######OpenITI#


#META# 000.SortField	:: Shamela_0023700
#META# 000.BookURI	:: #0630.IbnAthirCizzDin.UsdGhaba
#META# 010.AuthorAKA	:: NODATA
#META# 010.AuthorNAME	:: أبو الحسن علي بن أبي الكرم محمد بن محمد بن عبد الكريم بن عبد الواحد الشيباني الجزري، عز الدين ابن الأثير (المتوفى: 630هـ)
#META# 011.AuthorBORN	:: NOTGIVEN
#META# 011.AuthorDIED	:: 630
#META# 019.AuthorDIED	:: NODATA
#META# 020.BookTITLE	:: أسد الغابة
#META# 020.BookTITLESUB	:: NODATA
#META# 021.BookSUBJ	:: التراجم والطبقات
#META# 022.BookVOLS	:: NODATA
#META# 025.BookLANG	:: NODATA
#META# 029.BookTITLEalt	:: NODATA
#META# 030.LibURI	:: Shamela_0023700
#META# 030.LibURIextra	:: NODATA
#META# 031.LibREADONLINE	:: http://shamela.ws/browse.php/book-23700
#META# 031.LibURL	:: http://shamela.ws/index.php/book/23700
#META# 031.LibURLFILE	:: NODATA
#META# 031.LibURLextra	:: NODATA
#META# 040.EdALL	:: NODATA
#META# 040.EdEDITOR	:: NODATA
#META# 041.EdNUMBER	:: NODATA
#META# 041.EdNumber	:: NODATA
#META# 043.EdPUBLISHER	:: دار الفكر - بيروت
#META# 044.EdPLACE	:: NODATA
#META# 045.EdYEAR	:: 1409هـ - 1989م
#META# 049.EdISBN	:: NODATA
#META# 049.EdPAGES	:: NODATA
#META# 049.EdPHYSICAL	:: NODATA
#META# 049.EdVOLUME	:: NODATA
#META# 090.RecMISC	:: NODATA
#META# 999.MiscINFO	:: NODATA

#META#Header#End#

# بسم الله الرحمن الرحيم
### | مقدمة ابن الأثير
# قال الشيخ الإمام العالم، الحافظ البارع الأوحد، بقية السلف عز الدين أبو
~~الحسن على بن محمد ابن عبد الكريم الجزري، المعروف بابن الأثير رضى الله
~~عنه:
# الحمد لله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لولا أن هدانا الله، والحمد
~~لله المنزه عن أن يكون له نظراء وأشباه، المقدس فلا تقرب الحوادث حماه،
~~الذي اختار الإسلام دينا، وارتضاه، فأرسل به محمدا صلى الله عليه وسلم،
~~واصطفاه، وجعل له أصحابا فاختار كلا منهم لصحبته واجتباه، وجعلهم كالنجوم
~~بأيهم اقتدى الإنسان اهتدى إلى الحق واقتفاه،
~~فصلى الله عليه وعلى آله وأصحابه صلاة توجب لهم رضاه، أحمده على نعمه كلها
~~حمدا يقتضي الزيادة من نعمه، ويجزل لنا النصيب من قسمه.
# أما بعد فلا علم أشرف من علم الشريعة فإنه يحصل به شرف الدنيا والآخرة،
~~فمن تحلى به فقد فاز بالصفقة الرابحة، والمنزلة الرفيعة الفاخرة، ومن عرى
~~منه فقد حظي بالكرة الخاسرة.
# والأصل في هذا العلم كتاب الله، عز وجل، وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم،
~~فأما الكتاب العزيز فهو متواتر مجمع عليه غير محتاج إلى ذكر أحوال ناقليه،
~~وأما سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم فهي التي تحتاج إلى شرح أحوال
~~رواتها وأخبارهم.
# وأول رواتها أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم يضبطوا ولا حفظوا في
~~عصرهم كما فعل بمن بعدهم من علماء التابعين وغيرهم إلى زماننا هذا لأنهم
~~كانوا مقبلين على نصرة الدين وجهاد الكافرين إذ كان المهم الأعظم فان
~~الإسلام كان ضعيفا وأهله قليلون، فكان أحدهم يشغله جهاده ومجاهدة نفسه في
~~عبادته عن النظر في معيشته والتفرغ لمهم، ولم يكن فيهم أيضا من يعرف الخط
~~إلا النفر اليسير، ولو حفظوا ذلك الزمان لكانوا أضعاف من ذكره العلماء،
~~ولهذا اختلف العلماء في كثير منهم فمنهم من جعله بعض العلماء من الصحابة،
~~ومنهم من لم يجعله فيهم، ومعرفتهم ومعرفة أمورهم وأحوالهم وأنسابهم وسيرتهم
~~مهم في الدين.
# ولا خفاء على من كان له قلب أو ألقى ms0001 السمع وهو شهيد أن من تبوأ الدار
~~والإيمان من المهاجرين والأنصار والسابقين إلى الإسلام والتابعين لهم
~~بإحسان الذين شهدوا الرسول صلى الله عليه وسلم وسمعوا كلامه وشاهدوا أحواله
~~ونقلوا ذلك إلى من بعدهم من الرجال والنساء من الأحرار والعبيد والإماء
~~أولى بالضبط والحفظ، وهم الذين آمنوا ولم يلبسوا إيمانهم بظلم أولئك لهم
~~الأمن وهم مهتدون بتزكية الله، سبحانه وتعالى لهم وثنائه عليهم، ولأن السنن
~~التي عليها مدار تفصيل الأحكام ومعرفة الحلال والحرام إلى غير ذلك
# PageV01P009
# من أمور الدين، إنما ثبتت بعد معرفة رجال أسانيدها ورواتها، وأولهم
~~والمقدم عليهم أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فإذا جهلهم الإنسان كان
~~بغيرهم أشد جهلا، وأعظم إنكارا، فينبغي أن يعرفوا بأنسابهم وأحوالهم هم
~~وغيرهم من الرواة، حتى يصح العمل بما رواه الثقات منهم، وتقوم به الحجة،
~~فان المجهول لا تصح روايته، ولا ينبغي العمل بما رواه، والصحابة يشاركون
~~سائر الرواة في جميع ذلك إلا في الجرح والتعديل، فإنهم كلهم عدول لا يتطرق
~~إليهم الجرح لأن الله عز وجل ورسوله زكياهم وعدلاهم، وذلك مشهور لا نحتاج
~~لذكره، ويجيء كثير منه في كتابنا هذا، فلا نطول به هنا.
# وقد جمع الناس في أسمائهم كتبا كثيرة، ومنهم من ذكر كثيرا من أسمائهم في
~~كتب الأنساب والمغازي وغير ذلك، واختلفت مقاصدهم فيها، إلا أن الذي انتهى
~~إليه جمع أسمائهم الحافظان أبو عبد الله ابن مندة [1] وأبو نعيم أحمد بن
~~عبد الله الأصفهانيان [2] ، والإمام أبو عمر بن عبد البر [3] القرطبي رضى
~~الله عنهم، وأجزل ثوابهم، وحمد سعيهم، وعظم أجرهم وأكرم مآبهم، فلقد أحسنوا
~~فيما جمعوا، وبذلوا جهدهم وأبقوا بعدهم ذكرا جميلا فالله تعالى يثيبهم أجرا
~~جزيلا فإنهم جمعوا ما تفرق منه.
# فلما نظرت فيها رأيت كلا منهم قد سلك في جمعه طريقا غير طريق الآخر، وقد
~~ذكر بعضهم أسماء لم يذكرها صاحبه، وقد أتى بعدهم الحافظ أبو موسى محمد بن
~~أبي بكر بن أبي عيسى الأصفهاني [4] ، فاستدرك على ابن مندة ما فاته في
~~كتابه، فجاء تصنيفه كبيرا نحو ms0002 ثلثي كتاب ابن مندة.
# فرأيت أن أجمع بين هذه الكتب، وأضيف إليها ما شذ عنها مما استدركه أبو
~~علي الغساني [5] ، على أبي عمر بن عبد البر، كذلك أيضا ما استدركه عليه
~~آخرون وغير من ذكرنا فلا نطول بتعداد أسمائهم هنا، ورأيت ابن مندة وأبا
~~نعيم وأبا موسى عندهم أسماء ليست عند ابن عبد البر، وعند ابن عبد البر
~~أسماء ليست عندهم. فعزمت أن أجمع بين كتبهم الأربعة، وكانت العوائق تمنع
~~والأعذار تصد عنه، وكنت حينئذ ببلدى وفي وطني، وعندي كتبي وما أراجعه من
~~أصول سماعاتي، وما أنقل منه، فلم يتيسر ذلك لصداع الدنيا وشواغلها.
~~PageV01P010
# فاتفق أنى سافرت إلى البلاد الشامية عازما على زيارة البيت المقدس، جعله
~~الله سبحانه وتعالى دارا للإسلام أبدا فلما دخلتها اجتمع بى جماعة من أعيان
~~المحدثين، وممن يعتنى بالحفظ والإتقان فكان فيما قالوه: إننا نرى كثيرا من
~~العلماء الذين جمعوا أسماء الصحابة يختلفون في النسب والصحبة والمشاهد التي
~~شهدها الصاحب، إلى غير ذلك من أحوال الشخص ولا نعرف الحق فيه، وحثوا عزمي
~~على جمع كتاب لهم في أسماء الصحابة، رضى الله عنهم أستقصى فيه ما وصل إلى
~~من أسمائهم، وأبين فيه الحق فيما اختلفوا فيه، والله يهدى من يشاء إلى صراط
~~مستقيم مع الإتيان بما ذكروه واستدراك ما فاتهم، فاعتذرت إليهم بتعذر وصولي
~~إلى كتبي وأصولى وأننى بعيد الدار عنها، ولا أرى النقل إلا منها فألحوا في
~~الطلب فثار العزم الأول وتجدد عندي ما كنت أحدث به نفسي، وشرعت في جمعه
~~والمبادرة إليه، وسألت الله تعالى أن يوفقني إلى الصواب في القول والعمل،
~~وأن يجعله خالصا لوجهه الكريم بمنه وكرمه واتفق أن جماعة كانوا قد سمعوا
~~على أشياء بالموصل وساروا إلى الشام فنقلت منها أحاديث مسندة وغير ذلك، ثم
~~إنني عدت إلى الوطن بعد الفراغ منه وأردت أن أكثر الأسانيد وأخرج الأحاديث
~~التي فيه بأسانيدها، فرأيت ذلك متعبا يحتاج أن أنقض كل ما جمعت، فحملني
~~الكسل وحب الدعة والميل إلى الراحة إلى أن نقلت ما تدعو ms0003 الضرورة إليه، مما
~~لا يخل بترتيب، ولا يكثر إلى حد الإضجار والإملال، وأنا أذكر كيفية وضع هذا
~~الكتاب، ليعلم من يراه شرطنا وكيفيته، والله المستعان فأقول:
# إني جمعت بين هذه الكتب كما ذكرته قبل، وعلمت على الاسم علامة ابن مندة
~~صورة (د) وعلامة أبى نعيم صورة (ع) ، وعلامة ابن عبد البر صورة (ب) وعلامة
~~أبى موسى صورة (س) فان كان الاسم عند الجميع علمت عليه جميع العلائم، وإن
~~كان عند بعضهم علمت عليه علامته، وأذكر في آخر كل ترجمة اسم من أخرجه وإن
~~قلت أخرجه الثلاثة فأعنى ابن مندة وأبا نعيم وأبا عمر بن عبد البر فان
~~العلائم ربما تسقط من الكتابة وتنسى، ولا أعنى بقولي أخرجه فلان وفلان أو
~~الثلاثة أنهم أخرجوا جميع ما قلته في ترجمته فلو نقلت كل ما قالوه لجاء
~~الكتاب طويلا لأن كلامهم يتداخل ويخالف بعضهم البعض في الشيء بعد الشيء،
~~وإنما أعنى أنهم أخرجوا الاسم.
# ثم إني لا أقتصر على ما قالوه إنما أذكر ما قاله غيرهم من أهل العلم،
~~وإذا ذكرت اسما ليس عليه علامة أحدهم فهو ليس في كتبهم. ورأيت ابن مندة
~~وأبا نعيم قد أكثرا من الأحاديث والكلام عليها، وذكرا عللها، ولم يكثرا من
~~ذكر نسب الشخص، ولا ذكر شيء من أخباره وأحواله، وما يعرف به، ورأيت أبا عمر
~~قد استقصى ذكر الأنساب وأحوال الشخص ومناقبه، وكل ما يعرفه به حتى إنه
~~يقول: هو ابن أخى فلان وابن عم فلان وصاحب الحادثة الفلانية، وكان هذا هو
~~المطلوب من التعريف اما ذكر الأحاديث وعللها وطرقها فهو بكتب الحديث أشبه
~~إلا أنى نقلت من كلام كل واحد منهم أجوده وما تدعو الحاجة إليه طلبا
~~للاختصار، ولم أخل بترجمة واحدة من كتبهم جميعها بل أذكر الجميع، حتى إنني
~~أخرج الغلط كما ذكره المخرج له، وأبين الحق والصواب فيه إن علمته إلا أن
~~يكون أحدهم قد أعاد الترجمة بعينها، فأتركها وأذكر ترجمة واحدة، وأقول: قد
~~أخرجها فلان في موضعين من كتابه.
# PageV01P011
# وأما ترتيبه ووضعه فاننى ms0004 جعلته على حروف أ، ب، ت، ث، ولزمت في الاسم
~~الحرف الأول والثاني والثالث وكذلك إلى آخر الاسم، وكذلك أيضا في اسم الأب
~~والجد ومن بعدهما والقبائل أيضا.
# مثاله: أننى أقدم «أبانا» على إبراهيم لأن ما بعد الباء في أبان ألف، وما
~~بعدها في إبراهيم راء، وأقدم إبراهيم بن الحارث، على إبراهيم بن خلاد، لأن
~~الحارث بحاء مهملة وخلاد بخاء معجمة، وأقدم أبانا العبدي على أبان
~~المحاربي، وكذلك أيضا فعلت في التعبيد [1] فانى ألزم الحرف الأول بعد عبد،
~~وكذلك في الكنى فانى ألزم الترتيب في الاسم الذي بعد «أبو» فانى أقدم أبا
~~داود على أبى رافع، وكذلك في الولاء، فانى أقدم أسود مولى زيد على أسود
~~مولى عمرو، وإذا ذكر الصحابي ولم ينسب إلى أب بل نسب إلى قبيلة فاننى أجعل
~~القبيلة بمنزلة الأب مثاله: زيد الأنصاري أقدمه على زيد القرشي، ولزمت
~~الحروف في جميع أسماء القبائل.
# وقد ذكروا جماعة بأسمائهم، ولم ينسبوهم إلى شيء، فجعلت كل واحد منهم في
~~آخر ترجمة الاسم الذي سمى به مثاله: زيد، غير منسوب، جعلته في آخر من اسمه
~~زيد، وأقدم ما قلت حروفه على ما كثرت مثاله: أقدم «الحارث» على «حارثة» .
# وقد ذكر ابن مندة، وأبو نعيم، وأبو موسى في آخر الرجال والنساء جماعة من
~~الصحابة والصحابيات لم تعرف أسماؤهم فنسبوهم إلى آبائهم فقالوا ابن فلان،
~~وإلى قبائلهم وإلى أبنائهم، وقالوا: فلان عن عمه، وفلان عن جده وعن خاله،
~~وروى فلان عن رجل من الصحابة فرتبتهم أولا بأن ابتدأت بابن فلان، ثم بمن
~~روى عن أبيه لأن ما بعد الباء في ابن نون، وما بعدها في أبيه ياء، ثم بمن
~~روى عن جده، ثم عن خاله، ثم عن عمه لأن الجيم قبل الخاء، وهما قبل العين،
~~ثم بمن نسب إلى قبيلة، ثم بمن روى عن رجل من الصحابة ثم رتبت هؤلاء أيضا
~~ترتيبا ثانيا فجعلت من روى عن ابن فلان مرتبين على الآباء، مثاله: ابن
~~الأدرع أقدمه على ابن الأسفع، وأقدمهما على ابن ms0005 ثعلبة، وأرتب من روى عن
~~أبيه على أسماء الآباء، مثاله: إبراهيم عن أبيه أجعله قبل الأسود عن أبيه،
~~وجعلت من روى عن جده على أسماء الأحفاد، مثاله: أقدم جد الصلت على جد طلحة
~~وجعلت من روى عن خاله على أسماء أولاد الأخوات، مثاله: أقدم خال البراء على
~~خال الحارث، ومن روى عن عمه جعلتهم على أسماء أولاد الإخوة، مثاله: عم أنس
~~مقدم على عم جبر، ومن نسب إلى قبيلته ولم يعرف اسمه جعلتهم مرتبين على
~~أسماء القبائل فاننى أقدم الأزدي على الخثعمي.
# وقد ذكروا أيضا جماعة لم يعرفوا إلا بصحبة رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فرتبتهم على أسماء الراوين عنهم، مثاله: أنس بن مالك عن رجل من الصحابة
~~أقدمه على ثابت بن السمط عن رجل من الصحابة، وإن عرفت في هذا جميعه اسم
~~الصحابي ذكرت اسمه ليعرف ويطلب من موضعه. PageV01P012
# ورأيت جماعة من المحدثين إذا وضعوا كتابا على الحروف يجعلون الاسم الذي
~~أوله «لا» ، مثل:
# لاحق ولا شر في باب مفرد عن حرف اللام، وجعلوه قبل الياء، فجعلتها أنا من
~~حرف اللام في باب اللام مع الألف فهو أصح وأجود، وكذلك أفعل في النساء
~~سواء.
# وإذا كان أحد من الصحابة مشهورا بالنسبة إلى غير أبيه ذكرته بذلك النسب:
~~كشر حبيل بن حسنة، أذكره فيمن أول اسم أبيه حاء، ثم أبين اسم أبيه، ومثل
~~شريك بن السحماء، وهي أمه، أذكره أيضا فيمن أول اسم أبيه سين، ثم أذكر اسم
~~أبيه، أفعل هذا قصدا للتقريب وتسهيل طلب الاسم.
# وأذكر الأسماء على صورها التي ينطق بها لا على أصولها، مثل: أحمر، أذكره
~~في الهمزة ولا أذكره في الحاء، ومثل أسود في الهمزة أيضا، ومثل عمار أذكره
~~في «عما» ولا أذكره في «عمم» لأن الحرف المشدد حرفان الأول منهما ساكن
~~فعلته طلبا للتسهيل.
# وأقدم الاسم في النسب على الكنية، إذا اتفقا، مثاله: أقدم عبد الله بن
~~ربيعة على: عبد الله بن أبى ربيعة، وأذكر الأسماء المشتبهة في الخط وأضبطها
~~بالكلام لئلا تلتبس فان ms0006 كثيرا من الناس يغلطون فيها، وإن كانت النعتية التي
~~ضبطها تعرف الاسم وتبينه، ولكنى أزيده تسهيلا ووضوحا، مثال ذلك: سلمة في
~~الأنصار، بكسر اللام، والنسبة إليه سلمى، بالفتح في اللام والسين، وأما
~~سليم فهو ابن منصور من قيس عيلان.
# وأشرح الألفاظ الغريبة التي ترد في حديث بعض المذكورين في آخر ترجمته.
# وأذكر في الكتاب فصلا يتضمن ذكر الحوادث المشهورة للنبي صلى الله عليه
~~وسلم وأصحابه، كالهجرة إلى الحبشة، وإلى المدينة، وبيعة العقبة، وكل حادثة
~~قتل فيها أحد من الصحابة فان الحاجة تدعو إلى ذلك لأنه يقال: أسلم فلان قبل
~~دخول رسول الله صلى الله عليه وسلم دار الأرقم، أو وهو فيها، وهاجر فلان
~~إلى الحبشة، وإلى المدينة، وشهد بدرا، وشهد بيعة العقبة، وبيعة الرضوان
~~وقتل فلان في غزوة كذا أذكر ذلك مختصرا فليس كل الناس يعرفون ذلك ففيه
~~زيادة كشف.
# وأذكر أيضا فصلا أضمنه أسانيد الكتب التي كثر تخريجى منها لئلا أكرر
~~الأسانيد في الأحاديث طلبا للاختصار.
# وقد ذكر بعض مصنفي معارف الصحابة جماعة ممن كان في زمن النبي صلى الله
~~عليه وسلم ولم يره، ولم يصحبه ساعة من نهار، كالأحنف بن قيس وغيره، ولا
~~شبهة في أن الأحنف كان رجلا في حياة رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم يره
~~ودليل أنه كان رجلا في حياة رسول الله صلى الله عليه وسلم قدومه على عمر بن
~~الخطاب رضي الله عنه في وفد أهل البصرة، وهو رجل من أعيانهم، والقصة مشهورة
~~إلا إنه لم يفد إلى النبي صلى الله عليه وسلم ولم يصحبه، فلا أعلم لم ذكروه
~~وغيره ممن هذه حاله؟ فان
# PageV01P013
# كانوا ذكروهم لأنهم كانوا موجودين على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~مسلمين فكان ينبغي أن يذكروا كل من أسلم في حياته ووصل إليهم اسمه، لأن
~~الوفود في سنة تسع وسنة عشر قدموا على رسول الله صلى الله عليه وسلم من
~~سائر العرب بإسلام قومهم فكان ينبغي أن يذكروا الجميع قياسا على من ذكروه.
# وأذكر فيه في ms0007 فصل
# جميع ما في هذا الكتاب من الأنساب، وجعلتها على حروف المعجم، ولم أذكر من
~~الأنساب إلا ما في هذا الكتاب لئلا يطول ذلك، وإنما فعلت ذلك لأن بعض من
~~وقف عليه من أهل العلم والمعرفة أشار به ففعلته، وليكون هذا الكتاب أيضا
~~جامعا لما يحتاج إليه الناظر فيه غير مفتقر إلى غيره. وما يشاهده الناظر في
~~كتابي هذا من خطأ ووهم فليعلم أنى لم أقله من نفسي، وإنما نقلته من كلام
~~العلماء وأهل الحفظ والإتقان، ويكون الخطأ يسيرا إلى ما فيه من الفوائد
~~والصواب، ومن الله سبحانه أستمد الصواب في القول والعمل، فرحم الله امرأ
~~أصلح فاسده، ودعا لي بالمغفرة والعفو عن السيئات، وأن يحسن منقلبنا إلى دار
~~السلام عند مجاورة الأموات والسلام.
### || فصل
# يذكر فيه أسانيد الكتب الكبار التي خرجت منها الأحاديث وغيرها، وقد تكرر
~~ذكرها في الكتاب لئلا يطول الإسناد ولا أذكر في أثناء الكتاب إلا اسم
~~المصنف وما بعده، فليعلم ذلك:
### ||| تفسير القرآن المجيد لأبى إسحاق الثعلبي [1] :
# أخبرنا به أبو العباس أحمد بن عثمان بن أبي على بن مهدي الزرزارى الشيخ
~~الصالح رحمه الله تعالى قال:
# أخبرنا الرئيس مسعود بن الحسن القاسم الأصبهاني، وأبو عبد الله الحسن بن
~~العباس الرستمي قالا:
# أخبرنا أحمد بن خلف الشيرازي، قال: أنبأنا أبو إسحاق أحمد بن محمد بن
~~إبراهيم الثعلبي بجميع كتاب «الكشف والبيان في تفسير القرآن» ، سمعت عليه
~~من أول الكتاب إلى آخر سورة النساء، وأما من أول سورة المائدة إلى آخر
~~الكتاب، فإنه حصل لي بعضه سماعا وبعضه إجازة، واختلط السماع بالإجازة فأنا
~~أقول فيه: أخبرنا به إجازة إن لم يكن سماعا.
# فإذا قلت: أخبرنا أحمد باسناده إلى الثعلبي، فهو بهذا الإسناد.
### ||| الوسيط في التفسير أيضا للواحدي [2] :
# أخبرنا بجميع كتاب «الوسيط في تفسير القرآن المجيد» أبو محمد عبد الله
~~محمد بن على بن سويدة التكريتي قال: أنبأنا أبو عبد الله محمد بن الحسين بن
~~الفرخان السمناني، وعبد الرحمن بن أبى الخير بن PageV01P014
# سعيد الميهنى، كلاهما إجازة قالا: أنبأنا ms0008 أبو الحسن علي بن أحمد بن متويه
~~الواحدي (ح) قال أبو محمد:
# وأخبرنا أبو الفضل أحمد بن أبى الخير بن سعيد قراءة عليه وأنا أسمع قال:
~~أنبأنا الواحدي.
# فإذا قلت: أخبرنا أبو محمد بن سويدة قال: أخبرنا الواحدي فهو بهذا
~~الإسناد.
### ||| صحيح محمد بن إسماعيل البخاري [1]
# أخبرنا بجميع «الجامع الصحيح» تأليف الإمام أبى عبد الله محمد بن إسماعيل
~~البخاري، رضى الله عنه أبو عبد الله محمد بن محمد بن سرايا بن علي، وأبو
~~الفرج محمد بن عبد الرحمن بن أبي العز الواسطي، وأبو بكر مسمار بن عمر بن
~~العويس النيار البغدادي، وأبو عبد الله الحسين بن أبي صالح بن فنا خسرو
~~الديلمي التكريتي الضرير، قالوا: أخبرنا أبو الوقت عبد الأول بن عيسى بن
~~شعيب السجزى، قال:
# قال: أخبرنا أبو الحسن عبد الرحمن بن محمد الداودي، أخبرنا أبو محمد عبد
~~الله بن أحمد الحموي السرخسي، قال: أخبرنا محمد بن يوسف الفربري، أخبرنا
~~محمد بن إسماعيل.
# فإذا قلت: أخبرنا أحد هؤلاء أو كلهم باسنادهم عن البخاري، وذكرت إسناده
~~إلى النبي صلى الله عليه وسلم فهو بهذا الإسناد.
### ||| صحيح مسلم بن الحجاج [2]
# أخبرنا بجميع «الصحيح» تأليف أبى الحسين مسلم بن الحجاج النيسابورى، رضى
~~الله عنه، أبو الفرج يحيى بن محمود بن سعد الأصفهاني الثقفي قراءة عليه،
~~وأنا أسمع، قال: أخبرنا عم جدي أبو الفضل جعفر بن عبد الواحد بن محمد
~~الثقفي قراءة عليه وأنا أسمع، وأبو عبد الله محمد بن الفضل الفراوي إجازة،
~~قال جعفر: أجاز لنا، وقال الفراوي: أخبرنا سماعا أبو الحسين عبد الغافر بن
~~محمد الفارسي أخبرنا أبو أحمد محمد بن عيسى ابن عمرويه الجلودي، أخبرنا أبو
~~إسحاق إبراهيم بن محمد بن سفيان الفقيه، أخبرنا أبو الحسين مسلم بن الحجاج
~~النيسابورى.
# فإذا قلت: أخبرنا يحيى وأبو [3] ياسر بإسنادهما عن مسلم، فهو بهذا
~~الإسناد.
### ||| الموطأ لمالك بن أنس [4] رواية يحيى بن يحيى [5]
# أخبرنا به الشيخ أبو الحرم مكي بن زيان ابن شبه المقري النحوي الماكسيني
~~رحمه الله، أخبرنا أبو بكر يحيى بن ms0009 سعدون بن تمام الأزدي القرطبي، أخبرنا
~~الفقيه أبو محمد عبد الرحمن بن محمد بن عتاب، أخبرنا PageV01P015
# القاضي أبو الوليد يونس بن عبد الله بن مغيث، أخبرنا أبو عيسى يحيى بن
~~عبيد الله، أخبرنا عم أبى عبيد الله بن يحيى، أخبرنا أبو يحيى بن يحيى،
~~أخبرنا الإمام مالك بن أنس رضى الله عنه.
# فإذا قلت: أخبرنا أبو الحرم بإسناده عن يحيى بن يحيى عن مالك، فهو بهذا
~~الإسناد.
### ||| الموطأ لمالك أيضا رواية القعنبي [1]
# أخبرنا به أبو المكارم فتيان بن أحمد بن محمد بن سمينة الجوهري، أخبرنا
~~أبو عبد الله الحسين بن محمد بن نصر بن خميس الفقيه، أخبرنا أبو الحسن أحمد
~~بن عبد القادر بن يوسف، أنبأنا أبو عمرو عثمان ابن محمد بن يوسف العلاف،
~~أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن إبراهيم الشافعي، أخبرنا أبو يعقوب
~~إسحاق بن الحسن بن ميمون بن سعد الحربي، أخبرنا القعنبي عن مالك رضى الله
~~عنه.
### ||| مسند أحمد بن حنبل [2]
# أخبرنا به أبو ياسر عبد الوهاب بن هبة الله بن أبي حبة قال: أخبرنا أبو
~~القاسم هبة الله بن محمد بن عبد عبد الواحد بن الحصين، أخبرنا أبو على
~~الحسن بن على بن المذهب الواعظ، أخبرنا أبو بكر بن مالك القطيعي، أخبرنا
~~عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثني أبى رضى الله عنه.
# فكل ما فيه أخبرنا أبو ياسر أو عبد الوهاب بإسناده، عن عبد الله: حدثني
~~أبى، فهو بهذا الإسناد.
### ||| مسند أبى داود الطيالسي [3]
# أخبرنا به الخطيب أبو الفضل عبد الله بن أحمد بن عبد القاهر الطوسي،
~~أخبرنا أبو سعد محمد بن ابن محمد المطرز الفقيه إذنا، أخبرنا أبو نعيم أحمد
~~بن عبد الله بن إسحاق الأصفهاني، وأبو عبد الله الحسين بن إبراهيم الجمال،
~~قالا: أخبرنا أبو محمد عبد الله بن جعفر بن فارس، أخبرنا يونس بن حبيب،
~~أخبرنا أبو داود الطيالسي رضى الله عنه.
# فإذا قلت: قال أبو داود الطيالسي، فهو بهذا الإسناد.
### ||| الجامع الكبير للترمذي [4]
# أخبرنا به أجمع أبو الفداء إسماعيل ms0010 بن على بن عبيد الواعظ الموصلي وأبو
~~جعفر عبيد الله بن أحمد بن علي بن السمين، وأخبرنا به ما عدا أبواب الطهارة
~~الفقيه أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن مهران الشافعي، قالوا: أخبرنا أبو
~~الفتح عبد الملك بن أبى القاسم بن أبى سهل الكروخي، قال: أخبرنا القاضي أبو
~~عامر محمود بن القاسم بن محمد بن محمد الأزدي، وأبو نصر عبد العزيز بن محمد
~~بن على الترياقي، وأبو بكر PageV01P016
# عبد الصمد بن أبى الفضل الفورجى، قالوا: أخبرنا أبو محمد بن أبى الجراح
~~الجراحي المروري، أخبرنا أبو العباس المحبوبي، أخبرنا أبو عيسى محمد بن
~~عيسى بن سورة الترمذي، رضى الله عنه،
### ||| سنن أبى داود السجستاني [1]
# أخبرنا به أبو أحمد عبد الوهاب بن علي بن على بن الأمين الصوفي الشيخ
~~الصالح المعروف بابن سكينة رضى الله عنه، أخبرنا أبو غالب محمد بن الحسن
~~الماوردي، أخبرنا أبو على بن أحمد التستري، أخبرنا أبو عمر القاسم بن جعفر
~~الهاشمي، أخبرنا أبو على محمد بن أحمد اللؤلؤي، أخبرنا أبو داود سليمان بن
~~الأشعث السجستاني.
# فإذا قلت: أخبرنا أبو أحمد بإسناده عن أبي داود، فهو بهذا الإسناد.
### ||| سنن أبى عبد الرحمن النسائي [2]
# أخبرنا به أبو القاسم يعيش بن صدقة بن علي الفقيه الشافعي الضرير، رضى
~~الله عنه، قال: أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن محمويه اليزدي، أخبرنا أبو
~~محمد عبد الرحمن بن الحسن الدونى، أخبرنا أبو نصر أحمد بن الحسين الكسار،
~~أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد السبتي، أخبرنا أبو عبد الرحمن أحمد بن شعيب
~~النسائي، رضى الله عنه.
# فإذا قلت: أخبرنا أبو القاسم أو يعيش باسناده إلى أبى عبد الرحمن، أو
~~أحمد بن شعيب، فهو بهذا الإسناد.
### ||| مسند أبى يعلى الموصلي [3]
# أخبرنا به أبو الفضل المنصور بن أبي الحسن بن أبى عبد الله الطبري الفقيه
~~المخزومي المعروف بالدينى، أخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر الشحامي، أخبرنا
~~أبو سعيد محمد بن عبد الرحمن الكنجرودي، أخبرنا أبو عمرو بن حمدان، أخبرنا
~~أبو يعلى أحمد بن علي بن ms0011 المثنى الموصلي رضى الله عنه.
### ||| مغازي ابن إسحاق [4]
# أخبرنا به أبو جعفر عبيد الله بن أحمد بن على، أخبرنا أبو الفضل محمد بن
~~ناصر بن على، قال:
# أخبرنا أبو الحسين أحمد بن محمد بن النقور إجازة (ح) قال أبو جعفر:
~~وأخبرنا أبو الحسن على بن عساكر PageV01P017
# البطائحي، أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسين بن على المرزوقي، أخبرنا أبو
~~الحسين بن النقور، أخبرنا أبو طاهر محمد بن عبد الرحمن المخلص، أخبرنا أبو
~~الحسين رضوان بن أحمد الصيدلاني، أخبرنا أبو عمر أحمد بن عبد الجبار
~~العطاردي، حدثنا يونس بن بكير، عن ابن إسحاق.
# فإذا قلت في الكتاب بهذا الإسناد، فهو معروف.
### ||| الآحاد والمثاني لابن أبى عاصم [1]
# أخبرنا به أبو الفرج يحيى بن محمود الثقفي إجازة أخبرنا عم جدي الرئيس
~~أبو الفضل جعفر بن عبد الواحد بن محمد الثقفي قال: أخبرنا أبو القاسم عبد
~~الرحمن الأصبهاني، أخبرنا أبو القاسم عبد الرحمن ابن أبى بكر بن محمد بن
~~أبى على أحمد بن عبد الرحمن الذكواني، أخبرنا أبو بكر عبد الله بن محمد بن
~~العتاب، أخبرنا القاضي أبو بكر أحمد بن عمرو بن أبي عاصم المصنف.
# فكل ما في هذا الكتاب عن ابن أبى عاصم فهو بهذا الإسناد، وإذا كان بغيره
~~ذكرته.
### ||| طبقات محدثي الموصل
# أخبرنا به أبو منصور بن مكارم بن أحمد بن سعد المؤدب الموصلي، أخبرنا أبو
~~القاسم نصر بن محمد بن صفوان، أخبرنا أبو البركات سعد بن محمد بن إدريس
~~والخطيب أبو الفضائل الحسن بن هبة الله، قالا: أخبرنا أبو الفرج محمد بن
~~إدريس بن محمد إدريس قال: أخبرنا أبو منصور المظفر بن محمد الطوسي، أخبرنا
~~أبو زكريا يزيد بن محمد بن إياس بن القاسم الأزدي المصنف.
### ||| مسند المعافى بن عمران [2]
# أخبرنا به أبو منصور بن مكارم، أيضا أخبرنا به أبو القاسم ابن صفوان،
~~أخبرنا الخطيب أبو الحسن علي بن إبراهيم السراج، أخبرنا أبو طاهر هبة الله
~~بن إبراهيم بن أنس، أخبرنا أبو الحسن علي بن عبيد الله بن طوق، أخبرنا أبو ms0012
~~جابر زيد بن عبد العزيز بن حبان، حدثنا محمد بن عبد الله بن عمار، أخبرنا
~~المعافى بن عمران الأزدي، رضى الله عنه.
# فهذه الكتب التي كثر النقل منها، وما عداها فاننى أذكر إسنادي إليها
~~لأنها لا تتكرر كثيرا، والله ولى التوفيق.
### || فصل نذكر فيه من يطلق عليه اسم الصحبة
# قال الإمام أبو بكر أحمد بن على الحافظ باسناده عن سعيد بن المسيب أنه
~~قال: الصحابة لا نعدهم إلا من أقام مع رسول الله صلى الله عليه وسلم سنة أو
~~سنتين وغزا معه غزوة أو غزوتين. PageV01P018
# قال الواقدي: ورأينا أهل العلم يقولون: كل من رأى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم وقد أدرك الحلم فأسلم، وعقل أمر الدين ورضيه، فهو عندنا ممن صحب
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم ولو ساعة من نهار، ولكن أصحابه على طبقاتهم
~~وتقدمهم في الإسلام.
# وقال أحمد بن حنبل: أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم كل من صحبه شهرا
~~أو يوما أو ساعة أو رآه، وقال محمد بن إسماعيل البخاري: من صحب رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم أو رآه من المسلمين فهو من أصحابه.
# وقال القاضي أبو بكر محمد بن الطيب [1] : لا خلاف بين أهل اللغة في أن
~~الصحابي مشتق من الصحبة وأنه ليس مشتقا على قدر مخصوص منها بل هو جار على
~~كل من صحب قليلا كان أو كثيرا، وكذلك جميع الأسماء المشتقة من الأفعال
~~ولذلك يقال: صحبت فلانا حولا وشهرا ويوما وساعة، فيوقع اسم الصحبة لقليل ما
~~يقع عليه منها وكثيره، قال: ومع هذا فقد تقرر للأمة عرف، أنهم لا يستعملون
~~هذه التسمية إلا فيمن، كثرت صحبته، ولا يجيزون ذلك إلا فيمن كثرت صحبته، لا
~~على من من لقيه ساعة أو مشى معه خطا، أو سمع منه حديثا فوجب لذلك أن لا
~~يجرى هذا الاسم إلا على من هذه حاله، ومع هذا فان خبر الثقة الأمين عنه
~~مقبول ومعمول به، وإن لم تطل صحبته ولا سمع منه إلا حديثا واحدا، ولو رد ms0013
~~قوله أنه صحابى لرد خبره عن الرسول.
# وقال الإمام أبو حامد الغزالي: لا يطلق اسم الصحبة إلا على من صحبه، ثم
~~يكفى في الاسم من حيث حيث الوضع الصحبة ولو ساعة، ولكن العرف يخصصه بمن
~~كثرت صحبته.
# قلت: وأصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم على ما شرطوه كثيرون فان رسول
~~الله شهد حنينا ومعه اثنا عشر ألفا سوى الأتباع والنساء، وجاء إليه هوازن
~~مسلمين فاستنقذوا حريمهم وأولادهم، وترك مكة مملوءة ناسا، وكذلك المدينة
~~أيضا، وكل من اجتاز به من قبائل العرب كانوا مسلمين، فهؤلاء كلهم لهم صحبة،
~~وقد شهد معه تبوك من الخلق الكثير ما لا يحصيهم ديوان، وكذلك حجة الوداع،
~~وكلهم له صحبة، ولم يذكروا إلا هذا القدر، مع أن كثيرا منهم ليست له صحبة،
~~وقد ذكر الشخص لواحد في عدة تراجم، ولكنهم معذورون، فان من لم يرو ولا يأتى
~~ذكره في رواية كيف السبيل إلى معرفته!.
# وهذا حين فراغنا من الفصول المقدمة على الكتاب، ثم نخوض غمرته فنقول:
# نبدأ بذكر سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم تبركا باسمه، وتشريفا
~~للكتاب بذكره المبارك، ولأن معرفة المصحوب ينبغي أن تقدم على معرفة الصاحب،
~~وإن كان أظهر من أن يعرف.
# لقد ظهرت فما تخفى على أحد %~% إلا على أحد لا يعرف القمرا
# لكن الأكثر يعرفونه جملة فارغة عن معرفة شيء من أحواله، ونحن نذكر جملا
~~من تفاصيل أموره على سبيل الاختصار، فنقول وبالله التوفيق وهو حسبنا ونعم
~~الوكيل: PageV01P019
### | محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم
# هو محمد بن عبد الله بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي بن كلاب
~~بن مرة بن كعب ابن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة
~~بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار ابن معد بن عدنان أبو القاسم، سيد ولد
~~آدم صلى الله عليه وسلم.
# فأما ما بعد عدنان من آبائه إلى إسماعيل بن إبراهيم الخليل صلى الله
~~عليهما وسلم، ففيه اختلاف كثير ms0014 في العدد والأسماء، لا ينضبط ولا يحصل منه
~~غرض فتركناه لذلك، ومصر وربيعة هم صريح ولد إسماعيل باتفاق جميع أهل النسب،
~~وما سوى ذلك فقد اختلفوا فيه اختلافا كثيرا، وأم رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم آمنة بنت وهب بن عبد مناف بن زهرة بن كلاب بن مرة القرشية الزهرية،
~~تجتمع هي وعبد الله الله في كلاب.
# خرج عبد المطلب بابنه عبد الله إلى وهب بن عبد مناف، فزوجه ابنته آمنة،
~~وقيل كانت آمنة في حجر عمها وهيب بن عبد مناف، فأتاه عبد المطلب، فخطب إليه
~~ابنته هالة بنت وهيب لنفسه، وخطب على ابنه عبد الله ابنة أخيه آمنة بنت
~~وهب، فتزوجا في مجلس واحد فولدت هالة لعبد المطلب حمزة.
# أخبرنا عبيد الله بن أحمد بن علي بن جعفر بإسناده عن يونس بن بكير، عن
~~ابن إسحاق، قال:
# وكانت آمنة بنت وهب تحدث أنها أتيت حين حملت برسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فقيل لها: إنك حملت بسيد هذه الأمة [1] فسميه محمدا.. فلما وضعته
~~أرسلت إلى جده عبد المطلب تقول: قد ولد لك الليلة ولد فانظر إليه، فلما
~~جاءها أخبرته بالذي رأت.
# وكان أبوه عبد الله قد توفى وأمه حامل به، وقيل: توفى وللنبي صلى الله
~~عليه وسلم ثمانية وعشرون شهرا وقيل:
# كان له سبعة أشهر، والأول أثبت، وكانت وفاته بالمدينة عند أخواله بنى عدي
~~بن النجار، وكان أبوه عبد المطلب بعثه إلى المدينة يمتار [2] تمرا، فمات،
~~وقيل: بل أرسله إلى الشام في تجارة فعاد من غزة مريضا فتوفى بالمدينة، وكان
~~عمره خمسا وعشرين سنة ويقال: كان عمره ثمانيا وعشرين سنة.
# وإنما قيل لبني عدي أخواله لأن أم عبد المطلب سلمى بنت زيد، وقيل بنت
~~عمرو بن زيد، من بنى عدي بن النجار.
# وكان عبد المطلب قد أرسل ابنه الزبير بن عبد المطلب إلى أخيه عبد الله
~~بالمدينة فشهد وفاته، ودفن في دار النابغة. PageV01P020
# وكان عبد الله والزبير وأبو طالب إخوة لأب وأم أمهم فاطمة بنت عمرو بن
~~عائذ بن ms0015 عمران بن مخزوم.
# وورث النبي صلى الله عليه وسلم من أبيه أم أيمن وخمسة أجمال وقطيع غنم،
~~وسيفا مأثورا وورقا، وكانت أم أيمن تحضنه.
# قال: أخبرنا ابن إسحاق قال: حدثني المطلب بن عبد الله بن قيس عن أبيه عن
~~جده قيس بن مخرمة قال: ولدت أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم عام الفيل
~~كنا لدتين قيل: وكان مولد رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الإثنين لعشر
~~ليال خلون من ربيع الأول، ويقال لليلتين خلتا منه، وقيل لثمان خلون منه عام
~~الفيل، وذلك لأربعين سنة مضت من ملك كسرى أنوشروان بن قباذ، وكان ملك
~~أنوشروان سبعا وأربعين سنة وثمانية أشهر.
# ولما ولد ختنه جده عبد المطلب في اليوم السابع، وقيل ولد مختونا مسرورا،
~~وقد استقصينا ذكر آبائه وأسمائهم وأحوالهم في الكامل في التاريخ فلا نطول
~~بذكره هنا فاننا نقصد ذكر الجمل لا التفصيل، ولما ولد رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم التمسوا له الرضعاء، فاسترضع له امرأة من بنى سعد بن بكر ابن
~~هوازن بن منصور، يقال لها: حليمة بنت أبى ذؤيب واسمه الحارث، فليطلب خبرها
~~من ترجمتها، ومن ترجمة أخته من الرضاعة: الشيماء، فقد ذكرناهما.
# قال ابن إسحاق:
# قالت حليمة: «فلم نزل يرينا الله البركة ونتعرفها تعنى برسول الله صلى
~~الله عليه وسلم حتى بلغ سنتين، فقدمنا به على أمه ونحن أضن شيء به مما
~~رأينا فيه من البركة فلما رأته قلنا لها: دعينا نرجع به هذه السنة الأخرى
~~فانا نخشى عليه وباء مكة، فسرحته معنا، فأقمنا به شهرين أو ثلاثة فبينا هو
~~خلف بيوتنا مع أخ له إذ جاء أخوه يشتد [1] ، فقال: أخى القرشي قد جاء رجلان
~~فأضجعاه وشقا بطنه، فخرجت أنا وأبوه نشتد نحوه، فنجده قائما ممتقعا لونه،
~~فاعتنقه أبوه وقال: أي بنى، ما شأنك؟ فقال:
# جاءني رجلان عليهما ثياب بياض فشقا بطني فاستخرجا منه شيئا ثم رداه فقال
~~أبوه: لقد خشيت أن يكون قد أصيب، فلنرده إلى أهله قبل أن يظهر به ما نتخوف،
~~قالت ms0016: فاحتملناه فقالت أمه: ما ردكما به فقد كنتما عليه حريصين؟ فقلنا: إن
~~الله قد أدى عنا وقضينا الذي علينا، وإنا نخشى عليه الأحداث، فقالت:
~~اصدقانى شأنكما، فأخبرناها خبره، فقالت: أخشيتما عليه الشيطان؟ كلا، والله
~~إني رأيت حين حملت به أنه خرج منى نور أضاءت له قصور الشام، فدعاه عنكما» .
# وأرضعته أيضا ثويبة مولاة أبى لهب أياما قبل حليمة بلبن ابن لها يقال له
~~مسروح، وأرضعت قبله حمزة عمه، وأرضعت بعده أبا سلمة بن عبد الأسد، ولما
~~هاجر رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يبعث إلى ثوبية بصلة وكسوة حتى
~~توفيت منصرفه من خيبر سنة سبع، فسأل عن ابنها مسروح فقيل: توفى قبلها،
~~فقال: هل ترك من قرابة؟ فقيل: لم يبق له أحد. PageV01P021
### || ذكر وفاة أمه وجده وكفالة عمه ابى طالب له
# وبالإسناد عن ابن إسحاق قال: حدثني عبد الله بن أبي بكر [بن محمد [1]] بن
~~عمرو بن حزم، قال:
# قدمت آمنة بنت وهب أم رسول الله صلى الله عليه وسلم برسول الله صلى الله
~~عليه وسلم على أخواله بنى عدي بن النجار المدينة، ثم رجعت فماتت بالأبواء
~~[2] ورسول الله صلى الله عليه وسلم ابن ست سنين، وقيل: ماتت بمكة ودفنت في
~~شعب بى دب، والأول أصح.
# قال ابن إسحاق: وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم مع جده عبد المطلب
~~قال: فحدثني العباس بن عبد الله بن معبد عن بعض أهله قال: كان يوضع لعبد
~~المطلب فراش في ظل الكعبة، وكان لا يجلس عليه أحد من بنيه إجلالا له، وكان
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يأتى حتى يجلس عليه، فيذهب أعمامه يؤخرونه،
~~فيقول عبد المطلب:
# دعوا ابني، ويمسح على ظهره، ويقول: إن لابني هذا لشأنا، فتوفى عبد
~~المطلب، والنبي ابن ثمان سنين، وكان قد كف بصره قبل موته.
# وكان عبد المطلب أول من خضب بالوسمة، ولما حضره الموت جمع بنيه وأوصاهم
~~برسول الله صلى الله عليه وسلم، فاقترع الزبير وأبو طالب أيهما يكفل رسول
~~الله صلى الله عليه ms0017 وسلم، فأصابت القرعة أبا طالب فأخذه إليه، وقيل: بل
~~اختاره رسول الله صلى الله عليه وسلم على الزبير، وكان ألطف عميه به، وقيل:
~~أوصى عبد المطلب أبا طالب به، وقيل: بل كفله الزبير حتى مات، ثم كفله أبو
~~طالب بعده، وهذا غلط، لأن الزبير شهد حلف الفضول بعد موت عبد المطلب،
~~ولرسول الله صلى الله عليه وسلم يومئذ نيف وعشرون سنة.
# وأجمع العلماء أن رسول الله صلى الله عليه وسلم شخص مع عمه أبى طالب إلى
~~الشام بعد موت عبد المطلب بأقل من خمس سنين فهذا يدل على أن أبا طالب كفله،
~~ثم إن أبا طالب سار إلى الشام وأخذ معه رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان
~~عمره اثنتي عشرة سنة وقيل: تسع سنين والأول أكثر، فرآه بحيرا [3] الراهب،
~~ورأى علائم النبوة، وكانوا يتوقعون ظهور نبي من قريش، فقال لعمه: ما هذا
~~منك؟ قال: ابني، قال: لا ينبغي أن يكون أبوه حيا، قال: هو ابن أخى. قال:
~~إني لأحسبه الذي بشر به عيسى فان زمانه قد قرب فاحتفظ به، فرده إلى مكة.
# ثم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم شهد مع عمومته حرب الفجار [4] ، يوم
~~نخلة، وهو من أعظم أيام الفجار. والفجار حرب كانت بين قريش ومعها كنانة،
~~وبين قيس وقد ذكرناه في الكامل، وهو من أعظم أيام العرب، وكان يناولهم
~~النبل ويحفظ متاعهم، وكان عمره يومئذ نحو عشرين سنة أو ما يقاربها.
~~PageV01P022
# وقيل: إنه شهد يوم شمطة أيضا وهو من أعظم أيام الفجار وكانت الهزيمة فيه
~~على قريش وكنانة، قال الزهري: لم يشهد رسول الله صلى الله عليه وسلم هذا
~~اليوم، ولو شهده لم تنهزم قريش، وهذا ليس بشيء فإن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قد انهزم أصحابه عنه يوم أحد، وكثر القتل فيهم.
### || ذكر تزوج رسول الله صلى الله عليه وسلم خديجة وذكر أولاده
# قال: وأخبرنا يونس عن ابن إسحاق قال: وكانت خديجة بنت خويلد امرأة ذات
~~شرف ومال، تستأجر له الرجال، أو تضاربهم بشيء ms0018 تجعله لهم منه، فلما بلغها عن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم ما بلغها من صدق حديثه، وعظم أمانته، وكرم
~~أخلاقه، بعثت إليه، فعرضت عليه أن يخرج في مالها إلى الشام مع غلام لها
~~يقال له: ميسرة، فقبله منها رسول الله صلى الله عليه وسلم وخرج في مالها
~~إلى الشام، فرآه راهب اسمه نسطور، فأخبر ميسرة أنه نبي هذه الأمة، ثم باع
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم واشترى ما أراد، ثم أقبل قافلا، فلما قدم مكة
~~على خديجة بمالها باعته فأضعف أو قريبا، وحدثها ميسرة عن قول الراهب،
~~فأرسلت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم إني قد رغبت فيك، لقرابتك مني،
~~وشرفك وأمانتك، وحسن خلقك، وصدق حديثك، وعرضت عليه نفسها، فخطبها وتزوجها
~~على اثنتي عشرة أوقية ونش [1] والأوقية أربعون درهما. وقد ذكرنا ذلك في
~~ترجمة خديجة رضى الله عنها.
# وولد له من الولد بناته كلهن، وأولاده الذكور كلهم من خديجة إلا إبراهيم،
~~فأما البنات فزينب ورقية وأم كلثوم وفاطمة، رضى الله عنهن، وأما الذكور
~~فالقاسم، وبه كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يكنى، والطاهر والطيب وقيل:
~~القاسم والطاهر، وعبد الله وهو الطيب لأنه ولد في الإسلام، وقيل:
# القاسم وعبد الله وهو الطاهر والطيب، فمات القاسم بمكة وهو أول من مات من
~~ولده، ثم عبد الله قاله الزبير بن بكار. وقد ذكرت في خديجة وفي بناته- رضى
~~الله عنهن- أكثر من هذا.
# ولما تزوج خديجة كان عمره خمسا وعشرين سنة، وكانت هي ابنة أربعين سنة،
~~وقيل غير ذلك.
### || ذكر بناء الكعبة ووضع رسول الله صلى الله عليه وسلم الحجر الأسود
# قال ابن إسحاق: كانت الكعبة رضما [2] فوق القامة، فأرادت قريش أن يهدموها
~~ويرفعوها ويسقفوها، وكانوا يهابون هدمها، فاتفق أن نفرا من قريش سرقوا كنز
~~الكعبة، وكان [3] يكون في جوف الكعبة، وكان البحر قد ألقى سفينة إلى جدة
~~لرجل من الروم، فتحطمت، فأخذوا خشبها فأعدوه لسقفها، فاجتمعت قريش على
~~هدمها، وذلك بعد الفجار بخمس عشرة سنة، ورسول صلى الله ms0019 عليه وسلم إذ ذاك
~~ابن خمس وثلاثين سنة، فلما أجمعوا على هدمها قام أبو وهب بن عمرو بن عائذ
~~بن عمران PageV01P023
# ابن مخزوم، وهو جد سعيد [1] بن المسيب بن حزن بن أبى وهب، فتناول حجرا من
~~الكعبة فوثب من يده فرجع إلى موضعه، فقال يا معشر قريش، لا تدخلن في
~~بنيانها من كسبكم إلا طيبا، ولا تدخلوا فيها مهر بغى [2] ، ولا ربا [3] ولا
~~مظلمة.
# وقيل: إن الوليد بن المغيرة قال هذا.
# فهدموها واقتسمت قريش عمارة البيت، فكان الباب لبني عبد مناف وبنى زهرة،
~~وكان ما بين الركن الأسود واليماني لبني مخزوم وتيم وقبائل من قريش، وكان
~~ظهرها لسهم وجمح، وكان شق الحجر لبني عبد الدار وبنى أسد، وبنى عدي بن كعب
~~فبنوا حتى بلغ البناء موضع الركن [4] ، فكانت كل قبيلة تريد أن ترفعه حتى
~~تجاذبوا وتخالفوا وأعدوا للقتال، فبقوا أربع ليال أو خمس ليال، فقال أبو
~~أمية المخزومي: يا معشر قريش، اجعلوا بينكم أول من يدخل من باب المسجد،
~~فلما توافقوا على ذلك ورضوا به، دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا:
~~هذا الأمين قد رضينا به، فلما انتهى إليهم أخبروه الخبر، فقال: هلموا ثوبا،
~~فأتوه به، فوضع رسول الله صلى الله عليه وسلم الركن فيه بيده، ثم قال:
~~لتأخذ كل قبيلة بناحية من الثوب، ثم ارفعوا جميعا، فرفعوه حتى إذا بلغوا به
~~موضعه، وضعه رسول الله صلى الله عليه وسلم بيده، ثم بنى عليه. وكان رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يسمى في الجاهلية: الأمين، قبل أن يوحى إليه.
# وقيل: كان سبب بنائها أن السيل ملأ الوادي، ودخل الكعبة فتصدعت، فبنتها
~~قريش.
# وقيل: إن الذي أشار بأول من يدخل أبو حذيفة بن المغيرة، وكانت هذه فضيلة
~~لرسول الله صلى الله عليه وسلم على سائر قريش، ومما قدمه الله له قبل
~~المبعث من الكرامة.
### || ذكر المبعث
# قالوا: بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم، وله أربعون سنة، وذلك في ملك
~~أبرويز بن هرمز بن كسرى أنوشروان ملك الفرس.
# وقال ms0020 ابن المسيب: بعثه الله، عز وجل، وله ثلاث وأربعون سنة، فأقام بمكة
~~عشرا، وبالمدينة عشرا.
# وقال ابن إسحاق: بعثه الله وله أربعون سنة، فأقام بمكة ثلاث عشرة سنة،
~~وبالمدينة عشرا.
# وقيل: إنه كتم أمره ثلاث سنين، فكان يدعو مستخفيا إلى أن أنزل الله تعالى
~~«وأنذر عشيرتك الأقربين 26: 214 [5] » فأظهر الدعوة. PageV01P024
# قال أبو عمر: بعثه الله، عز وجل، نبيا يوم الإثنين لثمان من ربيع الأول
~~سنة إحدى وأربعين من عام الفيل.
# أخبرنا أبو جعفر عبيد الله بن أحمد بإسناده عن يونس عن ابن إسحاق، حدثني
~~عبد الملك بن عبد الله [1] ابن أبى سفيان بن جارية الثقفي- وكان واعية- عن
~~بعض أهل العلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم حين أراد الله كرامته [2]
~~وابتدأه بالنبوة فكان لا يمر بحجر ولا شجر إلا سلم عليه وسمع منه، فيلتفت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم خلفه، وعن يمينه وشماله، فلا يرى إلا الشجر
~~وما حوله من الحجارة، وهي تقول:
# السلام عليك يا رسول الله.
# وأخبرنا غير واحد بإسنادهم عن محمد بن إسماعيل، أخبرنا يحيى بن بكير،
~~حدثنا الليث، عن عقيل، عن ابن شهاب، عن عروة بن الزبير، عن عائشة أنها
~~قالت: «أول ما بدئ به رسول الله صلى الله عليه وسلم من الوحي الرؤيا
~~الصالحة في النوم كان لا يرى رؤيا إلا جاءت مثل فلق الصبح، ثم حبب إليه
~~الخلاء فكان يخلو بغار حراء فيتحنث فيه- وهو التعبد- الليالي ذوات العدد،
~~حتى جاءه الحق، وهو في غار حراء، فجاءه الملك فقال: اقرأ، فقال: ما أنا
~~بقارئ، قال: فأخذني فغطني [3] حتى بلغ منى الجهد، ثم أرسلنى، فقال: اقرأ
~~فقلت: ما أنا بقارئ قال: فأخذني فغطني الثانية حتى بلغ منى الجهد، ثم
~~أرسلنى فقال: اقرأ، قلت: ما أنا بقارئ فأخذني فغطني الثالثة، ثم أرسلنى
~~فقال: اقرأ باسم ربك الذي خلق، خلق الإنسان من علق. اقرأ وربك الأكرم 96:
~~1- 3 [4] فرجع بها رسول الله صلى الله عليه وسلم يرجف فؤاده، فدخل على
~~خديجة، وذكر الحديث في ذهابها إلى ورقة ms0021 بن نوفل.
# وروى عن جابر باسناد صحيح: أن أول ما نزل من القرآن «يا أيها المدثر 74:
~~1» .
# أخبرنا أبو جعفر بإسناده عن يونس، عن ابن إسحاق قال: فابتدئ رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم بالتنزيل يوم الجمعة في رمضان بقول الله، عز وجل، «شهر
~~رمضان الذي أنزل فيه القرآن 2: 185» إلى آخر الآية [5] . وقال تعالى: وما
~~أنزلنا على عبدنا يوم الفرقان يوم التقى الجمعان 8: 41 [6] وذلك ملتقى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم والمشركين يوم بدر صبيحة الجمعة لسبع عشرة مضت من
~~رمضان.
# وقال يونس عن بشر بن أبى حفص الكندي الدمشقي قال: حدثني مكحول أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قال لبلال: «لا يغادرنك صيام يوم الإثنين فانى
~~ولدت يوم الاثنين، وأوحى إلى يوم الاثنين، وهاجرت يوم الاثنين» . ثم إن
~~جبريل عليه السلام علم رسول الله صلى الله عليه وسلم الوضوء، والصلاة
~~ركعتين، فأتى خديجة فأخبرها، فتوضأت وصلت ركعتين معه، وقيل: كانت الصلاة
~~الضحى والعصر. PageV01P025
# ثم دعا الناس إلى الإسلام، وقد ذكرنا أول من أسلم في أبى بكر، وعلى، وزيد
~~بن حارثة، واستجاب له نفر من الناس سرا حتى كثروا فظهر أمرهم، والوجوه من
~~كفار قريش غير منكرين لما يقول، وكان إذا مر بهم يقولون: «إن محمدا يكلم من
~~السماء» فلم يزالوا كذلك، حتى أظهر عيب آلهتهم، وأخبرهم أن آباءهم ماتوا
~~على الكفر والضلال، وأنهم في النار، فعادوه وأبغضوه، وآذوه، وكان أصحابه
~~إذا صلوا انطلقوا إلى الأودية وصلوا سرا، ولما أظهرت قريش عداوته حدب عليه
~~أبو طالب عمه ونصره ومنعه، ثم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما خاف
~~كفار قريش، اختفى هو ومن معه في دار الأرقم بن أبى الأرقم المخزومي إلى أن
~~أسلم عمر فخرجوا، ووثبت قريش على من فيها من المستضعفين فعذبوهم، وذكرنا
~~ذلك في أسمائهم مثل: بلال، وعمار، وصهيب وغيرهم، ثم إن المسلمين هاجروا إلى
~~الحبشة هجرتين على ما نذكره، إن شاء الله تعالى، وأرادت قريش قتل رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم وأن يترك أبو ms0022 طالب بينهم وبينه، فلم يفعل فكتبوا صحيفة.
~~على أن يقاطعوا بنى هاشم وبنى المطلب ومن أسلم معهم ولا يناكحوهم ولا
~~يبايعوهم ولا يكلموهم ولا يجلسوا إليهم على ما نذكره، إن شاء الله تعالى.
### || ذكر وفاة خديجة وابى طالب وذهاب رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى الطائف وعوده
# قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ما زالت قريش كاعة [1] عنى حتى مات
~~عمى أبو طالب» . وفي السنة العاشرة أول ذي القعدة وقيل: النصف من شوال توفى
~~أبو طالب وكان عمره بضعا وثمانين سنة، ثم توفيت بعده خديجة بثلاثة أيام،
~~وقيل بشهر، وقيل: كان بينهما شهر وخمسة أيام، وقيل: خمسون يوما ودفنها رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم بالحجون [2] ، ولم تكن الصلاة على الجنائز يومئذ،
~~وقيل: إنها ماتت قبل أبى طالب وكان عمرها خمسا وستين سنة، وكان مقامها مع
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد ما تزوجها أربعا وعشرين سنة وستة أشهر،
~~وكان موتها قبل الهجرة بثلاث سنين وثلاثة أشهر ونصف، وقيل: قبل الهجرة
~~بسنة، والله أعلم.
# قال عروة: ما ماتت خديجة إلا بعد الإسراء، وبعد أن صلت الفريضة مع رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم وسلم، ولما اشتد بأبي طالب مرضه دعا بنى عبد
~~المطلب فقال: إنكم لن تزالوا بخير ما سمعتم قول محمد واتبعتم أمره فاتبعوه
~~وصدقوه ترشدوا.
# أخبرنا عبيد الله بن أحمد بإسناده عن يونس بن بكير عن ابن إسحاق قال: ثم
~~إن خديجة وأبا طالب ماتا في عام واحد فتتابعت على رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم المصائب، وكانت خديجة وزير صدق على الإسلام، وكان يسكن إليها [3] ،
~~ولم يتزوج عليها رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى ماتت.
# ولما توفيا خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى الطائف لثلاث بقين من
~~شوال سنة عشر من المبعث، ومعه مولاه زيد بن حارثة، يدعوهم إلى الإسلام
~~فآذته ثقيف وسمع منهم ما يكره، وأغروا به سفهاءهم، وذكرنا القصة في «عداس»
~~وغيره، ولما عاد من الطائف أرسل إلى المطعم ms0023 بن عدي يطلب منه أن يجيره،
~~PageV01P026
# فأجاره فدخل المسجد معه، وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يشكرها له،
~~وكان دخوله من الطائف لثلاث وعشرين ليلة خلت من ذي القعدة.
### || ذكر الإسراء
# أسري برسول الله صلى الله عليه وسلم من المسجد الحرام إلى المسجد الأقصى،
~~وقد اختلفوا في المكان الذي أسرى به منه فقيل: المسجد. وقيل: كان في بيته.
~~وقيل: كان في بيت أم هانئ ومن قال هذين قال: المدينة كلها مسجد.
# واختلفوا في الوقت الذي أسرى به فيه، فروى عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده
~~أنه أسرى به ليلة سبع من ربيع الأول قبل الهجرة بسنة، وقال ابن عباس وأنس:
~~أسرى به قبل الهجرة بسنة. وقال السدي:
# قبل الهجرة بستة أشهر. وقال الواقدي: أسرى به لسبع عشرة من رمضان قبل
~~الهجرة بثمانية عشر شهرا، وقيل: أسرى به في رجب.
# أخبرنا أبو الفرج محمد بن عبد الرحمن بن أبي العز الواسطي، والحسين بن
~~صالح بن فنا خسرو التكريتي وغيرهما، قالوا بإسنادهم عن محمد بن إسماعيل
~~قال: حدثنا هدبة بن خالد، حدثنا همام بن يحيى، حدثنا قتادة، عن أنس بن
~~مالك، عن مالك بن صعصعة أن نبي الله صلى الله عليه وسلم حدثهم عن ليلة أسرى
~~به قال: «بينما أنا في الحطيم- وربما قال في الحجر- مضطجعا إذ أتانى آت فقد
~~قال، وسمعته يقول: فشق ما بين هذه إلى هذه فقلت للجارود- وهو إلى جنبي- ما
~~يعنى؟ قال من ثغرة نحره إلى شعرته فاستخرج قلبي، ثم أتيت بطست من ذهب
~~مملوءة إيمانا، فغسل قلبي، ثم حشى ثم أعيد، ثم أتيت بدابة دون البغل وفوق
~~الحمار أبيض، فقال له الجارود: هو البراق يا أبا حمزة؟ قال: نعم، يضع خطوه
~~عند أقصى طرفه، فحملت عليه، فانطلق بى جبريل حتى أتى السماء الدنيا،
~~فاستفتح قيل: من هذا؟ قال:
# جبريل قيل: ومن معك؟ قال: محمد. قيل: أوقد أرسل إليه؟ قال: نعم، قيل:
~~مرحبا، فنعم المجيء جاء» . وذكر الحديث في صعوده إلى السماء السابعة وإلى ms0024
~~سدرة المنتهى قال: «فمررت على موسى فقال لي: بم أمرت؟ قلت أمرت بخمسين صلاة
~~كل يوم. قال: إن أمتك لا تستطيع ذلك قد جربت بنى إسرائيل قبلك، فارجع إلى
~~ربك فسله التخفيف لأمتك، فرجعت فوضع عنى عشرا، فرجعت إلى موسى، فقال مثله،
~~فرجعت فوضع عنى عشرا، فرجعت إلى موسى فأخبرته، فقال: إن أمتك لا تطيق ذلك.
~~فلم أزل بين ربى وموسى حتى جعلها خمسا، فقال موسى: إن أمتك لا تطيق ذلك
~~فسله التخفيف، قال: قلت قد سألت ربى حتى استحييت، فلما جاوزت نادى مناد: قد
~~أمضيت فريضتي، وخففت عن عبادي» . قال أحمد بن يحيى بن جابر البلاذري قالوا:
~~قرض على رسول الله صلى الله عليه وسلم الصلاة ركعتين ركعتين ثم أتمت صلاة
~~المقيم أربعا، وبقيت صلاة المسافر على حالها، وذلك قبل قدوم رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم إلى المدينة مهاجرا بشهر.
# PageV01P027
### || الهجرة إلى المدينة
# لما بايعت الأنصار رسول الله صلى الله عليه وسلم على ما نذكره، إن شاء
~~الله تعالى، أمر أصحابه فهاجروا إلى المدينة، وبقي هو وأبو بكر وعلى فخرج
~~هو وأبو بكر مستخفيين من قريش فقصدا غارا بحبل ثور، فأقاما به ثلاثة، وقيل
~~أكثر من ذلك ثم سارا إلى المدينة ومعهما عامر بن فهيرة مولى أبى أبي بكر،
~~ودليلهم عبد الله بن أريقط، وكان مقامه بمكة عشر سنين، وقيل ثلاث عشرة سنة،
~~وقيل خمس عشرة سنة، والأكثر ثلاث عشرة سنة. وكان قدوم رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم إلى المدينة في قول ابن إسحاق يوم الإثنين لاثنتي عشرة خلت من
~~ربيع الأول، وقال الكلبي: خرج من الغار أول ربيع الأول، وقدم المدينة
~~لاثنتي عشرة خلت منه يوم الجمعة، والله تعالى أعلم.
### || ذكر الحوادث بعد الهجرة
# أخبرنا أبو الفرج بن أبي الرجاء الأصبهاني، أخبرنا الأديب أبو الطيب طلحة
~~بن أبى منصور الحسين ابن أبى ذر الصالحانى، أخبرنا جدي أبو ذر محمد بن
~~إبراهيم سبط الصالحانى، أخبرنا أبو الشيخ الحافظ، حدثنا ابن أبى حاتم،
~~حدثنا الفضل بن شاذان، حدثنا ms0025 محمد بن عمرو زنيج، حدثنا أبو زهير، حدثنا
~~الحجاج بن أبى عثمان الصواف عن أبى الزبير عن جابر قال: غزا رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم إحدى وعشرين غزوة بنفسه، شهدت منها تسع عشرة غزوة وغبت عن
~~اثنتين.
# أخبرنا عبيد الله بن أحمد بن علي بإسناده، عن يونس عن ابن إسحاق قال:
~~فجميع ما غزا رسول الله صلى الله عليه وسلم بنفسه ست وعشرون غزوة.
# وأول غزوة غزاها «ودان [1] » وهي الأبواء قال ابن إسحاق: وكان آخر غزوة
~~غزاها رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى قبضه الله تعالى تبوك، وبالإسناد
~~عن ابن إسحاق قال: وكانت سرايا رسول الله صلى الله عليه وسلم وبعوثه فيما
~~بين أن قدم المدينة إلى أن قبضه الله خمسة وثلاثين من بعث وسرية.
# وفي السنة الأولى من الهجرة بعد شهر من مقدمه المدينة، جعلت الصلاة أربع
~~ركعات، وكانت ركعتين.
# وفيها صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم الجمعة لما ارتحل من قباء إلى
~~المدينة، صلاها في طريقه في بنى سالم وهي أول جمعة صليت، وخطبهم وهي أول
~~خطبة في الإسلام.
# وفيها بنى رسول الله صلى الله عليه وسلم مسجده ومساكنه ومسجده قباء.
# وفيها أرى عبد الله بن زيد الأذان [2] ، فعلمه بلالا المؤذن.
# وفيها آخى رسول الله صلى الله عليه وسلم بين المهاجرين والأنصار، بعد
~~ثمانية أشهر.
# وفي السنة الثانية كانت غزوة بدر العظمى في شهر رمضان. PageV01P028
# وفيها، في شعبان، فرض صوم رمضان، وأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~بزكاة الفطر.
# وفيها، في شعبان، أيضا صرفت القبلة عن البيت المقدس إلى الكعبة، وقيل في
~~رجب.
# وفيها فرضت زكاة الفطر قبل العيد بيومين.
# وفيها ضحى رسول الله صلى الله عليه وسلم بالمدينة، وخرج بالناس إلى
~~المصلى، وذبح بيده شاتين، وقيل شاة، وفي السنة الثالثة كانت غزوة أحد في
~~شوال، وفيها، وقيل سنة أربع، حرمت الخمر في ربيع الأول وفي سنة أربع صلى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة الخوف في غزوة ذات الرقاع، وقيل: إن
~~فيها ms0026 قصرت الصلاة. وفيها رجم رسول الله صلى الله عليه وسلم اليهودي
~~واليهودية والقصة معروفة [1] .
# وفيها نزلت آية التيمم [2] .
# وفي سنة خمس نزلت آية الحجاب [3] في ذي القعدة.
# وفيها زلزلت المدينة، فقال رسول الله» صلى الله عليه وسلم: «إن الله عز
~~وجل يستعتبكم فأعتبوه» [4] وفيها كانت غزوة الخندق.
# وفي سنة ست قال أهل الإفك ما قالوا في غزوة بنى المصطلق [5] .
# وفيها قال عبد الله بن أبى بن سلول رأس المنافقين: «لئن رجعنا إلى
~~المدينة ليخرجن الأعز منها الأذل [6] .» 63: 8 وفيها كسفت الشمس، فصلى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم صلاة الكسوف وهي أول ما صليت.
# وفيها في ذي القعدة اعتمر رسول الله صلى الله عليه وسلم عمرة الحديبية،
~~وبايع بيعة الرضوان تحت الشجرة.
# وفيها قحط الناس فاستسقى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأتاهم المطر
~~ودام، فقال له رجل:
# يا رسول الله، انقطعت الطرق وتهدمت المنازل فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم «اللهم حوالينا ولا علينا» فانقشع السحاب عن المدينة.
# وفيها سابق رسول الله صلى الله عليه وسلم بين الرواحل، فسبق قعود لرجل من
~~العرب القصواء ناقة رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم تكن تسبق قبلها،
~~فاشتد ذلك على المسلمين، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «حق على الله
~~أن لا يرفع شيئا من الدنيا إلا وضعه» . وفيها أيضا سابق بين الخيل، فسبق
~~فرس لأبى بكر فأخذ السبق وهذان أول مسابقة كانت في الإسلام وفي سنة سبع
~~اعتمر رسول الله عمرة القضاء، قضاء عن عمرة الحديبية، حيث صده المشركون،
~~فاضطبع [7] فيها رسول الله والمسلمون ورملوا، وهو أول اضطباع ورمل كان في
~~الإسلام. PageV01P029
# وفيها كانت غزوة خيبر.
# وفيها سم صلى الله عليه وسلم، سمته امرأة اسمها زينب امرأة سلام [1] بن
~~مشكم، أهدت له شاة مسمومة فأكل منها.
# وفيها بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم الرسل إلى الملوك: كسرى وقيصر
~~والنجاشي وملك غسان وهوذة بن على، واتخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~الخاتم وختم به الكتب التي سيرها إلى ms0027 الملوك.
# وفيها حرم رسول الله صلى الله عليه وسلم لحوم الحمر الأهلية، ومتعة
~~النساء يوم خيبر.
# وفي سنة ثمان عمل منبر رسول الله صلى الله عليه وسلم فخطب عليه، وكان
~~يخطب إلى جزع فحن الجذع حتى سمع الناس صوته، فنزل اليه فوضع يده عليه فسكن،
~~وهو أول منبر عمل في الإسلام.
# وفيها أقاد رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا من هذيل برجل من بنى ليث،
~~وهو أول قود كان في الإسلام.
# وفيها فتح رسول الله صلى الله عليه وسلم مكة، وحصر الطائف، ونصب عليه
~~المنجنيق وهو أول منجنيق نصب في الإسلام.
# وفي سنة تسع آلى رسول الله من نسائه، وأقسم أن لا يدخل عليهن شهرا،
~~والقصة مشهورة.
# وفيها هدم رسول الله مسجد الضرار بالمدينة، وكان المنافقون بنوه، وكان
~~هدمه بعد عود رسول الله صلى الله عليه وسلم من تبوك.
# وفيها قدمت الوفود على رسول الله صلى الله عليه وسلم من كل النواحي وكانت
~~تسمى سنة الوفود.
# وفيها لاعن رسول الله صلى الله عليه وسلم بين عويمر العجلاني، وبين
~~امرأته في مسجده بعد العصر في شعبان، وكان عويمر قدم من تبوك فوجدها حبلى.
# وفيها في شوال مات عبد الله بن أبى بن سلول المنافق، فصلى عليه رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم ولم يصل بعدها على منافق، لأن الله أنزل «ولا تصل على
~~أحد منهم مات أبدا 9: 84 [2] » .
# وفيها أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم أبا بكر على الحج، فحج بالناس،
~~وأمر على بن أبى طالب أن يقرأ سورة براءة على المشركين وينبذ إليهم عهدهم،
~~وأن لا يحج بعد العام مشرك، ولا يطوف بالبيت عريان، وهي آخر حجة حجها
~~المشركون. وفي سنة عشر نزلت يا أيها الذين آمنوا ليستأذنكم الذين ملكت
~~أيمانكم والذين لم يبلغوا الحلم منكم ثلاث مرات 24: 58 [3] وكانوا لا
~~يفعلونه قبل ذلك.
# وفيها حج رسول الله صلى الله عليه وسلم حجة الوداع، وقيل: إنه اعتمر
~~معها، ولم يحج رسول الله بعد الهجرة غيرها. PageV01P030
### || ذكر صفته وشيء من أخلاقه ms0028 صلى الله عليه وسلم
# أخبرنا الحسين بن توحن بن أبوية بن النعمان الباورى، وأحمد بن عثمان بن
~~أبي علي، قالا: أخبرنا أبو الفضل محمد بن عبد الواحد بن محمد النيلي
~~الأصفهاني، أخبرنا أبو القاسم أحمد بن منصور الخليلي البلخي، أخبرنا أبو
~~القاسم علي بن أحمد بن محمد الخزاعي، أخبرنا أبو سعيد الهيثم بن كليب
~~الشاشي، حدثنا محمد بن عيسى بن سورة الترمذي، حدثنا سفيان بن وكيع، حدثنا
~~جميع بن عمر بن عبد الرحمن العجلي، حدثني رجل من وفد أبي هالة زوج خديجة،
~~يكنى: أبا عبد الله، عن ابن أبي هالة، عن الحسن بن على رضى الله عنهما قال:
# سألت خالي هند بن أبي هالة، وكان وصافا، عن حلية رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم وأنا أشتهي أن يصف لي منها شيئا أتعلق به، فقال:
# كان رسول الله صلى الله عليه وسلم فخما [1] مفخما، يتلألأ وجهه تلألؤ
~~القمر ليلة البدر، أطول من المربوع وأقصر من المشذب، عظيم الهامة، رجل
~~الشعر، إن انفرقت عقيصته فرق، وإلا فلا يجاوز شعره شحمة أذنيه إذا هو وفره،
~~أزهر اللون، واسع الجبين، أزج الحواجب سوابغ في غير قرن، بينهما عرق يدره
~~الغضب أقنى العرنين، له نور يعلوه، يحسبه من لم يتأمله أشم، كث اللحية، سهل
~~الخدين، ضليع الفم، مفلج الأسنان، دقيق المسربة، كأن عنقه جيد دمية في صفاء
~~الفضة، معتدل الخلق، بادن متماسك، سواء البطن والصدر، بعيد ما بين
~~المنكبين، ضخم الكراديس، أنور المتجرد، موصول ما بين السرة واللبة بشعر
~~يجري كالخط، عاري الثديين والبطن مما سوى ذلك، أشعر الذراعين والمنكبين
~~وأعالى الصدر، رحب الراحة، شثن الكفين والقدمين، سائل الأطراف، أو سائن
~~الأطراف، خمصان، الأخمصين مسيح القدمين ينبو عنهما الماء إذا زال زال قلعا
~~يخطو تكفيا، ويمشي هونا ذريع المشية، إذا مشى كأنما ينحط من صبب، وإذا
~~التفت التفت جميعا، خافض الطرف، نظره إلى الأرض أطول من نظره إلى السماء،
~~جل نظره الملاحظة يسوق أصحابه، يبدر من لقي بالسلام.
# قال: وحدثنا محمد بن عيسى، أحمد بن ms0029 عبدة الضبي، وعلى بن حجر، وأبو جعفر
~~محمد بن الحسين وهو ابن أبى حليمة، المعنى واحد، قالوا حدثنا عيسى بن يونس،
~~عن عمر بن عبد الله مولى غفرة، حدثنا إبراهيم بن محمد من ولد على بن أبى
~~طالب قال:
# كان على رضى الله عنه إذا وصف رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: لم يكن
~~بالطويل الممغط ولا بالقصير المتردد، كان ربعة من القوم، لم يكن بالجعد
~~القطط ولا بالسبط، كان جعدا رجلا، ولم يكن بالمطهم ولا بالمكلثم كان في
~~وجهه تدوير أبيض مشرب، أدعج العينين أهدب الأشفار، جليل المشاش والكتد،
~~أجرد ذو مسربة، شثن الكفين والقدمين، إذا مشى تقلع كأنما ينحط من صبب، إذا
~~التفت التفت معا، بين كتفيه خاتم النبوة، وهو خاتم النبيين، أجرأ الناس
~~صدرا وأصدق الناس لهجة، وألينهم عريكة، وأكرمهم عشرة، من رآه بديهة هابه،
~~ومن خالطه معرفة أحبه، يقول ناعته: لم أر قبله ولا بعده مثله صلى الله عليه
~~وسلم. PageV01P031
# أخبرنا يحيى بن محمود بن سعد الأصفهاني، أخبرنا أبو الطيب طلحة بن أبى
~~منصور الحسين بن أبى الصالحانى، أخبرنا جدي أبو ذر محمد بن إبراهيم سبط
~~الصالحانى الواعظ، أخبرنا أبو محمد عبد الله بن محمد ابن جعفر أبو الشيخ،
~~حدثنا محمد بن العباس بن أيوب، حدثنا عبيد بن إسماعيل الهبارى من كتابه (ح)
~~قال أبو الشيخ: وحدثنا إسحاق بن جميل حدثنا سفيان بن وكيع قالا: حدثنا جميع
~~بن عمر العجلي، حدثني رجل من بني تميم من ولد أبى هالة زوج خديجة عن ابن
~~أبي هالة عن الحسن بن على قال: سألت خالي عن دخول [1] النبي صلى الله عليه
~~وسلم فقال: كان دخوله لنفسه مأذون له في ذلك، فكان إذا أوى إلى منزله جزأ
~~دخوله ثلاثة أجزاء: جزءا لله، عز وجل، وجزءا لأهله وجزءا لنفسه، ثم يجعل
~~جزءه بينه وبين الناس، فيرد ذلك على العامة بالخاصة، ولا يدخر عنهم شيئا.
# فكان من سيرته في جزء الأمة إيثار أهل الفضل على قدر فضائلهم في الدين،
~~فمنهم ذو ms0030 الحاجة، ومنهم ذو الحاجتين، ومنهم ذو الحوائج فيتشاغل بهم ويشغلهم
~~فيما يصلحهم والأمة عن مسألتهم وإخبارهم بالذي ينبغي لهم، ويقول: «ليبلغ
~~الشاهد الغائب، وأبلغونى حاجة من لا يقدر على إبلاغي حاجته فإنه من أبلغ
~~سلطانا حاجة من لا يستطيع إبلاغها إياه ثبت الله قدميه يوم القيامة» لا
~~يذكر عنده إلا ذلك ولا يقبل من أحد غيره، يدخلون روادا ولا يتفرقون إلا عن
~~ذواق [2] ويخرجون أدلة [3] .
# قال: فسألته عن مخرجه: كيف كان يصنع فيه؟ فقال:
# كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يخزن لسانه إلا فيما يعنيه أو يعنيهم،
~~ويؤلفهم ولا ينفرهم، ويكرم كريم كل قوم ويوليه عليهم، ويحذر الناس ويحترس
~~منهم، من غير أن يطوى عن أحد منهم بشره ولا خلقه، ويتفقد أصحابه، ويسأل عما
~~في الناس، يحسن الحسن ويقويه، ويقبح القبيح ويوهيه. معتدل الأمر غير مختلف،
~~لا يميل مخافة أن يغفلوا ويميلوا، لا يقصر عن الحق ولا يتجاوزه، الذين
~~يلونه من الناس خيارهم، وأفضلهم عنده أعمهم نصيحة، وأعظمهم عنده منزلة
~~أحسنهم مواساة ومؤازرة.
# فسألته عن مجلسه فقال:
# كان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يجلس ولا يقوم إلا على ذكر الله عز
~~وجل، ولا يوطن الأماكن وينهى عن إيطانها [4] وإذا انتهى إلى قوم جلس حيث
~~ينتهى به المجلس، ويأمر بذلك، ويعطى كل جلسائه نصيبه، لا يحسب أحد من
~~جلسائه أن أحدا أكرم عليه منه من جالسه أو قاومه لحاجة سايره حتى يكون هو
~~المنصرف، ومن سأله حاجة لم ينصرف إلا بها، أو بميسور من القول، قد وسع
~~الناس خلقه فصار لهم أبا، وصاروا عنده في الحق سواء، مجلسه مجلس حلم وحياء
~~وصبر وأمانة وصدق، لا ترفع فيه PageV01P032
# الأصوات ولا تئوبن فيه الحرم [1] ، ولا تنثى [2] فلتاته، معتدلين يتواصون
~~فيه بالتقوى، متواضعين يوقرون فيه الكبير ويرحمون فيه الصغير، ويؤثرون ذا
~~الحاجة ويحفظون الغريب.
# قلت: كيف كانت سيرته في جلسائه؟ قال:
# كان رسول الله صلى الله عليه وسلم دائم البشر، سهل الخلق، لين الجانب،
~~ليس بفظ ولا غليظ ولا سخاب [3] في ms0031 الأسواق، ولا فاحش ولا عياب ولا مداح،
~~يتغافل عما لا يشتهي، ولا يؤيس منه ولا يحبب فيه، قد ترك نفسه من ثلاث:
~~المراء، والإكثار، وما لا يعنيه. وترك الناس من ثلاث: كان لا يذم أحدا ولا
~~يعيره، ولا يطلب عورته، ولا يتكلم إلا فيما يرجو ثوابه، إذا تكلم أطرق
~~جلساؤه، كأنما على رءوسهم الطير، وإذا سكت تكلموا، ولا يتنازعون عنده
~~الحديث. من تكلم أنصتوا له حتى يفرغ، حديثهم عنده حديث أولهم، يضحك مما
~~يضحكون منه، ويتعجب مما يتعجبون منه، ويصبر للغريب على الجفوة في منطقه
~~ومسألته حتى كان أصحابه يستجلبونهم فيقول: إذا رأيتم طالب حاجة يطلبها
~~فأرفدوه، ولا يقبل الثناء إلا من مكافئ [4] ، ولا يقطع على أحد حديثه حتى
~~يجوز فيقطعه بنهي أو قيام.
# قال: فسألته كيف كان سكوته؟ فقال:
# كان سكوت رسول الله صلى الله عليه وسلم على أربع، على الحلم، والحذر،
~~والتقدير، والتفكير فأما تقديره ففي تسوية النظر والاستماع من الناس، وأما
~~تفكيره ففيما يبقى ويفنى، وجمع له الحلم والصبر، فكان لا يغضبه شيء ولا
~~يستفزه، وجمع له الحذر في أربعة: أخذه بالحسن ليقتدى به، وتركه القبيح
~~ليتناهى عنه، واجتهاده الرأى فيما أصلح أمته، والقيام فيما هو خير لهم،
~~وفيما جمع لهم خير الدنيا والآخرة.
### || تفسير غريبه
# كان فخما مفخما: أي كان جميلا مهيبا، مع تمام كل ما في الوجه، من غير
~~ضخامة ولا نقصان.
# والمشذب: المفرط في الطول ولا عرض له، وأصله النخلة إذا جردت عن سعفها
~~كانت أفحش في الطول، يعنى أن طوله يناسب عرضه.
# وقوله عظيم الهامة: أي تام الرأس في تدويره.
# والرجل: بين القطط والسبط.
# والعقيصة فعيلة بمعنى مفعولة، وهي الشعر المجموع في القفا من الرأس،
~~يريد: إن تفرق شعره بعد ما جمعه وعقصه فرق- بتخفيف الراء- وترك كل شيء في
~~منبته، وقال ابن قتيبة: كان هذا أول الإسلام ثم فرق شعره بعد.
# والأزهر: هو الأنور الأبيض المشرق، وجاء في الحديث الآخر: أبيض مشربا
~~حمرة، ولا تناقض يعنى ما ظهر منه للشمس مشرب حمرة ms0032، وما لم يظهر فهو أزهر.
~~PageV01P033
# وقوله: أزج الحواجب في غير قرن، يعنى أن حاجبيه طويلة سابغة غير مقترنة.
~~أي ملتصقة في وسط أعلى الأنف، بل هو أبلج: والبلج بياض بين الحاجبين، وإنما
~~جمع الحواجب لأن كل اثنين فما فوقهما جمع، قال الله تعالى: وكنا لحكمهم
~~شاهدين 21: 78 [1] يعنى: داود وسليمان، وأمثاله كثير.
# وقوله: بينهما عرق يدره الغضب أي إذا غضب النبي امتلأ العرق دما فيرتفع.
# وقوله: أقنى العرنين، فالعرنين: الأنف والقنا: طول في الأنف مع دقة
~~الأرنبة، والأشم:
# الدقيق الأنف المرتفعة يعنى أن القنا الذي فيه ليس بمفرط.
# سهل الحدين، يريد: ليس فيهما نتوء وارتفاع، وقال بعضهم: يريد أسيل
~~الخدين.
# والضليع الفم: أي الواسع وكانت العرب تستحسنه. والأسنان المفلجة: أي
~~المتفرقة.
# والمسربة: الشعر ما بين اللبة إلى السرة. والجيد: العنق. والدمية:
~~الصورة.
# وقوله: معتدل الخلق أي: كل شيء من بدنه يناسب ما يليه في الحسن والتمام.
# والبادن: التام اللحم، والمتماسك: الممتلئ لحما غير مسترخ. وقوله: سواء
~~البطن والصدر: أي ليس بطنه مرتفعا ولكنه مساو لصدره.
# والكراديس، رءوس العظام مثل الركبتين والمرفقين وغيرهما.
# والمتجرد: أي ما تستره الثياب من البدن فيتجرد عنها في بعض الأحيان يصفها
~~بشدة البياض وقوله: رحب الراحة: يكنون به عن السخاء والكرم. والشثن:
~~الغليظ. وقوله: خمصان الأخمصين فالأخمص وسط القدم من أسفل، يعنى أن أخمصه
~~مرتفع من الأرض تشبيها بالخمصان، وهو ضامر البطن.
# وقوله مسيح القدمين: أي ظهر قدميه ممسوح أملس لا يقف عليه الماء.
# وقوله: زال قلعا إن روى بفتح القاف كان مصدرا بمعنى الفاعل، أي: يزول
~~قالعا لرجله من الأرض، وقال بعض أهل اللغة بضم القاف، وحكى أبو عبيد الهروي
~~[2] أنه رأى بخط الأزهري بفتح القاف وكسر اللام غير أن المعنى فيه ما
~~ذكرناه، وأنه عليه السلام كان لا يخط الأرض برجليه.
# وقوله: تكفيا، أي: يميد في مشيته.
# والذريع: السريع المشي، وقد كان يتثبت في مشيته ويتابع الخطو ويسبق غيره،
~~وورد في حديث آخر: كان يمشى على هينة وأصحابه يسرعون فلا يدركونه. والصبب:
~~الحدور وقوله: يسوق ms0033 أصحابه: أي يقدمهم بين يديه.
# وقوله: يفتتح الكلام ويختمه بأشداقه، قيل: إنه كان يتشدق في كلامه، بأن
~~يفتح فاه كله ويتقعر في الكلام [3] . PageV01P034
# وأشاح: أي أعرض، وترد بمعنى جد وانكمش.
# وقوله: فيرد ذلك على العامة بالخاصة: يعنى أن الخاصة تصل إليه فتستفيد
~~منه، ثم يردون ذلك إلى العامة، ولهذا كان يقول: ليلينى منكم أولو الأحلام
~~والنهى.
# يحذر الناس: أكثر الرواة على فتح الياء والذال والتخفيف، يعنى يحترس
~~منهم، وإن روى بضم الياء وتشديد الذال وكسرها فله معنى، أي: إنه يحذر بعض
~~الناس من بعض.
# وقوله: لا يوطن الأماكن: يعنى لا يتخذ لنفسه مجلسا لا يجلس إلا فيه، وقد
~~فسره ما بعده.
# قاومه: أي قام معه.
# وقوله: لا تؤبن فيه الحرم، أي: لا يذكرن بسوء، وقوله: ولا تنثى فلتاته
~~أي: لا تذكر، والفلتات هو ما يبدر من الرجل، والهاء عائدة إلى المجلس.
# وقوله لا يتفرقون إلا عن ذواق: الأصل فيه الطعام إلا أن المفسرين حملوه
~~على العلم والخير لان الذوق قد يستعار. قال الله تعالى فأذاقها الله لباس
~~الجوع والخوف 16: 112 [1] أي لا يقومون من عنده إلا وقد استفادوا علما
~~وخيرا.
# والممغط: الذاهب طولا، يقال: تمغط في نشابته [2] : مدها مدا شديدا، فعلى
~~هذا هو فعل، وقيل: هو انفعل فأدغم، يقال: مغطه فانمغط وامتغط أي امتد.
# والمطهم: البادن الكثير اللحم. والمكلثم المدور الوجه، وقيل: المكلثم من
~~الوجه القصير الحنك الداني الجبهة المستدير الوجه، والجمع بين هذا وبين
~~قوله: في وجهه تدوير وقوله سهل الخدين أنه لم يكن بالأسيل جدا، ولا المدور
~~مع إفراط التدوير، بل كان بينهما، وهو أحسن ما يكون.
### || ذكر جمل من أخلاقه ومعجزاته صلى الله عليه وسلم
# كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أعبد الناس، قام في الصلاة حتى تفطرت
~~قدماه [3] ، وكان أزهد الناس لا يجد في أكثر الأوقات ما يأكل، وكان فراشه
~~محشوا ليفا، وربما كان كساء من شعر.
# وكان أحلم الناس يحب العفو والستر ويأمر بهما، وكان أجود الناس قالت
~~عائشة: «كان عند النبي صلى الله عليه ms0034 وسلم ستة دنانير فأخرج أربعة وبقي
~~ديناران، فامتنع منه النوم، فسألته فأخبرها، فقالت: إذا أصبحت فضعها في
~~مواضعها، فقال: ومن لي بالصبح» وما سئل شيئا قط فقال: لا. وكان أشجع الناس
~~قال على: «كنا إذا احمر البأس اتقينا برسول الله صلى الله عليه وسلم فكان
~~أقربنا إلى العدو» . وكان متواضعا في شرفه وعلو محله كانت الوليدة من ولائد
~~المدينة تأخذ بيده في حاجتها، فلا يفارقها حتى تكون هي التي تنصرف، وما
~~دعاه أحد إلا قال: لبيك. PageV01P035
# وكان طويل الصمت، ضحكه التبسم، وكان يخوض مع أصحابه إذا تحدثوا، فيذكرون
~~الدنيا فيذكرها معهم، ويذكرون الآخرة فيذكرها معهم.
# ولم يكن فاحشا ولا يجزى بالسيئة السيئة، ولكن يعفو ويصفح قالت عائشة: ما
~~خير رسول الله صلى الله عليه وسلم بين أمرين إلا اختار أيسرهما ما لم يكن
~~إثما أو قطيعة رحم فإن كان إثما كان أبعد الناس منه، وما ضرب امرأة قط، ولا
~~ضرب خادما، ولا ضرب شيئا قط إلا أن يجاهد.
# وقال أنس: خدمت رسول الله صلى الله عليه وسلم عشر سنين فما سبني قط ولا
~~ضربني ولا انتهرني ولا عبس في وجهي، ولا أمرنى بأمر فتوانيت فيه فعاتبني،
~~فإن عتب أحد من أهله قال: دعوه فلو قدر لكان. وكان أشد الناس لطفا وقالت
~~عائشة رضى الله عنها: «كان يرقع الثوب ويقم البيت، ويخصف النعل، ويطحن عن
~~خادمه إذا أعيا.
# هذا القدر كاف، وتركنا أسانيدها اختصارا.
### || وأما معجزاته صلى الله عليه وسلم فهي أكثر من أن تحصى
# فمنها: إخباره عن عير قريش ليلة أسرى به أنها تقدم وقت كذا فكان كما قال.
# ومنها ما أخبر به من قتل كفار قريش ببدر، وموضع كل واحد منهم فكان كذلك.
# ولما اتخذ المنبر حن الجذع الذي كان يخطب عنده حتى التزمه فسكن.
# ومنها أن الماء نبع من بين أصابعه غير مرة.
# وبورك في الطعام القليل حتى كان يأكل منه الكثير من الناس، فعل ذلك
~~كثيرا.
# وأمر شجرة بالمجيء إليه فجاءت، وأمرها بالعود فعادت، وسبح الحصى بيده ms0035.
# ومنها ما أخبر به من الغيوب، فوقع بعده كما قال: مثل إخباره عن انتشار
~~دعوته وفتح الشام ومصر وبلاد الفرس وعدد الخلفاء، وأن بعدهم يكون ملك
~~وإخباره أن بعده أبا بكر وعمر.
# وقوله عن عثمان: يدخل الجنة على بلوى تصيبه، وقوله: «إن الله مقمصك قميصا
~~فإن أرادوك على خلعه فلا تخلعه لهم» يعنى الخلافة وقوله: «لعلك تضرب على
~~هذه فتختضب» يعنى جانب رأسه ولحيته، فكان كذلك.
# وقوله عن ابنه الحسن: «يصلح الله به بين فئتين عظيمتين» . وقوله عن عمار:
~~«تقتلك الفئة الباغية» . وإشارته بالوصف إلى المختار والحجاج، إلى غير ذلك
~~مما لا يحصى.
# وما ظهر بمولده من المعجزات منها: الفيل وهو الأمر المجمع عليه وارتجاس
~~[1] إيوان كسرى، وإخبار أهل الكتاب بنبوته قبل ظهوره، إلى غير ذلك مما لا
~~نطول به، ففي هذا كفاية. PageV01P036
### || ذكر لباسه وسلاحه ودوابه صلى الله عليه وسلم
# كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يسمى كل شيء له، فكان لرسول الله صلى
~~الله عليه وسلم عمامة تسمى: السحاب.
# وكان يلبس تحت العمامة القلانس اللاطئة [1] .
# وكان له رداء اسمه: الفتح.
# وكان له سيوف منها: سيف ورثه من أبيه، ومنها ذو الفقار، والمخذم،
~~والرسوب، والقضيب.
# وكان له دروع: ذات الفضول، وذات الوشاح، والبتراء، وذات الحواشي، والحرنق
~~[2] .
# وكان له منطقة [3] من أدم مبشور، فيها ثلاث حلق من فضة.
# واسم رمحه: المثوى، واسم حربته: العنزة، وهي حربة صغيرة شبه العكاز،
~~وكانت تحمل معه في العيد، تجعل بين يديه يصلى إليها، وله حربة كبيرة اسمها:
~~البيضاء.
# وكان له محجن [4] قدر ذراع، وكان له مخصرة [5] تسمى: العرجون.
# وكان اسم قوسه: الكتوم، واسم كنانته: الكافور واسم نبله: الموتصلة، واسم
~~ترسه: الزلوق، ومغفرة: ذو السبوغ.
# وكان له أفراس: المرتجز، كان أبيض، وهو الذي اشتراه من الأعرابي وشهد به
~~خزيمة بن ثابت وقيل: هو غير هذا والله أعلم، وذو العقال، والسكب، وهو أدهم،
~~والشحاء، والبحر، وهو كميت، واللحيف، أهداه له ربيعة بن ملاعب الأسنة،
~~واللزاز، أهداه له المقوقس، والظرب، أهداه له فروة الجذامي، وقيل: إن ms0036 فروة
~~أهدى له بغلة، وكان له فرس اسمه: سبحة راهن عليه رسول الله عليه السلام
~~فجاء سابقا، فهش لذلك.
# وكانت له بغلة اسمها دلدل، أخذها على بعد النبي صلى الله عليه وسلم فكان
~~يركبها، ثم الحسن، ثم الحسين، ثم محمد بن الحنفية، فكبرت وعميت، فدخلت
~~مبطحة، فرماها رجل بسهم فقتلها، وبغلة يقال لها:
# الإيلية، وكانت محذوفة طويلة فكانت تعجبه فقال له على: نحن نصنع لك
~~مثلها، فإن أباها حمار وأمها فرس فنهاه أن ينزى الحمير على الخيل. وكان له
~~حمار أخضر اسمه: عفير، وقيل: يعفور.
# وكان له ناقة تسمى: العضباء، وأخرى تسمى: القصواء، وقيل هما صفتان لناقة
~~واحدة، وقيل، كان له غيرها.
# وله شاة تسمى: غوثة، وقيل غيثة، وعنز تسمى: اليمن.
# وله قدحان، اسم أحدهما: الريان، والآخر: المضبب. PageV01P037
# وله تور [1] من حجارة يقال له: المخضب، يتوضأ منه، وله مخضب من شبه [2]
~~وله ركوة تسمى:
# الصادر، وله فسطاط يسمى: الزكي، وله مرآة تسمى: المدلة، ومقراض يسمى:
~~الجامع، وقضيب من الشوحط [3] يسمى: الممشوق، ونعل يسميها: الصفراء، وكل هذه
~~الأسماء إما صفات، أو يسميها تفاؤلا بها.
# وأما معانيها فالقضيب من أسماء السيف، فعيل بمعنى فاعل: يعنى يقطع
~~الضريبة، وذو الفقار:
# سمى به لحفر كانت في متنه حسنة، والبتراء: سميت به لقصرها، وذات الفضول
~~لطولها.
# والمرتجز لحسن صهيله، والعقال: داء يأخذ الدواب في أرجلها، وتشدد القاف
~~وتخفف.
# والكسب قيل: هو الفرس الذي اشتراه صلى الله عليه وسلم من الفزاري بعشر
~~أواق، وأول مشاهده عليه يوم أحد، وقيل إن الذي اشتراه من الفزاري المرتجز،
~~ومعنى الكسب الواسع الجرى وكذلك البحر، وكان لأبى طلحة الأنصاري.
# والشحاء، إن صح، فهو الواسع الخطو، واللحيف: فعيل بمعنى فاعل، يلحف الأرض
~~بذنبه لطوله، واللزاز: من اللز، كأنه سمى به لتلززه ودموجه [4] .
# والظروب: سمى به تشبيها بالظرب من الأرض، وهو الرابية سمى به لكبره
~~وسمنه، وقيل لصلابة حافره.
# والمثوى من الثوى: الإقامة، أي أن المطعون به يقيم بمكانه يعنى به الموت.
# والكتوم سميت به لانخفاض صوتها إذا رمى عنها.
# والكافور: كم ms0037 العنب وغلاف الطلع سميت الكنانة بها لأنها غلاف النبل.
# والموتصل: هذه لغة قريش يثبتون الواو فيها وغيرهم يحذفها ويقول: المتصل،
~~يعنى أن النبل يصل إلى المرمى.
# والزلوق: يزلق عنه السلاح.
# والدلدل: سميت به لسرعة مشيها.
# وعفير تصغير أعفر كسويد تصغير أسود، والقياس: أعيفر [5] .
# والعضباء: المشقوقة الأذن، وقيل: المثقوبة قيل: إن العضباء هي الناقة
~~التي اشتراها صلى الله عليه وسلم من أبى بكر الصديق- رضى الله عنه- وهاجر
~~عليها، وقيل: بل غيرها. PageV01P038
# والقصواء: المقطوعة الأذن، وقيل: لم يكن بهما ذلك، وإنما سميتا به، وسميت
~~الزكاة بالصادر، لأنها يصدر عنها بالري، سميت باسم من هي من سببه.
### || ذكر أعمامه وعماته صلى الله عليه وسلم
# كان للنبي صلى الله عليه وسلم من الأعمام عشرة، ومن العمات خمس فالأعمام:
~~الزبير، وأبو طالب واسمه عبد مناف، وعبد الكعبة درج [1] صغيرا، وأم حكيم
~~البيضاء، وهي توأمة عبد الله أبى رسول الله صلى الله عليه وسلم تزوجها كريز
~~بن ربيعة بن حبيب بن عبد شمس، فولدت له أروى أم عثمان [2] ، وعامر بن كريز،
~~وعاتكة بنت عبد المطلب، تزوجها أبو أمية بن المغيرة المخزومي، فولدت له
~~زهيرا وعبد الله ابني أبى أميمة، وهما أخوا أم سلمة زوج النبي صلى الله
~~عليه وسلم لأبيها، وبرة بنت عبد المطلب، تزوجها عبد الأسد بن هلال بن عبد
~~الله المخزومي، فولدت له أبا سلمة بن عبد الأسد، ثم خلف عليها أبو رهم بن
~~عبد العزى أخو حويطب ابن عبد العزى بن أبي قيس بن عبد ود، من بني عامر بن
~~لؤي، فولدت له: أبا سبرة، وأميمة بنت عبد المطلب تزوجها عمير بن وهب بن عبد
~~بن قصى، فولدت له طليب بن عمير، وأم هؤلاء جميعا فاطمة بنت عمرو بن عائذ بن
~~عمران بن مخزوم، وهم أشقاء عبد الله بن عبد المطلب.
# وحمزة بن عبد المطلب أسد الله، وأسد رسوله صلى الله عليه وسلم، والمقوم،
~~وحجل واسمه المغيرة [3] وصفية تزوجها الحارث بن حرب بن أمية، ثم خلف عليها
~~العوام بن خويلد فولدت له ms0038 الزبير، والسائب وعبد الكعبة درج.. وأمهم هالة
~~بنت أهيب بن عبد مناف بن زهرة، وهي ابنة عم آمنة بنت وهب بن عبد مناف، أم
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم.
# والعباس بن عبد المطلب، وأمه نتيلة بنت جناب بن كليب بن مالك امرأة من
~~النمر بن قاسط، وضرار ابن عبد المطلب مات حدثا قبل الإسلام، وأمه نتيلة
~~أيضا.
# والحارث بن عبد المطلب، وكان أكبر ولده، وبه كان يكنى، وأمه صفية بنت
~~جندب بن حجير ابن زباب [4] بن حبيب بن سواءة بن عامر بن صعصعة، وقثم بن عبد
~~المطلب، هلك صغيرا، وأمه صفية أيضا.
# وعبد العزى بن عبد المطلب، وهو أبو لهب، وكان جوادا، كناه أبوه بذلك
~~لحسنه، وأمه لبني بنت هاجر بن عبد مناف بن ضاطر بن حبشية بن سلول الخزاعية.
# والغيداق بن عبد المطلب، واسمه نوفل، وأمه: ممنعة بنت عمرو بن مالك بن
~~مؤمل بن سويد بن سعد [5] بن مشنوء بن عبد بن حبتر، امرأة من خزاعة، وقيل:
~~إن قثم كان أخا الغيداق لأمه، ولم يكن أخا الحارث لأمه. PageV01P039
# لم يسلم من أعمامه إلا حمزة والعباس، وأسلمت عمته صفية إجماعا، واختلفوا
~~في أروى وعاتكة على ما ذكرناه في اسميهما.
# وحجل بالحاء المفتوحة والجيم.
### || ذكر زوجاته وسراريه صلى الله عليه وسلم
# أول امرأة تزوجها رسول الله صلى الله عليه وسلم خديجة، ولم يتزوج عليها
~~حتى ماتت.
# ثم تزوج بيدها سودة بنت زمعة قال الزهري: تزوجها قبل عائشة، وهو بمكة،
~~وبنى بها بمكة أيضا، وقال غيره: تزوج عائشة قبلها، وإنما ابتنى بسودة قبل
~~عائشة لصغر عائشة.
# وتزوج عائشة بنت أبى بكر بمكة وبنى بها بالمدينة سنة اثنتين.
# وتزوج حفصة بنت عمر بن الخطاب في شعبان سنة ثلاث.
# وتزوج زينب بنت خزيمة الهلالية أم المساكين سنة ثلاث، فأقامت عنده شهرين
~~أو ثلاثة ولم يمت من أزواجه قبله غيرها، وغير خديجة.
# وتزوج أم سلمة بنت أبى أمية في شعبان سنة أربع.
# وتزوج زينب بنت جحش الأسدية سنة خمس، وقيل غير ذلك.
# وتزوج أم ms0039 حبيبة بنت أبى سفيان سنة ست، وبنى بها سنة سبع.
# وتزوج جويرة بنت الحارث سنة ست، وقيل سنة خمس.
# وتزوج ميمونة بنت الحارث الهلالية سنة سبع.
# وتزوج صفية بنت حيي سنة سبع.
# وقد ذكرنا كل واحدة منهن، في ترجمتها مستقصى، فهؤلاء اللواتي لم يختلف
~~فيهن، ومات عن تسع منهن، وهن اللواتي خيرهن الله سبحانه، فاخترن الله
~~ورسوله.
# وأما اللواتي تزوجهن ولم يدخل بهن، أو خطبهن ولم يتم له العقد، أو
~~استعاذت منه ففارقها، فقد اختلف فيهن وفي أسباب فراقهن اختلافا كثيرا، ولا
~~يحصل من ذكرهن فائدة، فمنهن العالية بنت ظبيان، وأسماء بنت النعمان بن
~~الجون [1] ، وقيل: اسمها أميمة، والمستعيذة، قيل: هي أميمة، وقيل،:
# فاطمة بنت الضحاك، وقيل: مليكة.
# ومنهن الغفارية رأى بها وضحا [2] ففارقها.
# ومنهن أم شريك وهبت نفسها للنبي صلى الله عليه وسلم.
# وأسماء بنت الصلت السلمية، وليلى بنت الخطيم الأنصارية.
# وقد ذكرن في أسمائهن.
# وأما سراريه فمنهن مارية القبطية، وهي أم ابنه إبراهيم، ومنهن ريحانة بنت
~~عمرو القرظية [3] . PageV01P040
### || ذكر وفاته ومبلغ عمره صلى الله عليه وسلم
# أخبرنا الحسن بن توحن بن النعمان الباورى اليمنى، وأحمد بن عثمان قالا:
~~أخبرنا محمد بن عبد الواحد الأصفهاني، أخبرنا أبو القاسم أحمد بن منصور
~~الخليلي البلخي، أخبرنا أبو القاسم علي بن أحمد الخزاعي، أخبرنا أبو سعيد
~~الشاشي أخبرنا أبو عيسى محمد بن عيسى، أخبرنا أبو عمار وقتيبة وغيرهما،
~~قالوا:
# حدثنا سفيان بن عيينة الهلالي عن الزهري عن أنس قال:
# «آخر نظرة نظرتها إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم كشفت الستارة يوم
~~الاثنين، فنظرت إلى وجهه كأنه ورقة مصحف والناس خلف أبى بكر، فأشار إلى
~~الناس أن اثبتوا مكانكم، وأبو بكر يؤمهم، وألقى السجف وتوفى آخر ذلك اليوم.
# قال أبو عمر [1] : ثم بدأ برسول الله صلى الله عليه وسلم مرضه الذي مات
~~منه يوم الأربعاء، لليلتين بقيتا من صفر سنة إحدى عشرة في بيت ميمونة، ثم
~~انتقل حين اشتد مرضه إلى بيت عائشة، رضى الله عنها، وقبض يوم الاثنين ضحى
~~في الوقت ms0040 الذي دخل فيه المدينة لاثنتي عشرة خلت من ربيع الأول [2] ودفن يوم
~~الثلاثاء حين زاغت الشمس، وقيل: بل دفن ليلة الأربعاء.
# قالت عائشة: ما علمنا بدفن رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى سمعنا صوت
~~المساحي، من جوف الليل ليلة الأربعاء، وصلى عليه علي والعباس وأهل بيته، ثم
~~خرجوا، ثم دخل المهاجرون فصلوا عليه صلى الله عليه وسلم، ثم الأنصار، ثم
~~النساء، ثم العبيد يصلون عليه أرسالا [3] لم يؤمهم أحد.
# وغسله [4] علي، والفضل بن العباس، والعباس، وصالح مولاه وهو شقران، وأوس
~~بن خولي الأنصاري وفي رواية أسامة بن زيد، وعبد الرحمن بن عوف، وكان علي
~~يلي غسله والعباس والفضل وقثم، وأسامة وصالح يصبون عليه.
# قال علي: «فما كنا نريد أن نرفع منه عضوا لنغسله إلا رفع لنا» ولم ينزعوا
~~عنه ثيابه، وكفن في ثلاثة أثواب بيض سحولية ليس فيها قميص ولا عمامة، ونزل
~~في قبره على، والعباس، والفضل، وقثم، وشقران، وأسامة، وأوس بن خولى. وكان
~~قثم آخر الناس عهدا برسول الله صلى الله عليه وسلم ذكر ذلك عن علي وابن
~~عباس، وكان المغيرة يدعى أنه ألقى خاتمه في قبر رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فنزل ليأخذه فكان آخرهم عهدا برسول الله صلى الله عليه وسلم ولم يصح
~~ذلك، PageV01P041
# ولم يحضر دفنه فضلا عن أن يكون آخرهم عهدا به، وسئل على عن قول المغيرة
~~فقال: كذب، آخرنا عهدا به قثم، وحفروا له لحدا، وألقى شقران تحت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم قطيفة كان يجلس عليها. وقال أبو بكر: سمعت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يقول: ما قبض الله نبيا إلا دفن حيث يقبض فرفع فراشه،
~~وحفروا تحته، وبنى أبو طلحة في قبره تسع لبنات، وجعل قبره مسطحا، ورشوا
~~عليه الماء.
# قال أنس: لما دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة أضاء منها كل شيء
~~ولما قبض أظلم منها كل شيء. وكان عمره ثلاثا وستين سنة، وقيل خمسا وستين،
~~وقيل: ستين سنة، والأول أصح.
# فهذا القدر كاف، ولو ms0041 رمنا شرح أحواله على الاستقصاء لكان عدة مجلدات، وفي
~~هذا كفاية للمذاكرة والتبرك فلا نطول فيه، والسلام.
# PageV01P042
### | باب الهمزة
# PageV01P043
### || باب الهمزة مع الالف وما يثلثهما
### $ 1- آبى اللحم الغفاري
# (ب د ع)
# آبي اللحم الغفاري.
# قديم الصحبة، وهو مولى عمير من فوق.
# وقد اختلف في اسمه مع الاتفاق على أنه من غفار فقال خليفة بن خياط: هو
~~عبد الله بن عبد الملك.
# وقال الكلبي: آبي اللحم هو خلف بن مالك بن عبد الله بن حارثة بن غفار، من
~~ولده الحويرث ابن عبد الله بن آبي اللحم فقد جعل الكلبي الحويرث من ولد آبي
~~اللحم.
# وقال الهيثم: اسمه خلف بن عبد الملك، وقيل: اسمه الحويرث بن عبد الله بن
~~خلف بن مالك بن عبد الله بن حارثة بن غفار بن مليل بن ضمرة بن بكر بن عبد
~~مناة بن كنانة بن مدركة بن إلياس بن مضر.
# وقيل: عبد الله بن عبد الله بن مالك بن عبد الله بن ثعلبة بن غفار.
# وإنما قيل له: آبي اللحم لأنه كان لا يأكل ما ذبح على النصب [1] ، وقيل:
~~كان لا يأكل اللحم.
# شهد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم خيبر، وروى عنه مولاه عمير.
# أخبرنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن مهران، وإسماعيل بن عبيد الله بن
~~علي، وأبو جعفر عبيد الله ابن علي بن علي البغدادي، قالوا: أخبرنا أبو
~~الفتح عبد الملك بن أبي القاسم بن أبي سهل الكروخي، بإسناده إلى أبي عيسى
~~محمد بن عيسى ابن سورة الترمذي، أخبرنا قتيبة بن سعيد، أخبرنا الليث، عن
~~خالد بن يزيد، عن سعيد بن أبي هلال، عن يزيد بن عبد الله، عن عمير مولى آبي
~~اللحم، عن آبي اللحم أنه رأى النبي صلى الله عليه وسلم عند أحجار الزيت [2]
~~يستسقي، وهو مقنع [3] يديه يدعو» .
# وقتل يوم حنين [4] .
# أخرجه الثلاثة. PageV01P045
### || باب الهمزة والباء وما يثلثهما
### $ 2- أبان بن سعيد
# (ب د ع)
# أبان بن سعيد
# بن العاص بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف بن قصي ms0042 بن كلاب بن مرة بن كعب
~~بن لؤي القرشي الأموي.
# وأمه: هند بنت المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم، وقيل: صفية بنت
~~المغيرة عمة خالد بن الوليد بن المغيرة.
# يجتمع هو ورسول الله صلى الله عليه وسلم في عبد مناف، أسلم بعد أخويه
~~خالد وعمر وقال لما أسلما:
# ألا ليت ميتا بالظريبة شاهد %~% لما يفتري في الدين عمرو وخالد
# أطاعا معا أمر النساء فأصبحا %~% يعينان من أعدائنا من يكابد [1]
# فأجابه عمرو [2] :
# أخي ما أخي لا شاتم أنا عرضه %~% ولا هو عن بعض المقالة مقصر
# يقول: إذا اشتدت [3] عليه أموره %~% ألا ليت ميتا بالظريبة ينشر
# فدع عنك ميتا قد مضى لسبيله %~% وأقبل على الحي الذي هو أقفر
# يعني بالميت على الظريبة: أباه أبا أحيحة سعيد بن العاص بن أمية، دفن به
~~وهو جبل يشرف على الطائف.
# قال أبو عمر بن عبد البر: أسلم أبان بين الحديبية وخيبر. وكانت الحديبية
~~في ذي القعدة من سنة ست، وكانت غزوة خيبر في المحرم سنة سبع. وقال أبو
~~نعيم: أسلم قبل خيبر وشهدها، وهو الصحيح لأنه قد ثبت عن أبي هريرة أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم بعث أبان بن سعيد بن العاص في سرية من المدينة،
~~فقدم أبان وأصحابه على رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد فتح خيبر، ورسول
~~الله صلى الله عليه وسلم بها.
# وقال ابن مندة: تقدم إسلام أخيه عمرو، بعنى أخا أبان. قال: وخرجا جميعا
~~إلى أرض الحبشة مهاجرين، وأبان بن سعيد تأخر إسلامه، هذا كلام ابن منده،
~~وهو متناقض، وهو وهم فإن مهاجرة الحبشة هم السابقون إلى الإسلام، ولم يهاجر
~~أبان إلى الحبشة، وكان أبان شديدا على رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~والمسلمين.
# وكان سبب إسلامه أنه خرج تاجرا إلى الشام، فلقي راهبا فسأله عن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم وقال: إني رجل من قريش، وإن رجلا منا خرج فينا يزعم أنه
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم أرسله مثل ما أرسل موسى وعيسى ms0043، فقال ما اسم
~~صاحبكم؟. قال: محمد، قال الراهب: إني أصفه لك، فذكر صفة النبي صلى الله
~~عليه وسلم وسنه ونسبه، فقال أبان: هو كذلك، فقال الراهب: والله ليظهرن على
~~العرب، ثم ليظهرن على الأرض، وقال لأبان: اقرأ على الرجل الصالح السلام،
~~فلما عاد إلى مكة سأل عن النبي صلى الله عليه وسلم، ولم يقل عنه وعن أصحابه
~~كما كان يقول، وكان ذلك قبيل الحديبية.
# ثم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سار إلى الحديبية، فلما عاد عنها
~~تبعه أبان فأسلم وحسن إسلامه. PageV01P046
# وقيل إنه هو الذي أجار عثمان لما أرسله النبي صلى الله عليه وسلم يوم
~~الحديبية إلى مكة وحمله على فرسه، وقال «أسلك من مكة حيث شئت آمنا» .
# أخبرنا أبو أحمد بن أبي داود، أخبرنا سعيد بن منصور، أخبرنا إسماعيل بن
~~عياش، عن محمد بن الوليد الزبيدي، عن الزهري أن عبد الله بن سعيد بن العاص
~~أخبره أنه سمع أبا هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث أبان بن سعيد
~~بن العاص على سرية من المدينة قبل نجد، فقدم أبان وأصحابه على رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم بخيبر بعد أن فتحها، وإن حزم خيلهم ليف فقال أبان اقسم
~~لنا يا رسول الله، قال أبو هريرة: فقلت: لا تقسم لهم يا رسول الله. فقال
~~أبان: وأنت بها يا وبر تحدر من رأس ضال [1] ، فقال النبي صلى الله عليه
~~وسلم: اجلس يا أبان، ولم يقسم لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم. واستعمله
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم على البحرين لما عزل عنها العلاء بن الحضرمي،
~~فلم يزل عليها إلى أن توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم فرجع إلى المدينة،
~~فأراد أبو بكر أن يرده إليها فقال: «لا أعمل لأحد بعد رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم» وقيل: بل عمل لأبي بكر على بعض اليمن، والله أعلم.
# وكان أبوه يكنى أبا أحيحة بولد له اسمه أحيحة، قتل يوم الفجار، والعاصي
~~قتل ببدر كافرا قتله علي ms0044 وعبيدة قتل ببدر أيضا كافرا، قتله الزبير، وأسلم
~~خمسة بنين وصحبوا رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا عقب لواحد منهم إلا
~~العاصي بن سعيد فجاء العقب منه حسب. ومن ولده سعيد بن العاصي بن سعيد ابن
~~العاصي بن أمية استعمله معاوية على المدينة، وسيرد ذكره، إن شاء الله
~~تعالى، وهو والد عمرو الأشدق، الذي قتله عبد الملك بن مروان.
# وكان أبان أحد من تخلف عن بيعة أبي بكر لينظر ما يصنع بنو هاشم، فلما
~~بايعوه بايع. وقد اختلف في وقت وفاته، فقال ابن إسحاق: قتل أبان وعمرو ابنا
~~سعيد يوم اليرموك، ولم يتابع عليه، وكانت اليرموك بالشام لخمس مضين من رجب
~~سنة خمس عشرة في خلافة عمر.
# وقال موسى بن عقبة: قتل أبان يوم أجنادين، وهو قول مصعب والزبير، وأكثر
~~أهل النسب، وقيل: إنه قتل يوم مرج الصفر عند دمشق. وكانت وقعة أجنادين في
~~جمادى الأولى سنة اثنتي [2] عشرة في خلافة أبي بكر قبل وفاته بقليل، وكان
~~يوم مرج الصفر سنة أربع عشرة في صدر خلافة عمر، وقيل كانت الصفر ثم اليرموك
~~ثم أجنادين، وسبب هذا الاختلاف قرب هذه الأيام بعضها من بعض.
# وقال الزهري: إن أبان بن سعيد بن العاصي أملى مصحف عثمان على زيد بن ثابت
~~بأمر عثمان، ويؤيد هذا قول من زعم أنه توفي سنة تسع وعشرين، روي عنه أنه
~~خطب فقال: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد وضع كل دم في الجاهلية» .
# أخرجه ثلاثتهم. PageV01P047
# الظريبة بضم الظاء المعجمة، وفتح الراء، قاله الحموي ياقوت. وقد رأيته في
~~بعض الكتب:
# الصريمة: بضم الصاد المهملة، وفتح الراء، وآخره ميم.
### $ 3- أبان العبدي
# (د)
# أبان العبدي،
# ذكره ابن منده وحده، وقال: وفد على النبي صلى الله عليه وسلم، وروي ذلك
~~عن محمد بن سعد الواقدي [1] ، وهو وهم، ويرد الكلام عليه في الترجمة التي
~~بعد هذه.
### $ 4- أبان المحاربي
# (ب د ع)
# أبان المحاربي.
# كان أحد الوفد الذين قدموا على رسول الله صلى الله عليه وسلم من عبد
~~القيس.
# أخرجه ms0045 ثلاثهم.
# روى الحكم بن حبان المحاربي، عن أبان المحاربي قال: «كنت في الوفد فرأيت
~~بياض إبط رسول الله صلى الله عليه وسلم حين رفع يديه، استقبل بهما القبلة»
~~.
# قلت: ولم يذكر أبو نعيم وأبو عمر أبانا العبدي، وذكره ابن منده، وهو وهم
~~منه فإن أبانا العبدي هو المحاربي، ومحارب بطن من عبد القيس، وهو محارب بن
~~عمرو بن وديعة بن لكيز بن أفصى بن عبد القيس، فهو عبدي محاربي، ولعل ابن
~~منده قد رآه محاربيا فظنه من محارب ابن خصفة بن قيس عيلان فلهذا جعلهما
~~اثنين وهما واحد.
# وديعة: بفتح الواو وكسر الدال.
# ولكيز: بضم اللام وفتح الكاف.
# وأفصى: بالفاء.
# وحبان [2] .
### $ 5- أبجر المزني
# (د ع)
# أبجر المزني.
# ذكره ابن منده وأبو نعيم.
# قال أبو نعيم: واختلف فيه فقيل: ابن أبجر، وقيل: أبجر وصوابه: غالب بن
~~أبجر، أخبرنا الخطيب أبو الفضل عبد الله بن أحمد بن عبد القاهر بإسناده إلى
~~أبي داود الطيالسي قال: حدثنا شعبة عن عبيد بن الحسن، قال: سمعت عبد الله
~~بن معقل يحدث، عن عبد الله بن بشر، عن ناس من مزينة الظاهرة أن سيدنا أبجر
~~أو ابن أبجر سأل النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله لم يبق من
~~مالي إلا حمري. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
# «أطعم أهلك من سمين مالك، فإنما حرمتها من أجل جوال [3] القرية» كذا رواه
~~أبو داود، وخالفه غندر:
# أخبرنا أبو ياسر عبد الوهاب بن هبة الله بإسناده عن عبد الله بن أحمد بن
~~حنبل، قال: حدثني أبي، حدثنا محمد بن جعفر عن شعبة قال: سمعت عبيدا أبا
~~الحسن، قال: سمعت عبد الله بن معقل، عن عبد الرحمن بن بشر أن ناسا من أصحاب
~~النبي صلى الله عليه وسلم حدثوا أن سيد مزينة ابن الأبجر سأل النبي صلى
~~الله عليه وسلم فقال «إنه لم يبق من مالي ما أطعم أهلي إلا حمري» فذكر
~~مثله. PageV01P048
# ورواه غيرهما فقال: غالب بن أبجر وسيرد في غالب، إن شاء الله تعالى ms0046.
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم
### $ 6- إبراهيم بن رسول الله صلى الله عليه وسلم
# [ب د ع]
# إبراهيم بن رسول الله صلى الله عليه وسلم،
# وأمه مارية القبطية، أهداها لرسول الله صلى الله عليه وسلم المقوقس صاحب
~~الإسكندرية هي وأختها سيرين. فوهب رسول الله صلى الله عليه وسلم سيرين
~~لحسان بن ثابت، فولدت له عبد الرحمن بن حسان، فهو وإبراهيم بن النبي صلى
~~الله عليه وسلم ابنا خالة.
# وكان مولده في ذي الحجة سنة ثمان من الهجرة وسر النبي صلى الله عليه وسلم
~~بولادته كثيرا وولد بالعالية، وكانت قابلته سلمى مولاة النبي صلى الله عليه
~~وسلم مرأة أبي رافع، فبشر أبو رافع النبي صلى الله عليه وسلم فوهب له عبدا،
~~وحلق شعر إبراهيم يوم سابعه، وسماه، وتصدق بزنته [1] ورقا، وأخذوا شعره
~~فدفنوه كذا قال الزبير، ثم دفعه إلى أم سيف: امرأة قين [2] بالمدينة يقال
~~له أبو سيف، ترضعه.
# أخبرنا أبو الفضل المنصور بن أبي الحسن بن عبد الله الطبري المخزومي
~~المعروف بالديني بإسناده إلى أبي يعلى أحمد بن علي، حدثنا شيبان وهدبة بن
~~خالد، قالا: حدثنا سليمان بن المغيرة، أخبرنا ثابت عن أنس قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم.
# «ولد لي الليلة ولد فسميته باسم أبي إبراهيم، ثم دفعه إلى أم سيف امرأة
~~قين بالمدينة» . وفي حديث شيبان: فانطلق رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~بابنه فاتبعته، فانتهى إلى أبي سيف، وهو ينفخ في كبره، وقد امتلأ البيت
~~دخانا، فأسرعت المشي بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم [حتى انتهيت إلى
~~أبي سيف، فقلت: يا أبا سيف، أمسك، جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم [3]]
~~فأمسك، فدعا رسول الله صلى الله عليه وسلم بالصبي، فضمه إليه، وقال ما شاء
~~الله أن يقول، قال: فلقد رأيته بعد ذلك وهو يكيد بنفسه بين [4] يدي رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم.
# وفي حديث هدبة: «وعين رسول الله صلى الله عليه وسلم تدمع» .
# وفي حديث شيبان: فدمعت عينا رسول الله صلى الله ms0047 عليه وسلم، فقال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: «تدمع العين، ويحزن القلب، ولا نقول إلا ما يرضي
~~ربنا» . وفي حديث شيبان «والله إنا بك يا إبراهيم لمحزونون» . وقال الزبير
~~أيضا: إن الأنصار تنافسوا فيمن يرضعه، وأحبوا أن يفرغوا مارية للنبي صلى
~~الله عليه وسلم لميله إليها، فجاءت أم بردة، اسمها: خولة بنت المنذر بن زيد
~~بن لبيد بن خداش بن عامر بن غنم بن عدي بن النجار زوج البراء بن أوس بن
~~خالد بن الجعد بن عوف بن مبذول بن عمرو بن غنم بن مازن PageV01P049
# ابن النجار فكلمت رسول الله صلى الله عليه وسلم في أن ترضعه، فكانت ترضعه
~~بلبن ابنها في بني مازن بن النجار، وترجع به إلى أمه، وأعطى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم أم بردة قطعة من نخل.
# وتوفي وهو ابن ثمانية عشر شهرا قاله الواقدي.
# وقال محمد بن مؤمل المخزومي: كان ابن ستة عشر شهرا وثمانية أيام.
# وصلى عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم، وقال: ندفنه عند فرطنا عثمان بن
~~مظعون، ودفنه بالبقيع. روى جابر أن النبي صلى الله عليه وسلم أخذ بيد عبد
~~الرحمن بن عوف، فأتى به النخل، فإذا ابنه إبراهيم في حجر أمه يجود بنفسه،
~~فأخذه رسول الله صلى الله عليه وسلم فوضعه في حجره، ثم قال: «يا إبراهيم
~~إنا لا نغني عنك من الله شيئا» ثم ذرفت عيناه، ثم قال: «يا إبراهيم لولا
~~أنه أمر حق، ووعد صدق، وأن آخرنا سيلحق أولنا، لحزنا عليك حزنا هو أشد من
~~هذا، وإنا بك يا إبراهيم لمحزونون، تبكي العين، ويحزن القلب، ولا نقول ما
~~يسخط الرب» . أخبرنا عبد الله بن أحمد بن عبد القاهر الطوسي بإسناده عن أبي
~~داود الطيالسي، عن شعبة، عن عدي بن ثابت قال: سمعت البراء يقول: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم لما مات إبراهيم: «إن له مرضعا في الجنة» . ولما
~~توفي إبراهيم اتفق أن الشمس كسفت يومئذ فقال قوم: إن الشمس انكسفت لموته،
~~فخطبهم رسول الله ms0048 صلى الله عليه وسلم فقال: «إن الشمس والقمر آيتان من آيات
~~الله، لا يخسفان لموت أحد ولا لحياته، فإذا رأيتم ذلك، فافزعوا إلى ذكر
~~الله والصلاة. وروى البراء أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى عليه، وكبر
~~أربعا. هذا قول جمهور العلماء وهو الصحيح.
# أخبرنا أبو أحمد عبد الوهاب بن علي بن علي بن عبيد الله الأمين بإسناده
~~إلى أبي داود السجستاني، حدثنا هناد بن السري، أخبرنا محمد بن عبيد، عن
~~وائل بن داود قال: سمعت البهي قال: «لما مات إبراهيم بن النبي صلى الله
~~عليه وسلم صلى عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم في المقاعد [1] » .
# وبالإسناد عن أبي داود قال: قرأت على سعيد بن يعقوب الطالقاني، حدثكم بن
~~المبارك، عن يعقوب بن القعقاع عن عطاء أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى على
~~إبراهيم.
# وروى ابن إسحاق عن عبد الله بن أبي بكر، عن عمرة، عن عائشة أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم لم يصل على إبراهيم. قال أبو عمر: وهذا غير صحيح، والله
~~أعلم لأن جمهور العلماء قد أجمعوا على الصلاة على الأطفال إذا استهلوا
~~[وراثة و] [2] عملا مستفيضا عن السلف والخلف.
# قيل: إن الفضل بن العباس غسل إبراهيم، ونزل في قبره هو وأسامة بن زيد،
~~وجلس رسول الله صلى الله عليه وسلم على شفير القبر. PageV01P050
# قال الزبير: ورش على قبره ماء، وعلم قبره بعلامة، وهو أول قبر رش عليه
~~الماء.
# وروي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: «لو عاش إبراهيم لأعتقت
~~أخواله، ولوضعت الجزية عن كل قبطي» . وروي عن أنس بن مالك أنه قال: لو عاش
~~إبراهيم لكان صديقا نبيا. قال أبو عمر: لا أدري ما هذا القول؟ فقد ولد نوح
~~غير نبي، ولو لم يلد النبي إلا نبيا لكان كل أحد نبيا، لأنهم من ولد نوح
~~عليه السلام.
# أخرجه ثلاثتهم.
### $ 7- إبراهيم الأشهلي
# (د ع) إبراهيم أبو إسماعيل الأشهلي روى حديثه إسحاق الفروي، عن أبي الغصن
~~ثابت، عن إسماعيل بن
# إبراهيم الأشهلي،
# عن أبيه ms0049، قال: خرج النبي صلى الله عليه وسلم إلى بني سلمة، ويقال هو وهم.
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم.
# الفروي: بسكون الراء، وسلمة: بكسر اللام.
### $ 8- إبراهيم بن الحارث
# (د ع)
# إبراهيم بن الحارث
# بن خالد بن صخر بن عامر بن كعب سعد بن تيم بن مرة التيمي القرشي.
# قال البخاري: ممن هاجر مع أبيه، وذكر عن أحمد بن حنبل أنه ذكر محمد بن
~~إبراهيم بن الحارث فقال: «كان أبوه من المهاجرين» .
# روى ابن عيينة، عن محمد بن المنكدر، عن محمد بن إبراهيم بن الحارث
~~التيمي، عن أبيه قال:
# «بعثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في سرية وأمرنا رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم إذا نحن أمسينا وأصبحنا أن نقول:
# «أفحسبتم أنما خلقناكم عبثا وأنكم إلينا لا ترجعون [1] فقرأنا وغنمنا
~~وسلمنا» .
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم.
### $ 9- إبراهيم بن خلاد
# (د ع)
# إبراهيم بن خلاد
# بن سويد الخزرجي، أتى به النبي صلى الله عليه وسلم وهو صغير:
# روى محمد بن إسحاق، عن عبد الله بن أبي لبيد عن المطلب بن عبد الله بن
~~حنطب، عن إبراهيم بن خلاد بن سويد الأشهلي قال:
# جاء جبريل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال «يا محمد كن عجاجا ثجاجا»
~~[2] .
# قلت: ذكر أبو نعيم أنه خزرجي، وروى ابن منده في إسناد هذا الحديث فجعله
~~أشهليا، وهما متناقضان، فإن الأشهل متى أطلق فهو ينسب إلى عبد الأشهل،
~~قبيلة مشهورة من الأوس إلا إن أراد PageV01P051
# نسبه إلى عبد الأشهل ابن دينار بن النجار، فصح له ذلك، لأن النجار من
~~الخزرج، ولكن متى قيل: أشهلي، لا يعرف إلا الأول، والله أعلم.
# والصحيح أنه خزرجي، وقد ذكر نسبه في خلاد بن السائب بن خلاد بن سويد هذا.
### $ 10- إبراهيم أبو رافع
# (د ع)
# إبراهيم أبو رافع،
# مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم.
# قال ابن معين: اسمه إبراهيم، وقيل: هرمز، وقال علي بن المديني ومصعب:
~~اسمه أسلم قال علي: ويقال هرمز، وقيل: ثابت، وكان قبطيا، وكان للعباس، رضي
~~الله عنه، فوهبه ms0050 للنبي صلى الله عليه وسلم، وكان إسلامه بمكة مع إسلام أم
~~الفضل، فكتموا إسلامهم، وشهد أحدا، والخندق، وكان على ثقل [1] النبي صلى
~~الله عليه وسلم ولما بشر النبي بإسلام العباس أعتقه، وزوجه مولاته سلمى،
~~وشهد فتح مصر، وتوفي سنة أربعين قاله ابن ماكولا، وقيل غير ذلك.
# أخبرنا أبو الفرج يحيى بن محمود بن سعد الأصفهاني الثقفي إجازة بإسناده
~~عن أبي بكر أحمد بن عمرو بن أبي عاصم الضحاك بن مخلد، حدثنا هدبة، حدثنا
~~حماد بن سلمة، عن عبد الرحمن بن أبي رافع، عن عمته سلمى، عن أبي رافع أن
~~رسول الله طاف على نسائه جمع، فاغتسل عند كل واحدة منهن غسلا، فقلت: يا
~~رسول الله، لو جعلته غسلا واحدا، قال: هذا أزكى وأطيب» . وتوفي أبو رافع في
~~خلافة عثمان، وقيل: في خلافة علي، وهو الصواب.
# وكان ابنه عبيد الله كاتبا لعلي، رضي الله عنه.
# ذكره أبو عمر في أسلم، وأخرجه ابن منده وأبو نعيم هاهنا.
### $ 11- إبراهيم بن عباد
# (ب س)
# إبراهيم بن عباد
# بن نهيك بن إساف بن عدي بن زيد بن جشم بن حارثة بن الحارث ابن الخزرج بن
~~عمرو بن مالك بن الأوس الأنصاري الأوسي الحارثي، شهد أحدا.
# أخرجه أبو عمر وأبو موسى.
# حارثة: بالثاء المثلثة، وإليه نسب.
### $ 12- إبراهيم العذري
# (د ع) إبراهيم بن عبد الرحمن العذري.
# روى عنه معان بن رفاعة [2] ذكره الحسن بن عرفة بن عياش، عن معان، عن
~~إبراهيم وقال: كان من الصحابة. ولم يتابع عليه.
# قال ابن منده: أخبرنا محمد بن عبيد الله ابن أبي رجاء، أخبرنا موسى بن
~~هارون، حدثنا سليمان ابن داود الزهراني، حدثنا حماد بن زيد، عن تقية بن
~~الوليد، عن معان بن رفاعة، عن إبراهيم بن عبد الرحمن العذري قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: PageV01P052
# «يحمل هذا العلم من كل خلف عدوله، ينفون عنه تحريف الغالين، وانتحال
~~المبطلين، وتأويل الجاهلين» .
# ورواه الوليد بن مسلمة، عن معان مثله.
# ورواه محمد بن سليمان بن أبي كريمة، عن معان، عن أبي ms0051 عثمان النهدي عن
~~أسامة بن زيد.
# ورواه تقية أيضا، عن مسلمة بن علي، عن أبي محمد السلامي، عن عطاء بن
~~يسار، عن أبي هريرة. وكلها مضطربة غير مستقيمة.
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم.
# عياش: بالياء تحتها نقطتان وآخره شين معجمة.
### $ 13- إبراهيم الزهري
# (د ع) إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف الزهري.
# ونذكر نسبه عند أبيه يكنى: أبا إسحاق، وقيل: أبا محمد، وأمه أم كلثوم بنت
~~عقبة بن أبي معيط، ذكر محمد بن سعد [1] الواقدي أنه أدرك النبي صلى الله
~~عليه وسلم.
# قال أبو نعيم: ومما يدل على أنه ولد في حياة رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم ما روي عن إبراهيم بن المنذر أن إبراهيم بن عبد الرحمن توفي سنة خمس
~~وسبعين، وله ست وسبعون سنة، وروايته عن عمر بن الخطاب وعن أبيه.
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم.
# قلت: في قول أبي نعيم عندي نظر لأنه استدل على صحبته بقول ابن المنذر إنه
~~مات سنة خمس وسبعين، وله ست وسبعون سنة، فعلى هذا تكون ولادته قبل الهجرة
~~بسنة.
# وقد ذكر المفسرون ومصنفو السير وكتب الأنساب وأسماء الصحابة أن أم كلثوم
~~بنت عقبة أقامت بمكة إلى أن صالح النبي كفار قريش سنة سبع بالحديبية، ثم
~~هاجرت فجاء أخواها يطلبانها، فأنزل الله تعالى: يا أيها النبي إذا جاءك
~~المؤمنات 60: 12 [2] الآية فلم يسلمها إليهما، وتزوجها زيد بن حارثة فقتل
~~عنها بمؤتة سنة ثمان، فتزوجها الزبير بن العوام فولدت له زينب، ثم طلقها
~~فتزوجها عبد الرحمن ابن عوف، فولدت له إبراهيم وحميدا وغيرهما فإن كان قد
~~ولد في زمن النبي صلى الله عليه وسلم فيكون في آخر عمره لأن زيدا قتل في
~~جمادى الأولى سنة ثمان فتزوجها الزبير، وولدت له، وانقضت لها عدتان من زيد،
~~والزبير، ثم تزوجها عبد الرحمن فولدت إبراهيم، فيكون في آخر أيامه، والله
~~أعلم.
### $ 14- إبراهيم بن عبد الله
# (د ع)
# إبراهيم بن عبد الله
# بن قيس، وهو ابن أبي موسى الأشعري، ويرد نسبه عند ذكر أبيه، إن شاء الله
~~تعالى ms0052، ولد في عهد النبي فسماه: إبراهيم، وحنكه. PageV01P053
# أخبرنا أبو عبد الله محمد بن محمد بن سرايا بن علي البلدي، وأبو الفرج
~~محمد بن عبد الرحمن بن أبي العز الواسطي، وأبو بكر مسمار بن عمر بن العويس
~~النيار البغدادي، وأبو عبد الله الحسين بن أبي صالح بن فنا خسرو الديلمي
~~التكريتي، قالوا: حدثنا أبو الوقت بإسناده إلى محمد بن إسماعيل البخاري
~~قال: حدثنا إسحاق بن نصر، أخبرنا أبو أسامة عن بريد بن عبد الله بن أبي
~~بردة، عن أبي موسى قال: «ولد لي غلام في عهد رسول الله، فأتيت به النبي صلى
~~الله عليه وسلم فسماه إبراهيم، وحنكه بتمرة، ودعا بالبركة، ودفعه إلي» .
# وكان أكبر أولاد أبي موسى.
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم.
# بريد: بضم الباء الموحدة، وفتح الراء وآخره دال مهملة.
### $ 15- إبراهيم الأنصاري
# (س) إبراهيم بن عبيد بن رفاعة الأنصاري الزرقي، قاله أبو موسى وقال: ذكره
~~عبدان في الصحابة، وروي بإسناده عن محمد بن المنكدر، عن إبراهيم بن عبيد بن
~~رفاعة الأنصاري، قال: «صنع أبو سعيد الخدري طعاما، فدعا رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم وأصحابه فقال رجل منهم: إني صائم فقال رسول الله: تكلف لك أخوك
~~وصنع طعاما، فأطعم وصم يوما مكانه» . قال أبو موسى: وهكذا إبراهيم تابعي
~~وإنما يروى هذا الحديث عن أبي سعيد، فأرسل الرواية من هذه الطريق، وقد ورد
~~من طريق أخرى عن إبراهيم عن أبي سعيد «أنه صنع طعاما» .
# عبيد: بضم العين.
### $ 16- إبراهيم الثقفي
# (ب د ع) إبراهيم أبو عطاء الثقفي الطائفي.
# روى يزيد بن هرمز، عن يحيى بن عطاء بن إبراهيم، عن أبيه، عن جده أن النبي
~~صلى الله عليه وسلم قال:
# «قابلوا النعال» . قال أبو عمر: لم يرو عنه غير ابنه عطاء، وإسناد حديثه
~~ليس بالقائم، ولا يحتج [1] به، ولا يصح عندي ذكره في الصحابة، وحديثه عندي
~~مرسل.
# أخرجه ثلاثتهم.
# قوله: «قابلوا النعال» أي اجعلوا لها قبالا، وهو السير الذي يكون بين
~~الأصابع.
### $ 17- إبراهيم بن قيس
# (س)
# إبراهيم بن قيس
# بن معديكرب الكندي ms0053، أخو الأشعث بن قيس، وفد إلى النبي صلى الله عليه وسلم
~~قاله هشام الكلبي، وأخرجه أبو موسى مستدركا على ابن منده. PageV01P054
### $ 18- إبراهيم النجار
# (س)
# إبراهيم النجار
# الذي صنع المنبر لرسول الله.
# روى أبو نضرة عن جابر «أن النبي كان يخطب إلى جذع نخلة، فقيل له: قد كثر
~~الناس ويأتيك الوفود من الآفاق فلو أمرت بشيء تشخص عليه، فدعا رجلا فقال:
~~أتصنع المنبر؟ قال: نعم، قال: ما اسمك؟ قال: فلان: لست بصاحبه، ثم دعا آخر
~~فقال له مثل ذلك، ثم دعا الثالث فقال: ما اسمك؟ قال: إبراهيم، قال: خذ في
~~صنعه، فلما صنعه صعده رسول الله، فحن الجذع حنين الناقة، فنزل إليه فالتزمه
~~فسكن.
# وقد رواه أيمن عن جابر، فقال: صنع المنبر غلام امرأة، وفي رواية أبي
~~سعيد: عمله رجل رومي، وفي رواية اسمه: باقوم، وقيل: باقول الرومي، غلام
~~سعيد بن العاص.
# أخرجه أبو موسى.
### $ 19- إبراهيم بن نعيم
# (د ع)
# إبراهيم بن نعيم
# بن النحام العدوي، ذكره أبو عبد الله بن منده في الصحابة، وقال:
# روى عنه جابر إن صح، وروى بإسناده عن أبي يوسف، عن أبي حنيفة، عن عطاء عن
~~جابر أن عبدا كان لإبراهيم بن النحام فدبره [1] ، ثم احتاج إلى ثمنه فباعه
~~بثمانمائة درهم.
# قال أبو نعيم: ذكره بعض الواهمين، يعني ابن منده، من حديث أبي حنيفة، عن
~~عطاء، عن جابر أن عبدا كان لإبراهيم بن النحام فدبره الحديث قال: وهذا وهم
~~وتصحيف، إنما كان عبدا لابن نعيم بن النحام فصحفه، فقال: لإبراهيم بن
~~النحام لأن الأثبات قد رووا هذا الحديث عن عطاء عن جابر، فقالوا: نعيم بن
~~عبد الله بن النحام، منهم حسين المعلم وسلمة بن كهيل وغيرهما، وممن روى هذا
~~الحديث عن جابر، عمرو بن دينار، ومحمد بن المنكدر وأبو الزبير فلم يذكر
~~واحد منهم إبراهيم بن النحام.
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم.
# قلت: والصحيح قول أبي نعيم. وقد ذكر البخاري إبراهيم بن نعيم النحام،
~~وقال: هو العدوي، قتل يوم الحرة [2] ، وقد ترجم له أبو بكر بن ms0054 أبي عاصم في
~~كتاب الآحاد والمثاني، فقال: إبراهيم بن نعيم النحام وقال: هو العدوي، وقد
~~ذكر الزبير بن أبي بكر أن عمر بن الخطاب زوج ابنته رقية من إبراهيم بن نعيم
~~بن عبد الله النحام، والله أعلم. PageV01P055
### $ 20- أبرهة
# (س) أبرهة.
# أخبرنا أبو موسى إجازة قال: أخبرنا عباد بن محمد بن المحسن في كتابه،
~~أخبرنا أبو أحمد المكفوف، حدثنا أبو محمد بن حيان، حدثنا الوليد، هو ابن
~~أبان، حدثنا يونس بن حبيب، حدثنا عامر عن يعقوب، هو القمي، عن جعفر عن سعيد
~~«الذين آتيناهم الكتاب من قبله هم به يؤمنون 28: 52 [1] » ، قال: بعث رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم جعفرا في سبعين راكبا إلى النجاشي، فلما بلغهم أن
~~نبي الله قد ظهر ببدر استأذنوه، فقال الذين آمنوا من أصحاب النجاشي
~~للنجاشي: ائذن لنا فلنأت هذا النبي الذي كنا نجده في الكتاب، فأتوا النبي
~~صلى الله عليه وسلم فشهدوا معه أحدا، وذكر عن مقاتل أو غيره قال: هم أربعون
~~رجلا، اثنان وثلاثون جاءوا مع جعفر الطيار من الحبشة، وثمانية من الشام:
~~بحيرا، وأبرهة، والأشرف، وتمام، وإدريس، وأيمن، ونافع، وتميم.
# هذا الذي ذكره أبو موسى وحده، وليس أبرهة
# عند أحد منهم، وعندي فيه نظر فإن النبي رأى بحيرا، وهو صبي، مع عمه أبي
~~طالب وقصته مشهورة، وقد أخرجه ابن منده فإن كان أبو موسى أراد غيره فيحتمل،
~~وإن أراده فقد أخرجه ابن منده، فلا وجه لاستدراكه عليه.
# أخرجه أبو موسى.
### $ 21- أبزى الخزاعي
# (ب د ع) أبزى، والد عبد الرحمن بن
# أبزى الخزاعي،
# ذكره محمد بن إسماعيل في الوحدان ولم تصح له صحبة ولا رؤية، ولابنه عبد
~~الرحمن صحبة ورؤية.
# وروى ابن منده بإسناده، عن هشام بن عبيد الله الرازي، عن بكير بن معروف،
~~عن مقاتل بن حيان، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، عن عبد الرحمن بن أبزى، عن
~~أبيه، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم «أنه خطب الناس قائما، فحمد الله
~~وأثنى عليه، وذكر طوائف من المسلمين فأثنى عليهم ثم قال:
# «ما ms0055 بال أقوام لا يعلمون جيرانهم ولا يفقهونهم ولا يفطنونهم ولا يأمرونهم
~~ولا ينهونهم، وما لأقوام لا يتعلمون من جيرانهم ولا يتفقهون ولا يتفطنون،
~~والذي نفسي بيده ليعلمن جيرانهم وليفقهنهم وليفطننهم وليأمرنهم ولينهونهم،
~~وليتعلمن قوم من جيرانهم وليتفقهن وليتفطنن أو لأعاجلنهم بالعقوبة في دار
~~الدنيا، ثم نزل رسول الله صلى الله عليه وسلم فدخل بيته» . الحديث ورواه
~~إسحاق بن راهويه في المسند، عن محمد بن أبي سهل، عن بكير بن معروف، عن
~~مقاتل.
# عن علقمة [2] بن عبد الرحمن بن أبزى، عن أبيه، عن جده، عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم بهذا.
# ومحمد بن أبي سهل هذا هو أبو وهب محمد بن مزاحم تفرد به. هذا معنى كلام
~~ابن منده.
# وقد رده أبو نعيم عليه، وقال: ذكر، يعني ابن منده، أن البخاري ذكره في
~~كتاب الوحدان وأخرج له حديث أبي سلمة، عن ابن أبزى، عن أبيه من رواية هشام،
~~عن بكير بن معروف، PageV01P056
# عن مقاتل، عن أبي سلمة، وهشام إنما رواه عن ابن أبزى، عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم، ولم يقل فيه عن أبيه، قال: وذكره أيضا من حديث أبي وهب محمد بن
~~مزاحم، عن بكير، عن مقاتل، عن علقمة بن عبد الرحمن، عن أبيه، عن جده عن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، وزعم أن إسحاق بن راهويه رواه عن محمد بن
~~أبي سهل، وهو محمد بن مزاحم عن بكير مثله، ورواه إسحاق مجردا، خلاف ما روي
~~عنه، فقال أبو نعيم: حدثنا سليمان بن أحمد، حدثنا محمد بن إسحاق بن راهويه
~~حدثنا أبي، حدثنا محمد بن أبي سهل، حدثنا بكير بن معروف، عن مقاتل بن حيان،
~~عن علقمة بن سعيد بن عبد الرحمن بن أبزى، عن أبيه، عن جده، قال: «خطب رسول
~~الله،» وذكر الحديث فأتى به في ترجمة عبد الرحمن بن أبزى عن النبي، ولم يصح
~~لأبزى عن النبي رواية ولا رؤية.
# هذا كلام أبي نعيم ولقد أحسن فيما قال، وأصاب الصواب رحمة الله تعالى
~~عليه.
# وأما أبو عمر ms0056 فلم يذكر أبزى، وإنما ذكر عبد الرحمن، لأنه لم تصح عنده
~~صحبة أبزى، والله أعلم.
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم وأبو عمر.
### $ 22- أبيض بن حمال
# (ب د ع)
# أبيض بن حمال
# بن مرثد بن ذي لحيان بضم اللام عامر بن ذي العنبر بن معاذ بن شرحبيل بن
~~معدان بن مالك بن زيد بن سدد سعد بن عوف بن عدي بن مالك بن زيد بن سدد ابن
~~زرعة بن سبأ الأصغر بن كعب بن الأذروح بن سدد، هكذا نسبه النسابة الهمداني،
~~وهو أبيض المأربي السبائي.
# أخبرنا إبراهيم بن محمد وإسماعيل بن علي وعبيد الله أبو جعفر بإسنادهم عن
~~أبي عيسى الترمذي قال:
# حدثنا قتيبة بن سعيد، حدثكم محمود بن يحيى بن قيس المأربي، أخبرني أبي عن
~~ثمامة بن شراحيل، عن سمي بن قيس، عن شمير عن أبيض بن حمال: «أنه وفد إلى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم واستقطعه الملح الذي بمأرب فأقطعه، فلما ولى
~~قال رجل: يا رسول الله، أتدري ما أقطعت له؟ إنما أقطعت له الماء العد [1] ،
~~فانتزعه منه» .
# ومن حديثه أيضا. أنه سأل النبي صلى الله عليه وسلم عما يحمى من [2] من
~~الأراك، قال: ما لا تناله أخفاف الإبل، قال أبو عمر: وقد روى ابن لهيعة عن
~~بكر بن سوادة، عن سهل بن سعد «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم غير اسم رجل
~~كان اسمه أسود فسماه أبيض» قال: فلا أدري أهو هذا أم غيره.
# أخرجه ثلاثتهم.
# قلت: الصحيح أن الذي غير النبي اسمه غير هذا، لأن أبيض بن حمال، عاد إلى
~~مأرب من أرض اليمن، والذي غير النبي صلى الله عليه وسلم اسمه نزل مصر على
~~ما نذكره، إن شاء الله تعالى، وقد ذكرهما البخاري بترجمتين. PageV01P057
# حمال، بالحاء المهملة، وشمير بالشين المعجمة. والمأربي بالراء والباء
~~الموحدة نسبة إلى مأرب من اليمن.
### $ 23- أبيض
# (د ع)
# أبيض.
# </span>رجل كان اسمه أسود فسماه النبي صلى الله عليه وسلم أبيض، نزل مصر.
# روى ابن لهيعة، عن بكر بن سوادة، عن ms0057 سهل بن سعد، قال: كان رجل من أصحاب
~~النبي صلى الله عليه وسلم اسمه: أسود، فسماه النبي أبيض، رواه ابن وهب، عن
~~ابن لهيعة، ومثله قال ابن منده، وسمعت أبا سعيد بن يونس بن عبد الأعلى
~~يقول: أبيض هذا له ذكر فيمن دخل مصر.
# أخرجه ابن مندة وأبو نعيم.
### $ 24- أبيض بن عبد الرحمن
# (س) أبيض بن عبد الرحمن.
# قال ابن شاهين: حدثنا محمد بن إبراهيم، حدثنا محمد عن رجاله قال: وأبو
~~عزيز واسمه أبيض ابن عبد الرحمن بن النعمان بن الحارث بن عوف بن كنانة بن
~~بارق، وقد وفد على النبي صلى الله عليه وسلم.
# أخرجه أبو موسى.
### $ 25- أبيض بن هني
# (س)
# أبيض بن هني
# بن معاوية، أدرك النبي صلى الله عليه وسلم وشهد فتح مصر، روى عنه ابنه
~~هبيرة ذكره الحافظ أبو عبد الله بن منده في تاريخه، عن أبي سعيد بن يونس،
~~قاله ابن الكلبي في الجمهرة، وأخرجه أبو موسى.
### $ 26- أبيض
# (س) أبيض.
# قال أبو موسى: ذكره عبدان بن محمد المروزي، وقال: أراه من الأنصار، وقال:
~~حدثنا أحمد بن سيار، حدثنا حرملة بن يحيى: حدثنا ابن وهب، أخبرني ابن لهيعة
~~وعمرو بن الحارث، عن بكر بن سوادة قال: إن موسى بن الأشعث حدثه أن الوليد
~~حدثه أنه انطلق هو وأبيض: رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم إلى رجل
~~يعودانه، قال: فدخلنا المسجد، فرأينا الناس يصلون، فقلت:
# الحمد لله الذي جمع بالإسلام الأحمر والأسود، فقال أبيض: «والذي نفسي
~~بيده لا تقوم الساعة حتى لا تبقى ملة إلا لها منكم نصيب» قلت: يبادرون
~~يخرجون من الإسلام؟ قال: «يصلون بصلاتكم ويجلسون مجالسكم، وهم معكم في
~~سوادكم، ولكل ملة منهم نصيب» .
# أخرجه أبو موسى.
# PageV01P058
### $ 27- أبى بن أمية
# أبي بن أمية
# الشاعر بن حرثان بن الأشكر بن سربال الموت، وهو عبد الله بن زهرة بن
~~ذنيبة بن جندع بن ليث الكناني الليثي، أسلم هو وأخوه كلاب، وهاجرا إلى
~~النبي صلى الله عليه وسلم فقال أبوهما أمية:
# إذا بكت الحمامة بطن وج ms0058 [1] %~% على بيضاتها أدعو كلابا
# وأسلم أبوهما، ذكره ابن الكلبي.
### $ 28- أبى بن ثابت
# (د ع س)
# أبي بن ثابت
# بن المنذر بن حرام بن عمرو بن زيد مناة بن عدي بن عمرو بن مالك بن النجار
~~الأنصاري الخزرجي، أخو حسان، وأوس ابني ثابت، يكنى: أبا شيخ، وقيل:
# أبو شيخ كنية ابنه، والله أعلم.
# وروى ابن منده عن محمد بن يعقوب، عن أحمد بن عبد الجبار، عن يونس بن
~~بكير، عن محمد ابن إسحاق قال: وأوس بن ثابت بن المنذر بن حرام بن عمرو بن
~~زيد مناة من بني عدي بن عمرو الأنصاري أبو شداد، شهد بدرا وقتل يوم أحد،
~~وهو أخو حسان بن ثابت الأنصاري.
# قلت: كذا ذكر ابن منده الترجمة لأبي، والإسناد إلى ابن إسحاق لأوس، ومن
~~الدليل على أنه أوس أنه كناه: أبا شداد، وهي كنية أوس بن ثابت، كني بابنه
~~شداد، وسيرد ذكرهما.
# قال أبو نعيم: ذكر بعض الواهمين، يعني ابن منده، أبي بن ثابت بن المنذر،
~~ولم يخرج له حديثا ولا ذكرا ولا نسبا، وقال: هو أخو حسان وأوس، قال: وهو
~~تصحيف، وساق إسناده إلى ابن إسحاق أن أوسا شهد بدرا وقتل يوم أحد.
# وأخرجه أبو موسى مستدركا على ابن منده فقال: أبي بن ثابت بن المنذر بن
~~حرام بن عمرو بن زيد مناة بن عدي بن عمرو بن مالك بن النجار، شهد بدرا
~~وأحدا وقتل يوم بئر معونة شهيدا في صفر، على رأس ستة وثلاثين شهرا من
~~الهجرة، قاله ابن شاهين.
# وهذا استدراك لا وجه له، فإن ابن منده أخرجه كذلك إلا أنه جعله قتل يوم
~~أحد، فإن كان أبو موسى حيث رأى أنه قتل في بئر معونة والذي ذكره ابن منده
~~قتل يوم أحد، فظنه غيره، فهو وهم، فإنه هو وإنما ابن منده وهم في نقله عن
~~يونس عن ابن إسحاق، والله أعلم.
# وليس فيما رويناه من طريق يونس عن ابن إسحاق أن أبيا قتل بأحد، إنما أخوه
~~أوس قتل بها، وليس كل وهم في ms0059 كتابه أخذه عليه هو وأبو نعيم، ولا ذكر كل ما
~~فاته من أحوال الصحابي، فلهذا أسوة غيره..
# حرام: بفتح الحاء والراء. ومعونة: بفتح الميم وضم العين المهملة، وبعد
~~الواو الساكنة نون ثم هاء. PageV01P059
### $ 29- أبى بن شريق
# (س)
# أبي بن شريق،
# ويعرف بالأخنس بن شريق بن عمرو بن وهب بن علاج بن أبي سلمة بن عبد العزي
~~بن غيرة بن عوف بن ثقيف الثقفي، يكنى أبا ثعلبة.
# أخبرنا أبو موسى كتابة قال: أخبرنا أبو علي إذنا عن كتاب أبي أحمد، حدثنا
~~عمر بن أحمد، حدثنا محمد بن إبراهيم، حدثنا محمد بن يزيد عن رجاله، قال:
~~والأخنس بن شريق واسمه أبي بن شريق بن عمرو بن وهب بن علاج، وكان اسمه
~~أبيا، فلما أشار على بني زهرة بالرجوع إلى مكة في وقعة بدر، فقبلوا منه
~~فرجعوا، قيل: خنس [1] بهم فسمي الأخنس، وكان حليفا لبني زهرة، وأعطاه رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم مع المؤلفة قلوبهم، وتوفي في أول خلافة عمر بن
~~الخطاب.
# قلت: كان الأخنس حليفا لبني زهرة ومقدما فيهم، فلما خرجت قريش إلى بدر،
~~وأتاهم الخبر عن أبي سفيان بن حرب أنه قد نجا من النبي، وأجمعت قريش على
~~إتيان بدر، أشار الأخنس على بني زهرة بالرجوع إلى مكة، وقال لهم: قد نجى
~~الله غيركم التي مع أبي سفيان، فلا حاجة لكم في غيرها، فعادوا، فلم يقتل
~~منهم أحد ببدر، وحينئذ لقب: الأخنس.
# أخرجه أبو موسى غيرة: بكسر الغين المعجمة، وفتح الياء تحتها نقطتان،
~~وبعدها راء.
### $ 30- أبى بن عجلان
# (س)
# أبي بن عجلان.
# روى عن النبي صلى الله عليه وسلم، وهو أخو أبي أمامة الصدي بن عجلان
~~الباهلي.
# قال ابن شاهين: سمعت عبد الله بن سليمان بن الأشعث يقول ذلك.
# أخرجه أبو موسى.
### $ 31- أبى بن عمارة
# (ب د ع)
# أبي بن عمارة
# الأنصاري. صلى مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في بيته القبلتين، روى
~~سعيد ابن عفير، عن يحيى بن أيوب، عن عبد الرحمن بن رزين، عن محمد بن يزيد ms0060،
~~عن أيوب بن قطن، عن عبادة بن نسي، عن أبي بن عمارة الأنصاري «أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم صلى في بيته، فقلت: يا رسول الله، أمسح على الخفين؟.
~~قال: نعم، قلت: يوما؟ «قال: نعم. فقلت: ويومين؟: قال نعم.
# قال: قلت: وثلاثا يا رسول الله؟ قال: نعم وما بدا لك» رواه عمرو بن
~~الربيع بن طارق عن يحيى بن أيوب، ولم يذكر عبادة بن نسي. قال أبو عمر:
~~اضطرب في إسناد حديثه، ولم يذكره البخاري في التاريخ الكبير، لأنهم يقولون:
~~PageV01P060
# إنه خطأ، وإنما هو أبو أبي بن أم حرام، كذا قاله ابن أبي عبلة، وذكر أنه
~~رآه وسمع منه، وأبو أبي ابن أم حرام اسمه: عبد الله وسيذكر في بابه، إن شاء
~~الله تعالى.
# أخرجه ثلاثتهم.
# عمارة: قد ضبطه ابن ماكولا بكسر العين، وقال أبو عمر: قيل عمارة يعنى
~~بالكسر والأكثر يقولون:
# عمارة بالضم [1] .
### $ 32- أبى بن القشب
# (د ع) أبي بن القشب.
# قال ابن منده
# : أبي بن القشب،
# إن صح، وذكر حديث ابن جريج، عن عطاء، عن ابن عباس: أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم دخل المسجد بعد ما أقيمت الصلاة، وأبي بن القشب يصلي ركعتين،
~~فضرب بيده على منكبه، وقال: «ابن القشب أتصلي أربعا؟» قال أبو نعيم: وهم
~~فيه بعض الرواة فسماه أبيا، وإنما هو ابن القشب.
### $ 33- أبى بن كعب بن عبد ثور
# 33 (س) أبي بن كعب بن عبد ثور.
# أخبرنا أبو موسى إجازة، أخبرنا أبو علي إذنا، عن كتاب أبي أحمد، أنبأنا
~~عمر بن أحمد، أنبأنا عمر بن الحسن، أنبأنا المنذر بن محمد، أنبأنا الحسين
~~بن محمد عن علي بن محمد المدائني عن رجاله قالوا:
# «قدم خزاعي في نفر من قومه، فيهم أبي بن كعب بن عبد ثور
# فبايعوا رسول الله صلى الله عليه وسلم وأسلموا» ، أخرجه أبو موسى.
# وهذا الوفد المذكور في هذه الترجمة هم من مزينة.
### $ 34- أبى بن كعب بن قيس
# (ب د ع)
# أبي بن كعب بن قيس
# بن عبيد بن زيد بن معاوية ms0061 بن عمرو بن مالك بن النجار، واسمه تيم اللات،
~~وقيل: تيم الله بن ثعلبة بن عمرو بن الخزرج الأكبر الأنصاري الخزرجي
~~المعاوي، وإنما سمي النجار لأنه اختتن بقدوم، وقيل ضرب وجه رجل بقدوم
~~فنجره، فقيل له: النجار.
# وبنو معاوية بن عمرو يعرفون ببني حديلة، وهي أم معاوية، نسب ولده إليها،
~~وهي حديلة بنت مالك بن زيد بن حبيب بن عبد حارثة بن مالك بن غضب بن جشم بن
~~الخزرج، وأم أبي صهيلة بنت الأسود بن حرام بن عمرو بن زيد مناة بن عدي بن
~~عمرو بن مالك بن النجار، تجتمع هي وأبوه في عمرو ابن مالك بن النجار، وهي
~~عمة أبي طلحة زيد بن سهل بن الأسود بن حرام الأنصاري زوج أم سليم.
# وله كنيتان: أبو المنذر، كناه بها النبي صلى الله عليه وسلم، وأبو
~~الطفيل، كناه بها عمر بن الخطاب بابنه الطفيل، وشهد العقبة وبدرا، وكان عمر
~~يقول: «أبي سيد المسلمين» . روى عنه عبادة بن الصامت، وابن عباس، وعبد الله
~~بن خباب، وابنه الطفيل بن أبى. PageV01P061
# أخبرنا إبراهيم بن محمد، وإسماعيل بن عبيد، وأبو جعفر بإسنادهم عن
~~الترمذي قال: حدثنا محمد بن بشار، أنبأنا عبد الوهاب الثقفي، أنبأنا خالد
~~الحذاء، عن أبي قلابة، عن أنس بن مالك أن النبي قال لأبي بن كعب: «إن الله
~~أمرني أن أقرأ عليك «لم يكن الذين كفروا 98: 1 [1] » قال: آلله سماني لك؟
# قال: نعم. فجعل أبي يبكي: وروى عبد الرحمن بن أبزى عن أبي أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم قال نحوه. قال عبد الرحمن: قلت لأبي: وفرحت بذلك؟ قال: وما
~~يمنعني وهو يقول: «قل بفضل الله وبرحمته فبذلك فليفرحوا هو خير مما يجمعون»
~~10: 58 [2] قال الترمذي: وبالإسناد المذكور حدثنا ابن وكيع، حدثنا حميد بن
~~عبد الرحمن عن داود العطار، عن معمر عن قتادة عن أنس أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم قال: «أرحم أمتي بأمتي أبو بكر» وأشدهم في دين الله عمر، وأصدقهم
~~حياء عثمان، وأعلمهم بالحلال والحرام معاذ بن جبل، وأفرضهم زيد بن ms0062 ثابت،
~~وأقرؤهم أبي بن كعب، ولكل أمة أمين، وأمين هذه الأمة أبو عبيدة بن الجراح»
~~.
# وقد رواه أبو قلابة عن أنس نحوه وزاد فيه: «وأقضاهم علي» . وقد روي عن زر
~~بن حبيش أنه لزم أبي بن كعب، وكانت فيه شراسة [3] ، فقلت له: «اخفض لي
~~جناحك رحمك الله» .
# أخبرنا أبو منصور بن السيحي المعدل، أخبرنا أبو البركات محمد بن محمد بن
~~خميس الجهني الموصلي، أخبرنا أبو نصر بن طوق، أخبرنا ابن المرجي، أخبرنا
~~أحمد بن علي بن المثنى، حدثنا أبو عبد الله محمد بن عبدة بن حرب، حدثنا أبو
~~علي الحسن بن قزعة، أخبرنا سفيان بن حبيب، أخبرنا سعيد عن ثوير بن أبي
~~فاختة، عن أبيه، عن الطفيل، عن أبيه، يعني، أبي بن كعب قال: سمع النبي صلى
~~الله عليه وسلم يقرأ «وألزمهم كلمة التقوى» قال: «شهادة، أن لا إله إلا
~~الله. وروى الحسن بن صالح، عن مطرف، عن الشعبي، عن مسروق قال: كان أصحاب
~~القضاء من أصحاب رسول الله ستة: عمر، وعلي، وعبد الله، وأبي، وزيد، وأبو
~~موسى.
# قال أبو عمر، قال: محمد بن سعد عن الواقدي: «أول من كتب لرسول الله [4] ،
~~مقدمه المدينة، أبي بن كعب، وهو أول من كتب في آخر الكتاب، وكتب فلان بن
~~فلان، فإذا لم يحضر أبي، كتب زيد بن ثابت، وأول من كتب من قريش عبد الله بن
~~سعد بن أبي سرح، ثم ارتد ورجع إلى مكة، فنزل فيه: «ومن أظلم ممن افترى على
~~الله كذبا أو قال أوحي إلي ولم يوح إليه شيء 6: 93 [5] » . وكان من
~~المواظبين على كتاب الرسائل عبد الله بن الأرقم الزهري، وكان الكاتب لعهوده
~~صلى الله عليه وسلم إذا عاهد. وصلحه إذا صالح، علي بن أبي طالب. وممن كتب
~~لرسول الله أبو بكر الصديق، وعمر بن الخطاب، وعثمان ابن عفان، والزبير بن
~~العوام، وخالد وأبان ابنا سعيد بن العاصي، وحنظلة الأسيدي، والعلاء بن
~~الحضرمي، وخالد بن الوليد، وعبد الله بن رواحة، ومحمد بن مسلمة، وعبد الله
~~بن عبد الله بن ms0063 أبى PageV01P062
# ابن سلول، والمغيرة بن شعبة، وعمرو بن العاص، ومعاوية بن أبي سفيان وجهيم
~~[1] بن الصلت، ومعيقيب بن أبي فاطمة، وشرحبيل بن حسنة.
# قال أبو نعيم: اختلف في وقت وفاة أبي. فقيل: توفي سنة اثنتين وعشرين في
~~خلافة عمر، وقيل:
# سنة ثلاثين في خلافة عثمان قال: وهو الصحيح، لأن زر بن حبيش لقيه في
~~خلافة عثمان.
# وقال أبو عمر: «مات سنة تسع عشرة، وقيل: سنة عشرين، وقيل: سنة اثنتين
~~وعشرين، وقيل.
# إنه مات في خلافة عثمان سنة اثنتين وثلاثين، والأكثر أنه مات في خلافة
~~عمر.
# وكان أبيض الرأس واللحية، لا يغير شيبه.
# أخرجه ثلاثتهم.
# حديلة: بضم الحاء المهملة، وفتح الدال.
# وحبيش: بضم الحاء المهملة، وفتح الباء الموحدة، وسكون الياء تحتها نقطتان
~~وآخره شين معجمة، والسيحي: بكسر السين المهملة، وبعدها ياء تحتها نقطتان،
~~ثم حاء مهملة.
# وثوير: بضم الثاء المثلثة تصغير ثور.
# وسرح: بالسين والحاء المهملتين.
### $ 35- أبى بن مالك
# (ب د ع)
# أبي بن مالك
# الحرشي ويقال: العامري قاله أبو عمر، وقال ابن منده وأبو نعيم:
# القشيري العامري، فقد اتفقوا على أنه من عامر بن صعصعة واختلفوا فيما
~~سواه فالحريش وقشير أخوان، وهما ابنا كعب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة بن
~~معاوية بن بكر بن هوازن بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس عيلان بن مضر،
~~وهو بصري.
# ومن حديثه ما أخبرنا أبو الفضل عبد الله بن أحمد بن عبد القاهر بإسناده،
~~عن أبي داود الطيالسي، حدثنا شعبة، عن قتادة، عن زرارة بن أوفى، عن أبي بن
~~مالك، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «من أدرك والديه أو أحدهما ثم دخل
~~النار فأبعده الله» .
# ومثله، روى غندر وعلي بن الجعد وعاصم بن علي عن شعبة، ورواه أبو داود
~~أيضا، عن شعبة عن علي بن زيد، عن زرارة عن رجل من قومه، يقال له مالك، أو
~~أبو مالك أو ابن مالك عن النبي صلى الله عليه وسلم ورواه الثوري وهشيم، عن
~~علي بن زيد، عن زرارة، عن عمرو بن ms0064 مالك.
# ورواه حماد عن علي بن زيد، عن زرارة، عن مالك القشيري.
# ورواه أشعث بن سوار، عن زرارة، عن رجل من قومه يقال له: مالك أو أبو مالك
~~أو عامر ابن مالك.
# وقال البخاري: إنما هذا الحديث لمالك بن عمرو القشيري. قال يحيى بن معين:
~~ليس في أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أبي بن مالك إنما هو عمرو بن مالك.
~~PageV01P063
# وذكر البخاري أبي بن مالك هذا في كتابه الكبير في باب أبي، وذكر الاختلاف
~~فيه، وغير البخاري يصحح أمر أبي بن مالك هذا، والله أعلم، ويرد في عمرو بن
~~مالك، إن شاء الله تعالى.
# أخرجه ثلاثتهم.
### $ 36- أبى بن معاذ
# (ب س)
# أبي بن معاذ
# بن أنس بن قيس بن عبيد بن زيد بن معاوية بن عمرو بن مالك بن النجار
~~الأنصاري الخزرجي النجاري.
# شهد مع أخيه أنس بن معاذ بدرا وأحدا، وقتلا يوم بئر معونة شهيدين، قاله
~~ابن شاهين عن الواقدي أخرجه أبو عمر وأبو موسى.
### $ 37- أثال بن النعمان
# (س)
# أثال بن النعمان
# الحنفي.
# ذكره عبدان بن محمد المروزي، وقال: حدثنا محمد بن مرزوق، حدثني غالب بن
~~حلبس، أخبرنا الحارث بن عبيد الإيادي، عن أبيه، عن أثال بن النعمان الحنفي
~~قال:
# أتيت النبي صلى الله عليه وسلم أنا وفرات بن حيان، فسلمنا عليه، فرد
~~علينا، ولم نكن أسلمنا بعد، فأقطع فرات بن حيان.
# وكان يبلغ فراتا قول حسان بن ثابت:
# فإن نلق في تطوافنا والتماسنا %~% فرات بن حيان يكن رهن هالك [1]
# لم يزد على هذا.
# أخرجه أبو موسى.
# أثال: بضم الهمزة، وفتح الثاء المثلثة. وحيان بالحاء المهملة وبالياء
~~نقطتان، وحلبس: بفتح الحاء المهملة، وبالباء الموحدة.
### $ 38- أثوب بن عتبة
# (س) أثوب بن عتبة.
# ذكره ابن قانع في الصحابة، أخبرنا أبو موسى إجازة، أخبرنا أبو عبد الله
~~محمد بن عمر بن هارون بقراءتي عليه من كتاب أحمد بن أبي الحسن، أخبرنا علي
~~بن أحمد بن عمر المقري إجازة، أخبرنا عبد الباقي بن قانع (ح) قال أحمد:
~~وأخبرنا الزهري، أخبرنا علي بن ms0065 عمر، أخبرنا ابن قانع حدثنا حسين، حدثنا علي
~~بن بحر، حدثنا ملازم بن عمرو حدثنا هارون بن يجيد، عن جابر، عن أثوب بن عتبة،
# قال. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: PageV01P064
# «الديك الأبيض خليلي، وخليل سبعين من جيراني» . قال أحمد: حديث منكر، لم
~~يصح إسناده.
# ذكره أبو موسى.
### || باب الهمزة مع الجيم ومع الحاء وما يثلثهما:
### $ 39- أجمد
# (د ع)
# أجمد
# بالجيم.
# قال الدارقطني: أجمد بن عجيان الهمداني وفد على النبي صلى الله عليه وسلم
~~وشهد فتح مصر أيام عمر بن الخطاب، وخطته معروفة بجيزة مصر، قال: أخبرني
~~بذلك عبد الواحد بن محمد السلمي، قال:
# سمعت أبا سعيد عبد الرحمن بن يونس [1] بن عبد الأعلى الصدفي يقوله، ولا
~~أعلم له رواية.
### $ 40- أحب
# أحب
# بالحاء المهملة، هو ابن مالك بن سعد الله، ذكره بعضهم في الصحابة، قاله
~~ابن الدباغ
### $ 41- أحزاب بن أسيد
# (د ع)
# أحزاب بن أسيد
# أبو رهم السمعي الظهري وهو السماعي أيضا، نسبة إلى السمع بن مالك بن زيد
~~بن سهل بن عمرو بن قيس بن معاوية بن جشم بن عبد شمس، ذكره محمد بن سعد كاتب
~~الواقدي فيمن نزل الشام من الصحابة.
# وقال البخاري: هو تابعي، وذكره ابن أبي خيثمة في الصحابة.
# روى علي بن عياش، وهشام بن عمار، عن معاوية بن يحيى الأطرابلسي ومعاوية
~~بن سعيد التجيبي، عن يزيد بن أبي حبيب، عن مرثد بن عبد الله اليزني، عن أبي
~~رهم قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من أسرق السراق من يسرق لسان
~~الأمير، وإن أعظم الخطايا من اقتطع مال امرئ مسلم بغير حق، وإن من الحسنات
~~عيادة المريض، وإن من تمام عيادته أن تضع يدك عليه وتسأله: كيف هو؟
# وإن من أفضل الشفاعة أن تشفع بين اثنين في نكاح حتى يجمع بينهما، وإن من
~~لبسة الأنبياء القميص قبل السراويل، وإن مما يستجاب به عند الدعاء العطاس»
~~. قال أبو سعد عبد الكريم بن أبي بكر السمعاني: أبو رهم أحزاب بن أسيد،
~~ويقال: أسيد السمعي تابعي ms0066 يروي عن أبي أيوب الأنصاري، روى عنه مكحول، وخالد
~~بن معدان.
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم.
# أسيد: بفتح الهمزة، وكسر السين، قال ابن ماكولا: الظهري: بفتح الظاء، ومن
~~قال بكسرها فقد أخطأ. PageV01P065
### $ 42- أحمد بن حفص
# (د ع)
# أحمد بن حفص
# بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم، أبو عمرو المخزومي، وهو ابن عم
~~خالد بن الوليد، وأبي جهل بن هشام، وخيثمة بنت هاشم بن المغيرة، أم عمر بن
~~الخطاب ذكره أبو عبد الرحمن النسائي، عن إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني، أنه
~~سأل أبا هشام المخزومي وكان علامة بأنساب بني مخزوم، عن اسم أبي عمرو بن
~~حفص فقال: أحمد، وأمه درة بنت خزاعي ابن الحارث بن حويرث الثقفي.
# روى علي بن رباح، عن ناشرة بن سمي اليزني، قال: سمعت عمر بن الخطاب يقول
~~يوم الجابية [1] وهو يخطب: «إني أعتذر إليكم من خالد بن الوليد، إني أمرته
~~أن يحبس هذا المال على المهاجرين فأعطاه ذا البأس، وذا الشرف، وذا اللسان،
~~فنزعته، وأثبت أبا عبيدة بن الجراح فقام أبو عمرو بن حفص فقال. والله ما
~~عدلت يا عمر، لقد نزعت عاملا استعمله رسول الله صلى الله عليه وسلم وغمدت
~~سيفا سله رسول الله صلى الله عليه وسلم ووضعت لواء نصبه رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، ولقد قطعت الرحم، وحسدت ابن العم، فقال عمر:
# «إنك قريب القرابة حديث السن، مغضب في ابن عمك» .
# أخرجه ابن منده، وأبو نعيم، وهذا أبو حفص هو زوج فاطمة بنت قيس. ويرد
~~ذكره أيضا.
### $ 43- أحمر بن جزى
# (ب د ع) أحمر، آخره راء، هو ابن جزى شهاب بن جزء بن ثعلبة بن زيد بن مالك
~~ابن سنان الربعي السدوسي، قاله ابن منده وأبو نعيم عن البخاري.
# وقال ابن عبد البر: أحمر بن جزء [2] بن معاوية بن سليمان، مولى الحارث
~~السدوسي، قال:
# وقال الدار قطنى: جزي بكسر الجيم والزاي.
# قلت: روى عنه الحسن البصري وحده، أخبرنا أبو الفضل المنصور بن أبي الحسن
~~المخزومي بإسناده إلى أبي يعلى أحمد ms0067 بن علي بن المثنى، أخبرنا أبو موسى،
~~حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، أنبأنا عباد بن راشد قال: سمعت الحسن يقول:
~~حدثنا أحمر صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم قال «إن كنا لنأوي [3] لرسول
~~الله صلى الله عليه وسلم مما تجافى مرفقيه عن جنبيه» .
# أخرجه ثلاثتهم.
### $ 44- أحمر مولى أم سلمة
# (د ع) أحمر مولى أم سلمة.
# روى جبارة بن مغلس، عن شريك، عن عمران النخلي، عن
# أحمر مولى أم سلمة
# قال: «كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم في غزاة، فمررنا بواد أو نهر،
~~فكنت أعبر الناس، فقال النبي ما كنت في هذا اليوم إلا سفينة» . PageV01P066
# هذا حديث مشهور عن جبارة، وخالفه غيره عن شريك.
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم.
# عمران النخلى: بالنون والخاء المعجمة.
### $ 45- أحمر بن سليم
# (س)
# أحمر بن سليم.
# وقيل: سليم بن أحمر، رأى النبي صلى الله عليه وسلم وروى عنه يزيد بن
~~الشخير، ذكره ابن منده في تاريخه.
# أخرجه أبو موسى كذا مختصرا [1] .
### $ 46- أحمر بن سواء
# (د ع)
# أحمر بن سواء
# بن عدي بن مرة بن حمران بن عوف بن عمرو بن الحارث بن سدوس السدوسي، عداده
~~في أهل الكوفة، تفرد بالرواية عنه إياد بن لقيط.
# روى ابن منده بإسناده عن الحسن بن محمد بن علي الأزدي، حدثنا أبي قال:
~~حدثنا العلاء بن المنهال، عن إياد بن لقيط، عن أحمر بن سواء السدوسي أنه
~~كان له صنم يعبده، فعمد إليه فألقاه في بئر، ثم أتى النبي صلى الله عليه
~~وسلم فبايعه.
# قال ابن منده: هذا حديث غريب بهذا الإسناد، والعلاء بن المنهال كوفي يجمع
~~حديثه، لم يكتبه إلا من هذا الوجه.
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم.
### $ 47- أحمر أبو عسيب
# (ب د ع)
# أحمر أبو عسيب
# [2] مولى النبي صلى الله عليه وسلم روى عنه أبو عمران الجونى، وحازم ابن
~~القاسم، مختلف في اسمه، روى يزيد بن هارون، عن أبي نصيرة مسلم بن عبيد، عن
~~أبي عسيب مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم، عن النبي صلى الله ms0068 عليه وسلم
~~أنه قال: «أتاني جبريل عليه السلام بالحمى والطاعون، فأمسكت الحمى
~~بالمدينة، وأرسلت الطاعون إلى الشام، وهي رحمة لأمتي ورجس على الكفار» .
~~أخرجه ثلاثتهم.
# نصيرة: بضم النون، وفتح الصاد المهملة.
### $ 48- أحمر بن قطن
# أحمر بن قطن
# الهمداني. شهد فتح مصر، يقال: له صحبة، قاله الأمير أبو نصر بن ماكولا عن
~~ابن يونس.
### $ 49- أحمر بن معاوية
# 49 (د ع)
# أحمر بن معاوية
# بن سليم بن لأى بن الحارث بن صريم بن الحارث، وهو مقاعس، بن عمرو بن كعب
~~بن سعد بن زيد مناة بن تميم يكنى: أبا شعبل. كتب النبي صلى الله عليه وسلم
~~له ولابنه كتاب PageV01P067
# أمان، وكان وافد بني تميم، وقد اختلف في اسمه، قال أبو الفتح الأزدي:
~~اسمه مرة، بعد في الكوفيين، حديثه عند أولاده، يرويه محمد بن عمر بن حفص بن
~~السكن بن سواء بن شعبل بن أحمر ابن معاوية، عن أبيه عن جده أن أحمر وفد إلى
~~النبي صلى الله عليه وسلم وكان وافد بني تميم فكتب له النبي صلى الله عليه
~~وسلم كتابا، ولابنه شعبل، وكان يكنى بأبي شعبل: «هذا كتاب لأحمر بن معاوية،
~~وشعبل بن أحمر في رحالهم وأموالهم، فمن آذاهم فذمة الله منه خلية، إن كانوا
~~صادقين» وكتب علي بن أبي طالب، وختم الكتاب بخاتم رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم. قال أبو نعيم: كذا قال محمد بن عمر، وأرى فيه إرسالا، وذكر أنه غريب
~~لا يعرف إلا من هذا الوجه.
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم.
# شعبل: ضبطه محمد بن نقطة بكسر الشين المعجمة.
### $ 5- الأحمري
# (د ع)
# الأحمري
# يقال: إنه أدرك النبي صلى الله عليه وسلم، بعد في المدنيين.
# روى حديثه إسماعيل بن إبراهيم بن أبي حبيبة، عن عبد الله بن أبي سفيان،
~~عن أبيه عن الأحمري قال: «كنت وعدت امرأتي بعمرة، فغزوت، فوجدت من ذلك وجدا
~~شديدا، وشكوت ذلك إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: مرها فلتعتمر في
~~رمضان، فإنها تعدل حجة» . أخرجه أبو نعيم وابن مندة.
### $ 51- الأحنف بن قيس
# (ب ms0069 د ع)
# الأحنف بن قيس،
# والأحنف لقب له، لحنف [1] كان برجله، واسمه الضحاك، وقيل: صخر بن قيس بن
~~معاوية بن حصين بن عبادة بن النزال بن مرة بن عبيد بن الحارث ابن عمرو بن
~~كعب بن سعد بن زيد مناة بن تميم، أبو بحر التميمي السعدي.
# أدرك النبي ولم يره، ودعا له النبي صلى الله عليه وسلم فلهذا ذكروه، وأمه
~~امرأة من باهلة.
# أخبرنا أبو الفرج يحيى بن محمود بن سعد الثقفي إجازة، بإسناده إلى ابن
~~أبي عاصم قال: حدثنا محمد بن المثنى، أنبأنا حجاج، حدثنا ابن سلمة، عن علي
~~بن زيد، عن الحسن، عن الأحنف بن قيس قال: «بينما أنا أطوف بالبيت في زمن
~~عثمان، إذ أخذ رجل من بني ليث بيدي فقال: ألا أبشرك؟ قلت:
# بلى، قال: أتذكر إذ بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى قومك، فجعلت
~~أعرض عليهم الإسلام وأدعوهم إليه، فقلت أنت: إنك لتدعو إلى خير، وتأمر به،
~~وإنه ليدعو إلى الخير، فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم فقال:
# اللهم اغفر للأحنف فكان الأحنف يقول: فما شيء من عملي أرجى عندي من ذلك.
~~يعني: دعوة النبي صلى الله عليه وسلم. PageV01P068
# وكان الأحنف أحد الحكماء الدهاة العقلاء.
# وقدم على عمر في وفد البصرة، فرأى منه عقلا ودينا وحسن سمت، فتركه عنده
~~سنة، ثم أحضره، وقال: يا أحنف، أتدري لم احتبستك عندي؟ قال: لا يا أمير
~~المؤمنين قال: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم حذرنا كل منافق عليم، فخشيت
~~أن تكون منهم، ثم كتب معه كتابا إلى الأمير على البصرة يقول له:
# الأحنف سيد أهل البصرة فما زال يعلو من يومئذ.
# وكان ممن اعتزل الحرب بين علي وعائشة رضي الله عنهما بالجمل، وشهد صفين
~~مع علي، وبقي إلى إمارة مصعب بن الزبير على العراق، وتوفي بالكوفة سنة سبع
~~وستين، ومشى مصعب بن الزبير- وهو أمير العراق لأخيه عبد الله- في جنازته.
# وذكر أبو الحسن المدائني أنه خلف ولده بحرا وبه كان يكنى، وتوفي بحر ms0070
~~وانقرض عقبه من الذكور، والله أعلم.
# أخرجه ثلاثتهم.
### $ 52- الأحوص بن مسعود
# الأحوص بن مسعود
# الأنصاري، أخو محيصة وحويصة ابني مسعود الأنصاري، ويرد نسبه عند أخويه،
~~شهد أحدا والمشاهد بعدها، ذكره ابن الدباغ الأندلسى عن العدوي.
### $ 53- أحيحة بن أمية
# (ب س)
# أحيحة بن أمية
# بن خلف بن وهب بن حذافة بن جمح الجمحي أخو صفوان ابن أمية. كان من
~~المؤلفة قلوبهم، قاله ابن عبد البر.
# وقال أبو موسى فيما استدركه على ابن منده: قال عبدان: لم تبلغنا له رواية
~~إلا أنه ذكر اسمه، وقال، يعني عبدان: حدثنا أحمد بن سيار، حدثنا يحيى بن
~~سليمان الجعفي أبو سعيد، حدثنا عبد الله ابن الأجلح، عن أبيه، عن بشير بن
~~تيم وغيره، قالوا في تسمية المؤلفة قلوبهم منهم: أحيحة بن أمية ابن خلف.
### $ 54- الأخرم الأسدي</span>
# (ب س) الأخرم، بالخاء المعجمة هو الأسدي، من أسد بن خزيمة كان يقال له:
# فارس رسول الله صلى الله عليه وسلم كما كان [1] يقال لأبي قتادة. قتل في
~~حياة النبي صلى الله عليه وسلم لما أغار عبد الرحمن ابن عيينة بن حصن بن
~~حذيفة بن بدر الفزاري على سرح [2] رسول الله سنة ست، روى خبر مقتله سلمة بن
~~الأكوع، في حديث طويل مخرج في الصحيحين، والأخرم لقب واسمه: محرز بن نضلة،
~~وسيرد هناك أتم من هذا.
# أخرجه أبو عمر وأبو موسى. PageV01P069
### $ 55- الأخرم
# (ب د ع)
# الأخرم.
# لا يعرف له اسم، ولا قبيلة، وعداده في أهل الكوفة.
# قال أبو نعيم: ذكره بعض المتأخرين، وروى حديثه يحيى بن اليمان العجلي، عن
~~رجل من تيم اللات، عن عبد الله بن الأخرم عن أبيه أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال يوم ذي قار: «اليوم أول يوم انتصفت فيه العرب من العجم وبي نصروا»
~~. أخرجه ثلاثتهم، وذكروا هذا الحديث حسب
### $ 56- أخرم الهجيمي
# أخرم الهجيمي:
# معدود في الصحابة، من حديث يحيى بن اليمان، عن عبد الله التيمي قاله ابن
~~ماكولا، ويذكر نسبه عند ابنه عبد الله بن الأخرم:
# قلت: الذي أظنه أن هذا الهجيمي ms0071 هو الذي قبله، ولا يعرف له اسم ولا قبيلة،
~~لأن الراوي عنهما في الترجمتين عبد الله، وعن عبد الله يحيى، وإنما اتبعت
~~فيهما الأمير أبا نصر بن ماكولا، فإنه ذكرهما في كتابه أحدهما بعد الآخر
~~فلا شك أنه ظنهما اثنين. والله أعلم.
### $ 57- الأخنس بن شريق
# الأخنس بن شريق
# الثقفي، وقد تقدم نسبه في أبي بن شريق، وهو حليف بني زهرة.
### $ 58- الأخنس بن خباب
# الأخنس بن خباب
# السلمي له صحبة، ذكره أبو عمر في ترجمة معن بن يزيد، وقد ذكرناه في معن
~~أتم من هذا، وهو ممن شهد بدرا.
### || باب الهمزة مع الدال المهملة ومع الذال المعجمة
### $ 59- الأدرع الأسلمي
# (د ع ب)
# الأدرع الأسلمي،
# كان في حرس النبي صلى الله عليه وسلم روى عنه سعيد بن أبي سعيد المقبري
~~وحده، حديثا واحدا، وهو قال: «جئت ليلة أحرس رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فإذا رجل ميت، فقيل، هذا عبد الله ذو البجادين [1] ، وتوفي بالمدينة،
~~وفرغوا من جهازه وحملوه فقال النبي صلى الله عليه وسلم «ارفقوا به رفق الله
~~بكم، فإنه كان يحب الله ورسوله» . وهو حديث غريب لا يعرف إلا من هذا الوجه.
# أخرجه ثلاثتهم.
### $ 60- الأدرع الضمري
# (د ع ب)
# الأدرع الضمري
# أبو الجعد. معروف بكنيته، هكذا سماه القاضي أبو أحمد وقال:
# لم أجد له اسما إلا في كتاب علي بن سعيد العسكري، وقيل: اسمه عمرو ويذكر
~~هناك، إن شاء الله تعالى. PageV01P070
# وروي عن عبيدة بن سفيان الحضرمي، عن أبي الجعد الضمري، وكانت له صحبة
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من ترك الجمعة ثلاثا من غير عذر
~~طبع الله على قلبه» . هذا حديث مشهور عن محمد بن عمر وعن عبيدة، ورواه صالح
~~بن كيسان عن عبيدة بن سفيان، فقال: عن عمرو بن أمية الضمري. أخرجه ثلاثتهم.
### $ 61- إدريس
# (س)
# إدريس.
# تقدم ذكره مع أبرهة فيمن قدم من الشام.
# أخرجه أبو موسى.
### $ 62- أديم التغلبي
# (ب ع س)
# أديم التغلبي.
# روى عنه الصبي بن معبد.
# أخبرنا أبو موسى إجازة، أخبرنا أبو ms0072 علي، أخبرنا أبو نعيم، أخبرنا أبو بكر
~~الطلحي، عن عبيد ابن غنام، عن علي بن حكيم، أخبرنا إسرائيل، عن منصور عن
~~أبي وائل، عن الصبي بن معبد قال:
# «كنت قريب عهد بنصرانية، فأسلمت فأردت الحج، فسألت رجلا من قومي يقال له:
~~أديم، فأمرني أن أقرن [1] ، وأخبرني أن النبي صلى الله عليه وسلم قرن.
# ورواه جرير، عن منصور، عن أبي وائل، عن الصبي فقال: عن هديم بن عبد الله.
# ورواه أيضا شريك، عن منصور، عن أبي وائل، عن الصبي فقال: عن أديم أو
~~هديم.
# قال أبو موسى: ولم يذكر أحد منهم النبي صلى الله عليه وسلم.
# وذكره ابن ماكولا. هديم بالهاء والدال المهملة.
# قال أبو موسى: والمشهور، هذيم بالهاء والذال المعجمة.
# والتغلبي ذكره أبو نعيم ومن تبعه بالثاء المعجمة بثلاث والعين المهملة،
~~وإنما هو بالتاء المثناة من فوقها والغين المعجمة، لأن بني تغلب كانوا
~~نصارى، وأما بنو ثعلبة فكانوا على دين العرب.
# وأديم بضم الهمزة وفتح الدال، وقيل بفتح الهمزة وكسر الدال.
# أخرجه أبو عمر، وأبو نعيم، وأبو موسى.
### $ 63- أذينة بن الحارث
# (ب د ع)
# أذينة بن الحارث
# بن يعمر، وهو الشداخ، بن عوف بن كعب بن مالك بن ليث بن بكر بن عبد مناة
~~بن كنانة بن خزيمة الكناني الليثي أبو عبد الرحمن، ذكر هذا السبب ابن منده
~~وأبو نعيم عن البخاري.
# وقال ابن عبد البر: أذينة العبدي، والد عبد الرحمن، اختلف فيه فقيل:
~~أذينة بن مسلم العبدي من عبد القيس، وقيل: أذينة بن الحارث بن يعمر، وساق
~~نسبه إلى كنانة كما تقدم، قال: والأول أصح قال: وقد قال بعضهم فيه: الشنى،
~~ولا يصح. PageV01P071
# وروى أبو داود الطيالسي في مسنده عن سلام أبي الأحوص، عن أبي إسحاق، عن
~~عبد الرحمن ابن أذينة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «من حلف على يمين
~~فرأى غيرها خيرا منها فليأت الذي هو خير، وليكفر عن يمينه» لم يروه هكذا عن
~~أبي إسحاق غير أبي الأحوص سلام بن سليم.
# أخرجه ثلاثتهم.
# قلت: قول ms0073 من قال: إنه عبدي أصح، ويقوي ذلك ما رواه ابن حبيب عن ابن
~~الكلبي أنه أذينة بن مسلم العبدي، وقد ذكره أبو أحمد العسكري في عبد القيس،
~~فقال: أذينة العبدي أبو عبد الرحمن بن أذينة، ولي قضاء البصرة للحجاج، وهو
~~ابن سلمة بن الحارث بن خالد بن عائذ بن سعد بن ثعلبة بن غنم ابن مالك بن
~~بهثة [1] ، وكان أذينة رأس عبد القيس في زمن عثمان، ثم أدرك الجمل فكان له
~~فيه ذكر، قال بعضهم: لا تثبت له صحبة، قال أبو حاتم: هو مرسل، وقال الفضل
~~بن دكين: هو تابعي من أهل الكوفة، وابن دكين كوفي، وهو أعلم بأهل بلده من
~~غيره، والله أعلم.
# ولعل من يجعله كنانيا اشتبه عليه حيث رأى أنه قد اشتهر ذكر ابن أذينة
~~الشاعر الكناني، فيظن هذا أباه وليس كذلك.
# وقال ابن منده وأبو نعيم في سياق نسبه: العنبري بالنون والباء والراء،
~~وهذا من أغرب ما يقال، بينما يجعلانه ليثيا من كنانة إلى أن يجعلاه عنبريا
~~من تميم، ولا شك أنهما قد صحفا عبديا فجعلاه عنبريا.
# وقد ذكره البخاري فقال: أذينة العبدي، يروي عن عمر، روى عنه ابنه عبد
~~الرحمن ويروي عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا.
# أخرجه ثلاثتهم.
### || باب الهمزة مع الراء
### $ 64- أربد بن حمير
# (د ع)
# أربد بن حمير.
# وقيل: ابن حمزة.
# روى وهب بن جرير، عن أبيه عن ابن إسحاق قال: وممن هاجر مع النبي صلى الله
~~عليه وسلم أربد بن حمير.
# وقال يونس بن بكير عن ابن إسحاق: أربد بن حمزة [2] .
# ورواه ابن سعد عن ابن إسحاق فيمن هاجر إلى أرض الحبشة، فيمن شهد بدرا:
~~أربد بن حمير يعني: بضم الحاء المهملة، وفتح الميم، وتشديد الياء وآخره
~~راء، قاله الأمير أبو نصر بن ماكولا.
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم.
### $ 65- أربد خادم رسول الله
# (س)
# أربد خادم رسول الله
# صلى الله عليه وسلم.
# أخبرنا أبو موسى إجازة قال: أربد خادم رسول الله، ذكره أبو عبد الله بن
~~منده في التاريخ وقال ms0074:
# روى حديثه أصبغ بن زيد، عن سعيد بن راشد، عن زيد بن علي، عن جدته فاطمة
~~بحديث له فيه ذكر.
# أخرجه أبو موسى. PageV01P072
### $ 66- أربد بن مخشى
# أربد بن مخشي
# وقيل: سويد بن مخشي، له صحبة، وهو طائي، ذكره أبو معشر وغيره فيمن شهد
~~بدرا.
# ذكره أبو عمر في ترجمة سويد، وذكره أبو أحمد العسكري أيضا.
### $ 67- أرطاة الطائي
# (د ع)
# أرطاة الطائي،
# وقيل: أبو أرطاة، قدم على النبي صلى الله عليه وسلم مبشرا بفتح ذي الخلصة
~~[1] فسماه بشيرا.
# روى قيس بن الربيع عن إسماعيل بن أبي خالد، عن قيس بن أبي حازم عن جرير
~~بن عبد الله أن النبي صلى الله عليه وسلم بعثه إلى ذي الخلصة يهدمها، قال:
~~فبعث إلى النبي صلى الله عليه وسلم بريدا يقال له: أرطاة، فجاء فبشره، فخر
~~النبي صلى الله عليه وسلم ساجدا.
# ورواه محمد بن عبد الله بن نمير، عن أبيه، عن إسماعيل فقال: أبو أرطاة.
# وقال أكثر أصحاب إسماعيل: فبعث جرير رجلا يقال له حصين بن ربيعة الطائي،
~~وهو الصحيح.
# وذكره أبو عمر في حصين، وسيرد هناك، إن شاء الله تعالى.
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم.
### $ 68- أرطاة بن كعب
# (س)
# أرطاة بن كعب
# بن شراحيل بن كعب بن سلامان بن عامر بن حارثة بن سعد بن مالك بن النخع بن
~~عمرو بن علة بن جلد بن مالك بن أدد.
# وفد على النبي صلى الله عليه وسلم فعقد له لواء شهد به القادسية فقتل،
~~فأخذه أخوه زيد بن كعب فقتل، ثم أخذه قيس بن كعب فقتل، ويجتمع هو والحجاج
~~بن أرطاة بن ثور بن هبيرة بن شراحيل في شراحيل، ذكره أبو موسى في ترجمة أوس
~~بن جهيش، ولم يفرده بترجمة.
### $ 69- أرطاة بن المنذر
# (س) أرطاة بن المنذر.
# أخبرنا أبو موسى إجازة قال: قال عبدان المروزي
# : أرطاة بن المنذر
# السكوني، وكانت له صحبة، وقال: حدثنا هشام بن عمار، حدثنا مسلمة بن علي
~~حدثنا نصر بن علقمة، عن أخيه عن ابن عائذ، عن أرطاة بن المنذر ms0075 السكوني قال:
~~«لقد قتلت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم تسعة وتسعين من المشركين، وما
~~أحب أني قتلت مثلهم، وأني كشفت قناع مسلم» .
# قال عبدان، قال محمد بن علي بن رافع: الصحيح لقيط بن أرطاة السكوني، وليس
~~لأرطاة بن المنذر معنى:
# قال أبو موسى: وقول هذا الرجل صحيح، قال: يدل عليه ما أخبرنا أبو غالب
~~الكوشيدي، أخبرنا PageV01P073
# أبو بكر بن ربذة، أخبرنا الطبراني، أخبرنا أحمد بن المعلى الدمشقي والحسن
~~بن إسحاق التستري، قالا: حدثنا هشام بن عمار، حدثنا مسلمة بن علي، حدثنا
~~نصر بن علقمة عن أخيه، يعني محفوظا، عن ابن عائذ، واسمه عبد الرحمن بن لقيط
~~بن أرطاة السكوني أن رجلا قال له: إن جارا لنا يشرب الخمر ويأتي القبيح،
~~فارفع أمره إلى السلطان، فقال له: «قتلت تسعة وتسعين» وذكر مثله.
# قال أبو موسى: ولا أدري كيف وقع الطريق للأول لأن عبدان قد رواه بعقبه عن
~~هشام بن عمار أيضا، فقال فيه: لقيط بن أرطاة، ولعله أخطأ فيه مرة، وأرطاة
~~يروي عن التابعين وأتباعهم، وفيه من الثقات الشاميين لم يلق أحدا من
~~الصحابة فكيف بالنبي صلى الله عليه وسلم.
# ومسلمة: يعرف بابن علي بضم العين، وكان يكره أن يصغر اسم أبيه.
# أخرجه أبو موسى.
### $ 70- الأرقم بن أبى الأرقم
# (د ب ع)
# الأرقم بن أبي الأرقم،
# واسم أبي الأرقم عبد مناف بن أسد بن عبد الله بن عمر ابن مخزوم القرشي
~~المخزومي، وأمه أميمة بنت عبد الحارث، وقيل اسمها: تماضر بنت حذيم من بني
~~سهم، وقيل اسمها: صفية بنت الحارث بن خالد بن عمير بن غبشان الخزاعية، يكنى
~~أبا عبد الله.
# كان من السابقين الأولين إلى الإسلام. أسلم قديما، قيل: كان ثاني عشر.
~~وكان من المهاجرين الأولين، وشهد بدرا ونفله رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~منها سيفا، واستعمله على الصدقات، وهو الذي استخفى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم في داره، وهي في أصل الصفا، والمسلمون معه بمكة لما خافوا المشركين،
~~فلم يزالوا بها حتى كملوا أربعين رجلا ms0076، وكان آخرهم إسلاما عمر بن الخطاب
~~فلما كملوا به أربعين خرجوا.
# وقال أبو عمر: ذكر ابن أبي خيثمة أن أبا الأرقم والد الأرقم أسلم أيضا،
~~وروي من بني مخزوم، وهذا غلط قال: وغلط أبو حاتم الرازي وابنه فجعلاه والد
~~عبد الله بن الأرقم، وليس كذلك، فإن عبد الله بن الأرقم زهري، فإنه عبد
~~الله بن الأرقم بن عبد يغوث بن وهب بن عبد مناف بن زهرة، وكان عبد الله على
~~بيت المال لعثمان بن عفان، رضي الله عنه.
# وروى يحيى بن عمران بن عثمان بن عفان بن الأرقم الأرقمي، عن عمه عبد الله
~~بن عثمان، وعن أهل بيته عن جده عثمان بن الأرقم عن الأرقم: أنه تجهز يريد
~~البيت المقدس، فلما فرغ من جهازه جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم يودعه
~~فقال: ما يخرجك أحاجة أم تجارة؟ قال: لا يا رسول الله، بأبي أنت وأمي،
~~ولكني أريد الصلاة في بيت المقدس، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: صلاة
~~في مسجدي هذا خير من ألف صلاة فيما سواه من المساجد إلا المسجد الحرام.
~~قال: فجلس الأرقم» . أخبرنا أبو ياسر عبد الوهاب بن هبة الله بن أبي حبة
~~بإسناده إلى عبد الله بن أحمد بن حنبل قال: حدثني أبي، حدثنا عباد بن عباد
~~المهلبي، عن هشام بن زياد، عن عثمان بن الأرقم بن أبي الأرقم المخزومي، عن
~~أبيه، وكان من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قال:
# PageV01P074
# «إن الذي يتخطى رقاب الناس يوم الجمعة ويفرق بين الاثنين، بعد خروج
~~الإمام كالجار قصبه [1] في النار» .
# وقال عثمان بن الأرقم: توفي أبي الأرقم سنة ثلاث وخمسين وهو ابن ثلاث
~~وثمانين سنة، وقيل توفي سنة خمس وخمسين، وهو ابن بضع وثمانين سنة، وأوصى أن
~~يصلي عليه سعد بن أبي وقاص، وكان سعد بالعقيق، فقال مروان: يحبس [2] صاحب
~~رسول الله لرجل غائب؟ وأراد الصلاة عليه، فأبى عبيد الله ابن الأرقم ذلك
~~على مروان، وقامت معه بنو مخزوم، ووقع بينهم كلام، ثم جاء سعد فصلى ms0077 عليه.
# وقد ذكر أبو نعيم أنه توفي يوم مات أبو بكر الصديق. والأول أصح. ودفن
~~بالبقيع.
# أخرجه ثلاثتهم.
### $ 71- الأرقم بن جفينة
# (د ع)
# الأرقم بن جفينة
# التجيبي. من بني نصر بن معاوية شهد فتح مصر، له ذكر وعقب بمصر. قاله ابن
~~منده، ورواه عن أبي سعيد بن يونس، عداده في الصحابة، روى حديثه ابن لهيعة
~~عن يزيد بن أبي حبيب، عن عبد الله بن الأرقم بن جفينة، عن أبيه أنه تخاصم
~~إلى عمر هو وابنه.
# قال أبو نعيم: لم يذكره أحد من المتقدمين وذكره بعض المتأخرين، يعني: ابن
~~منده، ولم يخرج له شيئا، وأحال به على أبي سعيد بن عبد الأعلى، وذكر أنه
~~ممن شهد فتح مصر، لا يعرف له اسم ولا ذكر في حديث.
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم.
### $ 72- الأرقم النخعي
# (س)
# الأرقم النخعي،
# واسمه أوس بن جهيش بن يزيد النخعي.
# أخبرنا أبو موسى إجازة، حدثنا أبو علي الحداد إذنا، عن كتاب أبى أحمد
~~العطار، وحدثنا عمر ابن أحمد بن عثمان، أخبرنا عمر بن الحسن بن مالك، حدثنا
~~المنذر القابوسي، حدثنا الحسين، حدثنا يحيى بن زكريا بن إبراهيم بن سويد
~~النخعي، عن الحسن بن الحكم النخعي، عن عبد الرحمن بن عابس النخعي، عن قيس
~~بن كعب أنه وفد على رسول الله صلى الله عليه وسلم من النخع أخوه أرطاة بن
~~كعب بن شراحيل والأرقم، واسمه: أوس بن جهيش بن يزيد، وكانا من أجمل أهل
~~زمانهما وأنظفه، فدعاهما إلى الإسلام، فأسلما، وأعجب بما رأى منهما، فقال:
~~«هل خلفتما من ورائكما مثلكما؟ قالا: يا رسول الله قد خلفنا من قومنا
~~سبعين، ما يشركونا في الأمر إذا كان، فدعا لهما يخير، وكتب لأرطاة كتابا
~~وعقد لها لواء، وشهد بذلك اللواء يوم القادسية، فقتل، فأخذ اللواء أخوه
~~زيد، فقتل. ثم أخذه أخوه قيس بن كعب، وقال رسول الله: «اللهم بارك في
~~النخع، ودعا لهم بخير» . PageV01P075
# قال ابن عائش: وحدثني أبي، عن زرارة، عن قيس بن كعب أنه وفد على رسول
~~الله صلى الله ms0078 عليه وسلم فأسلم، وكتب له كتابا ودعا له فيه. ذكره أبو موسى
~~فيما فات ابن منده هكذا، وقد نسبه ابن حبيب عن ابن الكلبي، ولم يسم الأرقم
~~أوسا، إنما قال: فولد بكر، يعنى بن عوف بن النخع، مالكا والشيطان ومرسوعا
~~منهم الأرقم وهو جهيش بن يزيد بن مالك بن عبد الله بن نسي بن ياسر بن جشم
~~بن مالك بن بكر الوافد على رسول الله صلى الله عليه وسلم.
# ويقوي هذا أن ابن منده قد ذكر جهيش بن أوس النخعي، وسيرد في بابه، إن شاء
~~الله تعالى، أخرجه أبو موسى.
### $ 73- أرمى بن أصحمة
# (س)
# أرمى بن أصحمة
# النجاشي بن بحر.
# أخبرنا أبو موسى إجازة قال: قال محمد بن إسحاق بن يسار: النجاشي أصحمة
~~وهو بالعربية:
# عطية، وإنما النجاشي اسم الملك كقولك: كسرى قال: وذكر الإمام أبو القاسم
~~إسماعيل: يعني ابن محمد بن الفضل شيخه، رحمة الله عليه، في المغازي عمن ذكر
~~أن السنة السابعة كتب فيها النبي صلى الله عليه وسلم الكتب إلى الملوك،
~~وبعث إليهم الرسل، يدعوهم إلى الله عز وجل، فقيل: إنهم لا يقرءون كتابا إلا
~~بخاتم، فاتخذ خاتما من فضة نقش فيه: «محمد رسول الله» يختم به الصحف، وبعث
~~عمرو بن أمية الضمري إلى النجاشي أصحمة بن بحر، كتب إليه النبي صلى الله
~~عليه وسلم:
# «سلم أنت، فانى أحمد إليك الله الملك القدوس السلام المؤمن المهيمن
~~العزيز الجبار المتكبر، وأشهد أن عيسى روح الله، وكلمته ألقاها إلى مريم
~~البتول الطيبة الحصينة، فحملت بعيسى فخلقه من روحه، وخلقه كما خلق آدم بيده
~~ونفخه، وإني أدعوك إلى الله تعالى، وقد بعثت إليك ابن عمي جعفرا ومن معه من
~~المسلمين، فدع التجبر واقبل نصحي، والسلام على من اتبع الهدى» . فقرأ
~~النجاشي الكتاب وكتب جوابه:
# «بسم الله الرحمن الرحيم. سلام عليك يا نبي الله ورحمته وبركاته الذي لا
~~إله إلا هو، الذي هداني إلى الإسلام. أما بعد، فقد أتاني كتابك فيما ذكرت
~~من أمر عيسى، فو رب السماء والأرض إن عيسى ms0079 لا يزيد على ما قلت ثفروقا [1] ،
~~وإنه كما قلت، ولقد عرفنا ما بعثت به إلينا، ولقد قربنا ابن عمك وأصحابه،
~~وأشهد أنك رسول الله صادقا مصدوقا، وقد بايعتك، وبايعت ابن عمك، وأسلمت على
~~يديه لله رب العالمين، وبعثت إليك بابني أرمى بن الأصحم، فإني لا أملك إلا
~~نفسي، وإن شئت أن آتيك يا رسول الله فعلت، فإني أشهد أن ما تقوله حق،
~~والسلام عليك يا رسول الله» .
# فخرج ابنه في ستين نفسا من الحبشة في سفينة في البحر، فلما توسطوا البحر
~~غرقوا كلهم.
# أخرجه أبو موسى. PageV01P076
### || باب الهمزة مع الزاى وما يثلثهما
### $ 74- أزادمرد مرد
# (د ع) أزاذمرد. بعد الألف زاي، هو ابن هرمز الفارسي، من أساورة كسرى.
# أدرك أيام النبي صلى الله عليه وسلم ولم يره.
# روى حديثه عكرمة بن إبراهيم الأزدي، عن جرير بن يزيد بن جرير البجلي، عن
~~أبيه، عن جده، جرير بن عبد الله، عن أزادمرد قال:
# «بينما أنا على باب كسرى ننتظر الإذن، فأبطأ علينا الإذن واشتد الحر،
~~وضجرنا، فقال رجل من القوم: لا حول ولا قوة إلا بالله ما شاء الله كان، وما
~~لم يشأ لم يكن، فقال رجل من القوم:
# تدري ما قلت؟ قال: نعم. إن الله عز وجل يفرج عن صاحبها. ثم ذكر حديثا
~~طويلا في أن بعض الجن شاركه في زوجته وأنه كان يتشبه به، وأنه صعد به إلى
~~السماء يسترق السمع، فبلغا السماء الدنيا، فسمعا صوتا من السماء: لا حول
~~ولا قوة إلا بالله، ما شاء الله كان وما لم يشأ لم يكن، فسقطا ثم حمله
~~الجني إلى بيته، ثم إن الجني عاد إلى امرأة الفارسي، فقال الفارسي: «لا حول
~~ولا قوة إلا بالله ما شاء الله كان وما لم يشأ لم يكن» فلم يزل الجني يحترق
~~حتى صار رمادا» .
# وقد رواه سليمان بن إبراهيم بن جرير عن أبيه عن جده جرير بن عبد الله
~~قال:
# «كنت بالقادسية فسمعني فارسي وأنا أقول: «لا حول ولا قوة إلا بالله، لا
~~إله إلا ms0080 الله وحده لا شريك له، فقال: لقد سمعت هذا الكلام من السماء» وذكر
~~الحديث بطوله، ولم يذكر أزاذمرد.
# أخرجه ابن مندة وأبو نعيم.
### $ 75- أزداذ
# (د ع)
# أزداذ
# وقيل: يزداد بن عيسى، قال البخاري: هو مرسل لا صحبة له، وقال غيره:
# له صحبة.
# روى زكريا بن إسحاق، عن عيسى بن أزداد عن أبيه أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم كان إذا بال ينتر ذكره ثلاثا.
# أخرجه ابن مندة وأبو نعيم.
### $ 76- أزهر بن حميضة
# (ب)
# أزهر بن حميضة،
# في صحبته نظر، روى عن أبي بكر الصديق.
# أخرجه أبو عمر مختصرا.
### $ 77- أزهر بن عبد عوف
# (ب د ع)
# أزهر بن عبد عوف
# بن عبد بن الحارث بن زهرة بن كلاب بن مرة القرشي الزهري عم عبد الرحمن بن
~~عوف، ووالده عبد الرحمن بن أزهر الذي يروي عنه ابن شهاب.
# PageV01P077
# روى أبو الطفيل عن ابن عباس قال: «امتريت [1] أنا ومحمد بن الحنفية في
~~السقاية، فشهد طلحة ابن عبيد الله، وعامر بن ربيعة، وأزهر بن عبد عوف أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم دفعها إلى العباس يوم الفتح» .
# وروى عبيد الله بن عبد الله أن عمر بن الخطاب بعث أربعة من قريش، فنصبوا
~~أعلام الحرم:
# مخرمة بن نوفل، وأزهر بن عبد عوف، وسعيد بن يربوع وحويطب بن عبد العزى.
# أخرجه ثلاثتهم.
### $ 78- أزهر بن قيس
# (ب س)
# أزهر بن قيس
# أبو الوليد.
# روى عنه حريز بن عثمان، لم يرو عنه غيره، قاله ابن عبد البر: أن النبي
~~صلى الله عليه وسلم كان يتعوذ من فتنة المغرب.
# أخرجه أبو عمر وأبو موسى.
### $ 79- أزهر بن منقر
# (د ب ع)
# أزهر بن منقر.
# من أعراب البصرة، حديثه قال: «رأيت النبي صلى الله عليه وسلم وصليت خلفه،
~~فسمعته يفتتح القراءة بالحمد لله رب العالمين ويسلم تسليمتين» .
# أخرجه ثلاثتهم.
### || باب الهمزة والسين وما يثلثهما
### $ 80- إساف بن أنمار
# (د ع)
# إساف بن أنمار
# وإساف بن نهيك. لهما ذكر في حديث رافع بن خديج في المزارعة الذي رواه
~~أيوب بن عتبة عن ms0081 أبي النجاشي، عن رافع، قال: حدثني عمي ظهير أنه قال: يا
~~ابن أخي، لقد نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم إن نكري محاقلنا فسمعه رجل
~~من بني سليم يقال له: إساف بن أنمار، فقال:
# لعل ضرارا أن تعيش بئارها %~% وتسمع بالريان تعوي ثعالبه [2]
# فقال شاعرنا إساف بن نهيك أو نهيك بن إساف:
# لعل ضرارا أن تعيش بئارها %~% وتسمع بالريان تبني مشاربه
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم.
### $ 81- إساف بن نهيك
# (د ع) إساف بن نهيك أو نهيك بن إساف. له ذكر في الحديث المتقدم.
# أخرجه ابن مندة وأبو نعيم. PageV01P078
### $ 82- أسامة بن أخدري
# (د ب ع)
# أسامة بن أخدري
# الشقري. واسم شقرة: الحارث بن تميم بن مر، كذا [1] قال ابن عبد البر.
# وقال هشام الكلبي: اسم شقيرة: معاوية بن الحارث بن تميم، وإنما سمي شقرة
~~ببيت قاله.
# وقد أحمل الرمح الأصم كعوبه %~% به من دماء الحي كالشقرات
# والشقرات: شقائق النعمان، كان النعمان قد حمى أرضا وأنبته فيها، فنسبت
~~إليه.
# أخبرنا أبو الفضل عبد الله بن أحمد بن عبد القاهر الطوسي، أخبرنا أبو
~~محمد جعفر بن أحمد بن الحسين السراج، أخبرنا الحسن بن أحمد بن شاذان،
~~أخبرنا عثمان بن أحمد الدقاق، حدثنا يحيى بن جعفر، أخبرنا علي بن عاصم،
~~أخبرنا بشير بن ميمون، حدثني أسامة بن أخدري قال: «قدم الحي من شقرة على
~~النبي صلى الله عليه وسلم، فيهم رجل ضخم اسمه: أصرم قد ابتاع عبدا حبشيا،
~~قال: يا رسول الله: سمه وادع له، قال: ما اسمك؟ قال: أصرم. قال: بل زرعة،
~~قال: ما تريده؟
# قال: أريده راعيا، فقال [2] النبي صلى الله عليه وسلم بأصابعه وقبضها،
~~وقال: هو عاصم، هو عاصم» . ونزل أسامة بن أخدري البصرة، وليس له إلا هذا
~~الحديث الواحد.
# أخرجه ثلاثتهم.
### $ 83- أسامة بن خزيم
# (ب)
# أسامة بن خزيم.
# روى عن مرة روى عنه عبد الله بن شقيق. لا تصح له صحبة.
# أخرجه أبو عمر.
### $ 84- أسامة بن زيد
# (د ب ع)
# أسامة بن زيد
# بن حارثة بن شراحيل بن كعب ms0082 بن عبد العزى بن زيد بن امرئ القيس بن عامر بن
~~النعمان بن عامر بن عبد ود [3] ، بن عوف بن كنانة، بن بكر، بن عوف، بن
~~عذرة، بن زيد اللات، بن رفيدة، بن ثور، بن كلب بن وبرة الكلبي.
# وقد ذكر ابن منده وأبو نعيم في نسبه ابن رفيدة بن لؤي بن كلب وهو تصحيف،
~~وإنما هو ثور ابن كلب، لا شك فيه.
# أمه أم أيمن حاضنة النبي صلى الله عليه وسلم فهو وأيمن أخوان لأم. يكنى
~~أسامة: أبا محمد، وقيل: أبو زيد، وقيل: أبو يزيد، وقيل: أبو خارجة، وهو
~~مولى رسول الله من أبويه، وكان يسمى: حب رسول الله.
# روى ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إن أسامة بن زيد لأحب
~~الناس إلي، أو من أحب الناس إلي، وأنا أرجو أن يكون من صالحيكم، فاستوصوا
~~به خيرا» . PageV01P079
# واستعمله النبي صلى الله عليه وسلم وهو ابن ثماني عشرة سنة.
# أخبرنا أبو منصور بن مكارم بن أحمد بن سعد المؤدب الموصلي، أخبرنا أبو
~~القاسم نصر بن أحمد بن صفوان، أخبرنا أبو الحسن علي بن إبراهيم السراج،
~~أخبرنا أبو طاهر هبة الله بن إبراهيم بن أنس، أخبرنا أبو الحسن علي بن عبد
~~الله بن طوق، حدثنا أبو جابر يزيد بن عبد العزيز بن حيان، أخبرنا محمد بن
~~إبراهيم ابن عمار، أخبرنا معافى بن عمران عن شريك، عن ابن عباس عن ذريح عن
~~النهى عن عائشة قالت: «عثر أسامة بأسكفة [1] الباب، فشج في وجهه، فقال لي
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: أميطي [2] عنه، فكأني تقذرته، فجعل رسول
~~الله يمصه ثم يمجه، وقال: لو كان أسامة جارية لكسوته وحليته حتى ينقه [3]
~~أخبرنا أبو الفضل عبد الله بن أحمد، أخبرنا أبو الخطاب نصر بن أحمد بن
~~البطر القاري إجازة، إن لم يكن سماعا، أخبرنا أبو الحسن ابن رزقويه، أخبرنا
~~إسماعيل بن محمد الصفار، أخبرنا الرمادي، أنبأنا عبد الرزاق، عن معمر، عن
~~الزهري، عن عروة، عن أسامة بن زيد «أن رسول الله ms0083 صلى الله عليه وسلم ركب
~~على حمار عليه قطيفة، وأردف وراءه أسامة، وهو يعود سعد بن عبادة، قبل وقعة
~~بدر» .
# ولما فرض عمر بن الخطاب رضي الله عنه للناس فرض لأسامة بن زيد خمسة آلاف.
~~وفرض لابنه عبد الله بن عمر ألفين، فقال ابن عمر: فضلت علي أسامة وقد شهدت
~~ما لم يشهد؟: فقال إن أسامة كان أحب إلى رسول الله منك، وأبوه [كان [4]]
~~أحب إلى رسول الله من أبيك» .
# ولم يبايع عليا، ولا شهد معه شيئا من حروبه، وقال له: لو أدخلت يدك في فم
~~تنين لأدخلت يدي معها، ولكنك قد سمعت ما قال لي رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم حين قتلت ذلك الرجل الذي شهد أن لا إله إلا الله» وهو ما أخبرنا به
~~أبو جعفر عبيد الله بن أحمد بن علي بن السمين البغدادي، بإسناده عن يونس بن
~~بكير، عن ابن إسحاق، حدثني محمد بن أسامة بن محمد بن أسامة بن زيد عن أبيه
~~عن جده أسامة بن زيد قال: أدركته، يعني، كافرا كان قتل في المسلمين في غزاة
~~لهم، قال: «أدركته أنا ورجل من الأنصار، فلما شهرنا عليه السلاح قال: «أشهد
~~أن لا إله إلا الله، فلم نبرح عنه حتى قتلناه، فلما قدمنا على رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم أخبرناه خبره فقال: يا أسامة، من لك بلا إله إلا الله؟
~~فقلت: يا رسول الله، إنما قالها تعوذا من القتل، فقال: من لك يا أسامة بلا
~~إله إلا الله؟ فو الذي بعثه بالحق ما زال يرددها علي حتى وددت أن ما مضى من
~~إسلامي لم يكن، وأني أسلمت يومئذ، فقلت: «أعطي الله عهدا أن لا أقتل رجلا
~~يقول لا إله إلا الله» . وروى محمد بن إسحاق عن صالح بن كيسان عن عبيد الله
~~بن عبد الله قال: «رأيت أسامة بن زيد يصلي عند قبر النبي صلى الله عليه
~~وسلم فدعي مروان إلى جنازة ليصلي عليها، فصلى عليها ثم رجع، وأسامة يصلي
~~عند PageV01P080
# باب بيت النبي ms0084 صلى الله عليه وسلم، فقال له مروان: إنما أردت أن يرى
~~مكانك فعل الله بك وفعل، وقال قولا قبيحا، ثم أدبر، فانصرف أسامة وقال: يا
~~مروان، إنك آذيتني، وإنك فاحش متفحش، وإني سمعت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يقول: «إن الله يبغض الفاحش المتفحش» . وكان أسامة أسود أفطس، وتوفي
~~آخر أيام معاوية سنة ثمان أو تسع وخمسين، وقيل: توفي سنة أربع وخمسين، قال
~~أبو عمر: وهو عندي أصح، وقيل: توفي بعد قتل عثمان بالجرف [1] ، وحمل إلى
~~المدينة، روى عنه أبو عثمان النهدي، وعبد الله بن عبد الله بن عتبة
~~وغيرهما.
# أخرجه ثلاثتهم.
# قلت: قد ذكر ابن منده أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر أسامة بن زيد على
~~الجيش الذي سيره إلى مؤتة في علته التي توفي فيها. وهذا ليس بشيء، فإن
~~النبي صلى الله عليه وسلم استعمل على الجيش الذي سار إلى مؤتة أباه زيد بن
~~حارثة، فقال: إن أصيب فجعفر بن أبي طالب، فإن أصيب فعبد الله بن رواحة،
~~وأما أسامة، فإن النبي صلى الله عليه وسلم استعمله على جيش وأمره أن يسير
~~إلى الشام أيضا، وفيهم عمر بن الخطاب، رضي الله عنه، فلما اشتد المرض برسول
~~الله صلى الله عليه وسلم أوصى أن يسير جيش أسامة، فساروا بعد موته صلى الله
~~عليه وسلم، وليست هذه غزوة مؤتة، والله أعلم.
### $ 85- أسامة بن شريك
# (د ب ع)
# أسامة بن شريك
# الثعلبي. من بني ثعلبة بن يربوع، قاله أبو نعيم. وقال أبو عمر: من بني
~~ثعلبة بن سعد، ويقال: من ثعلبة بن بكر بن وائل، وقال ابن منده: الذبياني
~~الغطفاني أحد بني ثعلبة بن بكر، عداده في أهل الكوفة.
# أخبرنا أبو الفضل الخطيب بإسناده إلى أبي داود الطيالسي، حدثنا شعبة
~~والمسعودي، عن زياد بن علاقة قال: «سمعت أسامة بن شريك يقول: أتيت النبي
~~صلى الله عليه وسلم، وأصحابه كأنما على رءوسهم الطير، فجاءته الأعراب من
~~جوانب يسألونه عن أشياء لا بأس بها. فقالوا: يا رسول الله، علينا من حرج ms0085 في
~~كذا، علينا من حرج في كذا؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «عباد الله،
~~وضع الله الحرج أو قال: رفع الله عز وجل الحرج إلا من اقترض [2] أمرا ظلما،
~~فذلك الذي حرج وهلك. وروي: إلا من اقترض من عرض أخيه، فذلك الذي حرج وسألوه
~~عن الدواء فقال: عباد الله، تداووا، فإن الله لم يضع داء إلا وضع له دواء
~~إلا الهرم، وسئل:
# ما خير ما أعطي الرجل؟ قال: خلق حسن» . رواه الأعمش والثوري ومسعر وابن
~~عيينة ومالك بن مغول وغيرهم كلهم عن زياد عن أسامة، وخالفهم وهب بن إسماعيل
~~الأسدي الكوفي فرواه عن محمد بن قيس الأسدي، فقال: عن زياد عن قطبة بن
~~مالك، والأول أصح. أخرجه ثلاثتهم.
# قلت: قول ابن منده فيه نظر، فإنه إن كان غطفانيا، فيكون من ثعلبة بن سعد
~~بن ذبيان بن بغيض ابن ريث بن غطفان، فكيف يكون من ثعلبة بن بكر بن وائل،
~~وأولئك من قيس عيلان من مصر، وبكر PageV01P081
# ابن وائل من ربيعة؟ هذا متناقض، وإنما الذي قاله أبو عمر مستقيم فإنه قد
~~قيل إنه من ذبيان، وقيل من بكر، ولا مطعن عليه، وقول أبي نعيم: إنه من
~~ثعلبة ابن يربوع، فليس بشيء، لأنه يكون من تميم، ولم يقله أحد يعول عليه،
~~إنما الصواب أنه من ثعلبة بن سعد، والله أعلم.
### $ 86- أسامة بن عمير
# (أب ع)
# أسامة بن عمير
# بن عامر بن أقيشر، واسم أقيشر: عمير بن عبد الله بن حبيب ابن يسار بن
~~ناجية بن عمرو بن الحارث بن كبير بن هند بن طابخة بن لحيان بن هذيل بن
~~مدركة بن إلياس ابن مضر الهذلي. ذكره ابن الكلبي، وهو والد أبي المليح
~~الهذلي.
# أخبرنا أبو ياسر بإسناده إلى عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثني أبي، حدثنا
~~عفان، أخبرنا همام، حدثنا قتادة عن أبي المليح عن أبيه:
# «أن يوم حنين كان مطيرا، فأمر النبي صلى الله عليه وسلم مناديه أن صلوا
~~في الرحال» .
# روى هذا الحديث ابن منده، عن الحسن ms0086 بن علي بن عفان العامري، عن أبي أسامة
~~حماد بن أسامة، عن الوليد بن عبدة الباهلي، عن أبي المليح، عن أبيه.
# وقال أبو نعيم: عن عبد الله بن عمر بن أبان، عن أبي أسامة، عن عامر بن
~~عبدة الباهلي، عن أبي المليح، عن أبيه قال: ووهم فيه بعض الواهمين، يعني
~~ابن منده، عن أبي أسامة فقال: عن الوليد بن عبدة، وهو كوفي، وإنما هو عن
~~عامر بن عبدة وقيل: عبادة.
# أخبرنا يحيى بن مسعود الأصفهاني فيما أذن بإسناده، عن ابن أبي عاصم،
~~حدثنا أحمد بن عبدة الضبي، أخبرنا محمد بن حمران، أخبرنا خالد الحذاء، عن
~~أبي تميمة عن أبي المليح، عن أبيه قال: «كنت ردف رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، فعثر بعيرنا، فقلت: تعس الشيطان، فقال النبي صلى الله عليه وسلم:
# «لا تقل تعس الشيطان، فإنه يعظم حتى يصير مثل البيت، ويقول: بقوتي، ولكن
~~قل: «بسم الله، فإنه يصغر حتى يصير مثل الذباب» . أخرجه ثلاثتهم.
# كبير: بالباء الموحدة، وأقيشر: بضم الهمزة، وفتح القاف، وبعدها ياء تحتها
~~نقطتان، ثم شين معجمة وراء.
### $ 87- أسامة بن مالك
# (س)
# أسامة بن مالك
# أبو العشراء الدارمي.
# قال الحافظ أبو موسى: ذكر عبدان بن محمد المروزي أنه من الصحابة، ووهم في
~~ذلك، لأن اسم أبي العشراء قد قيل: إنه أسامة مع اختلاف كثير فيه، إلا أن
~~الصحبة لأبيه دونه. وعبدان، وإن كان موصوفا بالحفظ [1] ، وذكره الخطيب في
~~تاريخ بغداد، وأثنى عليه، وكتب عنه الطبراني وغيره من الحفاظ [2] ، إلا أن
~~PageV01P082
# أحدا لم يسلم من الغلط والخطأ، ومن الذي يدعي ذلك بعد قوله صلى الله عليه
~~وسلم «إنما أنا بشر أخطئ وأصيب وأنسى كما تنسون» ؟ وقد أورد عبدان في هذه
~~الترجمة الحديث، عن أبي العشراء عن أبيه، قال: وذكرنا أحاديثه والاختلاف
~~فيها في موضع مفرد، وإنما أردنا إيراد اسمه هاهنا، لئلا ينظر من لا علم
~~عنده في كتاب عبدان، فيظنه قد سقط علينا.
# أخرجه أبو موسى.
### $ 88- إسحاق الغنوي</span>
# (ع س) إسحاق الغنوي.
# أخبرنا أبو موسى إجازة، أخبرنا ms0087 أبو علي الحداد، أخبرنا أحمد بن عبد الله
~~بن أحمد، أخبرنا عبد الله بن جعفر، أخبرنا إسماعيل بن عبد الله، أخبرنا
~~موسى بن إسماعيل «ح» قال أبو موسى:
# وأخبرنا إسماعيل بن الفضل بن الإخشيد، واللفظ لروايته، أخبرنا أبو طاهر
~~بن عبد الرحيم، أخبرنا محمد بن إبراهيم بن علي، أخبرنا أحمد بن علي بن
~~المثنى، حدثنا أبو خثمة، أخبرنا يونس بن محمد، قالا: أخبرنا بشار بن عبد
~~الملك المزني، حدثتني جدتي أم حكيم بنت دينار المزنية، عن مولاتها أم إسحاق
~~الغنوية أنها هاجرت من مكة تريد المدينة هي وأخوها، حتى إذا كانت في بعض
~~الطريق قال لها أخوها:
# يا أم إسحاق، اجلسي حتى أرجع إلى مكة، فآخذ نفقة لي نسيها. قالت: إني
~~أخشى عليك الفاسق أن بقتلك، تعني زوجها، فذهب أخوها إلى مكة وتركها، فمر
~~عليها راكب جاء من مكة بعد ثلاثة أيام، فقال: يا أم إسحاق، ما يقعدك هاهنا؟
~~قالت: أنتظر أخي إسحاق، قال: لا إسحاق لك، أدركه الفاسق زوجك بعد ما خرج من
~~مكة فقتله، قالت: فقمت، وأنا أسترجع وأبكى، حتى دخلت المدينة، وبنى الله
~~صلى الله عليه وسلم في بيت زوجته حفصة بنت عمر وهو قاعد يتوضأ، فقلت يا
~~رسول الله، بأبي وأمي، قتل أخي إسحاق، وأنا أنظر إليه نظرا شديدا وهو
~~يتوضأ، فغفلت عنه من النظر غفلة، فأخذ ملء كفه ماء فضربني به، فقالت جدتي:
~~قد كانت تصيبها المصيبات العظام بعد وفاة النبي صلى الله عليه وسلم فترى
~~الدمع يتغرغر على مقليتها، لا يسيل على وجهها منه شيء» .
# هذا حديث مشهور من حديث بشار، رواه أبو عاصم، وعبد الصمد بن عبد الوارث
~~وغيرهما عنه.
# أخرجه أبو نعيم وأبو موسى.
### $ 89- إسحاق
# (س) إسحاق آخر.
# قال أبو موسى: ذكره عبدان أيضا وقال: حدثنا محمد بن حسين، ولقبه بنان
~~بغدادي، أخبرنا محمد بن عمرو بن جبلة، أخبرنا محمد بن خالد المخزومي،
~~أخبرنا خالد بن عبد الرحمن، عن إسحاق صاحب النبي صلى الله عليه وسلم «أن
~~نبي الله نهى عن فتح ms0088 التمرة وقشر الرطبة» . أخرجه أبو موسى.
# PageV01P083
### $ 90- أسد بن أخى خديجة
# (د ب ع)
# أسد بن أخي خديجة،
# قاله أبو عمر، وقال ابن منده وأبو نعيم: أسد بن خويلد نسيب خديجة، فعلى
~~هذا يكون أخاها.
# وقال ابن منده: روى حديثه سماك عمن سمع أسد بن خويلد، وحديثه أن النبي
~~صلى الله عليه وسلم نهى أن يبيع ما ليس عنده.
# وذكره العقيلي وقال: في إسناده مقال.
# أخرجه ثلاثتهم.
### $ 91- أسد بن حارثة
# (ب)
# أسد بن حارثة
# العليمي الكلبي، من بني عليم بن جناب.
# قدم على النبي هو وأخوه قطن بن حارثة في نفر من قومهم، فسألوه الدعاء
~~لقومهم في غيث السماء، وكان متكلمهم وخطيبهم قطن بن حارثة، وذكر حديثا
~~فصيحا كثير الغريب من رواية ابن شهاب عن عروة بن الزبير، وذكره ابن عبد
~~البر كما ذكرناه.
# وقال هشام الكلبي: حارثة وحصن ابنا قطن بن زائر بن حصن بن كعب بن عليم بن
~~جناب وفد على النبي صلى الله عليه وسلم. وسيرد ذلك في حارثة، إن شاء الله
~~تعالى، ولم يذكر أسد بن حارثة.
# وقد ذكره ابن عبد البر في حارثة على الصحيح.
# أخرجه أبو عمر.
# جناب: بالجيم والنون وآخره باء موحدة. حارثة: بالحاء المهملة والثاء
~~المثلثة.
### $ 92- أسد بن زرارة
# أسد بن زرارة
# الأنصاري.
# أخبرنا أبو موسى إجازة، أخبرنا أبو الفضل محمد بن طاهر، قدم علينا إجازة،
~~أخبرنا أبو بكر أحمد بن علي الفارسي، أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا
~~أبو أحمد إسحاق بن محمد بن علي الهاشمي بالكوفة، أخبرنا جعفر بن محمد
~~الأحمسي، أخبرنا نصر بن مزاحم، أخبرنا جعفر بن زياد الأحمر، عن غالب بن
~~مقلاص، عن عبد الله بن أسد بن زرارة الأنصاري، عن أبيه قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم «لما عرج بي إلى السماء انتهى بي إلى قصر من لؤلؤ،
~~فراشه من ذهب يتلألأ، فأوحى الله إلي، أو قال:
# فأخبرني في علي بثلاث خلال: أنه سيد المسلمين، وإمام المتقين، وقائد الغر
~~المحجلين [1] » . قال الحاكم أبو عبد الله: هذا ms0089 حديث غريب المتن والإسناد،
~~لا أعلم لأسد بن زرارة في الوحدان حديثا مسندا غير هذا.
# قال أبو موسى: وقد وهم الحاكم أبو عبد الله في روايته، وفي كلامه عليه،
~~وإنما هو أسعد بن زرارة الأنصاري، وليس في الصحابة من يسمى أسدا إلا أسد بن
~~خالد، قال أبو موسى: أخبرنا به أبو سعد ابن أبي عبد الله، أخبرنا أبو يعلى
~~الطهراني، حدثنا أحمد بن موسى، أخبرنا إسحاق هو ابن محمد بن على
~~PageV01P084
# ابن خالد المقري بإسناده مثله، إلا أنه قال: عن هلال بن مقلاص بدل غالب
~~وقال: عبد الله ابن أسعد بن زرارة، وهو الصواب.
### $ 93- أسد بن سعية
# (د ع)
# أسد بن سعية
# القرظي. يقال فيه: أسد ويقال: أسيد بفتح الهمزة وكسر السين وهو الصحيح.
# وقد روى إبراهيم بن سعد عن ابن إسحاق: أسيد بن سعية بضم الهمزة والفتح
~~أصح.
# وقال ابن إسحاق: ثعلبة بن سعية وأسيد بن سعية وأسد بن عبيد، وهم من بني
~~هدل، وليسوا من بني قريظة ولا النضير، نسبهم فوق ذلك، هم بنو عم القوم،
~~أسلموا تلك الليلة التي نزلت في غدها [بنو] [1] قريظة على حكم سعد بن معاذ،
~~رضي الله عنه، فمنعوا دماءهم وأموالهم.
# سعية بفتح السين وسكون العين المهملتين، وبفتح الياء بنقطتين من تحتها،
~~وآخره هاء.
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم، وأما أبو عمر فأخرجه في أسيد.
### $ 94- أسد بن عبيد
# (ب د ع)
# أسد بن عبيد
# القرظي اليهودي.
# روى سعيد بن جبير وعكرمة عن ابن عباس قال: لما أسلم عبد الله بن سلام،
~~وثعلبة بن أسيد، وأسد بن عبيد، ومن أسلم معهم من يهود، فآمنوا وصدقوا
~~ورغبوا فيه، قال أحبار يهود وأهل الكفر:
# «ما آمن بمحمد ولا اتبعه إلا شرارنا» فأنزل الله تعالى: ليسوا سواء من
~~أهل الكتاب أمة قائمة 3: 113 [2] . الآية.
# أخرجه ثلاثتهم.
### $ 95- أسد بن كرز
# (د ب ع)
# أسد بن كرز
# بن عامر بن عبد الله بن عبد شمس بن غمغمة بن جرير بن شق بن صعب بن يشكر
~~بن رهم بن أفرك بن ms0090 نذير بن قسر بن عبقر بن أنمار بن إراش بن عمرو بن الغوث
~~بن نبت بن مالك بن زيد بن كهلان بن سبأ البجلي القسري، جد خالد بن عبد الله
~~بن يزيد بن أسد القسري أمير العراق، عداده في أهل الشام، صحب النبي صلى
~~الله عليه وسلم، ولأبيه يزيد أيضا صحبة.
# روى عنه مهاجر بن حبيب، وضمرة بن حبيب، وحفيده: خالد بن عبد الله، وأهدى
~~للنبي قوسا، فأعطاها قتادة بن النعمان.
# أخبرنا أبو ياسر بإسناده إلى عبد الله بن أحمد، حدثني أبو معمر، أنبأنا
~~هشيم، أخبرنا سيار عن خالد القسري، عن أبيه عبد الله أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم قال لجده يزيد بن أسد: «أحب للناس ما تحب لنفسك» . أخرجه
~~ثلاثتهم. PageV01P085
# وقيل فيه: أسيد بزيادة باء وضم الهمزة وفتحها، ويذكر في موضعه، إن شاء
~~الله تعالى.
# وغمغمة: بغينين معجمتين، وأفرك: بالفاء والراء وآخره كاف، ونذير: بفتح
~~النون وكسر الذال المعجمة، وآخره راء، وقسر: بالقاف المفتوحة والسين
~~الساكنة، واسمه: مالك.
### $ 96- أسعد بن حارثة
# (ع س)
# أسعد بن حارثة
# بن لوذان الأنصاري الساعدي، هكذا ذكره أبو نعيم، وأظنه ابن لوذان بن عبد
~~ود بن زيد بن ثعلبة بن الخزرج بن ساعدة بن كعب بن الخزرج بن الحارث بن
~~الخزرج الأكبر.
# أخبرنا أبو موسى إجازة، أخبرنا أبو الحسين علي بن طباطبا العلوي، وأبو
~~بكر محمد بن أبي قاسم القراني وأبو غالب الكوشيدي، قالوا: أخبرنا أبو بكر
~~بن ربذة (ح) قال أبو موسى: وأخبرنا أبو علي الحداد، أخبرنا أبو نعيم قال:
~~أخبرنا سليمان بن أحمد، أخبرنا الحسن بن هارون، أخبرنا محمد بن إسحاق
~~المسيبي أخبرنا محمد بن فليح، عن موسى بن عقبة، عن ابن شهاب في تسمية من
~~استشهد يوم الجسر من الأنصار ثم من بني ساعدة: أسعد بن حارثة بن لوذان.
# وكان الجسر أيام عمر بن الخطاب.
# أخرجه أبو نعيم وأبو موسى.
# حارثة: بالحاء المهملة والثاء المثلثة.
### $ 97- أسعد الخير
# (د ع)
# أسعد الخير.
# سكن الشام. ذكره البخاري في الوحدان، وقيل: إنه أبو ms0091 سعد الخير.
# ويشبه أن يكون اسمه أحمد.
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم كذا مختصرا.
### $ 98- أسعد بن زرارة
# (د ب ع)
# أسعد بن زرارة
# بن عدس بن عبيد بن ثعلبة بن غنم بن مالك بن النجار، واسمه تيم الله، وقيل
~~له النجار، لأنه ضرب رجلا بقدوم فنجره، وقيل غير ذلك، والنجار بن ثعلبة بن
~~عمرو بن الخزرج الأنصاري الخزرجي النجاري، ويقال له أسعد الخير وكنيته: أبو
~~أمامة.
# وهو من أول الأنصار إسلاما. وكان سبب إسلامه ما ذكره الواقدي أن أسعد بن
~~زرارة خرج إلى مكة هو وذكوان بن عبد قيس يتنافران إلى عتبة بن ربيعة، فسمعا
~~برسول الله صلى الله عليه وسلم فأتياه، فعرض عليهما الإسلام وقرأ عليهما
~~القرآن فأسلما، ولم يقربا عتبة، ورجعا إلى المدينة، وكانا أول من قدم
~~بالإسلام إلى المدينة.
# وقال ابن إسحاق: إن أسعد بن زرارة إنما أسلم مع النفر الذين سبقوا قومهم
~~إلى الإسلام بالعقبة الأولى.
# PageV01P086
# وكان عقبيا شهد العقبة [1] الأولى والثانية والثالثة وبايع فيها، وكانت
~~البيعة الأولى، وهم ستة نفر أو سبعة، والثانية وهم اثنا عشر رجلا، والثالثة
~~وهم سبعون رجلا. وبعضهم لا يسمي بيعة الستة، عقبة، وإنما يجعل عقبتين لا
~~غير، وكان أبو أمامة أصغرهم، إلا جابر بن عبد الله، وكان نقيب بني النجار.
# وقال ابن منده وأبو نعيم: إنه كان نقيب بني ساعدة، وكان النقباء اثني عشر
~~رجلا: سعد بن عبادة، وأسعد بن زرارة، وسعد بن الربيع، وسعد بن خيثمة،
~~والمنذر بن عمرو، وعبد الله بن رواحة، والبراء بن معرور، وأبو الهيثم بن
~~التيهان، وأسيد بن حضير، وعبد الله بن عمرو بن حرام، وعبادة بن الصامت،
~~ورافع بن مالك.
# ويقال: إن أبا أمامة أول من بايع النبي صلى الله عليه وسلم ليلة العقبة،
~~وقيل غيره، ويرد في موضعه.
# وهو أول من صلى الجمعة بالمدينة في هزمة [2] من حرة بني بياضة يقال له:
~~نقيع الخضمات. وكانوا أربعين رجلا.
# ومات أسعد بن زرارة في السنة الأولى من الهجرة في شوال قبل بدر، لأن بدرا
~~كانت ms0092 في رمضان سنة اثنتين، وكان موته بمرض يقال له الذبحة [3] فكواه النبي
~~صلى الله عليه وسلم بيده، ومات، والمسجد يبنى، فقال النبي صلى الله عليه
~~وسلم: «بئس الميتة لليهود، يقولون أفلا دفع عن صاحبه وما أملك له ولا لنفسي
~~شيئا» . أخرجه ثلاثتهم.
# قلت: قول ابن منده وأبي نعيم: إن أسعد بن زرارة نقيب بني ساعدة، وهم
~~منهما، إنما هو نقيب قبيلته بنى النجار، ولما مات جاء بنو النجار إلى النبي
~~صلى الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله: إن أسعد قد مات وكان نقيبنا، فلو
~~جعلت لنا نقيبا فقال: أنتم أخوالي وأنا نقيبكم فكانت هذه فضيلة لبني
~~النجار. وكان نقيب بني ساعدة سعد بن عبادة، لأنه صلى الله عليه وسلم كان
~~يجعل نقيب كل قبيلة منهم، ولا شك أن أبا نعيم تبع ابن منده في وهمه. والله
~~أعلم.
### $ 99- أسعد بن سلامة
# (س ع)
# أسعد بن سلامة
# الأشهلي الأنصاري.
# استشهد يوم الجسر، أخرجه أبو نعيم وأبو موسى، ورويا بالإسناد المذكور في
~~أسعد بن حارثة عن ابن شهاب أنه قتل يوم الجسر، جسر أبي عبيدة، وذكره هشام
~~بن الكلبي سعد بغير ألف بن سلامة بن وقش بن زغبة بن زعورا بن عبد الأشهل،
~~وقال: إنه قتل يوم الجسر، وقد أخرجه ابن منده، وأبو نعيم وأبو عمر في حرف
~~السين، في سعد، وهذا مما يقوى قول ابن الكلبي، والله أعلم.
### $ 100- أسعد بن سهل
# (ب د ع)
# أسعد بن سهل
# بن حنيف، ويذكر باقي نسبه عند أبيه، إن شاء الله.
# ولد في حياة النبي صلى الله عليه وسلم قبل وفاته بعامين، وأتى به أبوه
~~النبي صلى الله عليه وسلم فحنكه، وسماه باسم جده لأمه أسعد بن زرارة، وكناه
~~بكنيته، وهو أحد الأئمة العلماء. PageV01P087
# روى عنه محمد وسهل ابناه، والزهري، ويحيى بن سعيد الأنصاري، وسعد بن
~~إبراهيم، ولم يرو عن النبي صلى الله عليه وسلم حديثا.
# وقال ابن أبي داود: صحب النبي صلى الله عليه وسلم وبايعه وبارك عليه
~~وحنكه، والأول أصح.
# روى سفيان بن ms0093 عيينة ويونس، ومعمر عن الزهري عن أبي أمامة بن سهل بن حنيف
~~قال: رأى عامر بن ربيعة سهل بن حنيف وهو يغتسل فقال: لم أر كاليوم ولا جلد
~~مخبأة، قال: فلبط به [1] ، فأتوا النبي صلى الله عليه وسلم فقالوا: أدرك
~~سهلا. وذكر الحديث.
# أخرجه ثلاثتهم.
### $ 101- أسعد بن عبد الله
# (ع س)
# أسعد بن عبد الله
# الخزاعي.
# أخبرنا أبو موسى إجازة، أخبرنا أبو نعيم عبيد الله بن الحسن الحداد إذنا،
~~أخبرنا إسماعيل بن عبد الغفار، أخبرنا أحمد بن الحسين بن علي، أخبرنا محمد
~~بن عبد الله الحاكم [2] أخبرنى جعفر بن لاهز ابن قريط عن سليمان بن كثير
~~الخزاعي، وهو جد جعفر أبو أمه، عن أبيه كثير، عن أبيه أسعد بن عبد الله بن
~~مالك بن أفصى الخزاعي قال: قال: رسول الله صلى الله عليه وسلم: أحب الأديان
~~إلى الله الحنيفية السمحة، وإذا رأيت أمتي لا يقولون للظالم: أنت ظالم، فقد
~~تودع منهم [3] . أخرجه أبو موسى وأبو نعيم.
# قلت: في هذا الإسناد عندي نظر، لأن سليمان بن كثير هو من نقباء بني
~~العباس، قتله أبو مسلم الخراساني سنة اثنتين وثلاثين ومائة، فكيف يلحق
~~الحاكم ابنه جعفرا حتى يروى عنه. والله أعلم.
### $ 102- أسعد بن عطية
# (د ع)
# أسعد بن عطية
# بن عبيد بن بجالة بن عوف بن ودم بن ذبيان بن هميم بن ذهل بن هني بن بلي
~~بن عمرو بن الحاف بن قضاعة القضاعي البلوي.
# بايع رسول الله صلى الله عليه وسلم بيعة الرضوان تحت الشجرة، له ذكر
~~وليست له رواية.
# قال ابن منده عن أبي سعيد بن يونس: شهد فتح مصر.
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم.
# ودم بالدال المهملة.
### $ 103- أسعد بن يربوع
# (ب)
# أسعد بن يربوع
# الأنصاري الخزرجي الساعدي. قتل يوم اليمامة شهيدا. أخرجه أبو عمر.
~~PageV01P088
# وقد ذكر أبو عمر أيضا في أسيد بن يربوع الساعدي: أنه قتل باليمامة، فإن
~~كانا أخوين، وإلا فأحدهما تصحيف، وقد ذكره سيف بن عمر: أسعد. والله أعلم.
### $ 104- أسعد بن يزيد
# (ب ع س)
# أسعد بن ms0094 يزيد
# بن الفاكه بن يزيد بن خلدة بن عامر بن زريق بن عبد حارثة بن مالك بن غضب
~~بن جشم بن الخزرج، قاله أبو عمر، وهشام الكلبي.
# وقال الكلبي وموسى بن عقبة: إنه شهد بدرا، ولم يذكره ابن إسحاق فيهم.
# وقال أبو نعيم: أسعد بن يزيد الأنصاري، وقيل: ابن زيد، وروي عن ابن شهاب
~~في تسمية من شهد بدرا من الأنصار ثم من بني النجار، ثم من بني زريق: أسعد
~~بن يزيد بن الفاكه.
# أخرجه أبو نعيم وأبو عمر وأبو موسى.
# قلت: في قول أبي نعيم نظر، فإن زريقا ليس من بطون النجار، فإن النجار هو
~~ابن ثعلبة بن عمرو بن الخزرج، وزريق هو ابن عبد حارثة من بني جشم بن الخزرج
~~فليس بينه وبين النجار ولادة.
# وقد قيل فيه: سعد بن زيد بن الفاكه، وقيل سعد بن يزيد بن الفاكه، والجميع
~~يرد في مواضعه، إن شاء الله تعالى.
### $ 105- أسعر
# (د)
# أسعر،
# آخره راء وقيل: ابن سعر، وقيل: سعر.
# روى عن النبي صلى الله عليه وسلم، روى أبو مرارة الجهني، عن ابن سعر، عن
~~أبيه قال: «كنت بناحية مكة في غنم لي، فإذا رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~فقلت: مرحبا برسول الله صلى الله عليه وسلم ما تريد؟ قال صدقة مالك، قال:
# فجئت بشاة ماخض [1] خير ما وجدته، فلما رآها قال: ليس حقنا في هذه، حقنا
~~في الثنية [2] ، والجذع» . أخرجه هاهنا ابن منده، وأما أبو نعيم وأبو عمر
~~فأخرجاه في سعر.
### $ 106- الأسفع البكري
# (ع س) الأسفع البكري.
# أخبرنا أبو موسى إجازة، أخبرنا الحسن بن أحمد، أخبرنا أحمد بن عبد الله
~~(ح) قال أبو موسى وأخبرنا ابن طباطبا والكوشيدي والقراني، قالوا: أخبرنا
~~ابن ربذة قالا: أخبرنا الطبراني سليمان بن أحمد أخبرنا أبو يزيد القراطيسي،
~~أخبرنا يعقوب بن أبى عباد الكي، أخبرنا مسلم بن خالد، أخبرنا ابن جريج
~~أخبرني عمر بن عطاء مولى ابن الأسفع، رجل صدق، أخبره عن الأسفع البكري
# أنه سمعه يقول: «إن النبي صلى الله عليه وسلم جاءهم ms0095 في صفة المهاجرين،
~~فسأله إنسان: أي آية في القرآن أعظم؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم الله
~~لا إله إلا هو الحي القيوم لا تأخذه سنة ولا نوم 2: 255 [3] حتى انقضت
~~الآية كذا ذكره الطبراني وأبو نعيم، وأبو زكريا بن مندة. PageV01P089
# وكذا أورده أبو عبد الله بن منده في تاريخه وروى حديثه، إلا أنه قال في
~~جماعة المهاجرين.
# وأورده عبدان عن روح بن عبادة عن ابن جريج عن مولى الأسفع عن ابن الأسفع
~~وقال أيضا في صفة المهاجرين.
# أورده أبو نعيم وأبو موسى.
# قال الأمير أبو نصر: الأسفع بالفاء هو البكري، يختلف فيه، يقال: له صحبة،
~~ويقال: ابن الأسفع.
### $ 107- الأسقع بن شريح
# الأسقع بن شريح
# بن صريم بن عمرو بن رياح، بن عوف، بن عميرة، بن الهون بن أعجب ابن قدامة،
~~بن حزم.
# وفد إلى النبي صلى الله عليه وسلم فأسلم. قاله الطبري.
# وقال ابن ماكولا مثله، وقال في باب: رياح بكسر الراء، والياء تحتها
~~نقطتان، وذكره.
### $ 108- أسقف نجران
# (س) أسقف نجران.
# قال أبو موسى: لا أدري أسلم أم لا.
# روى صلة بن زفر، عن عبد الله قال: «إن أسقف نجران
# جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: ابعث معي رجلا أمينا حق أمين،
~~فقال النبي: لأبعثن معك رجلا أمينا حق أمين، فاستشرف [1] لها أصحاب محمد
~~صلى الله عليه وسلم، فقال النبي لأبي عبيدة بن الجراح: اذهب معه. قلت: قول
~~أبي موسى أسقف نجران، فجعله اسما عجيب، فإنه ليس باسم، وإنما هو منزلة من
~~من منازل النصرانية، كالشماس والقس والمطران والبترك، والأسقف، واسمه أبو
~~حارثة [2] بن علقمة، أحد بني بكر بن وائل، ولم يسلم. ذكر ذلك ابن إسحاق.
### $ 109- أسلع بن الأسقع
# (ب)
# أسلع بن الأسقع
# الأعرابي. له صحبة. روى عن النبي صلى الله عليه وسلم في التيمم «ضربة
~~للوجه، وضربة لليدين إلى المرفقين» ، قال أبو عمر: لا أعلم له غير هذا
~~الحديث، لم يرو عنه غير الربيع ابن بدر المعروف بعليلة بن بدر، عن أخيه،
~~وفيه نظر.
# أخرجه أبو عمر ms0096. PageV01P090
### $ 110- أسلع بن شريك
# (ب د ع)
# أسلع بن شريك
# بن عوف الأعوجي التميمي خادم رسول الله صلى الله عليه وسلم وصاحب راحلته.
~~نزل البصرة، روى عنه زريق المالكي المدلجي عن النبي، وفيه نظر، وكان مؤاخيا
~~لأبي موسى.
# روى العلاء بن أبي سوية [1] ، عن الهيثم بن زريق المالكي، عن أبيه عن
~~الأسلع بن شريك قال: «كنت أرحل ناقة رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~فأصابتني جنابة في ليلة باردة، فخشيت أن أغتسل بالماء البارد، فأموت أو
~~أمرض، فكرهت أن أرحل له، وأنا جنب، فقلت: يا رسول الله، أصابتني جنابة،
~~فقال:
# تيمم يا أسلع، فقلت: كيف؟ فضرب بيده الأرض ضربتين: ضربة للوجه، وضربة
~~لليدين إلى المرفقين» قاله: أبو أحمد العسكري. أخرجه ثلاثتهم.
### $ 111- أسلم بن أوس
# أسلم، بالميم، بن أوس بن بجرة بن الحارث بن غيان بن ثعلبة بن طريف بن
~~الخزرج بن ساعدة ابن كعب بن الخزرج بن حارثة بن ثعلبة الأنصاري الخزرجي
~~الساعدي.
# قال ابن ماكولا: شهد أحدا، وقال هشام الكلبي: هو الذي منعهم أن يدفنوا
~~عثمان بالبقيع، فدفنوه في حش كوكب [2] ، والحش: النخل.
# بجرة: بفتح الباء وسكون الجيم، وغيان: بالغين المعجمة والياء، تحتها
~~نقطتان وأخره نون.
# قاله الأمير أبو نصر.
### $ 112- أسلم بن بجرة
# (ب د ع)
# أسلم بن بجرة
# الأنصاري الخزرجي:
# ولاه رسول الله صلى الله عليه وسلم أسارى قريظة. روى إسحاق بن عبد الله
~~بن أبي فروة، عن إبراهيم بن محمد بن أسلم بن بجرة، عن أبيه عن جده، قال:
~~«جعلني رسول الله صلى الله عليه وسلم على أسارى بني قريظة، فكنت انظر إلى
~~فرج الغلام، فإذا رأيته قد أنبت ضربت عنقه» .
# قال أبو عمر: إسناد حديثه لا يدور إلا على إسحاق بن أبي فروة، ولم يصح
~~عندي نسب أسلم بن بجرة هذا، وفي صحبته [3] نظر.
# قلت: قد روي عن غير إسحاق، رواه الزبير بن بكار، عن عبد الله بن عمرو
~~الفهري، عن محمد ابن إبراهيم بن محمد بن أسلم عن أبيه، عن جده، فجعل في
~~الإسناد محمد بن ms0097 إبراهيم [4] عوض محمد بن إسحاق. أخرجه ثلاثتهم.
# ولا أعلم: هل هذا والذي قبله أسلم بن أوس
# بن بجرة واحد أو اثنان؟ ويكون في هذه الترجمة قد نسب إلى جده، وما أقرب
~~أن يكونا واحدا، فإنهم كثيرا ما ينسبون إلى الجد، وذكرناه لئلا يراه من
~~يظنه غير الأول، والله أعلم. PageV01P091
### $ 113- أسلم بن جبيرة
# أسلم بن جبيرة
# بن حصين بن جبيرة بن حصين بن النعمان بن سنان بن عبد الأشهل الأنصاري
~~الأوسي الأشهلي، قاله ابن الكلبي.
# وقد ذكر البخاري أسلم بن الحصين بن جبيرة، وسيأتي ذكره، وأظنهما واحدا.
### $ 114- أسلم حادي رسول الله صلى الله عليه وسلم
# (د ع)
# أسلم حادي رسول الله صلى الله عليه وسلم،
# وهو رفيق رافع، روى ابن وهب، عن عبد الرحمن بن زيد ابن أسلم، عن أبيه، عن
~~جده أنه قال «ما شعرنا ليلة، ونحن مع عمر، فإذا هو قد رحل رواحلنا، وأخذ
~~راحلته، فرحلها، فلما أيقظنا ارتجز:
# لا يأخذ الليل عليك بالهم %~% والبسن له القميص واعتم
# وكن شريك رافع وأسلم %~% واخدم القوم لكيما تخدم
# فوثبنا إليه، وقد فرغ من رحله ورواحلنا، ولم يرد أن يوقظهم وهم نيام.
# قال سعيد بن عبد الرحمن المدني: كان رافع وأسلم حاديين للنبي صلى الله
~~عليه وسلم، أخرجه ابن منده وأبو نعيم.
### $ 115- أسلم الحبشي
# (ب س)
# أسلم الحبشي
# الأسود. ذكره أبو عمر، فقال: أسلم الحبشي الأسود كان راعيا ليهودي، يرعى
~~غنما له، وكان من حديثه ما أخبرنا أبو جعفر عبيد الله بن أحمد بن علي بن
~~السمين بإسناده إلى ابن إسحاق قال: حدثني إسحاق بن يسار أن راعيا أسود أتى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو محاصر لبعض حصون خيبر، ومعه غنم كان فيها
~~أجيرا لرجل من يهود، فقال: يا رسول الله، اعرض علي الإسلام، فعرضه عليه
~~فأسلم، وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يحقر أحدا يدعوه إلى الإسلام،
~~فعرضه عليه، فقال الأسود: كنت أجيرا لصاحب هذا الغنم، وهي أمانة عندي، فكيف
~~أصنع بها؟ فقال رسول الله: اضرب [في ms0098] [1] وجوهها، فإنها سترجع إلى ربها،
~~فقام الأسود فأخذ حفنة من التراب، فرمى بها في وجوهها، وقال: ارجعي إلى
~~صاحبك فو الله لا أصحبك، فرجعت مجتمعة كأن سائقا يسوقها، حتى دخلت الحصن،
~~ثم تقدم الأسود إلى ذلك الحصن ليقاتل مع المسلمين، فأصابه حجر فقتله، وما
~~صلى صلاة قط، فأتي به رسول الله، فوضع خلفه، وسجي بشملة كانت عليه، والتفت
~~إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم ومعه نفر من أصحابه، ثم أعرض إعراضا
~~سريعا، فقالوا: يا رسول الله، أعرضت عنه: قال: إن معه لزوجته من الحور
~~العين» . وقد استدرك أبو موسى الراعي الأسود على أبي عبد الله، قال: وذكر
~~عبدان الأسود، وأعاده في أسلم، والأسود صفة له، وأسلم اسمه. وذكر إسناد
~~عبدان إلى محمد بن إسحاق عن أبيه إسحاق بن يسار أن راعيا أسود أتى النبي
~~صلى الله عليه وسلم وهو محاصر لبعض حصون خيبر. وذكر نحو ما تقدم.
~~PageV01P092
# فأما استدراك أبي موسى على ابن منده، فلا وجه له، فإن ابن منده قد ذكره،
~~وأنه قتل بخيبر، وإن كان قد وهم في أن كناه أبا سلمى، وروى عنه الحديث، فقد
~~أتى بذكره وترجم عليه، والذي أظنه أن أبا موسى حيث رأى أبا نعيم قد نسب ابن
~~منده إلى الوهم، ظن أن الترجمة كلها خطأ، وليس كذلك، وإنما أخطأ في البعض،
~~وأصاب في الباقي، على ما نذكره في الترجمة التي بعد هذه، والله أعلم.
# أخرجه أبو عمر وأبو موسى.
### $ 116- أسلم الراعي
# (د ع)
# أسلم الراعي
# الأسود.
# قال ابن منده: أسلم الراعي الأسود، يكنى أبا سلمى، استشهد بخيبر، روى
~~حديثه أبو سلام، عن أبي سلمى الراعي، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال:
~~بخ بخ لخمس ما أثقلهن في الميزان» . قال أبو نعيم: أبو سلمى راعي رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم زعم بعض الواهمين أن اسمه أسلم، وإنما اسمه حريث، وادعى
~~أنه استشهد بخيبر، وهو وهم آخر، وذكر الحديث الذي رواه ابن منده أن رسول
~~الله قال: «بخ بخ لخمس ما ms0099 أثقلهن في الميزان: لا إله إلا الله، والله أكبر،
~~وسبحان الله، والحمد لله، والولد الصالح يتوفى للرجل المسلم فيحتسبه» . قال
~~أبو نعيم: المستشهد بخيبر لا يروي عنه أبو سلام فيقول: حدثنا، فلو قال عن
~~أبي سلمى لكان مرسلا.
# أخرجه ابن مندة وأبو نعيم.
### $ 117- أسلم بن الحصين
# (د ع)
# أسلم بن الحصين
# بن جبيرة بن النعمان بن سنان، ذكره البخاري في الصحابة ولم يذكر له
~~حديثا.
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم، وقد تقدم أسلم بن جبيرة، وأظنهما واحدا والله
~~أعلم.
### $ 118- أسلم أبو رافع
# (ب د ع)
# أسلم أبو رافع
# مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم.
# غلبت عليه كنيته، واختلف في اسمه، فقال ابن المديني: اسمه أسلم، ومثله
~~قال ابن نمير، وقيل:
# هرمز، وقيل: إبراهيم، وقد تقدم في إبراهيم.
# وهو قبطي، كان للعباس فوهبه للنبي صلى الله عليه وسلم وقيل: كان مولى
~~لسعيد بن العاص فورثه بنوه، وهم ثمانية، فأعتقوه كلهم إلا خالدا، فإنه تمسك
~~بنصيبه منه، فكلمه رسول الله صلى الله عليه وسلم ليعتق نصيبه، أو يبيعه، أو
~~يهبه منه، فلم يفعل، ثم وهبه رسول الله فأعتقه، وقيل: أعتق منهم ثلاثة،
~~فأتى أبو رافع رسول الله صلى الله عليه وسلم يستعينه على من لم يعتق،
~~فكلمهم فيه رسول الله، فوهبوه له، فأعتقه. وهذا اختلاف، والصحيح: أنه كان
~~للعباس عم النبي صلى الله عليه وسلم فوهبه للنبي فأعتقه، فكان أبو رافع
~~يقول: «أنا مولى رسول الله» ، وبقي عقبه أشراف المدينة.
# PageV01P093
# وزوجه رسول الله صلى الله عليه وسلم مولاته سلمى، فولدت له عبيد الله بن
~~أبى رافع، وكانت سلمى قابلة إبراهيم بن رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~وشهدت معه خيبر، وكان عبيد الله خازنا لعلي بن أبي طالب، وكاتبا له أيام
~~خلافته.
# وشهد أبو رافع أحدا، والخندق، وما بعدهما من الشاهد، ولم يشهد بدرا، لأنه
~~كان بمكة، وقصته مع أبي لهب لما ورد خبر بدر إلى مكة مشهورة.
# روى عنه ابناه عبيد الله والحسن، وعطاء بن يسار.
# وقد اختلفوا في وقت ms0100 وفاته، فقيل مات قبل عثمان، وقيل: مات في خلافة على.
# أخرجه ثلاثهم، ويرد في الكنى، إن شاء الله تعالى.
### $ 119- أسلم بن سليم
# (د ع)
# أسلم بن سليم،
# عم خنساء بنت معاوية بن سليم الصريمية. وهم ثلاثة إخوة.
# الحارث، ومعاوية، وأسلم. ذكره ابن منده.
# وقال أبو نعيم: زعم بعض المتأخرين، يعني ابن منده، أن اسمه أسلم، ولا
~~يصح، وأخرج له حديث عوف الأعرابي، عن خنساء بنت معاوية، عن عمها أن النبي
~~صلى الله عليه وسلم قال: «النبي في الجنة، والشهيد في الجنة، والمولود في
~~الجنة، والموءودة في الجنة» وبعض الرواة يقول: حدثتني عمتي، أخرجه ابن مندة
~~وأبو نعيم.
### $ 120- أسلم مولى عمر
# (د ع)
# أسلم، مولى عمر
# بن الخطاب، من سبي اليمن. أدرك النبي صلى الله عليه وسلم قال محمد بن
~~إسحاق:
# بعث أبو بكر الصديق عمر بن الخطاب، رضي الله عنهما، سنة إحدى عشرة، فأقام
~~للناس الحج:
# وابتاع فيها أسلم، قال: إنه أدرك النبي صلى الله عليه وسلم ولم يره، وهو
~~من الحبشة، قال عبد الرحمن بن زيد بن أسلم عن أبيه: أن أباه أسلم.
# روى عبد المنعم بن بشير بن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم، عن أبيه عن جده
~~أنه سافر مع النبي صلى الله عليه وسلم سفرتين، وعبد المنعم لا يعرف.
# وقال أبو عبيد القاسم بن سلام: مات أسلم سنة ثمانين، وقيل: مات وهو ابن
~~مائة سنة وأربع عشرة سنة، وصلى عليه مروان بن الحكم. وهذا يناقض الأول، فإن
~~مروان مات سنة أربع وستين، وكان قد عزل قبل ذلك عن المدينة، وروى عن أسلم
~~ابنه زيد، ومسلم بن جندب، ونافع مولى ابن عمر.
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم.
# PageV01P094
### $ 121- أسلم بن عميرة
# (ب)
# أسلم بن عميرة
# بن أمية بن عامر بن جشم بن حارثة الأنصاري الحارثي شهد أحدا، قاله
~~الطبراني.
# أخرجه أبو عمر.
# عميرة: بفتح العين.
### $ 122- أسلم
# (س) أسلم آخر، ذكره أبو موسى فقال: قاله عبدان المروزي: وقال: لا أعلم
~~ذكره ولا نسبه إلا في هذا الحديث، ويمكن أن ms0101 يريد بأسلم قبيلة وهو أشبه،
~~وقال، يعني عبدان، أخبرنا بندار وأبو موسى، قالا: أخبرنا محمد بن جعفر،
~~أخبرنا شعبة، عن قتادة، عن عبد الرحمن بن المنهال بن سلمة الخزاعي، عن عمه
~~أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لأسلم: «صوموا هذا اليوم، قالوا: إنا
~~قد أكلنا قال: صوموا بقية يوم عاشوراء» . قال أبو موسى: هذا حديث محفوظ
~~بهذا الإسناد، مفهوم منه أن أسلم يراد به القبيلة، يدل عليه قوله: قالوا قد
~~أكلنا.
# وقد ورد من حديث أسماء بن حارثة وغيره أن النبي صلى الله عليه وسلم بعثه إلى أسلم يأمرهم بصوم يوم
~~عاشوراء.
# قلت: والصحيح قول أبي موسى. ومن العجب أن عبدان يشتبه عليه ذلك مع ظهوره،
~~ولولا أننا شرطنا أننا لا نترك ترجمة أخرجوها، لتركنا هذه وأشباهها.
# أخرجه أبو موسى.
### $ 123- أسماء بن حارثة
# (ب د ع) أسماء بن حارثة بن هند بن عبد الله بن غياث بن سعد بن عمرو بن
~~عامر بن ثعلبة بن مالك بن أفصى. قاله أبو عمر، وقيل في نسبه غير ذلك. قال
~~ابن الكلبي: أسماء بن حارثة ابن سعيد بن عبد الله بن غياث بن سعد بن عمرو
~~بن عامر بن ثعلبة بن مالك، ومالك بن أفصى هو أخو أسلم، وكثيرا يضاف ابنا
~~مالك إلى أسلم، فيقال: أسلمي، يكنى أسماء: أبا هند.
# له صحبة، وكان هو وأخوه هند من أهل الصفة قال أبو هريرة: «ما كنت أرى
~~أسماء وهندا ابني حارثة إلا خادمين لرسول الله صلى الله عليه وسلم من طول
~~ملازمتهما بابه، وخدمتهما له» .
# وأسماء هو الذي بعثه رسول الله يوم عاشوراء إلى قومه فقال: مر قومك بصيام
~~عاشوراء، فقال:
# أرأيت إن وجدتهم قد طعموا؟ قال: فليتموا» . وتوفي سنة ست وستين بالبصرة،
~~وهو ابن ثمانين سنة، قاله محمد بن سعد عن الواقدي، قال محمد بن سعد: وسمعت
~~غير الواقدي يقول: توفي بالبصرة أيام معاوية، في إمارة زياد، وكانت وفاة
~~زياد سنة ثلاث وخمسين.
# أخرجه ثلاثتهم.
# حارثة: بالحاء المهملة والثاء المثلثة، وغياث: بالغين ms0102 المعجمة والثاء
~~المثلثة.
# PageV01P095
### $ 124- أسماء بن ربان
# (ب)
# أسماء بن ربان
# بن معاوية بن مالك بن سلي، وهو الحارث بن رفاعة بن عذرة ابن عدي بن شميس
~~بن طرود بن قدامة بن جرم بن ربان الجرمي، وهو الذي خاصم بني عقيل إلى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم في العقيق الذي في أرض بني عامر بن صعصعة، وليس
~~الذي بالمدينة، فقضى به لجرم، وهو القائل:
# وإني أخو جرم كما قد علمتم %~% إذا اجتمعت عند النبي المجامع
# فإن أنتم لم تقنعوا بقضائه %~% فإني بما قال النبي لقانع
# أخرجه أبو عمر.
# جرم: بالجيم والراء، وربان: بالراء والباء الموحدة، وآخره نون.
### $ 125- إسماعيل بن أبى حكيم
# (د ع)
# إسماعيل بن أبي حكيم
# المزني، أحد بني فضيل.
# روى عبد الله بن سلمة إسماعيل بن أبي حكيم عن ابن شهاب، عن إسماعيل بن
~~أبي حكيم المزني، ثم أحد بني فضيل، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يقول: «إن الله، عز وجل، ليسمع قراءة:
# لم يكن الذين كفروا 98: 1 [1] ، فيقول: «أبشر عبدي فو عزتى لأمكنن لك في
~~الجنة حتى ترضى» .
# قال أبو نعيم: كذا رواه محمد بن إسماعيل الجعفي عن عبد الله بن سلمة، وهو
~~عندي إسناد منقطع، لم يذكر أحد من الأئمة إسماعيل في الصحابة، وقال ابن
~~منده: هذا حديث منكر. أخرجه البخاري في الأفراد، ولا أعرف له رؤية ولا
~~صحبة.
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم.
### $ 126- إسماعيل
# (د ع) إسماعيل. رجل من الصحابة، نزل البصرة، إن كان محفوظا، أخبرنا أبو
~~الفرج يحيى بن محمود الأصفهاني، أخبرنا أبو علي الحسن بن أحمد- وأنا حاضر-
~~أخبرنا أبو نعيم الحافظ، أخبرنا عبد الله بن جعفر بن إسحاق الموصلي، حدثنا
~~محمد بن أحمد بن المثنى، أخبرنا جعفر بن عون، حدثنا إسماعيل بن أبي خالد،
~~عن أبي بكر بن عمارة بن رويبة عن أبيه قال: «جاء شيخ من أهل البصرة إلى
~~أبي، فقال: حدثنا ما سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: سمعته
~~يقول: «لا يلج النار رجل صلى ms0103 قبل طلوع الشمس وقبل غروبها» فقال الشيخ: أنت
~~سمعته من رسول الله؟ قال: سمعته أذناي، ووعاه قلبي، فقال الشيخ: سمعت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يقول ما قلت، ولم يوافقني عليه أحد. رواه شعبة
~~والثوري وزائدة عن إسماعيل بن أبي خالد، ورواه عبد الملك بن عمير عن أبي
~~بكر ولم يسم أحد منهم الرجل، ورواه يزيد بن هارون عن ابن أبي خالد، فقال
~~فيه: فسأله رجل من أهل البصرة يقال له: إسماعيل ولم يتابع عليه.
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم. PageV01P096
# رويبة: بضم الراء وفتح الواو.
### $ 127- إسماعيل الزيدي
# (س)
# إسماعيل الزيدي.
# ذكره أبو موسى مستدركا على ابن منده وقال: إن صح.
# أخبرنا أبو موسى إذنا، أخبرنا أبو سعد محمد بن أبي عبد الله المعداني،
~~أخبرنا محمد بن أحمد ابن علي أخبرنا أحمد بن موسى، قال حدثني محمد بن عبد
~~الله بن الحسين، أخبرنا أحمد بن عمرو الديبقي، حدثنا عبد الله بن شبيب،
~~حدثني هارون بن يحيى بن هارون من ولد حاطب بن أبي بلتعة، حدثني زكريا بن
~~إسماعيل الزيدي، من ولد زيد بن ثابت عن أبيه قال: «خرجنا جماعة من الصحابة
~~غداة من الغدوات، مع رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى وقفنا في مجمع طرق،
~~فطلع أعرابي يجر عظام بعير حتى وقف على رسول الله، فقال: كيف أصبحت بأبي
~~وأمي أنت يا رسول الله؟ فقال له: أحمد الله تعالى إليك» . وذكر الحديث، في
~~فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم، قال أبو موسى: إسماعيل بن زيد
~~يروي عن أبيه: لا أعلم له إدراكا للنبي، ويروي هذا الحديث عن الثوري عن
~~عمرو بن دينار عن نافع عن ابن عمر.
# قلت: هذا إسماعيل بن زيد بن ثابت يروي عن أبيه، وهو تابعي، ولا اعتبار
~~بإرساله هذا الحديث فإن التابعين لم يزالوا يروون المراسيل، ومما يقوي أنه
~~لم تكن له صحبة أن أباه زيد بن ثابت استصغر يوم أحد، وكانت سنة ثلاث من
~~الهجرة فمن يكون عمره كذا كيف يقول ولده ms0104 خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم؟ وهذا إنما يقوله رجل. وقد صح عن ابن مسعود أنه قال لما كتب زيد
~~المصحف: لقد أسلمت وإنه في صلب رجل كافر» وهذا أيضا يدل على حداثة سنه عند
~~وفاة النبي صلى الله عليه وسلم أخرجه أبو موسى.
### $ 128- أسمر بن ساعد
# (د ع)
# أسمر بن ساعد
# بن هلواث المازني. مجهول، في إسناد حديثه نظر، روى أسمر ابن ساعد بن
~~هلواث قال: «وفدت أنا وأبي ساعد إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال له: إن
~~أبانا شيخ كبير، يعني هلواثا، وقد سمع بك، وآمن بك، وليس به نهوض، وقد وجه
~~إليك بلطف [1] الأعراب، فقبل منه الهدية، ودعا له ولوالده.
# وهذا غريب لا يعرف إلا من هذا الوجه.
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم.
### $ 129- أسمر بن مضرس
# (ب د ع) أسمر بن مضر س الطائي.
# أخبرنا أبو أحمد عبد الوهاب بن علي بن علي الأمين، بإسناده إلى أبي داود
~~السجستاني قال: حدثنا محمد بن بشار، حدثني عبد الحميد بن عبد الله، حدثتني
~~أم الجنوب بنت نميلة، عن أمها سويدة بنت PageV01P097
# جابر، عن أمها عقيلة بنت أسمر بن مضرس قال: «أتيت النبي صلى الله عليه
~~وسلم فبايعته، فقال: من سبق إلى ما لم يسبق إليه مسلم فهو له» يقال: هو أخو
~~عروة بن مضرس، روت عنه ابنته عقيلة، وكلاهما أعرابيان. قاله أبو عمر.
# وقال ابن منده وأبو نعيم: هو أسمر بن أبيض بن مضرس. وذكرا الحديث، ولم
~~يقولا هو أخو عروة بن مضرس، وقال أبو نعيم: هو من أعراب البصرة.
# أخرجه ثلاثتهم.
# عقيلة: بفتح العين المهملة وكسر القاف، ونميلة بضم النون.
### $ 130- الأسود بن أبيض
# (س)
# الأسود بن أبيض،
# قاله أبو موسى وحده فيما استدركه على ابن منده عن عبدان، فقال عن موسى بن
~~عقبة عن ابن شهاب، عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك الأنصاري السلمي ورجال من
~~أهله قالوا: بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم عبد الله بن عتيك، وعبد الله
~~بن أنيس، ومسعود ms0105 بن سنان بن الأسود، وأبا قتادة بن ربعي بن بلدمة من بني
~~سلمة، وأسود بن خزاعي حليفا لهم، وأسود بن حرام حليفا لبني سواد، وأمر
~~عليهم عبد الله بن عتيك فطرقوا [1] أبا رافع بن أبي الحقيق، قال ابن شهاب:
~~فقدموا على رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو على المنبر فقال: «أفلحت
~~الوجوه، قالوا: أفلح وجهك يا رسول الله، قال: أقتلتموه؟ قالوا: نعم. قال:
~~ناولوني السيف. قال: فسله، فقال: هذا طعامه في ذباب السيف» . قال عبدان:
~~وقال حماد بن سلمة: أسود بن أبيض أظنه أراد بدل ابن حرام.
# لم يذكره غير أبي موسى.
# السلمي بفتح السين واللام نسبة إلى سلمة بكسر اللام، وحرام: بفتح الحاء
~~والراء.
### $ 131- الأسود بن أبى الأسود
# (د ع)
# الأسود بن أبي الأسود
# النهدي. أدرك النبي صلى الله عليه وسلم وهو مجهول.
# روى يونس بن بكير، عن عنبسة بن الأزهر، عن ابن الأسود النهدي عن أبيه
~~قال: ركب رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى الغار، فأصيبت إصبع رجله، فقال:
# هل أنت إلا أصبع دميت %~% وفي سبيل الله ما لقيت
# ذكره ابن منده.
# وقال أبو نعيم: ذكره بعض الواهمين عن يونس بن بكير، وذكر الحديث. قال:
~~والصحيح ما رواه الثوري، وشعبة، وابن عيينة، وأبو عوانة وإسرائيل، والحسن
~~وعلي ابنا صالح عن الأسود بن قيس، عن جندب البجلي، قال: كنت مع النبي صلى
~~الله عليه وسلم في الغار فدميت إصبعه فقال مثله» . PageV01P098
# قلت: وهذا أيضا وهم، فإن جندبا البجلي لم يكن مع النبي صلى الله عليه
~~وسلم في الغار، ولا كان مسلما ذلك الوقت، فلو لم يقل: كنت مع النبي صلى
~~الله عليه وسلم، لكان الأمر أسهل، إلا أن يكون أراد غارا آخر فتمكن صحنه،
~~على أنه إذا أطلق لم يعرف إلا الغار الذي اختفى فيه النبي صلى الله عليه
~~وسلم لما هاجره أخرجه ابن مندة وأبو نعيم.
### $ 132- الأسود بن أصرم
# (د ع ب)
# الأسود بن أصرم
# المحاربي. عداده في أهل الشام، روى عنه سليمان بن حبيب وحده ms0106.
# أخبرنا أبو ياسر عبد الوهاب بن هبة الله بن أبي حبه، أخبرنا أبو الحسن
~~علي بن محمد بن الحسين بن حسنون، أخبرنا أبو محمد أحمد بن علي بن الحسن بن
~~محمد بن أبي عثمان الدقاق، أخبرنا القاضي أبو القاسم الحسن بن علي بن
~~المنذر، أخبرنا الحسين بن صفوان، أخبرنا أبو بكر بن أبي الدنيا، أخبرنا
~~يونس بن عبد الرحيم العسقلاني، أخبرنا عمرو بن أبي سلمة، أخبرنا صدقة بن
~~عبد الله عن عبيد الله بن علي القرشي، عن سليمان بن حبيب المحاربي، حدثني
~~أسود بن أصرم المحاربي قال: «قلت: يا رسول الله أوصني، قال: أتملك يدك؟
~~قلت: فما أملك إذا لم أملك يدي؟ قال: أتملك لسانك؟ قلت: فما أملك إذا لم
~~أملك لساني؟ قال: لا تبسط يدك إلا إلى خير، ولا تقل بلسانك إلا معروفا» .
~~أخرجه ثلاثتهم.
### $ 133- الأسود بن أبى البختري
# (ب د ع)
# الأسود بن أبي البختري،
# واسم أبي البختري: العاص بن هاشم بن الحارث ابن أسد بن عبد العزى بن قصي
~~بن كلاب القرشي الأسدي، وأمه عاتكة بنت أمية بن الحارث بن أسد.
# أسلم الأسود يوم الفتح، وصحب النبي صلى الله عليه وسلم وقتل أبوه أبو
~~البختري يوم بدر كافرا، قتله المجذر بن ذياد البلوي، وكان ابنه سعيد بن
~~الأسود جميلا فقالت فيه امرأة.
# ألا ليتني أشري [1] وشاحي ودملجي %~% بنظرة عين من سعيد بن أسود
# روى سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار قال: لما بعث معاوية بسر [2] بن أبي
~~أرطاة إلى المدينة ليقتل شيعة علي، أمره أن يستشير الأسود، فلما دخل المسجد
~~سد الأبواب وأراد قتلهم، فنهاه الأسود بن أبي البختري، وكان الناس اصطلحوا
~~عليه أيام علي ومعاوية.
# هذا كلام أبى عمر. PageV01P099
# وذكره ابن منده وأبو نعيم فقالا: الأسود بن البختري بن خويلد سأل النبي
~~صلى الله عليه وسلم، ذكره البخاري في الصحابة، وذكرا حديث أبي حازم، أن
~~الأسود بن البختري، قال: «يا رسول الله، أعظم لأجري أن أستغني عن قومي» .
# قلت: كذا أخرجاه فقالا: البختري بغير أبي ms0107، وقالا: هو ابن خويلد، وإنما هو
~~كما ذكره أبو عمر: لا أعلم في بني أسد: الأسود بن البختري بن خويلد، فإن
~~كان ولا أعرفه، فهما اثنان، وإلا فالحق مع أبى عمر، ومما يقوى أن الحق هو
~~الذي قاله أبو عمر أن الزبير لم يذكره في ولد خويلد، وذكر الأسود بن أبي
~~البختري، كما ذكرناه عن أبي عمر، وأيضا فإن أبا موسى قد استدرك على ابن
~~منده الأسود بن أبي البختري، فلو لم يكن وهمه فيه ظاهرا، حتى كأنه غيره..
~~لما استدركه عليه، ونسبه ابن الكلبي أيضا كما نسبه أبو عمر.
# البختري بالباء الموحدة والخاء المعجمة، والمجذر: بضم الميم وبالجيم
~~والذال المعجمة وآخره راء، وذياد بكسر الذال المعجمة، وبالياء تحتها
~~نقطتان، وآخره دال مهملة.
### $ 134- الأسود بن ثعلبة
# (ب د ع)
# الأسود بن ثعلبة
# اليربوعي.
# شهد النبي صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع يقول: «لا يجني جان إلا على
~~نفسه» ، ذكره محمد بن سعد فيمن نزل الكوفة من الصحابة. أخرجه ثلاثتهم.
# وقد استدركه أبو موسى على ابن منده، وهو في كتاب ابن منده، فلا وجه
~~لذكره.
### $ 135- الأسود بن حازم
# (د ع)
# الأسود بن حازم
# بن صفوان بن عزار [1] نزل بخارى. روى أبو أحمد بحير بن النضر، عن أبي
~~جميل عباد بن هشام الشامي، وكان مؤذنا في بمجكث [2] قرية من قرى بخارى قال:
~~رأيت رجلا من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم يقال له: الأسود بن حازم بن
~~صفوان بن عزار، وكنت آتيه مع أبي وأنا يومئذ ابن ست أو سبع سنين فقال شهدت
~~غزوة الحديبية مع رسول صلى الله عليه وسلم وأنا يومئذ ابن ثلاثين سنة،
~~فسئل: كم أتى لك؟ قال خمس وخمسون ومائة سنة.
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم.
# بحير بفتح الباء الموحدة، وكسر الحاء المهملة.
### $ 136- الأسود الحبشي
# (د ع)
# الأسود الحبشي.
# الذي سأل النبي صلى الله عليه وسلم عن الصور والألوان.
# روى أبو قاسم الطبراني، عن علي بن عبد العزيز، عن محمد بن عمار الموصلي،
~~عن عفيف بن سالم ms0108 عن أيوب بن عتبة، عن عطاء، عن ابن عمر قال: «جاء رجل من
~~الحبشة إلى رسول الله PageV01P100
# صلى الله عليه وسلم يسأله فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: سل واستفهم،
~~قال: يا رسول الله، فضلتم علينا بالصور والألوان والنبوة، أفرأيت إن آمنت
~~بمثل ما آمنت به، وعملت مثل ما عملت إني لكائن معك في الجنة؟ قال: نعم، ثم
~~قال النبي صلى الله عليه وسلم: والذي نفسي بيدي، إنه ليرى بياض الأسود في
~~الجنة من مسيرة ألف عام، وذكر الحديث، إلى أن بكى الأسود. ومات فدفنه النبي
~~صلى الله عليه وسلم ودلاه في حفرته» .
# أخرجه ابن مندة وأبو نعيم.
### $ 137- الأسود بن حرام
# أسود بن حرام. تقدم ذكره في الأسود بن أبيض [1] فليطلب منه.
# أخرجه أبو موسى.
### $ 138- الأسود بن خزاعي
# (د ع)
# الأسود بن خزاعي
# وقيل: خزاعي بن الأسود الأسلمي، من حلفاء بني سلمة الأنصار، أحد من قتل
~~ابن أبي الحقيق.
# أخبرنا أبو جعفر عبيد الله بن أحمد بإسناده إلى يونس بن بكير عن ابن
~~إسحاق قال: حدثني الزهري، عن عبد الله بن كعب بن مالك في حديث قتل أبي رافع
~~اليهودي قال: فلما قتلت الأوس كعب بن الأشرف، تذكرت الخزرج رجلا هو في
~~العداوة لرسول صلى الله عليه وسلم مثله، فذكروا أبا رافع بن أبي الحقيق
~~بخيبر، فاستأذنوا رسول الله صلى الله عليه وسلم في قتله، فأذن لهم، فخرج
~~إليه عبد الله بن عتيك، وعبد الله بن أنيس، ومسعود بن سنان، والأسود بن
~~خزاعي، حليف لهم من أسلم.
# وروي عن عطاء بن يسار عن أبي رافع أن النبي صلى الله عليه وسلم لما حصر
~~خيبر وأمر عليا بقتالهم قال: فيرز رجل من مذحج من خيبر، فبرز إليه الأسود
~~بن خزاعي، فقتله الأسود وأخذ سلبه [2] . أخرجه ابن مندة وأبو نعيم.
### $ 139- الأسود بن خطامة
# (د ع)
# الأسود بن خطامة
# الكناني.
# أدرك النبي صلى الله عليه وسلم وهو أخو زهير بن خطامة، روى حديثه إسماعيل
~~بن النضر بن الأسود بن خطامة عن أبيه ms0109 عن جده قال: «خرج زهير بن الخطامة
~~وافدا حتى قدم على رسول الله صلى الله عليه وسلم، فآمن بالله ورسوله» فذكر
~~إسلام الأسود بن خطامة بطوله.
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم مختصرا. PageV01P101
### $ 140- الأسود بن خلف
# (ب د ع)
# الأسود بن خلف
# بن عبد يغوث القرشي الزهري، ويقال: الجمحي، قال أبو عمر: وهو أصح، وقال
~~ابن منده وأبو نعيم، هو زهري أدرك النبي صلى الله عليه وسلم.
# أخبرنا أبو ياسر بن أبي حبة بإسناده إلى عبد الله بن أحمد بن حنبل، قال:
~~حدثني أبي، أخبرنا عبد الرزاق، حدثنا ابن جريج، قال: أخبرني عبد الله بن
~~عثمان بن خيثم، أن محمد بن الأسود بن خلف أخبره أن أباه الأسود رأى النبي
~~صلى الله عليه وسلم يبايع الناس عند قرن مصقلة، فبايع الناس على الإسلام
~~والشهادة قال: قلت:
# وما الشهادة؟ قال: أخبرني محمد بن الأسود بن خلف أنه بايعهم على الإيمان
~~بالله، وشهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله» .
# ومن حديثه عن النبي صلى الله عليه وسلم: «الولد مبخلة مجبنة» . أخرجه
~~ثلاثتهم.
# قلت: قول أبي عمر: الصحيح أنه من جمح، فلا شك حيث رآه ابن خلف ظنه من جمح
~~مثل:
# أمية وأبي بن خلف بن وهب بن حذافة بن جمح.. غلب على ظنه أنه من جمح، وليس
~~كذلك، لأنه ليس لخلف أب اسمه عبد يغوث، وأما ابن منده وأبو نعيم فذكراه
~~زهريا حسب. وفيه أيضا نظر، فإن عبد مناف بن زهرة ولد وهبا، وولد وهب عبد
~~يغوث، وولد عبد يغوث الأسود، وكان من المستهزءين ولم يسلم، وإنما الأسود
~~الصحابي في زهرة هو الأسود بن عوف، وسيرد ذكره، وليس في نسبه خلف، ولا عبد
~~يغوث، ولكنهم قد اتفقوا على نسبه إلى خلف، ولعل فيه ما لم نره.
# وقد ذكره أبو أحمد العسكري فقال: الأسود بن خلف بن عبد يغوث، قال: قال
~~المطين: هو قرشي، أسلم يوم فتح مكة، وعبد يغوث بن وهب هو خال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم أخو ms0110 آمنة أم رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم يدرك المبعث.
~~وابنه الأسود، كان أحد المستهزءين بالنبي صلى الله عليه وسلم والمسلمين،
~~مضى على كفره.
# قال: وأظن أن خلف بن عبد يغوث أخوه، وهذا قريب مما ذكرناه، والله أعلم.
### $ 141- الأسود بن ربيعة  اليشكري</span>
# (د ع) الأسود بن ربيعة بن أسود اليشكري. عداده في أعراب البصرة روى عبابة
~~أو ابن عباية، رجل من بني ثعلبة، عن أسود بن ربيعة بن أسود اليشكري أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم لما فتح مكة قام خطيبا فقال: «ألا إن دماء
~~الجاهلية وغيرها تحت [1] قدمي إلا السقاية والسدانة» . أخرجه ان مندة وأبو
~~نعيم.
### $ 142- الأسود بن ربيعة
# (س) الأسود بن ربيعة استدركه أبو موسى على ابن منده، وقال: روى سيف بن
~~عمر، عن ورقاء بن عبد الرحمن الحنظلي، قال قدم على رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم الأسود بن ربيعة، أحد بني ربيعة بن مالك PageV01P102
# ابن حنظلة فقال: ما أقدمك؟ قال: أقترب بصحبتك، فترك الأسود وسمي المقترب
~~فصحب النبي صلى الله عليه وسلم وشهد مع علي صفين. هكذا أورده ابن شاهين،
~~وإحدى الترجمتين وهم فيما أرى، انتهى كلام أبي موسى.
# وقد ذكر أبو موسى هذه الترجمة وجعل هذا الأسود هو المقترب، وذكر الأسود
~~بن عبس، وسيذكر إن شاء الله تعالى، وسماه هناك: المقترب، وذكر الطبري أن
~~عمر بن الخطاب استعمل الأسود بن ربيعة أحد بني ربيعة بن مالك على جند
~~البصرة، وهو صحابي مهاجري، وهو الذي قال للنبي صلى الله عليه وسلم: «جئت
~~لأقترب إلى الله تعالى بصحبتك» فسماه المقترب.
# أخرجه أبو موسى.
### $ 143- الأسود بن زيد
# (ب س ع)
# الأسود بن زيد
# الأنصاري.
# قال موسى بن عقبة: فيمن شهد بدرا من الأنصار ثم من الخزرج ثم من بني
~~سلمة: الأسود بن زيد بن ثعلبة بن عبيد بن غنم، قاله أبو نعيم.
# وقال أبو عمر: أسود بن زيد بن قطبة ويقال: الأسود بن رزم بن زيد بن قطبة
~~بن غنم الأنصاري، من بني عبيد بن عدي. ذكره ms0111 موسى بن عقبة فيمن شهد بدرا.
# وقال أبو موسى مستدركا على ابن منده مثل قول أبي نعيم، وقال أيضا:
# أخبرنا أبو علي، أخبرنا أبو نعيم، أخبرنا فاروق الخطابي، أخبرنا زياد بن
~~الخليل، أخبرنا إبراهيم بن المنذر، أخبرنا فليح عن موسى بن عقبة، عن ابن
~~شهاب مثله، يعني قول أبي نعيم، وقال: ابن ثعلبة بن عبيد بن غنم.
# قال أبو موسى: وقال غيرهما: ابن عبيد بن عدي بن غنم بن كعب بن سلمة بن
~~سعد بن علي ابن أسد بن ساردة بن تزيد بن جشم بن الخزرج بن ثعلبة.
# فأما على ما ساقه أبو نعيم وأبو موسى فيحتمل أن يكونا أسقطا عديا بين
~~عبيد وغنم، وقد جرت عادة النسابين بذلك يفعلونه كثيرا، وحينئذ يستقيم
~~النسب، فيكون أسود بن زيد بن ثعلبة بن عبيد بن عدي ابن غنم بن كعب بن سلمة.
~~وهكذا ساق النسب ابن الكلبي، وأما على ما ساقه أبو عمر ففيه اختلاف.
# أخرجه أبو نعيم وأبو عمر وأبو موسى.
# سلمة: بكسر اللام، وتزيد: بالتاء فوقها نقطتان، وجشم: بضم الجيم، وفتح
~~الشين المعجمة.
### $ 144- الأسود بن سريع
# (ب د ع)
# الأسود بن سريع
# بن حمير بن عبادة بن النزال بن مرة بن عبيد [1] بن مقاعس، واسمه: الحارث
~~بن عمرو بن كعب بن سعد بن زيد مناة بن تميم التميمي السعدي، يكنى أبا عبد
~~الله، PageV01P103
# غزا مع النبي صلى الله عليه وسلم. ومرة بن عبيد هو أخو منقر بن عبيد،
~~يجتمع الأسود بن سريع والأحنف بن قيس [1] في عبادة، وهو أول من قص في جامع
~~البصرة.
# روى عنه الحسن وعبد الرحمن بن أبي بكرة. قال ابن منده: لا يصح سماعهما
~~منه، وروى عنه الأحنف بن قيس.
# أخبرنا أبو ياسر بن أبي حبة بإسناده إلى عبد الله بن أحمد بن حنبل قال:
~~حدثني أبي، أخبرنا عفان، حدثنا حماد بن سلمة، أخبرنا علي بن زيد، عن عبد
~~الرحمن بن أبي بكرة، عن الأسود بن سريع قال: «أتيت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فقلت ms0112: يا رسول الله، إني قد حمدت ربي بمحامد ومدح وإياك، قال: هات ما
~~حمدت به ربك، قال: فجعلت أنشده، فجاء رجل آدم فاستأذن، قال، فقال النبي صلى
~~الله عليه وسلم: س س، ففعل ذلك مرتين أو ثلاثا، قال: قلت: يا رسول الله، من
~~هذا الذي استنصتني له؟ قال: هذا عمر بن الخطاب، هذا رجل لا يحب الباطل.
~~أخرجه ثلاثتهم.
### $ 145- الأسود بن سفيان
# (ب س)
# الأسود بن سفيان
# بن عبد الأسد بن هلال بن عبد الله بن عمر بن مخزوم القرشي المخزومي، أخو
~~هبار بن سفيان بن عبد الأسد، وابن أخي أبي سلمة، في صحبته نظر. أخرجه أبو
~~عمر وأبو موسى، إلا أن أبا موسى قال: أسود بن عبد الأسد، ولم يذكر سفيان،
~~وقال: قال عبدان:
# لا تعرف له رواية، إلا أن ابن عباس ذكر اسمه، وهذا ليس بشيء، فإن ابن
~~الكلبي والزبير بن بكار قالا: إن الأسود بن عبد الأسد
# قتل ببدر كافرا، وذكر الزبير: سفيان بن عبد الأسد وابنه الأسود.
### $ 146- الأسود بن سلمة
# (س)
# الأسود بن سلمة
# بن حجر بن وهب بن ربيعة بن معاوية الكندي. وفد إلى النبي صلى الله عليه
~~وسلم، ومعه ابنه، فدعا له، ذكره ابن الكلبي فيمن وفد على النبي صلى الله
~~عليه وسلم.
# أخرجه أبو موسى.
### $ 147- الأسود والد عامر بن الأسود
# (ب) الأسود والد عامر بن الأسود.
# روى هشيم وأبو عوانة، عن يعلى بن عطاء، عن عامر بن الأسود، عن أبيه أنه
~~شهد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم الصبح في مسجد الخيف فلما قضى صلاته
~~إذا هو برجلين في أخريات الناس لم يصليا، فأتي بهما ترعد فرائصهما، فقال:
~~ما منعكما أن تصليا معنا؟ ... الحديث.
# وخالفهما شعبة فقال: عن يعلى بن عطاء عن جابر بن يزيد بن الأسود، عن
~~أبيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله سواء.
# أخرجه أبو عمر. PageV01P104
### $ 148- الأسود بن عبد الأسد
# (س)
# الأسود بن عبد الأسد.
# تقدم القول فيه في الأسود بن سفيان [1] أخرجه أبو موسى.
### $ 149- الأسود بن عبد ms0113 الله
# (ب د)
# الأسود بن عبد الله
# السدوسي اليمامي وقيل: عبد الله بن الأسود وفد على النبي صلى الله عليه
~~وسلم مع بشير بن الخصاصية.
# روى الصعق بن حزن، عن قتادة قال: هاجر من ربيعة [2] إلى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم أربعة رجال من سدوس: بشير بن الخصاصية، وأسود بن [عبد الله
~~[3]] من اليمامة، وعمرو بن تغلب من التمر بن قاسط، وفرات بن حيان، من بني
~~عجل.
# أخرجه ثلاثتهم، ويرد في عبد الله بن الأسود أكثر من هذا.
### $ 150- الأسود بن عبس
# (س)
# الأسود بن عبس
# بن أسماء بن وهب بن رباح بن عوذ بن منقذ [4] بن كعب بن ربيعة بن مالك بن
~~زيد مناة بن تميم.
# ولد على عهد النبي صلى الله عليه وسلم وقال: «أتيتك لأقترب إليك» فسمي:
~~المقترب.
# أخبرنا أبو موسى إجازة، أخبرنا أبو علي الحداد، أخبرنا أبو أحمد العطار
~~إجازة، أخبرنا عمر بن أحمد، أخبرنا محمد بن إبراهيم، أخبرنا محمد بن يزيد،
~~عن رجال هشام [بن] [5] الكلبي، عن هشام، عن أبيه بذلك.
# أخرجه أبو موسى.
# وقد تقدم أن الأسود بن ربيعة هو المقترب، وهو رواية سيف بن عمر، وقد تقدم
~~ذكره [6] والله أعلم.
### $ 151- أسود بن عمران
# (ب د ع)
# أسود بن عمران
# البكري. من بكر بن وائل من ربيعة وقيل: عمران بن الأسود، وفد على النبي
~~صلى الله عليه وسلم. حديثه عند حكام بن سليم، عن عمرو بن أبي قيس، عن ميسرة
~~النهدي، عن أبي المحجل، عن عمران بن الأسود، أو الأسود بن عمران قال: «كنت
~~رسول قومي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ووافدهم، لما دخلوا في الإسلام
~~وأقروا» .
# أخرجه ثلاثتهم، قال أبو عمر: في إسناده مقال. PageV01P105
### $ 152- أسود بن عوف
# (ب د ع)
# أسود بن عوف
# بن عبد عوف بن عبد بن الحارث بن زهرة بن كلاب بن مرة القرشي الزهري، أخو
~~عبد الرحمن بن عوف بن عبد الحارث، وأمه: الشفاء بنت عوف بن عبد بن الحارث
~~بن زهرة، له صحبة، هاجر قبل الفتح ms0114، وهو والد جابر بن الأسود الذي ولي
~~المدينة لابن الزبير وجابر هو الذي جلد سعيد بن المسيب في بيعة ابن الزبير،
~~قاله أبو عمر.
# وقال محمد بن سعد الواقدي: أسلم يوم الفتح، ومات بالمدينة، وله بها دار.
# أخرجه ثلاثتهم.
### $ 153- أسود بن عويم
# (د ع)
# أسود بن عويم
# السدوسي.
# روى عنه حبيب بن حبيب بن عامر بن مسلم السدوسي أنه قال: «سألت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم عن الجمع بين الحرة والأمة فقال: للحرة يومان وللأمة
~~يوم» . أخرجه ابن مندة وأبو نعيم.
### $ 154- الأسود بن مالك
# (د ع)
# الأسود بن مالك
# الأسدي اليمامي، أخو الحدرجان بن مالك، لهما صحبة ووفادة على النبي صلى
~~الله عليه وسلم.
# روى إسحاق بن إبراهيم الرملي، عن هاشم بن محمد بن هاشم بن جزء بن عبد
~~الرحمن بن جزء بن الحدرجان بن مالك، قال حدثني أبي عن أبيه عن جده قال:
~~حدثني أبي جزء بن الحدرجان عن أبيه. قال:
# «قدمت أنا وأخي الأسود على رسول الله صلى الله عليه وسلم فآمنا به
~~وصدقناه، وكان جزء، والأسود قد خدما رسول الله صلى الله عليه وسلم وصحباه»
~~.
# قال ابن منده وأبو نعيم: تفرد به إسحاق الرملي.
### $ 155- الأسود بن وهب
# (ب د ع) الأسود بن نوفل بن خويلد بن أسد بن عبد العزى بن قصي بن كلاب بن
~~مرة القرشي الأسدي، وكان من مهاجرة الحبشة، وهو ابن أخي خديجة بنت خويلد،
~~وابن عم ورقة بن نوفل ابن أسد بن عبد العزى، وأمه فريعة بنت عدي بن نوفل بن
~~عبد مناف بن قصي، وهو جد أبي الأسود محمد بن عبد الرحمن بن الأسود بن نوفل،
~~يتيم عروة بن الزبير، شيخ مالك بن أنس.
# وروى محمد بن إسحاق في تسمية من هاجر إلى أرض الحبشة إلى جوار النجاشي:
~~الأسود بن نوفل ابن خويلد بن أسد بن عبد العزى.
# وقال الزبير بن بكار: كان نوفل شديدا على المسلمين، وهو الذي قرن أبا بكر
~~وطلحة في حبل بمكة لأجل الإسلام، فقيل لهما: القرينان ms0115، وقتل يوم بدر كافرا،
~~قال: وقد انقرض ولد نوفل بن خويلد.
# أخرجه ثلاثتهم.
# PageV01P106
### $ 156- الأسود بن هلال
# (س)
# الأسود بن هلال
# المحاربي.
# كوفي قتل في الجماجم سنة نيف وثمانين، وقيل: أدرك الجاهلية أيضا، استدركه
~~أبو موسى على ابن مندة.
### $ 157- الأسود بن وهب
# (ب د ع)
# الأسود بن وهب
# بن عبد مناف بن زهرة، وقيل: وهب بن الأسود.
# روى صدقة بن عبد الله، عن أبى معيد حفص بن غيلان، عن زيد بن أسلم، عن وهب
~~بن الأسود، عن أبيه الأسود بن وهب خال النبي صلى الله عليه وسلم أن النبي
~~صلى الله عليه وسلم قال: «ألا أنبئك بشيء عسى الله أن ينفعك به؟ قال: بلى
~~قال: إن أربى الربا استطالة المرء في عرض أخيه بغير حق» . رواه أبو بكر
~~الأعين، عن عمرو بن أبي سلمة، عن أبى معيد، عن الحكم الأيلي عن زيد بن
~~أسلم، عن وهب بن الأسود خال النبي صلى الله عليه وسلم، عن النبي بهذا. وروى
~~القاسم عن عائشة رضي الله عنها: «أن الأسود بن وهب خال النبي صلى الله عليه
~~وسلم استأذن على النبي صلى الله عليه وسلم فقال النبي: يا خال، ادخل. فدخل،
~~فبسط له رداءه، وقال: اجلس عليه، قال: حسبي، قال: أجلس على ما أنت عليه؟
~~قال: إن الخال والد يا خال، من أسدى إليه معروف فلم يشكر، فليذكر، فإنه إذا
~~ذكر فقد شكر» . أخرجه ثلاثتهم.
### $ 158- الأسود بن يزيد
# (ب س)
# الأسود بن يزيد
# بن قيس بن عبد الله بن مالك بن علقمة بن سلامان بن كهل ابن بكر بن عوف بن
~~النخع النخعي.
# أدرك النبي صلى الله عليه وسلم مسلما ولم يره، روي عنه أنه قال: «قضى
~~فينا معاذ في اليمن، ورسول الله صلى الله عليه وسلم حي، في رجل ترك ابنته
~~وأخته، فأعطى الابنة النصف والأخت النصف» .
# والأسود هذا هو صاحب ابن مسعود، وهو أخو عبد الرحمن بن يزيد، وابن أخي
~~علقمة بن قيس، وكان أكبر من علقمة، وهو خال إبراهيم بن يزيد [1] أمه ms0116 مليكة
~~بنت يزيد النخعي، روى عن عمرو ابن مسعود وعائشة رضي الله عنهم، وهو من
~~فقهاء الكوفة وأعيانهم [2] توفي سنة خمس وسبعين.
# أخرجه أبو عمر وأبو موسى. PageV01P107
### $ 159- الأسود
# (د ع)
# الأسود،
# كان اسمه أسود، فسماه النبي صلى الله عليه وسلم أبيض.
# روى بكر بن سوادة، عن سهل بن سعد قال: كان رجل من أصحاب النبي صلى الله
~~عليه وسلم اسمه أسود، فسماه النبي صلى الله عليه وسلم أبيض، وقد تقدم ذكره
~~في أبيض.
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم.
### $ 160- أسيد بن أبى أسيد
# (س) أسيد، بفتح الهمزة وكسر السين، هو
# أسيد بن أبي أسيد،
# فالأول مفتوح الهمزة، والثاني بضمها وفتح السين، وهو أبو أسيد مالك بن
~~ربيعة بن البدن، وقيل: البدي، والأول أكثر ابن عامر بن عوف بن حارثة بن
~~عمرو بن الخزرج بن ساعدة بن كعب بن الخزرجي الساعدي.
# ذكره عبدان المروزي في الصحابة، وروى بإسناده عن عمر بن الحكم، عن أسيد
~~بن أبى أسيد أن رسول صلى الله عليه وسلم تزوج امرأة من بلجون، قال: فبعثني
~~فجئتها، فأنزلتها بالشعب في أجم [1] ، ثم أتيت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فقلت: يا رسول الله، جئتك بأهلك، قال: فأتاها، فأهوى إليها ليقبلها،
~~فقالت:
# أعوذ بالله منك، فقال: عذت بمعاذ، فردها إلى أهلها. قال أبو موسى: كذا
~~أورده عبدان، والصحيح أن عمر بن الحكم روى ذلك عن أبي أسيد، وهذا هو
~~المشهور، والمستعيذة قد اختلف فيها، فقيل: أميمة، وقيل: مليكة الليثية،
~~وقيل: عزة، وقيل:
# فاطمة بنت الضحاك.
# وقوله: من بلجون: يريد بني الجون أخرجه أبو موسي.
### $ 161- أسيد بن أبى أناس
# (س) أسيد، بالفتح أيضا، وهو
# أسيد بن أبي أناس
# بن زنيم بن عمرو بن عبد الله بن جابر بن محمية بن عبيد بن عدي بن الدئل
~~بن بكر بن عبد مناة بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر الكناني
~~الدؤلي العدوي. وهو ابن أخي سارية بن زنيم الذي ناداه عمر بن الخطاب، وهو
~~على المنبر.
# وقال أبو أحمد العسكري ms0117: أسيد- بكسر السين- منهم أسيد بن أبي أناس، وهو
~~أسيد بن زنيم، فعلى هذا يكون أخا سارية.
# وكان أسد شاعرا فأهدر النبي صلى الله عليه وسلم دمه، قال ابن عباس: إن
~~وفد بني عدي بن الدئل قدموا على النبي صلى الله عليه وسلم فيهم الحارث بن
~~وهب، وعويمر بن الأخرم، وحبيب وربيعة ابنا مسلمة، ومعهم رهط من قومهم،
~~وطلبوا منه أن لا يقاتلوه، ولا يقاتلوا معه قريشا، وتبرءوا إليه من أسيد بن
~~أبي أناس، وقالوا: إنه قد نال منك، فأباح النبي صلى الله عليه وسلم دمه،
~~وبلغ أسيدا ذلك، فأتى الطائف، فلما كان عام الفتح خرج سارية بن زنيم إلى
~~الطائف، فأخبر أسيدا بذلك، وأخذه وأتى به النبي صلى الله عليه وسلم فجلس
~~بين يديه وأسلم، فأمنه رسول صلى الله عليه وسلم ومسح وجهه وصدره، فقال [2]
~~: PageV01P108
# وأنت الفتى تهدي معدا لدينها [1] %~% بل الله يهديها وقال لك: اشهد
# فما حملت من ناقة فوق كورها %~% أبر وأوفى ذمة من محمد
# وأكسى لبرد الخال [2] قبل ابتذاله %~% وأعطى لرأس السابق المتجرد
# تعلم رسول الله أنك قادر %~% على كل حي متهمين ومنجد
# تعلم بأن الركب ركب عويمر %~% هم الكاذبون المخلفو كل موعد
# أنبوا رسول الله أن قد هجوته؟ %~% فلا رفعت سوطي إلي إذن يدي
# سوى أنني قد قلت: ويل أم فتية %~% أصيبوا بنحس لا بطلق [3] وأسعد
# وهي أكثر من هذا.
# فلما أنشده:
# وأنت الفتى تهدي معدا لدينها
# قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: بل الله يهديها» قال الشاعر:
# بل الله يهديها وقال لك اشهد.
# قال أبو نصر الأمير: أسيد بن أبي أناس بن زنيم بن محمية بن عبيد بن عدي
~~بن الديل، كان شاعرا، وهو الذي كان يحرض على علي بن أبي طالب، رضي الله
~~عنه، فأهدر رسول الله صلى الله عليه وسلم دمه، ثم أتاه عام الفتح فأسلم
~~وصحبه. وقد أسقط ابن ماكولا من نسبه، والصحيح ما ذكرناه أولا.
# وذكره المرزباني، بضم الهمزة وفتح السين، والأول أصح.
# أخرجه أبو موسى.
### $ 162- أسيد بن جارية ms0118
# (ب س) أسيد- بفتح الهمزة أيضا- وهو
# أسيد بن جارية
# بن أسيد بن عبد الله بن غيرة بن عوف ابن ثقيف، وهو قسي بن منبه بن بكر بن
~~هوازن.
# أسلم يوم الفتح، وشهد حنينا.
# قال أبو عمر: وهو جد عمرو بن أبي سفيان بن أسيد الذي روى عنه الزهري [4]
~~حديث الذبيح إسحاق قال البخاري: وقيل: عمرو بن أسيد، والأول أصح.
# أخرجه أبو عمر وأبو موسى. PageV01P109
### $ 163- أسيد بن سعية القرظي
# (ب س) أسيد بالفتح أيضا هو ابن سعية القرظي، أسلم وأحرز ماله، وحسن
~~إسلامه، وذكر الطبري عن ابن حميد، عن سلمة، عن أبي إسحاق قال: ثم إن ثعلبة
~~بن سعية، وأسيد بن سعية، وأسد بن عبيد، وهم من بني هدل، أسلموا تلك الليلة
~~التي نزلت فيها قريظة على حكم سعد [1] .
# قال البخاري: توفي أسيد بن سعية، وثعلبة بن سعية، في حياة النبي صلى الله
~~عليه وسلم.
# وقد تقدم الخلاف في اسمه في أسد.
# أخرجه أبو عمر وأبو موسى.
### $ 164- أسيد بن صفوان
# (ب د ع)
# أسيد بن صفوان.
# بالفتح أيضا، له صحبة، عداده في أهل الحجاز، تفرد بالرواية عنه عبد الملك
~~بن عمير.
# أخبرنا أبو منصور بن مكارم بن أحمد بن سعيد المؤدب بإسناده إلى أبي زكريا
~~يزيد بن إياس الأزدي الموصلي، حدثنا محمد بن عبد الله بن عمار، أخبرنا علي
~~بن حرب، أخبرنا دلهم بن يزيد الموصلي، حدثنا العوام بن حوشب، أخبرنا عمر بن
~~إبراهيم الهاشمي، عن عبد الملك بن عمير، عن أسيد بن صفوان وكانت له صحبة
~~بالنبي صلى الله عليه وسلم قال: «لما توفي أبو بكر، رضي الله عنه، ورجت
~~المدينة بالبكاء، ودهش الناس، كيوم قبض النبي صلى الله عليه وسلم، جاء علي
~~بن أبي طالب، رضي الله عنه، مسرعا باكيا مسترجعا، وهو يقول: «اليوم انقطعت
~~خلافة النبوة» حتى وقف على باب البيت الذي فيه أبو بكر، ثم قال: «رحمك الله
~~يا أبا بكر، كنت أول القوم إسلاما، وأخلصهم إيمانا، وأكثرهم يقينا، وأعظمهم
~~غناء، وأحدبهم على الإسلام، وأحوطهم على ms0119 رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~وآمنهم على أصحابه، وأحسنهم صحبة، وأفضلهم مناقب، وأكثرهم سوابق، وأرفعهم
~~درجة، وأقربهم من رسول الله صلى الله عليه وسلم مجلسا وأشبههم به هديا
~~وسمتا وخلقا ودلا، وأشرفهم منزلة، وأكرمهم عليه، وأوثقهم عنده، فجزاك الله
~~عن الإسلام وعن رسول الله صلى الله عليه وسلم خيرا، صدقت برسول الله حين
~~كذبه الناس، فسماك الله في كتابه صديقا» .
# وذكر الحديث بطوله.
# ورواه أبو عمر الضرير، عن عمران القطان أبي العوام، عن أبي حفص عمر بن
~~إبراهيم العدوي، بإسناده ورواه بعض المراوزة عن عمر بن إبراهيم عن إسماعيل
~~بن عياش، عن عبد الملك بن عمير، عن أسيد بن صفوان. أخرجه ثلاثتهم.
### $ 165- أسيد بن عمرو
# (س)
# أسيد بن عمرو
# بن محصن بن عمرو، من بني عمرو بن مبذول ثم من بنى النجار شهد بدرا.
~~PageV01P110
# اختلف في اسمه فقيل: بشر، وقيل: بشير وقيل: ثعلبة [1] أخرجه أبو موسى،
~~وقال: أخرجوه في غير باب الألف، إلا أن من طلبه في كتبهم في باب الألف لم
~~يجده، وعسى أن لا يعرف أنه مختلف فيه.
### $ 166- أسيد بن كرز
# (د)
# أسيد بن كرز
# القسري، بالفتح أيضا، ذكره ابن منيع وقد تقدم نسبه في أسد، وهو جد خالد
~~بن عبد الله القسري، وقيل: أسد، وهو الصحيح، وروى خالد بن عبد الله بن يزيد
~~ابن أسيد، عن أبيه، عن جده أسيد بن كرز، وكان خالد جوادا ممدحا، إلا أنه
~~كان يبالغ في سب علي، فقيل: كان يفعله خوفا من بني أمية، وقيل غير ذلك،
~~وكان أمير العراق لهشام بن عبد الملك بن مروان.
# أخرجه ابن منده.
### $ 167- أسيد المزني
# (د ع)
# أسيد المزني،
# بالفتح أيضا، مجهول. روى حديثه يحيى بن سعيد الأنصاري القطان عن عبد الله
~~بن أبي سلمة، عن أسيد المزني قال: أتيت النبي صلى الله عليه وسلم يوما أريد
~~أن أسأله، فوجدت عنده رجلا يريد أن يسأله، فأعرض عنه مرتين أو ثلاثا، ثم
~~قال: «من كان عنده أوقية، ثم سأل فقد سأل إلحافا [2] » هذا حديث غريب ms0120.
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم.
### $ 168- أسيد بن ثعلبة
# (ب) أسيد، بضم الهمزة وفتح السين، هو
# أسيد بن ثعلبة
# الأنصاري، شهد بدرا، وشهد صفين مع علي بن أبي طالب.
# أخرجه أبو عمر مختصرا.
### $ 169- أسيد بن أبى الجدعاء
# (س) أسيد، بضم الهمزة، هو ابن أبي الجدعاء. أخرجه أبو موسى وقال: قال ابن
~~ماكولا: يقال له صحبة، روى عنه عبد الله بن شقيق، كذا ذكره ابن ماكولا،
~~والذي روى عنه ابن شقيق المشهور أنه عبد الله بن أبى الجدعاء.
### $ 170- أسيد بن حضير
# (ب د ع) أسيد، بضم الهمزة أيضا هو أسيد بن حضر بن سماك بن عتيك [3] ابن
~~امرئ القيس بن زيد بن عبد الأشهل بن جشم بن الحارث بن الخزرج بن عمرو بن
~~مالك بن الأوس الأنصاري الأوسي الأشهلي. PageV01P111
# يكنى: أبا يحيى، بابنه. يحيى، وقيل: أبا عيسى، كناه بها النبي صلى الله
~~عليه وسلم وقيل: كنيته أبو عتيك، وقيل: أبو حضير، وقيل: أبو عمرو.
# وكان أبوه حضير فارس الأوس في حروبهم مع الخزرج، وكان له حصن واقم [1]
~~وكان رئيس الأوس يوم بعاث، وأسلم أسيد قبل سعد بن معاذ على يد مصعب بن عمير
~~بالمدينة، وكان إسلامه بعد العقبة الأولى، وقيل الثانية، وكان أبو بكر
~~الصديق، رضي الله عنه، يكرمه ولا يقدم عليه واحدا، ويقول: إنه لا خلاف
~~عنده.
# أمه أم أسيد بنت السكن، وشهد العقبة الثانية [2] ، وكان نقيبا لبني عبد
~~الأشهل، وقد اختلف في شهوده بدرا، فقال ابن إسحاق وابن الكلبي: لم يشهدها،
~~وقال غيرهما: شهدها وشهد أحدا وما بعدها من المشاهد، وشهد مع عمر فتح البيت
~~المقدس.
# روى عنه كعب بن مالك وأبو سعيد الخدري، وأنس بن مالك، وعائشة رضي الله
~~عنها.
# وآخى رسول الله صلى الله عليه وسلم بينه وبين زيد بن حارثة، وكان من أحسن
~~الناس صوتا بالقرآن، وكان أحد العقلاء الكملة أهل الرأي، وله في بيعة أبي
~~بكر أثر عظيم.
# روى عنه أنس بن مالك أن النبي صلى الله عليه وسلم قال للأنصار: إنكم
~~سترون بعدي أثرة، قالوا ms0121: فما تأمرنا يا رسول الله؟ قال: اصبروا حتى تلقوني
~~على الحوض» . أخبرنا أبو محمد القاسم بن علي بن هبة الله بن عساكر، عن أبي
~~المظفر القشيري إجازة، قال: أخبرنا أبو القاسم عبد الكريم، أخبرنا أبو نعيم
~~عبد الملك بن الحسن الأزهري، أخبرنا أبو عوانة يعقوب بن إسحاق الحافظ،
~~حدثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكيم، أخبرنا أبي وشعيب بن الليث، عن
~~الليث عن خالد، هو ابن يزيد، عن أبي هلال، يعني سعدا، عن يزيد بن الهاد، عن
~~عبد الله بن خباب، عن أبي سعيد الخدري، عن أسيد بن حضير، وكان من أحسن
~~الناس صوتا بالقرآن، قال: قرأت ليلة سورة البقرة، وفرس لي مربوط، ويحيى
~~ابني مضطجع قريب مني وهو غلام، فجالت الفرس، فقمت، وليس لي هم إلا ابني، ثم
~~قرأت، فجالت الفرس، فقمت وليس لي هم إلا ابني، ثم قرأت فجالت الفرس، فرفعت
~~رأسي، فإذا شيء كهيئة الظلة في مثل المصابيح، مقبل من السماء فهالني، فسكت،
~~فلما أصبحت غدوت على رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبرته فقال: اقرأ يا
~~أبا يحيى، فقلت قد قرأت، فجالت فقمت ليس هم لي إلا ابني، فقال لي: اقرأ يا
~~أبا يحيى، فقلت: قد قرأت فجالت الفرس فقال: اقرأ أبا حضير فقلت: قد قرأت
~~فرفعت رأسي فإذا كهيئة الظلة فيها المصابيح فهالني، فقال: تلك الملائكة
~~دنوا لصوتك، ولو قرأت حتى تصبح لأصبح الناس ينظرون إليهم. أخبرنا أبو منصور
~~بن مكارم بن أحمد المؤدب، أخبرنا أبو القاسم نصر بن أحمد بن محمد بن صفوان،
~~أخبرنا الخطيب أبو الحسن علي بن إبراهيم السراج، أخبرنا أبو طاهر هبة الله
~~بن إبراهيم بن أنس، قال:
# حدثنا أبو الحسن علي بن عبيد الله بن طوق قال: حدثنا أبو جابر عبد العزيز
~~بن حيان قال: حدثنا محمد ابن عبد الله بن عمار قال: حدثنا المعافى بن
~~عمران، عن سليمان بن بلال، عن سهيل عن أبيه، عن أبى PageV01P112
# هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «نعم الرجل أبو عبيدة ms0122 بن الجراح،
~~نعم الرجل معاذ بن جبل، نعم الرجل أسيد بن حضير، نعم الرجل معاذ بن عمرو بن
~~الجموح» . توفي أسيد بن حضير في شعبان سنة عشرين، وحمل عمر بن الخطاب رضي
~~الله عنه السرير حتى وضعه بالبقيع، وصلى عليه، وأوصى إلى عمر، فنظر عمر في
~~وصيته، فوجد عليه أربعة آلاف دينار، فباع ثمر نخلة أربع سنين بأربعة آلاف،
~~وقضى دينه.
# أخرجه ثلاثتهم.
# حضير بضم الحاء المهملة وفتح الضاد المعجمة وبعدها ياء تحتها نقطتان
~~وآخره راء.
### $ 171- أسيد بن أخى رافع
# (د ع) أسيد، بالضم أيضا، هو ابن أخي رافع بن خديج، روى عنه عكرمة ومجاهد،
~~روى أبو مسعود عن حماد بن مسعدة، عن ابن جريج، عن عكرمة بن خالد أن أسيدا
~~حدثه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «إذا وجد الرجل سرقة، وكان
~~الرجل غير متهم، إن شاء أخذها بالثمن وإن شاء اتبع سارقه» . وقضى بذلك أبو
~~بكر وعمر وعثمان، قاله ابن منده.
# وقال أبو نعيم في هذه الترجمة: ذكره بعض الواهمين، يعني ابن منده وأخرج
~~له هذا الحديث، وهو أسيد بن ظهير، وروي هذا الحديث بعينه، عن ابن جريج، عن
~~عكرمة بن خالد المخزومي، أن أسيد بن ظهير الأنصاري أحد بني حارثة كان عاملا
~~على اليمامة وأن مروان كتب إليه أن معاوية كتب إليه: «أيما رجل سرقت منه
~~سرقة فهو أحق بها حيثما وجدها» . فكتب إلى مروان أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم «قضى إن كان الذي ابتاعها من الذي سرقها غير متهم فخير سيدها،
~~فإن شاء أخذ ما سرق منه بثمنه، أو اتبع سارقه، ثم قضى بذلك بعده أبو بكر
~~وعمر وعثمان. فكتب بذلك مروان إلى معاوية، فكتب إليه معاوية: «إنك لست أنت
~~ولا أسيد بقاضيين علي، ولكني قضيت عليكما فيما وليت فأرسل مروان إلى أسيد
~~بكتاب معاوية فقال أسيد: لست أقضي ما وليت بما قال معاوية.
# قال أبو نعيم: رواه هذا الواهم من حديث أبي مسعود، ولم ينسب أسيدا، وجعله
~~ترجمة على حدة وقد ms0123 أخرج أبو مسعود هذا الحديث في مسند المقلين عن حماد في
~~ترجمة أسيد بن ظهير، وإن لم ينسب أسيدا.
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم، والصواب قول أبي نعيم.
# وأسيد بضم الهمزة وفتح السين، وظهير بضم الظاء المعجمة وفتح الهاء.
### $ 172- أسيد بن ساعدة
# (ب س) أسيد، بضم الهمزة أيضا، هو ابن ساعدة بن عامر بن عدي بن جشم بن
~~مجدعة بن حارثة بن الحارث الأنصاري الأوسي الحارثي.
# شهد أحدا هو وأخوه أبو حشمة وابنه يزيد بن أسيد، وهو عم سهل بن أبي حثمة.
# أخرجه أبو عمر، وأبو موسى.
# حارثة: بالحاء والثاء المثلثة.
# PageV01P113
### $ 173- أسيد بن سعية
# (ب س) أسيد، بالضم أيضا، هو ابن سعية، وقيل: بفتح الهمزة، وقيل: أسد، وقد
~~تقدم ذكره فيهما.
# قال أبو عمر: قال إبراهيم بن سعد عن ابن إسحاق: أسيد بالضم، وقال يونس بن
~~بكير عنه:
# أسيد بالفتح، قال الدار قطنى: وهو الصواب.
# أخرجه أبو عمر وأبو موسى.
### $ 174- أسيد بن ظهير
# (ب د ع)
# أسيد بن ظهير،
# بضم الهمزة أيضا، وظهير بن رافع بن عدي بن زيد بن عمرو بن زيد بن جشم بن
~~حارثة بن الحارث بن الخزرج بن عمرو بن مالك بن الأوس الأنصاري الأوسي
~~الحارثي. له صحبة ورواية، ساق ابن منده وأبو نعيم نسبه كما ذكرناه، إلا
~~أنهما قالا: عدي ابن زيد بن جشم، فأسقطا زيدا الأول وعمرا، وأثبتهما ابن
~~الكلبي وأبو عمر وغيرهما، وهو الصواب وقالا: هو عم رافع بن خديج، وليس
~~كذلك، وإنما هو ابن عمه، لأن رافع بن خديج بن رافع ابن عدي، فظهير عمه، وهو
~~أخو أنس بن ظهير لأبيه وأمه، وأخو عباد بن بشر لأمه، أمهم فاطمة بنت بشر بن
~~عدي بن غنم بن عوف، ويكنى أسيد: أبا ثابت، عداده في أهل المدينة، استصغر
~~يوم أحد، وشهد الخندق.
# أخبرنا إسماعيل بن عبيد الله، وأبو جعفر بن السمين، وإبراهيم بن محمد،
~~قالوا بإسنادهم عن أبي عيسى الترمذي، قال: حدثنا أبو كريب وابن وكيع قالا:
~~أخبرنا أبو أسامة، عن عبد الحميد بن ms0124 جعفر، عن ابن أبي الأبرد أنه سمع أسيد
~~بن ظهير، وكان من أصحاب النبي، يحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال:
~~«صلاة في مسجد قباء كعمرة» . واسم ابن أبي الأبرد زياد مولى بني خطمة.
# وروى ابن منده بإسناده عن عمير بن عبد المجيد، عن عبد الحميد بن جعفر، عن
~~أبيه، عن رافع بن خديج، عن أسيد بن ظهير أنه رجع من عند رسول الله فقال:
~~«نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن كراء الأرض» .
# قال أبو نعيم: وهم بعض الناس، فقال: رافع بن خديج عن أسيد، وإنما هو رافع
~~بن أسيد.
# رواه خالد بن الحارث الهجيمي، وهو أحد الأثبات المتقنين، فقال: رافع بن
~~أسيد بن ظهير عن أبيه.
# توفي أسيد بن ظهير في خلافة عبد الملك بن مروان.
# أخرجه ثلاثتهم.
# ظهير: بضم الظاء المعجمة وفتح الهاء، وخديج: بفتح الخاء المعجمة وكسر
~~الدال المهملة وآخره جيم.
### $ 175- أسيد بن يربوع
# (ب ع س) أسيد، بالضم أيضا، هو ابن يربوع بن البدي بن عمرو بن عوف بن
~~حارثة ابن عمرو بن الخزرج بن ساعدة بن كعب بن الخزرج الأنصاري الخزرجي
~~الساعدي.
# PageV01P114
# وهو ابن عم أبي أسيد مالك بن ربيعة الساعدي، شهد أحدا، وقتل باليمامة
~~شهيدا.
# أخرجه أبو عمر وأبو نعيم وأبو موسى.
# البدي: بالباء الموحدة، وقيل بالياء تحتها نقطتان، وآخره ياء، وقيل:
~~البدن بالباء الموحدة وآخره نون، وقال أبو أحمد العسكري: البدي بالباء
~~الموحدة وتشديد الدال، وليس بشيء، قال أبو عمر:
# واختلفوا في فتح الدال وكسرها.
### $ 176- أسير بن جابر
# (د ع) أسير، بضم الهمزة وفتح السين وآخره راء، هو
# أسير بن جابر،
# يعد في البصريين، في صحبته نظر، روى عمران القطان، عن قتادة، عن أبي
~~العالية، عن أسير بن جابر أن ريحا هبت على عهد رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فلعنها رجل، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا تلعنها فإنها
~~مأمورة، ومن لعن شيئا ليس بأهله رجعت اللعنة عليه» .
# ورواه أبان، عن قتادة عن أبي العالية، عن ms0125 ابن عباس. من حديث أسير ما رواه
~~حميد بن عبد الرحمن عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم «إن الحياء
~~لا يأتي إلا بخير» . أخرجه ابن مندة وأبو نعيم.
### $ 177- أسير بن عروة
# (ب س)
# أسير بن عروة
# وقيل: ابن عمرو بن سواد بن الهيثم بن ظفر بن سواد الأنصاري الظفري
~~الأوسي.
# روى الواقدي بإسناده عن محمود بن لبيد، قال: كان أسير بن عروة رجلا
~~منطيقا بليغا، فسمع بما قال قتادة بن النعمان بن زيد بن عامر بن سواد بن
~~ظفر في بني أبيرق [1] للنبي صلى الله عليه وسلم، فجمع جماعة من قومه، وأتى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: إن قتادة وعمه عمدا إلى أهل بيت منا،
~~أهل حسب وصلاح، يقولان لهم القبيح بغير ثبت ولا بينة، ثم انصرف، فأقبل
~~قتادة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فجبهه رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فقام قتادة من عنده، وأنزل الله تعالى فيهم «إنا أنزلنا إليك الكتاب
~~بالحق لتحكم بين الناس بما أراك الله ولا تكن للخائنين خصيما 4: 105 [2] »
~~.
# أخرجه أبو عمر، وأبو موسى، إلا أن أبا موسى جعل الترجمة
# أسير بن عمرو،
# وقيل: ابن عروة، وجعلها أبو عمر: أسير بن عروة حسب، وهما واحد.
### $ 178- أسير بن عمرو الدرمكى
# (ب د ع)
# أسير بن عمرو الدرمكي،
# بالضم أيضا.
# أدرك النبي صلى الله عليه وسلم ولم يسمع منه، قال علي بن المديني: أسير
~~بن عمرو هو أسير بن جابر، قاله ابن منده. وروى هو وأبو نعيم أنه روى عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم «أصرم الأحمق» . PageV01P115
# وقال أبو عمر أسير بن عمرو
# بن جابر، ويقال: يسير، بالياء، المحاربي، ويقال فيه: أسير بن جابر، ويسير
~~بن جابر، فينسب إلى جده، وقيل: إنه كندي، يكنى: أبا الخيار، قاله عباس عن
~~ابن معين، وقال علي بن المديني: أهل الكوفة يسمونه أسير بن عمرو، وأهل
~~البصرة يسمونه أسير بن جابر، وهو معدود في كبار أصحاب ابن مسعود، وروى عن
~~أبي بكر وعمر، وروى ms0126 عنه من أهل البصرة زرارة بن أوفى، وأبو نضرة وابن
~~سيرين، ومن أهل الكوفة المسيب بن رافع، وأبو إسحاق الشيباني.
# وولد مهاجر رسول الله صلى الله عليه وسلم ومات سنة خمس وثمانين، وأدرك
~~الجاهلية، قاله أبو إسحاق الشيباني.
# وروى حميد بن عبد الرحمن عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «لا يأتيك
~~من الحياء إلا خير» . وروى عمرو بن قيس بن أسير، وقيل: يسير عن أبيه، عن
~~جده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «أصرم الأحمق» .
# ورواه شهاب بن خراش، عن أبيه، عن أسير بن عمرو، وكان رأى النبي صلى الله
~~عليه وسلم، موقوفا. أخرجه ثلاثتهم، إلا أن أبا عمر جعل هذا وأسير بن جابر
~~واحدا، وجعلهما ابن منده وأبو نعيم اثنين، والله أعلم.
### $ 179- أسير بن عمرو
# (ب د ع) أسير، بالضم والراء أيضا، هو أسير بن عمرو بن قيس بن مالك بن عدي
~~بن عامر بن غنم بن عدي بن النجار بن ثعلبة بن عمرو بن الخزرج يكنى: أبا
~~سليط بن أبي خارجة الأنصاري الخزرجي النجاري، من بني عدي بن النجار.
# شهد بدرا، روى عنه ابنه عبد الله أن النبي صلى الله عليه وسلم «نهى عن
~~أكل لحوم الحمر الأهلية بخيبر، والقدور تفور بها، فأكفأناها» . وقيل فيه:
~~أسيرة بالهاء في آخره، ذكره ابن ماكولا وأبو عمر.
# وقد ذكره محمد بن إسحاق من رواية سلمة: أسيرة، وذكره من رواية يونس: أنس
~~ونذكره في أنس، إن شاء الله تعالى.
# أخرجه ثلاثتهم، ويذكر في الكنى، إن شاء الله تعالى.
### || باب الهمزة والشين المعجمة وما يثلثهما
### $ 180- الأشج العبدي
# (ب د ع)
# الأشج العبدي.
# واسمه: المنذر بن الحارث بن زياد بن عصر بن عوف بن عمرو بن عوف بن جذيمة
~~بن عوف بن بكر بن عوف بن أنمار بن عمرو بن وديعة بن لكيز بن أفصى بن عبد
~~القيس بن أفصى بن دعمي بن جديلة بن أسد بن ربيعة بن نزار بن معد بن عدنان
~~العبدي العصري.
# قاله ابن الكلبي، وقيل ms0127 في نسبه غير ذلك، ويذكر في المنذر بن عائذ [1] ،
~~إن شاء الله تعالى.
# وفد إلى النبي صلى الله عليه وسلم في وفد عبد القيس. PageV01P116
# أخبرنا أبو الفضل المنصور بن أبي الحسن بن أبي عبد الله الطبري الديني
~~المخزومي الفقيه الشافعي، بإسناده إلى أبي يعلى أحمد بن علي بن المثنى،
~~قال: قال حدثنا محمد بن الصباح، أخبرنا هشيم، أخبرنا يونس بن عبيد، عن عبد
~~الرحمن بن أبي بكرة، عن الأشج أشج عبد القيس قال: قال لي النبي صلى الله
~~عليه وسلم: «إن فيك لخلتين يحبهما الله، قال: يا رسول الله، ما هما؟ قال:
~~الحلم والأناة، أو الحلم والحياء، قال:
# قلت: يا رسول الله كانا في أم حديث؟ قال: بل قديم، قال: قلت: الحمد لله
~~الذي جبلني على خلتين يحبهما» . أخرجه ثلاثتهم.
### $ 181- أشرس بن غاضرة
# (د ع) أشرس بن غاضرة.
# له صحبة وذكر، روى إسحاق بن الحارث القرشي، قال: رأيت عمير بن جابر،
~~وأشرس بن غاضرة الكندي، وكانت لهما صحبة، تخضبان بالحناء والكتم [1] .
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم.
### $ 182- أشرف
# (س)
# أشرف،
# </span>غير منسوب، ذكره ابن ياسين فيمن قدم هراة [2] من الصحابة.
# أخبرنا أبو موسى كتابة، أخبرنا أبو زكريا بن منده إجازة، أخبرنا عمي،
~~أخبرنا أبو سعيد النصروي [3] بنيسابور، أخبرنا أبو عبد الله محمد بن العباس
~~بن أحمد [4] بن عصم، أخبرنا أبو إسحاق أحمد بن محمد بن ياسين الحافظ بذلك.
# أخرجه أبو موسى.
### $ 183- أشرف
# (س) أشرف آخر، قال أبو موسى: قدم من الشام، ذكرناه في ترجمة أبرهة.
# أخرجه أبو موسى.
### $ 184- الأشعث العبدي
# (د ع) الأشعث بن جودان العبدي. قدم على النبي صلى الله عليه وسلم وقيل:
~~عمير بن جودان، وهو الصحيح.
# روى أبو حمزة، عن عطاء بن السائب، عن عمير بن الأشعث بن جودان، عن أبيه
~~أنه قدم على النبي صلى الله عليه وسلم في وفد عبد القيس. ورواه غيره فقال:
~~الأشعث بن عمير بن جودان» قال ابن منده:
# وهو الصواب، وقال أبو نعيم: الصحيح الأشعث بن عمير عن أبيه، فقلبه بعض
~~الناس ms0128. عن ابن شقيق PageV01P117
# عن أبى حمزة عن عطاء فقال: عمير بن الأشعث وهو خطأ، والذي ذكرناه عن ابن
~~منده مثل أبي نعيم، فما لطعنه عليه وجه.
# أخرجه بن مندة وأبو نعيم.
### $ 185- الأشعث بن قيس
# (ب د ع)
# الأشعث بن قيس
# بن معديكرب بن معاوية بن جبلة بن عدي بن ربيعة ابن الحارث ابن معاوية بن
~~ثور الكندي.
# كذا ساق نسبه ابن منده وأبو نعيم، والذي ذكره هشام الكلبي: الأشعث،
~~واسمه: معديكرب ابن قيس، وهو الأشج بن معديكرب بن معاوية بن جبلة بن عدي بن
~~ربيعة بن معاوية الأكرمين، ابن الحارث الأصغر بن معاوية بن الحارث الأكبر
~~بن معاوية بن ثور بن مرتع، واسمه، عمرو بن معاوية بن ثور بن عفير، وثور بن
~~عفير هو كندة، وإنما قيل له: كندة، لأنه كند أباه النعمة.
# وهكذا ذكره أبو عمر أيضا، وهو الصحيح، وكنيته: أبو محمد.
# وفد إلى النبي صلى الله عليه وسلم سنة عشر من الهجرة في وفد كندة، وكانوا
~~ستين راكبا فأسلموا، وقال الأشعث لرسول الله صلى الله عليه وسلم أنت منا،
~~فقال: «نحن بنو النضر بن كنانة لا نقفو أمنا ولا ننتفي من أبينا» ، فكان
~~الأشعث يقول: «لا أوتى بأحد ينفي قريشا من النضر بن كنانة إلا جلدته» .
~~ولما أسلم خطب أم فروة أخت أبي بكر الصديق فأجيب إلى ذلك، وعاد إلى اليمن.
# أخبرنا الخطيب أبو الفضل عبد الله بن أحمد بن عبد القاهر، بإسناده إلى
~~أبي داود الطيالسي، قال:
# حدثنا محمد بن طلحة، عن عبد الله بن شريك العامري، عن عبد الرحمن بن علي
~~الكندي، عن الأشعث ابن قيس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أشكر
~~الناس لله أشكرهم للناس» . وكان الأشعث ممن ارتد بعد النبي صلى الله عليه
~~وسلم، فسير أبو بكر الجنود إلى اليمن، فأخذوا الأشعث أسيرا، فأحضر بين
~~يديه، فقال له: استبقني لحربك وزوجني أختك، فأطلقه أبو بكر وزوجه أخته، وهي
~~أم محمد بن الأشعث، ولما تزوجها اخترط [1] سيفه، ودخل سوق الإبل فجعل لا ms0129
~~يرى جملا ولا ناقة إلا عرقبه، وصاح الناس: كفر الأشعث، فلما فرغ طرح سيفه،
~~وقال: «إني والله ما كفرت، ولكن زوجني هذا الرجل أخته، ولو كنا ببلادنا
~~لكانت لنا وليمة غير هذه، يا أهل المدينة، انحروا وكلوا، ويا أصحاب الإبل،
~~تعالوا خذوا أثمانها فما رئي وليمة مثلها.
# وشهد الأشعث اليرموك بالشام، ففقئت عينه، ثم سار إلى العراق فشهد
~~القادسية والمدائن، وجلولاء، ونهاوند، وسكن الكوفة وابتنى بها دارا، وشهد
~~صفين مع علي، وكان ممن ألزم عليا بالتحكيم، وشهد الحكمين بدومة الجندل،
~~وكان عثمان، رضي الله عنه، قد استعمله على أذربيجان، وكان الحسن بن علي
~~تزوج ابنته، فقيل: هي التي سقت الحسن السم، فمات منه.
# وروي عن النبي صلى الله عليه وسلم أحاديث. روى عنه قيس بن أبي حازم، وأبو
~~وائل وغيرهما، وشهد جنازة، وفيها جرير بن عبد الله البجلي، فقدم الأشعث
~~جريرا، وقال: إن هذا لم يرتد عن الإسلام PageV01P118
# وإني ارتددت، ونزل فيه قوله تعالى: إن الذين يشترون بعهد الله وأيمانهم
~~ثمنا قليلا 3: 77 [1] . الآية، لأنه خاصم رجلا في بئر، فنزلت.
# وتوفي سنة اثنتين وأربعين، وصلى عليه الحسن بن علي، قاله ابن منده، وهذا
~~وهم، لأن الحسن لم يكن بالكوفة سنة اثنتين وأربعين، إنما كان قد سلم الأمر
~~إلى معاوية وسار إلى المدينة.
# وقال أبو نعيم: توفي بعد علي بأربعين ليلة وصلى عليه الحسن بن علي.
# وقال أبو عمر: مات سنة اثنتين وأربعين، وقيل: سنة أربعين، وصلى عليه
~~الحسن بن علي، وهذا لا مطعن فيه على أبى عمر.
# أخرجه ثلاثتهم.
### $ 186- أشيم الضبابي
# (ب س)
# أشيم الضبابى،
# قتل في حياة النبي صلى الله عليه وسلم.
# أخبرنا إسماعيل بن عبيد وغير واحد بإسنادهم إلى أبي عيسى الترمذي، حدثنا
~~قتيبة وغير واحد، قالوا حدثنا سفيان بن عيينة عن الزهري، عن سعيد بن المسيب
~~قال: إن عمر كان يقول: «الدية على العاقلة، ولا ترث المرأة من دية زوجها،
~~حتى أخبره الضحاك بن سفيان الكلابي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كتب
~~إليه أن ورث امرأة ms0130 أشيم الضبابي من دية زوجها» . قال الترمذي: هذا حديث حسن
~~صحيح.
# وأخبرنا أبو موسى الأصفهاني إجازة، أخبرنا أبو الفتح إسماعيل بن الفضل،
~~وأبو الفضل جعفر بن عبد الواحد، قالا: أخبرنا أبو طاهر محمد بن أحمد بن
~~محمد بن عبد الرحيم، أخبرنا أبو محمد عبد الله ابن محمد بن جعفر أبو الشيخ،
~~أخبرنا أبو يعلى أحمد بن علي بن المثنى، حدثنا عبد الله بن عمر بن إياس
~~أخبرنا ابن المبارك، عن مالك، عن الزهري، عن أنس قال: كان قتل أشيم خطأ.
# أخرجه أبو عمر وأبو موسى.
### || باب الهمزة والصاد وما يثلثهما
### $ 187- أصبغ بن غياث
# (د ع)
# أصبغ بن غياث،
# أو عتاب، ذكره بعض الرواة في الصحابة، روى حماد بن بحر، عن محمد بن ميسر،
~~عن عمر بن سليمان، عن جابر، عن الشعبي عن الأصبغ بن غياث أو عتاب- شك حماد-
~~قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول. «فيكم أيتها الأمة خلتان لم
~~يكونا في الأمم قبلكم» الحديث أخرجه ابن مندة وأبو نعيم.
# ميسر: بضم الميم وفتح السين المهملة المشددة.
### $ 188- أصحمة النجاشي
# (د ع)
# أصحمة النجاشي
# ملك الحبشة، أسلم في عهد النبي صلى الله عليه وسلم وأحسن إلى المسلمين
~~الذين هاجروا إلى أرضه، وأخباره معهم ومع كفار قريش الذي طلبوا منه أن يسلم
~~إليهم المسلمين مشهورة، PageV01P119
# وتوفي ببلاده قبل فتح مكة، وصلى عليه النبي صلى الله عليه وسلم بالمدينة
~~وكبر عليه أربعا، وأصحمة اسمه، والنجاشي لقب له ولملوك الحبشة، مثل كسرى
~~للفرس، وقيصر للروم.
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم، وهذا وأشباهه ممن لم ير النبي صلى الله عليه
~~وسلم، ليس لذكرهم في الصحابة معنى، وإنما اتبعناهم في ذلك.
### $ 189- أصرم الشقرى
# (ب د ع)
# أصرم الشقري:
# من شقرة بطن من تميم، واسم شقرة معاوية بن الحارث بن تميم ابن مر، إنما
~~سمي شقرة ببيت قاله وهو:
# وقد أحمل الرمح الأصم كعوبه %~% به من دماء الحي كالشقرات
# وفد إلى النبي صلى الله عليه وسلم فدعا له النبي، وسماه زرعة.
# روى بشر بن ms0131 المفضل، عن بشير بن ميمون، عن عمه أسامة بن أخدري، عن أصرم
~~قال: أتيت النبي صلى الله عليه وسلم بغلام أسود، فقلت: يا رسول الله، إني
~~اشتريت هذا، وإني أحببت أن تسميه وتدعو له بالبركة، فقال: ما اسمك؟ قلت:
~~أصرم، قال: بل أنت زرعة، فما تريده؟ قلت: أريده راعيا، قال: فهو عاصم، وقبض
~~النبي صلى الله عليه وسلم كفه. أخرجه ثلاثتهم.
### $ 190- أصرم
# (د ع) أصرم، ويقال أصيرم، واسمه: عمرو بن ثابت بن وقش بن زغبة بن زعوراء
~~بن عبد الأشهل بن جشم بن الحارث بن الخزرج بن عمرو بن مالك بن الأوس
~~الأنصاري الأوسي الأشهلي قتل يوم أحد، وشهد له النبي صلى الله عليه وسلم
~~بالجنة، وسيذكر في عمرو، إن شاء الله تعالى، أتم من هذا.
# أخرجه ابن مندة وأبو نعيم.
### $ 191- أصيد بن سلمة
# (س)
# أصيد بن سلمة
# السلمي.
# أخبرنا أبو موسى إجازة أخبرنا أبو زكريا، هو ابن منده في كتابه، أخبرنا
~~أبي وعمي، قالا:
# حدثنا أبو طاهر عبد الواحد بن أحمد الشيرازي بما أخبرنا أبو الحسين أحمد
~~بن محمد بن محمود البزاز بتستر [1] أخبرنا الحسن بن أحمد بن المبارك،
~~أخبرنا أحمد بن علي الخزاز الكوفي، أخبرنا محمد بن عمران ابن أبي ليلى،
~~حدثنا سعيد بن عبيد الله بن الوليد الرصافي، عن ابنه، عن أبي جعفر محمد بن
~~علي، عن أبيه علي، عن أبيه الحسين، عن أبيه علي بن أبي طالب رضي الله عنه
~~قال: «بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم سرية، فأسروا رجلا من بن سليم،
~~يقال له: الأصيد بن سلمة، فلما رآه رسول الله صلى الله عليه وسلم رق له،
~~وعرض عليه الإسلام، فأسلم، فبلغ ذلك أباه وكان شيخا فكتب إليه يقول:
# من راكب نحو المدينة سالما %~% حتى يبلغ ما أقول الأصيدا
# إن البنين شرارهم أمثالهم %~% من عق والده وبر الأبعدا
# أتركت دين أبيك والشم العلى %~% أودوا وتابعت الغداة محمدا PageV01P120
# فلأي أمر يا بني عققتني %~% وتركتني شيخا كبيرا مقتدا [1]
# أما النهار فدمع عيني ساكب %~% وأبيت ليلي كالسليم ms0132 [2] ممهدا
# فلعل ربا قد هداك لدينه %~% فاشكر أياديه عسى أن ترشدا
# واكتب إلي بما أصبت من الهدى %~% وبدينه لا تتركني موحدا
# واعلم بأنك إن قطعت قرابتي %~% وعققتني لم ألف إلا للعدى
# فلما قرأ كتاب أبيه أتى النبي صلى الله عليه وسلم فأخبره واستأذنه في
~~جوابه، فأذن له، فكتب إليه.
# إن الذي سمك السماء بقدرة %~% حتى علا في ملكه فتوحدا
# بعث الذي لا مثله فيما مضى %~% يدعو لرحمته النبي محمدا
# ضخم الدسيعة [3] كالغزالة وجهه %~% قرنا تأزر بالمكارم وارتدى
# فدعا العباد لدينه فتتابعوا %~% طوعا وكرها مقبلين على الهدى
# وتخوفوا النار التي من أجلها %~% كان الشقي الخاسر المتلددا
# واعلم بأنك ميت ومحاسب %~% فإلى متى هذي الضلالة والردى
# فلما قرأ كتاب ابنه أقبل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فأسلم. أخرجه أبو
~~موسى.
### $ 192- أصيل بن عبد الله الهذلي
# (ب س)
# أصيل بن عبد الله الهذلي،
# وقيل: الغفاري.
# روى ابن شهاب الزهري قال: «قدم أصيل الغفاري قبل أن يضرب الحجاب على
~~أزواج النبي صلى الله عليه وسلم فدخل على عائشة، رضي الله عنها، فقالت له:
~~يا أصيل، كيف عهدت مكة؟ قال: عهدتها قد أخصب جنابها وابيضت بطحاؤها. قالت:
~~أقم حتى يأتيك رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلم يلبث أن دخل عليه النبي
~~صلى الله عليه وسلم فقال: يا أصيل، كيف عهدت مكة؟ قال: عهدتها والله قد
~~أخصب جنابها، وابيضت بطحاؤها وأعذق إذخرها، وأسلب ثمامها وأمشر سلمها،
~~فقال: حسبك يا أصيل، لا تحزنا» رواه محمد بن عبد الرحمن القرشي، عن مدلج،
~~هو ابن سدرة السلمي قال: قدم أصيل الهذلي على رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~من مكة، نحوه. ورواه الحسن عن أبان بن سعيد بن العاص، أنه قدم على النبي
~~صلى الله عليه وسلم فقال له: «يا أبان، كيف تركت أهل مكة؟ قال: تركتهم وقد
~~جيدوا. وذكر نحوه. قوله: أعذق إذخرها: أي صارت له أفنان كالعذوق، والإذخر:
~~نبت معروف بالحجاز.
# وأسلب ثمامها أي: أخوص وصار له خوص، والثمام: نبت معروف بالحجاز ليس
~~بالطويل. PageV01P121
# وقوله ms0133: وأمشر سلمها أي: أورق واخضر، وروي: وأمش بغير راء يعني أن ثمارها
~~خرجت ناعمة رخصة كالمشاش [1] ، والأول أصح وقوله: جيدوا أي أصابهم الجنود،
~~وهو المطر الواسع، فهو مجود.
# أخرجه أبو عمر، وأبو موسى، وروي من طرق، وفيه اختلاف ألفاظ، والمعاني
~~متقاربة.
### || باب الهمزة مع الضاد وما يثلثهما
### $ 193- الأضبط بن حيي
# (ع س)
# الأضبط بن حيي
# بن زعل الأكبر.
# روى حديثه عبد المهيمن بن الأضبط بن زعل الأكبر، عن أبيه الأضبط قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم «ليس منا من لم يرحم صغيرنا، ويوقر كبيرنا» .
~~أخرجه أبو نعيم وأبو موسى.
### $ 194- الأضبط السلمي
# (ع د)
# الأضبط السلمي
# أبو حارثة، حديثه عن عبد الرحمن بن حارثة بن الأضبط، عن أبيه، عن جده
~~الأضبط السلمي، وكانت له صحبة، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يقول: «اطلعت في النار فرأيت أكثر أهلها النساء» . أخرجه ابن منده وأبو
~~نعيم.
### || باب الهمزة مع العين وما يثلثهما
### $ 195- أعرس بن عمرو
# (د ع)
# أعرس بن عمرو
# اليشكري. يعد في البصريين.
# روى حديثه عبد الله بن يزيد بن الأعرس، عن أبيه، عن جده، قال: «أتيت
~~النبي صلى الله عليه وسلم بهدية فقبلها مني، ودعا لنا في مرعانا» . وله
~~بهذا الإسناد أحاديث.
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم.
### $ 196- الأعشى المازني
# (ب د ع)
# الأعشى المازني.
# من بني مازن بن عمرو بن تميم، واسمه عبد الله بن الأعور، وقيل غير ذلك،
~~سكن البصرة.
# أخبرنا أبو الفضل المنصور بن أبي عبد الله الطبري بإسناده إلى أبي يعلى
~~أحمد بن علي بن المثنى، قال:
# حدثنا المقدمي، حدثنا أبو معشر يوسف بن يزيد، حدثني صدقة بن طيسلة، قال:
~~حدثني معن بن ثعلبة المازني، حدثني الأعشى المازني أنه قال: أتيت النبي صلى
~~الله عليه وسلم فأنشدته: PageV01P122
# يا مالك الناس وديان العرب %~% إني لقيت ذربة من الذرب [1]
# غدوت أبغيها الطعام في رجب %~% فخلفتني في نزاع وهرب
# أخلفت العهد ولطت بالذنب %~% وهن شر غالب لمن غلب [2]
# قال: فجعل النبي صلى الله عليه وسلم يقول:
# وهن ms0134 شر غالب لمن غلب.
# وسبب هذه الأبيات أن الأعشى كانت عنده امرأة اسمها معاذة، فخرج يمير أهله
~~من هجر، فهربت امرأته بعده ناشزا عليه، فعاذت برجل منهم يقال له: مطرف بن
~~نهصل فجعلها خلف ظهره، فلما قدم الأعشى لم يجدها في بيته، وأخبر أنها نشزت
~~عليه، وأنها عاذت بمطرف، فأتاه فقال له:
# يا ابن عم، عندك امرأتي معاذة فادفعها إلي، فقال: ليست عندي، ولو كانت
~~عندي لم أدفعها إليك، وكان مطرف أعز منه، فسار إلى النبي صلى الله عليه
~~وسلم فعاذ به، وقال الأبيات، وشكا إليه امرأته وما صنعت، وأنها عند مطرف بن
~~نهصل، فكتب النبي صلى الله عليه وسلم إلى مطرف: انظر امرأة هذا معاذة
~~فادفعها إليه، فأتاه كتاب النبي صلى الله عليه وسلم فقرئ عليه، فقال: يا
~~معاذة، هذا كتاب النبي صلى الله عليه وسلم فيك، وأنا دافعك إليه، قالت: خذ
~~لي العهد والميثاق، وذمة النبي صلى الله عليه وسلم أن لا يعاقبني فيما
~~صنعت، فأخذ لها ذلك، ودفعها إليه، فأنشأ يقول:
# لعمرك ما حبي معاذة بالذي %~% يغيره الواشي ولا قدم العهد
# ولا سوء ما جاءت به إذ أزلها %~% غواة رجال إذ ينادونها بعدي
# أخرجه ثلاثتهم هاهنا، وأخرجوه في عبد الله بن الأعور، إلا أن أبا عمر
~~قال: الحرمازي المازني، وليس في نسب الحرماز إلى تميم مازن، فإنه قد ذكر هو
~~وابن منده وأبو نعيم: مازن بن عمرو بن تميم، فإذن يكون الحرماز بطنا من
~~مازن، وإنما هو ابن مالك بن عمرو بن تميم وقيل: الحرماز بن الحارث بن عمرو
~~بن تميم، وهم إخوة مازن ابن مالك بن عمرو بن تميم، وقد جرت عادتهم ينسبون
~~أولاد البطن القليل إلى أخيه إذا كان مشهورا، مثل أولاد نعيلة بن مليل أخي
~~غفار بن مليل يقال لهم: غفاريون، منهم الحكم بن عمرو الغفاري، وليس من
~~غفار، وإنما هو من بني نعيلة، قيل ذلك لكثرة غفار وشهرتها، ومثل بني مالك
~~بن أفصى أخي أسلم بن أفصى، ينسب كثير من ولده إلى أسلم ms0135 لشهرة أسلم، على أن
~~أبا عمر يعلم ما لم يعلم، فإن الرجل عالم بالنسب، والله أعلم.
### $ 197- الأعور بن بشامة العنبري
# (س)
# الأعور بن بشامة العنبري،
# قال أبو موسى: ذكره عبدان بن محمد، وقال:
# حدثنا محمد بن محمد بن مرزوق البصري، أخبرنا سالم بن عدي بن سعيد بن
~~جاءوه بن شعثم عن بكر ابن مرداس عن الأعور بن بشامة، ووردان بن مخرمة [3]
~~وربيعة [4] بن رفيع العنبريين [أنهم] أتوا النبي صلى الله عليه وسلم
~~PageV01P123
# وهو في حجرته نائم ونحن ننتظره، إذ جاء عيينة بن حصن الفزاري بسبي
~~بلعنبر، فقلنا: يا رسول الله، ما لنا سبينا وقد جئنا مسلمين؟ قال: احلفوا
~~أنكم جئتم مسلمين، فكففت أنا ووردان، وقال ربيعة: أنا أحلف يا رسول الله
~~أنا ما جئنا حتى وجهنا مساجدنا، وعشرنا أموالنا، وجئنا مسلمين، فقال:
~~اذهبوا عفا الله عنكم، وقال لربيعة: أنت الأصيلع لحلاف. قال عبدان: لا أعلم
~~كتبنا له حديثا إلا عن هذا الشيخ.
# قلت: وقد ذكر هشام الكلبي الأعور ونسبه، واسمه: ناشب، وهو الأعور بن
~~بشامة بن نضلة ابن سنان بن جندب بن الحارث بن جهمة بن عدي بن جندب بن
~~العنبر بن عمرو بن تميم، ولم يذكر له صحبة، وإنما قال: كان شريفا رئيسا،
~~وعادته يذكر من له وفادة وصحبة بذلك، ولم يهمله إلا ولم تصح عنده صحبته.
# وهذا استدركه أبو موسى على ابن منده وقال: وردان بن مخرمة، ويذكر في بابه
~~إن شاء الله تعالى والذي ذكره ابن ماكولا: مخرم بضم الميم وفتح الخاء
~~المعجمة وكسر الراء المشددة وآخره ميم، والله أعلم
### $ 198- أعين بن ضبيعة
# (ب)
# أعين بن ضبيعة
# بن ناجية بن عقال بن محمد بن سفيان بن مجاشع بن دارم بن مالك ابن حنظلة
~~بن مالك بن زيد مناة بن تميم الدارمي ثم المجاشعي. يجتمع هو والفرزدق
~~الشاعر في ناجية، فإن الفرزدق هو همام بن غالب بن صعصعة بن ناجية، ويجتمع
~~هو والأقرع بن حابس بن عقال في عقال وهو الذي عقر الجمل الذي كانت عليه
~~عائشة رضي ms0136 الله عنها يوم الجمل. أخرجه أبو عمر.
# ولما أرسل معاوية عبد الله بن الحضرمي إلى البصرة ليملكها له بلغ الخبر
~~عليا، فأرسل أعين بن ضبيعة ليقاتله، ويخرجه من البصرة، فقتل أعين غيلة،
~~وذلك سنة ثمان وثلاثين، وقد ذكرنا الحادثة في الكامل في التاريخ، فأرسل علي
~~رضي الله عنه بعده حارثة بن قدامة التميمي السعدي، ففرق جمع ابن الحضرمي،
~~وأحرق عليه الدار التي تحصن فيها، فاحترق فيها.
### || باب الهمزة والغين وما يثلثهما
### $ 199- الأغر الغفاري
# (ب د ع)
# الأغر الغفاري.
# نسبه أبو عمر غفاريا، وأما ابن منده وأبو نعيم فقالا: الأغر رجل من
~~الصحابة، وذكرا عنه الحديث الذي يرويه شبيب بن روح عن الأغر أنه قال: «صليت
~~خلف النبي صلى الله عليه وسلم في الصبح فقرأ بالروم» .
# وأما أبو نعيم فيرد كلامه عند ذكر
# الأغر بن يسار،
# إن شاء الله تعالى.
# أخرجه ثلاثتهم.
### $ 200- الأغر المزني
# (ب د)
# الأغر المزني.
# قال ابن منده: روى عنه عبد الله بن عمر، ومعاوية بن قرة المزني، روى خالد
~~بن أبي كريمة، عن معاوية بن قرة، عن الأغر المزني أن رجلا أتى النبي صلى
~~الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله، إني أصبحت ولم أوتر، فقال: «إنما الوتر
~~بالليل، أعادها ثلاثا» .
# PageV01P124
# أخبرنا أبو الفرج يحيى بن محمود بن سعد الأصفهاني بإسناده عن مسلم بن
~~الحجاج قال: حدثنا يحيى بن يحيى، وقتيبة بن سعيد، وأبو الربيع العتكي
~~جميعا، عن حماد قال يحيى: أخبرنا حماد بن زيد، عن ثابت عن أبي بردة، عن
~~الأغر المزني، وكانت له صحبة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «إنه
~~ليغان [1] على قلبي، وإني لأستغفر الله في اليوم مائة مرة» . أخرجه ابن
~~مندة وأبو عمر.
### $ 201- الأغر بن يسار
# (د ع)
# الأغر بن يسار
# الجهني. له صحبة، روى عنه أبو بردة بن أبي موسى وغيره، عداده في أهل
~~الكوفة.
# روى عنه عمرو بن مرة، عن أبي بردة، عن الأغر، عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم أنه قال: «إني لأستغفر الله في اليوم سبعين ms0137 مرة» هذا معنى ما قاله ابن
~~منده.
# وأما أبو عمر فإنه جعل هذا والمزني واحدا فقال: الأغر المزني، ويقال:
~~الجهني، وهما واحد، له صحبة، روى عنه أهل البصرة: أبو بردة وغيره ويقال:
~~إنه روى عنه ابن عمر، قال: وقيل إن سليمان بن يسار روى عنه ولا يصح، وقد
~~جعل أبو عمر هذا والذي قبله واحدا.
# وأما أبو نعيم فقال: الأغر بن يسار المزني، وقيل: جهني، يعد في الكوفيين،
~~روى عنه أبو بردة وغيره، وذكر الحديث الذي أخبرنا به أبو الفضل عبد الله بن
~~أحمد، أخبرنا أبو سعد المطرز إجازة، أخبرنا أبو نعيم أحمد بن عبد الله
~~الحافظ، وأبو عبد الله الحسين بن إبراهيم الجمال، قالا: أخبرنا عبد الله بن
~~جعفر، عن يونس بن حبيب، أخبرنا أبو داود، هو الطيالسي، عن شعبة، عن عمرو بن
~~مرة، عن أبي بردة، عن الأغر المزني، أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم
~~يقول: «يا أيها الناس توبوا إلى ربكم، فإني أتوب إليه في اليوم مائة مرة» .
~~قال أبو نعيم: وروى نافع عن ابن عمر عن الأغر، وهو رجل من مزينة، كانت له
~~صحبة مع رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه كان له أوسق من تمر على رجل من
~~بني عمرو بن عوف وذكر الحديث في السلم [2] .
# ثم قال أبو نعيم: الأغر، روى عنه عبد الله بن عمر، ومعاوية بن قرة
~~المزني، قال: وذكره بعض الناس، يعني ابن منده، في ترجمة أخرى، وزعم أنه غير
~~الأول، وهما واحد، وذكر حديث معاوية بن قرة، عن الأغر المزني في الوتر،
~~وقال: وذكره بعض الناس أيضا، وجعله ترجمة أخرى، وهو المتقدم.
# وروى له أبو نعيم حديث شبيب بن روح عن الأغر المزني، وكانت له صحبة أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قرأ في الصبح بالروم. قال أبو نعيم: وهذه
~~الأحاديث الثلاثة عن أبي بردة، ومعاوية بن فرة، وشبيب بن روح جمعتها في
~~ترجمة واحدة، ومن الناس من فرقها وجعلها ثلاث تراجم، وهو عندي رجل واحد،
~~هذا قول ms0138 أبي نعيم. PageV01P125
# قلت: قد جعل ابن منده الأغر ثلاث تراجم، وهو: المزني والجهني والثالث لم
~~ينسبه، وهو الأول الذي جعله أبو عمر غفاريا، وجعلهما أبو عمر ترجمتين، وهما
~~الغفاري والذي لم ينسبه ابن منده، وهو الذي روى قراءة سورة الروم والمزني،
~~وقال: هو الجهني، وله حجة أن الراوي عنهما واحد وهو ابن عمر، ومعاوية بن
~~قرة، وأما قول أبي نعيم أن الثلاثة واحد فهو بعيد، فإن الذي يجعل التراجم
~~واحدة فإنما يفعله لاتحاد النسبة أو الحديث أو الراوي وربما اجتمعت في شخص
~~واحد، و [أما [1]] هذه التراجم فليست كذلك، فإن الغفاري لم يشارك في النسبة
~~ولا في الراوي عنه ولا في الحديث فلا شك أنه صحيح، وأما الآخران فاشتراكهما
~~[2] في الرواية عنهما يوهم أنهما واحد، وقد ذكر أبو أحمد العسكري ترجمة
~~الأغر المزني وذكر فيها: «إني لأستغفر الله سبعين مرة» وحديث الأوسق من
~~التمر، والله أعلم.
### $ 202- الأغلب الراجز
# (الأغلب الراجز
# العجلي) وهو الأغلب بن جشم بن عمرو بن عبيدة بن حارثة بن دلف ابن جشم بن
~~قيس بن سعد بن عجل بن لجيم [3] .
# قال ابن قتيبة: أدرك الإسلام فأسلم وحسن إسلامه، وهاجر ثم كان فيمن سار
~~إلى العراق مع سعد ابن أبي وقاص، فنزل الكوفة، واستشهد في وقعة نهاوند،
~~وقبره بها. ذكره الأشيري.
### || باب الهمزة والفاء وما يثلثهما
### $ 203- أفطس
# (ب د ع)
# أفطس.
# لا يعرف له اسم ولا قبيلة، سكن الشام. قال: أبو نعيم: ولم يذكره من
~~الماضين أحد في الصحابة، وإنما ذكره بعض المتأخرين من حديث ابن أبي عبلة
~~قال: «أدركت رجلا من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم يقال له الأفطس عليه
~~ثوب خز» أخرجه ثلاثتهم.
# قلت: قد وافق ابن منده على إخراجه أبو عمر فإنه ذكره، وكذلك ذكره ابن أبي
~~عاصم في الآحاد والمثاني وقالا: روى عنه ابن أبي عبلة وقال: «رأيت رجلا من
~~أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم عليه ثوب خز» فبان بهذا أن ابن منده لم
~~ينفرد بذكره، والله أعلم
### $ 204- أفلح بن أبى الفعيس ms0139
# (ب د ع) أفلح بن أبي القعيس، وقيل: أفلح أبو القعيس، وقيل: أخو أبي
~~القعيس.
# أخبرنا أبو المكارم فتيان بن أحمد بن محمد بن سمينة الجوهري، بإسناده عن
~~القعنبي، عن مالك، عن ابن شهاب، عن عروة، عن عائشة رضي الله عنها أن أفلح
~~أخا أبي القعيس جاء يستأذن عليها، وهو عمها من الرضاعة، بعد أن نزل الحجاب،
~~قالت: فأبيت أن آذن له، فلما جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم أخبرته
~~بالذي صنعت، فأمرني أن آذن له. PageV01P126
# وقد رواه سفيان بن عيينة ويونس ومعمر عن الزهري نحوه.
# ورواه ابن نمير وحماد بن زيد، عن هشام بن عروة، عن أبيه، فقال: «إن أخا
~~أبي القعيس» .
# وكذلك رواه عطاء عن عروة. ورواه عباد بن منصور عن القاسم بن محمد قال:
~~حدثنا أبو القعيس أنه جاء إلى عائشة، رضي الله عنها، فذكر نحوه.
# والصحيح: أنه أخو أبى القعيس.
# أخرجه ثلاثتهم.
### $ 205- أفلح مولى الرسول صلى الله عليه وسلم
# (ب د ع) أفلح مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم. قال ابن منده: أراه هو
~~الذي قال له النبي صلى الله عليه وسلم «ترب وجهك» ، وأما أبو نعيم فروى له
~~حديث أم سلمة قالت: «رأى النبي صلى الله عليه وسلم غلاما لنا يقال له:
# أفلح، ينفخ إذا سجد، فقال له: ترب وجهك. وروى حبيب المكي عن أفلح مولى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: أخاف على أمتي من بعدي ضلالة
~~الأهواء، واتباع الشهوات، والغفلة بعد المعرفة» . أخرجه ثلاثتهم.
### $ 206- أفلح مولى أم سلمة
# (د ع)
# أفلح مولى أم سلمة.
# قال ابن منده: له ذكر في حديث أم سلمة أنها قالت: رأى صلى الله عليه وسلم
~~غلاما لي يقال له: أفلح، إذا سجد نفخ، فقال له: ترب وجهك. وأما أبو نعيم
~~فجعل هذا والذي قبله واحدا، فقال: أفلح مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~وهو الذي يقال له مولى أم سلمة، قال: ومن الناس من فرقهما فجعلهما اثنين
~~يعني ابن منده، وقال في الأول ms0140:
# أراه الذي قال له النبي صلى الله عليه وسلم «ترب وجهك» ، وذكر الثاني
~~وأورد له هذا الحديث بعينه فحكم على نفسه بأنهما واحد، فلا أعلم لم فرق
~~بينهما؟.
# وأما أبو عمر فلم يذكر غير الأول.
# أخبرنا إسماعيل بن عبد الله وأبو جعفر بن السمين وإبراهيم بن محمد الفقيه
~~بإسنادهم إلى أبي عيسى الترمذي قال: أخبرنا ابن منيع، أخبرنا عباد بن
~~العوام، أخبرنا ميمون أبو حمزة، عن أبي صالح، عن أم سلمة قالت: «رأى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم غلاما لنا يقال له: أفلح، إذا سجد نفخ، فقال: «يا
~~أفلح ترب وجهك» فهذا أبو عيسى قد جعل الذي قال له النبي صلى الله عليه وسلم
~~«ترب وجهك» هو مولى أم سلمة، فما لابن منده عذر في أنه قال في الأول أراه
~~الذي قال له رسول الله صلى الله عليه وسلم «ترب وجهك» ، قال الترمذي:
# وروى بعضهم عن أبي حمزة فقال: مولى لنا يقال له: رباح، ويرد في موضعه، إن
~~شاء الله تعالى
### $ 207- أفلح أبو فكيهة
# أفلح أبو فكيهة،
# مولى بني عبد الدار، وقيل: مولى صفوان بن أمية، أسلم قديما بمكة، وكان
~~ممن يعذب في الله، وهو مشهور بكنيته، ويذكر هناك، إن شاء الله تعالى، وقيل:
~~اسمه يسار، ذكره الطبري.
# PageV01P127
### || باب الهمزة والقاف وما يثلثهما
### $ 208- الأقرع بن حابس
# (ب د ع)
# الأقرع بن حابس
# بن عقال بن محمد بن سفيان بن مجاشع بن دارم بن مالك بن حنظلة بن مالك بن
~~زيد مناة بن تميم، ساقوا هذا النسب إلا أن ابن منده وأبا نعيم قالا: جندلة
~~بدل حنظلة وهو خطأ، والصواب حنظلة، قدم على النبي صلى الله عليه وسلم مع
~~عطارد بن حاجب بن زرارة، والزبرقان بن بدر، وقيس بن عاصم وغيرهم من أشراف
~~تميم بعد فتح مكة، وقد كان الأقرع بن حابس التميمي، وعيينة بن حصن الفزاري
~~شهدا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فتح مكة، وحنينا، وحضرا الطائف.
# فلما قدم وفد تميم كان معهم، فلما قدموا المدينة قال ms0141 الأقرع بن حابس، حين
~~نادى: يا محمد، إن إن حمدي زين، وإن ذمي شين، فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: ذلكم الله سبحانه وقيل: بل الوفد كلهم نادوا بذلك، فخرج إليهم رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم وقال: ذلكم الله، فما تريدون؟ قالوا: نحن ناس من
~~تميم جئنا بشاعرنا وخطيبنا لنشاعرك ونفاخرك، فقال النبي صلى الله عليه
~~وسلم: ما بالشعر بعثنا ولا بالفخار أمرنا، ولكن هاتوا، فقال الأقرع بن حابس
~~لشاب منهم: قم يا فلان [1] فاذكر فضلك وقومك، فقال: الحمد لله الذي جعلنا
~~خير خلقه، وآتانا أموالا نفعل فيها ما نشاء، فنحن خير من أهل الأرض، أكثرهم
~~عددا، وأكثرهم سلاحا، فمن أنكر علينا قولنا فليأت بقول هو أحسن من قولنا،
~~وبفعال هو أفضل من فعالنا.
# فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لثابت بن قيس بن شماس الأنصاري، وكان
~~خطيب النبي صلى الله عليه وسلم: قم فأجبه، فقام ثابت فقال: الحمد لله أحمده
~~وأستعينه، وأومن به وأتوكل عليه، وأشهد أن لا إله إلا الله، وحده لا شريك
~~له، وأشهد أن محمدا عبده ورسوله، دعا المهاجرين من بني عمه أحسن الناس
~~وجوها، وأعظم الناس أحلاما، فأجابوه، والحمد لله الذي جعلنا أنصاره ووزراء
~~رسوله، وعزا لدينه، فنحن نقاتل الناس حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله، فمن
~~قالها منع منا نفسه وماله، ومن أباها قاتلناه وكان رغمه في الله تعالى
~~علينا هينا، أقول قولي هذا وأستغفر الله للمؤمنين والمؤمنات فقال الزبرقان
~~بن بدر لرجل منهم:
# يا فلان، قم فقل أبياتا تذكر فيها فضلك وفضل قومك فقال [2] :
# نحن الكرام فلا حي يعادلنا %~% نحن الرءوس وفينا يقسم الربع [3]
# ونطعم الناس عند المحل كلهم %~% من السديف [4] إذا لم يؤنس القزع
# إذا أبينا فلا يأبى لنا أحد %~% إنا كذلك عند الفخر نرتفع
# فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: علي بحسان بن ثابت، فحضر، وقال: قد
~~آن لكم أن تبعثوا إلى هذا العود، PageV01P128
# والعود: الجمل المسن. فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: قم ms0142 فأجبه
~~فقال: أسمعني ما قلت، فأسمعه، فقال حسان:
# نصرنا رسول الله والدين عنوة [1] %~% على رغم عات من معد وحاضر
# بضرب كإيزاغ [2] المخاض مشاشه %~% وعلى كأفواه اللقاح الصوادر
# وسل أحدا يوم استقلت شعابه %~% بضرب لنا مثل الليوث الخوادر
# ألسنا نخوض الموت في حومة الوغى %~% إذا طاب ورد الموت بين العساكر
# ونضرب هام الدارعين وننتمي %~% إلى حسب من جذم غسان قاهر
# فأحياؤنا من خير من وطئ الحصى %~% وأمواتنا من خير أهل المقابر
# فلولا حياء الله قلنا تكرما %~% على الناس بالخيفين [3] : هل من منافر
# فقام الأقرع بن حابس فقال: إني، والله يا محمد، لقد جئت لأمر ما جاء له
~~هؤلاء، قد قلت شعرا فاسمعه، قال: هات، فقال:
# أتيناك كيما يعرف الناس فضلنا %~% إذا خالفونا عند ذكر المكارم
# وأنا رءوس الناس من كل معشر %~% وأن ليس في أرض الحجاز كدارم
# فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: قم يا حسان فأجبه، فقال:
# بني دارم لا تفخروا إن فخركم %~% يعود وبالا عند ذكر المكارم
# هبلتم علينا؟ تفخرون وأنتم %~% لنا خول من بين ظئر وخادم [4]
# فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لقد كنت غنيا يا أخا بني دارم أن
~~يذكر منك ما كنت ترى أن الناس قد نسوه» ، فكان قول رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم أشد عليهم من قول حسان.
# ثم رجع حسان إلى قوله:
# وأفضل ما نلتم من المجد والعلى %~% ردافتنا من بعد ذكر المكارم [5]
# فإن كنتم جئتم لحقن دمائكم %~% وأموالكم أن تقسموا في المقاسم
# فلا تجعلوا لله ندا وأسلموا %~% ولا تفخروا عند النبي بدارم
# وإلا ورب البيت مالت أكفنا %~% على رءوسكم بالمرهفات الصورم PageV01P129
# فقام الأقرع بن حابس فقال: يا هؤلاء، ما أدري ما هذا الأمر؟ تكلم خطيبنا
~~فكان خطيبهم أرفع صوتا، وتكلم شاعرنا فكان شاعرهم أرفع صوتا، وأحسن قولا،
~~ثم دنا إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال:
# أشهد أن لا إله إلا الله وأنك رسول الله. فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: «لا يضرك ما كان قبل هذا» .
# وفي وفد ms0143 بني تميم نزل قوله تعالى: إن الذين ينادونك من وراء الحجرات
~~أكثرهم لا يعقلون 49: 4 [1] . تفرد برواية هذا الحديث مطولا بأشعاره المعلى
~~بن عبد الرحمن بن الحكم الواسطي.
# أخبرنا إسماعيل بن عبيد الله بن علي، وإبراهيم بن محمد بن مهران، وأبو
~~جعفر بن السمين بإسنادهم إلى محمد بن عيسى بن سورة قال: حدثنا ابن أبي عمر،
~~وسعيد بن عبد الرحمن، قالا: أخبرنا سفيان، عن الزهري، عن أبي سلمة، عن أبي
~~هريرة قال «أبصر الأقرع بن حابس رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يقبل
~~الحسن، وقال ابن أبي عمر: أو الحسين، فقال: إن لي من الولد عشرة ما قبلت
~~واحدا منهم، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من لا يرحم لا يرحم» .
~~وأخبرنا يحيى بن محمود بن سعد الأصفهاني إجازة بإسناده إلى أبي بكر بن أبي
~~عاصم قال: حدثنا عفان، أخبرنا وهيب، أخبرنا موسى بن عقبة، عن أبي سلمة بن
~~عبد الرحمن بن عوف عن الأقرع بن حابس أنه نادى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم من وراء الحجرات، فقال: «يا محمد إن مدحي زين، وإن ذمي شين فقال:
# ذلكم الله عز وجل» كما حدث أبو سلمة عن النبي صلى الله عليه وسلم. وشهد
~~الأقرع بن حابس مع خالد بن الوليد حرب أهل العراق، وشهد معه فتح الأنبار،
~~وهو كان على مقدمة خالد بن الوليد.
# قال ابن دريد: اسم الأقرع: فراس، ولقب الأقرع لقرع كان به في رأسه،
~~والقرع: انحصاص [2] الشعر، وكان شريفا في الجاهلية والإسلام، واستعمله عبد
~~الله بن عامر على جيش سيره إلى خراسان، فأصيب بالجوزجان هو والجيش [3] .
### $ 209- الأقرع بن شفى
# (ب د ع)
# الأقرع بن شفي
# العكي. نزيل الرملة، توفي في خلافة عمر بن الخطاب، رضي الله عنه، قاله
~~ضمرة بن ربيعة.
# روى حديثه المفضل بن أبي كريم بن لفاف، عن أبيه عن جده لفاف، عن الأقرع
~~بن شفي العكي قال: «دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم في مرضي، فقلت:
~~لا أحسب إلا أني ميت ms0144 في مرضي هذا، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «كلا
~~لتبقين ولتهاجرن إلى أرض الشام، وتموت وتدفن بالربوة من أرض فلسطين» .
# ورواه ضمرة بن ربيعة، عن قادم بن ميسور القرشي، عن رجال من عك، عن الأقرع
~~نحوه. أخرجه ثلاثتهم. PageV01P130
### $ 210- الأقرع بن عبد الله
# (ب)
# الأقرع بن عبد الله
# الحميري، بعثه رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى ذي مران وطائفة من
~~اليمن.
# أخرجه أبو عمر مختصرا.
### $ 211- الأقرع الغفاري
# (د ع)
# الأقرع الغفاري.
# في صحبته نظر، روى حديثه عاصم الأحول عن أبي حاجب، عن الأقرع الغفاري أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم نهى أن يتوضأ الرجل بفضل وضوء المرأة. أخرجه ابن
~~منده وأبو نعيم.
### $ 212- الأقرم بن زيد
# (ب د ع) أقرم، آخره ميم، هو
# الأقرم بن زيد
# أبو عبد الله الخزاعي.
# روى حديثه داود بن قيس، عن عبيد الله بن عبد الله بن أقرم الخزاعي، عن
~~أبيه عبد الله قال: كنت مع أبي بالقاع من نمرة [1] ، فمر بنا ركب فأناخوا
~~بناحية الطريق، فقال لي أبي: كن في بهمك [2] حتى آتي هؤلاء القوم فإني
~~سائلهم، قال: فخرج وخرجت في أثره، قال: فإذا رسول الله صلى الله عليه وسلم.
# أخبرنا أبو القاسم يعيش بن صدقة بن علي الفراتي، بإسناده إلى أبي عبد
~~الرحمن أحمد بن شعيب النسائي، أخبرنا علي بن حجر، أخبرنا إسماعيل، أخبرنا
~~داود، عن قيس، عن عبيد الله بن أقرم، عن أبيه قال: «صليت مع رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فكنت أرى عفرة [3] إبطه إذا سجد» .
# رواه الوليد بن مسلم، وابن مهدي، والفضل بن دكين والطيالسي والقعنبي،
~~فقالوا: عن عبيد الله، ورواه وكيع فقال: عبد الله بن عبد الله.
# قال أبو عمر: وقال بعضهم: أرقم، ولا يصح، والصواب أقرم.
# أخرجه ثلاثتهم.
### $ 213- اقعس بن سلمة
# (ب د ع)
# أقعس بن سلمة
# وقيل: مسلمة الحنفي السحيمي.
# يعد في أهل اليمامة، وفد إلى النبي صلى الله عليه وسلم هو وطلق بن علي،
~~وسلم بن حنظلة، وعلي بن شيبان، كلهم من بني سحيم بن ms0145 مرة بن الدول بن حنيفة
~~بن لجيم بن صعب بن علي بن بكر بن وائل، بطن من بنى حنيفة. PageV01P131
# روى حديثه المنهال بن عبد الله [1] بن صبرة بن هوذة عن أبيه قال: «أشهد
~~لجاء الأقعس بن سلمة بالإداوة التي بعث بها النبي صلى الله عليه وسلم ينضح
~~بها مسجد قران [2] .
# هكذا رواه جماعة ورواه غيرهم فقال: الأقيصر بن سلمة ولا يصح.
# أخرجه ثلاثتهم.
### $ 214- الأقمر أبو على
# (س)
# الأقمر أبو علي
# وكلثوم الوادعي [3] ، كوفي، قال ابن شاهين: يقال إن اسمه عمرو ابن الحارث
~~بن معاوية بن عمرو بن ربيعة بن عبد الله بن وادعة بطن من همدان، قال: إن صح
~~وإلا فهو مرسل.
# أخبرنا أبو موسى محمد بن أبي بكر بن أبي عيسى الأصفهاني الحافط كتابة،
~~أخبرنا أبو علي إذنا، عن كتاب أبي أحمد عبد الملك بن الحسين، حدثنا أبو حفص
~~عمر بن أحمد بن عثمان، أخبرنا هشام بن أحمد بن هشام القاري بدمشق، أخبرنا
~~أبو مسلمة عبد الرحمن بن محمد الألهاني، أخبرنا عبد العظيم بن حبيب بن
~~زغبان، أخبرنا أبو حنيفة، عن علي بن الأقمر، عن أبيه قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: «المطعون شهيد، والنفساء شهيد، والغريب شهيد، ومن مات
~~يشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله فهو شهيد» . أخرجه أبو موسى.
### || باب الهمزة مع الكاف وما يثلثهما
### $ 215- أكبر الحارثي
# أكبر الحارثي.
# كان اسمه أكبر فسماه رسول صلى الله عليه وسلم بشيرا، قاله ابن ماكولا.
### $ 216- أكتل بن شماخ
# (ب) أكثل بن شماخ بن يزيد بن شداد بن صخر بن مالك بن لأى بن ثعلب بن سعد
~~بن كنانة بن الحارث بن عوف بن وائل بن قيس بن عوف بن عبد مناة بن أد بن
~~طابخة العكلي، نسبه هكذا هشام بن الكلبي، وقال: كان علي بن أبي طالب إذا
~~نظر إلى أكتل قال: من أحب أن ينظر إلى الصبيح الفصيح فلينظر إلى أكتل. قال
~~أبو عمر: وشهد يوم الجسر [4] ، وهو يوم قس الناطف [5] مع أبي ms0146 عبيد [6] والد
~~المختار الثقفي، PageV01P132
# وأسر فرخان شاه [1] وضرب عنقه، وشهد القادسية، وله فيها آثار محمودة.
# أخرجه أبو عمر.
### $ 217- أكثم بن الجون
# (ب د ع)
# أكثم بن الجون.
# وقيل: ابن أبي الجون، واسمه: عبد العزى بن منقذ بن ربيعة بن أصرم بن ضبيس
~~بن حرام بن حبشية بن كعب بن عمرو بن ربيعة وهو لحي بن حارثة بن عمرو
~~مزيقياء، وعمرو بن ربيعة هو أبو خزاعة وإليه ينسبون، هكذا نسبه هشام.
# قيل: هو أبو معبد الخزاعي زوج أم معبد في قول، وهو الذي قال له رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم «رأيت الدجال فإذا أشبه الناس به أكثم بن عبد العزى»
~~فقام أكثم فقال: أيضرني شبهي إياه؟ فقال: لا أنت مؤمن وهو كافر، وقيل: بل
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما أخبرنا به أبو الفرج بن أبي الرجا
~~الثقفي، أخبرنا أبو نصر محمد بن حمد بن عبد الله التكريتي الوزان، أخبرنا
~~الأديب أبو مسلم محمد بن علي بن محمد بن مهرابزد، أخبرنا أبو بكر محمد بن
~~إبراهيم بن علي بن عاصم، أخبرنا أبو عروبة، أخبرنا سليمان بن سيف، أخبرنا
~~سعيد بن بزيع، أخبرنا محمد بن إسحاق، حدثني محمد بن إبراهيم بن الحارث
~~التيمي أن أبا صالح السمان حدثه أنه سمع أبا هريرة يقول: سمعت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يقول لأكثم بن الجون:
# «يا أكثم بن الجون، رأيت عمرو بن لحي يجر قصبه [2] في النار، فما رأيت
~~رجلا أشبه برجل منك به، قال أكثم: عسى أن يضرني شبهه؟. قال: لا، إنك مؤمن
~~وهو كافر، إنه كان أول من غير دين إسماعيل، فنصب الأوثان، وسيب السائبة،
~~وبحر البحيرة، ووصل الوصيلة، وحمى الحامي [3] . قال أبو عمر: الحديث الذي
~~فيه ذكر الدجال لا يصح، إنما يصح ما قاله في ذكر عمرو بن لحي.
# وهو عم سليمان بن صرد الخزاعي، رأس التوابين الذي قتل بعين الوردة [4]
~~طالبا بثأر الحسين بن على عليهما السلام، وسيرد ذكره، إن شاء الله تعالى.
# ومن حديث أكثم ms0147 ما رواه ضمرة بن ربيعة، عن عبد الله بن شوذب، عن أبي نهيك،
~~عن شبل بن خليد المزني عن أكثم بن الجون قال: قلنا: يا رسول الله، فلان
~~لجريء في القتال قال: هو في النار، قال: قلنا: يا رسول الله، فلان في
~~عبادته واجتهاده ولين جانبه في النار، فأين نحن؟ قال: إن ذاك اختار النفاق
~~وهو في النار. قال: PageV01P133
# فكنا نتحفظ عليه في القتل فكان لا يمر به فارس ولا راجل إلا وثب عليه
~~فكثر جراحه، فأتينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلنا: يا رسول الله،
~~استشهد فلان، قال: هو في النار، فلما اشتد به ألم الجراح أخذ سيفه فوضعه
~~بين ثدييه، ثم اتكأ عليه حتى خرج من ظهره، فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم
~~فقلت: أشهد أنك رسول الله، فقال «إن الرجل ليعمل بعمل أهل الجنة، وإنه لمن
~~أهل النار، وإن الرجل ليعمل بعمل أهل النار، وإنه لمن أهل الجنة، تدركه
~~الشقوة والسعادة عند خروج نفسه فيختم له بها» . أخرجه الثلاثة.
### $ 218- أكثم بن صيفي
# بن عبد العزى</span>
# (د ع) أكثم بن صيفي وهو ابن عبد العزى بن سعد بن ربيعة بن أصرم، من ولد
~~كعب ابن عمرو، عداده في أهل الحجاز.
# ساق هذا النسب ابن منده وأبو نعيم.
# ولما بلغ أكثم ظهور رسول الله صلى الله عليه وسلم أرسل إليه رجلين
~~يسألانه عن نسبه، وما جاء به، فأخبرهما وقرأ عليهما إن الله يأمر بالعدل
~~والإحسان وإيتاء ذي القربى، وينهى عن الفحشاء والمنكر والبغي، يعظكم لعلكم
~~تذكرون 16: 90 [1] فعادا إلى أكثم فأخبراه، وقرءا عليه الآية، فلما سمع
~~أكثم ذلك قال: يا قوم، أراه يأمر بمكارم الأخلاق وينهى عن ملائمها فكونوا
~~في هذا الأمر رءوسا ولا تكونوا أذنابا، وكونوا فيه أولا ولا تكونوا فيه
~~آخرا، فلم يلبث أن حضرته الوفاة، فأوصى أهله: أوصيكم بتقوى الله وصلة
~~الرحم، فإنه لا يبلى عليها أصل، ولا يهتصر عليها فرع.
### $ 219- أكثم بن صيفي
# (د) أكثم بن صيفي. قاله ابن منده، وقال: قد تقدم ذكره. روى ms0148 عبد الملك بن
~~عمير، عن أبيه، قال: بلغ أكثم بن أبي الجون مخرج رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فأراد أن يأتيه، فأبى قومه أن يدعوه قال: فليأته من يبلغه عني ويبلغني
~~عنه، فأرسل رجلين فأتيا النبي صلى الله عليه وسلم فقالا: نحن رسل أكثم،
~~وذكر حديثا طويلا. أخرجه ابن منده وحده.
# قلت: أخرج ابن منده هذه التراجم الثلاث، وأخرج أبو نعيم الترجمتين
~~الأوليين، ولم يخرج الثالثة، وذكر النسب فيهما كما سقناه عنهما، وهو من
~~عجيب القول، فإنهما ذكرا النسب في الأولى والثانية واحدا، ولا شك أنهما
~~رأيا في الأول النسب متصلا إلى حارثة بن عمرو مزيقياء، ورأياه في الثاني لم
~~يتصل، إنما هو ربيعة بن أصرم من ولد كعب بن ربيعة، فظناه غير الأول وهو هو،
~~وزادا على ذلك بأن رويا عنه في الترجمة الأولى أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قال له: «يا أكثم، اغز مع غير أهلك يحسن خلقك» ثم إنهما ذكراه في اسم
~~حنظلة بن الربيع الكاتب الأسيدي، وجعلاه من أسيد بن عمرو بن تميم، وقالا:
~~ابن أخي أكثم بن صيفي، فكيف يكون أكثم بن صيفي في هذه الترجمة خزاعيا،
~~ويكون في ترجمة حنظلة تميميا؟. PageV01P134
# والصحيح فيه أنه أكثم بن صيفي بن رياح بن الحارث بن مخاشن بن معاوية بن
~~شريف بن جروة بن أسيد بن عمرو بن تميم، هكذا ساق نسبه غير واحد من العلماء،
~~منهم ابن حبيب، وابن الكلبي، وأبو نصر ابن ماكولا، وغيرهم لا اختلاف عندهم
~~أنه من تميم، ثم من بني أسيد، ولو لم يسوقا نسبه مثل نسب أكثم بن أبي الجون
~~الذي في الترجمة الأولى لكان أصلح، ثم قالا جميعا في نسب أكثم بن صيفي: إنه
~~من ولد كعب بن عمرو، يعني خزاعة، ثم إنهما جعلاه من أهل الحجاز لظنهما أنه
~~خزاعي، وإلا فلو ظناه تميميا لما جعلاه من أهل الحجاز، ومثل هذا لا يخفى
~~على من هو دونهما فكيف عليهما؟ والجواد قد يكبو والسيف قد ينبو!!
### $ 220- أكيدر بن عبد ms0149 الملك
# (د ع)
# أكيدر بن عبد الملك،
# صاحب دومة الجندل [1] كتب إليه النبي صلى الله عليه وسلم وأرسل سرية إلى
~~أكيدر مع خالد بن الوليد وقال لهم: «إنكم ستجدون أكيدرا خارج الحصن» . وذكر
~~ابن منده وأبو نعيم أنه أسلم وأهدى إلى النبي صلى الله عليه وسلم حلة حرير،
~~فوهبها لعمر بن الخطاب رضي الله عنه.
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم.
# قلت: أما سرية خالد فصحيح، وإنما أهدى لرسول الله صلى الله عليه وسلم
~~وصالحه ولم يسلم، وهذا لا اختلاف بين أهل السير فيه، ومن قال: إنه أسلم،
~~فقد أخطأ خطأ ظاهرا، وكان أكيدر نصرانيا ولما صالحه النبي صلى الله عليه
~~وسلم وسلم عاد إلى حصنه وبقي فيه، ثم إن خالدا أسره لما حصر دومة أيام أبي
~~بكر، رضي الله عنه، فقتله مشركا نصرانيا، وقد ذكر البلاذري أن أكيدرا لما
~~قدم على النبي مع خالد أسلم وعاد إلى دومة، فلما مات النبي صلى الله عليه
~~وسلم ارتد ومنع ما قبله، فلما سار خالد من العراق إلى الشام قتله، وعلى هذا
~~القول أيضا فلا ينبغي أن يذكر في الصحابة، وإلا فيذكر كل من أسلم في حياة
~~رسول الله ثم ارتد.
### $ 221- أكيمة الليثي
# (س)
# أكيمة الليثي.
# وقيل: الزهري، ذكره الحافظ أبو موسى.
# أخبرنا أبو موسى إجازة، أخبرنا أبو طاهر محمد بن أبي نصر التاجر بقراءتي
~~عليه، عن كتاب عبد الرحمن بن محمد الحافظ، أخبرنا أبو بكر أحمد بن موسى،
~~حدثنا محمد بن أحمد بن إبراهيم، أخبرنا أحمد بن علي بن زيد الدينوري،
~~أخبرنا عبدان المروزي، أخبرنا محمد بن مصعب المروزي، أخبرنا عمر بن إبراهيم
~~الهاشمي، حدثني محمد بن إسحاق بن سليمان بن أكيمة، عن أبيه عن جده. أن
~~أكيمة قال: «يا رسول الله، إنا نسمع منك الحديث ولا نقدر على تأديته، قال:
~~لا بأس زدت أو نقصت، إذا لم تحل حراما أو تحرم حلالا وأصبت المعنى» .
# وقد روى بعضهم هذا الحديث أيضا عن أبيه عن جده، قال: قلت: يا رسول الله،
~~ولم يقل ms0150 «أن أكيمة» .
# وفي كتاب أبي نعيم أورده في ترجمة سليمان بن أكيمة. وقد ذكر عامر بن
~~أكيمة في حديث. PageV01P135
### || باب الهمزة والميم وما يثلثهما
### $ 222- أماناة بن قيس
# أماناة بن قيس
# بن الحارث بن شيبان بن الفاتك الكندي، من بني معاوية الأكرمين، من كندة،
~~وفد إلى النبي صلى الله عليه وسلم وكان قد عاش دهرا طويلا، وله يقول عوضة
~~الشاعر [1] :
# ألا ليتني عمرت يا أم خالد %~% كعمر أماناة بن قيس بن شيبان
# لقد عاش حتى قيل ليس بميت %~% وأفنى فئاما [2] من كهول وشبان
# وفد معه ابنه يزيد فأسلم ثم ارتد، قتل يوم النجير [3] في خلافة أبي بكر
~~رضي الله عنه.
### $ 223- أمد بن أبد
# (س)
# أمد بن أبد
# الحضرمي.
# أخبرنا أبو موسى إجازة، حدثنا أبو سعيد أحمد بن نصر بن أحمد بن عثمان
~~الواعظ لفظا، أخبرنا أبو العلاء محمد بن عبد الجبار، أخبرنا أبو الحسن علي
~~بن يحيى بن جعفر، أخبرنا سليمان بن أحمد بن أيوب، أخبرنا علي بن عبد
~~العزيز، أخبرنا أبو عبيد القاسم بن سلام، أخبرنا أبو عبيدة معمر بن المثنى،
~~حدثني أخي يزيد بن المثنى، عن سلمة بن سعيد قال:
# كنا عند معاوية، فقال: وددت أن عندنا من يحدثنا عما مضى من الزمن، هل
~~يشبه ما نحن فيه اليوم؟ قيل له: بحضر موت رجل قد أتت عليه ثلاثمائة سنة،
~~فأرسل إليه معاوية، فأتى به، فلما دخل عليه أجله، ثم قال له: ما اسمك؟ قال:
~~أمد بن أبد، فقال له: كم أتى عليك من السنين؟ قال: ثلاثمائة سنة، فقال له
~~معاوية: كذبت، ثم أقبل على جلسائه فحدثهم ساعة، ثم أقبل عليه فقال: حدثنا
~~أيها الشيخ، فقال له: وما تصنع بحديث الكذاب؟ فقال: إني والله ما كذبتك
~~وأنا أعرفك بالكذب، ولكني أردت أن أخبر من عقلك، فأراك عاقلا، حدثنا عما
~~مضى من الزمن، هل يشبه ما نحن فيه؟ فقال:
# نعم كأنه ما ترى، ليل يجئ من هاهنا ويذهب من هاهنا، قال: أخبرني عن أعجب
~~ما رأيت، قال:
# رأيت الظعينة تخرج من ms0151 الشام حتى تأتي مكة، لا تحتاج إلى طعام ولا شراب،
~~تأكل من الثمار وتشرب من لعيون، ثم هي الآن كما ترى. قال: وما آية ذلك؟
~~قال: دول الله في البقاع كما ترى، ثم سأله عن عبد المطلب، وعن أمية بن عبد
~~شمس، ثم قال له: فهل رأيت محمدا؟ قال: ومن محمد؟ قال: رسول الله.
# قال: سبحان الله، ألا عظمته بما عظمه الله سبحانه؟. ألا قلت: رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم؟ .. نعم [4] ، قال:
# صفه لي، قال: «رأيته بأبي وأمي، فما رأيت قبله ولا بعده مثله» وذكر
~~الحديث.
# أخرجه أبو موسى. PageV01P136
### $ 224- امرؤ القيس بن الأصبغ
# (ب)
# امرؤ القيس بن الأصبغ
# الكلبي. من بني عبد الله بن كنانة بن بكر بن عوف بن عذرة بن زيد اللات بن
~~رفيدة بن ثور بن كلب بن وبرة، بعثه رسول الله صلى الله عليه وسلم عاملا على
~~كلب، حين أرسل عماله على قضاعة، فارتد بعضهم وثبت امرؤ القيس على دينه،
~~وامرؤ القيس هذا هو خال أبي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف فيما أظن، والله
~~أعلم، لأن أم أبي سلمة تماضر بنت الأصبغ بن ثعلبة بن ضمام الكلبي، وكان
~~الأصبغ زعيم قومه ورئيسهم.
# هذا كلام أبي عمر، وهو أخرجه وحده.
### $ 225- امرؤ القيس بن عابس
# (ب د ع)
# امرؤ القيس بن عابس
# بن المنذر بن امرئ القيس بن السمط بن عمرو بن معاوية بن الحارث الأكبر بن
~~معاوية بن ثور بن مرتح بن معاوية بن الحارث بن كندة الكندي.
# وفد إلى النبي صلى الله عليه وسلم فأسلم وثبت على إسلامه، ولم يكن فيمن
~~ارتد من كندة، وكان شاعرا نزل الكوفة، وهو الذي خاصم الحضرمي إلى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فقال للحضرمي: «بينتك وإلا فيمينه قال:
# يا رسول الله، إن حلف ذهب بأرضي، فقال: رسول الله صلى الله عليه وسلم: من
~~حلف على يمين كاذبة ليقتطع بها مالا لقي الله وهو عليه غضبان، فقال امرؤ
~~القيس: يا رسول الله، ما لمن تركها وهو يعلم أنها ms0152 حق؟ قال:
# الجنة قال: فأشهدك أني قد تركتها له. واسم الذي خاصمه ربيعة بن عيدان،
~~وسيرد ذكره في الراء، إن شاء الله تعالى.
# عيدان: بفتح العين المهملة، وسكون الياء تحتها نقطتان، وآخره نون، قال
~~عبد الغني: ويقال:
# عبدان بكسر العين وبالباء الموحدة.
# ومن شعر امرئ القيس:
# قف بالديار وقوف حابس %~% وتأن إنك غير آيس
# لعبت بهن العاصفات %~% الرائحات من الروامس
# ماذا عليك من الوقوف %~% بهالك الطلين دارس؟
# يا رب باكية علي %~% ومنشد لي في المجالس
# أو قائل: يا فارسا %~% ماذا رزئت من الفوارس
# لا تعجبوا أن تسمعوا %~% هلك امرؤ القيس بن عابس
# أخرجه الثلاثة. [1]
### $ 226- امرؤ القيس بن الفاخر
# (د ع)
# امرؤ القيس بن الفاخر
# بن الطماح بن شرحبيل [2] الخولاني. شهد فتح مصر، ذكر ذلك أبو سعيد بن
~~يونس، ولا تعرف له رواية، وقد ذكر أن له صحبة.
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم.. PageV01P137
### $ 227- أمية بن الأشكر
# (ب د ع) أمة بن الأشكر [1] الجندعي. أدرك الإسلام وهو شيخ كبير، قاله علي
~~بن مسمر، عن هشام بن عروة، عن أبيه.
# أخرجه الثلاثة.
# قلت: هكذا نسبوه وهو: أمية بن حرثان بن الأشكر بن عبد الله- وهو سربال
~~الموت- بن زهرة ابن زبينة بن جندع بن ليث بن بكر بن عبد مناة بن كنانة بن
~~خزيمة، الكناني الليثي الجندعي.
# وكان شاعرا، وله ابنان: كلاب وأبي اللذان هاجرا [2] ، فبكاهما بأشعاره،
~~ومما قال فيهما.
# إذا بكت الحمامة بطن وج [3] %~% على بيضاتها أدعو كلابا
# فردهما عمر بن الخطاب عليه، وحلف عليهما أن لا يفارقاه حتى يموت.
# قال أبو عمر: خبره مشهور، رواه الزهري وهشام بن عروة عن عروة.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 228- أمية بن ثعلبة
# أمية بن ثعلبة
# له حديثان في مسند ابن مفرج المستخرج من روايات قاسم بن أصبغ، ذكره
~~الاشيرى.
### $ 229- أمية بن خالد الأموي
# (ب د ع) أمية بن خالد بن عبد الله بن أسيد الأموي. في صحبته نظر. عداده
~~في التابعين، أخرجه ابن أبي شيبة والقواريري وابن منيع في الصحابة، وروى
~~حديثه قيس بن الربيع، عن المهلب ms0153 بن أبي صفرة، عن أمية أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم كان يستفتح صعاليك المهاجرين.
# ورواه يونس بن أبي إسحاق، عن أبيه، عن أمية ولم يذكر المهلب.. هكذا أخرج
~~نسبه ابن منده.
# وأما أبو عمر فإنه قال: أمية بن خالد، يروي عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~أنه كان يستفتح [4] بصعاليك المهاجرين.
# قال: ولا تصح عندي صحبته، قال: ويقال إنه أمية بن عبد الله بن خالد بن
~~أسيد [5] بن أبي العيص بن أمية بن عبد شمس الأموي، قاله الثوري وقيس بن
~~الربيع.
# وأما أبو نعيم فإنه ذكره على الصحيح فقال: أمية بن عبد الله بن خالد بن
~~أسيد بن أبي العيص، مختلف في صحبته، وذكر الحديث عن أمية بن عبد الله،
~~ورواه من طريق آخر عن أمية بن خالد بن عبد الله. PageV01P138
# قلت: والصحيح أنه أمية بن عبد الله بن خالد بن أسيد بن أبي العيص، وكان
~~عتاب بن أسيد عم أبيه عبد الله، وكان زياد بن أبيه قد استعمل عبد الله على
~~فارس، واستخلفه على عمله حين مات، فأقره عليه معاوية، وأما أمية بن عبد
~~الله فإن عبد الملك استعمله على خراسان، والصحيح أنه لا صحبة له، والحديث
~~مرسل.
# وقد ذكر مصنفو التواريخ والسير أمية وولايته خراسان، وساقوا نسبه كما
~~ذكرناه.
# وذكر أبو أحمد العسكري عتاب بن أسيد بن أبى العيص ثم قال: وأخوه خالد بن
~~أسيد، وابنه أمية بن خالد، ثم قال في ترجمة منفردة: أمية بن خالد بن أسيد،
~~ذكر بعضهم أن له رواية، وقد روى عن ابن عمر وروى له: أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم كان يستفتح بصعاليك المهاجرين.
# وقد ذكره الزبير بن أبي بكر فقال بعد أن نسبه: واستعمل عبد الملك أمية بن
~~عبد الله بن خالد ابن أسيد على خراسان [1] .
# وأم خالد وأمية وعبد الرحمن بني عبد الله بن خالد بن أسيد: أم حجير بنت
~~عثمان بن شيبة العبدرية [2] .
# وقد ذكر الزبير أيضا أن أسيدا ولد خالدا وعتابا، ثم قال: ومات خالد ms0154 بن
~~أسيد بمكة، وخلف من الولد عبد الله بن خالد، استعمله زياد على فارس، وأبا
~~[3] عثمان وأمية بن خالد.
# فلعل من جعل أمية المذكور في هذه الترجمة ابن خالد بن عبد الله، قد أتي
~~من هذا، ويكون قد أسقط خالدا والد عبد الله الذي هو ابن أسيد من نسبه، وليس
~~بشيء، فإن أمية بن عبد الله بن خالد ابن أسيد المذكور في هذه الترجمة هو
~~الذي وقع الوهم فيه، وقدموا خالدا على عبد الله، والصواب:
# عبد الله بن خالد بن أسيد.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 230- أمية بن خويلد الضمري
# (ب د ع)
# أمية بن خويلد الضمري.
# وقيل: أمية بن عمرو، والد عمر بن أمية، حجازي له صحبة، ولابنه عمرو صحبة،
~~وهو أشهر من أبيه.
# روى حديثه جعفر بن عمرو بن أمية، عن أبيه، عن جده أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم بعثه عينا وحده هذا قول أبي عمر.
# وأما ابن منده وأبو نعيم فإنهما قالا: أمية بن عمرو، وقيل: ابن أبي أمية
~~الضمري، عداده، في أهل الحجاز، روى عنه ابنه عمرو، من حديث إبراهيم بن
~~إسماعيل بن مجمع، عن جعفر بن عمرو ابن أمية، عن أبيه، عن جده أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم بعثه عينا إلى قريش، قال: فجئت إلى خشبة ابن خبيب
~~PageV01P139
# ابن عدي، فرقيت فيها، فحللت خبيبا فوقع إلى الأرض، فذهبت غير بعيد، ثم
~~التفت فلم أر خبيبا، ولكأنما الأرض ابتلعته. ولم ير [1] لخبيب رمة حتى
~~الساعة.
# [ورواه الترمذي] [2] ورواه الزهري عن جعفر عن أبيه قال: بعثني رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم وذكر الحديث وهو أصح، وقد اختلفوا في اسم أبي أمية على
~~ما ذكرناه.
# وأما هشام بن الكلبي فقال: أمية بن خويلد بن عبد الله بن إياس بن عبد بن
~~ناشرة [3] بن كعب بن جدي بن ضمرة بن بكر بن عبد مناة بن كنانة الكناني
~~الضمري، ولم يذكر له صحبة، وإنما قال:
# عن أبيه عمرو، صحب رسول الله صلى الله عليه وسلم.
# أخرجه الثلاثة.
# خبيب: بضم الخاء ms0155 المعجمة، وفتح الباء الموجدة، وبالياء الساكنة تحتها
~~نقطتان، وآخره باء ثانية موحدة.
# وجدي: بضم الجيم.
### $ 231- أمية بن ضبادة
# (أمية بن ضفارة [4] من بني الخصيب. قدم على رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~مع رفاعة بن زيد الجذامي في وفد جذام، قاله ابن إسحاق، ذكره ابن الدباغ
~~الأندلسى.
### $ 232- أمية بن سعد القرشي
# (س)
# أمية بن سعد القرشي.
# استدركه الحافظ أبو موسى على ابن منده وقال: أخرجه أبو زكريا، يعني ابن
~~منده، فيما استدركه على جده، وقال: كان أحد السبعين الذين بايعوا رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم تحت الشجرة، وهو جد سليمان بن كثير. أخرجه محمد بن
~~حمدويه في تاريخ مرو، فيمن قدمها من الصحابة.
# قال أبو موسى: أخبرنا أبو زكريا في كتابه، أخبرنا عمي الإمام. أخبرنا أبو
~~علي محمد بن أحمد بن الحسين، أخبرنا أبو عصمة محمد بن أحمد بن عباد بن
~~عصمة، أخبرنا أبو رجاء محمد بن حمدويه السنجي، حدثنا عبد الله الحجاجي،
~~أخبرنا خلف بن عامر، عن الفضل بن سهل، عن نصر بن عطاء الواسطي، عن همام، عن
~~قتادة، عن عطاء، عن أمية القرشي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «إذا
~~أتاك رسلي فأعطهم كذا وكذا درعا أو قال بعيرا، قلت: والعارية مؤداة؟ قال:
~~نعم» .
# قال أبو موسى: كذا ترجم وروى، قال: وقد أخبرنا بهذا الحديث أبو منصور
~~محمود بن إسماعيل الصيرفي سنة عشر وخمسمائة، أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد
~~الله بن شاذان الأديب، أخبرنا أبو بكر PageV01P140
# عبد الله بن محمد القباب، أخبرنا أبو بكر أحمد بن عمرو بن أبي عاصم،
~~أخبرنا فضل بن سهل [1] ، بإسناده المقدم إلى عطاء وقال: عن يعلى بن صفوان
~~بن أمية، عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم مثله قال أبو موسى:
~~وكذلك رواه حبان بن هلال، عن همام، والحديث محفوظ عن صفوان بن أمية، ويروى
~~عن أمية بن صفوان عن أبيه. انتهى كلام أبي موسى. قلت: أما الحديث فعن صفوان
~~بن أمية بن خلف الجمحي، وأما ترجمة ms0156 أبى زكريا، وقوله أمية بن سعد، فلم ينبه
~~أبو موسى عليه، ولا أعلم من أين جاء بهذا النسب الذي لا يعرف، ومثل هذا
~~تركه أولى، لكن نحن لا بد لنا من ذكره خوفا من أن يأتي من لا يعلم فيظن
~~أننا أهملناه أو لم يصل إلينا، وأما قول أبى زكريا: كان أحد السبعين الذين
~~بايعوا تحت الشجرة، فبيعة الشجرة هي بيعة الرضوان، ولم يكونوا سبعين، وإنما
~~كانوا زيادة على ألف، وقد اختلف في الزيادة، وأما السبعون الذين بايعوا
~~فكانوا عند العقبة، ولم يكن فيهم من غير الأنصار وحلفائهم أحد، ولم يشهدها
~~قرشي إلا العباس عم النبي صلى الله عليه وسلم وكان حينئذ كافرا.
# حبان بن هلال: بفتح الحاء المهملة، والباء الموحدة، وآخره نون.
### $ 233- أمية بن عبد الله بن عمرو
# (س)
# أمية بن عبد الله بن عمرو
# بن عثمان.
# قال أبو موسى: ذكره عبدان في الصحابة، وروى بإسناده عن عبد الملك بن
~~قدامة الجمحي، عن عبد الله بن دينار [2] عن أمية بن عبد الله بن عمرو أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم لما فتح مكة قام خطيبا، فقال: إن الله، عز
~~وجل، قد أذهب عنكم عبية الجاهلية وتعظمها بآبائها، فالناس رجلان: بر تقي
~~كريم على الله، عز وجل، وفاجر شقي هين على الله عز وجل، الناس بنو آدم وآدم
~~من تراب، قال الله تعالى: «يا أيها الناس إنا خلقناكم من ذكر وأنثى
~~وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا إن أكرمكم عند الله أتقاكم إن الله عليم
~~خبير [3] » 49: 13 أقول قولي هذا وأستغفر الله لي ولكم.
# أخرجه أبو موسى، وقال: هذا حديث مشهور بعبد الله بن دينار، عن عبد الله
~~بن عمر بن الخطاب، وعبد الملك بن قدامة مشهور بالرواية عن ابن دينار، فلا
~~أدري كيف وقع.
# عبية الجاهلية يعني: كبرها وتضم عينه وتكسر.
### $ 234- أمية بن عبد الله القرشي
# (س)
# أمية بن عبد الله القرشي
# قال أبو موسى: هو أمية بن عبد الله بن خالد بن أسيد، أورده ابن منده، إلا
~~أنه قال: أمة ms0157 بن خالد بن عبد الله، قال: وكذا فيمن اسمه أمية من الصحابة في
~~كتبهم أوهام. أخرجه أبو موسى. PageV01P141
# وقد ذكرناه في أمية بن خالد وذكر ما فيه كفاية، وهذا لم يتركه ابن منده
~~حتى يستدركه عليه، وإنما وهم فيه، ولم يذكر أبو موسى أوهامه، فليس لذكره
~~وجه.
### $ 235- أمية بن أبى عبيدة
# (د ب)
# أمية بن أبي عبيدة
# بن همام بن الحارث بن بكر بن زيد بن مالك بن حنظلة بن مالك بن زيد مناة
~~بن تميم التميمي الحنظلي. حليف بني نوفل بن عبد مناف، نسبه أبو عمر، وهو
~~والد يعلى بن أمية الذي يقال له: يعلى بن منية، وهي أمة، ولأبيه أمية صحبة،
~~ولابنه يعلى صحبة أيضا، وهو أشهر من أبيه.
# وفد أمية على النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: «يا رسول الله، بايعنا على
~~الهجرة قال: لا هجرة بعد الفتح، ولكن جهاد ونية» . أخبرنا يحيى بن محمود بن
~~سعد الثقفي، قال بإسناده إلى ابن أبي عاصم، أخبرنا أبو الربيع، أخبرنا فليح
~~بن سليمان، عن الزهري، عن عمرو بن عبد الرحمن بن يعلى، عن أبيه، عن يعلى بن
~~منية قال: جئت بأبي أمية إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الفتح،
~~فقلت: يا رسول الله بايع أبي على الهجرة. فقال رسول الله: أبايعه على
~~الجهاد، فقد انقطعت الهجرة» . أخرجه ابن منده وأبو عمر.
# منية: أم يعلى بضم الميم، وسكون النون، وبعدها ياء تحتها نقطتان.
### $ 236- أمية بن على
# (د ب)
# أمية بن علي.
# قال ابن منده: سمع النبي صلى الله عليه وسلم وهو وهم، روى يحيى بن زياد
~~الفراء، عن ابن عيينة، عن عمرو بن دينار، عن عطاء، عن أمية بن علي قال:
~~«سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ على المنبر: يا مال [1] » .
# قال: والصواب ما رواه أصحاب ابن عيينة عنه عن عمرو، عن صفوان بن يعلى عن
~~أبيه أن النبي قرأ: يا مال. أخرجه ابن مندة وأبو عمر [2] .
### $ 237- أمية جد عمرو بن عثمان
# (ب)
# أمية جد عمرو ms0158 بن عثمان
# الثقفي. مدني.
# حديثه أن «رسول صلى الله عليه وسلم صلى في الماء والطين على راحلته يومي
~~إيماء، سجوده أخفض من ركوعه. أخرجه أبو عمر. PageV01P142
# قلت: كذا أخرجه أبو عمر، وقد أخبرنا إسماعيل بن عبيد الله وغيره بإسنادهم
~~إلى الترمذي، حدثنا يحيى بن موسى، حدثنا شبابة بن سوار، أخبرنا عمر بن
~~الرماح، عن كثير بن زياد، عن عمرو بن عثمان بن [1] يعلى بن مرة، عن أبيه،
~~عن جده أنهم كانوا مع النبي صلى الله عليه وسلم فانتهوا إلى مضيق، وحضرت
~~الصلاة فمطروا، السماء من فوقهم والبلة من أسفل منهم، فأذن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم وهو على راحلته، وتقدم وهو على راحلته، وصلى بهم يومي إيماء
~~يجعل السجود أخفض من الركوع، فسماه أبو عيسى كما ذكرناه، فعلى قوله الحديث
~~ليعلى لا لأمية.
### $ 238- أمية بن لوذان
# (د ع)
# أمية بن لوذان
# بن سالم بن مالك من بني غنم بن سالم بن عوف بن عمرو بن عوف بن الخزرج
~~الأنصاري الخزرجي. ثم من بني عوف بن الخزرج.
# شهد بدرا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يعرف له حديث، قال ابن
~~إسحاق: شهد بدرا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم من بني غنم بن مالك: أمية
~~بن لوذان بن سالم بن مالك، قاله ابن منده.
# وروى أبو نعيم بإسناده عن عروة بن الزبير في تسمية من شهد بدرا من
~~الأنصار، ثم من بنى قربوس ابن غنم بن سالم: أمية بن لوذان بن سالم بن ثابت
~~بن هزال بن عمرو بن قربوس بن غنم مثله. ومثله قال ابن إسحاق في رواية سلمة
~~عنه.
# والذي رواه ابن منده عن ابن إسحاق فهو من رواية يونس بن بكير عن ابن
~~إسحاق.
# أخرجه ابن مندة وأبو نعيم.
### $ 239- أمية بن مخشى
# (ب د ع)
# أمية بن مخشي
# الخزاعي. بصري، يكنى أبا عبد الله، قاله أبو نعيم وأبو عمر، وقال ابن
~~منده: الخزاعي، وهو من الأزد.
# أخبرنا أبو أحمد عبد الوهاب بن علي بن ms0159 علي الأمين، بإسناده عن أبي داود،
~~حدثنا مؤمل بن الفضل الحراني، أخبرنا عيسى، أخبرنا جابر بن صبيح، حدثنا
~~المثنى بن عبد الرحمن بن مخشي الخزاعي، عن عمه أمية بن مخشي، وكان من أصحاب
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: «كان رسول الله جالسا، ورجل يأكل ولم
~~يسم، حتى لم يبق إلا لقمة، فلما رفعها إلى فيه قال:
# بسم الله أوله وآخره، فضحك النبي صلى الله عليه وسلم وقال: ما زال
~~الشيطان يأكل معه حتى إذا ذكر اسم الله استقاء ما في بطنه» .
# رواه أحمد بن حنبل عن ابن المديني، عن يحيى بن سعيد، ولا يعرف له غير هذا
~~الحديث. أخرجه الثلاثة. PageV01P143
### || باب الهمزة والنون وما يثلثهما
### $ 240- أنجشة
# (ب د ع)
# أنجشة
# العبد الأسود، وكان حسن الصوت بالحداء، فحدا بأزواج النبي صلى الله عليه
~~وسلم في حجة الوداع، فأسرعت الإبل، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «يا
~~أنجشة، رويدك، رفقا بالقوارير [1] » . أخبرنا أبو الفضل عبد الله بن أحمد
~~الطوسي، أخبرنا أبو محمد جعفر بن أحمد بن الحسين السراج، حدثنا عبد الله بن
~~عمر بن أحمد المروالروذي، أخبرنا عبد الله بن ماسي، أخبرنا إبراهيم بن عبد
~~الله البصري، حدثنا الأنصاري، أخبرنا حميد عن أنس قال: كان يسوق بهم رجل،
~~يقال له: أنجشة بأمهات المؤمنين، فاشتد بهم السير، فقال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم «يا أنجشة رفقا بالقوارير» . وأخبرنا أبو الفضل عبد الله بن أحمد
~~بإسناده إلى داود الطيالسي، عن حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس قال: كان أنجشة
~~يحدو بالنساء، وكان البراء بن مالك يحدو بالرجال، وكان أنجشة حسن الصوت.
~~وكان إذا حدا أعنقت [2] الإبل فقال النبي صلى الله عليه وسلم «يا أنجشة،
~~رويدك سوقك بالقوارير» . أخرجه الثلاثة.
### $ 241- أنس بن أرقم
# (س)
# أنس بن أرقم
# الأنصاري. قال أبو موسى: قال عبدان: قتل يوم أحد سنة ثلاث من الهجرة، لا
~~يذكر له حديث، إلا أنه شهد له رسول الله صلى الله عليه وسلم بالشهادة.
# وروي عن عمار بن الحسن، عن ms0160 سلمة بن الفضل، عن محمد بن إسحاق قال: «وقتل
~~من المسلمين يوم أحد من الأنصار ثم من الخزرج ثم من بني الحارث بن الخزرج:
~~أنس بن الأرقم بن زيد، أو قال:
# ابن يزيد بن قيس بن النعمان [بن مالك] [3] بن ثعلبة بن كعب بن الخزرج بن
~~الحارث بن الخزرج» أخرجه أبو موسى.
### $ 242- أنس بن أبى أنس
# (د)
# أنس بن أبي أنس
# من بني عدي بن النجار من الأنصار يكنى: أبا سليط.
# شهد بدرا مع النبي صلى الله عليه وسلم وقيل: اسمه أسير أو أنيس.
# أخبرنا أبو جعفر عبيد الله بن أحمد بن علي، بإسناده عن يونس بن بكير، عن
~~محمد بن إسحاق قال في تسمية من شهد بدرا من الأنصار ومن بني عدي بن النجار:
~~أبو سليط واسمه أنس. PageV01P144
# ورواه سلمة بن الفضل عن محمد بن إسحاق فيمن شهد بدرا من الأنصار، قال:
~~ومن بني عدي بن النجار أبو سليط وهو أسيرة بن عمرو، وعمرو هو أبو خارجة بن
~~قيس بن مالك بن عدي بن عامر بن غنم بن عدي بن النجار، وقيل: اسمه أنيس،
~~وأسيرة تقدم ذكره في أسيرة.
# أخرجه ابن مندة.
### $ 243- أنس بن أم أنس
# (س)
# أنس بن أم أنس:
# قال أبو موسى: ذكره البغوي وغيره في الصحابة.
# أخبرنا أبو موسى الأصفهاني إجازة، أخبرنا الحسن بن أحمد إذنا، عن كتاب
~~أبي أحمد، أخبرنا عمر بن أحمد، حدثنا عبد الله بن محمد، أخبرنا أحمد بن
~~محمد بن يحيى بن سعيد القطان، أخبرنا زيد بن الحباب، حدثني عبد الملك بن
~~الحسن، حدثني محمد بن إسماعيل، أخبرنا يونس بن عمران بن أبي أنس، عن جدته
~~أم أنس أنها قالت:
# «يا رسول الله، جعلك الله في الرفيق الأعلى وأنا معك، قال أنس: قالت: يا
~~رسول الله، علمني عملا، قال: عليك بالصلاة فإنه أفضل الجهاد، واهجري
~~المعاصي فإنه أفضل الهجرة» . قال أبو موسى: كذا ذكره البغوي وابن شاهين
~~وترجما لأنس لذكر أنس في خلال الحديث، ولا معنى لذكره فيه.
# قال أبو موسى: حدثنا ms0161 أبو غالب أحمد بن العباس، أخبرنا أبو بكر محمد بن
~~عبد الله، أخبرنا سليمان بن أحمد، أخبرنا محمد بن عبد الله الحضرمي، أخبرنا
~~أبو كريب، أخبرنا زيد بن الحباب، أخبرنا عبد الملك بن الحسن الأحول مولى
~~مروان بن الحكم، حدثني محمد بن إسماعيل الأنصاري، عن يونس بن عمران بن أبي
~~أنس، عن جدته أم أنس قالت: «أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت: جعلك
~~الله في الرفيق الأعلى في الجنة وأنا معك، وقلت: يا رسول الله علمني عملا
~~صالحا أعمله، فقال: أقيمي الصلاة، فإنه أفضل الجهاد» الحديث. قال: أورده
~~الطبراني في ترجمة أم أنس الأنصارية وقال: ليست بأم أنس بن مالك، وأورده في
~~ترجمة أم أنس بن مالك.
# وأخبرنا أبو موسى إجازة، أخبرنا أبو غالب، أخبرنا أبو بكر، أخبرنا
~~سليمان، أخبرنا أحمد بن المعلى لدمشقى، أخبرنا هشام بن عمار، أخبرنا إسحاق
~~بن إبراهيم بن نسطاس، حدثني مربع، عن أم أنس أنها قالت:
# «يا رسول الله، أوصني فقال: اهجري المعاصي» . الحديث. قال أبو موسى: فقد
~~علمت من هذين الحديثين أنه لا معنى لذكر أنس في هذا الحديث.
### $ 244- أنس بن أوس الأوسي
# (ب د ع) أنس بن أوس الأنصاري الأوسي. وهو ابن أوس بن عتيك بن عمرو بن
# PageV01P145
# عبد الأعلم بن عامر بن زعوراء بن جشم بن الحارث بن الخزرج بن عمرو بن
~~مالك بن الأوس، وزعوراء هذا أخو عبد الأشهل، كذا نسبه ابن الكلبي، وهو أخو
~~مالك وعمير والحارث بنى أوس.
# شهد أحدا، وقتل يوم الخندق، قال موسى بن عقبة عن ابن شهاب: رماه خالد بن
~~الوليد بسهم فقتله، ولم يشهد بدرا، وقال غيره: إنه قتل يوم أحد.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 245- أنس بن أوس الأشهلي
# (ع) أنس بن أوس الأنصاري، من بني عبد الأشهل، من بني زعوراء، استشهد يوم
~~الجسر، في خلافة عمر بن الخطاب، انفرد أبو نعيم بإخراجه، وجعله غير الذي
~~قبله، وروى بإسناده عن موسى بن عقبة أيضا، عن الزهري، في تسمية من استشهد
~~يوم الجسر من الأنصار ثم ms0162 من بني عبد الأشهل: أنس بن أوس.
# قلت: وقد ساق الكلبي نسب أنس بن أوس الأنصاري المذكور في الترجمة التي
~~قبل هذه، وجعله من زعوراء بن جشم بن الحارث أخي عبد الأشهل، وذكر أبو نعيم
~~هذا وقال: أشهلي من بني زعوراء، ولعبد الأشهل ابن اسمه زعوراء، وأخ اسمه
~~زعوراء، فإن كان هذا من زعوراء بن عبد الأشهل فهو غير الأول، وإن كان من
~~زعوراء أخي عبد الأشهل، وقد نسب إلى عبد الأشهل كما يفعلونه من نسبه البطن
~~القليل إلى أخيه البطن الكثير، فهو هو، فلينظر ويحقق.
# وقد ذكر ابن هشام فيمن قتل يوم الخندق من بني عبد الأشهل: سعد بن معاذ
~~وأنس بن أوس بن عمرو [1] ، وقال يونس بن بكير عن ابن إسحاق: ولم يقتل من
~~المسلمين يوم الخندق إلا ستة نفر: سعد بن معاذ، وأنس بن أوس بن عتيك، وعبد
~~الله بن سهل، ثلاثة نفر، فهذان جعلاه من بني عبد الأشهل. والله أعلم.
### $ 246- أنس بن الحارث
# (ب د ع)
# أنس بن الحارث.
# عداده في أهل الكوفة، روى حديثه أشعث بن سحيم [2] ، عن أبيه عنه أنه سمع
~~النبي صلى الله عليه وسلم يقول: «إن ابني هذا يقتل بأرض من أرض العراق، فمن
~~أدركه فلينصره» فقتل مع الحسين رضي الله عنه. أخرجه الثلاثة، إلا أن أبا
~~نعيم قال: ذكره بعض المتأخرين، يعني ابن منده، في الصحابة، وهو من
~~التابعين، وقد وافق ابن منده أبو عمر وأبو أحمد العسكري، وقالا: له صحبة،
~~وقال أبو أحمد:
# يقال هو أنس بن هزلة، والله أعلم.
### $ 247- أنس بن حذيفة
# (د ع)
# أنس بن حذيفة
# البحراني. أرسل حديثه عنه الحكم بن عتيبة. روى مكحول عن أنس بن حذيفة
~~صاحب البحرين، قال: «كتبت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الناس قد
~~اتخذوا بعد الخمر أشربة تسكرهم كما تسكر الخمر، من التمر والزبيب، يصنعون
~~ذلك في الدباء والنقير والمزفت والحنتم، PageV01P146
# فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إن كل شراب أسكر فهو حرام والمزفت
~~حرام، والنقير حرام ms0163 والحنتم حرام [1] ، فاشربوا في القرب وشدوا الأوكية»
~~فاتخذ الناس في القرب ما يسكرهم، فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم فقام
~~في الناس فقال: «إنه لا يفعل ذلك إلا أهل النار، كل مسكر حرام، وكل مفتر
~~حرام، وكل مخدر حرام، وما أسكر كثيره فقليله حرام، وما خمر القلب فهو حرام»
~~. أخرجه ابن منده وأبو نعيم.
# عتيبة: بالتاء فوقها نقطتان، وآخره باء موحدة.
### $ 248- أنس بن رافع
# (د ع)
# أنس بن رافع
# بن امرئ القيس بن زيد بن عبد الأشهل أبو الحيسر.
# قدم على النبي صلى الله عليه وسلم في فتية من بني عبد الأشهل، فأتاهم
~~النبي صلى الله عليه وسلم يدعوهم إلى الإسلام، وفيهم إياس بن معاذ، وكانوا
~~قدموا مكة يلتمسون الحلف من قريش على قومهم. ذكر ذلك ابن إسحاق، عن حصين بن
~~عبد الرحمن بن عمرو بن سعد بن معاذ، عن محمود بن لبيد وسيأتي ذكرهم في إياس
~~بن معاذ.
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم.
### $ 249- أنس بن زنيم
# (س)
# أنس بن زنيم
# أخو سارية بن زنيم.
# قال أبو موسى: أورده عبدان المروزي وابن شاهين في الصحابة، وقد ذكرناه في
~~ترجمة أسيد بن أبي إياس، روى حديثه حزام بن هشام بن خالد الكعبي عن أبيه
~~قال:
# لما قدم ركب خزاعة على النبي صلى الله عليه وسلم يستنصرونه، فلما فرغوا
~~من كلامهم قالوا: يا رسول الله، إن أنس بن زنيم الديلي قد هجاك، فأهدر دمه
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلما كان يوم الفتح أسلم أنس وأتى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يعتذر إليه مما بلغه، وكلمه فيه نوفل بن معاوية الديلي،
~~وقال: وأنت أولى الناس بالعفو فعفا عنه.
# أخرجه أبو موسى، وهكذا سماه هشام بن الكلبي ونسبه فقال: أنس بن أبي إياس
~~بن زنيم، وجعله بن أخي سارية بن زنيم، وقال: هو القائل يوم أحد يحرض على
~~علي بن أبي طالب رضي الله عنه
# في كل مجمع غاية أخزاكم %~% جذع أبو على المذاكي القرح
### $ 250- أنس بن صرمة
# أنس بن ms0164 صرمة
# قال ابن منده في ترجمة صرمة بن أنس: وقيل: أنس بن صرمة بن أنس، وقيل:
~~صرمة بن أنس، والله أعلم. PageV01P147
### $ 251- أنس بن ضبع
# (ب س)
# أنس بن ضبع
# بن عامر بن مجدعة بن حشم [1] بن حارثة شهد أحدا.
# أخرجه أبو عمر وأبو موسى مختصرا.
# ضبطه أبو عمر بالحاء المهملة والثاء المثلثة [1] .
### $ 252- أنس بن ظهير
# (ب د ع)
# أنس بن ظهير
# الأنصاري الحارثي.
# قال أبو عمر: هو أخو أسيد بن ظهير.
# وقال ابن منده وأبو نعيم: هو ابن عم رفع ابن خديج، وقال أبو نعيم: هو
~~تصحيف من بعض الواهمين، يعني ابن منده، وإنما هو أسيد بن ظهير، وقول أبي
~~عمر يصدق قول ابن منده في أنه ليس بتصحيف وذكر أبو أحمد العسكري أسيد بن
~~ظهير، ثم قال: وأخوه أنس بن ظهير شهد أحدا، وهذا أيضا يصحح قول ابن منده،
~~وقد ذكر البخاري أنس بن ظهير مثل ابن منده، والله أعلم.
# روى حديثه إبراهيم الحزامي، عن محمد بن طلحة، عن حسين بن ثابت بن أنس بن
~~ظهير، وهو حفيد أنس، عن أخته سعدى بنت ثابت، عن أبيها، عن جدها أنس قال:
~~«لما كان يوم أحد حضر رافع بن خديج مع رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فاستصغره، وقال: هذا غلام صغير، وهم برده، فقال له عمي رافع بن ظهير بن
~~رافع: إن ابن أخي رجل رام، فأجازه» .
# ورواه يوسف بن يعقوب الصفار وابن كاسب، ولم يسميا أنسا.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 153- أنس بن عبد الله
# (س)
# أنس بن عبد الله
# بن أبي ذباب.
# قال أبو موسى: ذكره أبو زكريا، يعني ابن منده، فيما استدركه على جده أبي
~~عبد الله محيلا به على ذكر علي بن سعيد العسكري إياه، أخرجه في الأفراد،
~~ولعله أراد إياس بن عبد الله بن أبي ذباب، وهو معروف مذكور مخرج، ولو أورد
~~له شيئا لعلم أنه هو أو غيره.
# قلت: وقد ذكر ابن أبي عاصم بعد إياس بن عبد الله بن أبي ذباب، فبان بهذا
~~أنه ظنهما اثنين ms0165، والله أعلم.
# أخبرنا يحيى بن محمود أبو الفرج إجازة، بإسناده إلى ابن أبي عاصم، أخبرنا
~~محمد بن المثنى، حدثنا أبو الوليد، أخبرنا سليمان بن كثير، عن الزهري، عن
~~عبيد الله، عن أنس بن عبد الله بن أبي ذباب قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: PageV01P148
# «لا تضربوا إماء الله، فأقبل عمر فقال: يا رسول الله، إن النساء قد ذئرن
~~[1] على أزوجهن، قال:
# فاضربوهن، قال: فأصبح عند باب الرسول الله صلى الله عليه وسلم سبعون
~~امرأة يشتكين أزواجهن، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لقد طاف بآل
~~محمد سبعون إنسانا، لا تحسبون الذين يضربون خياركم» .
# وهذا الحديث هو الذي ذكر في إياس بن عبد الله بن أبي ذباب، فلا أعلم لم
~~فرق بينهما ابن أبي عاصم وهو قد روى الحديث في الترجمتين؟ والله أعلم.
### $ 254- أنس بن فضالة
# (ب ع) أنس بن فضالة.
# قال أبو عمر: هو فضالة بن عدي بن حرام بن الهيم [2] بن ظفر الأنصاري
~~الظفري، بعثه رسول الله صلى الله عليه وسلم هو وأخاه مؤنسا، حين بلغه دنو
~~قريش، يريدون أحدا، فاعترضاهم بالعقيق فصارا معهم، ثم أتيا رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فأخبراه خبرهم وعددهم ونزولهم وشهدا معه أحدا. ومن ولد
# أنس بن فضالة
# يونس بن محمد الظفري، منزله بالصفراء.
# روى ابن منده وأبو نعيم بإسناديهما، عن محمد بن أنس عن أبيه أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم سلك شعب بني ذبيان وذكرا حديث يعقوب بن محمد الزهري عن
~~إدريس بن محمد بن يونس بن محمد بن أنس بن فضالة الظفري، قال: حدثني جدي
~~يونس بن محمد عن أبيه، قال: «قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة
~~وأنا ابن أسبوعين، فأتي بي إليه فمسح على رأسي ودعا لي بالبركة، وقال: سموه
~~باسمي، ولا تكنوه بكنيتي» . قال: «وحج بي معه عام حجة الوداع، وأنا ابن عشر
~~سنين ولي ذؤابة، فلقد عمر حتى شاب رأسه ولحيته وما شاب موضع يد رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم.
# قال ms0166 أبو نعيم: أخرجه بعض الواهمين، يعني ابن منده، في ترجمة أنس بن
~~فضالة، من حديث يعقوب الزهري، بعد أن أخرجه من حديثه في ترجمة محمد بن أنس
~~بن فضالة، هذا الحديث بعينه، ولقد أصاب أبو نعيم، فإن ابن منده ذكر هذا
~~الحديث في أنس، وذكره أيضا في محمد بن أنس بن فضالة، وفي الموضعين ليس لأنس
~~فيه ذكر، وإنما الذكر لمحمد بن أنس والله أعلم. أخرجه الثلاثة.
# وقال ابن منده: قتل أنس بن الفضالة يوم أحد، فأتي بابنه محمد إلى النبي
~~صلى الله عليه وسلم فتصدق عليه بصدقة [3] لا تباع ولا توهب.
### $ 255- أنس بن قتادة الأنصاري
# (د ع) أنس بن قتادة بن ربيعة بن مطرف، هذا لقب، واسمه خالد بن الحارث بن
~~زيد بن عبيد بن زيد [مناة] [4] بن مالك بن عوف بن عمرو بن عوف بن مالك بن
~~الأوس الأنصاري الأوسي من بني عبيد بن زيد بن مالك، ويرد أيضا في أنيس بن
~~قتادة. PageV01P149
# قال موسى بن عقبة والزهري: شهد بدرا من الأنصار، ثم من بني عبيد بن زيد:
~~أنس بن قتادة.
# وقال غيرهما هو أنيس بن قتادة، قال أبو عمر: ومن قال: أنس، فليس بشيء.
~~أخرجه ابن منده وأبو نعيم في أنس وفي أنيس، وأخرج أبو عمرو أنيسا وقال: وقد
~~قال بعضهم أنس.
# وهو رواية يونس بن بكير وغيره عن ابن إسحاق، والله أعلم.
### $ 256- أنس بن قتادة الباهلي
# أنس بن قتادة الباهلي،
# وقيل فيه: أنيس، ويستقصي الكلام عليه هناك، إن شاء الله تعالى.
# قال أبو عمر، وقد ذكره في أنيس: وقال بعضهم: أنس والأول أكثر.
# وكان يجب على أبى موسى أن يستدركه هاهنا على ابن منده، لأنه هكذا عادته
~~في استدراكه عليه، ولم يخرجه واحد منهم في هذه الترجمة.
### $ 257- أنس بن مالك القشيري
# (ب د ع) أنس بن مالك أبو أمية القشيري. وقيل: الكعبي، قالوا: وكعب أخو
~~قشير له صحبة نزل البصرة.
# روى عنه أبو قلابة ونسبه ابن منده فقال: أنس بن مالك الكعبي، وهو كعب بن
~~ربيعة ms0167 بن عامر ابن عامر بن صعصعة القشيري، وكعب أخو قشير.
# أخبرنا أبو أحمد عبد الوهاب بن علي الأمين الصوفي، بإسناده إلى أبي داود
~~السجستاني، قال: حدثنا شيبان بن فروخ، أخبرنا أبو هلال الراسبي، أخبرنا ابن
~~سوادة القشيري، عن أنس بن مالك، رجل من بني عبد الله بن كعب، أخوه قشير،
~~قال: «أغارت علينا خيل رسول الله صلى الله عليه وسلم فانتهبت، فانطلقت إلى
~~رسول صلى الله عليه وسلم، وهو يأكل، فقال:
# اجلس فأصب من طعامنا هذا، فقلت إني صائم، قال: اجلس أحدثك عن الصلاة وعن
~~الصيام، إن الله، عز وجل، وضع شطر الصلاة، أو نصف الصلاة، والصوم عن
~~المسافر وعن المرضع والحبلى، والله لقد قالهما جميعا أو أحدهما، قال:
~~فتلهفت نفسي أن لا أكون أكلت من طعام رسول الله صلى الله عليه وسلم» أخرجه
~~الثلاثة.
# قلت: قولهم: إن كعبا أخو قشير، فكعب هو أبو قشير، فإنه قشير بن كعب بن
~~ربيعة بن عامر بن صعصعة، فكيف يقولون أول الترجمة إن كعبا أخو قشير؟ وإنما
~~الذي جاء في هذا الإسناد إنه من بني عبد الله بن كعب، أخوه [1] قشير فصحيح،
~~لأن قشيرا وعبد الله أخوان، وكعب أبو قشير، فقولهم قشيري وكعبي كقولهم:
~~عباسي وهاشمي، وكقولهم سعدي وتميمي، فهاشم جد للعباس وتميم جد لسعد [2]
~~والله أعلم. PageV01P150
### $ 258- أنس بن مالك بن النضر
# (ب د ع)
# أنس بن مالك بن النضر
# بن ضمضم بن زيد بن حرام بن جندب بن عامر بن غنم ابن عدي بن النجار، واسمه
~~تيم الله، بن ثعلبة بن عمرو بن الخزرج بن حارثة الأنصاري الخزرجي النجاري
~~من بني عدي بن النجار.
# خادم رسول الله صلى الله عليه وسلم، كان يتسمى به ويفتخر بذلك، وكان
~~يجتمع هو وأم عبد المطلب جدة النبي صلى الله عليه وسلم واسمها: سلمى بنت
~~عمرو بن زيد بن أسد [1] بن خداش بن عامر في عامر بن غنم، وكان يكنى: أبا
~~حمزة، كناه النبي صلى الله عليه وسلم ببقلة كان يجتنيها [2] ، وأمه أم سليم
~~بنت ملحان ms0168، ويرد نسبها عند اسمها.
# وكان يخضب بالصفرة، وقيل: بالحناء، وقيل بالورس، وكان يخلق ذراعيه بخلوق
~~[3] للمعة بياض كانت به، وكانت له ذؤابة فأراد أن يجرها فنهته أمه، وقالت:
~~كان النبي يمدها ويأخذ بها.
# وداعبه النبي صلى الله عليه وسلم فقال له: يا ذا الأذنين. وقال محمد بن
~~عبد الله الأنصاري، حدثني أبي، عن مولى لأنس بن مالك أنه قال لأنس: أشهدت
~~بدرا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال: لا أم لك؟ وأين غبت عن بدر؟
~~قال محمد بن عبد الله: خرج أنس مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى بدر
~~وهو غلام يخدمه، وكان عمره لما قدم النبي صلى الله عليه وسلم المدينة
~~مهاجرا عشر سنين، وقيل: تسع سنين وقيل: ثماني سنين.
# وروى الزهري عن أنس قال: قدم النبي صلى الله عليه وسلم المدينة وأنا ابن
~~عشر سنين، وتوفي وأنا ابن عشرين سنة وقيل: خدم النبي صلى الله عليه وسلم
~~عشر سنين، وقيل: خدمه ثمانيا. وقيل: سبعا.
# أخبرنا إسماعيل بن عبيد الله، وأبو جعفر وإبراهيم بن محمد بإسنادهم إلى
~~أبي عيسى، قال: حدثنا محمود بن غيلان، أخبرنا أبو داود، عن أبي خلدة قال:
# قلت لأبي العالية: سمع أنس من النبي صلى الله عليه وسلم؟ قال: خدمه عشر
~~سنين، ودعا له النبي صلى الله عليه وسلم.
# وكان له بستان يحمل الفاكهة في السنة مرتين، وكان فيه ريحان يجئ منه ريح
~~المسك.
# أبو خلدة اسمه: خالد بن دينار وقد أدرك أنس بن مالك.
# وأخبرنا أبو حفص عمر بن محمد بن معمر بن طبرزد البغدادي وغيره، قالوا:
~~أخبرنا أبو القاسم هبة الله بن عبد الواحد، أخبرنا أبو طالب محمد بن محمد
~~بن غيلان، أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن إبراهيم، أخبرنا عبد الله بن
~~أحمد بن حنبل، وزهير بن أبي زهير قالا: أخبرنا عبد الله بن مسلمة بن قعنب،
~~أخبرنا سلمة بن وردان قال: سمعت أنس بن مالك يقول: PageV01P151
# «ارتقى النبي صلى الله عليه وسلم على المنبر درجة ms0169 فقال: آمين فقيل له:
~~علام أمنت يا رسول الله؟ فقال: أتانى جبريل فقال: رغم أنف من أدرك رمضان
~~فلم يغفر له، قل: آمين» . روى ابن أبي ذئب عن إسحاق بن يزيد قال: رأيت أنس
~~بن مالك مختوما في عنقه ختمه الحجاج، أراد أن يذله بذلك، وكان سبب ختم
~~الحجاج أعناق الصحابة ما ذكرناه في ترجمة سهل بن سعد الساعدي.
# وهو من المكثرين في الرواية عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، روى عنه
~~ابن سيرين، وحميد الطويل، وثابت البناني، وقتادة، والحسن البصري، والزهري،
~~وخلق كثير.
# وكان عنده عصية لرسول الله صلى الله عليه وسلم فلما مات أمر أن تدفن معه،
~~فدفنت معه بين جنبه وقميصه.
# أخبرنا أبو ياسر عبد الوهاب بن هبة الله، بإسناده إلى عبد الله بن أحمد،
~~قال: حدثني أبي، أخبرنا يزيد، أخبرنا حميد الطويل، عن أنس بن مالك قال:
# أخذت أم سليم بيدي فأتت بي رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت: يا رسول
~~الله، هذا ابني، وهو غلام كاتب، قال: فخدمته تسع سنين، فما قال لي لشيء قط
~~صنعته: أسأت أو بئس ما صنعت..
# ودعا له رسول الله صلى الله عليه وسلم بكثرة المال والولد، فولد له من
~~صلبه ثمانون ذكرا وابنتان، إحداهما:
# حفصة، والأخرى: أم عمرو، ومات وله من ولده وولد ولده مائة وعشرون ولدا،
~~وقيل: نحو مائة.
# وكان نقش خاتمه صورة أسد رابض، وكان يشد أسنانه بالذهب، وكان أحد الرماة
~~المصيبين، ويأمر ولده أن يرموا بين يديه، وربما رمى معهم فيغلبهم بكثرة
~~إصابته، وكان يلبس الخز ويتعمم به.
# واختلف في وقت وفاته ومبلغ عمره، فقيل: توفي سنة إحدى وتسعين، وقيل: سنة
~~اثنتين وتسعين، وقيل: سنة ثلاث وتسعين، وقيل: سنة تسعين.
# قيل: كان عمره مائة سنة وثلاث سنين، وقيل: مائة سنة وعشر سنين، وقيل:
~~مائة سنة وسبع سنين، وقيل: بضع وتسعون سنة، قال حميد: توفي أنس وعمره تسع
~~وتسعون سنة، أما قول من قال مائة وعشر سنين ومائة وسبع سنين فعندي فيه نظر،
~~لأنه أكثر ms0170 ما قيل في عمره عند الهجرة عشر سنين، وأكثر ما قيل في وفاته سنة
~~ثلاث وتسعين، فيكون له على هذا مائة سنة وثلاث سنين، وأما على قول من يقول
~~إنه كان له في الهجرة سبع سنين أو ثمان سنين فينقص عن هذا نقصا بينا والله
~~أعلم.
# وهو آخر من توفي بالبصرة من الصحابة، وكان موته بقصره بالطف [1] ، ودفن
~~هناك على فرسخين من البصرة، وصلى عليه قطن بن مدرك الكلابي. أخرجه الثلاثة.
### $ 259- أنس بن مدرك
# (س)
# أنس بن مدرك.
# قال أبو موسى: ذكره ابن شاهين في الصحابة.
# أخبرنا محمد بن أبي بكر بن أبي عيسى الأصفهاني كتابة، أخبرنا الحسن بن
~~أحمد إذنا، عن كتاب أبي أحمد العطار، أخبرنا عمر بن أحمد بن عثمان، أخبرنا
~~محمد بن إبراهيم، عن محمد بن يزيد، عن رجاله قال: PageV01P152
# أنس بن مدرك بن كعب بن عمرو بن سعد بن عوف بن العتيك بن حارثة بن عامر بن
~~تيم الله بن مبشر بن أكلب بن ربيعة بن عفرس بن حلف [1] بن أفتل [2] ، وهو
~~خثعم، بن أنمار، قيل: إن خثعما أخو بجيلة لأبيه، وإنما سمي خثعما بجبل يقال
~~له خثعم كان يقال: احتمل ونزل إلى خثعم، ويكنى:
# أنس أبا سفيان، وهو شاعر، وقد رأس، ولا أعرف له حديثا.
# قلت: هذا كلام أبي موسى، وقد جعل خثعما جبلا، والذي أعرفه جمل بالميم،
~~فكان يقال:
# احتمل آل خثعم، قال ابن حبيب: هذا قول ابن الكلبي، وقال غيره: إن أفتل بن
~~أنمار لما تحالف بعض ولده على سائر ولده، نحروا بعيرا وتخثعموا بدمه أي
~~تلطخوا به في لغتهم، فبقي الاسم عليهم، وقد ذكر ابن الكلبي أنسا، ونسبه مثل
~~ما تقدم وقال: أبو سفيان الشاعر، وقد رأس، ولم يذكر له صحبة.
# حارثة: بالحاء المهملة، قال ابن حبيب: كل شيء في العرب حارثة يعني بالحاء
~~إلا جارية بن سليط بن يربوع في تميم، وفي سليم جارية بن عبد بن عبس، وفي
~~الأنصار جارية بن عامر بن مجمع، قاله ابن ماكولا.
### $ 260- أنس بن أبى ms0171 مرثد
# (د ع)
# أنس بن أبي مرثد
# الغنوي الأنصاري، يكنى أبا يزيد، كذا قال ابن منده وأبو نعيم، وليس
~~بأنصاري، وإنما هو غنوي، حليف حمزة بن عبد المطلب رضي الله عنه، وأبو مرثد
~~اسمه:
# كناز بن الحصين بن يربوع بن طريف بن خرشة بن عبيد بن سعد بن عوف بن كعب
~~بن جلان بن غنم بن غني بن أعصر بن سعد بن قيس بن عيلان بن مضر، واسم أعصر
~~منبه، وكان يلقب دخانا فيقال: باهلة وغني ابنا دخان، وإنما قيل له ذلك لأن
~~بعض ملوك اليمن قديما أغار عليهم، ثم انتهى بجمعه إلى كهف وتبعه بنو معد،
~~فجعل منبه يدخن عليهم فهلكوا، فقيل له: دخان، وإنما قيل له:
# أعصر ببيت قاله وهو:
# قالت عميرة: ما لرأسك بعد ما %~% فقد الشباب أتى بلون منكر؟
# أعمير، إن أباك غير رأسه %~% مر الليالي واختلاف الأعصر
# لأنس ولأبيه صحبة، وكان بينهما في السن عشرون سنة.
# أخبرنا أبو أحمد عبد الوهاب بن علي الأمين بإسناده إلى أبي داود
~~السجستاني، حدثنا أبو توبة الربيع بن نافع، أخبرنا معاوية بن سلام، عن يزيد
~~بن سلام أنه سمع أبا سلام، حدثنا السلولي، يعني أبا كبشة، أنه حدثه سهل بن
~~الحنظلية: أنهم ساروا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم حنين فأطنبوا
~~السير حتى كان عشية، فحضرت صلاة الظهر عند رحل رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، فجاء رجل فارسا فقال: يا رسول الله، إني انطلقت PageV01P153
# بين أيديكم حتى صعدت جبل كذا وكذا فإذا أنا بهوازن على بكرة أبيهم بظعنهم
~~ونعمهم وشائهم اجتمعوا إلى حنين، فتبسم رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال:
~~تلك غنيمة المسلمين غدا إن شاء الله تعالى، ثم قال: من يحرسنا الليلة؟ قال
~~أنس بن أبي مرثد الغنوي: أنا يا رسول الله. قال: فاركب فركب فرسا له، فجاء
~~إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال له رسول الله: استقبل هذا الشعب حتى
~~تكون في أعلاه، ولا تغرن من قبلك الليلة، فلما أصبحنا خرج رسول ms0172 الله صلى
~~الله عليه وسلم فركع ركعتين ثم قال: أحسستم [1] فارسكم؟ قالوا:
# يا رسول الله، ما أحسسناه، فثوب [2] بالصلاة، فجعل رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يصلي وهو يتلفت إلى الشعب، حتى إذا قضى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم صلاته قال: أبشروا فقد جاء فارسكم، فجعلنا ننظر إلى خلال الشجر في
~~الشعب، فإذا هو قد جاء، حتى وقف على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال:
~~إني انطلقت حتى إذا كنت في أعلى هذا الشعب، حيث أمرني رسول الله، فلما
~~أصبحت اطلعت الشعبين كليهما فلم أر أحدا، فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: هل نزلت الليلة؟ قال: لا، إلا مصليا أو قاضي حاجة، فقال له رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم:
# فقد أوجبت، فلا عليك أن لا تعمل بعدها» . أخرجه أحمد بن خليد الحلبي،
~~وأبو حاتم الرازي عن أبي توبة مثله، وقد ذكره أبو عمر في أنيس، وجعله ابن
~~مرثد بن أبي مرثد الغنوي، قال: ويقال أنس، والأول أكثر، والحديث المذكور
~~يرد عليه، ونذكر الكلام عليه في أنيس إن شاء الله تعالى.
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم.
# سلام: بالتشديد، وجلان: بالجيم، واللام المشددة، وآخره نون، وعيلان:
~~بالعين المهملة.
### $ 261- أنس بن معاذ بن أنس
# (ب د ع)
# أنس بن معاذ بن أنس
# بن قيس بن عبيد بن زيد بن معاوية بن عمرو بن مالك بن النجار بن ثعلبة بن
~~عمرو بن الخزرج الأنصاري الخزرجي النجاري: شهد بدرا مع رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم.
# واختلف في اسمه، فقيل: أنس، وقيل: أنيس، وقال ابن إسحاق: اسمه أنس بن
~~معاذ، وقال الواقدي: أنس بن معاذ، ونسبه كما ذكرناه، وقال: شهد بدرا وأحدا
~~والخندق، ومات في خلافة عثمان. هذا كلام أبي عمر.
# وروى ابن منده وأبو نعيم بإسنادهما عن الزهري قال: وأنس بن معاذ بن أنس
~~من بني عمرو بن مالك بن النجار. لا عقب له شهد بدرا.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 262- أنس بن معاذ الجهني
# (د)
# أنس بن معاذ الجهني
# الأنصاري، عداده في ms0173 أهل المدينة، روى حديثه سهل بن معاذ بن أنس، عن أبيه،
~~عن جده.
# قال ابن منده: أخبرنا أحمد بن الحسن بن عتبة، أخبرنا يحيى بن عثمان بن
~~صالح حدثنا نعيم بن حماد، أخبرنا رشدين بن سعد، عن زبان بن فائد، عن سهل بن
~~معاذ بن أنس، عن أبيه، عن جده، عن PageV01P154
# رسول الله صلى الله عليه وسلم في قوله تعالى: «والأرض ذات الصدع [1] »
~~86: 12 قال: تصدع بإذن الله عن الأموال والنبات. وروى أيضا حديثا آخر عن
~~عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان، عن سهل بن معاذ بن أنس، عن أبيه عن جده، عن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم في فضل الحراسة في سبيل الله.
# ولم يذكر أبو نعيم ولا أبو عمر أنسا هذا، لأن أحاديث سهل بن معاذ بن أنس
~~كلها عن أبيه حسب، فلو بين أبو عبد الله هذا لكان حسنا.
# ويشهد بصحة ما ذهب إليه أبو نعيم وأبو عمر ما أخبرنا أبو الفضل المنصور
~~بن أبي الحسن الطبري الفقيه الشافعي بإسناده إلى أبي يعلى أحمد بن علي،
~~أخبرنا محرز، أخبرنا رشدين بن سعد، عن زبان بن فائد عن سهل بن معاذ، عن
~~أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: من حرس من وراء المسلمين في سبيل
~~الله متطوعا لا يأخذه سلطان لم ير النار إلا تحلة القسم، فإن الله تعالى
~~يقول: «وإن منكم إلا واردها» 19: 71 [2] . وأخبرنا أبو ياسر عبد الوهاب بن
~~أبي حبة، بإسناده عن عبد الله بن أحمد قال: حدثني أبي، أخبرنا الحسن عن ابن
~~لهيعة، قال: وحدثنا أبي أخبرنا يحيى بن غيلان أخبرنا رشدين بن سعد، عن زبان
~~ابن فائد، عن سهل بن معاذ بن أنس، عن أبيه، عن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم في فضل الغزاة في سبيل الله، فهذان الحديثان كفى بهما شاهدا.
# أخرجه ابن مندة.
### $ 263- أنس بن النضر
# 263 (ب د ع)
# أنس بن النضر
# بن ضمضم. وقد تقدم نسبه في أنس بن مالك، وهذا أنس هو عم أنس بن مالك،
~~خادم ms0174 النبي صلى الله عليه وسلم، قتل يوم أحد شهيدا.
# أخبرنا أبو عبد الله محمد بن محمد بن سرايا بن علي البلدي وغير واحد
~~بإسنادهم عن محمد بن إسماعيل البخاري، أخبرنا عمرو بن زرارة، أخبرنا زياد،
~~حدثني حميد الطويل، عن أنس بن مالك، عن عمه أنس بن النضر، وبه سمي أنس:
# غاب عمي عن قتال بدر فقال: يا رسول الله، غبت عن أول قتال قاتلت فيه
~~المشركين، والله لئن أشهدني الله قتال المشركين ليرين الله ما أصنع، فلما
~~كان يوم أحد انكشف المسلمون، فقال: اللهم إني أعتذر إليك مما صنع هؤلاء،
~~يعني المسلمين، وأبرأ إليك مما جاء به هؤلاء، يعني المشركين، ثم تقدم،
~~فاستقبله سعد بن معاذ فقال: أي سعد، هذه الجنة ورب أنس أجد ريحها دون أحد،
~~قال سعد ابن معاذ: فما استطعت ما صنع، فقاتل. قال أنس: فوجدنا به بضعا
~~وثمانين ما بين ضربة بسيف، أو طعنة برمح، أو رمية بسهم، ووجدناه قد قتل
~~ومثل به المشركون، فما عرفته أخته الربيع بنت النضر إلا ببنانه.
# قال أنس: كنا نرى أو نظن أن هذه الآية نزلت فيه وفي أشباهه «من المؤمنين
~~رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه» 33: 23 الآية [3] ، PageV01P155
# قال: وأخبرنا محمد بن إسماعيل، أخبرنا محمد بن سلام، أخبرنا الفزاري عن
~~حميد، عن أنس قال: «كسرت الربيع، وهي عمة أنس بن مالك، ثنية [1] جارية من
~~الأنصار، فطلب القوم القصاص، فأتوا النبي صلى الله عليه وسلم فأمر النبي
~~بالقصاص فقال أنس بن النضر عم أنس بن مالك: لا والله لا تكسر ثنيتها يا
~~رسول الله، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: كتاب الله القصاص، فرضي
~~القوم، وقبلوا الأرش [2] فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن من عباد
~~الله من لو قسم على الله لأبره» . أخرجه الثلاثة.
# سلام: بالتخفيف، والربيع: بضم الراء، وفتح الباء الموحدة، وتشديد الياء
~~تحتها نقطتان.
### $ 264- أنس بن هزلة
# (ب)
# أنس بن هزلة.
# وفد إلى النبي صلى الله عليه وسلم روى عنه ابنه عمرو بن أنس، أخرجه أبو ms0175
~~عمر مختصرا قال أبو أحمد العسكري: أنس بن هزلة، ويقال: أنس بن الحارث له
~~صحبة، قتل مع الحسين بن علي رضي الله عنهما، وهذا أنس بن الحارث، قد تقدم
~~ذكره، فلا أعلم أهما واحد أم اثنان. وأبو أحمد عالم فاضل لو لم يعلم أنهما
~~واحد لما قاله، وما أقرب أن يكونا واحدا، لأنه قد ذكر في أنس بن الحارث أنه
~~قتل مع الحسين، والله أعلم.
### $ 265- أنسة
# (ب د ع)
# أنسة،
# بزيادة هاء، هو مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم من مولدي السراة يكنى:
# أبا مسروح وقيل: أبا مسرح، وكان يأذن على النبي صلى الله عليه وسلم إذا
~~جلس، وشهد معه بدرا، قاله عروة والزهري وابن إسحاق، وتوفي في خلافة أبي بكر
~~الصديق.
# وقال داود بن الحصين، عن عكرمة، عن ابن عباس: إنه استشهد يوم بدر، قال
~~الواقدي ليس عندنا بثبت قال: ورأيت أهل العلم يثبتون أنه قد شهد أحدا، وبقي
~~بعد ذلك زمانا، ومات بعد النبي صلى الله عليه وسلم في خلافة أبي بكر.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 266- أنيس الأنصاري
# (ب د ع) أنيس. تصغير أنس، هو
# أنيس الأنصاري
# الشامي.
# روى عنه شهر بن حوشب، روى عباد بن راشد، عن ميمون بن سياه، عن شهر بن
~~حوشب، عن أنيس الأنصاري أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إني لأشفع يوم
~~القيامة لأكثر مما على ظهر الأرض من حجر ومدر» لم يرو عنه غير شهر.
# أخرجه أبو عمر وأبو نعيم، واستدركه أبو موسى على ابن منده، قال أبو موسى:
~~وهو عندي أنيس البياضي. والله أعلم. PageV01P156
### $ 267- أنيس بن جنادة
# (ب د ع)
# أنيس بن جنادة
# الغفاري، أخو أبي ذر، وقد اختلف في نسبه اختلافا كثيرا، يرد عند ذكر أخيه
~~أبي ذر: جندب، أرسله أخوه أبو ذر إلى النبي صلى الله عليه وسلم لما بلغه
~~خبر ظهوره، فمضى إليه وعاد إلى أبي ذر فأخبره، ونذكره في خبر إسلام أبى ذر.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 268- أنيس بن الضحاك
# (ب د ع)
# أنيس بن الضحاك
# الأسلمي، وهو الذي ms0176 أرسله النبي صلى الله عليه وسلم إلى الامرأة الأسلمية
~~ليرجمها، إن اعترفت بالزنا.
# أخبرنا أبو الفضل عبد الله بن أحمد بإسناده إلى أبي داود الطيالسي، حدثنا
~~ابن أبى ذئب، وزمعة ابن صالح. عن الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله بن
~~عتبة، عن زيد بن خالد، وأبي هريرة قالا: اختصم رجلان إلى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، فقال أحدهما: أنشدك [1] الله لما قضيت بيننا بكتاب الله،
~~وذكر قصته، فقال فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم: «واغد يا أنيس على
~~امرأة هذا، فإن اعترفت، يعني بالزنا، فارجمها، فغدا عليها فسألها فاعترفت
~~فرجمها» وذكر هذا الحديث ابن منده وأبو نعيم، وقال أبو عمر: روى عنه عمرو
~~بن سليم وقيل: عمرو بن مسلم، وروى أنيس أيضا عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~أنه قال لأبي ذر: «البس الخشن الضيق» يعد في الشامين.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 269- أنيس بن عتيك
# (س)
# أنيس بن عتيك
# الأنصاري ويقال: أوس.
# أخبرنا أبو موسى محمد بن عمر الأصفهاني كتابة، أخبرنا أبو غالب الكوشيدي،
~~أخبرنا أبو بكر بن زيدة، أخبرنا سليمان بن أحمد، أخبرنا محمد بن عمرو بن
~~خالد الحراني، أخبرنا أبي، أخبرنا ابن لهيعة، عن أبي الأسود، عن عروة في
~~تسمية من قتل يوم جسر المدائن من الأنصار من بني عبد الأشهل، ثم من بني
~~زعوراء: أنيس بن عتيك بن عامر. ذكره محمد بن إسحاق فسماه أوسا. أخرجه أبو
~~موسى.
# قوله: جسر المدائن ربما يظن ظان أن بعض أيام المسلمين مع الفرس يسمى جسر
~~المدائن، وليس كذلك، إنما هو يوم الجسر الذي قتل فيه أبو عبيد الثقفي والد
~~المختار، وهو يوم قسس الناطف أيضا، ويقال له:
# جسر أبي عبيد، لأنه كان أمير الجيش وقتل فيه.
# أخرجه أبو موسى.
### $ 270- أنيس أبو فاطمة
# (د ع)
# أنيس أبو فاطمة
# الضمري. عداده في أهل مصر، وقيل: اسمه إياس، وقد اختلف في إسناد حديثه
~~فروى ابن منده بإسناده عن أبي الطاهر أحمد بن عمرو، أخبرنا رشدين بن سعد،
~~عن زهرة بن معبد، عن ms0177 عبد الله بن أنيس أبي فاطمة، عن أبيه، عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم أنه قال: «أيحب أحدكم أن يصح PageV01P157
# فلا يسقم؟ قالوا: كلنا يا رسول الله، قال: أتحبون أن تكونوا كالحمر
~~الصالة [1] ألا تحبون أن تكونوا أصحاب بلاء وأصحاب كفارات، والذي بعثني
~~بالحق إن العبد لتكون له الدرجة في الجنة، فما يبلغها بشيء من عمله،
~~فيبتليه الله بالبلاء ليبلغ تلك الدرجة، وما يبلغها بشيء من عمله» .
# ورواه محمد بن أبي حميد، عن أبي عقيل الزرقي، وهو زهرة بن معبد، عن ابن
~~أبي فاطمة، عن أبيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه. ورواه الحجاج بن
~~أبي الحجاج واسم أبي الحجاج: رشدين بن سعد، عن أبيه عن زهرة، عن عبد الله
~~ابن أنيس أبي فاطمة، عن النبي صلى الله عليه وسلم ولم يذكر عن أبيه. ويرد
~~في إياس بن أبي فاطمة إن شاء الله تعالى.
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم.
### $ 271- أنيس بن قتادة الباهلي
# (ب د ع)
# أنيس بن قتادة الباهلي.
# بعد في البصريين.
# روى عنه أسير بن جابر وشهر بن حوشب، حديثه عند عباد بن راشد، عن ميمون بن
~~سياه، عن شهر بن حوشب قال: أقام فلان خطباء يشتمون عليا، رضي الله عنه
~~وأرضاه، ويقعون فيه، حتى كان آخرهم رجل من الأنصار، أو غيرهم، يقال له:
~~أنيس، فحمد الله وأثنى عليه، ثم قال: إنكم قد أكثرتم اليوم في سب هذا الرجل
~~وشتمه، وإني أقسم بالله أني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «إني
~~لأشفع يوم القيامة لأكثر مما على الأرض من مدر وشجر» ، وأقسم بالله ما أحد
~~أوصل لرحمه منه، أفترون شفاعته تصل إليكم وتعجز عن أهل بيته؟
# تفرد به ميمون بن سياه، وهو بصري ثقة يجمع حديثه، هكذا أورده ابن منده
~~وأبو نعيم.
# وأما أبو عمر فإنه قال: أنيس، رجل من الصحابة من الأنصار، ولم ينسبه، روى
~~عنه شهر بن حوشب حديثه: «إني لأشفع يوم القيامة لأكثر مما على وجه الأرض من
~~حجر ومدر» وقال: إسناده ms0178 ليس بالقوي.
# وقال أيضا: أنيس بن قتادة الباهلي بصري، روى عنه أبو نضرة، قال: أتيت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم في وهط من بنى ضبيعة. قال: ويقال فيه أنس،
~~والأول أكثر.
# وقد روى أبو نعيم حديث الشفاعة في أنيس الأنصاري البياضي، وجعل له ترجمة
~~مفردة، واستدركه أبو موسى على ابن منده، وابن منده قد أخرج هذا المتن بهذا
~~الإسناد، إلا أنه أضاف إلى الترجمة أن جعله باهليا، فإذا كان الراوي واحدا،
~~وهو عباد بن راشد، عن ميمون بن سياه وشهر بن حوشب والحديث واحد، وهو
~~الشفاعة، وقد قال ابن منده وأبو نعيم: فقام رجل من الأنصار أو غيرهم، فان
~~بهذا أنهما واحد، فلا أدري كيف نقلا أنه باهلي؟ على أن أبا نعيم كثيرا ما
~~يتبع ابن مندة، وأما استدراك PageV01P158
# أبي موسى على ابن منده فلا وجه له، فإنه وإن لم يذكر الأنصاري فقد ذكر
~~المعنى الذي ذكره أبو موسى في ترجمة الباهلي، إلا أنه لو لم يذكر في هذه
~~الترجمة أنه باهلي لكان أحسن، فإنه ليس في الحديث ما يدل على أنه باهلي،
~~وإنما فيه ما يدل على أنه أنصاري والله أعلم.
# وأما أبو عمر فإنه ذكر ترجمة أنيس الباهلي، كما ذكرناه، وأورد له حديثا
~~آخر وهو: «أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم في رهط من ضبيعة» وذكر ترجمة
~~أنيس الأنصاري، وأورد له حديث الشفاعة فلا مطعن عليه.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 272- أنيس بن قتادة بن ربيعة
# (ب د)
# أنيس بن قتادة بن ربيعة
# بن [مطرف] [1] بن خالد بن الحارث بن زيد بن عبيد بن زيد بن مالك بن عوف
~~بن عمرو بن عوف بن مالك بن الأوس الأنصاري الأوسي.
# شهد بدرا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وقتل يوم أحد، قتله الأخنس بن
~~شريق، وقال أبو عمر: ويقال إنه كان زوج خنساء بنت خذام [2] الأسدية، قال:
~~وقد قال فيه بعضهم: أنس، وليس بشيء.
# وقد ذكرناه نحن في أنس، أيضا، وقد روى مجمع بن جارية أن خنساء بنت خذام ms0179
~~كانت تحت أنيس ابن قتادة، فقتل عنها يوم أحد، فزوجها أبوها رجلا من مزينة،
~~فكرهته، فجاءت رسول الله صلى الله عليه وسلم فرد نكاحه، فتزوجها أبو لبابة،
~~فجاءت بالسائب بن أبي لبابة.
# أخرجه الثلاثة، وقد جعل أبو عمر خنساء أسدية، وإنما هي أنصارية.
### $ 273- أنيس بن مرثد
# (ب)
# أنيس بن مرثد
# بن أبي مرثد الغنوي ويقال: أنس والأول أكثر، قاله أبو عمر، وقد أخرجناه
~~في أنس، وذكرنا نسبه هناك.
# قال أبو عمر: يكنى أبا يزيد، وقال بعضهم: إنه أنصاري لحلف كان له بينهم
~~في زعمه، وليس بشيء، وإنما كان [3] حليف حمزة بن عبد المطلب، ونسبه من غني
~~بن أعصر، صحب هو وأبوه مرثد وجده أبو مرثد رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~وقتل أبوه يوم الرجيع [4] في حياة رسول الله صلى الله عليه وسلم، ومات جده
~~في خلافة أبي بكر الصديق.
# وشهد أنيس هذا مع النبي فتح مكة وحنينا، وكان عين النبي صلى الله عليه
~~وسلم يوم حنين بأوطاس [5] ويقال.
# إنه الذي قال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: «واغد يا أنيس على امرأة
~~هذا، فان اعترفت فارجمها» . PageV01P159
# قيل: إنه كان بينه وبين أبيه مرثد بن أبي مرثد إحدى وعشرون سنة.
# ومات أنيس في ربيع الأول سنة عشرين.
# روى عنه الحكم بن مسعود عن النبي في الفتنة.
# أخرجه أبو عمر.
# وقيل: إن الذي أمره النبي صلى الله عليه وسلم برجم الامرأة الأسلمية أنيس
~~بن الضحاك الأسلمي، وما أشبه ذلك بالصحة، لكثرة الناقلين له، ولأن النبي
~~صلى الله عليه وسلم كان يقصد ألا يأمر في قبيلة بأمر إلا لرجل منها، لنفور
~~طباع العرب من أن يحكم في القبيلة أحد من غيرها، فكان بتألفهم بذلك.
# وقد ذكره أبو أحمد العسكري في الأنصار، فقال: أنيس بن أبي مرثد الأنصاري،
~~وروى له حديث الفتنة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «ستكون فتنة عمياء
~~صماء بكماء» . الحديث وليس هذا من الأنصار في شيء.
### $ 274- أنيس بن معاذ
# (ع)
# أنيس بن معاذ
# بن أنس بن قيس ms0180 بن عبيد بن زيد بن معاوية بن عمرو بن مالك بن النجار
~~الأنصاري الخزرجي. بدري، وقيل: اسمه أنس، وقيل في نسبه: معاذ بن قيس. أخرجه
~~أبو نعيم وحده، وقال: قال عروة بن الزبير، في تسمية من شهد بدرا من
~~الأنصار، من بنى عمرو بن مالك ابن النجار: أنيس بن معاذ بن قيس، وقال أبو
~~بكر، عن ابن إسحاق في تسمية من شهد بدرا من بني عمرو بن مالك بن النجار وهم
~~بنو حديلة: أنس بن معاذ بن أنس بن قيس، ونسبه كما ذكرناه، وقد تقدم ذكره.
# أخرجه أبو نعيم، ولم يستدركه أبو موسى على ابن مندة، وعادته يستدرك عليه
~~أمثال هذا.
### $ 275- أنيف بن جشم
# (د ع) أنيف، آخره فاء، هو ابن جشم بن عوذ الله بن تاج بن أراشة بن عامر
~~ابن عبيل بن قسميل بن فران بن بلي بن عمرو بن الحاف بن قضاعة، حليف
~~الأنصار، شهد بدرا مع النبي صلى الله عليه وسلم، قاله محمد بن إسحاق،
~~وأخرجه ابن منده وأبو نعيم.
# فران بالفاء، والراء المشددة، وآخره نون، وجشم: بالجيم، والشين المعجمة،
~~وعبيل بالعين المهملة، والباء الموحدة، والياء، وآخره لام.
### $ 276- أنيف بن حبيب
# (ب س)
# أنيف بن حبيب.
# ذكره الطبري فيمن قتل يوم خيبر شهيدا.
# أخرجه أبو عمر وأبو موسى، وقال: قتل بخيبر سنة سبع، ولم يحفظ له حديث.
### $ 277- أنيف بن مله
# (د ع)
# أنيف بن ملة
# اليمامي أخو حيان، قدم على رسول الله صلى الله عليه وسلم هو وأخوه حيان
~~ابنا ملة، ورفاعة وبعجة ابنا زيد في اثني عشر رجلا في وفد أهل اليمامة.
~~فلما رجعوا سأل أنيفا قومه
# PageV01P160
# «ما أمركم النبي صلى الله عليه وسلم؟ قال: أمرنا أن نضجع الشاة على شقها
~~الأيسر، ثم نذبحها، ونتوجه إلى القبلة، ونذبح ونهريق دمها، ونأكلها ثم نحمد
~~الله عز وجل» .
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم.
### $ 278- أنيف بن وايلة
# (ب)
# أنيف بن وايلة.
# هكذا قال الواقدي، يعني بالياء تحتها نقطتان، وقال ابن إسحاق:
# واثلة، يعني بالثاء المثلثة، قتل يوم خيبر ms0181 شهيدا.
# أخرجه أبو عمر.
### || باب الهمزة والهاء وما يثلثهما
### $ 279- أهبان بن أخت أبى ذر
# (ب د) أهبان ابن أخت أبي ذر.
# قال ابن منده: قال محمد بن إسماعيل. هو ابن صيفي، وخالفه غيره، روى عنه
~~حميد بن عبد الرحمن وروى ابن منده بإسناده، عن محمد بن سعد الواقدي، قال:
~~ممن سكن البصرة
# أهبان بن صيفي
# الغفاري، ويكنى: أبا مسلم، وأوصى أن يكفن في ثوبين فكفنوه في ثلاثة،
~~فأصبحوا والثوب الثالث على المشجب.
# أخرجه ابن منده وأبو عمر، إلا أن ابن منده أورد هذا الذي قاله محمد بن
~~سعد في هذه الترجمة، وقال أهبان بن صيفي: فكان ذكر هذا في ترجمة أهبان
~~أولى، وأما أبو عمر فلم يذكر من هذا شيئا، وإنما قال:
# أهبان بن أخت أبي ذر،
# روى عنه حميد بن عبد الرحمن الحميري، بصري، لا تصح له صحبة، وإنما يروي
~~عن أبي ذر، وهذا لا كلام عليه فيه، والله أعلم.
### $ 280- أهبان بن أوس
# (ب د ع)
# أهبان بن أوس
# الأسلمي يعرف بمكلم الذئب، يكنى أبا عقبة، سكن الكوفة وقيل: إن مكلم
~~الذئب أهبان بن عياذ [1] الخزاعي.
# قال ابن منده: هو عم سلمة بن الأكوع، أخبرنا محمد بن محمد بن سرايا
~~البلدي، وغيره، قالوا:
# أخبرنا أبو الوقت بإسناده إلى محمد بن إسماعيل، أخبرنا عبد الله بن محمد،
~~أخبرنا أبو عامر، أخبرنا إسرائيل، عن مجزأة بن زاهر، عن رجل منهم اسمه
~~أهبان بن أوس، من أصحاب الشجرة، وكان اشتكى من ركبتيه، فكان إذا سجد جعل
~~تحت ركبتيه وسادة.
# وروى أنيس بن عمرو عنه أنه قال: كنت في غنم لي فشد الذئب على شاة منها،
~~فصاح عليه، فأقعى الذئب على ذنبه وخاطبني وقال: من لها يوم تشتغل عنها؟
~~أتنزع مني رزقا رزقني الله: قال: فصفقت بيدي وقلت: ما رأيت أعجب من هذا،
~~فقال: تعجب ورسول الله في هذه النخلات؟ وهو يومئ بيده إلى المدينة يحدث
~~الناس بأنباء ما سبق وأنباء ما يكون، وهو يدعو إلى الله وإلى عبادته، فأتى
~~أهبان إلى رسول ms0182 الله صلى الله عليه وسلم فأخبره بأمره وأسلم. PageV01P161
# أورد أبو نعيم هذا الحديث في هذه الترجمة، وأورد ابن منده في ترجمة
# أهبان بن عياذ.
# وأما أبو عمر فإنه قال: في هذا: كان من أصحاب الشجرة في الحديبية، يقال
~~إنه مكلم الذئب، قال: ويقال: إن مكلم الذئب أهبان بن عياذ.
# انتهى كلامه.
# ولم يسق واحد منهم نسبه وقال هشام الكلبي: هو أهبان بن الأكوع، واسم
~~الأكوع: سنان بن عياذ بن ربيعة بن كعب بن أمية بن يقظة [1] بن خزيمة بن
~~مالك بن سلامان بن أسلم بن أفصى بن حارثة الأسلمي، قال: وهكذا كان ينسب
~~محمد بن الأشعث القائد، وجميع أهله، وكان من أولاده، لأنه محمد بن الأشعث
~~بن عقبة بن أهبان، ولا يناقض هذا النسب قوله فيما تقدم: عم سلمة بن الأكوع
~~فإن سلمة هو ابن عمرو بن الأكوع في قول بعضهم.
# أخرجه الثلاثة.
# عياذ بكسر العين، والياء تحتها نقطتان، وآخره ذال معجمة.
### $ 281- أهبان بن صيفي
# (ب د ع)
# أهبان بن صيفي
# الغفاري. من بني حرام بن غفار، سكن البصرة، يكنى:
# أبا مسلم، وقيل: وهبان، ويذكر في الواو إن شاء الله تعالى.
# روت عنه ابنته عديسة.
# أخبرنا عبد الوهاب بن هبة الله. بإسناده إلى عبد الله بن أحمد بن حنبل،
~~عن أبيه، أخبرنا مريج ابن النعمان. أخبرنا حماد، يعني ابن زيد، عن عبد
~~الكريم بن الحكم الغفاري، وعبد الله بن عبيد، عن عديسة عن أبيها قال: أتاني
~~علي بن أبي طالب فقام على الباب فقال: أثم أبو مسلم؟ قال: نعم، قال يا أبا
~~مسلم، ما يمنعك أن تأخذ نصيبك من هذا الأمر وتخف فيه؟ قال: يمنعني من ذلك
~~عهد عهده إلي خليلي وابن عمك أن إذا كانت الفتنة أن أتخذ سيفا من خشب، وقد
~~اتخذته، وهو ذاك معلق. قال الواقدي: وممن نزل البصرة أهبان بن صيفي الغفاري
~~وأوصى أن يكفن في ثوبين فكفنوه في ثلاثة أثواب، فأصبحوا والثوب الثالث على
~~المشجب.
# قال أبو عمر: هذا رواه جماعة من ثقات البصريين [2] : سليمان ms0183 التيمي،
~~وابنه المعتمر، ويزيد بن زريع، ومحمد بن عبد الله بن المثنى، عن المعلى بن
~~جابر بن مسلم، عن عديسة بنت وهبان.
# وقد أخرج ابن منده هذا الحديث في ترجمة أهبان ابن أخت أبي ذر، وقد تقدم.
# أخرجه الثلاثة. PageV01P162
### $ 282- أهبان بن عياذ
# (د)
# أهبان بن عياذ
# الخزاعي. قيل: إنه مكلم الذئب، وهو من أصحاب الشجرة.
# روى عنه يزيد بن معاوية البكائي، وقال: هو الذي كلمه الذئب، وقال: إنه
~~كان يضحي عن أهله بالشاة الواحدة، والصحيح أن مكلم الذئب هو أهبان بن أوس
~~الأسلمي. أفر- ابن منده هذا أهبان بن عياذ بترجمة، وأما أبو عمر وأبو نعيم
~~فإنهما ذكراه في ترجمة أهبان بن أوس، وقالا: قيل إن مكلم الذئب هو أهبان بن
~~عياذ الخزاعي، والله أعلم.
# عياذ: بالعين المهملة وبالياء تحتها نقطتان، وآخره ذال معجمة.
### $ 283- أهود بن عياض
# أهود بن عياض
# الأزدي، هو الذي جاء بنعي رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى حمير، وله
~~عند ذلك كلام يدل على أنه كان مسلما.
# ذكره ابن الدباغ عن محمد بن إسحاق.
### || باب الهمزة مع الواو وما يثلثهما
### $ 284- أوس بن الأرقم
# (ب د ع)
# أوس بن الأرقم
# بن زيد بن قيس بن النعمان بن مالك الأغر بن ثعلبة بن كعب بن الخزرج بن
~~الحارث بن الخزرج الأنصاري الخزرجي، من بني الحارث بن الخزرج، أخو زيد بن
~~الأرقم، قتل يوم أحد.
# أخبرنا أبو جعفر بن السمين بإسناده إلى يونس بن بكير عن ابن إسحاق، في
~~تسمية من قتل يوم أحد من بني الحارث بن الخزرج أخو زيد بن الأرقم، قتل يوم
~~أحد، قال: وأوس [1] بن الأرقم بن زيد ابن قيس، وساق نسبه. أخرجه الثلاثة.
### $ 285- أوس بن الأعور
# (ب د ع)
# أوس بن الأعور
# بن جوشن بن عمرو بن مسعود ذكره البخاري، ويرد ذكره في الأذواء [1] .
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم، وقالا: ابن جوشن بن عمرو بن مسعود، فهذا نسب
~~غير صحيح، وأورده أبو عمر في الذال، في ذي الجوشن، وهو ذو الجوشن، واسمه:
~~أوس ms0184 في قول، وقيل غير ذلك، ويذكر الاختلاف في اسمه في الذال، إن شاء الله
~~تعالى، وهو أوس بن الأعور بن عمرو بن معاوية، وهو الضباب بن كلاب بن ربيعة
~~بن عامر بن صعصعة، وهو والد شمر بن ذي الجوشن، صاحب الحادثة مع الحسين بن
~~على رضى الله عنهما. PageV01P163
# نزل أوس الكوفة. ويرد باقي خبره في ذي الجوشن إن شاء الله تعالى.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 286- أوس بن أنيس
# (د ع)
# أوس بن أنيس
# القرني. وقيل: أويس بن عامر، وهو الزاهد المشهور، ويرد في أويس إن شاء
~~الله تعالى.
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم.
### $ 287- أوس بن أوس الثقفي
# (ب د) أوس بن أوس الثقفي.
# قال ابن منده: جعلهم البخاري ثلاثة، وروى ابن منده عن ابن معين أنه قال:
~~أوس بن أوس، وأوس بن أبي أوس واحد، روى عبد الرحمن بن يعلى الطائفي، عن
~~عثمان بن عبد الله بن أوس، عن أبيه عن جده أوس بن حذيفة قال: «كنت في الوفد
~~الذين وفدوا على رسول الله صلى الله عليه وسلم من بني مالك، يعني وفد ثقيف،
~~وبنو مالك بطن منهم، قال: فأنزلهم النبي صلى الله عليه وسلم قبة له بين
~~المسجد وبين أهله، وكان يختلف إليهم بعد العشاء الآخرة يحدثهم» .
# ورواه شعبة عن النعمان بن سالم، عن
# أوس بن أوس الثقفي
# وكان في الوفد، وقيل: عن شعبة عن أوس بن أوس، عن أبيه. انتهى كلام ابن
~~منده.
# أخرجه ابن منده وأبو عمر، إلا أن أبا عمر قال: ويقال أوس بن أبي أوس، وهو
~~والد عمرو ابن أوس، وقال: روى عن النبي صلى الله عليه وسلم أحاديث منها:
~~«من غسل واغتسل» الحديث الذي أخرجه ابن منده في الترجمة التي نذكرها بعد
~~هذه الترجمة، ولم ينسبه ابن منده إلى ثقيف.
# وأما أبو نعيم فلم يفرده بترجمة، وإنما أورده في ترجمة أوس بن حذيفة على
~~ما نذكره، إن شاء الله تعالى، وجعله أنس بن أبي أنس، واسم أبي أنس: حذيفة،
~~ومثله قال أبو عمر، ونذكره هناك إن ms0185 شاء الله تعالى.
### $ 288- أوس بن أوس
# (د ع) أوس بن أوس وقيل: أوس بن أبي أوس. عداده في أهل الشام.
# روى عنه أبو الأشعث الصنعاني، وعبد الله بن محيريز، أخبرنا أبو أحمد عبد
~~الوهاب بن علي الصوفي بإسناده إلى أبي داود سليمان بن الأشعث، حدثنا محمد
~~بن حاتم الجرجاني، أخبرنا ابن المبارك عن الأوزاعي، حدثني حسان بن عطية عن
~~أبي الأشعث، عن أوس بن أوس، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: «من
~~غسل يوم الجمعة واغتسل، ثم بكر وابتكر، ومشى ولم يركب، ودنا من الإمام،
~~فاستمع ولم يلغ، كان له بكل خطوة عمل سنة أجر صيامها وقيامها» . قاله ابن
~~مندة.
# PageV01P164
# ورواه أحمد بن شعيب، عن محمد بن خالد، عن عمر بن عبد الواحد، عن يحيى بن
~~الحارث عن أبي الأشعث، فقال: عن أوس بن أوس الثقفي، فبان بهذا أن هذا والذي
~~قبله واحد. وأما أبو نعيم فإنه قال: أوس بن أبي أوس، وروى ما أخبرنا به عبد
~~الله بن أحمد بن عبد القاهر بإسناده، إلى أبي داود سليمان بن داود، عن
~~شعبة، عن النعمان بن سالم قال: سمعت ابن عمرو بن أوس يحدث عن جده أوس بن
~~أبي أوس أنه رأى النبي صلى الله عليه وسلم توضأ فاستوكف ثلاثا، فقلت: ما
~~استوكف؟
# قال: غسل يديه. وروى أيضا عن يعلى بن عطاء عن أبيه عن أوس بن أبي أوس.
~~قال: رأيت النبي صلى الله عليه وسلم توضأ ومسح على نعليه، وقام إلى الصلاة.
~~فجعل أبو نعيم أوسا والد عمرو غير أوس الثقفي، وخالف أبا عمر، فإن أبا عمر
~~جعله الثقفي، ولم يترجم لأوس بن أوس، ولا لأوس بن أبي أوس غير الثقفي.
# ويرد الكلام على هاتين الترجمتين في أوس بن حذيفة إن شاء الله تعالى.
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم.
### $ 289- أوس بن بشير
# (ب س)
# أوس بن بشير
# [1] ، رجل من أهل اليمن، يقال إنه من جيشان، قاله أبو عمر.
# وأخبرنا الحافظ محمد بن عمر بن أبي عيسى كتابة ms0186، أخبرنا أبو زكريا بن منده
~~إذنا، أخبرنا أبو حفص عمر بن أبي بكر، أخبرنا أبو بكر محمد بن أحمد
~~الهمداني، أخبرنا عم أبى العاصي أبو محمد أخبرنا علي بن سعيد، أخبرنا
~~الوليد بن مسلم، أخبرنا عبد الله بن صالح، عن الليث بن سعد عن عامر ابن
~~يحى، عن أبيه، عن أوس بن بشير أن رجلا من أهل اليمن أحد بني خنساء، أتى
~~النبي صلى الله عليه وسلم فقال:
# «إن لنا شرابا يقال له: المزر [2] من الذرة، فقال النبي صلى الله عليه
~~وسلم له نشوة؟ قال: نعم. قال: فلا تشربوه، فأعاد عليه ثلاثا كل ذلك، يقول:
~~له نشوة؟ فيقول: نعم، فيقول: لا تشربوه قال: فإنهم لا يصبرون قال: فإن لم
~~يصبروا فاضربوا رءوسهم» . كذا قال: أحد بني خنساء، وهو غلط، وإنما هو جيشان
~~قبيلة من اليمن، وقد روي هذا الحديث عن جابر بن عبد الله، وعن ديلم
~~الجيشاني.
# أخرجه أبو عمر وأبو موسى، فعلى رواية أبي موسى ليس أوس من أهل اليمن،
~~إنما كان حاضرا حين سأل اليمني النبي صلى الله عليه وسلم.
### $ 290- أوس بن ثابت
# (ب د ع)
# أوس بن ثابت
# بن المنذر بن حرام بن عمرو بن زيد مناة بن عدي بن عمرو بن مالك ابن
~~النجار بن ثعلبة بن عمرو بن الخزرج الأنصاري الخزرجي البخاري أخو حسان بن
~~ثابت الشاعر، شهد العقبة وبدرا. PageV01P165
# وقال ابن منده: أوس بن ثابت بن المنذر بن حرام، من بني عمرو بن مالك بن
~~النجار، قال: وقال غيره: من بنى عمرو بن زيد مناة بن عدي بن عمرو بن مالك
~~بن النجار فظن أن هذا اختلاف في النسب، وليس كذلك فإن قوله في الأول من بني
~~عمرو بن زيد مناة، فهو عمرو الأول، وقوله: من بني عمرو ابن مالك بن النجار
~~فهو عمرو الأخير، وهو جد الأول، ومن رأى الذي ذكرناه من نسبه أولا علم أن
~~لا اختلاف بين القولين.
# قال عبد الله بن محمد بن عمارة الأنصاري: قتل أوس يوم أحد.
# وقال ms0187 الواقدي: شهد بدرا وأحدا والخندق والمشاهد كلها مع رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم وتوفي في خلافة عثمان بالمدينة. قال أبو عمر: والقول عندي
~~قول عبد الله، والله أعلم.
# وقال ابن إسحاق: إنه شهد بدرا، وقتل يوم أحد، ولم يعقب، وفيه نزل وفي
~~امرأته قوله تعالى:
# «للرجال نصيب مما ترك الوالدان والأقربون» 4: 7 [1] أخرجه الثلاثة، قلت:
~~وقد ذكرت هذه القصة في خالد بن عرفطة، وذكرنا الكلام عليها هناك.
### $ 291- أوس بن ثعلبة
# (س)
# أوس بن ثعلبة
# التيمي، ذكره الحاكم أبو عبد الله فيمن قدم نيسابور من الصحابة.
# أخرجه أبو موسى.
### $ 292- أوس بن جبير
# (ب س)
# أوس بن جبير
# الأنصاري، من بنى عمرو بن عوف، قتل بخير شهيدا على حصن ناعم، ذكره ابن
~~شاهين.
# أخرجه أبو موسى وأبو عمر، إلا أن أبا عمر قال: أوس بن حبيب. والله أعلم.
### $ 293- أوس بن جهيش
# (س)
# أوس بن جهيش
# بن يزيد النخعي، ويعرف بالأرقم، وفد على رسول الله صلى الله عليه وسلم في
~~وفد النخع، وقد تقدم في الأرقم.
# أخرجه أبو موسى.
### $ 294- أوس أبو حاجب الكلابي
# أوس أبو حاجب الكلابي.
# ذكره ابن قانع، روى عنه ابنه حاجب أنه أتى النبي صلى الله عليه وسلم
~~فبايعه.
# وقال ابن أبي حاتم: أوس الكلابي، يروي عن الضحاك بن سفيان الكلابي، ويروي
~~عنه ابنه حاجب.
# ذكره ابن الدباغ الأندلسى. PageV01P166
### $ 295- أوس بن حارثة
# أوس بن حارثة
# بن لام بن عمرو بن ثمامة بن عمرو بن طريف الطائي. ذكره ابن قانع، وروى
~~بإسناده عن حميد بن منهب، عن جده أوس بن حارثة قال: «أتيت النبي صلى الله
~~عليه وسلم في سبعين راكبا من طيئ، فبايعته على الإسلام» . وذكر حديثا
~~طويلا.
# ذكره ابن الدباغ.
### $ 296- أوس بن حبيب
# (ب)
# أوس بن حبيب
# الأنصاري، من بني عمرو بن عوف، قتل بخيبر شهيدا وقيل فيه: أوس ابن جبير.
# أخرجه هاهنا أبو عمر، وقد تقدم في أوس بن جبير.
### $ 297- أوس بن الحدثان
# (ب د ع)
# أوس بن الحدثان
# بن عوف بن ربيعة بن سعد بن يربوع بن ms0188 وابلة بن دهمان ابن نصر بن معاوية بن
~~بكر بن هوازن.
# ساق هذا النسب أبو نعيم، له صحبة، يعد في أهل المدينة، وهو الذي أرسله
~~النبي صلى الله عليه وسلم أيام منى ينادي: «أن الجنة لا يدخلها إلا مؤمن،
~~وأن أيام منى أيام أكل وشرب» .
# وروى عنه ابنه مالك بن أوس في صدقة الفطر.
# أخبرنا أبو الفرج يحيى بن محمود الثقفي إجازة بإسناده إلى ابن أبي عاصم،
~~حدثنا محمد بن بكار العيشي، أخبرنا محمد بن بكر البرساني، أخبرنا محمد بن
~~عمرو بن صهبان، أخبرنى الزهري، عن مالك ابن أوس بن الحدثان بن أبيه قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أخرجوا زكاة الفطر صاعا من طعام،
~~وطعامنا يومئذ البر والتمر والزبيب والأقط [1] » روى عنه سلمة بن وردان،
~~وقد اختلف في صحبة ابنه مالك بن أوس.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 298- أوس بن حذيفة
# (ب د ع)
# أوس بن حذيفة
# بن ربيعة بن أبي سلمة بن غيرة بن عوف الثقفي، وهو أوس ابن أبي أوس.
# قال البخاري: أوس بن حذيفة بن أبي عمرو بن وهب بن عامر بن يسار بن مالك
~~بن حطيط ابن جشم الثقفي، وفد على النبي صلى الله عليه وسلم، روى عنه ابنه
~~وعثمان بن عبد الله، وعبد الملك بن المغيرة.
# قال محمد بن سعد الواقدي: وممن نزل الطائف من الصحابة: أوس بن حذيفة
~~الثقفي، كان في وفد ثقيف، روى عن النبي صلى الله عليه وسلم قال هذا جميعه
~~ابن مندة. PageV01P167
# وأما أبو عمر فإنه قال: أوس بن حذيفة الثقفي، يقال فيه: أوس بن أبي أوس،
~~قال: وقال خليفة ابن خياط: أوس بن أوس، وأوس بن أبي أوس، واسم أبي أوس
~~حذيفة [1] .
# قال أبو عمر: وهو جد عثمان بن عبد الله بن أوس، ولأوس بن حذيفة أحاديث،
~~منها المسح على القدمين، في إسناده ضعف، وكان في الوفد الذين قدموا على
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم من بني مالك، فأنزلهم في قبة بين المسجد وبين
~~أهله، فكان يختلف إليهم فيحدثهم ms0189 بعد العشاء الآخرة، وقال ابن معين: إسناد
~~هذا الحديث صالح، وحديثه عن النبي صلى الله عليه وسلم حديث ليس بالقائم في
~~تخريب [2] القرآن.
# فهذا كلام أبي عمر، وقد جعل أوس بن حذيفة هو ابن أبي أوس، فلا أدري لم
~~جعلهما ترجمتين؟
# وهما عنده واحد.
# وأما أبو نعيم فإنه قال: أوس بن حذيفة الثقفي، وساق نسبه مثل ما تقدم أول
~~الترجمة. وروى ما أخبرنا به أبو الفضل عبد الله الخطيب، بإسناده إلى أبي
~~داود الطيالسي، أخبرنا عبد الله بن عبد الرحمن الطائفي، عن عثمان بن عبد
~~الله بن أوس الثقفي، عن جده أوس بن حذيفة قال: «قدمنا وفد ثقيف على رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، فنزل الأحلافيون على المغيرة بن شعبة، وأنزل
~~المالكيين قبته، وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأتينا فيحدثنا بعد
~~العشاء الآخرة، حتى يراوح [3] بين قدميه من طول القيام، وكان أكثر ما
~~يحدثنا اشتكاء قريش، يقول: كنا بمكة مستذلين مستضعفين، فلما قدمنا المدينة
~~انتصفنا من القوم، فكانت سجال: الحرب لنا وعلينا، واحتبس عنا ليلة عن الوقت
~~الذي كان يأتينا فيه، ثم أتانا فقلنا: يا رسول الله، احتبست عنا الليلة عن
~~الوقت الذي كنت تأتينا فيه، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
# إنه طرأ علي حزبي من القرآن، فأحببت أن لا أخرج حتى أقضيه، قال: فلما
~~أصبحنا سألنا أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم عن أحزاب القرآن: كيف
~~تحزبونه؟ فقال: ثلاث وخمس وسبع وتسع وإحدى عشرة وثلاث عشرة وحزب المفصل [4]
~~» .
# قال أبو نعيم: ورواه بعض المتأخرين عن عثمان بن عبد الله عن أبيه عن جده
~~أوس بن حذافة، فصار واهما في هذا الحديث من ثلاثة أوجه: أجدها أنه زاد فيه
~~عن أبيه عن جده أوس بن حذافة، والثاني أنه جعل اسم حذيفة حذافة، والثالث
~~أنه بنى الترجمة على أوس بن عوف، وأخرج الحديث عن أوس بن حذافة، وإنما
~~اختلف المتقدمون في أوس الثقفي هذا، فمنهم من قال: أوس بن حذيفة، ومنهم من
~~قال:
# أوس بن ms0190 أبي أوس وكنى أباه، ومنهم من قال: أوس بن أوس، وأما أوس بن أبي
~~أوس الثقفي وقيل:
# أوس بن أوس فروى عنه الشاميون وعداده فيهم، فممن روى عنه: أبو الأشعث
~~الصنعاني- صنعاء دمشق- وأبو أسماء الرحبي، وعبادة بن نسي، وابن محيريز،
~~ومرثد بن عبد الله اليزنى، PageV01P168
# وعبد الملك بن المغيرة الطائفي، فروى عنه أبو الأشعث: «من غسل واغتسل»
~~الحديث قال:
# أبو نعيم: مات سنة تسع وخمسين.
# هذا كلام أبو نعيم، وقد جعل أوس بن أبي أوس الثقفي، وأوس بن حذيفة واحدا،
~~وجعل الراوي عنه أبا الأشعث، وجعله شاميا.
# والذي قاله محمد بن سعد: أن أوس بن حذيفة الثقفي نزل الطائف، فإذن يكون
~~غير الذي نزل الشام، وروى عنه الشاميون، وقال أبو نعيم عن محمد بن سعد: إن
~~الذي سكن الطائف أوس بن عوف الثقفي، وقال: هو أوس بن حذيفة ونسبه إلى جده،
~~فلم ينقل ابن منده عن محمد بن سعد إلا أوس بن حذيفة لا أوس بن عوف، فليس
~~لأبي نعيم فيه حجة، فصار الثلاثة عند أبي نعيم واحدا، وهم: أوس بن حذيفة،
~~وأوس بن أبي أوس، وأوس بن عوف، وأما أبو عمر فجعلهم ثلاثة، وجعل لهم ثلاث
~~تراجم.
# وأما ابن منده فجعل الثقفيين ثلاثة وهم: أوس بن أوس، وأوس بن حذيفة، وأوس
~~بن عوف، وقال في أوس بن عوف: توفي سنة تسع وخمسين، كما قال أبو نعيم في أوس
~~بن حذيفة، وهذا يؤيد قول أبي نعيم أنهما واحد.
# وقد جعل البخاري الثلاثة واحدا، فقال: أوس بن حذيفة الثقفي والد عمرو بن
~~أوس، ويقال:
# أوس بن أبي أوس، ويقال: أوس بن أوس، هذا لفظه. وقد نقل عنه ابن منده في
~~ترجمة أوس بن أوس أنه جعلهم ثلاثة، والذي نقلناه نحن من تاريخه ما ذكرناه
~~فلا أدري كيف نقل هذا عن البخاري؟.
# وقد جعل أحمد بن حنبل أوس بن أبي أوس هو أوس بن حذيفة، فقال في المسند:
~~أوس بن أبي أوس الثقفي وهو أوس بن حذيفة.
# أخبرنا به عبد الوهاب ms0191 بن هبة الله بن أبي حبة، بإسناده إلى عبد الله ابن
~~أحمد بن حنبل. قال حدثني أبي: أخبرنا هشيم، عن يعلى بن عطاء، عن أبيه أوس
~~بن أوس الثقفي قال: «رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم أتى كظامة [1] قوم
~~فتوضأ» والله أعلم.
### $ 299- أوس بن حوشب
# (ب د ع)
# أوس بن حوشب
# الأنصاري.
# أخبرنا أبو عيسى فيما أذن لي، أخبرنا والدي، عن كتاب أحمد بن علي بن محمد
~~بن عبد الله أجاز له، حدثنا أبو بكر محمد بن عيسى العطار سنة ثمان وأربعين
~~وثلاثمائة، أخبرنا أبو محمد عبدان بن محمد ابن عيسى الفقيه، أخبرنا أحمد
~~الخليلي، أخبرنا يزيد بن هارون، أخبرنا الجريري عن أبي السليل قال: أخبرني
~~أبي قال: «شهدت النبي صلى الله عليه وسلم جالسا في دار رجل من الأنصار يقال
~~له: أوس بن حوشب، فأتي بعس [2] فوضع في يده فقال: ما هذا؟ فقالوا: يا رسول
~~الله، لبن وعسل، فوضعه من يده فقال: هذان PageV01P169
# شرابان لا نشر به ولا نحرمه، فمن تواضع لله رفعه الله، ومن تجبر قصمه
~~الله، ومن أحسن تدبير معيشته رزقه الله تعالى» . قال أبو موسى: هذا حديث
~~غريب من هذا الوجه، وروى أن طلحة بن عبيد الله هو الذي أتى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم بذلك بمكة، فقال ما قال، والله أعلم.
# أخرجه الثلاثة [1] .
### $ 300- أوس بن خالد
# أوس بن خالد
# بن عبيد بن أمية بن عامر بن خطمة بن جشم بن مالك بن الأوس الأنصاري
~~الأوسي، وهو الذي قال فيه حسان بن ثابت يوم اليرموك:
# وأفلت يوم الروع أوس بن خالد %~% يمج دما كالوعث مختضب النحر [2]
# ذكره الكلبي.
### $ 301- أوس بن خذام
# (د ع)
# أوس بن خذام،
# أحد الستة الذين تخلفوا عن غزوة تبوك، فربط نفسه إلى سارية في مسجد رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم لتخلفه، فنزل فيه وفي أصحابه: «وآخرون اعترفوا
~~بذنوبهم خلطوا عملا صالحا وآخر سيئا 9: 102 [3] » وأسماء الستة: أوس بن
~~خذام، وأبو لبابة، وثعلبة بن وديعة، وكعب بن مالك ومرارة بن الربيع ms0192، وهلال
~~بن أمية، وقيل إن أبا لبابة إنما ربط نفسه بسبب بني قريظة [4] ، وسيذكر عند
~~اسمه وكنيته إن شاء الله تعالى.
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم.
### $ 302- أوس بن خولى
# (ب د ع)
# أوس بن خولي
# بن عبد الله بن الحارث بن عبيد بن مالك بن سالم الحبلى ابن غنم بن عوف بن
~~الخزرج بن الحارث بن الخزرج الأنصاري الخزرجي السالمي أبو ليلى.
# شهد بدرا وأحدا، وسائر المشاهد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقال:
~~كان من الكملة، وآخى رسول الله صلى الله عليه وسلم بينه وبين شجاع بن وهب
~~الأسدي.
# ولما قبض النبي صلى الله عليه وسلم قال أوس لعلي بن أبي طالب رضي الله
~~عنه: أنشدك الله وحظنا من رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأمره فحضر غسله،
~~ونزل في حفرته صلى الله عليه وسلم وقيل: إن الأنصار اجتمعت على الباب
~~وقالوا:
# الله الله، فإنا أخواله فليحضره بعضنا، فقيل: اجتمعوا على رجل منكم،
~~فاجتمعوا على أوس بن خولي فحضر غسل رسول الله صلى الله عليه وسلم ودفنه.
~~قال ابن عباس: نزل في قبر رسول الله صلى الله عليه وسلم الفضل بن عباس
~~وأخوه قثم وشقران مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم وأوس بن خولي. وتوفي
~~أوس بالمدينة في خلافة عثمان بن عفان رضي الله عنهما.
# أخرجه الثلاثة. PageV01P170
### $ 303- أوس بن ساعدة
# (س)
# أوس بن ساعدة
# الأنصاري.
# أخبرنا محمد بن عمر بن أبي عيسى إجازة، أخبرنا أبو عبد الله بن مرزوق بن
~~عبد الله الهروي الحافظ إذنا، أخبرنا أبو عمرو بن محمد، أخبرنا والدي،
~~أخبرنا محمد بن أيوب بن حبيب الرقي، أخبرنا محمد ابن سليمان بحلب، أخبرنا
~~إبراهيم بن حيان [1] ، أخبرنا شعبة [2] ، عن الحكم، عن عكرمة، عن ابن عباس
~~قال: دخل أوس بن ساعدة الأنصاري على رسول الله صلى الله عليه وسلم فرأى في
~~وجهه الكراهية، فقال: يا ابن ساعدة، ما هذه الكراهية التي أراها في وجهك؟
~~قال: يا رسول الله، إن لي بنات وأنا أدعو عليهن بالموت، فقال ms0193: يا ابن
~~ساعدة، لا تدع، فإن البركة في البنات، هن المجملات عند النعمة والمنعمات
~~عند المصيبة» . وروى من وجه آخر وزاد فيه: «والممرضات عند الشدة، ثقلهن على
~~الأرض، ورزقهن على الله عز وجل» . أخرجه أبو موسى.
### $ 304- أوس بن سعد
# (س)
# أوس بن سعد
# أبو زيد، ذكره عبدان المروزي، وقال: توفي النبي صلى الله عليه وسلم وهو
~~ابن ثمان وخمسين سنة.
# روى يحيى بن بكير، عن أبيه، عن مشيخة له أن أوس بن سعد والي عمر بن
~~الخطاب، رضي الله عنه، على الشام، أحد بني أمية بن زيد، يكنى أبا زيد، مات
~~سنة ست عشرة، وهو ابن أربع وستين سنة. أخرجه أبو موسى.
### $ 305- أوس بن سعيد
# (ع س)
# أوس بن سعيد
# الأنصاري، غير منسوب.
# روى أبو الزبير عن سعيد بن أوس الأنصاري عن أبيه قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: «إذا كان يوم العيد وقفت الملائكة على أبواب الطريق
~~فنادوا: اغدوا يا معشر المسلمين إلى رب كريم، يمن بالخبر ثم يثيب عليه
~~الجزيل، وقد أمرتم بقيام الليل فقمتم، وأمرتم بصيام النهار فصمتم وأطعتم
~~ربكم تبارك وتعالى، فاقبضوا جوائزكم، فإذا صلوا نادى مناد: ألا إن ربكم عز
~~وجل قد غفر لكم فارجعوا راشدين إلى رحالكم، فهو يوم الجوائز، ويسمى ذلك
~~اليوم في السماء يوم الجائزة» . أخرجه أبو نعيم وأبو موسى.
### $ 306- أوس بن سمعان
# (ب د ع)
# أوس بن سمعان
# أبو عبد الله الأنصاري. له ذكر في حديث أنس بن مالك. PageV01P171
# روى سعيد بن أبي مريم، عن إبراهيم بن سويد، عن هلال بن زيد بن يسار، عن
~~أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «بعثني الله، عز وجل،
~~هدى ورحمة للعالمين، وبعثني لأمحو المزامير والمعازف والأوثان وأمر
~~الجاهلية، وحلف ربي بعزته لا يشرب عبد الخمر في الدنيا إلا حرمتها عليه يوم
~~القيامة، ولا يتركها عبد في الدنيا إلا سقاه الله إياها في حظيرة القدس
~~فقال أوس بن سمعان: والذي بعثك بالحق إني لأجدها في التوراة:
# حق أن ms0194 لا يشربها عبد من عبيده إلا سقاه الله من طينة الخبال. قالوا: وما
~~طينة الخبال يا أبا عبد الله؟
# قال: صديد أهل النار» .
# قال ابن منده: هذا حديث غريب تفرد به سعيد بن أبى مريم. أخرجه الثلاثة.
### $ 307- أوس بن شرحبيل
# (ب د ع)
# أوس بن شرحبيل.
# وقيل: شرحبيل بن أوس، أحد بنى المجمع، يعد في الشاميين روى عنه نمران أبو
~~الحسن الرحبي أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «من مشى مع ظالم
~~ليعينه، وهو يعلم أنه ظالم، فقد خرج من الإسلام» . أخرجه الثلاثة.
### $ 308- أوس بن الصامت
# (ب د ع)
# أوس بن الصامت
# بن قيس بن أصرم بن فهر بن ثعلبة بن غنم، وهو قوقل ابن عوف بن عمرو بن عوف
~~بن الخزرج الأنصاري الخزرجي أخو عبادة بن الصامت.
# شهد بدرا والمشاهد كلها مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، وهو الذي ظاهر
~~من امرأته ووطئها قبل أن يكفر فأمره رسول الله صلى الله عليه وسلم إن يكفر
~~بخمسة عشر صاعا من شعير على ستين مسكينا. أخبرنا عبد الوهاب بن أبي منصور
~~الأمين بإسناده إلى أبي داود سليمان بن الأشعث، أخبرنا الحسن ابن علي،
~~أخبرنا يحيى بن آدم، أخبرنا ابن إدريس، عن محمد بن إسحاق، عن معمر بن عبد
~~الله بن حنظلة، عن يوسف بن عبد الله بن سلام، عن خويلة بنت مالك بن ثعلبة
~~قالت: ظاهر مني زوجي أوس ابن الصامت. وذكر الحديث.
# قال ابن عباس: أول ظهار كان في الإسلام أوس بن الصامت، وكان تحته بنت عم
~~له، فظاهر منها، وكان شاعرا ومن شعره:
# أنا ابن مزيقياء عمرو وجدي %~% أبوه عامر ماء السماء
# وسكن هو وشداد بن أوس الأنصاري البيت المقدس، وتوفي بالرملة من أرض
~~فلسطين سنة أربع وثلاثين، وهو ابن اثنتين وسبعين سنة، ومات أخوه عبادة
~~بالرملة، وقيل بالبيت المقدس، قاله أبو أحمد العسكري.
# أخرجه الثلاثة.
# PageV01P172
### $ 309- أوس بن ضمعج
# (س)
# أوس بن ضمعج
# الحضرمي، من أهل الكوفة، أدرك الجاهلية، يروي عن الصحابة، مات سنة ثلاث ms0195
~~وسبعين.
# أخبرنا إبراهيم بن محمد بن مهران الفقيه، وإسماعيل بن عبيدة، وأبو جعفر
~~عبيد الله بن أحمد قالوا: أخبرنا أبو الفتح عبد الملك بن أبي القاسم
~~بإسناده إلى محمد بن عيسى بن سورة قال: حدثنا هناد، أخبرنا أبو معاوية، عن
~~الأعمش، عن إسماعيل بن رجاء، عن أوس بن ضمعج أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قال: «لا يؤم رجل في سلطانه ولا يجلس على تكرمته في بيته إلا بإذنه»
~~[1] . هذا حديث حسن. أخرجه أبو موسى.
### $ 310- أوس بن عابد
# (ب)
# أوس بن عابد
# [2] . أخرجه أبو عمر مختصرا وقال: قتل يوم خيبر شهيدا.
### $ 311- أوس بن عبد الله
# (ب د ع)
# أوس بن عبد الله
# بن حجر الأسلمي. وقيل: أوس بن حجر الأسلمي، وقيل: أبو أوس تميم بن حجر
~~الأسلمي، قيل: كنيته أبو تميم، وقال بعضهم: أوس بن حجر.
# بفتحتين [3]- كاسم الشاعر التميمي الجاهلي.
# قال أبو عمر: أسلم بعد قدوم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة، وكان
~~يسكن العرج [4] .
# روى إياس بن مالك بن أوس بن عبد الله، عن أبيه مالك، عن أبيه أوس بن عبد
~~الله قال:
# «مر بي رسول الله صلى الله عليه وسلم ومعه أبو بكر رضي الله عنه بقحداوات
~~[5] بين الجحفة وهرشى [6] ، وهما على جمل واحد، متوجهان إلى المدينة،
~~فحملهما على فحل إبله وبعث معهما غلاما له اسمه: مسعود، فقال: اسلك بهما
~~حيث تعلم، فسلك بهما الطريق حتى أدخلهما المدينة، ثم رد رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم مسعودا إلى سيده، وأمره أن يأمر أوسا أن يسم إبله في أعناقها قيد
~~الفرس، وهو حلقتان، ومد بينهما مدا، فهي سمتهم.
# ولما أتى المشركون يوم أحد أرسل غلامه مسعود بن هنيدة من العرج على قدميه
~~إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم يخبره بهم.
# ذكره ابن ماكولا عن الطبري. PageV01P173
# وكذا جاء في هذا الحديث: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبا بكر كانا
~~على جمل واحد والصحيح أنهما كانا على بعبرين.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 312- أوس بن عرابة
# (د ع ms0196)
# أوس بن عرابة
# الأنصاري.
# روى نافع عن ابن عمر أنه عرض على النبي صلى الله عليه وسلم يوم أحد،
~~فاستصغره، فرده، ورد معه زيد ابن ثابت، وأوس بن عرابة، ورافع بن خديج، كذا
~~قاله ابن منده وأبو نعيم.
# وأما أبو عمر فإنه ذكره: عرابة بن
# أوس بن قيظي
# وقال: استصغره النبي صلى الله عليه وسلم يوم أحد فرده، وهذا أصح.
# ويذكر في عرابة إن شاء الله تعالى.
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم.
### $ 313- أوس بن عوف الثقفي
# (ب د ع)
# أوس بن عوف الثقفي.
# سكن الطائف، وقدم في الوفد على رسول الله صلى الله عليه وسلم توفي سنة
~~تسع وخمسين، قاله محمد بن سعد كاتب الواقدي، نقله ابن منده وأبو نعيم.
# قال أبو نعيم: وهو أوس بن حذيفة فنسبه إلى جده، وقد تقدم الكلام عليه في
~~أوس بن حذيفة.
# وقال أبو عمر: أوس بن حذيفة [1] الثقفي، حليف لهم من بني سالم، أحد الوفد
~~الذين قدموا بإسلام ثقيف على النبي صلى الله عليه وسلم مع عبد ياليل بن
~~عمرو، فأسلموا، وأسلمت ثقيف كلها. أخرجه الثلاثة.
### $ 314- أوس بن عوف
# (د) أوس بن عوف الثقفي. مات سنة تسع وخمسين.
# أخرج ابن منده هذه الترجمة، وهي الأولى التي قبلها، فلا أدري لأي معنى
~~جعلهما اثنتين في ترجمتين وهما واحد؟ وليس فيه ما يشكل ولا يخفى على أحد،
~~ولا شك أنه سهو، ولولا أني لا أترك ترجمة مما ذكروه لتركت هذه وأمثالها.
### $ 315- أوس بن الفاتك
# (ب س)
# أوس بن الفاتك.
# وقيل: الفائد [2] بالدال، وقيل الفاكه.
# قال أبو موسى: ذكره عبدان على الشك، قال: وقال محمد بن إسحاق: وقتل من
~~أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم خيبر، من الأنصار، ثم من بني أوس،
~~ثم من بني عمرو بن عوف: أوس بن فائد. وروى عن مشيخة له أن أوس بن الفاتك من
~~أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قتل يوم خيبر، هكذا قاله أبو موسى.
~~PageV01P174
# وقال أبو عمر: أوس بن الفاكه الأنصاري من الأوس، قتل يوم ms0197 خيبر شهيدا، فقد
~~اختلفا في اسم أبيه فقيل: فاكه، وقيل: فاتك، وقيل: فائد.
# والله أعلم أخرجه أبو موسى وأبو عمر.
### $ 316- أوس بن قيظى
# (د)
# أوس بن قيظي
# بن عمرو بن زيد بن جشم بن حارثة الأنصاري الحارثي. شهد أحدا هو وابناه:
~~كباثة [1] وعبد الله، ولم يحضر عرابة بن أوس أحدا مع أبيه وأخويه، استصغره
~~رسول الله فرده يومئذ، هذا كلام أبي عمر.
# وأخرجه أبو موسى فيما استدركه على ابن منده.
# أخبرنا أبو موسى إجازة، أخبرنا أبو علي الحسن بن أحمد، أخبرنا أبو طاهر
~~محمد بن أحمد بن عبد الرحيم، أخبرنا أبو محمد بن حبان أبو الشيخ، أخبرنا
~~أبو عبد الله محمد بن الحسين الطبركي، أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عيسى
~~الدامغاني، أخبرنا سلمة بن الفضل، أخبرنا محمد بن إسحاق، حدثني الثقة، عن
~~زيد بن أسلم قال: مر شاس بن قيس، وكان شيخا قد عسا [2] ، عظيم الكفر، شديد
~~الضغن على المسلمين شديد الحسد لهم، على نفر من أصحاب رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم من الأوس والخزرج في مجلس قد جمعهم يتحدثون فيه، فغاظه ما رأى من
~~جماعتهم وألفتهم وصلاح ذات بينهم على الإسلام، بعد الذي كان بينهم من
~~العداوة في الجاهلية، فقال: قد اجتمع ملأ بني قيلة- يعني الأوس والخزرج-
~~بهذه البلاد، لا، والله ما لنا معهم إذا اجتمع ملؤهم بها من قرار، فأمر فتى
~~شابا من يهود كان معه، قال: فاعمد فاجلس إليهم، ثم ذكرهم يوم بعاث وما كان
~~فيهم، وأنشدهم بعض ما كانوا تقاولوا فيه من الأشعار، وكان يوم بعاث [3]
~~يوما اقتتلت فيه الأوس والخزرج، ففعل.
# فتكلم القوم عند ذلك، فتنازعوا وتفاخروا حتى تواثب رجلان من الحيين على
~~الركب: أوس بن قيظي أحد بني حارثة بن الحارث بن أوس، وجبار بن صخر أحد بني
~~سلمة، فتقاولا، ثم قال أحدهما لصاحبه: إن شئتم والله رددناها الآن جذعة [4]
~~، وغضب الفريقان وقالوا: قد فعلنا، السلاح السلاح، وموعدكم الظاهرة،
~~والظاهرة: الحرة [5] فخرجوا إليها، وتجاور الناس، فانضمت الأوس بعضها إلى
~~بعض على ms0198 دعوتهم التي كانوا عليها في الجاهلية.
# ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم فخرج إليهم فيمن معه من المهاجرين من
~~أصحابه، حتى جاءهم فقال: يا معشر المسلمين، الله الله، أبدعوى الجاهلية
~~وأنا بين أظهركم بعد أن هداكم الله تعالى إلى الإسلام، وأكرمكم به، وقطع
~~عنكم أمر الجاهلية، واستنقذكم به من الكفر، وألف بينكم، ترجعون إلى ما كنتم
~~PageV01P175
# عليه كفارا؟ فعرف القوم أنها نزغة من الشيطان، وكيد من عدوهم لهم، فألقوا
~~السلاح من أيديهم، وبكوا وعانق الرجال من الأوس والخزرج بعضهم بعضا، ثم
~~انصرفوا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم سامعين مطيعين، وأطفأ الله عنهم
~~كيد عدوهم وعدو الله: شاس بن قيس.
# فأنزل الله تعالى في شاس بن قيس وما صنع: «قل يا أهل الكتاب لم تكفرون
~~بآيات الله والله شهيد على ما تعملون، قل يا أهل الكتاب لم تصدون عن سبيل
~~الله من آمن [1] 3: 98- 99 إلى آخر الآية.
# وأنزل في أوس بن قيظي وجبار بن صخر ومن كان معهما من قومهما الذين صنعوا
~~[ما صنعوا] [2] عما أدخل عليهم شاس بن قيس من أمر الجاهلية: يا أيها الذين
~~آمنوا إن تطيعوا فريقا من الذين أوتوا الكتاب يردوكم بعد إيمانكم كافرين 3:
~~100 الآيات الى قوله تعالى: «عذاب عظيم 3: 105 [3] » . أخرجه أبو عمر وأبو
~~موسى
### $ 317- أوس أبو كبشة
# (ع)
# أوس أبو كبشة،
# مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم وقيل: سليمان، وهو دوسي، ذكره ابن
~~إسحاق فيمن شهد بدرا.
# أخرجه أبو نعيم وحده مختصرا.
### $ 318- أوس بن مالك الأشجعي
# (د)
# أوس بن مالك الأشجعي.
# له ذكر في حديث رواه مكي بن إبراهيم، أخرجه ابن مندة مختصرا.
### $ 319- أوس بن مالك
# (س) أوس بن مالك بن قيس بن محرث بن الحارث يكنى: أبا السائب، شهد أحدا
~~فيما ذكره أبو حفص بن شاهين.
# أخرجه أبو موسى مختصرا.
### $ 320- أوس بن محجن
# (س)
# أوس بن محجن
# أبو تميم الأسلمي. أسلم بعد أن قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى
~~المدينة مهاجرا.
# كذا ذكره ابن شاهين، وإنما هو أوس بن حجر ms0199، وقد ذكروه في كتبهم، وأعاده
~~ابن شاهين على لصواب، ويقال فيه: حجر بالفتح، قاله أبو موسى، وقد تقدم في
~~أوس بن عبد الله بن حجر.
# أخرجه أبو موسى.
### $ 321- أوس المرئي
# (س)
# أوس المرئي
# [4] من بني امرئ القيس. PageV01P176
# روت ابنته أم جميل بنت أوس المرئية قالت: «أتيت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم مع أبي، وكنت مستسرة في الجاهلية، وعلى ذوائب لي وقنزعة [1] ، فقال
~~النبي صلى الله عليه وسلم: احلق عنها زي الجاهلية، وائتني بها، فذهب بي أبي
~~وحلق عني زي الجاهلية، وردني إلى النبي صلى الله عليه وسلم فدعا لي، وبارك
~~علي، ومسح يده على رأسي.
# أخرجه أبو موسى، ونقله عن أبي محمد عبدان بن محمد بن عيسى.
### $ 322- أوس بن معاذ
# (د ع)
# أوس بن معاذ
# بن أوس الأنصاري. بدري، استشهد يوم بئر معونة، قاله محمد ابن إسحاق،
~~ورواه أبو الأسود عن عروة.
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم.
### $ 323- أوس بن المعلى
# أوس بن المعلى
# بن لوذان بن حارثة بن زيد بن ثعلبة بن عدي بن مالك بن زيد مناة بن حبيب
~~بن عبد حارثة بن مالك [بن غضب [2]] بن جشم بن الخزرج له ولإخوته صحبة،
~~ومنهم من شهد بدرا، وترد أخبارهم في مواضعها إن شاء الله تعالى.
# ذكره الكلبي.
### $ 324- أوس بن معير
# (ب د ع)
# أوس بن معير
# بن لوذان بن ربيعة بن عريج بن سعد بن جمح، أبو محذورة القرشي الجمحي مؤذن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم بمكة بعد الفتح، غلبت عليه كنيته.
# وقد اختلف في اسمه، فقيل ما ذكرناه، وهو قول ابن منيع عن الزبير بن بكار،
~~وقيل: سمرة [3] ويرد هناك إن شاء الله تعالى، وقيل إن أوسا اسم أخي أبي
~~محذورة وفيه نظر، والأول أكثر، والصحيح أن أخاه اسمه أنيس، قتل يوم بدر
~~كافرا. قاله الزبير وهشام الكلبي وغيرهما، وسمى هشام أبا محذورة:
# أوسا، مثل الزبير، ولا عقب لهما.
# وورث الأذان عن أبي محذورة بمكة إخوتهم من بني سلامان بن ربيعة بن سعد بن
~~جمح.
# قال ms0200 ابن محيريز: «رأيت أبا محذورة صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم وله
~~شعر، قلت: يا عم، ألا تأخذ من شعرك؟ فقال: ما كنت لآخذ شعرا مسح عليه رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم ودعا فيه بالبركة» .
# أخرجه الثلاثة.
### $ 325- أوس بن المنذر
# (د ع)
# أوس بن المنذر
# من بني عمرو بن مالك بن النجار الأنصاري النجاري. استشهد يوم أحد، قاله
~~ابن إسحاق وعروة بن الزبير.
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم. PageV01P177
### $ 326- أوس بن يزيد
# (ع س)
# أوس بن يزيد
# بن أصرم الأنصاري. قال ابن شهاب: شهد العقبة من بني النجار: أوس بن يزيد
~~بن أصرم.
# أخرجه أبو نعيم وأبو موسى.
### $ 327- أوس
# أوس،
# غير منسوب، ذكره ابن قانع، روى عنه ابنه يعلى أنه قال: «كنا نعد الرياء
~~في زمن النبي صلى الله عليه وسلم الشرك الأصغر» .
# ذكره ابن الدباغ الأندلسي.
### $ 328- أوسط بن عمرو البجلي
# (د ع)
# أوسط بن عمرو البجلي.
# أدرك النبي صلى الله عليه وسلم ولم يره.
# أخبرنا أبو ياسر بإسناده عن عبد الله بن أحمد، حدثني أبي، أخبرنا عبد
~~الرحمن بن مهدي، عن معاوية بن صالح، عن سليم بن عامر، عن أوسط البجلي قال:
# «قدمت المدينة بعد وفاة النبي صلى الله عليه وسلم بعام، فألفيت أبا بكر
~~يخطب الناس، فقال: قام فينا رسول الله عام الأول» . الحديث.
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم.
### $ 329- أوفى بن عرفطة
# (ب)
# أوفى بن عرفطة.
# له ولأبيه عرفطة صحبة، واستشهد أبوه يوم الطائف.
# أخرجه أبو عمر.
### $ 330- أوفى بن موله
# (ب د ع)
# أوفى بن موله
# التميمي العنبري، من بني العنبر بن عمرو بن تميم، له صحبة، يعد في
~~البصريين.
# روى حديثه منقذ بن حصين بن حجوان بن أوفى بن موله، عن أبيه عن جده عن
~~[أوفى بن [1]] موله قال:
# أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فأقطعني الغميم [2] ، وشرط علي: وابن
~~السبيل أول ريان. وأقطع ساعدة رجلا [3] منا بئرا بالفلاة، وأقطع إياس بن
~~قتادة العنبري الجابية، وهي دون اليمامة، وكنا أتيناه جميعا، وكتب لكل رجل
~~منا بذلك ms0201 في الأديم.
# أخرجه الثلاثة. PageV01P178
### $ 331- أويس بن عامر
# (د ع)
# أويس بن عامر
# بن جزء بن مالك بن عمرو بن مسعدة بن عمرو بن سعد بن عصوان [1] ابن قرن بن
~~ردمان بن ناجية بن مراد المرادي، ثم القرني الزاهد المشهور، هكذا نسبه ابن
~~الكلبي.
# أدرك النبي صلى الله عليه وسلم ولم يره، وسكن الكوفة، وهو من كبار
~~تابعيها.
# روى أبو نضرة [2] ، عن أسير بن جابر قال: كان محدث يتحدث بالكوفة فإذا
~~فرغ من حديثه تفرقوا، ويبقى رهط فيهم رجل يتكلم بكلام لا أسمع أحدا يتكلم
~~بكلامه، فأحببته، ففقدته، فقلت لأصحابي:
# هل تعرفون رجلا كان يجالسنا كذا وكذا؟ فقال رجل من القوم: نعم أنا أعرفه،
~~ذاك أويس القرني، قلت: أو تعرف منزله؟ قال: نعم، فانطلقت معه حتى جئت
~~حجرته، فخرج إلي فقلت: يا أخي ما حبسك عنا؟ فقال: العري. قال: وكان أصحابه
~~يسخرون منه ويؤذونه، قال: قلت: خذ هذا البرد فالبسه، قال: لا تفعل فإنهم
~~يؤذونني، قال: فلم أزل به حتى لبسه فخرج عليهم، فقالوا: من ترى خدع عن برده
~~هذا؟ فجاء فوضعه، وقال: قد ترى، فأتيت المجلس فقلت: ما تريدون من هذا
~~الرجل؟
# قد آذيتموه، الرجل يعرى مرة ويكتسي مرة، وأخذتهم بلساني.
# فقضى أن أهل الكوفة وفدوا إلى عمر بن الخطاب رضي الله عنه فيهم رجل ممن
~~كان يسخر بأويس، فقال عمر: هل هاهنا أحد من القرنيين؟ فجاء ذلك الرجل، قال:
~~فقال عمر: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد قال: «إن رجلا يأتيكم من
~~اليمن يقال له: أويس لا يدع باليمن غير أم، وقد كان به بياض، فدعا الله
~~فأذهبه عنه إلا مثل الدينار أو الدرهم، فمن لقيه منكم فمروه فليستغفر لكم»
~~. فأقبل ذلك الرجل حتى دخل عليه قبل أن يأتي أهله، فقال أويس: ما هذه
~~بعادتك؟ قال: سمعت عمر يقول: كذا وكذا فاستغفر لي، قال: لا أفعل حتى تجعل
~~لي عليك أنك لا تسخر بي ولا تذكر قول عمر لأحد، فاستغفر له.
# أخبرنا أبو الفرج بن محمود بن ms0202 سعد بإسناده عن مسلم بن الحجاج، قال: حدثنا
~~إسحاق بن إبراهيم الحنظلي، ومحمد بن مثنى، ومحمد بن بشار، قال إسحاق:
~~أخبرنا، وقال الآخران: حدثنا، واللفظ لابن مثنى، قال: حدثنا معاذ بن هشام،
~~حدثني أبي عن قتادة، عن زرارة بن أوفى، عن أسير بن جابر قال: كان عمر بن
~~الخطاب إذا أتى أمداد اليمن سألهم: أفيكم أويس بن عامر؟ حتى أتى على أويس
~~فقال:
# أنت أويس بن عامر؟ قال: نعم، قال: من مراد ثم من قرن؟ قال: نعم، قال: كان
~~بك برص، فبرأت منه إلا موضع درهم؟ قال: نعم، قال: لك والدة؟ قال: نعم، قال
~~سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
# «يأتي عليكم أويس بن عامر مع أمداد أهل اليمن من مراد ثم من قرن، كان به
~~برص فبرأ منه إلا موضع درهم، له والدة هو بها بر، لو أقسم على الله لأبره،
~~فإن استطعت أن يستغفر لك فافعل» ، فاستغفر PageV01P179
# لي، فاستغفر له، فقال له عمر: أين تريد؟ قال: الكوفة، قال: ألا أكتب لك
~~إلى عاملها؟ قال: أكون في غبراء الناس أحب إلي.
# قال: فلما كان من العام المقبل حج رجل من أشرافهم فوافق عمر، فسأله عن
~~أويس، قال: تركته رث البيت قليل المتاع قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يقول: «يأتي عليك أويس بن عامر مع أمداد أهل اليمن، ثم من مراد ثم من
~~قرن، كان به برص فبرأ منه إلا موضع درهم، له والدة هو بها بر، لو أقسم على
~~الله لأبره، فإن استطعت أن يستغفر لك فافعل» فأتى أويسا فقال: استغفر لي،
~~قال: أنت أحدث عهدا بسلف صالح فاستغفر لي، قال: لقيت عمر؟ قال: نعم،
~~فاستغفر له.
# ففطن له الناس، فانطلق على وجهه، قال أسير: وكسوته بردة فكان كلما رآه
~~إنسان قال: من أين لأويس هذه البردة؟
# قال هشام الكلبي: قتل أويس القرني يوم صفين مع علي.
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم.
### || باب الهمزة مع الياء وما يثلثهما
### $ 332- إياد أبو السمح
# (ب)
# إياد أبو ms0203 السمح.
# مولى النبي صلى الله عليه وسلم وهو مذكور بكنيته، لم يرو عنه فيما علمت
~~إلا محل [1] بن خليفة، وسنذكره في الكنى إن شاء الله تعالى.
# أخرجه أبو عمر.
### $ 333- إياس بن أوس
# (ب د ع)
# إياس بن أوس
# بن عتيك بن عمرو الأنصاري الأشهلي. نسبه هكذا ابن منده وأبو نعيم.
# وأما أبو عمر فإنه قال: إياس بن أوس بن عتيك بن عمرو بن عبد الأعلم بن
~~عامر بن زعوراء بن جشم بن الحارث بن الخزرج بن عمرو، وهو النبيت بن مالك بن
~~الأوس، وزعوراء بن جشم أخو عبد الأشهل، قال: ويقال فيه الأنصاري الأشهلي،
~~وهذا أصح. وكذلك نسبه ابن الكلبي وابن حبيب، إلا أن أبا عمر قال: عبد
~~الأعلى، وقيل: عبد الأعلم، والصحيح عبد الأعلم.
# استشهد يوم أحد، قاله ابن إسحاق من رواية يونس والبكائي وسلمة بن الفضل،
~~وجعله ابن إسحاق من بني عبد الأشهل، وتناقض قوله فيه، لأنه قال في تسمية من
~~استشهد يوم أحد قال: ومن بني عبد الأشهل، وذكر جماعة منهم ومن حلفائهم، ثم
~~قال: ومن أهل راتج وهو حصن بالمدينة، فهذا يدل على أن أهل راتج غير بني عبد
~~الأشهل، فذكر إياس بن أوس بن عتيك بن عمرو بن عبد الأعلم بن عامر ابن
~~زعوراء بن جشم بن عبد الأشهل، فجعله من أهل راتج، والجميع قد جعلوا أهل
~~راتج ولد زعوراء ابن جشم أخي عبد الأشهل بن جشم، وإنما ابن إسحاق جعلهم في
~~أول كلامه منهم، وفي آخر كلامه PageV01P180
# من بني عبد الأشهل، وهو جعل هذا زعوراء بن جشم بن عبد الأشهل، وزعوراء بن
~~عبد الأشهل هو ابنه لصلبه ليس بينهما جشم ولا غيره، فلو كان بينهما أب آخر
~~لقلنا إنهم اختلفوا فيه كغيره، وإنما هو ابنه لصلبه، وهذا تناقض ظاهر،
~~والصحيح أنه من زعوراء أخي عبد الأشهل.
# وقال عروة وموسى بن عقبة: إنه استشهد بأحد، وقال ابن الكلبي: قتل يوم
~~الخندق، والأول أصح.
# أخرجه الثلاثة.
# عتيك: بالتاء فوقها نقطتان، والياء تحتها نقطتان، وآخره كاف.
### $ 334- إياس ms0204 بن البكير
# (ب د ع)
# إياس بن البكير
# بن عبد ياليل بن ناشب بن غيرة بن سعد بن ليث بن بكر بن عبد مناة بن كنانة
~~بن خزيمة بن مدركة بن إلياس الكناني الليثي، حليف بني عدي بن كعب بن لؤي.
# شهد بدرا، وأحدا، والخندق، والمشاهد كلها مع رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم وكان من السابقين إلى الإسلام، أسلم ورسول الله صلى الله عليه وسلم في
~~دار الأرقم، وكان من المهاجرين الأولين، وإياس هذا هو والد محمد بن إياس بن
~~بكير، يروي عن ابن عباس، وتوفي إياس سنة أربع وثلاثين.
# وكانوا أربعة إخوة: إياس، وعاقل، وعامر، وخالد بنو البكير، شهدوا كلهم
~~بدرا، وترد أسماؤهم في مواضعها إن شاء الله تعالى.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 335- إياس بن ثعلبة
# (ب د ع)
# إياس بن ثعلبة،
# أبو أمامة الأنصاري الحارثي، أحد بني الحارث بن الخزرج، وقيل: إنه بلوي
~~وهو حليف بني حارثة، وهو ابن أخت أبي بردة بن نيار، روى عنه ابنه عبد الله،
~~ومحمود بن لبيد، وعبد الله بن كعب بن مالك.
# روى معبد بن كعب، عن أخيه عبد الله بن كعب، عن أبي أمامة أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم قال: «من اقتطع مال امرئ مسلم بيمينه حرم الله عليه
~~الجنة. وأوجب له النار، قالوا: وإن كان شيئا يسيرا؟ قال: وإن كان قضيبا من
~~أراك» . وروى عنه أيضا ابنه عبد الله ومحمود بن لبيد عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم أنه قال: «البذاذة من الإيمان [1] » . وتوفي منصرف النبي صلى
~~الله عليه وسلم من أحد، فصلى عليه.
# قلت: رواية من روى عنه مرسلة، فإن عبد الله بن كعب لم يدرك النبي صلى
~~الله عليه وسلم، وأما محمود بن لبيد، فولد بعد وفاة إياس على قول من يقول:
~~إنه قتل يوم أحد، وأما عبد الله بن إياس فلم يذكره أحد منهم في الصحابة،
~~وهذا رد على من يقول: إنه قتل يوم أحد، على أن الصحيح أنه لم تكن وفاته
~~مرجع رسول الله صلى ms0205 الله عليه وسلم من أحد، وإنما كانت وفاة أمه عند منصرف
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم من بدر، فصلى النبي صلى الله عليه وسلم
~~عليها، وكانت مريضة عند مسير رسول الله إلى بدر، فأراد الخروج معه فقال له
~~PageV01P181
# رسول الله صلى الله عليه وسلم: أقم على أمك، فأقام، فرجع رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم وقد توفيت، فصلى عليها، فمنعه مرضها من شهود بدر.
# ومما يقوي أنه لم يقتل بأحد أن مسلما روى في صحيحه بإسناده عن عبد الله
~~بن كعب عن أبي أمامة بن ثعلبة: «من اقتطع حق مسلم» الحديث، فلو كان منقطعا
~~لم يسمعه عبد الله من أبي أمامة، ولم يخرجه مسلم في الصحيح.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 336- إياس بن رباب
# (د)
#| إياس بن رباب
# المزني، جد معاوية بن قرة، روى يوسف بن المبارك، عن ابن إدريس، عن خالد
~~بن أبي كريمة، عن معاوية بن قرة، عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم بعث
~~أباه جد معاوية، إلى رجل أعرس بامرأة أبيه، فضرب عنقه، وخمس ماله.
# قال ابن منده: هذا غريب من هذا الوجه، قال: وقال يحيى بن معين: هذا صحيح،
~~كان ابن إدريس أسنده لقوم وأرسله لآخرين. أخرجه ابن منده.
# وقال أبو نعيم في ترجمة إياس بن معاوية المزني بإسناده عن عبد الله بن
~~الوضاح عن عبد الله بن إدريس، عن خالد، عن معاوية بن قرة، عن أبيه أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم بعثه إلى رجل أعرس بامرأة أبيه فقتله وخمس ماله،
~~فأخرج أبو نعيم هذا الحديث في ترجمة إياس بن معاوية بن قرة، وقال: أخرج بعض
~~المتأخرين هذا الحديث عن يوسف بن المبارك عن ابن إدريس، عن خالد، عن معاوية
~~بن قرة، عن أبيه «أن النبي صلى الله عليه وسلم بعث أباه، جد معاوية، إلى
~~رجل أعرس بامرأة أبيه» فجعله في ترجمة إياس بن رباب جد معاوية بن قرة، وجد
~~معاوية هو إياس بن هلال بن رباب، وذكر جده في هذا الحديث غير متابع ms0206 عليه.
# قلت: الصحيح ما قاله أبو نعيم، فإن إياس بن معاوية بن قرة بن إياس بن
~~هلال بن رباب بن عبيد بن سواءة بن سارية بن ذبيان بن محارب بن سليم بن أوس
~~بن عمرو بن أد، وولد عثمان وأوس ابني عمرو، وهم مزينة، نسبوا إلى أمهم
~~مزينة بنت كلب بن وبرة.
### $ 337- إياس بن سهل
# (د ع)
# إياس بن سهل
# الجهني. عداده في المدنيين في الأنصار.
# روى ابن منده بإسناده عن سعيد بن سلمة بن أبي الحسام، عن موسى بن جبير
~~قال: سمعت من حدثني عن إياس بن سهل الجهني أنه كان يقول: قال معاذ: يا رسول
~~الله، أي الإيمان أفضل؟
# قال: «تحب لله، وتبغض لله، وتعمل لسانك في ذكر الله» . قال أبو نعيم:
~~ذكره، يعني إياس بن سهل، في الصحابة، وهو فيما أراه من التابعين، وروايته
~~عن معاذ تدل على أنه تابعي، وذكرا جميعا الحديث عن أبي حازم، عن إياس بن
~~سهل الأنصاري الساعدي.
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم.
# PageV01P182
### $ 338- إياس بن شراحيل
# إياس بن شراحيل
# بن قيس بن يزيد الذائد، واسمه: امرؤ القيس بن بكر بن الحارث بن معاوية،
~~وفد إلى النبي صلى الله عليه وسلم ذكره أبو بكر بن مفوز [1] الأندلسى على
~~أبى عمر.
### $ 393- إياس بن عبد الأسد
# (د)
# إياس بن عبد الأسد،
# حليف بني زهرة. له ذكر في الصحابة، شهد فتح مصر واختط بها دارا. قاله ابن
~~عفير.
# أخرجه ابن مندة.
### $ 340- إياس بن عبد الله
# (ب د ع)
# إياس بن عبد الله،
# أبو عبد الرحمن الفهري. روى عنه عبد الله بن يسار أبو همام.
# أخبرنا الخطيب أبو الفضل عبد الله بن أحمد بن عبد القاهر، بإسناده إلى
~~أبي داود الطيالسي، عن حماد بن سلمة، عن يعلى بن عطاء، عن عبد الله بن يسار
~~أبي همام، عن أبي عبد الرحمن الفهري، قال:
# كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في يوم قائظ شديد الحر، فنزلنا تحت
~~ظلال الشجر، فلما زالت الشمس أتيت رسول الله صلى الله عليه ms0207 وسلم في فسطاطه
~~فقلت: يا رسول الله، حان الرحيل. وذكر الحديث بطوله.
# قال إبراهيم بن المنذر الحزامي: اسمه إياس بن عبد الله، وشهد حنينا.
# أخرجه الثلاثة. إلا أن أبا عمر قال: إياس بن عبد، والله أعلم.
### $ 341- إياس بن عبد الله الدوسي
# (ب د ع) إياس بن عبد الله بن أبي ذباب الدوسي. وقيل: المزني، والأول أكثر
~~سكن مكة، وقال أبو عمر: هو مدني له صحبة، وقال ابن منده وأبو نعيم: اختلف
~~في صحبته.
# أخبرنا عبد الوهاب بن أبي منصور الصوفي، بإسناده عن سليمان بن الأشعث، عن
~~ابن أبي خلف، وأحمد بن عمرو بن السرح، قالا: أخبرنا سفيان، عن الزهري، عن
~~عبد الله بن عبد الله بن عمر، عن إياس بن عبد الله بن أبي ذباب قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا تضربوا إماء الله عز وجل، فجاء عمر إلى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: ذئر النساء على أزواجهن، فرخص في
~~ضربهن، فأطاف بآل رسول الله نساء كثير يشكون أزواجهن، فقال النبي صلى الله
~~عليه وسلم: لقد طاف بآل محمد نساء كثير يشكون أزواجهن، ليس أولئك بخياركم»
~~. أخرجه الثلاثة.
# قوله: ذئر النساء أي: اجترأن على أزواجهن ونشزن عليهم. PageV01P183
### $ 342- إياس بن عبد
# (ب د ع) إياس بن عبد أبو عوف المزني، وقيل: أبو الفرات، كوفي، تفرد
~~بالرواية عنه أبو المنهال عبد الرحمن بن مطعم.
# أخبرنا إسماعيل، وإبراهيم، وأبو جعفر قالوا بإسنادهم إلى محمد بن عيسى،
~~قال: حدثنا قتيبة، أخبرنا داود بن عبد الرحمن العطار، عن عمرو بن دينار، عن
~~أبي المنهال، عن إياس بن عبد المزني أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن
~~بيع الماء.
# قال علي بن المديني: قلت لسفيان: إياس بن عبد المزني، روى عنه أبو
~~المنهال، يعرف؟
# قال: نعم، سألت عبد الله بن الوليد بن عبد الله بن معقل بن مقرن عنه
~~فقال: هو جدي أبو أمي.
# وقال أبو عمر: هو حجازي روى عنه أبو المنهال عبد الرحمن بن مطعم، وروى
~~أبو المنهال ms0208 هذا عن ابن عباس والبراء، قال: وأما أبو المنهال سيار بن سلامة
~~فلا أعلم له رواية عن صاحب إلا عن أبي برزة [1] الأسلمي، وأكثر روايته عن
~~أبي العالية الرياحي [2] .. كذا ذكره الثلاثة.
# إياس بن عبد:
# غير مضاف إلى اسم الله تعالى، والذي ذكره الترمذي: عبد الله، وكلهم رووا
~~عنه النهي عن بيع الماء.
### $ 343- إياس بن عدي
# (ب)
# إياس بن عدي
# الأنصاري النجاري، من بني عمرو بن مالك بن النجار، قتل يوم أحد شهيدا،
~~ولم يذكره ابن إسحاق.
# أخرجه أبو عمر.
### $ 344- إياس أبو فاطمة
# (د ع)
# إياس أبو فاطمة،
# وقيل: ابن أبي فاطمة، ويقال: اسم أبي فاطمة أنيس، وقد تقدم ذكره.
# قال ابن منده، بإسناده عن أحمد بن عصام، عن أبي عامر، هو العقدي، عن محمد
~~بن أبي حميد، عن مسلم أبي عقيل مولى الزرقيين قال:
# دخلت على عبد الله بن إياس بن أبي فاطمة فقال: يا أبا عقيل، حدثني أبي أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال: «أيكم يحب أن يصح فلا يسقم؟» . فذكر الحديث.
# وقال: ورواه ابن وهب عن ابن أبي حميد، فقال: عن أبيه عن جده، وقد روي عن
~~ابن أبي حميد، عن عبد الله بن إياس عن جده، وذكر اختلافا على محمد بن أبي
~~حميد، فتارة عن أبيه، وتارة عن أبيه عن جده. قال أبو نعيم: إياس هذا من
~~التابعين، وجعله بعض المتأخرين، يعني ابن منده، في الصحابة، وروى أبو نعيم
~~حديث ابن وهب، عن ابن أبي حميد، عن مسلم، عن عبد الله بن إياس بن أبي
~~فاطمة، PageV01P184
# فقال: عن أبيه عن جده، قال أبو نعيم: وأخرجه الواهم من حديث أبي عامر
~~العقدي، عن ابن أبي حميد، عن مسلم، عن عبد الله بن إياس، عن أبيه، وأسقط
~~ذكر جده في الصحابة.
# قال: ومما يبين وهمه رواية إسحاق بن راهويه، عن أبي عامر، عن محمد بن أبي
~~حميد، عن أبي عقيل قال: دخلت على عبد الله بن إياس بن أبي فاطمة فقال: يا
~~عقيل، حدثني أبي أن أباه ms0209 أخبره قال: «بينما رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~جالس» ، فذكره مثل رواية ابن وهب، مجودا عن أبيه عن جده.
# قلت: لا مطعن على ابن منده، فإن الذي ذكره أبو نعيم من الاختلاف على محمد
~~بن أبي حميد تارة عن أبيه، وتارة عن أبيه عن جده، قد ذكره أبو عبد الله بن
~~منده، وإنما أورد ابن منده رواية أبي عامر التي رواها أحمد بن عصام، لئلا
~~يراها من لا علم عنده، فيظنه قد أسقط صحابيا، فلما ذكرها ذكر الاختلاف
~~فيها، ولا حجة على ابن منده برواية ابن راهويه عن أبي عامر، وقوله عن أبيه
~~عن جده، فإن الأئمة ما زالوا كذلك يروي عنهم راو بزيادة رجل في الإسناد
~~ويروي آخر بإسقاطه، وكتبهم مشحونة بذلك، ويكون الاختلاف على أبي عامر
~~كالاختلاف على محمد بن أبي حميد، ولولا خوف التطويل لذكرنا له أمثلة، ولعل
~~أبا عمر ترك إخراج هذا الاسم في إياس وأنيس لهذا الاختلاف، والله أعلم.
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم.
### $ 345- إياس بن قتادة
# (س)
# إياس بن قتادة
# العنبرى، أو الغبري، كذا ذكره أبو موسى على الشك، وذكر حديث أوفى بن موله
~~أنه قال: «أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فأقطعني الغميم، وشرط علي:
~~وابن السبيل أول ريان، وأقطع ساعدة- رجلا منا- بئرا بالفلاة يقال لها:
~~الجعونية، وأقطع إياس بن قتادة العنبري الجابية، وهي دون اليمامة، وكنا
~~أتيناه جميعا وكتب رجل منا بذلك في أديم» .
# قال أبو موسى: وقع هذا النسب في مواضع مختلفة النسخ، ففي بعضها العنبري
~~وفي بعضها الغبري، وفي بعضها: العنزي، ولا أتحققه، وكذلك أسامي المواضع
~~المذكورة. أخرجه أبو موسى.
# قلت: الصحيح أنه عنبري من بني العنبر، ويقوى هذا أن ابن أوفى بن موله
~~تميمي عنبري وساعدة عنبري أيضا، وكلهم من بني العنبر، على عادتهم في
~~الوفادة، يفد من كل قبيلة جماعة، فلا مدخل لرجل من غبر وهو بطن من يشكر،
~~ويشكر من ربيعة، وكذلك العنزي، إن فتحت النون أو سكنتها، فهو قبيلة من
~~ربيعة أيضا، والصحيح ms0210 أنه عنبري.
### $ 346- إياس بن مالك
# (د ع)
# إياس بن مالك
# بن أوس بن عبد الله بن حجر الأسلمي.
# قال ابن منده: أخرجه محمد بن إسحاق السراج في الصحابة، وهو تابعي ولجده
~~أوس صحبة، وروى عن محمد بن إسحاق، هو السراج، عن محمد بن عباد بن موسى
~~العكلي، عن أخيه موسى بن عباد، عن عبد الله بن يسار، عن إياس بن مالك بن
~~أوس الأسلمي قال:
# «لما هاجر رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر مروا بإبل لنا بالجحفة»
~~وذكر الحديث.
# PageV01P185
# ورواه صخر بن مالك بن إياس بن مالك بن أوس بن عبد الله بن حجر، عن أبيه
~~مالك، عن أبيه إياس عن أبيه مالك عن أبيه أوس بن حجر مر به النبي صلى الله
~~عليه وسلم وذكر الحديث، وقد تقدم في أوس بن عبد الله بن حجر قال أبو نعيم
~~في هذا: إياس ذكره بعض الواهمين في الصحابة، وهو تابعي، ولجده أوس صحبة،
~~وروى حديث السراج في تاريخه عن محمد العكلي عن أخيه موسى، عن عبد الله بن
~~يسار، عن إياس بن مالك بن الأوس عن أبيه قال: لما هاجر رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم الحديث.
# قال أبو نعيم: نسب الواهم خطأه إلى السراج، والسراج منه برئ، لأنه رواه
~~على ما ذكرناه عن إياس بن مالك عن أبيه مالك مجودا، وذكر أبو نعيم حديث صخر
~~بن مالك المذكور أولا مستدلا به على أن الصحبة لأوس.
# قلت: قد ذكر ابن منده الحديث أيضا، وقال: هو تابعي، فلم يبق عليه اعتراض
~~إلا أنه نسبه إلى السراج، وفي تاريخ السراج خلافه، وإلا فهو قد أخبر أنه
~~تابعي.
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم.
### $ 347- إياس بن معاذ
# (ب د ع)
# إياس بن معاذ
# الأنصاري الأوسي الأشهلي.
# أخبرنا أبو جعفر عبيد الله بن أحمد بن علي البغدادي، بإسناده إلى يونس بن
~~بكير، عن ابن إسحاق قال: حدثني الحصين بن عبد الرحمن بن عمرو بن سعد بن
~~معاذ، عن محمود بن لبيد، أخي بني عبد ms0211 الأشهل، قال: لما قدم أبو الحيسر أنس
~~بن رافع مكة، ومعه فتية من بني عبد الأشهل، فيهم إياس بن معاذ، يلتمسون
~~الحلف من قريش على قومهم من الخزرج، سمع بهم رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فأتاهم فجلس إليهم فقال:
# هل لكم إلى خير مما جئتم له؟ قالوا: وما ذاك؟ قال: أنا رسول الله، بعثني
~~إلى العباد، أدعوهم إلى أن يعبدوه ولا يشركوا به شيئا، وأنزل علي الكتاب،
~~ثم ذكر لهم الإسلام، وتلا عليهم القرآن. فقال، إياس بن معاذ، وكان غلاما
~~حدثا: يا قوم، هذا والله خير مما جئتم له، فأخذ أبو الحيسر حفنة من البطحاء
~~وضرب بها وجه إياس وقال: دعنا منك، فلعمري لقد جئنا لغير هذا فسكت، وقام
~~رسول صلى الله عليه وسلم عنهم، وانصرفوا إلى المدينة، فكانت وقعة بعاث بين
~~الأوس والخزرج، ثم لم يلبث إياس ابن معاذ أن هلك.
# قال محمود بن لبيد: فأخبرني من حضره من قومه [1] أنهم لم يزالوا يسمعونه
~~يهلل الله ويكبره، ويحمده، ويسبحه حتى مات، فكانوا لا يشكون أن قد مات
~~مسلما، قد كان استشعر الإسلام في ذلك المجلس، حين سمع من رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم ما سمع في ذلك المجلس. أخرجه الثلاثة.
# الحيسر: بفتح الحاء المهملة، وسكون الياء تحتها نقطتان، وبالسين المهملة
~~وآخره راء.
# وبعاث: بضم الباء الموحدة، وفتح العين المهملة، وآخره ثاء مثلثة، وقيل:
~~بالغين المعجمة، وليس بشيء. PageV01P186
### $ 348- إياس بن معاوية
# (س ع)
# إياس بن معاوية
# المزني.
# روى يزيد بن هارون، عن محمد بن إسحاق، عن عبد الرحمن بن الحارث، عن إياس
~~بن معاوية المزني قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا بد من قيام
~~الليل ولو حلب ناقة، ولو حلب شاة، وما كان بعد عشاء الآخرة فهو من الليل» .
~~وروى أيضا حديث خالد بن أبي كريمة، عن معاوية بن قرة عن أبيه أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم بعثه إلى رجل أعرس بامرأة أبيه، فقتله وخمس ماله.
# وذكر أبو نعيم هنا الرد على ابن ms0212 منده، وقد نقلنا قوله في إياس بن رباب،
~~فلا حاجة إلى ذكره هنا.
# وأخرج أبو موسى إياس بن معاوية مستدركا على ابن منده، وذكر حديث قيام
~~الليل، وقال: قد ذكره الطبراني وأبو نعيم في الصحابة قال: وأظن إياسا هذا
~~هو بن معاوية بن قرة وهو يروي عن أنس ابن مالك وعن التابعين، وإنما الصحبة
~~لجده قرة دون أبيه.
# قلت: والحق هو الذي قاله أبو موسى، وهذا إياس هو الذي كان قاضي البصرة
~~الموصوف بالذكاء، وتوفي سنة إحدى وعشرين ومائة، والله أعلم.
### $ 349- إياس بن ودقة
# (ب س ع)
# إياس بن ودقة
# الأنصاري، من بني سالم بن عوف بن الخزرج، روى موسى ابن عقبة عن ابن شهاب،
~~في تسمية من استشهد من يوم اليمامة من بني سالم إياس بن ودقة. أخرجه أبو
~~عمر، وأبو نعيم، وأبو موسى.
# وقال أبو موسى: رأيت في نسخة مكتوبة عن أبي نعيم فوق ودقة فاء كأنه أملاه
~~بالفاء، قال أبو موسى: والصحيح فيه القاف. قلت: والصواب عندي بالفاء، والله
~~أعلم.
### $ 350- أيفع بن عبد الكلاعي
# أيفع بن عبد الكلاعي
# الشامي. ذكره أبو بكر الإسماعيلي وعبدان بن محمد في الصحابة.
# فقال عبدان: سمعت محمد بن المثنى يقول: توفي أيفع بن عبد سنة ست ومائة،
~~وقال أبو الفتح الأزدي الموصلي: أيفع بن عبد كلال له صحبة، روى عنه صفوان
~~بن عمرو. وقيل عن أيفع عن عبد الله ابن عمر قال: فإن صح فهما اثنان.
# أخبرنا أبو موسى محمد بن عمر كتابة، أخبرنا أبو زكريا إذنا، أخبرنا محمد
~~بن عبد الواحد المحدث، أخبرنا إبراهيم بن عامر العلوي، إمام جامع بسطام،
~~أخبرنا والدي عامر بن محمد، أخبرنا أبو بكر أحمد بن إبراهيم الإسماعيلي،
~~أخبرني أبو عبد الله الصوفي أحمد بن الحسن، أخبرنا الحكم بن موسى، أخبرنا
~~الوليد عن صفوان بن عمرو قال:
# سمعت أيفع بن عبد الكلاعي على منبر حمص يقول: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم «إذا أدخل الله تعالى أهل الجنة الجنة وأهل النار النار، قال: يا
~~أهل الجنة ms0213، كم لبثتم في الأرض عدد سنين؟ قالوا: لبثنا يوما أو بعض يوم،
~~قال: نعم ما اتجرتم في يوم أو بعض يوم رضواني وجنتي، امكثوا خالدين مخلدين،
~~ثم يقول:
# PageV01P187
# يا أهل النار، كم لبثتم في الأرض عدد سنين؟ قالوا: لبثنا يوما أو بعض يوم
~~قال: بئس ما اتجرتم في يوم أو بعض يوم، غضبي وسخطي، امكثوا فيها خالدين
~~مخلدين، فيقولون: ربنا، أخرجنا منها فإن عدنا فإنا ظالمون، فيقول: اخسئوا
~~فيها ولا تكلمون، فيكون ذلك آخر عهدهم بكلام ربهم عز وجل» . أخرجه أبو
~~موسى.
### $ 351- إيماء بن رحضة
# (ب د ع)
# إيماء بن رحضة
# بن خربة بن خلاف بن حارثة بن غفار، سيد غفار في زمانه، ووافدهم، كان يسكن
~~غيقة [1] من ناحية السقيا، ثم انتقل إلى المدينة فاستوطنها قبيل الحديبية،
~~وقال أبو عمر: أسلم قبيل الحديبية، وله ولابنه خفاف صحبة.
# أخبرنا عبد الله بن أحمد بإسناده إلى أبي داود الطيالسي، عن سليمان بن
~~المغيرة، عن حميد بن هلال عن عبد الله بن الصامت، عن أبي ذر قال:
# «خرجنا مع قومنا غفار، وكانوا يحلون الشهر الحرام، فخرجت أنا وأخي أنيس
~~وأمي، وذكر إسلامه. وفيه: فجئنا قومنا غفارا فأسلم نصفهم، قبل أن يقدم رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم المدينة، فكان يؤمهم إيماء بن رحضة وكان سيدهم» .
# أخرجه الثلاثة.
### $ 352- أيمن بن خريم
# (ب د ع)
# أيمن بن خريم
# بن فاتك بن الأخرم بن شداد بن عمرو بن الفاتك بن القليب بن عمرو بن أسد
~~بن خزيمة [2] الأسدي، وأمه الصماء بنت ثعلبة بن عمرو بن حصين بن مالك
~~الأسدية.
# أسلم يوم الفتح، وهو غلام يفاع، وروى عن أبيه وعمه، وهما بدريان، وقالت
~~طائفة: أسلم أيمن ابن خريم مع أبيه يوم الفتح، قال أبو عمر والصحيح أن أباه
~~شهد بدرا، وهو شامي الأصل، نزل الكوفة.
# روى عنه الشعبي وفاتك بن فضالة [3] وأبو إسحاق السبيعي. أخبرنا إسماعيل
~~بن عبيد، وإبراهيم ابن محمد، وعبيد الله بن أحمد، بإسنادهم عن أبي عيسى
~~قال: حدثنا أحمد بن منيع، حدثنا مروان بن ms0214 معاوية أخبرنا سفيان، عن زياد
~~الأسدي، عن فاتك بن فضالة، عن أيمن بن خريم أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~قال: «أيها الناس، عدلت شهادة الزور الإشراك بالله، ثم قرأ: «فاجتنبوا
~~الرجس من الأوثان واجتنبوا قول الزور» [4] . وأخبرنا أبو الفضل المنصور بن
~~أبي الحسن الطبري، بإسناده إلى أحمد بن علي بن المثنى قال: حدثنا رحمويه
~~أخبرنا صالح بن عمر، عن مطرف، عن عامر هو الشعبي. قال: PageV01P188
# لما قاتل مروان، هو ابن الحكم، الضحاك بن قيس، أرسل إلى
# أيمن
# بن خريم: إنا نحب أن تقاتل معنا قال: إن أبي وعمي شهدا بدرا، وإنهما عهدا
~~إلي أن لا أقاتل أحدا يشهد أن لا إله إلا الله، فإن جئتني ببراءة من النار
~~قاتلت معك، قال: اذهب، ووقع فيه، وسبه فأنشأ يقول:
# ولست مقاتلا رجلا يصلي %~% على سلطان آخر من قريش
# له سلطانه وعلي إثمي %~% معاذ الله من سفه وطيش
# أأقتل مسلما في غير جرم؟ %~% فلست بنافعي ما عشت عيشي
# قال الدارقطني: روى أيمن عن النبي صلى الله عليه وسلم، وأما أنا فما وجدت
~~له رواية إلا عن أبيه وعمه.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 353- أيمن بن عبيد
# (ب د ع)
# أيمن بن عبيد
# بن عمرو بن بلال بن أبي الجرباء بن قيس بن مالك [1] بن سالم ابن غنم بن
~~عوف بن الخزرج، وهو ابن أم أيمن حاضنة النبي صلى الله عليه وسلم، ويرد
~~ذكرها عند اسمها، وهو أخو أسامة بن زيد بن حارثة لأمه، استشهد يوم حنين،
~~قاله ابن إسحاق، وقال: هو الذي عنى العباس بن عبد المطلب بقوله:
# نصرنا رسول الله في الدين [2] سبعة %~% وقد فر من قد فر عنه فأقشعوا
# وثامننا لاقى الحمام بنفسه [3] %~% بما مسه في الدين لا يتوجع
# والسبعة: العباس، وعلي، والفضل بن عباس، وأبو سفيان بن الحارث بن عبد
~~المطلب وأسامة ابن زيد، هؤلاء من أهل بيته، وأما غيرهم: فأبو بكر، وعمر رضي
~~الله عنهم أجمعين [4] .
# روى عنه مجاهد وعطاء: أن النبي صلى الله عليه وسلم لم يقطع إلا في ثمن ms0215
~~المجن [5] » وكان ثمن المجن يومئذ دينارا، وهذا حديث مرسل، فإن مجاهدا
~~وعطاء لم يدركا أيمن.
# وقال ابن إسحاق: كان أيمن على مطهرة رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~ويعاطيه حاجته، ولأيمن ابن يقال له:
# الحجاج بن أيمن، له خبر مع عبد الله بن عمر.
# أخرجه الثلاثة:
### $ 354- أيمن بن يعلى
# (د ع)
# أيمن بن يعلى
# أبو ثابت الثقفي.
# روى العلاء بن هلال، عن عبيد الله بن عمرو، عن زيد بن أبي أنيسة، عن
~~إسماعيل بن أبي خالد، عن الشعبي، عن أيمن بن يعلى أبي ثابت، عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم أنه قال: «من سرق شبرا من الأرض، أو غله جاء يحمله يوم
~~القيامة على عنقه إلى أسفل الأرضين» . PageV01P189
# قال عبيد الله: وقد سمعته أنا من إسماعيل، ورواه عمرو بن زرارة، وعلي بن
~~معبد، في جماعة، عن عبيد الله بن عمرو، عن إسماعيل، عن الشعبي، عن
# أيمن
# عن يعلى بن مرة الثقفي.
# وذكر الحديث. قلت: هذا الحديث فيه نظر، لأن أيمن هذا ليس بصحابي، وإنما
~~هو تابعي كوفي مولى بني ثعلبة، قال البخاري: أيمن أبو ثابت مولى بني ثعلبة
~~سمع ابن عباس، ويعلى بن مرة روى عنه أبو يعفور، ومثله قال ابن أبي حاتم،
~~والحاكم أبو أحمد، والحديث يرويه أبو يعفور عن أبي ثابت، عن يعلى بن مرة،
~~فصحف عن بابن، ويقع الغلط مثل هذا كثيرا.
# أخرجه ابن مندة وأبو نعيم.
### $ 355- أيمن ...
# (س) أيمن. قدم من الشام إلى النبي صلى الله عليه وسلم، ذكرناه في ترجمة
~~أبرهة.
# أخرجه أبو موسى.
### $ 356- أيوب بن بشير
# (س)
# أيوب بن بشير
# الأنصاري. ذكره عبدان وابن شاهين في الصحابة.
# روى محمد بن يحيى بن حبان، عن أيوب بن بشير الأنصاري أنه قال لرسول الله
~~صلى الله عليه وسلم:
# «قد أجمعت على أن أجعل ثلث صلاتي دعاء لك وصلاة عليك، قال: لا عليك أن
~~تفعل، فمكث ما شاء الله، ثم قال: يا رسول الله، بل نصف صلاتي صلاة عليك
~~ودعاء لك، فقال: لا عليك أن تفعل، فمكث ms0216 ما شاء الله تعالى، ثم قال لرسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: إني قد أجمعت أن أجعل صلاتي كلها صلاة ودعاء لك،
~~قال: إذن يكفيك الله تعالى ما أهمك من أمر دنياك وآخرتك» . وروى يحيى بن
~~حمزة، والفرج بن فضالة، عن محمد بن الوليد الزبيدي، عن الزهري، عن أيوب بن
~~بشير الأنصاري قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أفضل الصدقة على ذي
~~الرحم الكاشح [1] » . قال أبو موسى: قال ابن أبي حاتم: أيوب بن بشير
~~الأنصاري: أبو سليمان المعاوي، عن عباد بن عبد الله بن الزبير، روى عنه
~~الزهري، فإذن هذا الأخير ليس بصحابى، فأما الأول فالظاهر أنه صحابي، على أن
~~ذلك الحديث يروى أن غيره قاله للنبي صلى الله عليه وسلم.
# قلت: رواه أبي بن كعب، وأبو هريرة، ورواه محمد بن يحيى بن حبان عن أبيه
~~أن رجلا قال للنبي صلى الله عليه وسلم.
# أخبرنا أبو الفرج يحيى بن محمود بن سعد، أخبرنا أبو عدنان محمد بن أبي
~~بكر بن أحمد بن المطهر اللفتواني، أخبرنا أبو سعيد محمود بن عبد الله بن
~~أحمد بن زكريا (ح) قال أبو الفرج: وأخبرنا عم جدي أبو الفضل جعفر بن عبد
~~الواحد بن محمد بن محمود الثقفي، قال: أنبأنا أبو طاهر بن عد الرحيم، قالا:
~~أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن أحمد بن شاذان الأعرج، قال: أخبرنا أبو
~~بكر PageV01P190
# عبد الله بن محمد بن محمد بن فورك القباب، قال: أخبرنا أحمد بن عمرو بن
~~أبي عاصم، أخبرنا أبو بكر ابن أبي شيبة، أخبرنا وكيع، عن سفيان، عن عبد
~~الله بن محمد بن عقيل، عن الطفيل بن أبي بن كعب عن أبيه قال: قال رجل للنبي
~~صلى الله عليه وسلم: «أرأيت إن جعلت صلاتي كلها عليك؟ قال: إذن يكفيك الله
~~ما أهمك من أمر دنياك وآخرتك» .
### $ 357- أيوب بن مكرز
# (س)
# أيوب بن مكرز.
# ذكره ابن شاهين أيضا، عن محمد بن إبراهيم، عن محمد بن يزيد، قال: وممن عد
~~من أصحاب رسول ms0217 الله صلى الله عليه وسلم أيوب بن مكرز.
# أخرجه أبو موسى.
# PageV01P191
### | باب الباء
# PageV01P193
### || باب الباء والألف
### $ 358- باقوم الرومي
# (ب د ع) باقوم، وقيل: باقول الرومي، مولى سعيد بن العاص كان نجارا
~~بالمدينة، روى عنه صالح مولى التوأمة: «أنه صنع لرسول الله صلى الله عليه
~~وسلم منبره، من طرفاء، ثلاث درجات:
# القعدة ودرجتيه.
# أخرجه الثلاثة. وقال أبو عمر: إسناده ليس بالقائم.
### $ 359- باذان الفارسي
# باذان الفارسي
# من الأبناء، وهم من أولاد الفرس الذين سيرهم كسرى أنوشروان مع سيف بن ذي
~~يزن إلى اليمن لقتال الحبشة، فأقاموا باليمن، وكان باذان بصنعاء فأسلم في
~~حياة النبي صلى الله عليه وسلم، وله أثر كبير في قتل الأسود العنسي، وقد
~~أتينا على خبره في الكامل في التاريخ.
# ذكره ابن الدباغ الأندلسي.
### || باب الباء والجيم
### $ 360- بجاد بن السائب
# (ب) بجاد، ويقال: بجار بن السائب بن عويمر بن عائذ بن عمران بن مخزوم بن
~~يقظة بن مرة بن كعب بن لؤي القرشي المخزومي.
# قتل يوم اليمامة شهيدا، في صحبته نظر، وأخواه: جابر وعويمر ابنا السائب،
~~قتلا يوم بدر كافرين، وليسا في كتاب موسى بن عقبة، وأخوهم عائذ بن السائب،
~~أسر يوم بدر كافرا، وقيل: أسلم وصحب النبي صلى الله عليه وسلم.
# أخرجه أبو عمر.
### $ 361- بجراة بن عامر
# (ب)
# بجراة بن عامر.
# حديثه قال: «أتينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فأسلمنا، وسألناه أن يضع
~~عنا صلاة العتمة [1] فإنا نشتغل بحلب إبلنا فقال: «إنكم إن شاء الله
~~ستحلبون إبلكم وتصلون» . أخرجه أبو عمر. PageV01P195
# وأما ابن منده وأبو نعيم، فإنهما أخرجا هذا المتن في بيجرة وقالا: وقيل:
~~بجرة ونذكره في بيجرة إن شاء الله تعالى.
### $ 362- بجير بن أوسي
# (ب) بجير بن أوس بن حارثة بن لام الطائي. هو عم عروة بن مضرس الطائي، في
~~إسلامه نظر.
# أخرجه أبو عمر.
# بجير: بضم الباء وفتح الجيم، وحارثة: بالحاء المهملة والثاء المثلثة.
### $ 363- بجير بن بجرة الطائي
# (ب د ع)
# بجير بن بجرة الطائي،
# مثله، قال أبو عمر: لا أعلم له رواية عن النبي ms0218 صلى الله عليه وسلم، وله
~~في قتال أهل الردة في خلافة أبي بكر الصديق، رضي الله عنه، آثار وأشعار
~~ذكرها ابن إسحاق.
# وأما ابن منده وأبو نعيم فرويا عن أبي المعارك الشماخ بن المعارك بن مرة
~~بن صخر بن بجير بن بجرة الطائي الفيدي عن أبيه المعارك عن جده عن أبيه صخر
~~عن أبيه بجير بن بجرة قال: «كنت في الجيش الذي بعثه رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم مع خالد بن الوليد حين بعثه إلى أكيدر ملك دومة الجندل، فقال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: إنك تجده يصيد البقر في ليلة مقمرة، قال:
~~فوافقناه، وقد خرج كما نعته رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأخذناه، وقتلنا
~~أخاه [و] [1] كان قد حاربنا، فلما أتينا النبي صلى الله عليه وسلم أنشدته:
# تبارك سائق البقرات إني %~% رأيت الله يهدي كل هاد
# فمن يك عائدا عن ذي تبوك %~% فإنا قد أمرنا بالجهاد
# فقال له النبي صلى الله عليه وسلم لا يفضض الله فاك. قال، فأتت عليه
~~تسعون سنة، وما تحركت له سن ولا ضرس» . أخرجه ثلاثتهم.
# بجرة: بفتح الباء، وسكون الجيم.
### $ 364- بجير بن أبى بجير
# (ب د ع)
# بجير بن أبي بجير
# العبسي، من بني عبس بن بغيض بن ريث بن غطفان وقيل:
# بل هو من جهينة، حليف لبني دينار بن النجار، شهد بدرا وأحدا، وبنو دينار
~~بن النجار يقولون:
# هو مولانا، قاله أبو عمر.
# وقال ابن منده وأبو نعيم: قال الزهري: إنه شهد بدرا.
# بجير: بضم الباء، وفتح الجيم أيضا.
### $ 365- بجير الثقفي
# بجير، مثله، هو الثقفي، قال ابن ماكولا: له صحبة ورواية عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم روت عنه حفصة بنت سيرين، وقال: رواه أبو بكر الشافعي، فقال:
~~بجير، ورواه الإسماعيلي فقال:
# بشير بالفتح وقيل: بشير بالضم. PageV01P196
### $ 366- بجير بن زهير
# (ب د ع) بجير مثله هو ابن زهير بن أبي سلمى، واسم أبي سلمى: ربيعة بن
~~رياح بن قرط بن الحارث ابن مازن بن خلاوة بن ثعلبة بن ثور بن ms0219 هذمة [1] بن
~~لاطم بن عثمان بن مزينة المزني، أخو كعب بن زهير.
# أسلم قبل أخيه كعب، وكلاهما شاعران مجيدان، وكان أبوهما زهير من فحول
~~الشعراء المجيدين المبرزين روى حجاج بن ذي الرقيبة بن عبد الرحمن بن كعب بن
~~زهير بن أبي سلمى، عن أبيه عن جده قال: خرج كعب وبجير ابنا زهير حتى أتيا
~~أبرق العزاف [2] فقال بجير لكعب: اثبت في غنمنا في هذا المكان حتى آتي هذا
~~الرجل، يعني النبي صلى الله عليه وسلم، فأسمع ما يقول، قال: فثبت كعب، وخرج
~~بجير، فجاء إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فعرض عليه الإسلام، فأسلم،
~~فبلغ ذلك كعبا فقال:
# ألا أبلغا عني بجيرا رسالة %~% على أي شيء ويب غيرك دلكا [3]
# الأبيات، وترد في اسم كعب بن زهير.
# وشهد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم الطائف، ثم لما قدم رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم من الطائف، كتب بجير إلى كعب:
# إن كانت له في نفسك حاجة فاقدم إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فإنه لا
~~يقتل أحدا جاءه تائبا، وبعث إليه بجير:
# من مبلغ كعبا فهل لك في التي %~% تلوم عليها باطلا وهي أحزم
# إلى الله، لا العزى ولا اللات، وحده %~% فتنجو إذا كان النجاء وتسلم
# لدى يوم لا ينجو وليس بمفلت %~% من النار إلا طاهر القلب مسلم
# فدين زهير وهو لا شيء عنده [4] %~% ودين أبي سلمى علي محرم
# وبجير هو القائل يوم الطائف:
# كانت علالة يوم بطن حنينكم %~% وغزاة أوطاس ويوم الأبرق
# جمعت هوازن جمعها فتبددوا %~% كالطير تنجو من قطام أزرق
# لم يمنعوا منا مقاما واحدا %~% إلا جدارهم وبطن الخندق
# ولقد تعرضنا لكيما يخرجوا %~% فتحصنوا منا بباب مغلق
# في شعر له غير هذا. [5] أخرجه ثلاثتهم.
# سلمى: بضم السين، وبالإمالة، قاله الأمير أبو نصر. PageV01P197
### $ 367- بجير بن عبد الله
# (ب)
# بجير بن عبد الله
# بن مرة بن عبد الله بن صعب بن أسد، هو الذي سرق عيبة [1] النبي صلى الله
~~عليه وسلم أخرجه أبو عمر.
### $ 368- بجير بن عمران
# بجير ms0220 بن عمران
# الخزاعي، وهو القائل في الفتح:
# وقد أنشأ الله السحاب بنصرنا %~% ركام سحاب الهيدب [2] المتراكب
# وهجرتنا في أرضنا عندنا بها %~% كتاب لنا من خير ممل وكاتب
# ومن أجلنا حلت بمكة حرمة %~% لندرك ثارا بالسيوف القواضب
# أخرجه أبو علي الغساني، وابن مفوز.
### || باب الباء والحاء
### $ 369- بحاث بن ثعلبة
# (ب س)
# بحاث بن ثعلبة
# بن خزمة [3] بن أصرم بن عمرو بن عمارة بن مالك بن عمرو بن بثيرة ابن
~~مشنوء بن القشر بن تميم بن عوذ مناة بن تاج بن تيم بن إراشة بن عامر بن
~~عبيلة بن قسميل بن فران بن بلي بن عمرو بن الحاف بن قضاعة البلوي حليف
~~الأنصار، يجتمع هو والمجذر بن ذياد في عمرو بن عمارة، نسبه هكذا هشام، وأما
~~أبو عمر فنسبه إلى مالك، ثم قال: البلوي حليف بني عوف بن الخزرج.
# قال أبو عمر: قال الكلبي: بحاث، يعني بالباء الموحدة، وروى إبراهيم بن
~~سعد عن ابن إسحاق:
# نحاب [4] بالنون ويرد هناك.
# شهدا بدرا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أبو عمر: والقول عندي قول
~~ابن الكلبي.
# وله أخوان: عبد الله ويزيد، شهد عبد الله بدرا، وشهد يزيد العقبتين، ولم
~~يشهد بدرا.
# واستدركه أبو موسى على ابن منده فقال: بحاث بن ثعلبة بن خزمة بن أصرم من
~~بني عوف بن الخزرج من بلحبلى، أخو عبد الله بن ثعلبة، وقيل: ابن أصرم بن
~~عمرو بن عمارة، شهد بدرا مع النبي هو وأخوه عبد الله، وروى إبراهيم بن سعد
~~عن ابن إسحاق: نحاب بالنون. انتهى كلام أبي موسى.
# قلت: قوله من بلحبلى، واسمه سالم بن غنم بن عوف بن الخزرج، رهط عبد الله
~~بن أبي بن سلول المنافق، إن أراد به نسبا فليس فيهم هذا النسب، وإن أراد به
~~حليفا فكان ينبغي أن يذكره، على أن قوله:
# وقيل: أصرم بن عمرو بن عمارة يدل على أنه قد ظن أن نسبه الأول غير هذا
~~حتى قال: وقيل كذا، والله أعلم. PageV01P198
# عمارة: بفتح العين المهملة وتشديد الميم ms0221.
# وبثيرة: بفتح الباء الموحدة، وكسر الثاء المثلثة، وسكون الياء تحتها
~~نقطتان، وبعد الراء هاء.
# ومشنوء: بفتح الميم، وسكون الشين المعجمة، وضم النون، وبعد الواو همزة.
# والقشر: بضم القاف، وفتح الشين المعجمة وبالراء.
### $ 370- بحر بن ضبع
# (ب د ع)
# بحر بن ضبع
# بن أتة الرعيني. وفد إلى النبي صلى الله عليه وسلم وشهد فتح مصر، واختط
~~بها، وخطته معروفة برعين.
# ومن ولده: أبو بكر السمين بن محمد بن بحر ولي مراكب دمياط سنة إحدى ومائة
~~في خلافة عمر ابن عبد العزيز. ومن ولده أيضا مروان بن جعفر بن خليفة بن بحر
~~الشاعر، وكان فصيحا، وهو القائل يمدح جده:
# وجدي الذي عاطى الرسول يمينه %~% وخبت إليه من بعيد رواحله
# ببدر لنا بيت أقامت أصوله %~% على المجد يبني علوه وأسافله
# قال أبو عمر: ذكر ذلك كله حفيد يونس، يعني: أبا سعيد بن عبد الرحمن بن
~~أحمد بن يونس بن عبد الأعلى صاحب تاريخ مصر.
# وقد ساق نسبه الأمير أبو نصر بن ماكولا فقال: بحر بن ضبع بن أتة بن يحمد
~~بن موهشل بن عقب ابن اليشرح بن سعد بن بدر بن شرحبيل بن حجر بن زيد بن مالك
~~بن زيد بن رعين، وفد إلى النبي صلى الله عليه وسلم مع يعفر بن غريب [1] بن
~~عبد كلال.
# أخرجه الثلاثة.
# بحر: بضم الباء والحاء المهملة، وضبع: بضم الضاد والباء الموحدة.
### $ 371- بجير الراهب
# (د ع)
# بحيرا
# الراهب. رأى النبي صلى الله عليه وسلم قبل مبعثه، وآمن به.
# روى ابن عباس أن أبا بكر الصديق رضي الله عنه صحب النبي صلى الله عليه
~~وسلم وهو ابن ثماني عشرة سنة، والنبي ابن عشرين سنة، وهما يريدان الشام في
~~تجارة، حتى إذا نزلوا منزلا فيه سدرة قعد النبي صلى الله عليه وسلم في
~~ظلها، ومضى أبو بكر إلى راهب اسمه بحيرا يسأله عن شيء. فقال له: من الرجل
~~الذي في ظل السدرة؟
# فقال: ذلك محمد بن عبد الله بن عبد المطلب، فقال له: هذا والله نبي، ما
~~استظل تحتها ms0222 بعد عيسى بن مريم إلا محمد، فوقع في قلب أبي بكر اليقين
~~والتصديق، فلما نبئ النبي صلى الله عليه وسلم اتبعه أبو بكر رضي الله عنه.
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم.
### $ 372- بحيرا
# (س) بحيرا. ذكره أبو موسى فيما استدركه على ابن منده، عن مقاتل أو غيره،
~~قال:
# قدم إلى النبي صلى الله عليه وسلم مع جعفر بن أبي طالب أربعون رجلا،
~~اثنان وثلاثون من الحبشة، وثمانية من الشام: PageV01P199
# بحيرا وأبرهة والأشرف وتمام وإدريس وأيمن ونافع وتميم، فلو لم يكن عنده
~~أن هذا غير الذي قبله لما استدركه، فإن الراهب قد ذكره ابن منده، ولأن
~~الراهب لم يكن عاش إلى هذا الوقت غالبا. والله أعلم.
### $ 373- بحير الأنماري
# نحير بغير ألف. هو الأنماري، قال ابن ماكولا: له صحبة ورواية عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم وهو أبو سعد [1] ، يرد ذكره في الكنى. ذكره ابن سميع
~~[2] في الطبقات، روى عنه قيس بن حجر الكندي، وابن لهيعة، وبكر بن مضر.
### $ 374- بحير بن أبى ربيعة
# (د) بحير، مثله، هو ابن أبي ربيعة، واسمه عمرو بن المغيرة بن عبد الله
~~ابن عمر بن مخزوم القرشي المخزومي، كان اسمه بحيرا فسماه النبي صلى الله
~~عليه وسلم عبد الله، وهو والد عمر بن عبد الله بن أبي ربيعة الشاعر
~~المشهور، وابن عم خالد بن الوليد وأبي جهل بن هشام.
# أخرجه هاهنا ابن منده، وقد أخرجه الثلاثة في عبد الله بن أبى ربيعة.
### $ 375- بحينة ...
# (س) بحينة. قال الحافظ أبو موسى مستدركا على ابن منده: ذكره عبدان، وروى
~~بإسناده عن عبدان بن محمد، عن عباس بن محمد، عن أبي نعيم، عن عبد السلام بن
~~حرب، عن أبي خالد يزيد بن عبد الرحمن، عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان، عن
~~بحينة قال: مر بي النبي صلى الله عليه وسلم وأنا منتصب أصلي بعد طلوع الفجر
~~فقال: لا تصلوا هذه الصلاة مثل قبل الظهر وبعدها، واجعلوا بينهما فصلا» .
# قال: كذا رواه وترجمه، والصحيح ما أخبرنا وذكر إسناده إلى السري بن يحيى ms0223،
~~عن أبي نعيم، عن عبد السلام بن حرب، عن يزيد بن عبد الرحمن، عن محمد بن عبد
~~الرحمن بن ثوبان، عن ابن بحينة. قال: وكذلك رواه يحيى بن أبي كثير، عن محمد
~~بن عبد الرحمن بن ثوبان وسمي ابن بحينة: أخبرنا عبد الوهاب بن هبة الله
~~بإسناده إلى عبد الله بن أحمد، عن أبيه، عن عبد الرزاق، عن يحيى بن أبي
~~كثير، عن محمد بن عبد الرحمن بن توبان، عن عبد الله بن مالك ابن بحينة
~~نحوه، قال: وبحينة اسم أمه، وربما نسب إليها وإلى أبيه، وهاهنا قد نسب
~~إليهما جميعا.
# قلت: الصحيح هو الذي قاله أبو موسى، وهو ظاهر مشهور، ولا شك أنه قد سقط
~~من أصل عبدان: «ابن» فظنه [3] بحينة، ولم يكفه هذا حتى ظن الامرأة رجلا،
~~صارت العصا ركوة [4] .
# أخرجه أبو موسى. PageV01P200
### || باب الباء والدال
### $ 376- بدر بن عبد الله الخطمي
# (د ع)
# بدر بن عبد الله الخطمي.
# وقيل: برير، وهو جد مليح بن عبد الله بن بدر روى مليح عن أبيه عن جده أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال: «خمس من سنن المرسلين: الحياء والحلم
~~والحجامة والسواك والتعطر» . أخرجه ابن منده وأبو نعيم، إلا أن ابن منده
~~جعله سعديا وجعله أبو نعيم خطميا، ووهم ابن منده لأنه رأى مليح بن عبد الله
~~السعدي فظنه حافد بدر، فنسبه كذلك، ومليح السعدي يروي عن أبي هريرة ومليح
~~بن عبد الله بن بدر يروي عن أبيه عن جده والحق مع أبي نعيم، ذكرهما الأمير
~~أبو نصر بن ماكولا.
### $ 377- بدر بن عبد الله المزني
# (د ع)
# بدر بن عبد الله المزني.
# روى عنه بكر [1] بن عبد الله المزني أنه قال: قلت:
# يا رسول الله، إني رجل محارب أو محارف [2] لا ينمى لي مال، فقال لي رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: «يا بدر بن عبد الله، قل إذا أصبحت: بسم الله على
~~نفسي، بسم الله على أهلي ومالي، اللهم رضني بما قضيت لي، وعافني فيما
~~أبقيت، حتى لا أحب تعجيل ms0224 ما أخرت، ولا تأخير ما عجلت» . فكنت أقولهن، فأثمر
~~الله مالي، وقضى عني ديني، وأغناني وعيالي. أخرجه ابن مندة وأبو نعيم.
### $ 378- بدر أبو عبد الله
# (س)
# بدر أبو عبد الله
# مولى النبي صلى الله عليه وسلم.
# أخبرنا محمد بن أبي بكر بن أبي عيسى كتابة، أخبرنا إسماعيل بن الفضل بن
~~أحمد، قال:
# وقرأته على جعفر بن عبد الواحد قالا: أخبرنا أبو طاهر بن عبد الرحيم،
~~أخبرنا عبد الله بن محمد أبو أبو الشيخ الحافظ، أخبرنا ابن أعين، أخبرنا
~~إسحاق بن أبي إسرائيل، أخبرنا محمد بن جابر، عن عبد الله بن بدر، عن أبيه
~~مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~بالدين قبل الوصية، وأن الإخوة من الأب والأم يتوارثون دون الإخوة من الأب»
~~. ورواه إسحاق الطباع، ورواه ابن الجراح، عن محمد بن جابر عن عبد الله بن
~~بدر، عن ابن عمر. أخرجه أبو موسى.
### $ 379- بديل بن سلمة
# (ب س)
# بديل بن سلمة
# بن خلف بن عمرو بن الأحب [3] بن مقباس [4] بن حبتر بن عدي بن سلول بن كعب
~~بن عمرو بن ربيعة، وهو لحي بن حارثة الخزاعي السولى، وهو بديل بن أم أصرم
~~PageV01P201
# هي بنت الأجحم بن دندنة بن عمرو بن القين بن رزاح [1] بن عمرو بن سعد بن
~~كعب بن عمرو بن ربيعة من خزاعة أيضا، وأمها: حية بنت هاشم بن عبد مناف بن
~~قصي. وعرف بديل بأمه. هكذا نسبه هشام بن الكلبي، تجتمع هي وابنها في كعب بن
~~عمرو وهي عمة أبي مالك أسيد بن عبد الله بن الأجحم، ويجتمع هو وعمرو بن
~~الحمق بن الكاهن بن حبيب بن عمرو بن القين في: عمرو.
# وبديل هو الذي بعثه نبي صلى الله عليه وسلم وبعث معه بسر [2] بن سفيان
~~إلى بني كعب يستنفرهم لغزو مكة، أخرجه أبو عمر.
# وأخرجه أبو موسى على ابن منده، فقال: بديل بن عبد مناف بن سلمة بن خلف بن
~~عمرو بن الأحب بن مقابس بن حنين ms0225، وساق باقي النسب كما ذكرناه، ثم قال في
~~آخره: وهذه الأسامي التي أوردتها لا أتحققها، وهذا من مثل ذلك الإمام غريب،
~~فإنها قد ذكرها ابن الكلبي، وابن عبد البر، والأمير أبو نصر كما ذكرناه.
# فأما قوله: مقابس، بتقديم الألف على الباء، فليس كذلك، وإنما هو مقباس.
# وقوله: حنين بنونين فليس كذلك وإنما هو: حبتر بحاء مهملة وباء موحدة وتاء
~~فوقها نقطتان وآخره راء.
# بديل: بضم الباء وفتح الدال المهملة.
# وأسيد: بفتح الهمزة وكسر السين.
# وحية: بالياء تحتها نقطتان.
# والأجحم: بتقديم الجيم على الحاء المهملة قاله: الأمير أبو نصر.
### $ 380- بديل بن عمر الأنصاري
# (د ع) بديل، مثله، هو ابن عمرو الأنصاري الخطمي، له صحبة. روى حليس بن
~~عمرو، عن أمه الفارعة، عن جدها بديل بن عمرو الخطمي، قال: عرضت على رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم رقية الحية، فأذن لي فيها ودعا فيها بالبركة.
# أخرجه ابن منده، وأبو نعيم.
# وقال ابن منده: هذا حديث غريب لا يعرف عنه إلا من هذا الوجه.
### $ 381- بديل بن كلثوم
# (د)
# بديل بن كلثوم
# الخزاعي، وقيل: عمرو بن كلثوم، قدم على النبي صلى الله عليه وسلم في عهد
~~خزاعة لما غدرت بهم قريش، وأنشده:
# لا هم إني ناشد محمدا [3]
# أخرجه ابن مندة وحده. PageV01P202
# فأما قوله: وقيل عمرو بن كلثوم فلا أعرفه، وكان يجب عليه أن يذكره في
~~عمرو بن كلثوم، فلم يذكره وإنما هو عمرو بن سالم بن كلثوم، فأسقط الأب.
### $ 382- بديل بن مارية
# (د ع) بديل، مثله، هو ابن مارية، مولى عمرو بن العاص السهمي، روى عنه
~~المطلب بن أبي وداعة وابن عباس قصة الجام [1] ، لما سافر هو وتميم الداري،
~~وعدي بن بداء، هكذا أورده ابن منده، وأبو نعيم.
# بديل:
# بضم الباء وفتح الدال المهملة، والذي ذكره الأئمة في كتبهم: بزيل بضم
~~الباء وبالزاي، ونحن نذكره في موضعه إن شاء الله تعالى.
### $ 383- بديل بن ورقاء
# (ب د ع)
# بديل بن ورقاء
# بن عمرو بن ربيعة بن عبد العزى بن ربيعة بن جزى بن عامر ابن ms0226 مازن
~~الخزاعي. كذا نسبه ابن منده وأبو نعيم.
# وقال ابن الكلبي: بديل بن ورقاء بن عبد العزى بن ربيعة بن جزي بن عامر بن
~~مازن بن عدي بن عمرو بن ربيعة وهو لحي الخزاعي، كذا نسبه ابن الكلبي.
# وقال أبو عمر: بديل بن ورقاء بن عبد العزى بن ربيعة الخزاعي.
# وساق ابن ماكولا نسبه إلى جزي مثل هشام، وما فوق جزي متفق عليه عند
~~الجميع.
# قال ابن منده وأبو نعيم: تقدم إسلامه.
# وقال أبو عمر: أسلم هو وابنه عبد الله وحكيم بن حزام، يوم فتح مكة بمر
~~الظهران، في قول ابن شهاب.
# قال: وقال ابن إسحاق: إن قريشا يوم فتح مكة لجئوا إلى دار بديل بن ورقاء
~~الخزاعي، ودار مولاه رافع، وشهد بديل وابنه عبد الله حنينا والطائف وتبوك،
~~وكان من كبار مسلمة الفتح.
# قال: وقيل أسلم قبل الفتح.
# أخبرنا يحيى بن محمود الثقفي، فيما أذن لي، بإسناده إلى أبي بكر بن أبي
~~عاصم قال: حدثنا عبد الرحمن ابن محمد بن عبد الرحمن بن محمد بن بشر بن عبد
~~الله بن سلمة بن بديل بن ورقاء قال: حدثني أبي محمد بن عبد الرحمن، عن أبيه
~~عبد الرحمن بن محمد، عن أبيه محمد بن بشر، عن أبيه بشر بن عبد الله عن أبيه
~~عبد الله بن سلمة، عن أبيه سلمة قال: دفع إلي أبي بديل بن ورقاء الكتاب،
~~وقال: يا بني، هذا كتاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فاستوصوا به، فلن
~~تزالوا بخير ما دام فيكم: PageV01P203
# «بسم الله الرحمن الرحيم، من محمد رسول الله إلى بديل
# </span>بن ورقاء، وسروات بني عمرو، فإني أحمد إليكم الله الذي لا إله إلا
~~هو، أما بعد فإني لم آثم بإلكم [1] ولم أضع في جنبكم، وإن أكرم أهل تهامة
~~علي أنتم، وأقربهم لي رحما ومن معكم من المطيبين، وإني قد أخذت لمن هاجر
~~منكم مثل ما أخذت لنفسي، ولو هاجر بأرضه غير ساكن مكة إلا معتمرا أو حاجا،
~~وإني لم أضع فيكم إذا سلمت، وإنكم ms0227 غير خائفين من قبلي ولا محصرين» . هذا
~~حديث غريب، وكان الكتاب بخط علي بن أبي طالب، رضي الله عنه، وتوفي بديل بن
~~ورقاء قبل النبي صلى الله عليه وسلم، وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~أمره أن يحبس النساء والأموال بالجعرانة [2] معه حتى يقدم. يعني التي غنمها
~~من حنين.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 384- بديل..
# (د ع) بديل، غير منسوب. عداده في أهل مصر، روى حديثه موسى بن علي بن
~~رباح، عن أبيه، عن بديل قال: «رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يمسح على
~~الخفين» . أخرجه ابن منده وأبو نعيم.
### $ 385- بديل
# (د ع) بديل، غير منسوب، انفرد ابن مندة بإخراجه، وقال: أخرجه في الصحابة،
~~وذكره أهل المعرفة في التابعين، وروى عنه: «كان كم رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم إلى الرسغين» .
### || باب الباء والذال المعجمة
### $ 386- بذيمة
# (د)
# بذيمة
# والد علي، ذكره يحيى بن محمد بن صاعد فيمن سمع النبي صلى الله عليه وسلم
~~وروى عن أحمد بن منيع، عن أشعث بن عبد الرحمن، عن الوليد بن ثعلبة، عن علي
~~بن بذيمة عن أبيه قال:
# سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «من قال ... » وذكر حديثا في
~~الدعاء كذا أخرجه ابن منده وحده مختصرا، بذيمة: بفتح الباء وكسر الذال
~~المعجمة.
# قال أبو نعيم: ذكر بعض الناس بذيمة في الصحابة، وهو وهم، قاله في بريل
~~الشهالي.
### || باب الباء والراء
### $ 387- بر بن عبد الله
# بر بن عبد الله
# أبو هند الداري. له صحبة ورواية عن النبي صلى الله عليه وسلم، ويرد ذكره
~~في الكنى أتم من هذا.
# قاله الأمير أبو نصر. PageV01P204
### $ 388- البراء بن أوس
# (ب د ع)
# البراء بن أوس
# بن خالد. شهد مع النبي صلى الله عليه وسلم إحدى غزواته، وقاد معه فرسين،
~~فضرب له النبي صلى الله عليه وسلم خمسة أسهم، قاله ابن منده وأبو نعيم.
# وأما أبو عمر فإنه قال: البراء بن أوس بن خالد بن الجعد بن عوف بن مبذول
~~بن عمرو بن غنم بن عدي [1] بن النجار، هو أبو ms0228 إبراهيم بن النبي صلى الله
~~عليه وسلم من الرضاعة، لأن زوجته أم بردة أرضعته بلبنه.
# وإن كانا واحدا، وهو الظاهر، وإلا فهما اثنان، والله أعلم.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 389- البراء بن عازب
# (ب د ع)
# البراء بن عازب
# بن الحارث بن عدي بن جشم بن مجدعة بن حارثة بن الحارث بن عمرو بن مالك بن
~~الأوس الأنصاري الأوسي، يكنى أبا عمرو، وقيل أبا عمارة، وهو أصح.
# رده رسول الله صلى الله عليه وسلم عن بدر، استصغره، وأول مشاهده أحد،
~~وقيل الخندق، وغزا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم أربع عشرة غزوة.
# وهو الذي افتتح الري سنة أربع وعشرين صلحا أو عنوة، في قول أبي عمرو
~~الشيباني، وقال أبو عبيدة: افتتحها حذيفة سنة اثنتين وعشرين، وقال
~~المدائني: افتتح بعضها أبو موسى، وبعضها قرظة ابن كعب، وشهد غزوة تستر مع
~~أبي موسى، وشهد البراء مع علي بن أبي طالب الجمل وصفين والنهروان، هو وأخوه
~~عبيد بن عازب، ونزل الكوفة وابتنى بها دارا، ومات أيام مصعب بن الزبير.
# أخبرنا أبو ياسر بن أبي حبة بإسناده إلى عبد الله بن أحمد، حدثني أبي،
~~حدثنا يزيد، أخبرنا شريك ابن عبد الله، عن أبي إسحاق، عن البراء قال:
# استصغرني رسول الله صلى الله عليه وسلم أنا وابن عمر، فردنا يوم بدر فلم
~~نشهدها» . ورواه عمار بن رزيق، عن أبي إسحاق، فقال: عن عبد الرحمن بن
~~عوسجة، عن البراء نحوه، وزاد: «وشهدنا أحدا» .
# تفرد عمار بذكر عبد الرحمن بن عوسجة.
# وقد رواه شعبة والثوري وزهير وابن نمير، عن الأعمش، عن أبي إسحاق، عن
~~البراء:
# أخبرنا عمر بن محمد بن المعمر بن طبرزد، أخبرنا هبة الله بن عبد الواحد،
~~أخبرنا أبو طالب غيلان، أخبرنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن يحيى المزكي،
~~أخبرنا محمد بن إسحاق السراج، أخبرنا أبو معمر إسماعيل بن إبراهيم الهذلي.
~~أخبرنا عبثر، عن برد أخي يزيد بن زياد، عن المسيب بن رافع قال: سمعت البراء
~~بن عازب قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ms0229: «من صلى على جنازة فله
~~قيراط، ومن شهدها حتى تدفن فله قيراطان، أحدهما مثل أحد» . PageV01P205
# وكان البراء يقول: أنا الذي أرسل معه النبي صلى الله عليه وسلم السهم إلى
~~قليب الحديبية فجاش بالري [1] ، وقيل: إن الذي نزل بالسهم ناجية بن جندب،
~~وهو أشهر.
# أخرجه الثلاثة.
# رزيق: بتقديم الراء على الزاي.
### $ 390- البراء بن قبيصة
# (س)
# البراء بن قبيصة.
# قال أبو موسى: ذكره عبدان المروزي، وقال: رأيته في التذكرة، ولا أعلم له
~~صحبة.
# استدركه أبو موسى على ابن منده، وليس له فيه حجة، لأن الذي ذكره عنه لا
~~تعرف له صحبة، وأظنه البراء بن قبيصة بن أبي عقيل بن مسعود بن عامر بن معتب
~~الثقفي، والله أعلم، ولا أعلم لقبيصة صحبة.
# معتب: بضم الميم، وفتح العين المهملة، وتشديد التاء، فوقها نقطتان.
### $ 391- البراء بن مالك
# (ب د ع)
# البراء بن مالك
# بن النضر الأنصاري.
# تقدم نسبه عند أخيه أنس بن مالك، وهو أخوه لأبيه وأمه، وشهد أحدا والخندق
~~والمشاهد كلها مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا بدرا، وكان شجاعا
~~مقداما، وكان يكتب عمر بن الخطاب رضي الله عنه أن لا تستعملوا البراء على
~~جيش من جيوش المسلمين، فإنه مهلكة من المهالك، يقدم بهم.
# ولما كان يوم اليمامة، واشتد قتال بني حنيفة على الحديقة التي فيها
~~مسيلمة، قال البراء: يا معشر المسلمين، ألقوني عليهم، فاحتمل حتى إذا أشرف
~~على الجدار اقتحم، فقاتلهم على باب الحديقة حتى فتحه للمسلمين، فدخل
~~المسلمون، فقتل الله مسيلمة، وجرح البراء يومئذ بضعا وثمانين جراحة ما بين
~~رمية وضربة، فأقام عليه خالد بن الوليد شهرا حتى برأ من جراحه.
# أخبرنا عبيد الله بن أحمد بن علي، وإبراهيم بن محمد بن مهران، وغيرهما،
~~بإسنادهم إلى محمد بن عيسى قال: حدثنا عبد الله بن أبي زياد، حدثنا سيار،
~~أخبرنا جعفر بن سليمان، أخبرنا ثابت وعلي بن زيد، عن أنس بن مالك أن النبي
~~صلى الله عليه وسلم قال: «رب أشعث أغبر لا يؤبه له لو أقسم على الله عز وجل ms0230
~~لأبره، منهم البراء بن مالك» . فلما كان يوم تستر، من بلاد فارس، انكشف
~~الناس فقال له المسلمون: يا براء: اقسم على ربك، فقال: أقسم عليك يا رب لما
~~منحتنا أكتافهم، وألحقتني بنبيك، فحمل وحمل الناس معه، فقتل مرزبان الزأرة
~~[2] ، من عظماء الفرس، وأخذ سلبه، فانهزم الفرس، وقتل البراء، وذلك سنة
~~عشرين في قول الواقدي، وقيل: سنة تسع عشرة وقيل: سنة ثلاث وعشرين، قتله
~~الهرمزان. PageV01P206
# وكان حسن الصوت يحدو بالنبي صلى الله عليه وسلم في أسفاره، فكان هو حادي
~~الرجال، وأنجشة حادي النساء، وقتل البراء على تستر مائة رجل مبارزة سوى من
~~شرك في قتله.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 392- البراء بن معرور
# (ب د ع)
# البراء بن معرور
# بن صخر بن خنساء بن سنان بن عبيد بن عدي بن غنم بن كعب ابن سلمة بن سعد
~~بن علي بن أسد بن ساردة بن تزيد بن جشم بن الخزرج الأنصاري الخزرجي السلمي،
~~كنيته: أبو بشر، وأمه: الرباب بنت النعمان بن امرئ القيس بن زيد بن عبد
~~الأشهل، عمه سعد بن معاذ.
# كان أحد النقباء، كان نقيب بني سلمة، وأول من بايع رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم ليلة العقبة الأولى في قول، وأول من استقبل القبلة [1] ، وأوصى
~~بثلث ماله، وتوفي أول الإسلام على عهد النبي صلى الله عليه وسلم.
# وروى كعب بن مالك، وكان فيمن بايع رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة
~~العقبة، قال: خرجنا في حجاج قومنا من المشركين، وقد صلينا وفقهنا، ومعنا
~~البراء بن معرور كبيرنا وسيدنا، فقال البراء لنا: يا هؤلاء، قد رأيت أن لا
~~أدع هذه البنية، يعني الكعبة، مني بظهر وأن أصلي إليها، قال: فقلنا والله
~~ما بلغنا أن نبينا يصلي إلا إلى الشام، وما نريد أن نخالفه، فقال: إني لمصل
~~إليها، قال: قلنا له: لكنا لا نفعل، قال فكنا إذا حضرت الصلاة صلينا إلى
~~الشام وصلى إلى الكعبة حتى قدمنا مكة، فقال: يا ابن أخي، انطلق بنا إلى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى أسأله عما ms0231 صنعت في سفري هذا، فإنه والله
~~قد وقع في نفسي منه شيء لما رأيت من خلافكم إياي فيه.
# قال: فخرجنا نسأل عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، وكنا لا نعرفه ولم
~~نره قبل ذلك، قال: فدخلنا المسجد، ثم جلسنا إليه، قال: فقال البراء بن
~~معرور: يا نبي الله، إني خرجت في سفري هذا، وقد هداني الله عز وجل للإسلام،
~~فرأيت أن لا أجعل هذه البنية مني بظهر، فصليت إليها، وقد خالفني أصحابي في
~~ذلك، حتى وقع في نفسي من ذلك فماذا ترى يا رسول الله؟ قال: «لقد كنت على
~~قبلة لو صبرت عليها» قال: فرجع البراء إلى قبلة رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فصلى معنا إلى الشام.
# قال: وأهله يزعمون أنه صلى إلى الكعبة حتى مات وليس ذلك كما قالوا، نحن
~~أعلم به منهم.
# قال: فخرجنا إلى الحج، فواعدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم العقبة من
~~أوسط أيام التشريق، فلما فرغنا من الحج اجتمعنا تلك الليلة بالشعب ننتظر
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فجاء، وجاء معه العباس، يعني عمه، قال:
# فتكلم العباس، فقلنا له: قد سمعنا ما قلت، فتكلم أنت يا رسول الله، فخذ
~~لنفسك ولربك عز وجل فتكلم رسول الله صلى الله عليه وسلم فتلا القرآن، ودعا
~~إلى الله عز وجل ورغب في الإسلام، وقال: أبايعكم على أن تمنعوني مما تمنعون
~~منه نساءكم وأبناءكم» . قال: فأخذ البراء بن معرور بيده وقال: والذي بعثك
~~بالحق لنمنعك مما نمنع منه أزرنا [2] فبايعنا رسول الله، فنحن- والله- أهل
~~الحلقة [3] ورثناها كابرا عن كابر. PageV01P207
# قال: فاعترض القول- والبراء يكلم رسول الله صلى الله عليه وسلم- أبو
~~الهيثم بن التيهان حليف بني عبد الأشهل، فكان البراء أول من ضرب على يد
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم تتابع القوم.
# وتوفي في سفر قبل قدوم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة مهاجرا
~~بشهر، فلما قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم أتى قبره في أصحابه، فكبر
~~عليه، وصلى وكبر ms0232 أربعا، ولما حضره الموت أوصى أن يدفن وتستقبل به الكعبة،
~~ففعلوا ذلك» .
# أخرجه الثلاثة.
# سلمة: بكسر اللام، فإذا نسبت إليه فتحتها.
# وتزيد: بالتاء فوقها نقطتان، وبالزاي.
# ومعرور: بالعين المهملة.
# وساردة: بالسين المهملة، والراء والدال المهملة.
### $ 393- برح بن عسكر
# (د ع) برح بن عسكر بن وتار. قاله ابن منده وأبو نعيم وقالا: أنه وفد على
~~النبي صلى الله عليه وسلم وشهد فتح مصر، عن ابن يونس.
# وقال ابن ماكولا: وأما برح بكسر الباء العجمة بواحدة، وسكون الراء،
~~وبالحاء المهملة، فهو:
# برح بن عسكر
# بن وتار بن كرع بن حضرمي بن النعمان بن مهري [1] بن حيدان بن عمرو بن
~~الحاف ابن قضاعة، وفد على النبي صلى الله عليه وسلم وشهد فتح مصر، واختط
~~بها وسكنها، وهو معروف من أهل مصر، وقال: قال ابن يونس: ورأيت في بعض الكتب
~~القديمة في النسب القديم بخط ابن لهيعة: برح بن عسكر وذكر نسبه الذي
~~ذكرناه.. كذا ضبطه ابن ماكولا بالعين، والكاف المضمومتين، والله أعلم.
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم.
### $ 394- برذع بن زيد الجذامي
# (د ع)
# برذع بن زيد الجذامي.
# أخو رفاعة بن زيد، نزل بيت جبرين بالشام.
# روى حديثه محمد بن سلام بن زيد بن رفاعة بن زيد الرفاعي من بني الضبيب.
~~عن أبيه سلام، عن أبيه زيد، عن أبيه رفاعة بن زيد قال: قدمت على رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم أنا وجماعة من قومي، وكنا عشرة، فذكر رجوعه إلى قومه،
~~وإسلام برذع وسويد» .
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم.
### $ 395- برذع بن زيد ابن النعمان
# برذع بن زيد بن النعمان بن زيد بن عامر بن سواد بن ظفر الأنصاري الأوسي.
~~شهد أحدا وما بعدها، وهو ابن أخي قتادة بن النعمان، وهو شاعر، قاله ابن
~~ماكولا وهذا غير الذي قبله، لأن هذا أنصاري والأول جذامي، وهذا قديم
~~الإسلام، والأول متأخر الإسلام. PageV01P208
### $ 396- برز بن قهطم
# برز، وقيل: بلز، وقيل: مالك، وقيل: رزن بن قهطم أبو العشراء الدارمي، يرد
~~ذكره في الكنى، وغيرها.
### $ 397- بريح بن عرفجة
# (د ع ms0233)
# بريح بن عرفجة
# أو عرفجة بن بريح. قال ابن منده: هكذا قاله عبد الرحمن بن محمد المحاربي،
~~عن ليث بن أبي سليم، عن زياد بن علاقة، عن بريح بن عرفجة أو عرفجة بن بريح،
~~شك المحاربي، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ستكون بعدي هنات
~~وهنات» .
# رواه غيره عن ليث بإسناده، فقال: عن عرفجة بن شريح، وهو الصواب، وقيل:
~~عرفجة بن ضريح، قاله ابن منده وقال أبو نعيم وذكره: هكذا حكى، وهو وهم،
~~وإنما هو عرفجة بن ضريح أو ضريح بن عرفجة.
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم.
### $ 398- بريدة بن الحصيب
# (ب د ع)
# بريدة بن الحصيب
# بن عبد الله بن الحارث بن الأعرج بن سعد بن رزاح بن عدي بن سهم بن مازن
~~بن الحارث بن سلامان بن أسلم بن أفصى بن حارثة بن عمرو بن عامر الأسلمي.
# يكنى: أبا عبد الله، وقيل: أبا سهل وقيل: أبا الحصيب، وقيل: أبا ساسان،
~~والمشهور: أبو عبد الله، أسلم حين مر به النبي صلى الله عليه وسلم مهاجرا،
~~هو ومن معه، وكانوا نحو ثمانين بيتا، فصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~العشاء الآخرة فصلوا خلفه، وأقام بأرض قومه، ثم قدم على رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم بعد أحد، فشهد معه مشاهده، وشهد الحديبية، وبيعة الرضوان تحت
~~الشجرة، وكان من ساكني المدينة، ثم تحول إلى البصرة، وابتنى بها دارا، ثم
~~خرج منها غازيا إلى خراسان، فأقام بمرو حتى مات ودفن بها، وبقي ولده بها.
# أخبرنا أبو البركات الحسن بن محمد بن هبة الله الشافعي الدمشقي، أخبرنا
~~أبو العشائر محمد بن الخليل ابن فارس القيسي، أخبرنا أبو القاسم علي بن
~~محمد بن علي بن أبي العلاء المصيصي، أخبرنا أبو محمد عبد الرحمن بن عثمان
~~بن أبي نصر، أخبرنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن أحمد بن أبي ثابت، حدثنا
~~يحيى بن أبي طالب، حدثنا زيد بن الحباب، أخبرنا ابن ناجية الخراساني، حدثنا
~~أبو طيبة عبد الله بن مسلم، عن عبد الله ms0234 بن بريده، عن أبيه قال: قال النبي
~~صلى الله عليه وسلم: «ما من أحد من أصحابي يموت بأرض إلا كان قائدا ونورا
~~لهم يوم القيامة» . وروى عبد الله بن بريدة عن أبيه أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال له وللحكم بن عمرو الغفاري: «أنتما عينان لأهل المشرق» فقد ما
~~مرو، وماتا بها.
# وقال عبد الله بن بريدة عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يتفاءل
~~ولا يتطير، فركب بريدة في سبعين راكبا من أهل بيته من بني سهم، فلقي النبي
~~صلى الله عليه وسلم فقال له: ممن أنت؟: قال: من أسلم، فقال لأبي بكر:
~~سلمنا، ثم قال: من بني من؟ قال: من بني سهم، قال: خرج سهمك» .
# PageV01P209
# أخبرنا إبراهيم بن محمد بن مهران، وأبو جعفر بن أحمد وغيرهما، قالوا
~~بإسنادهم عن أبي عيسى الترمذي قال: حدثنا محمد بن حميد، أخبرنا زيد بن
~~الحباب وأبو تميلة [1] ، عن عبد الله بن مسلم، عن عبد الله بن بريدة عن
~~أبيه قال: «جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، وعليه خاتم من حديد،
~~فقال:
# ما لي أرى عليك حلية أهل النار؟ ثم جاءه وعليه خاتم من صفر [2] فقال: ما
~~لي أجد منك ريح الأصنام؟
# ثم أتاه وعليه خاتم من ذهب، فقال: ما لي أرى عليك حلية أهل الجنة؟ قال:
~~من أي شيء أتخذه؟.
# قال: من ورق [3] ولا تتمه مثقالا» . وأخبرنا عبد الوهاب بن هبة الله،
~~أخبرنا الرئيس أبو القاسم الكاتب، أخبرنا أبو علي الحسن المذكر أخبرنا أحمد
~~بن مالك أبو بكر، أخبرنا عبد الله بن أحمد، حدثني أبي، حدثنا روح، عن علي
~~بن سويد بن منجوف، عن عبد الله بن بريدة، عن أبيه قال: «بعث رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم عليا إلى خالد بن الوليد ليقسم الخمس، وقال روح مرة: ليقبض
~~الخمس، قال: وأصبح علي ورأسه يقطر، قال:
# فقال خالد لبريدة: ألا ترى إلى ما يصنع هذا؟ قال: فلما رجعت إلى النبي
~~صلى الله عليه وسلم أخبرته بما ms0235 صنع علي، قال: وكنت أبغض عليا فقال: يا
~~بريدة، أتبغض عليا؟ قال: قلت: نعم، قال: فلا تبغضه وقال روح مرة: فأحبه،
~~فإن له في الخمس أكثر من ذلك» .
# أخرجه الثلاثة.
# الحصيب: بضم الحاء المهملة، وفتح الصاد.
# وبريدة: بضم الباء الموحدة، وفتح الراء، وبعد الدال المهملة هاء.
# ورزاح: قد ضبطه ابن ماكولا في باب رزاح: بكسر الراء وبعدها زاي ثم ألف
~~وحاء مهملة وضبطه هو أيضا في باب رياح بكسر الراء وبالياء تحتها نقطتان
~~وبعد الألف حاء مهملة، ولا شك قد اختلف العلماء فيه، فنقله على ما قالوه.
# وأفصى: بالفاء الساكنة، وبالصاد المهملة المفتوحة.
### $ 399- بريدة بن سفيان الأسلمي
# (س)
# بريدة بن سفيان الأسلمي.
# ذكره عبدان، وقال: حدثنا الحسن بن محمد الزعفراني، حدثنا هارون بن معروف،
~~أخبرنا عبد الله بن وهب، أخبرنا عمرو بن الحارث أن عبد الرحمن بن عبد الله
~~الزهري، أخبره عن بريدة بن سفيان الأسلمي. أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~بعث عاصم بن عدي، وزيد ابن الدثنة، وخبيب بن عدي، ومرثد بن أبي مرثد، يعني
~~إلى جماعة من بني لحيان بالرجيع، فقاتلوهم حتى أخذوا لأنفسهم عهدا إلا
~~عاصما فإنه أنى، وقال: «لا أقبل اليوم عهدا من مشرك» .
# وذكر الحديث. PageV01P210
# قال أبو موسى: هكذا رواه، وأورده، والمحفوظ في هذا الحديث: عن الزهري عن
~~عمرو بن أبي سفيان الثقفي، عن أبي هريرة، وأما بريدة بن سفيان فرجل ليس من
~~الصحابة، وليس هو أيضا بذاك في الرواية، إلا أن يكون هذا غير ذاك.
# قلت: هكذا ذكر عاصم بن عدي، وهو خطأ، وإنما هو عاصم بن ثابت بن أبي
~~الأقلح، وأما عاصم بن عدي فمن بني العجلان، وهو أيضا أنصاري، وتوفي سنة خمس
~~وأربعين، ولم يقتل في عهد النبي صلى الله عليه وسلم.
# أخرجه أبو موسى.
### $ 400- برير بن جندب
# برير بن جندب.
# وقيل: ابن عشرقة أبو ذر الغفاري، قد اختلف في اسمه، وسيرد ذكره في جندب،
~~وفي الكنى إن شاء الله تعالى.
# برير: بضم الباء وفتح الراء، وبعد الياء تحتها نقطتان ms0236، راء ثانية.
### $ 401- برير بن عبد الله
# (ب د ع) برير، مثله، هو
# برير بن عبد الله،
# ويقال: بر بن عبد الله بن رزين بن عميث بن ربيعة بن دراع [1] بن عدي بن
~~الدار بن هانئ بن حبيب بن نمارة [2] بن لخم، وهو مالك ابن عدي بن الحارث بن
~~مرة بن أدد، أبو هند الداري، أخو تميم والطيب، سماه النبي صلى الله عليه
~~وسلم عبد الله، وسكن فلسطين بالبيت المقدس.
# روى مكحول الشامي عن أبي هند عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: «من
~~قام مقام رياء وسمعة راءى الله به يوم القيامة وسمع» . وروى زياد بن أبي
~~هند عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «قال الله تعالى: من لم يرض
~~بقضائي ويصبر على بلائي، فليلتمس له ربا غيري» . قال أبو عمر: لا يوجد هذا
~~الحديث إلا عند ولده، وليس إسناده بالقوي.
# أخرجه الثلاثة.
# قلت: قول أبي نعيم وابن منده أنه أخو تميم والطيب وهم، وهما حكما على
~~أنفسهما بالغلط في كتابيهما، فإنهما ذكرا في تميم الداري أنه تميم بن أوس،
~~ويجتمع هو وأبو هند في دراع بن عدي، فكيف يكون أخاه، ويجتمعان في الأب
~~الخامس؟ ولا شك أنهما لم يريدا أخا في القبيلة، لأنه لا وجه لتخصيصه، وإنما
~~يقال: أخو تميم وأخو بني فلان، وأما الطيب ففيه اختلاف، قال هشام بن
~~الكلبي:
# إنه أخو أبي هند، وأما أبو عمر فلم يقع في هذا الوهم بل قال بعد ذكر
~~نسبه: يقال: اسم أبي هند PageV01P211
# الطيب، وقيل: إن الطيب أخوه، قال: وقال البخاري: برير بن عبد الله أبو
~~هند أخو تميم الداري، كان بالشام سمع النبي صلى الله عليه وسلم وهذا مما
~~غلط فيه البخاري غلطا لا خفاء به عند أهل العلم بالنسب، وذلك أن تميما ليس
~~بأخ لأبي هند، وإنما يجتمع هو وأبو هند في دراع بن عدي، وساق نسبهما كما
~~ذكره ابن منده وأبو نعيم، فظهر الوهم، وقال: هكذا نسبهما ابن الكلبي وخليفة
~~وجماعتهم.
### $ 402- برير أبو ms0237 هريرة
# (د ع)
# برير أبو هريرة.
# سماه مروان بن محمد، عن سعيد بن عبد العزيز: بريرا، ولم يتابع عليه، قال
~~أبو نعيم: هذا وهم، أراد أن يقول: اسم أبي هند برير، وقد اختلف في اسم أبي
~~هريرة اختلافا كثيرا، ويرد ذكره في الأبواب التي سمي بها، وإنما نستقصي
~~ذكره عند كنيته، فإنها أشهر من جميع أسمائه.
# أخرجه ابن مندة وأبو نعيم.
### $ 403- بريل الشهالى
# (د ع)
# بريل الشهالي.
# قال ابن منده: ذكر في الصحابة، ولا يثبت، وروى بإسناده عن بقية، عن أبي
~~عمرو السلفي، عن بريل الشهالي، قال: «مر رسول الله صلى الله عليه وسلم برجل
~~يعالج طعاما لأصحابه، فآذاه وهج النار، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~لن يصيبك حر جهنم بعدها» . قال ابن منده: هذا حديث غريب لا يعرف إلا من هذا
~~الوجه، قال أبو نعيم: ذكر بعض الناس بريلا الشهالى في الصحابة، وهو وهم.
# قلت: وقد قال ابن منده: لا يثبت، يعني أنه من الصحابة، وقد ذكره ابن منده
~~وأبو نعيم في الباء كما ذكرناه، وقال ابن ماكولا: وأما نزيل، أوله نون
~~مضمومة فهو نزيل الشهالي، ويقال الشاهلي، شيخ له حكاية في الرباط، روى عنه
~~شيخ يقال له: أبو عمرو في عداد المجهولين من شيوخ بقية، وقال أبو سعد
~~السمعاني: السلفي بضم السين: بطن من الكلاع من حمير.
### || باب الباء والزاى
### $ 404- بزيع الأزدي
# (س)
# بزيع الأزدي.
# والد عباس، ذكره عبدان، وقال: لم يبلغنا نسبه ولا ندري سمع من رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم أو هو مرسل؟ روى عنه ابنه العباس، قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: «قالت الجنة:
# يا رب زينتني فأحسنت زينتي، فأحسن أركاني، فأوحى الله، تبارك وتعالى،
~~إليها أني قد حشوت أركانك بالحسن والحسين وجنبيك بالسعود من الأنصار، وعزتي
~~وجلالي لا يدخلك مراء ولا بخيل» .
# أخرجه أبو موسى مستدركا على ابن منده، وقال هذا حديث غريب جدا.
# PageV01P212
### || باب الباء والسين
### $ 405- بسبس الجهني
# (ب د ع)
# بسبس الجهني
# الأنصاري. من بني ساعدة بن ms0238 كعب بن الخزرج، حليف لهم، قال عروة بن الزبير:
~~هو من بني طريف بن الخزرج، شهد بدرا. قاله الزهري هذا جميع ما ذكره ابن
~~منده.
# وأما أبو نعيم فقال: بسبس الأنصاري الجهني، وقيل: بسبسة ابن عمرو، ولم
~~يزد في نسبه على على هذا.
# وقال أبو عمر: بسبس بن عمرو بن ثعلبة بن خرشة بن عمرو بن سعد بن ذبيان
~~الذبياني، ثم الأنصاري، قال: ويقال بسبس بن بشر، شهد بدرا.
# ونسبه ابن الكلبي مثله وزاد بعد ذبيان: بن رشدان بن غطفان بن قيس بن
~~جهينة بن زيد بن ليث بن سواد بن أسلم بن الحاف بن قضاعة، وعداده في
~~الأنصار، وله يقول الراجز:
# أقم لها صدورها يا بسبس
# أه كلام الكلبي.
# قالوا: وشهد بدرا، قال أبو عمر وأبو نعيم عن أنس قال: «بعث رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم بسبس، وقيل: بسبسة، مع عدي بن أبي الزغباء إلى عير أبي
~~سفيان، فعاد إليه، فأخبره فسار إلى بدر. أخرجه الثلاثة قلت: ليس بين قولهم
~~إنه من بني ساعدة وبين قولهم هو من بني طريف بن الخزرج تناقض، فإن طريفا هو
~~ابن الخزرج بن ساعدة بن كعب بن الخزرج الأكبر، وطريف بطن من بني ساعدة.
### $ 406- بسر بن أرطاة
# (ب د ع) بسر بضم الباء وسكون السين هو
# بسر بن أرطاة
# وقيل: ابن أبي أرطاة، واسمه عمرو بن عويمر بن عمران بن الحليس بن سيار بن
~~نزار بن معيص بن عامر بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة
~~وقيل: أرطاة بن أبي أرطاة واسمه عمير، والله أعلم. يكنى:
# أبا عبد الرحمن وعداده في أهل الشام.
# قال الواقدي: ولد قبل وفاة النبي صلى الله عليه وسلم بسنتين، وقال يحيى
~~بن معين، وأحمد بن حنبل وغيرهما:
# قبض رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو صغير، وقال أهل الشام: سمع من رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم وهو أحد من بعثه عمر بن الخطاب مددا لعمرو بن
~~العاص لفتح مصر، على اختلاف ms0239 فيه أيضا فمن ذكره فيهم قال: كانوا أربعة:
# الزبير، وعمير بن وهب، وخارجة بن حذافة، ويسر بن أرطاة، والأكثر يقولون:
~~الزبير والمقداد، وعمير، وخارجة. قال أبو عمر: وهو أولى بالصواب، قال: ولم
~~يختلفوا أن المقداد شهد فتح مصر.
# أخبرنا أبو أحمد عبد الوهاب بن علي الأمين، أخبرنا أبو غالب محمد بن
~~الحسن الماوردي، مناولة، بإسناده إلى سليمان بن الأشعث قال: حدثنا أحمد بن
~~صالح، أخبرنا ابن وهب، أخبرني
# PageV01P213
# حيوة، عن عياش بن عباس [1] القتباني، عن شييم بن بيتان، ويزيد بن صبح [2]
~~الأصبحي، عن جنادة بن أبي أمية قال: كنا مع بسر بن أبى أرطاة في البحر،
~~فأتي بسارق يقال له: مصدر، قد سرق، فقال:
# سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «لا تقطع الأيدي في السفر» .
~~وشهد صفين مع معاوية، وكان شديدا على علي وأصحابه.
# قال أبو عمر: كان يحيى بن معين يقول: لا تصح له صحبة، وكان يقول: هو رجل
~~سوء وذلك لما ركبه في الإسلام من الأمور العظام، منها ما نقله أهل الأخبار
~~وأهل الحديث أيضا، من ذبحه عبد الرحمن وقثم ابني عبيد الله بن العباس بن
~~عبد المطلب، وهما صغيران، بين يدي أمهما، وكان معاوية سيره إلى الحجاز
~~واليمن ليقتل شيعة علي ويأخذ البيعة له، فسار إلى المدينة ففعل بها أفعالا
~~شنيعة وسار إلى اليمن، وكان الأمير على اليمن عبيد الله بن العباس عاملا
~~لعلي بن أبي طالب، رضي الله عنه، فهرب عبيد الله، فنزلها بسر ففعل فيها
~~هذا، وقيل: إنه قتلهما بالمدينة، والأول أكثر.
# قال: وقال الدار قطنى: بسر بن أرطاة له صحبة، ولم تكن له استقامة بعد
~~النبي صلى الله عليه وسلم ولما قتل ابني عبيد الله أصاب أمهما عائشة بنت
~~عبد المدان من ذلك حزن عظيم فأنشأت تقول:
# ها من أحس بني اللذين هما %~% كالدرتين تشظى عنهما الصدف
# الأبيات [3] ، وهي مشهورة، ثم وسوست، فكانت تقف في الموسم تنشد هذا
~~الشعر، ثم تهيم على وجهها. ذكر هذا ابن الأنباري. والمبرد، والطبري، وابن
~~الكلبي، وغيرهم ms0240، ودخل المدينة، فهرب منه كثير من أهلها منهم: جابر بن عبد
~~الله، وأبو أيوب الأنصاري، وغيرهما وقتل فيها كثيرا. وأغار على همدان
~~باليمن، وسبى نساءهم، فكن أول مسلمات سبين في الإسلام، وهدم بالمدينة دورا،
~~وقد ذكرت الحادثة في التواريخ، فلا حاجة إلى الإطالة بذكرها.
# قيل: توفي بسر بالمدينة أيام معاوية، وقيل: توفي بالشام أيام عبد الملك
~~بن مروان، وكان قد خرف آخر عمره.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 407- بسر بن أبى بسر المازني
# (ب د ع) بسر- مثله أيضا- وهو بسر بن أبي بسر المازني.
# قال أبو سعد السمعاني: هو من مازن بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس
~~عيلان [4] روى عنه ابنه عبد الله قال: «جاء النبي صلى الله عليه وسلم فنزل
~~على أبي، فأتاه بطعام وسويق وحيس [5] فأكل، وأتاه بشراب فشرب، فناول من عن
~~يمينه، وأتى بتمر فأكل، وكان إذا أكل التمر ألقى التمر على ظهر PageV01P214
# أصبعيه، يعني السبابة والوسطى، فلما ركب النبي صلى الله عليه وسلم جاء
~~أبي فأخذ بلجامه فقال: يا رسول الله، ادع الله لنا، فقال: «اللهم بارك لهم
~~فيما رزقتهم، واغفر لهم وارحمهم» . أخرجه الثلاثة، إلا أن أبا عمر قال:
~~السلمي وقيل: المازني نزل عندهم النبي صلى الله عليه وسلم ودعا لهم، وهو
~~والد عبد الله بن بسر، روى عنه ابنه عبد الله بن بسر، وليس من الصماء في
~~شيء. وقد جعله في ترجمة الصماء أخاها [1] .
# وقال الأمير أبو نصر بن ماكولا: بسر، وعبد الله بن بسر أبو صفوان، وأخوه
~~عطية، وأختهم الصماء لهم صحبة، وهم من بني سليم من بني مازن وقد ذكره ابن
~~أبي عاصم في بنى سليم، والله أعلم
### $ 408- بسر بن جحاش
# (ع)
# بسر بن جحاش
# [2] القرشي. عداده في الشاميين.
# أخبرنا يحيى بن محمود بن سعد الثقفي إجازة بإسناده عن ابن أبي عاصم قال:
~~حدثنا دحيم، حدثنا الوليد بن مسلم، حدثني حريز بن عثمان، عن عبد الرحمن بن
~~ميسرة، عن جبير بن نفير، عن بسر بن جحاش «أن رسول الله صلى الله عليه ms0241 وسلم
~~بزق في كفه، يوما، فوضع عليها إصبعه، ثم قال: إن الله عز وجل يقول: ابن
~~آدم، إنك لن تعجزني، وقد خلقتك من مثل هذه، حتى إذا سويتك وعدلتك مشيت بين
~~بردين وللأرض منك وئيد فجمعت ومنعت حتى إذا بلغت التراقي قلت: أتصدق وأنى
~~أوان الصدقة؟» أخرجه أبو نعيم هاهنا، وأخرجه أبو نعيم وأبو عمر في بشر
~~بالباء، والشين المعجمة، ويرد الكلام عليه هناك إن شاء الله تعالى.
# لا يعرف له عقب.
# الوئيد: هو صوت شدة المشي، حريز: بالحاء المهملة المفتوحة، وكسر الراء
~~وبعدها ياء تحتها نقطتان، وآخره زاي، ونفير: بالنون والفاء.
### $ 409- بسر الأشجعي
# (د ع) بسر بالسين المهملة أيضا هو ابن راعي العير الأشجعي، روى إياس بن
~~سلمة ابن الأكوع عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم رأى رجلا يقال له:
~~بسر بن راعي العير يأكل بشماله، فقال له:
# كل بيمينك، قال: لا أستطيع، قال: لا استطعت، قال: فما وصلت يمينه بعد إلى
~~فيه» . أخرجه أبو نعيم وابن منده.
# قال أبو نصر بن ماكولا: بسر يعني بالباء الموحدة، والسين المهملة: بسر بن
~~راعي العير الذي أمره النبي صلى الله عليه وسلم أن يأكل بيمينه، فقال: لا
~~أستطيع. ولم يذكر فيه اختلافا على عادته في الأسماء المختلف فيها
### $ 410- بسر السلمي
# بسر، مثله، أبو رافع السلمي، قاله ابن ماكولا في بشير بضم الباء الموحدة،
~~وفتح الشين المعجمة، قال: بشير السلمي عن النبي صلى الله عليه وسلم: «تخرج
~~نار من حبس سيل [3] . PageV01P215
# روى عنه ابنه رافع، في حديثه اختلاف كثير، وفي اسمه أيضا اختلاف، فقيل ما
~~ذكرناه، وقيل: بشير، يعني بفتح الباء، وقيل: بشر، يعني بغير ياء، وقيل: بسر
~~بضم الباء وبالسين المهملة، ويذكر في مواضعه.
### $ 411- بسر بن سفيان
# (ب د ع) بسر، مثله، هو ابن سفيان بن عمرو بن عويمر بن صرمة بن عبد الله
~~بن قمير ابن حبشية بن سلول بن كعب بن عمرو بن ربيعة، وهو لحي، الخزاعي
~~الكعبي.
# كان شريفا، كتب إليه النبي صلى الله عليه وسلم ms0242 يدعوه إلى الإسلام، له ذكر
~~في قصة الحديبية، وهو الذي لقي رسول الله صلى الله عليه وسلم لما اعتمر
~~عمرة الحديبية، وساق معه الهدي، فأخبره أن قريشا خرجت بالعوذ المطافيل، قد
~~لبسوا جلود النمور. الحديث، وأسلم سنة ست من الهجرة، وشهد الحديبية مع رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم أخرجه الثلاثة.
# قوله: العوذ المطافيل: يريد النساء والصبيان، والعوذ: في الأصل جمع عائذ:
~~وهي الناقة إذا وضعت، وبعد ما تضع أياما حتى يقوى ولدها، والمطافيل: جمع
~~مطفل وهي الناقة التي معها ولدها.
# قمير: بضم القاف وبعد الميم والياء راء، وحبشية: بضم الحاء المهملة وسكون
~~الباء الموحدة وكسر الشين المعجمة.
### $ 412- بسر بن سليمان
# بسر- مثله- أيضا هو
# بسر بن سليمان.
# روت عنه ابنته سعية أنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم وصليت
~~خلفه. هكذا قاله الأمير أبو نصر.
# سعية: بفتح السين، وسكون العين المهملتين، وفتح الياء تحتها نقطتان.
### $ 413- بسر بن عصمة
# بسر مثله أيضا هو ابن عصمة المزني أحد بنى ثور بن هذمة [1] ابن لاطم بن
~~عثمان بن عمرو بن أد بن طابخة، أحد سادات بنى مزينة، يقال: له صحبة، وروي
~~عن النبي صلى الله عليه وسلم: «من آذى جهينة فقد آذاني» . ذكر ذلك الآمدي،
~~قاله ابن ماكولا.
### $ 414- بسر بن محجن
# (د ع) بسر، مثله أيضا، وهو ابن محجن الدؤلي.
# سكن المدينة، روى عن النبي صلى الله عليه وسلم، روى عنه حنظلة بن علي
~~الأسلمي أنه قال: «صليت الظهر في منزلي، ثم مررت بالنبي صلى الله عليه وسلم
~~وهو يصلي بالناس الظهر في مسجده، فلم أصل، فذكرت ذلك له فقال: ما منعك أن
~~تصلي معنا؟ قلت: صليت، قال: وإن كنت قد صليت» . رواه زيد بن أسلم
~~PageV01P216
# عن بسر بن محجن عن أبيه، وهو الصواب، قاله ابن منده، قال: وقال البخاري:
~~هو تابعي، وقال أبو نعيم: هو تابعي، وأخرجه بعض الناس، يعني ابن منده، في
~~الصحابة، ولا تصح صحبته وتصح صحبة أبيه [1] محجن.
# أخرجه ابن مندة وأبو نعيم.
### $ 415- بسرة الغفاري
# (د ms0243 ع) بسرة: بزيادة هاء، وقيل: بصرة، وقيل: نضلة الغفاري، روى عنه سعيد
~~ابن المسيب «أنه تزوج امرأة بكرا فدخل بها فوجدها حبلى، ففرق رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم بينهما، وقال:
# إذا وضعت فأقيموا عليها الحد، وأعطاها الصداق بما استحل من فرجها» .
# وروى عن سعيد عن رجل من الأنصار يقال له: بصرة، وزاد: «والولد عبد لك» .
~~أخرجه ابن مندة وأبو نعيم.
### $ 416- بسبسة بن عمرو
# (د) بسيسة بن عمرو. بعثه النبي صلى الله عليه وسلم إلى عير أبي سفيان،
~~وروي عن أنس إن النبي صلى الله عليه وسلم بعث بسيسة بن عمرو عينا إلى عير
~~أبي سفيان فجاء فأخبره. وذكر الحديث. أخرجه ابن منده وحده، ورأيته مضبوطا
~~في ثلاث نسخ صحيحة مسموعة، وقد ضبطها أصحابها، أما إحداها فيقال: إنها أصل
~~أبي عبد الله بن منده، وعليها طبقات السماع من ذلك الوقت إلى الآن، وقد
~~ضبطوها بسيسة، بضم الباء وفتح السين وبعدها ياء تحتها نقطتان، وليس بشيء.
# قلت: هكذا ذكر ابن منده هذه الترجمة وظنها غير الأولى، لأنه لم يذكر في
~~تلك أن النبي صلى الله عليه وسلم بعثه عينا، وهما واحد، وقيل: بسيس بغير
~~هاء، وقيل: بسبسة بباءين موحدتين، وقد تقدم القول في بسبس أخبرنا أبو الفرج
~~بن محمود الأصبهاني بإسناده، عن مسلم بن الحجاج، حدثنا أبو بكر بن النضر بن
~~أبي النضر، وهارون بن عبد الله، ومحمد بن رافع، وعبد بن حميد، وألفاظهم
~~متقاربة، قالوا:
# حدثنا هاشم بن القاسم، أخبرنا سليمان- هو ابن المغيرة- عن ثابت عن أنس
~~قال: «بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم بسبسة عينا، ينظر ما فعلت عير أبي
~~سفيان، فجاء، وما في البيت أحد غيري وغير رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~قال: ما أدري ما استثنى بعض نسائه، قال: فحدثه الحديث. قال: فخرج رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فتكلم، وقال: إن لنا طلبة [2] فمن كان ظهره [3] حاضرا
~~فليركب معنا، فجعل رجال يستأذنونه في ظهرهم في علو المدينة فقال: لا، إلا
~~من كان ظهره ms0244 حاضرا، فانطلق رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه حتى سبقوا
~~المشركين إلى بدر» . وذكر الحديث. PageV01P217
### || باب الباء والشين
### $ 417- بشر بن البراء
# (ب د ع)
# بشر بن البراء
# بن معرور الأنصاري الخزرجي. من بني سلمة، وقد تقدم نسبه عند ذكر أبيه.
~~شهد بشر العقبة وبدرا وأحدا، ومات بخيبر حين افتتاحها سنة سبع من الهجرة،
~~من الأكلة التي أكل مع رسول الله صلى الله عليه وسلم من الشاة المسمومة،
~~قيل: إنه لم يبرح من مكانه الذي أكل فيه حتى مات، وقيل: بل لزمه وجعه ذلك
~~سنة، ثم مات، وآخى رسول الله صلى الله عليه وسلم بينه وبين واقد بن عبد
~~الله [1] التميمي حليف بني عدي، وهو الذي قال فيه رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: «من سيدكم يا بني سلمة؟.
# قالوا: الجد بن قيس على بخل فيه، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: وأي
~~داء أدوى [2] من البخل؟ بل سيدكم:
# الأبيض الجعد بشر بن البراء» .
# كذا ذكره ابن إسحاق [3] ، ووافقه صالح بن كيسان، وإبراهيم بن سعد، عن
~~الزهري، عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك، عن أبيه. وروى معمر، عن الزهري، عن
~~عبد الرحمن بن كعب بن مالك «أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لبني ساعدة:
~~من سيدكم؟ قالوا: الجد بن قيس» . وهذا ليس بشيء، لأن النبي صلى الله عليه
~~وسلم كان يسود على كل قبيلة رجلا منها، ويجعله عليهم، وكذلك فعل في النقباء
~~ليلة العقبة، لامتناع طباعهم أن يسودهم غيرهم، والجد من بني سلمة وليس من
~~بني ساعدة، وإنما كان سيد بني ساعدة سعد بن عبادة، وهو لم يمت في حياة رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، إنما مات بعده، وقال الشعبي، وابن عائشة: «أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال لبني سلمة: بل سيدكم عمرو بن الجموح. وقول
~~ابن إسحاق، والزهري أصح.
# أخرجه الثلاثة.
# سلمة: بكسر اللام.
### $ 418- بشر الثقفي
# (ب)
# بشر الثقفي.
# ويقال: بشير. روت عنه حفصة بنت سيرين.
# أخرجه أبو عمر هاهنا، وقد أخرجه ابن منده ms0245 وأبو نعيم في بشير.
### $ 419- بشر بن جحاش
# (ب د)
# بشر بن جحاش.
# ويقال: بسر، بضم الباء وبالسين المهملة وقد تقدم، وهو الأكثر.
# قال أبو عمر: هو القرشي، ولا أدري من أيهم؟ سكن الشام ومات بحمص. روى عنه
~~جبير بن نفير. PageV01P218
# قال ابن منده: أهل الشام يقولون: هو بشر، وأهل العراق يقولون: بسر، قال
~~الدار قطنى:
# هو بسر- يعني بالسين المهملة- ولا يصح بشر، ومثله قال الأمير أبو نصر بن
~~ماكولا أخرجه أبو عمر وابن منده، وأما أبو نعيم فذكره في بسر، بالباء
~~الموحدة والسين المهملة، وقال:
# وقيل: بشر، يعني بالشين المعجمة.
### $ 420- بشر بن الحارث الأنصاري
# (ب) بشر بن الحارث، وهو أبيرق بن عمرو بن حارثة بن الهيثم بن ظفر بن
~~الخزرج ابن عمرو بن مالك بن الأوس الأنصاري الأوسي الظفري.
# شهد أحدا، هو وأخواه مبشر وبشير، وكان بشير شاعرا منافقا، يهجو أصحاب
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم وكانوا [1] أهل حاجة، فسرق بشير من رفاعة بن
~~زيد درعه، ثم ارتد في شهر ربيع الأول من سنة أربع من الهجرة، ولم يذكر لبشر
~~نفاق، والله أعلم. وقد ذكر فيمن شهد أحدا مع النبي صلى الله عليه وسلم.
# أخرجه أبو عمر.
# بشير: بضم الباء وفتح الشين المعجمة.
### $ 421- بشر بن الحارث ابن قيس
# (ب س) بشر بن الحارث. ذكره أبو موسى عن عبدان أنه قال: سمعت أحمد بن يسار
~~يقول: بشر بن الحارث من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم من قريش، من
~~المهاجرين إلى الحبشة، وهو: بشر بن الحارث بن قيس بن عدي بن سعد بن سهم،
~~وقال أبو موسى: بشر بن الحارث بن قيس بن عدي بن سعيد بن سعد بن عمرو بن
~~هصيص بن كعب بن لؤي، وكان ممن أقام بأرض الحبشة، ولم يقدم إلا بعد بدر،
~~فضرب له رسول الله صلى الله عليه وسلم بسهم، لا يعرف له ذكر إلا في
~~المهاجرين إلى الحبشة.
# قلت: قد سها الحافظ أبو موسى، رحمه الله تعالى، فجعل قيس بن عدى بن سعيد ms0246
~~بن سعد بن عمرو وليس كذلك، وإنما هو عدي بن سعد بن سهم، ذكر ذلك ابن منده
~~وأبو نعيم، ومن القدماء ابن حبيب، وهشام الكلبي، والزبير بن بكار وغيرهم،
~~والوهم الثاني: أنه جعل سعد: بن عمرو، وإنما هو ابن سهم بن عمرو، ورأيته في
~~نسختين صحيحتين من أصل أبي موسى كذلك، فلا ينسب الغلط إلى الناسخ، وقد
~~أخرجه أبو عمر كما ذكرناه.
### $ 422- بشر بن حزن النضري
# (د ع) بشر بن حزن النصري.
# أخبرنا الخطيب أبو الفضل بن الطوسي بإسناده إلى أبي داود الطيالسي، حدثنا
~~شعبة، عن أبي إسحاق، عن بشر بن حزن النصري قال: «أفتخر أصحاب الإبل وأصحاب
~~الغنم عند رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال PageV01P219
# رسول الله صلى الله عليه وسلم: بعث داود، وهو راعي غنم، وبعث موسى، وهو
~~راعي غنم، وبعثت أنا، وأنا أرعى غنما لأهلي بجياد [1] » .
# قال أبو نعيم: رواه أبو داود عن شعبة، وتابعه غيره عليه، ورواه ابن أبي
~~عدي وغيره، عن شعبة، عن أبي إسحاق عن عبدة بن حزن، وهو الصواب، ورواه
~~الثوري وزكريا بن أبي زائدة، وإسرائيل، وغيرهم عن أبي إسحاق فقالوا: عبدة،
~~وهناك أخرجه أبو عمر، وأخرجه في بشر ابن منده وأبو نعيم.
### $ 423- بشر بن حنظلة الجعفي
# بشر بن حنظلة الجعفي.
# ذكره ابن قانع، وروى بإسناده عن سويد بن غفلة أو غيره، عن بشر بن حنظلة
~~الجعفي قال: «خرجنا مع وائل بن حجر الحضرمي نريد رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فمررنا بعدو لوائل وأهل بيته، وكانوا يطلبونهم، فقالوا: فيكم وائل؟
~~قلنا: لا، قالوا: فإن هذا وائل، فحلفت لهم أنه أخي ابن أبي وأمي، فكفوا،
~~فلما قدمنا على رسول الله صلى الله عليه وسلم أخبرناه، فقال: صدقت، هو
~~أخوك: أبوكما آدم وأمكما حواء» .
# هذا الحديث لسويد بن حنظلة، وذكره هاهنا ابن الدباغ الأندلسى.
### $ 424- بشر أبو خليفة
# (د ع)
# بشر أبو خليفة.
# له صحبة عداده في أهل البصرة، تفرد بالرواية عنه ابنه خليفة أنه أسلم فرد
~~عليه النبي صلى الله عليه وسلم ماله ms0247 وولده، ثم لقيه النبي فرآه هو وابنه
~~مقرونين [2] فقال له: ما هذا يا بشر؟ قال: حلفت لئن رد الله علي مالي وولدي
~~لأحجن بيت الله مقرونا، فأخذ النبي صلى الله عليه وسلم الحبل فقطعه وقال
~~لهما: حجا، فإن هذا من الشيطان» . أخرجه ابن منده وأبو نعيم، وقال ابن
~~مندة: هذا حديث غريب.
### $ 425- بشر بن راعى العبر
# (د ع) بشر بن راعي العير. قال ابن منده وأبو نعيم: له ذكر في حديث سلمة
~~بن الأكوع أن النبي صلى الله عليه وسلم أبصر رجلا من أشجع يقال له: بشر بن
~~راعي العير، يأكل بشماله. الحديث، وتقدم في بسر، قال أبو نعيم: صوابه بسر،
~~يعني بالسين المهملة.
# أخرجه ابن مندة وأبو نعيم.
### $ 426- بشر أبو رافع
# (ب د ع)
# بشر أبو رافع
# [وقيل: بشير [3]] ، وقيل بشير، وقيل: يسر، وقد تقدم.
# أخبرنا عبد الوهاب بن هبة الله بن عبد الوهاب بإسناده إلى عبد الله بن
~~أحمد قال: حدثني أبي PageV01P220
# قال: حدثنا عثمان بن عمر، أخبرنا عبد الحميد بن جعفر، عن محمد بن علي أبي
~~جعفر، عن رافع بن بشر السلمي، عن أبيه، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
~~«تخرج نار بأرض حبس سيل، تسير سير بطئ الإبل، تكمن بالليل وتسير بالنهار
~~تغدو وتروح، يقال: غدت النار أيها الناس فاغدوا، وقالت النار أيها الناس
~~فقيلوا، وراحت النار أيها الناس فروحوا، من أدركته أكلته» .
# وروى: تخرج نار ببصرى.
# ورواه أبو عاصم عن عبد الحميد، عن عيسى بن علي، عن رافع بن بشير، عن
~~أبيه، بزيادة ياء، ورواه عبيد الله بن موسى، عن عبد الحميد، عن عيسى بن
~~علي، عن رافع بن بشير، يعني بضم الباء وزيادة الياء. أخرجه الثلاثة.
### $ 427- بشر بن سحيم
# (ب د ع)
# بشر بن سحيم
# الغفاري. من ولد حرام بن غفار بن مليل. وقيل: البهزي، عداده في أهل
~~الحجاز، كان يسكن كراع الغميم وضجنان [1] . قاله ابن منده وأبو نعيم، عن
~~محمد بن سعد، وقال أبو عمر: بشر بن سحيم بن حرام بن غفار ms0248 بن مليل بن ضمرة
~~بن بكر بن عبد مناة بن كنانة الغفاري. روى عنه نافع بن جبير بن مطعم حديثا
~~واحدا في أيام التشريق: أنها أيام أكل وشرب قال:
# لا أحفظ له غيره ويقال: البهزي، قال: وقال الواقدي: بشر بن سحيم الخزاعي،
~~كان يسكن كراع الغميم وضجنان، والغفاري أكثر.
# أخبرنا أبو ياسر بن أبي حبة بإسناده عن عبد الله بن أحمد، حدثني أبي،
~~أخبرنا وكيع، أخبرنا سفيان (ح) وعبد الرحمن، عن سفيان، عن حبيب بن أبي
~~ثابت، عن نافع بن جبير بن مطعم، عن بشر بن سحيم أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم خطب يوم التشريق، قال عبد الرحمن: في أيام الحج فقال: «لا يدخل الجنة
~~إلا نفس مسلمة، وإن هذه الأيام أيام أكل وشرب» . أخرجه الثلاثة.
### $ 428- بشر بن صحار
# (س)
# بشر بن صحار.
# ذكره عبدان بن محمد في الصحابة، وقال بإسناده عن سلم بن قتيبة، عن بشر بن
~~صحار قال: «رأيت ملحفة النبي صلى الله عليه وسلم مورسة [2] » قال: «وأدركت
~~مربط حمار النبي صلى الله عليه وسلم وكان اسمه عفيرا، وكنت أدخل بيوت النبي
~~صلى الله عليه وسلم فأنال أسقفها» . أخرجه أبو موسى، وقال: بشر هذا هو ابن
~~صحار بن عباد بن عمرو، وقيل: ابن عبد عمرو الأزدي من أتباع التابعين، يروي
~~عن الحسن البصري ونحوه، ورؤيته للملحفة والمربط لا تصبره صحابيا، إذ لو كان
~~PageV01P221
# كل من رأى من آثار النبي صلى الله عليه وسلم شيئا كان صحابيا، لكان أكثر
~~الناس صحابة. وسلم بن قتيبة من المتأخرين لا يقضى له إدراك التابعين، فكيف
~~بالصحابة؟
### $ 429- بشر بن عاصم الثقفي
# (ب د ع) بشر بن عاصم بن سفيان الثقفي. كذا نسبه أكثر العلماء، وقد جعله
~~بعضهم مخزوما، فقال: بشر بن عاصم بن عبد الله بن عمر بن مخزوم، والأول أصح،
~~وكان عامل عمر بن الخطاب رضي الله عنه على صدقات هوازن. روى أبو وائل أن
~~عمر بن الخطاب استعمله على صدقات هوازن، فتخلف عنها ولم يخرج، فلقيه فقال:
~~ما خلفك، أما ms0249 ترى أن عليك سمعا وطاعة؟ قال: بلى، ولكني سمعت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يقول: «من ولي من أمور المسلمين شيئا أتي به يوم القيامة
~~حتى يقف على جسر جهنم فإن كان محسنا نجا، وإن كان مسيئا انخرق به الجسر
~~فهوى فيها سبعين خريفا» قال:
# فخرج عمر كئيبا حزينا، فلقيه أبو ذر، فقال: ما لي أراك كئيبا حزينا؟ قال:
~~ما يمنعني أن أكون كئيبا حزينا، وقد سمعت بشر بن عاصم يذكر عن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يقول: «من ولي من أمور المسلمين شيئا» . وذكر الحديث،
~~فقال أبو ذر: وأنا سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال عمر: من
~~يأخذها مني بما فيها؟ فقال أبو ذر: من سلت الله أنفه [1] وألصق خده بالأرض،
~~شقت عليك يا عمر؟ قال: نعم» .
# وقد أخرج البخاري فقال: بشر بن عاصم بن سفيان بن عبد الله بن ربيعة
~~الثقفي، حجازي أخو عمرو، وقال: قال لي علي: مات بشر بعد الزهري، ومات
~~الزهري سنة أربع وعشرين ومائة، يروي عن أبيه، سمع منه ابن عيينة ونافع بن
~~عمر وقال: حدثني أبو ثابت، حدثنا الدراوردي، عن ثور بن زيد عن بشر بن عاصم
~~بن عبد الله بن سفيان، عن أبيه، عن جده سفيان عامل عمر، والله أعلم.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 430- بشر بن عاصم
# بشر بن عاصم
# قال البخاري: بشر بن عاصم، صاحب النبي صلى الله عليه وسلم هذا جميع ما
~~ذكره، وجعله ترجمة منفردة. عن بشر بن عاصم بن سفيان المقدم ذكره، وجعل هذا
~~صحابيا، ولم يجعل الأول صحابيا، وجعله غيره في الصحابة. والله أعلم.
### $ 431- بشر بن عبد الله
# (ب)
# بشر بن عبد الله
# الأنصاري. من بني الحارث بن الخزرج قتل باليمامة شهيدا، ولم يوجد له في
~~الأنصار نسب، ويقال: بشير، قاله أبو عمر.
# أخبرنا عمار عن سلمة بن الفضل عن ابن إسحاق في تسمية من قتل باليمامة من
~~الأنصار من بني الحارث بن الخزرج: وبشر بن عبد الله، ولم ينسبه، ويرد في
~~بشير إن ms0250 شاء الله تعالى.
# أخرجه أبو عمر. PageV01P222
### $ 432- بشر بن عبد
# (ب)
# بشر بن عبد.
# سكن البصرة، وروي عن النبي صلى الله عليه وسلم فسمعه يقول: «إن أخاكم
~~النجاشي قد مات فاستغفروا له» . لم يرو عنه غير [ابنه [1]] عفان فيما علمت.
# أخرجه أبو عمر.
### $ 433- بشر بن عرفطة
# (د ع)
# بشر بن عرفطة
# بن الخشخاش الجهني، وقيل: بشير، قال ابن منده: والأول أصح، شهد فتح مكة
~~مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، روى عنه عبد الله بن حميد الجهني شعرا
~~قاله وهو:
# ونحن غداة الفتح عند محمد %~% طلعنا أمام الناس ألفا مقدما
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم.
### $ 434- بشر بن عصمة
# (ب د ع)
# بشر بن عصمة
# الليثي وقيل: ابن عطية، روى عنه أبو الطفيل أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~قال: «الأزد مني وأنا منهم، أغضب لهم إذا غضبوا، ويغضبون إذا غضبت، وأرضى
~~لهم إذا رضوا، ويرضون إذا رضيت» . قاله ابن منده وأبو نعيم.
# وقال أبو عمر: بشر بن عصمة المزني، قال: «سمعت النبي صلى الله عليه وسلم
~~يقول: خزاعة مني وأنا منهم» روى عنه كثير بن أفلح مولى أبي أيوب، في إسناده
~~شيخ مجهول، ووافقه على هذا أبو أحمد العسكري، وقد روى ابن منده وأبو نعيم
~~بإسنادهم، عن مكحول، عن غضيف بن الحارث، عن أبي ذر قال: سأل بشر بن عطية
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم عن شيء فأجابه رسول الله صلى الله عليه وسلم»
~~. وهذا يدل على أنه له صحبة، ولعله هذا، فقد قيل في أبيه: عصمة وقيل: عطية.
~~والله أعلم.
### $ 435- بشر بن عقربة الجهني
# (ب د)
# بشر بن عقربة الجهني
# وقيل: بشير، عداده في أهل فلسطين، يكنى أبا اليمان، روى عنه عبد الله بن
~~عوف أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: «من قام مقاما يرائي فيه
~~الناس أقامه الله عز وجل يوم القيامة مقام رياء وسمعة» . أخرجه ابن منده
~~وأبو عمر: وأما أبو نعيم فأخرجه في بشر ابن راعي العير، وقال: صوابه بشير،
~~بزيادة ياء ms0251، ونذكره هناك إن شاء الله تعالى.
### $ 436- بشر بن عمرو
# (د ع)
# بشر بن عمرو
# بن محصن بن عمرو من بني عمرو بن مبذول ثم من بني النجار أبو عمرة
~~الأنصاري الخزرجي النجاري، كذا نسبه ابن منده وأبو نعيم، وقال هشام الكلبي:
~~عمرو بن محصن بن عتيك بن عمرو بن مبذول بن مالك بن النجار بن ثعلبة بن عمرو
~~بن الخزرج، وهو ممن شهد بدرا، وكنيته: أبو عمرة، كذا ذكره ابن الكلبي، كنية
~~عمرو بن محصن: أبو عمرة، ونقل أبو عمر في الكنى أن اسم أبي عمرة: عمرو،
~~وقال الكلبي في موضع آخر: اسم أبي عمرة بشير، ولا شك أن الاختلاف في اسمه
~~قديم، والله أعلم. PageV01P223
# وقيل: اسمه بشير، وقيل: ثعلبة، وقيل: ثعلبة أخوه. عداده في أهل المدينة،
~~وهو جد أبي المقوم يحيى بن ثعلبة بن عبد الله بن أبي عمرة، وكان تحت أبي
~~عمرة بنت المقوم بن عبد المطلب عم النبي صلى الله عليه وسلم فولدت له عبد
~~الله وعبد الرحمن، روى عنه ابنه عبد الرحمن أنه قال: «قلت لرسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: يا رسول الله، أرأيت من آمن بك ولم يرك؟ قال: أولئك منا
~~وأولئك معنا» . وروى عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي عمرة عن جده أبي عمرة:
~~أنه جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم ومعه إخوة [1] يوم بدر أو يوم خيبر
~~ومعهم فرس، وهم أربعة، فأعطى رسول الله صلى الله عليه وسلم الرجال بأعيانهم
~~سهما سهما، وأعطى الفرس سهمين» .
# وروى أبو عمر هذا الحديث عن ثعلبة بن عمرو بن محصن [2] وقد اختلف فيه
~~كثيرا، وسنذكره في بشير، وثعلبة، وفي أبي عمرة إن شاء الله تعالى.
# أخرج بشرا ابن منده وأبو نعيم، وأما أبو عمر فأخرجه في بشير.
### $ 437- بشر الغنوي
# (ب د ع)
# بشر الغنوي
# أبو عبد الله، وقيل: الخثعمي، روى عنه ابنه عبيد الله [3] . أخبرنا أبو
~~ياسر بن أبي حبة بإسناده إلى عبد الله بن أحمد، قال: حدثني أبي، حدثنا عبد
~~الله بن محمد ms0252، وسمعته أنا من عبد الله بن محمد بن أبي شيبة، أخبرنا زيد بن
~~الحباب، حدثني الوليد بن المغيرة المعافري، حدثني عبيد الله بن بشر الخثعمي
~~عن أبيه أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول: «لتفتحن القسطنطينية،
~~ولنعم الأمير أميرها ولنعم الجيش ذلك الجيش» . قال: فدعاني مسلمة [4] بن
~~عبد الملك، فسألني فحدثته فغزا القسطنطينية. ورواه أبو كريب، عن زيد بن
~~الحباب، عن الوليد بن المغيرة عن عبد الله بن بشر الغنوي، عن أبيه.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 438- بشر بن قحيف
# (د ع)
# بشر بن قحيف.
# ذكره أحمد بن سيار المروزي في الصحابة، ممن سمع النبي صلى الله عليه
~~وسلم، ووهم فيه، وليست له صحبة، وذكره البخاري في التابعين، وروى أحمد بن
~~سيار عن يحيى بن يحيى، عن محمد بن جابر، عن سماك بن حرب، عن بشر بن قحيف
~~قال [5] : كنت أشهد الصلاة مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فكان ينصرف حيث
~~كان وجهه، مرة عن يمينه، ومرة عن يساره. أخرجه ابن منده وأبو نعيم، وقال
~~أبو نعيم: ليست له صحبة ولا رؤية.
### $ 439- بشر بن قدامة الضبابي
# (ب د ع)
# بشر بن قدامة الضبابي.
# عداده في أهل اليمن، روى عنه عبد الله بن حكيم PageV01P224
# الكناني من أهل اليمن قال: أبصرت عيناي حبي رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~واقفا بعرفات مع الناس، على ناقة حمراء قصواء وتحته قطيفة بولانية [1] ،
~~وهو يقول: «اللهم اجعلها حجة غير رياء ولا سمعة، والناس يقولون: هذا رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم» . قال عبد الله بن حكيم: أحسب القصواء المبترة
~~الآذان، فإن النوق تبتر آذانها لتسمع وقد قيل:
# إنها لم تكن مقطوعة الآذان، وإنما كان ذلك لقبا لها والله أعلم. أخرجه
~~الثلاثة، وقد أخرجه أبو نعيم في موضعين من كتابه بلفظ واحد بينهما ثلاثة
~~أسماء.
# حكيم: بضم الحاء وفتح الكاف، من أهل اليمن من مواليهم.
### $ 440- بشر بن معاذ الأسدي
# (س)
# بشر بن معاذ الأسدي.
# روى أبو نصر أحمد بن أحيد بن نوح البزاز أنه سمع أبا سعيد ms0253 جابر بن عبد
~~الله بن جابر العقيلي، سنة ست وأربعين ومائتين، قال: حدثني بشر بن معاذ
~~الأسدي، من أهل توز [2] وسميراء: أنه صلى مع النبي صلى الله عليه وسلم هو
~~وأبوه وكان غلاما ابن عشر سنين، فكان النبي صلى الله عليه وسلم إمامنا وكان
~~جبريل إمام النبي صلى الله عليه وسلم والنبي صلى الله عليه وسلم ينظر إلى
~~خيال جبريل شبه ظل سحابة إذا تحرك الخيال ركع النبي صلى الله عليه وسلم.
~~ولم يكن عند بشر بن معاذ غير هذا، قال أبو نصر: أتى على جابر مائة وخمسون
~~سنة، ولا يعرف إلا من هذا الوجه.
# أخرجه أبو موسى.
### $ 441- بشر بن معاوية
# (ب د ع)
# بشر بن معاوية
# بن ثور البكائي، من بني كلاب بن عامر بن صعصعة، بعد في أهل الحجاز، روى
~~عنه حفيده ماعز بن العلاء بن بشر، عن أبيه العلاء، عن أبيه بشر: أنه قدم هو
~~وأبوه معاوية بن ثور وافدين على النبي صلى الله عليه وسلم وكان معاوية قال
~~لابنه بشر يوم قدم، وله ذؤابة: «إذا جئت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقل
~~ثلاث كلمات لا تنقص منهن ولا تزد عليهن، قل: السلام عليك يا رسول الله،
~~أتيتك يا رسول الله لأسلم عليك، ونسلم إليك، وتدعو لي بالبركة» ، قال بشر:
~~ففعلتهن، فمسح رسول الله صلى الله عليه وسلم على رأسي ودعا لي بالبركة،
~~وأعطاني أعنزا عفرا [3] ، فقال ابنه محمد بن بشر في ذلك:
# وأبي الذي مسح النبي برأسه %~% ودعا له بالخير والبركات
# أعطاه أحمد إذا أتاه أعنزا %~% عفرا ثواجل لسن باللجبات [4]
# يملأن رفد [5] الحي كل عشية %~% ويعود ذاك الملء بالغدوات PageV01P225
# بوركن من منح وبورك مانح %~% وعليه مني ما حييت صلاتي
# قوله ثواجل: يعني عظام البطون.
# أخرجه هكذا مطولا ابن منده وأبو نعيم، وأما أبو عمر فإنه قال: بشر بن
~~معاوية البكائي قدم على النبي صلى الله عليه وسلم مع أبيه وافدين.
# قلت: لم يرفع أحد منهم نسبه، وقد نسبه هشام وابن البرقي فقال: معاوية بن
~~ثور ms0254 بن معاوية بن عبادة بن البكاء. واسمه: ربيعة بن عامر بن ربيعة بن عامر
~~بن صعصعة.
# وقال خليفة: البكاء ربيعة بن عمرو بن عامر بن ربيعة بن عامر بن صعصعة،
~~وفد على النبي صلى الله عليه وسلم وهو شيخ كبير، ومعه ابنه بشر، فدعا له
~~النبي صلى الله عليه وسلم ومسح رأسه.
# ولم يذكر واحد منهم في نسبه كلابا، على ما قالوه، وقد جعل ابن منده وأبو
~~نعيم كلابا بن عامر ابن صعصعة، وإنما هو ابن ربيعة بن عامر بن صعصعة، وأما
~~أبو عمر فكثير الاعتماد على ما يذكره من النسب على ابن الكلبي، وقد خالفه
~~هاهنا فجعل بشرا من كلاب [1] ، والله أعلم.
### $ 442- بشر بن المعلى
# (د ع)
# بشر بن المعلى.
# وقيل: بشر بن عمرو بن حنش بن المعلى، وقيل: حنش بن النعمان أبو المنذر
~~العبدي، ويلقب الجارود، روى يزيد بن عبد الله بن الشخير، عن أبي مسلم
~~الجذمي، عن الجارود قال: قلت- أو قال رجل- يا رسول الله، اللقطة نجدها؟
~~قال: انشدها [2] ولا تكتم ولا تغيب فإن وجدت ربها فادفعها إليه، وإلا فهو
~~مال الله يؤتيه من يشاء» .
# ورواه بشر بن المفضل، وابن علية، وعبد الوارث فقالوا: يزيد، عن أخيه
~~مطرف، عن أبي مسلم. أخرجه ابن منده وأبو نعيم، ولم يرفعا نسبه، وهو بشر بن
~~حنش بن المعلى، وهو الحارث بن زيد بن حارثة بن معاوية بن ثعلبة بن جذيمة بن
~~عوف بن بكر [3] بن عوف بن أنمار بن عمرو بن وديعة بن لكيز بن أفصى بن عبد
~~القيس، فزادوا فيه حنشا، والله أعلم.
### $ 443- بشر بن الهجع البكائي
# (ب د ع) بشر بن الهجنع البكائي. كان ينزل ناحية ضرية [4] ، ذكره محمد بن
~~سعد كاتب الواقدي، في الطبقة السادسة ممن أدرك النبي صلى الله عليه وسلم
~~فقال: بشر بن الهجنع البكائي، كان ينزل ناحية ضرية، وكان ممن قدم على النبي
~~صلى الله عليه وسلم فأسلم.
# أخرجه الثلاثة. PageV01P226
### $ 444- بشر بن هلال العبدي
# (س)
# بشر بن هلال العبدي.
# ذكره عبدان في الصحابة ms0255 وقال: ليس له إلا ذكره في الحديث الذي رواه
~~بإسناده عن عكرمة، عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~«أربعة سادة في الإسلام: بشر بن هلال العبدي، وعدي بن حاتم، وسراقة بن مالك
~~المدلجي، وعروة بن مسعود الثقفي» . أخرجه أبو موسى.
### $ 445- بشر بن أكال
# (د ع) بشير، بزيادة ياء بعد الشين، هو بشير بن أكال المعاوي وقيل:
~~الحارثي، عداده في المدنيين، روى عنه ابنه أيوب قال: «كانت ثائرة في بني
~~معاوية فخرج النبي صلى الله عليه وسلم يصلح بينهم، فبينما هم كذلك التفت
~~النبي صلى الله عليه وسلم إلى قبر فقال: لا دريت، فقال له رجل: بأبي أنت
~~وأمي يا رسول الله، ما نرى قربك أحدا، فقال: إني مررت به وهو يسأل عني
~~فقال: لا أدرى، فقلت:
# لادريت» . قلت: هكذا أخرجه ابن منده وأبو نعيم، ولم ينسباه، ولا نسبا
~~قبيلته، والذي أظنه أنه
# : بشر بن أكال
# بن لوذان بن الحارث بن أمية بن معاوية بن مالك بن عوف بن عمرو بن عوف بن
~~مالك بن الأوس، ويكون على هذا أخا زيد بن أكال المعاوي، والد النعمان الذي
~~خرج حاجا بعد بدر، فأسره أبو سفيان بن حرب، وكان النبي صلى الله عليه وسلم
~~قد أسر عمرو بن أبي سفيان ببدر، فقال أبو سفيان يحرض بني أكال على مفاداة
~~النعمان بعمرو:
# أرهط ابن أكال أجيبوا دعاءه %~% تعاقدتم [1] لا تسلموا السيد الكهلا
# وترد القصة في النعمان، إن شاء الله تعالى، ولا أعرف من اجتمع أنه من بني
~~أكال وأنه معاوي غير هذا النسب، والله أعلم.
### $ 446- بشير بن أنس
# (ب) بشير، مثله أيضا، وهو ابن أنس بن أمية بن عامر بن جشم بن حارثة بن
~~الحارث بن الخزرج بن عمرو بن مالك بن الأوس الأنصاري الأوسي، شهد أحدا.
~~قاله أبو عمر.
### $ 447- بشير الأنصاري
### $ 447- (س)
# بشير الأنصاري.
# أخرجه أبو موسى وقال: ذكره عبدان فيمن استشهد يوم بئر معونة، وهو ماء
~~لبني عامر. أخرجه أبو موسى.
# معونة: بفتح الميم وضم العين وبالنون ms0256. PageV01P227
### $ 448- بشير بن تيم
# 448- (ع س)
# بشير بن تيم.
# ذكره محمد بن عثمان بن أبي شيبة في الوحدان، أخبرنا أبو موسى إذنا،
~~أخبرنا الحسن بن أحمد، أخبرنا أحمد بن عبد الله الحافظ، أخبرنا محمد بن
~~أحمد، أخبرنا محمد [1] ابن عثمان بن أبي شيبة، حدثنا منجاب، أخبرنا عبد
~~الله بن الأجلح، عن أبيه عن عكرمة، عن بشير ابن تيم «أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم فادى أهل بدر فداء مختلفا، وقال للعباس: فك نفسك» . وروى عنه
~~معروف بن خربوذ قال: «لما كان ليلة ولد النبي صلى الله عليه وسلم رأى
~~موبذان [2] كسرى خيلا وإبلا قطعت دجلة، وغاض بحر [3] ساوة وطفئت نار فارس»
~~. وذكر الحديث، والشعر بطوله.
# أخرجه أبو موسى وأبو نعيم.
### $ 449- بشير الثقفي
# (د ع)
# بشير الثقفي.
# روت عنه حفصة بنت سيرين أنه قال: أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فقلت:
# يا رسول الله، إني نذرت في الجاهلية أن لا آكل لحوم الجزر، ولا أشرب
~~الخمر، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أما لحوم الإبل فكلها، وأما
~~الخمر فلا تشرب» . أخرجه ابن منده وأبو نعيم.
# قال ابن ماكولا: وقد اختلف في اسمه، فقيل: بشير، وقيل: بشير بالضم، وقيل:
~~بجير بالباء الموحدة والجيم.
### $ 450- بشير بن جابر
# 450-
# (ب د ع) [4] بشير، هو ابن جابر بن عراب بن عوف بن ذؤالة العبسي. قاله ابن
~~منده وأبو نعيم، وقال أبو عمر: العكي، وقيل: الغافقي، قالوا: ذكره ابن يونس
~~فيمن شهد فتح مصر، وقال: له صحبة ولا رواية له.
# قلت: ليس بين قولهم عكي وعبسي تناقض، فإنه يريد عبس بن صحار بن عك، لا
~~عبس بن بغيض بن ريث بن غطفان، وسياق نسبه يدل عليه، وهو
# : بشير بن جابر
# بن عراب بن عوف بن ذؤالة ابن شبوة بن ثوبان، بن عبس بن صحار، وكذلك ليس
~~بين العكي والغافقي تناقض، فإن غافقا هو ابن الشاهد بن عك بن عدثان، وعبس
~~وغافق ابنا عم.
# عراب: بضم العين المهملة، وشبوة: بفتح الشين المعجمة وتسكين الباء
~~الموحدة، وذؤالة: بضم ms0257 الذال المعجمة وبالواو.
### $ 451- بشير أبو جميلة
# 451-
# (د ع)
# بشير أبو جميلة.
# من بني سليم، من أنفسهم، أدرك النبي صلى الله عليه وسلم ذكره ابن منده عن
~~ابن سعد كاتب الواقدي، وقال أبو نعيم: صحف فيه بعض الناس، يعني ابن منده،
~~فجعله ترجمة ولم يخرج له شيئا، وإنما هو سنين أبو جميلة.
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم. PageV01P228
### $ 452- بشير بن الحارث
# (ب د ع) بشير بن الحارث الأنصاري. ذكره عبد بن حميد، فيمن أدرك النبي صلى
~~الله عليه وسلم، وهو وهم، وعداده في التابعين، روى داود الأودي عن الشعبي
~~عن بشير بن الحارث فقال: بشر أو بشير أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
~~«إذا اختلفتم في الياء والتاء فاكتبوها بالياء [1] » رواه جماعة عن الشعبي
~~عن بشر بن الحارث عن ابن مسعود. قوله هذا قول ابن منده وأبي نعيم، وأما أبو
~~عمر فإنه ذكره عن ابن أبي حاتم في الصحابة، ولم يخطئ قائله. أخرجه الثلاثة.
### $ 453- بشير بن الحارث العبسي
# بشير بن الحارث
# العبسي. أحد التسعة الذين قدموا على رسول الله صلى الله عليه وسلم من عبس
~~فأسلموا.
### $ 454- بشير الحارثي
# (ب د ع) بشير، هو الحارثي، وقيل: الكعبي، يكنى: أبا عصام، قال أبو نعيم:
# هو بشير بن فديك، وجعل ابن منده: بشير بن فديك غير
# بشير الحارثي
# أبي عصام، ويرد الكلام عليه في بشير بن فديك، إن شاء الله تعالى، له
~~رؤية، ولأبيه صحبة، روى عنه ابنه عصام بن بشير أنه قال: «وفدني قومي بنو
~~الحارث بن كعب إلى النبي صلى الله عليه وسلم بإسلامهم فدخلت عليه فقال: من
~~أين أقبلت؟
# قلت: أنا وافد قومي بني الحارث بن كعب إليك بالإسلام، فقال: مرحبا، ما
~~اسمك؟ قلت:
# اسمي أكبر، قال: أنت بشير» . والحارث بن كعب: هو [2] ابن علة بن جلد بن
~~مالك بن أدد بن زيد بن يشجب بن عريب بن زيد بن كهلان بن سبأ، ذكر هذا النسب
~~أبو عمر وحده، أخرجه ابن منده وأبو عمر، إلا أن ابن منده قال: بشير الكعبي ms0258،
~~أحد بني الحارث بن كعب، وهذه نسبة غريبة، فإن أحدا لا ينسب إليهم إلا
~~الحارثي.
# علة: بضم العين المهملة وتخفيف اللام، وجلد: بالجيم واللام الساكنة،
~~وعريب: بالعين المهملة.
### $ 455- بشير بن الخصاصية
# (ب د ع) بشير هو المعروف بابن الخصاصية، وقد اختلفوا في نسبه فقالوا:
~~بشير بن يزيد ابن معبد بن ضباب بن سبع وقيل: بشير بن معبد بن شراحيل بن سبع
~~بن ضباري بن سدوس بن شيبان بن ذهل بن ثعلبة بن عكابة بن صعب بن علي بن بكر
~~بن وائل، وكان اسمه زحما، فسماه رسول الله صلى الله عليه وسلم بشيرا.
# أخبرنا يحيى بن محمود بن سعد كتابة بإسناده إلى أبي بكر بن أبي عاصم قال:
~~حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، أخبرنا عفان، أخبرنا حماد بن زيد، عن أيوب عن
~~ديسم السدوسي، عن
# بشير بن الخصاصية
# PageV01P229
# أنه أتى النبي صلى الله عليه وسلم، فسماه رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~بشيرا، وإنما قيل له: ابن الخصاصية نسبه إلى أمه، في قولهم.
# وقال هشام الكلبي: ولد سدوس بن شيبان: ثعلبة وضباريا، وأمهما، الخصاصية
~~من الأزد، والوافد إلى النبي صلى الله عليه وسلم بشير بن الخصاصية، نسب إلى
~~جدته هذه، وهو ممن سكن البصرة، روى عنه بشير ابن نهيك، وجري بن كليب، وليلى
~~امرأة بشير، وغيرهم. روى عن النبي صلى الله عليه وسلم أحاديث صالحة وهو من
~~المهاجرين من ربيعة، روى عنه أبو المثنى العبدي أنه قال: «أتيت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم أبايعه، فقال: أتشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبده
~~ورسوله، وتصوم رمضان، وتحج البيت، وتؤدي الزكاة، وتجاهد في سبيل الله؟ قال:
~~قلت: يا رسول الله، أما إتيان الزكاة فما لي إلا عشر ذود هن رسل [1] أهلي
~~وحمولتهن، وأما الجهاد فيزعمون أنه من ولى فقد باء بغضب من الله، عز وجل،
~~فأخاف إن حضرني قتال جبنت نفسي وكرهت الموت، فقبض رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يده ثم حركها وقال:
# لا صدقة ولا جهاد فبم ms0259 تدخل الجنة؟ فبايعه عليهن كلهن» . أبو المثنى
~~العبدي: هو موثر بن عفارة، والخصاصية منسوبة إلى خصاصة، واسمه إلاءة مثل
~~خلافة، ابن عمرو بن كعب بن الغطريف الأصغر، واسمه الحارث بن عبد الله بن
~~الغطريف الأكبر واسمه:
# عامر بن بكر بن يشكر بن مبشر بن صعب بن دهمان بن نصر من الأزد.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 456- بشير أبو خليفة
# (د) بشير، وقيل: بشر أبو خليفة روى عن النبي صلى الله عليه وسلم في
~~الجهاد، تقدم ذكره في بشر.
# أخرجه ابن مندة.
### $ 457- بشير أبو رافع
# (ب د ع س) بشير، هو أبو رافع الأنصاري السلمي. وقيل: بشر وقد تقدم.
# أخرجه ابن مندة هاهنا مختصرا فقال: له صحبة، روى عنه ابنه رافع، مختلف في
~~اسمه، وأخرجه أبو نعيم، وذكر رواية ابنه عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~قال: «تخرج نار» الحديث. وقد أخرجه أبو موسى فقال: ذكره أبو زكريا مستدركا
~~على جده أبي عبد الله بن منده، قال أبو موسى: وهذا قد أخرجه أبو عبد الله
~~في بشر وبشير، والحق بيد أبي موسى فإن ابن منده أخرجه فيهما، قال أبو موسى:
~~أخرجه أبو زكريا في الزيادات حيث رأى بشيرا السلمي بزيادة ياء ورأى جده قد
~~أخرجه في بشر، فظن أنه غيره، وهو في المواضع كلها بفتح السين واللام نسبة
~~إلى بني سلمة بكسر اللام من الأنصار، وأظن أن أبا زكريا رأى في كتاب جده في
~~بشر ما علم منه أنه أنصاري، وفي بشير السلمي، فظن أنه بضم السين من سليم بن
~~منصور، فاعتقد أنه فات جده، والله أعلم. PageV01P230
# وأخرجه أبو عمر فقال: بشير السلمي قال: ويقال: بشير بضم الباء، قاله
~~الدار قطنى، روى عنه ابنه حديثا واحدا أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
~~«يوشك أن تخرج نار تضيء لها أعناق الإبل ببصرى تسير سير بطئ الإبل، تسير
~~النهار وتقوم الليل» .
### $ 458- بشير بن أبى زيد
# (ب د)
# بشير بن أبي زيد،
# واسمه ثابت بن زيد، وأبو زيد: أحد الستة الذين جمعوا القرآن على عهد ms0260 رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، قتل يوم الحرة، قاله ابن منده عن محمد بن سعد،
~~وقوله:
# قتل يوم الحرة وهم وتصحيف، وإنما قتل يوم الجسر، يوم قتل أبو عبيد الثقفي
~~بالعراق في خلافة عمر ابن الخطاب، رضي الله عنه، يوم قس الناطف [1] ، وتصحف
~~الجسر بالحرة إذا أسقطت صورة السين وكتبت معلقة، والله أعلم، وذكره أبو
~~عمرو الكلبي أيضا، إلا أنهما سميا أبا زيد: قيس ابن السكن الذي جمع القرآن،
~~وقد اختلف الناس في اسم أبي زيد اختلافا كثيرا يرد في أبي زيد، وقد أخرج
~~أبو عمر بشير بن أبي زيد الأنصاري وقال: قال الكلبي: استشهد أبوه أبو زيد
~~يوم أحد، وشهد بشير بن أبي زيد وأخوه وداعة بن أبي زيد صفين مع علي بن أبي
~~طالب، رضي الله عنه، فلا أدري أهو المذكور في هذه أو غيره؟.
# أخرجه ابن منده وأبو عمر.
### $ 459- بشير بن سعد بن ثعلبة
# (ب د ع)
# بشير بن سعد بن ثعلبة
# بن خلاس بن زيد بن مالك بن ثعلبة بن كعب بن الخزرج بن الحارث بن الخزرج.
~~يكنى أبا النعمان بابنه النعمان بن بشير، شهد العقبة الثانية وبدرا وأحدا
~~والمشاهد بعدها، يقال: إنه أول من بايع أبا بكر الصديق، رضي الله عنه، يوم
~~السقيفة من الأنصار وقتل يوم عين التمر، مع خالد بن الوليد، بعد انصرافه من
~~اليمامة سنة اثنتي عشرة، روى عنه ابنه النعمان، وجابر بن عبد الله، وروى
~~عنه، مرسلا، عروة، والشعبي، لأنهما لم يدركاه.
# وروى محمد ابن إسحاق عن الزهري، عن حميد بن عبد الرحمن بن عوف، عن
~~النعمان بن بشير عن أبيه أنه أتى النبي صلى الله عليه وسلم بابن له يحمله،
~~فقال: يا رسول الله، إني نحلت ابني هذا غلاما، وأنا أحب أن تشهد، قال: لك
~~ابن غيره؟ قال: نعم، قال فكلهم نحلت مثل ما نحلته؟ قال: لا، قال: لا أشهد
~~على هذا. وقد روي عن الزهري نحوه، وقال: عن النعمان أن أباه بشير بن سعد
~~جاء بالنعمان ابنه إلى ms0261 رسول الله صلى الله عليه وسلم جعله من مسند النعمان.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 460- بشير بن سعد بن النعمان
# بشير بن سعد بن النعمان
# بن أكال. شهد أحدا والخندق مع أبيه والمشاهد كلها، قاله العدوي عن ابن
~~القداح، ذكره ابن الدباغ. PageV01P231
### $ 461- بشير بن عبد الله
# (ب د ع)
# بشير بن عبد الله
# الأنصاري. من بني الحارث بن الخزرج، قاله الزهري، وقيل: بشر، وقد تقدم.
~~استشهد يوم اليمامة، قال محمد بن سعد: لم يوجد له في الأنصار نسب، أخرجه
~~الثلاثة.
### $ 462- بشير بن عبد المنذر
# (ب د ع)
# بشير بن عبد المنذر
# أبو لبابة الأنصاري الأوسي ثم من بني عمرو بن عوف، ثم من بني أمية بن
~~زيد. لم يصل نسبه أحد منهم، وهو: بشير بن عبد المنذر بن زنبر [1] بن زيد بن
~~أمية بن زيد بن مالك بن عوف بن عمرو بن عوف بن مالك بن الأوس، وقيل: اسمه
~~رفاعة، وهو بكنيته أشهر، ويذكر في الكنى، إن شاء الله تعالى، سار مع رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يريد بدرا، فرده من الروحاء [2] واستخلفه على
~~المدينة، وضرب له بسهمه، وأجره، فكان كمن شهدها.
# أخبرنا أبو البركات الحسن بن محمد بن هبة الله بن عساكر، أخبرنا أبو
~~العشائر محمد بن الخليل بن فارس القيسي، حدثنا أبو القاسم علي بن محمد بن
~~أبى العلا المصيصي، حدثنا أبو محمد عبد الرحمن بن عثمان ابن أبي نصر،
~~أخبرنا إبراهيم بن محمد بن أحمد بن أبي ثابت، حدثنا محمد بن حماد الظهراني،
~~أخبرنا سهل بن عبد الرحمن أبو الهيثم الرازي، عن عبد الله بن عبد الله أبى
~~أويس المديني، عن عبد الرحمن ابن حرملة، عن سعيد بن المسيب، عن أبي لبابة
~~قال:. «استسقى رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الجمعة فقال أبو لبابة: إن
~~التمر في المربد، فقال رسول الله: اللهم اسقنا، فقال أبو لبابة: إن التمر
~~في المربد [3] وما في السماء سحاب نراه، فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: اللهم اسقنا في الثالثة حتى يقوم ms0262 أبو لبابة عريانا، فيسد ثعلب مربده
~~بإزاره، قال: فاستهلت السماء فمطرت مطرا شديدا، وصلى بنا رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فأطافت الأنصار بأبي لبابة يقولون: يا أبا لبابة، إن السماء
~~لن تقلع حتى تقوم عريانا تسد ثعلب مربدك بإزارك، كما قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فقام أبو لبابة عريانا فسد ثعلب مربده بإزاره، قال: فأقلعت
~~السماء» .
# وتوفي أبو لبابة قبل عثمان بن عفان رضي الله عنه، ويرد باقي أخباره في
~~كنيته، إن شاء الله تعالى.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 463- بشير بن عرفطة
# (ع)
# بشير بن عرفطة
# بن الخشخاش الجهني. شهد فتح مكة مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وقيل:
# اسمه بشر، وقد تقدم في بشر، وقال شعرا في الفتح منه:
# ونحن غداة الفتح عند محمد %~% طلعنا أمام الناس ألفا مقدما
# وهي أبيات. أخرجه أبو نعيم. PageV01P232
### $ 464- بشير بن عقبة
# (ب د ع)
# بشير بن عقبة،
# وكنية عقبة: أبو مسعود بن عمرو بن ثعلبة بن أسيرة بن عسيرة ابن عطية بن
~~خدارة [1] بن عوف بن الحارث بن الخزرج الأنصاري الخزرجي الحارثي، أدرك
~~النبي صلى الله عليه وسلم صغيرا وله ولأبيه صحبة. روى أبو بكر بن حزم أن
~~عروة بن الزبير كان يحدث عمر بن عبد العزيز، وهو يومئذ أمير المؤمنين، قال:
~~حدثني أبو مسعود، أو بشير بن أبي مسعود، وكلاهما قد صحب النبي صلى الله
~~عليه وسلم أن جبريل جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم حين دلكت [2] الشمس،
~~فقال: يا محمد، صل الظهر، فقام فصلى. فذكر قصة المواقيت.
# وقال أبو معاوية بن مسعر عن ثابت عن عبيد الله قال: «رأيت بشير بن أبي
~~مسعود الأنصاري وكانت له صحبة، وشهد بشير صفين مع علي رضي الله عنه.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 465- بشير بن عقربة الجهني
# (ب د ع)
# بشير بن عقربة الجهني،
# ويقال: الكناني، وقيل: اسمه بشر، يكنى:
# أبا اليمان.
# قال أبو عمر: وبشير، يعني بالياء أكثر، نزل فلسطين، وقتل أبوه عقربة مع
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم في بعض غزواته ms0263.
# روى عبد الله بن عوف الكناني قال: شهدت يزيد بن عبد الملك قال لبشير بن
~~عقربة يوم قتل عمرو بن سعيد بن العاص: أبا اليمان، قد احتجت إلى كلامك، فقم
~~فتكلم، فقال: إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «من قام بخطبة
~~لا يلتمس بها إلا رياء وسمعة وقفه الله موقف رياء وسمعة» .
# قلت: روى أبو نعيم هذا الحديث فقال: يزيد بن عبد الملك، وإنما هو عبد
~~الملك بن مروان، لأنه هو الذي قتل عمرو بن سعيد بن العاص، وقد عاد أورده هو
~~وأبو عمر من طريق آخر على الصواب.
# أخبرنا أبو ياسر بن أبي حبة بإسناده، عن عبد الله بن أحمد، حدثني أبي،
~~أخبرنا سعيد بن منصور قال عبد الله: حدثنا به أبي عنه وهو حي قال: حدثنا
~~حجر بن الحارث الغساني من أهل الرملة، عن عبد الله بن عوف الكناني، وكان
~~عاملا لعمر بن عبد العزيز على الرملة، أنه شهد عبد الملك بن مروان قال
~~لبشير بن عقربة يوم قتل عمرو بن سعيد: يا أبا اليمان، قد احتجت اليوم إلى
~~كلامك، فقم فتكلم، فقال: إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «من
~~قام بخطبة لا يلتمس بها إلا رياء وسمعة وقفه الله يوم القيامة موقف رياء
~~وسمعة» . أخرجه الثلاثة. PageV01P233
### $ 466- بشير بن عمرو بن محصن
# (ب س)
# بشير بن عمرو بن محصن
# أبو عمرة الأنصاري وقد اختلف في اسمه، فقيل:
# بشير، وقيل: بشر، وقد تقدم أتم من هذا. أخرجه أبو عمر وقال: قتل بصفين،
~~أخرجه أبو موسى وأبو عمرو قال: وقد اختلف في اسم أبي عمرة هذا والد عبد
~~الرحمن بن أبي عمرة، وسنذكره في الكنى إن شاء الله تعالى.
### $ 467- بشير بن عمرو
# (ب) بشير بن عمرو. ولد عام الهجرة، قال بشير: «توفي النبي صلى الله عليه
~~وسلم وأنا بن عشر سنين» .
# وروى عنه أنه كان عريف قومه زمن الحجاج، وتوفي سنة خمس وثمانين.
# أخرجه أبو عمر.
### $ 468- بشير بن عنبس
# (ب)
# بشير بن عنبس
# بن ms0264 زيد بن عامر بن سواد بن ظفر، واسمه: كعب بن الخزرج بن عمرو بن مالك بن
~~الأوس الأنصاري الظفري، شهد أحدا، والخندق، والمشاهد كلها مع رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم وقتل يوم جسر أبي عبيد. ذكره الطبري، ويعرف بشير بن العنبس
~~بفارس الحواء، اسم فرسه.
# وهذا بشير هو ابن عم قتادة بن النعمان بن زيد الذي أصيبت عينه يوم أحد،
~~فردها النبي صلى الله عليه وسلم، وهو ابن أخي رفاعة بن زيد بن عامر الذي
~~سرق بنو أبيرق درعه، وقيل فيه: يسير بالياء المضمومة تحتها نقطتان، وفتح
~~السين المهملة، ويرد ذكره إن شاء الله تعالى.
# أخرجه أبو عمر.
### $ 469- بشير الغفاري
# (ب د ع)
# بشير الغفاري.
# له ذكر في حديث أخبرنا به عمر بن محمد بن طبرزد، أخبرنا أبو العباس بن
~~الطلاية الزاهد البغدادي، أخبرنا أبو القاسم عبد العزيز بن علي الأنماطي،
~~أخبرنا أبو طاهر المخلص، حدثنا يحيى بن محمد بن صاعد، حدثنا سوار بن عبد
~~الله، أخبرنا عبد الصمد بن عبد الوارث، حدثنا عبد السلام بن عجلان العجيفي،
~~عن أبي يزيد المديني عن أبي هريرة أن بشيرا الغفاري كان له مقعد من رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم لا يكاد يخطئه، ففقده رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم ثلاثا، ثم جاء فرآه شاحبا، فقال:
# ما غير لونك؟ قال: اشتريت بعيرا من فلان، فشرد، فكنت في طلبه، ولم أشترط
~~فيه شرطا، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أما إن الشرود يرد، ثم قال له
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم أما غير لونك غير هذا؟ قال: لا، قال:
# فكيف بيوم مقداره خمسون ألف سنة يوم يقوم الناس لرب العالمين» . أخرجه
~~الثلاثة.
### $ 470- بشير بن فديك
# (ب د ع) بشير، هو ابن فديك، قال ابن منده وأبو نعيم: يقال: له رؤية
~~ولأبيه صحبة، [أسد الغابة- كتاب الشعب]
# PageV01P234
# جعل ابن منده بشير بن فديك غير بشير الحارثي المقدم ذكره، وروى هو وأبو
~~نعيم في ترجمة بشير بن فديك حديث الأوزاعي عن الزهري ms0265 عن صالح بن بشير بن
~~فديك أن جده فديكا جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: إنهم يقولون من
~~لم يهاجر هلك قال: «يا فديك أقم الصلاة وآت الزكاة واهجر السوء واسكن من
~~أرض قومك حيث شئت» .
# ورواه الأوزاعي من طريق أخرى، عن صالح بن بشير، عن أبيه قال: جاء فديك.
# ورواه عبد الله بن حماد الآملي عن الزبيدي عن الزهري، عن صالح بن بشير بن
~~فديك، عن أبيه قال: جاء فديك إلى النبي صلى الله عليه وسلم. الحديث.
# اتفق ابن منده وأبو نعيم على رواية هذه الأحاديث في هذه الترجمة، وزاد
~~أبو نعيم فيها على هذه الأحاديث فقال: ذكره عبد الله بن عبد الجبار
~~الخبائري عن الحارث بن عبيدة عن الزبيدي عن الزهري عن صالح بن بشير عن أبيه
~~بشير الكعبي يكنى: أبا عصام أحد بني الحارث، كان اسمه: أكبر، فسماه النبي
~~صلى الله عليه وسلم بشيرا، وروى أيضا فيها الحديث الذي رواه عصام عن أبيه
~~قال: «وفدت على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال لي: ما اسمك؟ قلت: أكبر،
~~فقال: أنت بشير» . وقد تقدم الحديث في بشير الحارثي، فاستدل أبو نعيم بقول
~~عبد الله بن عبد الجبار على أنهما واحد، ولا حجة في قوله، لأنه قد ذكر أولا
~~له رؤية ولأبيه صحبة، وذكر أخيرا أنه وفد على رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فغير اسمه، ومن يقال: له رؤية، يدل على أنه صغير، والوافد لا يكون إلا
~~كبيرا، لا سيما وفي بعض طرق الحديث: «وفدنا قومي إلى النبي صلى الله عليه
~~وسلم بإسلامهم» . وهذا فعل الرجل الكامل المقدم فيهم لا الصغير.
# وأما ابن منده فإنه جعلهما ترجمتين كما ذكرناه، وليس في ترجمة بشير بن
~~فديك ما يدل على صحبته، فإن مدار الجميع على صالح بن بشير، فمن الرواة من
~~يقول: إن جده فديكا جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم، ومنهم من يقول عن
~~أبيه قال: جاء فديك، فهو راو لا غير، وقد وافق الأمير أبو ms0266 نصر أبا عبد الله
~~ابن منده في أنهما اثنان فقال: «وبشير الحارثي كان اسمه أكبر، فسماه النبي
~~صلى الله عليه وسلم بشيرا» ، روى عنه عصام ثم قال: وبشير بن فديك قيل: إن
~~له صحبة، روى عنه ابنه صالح، والحديث يعطي أن أباه له صحبة، وذكره البغوي
~~في الصحابة. انتهى كلامه.
# وأما أبو عمر فإنه لم يذكر ترجمة بشير بن فديك، وإنما ذكر بشيرا الحارثي،
~~وذكر قدومه إلى النبي وأنه غير اسمه لا غير، فخلص بهذا من الاشتباه عليه،
~~والله أعلم.
### $ 471- بشير بن معبد
# (ب د ع)
# بشير بن معبد
# أبو بشر الأسلمي. من أصحاب بيعة الرضوان تحت الشجرة. روى عنه ابنه بشر عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: «من أكل من هذه البقلة، يعني الثوم، فلا
~~يناجينا» . قال أبو عمر: هو جد محمد بن بشر بن بشير الأسلمي، وله حديث آخر
~~رواه ابنه أيضا عنه أنه أتى بأشنان يتوضأ به فأخذه بيمينه فأنكر عليه بعض
~~الدهاقين [1] فقال إنا لا نأخذ الخير إلا بأيماننا» .
# أخرجه الثلاثة. PageV01P235
### $ 472- بشير بن النهاس العدي
# (س) بشير بن النهاس العبدي. قال أبو موسى. ذكره عبدان وقال: يقال له
~~صحبة، روى حديثه أبو عتاب القرشي، عن يحيى بن عبد الله، عن بشير بن النهاس
~~العبدي قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ما استرذل الله عبدا إلا
~~حرم العلم» . أخرجه أبو موسى.
### $ 473- بشير بن يزيد الضبعي
# (ب)
# بشير بن يزيد الضبعي.
# أدرك الجاهلية، عداده في أهل البصرة قال أبو عمر: وقال خليفة ابن خياط
~~فيه مرة: يزيد بن بشر، والأول أكثر، روى عنه الأشهب الضبعي قال: «قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يوم ذي قار: هذا أول يوم انتصفت فيه العرب من
~~العجم» . أخرجه أبو عمر.
### $ 474- بشير الثقفي
# بشير، بضم الباء وفتح الشين، هو
# بشير الثقفي،
# قاله ابن ماكولا، له صحبة ورواية، روت عنه حفصة بنت سيرين أنه قال: «أتيت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت: يا رسول الله، إني نذرت في ms0267 الجاهلية أن
~~لا آكل لحوم الجزر، ولا أشرب الخمر، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~أما لحوم الجزر فكلها، وأما الخمر فلا تشرب» . وقد اختلف في اسمه، فقيل:
~~بشير بفتح الباء، وقد تقدم، وقيل: بشير بضم الباء، وقيل:
# بجير بضم الباء وبالجيم، وقد تقدم أيضا.
### $ 475- بشير أبو رافع
# (ب) بشير، بالضم أيضا، هو
# بشير أبو رافع
# السلمي روى عنه ابنه رافع: «تخرج نار من حبس سيل» . الحديث، وقيل: بشير
~~بفتح الباء، وقيل: بشر بكسر الباء، وسكون الشين المعجمة، وقيل: بسر بضم
~~الباء وسكون السين المهملة، وقد تقدم الجميع.
# أخرجه أبو عمر.
### $ 476- بشير العدوي
# (س)
# بشير العدوي،
# بالضم، وهو: بشير بن كعب أبو أيوب العدوي بصري، قال أبو موسى: قال عبدان:
~~وإنما ذكرناه، يعني في الصحابة، لأن بعض مشايخنا وأستاذينا ذكره، ولا نعلم
~~له صحبة، وهو رجل قد قرأ الكتب، وروى طاووس عن ابن عباس أنه قال لبشير بن
~~كعب العدوي:
# «عد في حديث كذا وكذا فعاد له، ثم قال: عد لحديث كذا وكذا فعاد له، وقال:
~~والله ما أدري أنكرت حديثي كله، وعرفت هذا أو عرفت حديثي كله وأنكرت هذا،
~~قال: كنا نحدث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ لم يكن يكذب عليه، فلما
~~ركب الناس الصعب والذلول تركنا الحديث» .
# PageV01P236
# قال: وروى طلق بن حبيب عن بشير بن كعب قال: «جاء غلامان شابان إلى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فقالا: يا رسول الله، أنعمل فيما جفت به الأقلام
~~وجرت به المقادير أو في أمر يستأنف؟ قال لا بل في أمر جفت به الأقلام وجرت
~~به المقادير، قالا: ففيم العمل إذا يا رسول الله؟ قال: كل عامل ميسر لعمله.
~~قالا: فالآن نجد ونعمل» . قال أبو موسى: هذان الحديثان يوهمان أن لبشير
~~صحبة، ولا صحبة له.
# قلت: لا شك أنه لا صحبة له، وإنما روايته عن أبي ذر، وعن أبي الدرداء،
~~وأبي هريرة، ويروي عنه طلق، وعبد الله بن بريدة، والعلاء بن زياد.
# أخرجه أبو موسى.
### || باب الباء ms0268 والصاد والعين والغين
### $ 477- بصرة بن أبى بصرة
# (ب د ع)
# بصرة بن أبي بصرة
# الغفاري. له ولأبيه صحبة، وقد اختلف في اسم أبيه، وهما معدودان فيمن نزل
~~مصر من الصحابة.
# أخبرنا مكي بن زيان بن شبة النحوي المقري بإسناده عن يحيى بن يحيى، عن
~~مالك بن أنس، عن يزيد بن الهاد، عن محمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي، عن
~~أبي سلمة عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: خرجت إلى الطور فلقيت به بصرة بن
~~أبي بصرة الغفاري، فقال: من أين أقبلت؟ فقلت: من الطور، فقال لو: أدركتك
~~قبل أن تخرج إليه ما خرجت، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «لا
~~تعمل المطي إلا إلى ثلاثة مساجد: المسجد الحرام، ومسجدي، ومسجد بيت المقدس»
~~.
# قال أبو عمر: هذا الحديث لا يوجد هكذا إلا في الموطأ لبصرة بن أبي بصرة،
~~ورواه يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن أبي هريرة عن أبي بصرة، وكذلك رواه
~~سعيد بن المسيب، وسعيد بن أبي سعيد عن أبي هريرة فقالا: عن أبي بصرة قال:
~~وأظن الوهم جاء فيه من يزيد بن الهاد. والله أعلم. قلت: قول أبي عمر: «لا
~~يوجد هكذا إلا في الموطأ» وهم منه، فإنه قد رواه الواقدي عن عبد الله ابن
~~جعفر، عن ابن الهاد مثل رواية مالك، عن بصرة بن أبي بصرة، فبان بهذا أن
~~الوهم من ابن الهاد، أو من محمد بن إبراهيم، فإن أبا سلمة قد روى عنه غير
~~محمد، فقال: عن أبي بصرة، والله أعلم.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 478- بصرة الأنصاري
# (د ع) بصرة وقيل: بسرة، وقيل: نضلة الأنصاري.
# روى عنه سعيد بن المسيب أنه تزوج امرأة بكرا فدخل بها فوجدها حبلى، ففرق
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم بينهما، وقال: «إذا وضعت فأقيموا عليها الحد،
~~وأعطاها الصداق بما استحل من فرجها» . وقد ذكرناه في بسرة. أخرجه ابن منده
~~وأبو نعيم.
# PageV01P237
### $ 479- بعجة بن زيد
# (د ع)
# بعجة بن زيد
# الجذامي روت ظبية بنت عمرو بن حزابة عن بهيسة ms0269 مولاة لهم قالت: «خرج رفاعة
~~وبعجة ابنا زيد، وحيان وأنيف ابنا ملة في اثني عشر رجلا إلى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فلما رجعوا قلنا: ما أمركم النبي صلى الله عليه وسلم؟
# فقالوا: أمرنا أن نضجع الشاة على شقها الأيسر، ثم نذبحها، ونتوجه القبلة
~~ونسمي الله عز وجل ونذبح» . هذا حديث لا يعرف إلا من هذا الوجه. أخرجه ابن
~~منده وأبو نعيم.
### $ 480- بعجة بن عبد الله
# (س)
# بعجة بن عبد الله
# الجذامي، وقيل: الجهني.
# قال أبو موسى: ذكره عبدان في الصحابة، وروى بإسناده عن أبي إسحاق، عن أبي
~~إسماعيل، عن أسامة بن زيد، عن بعجة الجهني عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~قال: «يأتي على الناس زمان، خير الناس فيه رجل آخذ بعنان فرسه، إذا سمع
~~هيعة تحول على متن فرسه، ثم التمس الموت في مظانه، أو رجل في غنيمة له في
~~شعب من الشعاب يقيم الصلاة ويؤتي الزكاة حتى يأتيه الموت» . قال عبدان: لا
~~نعلم لبعجة هذا رؤية ولا سماعا، وإنما عرفنا الصحبة لأبيه عبد الله بن بدر،
~~وبعجة يروي عن أبيه وعثمان وعلي وأبي هريرة، وإنما كتابنا على رسم بعض
~~أصحابنا.
# قلت: الذي قاله عبدان من أن بعجة لا صحبة له صحيح، وأمثال هذا من
~~المراسيل لا أعلم لأي معنى يثبتها؟ وأما هذا الحديث الذي ذكره فهو مرسل.
~~أخبرنا به أبو بكر محمد بن رمضان بن عثمان التبريزي الشيخ الصالح، قدم
~~حاجا، حدثني القاضي محمود بن أحمد بن الحسن الحداد التبريزي، أخبرني أبي،
~~أخبرنا الأستاذ أبو القاسم عبد الكريم بن هوازن القشيري، أخبرنا علي بن
~~أحمد بن عبدان، أخبرنا أحمد بن عبيد البصري، أخبرنا عبد العزيز بن معاوية،
~~أخبرنا القعنبي، حدثنا عبد العزيز بن أبي حازم، عن أبيه، عن بعجة بن عبد
~~الله بن بدر الجهني، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم.
~~«إن من خير الناس رجلا آخذا بعنان فرسه في سبيل الله، إن سمع فزعة، أو
~~هيعة، كان على متن فرسه ms0270» الحديث.
# أخرجه مسلم عن يحيى بن يحيى عن عبد العزيز بن أبي حازم، فبان بهذا أن
~~الحديث الذي ذكره عبدان مرسل لا احتجاج فيه، والله أعلم.
# أخرجه أبو موسى.
# حازم: بالحاء المهملة والزاي.
### $ 481- بغيض بن حبيب
# بغيض بن حبيب
# بن مروان بن عامر بن ضبارى بن حجبة بن كابية بن حرقوص بن مازن بن مالك بن
~~عمرو بن تميم التميمي. وفد على النبي صلى الله عليه وسلم فسأله عن اسمه
~~فقال: بغيض، قال:
# أنت حبيب، فهو يدعى حبيبا. ذكره هشام الكلبي.
# PageV01P238
### || باب الباء والكاف
### $ 482- بكر بن أمية الضمري
# (ب د ع)
# بكر بن أمية الضمري،
# أخو عمرو بن أمية بن خويلد بن عبد الله بن إياس بن عبد بن ناشرة [1] بن
~~كعب بن حدي [2] بن ضمرة الكناني الضمري، عداده في أهل الحجاز، انفرد بحديثه
~~محمد بن إسحاق.
# أخبرنا عبد الله بن أحمد بن عبد القاهر، أخبرنا النقيب طراد بن محمد
~~إجازة، إن لم يكن سماعا، أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أخبرنا أبو علي بن
~~صفوان البرذعي، أخبرنا أبو بكر عبد الله بن محمد بن عبيد، أخبرنا الفضل بن
~~غانم الخزاعي، حدثني محمد بن إسحاق، عن الحسن بن الفضل بن الحسن بن عمرو بن
~~أمية، عن أبيه عن عمه بكر بن أمية قال: كان لنا في بلاد بني ضمرة جار من
~~جهينة في أول الإسلام، ونحن إذ ذاك على شركنا، وكان منا رجل محارب خبيث قد
~~جعلناه، يقال له: ريشة [3] ، وكان لا يزال يعدو على جارنا ذلك الجهني،
~~فيصيب له البكر والشارف [4] ، فيأتينا يشكوه إلينا فنقول: والله ما ندري ما
~~نصنع به، فاقتله، قتله الله، حتى عدا عليه مرة، فأخذ له ناقة خيارا، فأقبل
~~بها إلى شعب في الوادي فنحرها، وأخذ سنامها ومطايب لحمها ثم تركها، وخرج
~~الجهني في طلبها حين فقدها فاتبع أثرها حتى وجدها عند منحرها، فجاء إلى
~~نادي ضمرة وهو آسف وهو يقول:
# أصادق ريشة يال ضمره %~% أن ليس لله عليه قدره
# ما إن يزال شارفا وبكره %~% يطعن ms0271 منها في سواد الثغره
# بصارم ذي رونق أو شفره %~% لا هم إن كان معدا فجره
# فاجعل أمام العين منه فجره %~% تأكله حتى يوافي الحفره
# قال: فأخرج الله أمام عينيه في مآقيه حيث وصف بشيره مثل النبقة، وخرجنا
~~إلى المواسم فرجعنا من الحج وقد صارت أكلة أكلت رأسه أجمع، فمات حين قدمنا.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 483- بكر بن جبلة الكلبي
# (د ع)
# بكر بن جبلة الكلبي.
# كان اسمه عبد عمرو بن جبلة بن وائل بن قيس بن بكر بن عامر، وهو الجلاح بن
~~عوف بن بكر بن عوف بن عذرة بن زيد اللات بن رفيدة بن ثور بن كلب بن وبرة،
~~وفد إلى النبي صلى الله عليه وسلم فغير اسمه. روى عنه أنه كان له صنم يقال
~~له: عتر، يعظمونه، قال:
# فعبرنا عنده، فسمعنا صوتا يقول لعبد عمرو: يا بكر بن جبلة، تعرفون محمدا.
# ثم ذكر إسلام بكر بطوله من ولده الأبرش، واسمه سعيد بن الوليد بن عبد
~~عمرو بن جبلة.
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم مختصرا. PageV01P239
### $ 484- بكر بن الحارث
# بكر بن الحارث
# أبو ميفعة الأنصاري. سكن حمص، قال عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي: اسم
~~أبي ميفعة: بكر.
# ذكره ابن الدباغ الأندلسى.
### $ 485- بكر بن حارثة
# (د ع)
# بكر بن حارثة
# الجهني. روى حديثه الحسن بن بشير [1] بن مالك بن نافد بن مالك الجهني
~~قال: حدثني أبي، عن أبيه أنه سمع أباه يحدث عن جده قال: حدثني بكر بن حارثة
~~الجهني قال: «كنت في سرية بعثها رسول الله صلى الله عليه وسلم فاقتتلنا نحن
~~والمشركون، وحملت على رجل من المشركين، فتعوذ مني بالإسلام، فقتلته فبلغ
~~ذلك النبي صلى الله عليه وسلم فغضب، وأقصاني فأوحى الله إليه: (وما كان
~~لمؤمن أن يقتل مؤمنا إلا خطأ [2] ) . الآية قال: فرضي عني وأدناني» .
# أخرجه ابن مندة وأبو نعيم.
### $ 486- بكر بن حبيب
# (ع س)
# بكر بن حبيب
# الحنفي. قال أبو نعيم: له ذكر في حديث بكر بن حارثة الجهني، سماه رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم بريرا، هذا ms0272 الذي ذكره أبو نعيم، وقد تقدم ذكر بكر
~~بن حارثة وليس له فيه ذكر، وقال أبو موسى: بكر بن حبيب الحنفي، ذكره أبو
~~نعيم في الصحابة، وأن له ذكرا.
# هذا القدر ذكره أبو موسى.
### $ 487- بكر بن شداخ
# (ع د)
# بكر بن شداخ
# الليثي. وقيل: بكير، كان يخدم النبي صلى الله عليه وسلم، روى عنه عبد
~~الملك بن يعلى الليثي أنه كان ممن يخدم النبي صلى الله عليه وسلم وهو غلام،
~~فلما احتلم جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله، إني كنت
~~أدخل على أهلك وقد بلغت مبلغ الرجال، فقال النبي صلى الله عليه وسلم:
~~«اللهم صدق قوله ولقه الظفر» ، فلما كان في خلافة عمر بن الخطاب جاء وقد
~~قتل يهوديا، فأعظم ذلك عمر وخرج، وصعد المنبر وقال: أفيما ولاني الله
~~واستخلفني تقتل الرجال؟ أذكر الله رجلا كان عنده علم إلا أعلمني، فقام إليه
~~بكر بن الشداخ فقال: أنا به، فقال: الله أكبر بؤت بدمه، فهات المخرج، فقال:
~~بلى، خرج فلان غازيا ووكلني بأهله فجئت إلى بابه، فوجدت هذا اليهودي في
~~منزله وهو يقول:
# وأشعث غره الإسلام مني %~% خلوت بعرسه ليل التمام
# أبيت على ترائبها [3] ويمسي %~% على قود الأعنة والحزام
# كأن مجامع الربلات [4] منها %~% فئام ينهضون إلى فئام
# قال: فصدق عمر قوله، وأبطل دمه بدعاء النبي صلى الله عليه وسلم.
~~PageV01P240
# قلت: أخرجه ابن منده وأبو نعيم ولم يذكرا نسبه، وقد نسبه الكلبي، وسماه
~~بكيرا مصغرا وسمى أباه شدادا بدالين، فقال
# : بكير بن شداد
# بن عامر بن الملوح بن يعمر الشداخ بن عوف بن كعب بن عامر بن ليث بن بكر
~~بن عبد مناة بن كنانة بن خزيمة الكناني الليثي وهو فارس أطلال، وله يقول
~~الشماخ:
# وغيب [1] عن خيل بموقان أسلمت %~% بكير بني الشداخ فارس أطلال
# قال: وبكير الذي ذكر القصة، وأظن الحق قول الكلبي لعلمه بالنسب، ولأن في
~~نسبه الشداخ فظناه أبا قريبا، وإنما هو في النسب فوق الأب الأدنى، ويكون
~~أبو نعيم قد تبع ابن منده ms0273 في ذلك.
# والله أعلم.
### $ 488- بكر بن عبد الله
# (د س)
# بكر بن عبد الله
# بن الربيع الأنصاري. روى عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال:
~~«علموا أبناءكم السباحة والرماية، ونعم لهو المؤمنة في بيتها المغزل، وإذا
~~دعاك أبواك فأجب أمك» . أخرجه ابن مندة وأبو موسى.
### $ 489- بكر بن مبشر
# (ب د ع)
# بكر بن مبشر
# بن خير الأنصاري. من بني عبيد بن زيد بن مالك بن عوف ابن عمرو بن عوف بن
~~مالك بن الأوس، وبنو عبيد بطن من الأوس، له صحبة، عداده في أهل المدينة.
# روى عنه إسحاق بن سالم، روى سعيد بن أبي مريم، عن إبراهيم بن سويد، عن
~~أنيس بن أبي يحيى، عن إسحاق بن سالم، مولى بني نوفل بن عدي، عن بكر قال:
~~كنت أغدو إلى المصلى يوم الفطر ويوم الأضحى مع رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فنسلك بطن بطحان، حتى نأتي المصلى فنصلي مع رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، ثم نرجع من بطن بطحان مع رسول الله صلى الله عليه وسلم. أخرجه
~~الثلاثة.
# قال ابن منده: هذا حديث غريب، لا نعرفه إلا من هذا الوجه، تفرد به سعيد
~~عن إبراهيم.
# قلت: قال أبو عمر: روى عنه إسحاق بن سالم، وأنيس بن أبي يحيى وليس كذلك،
~~إنما أنيس راو عن إسحاق والله أعلم.
### $ 490- بكير بن شداد
# بكير، بضم الباء وزيادة ياء التصغير، هو: بكير بن شداد بن عامر بن الملوح
~~بن يعمر الشداخ الكناني الليثي، وقد تقدم الكلام عليه في بكر بن الشداخ.
# نسبه هكذا ابن الكلبي. PageV01P241
### || باب الباء واللام
### $ 491- بلال بن الحارث
# (ب د ع)
# بلال بن الحارث
# بن عصم بن سعيد بن قرة بن خلاوة بن ثعلبة بن ثور بن هدمة بن لاطم بن
~~عثمان بن عمرو بن أد بن طابخة، أبو عبد الرحمن المزني، وولد عثمان يقال
~~لهم: مزينة، نسبوا إلى أمه مزينة، وهو مدني قدم على النبي صلى الله عليه
~~وسلم في وفد مزينة في رجب سنة خمس، وكان ms0274 ينزل الأشعر [1] والأجرد وراء
~~المدينة، وكان يأتي المدينة، وأقطعه النبي صلى الله عليه وسلم العقيق [2]
~~وكان يحمل لواء مزينة يوم فتح مكة ثم سكن البصرة.
# روى عنه ابنه الحارث وعلقمة بن وقاص.
# أخبرنا إسماعيل بن عبيد الله بن علي المذكر وإبراهيم بن محمد الفقيه،
~~وأحمد بن عبيد الله بن علي، قالوا بإسنادهم إلى محمد بن عيسى قال: حدثنا
~~حماد، هو ابن السري، حدثنا عبدة عن محمد بن عمرو، عن أبيه عن جده قال: سمعت
~~بلال بن الحارث المزني صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: سمعت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يقول: «إن أحدكم ليتكلم بالكلمة من رضوان الله ما
~~يظن أن تبلغ ما بلغت، فيكتب الله له بها رضوانه إلى يوم يلقاه، وإن أحدكم
~~ليتكلم بالكلمة من سخط الله، لا يظن أن تبلغ ما بلغت، فيكتب عليه سخطه إلى
~~يوم يلقاه» .
# رواه سفيان بن عيينة، ومحمد بن فليح، ومحمد بن بشر، والثوري، والدراوردي،
~~ويزيد ابن هارون هكذا موصولا، ورواه محمد بن عجلان ومالك بن أنس، عن محمد
~~بن عمرو عن محمد بن إبراهيم، عن علقمة عن بلال. ورواه ابن المبارك، عن موسى
~~بن عقبة عن علقمة عن بلال. وتوفي بلال سنة ستين آخر أيام معاوية، وهو ابن
~~ثمانين سنة. أخرجه ثلاثتهم، إلا أن ابن منده قال: روى عنه ابناه: الحارث،
~~وعلقمة، وإنما هو علقمة بن وقاص. والله أعلم.
# وقال هو وأبو نعيم في نسبه: مرة بالميم، وإنما هو قرة بالقاف، وقد وهم
~~فيه بعض الرواة فجعل الصحابي الحارث بن بلال، ويرد الكلام عليه هناك إن شاء
~~الله تعالى.
# خلاوة: بفتح الخاء المعجمة وثور: بالثاء المثلثة، هدمة: بضم الهاء وسكون
~~الدال.، ولاطم:
# بعد اللام ألف وطاء مهملة وميم.
### $ 492- بلال بن حمامة
# (س) بلال بن حمامة.
# روى كعب بن نوفل المزني، عن
# بلال بن حمامة
# قال: «طلع علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم يضحك، فقام إليه
~~عبد الرحمن بن عوف فقال: يا رسول الله، ما أضحكك ms0275؟ قال: بشارة أتتنى من
~~PageV01P242
# الله، عز وجل، في أخي وابن عمي وابنتي، أن الله عز وجل لما أراد أن يزوج
~~عليا من فاطمة رضي الله عنهما أمر رضوان فهز شجرة طوبى فنثرت رقاقا، يعني
~~صكاكا، بعدد محبينا أهل البيت، ثم أنشأ من تحتها ملائكة من نور، فأخذ كل
~~ملك رقاقا، فإذا استوت القيامة غدا بأهلها، ماجت الملائكة في الخلائق، فلا
~~يلقون محبا لنا أهل البيت إلا أعطوه رقا فيه براءة من النار، فنثار أخي
~~وابن عمي فكاك رجال ونساء من أمتي من النار» .
# أخرجه أبو موسى وقال: هذا حديث غريب لا طريق له سواه، وبلال هذا قيل: هو
# بلال بن رباح
# المؤذن، وحمامة: أمه نسب إليها.
### $ 493- بلال بن رباح
# (ب د ع) بلال بن رباح. يكنى: أبا عبد الكريم، وقيل: أبا عبد الله، وقيل:
~~أبا عمرو وأمه حمامة من مولدي مكة لبني جمح، وقيل: من مولدي السراة، وهو
~~مولى أبي بكر الصديق، اشتراه بخمس أواقي، وقيل: بسبع أواقي، وقيل: بتسع
~~أواقي، وأعتقه لله عز وجل وكان مؤذنا لرسول الله صلى الله عليه وسلم
~~وخازنا.
# شهد بدرا والمشاهد كلها، وكان من السابقين إلى الإسلام، وممن يعذب في
~~الله عز وجل فيصبر على العذاب، وكان أبو جهل يبطحه على وجهه في الشمس، ويضع
~~الرحا عليه حتى تصهره الشمس، ويقول: اكفر برب محمد، فيقول: أحد، أحد،
~~فاجتاز به ورقة بن نوفل، وهو يعذب ويقول:
# أحد، أحد، فقال: يا بلال، أحد أحد، والله لئن مت على هذا لأتخذن قبرك
~~حنانا [1] .
# قيل: كان مولى لبني جمح، وكان أمية بن خلف يعذبه، ويتابع عليه العذاب،
~~فقدر الله سبحانه وتعالى أن بلالا قتله ببدر.
# قال سعيد بن المسيب، وذكر بلالا: كان شحيحا على دينه، وكان يعذب، فإذا
~~أراد المشركون أن يقاربهم [2] قال: الله الله، قال: فلقي النبي صلى الله
~~عليه وسلم أبا بكر، رضي الله عنه، فقال: لو كان عندنا شيء لاشترينا بلالا:
~~قال: فلقي أبو بكر العباس بن عبد المطلب فقال: اشتر لي بلالا، فانطلق
~~العباس ms0276 فقال لسيدته: هل لك أن تبيعيني عبدك هذا قبل أن يفوتك خيره؟ قالت:
~~وما تصنع به، إنه خبيث، وإنه، وإنه. ثم لقيها، فقال لها مثل مقالته،
~~فاشتراه منها، وبعث به إلى أبي بكر، رضي الله عنه، وقيل: إن أبا بكر اشتراه
~~وهو مدفون بالحجارة يعذب تحتها.
# وآخى رسول الله صلى الله عليه وسلم بينه وبين أبي عبيدة بن الجراح، وكان
~~يؤذن لرسول صلى الله عليه وسلم في حياته سفرا وحضرا، وهو أول من أذن له في
~~الإسلام.
# أخبرنا يعيش بن صدقة بن علي الفراتي الفقيه الشافعي بإسناده إلى أحمد بن
~~شعيب قال: حدثنا محمد عن معدان بن عيسى، أخبرنا الحسن بن أعين، حدثنا زهير،
~~حدثنا الأعمش، عن إبراهيم عن الأسود بن بلال قال: «آخر الأذان، الله أكبر،
~~الله أكبر لا إله إلا الله» . PageV01P243
# فلما توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم أراد أن يخرج إلى الشام، فقال له
~~أبو بكر: بل تكون عندي، فقال:
# إن كنت أعتقتني لنفسك فاحبسني، وإن كنت أعتقتني لله، عز وجل، فذرني أذهب
~~إلى الله عز وجل فقال:
# اذهب، فذهب إلى الشام، فكان به حتى مات. وقيل: إنه أذن لأبي بكر، رضي
~~الله عنه، بعد النبي صلى الله عليه وسلم.
# أخبرنا أبو محمد بن أبي القاسم الدمشقي إجازة، أخبرنا عمي، أخبرنا أبو
~~طالب بن يوسف، أخبرنا أبو محمد الجوهري، أخبرنا محمد بن العباس أخبرنا أحمد
~~بن معروف، أخبرنا الحسين بن الفهم، أخبرنا محمد بن سعد، أخبرنا إسماعيل بن
~~عبد الله بن أبي أويس، أخبرنا عبد الرحمن بن سعد بن عمار بن سعد المؤذن،
~~حدثني عبد الله بن محمد بن عمار بن سعد وعمار بن حفص بن سعد، وعمر بن حفص
~~بن عمر بن سعد، عن آبائهم، عن أجدادهم أنهم أخبروهم قالوا: لما توفي رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم جاء بلال إلى أبي بكر، رضي الله عنه، فقال: يا
~~خليفة رسول الله صلى الله عليه وسلم، إني سمعت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يقول: «أفضل ms0277 أعمال المؤمن الجهاد في سبيل الله» وقد أردت أن أرابط في
~~سبيل الله حتى أموت، فقال أبو بكر: أنشدك الله يا بلال، وحرمتي وحقي، فقد
~~كبرت واقترب أجلي، فأقام بلال مع أبي بكر حتى توفي أبو بكر، فلما توفي جاء
~~بلال إلى عمر رضي الله عنه فقال له كما قال لأبي بكر، فرد عليه كما رد أبو
~~بكر، فأبى. وقيل إنه لما قال له عمر، ليقيم عنده، فأبى عليه:
# ما يمنعك أن تؤذن؟ فقال: إني أذنت لرسول الله صلى الله عليه وسلم حتى
~~قبض، ثم أذنت لأبي بكر حتى قبض، لأنه كان ولي نعمتي، وقد سمعت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يقول: يا بلال، ليس عمل أفضل من الجهاد في سبيل الله،
~~فخرج إلى الشام مجاهدا، وإنه أذن لعمر بن الخطاب لما دخل الشام مرة واحدة،
~~فلم ير باكيا أكثر من ذلك اليوم روى عنه أبو بكر، وعمر، وعلي، وابن مسعود،
~~وعبد الله بن عمر، وكعب بن عجرة، وأسامة ابن زيد، وجابر، وأبو سعيد الخدري،
~~والبراء بن عازب، وروى عنه جماعة من كبار التابعين بالمدينة والشام، وروى
~~أبو الدرداء أن عمر بن الخطاب لما دخل من فتح بيت المقدس إلى الجابية [1]
~~سأله بلال أن يقره بالشام، ففعل ذلك، قال: وأخي أبو رويحة الذي آخى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم بيني وبينه؟ قال: وأخوك، فنزلا داريا [2] في
~~خولان، فقال لهم: قد أتيناكم خاطبين، وقد كنا كافرين، فهدانا الله، وكنا
~~مملوكين فأعتقنا الله، وكنا فقيرين فأغنانا الله، فإن تزوجونا فالحمد لله،
~~وإن تردونا فلا حول ولا قوة إلا بالله، فزوجوهما.
# ثم إن بلالا رأى النبي صلى الله عليه وسلم في منامه وهو يقول: «ما هذه
~~الجفوة يا بلال؟ ما آن لك أن تزورنا» ؟
# فانتبه حزينا، فركب إلى المدينة فأتى قبر النبي صلى الله عليه وسلم وجعل
~~يبكي عنده ويتمرع عليه، فأقبل الحسن والحسين، فجعل يقبلهما ويضمهما، فقالا
~~له: نشتهي أن تؤذن في السحر، فعلا سطح المسجد، فلما PageV01P244
# قال: «الله أكبر ms0278، الله أكبر» ارتجت المدينة، فلما قال: «أشهد أن لا إله
~~إلا الله» زادت رجتها، فلما قال: «أشهد أن محمدا رسول الله» خرج النساء من
~~خدورهن، فما رئي يوم أكثر باكيا وباكية من ذلك اليوم.
# أخبرنا أبو جعفر بن أحمد بن علي، وإسماعيل بن عبيد الله بن علي، وإبراهيم
~~بن محمد بن مهران، قالوا: بإسنادهم عن أبي عيسى الترمذي قال: حدثنا الحسين
~~بن حريث، أخبرنا علي بن الحسين بن واقد، حدثني أبي، أخبرنا عبد الله بن
~~بريدة عن أبيه قال: «أصبح رسول الله صلى الله عليه وسلم فدعا بلالا فقال:
# يا بلال، بم سبقتني إلى الجنة؟ ما دخلت الجنة قط إلا سمعت خشخشتك [1]
~~أمامي» . وأخبرنا عمر بن محمد بن المعمر وغيره قالوا: أخبرنا هبة الله بن
~~عبد الواحد الكاتب، أخبرنا أبو طالب محمد بن غيلان، أخبرنا محمد بن عبد
~~الله بن إبراهيم، أخبرنا أبو منصور بن سليمان بن محمد بن الفضل البجلي،
~~أخبرنا ابن أبي عمر، أخبرنا سفيان عن سليمان التيمي، عن أبي عثمان النهدي
~~أن بلالا قال للنبي صلى الله عليه وسلم: «لا تسبقني بآمين [2] » .
# وكان عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول: «أبو بكر سيدنا، وأعتق سيدنا»
~~يعني: بلالا.
# وقال مجاهد: أول من أظهر الإسلام بمكة سبعة: رسول الله، وأبو بكر، وخباب،
~~وصهيب، وعمار، وبلال، وسمية أم عمار، فأما بلال فهانت عليه نفسه في الله،
~~عز وجل، وهان على قومه فأخذوه فكتفوه، ثم جعلوا في عنقه حبلا من ليف فدفعوه
~~إلى صبيانهم، فجعلوا يلعبون به بين أخشبي [3] مكة، فإذا ملوا تركوه، وأما
~~الباقون فترد أخبارهم في أسمائهم.
# وروى شبابة، عن أيوب بن سيار، عن محمد بن المنكدر، عن جابر بن عبد الله،
~~عن أبي بكر الصديق، عن بلال. قال. «أذنت في غداة باردة، فخرج النبي صلى
~~الله عليه وسلم فلم ير في المسجد أحدا فقال:
# أين الناس؟ فقلت: حبسهم القر، فقال: اللهم أذهب عنهم البرد، قال: فلقد
~~رأيتهم يتروحون [4] في الصلاة» . ورواه الحماني، وغيره عن أيوب، ولم يذكروا
~~أبا ms0279 بكر. قال محمد بن سعد كاتب الواقدي: توفي بلال بدمشق، ودفن بباب الصغير
~~سنة عشرين، وهو ابن بضع وستين سنة، وقيل: مات سنة سبع أو ثماني عشرة، وقال
~~علي بن عبد الرحمن: مات بلال بحلب، ودفن على باب الأربعين، وكان آدم شديد
~~الأدمة، نحيفا طوالا، أجنى [5] خفيف العارضين.
# قال أبو عمر: وله أخ اسمه خالد، وأخت اسمها: غفيرة [6] ، وهي مولاة عمر
~~بن عبد الله مولى غفرة المحدث، ولم يعقب بلال.
# أخرجه الثلاثة. PageV01P245
### $ 494- بلال بن مالك المازني</span>
# (ب) بلال بن مالك المزني. بعثه رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى بني
~~كنانة في سرية، فأشعروا [به [1]] ففارقوا مكانهم فلم يصب منهم إلا فرسا
~~واحدا. وذلك في سنة خمس من الهجرة.
# أخرجه أبو عمر مختصرا.
### $ 495- بلال بن يحيى
# (ع س)
# بلال بن يحيى.
# ذكره الحسن بن سفيان في الوحدان.
# أخبرنا محمد بن عمر بن أبي عيسى كتابة، أخبرنا الحسن بن أحمد أبو علي،
~~أخبرنا الحافظ أبو نعيم، أخبرنا أبو عمرو بن حمدان، حدثنا الحسن بن سفيان،
~~أخبرنا المقدمي محمد بن أبي بكر، أخبرنا محمد بن عثمان القرشي، أخبرنا حبيب
~~بن سليم، عن بلال بن يحيى، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إن معافاة
~~الله العبد في الدنيا أن يستر عليه سيئاته في الدنيا، وإن أول خزي الله
~~تعالى العبد أن يظهر عليه سيئاته» . قال أبو نعيم: أراه العبسي الكوفي وهو
~~صاحب حذيفة، لا صحبة له.
# أخرجه أبو نعيم وأبو موسى.
### $ 496- بلال
# (ب) بلال. رجل من الأنصار، ولاه عمر بن الخطاب عمان، ثم عزله وضمها إلى
~~عثمان ابن أبي العاص. أخرجه أبو عمر وقال: لا أقف على نسبه، وخبره هذا
~~مشهور.
### $ 497- بلز
# (د ع)
# بلز،
# وقيل: برز وقيل: رزن، وقيل: مالك بن قهطم أبو العشراء الدارمي، يرد ذكره
~~في الكنى وغيرها من أسمائه إن شاء الله تعالى.
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم.
### $ 498- بليل بن بلال
# بليل بن بلال
# بن أحيحة بن الجلاح أبو ليلى، وهو أخو عمران صحبا النبي صلى الله عليه ms0280
~~وسلم جميعا، وشهدا معه أحدا وما بعدها، قاله العدوي.
# ذكره ابن الدباغ.
### || باب الباء والنون والواو والهاء والياء
### $ 499- بنت الجهني
# (ب د ع) بنة الجهني ويقال نبيه ويقال: ينة. روى معاذ بن هاني، ويحيى بن
~~بكير، عن ابن لهيعة، عن أبي الزبير، عن جابر عن
# بنت الجهني
# أن رسول الله صلى الله عليه وسلم مر على قوم يسلون سيفا يتعاطونه، فقال:
~~«ألم أنهكم عن هذا؟ لعن الله من فعل هذا» . PageV01P246
# ورواه ابن وهب عن ابن لهيعة فقال: نبيه، وقال مثله ابن معين، وابن وهب
~~أثبت الناس في ابن لهيعة، وذكر ابن السكن في كتابه في الصحابة: ينة بالياء
~~تحتها نقطتان والنون المشددة، ورواه عن محمد بن عبد الله المقري، عن أبيه
~~عن ابن لهيعة بإسناده. ذكر هذا الاختلاف أبو عمر، وأخرجه الثلاثة.
### $ 500- بهز
# (ب د ع)
# بهز
# وقيل البهزي، روى اليمان بن عدي، عن ثبيت عن يحيى بن سعيد، عن سعيد بن
~~المسيب أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يستاك عرضا، ويشرب مصا، ويتنفس في
~~الإناء ثلاثا [1] ويقول: «هو أهنأ وأمرأ وأبرأ» .
# ورواه عباد بن يوسف، عن ثبيت فقال عن القشيري ورواه مخيس بن تميم، عن بهز
~~بن حكيم، عن أبيه، عن جده، فذكر نحوه. قال: أبو عمر: إسناده ليس بالقائم.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 501- بهزاد أبو مالك
# (س)
# بهزاد أبو مالك.
# ذكره عبدان في الصحابة، وروى عن جعفر بن عبد الواحد، عن محمد بن يحيى
~~التوزي، عن أبيه، عن مسلم بن عبد الرحمن، عن يوسف بن ماهك بن بهزاد، عن جده
~~بهزاد قال: «خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: احفظوني في أبي بكر
~~فإنه لم يسؤني منذ صحبني» . قال عبدان: لا يعرف إلا ممن كتبناه عنه.
# أخرجه أبو موسى.
### $ 502- بهلول بن ذؤيب
# (س) بهلول بن ذؤيب.
# قال أبو موسى إسناد غير متصل عن أبي هريرة قال: «دخل معاذ بن جبل على
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، وهو يبكي بكاء شديدا، فقال له رسول الله صلى
~~الله عليه ms0281 وسلم: ما يبكيك يا معاذ؟ فقال: يا رسول الله، إن بالباب شابا طري
~~الجسد، ناصع اللون، نقي الثياب، حسن الصورة، يبكي على شبابه كبكاء الثكلى
~~على ولدها، وهو يريد الدخول عليك، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: يا معاذ،
~~أدخل الشاب علي ولا تحبسه بالباب، قال: فأدخل معاذ الشاب، فقال النبي صلى
~~الله عليه وسلم: يا شاب، ما يبكيك؟ قال: يا رسول الله كيف لا أبكي وقد ركبت
~~ذنوبا، إن أخذت ببعضها خلدني في جهنم؟ ولا أرى إلا أنه سيأخذني. وذكر
~~الحديث قال: فمضى الشاب باكيا حتى أتى بعض جبال المدينة، فتغيب، ولبس مسحا
~~وغل يده إلى عنقه بالحديد، ونادى: إلهي وسيدي ومولاي، هذا
# بهلول بن ذؤيب
# مغلولا مسلسلا معترفا بذنوبه» . PageV01P247
# وقد روي عن عمر بن الخطاب، رضي الله عنه، أنه دخل النبي صلى الله عليه
~~وسلم وهو يبكي. وذكر نحوا منه، ولم يسم الرجل قال: وقد جاء أن اسمه كان
~~ثعلبة، ولم يثبت منها كبير شيء.
# أخرجه أبو موسى.
### $ 503- بهيز بن الهيثم
# (ب د ع)
# بهيز بن الهيثم
# بن عامر من بني [1] بابي الأنصاري الأوسي الحارثي. من بنى حارثة ابن
~~الحارث، شهد العقبة وأحدا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم. رواه أبو
~~الأسود عن عروة. قاله الطبري، وذكره ابن إسحاق فيمن شهد العقبة، وقيل اسمه:
~~نهيز بالنون، ويرد هناك إن شاء الله تعالى.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 504- بهيس بن سلمى
# (ب)
# بهيس بن سلمى
# التميمي. قال: «سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: «لا يحل لمسلم من
~~مال أخيه إلا ما أعطاه عن طيب نفس منه» .
# أخرجه أبو عمر مختصرا.
### $ 505- بولي
# (س)
# بولى.
# قال أبو موسى: ذكره عبدان في الصحابة، وروى بإسناده عن خطاب بن محمد بن
~~بولى، عن أبيه، عن جده قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إياكم
~~والطعام الحار، فإنه يذهب بالبركة، وعليكم بالبارد، فإنه أهنأ وأعظم بركة»
~~. أخرجه أبو موسى.
### $ 506- بودان
# (س) بودان.
# قال أبو موسى: ذكره علي بن سعيد العسكري في الأفراد، وذكره أبو ms0282 بكر بن
~~أبي علي. أخبرنا أبو موسى الأصفهاني إجازة، أخبرنا القاضي أبو محمد عبد
~~الله بن محمد بن عمر عم أبي، أخبرنا علي بن سعيد، حدثنا القاسم بن يزيد
~~الأشجعي، أخبرنا وكيع، أخبرنا سفيان، عن ابن جريج، عن ابن مينا [2] .
# عن
# بودان
# قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم «من اعتذر إليه أخوه المسلم، فلم
~~يقبل عذره، كان عليه مثل خطيئة صاحب مكس [3] » . كذا أورده، والمشهور فيه:
~~جودان، ويرد في بابه إن شاء الله تعالى. PageV01P248
### $ 507- بيجرة بن عامر
# (د ع)
# بيجرة بن عامر.
# روى حديثه الرجال بن المنذر العمري [1] عن أبيه المنذر أنه سمع أباه
~~بيجرة بن عامر قال: «أتينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فأسلمنا، وسألناه
~~أن يضع عنا العتمة فإنا نشتغل بحلب الإبل فقال: إنكم ستحلبون إبلكم وتصلون
~~إن شاء الله تعالى» . أخرجه ابن منده وأبو نعيم، وأما أبو عمر فأخرجه في
~~بجراة وذكر له هذا المتن.
### $ 508- بيرح بن أسد
# (ب د ع)
# بيرح بن أسد
# الطاحي. أدرك النبي صلى الله عليه وسلم ولم يره. قدم المدينة بعد وفاة
~~النبي صلى الله عليه وسلم بأيام، قاله ابن منده وأبو نعيم، وقاله أبو عمر:
~~وقد كان رأى النبي صلى الله عليه وسلم يعني قبل قدومه عليه.
# روى الزبير بن الخريت عن أبى لبيد قال: خرج رجل من أهل عمان يقال له:
~~بيرح بن أسد مهاجرا إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقدم المدينة، فوجده قد
~~توفي، فبينا هو في بعض طرق المدينة إذ لقيه عمر بن الخطاب رضي الله عنه
~~فقال له: كأنك لست من أهل البلد؟ فقال: أنا رجل من أهل عمان، فأتى به أبا
~~بكر رضي الله عنه، فقال: هذا من الأرض التي ذكرها رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم.
# أخبرنا أبو ياسر بن أبي حبة بإسناده عن عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن
~~أبيه، أخبرنا جرير، عن الزبير بن الخريت نحو هذا، وفيه اختلاف ألفاظ.
# أخرجه الثلاثة. PageV01P249
### | باب التاء
# PageV01P251
### || باب التاء واللام والميم ms0283
### $ 509- التلب بن ثعلبة
# (ب د ع)
# التلب بن ثعلبة
# بن ربيعة بن عطية بن الأخيف، وهو مجفر، بن كعب بن العنبر بن عمرو بن تميم
~~بن مر التميمي العنبري، نسبه كذلك خليفة بن خياط.
# وقال ابن قانع: أخيف بن الحارث بن مجفر سكن البصرة وكان شعبة يقول: الثلب
~~بالثاء المثلثة، وكان ألثغ لا يبين التاء. والأول أصح، يكنى أبا هلقام [1]
~~روى عنه ابنه هلقام.
# أخبرنا أبو أحمد عبد الوهاب بن علي بن علي الأمين، بإسناده إلى أبي داود
~~سليمان بن الأشعث قال:
# حدثنا موسى بن إسماعيل، أخبرنا غالب بن حجرة، حدثني هلقام بن تلب عن أبيه
~~قال:
# «صحبت رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم أسمع لحشرات الأرض تحريما» .
# وروى غالب [2] بن حجرة بن هلقام بن التلب عن هلقام بن التلب، عن أبيه أنه
~~أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال:
# يا رسول الله، استغفر لي، فاستغفر له. أخرجه الثلاثة.
# أخيف: بضم الهمزة، وفتح الخاء المعجمة، وسكون الياء تحتها نقطتان وآخره
~~فاء، قاله شباب، وابن البرقي، وابن قانع، وقد ذكره الدار قطنى عن شباب بفتح
~~الهمزة، قال الأمير: وليس بشيء، ومجفر: بضم الميم. وسكون الجيم، وكسر
~~الفاء، وآخره راء.
# وحجرة: بفتح [3] الحاء المهملة، وسكون الجيم. وبعدها راء وهاء.
### $ 510- تمام بن العباس
# (ب د ع)
# تممام بن العباس
# بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصى القرشي الهاشمي، ابن عم النبي
~~صلى الله عليه وسلم، قد اختلف العلماء في صحبته، أمه أم ولد رومية، وشقيقه
~~كثير بن العباس.
# أخبرنا عبد الوهاب بن هبة الله بإسناده إلى عبد الله بن أحمد، حدثني أبي،
~~أخبرنا إسماعيل بن عمر أبو المنذر، أخبرنا سفيان عن أبي علي الصيقل، عن
~~جعفر بن تمام، عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال:
# أتوا النبي، أو قال: أتي النبي صلى الله عليه وسلم فقال: «ما لي أراكم
~~تأتوني قلحا! استاكوا، لولا أن أشق على أمتي لفرضت عليهم السواك ما فرضت
~~عليهم الوضوء» .
# ورواه جرير ms0284 عن منصور مثله، ورواه سريج بن يونس، عن أبي حفص الأبار عن
~~منصور عن أبي علي، عن جعفر بن تمام، عن أبيه، عن العباس نحوه. وكان تمام
~~واليا لعلي بن أبي طالب، رضي الله عنه، على المدينة، فإن عليا لما سار إلى
~~العراق استعمل سهل بن حنيف على المدينة، ثم عزله وأخذه إليه، واستعمل تمام
~~بن العباس على المدينة بعد سهل، ثم PageV01P253
# عزله، واستعمل عليها أبا أيوب الأنصاري، فسار أبو أيوب نحو علي، واستخلف
~~على المدينة رجلا من الأنصار، فلم يزل عليها إلى أن قتل علي، قاله أبو عمر
~~عن خليفة.
# وقال الزبير بن بكار: كان للعباس عشرة من الولد، وكان
# تممام
# أصغرهم، فكان العباس يحمله ويقول:
# تموا بتمام فصاروا عشره %~% يا رب فاجعلهم كراما برره
# واجعل لهم ذكرا وأنم الثمره
# قال أبو عمر: وكل بني العباس لهم رؤية [1] وللفضل وعبد الله [2] سماع
~~ورواية، ويرد ذكر كل واحد منهم في موضعه، إن شاء الله تعالى.
# أخرجه الثلاثة.
# قلت: قال أبو نعيم أول الترجمة: تمام بن العباس، وقيل تمام بن قشم بن
~~العباس، وهذا من أغرب القول، فإن تمام بن العباس مشهور، وأما تمام بن قثم
~~بن العباس، فإن أراد قثم بن العباس بن عبد المطلب فقد قال الزبير بن بكار:
~~وقثم بن العباس ليس له عقب، وإنما تمام بن العباس له ولد اسمه قثم، فإن كان
~~اشتبه عليه، وهو بعيد، فإنه لم يدرك النبي صلى الله عليه وسلم فإن أباه في
~~صحبته اختلاف، فكيف هو! ولعل أبا نعيم قد وقف على الحديث الذي في مسند أحمد
~~بن حنبل الذي أخبرنا به أبو ياسر بن أبي حبة بإسناده عن عبد الله بن أحمد
~~قال: حدثني أبي، أخبرنا معاوية بن هشام، أخبرنا سفيان عن أبي علي الصيقل،
~~عن تمام بن قثم- أو قثم بن تمام- عن أبيه قال: «أتيت النبي صلى الله عليه
~~وسلم فقال: «ما بالكم تأتوني قلحا لا تسوكون! لولا أن أشق على أمتي لفرضت
~~عليهم السواك» . ويكون قد سقط ms0285 من الأصل عن أبيه فقال: تمام بن قثم أو قثم
~~بن تمام، والصحيح في هذا قثم بن تمام بن العباس عن أبيه، والله أعلم.
# سريج: بالسين المهملة والجيم. القلح: جمع أقلح، والقلح: صفرة تعلو
~~الأسنان ووسخ يركبها.
### $ 511- تمام بن عبيدة
# (د ع) تمام بن عبيدة. أخو الزبير بن عبيدة من بني غنم بن دودان بن أسد بن
~~خزيمة ممن هاجر مع النبي صلى الله عليه وسلم قال يونس بن بكير عن ابن
~~إسحاق: ثم قدم المهاجرون أرسالا [3] وكانت بنو غنم بن دودان أهل إسلام، قد
~~أوعبوا [4] إلى المدينة مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فممن هاجر مع
~~نسائهم:
# تممام بن عبيدة.
# أخرجه ابن مندة وأبو نعيم.
### $ 512- تمام
# (س) تمام. وفد إلى النبي صلى الله عليه وسلم مع بحيرا وأبرهة، ذكرناه في
~~أبرهة.
# أخرجه أبو موسى. PageV01P254
### $ 513- تميم بن أسيد
# (ب د ع)
# تمميم بن أسيد،
# وقيل: أسد بن عبد العزى بن جعونة بن عمرو بن القين بن رزاح بن عمرو بن
~~سعد بن كعب بن عمرو الخزاعي. أسلم، وولاه النبي صلى الله عليه وسلم تجديد
~~أنصاب الحرم [1] وإعادتها، نزل مكة، قاله محمد بن سعد.
# وروى عنه عبد الله بن عباس أنه قال: «دخل النبي صلى الله عليه وسلم مكة
~~يوم الفتح، فوجد حول البيت ثلاثمائة ونيفا أصناما قد شددت بالرصاص، فجعل
~~يشير إليها بقضيب في يده ويقول: (جاء الحق وزهق الباطل إن الباطل كان
~~زهوقا) ، فلا يشير إلى وجه الصنم إلا وقع لقفاه، ولا بشير إلى قفاه إلا وقع
~~لوجهه فقال تميم:
# وفي الأنصاب معتبر وعلم %~% لمن يرجو الثواب أو العقابا
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم، وأورده أبو موسى مستدركا على ابن منده فقال:
~~تميم بن أسد الخزاعي، ذكره عبدان في الصحابة وقال: لم نجد له شيئا، هذا
~~الذي ذكره أبو موسى عن عبدان، ولا وجه له فإن ابن منده قد ذكره، وقول
~~عبدان: لم نجد له شيئا، فلا شك أن الذي ذكرناه من تجديد أنصاب الحرم لم يصل
~~إليه ms0286.
### $ 514- تميم بن أسيد العدوي
# (ب د ع)
# تمميم بن أسيد العدوي،
# من عدي بن عبد مناة بن أد بن طابخة، وعدي من الرباب، يقال لهم: عدي
~~الرباب، وكنيته: أبو رفاعة، وقد اختلف في اسمه، فقيل: تميم بن أسيد، قاله
~~أحمد بن حنبل وابن معين، وقيل: تميم بن نذير، وقيل: تميم بن إياس، قاله ابن
~~منده.
# روى عنه حميد بن هلال قال: «أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يخطب
~~فقلت: رجل غريب جاء يسأل عن دينه، لا يدري ما دينه؟ قال: فأقبل علي النبي
~~صلى الله عليه وسلم وترك خطبته وأتى بكرسي خلب [2] ، قوائمه حديد، فقعد
~~عليه النبي صلى الله عليه وسلم ثم جعل يعلمني مما علمه الله عز وجل» . قال
~~أبو عمر: قطع الدار قطنى في اسم أبي رفاعة أنه تميم بن أسيد بفتح الهمزة
~~وكسر السين، قال: ورواه أيضا في موضع آخر عن يحيى ابن معين، وابن الصواف،
~~وعبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه: تميم بن نذير.. هكذا روى أبو عمر،
~~وقال ابن منده ما تقدم، وأما أبو نعيم: فلم ينسب إلى أحد قولا، بل قال بعد
~~الترجمة: تميم بن أسيد، وقيل: ابن إياس، والله أعلم.
# وقال الأمير أبو نصر في باب نذير: بضم النون وفتح الذال المعجمة أبو
~~قتادة العدوي تميم بن نذير، روى عنه محمد بن سيرين، وحميد بن هلال فخالف في
~~الكنية، وقال في أسيد: بضم الهمزة: أبو رفاعة تميم بن أسيد، وقيل: ابن أسيد
~~والضم أكثر، ويقال: ابن أسد، وهو عدوي سكن البصرة، قال: PageV01P255
# وروى شباب عن حوثرة بن أشرس أن اسمه عبد الله بن الحارث، وتوفي بسجستان
~~مع عبد الرحمن بن سمرة.
# أخرجه الثلاثة، وقد اختلفت الرواية في «خلت قوائمه من حديد» فرواه بعضهم
~~خلت التاء فوقها نقطتان ونصب قوائمه وحديدا، ومنهم من رواه خلب يضم الخاء
~~وآخره باء موحدة، ورفع قوائمه وحديدا والخلب: الليف، والله أعلم.
### $ 515- تميم بن أوس
# (ب د ع)
# تمميم بن أوس
# بن خارجة بن سود ms0287 بن خزيمة، وقيل: سواد بن خزيمة بن ذراع بن عدي بن الدار
~~بن هانئ بن حبيب بن أنمار بن لخم بن عدي بن عمرو بن سبأ، كذا نسبه ابن منده
~~وأبو نعيم، يكنى: أبا رقية بابنته رقية، لم يولد له غيرها، وقال أبو عمر:
~~خارجة بن سواد، ولم ينقل غيره، وقال هشام بن محمد: تميم بن أوس بن جارية بن
~~سود بن جذيمة بن ذراع بن عدي ابن الدار بن هانئ بن حبيب بن نمارة بن لخم بن
~~عدي بن الحارث بن مرة بن أدد بن زيد بن يشجب بن عريب بن زيد بن كهلان بن
~~سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان، فقد جعل بين سبأ وبين عمرو عدة آباء، وغير
~~فيها أسماء تراها.
# حدث عنه النبي صلى الله عليه وسلم حديث الجساسة [1] ، وهو حديث صحيح،
~~وروى عنه أيضا: عبد الله بن وهب، وسليمان بن عامر، وشرحبيل بن مسلم، وقبيصة
~~بن ذؤيب، وكان أول من قص، استأذن عمر بن الخطاب رضي الله عنه في ذلك فأذن
~~له، وهو أول من أسرج السراج في المسجد، قاله أبو نعيم، وأقام بفلسطين
~~وأقطعه النبي صلى الله عليه وسلم بها قرية عينون وكتب له كتابا، وهي إلى
~~الآن قرية مشهورة عند البيت المقدس.
# وقال أبو عمر: كان يسكن المدينة، ثم انتقل إلى الشام بعد قتل عثمان، وكان
~~نصرانيا، فأسلم سنة تسع من الهجرة.
# وكان كثير التهجد، قام ليلة حتى أصبح بآية من القرآن، فيركع، ويسجد،
~~ويبكي وهي:
# أم حسب الذين اجترحوا السيئات 45: 21 الآية.
# أخبرنا عبد الوهاب بن هبة الله بن عبد الوهاب بإسناده عن عبد الله بن
~~أحمد قال: حدثني أبي، أخبرنا أبو المغيرة، حدثنا إسماعيل بن عياش، حدثنا
~~شرحبيل بن مسلم الخولاني أن روح بن زنباع زار تميم الداري، فوجده ينقي
~~شعيرا لفرسه، وحوله أهله فقال له روح: أما كان في هؤلاء من يكفيك؟
# قال: بلى، ولكني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «ما من امرئ
~~مسلم ينقي لفرسه شعيرا ms0288، ثم يعلقه PageV01P256
# عليه إلا كتب الله له بكل حبة حسنة» . ورواه طاهر بن روح بن زنباع عن
~~أبيه عن جده قال: «مررت بتميم، وهو ينقي شعيرا لفرسه، فقلت له ....
# الحديث، وله أحاديث غير هذا، وكان له هيئة ولباس.
# أخرجه الثلاثة
### $ 516- تميم بن بشر
# (س) تميم بن بشر بن عمرو بن الحارث بن كعب بن زيد مناة بن الحارث بن
~~الخزرج، شهد أحدا.
# أخرجه أبو موسى كذا مختصرا.
### $ 517- تميم بن جراشة
# (س)
# تمميم بن جراشة،
# بضم الجيم، وهو ثقفي.
# ذكر ابن ماكولا أنه وفد على النبي صلى الله عليه وسلم وروى عنه أنه قال:
~~«قدمت على النبي صلى الله عليه وسلم في وفد ثقيف، فأسلمنا وسألناه أن يكتب
~~لنا كتابا فيه شروط، فقال: اكتبوا ما بدا لكم، ثم ائتوني به، فسألناه في
~~كتابه أن يحل لنا الربا، والزنا، فأبى علي رضي الله عنه أن يكتب لنا،
~~فسألناه خالد بن سعيد بن العاص فقال له علي: تدري ما تكتب؟ قال: أكتب ما
~~قالوا، ورسول الله صلى الله عليه وسلم أولى بأمره، فذهبنا بالكتاب إلى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فقال للقارئ: اقرأ، فلما انتهى إلى الربا قال: ضع
~~يدي عليها في الكتاب فوضع يده، فقال: يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وذروا
~~ما بقي من الربا 2: 278 [1] . الآية ثم محاها، وألقيت علينا السكينة فما
~~راجعناه، فلما بلغ الزنا وضع يده عليها وقال: ولا تقربوا الزنى إنه كان
~~فاحشة 17: 32 [2] . الآية، ثم محاه، وأمر بكتابنا أن ينسخ لنا.
# أخرجه أبو موسى.
### $ 518- تميم بن الحارث
# (ب د ع)
# تمميم بن الحارث
# بن قيس بن عدي بن سعد بن سهم القرشي السهمي. كان من مهاجرة الحبشة، وقتل
~~بأجنادين من أرض الشام، وهو أخو سعيد، وأبي قيس، وعبد الله، والسائب، بني
~~الحارث هؤلاء أسلموا، وله أخ سادس أسر يوم بدر، وكان أبوهم الحارث من
~~المستهزءين، وهو الذي يقال له ابن الغيطلة، وهو اسم أمه، وهي من كنانة.
# قال أبو عمر: لم يذكر ابن إسحاق تميما في مهاجرة ms0289 الحبشة، وذكر عوضه بشر
~~بن الحارث.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 519- تميم بن حجر
# (ب د ع)
# تمميم بن حجر
# أبو أوس الأسلمي. كان ينزل بلاد أسلم من ناحية العرج [3] PageV01P257
# قاله محمد بن سعد كاتب الواقدي، وهو جد بريدة بن سفيان، قال ابن منده
~~وأبو نعيم: وهم ابن سعد، والصواب ما روى إياس بن مالك بن أوس بن عبد الله
~~بن حجر عن أبيه عن جده أوس قال: «لما مر النبي صلى الله عليه وسلم به
~~مهاجرا، بعث معه مسعودا مولاه» . وقد تقدم في أوس.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 520- تميم بن الحمام
# (د ع)
# تمميم بن الحمام
# الأنصاري. استشهد يوم بدر، وفيه نزلت وفي أصحابه:
# ولا تقولوا لمن يقتل في سبيل الله أموات 2: 154 [1] . ذكره ابن منده،
~~ورواه عن محمد بن مروان، عن محمد بن السائب، عن أبي صالح، عن ابن عباس.
# قال أبو نعيم: ذكره بعض الواهمين، وصحف فيه، وإنما هو عمير بن الحمام،
~~اتفقت رواية الرواة وأصحاب المغازي والسير أنه: عمير بن الحمام من بني حرام
~~بن كعب بن غنم بن كعب بن سلمة، والذي صحف في اسمه محمد بن مروان السدي،
~~وتبعه بعض الناس على هذا التصحيف، ويرد في عمير إن شاء الله تعالى.
# أخرجه الثلاثة [2] .
# حرام: بفتح الحاء والراء، وسلمة: بكسر اللام [3] .
### $ 521- تميم مولى خراش
# (ب د ع)
# تمميم مولى خراش
# بن الصمة الأنصاري. شهد بدرا مع مولاه خراش. ذكره عروة بن الزبير والزهري
~~فيمن شهد بدرا، وشهد أحدا، وآخى رسول الله صلى الله عليه وسلم بينه، وبين
~~خباب مولى عتبة بن غزوان.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 522- تميم بن ربيعة
# (س)
# تمميم بن ربيعة
# بن عوف بن جراد بن يربوع بن طحيل بن عدي بن الربيعة بن رشدان بن قيس بن
~~جهينة بن زيد الجهني. أسلم، وشهد الحديبية مع رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~وبايع بيعة الرضوان تحت الشجرة.
# أخرجه أبو موسى، وذكره هشام في الجمهرة.
### $ 523- تميم بن زيد
# (ب د ع)
# تمميم بن زيد.
# أخو عبد الله بن زيد الأنصاري المازني أبو ms0290 عباد، يعد في أهل المدينة، روى
~~عنه ابنه عباد. PageV01P258
# أخبرنا يحيى بن محمود بن سعد الثقفي إجازة بإسناده إلى ابن أبي عاصم،
~~أخبرنا ابن أبي شيبة وأبو بشر بكر بن خلف قالا: حدثنا عبد الله بن زيد،
~~أخبرنا سعيد بن أبي أيوب، أخبرنا أبو الأسود، أخبرنا عباد بن تميم عن أبيه
~~قال: «رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم توضأ ومسح الماء على رجليه» .
~~وروي عنه أيضا: «أن النبي صلى الله عليه وسلم سئل عن الرجل يجد في الصلاة
~~كأنه قد أحدث، فقال لا، حتى يسمع صوتا أو يجد ريحا» . أخرجه ابن منده وأبو
~~نعيم هكذا، وأما أبو عمر فقال: تميم الأنصاري المازني والد عباد قيل فيه:
~~تميم بن عبد [1] بن عمرو، وقيل: تميم بن زيد وقيل: تميم بن عاصم، يكنى:
# أبا الحسن، روى عنه ابنه عباد، قال: «رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~توضأ ومسح الماء على رجليه» . وهو حديث ضعيف الإسناد، قال: وأما ما روى
~~عباد بن تميم عن عمه فصحيح، إن شاء الله تعالى، ولا أعرف تميما بغير هذا
~~[2] ، وفيه وفي صحبته نظر.
# ثم قال في أخيه عبد الله بن زيد بن عاصم بن كعب بن عمرو بن عوف بن مبذول
~~بن عمرو بن غنم ابن مازن الأنصاري المازني، من بني مازن بن النجار: يعرف
~~بابن أم عمارة شهد أحدا، ولم يشهد بدرا ثم قال: روى عنه ابن أخيه عباد بن
~~تميم، فإذا كان قد صحح حديث عباد عن عمه، فكيف لا يعرف تميما! أخرجه
~~الثلاثة.
### $ 524- تميم بن سعد
# (س)
# تمميم بن سعد
# التميمي. كان في وفد تميم الذين قدموا على رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فأسلموا.
# أخرجه أبو موسى مختصرا.
### $ 525- تميم بن سلمة
# (س)
# تمميم بن سلمة.
# روى حديثه خالد الحذاء، عن رجل عنه أنه قال: «بينما أنا عند النبي صلى
~~الله عليه وسلم إذا انصرف من عنده رجل، فنظرت إليه موليا معتما بعمامة قد
~~أرسل عمامته من ورائه، قلت: يا رسول الله، من ms0291 هذا؟ قال: هذا جبريل عليه
~~السلام» . أخرجه أبو موسى، قال: وفي الأتباع رجل يقال له: تميم بن سلمة
~~يروي عن أبي الزبير والتابعين، أظنه غير هذا، والله أعلم.
# وقال أبو موسى: أخبرنا أبو زكريا، أخبرنا عمر بن أبي بكر، أخبرنا محمد بن
~~أحمد بن عبد الرحمن أخبرنا عم أبى أبو محمد، حدثنا على بن سعيد، أخبرنا
~~جعفر بن محمد بن عيسى الوراق، أخبرنا عبيد الله بن موسى، أخبرنا مسعر، عن
~~زياد بن فياض، عن تميم بن سلمة قال: قال صلى الله عليه وسلم: «أما يخشى
~~الذي يرفع رأسه قبل الإمام أن يحول الله تعالى رأسه رأس حمار؟» .
~~PageV01P259
### $ 526- تميم بن عبد عمرو
# (ع س)
# تمميم بن عبد عمرو
# أبو الحسن المازني. كان عاملا لعلي بن أبي طالب رضي الله عنه على
~~المدينة، حين خرج إليه سهل بن حنيف إلى العراق، قاله أبو نعيم بإسناده إلى
~~ابن إسحاق.
# وقال أبو موسى عن أبي حفص بن شاهين قال: تميم أبو الحسن بن عبد عمرو بن
~~قيس بن محرث ابن الحارث بن ثعلبة بن مازن بن النجار، ذكره عن محمد بن
~~إبراهيم، عن محمد بن يزيد، عن رجاله.
# أخرجه أبو نعيم وأبو موسى ويذكر في الكنى أتم من هذا إن شاء الله تعالى.
### $ 527- تميم الغنمي
# (ب د ع)
# تمميم الغنمي.
# مولى بني غنم بن السلم بن مالك بن الأوس بن حارثة الأنصاري الأوسي بدري.
~~قاله ابن شهاب وابن إسحاق: قال أبو عمر، شهد بدرا وأحدا في قول جميعهم،
~~قال:
# وقال [ابن] [1] هشام: هو مولى سعد بن خيثمة، وسعد هو المقدم من بني غنم.
~~قال الطبري: السلم بكسر السين أخرجه الثلاثة.
### $ 528- تميم بن غيلان
# (د ع)
# تمميم بن غيلان
# بن سلمة الثقفي. ويرد نسبه عند ذكر أبيه. يقال: إنه ولد على عهد رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم روى عنه ابنه الفضل أنه قال: «بعث رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم أبا سفيان بن حرب والمغيرة بن شعبة، ورجلا آخر: إما
~~أنصاريا، وإما خالد بن ms0292 الوليد وأمرهم أن يكسروا طاغية ثقيف، قالوا: يا رسول
~~الله، أين نجعل مسجدهم؟ قال: حيث طاغيتهم حتى يعبد الله حيث كان لا يعبد» .
~~أخرجه ابن منده وأبو نعيم.
### $ 529- تميم بن معبد
# (ب)
# تمميم بن معبد
# بن عبد سعد بن عامر بن عدي بن مجدعة بن حارثة بن الحارث الأنصاري الأوسي
~~الحارثي. شهد أحدا مع أبيه معبد، ذكره أبو عمر في ترجمة أبيه.
### $ 530- تميم بن نسر
# تمميم بن نسر
# بن عمرو الأنصاري الخزرجي. من بني الخزرج، شهد أحدا مع النبي صلى الله
~~عليه وسلم قاله ابن ماكولا، وذكره في نسر، بالنون المفتوحة والسين المهملة
~~الساكنة، وذكر أيضا سفيان بن نسر بالنون أيضا جعلهما اثنين، وقال ابن
~~الكلبي: سفيان بن نسر بن عمرو بن الحارث ابن كعب بن زيد مناة بن الحارث بن
~~الخزرج. شهد بدرا مع النبي صلى الله عليه وسلم وقد ذكره أبو عمر في سفيان
~~[2] وأما هاهنا فلم يخرجه أحد منهم. PageV01P260
### $ 531- تميم بن يزيد
# (د ع)
# تمميم بن يزيد.
# وقيل: ابن زيد، مجهول، روى أبو المليح الرقي، عن أبي هاشم الجعفي، عن
~~تميم بن يزيد قال: «دخلنا مسجد قباء، وقد أسفروا، وكان النبي صلى الله عليه
~~وسلم أمر معاذا أن يصلي بهم» . وذكر الحديث.
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم.
### $ 532- تميم بن يعار
# (ب د ع)
# تمميم بن يعار
# بن قيس بن عدي بن أمية بن خدرة بن عوف بن الحارث بن الخزرج ابن حارثة.
~~شهد بدرا. كذا قال ابن منده وأبو نعيم: إنه خدري.
# وقال ابن الكلبي: إنه من ولد خدارة بن عوف أخي خدرة وهذا كما يقال للحكم
~~بن عمرو الغفاري، وإنما هو من ولد نعيلة أخي غفار.
# وقال ابن عبد البر: هو تميم بن يعار بن نسر بن عمرو الأنصاري [1]
~~الخزرجي، شهد أحدا مع النبي صلى الله عليه وسلم قال: كذا ذكره علي بن عمر
~~الدار قطنى بالنون والسين غير معجمة. قلت: ومثله قال ابن ماكولا.
### $ 533- تميم
# (د ع) تميم. غير منسوب، روى عنه يزيد بن حصين ms0293 في قصة سبأ، قيل: إنه تميم
~~الداري، ولا يصح. روى أبو عمرو، عن الليث بن سعد، عن موسى بن علي عن يزيد
~~بن حصين، عن تميم قال: «سئل النبي صلى الله عليه وسلم عن سبأ أرجل أم
~~امرأة؟» . وذكر الحديث.
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم.
### || باب التاء مع الواو ومع الياء
### $ 534- توأم أبو دخان
# (د ع)
# تموأم أبو دخان.
# روى حديثه العباس الأزرق، عن هذيل بن مسعود، عن شعبة بن دخان بن التوأم،
~~عن أبيه، عن جده أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إن هذا الشعر سجع من
~~كلام العرب» . أخرجه ابن منده وأبو نعيم.
### $ 535- التيهان بن التيهان</span>
# (د ع) التيهان أبو أبي الهيثم بن التيهان. رواه محمد بن جعفر مطين عن
~~هناد بن السري، عن يونس بن بكير، عن ابن إسحاق، عن محمد بن إبراهيم بن
~~الحارث التيمي عن أبي الهيثم بن التيهان، PageV01P261
# عن أبيه أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول في مسيرة لخيبر لعامر بن
~~الأكوع واسم الأكوع سنان: «خذ لنا من هنياتك فنزل يرتجز لرسول الله صلى
~~الله عليه وسلم ويقول:
# والله لولا الله ما اهتدينا %~% ولا تصدقنا ولا صلينا
# فأنزلن سكينة علينا %~% وثبت الأقدام إن لاقينا
# الحديث، أخبرنا به أبو جعفر عبيد الله بن أحمد بن علي بإسناده إلى يونس
~~بن بكير مثله سواء، كذا قال يونس بن بكير، وصوابه: إبراهيم بن أبي الهيثم
~~عن أبيه، وروى له أبو نعيم حديث محمد بن سوقة، عن أسعد بن التيهان
# الذي نذكره في الترجمة التي بعد هذه الترجمة، جعلهما واحدا، وجعلهما ابن
~~مندة اثنين.
### $ 536- التيهان
# (د) التيهان. مجهول. قال ابن منده: في إسناد حديثه نظر. رواه أبو عبد
~~الله الجعفي، عن محمد بن سوقة، عن أسعد بن التيهان الأنصاري، عن أبيه أنه
~~سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم، وقد سمع المؤذن، فقال مثل قوله.
# قال ابن منده: هذا حديث غريب لا يعرف إلا من هذا الوجه، أخرج ابن منده
~~هذه الترجمة وحده، وأما أبو ms0294 نعيم فأخرج هذا الحديث في التيهان والد أبي
~~الهيثم، وقال: في هذا والذي قبله نظر.
# PageV01P262
### | باب الثاء
# PageV01P263
### || باب الثاء والألف
### $ 537- ثابت بن أثلة
# (س)
# ثابت بن أثلة
# الأنصاري الأوسي. قتل بخيبر مع رسول الله صلى الله عليه وسلم. ذكره عبدان
~~عن ابن إسحاق. أخرجه أبو موسى كذا مختصرا.
### $ 538- ثابت مولى الأخنس
# (س)
# ثابت مولى الأخنس
# بن شريق بن عمرو بن وهب الثقفي، حليف بني زهرة بن كلاب، وكان ثابت من
~~المهاجرين، ثم شهد مصر، لا يعرف له رواية، قاله عبدان.
# أخرجه أبو موسى.
### $ 539- ثابت بن أقرم
# (ب د ع)
# ثابت بن أقرم
# بن ثعلبة بن عدي بن العجلان بن حارثة بن ضبيعة بن حرام بن جعل [1] بن جشم
~~[2] بن ودم بن ذبيان بن هميم بن ذهل بن هني بن بلي. وهو ابن عم مرة بن
~~الحباب ابن عدي البلوي، وحلفه في الأنصار.
# قال عروة وموسى بن عقبة: إنه شهد بدرا وشهد المشاهد كلها مع رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم، وشهد مؤتة مع جعفر بن أبي طالب، رضي الله عنه، فلما
~~أصيب عبد الله بن رواحة دفعت الراية إليه، فسلمها إلى خالد بن الوليد،
~~وقال: أنت أعلم بالقتال مني، وقتل ثابت سنة إحدى عشرة في قتال أهل الردة،
~~وقيل: سنة اثنتي عشرة، قتله طليحة الأسدي، وقتل معه عكاشة بن محصن، اشترك
~~طليحة وأخوه في قتلهما، ثم أسلم طليحة.
# وقال عروة: «إن النبي صلى الله عليه وسلم بعث سرية قبل نجد، أميرهم ثابت
~~بن أقرم، فأصيب ثابت فيها» .
# والله أعلم.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 540- ثابت بن الجذع
# (ب د ع)
# ثابت بن الجذع.
# واسم الجذع: ثعلبة بن زيد بن الحارث بن حرام بن كعب PageV01P265
# ابن غنم بن كعب بن سلمة بن سعد بن علي بن أسد بن ساردة [1] بن تزيد بن
~~جشم بن الخزرج الأنصاري الخزرجي ثم السلمي. قال ابن إسحاق: شهد العقبة
~~وبدرا، وقتل بالطائف مع رسول الله صلى الله عليه وسلم.
# وقال موسى بن عقبة والزهري: إنه بدري.
# أخرجه الثلاثة.
# حرام ms0295: بفتح الحاء المهملة، وبالراء، وسلمة: بكسر اللام.
### $ 541- ثابت بن الحارث
# (ب د ع)
# ثابت بن الحارث
# الأنصاري. شهد بدرا، يعد في المصريين، روى عنه الحارث ابن يزيد أنه قال:
~~«كانت يهود تقول: إذا هلك لهم صغير قالوا: هو صديق، فبلغ ذلك النبي صلى
~~الله عليه وسلم فقال: كذبت يهود، ما من نسمة يخلقها الله تعالى في بطن أمه
~~إلا أنه شقي أو سعيد، فأنزل الله تعالى هذه الآية هو أعلم بكم إذ أنشأكم من
~~الأرض وإذ أنتم أجنة في بطون أمهاتكم 53: 32 [2] . الآية. أخرجه الثلاثة.
### $ 542- ثابت بن حسان
# (د ع)
# ثابت بن حسان
# بن عمرو. من بني عدي بن النجار، لا عقب له، شهد بدرا، قاله الزهري.
# أخرجه ابن مندة وأبو نعيم مختصرا.
### $ 543- ثابت بن خالد
# (ب د ع)
# ثابت بن خالد
# بن النعمان بن خنساء بن عسيرة بن عبد بن عوف بن غنم بن مالك من بني تيم
~~الله. هكذا نسبه ابن منده وأبو نعيم، وقال أبو عمر: هو ثابت بن خالد بن
~~عمرو بن النعمان ابن خنساء من بني مالك بن النجار.
# قال موسى بن عقبة، وعروة بن الزبير، وابن إسحاق: أنه شهد بدرا، وقال ابن
~~حبيب عن ابن الكلبي: ثابت بن خالد بن النعمان بن خنساء بن عبد بن عوف بن
~~غنم بن مالك بن النجار، شهد بدرا، يجتمع هو وأبو أيوب في عبد بن عوف.
# أخرجه الثلاثة.
# قال ابن منده، عن يونس بن بكير، عن ابن إسحاق في تسمية من شهد بدرا من
~~بني غنم: ثابت ابن خالد بن النعمان، وقال ابن منده: وقال موسى بن عقبة: من
~~بني تيم الله، وروى عن ابن شهاب فيمن شهد بدرا نحو حديث ابن إسحاق، وقال:
~~من بني تيم الله.
# قلت: لا شك أن ابن منده قد ظن أن بني غنم غير بني تيم الله، وليس كذلك،
~~فإن غنما هو ابن مالك ابن النجار، والنجار هو تيم الله، وكان اسمه: تيم
~~اللات، فقيل تيم الله، والنجار لقب له، وقد تقدم ms0296 ذكره، وقد شهد ثابت أحدا
~~أيضا، وقتل يوم اليمامة، وقيل: بل قتل يوم بئر معونة، والله أعلم.
~~PageV01P266
### $ 544- ثابت بن خنساء
# (ب س)
# ثابت بن خنساء
# بن عمرو بن مالك بن عدي بن عامر بن غنم بن عدي بن النجار الأنصاري
~~الخزرجي النجاري. شهد بدرا في قول الواقدي وحده.
# أخرجه أبو عمر وأبو موسى.
# قال أبو موسى: وقد أورد الحافظ أبو عبد الله بن منده ثابت بن خالد بن
~~النعمان بن خنساء من بني تيم الله، شهد بدرا، وقتل باليمامة، لا أدري هو
~~هذا أم غيره؟.
# قلت: لا شك أنه غيره، فإن النسب مختلف في الأب والجد، ثم إن ثابت بن خالد
~~من بني مالك ابن النجار، وهذا من بني عدي بن النجار، فلا أدرى كيف اشتبه
~~عليه.
### $ 545- ثابت بن الدحداح
# (ب د ع)
# ثابت بن الدحداح،
# وقيل: الدحداحة بن نعيم بن غنم بن إياس، يكنى أبا الدحداح. كان في بني
~~أنيف أو في بني العجلان من بلي حلفاء بني زيد بن مالك بن عوف بن عمرو ابن
~~عوف.
# قال محمد بن عمر الواقدي: قال عبد الله بن عمار الخطمي: «أقبل ثابت بن
~~الدحداح يوم أحد والمسلمون أوزاع، قد سقط في أيديهم، فجعل يصيح: يا معشر
~~الأنصار، إلي، أنا ثابت بن الدحداحة، إن كان محمد قد قتل فإن الله حي لا
~~يموت، فقاتلوا عن دينكم فإن الله مظهركم وناصركم، فنهض إليه نفر من الأنصار
~~فجعل يحمل بمن معه من المسلمين، وقد وقفت له كتيبة خشناء [1] فيها رؤساؤهم:
# خالد بن الوليد، وعمرو بن العاص، وعكرمة بن أبي جهل، وضرار بن الخطاب
~~فجعلوا يناوشونهم، وحمل عليه خالد بن الوليد بالرمح، فأنفذه فوقع ميتا،
~~وقتل من كان معه من الأنصار فيقال: إن هؤلاء آخر من قتل من المسلمين يومئذ.
# قال الواقدي: وبعض أصحابنا الرواة يقولون: إنه برأ من جراحاته، ومات على
~~فراشه من جرح أصابه، ثم انتقض به مرجع رسول الله صلى الله عليه وسلم من
~~الحديبية.
# وروى سماك بن حرب عن جابر بن ms0297 سمرة قال: صلينا على ابن الدحداح، رجل من
~~الأنصار، فلما فرغنا منه أتى رجل رسول الله صلى الله عليه وسلم بفرس حصان
~~فركبه حتى رجع. وهذا يؤيد قول من يقول:
# إنه مات على فراشه، وقد ذكرناه في كنيته.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 546- ثابت بن دينار
# (س)
# ثابت بن دينار.
# وقال إبراهيم بن الجنيد: هو ثابت بن عازب أخو البراء بن عازب، وهو والد
~~عدي بن ثابت، ذكره أبو عبد الله بن ماجه في سننه في الصلاة عن محمد بن
~~يحيى، عن الهيثم بن جميل، عن ابن المبارك، عن أبان ابن ثعلب، عن عدي بن
~~ثابت، عن أبيه قال: كان PageV01P267
# النبي صلى الله عليه وسلم إذا قام على المنبر استقبله أصحابه بوجوههم» .
~~قال ابن ماجة: أرجو أن يكون متصلا.
# وقد ذكر أبو موسى: أن عدي بن ثابت هو ابن هذا، وذكر أبو عمر أن عدي بن
~~ثابت هو: ثابت بن قيس بن الخطيم والله أعلم.
# أخرجه أبو موسى.
### $ 547- ثابت بن الربيع
# (س)
# ثابت بن الربيع.
# ذكره عبدان بإسناده عن يزيد بن أبي حبيب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~دخل على ثابت بن الربيع، وهو بالموت، فناداه فلم يجبه، فبكى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم وقال: «لو سمعني لأجاب، ما فيه عرق إلا وهو يجد ألم الموت
~~على حدته، وبكى النساء فنهاهن أسامة بن زيد، فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: دعهن يبكين ما دام بين أظهرهن، فإذا وجب فلا أسمعن صوت باكية» .
# كذا أورده عبدان، والحديث مشهور من رواية جابر، أو جبر بن عتيك، وفيه أن
~~المنزول به عبد الله بن ثابت. أخرجه أبو موسى.
### $ 548- ثابت بن ربيعة
# (ب د ع)
# ثابت بن ربيعة.
# من بني عوف بن الخزرج، ثم من بني الجبلي، واسمه سالم بن غنم بن عوف بن
~~الخزرج أنصاري. قال موسى بن عقبة: شهد بدرا، وقال: يشك فيه.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 549- ثابت بن رفاعة
# (د ع)
# ثابت بن رفاعة
# الأنصاري. له ذكر في حديث رواه قتادة مرسلا ms0298: أن عم ثابت بن رفاعة، رجل من
~~الأنصار، أتى النبي صلى الله عليه وسلم، وثابت يومئذ يتيم في حجره، فقال:
~~يا رسول الله، إن ثابتا يتيم في حجري، فما يحل لي من ماله؟ فقال: «أن تأكل
~~بالمعروف من غير أن تقى مالك بماله» . أخرجه ابن منده وأبو نعيم.
### $ 550- ثابت بن رفيع
# (ب د ع)
# ثابت بن رفيع،
# ويقال: رويفع الأنصاري سكن البصرة، ثم انتقل إلى مصر، تفرد بالرواية عنه
~~الحسن، وقال أبو عمر: روى عنه الحسن وأهل الشام، روى الحسن أنه كان يؤمر
~~على السرايا، قال: قال رسول صلى الله عليه وسلم: «إياكم والغلول [1] تنكح
~~المرأة قبل أن تقسم، ثم ترد إلى المقسم، أو يلبس الرجل الثوب حتى إذا أخلقه
~~رده إلى المقسم» . أخرجه الثلاثة، إلا أن أبا نعيم قال: ثابت بن رفيع، وقال
~~ابن منده وأبو عمر: ثابت بن رفيع، وقيل: ثابت بن رويفع PageV01P268
# قلت: ذكر بعض العلماء ثابت بن رفيع هذا، وذكر ما تقدم، وقال: هذا مصحف
~~مقلوب وكذلك قال أبو سعيد بن يونس في تاريخ المصريين فقال: ثابت بن رويفع
~~بن ثابت بن السكن الأنصاري، روى عن ابن أبي مليكة البلوي، روى عنه يزيد بن
~~أبي حبيب، وقد روى الحسن البصري عن ثابت بن رفيع، من أهل مصر، كان يؤمر على
~~السرايا: النهي عن الغلول، قال: وأحسبه ثابت بن رويفع بن ثابت هذا، وأباه:
~~رويفع بن ثابت، وهو عندي الذي روى عنه الحسن، قال: وأبو سعيد أعلم بأهل
~~بلده وأضبط، ومرجع أكثر الأئمة في المصريين إليه، وهذا كلامه. فإن ثابت بن
~~رويفع هذا إن لم يكن كما ذكر فلا يعلم من هو، والله أعلم.
# ويؤيد هذا ما أخبرنا به أبو الفرج بن أبي الرجاء الأصفهاني إذنا بإسناده
~~إلى أبي بكر بن أبي عاصم، أخبرنا أبو بكر بن أبي شيبة، أخبرنا عبد الله بن
~~موسى، حدثنا إسرائيل، عن زياد المصفر، عن الحسن، عن ثابت بن رويفع من أهل
~~مصر، كان يؤمر على السرايا قال: سمعت رسول الله صلى ms0299 الله عليه وسلم يقول:
~~«إياك والغلول، الرجل ينكح المرأة قبل أن تقسم، ثم يردها إلى المقسم، ويلبس
~~الثوب حتى يخلق ثم يرده إلى المقسم» .
### $ 551- ثابت بن زيد الحارثي
# (د ع)
# ثابت بن زيد الحارثي.
# أحد بني الحارث بن الخزرج من الأنصار يكنى: أبا زيد الذي جمع القرآن على
~~عهد النبي صلى الله عليه وسلم، واختلف في اسمه، فقيل: قيس بن زعوراء، وقيل:
# قيس بن السكن من بني عدي بن النجار، فيما ذكره أنس بن مالك، وهو الصحيح،
~~لقول أنس حين قيل له: من جمع القرآن؟ فقال: معاذ وأبي بن كعب وزيد بن ثابت
~~وأحد عمومتي أبو زيد، وإلى هذا ذهب هشام الكلبي.
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم.
### $ 552- ثابت بن زيد بن مالك
# (ب س)
# ثابت بن زيد بن مالك
# بن عبيد بن كعب بن عبد الأشهل الأنصاري الأوسي الأشهلي. أخو سعد بن زيد
~~الذي شهد بدرا، كنيته أبو زيد.
# قال عباس بن محمد الدوري، عن يحيى بن معين، قال: أبو زيد الذي جمع القرآن
~~على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم اسمه: ثابت بن زيد.
# قال أبو عمر: وما أعرف أحدا قال هذا غير يحيى بن معين، وقيل: غير ذلك،
~~وسيرد الاختلاف عليه في الكنى في أبي زيد إن شاء الله تعالى.
# أخرجه أبو عمر وأبو موسى.
# وفي قول ابن معين نظر، إن كان جعل أبا زيد الذي جمع القرآن من بني عبد
~~الأشهل فإن أنسا قال، أحد عمومتي. فلا يكون إلا من بني النجار من الخزرج،
~~وبنو عبد الأشهل من الأوس، فلا يكون منهم. والله أعلم.
# PageV01P269
### $ 553- ثابت بن زيد بن وديعة
# ثابت بن زيد بن وديعة
# وقيل: ابن يزيد بن وديعة، ويرد ذكره في ثابت بن وديعة، وثابت بن يزيد.
# ذكره أبو عمر في ترجمة ثابت بن وديعة.
### $ 554- ثابت بن سفيان
# (س)
# ثابت بن سفيان
# بن عدي بن عمرو بن امرئ القيس بن مالك الأغر بن ثعلبة بن كعب ابن الخزرج
~~بن الحارث بن الخزرج الأنصاري الخزرجي. شهد ms0300 هو وابناه: سماك والحارث أحدا،
~~وقتل الحارث يومئذ.
# أخرجه أبو موسى.
### $ 555- ثابت بن سماك
# (س)
# ثابت بن سماك
# بن بن ثابت بن سفيان بن عدي وهو حافد الذي قبله، شهد أحدا، ذكرهما ابن
~~شاهين، فكان هذا ثابت قد شهد هو وأبوه وجده أحدا.
# أخرجه أبو موسى.
### $ 556- ثابت بن الصامت
# (ب د ع)
# ثابت بن الصامت
# الأنصاري. يقال: إنه أخو عبادة بن الصامت.
# روى حديثه إسماعيل بن أبي أويس، عن إبراهيم بن إسماعيل بن أبي حبيبة، عن
~~عبد الرحمن بن ثابت بن الصامت، عن أبيه عن جده قال: «رأيت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم في مسجد بني عبد الأشهل في كساء ملتفا به يقيه برد الأرض» .
~~وقد اختلف على ابن أبي حبيبة، فقيل: ما ذكرناه، وقيل: عبد الرحمن بن عبد
~~الرحمن بن ثابت، وقيل: عبد الرحمن بن الصامت عن أبيه عن جده، قاله ابن منده
~~وأبو نعيم، وقال أبو عمر: ثابت بن الصامت الأنصاري أشهلي، روى حديثه ابنه
~~عبد الرحمن قال: وقد قيل: إن ثابت بن الصامت توفي في الجاهلية، والصحبة
~~لابنه عبد الرحمن.
# أخرجه الثلاثة.
# قلت: إن كان أشهليا، كما ذكره أبو عمر، فليس بأخ لعبادة بن الصامت، لأن
~~عبادة خزرجي وعبد الأشهل من الأوس، وقال أبو حاتم بن حبان: ثابت بن الصامت
~~الأشهلي يقال: إن له صحبة، ولكن في إسناده إبراهيم بن إسماعيل بن أبي
~~حبيبة، يعني أنه ضعيف في الحديث، وهذا يقوي قول أبي عمر: إنه أشهلي، وقد
~~ذكر ابن منده وأبو نعيم عبد الرحمن بن ثابت في عبد الرحمن فقالا: عبد
~~الرحمن ابن ثابت بن الصامت بن عدي بن كعب الأنصاري الأشهلي، وقالا: ذكره
~~البخاري في الصحابة، ومسلم بن الحجاج في التابعين، وهذا أيضا يقوي أنه
~~أشهلي، وقال أبو أحمد العسكري ثابت بن الصامت بن عدي بن كعب بن عبد الأشهل
~~بن جشم، وليس بأخي عبادة بن الصامت، لأن عبادة وأخاه
# PageV01P270
# أوسا من الخزرج، وروى بإسناده، عن علي بن المبارك الصنعاني، عن ابن أبي
~~أويس، عن ms0301 ابن أبي حبيبة، عن عبد الله بن عبد الرحمن بن ثابت بن الصامت، عن
~~أبيه، عن جده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قام في مسجد بني عبد الأشهل.
~~وذكره يقوي من لم يجعله أخا عبادة، والله أعلم.
### $ 557- ثابت بن صهيب
# (ب س)
# ثابت بن صهيب
# بن كرز بن عبد مناة بن عمرو بن غيان بن ثعلبة بن طريف بن الخزرج بن ساعدة
~~الأنصاري الخزرجي الساعدي. شهد أحدا. ذكره الطبري.
# أخرجه أبو عمر وأبو موسى مختصرا.
# غيان: بالغين المعجمة والياء المشددة تحتها نقطتان وآخره نون.
### $ 558- ثابت بن الضحاك
# (ب د ع)
# ثابت بن الضحاك
# بن أمية بن ثعلبة بن جشم بن مالك بن سالم بن غنم بن عوف ابن الخزرج
~~الأنصاري الخزرجي. كذا نسبه ابن منده وأبو نعيم.
# وقال أبو عمر: سالم بن عمرو بن عوف بن الخزرج.
# وقال الكلبي: سالم بن عوف بن عمرو بن عوف بن الخزرج، وكنيته: أبو يزيد،
~~كان يسكن الشام، ثم انتقل إلى البصرة، وهو أخو أبي جبيرة بن الضحاك. كان
~~ثابت بن الضحاك رديف رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الخندق، ودليله إلى
~~حمراء الأسد [1] يوم أحد، وكان ممن بايع بيعة الرضوان [2] وهو صغير.
# قال هذا جميعه أبو عمر، وفيه نظر، فإن من يكون دليل النبي صلى الله عليه
~~وسلم إلى حمراء الأسد وهي سنة ثلاث، وكانت بيعة الرضوان سنة ست، فكيف يكون
~~فيها صغيرا من كان قبلها دليلا ولا يكون الدليل إلا كبيرا. وقول أبي عمر
~~إنه: أخو أبي جبيرة فهذا أيضا غير مستقيم، لأن أبا عمر ساق نسب أبي جبيرة
~~بن الضحاك بن ثعلبة الأنصاري الأشهلي، وكذلك أيضا نسبه الكلبي في بني عبد
~~الأشهل، فكيف يكون أخاه وأبو جبيرة من الأوس، وهذا الذي في هذه الترجمة من
~~الخزرج؟ والعجب منه أنه يقول في هذا: إنه أخو أبي جبيرة، ولا يقول في الذي
~~بعد هذه الترجمة: إنه أخوه، والنسب واحد، فلو قاله في الثانية لكان أولى.
# وقال أبو نعيم: ذكر محمد ms0302 بن سعد: ثابت بن الضحاك بن أمية بن ثعلبة بن جشم
~~بن مالك بن سالم بن غنم بن عوف بن الخزرج. ولم يتابع عليه، ولا يعرف له
~~ذكر، ولا حديث.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 559- ثابت بن الضحاك بن خليفة
# (ب د ع س)
# ثابت بن الضحاك بن خليفة
# بن ثعلبة بن عدي بن كعب بن عبد الأشهل، كذا نسبه أبو عمر، وأما ابن منده
~~وأبو نعيم فلم يجاوزا في نسبه خليفة وقالا: إنه أخو أبى جبيرة بن الضحاك
~~PageV01P271
# شهد الحديبية، وقال ابن منده: قال البخاري: إنه شهد بدرا مع النبي صلى
~~الله عليه وسلم، قال أبو نعيم هذا وهم، وإنما ذكر البخاري في الجامع أنه من
~~أهل الحديبية واستشهد بحديث أبي قلابة عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~الذي أخبرنا به أبو الفرج يحيى بن محمود بن سعد بإسناده إلى مسلم بن
~~الحجاج، قال: حدثنا يحيى بن يحيى، أخبرنا معاوية بن سلام بن أبي سلام
~~الدمشقي، عن يحيى بن أبي كثير أن أبا قلابة أخبره أن ثابت بن الضحاك أخبره
~~أنه بايع رسول الله صلى الله عليه وسلم تحت الشجرة.
# أخبرنا أبو الربيع سليمان بن محمد بن محمد بن خميس، أخبرنا أبي، أخبرنا
~~أبو نصر محمد بن عبد الباقي ابن طوق، أخبرنا أبو القاسم بن المرجى، أخبرنا
~~أبو يعلى الموصلي، أخبرنا هدبة بن خالد، أخبرنا أبان ابن يزيد، أخبرنا محمد
~~بن أبي كثير، أن أبا قلابة حدثه أن ثابت بن الضحاك حدثه أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قال: «من حلف على يمين بملة غير الإسلام كاذبا فهو كما قال،
~~وليس على رجل نذر فيما لا يملك» . وروى عنه عبد الله بن مغفل أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم نهى عن المزارعة وقال ابن منده: توفي النبي صلى الله عليه
~~وسلم وهو ابن ثماني سنين. وقيل: توفي سنة خمس وأربعين، وقيل: توفي في فتنة
~~ابن الزبير. أخرجه الثلاثة، وأخرجه أبو موسى مستدركا على ابن منده فقال:
~~ثابت بن الضحاك بن ms0303 ثعلبة الأنصاري أبو جبيرة.
# هكذا أورده أبو عثمان، وقال بعضهم: هو أخو ثابت بن الضحاك بن خليفة، وقال
~~حماد بن سلمة:
# هو الضحاك بن أبي جبيرة، أورده في غير باب الثاء. انتهى كلام أبي موسى.
# فأما قوله في نسبه: الضحاك بن ثعلبة فهو وهم، أسقط منه خليفة وما لإخراجه
~~عليه وجه، فإن بعض الرواة قد أسقط الجد الذي هو خليفة، وقد أخرجه ابن مندة
~~على الصواب.
### $ 560- ثابت بن طريف
# (د ع)
# ثابت بن طريف
# المرادي ثم العرني شهد فتح مصر وغيرها من الأمصار أدرك النبي صلى الله
~~عليه وسلم روى عنه أبو سالم الجيشاني، ذكره ابن منده عن ابن يونس بن عبد
~~الأعلى قال: وثابت بن طريف المرادي ثم العرني شهد فتح مصر، وغيرها من
~~الأمصار، من العرب، له صحبة، فإن العرب لما عاودت الإسلام بعد الردة، ندبهم
~~أبو بكر وعمر، رضي الله عنهما، إلى الجهاد، فسارت العرب إلى الشام والعراق،
~~والذين ساروا إلى الشام توجهوا بعد فتحه إلى مصر، ففتحوها، فكان فيهم من له
~~صحبة، وفيهم من لا صحبة له، وإن أدركوا الجاهلية، فإن كل من شهد الفتوح
~~أيام أبي بكر وعمر أدركوا الجاهلية، فإن آخر أيام عمر بعد وفاة النبي صلى
~~الله عليه وسلم بثلاث عشرة سنة تقريبا، فكل من قاتل في أيامهما كان كبيرا
~~في حياة النبي صلى الله عليه وسلم، والله أعلم، فلهذا أحال أبو نعيم على
~~ابن منده فقال: ذكر الحاكي عن أبي سعيد: أنه صحابي، وأنه أدرك الجاهلية.
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم.
### $ 561- ثابت بن أبى عاصم
# (ع س)
# ثابت بن أبي عاصم.
# قال أبو نعيم: ذكره ابن أبي عاصم في الصحابة، وهو بالتابعين أشبه.
# PageV01P272
# أخبرنا أبو موسى كتابة، أخبرنا أبو علي، أخبرنا أبو نعيم، أخبرنا عبد
~~الله بن محمد، هو القباب أخبرنا أبو بكر بن أبي عاصم، أخبرنا محمد بن منصور
~~الطوسي، أخبرنا محمد بن صبيح، أخبرنا بقية، أخبرنا عقيل بن مدرك، عن ثعلبة
~~بن مسلم، عن ثابت بن أبي عاصم أن النبي ms0304 صلى الله عليه وسلم قال: «إن أدنى
~~روعات المجاهدين في سبيل الله صيام سنة وقيامها، فقال قائل: يا رسول الله،
~~ما أدنى روعات المجاهدين؟ قال: يسقط سوطه وهو ناعس فينزل فيأخذه» . أخرجه
~~أبو نعيم. وأبو موسى.
### $ 562- ثابت بن عامر
# (ب)
# ثابت بن عامر
# بن زيد الأنصاري. شهد بدرا.
# أخرجه أبو عمر مختصرا.
### $ 563- ثابت بن عبيد
# (ب)
# ثابت بن عبيد
# الأنصاري. شهد بدرا، وشهد صفين مع علي بن أبي طالب رضي الله عنه.
# أخرجه أبو عمر.
### $ 564- ثابت بن عتيك
# (د ع)
# ثابت بن عتيك
# الأنصاري. من بني عمرو بن مبذول، قتل يوم الجسر مع أبي عبيد الثقفي، سنة
~~خمس عشرة. قاله ابن منده عن عروة، والزهري، وقال أبو نعيم مثله، وقال عروة
~~فيمن استشهد يوم جسر المدائن مع سعد بن أبي وقاص من الأنصار من بني عمرو بن
~~مبذول: ثابت بن عتيك.
# قلت: وهذا ليس بصحيح، فإن سعدا لم يكن له على المدائن قتال عند جسر، إنما
~~عبروا دجلة على دوابهم، وإنما كان يوم الجسر يوم قس الناطف مع أبي عبيد
~~الثقفي والد المختار، وفيه قتل أبو عبيد.
# أخرجه ابن مندة وأبو نعيم.
### $ 565- ثابت بن عدي
# (س)
# ثابت بن عدي
# بن مالك بن حرام بن خديج بن معاوية بن مالك بن عوف بن عمرو الأنصاري
~~الأوسي المعاوي. أخو عبد الرحمن، وسهل، والحارث، شهدوا جميعا أحدا.
# أخرجه أبو موسى، ولم يتجاوز بنسبه معاوية.
### $ 566- ثابت بن عمرو بن زيد
# (ب د ع)
# ثابت بن عمرو بن زيد
# بن عدي بن سواد بن أشجع الأنصاري. حليف لهم من بني النجار، قتل بأحد.
~~قاله ابن إسحاق والزهري وغيرهما.
# PageV01P273
# نسبه ابن منده هكذا، وفيه خبط، فإنه جعل النسب إلى أشجع، وجعله أنصاريا،
~~وقال: حليف لهم من بني النجار، فبنو النجار من الأنصار، فكيف يكون النسب من
~~أشجع من بني النجار، وبنو النجار ليسوا من أشجع، إنما هم من الأنصار؟ فلو
~~وصل النسب إلى أشجع وقال: حليف للأنصار أو لبني النجار لكان مستقيما، على
~~أن هذا النسب ms0305 إلى سواد من نسب الأنصار وليس من نسب أشجع.
# وقال أبو عمر: ثابت بن عمرو بن عدي بن سواد بن مالك بن غنم بن مالك بن
~~النجار. وهذا نسب صحيح إلى النجار، وقال: شهد بدرا، وقتل يوم أحد شهيدا في
~~قول الجميع، ولم يجعله ابن إسحاق في البدريين.
# وأما أبو نعيم فإنه قال: ثابت بن عمرو الأشجعي حليف الأنصار شهد بدرا،
~~وذكر عن عروة بن الزبير في تسمية من شهد بدرا: ثابت بن عمرو بن زيد بن عدي
~~بن سواد بن عصمة، حليف لهم من أشجع، وفيه أيضا نظر، على أن كثيرا من حلفاء
~~الأنصار قد طال مقامهم ومقام آبائهم فيهم، فصاروا ينتسبون إليهم بالبنوة،
~~مثاله: كعب بن عجرة كان ينتسب إلى بلي، على ما نذكره في اسمه، ثم انتسب في
~~بني عمرو بن عوف من الأنصار فقال بعض العلماء فيه: أنصاري، وقال بعضهم:
~~بلوي حليف للأنصار، وربما قيل أنصاري بالحلف، وهذا يمشي قول ابن منده وأبي
~~نعيم في سياقة النسب إلى الأنصار، وفي قولهم: أشجعي، والله أعلم.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 567- ثابت بن عمرو الأنصاري
# (ع)
# ثابت بن عمرو الأنصاري.
# شهد بدرا، أخرجه أبو نعيم وحده، وروى عن موسى ابن عقبة عن ابن شهاب، في
~~تسمية من شهد بدرا من الأنصار ثم من بني مالك بن النجار: ثابت بن عمرو بن
~~زيد بن عدي.
# قلت: وهذا الاسم هو الاسم الذي في الترجمة قبله، فلا أعلم لأي معنى أفرده
~~بترجمة أخرى، مع وقوفه على النسب وليس له عذر، إلا أنه حيث رأى في الأول
~~أنه أشجعي، ورأى في هذا أنه من بني مالك بن النجار، ظنهما اثنين وهذا كثير
~~يفعله النسابون في الشخص الواحد، منهم من ينسبه إلى قبيلته ومنهم ينسبه إلى
~~حلفه، وقد يوصل النسب إلى الحلف كما ذكرناه قبل، ولهذه العلة لم يستدركه
~~أبو موسى على ابن منده مع وقوفه على كتاب أبي نعيم، والله أعلم.
### $ 568- ثابت بن قيس
# (ب س)
# ثابت بن قيس
# </span>بن الخطيم بن عمرو بن يزيد ms0306 بن سواد بن ظفر. قاله أبو عمر، وقال
~~ابن الكلبي وأبو موسى: هو قيس بن الخطيم بن عدي بن عمرو بن سواد بن ظفر
~~الأنصاري الظفري.
# وظفر: بطن من الأوس، مذكور في الصحابة، مات في خلافة معاوية، وأبوه: قيس
~~بن الخطيم أحد الشعراء، مات على شركه قبل قدوم النبي صلى الله عليه وسلم
~~إلى المدينة مهاجرا، وشهد ثابت مع علي بن أبي طالب
# PageV01P274
# رضي الله عنه الجمل وصفين والنهروان، ولثابت بن قيس ثلاثة بنين: عمر،
~~ومحمد، ويزيد، قتلوا يوم الحرة، وليس لثابت هذا رواية، وابنه عدي بن ثابت
~~من الرواة الثقات.
# أخرجه أبو عمر وأبو موسى.
### $ 569- ثابت بن قيس
# (ب د ع)
# ثابت بن قيس
# بن شماس بن زهير بن مالك بن امرئ القيس بن مالك، وهو الأغر بن ثعلبة بن
~~كعب بن الخزرج وأمه امرأة من طيئ، يكنى: أبا محمد بابنه محمد، وقيل:
# أبو عبد الرحمن، وكان ثابت خطيب الأنصار، وخطيب النبي صلى الله عليه
~~وسلم، كما كان حسان شاعره، وقد ذكرنا ذلك قبل، وشهد أحدا وما بعدها، وقتل
~~يوم اليمامة، في خلافة أبي بكر شهيدا.
# أخبرنا أبو الفضل عبد الله بن أحمد بن عبد القاهر، أخبرنا أبو محمد جعفر
~~بن أحمد بن الحسين المقري، أخبرنا الحسن بن أحمد بن شاذان، أخبرنا عثمان بن
~~أحمد بن السماك [1] ، أخبرنا يحيى بن جعفر بن الزبرقان، أخبرنا أزهر بن
~~سعد، عن ابن عون قال: أنبأني موسى بن أنس، عن أنس بن مالك أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم افتقد ثابت بن قيس فقال: «من يعلم لي علمه؟ فقال رجل: أنا
~~يا رسول الله، فذهب فوجده في منزله جالسا منكسا رأسه، فقال: ما شأنك؟ قال:
~~شر، كنت أرفع صوتي فوق صوت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقد حبط عملي،
~~وأنا من أهل النار. فرجع إلى رسول الله فأعلمه، قال موسى بن أنس فرجع إليه،
~~والله، في المرة الأخيرة ببشارة عظيمة فقال: اذهب فقل له: لست من أهل
~~النار، ولكنك من أهل ms0307 الجنة» . أخبرنا علي بن عبيد الله، وإبراهيم بن محمد
~~وأبو جعفر بإسنادهم عن أبي عيسى، أخبرنا قتيبة، أخبرنا عبد العزيز بن محمد
~~عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~قال: «نعم الرجل أبو بكر، نعم الرجل عمر نعم الرجل أبو عبيدة، نعم الرجل
~~أسيد بن حضير، نعم الرجل ثابت بن قيس، نعم الرجل معاذ بن جبل، نعم الرجل
~~معاذ بن عمرو بن الجموح» . قال أنس بن مالك: لما انكشف الناس يوم اليمامة
~~قلت لثابت بن قيس بن شماس: ألا ترى يا عم؟
# ووجدته يتحنط [2] فقال: ما هكذا كنا نقاتل مع رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، بئس ما عودتم أقرانكم، وبئس ما عودتكم أنفسكم، اللهم إني أبرأ إليك
~~مما جاء به هؤلاء، يعني الكفار، وأبرأ إليك مما يصنع هؤلاء، يعني المسلمين،
~~ثم قاتل حتى قتل، بعد أن ثبت هو وسالم مولى أبي حذيفة، فقاتلا حتى قتلا،
~~وكان على ثابت درع له نفيسة فمر به رجل من المسلمين فأخذها، فبينما رجل من
~~المسلمين نائم أتاه ثابت في منامه فقال له: إني أوصيك بوصية، فإياك أن
~~تقول: هذا حلم، فتضيعه، إني لما قتلت، أمس مر بي رجل من المسلمين فأخذ
~~درعي، ومنزله في أقصى الناس، وعند خبائه فرس يستن [3] في طوله وقد كفأ على
~~PageV01P275
# الدرع برمة [1] وفوق البرمة رحل، فائت خالدا، فمره فليبعث فليأخذها، فإذا
~~قدمت المدينة على خليفة رسول الله صلى الله عليه وسلم، يعني أبا بكر، فقل
~~له: إن علي من الدين كذا وكذا، وفلان من رقيقي عتيق، وفلان، فاستيقظ الرجل
~~فأتى خالدا فأخبره، فبعث إلى الدرع فأتي بها على ما وصف، وحدث أبا بكر رضي
~~الله عنه برؤياه، فأجاز وصيته، ولا يعلم أحد أجيزت وصيته بعد موته سواه.
# روى عنه أنس بن مالك، وأولاده: محمد، ويحيى، وعبد الله أولاد ثابت وقتلوا
~~يوم الحرة.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 570- ثابت بن مخلد
# (د ع)
# ثابت بن مخلد
# بن زيد بن مخلد بن حارثة بن ms0308 عمرو، وهو أحد ولد عامر بن لوذان بن خطمة.
~~قتل يوم الحرة، لا عقب له.
# روى حديثه محمد بن بكر، عن ابن جريج، عن محمد بن المنكدر، عن أبي أيوب،
~~عن ثابت ابن مخلد أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «من ستر مسلما ستره
~~الله في الدنيا والآخرة» .
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم، قال أبو نعيم: هذا وهم ظاهر، لأن الأثبات رووه
~~عن محمد بن بكر، فقالوا: عن ابن المنكدر عن مسلمة بن مخلد، ورواه يحيى بن
~~أبي بكر عن ابن جريج، فقال: مسلمة ابن مخلد. مخلد: بضم الميم، وفتح الخاء
~~المعجمة، واللام المشددة.
### $ 571- ثابت بن مري
# ثابت بن مري
# [2] بن سنان بن ثعلبة بن عبيد بن ثعلبة بن ثابت بن عبيد بن الأبجر كان
~~صغيرا على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأخوه لأمه: سمرة بن جندب،
~~قاله العدوي.
### $ 572- ثابت بن مسعود
# (ب س)
# ثابت بن مسعود.
# قال أبو عمر: قال صفوان بن محرز: كان جاري رجل من أصحاب النبي صلى الله
~~عليه وسلم، أحسبه ثابت بن مسعود، فما رأيت أحسن جوارا منه، وذكر الخير، هذا
~~كلام أبي عمر.
# وأخرجه أبو موسى مستدركا على ابن منده وقال: ثابت بن مسعود، قال: وقال
~~عبدان: لا أعرف له حديثا إلا ذكر صفوان له، قال: وأخرجه أبو عثمان سعيد بن
~~يعقوب السراج في الأفراد، وأورد له ما كتبه عبد الله بن مندويه عنه قال:
~~حدثنا أحمد بن يحيى، حدثنا الحجاج، أخبرنا حماد، عن ثابت البناني، عن صفوان
~~بن محرز البناني قال: كنت أصلي خلف المقام، وإلى جنبي رجل من أصحاب النبي
~~صلى الله عليه وسلم، يحسبه ثابت بن مسعود، وكنت إذا جهرت بالقراءة خفض عنى
~~صوته، فلم PageV01P276
# أر جارا أحسن جوارا منه، وكنت إذا تتعتعت فتح علي، فلما انصرفت دخلت
~~الطواف، فلحقني فأخذ بيدي، وقال: «الأرواح جنود مجندة، فما تعارف منها
~~ائتلف، وما تناكر منها اختلف، إنك لا تزال بخير ما ساقك الروح وساق إليك» .
# قال أبو موسى: كذا أورداه ms0309، والعجب من رجلين حافظين! كيف وقع لهما هذا
~~الوهم قال:
# وأظن أن الصواب الصحيح فيه، يحسبه ثابت، وهو البناني الراوي له أن ذاك
~~الرجل من الصحابة ابن مسعود، فابن مسعود، نصب: مفعول ثان لقوله: يحسبه،
~~ولولا ذلك لقال: وإلى جنبي رجل أحسبه ثابت بن مسعود والله أعلم.
# قلت: قد أورده أبو عمر وقال: أحسبه، كما ذكرناه أولا.
# أخرجه أبو عمر وأبو موسى.
### $ 573- ثابت بن معبد
# (د ع)
# ثابت بن معبد.
# روى أن رجلا سأل النبي صلى الله عليه وسلم عن امرأة من قومه أعجبه حسنها.
~~رواه عبيد الله بن عمرو عن رجل من كلب عنه، وهو وهم، والصواب ما رواه علي
~~بن معبد وغيره عن عبيد الله بن عمرو عن عبد الملك بن عمير، عن ثابت بن معبد
~~عن رجل من كلب، وثابت ابن معبد تابعي كوفي.
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم.
### $ 574- ثابت بن المنذر
# ثابت بن المنذر
# بن حرام بن عمرو بن زيد مناة بن عدي بن عمرو، من بنى مالك بن النجار ابن
~~أوس. شهد بدرا، كذا قال ابن منده: النجار بن أوس، وقال بإسناده عن ابن
~~إسحاق في تسمية من شهد بدرا من بني مالك بن النجار بن أوس: ثابت بن المنذر
~~بن حرام، قال أبو نعيم: هذا وهم من ابن لهيعة لم ينبه الواهم عليه، فإن
~~النجار هو ابن ثعلبة بن عمرو بن الخزرج.
# قلت: والذي أظنه رأى في نسخه سقيمة من بني مالك بن النجار: أوس بن ثابت
~~فأضاف الناسخ بعد النجار «ابن» وظنه النجار بن أوس، وليس كذلك، وإنما هو من
~~بني مالك بن النجار: أوس بن ثابت بن المنذر بن حرام أخو حسان بن ثابت، وقد
~~تقدم في أوس، والله أعلم.
### $ 575- ثابت بن النعمان
# (د ع)
# ثابت بن النعمان
# بن أمية بن امرئ القيس. يكنى: أبا حبة البدري، شهد فتح مصر، قاله ابن
~~منده عن أبي سعيد بن يونس، قال أبو نعيم: ذكره بعض الرواة أنه المكنى بأبي
~~حبة البدري، وحكي عن أبي ms0310 سعيد بن يونس أنه شهد فتح مصر، وروى الزهري عن ابن
~~حزم أن ابن عباس وأبا حبة الأنصاري يقولان: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم في حديث المعراج، قال: «ثم عرج بي حتى ظهرت لمستوى أسمع فيه صريف
~~الأقلام» .
# PageV01P277
# وأما أبو عمر فلم يذكر هذه الترجمة، وإنما ذكر في الكنى: أبا حبة
~~الأنصاري البدري وذكر الاختلاف في اسمه، وكنيته، وفي بعض ما ذكر اسمه ثابت
~~بن النعمان، وهو أخو سعد بن خيثمة لأمه.
# وقال ابن ماكولا عن ابن البرقي وابن يونس: ثابت بن النعمان بن أمية بن
~~امرئ القيس بن ثعلبة ابن عمرو بن عوف بن مالك بن الأوس، كنيته: أبو حبة،
~~وذكره ابن إسحاق فيمن استشهد يوم أحد، فقال فيه: أبو حبة، ونسبه إلى بني
~~عمرو بن ثعلبة بن عمرو بن عوف، فإن كان قد قتل يوم أحد فلا تصح الرواية عنه
~~متصلة، والله أعلم.
# وقد اختلف في حبة فقيل: بالباء الموحدة، وقيل بالنون، ويرد في الكنى إن
~~شاء الله تعالى.
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم.
### $ 576- ثابت بن النعمان بن الحارث
# (ب)
# ثابت بن النعمان بن الحارث
# بن عبد رزاح بن ظفر الأنصاري الأوسي. من بني ظفر، مذكور في الصحابة.
# أخرجه أبو عمر.
### $ 577- ثابت بن النعمان بن زيد
# (ب س)
# ثابت بن النعمان بن زيد
# بن عامر بن سواد بن ظفر الأنصاري الظفري. مذكور في الصحابة، قاله أبو
~~عمر.
# واستدركه أبو موسى على ابن منده فقال: ثابت بن النعمان، ذكره عبدان وابن
~~شاهين، فقال ابن شاهين: ثابت بن النعمان بن زيد بن عامر بن سواد بن ظفر،
~~قال: ويقال أيضا: ثابت بن النعمان ابن الحارث بن عبد رزاح بن ظفر، قال:
~~وقال عبدان: ثابت بن النعمان بن أمية بن امرئ القيس بن ثعلبة بن عمرو بن
~~عوف بن مالك بن الأوس، كنيته: أبو الضياح [1] ، وروي بإسناده عن موسى بن
~~عقبة عن الزهري قال: وشهد بدرا من الأنصار من بني عمرو بن عوف، ثم من بني
~~ثعلبة بن عمرو ms0311 بن عوف: ثابت بن النعمان أبو الضياح، قتل بخيبر، قال عبدان:
~~قال ابن إسحاق. وقتل بخيبر من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، وذكر القصة،
~~ثم قال: أبو الضياح ثابت بن النعمان بن أمية بن امرئ القيس بن ثعلبة ابن
~~عمرو بن عوف، وقد أورد الحافظ أبو عبد الله بن منده: ثابت بن النعمان بن
~~أمية بن امرئ القيس، وقال: يكنى أبا حبة البدري، وكأن هؤلاء غير ذاك، انتهى
~~كلام أبي موسى.
# قلت: قد أخرج أبو موسى عن ابن شاهين في هذه الترجمة نسب ثابت بن النعمان
~~كما ذكرناه فقال: ثابت بن النعمان بن زيد بن عامر بن سواد بن ظفر، قال:
~~ويقال: ثابت بن النعمان بن الحارث بن عبد رزاح بن ظفر، وقال: ويقال: ثابت
~~بن النعمان بن أمية بن امرئ القيس بن ثعلبة بن عمرو بن PageV01P278
# عوف بن مالك بن الأوس، كنيته: أبو الضياح، فقد ظن أبو موسى وابن شاهين أن
~~هذه الأنساب الثلاثة لرجل واحد، فلهذا جمعاها في ترجمة واحدة، أما النسبان
~~الأولان فلهما فيهما بعض العذر، إذ هما من بطن واحدة وهو ظفر، وعلى الحقيقة
~~فلا عذر، فإن أحدهما من بني سواد بن ظفر والآخر من بني عبد رزاح بن ظفر،
~~وأما النسب الثالث الذي هو من بني ثعلبة بن عمرو بن عوف فلا عذر لهما، فإن
~~ظفرا وثعلبة لا يجتمعان إلا في مالك بن الأوس، فكيف يشتبه أن يكون هو هو،
~~هذا بعيد وقوعه، وأما النسبان اللذان إلى ظفر فقد فرق أبو عمر بينهما كما
~~ذكرناه عنه، وجعلهما اثنين، الأول: ثابت بن النعمان بن الحارث بن عبد رزاح
~~بن ظفر، والثاني: ثابت بن النعمان بن زيد بن عامر بن سواد بن ظفر، والحق
~~معه، فإنه ليس بينهما ما يوجب أن يكونا واحدا إلا اجتماعهما في ظفر، وكل
~~البطون يكون منها جماعة من الصحابة، فعلى هذا يجعل الجميع واحدا، لاجتماعهم
~~في بطن واحد، والله أعلم.
### $ 578- ثابت بن هزال
# (ب د ع)
# ثابت بن هزال
# بن عمرو ms0312 الأنصاري. من بني عمرو بن عوف بن الخزرج، من بلحبلى، شهد بدرا،
~~والله أعلم قاله الزهري، وقتل يوم اليمامة، قاله ابن منده.
# وأما أبو عمر فإنه قال: من بني عمرو بن عوف، شهد بدرا والمشاهد كلها، مع
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم وقتل يوم اليمامة.
# وقال يونس بن بكير عن ابن إسحاق فيمن استشهد يوم اليمامة قال: ومن بني
~~سالم بن عوف: ثابت ابن هزال.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 579- ثابت بن وائلة
# (ب)
# ثابت بن وائلة،
# قتل يوم خيبر شهيدا.
# أخرجه أبو عمر مختصرا.
### $ 580- ثابت بن وديعة
# (ب د)
# ثابت بن وديعة
# بن جذام، أحد بني أمية بن زيد بن مالك من بني عمرو بن عوف من الأنصار ثم
~~من الأوس، يكنى: أبا سعد، وكان أبوه من المنافقين، عداده في أهل المدينة،
~~قاله ابن منده عن محمد بن سعد كاتب الواقدي.
# وقال أبو نعيم: ثابت بن يزيد بن وديعة على ما نذكره بعد هذه الترجمة.
# وقال أبو عمر: ثابت بن وديعة، نسب إلى جده وهو: ثابت بن يزيد [1] بن
~~وديعة بن عمرو بن قيس بن جزي بن عدي بن مالك بن سالم، وهو الحبلى، بن عوف
~~بن عمرو بن الخزرج الأكبر الأنصاري قال الواقدي: يكنى: أبا سعد، كوفى، روى
~~عنه زيد بن وهب، وعامر بن سعد، والبراء بن عازب PageV01P279
# حديثه في الضب [1] ، يختلفون فيه اختلافا كثيرا، وأما حديثه في الحمر
~~الأهلية يوم فتح خيبر فصحيح.
# أخبرنا أبو أحمد عبد الوهاب بن علي بن علي الصوفي، بإسناده إلى سليمان بن
~~الأشعث، قال:
# حدثنا عمرو بن عون، أخبرنا خالد، عن حصين، عن زيد بن وهب، عن ثابت بن
~~وديعة قال: كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في جيش فأصبنا ضبابا،
~~فشويت منها ضبا، فأتيت به رسول الله صلى الله عليه وسلم فوضعته بين يديه،
~~قال: فأخذ عودا بأصابعه وقال: إن أمة من بني إسرائيل مسخت دواب وإني لا
~~أدري أي الدواب هي؟ فلم يأكل ولم ينه» .
# وروي من عدة طرق كلها ms0313 عن ثابت بن وديعة. ورواه ورقاء ومحمد بن فضيل، في
~~جماعة، عن حصين، عن زيد بن وهب، عن ثابت بن زيد الأنصاري.
# ورواه الحسن بن عمارة، عن عدي بن ثابت، عن زيد بن وهب، عن حذيفة.
# ورواه شعبة، عن حصين، عن زيد بن وهب، عن حذيفة، والله أعلم.
# أخرجه ابن منده وأبو عمر.
# وديعة: بفتح الواو وكسر الدال.
### $ 581- ثابت بن وقش
# (ب د ع س)
# ثابت بن وقش
# بن زعوراء الأنصاري. كذا نسبه ابن منده، وأبو نعيم.
# وقال أبو عمر: ثابت بن وقش بن زغبة بن زعوراء بن عبد الأشهل، فزاد في
~~النسب: زغبة، وهو الصحيح، ومثله قال الكلبي.
# استشهد بأحد، جعله النبي صلى الله عليه وسلم في الآطام [2] هو وحسيل بن
~~جابر أبو حذيفة بن اليمان، لما سار إلى أحد وهما شيخان كبيران، فقال أحدهما
~~لصاحبه: ما ننتظر؟ والله ما نحن إلا هامة [3] اليوم أو غدا، فلو خرجنا،
~~أفلا نأخذ أسيافنا ثم نلحق برسول الله صلى الله عليه وسلم لعل الله أن
~~يرزقنا الشهادة؟ فأخذا أسيافهما حتى دخلا في الناس، ولم يعلم بهما، فأما
~~ثابت فقتله المشركون، وأما حسيل فاختلف عليه أسياف المسلمين، وهم لا
~~يعرفونه فقتلوه. قاله ابن منده وأبو نعيم.
# وأما أبو موسى فإنه استدركه على ابن منده فقال: ثابت ورفاعة ابنا وقش بن
~~زغبة بن زعوراء بن عبد الأشهل، قتلا يوم أحد، وقتل معهما سلمة وعمرو ابنا
~~ثابت، قال أبو موسى: فرق ابن شاهين بين ثابت بن وقش هذا، وبين ثابت بن وقش
~~بن زعوراء.
# أخرجه الثلاثة وأبو موسى.
# قلت: لا أشك أنهما واحد، وهذا فرق بعيد جدا، وإنما أسقط بعض الرواة زغبة
~~من النسب، فإنهم جرت عادتهم بمثله كثيرا، فلو أراد هذا المفرق بينهما أن
~~ينسبهما لم يجد لهما إلا نسبا واحدا إلى زعوراء بن PageV01P280
# عبد الأشهل، وأنهما قتلا يوم أحد، وهذا جميعه يدل أنهما واحد، وقد نسب
~~ابن الكلبي سلمة بن ثابت وعمرو بن ثابت بن وقش بن زغبة بن زعوراء بن عبد
~~الأشهل ms0314، وأنهما قتلا يوم أحد، فكيف يكون الاتحاد إلا هكذا، وقال أيضا: إن
~~عمرا هو: أصيرم بني عبد الأشهل الذي دخل الجنة ولم يصل صلاة قط، والله
~~أعلم.
### $ 582- ثابت بن يزيد بن وديعة
# (د ع)
# ثابت بن يزيد بن وديعة.
# وقيل: ابن زيد بن وديعة، يكنى: أبا سعد، له صحبة، نزل الكوفة، روى عنه
~~البراء بن عازب، وزيد بن وهب، وعامر بن ربيعة البجلي، قاله أبو نعيم، وذكر
~~فيه حديث الضب الذي تقدم في ثابت بن وديعة، وجعل هذا وثابت بن وديعة واحدا،
~~وكذلك أبو عمر، وأما ابن منده فإنه جعلهما اثنين وجعل لهما ترجمتين، ومع
~~هذا فجعل الراوي عنهما في الترجمتين البراء وزيدا وعامرا، والمتن واحد، وهو
~~الضب، فلا أدري لم جعلهما اثنين؟ وقد تقدم الكلام عليهما في ثابت بن وديعة
~~ولو نسب ابن منده هذا لظهر له الحق، والله أعلم.
# أخرجه هاهنا ابن منده وأبو نعيم، وأخرجه في ثابت بن وديعة، ابن مندة وأبو
~~عمر.
### $ 583- ثابت بن يزيد
# (د ع) ثابت بن يزيد. روى عنه عبد الرحمن بن عائذ الحمصي الأزدي أنه قال:
~~«أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم ورجلي عرجاء لا تمس الأرض، فدعا لي
~~فبرأت حتى استوت مع الأخرى» .
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم.
# وقال ابن منده: هذا حديث غريب لا يعرف إلا من هذا الوجه.
### $ 584- ثابت بن يزيد الأنصاري
# (د ع) ثابت بن يزيد الأنصاري.
# قال أبو نعيم: أراه الأول، يعني الذي قبل هذه الترجمة الذي دعا النبي صلى
~~الله عليه وسلم لرجله فبرأت، وقال: روى عنه الشعبي وعامر بن سعد حديثه في
~~الكوفيين، وروى أبو نعيم بإسناده إلى أبي إسحاق عن عامر بن سعد، قال: «دخلت
~~على قرظة [1] بن كعب، وثابت بن يزيد، وأبي [2] سعيد الأنصاري، وإذا عندهم
~~جوار وأشياء، فقلت: تفعلون هذا وأنتم أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم: فقال:
~~إن كنت تسمع وإلا فامض، فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم رخص لنا في اللهو
~~عند العرس وفي البكاء عند الموت» . وقال ms0315 ابن منده: ثابت بن يزيد الأنصاري،
# وهو وهم، وقيل: عبد الله بن ثابت، وروى عن ابن أبي زائدة عن مجالد، وحريث
~~بن أبي مطر، عن الشعبي، يزيد بعضهم على بعض، فذكر بعضهم.
# ثابت بن يزيد،
# وبعضهم عن غيره، قال: جاء عمر بن الخطاب رضي الله عنه بكتاب إلى النبي
~~صلى الله عليه وسلم فقال: أقرأ عليك هذا الكتاب؟ فغضب النبي صلى الله عليه
~~وسلم. أخرجه ابن منده وأبو نعيم. PageV01P281
# وأما أبو عمر فلم يخرجه عن ثابت، وإنما أخرجه في عبد الله، فقال: عبد
~~الله بن ثابت الأنصاري، هو أبو أسيد، يعني بالضم، وقيل: أبو أسيد، يعني
~~بالفتح، قال: والصواب بالفتح، روى عن النبي صلى الله عليه وسلم: «كلوا
~~الزيت» وروى عنه أيضا أنه نهى عن قراءة كتب أهل الكتاب، ثم ذكره في الكنى،
~~فقال: أبو أسيد ثابت الأنصاري، وقيل: عبد الله بن ثابت كان يخدم النبي صلى
~~الله عليه وسلم، روى عن النبي صلى الله عليه وسلم: «كلوا الزيت» . وقيل:
~~أبو أسيد بالضم، والصواب بالفتح، وإسناده مضطرب، وكان يلزم أبا عمر أن
~~يخرجه هاهنا، لأنه ذكر أن اسم أبي أسيد ثابت، وقد ذكره ابن ماكولا فقال:
~~أبو أسيد، يعنى بالفتح، بن ثابت، روى عن النبي صلى الله عليه وسلم: «كلوا
~~الزيت» روى عنه عطاء الشامي، وقيل: بالضم، ولا يصح.
### || باب الثاء مع الراء ومع العين
### $ 585- ثروان بن فزارة
# (س)
# ثروان بن فزارة
# بن عبد يغوث بن زهير، وهو الصتم، يعني التام، بن ربيعة بن عمرو ابن عامر
~~بن ربيعة بن عامر بن صعصعة. وفد إلى النبي صلى الله عليه وسلم وهو الذي
~~يقول:
# إليك رسول الله خبت [1] مطيتي %~% مسافة أرباع تروح وتغتدي
# ذكره ابن شاهين عن ابن الكلبي.
# أخرجه أبو موسى.
# قلت: وقد أورده ابن الكلبي في الجمهرة مثله، وعمرو بن عامر بن ربيعة هو
~~أخو البكاء اسمه ربيعة الذي ينسب إليه بكائي.
### $ 586- ثعلبة بن أبى بلتعة
# ثعلبة بن أبي بلتعة
# أخو حاطب بن أبي بلتعة، أدرك النبي صلى الله ms0316 عليه وسلم وعامة روايته عن
~~الصحابة قاله الترمذي.
# ذكره ابن الدباغ الأندلسى.
### $ 587- ثعلبة البهراني
# (س)
# ثعلبة البهراني.
# ذكره عبدان بن محمد، عن علي بن إشكاب عن أبي ذر، عن موسى ابن أعين الجزري
~~[2] ، عن عبد الكريم عن [3] فرات، عن ثعلبة البهراني قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم «يوشك العلم أن يختلس من العالم حتى لا يقدروا منه على
~~شيء، قالوا: يا رسول الله، كيف يختلس وكتاب الله بيننا نعلمه أبناءنا؟ فقال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم التوراة والإنجيل عند اليهود والنصارى فما
~~يغني عنهم؟» .
# أخرجه أبو موسى، وقال: هذا الحديث يعرف بأبي الدرداء. PageV01P282
### $ 588- ثعلبة بن الجذع الأنصاري
# (د ع)
# ثعلبة بن الجذع الأنصاري.
# من بني الخزرج ثم من بني سلمة، ثم من بني حرام بن كعب بن غنم بن كعب بن
~~سلمة. شهد بدرا، قاله عروة والزهري، قال ابن منده: قتل يوم الطائف، وقال
~~أبو نعيم: وروى عن عروة والزهري في البدريين: ثعلبة الذي يدعى الجذع، جعل
~~الجذع لقبا له لا اسما.
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم.
# قلت: الحق مع أبي نعيم، فإن الجذع لقب ثعلبة لا اسمه، وإنما ثابت بن
~~الجذع الذي تقدم ذكره هو اسم أبيه، وأظن أن ابن منده قد اعتقد أن هذا مثله،
~~ولو علم أن هذا ثعلبة الجذع هو أبو ثابت لم يقله، والله أعلم.
### $ 589- ثعلبة بن الحارث
# (د ع)
# ثعلبة بن الحارث
# بن حرام بن كعب غنم بن كعب بن سلمة. شهد بدرا مع النبي صلى الله عليه
~~وسلم، وقتل بالطائف شهيدا، قاله بن منده.
# وقال أبو نعيم في ترجمة ثعلبة بن الجذع ما تقدم ذكره، وقال فيها أيضا
~~بإسناده عن موسى بن عقبة عن ابن شهاب في تسمية من شهد بدرا من الخزرج ثم من
~~بني سلمة ثم من بني حرام: ثعلبة الذي يدعى الجذع، وقال: ذكره بعض
~~المتأخرين، يعني ابن منده، فقال: ثعلبة بن الحارث بن حرام بن كعب ابن غنم
~~بن كعب بن سلمة، شهد بدرا وقتل يوم ms0317 الطائف شهيدا، أفرد لذكره ترجمة وهما
~~واحد.
# قلت: قول أبي نعيم صحيح، وقد وهم ابن منده، والجذع لقب لثعلبة، وقد ذكره
~~هو في ترجمة ثابت بن الجذع، فقال: والجذع: اسمه ثعلبة بن زيد بن الحارث بن
~~حرام، فمع هذا كيف يقول هاهنا ثعلبة بن الحارث؟ فقد أسقط اسم أبيه زيد، فهو
~~ثعلبة بن زيد بن الحارث بن حرام على ما ذكره في ثابت أبيه، وكذا ساق هذا
~~النسب غير واحد، منهم: هشام وابن حبيب، وقد ذكر ثعلبة قبل هذه الترجمة
~~فقال: ابن الجذع، وهو الجذع، وهو هذا، والله أعلم.
### $ 590- ثعلبة بن حاطب
# (ب د ع)
# ثعلبة بن حاطب
# بن عمرو بن عبيد بن أمية بن زيد بن مالك بن عوف بن عمرو ابن عوف بن مالك
~~بن الأوس الأنصاري الأوسي شهد بدرا، قاله محمد بن إسحاق وموسى بن عقبة.
# وهو الذي سأل النبي صلى الله عليه وسلم أن يدعو الله أن يرزقه مالا.
# أخبرنا أبو العباس أحمد بن عثمان بن أبي علي بن مهدي الزرزاري إجازة إن
~~لم يكن سماعا، قال:
# أخبرنا أبو عبد الله الحسن بن عبد الله الرستمي، والرئيس مسعود بن الحسن
~~بن القاسم بن الفضل الثقفي الأصفهاني قالا: أخبرنا أحمد بن خلف الشيرازي،
~~حدثنا الأستاذ أبو إسحاق أحمد بن محمد بن إبراهيم الثعلبي، أخبرنا عبد الله
~~بن حامد الوزان، أخبرنا أحمد بن محمد بن إبراهيم السمرقندي، أخبرنا محمد
# PageV01P283
# ابن نصر، حدثني أبو الأزهر أحمد بن الأزهر، حدثنا مروان بن محمد، حدثنا
~~محمد بن شعيب، أخبرنا معان [1] بن رفاعة عن علي بن يزيد، عن القاسم أبي عبد
~~الرحمن، عن أبي أمامة الباهلي قال: «جاء ثعلبة بن حاطب الأنصاري إلى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله، ادع الله أن يرزقني مالا،
~~فقال: ويحك يا ثعلبة. قليل تؤدي شكره خير من كثير لا تطيقه. ثم أتاه بعد
~~ذلك فقال: يا رسول الله، ادع الله أن يرزقني مالا، قال: أما لك في أسوة
~~حسنة، والذي نفسي بيده ms0318 لو أردت أن تسير الجبال معي ذهبا وفضة لسارت، ثم
~~أتاه بعد ذلك فقال: يا رسول الله، ادع الله أن يرزقني مالا، والذي بعثك
~~بالحق لئن رزقني الله مالا لأعطين كل ذي حق حقه، فقال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: اللهم ارزق ثعلبة مالا، اللهم ارزق ثعلبة مالا، قال: فاتخذ غنما
~~فنمت كما ينمى الدود، فكان يصلى مع رسول الله صلى الله عليه وسلم الظهر
~~والعصر، ويصلي في غنمه سائر الصلوات، ثم كثرت ونمت، فتقاعد أيضا حتى صار لا
~~يشهد إلا الجمعة، ثم كثرت ونمت فتقاعد أيضا حتى كان لا يشهد جمعة ولا
~~جماعة، وكان إذا كان يوم جمعة خرج يتلقى الناس يسألهم عن الأخبار فذكره
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم فقال: ما فعل ثعلبة؟ فقالوا:
# يا رسول الله، اتخذ ثعلبة غنما لا يسعها واد، فقال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: يا ويح ثعلبة، يا ويح ثعلبة، يا ويح ثعلبة، وأنزل الله آية
~~الصدقة، فبعث رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا من بني سليم، ورجلا من بني
~~جهينة، وكتب لهما أسنان الصدقة كيف يأخذان وقال لهما: مرا بثعلبة بن حاطب،
~~وبرجل من بني سليم، فخذا صدقاتهما، فخرجا حتى أتيا ثعلبة فسألاه الصدقة،
~~وأقرءاه كتاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: ما هذه إلا جزية: ما هذه
~~إلا أخت الجزية: انطلقا حتى تفرغا ثم عودا إلي، فانطلقا وسمع بهما السلمي،
~~فنظر إلى خيار أسنان إبله، فعزلها للصدقة، ثم استقبلهما بها، فلما رأياها
~~قالا: ما هذا عليك، قال: خذاه فإن نفسي بذلك طيبة، فمرا على الناس وأخذا
~~الصدقة، ثم رجعا إلى ثعلبة، فقال: أروني كتابكما، فقرأه فقال: ما هذه إلا
~~جزية، ما هذه إلا أخت الجزية، اذهبا حتى أرى رأيي، فأقبلا فلما رآهما رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قبل أن يكلماه قال: يا ويح ثعلبة، ثم دعا للسلمي
~~بخير، وأخبراه بالذي صنع ثعلبة، فأنزل الله عز وجل: ومنهم من عاهد الله لئن
~~آتانا من ms0319 فضله 9: 75 إلى قوله وبما كانوا يكذبون 9: 77 [2] وعند رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم رجل من أقارب ثعلبة سمع ذلك، فخرج حتى أتاه، فقال: ويحك
~~يا ثعلبة، قد أنزل الله عز وجل فيك كذا وكذا فخرج ثعلبة حتى أتى النبي صلى
~~الله عليه وسلم، فسأله أن يقبل منه صدقته فقال:
# إن الله تبارك وتعالى منعني أن أقبل منك صدقتك، فجعل يحثي التراب على
~~رأسه، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم هذا عملك، قد أمرتك فلم تطعني،
~~فلما أبى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يقبض صدقته رجع إلى منزله، وقبض
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم يقبض منه شيئا.
# ثم أتى أبا بكر رضي الله عنه حين استخلف، فقال: قد علمت منزلتي من رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم وموضعي من الأنصار فاقبل صدقتي، فقال أبو بكر: لم
~~يقبلها رسول الله منك، أنا أقبلها؟ فقبض أبو بكر رضى الله عنه ولم يقبلها.
~~PageV01P284
# فلما ولي عمر أتاه فقال: يا أمير المؤمنين، اقبل صدقتي، فقال: لم يقبلها
~~منك رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا أبو بكر، أنا أقبلها؟ فقبض ولم
~~يقبلها.
# ثم ولي عثمان رضي الله عنه فأتاه فسأله أن يقبل صدقته، فقال: لم يقبلها
~~رسول الله ولا أبو بكر ولا عمر، أنا أقبلها؟ ولم يقبلها. وهلك ثعلبة في
~~خلافة عثمان رضي الله عنه. أخرجه الثلاثة، ونسبوه كما ذكرناه وكلهم قالوا:
~~إنه شهد بدرا، وقال ابن الكلبي: ثعلبة بن حاطب بن عمرو بن عبيد بن أمية،
~~يعني، ابن زيد بن مالك بن عوف بن عمرو بن عوف الأنصاري من الأوس، شهد بدرا،
~~وقتل يوم أحد فإن كان هذا الذي في هذه الترجمة، فإما أن يكون ابن الكلبي قد
~~وهم في قتله، أو تكون القصة غير صحيحة، أو يكون غيره، وهو هو لا شك فيه.
### $ 591- ثعلبة أبو حبيب
# (د)
# ثعلبة أبو حبيب
# العنبري. جد هرماس بن حبيب. نسبه إسحاق بن راهويه عن النضر بن شميل، عن
~~الهرماس بن حبيب بن ms0320 ثعلبة، عن أبيه، عن جده.
# أخرجه ابن منده.
### $ 592- ثعلبة بن الحكم
# (ب د ع)
# ثعلبة بن الحكم
# الليثي. نزل البصرة، ثم انتقل إلى الكوفة، ولم ينسبه واحد منهم، وهو
~~ثعلبة بن الحكم بن عرفطة بن الحارث بن لقيط بن يعمر الشداخ بن عوف بن كعب
~~بن عامر بن ليث بن بكر بن عبد مناة بن كنانة الكناني ثم الليثي: قال: كنت
~~غلاما على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم.
# روى عنه سماك بن حرب ويزيد بن أبي زياد، شهد خيبر.
# أخبرنا أبو الفضل عبد الله بن أحمد بإسناده إلى أبي داود الطيالسي عن
~~شعبة عن سماك قال: سمعت ثعلبة بن الحكم يقول: «كنا مع النبي صلى الله عليه
~~وسلم فانتهب الناس غنما، فنهى عنها فأكفئت القدور» وروى إسرائيل عن سماك عن
~~ثعلبة قال: «أصبنا غنما يوم خيبر» .
# ورواه أسباط عن سماك عن ثعلبة عن ابن عباس قال: «انتهب الناس يوم خيبر
~~الحمر، فذبحوها فجعلوا يطبخون منها، فأمر النبي صلى الله عليه وسلم بالقدور
~~فأكفئت» .
# ورواه جرير عن يزيد بن أبي زياد عن ثعلبة عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~ولم يذكر ابن عباس. أخرجه الثلاثة.
### $ 593- ثعلبة بن أبى رقية
# (د ع)
# ثعلبة بن أبي رقية
# اللخمي. شهد فتح مصر، وله ذكر في كتبهم، قاله أبو سعيد بن يونس بن عبد
~~الأعلى.
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم مختصرا.
# PageV01P285
### $ 594- ثعلبة بن زبيب
# (د ع)
# ثعلبة بن زبيب
# العنبري، روى عنه ابنه عبد الله قال: كان على رقبة [1] من ولد إسماعيل.
# في إسناد حديثه إرسال وضعف.
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم مختصرا.
# زبيب: بالزاي والباءين الموحدتين بينهما ياء، تحتها نقطتان.
### $ 595- ثعلبة بن زهدم
# (ب د ع)
# ثعلبة بن زهدم
# التميمي الحنظلي. له صحبة، يعد في الكوفيين.
# روى عنه الأسود بن هلال، روى سفيان الثوري عن الأشعث بن أبي الشعثاء، عن
~~الأسود بن هلال عن ثعلبة بن زهدم الحنظلي أنه قال: «قدمنا على النبي صلى
~~الله عليه وسلم في نفر من بني تميم ms0321، فانتهينا إليه وهو يقول يد المعطي
~~العليا، ابدأ بمن تعول: أمك وأباك وأختك وأخاك، ثم أدناك أدناك» .
# ورواه شعبة وزيد بن أبي أنيسة عن الأشعث، عن الأسود، عن رجل من بني
~~ثعلبة، ورواه أبو الأحوص، عن الأشعث عن رجل، عن أبيه، عن رجل من بني ثعلبة.
~~أخرجه الثلاثة.
# قلت: ليس بين قوله من ثعلبة ومن حنظلة تناقض، فإن ثعلبة هو ابن يربوع بن
~~حنظلة، وهو البطن الذي منهم متمم ومالك ابنا نويرة.
### $ 596- ثعلبة بن زيد </span>الأنصاري</span>
# (د ع) ثعلبة بن زيد الأنصاري.
# قال أبو نعيم: ذكره بعض المتأخرين، يعني ابن منده، فزعم أن له ذكرا في
~~المغازي، ولا يعرف له حديث، ولم يخرج له شيئا، ولا نسب قوله إلى غيره من
~~المتقدمين.
# أخرجه ابن مندة وأبو نعيم.
### $ 597- ثعلبة بن زيد
# (س) ثعلبة بن زيد.
# قال أبو موسى: ذكره عبدان وقال: سمعت أحمد بن يسار يقول: ثعلبة بن زيد من
~~أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أحد بني حرام، وهو أحد البكاءين الذين أنزل
~~الله تعالى فيهم: ولا على الذين إذا ما أتوك لتحملهم 9: 92 [2] الآية.
# أخرجه أبو موسى.
### $ 598- ثعلبة بن زيد
# (س) ثعلبة بن زيد. آخر.
# قال أبو موسى: ذكره عبدان أيضا وقال: سمعت أحمد بن يسار يقول: ثعلبة بن
~~زيد الحارث ابن كعب بن غنم بن كعب بن سلمة بن سعد بن علي بن أسد بن ساردة
~~بن تزيد بن جشم بن الخزرج الأنصاري الخزرجي، شهد بدرا، لا تحفظ له رواية.
~~PageV01P286
# وذكره أبو موسى عن الزهري، وقال: هو الذي يسمى الجذع أبو ثابت بن ثعلبة،
~~وقد ذكر الحافظ أبو عبد الله ثعلبة بن زيد ولم ينسبه، وقال: ذكر في
~~المغازي، وقال أيضا: ثعلبة بن الجذع شهد بدرا، وقتل يوم الطائف.
# أخرجه أبو موسى.
# قلت: هذا ثعلبة بن زيد هو الذي أخرجه ابن منده، إلا أنه قال: ثعلبة بن
~~الجذع الأنصاري من بني الخزرج ثم من بني سلمة ثم من بني حرام، وقد ذكرنا
~~هناك أن الجذع لقب له، فهو هو ms0322 لا شك، وقال ابن منده: إنه شهد بدرا وقتل يوم
~~الطائف، وإنما غلط ابن منده في أبيه فسماه الجذع، وإنما هو زيد. والله
~~أعلم.
### $ 599- ثعلبة بن ساعدة
# (د ع)
# ثعلبة بن ساعدة
# بن مالك بن خالد بن ثعلبة بن حارثة بن عمرو بن الخزرج بن ساعدة ابن كعب
~~بن الخزرج الأكبر بن ثعلبة الأنصاري. استشهد يوم أحد، قاله عروة والزهري.
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم.
### $ 600- ثعلبة بن سعد
# (ب د ع)
# ثعلبة بن سعد
# بن مالك بن خالد بن ثعلبة بن حارثة بن عمرو بن الخزرج بن ساعدة، قاله أبو
~~عمر، وقال: هو عم أبي حميد الساعدي، وعم سهل بن سعد الساعدي.
# وقال ابن منده وأبو نعيم: هو أخو سهل بن سعد الساعدي، شهد بدرا، وقتل يوم
~~أحد، ولم يعقب.
# وروى عباس بن سعد عن أبيه قال: شهد ثعلبة بدرا وقتل يوم أحد ولم يعقب.
# أخرجه الثلاثة.
# قلت: هذا ثعلبة بن سعد هو ثعلبة بن ساعدة الساعدي، الذي تقدم قبله، وليس
~~على أبى عمر في إخراجه هاهنا كلام، وإنما الكلام على ابن منده وأبي نعيم،
~~وقول أبي عمر: إنه عم أبي حميد وعم سهل، فيه نظر وبعد، إلا على قول العدوي،
~~فإنه جعل سهل بن سعد بن سعد بن مالك فيكون عمه، وأما على قول غيره فيكون
~~أخاه مثل قول ابن منده وأبي نعيم، وأما أبو حميد ففي نسبه اختلاف كثير، لا
~~يصح معه هذا القول.
### $ 601- ثعلبة بن سعية
# (ب د ع)
# ثعلبة بن سعية،
# وقيل: ابن يامين.
# روى سعيد بن جبير وعكرمة عن ابن عباس قال: لما أسلم عبد الله بن سلام،
~~وثعلبة بن سعية، وأسيد بن سعية، وأسد بن عبيد، ومن أسلم من يهود معهم،
~~فآمنوا وصدقوا ورغبوا في الإسلام، قالت أحبار يهود وأهل الكفر منهم: والله
~~ما آمن بمحمد ولا اتبعه إلا أشرارنا، ولو كانوا من أخيارنا ما تركوا دين
~~آبائهم وذهبوا إلى غيره، فأنزل الله تعالى في ذلك من قولهم: ليسوا سواء من
~~أهل الكتاب أمة ms0323 قائمة 3: 113 إلى قوله تعالى: من الصالحين 3: 114 [1] .
~~PageV01P287
# أخرجه الثلاثة. وهذا لفظ أبي نعيم، ومن يسمعه يظن أنهما قد أسلماهما وعبد
~~الله بن سلام في وقت واحد، وليس كذلك، وقد ذكره أبو عمر أوضح من هذا فقال
~~في ثعلبة: قد تقدم ذكره في الثلاثة الذين أسلموا يوم قريظة، فمنعوا دماءهم
~~وأموالهم. وهذا كان بعد إسلام عبد الله بن سلام، قال:
# وقال البخاري: توفي ثعلبة بن سعية وأسيد بن سعية في حياة النبي صلى الله
~~عليه وسلم قال: وذكر الطبري أن ابن إسحاق قال في ثعلبة بن سعية، وأسيد بن
~~سعية، وأسد بن عبيد: هم من بني هدل ليسوا من بني قريظة ولا النضير، فنسبهم
~~فوق ذلك، هم بنو عم القوم، أسلموا تلك الليلة التي نزلت فيها قريظة على حكم
~~سعد بن معاذ.
# أسد: بفتح الهمزة وكسر السين، وسعية: بالسين المهملة المفتوحة، وسكون
~~العين وآخره ياء تحتها نقطتان.
### $ 602- ثعلبة بن سلام
# (ب)
# ثعلبة بن سلام.
# أخو عبد الله بن سلام، فيه وفي أخيه عبد الله بن سلام، وأسد ومبشر [1]
~~نزل قوله تعالى: ليسوا سواء 3: 113 [2] الآية أخرجه أبو عمر.
### $ 603- ثعلبة بن سهيل
# (ب)
# ثعلبة بن سهيل،
# أبو أمامة الحارثي، هو مشهور بكنيته، واختلف في اسمه فقيل:
# إياس بن ثعلبة، وقيل
# ثعلبة: بن عبد الله،
# وقيل: ثعلبة بن إياس، والأول أشهر، وقد تقدم ذكره في إياس، ويذكر في
~~الكنى إن شاء الله تعالى، وحديثه في اليمين.
# أخرجه أبو عمر.
### $ 604- ثعلبة بن صعير
# (ب د ع)
# ثعلبة بن صعير،
# ويقال: ابن أبي صعير بن عمرو بن زيد بن سنان بن المهتجن بن سلامان بن عدي
~~بن صعير بن حزاز بن كاهل بن عذرة بن سعد بن هذيم القضاعي العذري، حليف بني
~~زهرة، روى عنه عبد الله، وعبد الرحمن بن كعب بن مالك.
# قال ابن منده وأبو نعيم: هو مختلف فيه فقيل: ابن صعير، وقيل: ابن أبي
~~صعير، وقيل: ثعلبة بن عبد الله، وقيل: عبد الله بن ثعلبة.
# أخبرنا يحيى بن أبي الرجاء إجازة بإسناده إلى أبي ms0324 بكر بن أبي عاصم قال:
~~حدثنا الحسن بن علي، أخبرنا عمرو بن عاصم، أخبرنا همام، عن بكر بن وائل، عن
~~الزهري، عن عبد الله بن ثعلبة بن صعير، عن أبيه أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم قام خطيبا فأمر بصدقة الفطر عن الصغير والكبير والحر والعبد: صاعا من
~~تمر أو صاعا من شعير. قال أبو عمر: قال الدار قطنى: لثعلبة هذا ولابنه عبد
~~الله صحبة، فعلى هذا لا يكون فيه اختلاف. PageV01P288
# أخبرنا عبد الوهاب بن علي بن عبيد الله، بإسناده عن أبي داود سليمان بن
~~الأشعث قال: حدثنا مسدد وسليمان بن داود العتكي، قالا: أخبرنا حماد بن زيد،
~~عن النعمان بن راشد، عن الزهري، قال مسدد:
# عن ثعلبة بن أبي صعير عن أبيه، وقال سليمان بن داود: عبد الله بن ثعلبة،
~~أو
# ثعلبة بن عبد الله
# بن أبي صعير، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: صاع من بر أو قمح
~~على كل صغير أو كبير حر أو عبد، ذكر أو أنثى.
# ورواه عبد الله بن يزيد عن همام، عن بكر بن وائل، عن الزهري، عن ثعلبة بن
~~عبد الله، أو عبد الله ابن ثعلبة.
# ورواه موسى بن إسماعيل، عن همام، عن بكر، عن الزهري، عن عبد الله بن
~~ثعلبة بن صعير عن أبيه، ولم يشك. أخرجه الثلاثة.
# حزاز: بحاء مهملة وزاءين، وصعير: بضم الصاد وفتح العين المهملتين، وآخره
~~راء.
### $ 605- ثعلبة بن عبد الله
# (د ع) ثعلبة بن عبد الله الأنصاري. وقيل: البلوي، حليف الأنصاري، روى عنه
~~ابنه عبد الله، وعبد الرحمن [1] بن كعب بن مالك، روى عبد الحميد بن جعفر عن
~~عبد الله بن ثعلبة قال: سمعت عبد الرحمن بن كعب بن مالك يقول: سمعت أباك
~~ثعلبة يقول: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: «أيما امرئ اقتطع مال
~~امرئ بيمين كاذبة كانت نكتة سوداء من نفاق في قلبه لا يغيرها شيء إلى يوم
~~القيامة» . وقد روى عن عبد الحميد أيضا، عن عبد الله بن ثعلبة، عن عبد ms0325
~~الرحمن عن ثعلبة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «البذاذة من الإيمان [2]
~~» . أخرجه ابن منده وأبو نعيم.
# قلت: وهذا ثعلبة هو الذي تقدم قبل، وهو ابن سهيل وهو: إياس بن ثعلبة أبو
~~أمامة، ولولا أننا شرطنا أن نأتي بجميع تراجم كتبهم لتركنا هذا وأمثاله،
~~وأضفنا ما فيه إلى ما تقدم من تراجمه، وهذان الحديثان مشهور ان بأبي أمامة
~~بن ثعلبة المقدم ذكره، وروى أبو داود السجستاني له في السنن حديث: «البذاذة
~~من الإيمان» من رواية أبي أمامة، وقال: هذا أبو أمامة بن ثعلبة، فبان بهذا
~~أن الجميع واحد، والله أعلم.
### $ 606- ثعلبة بن عبد الرحمن
# (د ع)
# ثعلبة بن عبد الرحمن
# الأنصاري. خدم النبي صلى الله عليه وسلم وقام في حوائجه، روى حديثه محمد
~~بن المنكدر عن أبيه عن جابر أن فتى من الأنصار، يقال له: ثعلبة بن عبد
~~الرحمن PageV01P289
# أسلم، وكان يخدم النبي صلى الله عليه وسلم وإن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم بعثه في حاجة، فمر بباب رجل من الأنصار، فرأى امرأة الأنصاري تغتسل،
~~فكرر النظر إليها، وخاف أن ينزل الوحي على رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فخرج هاربا على وجهه، فأتى جبالا بين مكة والمدينة، فولجها، ففقده رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم أربعين يوما، وهي الأيام التي قالوا ودعه ربه
~~وقلاه، ثم إن جبريل نزل على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: يا محمد،
~~إن ربك يقرأ عليك السلام، ويقول لك: «إن الهارب من أمتك في هذه الجبال
~~يتعوذ بي من ناري» . فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
# يا عمر، ويا سليمان، انطلقا حتى تأتيانى بثعلبة بن عبد الرحمن، فخرجا،
~~فلقيهما راع من رعاء المدينة اسمه ذفافة، فقال له عمر: يا ذفافة، هل لك علم
~~من شاب بين هذه الجبال؟ فقال: لعلك تريد الهارب من جهنم؟ فقال له عمر: ما
~~علمك به؟ قال: إذا كان جوف الليل خرج بين هذه الجبال واضعا يده على رأسه
~~وهو يقول: يا رب، ليت قبضت روحي ms0326 في الأرواح، وجسدي في الأجساد، فانطلق بهم
~~ذفافة، فلقياه، وأحضراه معهما إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فمرض، فمات في
~~حياة النبي صلى الله عليه وسلم.
# قلت: أخرجه ابن منده وأبو نعيم، وفيه نظر غير إسناده، فإن قوله تعالى ما
~~ودعك ربك وما قلى 93: 3 [1] نزلت في أول الإسلام والوحي، والنبي بمكة،
~~والحديث في ذلك صحيح، وهذه القصة كانت بعد الهجرة، فلا يجتمعان.
### $ 607- ثعلبة أبو عبد الرحمن
# (د ع)
# ثعلبة أبو عبد الرحمن
# الأنصاري، روى عنه ابنه عبد الرحمن، عداده في أهل مصر، روى يزيد بن أبي
~~حبيب، عن عبد الرحمن بن ثعلبة الأنصاري، عن أبيه أن عمرو بن سمرة بن حبيب
~~بن عبد شمس، وهو أخو عبد الرحمن بن سمرة، جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم
~~فقال: يا رسول الله، إني سرقت جملا لبني فلان، فأرسل إليهم النبي صلى الله
~~عليه وسلم فقالوا: إنا فقدنا جملا لنا، فأمر به النبي صلى الله عليه وسلم
~~فقطعت يده، قال ثعلبة: أنا أنظر إليه حين وقعت يده، وهو يقول: الحمد لله
~~الذي طهرني منك، أردت أن تدخلي جسدي النار. أخرجه ابن منده وأبو نعيم.
### $ 608- ثعلبة بن العلاء
# (س)
# ثعلبة بن العلاء
# الكناني، ذكره أبو بكر بن أبي علي، وقال: ذكره أبو أحمد العسال.
# أخبرنا أبو موسى محمد بن أبي بكر بن أبي عيسى الأصفهاني، فيما أذن لي،
~~وأخبرنا والدي أحمد بن محمد، أخبرنا محمد بن أحمد، أخبرنا محمد بن إبراهيم،
~~حدثني علي بن العباس، أخبرنا محمد بن عمر ابن الوليد الكندي، حدثنا هانئ بن
~~سعيد، حدثنا حجاج، عن سماك بن حرب، عن ثعلبة بن العلاء الكناني قال: سمعت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم خيبر ينهى عن المثلة. PageV01P290
# ورواه زهير، عن سماك، عن ثعلبة بن الحكم أخي بني ليث أنه رأى النبي صلى
~~الله عليه وسلم مر بقدور فيها لحم انتهبوها، فأمر بها فأكفئت، وقال: «إن
~~النهبة [1] لا تحل» . أخرجه أبو موسى وقال: أخرجه ابن منده في ثعلبة بن
~~الحكم الليثي ms0327، وقد تقدم نسبه هناك.
### $ 609- ثعلبة بن عمرو بن محصن
# (ب د ع)
# ثعلبة بن عمرو بن محصن
# الأنصاري. من بني مالك بن النجار، ثم من بنى عمرو ابن مبذول، شهد بدرا،
~~وقتل يوم الجسر مع أبي عبيد الثقفي، قاله موسى بن عقبة، كذا نسبه ابن منده
~~وأبو نعيم.
# وقال أبو عمر: ثعلبة بن عمرو بن عبيد بن محصن بن عمرو بن عتيك بن عمرو بن
~~مبذول، وهو عامر الذي يقال له: سدن بن مالك بن النجار. فزاد في نسبه عبيدا،
~~وخالفه هشام بن محمد فلم يذكر عبيدا، قال أبو عمر: شهد بدرا، وأحدا،
~~والخندق، والمشاهد كلها مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، وقتل يوم جسر أبي
~~عبيد، في خلافة عمر، وقال الواقدي: توفي في خلافة عثمان بالمدينة.
# روى حديثه يزيد بن أبي حبيب، عن عبد الرحمن بن ثعلبة بن عمرو عن أبيه أن
~~رجلا سرق جملا لبني فلان، فقطع رسول الله صلى الله عليه وسلم يده قال:
~~وثعلبة هذا هو الذي قال عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قطع عمرو بن سمرة
~~في السرقة.
# ومن حديثه أيضا: «للفارس ثلاثة أسهم، وللفرس سهمان» ، قاله أبو عمر. وأما
~~ابن منده وأبو نعيم فلم يذكرا في هذه الترجمة إلا أنه شهد بدرا، وأما حديث
~~السرقة فذكراه في ترجمة ثعلبة أبي عبد الرحمن المقدم ذكره.
# أخرجه الثلاثة.
# قلت: وهذا ثعلبة هو ثعلبة أبو عبد الرحمن المقدم ذكره، جعلهما أبو عمر
~~ترجمة واحدة وأما ابن منده وأبو نعيم فلو رفعا نسب ثعلبة أبي عبد الرحمن
~~لظهر لهما هل هو هذا أو غيره؟ والله أعلم.
### $ 610- ثعلبة بن عمرو
# ثعلبة بن عمرو.
# ذكره ابن إسحاق [2] في الوفد الذين قدموا على رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فيمن أسره زيد بن حارثة من جذام بعد إسلامهم، فأمر رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم بإطلاقهم وأعطاهم ما أخذ منهم.
# ذكره ابن الدباغ الأندلسى.
### $ 611- ثعلبة بن عنمة
# (ب د ع)
# ثعلبة بن عنمة
# بن عدي بن نابي بن ms0328 عمرو بن سواد بن غنم بن كعب بن سلمة الأنصاري الخزرجي
~~السلمي، شهد العقبة في البيعتين، وشهد بدرا، وهو أحد الذين كسروا آلهة بني
~~سلمة، قتل يوم الخندق شهيدا، قاله ابن إسحاق، قتله هبيرة بن أبي وهب
~~المخزومي. PageV01P291
# وقال عروة بن الزبير: إنه قتل يوم خيبر، والذين كسروا الأصنام: معاذ بن
~~جبل، وعبد الله بن أنيس، وثعلبة بن عنمة.
# وروى أبو صالح عن ابن عباس في قوله تعالى: يسئلونك عن الأهلة 2: 189 [1]
~~قال: نزلت في ابن جبل، وثعلبة بن عنمة، وهما من الأنصار قالا: «يا رسول
~~الله، ما بال الهلال يبدو فيطلع رقيقا، ثم يزيد حتى يعظم. ويستوي ويستدير،
~~ثم لا يزال ينقص حتى يعود كما كان؟» . فنزلت الآية.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 612- ثعلبة بن قيظى
# (ع س)
# ثعلبة بن قيظي.
# أخبرنا أبو موسى كتابة، أخبرنا أبو علي قال: أخبرنا أبو نعيم، حدثنا
~~سليمان بن أحمد، أخبرنا محمد بن عبد الله الحضرمي، قال في حديث ابن أبي
~~رافع: ثعلبة بن قيظي ابن صخر بن سلمة، بدري.
# أخرجه أبو نعيم، وأبو موسى مختصرا.
### $ 613- ثعلبة بن أبى مالك
# (ب د ع)
# ثعلبة بن أبي مالك
# القرظي، يكنى أبا يحيى، وهو إمام بني قريظة: ولد على عهد النبي صلى الله
~~عليه وسلم، قال محمد بن سعد: قدم أبو مالك من اليمن، وهو على دين اليهودية،
~~فتزوج امرأة من بني قريظة، فنسب إليهم، وهو من كندة.
# قال يحيى بن معين: له رؤية، وقال مصعب الزبيري: ثعلبة بن أبي مالك، سنه
~~سن عطية القرظي وقصته كقصته، تركا جميعا فلم يقتلا.
# روى محمد بن إسحاق، عن أبي مالك بن ثعلبة بن أبي مالك عن أبيه أن النبي
~~صلى الله عليه وسلم أتاه أهل مهزور، فقضى أن الماء إذا بلغ الكعبين لم يحبس
~~الأعلى.
# أخبرنا أبو الفرج بن أبي الرجاء بن سعد بإسناده إلى أبي بكر أحمد بن عمرو
~~بن الضحاك بن مخلد كتابة قال: حدثنا يعقوب بن حميد، حدثنا إسحاق بن
~~إبراهيم، عن صفوان بن سليم، عن ثعلبة بن ms0329 أبي مالك أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال: «لا ضرر ولا ضرار» ، وأن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى في
~~مشارب النخل بالسيل للأعلى على الأسفل، يشرب الأعلى، ويروي الماء إلى
~~الكعبين، ويسرح الماء إلى الأسفل، وكذلك حتى تنقضي الحوائط أو يفنى الماء.
# أخرجه الثلاثة.
# ومهزور: واد فيه ماء، اختصم أهل البساتين فيه، فقضى رسول الله بذلك.
### $ 614- ثعلبة بن وديعة
# (د ع)
# ثعلبة بن وديعة
# الأنصاري. أحد النفر الذين تخلفوا عن تبوك فربطوا أنفسهم إلى PageV01P292
# السواري حتى تاب الله عليهم، وروى الأعمش عن أبي سفيان، عن جابر قال:
~~«كان فيمن تخلف عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ستة: أبو لبابة، وأوس بن
~~خذام، وثعلبة بن وديعة، وكعب بن مالك، ومرارة، وهلال ابن أمية، فجاء أبو
~~لبابة وأوس بن خذام وثعلبة فربطوا أنفسهم، وجاءوا بأموالهم فقالوا: يا رسول
~~الله، خذها، هذا الذي حبسنا عنك، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا
~~أحلهم حتى يكون قتال» . فأنزل الله تعالى: وآخرون اعترفوا بذنوبهم خلطوا
~~عملا صالحا وآخر سيئا 9: 102 [1] . الآية. أخرجه ابن منده وأبو نعيم، وقد
~~قيل في أمر أبي لبابة غير هذا، وهو مذكور عند اسمه.
### || باب الثاء مع القاف ومع اللام ومع الميم
### $ 615- ثقب من فروة
# (ب س) ثقب بن فروة بن البدن الأنصاري الساعدي. هكذا قال الواقدي، وقال
~~عبد الله ابن محمد، وإبراهيم بن سعد، عن ابن إسحاق: ثقيب بن فروة وهو الذي
~~يقال له: الأخرس، وفي بعض كتب السير: ثقف بالفاء، والصحيح ثقب أو ثقيب
~~بالباء، كما قال ابن القداح، وهو عبد الله بن محمد بن عمارة الأنصاري
~~النسابة، وهو أعلم الناس بأنساب الأنصار، وثقب هو ابن عم أبى أسد الساعدي،
~~قتل يوم أحد شهيدا، وقد ذكرنا في ترجمة أبي أسيد الساعدي من قال: البدن
~~والبدي.
# أخرجه أبو عمر وأبو موسى، إلا أن أبا موسى قال: ثقيف، وهو وهم، ثم قال:
~~ثقب قتل يوم أحد، وشهد له رسول الله صلى الله عليه وسلم بالشهادة، ويرد
~~نسبه ms0330 عند أبي أسيد.
### $ 616- ثقف بن عمرو
# ثقف بن عمرو
# العدواني، من بني حجر بن عياذ بن يشكر بن عدوان. شهد بدرا هو وأخوته.
# عياذ: بكسر العين وبالياء تحتها نقطتان، وآخره ذال معجمة.
### $ 617- ثقف بن عمرو بن سميط
# (ب د ع)
# ثقف بن عمرو بن سميط
# من بني غنم بن دودان بن أسد. استشهد يوم خيبر، قاله موسى بن عقبة عن ابن
~~شهاب، وقال: هو حليف الأنصار، وقال ابن إسحاق مثله، إلا أنه قال:
# من بني غنم، حليف لهم.
# وقال عروة: قتل يوم خيبر من قريش من بني عبد مناف: ثقف بن عمرو، حليف لهم
~~من بني أسد بن خزيمة نقل هذا ابن منده وأبو نعيم، وقول عروة أصح، فان بني
~~غنم بن دودان كانوا حلفاء قريش وهاجروا إلى المدينة وهم على حلفهم.
# وقال أبو عمر: ثقف بن عمرو الأسلمي، ويقال: الأسدي، حليف بني عبد شمس،
~~يكنى:
# أبا مالك، شهد هو وأخواه: مدلاج ومالك بدرا، وقتل ثقف يوم أحد شهيدا،
~~قال: وقال موسى ابن عقبة: قتل يوم خيبر شهيدا، قتله يهودي، اسمه أسير،
~~والله أعلم. PageV01P293
# أخرجه الثلاثة، إلا أن ابن منده وأبا نعيم قالا: من بني لوذان بن أسد،
~~وأخرجا أيضا أخاه مالكا وجعلاه سلميا. ويذكر هناك إن شاء الله تعالى.
# قلت: قول ابن منده وأبي نعيم في نسب ثقف: لوذان باللام، وهم، وإنما هو
~~دودان بدالين مهملتين أجمع النسابون عليه، ومتى جعل هذا الاسم أوله لام
~~فيكون بالذال المعجمة، لا المهملة، والله أعلم.
### $ 618- الثلب بن ثعلبة
# الثلب، بالثاء، هو ابن ثعلبة [1] بن عطية بن الأخيف [2] بن مجفر بن كعب
~~بن العنبر التميمي العنبري. يكنى أبا هلقام، وقيل: التلب، بالتاء فوقها
~~نقطتان وقد تقدم، وهناك أخرجوه. ولم يخرجه واحد منهم هاهنا.
### $ 619- ثمامة بن أثال
# (ب د ع)
# ثمامة بن أثال
# بن النعمان بن مسلمة بن عبيد بن ثعلبة بن يربوع بن ثعلبة بن الدؤل ابن
~~حنيفة بن لجيم، وحنيفة أخو عجل.
# أخبرنا أبو جعفر عبيد الله بن أحمد بن علي، بإسناده ms0331 إلى يونس بن بكير، عن
~~ابن إسحاق، عن سعيد المقبري، عن أبي هريرة قال: كان إسلام ثمامة بن أثال
~~الحنفي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دعا الله حين عرض لرسول الله صلى
~~الله عليه وسلم بما عرض أن يمكنه منه، وكان عرض لرسول الله وهو مشرك، فأراد
~~قتله، فأقبل ثمامة معتمرا وهو على شركه حتى دخل المدينة، فتحير فيها، حتى
~~أخذ، فأتي به رسول الله صلى الله عليه وسلم فأمر به فربط إلى عمود من عمد
~~المسجد، فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم عليه، فقال: مالك يا ثمام هل
~~أمكن الله منك؟ فقال: قد كان ذلك يا محمد، إن تقتل تقتل ذا دم، وإن تعف تعف
~~عن شاكر، وإن تسأل مالا تعطه، فمضى رسول الله صلى الله عليه وسلم وتركه،
~~حتى إذا كان من الغد مر به، فقال: مالك يا ثمام؟ قال: خير يا محمد، إن تقتل
~~تقتل ذا دم، وإن تعف تعف عن شاكر. وإن تسأل مالا تعطه، ثم انصرف رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم، قال أبو هريرة: فجعلنا، المساكين.
# نقول بيننا: ما نصنع بدم ثمامة؟ والله لأكلة من جزور سمينة من فدائه أحب
~~إلينا من دم ثمامة، فلما كان من الغد مر به رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فقال: مالك يا ثمام؟ قال: خير يا محمد، إن تقتل تقتل ذا دم، وإن تعف تعف عن
~~شاكر، وإن تسأل مالا تعطه، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أطلقوه قد
~~عفوت عنك يا ثمام. فخرج ثمامة حتى أتى حائطا من حيطان المدينة، فاغتسل فيه
~~وتطهر، وطهر ثيابه ثم جاء إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو جالس في
~~المسجد فقال: يا محمد، لقد كنت وما وجه أبغض إلي من وجهك، ولا دين أبغض إلي
~~من دينك، ولا بلد أبغض إلي من بلدك، ثم لقد أصبحت وما وجه أحب إلي من وجهك،
~~ولا دين أحب إلي من دينك، ولا بلد أحب إلي من بلدك ms0332، وإني أشهد أن لا إله
~~إلا الله، وأشهد أن محمدا عبده ورسوله، يا رسول الله، إني كنت خرجت معتمرا،
~~وأنا على دين قومي، فأسرني أصحابك في عمرتي، فسيرني، صلى الله عليك، في
~~عمرتي، فسيره رسول الله صلى الله عليه وسلم في عمرته، وعلمه، فخرج
~~PageV01P294
# معتمرا، فلما قدم مكة، وسمعته قريش يتكلم بأمر محمد، قالوا: صبأ ثمامة،
~~فقال: والله ما صبوت ولكنني أسلمت وصدقت محمدا وآمنت به، والذي نفس ثمامة
~~بيده لا تأتيكم حبة من اليمامة، وكانت ريف أهل مكة، حتى يأذن فيها رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم وانصرف إلى بلده، ومنع الحمل إلى مكة، فجهدت قريش،
~~فكتبوا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم يسألونه بأرحامهم، إلا كتب إلى
~~ثمامة يخلي لهم حمل الطعام، ففعل ذلك رسول الله.
# ولما ظهر مسيلمة وقوي أمره، أرسل رسول الله صلى الله عليه وسلم فرات بن
~~حيان العجلي إلى ثمامة في قتال مسيلمة وقتله.
# قال محمد بن إسحاق: لما ارتد أهل اليمامة عن الإسلام لم يرتد ثمامة، وثبت
~~على إسلامه، هو ومن اتبعه من قومه، وكان مقيما باليمامة ينهاهم عن اتباع
~~مسيلمة وتصديقه، ويقول: إياكم وأمرا مظلما لا نور فيه، وإنه لشقاء كتبه
~~الله عز وجل على من أخذ به منكم، وبلاء على من [لم] [1] يأخذ به منكم يا
~~بني حنيفة، فلما عصوه وأصفقوا [2] على اتباع مسيلمة عزم على مفارقتهم، ومر
~~العلاء بن الحضرمي ومن معه على جانب اليمامة يريدون البحرين، وبها الحطم
~~[3] ومن معه من المرتدين من ربيعة، فلما بلغه ذلك قال لأصحابه من المسلمين:
~~إني والله ما أرى أن أقيم مع هؤلاء، وقد أحدثوا، وإن الله ضاربهم ببلية لا
~~يقومون بها ولا يقعدون، وما أرى أن نتخلف عن هؤلاء، يعني ابن الحضرمي
~~وأصحابه، وهم مسلمون، وقد عرفنا الذي يريدون، وقد مروا بنا ولا أرى إلا
~~الخروج معهم، فمن أراد منكم فليخرج، فخرج ممدا للعلاء ومعه أصحابه من
~~المسلمين، ففت ذلك في أعضاد عدوهم حين بلغهم مدد بني حنيفة، وشهد مع العلاء ms0333
~~قتال الحطم، فانهزم المشركون وقتلوا، وقسم العلاء الغنائم، ونفل رجالا،
~~فأعطى العلاء خميصة- كانت للحطم يباهي بها- رجلا من المسلمين، فاشتراها منه
~~ثمامة، فلما رجع ثمامة بعد هذا الفتح رأى بنو قيس بن ثعلبة، قوم الحطم،
~~خميصته على ثمامة فقالوا: أنت قتلت الحطم، قال: لم أقتله، ولكني اشتريتها
~~من المغنم، فقتلوه.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 620- ثمامة بن بجاد العبدي
# 620 (ب د ع)
# ثمامة بن بجاد العبدي.
# له صحبة، عداده في أهل الكوفة، ولم يسند شيئا.
# روى عنه أبو إسحاق السبيعي والعيزار بن حريث، روى شعبة وزهير عن أبي
~~إسحاق، عن ثمامة بن بجاد، وله صحبة، قال: أنذركم سوف أقوم، سوف أصوم، سوف
~~أصلي.
# ورواه إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن العيزار بن حريث، عن ثمامة بن بجاد،
~~نحوه.
# أخرجه الثلاثة. PageV01P295
### $ 621- ثمامة بن أبى ثمامة
# (د ع)
# ثمامة بن أبي ثمامة
# الجذامي. أبو سوادة، روى ابن منده عن أبي سعيد بن يونس قال: وجدت في كتاب
~~عمرو بن الحارث، عن بكر بن سوادة، عن مولى لهم إن النبي صلى الله عليه وسلم
~~دعا لجده ثمامة.
# أخرجه ابن مندة وأبو نعيم.
### $ 622- ثمامة بن حزن
# (د ع)
# ثمامة بن حزن
# بن عبد الله بن سلمة بن قشير بن كعب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة القشيري.
~~أدرك النبي صلى الله عليه وسلم، روى عنه القاسم بن الفضل، وقال: قدم على
~~عمر في خلافته، وهو ابن خمس وثلاثين سنة، قاله ابن منده، وقال أبو نعيم:
~~أدرك النبي صلى الله عليه وسلم ولم يره، ورأى عمر بن الخطاب، وعثمان،
~~وعائشة. أخرجه ابن مندة وأبو نعيم.
### $ 623- ثمامة بن عدي
# (ب د ع س)
# ثمامة بن عدي
# القرشي. له صحبة، قال أبو عمر: لا أدري من أي قريش هو؟ كان واليا لعثمان
~~رضي الله عنه على صنعاء الشام.
# أخبرنا أبو محمد بن أبي القاسم إجازة، أخبرنا أبي، أخبرنا أبو بكر
~~الفرضي، أخبرنا أبو محمد الجوهري، أخبرنا أبو عمر بن حيويه، أخبرنا أحمد بن
~~معروف، أخبرنا الحسين بن القهم، أخبرنا محمد ms0334 ابن سعد، أخبرنا عازم بن
~~الفضل، أخبرنا حماد بن زيد، عن أيوب، عن أبي قلابة، عن أبي الأشعث الصنعاني
~~قال: «لما بلغ ثمامة بن عدي، وكان أميرا على صنعاء الشام، وكانت له صحبة،
~~قتل عثمان ابن عفان بكى، فطال بكاؤه، فلما أفاق قال: هذا حين انتزعت خلافة
~~النبوة، وصار ملكا وجبرية، من غلب على شيء أكله» .
# أخرجه الثلاثة هكذا، وقد أخرجه أبو موسى على ابن منده وقال: كان من
~~المهاجرين وشهد بدرا وقال: قاله ابن جرير الطبري، وقد أخرجه ابن منده كما
~~ذكرناه، فليس لاستدراكه عليه وجه.
### || باب الثاء والواو
### $ 624- ثوبان بن بجدد
# (ب د ع) ثوبان، مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم. وهو
# ثوبان بن بجدد
# وقيل: ابن جحدر، يكنى أبا عبد الله، وقيل: أبو عبد الرحمن، والأول أصح،
~~وهو من حمير من اليمن، وقيل هو من السراة، موضع بين مكة واليمن، وقيل: هو
~~من سعد العشيرة من مذحج، أصابه سباء فاشتراه رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فأعتقه، وقال له: «إن شئت أن تلحق بمن أنت منهم، وإن شئت أن تكون منا أهل
~~البيت» فثبت على ولاء رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم يزل معه سفرا وحضرا
~~إلى أن توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم فخرج إلى الشام فنزل إلى الرملة
~~وابتنى بها دارا، وابتنى بمصر دارا، ويحمص دارا، وتوفي بها سنة أربع
~~وخمسين، وشهد فتح مصر.
# PageV01P296
# روى عن النبي صلى الله عليه وسلم أحاديث ذوات عدد، روى عنه شداد بن أوس،
~~وجبير بن نفير وأبو إدريس الخولاني، وأبو سلام ممطور الحبشي، ومعدان بن أبي
~~طلحة، وأبو الأشعث الصنعاني، وأبو أسماء الرحبي، وأبو الخير اليزني وغيرهم.
# أخبرنا أبو الفضل عبد الله بن أحمد بن عبد القاهر، أخبرنا أبو محمد جعفر
~~بن أحمد بن الحسين، أخبرنا أبو علي الحسن بن أحمد، أخبرنا أبو عمرو بن أحمد
~~بن عبد الله الدقاق، حدثنا عبد الرحمن بن محمد بن منصور، أخبرنا معاذ بن
~~هشام، أخبرنا أبي، عن قتادة، عن ms0335 أبي قلابة، عن أبي أسماء الرحبي، عن ثوبان
~~أن نبي الله صلى الله عليه وسلم قال: «إن الله زوى [1] لي الأرض حتى رأيت
~~مشارقها ومغاربها، وأعطاني الكنزين: الأحمر والأبيض، وإن ملك أمتي سيبلغ ما
~~زوي لي منها» . وروى هشام بن عمار، عن صدقة، عن زيد بن واقد، عن أبي سلام
~~الأسود، عن ثوبان، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: «إن حوضي كما
~~بين عدن إلى عمان أشد بياضا من اللبن وأحلى من العسل، وأطيب رائحة من
~~المسك، أكاويبه عدد نجوم السماء، من شرب منه شربة لم يظمأ بعدها أبدا،
~~وأكثر الناس ورودا عليه يوم القيامة فقراء المهاجرين، قلنا: من هم يا رسول
~~الله؟ قال: الشعثة رءوسهم، الدنسة ثيابهم، الذين لا ينكحون المنعمات ولا
~~تفتح لهم السدد [2] ، الذين يعطون الذي عليهم ولا يعطون الذي لهم» .
# رواه عباس بن سالم، وزيد بن سلام، وخالد بن معدان، ويزيد بن أبي مالك،
~~ويحيى بن الحارث، عن أبي سلام.
# ورواه قتادة، عن سالم بن أبي الجعد، عن معدان، عن ثوبان.
# ورواه عمرو بن مرة، عن سالم بن أبي الجعد، عن ثوبان، ولم يذكر معدان.
~~أخرجه الثلاثة.
### $ 625- ثوبان بن سعد
# (د ع)
# ثوبان بن سعد
# أبو الحكم. أخبرنا يحيى بن محمود بن سعد الثقفي كتابة بإسناده عن أبي بكر
~~بن أبي عاصم قال: حدثنا يعقوب بن حميد، عن عبيد الله بن عبد الله الأموي،
~~عن عبد الحميد ابن جعفر، عن عمر بن الحكم بن ثوبان، عن عمه، عن أبيه ثوبان
~~أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن نقرة الغراب [3] وافتراش السبع [4] ،
~~وخالفه أصحاب عبد الحميد فقالوا: عنه، عن عمر بن الحكم بن ثوبان، عن عبد
~~الرحمن مرسلا، وقد ذكره ابن أبي عاصم في الصحابة، وهو من التابعين.
# أخرجه ابن مندة وأبو نعيم. PageV01P297
### $ 626- ثوبان أبو عبد الرحمن
# (د ع)
# ثوبان أبو عبد الرحمن
# الأنصاري. روى حديثه محمد بن حمير، عن عباد بن كثير، عن يزيد بن خصيفة،
~~عن محمد بن عبد الرحمن بن ms0336 ثوبان، عن أبيه، عن جده قال: سمعت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قال: «من رأيتموه ينشد شعرا في المسجد فقولوا: فض الله فاك،
~~ثلاث مرات، ومن رأيتموه ينشد ضالة في المسجد فقولوا: لا وجدتها، ثلاث مرات،
~~ومن رأيتموه يبيع أو يبتاع في المسجد فقولوا: لا أربح الله تجارتك، كذلك
~~قال لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم» . غريب تفرد به محمد بن حمير عن
~~عباد بن كثير. ورواه عبد العزيز الدراوردي، عن يزيد بن خصيفة، عن محمد بن
~~عبد الرحمن بن ثوبان، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه.
~~أخرجه ابن منده وأبو نعيم.
### $ 627- ثور بن تليدة
# (س)
# ثور بن تليدة
# الأسدي. من أسد بن خزيمة، ذكره أبو عثمان السراج في الأفراد وروى
~~بإسناده، عن عاصم بن بهدلة قال: «كنا، يعني بني أسد، سبع المهاجرين يوم
~~بدر، وكان فينا رجل يقال له: ثور بن تليدة، بلغ مائة وعشرين سنة، أدرك
~~معاوية فأرسل إليه فقال: من أدركت من آبائي؟ قال: أدركت أمية بن عبد شمس في
~~أوضاح [1] له، ثم أدركته وقد عمي يقوده غلام له يقال له:
# ذكوان، وربما قاده أبو معيط» .
# أخرجه أبو موسى.
### $ 628- ثور بن عزرة
# (س)
# ثور بن عزرة
# أبو العكير القشيري. روى علي بن محمد المدائني أبو الحسن، عن يزيد بن
~~رومان، ورجال المدائني قالوا: وفد ثور بن عزرة بن عبد الله بن سلمة القشيري
~~على رسول الله صلى الله عليه وسلم فأقطعه حمام والسد [2] ، وهما من العقيق،
~~وكتب له كتابا، وقد ذكر الشاعر حماما فقال:
# فإن يغلبك ميسرة بن بشر %~% فإن أبا العكير على حمام
# أخرجه أبو موسى.
### $ 629- ثور والد يزيد بن ثور
# (د ع)
# ثور والد يزيد بن ثور
# السلمي. يكنى أبا أمامة، بايع هو وابنه يزيد، وابن ابنه معن بن يزيد،
~~قاله محمد بن جعفر مطين، وسماه ثورا. أخبرنا يحيى بن أبي الرجاء محمود بن
~~سعد بإسناده إلى ابن أبي عاصم، وأخبرنا محمد بن عبيد بن حساب، أخبرنا أبو
~~عوانة ms0337، عن أبي الجويرية الجرمي، عن معن بن يزيد قال: «بايعت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم أنا وأبي وجدي، وخاصمت إليه فأفلج [3] لي، وخطب علي
~~فأنكحني.
# قال معن: لا تحل غنيمة حتى تقسم على كفة واحدة، فإذا قسم حل لنا أن
~~نعطيك» .
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم. PageV01P298
### | باب الجيم
# PageV01P299
### || باب الجيم والألف
### $ 630- جابان أبو ميمون
# (د)
# جابان أبو ميمون.
# روى عنه ابنه ميمون أنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم غير مرة،
~~حتى بلغ عشرا، يقول: «أيما رجل تزوج امرأة وهو ينوي أن لا يعطيها صداقها،
~~لقي الله عز وجل زانيا» . كذا روى عنه أبيه إن كان محفوظا. أخرجه ابن منده.
### $ 631- جابر بن الأزرق
# (د ع)
# جابر بن الأزرق
# الغاضري. عداده في أهل حمص، روى عنه أبو راشد الحبراني قال: أتيت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم على راحلة ومتاع، فلم أزل أسايره إلى جانبه حتى
~~بلغنا، فنزل إلى قبة من أدم فدخلها، فقام على بابه أكثر من ثلاثين رجلا
~~معهم السياط فدنوت، فإذا رجل يدفعني فقلت: لئن دفعتني لأدفعنك، ولئن ضربتني
~~لأضربنك، فقال: يا شر الرجال، فقلت: أنت والله شر مني، قال:
# كيف؟ قلت: جئت من أقطار اليمن لكي أسمع من رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فأعي، ثم أرجع فأحدث من ورائي، ثم أنت تمنعني؟ قال: نعم، والله لأنا شر
~~منك، ثم ركب النبي صلى الله عليه وسلم فتعلقه الناس من عند العقبة من منى
~~حتى كثروا عليه يسألونه، فلا يكاد أحد يصل إليه من كثرتهم، فجاء رجل مقصر
~~شعره، فقال: صل علي يا رسول الله، فقال: صلى الله على المحلقين، ثم قال: صل
~~علي، فقال: صلى الله على المحلقين، فقالهن ثلاث مرات، ثم انطلق فحلق رأسه،
~~فلا أرى إلا رجلا محلوقا» . قال ابن منده: هذا حديث غريب لا يعرف إلا بهذا
~~الإسناد.
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم.
### $ 632- جابر بن أسامة
# (ب د ع)
# جابر بن أسامة
# الجهني. يعد في الحجازيين.
# روى عنه معاذ بن عبد ms0338 الله بن خبيب.
# أخبرنا أبو الفرج بن محمود الأصبهاني بإسناده إلى القاضي أبي بكر أحمد بن
~~عمرو بن الضحاك بن مخلد قال: حدثنا إبراهيم بن المنذر الحزامي، أخبرنا عبد
~~الله بن موسى، عن معاذ بن عبد الله، عن جابر ابن أسامة الجهني أنه قال:
~~لقيت رسول الله صلى الله عليه وسلم بالسوق في أصحابه فسألتهم: أين تريدون؟
~~قالوا:
# PageV01P301
# نخط لقومك مسجدا، فرجعت فإذا قومي قيام، فقلت: ما لكم؟ فقالوا: خط لنا
~~رسول الله مسجدا، وغرز لنا في القبلة خشبة. فأقامها فيها» . أخرجه الثلاثة.
# قال ابن ماكولا: أبو سعاد هو جابر بن أسامة، ونذكره في الكنى إن شاء الله
~~تعالى.
# الحزامي: بالحاء المهملة المكسورة وبالزاي، وخبيب: بالخاء المعجمة
~~المضمومة وبالباءين الموحدتين، بينهما ياء مثناة من تحتها.
### $ 633- جابر بن حابس
# (ب د)
# جابر بن حابس
# اليمامي. مجهول، وفي إسناد حديثه نظر، روى حديثه حصين بن حبيب [1] عن
~~أبيه قال: حدثنا جابر بن حابس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «من قال
~~علي ما لم أقل فليتبوأ مقعده من النار» . أخرجه ابن منده وأبو عمر.
### $ 634- جابر بن خالد
# (ب د ع س)
# جابر بن خالد
# بن مسعود بن عبد الأشهل بن حارثة بن دينار بن النجار الأنصاري الخزرجي
~~النجاري. ونسبه أبو نعيم وأبو موسى هكذا وقالا الأشهلي، ولا يقال هذا مطلقا
~~في الأنصار إلا لبني عبد الأشهل، رهط سعد بن معاذ، ومثل هذا يقال فيه: من
~~بني دينار، ثم من بني عبد الأشهل ليزول اللبس.
# قال عروة ومحمد بن إسحاق وموسى بن عقبة: إنه شهد بدرا وأحدا، وقال ابن
~~عقبة: لا عقب له.
# وقد استدركه أبو موسى على ابن منده، وقد أخرجه ابن منده وقال عن ابن
~~إسحاق: فيمن شهد بدرا: جابر بن عبد الأشهل من بني دينار بن النجار، ثم من
~~بني مسعود بن عبد الأشهل، وقد ذكروه جميعهم: مسعود بن عبد الأشهل، وأما ابن
~~الكلبي فإنه جعل مسعود بن كعب بن عبد الأشهل فيكون ابن عم الضحاك والنعمان
~~وقطبة بني ms0339 عبد عمرو بن مسعود، وهم بدريون أيضا.
# أخرجه بالنسب الأول أبو نعيم وأبو عمر وأبو موسى، وأخرجه ابن منده، إلا
~~أنه جعل أباه عبدا عوض خالد، والله أعلم.
### $ 635- جابر بن أبى سبرة
# (ب د ع)
# جابر بن أبي سبرة
# الأسدي.
# روى طارق بن عبد العزيز، عن ابن عجلان، عن أبي جعفر موسى بن المسيب، عن
~~سالم بن أبي الجعد، عن جابر بن أبي سبرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه
~~ذكر الجهاد، فقال: «إن الشيطان جلس لابن آدم بأطرقه، فجلس له على سبيل
~~الإسلام فقال: تسلم وتدع دينك ودين آبائك! فعصاه فأسلم، ثم أتاه
~~PageV01P302
# من قبل الهجرة فقال: تهاجر وتدع أرضك وسماءك ومولدك وتضيع مالك! فعصاه
~~فهاجر، ثم أتاه من قبل الجهاد فقال: تجاهد فيهراق دمك، وتنكح زوجتك، ويقسم
~~مالك، وتضيع عيالك! فعصاه فجاهد، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: فحق
~~على الله عز وجل من فعل ذلك، فخر عن دابته فمات، فقد وقع أجره على الله،
~~وإن لسعته دابة فمات فقد وقع أجره على الله وإن قتل قعصا [1] فحق على الله
~~أن يدخله الجنة» .
# هذا الحديث تفرد فيه طارق بذكر جابر، ورواه ابن فضيل وغيره، عن أبي جعفر،
~~عن سالم، عن سبرة بن أبي فاكه، هذا قول ابن منده وأبي نعيم. وقال أبو عمر:
~~جابر بن أبي سبرة، أسدي كوفي، روى عنه سالم بن أبي الجعد أحاديث، منها حديث
~~في الجهاد.
### $ 636- جابر بن سفيان
# (ب)
# جابر بن سفيان
# الأنصاري الزرقي، من بني زريق بن عامر بن زريق عبد حارثة بن مالك بن غضب
~~بن جشم بن الخزرج، ينسب أبوه سفيان إلى معمر بن حبيب بن وهب بن حذافة بن
~~جمح، لأنه حالفه وتبناه بمكة، قاله ابن إسحاق، وقدم جابر وجنادة مع أبيهما
~~من أرض الحبشة في السفينتين، وهلكا في خلافة عمر، وأخوهما لأمهما شرحبيل بن
~~حسنة، تزوج سفيان أمهم بمكة.
# أخرجه أبو عمر.
### $ 637- جابر بن سليم
# (ب د ع)
# جابر بن سليم
# ويقال: سليم بن جابر، والأول ms0340 أصح، أبو جري التميمي الهجيمي، من بلهجيم بن
~~عمرو بن تميم.
# قال البخاري: أصح شيء عندنا في اسم أبي جري: جابر بن سليم.
# وقال أبو أحمد العسكري: سليم بن جابر أصح، والله أعلم، سكن البصرة.
# روى عنه ابن سيرين، وأبو تميمة الهجيمي.
# أخبرنا عبد الوهاب بن هبة الله بن عبد الوهاب الدقاق بإسناده إلى عبد
~~الله بن أحمد بن حنبل قال:
# حدثني أبي، أخبرنا يزيد، حدثنا سلام بن مسكين، عن عقيل بن طلحة، حدثنا
~~أبو جري الهجيمي، قال: أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت: يا رسول
~~الله، إنا قوم من أهل البادية، فعلمنا شيئا ينفعنا الله به، قال: «لا تحقرن
~~من المعروف شيئا، ولو أن تفرغ من دلوك في إناء المستقي، ولو أن تكلم أخاك
~~ووجهك إليه منبسط، ولا تسبل الإزار، فإنه من الخيلاء، والخيلاء لا يحبه
~~الله تبارك وتعالى، وإن امرؤ سبك بما يعلم فيك فلا تسبه بما تعلم فيه، فإن
~~أجره لك ووباله على من قاله» .
# رواه حماد وعبد الوارث عن الجريري، عن أبي السليل، عن أبي تميمة الهجيمي،
~~ورواه يونس ابن عبيد، عن عبيدة بن جابر، عن أبي تميمة، عن جابر بن سليم.
~~أخرجه الثلاثة. PageV01P303
### $ 638- جابر بن سمرة
# (ب د ع)
# جابر بن سمرة
# بن جنادة بن جندب بن حجير بن رئاب [1] بن حبيب بن سواءة بن عامر بن صعصعة
~~العامري ثم السوائي.
# وقيل: جابر بن سمرة بن عمرو بن جندب، وقد اختلف في كنيته، فقيل: أبو
~~خالد، وقيل:
# أبو عبد الله، وهو حليف بني زهرة، وهو ابن أخت سعد بن أبي وقاص، أمه
~~خالدة بنت أبي وقاص، سكن الكوفة وابتنى بها دارا، وتوفي في أيام بشر بن
~~مروان على الكوفة، وصلى عليه عمرو بن حريث المخزومي، وقيل: توفي سنة ست
~~وستين أيام المختار.
# روى عن النبي صلى الله عليه وسلم أحاديث كثيرة، روى عنه الشعبي، وعامر
~~[2] بن سعد بن أبي وقاص، وتميم بن طرفة الطائي، وأبو إسحاق السبيعي، وأبو
~~خالد الوالبي، وسماك بن حرب ms0341، وحصين بن عبد الرحمن وأبو بكر بن أبي موسى،
~~وغيرهم.
# أخبرنا الخطيب عبد الله بن أحمد الطوسي بإسناده إلى أبي داود الطيالسي،
~~حدثنا سليمان بن معاذ الضبي، عن سماك عن جابر بن سمرة أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم قال: «إن بمكة حجرا كان يسلم علي ليالي بعثت» . وروى عنه عبد
~~الملك بن عمير أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إذا هلك قيصر فلا قيصر
~~بعده، وإذا هلك كسرى فلا كسرى بعده، والذي نفسي بيده لتنفقن كنوزهما في
~~سبيل الله» . ولما توفي جابر خلف من الذكور أربعة بنين: خالد، وأبو ثور
~~مسلم، وأبو جعفر، وجبير، فالعقب منهم لمسلم، وخالد.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 639- جابر بن شيبان
# جابر بن شيبان
# بن عجلان بن عتاب بن مالك الثقفي. شهد بيعة الرضوان، قاله المدائني في
~~كتاب: أخبار ثقيف.
# ذكره ابن الدباغ.
### $ 640- جابر بن صخر بن أمية
# (د ع)
# جابر بن صخر بن أمية
# بن خنساء بن عبيد بن عدي بن غنم بن كعب بن سلمة، شهد العقبة، ولم يشهد
~~بدرا، وشهد أحدا.
# أخرجه أبو موسى.
# سلمة: بكسر اللام، ولم يعرفه موسى بن عقبة ولا الواقدي فيمن شهد العقبة
~~وأحدا، والذي ذكره ابن إسحاق من رواية يونس بن بكير، ورواية سلمة، ورواية
~~عبد الملك بن هشام، عن زياد بن عبد الله PageV01P304
# البكائي، كلهم عن ابن إسحاق أن جبار [1] بن صخر بن أمية بن خنساء شهد
~~العقبة وبدرا، ولم يذكر أيضا جابرا، والله أعلم.
### $ 641- جابر بن صخر
# (د ع) جابر بن صخر.
# روى مسدد عن عمر بن علي المقدمي، عن محمد بن إسحاق، عن أبي سعد مولى بني
~~خطمة قال: سمعت جابر بن عبد الله يحدث أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى
~~به وبجابر بن صخر وأقامهما خلفه. ذكره ابن منده، وقال: وقد رواه محمد بن
~~أبي بكر المقدمي، وعاصم بن عمر جميعا، عن عمر بن علي، عن ابن إسحاق، عن أبي
~~سعد، عن جابر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى به ms0342 وبجبار بن صخر
~~فأقامهما وقال: جابر وهم.
# وقال أبو نعيم : جابر بن صخر
# له ذكر أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى به [2] [وهو وهم، ذكره بعض
~~الواهمين عن عمر بن علي. عن ابن إسحاق، عن أبي سعد، عن جابر: أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم صلى به [2]] وبجابر. ورواه محمد بن أبي بكر المقدمي، عن
~~عاصم بن عمر [عن عمر] بن علي، عن محمد بن إسحاق عن أبي سعد الخطمي، وهو
~~شرحبيل بن سعد، فقال: جبار.
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم.
# قلت: ليس على ابن منده في هذا مأخذ، لأن الذي ذكره أبو نعيم قد ذكره ابن
~~منده جميعه، والعجب أنه يرد عليه بكلامه لا غير.
### $ 642- جابر بن أبى صعصعة
# (ب س)
# جابر بن أبي صعصعة.
# أخو قيس بن أبي صعصعة، من بني مازن بن النجار، وهم أربعة إخوة: قيس،
~~والحارث، وجابر، وأبو كلاب، قتل جابر يوم مؤتة. أخرجه أبو عمر هكذا.
# وقال أبو موسى: جابر بن أبي صعصعة، واسمه: عمرو بن زيد بن عوف بن مبذول
~~بن عمرو بن غنم بن مازن بن النجار، قتل يوم مؤتة شهيدا. ذكره ابن شاهين.
### $ 643- جابر بن طارق
# (ب د ع)
# جابر بن طارق
# بن عوف، وقيل: جابر بن عوف بن طارق الأحمسي أبو حكيم، وهو من بني أحمس بن
~~الغوث بن أنمار، بطن من بجيلة، نزل الكوفة، وله صحبة.
# قال ابن سعد: وممن نزل الكوفة: جابر بن طارق أبو حكيم.
# أخبرنا عبد الوهاب بن أبي حبة بإسناده إلى عبد الله بن أحمد قال: حدثني
~~أبي، أخبرنا سفيان بن PageV01P305
# عيينة، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن حكيم بن جابر، عن أبيه قال: «دخلت على
~~النبي صلى الله عليه وسلم في بيته وعنده من هذا الدباء، فقلت: ما هذا؟
~~فقالوا: القرع نكثر به طعامنا» .
# ورواه حفص بن غياث، ومحمد بن بشر، وعلي بن مسهر، وشريك، وأبو أسامة،
~~وغيرهم، عن إسماعيل، عن حكيم نحوه.
# وروى أيضا أن أعرابيا مدح النبي صلى الله عليه وسلم ms0343 حتى أزبد شدقه، فقال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: «عليكم بقلة الكلام ولا يستهوينكم الشيطان،
~~فإن تشقيق الكلام من شقائق الشيطان» . أخرجه الثلاثة.
### $ 644- جابر بن ظالم
# (ب)
# جابر بن ظالم
# بن حارثة بن عتاب بن أبي حارثة بن جدي بن تدول بن بحتر بن عتود بن عنين
~~بن سلامان بن ثعل بن عمرو بن الغوث بن طيئ الطائي ثم البحتري، ذكره الطبري
~~فيمن وفد على النبي صلى الله عليه وسلم من طيئ قال: فكتب له رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم كتابا فهو عندهم، وبحتر هذا الذي نسب إليه هو البطن الذي
~~منه أبو عبادة البحتري الشاعر.
# أخرجه أبو عمر.
# عنين: بضم العين المهملة وبالنون المفتوحة وبعدها ياء تحتها نقطتان ثم
~~نون ثانية، وجدي: بضم الجيم وبالدال، وتدول: بفتح التاء فوقها نقطتان وضم
~~الدال المهملة وبعد الواو لام، وثعل: بضم الثاء المثلثة وفتح العين المهملة
~~وآخره لام.
### $ 645- جابر بن عبد الله الراسبي
# (ب د ع)
# جابر بن عبد الله الراسبي.
# له صحبة، روى عنه أبو شداد، قال صالح بن محمد جزرة: إنه الراسبي نزل
~~البصرة، قال أبو نعيم: ولا أراه إلا جابر بن عبد الله الأنصاري السلمي.
# روى أبو شداد عن جابر بن عبد الله الراسبي عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~أنه قال: «من عفا عن قاتله، وأدى حقنا، وقرأ دبر كل صلاة: قل هو الله أحد
~~112: 1 عشر مرات دخل من أي أبواب الجنة شاء، وزوج من الحور العين ما شاء،
~~فقال أبو بكر الصديق رضي الله عنه: أو واحدة من هؤلاء؟ قال: أو واحدة من
~~هؤلاء» . قال ابن منده: هذا حديث غريب إن كان محفوظا.
# قلت: أخرجه الثلاثة، وقول أبي نعيم، لا أراه إلا جابر بن عبد الله
~~الأنصاري السلمي، فجابر بن عبد الله بن رئاب، وجابر بن عبد الله بن عمر،
~~وكلاهما أنصاريان سلميان، فأيهما أراد؟ ومع هذا فكلاهما سكن المدينة، ليس
~~فيهما من سكن البصرة، والله أعلم.
### $ 646- جابر بن عبد الله بن رئاب
# (ب د ms0344 ع)
# جابر بن عبد الله بن رئاب
# بن النعمان بن سنان بن عبيد بن عدي بن غنم بن
# PageV01P306
# كعب بن سلمة الأنصاري السلمي، شهد بدرا، وأحدا، والخندق، وسائر المشاهد
~~مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو من أول من أسلم من الأنصار قبل العقبة
~~الأولى.
# قال محمد بن إسحاق، فيما أخبرنا عبيد الله بن أحمد بن علي البغدادي
~~بإسناده إلى يونس بن بكير، عن محمد بن إسحاق، حدثني عاصم بن عمر بن قتادة،
~~عن أشياخ من قومه قالوا: لما لقيهم رسول الله صلى الله عليه وسلم، يعني
~~النفر من الأنصار، قال: «ممن أنتم» وذكر الحديث وكانوا ستة نفر منهم من بني
~~النجار:
# أسعد بن زرارة، وعوف بن [الحارث [1]] بن رفاعة، وهو ابن عفراء، ورافع بن
~~مالك بن العجلان، وقطبة بن عامر بن حديدة، وعقبة بن عامر بن نابي بن زيد،
~~وجابر بن عبد الله بن رئاب، فأسلموا، فلما قدموا المدينة ذكروا لهم رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم الحديث، روى الوازع [2] بن نافع، عن أبي سلمة عن
~~جابر بن عبد الله بن رئاب عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «مر بى جبريل
~~وأنا أصلي، فضحك إلي وتبسمت إليه» . أسند عن النبي صلى الله عليه وسلم غير
~~حديث، روى عنه ابن عباس.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 647- جابر بن عبد الله بن حرام
# (ب د ع) جابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام بن كعب بن غنم بن كعب بن سلمة،
~~يجتمع هو والذي قبله في غنم بن كعب، وكلاهما أنصاريان سلميان، وقيل في نسبه
~~غير هذا، وهذا أشهرها، وأمه: نسيبة بنت عقبة بن عدي بن سنان بن نابي بن زيد
~~بن حرام بن كعب بن غنم، تجتمع هي وأبوه في حرام، يكنى أبا عبد الله، وقيل:
~~أبو عبد الرحمن، والأول أصح، شهد العقبة الثانية مع أبيه وهو صبي، وقال
~~بعضهم: شهد بدرا، وقيل: لم يشهدها، وكذلك غزوة أحد.
# أخبرنا أبو الفضل المنصور بن أبي الحسن بن أبي عبد الله المخزومي ms0345،
~~بإسناده إلى أحمد بن علي بن المثنى قال: حدثنا أبو خيثمة، أخبرنا روح،
~~أخبرنا زكريا، حدثنا أبو الزبير، أنه سمع جابرا يقول: غزوت مع رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم سبع عشرة غزوة، قال جابر: لم أشهد بدرا ولا أحدا، منعني
~~أبى، فلما قتل يوم حد، لم أتخلف عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة
~~قط.
# وقال الكلبي: شهد جابر أحدا وقيل: شهد مع النبي صلى الله عليه وسلم ثمان
~~عشرة غزوة، وشهد صفين مع علي بن أبي طالب رضي الله عنه، وعمي في آخر عمره،
~~وكان يحفي شاربه، وكان يخضب بالصفرة، وهو آخر من مات بالمدينة ممن شهد
~~العقبة.
# وقد أورد ابن منده في اسمه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم حضر الموسم
~~وخرج نفر من الأنصار، منهم أسعد بن زرارة، وجابر بن عبد الله السلمي، وقطبة
~~بن عامر، وذكرهم، قال: فأتاهم رسول الله صلى الله عليه وسلم PageV01P307
# ودعاهم إلى الإسلام» وذكر الحديث، فظن أن جابر بن عبد الله السلمي هو ابن
~~عبد الله بن عمرو بن حرام، وليس كذلك، وإنما هو جابر بن عبد الله بن رئاب،
~~وقد تقدم ذكره قبل هذه الترجمة، وقد كان جابر هذا أصغر من شهد العقبة
~~الثانية مع أبيه، فيكون في أول الأمر رأسا فيهم.. هذا بعيد، على أن النقل
~~الصحيح من الأئمة أنه جابر بن عبد الله بن رئاب. والله أعلم.
# وكان من المكثرين في الحديث، الحافظين للسنن، روى عنه محمد بن علي بن
~~الحسين، وعمرو بن دينار، وأبو الزبير المكي، وعطاء، ومجاهد، وغيرهم.
# أخبرنا عبد الله بن أحمد بن عبد القاهر، أخبرنا أبو الخطاب نصر بن أحمد
~~بن عبد الله القاري، إجازة إن لم يكن سماعا، أخبرنا الحسن بن أحمد بن
~~إبراهيم بن شاذان أبو علي، أخبرنا عثمان بن أحمد الدقاق، أخبرنا عبد الملك
~~بن محمد أبو قلابة الرقاشي، أخبرنا أبو ربيعة، أخبرنا أبو عوانة عن الأعمش
~~عن أبي سفيان، عن جابر بن عبد الله قال سمعت رسول ms0346 الله، صلى الله عليه
~~وسلم، يقول: «اهتز عرش الرحمن لموت سعد بن معاذ، فقيل لجابر: إن البراء
~~يقول: اهتز السرير، فقال جابر: كان بين هذين الحيين: الأوس والخزرج ضغائن،
~~سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: اهتز عرش الرحمن» . قلت: وجابر
~~أيضا من الخزرج، حمله دينه على قول الحق والإنكار على من كتمه أخبرنا
~~إسماعيل ابن عبيد الله بن على، وأبو جعفر أحمد بن علي، وإبراهيم بن محمد بن
~~مهران، بإسنادهم إلى أبي عيسى محمد بن عيسى قال: حدثنا ابن أبي عمر، أخبرنا
~~بشر بن السري، أخبرنا حماد بن سلمة، عن أبي الزبير، عن جابر قال: «استغفر
~~لي رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة البعير خمسا وعشرين مرة» يعني بقوله:
~~«ليلة البعير» أنه باع من رسول الله صلى الله عليه وسلم بعيرا، واشترط ظهره
~~إلى المدينة، وكان في غزوة لهم.
# وتوفي جابر سنة أربع وسبعين، وقيل: سنة سبع وسبعين، وصلى عليه أبان بن
~~عثمان، وكان أمير المدينة، وكان عمر جابر أربعا وتسعين سنة..
# أخرجه الثلاثة.
### $ 648- جابر أبو عبد الرحمن
# (ب د ع)
# جابر أبو عبد الرحمن،
# وهو: جابر بن عبيد العبدي، روى عنه ابنه عبد الرحمن وقيل: اسم ابنه عبد
~~الله، قال محمد بن سعد: كان في وفد عبد القيس، سكن البصرة، وقيل: سكن
~~البحرين.
# روى علي بن المديني، عن الحارث بن مرة الحنفي، عن نفيس، عن عبد الرحمن بن
~~جابر العبدي، قال: كنت في الوفد الذين أتوا رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~من عبد القيس ولست منهم، إنما كنت مع أبي، فنهاهم رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم عن الشرب في الأوعية: الدباء والحنتم والنقير والمزفت. كذا رواه ابن
~~منده من طريق علي بن المديني، ورواه عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، عن
~~الحارث بن مرة، عن نفيس، فقال:
# عبد الله بن جابر، مثله أخبرنا به أبو ياسر عبد الوهاب بن هبة الله
~~بإسناده عن عبد الله بن أحمد. أخرجه الثلاثة.
# PageV01P308
### $ 649- جابر بن عتيك ms0347
# (ب د ع)
# جابر بن عتيك
# وقيل: جبر بن عتيك بن قيس بن الحارث بن هيشة بن الحارث ابن أمية بن زيد
~~بن معاوية بن مالك بن عوف بن عمرو بن عوف بن مالك بن الأوس الأنصاري
~~الأوسي، من بني معاوية، قاله ابن إسحاق، ونسبه الكلبي مثله، إلا أنه أسقط
~~الحارث الأول وزيدا.
# شهد بدرا والمشاهد كلها مع رسول الله صلى الله عليه وسلم يكنى أبا عبد
~~الله، وقال ابن منده: كنيته أبو الربيع، قال أبو نعيم: وهو وهم، فإنها كنية
~~عبد الله بن ثابت الظفري، وكانت معه راية بني معاوية عام الفتح، وهو أخو
~~الحارث بن عتيك.
# روى عنه ابناه: عبد الله وأبو سفيان، وعتيك بن الحارث بن عتيك.
# أخبرنا فتيان بن أحمد بن محمد المعروف بابن سمنية [1] الجوهري بإسناده عن
~~القعنبي، عن مالك ابن أنس، عن عبد الله بن عبد الله بن جابر بن عتيك، عن
~~عتيك بن الحارث بن عتيك، وهو جد عبد الله أبو أمه أن جابر بن عتيك أخبره أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم جاء يعود عبد الله بن ثابت، فوجده قد غلب
~~فصاح به رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم يجبه، فاسترجع وقال: غلبنا عليك
~~يا أبا الربيع، فصاح النسوة وبكين، فجعل ابن عتيك يسكتهن، فقال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: دعهن فإذا وجب فلا تبكين باكية، قالوا: وما الوجوب يا
~~رسول الله؟ قال: إذا مات، فقالت ابنته: والله إن كنت لأرجو أن يكون شهيدا،
~~فإنك كنت قد قضيت جهازك، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أن الله
~~سبحانه قد أوقع أجره على قدر نيته، وما تعدون الشهادة؟ قالوا: القتل في
~~سبيل الله، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: الشهداء سوى القتل في سبيل
~~الله:
# المطعون شهيد، والغريق شهيد، وصاحب ذات الجنب شهيد، والمبطون شهيد، وصاحب
~~الحريق شهيد، والذي يموت تحت الهدم شهيد، والمرأة تموت بجمع شهيد» . وتوفي
~~جابر سنة إحدى وستين، وعمره إحدى وتسعون سنة.
# أخرجه الثلاثة ms0348.
# بجمع مضمومة الجيم: هي المرأة تموت وفي بطنها ولد، وقيل: هي البكر،
~~والأول أصح، وقاله الكسائي بجيم مكسورة.
### $ 650- جابر بن عمير
# (ب د ع)
# جابر بن عمير
# الأنصاري. له صحبة، عداده في أهل المدينة.
# روى عنه عطاء بن أبي رباح. أخبرنا محمد بن عمر المديني كتابة، أخبرنا أبو
~~علي الحسن بن أحمد، أخبرنا أحمد بن عبد الله الحافظ، أخبرنا القاضي أبو
~~أحمد، وحبيب بن الحسن، ومحمد بن حبيش، قالوا: حدثنا خلف بن عمرو العكبري،
~~أخبرنا المعافى بن سليمان، أخبرنا موسى بن أعين، عن أبي عبد الرحيم خالد بن
~~يزيد، عن عبد الرحيم الزهري، عن عطاء أنه رأى جابر بن عبد الله وجابر بن
~~عمير الأنصاريين يرتميان، فمل أحدهما فجلس، فقال له صاحبه: كسلت؟ قال: نعم،
~~قال أحدهما للآخر: PageV01P309
# أما سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «كل شيء ليس من ذكر الله،
~~عز وجل، فهو لعب، إلا أن يكون أربعة: ملاعبة الرجل امرأته، وتأديب الرجل
~~فرسه، ومشي الرجل بين الغرضين، وتعلم الرجل السباحة» . أخرجه الثلاثة.
### $ 651- جابر بن عوف
# (س)
# جابر بن عوف
# أبو أوس الثقفي.
# ذكره أبو عثمان سعيد بن يعقوب السراج القرشي في الأفراد، كتبه عنه ابن
~~مندويه.
# روى حماد بن سلمة، عن يعلى بن عطاء، عن أبيه، عن أوس بن أبي أوس، عن أبيه
~~واسمه جابر أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى ومسح على قدميه. ورواه هشيم
~~وشعبة عن يعلى مثله، ورواه شريك عن يعلى، ولم يذكر بين يعلى وأوس أحدا.
~~أخرجه أبو موسى.
### $ 652- جابر بن عياش
# (ع)
# جابر بن عياش.
# قال أبو نعيم: لا يعرف له حديث. أخرجه أبو نعيم كذا مختصرا [1] .
### $ 653- جابر بن ماجد الصدفي
# (ب د ع)
# جابر بن ماجد الصدفي.
# وفد على النبي صلى الله عليه وسلم وشهد فتح مصر، قاله أبو سعيد ابن يونس،
~~وفي حديثه اختلاف. روى الأوزاعي عن قيس بن جابر الصدفي، عن أبيه، عن جده عن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: «سيكون بعدي خلفاء ومن ms0349 بعد الخلفاء
~~أمراء، ومن بعد الأمراء ملوك جبابرة، ثم يخرج رجل من أهل بيتي يملأ الأرض
~~عدلا، كما ملئت جورا ويؤمر بعده القحطانى، فو الذي نفسي بيده ما هو بدونه»
~~كذا قال الأوزاعي عن قيس بن جابر، ورواه ابن لهيعة، عن عبد الرحمن ابن قيس،
~~عن جابر، عن أبيه عن جده، فعلى رواية الأوزاعي يكون الصحابي ماجدا. أخرجه
~~الثلاثة [2] .
### $ 654- جابر بن النعمان
# (ب)
# جابر بن النعمان
# بن عمير بن مالك بن قمير بن مالك بن سواد بن مري بن أراشة ابن عامر بن
~~عبيلة بن قسميل بن فران بن بلي البلوي السوادي، من بني سواد، له صحبة، وهو
~~حليف الأنصار، وهو من رهط كعب بن عجرة، وهو الذي عمر كثيرا فقال:
# تهدلت العينان بعد طلالة %~% وبعد رضا فأحسب الشخص راكبا [3]
# وأبعد ما أنكرت كي أستبينه %~% فأعرفه وأنكر المتقاربا PageV01P310
### $ 655- جابر بن ياسر
# 655 (د ع) جابر بن ياسر بن عويص بن فدك بن ذي إيوان بن عمرو بن قيس بن
~~سلمة بن شراحيل بن الحارث بن معاوية بن مرتع بن قتبان بن مصبح بن وائل بن
~~رعين الرعيني القتباني، شهد فتح مصر، له ذكر في الصحابة، قال أبو سعيد بن
~~يونس: وممن شهد فتح مصر ممن له إدراك:
# جابر بن ياسر
# بن عويص القتباني، جد عياش وجابر ابني عباس بن جابر، لا يعرف له حديث،
~~قاله ابن منده وأبو نعيم إلا أنهما لم يذكرا نسبه بعد عويص، وساق نسبه كما
~~ذكرناه ابن ماكولا وقال: وأما العويص بعين مهملة بعدها واو، وآخره صاد
~~مهملة فهو [جد] جابر، وذكره وقال: كذلك هو بخط الصوري مقيد، وفي غيره مثله
~~سواء، إلا أنه قال: شرحبيل عوض شراحيل.
# عياش بن عباس: فالأول بالياء تحتها نقطتان والشين المعجمة، وقتبان:
~~بالقاف والتاء فوقها نقطتان والباء الموحدة.
### $ 656- جاحل أبو مسلم الصدفي
# (د ع)
# جاحل أبو مسلم الصدفي.
# روى عنه ابنه مسلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «إن أحصاهم لهذا
~~القرآن من أمتي منافقوهم» أخرجه ابن منده وأبو ms0350 نعيم، وقال أبو نعيم: ذكره
~~بعض الناس، يعني ابن منده، في جملة الصحابة قال: وعندي ليست له صحبة، ولم
~~يذكره أحد من المتقدمين ولا المتأخرين.
### $ 657- جارود بن المعلى
# (ب د ع)
# جارود بن المعلى،
# وقيل: ابن العلاء، وقيل: جارود بن عمرو بن المعلى العبدي، من عبد القيس
~~يكنى، أبا المنذر، وقيل: أبا غياث، وقيل: أبا عتاب، وأخشى أن يكون أحدهما
~~تصحيفا، وقيل: اسمه بشر، وقد تقدم ذكره، وقيل: هو الجارود بن المعلى بن
~~العلاء، وقيل: الجارود بن عمرو ابن العلاء، وقيل: الجارود بن المعلى بن
~~عمرو بن حنش بن يعلى، قاله ابن إسحاق، وقال الكلبي:
# الجارود واسمه بشر بن حنش بن المعلى، وهو الحارث، بن يزيد بن حارثة بن
~~معاوية بن ثعلبة بن جذيمة بن عوف بن بكر بن عوف بن أنمار بن عمرو بن وديعة
~~بن لكيز بن أفصى بن عبد القيس العبدي، وأمه دريمكة بنت رويم من بني شيبان،
~~وإنما لقب الجارود، لأنه أغار في الجاهلية على بكر ابن وائل، فأصابهم
~~وجردهم.
# وفد على رسول الله صلى الله عليه وسلم سنة عشر في وفد عبد القيس، فأسلم،
~~وكان نصرانيا، ففرح النبي صلى الله عليه وسلم بإسلامه، فأكرمه وقربه، وروى
~~عنه من الصحابة عبد الله بن عمرو بن العاص، ومن التابعين: أبو مسلم الجذمي،
~~ومطرف بن عبد الله بن الشخير، وزيد بن علي أبو القموص، وابن سيرين.
# أخبرنا منصور بن أبي الحسن بن أبي عبد الله الطبري الفقيه بإسناده إلى
~~أحمد بن علي بن المثنى، قال:
# PageV01P311
# حدثنا هدبة، عن أبان، عن قتادة، عن يزيد بن الشخير، عن أخيه مطرف، عن أبي
~~مسلم الجذمي، عن الجارود أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «ضالة المسلم
~~حرق النار [1] » ، ولما أسلم الجارود قال:
# شهدت بأن الله حق وسامحت %~% بنات فؤادي بالشهادة والنهض
# فأبلغ رسول الله عني رسالة %~% بأني حنيف حيث كنت من الأرض
# وسكن البصرة، وقتل بأرض فارس، وقيل: إنه قتل بنهاوند مع النعمان بن مقرن،
~~وقيل: إن عثمان بن أبي العاص ms0351 بعث الجارود في بعث إلى ساحل فارس، فقتل بموضع
~~يعرف بعقبة الجارود، وكان سيد عبد القيس. أخرجه الثلاثة.
# غياث: بالغين المعجمة، والياء تحتها نقطتان، والثاء المثلثة.
### $ 658- الجارود بن المنذر
# (د)
# الجارود بن المنذر،
# روى عنه الحسن وابن سيرين، قاله ابن منده جعله ترجمة ثانية هذا والذي
~~قبله، وقال: قال محمد بن إسماعيل البخاري في كتاب الوحدان: هما اثنان، وفرق
~~بينهما، روى حديثه ابن مسهر، عن أشعث، عن ابن سيرين، عن الجارود قال: «أتيت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت: إني على دين، فإن تركت ديني، ودخلت في
~~دينك لا يعذبني الله يوم القيامة؟ قال: نعم» . أخرجه ابن منده وحده.
# قلت: جعله ابن منده غير الذي قبله، وهما واحد، ولا شك أن بعض الرواة رأى
~~كنيته «أبو» المنذر فظنها ابن، والله أعلم.
### $ 659- جارية بن أصرم
# (د ع)
# جارية بن أصرم
# الكلبي الأجداري، حي من كلب، وهو عامر بن عوف بن كنانة بن عوف ابن عذرة
~~بن زيد اللات بن رفيدة بن ثور بن كلب بن وبرة، قال الكلبي: وإنما قيل له:
~~الأجدار، لأنه كان جالسا إلى جنب جدار، فأقبل رجل يريد عامر بن عوف بن بكر،
~~فسأل عنه، فقال له المسئول: أي العامرين تريد، أعامر بن عوف بن بكر أم عامر
~~الأجدار؟ فبقي عليه، وقيل: كان في عنقه جدرة [2] فسمي بها وهو بطن كبير،
~~منه جماعة من الفرسان، روى الشرقي بن القطامي الكلبي، عن زهير بن منظور
~~الكلبي، عن جارية بن أصرم الأجداري قال: رأيت ودا في الجاهلية بدومة الجندل
~~في صورة رجل. وذكر الحديث.
# قال أبو نعيم: لا تعرف له صحبة ولا رؤية، وذكره بعض الرواة في الصحابة
~~وذكر أنه رأى ودا بدومة الجندل، هذا كلام أبي نعيم، وقد ذكره الأمير أبو
~~نصر بن ماكولا في جارية بالجيم، فقال: جارية ابن أصرم صحابي، يعد في
~~البصريين. أخرجه ابن مندة وأبو نعيم. PageV01P312
### $ 660- جارية بن حميل
# (ب س)
# جارية بن حميل
# بن نشبة بن قرط بن مرة بن نصر بن دهمان ms0352 بن بصار بن سبيع ابن بكر بن أشجع
~~الأشجعي. أسلم وصحب النبي صلى الله عليه وسلم. ذكره الطبري، قاله أبو عمر،
~~وقال أبو موسى:
# ذكره الدار قطنى وابن ماكولا عن ابن جرير، وقال هشام بن الكلبي: إنه شهد
~~بدرا مع النبي صلى الله عليه وسلم، حميل: بضم الحاء المهملة وفتح الميم،
~~وبصار: بكسر الباء الموحدة وبالصاد المهملة وآخره راء.
### $ 661- جارية بن زيد
# (ب)
# جارية بن زيد،
# قال أبو عمر: ذكره ابن الكلبي فيمن شهد صفين مع علي بن أبي طالب من
~~الصحابة.
# أخرجه أبو عمر.
### $ 662- جارية بن ظفر
# (ب د ع)
# جارية بن ظفر
# اليمامي الحنفي أبو نمران. يعد في الكوفيين، حديثه عند ابنه نمران،
~~ومولاه عقيل بن دينار، وروى عنه من الصحابة يزيد [1] بن معبد. روى مروان بن
~~معاوية عن دهثم بن قران، عن عقيل بن دينار، مولى جارية بن ظفر، عن جارية أن
~~دارا كانت بين أخوين فحظرا في وسطها حظارا [2] ثم هلكا، وترك كل واحد منهما
~~عقبا، فادعى عقب كل واحد منهما أن الحظار له، فاختصما إلى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فأرسل حذيفة بن اليمان ليقضي بينهما، فقضى أن الحظار لمن
~~وجد معاقد القمط [3] تليه، ثم رجع فأخبر النبي صلى الله عليه وسلم، فقال:
~~أصبت أو أحسنت.
# ورواه أبو بكر بن عياش، عن دهثم، عن نمران بن جارية، عن أبيه، وقد روى
~~نمران عن أبيه أحاديث.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 663- جارية بن عبد المنذر
# (د ع)
# جارية بن عبد المنذر
# بن زنبر، قاله ابن منده وقال: قال ابن أبى داود: خارجة ابن عبد المنذر،
~~روى محمد بن إبراهيم الأسباطي، عن ابن فضيل، عن عمرو بن ثابت، عن ابن عقيل،
~~عن عبد الرحمن بن يزيد، عن جارية بن عبد المنذر أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قال: «يوم الجمعة سيد الأيام» وروى ابن أبي داود، عن محمد بن إسماعيل
~~الأحمسي، عن ابن فضيل، فقال: خارجة بن عبد المنذر، ورواه بكر بن بكار عن
~~عمرو بن ثابت بإسناده ms0353، عن عبد الرحمن بن يزيد فقال: عن أبي لبابة بن عبد
~~المنذر، وذكر الحديث. قال أبو نعيم: وهو وهم، يعني ذكر جارية، وصوابه رفاعة
~~بن عبد المنذر، والحديث مشهور بأبي لبابة بن عبد المنذر، واسم أبي لبابة:
~~رفاعة، وقيل: بشير، ولم يقل أحد إن اسمه جارية، أو خارجة إلا ما رواه هذا
~~الواهم عن ابن أبي داود.
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم. PageV01P313
### $ 664- جارية بن قدامة
# (ب د ع) جارية بن قدامة التميمي السعدي، عم الأحنف بن قيس، وقيل: ابن عم
~~الأحنف، قاله ابن منده وأبو نعيم، إلا أن أبا نعيم قال: وقيل ليس بعمه ولا
~~ابن عمه أخي أبيه، وإنما سماه عمه توقيرا، وهذا أصح، فإنهما لا يجتمعان إلا
~~إلى كعب بن سعد بن زيد مناة، على ما نذكره، فإن أراد بقوله: ابن عمه أنهما
~~من قبيلة واحدة، فربما يصح له ذلك، وهو: جارية بن قدامة بن مالك بن زهير بن
~~حصن، ويقال: حصين بن رزاح وقيل: رياح بن أسعد بن بجير بن ربيعة بن كعب بن
~~سعد بن زيد مناة بن تميم التميمي السعدي، يكنى أبا أيوب وأبا يزيد، يعد في
~~البصريين، روى عنه أهل المدينة وأهل البصرة.
# فمن حديثه ما أخبرنا به أبو ياسر بن أبي حبة بإسناده إلى عبد الله بن
~~أحمد قال: حدثني أبي، أخبرنا يحيى بن سعيد، عن هشام، يعني ابن عروة، أخبرني
~~أبي، عن الأحنف بن قيس، عن عم له يقال له:
# جارية بن قدامة
# أن رجلا قال: «يا رسول الله، قل لي قولا وأقلل لعلي أعقله. قال: لا تغضب،
~~فأعاد عليه ذلك مرارا كل ذلك يقول: لا تغضب» . قال يحيى: قال هشام: «قلت:
~~يا رسول الله» وهم يقولون: لم يدرك النبي صلى الله عليه وسلم وكان من أصحاب
~~علي بن أبي طالب رضي الله عنه، وشهد معه حروبه، وهو الذي حصر عبد الله بن
~~الحضرمي بالبصرة في دار ابن سنبيل [1] وحرقها عليه، وكان معاوية أرسله إلى
~~البصرة ليأخذها له، فنزل ابن الحضرمي في ms0354 بني تميم، وكان زياد بالبصرة أميرا
~~فكتب إلى علي، فأرسل علي إليه أعين بن ضبيعة المجاشعي، فقتل غيلة، فبعث علي
~~بعده جارية بن قدامة فأحرق على ابن الحضرمي الدار التي سكنها.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 665- جارية بن مجمع
# (س)
# جارية بن مجمع
# بن جارية، روى الطبراني، عن مطين، عن إبراهيم بن محمد بن عثمان الحضرمي،
~~عن محمد بن فضيل، عن زكريا بن أبي زائدة، عن الشعبي قال: جمع القرآن على
~~عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ستة من الأنصار: زيد بن ثابت، وأبو زيد،
~~ومعاذ بن جبل، وأبو الدرداء، وسعد ابن عبادة، وأبي بن كعب، وكان جارية بن
~~مجمع بن جارية قد قرأه إلا سورة أو سورتين. كذا قاله الطبراني.
# ورواه إسحاق بن يوسف عن زكريا به، وقال: المجمع بن جارية.
# وكذلك قاله إسماعيل بن أبي خالد، عن الشعبي، وهو الصحيح، وكان جارية بن
~~عامر والد المجمع فيمن اتخذ مسجد الضرار، وكان المجمع يصلي لهم فيه، وهذا
~~يقوي قول من يقول: إن المجمع كان الحافظ للقرآن.
# أخرجه أبو موسى. PageV01P314
### $ 666- جاهمة بن العباس
# (ب د ع)
# جاهمة بن العباس
# بن مرداس السلمي أبو معاوية. أخبرنا عبد الله بن أحمد الطوسي الخطيب،
~~أخبرنا أبو بكر أحمد بن علي بن بدران، أخبرنا أبو طالب محمد بن علي الحربي،
~~أخبرنا عمر بن شاهين، أخبرنا محمد بن أحمد بن أبي الثلج، أخبرنا علي بن
~~عمرو الأنصاري، أخبرنا يحيى ابن سعيد، عن بن جريج، عن محمد بن طلحة بن
~~ركانة، عن معاوية بن جاهمة السلمي عن أبيه قال: «أتيت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فسألته عن الغزو، فقال: هل لك من أم؟ قال: قلت: نعم، قال:
~~الزمها، فإن الجنة تحت رجليها» .
# وقال أبو عمر: جاهمة السلمي، والد معاوية بن جاهمة بن العباس بن مرداس
~~السلمي، حجازي، وروى عنه حديث الجهاد نحو ما تقدم، وقد روى عن معاوية [1]
~~أنه قال: «أتيت النبي صلى الله عليه وسلم» . ويذكر عند اسمه، وقال ابن
~~ماكولا: جاهمة بن العباس بن مرداس ms0355 السلمي، يقال له صحبة.
# أخرجه الثلاثة.
### || باب الجيم مع الباء
### $ 667- جبار بن الحارث
# (د ع)
# جبار بن الحارث
# كان اسمه جبارا فسماه النبي صلى الله عليه وسلم عبد الجبار، ذكره ابن
~~منده، وأبو نعيم بإسناديهما عن عبد الله بن طلاسة، عن أبيه طلاسة، عن عبد
~~الجبار بن الحارث أنه أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال له:
# ما اسمك؟ فقال: جبار بن الحارث، فقال: بل أنت عبد الجبار» . أخرجه ابن
~~منده وأبو نعيم.
### $ 668- جبار بن الحكم السلمي
# جبار بن الحكم السلمي
# يقال له: الفرار، ذكره المدائني فيمن وفد من بني سليم على رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فأسلموا، وسألوا رسول الله صلى الله عليه وسلم إن يدفع
~~لواءهم إلى الفرار، فكره ذلك الاسم، فقال له الفرار: إنما سميت الفرار
~~بأبيات قلتها وأولها:
# وكتيبة لبستها بكتيبة %~% حتى إذا التبست نفضت لها يدي
### $ 669- جبار بن سلمى
# (ب د ع)
# جبار بن سلمى
# بن مالك بن جعفر بن كلاب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة.
# وفد على النبي صلى الله عليه وسلم فأسلم، ثم رجع إلى بلاد قومه بضرية [2]
~~، قاله محمد بن سعد، وكان ممن حضر مع عامر بن الطفيل بالمدينة لما أراد أن
~~يغتال النبي صلى الله عليه وسلم ثم أسلم بعد ذلك، وهو الذي قتل عامر بن
~~فهيرة يوم بئر معونة، وكان يقول: «مما دعاني إلى الإسلام أني طعنت رجلا
~~منهم فسمعته يقول: فزت والله، PageV01P315
# قال: فقلت في نفسي: ما فاز؟ أليس قد قتلته؟ حتى سألت بعد ذلك عن قوله،
~~فقالوا: الشهادة فقلت: فاز لعمر الله» . لم يخرج البخاري جبار بن سلمى، ولا
# جبار بن صخر.
# أخرجه الثلاثة.
# سلمى: بضم السين والإمالة.
### $ 670- جبار بن صخر
# (ب د ع) جبار بن صخر بن أمية بن خنساء بن سنان ويقال: خنيس بن سنان بن
~~عبيد بن عدي بن غنم بن كعب بن سلمة الأنصاري الخزرجي ثم السلمي، يكنى: أبا
~~عبد الله، أمه سعاد بنت سلمة من ولد جشم بن الخزرج، شهد العقبة ms0356 وبدرا
~~وأحدا، والمشاهد كلها مع رسول الله صلى الله عليه وسلم أخبرنا أبو ياسر هبة
~~الله بن عبد الوهاب بن هبة الله بإسناده عن عبد الله بن أحمد، حدثني أبي،
~~أخبرنا حسين بن محمد، أخبرنا أبو أويس، عن شرحبيل عن جبار بن صخر الأنصاري،
~~أحد بني سلمة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو بطريق: «من يسبقنا
~~إلى الأثاية [1] فيمدر حوضها ويفرط فيه فيملؤه حتى نأتيه؟ قال: قال جبار:
~~فقمت فقلت: أنا، قال: اذهب، فذهبت، وأتيت الأثاية فمدرت حوضها، وفرطت فيه
~~فملأته، ثم غلبتني عيناي فنمت، فما انتبهت إلا برجل تنازعه راحلته إلى
~~الماء فكفها عنه، وقال: يا صاحب الحوض، أورد حوضك، فإذا رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، فقلت: نعم، فأورد راحلته ثم انصرف فأناخ، ثم قال: اتبعني
~~بالإداوة [2] فأتبعته بماء، فتوضأ فأحسن وضوءه وتوضأت معه، ثم قام يصلي،
~~فقمت عن يساره فحولني عن يمينه، فصلينا ثم جاء الناس» .
# وقد تقدم ذكره في جابر بن صخر، وجبار أصح. أخرجه الثلاثة، إلا أن ابن
~~منده وأبا نعيم قالا:
# بعثه رسول الله صلى الله عليه وسلم عينا له على المشركين مع جابر، وليس
~~كذلك، إنما بحثهما ليستقيا الماء كما ذكرناه في الحديث، وهما أيضا ذكرا ذلك
~~في متن الحديث، فنقضا على أنفسهما ما قالا، والله أعلم.
### $ 671- جبارة بن زرارة
# (ب د ع) جبارة، بزيادة هاء، هو ابن زرارة البلوي. له صحبة وليست له
~~رواية، شهد فتح مصر، قال الدار قطنى وابن ماكولا: هو جبارة بكسر الجيم.
~~أخرجه الثلاثة.
### $ 672- جبر الأعرابي
# (ب س)
# جبر الأعرابي
# المحاربي، ذكره ابن منده، حديثه في ترجمة جبر بن عتيك، وروى بإسناده عن
~~الأسود بن هلال قال: «كان أعرابي يؤذن بالحيرة يقال له: جبر فقال: إن عثمان
~~لا يموت حتى يلي هذه الأمة فقيل له: من أين تعلم؟ قال لأني صليت مع رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم صلاة الفجر فلما سلم استقبلنا بوجهه وقال: إن ناسا
~~من أصحابي وزنوا الليلة فوزن أبو بكر فوزن ms0357، ثم وزن عمر فوزن، ثم وزن عثمان
~~فوزن، PageV01P316
# وهذا الحديث غريب بهذا الإسناد. أخرجه أبو عمر، وأبو موسى، وجعل له أبو
~~موسى ترجمة منفردة عن ترجمة
# جبر بن عتيك
# فقال: جبر آخر غير منسوب، وروى له هذا الحديث، وقال في آخره: أورد هذا
~~الحديث الحافظ أبو عبد الله في آخر ترجمة جبر بن عتيك، ولم يترجم له، وهو
~~آخر بلا شك.
# قلت: والحق فيه مع أبي موسى إن كان ابن منده ظن أن جبر بن عتيك هو الراوي
~~لهذا الحديث، وإن كان نسي هو أو الناسح أن يترجم له فلا، والله أعلم.
### $ 673- جبر بن أنس
# (ع س)
# جبر بن أنس،
# بدري.
# قال أبو نعيم: حدثنا سليمان بن أحمد، حدثنا الحضرمي قال في كتاب عبيد
~~الله بن أبي رافع في تسمية من شهد مع علي، يعني صفين،: وجبر بن أنس، بدري،
~~من بني زريق، قال أبو موسى:
# ويقال: جزء بن أنس أخرجه أبو نعيم وأبو موسى.
### $ 674- جبر أبو عبد الله
# جبر أبو عبد الله.
# روى الزهري عن عبد الله بن جبر عن أبيه قال: «قرأت خلف رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فلما انصرف قال: يا جبر أسمع ربك ولا تسمعني» . ذكره أبو
~~أحمد العسكري.
### $ 675- جبر بن عبد الله
# (ب د ع)
# جبر بن عبد الله
# القبطي. مولى أبي بصرة الغفاري وهو الذي أتى من عند المقوقس رسولا ومعه
~~مارية القبطية، قاله أبو سعيد بن يونس، وقال الأمير أبو نصر: وجبر بن عبد
~~الله القبطي مولى بني غفار، رسول المقوقس بمارية إلى النبي صلى الله عليه
~~وسلم، قيل: هو مولى أبي بصرة، وقال ابن يونس وقوم من غفار يزعمون أنه منهم،
~~ونسبوه منهم فقالوا: جبر بن أنس بن سعد بن عبد الله بن عبد ياليل ابن حرام
~~[1] بن غفار، وذكر هانئ بن المنذر أنه توفي سنة ثلاث وستين.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 676- جبر بن عتيك
# (ب د ع) جبر بن عتيك، وقيل: جابر، وقد تقدم في جابر وهو جبر بن عتيك بن
~~قيس ms0358 بن الحارث بن مالك بن زيد بن معاوية بن مالك بن عوف بن عمرو بن عوف بن
~~مالك بن الأوس، وقيل: جبر بن عتيك بن قيس بن الحارث بن هيشة بن الحارث بن
~~أمية بن زيد بن معاوية الأنصاري الأوسي العمري المعاوي وأمه: جميلة بنت زيد
~~بن صيفي بن عمرو بن حبيب بن حارثة بن الحارث الأنصارية.
# شهد بدرا والمشاهد كلها مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وسكن المدينة
~~إلى حين وفاته. PageV01P317
# وقال ابن منده: هو أخو جابر بن عتيك، وليس بشيء، وإنما هو قيل فيه: جابر
~~وجبر.
# وروى ابن منده في آخر ترجمته الحديث الذي يرويه الأسود بن هلال: أنه كان
~~بالحيرة رجل يؤذن اسمه جبر، تقدم في جبر الأعرابي.
# وقال أبو عمر: روى وكيع وغيره، عن أبي عميس، عن عبد الله بن عبد الله بن
~~جبر بن عتيك عن أبيه، عن جده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم عاده في مرضه
~~فقال قائل من أهله: إنا كنا لنرجو أن تكون وفاته شهادة في سبيل الله.
~~الحديث.
# وقد روى عن جبر أن المريض الذي عاده رسول الله صلى الله عليه وسلم هو عبد
~~الله بن ثابت، والله أعلم وتوفي سنة إحدى وستين، وعمره تسعون سنة.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 677- جبر الكندي
# (س)
# جبر الكندي.
# ذكره أبو موسى مستدركا على ابن منده فقال: عن عبد الملك ابن عمير، عن رجل
~~من كندة يقال له: ابن جبر الكندي عن أبيه أنه كان في الوفد، أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم صلى على السكون والسكاسك [1] وقال: «أتاكم أهل اليمن، هم
~~ألين قلوبا وأرق أفئدة، الإيمان يمان والحكمة يمانية» .
### $ 678- جبل بن جوال
# (ب)
# جبل بن جوال
# بن صفوان بن بلال بن أصرم بن إياس بن عبد غنم بن جحاش بن بجالة بن مازن
~~بن ثعلبة بن سعد بن ذبيان الشاعر الذبياني، ثم الثعلبي.
# ذكره ابن إسحاق [2] ، أخبرنا أبو جعفر عبيد الله بن علي بن علي بإسناده
~~عن يونس بن بكير عن محمد بن ms0359 إسحاق قال: ثم استنزلوا، يعني بني قريظة،
~~فحبسهم، وذكر الحديث في قتلهم، وقال: فقال جبل بن جوال الثعلبي كذا قال
~~يونس:
# لعمرك ما لام ابن أخطب نفسه %~% ولكنه من يخذل الله يخذل
# قال: وبعض الناس يقول: حييى بن أخطب قالها، ونسبه هشام بن الكلبي مثل
~~النسب الذي ذكرناه، وقال: كان يهوديا فأسلم، ورثى حييى بن أخطب، وقال الدار
~~قطنى وأبو نصر وذكراه فقالا: له صحبة، وهو جبل، آخره لام. أخرجه أبو عمر.
### $ 679- جبلة بن الأزرق الكندي
# (ب د ع) جبلة، بزيادة هاء، هو
# جبلة بن الأزرق الكندي،
# من أهل حمص، روى عنه راشد بن سعد أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى إلى
~~جدار كثير الأحجرة، فصلى إما الظهر وإما العصر، فلما جلس في PageV01P318
# الركعتين، لدغته عقرب، فغشي عليه، فرقاه الناس، فلما أفاق قال: إن الله
~~عز وجل شفاني وليس برقيتكم» . أخرجه الثلاثة.
### $ 680- جبلة بن الأشعر الخزاعي
# (ب)
# جبلة بن الأشعر الخزاعي
# الكعبي، اختلف في اسم أبيه، قال الواقدي: قتل مع كرز بن جابر بطريق مكة
~~عام الفتح، قاله أبو عمر، وقيل: إن الذي قتل: خنيس بن خالد الأشعر، وهو
~~الصحيح.
# الأشعر: بالشين المعجمة.
### $ 681- جبلة بن ثعلبة الأنصاري
# (ع س)
# جبلة بن ثعلبة الأنصاري
# الخزرجي البياضي. شهد بدرا، ذكره عبيد الله بن أبي رافع في تسمية من شهد
~~مع علي بن أبي طالب، رضي الله عنه، صفين: جبلة بن ثعلبة من بني بياضة أخرجه
~~أبو نعيم وأبو موسى، وقد أخرج أبو نعيم في الراء: رخيلة [1] بن خالد بن
~~ثعلبة بن خالد، وهو هذا أسقط أباه.
### $ 682- جبلة بن جنادة
# (س)
# جبلة بن جنادة
# بن سويد بن عمرو بن عرفطة بن الناقد بن تيم بن سعد بن كعب بن عمرو ابن
~~ربيعة، وهو لحي الخزاعي، بايع النبي صلى الله عليه وسلم.
# أخرجه أبو موسى.
### $ 683- جبلة بن حارثة
# (ب د ع)
# جبلة بن حارثة،
# أخو زيد بن حارثة بن شراحيل الكلبي، تقدم نسبه عند أسامة بن زيد، ويأتي
~~في زيد، إن شاء الله ms0360 تعالى، قدم على النبي صلى الله عليه وسلم مع أبيه
~~حارثة، والنبي بمكة، وكان أكبر سنا من زيد، فأقام حارثة عند ابنه زيد، ورجع
~~جبلة، ثم عاد إلى النبي صلى الله عليه وسلم فأسلم.
# أخبرنا عمر بن محمد بن المعمر بن طبرزد وغيره، قالوا: أخبرنا أبو القاسم
~~بن الحصين، أخبرنا أبو طالب محمد بن محمد، أخبرنا أبو إسحاق إبراهيم بن
~~محمد بن يحيى المزكي، أخبرنا أحمد بن حمدون ابن رستم، أخبرنا الوليد بن
~~عمرو بن السكين، أخبرنا عمرو بن النضر، أخبرنا إسماعيل بن أبي خالد، عن أبي
~~عمرو الشيباني، عن ابن حارثة قال: «أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فقلت: أرسل معي أخي، فقال: ها هو ذا بين يديك، إن ذهب فليس أمنعه، فقال
~~زيد: لا أختار عليك يا رسول الله أحدا قال: فوجدت قول أخى خيرا من قولي»
~~قال الدار قطنى: ابن حارثة هو: جبلة بن حارثة، وروى عنه أبو إسحاق السبيعي
~~وبعضهم يدخل بين أبي إسحاق وبين جبلة فروة بن نوفل، قال أبو إسحاق: قيل
~~لجبلة بن حارثة: أأنت أكبر أم زيد؟. PageV01P319
# قال: زيد خير مني وأنا ولدت قبله، وسأخبركم أن أمنا كانت من طيئ، فماتت،
~~فبقينا في حجر جدنا لأمنا، وأتى عماي فقالا لجدنا: نحن أحق بابني أخينا،
~~فقال: خذا جبلة ودعا زيدا، فأخذاني فانطلقا بي، وجاءت خيل من تهامة فأصابت
~~زيدا، فترامت به الأمور حتى وقع إلى خديجة، فوهبته للنبي صلى الله عليه
~~وسلم.
# وقد روى بعضهم فقال: جبلة نسيب لأسامة بن زيد، وروى عن جبلة بن ثابت أخي
~~زيد، والصحيح: جبلة بن حارثة أخو زيد، وما سوى هذا فليس بصحيح.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 684- جبلة بن سعيد
# (س)
# جبلة بن سعيد
# بن الأسود بن سلمة بن حجر بن وهب بن ربيعة بن معاوية الأكرمين. وفد إلى
~~النبي صلى الله عليه وسلم.
# أخرجه أبو موسى.
### $ 685- جبلة بن شراحيل
# (د)
# جبلة بن شراحيل.
# أخو حارثة بن شراحيل بن عبد العزى، ذكره ابن منده بترجمة مفردة، ورفع
~~نسبه إلى ms0361 عذرة بن زيد اللات بن رفيدة بن ثور بن كلب، فعلى هذا يكون عم زيد
~~بن حارثة، وذكر أن حارثة تزوج بامرأة من نبهان من طيئ، فأولدها جبلة،
~~وأسماء، وزيدا، وتوفيت أمهم، وبقوا في حجر جدهم. وذكر الحديث الذي تقدم في
~~ترجمة جبلة بن حارثة.
# قال أبو نعيم: وهم بعض الرواة فقدر أن جبلة عم لزيد، فجعل الترجمة لجبلة
~~عم زيد، ومن نظر في القصة وتأملها علم وهمه، لأن في القصة أن حارثة تزوج
~~إلى طيئ امرأة من بني نبهان، فأولدها جبلة وأسماء وزيدا، فإذا ولد حارثة
~~جبلة يكون أخا زيد، لا عمه.
# قلت: والذي قاله أبو نعيم حق، والوهم فيه ظاهر.
# أخرجه ابن مندة.
### $ 686- جبلة بن عمرو الأنصاري
# (ب د ع)
# جبلة بن عمرو الأنصاري،
# أخو أبي مسعود عقبة بن عمرو الأنصاري، قاله ابن منده وأبو نعيم، وقال أبو
~~عمر: هو ساعدي، وقال: فيه نظر، يعد في أهل المدينة، روى عنه ثابت ابن عبيد،
~~وسليمان بن يسار.
# وكان فيمن غزا إفريقية مع معاوية بن خديج سنة خمسين، وشهد صفين مع علي،
~~وسكن مصر، وكان فاضلا من فقهاء الصحابة، وروى خالد أبو عمران عن سليمان بن
~~يسار: أنه سئل عن النفل في الغزو فقال: لم أر أحدا يعطيه غير ابن خديج،
~~نفلنا في إفريقية الثلث بعد الخمس، ومعنا من أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم
~~والمهاجرين غير واحد، منهم: جبلة بن عمرو الأنصاري
# PageV01P320
# قلت: قول أبي عمر إنه ساعدي وإنه أخو أبي مسعود لا يصح، فإن أبا مسعود هو
~~عقبة بن عمرو ابن ثعلبة بن أسيرة بن عسيرة بن عطية بن خدارة بن عوف بن
~~الحارث بن الخزرج، وخدارة وخدرة أخوان، ونسب ساعدة هو: ساعدة بن كعب بن
~~الخزرج، فلا يجتمعان إلا في الخزرج، فكيف يكون أخاه! فقوله: ساعدي، وهم،
~~والله أعلم.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 687- جبلة </span>بن أبى كرب
# (س)
# جبلة بن أبي كرب
# بن قيس بن حجر بن وهب بن ربيعة بن معاوية الأكرمين الكندي، وفد إلى النبي
~~صلى الله ms0362 عليه وسلم وكان في ألفين وخمسمائة من العطاء.
# أخرجه أبو موسى.
### $ 688- جبلة بن مالك
# (ب س)
# جبلة بن مالك
# بن جبلة بن صفارة بن دراع بن عدي بن الدار بن هانئ بن حبيب بن نمارة بن
~~لخم اللخمي الداري، من رهط تميم الداري، وفد إلى النبي صلى الله عليه وسلم
~~مع الداريين منصرفه من نبوك.
# أخرجه أبو عمر وأبو موسى.
### $ 689- جبلة
# (ب د ع) جبلة، غير منسوب. له صحبة، روى محمد بن سيرين قال: كان بمصر من
~~الأمصار رجل من الصحابة يقال له: جبلة، جمع بين امرأة رجل وابنته من غيرها،
~~قال أيوب. وكان الحسن يكره أن يجمع بين امرأة رجل وابنته.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 690- جبلة
# (س) جبلة. آخر، غير منسوب.
# أخبرنا أبو موسى إذنا، أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن الحارث في
~~كتابه، أخبرنا أبو أحمد العطار، أخبرنا عمر بن أحمد بن عثمان، أخبرنا
~~الحسين بن أحمد، أخبرنا أحمد بن أبي خيثمة، أخبرنا ابن الأصبهاني، أخبرنا
~~شريك، عن أبي إسحاق، عن رجل قد سماه، عن عمه جبلة قال: «سأل رجل النبي صلى
~~الله عليه وسلم قال: ما أقول إذا أويت إلى فراشي؟ قال: اقرأ قل يا أيها
~~الكافرون 109: 1 فإنها براءة من الشرك» ورواه محمد بن الطفيل، عن شريك، عن
~~أبي إسحاق، عن جبلة بن حارثة، ولم يذكر بينهما أحدا، هكذا أخرجه أبو موسى،
~~فإن صحت الرواية الثانية فيكون جبلة أخا زيد بن حارثة.
### $ 691- جبيب بن الحارث
# (ب د ع)
# جبيب بن الحارث،
# له ذكر في حديث هشام بن عروة. عن أبيه، عن عائشة رضي الله عنها، قالت:
~~جاء جبيب بن الحارث إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله،
~~إني رجل
# PageV01P321
# مقراف للذنوب، قال: فتب إلى الله يا جبيب، قال: يا رسول الله، إني أتوب
~~ثم أعود، قال:
# فكلما أذنبت فتب، قال: يا رسول الله، إذن تكثر ذنوبي، قال: عفو الله أكثر
~~من ذنوبك يا جبيب بن الحارث» . أخرجه الثلاثة.
# جبيب: تصغير جب.
### $ 692- جبير بن ms0363 إياس
# (ب د ع)
# جبير بن إياس
# بن خلدة بن مخلد بن عامر بن زريق بن عامر بن زريق الأنصاري الخزرجي
~~الزرقي، شهد بدرا وأحدا، قاله ابن إسحاق، وموسى بن عقبة، والواقدي، وأبو
~~معشر، وقال عبد الله بن محمد بن عمارة: هو جبر بن إياس، وهذا جبير هو ابن
~~عم ذكوان بن عبد قيس بن خلدة.
# خلدة: بسكون اللام وآخره هاء، ومخلد: بضم الميم وفتح الخاء وباللام
~~المشددة، أخرجه الثلاثة.
### $ 693- جبير بن بحينة
# (ب د ع)
# جبير بن بحينة،
# وهي أمه، واسم أبيه: مالك القرشي من بني نوفل بن عبد مناف، له صحبة، قتل
~~يوم اليمامة، هكذا قاله ابن منده وأبو نعيم، من بني نوفل بن عبد مناف، فمن
~~يراه يظنه منهم نسبا، وإنما هو منهم بالحلف، وهو أزدي، وقال أبو عمر: هو
~~حليف بني المطلب بن عبد مناف، وقد ذكر ابن منده وأبو نعيم في أخيه عبد الله
~~بن بحينة: أنه حليف بني المطلب بن عبد مناف، وهذا يصحح قول أبي عمر.
# أخرجه الثلاثة، وإنما نسبناه إلى أمه، لأنه أشهر بالنسبة إليها منه إلى
~~أبيه.
# بحينة: بضم الباء الموحدة، وفتح الحاء المهملة، وبعدها ياء تحتها نقطتان،
~~وآخره نون.
### $ 694- جبير بن الحباب
# (د ع) جبير بن الحباب بن المنذر، ذكره محمد بن عبد الله الحضرمي مطين في
~~الصحابة، وقال: إنه في سير عبيد الله بن أبي رافع، في تسمية من شهد صفين مع
~~علي بن أبي طالب من الصحابة:
# جبير بن الحباب
# بن المنذر، لا يعرف له ذكر ولا رواية إلا هذه.
# أخرجه ابن مندة وأبو نعيم.
### $ 695- جبير بن الحويرث
# (ب س)
# جبير بن الحويرث
# بن نقيد بن عبد بن قضى بن كلاب. ذكره ابن شاهين وغيره، أدرك النبي صلى
~~الله عليه وسلم ورآه ولم يرو عنه شيئا، وروى عن أبي بكر الصديق، رضي الله
~~عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم: «ما بين بيتي ومنبري روضة من رياض
~~الجنة» . وروى عنه سعيد بن عبد الرحمن بن
# PageV01P322
# يربوع، وذكره عروة ms0364 بن الزبير فسماه: جبيبا، وقتل أبوه الحويرث يوم فتح
~~مكة، قتله علي، وهذا يدل على أن لابنه جبير صحبة أو رؤية.
# أخرجه أبو عمر وأبو موسى، وقال أبو عمر: في صحبته نظر.
### $ 696- جبير بن حية
# (س)
# جبير بن حية
# الثقفي. قال أبو موسى: أورده علي بن سعيد العسكري في الأبواب، وتبعه أبو
~~بكر بن أبي علي، ويحيى، وهو تابعي يروي عن الصحابة، وروى جرير بن حازم عن
~~حميد الطويل، عن جبير بن حية الثقفي قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا
~~أراد أن يزوج بعض بناته، جاء فجلس إلى خدرها فقال: إن فلانا يذكر فلانة،
~~فإن تكلمت وعرضت لم يزوجها، وإن هي صمتت زوجها قال:
# هذا الحديث يرويه أبو قتادة، وابن عباس، وعائشة رضي الله عنهم.
# أخرجه أبو موسى.
### $ 697- جبير مولى كبيرة
# (د ع)
# جبير مولى كبيرة
# بنت سفيان. له ذكر فيمن أدرك النبي صلى الله عليه وسلم. روى يحيى بن أبي
~~ورقة بن سعيد عن أبيه قال: أخبرتني مولاتي كبيرة بنت سفيان، وكانت من
~~المبايعات، قالت: قلت يا رسول الله، إني وأدت أربع بنات في الجاهلية قال:
~~أعتقي رقابا، قالت: فأعتقت أباك سعيدا، وابنه ميسرة، وجبيرا، وأم ميسرة.
~~أخرجه ابن مندة وأبو نعيم.
### $ 698- جبير بن مطعم
# (ب د ع)
# جبير بن مطعم
# بن عدي بن نوفل بن عبد مناف بن قصي القرشي النوفلي، يكنى أبا محمد، وقيل:
~~أبا عدي، أمه أم حبيب، وقيل: أم جميل بنت سعيد، من بني عامر بن لؤي، وقيل:
~~أم جميل بنت شعبة بن عبد الله بن أبي قيس من بني عامر بن لؤي، وأمها: أم
~~حبيب بنت العاص بن أمية بن عبد شمس، قاله الزبير.
# وكان من حلماء قريش وساداتهم، وكان يؤخذ عنه النسب لقريش وللعرب قاطبة،
~~وكان يقول:
# أخذت النسب عن أبي بكر الصديق رضي الله عنه، وجاء إلى النبي صلى الله
~~عليه وسلم فكلمه في أسارى بدر، فقال: «لو كان الشيخ أبوك حيا فأتانا فيهم
~~لشفعناه» . وكان له عند رسول الله ms0365 صلى الله عليه وسلم يد، وهو أنه كان أجار
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم لما قدم من الطائف، حين دعا ثقيفا إلى
~~الإسلام، وكان أحد الذين قاموا في نقض الصحيفة التي كتبتها قريش على بني
~~هاشم وبني المطلب، وإياه عنى أبو طالب بقوله:
# أمطعم إن القوم ساموك خطة %~% وإني متى أوكل فلست بوائل [1] PageV01P323
# وكانت وفاة المطعم قبل بدر بنحو سبعة أشهر، وكان إسلام ابنه جبير بعد
~~الحديبية وقبل الفتح، وقيل:
# أسلم في الفتح.
# وروى عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال ليلة قربه من مكة في
~~غزوة الفتح: «إن بمكة أربعة نفر من قريش أربأ بهم عن الشرك، وأرغب لهم في
~~الإسلام: عتاب بن أسيد، وجبير بن مطعم، وحكيم بن حزام، وسهيل بن عمرو» .
~~وروى عنه سليمان بن صرد، وعبد الرحمن بن أزهر، وابناه: نافع ومحمد ابنا
~~جبير.
# أخبرنا أبو محمد أرسلان بن بغان الصوفي، أخبرنا أبو الفضل أحمد بن طاهر
~~بن سعيد بن أبي سعيد الميهني الصوفي، أخبرنا أبو بكر أحمد بن علي بن خلف
~~الشيرازي، أخبرنا الحاكم أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو بكر أحمد بن
~~إسحاق بن أيوب، حدثنا عمر بن حفص السدوسي، أخبرنا عاصم بن علي، أخبرنا
~~إبراهيم بن سعد، عن أبيه، عن محمد بن جبير بن مطعم، عن أبيه قال «أتت النبي
~~صلى الله عليه وسلم امرأة فكلمته في شيء، فأمرها أن ترجع إليه، فقالت: يا
~~رسول الله، أرأيت إن رجعت فلم أجدك؟ كأنها تعني الموت، قال: إن لم تجديني
~~فأتي أبا بكر» . وتوفي جبير سنة سبع وخمسين، وقيل: سنة ثمان، وقيل: سنة تسع
~~وخمسين.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 699- جبير بن النعمان
# (س)
# جبير بن النعمان
# بن أمية. من بني ثعلبة بن عمرو بن عوف الأنصاري الأوسي، أبو خوات بن
~~جبير، قال أبو موسى: ذكره أبو عثمان السراج. وروى بإسناده عن أبي بكر محمد
~~بن يزيد، عن وهب بن جرير، عن أبيه، عن زيد بن أسلم، عن خوات بن جبير، عن
~~أبيه قال ms0366: «خرجت مع النبي صلى الله عليه وسلم في غزوة فخرجت من خبائي، فإذا
~~أنا بنسوة حوالي، فرجعت إلى خبائي، فلبست حلة لي، ثم أتيتهن فجلست إليهن
~~أتحدث معهن، فجاء النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا جبير، ما يجلسك هنا
~~قلت: يا رسول الله، بعير لي شرد» . وذكر الحديث، قال أبو موسى: ورواه أحمد
~~بن عصام، والجراح بن مخلد، عن وهب بن جرير، فقال: عن خوات، قال: «خرجت مع
~~النبي صلى الله عليه وسلم» ولم يقل عن أبيه، وهو الصحيح. أخرجه أبو موسى.
### $ 700- جبير بن نفير
# (ب د ع)
# جبير بن نفير
# أبو عبد الرحمن الحضرمي. أسلم في حياة النبي صلى الله عليه وسلم وهو
~~باليمن، ولم يره، وقدم المدينة، فأدرك أبا بكر، ثم انتقل إلى الشام فسكن
~~حمص، وروى عن أبي بكر، وعمر، وأبي ذر، والمقداد، وأبي الدرداء وغيرهم. روى
~~عنه ابنه، وخالد بن معدان، وغيرهما قال أبو عمر: جبير بن نفير، من كبار
~~تابعي الشام، ولأبيه نفير صحبة، وقد ذكرناه في بابه.
# PageV01P324
# روى عنه ابنه عبد الرحمن أنه قال: «أتانا رسول رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم باليمن فأسلمنا» . روى عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: «مثل
~~الذين يغزون، ويأخذون الجعل يتقوون به على عدوهم، مثل أم موسى تأخذ أجرها
~~وترضع ولدها» . أخرجه الثلاثة.
### $ 701- جبير بن نوفل
# (د ع)
# جبير بن نوفل.
# غير منسوب، ذكره مطين في الصحابة، وفيه نظر، روى أبو بكر بن عياش، عن ليث
~~عن عيسى، عن زيد بن أرطاة، عن جبير بن نوفل، قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم «ما تقرب عبد إلى الله عز وجل بأفضل مما خرج منه» ، يعني القرآن،
~~ورواه بكر بن خنيس، عن ليث، عن زيد بن أرطاة، عن أبي أمامة، ورواه الحارث،
~~عن زيد، عن جبير بن نفير، عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا، وهو الصواب.
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم.
### || باب الجيم والثاء والحاء المهملة
### $ 702- جثامة بن قيس
# (د)
# جثامة بن قيس،
# له ms0367 ذكر في حديث تقدم ذكره.
# روى حبيب بن عبيد الرحبي، عن أبي بشر، عن جثامة بن قيس، وكان من أصحاب
~~النبي صلى الله عليه وسلم، عن عبد الله بن سفيان، عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال: «من صام يوما في سبيل الله باعده الله من النار مقدار مائة عام»
~~. أخرجه ابن مندة.
### $ 703- جثامة بن مساحق
# (د ع)
# جثامة بن مساحق
# بن الربيع بن قيس الكناني. له صحبة وكان رسول عمر إلى هرقل، قال: جلست
~~على شيء ما أدري ما تحتي، فإذا تحتي كرسي من ذهب، فلما رأيته نزلت عنه،
~~فضحك، وقال لي: لم نزلت عن هذا الذي أكرمناك به؟ فقلت: أني سمعت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم ينهى عن مثل هذا» .
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم.
### $ 704- الجحاف بن حكيم
# الجحاف بن حكيم
# بن عاصم، بن سباع بن خزاعي بن محارب بن مرة بن هلال بن فالج بن ذكوان بن
~~ثعلبة بن بهثة بن سليم السلمي الفاتك. قيل: هو القائل يصف خيله، ويذكر
~~شهوده حنينا وغيرها:
# شهدن مع النبي مسومات %~% حنينا وهي دامية الحوامي [1] PageV01P325
# وهي أكثر من هذا، وقيل: إنها للحريش، وقد ذكرناها هناك، وهذا الجحاف هو
~~الذي أوقع ببني تغلب، فأكثر فيهم القتل، في حروب قيس وتغلب، فقال الأخطل:
# لقد أوقع الجحاف بالبشر وقعة %~% إلى الله منها المشتكى والمعول
# وقد أتينا على القصيدة في الكامل في التاريخ.
# البشر: موضع معروف كانت به وقعة.
### $ 705- جحدم والد حكيم
# (د ع)
# جحدم والد حكيم.
# له صحبة، روى عنه ابنه حكيم أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «من حلب
~~شاته، ورقع قميصه، وخصف نعله، وآكل خادمه، وحمل من سوقه فقد برئ من الكبر»
~~أخرجه ابن مندة وأبو نعيم.
### $ 706- جحدم بن فضالة
# (د ع)
# جحدم بن فضالة.
# أتى النبي صلى الله عليه وسلم وكتب له كتابا. روى حديثه محمد بن عمرو ابن
~~عبد الله بن جحدم الجهني، عن أبيه عمرو، عن أبيه عبد الله، عن أبيه جحدم
~~أنه أتى النبي صلى الله ms0368 عليه وسلم فمسح رأسه، وقال: «بارك الله في جحدم» .
~~وكتب له كتابا. أخرجه ابن منده، وأبو نعيم.
### $ 707- جحش الجهني
# (ع س)
# جحش الجهني.
# روى عنه ابنه عبد الله، ذكره الحضرمي في المفاريد، حدث محمد بن إبراهيم
~~بن الحارث، عن عبد الله بن جحش الجهني، عن أبيه قال: «قلت: يا رسول الله،
~~إن لي بادية أنزلها أصلى فيها، فمرني بليلة في هذا المسجد أصلي فيه، فقال
~~النبي صلى الله عليه وسلم: انزل ليلة ثلاث وعشرين، فإن شئت فصل، وإن شئت
~~فدع» .
# يروى هذا الحديث من غير وجه، عن عبد الله بن أنيس الجهني، عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم، ومن حديثه أخرجه مسلم في صحيحه، وأبو داود في سننه، ورواه
~~الزهري، عن ضمرة بن عبد الله بن أنيس، عن أبيه، وهو الصحيح. أخرجه أبو نعيم
~~وأبو موسى.
### || باب الجيم والدال
### $ 708- جدار الأسلمي
# (د ع)
# جدار الأسلمي،
# أخبرنا يحيى بن محمود بن سعد إجازة بإسناده إلى بن أبى عاصم، حدثنا عمر
~~ابن الخطاب، أخبرنا أبو معاذ الحكمي سعد بن عبد الحميد بن جعفر، أخبرنا أبو
~~الفضل عباس بن الفضل ابن عمرو بن عبيد بن الفضل بن حنظلة، عن القاسم بن عبد
~~الرحمن، عن الزهري، عن يزيد بن شجرة، عن جدار رجل من أصحاب النبي صلى الله
~~عليه وسلم، قال: «غزونا مع النبي صلى الله عليه وسلم فلقينا عدونا، فقام
~~فحمد الله وأثنى
# PageV01P326
# عليه، ثم قال: أيها الناس، إنكم قد أصبحتم بين أخضر وأحمر وأصفر، وفي
~~الرحال ما فيها، فإذا لقيتم عدوكم فقدما قدما، ليس أحد يحمل في سبيل الله
~~إلا ابتدرت إليه ثنتان من الحور العين، فإذا حمل استترتا منه، فإذا استشهد
~~فإن أول قطرة تقع من دمه يكفر الله عنه كل ذنب، ثم تجيئان، فتجلسان عند
~~رأسه وتمسحان الغبار عن وجهه، وتقولان له: مرحبا قد آن لك، ويقول: قد آن
~~لكما» .
# ورواه يزيد بن شجرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، ورواه منصور، عن
~~مجاهد، عن يزيد من قوله ولم يرفعه ms0369. أخرجه ابن منده وأبو نعيم.
# جدار: بكسر الجيم.
### $ 709- جد بن قيس
# (ب د ع)
# جد بن قيس
# بن صخر بن خنساء بن سنان بن عبيد بن عدي بن غنم بن كعب بن سلمة الأنصاري
~~السلمي. يكنى: أبا عبد الله هو ابن عم البراء بن معرور، روى عنه جابر وأبو
~~هريرة، وكان ممن يظن فيه النفاق، وفيه نزل قوله تعالى: ومنهم من يقول ائذن
~~لي ولا تفتني ألا في الفتنة سقطوا 9: 49 [1] .
# وذلك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لهم في غزوة تبوك: «اغزوا
~~الروم تنالوا بنات الأصفر، فقال جد بن قيس:
# قد علمت الأنصار أني إذا رأيت النساء لم أصبر حتى أفتتن، ولكن أعينك
~~بمالي فنزلت: ومنهم من يقول ائذن لي ولا تفتني 9: 49. الآية، وكان قد ساد
~~في الجاهلية جميع بني سلمة فانتزع رسول الله صلى الله عليه وسلم سؤدده،
~~وجعل مكانه في النقابة عمرو بن الجموح، وحضر يوم الحديبية، فبايع الناس
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا الجد بن قيس، فإنه استتر تحت بطن ناقته.
# أخبرنا عبيد الله بن أحمد بن علي بن علي بإسناده إلى يونس بن بكير، عن
~~ابن إسحاق قال: ولم يتخلف عن بيعة رسول صلى الله عليه وسلم أحد، يعني في
~~الحديبية، من المسلمين حضرها إلا الجد بن قيس أخو بني سلمة، قال جابر بن
~~عبد الله: لكأني أنظر إليه لاصقا بإبط ناقة رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قد صبا إليها، يستتر بها من الناس، وقيل: إنه تاب، وحسنت توبته، وتوفي في
~~خلافة عثمان رضي الله عنه.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 710- جديع بن نذير
# (د ع)
# جديع بن نذير
# المرادي الكعبي. من كعب بن عوف بن أنعم بن مراد، صحب رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم وخدمه. قال ابن منده: سمعت أبا سعيد عبد الرحمن بن أحمد بن يونس
~~بن عبد الأعلى يذكره في كتاب التاريخ على ما ذكرت. قال أبو نعيم بعد ذكر
~~اسمه: ذكره الحاكي، عن أبي سعيد ابن يونس.
# نذير: بضم ms0370 النون، وفتح الذال المعجمة. PageV01P327
### || باب الجيم والذال المعجمة
### $ 711- جذرة بن سبرة
# (د ع)
# جذرة بن سبرة
# العتقي. له صحبة، وشهد فتح مصر. ذكره أبو سعيد بن يونس، حكاه عنه ابن
~~منده وأبو نعيم.
# جذرة: بضم الجيم وسكون الذال وآخره راء.
# أخرجه ابن مندة وأبو نعيم.
### $ 712- الجذع الأنصاري
# (س)
# الجذع الأنصاري
# ذكره ابن شاهين وأبو الفتح الأزدي إلا أن الأزدي ذكره بالخاء المعجمة.
# روى شريك بن أبي نمر قال: حدثني رجل من الأنصار يسمى ابن الجذع عن أبيه
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أكثر أمتي الذين لم يعطوا
~~فيبطروا، ولم يقتر عليهم فيسألوا» . أخرجه أبو موسى، وقال في الصحابة:
~~ثعلبة بن زيد، يقال له: الجذع، وابنه: ثابت بن الجذع الأنصاريان، فلا أدري
~~هو هذا أم غيره؟ وهو في مواضع بالدال المهملة، وفي آخر بالذال المعجمة،
~~قال: ولا أتحققه. أخرجه أبو موسى.
### $ 713- جذية
# (س)
# جذية
# أورده ابن شاهين، وقال: هو رجل من الصحابة.
# روى محمد بن إبراهيم بن زياد النيسابوري، عن المقدمي، عن سلم بن قتيبة،
~~عن ذيال بن عبيد ابن [1] حنظلة بن حنيفة [2] عن جذية قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: لا يتم بعد احتلام، ولا يتم على جارية إذا هي حاضت» .
~~أخرجه أبو موسى وقال: هذا وهم وتصحيف، ولعله أراد عن جده، فصحفه بجذية،
~~واسمه:
# حنظلة، رواه مطين عن المقدمي، عن سلم عن ذيال عن جده حنظلة، قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، مثله.
# أخرجه أبو موسى.
### || باب الجيم والراء
### $ 714- الجراح بن أبى الجراح
# (ب د ع)
# الجراح بن أبي الجراح
# الأشجعي له صحبة، روى عنه عبد الله بن عتبة بن مسعود.
# أخبرنا أبو ياسر بن هبة الله بإسناده إلى ابن أحمد بن حنبل، قال: حدثني
~~أبي، أخبرنا أبو داود، أخبرنا هشام عن قتادة، عن خلاس، عن عبد الله بن عتبة
~~قال: أتى عبد الله بن مسعود في رجل تزوج امرأة فمات عنها، ولم يدخل بها،
~~ولم يفرض لها، فسئل عنها شهرا فلم ms0371 يقل فيها شيئا، ثم سألوه فقال:
# أقول فيها برأيي، فإن يكن خطأ فمني ومن الشيطان، وإن يكن صوابا فمن الله،
~~لها صدقة إحدى نسائها، PageV01P328
# ولها الميراث، وعليها العدة، فقام رجل من أشجع، فقال: قضى فينا رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم بذلك في بروع بنت واشق [1] قال: هلم شاهديك على هذا،
~~قال: فشهد له أبو سنان والجراح، رجلان من أشجع.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 715- جراد أبو عبد الله
# (د ع)
# جراد أبو عبد الله
# العقيلي، روى عنه ابنه عبد الله إن كان محفوظا، روى يعلى بن الأشدق، عن
~~عبد الله بن جراد، عن أبيه، قال: بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم سرية
~~فيها الأزد والأشعريون فغنموا وسلموا، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: أتتك
~~الأزد والأشعريون حسنة وجوههم، طيبة أفواههم، لا يغلون [2] ولا يجبنون» .
~~أخرجه ابن مندة، وأبو نعيم.
### $ 716- جراد بن عبس
# (د ع)
# جراد بن عبس،
# ويقال: ابن عيسى، من أعراب البصرة.
# روى عبد الرحمن بن جبلة، عن قرة بنت مزاحم، قالت: سمعنا من أم عيسى، عن
~~أبيها الجراد ابن عيسى، أو عبس، قال: «قلنا: يا رسول الله، إن لنا ركايا
~~[3] تنبع، فكيف لنا أن تعذب ركايانا؟» .
# وذكر الحديث.
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم كذا مختصرا.
### $ 717- جرثوم بن ناشب
# (ب د ع) جرثوم، وقيل: جرهم بن ناشب، وقيل: ابن ناشم، وقيل: ابن لاشر،
~~وقيل، ابن عمرو، أبو ثعلبة الخشني، وقد اختلف في اسمه واسم أبيه كثيرا، وهو
~~منسوب إلى خشين، بطن من قضاعة.
# شهد الحديبية، وبايع تحت الشجرة بيعة الرضوان، وضرب له رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم بسهمه يوم خيبر، وأرسله النبي صلى الله عليه وسلم إلى قومه،
~~فأسلموا، ونزل الشام، ومات أول إمرة معاوية، وقيل: مات أيام يزيد، وقيل:
~~توفي سنة خمس وسبعين، أيام عبد الملك بن مروان، وهو مشهور بكنيته، ويذكر في
~~الكنى أكثر من هذا، إن شاء الله تعالى.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 718- جرموز الهجيمي
# (د ع)
# جرموز الهجيمي،
# من بلهجيم بن عمرو بن تميم، وقيل: القريعي، وهو ms0372 بطن من تميم أيضا، روى
~~عنه أبو تميمة الهجيمي. PageV01P329
# أخبرنا يحيى بن محمود الأصفهاني، فيما أذن لي، بإسناده إلى القاضي أبي
~~بكر بن أبي عاصم، أخبرنا الحسن بن علي، أخبرنا عبد الصمد بن عبد الوارث،
~~أخبرنا عبيد الله بن هوذة القريعي [1] ، عن جرموز الهجيمي، أنه قال: «يا
~~رسول الله، أوصني، قال: لا تكن لعانا» . وروى عنه أيضا ابنه الحارث بن
~~جرموز.
# أخرجه ابن منده، وأبو نعيم.
### $ 719- جرو السدوسي
# (د ع)
# جرو السدوسي.
# روى حديثه حفص بن المبارك، فقال: عن رجل من بني سدوس يقال له: جرو، قال:
~~«أتينا النبي صلى الله عليه وسلم بتمر من تمر اليمامة، فقال: أي تمر هذا؟
~~قلنا له: الجرام [2] فقال: اللهم بارك في الجرام» . أخرجه ابن منده وأبو
~~نعيم، وأخرجه أبو عمر بالجيم والزاي [3] ، ويرد ذكره، إن شاء الله تعالى.
### $ 720- جرو بن عمرو العذري
# (د ع)
# جرو بن عمرو العذري.
# وقيل: جري، حديثه قال: «أتيت النبي صلى الله عليه وسلم وكتب لي كتابا:
~~ليس عليهم أن يحشروا ولا يعشروا [4] . أخرجه ابن منده وأبو نعيم بالراء،
~~وأخرجه أبو عمر في ترجمة جزء بالزاي، ويرد ذكره، إن شاء الله تعالى.
### $ 721- جرو بن مالك بن عامر
# (ع س)
# جرو بن مالك بن عامر،
# من بني جحجبي، أنصاري، قاله أبو نعيم وأبو موسى، وقال الطبراني: بالزاي،
~~وقال ابن ماكولا: جزء بالزاي والهمزة.
# قال عروة بن الزبير، في تسمية من استشهد يوم اليمامة، من الأنصار، من بني
~~جحجبي: جرو بن مالك ابن عامر بن حدير، وقال موسى بن عقبة، عن ابن شهاب،
~~فيمن استشهد يوم اليمامة، من الأنصار من الأوس، ثم من بني عمرو بن عوف: جرو
~~بن مالك، وقال ابن ماكولا: حر، بالحاء المهملة والراء من بنى جحجبى، شهد
~~أحدا، وقال: قاله الطبري، وقال: وأنا أحسبه الأول وأنه جزء: بالجيم والزاى
~~والهمزة.
# أخرجه هاهنا أبو نعيم وأبو موسى.
# قلت: جحجبي هو ابن عوف بن كلفة بن عوف بن عمرو بن عوف بن مالك بن الأوس،
~~وقد أخرجه أبو عمر ms0373 في: جزء، بالجيم والزاى. PageV01P330
### $ 722- جرول بن الأحنف
# (س)
# جرول بن الأحنف
# الكندي. شامي، جد رجاء بن حيوة، روى رجاء بن حيوة عن أبيه، عن جده، واسمه
~~جرول بن الأحنف الكندي، من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أن جارية من سبي
~~حنين مرت بالنبي صلى الله عليه وسلم وهي مجح، فقال النبي صلى الله عليه
~~وسلم: «لمن هذه؟ فقالوا: لفلان، فقال:
# أيطؤها؟ فقيل: نعم، فقال: كيف يصنع بولدها، يدعيه وليس له بولد، أم
~~يستعبده وهو يغذو سمعه وبصره؟ لقد هممت أن ألعنه لعنة تدخل معه في قبره» .
~~أخرجه أبو موسى.
# المجح: الحامل التي قد دنا ولادها.
### $ 723- جرول بن العباس
# (ب)
# جرول بن العباس
# بن عامر بن ثابت، أو نابت، الأنصاري الأوسي، اختلف في ذلك ابن إسحاق وأبو
~~معشر، فيما ذكر خليفة بن خياط، واتفقا على أنه قتل يوم اليمامة.
# أخرجه أبو عمر كذا مختصرا.
### $ 724- جرول بن مالك
# جرول بن مالك
# بن عمرو بن عزيز بن مالك بن عوف بن عمرو بن عوف بن مالك بن الأوس
~~الأنصاري الأوسي، هدم بسر بن أرطاة داره بالمدينة، قاله هشام الكلبي.
### $ 725- جرهد بن خويلد
# (ب د ع)
# جرهد بن خويلد،
# وقيل: بن رزاح بن عدي بن سهم بن مازن بن الحارث بن سلامان ابن أسلم بن
~~أفصى الأسلمي، وقيل: جرهد بن خويلد بن بجرة بن عبد ياليل بن زرعة بن رزاح
~~ابن عدي بن سهم، قاله أبو عمر، قال: وجعل ابن أبي حاتم جرهد بن خويلد غير
~~جرهد بن دراج، كذا قال دراج، وذكر ذلك عن أبيه.
# وهو من أهل الصفة، وشهد الحديبية، يكنى أبا عبد الرحمن، سكن المدينة وله
~~بها دار.
# وقد ذكر أبو أحمد العسكري جرهدا بترجمتين، فقال في الأولى: جرهد الأسلمي،
~~ونقل عن بعضهم أن جرهدا آخر في أسلم يقال له: جرهد بن خويلد، وأنه هو الذي
~~قال له النبي صلى الله عليه وسلم: «غط فخذك» . وكلاهما من أسلم، وذكر في
~~الترجمة الثانية ترجمة بن خويلد، وأظنهما واحدا. والله أعلم.
# قال ms0374 أبو عمر: قول ابن أبي حاتم وهم، وهو رجل واحد من أسلم، لا يكاد تثبت
~~له صحبة.
# أخبرنا إسماعيل بن عبيد الله، وإبراهيم بن محمد، وأبو جعفر بن السمين
~~بإسنادهم إلى أبي عيسى الترمذي، قال: حدثنا ابن أبي عمر، حدثنا سفيان، عن
~~أبي النضر، عن زرعة بن مسلم بن جرهد الأسلمي، عن جده، قال: «مر النبي صلى
~~الله عليه وسلم بجرهد في المسجد، وقد انكشفت فخذه، فقال: إن الفخذ عورة» .
# PageV01P331
# قال الترمذي: ما أراه متصلا، وقد رواه معمر، عن أبي الزناد، عن ابن جرهد،
~~عن أبيه، ورواه عبد الله بن محمد بن عقيل، عن عبد الله بن جرهد، عن أبيه،
~~نحوه. أخرجه الثلاثة.
# بجرة: بفتح الباء والجيم.
### $ 726- جريج أبو شاة
# (س)
# جريج، أبو شاة،
# بن سلامة بن أوس بن عمرو بن كعب بن القراقر بن الصبحان من بلي كذا ذكره
~~ابن شاهين، وقال ابن ماكولا: أبو شباث، بالباء الموحدة، وبعد الألف ثاء
~~مثلثة، وقال:
# خديج، بالخاء المعجمة والدال، حليف بني حرام، شهد العقبة، وبايع فيها.
# أخرجه أبو موسى.
### $ 727- جرير بن الأرقط
# (د ع)
# جرير بن الأرقط،
# روى يعلى بن الأشدق، عن جرير [بن] الأرقط قال: «رأيت النبي صلى الله عليه
~~وسلم في حجة الوداع، فسمعته يقول: «أعطيت الشفاعة» . أخرجه ابن مندة، وأبو
~~نعيم.
### $ 728- جرير بن أوس
# (ب)
# جرير بن أوس
# بن حارثة بن لام الطائي، وقيل: خريم بن أوس، وفيه أخرجه الثلاثة، وأخرجه
~~هاهنا أبو عمر، وقال: أظنه أخاه، هاجر إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فورد عليه منصرفه من تبوك، فأسلم، وروى شعر عباس بن عبد المطلب، الذي مدح
~~به النبي صلى الله عليه وسلم، وهو عم عروة بن مضرس الطائي، وهو الذي قال له
~~معاوية: من سيدكم اليوم؟ قال: من أعطى سائلنا، وأغضى عن جاهلنا، واغتفر
~~زلتنا، فقال له معاوية: أحسنت يا جرير.
# قال أبو عمر: قدم خريم وجرير على النبي صلى الله عليه وسلم معا، ورويا
~~شعر العباس.
# أخرجه أبو عمر.
# خريم: بضم الخاء المعجمة. والله ms0375 أعلم.
### $ 729- جرير بن عبد الله الحميري
# جرير بن عبد الله الحميري.
# وقيل: ابن عبد الحميد، وهو رسول رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى اليمن،
~~وكان مع خالد بن الوليد بالعراق، فسار معه إلى الشام مجاهدا، وهو كان
~~الرسول إلى عمر بن الخطاب رضي الله عنه بالبشارة بالظفر يوم اليرموك، قاله
~~سيف بن عمر.
# ذكر ذلك الحافظ أبو القاسم بن عساكر.
# PageV01P332
### $ 730- جرير بن عبد الله بن جابر
# (ب د ع)
# جرير بن عبد الله بن جابر،
# وهو الشليل، بن مالك بن نصر بن ثعلبة بن جشم بن عوف بن حزيمة بن حرب بن
~~علي بن مالك بن سعد بن نذير بن قسر بن عبقر بن أنمار بن إراش، أبو عمرو،
~~وقيل: أبو عبد الله البجلي، وقد اختلف النسابون في بجيلة، فمنهم من جعلهم
~~من اليمن. وقال: إراش بن عمرو بن الغوث بن نبت، وعمرو هذا هو أخو الأزد،
~~وهو قول الكلبي وأكثر أهل النسب، ومنهم من قال: هم من نزار، وقال: هو أنمار
~~بن نزار بن معد بن عدنان، وهو قول ابن إسحاق ومصعب، والله أعلم. نسبوا إلى
~~أمهم: بجيلة بنت صعب بن علي بن سعد العشيرة.
# أسلم جرير قبل وفاة النبي صلى الله عليه وسلم بأربعين يوما، وكان حسن
~~الصورة، قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: جرير يوسف هذه الأمة، وهو سيد
~~قومه، وقال النبي صلى الله عليه وسلم لما دخل عليه جرير فأكرمه.
# إذا أتاكم كريم قوم فأكرموه. وكان له في الحروب بالعراق: القادسية
~~وغيرها، أثر عظيم، وكانت بجيلة متفرقة، فجمعهم عمر بن الخطاب، وجعل عليهم
~~جريرا.
# أخبرنا الأستاذ أبو منصور بن مكارم بن أحمد بن مكارم المؤدب، أخبرنا أبو
~~القاسم نصر بن محمد بن صفوان، أخبرنا أبو البركات سعد بن محمد بن إدريس،
~~والخطيب أبو الفضل الحسن بن هبة الله، قال: أخبرنا أبو الفرج محمد بن إدريس
~~بن محمد بن إدريس، أخبرنا أبو المنصور المظفر بن محمد الطوسي، أخبرنا أبو
~~زكريا يزيد بن محمد بن إياس ms0376 بن القاسم الأزدي الموصلي، قال: أخبرت عن محمد
~~بن حميد الرازي، عن سلمة، عن محمد بن إسحاق قال: لما انتهت إلى عمر مصيبة
~~أهل الجسر [1] ، وقدم عليه فلهم [2] ، قدم عليه جرير بن عبد الله من اليمن
~~في ركب من بجيلة، وعرفجة بن هرثمة، وكان عرفجة يومئذ سيد بجيلة، وكان حليفا
~~لهم من الأزد، فكلمهم وقال: قد علمتم ما كان من المصيبة في إخوانكم
~~بالعراق، فسيروا إليهم، وأنا أخرج إليكم من كان منكم في قبائل العرب
~~وأجمعهم إليكم، قالوا: نفعل يا أمير المؤمنين، فأخرج إليهم قيس كبة، وسحمة،
~~وعرينة، من بني عامر بن صعصعة، وهذه بطون من بجيلة، وأمر عليهم عرفجة بن
~~هرثمة، فغضب من ذلك جرير بن عبد الله، فقال لبجيلة:
# كلموا أمير المؤمنين، فقالوا: استعملت علينا رجلا ليس منا، فأرسل إلى
~~عرفجة فقال: ما يقول هؤلاء؟ قال: صدقوا يا أمير المؤمنين، لست منهم، لكني
~~من الأزد، كنا أصبنا في الجاهلية دما في قومنا فلحقنا ببجيلة، فبلغنا فيهم
~~من السؤدد ما بلغك، فقال عمر: فاثبت على منزلتك، فدافعهم كما يدافعونك.
~~فقال: لست فاعلا ولا سائرا معهم، فسار عرفجة إلى البصرة بعد أن نزلت، وأمر
~~عمر جريرا على بجيلة فسار بهم مكانه إلى العراق، وأقام جرير بالكوفة، ولما
~~أتى علي الكوفة وسكنها، سار جرير عنها إلى قرقيسياء [3] فمات بها، وقيل:
~~مات بالسراة. PageV01P333
# وروى عنه بنوه: عبيد الله، والمنذر، وإبراهيم، وروى عنه قيس بن أبي حازم،
~~والشعبي وهمام ابن الحارث، وأبو وائل، وأبو زرعة بن عمرو بن
# جرير،
# وغيرهم.
# أخبرنا إسماعيل بن عبيد الله وغير واحد بإسنادهم إلى محمد بن عيسى بن
~~سورة السلمي، أخبرنا أحمد بن منيع، أخبرنا معاوية بن عمرو الأزدي، عن
~~زائدة، عن بيان، عن قيس بن أبي حازم، عن جرير بن عبد الله، قال: ما حجبني
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم منذ أسلمت، ولا رآني إلا ضحك.
# ورواه زائدة أيضا، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن قيس بن أبي حازم، عن جرير،
~~مثله. قال أبو عيسى: هذا ms0377 حديث حسن صحيح.
# وأرسله رسول الله إلى ذي الخلصة، وهي بيت فيه صنم لخثعم ليهدمها، فقال:
~~إني لا أثبت على الخيل فصك رسول الله صلى الله عليه وسلم في صدره وقال:
~~اللهم اجعله هاديا مهديا، فخرج في مائة وخمسين راكبا من قومه، فأحرقها،
~~فدعا رسول الله صلى الله عليه وسلم لخيل أحمس ورجالها. أخبرنا أبو الفضل
~~الخطيب، أخبرنا أبو الخطاب بن البطر، إجازة إن لم يكن سماعا، أخبرنا عبد
~~الله ابن عبيد الله المعلم، أخبرنا الحسين المحاملي، أخبرنا أحمد بن محمد
~~بن يحيى بن سعد، أخبرنا حسين الجعفي، عن زائدة، عن بيان البجلي، عن قيس بن
~~أبي حازم: أخبرنا جرير بن عبد الله، قال: خرج علينا رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم ليلة البدر، فقال: إنكم ترون ربكم يوم القيامة كما ترون هذا، لا
~~تضامون في رؤيته. وتوفي جرير سنة إحدى وخمسين، وقيل: سنة أربع وخمسين، وكان
~~يخضب بالصفرة.
# أخرجه الثلاثة.
# الشليل: بفتح الشين المعجمة، وبلامين بينهما ياء تحتها نقطتان، وحزيمة:
~~بفتح الحاء المهملة وكسر الزاي، ونذير بفتح النون، وكسر الذال المعجمة.
### $ 731- جرير
# (د ع) جرير، أو أبو جرير، وقيل: حريز: روى عنه أبو ليلى الكندي أنه قال:
~~انتهيت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يخطب بمنى، فوضعت يدي على
~~رحله [1] فإذا ميثرته جلد ضائنة أخرجه ابن مندة، وأبو نعيم.
### $ 732- جرى الحنفي
# (د ع)
# جري الحنفي،
# روى حديثه حكيم بن سلمة، فقال عن رجل من بني حنيفة يقال له:
# جري أن رجلا أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله، إني ربما
~~أكون في الصلاة، فتقع يدي على فرجي، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: وأنا
~~ربما كان ذلك، امض في صلاتك» . أخرجه ابن منده وأبو نعيم.
# جري: بضم الجيم وبالراء، ذكره الأمير ابن ماكولا وقال: هو والد نحاز بن
~~جري الحنفي.
# نحاز: بالنون والحاء المهملة والزاي. PageV01P334
### $ 733- جرى بن عمرو العذري
# (د ع)
# جري بن عمرو العذري،
# وقيل: جرير وقيل: جرو، وحديثه أنه أتى النبي صلى ms0378 الله عليه وسلم فكتب له
~~كتابا «ليس عليهم أن يحشروا أو يعشروا» أخرجه ابن منده وأبو نعيم في جرو،
~~وأخرجه أبو عمر في جزء.
### $ 734- جرى
# (ب) جري. ويقال: جزي، بالزاي، غير منسوب، حديثه عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم في الضب، والسبع، والثعلب، وخشاش الأرض. وليس إسناده بقائم، يدور على
~~عبد الكريم بن أبي أمية.
# أخرجه أبو عمر.
### || باب الجيم والزاى والسين
### $ 735- جزء بن أنس السلمي
# (س)
# جزء بن أنس السلمي،
# أخرجه ابن أبي عاصم في الصحابة.
# أخبرنا أبو موسى محمد بن أبي بكر بن أبي عيسى المديني كتابة، أخبرنا
~~الحسن بن أحمد، أخبرنا أبو القاسم بن أبي بكر بن أبي علي، أخبرنا أبو بكر
~~القباب، أخبرنا ابن أبي عاصم، أخبرنا محمد بن سنان، حدثنا إسحاق بن إدريس،
~~أخبرنا نائل بن مطرف بن عبد الرحمن بن جزء بن أنس السلمي قال: أدركت أبي
~~وجدي، وفي أيديهم كتاب من رسول الله صلى الله عليه وسلم، وزعم نائل أن
~~الكتاب عندهم اليوم، وكتبه رسول الله صلى الله عليه وسلم لرزين بن أنس، وهو
~~عم [1] جده، وفيه: هذا الكتاب من محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم لرزين
~~بن أنس وقال: فذكر الحديث، وقال: هذا الكتاب لرزين، ولا مدخل لجزء فيه.
# أخرجه أبو موسى.
### $ 736- جزء بن الحدرجان
# (د ع)
# جزء بن الحدرجان،
# بن مالك. له ولأبيه ولأخيه قداد [2] صحبة، قدم على النبي صلى الله عليه
~~وسلم طالبا لدية أخيه وثأره.
# روى هشام بن محمد بن هشام بن جزء بن عبد الرحمن بن جزء بن الحدرجان، قال:
~~حدثني أبي، عن أبيه هاشم عن أبيه جزء، عن جده عبد الرحمن، عن أبيه جزء بن
~~الحدرجان، وكان من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قال: وفد أخي قداد بن
~~الحدرجان على النبي صلى الله عليه وسلم من اليمن، من موضع يقال له القنوني،
~~[3] بسروات الأزد، بإيمانه وإيمان من أعطى الطاعة من أهل بيته، وهم إذ ذاك
~~ستمائة بيت ممن أطاع الحدرجان، وآمن بمحمد صلى الله عليه ms0379 وسلم، فلقيه سرية
~~النبي صلى الله عليه وسلم فقال لهم قداد: أنا مؤمن، فلم يقبلوا منه، وقتلوه
~~في الليل قال: فبلغنا ذلك فخرجت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبرته،
~~وطلبت ثأري، فنزلت على النبي صلى الله عليه وسلم يا أيها الذين آمنوا إذا
~~ضربتم في سبيل الله 4: 94 [4] . الآية، فأعطاني النبي ألف دينار دية أخي،
~~وأمر لي بمائة ناقة PageV01P335
# حمراء، وعقد له رسول الله صلى الله عليه وسلم على سرية من سرايا
~~المسلمين، فخرجت إلى حي حاتم طيئ، وغنمت غنما كثيرا، وأسرت أربعين امرأة من
~~حي حاتم، فأتيت بالنسوة، فهداهن الله سبحانه إلى الإسلام، وزوجهن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم أصحابه.
# أخرجه ابن مندة وأبو نعيم.
### $ 737- جزء السدوسي</span>
# (ب) جزء السندوسى ثم اليمامي، قال: أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~بتمر من تمر اليمامة، وقيل: جرو، بالجيم والراء وآخره واو، وقد تقدم.
# أخرجه هناك ابن منده وأبو نعيم، وأخرجه هاهنا ابو عمر.
### $ 738- جزء بن عمرو العذري
# (ب)
# جزء بن عمرو العذري،
# ويقال: جرو، ويقال: جزأ [1] ، قدم على النبي صلى الله عليه وسلم فكتب له
~~كتابا.
# أخرجه أبو عمر هاهنا مختصرا، وأخرجه ابن منده وأبو نعيم في جرو بالراء
~~والواو، وقد تقدم.
### $ 739- جزء بن مالك
# (ب ع)
# جزء بن مالك
# بن عامر من بني جحجبي، أنصاري. استشهد يوم اليمامة، ذكره موسى بن عقبة
~~هكذا، وقال الطبري: الحر بن مالك، بضم الحاء المهملة وبالراء، وقال: هو ممن
~~شهد أحدا، وقد تقدم الكلام عليه مستوفى في جرو.
# أخرجه أبو نعيم وأبو عمر.
### $ 740- جزء
# (د ع) جزء، غير منسوب، عداده في أهل الشام.
# روى معاوية بن صالح، عن أسد بن وداعة، عن رجل يقال له: جزء، قال: يا رسول
~~الله، إن أهلي يعصوني، فيم أعاقبهم؟ قال: تغفر، ثم عاد الثانية، فقال:
~~تغفر، قال: فإن عاقبت فعاقب بقدر الذنب، واتق الوجه. أخرجه ابن منده وأبو
~~نعيم.
### $ 741- جزى
# (ب)
# جزي،
# بالجيم والزاي المكسورة وآخره ياء. وقيل: جري، بضم الجيم وبالراء، وقد
~~تقدم حديثه ms0380 في الضب.
# أخرجه هاهنا أبو عمر.
### $ 742- جزى أبو خزيمة السلمي
# (ب د ع)
# جزي، أبو خزيمة السلمي،
# وقيل: الأسلمي، قدم على رسول الله صلى الله عليه وسلم وكساه بردين، روى
~~حديثه ابنه عبد الله بن جزي، عن أخيه حيان بن جزي، عنه، أنه أتى النبي صلى
~~الله عليه وسلم بأسير كان عنده من PageV01P336
# صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم كانوا أسروه، وهم مشركون، ثم أسلموا،
~~فأتوا رسول الله صلى الله عليه وسلم بذلك الأسير، فكسا جزيا بردين وأسلم
~~جزي.
# أخرجه الثلاثة.
# جزى: قال الدار قطنى: أصحاب الحديث يقولون بكسر الجيم، وأصحاب العربية
~~يقولون: بعد الجيم المفتوحة زاي وهمزة، وقال عبد الغني: جزي بفتح الجيم
~~وكسر الزاي، وقيل: بكسر الجيم وسكون الزاي، وبالجملة فهذه الأسماء كلها قد
~~اختلف العلماء فيها اختلافا كثيرا على ما ذكرناه.
### $ 743- جزى بن معاوية
# (ب)
# جزي بن معاوية
# بن حصين بن عبادة بن النزال بن مرة بن عبيد بن مقاعس، وهو الحارث بن عمرو
~~بن كعب بن سعد بن زيد مناة بن تميم التميمي السعدي، عم الأحنف بن قيس.
# قيل: له صحبة، وقيل: لا تصح له صحبة، وكان عاملا لعمر بن الخطاب رضي الله
~~عنه على الأهواز أخرجه أبو عمر هكذا، وقيل: فيه جزء، آخره همزة، والله
~~أعلم.
### $ 744- جسر بن وهب
# جسر، قال ابن ماكولا: أما جسر، بكسر الجيم وبالسين المهملة، فهو
# جسر بن وهب
# بن سلمة الأزدي، روى عن النبي صلى الله عليه وسلم حديثا تفرد بروايته
~~أولاده عنه.
### || باب الجيم والشين المعجمة
### $ 745- جشيب
# (د ع)
# جشيب،
# مجهول، روى جهضم [1] بن عثمان، عن ابن جشيب عن أبيه، عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم قال: من سمى باسمي يرجو بركتي ويمني، غدت عليه البركة وراحت إلى
~~يوم القيامة. وهو تابعي قديم، يروي عن أبي الدرداء، وهو حمصي، قال ابن أبي
~~عاصم: لا أدري جشيب صحابي أو أدرك أم لا؟.
# أخرجه ابن مندة وأبو نعيم.
### $ 746- جشيش الديلمي
# جشيش الديلمي،
# هو ممن كاتبه النبي صلى الله عليه وسلم ms0381 في قتل الأسود العنسي باليمن،
~~فاتفق مع فيروز وداذويه على قتله، فقتلوه، ذكره الطبري.
# قال الأمير أبو نصر: أما خشيش، بضم الخاء المعجمة وشين معجمة مكررة مصغر،
~~وذكر جماعة، ثم قال: وأما جشيش مثل الذي قبله سواء، إلا أن أوله جيم، فهو
~~جشيش الديلمي، كان في زمن رسول الله صلى الله عليه وسلم باليمن، وأعان على
~~قتل الأسود العنسي. PageV01P337
### $ 747- الجشيش الكندي
# (د ع)
# الجشيش الكندي،
# يرد نسبه في الجفشيش بالجيم، إن شاء الله تعالى.
# قال أبو موسى: كذا أورده ابن شاهين، روى سعيد بن المسيب قال: قام الجشيش
~~الكندي إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله، ألست منا؟ قالها
~~ثلاثا، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: لا تقفو [1] أمنا ولا ننتفي من
~~أبينا، أنا من ولد النضر بن كنانة، قال: وقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: جمجمة هذا الحي من مضر كنانة، وكاهله الذي ينهض به تميم وأسد،
~~وفرسانها ونجومها قيس. كذا أورده في هذا الحديث، وهو غلط، وإنما هو جفشيش
~~أو حفشيش أو خفشيش، وكل هذه تصحيفات، والصحيح منها واحد.
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم.
### || باب الجيم والعين المهملة
### $ 748- جعال
# (ب د ع س)
# جعال،
# وقيل: جعيل بن سراقة الغفاري، وقيل: الضمري، ويقال: الثعلبي، وقيل: إنه
~~في عديد بني سواد من بني سلمة، وهو أخو عوف، من أهل الصفة وفقراء المسلمين،
~~أسلم قديما، وشهد مع النبي صلى الله عليه وسلم أحدا، وأصيبت عينه يوم
~~قريظة، وكان دميما قبيح الوجه، أثنى عليه النبي صلى الله عليه وسلم ووكله
~~إلى إيمانه.
# أخبرنا عبيد الله بن أحمد بن علي، بإسناده إلى يونس بن بكير، عن محمد بن
~~إسحاق، حدثني محمد ابن إبراهيم بن الحارث التيمي أن قائلا قال لرسول الله:
~~«أعطيت الأقرع بن حابس، وعيينة بن حصن مائة من الإبل، وتركت جعيلا، فقال
~~النبي صلى الله عليه وسلم: والذي نفسي بيده لجعيل خير من طلاع [2] الأرض
~~مثل عيينة والأقرع، ولكني تألفتهما ليسلما، ووكلت جعيلا إلى إسلامه» . قال
~~أبو ms0382 عمر: غير ابن إسحاق يقول فيه: جعال، وابن إسحاق يقول: جعيل [3] .
# أخرجه الثلاثة، وأخرجه أبو موسى على ابن منده فقال: جعال الضمري. وروى
~~بإسناده أن النبي صلى الله عليه وسلم غزا بني المصطلق من خزاعة، في شعبان
~~من سنة ست، واستخلف على المدينة جعالا الضمري، وروى عنه أخوه عوف أن النبي
~~صلى الله عليه وسلم قال: أو ليس الدهر كله غدا؟ وقد أوردوا جعيل بن سراقة
~~الضمري، ولعله هذا، صغر اسمه، إلا أن الأزدي ذكره بالفاء وتشديدها، والأشهر
~~بالعين.
# قلت: قول أبي موسى، ولعله جعال، عجب منه، فإنه هو هو، وقد أخرجه ابن
~~منده، فقال:
# وقيل: جعال، فلا وجه لاستدراكه عليه، وأما جفال فهو تصحيف. PageV01P338
### $ 749- جعال آخر
# (س)
# جعال آخر.
# أخرجه أبو موسى على ابن منده، وقال: لا أدري هو ذاك المتقدم أم لا؟ وروى
~~بإسناده عن مجاهد، عن ابن عمر قال: جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فقال: يا رسول الله، أرأيت إن قاتلت بين يديك حتى أقتل، يدخلني ربي عز
~~وجل الجنة ولا يحقرني؟ قال: نعم، قال: فكيف وأنا منتن الريح، أسود اللون،
~~خسيس في العشيرة! ومضى، فقاتل، فاستشهد، فمر به رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فقال:
# الآن طيب الله ريحك، يا جعال، وبيض وجهك. قلت: هذا غير الأول، لأن الأول
~~قد روى عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم، وهذا قتل في عهد رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فهو غيره.
### $ 750- جعدة بن خالد بن الصمة الجشمي
# (ب د ع)
# جعدة بن خالد بن الصمة الجشمي،
# من بني جشم بن معاوية بن بكر بن هوازن، حديثه في البصريين.
# أخبرنا عبد الوهاب بن هبة الله بن عبد الوهاب بإسناده إلى عبد الله بن
~~أحمد، حدثني أبي، أخبرنا محمد بن جعفر، أخبرنا شعبة، عن أبي إسرائيل، عن
~~جعدة، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ورأى رجلا سمينا، فجعل النبي
~~يومى بيده إلى بطنه، ويقول: لو كان هذا في غير هذا لكان خيرا لك ms0383 [1] .
~~وبهذا الإسناد قال جعدة: «رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأتي برجل
~~فقيل: يا رسول الله، إن هذا أراد أن يقتلك، فقال له رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: لن تراع لن تراع، لو أردت ذلك لم يسلطك الله عليه. أخرجه
~~الثلاثة.
### $ 751- جعدة بن هانئ الحضرمي
# (د ع)
# جعدة بن هانئ الحضرمي،
# جاهلي، عداده في أهل حمص، روى ابن عائد، عن المقدام الكندي، وجعدة بن
~~هانئ، وأبي عتبة، أن النبي صلى الله عليه وسلم بعثه عمر إلى رجل نصراني
~~بالمدينة يدعوه إلى الإسلام، فإن أبى عليه يقسم ماله نصفين، فأتاه، فقسمه.
# كذلك أخرجه ابن منده وأبو نعيم.
### $ 752- جعدة بن هبيرة الأشجعي
# (ب)
# جعدة بن هبيرة الأشجعي
# كوفي.
# روى حديثه عبد الله بن إدريس بن يزيد بن عبد الرحمن الأودي، وداود بن
~~يزيد الأودي، عن أبيه، عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: «خير
~~الناس قرني» . أخرجه أبو عمر، وأخرج أيضا جعدة بن هبيرة المخزومي، وجعل [2]
~~هذا غيره، وغالب الظن أنه هو، لأن هذا الحديث قد رواه عبد الله بن إدريس بن
~~يزيد، وداود بن يزيد، عن أبيهما، عن جدهما، عن جعدة بن هبيرة المخزومي، على
~~ما يأتى ذكره إن شاء الله تعالى. PageV01P339
### $ 753- جعدة بن هبيرة بن أبى وهب
# (ب د ع)
# جعدة بن هبيرة بن أبي وهب
# بن عمرو بن عائذ بن عمران بن مخزوم القرشي المخزومي، وأمه أم هانئ بنت
~~أبي طالب، قاله أبو عمر.
# وقال أبو عبيدة: ولدت أم هانئ بنت أبي طالب من هبيرة ثلاثة بنين: جعدة،
~~وهانئ، ويوسف.
# وقال الزبير: ولدت أم هانئ لهبيرة أربعة بنين، أحدهم جعدة.
# وقال هشام الكلبي: جعدة بن هبيرة، ولي خراسان لعلي رضي الله عنه، وهو ابن
~~أخته، أمه أم هانئ بنت أبي طالب.
# وقال ابن منده وأبو نعيم: جعدة بن هبيرة بن أبي وهب ابن بنت أم هانئ،
~~وقيل: إن جعدة هو القائل:
# أبي من بني مخزوم إن كنت سائلا %~% ومن هاشم أمي لخير قبيل
# فمن ذا ms0384 الذي يبأى [1] علي بخاله %~% كخالي علي ذي الندى وعقيل؟
# روى عنه مجاهد ويزيد، عن عبد الرحمن الأودي، وسعيد بن علاقة، وسكن
~~الكوفة، وقد اختلف في صحبته.
# أخبرنا يحيى بن محمود بن سعد إجازة، أخبرنا أبو الفضل جعفر بن عبد الواحد
~~الثقفي، أخبرنا أبو القاسم بن محمد الذكواني، أخبرنا أبو بكر القباب،
~~أخبرنا أبو بكر بن الضحاك بن مخلد، حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة عن عبد الله
~~بن إدريس، عن أبيه، عن جده، عن جعدة بن هبيرة، قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم «خير الناس قرني، ثم الذين يلونهم، ثم الذين يلونهم، ثم الآخر
~~أردأ» . أخرجه الثلاثة.
# قلت: قول ابن منده وأبي نعيم إن جعدة هو ابن بنت أم هانئ، هذا وهم منهما،
~~وليس بابن ابنتها، إنما هو ابنها لا غير، على أن أبا نعيم يتبع ابن منده
~~كثيرا في أوهامه، والله أعلم.
### $ 754- جعشم الخير بن خليبة
# (ب)
# جعشم الخير بن خليبة
# بن شاجي بن موهب بن أسد بن جعشم بن حريم بن الصدف الصدفي الحريمي.
# بايع تحت الشجرة، وكساه النبي صلى الله عليه وسلم قميصه ونعليه، وأعطاه
~~من شعره، وتزوج جعشم آمنة بنت طليق بن سفيان بن أمية بن عبد شمس، قتله
~~الشريد بن مالك في الردة، بعد قتل عكاشة، وذكره أبو سعيد بن يونس كما
~~ذكرناه، وقال: إنه شهد فتح مصر، فعلى هذا لا يكون قد قتل في قتال أهل
~~الردة، ويؤيد قول ابن يونس أن ابن ماكولا قال في اسمه: فتزوج آمنة بنت طليق
~~قبل الشريد بن مالك، فجعل الشريد زوجا لها، ولم يجعله قاتلا له، والله
~~أعلم.
# أخرجه أبو عمر.
# حريم: بضم الحاء المهملة، وفتح الراء. PageV01P340
### $ 755- جعفر بن أبى الحكم
# (ع س)
# جعفر بن أبي الحكم،
# ذكره الحماني ومحمد بن عثمان بن أبي شيبة في الوحدان. روى الحماني، عن
~~عبد الله ابن جعفر المخرمي [1] ، عن عبد الحكم بن صهيب قال: رآني جعفر بن
~~أبي الحكم، وأنا آكل من هاهنا وهاهنا، فقال: مه يا ابن ms0385 أخي، هكذا يأكل
~~الشيطان، أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا أكل لم تعد يده [ما [2]] بين
~~يديه» .
# ورواه النعمان بن شبل، عن المخرمي، عن عبد الحكم، عن جعفر قال: رآني
~~الحكم، يعني ابن رافع، فذكر نحوه.
# أخرجه أبو نعيم، وأبو موسى.
### $ 756- جعفر بن الزبير بن العوام
# (د ع)
# جعفر بن الزبير بن العوام،
# أخو عبد الله. روى إبراهيم بن العلاء، عن إسماعيل بن عياش، عن هشام بن
~~عروة، عن أبيه. أن عبد الله بن الزبير، وجعفر بن الزبير بايعا النبي صلى
~~الله عليه وسلم. وهو وهم، والصواب ما روى أبو اليمان وسليمان بن عبد الرحمن
~~وغيرهما، عن ابن عياش، عن هشام، عن عروة أن عبد الله بن الزبير وعبد الله
~~بن جعفر بايعا النبي صلى الله عليه وسلم وهما ابناست.
# أخرجه ابن منده، وأبو نعيم.
### $ 757- جعفر أبو زمعة البلوى
# جعفر أبو زمعة البلوي،
# ممن بايع تحت الشجرة بيعة الرضوان، سكن مصر، اختلف في اسمه، فقيل:
# جعفر، وقيل: عبد. ذكره أبو موسى في عبد، ولم يذكره في جعفر.
### $ 758- جعفر بن أبى سفيان
# (ب د ع)
# جعفر بن أبي سفيان
# بن الحارث بن عبد المطلب بن هاشم، واسم أبي سفيان المغيرة، وهو بكنيته
~~أشهر. وأمه جمانة بنت أبي طالب بن عبد المطلب، ذكر الواقدي، أنه أدرك النبي
~~صلى الله عليه وسلم وشهد معه حنينا، وبقي إلى أيام معاوية، وتوفي أوسط
~~أيامه، وقال أبو نعيم: وهذا وهم، لأن الذي شهد حنينا هو أبو سفيان، ولم
~~يشهدها جعفر.
### $ 759- جعفر بن أبى طالب
# (ب د ع)
# جعفر بن أبي طالب،
# واسم أبي طالب عبد مناف بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف ابن قصي
~~القرشي الهاشمي، ابن عم رسول الله صلى الله عليه وسلم وأخو علي بن أبي طالب
~~لأبويه، وهو جعفر الطيار، وكان أشبه الناس برسول الله صلى الله عليه وسلم
~~خلقا وخلقا، أسلم بعد إسلام أخيه علي بقليل.
# روي أن أبا طالب رأى النبي صلى الله عليه وسلم وعليا رضي ms0386 الله عنه
~~يصليان، وعلي عن يمينه، فقال لجعفر رضي الله عنه: صل جناح ابن عمك، وصل عن
~~يساره، قيل: أسلم بعد واحد وثلاثين إنسانا، وكان هو الثاني والثلاثين، قاله
~~ابن إسحاق، وله هجرتان: هجرة إلى الحبشة، وهجرة إلى المدينة. PageV01P341
# روى عنه ابنه عبد الله، وأبو موسى الأشعري، وعمرو بن العاص، وكان رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يسميه، أبا المساكين. وكان أسن من علي بعشر سنين،
~~وأخوه عقيل أسن منه بعشر سنين، وأخوهم طالب أسن من عقيل بعشر سنين، ولما
~~هاجر إلى الحبشة أقام بها عند النجاشي إلى أن قدم على رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم حين فتح خيبر، فتلقاه رسول الله صلى الله عليه وسلم واعتنقه،
~~وقيل بين عينيه، وقال: ما أدري بأيهما أنا أشد فرحا، بقدوم جعفر أم بفتح
~~خيبر؟ وأنزله رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى جنب المسجد.
# أخبرنا إسماعيل بن عبيد الله، وغير واحد، قالوا بإسنادهم إلى أبي عيسى،
~~قال: حدثنا محمد بن بشار.
# أخبرنا عبد الوهاب الثقفي، أخبرنا خالد الحذاء، عن عكرمة، عن أبي هريرة،
~~قال: ما احتذى النعال، ولا ركب المطايا، ولا ركب الكور [1] بعد رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم أفضل من جعفر» .
# قال: وأخبرنا أبو عيسى، أخبرنا علي بن حجر. أخبرنا عبد الله بن جعفر، عن
~~العلاء بن عبد الرحمن، عن أبيه عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: «رأيت جعفرا يطير في الجنة مع الملائكة» . أخبرنا يحيى بن محمود
~~بن سعد إجازة بإسناده إلى أبي بكر أحمد بن عمرو بن الضحاك، قال: حدثنا محرز
~~بن سلمة، أخبرنا عبد العزيز بن محمد، عن يزيد بن عبد الله بن الهاد، ومحمد
~~بن نافع بن عجير، عن أبيه، عن علي بن أبي طالب أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~قال: «وأما أنت يا جعفر فأشبهت خلقي وخلقي، وأنت من عترتي التي أنا منها» .
~~وفي الحديث قصة.
# أخبرنا أبو ياسر بن أبي حبة بإسناده، عن عبد الله بن أحمد ms0387 بن حنبل، حدثني
~~أبي، أخبرنا أبو نعيم، هو الفضل بن دكين، أخبرنا فطر، عن كثير بن نافع
~~النواء قال: سمعت عبد الله بن مليل، قال:
# سمعت عليا يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لم يكن قبلي نبي إلا
~~قد أعطي سبعة رفقاء نجباء وزراء، وإني أعطيت أربعة عشر: حمزة، وجعفر، وعلي،
~~وحسن، وحسين، وأبو بكر، وعمر، والمقداد، وحذيفة، وسلمان، وعمار وبلال» [2]
~~. أخبرنا غير واحد بإسنادهم، عن محمد بن إسماعيل، أخبرنا أحمد بن أبي بكر،
~~أخبرنا محمد بن إبراهيم بن دينار أبو عبد الله الجهني، عن ابن أبي ذئب، عن
~~سعيد المقبري، عن أبي هريرة، قال: «إن كنت لألصق بطني بالحصباء من الجوع،
~~وإن كنت لأستقرئ الرجل الآية، وهي معي، كي ينقلب بي، فيطعمني، وكان أخير
~~الناس للمسكين جعفر بن أبي طالب، كان ينقلب بنا فيطعمنا ما كان في بيته حتى
~~إن كان ليخرج إلينا العكة [3] التي ليس فيها شيء، فنشقها، فنلعق ما فيها» .
# أخبرنا أبو جعفر عبيد الله بن أحمد بن علي البغدادي بإسناده إلى يونس بن
~~بكير، عن ابن إسحاق، قال:
# حدثني محمد بن جعفر بن الزبير، قال: قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم من
~~عمرة القضاء المدينة، في ذي الحجة PageV01P342
# فأقام بالمدينة حتى بعث إلى مؤتة، في جمادى سنة ثمان، قال: وأخبرنا محمد
~~بن جعفر، عن عروة، قال:
# فاقتتل الناس قتالا شديدا حتى قتل زيد بن حارثة، ثم أخذ الراية جعفر،
~~فقاتل بها حتى قتل.
# قال: وأخبرنا ابن إسحاق قال: حدثني يحيى بن عباد بن عبد الله بن الزبير،
~~عن أبيه، قال: حدثني أبي الذي أرضعني، وكان أحد بني مرة بن عوف، قال:
~~«والله لكأني أنظر إلى جعفر بن أبي طالب يوم مؤتة، حين اقتحم عن فرس له
~~شقراء، فعقرها ثم تقدم، فقاتل حتى قتل. قال ابن إسحاق: فهو أول من عقر في
~~الإسلام.
# ولما قاتل جعفر قطعت يداه والراية معه، لم يلقها، قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: «أبدله الله جناحين يطير بهما ms0388 في الجنة» ولما قتل وجد به بضع
~~وسبعون جراحة ما بين ضربة بسيف، وطعنة برمح، كلها فيما أقبل من بدنه وقيل:
~~بضع وخمسون، والأول أصح.
# قال ابن إسحاق: فلما أصيب القوم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما
~~بلغني: أخذ الراية زيد بن حارثة فقاتل بها حتى قتل شهيدا، ثم أخذها جعفر
~~فقاتل بها حتى قتل شهيدا، ثم صمت رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى تغيرت
~~وجوه الأنصار، وظنوا أنه قد كان في عبد الله بن رواحة ما يكرهون، ثم قال:
~~أخذها عبد الله بن رواحة فقاتل [بها [1]] حتى قتل شهيدا، ثم [قال [1]] لقد
~~رفعوا في الجنة على سرر من ذهب، فرأيت في سرير عبد الله ازورارا عن سريري
~~صاحبيه، فقلت: عم هذا؟ فقيل لي: مضيا وتردد [عبد الله بعض التردد [1]] ثم
~~مضى. قال ابن إسحاق: وحدثني عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم،
~~عن أم عيسى، عن أم جعفر بنت جعفر بن أبي طالب، عن جدتها أسماء بنت عميس
~~أنها قالت: لما أصيب جعفر وأصحابه دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~وقد عجنت عجيني، وغسلت بني ودهنتهم ونظفتهم، فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم:
# ائتيني بيني جعفر، فأتيته بهم، فشمهم [2] ودمعت عيناه، فقلت: يا رسول
~~الله، بأبي وأمي ما يبكيك؟
# أبلغك عن جعفر وأصحابه شيء؟ قال: نعم، أصيبوا هذا اليوم، فقمت أصيح وأجمع
~~النساء، ورجع رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى أهله، فقال: لا تغفلوا آل
~~جعفر [3] فإنهم قد شغلوا» . قال ابن إسحاق: حدثني عبد الرحمن بن القاسم، عن
~~أبيه، عن عائشة، قالت: لما أتى وفاة جعفر عرفنا في وجه رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم الحزن.
# وروى أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما أتاه نعي جعفر، دخل على امرأته
~~أسماء بنت عميس، فعزاها فيه ودخلت فاطمة وهي تبكى وتقول: وا عماه، فقال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: على مثل جعفر فلتبك البواكي. ودخله من ذلك ms0389
~~هم شديد حتى أتاه جبريل، فأخبره أن الله قد جعل لجعفر جناحين مضرجين بالدم
~~يطير بهما مع الملائكة. PageV01P343
# وقال عبد الله بن جعفر: كنت إذا سألت عليا شيئا فمنعني، وقلت له: بحق
~~جعفر، إلا أعطاني، وقال:
# كان عمر بن الخطاب إذا رأى عبد الله بن جعفر، قال: السلام عليك يا ابن ذي
~~الجناحين.
# وكان عمر جعفر لما قتل إحدى وأربعين سنة، وقيل غير ذلك.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 760- جعفر العبدي
# (س)
# جعفر العبدي،
# ذكره العسكري علي بن سعيد في الصحابة.
# روى حديثه ليث بن أبي سليم، عن زيد، عن جعفر العبدي، قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: ويل للمتألمين [1] من أمتي الذين يقولون: فلان في
~~الجنة وفلان في النار. أخرجه أبو موسى.
### $ 761- جعفر بن محمد بن مسلمة
# (س) جعفر بن محمد بن مسلمة، قال ابن شاهين: سمعت عبد الله بن سليمان بن
~~الأشعث يقول:
# جعفر بن محمد بن مسلمة
# صحب النبي صلى الله عليه وسلم وشهد فتح مكة والمشاهد بعد.
# أخرجه أبو موسى.
### $ 762- جعفي
# (ب)
# جعفي،
# بضم الجيم وآخره ياء.
# ذكره ابن أبي حاتم، فقال: جعفي بن سعد العشيرة، وهو من مذحج، كان وفد على
~~النبي صلى الله عليه وسلم في وفد جعف في الأيام التي توفي النبي صلى الله
~~عليه وسلم فيها.. كذا قال عن أبيه.
# أخرجه أبو عمر.
# قلت: وهذا من أغرب ما يقوله عالم، فإن جعفي بن سعد العشيرة مات قبل النبي
~~صلى الله عليه وسلم بدهر طويل، فإن بعض من صحب النبي من جعفي بينه وبين
~~جعفي ما يزيد على عشرة آباء، والذي أظنه أنه رأى وفد جعفي، فظنه اسم رجل
~~منسوب إلى جعف، فظن أن جعفا هو الاسم، وأن جعفيا زيدت الياء فيه للنسبة،
~~ولو علم أن جعفيا هو الاسم، وأنه قبل النبي صلى الله عليه وسلم، لم يجعله
~~صحابيا.
### $ 763- جعونة بن زياد الشني
# (د ع)
# جعونة بن زياد الشني،
# روى عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: لا بد من العريف [2] والعريف
~~في ms0390 النار. أخرجه ابن منده وأبو نعيم.
### $ 764- جعيل بن زياد الأشجعي
# (ب د ع)
# جعيل بن زياد الأشجعي.
# كوفي له صحبة، وقيل فيه: جعال، وقد تقدم.. هكذا نسبه ابن منده، وأما أبو
~~عمر وأبو نعيم فلم ينسباه، بل قالا: جعيل الأشجعي. PageV01P344
# روى عنه عبد الله بن أبي الجعد أخو سالم، أخبرنا أبو الفرج بن أبي الرجاء
~~بإسناده إلى أبي بكر بن أبي عاصم قال: حدثنا الحسن بن علي، أخبرنا زيد بن
~~الحباب، أخبرنا رافع بن سلمة بن زياد بن أبي الجعد، حدثني عبد الله بن أبي
~~الجعد، عن
# جعيل
# الأشجعي، قال: «خرجت مع النبي صلى الله عليه وسلم في بعض غزواته، وأنا
~~على فرس عجفاء ضعيفة، فكنت في آخر الناس، فلحقني رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فقال: سر يا صاحب الفرس، فقلت: يا رسول الله، عجفاء ضعيفة، قال: فرفع
~~مخفقة كانت معه، فضربها بها، وقال:
# اللهم بارك له فيها، فلقد رأيتني ما أملك رأسها قدام القوم، ولقد بعت من
~~بطنها باثني عشر ألفا. أخرجه الثلاثة.
# قال ابن ماكولا: أما جعيل، بضم الجيم وفتح العين، وسكون الياء المعجمة
~~باثنتين من تحتها، فهو جعيل الأشجعي، عن النبي صلى الله عليه وسلم. قال:
~~وقيل: جميل، وهو تصحيف.
### $ 765- جعيل بن سراقة الضمري
# (ب د ع)
# جعيل بن سراقة الضمري،
# وقيل: الغفاري، أخو عوف، وقيل: جعال، وهو من أهل الصفة، وقد تقدم ذكره في
~~جعال.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 766- جعيل
# (س) جعيل سماه النبي صلى الله عليه وسلم عمرا، روى عروة بن الزبير، عن
~~عبد الله بن كعب بن مالك، قال:
# لما حفر النبي صلى الله عليه وسلم الخندق قسم الناس، وكان هو يعمل معهم،
~~وكان فيهم رجل كان اسمه جعيلا، فسماه رسول الله صلى الله عليه وسلم عمرا،
~~وارتجز بعضهم فقال:
# سماه من بعد جعيل عمرا %~% وكان للبائس يوما ظهرا
# ورسول الله صلى الله عليه وسلم إذا قالوا: عمرا، قال: عمرا، وإذا قالوا:
~~ظهرا، قال معهم: ظهرا. أخرجه أبو موسى.
### || باب الجيم والفاء
### $ 767- جفشيش بن النعمان ms0391 الكندي
# (ب د ع)
# جفشيش بن النعمان الكندي،
# يقال فيه بالجيم والحاء والخاء، وقيل: هو حضرمي، يكنى أبا الخير.
# وفد إلى النبي صلى الله عليه وسلم مع الأشعث بن قيس الكندي، في وفد كندة،
~~وهو الذي قال للنبي صلى الله عليه وسلم:
# أنت منا، فقال: لا نقفو أمنا ولا ننتفي من أبينا، نحن من ولد النضر بن
~~كنانة. ولم ينسبه أحد من الثلاثة.
# وقال هشام الكلبي: هو معدان، وهو الجفشيش بن الأسود بن معديكرب بن ثمامة
~~بن الأسود ابن عبد الله بن الحارث الولادة بن عمرو بن معاوية بن الحارث
~~الأكبر بن معاوية بن ثور بن مرتع بن معاوية، وهو كندة، الكندي، وقيل: إن
~~الجفشيش لقب له، وهو الذي خاصمه رجل في أرض إلى النبي صلى الله عليه وسلم
# PageV01P345
# فجعل اليمين على أحدهما، فقال: يا رسول الله، إن حلف دفعت إليه أرضي.
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
# دعه، فإنه إن حلف كاذبا لم يغفر الله له.
# ورواه الشعبي عن الأشعث بن قيس، قال: كان بين رجل منا ورجل من الحضرميين،
~~يقال له:
# الجفشيش، خصومة في أرض، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: شهودك
~~وإلا حلف لك، هكذا رواه أبو عمر، فقال: الشعبي عن الأشعث، والشعبي لم يرو
~~عن الجفشيش، والصحيح ما أخبرنا إسماعيل بن عبيد الله وغير واحد، قالوا
~~بإسنادهم إلى محمد بن عيسى بن سورة السلمي، قال: حدثنا قتيبة، أخبرنا أبو
~~الأحوص، عن سماك بن حرب، عن علقمة بن وائل، عن أبيه، قال: «جاء رجل من
~~حضرموت ورجل من كندة إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال الحضرمي: يا رسول
~~الله، إن هذا غلبني على أرض لي كانت في يدي، فقال الكندي:
# هي أرضي، وفي يدي، ليس له فيها حق، فقال النبي صلى الله عليه وسلم
~~للحضرمي: ألك بينة؟ قال: لا، قال:
# فلك يمينه، قال: يا رسول الله، إن الرجل فاجر، لا يبالي على ما حلف عليه،
~~وليس يتورع من شيء، قال: ليس لك منه ms0392 إلا ذلك، فانطلق الرجل ليحلف له، فقال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم لما أدبر: لئن حلف على ماله ليأكله ظلما
~~ليلقين الله وهو عنه معرض. وهذا حديث صحيح، قال أبو نعيم: وقال بعض الناس:
~~إنه الحفشيش بالحاء، وهو وهم، وقد قاله أبو عمر مثل قول ابن مندة.
### $ 768- جفينة الجهني
# (ب د ع)
# جفينة الجهني.
# وقيل: النهدي، روى أن النبي صلى الله عليه وسلم كتب إليه كتابا، فرقع به
~~دلوه، فقالت له ابنته: عمدت إلى كتاب سيد العرب، فرقعت به دلوك، فهرب، فأخذ
~~كل قليل وكثير هو له، ثم جاء بعد مسلما، فقال النبي صلى الله عليه وسلم:
~~«انظر ما وجدت من متاعك قبل قسمة السهام، فخذه» . أخرجه الثلاثة.
### || باب الجيم واللام
### $ 769- الجلاس بن سويد
# (ب د ع)
# الجلاس بن سويد
# بن الصامت بن خالد بن عطية بن خوط بن حبيب بن عمرو بن عوف بن مالك بن
~~الأوس الأنصاري الأوسي، ثم من بني عمرو بن عوف، له صحبة، وله ذكر في
~~المغازي.
# روى أبو صالح، عن ابن عباس أن الحارث بن سويد بن الصامت رجع عن الإسلام
~~في عشرة رهط، فلحقوا بمكة، فندم الحارث بن سويد، فرجع، حتى إذا كان قريبا
~~من المدينة، أرسل إلى أخيه جلاس بن سويد أني قد ندمت على ما صنعت، فسل لي
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فإني أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فهل لي من توبة إن رجعت وإلا ذهبت في الأرض؟ فأتى
~~الجلاس النبي صلى الله عليه وسلم فأخبره بخبر الحارث وندامته وشهادته،
~~فأنزل الله تعالى: إلا الذين تابوا من بعد ذلك وأصلحوا 3: 89 [1] فأرسل
~~الجلاس PageV01P346
# إلى أخيه، فأقبل إلى المدينة، واعتذر إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~وتاب إلى الله تعالى من صنيعه، فقبل النبي صلى الله عليه وسلم عذره.
# وكان الجلاس منافقا، فتاب، وحسنت توبته، وقصته مع عمير بن سعد مشهورة في
~~التفاسير، وهي أنه تخلف عن رسول الله صلى ms0393 الله عليه وسلم في تبوك، وكان
~~يثبط الناس عن الخروج، فقال: والله إن كان محمد صادقا لنحن شر من الحمير،
~~وكانت أم عمير بن سعد تحته، كان عمير يتيما في حجره لا مال له، وكان يكفله،
~~ويحسن إليه، فسمعه يقول هذه الكلمة، فقال: يا جلاس، لقد كنت أحب الناس إلي،
~~وأحسنهم عندي يدا، وأعزهم علي، ولقد قلت مقالة لئن ذكرتها لأفضحنك، ولئن
~~كتمتها لأهلكن، فذكر للنبي صلى الله عليه وسلم مقالة الجلاس، فبعث النبي
~~صلى الله عليه وسلم إلى الجلاس، فسأله عما قال عمير، فحلف بالله ما تكلم به
~~وإن عميرا لكاذب، وعمير حاضر، فقام عمير من عند النبي صلى الله عليه وسلم
~~وهو يقول: اللهم أنزل على رسولك بيان ما تكلمت به، فأنزل الله تعالى: ولقد
~~قالوا كلمة الكفر 9: 74 [1] . الآية، فتاب بعد ذلك الجلاس، واعترف بذنبه،
~~وحسنت توبته، ولم ينزع عن خير كان يصنعه إلى عمير، فكان ذلك مما عرفت به
~~توبته.
# أخرجه الثلاثة.
# وقال ابن منده، عن أبي صالح، عن ابن عباس: أن الحارث بن الجلاس بن
~~الصامت، وليس بصحيح، وإنما هو أخو الجلاس بن سويد، ذكر ذلك ابن منده وأبو
~~نعيم في الحارث، فقالا: الحارث بن سويد، وذكره غيرهما كذلك، والله أعلم.
### $ 770- الجلاس بن صليت
# (د ع)
# الجلاس بن صليت
# [2] اليربوعي، أتى النبي صلى الله عليه وسلم فسأله عن الوضوء، روت عنه
~~ابنته أم منقذ أنه أتى النبي صلى الله عليه وسلم فسأله عن الوضوء، فقال:
~~واحدة تجزئ، وثنتان، ورأيته توضأ ثلاثا ثلاثا. أخرجه ابن منده وأبو نعيم.
### $ 771- الجلاس بن عمرو
# (س)
# الجلاس بن عمرو
# الكندي. روى حديثه زيد بن هلال بن قطبة الكندي، عن أبيه، عن جلاس بن عمرو
~~الكندي قال: «وفدت في نفر من قومي بني، كندة على النبي صلى الله عليه وسلم
~~فلما أردنا الرجوع إلى بلاد قومنا، قلنا: يا نبي الله، أوصنا، قال: إن لكل
~~ساع غاية، وغاية ابن آدم الموت، فعليكم بذكر الله، فإنه يسهلكم ويرغبكم في
~~الآخرة» . أخرجه أبو موسى بإسناده ms0394، وقال: علي بن قرين، وهو راوي الحديث،
~~ضعيف [3] . PageV01P347
### $ 772- جليبيب
# (ب د ع)
# جليبيب.
# بضم الجيم، على وزن قنيديل، وهو أنصاري، له ذكر في حديث أبي برزة الأسلمي
~~في إنكاح رسول الله صلى الله عليه وسلم ابنة رجل من الأنصار، وكان قصيرا
~~دميما، فكأن الأنصاري أبا الجارية وامرأته كرها ذلك، فسمعت الجارية بما
~~أراد رسول الله صلى الله عليه وسلم فتلت قول الله:
# وما كان لمؤمن ولا مؤمنة إذا قضى الله ورسوله أمرا أن يكون لهم الخيرة من
~~أمرهم 33: 36 [1] وقالت:
# رضيت، وسلمت لما يرضى لي به رسول الله صلى الله عليه وسلم، فدعا لها رسول
~~الله، وقال: اللهم اصبب عليها الخير صبا، ولا تجعل عيشها كدا. فكانت من
~~أكثر الأنصار نفقة ومالا. أخبرنا عبد الله بن أحمد الخطيب بإسناده إلى أبي
~~داود الطيالسي، أخبرنا حماد بن سلمة، عن ثابت، عن كنانة بن نعيم العدوي، عن
~~أبي برزة الأسلمي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان في مغزى له، فلما
~~فرغ من القتال، قال: هل تفقدون من أحد؟ قالوا: نفقد والله فلانا وفلانا،
~~قال: لكني أفقد جليبيبا، فوجدوه عند سبعة قد قتلهم، ثم قتلوه، فأتى النبي
~~صلى الله عليه وسلم فأخبر فقال: قتل سبعة ثم قتلوه، هذا مني وأنا منه، حتى
~~قالها مرتين أو ثلاثا، ثم قال بذراعيه [2] فبسطهما، فوضع على ذراعي النبي
~~صلى الله عليه وسلم حتى حفر له، فما كان له سرير إلا ذراعي رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم حتى دفن، وما ذكر غسلا، ورواه ديلم بن غزوان، عن ثابت، عن
~~أنس، وهو وهم. أخرجه الثلاثة.
### $ 773- جليحة بن عبد الله
# (د ع)
# جليحة بن عبد الله
# بن محارب بن ناشب بن غيرة بن سعد بن ليث بن بكر بن عبد مناة بن كنانة بن
~~خزيمة، قاله الواقدي، وقال ابن إسحاق: عبد الله بن الحارث الليثي، استشهد
~~يوم الطائف مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فجعل الحارث عوض محارب، وساق
~~باقي النسب مثله. رواه يونس بن بكير عنه ms0395. أخرجه ابن منده وأبو نعيم.
# غيرة: بكسر الغين المعجمة، وفتح الياء تحتها نقطتان، ثم راء وهاء.
### || باب الجيم والميم
### $ 774- جمانة الباهلي
# (س)
# جمانة الباهلي،
# قال أبو موسى: ذكره الأزدي، وقال: له صحبة، روى بإسناده عن بكر بن خنيس،
~~عن عاصم بن عاصم، عن جمانة الباهلي، قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: لما أذن الله عز وجل لموسى صلى الله عليه وسلم بالدعاء على فرعون
~~أمنت الملائكة، فقال: قد استجبت لك ودعاء من جاهد في سبيل الله عز وجل. ثم
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: اتقوا أذى المجاهدين، فإن الله يغضب لهم
~~كما يغضب للرسل، ويستجيب دعاءهم كما يستجيب دعاء الرسل. أخرجه أبو موسى.
~~PageV01P348
### $ 775- جمد الكندي
# جمد الكندي.
# روى حماد بن سلمة، عن عاصم بن بهدلة أن جمد الكندي قال: لأن أوتى بقصعة
~~فأصيب منها، أحب إلي من أن أبشر بغلام، فأخبر بذلك النبي صلى الله عليه
~~وسلم فقال: يا جمد، قلت:
# كذا وكذا؟ قال: نعم، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: إنهم ثمرة الفؤاد
~~وقرة العين، وإنهم لمحزنة مبخلة مجبنة» .
# ورواه سفيان، عن سليمان، عن خيثمة أن الأشعث بن قيس الكندي بشر بغلام،
~~وهو عند النبي صلى الله عليه وسلم، فذكر مثله.
# ورواه مجالد، عن الشعبي أن الأشعث بن قيس %~% قال أبو نعيم: وهو المشهور
~~المستفيض، وشبه حماد بن سلمة قلة رحمة الأشعث بالجماد، فلقبه بجمد. جمد:
~~بفتح الجيم وسكون الميم، ولا أعرف جمدا من كندة إلا جمدا أحد الملوك
~~الأربعة الذين دعا عليهم رسول الله صلى الله عليه وسلم فقتلوا في الردة
~~كفارا، والله أعلم.
### $ 776- جمرة بن عوف
# (د ع)
# جمرة بن عوف.
# يكنى أبا يزيد، يعد في أهل فلسطين حديثه عند أولاده.
# روى وهاس بن علاق بن هاشم بن يزيد بن جمرة، عن أبيه، عن جده يزيد بن
~~جمرة، قال: أتى أبي جمرة بن عوف إلى النبي صلى الله عليه وسلم هو وأخوه
~~حريث، فبايعا رسول الله صلى الله عليه وسلم وأن رسول الله ms0396 أتاه فمسح صدره،
~~ودعا فيه بالبركة» .
# أخرجه ابن مندة وأبو نعيم.
### $ 777- جمرة بن النعمان
# (ب س ع)
# جمرة بن النعمان
# بن هوذة بن مالك بن سنان [1] بن البياع بن دليم بن عدي بن حزاز بن كاهل
~~بن عذرة. سيد بني عذرة، وفد على النبي صلى الله عليه وسلم في وفد عذرة،
~~وأتاه بصدقتهم.
# قاله الطبري.
# روى عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه أمره بدفن الشعر والدم، وأقطعه
~~النبي صلى الله عليه وسلم رمية سوطه وحضر [2] فرسه من وادي القرى، وهو أول
~~من قدم بصدقة عذرة إلى النبي صلى الله عليه وسلم.
# أخرجه أبو نعيم وأبو عمر وأبو موسى، إلا أن أبا موسى أسقط من نسبه ثلاثا،
~~فقال: البياع ابن كاهل بن عذرة، والذي ذكرناه أصح، وكذلك ذكره ابن ماكولا،
~~وابن الكلبي، وغيرهما.
# حزاز: بفتح الحاء المهملة، والزاي المشددة، وآخره زاي أخرى. والبياع:
~~بالباء الموحدة، والياء المشددة تحتها نقطتان، وآخره عين مهملة.
~~PageV01P349
### $ 778- جمهان الأعمى
# جمهان الأعمى.
# أخبرنا أبو غانم محمد بن هبة الله بن محمد بن أبي جرادة، قال: أخبرنا أبو
~~المظفر سعيد بن سهل الفلكي، أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن محمد بن عبيد
~~الله الأخرم، حدثنا أبو نصر بن علي الفامي، أخبرنا أبو العباس الأصم،
~~أخبرنا الربيع بن سليمان، حدثنا أسد بن موسى، أخبرنا نصر بن طريف، عن أيوب
~~بن موسى، عن المقبري، عن ذكوان، عن أم سلمة أنها كانت عند رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فجاء جمهان الأعمى، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~استتري منه، قالت:
# يا رسول الله، جمهان الأعمى؟ قال: إنه يكره للنساء أن ينظرن إلى الرجال،
~~كما يكره للرجال أن ينظروا إلى النساء.
### $ 779- جميع بن مسعود
# جميع بن مسعود
# بن عمرو بن أصرم بن سالم بن مالك بن سالم بن عوف بن عمرو بن عوف ابن
~~الخزرج الأنصاري الخزرجي السالمي، وهو الذي تصدق بجميع جهازه في سبيل الله
~~عز وجل، قاله ابن الكلبي.
### $ 780- جميل بن بصرة
# (د ع)
# جميل بن ms0397 بصرة
# الغفاري. وقيل: حميل، بضم الحاء وفتح الميم، وهو أكثر، وقيل: بصرة بن أبي
~~بصرة، سكن مصر، وله بها دار.
# روى المقبري، عن أبي هريرة، عن جميل الغفاري، قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: لا تشد الرحال إلا إلى ثلاثة مساجد: مسجد مكة، ومسجدي هذا،
~~ومسجد بيت المقدس. قال ابن ماكولا: وأما حميل يضم الحاء المهملة وفتح
~~الميم، فهو أبو بصرة الغفاري حميل بن بصرة، قال علي بن المديني: وقال مالك
~~في حديث زيد بن أسلم عن المقبري، عن أبي هريرة أنه لقي جميلا، يعني بالجيم،
~~وتابعه الدراوردي وأبي، وقال روح بن القاسم عن زيد بن أسلم: حميل بحاء
~~مهملة، وتابعه سعيد بن أبي مريم، عن محمد بن جعفر، عن زيد، وقال ابن الهاد:
~~بصرة بن أبي بصرة، قال ابن ماكولا:
# والصحيح: حميل، يعني بضم الحاء، وقال: على ذلك اتفقوا، وهو حميل بن بصرة
~~بن وقاص بن حاجب بن غفار، حدث عنه عمرو بن العاص، وأبو هريرة، وأبو تميم
~~الجيشاني [1] ، وتميم بن فرع المهري، ومرثد بن عبد الله اليزني، وغيرهم،
~~انتهى كلام ابن ماكولا.
# أخرجه هاهنا ابن منده وأبو نعيم، وأخرجه أبو عمر في حميل، بالحاء
~~المهملة.
### $ 781- جميل بن ردام
# (د ع)
# جميل بن ردام
# العذري، أقطعه النبي صلى الله عليه وسلم الرمداء، روى عمرو بن حزم، قال:
~~PageV01P350
# كتب رسول الله صلى الله عليه وسلم لجميل بن ردام: هذا ما أعطى محمد رسول
~~الله جميل بن ردام العذري، أعطاه الرمداء [1] لا يحاقه فيه أحد» . وكتب علي
~~بن أبي طالب. أخرجه ابن منده وأبو نعيم.
### $ 782- جميل بن عامر
# (ب)
# جميل بن عامر
# بن حذيم بن سلامان بن ربيعة بن عريج بن سعد بن جمح القرشي الجمحي، أخو
~~سعيد بن عامر، وهو جد نافع بن عمر بن عبد الله بن جميل الجمحي المكي
~~المحدث.
# أخرجه أبو عمر وقال: لا أعلم له رواية.
### $ 783- جميل بن معمر
# (ب س)
# جميل بن معمر
# بن حبيب بن وهب بن حذافة بن جمح القرشي الجمحي ms0398، وهو أخو سفيان بن معمر،
~~وعم حاطب، وحطاب ابني الحارث بن معمر.
# قال الزبير: ليس لجميل وسفيان عقب، والعقب لأخيهما الحارث.
# وكان لا يكتم ما استودعه من سر، وخبره في ذلك مع عمر بن الخطاب مشهور [2]
~~، وكان يسمى:
# ذا القلبين، وفيه نزلت: ما جعل الله لرجل من قلبين في جوفه 33: 4 [3] في
~~قول.
# أسلم جميل عام الفتح، وكان مسنا، وشهد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~حنينا، فقتل زهير بن الأبجر مأسورا، فلذلك قال أبو خراش الهذلي يخاطب جميل
~~بن معمر [4] :
# فأقسم [5] لو لاقيته غير موثق %~% لآبك بالجزع الضباع النواهل
# وكنت، جميل أسوأ الناس صرعة %~% ولكن أقران الظهور مقاتل [6]
# وليس كعهد الدار يا أم مالك %~% ولكن أحاطت بالرقاب السلاسل
# وشهد مع أبيه الفجار، قال الزبير بن بكار: جاء عمر بن الخطاب إلى عبد
~~الرحمن بن عوف رضي عنهما، فسمعه قبل أن يدخل يتغنى بالنصب:
# وكيف ثوائى بالمدينة بعد ما %~% قضى وطرا منها جميل بن معمر
# فدخل إليه وقال: ما هذا يا أبا محمد؟ قال: إذا خلونا في منازلنا قلنا ما
~~يقول الناس، وروى محمد ابن يزيد [7] هذا الخبر، فقلبه، فجعل المتغني: عمر،
~~والداخل عبد الرحمن، والزبير أعلم بهذا الشأن. PageV01P351
# أخرجه أبو عمر وأبو موسى، وزاد أبو موسى في نسبه، فقال: جميل بن معمر بن
~~الحارث بن معمر بن حبيب، والأول أصح.
### $ 784- جميل النجراني
# جميل النجراني.
# روى محكم بن صالح الضبي، عن إسماعيل بن رجاء الزبيدي، قال: حدثني جميل
~~النجراني قال: شهدت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل موته بعام وهو
~~يقول: إني لأبرأ إلى كل ذي خلة [1] من خلته، ولو كنت متخذا خليلا لاتخذت
~~أبا بكر خليلا، ولكن أخي في الله وصاحبي في الغار. ذكره ابن الدباغ
~~الأندلسى.
### || باب الجيم والنون
### $ 785- جناب ابو خابط
# (د ع)
# جناب أبو خابط
# الكناني، روى حديثه سعيد بن المسيب، عن خابط بن جناب عن أبيه جناب، قال:
~~كنت بالفلاة إذ مر علينا جيش عرمرم، فقيل: هذا رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم ms0399» .
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم.
# خابط: بالخاء المعجمة والباء الموحدة.
### $ 786- جناب بن قيظى
# جناب بن قيظي
# الأنصاري. قتل يوم أحد، قاله ابن إسحاق من رواية المروزي، عن أبي أيوب،
~~عن ابن سعد، عنه، وقال غيره: حباب بن قيظي، بضم الحاء والباءين الموحدتين،
~~وقيل:
# خباب بالخاء المعجمة، وبالحاء المهملة هو الصواب.
### $ 787- جناب الكلبي
# جناب الكلبي.
# أسلم يوم الفتح. روى عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه سمعه يقول لرجل
~~ربعة: «إن جبريل عن يميني وميكائيل عن يساري، والملائكة قد أظلت عسكري، فخذ
~~في بعض هناتك» فأطرق الرجل شيئا، ثم قال:
# يا ركن معتمد وعصمة لائذ %~% وملاذ منتجع وجار مجاور
# يا من تخيره الإله لخلقه %~% فحباه بالخلق الزكي الطاهر
# أنت النبي وخير عصبة آدم %~% يا من يجود كفيض بحر زاخر
# ميكال معك وجبرئيل كلاهما %~% مدد لنصرك من عزيز قاهر
# قال: فقلت: من هذا الشاعر؟ فقيل: حسان، فرأيت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يدعو له ويقول خيرا.
### $ 788- جنادح بن ميمون
# (د ع)
# جنادح بن ميمون.
# يعد في الصحابة، شهد فتح مصر لا يعرف له حديث، قاله أبو سعيد بن يونس.
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم.
# جنادح: بالحاء في آخره. PageV01P352
### $ 789- جنادة بن أبى أمية
# (ب د ع) جنادة، بالهاء، هو جناد، بن أبي أمية الأزدي، ثم الزهراني، واسم
~~أبي أمية مالك، قاله أبو عمر عن خليفة وغيره.
# وقال البخاري: اسم أبي أمية كثير. وقال ابن أبي حاتم، عن أبيه، عن
# جنادة بن أبي أمية
# </span>الدوسي، واسم أبي أمية كبير، ولأبيه صحبة، وهو شامي، وشهد فتح
~~مصر، وعقبة بالكوفة.
# وقال محمد بن سعد كاتب الواقدي: جنادة بن أبي أمية غير جنادة بن مالك
~~الذي يأتي ذكره، قال أبو عمر: هو كما قال محمد بن سعد، هما اثنان عند أهل
~~العلم بهذا الشأن، قال: وكان جنادة بن أبي أمية على غزو الروم في البحر
~~لمعاوية، من زمن عثمان رضي الله عنه إلى أيام يزيد، إلا ما كان من أيام
~~الفتنة وشتا في البحر سنة تسع ms0400 وخمسين.
# قال أبو عمر: وكان من صغار الصحابة وقد سمع من النبي صلى الله عليه وسلم،
~~وروى عن معاذ بن جبل، وعبادة بن الصامت، وابن عمر. روى عنه أبو قبيل
~~المعافري، ومرثد بن عبد الله، وبسر بن سعيد، وشييم بن بيتان، والحارث بن
~~يزيد الحضرمي.
# أخبرنا عبد الوهاب بن أبي حبة بإسناده إلى عبد الله بن أحمد، حدثني أبي،
~~حدثنا حجاج، عن ليث، حدثني يزيد بن أبي حبيب، عن أبي الخير، أن جنادة بن
~~أبي أمية حدثه أن رجالا من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم اختلفوا، فقال
~~بعضهم: إن الهجرة قد انقطعت، قال جنادة: فانطلقت إلى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فقلت:
# يا رسول الله، إن ناسا يقولون: إن الهجرة قد انقطعت، فقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: لا تنقطع الهجرة ما كان الجهاد» . وله حديث في صوم يوم
~~الجمعة وحده، وتوفي بالشام سنة ثمانين، وهو من صغار الصحابة. أخرجه
~~الثلاثة، إلا أن ابن منده لم يسم أباه كبيرا، وإنما جعل كبيرا أبا جنادة
~~الذي نذكره بعد هذه الترجمة إن شاء الله تعالى.
### $ 790- جنادة بن أبى أمية
# (د ع) جنادة بن أبي أمية. قال ابن منده: واسم أبي أمية كبير، أدرك النبي
~~صلى الله عليه وسلم ولا تصح له صحبة، قال: وقال محمد بن إسماعيل: اسم أبي
~~أمية كثير، توفي سنة سبع وستين، روى أبو عبد الله الصنابحي أن جنادة بن أبي
~~أمية أم قوما، فلما قام إلى الصلاة التفت عن يمينه فقال: أترضون؟
# قالوا: نعم، ثم فعل عن يساره، ثم قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يقول: من أم قوما وهم له كارهون، فإن صلاته لا تجاوز ترقوته [1] . هذا قول
~~ابن منده. وقال أبو نعيم لما ذكره: هو عندي
# جنادة بن أبي أمية الأزدي
# الذي تقدم ذكره، فرق بينهما بعض المتأخرين من الرواة، وهما عندي واحد،
~~وذكر الحديث: من أم قوما وهم له كارهون.. PageV01P353
# وأما أبو عمر فإن قوله: إن اسم أبيه كبير، قاله ms0401 في الترجمة الأولى، ولم
~~يذكر هذه الترجمة، يدل على أنه رآهما واحدا.
# أخرجه ابن مندة وأبو نعيم.
### $ 791- جنادة بن أبى أمية الأزدي
# (ع)
# جنادة بن أبي أمية الأزدي،
# أبو عبد الله. له صحبة نزل مصر، وعقبه بالكوفة، واسم أبى أمية كثير، قاله
~~البخاري، توفي سنة سبع وستين.
# روى الليث بن سعد، عن يزيد بن أبي حبيب، عن أبي الخير: أن حذيفة البارقي
~~حدثه أن جنادة بن أبي أمية حدثه أنهم دخلوا على رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم ثمانية نفر هو ثامنهم. فقرب إليهم رسول الله صلى الله عليه وسلم طعاما
~~في يوم جمعة، فقال: كلوا، فقالوا: إنا صيام، فقال: أصمتم أمس؟. وذكر
~~الحديث. أخرج هذه الترجمة أبو نعيم وحده، فإذن يكون قد أخرج جنادة بن أبي
~~أمية ثلاث تراجم، هذه إحداها، والثانية: جنادة بن أبي أمية، وقال: واسم أبي
~~أمية كبير. وذكر له حديث الإمامة، وقال: هو عندي جنادة بن أبي أمية الأزدي،
~~يعني هذا الذي في هذه الترجمة وهما واحد، والثالثة: جنادة ابن أبي أمية
~~الزهراني الذي ولي غزو البحر، وروى له حديث الهجرة، وجعل الثلاثة واحدا،
~~فلا أدري من أين ذكر هذه الترجمة؟ وابن منده إنما ذكر جنادة بن أبي أمية
~~ترجمتين لا غير. والله أعلم. وأبو عمر صرح بأنهما اثنان، أحدهما: جنادة بن
~~أبي أمية الأزدي الزهراني، واسم أبيه كبير، والثاني جنادة بن مالك، والله
~~أعلم.
### $ 792- جنادة بن جراد
# (ب د ع)
# جنادة بن جراد
# العيلاني الأسدي، أحد بني عيلان، سكن البصرة.
# روى عنه زياد بن قريع أحد بني عيلان بن جآوة أنه قال: «أتيت النبي صلى
~~الله عليه وسلم بإبل قد وسمتها في أنفها، فقال: يا جنادة، أما وجدت عظما
~~تسمها فيه إلا الوجه؟ أو ما علمت أن أمامك القصاص؟
# قلت: أمرها إليك، قال: ائتني بشيء ليس عليه وسم، فأتيته بابن لبون وحقة،
~~وجعلت الميسم حيال العنق، فقال: أخر، ولم يزل يقل: أخر، حتى بلغ الفخذ،
~~فقال النبي صلى الله عليه وسلم: على بركة الله ms0402، فوسمتها في أفخاذها، وكانت
~~صدقتها حقتين» . أخرجه الثلاثة.
# قلت: كذا نسبه أبو عمر، فقال: العيلاني الأسدي، ولا أعرف هذا النسب..
~~إنما عيلان بن جآوة بن معن، وولد معن من باهلة، فهو عيلاني باهلي، وأما
~~أسدي فلعله له فيهم حلف، وإلا فليس منهم، وقد ذكره أبو أحمد العسكري في
~~باهلة، والله أعلم.
# قريع: بضم القاف، وفتح الراء، وبالياء تحتها نقطتان.
# PageV01P354
### $ 793- جنادة بن زيد الحارثي
# (د ع)
# جنادة بن زيد الحارثي.
# من أهل البصرة من أعرابها، لا تصح صحبته، في إسناده نظر، روت عنه ابنته
~~أم المتلمس، عن أبيها جنادة بن زيد، قال: وفدت فقلت: يا رسول الله، إني
~~وافد قومي من بلحارث من أهل البحرين، فادع الله أن يعيننا على عدونا من
~~ربيعة ومضر حتى يسلموا، فدعا الله، وكتب بذلك كتابا، وهو عندنا.
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم.
### $ 794- جنادة بن سفيان
# (ب)
# جنادة بن سفيان
# الأنصاري، وقيل: الجمحي، لأن أباه سفيان ينسب إلى معمر بن حبيب بن حذافة
~~بن جمح، لأن معمرا تبناه بمكة، وقد ذكرنا خبره في باب سفيان. وهو من
~~الأنصار أحد بني زريق بن عامر من بني جشم بن الخزرج، إلا أنه غلب عليه معمر
~~بن حبيب الجمحي، وهو وبنوه ينسبون إليه.
# قدم جنادة وأخوه جابر بن سفيان، وأبوهما سفيان من أرض الحبشة. وهلكوا
~~ثلاثتهم في خلافة عمر ابن الخطاب، رضى الله عنهم، قاله ابن إسحاق [1] .
# وجنادة وجابر ابنا سفيان هما أخوا شرحبيل بن حسنة، لأن سفيان أباهما تزوج
~~حسنة أم شرحبيل بمكة. فولدت له.
# أخرجه أبو عمر.
### $ 795- جنادة بن عبد الله
# (ب)
# جنادة بن عبد الله
# بن علقمة بن المطلب بن عبد مناف، وأبوه عبد الله هو أبو نبقة، قتل جنادة
~~يوم اليمامة شهيدا.
# أخرجه أبو عمر.
### $ 796- جنادة بن مالك
# (ب د ع)
# جنادة بن مالك
# الأزدي. سكن مصر، وعقبه بالكوفة، روى حديثه مرثد بن عبد الله اليزني أبو
~~الخير، عن حذيفة الأزدي، عن
# جنادة الأزدي
# أنه قال: «دخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم ms0403 الجمعة مع نفر من
~~الأزد، سبعة أنا ثامنهم، ونحن صيام، فدعانا لطعام بين يديه، فقلنا: يا رسول
~~الله، إنا صيام، قال: فهل صمتم أمس؟ قلنا: لا، قال: فتصومون غدا، قلنا: ما
~~نريد ذلك، قال: فأفطروا» .
# هذا كلام ابن منده. وأما أبو نعيم فذكر له ترجمة: جنادة بن مالك، ويكنى
~~أبا عبيد الله، وعقبه بالكوفة، وأخرج حديثه عن مصعب بن عبيد الله بن جنادة،
~~عن أبيه، عن جده جنادة بن مالك، قال: قال رسول الله PageV01P355
# صلى الله عليه وسلم: «ثلاث من فعل الجاهلية لا يدعهن أهل الإسلام:
~~استسقاء بالكواكب، وطعن في النسب، والنياحة على الميت» .
# وأخرج أبو عمر نحوه، أما حديث صوم يوم الجمعة فأخرجه أبو نعيم في ترجمة
# جنادة
# بن أبي أمية الأزدي الذي يكنى أبا عبيد الله في ترجمة منفردة، وقد
~~ذكرناه، وأخرج أبو عمر هذا الحديث في ترجمة جنادة بن أبي أمية الأزدي
~~الزهراني، وجعله هو: ابن مالك وابن كثير.
# وبالجملة فقد اختلفوا في ذلك، فأما أبو عمر فقد صرح بأنهما اثنان، أحدهما
~~جنادة بن أبي أمية، وجنادة بن مالك، وروى عنه حديث النياحة، وأما أبو نعيم
~~فإنه جعل جنادة بن أبي أمية الأزدي، وكنيته أبو عبيد الله، الذي سكن مصر
~~وعقبه بالكوفة، ترجمة، وروى عنه صوم يوم الجمعة، وجنادة ابن أبي أمية،
~~واسمه كبير، الذي روى حديث الإمامة ترجمة ثانية، وجنادة بن أبي أمية الأزدي
~~الزهراني الذي شهد فتح مصر ترجمة ثالثة، وروى عنه حديث الهجرة، ثم قال:
~~وبعض المتأخرين، يعني ابن منده، أفرد حديث جنادة في الإمامة، وحديث الهجرة
~~فجعلهما ترجمتين تكثيرا لتراجمهم، وثلاثتهم عندي واحد : جنادة الأزدي،
# وجنادة الزهراني، وجنادة الذي روى حديثه حذيفة في الصوم، وأما ابن منده
~~فجعل جنادة بن أبي أمية ترجمتين، وجنادة بن مالك ترجمة أخرى، فجعلهم ثلاثة،
~~ولم يتكلم عليهم بشيء، فدل على أنه ظنهم ثلاثة، وما أشبه كلام أبي نعيم
~~وأبي عمر بالصحة والصواب، والله أعلم.
### $ 797- جنادة الأزدي
# (ب) جنادة الأزدي، قال أبو عمر: ذكره ابن أبي حاتم بعد ms0404 ذكر جنادة بن
~~مالك، جعله آخر فقال: جنادة الأزدي، له صحبة، مصري، روى الليث، عن يزيد بن
~~أبي حبيب، عن أبي الخير، عن حذيفة الأزدي، عن جنادة الأزدي، وقد وهم فيه
~~ابن أبي حاتم وفي جنادة بن أبي أمية.
# قلت: وهذا جنادة هو المذكور في الترجمة التي قبل هذه، وحديثه في الصوم
~~يوم الجمعة، وقد أخرجه أبو عمر، فلا أدري لم أخرج هذا منفردا وهما واحد؟.
### $ 798- جنادة
# (د ع) جنادة. غير منسوب، كتب له النبي صلى الله عليه وسلم كتابا، له ذكر
~~في حديث عمرو بن حزم، عن أبيه، عن جده، قال: كتب رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم كتابا لجنادة: بسم الله الرحمن الرحيم. هذا كتاب من محمد رسول الله
~~لجنادة وقومه، ومن اتبعه بإقام الصلاة وإيتاء الزكاة، وأطاع الله ورسوله،
~~وأعطى الخمس من المغانم، خمس الله، وفارق المشركين، فإن له ذمة الله وذمة
~~محمد. أخرجه ابن منده وأبو نعيم.
### $ 799- جنبذ
# جنبذ.
# بتقديم النون على الباء الموحدة، وآخره ذال معجمة.
# قال الأمير أبو نصر: هو جنبذ بن سبع، قال: «قاتلت النبي صلى الله عليه
~~وسلم أول النهار كافرا، وقاتلت
# PageV01P356
# معه آخر النهار مسلما» . رواه أبو سعيد مولى بني هاشم، عن حجر أبي خلف،
~~عن عبد الله بن عوف، قال: سمعت جنبذا. قال الخطيب أبو بكر: رأيته في كتاب
~~ابن الفرات بخطه، عن أبي الفتح الأزدي، عن أبي يعلى، عن محمد بن عباد، عنه
~~مضبوطا كذلك، وهو غاية في ضبطه، حجة في نقله.
### $ 800- جندب بن جنادة
# (ب د ع)
# جندب بن جنادة
# بن سفيان بن عبيد بن حرام بن غفار بن مليل بن ضمرة بن بكر بن عبد مناة بن
~~كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر، وقيل غير ذلك، أبو ذر الغفاري،
~~ويرد في الكنى إن شاء الله تعالى. أسلم والنبي صلى الله عليه وسلم بمكة أول
~~الإسلام، فكان رابع أربعة، وقيل: خامس خمسة، وقد اختلف في اسمه ونسبه
~~اختلافا كثيرا، وهو أول من حيا رسول الله ms0405 صلى الله عليه وسلم بتحية
~~الإسلام، ولما أسلم رجع إلى بلاد قومه، فأقام بها حتى هاجر النبي صلى الله
~~عليه وسلم فأتاه بالمدينة، بعد ما ذهبت بدر وأحد والخندق، وصحبه إلى أن
~~مات، وكان يعبد الله تعالى قبل مبعث النبي صلى الله عليه وسلم بثلاث سنين،
~~وبايع النبي صلى الله عليه وسلم على أن لا تأخذه في الله لومة لائم، وعلى
~~أن يقول الحق، وإن كان مرا.
# أخبرنا إبراهيم بن محمد، وإسماعيل بن عبيد الله، وأبو جعفر بن السمين
~~بإسنادهم إلى أبي عيسى الترمذي قال: حدثنا محمود بن غيلان، حدثنا ابن نمير،
~~عن الأعمش، عن عثمان بن عمير هو أبو اليقظان، عن أبي حرب، عن أبي [1]
~~الأسود الديلي، عن عبد الله بن عمرو، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يقول: ما أظلت الخضراء، ولا أقلت الغبراء أصدق من أبي ذر. وروي أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال: أبو ذر يمشي على الأرض في زهد عيسى بن مريم.
~~وروى عنه عمر بن الخطاب، وابنه عبد الله بن عمر، وابن عباس، وغيرهم من
~~الصحابة، ثم هاجر إلى الشام بعد وفاة أبي بكر رضي الله عنه، فلم يزل بها
~~حتى ولي عثمان، فاستقدمه لشكوى معاوية منه، فأسكنه الربذة [2] حتى مات بها.
# أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الوهاب بن عبد الله بن علي الأنصاري، يعرف
~~بابن الشيرجي، وغير واحد، قالوا: أخبرنا الحافظ أبو القاسم علي بن الحسن بن
~~هبة الله بن الحسن الشافعي، أخبرنا الشريف أبو القاسم علي بن إبراهيم بن
~~العباس بن الحسن بن الحسين، وهو أبو الحسن، أخبرنا أبو عبد الله محمد ابن
~~علي بن يحيى بن سلوان المازني، أخبرنا أبو القاسم الفضل بن جعفر التميمي،
~~أخبرنا أبو بكر عبد الرحمن بن القاسم بن الفرج بن عبد الواحد الهاشمي،
~~أخبرنا أبو مسهر، حدثنا سعيد بن عبد العزيز، عن ربيعة بن يزيد، عن أبي
~~إدريس الخولاني، عن أبي ذر، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، عن جبريل
~~عليه ms0406 السلام، عن الله تبارك وتعالى أنه قال: «يا عبادي، إني قد حرمت الظلم
~~على نفسي وجعلته بينكم محرما، فلا تظالموا، يا عبادي، إنكم تخطئون بالليل
~~والنهار، وأنا الذي أغفر الذنوب ولا أبالي، فاستغفروني أغفر لكم، يا عبادي،
~~كلكم جائع إلا من أطعمته، فاستطعموني أطعمكم، يا عبادي، كلكم عار إلا من
~~كسوته، فاستكسوني أكسكم، يا عبادي، لو أن أولكم وآخركم وإنسكم وجنكم كانوا
~~على أفجر قلب PageV01P357
# رجل منكم لم ينقص ذلك من ملكي شيئا، يا عبادي، لو أن أولكم وآخركم وإنسكم
~~وجنكم كانوا على أتقى قلب رجل منكم لم يزد في ملكي شيئا، يا عبادي، لو أن
~~أولكم وآخركم وإنسكم وجنكم كانوا في صعيد واحد، فسألوني، فأعطيت كل إنسان
~~ما سأل، لم ينقص ذلك من ملكي شيئا، إلا كما ينقص البحر أن يغمس فيه المخيط
~~[1] غمسة واحدة، يا عبادي، إنما هي أعمالكم أحفظها عليكم، فمن وجد خيرا
~~فليحمد الله، ومن وجد غير ذلك فلا يلومن إلا نفسه» . أخبرنا أبو محمد الحسن
~~بن أبي القاسم علي بن الحسن إجازة، أخبرنا أبي، أخبرنا أبو سهل محمد بن
~~إبراهيم، أخبرنا أبو الفضل الرازي، أخبرنا جعفر بن عبد الله، أخبرنا محمد
~~بن هارون، أخبرنا محمد، ابن إسحاق، أخبرنا عفان بن مسلم، أخبرنا وهيب،
~~أخبرنا عبد الله بن عثمان بن خثيم [2] ، عن مجاهد، عن إبراهيم بن الأشتر،
~~عن أبيه، عن زوجة أبي ذر، أن أبا ذر حضره الموت، وهو بالربذة، فبكت امرأته،
~~فقال: ما يبكيك؟ فقالت: أبكي أنه لا بد لي من تكفينك، وليس عندي ثوب يسع لك
~~كفنا، فقال: لا تبكي، فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم وأنا
~~عنده في نفر يقول: ليموتن رجل منكم بفلاة من الأرض، تشهده عصابة من
~~المؤمنين، فكل من كان معي في ذلك المجلس مات في جماعة وقرية، ولم يبق غيري،
~~وقد أصبحت بالفلاة أموت، فراقبي الطريق، فإنك سوف ترين ما أقول لك، وإني
~~والله ما كذبت ولا كذبت، قالت: وأني ذلك وقد انقطع الحاج! قال ms0407: راقبي
~~الطريق، فبينما هي كذلك إذ هي بقوم تخب بهم رواحلهم كأنهم الرخم [3] ،
~~فأقبل القوم حتى وقفوا عليها، فقالوا: مالك؟ فقالت:
# امرؤ من المسلمين تكفنونه وتؤجرون فيه، قالوا: ومن هو؟ قالت: أبو ذر،
~~قال: ففدوه بآبائهم وأمهاتهم، ثم وضعوا سياطهم في نحورها، يبتدرونه، فقال:
~~أبشروا، فأنتم النفر الذين قال فيكم رسول الله صلى الله عليه وسلم ... ثم
~~قال: أصبحت اليوم حيث ترون، ولو أن ثوبا من ثيابي يسعني لم أكفن إلا فيه،
~~فأنشدكم بالله لا يكفنني رجل كان أميرا أو عريفا أو بريدا [4] ، فكل القوم
~~كان نال من ذلك شيئا إلا فتى من الأنصار كان مع القوم، قال: أنا صاحبه،
~~الثوبان في عيبتي [5] من غزل أمي، وأحد ثوبي هذين اللذين علي، قال: أنت
~~صاحبي فكفني» .
# وتوفي أبو ذر سنة اثنتين وثلاثين بالربذة، وصلى عليه عبد الله بن مسعود،
~~فإنه كان مع أولئك النفر الذين شهدوا موته، وحملوا عياله إلى عثمان بن عفان
~~رضي الله عنهم بالمدينة، فضم ابنته إلى عياله، وقال:
# يرحم الله أبا ذر.
# وكان آدم طويلا أبيض الرأس واللحية، وسنذكر باقي أخباره في الكنى، إن شاء
~~الله تعالى.
# أخرجه الثلاثة. PageV01P358
### $ 801- جندب بن حيان
# (س)
# جندب بن حيان
# أبو رمثة التميمي. من بني امرئ القيس بن زيد مناة بن تميم، اختلف في
~~اسمه، فسماه البرقي كذلك، وأورده أبو عبد الله بن منده في رفاعة.
# أخرجه أبو موسى كذا مختصرا.
### $ 802- جندب بن زهير
# (ب د ع)
# جندب بن زهير
# بن الحارث بن كثير بن جشم بن سبيع بن مالك بن ذهل بن مازن ابن ذبيان بن
~~ثعلبة بن الدؤل بن سعد مناة بن غامد الأزدي الغامدي. كان على رجالة صفين مع
~~علي، وقتل في تلك الحرب بصفين.
# قال أبو عمر: قيل إن الذي قتل الساحر بين يدي الوليد بن عقبة بن أبي معيط
~~هو: جندب بن زهير، قاله الزبير بن بكار، وقيل: جندب بن كعب، وهو الصحيح،
~~قال: وقد اختلف في صحبة جندب ابن زهير، فقيل: له صحبة، وقيل: لا ms0408 صحبة له،
~~وإن حديثه مرسل، وتكلموا في حديثه من أجل السري بن إسماعيل.
# قال أبو نعيم: ذكره البغوي، وقال: هو أزدي. وروى الكلبي، عن أبي صالح، عن
~~ابن عباس قال: كان جندب بن زهير إذا صلى أو صام أو تصدق، فذكر بخير ارتاح
~~له، فزاد في ذلك لقالة الناس، فأنزل الله تعالى في ذلك: فمن كان يرجوا لقاء
~~ربه فليعمل عملا صالحا ولا يشرك بعبادة ربه أحدا 18: 110 [1] وكان فيمن
~~سيره عثمان رضي الله عنه من الكوفة إلى الشام، وهو أحد جنادب الأزد، وهم
~~أربعة: جندب الخير بن عبد الله، وجندب بن كعب قاتل الساحر، وجندب بن عفيف،
~~وجندب بن زهير، وقتل مع علي بصفين.
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم، وأما أبو عمر فأخرج من أخباره شيئا في ترجمة
~~جندب بن كعب.
### $ 803- جندب بن ضمرة
# (ب د ع)
# جندب بن ضمرة
# الليثي. هو الذي نزل فيه قوله تعالى: ومن يخرج من بيته مهاجرا إلى الله
~~ورسوله 4: 100 [2] الآية.
# وقد اختلف العلماء في اسمه، فروى طاوس عن ابن عباس أن رجلا من بني ليث،
~~اسمه جندب بن ضمرة، كان ذا مال، وكان له أربعة بنين، فقال: اللهم إني أنصر
~~رسولك بنفسي، غير أني أعود عن سواد المشركين إلى دار الهجرة، فأكون عند
~~النبي صلى الله عليه وسلم، فأكثر سواد المهاجرين والأنصار، فقال لبنيه:
~~احملوني إلى دار الهجرة، فأكون مع النبي صلى الله عليه وسلم، فحملوه، فلما
~~بلغ التنعيم [3] مات، فأنزل الله عز وجل: ومن يخرج من بيته مهاجرا إلى الله
~~ورسوله 4: 100. الآية. PageV01P359
# وروى حماد بن سلمة، عن محمد بن إسحاق، عن يزيد بن عبد الله بن قسط، مثله،
~~وروى حجاج بن منهال، عن محمد بن إسحاق، عن يزيد بن قسيط، مثله، وروى أيضا
~~اسمه جندع بن ضمرة، ووافقه عليه عامة أصحاب ابن إسحاق.
# وروى عكرمة عن بن عباس: ضمرة بن أبي العيص، وقال عبد الغني بن سعيد: اسمه
~~ضمرة، وروى أبو صالح عن ابن عباس اسمه: جندع بن ضمرة، وقيل: ضمضم بن عمرو ms0409
~~الخزاعي، وهذا اختلاف ذكره ابن منده وأبو نعيم.
# وأما أبو عمر فقال: جندب بن ضمرة الجندعي، لما نزلت: ألم تكن أرض الله
~~واسعة فتهاجروا 4: 97 [1] فقال: اللهم قد أبلغت في المعذرة والحجة، ولا
~~معذرة ولا حجة، ثم خرج وهو شيخ كبير، فمات في بعض الطريق، فقال بعض أصحاب
~~النبي صلى الله عليه وسلم: مات قبل أن يهاجر فلا ندري أعلى ولاية هو أم لا؟
~~فنزلت: ومن يخرج من بيته مهاجرا إلى الله ورسوله، ثم يدركه الموت، فقد وقع
~~أجره على الله 4: 100 ولم ينقل من الاختلاف شيئا.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 804- جندب بن عبد الله
# (ب د ع)
# جندب بن عبد الله
# بن سفيان البجلي العلقي. وعلقة، بفتح العين واللام: بطن من بجيلة، وهو
~~علقة بن عبقر بن أنمار بن إراش بن عمرو بن الغوث، أخي الأزد بن الغوث، له
~~صحبة ليست بالقديمة، يكنى أبا عبد الله، سكن الكوفة ثم انتقل إلى البصرة،
~~قدمها مع مصعب بن الزبير.
# روى عنه من أهل البصرة: الحسن، ومحمد وأنس ابنا سيرين، وأبو السوار
~~العدوي، وبكر ابن عبد الله، ويونس بن جبير الباهلي، وصفوان بن محرز، وأبو
~~عمران الجوني. وروى عنه من أهل الكوفة عبد الملك بن عمير، والأسود بن قيس،
~~وسلمة بن كهيل.
# وله رواية عن أبي بن كعب، وحذيفة، روى عنه الحسن أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال: «من صلى صلاة الصبح كان في ذمة الله عز وجل، فانظر لا يطلبنك
~~الله بشيء من ذمته» . قال ابن منده وأبو نعيم: ويقال له: جندب الخير، والذي
~~ذكره ابن الكلبي أن جندب الخير هو جندب بن عبد الله بن الأخرم الأزدي
~~الغامدي.
# أخبرنا أبو الفضل عبد الله بن أحمد، أخبرنا جعفر بن أحمد بن الحسين
~~المقري، أخبرنا أبو القاسم علي بن المحسن التنوخي، أخبرنا أبو الحسين عبد
~~[2] الله بن إبراهيم بن جعفر بن بيان، الزبينى [3] ، حدثنا أحمد ابن أبي
~~عوف، حدثنا أحمد بن الحسن بن خراش، حدثنا عمرو بن عاصم، حدثنا معمر، قال:
~~سمعت أبي يحدث أن ms0410 خالدا الأثبج بن أخي صفوان بن محرز، حدث عن صفوان بن محرز
~~أنه حدث أن جندب ابن عبد الله البجلي بعث إلى عسعس بن سلامة، زمن فتنة ابن
~~الزبير، قال: اجمع لي نفرا من إخوانك PageV01P360
# حتى أحدثهم، فبعث رسولا إليهم، فلما اجتمعوا جاء جندب، وعليه برنس أصفر،
~~فحسر البرنس عن رأسه فقال: «إن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث بعثا من
~~المسلمين إلى قوم من المشركين، وأنهم التقوا، فكان رجل من المشركين إذا
~~أراد أن يقصد إلى رجل من المسلمين قصد له، فقتله، وإن رجلا من المسلمين
~~التمس غفلته، قال: وكنا يحدث أنه أسامة بن زيد، فلما رفع عليه السيف قال:
~~لا إله إلا الله، فقتله. وجاء البشير إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فسأله، وأخبره، حتى أخبره خبر الرجل كيف صنع، فدعاه فسأله فقال: لم قتلته؟
~~فقال: يا رسول الله، أوجع في المسلمين. وقتل فلانا وفلانا، وسمى له نفرا،
~~وإني حملت عليه السيف، فلما رأى السيف قال: لا إله إلا الله، قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: أقتلته؟ قال:
# نعم، قال: فكيف تصنع بلا إله إلا الله إذا جاءت يوم القيامة؟ قال: فجعل
~~لا يزيد على أن يقول:
# كيف تصنع بلا إله إلا الله إذا جاءت يوم القيامة؟» . فقال لنا جندب عند
~~ذلك: قد أظلتكم فتنة من قام لها أردته، قال: فقلنا: فما تأمرنا، أصلحك
~~الله، إن دخل علينا مصرنا؟ قال: ادخلوا دوركم، قلنا: فإن دخل علينا دورنا؟
~~قال: ادخلوا بيوتكم، قال: فقلنا: إن دخل علينا بيوتنا؟ قال: ادخلوا
~~مخادعكم، قلنا: فان دخل علينا مخادعتا؟ قال: كن عبد الله المقتول ولا تكن
~~عبد الله القاتل.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 505- جندب بن عمرو
# (د ع)
# جندب بن عمرو
# بن حممة الدوسي. حليف بني عبد شمس. قال عروة بن الزبير وابن شهاب: إنه
~~قتل بأجنادين.
# أخرجه ابن مندة وأبو نعيم.
### $ 806- جندب بن كعب
# (ب د ع)
# جندب بن كعب
# بن عبد الله بن غنم بن جزء بن عامر بن مالك ms0411 بن ذهل بن ثعلبة بن ظبيان بن
~~غامد الأزدي ثم الغامدي، وقيل في نسبه غير ذلك. وهو أحد جنادب الأزد. وهو
~~قاتل الساحر عند الأكثر. وممن قاله الكلبي والبخاري.
# روى عنه الحسن، أخبرنا إبراهيم بن محمد بن مهران الفقيه وغيره، قالوا
~~بإسنادهم عن محمد بن عيسى، أخبرنا أحمد بن منيع، أخبرنا أبو معاوية، عن
~~إسماعيل بن مسلم، عن الحسن، عن جندب قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: «حد الساحر ضربة بالسيف» .
# قد اختلف في رفع هذا الحديث، فمنهم من رفعه بهذا الإسناد، ومنهم من وقفه
~~على جندب. وكان سبب قتله الساحر أن الوليد بن عقبة بن أبي معيط لما كان
~~أميرا على الكوفة حضر عنده ساحر، فكان يلعب بين يدي الوليد يريه أنه يقتل
~~رجلا، ثم يحييه، ويدخل في فم ناقة ثم يخرج من حيائها [1] . PageV01P361
# فأخذ سيفا من صيقل واشتمل عليه، وجاء إلى الساحر فضربه ضربة فقتله، ثم
~~قال له: أحي نفسك ثم قرأ: أفتأتون السحر وأنتم تبصرون 21: 3 [1] فرفع إلى
~~الوليد فقال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: حد الساحر ضربة
~~بالسيف، فحبسه الوليد، فلما رأى السجان صلاته وصومه خلى سبيله، فأخذ الوليد
~~السجان فقتله، وقيل: بل سجنه، فأتاه كتاب عثمان بإطلاقه، وقيل: بل حبس
~~الوليد جندبا، فأتى ابن أخيه إلى السجان فقتله، وأخرجه جندبا فذلك قوله:
# أفي مضرب السحار يحبس جندب %~% ويقتل أصحاب النبي الأوائل
# فإن يك ظني بابن سلمى ورهطه %~% هو الحق يطلق جندبا ويقاتل [2]
# وانطلق إلى أرض الروم، فلم يزل يقاتل بها المشركين، حتى مات لعشر سنوات
~~مضين من خلافة معاوية.
# وقيل لابن عمر: إن المختار قد اتخذ كرسيا يطيف به أصحابه يستسقون به
~~ويستنصرون، فقال: أين بعض جنادبة الأزد عنه؟ وهم: جندب بن زهير من بني
~~ذبيان، وجندب الخير بن عبد الله، وجندب بن كعب، وجندب بن عفيف.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 807- جندب بن مكيث
# (ب د ع)
# جندب بن مكيث
# بن عمرو بن جراد بن يربوع بن طحيل بن عدي بن الربعة بن ms0412 رشدان بن قيس بن
~~جهينة بن زيد الجهني، أخو رافع بن مكيث، لهما صحبة.
# روى عنه مسلم بن عبد الله الليثي، وأبو سبرة الجهني، واستعمله النبي صلى
~~الله عليه وسلم على صدقات جهينة، قاله محمد بن سعد، وسكن المدينة.
# أخبرنا أبو ياسر بن أبي حبة بإسناده إلى عبد الله بن أحمد، حدثني أبي،
~~أخبرنا يعقوب قال: قال أبي: حدثني محمد بن إسحاق، عن يعقوب بن عتبة، عن
~~مسلم بن عبد الله الليثي، عن جندب بن مكيث قال: بعث رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم غالب بن عبد الله الكلبي، كلب ليث، إلى بلملوح، قال: فخرجنا فلما
~~أجلبوا [3] وسكنوا وناموا، شننا عليهم الغارة، فقتلنا من قتلنا، واستقنا
~~النعم.
# وقال أبو أحمد العسكري: هو جندب بن عبد الله بن مكيث، ثم نقض هو على نفسه
~~فإنه قال في ترجمة رافع بن مكيث: إنه أخو جندب، ولم يذكر في نسب رافع: عبد
~~الله، فكيف يكون أخا جندب! إنما هو على ما ذكره في جندب: عم جندب بن عبد
~~الله بن مكيث.
# أخرجه الثلاثة. PageV01P362
### $ 808- جندب بن ناجية
# (د ع)
# جندب بن ناجية
# أو ناجية بن جندب. روى محمد بن معمر، عن عبيد الله بن موسى، عن موسى
~~عبيدة، عن عبد الله بن عمرو الأسلمي، عن ناجية بن جندب، أو جندب بن ناجية
~~قال: «لما كنا بالغميم [1] أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم خبر أن قريشا
~~بعثت خالد بن الوليد في خيل يتلقى رسول الله صلى الله عليه وسلم فكره رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم إن يلقاه، وكان بهم رحيما، قال: من رجل يعدل بنا
~~عن الطريق؟. فقلت: أنا بأبي أنت، فأخذتهم في طريق، فاستوت بنا الأرض حتى
~~أنزلته الحديبية، وهي نزح [2] ، فألقى فيها سهما أو سهمين من كنانته، ثم
~~بصق فيها، ودعا، ففارت عيونها حتى إني أقول:
# لو شئنا لاغترفنا بأيدينا.
# ورواه أبو بكر بن أبي شيبة، عن عبيد الله، وقال: عن ناجية، ولم يشك.
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم.
# قوله: لما ms0413 كنا بالغميم، هذا في عمرة الحديبية، فإن خالدا كان حينئذ
~~كافرا، ثم أسلم بعدها.
### $ 809- جندب أبو ناجية
# (د ع)
# جندب أبو ناجية.
# في إسناده نظر، يقال: إنه الأول، روى مجزأة بن زاهر الأسلمي، عن ناجية بن
~~جندب، عن أبيه، قال: أتيت النبي صلى الله عليه وسلم حين صد الهدي، فقلت: يا
~~رسول الله، تبعث معي بالهدي فلينحر بالحرم؟ قال: وكيف تصنع؟ قلت: آخذ به في
~~أودية لا يقدرون علي، قال: وبعث به فنحرته بالحرم. كذا ذكره ابن منده.
# وقال أبو نعيم: ذكره بعض الرواة وزعم أنه الأول، وهو وهم، وصوابه: ناجية
~~بن جندب، وروى عن مجزأة بن زاهر، عن أبيه، عن ناجية بن جندب الأسلمي، قال:
~~«أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم حين صد الهدي..» وذكره قال: رواه بعض
~~الرواة، فوهم فيه، فجعل رواية مجزأة عن أبيه، إلى ناجية، عن أبيه، فجعل
~~وهمه ترجمة، ولا خلاف أن صاحب بدن النبي صلى الله عليه وسلم: ناجية بن
~~جندب، واتفقت رواية الأثبات، عن إسرائيل، عن مجزأة، عن أبيه، عن ناجية.
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم.
### $ 810- جندب
# (د ع) جندب، مجهول، في إسناده مقال ونظر، روى حديثه إسحاق بن إبراهيم
~~شاذان، عن سعد بن الصلت، عن قيس عن زهير بن أبي ثابت، عن ابن جندب، عن
~~أبيه، قال: سمعت رسول صلى الله عليه وسلم يقول: اللهم استر عورتي، وآمن
~~روعتي، واقض ديني» .
# أخرجه ابن مندة، وأبو نعيم. PageV01P363
### $ 811- جندرة بن خيشنة
# (ب د ع)
# جندرة بن خيشنة
# بن نقير بن مرة بن عرنة بن وايلة بن الفاكه بن عمرو بن الحارث بن مالك بن
~~النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر، أبو قرصافة، من بنى
~~مالك ابن النضر، وجعله ابن ماكولا ليثيا، وليس بشيء.
# ونسبه ابن منده وأبو نعيم، وأسقطا من نسبه الحارث والنضر وكنانة، وقالا:
~~هو من ولد مالك بن النضر بن كنانة. ولم يذكراهما في نسبه. نزل فلسطين من
~~الشام، وله أحاديث مخرجها من الشاميين.
# أخرجه الثلاثة ms0414، ويرد في الكنى إن شاء الله تعالى.
# وايلة: بالياء تحتها نقطتان. وخيشنة: بالخاء المعجمة المفتوحة، وبعدها
~~ياء تحتها نقطتان، ثم شين معجمة ونون. وجندرة: بالجيم والنون والدال
~~المهملة وآخره راء وهاء. وعرنة: بضم العين المهملة، وفتح الراء والنون.
### $ 812- جندع الأنصاري الأوسي
# (ب د ع)
# جندع الأنصاري الأوسي.
# روى حماد بن سلمة، عن محمد بن إسحاق، عن يزيد بن قسيط أن
# جندع بن ضمرة
# الجندعي أتى النبي صلى الله عليه وسلم، قاله ابن منده.
# ورواه أبو نعيم عن آدم، عن حماد، عن ثابت، عن ابن لعبد الله بن الحارث بن
~~نوفل، عن أبيه، عن جندع الأنصاري، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يقول: «من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار» . وروى عطاء بن السائب،
~~عن عبد الله بن الحارث أن جندعا الجندعي كان يأتي النبي صلى الله عليه وسلم
~~فيقونه ويلطفه» [1] .
# وروى أبو أحمد العسكري بإسناده عن عمارة بن يزيد، عن عبد الله بن العلاء،
~~عن الزهري قال:
# سمعت سعيد بن جناب يحدث عن أبي عنفوانة المازني، قال: سمعت أبا جنيدة
~~جندع بن عمرو بن مازن، قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: من كذب علي
~~متعمدا فليتبوأ مقعده من النار، وسمعته- وإلا صمتا- يقول، وقد انصرف من حجة
~~الوداع، فلما نزل غدير خم [2] قام في الناس خطيبا وأخذ بيد علي وقال: من
~~كنت وليه فهذا وليه، اللهم وال من والاه وعاد من عاداه. قال عبيد الله:
~~فقلت للزهري: لا تحدث بهذا بالشام، وأنت تسمع ملء أذنيك سب علي، فقال:
~~والله إن عندي من فضائل علي ما لو تحدثت بها لقتلت.
# أخرجه الثلاثة:
# قلت: كذا روى ابن منده في أول الترجمة، جعل الترجمة لجندع الأنصاري،
~~والحديث لجندع ابن ضمرة الجندعي، ولا شك قد اشتبه عليه، فإن جندع بن ضمرة
~~يأتي في الترجمة بعد هذه. PageV01P364
### $ 813- جندع بن ضمرة
# جندع بن ضمرة.
# روى حماد بن سلمة، عن محمد بن إسحاق، عن يزيد بن عبد الله بن قسيط، أن
~~جندب ms0415 بن ضمرة الليثي هو الذي نزل فيه: ومن يخرج من بيته مهاجرا إلى الله
~~ورسوله 4: 100 [1] الآية.
# وروى حجاج بن منهال، عن ابن إسحاق، عن يزيد، فقال: إن جندع بن ضمرة..
~~ووافقه عليه عامة أصحاب ابن إسحاق، وقد تقدم في جندب بن ضمرة أتم من هذا.
### $ 814- جندلة بن نضلة
# (ب)
# جندلة بن نضلة
# بن عمرو بن بهدلة. حديثه في أعلام النبوة حديث حسن.
# أخرجه أبو عمر مختصرا.
### $ 815- جنيد بن سباع الجهني
# (ب د ع)
# جنيد بن سباع الجهني،
# وقيل: حبيب، وكنيته أبو جمعة، يعد في الشاميين، ذكروه هاهنا بالياء
~~المثناة من تحتها بعد النون، وقد تقدم حديثه في جنبذ بالباء الموحدة بعد
~~النون.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 816- جنيد بن عبد الرحمن
# جنيد بن عبد الرحمن
# بن عوف بن خالد بن عفيف بن بجيد بن رؤاس بن كلاب بن ربيعة ابن عامر بن
~~صعصعة. وفد هو وأخوه: حميد وعمرو بن مالك على النبي صلى الله عليه وسلم
~~قاله هشام بن الكلبي.
### || باب الجيم والهاء
### $ 817- جهبل بن سيف
# (س)
# جهبل بن سيف،
# من بني الجلاح. وهو الذي ذهب ينعي النبي صلى الله عليه وسلم إلى حضرموت،
~~وله يقول امرؤ القيس بن عابس:
# شمت البغايا يوم أعلن جهبل %~% بنعي أحمد النبي المهتدي
# وجهبل وأهل بيته من كلب، يسكنون حضرموت، وكذلك ذكره ابن الكلبي: أنه من
~~كلب بن وبرة.
# أخرجه أبو موسى.
### $ 818- جهجاه بن قيس
# (ب د ع)
# جهجاه بن قيس،
# وقيل: ابن سعيد بن سعد بن حرام بن غفار، الغفاري، وهو من أهل المدينة،
~~روى عنه عطاء وسليمان ابنا يسار، وشهد مع النبي صلى الله عليه وسلم بيعة
~~الرضوان، وشهد غزوة PageV01P365
# المريسيع [1] إلى بني المصطلق من خزاعة، وكان يومئذ أجيرا لعمر بن الخطاب
~~رضي الله عنه ووقع بينه وبين سنان بن وبر [2] الجهني في تلك الغزوة شر،
~~فنادى جهجاه: يا للمهاجرين، ونادى سنان: يا للأنصار، وكان حليفا لبني عوف
~~بن الخزرج، وكان ذلك سبب قول عبد الله بن أبي رأس المنافقين: ليخرجن الأعز
~~منها الأذل 63: 8.
# روى ms0416 عنه عطاء بن يسار أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «الكافر يأكل في
~~سبعة أمعاء والمؤمن يأكل في معي واحد» . وهو المراد بهذا الحديث في كفره
~~وإسلامه، لأنه شرب حلاب سبع شياه قبل أن يسلم، ثم أسلم فلم يستتم حلاب شاة
~~واحدة.
# قال أبو عمر: وهو الذي تناول العصا من يد عثمان، رضي الله عنه، وهو يخطب،
~~فكسرها يومئذ، فأخذته الأكلة في ركبته، وكانت عصا رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم وتوفي بعد قتل عثمان بسنة.
# أخبرنا إسماعيل بن عبيد الله، وغير واحد قالوا بإسنادهم إلى محمد بن
~~عيسى، قال: حدثنا ابن أبي عمر، أخبرنا سفيان، عن عمرو بن دينار سمع جابر بن
~~عبد الله يقول: كنا في غزوة، يرون أنها غزوة بني المصطلق، فكسع [3] رجل من
~~المهاجرين رجلا من الأنصار، فقال المهاجري: يا للمهاجرين، وقال الأنصاري:
~~يا للأنصار، فسمع ذلك النبي صلى الله عليه وسلم فقال: ما بال دعوى
~~الجاهلية؟ قالوا: رجل من المهاجرين كسع رجلا من الأنصار، فقال النبي صلى
~~الله عليه وسلم: دعوها فإنها منتنة، فسمع ذلك عبد الله بن أبى بن سلول
~~فقال: وقد فعلوها. لئن رجعنا إلى المدينة ليخرجن الأعز منها الأذل، فقال
~~عمر: يا رسول الله، دعني أضرب عنق هذا المنافق، فقال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: دعه، لا يتحدث الناس أن محمدا يقتل أصحابه. وقال غير عمرو بن
~~دينار: فقال له ابنه عبد الله بن عبد الله: والله لا تنقلب حتى تقر أنك
~~الذليل ورسول الله صلى الله عليه وسلم العزيز، ففعل.
# أخبرنا أبو الفضل المنصور بن أبي الحسن بن أبي عبد الله الفقيه الشافعي
~~الطبري بإسناده إلى أبي يعلى الموصلي قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، وأبو
~~كريب قال: أخبرنا زيد بن الحباب، عن موسى بن عبيدة، عن عبيد بن سلمان
~~القرشي، عن عطاء بن يسار، عن جهجاه الغفاري قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم «المؤمن يأكل في معي واحد، والكافر يأكل في سبعة أمعاء» . أخرجه
~~الثلاثة ms0417.
### $ 819- جهدمة
# (س)
# جهدمة،
# قال أبو موسى: ذكره ابن شاهين وغيره. أخبرنا أبو موسى كتابة أخبرنا أبو
~~بكر بن الحارث إذنا، أخبرنا أبو أحمد العطار، أخبرنا عمر بن أحمد بن عثمان
~~أبو حفص، PageV01P366
# حدثني أبي، أخبرنا جعفر بن محمد بن شاكر (ح) قال أبو حفص: وحدثنا محمد بن
~~يعقوب الثقفي، أخبرنا أحمد بن عمار الرازي قالا: حدثنا محمد بن الصلت،
~~أخبرنا منصور بن أبي الأسود، عن أبي جناب، عن إياد بن لقيط، عن الجهدمة
~~قال: «رأيت النبي صلى الله عليه وسلم خرج إلى الصلاة وبرأسه ردع [1]
~~الحناء» . ورواه جماعة عن إياد، عن أبي رمثة، عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~وذكر عبدان أن الجهدمة اسم أبي رمثة. أخرجه أبو موسى.
# قلت: وقد اختلف في اسم أبي رمثة التيمي، ولم أظفر فيها بأن اسمه جهدمة
~~إلا أن الراوي عنه إياد بن لقيط.
### $ 820- جهر أبو عبد الله
# (د ع)
# جهر أبو عبد الله.
# روى حديثه الزهري، عن عبد الله بن جهر، عن أبيه، قال: «قرأت خلف النبي
~~صلى الله عليه وسلم فلما انصرف قال: يا جهر، أسمع ربك ولا تسمعني» . أخرجه
~~ابن مندة وأبو نعيم.
### $ 821- جهم الأسلمي
# (د ع)
# جهم الأسلمي.
# وقيل: السلمي، وهو وهم، والصواب: جاهمة، عداده في أهل المدينة. روى حسان
~~بن غالب، عن ابن [2] لهيعة، عن يونس بن يزيد، عن محمد بن إسحاق، عن محمد بن
~~طلحة، عن أبي حنظلة بن عبد الله، عن معاوية بن جهم الأسلمي، عن أبيه جهم
~~أنه قال: «جئت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم: فقلت: يا رسول الله، إني
~~قد أردت الجهاد في سبيل الله، فقال: هل من أبويك من حي؟ قلت: نعم أمي. قال:
~~فالزم رجلها، قال: فأعدت عليه ثلاثا، فقال: ويحك الزم رجلها، فثم الجنة» .
# خالفه ابن جريج فرواه عن محمد بن طلحة، عن أبيه، عن معاوية بن جاهمة، وهو
~~أصح. قال أبو نعيم: اختلف على ابن إسحاق فيه، فمنهم من قال: عن معاوية بن
~~جاهمة، عن أبيه جاهمة، ومنهم من ms0418 قال: عن ابن معاوية بن جاهمة قال: «أتيت
~~النبي صلى الله عليه وسلم..» ولم يقل أحد منهم جهم، إلا حسان بن غالب عن
~~ابن لهيعة، عن يونس بن يزيد، عن ابن إسحاق، وأدخل بين محمد ومعاوية:
# أبا حنظلة بن عبد الله، فخالف فيه أصحاب ابن جريج، لأن أصحاب ابن جريج
~~اتفقوا في روايتهم عنه، عن محمد بن طلحة، عن أبيه، وهو طلحة بن عبد الله بن
~~عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق.
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم، وقد أخرجه الثلاثة في جاهمة، وجعلوه سلميا لا
~~أسلميا.
### $ 822- جهم البلوى
# (ب د ع)
# جهم البلوي.
# روى عنه ابنه علي أنه قال: «وافينا رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم
~~الجمعة فسألنا: من نحن؟ فقلنا: نحن بنو عبد مناف، فقال: أنتم بنو عبد الله»
~~. أخرجه الثلاثة. PageV01P367
### $ 823- جهم بن قثم</span>
# (ع) جهم بن قشم. وفد إلى النبي صلى الله عليه وسلم مع وفد عبد القيس مع
~~الزارع، إن صح.
# روى مطر بن عبد الرحمن، عن امرأة من عبد القيس يقال لها: أم أبان بنت
~~الزارع، عن جدها الزارع أنه وفد على النبي صلى الله عليه وسلم مع ابن عم
~~له. ورواه بكار بن قتيبة، عن موسى بن إسماعيل بإسناده، فسمى ابن عمه: جهم
~~بن قثم.
# وجهم هذا هو الذي ذكر في حديث عبد القيس لما سألوا النبي صلى الله عليه
~~وسلم عن الأشربة، فنهاهم عنها، وقال: حتى إن أحدكم ليضرب ابن عمه بالسيف،
~~وفي القوم رجل قد أصابته جراحة.، كذلك قال ابن أبي خيثمة: هو جهم بن قثم.
# أخرجه أبو نعيم.
### $ 824- جهم بن قيس
# (ع)
# جهم بن قيس.
# له ذكر في حديث أبي هند الداري.
# أخرجه أبو نعيم كذا مختصرا.
### $ 825- جهم بن شرحبيل
# (ب) جهم بن قيس بن عبد بن شرحبيل بن هاشم بن عبد مناف بن عبد الدار
~~القرشي العبدري، أبو خزيمة.
# هاجر إلى أرض الحبشة مع امرأته أم حرملة بنت عبد بن الأسود الخزاعية.
~~ويقال: حريملة بنت عبد [بن] [1] الأسود، وتوفيت بأرض ms0419 الحبشة، وهاجر معه
~~ابناه عمرو وخزيمة ابنا جهم بن قيس، ويقال فيه: جهيم بن قيس، وهو غير الذي
~~قبله، قاله أبو عمر، وقد ذكره هشام الكلبي والزبير فقالا: جهم بغير ياء،
~~وقالا: هاجر إلى أرض الحبشة.
### $ 826- جهم ...
# (د ع) جهم غير منسوب. روى عنه ذو الكلاع أنه سمع النبي صلى الله عليه
~~وسلم يقول: إن حسنا وحسينا سيدا شباب أهل الجنة» . في قصة طويلة. أخرجه ابن
~~منده وأبو نعيم، وقال أبو نعيم: أراه البلوى، والله أعلم.
### $ 827- جهيش بن أويس
# (د ع)
# جهيش بن أويس
# النخعي. قدم على النبي صلى الله عليه وسلم، في إسناد حديثه نظر.
# روى عبد الله بن المبارك، عن الأوزاعي، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي
~~سلمة، عن أبي هريرة PageV01P368
# قال: قدم جهيش بن أويس النخعي على رسول الله صلى الله عليه وسلم في نفر
~~من أصحابه من مذحج، فقالوا:
# يا رسول الله، إنا حي من مذحج» فذكر حديثا طويلا فيه شعر.
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم.
### $ 828- جهيم بن الصلت
# (ب س)
# جهيم بن الصلت
# بن مخرمة بن المطلب بن عبد مناف القرشي المطلبي.
# أسلم عام خيبر، وأعطاه رسول الله صلى الله عليه وسلم من خيبر ثلاثين
~~وسقا، وجهيم هذا هو الذي رأى الرؤيا بالجحفة حين نفرت قريش، لتمنع عيرها
~~يوم بدر، ونزلوا بالجحفة، ليتزودوا من الماء، فغلبت جهيما عينه، فرأى في
~~منامه راكبا على فرس له، ومعه بعير له، حتى وقف على العسكر فقال: قتل فلان
~~وفلان، فعدد رجالا من أشراف قريش، ثم طعن في لبة بعيره، ثم أرسله في
~~العسكر، فلم يبق خباء من أخبية قريش إلا أصابه بعض دمه، قاله يونس بن بكير
~~عن ابن إسحاق [1] .
# وروى ابن شاهين، عن موسى بن الهيثم، عن عبد الله بن محمد، عن محمد بن سعد
~~قال: جهيم بن الصلت بن المطلب بن عبد مناف، أسلم بعد الفتح، لا أعلم له
~~رواية. ووافقه على هذا النسب ووقت إسلامه أبو أحمد العسكري، وأسقط من نسبه
~~مخرمة، وإثباته صحيح ms0420 ذكره ابن الكلبي، وابن حبيب، والزبير، وأبو عمر،
~~وغيرهم.
# أخرجه أبو عمر وأبو موسى.
### $ 829- جهيم بن قيس
# (ب)
# جهيم بن قيس
# بن عبد بن شرحبيل. وقيل: جهم، وقد تقدم ذكره في جهم، وهاجر إلى الحبشة مع
~~امرأته خولة.
# أخرجه أبو عمر.
### || باب الجيم والواو والباء
### $ 830- جودان ...
# (ب د ع) جودان. غير منسوب، وقيل: ابن جودان، سكن الكوفة.
# روى عنه الأشعث بن عمير، والعباس بن عبد الرحمن، روى ابن جريج، عن العباس
~~بن عبد الرحمن بن مينا، عن جودان قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~«من اعتذر إليه أخوه معذرة فلم يقبلها كان عليه مثل خطيئة [صاحب] [2] مكس»
~~. وروى عنه الأشعث بن عمير قال: أتى وفد عبد القيس نبي الله صلى الله عليه
~~وسلم فأسلموا، وسألوه عن النبيذ فقالوا: يا رسول الله، إن أرضنا أرض وخمة
~~لا يصلحنا إلا النبيذ، قال: فلا تشربوا في النقير، فكأني PageV01P369
# بكم إذا شربتم في النقير قام بعضكم إلى بعض بالسيوف، فضرب رجل منكم ضربة
~~لا يزال أعرج منها إلى يوم القيامة، فضحكوا، فقال: ما يضحككم؟ فقالوا:
~~والله لقد شربنا في النقير، فقام بعضنا إلى بعض بالسيوف، فضرب هذا ضربة
~~بالسيف، فهو أعرج كما ترى. أخرجه الثلاثة.
### $ 831- جون بن قتادة
# (د ع)
# جون بن قتادة
# بن الأعور بن ساعدة بن عوف بن كعب بن عبشمس بن زيد مناة ابن تميم
~~التميمي.
# يعد في البصريين، قيل: له صحبة، وقيل: لا صحبة له ولا رؤية، وهم فيه
~~هشيم، فروى يحيى بن أيوب، عن هشيم، عن منصور بن وردان، عن الحسن، عن الجون
~~بن قتادة قال: كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في بعض أسفاره، فمر بعض
~~أصحابه بسقاء معلق فيه ماء، فأراد أن يشرب، فقال صاحب السقاء: إنه ميتة،
~~فأمسك حتى لحقه النبي صلى الله عليه وسلم فذكر ذلك له، فقال: اشربوا، فإن
~~دباغ الميتة طهورها. كذا قال هشيم، ورواه جماعة عنه، منهم: شجاع بن مخلد،
~~وأحمد بن منيع، ورواه عمرو بن زرارة، والحسن ms0421 بن عرفة، عن هشيم، عن منصور،
~~ويونس وغيرهما عن الحسن، عن سلمة بن المحبق، ولم يذكر في الإسناد جونا.
~~ورواه قتادة، عن الحسن، عن جون بن قتادة، عن سلمة بن المحبق. وهو الصحيح،
~~قاله ابن منده.
# وقال أبو نعيم بعد أن أخرجه: وروى الحديث عن هشيم، عن منصور، عن الجون،
~~فقال: أخرجه بعض الواهمين في الصحابة، ونسب وهمه إلى هشيم، وحكم أيضا أن
~~جماعة رووه عن هشيم، عن منصور ويونس، عن الحسن، عن سلمة بن المحبق، ولم
~~يذكر في الإسناد جونا، وهو وهم ثان، لأن زكريا بن يحيى بن حمويه رواه عن
~~هشيم نحو ذا والراوي عنه أسلم بن سهل الواسطي، وهو من كبار الحفاظ والعلماء
~~من أهل واسط، فتبين أن الواهم غير هشيم إذا وافقت روايته رواية قتادة، عن
~~الحسن، عن جون، عن سلمة، والله أعلم.
# وشهد الجون وقعة الجمل مع طلحة والزبير.
# أخرجه ابن مندة وأبو نعيم.
### $ 832- جويرية العصرى
# (ب د ع)
# جويرية العصري.
# أتى النبي صلى الله عليه وسلم في وفد عبد القيس، روت سهلة بنت سهل
~~الغنوية، عن جدتها جمادة بنت عبد الله، عن جويرية العصري قال: أتيت النبي
~~صلى الله عليه وسلم في وفد عبد القيس، ومعنا المنذر، فقال له رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: فيك خلتان يحبهما الله: الحلم والأناة. أخرجه ابن منده
~~وأبو نعيم.
# PageV01P370
### $ 833- جيفر بن الجلندي
# (ب س)
# جيفر بن الجلندي
# بن المستكبر بن الحراز بن عبد العزى بن معولة بن عثمان بن عمرو بن غنم بن
~~غالب بن عثمان بن نصر بن زهران الأزدي العماني.
# كان رئيس أهل عمان هو وأخوه عبد [1] بن الجلندي، أسلما على يد عمرو بن
~~العاص لما بعثه رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى ناحية عمان، ولم يقدما
~~على النبي صلى الله عليه وسلم ولم يرياه، وكان إسلامهما بعد خيبر.
# أخرجه أبو عمر وأبو موسى. PageV01P371
### | باب الحاء
# PageV01P373
### || باب الحاء والألف
### $ 834- حابس بن دغنة الكلبي
# (ب)
# حابس بن دغنة الكلبي.
# له خبر في أعلام النبوة، له ms0422 رؤية وصحبة.
# أخرجه أبو عمر كذا مختصرا.
### $ 835- حابس بن ربيعة التميمي
# (ب د ع)
# حابس بن ربيعة التميمي،
# أبو حية، وليس بوالد الأقرع.
# أخبرنا أبو جعفر عبيد الله بن أحمد بن علي وغيره، بإسنادهم إلى محمد بن
~~عيسى السلمي، أخبرنا عمرو بن علي، أخبرنا يحيى بن كثير أبو غسان العنبري،
~~حدثنا علي بن المبارك، عن يحيى بن أبي كثير، عن حية بن حابس، عن أبيه أنه
~~سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول: لا شيء في الهام، والعين حق.
# ورواه الأوزاعي، عن يحيى، عن حيوة بن حابس، أو عائش، عن أبيه، عن أبي
~~هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه.
# ورواه شيبان، عن يحيى، عن أبي حية، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم.
# ورواه حرب بن شداد مثل علي بن المبارك، ولم يذكر أبا هريرة ولا أباه.
~~أخبرنا يحيى بن محمود بإسناده، عن ابن أبي عاصم قال: حدثنا الحسن بن علي،
~~أخبرنا عبد الصمد بن عبد الوارث، أخبرنا حرب بن شداد، أخبرنا يحيى بن أبي
~~كثير، عن حية بن حابس التميمي، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يقول: لا شيء في الهام، والعين حق، وأصدق الطيرة الفأل. أخرجه الثلاثة.
# حية: بالياء تحتها نقطتان.
### $ 836- حابس بن سعد
# (ب د ع)
# حابس بن سعد.
# ويقال: ابن ربيعة بن المنذر بن سعد بن يثربي بن عبد بن قصي بن قمران بن
~~ثعلبة بن عمرو بن ثعلبة بن حيان بن جرم، وهو ثعلبة بن عمرو بن الغوث بن طيئ
~~الطائي، يعد في أهل حمص.
# أخبرنا أبو ياسر بن أبي حبة بإسناده إلى عبد الله بن أحمد، حدثني أبي،
~~أخبرنا أبو المغيرة، أخبرنا حريز بن عثمان الرحبي، قال: سمعت عبد الله بن
~~غاب ر الألهاني، قال: دخل حابس بن سعد الطائي المسجد
# PageV01P375
# من السحر، وقد أدرك النبي صلى الله عليه وسلم فرأى الناس يصلون في مقدم
~~المسجد، فقال: المراءون. فقال:
# أرعبوهم فمن أرعبهم فقد أطاع الله ورسوله، فأتاهم الناس ms0423 فأخرجوهم قال:
~~وقال: إن الملائكة تصلي من السحر في مقدم المسجد» .
# وقال أبو عمر: يعرف في أهل الشام باليماني، وقال: إن أهل العلم بالخبر
~~قالوا إن عمر بن الخطاب دعا حابس بن سعد الطائي، فقال: إني أريد أن أوليك
~~قضاء حمص، فكيف أنت صانع؟ قال:
# أجتهد رأيي وأشاور جلسائي، فقال: انطلق فلم يمض إلا يسيرا حتى رجع، فقال:
~~يا أمير المؤمنين، إني رأيت رؤيا فأحببت أن أقصها عليك، قال: هاتها، قال:
~~رأيت كأن الشمس أقبلت من المشرق ومعها جمع عظيم من الملائكة، وكأن القمر قد
~~أقبل من المغرب ومعه جمع عظيم من الكواكب، فقال له عمر:
# مع أيهما كنت؟ قال مع القمر، قال عمر: كنت مع الآية الممحوة، لا والله لا
~~تعمل لي عملا أبدا، ورده، فشهد صفين مع معاوية ومعه راية طيئ، فقتل يومئذ،
~~وهو ختن عدي بن حاتم، وخال ابنه زيد، وقتل زيد قاتله غدرا، فأقسم أبوه عدي
~~ليدفعنه إلى أولياء المقتول، فهرب إلى معاوية، قال: وخبره مشهور عند أهل
~~الأخبار.
# أخرجه الثلاثة، روي من وجوه.
# غابر: بالغين المعجمة والباء الموحدة، وجرم: بالجيم والراء، وحريز:
~~بالحاء المهملة وآخره زاي، والرحبي: بفتح الراء والحاء.
### $ 837- حاتم خادم النبي صلى الله عليه وسلم
# (س)
# حاتم. خادم النبي صلى الله عليه وسلم
# قال حاتم: اشتراني النبي صلى الله عليه وسلم بثمانية عشر دينارا فأعتقني،
~~فقلت: لا أفارقك وإن أعتقتني، فكنت معه أربعين سنة.
# أخرجه أبو موسى، وإسناده من أغرب الأسانيد.
### $ 838- حاتم بن عدي
# (س)
# حاتم بن عدي.
# روى حديثه ابن لهيعة، عن سالم بن غيلان، عن سليمان بن أبي عثمان، عن حاتم
~~بن عدي أو عدي بن حاتم الحمصي، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا
~~تزال أمتي بخير ما عجلوا الإفطار وأخروا السحور» . أخرجه أبو موسى.
### $ 839- حاجب بن زيد
# (ب س)
# حاجب بن زيد
# بن تيم بن أمية بن خفاف بن بياضة الأنصاري الخزرجي البياضي، أخو الحباب،
~~ذكر ابن شاهين والطبري أنهما شهدا أحدا.
# أخرجه أبو عمر وأبو موسى ms0424.
# PageV01P376
### $ 840- حاجب بن يزيد
# (ب)
# حاجب بن يزيد
# الأنصاري الأشهلي. من بني عبد الأشهل، وقيل: إنه من بني زعوراء ابن جشم
~~من الأوس، وزعوراء أخو عبد الأشهل، وقيل: هو حليف لهم من أزد شنوءة، قتل
~~يوم اليمامة شهيدا.
# أخرجه أبو عمر.
### $ 841- الحارث بن الأزمع
# (ب س)
# الحارث بن الأزمع
# الهمداني. مذكور في الصحابة، توفي آخر أيام معاوية، قاله أبو عمر.
# وقال أبو موسى: ذكره عبدان وابن شاهين في الصحابة، وقال ابن شاهين: أدرك
~~الجاهلية، وهو تابعي، روى عن عمر وغيره.
# أخرجه أبو عمر وأبو موسى.
### $ 842- الحارث بن أسد
# الحارث بن أسد
# بن عبد العزي بن جعونة بن عمرو بن القين بن رزاح بن عمرو بن سعد بن كعب
~~بن عمرو بن ربيعة الخزاعي، له صحبة، قاله ابن الكلبي.
### $ 843- الحارث بن أشيم
# (د ع)
# الحارث بن أشيم
# بن رافع بن امرئ القيس بن زيد بن عبد الأشهل، كذا نسبه ابن لهيعة، عن أبي
~~الأسود، عن عروة في تسمية من شهد بدرا من الأنصار، ثم من الأوس من بني عبد
~~الأشهل.
# قال أبو نعيم: وقال أبو معشر نجيح المدني: الحارث بن أوس، وسنذكره إن شاء
~~الله تعالى.
# وقال ابن إسحاق : الحارث بن أنس
# بن رافع [1] ، ومثله قال ابن الكلبي.
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم.
### $ 844- الحارث بن أقيش
# (ب د ع)
# الحارث بن أقيش
# وقيل: وقيش، وهو واحد، وهو عكلى، وقيل: عوفي، وهما واحد، فإن ولد عوف بن
~~وائل بن قيس عوف بن عبد مناة بن أد بن طابخة يقال لكل منهم: عكلي باسم أمة
~~حضنتهم، فنسبوا إليها، يقال: كان حليفا للأنصار.
# أخبرنا أبو الفرج بن أبي الرجاء بإسناده إلى أبي بكر أحمد بن عمرو بن
~~الضحاك قال: حدثنا حجاج ابن يوسف، أخبرنا عبد الصمد بن عبد الوارث، أخبرنا
~~أبي، عن داود بن أبي هند، عن عبد الله ابن قيس، عن الحارث بن أقيش أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قال: ما من مسلمين يموت لهما أربعة من الولد
~~PageV01P377
# لم يبلغوا الحنث [1] إلا ms0425 أدخلهما الله عز وجل الجنة. قالوا: يا رسول
~~الله، وثلاثة؟ قال: وثلاثة، قالوا: يا رسول الله، واثنان؟ قال: واثنان.
# ورواه شعبة وجعفر بن سليمان، وبشر بن المفضل وابن أبي عدي، وغيرهم عن
~~داود، ومن حديثه أن النبي صلى الله عليه وسلم كتب لبني زهير بن أقيش حي من
~~عكل.. الحديث.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 845- الحارث بن أنس
# (ب د ع)
# الحارث بن أنس
# بن رافع بن امرئ القيس بن زيد بن عبد الأشهل الأنصاري الأوسي، ثم
~~الأشهلي.
# قال أبو عمر: وأنس هو أبو الحيسر، شهد بدرا، وقتل يوم أحد شهيدا، ووافقه
~~ابن إسحاق والكلبي.
# أخرجه الثلاثة، إلا أن أبا نعيم جعل هذا الحارث مختلفا فيه، فذكره ابن
~~أنس، وقال: خالف ابن إسحاق أبو معشر، فقال: الحارث بن أوس، وقال عروة:
~~الحارث بن أشيم، هذا كلام أبي نعيم، فقد جعل الثلاثة واحدا.
# وخالفه ابن منده، فجعلهما اثنين: أحدهما الحارث بن أنس، وقيل: ابن أوس بن
~~رافع، والثاني:
# الحارث بن أشيم، وجعل أبو عمر الحارث بن أوس غير الحارث بن أنس بن رافع،
~~إلا أنه قال في الحارث ابن أنس بن مالك: أخاف أن يكون ابن رافع الأشهلي،
~~على ما ذكره آنفا، وخالفه ابن منده في نسبه، فقال: الحارث بن أنس بن رافع
~~بن أوس بن حارثة، من بني عبد الأشهل، وفيه نظر، فإنه خالف الجميع، ولا عقب
~~عليه.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 846- الحارث بن أنس ابن مالك
# (ب ع) الحارث بن أنس بن مالك بن عبيد بن كعب الأنصاري. ذكره موسى بن عقبة
~~في البدريين، وقال عن ابن شهاب: شهد بدرا من بني النبيت، ثم من بني عبد
~~الأشهل : الحارث بن أنس ابن مالك
# بن عبيد بن كعب، قاله أبو نعيم، وقال: قال ابن إسحاق: الحارث بن أنس بن
~~رافع، وقال أبو عمر: الحارث بن أنس بن مالك بن عبيد بن كعب، ذكره موسى بن
~~عقبة في البدريين، فيه نظر، أخاف أن يكون الأشهلي بن رافع، يعني الذي قبل
~~هذه الترجمة.
# أخرجه أبو نعيم وأبو ms0426 عمر: وقد تقدم الكلام عليه في الترجمة التي قبله،
~~والله أعلم.
# قلت: بنو النبيت ينسبون إلى النبيت، واسمه: عمرو بن مالك بن الأوس، وهو
~~جد عبد الأشهل، فإن عبد الأشهل هو ابن جشم بن الخزرج بن النبيت.
~~PageV01P378
### $ 847- الحارث بن أوس الثقفي
# (ب د ع)
# الحارث بن أوس الثقفي.
# وقيل: الحارث بن عبد الله بن أوس الثقفي.
# قال محمد بن سعد: الحارث بن أوس الثقفي له صحبة. روى عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم أحاديث: والحارث ابن عبد الله بن أوس الثقفي نزل الطائف، روى
~~عباد بن العوام، عن الحجاج بن أرطأة، عن عبد الملك ابن المغيرة الطائفي، عن
~~عبد الرحمن البيلماني [1] عن عمرو بن أوس، عن الحارث بن أوس، عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم أنه قال: «من حج أو اعتمر فليكن آخر عهده الطواف بالبيت» .
# روى هذا الحديث عمر بن علي المقدمي [2] . وعبد الله بن المبارك، وعبد
~~الرحيم بن سليمان، وغيرهم عن الحجاج، فقالوا: الحارث بن عبد الله بن أوس.
~~أخرجه الثلاثة.
### $ 848- الحارث بن أوس بن عتيك
# (ب)
# الحارث بن أوس بن عتيك
# بن عمرو بن عبد الأعلم بن عامر بن زعوراء بن جشم ابن الحارث بن الخزرج
~~الأنصاري الأوسي، وزعوراء أخو عبد الأشهل.
# شهدا أحدا والمشاهد كلها مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وقتل يوم
~~أجنادين، وذلك لليلتين بقيتا من جمادى الأولى من سنة ثلاث عشرة بالشام.
# أخرجه أبو عمر.
### $ 849- الحارث بن أوس بن معاذ
# (ب د ع)
# الحارث بن أوس بن معاذ
# بن النعمان بن امرئ القيس بن زيد بن عبد الأشهل ابن جشم بن الحارث بن
~~الخزرج بن عمرو. وهو النبيت بن مالك بن الأوس الأنصاري الأوسي ثم الأشهلي.
~~يكنى أبا أوس. وهو ابن أخي سعد بن معاذ.
# شهد بدرا. وقتل يوم أحد شهيدا. وكان يوم قتل ابن ثمان وعشرين سنة، قاله
~~أبو عمر.
# وقد روى علقمة بن وقاص، عن عائشة قالت: خرجت يوم الخندق أقفو آثار الناس،
~~فو الله إني لأمشي إذ سمعت وئيد ms0427 الأرض من خلفي، يعني حس الأرض، فالتفت،
~~فإذا أنا بسعد بن معاذ. فجلست إلى الأرض، ومعه ابن أخيه الحارث بن أوس،
~~فهذا يدل على أنه عاش بعد أحد. وهو ممن حضر قتل ابن الأشرف. قال ابن إسحاق:
~~لم يعقب.
# أخرجه الثلاثة، إلا أن ابن منده وأبا نعيم لم يذكرا أنه قتل يوم أحد،
~~وإنما ذكرا له حديث عائشة المذكور، والله أعلم.
### $ 850- الحارث بن أوس بن النعمان
# (د ع)
# الحارث بن أوس بن النعمان
# النجاري. حضر قتل كعب بن الأشرف مع محمد PageV01P379
# ابن مسلمة. حين بعثهما النبي صلى الله عليه وسلم لقتله. قال عروة بن
~~الزبير: إن سعد بن معاذ بعث الحارث بن أوس بن النعمان، أخا بني حارثة، مع
~~محمد بن مسلمة إلى كعب بن الأشرف، فلما ضرب ابن الأشرف أصاب رجل الحارث
~~ذباب السيف، فحمله أصحابه. أخرجه ابن منده وأبو نعيم.
# قلت: قول ابن منده وأبي نعيم في نسبه: النجاري، وأظنه تصحيفا، فإن بني
~~النجار من الخزرج ولم يشهد قتل كعب بن الأشرف خزرجي، إنما قتله نفر من
~~الأوس. وقد رواه بعضهم الحارثي، فظنه النجاري. أو قد نقلاه من نسخة غلط
~~الناسخ فيها، ويؤيد ما قلناه أنهما نقلا عن عروة أن سعد بن معاذ بعث الحارث
~~بن أوس بن النعمان أخا بني حارثة، ولا أشك أن أبا نعيم تبع ابن منده، والله
~~أعلم.
# ويرد الكلام عليه آخر ترجمة
# الحارث بن أوس الأنصاري،
# </span>إن شاء الله تعالى، ولو لم يقولا: إنه حارثي لكنت أقول: إنه
~~الحارث بن أوس بن معاذ بن النعمان بن أخي سعد بن معاذ، وإن كان الذي روى
~~أنه حارثي عن عروة هو ابن لهيعة، عن أبي الأسود، عن عروة، وهو إسناد لا
~~اعتبار به.
### $ 851- الحارث بن أوس الأنصاري
# (د ع) الحارث بن أوس الأنصاري، هو ابن رافع. وقيل: ابن أنس بن رافع. قتل
~~يوم أحد شهيدا. قال ذلك عروة، وموسى بن عقبة. وقالوا: استشهد من الأنصار
~~بأحد من بني النبيت، ثم من بني عبد الأشهل: الحارث ms0428 بن أوس.
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم، وقد تقدم.
### $ 852- الحارث بن أوس الأنصاري
# (د ع) الحارث بن أوس الأنصاري. شهد بدرا، لا تعرف له رواية: قال موسى بن
~~عقبة عن الزهري: شهد بدرا من النبيت، ثم من بني عبد الأشهل، الحارث بن أوس.
# أخرجه أيضا ابن منده وأبو نعيم.
# قلت: قد أخرج ابن منده وأبو نعيم الحارث بن أوس أربع تراجم، إحداها:
~~الحارث بن أوس بن معاذ أخو سعد بن معاذ، والثانية: الحارث بن أوس بن
~~النعمان النجاري الذي حضر قتل كعب، والثالثة:
# الحارث بن أوس
# بن رافع الأنصاري، وقتل يوم أحد، والرابعة: الحارث بن أوس من بني النبيت،
~~ثم من بني عبد الأشهل، فهذه أربع تراجم، قال بعض العلماء: كلها واحد، فإن
~~الحارث بن أوس ابن معاذ هو ابن أخي سعد بن معاذ، هو من بني عبد الأشهل،
~~وعبد الأشهل من بني النبيت كما ذكرناه في نسبه، وشهد بدرا وقتل يوم أحد،
~~وقيل: بقي إلى يوم الخندق، وهو الذي أرسله سعد بن معاذ عمه لقتل كعب بن
~~الأشرف، وهو الحارث بن أوس بن النعمان نسب إلى جده، فإن أوس بن معاذ بن
~~النعمان، هو أخو سعد بن معاذ، وجعلاه نجاريا، وليس كذلك، فإن بني النجار من
~~الخزرج الأكبر، وهذا من الأوس، ثم جعلاه حارثيا في الترجمة التي جعلاه فيها
~~نجاريا، وهما متناقضان، فإن حارثة من الأوس وهو حارثة بن الحارث بن الخزرج
~~بن عمرو، وهو النبيت، بن مالك بن الأوس، ولا يقال:
# خزرجي، إلا لمن ينسب إلى الخزرج الأكبر أخي الأوس، والله أعلم. وهذا قول
~~صحيح لا شبهة فيه.
# PageV01P380
### $ 853- الحارث بن أوس
# (س)
# الحارث بن أوس،
# له صحبة، روى عن النبي صلى الله عليه وسلم أحاديث.
# أخرجه أبو موسى، عن ابن شاهين، وقال: أظنه الحارث بن أوس الذي ذكر في
~~الكتب، فإن الواقدي ذكره هكذا بهذا اللفظ.
### $ 854- الحارث بن بدل
# (ب د ع)
# الحارث بن بدل
# السعدي، وقيل: الحارث بن سليمان بن بدل، يعد في أهل الشام، وهو تابعي ms0429.
# روى حديثه عبيد الله بن معاذ، عن محمد بن عبد الله الشعيثي، عنه، أنه
~~قال: شهدت مع النبي صلى الله عليه وسلم يوم حنين، وانهزم أصحابه أجمعون إلا
~~العباس بن عبد المطلب، وأبو سفيان بن الحارث بن عبد المطلب، فرمى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم وجوهنا بقبضة من الأرض، فانهزمنا، فما خيل إلي أن شجرة
~~ولا حجرا إلا وهو في آثارنا.
# وقد روى بكر بن بكار، عن الشعيثي، عن الحارث بن سليم بن بدل، قال: كنت مع
~~المشركين يوم حنين، فأخذ النبي صلى الله عليه وسلم كفا من حصى فضرب به
~~وجوههم، وقال: شاهت الوجوه، فهزمهم الله تعالى. ومدار حديثه على الشعيثي،
~~وهو ضعيف، ومع ضعفه فالاختلاف عليه فيه كثير.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 855- الحارث بن بلال
# (د ع)
# الحارث بن بلال
# المزني. وقد تقدم نسبه في بلال بن الحارث، وهذا وهم، والصواب بلال بن
~~الحارث، رواه هكذا نعيم بن حماد، عن الدراوردي، عن ربيعة بن أبي عبد
~~الرحمن، عن بلال بن الحارث بن بلال، عن أبيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~في فسخ [1] الحج، وهم فيه نعيم، ورواه غيره، عن الدراوردي، عن ربيعة، عن
~~الحارث بن بلال بن الحارث، عن أبيه، وهو الصواب.
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم.
### $ 856- الحارث بن تبيع
# (ب)
# الحارث بن تبيع
# الرعيني. وفد إلى النبي صلى الله عليه وسلم وشهد فتح مصر، ذكره ابن يونس.
# أخرجه أبو عمر مختصرا.
# تبيع، قال ابن ماكولا: بفتح التاء، يعني فوقها نقطتان، وكسر الباء
~~الموحدة، قال: وقاله عبد الغني. بضم التاء وفتح الباء الموحدة، وذكره أبو
~~عمر: بضم التاء وفتح الباء مثل عبد الغنى، والله أعلم. PageV01P381
### $ 857- الحارث بن ثابت بن سفيان
# (ب س)
# الحارث بن ثابت بن سفيان
# بن عدي، بن عمرو بن امرئ القيس بن مالك الأغر بن ثعلبة بن كعب بن الخزرج
~~بن الحارث بن الخزرج الأنصاري الخزرجي، قتل يوم أحد شهيدا، أخرجه هكذا أبو
~~عمر.
# واستدركه أبو موسى على ابن منده، فقال: الحارث بن ثابت بن ms0430 سعيد بن عدي بن
~~عمرو بن امرئ القيس، بن عمرو بن امرئ القيس، فزاد في النسب عمرو بن امرئ
~~القيس، وليس بصحيح، والأول أصح، وجعل بدل سفيان سعيدا، والأول أصح.
# أخرجه أبو عمر وأبو موسى.
### $ 858- الحارث بن ثابت بن عبد الله
# (س)
# الحارث بن ثابت بن عبد الله
# بن سعد بن عمرو بن قيس بن عمرو بن امرئ القيس ابن مالك الأغر بن ثعلبة بن
~~كعب بن الخزرج بن الحارث بن الخزرج، قتل يوم أحد شهيدا. أخرجه أبو موسى عن
~~ابن شاهين، وما أقرب أن يكون هذا هو الذي قبله، وقد وقع الغلط في أول نسبه.
~~فإنه قال في الأول سعيدا وفي هذه سعدا، وزاد في هذا: عبد الله، والباقي
~~مثله.
### $ 859- الحارث بن جماز
# (س)
# الحارث بن جماز
# بن مالك بن ثعلبة، أخو كعب بن جماز. أخرجه أبو موسى كذا مختصرا.
# وقال الأمير أبو نصر: قال الطبري: الحارث بن جماز بن مالك بن ثعلبة بن
~~غسان، حليف بني ساعدة، شهد أحدا، وشهد أخوه كعب بن جماز بدرا، ويرد نسبه
~~مستقصى عند ذكر أخيه سعد وأخيه كعب [1] إن شاء الله تعالى.
# أخرجه أبو موسى.
### $ 860- الحارث بن الحارث الأزدي
# (ب)
# الحارث بن الحارث الأزدي.
# روى حديثه محمد بن أبي قيس، عن عبد الأعلى ابن هلال، عنه، عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم. أنه كان إذا طعم أو شرب قال: «اللهم لك الحمد، أطعمت وسقيت
~~وأشبعت وأرويت، فلك الحمد غير مكفور ولا مودع [2] ولا مستغنى عنك» . أخرجه
~~أبو عمر كذا مختصرا.
### $ 861- الحارث بن الحارث الأشعري
# (ب د ع)
# الحارث بن الحارث الأشعري،
# أبو مالك، كناه أبو نعيم وحده، له صحبة، عداده في أهل الشام. PageV01P382
# روى عنه ربيعة الجرشي، وعبد الرحمن بن غنم الأشعري، وأبو سلام ممطور
~~الحبشي، وشريح بن عبيد الحضرمي، وشهر بن حوشب وغيرهم.
# أخبرنا أبو المكارم بن منصور بن مكارم بن أحمد بن سعد المؤدب، أخبرنا أبو
~~القاسم نصر بن أحمد ابن محمد بن صفوان، أخبرنا أبو الحسن علي بن إبراهيم ms0431
~~السراج، أخبرنا أبو طاهر هبة الله بن إبراهيم ابن أنس، أخبرنا أبو الحسن
~~علي بن عبيد الله بن طوق، أخبرنا أبو جابر زيد بن عبد العزيز بن حبان،
~~أخبرنا محمد بن عبد الله بن عمار، حدثنا المعافى بن عمران، عن موسى بن خلف،
~~عن يحيى بن أبي كثير، عن زيد بن سلام أن جده ممطورا حدثه، حدثني الحارث
~~الأشعري أن النبي صلى الله عليه وسلم حدثه قال: «إن الله عز وجل أمر يحيى
~~بن زكريا عليهما السلام بخمس كلمات، يعمل بهن ويأمر بني إسرائيل أن يعملوا
~~بهن، وأنه كاد يبطئ بهن، أو كأنه أبطأ، فقال له عيسى صلى الله عليه وسلم:
~~أن الله عز وجل أمرك بخمس كلمات تعمل بهن وتأمر بني إسرائيل أن يعملوا بهن،
~~فإما أن تأمرهم وإما أن آمرهم، قال يحيى عليه السلام: إن سبقتني بهن خشيت
~~أن يخسف بي، قال: فجمعهم في بيت المقدس حتى امتلأ، وقعدوا على الشرف، فحمد
~~الله وأثنى عليه وقال: إن الله تعالى أمرني بخمس كلمات أعمل بهن، وآمركم أن
~~تعملوا بهن، أولاهن: أن تعبدوا الله ولا تشركوا به شيئا، فإن مثل من أشرك
~~بالله كمثل رجل اشترى عبدا من خالص ماله بذهب أو ورق فقال: هذه داري وهذا
~~عملي، فاعمل وأد إلي، فكان يعمل ويؤدي إلى غير سيده، فأيكم يسره أن يكون
~~عبده كذلك؟ وإن الله خلقكم ورزقكم فاعبدوه ولا تشركوا به شيئا، وأمركم
~~بالصلاة، فإذا صليتم فلا تلتفتوا، فإن الله عز وجل ينصب وجهه تبارك وتعالى
~~لوجه عبده ما لم يلتفت في صلاته، وأمركم بالصيام، وإنما مثل ذلك مثل رجل
~~معه صرة فيها مسك في عصابة كلهم يعجبه أن يجد ريحه، وإن خلوف فم الصائم عند
~~ربه أطيب من ريح المسك، وإن الله أمركم بالصدقة، وإنما مثل ذلك مثل رجل
~~أسره العدو، فأوثقوا يده إلى عنقه، فقال: دعوني أفد نفسي منكم، فجعل يعطيهم
~~القليل والكثير حتى يفدي نفسه، وإن الله أمركم بذكر الله كثيرا، وإنما مثل
~~ذلك مثل رجل خرج ms0432 العدو في أثره سراعا فأتى حصنا حصينا فتحصن فيه منهم، وإن
~~العبد أحصن ما يكون من الشيطان إذا ذكر الله عز وجل.» قال: وقال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: إن الله أمرني بخمس أعمل بهن وآمركم أن تعملوا بهن:
~~الجماعة، والسمع، والطاعة، والهجرة، والجهاد في سبيل الله عز وجل، فإنه من
~~فارق الجماعة قيد شبر فقد خلع ربقة الإسلام من عنقه إلا أن يراجع، ومن دعا
~~دعوى الجاهلية كان من جثي جهنم، قيل: يا رسول الله، وإن صام وصلى وزعم أنه
~~مسلم؟ قال: وإن صام وصلى وزعم أنه مسلم، ادعوا بدعوى الله عز وجل الذي
~~سماكم المسلمين، المؤمنين عباد الله» .
# رواه مروان بن محمد، ومحمد بن شعيب بن شابور، وغير واحد، عن معاوية بن
~~سلام. أخرجه ابن منده وأبو نعيم مطولا، واختصره أبو عمر. قلت: ذكر بعض
~~العلماء أن هذا الحارث بن الحارث الأشعري ليس هو أبا مالك، وأكثر ما يرد
~~هذا غير مكنى، وقال: قاله كثير من العلماء، منهم: أبو حاتم الرازي، وابن
~~معين وغيرهما، وأما أبو مالك
# PageV01P383
# الأشعري، فهو كعب بن عاصم على اختلاف فيه، وقال: روى أحمد بن حنبل في
~~مسند الشاميين: الحارث الأشعري، وروى له هذا الحديث الواحد الذي ذكرناه،
~~ولم يكنه، وذكر كعب بن عاصم، وأورد له أحاديث لم يذكرها الحارث الأشعري،
~~وقد ذكره ابن منده وأبو نعيم وأبو عمر في كعب بن عاصم.
### $ 862- الحارث بن الحارث الغامدي
# (ب د ع)
# الحارث بن الحارث الغامدي.
# له ولأبيه صحبة.
# روى عنه شريح بن عبيد، والوليد بن عبد الرحمن، وسليم بن عامر، وعدي بن
~~هلال، روى الوليد بن عبد الرحمن الجرشي، عنه، قال: «قلت لأبي: ما هذه
~~الجماعة؟ قال: هؤلاء قوم اجتمعوا على صابئ لهم، قال: فأشرفنا فإذا رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يدعو الناس إلى عبادة الله والإيمان به وهم
~~يؤذونه، حتى ارتفع النهار وانتبذ عنه الناس، فأقبلت امرأة تحمل قدحا
~~ومنديلا، قد بدا نحرها تبكي، فتناول القدح، فشرب، ثم توضأ، ثم رفع رأسه ms0433
~~إليها فقال: يا بنية، خمري عليك نحرك ولا تخافي على أبيك غلبة ولا ذلا،
~~فقلت: من هذه؟ فقالوا: هذه ابنته زينب» . وروى أبو نعيم بعد هذا الحديث
~~الحديث الذي في الحارث بن الحارث الأزدي، الذي رواه عنه عبد الأعلى بن
~~هلال، ما كان يقوله إذا فرغ من طعامه وشرابه، فهما عنده واحد، وكذلك قال
~~ابن منده، فإنه قال في هذا: وقيل: هو الأول، وأراد به الأشعري الذي قبل
~~هذه، وأما أبو عمر فإنه رآهما اثنين:
# الأول الغامدي، والثاني هذا، ولم يرو في هذا إلا طرفا من حديث قوله
~~لابنته: خمري نحرك، وحديث:
# الفردوس سرة الجنة.
# وما يبعد أن يكون هذا الأزدي والغامدي واحدا، فإن غامدا بطن من الأزد،
~~وأما على قول ابن منده أن هذا قيل: إنه الأشعري، فإن الأشعري ليس بينه وبين
~~الأزدي إلا أنهما من اليمن، والله أعلم.
### $ 863- الحارث بن الحارث ابن قيس
# (ب د ع) الحارث بن الحارث بن قيس بن عدي بن سعد بن سهم القرشي السهمي.
# كان من مهاجرة الحبشة، مع أخويه بشر ومعمر، ابني الحارث، قاله أبو عمر،
~~وقال ابن منده وأبو نعيم: إنه قتل يوم أجنادين، ولا تعرف له رواية.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 864- الحارث بن الحارث بن كلدة
# (ب)
# الحارث بن الحارث بن كلدة
# بن عمرو بن علاج بن أبي سلمة بن عبد العزى بن غيرة بن عوف بن ثقيف.
# كان أبوه طبيب العرب وحكيمها، وهو من المؤلفة قلوبهم، وكان من أشراف
~~قومه، وأما أبوه الحارث بن كلدة فمات أول الإسلام، ولم يصح إسلامه، وقد روى
~~أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر سعد بن
# PageV01P384
# أبي وقاص أن يأتيه ويستوصفه في مرض نزل به. فدل ذلك على أنه جائز أن
~~يشاور أهل الكفر في الطب، إذا كانوا من أهله، وقد ذكرنا القصة في الحارث بن
~~كلدة.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 865- الحارث بن حاطب بن الحارث
# (ب د ع)
# الحارث بن حاطب بن الحارث
# بن معمر بن حبيب بن وهب بن حذافة بن جمح القرشي الجمحي ms0434، وأمه: فاطمة بنت
~~المجلل.
# ولد بأرض الحبشة، وهو أخو محمد بن حاطب، والحارث أسن، واستعمل عبد الله
~~بن الزبير الحارث على مكة سنة ست وستين، وقيل: إنه كان يلي المساعي أيام
~~مروان، لما كان أميرا على المدينة لمعاوية، قاله أبو عمر والزبير بن بكار
~~وابن الكلبي.
# وقال ابن إسحاق، في تسمية من هاجر إلى الحبشة، من بني جمح: الحارث بن
~~حاطب بن معمر، قاله ابن منده وأبو نعيم عن ابن إسحاق، والأول أصح.
# وروى ابن منده عن ابن إسحاق في هذه الترجمة قال: زعموا أن أبا لبابة بن
~~عبد المنذر والحارث بن حاطب خرجا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى بدر،
~~فردهما، أمر أبا لبابة على المدينة، وضرب لهما بسهم مع أصحاب بدر.
# ومن حديثه ما أخبرنا به يحيى بن محمود بن سعد بإسناده إلى أبي بكر بن أبي
~~عاصم، قال: حدثنا وهب ابن بقية، أخبرنا خالد الحذاء، عن يوسف بن يعقوب، عن
~~محمد بن حاطب أو الحارث بن حاطب، أنه ذكر ابن الزبير فقال: طالما حرص على
~~الإمارة، قلنا: وما ذاك؟ قال: أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم بلص فأمر
~~بقتله، فقيل له: إنه سرق، فقال: اقطعوه، ثم أتى به بعد إلى أبي بكر، وقد
~~سرق، وقد قطعت قوائمه فقال: ما أجد لك شيئا إلا ما قضى فيك رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يوم أمر بقتلك، فإنه كان أعلم بك، ثم أمر بقتله أغيلمة من
~~أبناء المهاجرين، أنا فيهم، فقال ابن الزبير: أمروني عليكم، فأمرناه علينا،
~~ثم انطلقنا به، فقتلناه.
# أخرجه الثلاثة.
# قلت: قول ابن منده وأبي نعيم في نسبه: الحارث بن حاطب بن معمر، ورويا ذلك
~~عن ابن إسحاق، فليس بشيء، فإن ابن إسحاق ذكره فيمن هاجر إلى أرض الحبشة،
~~فقال حاطب بن الحارث بن معمر ابن حبيب بن وهب بن حذافة بن جمح، كذا عندنا
~~فيما رويناه، عن يونس، عن ابن إسحاق، وكذلك ذكره عبد الملك بن هشام عن ابن
~~إسحاق [1] ، وسلمة عنه ms0435 أيضا، وأما قول ابن منده: إن النبي صلى الله عليه
~~وسلم رده مع أبي لبابة في غزوة بدر، فإن هذا الحارث ولد بأرض الحبشة، ولم
~~يقدم إلى المدينة إلا بعد بدر، وهو صبي، وإنما الذي رده رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم من الطريق إلى المدينة هو: الحارث بن حاطب الأنصاري الذي
~~PageV01P385
# نذكره بعد هذه الترجمة، وظن ابن منده أن الذي أعاده رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم من الطريق هو هذا، فلم يذكر الأنصاري، وقد ذكره أبو نعيم وأبو
~~عمر على ما نذكره إن شاء الله تعالى.
### $ 866- الحارث بن حاطب بن عمرو
# (ب س ع)
# الحارث بن حاطب بن عمرو
# بن عبيد بن أمية بن زيد بن مالك بن عوف بن ابن عمرو بن عوف بن مالك بن
~~الأوس الأنصاري الأوسي وقيل: إنه من بني عبد الأشهل، والأول أصح، يكنى أبا
~~عبد الله، وهو أخو ثعلبة بن حاطب، ذكره موسى بن عقبة فيمن شهد بدرا من
~~الأنصار، ثم من الأوس، ثم من بني عمرو بن عوف، ثم من بني أمية بن زيد.
# خرج مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى بدر، هو وأخوه أبو لبابة بن عبد
~~المنذر، فردهما من الروحاء [1] ، جعل أبا لبابة أميرا على المدينة، وأمر
~~الحارث بإمرة إلى بني عمرو بن عوف، وضرب لهما بسهمهما وأجرهما، فكانا كمن
~~شهدها، وشهد صفين مع علي بن أبي طالب رضي الله عنه.
# أخرجه أبو نعيم، وأبو عمر، وأبو موسى.
### $ 867- الحارث بن الحباب
# (س)
# الحارث بن الحباب
# بن الأرقم بن عوف بن وهب، أبو معاذ القاري. ذكره ابن شاهين.
# أخرجه أبو موسى.
### $ 868- الحارث بن حبال
# (س)
# الحارث بن حبال
# بن ربيعة بن دعبل بن أنس بن خزيمة بن مالك بن سلامان بن أسلم الأسلمي.
# صحب النبي صلى الله عليه وسلم وشهد معه الحديبية، ذكره ابن شاهين،
~~والطبري، والكلبي، ونسبه الكلبي كما ذكرناه، وساق نسب أبي برزة، فقال: أبو
~~برزة بن عبد الله بن الحارث بن حبال، فعلى هذا يكون ms0436 الحارث جد أبي برزة،
~~وهو بعيد، ويرد ذكر نسب أبي برزة مستوفى، إن شاء الله تعالى.
# أخرجه أبو موسى.
### $ 869- الحارث بن حسان
# (ب ع)
# الحارث بن حسان
# الربعي البكري الذهلي، وقيل: حويرث، سكن الكوفة، روى عنه أبو وائل، وسماك
~~بن حرب.
# أخبرنا عبد الوهاب بن هبة الله بن عبد الوهاب، بإسناده إلى عبد الله بن
~~أحمد، حدثني أبي، أخبرنا عفان، أخبرنا سلام هو أبو المنذر القاري، عن عاصم
~~بن بهدلة، عن أبى وائل، عن الحارث بن PageV01P386
# حسان، قال: مررت بعجوز بالربذة منقطع بها من بني تميم، فقالت: أين
~~تريدون؟ فقلنا: نريد رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت: احملوني معكم،
~~فإن لي إليه حاجة، قال: فحملتها، فلما وصلت دخلت المسجد، وهو غاص بالناس،
~~فإذا راية سوداء تخفق، قلت: ما شأن الناس؟ قالوا: هذا رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يريد أن يبعث عمرو بن العاص وجها، وبلال متقلد السيف قائم بين
~~يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم فقعدت في المسجد فلما دخل رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم أذن لي، فدخلت، فقال: هل كان بينكم وبين بني تميم شيء؟
~~فقلت: نعم يا رسول الله، فكانت لنا الدائرة عليهم، ومررت على عجوز منهم،
~~وها هي بالباب، فأذن لها، فدخلت فقلت: يا رسول الله، إن رأيت أن تجعل
~~الدهناء [1] ، حجازا بيننا وبين بني تميم فافعل، فإنها قد كانت لنا مرة،
~~قال: فاستوفزت [2] العجوز وأخذتها الحمية، وقالت: يا رسول الله، فأين تضطر
~~مضرك؟
# قال: قلنا: يا رسول الله، إنا حملنا هذه ولا نشعر أنها كانت لي خصما،
~~أعوذ بالله وبرسول الله أن أكون كما قال الأول، قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: وما قال الأول؟ قال: قلت: على الخبير سقطت [3] ، قال سلام: هذا
~~أحمق يقول لرسول الله صلى الله عليه وسلم: على الخبير سقطت! قال: فقال صلى
~~الله عليه وسلم: هيه، يستطعمني الحديث، فقال: إن عادا قحطوا، فأرسلوا
~~وافدهم يستسقي لهم، فنزل على معاوية بن بكر شهرا، يسقيه الخمر وتغنيه
~~الجرادتان ms0437، يعني قينتين كانتا لمعاوية، ثم أتى جبال مهرة، فقال: اللهم لم
~~آت لأسير فأفاديه، ولا لمريض فأداويه، فاسق عبدك ما أنت مسقيه، واسق معه
~~معاوية شهرا، يشكر له الخمر التي شربها عندهم، قال: فمرت به سحابات سود،
~~فنودي منها أن تخير السحاب. فقال: إن هذه لسحابة سوداء فنودي منها أن خذها
~~رمادا رمددا، لا تدع من عاد أحدا، قال أبو وائل: فبلغني أنه لم يرسل عليهم
~~من الريح إلا قدر ما يجري في الخاتم.
# رواه أبو بكر بن أبي شيبة، عن عفان، عن أبي المنذر، عن عاصم، عن أبي
~~وائل، مثله.
# ورواه زيد بن الحباب، عن أبي المنذر.
# ورواه أحمد بن حنبل أيضا، وسعيد الأموي، ويحيى الحماني، وعبد الحميد بن
~~صالح، وأبو بكر بن أبي شيبة، كلهم، عن أبي بكر بن عياش، عن عاصم، عن
~~الحارث، ولم يذكر أبا وائل.
# ورواه عنبسة بن الأزهر الذهلي، عن سماك بن حرب، عن الحارث بن حسان
~~البكري، قال: «لما كان بيننا وبين إخواننا من بني تميم ما كان، وفدت إلى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فوافيته، وهو على المنبر، وهو يقول: جهزوا
~~جيشا إلى بكر بن وائل، قال: فقلت: يا رسول الله، أعوذ بالله أن أكون كوافد
~~عاد» وذكر الحديث بطوله.
# أخرجه الثلاثة، إلا أن أبا عمر قال: الحارث بن حسان بن كلدة البكري،
~~ويقال: الربعي، ويقال: الذهلي، من بني ذهل بن شيبان، ويقال: الحارث بن يزيد
~~بن حسان، ويقال: حريث بن حسان، والأول أكثر، وهو الصحيح. PageV01P387
# قلت: من يرى قوله: بكري وربعي وذهلي، يظن أن هذا اختلاف، وليس كذلك، فإن
~~ذهل بن شيبان من بكر، وبكر من ربيعة، فإذا قيل: ذهلي فهو بكري وربعي، وإذا
~~قيل: ربعي فهو بكري، وإذا قيل: ربعي فقد يكون من بكر ومن ذهل، وقد يكون من
~~غيرهما كتغلب وحنيفة وعجل وعبد القيس وغيرهم، والله أعلم، ولولا أن أبا عمر
~~نسبه إلى كلدة لغلب على ظني أنه الحارث بن حسان بن خوط، فإنه شهد الجمل مع
~~علي ms0438، وأخوه بشر القائل:
# أنا ابن حسان بن خوط وأبي %~% رسول بكر كلها إلى النبي
# والله أعلم.
### $ 870- الحارث بن الحكم
# (د ع)
# الحارث بن الحكم
# السلمي. غزا مع النبي صلى الله عليه وسلم ثلاث غزوات، روى عنه عطية
~~الدعاء، وهو وهم، والصواب: الحكم بن الحارث، قاله ابن منده، وقال أبو نعيم
~~في ترجمته: ذكره بعض المتأخرين، وذكر أنه وهم، وصوابه الحكم بن الحارث، وقد
~~ذكر في الحكم، وأما أبو عمر، فإنه ذكره في الحكم، وذكراه أيضا.
### $ 871- الحارث بن حكيم
# (س)
# الحارث بن حكيم
# الضبي. أخبرنا أبو موسى كتابة، أخبرنا أبو بكر بن الحارث إذنا، أخبرنا
~~أبو أحمد، أخبرنا أبو عمر بن الحسن بن علي الشيباني، أخبرني المنذر بن محمد
~~القابوسي، أخبرنا الحسين بن محمد، عن سيف بن عمر، عن الصعب بن هلال الضبي،
~~عن أبيه، عن الحارث بن حكيم الضبي أنه قدم على رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فقال: «ما اسمك؟ فقال: عبد الحارث، فقال: أنت عبد الله، فسمي عبد
~~الله، وولاه صدقات قومه» .
# أخرجه أبو موسى مستدركا على ابن منده، وليس له فيه حجة، فإنه إن سماه
~~باسمه في الجاهلية فهو عبد الحارث، وإن سماه باسمه في الإسلام فهو عبد
~~الله، فذكره هاهنا لا وجه له. وقد ذكره هشام الكلبي ونسبه، فقال: عبد
~~الحارث بن زيد بن صفوان بن صباح بن طريف بن زيد بن عامر بن ربيعة بن كعب بن
~~ربيعة بن ثعلبة بن سعد بن ضبة، قدم على النبي صلى الله عليه وسلم فسماه عبد
~~الله.
### $ 872- الحارث بن خالد بن صخر
# (ب د ع س)
# الحارث بن خالد بن صخر
# بن عامر بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة، جد محمد ابن إبراهيم بن الحارث
~~التيمي.
# من المهاجرين الأولين إلى أرض الحبشة، هاجر هو وامرأته ربطة بنت الحارث
~~بن جبيلة بن عامر ابن كعب بن سعد بن تيم، يجتمع هو وامرأته في عامر.
# PageV01P388
# وقيل: إنه هاجر مع جعفر بن أبي طالب إلى الحبشة في الهجرة الثانية ms0439، فولدت
~~له بأرض الحبشة موسى، وعائشة، وزينب، وفاطمة أولاد الحارث، فهلكوا بأرض
~~الحبشة، وقيل: بل خرج بهم أبوهم من أرض الحبشة، يريد النبي صلى الله عليه
~~وسلم، فلما كانوا ببعض الطريق شربوا ماء فماتوا أجمعون، ونجا هو وحده، فقدم
~~المدينة فزوجه رسول الله صلى الله عليه وسلم بنت [عبد] [1] يزيد بن هاشم بن
~~المطلب بن عبد مناف.
# وقد ذكر أبو عمر في ترجمته من أولاده الذين هلكوا: إبراهيم، ورواه عن
~~الزبير، ولم يذكره الزبير، وإنما ابنه إبراهيم عاش بعده، ومن ولده محمد بن
~~إبراهيم بن الحارث الفقيه، ولعله قد كان له ولد آخر اسمه إبراهيم.
# أخرجه الثلاثة، واستدركه أبو موسى على ابن منده، وهو في كتاب ابن مندة
~~ترجمة طويلة.
### $ 873- الحارث بن خالد القرشي
# (د ع)
# الحارث بن خالد القرشي.
# روى حديثه هشيم بن عبد الرحمن العذري، عن موسى ابن الأشعث، أن رجلا من
~~قريش يقال له: الحارث بن خالد، كان مع النبي صلى الله عليه وسلم في سفر،
~~قال: فأتي بوضوء فتوضأ» .
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم.
# قلت: ما أقرب أن يكون هذا هو الحارث بن خالد بن صخر التيمي، ولم ينسبه
~~هاهنا، والله أعلم، وقد تقدم ذكره مستوفى.
### $ 874- الحارث بن خزمة
# (ب د ع)
# الحارث بن خزمة
# بن عدي بن أبي بن غنم، وهو قوقل، بن سالم بن عوف بن عمرو بن عوف بن
~~الخزرج الأنصاري الخزرجي، وهو حليف لبني عبد الأشهل، وقيل : الحارث بن خزيمة،
# وقيل: خزمة بفتحتين، قاله الطبري، وساق نسبه كما ذكرناه، ونسبه ابن
~~الكلبي مثله.
# وقالوا: شهد بدرا، وأحدا، والخندق، وما بعدها من المشاهد كلها، وهو الذي
~~جاء بناقة رسول الله صلى الله عليه وسلم حين ضلت في غزوة تبوك، وقال
~~المنافقون: إن محمدا لا يعلم خبر ناقته، فكيف يعلم خبر السماء! فقال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم لما علم مقالتهم: إني لا أعلم إلا ما علمني الله،
~~وقد أعلمني مكانها، وإنها في الوادي في شعب كذا، فانطلقوا فجاءوا بها، وكان
~~الذي جاء ms0440 بها الحارث بن خزمة. وذكره موسى بن عقبة فيمن شهدا بدرا، فقال:
~~شهد بدرا من الأنصار، ثم من بني النهيت، ثم من بني عبد الأشهل: الحارث بن
~~خزمة بن عدي، حليف لهم. PageV01P389
# أخبرنا أبو الحرم مكي بن زيان بإسناده إلى يحيى بن يحيى، عن مالك، عن عبد
~~الله بن أبي بكر بن عباد بن تميم أن أبا بشير الأنصاري، وهي كنية الحارث بن
~~خزمة، أنه كان مع النبي صلى الله عليه وسلم في بعض أسفاره فأرسل رسولا: لا
~~تبقين في رقبة بعير قلادة من وتر [1] إلا قطعت، قال مالك: أرى ذلك من
~~العين.
# وقد ذكر ابن منده أن الحارث بن خزمة هو الذي جاء إلى عمر بن الخطاب، رضي
~~الله عنه بالآيتين خاتمة سورة التوبة: لقد جاءكم رسول من أنفسكم. 9: 128
~~إلى آخر السورة، وهذا عندي فيه نظر.
# أخبرنا أبو جعفر عبيد الله بن أحمد بن علي وغير واحد بإسنادهم إلى أبي
~~عيسى محمد بن عيسى، قال:
# حدثنا محمد بن يسار، أخبرنا عبد الرحمن بن مهدي، أخبرنا إبراهيم بن سعد،
~~عن الزهري، عن عبيد بن السباق أن زيد بن ثابت حدثه، قال: بعث إلى أبو بكر
~~الصديق رضي الله عنه مقتل أهل اليمامة.
# وذكر حديث جمع القرآن، وقال: فوجدت آخر سورة براءة مع خزيمة بن ثابت: لقد
~~جاءكم رسول من أنفسكم 9: 128 إلى: العرش العظيم 9: 129.
# وهذا حديث صحيح، وتوفي سنة أربعين في خلافة علي رضي الله عنه.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 875- الحارث بن خزيمة
# (ب)
# الحارث بن خزيمة،
# أبو خزيمة، الأنصاري.
# قال ابن شهاب، عن عبيد بن السباق، عن زيد، قال: وجدت آخر التوبة، مع أبي
~~خزيمة الأنصاري، وهذا لا يوقف له على اسم، وقد تقدم أنها وجدت مع خزيمة بن
~~ثابت، وهو الصحيح.
# أخرجه أبو عمر.
### $ 876- الحارث بن خضرامة الضبي
# (س)
# الحارث بن خضرامة الضبي
# الهلالي، بالإسناد المذكور في الحارث بن حكيم، عن سيف بن [عمر عن] [2]
~~الصعب بن هلال الضبي، عن أبيه قال: قدم الحر بن خضرامة، كذا ذكره:
# الهلالي الضبي، وكان ms0441 حليفا لبني عبس، فقدم المدينة بغنم وأعبد فلم يلبث
~~أن مات، فأعطاه النبي صلى الله عليه وسلم كفنا وحناطا، فقدم ورثته، فأعطاهم
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم الغنم، وأمر ببيع الرقيق بالمدينة، وأعطاهم
~~أثمانها، ذكر بعضهم عن الدار قطنى، عن المنذر، وقال: الحارث، بدل الحر،
~~والله عز وجل أعلم.
# أخرجه أبو موسى.
### $ 877- الحارث بن رافع بن مكيث
# (س)
# الحارث بن رافع بن مكيث،
# روى بقية، عن عثمان بن زفر، عن محمد بن خالد بن PageV01P390
# رافع بن مكيث، عن عمه
# الحارث بن رافع
# أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: حسن الملكة [1] نماء، وسوء الخلق شؤم،
~~والبر زيادة في العمر.
# رواه معمر عن عثمان، فقال: عن بعض بني رافع بن مكيث، عن رافع بن مكيث،
~~وهو أصح، ويرد هناك.
# أخرجه هاهنا أبو موسى.
### $ 878- الحارث بن رافع
# (س) الحارث بن رافع. أخرجه أبو موسى، عن عبدان، أنه قال: سمعت أحمد بن
~~سيار يقول: الحارث بن رافع من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ممن قتل بأحد
~~سنة ثلاث، لم يحفظ له حديث.
### $ 879- الحارث بن ربعي
# (ب د ع)
# الحارث بن ربعي
# بن بلدمة بن خناس بن سنان بن عبيد بن عدي بن غنم بن كعب بن سلمة بن سعد
~~بن علي بن راشد بن ساردة بن تزيد بن جشم بن الخزرج، أبو قتادة الأنصاري
~~الخزرجي، ثم من بني سلمة، فارس رسول الله صلى الله عليه وسلم وقيل: اسمه
~~النعمان، قاله ابن إسحاق وهشام بن الكلبي.
# قال أبو عمر: يقولون: بلدمة بالفتح، وبلذمة، بالذال المعجمة والضم، ويرد
~~ذكره في الكنى، وهو مشهور بكنيته.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 880- الحارث بن الربيع
# (س)
# الحارث بن الربيع
# بن زياد بن سفيان بن عبد الله بن ناشب بن هدم بن عوذ بن غالب بن قطيعة بن
~~عبس الغطفاني العبسي.
# روى هشام الكلبي، عن أبي الشغب العبسي، قال: وفد على النبي صلى الله عليه
~~وسلم تسعة رهط من بني عبس، وكانوا من المهاجرين الأولين، منهم: الحارث بن
~~الربيع بن ms0442 زياد، فأسلموا، فدعا لهم النبي صلى الله عليه وسلم.
# قال ابن ماكولا: الربيع الكامل، وعمارة الوهاب، وأنس الفوارس، وقيس
~~الحفاظ بنو زياد.
# أخرجه أبو موسى.
### $ 881- الحارث بن أبى ربيعة
# (د ع)
# الحارث بن أبي ربيعة
# المخزومي، استسلف منه النبي صلى الله عليه وسلم.
# أخرجه ابن منده، وقال: هو وهم، رواه عبد الله بن عبد الصمد بن أبي خداش
~~الموصلي، عن القاسم الجرمي، عن سفيان، عن إسماعيل بن إبراهيم، عن أبيه، عن
~~الحارث ابن أبي ربيعة، ورواه أصحاب الثوري عنه، عن إسماعيل بن إبراهيم بن
~~عبد الله بن أبي ربيعة، عن أبيه، عن جده، والصواب PageV01P391
# ما رواه ابن المبارك، وقبيصة، وأصحاب الثوري، عن الثوري، عن [إسماعيل بن
~~إبراهيم [1]] عن أبيه، عن جده. قال: وكذلك رواه وكيع وبشر بن عمرو وابن أبي
~~فديك في آخرين، عن [إسماعيل ابن إبراهيم] [1] عن أبيه عن جده، قال: وذكر
~~الحارث في هذا الحديث وهم.
# أخبرنا أبو الفرج بن أبي الرجاء بإسناده، عن أبي بكر بن أبي عاصم، أخبرنا
~~يعقوب بن حميد بن كاسب، أخبرنا ابن أبي فديك، أخبرنا موسى وإسماعيل ابنا
~~إبراهيم الربعيان، عن أبيهما، عن عبد الله ابن أبي ربيعة أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم لما قدم مكة استسلف منه سلفا، وقال موسى: ثلاثين ألفا مالا، قال:
# واستعار منه سلاحا، فلما رجع رد ذلك إليه، وقال: إنما جزاء السلف الوفاء
~~والحمد.
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم.
# قلت: الحارث بن أبي ربيعة هو ابن عبد الله بن أبي ربيعة المخزومي، وهو
~~عامل ابن الزبير على البصرة ويلقب: القباع، وليس له صحبة، ويرد ذكر عبد
~~الله بن أبي ربيعة في بابه.
### $ 882- الحارث بن زهير
# (س)
# الحارث بن زهير
# بن أقيش العكلي، قال ابن شاهين: لا أدري هو الأول، يعنى الحارث ابن أقيش،
~~أو غيره، وقد تقدم، روى حديثه الحارث بن يزيد العكلي، عن مشيخة من الحي، عن
~~الحارث بن زهير بن أقيش العكلي أن النبي صلى الله عليه وسلم كتب له ولقومه
~~كتابا هذه نسخته:
# «بسم ms0443 الله الرحمن الرحيم، من محمد النبي لبني قيس بن أقيش، أما بعد فإنكم
~~إن أقمتم الصلاة، وآتيتم الزكاة، وأعطيتم سهم الله عز وجل والصفي [2] ،
~~فأنتم آمنون بأمان الله عز وجل» . أخرجه أبو موسى.
# قلت: أما أنا فلا أشك أنهما واحد، أعني هذا والحارث بن أقيش الذي تقدم
~~ذكره، ولعله اشتبه عليه حيث رأى لأحدهما حديث كتاب النبي صلى الله عليه
~~وسلم، وللثاني حديث: من مات له أربعة من الولد، فظنهما اثنين، وإنما
~~الحديثان لواحد، وهو الحارث بن أقيش، وهو ابن زهير بن أقيش، نسب مرة إلى
~~أبيه، ومرة إلى جده، والله أعلم.
### $ 883- الحارث بن زياد الأنصاري
# (ب د ع)
# الحارث بن زياد الأنصاري
# الساعدي. بدري، يعد في أهل المدينة، شهد بدرا مع النبي صلى الله عليه
~~وسلم.
# أخبرنا أبو ياسر بن أبي حبة بإسناده، عن عبد الله بن أحمد، حدثني أبي،
~~أخبرنا يونس بن محمد، أخبرنا عبد الرحمن بن الغسيل، أخبرنا حمزة بن أبي
~~أسيد، وكان أبوه بدريا، عن الحارث بن زياد PageV01P392
# الساعدي الأنصاري أنه أتى النبي صلى الله عليه وسلم يوم الخندق، وهو
~~يبايع الناس على الهجرة، فقال: يا رسول الله، بايع هذا، قال: ومن هذا؟ قال:
~~ابن عمي حوط بن يزيد، أو يزيد بن حوط، قال: فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: لا أبايعك، إن الناس يهاجرون إليكم، ولا تهاجرون إليهم، والذي نفسي
~~بيده لا يحب رجل الأنصار حتى يلقى الله، إلا لقي الله وهو يحبه، ولا يبغض
~~رجل الأنصار حتى يلقى الله، إلا لقي الله وهو يبغضه» . أخرجه الثلاثة، إلا
~~أن ابن منده قال: السعدي، والصواب الساعدي، وقال أبو أحمد العسكري:
# إنه نزل الكوفة.
# حوط: بفتح الحاء المهملة.
### $ 884- الحارث بن زياد
# (د ع)
# الحارث بن زياد،
# وليس بالأنصاري، يعد في الشاميين، مختلف في صحبته روى الحسن بن سفيان، عن
~~قتيبة، عن الليث، عن معاوية بن صالح، عن يونس بن سيف، عن الحارث بن زياد أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: اللهم علم معاوية الكتاب ms0444 والحساب، وقه
~~العذاب.
# رواه الحسن بن عرفة، عن قتيبة، وقال فيه: الحارث بن زياد، صاحب رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم وهذه الزيادة وهم.
# ورواه أسد بن موسى، وآدم، وأبو صالح، عن الليث، عن معاوية بن صالح،
~~فقالوا: عن الحارث، عن أبي رهم، عن العرباض، وهو الصواب. أخرجه ابن منده
~~وأبو نعيم.
### $ 885- الحارث بن زيد بن حارثة
# (س)
# الحارث بن زيد بن حارثة
# بن معاوية بن ثعلبة بن جذيمة بن عوف بن بكر بن عوف بن أنمار بن عمرو بن
~~وديعة بن لكيز بن أفصى بن عبد القيس الربعي العبدي. وأمه: ذوملة بنت رويم،
~~من بني هند بن شيبان، وكنيته أبو عتاب، قتل سنة إحدى وعشرين.
# أخرجه أبو موسى.
### $ 886- الحارث بن زيد العطاف
# (د ع) الحارث بن زيد بن العطاف بن ضبيعة بن زيد بن مالك بن عوف بن عمرو
~~بن عوف بن مالك بن الأوس الأنصاري الأوسي، قاله محمد بن إسحاق.
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم.
# PageV01P393
### $ 887- الحارث بن زيد
# (د ع)
# الحارث بن زيد،
# </span>أخو بني معيص، أخبرنا عبيد الله بن أحمد بن السمين بإسناده عن
~~يونس بن بكير، عن محمد بن إسحاق، عن عبد الرحمن بن الحارث بن عبد الله بن
~~عياش، قال:
# قال لي القاسم بن محمد: نزلت هذه الآية: وما كان لمؤمن أن يقتل مؤمنا إلا
~~خطأ 4: 92 [1] في جدك عياش بن أبي ربيعة، والحارث بن زيد، أخي معيص، كان
~~يؤذيهم بمكة، وهو على شركه، فلما هاجر أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~أسلم الحارث، ولم يعلموا بإسلامه، وأقبل مهاجرا حتى إذا كان بظاهرة بني
~~عمرو بن عوف لقيه عياش بن أبي ربيعة، ولا يظن إلا أنه على شركه، فعلاه
~~بالسيف حتى قتله، فأنزل الله تعالى فيه: وما كان لمؤمن أن يقتل مؤمنا إلا
~~خطأ 4: 92 إلى قوله فإن كان من قوم عدو لكم وهو مؤمن فتحرير رقبة مؤمنة 4:
~~92 [1] يقول: تحرير رقبة مؤمنة، ولا يؤدي الدية إلى أهل الشرك.
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم.
### $ 888- الحارث بن زيد ms0445
# (س) الحارث بن زيد. آخر. قال عبدان المروزي: سمعت أحمد بن سيار يقول:
# كان الحارث بن زيد من أشد الناس على رسول الله صلى الله عليه وسلم، فجاء
~~مسلما يريد النبي صلى الله عليه وسلم ولم يكن عرف بالإسلام، فلقيه عياش بن
~~أبي ربيعة فقتله، وفيه نزلت: وما كان لمؤمن أن يقتل مؤمنا إلا خطأ 4: 92
~~[1] .
# قلت: أخرجه أبو موسى مستدركا على ابن منده، وقد أخرجه ابن منده في
~~الترجمة التي قبل هذه، وهو ابن معيص بن عامر بن لؤي، فلا وجه لاستدراكه.
### $ 889- الحارث بن أبى سبرة
# (ب)
# الحارث بن أبي سبرة.
# وهو والد سبرة بن الحارث بن أبي سبرة، وربما قيل:
# سبرة بن أبي سبرة، ينسب إلى جده، وقد قيل: إن والد سبرة يزيد بن أبي
~~سبرة، والله أعلم.
# أخرجه أبو عمر.
### $ 890- الحارث بن سراقة
# (د ع)
# الحارث بن سراقة.
# وقيل: حارثة بن سراقة، أنصاري من بني عدي بن النجار، استشهد ببدر، وهو
~~ينظر [2] ، ذكره عروة بن الزبير فيمن شهد بدرا، ويرد في حارثة أتم من هذا،
~~إن شاء الله تعالى، أخرجه ابن مندة وأبو نعيم. PageV01P394
### $ 891- الحارث بن سعد
# (س)
# الحارث بن سعد.
# قال أبو موسى: ذكره ابن شاهين، وهو وهم، ورواه عن عثمان بن عمر، عن يونس،
~~عن الزهري، عن الحارث بن سعد عن النبي صلى الله عليه وسلم حديث الرقي.
# وقال يحيى بن معين: حدث عثمان بن عمر، عن يونس، عن الزهري، عن أبي خزامة،
~~عن الحارث ابن سعد، أخطأ فيه، إنما هو عن أبي خزامة، أحد بني الحارث بن
~~سعد.
# وقال يحيى بن معين: الصواب فيه، عن أبي: خزامة، عن أبيه.
# أخبرنا يحيى بن محمود بن سعد إجازة بإسناده، عن أبي بكر بن عاصم، أخبرنا
~~الحسن بن علي، أخبرنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد، أخبرنا أبي، عن صالح بن
~~كيسان، عن الزهري أن أبا خزيمة أحد بني الحارث بن سعد هذيم، أخبره عن أبيه
~~أنه أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله، أرأيت دواء ms0446 يتداوى
~~به وتقاة نتقيها، هل يرد ذلك من قدر الله؟ ..
# قال ابن أبي عاصم: قد اختلفوا فيه، فقالوا: خريمة وخرينة، وأبو خزانة،
~~وأبو خزامة، وابن أبي خزامة، واختلفوا في الرفع والنصب والخفض.
# أخرجه أبو موسى.
### $ 892- الحارث بن سعيد
# (س)
# الحارث بن سعيد
# بن قيس بن الحارث بن شيبان بن الفاتك بن معاوية الأكرمين الكندي، وفد إلى
~~النبي صلى الله عليه وسلم فأسلم، ذكره ابن شاهين.
# أخرجه أبو موسى، وذكره هشام بن الكلبي في الجمهرة أيضا أنه وفد إلى النبي
~~صلى الله عليه وسلم.
### $ 893- الحارث بن سفيان
# الحارث بن سفيان
# بن معمر بن حبيب بن وهب بن حذافة بن جمح القرشي الجمحي، قدم به أبوه
~~سفيان من أرض الحبشة.
# ذكره أبو عمر في أبيه سفيان، ولم يفرده بترجمة.
### $ 894- الحارث بن سلمة
# (د ع)
# الحارث بن سلمة
# العجلاني شهد أحدا، لا تعرف له رواية، قاله محمد بن إسحاق.
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم.
### $ 895- الحارث بن سليم
# الحارث بن سليم
# بن ثعلبة بن كعب بن حارثة. شهد بدرا، وقتل يوم أحد شهيدا، قاله العدوي،
~~ذكره أبو علي الغساني.
# PageV01P395
### $ 896- الحارث بن سهل
# (ب د ع)
# الحارث بن سهل
# بن أبي صعصعة الأنصاري، من بني مازن بن النجار، استشهد يوم الطائف، لا
~~تعرف له رواية.
# أخبرنا أبو جعفر عبيد الله بن أحمد بن علي بإسناده إلى يونس بن بكير، عن
~~ابن إسحاق في تسمية من قتل من الأنصار يوم الطائف، ومن بني مازن بن النجار:
~~الحارث بن سهل بن أبي صعصعة، قاله ابن منده، وقال أبو نعيم: ذكره بعض
~~المتأخرين، فوهم فيه وصحف، وإنما هو الحباب بن سهل بن صعصعة، وروى بإسناده
~~إلى أبي جعفر النفيلي عن ابن إسحاق في تسمية من استشهد يوم الطائف من
~~الأنصار من بني مازن بن النجار: الحباب بن سهل ابن أبي صعصعة. أخرجه
~~الثلاثة.
# قلت: قد ظلم أبو نعيم أبا عبد الله بن منده، فإنه لم يصحف، وقد أورده ابن
~~بكير عن ابن إسحاق كما ذكرناه، وأورده ابن هشام ms0447، عن البكائي، عن ابن إسحاق
~~[1] ، وكذلك سلمة عنه أيضا، وأخرجه أبو عمر مثل ابن منده، إلا أنه لم ينسب
~~قوله إلى أحد، وما هذا أول اسم اختلفوا فيه، والوهم إلى النفيلي أولى، لأنه
~~قد رواه ثلاثة إلى ابن إسحاق مثل ابن منده، فلا يرد قولهم بقول واحد، والله
~~أعلم.
### $ 897- الحارث بن سواد
# (د ع)
# الحارث بن سواد
# الأنصاري، شهد بدرا، قاله عروة بن الزبير.
# أخرجه ابن منده، وأبو نعيم كذا مختصرا.
### $ 898- الحارث بن سويد التيمي
# (ب د ع)
# الحارث بن سويد التيمي،
# عداده في أهل الكوفة.
# روى عنه مجاهد، حديثه عند قطن بن نسير، عن جعفر بن سليمان، عن حمد
~~الأعرج، عن مجاهد، عن الحارث بن سويد، وكان مع النبي صلى الله عليه وسلم
~~مسلما، ولحق بقومه مرتدا، ثم أسلم، قاله ابن منده وأبو نعيم.
# وقال أبو عمر: الحارث بن سويد، وقيل: ابن مسلم المخزومي، ارتد عن
~~الإسلام، ولحق بالكفار، فنزلت هذه الآية: كيف يهدي الله قوما كفروا بعد
~~إيمانهم وشهدوا أن الرسول حق 3: 86 إلى قوله: إلا الذين تابوا 3: 89 [2]
~~فحمل رجل هذه الآيات فقرأهن عليه، فقال الحارث: والله ما علمتك إلا صدوقا،
~~وإن الله أصدق الصادقين، فرجع فأسلم، فحسن إسلامه، روى عنه مجاهد.
# أخرجه الثلاثة.
# قلت: قد ذكر بعض العلماء أن الحارث بن سويد التيمي تابعي، من أصحاب ابن
~~مسعود، لا تصح له صحبة ولا رؤية، قاله البخاري ومسلم، وقال: إن الذي ارتد
~~ثم أسلم : الحارث بن سويد بن الصامت،
# PageV01P396
# ولعمري لم يزل المفسرون يذكر أحدهم أن زيدا سبب نزول آية كذا، ويذكر مفسر
~~آخر أن عمرا سبب نزولها، والذي يجمع أسماء الصحابة يجب عليه أن يذكر كل ما
~~قاله العلماء، وإن اختلفوا، لئلا يظن ظان أنه أهمله، أو لم يقف عليه، وإنما
~~الأحسن أن يذكر الجميع، ويبين الصواب فيه، فقد ذكر في هذه الحادثة أبو
~~صالح، عن ابن عباس: أن الذي أسلم، ثم ارتد، ثم أسلم : الحارث بن سويد بن الصامت،
# وذكر مجاهد هذا، ومجاهد أعلم وأوثق، فلا ينبغي ms0448 أن يترك قوله لقول غيره،
~~والله أعلم.
### $ 899- الحارث بن سويد بن الصامت
# (د ع) الحارث بن سويد بن الصامت، أخو الجلاس، أحد بني عمرو بن عوف، وقد
~~تقدم نسبه.
# قال ابن منده: الحارث بن سويد بن الصامت، وذكر أنه ارتد عن الإسلام، ثم
~~ندم، وقال: أراه الأول، يعني التيمي الذي تقدم ذكره، وذكر هو في التيمي أنه
~~كوفي، ولا خلاف بين أهل الأثر أن هذا قتله النبي صلى الله عليه وسلم
~~بالمجذر بن ذياد، لأنه قتل المجذر يوم أحد غيلة، وذكر ابن مندة في المجذر
~~أن الحارث ابن سويد بن الصامت قتله، ثم ارتد، ثم أسلم، فقتله رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم بالمجذر، وإنما قتل الحارث المجذر لأن المجذر قتل أباه سويد
~~بن الصامت في الجاهلية، في حروب الأنصار، فهاج بسبب قتله وقعة بعاث، فلما
~~رآه الحارث يوم أحد قتله بأبيه، والله أعلم، وقد تقدمت القصة في الجلاس،
~~فلا نعيدها.
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم.
### $ 900- الحارث بن شريح
# (ب د ع)
# الحارث بن شريح
# النميري، وقيل: ابن ذؤيب، قاله ابن منده وأبو نعيم، وقال أبو عمر: الحارث
~~بن شريح بن ذؤيب بن ربيعة بن عامر بن ربيعة [1] المنقري التميمي، قدم على
~~النبي صلى الله عليه وسلم في وفد بني منقر مع قيس بن عاصم، فأسلموا، حديثه
~~عند دلهم بن دهثم العجلي، عن عائذ بن ربيعة، عنه، وقد قيل: إنه نميري، وقدم
~~على النبي صلى الله عليه وسلم في وفد بني نمير.
# وروى ابن منده وأبو نعيم حديث دلهم عن عائذ بن ربيعة النميري، عن مالك،
~~عن قرة بن دعموص أنهم وفدوا على رسول الله صلى الله عليه وسلم: قرة، وقيس
~~بن عاصم، وأبو مالك، والحارث بن شريح، وغيرهم.
# أخرجه الثلاثة.
# قلت: الذي أظنه أن الحق مع ابن منده وأبي نعيم في أن الحارث نميري، وليس
~~بتميمي، وأن أبا عمر وهم فيه، لأنه قد جاء ذكر من وفد مع الحارث، ومنهم قيس
~~بن عاصم، وليس في كتاب أبي عمر قيس ms0449 بن عاصم إلا المنقري، فظن الحارث
~~منقريا، حيث رآه مع قيس في الوفادة، وهو لم يذكر قيسا النميري وليس كذلك،
~~وإنما هذا قيس بن عاصم هو ابن أسيد بن جعونة النميري، وفد على النبي صلى
~~الله عليه وسلم فمسح رأسه، ذكره ابن الكلبي، وغيره فيمن وفد إلى النبي صلى
~~الله عليه وسلم فمسح رأسه، فبان بهذا أن الحارث أيضا PageV01P397
# نميري، وقد ذكر أبو موسى قيس بن عاصم النميري مستدركا على ابن منده، وهذا
~~يؤيد ما قلناه، فلو أنه منقري لما كان مستدركا، فإن ابن منده قد ذكر
~~المنقري، والله أعلم.
# شريح: بالشين المعجمة.
### $ 901- الحارث بن صبيرة
# (س)
# الحارث بن صبيرة
# [1] بن سعيد بن سعد بن سهم بن عمرو بن هصيص بن كعب، أبو وداعة السهمي،
~~كان فيمن شهد بدرا مع المشركين فأسر، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~إن له ابنا كيسا بمكة، له مال، وهو مغل فداءه، فخرج ابنه المطلب من مكة إلى
~~المدينة في أربع ليال، فافتدى أباه، فكان أول من افتدى من أسرى قريش، وأسلم
~~أبو وداعة يوم الفتح، وبقي إلى خلافة عمر، وكان أبوه صبيرة قد عمر كثيرا،
~~ولم يشب، وفيه يقول الشاعر:
# حجاج بيت الله إن صبيرة القرشي ماتا %~% سبقت منيته المشيب وكان ميتته
~~افتلاتا
# أخرجه أبو موسى.
# سعيد: بضم السين وفتح العين.
### $ 902- الحارث بن أبى صعصعة
# (ب)
# الحارث بن أبي صعصعة.
# أخو قيس بن أبي صعصعة، واسم أبي صعصعة عمرو بن زيد بن عوف بن مبذول بن
~~عمرو بن غنم بن مازن بن النجار، قتل يوم اليمامة شهيدا، وله ثلاثة إخوة:
# قيس، وأبو كلاب، وجابر، وقتل أبو كلاب وجابر يوم مؤتة شهيدين.
# أخرجه أبو عمر.
### $ 903- الحارث بن الصمة
# (ب د ع)
# الحارث بن الصمة
# بن عمرو بن عتيك بن عمرو بن عامر، ولقبه مبذول، بن مالك بن النجار
~~الأنصاري الخزرجي، ثم النجاري، يكنى أبا سعد، بابنه سعد.
# وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم قد آخى بينه وبين صهيب بن سنان، وكان
~~فيمن ms0450 سار مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى بدر، فكسر بالروحاء، فرده،
~~وضرب له بسهمه وأجره، وشهد معه أحدا، فثبت معه يومئذ، وقتل عثمان بن عبد
~~الله بن المغيرة، وأخذ سلبه، فأعطاه رسول الله صلى الله عليه وسلم السلب،
~~ولم يعط السلب يومئذ غيره، وبايع رسول الله صلى الله عليه وسلم على الموت،
~~ثم شهد بئر معونة، وكان هو وعمرو بن أمية في السرح، فرأيا الطير تعكف على
~~منزلهم، فأتوا، فإذا أصحابهم مقتولون، فقال لعمرو: ما ترى؟ قال: أرى أن
~~ألحق برسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال الحارث: ما كنت لأتأخر عن موطن
~~قتل فيه المنذر، وأقبل حتى لحق القوم، فقاتل حتى قتل. PageV01P398
# قال عبد الله بن أبي بكر: ما قتلوه حتى أشرعوا إليه الرماح فنظموه بها،
~~حتى مات، وأسر عمرو بن أمية، ثم أطلق، وفي الحارث يقول الشاعر يوم بدر:
# يا رب إن الحارث بن الصمه %~% أهل وفاء صادق وذمه
# أقبل في مهامه ملمه %~% في ليلة ظلماء مدلهمه
# يسوق بالنبي هادي الأمه %~% يلتمس الجنة فيما ثمه [1]
# وقيل: إنما قال هذه الأبيات علي بن أبي طالب يوم أحد. ذكر الزهري وموسى
~~بن عقبة وابن إسحاق أنه شهد بدرا، وكسر بالروحاء، وعاد وذكر عروة والزهري
~~أنه قتل يوم بئر معونة، وروى محمود بن لبيد، قال: قال الحارث بن الصمة:
~~«سألني رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم أحد، وهو في الشعب، فقال: هل رأيت
~~عبد الرحمن بن عوف؟ فقلت: نعم، رأيته إلى جنب الجبيل، وعليه عسكر من
~~المشركين، فهويت إليه لأمنعه، فرأيتك، فعدلت إليك، فقال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: إن الملائكة تمنعه، قال الحارث: فرجعت إلى عبد الرحمن فأجد بين
~~يديه سبعة صرعى، فقلت: ظفرت يمينك، أكل هؤلاء قتلت؟ فقال: أما هذا، لأرطاة
~~بن شرحبيل وهذان، فأنا قتلتهم، وأما هؤلاء فقتلهم من لم أره، قلت: صدق الله
~~ورسوله.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 904- الحارث بن ضرار
# (ب د ع)
# الحارث بن ضرار.
# وقيل: ابن أبي ضرار الخزاعي المصطلقي، يكنى أبا ms0451 مالك، يعد في أهل الحجاز.
# أخبرنا عبد الوهاب بن أبي حبة بإسناده، عن عبد الله بن أحمد، حدثني أبي،
~~حدثنا محمد بن سابق عن عيسى بن دينار، عن أبيه، أنه سمع
# الحارث بن أبي ضرار،
# يقول: قدمت على رسول الله صلى الله عليه وسلم فدعاني إلى الإسلام، فدخلت
~~فيه وأقررت به، ودعاني إلى الزكاة، فأقررت بها، فقلت: يا رسول الله، أرجع
~~إلى قومي فأدعوهم إلى الإسلام وأداء الزكاة، فمن استجاب لي منهم جمعت من
~~زكاته، فترسل إلي يا رسول الله لإبان كذا وكذا، ليأتيك بما جمعت من الزكاة،
~~فلما جمع الحارث الزكاة ممن استجاب له وبلغ الإبان الذي أراد رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم أن يبعث إليه، احتبس عليه الرسول، فلم يأته، فظن الحارث أنه
~~قد حدث فيه سخطة من الله ومن رسوله، فدعا سروات قومه، فقال لهم: إن رسول
~~الله قد كان وقت لي وقتا ليرسل إلي برسوله، ليقبض ما كان عندي من الزكاة،
~~وليس من رسول الله صلى الله عليه وسلم الخلف، ولا أرى رسوله احتبس إلا من
~~سخطة كانت، فانطلقوا فنأتي رسول الله صلى الله عليه وسلم، وبعث رسول الله
~~الوليد ابن عقبة بن أبي معيط إلى الحارث، ليقبض ما كان عنده، مما جمع من
~~الزكاة، فلما أن سار الوليد حتى بلغ بعض الطريق فرق، فرجع، فأتى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم، فقال: يا رسول الله، إن الحارث قد منعني الزكاة وأراد
~~قتلي، فضرب رسول الله صلى الله عليه وسلم البعث إلى الحارث، وأقبل الحارث
~~بأصحابه إذ استقبل البعث قد فصل PageV01P399
# من المدينة، إذ لقيهم الحارث، فلما غشيهم قال: إلى من بعثتم؟ قالوا:
~~إليك، قال: ولم؟ قالوا: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان بعث إليك
~~الوليد بن عقبة فرجع إليه فزعم أنك منعته الزكاة، وأردت قتله، فقال:
# لا، والذي بعث محمدا بالحق ما رأيته ولا أتاني، فلما دخل الحارث على رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قال له: منعت الزكاة وأردت قتل رسولي ms0452؟ قال: لا،
~~والذي بعثك بالحق ما رأيته ولا أتاني، ولا أقبلت إلا حين احتبس علي رسولك،
~~خشيت أن يكون كانت سخطة من الله تعالى ومن رسوله، فنزلت الحجرات يا أيها
~~الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبإ فتبينوا أن تصيبوا قوما بجهالة 49: 6 إلى
~~قوله:
# والله عليم حكيم 49: 8 [1] .
# أخرجه الثلاثة، إلا أن أبا عمر قال: الحارث بن ضرار، وقيل: ابن أبي ضرار،
~~وقال: أخشى أن يكونا اثنين، والله أعلم.
### $ 905- الحارث بن أبى ضرار
# الحارث بن أبي ضرار،
# وهو حبيب، بن الحارث بن عائد بن مالك بن جذيمة، وهو المصطلق، بن سعد بن
~~كعب بن عمرو بن ربيعة الخزاعي المصطلقي، أبو جويرية، زوج النبي صلى الله
~~عليه وسلم بنت الحارث: قال ابن إسحاق: تزوج رسول الله صلى الله عليه وآله
~~جويرية بنت الحارث بن أبي ضرار، وكانت في سبايا بني المصطلق من خزاعة،
~~فوقعت لثابت بن قيس بن شماس، فذكر الخبر، ثم قال: فأقبل أبوها الحارث بن
~~أبي ضرار لفداء ابنته، فلما كان بالعقيق نظر إلى الإبل التي جاء بها
~~للفداء، فرغب في بعيرين منها، فغيبهما في شعب من شعاب العقيق، ثم أتى النبي
~~صلى الله عليه وسلم فقال: يا محمد، أخذتم ابنتي وهذا فداؤها، فقال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: فأين البعيران اللذان غيبت بالعقيق في شعب كذا
~~وكذا؟ فقال الحارث:
# أشهد أن لا إله إلا الله، وأنك رسول الله، ما اطلع على ذلك إلا الله.
~~وأسلم الحارث، وابنان له، وناس من قومه. هذا الحارث أخرجه أبو على الغساني،
~~مستدركا على أبى عمر.
### $ 906- الحارث بن الطفيل بن صخر
# (ع)
# الحارث بن الطفيل بن صخر
# بن خزيمة. أخو عوف بن الطفيل، ذكره محمد بن إسماعيل البخاري في الصحابة،
~~لا تعرف له رؤية.
# أخرجه أبو نعيم.
### $ 907- الحارث بن الطفيل بن عبد الله
# (ب)
# الحارث بن الطفيل بن عبد الله
# بن سخبرة القرشي، قال أحمد بن زهير: لا أدري من أي قريش هو؟ وقال
~~الواقدي: هو أزدي، ونسبه في الأزد، وسنذكر ذلك في باب ms0453 الطفيل أبيه، إن شاء
~~الله تعالى. PageV01P400
# والحارث هذا هو ابن أخي عائشة وعبد الرحمن، ولدي أبي بكر الصديق رضي الله
~~عنه، لأمهما، لأن الطفيل أباه هو أخو عائشة لأمها، ولأبيه صحبة.
# أخرجه أبو عمر.
### $ 908- الحارث بن ظالم
# (د ع)
# الحارث بن ظالم
# بن عبس السلمي، قاله ابن منده وأبو نعيم، وقالا: إنه يكنى أبا الأعور،
~~وقد ذكرناه في الكنى أكثر من هذا.
# شهد بدرا، قاله ابن إسحاق، مختلف في اسمه، روى عنه قيس بن أبي حازم.
~~أخرجه ابن منده وأبو نعيم.
# قلت: قد رد بعض العلماء هذا القول على أبي نعيم وابن منده، فقال: هذا وهم
~~كبير، جعلا رجلين واحدا، فإن الحارث بن ظالم كنيته أبو الأعور، وأبو الأعور
~~السلمي اسمه عمرو بن سفيان، وكلاهما يكنى أبا الأعور، إلا أن الأول أنصاري
~~خزرجي، من بني عدي بن النجار، لا يختلف في صحبته، بدري، والثاني عمرو بن
~~سفيان السلمي، مختلف في صحبته، فقد جعل ابن منده وأبو نعيم الرجلين واحدا،
~~مع اختلاف في اسمهما ونسبهما.
### $ 909- الحارث بن العباس
# الحارث بن العباس
# بن عبد المطلب. أمه امرأة من هذيل، ذكره أبو عمر مدرجا في ترجمة أخيه
~~تمام بن العباس، وقال: لكل بني العباس رؤية، ذكرناه كما ذكره كذلك.
### $ 910- الحارث بن عبد الله الثقفي
# (ب) الحارث بن عبد الله بن أوس الثقفي. وربما قيل: الحارث بن أوس، وقد
~~تقدم، وهو حجازي، سكن الطائف، روى في الحائض: يكون آخر عهدها الطواف
~~بالبيت.
# أخبرنا إبراهيم بن محمد بن مهران وغيره، قالوا: أخبرنا الكروخي بإسناده
~~إلى أبي عيسى الترمذي قال: حدثنا نصر بن عبد الرحمن الكوفي، أخبرنا
~~المحاربي، عن الحجاج بن أرطاة، عن عبد الملك بن المغيرة، عن عبد الرحمن
~~البيلماني، عن عمرو بن أوس، عن الحارث بن عبد الله بن أوس، قال: سمعت رسول
~~الله يقول: «من حج هذا البيت فليكن آخر عهده بالبيت» . أخرجه أبو عمر بن
~~عبد البر.
### $ 911- الحارث بن عبد الله البجلي
# (د ع س)
# الحارث بن عبد الله البجلي.
# وقيل: الجهني ms0454، يعد في أهل الكوفة، روى حديثه حماد بن عمرو النصيبي، عن
~~زيد بن رفيع، عن معبد الجهني، قال: بعثني الضحاك بن قيس
# PageV01P401
# إلى الحارث بن عبد الله الجهني بعشرين ألف درهم، وقال: قل له: إن أمير
~~المؤمنين أمرنا أن ننفق عليك فاستعن بهذه، قال: ومن أنت؟ قلت: أنا معبد بن
~~عبد الله بن عويمر، قلت: وأمرني أن أسألك عن الكلمة التي قال لك الحبر
~~باليمن، فقال: نعم، بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى اليمن، ولو
~~أوقن أنه يموت لم أفارقه، قال: فأتانى الخبر فقال: إن محمدا قد مات، قلت:
~~متى؟ قال: اليوم، فلو أن عندي سلاحا لقاتلته، قال: فلم ألبث إلا يسيرا حتى
~~أتاني آت من عند أبي بكر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد توفي، وبايع
~~لي الناس خليفة من بعده، فبايع من قبلك، فقلت: إن رجلا أخبرني بهذا من يومه
~~لخليق أن يكون عنده علم، فأرسلت إليه فقلت: إن الذي أخبرتني كان حقا، قال:
~~ما كنت لأكذبك، فقلت:
# من أين علمت ذلك؟ قال: إنه في الكتاب الأول أنه يموت نبي هذا اليوم، قلت:
~~كيف يكون بعده؟
# قال: تدور رحاهم إلى خمس وثلاثين سنة.
# رواه محمد بن سعد، عن حماد بن عمرو، أخرجه ابن منده وأبو نعيم، واستدركه
~~أبو موسى على ابن منده، وقد أخرجه ابن منده، فقد سها في استدراكه عليه،
~~وقال: ذكره عبدان، وقال أبو موسى:
# وهذه القصة مشهورة بجرير بن عبد الله البجلي، وأظنه صحف جريرا بالحارث.
### $ 912- الحارث بن عبد الله بن أبي ربيعة
# (د ع)
# الحارث بن عبد الله بن أبي ربيعة
# بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم القرشي المخزومي. ابن أخي عياش
~~بن أبي ربيعة، روى عبد الكريم بن أبي أمية، عن الحارث بن عبد الله بن أبي
~~ربيعة أن النبي صلى الله عليه وسلم أتى بسارق ... الحديث.
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم، وهو أخو عمر بن عبد الله بن أبي ربيعة الشاعر،
~~وهو القباع، وقد تقدم ms0455 القول فيه في الحارث بن أبي ربيعة، وولي البصرة لابن
~~الزبير.
### $ 913- الحارث بن عبد الله بن السائب
# (س)
# الحارث بن عبد الله بن السائب
# بن المطلب بن أسد بن عبد العزى بن قصي.
# روى حديثه سعيد المقبري، عنه، أنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~لا تتقدموا قريشا، ولا تعلموا قريشا، ولولا أن تبطر قريش لأخبرتها بماذا
~~لخيارها عند الله عز وجل. أخرجه أبو موسى.
### $ 914- الحارث بن عبد الله بن سعد
# (ب)
# الحارث بن عبد الله بن سعد
# بن عمرو بن قيس بن عمرو بن امرئ القيس بن مالك الأغر ابن ثعلبة بن كعب بن
~~الخزرج بن الحارث بن الخزرج. قتل يوم أحد شهيدا.
# أخرجه أبو عمر.
# PageV01P402
### $ 915- الحارث بن عبد الله أبو علكثة
# الحارث بن عبد الله أبو علكثة
# [1] . عداده في الشاميين، من أهل الرملة، وفد على النبي صلى الله عليه
~~وسلم وهو أزدي مخرج حديثه من أهل بيته.
# أخرجه أبو موسى مختصرا.
### $ 916- الحارث بن عبد الله بن كعب
# (س)
# الحارث بن عبد الله بن كعب
# بن مالك بن عمرو بن عوف بن مبذول الأنصاري.
# شهد الحديبية وما بعدها، وقتل يوم الحرة، وقد ذكر أبو عمر أباه.
### $ 917- الحارث بن عبد الله بن وهب
# (د ع)
# الحارث بن عبد الله بن وهب
# الدوسي. ذكره البخاري في الصحابة، حديثه عند محمد بن حميد الرازي، قال:
~~حدثنا أبو زهير عبد الرحمن بن مغراء [2] أخبرنا أخي خالد بن مغراء بن عياض
~~بن الحارث بن عبد الله بن وهب، وكان الحارث قدم مع أبيه على النبي صلى الله
~~عليه وسلم في السبعين الذين قدموا من دوس، فأقام الحارث مع النبي صلى الله
~~عليه وسلم ورجع أبوه إلى السراة، وكان كثير الثمار فقبض النبي صلى الله
~~عليه وسلم والحارث بالمدينة، وشهد اليرموك، ونزل فلسطين، وكان مع معاوية
~~بصفين. ومات أيام معاوية.
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم.
### $ 918- الحارث أبو عبد الله
# (ب)
# الحارث، أبو عبد الله.
# روى عن النبي صلى الله عليه وسلم في الصلاة ms0456 على الميت، حديثه عن علقمة بن
~~مرثد، عن عبد الله بن الحارث، عن أبيه، أخرجه أبو عمر.
# قلت: هو الحارث بن نوفل، وقد ذكره أبو عمر في الحارث بن نوفل، وذكر
~~الحديث، فما كان يجوز له أن يعيد ذكره، والله أعلم.
### $ 919- الحارث بن عبد شمس
# (د ع)
# الحارث بن عبد شمس
# الخثعمي. وفد على النبي صلى الله عليه وسلم عداده في أهل الشام، روى عنه
~~ابنه الحميري بن الحارث أنه خرج إلى النبي صلى الله عليه وسلم، وأخذ لجميع
~~أصحابه الأمان على دمائهم وأموالهم، فكتب لهم كتابا، وأباحهم في بلادهم كذا
~~وكذا.
# أخرجه ابن مندة وأبو نعيم. PageV01P403
### $ 920- الحارث بن عبد العزى
# (د ع)
# الحارث بن عبد العزى
# بن رفاعة بن ملان بن ناصرة بن فصة [1] بن نصر بن سعد بن بكر بن هوازن،
~~أبو رسول الله صلى الله عليه وسلم من الرضاعة.
# روى يونس بن بكير، عن ابن إسحاق، عن أبيه إسحاق بن يسار، عن رجال من بني
~~سعد بن بكر قالوا: قدم الحارث بن عبد العزى، أبو رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم من الرضاعة. على رسول الله صلى الله عليه وسلم مكة، فقالت له قريش:
~~ألا تسمع ما يقول ابنك هذا؟ قال: ما يقول؟ قالوا: يزعم أن الله يبعث بعد
~~الموت، وأن للناس دارين يعذب فيهما من عصاه، ويكرم من أطاعه! وقد شتت
~~أمرنا، وفرق جماعتنا، فأتاه فقال: أي بنى، مالك ولقومك يشكونك ويزعمون أنك
~~تقول: إن الناس يبعثون بعد الموت، ثم يصيرون إلى جنة ونار؟ فقال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: نعم، أنا أزعم ذلك، ولو قد كان ذلك اليوم يا أبة قد
~~أخذت بيدك حتى أعرفك حديثك اليوم. فأسلم الحارث بعد ذلك، فحسن إسلامه، وكان
~~يقول حين أسلم:
# لو قد أخذ ابني بيدي، فعرفني ما قال، لم يرسلني حتى يدخلني الجنة. أخرجه
~~ابن منده وأبو نعيم.
### $ 921- الحارث بن عبد قيس
# (ب د)
# الحارث بن عبد قيس
# بن لقيط بن عامر بن أمية بن ظرب بن ms0457 الحارث بن فهر.
# كان من مهاجرة الحبشة، هو وأخوه سعيد بن [عبد [2]] قيس.
# أخرجه ابن مندة وأبو عمر هاهنا، وعاد ابن منده أخرجه هو وأبو نعيم في:
~~الحارث بن قيس، ويرد هناك، وهما واحد، والله أعلم.
### $ 922- الحارث بن عبد كلال
# (د ع)
# الحارث بن عبد كلال.
# كتب إليه النبي صلى الله عليه وسلم كتابا، يعد في أهل اليمن، له ذكر في
~~حديث عمرو بن حزم. روى الزهري، عن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم، عن
~~أبيه، عن جده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كتب إلى شرحبيل بن عبد كلال،
~~والحارث بن عبد كلال، ونعيم بن عبد كلال: أما بعد ... وذكر فرائض الصدقات
~~والديات، وبعثه مع عمرو بن حزم.
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم، وهذا ليست له صحبة، وإنما كان موجودا، فلا
~~أدري لأي معنى يذكرون هذا وأمثاله، مثل الأحنف ومروان وغيرهما، وليست لهم
~~صحبة ولا رؤية!
### $ 923- الحارث بن عبد مناف
# (س)
# الحارث بن عبد مناف
# بن كنانة. ذكره عبدان بن محمد في الصحابة، وروى PageV01P404
# حديثه شريك بن عبد الله بن أبي نمر، عنه، قال: سئل رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم عن ميراث العمة والخالة فقال: لا ميراث لهما. أخرجه أبو موسى.
### $ 924- الحارث بن عبيد
# الحارث بن عبيد
# بن رزاح بن كعب الأنصاري الظفري، صحب النبي صلى الله عليه وسلم.
# ذكره أبو عمر في ترجمة ابنه: النضر [1] بن الحارث.
### $ 925- الحارث بن عتيق
# (س)
# الحارث بن عتيق
# بن قيس بن هيشة بن الحارث بن أمية بن معاوية بن مالك بن عمرو بن عوف، شهد
~~أحدا مع أبيه وعميه.
# أخرجه أبو موسى.
### $ 926- الحارث بن عتيك بن الحارث
# الحارث بن عتيك بن الحارث
# بن قيس بن هيشة، أخو جبر بن عتيك. شهد أحدا وما بعدها، ومعه ابنه عتيك بن
~~الحارث بن عتيك، قاله العدوي، وذكره أبو عمر في: جابر بن عتيك، وهو أخوه،
~~وقال: له صحبة.
### $ 927- الحارث بن عتيك بن النعمان
# (ب س)
# الحارث بن عتيك بن النعمان
# بن ms0458 عمرو بن عتيك بن عمرو بن مبذول. وهو عامر بن مالك بن النجار، وهو أخو
~~سهل بن عتيك الذي شهد العقبة وبدرا، وشهد الحارث أحدا والمشاهد كلها، وكان
~~الحارث يكنى أبا أخزم، وقتل يوم جسر أبي عبيد شهيدا، ذكره الواقدي والزبير.
# أخرجه أبو عمر وأبو موسى.
### $ 928- الحارث بن عدي بن خرشة
# (ب)
# الحارث بن عدي بن خرشة
# بن أمية بن عامر بن خطمة الأنصاري الخطمي. قتل يوم أحد شهيدا.
# أخرجه أبو عمر مختصرا.
### $ 929- الحارث بن عدي ابن مالك
# (ب د ع س) الحارث بن عدي بن مالك بن حرام بن حديج بن معاوية الأنصاري
~~PageV01P405
# المعاوي، شهد أحدا، وقتل يوم جسر أبي عبيد. أخرجه الثلاثة مختصرا، وأخرجه
~~أبو موسى كذلك أيضا، وقد أخرجه ابن منده، فلا معنى لاستدراكه.
### $ 930- الحارث بن عرفجة
# (ب س)
# الحارث بن عرفجة
# بن الحارث بن مالك بن كعب بن النحاط بن كعب بن حارثة بن غنم بن السلم بن
~~امرئ القيس بن مالك بن الأوس الأنصاري الأوسي، شهد بدرا، قاله موسى ابن
~~عقبة والواقدي.
# ونسبه الكلبي وقال: شهد بدرا، ونسبه أبو عمر، وأسقط مالكا وكعبا الثاني،
~~ولم يذكره ابن إسحاق في البدريين، وقد انقرض بنو السلم كلهم.
# أخرجه أبو عمر وأبو موسى مختصرا.
# السلم: بفتح السين وتسكين اللام.
### $ 931- الحارث بن عفيف
# (د ع)
# الحارث بن عفيف
# الكندي. ذكره البخاري في الصحابة، ولم يذكر له حديثا.
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم مختصرا.
### $ 932- الحارث بن عقبة
# (ب)
# الحارث بن عقبة
# بن قابوس، وفد مع عمه وهب بن قابوس، من جبل مزينة، بغنم لهما المدينة،
~~فوجداها، خلوا فسألا: أين الناس؟ فقيل: بأحد يقاتلون المشركين، فأسلما، ثم
~~أتيا النبي صلى الله عليه وسلم فقاتلا المشركين قتالا شديدا، حتى قتلا، رضي
~~الله عنهما.
# أخرجه أبو عمر.
### $ 933- الحارث بن عمر الهذلي
# (ب)
# الحارث بن عمر الهذلي.
# ولد على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، روى عن عمر وابن مسعود
~~أحاديث، وتوفي سنة سبعين، ذكره الواقدي.
# أخرجه أبو عمر مختصرا.
# عمر: بضم العين ms0459.
### $ 934- الحارث بن عمرو الأنصاري</span>
# (ب د ع) الحارث بن عمرو، بفتح العين وبالواو، وهو الأنصاري، عم البراء بن
~~عازب، وقيل خال البراء.
# PageV01P406
# أخبرنا عبد الوهاب بن هبة الله بن عبد الوهاب، بإسناده إلى عبد الله،
~~قال: حدثني أبي، حدثنا هشيم، عن أشعث بن سوار، عن عدي بن ثابت، عن البراء
~~بن عازب، قال: مر بي
# الحارث بن عمرو،
# وقد عقد له رسول الله صلى الله عليه وسلم لواء، فقلت: أي عم، إلى أين
~~بعثك رسول الله؟ فقال: بعثني إلى رجل تزوج امرأة أبيه. فأمرني أن أضرب
~~عنقه.
# ورواه حجاج بن أرطاة، عن عدي، عن البراء. ورواه معمر، والفضل بن العلاء،
~~وزيد بن أبي أنيسة، عن أشعث، عن عدي، عن زيد بن البراء بن عازب، عن أبيه،
~~قال: «لقيني عمي ... » ورواه السدي، والربيع بن الركين [1] ، في آخرين، عن
~~عدي، عن البراء، قال: مر بي خالي ومعه راية ... » الحديث، وخاله أبو بردة
~~بن نيار، قاله ابن منده وأبو نعيم.
# وقال أبو عمر، بعد ذكر الاختلاف فيه: وفيه اضطراب يطول ذكره، فإن كان
~~الحارث بن عمرو هذا هو الحارث بن عمرو بن غزية، كما زعم بعضهم، فعمرو بن
~~غزية ممن شهد العقبة، وكان له فيما بقول أهل النسب أربعة بنين كلهم صحب
~~النبي صلى الله عليه وسلم وهم: الحارث، وعبد الرحمن، وزيد، وسعيد، بنو
~~عمرو، وليس لواحد منهم رواية إلا الحارث، هكذا زعم بعض من ألف في الصحابة،
~~وفي قوله نظر. وقد روى عن النبي صلى الله عليه وسلم الحجاج بن عمرو بن
~~غزية، لا يختلفون في ذلك، وما أظن الحارث هذا هو [ابن] [2] عمرو بن غزية،
~~والله أعلم.
# وقد روى الشعبي، عن البراء بن عازب: كان اسم خالي قليلا، فسماه النبي صلى
~~الله عليه وسلم كثيرا، وقد يمكن أن يكون له أخوال وأعمام، انتهى كلام أبي
~~عمر.
### $ 935- الحارث بن عمرو
# (ب د ع) الحارث بن عمرو بن ثعلبة بن غنم بن قتيبة بن معن بن مالك بن أعصر
~~الباهلي.
# نسبه هكذا أبو ms0460 أحمد العسكري، وقال ابن منده وأبو نعيم وأبو عمر: الحارث
~~بن عمرو الباهلي السهمي، ولم يذكر أبو أحمد في النسب الذي ساقه سهما، ومع
~~هذا فقد ذكر في ترجمته أنه سهمي، فدل ذلك على أنه ترك شيئا، وكذلك جعله ابن
~~أبي عاصم باهليا سهميا، ومما يقوي أنه أسقط من النسب شيئا أن من صحب النبي
~~صلى الله عليه وسلم من باهلة، ثم من سهم، يعدون إلى معن، الذي ولده من
~~باهلة، ثمانية آباء، وأقلهم سبعة آباء، منهم: سلمان بن ربيعة بن يزيد بن
~~عمرو بن سهم بن نضلة بن غنم بن قتيبة بن معن، فقد أسقط أبو أحمد عدة آباء،
~~والله أعلم.
# أخبرنا أبو ياسر بن أبي حبة بإسناده، عن عبد الله بن أحمد، حدثني أبي،
~~حدثنا يحيى، حدثنا عفان، هو ابن زرارة، هو ابن كريم بن الحارث بن عمرو، عن
~~أبيه، عن جده الحارث بن عمرو: «أنه لقي رسول الله صلى الله عليه وسلم في
~~حجة الوداع، وهو على ناقته العضباء، فقلت: بأبي أنت وأمي يا رسول الله
~~استغفر لي، فقال: غفر الله لكم، ثم استدرت إلى الشق الآخر رجاء أن يخصني،
~~فقلت: استغفر لي يا رسول الله، فقال: غفر الله لكم، فقال رجل: يا رسول
~~الله، الفرائع والعتائر؟ فقال: ان شاء فرع، PageV01P407
# ومن شاء لم يفرع، ومن شاء عتر، ومن شاء لم يعتر [1] ، وفي الغنم أضحيتها،
~~ثم قال: ألا إن دماءكم وأموالكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا، في بلدكم هذا،
~~في شهركم هذا.
# رواه عبد الله بن المبارك، والمعتمر بن سليمان، وأبو سلمة المنقري،
~~وغيرهم، عن يحيى بن زرارة. أخرجه الثلاثة.
### $ 936- الحارث بن عمرو الأسدي
# الحارث بن عمرو، أبو مكعت [2] الأسدي، ذكر في الكنى أتم من هذا، قال
~~الأمير أبو نصر: أبو مكعت الأسدي الحارث بن عمرو، وذكر سيف بن عمر أنه قدم
~~على النبي صلى الله عليه وسلم، وأنشده شعرا.
### $ 937- الحارث بن عمرو المزني
# (ب) الحارث بن عمرو بن غزية المزني، توفي سنة سبعين، وهو معدود في ms0461
~~الأنصار.
# أخرجه أبو عمر، وقال: أظنه الحارث بن غزية الذي روى عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم: متعة النساء حرام. وأما أبو نعيم وابن منده فأخرجاه في الحارث
~~بن غزية، ويرد هناك إن شاء الله تعالى.
### $ 938- الحارث بن عمرو بن مؤمل
# (ب)
# الحارث بن عمرو بن مؤمل
# بن حبيب بن تميم بن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب بن لؤي القرشي
~~العدوي. هاجر في الركب الذين هاجروا من بني عدي عام خيبر، وهم سبعون رجلا،
~~وذلك حين أوعبت بنو عدي بالهجرة، ولم يبق بمكة منهم رجل.
# أخرجه أبو عمر.
### $ 939- الحارث بن عمير
# (ب س)
# الحارث بن عمير
# الأزدي، أحد بني لهب، بعثه رسول الله صلى الله عليه وسلم بكتابه إلى
~~الشام، إلى ملك الروم، وقيل: إلى ملك بصري، فعرض له شرحبيل بن عمرو
~~الغساني. فأوثقه رباطا، ثم قدم فضربت عنقه صبرا، ولم يقتل لرسول الله صلى
~~الله عليه وسلم رسول غيره، فلما اتصل خبره برسول الله صلى الله عليه وسلم
~~بعث البعث الذي سيره إلى مؤتة، وأمر عليهم زيد بن حارثة، في نحو ثلاثة
~~آلاف، فلقيتهم الروم في نحو مائة ألف.
# أخرجه أبو عمر كذا، وأخرج أبو موسى اسمه حسب، وقال: ذكره ابن شاهين في
~~الصحابة.
# لهب: بكسر اللام وسكون الهاء. PageV01P408
### $ 940- الحارث بن عوف بن أسيد
# (ب د ع)
# الحارث بن عوف بن أسيد
# بن جابر بن عويرة بن عبد مناة [1] بن شجع بن عامر بن ليث بن بكر بن عبد
~~مناة بن كنانة أبو واقد الليثي. وليث بطن من كنانة.
# واختلف في اسمه: فقيل ما ذكرناه، وقيل: عوف بن مالك، وقيل: الحارث بن
~~مالك، والأول أصح، وهو مشهور بكنيته، ويذكر في الكنى، إن شاء الله تعالى.
# أسلم قبل الفتح، وقيل: هو من مسلمة الفتح، وقال القاضي أبو أحمد في
~~تاريخه: إنه شهد بدرا ولا يصح، لأنه أخبر عن نفسه أنه كان مع النبي صلى
~~الله عليه وسلم بحنين، قال: ونحن حديثو عهد بكفر، روى عنه ms0462 سعيد بن المسيب،
~~وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود، وعروة بن الزبير، وعطاء بن يسار،
~~وبسر بن سعيد، وغيرهم.
# أخبرنا أبو جعفر عبيد الله بن أحمد بن علي، وغيره، بإسنادهم إلى أبي عيسى
~~الترمذي، حدثنا إسحاق بن موسى الأنصاري، أخبرنا معن بن عيسى، أخبرنا مالك
~~بن أنس، عن ضمرة بن سعيد المازني، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة: أن
~~عمر بن الخطاب سأل أبا واقد الليثي: ما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يقرأ به في الفطر والأضحى؟ قال: كان يقرأ ب ق، والقرآن المجيد 50: 1،
~~واقتربت الساعة وانشق القمر 54: 1.
# وتوفي سنة ثمان وستين، وعمره سبعون سنة، قاله يحيى بن بكير، وقال
~~الواقدي: توفي سنة خمس وستين، وقال إبراهيم بن المنذر الحزامي: توفي أبو
~~واقد الليثي سنة ثمان وستين، وعمره خمس وسبعون سنة، وكأن هذا أصح، لأنه إذا
~~كان عمره سبعين سنة على قول من يجعله توفي سنة ثمان وستين، يكون له في
~~الهجرة سنتان، وفي حنين عشر سنين، فكيف يشهدها! وإذا كان له خمس وسبعون سنة
~~يكون له في حنين خمس عشرة سنة، وهو أقرب، والله أعلم.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 941- الحارث بن عوف بن أبى حارثة
# (ب س)
# الحارث بن عوف بن أبي حارثة
# بن مرة بن نشبة بن غيظ بن مرة بن عوف بن سعد بن ذبيان بن بغيض بن ريث بن
~~غطفان، الغطفاني، ثم الذبياني، ثم المري.
# قدم على رسول الله صلى الله عليه وسلم فأسلم، وبعث معه رجلا من الأنصار
~~إلى قومه ليسلموا، فقتلوا الأنصاري، ولم يستطع الحارث أن يمنع عنه، وفيه
~~يقول حسان [2] :
# يا حار من يغدر بذمة جاره %~% منكم فإن محمدا لا يغدر
# وأمانة المري ما استودعته %~% مثل الزجاجة صدعها لا يجبر PageV01P409
# فجعل الحارث يعتذر، ويقول: أنا بالله وبك يا رسول الله من شر ابن
~~الفريعة، فو الله لو مزج البحر بشره لمزجه، فقال النبي صلى الله عليه وسلم:
~~دعه يا حسان، قال: قد تركته. وهو صاحب الحمالة في حرب ms0463 داحس والغبراء [1] ،
~~وأحد رءوس الأحزاب يوم الخندق، ولما قتل الأنصاري الذي أجاره بعث بديته
~~سبعين بعيرا، فأعطاها رسول الله صلى الله عليه وسلم ورثته، واستعمله النبي
~~صلى الله عليه وسلم على بني مرة، وله عقب.
# أخرجه أبو عمر وأبو موسى.
### $ 942- الحارث بن غزية
# (ب د ع)
# الحارث بن غزية
# وقيل: غزية بن الحارث، يعد في المدنيين، روى عنه عبد الله بن رافع.
# روى يحيى بن حمزة، عن إسحاق بن عبد الله، عن عبد الله بن رافع، عن الحارث
~~بن غزية أنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول يوم فتح مكة: «لا
~~هجرة بعد الفتح، إنما هو الإيمان، والنية، والجهاد، ومتعة النساء حرام» .
# ورواه سويد بن عبد العزيز، عن إسحاق بن عبد الله بن أبي فروة، عن عبيد
~~الله بن أبى رافع. أخرجه الثلاثة.
### $ 943- الحارث بن غطيف
# (ب د ع)
# الحارث بن غطيف
# السكوني الكندي، وقيل: غضيف بن الحارث، والأول أصح، يعد في الشاميين، نزل
~~حمص، روى عنه يونس بن سيف العبسي أنه قال: ما نسيت من الأشياء فأني لم أنس
~~أني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم واضعا يده اليمنى على اليسرى في
~~الصلاة. أخرجه الثلاثة.
### $ 944- الحارث بن فروة
# (س)
# الحارث بن فروة
# بن الشيطان بن خديج بن امرئ القيس بن الحارث بن معاوية بن الحارث بن
~~معاوية بن ثور. وفد إلى النبي صلى الله عليه وسلم.
# قال ابن شاهين: قال ابن الكلبي: إنما سمته العرب: الشيطان، لجماله.
# ذكر أبو موسى في نسبه: قرة، والذي رأيته في الجمهرة للكلبي: فروة، بالفاء
~~وزيادة واو، وكذلك قاله الطبري.
# أخرجه أبو موسى. PageV01P410
### $ 945- الحارث بن قيس بن الحارث
# الحارث بن قيس بن الحارث
# بن أسماء بن مر بن شهاب بن أبي شمر: وفد إلى النبي صلى الله عليه وسلم
~~وكان فارسا شاعرا.
# ذكره ابن الدباغ الأندلسي، عن ابن الكلبي.
### $ 946- الحارث بن قيس بن حصن
# الحارث بن قيس بن حصن
# بن حذيفة بن بدر الفزاري. وهو ابن أخي عيينة بن حصن ms0464، تقدم نسبه عند عمه،
~~وكان في وفد فزارة إلى النبي صلى الله عليه وسلم مرجعه من تبوك، قاله أبو
~~أحمد العسكري، وروى عن ابن عباس: أنه نزل عليه عمه عيينة بن حصن، وكان من
~~النفر الذين يدنيهم عمر، وذكر القصة.
# قلت: وهذا وهم من العسكري، إنما هو الحر بن قيس، وقد تقدم مستوفى، وإنما
~~ذكرنا هذا، لئلا يراه أحد فيظنه صحابيا، وأننا أهملناه، والله أعلم.
### $ 947- الحارث بن قيس بن خلدة
# (ب د ع)
# الحارث بن قيس بن خلدة
# [1] بن مخلد بن عامر بن زريق [بن عامر بن زريق] [2] ابن عبد حارثة بن
~~مالك بن غضب ابن جشم بن الخزرج الأنصاري الخزرجي، ثم الزرقي. عقبي، بدري،
~~قاله عروة وابن إسحاق، يكنى: أبا خالد، غلبت عليه كنيته، وهو مذكور في
~~الكنى.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 948- الحارث بن قيس بن عدي
# (ب)
# الحارث بن قيس بن عدي
# بن سعد بن سهم القرشي السهمي.
# كان أحد أشراف قريش في الجاهلية، وإليه كانت الحكومة والأموال التي
~~يسمونها لآلهتهم، ثم أسلم، وهاجر إلى أرض الحبشة. أخرجه أبو عمر.
# وقال هشام بن الكلبي: قيس بن عدي بن سعد بن سهم، وكانت عنده الغبطلة بنت
~~مالك بن الحارث بن عمرو بن الصعق بن شنوق [3] بن مرة بن عبد مناة بن كنانة،
~~وكانوا ينسبون إليها.
# والحارث بن قيس بن عدي كان من المستهزءين، وفيه نزلت: أفرأيت من اتخذ
~~إلهه هواه 45: 23 [4] .
# وجعله الزبير أيضا من المستهزءين.
# قلت: لم أر أحدا ذكره من الصحابة إلا أبا عمر، والصحيح أنه كان من
~~المستهزءين.
### $ 949- الحارث بن قيس
# (د ع) الحارث بن قيس، وقيل: ابن عبد قيس بن لقيط بن عامر بن أمية بن
~~الظرب بن PageV01P411
# الحارث بن فهر القرشي الفهري، من مهاجرة الحبشة، قاله محمد بن إسحاق.
~~أخرجه هاهنا ابن منده، وأبو نعيم، وأما أبو عمر فأخرجه في: الحارث بن عبد
~~قيس ومعه ابن منده أيضا.
# قلت: قد أخرجه ابن مندة هاهنا وفي الحارث بن عبد قيس، ظنا منه أنهما
~~اثنان، فإنه لم يقل في ms0465 أحدهما:
# وقيل فيه كذا. وهما واحد، قيل فيه: قيس، وقيل: عبد القيس، وليس على أبي
~~نعيم، ولا على أبي عمر كلام، لأن أبا نعيم ذكره هنا حسب، وقال: وقيل: ابن
~~عبد قيس، وأخرجه أبو عمر هناك حسب، والله أعلم.
### $ 950- الحارث بن قيس بن عميرة الأسدي
# (ب ع د)
# الحارث بن قيس بن عميرة الأسدي،
# أسلم وعنده ثمان نسوة، وقيل: قيس بن الحارث، له حديث واحد لم يأت من وجه
~~يصح، روى عنه حميضة بن الشمردل.
# أخبرنا أبو أحمد عبد الوهاب بن علي بن سكينة بإسناده إلى أبي داود سليمان
~~بن الأشعث، حدثنا مسدد، أخبرنا هشيم (ح) قال أبو داود: وحدثنا وهب بن بقية،
~~أخبرنا هشيم، عن ابن أبي ليلى، عن حميضة بن الشمرذل عن الحارث بن قيس، قال
~~مسدد: بن عميرة، وقال وهب: الأسدي، قال: «أسلمت وعندي ثمان نسوة، فذكرت ذلك
~~للنبي صلى الله عليه وسلم، فقال النبي: اختر منهن أربعا.
# ورواه حميد بن إبراهيم، عن هشيم، فقال: قيس بن الحارث، قال أحمد بن
~~إبراهيم بن أحمد:
# هذا الصواب، يعني قيس بن الحارث، وقد ذكرناه في قيس. أخرجه ابن منده،
~~وأبو نعيم.
### $ 951- الحارث بن كعب </span>بن عمرو
# الحارث بن كعب بن عمرو
# بن عوف بن مبذول بن عمرو بن غنم بن مازن بن النجار، الأنصاري النجاري، ثم
~~المازني.
# صحب النبي صلى الله عليه وسلم، وقتل يوم اليمامة شهيدا، ذكره الكلبي.
### $ 952- الحارث بن كعب
# (د ع) الحارث بن كعب يعرف بالأسلع، سماه علي بن سعيد العسكري في الصحابة،
~~إن كان محفوظا.
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم كذا مختصرا.
### $ 953- الحارث بن كعب
# (س) الحارث بن كعب، جاهلي، قال عبدان: سمعت أحمد بن سيار يقول: الحارث
~~جاهلي، حكى عن نفسه أنه أتى عليه مائة وستون سنة، وذكر أنه أوصى بنيه خصالا
~~حسنة، تدل على أنه كان مسلما أخرجه أبو موسى.
# PageV01P412
### $ 954- الحارث بن كلدة
# (د ع)
# الحارث بن كلدة
# بن عمرو بن علاج بن أبي سلمة بن عبد العزى بن غيرة بن عوف ابن ms0466 ثقيف
~~الثقفي.
# طبيب العرب، وهو مولى أبي بكرة [1] من فوق مختلف في صحبته.
# روى ابن إسحاق، عمن لا يتهمه، عن عبد الله بن مكدم [2] ، عن رجل من ثقيف،
~~قال: «لما أسلم أهل الطائف تكلم نفر منهم في أولئك العبيد، يعني الذين
~~نزلوا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم لما حصر الطائف، فأسلموا منهم أبو
~~بكرة، قال: فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أولئك عتقاء الله، وكان ممن
~~تكلم فيهم الحارث بن كلدة.
# وروى ابن إسحاق، عن إسماعيل بن محمد بن سعد بن أبي وقاص، عن أبيه قال:
~~مرض سعد، وهو مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع، فعاده رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، فقال: يا رسول الله، ما أراني إلا لما بي، فقال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: إني لأرجو أن يشفيك الله حتى يضربك قوم
~~وينتفع بك آخرون، ثم قال للحارث بن كلدة: عالج سعدا مما به، فقال: والله
~~إني لأرجو شفاءه فيما ينفعه في رحله، هل معك من هذه التمرة «العجوة» شيء؟
~~قال: نعم، فصنع له الفريقة [3] ، خلط له التمر بالحلبة، ثم أوسعها سمنا، ثم
~~أحساها إياه، فكأنما نشط من عقال [4] . أخرجه ابن منده وأبو نعيم.
### $ 955- الحارث بن مالك الطائي
# الحارث بن مالك الطائي،
# وفد مع عدي بن حاتم على ابن بكر إثر موت النبي، بصدقة طيئ، وله في ذلك
~~شعر. قاله ابن الدباغ عن وثيمة» .
### $ 956- الحارث بن مالك بن قيس
# (ب د ع)
# الحارث بن مالك بن قيس
# بن عوذ بن جابر بن عبد مناة [5] بن شجع بن عامر بن ليث ابن بكر بن عبد
~~مناة بن كنانة الكناني الليثي، المعروف بابن البرصاء، وهي أمه، وقيل: أم
~~أبيه مالك، واسمها: ريطة بنت ربيعة ابن رياح بن ذي البردين، من بني هلال بن
~~عامر. وهو من أهل الحجاز، أقام بمكة، وقيل: بل نزل الكوفة.
# روى عنه عبيد بن جريج، والشعبي، وقيل: اسمه مالك بن الحارث، والأول أصح.
# أخبرنا إبراهيم بن محمد ms0467 وغيره، بإسنادهم إلى محمد بن عيسى، أخبرنا محمد
~~بن بشار، أخبرنا يحيى بن سعيد، عن زكريا بن أبي زائدة، عن الشعبي، عن
~~الحارث بن مالك بن البرصاء، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم
~~فتح مكة يقول: لا تغزى قريش بعد اليوم إلى يوم القيامة» . PageV01P413
# هكذا رواه جماعة عن زكريا، ورواه عبد الله بن أبي السفر، عن الشعبي، عن
~~عبد الله بن مطيع، عن أبيه. ورواه عنه عبيد بن جريج قال: «سمعت النبي صلى
~~الله عليه وسلم بين الجمرتين، يقول: من حلف على يمين كاذبة عند هذا المنبر،
~~فليتبوأ مقعده من النار» . أخرجه الثلاثة.
# السفر: بفتح الفاء.
### $ 957- الحارث بن مالك الأنصاري</span>
# (د ع) الحارث بن مالك. وقيل: حارثة، الأنصاري. روى عنه زيد السلمي وغيره.
# حدث يوسف بن عطية، عن قتادة وثابت، عن أنس: أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~لقي الحارث يوما، فقال: كيف أصبحت يا حارث؟ قال: أصبحت مؤمنا بالله حقا،
~~قال: انظر ما تقول فإن لكل شيء حقيقة، فما حقيقة إيمانك؟ قال: عزفت نفسي عن
~~الدنيا، فأسهرت لذلك ليلي، وأظمأت نهاري، وكأني أنظر إلى عرش ربي بارزا،
~~وكأني أنظر إلى أهل الجنة يتزاورون فيها، وكأني أنظر إلى أهل النار يتضاغون
~~[1] فيها، فقال: يا حارث، عرفت فالزم» .
# ورواه مالك بن مغول عن زبيد: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال للحارث ...
~~فذكر نحوه. ورواه ابن المبارك، عن صالح بن مسمار أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال: يا حارث، مالك؟. فذكر نحوه.
# وروى عن محمد بن عمرو بن علقمة، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، نحوه. أخرجه
~~ابن منده وأبو نعيم.
### $ 958- الحارث بن مالك
# (د ع) الحارث بن مالك، مولى أبي هند الحجام قال ابن منده: سماه لنا بعض
~~أهل العلم، ويقال: إن اسم أبي هند الحارث بن مالك، روى أبو عوانة، عن جابر،
~~عن الشعبي، عن ابن عباس، قال: «احتجم النبي صلى الله عليه وسلم وأعطى
~~الحجام أجره، حجمه أبو هند، غلام لبني بياضة، وكان أجره ms0468 كل يوم مدا ونصفا،
~~فشفع له رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى مولاه، فوضع عنه نصف مد.
# ورواه شعبة والثوري وشريك وأبو إسرائيل، عن جابر، فمنهم من قال: أبو
~~طيية، ومنهم من قال:
# مولى لبني بياضة.
# ورواه إسحاق بن بهلول، عن أبيه، عن ورقاء، عن جابر، عن الشعبي، عن ابن
~~عباس أن النبي حجمه أبو هند، واسمه الحارث بن مالك.
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم، وليس فيه ذكر لمولى أبي هند، وإنما الاسم لأبي
~~هند لا غير، والله أعلم. PageV01P414
### $ 959- الحارث بن مخاشن
# (ب)
# الحارث بن مخاشن،
# ذكر إسماعيل بن إسحاق، عن علي بن المديني، قال: الحارث بن مخاشن من
~~المهاجرين، قبره بالبصرة.
# أخرجه أبو عمر مختصرا.
### $ 960- الحارث بن مخلد
# (س)
# الحارث بن مخلد،
# ذكره عبدان وابن شاهين في الصحابة وهو تابعي.
# روى أحمد بن يحيى الصوفي، عن محمد بن بشر، عن سفيان بن سعيد، عن سهيل، عن
~~أبيه، عن الحارث بن مخلد، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من أتى
~~النساء في أدبارهن لم ينظر الله عز وجل إليه يوم القيامة.
# كذا رواه مرسلا. ورواه معاوية بن عمرو، عن محمد بن بشر، ورواه موسى بن
~~أعين، كلاهما، عن الثوري، عن سهيل، عن الحارث بن مخلد الزرقي، عن أبي
~~هريرة: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال، نحوه. أخرجه أبو موسى.
# مخلد: بضم الميم، وتشديد اللام المفتوحة.
### $ 961- الحارث بن مسعود
# (ب د ع)
# الحارث بن مسعود
# بن عبدة بن مظهر بن قيس بن أمية بن معاوية بن مالك ابن عوف بن عمرو بن
~~عوف الأنصاري الأوسي.
# له صحبة. قتل يوم الجسر مع أبي عبيد شهيدا، قاله الطبري، عن شهاب وابن
~~إسحاق.
# ومظهر: بضم الميم، وفتح الظاء المعجمة، وتشديد الهاء المكسورة.
# أخرجه الثلاثة مختصرا.
### $ 962- الحارث بن مسلم
# (ب د ع)
# الحارث بن مسلم
# </span>بن الحارث التميمي، ويقال: مسلم بن الحارث، والأول أصح، يكنى أبا
~~مسلم.
# روى حديثه هشام بن عمار، عن الوليد بن مسلم، عن عبد الرحمن بن ms0469 حسان
~~الكناني، عن مسلم بن الحارث بن مسلم التميمي، أن أباه حدثه: أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم أرسلهم في سرية، فلما بلغنا المغار استحثثت فرسي، فسبقت
~~أصحابي، واستقبلنا الحي بالرنين [1] فقلت لهم: قولوا: لا إله إلا الله
~~تحرزوا، فقالوها، وجاء أصحابي فلاموني، وقالوا: حرمتنا الغنيمة بعد أن بردت
~~في أيدينا، فلما قفلنا ذكروا ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم، فدعاني
~~فحسن ما صنعت، وقال: أما إن الله عز وجل قد كتب لك من كل إنسان منهم كذا
~~PageV01P415
# وكذا- قال عبد الرحمن: فأنا نسيت ذلك- قال: ثم قال لي رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: أما إني سأكتب لك كتابا، وأوصي بك من يكون بعدي من أئمة
~~المسلمين، ففعل، وختم عليه، ودفعه إلي. أخبرنا أبو ياسر بن هبة الله،
~~بإسناده إلى عبد الله بن أحمد، قال: حدثني أبي، أخبرنا يزيد بن عبد ربه،
~~أخبرنا الوليد بن مسلم، عن عبد الرحمن بن حسان الكناني: أن مسلم بن الحارث
~~التميمي حدثه، عن أبيه قال: قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: إذا صليت
~~الغداة فقل قبل أن تكلم أحدا: اللهم أجرني من النار سبع مرات، فإنك إن مت
~~من يومك ذلك كتب الله لك جوارا من النار، وإذا صليت المغرب فقل قبل أن تكلم
~~أحدا:
# اللهم أجرني من النار سبع مرات، فإنك إن مت تلك الليلة كتب الله لك جوارا
~~من النار. فلما قبض الله تعالى رسوله صلى الله عليه وسلم أتيت أبا بكر
~~بالكتاب، ففضه، وقرأه، وأمر لي، وختم عليه، ثم أتيت به عمر، ففعل مثل ذلك،
~~ثم أتيت به عثمان، ففعل مثل ذلك، قال مسلم: فتوفي أبي في خلافة عثمان فكان
~~الكتاب عندنا. حتى ولي عمر بن عبد العزيز، فكتب إلى عامل قبلنا أن أشخص إلي
~~مسلم بن الحارث التميمي بكتاب رسول الله صلى الله عليه وسلم الذي كتبه
~~لأبيه، قال: فشخصت به إليه، فقرأه، وأمر لي، وختم عليه، ثم قال لي: أما إني
~~لم أبعث إليك ms0470 إلا لتحدثني بما حدثك أبوك به، قال: فحدثته بالحديث على وجهه.
# ورواه الحوطي، عن الوليد بن مسلم، عن عبد الرحمن بن حسان، عن الحارث بن
~~مسلم بن الحارث، عن أبيه، عن جده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كتب له
~~كتابا..
# وسئل أبو زرعة: مسلم بن الحارث أو الحارث بن مسلم؟ قال: الصحيح مسلم بن
~~الحارث، عن أبيه.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 963- الحارث بن مسلم
# الحارث بن مسلم
# بن المغيرة، القرشي الحجازي، له صحبة، قال ابن أبى حاتم: يقول ذلك [1] ،
~~وذكره البخاري أيضا في الصحابة، فقال: الحارث بن مسلم، أبو المغيرة
~~المخزومي القرشي الحجازي، له صحبة.
# ذكره ابن الدباغ الأندلسي.
### $ 964- الحارث بن مضرس
# الحارث بن مضرس
# بن عبد رزاح، بايع تحت الشجرة، وشهد ما بعدها، واستشهد بالقادسية، وله
~~عقب.
# قاله العدوي.
### $ 965- الحارث بن معاذ
# (د ع)
# الحارث بن معاذ
# بن النعمان بن امرئ القيس بن زيد بن عبد الأشهل الأوسي الأشهلي.
# أخو سعد بن معاذ.
# له صحبة، وشهد بدرا، وهم ثلاثة إخوة: سعد، والحارث، وأوس. قال عروة في
~~تسمية من شهد بدرا من الأنصار، ثم من الأوس، ثم من بني عبد الأشهل: الحارث
~~بن معاذ بن النعمان.
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم. PageV01P416
### $ 966- الحارث بن معاوية
# (د ع)
# الحارث بن معاوية
# له ذكر في الصحابة، في حديث عبادة بن الصامت، روى الحسن، عن المقدام
~~الرهاوي قال: جلس عبادة، وأبو الدرداء، والحارث بن معاوية، فقال أبو
~~الدرداء: أيكم يذكر يوم صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى بعير من
~~المغنم؟ قال عبادة: أنا، قال: فحدث، قال: صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~إلى بغير من المغنم، فلما انصرف تناول وبرة من وبر البعير، ثم قال:
# ما يحل لي من غنائمكم ما يزن هذه إلا الخمس، وهو مردود فيكم.
# ورواه أبو سلام الأسود، عن المقدام بن معديكرب الكندي، فقال: الحارث بن
~~معاوية الكندي.
# وقد روى عن المقدام، عن الحارث بن معاوية، حدثنا عبادة بن الصامت. أخرجه
~~ابن منده وأبو نعيم.
### $ 967- الحارث ms0471 بن المعلى
# (د ع)
# الحارث بن المعلى
# الأنصاري، أبو سعيد، سماه فليح، عن سعيد بن الحارث بن المعلى روى حفص بن
~~عاصم، عن أبي سعيد بن المعلى أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «الحمد
~~لله السبع المثاني، والقرآن العظيم الذي أوتيته» . أخرجه ابن منده وأبو
~~نعيم، ويرد في الكنى إن شاء الله تعالى.
### $ 968- الحارث بن معمر
# (د)
# الحارث بن معمر
# بن حبيب بن وهب بن حذافة بن جمح، الجمحي، من مهاجرة الحبشة. ذكره ابن
~~منده، عن عكرمة، عن ابن عباس، قال: وممن هاجر إلى أرض الحبشة من بني جمح
~~ابن عمرو: الحارث بن معمر بن حبيب، ومعه امرأته بنت مظعون، ولدت له بأرض
~~الحبشة حاطبا، ورواه ابن لهيعة، عن أبي الأسود، عن عروة.
# أخرجه ابن مندة.
### $ 969- الحارث المليكي
# (ب)
# الحارث المليكي،
# روى حديثه يزيد بن عبد الله بن الحارث هذا، عن أبيه، عن جده الحارث
~~المليكي، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «الخيل في نواصيها الخير والنيل
~~إلى يوم القيامة، وأهلها معانون عليها» . أخرجه أبو عمر مختصرا.
### $ 970- الحارث بن نبيه
# (س)
# الحارث بن نبيه،
# ذكره أبو عبد الرحمن السلمي في أهل الصفة.
# روى أنس بن الحارث بن نبيه، عن أبيه الحارث بن نبيه، وكان من أصحاب النبي
~~صلى الله عليه وسلم، من أهل الصفة، قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~والحسين في حجره، يقول: إن ابني هذا يقتل في أرض
# PageV01P417
# يقال لها: العراق، فمن أدركه فلينصره. فقتل أنس بن الحارث مع الحسين.
# وقد روي عن أنس بن الحارث، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم. ولم
~~يقل: عن أبيه. أخرجه أبو موسى.
### $ 971- الحارث بن النعمان
# الحارث بن النعمان
# بن إساف بن نضلة بن عبد بن عوف بن غنم بن مالك بن النجار، الأنصاري
~~الخزرجي النجاري، ذكره ابن إسحاق فيمن استشهد يوم مؤتة.
# وقال العدوي: شهد بدرا وأحدا، وما بعدهما، وقتل يوم مؤتة.
# ذكره أبو علي، على أبي عمر.
### $ 972- الحارث بن النعمان بن أمية
# (ب ms0472)
# الحارث بن النعمان بن أمية
# بن امرئ القيس، وهو البرك بن ثعلبة بن عمرو بن عوف بن مالك بن الأوس
~~الأنصاري الأوسي، شهد بدرا وأحدا، وهو عم عبد الله وخوات ابني جبير.
# أخرجه أبو عمر.
### $ 973- الحارث بن النعمان بن خزمة
# (س)
# الحارث بن النعمان بن خزمة
# بن أبي خزمة، وقيل: خزيمة، بن ثعلبة بن عمرو بن عوف بن مالك بن الأوس بن
~~حارثة بن ثعلبة الأنصاري الأوسي.
# شهد بدرا، ذكره عبدان، وأورد له من حديث عبد الكريم الجزري، عن ابن
~~الحارث، عن أبيه أنه رأى جبريل عليه السلام مع النبي صلى الله عليه وسلم.
# وهذا هو الذي يقال له: حارثة بن النعمان، إلا أن عبدان فرق بينهما في
~~الاسم والكنية والنسب، وذكر حارثة فقال: هو ابن النعمان بن رافع بن زيد بن
~~عبيد بن ثعلبة بن غنم بن مالك بن النجار بن مالك بن عمرو بن الخزرج
~~الأنصاري الخزرجي، وأورد له من حديث الزهري، عن عبد الله بن عامر:
# أنه رأى جبريل عليه السلام.
# أخرجه أبو موسى، وهذا كلامه.
# وقد أخرجه ابن منده، إلا أن أبا موسى رأى في نسبه: ابن أبي خزمة، ولم
~~يذكره ابن منده، وغير النسب على ما تراه بعد هذه الترجمة عقيبها، فظنه
~~غيره، وهو هو، ولو نبه أبو موسى على الغلط في النسب الذي ذكره ابن منده أول
~~الترجمة الآتية، لكان أحسن من أن يستدرك عليه اسما أخرجه. والذي رأى جبريل
~~إنما هو حارثة بن النعمان الخزرجي، وقد ذكره ابن منده أيضا، والله أعلم.
### $ 974- الحارث بن النعمان بن رافع
# (د ع)
# الحارث بن النعمان بن رافع
# بن ثعلبة بن جشم بن مالك.
# هكذا نسبه ابن منده وأبو نعيم، ثم نقضا قولهما، فروى ابن منده، عن عبد
~~الكريم الجزري، عن ابن
# PageV01P418
# الحارث بن النعمان، عن أبيه الحارث بن النعمان الأنصاري، من بني عمرو بن
~~عوف، شهد بدرا. وقال أبو نعيم، عن عروة، في تسمية من شهد بدرا من الأنصار،
~~من بني ثعلبة بن عمرو بن عوف ms0473: الحارث بن النعمان، فهذا النسب غير الأول،
~~وهذا أصح.
# أخبرنا أبو جعفر بإسناده، عن يونس، عن ابن إسحاق، في تسمية من شهد بدرا
~~من بني ثعلبة بن عمرو ابن عوف: الحارث بن النعمان بن أبي حرام [1] ، فهذا
~~يقوي قولهما إنه من بني عمرو بن عوف، وأن النسب الذي أول الترجمة غير صحيح،
~~وأنه هو الذي استدركه أبو موسى على ابن منده، وإنما ابن منده غلط في نسبه،
~~والله أعلم.
### $ 975- الحارث بن نفيع
# (ب)
# الحارث بن نفيع
# بن المعلى بن لوذان بن حارثة بن زيد بن ثعلبة، الزرقي الأنصاري، أبو سعيد
~~بن المعلى، وقيل: الحارث بن المعلى، وهو مشهور بكنيته.
# أخرجه أبو عمر [2] .
### $ 976- الحارث بن نوفل
# (ب د ع)
# الحارث بن نوفل
# بن الحارث بن عبد المطلب القرشي الهاشمي، وأبوه ابن عم النبي صلى الله
~~عليه وسلم، صحب النبي صلى الله عليه وسلم، وولد له على عهده ابنه عبد الله
~~الذي يلقب: ببة، الذي ولي البصرة عند موت يزيد بن معاوية، وسيذكر عند اسمه
~~إن شاء الله تعالى. وأما أبوه الحارث فإنه أسلم عند إسلام أبيه نوفل، قاله
~~أبو عمر. واستعمل أبو بكر الصديق رضي الله عنه الحارث بن نوفل على مكة، ثم
~~انتقل إلى البصرة من المدينة، واختط بالبصرة دارا، في إمارة عبد الله بن
~~عامر، قيل: مات آخر خلافة عمر، وقيل: توفي في خلافة عثمان، وهو ابن سبعين
~~سنة.
# وكان سلف رسول الله صلى الله عليه وسلم، كانت أم حبيبة بنت أبي سفيان عند
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، وكانت هند بنت أبي سفيان عند الحارث، وهي أم
~~ابنه عبد الله.
# روى عنه ابنه عبد الله أن النبي صلى الله عليه وسلم علمهم الصلاة على
~~الميت: «اللهم، اغفر لأحيائنا وأمواتنا، وأصلح ذات بيننا، وألف بين قلوبنا،
~~اللهم، هذا عبدك ولا نعلم إلا خيرا، وأنت أعلم به، فاغفر لنا وله.
# فقلت، وأنا أصغر القوم: فإن لم أعلم خيرا؟ قال: فلا تقل ما لا تعلم» .
~~أخرجه الثلاثة.
# قلت: قول أبي ms0474 عمر إن أبا بكر ولى الحارث مكة وهم منه، إنما كان الأمير
~~بمكة في خلافة أبي بكر عتاب بن أسيد، على القول الصحيح، وإنما النبي صلى
~~الله عليه وسلم استعمل الحارث على جدة، فلهذا لم يشهد حنينا، فعزله أبو
~~بكر، فلما ولي عثمان ولاه، ثم انتقل إلى البصرة. PageV01P419
### $ 977- الحارث بن هانئ
# (س)
# الحارث بن هانئ
# بن أبي شمر بن جبلة بن عدي بن ربيعة بن معاوية الأكرمين، الكندي.
# وفد إلى النبي صلى الله عليه وسلم وشهد يوم ساباط، وهو يوم بالعراق، لما
~~سار سعد من القادسية إلى المدائن فوصلوا ساباط، قاتلوا، فاستلحم يومئذ
~~وأحاط به العدو، فنادى: يا حكر يا حكر، بلغة أهل اليمن، يريد: حجر بن عدي،
~~فعطف عليه حجر فاستنقذه، وكان في ألفين وخمسمائة من العطاء، قاله الكلبي
~~وابن شاهين، وأخرجه أبو موسى عن ابن شاهين.
### $ 978- الحارث بن هشام الجهني
# (ب)
# الحارث بن هشام الجهني،
# أبو عبد الرحمن، حدث عنه أهل مصر.
# أخرجه أبو عمر مختصرا.
### $ 979- الحارث بن هشام بن المغيرة
# (ب د ع)
# الحارث بن هشام بن المغيرة
# بن عبد الله بن عمر بن مخزوم، أبو عبد الرحمن القرشي، المخزومي، وأمه: أم
~~الجلاس أسماء بنت مخربة بن جندل بن أبير بن نهشل بن دارم التميمية، وهو أخو
~~أبي جهل لأبويه، وابن عم خالد بن الوليد، وابن عم حنتمة أم عمر بن الخطاب،
~~على الصحيح [1] ، وقيل: أخوها، وشهد بدرا كافرا، فانهزم، وعير بفراره ذلك،
~~فمما قيل فيه ما قاله حسان [2] :
# إن كنت كاذبة بما حدثتني %~% فنجوت منجى الحارث بن هشام
# ترك الأحبة أن يقاتل دونهم %~% ونجا برأس طمرة ولجام
# فاعتذر الحارث عن فراره بما قال الأصمعي: إنه لم يسمع أحسن من اعتذاره في
~~الفرار، وهو قوله:
# الله يعلم ما تركت قتالهم %~% حتى رموا فرسي بأشقر مزيد
# والأبيات مشهورة [3] .
# وأسلم يوم الفتح، وكان استجار يومئذ بأم هانئ بنت أبي طالب، فأراد أخوها
~~علي قتله، فذكرت ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم، فقال: قد أجرنا من أجرت.
~~هذا قول الزبير ms0475 وغيره، وقال مالك وغيره: إن الذي أجارته هبيرة بن أبي وهب.
~~ولما أسلم الحارث حسن إسلامه، ولم ير منه في إسلامه شيء يكره، وأعطاه رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم مائة من الإبل من غنائم حنين، كما أعطى المؤلفة
~~قلوبهم، وشهد معه حنينا.
# أخبرنا أبو الحرم مكي بن ريان بن شبة النحوي [4] المقري، بإسناده إلى
~~يحيى بن يحيى، عن مالك، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة: أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم سأله الحارث بن هشام: كيف يأتيك PageV01P420
# الوحي؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أحيانا يأتيني في مثل صلصلة
~~الجرس، وهو أشده علي، فيفصم عني وقد وعيت ما قال، وأحيانا يتمثل لي الملك
~~رجلا، فيكلمني فأعي ما يقول، قالت عائشة: فلقد رأيته في اليوم الشديد البرد
~~فيفصم عنه، وإن جبينه ليتفصد عرقا. وخرج إلى الشام مجاهدا أيام عمر بن
~~الخطاب بأهله وماله، فلم يزل يجاهد حتى استشهد يوم اليرموك في رجب من سنة
~~خمس عشرة، وقيل: بل مات في طاعون عمواس سنة سبع عشرة، وقيل: سنة خمس عشرة.
# ولما توفي تزوج عمر بن الخطاب امرأته فاطمة بنت الوليد بن المغيرة، أخت
~~خالد بن الوليد، وهي أم عبد الرحمن بن الحارث بن هشام.
# وقال أهل النسب: لم يبق من ولد الحارث بن هشام بعده إلا عبد الرحمن،
~~وأخته أم حكيم.
# روى عبد الله بن المبارك عن الأسود بن شيبان، عن أبي نوفل بن أبي عقرب،
~~قال: خرج الحارث بن هشام من مكة للجهاد، فجزع أهل مكة جزعا شديدا، فلم يبق
~~أحد يطعم إلا خرج يشيعه، فلما كان بأعلى البطحاء وقف ووقف الناس حوله
~~يبكون، فلما رأى جزعهم رق فبكى، وقال: يا أيها الناس، إني والله ما خرجت
~~رغبة بنفسي عن أنفسكم، ولا اختيار بلد عن بلدكم، ولكن كان هذا الأمر، فخرجت
~~رجال، والله ما كانوا من ذوي أسنانها، ولا في بيوتاتها، فأصبحنا، والله،
~~ولو أن جبال مكة ذهبا، فأنفقناها في سبيل الله، ما أدركنا يوما من ms0476 أيامهم،
~~والله لئن فاتونا به في الدنيا لنلتمسن أن نشاركهم به في الآخرة، ولكنها
~~النقلة إلى الله تعالى.
# وتوجه إلى الشام فأصيب شهيدا.
# روى عنه ابنه عبد الرحمن أنه قال: «يا رسول الله، أخبرني بأمر أعتصم به،
~~قال: املك عليك هذا، وأشار إلى لسانه، قال: فرأيت ذلك يسيرا، وكنت رجلا
~~قليل الكلام، ولم أفطن له، فلما رمته فإذا هو لا شيء شد منه. وروى حبيب بن
~~أبي ثابت أن الحارث بن هشام، وعكرمة بن أبي جهل، وعياش بن أبي ربيعة جرحوا
~~يوم اليرموك، فلما أثبتوا [1] دعا الحارث بن هشام بماء ليشربه، فنظر إليه
~~عكرمة، فقال: ادفعه إلى عكرمة، فلما أخذه عكرمة نظر إليه عياش، فقال: ادفعه
~~إلى عياش، فما وصل إلى عياش حتى مات، ولا وصل إلى واحد منهم، حتى ماتوا.
# أخرجه الثلاثة.
# مخربة: بضم الميم وفتح الخاء، وكسر الراء المشددة، وأبير: بضم الهمزة،
~~وفتح الباء الموحدة وعياش: بالياء تحتها نقطتان، وآخره شين معجمة.
~~PageV01P421
### $ 980- الحارث بن وهبان
# (س)
# الحارث بن وهبان
# قدم على النبي صلى الله عليه وسلم في وفد بني عبد بن عدي بن الديل، فهم
~~الحارث بن وهبان، فقالوا: يا محمد، نحن أهل الحرم، وساكنه، وأعز من به.
# وقد ذكر في: أسيد بن أبي أناس.
# أخرجه أبو موسى.
### $ 981- الحارث بن يزيد الأسدي
# (د ع)
# الحارث بن يزيد الأسدي
# روى محمد بن السائب الكلبي، عن أبي صالح، عن ابن عباس، عن الحارث بن
~~يزيد، أنه قال: يا رسول الله، الحج في كل عام؟ فنزلت: ولله على الناس حج
~~البيت من استطاع إليه سبيلا 3: 97 [1] .
# أخرجه ابن مندة وأبو نعيم مختصرا.
### $ 982- الحارث بن يزيد بن أنسة
# (ب)
# الحارث بن يزيد بن أنسة،
# وقيل: أنيسة، وهو الذي لقيه عياش بن أبي ربيعة بالبقيع، عند قدومه
~~المدينة، هكذا ذكره بن أبي حاتم، عن أبيه.
# أخرجه أبو عمر، وقد أخرجه ترجمة أخرى، فقال : الحارث بن يزيد القرشي،
# ترد بعد هذه إن شاء الله تعالى.
### $ 983- الحارث بن يزيد الجهني
# (س)
# الحارث بن يزيد الجهني
# ذكره ms0477 عبدان، وقال: سمعت أحمد بن سيار يقول: هو رجل من أصحاب النبي صلى
~~الله عليه وسلم من جهينة لا يعرف له حديث، إلا أن ذكره قائم في حديث أبي
~~اليسر [2] .
# روى جابر بن عبد الله، قال: قال أبو اليسر: كان لي على الحارث بن يزيد
~~الجهني مال، فطال حبسه. الحديث مشهور، روى الحسن بن زياد، عن الحارث بن
~~يزيد الجهني، قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم ينهي أن يبال في الماء
~~المستنقع. أخرجه أبو موسى.
### $ 984- الحارث بن يزيد بن سعد البكري
# (س)
# الحارث بن يزيد بن سعد البكري
# ذكره ابن شاهين والسراج، والعسكري المروزي في الصحابة.
# أخبرنا أبو ياسر عبد الوهاب بن هبة الله بإسناده، عن عبد الله بن أحمد بن
~~حنبل، حدثني أبي أخبرنا زيد بن الحباب، حدثني أبو المنذر، عن عاصم بن
~~بهدلة، عن أبي وائل، عن الحارث بن يزيد البكري PageV01P422
# قال: خرجت أشكو العلاء بن الحضرمي، فمررت بالربذة، فإذا عجوز من بني تميم
~~منقطع بها، فقالت:
# يا عبد الله، إن لي حاجة إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فهل أنت مبلغي
~~إياه؟. وذكر الحديث، كذا نسبه زيد بن الحباب، وإنما هو
# الحارث
# بن حسان المذكور في كتبهم، وقد يقال: حريث بن حسان.
# أخرجه أبو موسى.
### $ 985- الحارث بن يزيد القرشي
# (ب)
# الحارث بن يزيد القرشي
# العامري، من بني عامر بن لؤي. فيه نزلت: وما كان لمؤمن أن يقتل مؤمنا إلا
~~خطأ 4: 92 [1] ، وذلك أنه خرج مهاجرا إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فلقيه
~~عياش بن أبي ربيعة، وكان ممن يعذبه بمكة مع أبي جهل، فعلاه بالسيف، وهو
~~يحسبه كافرا، ثم جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم فأخبره، فنزلت: وما كان
~~لمؤمن أن يقتل مؤمنا إلا خطأ 4: 92. فقرأها النبي صلى الله عليه وسلم، ثم
~~قال لعياش: قم فحرر.
# عياش: بالياء تحتها نقطتان وآخره شين معجمة.
# أخرجه أبو عمر، وقد أخرجه أيضا قبل، فقال: الحارث بن يزيد بن أنسة.. وذكر
~~القصة، ولا فرق بين الترجمتين، إلا أنه في الأولى ms0478 ذكر القصة، ونسبه إلى
~~جده، وهنا لم يذكره، وهذا لا يوجب أن يكونا اثنين، والله أعلم.
### $ 986- الحارث
# (د ع) الحارث، روى حديثه الحسن بن موسى الأشيب، عن حماد بن سلمة، عن
~~ثابت، عن حبيب ابن سبيعة، عن الحارث: أن رجلا كان جالسا عند النبي صلى الله
~~عليه وسلم، فمر رجل، فقال: يا رسول الله، إني أحبه في الله، فقال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: أعلمته ذلك؟ فقال: لا، قال: فاذهب فأعلمه، فقال: إني
~~أحبك في الله، فقال: أحبك الذي أحببتني له.
# ورواه ابن عائشة، وعفان، عن حماد عن [2] ثابت، عن حبيب بن سبيعة الضبعي،
~~عن الحارث:
# أن رجلا حدثه أنه كان عند النبي صلى الله عليه وسلم نحوه.
# ورواه مبارك بن فضالة، وحسين بن واقد، وعبد الله بن الزبير، وعمارة بن
~~زاذان، عن ثابت، عن أنس، وهو وهم، وحديث حماد أشهر. أخرجه ابن مندة وأبو
~~نعيم.
### $ 987- حارثة
# (د ع)
# حارثة،
# بزيادة هاء، هو ابن الأضبط الذكواني، في أهل الجزيرة، روى حديثه عبد الله
~~بن يحيى ابن حارثة بن الأضبط، عن أبيه، عن جده: أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قال: ليس منا من لم يرحم صغيرنا ويوقر كبيرنا. أخرجه ابن منده وأبو
~~نعيم. PageV01P423
### $ 988- حارثة بن جبلة
# (س)
# حارثة بن جبلة
# بن حارثة الكلبي. وهو ابن أخي زيد بن حارثة، مولى النبي صلى الله عليه
~~وسلم، وقد تقدم نسبه في أسامة بن زيد، ذكره عبدان.
# أخرجه أبو موسى.
### $ 989- حارثة بن خذام
# حارثة بن خذام،
# ذكره عبدان وقال: لقي النبي صلى الله عليه وسلم، وأهدى إلى النبي صلى
~~الله عليه وسلم هدية من صيد اصطاده، فقبلها، وأكل منه، وكساه رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم عمامة عدنية.
# وعداده في الشاميين.
# أخرجه أبو موسى مختصرا.
### $ 990- حارثة بن خمير
# (ب د ع)
# حارثة بن خمير
# الأشجعي. حليف لبني سلمة من الأنصار، وقيل: حليف لبني الخزرج.
# ذكره موسى بن عقبة فيمن شهد بدرا، وذكر يونس بن بكير، عن ابن إسحاق، في
~~تسمية من ms0479 شهد بدرا: حارثة بن خمير، وعبد الله بن خمير، من أشجع، حليفان.
# وخمير: بالخاء المنقوطة، وروى إبراهيم بن سعد، وسلمة، عن ابن إسحاق فيمن
~~شهد بدرا: خارجة بن الحمير، وعبد الله بن الحمير، من أشجع، حليفان لبني
~~سلمة، كذا قال: خارجة، وقال: الحمير بالحاء المهملة المضمومة والياء
~~المشددة، وقال الواقدي: حمزة بن الحمير، ونذكره إن شاء الله تعالى.
# أخرجه الثلاثة.
# قلت: قال أبو عمر: حليف لبني سلمة من الأنصار، وقيل: حليف لبني الخزرج،
~~فهذا يدل على اختلاف، ولا اختلاف، فإن بني سلمة من الخزرج، فإذا كان حليفا
~~لهم فهو حليف للخزرج، والله أعلم.
### $ 991- حارثة بن الربيع
# (ع س)
# حارثة بن الربيع.
# كذا ذكره عبدان وابن أبي علي، يعني بالفتح والتخفيف، وإنما هو الربيع،
~~بضم الراء وتشديد الياء، وهو اسم أمه.
# روى حماد، عن ثابت، عن أنس: أن حارثة بن الربيع جاء نظارا يوم بدر، وكان
~~غلاما، فجاءه سهم غرب [1] ، فوقع في ثغرة نحره، فقتله، فجاءت أمه الربيع،
~~فقالت: يا رسول الله، قد علمت مكان PageV01P424
# حارثة مني، فإن يكن في الجنة فسأصبر، وإلا فسيرى الله تعالى ما أصنع،
~~فقال: يا أم حارثة، إنها ليست بجنة، ولكنها جنات كثيرة، وهو في الفردوس
~~الأعلى، قالت: سأصبر. وقد روي أنه قتل يوم أحد، والأول أصح.
# أخرجه أبو موسى وأبو نعيم، وقال: وهذا هو
# حارثة بن سراقة
# الذي يأتي ذكره، والربيع أمه، نسب إليها، لأنها التي خاطبت النبي صلى
~~الله عليه وسلم، وهي التي بقيت [1] من أبويه عند هذه الحادثة، وليس على ابن
~~منده فيه استدراك، لأن نسبه إلى أمه ليس مشهورا بالنسبة إليها، ولأن ابن
~~منده قد ذكر حارثة ابن سراقة، وقال: ويقال: حارثة بن الربيع، وهو ابن عمة
~~أنس بن مالك.
### $ 992- حارثة بن زيد
# (ع) حارثة بن زيد الأنصاري، بدري. قال محمد بن إسحاق المسيني، عن محمد بن
~~فليح، عن موسى بن عقبة، عن ابن شهاب، فيمن شهد بدرا من الأنصار، من بني
~~الحارث بن الخزرج:
# حارثة بن زيد
# بن أبي زهير بن ms0480 امرئ القيس، كذا في رواية المسيني: حارثة، وفي رواية
~~إبراهيم بن المنذر: خارجة، ومثله قال ابن إسحاق.
# أخرجه هاهنا أبو نعيم، وأخرجه ابن منده وأبو عمر في: خارجة، وهو أصح،
~~والأول وهم.
### $ 993- حارثة بن سراقة
# (ب د ع) حارثة بن سراقة بن الحارث بن عدي بن مالك بن عدي بن عامر بن غنم
~~بن عدي بن النجار، الأنصاري الخزرجي النجاري. أصيب ببدر، وأمه الربيع بنت
~~النضر، عمة أنس ابن مالك، قتله حبان بن العرقة ببدر شهيدا، رماه بسهم وهو
~~يشرب من الحوض، فأصاب حنجرته فقتله، وكان خرج نظارا وهو غلام، ولم يعقب،
~~فجاءت أمه الربيع إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقالت:
# يا رسول الله، قد علمت مكان حارثة مني، فإن يكن من أهل الجنة فسأصبر،
~~وإلا فسيرى الله ما أصنع، قال: يا أم حارثة، إنها ليست بجنة ولكنها جنات
~~كثيرة، وهو في الفردوس الأعلى، قالت: سأصبر.
# قال أبو نعيم. وكان عظيم البر بأمه، حتى قال النبي صلى الله عليه وسلم:
~~دخلت الجنة فرأيت حارثة، كذلكم البر. أخبرنا أبو القاسم يعيش بن صدقة بن
~~علي الفراتي الفقيه الشافعي، أخبرنا أبو محمد يحيى بن علي بن الطراح،
~~أخبرنا أبو الحسين محمد بن علي بن محمد المهتدي بالله، أخبرنا محمد بن يوسف
~~بن دوست العلاف، أخبرنا عبد الله بن محمد البغوي، حدثنا عبد الله بن عون،
~~أخبرنا يوسف بن عطية، عن ثابت البناني، عن أنس، قال: بينما رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يمشي إذ استقبله شاب من الأنصار، فقال له النبي صلى الله
~~عليه وسلم:
# كيف أصبحت يا حارث؟ قال: أصبحت مؤمنا بالله حقا، قال: انظر ماذا تقول؟
~~فإن لكل قول حقيقة، قال: يا رسول الله، عزفت نفسي عن الدنيا، فأسهرت ليلي
~~وأظمأت نهاري، وكأني بعرش ربى PageV01P425
# عز وجل بارزا، وكأني أنظر إلى أهل الجنة يتزاورون فيه، وكأني أنظر إلى
~~أهل النار يتعاوون فيها، قال: الزم، عبد نور الله الإيمان في قلبه، فقال:
~~يا رسول الله، ادع الله لي بالشهادة، فدعا ms0481 له رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، فنودي يوما في الخيل، فكان أول فارس ركب، وأول فارس استشهد، فبلغ ذلك
~~أمه، فجاءت رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقالت: يا رسول الله، إن يكن في
~~الجنة لم أبك ولم أحزن، وإن يكن في النار بكيت ما عشت في دار الدنيا، قال:
~~يا أم حارثة، إنها ليست بجنة واحدة، ولكنها جنان، وإن حارثة في الفردوس
~~الأعلى، فرجعت أمه، وهي تضحك، وتقول: بخ بخ لك يا حارثة» . قيل: إنه أول من
~~قتل من الأنصار ببدر، وقال ابن منده: إنه شهد بدرا، واستشهد يوم أحد،
~~وأنكره أبو نعيم، وأتبع ابن منده قوله ذلك بروايته عن ابن إسحاق وأنس، أنه
~~أصيب يوم بدر.
# أخرجه الثلاثة.
# قلت: قد ذكر أبو نعيم أن النبي صلى الله عليه وسلم رآه في الجنة فقال:
~~كذلكم البر، وكان بارا بأمه، وهو وهم، وإنما الذي رآه النبي صلى الله عليه
~~وسلم هو حارثة بن النعمان، ذكره غير واحد من الأئمة، منهم: أحمد بن حنبل،
~~ذكره في مسنده أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: نمت فرأيتني في الجنة،
~~فسمعت صوت قارئ يقرأ، فقلت: من هذا؟ فقالوا: حارثة بن النعمان، فقلت: كذلك
~~البر. وقد تقدم ذكر حارثة بن سراقة في حارثة بن الربيع، وهو هذا، ولولا
~~أننا شرطنا أن لا نخل بترجمة، لتركنا تلك، واقتصرنا على هذه.
# الربيع: بضم الراء وتشديد الياء، تحتها نقطتان، تصغير ربيع، وحبان: بكسر
~~الحاء وآخره نون، وقيل غير ذلك، وهذا أصح، والله أعلم.
### $ 994- حارثة بن سهل
# (س)
# حارثة بن سهل
# بن حارثة بن قيس بن عامر بن مالك بن لوذان بن عمرو بن عوف ابن مالك بن
~~الأوس. شهد أحدا.
# أخرجه أبو موسى، وقال العدوي: أجمع أهل المغازي أنه شهد أحدا.
### $ 995- حارثة بن شراحيل
# (د ع)
# حارثة بن شراحيل
# بن كعب بن عبد العزى بن امرئ القيس بن عامر بن النعمان الكلبي. أبو زيد
~~بن حارثة، مولى النبي صلى الله عليه وسلم، وقد تقدم نسبه عند ms0482 أسامة بن زيد.
# قدم على النبي صلى الله عليه وسلم طالبا لابنه زيد، فأسلم.
# روى أسامة بن يزيد، عن أبيه زيد بن حارثة: أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~دعا أباه حارثة إلى الإسلام، فشهد أن لا إله إلا الله، وأن محمدا رسول
~~الله.
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم.
# PageV01P426
### $ 996- حارثة بن ظفر
# (س) حرثة بن ظفر، ذكره ابن شاهين في الصحابة.
# أخرجه أبو موسى مختصرا.
### $ 997- حارثة بن عدي
# (ب د ع)
# حارثة بن عدي
# بن أمية بن الضبيب. ذكره بعضهم في الصحابة، قال أبو عمر:
# وهو مجهول لا يعرف، وقد ذكره البخاري.
# روى عصمة بن كميل بن وهب بن حارثة بن عدي بن أمية بن الضبيب، عن آبائه،
~~عن حارثة بن عدي قال: كنت أنا وأخي في الوفد الذين وفدوا على رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فقال: اللهم بارك لحارثة في طعامه. وقد ذكره ابن ماكولا،
~~فقال: حارثة بن عدي، عداده في أهل الشام، له صحبة.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 998- حارثة بن عمرو الأنصاري
# (ب)
# حارثة بن عمرو الأنصاري،
# من بني ساعدة، قتل يوم أحد شهيدا.
# أخرجه أبو عمر مختصرا.
### $ 999- حارثة بن قطن
# (ب س)
# حارثة بن قطن
# بن زابر بن كعب بن حصن بن عليم بن جناب بن هبل ابن عبد الله بن كنانة بن
~~بكر بن عوف بن عذرة بن زيد اللات بن رفيدة بن ثور بن كلب بن وبرة، الكلبي.
# وفد على النبي صلى الله عليه وسلم هو وأخوه حصن، فكتب لهما كتابا: بسم
~~الله الرحمن الرحيم، من محمد رسول الله لحارثة وحصن ابني قطن، لأهل الموات
~~من بني جناب من الماء الجاري العشر، ومن العشري [1] نصف العشر في السنة، في
~~عمائر كلب» أخرجه أبو عمر وأبو موسى.
# زابر: بالزاي، وبعد الألف باء موحدة، وراء.
### $ 1000- حارثة بن مالك الأنصاري
# (ب د ع)
# حارثة بن مالك الأنصاري،
# من بني حبيب بن عبد، شهد بدرا، قاله محمد بن إسحاق، من رواية يونس بن
~~بكير، عنه، فيمن شهد بدرا من بني ms0483 حبيب بن عبد: حارثة بن مالك، قاله ابن
~~مندة. PageV01P427
# وقال أبو نعيم: ذكره بعض الواهمين، يعني ابن منده، ونسب وهمه إلى محمد بن
~~إسحاق، ووهم هو، وصوابه: حبيب بن عبد حارثة بن مالك، ففصل بين عبد وحارثة،
~~فقدر أن حارثة، اسم الصحابي، والذي قاله ابن إسحاق بخلاف ما حكاه عنه، وروى
~~عن إبراهيم بن سعد، عن أبيه، عن ابن إسحاق، في تسمية من قتل من المسلمين من
~~بني حبيب بن عبد
# حارثة بن مالك بن غضب
# بن جشم بن الخزرج: رافع ابن المعلى، فالمقتول رافع، وهو من بني حبيب بن
~~عبد حارثة، فقدر الواهم أن المقتول حارثة.
# قال أبو نعيم: وسبقه إلى هذا الوهم ما رواه هو بإسناده إلى ابن لهيعة، عن
~~أبي الأسود، عن عروة، في تسمية أصحاب العقبة من الأنصار من بني بياضة:
~~حارثة بن مالك بن غضب بن جشم بن الخزرج أخرجه الثلاثة.
# قلت: الحق في هذا مع أبي نعيم، وإن كان لا يلزم ابن منده نقل أبي نعيم،
~~عن إبراهيم بن سعد، عن أبيه، عن ابن إسحاق، فإن الرواة عن ابن إسحاق
~~يختلفون كثيرا، إنما يلزم ابن منده ما رواه يونس، عن ابن إسحاق، وقد روى
~~يونس، عن ابن إسحاق ما أخبرنا أبو جعفر عبيد الله بن أحمد بن علي البغدادي
~~بإسناده إلى يونس بن بكير، عن ابن إسحاق، في تسمية من شهد بدرا، قال: ومن
~~بني حبيب بن عبد: رافع بن المعلى بن لوذان، وقد نسبه الكلبي، فقال: رافع بن
~~المعلى بن لوذان بن حارثة بن زيد بن ثعلبة بن عدي بن مالك بن زيد مناة بن
~~حبيب بن عبد حارثة بن مالك بن غضب بن جشم بن الخزرج، وذكر أن رافعا شهد
~~بدرا، وهذا يقوي قول أبي نعيم، والله أعلم.
# وقد رواه سلمة بن الفضل، عن ابن إسحاق، فقال، في تسمية من شهد بدرا،
~~فقال: ومن بني حبيب بن عبد حارثة بن مالك بن غضب بن جشم بن الخزرج: رافع بن
~~المعلى بن لوذان ms0484 بن حارثة بن زيد بن عدي بن ثعلبة بن زيد مناة بن حبيب،
~~وهذا أيضا يؤيد قول أبي نعيم في أن ابن منده وهم وظن حارثة بن مالك من بنى
~~حبيب بن عبد صحابيا، وإنما هو جد صحابي، والله أعلم.
### $ 1001- حارثة بن مالك بن غضب
# (ب د) حارثة بن مالك بن غضب بن جشم بن الخزرج، ثم من بني مخلد بن عامر
~~ابن زريق، الأنصاري الزرقي، ذكره الواقدي فيمن شهد بدرا، قاله أبو عمر.
# وقال ابن منده: حارثة بن مالك بن غضب بن جشم الأنصاري، من بني بياضة، شهد
~~العقبة، وروى ذلك عن أبي الأسود، عن عروة. أخرجه ابن منده وأبو عمر.
# قلت: هذا غلط منهما، فإن قولهما حارثة بن مالك بن غضب، فهذا بعيد جدا،
~~فإن من مع النبي صلى الله عليه وسلم من بني مالك بن غضب، بينهم وبينه نحو
~~عشرة آباء، فيكون مقدار ثلاثمائة سنة على أقل التقدير، فكيف يكون مالك أبا
~~حارثة! ثم إن أبا عمر يقول: حارثة بن مالك، وينسبه ثم يقول: من بنى مخلد بن
~~رزيق، فإن أراد بقوله: ثم من بني مخلد الخزرج، لا يصح، لأن رزيقا من بني
~~الخزرج، وإن أراد حارثة
# PageV01P428
# فكيف يكون مالك بن غضب بن جشم بن الخزرج، ثم يكون من بني مخلد، ومخلد هو
~~ابن عامر بن زريق بن عامر بن زريق بن عبد حارثة بن مالك بن غضب! هذا متناقض
~~لا يصح، على أن الواقدي لم يذكره من الصحابة، إنما ذكره في الأنساب لا في
~~الصحابة، والله أعلم.
### $ 1002- حارثة بن مضرب
# (س)
# حارثة بن مضرب،
# أدرك النبي صلى الله عليه وسلم فيما قبل، وهو كوفي، يروي عن عمر، وغيره.
# أخرجه أبو موسى مختصرا.
### $ 1003- حارثة بن النعمان
# (ب د ع) حارثة بن النعمان بن نقع [1] بن زيد بن عبيد بن ثعلبة بن غنم بن
~~مالك ابن النجار، الأنصاري الخزرجي. ثم من بني النجار، يكنى أبا عبد الله.
# شهد بدرا، وأحدا، والخندق، والمشاهد كلها مع رسول الله صلى الله ms0485 عليه
~~وسلم، وكان من فضلاء الصحابة.
# روى عبد الله بن عامر بن ربيعة، عن حارثة بن النعمان، قال: مررت على رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم ومعه جبريل، جالسا بالمقاعد، فسلمت عليه وجزت،
~~فلما رجعت وانصرف النبي صلى الله عليه وسلم، قال: هل رأيت الذي كان معي؟
~~قلت: نعم، قال: فإنه جبريل، وقد رد عليك السلام. وروى ابن عباس أن حارثة بن
~~النعمان، مر على النبي صلى الله عليه وسلم ومعه جبريل، يناجيه، فلم يسلم،
~~فقال جبريل: ما منعه أن يسلم؟ فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما
~~منعك أن تسلم حين مررت؟ قال: رأيت معك إنسانا تناجيه، فكرهت أن أقطع حديثك،
~~قال: أوقد رأيته؟ قال: نعم، قال: أما إن ذاك جبريل، وقال: أما إنه لو سلم
~~لرددت عليه، ثم قال: أما إنه من الثمانين، فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: وما الثمانون؟
# قال: يفر الناس عنك غير ثمانين فيصبرون معك، رزقهم ورزق أولادهم على الله
~~في الجنة، فأخبر حارثة بذلك. أخبرنا أبو الفرج بن محمود بن سعد إذنا،
~~أخبرنا عم جدي أبو الفضل جعفر بن عبد الواحد بإسناده إلى أبي بكر بن أبي
~~عاصم، قال: حدثنا إبراهيم بن محمد الشافعي، حدثنا سفيان، عن الزهري، عن
~~عمرة، عن عائشة، قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم دخلت الجنة، فسمعت
~~قراءة، فقلت من هذا: فقيل:
# حارثة بن النعمان،
# فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم كذلكم البر. وكان برا بأمه» .
# وذكر أبو نعيم أن الذي كان برا بأمه: حارثة بن الربيع، وهذا أصح. وهو ممن
~~ثبت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم حنين في ثمانين رجلا لما انهزم
~~الناس وبقي حارثة، وذهب بصره، فاتخذ خيطا من مصلاه إلى باب حجرته، ووضع
~~عنده مكتلا فيه تمر، فكان إذا جاء المسكين فسلم، أخذ من ذلك المكتل،
~~PageV01P429
# ثم أخذ بطرف الخيط حتى يناوله، فكان أهله يقولون: نحن نكفيك، فقال: سمعت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: مناولة ms0486 المسكين تقي ميتة السوء. قال
~~ابن إسحاق، في تسمية من شهد بدرا من الأنصار من الخزرج من بني ثعلبة: حارثة
~~بن النعمان ابن رافع بن زيد بن عبيد بن ثعلبة بن غنم بن مالك.
# وقال موسى بن عقبة، عن ابن شهاب: شهد بدرا من الأنصار من بني النجار:
~~حارثة بن النعمان، وهو الذي مر برسول الله صلى الله عليه وسلم وهو مع جبريل
~~عند المقاعد.
# أخرجه الثلاثة، وقد خالف ابن إسحاق في نسبه، فقال: النعمان بن رافع،
~~ووافقه ابن ماكولا، وساق النسب الأول أبو عمر، فقال: النعمان بن نقع،
~~ووافقه الكلبي.
### $ 1004- حارثة بن النعمان الخزاعي
# (س)
# حارثة بن النعمان الخزاعي،
# أبو شريح، كذا ذكره العسكري على ابن سعيد في الأفراد:
# وقد خولف في اسمه، فأورده في موضع آخر.
# أخرجه أبو موسى.
### $ 1005- حارثة بن وهب الخزاعي
# (ب د ع)
# حارثة بن وهب الخزاعي.
# أخو عبيد الله بن عمر بن الخطاب لأمه، روى عنه أبو إسحاق السبيعي، ومعبد
~~بن خالد الجهني.
# أخبرنا إسماعيل بن عبيد الله، وغيره بإسنادهم إلى أبي عيسى محمد بن عيسى،
~~حدثنا محمود بن غيلان، أخبرنا أبو نعيم، أخبرنا سفيان، عن معبد بن خالد،
~~قال: سمعت حارثة بن وهب الخزاعي، يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~يقول: ألا أخبركم بأهل الجنة؟ كل ضعيف متضعف لو أقسم على الله لأبره، ألا
~~أخبركم بأهل النار؟ كل عتل جواظ متكبر. هذا حديث صحيح. أخرجه الثلاثة.
# العتل: هو الشديد الجافي، والجواظ قيل: هو الجموع المنوع، وقيل: الكثير
~~اللحم المختال، وقيل: القصير البطين.
### $ 1006- حازم الأنصاري
# (س)
# حازم الأنصاري.
# روى جابر بن عبد الله: أن معاذ بن جبل صلى بالأنصار المغرب، وأن حازما
~~الأنصاري لم يصبر لذلك، فغضب عليه معاذ، فأتى حازم النبي صلى الله عليه
~~وسلم يقال: إن معاذا طول علينا، يقال النبي صلى الله عليه وسلم لمعاذ:
~~أفتان أنت يا معاذ! خفف على الناس، فإن فيهم المريض والضعيف والكبير. أخرجه
~~أبو موسى، وقال: هكذا في هذه الرواية: حازم، وفي رواية أنه ms0487 حزام بن ملحان،
~~وقيل:
# حزم بن أبي كعب، وقيل: سليم، والله أعلم.
# PageV01P430
### $ 1007- حازم بن أبى حازم الأحمسي
# (ب)
# حازم بن أبي حازم الأحمسي.
# أخو [1] قيس بن أبي حازم، واسم أبي حازم عبد عوف ابن الحارث، كان حازم
~~وقيس أخوه مسلمين، على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، ولم يرباه، قتل
~~حازم بصفين مع علي، تحت راية أحمس وبجيلة.
# أخرجه أبو عمر.
### $ 1008- حازم بن حرملة
# (ب د ع)
# حازم بن حرملة
# بن مسعود الغفاري، وقيل: الأسلمي، له حديث واحد.
# أخبرنا أبو الفرج يحيى بن محمود الأصبهاني بإسناده إلى أبي بكر أحمد بن
~~عمرو بن الضحاك، حدثنا إبراهيم بن المنذر الحزامي، أخبرنا محمد بن معن،
~~حدثني خالد بن سعيد، حدثني أبو زينب، مولى حازم بن حرملة، عن حازم بن
~~حرملة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «لا حول ولا قوة إلا بالله كنز من
~~كنوز الجنة» . أخرجه الثلاثة.
# حازم:
# بالحاء المهملة والزاي، وزينب: بالزاي، وبعد الياء تحتها نقطتان نون،
~~وباء موحدة.
### $ 1009- حازم بن حزام
# (ب د ع) حازم بن حرام، وقيل: حزام، الخزاعي، ذكره العقيلي في الصحابة،
~~روى حديثه مدرك بن سليمان بن عقبة بن شبيب بن حازم، عن أبيه، عن جده شبيب،
~~عن أبيه حازم: أنه قد على النبي صلى الله عليه وسلم فقال: ما اسمك؟ قال:
~~حازم، قال: أنت مطعم. وجعله أبو عمر خزاعيا، وجعله ابن منده جذاميا، قال
~~ابن منده وغيره: مدرك بن سليمان، وقال الدار قطنى وعبد الغني: محمد بن
~~سليمان، عوض مدرك بن سليمان، قاله ابن ماكولا.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 1010- حازم
# (س) حازم، آخر، ذكره عبدان، حديثه قال: فرض رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~زكاة الفطر طهورا للصائم من اللغو والرفث، من أداها قبل الصلاة كانت له
~~زكاة، ومن أداها بعد الصلاة كانت له صدقة» . أخرجه أبو موسى.
### $ 1011- حاطب بن أبى بلتعة
# (ب د ع)
# حاطب بن أبي بلتعة،
# واسم أبي بلتعة عمرو بن عمير بن سلمة، من بني خالفة، بطن من لخم.
~~PageV01P431
# وقال ابن ms0488 ماكولا: حاطب بن أبي بلتعة بن عمرو بن عمير بن سلمة بن صعب بن
~~سهل بن العتيك بن سعاد بن راشدة بن جزيلة بن لخم بن عدي، حليف بني أسد،
~~وكنيته أبو عبد الله، وقيل: أبو محمد، وقيل: إنه من مذحج، وهو حليف لبني
~~أسد بن عبد العزى، ثم للزبير بن العوام بن خويلد بن أسد، وقيل: بل كان مولى
~~لعبيد الله بن حميد بن زهير بن الحارث بن أسد، فكاتبه، فأدى كتابته يوم
~~الفتح، وشهد بدرا، قاله موسى بن عقبة وابن إسحاق، وشهد الحديبية، وشهد الله
~~تعالى له بالإيمان في قوله تعالى:
# يا أيها الذين آمنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم أولياء 60: 1 [1] . الآية.
# وسبب نزول هذه السورة ما أخبرنا إسماعيل بن عبيد الله، وغير واحد،
~~بإسنادهم عن محمد بن عيسى، أخبرنا ابن أبي عمر، أخبرنا سفيان، عن عمرو بن
~~دينار، عن الحسين بن محمد، عن عبيد الله بن أبي رافع قال: سمعت علي بن أبي
~~طالب رضي الله عنه، يقول: بعثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أنا والزبير
~~بن العوام، والمقداد، فقال: انطلقوا حتى تأتوا روضة خاخ [2] ، فإن بها
~~ظعينة [3] معها كتاب، فخذوه منها، فائتوني به، فخرجنا تتعادى بنا خيلنا حتى
~~أتينا الروضة، فإذا نحن بالظعينة، فقلنا: أخرجي الكتاب، فقالت: ما معي من
~~كتاب، فقلنا: لتخرجن الكتاب أو لنجردن الثياب، قال: فأخرجته من عقاصها [4]
~~قال: فأتينا به رسول الله صلى الله عليه وسلم، فإذا فيه: من حاطب بن أبي
~~بلتعة إلى ناس من المشركين بمكة، يخبرهم ببعض أمر النبي صلى الله عليه
~~وسلم، فقال: ما هذا يا حاطب؟ قال: لا تعجل علي يا رسول الله، إني كنت امرأ
~~ملصقا في قريش، ولم أكن من أنفسها، وكان من معك من المهاجرين لهم قرابات
~~يحمون بها أهليهم وأموالهم بمكة، فأحببت إذ فاتني ذلك من نسب فيهم أن أتخذ
~~فيهم يدا يحمون بها قرابتي، وما فعلت ذلك كفرا وارتدادا عن ديني، ولا رضاء
~~بالكفر، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: صدق ms0489، فقال عمر: دعني يا رسول
~~الله أضرب عنق هذا المنافق، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إنه قد شهد
~~بدرا، فما يدريك لعل الله اطلع على أهل بدر فقال: اعملوا ما شئتم فقد غفرت
~~لكم!.
# قال: وفيه نزلت هذه السورة يا أيها الذين آمنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم
~~أولياء تلقون إليهم بالمودة 60: 1.
# وقد رواه أبو عبد الرحمن السلمي، عن علي. وكان سبب هذا الكتاب أن النبي
~~صلى الله عليه وسلم لما أراد أن يغزو مكة عام الفتح، دعا الله تعالى أن
~~يعمى الأخبار على قريش، فكتب إليهم حاطب يعلمهم بما يريده رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم من غزوهم، فأعلم الله رسوله بذلك، فأرسل عليا والزبير، فكان
~~ما ذكرناه.
# وأرسله رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى المقوقس، صاحب الإسكندرية، سنة
~~ست، فأحضره، وقال: أخبرني عن صاحبك، أليس هو نبيا؟ قال: قلت: بلى، هو رسول
~~الله، قال: فما له لم يدع على قومه حيث أخرجوه من PageV01P432
# بلدته؟ قال: فقلت له: فعيسى بن مريم، أتشهد أنه رسول الله؟ فما له حيث
~~أراد قومه صلبه لم يدع عليهم حتى رفعه الله؟ فقال: أحسنت، أنت حكيم جاء من
~~عند حكيم، وبعث معه هدية لرسول الله صلى الله عليه وسلم، منها: مارية
~~القبطية، وسيرين أختها، وجارية أخرى، فاتخذ مارية لنفسه، فهي أم إبراهيم بن
~~النبي صلى الله عليه وسلم، ووهب سيرين لحسان بن ثابت، فهي أم ابنه عبد
~~الرحمن، ووهب الأخرى لأبي جهم بن حذيفة العدوي، وأرسل معه من يوصله إلى
~~مأمنه.
# وتوفي حاطب سنة ثلاثين، وصلى عليه عثمان، وكان عمره خمسا وستين سنة، روى
~~يحيى بن عبد الرحمن ابن حاطب الحاطبي، عن أبيه، عن جده حاطب، عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم، قال: من اغتسل يوم الجمعة ولبس أحسن ثيابه، وبكر ودنا،
~~كانت كفارة إلى الجمعة الأخرى. أخرجه الثلاثة.
# سعاد: بفتح السين وتشديد العين، وجزيلة: بفتح الجيم، وكسر الزاي، وتسكين
~~الياء تحتها نقطتان، ثم لام وهاء.
### $ 1012- حاطب بن الحارث
# (ب د ع ms0490)
# حاطب بن الحارث
# بن معمر بن حبيب بن وهب بن حذافة بن جمح الجمحي.
# مات بأرض الحبشة مهاجرا، كان خرج إليها ومعه امرأته فاطمة بنت المجلل
~~العامرية، ولدت هناك ابنيه: محمدا والحارث، قاله أبو عمر.
# وقال ابن منده: حاطب بن الحارث بن معمر بن حبيب، هاجر إلى أرض الحبشة معه
~~امرأته فاطمة وابناه: محمد والحارث، روى عن ابن إسحاق في تسمية من هاجر إلى
~~أرض الحبشة: حاطب بن الحارث بن المغيرة بن حبيب بن حذافة الجمحي، وهذا وهم
~~من ابن إسحاق في رواية يونس بن بكير، وقد رواه ابن هشام عن البكائي، عن ابن
~~إسحاق، على الصواب، فقال: وحاطب بن الحارث بن معمر ابن حبيب بن وهب بن
~~حذافة، وكذا رواه سلمة عن ابن إسحاق، فلعل الوهم فيه من يونس أو من في
~~إسناده، والله أعلم.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 1013- حاطب بن عبد العزى
# (س)
# حاطب بن عبد العزى
# بن أبي قيس بن عبد ود بن نصر بن مالك بن حسل بن عامر ابن لؤي. ذكره عبد
~~الله بن الأجلح، عن أبيه، عن بشير بن تيم، وغيره، قالوا: من المؤلفة قلوبهم
~~من بني عامر بن لؤي: حاطب بن عبد العزى.
# أخرجه أبو موسى مختصرا.
# PageV01P433
### $ 1014- حاطب بن عمرو بن عبد شمس
# (ب د ع)
# حاطب بن عمرو بن عبد شمس
# بن عبد ود بن نصر بن مالك بن حسل بن عامر ابن لؤي، أخو سهيل وسليط
~~والسكران بني عمرو.
# أسلم قبل دخول رسول الله صلى الله عليه وسلم دار الأرقم بن أبي الأرقم،
~~وهاجر إلى أرض الحبشة الهجرتين معا، وهو أول من هاجر إليها في قول، وشهد
~~بدرا مع النبي صلى الله عليه وسلم، قال موسى بن عقبة، وابن إسحاق، والواقدي
~~فيمن هاجر إلى أرض الحبشة، وفيمن شهد بدرا: حاطب بن عمرو، من بني عامر بن
~~لؤي، وقيل فيه: أبو حاطب، ويرد في الكنى، إن شاء الله تعالى.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 1015- حاطب بن عمرو بن عتيك
# (ب)
# حاطب بن عمرو بن عتيك
# بن أمية ms0491 بن زيد بن مالك بن عوف بن عمرو بن عوف بن مالك ابن الأوس
~~الأنصاري الأوسي. شهد بدرا، ولم يذكره ابن إسحاق فيمن شهدها.
# أخرجه أبو عمر.
### $ 1016- حامد الصائدى الكوفي
# (س)
# حامد الصائدي الكوفي.
# ذكره أبو الفتح الأزدي [1] ، وقال: إنه صحابي. ولم يورد له شيئا، أخرجه
~~أبو موسى، وقال: أظنه ذكره غيره، فنسبه إلى الأزد.
# أخرجه أبو موسى.
### || باب الحاء والباء
### $ 1017- الحباب بن جبير
# (ب)
# الحباب بن جبير.
# حليف لبني أمية، وابنه عرفطة بن الحباب، استشهد يوم الطائف مع النبي صلى
~~الله عليه وسلم.
# أخرجه أبو عمر مختصرا.
### $ 1018- الحباب بن جزء
# (ب س)
# الحباب بن جزء
# بن عمرو بن عامر بن عبد رزاح بن ظفر الأنصاري الظفري.
# ذكره الطبري فيمن شهد بدرا [2] ، وذكره ابن شاهين في الصحابة.
# أخرجه أبو عمر وأبو موسى. PageV01P434
# قال ابن ماكولا: جزء، بفتح الجيم، وسكون الزاي، وبعدها همزة، فمنهم: حباب
~~بن جزء بن عمرو بن عامر الأنصاري، له صحبة، وشهد أحدا، وما بعدها، وقتل
~~بالقادسية، وقال مصعب عن ابن القداح: هو الحباب بن جزى، بضم الجيم، وكأن
~~الأول أكثر.
### $ 1019- الحباب بن زيد
# (ب س)
# الحباب بن زيد
# بن تيم بن أمية بن خفاف بن بياضة بن خفاف بن سعيد بن مرة ابن مالك بن
~~الأوس الأنصاري البياضي. شهد أحدا مع أخيه حاجب بن زيد، وقتل باليمامة.
# أخرجه أبو عمر وأبو موسى مختصرا.
### $ 1020- الحباب بن عبد الله
# (د ع)
# الحباب بن عبد الله
# بن أبي بن سلول. كان اسمه الحباب، وبه كان أبوه يكنى، فلما أسلم سماه
~~النبي صلى الله عليه وسلم عبد الله، ويرد في عبد الله مستقصى، إن شاء الله
~~تعالى، وهو الذي استأذن رسول الله صلى الله عليه وسلم في قتل أبيه، لما كان
~~يظهر منه من النفاق، فلم يأذن له.
# أخرجه ابن مندة وأبو نعيم.
### $ 1021- الحباب بن عمرو
# (د ع)
# الحباب بن عمرو،
# أخو أبي اليسر الأنصاري، عداده في أهل المدينة.
# روى يونس بن بكير، عن محمد بن إسحاق، عن الخطاب بن صالح ms0492، عن أمه، عن
~~سلامة بنت معقل [1] ، قالت: قدم عمي في الجاهلية. فباعني من الحباب بن
~~عمرو، فاستسرني، فولدت له عبد الرحمن ابن الحباب، فتوفي وترك دينا، فقالت
~~لي امرأته: الآن، والله، تباعين يا سلامة في الدين، فقلت: إن كان الله قضى
~~ذلك علي احتسبت، فجئت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبرته خبري،
~~فقال: من صاحب تركة الحباب؟ قالوا: أخوه أبو اليسر بن عمرو، فقال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: اعتقوها، فإذا سمعتم برقيق قدم علي فائتوني أعوضكم
~~منها، فأعتقوها، فقدم على رسول الله صلى الله عليه وسلم رقيق، فدعا أبا
~~اليسر، فقال: خذ من هذا الرقيق غلاما لابن أخيك.
# رواه أحمد بن حنبل، عن إسحاق بن إبراهيم، عن سلمة بن الفضل، عن ابن
~~إسحاق، فذكر نحوه، وقال: سلامة، قال أبو نعيم: رواه بعض المتأخرين من حديث
~~سلمة، عن ابن إسحاق، فقال: عن الخطاب، عن أمه، عن سلمة بنت معقل، وهي سلامة
~~لا يختلف فيها، وقيل: الحتات. ويرد في موضعه، إن شاء الله تعالى.
# أخرجه ابن مندة وأبو نعيم. PageV01P435
### $ 1022- الحباب بن قيظى
# (ب د ع)
# الحباب بن قيظي.
# وأمه الصعبة بنت التيهان، أخت أبي الهيثم بن التيهان، قتل يوم أحد، قال
~~ابن شهاب: قتل مع رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم أحد من المسلمين من
~~الأنصار، ثم من بني النبيت:
# حباب بن قيظي، وقال ابن إسحاق: من بني عبد الأشهل.
# أخرجه الثلاثة.
# قلت: وعبد الأشهل من النبيت أيضا، فإن النبيت هو لقب عمرو بن مالك بن
~~الأوس، وعبد الأشهل هو ابن جشم بن الحارث بن الخزرج بن عمرو النبيت.
# وأخرجه أبو عمر وأبو موسى في الخاء المعجمة، والباءين الموحدتين: وقال
~~الأمير أبو نصر في حباب يعني بالحاء المهملة المضمومة: حباب بن قيظي
~~الأنصاري، قتل يوم أحد، وأمه الصعبة بنت التيهان، وقال ابن إسحاق في رواية
~~المروزي، عن ابن أيوب، عن ابن سعد، عنه: جناب بن قيظى، بالجيم.
### $ 1023- حباب بن المنذر
# (ب د ع)
# حباب بن المنذر
# بن ms0493 الجموح بن زيد بن حرام بن كعب بن غنم بن كعب بن سلمة الأنصاري الخزرجي
~~السلمي. يكنى أبا عمر، وقيل: أبا عمرو، وشهد بدرا، وهو ابن ثلاث وثلاثين
~~سنة، هكذا قال الواقدي وغيره، وقالوا كلهم: إنه شهد بدرا إلا ابن إسحاق، من
~~رواية سلمة عنه، والصحيح أنه شهدها.
# وكان يقال له: ذو الرأي، لما أخبرنا عبيد الله بن أحمد بن علي البغدادي،
~~بإسناده إلى ابن إسحاق، قال:
# حدثني يزيد بن رومان، عن عروة بن الزبير «ح» قال ابن إسحاق: وحدثني
~~الزهري، ومحمد بن يحيى بن حبان، وعاصم بن عمر بن قتادة، وعبد الله بن أبي
~~بكر، وغيرهم من علمائنا، فيما ذكرت من يوم بدر قالوا: «وسار رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يبادرهم، يعني قريشا، إليه، يعني إلى الماء، فلما جاء أدنى
~~ماء من بدر نزل عليه، فقال الحباب بن المنذر بن الجموح: يا رسول الله، منزل
~~أنزلكه الله ليس لنا أن نتعداه، ولا نقصر عنه، أم هو الرأي والحرب
~~والمكيدة؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: بل هو الرأي والحرب
~~والمكيدة، قال الحباب:
# يا رسول الله، ليس بمنزل، ولكن انهض حتى نجعل القلب كلها من وراء ظهرك،
~~ثم غور كل قليب بها إلا قليبا واحدا، ثم احفر عليه حوضا، فنقاتل القوم
~~ونشرب ولا يشربون، حتى يحكم الله بيننا وبينهم، فقال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: قد أشرت بالرأي، ففعل ذلك» . وشهد الحباب المشاهد كلها مع رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، وهو القائل يوم سقيفة بني ساعدة، عند بيعة أبي
~~بكر: أنا جذيلها المحكك، وعذيقها المرجب، منا أمير ومنكم أمير، وتوفي
~~الحباب في خلافة عمر ابن الخطاب. روى عنه أبو الطفيل عامر بن وائلة.
# أخرجه الثلاثة.
# PageV01P436
# قوله: جذيلها، هو تصغير جذل، أراد العود الذي ينصب للإبل الجربى لتحتك
~~به، أي أنا ممن يستشفى برأيه كما تستشفى الإبل الجربى بالاحتكاك، وعذيقها:
~~تصغير [1] عذق، بالفتح، وهو النخلة، والمرجب: [الرجبة] [2] هو أن تدعم
~~النخلة الكريمة ببناء من حجارة أو خشب ms0494 إذا خيف عليها لطولها وكثرة حملها أن
~~تقع، يقال: رجبتها فهي مرجبة.
# يحيى بن حبان:
# بفتح الحاء المهملة، والباء الموحدة، وآخره نون.
### $ 1024- الحباب الأنصاري
# (د)
# الحباب الأنصاري.
# روى سعيد بن المسيب، قال: بلغني أن النبي صلى الله عليه وسلم غير اسم
~~الحباب رجل من الأنصار، وقال: الحباب شيطان. أخرجه ابن منده، وهذا أظنه عبد
~~الله بن عبد الله بن أبي سلول، وقد تقدم.
### $ 1025- حبان
# (ب د ع) حبان، بفتح الحاء والباء الموحدة المشددة وآخره نون، وهو حبان بن
~~منقذ بن عمرو بن عطية بن خنساء بن مبذول بن عمرو بن غنم بن مازن بن النجار،
~~الأنصاري الخزرجي المازني، له صحبة، وشهد أحدا وما بعدها، وتزوج زينب
~~الصغرى بنت ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب، فولدت يحيى بن حبان، وواسع بن
~~حبان، وهو جد محمد بن يحيى بن حبان، شيخ مالك، وهو الذي قال له النبي صلى
~~الله عليه وسلم: «إذا بعت فقل لا خلابة [3] » ، وكان في لسانه ثقل، فإذا
~~اشترى يقول: لا خيابة، لأنه كان يخدع في البيع، لضعف في عقله، وتوفي في
~~خلافة عثمان أخرجه الثلاثة.
### $ 1026- حبان بن بح
# (ب د ع) حبان، بكسر الحاء وقيل: بفتحها، والكسر أكثر وأصح، وبالباء
~~الموحدة والنون، وقيل:
# حيان بالياء تحتها نقطتان وآخره نون، ويرد ذكره، وهو حبان بن بح
# الصدائي، وفد على النبي صلى الله عليه وسلم، وشهد فتح مصر.
# روى ابن لهيعة، عن بكر بن سوادة، عن زياد بن نعيم الحضرمي، عن حبان بن بح
~~الصدائي، قال: كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم في سفر، فحضرت صلاة الصبح،
~~فقال لي: يا أخا صداء، أذن، فأذنت، فجاء بلال ليقيم، فقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: لا يقيم إلا من أذن.
# هكذا في هذه الرواية، ورواه هناد، عن عبدة ويعلى، عن عبد الرحمن بن أنعم،
~~عن زياد بن نعيم، عن زياد بن الحارث الصدائي، وذكر نحوه، وهذا هو المشهور،
~~على أن الحديث لا يعرف إلا عن الإفريقي وهو ضعيف عند أهل ms0495 الحديث.
~~PageV01P437
# ومن حديث حبان بن بح، عن النبي صلى الله عليه وسلم: «لا خير في الإمارة
~~لمسلم» في حديث طويل. أخرجه الثلاثة.
# قلت: قد روي حديث الأذان، وحديث: لا خير في الإمارة، عن زياد ابن الحارث
~~الصدائي، ويبعد أن يكون هذان الحديثان لرجلين من صداء، مع قلة الوافدين من
~~صداء على النبي صلى الله عليه وسلم، وزياد هو المشهور الأكثر.
### $ 1027- حبان بن الحكم السلمي
# حبان بن الحكم السلمي،
# بكسر الحاء أيضا، ويقال له: الفرار [1] ، شهد الفتح، ومعه راية بني سليم،
~~ولما عقد رسول الله صلى الله عليه وسلم راية بني سليم يوم الفتح، قال: «لمن
~~أعطي الراية؟ قالوا: أعطها حبان بن الحكم الفرار، فكره رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قولهم: الفرار، فأعاد القول عليهم، ثم دفعها إليه، فشهد معه
~~الفتح وحنينا، ثم نزع الراية منه، ودفعها إلى يزيد بن الأخنس من بني زغب،
~~بطن من سليم.
# ذكره أبو علي الغساني.
### $ 1028- حبحاب أبو عقيل الأنصاري
# (د ع)
# حبحاب أبو عقيل الأنصاري،
# هو الذي لمزه المنافقون لما جاء بصاع من تمر صدقة، فأنزل الله تعالى:
~~الذين يلمزون المطوعين من المؤمنين في الصدقات، والذين لا يجدون إلا جهدهم
~~فيسخرون منهم) 9: 79 [2] الآية، روى، سعيد، عن قتادة في قوله عز وجل: الذين
~~يلمزون المطوعين من المؤمنين في الصدقات والذين لا يجدون إلا جهدهم 9: 79،
~~قال: جاء عبد الرحمن بن عوف بنصف ماله إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال:
~~يا رسول الله، هذا نصف مالي أتيتك به، وتركت نصفه لعيالي، فقال النبي صلى
~~الله عليه وسلم: بارك الله لك فيما أعطيت وما أبقيت، فلمزه المنافقون،
~~وقالوا: ما أعطى إلا رياء وسمعة، وأقبل رجل من فقراء المسلمين من الأنصار،
~~يقال له: الحبحاب أبو عقيل، فقال: يا بنى الله، بت أجر بالجرير [3] على
~~صاعين من تمر، فأما صاع فأمسكته لأهلي، وأما صاع فها هو ذا، فقال له
~~المنافقون: إن كان الله ورسوله لغنيين عن صاع أبي عقيل، فأنزل الله، عز
~~وجل: استغفر لهم أو لا تستغفر لهم ms0496 9: 80 [4] الآية.
# أخرجه ابن مندة وأبو نعيم.
### $ 1029- حبشي بن جنادة
# (ب د ع)
# حبشي بن جنادة
# بن نصر بن أسامة بن الحارث بن معط بن عمرو بن جندل بن مرة ابن صعصعة.
~~ومرة أخو عامر بن صعصعة، ويقال لكل من ولده: سلولي، نسبوا إلى أمهم سلول
~~بنت ذهل بن شيبان، يكنى أبا الجنوب. PageV01P438
# بعد في الكوفيين، رأى النبي صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع، روى عنه
~~الشعبي، وأبو إسحاق السبيعي.
# روى إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن حبشي بن جنادة، قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: من سأل من غير فقر فإنما يأكل الجمر. أخبرنا أبو إسحاق
~~إبراهيم بن محمد بن مهران الفقيه، وغير واحد، قالوا بإسنادهم إلى أبي عيسى
~~محمد بن عيسى، قال: حدثنا علي بن سعيد الكندي، حدثنا عبد الرحيم بن سليمان،
~~عن مجالد، عن الشعبي، عن حبشي بن جنادة، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم في حجة الوداع، وهو واقف بعرفة، أتاه أعرابي فأخذ بطرف ردائه، فسأله
~~إياه فأعطاه وذهب، فعند ذلك حرمت المسألة، وقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم:
# الصدقة لا تحل لغني، ولا لذي مرة سوي [1] إلا لذي فقر مدقع، ومن سأل
~~الناس ليثري به ماله كان خموشا في وجهه يوم القيامة، ورضفا من جهنم، فمن
~~شاء فليقل ومن شاء فليكثر» . أخرجه الثلاثة.
### $ 1030- حبة بن بعكك
# (ب س)
# حبة بن بعكك،
# أبو السنابل بن بعكك القرشي العامري، كذا قاله أبو عمر.
# وقال أبو موسى: حبة أبو السنابل بن بعكك بن الحارث بن السباق بن عبد
~~الدار بن قصي، وقيل:
# اسمه عمرو، وقول أبي موسى أنه من عبد الدار، أصح.
# وقد ذكره أبو عمر في الكنى، كما ذكره أبو موسى، وكذلك ذكره الكلبي، وهو
~~من مسلمة الفتح، وهو الذي تزوج سبيعة الأسلمية بعد وفاة زوجها، ونذكره في
~~الكنى، إن شاء الله تعالى.
# أخرجه أبو عمر، وأبو موسى.
# قال ابن ماكولا: حبة، يعني بالحاء المهملة والباء الموحدة، ابن بعكك هو:
~~أبو السنابل، قال ms0497:
# وقال بعضهم: حنة، بالنون.
### $ 1031- حبة بن جوين
# (س)
# حبة بن جوين،
# البجلي ثم العرني، أبو قدامة.
# كوفي، من أصحاب علي رضي الله عنه، ذكره أبو العباس بن عقدة في الصحابة،
~~وروى عن يعقوب ابن يوسف بن زياد، وأحمد بن الحسين بن عبد الملك، قالا:
~~أخبرنا بصر بن مزاحم، أخبرنا عبد الملك ابن مسلم الملائي، عن أبيه، عن حبة
~~بن جوين العرني البجلي، قال: لما كان يوم غدير خم دعا النبي صلى الله عليه
~~وسلم:
# الصلاة جامعة، نصف النهار، قال: فحمد الله وأثنى عليه، ثم قال: أيها
~~الناس، أتعلمون أني أولى بكم من أنفسكم؟ قالوا: نعم، قال: فمن كنت مولاه
~~فعلي مولاه، اللهم وال من والاه وعاد من عاداه، وأخذ بيد علي حتى رفعها،
~~حتى نظرت إلى آباطهما، وأنا يومئذ مشرك. أخرجه أبو موسى. PageV01P439
# قلت: لم يكن لحبة بن جوين صحبة، وإنما كان من أصحاب علي وابن مسعود،
~~وقوله: إنه شهدهما وهو مشرك، فإن النبي صلى الله عليه وسلم قال هذا في حجة
~~وداع، ولم يحج تلك السنة مشرك لأن النبي صلى الله عليه وسلم سير عليا سنة
~~تسع إلى مكة في الموسم، وأمره أن ينادي أن لا يحج بعد العام مشرك، وحج
~~النبي صلى الله عليه وسلم سنة عشر حجة الوداع، والإسلام قد عم جزيرة العرب،
~~وأما نسب حبة فهو: حبة بن جوين بن علي بن عبد نهم بن مالك بن غانم بن مالك
~~بن هوازن بن عرينة بن نذير بن قسر بن عبقر بن أنمار بن إراش البجلي، ثم
~~العرني.
### $ 1032- حبة بن حابس
# (س)
# حبة بن حابس
# ذكره ابن أبي عاصم، وقيل: حية، معجمة باثنتين من تحتها، ونذكره في موضعه،
~~إن شاء الله تعالى.
# أخرجه أبو موسى كذا مختصرا.
### $ 1033- حبة بن خالد
# (ب د ع)
# حبة بن خالد،
# أخو سواء بن خالد الخزاعي، يعد في الكوفيين، روى حديثه سلام أبو شرحبيل:
~~أنه سمع حبة وسواء ابني خالد، قالا: دخلنا على النبي صلى الله عليه وسلم
~~وهو يعالج بناء [1] ، فقال ms0498 لهما:
# هلما فعالجا، فلما أن فرغا أمر لهما بشيء، ثم قال لهما: لا تأيسا من
~~الرزق ما تهزهزت [2] رءوسكما، فإنه ليس من مولود يولد من أمه إلا أحمر ليس
~~عليه قشر [3] ، ثم يرزقه الله عز وجل. أخرجه الثلاثة.
### $ 1034- حبة بن مسلم
# (س)
# حبة بن مسلم،
# أورده عبدان، عن أحمد بن سيار.
# أخبرنا يوسف بن يعقوب العصفري، أخبرنا عبد المجيد بن أبي رواد [4] ،
~~أخبرني ابن جريح، قال:
# حدثت عن حبة بن مسلم أنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ملعون
~~من لعب بالشطرنج، والناظر إليها كالآكل لحم الخنزير. أخرجه أبو موسى.
### $ 1035- حبيب بن إساف
# (ع)
# حبيب بن إساف،
# وقيل: يساف الأنصاري، أخو بلحارث بن الخزرج، ويقال:
# خبيب، بالخاء المعجمة، ويرد نسبه في الخاء هناك: فإنه أصح. وهذا تصحيف عن
~~بعض رواته. PageV01P440
# روى وهب بن جرير، عن أبيه، عن ابن إسحاق، قال: نزل أبو بكر على حبيب بن
~~إساف، أخي بلحارث بن الخزرج، ويقال: بل نزل على خارجة بن زيد بن أبي زهير،
~~أخي بلحارث بن الخزرج.
# أخرجه أبو نعيم.
### $ 1036- حبيب بن الأسود
# (س)
# حبيب بن الأسود،
# من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم. أخرجه أبو موسى في خبيب، بالخاء
~~المعجمة، قال: ويقال: حبيب، ونذكره هناك، إن شاء الله تعالى.
### $ 1037- حبيب بن أسيد
# (ب)
# حبيب بن أسيد
# بن جارية الثقفي. حليف لبني زهرة، قتل يوم اليمامة شهيدا، وهو أخو أبي
~~بصير. أخرجه أبو عمر مختصرا.
# أسيد: بفتح الهمزة، وجارية: بالجيم.
### $ 1038- حبيب بن بديل
# (س)
# حبيب بن بديل
# بن ورقاء. أورده أبو العباس بن عقدة وغيره من الصحابة.
# روى حديثه زر بن حبيش، قال: خرج علي من القصر فاستقبله ركبان متقلدو
~~السيوف، فقالوا:
# السلام عليك يا أمير المؤمنين، السلام عليك يا مولانا ورحمة الله
~~وبركاته، فقال على: من هاهنا من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم؟ فقام اثنا
~~عشر، منهم: قيس بن ثابت بن شماس، وهاشم بن عتبة، وحبيب بن بديل بن ورقاء،
~~فشهدوا أنهم سمعوا النبي صلى الله عليه وسلم ms0499 يقول: من كنت مولاه فعلي
~~مولاه. أخرجه أبو موسى.
### $ 1039- حبيب بن الحارث
# (ب د ع)
# حبيب بن الحارث،
# صحب أبا الغادية مهاجرين إلى النبي صلى الله عليه وسلم.
# روى العاص بن عمرو الطفاوي، قال: خرج أبو الغادية وأمه، وحبيب بن الحارث،
~~مهاجرين إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأسلموا، فقالت المرأة: أوصني يا
~~رسول الله، فقال: إياك وما يسوء الأذن. أخرجه الثلاثة.
### $ 1040- حبيب بن حباشة
# (س)
# حبيب بن حباشة،
# ذكر عبدان أنه من الأنصار، له صحبة، توفي في حياة النبي صلى الله عليه
~~وسلم من جراحة أصابته، قال: ذكر لنا أنه دفن ليلا، فخرج النبي صلى الله
~~عليه وسلم فصلى على قبره، قال: ولم يحفظ
# PageV01P441
# له إلا ذكر وفاته. أخرجه أبو موسى كذا، وقد نسبه الكلبي فقال: حبيب بن
~~حباشة بن جويرية بن عبيد ابن عنان بن عامر بن خطمة، صلى عليه النبي صلى
~~الله عليه وسلم.
### $ 1041- حبيب بن حماز
# (س)
# حبيب بن حماز،
# قال عبدان: هو من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وشهد معه الأسفار، لا
~~يعرف له إلا حديث واحد، رواه زائدة، عن الأعمش، عن عمرو بن مرة، عن عبد
~~الله بن حارث، عن حبيب بن حماز، قال: كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في
~~سفر، فنزل منزلا، فتعجل ناس إلى المدينة، فقال: لنتركنها أحسن ما كانت.
~~وروى جرير عن الأعمش، فقال: عن حبيب، عن أبي ذر. أخرجه أبو موسى، وقال:
~~الأول مرسل.
# حماز: بحاء مكسورة، وميم خفيفة، وآخره زاي.
### $ 1042- حبيب بن حمامة السلمي
# (س)
# حبيب بن حمامة السلمي،
# ذكره ابن منده وغيره في المجهولين، وقالوا: ابن حمامة، وحكى عبدان، عن
~~أحمد بن سيار، قال: قال بعضهم اسم ابن حمامة: حبيب، وأورده أبو زكريا بن
~~منده:
# حمامة، وإنما هو ابن حمامة، له حديث مشهور، وقد أخرجوه.
# أخرجه أبو موسى مختصرا.
### $ 1043- حبيب بن حيان
# (ب د ع)
# حبيب بن حيان
# [1] أبو رمثة التيمي، وقال أبو عمر: التميمي، يختلف في اسمه، فقيل:
# رفاعة، وقيل: عمارة، وقيل: خشخاش ms0500، وقيل: حيان، قدم على رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم هو وابنه، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: من هذا
~~معك؟ فقال: ابني، قال: أما إنك لا تجني عليه ولا يجني عليك. أخرجه الثلاثة،
~~ويرد في الكنى، إن شاء الله تعالى.
### $ 1044- حبيب بن خراش
# (س)
# حبيب بن خراش
# بن حريث بن الصامت بن الكباس بن جعفر بن ثعلبة بن يربوع بن حنظلة بن مالك
~~بن زيد مناة بن تميم التميمي الحنظلي.
# شهد بدرا ومعه مولاه الصامت، قاله الكلبي، وقال: كان حليف بني سلمة من
~~الأنصار، وذكره ابن شاهين. أخرجه أبو موسى.
# كباس: بضم الكاف، وآخره سين مهملة، قاله الأمير أبو نصر.
### $ 1045- حبيب بن خراش العصرى
# (د ع)
# حبيب بن خراش العصري،
# من عبد القيس، عداده في البصريين. PageV01P442
# روى حديثه محمد بن حبيب بن خراش العصري، عن أبيه: أنه سمع رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يقول: المسلمون إخوة، لا فضل لأحد على أحد إلا بالتقوى.
~~أخرجه أبو نعيم وابن مندة.
### $ 1046- حبيب بن خماشة الأنصاري
# (ب د ع)
# حبيب بن خماشة الأنصاري
# الأوسي الخطمي. وخطمة هو ابن جشم بن مالك بن الأوس، يعد في المدنيين،
~~حديثه أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول بعرفة: عرفة كلها موقف إلا
~~بطن عرنة، والمزدلفة كلها موقف إلا بطن محسر [1] . قال أبو عمر: حبيب بن
~~خماشة هو جد أبي جعفر عمير بن يزيد بن حبيب بن خماشة الخطمي.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 1047- حبيب بن ربيعة
# حبيب بن ربيعة
# بن عمرو بن عمير الثقفي. استشهد يوم الجسر مع أبي عبيد.
# ذكره الغساني.
### $ 1048- حبيب بن زيد بن تميم
# (ب س)
# حبيب بن زيد بن تميم
# بن أسيد بن خفاف بن بياضة، الأنصاري البياضي. من بني بياضة، قتل يوم أحد
~~شهيدا.
# قال أبو موسى: ذكره ابن شاهين في الصحابة، عن محمد بن إبراهيم. عن محمد
~~بن زيد، عن رجاله.
# أخرجه أبو عمرو أبو موسى مختصرا.
### $ 1049- حبيب بن زيد بن عاصم
# (ب ع س)
# حبيب بن زيد بن ms0501 عاصم
# بن كعب بن عمرو بن عوف بن مبذول بن عمرو بن غنم بن مازن ابن النجار،
~~الأنصاري الخزرجي، ثم من بني مازن بن النجار.
# عقبي، ذكره ابن إسحاق، وقال: شهدت نسيبة بنت كعب، أم عمارة، وزوجها زيد
~~بن عاصم بن كعب، وابناها: حبيب وعبد الله، ابنا زيد العقبة، وشهدت هي
~~وزوجها وابناها أحدا.
# وحبيب هو الذي أرسله رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى مسلمة الكذاب
~~الحنفي، صاحب اليمامة، فكان مسلمة إذا قال له: أتشهد أن محمدا رسول الله؟
~~قال: نعم، وإذا قال: أتشهد أني رسول الله؟ قال: أنا أصم لا أسمع، ففعل ذلك
~~مرارا، فقطعه مسيلمة عضوا غضوا، فمات شهيدا رضي الله عنه.
# أخرجه أبو عمر، وأبو نعيم، وأبو موسى. PageV01P443
### $ 1050- حبيب بن زيد الكندي
# (س)
# حبيب بن زيد الكندي،
# له صحبة، ذكره أبو الحسن العسكري وغيره في الصحابة.
# روى حديثه ابنه عبد الله بن حبيب، عن أبيه حبيب بن زيد، قال: سألت النبي
~~صلى الله عليه وسلم: ما للمرأة من زوجها إذا مات؟ قال: لها الربع إذا لم
~~يكن له ولد، فإن كان له ولد فلها الثمن، وسأل النبي صلى الله عليه وسلم عن
~~الوضوء. أخرجه أبو موسى.
### $ 1051- حبيب بن سباع
# (ب د ع)
# حبيب بن سباع،
# وقيل: حبيب بن وهب، وقيل: حبيب [1] بن سبع الأنصاري، وقيل: الكناني،
~~والأول أصح، وكنيته: أبو جمعة، ويرد في الكنى، إن شاء الله تعالى، أكثر من
~~هذا، يعد في الشاميين.
# أخبرنا أبو ياسر عبد الوهاب بن هبة الله بن أبي حبة بإسناده إلى عبد الله
~~بن أحمد بن حنبل، حدثني أبي، أخبرنا أبو المغيرة، أخبرنا الأوزاعي، أخبرنا
~~أسيد بن عبد الرحمن، حدثني صالح بن محمد، حدثني أبو جمعة، قال: تغدينا مع
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم ومعنا أبو عبيدة بن الجراح، فقال أبو عبيدة:
# يا رسول الله، أأحد خير منا؟ أسلمنا وجاهدنا معك، وآمنا بك؟ قال: نعم،
~~قوم يكونون من بعدكم، يؤمنون بي ولم يروني. أخرجه الثلاثة.
# أسيد: بفتح الهمزة وكسر ms0502 السين، قاله ابن ماكولا.
### $ 1052- حبيب سعد
# (ب) حبيب بن سعد، مولى الأنصار. قال موسى بن عقبة: إنه شهد بدرا، وقيل:
~~حبيب ابن أسود بن سعد، وقيل: حبيب بن أسلم، مولى جشم بن الخزرج، وكلهم
~~قالوا: إنه شهد بدرا.
# أخرجه أبو عمر، وقال: لا أدري أفي واحد هذا القول كله أو في اثنين؟
### $ 1053- حبيب السلمي
# (ب د ع)
# حبيب السلمي،
# والد أبي عبد الرحمن السلمي، وكنيته أبو عبد الله، باسم ولده أبي عبد
~~الرحمن، روى زهير، عن أبي إسحاق، عن أبي عبد الرحمن السلمي، قال: كان أبي
~~شهد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم مشاهده كلها، وكان ولده أبو عبد
~~الرحمن من فضلاء التابعين، روى عن عثمان، وعلي، وحذيفة، أخرجه الثلاثة.
~~PageV01P444
### $ 1054- حبيب بن سندر
# (س)
# حبيب بن سندر،
# ذكره عبدان في الصحابة، وكنيته أبو عبد الرحمن، وهو الذي خصى عبده، عداده
~~في أهل مصر، كذا سماه عبدان، وهو مشهور بابن سندر، أوردوه فيه، وله حديث
~~مشهور به.
# أخرجه أبو موسى مختصرا.
### $ 1055- حبيب بن الضحاك الجمحي
# (س) حبيب بن الضحاك الجمحي.
# أخبرنا أبو الفضل عبد الله بن أحمد، أخبرنا أبو بكر أحمد بن على ان بن
~~بدر الحلواني، أخبرنا الحسن ابن أحمد بن عبد الله بن البناء، أخبرنا أبو
~~الفتح بن أبي الفوارس، أخبرنا أبو علي بن الصواف أخبرنا أبو جعفر محمد بن
~~عثمان بن أبي شيبة، أخبرنا ابن وهب ابن بقية، عن عبد العزيز بن عبد الصمد،
~~عن سلمة بن حامد، عن
# حبيب بن الضحاك الجمحي:
# أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: أتاني جبريل عليه السلام، وهو
~~يتبسم، فقلت مم تضحك؟ قال: ضحكت من رحم رأيتها معلقة بالعرش، تدعو الله على
~~من قطعها، قال: قلت: يا جبريل، كم بينهما؟ قال: خمسة عشر أبا. أخرجه أبو
~~موسى، وجعله جهنيا.
### $ 1056- حبيب أبو ضمرة
# حبيب أبو ضمرة،
# روى عنه ابنه ضمرة، وهو جد عبد العزيز بن ضمرة بن حبيب.
# روى عبد العزيز، عن أبيه، عن جده، قال، وكانت له صحبة، قال ms0503: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: «تفضل صلاة الجماعة على صلاة الرجل وحده خمسا
~~وعشرين درجة، وتفضل صلاة التطوع في البيت كفضل صلاة الجماعة على صلاة الرجل
~~وحده. ذكره الغساني.
### $ 1057- حبيب بن عمرو السلاماني
# (ب س)
# حبيب بن عمرو السلاماني.
# من قضاعة، وقيل: حبيب بن فديك بن عمرو السلاماني، وكان يسكن الجناب [1] ،
~~ذكره ابن شاهين في الصحابة، وقال أبو عمر: حبيب السلاماني، قال الواقدي:
~~وفي سنة عشر قدم وفد سلامان، وهم سبعة نفر، رأسهم حبيب السلاماني.
# أخرجه أبو عمر وأبو موسى.
### $ 1058- حبيب بن عمرو بن عمير
# (د ع)
# حبيب بن عمرو بن عمير
# بن عوف بن عقدة بن غيرة بن عوف بن ثقيف الثقفي. أخو مسعود ابن عمرو [و
~~[2]] أخو ربيعة جد أمية بن أبي الصلت بن ربيعة، وفيه وفي إخوته نزلت: وإن
~~تبتم 2: 279 PageV01P445
# فلكم رؤس أموالكم 2: 279 [1] روى أبو صالح، عن ابن عباس في قوله تعالى:
~~يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وذروا ما بقي من الربا إن كنتم مؤمنين 2:
~~278 [2] في ثقيف، منهم: مسعود، وربيعة، وحبيب، وعبد ياليل بنو عمرو بن عمير
~~بن عوف.
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم. وعندي في صحبته نظر.
### $ 1059- حبيب بن عمرو
# (ب س)
# حبيب بن عمرو
# </span>بن محصن بن عمرو بن عتيك بن عمرو بن مبذول بن غنم بن مازن ابن
~~النجار. قتل وهو ذاهب إلى اليمامة، فهو معدود من جملة الشهداء باليمامة.
# أخرجه أبو عمر وأبو موسى مختصرا.
### $ 1060- حبيب بن عمرو
# (س) حبيب بن عمرو. ذكره عبدان، قال: حدثنا أحمد بن سيار، أخبرنا أحمد بن
~~المغيرة، أخبرنا جمعة بن عبد الله، أخبرنا العلاء بن عبد الجبار، أخبرنا
~~حماد، عن أبى جعفر الخطمي، عن حبيب ابن عمرو، وكان قد بايع النبي صلى الله
~~عليه وسلم: أنه كان إذا سلم على قوم، قال: السلام عليكم.
# أخرجه أبو موسى مختصرا.
### $ 1061- حبيب بن عمير
# (س)
# حبيب بن عمير
# الخطمي. ذكره عبدان أيضا: وقال: أخبرنا إبراهيم بن يعقوب السعدي، أخبرنا
~~عبد الصمد بن عبد الوارث، أخبرنا حماد بن ms0504 سلمة، أخبرنا أبو جعفر الخطمي، عن
~~جده حبيب بن عمير: أنه جمع بنيه وقال: اتقوا الله ولا تجالسوا السفهاء، فإن
~~مجالستهم داء، من تحلم على السفيه يسر بحلمه، ومن يحب السفيه يندم، ومن لا
~~يصبر على قليل أذى السفيه لا يصبر على كثيره، ومن يصبر على ما يكره يدرك ما
~~يحب، فإذا أراد أحدكم أن يأمر بالمعروف وينهى عن المنكر فلا يفعل حتى يوطن
~~نفسه على الصبر على الأذى، ويثق بالثواب من الله عز وجل، فإنه من يثق من
~~الله عز وجل لا يجد مس الأذى.
# أخرجه أبو موسى.
# قلت: الصحيح أن حبيب بن خماشة، وحبيب بن عمرو الذي يروي حديث السلام،
~~وهذا حبيب بن عمير واحد، لأن النسب واحد، وهو خطمي، والراوي واحد، وهو أبو
~~جعفر حافد حبيب، ولهذا السبب لم يذكر أبو عمر إلا حبيب بن خماشة، ولا حجة
~~لأبي موسى في إخراج حبيب بن عمرو، وحبيب بن عمير على ابن منده، فإنه هو
~~حبيب بن خماشة، وقد نبه عليه، والله أعلم. PageV01P446
### $ 1062- حبيب العنزي
# (س)
# حبيب العنزي،
# والد طلق بن حبيب. ذكره عبدان، وزعم أن حديثه مختلف في إسناده، قال:
# والصحيح ما رواه غندر، عن شعبة، عن يونس بن خباب، عن طلق، عن رجل من أهل
~~الشام، عن أبيه: أنه أتى النبي صلى الله عليه وسلم وبه الأسر [1] فأمره أن
~~يقول: ربنا الله الذي في السماء تقدس اسمك» الحديث. أخرجه أبو موسى.
### $ 1063- حبيب بن فديك
# (ب د ع)
# حبيب بن فديك
# ويقال: حبيب بن فويك، بالواو، وقيل: حبيب بن عمرو بن فديك السلاماني، قد
~~اختلف في حديثه.
# أخبرنا يحيى بن محمود بن سعد إجازة، بإسناده إلى ابن أبي عاصم، أخبرنا
~~أبو بكر بن أبي شيبة، أخبرنا محمد بن بشر، عن عبد العزيز بن عمر، عن رجل من
~~بني سلامان بن سعد، عن أمه، أن خالها حبيب بن فديك حدثها: أن أباه خرج به
~~إلى النبي صلى الله عليه وسلم، وعيناه مبيضتان لا يبصر بهما، فسأله: ما
~~أصابه؟ قال ms0505:
# كنت أرم حملا إلي، فوقعت على بيض حية فأصيب بصري، فنفث رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم في عينيه، فأبصر، قال: فرأيته يدخل الخيط في الإبرة، وإنه
~~لابن ثمانين، وإن عينيه لمبيضتان.
# وروى محمد بن سهل، عن أبيه، عن حبيب بن عمرو السلاماني: أنه قدم على رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم في وفد سلامان، وقد تقدم حبيب بن عمرو السلاماني.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 1064- حبيب الفهري
# (د ع)
# حبيب الفهري،
# أخرج ابن منده حبيبا الفهري، وجعل له ترجمة مفردة غير حبيب بن مسلمة
~~الفهري، وروى بإسناده، عن أبي عاصم وداود العطار، عن ابن جريج، عن ابن أبي
~~مليكة، عن حبيب الفهري: أنه أتى النبي صلى الله عليه وسلم وهو بالمدينة،
~~فقال: يا رسول الله، ابني يدي ورجلي، فقال:
# ارجع معه، فإنه يوشك أن تهلك. فهلك في تلك السنة. قال أبو نعيم، وقد ذكر
~~هذا الحديث، فقال: عن ابن أبي مليكة، عن حبيب بن مسلمة: قدم على النبي صلى
~~الله عليه وسلم فقال: يا نبي الله [2] ، ليس لي ولد غيره يقوم في مالي
~~وضيعتي وعلى أهل بيتي، وأن النبي صلى الله عليه وسلم رده معه، وقال: لعلك
~~يخلو وجهك في عامك. فمات مسلمة في ذلك العام، وعزى حبيبا فيه.
# قال: أخرجه بعض المتأخرين من حديث داود العطار، عن ابن جريج مختصرا،
~~فأفرد لذكر حبيب ترجمة، وهو حبيب بن مسلمة، لا شك فيه.
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم. PageV01P447
### $ 1065- حبيب بن مخنف
# (ب د ع)
# حبيب بن مخنف
# الغامدي. قاله ابن منده وأبو نعيم، وقال أبو عمر: العمري.
# عداده في أهل الحجاز، أخرجه الثلاثة، إلا أن أبا نعيم قال: ذكره بعض
~~المتأخرين، يعني ابن منده، في الصحابة، وهو وهم، وصوابه ما رواه عبد
~~الرزاق، عن ابن جريج، عن عبد الكريم، عن حبيب بن مخنف، عن أبيه قال: انتهيت
~~إلى رسول الله يوم عرفة، وهو يقول: هل تعرفونها؟ فلا أدري ما رجعوا عليه،
~~فقال النبي صلى الله عليه وسلم: على كل أهل بيت أن يذبحوا ms0506 شاة في كل رجب،
~~وفي كل أضحى شاة، قال: وكان عبد الرزاق يرويه في بعض الأوقات، ولا يذكر
~~أباه.
# أخبرنا عبد الوهاب بن هبة الله بن عبد الوهاب، بإسناده إلى عبد الله بن
~~أحمد، حدثني أبي، أخبرنا عبد الرزاق، أخبرنا ابن جريج، أخبرني عبد الكريم،
~~عن حبيب بن مخنف، قال: انتهيت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم عرفة
~~... مثله سواء.
# وقد رواه ابن عون، عن أبي رملة، عن مخنف بن سليم، قال: «أتيت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم بعرفة. أخرجه الثلاثة.
### $ 1066- حبيب بن أبى مرضية
# (س)
# حبيب بن أبي مرضية،
# ذكره عبدان، وقال: لا أعرف له صحبة، إلا أن هذا الحديث روي عنه هكذا،
~~وحديثه أن النبي صلى الله عليه وسلم نزل منزلا بخيبر وبيئا، فقال له أهل
~~خيبر: نزلت منزلا وبيئا، فإن رأيت أن تنتقل إلى منزل، أشاروا إليه، فإنه
~~صحيح؟
# أخرجه أبو موسى.
### $ 1067- حبيب بن مروان
# حبيب بن مروان
# بن عامر بن ضبارى بن حجة بن كابية بن حرقوص بن مازن بن مالك بن عمرو بن
~~تميم التميمي المازني. وفد على النبي صلى الله عليه وسلم فقال: ما اسمك؟
~~فقال: بغيض [1] ، فقال: أنت حبيب، فسماه حبيبا. ذكره ابن الكلبي، ولم يخرجه
~~أحد منهم.
### $ 1068- حبيب بن سلمة
# (ب د ع)
# حبيب بن سلمة
# بن مالك الأكبر بن وهب بن ثعلبة بن وائلة بن عمرو بن شيبان بن محارب بن
~~فهر بن مالك بن النضر القرشي الفهري، يكنى أبا عبد الرحمن. ويقال له: حبيب
~~الدروب، وحبيب الروم، لكثرة دخوله إليهم ونيله منهم. PageV01P448
# قال الزبير بن بكار: وحبيب بن مسلمة كان شريفا، وكان قد سمع من النبي صلى
~~الله عليه وسلم، قال:
# وقد أنكر الواقدي أن يكون حبيب سمع من النبي [1] صلى الله عليه وسلم.
~~ولاه عمر بن الخطاب أعمال الجزيرة إذ عزل عنها عياض بن غنم، ثم ضم إليه
~~أرمينية وأذربيجان، ثم عزله، وقيل: لم يستعمله عمر، وإنما سيره عثمان إلى
~~أذربيجان من الشام، وبعث سلمان بن ms0507 ربيعة الباهلي من الكوفة، أمد به حبيب بن
~~مسلمة فاختلفا في الفيء، وتوعد بعضهم بعضا، وتهددوا سلمان بالقتل، فقال رجل
~~من أصحاب سلمان:
# فإن تقتلوا سلمان نقتل حبيبكم %~% وإن ترحلوا نحو ابن عفان نرحل
# وهذا أول اختلاف كان بين أهل العراق وأهل الشام، وكان أهل الشام يثنون
~~عليه ثناء كثيرا ويقولون: هو مجاب الدعوة، ولما حصر عثمان أمده معاوية
~~بجيش، واستعمل عليهم حبيب بن مسلمة لينصروه، فلما بلغ وادي القرى لقيه
~~الخبر بقتل عثمان، فرجع، ولم يزل مع معاوية في حروبه كلها بصفين وغيرها،
~~وسيره معاوية إلى أرمينية واليا عليها، فمات بها سنة اثنتين وأربعين، ولم
~~يبلغ خمسين سنة، وقيل: توفي بدمشق.
# روى ابن وهب عن مكحول، قال: سألت الفقهاء: هل كان لحبيب صحبة؟ فلم يعرفوا
~~ذلك، فسألت قومه، فأخبروني أنه كان له صحبة.
# قال الواقدي: مات النبي صلى الله عليه وسلم ولحبيب بن مسلمة اثنتا عشرة
~~سنة، ولم يغز مع النبي صلى الله عليه وسلم شيئا، وزعم أهل الشام أنه غزا
~~معه.
# أخبرنا أبو الفرج بن أبي الرجاء الثقفي- فيما أذن لي- بإسناده إلى أبي
~~بكر أحمد بن عمرو بن الضحاك قال: حدثنا عمرو بن عثمان، حدثنا الوليد بن
~~مسلم، عن سعيد بن عبد العزيز، عن سليمان بن موسى، عن مكحول، عن زياد بن
~~جارية، عن حبيب بن مسلمة. أن النبي صلى الله عليه وسلم نفل في بدأته الربع
~~وفي [2] الرجعة الخمس. أخرجه الثلاثة.
### $ 1069- حبيب بن ملة
# (س)
# حبيب بن ملة،
# أخو ربيعة بن ملة، قدم على رسول الله صلى الله عليه وسلم، ورد ذكره في
~~حديث أسيد ابن أبى أناس.
# أخرجه أبو موسى مختصرا.
### $ 1070- حبيب بن وهب
# (د)
# حبيب بن وهب،
# أبو جمعة القاري، وقيل: حبيب بن سباع، وقيل: حبيب بن جنبذ، عداده في أهل
~~الشام.
# أخرجه ابن مندة هاهنا، وأما أبو نعيم وأبو عمر فأخرجاه في حبيب بن سباع،
~~مع ابن منده، وأما هاهنا فانفرد به ابن مندة. PageV01P449
### $ 1071- حبيب بن يساف
# (س)
# حبيب بن يساف.
# ذكره ابن ms0508 شاهين، وقال عبدان: هو رجل من أهل بدر، لا يذكر له رواية، إلا
~~إن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال: «لولا أنك من أهل بدر» وذلك في قصة
~~رجمه له، كذا أورده في باب الحاء، يعني المهملة، وهذا إنما هو بالخاء
~~المعجمة، وضمها مشهور:
# أخرجه أبو موسى، وقد أخرجه أبو نعيم أول من اسمه: خبيب، في خبيب بن إساف،
~~قال:
# وقيل: يساف.
### $ 1072- حبيب بن أبى اليسر
# حبيب بن أبي اليسر
# بن عمرو الأنصاري. له صحبة، وقتل يوم الحرة، وكان له أخوان:
# يزيد، وعمير، فأما يزيد فقتل أيضا يوم الحرة، وأما عمير فقتل يوم الجسر،
~~ذكره الغساني.
### $ 1073- حبي بن جارية الثقفي
# (ب)
# حبي بن جارية الثقفي
# حليف بنى زهرة بن كلاب، أسلم يوم فتح مكة، وقتل يوم اليمامة شهيدا. أخرجه
~~أبو عمر، وقال: هذا قول الطبري.
# وفي رواية إبراهيم بن سعد، عن ابن إسحاق، قال: وممن قتل يوم اليمامة: حبي
~~بن حارثة، من ثقيف قال: وقال الدار قطنى: كذا ضبطه بالكسر ممالا، وقال: ابن
~~حارثة، بالحاء والثاء المثلثة، وقال الواقدي: حبي بن جارية، وكذلك ذكره
~~الطبري، وقال أبو معشر: يعلى بن جارية الثقفي، قال أبو عمر: والصواب ما
~~قاله ابن إسحاق.
# قلت: لم يضبطه أبو عمر بالحروف حتى لا يتغير الضبط، وقد ذكره الأمير ابن
~~ماكولا وضبطه ضبطا جيدا بالحروف، فنذكره ليزول اللبس فقال: وأما حبي بباء
~~مشددة معجمة بواحدة ممالة، فذكر نفر، ثم قال: حبي بن حارثة، حليف لبني زهرة
~~من ثقيف، قاله ابن إسحاق في رواية إبراهيم بن سعد، وقال يحى بن سعيد
~~الأموي، عن ابن إسحاق: بياءين، وقال: ابن حارثة، وقال الواقدي:
# هو حيي إلا أنه قال: ابن جارية، بالجيم، وقال الطبري: هو حي، بحاء مهملة
~~مفتوحة وياء واحدة مشددة، ابن جارية، بالجيم، الثقفي، أسلم يوم الفتح،
~~واتفق الجماعة على أنه قتل يوم اليمامة، هذا كلام ابن ماكولا.
### $ 1074- حبيش الأسدي
# حبيش الأسدي،
# أسد بن خزيمة، كان ممن خطب في بني أسد لما توفي النبي صلى الله عليه ms0509 وسلم
~~وحرضهم على لزوم الإسلام، حين ظهر طليحة وادعى النبوة، قاله ابن إسحاق.
# PageV01P450
### $ 1075- حبيش بن خالد
# (ب د ع)
# حبيش بن خالد
# بن منقذ بن ربيعة بن أصرم بن ضبيس بن حزام بن حبشية ابن كعب بن عمرو.
~~[وقيل: حبيش بن خالد بن حليف بن منقذ بن ربيعة [1]] [وقيل: حبيش بن خالد بن
~~ربيعة [2]] لا يذكرون منقذا، الخزاعي الكعبي، أبو صخر، وأبوه خالد يقال له:
~~الأشعر.
# وقال ابن الكلبي: حبيش هو الأشعر، وزاد في نسبه، فقال: حبيش بن خالد بن
~~حليف بن منقذ بن أصرم، ووافقه ابن ماكولا إلا أنه جعل الأشعر خالدا.
# وقال إبراهيم بن سعد، عن ابن إسحاق: خنيس، بالخاء المعجمة والنون، والأول
~~أصح، يكنى أبا صخر، وهو أخو أم معبد، وصاحب حديثها.
# أخبرنا عمر بن محمد بن المعمر البغدادي وغيره، قالوا: أخبرنا أبو القاسم
~~بن الحصين، أخبرنا أبو طالب محمد بن محمد، أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الله
~~بن إبراهيم، حدثني بشر بن أنس أبو الخير، أخبرنا أبو هشام محمد بن سليمان
~~بن الحكم بن أيوب بن سليمان بن زيد بن ثابت بن يسار الكعبي الربعي الخزاعي
~~قال: حدثني عمي أيوب بن الحكم «ح» قال أبو بكر: وحدثنا أحمد بن يوسف بن
~~تميم البصري أخبرنا أبو هشام محمد بن سليمان بقديد، حدثني عمي أيوب بن
~~الحكم، عن حزام بن هشام القديدي، عن أبيه هشام بن حبيش، عن جده حبيش بن
~~خالد، صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن النبي صلى الله عليه وسلم خرج
~~من مكة مهاجرا، هو وأبو بكر، ومولى أبي بكر عامر بن فهيرة، ودليلهما عبد
~~الله بن أريقط، فمروا على خيمتي أم معبد الخزاعية، وكانت برزة جلدة تحتبي
~~وتجلس بفناء القبة [3] ، ثم تسقي وتطعم، فسألوا لحما وتمرا ليشتروه منها،
~~فلم يصيبوا عندها شيئا، وكان القوم مرملين [4] مسنتين، فنظر رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم إلى شاة في كسر الخيمة، فقال: ما هذه الشاة يا أم معبد؟
~~قالت: شاة خلفها الجهد عن الغنم ms0510، قال: هل بها من لبن؟ قالت: هي أجهد من
~~ذلك. قال: أتأذنين أن أحلبها؟ قالت: بأبي أنت وأمي نعم إن رأيت بها حلبا،
~~فدعا بها رسول الله صلى الله عليه وسلم فمسح ضرعها، وسمى الله عز وجل، ودعا
~~لها في شاتها، فتفاجت [5] ودرت، واجترت، ودعا بإناء يربض الرهط، فحلب فيه
~~ثجا حتى علاه البهاء، ثم سقاها حتى رويت، ثم سقى أصحابه حتى رووا، ثم شرب
~~آخرهم، ثم حلب فيه ثانية بعد بدء حتى ملأ الإناء، ثم غادره عندها، فبايعها،
~~وارتحلوا عنها. فقلما لبثت أن جاء زوجها يسوق أعنزا عجافا، يتساوكن هزالا،
~~مخهن قليل [6] ، فلما رأى أبو معبد اللبن عجب، وقال: من أين لك هذا يا أم
~~معبد، والشاء عازب، ولا حلوب في البيت؟ قالت: لا والله PageV01P451
# إلا أنه مر بنا رجل مبارك، من حالة كذا وكذا، قال: صفيه يا أم معبد،
~~قالت: رأيت رجلا ظاهر الوضاءة، أبلج الوجه، حسن الخلق، لم تعبه ثجلة، ولم
~~تزر به صعلة، وسيم قسيم، في عينيه دعج، وفي أشفاره وطف، وفي صوته صحل، وفي
~~عنقه سطع، وفي لحيته كثافة، أزج أقرن، إن صمت فعليه الوقار، وإن تكلم سما
~~وعلاه البهاء، أجمل الناس وأبهاه من بعيد، وأحسنه وأحلاه من قريب، حلو
~~المنطق، فصل، لا نزر ولا هذر، كأن منطقه خرزات نظم يتحدرن، ربعة لا بائن من
~~طول، ولا تزدريه عين من قصر، غصن بين غصنين، وهو أنضر الثلاثة منظرا،
~~وأحسنهم قدرا، له رفقاء يحفون به، إن قال أنصتوا لقوله، وإن أمر تبادروا
~~إلى أمره، محفود محشود، لا عابس ولا مفند.
# قال أبو معبد: هذا والله صاحب قريش الذي ذكر لنا من أمره ما ذكر بمكة،
~~ولقد هممت أن أصحبه، ولأفعلن إن وجدت سبيلا. فأصبح صوت بمكة عال، يسمعون
~~الصوت ولا يدرون من صاحبه، وهو يقول [1] :
# جزى الله رب الناس خير جزائه %~% رفيقين قالا [2] خيمتي أم معبد
# هما نزلاها بالهدى واهتدت به %~% فقد فاز من أمسى رفيق محمد
# فيال قصي ما زوى الله عنكم %~% به من فعال ms0511 لا يجارى وسؤدد [3]
# ليهن [4] بني كعب مقام فتاتهم %~% ومقعدها للمؤمنين بمرصد
# سلوا أختكم عن شاتها وإنائها %~% فإنكم إن تسألوا الشاة تشهد
# دعاها بشاة حائل [5] فتحلبت %~% عليه صريحا ضرة الشاة مزبد [6]
# فغادرها رهنا لديها لحالب %~% يرددها في مصدر ثم مورد
# فلما سمع بذلك حسان بن ثابت شبب يجاوب الهاتف، فقال [7] :
# لقد خاب قوم زال [8] عنهم نبيهم %~% وقدس من يسري إليهم ويغتدي
# ترحل عن قوم فضلت عقولهم %~% وحل على قوم بنور مجدد
# هداهم به بعد الضلالة ربهم %~% وأرشدهم من يتبع الحق يرشد
# وهل يستوي ضلال قوم تسفهوا %~% [عمي وهداة يهتدون بمهتد [9]]
# وقد نزلت منه على أهل يثرب %~% ركاب هدى حلت عليهم بأسعد
# نبي يرى ما لا يرى الناس حوله %~% ويتلو كتاب الله في كل مسجد
# وإن قال في يوم مقالة غائب %~% فتصديقها في اليوم أو في ضحى الغد
~~PageV01P452
# وأسلم حبيش، وشهد الفتح مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقتل يوم
~~الفتح، هو وكرز بن جابر، كانا في خيل خالد بن الوليد، فسلكا غير طريقه،
~~فلقيهما المشركون، فقتلوهما.
# أخرجه الثلاثة.
# غريبه:
# مسنتين: أي مجدبين أصابتهم السنة، وهي القحط، إناء يربض الرهط، بالباء
~~الموحدة وبالضاد المعجمة، أي يرويهم ويثقلهم حتى يناموا ويربضوا على الأرض،
~~ومن رواه: يريض، بالياء تحتها نقطتان، فهو من أراض الوادي: إذا استنقع فيه
~~الماء، ومنه قولهم: شربوا حتى أراضوا.
# فحلب فيه ثجا: أي سائلا كثيرا، والبهاء: أراد بهاء اللبن، وهو وبيص
~~رغوته.
# والأعنز العجاف: جمع عجفاء وهي المهزولة، يتساوكن يقال: تساوكت الإبل إذا
~~اضطربت أعناقها من الهزال، أراد بها تتمايل من ضعفها.
# والوضاءة: الحسن والبهجة. أبلج: البلج: إشراق الوجه وإسفاره، والثجلة:
~~ضخم البطن، ورجل أثجل بالثاء المثلثة. والصعلة: صغر الرأس. وسيم قسيم:
~~القسامة الحسن، ورجل قسيم الوجه أي:
# جميل كله، والدعج: السواد في العين وغيرها، تريد أن سواد عينيه كان
~~شديدا، والدعج أيضا:
# شدة سواد العين في شدة بياضها. والوطف: طول شعر الأجفان، والصحل: بحة في
~~الصوت، وروي بالهاء، وهو حدة وصلابة من صهيل الخيل. والسطع: ارتفاع العنق
~~وطوله ms0512. والزجج في الحواجب تقوس وامتداد مع طول أطرافها. والنزر: القليل
~~الذي يدل على العي. والهذر: الكثير، يعني: ليس بقليل ولا كثير، والمفند: هو
~~الذي لا فائدة في كلامه.
# حبيش: بالحاء المهملة، والباء الموحدة، وآخره شين معجمة، وقيل: بالخاء
~~المعجمة والنون والسين المهملة، والأشعر: بالشين المعجمة، وحزام: بالزاي.
### $ 1076- حبيش بن شريح
# (د ع)
# حبيش بن شريح،
# أبو حفصة الحبشي. أخرجه إسحاق بن سويد الرملي في الصحابة، من أهل فلسطين،
~~سكن بيت جبرين [1] ، وأخرجه موسى بن سهل في التابعين، وهو أصح.
# يروي عن عبادة بن الصامت. روى [2] عنه علي بن أبي جملة، روى عنه حسان بن
~~أبي معن أنه قال: اجتمعت أنا وثلاثون رجلا من الصحابة فأذنوا وأقاموا وصليت
~~بهم.
# وذكر الحديث، وحسان سماه حبيشا.
# أخرجه ابن مندة وأبو نعيم. PageV01P453
### || باب الحاء والتاء
### $ 1077- الحتات بن عمرو الأنصاري
# الحتات بن عمرو الأنصاري،
# أخو أبى اليسر، وهو بالتاءين المثناتين من فوقهما، وقيل:
# الحباب، بالباءين الموحدتين، وقد تقدم ذكره في الحباب.
### $ 1078- الحثاث بن يزيد
# (ب) الحتات بن يزيد بن علقمة بن حوي بن سفيان بن مجاشع بن دارم بن مالك
~~بن حنظلة ابن مالك بن زيد مناة بن تميم، التميمي الدارمي.
# قدم على النبي صلى الله عليه وسلم في وفد بني تميم، مع عطارد بن حاجب،
~~والأقرع بن حابس، وغيرهما، فأسلموا: ذكرهم ابن إسحاق والكلبي.
# وآخى رسول الله صلى الله عليه وسلم بينه وبين معاوية بن أبي سفيان، ولما
~~اجتمعت الخلافة لمعاوية، قدم عليه الحتات، وجارية بن قدامة، والأحنف بن
~~قيس، وكلاهما من تميم، وكان الحتات عثمانيا، وكان جارية والأحنف من أصحاب
~~علي، فأعطاهما معاوية أكثر مما أعطى الحتات، فرجع إليه، وقال: فضلت علي
~~محرقا ومخذلا! قال: اشتريت منهما دينهما، ووكلتك إلى هواك في عثمان، قال:
~~وأنا أيضا فاشتر مني ديني.
# قوله: محرقا، يعنى جارية بن قدامة، لأنه أحرق ابن الحضرمي، وقد تقدم في
~~جارية، وقوله:
# مخذلا، يعني الأحنف، خذل الناس عن عائشة، وطلحة، والزبير، رضي الله عنهم،
~~قيل: إن الحتات وفد على معاوية، فمات ms0513 عنده، فورثه معاوية بتلك الأخوة، وكان
~~معاوية خليفة، فقال الفرزدق في ذلك لمعاوية:
# أبوك وعمي يا معاوي أورثا %~% تراثا فيحتاز [1] التراث أقاربه
# فما بال ميراث الحتات أكلته %~% وميراث صخر [2] جامد لك ذائبه
# فلو كان هذا الأمر في جاهلية %~% علمت من المرء القليل خلائبه [3]
# ولو كان في دين سوى ذا سننتم %~% لنا حقنا أو غص بالماء شاربه
# ألست أعز الناس قوما وأسرة %~% وأمنعهم جارا إذا ضيم جانبه
# وما ولدت بعد النبي وآله %~% كمثلي حصان في الرجال يقاربه
# وبيتي إلى جنب الثريا فناؤه %~% ومن دونه البدر المضيء كواكبه
# أنا ابن الجبال الشم في عدد الحصى %~% وعرق الثرى عرقي فمن ذا يحاسبه؟
# وهي أكثر من هذا، وهي من أحسن ما قيل في الافتخار.
# أخرجه أبو عمر. PageV01P454
### || باب الحاء والجيم
### $ 1079- حجاج الباهلي
# (د ع)
# حجاج الباهلي،
# له صحبة، روى القواريري، عن غندر، عن شعبة، قال:
# سمعت الحجاج بن الحجاج الباهلي يحدث عن أبيه، وكان له صحبة، عن رجل من
~~أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أراه ابن مسعود، عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم، قال: إن شدة الحر من فيح جهنم، فإذا اشتد الحر فأبردوا بالصلاة.
~~أخرجه ابن مندة وأبو نعيم.
### $ 1080- حجاج بن الحارث
# (ب د ع)
# حجاج بن الحارث
# بن قيس بن عدي بن سعد بن سهم، القرشي السهمي.
# هاجر إلى أرض الحبشة، وانصرف إلى المدينة بعد أحد، لا عقب له، وهو أخو
~~السائب وعبد الله وأبي قيس، بني الحارث لأبيهم وأمهم، وهو ابن عم عبد الله
~~بن حذافة بن قيس السهمي.
# قال عروة بن الزبير والزهري وابن إسحاق: قتل الحجاج بن الحارث السهمي يوم
~~أجنادين [1] .
# أخرجه الثلاثة، إلا أن ابن منده قال: حجاج بن قيس بن عدي.
### $ 1081- حجاج بن عامر الثمالي
# (ع ب س)
# حجاج بن عامر الثمالي،
# عداده في الحمصيين، روى عنه خالد بن معدان، وشرحبيل بن مسلم.
# روى ثور، عن خالد بن معدان، عن الحجاج بن عامر الثمالي، وكان من أصحاب
~~النبي صلى الله عليه وسلم، وعن عبد الله بن ms0514 عامر الثمالي، وكان أيضا من
~~أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أنهما صليا مع عمر بن الخطاب رضي الله عنه
~~فقرأ (إذا السماء انشقت 84: 1 [2] ) فسجد فيها.
# وروى شرحبيل بن مسلم، عنه، وكان من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
~~ورفعه، قال: إياكم وكثرة السؤال وإضاعة المال وقيل وقال، وأن يعطى العطاء
~~خير له من أن يمسك، وأن يمسك شر له، ولا يلوم الله على الكفاف، وابدأ بمن
~~تعول. قال أبو عمر: الحجاج بن عامر الثمالي، ويقال: الحجاج بن عبد الله
~~الثمالي، وقيل: النصري، سكن الشام، روى عنه حديث واحد من حديث أهل حمص،
~~رواه عنه شرحبيل بن مسلم مرفوعا: إياكم وكثرة السؤال.
# فقد جعل أبو عمر الحجاج بن عامر الثمالي، وال
# حجاج بن عبد الله النصري،
# الذي يأتي في الترجمة بعدها واحدا، وفرق بينهما أبو نعيم، وجعل لهما
~~ترجمتين، ووافقه على ذلك أحمد بن محمد بن عيسى في تاريخه PageV01P455
# فقال: الحجاج بن عامر الثمالي، صحابي، أخبرني من رأى بعض ولده بحمص، ثم
~~قال: الحجاج بن عبد الله الثمالي، حدث عنه أبو سلام الأسود، وكان رأى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم وحج معه حجة الوداع، ووافقهما أبو أحمد العسكري،
~~فقال: الحجاج بن عبد الله النصري الثمالي، وقيل: الحجاج بن عامر الثمالي،
~~روى عن النبي صلى الله عليه وسلم: «العين حق» . أخرجه أبو نعيم، وأبو عمر،
~~وأبو موسى.
### $ 1082- حجاج بن عبد الله النصرى
# (ع س)
# حجاج بن عبد الله النصري.
# أخبرنا أبو موسى كتابة، أخبرنا أبو علي الحداد، أخبرنا أبو نعيم، أخبرنا
~~محمد بن أحمد بن الحسن، أخبرنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة، أخبرنا عبيد بن
~~يعيش، أخبرنا يحيى بن يعلى، عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر، قال أبو نعيم:
~~وحدثنا محمد بن أحمد المقري، أخبرنا محمد بن عبد الله الحضرمي، قال أيضا:
~~وحدثنا أبو عمر بن حمدان، أخبرنا الحسين بن سفيان، قالا:
# حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، أخبرنا أبو أسامة، عن عبد الرحمن بن يزيد،
~~أخبرنا مكحول ms0515، أخبرنا الحجاج بن عبد الله النصري، قال: النفل حق، نفل رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم ...
# ذكره عبد الرحمن بن أبي حاتم، قال: سئل عنه أبو زرعة: هل له صحبة؟ قال:
~~لا أعرفه.
# أخرجه أبو نعيم وأبو موسى.
### $ 1083- حجاج بن علاط
# (ب د ع)
# حجاج بن علاط
# بن خالد بن ثويرة [1] بن حنثر بن هلال بن عبيد بن ظفر بن سعد ابن عمرو بن
~~تيم [2] بن بهز بن امرئ القيس بن بهثة بن سليم بن منصور السلمي ثم البهزي.
~~يكنى:
# أبا كلاب، وقيل: أبا محمد، وقيل: أبا عبد الله.
# سكن المدينة، وهو معدود من أهلها، وبنى بها مسجدا ودارا تعرف به، وهو
~~والد نصر بن حجاج الذي نفاه عمر بن الخطاب، رضي الله عنه، حين سمع المرأة
~~تنشد:
# هل من سبيل إلى خمر فأشربها %~% أم هل سبيل إلى نصر بن حجاج
# وكان جميلا.
# وأسلم الحجاج، وحسن إسلامه، وشهد مع النبي صلى الله عليه وسلم خيبر، وكان
~~سبب إسلامه أنه خرج في ركب من قومه إلى مكة، فلما جن عليه الليل، وهو في
~~واد وحش مخوف [قعد [3]] ، فقال له أصحابه:
# قم- يا أبا كلاب- فخذ لنفسك ولأصحابك أمانا، فقام الحجاج بن علاط يطوف
~~حولهم يكلؤهم، ويقول: PageV01P456
# تأعيذ نفسي وأعيذ صحبي %~% من كل جني بهذا النقب
# حتى أؤوب سالما وركبي
# فسمع قائلا يقول: يا معشر الجن والإنس إن استطعتم أن تنفذوا من أقطار
~~السماوات والأرض فانفذوا، لا تنفذون إلا بسلطان 55: 33 [1] فلما قدم مكة
~~خبر بذلك في نادي قريش، فقالوا له: صبأت والله يا أبا كلاب، إن هذا فيما
~~يزعم محمد أنه نزل عليه، فقال: والله لقد سمعته وسمعه هؤلاء معي، ثم أسلم.
# ولما افتتح رسول الله صلى الله عليه وسلم خيبر، قال الحجاج بن علاط: يا
~~رسول الله، إن لي بمكة مالا.، وإن لي بها أهلا، وإني أريد أن آتيهم، فأنا
~~في حل إن أنا نلت منك أو قلت شيئا؟ ...
# أخبرنا عبيد الله بن أحمد بن علي بإسناده إلى يونس بن بكير ms0516، عن محمد بن
~~إسحاق قال: حدثني بعض أهل المدينة، قال: لما أسلم الحجاج بن علاط السلمي
~~شهد خيبر مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله، إن لي بمكة
~~مالا على التجار، ومالا عند صاحبتي أم شيبة بنت أبي طلحة، أخت بني عبد
~~الدار، وأنا أتخوف إن علموا بإسلامي أن يذهبوا بمالي، فائذن لي باللحوق به،
~~لعلي أتخلصه، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
# قد فعلت، فقال: يا رسول الله، إنه لا بد لي من أن أقول، فقال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: قل وأنت في حل. فخرج الحجاج، قال: فلما انتهيت إلى
~~ثنية البيضاء [2] إذا بها نفر من قريش يتجسسون الأخبار، فلما رأوني قالوا:
~~هذا الحجاج وعنده الخبر، قلت: هزم الرجل أقبح هزيمة سمعتم بها، وقتل
~~أصحابه، وأخذ محمد أسيرا، فقالوا: لا نقتله حتى نبعث به إلى أهل مكة، فيقتل
~~بين أظهرهم. ثم جئنا مكة فصاحوا بمكة، وقالوا: هذا الحجاج قد جاءكم بالخبر
~~أن محمدا قد أسر، وإنما تنتظرون أن تؤتوا به فيقتل بين أظهركم، فقلت:
~~أعينوني على جمع مالي فإني أريد أن ألحق بخيبر، فأشتري مما أصيب من محمد،
~~قبل أن يأتيهم التجار، فجمعوا مالي أحث جمع، وقلت لصاحبتي: مالي مالي، لعلي
~~ألحق فأصيب من فرص البيع، فدفعت إلي مالي.
# فلما استفاض ذكر ذلك بمكة أتاني العباس، وأنا قائم في خيمة تاجر، فقام
~~إلى جانبي منكسرا مهموما، فقال: يا حجاج، ما هذا الخبر؟ فقلت: استأخر عني
~~حتى تلقاني خاليا، ففعل، ثم قصد إلي، فقال:
# يا حجاج، ما عندك من الخبر؟ فقلت: الذي والله يسرك، تركت والله ابن أخيك
~~قد فتح الله عليه خيبر، وقتل من قتل من أهلها، وصارت أموالها له ولأصحابه،
~~وتركته عروسا على ابنة ملكهم، ولقد أسلمت، وما جئت إلا لآخذ مالي، ثم ألحق
~~برسول الله صلى الله عليه وسلم، فاكتم على الخبر ثلاثا، فإني أخشى الطلب،
~~وانطلقت.
# فلما كان اليوم الثالث لبس العباس حلة، وتخلق، ثم أخذ عصاه، وخرج إلى ms0517
~~المسجد، واستلم الركن، فنظر إليه رجال من قريش، فقالوا: يا أبا الفضل، هذا
~~والله التجلد على حر المصيبة، فقال: كلا، والذي PageV01P457
# حلفتم به، ولكنه قد فتح خيبر، وصارت له ولأصحابه، وترك عروسا على ابنة
~~ملكها، قالوا: من أنبأك بهذا الخبر؟ قال: الحجاج بن علاط، ولقد أسلم وتابع
~~محمدا على دينه، وما جاء إلا ليأخذ ماله، ثم يلحق به، فقالوا: أي عباد
~~الله، خدعنا عدو الله، فلم يلبثوا أن جاءهم الخبر.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 1084- حجاج بن عمرو
# (ب د ع)
# حجاج بن عمرو
# بن غزية بن ثعلبة بن خنساء بن مبذول بن عمرو بن غنم بن مازن ابن النجار،
~~الأنصاري الخزرجي، ثم من بني مازن بن النجار.
# قال البخاري: له صحبة. روى عنه عكرمة مولى ابن العباس، وكثير بن العباس،
~~وغيرهما.
# أخبرنا إسماعيل بن عبيد الله، وإبراهيم بن محمد، وأبو جعفر بن السمين
~~بإسنادهم إلى محمد بن عيسى ابن سورة، قال: حدثنا إسحاق بن منصور، أخبرنا
~~روح بن عبادة، أخبرنا حجاج الصواف، أخبرنا يحى بن أبي كثير، عن عكرمة، قال:
~~حدثني حجاج بن عمرو، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من كسر أو عرج
~~فقد حل، وعليه حجة أخرى، فذكرت ذلك لابن عباس وأبي هريرة، فقالا: صدق.
# ورواه معمر، ومعاوية بن سلام، عن يحيى بن أبي كثير، عن عكرمة، عن عبد
~~الله بن رافع، عن الحجاج بن عمرو، وقال البخاري: وهذا أصح. وروى عنه كثير
~~بن العباس حديث الهجد. وهو الذي ضرب مروان [1] يوم الدار، حتى سقط، وحمله
~~أبو حفصة مولاه، وهو لا يعقل.
# وشهد مع علي صفين، وهو الذي كان يقول عند القتال: يا معشر الأنصار،
~~أتريدون أن نقول لربنا إذا لقيناه: إنا أطعنا سادتنا وكبراءنا فأضلونا
~~السبيلا 33: 67 [2] . أخرجه الثلاثة.
### $ 1085- حجاج أبو قابوس
# حجاج أبو قابوس،
# روى سماك بن حرب، عن قابوس بن الحجاج، عن أبيه: أن رجلا قال: يا رسول
~~الله، أرأيت رجلا يأخذ مالي، ما تأمر؟ قال: تعظه وتدفعه. كذا قال ابن قانع،
~~وهو وهم، وصوابه: مخارق ms0518 أبو قابوس، ويذكر في مخارق، إن شاء الله تعالى.
### $ 1086- حجاج بن قيس
# (د) حجاج بن قبيس بن عدي السهمي، عم عبد الله بن حذافة السهمي.
~~PageV01P458
# هاجر إلى الحبشة مع عبد الله بن حذافة، وأخيه قيس بن حذافة، ولا تعرف له
~~رواية. أخرجه ابن منده كذا مختصرا، وأخرجه أبو نعيم، فقال: حجاج بن الحارث
~~بن قيس القرشي، وقال: أظنه المتقدم، يعني الذي ذكرناه، وهو السهمي.
# قلت: ظنه ابن مندة غير حجاج بن الحارث بن قيس السهمي الذي ذكرناه، وهو هو
~~ولا شك، حيث رآه قد أسقط ذكر أبيه الحارث ظنه غيره، وأبو نعيم لم يسقط ذكر
~~أبيه في الترجمتين، وروى فيهما إلى ابن الزبير والزهري وابن إسحاق شيئا
~~واحدا من الهجرة والقتل بأجنادين، والله أعلم، ولا شك قد سقط من نسبه اسم
~~أبيه الحارث، وقد تقدم الكلام عليه في الحجاج بن الحارث.
# أخرجه ابن منده.
### $ 1087- حجاج بن مالك
# (ب د ع)
# حجاج بن مالك
# بن عويمر بن أبي أسيد بن رفاعة بن ثعلبة بن هوازن بن أسلم بن أفصى
~~الأسلمي، ويقال: الحجاج بن عمرو الأسلمي، والأول أصح.
# وهو مدني، كان ينزل العرج، له حديث واحد مختلف فيه، رواه سفيان بن عيينة،
~~عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن الحجاج، قال: سألت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: ما يذهب عني مذمة الرضاع؟ قال:
# غرة عبد أو أمة.
# وقد خالف سفيان غيره.
# أخبرنا عبيد الله بن أحمد بن علي وغير واحد، قالوا بإسنادهم إلى أبي عيسى
~~الترمذي: حدثنا قتيبة أخبرنا حاتم بن إسماعيل، عن هشام بن عروة، عن أبيه،
~~عن حجاج بن حجاج الأسلمي، عن أبيه: «أنه سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم»
~~. فذكره، فأدخل بين عروة وبين الحجاج الأسلمي: الحجاج بن الحجاج. أخبرنا
~~أبو أحمد عبد الوهاب بن علي بن علي بن سكينة بإسناده إلى أبي داود سليمان
~~بن الأشعث، قال:
# حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي، أخبرنا أبو معاوية، «ح» قال أبو داود:
~~وحدثنا ابن العلاء، أخبرنا بن إدريس ms0519، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن حجاج بن
~~حجاج. عن أبيه، قال: «قلت: يا رسول الله، ما يذهب عني مذمة الرضاع؟ قال:
~~الغرة، العبد أو الأمة» . قال النفيلي: حجاج بن حجاج الأسلمي، وهذا لفظه،
~~وقد وافق حاتم بن إسماعيل معمر والثوري، وابن جريج، والليث بن سعد، وعبد
~~الله بن نمير، ويحيى القطان، وغيرهم، فذكروا في الإسناد:
# حجاج بن حجاج، وحديث ابن عيينة خطأ.
# أخرجه الثلاثة.
# أسيد: بفتح الهمزة، وكسر السين.
# PageV01P459
# مذمة الرضاع: مفعلة من الذم، قيل: كانوا يستحبون أن يهبوا المرضعة عند
~~فصال الصبي شيئا سوى أجرتها، فكأنه سأل ما يسقط عنى حق المرضعة وذمامها
~~الحاصل برضاعها [1] .
### $ 1088- حجاج بن مسعود
# (د ع)
# حجاج بن مسعود،
# قال ابن منده: وهو وهم، وذكر حديث أبي داود الطيالسي، عن شعبة، عن حجاج
~~بن حجاج الأسلمي، عن أبيه، عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم،
~~أحسبه حجاج بن مسعود، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إذا اشتد
~~الحر فأبردوا [2] بالصلاة، فإن شدة الحر من فيح جهنم» . أخرجه ابن منده
~~وأبو نعيم.
# وقال أبو نعيم: ما أخبرنا به أبو ياسر عبد الوهاب بن هبة الله بإسناده
~~إلى عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثني أبي، أخبرنا محمد بن جعفر، أخبرنا
~~شعبة، قال: سمعت حجاج بن حجاج وكان إمامهم، يحدث عن أبيه، وكان حج مع رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قال
~~حجاج: أراه عبد الله، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: «إن شدة الحر
~~من فيح جهنم» الحديث.
# ورواه أبو داود الطيالسي، عن شعبة، فقال: أحسبه ابن مسعود. ورواه
~~القواريري، عن محمد بن جعفر. وقال: أحسبه عبد الله بن مسعود. قلت: لم ينصف
~~أبو نعيم أبا عبد الله بن منده، فإن ابن منده لما ترجم الحجاج بن مسعود،
~~قال: هو وهم، والصواب ما بعده، وذكر حديث القواريري، فلم يبق عليه اعتراض،
~~ولم يشك ابن منده في أن الحديث ليس ms0520 للحجاج بن مسعود فيه إلا رواية، وإنما
~~احتج بالحديث حيث فيه قال: سمعت الحجاج بن الحجاج، عن أبيه، وكانت له صحبة.
~~وفي هذه الترجمة قال: وكان حج مع النبي صلى الله عليه وسلم، فهو احتج
~~بالحديث لهذا، لا بالحديث، فإنه ليس فيه حجة، ولما خاف أن يظن فيه الوهم
~~قال وهو وهم، وقد جعل ابن منده لهذا الحديث ترجمتين، هذه إحداهما،
~~والثانية: حجاج الباهلي، وفيه رد أبو نعيم على ابن منده لأنهما واحد، والله
~~أعلم.
### $ 1089- حجاج بن منبه
# حجاج بن منبه
# بن الحجاج بن حذيفة بن عامر السهمي. قال ابن قانع بإسناده، عن إبراهيم بن
~~منبه ابن الحجاج السهمي. عن أبيه، عن جده، قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: من رأيتموه يذكر أبا بكر وعمر بسوء فإنما يريد غير الإسلام.
~~ذكره أبو علي الغساني.
### $ 1090- حجر بن ربيعة
# (ب)
# حجر بن ربيعة
# بن وائل، والد وائل بن حجر الحضرمي، روى عنه حديث واحد فيه نظر،
~~PageV01P460
# روى هشيم، عن عبد الجبار بن وائل بن حجر، عن أبيه، عن جده: أنه رأى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يسجد على جبهته وأنفه.
# قال أبو عمر: إن لم يكن قوله وهما فحجر هذا صاحب، وإن كان خطأ فالحديث
~~لابنه وائل، وليس في صحبته اختلاف [1] .
# أخرجه أبو عمر.
# قلت: ذكر جده في الحديث وهم وغلط، والحديث مشهور عن وائل ابنه، والله
~~أعلم.
### $ 1091- حجر أبو عبد الله
# حجر، أبو عبد الله.
# روى عنه ابنه عبد الله أنه قال: قرأت خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فقال: يا حجر، أسمع الله ولا تسمعني.
# قاله الغساني، عن ابن قانع.
### $ 1092- حجر العدوي
# (س)
# حجر العدوي.
# أخرجه أبو موسى بإسناده عن أبي عيسى الترمذي، عن القاسم بن دينار، عن
~~إسحاق بن منصور، عن إسرائيل، عن الحجاج بن دينار عن الحكم بن جحل، عن حجر
~~العدوي أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لعمر رضي الله عنه: إنا قد أخذنا
~~زكاة العباس. قلت: قد أخرجه أبو عيسى في ms0521 جامعه بالإسناد الذي ذكره أبو
~~موسى، وزاد فيه حجر العدوي، عن علي، وروى الترمذي، عن عبد الله بن عبد
~~الرحمن، عن سعيد بن منصور، عن إسماعيل بن زكريا، عن الحجاج بن دينار، عن
~~الحكم بن عتيبة، عن حجية بن عدي [2] ، عن علي: أن العباس سأل النبي صلى
~~الله عليه وسلم في تعجيل صدقته قبل أن تحل، فرخص له في ذلك. قال أبو عيسى
~~وحديث إسماعيل بن زكريا عن الحجاج عندي أصح من حديث إسرائيل عن الحجاج بن
~~دينار، والله أعلم.
### $ 1093- حجر بن عدي
# (ب س)
# حجر بن عدي
# بن معاوية بن جبلة بن عدي بن ربيعة بن معاوية الأكرمين بن الحارث ابن
~~معاوية بن نور بن مرتع بن معاوية بن كندة الكندي. وهو المعروف بحجر الخير،
~~وهو ابن الأدبر، وإنما قيل لأبيه: عدي الأدبر، لأنه طعن على أليته موليا،
~~فسمي الأدبر.
# وفد على النبي صلى الله عليه وسلم هو وأخوه هانئ، وشهد القادسية، وكان من
~~فضلاء الصحابة، وكان على كندة بصفين، وعلى الميسرة يوم النهروان، وشهد
~~الجمل أيضا مع علي، وكان من أعيان أصحابه، ولما ولي زياد العراق، وأظهر من
~~الغلظة وسوء السيرة ما أظهر، خلعه حجر ولم يخلع معاوية، وتابعه PageV01P461
# جماعة من شيعة علي رضي الله عنه، وحصبه يوما في تأخير الصلاة هو وأصحابه،
~~فكتب فيه زياد إلى معاوية، فأمره أن يبعث به وبأصحابه إليه، فبعث بهم مع
~~وائل بن حجر الحضرمي، ومعه جماعة، فلما أشرف على مرج عذراء، قال: إني لأول
~~المسلمين كبر في نواحيها، فأنزل هو وأصحابه عذراء، وهي قرية عند دمشق، فأمر
~~معاوية بقتلهم، فشفع أصحابه في بعضهم فشفعهم، ثم قتل حجر وستة معه، وأطلق
~~ستة، ولما أرادوا قتله صلى ركعتين، ثم قال: لولا أن تظنوا بي غير الذي بي
~~لأطلتهما، وقال: لا تنزعوا عني حديدا ولا تغسلوا عنى دما، فإني لاق معاوية
~~على الجادة.
# ولما بلغ فعل زياد بحجر إلى عائشة رضي الله عنها، بعثت عبد الرحمن بن
~~الحارث بن هشام إلى معاوية تقول: الله ms0522 الله في حجر وأصحابه، فوجده عبد
~~الرحمن قد قتل، فقال لمعاوية: أين عزب عنك حلم أبي سفيان في حجر وأصحابه،
~~ألا حبستهم في السجون، وعرضتهم للطاعون؟ قال: حين غاب عني مثلك من قومي،
~~قال: والله لا تعد لك العرب حلما بعدها ولا رأيا، قتلت قوما بعث بهم أسارى
~~من المسلمين! قال: فما أصنع؟ كتب إلى زياد فيهم يشدد أمرهم، ويذكر أنهم
~~سيفتقون فتقا لا يرقع.
# ولما قدم معاوية المدينة دخل على عائشة رضي الله عنها، فكان أول ما قالت
~~له في قتل حجر، في كلام طويل، فقال معاوية: دعيني وحجرا حتى نلتقي عند
~~ربنا.
# قال نافع: كان ابن عمر في السوق، فنعي إليه حجر، فأطلق حبوته [1] ، وقام
~~وقد غلبه النحيب.
# وسئل محمد بن سيرين عن الركعتين عند القتل، فقال: صلاهما خبيب وحجر، وهما
~~فاضلان.
# وكان الحسن البصري يعظم قتل حجر وأصحابه.
# ولما بلغ الربيع بن زياد الحارثي، وكان عاملا لمعاوية على خراسان، قتل
~~حجر، دعا الله عز وجل وقال: اللهم إن كان للربيع عندك خير فاقبضه إليك
~~وعجل، فلم يبرح من مجلسه حتى مات.
# وكان حجر في ألفين وخمسمائة من العطاء، وكان قتله سنة إحدى وخمسين، وقبره
~~مشهور بعذراء وكان مجاب الدعوة.
# أخرجه أبو عمر وأبو موسى.
### $ 1094- حجر بن العنبس
# (ب د ع)
# حجر بن العنبس
# وقيل: ابن قيس، أبو العنبس الكوفي، وقيل: يكنى أبا السكن، أدرك الجاهلية،
~~وشرب فيها الدم، ولم ير النبي صلى الله عليه وسلم، ولكنه آمن به في حياته،
~~وروايته عن على بن أبى طالب، ووائل ابن حجر، وشهد مع علي الجمل وصفين.
# وروى عنه موسى بن قيس الحضرمي، قال: خطب أبو بكر وعمر رضي الله عنهما
~~فاطمة إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: هل لك
~~يا علي؟.
# ورواه عبد الله بن داود الخريبي [2] عن موسى بن قيس، فقال: حجر بن قيس
~~وزاد: على أن تحسن صحبتها. أخرجه الثلاثة. PageV01P462
### $ 1095- حجر والد مخشى
# (س)
# حجر، والد مخشي،
# كذا ذكره عبدان، وإنما ms0523 هو حجير مصغرا، وقد أوردوه فيه.
# أخرجه أبو موسى مختصرا.
### $ 1096- حجر بن النعمان
# (س)
# حجر بن النعمان
# بن عمرو بن عرفجة بن العاتك بن امرئ القيس بن ذهل بن معاوية بن الحارث
~~الأكبر. وفد إلى النبي صلى الله عليه وسلم فأسلم، وكان ابنه الصلت بن حجر
~~في ألفين وخمسمائة من العطاء، قاله ابن شاهين.
# أخرجه أبو موسى.
### $ 1097- حجر بن يزيد
# (س)
# حجر بن يزيد
# بن سلمة بن مرة بن حجر بن عدي بن ربيعة بن معاوية الأكرمين الكندي، وهو
~~الذي يقال له: حجر الشر، وإنما قيل له ذلك لأنه كان شريرا، وكان حجر بن عدي
~~الأدبر خيرا ففصلوا بينهما بذلك.
# وفد إلى النبي صلى الله عليه وسلم وكان أحد الشهود في التحكيم، وكان مع
~~علي، وولاه معاوية إرمينية، وكان ابنه عائذ شريفا، وهو الذي لطم عبد الرحمن
~~بن محمد بن الأشعث، فلم تغضب له كندة، وغضبت له همدان.
# أخرجه أبو موسى، عن ابن شاهين، وكذلك نسبه الكلبي أيضا.
### $ 1098- الحجن
# الحجن،
# آخره نون، هو ابن المرقع بن سعد بن عبد الحارث بن الحارث بن عبد الحارث،
~~الأزدي الغامدي، وفد إلى النبي صلى الله عليه وسلم وأسلم.
# قاله هشام الكلبي.
### $ 1099- حجير بن أبى إهاب
# (ب) حجير، بضم الحاء، تصعير حجر، هو
# حجير بن أبي إهاب
# التميمي، حليف بني نوفل، له صحبة، روت عنه مارية مولاته خبر زيد بن عمرو
~~بن نفيل.
# أخرجه أبو عمر مختصرا.
### $ 1100- حجير بن بيان
# (ب د ع)
# حجير بن بيان،
# يعد في أهل العراق، قال ابن منده: ذكر في الصحابة، ولا يصح: روى
# PageV01P463
# عنه أبو قزعة أنه قال: قرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم: ولا يحسبن
~~الذين يبخلون بما آتاهم الله من فضله 3: 180 [1] بالياء. أخرجه الثلاثة.
### $ 1101- حجير بن أبى حجير
# (ب د ع)
# حجير بن أبي حجير،
# أبو مخشي الهلالي، وقيل: إنه حنفي، وقيل: من ربيعة بن نزار.
# روى عنه ابنه مخشي أنه رأى النبي صلى الله عليه وسلم يخطب في حجة الوداع،
~~فقال: إن دماءكم وأموالكم ms0524 وأعراضكم حرام كحرمة يومكم هذا، في شهركم هذا، في
~~بلدكم هذا. أخرجه الثلاثة.
### $ 1102- حجيرة
# (د)
# حجيرة،
# بزيادة هاء، أبو يزيد، قال ابن منده: روى عنه ابنه يزيد، ولا تعرف له
~~رؤية ولا صحبة، أخرجه الحسن بن سفيان وغيره في الصحابة، روى يزيد بن حجيرة،
~~عن أبيه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: نعمتان مغبون فيهما كثير
~~من الناس: الصحة، والفراغ. أخرجه ابن مندة.
### || باب الحاء والدال:
### $ 1103- حدرجان بن مالك
# (د ع)
# حدرجان بن مالك،
# تقدم ذكره مع ذكر أخيه [2] .
# أخرجه ابن منده، وأبو نعيم مختصرا.
### $ 1104- حدرد بن أبى حدرد
# (ب د ع)
# حدرد بن أبي حدرد،
# واسمه سلامة بن عمير بن أبي سلامة بن سعد بن مسآب بن الحارث بن عنبس بن
~~هوازن بن أسلم بن أفصى بن حارثة الأسلمي، يكنى: أبا خراش.
# روى جندل بن والق، عن يحيى بن يعلى الأسلمي، عن سعيد بن مقلاص، عن الوليد
~~بن أبي الوليد، عن عمران بن أبي أنس، عن حدرد الأسلمي: أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قال: هجرة الرجل أخاه سنة كسفك دمه.
# رواه عباد بن يعقوب، عن يحيى بن يعلى، عن عمران بن أبي أنس، عن أبي خراش.
~~PageV01P464
# ورواه ابن وهب والمقبري، عن حيوة، عن الوليد بن أبي الوليد، عن عمران، عن
~~أبي خراش السلمي، عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله. أخرجه الثلاثة.
### $ 1105- حدير
# (د ع) حدير. له ذكر في الصحابة، روى ابن أبي رواد [1] عن نافع عن ابن
~~عمر: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث جيشا، فيهم رجل يقال له: حدير،
~~وذكر الحديث.
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم مختصرا.
### $ 1106- حدير أبو فوزة
# (د ع)
# حدير أبو فوزة.
# وقيل: أبو فروة [2] السلمي، وقيل: الأسلمي.
# له صحبة، روى عنه العلاء بن الحارث، وبشير مولى معاوية، حدث عثمان بن أبي
~~العاتكة، قال:
# حدثني أخ لي، يقال له: زياد، أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا رأى
~~الهلال، قال: «اللهم بارك لنا في شهرنا هذا الداخل ms0525» قال زياد: وتوالى على
~~الدعاء ستة من الصحابة أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم سمعوه منه، والسابع
~~صاحب الفرس الجرور [3] والرمح الثقيل أبو فوزة السلمي.
# ورواه أبو عمر والأزدي عن بشير مولى معاوية قال: سمعت عشرة من أصحاب
~~النبي صلى الله عليه وسلم، أحدهم:
# حدير
# أبو فوزة، كانوا إذا رأوا الهلال دعوا بهذا الدعاء.
# وروى في ذكره، عن أبي الدرداء ما أخبرنا به أبو محمد القاسم بن علي بن
~~الحسن الدمشقي الحافظ، أخبرنا زاهر بن طاهر إجازة، أخبرنا أبو بكر أحمد بن
~~الحسين البيهقي، أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، أخبرنا أبو الحسن الكارزي
~~[4] ، أخبرنا علي بن عبد العزيز، عن أبي عبيد، قال: سمعت ابن علية يحدث، عن
~~الجريري، قال: حدثت أن أبا الدرداء ترك الغزو سنة، فأعطى رجلا صرة فيها
~~دراهم، فقال: انطلق فإذا رأيت رجلا يسير من القوم حجرة [5] فادفعها إليه،
~~قال: ففعل، قال: فرفع رأسه إلى السماء وقال:
# اللهم، إنك لم تنس حديرا، فاجعل حديرا لا ينساك، فأخبر أبا الدرداء،
~~فقال: ولي النعمة ربها.
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم.
### || باب الحاء والذال المعجمة
### $ 1107- حذيفة الأزدي
# (س)
# حذيفة الأزدي.
# ذكره البغوي وغيره في الصحابة.
# روى عبد الحميد بن جعفر، عن يزيد بن أبي حبيب، عن أبي الخير، عن جنادة
~~الأزدي، عن PageV01P465
# حذيفة الأزدي، قال: أتيت النبي صلى الله عليه وسلم مع ثمانية نفر من
~~الأزد، أنا ثامنهم، يوم الجمعة، ونحن صيام، فدعانا إلى طعام عنده، قلت: يا
~~رسول الله، نحن صيام، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أصمتم أمس؟
# قال: قلنا: لا. قال: فتصومون غدا؟ قلنا: لا، قال: فأفطروا.
# رواه محمد بن إسحاق، عن يزيد، فقدم جنادة على حذيفة، جعل جنادة صحابيا،
~~وحذيفة راويا، وكذلك رواه الليث بن سعد، وهو [1] الأصح. أخرجه أبو موسى
~~مستدركا على ابن منده، وقد أخرجه ابن منده، فقال : حذيفة البارقي،
# ويرد الكلام عليه في حذيفة البارقي، إن شاء الله تعالى.
### $ 1108- حذيفة بن أسيد
# (ب د ع)
# حذيفة بن أسيد
# بن خالد بن الأغوز ms0526 بن واقعة [2] بن حرام بن غفار بن مليل، أبو صريحة
~~الغفاري.
# بايع تحت الشجرة، ونزل الكوفة وتوفي بها، وصلى عليه زيد بن أرقم، وكبر
~~عليه أربعا، روى عنه أبو الطفيل، والشعبي، والربيع بن عميلة، وحبيب بن
~~حماز، وهو بكنيته أشهر، ويرد في الكنى إن شاء الله تعالى.
# أخبرنا إبراهيم بن محمد بن مهران الفقيه الشافعي، وغيره، قالوا بإسنادهم
~~إلى محمد بن عيسى بن سورة قال: حدثنا بندار، أخبرنا عبد الرحمن، أخبرنا
~~سفيان، عن فرات القزاز، عن أبي الطفيل، عن حذيفة بن أسيد، قال: أشرف علينا
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم من عرفة، ونحن نتذاكر الساعة، فقال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: لا تقوم الساعة حتى تروا عشر آيات: طلوع الشمس من
~~مغربها، ويأجوج ومأجوج، والدابة، وثلاثة خسوف: خسف بالمشرق، وخسف بالمغرب،
~~وخسف بجزيرة العرب، ونار تخرج من قعر عدن، تسوق الناس أو تحشر الناس، فتبيت
~~معهم حيث باتوا، وتقيل معهم حيث قالوا. أخرجه الثلاثة.
# أغوز: بالغين المعجمة، والزاي، قاله الأمير أبو نصر، وقيل: أغوس، بالسين.
### $ 1109- حذيفة بن أوس
# (س)
# حذيفة بن أوس،
# له عقب، وله نسخة عند أولاده.
# أخبرنا الحافظ أبو موسى كتابة، أخبرنا أبو بكر بن الحارث إذنا، أخبرنا
~~أبو أحمد المقري، أخبرنا أبو حفص بن شاهين، أخبرنا محمد بن سليمان الحراني،
~~أخبرنا عبد الله بن محمد بن يوسف العبدي، أخبرنا عبد الله بن أبان بن عثمان
~~بن حذيفة بن أوس، قال: حدثني أبان بن عثمان، عن أبيه عثمان بن حذيفة،
~~PageV01P466
# عن جده حذيفة بن أوس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من رأى
~~مبتلى فقال. الحمد لله الذي عافاني مما ابتلاك به، وفضلني على كثير من خلقه
~~تفضيلا، إلا عافاه الله من ذلك البلاء، كائنا ما كان. وله بهذا الإسناد عدة
~~أحاديث.
# أخرجه أبو موسى.
### $ 1110- حذيفة البارقي
# (د ع)
# حذيفة البارقي،
# له ذكر فيمن أدرك النبي صلى الله عليه وسلم، يحدث عن جنادة الأزدي، يحدث
~~عنه أبو الخير اليزني.
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم ms0527 مختصرا.
# قلت: قد أخرج أبو موسى حذيفة الأزدي مستدركا على ابن منده، وقد ذكرناه
~~أول الباب، ظنا منه أن الأزدي غير البارقي، وليس كذلك فإن الأزد شعب عظيم،
~~يشتمل على عدة قبائل وبطون كثيرة، منها:
# الأوس. والخزرج، وخزاعة، وأسلم، وبارق، والعتيك، وغيرها، فأما بارق فاسمه
~~سعد، وهو ابن عدي بن حارثة بن عمرو بن عامر بن حارثة بن امرئ القيس بن
~~ثعلبة بن مازن بن الأزد، فبان بهذا السباق أن كل بارقي أزدي، وفي سبب
~~تسميته ببارق أقوال، لا حاجة إلى ذكرها.
# ثم إن أبا موسى قد حكم على نفسه بأنهما واحد بقوله: ورواه ابن إسحاق،
~~فقدم جنادة على حذيفة، جعل جنادة صحابيا، وحذيفة راويا عنه، وكذا رواه
~~الليث بن سعد، وهو الأصح، هذا كلام أبي موسى. وهكذا ذكر ابن منده في ترجمة
~~البارقي: حذيفة يروي عن جنادة، وأبو الخير يروي عن حذيفة البارقي، وهو أيضا
~~جنادة بن أبي أمية الأزدي الذي تقدم في جنادة، وحديثه أيضا في صوم يوم
~~الجمعة وحده، فظهر به أن هذا جنادة الذي قيل: إنه يروي عن حذيفة، وقيل: إن
~~حذيفة يروي عنه، وهو الصحيح، وجنادة بن أبي أمية الأزدي، واحد، وأن حذيفة
~~الأزدي ليس لاستدراكه على ابن منده وجه، لأنه قد ذكره وترجمه بالبارقى،
~~والله أعلم.
### $ 1111- حذيفة بن عبيد المرادي
# (د ع)
# حذيفة بن عبيد المرادي.
# له ذكر في قضاء عمر، وشهد فتح مصر، وأدرك الجاهلية، ولا يعرف [1] .
# ذكره ابن منده وأبو نعيم، عن أبي سعيد بن يونس بن عبد الأعلى.
### $ 1112- حذيفة القلعاني
# (ب)
# حذيفة القلعاني،
# أخرجه أبو عمر، وقال: لا أعرفه بأكثر من أن أبا بكر الصديق عزل عكرمة بن
~~أبي جهل عن عمان، وسيره إلى اليمن، واستعمل على عمان حذيفة القلعاني، فلم
~~يزل واليا عليها إلى أن توفى أبو بكر. PageV01P467
# أخرجه أبو عمر، وضبطه فيما رأينا من النسخ، وهي في غاية الصحة بالقاف
~~واللام والعين، وأنا أشك فيه، وذكره الطبري فقال: حذيفة بن محصن الغلفاني،
~~بالغين المعجمة واللام والفاء. وله في قتال ms0528 الفرس آثار كثيرة، واستعمله عمر
~~على اليمامة.
### $ 1113- حذيفة بن اليمان
# (ب د ع)
# حذيفة بن اليمان،
# وهو حذيفة بن حسل، ويقال: حسيل، بن جابر بن عمرو بن ربيعة بن جروة بن
~~الحارث بن مازن بن قطيعة بن عبس بن بغيض بن ريث بن غطفان، أبو عبد الله
~~العبسي، واليمان لقب حسل بن جابر. وقال ابن الكبي: هو لقب جروة بن الحارث،
~~وإنما قيل له ذلك لأنه أصاب دما في قومه، فهرب إلى المدينة، وحالف بني عبد
~~الأشهل من الأنصار، فسماه قومه اليمان، لأنه حالف الأنصار، وهم من اليمن.
# روى عنه ابنه أبو عبيدة، وعمر بن الخطاب، وعلي بن أبي طالب، وقيس بن أبي
~~حازم، وأبو وائل، وزيد بن وهب، وغيرهم.
# وهاجر إلى النبي صلى الله عليه وسلم فخيره بين الهجرة والنصرة، فاختار
~~النصرة، وشهد مع النبي صلى الله عليه وسلم أحدا وقتل أبوه بها، ويذكر عند
~~اسمه.
# وحذيفة صاحب سر رسول الله صلى الله عليه وسلم في المنافقين، لم يعلمهم
~~أحد إلا حذيفة، أعلمه بهم رسول الله صلى الله عليه وسلم، وسأله عمر: أفي
~~عمالي أحد من المنافقين؟ قال: نعم، واحد، قال: من هو؟ قال: لا أذكره.
# قال حذيفة: فعزله، كأنما دل عليه، وكان عمر إذا مات ميت يسأل عن حذيفة،
~~فإن حضر الصلاة عليه صلى عليه عمر، وإن لم يحضر حذيفة الصلاة عليه لم يحضر
~~عمر.
# وشهد حذيفة الحرب بنهاوند، فلما قتل النعمان بن مقرن أمير ذلك الجيش أخذ
~~الراية، وكان فتح همذان، والري، والدينور على يده، وشهد فتح الجزيرة، ونزل
~~نصيبين، وتزوج فيها.
# وكان يسأل النبي صلى الله عليه وسلم عن الشر ليتجنبه، وأرسله النبي صلى
~~الله عليه وسلم ليلة الأحزاب سرية ليأتيه بخبر الكفار، ولم يشهد بدرا، لأن
~~المشركين أخذوا عليه الميثاق لا يقاتلهم، فسأل النبي صلى الله عليه وسلم:
~~هل يقاتل أم لا؟ فقال: بل نفي لهم، ونستعين الله عليهم. وسأل رجل حذيفة: أي
~~الفين أشد؟ قال: أن يعرض عليك الخير والشر، لا تدري أيهما تركب ms0529.
# أخبرنا أبو جعفر عبيد الله بن أحمد بن علي وغيره، قالوا بإسنادهم إلى أبي
~~عيسى الترمذي، أخبرنا هناد، أخبرنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن زيد بن وهب،
~~عن حذيفة، قال: حدثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم حديثين، قد رأيت أحدهما
~~وأنا أنتظر الآخر، حدثنا أن الأمانة نزلت في جذر قلوب الرجال، ثم نزل
~~القرآن فعلموا من القرآن وعلموا من السنة، ثم حدثنا عن رفع الأمانة فقال:
~~ينام الرجل النومة، فتقبض الأمانة من قلبه، فيظل أثرها مثل الوكت، ثم ينام
~~نومة، فتقبض الأمانة فيظل أثرها مثل أثر المجل،
# PageV01P468
# كجمر دحرجته على رجلك فنفطت [1] فتراه منتبرا وليس فيه شيء، ثم أخذ حصاة
~~فدحرجها على رجله، قال: فيصبح الناس فيتبايعون لا يكاد أحد يؤدي الأمانة،
~~حتى يقال: إن في بني فلان رجلا أمينا، وحتى يقال للرجل: ما أجلده وأظرفه
~~وأعقله، وما في قلبه مثقال حبة من خردل من إيمان. قال: ولقد أتى علي زمان
~~ما أبالي أيكم بايعت، لئن كان مسلما ليردنه علي دينه، ولئن كان يهوديا أو
~~نصرانيا ليردنه علي ساعيه [2] ، وأما اليوم فما كنت لأبايع إلا فلانا
~~وفلانا.
# روى زيد بن أسلم، عن أبيه أن عمر بن الخطاب قال لأصحابه: تمنوا، فتمنوا
~~ملء البيت الذي كانوا فيه مالا وجواهر ينفقونها في سبيل الله، فقال عمر:
~~لكني أتمنى رجالا مثل أبي عبيدة، ومعاذ بن جبل، وحذيفة بن اليمان،
~~فأستعملهم في طاعة الله عز وجل، ثم بعث بمال إلى أبي عبيدة، وقال: انظر ما
~~يصنع، فقسمه، ثم بعث بمال إلى حذيفة، وقال: انظر ما يصنع، قال: فقسمه، فقال
~~عمر: قد قلت لكم.
# وقال ليث بن أبي سليم [3] : لما نزل بحذيفة الموت جزع جزعا شديدا وبكى
~~بكاء كثيرا، فقيل:
# ما يبكيك؟ فقال: ما أبكي أسفا على الدنيا، بل الموت أحب إلي، ولكني لا
~~أدري علام أقدم، على على رضى أم على سخط؟
# وقيل: لما حضره الموت قال: هذه آخر ساعة من الدنيا، اللهم، إنك تعلم أني
~~أحبك، فبارك لي في لقائك ثم مات ms0530.
# وكان موته بعد قتل عثمان بأربعين ليلة، سنة ست وثلاثين.
# وقال محمد بن سيرين: كان عمر إذا استعمل عاملا كتب عهده: وقد بعثت فلانا
~~وأمرته بكذا، فلما استعمل حذيفة على المدائن كتب في عهده: أن اسمعوا له
~~وأطيعوا وأعطوه ما سألكم، فلما قدم المدائن استقبله الدهاقين [4] ، فلما
~~قرأ عهده، قالوا: سلنا ما شئت، قال: أسألكم طعاما آكله وعلف حماري ما دمت
~~فيكم، فأقام فيهم، ثم كتب إليه عمر ليقدم عليه، فلما بلغ عمر قدومه كمن له
~~على الطريق، فلما رآه عمر على الحال التي خرج من عنده عليها، أتاه فالتزمه،
~~وقال: أنت أخي وأنا أخوك.
# أخرجه ثلاثتهم.
# غريبه:
# الجذر: الأصل، وجذر كل شيء: أصله، وتفتح الجيم وتكسر. والمجل: يقال مجلت
~~يده تمجل مجلا، ومجلت تمجل مجلا، إذا ثخن جلدها وتعجر حتى يظل أثرها مثل
~~أثر المجل [5] . المنتبر: PageV01P469
# المنتفط المرتفع، وكل شيء رفع شيئا فقد نبره. والوكتة [1] : الأثر
~~اليسير، وجمعه وكت، بالتسكين [2] ، وقيل لليسر إذا وقعت فيه نكتة من
~~الإرطاب: قد [3] وكت، بالتشديد.
### $ 1114- حذيم بن حنيفة بن حذيم
# (ب د ع)
# حذيم بن حنيفة بن حذيم،
# أبو حنظلة الحنفي.
# روى عنه ابنه حنظلة أن جده حنيفة أخذ بيد حنظلة، وأتى به النبي صلى الله
~~عليه وسلم وقال: يا رسول الله، إني ذو بنين، وهذا أصغرهم فشمت [4] عليه،
~~قال حنظلة: فأخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم بيدي، ومسح برأسي، وقال:
~~بارك الله لك فيه. وذكره أبو حاتم الرازي، وذكر أنه كان أعرابيا من ناحية
~~البصرة.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 1115- حذيم جد حنظلة
# (د)
# حذيم جد حنظلة،
# أتى النبي صلى الله عليه وسلم، يكنى أبا حذيم، له ولابنه حذيم، ولحنظلة
~~بن حذيم صحبة، تقدم ذكرهم، وهو جد حذيم بن حنيفة المقدم ذكره.
# أخرجه ابن منده، وهذا هو الذي قد اختلفوا فيه اختلافا كثيرا، فمنهم من
~~قدم حنظلة، ومنهم من أخره، وقد ذكرنا الاختلاف في حنظلة بن حذيم. فلما رأى
~~ابن منده في الأول: حذيم أبو حنظلة، ورأى في هذا حذيم جد حنظلة، ظنهما
~~اثنين ms0531، وهما واحد، والله أعلم.
### $ 1116- حذيم بن عمرو السعدي
# (ب د ع)
# حذيم بن عمرو السعدي.
# من بني سعد بن عمرو بن تميم، سكن البصرة [5] ، قاله أبو عمر.
# وأما ابن منده، وأبو نعيم، فقالا: حذيم بن عمرو السعدي، ولم يذكرا أنه من
~~سعد بن عمرو.
# أخبرنا أبو ياسر بن أبي حبة بإسناده، عن عبد الله بن أحمد بن حنبل، قال:
~~حدثني أبى، أخبرنا على ابن بحر، أخبرنا جرير بن عبد الحميد، عن مغيرة، عن
~~موسى بن زياد بن حذيم السعدي، عن أبيه، عن جده حذيم بن عمرو: أنه شهد النبي
~~صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع، وهو يقول: ألا إن دماءكم وأموالكم
~~وأعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا، في شهركم هذا، في بلدكم هذا، ألا هل
~~بلغت، قالوا:
# اللهم، نعم» . أخرجه الثلاثة. PageV01P470
### || باب الحاء والراء
### $ 1117- الحر بن خصرامة
# (س) الحر بن خضرامة قال أبو موسى: ذكره ابن شاهين حكاية، وفي رواية
~~الدارقطني أنه:
# الحارث، وقد ذكرناه [1] .
### $ 1118- الحر بن قيس
# (ب د ع)
# الحر بن قيس
# بن حصن بن حذيفة بن بدر بن عمرو بن جوية بن لوذان بن ثعلبة بن عدي بن
~~فزارة بن ذبيان الفزاري. وقد نسبه ابن منده وأبو نعيم، فقالا: حصن بن بدر
~~بن حذيفة، وهو خطأ، والصواب ما ذكرناه، وهو ابن أخي عيينة بن حصن.
# وهو أحد الوفد الذين قدموا على رسول الله صلى الله عليه وسلم مرجعه من
~~تبوك.
# وهو الذي خالف ابن عباس في صاحب موسى الذي سأل السبيل إلى لقائه، من
~~رواية الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله، عن ابن عباس، قال ابن عباس: هو
~~الخضر، إذ مر بهما أبي بن كعب، فناداه ابن عباس، فقال: إني تماريت أنا
~~وصاحبي هذا في صاحب موسى الذي سأل السبيل إلى لقيه، فهل سمعت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يذكر شأنه؟ قال: نعم، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يقول: «بينا رسول الله موسى عليه السلام في ملأ من بني إسرائيل إذ قام ms0532 إليه
~~رجل، فقال: هل تعلم أحدا أعلم منك؟ قال: لا» . وذكر الحديث.
# وقيل: إن الذي خالف ابن عباس هو نوف البكالي.
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن علي بن سويدة التكريتي، بإسناده إلى أبي
~~الحسن علي بن أحمد بن متويه الواحدي قال: أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن
~~الحيري، أخبرنا محمد بن يعقوب الأموي، أخبرنا الربيع، أخبرنا الشافعي،
~~أخبرنا سفيان بن عيينة، عن عمرو بن دينار، عن سعيد بن جبير، قال: قلت لابن
~~عباس: إن نوفا البكالي يزعم أن موسى صاحب الخضر ليس بموسى بني إسرائيل،
~~قال: كذب عدو الله، أخبرني أبي بن كعب، قال: خطبنا رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فقال: إن موسى عليه السلام قام خطيبا في بني إسرائيل، فسئل: أي الناس
~~أعلم؟ فقال: أنا، فعتب الله عز وجل عليه، إذ لم يرد العلم إليه» . وذكر
~~الحديث.
# وكان الحر من جلساء عمر بن الخطاب، فاستأذن لعمه عيينة بن حصن.
# أخبرنا أبو محمد بن سويدة أيضا بإسناده إلى أبي الحسن الواحدي، قال:
~~أخبرنا محمد بن مكي، أخبرنا محمد بن يوسف، أخبرنا محمد بن إسماعيل، أخبرنا
~~أبو اليمان، أخبرنا شعيب، عن الزهري، أخبرني عبيد الله بن عبد الله بن
~~عتبة، عن ابن عباس، قال: قدم عيينة بن حصن، فنزل على ابن أخيه الحر بن قيس،
~~وكان من النفر الذين يدنيهم عمر، فقال عيينة لابن أخيه: يا ابن أخى، لك وجه
~~عند PageV01P471
# هذا الرجل، فاستأذن لي عليه، فاستأذن الحر لعيينة، فأذن له عمر، فلما دخل
~~عليه قال: ها [1] ابن الخطاب، والله ما تعطينا الجزيل، ولا تحكم بيننا
~~بالعدل، فغضب عمر حتى هم أن يوقع به، فقال له الحر: يا أمير المؤمنين، إن
~~الله عز وجل قال لنبيه صلى الله عليه وسلم: خذ العفو وأمر بالعرف وأعرض عن
~~الجاهلين 7: 199 [2] وإن هذا من الجاهلين، قال: فو الله ما جاوزها عمر حين
~~تلاها عليه، وكان وقافا عند كتاب الله.
# قال الغلابي: كان للحر ابن شيعي، وابنة حرورية، وامرأة معتزلية، وأخت
~~مرجئة، فقال لهم ms0533 الحر: أنا وأنتم كما قال الله تعالى: وأنا منا الصالحون
~~ومنا دون ذلك كنا طرائق قددا 72: 11 [3] أي أهواء مختلفة.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 1119- الحر بن مالك
# (ب س)
# الحر بن مالك
# بن عامر بن حذيفة بن عامر بن عمرو بن جحجبي. شهد أحدا، قاله الطبري
~~بالحاء المهملة، قال ابن ماكولا: وأنا أحسبه الأول، يعني جزء بن مالك،
~~بالجيم والزاي والهمزة، وقد تقدم في جزء.
# أخرجه أبو موسى، عن ابن شاهين، بالحاء والراء، وأخرجه أبو عمر، وقال:
~~ذكره الطبري: الحر ابن مالك، شهد أحدا. وقد ذكرناه في جزء.
### $ 1120- حراش بن أمية الكعبي
# (س)
# حراش بن أمية الكعبي،
# روى عنه ابنه عبد الله بن حراش، قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~أوضع [4] في وادي محسر.
# أخرجه أبو موسى في الحاء، وقال: ذكره ابن طرخان في باب الحاء يعني
~~المهملة، قال: وأورده ابن أبي حاتم في باب الخاء المعجمة.
### $ 1121- حرام بن عوف البلوى
# حرام بن عوف البلوي،
# رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، شهد فتح مصر، قاله ابن ماكولا عن
~~ابن يونس، وقال: ما علمت له رواية.
### $ 1122- حرام بن أبى كعب الأنصاري
# (ب س)
# حرام بن أبي كعب الأنصاري
# السلمي ويقال: حزم، قيل: هو الذي صلى خلف معاذ بن جبل صلاة العتمة، ففارق
~~الجماعة، وأتم لنفسه، فشكا بعضهم بعضا إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال
~~رسول الله لمعاذ: أفتان أنت يا معاذ! PageV01P472
# رواه عبد العزيز بن صهيب، عن أنس، فقال: حرام بن أبي كعب. ورواه عبد
~~الرحمن بن جابر عن أبيه، فقال: حزم. وقال غيرهما: سليم. أخرجه أبو عمرو أبو
~~موسى.
### $ 1123- حرام بن معاوية
# (س)
# حرام بن معاوية،
# ذكره عبدان، روى معمر، عن زيد بن رفيع، عن حرام بن معاوية، قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: من ولي من السلطان ففتح بابه لذي الحاجة والفاقة
~~والفقر، فتح الله له أبواب السماء لحاجته وفاقته، ومن أغلق بابه دون ذوي
~~الحاجة والفقر والفاقة، أغلق الله أبواب السماء دون حاجته وفقره ms0534.
# أخرجه أبو موسى، وقال: هذا الاسم في كتاب عبدان بالزاي، وقال ابن أبي
~~حاتم في باب حرام بن معاوية: روى عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا، قال:
~~وقيل: عن حزام، يعني بالزاي، وقال الخطيب: حرام بن معاوية هو حرام بن حكيم
~~الدمشقي [1] .
### $ 1124- حرام بن ملحان
# (ب د ع)
# حرام بن ملحان،
# واسم ملحان مالك بن خالد بن زيد بن حرام بن جندب بن عامر بن غنم بن عدي
~~بن النجار الأنصاري النجاري، ثم من بني عدي بن النجار، خال أنس بن مالك.
# شهد بدرا وأحدا، وقتل يوم بئر معونة. روى ثمامة بن عبد الله بن أنس [أن
~~[2]] حزام بن ملحان، وهو خال أنس: لما طعن يوم بئر معونة أخذ من دمه، فنضحه
~~على وجهه ورأسه، وقال: فزت ورب الكعبة.
# أخبرنا أبو محمد بن أبي القاسم علي بن الحسن بن هبة الله الدمشقي كتابة،
~~أخبرنا عبد الرحمن بن أبي الحسن بن إبراهيم أبو محمد، أخبرنا أبو الفرج سهل
~~بن بشر بن أحمد بن سعيد، أخبرنا أبو بكر خليل ابن هبة الله بن خليل، أخبرنا
~~عبد الوهاب بن الحسن الكلابي، أخبرنا أحمد بن الحسين بن طلاب، أخبرنا
~~العباس بن الوليد بن صبح، أخبرنا أبو مسهر، أخبرنا ابن سماعة، أخبرنا
~~الأوزاعي، حدثني إسحاق بن عبد الله: أن أنس بن مالك حدثه، قال: بعث رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم سبعين رجلا إلى عامر الكلابي فلما دنوا منه قال
~~رجل من الأنصار، يقال له حرام: مكانكم حتى آتيكم بالخبر، فانطلق حتى أشفى
~~عليهم من شرف الوادي، فنادى: إني رسول رسول الله إليكم، فأمنوني حتى آتيكم
~~فأكلمكم، فأمنوه، فبينما هو يكلمهم أتاه رجل من خلفه فطعنه، فلما أحس حرام
~~حرارة السنان، قال: فزت ورب الكعبة، فقتلوه، ثم اقتصوا أثره حتى هجموا على
~~أصحابه فقتلوهم، قال: فكنا نقرأ فيما نسخ: بلغوا إخواننا أن قد لقينا ربنا،
~~فرضي عنا ورضينا عنه.
# وقيل: إن حرام بن ملحان ارتث [3] يوم بئر معونة، فقال الضحاك بن سفيان
~~الكلابي، وكان ms0535 مسلما يكتم إسلامه، لامرأة من قومه: هل لك في رجل إن صح فنعم
~~الراعي؟ فضمته إليها وعالجته فسمعته، وهو يقول: PageV01P473
# أتت عامر ترجو الهوادة بيننا %~% وهل عامر إلا عدو مداجن
# إذا ما رجعنا ثم لم تك وقعة %~% بأسيافنا في عامر ونطاعن
# فلا ترجونا أن يقاتل بعدنا %~% عشائرنا والمقربات الصوافن [1]
# فلما سمعوا ذلك وثبوا عليه فقتلوه، والأول أصح.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 1125- حرب بن حارث المحاربي
# (ب س ع)
# حرب بن حارث المحاربي،
# روى عنه الربيع بن زياد، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
~~«قد أمرنا للنساء بورس [2] » وكان قد أتاهم من اليمن.
# أخرجه أبو عمر، وأبو نعيم، وأبو موسى.
### $ 1126- حرب بن أبى حرب
# (س)
# حرب بن أبي حرب،
# قال أبو موسى: ذكره عبدان، واختلف فيه، فروى عبدان عن أبي سعيد الأشج، عن
~~وكيع، عن سفيان، عن عطاء بن السائب، عن حرب بن أبي حرب، عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم قال: ليس على المسلمين عشور، إنما العشور على اليهود والنصارى.
# رواه أبو نعيم الفضل بن دكين، عن سفيان، عن عطاء، عن حرب بن عبيد الله،
~~عن خاله، رجل من بكر بن وائل. وقال جرير: عن عطاء، عن حرب بن هلال الثقفي،
~~عن أبي أمية رجل من بني ثعلبة، عن النبي صلى الله عليه وسلم. أخرجه أبو
~~موسى.
# قلت: إن كان حرب بن أبي حرب بكريا فيكون متفقا عليه، فإن البكري ورجلا من
~~ثعلبة واحد، لأن ثعلبة هو ابن عكابة بن صعب بن علي بن بكر بن وائل، وإنما
~~وقع الاختلاف في الراوي عنه، وهو عطاء، فمنهم من جعله راويا عن حرب، عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم، ومنهم من جعله راويا عن حرب، عن الصحابي وهو
~~خاله أبو أمية.
### $ 1127- حرقوص بن زهير السعدي
# حرقوص بن زهير السعدي،
# ذكره الطبري، فقال: إن الهرمزان الفارسي، صاحب خوزستان، كفر ومنع ما
~~قبله، واستعان بالأكراد، فكثف جمعه، فكتب سلمى ومن معه بذلك إلى عتبة بن
~~غزوان، فكتب عتبة إلى عمر بن الخطاب، فكتب ms0536 إليه عمر يأمره بقصده، وأمد
~~المسلمين بحرقوص بن زهير السعدي، وكانت له صحبة من رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، وأمره على القتال [و] [3] على ما غلب عليه، فاقتتل المسلمون
~~PageV01P474
# والهرمزان، فانهزم الهرمزان، وفتح حرقوص سوق الأهواز ونزل بها، وله أثر
~~كبير في قتال الهرمزان، وبقي حرقوص إلى أيام علي، وشهد معه صفين، ثم صار من
~~الخوارج، ومن أشدهم على علي بن أبي طالب، وكان مع الخوارج لما قاتلهم علي،
~~فقتل يومئذ سنة سبع وثلاثين.
### $ 1128- حرملة بن إياس
# حرملة بن إياس،
# جد صفية ودحيبة ابنتي عليبة، فرق البغوي بينه وبين
# حرملة بن عبد الله بن إياس،
# جد ضرغامة، وجمع الحافظ أبو نعيم وغيره بينهما وذكروهما، وقال أبو أحمد
~~العسكري:
# حرملة بن إياس العنبري، وقيل: حرملة بن عبد الله بن إياس من بني مجفر بن
~~كعب من العنبر، مثل ابن منده وأبي نعيم وأبي عمر، وهو الصواب.
### $ 1129- حرملة بن زيد الأنصاري
# (د ع)
# حرملة بن زيد الأنصاري،
# أحد بني حارثة، روى عبد الله بن عمر، قال: كنت جالسا عند رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم إذ جاءه حرملة بن زيد الأنصاري أحد، بني حارثة، فجلس بين
~~يديه، وقال:
# يا رسول الله، الإيمان هاهنا، وأشار بيده إلى لسانه، والنفاق هاهنا، ووضع
~~يده على صدره، ولا نذكر الله إلا قليلا، فسكت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، وردد ذلك حرملة، فأخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم لسان حرملة،
~~وقال: اللهم اجعل له لسانا صادقا وقلبا شاكرا وارزقه حبي وحب من أحبني،
~~وصير أمره إلى خير، فقال له حرملة: يا رسول الله، إن لي إخوانا منافقين،
~~وكنت رأسا فيهم، أفلا أدلك عليهم، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من
~~جاءنا كما جئتنا استغفرنا له كما استغفرنا لك، ومن أصر على ذلك فالله أولى
~~به، ولا تخرق على أحد سترا. أخرجه ابن مندة وأبو نعيم.
### $ 1130- حرملة بن عبد الله بن إياس
# (ب د ع) حرملة بن عبد الله إياس. وقيل: حرملة بن إياس ms0537 التميمي العنبري،
~~يعد في البصريين، حديثه عند صفية ودحيبة ابنتي عليبة، عن أبيهما عليبة، عن
~~جدهما، وروى عنه أيضا ضرغامة بن عليبة.
# أخبرنا عبد الله بن أحمد بن عبد القاهر أبو الفضل، بإسناده إلى أبي داود
~~الطيالسي، قال: حدثنا قرة بن خالد، حدثنا ضرغامة بن عليبة بن حرملة
~~العنبري، عن أبيه عليبة، عن جده حرملة، قال: أتيت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم في ركب من الحي، فصلى بنا صلاة الصبح، فجعلت أنظر إلى الذي بجنبي، فما
~~أكاد أعرفه من الغلس، فلما أردت الرجوع، قلت: أوصى يا رسول الله، قال: اتق
~~الله، وإذا كنت في مجلس فقمت عنهم، فسمعتهم يقولون ما يعجبك فائته، وإذا
~~سمعتهم يقولون ما تكره فلا تأته.
# ورواه ابن مهدي، ومعاذ بن معاذ، عن قرة، مثله. أخرجه الثلاثة، إلا أن ابن
~~منده وأبا نعيم قالا: أوس، وقال أبو عمر: إياس، وقال أبو موسى:
# إياس، وقد أزال أبو عمر اللبس بقوله: حرملة بن عبد الله بن إياس، وقيل:
~~حرملة بن إياس، فجمع بين ما قاله ابن مندة وأبو موسى [1] . PageV01P475
### $ 1131- حرملة بن عمرو بن سنة الأسلمي
# (ب د ع)
# حرملة بن عمرو بن سنة الأسلمي،
# والد عبد الرحمن بن حرملة.
# كان يسكن ينبع، روى عبد الرحمن بن حرملة، عن يحيى بن هند بن حارثة
~~الأسلمي، عن حرملة ابن عمرو، قال: كنت مع عمي سنان بن سنة، فرأيت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يخطب، فقلت لعمي: ما يقول؟
# قال: يقول: ارموا الجمار بمثل حصى الخذف [1] .
# رواه عن عبد الرحمن بن حرملة جماعة، منهم: وهيب بن الورد، والدراوردي،
~~ويحيى بن أيوب، ولهند والد يحيى بن هند هذا صحبة أيضا، ونذكره في موضعه، إن
~~شاء الله تعالى.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 1132- حرملة المدلجي
# (ب س)
# حرملة المدلجي،
# معدود في الصحابة.
# أخبرنا الحافظ أبو موسى محمد بن أبي بكر المديني إذنا، قال: أخبرنا أبو
~~بكر محمد بن عبيد الله ابن الحارث كتابة، أخبرنا أبو أحمد العطار المقري،
~~حدثنا أبو حفص عمر بن شاهين، أخبرنا ms0538 عبد الله ابن محمد، أخبرنا ابن سعد،
~~أخبرنا حرملة المدلجي أبو عبد الله، كان ينزل ينبع، سمع النبي صلى الله
~~عليه وسلم وروى عنه، ويقولون: سافر معه أسفارا، وروى عنه ابنه عبد الله أنه
~~قال: قلت: يا رسول الله، إنا نحب الهجرة، وأرضنا أرفق بنا في المعيشة،
~~فقال: إن الله لا يلتك من عملك شيئا حيثما كنت» . أخرجه أبو عمر وأبو موسى.
### $ 1133- حرملة بن مريطة
# حرملة بن مريطة،
# ذكره سيف في كتاب الفتوح، قال: حرملة بن مريطة من صالحي الصحابة، وذكره
~~الطبري فيمن كان مع عتبة بن غزوان بالبصرة، وسيره عتبة إلى قتال الفرس
~~بميسان ودستمسان [2] ، من خوزستان، وله صحبة وهجرة إلى النبي صلى الله عليه
~~وسلم، وسير عتبة معه سلمى بن القين، وكان من المهاجرين أيضا، كانا في أربعة
~~آلاف من تميم والرباب، فنزلوا الجعرانة، ونعمان، وكلاهما من نواحي العراق،
~~وكان بإزائهما النوشجان والقيومان في جموع الفرس بالوركاء.
### $ 1134- حرملة بن هوذة
# (ب س)
# حرملة بن هوذة،
# بن خالد بن ربيعة بن عمرو بن عامر، فارس الضحياء، فرس كانت له، وهو ابن
~~ربيعة بن عامر بن صعصعة، وعمرو بن عامر هو أخو البكاء، واسم البكاء: ربيعة
~~بن عامر، وفد إلى النبي صلى الله عليه وسلم PageV01P476
# هو وأخوه خالد، فأسلما، فسر بهما، وهما معدودان في المؤلفة قلوبهم، ولما
~~أسلما كتب رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى خزاعة يبشرهم بإسلامهما.
# أخرجه أبو عمر، وأبو موسى.
### $ 1135- حريث بن حسان الشيباني
# (ع ب س)
# حريث بن حسان الشيباني،
# وقيل: الحارث، وقد تقدم في الحارث، وخبره هناك مذكور، وهو صاحب قيلة بنت
~~مخرمة، وهو وافد بكر بن وائل، فلا نطول بذكره، والحارث أصح.
# أخرجه هاهنا أبو نعيم وأبو عمر وأبو موسى، وأخرجوه كلهم في الحارث.
### $ 1136- حريث بن زيد بن عبد ربه
# (ع ب س)
# حريث بن زيد بن عبد ربه
# بن ثعلبة بن زيد من بني جشم بن الحارث بن الخزرج.
# شهد بدرا مع أخيه عبد الله بن زيد الذي أري الأذان، وشهد أيضا ms0539 أحدا في
~~قول جميعهم، كذا نسبه أبو عمر.
# ونسبه أبو نعيم وأبو موسى، فقالا: حريث بن زيد بن ثعلبة بن عبد ربه بن
~~زيد بن الحارث بن الخزرج الخزرجي.
# قلت: والحق معهما فإنه ليس من بني جشم بن الحارث بن الخزرج، وإنما هو من
~~بني زيد بن الحارث، وكذلك نسبه ابن إسحاق أيضا، فقال: حريث بن زيد بن ثعلبة
~~بن عبد ربه بن زيد، ووافقه على هذا النسب هشام بن الكلبي، والله أعلم.
# أخرجه أبو نعيم وأبو عمر وأبو موسى.
### $ 1137- حريث بن زيد الخيل الطائي
# حريث بن زيد الخيل الطائي،
# ويذكر نسبه عند أبيه، إن شاء الله تعالى، شهد هو وأخوه مكنف ابن زيد قتال
~~الردة مع خالد بن الوليد، قال أبو عمر في ترجمة أبيهما زيد الخيل: كان له
~~ابنان مكنف وحريث، وقيل فيه: الحارث. أسلما وصحبا النبي صلى الله عليه وسلم
~~وشهدا قتال الردة مع خالد، ولم يذكر أبو عمر لهما ترجمتين.
# أخرجه أبو على الغساني.
### $ 1138- حريث بن سلمة
# (ب)
# حريث بن سلمة
# بن سلامة بن وقش بن زغبة بن زعوراء بن عبد الأشهل الأنصاري الأوسي ثم
~~الأشهلي. روى عنه محمود بن لبيد.
# أخرجه أبو عمر مختصرا.
# PageV01P477
### $ 1139- حريث أبو سلمى
# (د ع)
# حريث أبو سلمى،
# راعي رسول الله صلى الله عليه وسلم، يعد في الشاميين، روى حديثه الوليد
~~بن مسلم، عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر، عن أبي سلام الأسود، عن حريث أبي
~~سلمى، راعي رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: سمعت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يقول: «بخ بخ لخمس، ما أثقلهن في الميزان:
# لا إله إلا الله، والله أكبر، وسبحان الله، والحمد لله، والولد الصالح
~~يتوفى فيحتسبه» .
# ورواه الليث بن سعد، عن الوليد، مثله. ورواه زيد بن يحيى بن عبيد،
~~وإبراهيم بن عبد الله بن العلاء ابن زبر [1] ، عن عبد الله بن العلاء، عن
~~أبي سلام، عن ثوبان، عن النبي صلى الله عليه وسلم. أخرجه ابن منده وأبو
~~نعيم.
### $ 1140- حريث بن شيبان
# (س ms0540)
# حريث بن شيبان،
# وافد بكر بن شيبان، قال أبو موسى: كذا ذكره عبدان، قال:
# وقيل: الحارث بن حسان، وكلاهما واحد.
# أخرجه أبو موسى.
# قلت: هذا الذي نقله أبو موسى عن عبدان من أعجب الأقوال وأغربها في نسبه،
~~وفي القبيلة التي وفد منها! فأي قبيلة هي بكر بن شيبان؟ فلو عكس لكان أقرب
~~إلى الصحة، وقوله: وهما واحد، فكيف يكونان واحدا وأحدهما حريث بن شيبان،
~~والآخر حريث أو الحارث بن حسان! ولعله قد رأى حريث من شيبان، فصحفها، وجعل
~~ابنا عوض من، وهذا يقع مثله كثيرا.
### $ 1141- حريث بن عمرو
# (ب د ع)
# حريث بن عمرو
# بن عثمان بن عبيد الله بن عمر بن مخزوم، القرشي المخزومي، والد عمرو
~~وسعيد ابني حريث، لكلهم صحبة، حمل ابنه عمرا إلى النبي صلى الله عليه وسلم
~~فدعا له.
# روى حديثه عطاء بن السائب، عن عمرو بن حريث، عن أبيه حريث، عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم أنه قال: «الكمأة من المن، وماؤها شفاء للعين [2] » .
# ورواه عبد الملك بن عمير، عن عمرو بن حريث، عن سعيد بن زيد، وهو أصح.
~~أخرجه الثلاثة، إلا أن ابن منده وأبا نعيم جعلا الترجمة حريث بن أبي حريث،
~~ثم نسبه أبو نعيم بعد ذلك، فربما يراه من يظنه غير هذا، وهو هو.
### $ 1142- حريث بن عوف
# حريث بن عوف،
# وفد إلى النبي صلى الله عليه وسلم ذكره ابن منده وأبو نعيم في ترجمة أخيه
~~ضمرة بن عوف. PageV01P478
### $ 1143- حريز بن شراحيل الكندي
# (د ع)
# حريز بن شراحيل الكندي،
# له صحبة، قال الوليد بن مسلم، عن عمرو بن قيس الكندي السكوني، عن حرير.
~~وقال إسماعيل بن عياش: عن عمرو بن قيس، عن حريز، عن رجل، عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم، قال أبو زرعة الدمشقي: قول إسماعيل أصح.
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم.
# حريز: بفتح الحاء، وكسر الراء، وآخره زاي، قاله ابن ماكولا، وقال: قتل
~~عام الخازر [1] سنة ست وستين.
### $ 1144- حريز أو أبو حريز
# (ب د ع)
# حريز أو أبو حريز.
# كذا روي ms0541 على الشك، روى عنه أبو ليلى الكندي، قال: «انتهيت إلى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم، وهو يخطب بمنى، فوضعت يدي على رحله فإذا ميثرته جلد
~~ضائنة» .
# وقد أخرجه أبو مسعود في الأفراد، فقال: جرير أو أبو جرير بالجيم، والأول
~~أصح.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 1145- حريش
# (س) حريش. روى حبيب بن خدرة عن الحريش قال: كنت مع أبي حين رجم ماعز،
~~فلما أخذته الحجارة أرعدت، فضمني رسول الله صلى الله عليه وسلم فسأل علي من
~~عرقه مثل ريح المسك.
# أخرجه أبو موسى.
# قال ابن ماكولا، خدرة، بضم الخاء المعجمة، وسكون الدال المهملة، وفتح
~~الراء، وبعدها هاء، رجل من ولد حريش أنه كان مع أبيه حين رجم النبي صلى
~~الله عليه وسلم ما عزا، روى عنه أبو بكر بن عياش، وروى عنه ابن عيينة
~~أبياتا.
### $ 1146- حريش بن هلال
# حريش
# بن هلال القريعي. ذكر له أبو تمام الطائي أبياتا في الحماسة [2] تدل على
~~صحبته، وأولها:
# شهدن مع النبي مسومات %~% حنينا وهي دامية الحوامي
# ووقعة خالد شهدت وحكت %~% سنابكها على البلد الحرام
# فإن كان هذا الشعر صحيحا، فهو صحابي لا شك فيه، وقال ابن هشام: الأبيات
~~للجحاف بن حكيم السلمي [3] ، وقد ذكرناه في الجيم. PageV01P479
### || باب الحاء والزاى
### $ 1147- حزابة بن نعيم
# (ب د ع)
# حزابة بن نعيم
# بن عمرو بن مالك بن الضبيب. عداده في أهل فلسطين، أسلم عام تبوك، روى
~~حديثه إسحاق بن سويد، عن معروف بن طريف بن معروف بن عمرو بن حزابة، عن
~~أبيه، عن جده، عن أبيه حزابة، قال: «أتيت النبي صلى الله عليه وسلم بتبوك»
~~أخرجه الثلاثة، وهو بالحاء والزاي، والباء الموحدة، وآخره هاء.
### $ 1148- حزام بن خويلد
# (س) حزام والد حكيم بن
# حزام بن خويلد
# بن أسد بن عبد العزى بن قصي، القرشي الأسدي.
# قال أبو موسى: أورده عبدان بن محمد بإسناده، عن علي بن يزيد الصدائي، عن
~~أبي موسى مولى عمرو ابن حريث، عن حكيم بن حزام، عن أبيه، قال: سألت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، فقلت: يا رسول ms0542 الله، أصوم الدهر؟ فسكت، ثم قلت:
~~يا رسول الله، أصوم الدهر؟ فسكت، ثم قلت: يا رسول الله، أصوم الدهر؟ فقال:
~~أما لأهلك عليك حق؟ صم رمضان والذي يليه، وصم الأربعاء والخميس، فإذا أنت
~~قد صمت الدهر كله، وأفطرت الدهر كله.
# قال أبو موسى الأصفهاني: هذا خطأ، والمحفوظ ما رواه أبو نعيم، عن أبي
~~موسى هارون بن سلمان [1] الفراء، مولى عمرو بن حريث، عن مسلم بن عبيد الله:
~~أن أباه أخبره أنه سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم» ..
# وذكر نحوه.
# وهكذا رواه غير واحد، عن هارون بن سلمان [1] ، إلا أن بعضهم قال: عن عبيد
~~الله بن مسلم عن أبيه. أخرجه أبو موسى.
### $ 1149- حزم بن عبد
# (س)
# حزم بن عبد.
# ذكره عبدان، عن موسى بن عبيدة، عن نافع بن مالك، عن حزم بن عبد قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: خلتان على الناس: السمع والطاعة لله عز وجل،
~~ولرسوله، ولولاة الأمر. أخرجه أبو موسى.
### $ 1150- حزم بن عمرو
# حزم بن عمرو.
# قال أبو موسى: قال ابن أبي حاتم: حزم بن عبد عمرو، ويقال: ابن عمرو
~~الخثعمي، مدني، عن عبد الله بن عمرو بن العاص، روى عنه أبو سهيل، وهو نافع
~~بن مالك، قال أبو موسى:
# فعلى هذا الترجمتان: هذا والذي قبله لواحد، وهو تابعي، وقال ابن شاهين:
~~في الصحابة حزم بن عبد عمرو الخثعمي. PageV01P480
### $ 1151- حزم بن أبى كعب
# (ب د ع)
# حزم بن أبي كعب
# الأنصاري. مدني، روى عنه عبد الرحمن بن جابر: أنه مر بمعاذ بن جبل، وهو
~~يؤم قومه بصلاة المغرب، فقرأ بالبقرة، فانصرف، فأصبحوا، فأتى معاذ النبي
~~صلى الله عليه وسلم فقال:
# يا نبي الله، إن حزما ابتدع الليلة بدعة، ما أدري ما هي؟ فجاء حزم فقال:
~~يا نبي الله، مررت بمعاذ وقد افتتح سورة البقرة فصليت فأحسنت صلاتي، ثم
~~انصرفت، فقال: يا معاذ، لا تكن فتانا، فإن خلفك الضعيف والكبير وذا الحاجة.
# ورواه عمرو بن دينار، ومحارب بن دثار، وأبو صالح، وغيرهم، عن جابر: أن
~~معاذا ms0543 صلى بأصحابه فطول، فجاء فتى من الأنصار. وذكر الحديث، ولم يسموه، وقد
~~تقدم في حازم [1] . أخرجه الثلاثة.
### $ 1152- حزن بن أبى وهب
# (ب د ع)
# حزن بن أبي وهب
# بن عمرو بن عائذ بن عمران بن مخزوم القرشي المخزومي، جد سعيد ابن المسيب
~~بن حزن.
# كان من المهاجرين، ومن أشراف قريش في الجاهلية، وهو الذي أخذ الحجر
~~الأسود من الكعبة حين أرادت قريش تبني الكعبة، فنزا الحجر من يده حتى رجع
~~مكانه، وقيل: الذي رفع الحجر أبو وهب والد حزن، وهو الصحيح، وإخوته: هبيرة
~~ويزيد بنو أبي وهب، إخوة هبار بن الأسود لأمه، أمهم جميعا فاختة بنت عامر
~~بن قرط بن سلمة بن قشير [2] .
# أخبرنا عمر بن محمد بن المعمر بن طبرزد، أخبرنا أبو القاسم بن الحصين،
~~أخبرنا أبو طالب محمد ابن محمد بن غيلان، أخبرنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد
~~بن يحيى المزكي، أخبرنا أبو العباس السراج، حدثنا قتيبة، حدثنا الليث، عن
~~هشام بن سعد، عن زيد بن أسلم، عن سعيد بن المسيب، قال: كان اسم جدي حزنا،
~~فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: ما اسمك؟ قال: حزن، قال: لا، بل أنت
~~سهل، قال: لا أغير اسمى. قال سعيد: فإنا لنعرف تلك الحزونة فينا، ففي ولده
~~سوء خلق. وهذا حديث مشهور، عن سعيد ابن المسيب. أخرجه الثلاثة.
# وقد أنكر الزبيري مصعب هجرته، وقال: هو وابنه المسيب من مسلمة الفتح،
~~واستشهد حزن يوم اليمامة، وقيل: استشهد يوم بزاخة [3] أول خلافة أبي بكر في
~~قتال أهل الردة.
# عائذ: بالياء [4] تحتها نقطتان وآخره ذال معجمة. PageV01P481
### || باب الحاء والسين
### $ 1153- حسان بن ثابت
# (ب د ع)
# حسان بن ثابت
# بن المنذر بن حرام بن عمرو بن زيد مناة بن عدي بن عمرو بن مالك بن
~~النجار. واسمه تيم الله، بن ثعلبة بن عمرو بن الخزرج، الأنصاري الخزرجي، ثم
~~من بني مالك بن النجار، يكنى أبا الوليد، وقيل: أبو عبد الرحمن، وقيل: أبو
~~الحسام، لمناضلته عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ولتقطيعه أعراض
~~المشركين ms0544، وأمه: الفريعة بنت خالد بن خنس [1] بن لوذان بن عبد ود بن زيد
~~ابن ثعلبة بن الخزرج بن كعب بن ساعدة الأنصارية، يقال له: شاعر رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم، ووصفت عائشة رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت: كان
~~والله كما قال فيه حسان: [2]
# متى يبد في الداجي البهيم جبينه %~% يلح مثل مصباح الدجى المتوقد
# فمن كان أو من ذا يكون كأحمد %~% نظام لحق أو نكال لملحد
# وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم ينصب له منبرا في المسجد، يقوم عليه
~~قائما، يفاخر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، ورسول الله يقول: إن الله
~~يؤيد حسان بروح القدس، ما نافح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. وروي أن
~~الذين كانوا يهجون رسول الله صلى الله عليه وسلم من مشركي قريش: أبو سفيان
~~بن الحارث بن عبد المطلب، وعبد الله بن الزبعري، وعمرو بن العاص، وضرار بن
~~الخطاب.
# وقال قائل لعلي بن أبي طالب رضي الله عنه: اهج القوم الذين يهجوننا،
~~فقال: إن أذن رسول الله صلى الله عليه وسلم فعلت [3] ، فقال رسول الله: إن
~~عليا ليس عنده ما يراد من ذلك. ثم قال: ما يمنع القوم الذين نصروا رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم بأسيافهم أن ينصروه بألسنتهم؟. فقال حسان: أنا
~~لها، وأخذ بطرف لسانه وقال: والله ما يسرني به مقول بين بصرى وصنعاء، قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: كيف تهجوهم وأنا منهم؟
# وكيف تهجو أبا سفيان وهو ابن عمي؟ فقال: يا رسول الله، لأسلنك منهم كما
~~تسل الشعرة من العجين، فقال: ائت أبا بكر فإنه أعلم بأنساب القوم منك. فكان
~~يمضي إلى أبي بكر رضي الله عنه ليقفه على أنسابهم، فكان يقول له: كف عن
~~فلانة وفلانة، واذكر فلانة وفلانة. فجعل يهجوهم، فلما سمعت قريش شعر حسان
~~قالوا: هذا شعر ما غاب عنه ابن أبي قحافة.
# فمن قول حسان في أبي سفيان بن الحارث [4] :
# وأن سنام المجد من آل هاشم %~% بنو بنت مخزوم ms0545 ووالدك العبد
# ومن ولدت أبناء زهرة منهم %~% كرام ولم يقرب عجائزك المجد
# ولست كعباس ولا كابن أمه %~% ولكن لئيم لا يقام له زند [5]
# وأن امرأ كانت سمية أمه %~% وسمراء مغموز [6] إذا بلغ الجهد PageV01P482
# فلما بلغ هذا الشعر أبا سفيان قال: هذا شعر لم يغب عنه ابن أبي قحافة.
# يعني بقوله بنت مخزوم: فاطمة بنت عمرو بن عائذ بن عمران بن مخزوم، وهي أم
~~أبي طالب، وعبد الله، والزبير، بني عبد المطلب، وقوله: ومن ولدت أبناء زهرة
~~منهم، يعني حمزة وصفية، أمهما: هالة بنت وهيب بن عبد مناف بن زهرة، وقوله:
~~عباس وابن أمه، وهو ضرار بن عبد المطلب، أمهما: نتيلة، امرأة من النمر بن
~~قاسط، وسمية أم أبي سفيان، وسمراء أم أبيه الحارث.
# قال ابن سيرين: انتدب لهجو رسول الله صلى الله عليه وسلم من المشركين من
~~ذكرنا وغيرهم، فانتدب لهجو المشركين ثلاثة من الأنصار: حسان، وكعب بن مالك،
~~وعبد الله بن رواحة، فكان حسان وكعب يعارضانهم، مثل قولهم في الوقائع
~~والأيام والمآثر، ويذكرون مثالبهم، وكان عبد الله بن رواحة يعيرهم بالكفر
~~وبعبادة ما لا يسمع ولا ينفع، فكان قوله أهون القول عليهم، وكان قول حسان
~~وكعب أشد القول عليهم، فلما أسلموا وفقهوا كان قول عبد الله أشد القول
~~عليهم.
# ونهى عمر بن الخطاب رضي الله عنه عن إنشاد شيء من مناقضة الأنصار ومشركي
~~قريش، وقال:
# في ذلك شتم الحي والميت، وتجديد الضغائن. وقد هدم الله أمر الجاهلية بما
~~جاء من الإسلام.
# وقال ابن دريد، عن أبي حاتم، عن أبي عبيدة، قال: فضل حسان الشعراء بثلاث:
~~كان شاعر الأنصار في الجاهلية، وشاعر النبي صلى الله عليه وسلم في النبوة،
~~وشاعر اليمن كلها في الإسلام [1] .
# وقال أبو عبيدة: أجمعت العرب على أن أشعر أهل المدر أهل يثرب، ثم عبد
~~القيس، ثم ثقيف، وعلى أن أشعر أهل المدر حسان.
# وقال الأصمعي: الشعر نكد يقوى في الشر ويسهل، فإذا دخل في الخبر يضعف [2]
~~. لأن هذا حسان كان من فحول الشعراء في الجاهلية، فلما ms0546 جاء الإسلام سقط
~~شعره.
# وقيل لحسان: لأن شعرك وهرم يا أبا الحسام، فقال للسائل: يا ابن أخي، إن
~~الإسلام يحجز عن الكذب. يعني أن الإجادة في الشعر هو الإفراط في الذي
~~يقوله، وهو كذب يمنع الإسلام منه، فلا يجئ الشعر جيدا.
# أخبرنا أبو الفضل المنصور بن أبي الحسن بن أبي عبد الله الطبري الفقيه
~~الشافعي بإسناده إلى أحمد بن علي بن المثنى قال: حدثنا حوثرة، أخبرنا حماد
~~بن سلمة، عن هشام، عن أبيه: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم جلد الذين
~~قالوا لعائشة ما قالوا ثمانين ثمانين: حسان بن ثابت، ومسطح بن أثاثة، وحمنة
~~بنت جحش.
# وكان حسان ممن خاض في الإفك، فجلد فيه في قول بعضهم، وأنكر قوم ذلك،
~~وقالوا: إن عائشة كانت في الطواف، ومعها أم حكيم بنت [3] خالد بن العاص،
~~وأم حكيم بنت عبد الله بن أبي ربيعة، فذكرتا حسان بن ثابت وسبتاه، فقالت
~~عائشة: إني لأرجو أن يدخله الله الجنة بذبه عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~بلسانه، أليس القائل: PageV01P483
# فإن أبي ووالده وعرضي %~% لعرض محمد منكم وقاء [1]
# وبرأته من أن يكون افترى عليها، فقالتا: ألم يقل فيك؟ فقالت: لم يقل
~~شيئا، ولكنه الذي يقول:
# حصان رزان ما تزن بريبة %~% وتصبح غرثي من لحوم الغوافل
# فإن كان ما قد قيل عني قلته %~% فلا رفعت سوطي إلى أناملي [2]
# وكان حسان من أجبن الناس حتى أن النبي صلى الله عليه وسلم جعله مع النساء
~~في الآطام يوم الخندق:
# أخبرنا عبيد الله بن أحمد بن علي البغدادي، بإسناده إلى يونس بن بكير، عن
~~ابن إسحاق قال:
# حدثني يحيى بن عباد بن عبد الله بن الزبير، عن أبيه، قال: كانت صفية بنت
~~عبد المطلب في فارع، حصن حسان بن ثابت، قالت: وكان حسان بن ثابت معنا فيه،
~~مع النساء والصبيان، حيث خندق النبي صلى الله عليه وسلم قالت صفية: فمر بنا
~~رجل من يهود، فجعل يطيف بالحصن، قالت له صفية: إن هذا اليهودي يطيف بالحصن
~~كما ترى، ولا آمنه ms0547 أن يدل على عورتنا من وراءنا من يهود، وقد شغل عنا رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه، فانزل إليه فاقتله، قال: يغفر الله لك يا
~~بنت عبد المطلب، لقد عرفت ما أنا بصاحب هذا.
# قالت صفية: فلما قال ذلك أخذت عمودا، ونزلت من الحصن إليه، فضربته
~~بالعمود حتى قتلته، ثم رجعت إلى الحصن، فقلت: يا حسان، انزل فاسلبه، فقال:
~~ما لي بسلبه من حاجة يا بنت عبد المطلب.
# ولم يشهد مع النبي صلى الله عليه وسلم شيئا من مشاهده لجبنه، ووهب له
~~النبي صلى الله عليه وسلم جاريته سيرين أخت مارية، فأولدها عبد الرحمن بن
~~حسان، فهو وإبراهيم بن رسول الله صلى الله عليه وسلم ابنا خالة.
# أخبرنا أبو ياسر عبد الوهاب بن هبة الله بإسناده، عن عبد الله بن أحمد،
~~حدثني أبي، أخبرنا معاوية بن هشام، أخبرنا سفيان، عن عبد الله بن عثمان (ح)
~~قال أبي: وحدثنا قبيصة، عن سفيان، عن ابن خثيم، عن عبد الرحمن بن مهران، عن
~~عبد الرحمن بن حسان، عن أبيه، قال: لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~زوارات القبور.
# وتوفي حسان قبل الأربعين في خلافة علي، وقيل: بل مات سنة خمسين، وقيل:
~~سنة أربع وخمسين وهو ابن مائة وعشرين سنة، لم يختلفوا في عمره وأنه عاش
~~ستين سنة في الجاهلية، وستين في الإسلام، وكذلك عاش أبوه ثابت، وجده
~~المنذر، وأبو جده حرام، عاش كل واحد منهم مائة وعشرين سنة، ولا يعرف في
~~العرب أربعة تناسلوا من صلب واحد، وعاش كل منهم مائة وعشرين سنة غيرهم. قال
~~سعيد بن عبد الرحمن: ذكر عند أبي عبد الرحمن عمر أبيه، وأجداده، فاستلقى
~~على فراشه وضحك، فمات وهو ابن ثمان وأربعين سنة.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 1154- حسان بن جابر
# (ب د ع)
# حسان بن جابر.
# وقيل: ابن أبي جابر السلمي، شهد مع النبي صلى الله عليه وسلم الطائف، روى
~~بقية بن الوليد، عن سعيد بن إبراهيم القرشي، عن أبي يوسف، شيخ شامي، قال:
~~سمعت حسان PageV01P484
# ابن أبي جابر ms0548 قال: كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في الطائف فرأى
~~قوما قد حمروا وصفروا، فقال: مرحبا بالمحمرين والمصفرين: أخبرنا يحيى بن
~~محمود بن سعد الثقفي بإسناده عن أبي بكر بن أبي عاصم، قال: حدثنا محمد بن
~~مصفى، حدثنا بقية، عن سعيد بن إبراهيم بن أبي العطوف الحراني، عن أبي يوسف،
~~عن حسان بن أبي جابر قال: كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في الطواف،
~~فرأى رجالا من أصحابه صفروا لحاهم، وآخرين قد حمروها، فقال: مرحبا
~~بالمحمرين والمصفرين. أخرجه الثلاثة.
### $ 1155- حسان بن أبى حسان
# (د)
# حسان بن أبي حسان
# العبدي. قدم على النبي صلى الله عليه وسلم في وفد عبد القيس.
# روى عنه ابنه يحيى أنه قال: «نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن هذه
~~الأوعية» . قال ابن منده وهو أخرجه:
# هذا وهم، والصواب ما رواه غير واحد، عن يحيى بن عبد الله بن الحارث، عن
~~يحيى بن حسان، عن ابن الرسيم، عن أبيه، قال: كنت في الوفد.. فذكر نحوه.
### $ 1156- حسان بن خوط
# (ب)
# حسان بن خوط،
# الذهلي ثم البكري. كان شريفا في قومه، وكان وافد بكر بن وائل إلى النبي
~~صلى الله عليه وسلم وله بنون جماعة، وشهد الجمل مع علي، وابنه بشر القائل:
# أنا ابن حسان بن خوط وأبي %~% رسول بكر كلها إلى النبي
# أخرجه أبو عمر.
# قلت: قال بشر هذا الشعر يوم الجمل، وكانت راية بكر مع أخيه الحارث بن
~~حسان الذهلي، فقتل الحارث فقيل فيه:
# أنعى الرئيس الحارث بن حسان [1]
# الأبيات، وقال أخوه بشر:
# أنا ابن حسان بن خوط
# الأبيات.
### $ 1157- حسان بن أبى سنان
# (س)
# حسان بن أبي سنان.
# ذكره علي بن سعيد العسكري في الصحابة، وروى عن الحسن بن عرفة عن عمر بن
~~حفص العبدي، عن الهيثم بن حكيم، عن أبي عاصم الحبطي، عن حسان بن أبي سنان،
~~قال:
# «قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: طالب العلم بين الجهال كالحي بين
~~الأموات» . قال ابن أبي حاتم: حسان بن أبي سنان ms0549، روى عن الحسن.
# أخرجه أبو موسى مختصرا. PageV01P485
### $ 1158- حسان بن شداد
# (د ع)
# حسان بن شداد
# بن شهاب بن زهير بن ربيعة ابن أبي الأسود التميمي الطهوي.
# روى عنه ابنه نهشل، له ولأمه صحبة، عداده في أعراب البصرة، روى ابنه نهشل
~~عنه أنه قال: وفدت أمي على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت: يا رسول
~~الله، إني وفدت إليك لتدعو لبني هذا أن يجعل الله فيه البركة، وأن يجعله
~~كبيرا طيبا مباركا. فمسح وجهه وقال: اللهم، بارك لهما فيه، واجعله كبيرا
~~طيبا.
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم، وساق ابن منده نسبه كما ذكرناه والذي أعرفه:
~~شداد بن زهير بن شهاب، والله أعلم.
### $ 1159- حسان بن عبد الرحمن
# (س)
# حسان بن عبد الرحمن
# الضبعي. ذكره العسكري في الأفراد.
# روى علي بن سعيد، هو العسكري، عن إسحاق بن وهب، عن أبي داود الطيالسي، عن
~~همام، عن قتادة، عن حسان بن عبد الرحمن الضبعي قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: لو اغتسلتم من المذي لكان أشد عليكم من الحيض. ذكره ابن أبي
~~حاتم فقال: روى عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا، وعن ابن عمر. أخرجه أبو
~~موسى.
### $ 1160- حسان بن قيس
# حسان بن قيس
# بن أبي سود بن كلب [1] بن عدي بن [غدانة] [2] بن يربوع بن حنظلة التميمي
~~اليربوعي. يكنى أبا سود.
# ذكره أبو عمر في الكنى فقال: أبو سود بن أبي وكيع التميمي، ولم يسمه،
~~وسماه ابن قانع ونسبه كما ذكرناه، ويرد في الكنى إن شاء الله تعالى أتم من
~~هذا.
### $ 1161- حسحاس بن بكر
# (س)
# حسحاس بن بكر
# بن عوف بن عمرو بن عدي بن عمرو بن مازن من الأزد، نسبه ابن ماكولا وأورده
~~ابن أبي حاتم أيضا، ومن ولده: أبو الفيض بن
# الحسحاس
# بن بكر، وذكره ابن ماكولا أيضا.
# أخرجه أبو موسى، ولم يورد له حديثا، وقد روى له ابن ماكولا بعد أن نسبه
~~كما ذكرناه وقال:
# له صحبة، وروي عن النبي صلى الله عليه وسلم: من لقي الله بخمس ms0550 عوفي من
~~النار: سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر [3] .
### $ 1162- الحسحاس
# (ب س) الحسحاس، آخر. أخبرنا أبو موسى المديني كتابة، أخبرنا أبو علي
~~الحداد، أخبرنا الفضل ابن محمد بن سعيد، أخبرنا عبد الله بن محمد بن جعفر،
~~أخبرنا أحمد بن علي بن الجارود، أخبرنا أبو حاتم، PageV01P486
# أخبرنا يحيى بن المغيرة، أخبرنا زافر بن سليمان، عن أبي يحمد، عن يونس بن
~~زهران، عن الحسحاس، وكانت له صحبة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: من
~~لقي الله بخمس عوفي من النار وأدخل الجنة: سبحان الله، والحمد لله، ولا إله
~~إلا الله، والله أكبر، وولد محتسب» [1] . أبو محمد: هو بقية بن الوليد، هذا
~~لفظ أبي موسى.
# وقال أبو عمر: الحسحاس، رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، روى عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم في سبحان الله..
# الحديث، كذا ذكره ابن أبي حاتم، وذكره غيره في الخاء المنقوطة، فإن كان
~~كذلك فهو الخشخاش غير العنبري الذي بالخاء والشين المعجمات، قال أبو عمر:
~~وهو عندي وهم، لأن حديث ذاك غير حديث هذا.
# قلت: قد جعل أبو موسى الحسحاس ترجمتين، إحداهما الأولى التي قبل هذه،
~~ونسبه عن ابن ماكولا، والثانية هذه وقال: حسحاس آخر، وروى للثاني حديث:
~~سبحان الله، وروى للأول عن ابن ماكولا، ولم يذكر له حديثا، وابن ماكولا
~~إنما روى هذا الحديث في الترجمة الأولى التي رواها أبو موسى عنه، فجعل أبو
~~موسى هذا الثاني راويا للحديث، وجعل الأول فارغا من الحديث، وأحال به على
~~ابن ماكولا، وابن ماكولا روى الحديث في الأول الذي نسبه، والله أعلم.
### $ 1163- حسل بن خارجة
# (ب)
# حسل بن خارجة
# الأشجعي، وقيل: حسيل، وبعضهم يقول: حنبل. أسلم يوم خيبر وشهد فتحها، وروي
~~عن النبي صلى الله عليه وسلم: «أنه أعطى الفارس يومئذ ثلاثة أسهم، وأعطى
~~الراجل سهما واحدا» ، أخرجه أبو عمر مختصرا. حسل: بكسر الحاء وآخره لام.
### $ 1164- حسل العامري
# (د ع)
# حسل العامري.
# من بني عامر بن لؤي، حديثه: مر رسول الله صلى الله ms0551 عليه وسلم في حجته على
~~رجل قد فرغ من حجته، فقال له: أسلم لك حجك؟ قال: نعم، قال: ائتنف [2]
~~العمل. أخرجه ابن مندة وأبو نعيم.
### $ 1165- الحسن بن على
# (ب د ع)
# الحسن بن علي
# بن أبي طالب بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف، القرشي الهاشمي، أبو
~~محمد، سبط النبي صلى الله عليه وسلم، وأمه فاطمة بنت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، سيدة نساء العالمين، وهو سيد شباب أهل الجنة، وريحانة النبي صلى
~~الله عليه وسلم وشبيهه، سماه النبي صلى الله عليه وسلم الحسن، وعق [3] عنه
~~يوم سابعه، وحلق شعره وأمر أن يتصدق بزنة شعره فضة، وهو خامس أهل الكساء.
~~PageV01P487
# قال أبو أحمد العسكري: سماه النبي صلى الله عليه وسلم الحسن، وكناه أبا
~~محمد، ولم يكن يعرف هذا الاسم في الجاهلية، وروى عن ابن الأعرابي، عن
~~المفضل، قال: إن الله حجب اسم الحسن والحسين حتى سمى بهما النبي صلى الله
~~عليه وسلم ابنيه الحسن والحسين، قال: فقلت له: فاللذين باليمن؟ قال: ذاك
~~حسن ساكن السين، وحسين بفتح الحاء وكسر السين، ولا يعرف قبلهما إلا اسم
~~رملة في بلاد ضبة، قال ابن عنمة [1] :
# غداة أضر بالحسن السبيل
# وعندها قتل بسطام بن قيس الشيباني.
# أخبرنا أبو أحمد عبد الوهاب بن علي بن علي الأمين، أخبرنا أبو الفضل محمد
~~بن ناصر، أخبرنا أبو طاهر بن أبي الصقر الأنباري، أخبرنا أبو البركات أحمد
~~بن عبد الواحد بن نظيف، حدثنا الحسن بن رشيق، أخبرنا أبو بشر الدولابي قال:
~~سمعت أبا بكر بن عبد الرحيم الزهري يقول: ولد الحسن بن على ابن أبي طالب،
~~وأمه فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم في النصف من رمضان سنة ثلاث
~~من الهجرة، وتوفي بالمدينة سنة تسع وأربعين، وقيل: ولد للنصف من شعبان سنة
~~ثلاث، وقيل: ولد بعد أحد بسنة، وقيل:
# بسنتين، وكان بين أحد والهجرة سنتان وستة أشهر ونصف.
# قال الدولابي: وحدثنا الحسن بن علي بن عفان، أخبرنا معاوية بن هشام،
~~أخبرنا علي بن صالح ms0552، عن سماك بن حرب، عن قابوس بن المخارق قال: قالت أم
~~الفضل: يا رسول الله، رأيت كأن عضوا من أعضائك في بيتي، قال: خيرا رأيت،
~~تلد فاطمة غلاما فترضعينه بلبن قثم، فولدت الحسن فأرضعته بلبن قثم، قال علي
~~بن أبي طالب رضي الله عنه: لما ولد الحسن جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فقال: «أروني ابني، ما سميتموه؟ قلت: سميته حربا، قال: بلى هو حسن، فلما
~~ولد الحسين سميناه حربا، فجاء النبي صلى الله عليه وسلم فقال: أروني ابني،
~~ما سميتموه؟ قلت: سميته حربا، قال: بل هو حسين، فلما ولد الثالث جاء النبي
~~صلى الله عليه وسلم فقال: أروني ابني ما سميتموه؟ قلت: سميته حربا، قال: بل
~~هو محسن، ثم قال:
# سميتهم بأسماء ولد هارون: شبر وشبير ومشبر» .
# روى عنه عائشة، والشعبي، وسويد بن غفلة، وشقيق بن سلمة، وهبيرة بن يريم،
~~والمسيب بن نجبة، والأصبع بن نباتة، وأبو الحوراء، ومعاوية بن حديج، وإسحاق
~~بن بشار، ومحمد بن سيرين، وغيرهم. أخبرنا أبو جعفر أحمد بن علي وغير واحد
~~قالوا: أخبرنا أبو الفتح الكروخي بإسناده، عن أبي عيسى محمد بن عيسى
~~الترمذي، أخبرنا قتيبة، أخبرنا أبو الأحوص، عن أبي إسحاق، عن يزيد بن أبي
~~مريم عن أبي الحوراء قال: قال الحسن بن علي: علمني رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم كلمات أقولهن في الوتر: اللهم، اهدني فيمن هديت، وعافني فيمن عافيت،
~~وتولني فيمن توليت، وبارك لي فيما أعطيت، وقني شر ما قضيت، فإنك تقضي ولا
~~يقضى عليك، وإنه لا يذل من واليت، تباركت ربنا وتعاليت PageV01P488
# أخبرنا أبو أحمد عبد الوهاب بن سكينة، أخبرنا محمد بن علي السلامي،
~~أخبرنا ابن أبي الصقر، أخبرنا أبو البركات بن نظيف، أخبرنا الحسن بن رشيق،
~~أخبرنا أبو بشر الدولابي، حدثنا محمد بن بشار، أخبرنا محمد بن جعفر، أخبرنا
~~شعبة (ح) قال أبو بشر: وحدثنا يوسف بن سعيد، أخبرنا حجاج بن محمد، أخبرنا
~~شعبة، أخبرنا يزيد بن أبي مريم، عن أبي الحوراء قال: قلت للحسن بن علي ms0553: ما
~~تذكر من رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال: أذكر من رسول الله أني أخذت
~~تمرة من تمر الصدقة، فتركتها في فمي، فنزعها بلعابها، وجعلها في تمر
~~الصدقة، فقبل: يا رسول الله، ما كان عليك من هذه التمرة؟ قال: إنا آل محمد
~~لا تحل لنا الصدقة. وكان يقول: دع ما يريبك إلى ما لا يريبك، فإن الصدق
~~طمأنينة، وإن الكذب ريبة. وكان يعلمنا هذا الدعاء.. وذكر حديث القنوت.
~~أخبرنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن عبد القاهر، أخبرنا أبو محمد جعفر بن
~~الحسين القاري، أخبرنا عبيد الله بن عمر، أخبرنا عبد الله بن إبراهيم بن
~~أيوب، أخبرنا موسى بن إسحاق، أخبرنا خالد العمري، أخبرنا سفيان الثوري، عن
~~سعد بن طريف، عن عمير بن مأمون، قال: سمعت الحسن بن علي يقول:
# سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «من صلى صلاة الغداة فجلس في
~~مصلاه حتى تطلع الشمس كان له حجاب من النار، أو قال: ستر من النار» .
~~أخبرنا عمر بن محمد بن طبرزد، أخبرنا أبو العباس أحمد بن أبي غالب بن
~~الطلاية الوراق، أخبرنا أبو القاسم عبد العزيز بن علي بن أحمد الأنماطي،
~~أخبرنا أبو طاهر محمد بن عبد الرحمن المخلص، أخبرنا عبد الله بن محمد
~~البغوي، أخبرنا داود بن رشيد، أخبرنا مروان، أخبرنا الحكم بن عبد الرحمن بن
~~أبي نعم [1] البجلي، عن أبيه، عن أبي سعيد الخدري قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة إلا ابني الخالة: عيسى
~~ويحيى بن زكريا عليهما السلام» . أخبرنا إسماعيل بن عبيد الله وغيره
~~بإسنادهم إلى محمد بن عيسى بن سورة، أخبرنا سفيان بن وكيع، وعبد بن حميد
~~قالا: حدثنا خالد بن الحارث، أخبرنا موسى بن يعقوب الربعي، عن عبد الله بن
~~أبى بكر ابن زيد بن المهاجر قال: أخبرني مسلم بن أبي سهل [2] النبال،
~~أخبرني الحسن بن أسامة بن زيد قال: أخبرني أبي أسامة بن زيد قال: طرقت
~~النبي صلى الله عليه وسلم ms0554 ذات ليلة في بعض الحاجة، فخرج إلي وهو مشتمل على
~~شيء لا أدري ما هو، فلما فرغت من حاجتي قلت: ما هذا الذي أنت مشتمل عليه؟
~~فكشفه فإذا حسن وحسين على وركيه، فقال: هذان ابناي وابنا ابنتي، اللهم إني
~~أحبهما فأحبهما، وأحب من يحبهما. قال: وحدثنا محمد بن عيسى، حدثنا محمد بن
~~بشار، وأخبرنا محمد بن عبد الله الأنصاري، وأخبرنا الأشعث، هو ابن عبد
~~الملك، عن الحسن، عن أبي بكرة قال: صعد النبي صلى الله عليه وسلم المنبر
~~فقال: إن ابني هذا سيد، يصلح الله به بين فئتين عظيمتين» . قال: وأخبرنا
~~محمد، أخبرنا الحسين بن حريث، أخبرنا علي بن الحسين بن واقد، حدثني أبي،
~~حدثني عبد الله بن بريدة قال: سمعت أبي بريدة يقول: كان النبي صلى الله
~~عليه وسلم يخطبنا إذ جاء الحسن والحسين، عليهما قميصان أحمران، يمشيان
~~ويعثران، فنزل رسول الله صلى الله عليه وسلم من المنبر، فحملهما ووضعهما
~~PageV01P489
# بين يديه، ثم قال: صدق الله أنما أموالكم وأولادكم فتنة 8: 28 [1] نظرت
~~إلى هذين الصبيين يمشيان ويعثران، فلم أصبر حتى قطعت حديثي ورفعتهما. قال:
~~وحدثنا محمد، أخبرنا محمد بن يحيى، أخبرنا عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري،
~~عن أنس بن مالك قال: لم يكن أشبه برسول الله صلى الله عليه وسلم من الحسن
~~بن علي.
# قال: وحدثنا محمد، أخبرنا محمد بن بشار، أخبرنا أبو عامر العقدي، أخبرنا
~~زمعة بن صالح، عن سلمة بن وهرام، عن عكرمة، عن ابن عباس قال: «كان رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم حامل الحسن على عاتقه فقال رجل: نعم المركب ركبت
~~يا غلام، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: ونعم الراكب هو» . أخبرنا أبو
~~الفرج بن أبي الرجاء الثقفي بإسناده إلى مسلم بن الحجاج، أخبرنا محمد بن
~~بشار وأبو بكر ابن نافع، أخبرنا غندر، وأخبرنا شعبة عن عدي بن ثابت، عن
~~البراء قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم واضعا الحسن بن علي على
~~عاتقه، وهو يقول: اللهم، إني أحبه فأحبه. قال: أخبرنا محمد ms0555 بن عيسى، أخبرنا
~~قتيبة بن سعيد، أخبرنا محمد بن سليمان الأصفهاني، عن يحيى ابن عبيد، عن
~~عطاء، عن عمر بن أبي سلمة ربيب النبي صلى الله عليه وسلم قال: نزلت هذه
~~الآية على النبي صلى الله عليه وسلم إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل
~~البيت ويطهركم تطهيرا 33: 33 [2] في بيت أم سلمة، فدعا النبي صلى الله عليه
~~وسلم فاطمة، وحسنا، وحسينا، فجللهم بكساء، وعلي خلف ظهره، ثم قال: هؤلاء
~~أهل بيتي، فاذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا، قالت أم سلمة: وأنا معهم يا
~~رسول الله؟ قال: أنت على مكانك، أنت إلى خير» . قال محمد: وحدثنا علي بن
~~المنذر الكوفي، حدثنا محمد بن فضيل، أخبرنا الأعمش، عن عطية، عن أبي سعيد
~~والأعمش، عن حبيب بن أبي ثابت، عن زيد بن أرقم، قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: إني تارك فيكم ما إن تمسكتم به لن تضلوا، أحدهما أعظم من
~~الآخر: كتاب الله حبل ممدود من السماء إلى الأرض وعترتي أهل بيتي، ولن
~~يتفرقا حتى يردا على الحوض، فانظروا كيف تخلفوني فيهما» . قال: وأخبرنا
~~محمد، أخبرنا أبو داود سليمان بن الأشعث، أخبرنا يحيى بن معين، أخبرنا هشام
~~ابن يوسف، عن عبد الله بن سليمان النوفلي، عن محمد بن علي بن عبد الله بن
~~عباس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أحبوا الله لما يغذوكم [3]
~~من نعمه، وأحبوني بحب الله، وأحبوا أهل بيتي بحبي. قيل: إن الحسن بن علي حج
~~عدة حجات ماشيا، وكان يقول: إني لأستحيي من ربي أن ألقاه ولم أمش إلى بيته،
~~وقاسم الله تعالى ماله ثلاث مرات، فكان يترك نعلا ويأخذ نعلا وخرج من ماله
~~كله مرتين. وقال النبي صلى الله عليه وسلم: «حسن سبط من الأسباط [4] » وكان
~~حليما كريما ورعا، دعاه ورعه وفضله PageV01P490
# إلى أن ترك الملك والدنيا، رغبة فيما عند الله تعالى، وكان يقول: ما
~~أحببت أن ألي أمر أمة محمد صلى الله عليه وسلم على أن يهراق في ذلك محجمة
~~دم، وكان من ms0556 المبادرين إلى نصرة عثمان بن عفان.
# وولي الخلافة بعد قتل أبيه علي رضي الله عنهما، وكان قتل علي لثلاث عشرة
~~بقيت من رمضان من سنة أربعين، وبايعه أكثر من أربعين ألفا، كانوا قد بايعوا
~~أباه على الموت، وكانوا أطوع للحسن، وأحب له. وبقي نحو سبعة أشهر خليفة
~~بالعراق، وما وراءه من خراسان والحجاز واليمن وغير ذلك، ثم سار معاوية إليه
~~من الشام، وسار هو إلى معاوية، فلما تقاربا علم أنه لن تغلب إحدى الطائفتين
~~حتى يقتل أكثر الأخرى، فأرسل إلى معاوية يبذل له تسليم الأمر إليه، على أن
~~تكون له الخلافة بعده، وعلى أن لا يطلب أحدا من أهل المدينة والحجاز
~~والعراق بشيء مما كان أيام أبيه، وغير ذلك من القواعد، فأجابه معاوية إلى
~~ما طلب، فظهرت المعجزة النبوية في قوله صلى الله عليه وسلم: إن ابني هذا
~~سيد يصلح الله به بين فئتين من المسلمين.
# وأي شرف أعظم من شرف من سماه رسول الله صلى الله عليه وسلم سيدا؟ أخبرنا
~~أبو محمد القاسم بن علي بن الحسن الدمشقي إجازة، أخبرنا أبي، أخبرنا أبو
~~السعود، حدثنا أحمد بن محمد بن المجلي، أخبرنا محمد بن محمد بن أحمد
~~العكبري، أخبرنا محمد بن أحمد بن خاقان، أخبرنا أبو بكر بن دريد قال: قام
~~الحسن بعد موت أبيه أمير المؤمنين فقال بعد حمد الله عز وجل: إنا والله ما
~~ثنانا عن أهل الشام شك ولا ندم، وإنما كنا نقاتل أهل الشام بالسلامة
~~والصبر، فسلبت السلامة بالعداوة، والصبر بالجزع، وكنتم في منتدبكم إلى صفين
~~ودينكم أمام دنياكم، فأصبحتم اليوم ودنياكم أمام دينكم، ألا وإنا لكم كما
~~كنا، ولستم لنا كما كنتم، ألا وقد أصبحتم بين قتيلين: قتيل بصفين تبكون له،
~~وقتيل بالنهروان تطلبون بثأره، فأما الباقي فخاذل، وأما الباكي فثائر، ألا
~~وإن معاوية دعانا إلى أمر ليس فيه عز ولا نصفة، فإن أردتم الموت رددناه
~~عليه، وحاكمناه إلى الله- عز وجل- بظبا [1] السيوف، وإن أردتم الحياة
~~قبلناه وأخذنا لكم الرضا، فناداه القوم من كل ms0557 جانب: البقية البقية، فلما
~~أفردوه أمضى الصلح» . أخبرنا إبراهيم بن محمد بن مهران الفقيه وغير واحد،
~~قالوا بإسنادهم إلى أبي عيسى الترمذي قال: حدثنا محمود بن غيلان، أخبرنا
~~أبو داود الطيالسي، أخبرنا القاسم بن الفضل الحداني [2] ، عن يوسف بن سعد.
# قال: قام رجل إلى الحسن بن على بعد ما بايع معاوية، فقال: سودت وجوه
~~المؤمنين، أو: يا مسود وجوه المؤمنين، فقال: لا تؤنبني، رحمك الله، فإن
~~النبي صلى الله عليه وسلم أري بني أمية على منبره فساءه ذلك، فنزلت:
# إنا أنزلناه في ليلة القدر، وما أدراك ما ليلة القدر، ليلة القدر خير من
~~ألف شهر 97: 1- 3 [3] تملكها بعدي بنو أمية. وقد اختلف في الوقت الذي سلم
~~فيه الحسن الأمر إلى معاوية، فقيل: في النصف من جمادى الأولى PageV01P491
# سنة إحدى وأربعين، وقيل: لخمس بقين من ربيع الأول منها، وقيل: في ربيع
~~الآخر، فتكون خلافته على هذا ستة أشهر واثني عشر يوما، وعلى قول من يقول:
~~في ربيع الآخر تكون خلافته ستة أشهر وشيئا، وعلى قول من يقول: في جمادى
~~الأولى نحو ثمانية أشهر، والله أعلم. وقول من قال سلم الأمر سنة إحدى
~~وأربعين، أصح ما قيل فيه، وأما من قال: سنة أربعين، فقد وهم.
# ولما بايع الحسن معاوية خطب الناس قبل دخول معاوية الكوفة فقال: أيها
~~الناس، إنما نحن أمراؤكم وضيفانكم، ونحن أهل بيت نبيكم الذين أذهب الله
~~عنهم الرجس، وطهرهم تطهيرا، وكرر ذلك حتى ما بقي إلا من بكى حتى سمع نشيجه.
~~ولما دخل معاوية الكوفة وبايعه الناس قال عمرو بن العاص لمعاوية: لتأمر
~~الحسن ليخطب، فقال:
# لا حاجة بنا إلى ذلك، فقال عمرو: لكني أريد ذلك ليبدو عيه [1] ، فإنه لا
~~يدري هذه الأمور، فقال له معاوية: قم يا حسن فكلم الناس فيما جرى بيننا،
~~فقام الحسن في أمر لم يرو فيه، فحمد الله وأثنى عليه، ثم قال في بديهته:
~~أما بعد، أيها الناس، فإن الله هداكم بأولنا، وحقن دماءكم بآخرنا، ألا إن
~~أكيس الكيس التقي، وإن أعجز العجز الفجور، وإن ms0558 هذا الأمر الذي اختلفت أنا
~~ومعاوية فيه: إما أن يكون أحق به مني، وإما أن يكون حقي تركته لله عز وجل،
~~ولإصلاح أمة محمد صلى الله عليه وسلم وحقن دمائكم، ثم التفت إلى معاوية
~~وقال: وإن أدري لعله فتنة لكم ومتاع إلى حين 21: 111 [2] .
# فأمره معاوية بالنزول، وقال [3] لعمرو: ما أردت إلا هذا. وقد اختلف في
~~وقت وفاته، فقيل: توفي سنة تسع وأربعين، وقيل: سنة خمسين، وقيل: سنة إحدى
~~وخمسين، وكان يخضب بالوسمة [4] .
# وكان سبب موته أن زوجته جعدة بنت الأشعث بن قيس سقته السم، فكان توضع
~~تحته طست، وترفع أخرى نحو أربعين يوما، فمات منه، ولما اشتد مرضه قال لأخيه
~~الحسين رضي الله عنهما: يا أخي سقيت السم ثلاث مرات لم أسق مثل هذه، إني
~~لأضع كبدي، قال الحسين: من سقاك يا أخي؟
# قال: ما سؤالك عن هذا؟ أتريد أن تقاتلهم؟ أكلهم إلى الله عز وجل. ولما
~~حضرته الوفاة أرسل إلى عائشة يطلب منها أن يدفن مع النبي صلى الله عليه
~~وسلم، فأجابته إلى ذلك، فقال لأخيه: إذا أنا مت فاطلب إلى عائشة أن أدفن مع
~~النبي صلى الله عليه وسلم، فلقد كنت طلبت منها فأجابت إلى ذلك، فلعلها
~~تستحي مني، فإن أذنت فادفني في بيتها، وما أظن القوم، يعني بني أمية، إلا
~~سيمنعونك، فإن فعلوا فلا تراجعهم في ذلك، وادفني في بقيع الغرقد [5]
~~PageV01P492
# فلما توفي جاء الحسين إلى عائشة في ذلك فقالت: نعم وكرامة، فبلغ ذلك
~~مروان وبني أمية فقالوا:
# والله لا يدفن هنالك أبدا. فبلغ ذلك الحسين فلبس هو ومن معه السلاح،
~~ولبسه مروان، فسمع أبو هريرة فقال: والله إنه لظلم، يمنع الحسن أن يدفن مع
~~أبيه! والله إنه لابن رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم أتى الحسين فكلمه
~~وناشده الله، وقال: أليس قد قال أخوك: إن خفت فردني إلى مقبرة المسلمين،
~~ففعل، فحمله إلى البقيع. ولم يشهده أحد من بني أمية إلا سعيد بن العاص، كان
~~أميرا على المدينة، فقدمه الحسين للصلاة عليه، وقال: لولا أنها ms0559 السنة لما
~~قدمتك. وقيل: حضر الجنازة أيضا خالد بن الوليد بن عقبة ابن أبي معيط، سأل
~~بني أمية فأذنوا له في ذلك، ووصى إلى أخيه الحسين، وقال له: لا أرى أن الله
~~يجمع لنا النبوة والخلافة، فلا يستخفنك أهل الكوفة ليخرجوك. قال الفضل بن
~~دكين: لما اشتد المرض بالحسن بن علي رضي الله عنهما جزع، فدخل عليه رجل
~~فقال: يا أبا محمد، ما هذا الجزع! ما هو إلا أن تفارق روحك جسدك فتقدم على
~~أبويك: علي وفاطمة، وجديك النبي صلى الله عليه وسلم وخديجة، وعلى أعمامك
~~حمزة وجعفر، وعلى أخوالك القاسم والطيب والطاهر وإبراهيم، وعلى خالاتك:
~~رقية وأم كلثوم وزينب، فسري عنه. ولما مات الحسن أقام نساء بنى هاشم عليه
~~النوح شهرا، ولبسوا الحداد سنة.
# أبو الحوراء: بالحاء المهملة، والراء.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 1166- حسيل بن جابر
# (ب د ع)
# حسيل [1] بن جابر
# بن ربيعة العبسي، والد حذيفة بن اليمان، وقد تقدم الكلام على نسبه في
~~حذيفة ابنه، وهو حليف بني عبد الأشهل، من الأنصار، شهد هو وابناه: حذيفة
~~وصفوان أحدا، مع النبي صلى الله عليه وسلم، فقتل حسيل، قتله المسلمون خطأ.
# أخبرنا عبيد الله بن أحمد بن السمين بإسناده إلى يونس بن بكير، عن محمد
~~بن إسحاق، عن عاصم ابن عمر بن قتادة، عن محمود بن لبيد قال: لما خرج رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم إلى أحد، رفع حسيل بن جابر، وهو اليمان، أبو حذيفة
~~بن اليمان، وثابت بن وقش بن زعوراء في الآطام مع النساء والصبيان، وهما
~~شيخان كبيران، فقال أحدهما لصاحبه: لا أبا لك، ما تنتظر؟ فو الله ما بقي
~~لواحد منا من عمره إلا مثل ظمء [2] حمار، إنما نحن هامة [3] اليوم أو غدا،
~~أفلا نأخذ أسيافنا ثم نلحق برسول الله صلى الله عليه وسلم، لعل الله أن
~~يرزقنا الشهادة مع رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ فأخذا أسيافهما، ولحقا
~~برسول الله صلى الله عليه وسلم، ودخلا في المسلمين ولا يعلم بهما، فأما
~~ثابت بن وقش فقتله المشركون ms0560، وأما حسيل بن جابر فاختلفت عليه أسياف
~~المسلمين، وهم PageV01P493
# لا يعرفونه، فقتلوه، فقال حذيفة: أبي أبي، فقالوا: والله ما عرفناه،
~~وصدقوا [1] ، فقال حذيفة:
# يغفر الله لكم وهو أرحم الراحمين، فأراد رسول الله صلى الله عليه وسلم إن
~~يديه، فتصدق حذيفة بديته على المسلمين، فزاده [ذلك عند] [2] رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم خيرا.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 1167- حسيل بن خارجة
# (د ع)
# حسيل بن خارجة
# الأشجعي، وقيل: حسل بغير ياء، وقد تقدم.
# وقال ابن منده وأبو نعيم: حسين، وقد استدركه أبو موسى على ابن منده، على
~~ما نذكره.
# شهد مع النبي صلى الله عليه وسلم خيبر، وروى: «أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم أعطى الفرس سهمين وصاحبه سهما» . روى عنه معن بن حوية أنه قال: «قدمت
~~المدينة في جلب أبيعه، فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا حسيل، هل لك
~~أن أعطيك عشرين صاعا من تمر على أن تدل أصحابي على طريق خيبر؟ قال: ففعلت،
~~فلما قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم أعطاني عشرين صاعا من تمر، وأسلمت.
~~أخرجه هاهنا ابن منده وأبو نعيم، وأما أبو عمر فأخرجه في حسل، قال: وقيل:
~~حسيل، فاكتفى بذلك.
# حوية: بفتح الحاء المهملة وكسر الواو وبعدها ياء تحتها نقطتان وأخره هاه،
~~قاله الأمير، وروى حديث سهم الفرس إلا أنه قال: شهد حنينا، هكذا قال: حنينا
~~بألف، فلولا الألف لكنا نظن أن الناسخ صحف خيبر، وخالفه ابن منده وأبو نعيم
~~وأبو عمر.
### $ 1168- حسيل بن نويرة
# (ب س)
# حسيل بن نويرة
# الأشجعي. كان دليل النبي صلى الله عليه وسلم إلى خيبر.
# أخرجه أبو عمر هكذا مختصرا، وقد ذكر أبو عمر أيضا في حسل بغير ياء: حسل
~~بن خارجة الأشجعي، وقال: أسلم يوم خيبر، وشهد فتحها، وروى أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم أعطى الفرس سهمين.
# وما أظنهما إلا واحدا.
# وقد اختلف العلماء في نسبه، كما اختلفوا في نسب غيره، وهذه الترجمة لم
~~يذكرها ابن منده ولا أبو نعيم، لأنهما جعلا راوي سهم الفرس والذي شهد خيبر ms0561:
~~حسيل بن خارجة. وقد استدركه أبو موسى على ابن منده، وقال: قال ابن شاهين:
~~كان دليل النبي صلى الله عليه وسلم إلى خيبر. والله أعلم.
### $ 1169- الحسين بن خارجة
# (س)
# الحسين بن خارجة.
# أخرجه أبو موسى فقال: أورده عبدان وقال: قال أحمد بن سيار:
# هو رجل كبير، لم يذكر لنا أنه صحب النبي صلى الله عليه وسلم، إلا أن
~~حديثه حسن، فيه عبرة لمن سمعه.
# قال أبو موسى: ذكر أبو عبد الله حسيل بن خارجة الأشجعي، قال: ويقال:
~~حسين، وذكر فيه ما يدل على أن له صحبة، فكأنه إذا غير هذا، وذكر أبو موسى
~~عن حسين بن خارجة: أنه رأى رؤيا PageV01P494
# عند مقتل عثمان تدل على كراهية القتال مع إحدى الطائفتين اللتين اقتتلتا
~~بعد قتله، لا حاجة إلى ذكرها أخرجه أبو موسى.
### $ 1170- الحسين بن ربيعة
# الحسين بن ربيعة
# الأحمسي. قاله مروان بن معاوية، وذكره مسلم في صحيحة، وقيل: الحصين، قاله
~~محمد بن عبيد، وهو أكثر، ونذكره في الحصين، وفي أبي أرطأة، إن شاء الله
~~تعالى، أكثر من هذا.
### $ 1171- الحسين بن السائب
# (د ع)
# الحسين بن السائب
# الأنصاري. روى رفاعة بن الحجاج الأنصاري، عن الحسين ابن السائب قال: لما
~~كانت ليلة العقبة أو ليلة بدر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لمن معه:
~~كيف تقاتلون؟ فقام عاصم بن ثابت بن أبي الأقلح فأخذ القوس والنبل، وقال: أي
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، إذا كان القوم قريبا من مائتي ذراع أو نحو
~~ذلك كان الرمي بالقسي، فإذا دنا القوم حتى تنالنا وتنالهم الحجارة كانت
~~المراضخة [1] بالحجارة، فإذا دنا القوم حتى تنالنا وتنالهم الرماح كانت
~~المداعسة [2] بالرماح حتى تتقصف [3] ، فإذا تقصفت تركناها وأخذنا السيوف،
~~فكانت السلة [4] والمجالدة بالسيوف، قال فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: من قاتل فليقاتل قتال عاصم. أخرجه ابن مندة وأبو نعيم.
### $ 1172- الحسين بن عرفطة
# (س)
# الحسين بن عرفطة
# بن نضلة بن الأشتر بن حجوان بن فقعس بن طريف بن عمرو بن قعين بن الحارث
~~بن ثعلبة بن ms0562 دودان بن أسد بن خزيمة. كان اسمه: حسيلا باللام، فسماه النبي
~~صلى الله عليه وسلم حسينا بالنون.
# روى الدارقطني، عن أحمد بن سعيد، عن داود بن محمد بن عبد الملك بن حبيب
~~بن تمام بن حسين ابن عرفطة، حدثني أبي، عن أبيه، عن جده، عن جد الجد، عن
~~حسين بن عرفطة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال له: إذا قمت إلى الصلاة
~~فقل: بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين 1: 1- 2 [5] حتى
~~ختمها، قل هو الله أحد [6] 112: 1 إلى آخرها. أخرجه أبو موسى.
### $ 1173- الحسين بن على
# (ب د ع)
# الحسين بن علي
# بن أبي طالب بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف، القرشي الهاشمي، أبو عبد
~~الله ريحانة النبي صلى الله عليه وسلم، وشبهه من الصدر إلى ما أسفل منه،
~~ولما ولد أذن النبي صلى الله عليه وسلم في PageV01P495
# أذنه، وهو سيد شباب أهل الجنة، وخامس أهل الكساء [1] ، أمه فاطمة بنت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، سيدة نساء العالمين، إلا مريم عليهما
~~السلام.
# أخبرنا أبو أحمد عبد الوهاب بن أبي منصور الأمين البغدادي، أخبرنا أبو
~~الفضل بن ناصر، أخبرنا أبو طاهر بن أبي الصقر الأنباري، أخبرنا أبو البركات
~~بن نظيف الفراء، أخبرنا الحسن بن رشيق، أخبرنا أبو بشر الدولابي، أخبرنا
~~محمد بن عوف الطائي، أخبرنا أبو نعيم هو الفضل بن دكين وعبد الله ابن موسى
~~قالا: حدثنا إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن هانئ بن هانئ، عن علي بن أبي طالب
~~رضي الله عنه قال: لما ولد الحسن سميته حربا، فجاء رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فقال: أروني ابني ما سميتموه؟
# قلنا: حربا، قال: بل هو حسن، فلما ولد الحسين سميته حربا، فجاء النبي صلى
~~الله عليه وسلم فقال: أروني ابني، ما سميتموه؟ قلنا: حربا، قال: بل هو
~~حسين، فلما ولد الثالث سميته حربا، فجاء النبي صلى الله عليه وسلم فقال:
~~أروني ابني ما سميتموه؟ قلنا: حربا، قال: بل هو محسن، ثم قال: سميتهم
~~بأسماء ولد هارون: شبر ms0563 وشبير ومشبر [2] . قال: وأخبرنا الدولابي، أخبرنا
~~أبو شيبة إبراهيم بن عبد الله بن محمد بن أبي شيبة، أخبرنا أبو غسان مالك
~~بن إسماعيل، أخبرنا عمرو بن حريث، عن عمران بن سليمان، قال: «الحسن والحسين
~~من أسماء أهل الجنة لم يكونا في الجاهلية.
# قال: وأخبرنا الدولابي، حدثني أحمد بن عبد الله بن عبد الرحيم الزهري،
~~حدثنا أبو صالح عبد الله بن صالح، قال: قال الليث بن سعد: ولدت فاطمة بنت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم الحسين بن علي في ليال خلون من شعبان سنة
~~أربع، وقال الزبير بن بكار: ولد الحسين لخمس خلون من شعبان سنة أربع من
~~الهجرة، وقال جعفر بن محمد: لم يكن بين الحمل بالحسين بعد ولادة الحسن إلا
~~طهر واحد، وقال قتادة: ولد الحسين بعد الحسن بسنة وعشرة أشهر، فولدته لست
~~سنين، وخمسة أشهر ونصف شهر من الهجرة.
# أخبرنا أبو الفضل بن أبي الحسن بن أبي عبد الله الديني المخزومي بإسناده
~~إلى أحمد بن علي بن المثنى، أخبرنا عبد الرحمن بن سلام الجمحي، أخبرنا هشام
~~بن زياد، عن أمه، عن فاطمة بنت الحسين: أنها سمعت أباها الحسين بن علي
~~يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ما من مسلم ولا مسلمة تصيبه
~~مصيبة، وإن قدم عهدها، فيحدث لها استرجاعا [3] إلا أحدث الله له عند ذلك،
~~وأعطاه ثواب ما وعده بها يوم أصيب بها. أخبرنا أبو محمد القاسم بن علي بن
~~الحسن، أخبرتنا أم المجتبى العلوية قالت: قرأ علي إبراهيم بن منصور، أخبرنا
~~أبو بكر بن المقري، أخبرنا أبو يعلى الموصلي، حدثنا جبارة بن مغلس، أخبرنا
~~يحيى PageV01P496
# ابن العلاء، عن مروان بن سالم، عن طلحة بن عبيد الله، عن الحسين بن علي
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أمان أمتي من الغرق إذا ركبوا
~~البحر أن يقرءوا: بسم الله مجراها ومرساها إن ربي لغفور رحيم 11: 41 [1] .
~~أخبرنا أبو منصور بن مسلم بن علي بن محمد بن السيحي العدل، أخبرنا أبو
~~البركات محمد بن محمد ms0564 ابن خميس، أخبرنا أبو نصر أحمد بن عبد الباقي بن طوق،
~~أخبرنا أبو القاسم نصر بن محمد بن الخليل المرجى، أخبرنا أبو يعلى الموصلي،
~~أخبرنا سليمان بن حيان، أخبرنا عمر بن خليفة العبدي، عن محمد بن زياد، عن
~~أبي هريرة، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: كان الحسن والحسين
~~يصطرعان بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم ورسول الله، يقول: هي [2]
~~حسن، قالت فاطمة: لم تقول: هي حسن؟ قال:
# إن جبريل يقول: هي حسين. أخبرنا إسماعيل بن عبيد الله، وإبراهيم بن محمد
~~بن مهران، وأبو جعفر بن أحمد، قالوا بإسنادهم إلى أبي عيسى محمد بن عيسى،
~~أخبرنا عقبة بن مكرم العمي البصري، أخبرنا وهب بن جرير بن حازم، أخبرنا
~~أبي، عن محمد بن أبي يعقوب، عن عبد الرحمن بن أبي نعيم أن رجلا من أهل
~~العراق سأل ابن عمر عن دم البعوض يصيب الثوب، فقال ابن عمر: انظروا إلى هذا
~~يسأل عن دم البعوض وقد قتلوا ابن رسول الله صلى الله عليه وسلم، وسمعت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يقول: الحسن والحسين ريحانتاي من الدنيا! وقد روى
~~نحو هذا عن أبي هريرة، وقد تقدم في ذكر أخيه الحسن أحاديث مشتركة بينهما،
~~فلا حاجة إلى إعادة متونها.
# قال: وأخبرنا محمد بن عيسى، أخبرنا الحسن بن عرفة، أخبرنا إسماعيل بن
~~عياش، عن عبد الله ابن عثمان بن خثيم، عن سعيد بن راشد، عن يعلى بن مرة،
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: حسين مني، وأنا من حسين، أحب الله
~~من أحب حسينا، حسين سبط من الأسباط. قال: وأخبرنا الترمذي، أخبرنا عبد الله
~~بن عبد الرحمن، أخبرنا عبيد الله بن موسى، عن إسرائيل، عن ابن إسحاق، عن
~~هانئ بن هانئ، عن علي، قال: الحسن أشبه برسول الله صلى الله عليه وسلم ما
~~بين الصدر إلى الرأس، والحسين أشبه برسول الله صلى الله عليه وسلم ما كان
~~أسفل من ذلك. أخبرنا يحيى بن محمود بن سعد الثقفي، أخبرنا ms0565 أبو علي الحسن بن
~~أحمد، وأنا حاضر أسمع، أخبرنا أبو نعيم الحافظ، أخبرنا أبو بكر محمد بن
~~جعفر بن محمد بن الهيثم، أخبرنا جعفر بن محمد الصائغ، أخبرنا حسين بن محمد،
~~أخبرنا جرير بن حازم، أخبرنا محمد بن سيرين، عن أنس بن مالك قال:
# أتى عبيد الله بن زياد برأس الحسين بن علي عليه السلام، فجعل في طست،
~~فجعل ينكت [3] عليه، وقال في حسنه شيئا. قال أنس: كان أشبههم برسول الله
~~صلى الله عليه وسلم، وكان مخضوبا بالوسمة [4] .
# هذا حديث صحيح متفق عليه. PageV01P497
# وروى الأوزاعي، عن شداد بن عبد الله قال: سمعت واثلة بن الأسقع، وقد جيء
~~برأس الحسين، فلعنه رجل من أهل الشام ولعن أباه، فقام واثلة وقال: والله لا
~~أزال أحب عليا والحسن والحسين وفاطمة بعد أن سمعت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يقول فيهم ما قال، لقد رأيتني ذات يوم، وقد جئت النبي صلى الله عليه
~~وسلم في بيت أم سلمة، فجاء الحسن فأجلسه على فخذه اليمنى وقبله، ثم جاء
~~الحسين فأجلسه على فخذه اليسرى وقبله، ثم جاءت فاطمة فأجلسها بين يديه، ثم
~~دعا بعلي ثم قال: إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم
~~تطهيرا 33: 33 [1] . قلت لواثلة: ما الرجس؟ قال: الشك في الله عز وجل. قال
~~أبو أحمد العسكري: يقال إن الأوزاعي لم يرو في الفضائل حديثا غير هذا،
~~والله أعلم.
# قال: وكذلك الزهري لم يرو فيها إلا حديثا واحدا، كانا يخافان بني أمية.
# قال الزبير بن بكار: حدثني مصعب قال: حج الحسين خمسا وعشرين حجة ماشيا،
~~فإذا يكون قد حج وهو بالمدينة قبل دخولهم العراق منها ماشيا فإنه لم يحج من
~~العراق، وجميع ما عاش بعد مفارقة العراق تسع عشرة سنة وشهورا، فإنه عاد إلى
~~المدينة من العراق سنة إحدى وأربعين، وقتل أول سنة إحدى وستين.
# وكان الحسين كارها لما فعله أخوه الحسن من تسليم الأمر إلى معاوية، وقال:
~~أنشدك الله أن تصدق أحدوثة معاوية وتكذب أحدوثة أبيك، فقال له الحسن: اسكت،
~~أنا ms0566 أعلم بهذا الأمر منك. وكان الحسين رضي الله عنه فاضلا كثير الصوم،
~~والصلاة، والحج، والصدقة، وأفعال الخير جميعها.
# وقتل يوم الجمعة وقيل: يوم السبت، وهو يوم عاشوراء من سنة إحدى وستين
~~بكربلاء من أرض العراق، وقبره مشهور يزار. وسبب قتله أنه لما مات معاوية بن
~~أبي سفيان كاتب كثير من أهل الكوفة الحسين بن علي ليأتي إليهم ليبايعوه،
~~وكان قد امتنع من البيعة ليزيد بن معاوية لما بايع له أبوه بولاية العهد،
~~وامتنع معه ابن عمر، وعبد الله بن الزبير، وعبد الرحمن بن أبي بكر، فلما
~~توفي معاوية لم يبايع أيضا، وسار من المدينة إلى مكة، فأتاه كتب أهل الكوفة
~~وهو بمكة، فتجهز للمسير، فنهاه جماعة منهم:
# أخوه محمد بن الحنفية، وابن عمر، وابن عباس، وغيرهم، فقال: رأيت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم في المنام، وأمرني بأمر فأنا فاعل ما أمر. فلما
~~أتى العراق كان يزيد قد استعمل عبيد الله بن زياد على الكوفة، فجهز الجيوش
~~إليه، واستعمل عليهم عمر بن سعد بن أبي وقاص، ووعده إمارة الري. فسار أميرا
~~على الجيش وقاتلوا حسينا بعد أن طلبوا منه أن ينزل على حكم عبيد الله بن
~~زياد، فامتنع، وقاتل حتى قتل هو وتسعة عشر من أهل بيته، قتله سنان بن أنس
~~النخعي، وقيل: قتله شمر بن ذي الجوشن، وأجهز عليه خولى ابن يزيد الأصبحي،
~~وقيل: قتله عمر بن سعد، وليس بشيء، والصحيح أنه قتله سنان بن أنس النخعي.
# وأما قول من قال: قتله شمر وعمر بن سعد، لأن شمر هو الذي حرض الناس على
~~قتله وحمل بهم إليه، وكان عمر أمير الجيش، فنسب القتل إليه، ولما أجهز عليه
~~خولي حمل رأسه إلى ابن زياد، وقال: PageV01P498
# أوقر ركابي فضة وذهبا %~% فقد قتلت السيد المحجبا
# قتلت خير الناس أما وأبا %~% وخيرهم إذ ينسبون نسبا
# وقيل: إن سنان بن أنس لما قتله قال له الناس: قتلت الحسين بن علي، وهو
~~ابن فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم ورضي عنها، أعظم العرب ms0567 خطرا،
~~أراد أن يزيل ملك هؤلاء، فلو أعطوك بيوت أموالهم لكان قليلا! فأقبل على
~~فرسه، وكان شجاعا به لوثة، فوقف على باب فسطاط عمر بن سعد، وأنشده الأبيات
~~المذكورة، فقال عمر: أشهد أنك مجنون، وحذفه بقضيب [1] وقال: أتتكلم بهذا
~~الكلام! والله لو سمعه زياد لقتلك.
# ولما قتل الحسين أمر عمر بن سعد نفرا فركبوا خيولهم وأوطئوها الحسين،
~~وكان عدة من قتل معه اثنين وسبعين رجلا، ولما قتل أرسل عمر رأسه ورءوس
~~أصحابه إلى ابن زياد، فجمع الناس وأحضر الرءوس، وجعل ينكت بقضيب بين شفتي
~~الحسين، فلما رآه زيد بن أرقم لا يرفع قضيبه قال له:
# أعل [2] بهذا القضيب، فو الذي لا إله غيره لقد رأيت شفتي رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم على هاتين الشفتين يقبلهما.
# ثم بكى، فقال له ابن زياد: أبكى الله عينيك، فو الله لولا أنك شيخ قد
~~خرفت لضربت عنقك. فخرج وهو يقول: أنتم يا معشر العرب، العبيد بعد اليوم،
~~قتلتم الحسين بن فاطمة، وأمرتم ابن مرجانة، فهو يقتل خياركم، ويستعبد
~~شراركم، وأكثر الناس مراثيه، فمما قيل فيه ما قاله سليمان بن قتة الخزاعي
~~[3] :
# مررت على أبيات آل محمد %~% فلم أرها أمثالها حين حلت
# فلا يبعد الله البيوت وأهلها %~% وإن أصبحت منهم برغمي تخلت
# وكانوا رجاء ثم عادوا رزية %~% لقد عظمت تلك الرزايا وجلت
# أولئك قوم لم يشيموا سيوفهم %~% ولم تنك في أعدائهم حين سلت
# وإن قتيل الطف من آل هاشم %~% أذل رقابا من قريش فذلت
# ألم تر أن الأرض أضحت مريضة %~% لفقد حسين والبلاد اقشعرت
# وقد أعولت تبكي السماء لفقده %~% وأنجمها ناحت عليه وصلت [1]
# وهي أبيات كثيرة.
# وقال منصور التنمرى [4] :
# ويلك يا قاتل الحسين لقد %~% بؤت بحمل ينوء بالحامل
# أي حبا حبوت أحمد في %~% حفرته من حرارة الثاكل
# تعال فاطلب غدا شفاعته %~% وانهض فرد حوضه مع الناهل
# ما الشك عندي بحال قاتله %~% لكنني قد أشك بالخاذل
# كأنما أنت تعجبين ألا %~% تنزل بالقوم نقمة العاجل
# لا يعجل الله إن عجلت وما %~% ربك عما ترين بالغافل
# ما ms0568 حصلت لامرئ سعادته %~% حقت عليه عقوبة الآجل PageV01P499
# أخبرنا إبراهيم بن محمد الفقيه وغير واحد، قالوا بإسنادهم إلى الترمذي،
~~قال: حدثنا أبو خالد الأحمر قال: حدثنا رزين، حدثني سلمى قال: دخلت على أم
~~سلمة، وهي تبكي، فقلت: ما يبكيك؟ قالت:
# رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم في المنام، وعلى رأسه ولحيته التراب،
~~فقلت: مالك يا رسول الله؟ قال: شهدت قتل الحسين آنفا.
# وروى حماد بن سلمة، عن عمار بن أبي عمار، عن ابن عباس، قال: رأيت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فيما يرى النائم نصف النهار، وهو قائم أشعث أغبر،
~~بيده قارورة فيها دم، فقلت: بأبي أنت وأمي يا رسول الله، ما هذا الدم؟ قال:
~~هذا دم الحسين، لم أزل ألتقطه منذ اليوم، فوجد قد قتل في ذلك اليوم.
# قال: أخبرنا محمد بن عيسى، أخبرنا واصل بن عبد الأعلى، أخبرنا أبو
~~معاوية، عن الأعمش، عن عمارة بن عمير قال: لما جيء برأس ابن زياد وأصحابه،
~~نضدت في المسجد، فانتهيت إليهم وهم يقولون: قد جاءت، قد جاءت، فإذا حية قد
~~جاءت تتخلل الرءوس حتى دخلت في منخر عبيد الله ابن زياد، فمكثت هنيهة، ثم
~~خرجت، فذهبت حتى تغيبت، ثم قالوا: قد جاءت، قد جاءت، ففعلت ذلك مرتين، أو
~~ثلاثا.
# قال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح.
# أخرجه الثلاثة.
### || باب الحاء مع الشين المعجمة ومع الصاد
### $ 1174- حشرج
# (ب د ع)
# حشرج.
# له صحبة، حديثه أن النبي صلى الله عليه وسلم أخذه فوضعه في حجره، فمسح
~~[1] ودعا له بالبركة.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 1175- حصيب
# (ب)
# حصيب.
# آخره باء موحدة، سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول: كان الله، ولا شيء
~~غيره، وكان عرشه على الماء، وكتب في الذكر كل شيء، ثم خلق سبع سماوات. ثم
~~أتاني آت، فقال: إن ناقتك قد انحلت فخرجت. أخرجه أبو عمر، وقال: لا أعرفه
~~بغير هذا الحديث.
# قلت: هذا وهم من أبي عمر، فإن الحديث أخرجه البخاري في صحيحه، عن عمران
~~بن حصين، قال: «أتيت رسول الله صلى الله عليه ms0569 وسلم على ناقة، فعقلتها
~~بالباب، ودخلت، فأتاه ناس من بني أسد، فقالوا: أخبرنا عن أول هذا الأمر،
~~فقال، كان الله ولا شيء معه» فذكره، ولعل بعض الرواة قد صحف حصينا بحصيب،
~~والله أعلم. PageV01P500
### $ 1176- حصن بن قطن
# (س)
# حصن بن قطن.
# وقيل: حصين، تقدم نسبه في ترجمة أخيه: حارثة بن قطن.
# أخرجه أبو موسى.
# حصن: بكسر الحاء، وسكون الصاد، وآخره نون.
### $ 1177- حصين بن أوس
# (ب د ع)
# حصين بن أوس،
# وقيل: ابن قيس، وقال أبو أحمد العسكري: حصين بن أوس ابن حجير بن صخر بن
~~بكر بن صخر بن نهشل بن دارم، التميمي النهشلي، يعد في أهل البصرة، يكنى أبا
~~زياد، روى عنه ابنه زياد.
# أخبرنا أبو القاسم يعيش بن صدقة الفقيه الشافعي، بإسناده إلى أبي عبد
~~الرحمن أحمد بن شعيب، أخبرنا إبراهيم بن المستمر العروقي، أخبرنا الصلت بن
~~محمد، أخبرنا غسان بن الأغر بن حصين النهشلي، حدثني عمي زياد بن الحصين، عن
~~أبيه أنه قال: قدمت على النبي صلى الله عليه وسلم المدينة، فقال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: ادن مني، فدنا منه، فوضع يده على ذؤابته، وشمت [1]
~~عليه، ودعا له. وروى عنه أنه قال: قدمت المدينة بإبل..
# وروى عنه أنه قال: قدمت المدينة ومعي طعام قمح.
# أخرجه الثلاثة.
# حصين: تصغير حصن.
### $ 1178- حصين بن بدر
# (ب س)
# حصين بن بدر
# بن امرئ القيس بن خلف بن بهدلة بن عوف بن كعب بن سعد بن زيد مناة بن
~~تميم، التميمي، المعروف بالزبرقان، قدم على النبي صلى الله عليه وسلم في
~~وفد بني تميم، وترد أخباره أتم من هذا في الزبرقان، فإنه به أشهر.
# أخرجه أبو عمر، واستدركه أبو موسى على ابن منده، إلا أنه أسقط من نسبه
~~امرأ القيس، والصواب إثباته.
### $ 1179- حصين بن جندب
# (د ع)
# حصين بن جندب.
# يكنى أبا جندب، روى عنه ابنه جندب، قال: كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم
~~فشكى إليه قوم، فقالوا: إنا نمنا حتى طلعت الشمس، فأمرهم أن يؤذنوا ويقيموا
~~الصلاة، فإن من ms0570 ذلك الشيطان، ويتعوذوا بالله من الشيطان.
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم.
### $ 1180- حصين بن الحارث
# (ب د ع س)
# حصين بن الحارث
# بن المطلب بن عبد مناف بن قصي، أخو عبيدة والطفيل، شهد بدرا هو وأخواه،
~~فقتل عبيدة بها شهيدا، قاله ابن إسحاق. PageV01P501
# وقال عبيد الله بن أبي رافع: شهد الحصين مع علي بن أبي طالب رضي الله عنه
~~مشاهده. وقد أخرجه أبو موسى على ابن منده، فقال: حصين بن الحارث، ذكر أبو
~~الوفاء البغدادي، عن ابن عباس، في قوله تبارك وتعالى: فمن كان يرجوا لقاء
~~ربه 18: 110 [1] قال: نزلت في علي، وحمزة، وجعفر، وعبيدة والطفيل والحصين
~~بني الحارث.
# أخرجه الثلاثة وأبو موسى.
# قلت: لا وجه لاستدراك أبي موسى على ابن منده، فإن ابن منده قد أخرجه كما
~~ذكرناه، والله أعلم.
### $ 1181- حصين بن أم الحصين
# (د ع)
# حصين بن أم الحصين.
# رأى النبي صلى الله عليه وسلم، روى زهير عن أبي إسحاق، عن يحيى بن الحصين
~~عن جدته أم الحصين، قالت: رأيت النبي صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع،
~~وهو على راحلته، وحصين في حجري، وقد أدخل ثوبه من تحت إبطه.
# ورواه إسرائيل وأبو الأحوص وغيرهما، عن أبي إسحاق، ولم يقولوا: «وحصين في
~~حجري» .
# تفرد به زهير.
# أخرجه ابن مندة وأبو نعيم.
### $ 1182- حصين بن الحمام
# (ب)
# حصين بن الحمام
# الأنصاري. ذكروه في الصحابة، وكان شاعرا، يكنى أبا معية [2] .
# أخرجه أبو عمر مختصرا، وقال الأمير أبو نصر: وحصين بن الحمام، له صحبة،
~~وهو مري وليس بأنصاري، وهو حصين بن الحمام بن ربيعة بن مساب بن حرام بن
~~وائلة بن سهم بن مرة بن عوف ابن سعد بن ذبيان بن بغيض بن ريث بن غطفان. وهو
~~شاعر فارس مشهور، والله أعلم.
### $ 1183- حصين بن ربيعة
# (ب د ع) حصين، وقيل: حصن، والأول أكثر، ابن ربيعة بن عامر بن الأزور،
~~واسم الأزور:
# مالك البجلي الأحمسي، أبو أرطاة.
# أرسله جرير بن عبد الله البجلي إلى النبي صلى الله عليه وسلم بشيرا
~~بإحراق ذي الخلصة [3] روى. قيس ms0571 بن أبي حازم، عن جرير بن عبد الله البجلي،
~~قال: قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: ألا تريحني من ذي الخلصة؟ فسرت
~~في خمسين ومائة من أحمس، وكانوا أصحاب خيل، فأحرقناها، فجاء بشير جرير أبو
~~أرطاة حصين ابن ربيعة إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: والذي بعثك بالحق
~~ما جئتك حتى تركتها كأنها جمل أجرب. فبرك [4] رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~على خيل أحمس ورجالها. PageV01P502
# أخرجه الثلاثة إلا أن أبا عمر قال: وأم حصين هذا هي الأحمسية التي روت عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم في المختلعة [1] . قلت: ظهر بقول أبي عمر هذا أن
~~الحصين أبا أرطأة هو الذي أفرده ابن منده وأبو نعيم بترجمة أخرى، فقالا:
~~حصين بن أم الحصين، رأت النبي صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع. وقد تقدم،
~~وقد زاده أبو نعيم بيانا بأنه كنى حصين بن ربيعة أبا أرطاة، لأن أم الحصين
~~أبي أرطاة هي جدة يحيى بن الحصين الذي ذكر ابن منده وأبو نعيم أنه روى عن
~~جدته أم الحصين أنها قالت: رأيت النبي صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع،
~~وحصين في حجري، فيكون هذا القدر: «وحصين في حجري» الذي انفرد به زهير، لا
~~اعتبار به، ويكونان واحدا [2] ، والله أعلم.
### $ 1184- الحصين أبو عبد الله الخطمي
# (د ع س)
# الحصين أبو عبد الله الخطمي.
# هو جد مليح بن عبد الله، روى عن النبي صلى الله عليه وسلم في الحجامة
~~قيل: اسمه حصين، واختلف في اسمه، وقد تقدم [3] .
# أخرجه كذا مختصرا ابن منده وأبو نعيم، واستدركه أبو موسى على ابن منده،
~~فروى بإسناده عن مليح بن عبد الله الخطمي، عن أبيه، عن جده: «خمس من سنن
~~المرسلين: الحياء، والحلم، والتعطر، والحجامة [4] » . وروى أبو موسى، عن
~~عبدان بن محمد بإسناده إلى مليح بن عبد الله، عن أبيه، عن جده، وهو حصين،
~~مثله، قال: لا أعلم أنه سمي حصينا إلا في هذه الرواية، وقيل: اسمه بدر، وقد
~~أورده ابن منده كما ذكرناه، فلا ms0572 حاجة إلى استدراكه عليه، وإن زاد عليه فإنه
~~وغيره من المستدركين لم يستدركوا إلا الاسم الفائت، وأما مفردات أحوال
~~الشخص ورواياته فلم يفعله هو ولا غيره، فلو فعل هذا في غير هذه الترجمة
~~لطال عليه، والله أعلم.
### $ 1185- الحصين بن عبيد
# (ب د ع)
# الحصين بن عبيد
# بن خلف بن عبد نهم بن حذيفة [5] بن جهمة بن غاضرة بن حبشية بن كعب بن
~~عمرو [6] الخزاعي، والد عمران بن الحصين، روى عنه ابنه عمران بن حصين،
~~مختلف في صحبته وإسلامه.
# أخبرنا إسماعيل بن عبيد الله، وغير واحد بإسنادهم إلى محمد بن عيسى، قال:
~~حدثنا أحمد بن منيع، أخبرنا أبو معاوية، عن شبيب بن شيبة، عن الحسن، عن
~~عمران بن حصين قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم PageV01P503
# لأبي: يا حصين، كم تعبد اليوم إلها؟ قال: سبعة، ستة في الأرض وواحد في
~~السماء، قال: فأيهم تعبد لرغبتك ورهبتك؟ قال: الذي في السماء، قال: يا
~~حصين، أما إنك لو أسلمت لعلمتك كلمتين ينفعانك، قال: فلما أسلم حصين قال:
~~يا رسول الله، علمني الكلمتين اللتين وعدتني، قال: قل:
# اللهم ألهمني رشدي، وأعذني من شر نفسي. وروى ربعي بن حراش، عن عمران بن
~~حصين، عن أبيه، قال: قلت: يا رسول الله، أو يا محمد، إن عبد المطلب كان
~~خيرا لقومك منك، كان يطعمهم السنام والكبد، وأنت تنحرهم! فلما أراد أن
~~ينصرف قال: ما أقول؟ قال: اللهم قني شر نفسي، واعزم [1] لي على أرشد أمري.
~~فانطلق ولم يكن أسلم، فلما أسلم قال: يا رسول الله، كنت أتيتك فعلمتني كذا
~~وكذا، فما أقول الآن وقد أسلمت؟ قال:
# قل: اللهم قني شر نفسي واعزم لي على أرشد أمري، اللهم اغفر لي ما أسررت
~~وما أعلنت، وما أخطأت وما عمدت، وما جهلت. أخرجه الثلاثة.
### $ 1186- الحصين بن عوف
# الحصين بن عوف،
# أبو حازم البجلي. والد قيس بن أبي حازم اختلف في اسمه، ويرد في الكنى، إن
~~شاء الله تعالى.
### $ 1187- الحصين العرجى
# حصين العرجي. والد أبي الغوث، مات وعليه حجة، فأمر ms0573 رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم ابنه أبا الغوث أن يحج عنه، ذكره أبو عمر في باب أبي الغوث، ولم
~~يذكره هاهنا واحد منهم.
### $ 1188- حصين بن عوف
# (ب د ع)
# حصين بن عوف
# الخثعمي. له ولأبيه صحبة، روى موسى بن عبيدة، عن أخيه عبد الله ابن
~~عبيدة، عن حصين بن عوف الخثعمي أنه قال: «يا رسول الله، إن أبي كبير، وقد
~~علم شرائع الإسلام، ولا يستمسك على بعير، أفأحج عنه؟ قال: أفرأيت لو كان
~~على أبيك دين، أكنت قاضيه عنه؟ قال: نعم، قال: فدين الله أحق، فحج عنه»
~~ورواه محمد بن كريب، عن أبيه، عن ابن عباس، عن حصين بن عوف: أنه سأل رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله، أبي شيخ كبير، وعليه حجة
~~الإسلام، ولا يستطيع أن يسافر إلا معروضا [2] .
# فصمت ساعة، ثم قال: حج عن أبيك. أخرجه الثلاثة.
### $ 1189- حصين بن قطن
# (س)
# حصين بن قطن.
# وقيل: حصن، وقد ذكرناه عند أخيه حارثة، وفي حصن.
# أخرجه أبو موسى مختصرا. PageV01P504
### $ 1190- حصين بن محصن
# (س)
# حصين بن محصن
# الأنصاري، قال عبدان: سمعت أحمد بن سيار يقول: إنه من أصحاب رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم. وذكره ابن شاهين أيضا، فقال: ابن محصن بن النعمان بن
~~سنان بن عبد بن كعب ابن عبد الأشهل.
# أخبرنا عبد الوهاب بن أبي حبة بإسناده، عن عبد الله بن أحمد، قال: حدثني
~~أبى، أخبرنا يزيد ابن هارون، أخبرنا يحيى بن سعيد، عن بشير بن يسار، عن
~~الحصين بن محصن: أن عمته أتت النبي صلى الله عليه وسلم لحاجة لها، فقال لها
~~النبي صلى الله عليه وسلم: ألك زوج؟ قالت: نعم، قال: فكيف أنت له؟ قالت: ما
~~آلوه [1] إلا ما عجزت عنه، قال: فانظري أين أنت منه، فإنما هو جنتك ونارك.
~~أخرجه أبو موسى وقال: لم يذكره غيرهما في الصحابة، ولا ندري له صحبة أم لا؟
~~وقد أخرجه أبو أحمد العسكري في الصحابة.
# بشير: بضم الباء الموحدة وفتح الشين المعجمة، ويسار: بالياء تحتها ms0574 نقطتان
~~والسين المهملة.
### $ 1191- حصين بن مروان
# (س)
# حصين بن مروان.
# قال هشام بن محمد: وفد الحصين بن مروان بن عبد الأحد بن الأعجس، واسم
~~الأعجس الأسود، بن معديكرب بن خليفة بن همام بن معاوية بن سوار بن عامر بن
~~ذهل بن جشم ابن الأسود، على النبي صلى الله عليه وسلم. وهاجر، وأقام
~~بالمدينة، وانصرف.
# أخرجه أبو موسى.
### $ 1192- حصين بن مشمت
# (ب د ع)
# حصين بن مشمت
# بن شداد بن زهير بن النمر بن مرة بن جمان بن عبد العزى بن كعب بن سعد بن
~~زيد مناة بن تميم التميمي الجماني.
# له صحبة، وفد على النبي صلى الله عليه وسلم فبايعه بيعة الإسلام، وصدق
~~إليه ماله، وأقطعه عدة مياه.
# روى حديثه ابنه عاصم، عنه: أنه وفد على النبي صلى الله عليه وسلم فبايعه
~~على الإسلام، وصدق إليه ماله، وأقطعه رسول الله صلى الله عليه وسلم مياها
~~عدة منها: جراد [2] والأصيهب، والثماد، والمروت وشرط عليه النبي صلى الله
~~عليه وسلم فيما أقطعه إياه: لا يعقر مرعاه [3] ، ولا يباع ماؤه، ولا يمنع
~~فضله، ولا يعضد شجره.
# قال أبو عمر: وقد روى عنه أيضا قصة طلحة بن البراء. وقد ذكر في طلحة بن
~~البراء، أن راوي قصة طلحة هو الحصين بن وحوح، وقد ذكرها في حصين بن وحوح
~~أيضا. وقال زهير بن عاصم: PageV01P505
# إن بلادي لم تكن أملاسا %~% بهن خط القلم الأنقاسا [1]
# من النبي حيث أعطى الناسا %~% فلم يدع ليسا ولا التباسا
# أخرجه الثلاثة.
### $ 1193- حصين بن المعلى
# (س)
# حصين بن المعلى.
# قال أبو معشر، عن يزيد بن رومان: قدم على رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~حصين ابن المعلى بن ربيعة بن عقيل، وافدا فأسلم.
# أخرجه أبو موسى.
### $ 1194- حصين بن نضلة
# (د ع)
# حصين بن نضلة
# الأسدي، كتب له النبي صلى الله عليه وسلم كتابا، رواه أبو بكر بن محمد بن
~~عمرو بن حزم، عن أبيه، عن جده عمرو بن حزم: أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم كتب لحصين بن نضلة الأسدي كتابا ms0575:
# بسم الله الرحمن الرحيم، هذا كتاب من محمد رسول الله لحصين بن نضلة
~~الأسدي أن له ثرمدا [2] وكنيفا، لا يحاقه فيها أحد. وكتب المغيرة. أخرجه
~~ابن مندة وأبو نعيم.
### $ 1195- حصين بن وحوح
# (ب د ع)
# حصين بن وحوح
# الأنصاري الأوسي. وقد ذكر نسبه عند أبيه وحوح. روى حديثه عروة بن سعيد،
~~عن أبيه، عن الحصين بن وحوح: أن طلحة بن البراء لما لقي النبي صلى الله
~~عليه وسلم جعل يلصق برسول الله صلى الله عليه وسلم ويقبل قديمه، فقال: يا
~~رسول الله، مرني بما أحببت لا أعصى لك أمرا. فضحك لذلك رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، وهو غلام حدث، فقال له عند ذلك: اذهب فاقتل أباك. فخرج موليا
~~ليفعل، فدعاه النبي صلى الله عليه وسلم فقال: إني لم أبعث بقطيعة الرحم.
~~ومرض طلحة بعد ذلك، فأتاه رسول الله صلى الله عليه وسلم يعوده في الشتاء في
~~برد وغيم، فلما انصرف قال: إني لأرى طلحة قد حدث عليه الموت، فآذنونى [3]
~~به حتى أصلي عليه، وعجلوه. فلم يبلغ رسول الله صلى الله عليه وسلم بني سالم
~~حتى توفي، وجن عليه الليل، فكان فيما قال: ادفنوني وألحقوني بربي، ولا
~~تدعوا رسول الله صلى الله عليه وسلم، فإني أخاف عليه اليهود، وأن يصاب في
~~سببي. فأخبر النبي صلى الله عليه وسلم حين أصبح، فجاء فوقف على قبره، فصف
~~الناس معه، ثم رفع يديه وقال:
# اللهم الق طلحة وأنت تضحك إليه وهو يضحك إليك. وقتل حصين وأخوه محصن يوم
~~القادسية، ولا بقية لهما، قاله ابن الكلبي.
# أخرجه الثلاثة، إلا أن أبا عمر اختصره، وقال: هو الذي روى قصة طلحة بن
~~البراء، وهو الصحيح PageV01P506
### $ 1196- حصين بن يزيد الكلبي</span>
# (د ع) حصين بن يزيد بن جري بن قطن بن زنكل الكلبي، صاحب رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، يكنى أبا رجاء، روى عنه مولاه جبير أبو العلاء الحبشي،
~~وكان قد أتت عليه مائة وأربع وثلاثون سنة، قال:
# ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم ضاحكا ms0576 ما كان إلا مبتسما، وكان
~~النبي صلى الله عليه وسلم يشد الحجر على بطنه.
# أخرجه ابن مندة وأبو نعيم.
### $ 1197- حصين بن يزيد بن شداد
# (ب)
# حصين بن يزيد بن شداد
# بن قنان بن سلمة بن وهب بن عبد الله بن ربيعة بن الحارث بن كعب الحارثي.
~~يقال له: ذو الغصة وفد على النبي صلى الله عليه وسلم، ويذكر في الأذواء. إن
~~شاء الله تعالى.
# أخرجه أبو عمر كذا، وعاش طويلا، رأس بني الحارث بن كعب مائة سنة، وكان له
~~في حلقه شبه الحوصلة، فقيل له: ذو الغصة، ومن قبله صارت الغصة في ولد يحيى
~~بن سعيد بن العاص، لأن سعيد تزوج العالية بنت سلمة بن يزيد الجعفي، وأمها
~~أم يزيد بنت يزيد بن ذي الغصة، ولدت يحيى ابن سعيد.
# ومن ولده قيس بن الحصين، وفد على النبي صلى الله عليه وسلم وسيذكر في
~~بابه، إن شاء الله تعالى. وقال ابن إسحاق: الذي وفد على النبي صلى الله
~~عليه وسلم هو قيس بن الحصين أخبرنا أبو جعفر عبيد الله بن أحمد بن علي
~~البغدادي، بإسناده إلى يونس بن بكير، عن محمد بن إسحاق، في قصة وفد بني
~~الحارث بن كعب، قال: «فأقبل خالد، يعني ابن الوليد، إلى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم وأقبل معه وفد بني الحارث بن كعب [منهم [1]] قيس بن الحصين بن
~~يزيد بن قنان، ذي الغصة [2] » ويذكر في قيس، إن شاء الله تعالى.
# أخرجه أبو عمر.
### $ 1198- حصين بن يعمر
# حصين بن يعمر.
# من بني ربيعة بن عبس، أحد التسعة العبسيين الذين وفدوا على رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فأسلموا.
# نقلته من خط الأشيري فيما استدركه على أبي عمر، والله أعلم.
### $ 1199- حصين
# (د ع) حصين. غير منسوب، روى عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: «ما من
~~وال يلي عشرة إلا جاء يوم القيامة مغلولا معذبا، أو مغفورا له» . أخرجه ابن
~~مندة وأبو نعيم. PageV01P507
### || باب الحاء والضاد المعجمة والطاء المهملة
### $ 1200- حضرمى بن عامر
# (س)
# حضرمي بن ms0577 عامر
# بن مجمع بن موله [1] بن همام بن ضب [2] بن كعب بن القين بن مالك، ابن
~~مالك بن ثعلبة بن دودان بن أسد بن خزيمة، كذا نسبه أبو حفص بن شاهين وهشام
~~بن الكلبي.
# روى أبو هريرة والشعبي وغيره، قالوا: اجتمع بنو أسد بن خزيمة أن يفدوا
~~إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فوفدوا: الحضرمي بن عامر، وضرار بن
~~الأزور، وأبا مكعت [3] ، وسلمة بن حبيش، ومعهم قوم من بني الزنية، والزنية
~~لقب سلمى بنت مالك بن غنم [4] بن دودان بن أسد، وهي أم مالك بن مالك، فيقال
~~لولده: بنو الزنية، وحضرمي منهم، فقال الحضرمي: يا محمد، إنا أتيناك نتدرع
~~الليل البهيم، في سنة شهباء [5] ، ولم ترسل إلينا، ونحن منك، تجمعنا خزيمة،
~~حمانا منيع، ونساؤنا مواجد [6] وأبناؤنا أنجاد أمجاد. فدعاهم إلى الإسلام،
~~فقالوا: نسلم على أن صدقات أموالنا لفقرائنا، وإن أسنتت [7] بلادنا رحلنا
~~إلى غيرها، وأسلموا وبايعوا. وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لبني
~~الزنية: من أنتم؟ قالوا: نحن بنو الزنية فقال: بل أنتم بنو رشدة. قالوا: لا
~~ندع اسم أبينا، ولا نكون كبني محولة، يعنون بني عبد الله بن غطفان كانوا
~~بني عبد العزى، فسماهم رسول الله صلى الله عليه وسلم بني عبد الله، فعيروهم
~~وقالوا: بني محولة. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أفيكم من يقول
~~الشعر؟ قال الحضرمي: أنا قلت:
# حي ذوي الأضغان تسب عقولهم %~% تحيتك الحسنى فقد يرقع النغل [8]
# وإن دحسوا [9] بالكره فاعف تكرما %~% وإن خنسوا عنك الحديث فلا تسل
# فإن الذي يؤذيك منه سماعه %~% وإن الذي قالوا وراءك لم يقل
# فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: تعلم القرآن، وكتب لهم رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم كتابا، وأقاموا أياما يتعلمون القرآن. قيل: كان للحضرمي
~~إخوة، فماتوا، فورث أموالهم، فخرج ذات ليلة في حلة بعضهم، فقال رجل من قومه
~~يقال له جزء: ما يسر الحضرمي أن إخوته أحياء وقد ورث أموالهم. فالتفت إليه
~~الحضرمي وقال:
# إن كنت أزننتني [10] بها كذبا %~% جزء فلاقيت مثلها ms0578 عجلا PageV01P508
# أفرح أن أرزأ الكرام وأن %~% أورث ذودا شصائصا نبلا [1]
# 1- كم كان في إخوتي إذا اعتلج [2] %~% الأبطال تحت الغمامة الأسلا
# من ماجد واحد أخي ثقة %~% يعطي جزيلا ويقتل البطلا
# قال: فخرج جزء ومعه إخوة له يحفرون بئرا فانهارت عليهم، فصارت قبرهم،
~~فبلغ الحضرمي بن عامر فقال: إنا لله وإنا إليه راجعون 2: 156 [3] وافقت
~~أجلا وأورثت حقدا.
# أخرجه أبو موسى.
### $ 1201- حطاب بن الحارث
# (ب)
# حطاب بن الحارث
# بن معمر بن حبيب بن وهب بن حذافة بن جمح، القرشي الجمحي، وأمه وأم أخيه
~~حاطب سخيلة بنت العنبس [4] بن وهبان بن حذافة بن جمح.
# هاجر إلى أرض الحبشة مع أخيه حاطب بن الحارث، وهاجرت معه امرأته فكيهة
~~بنت يسار، ومات حطاب في الطريق إلى أرض الحبشة، لم يصل إليها، وقيل: مات
~~منصرفا من الحبشة في الطريق، كذا قال مصعب، وأخرجه ابن منده وأبو نعيم في
~~خطاب، بالخاء المعجمة، وهذا أشبه بالصواب. وقد ذكره ابن ماكولا وغيره
~~بالحاء المهملة.
# أخرجه أبو عمر.
### $ 1202- حطيئة الشاعر
# (س)
# حطيئة الشاعر.
# ذكره عبدان في الصحابة، وقال: حدثنا أحمد بن سيار، أخبرنا يوسف بن عدي،
~~أخبرنا عبيد الله بن عمرو، عن إسحاق بن أبي فروة قال: هجا حطيئة الزبرقان
~~بن بدر، فأتى عمر فشكى ذلك إليه فقال: أما علمت أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قال: من أحدث في الإسلام هجاء فاقطعوا لسانه، فاذهب فلك لسانه. قال:
~~فهرب الحطيئة، فلما ضاقت عليه الأرض جاء حتى دخل على عمر رضي الله عنه،
~~فقام بين يديه، فمدحه ببيتي شعر [5] فقال: اذهب فأنت آمن. أخرجه أبو موسى.
# قلت: ليس في هذا ما يدل على أنه صحابي، وإن كان قد أسلم في حياة رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم ثم ارتد بعده، ثم أسلم. ومما يؤيد أنه لم يكن له
~~صحبة أنه عبسي، والذين وفدوا من عبس على النبي صلى الله عليه وسلم كانوا
~~تسعة، وأسماؤهم معروفة. وليس منهم، لأن الوفود من القبائل كانوا أعيانها
~~ورؤساءها، وأما الحطيئة فما زال مهينا خسيسا، لم ms0579 يبلغ محله أن يكون في
~~الوفد، والله أعلم. PageV01P509
### $ 1203- حطيم الحداتى
# (س) حطيم الحداني. ذكره ابن أبي علي في الحاء المهملة، وذكره غيره في
~~الخاء المعجمة، روى عنه أشعث [1] الحداني، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه
~~قال: بشر المشاءين في الظلم إلى المساجد بالنور التام يوم القيامة. أخرجه
~~أبو موسى.
### || باب الحاء والفاء
### $ 1204- حفشيش الكندي
# (ب)
# حفشيش الكندي.
# يقال فيه: بالحاء، والجيم، والخاء، وقد ذكرناه في الجيم أتم من هذا، فلا
~~حاجة إلى الزيادة.
# أخرجه أبو عمر مختصرا.
### $ 1205- حفص بن أبى جبلة الفزاري
# (س)
# حفص بن أبي جبلة الفزاري.
# قال أبو موسى: ذكره عبدان في الصحابة، وقال:
# لا أدري له صحبة أم لا؟ وضعه بعض أصحابنا في المسند، وهو مولى بني تميم.
# روى بشار [2] بن مزاحم بن أبي عيسى التميمي. عن حفص بن أبي جبلة، مولاهم،
~~عن النبي صلى الله عليه وسلم في قوله عز وجل: يا أيها الرسل كلوا من
~~الطيبات واعملوا صالحا 23: 51 [3] قال: ذاك عيسى ابن مريم عليه الصلاة
~~والسلام، يأكل من غزل أمه. أخرجه أبو موسى.
### $ 1206- حفص بن السائب
# (س)
# حفص بن السائب.
# روى أبو حفص بن شاهين، عن علي بن الفضل بن طاهر البلخي، حدثنا إسحاق بن
~~هياج، عن محمد بن حفص [4] وهو بلخي، عن هارون بن حفص بن السائب، عن أبيه،
~~قال: سماني رسول الله صلى الله عليه وسلم حفصا.
# أخرجه أبو موسى.
### $ 1207- حفص بن المغيرة
# (د ع)
# حفص بن المغيرة،
# وقيل: أبو حفص، وقيل: أبو أحمد، روى محمد بن راشد، عن سلمة بن أبي سلمة،
~~عن أبيه: أن حفص بن المغيرة طلق امرأته فاطمة بنت قيس، على عهد رسول الله
~~PageV01P510
# صلى الله عليه وسلم ثلاث تطليقات في كلمة واحدة. ورواه عبد الله بن محمد
~~بن عقيل، عن جابر قال: طلق حفص ابن المغيرة امرأته.
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم، وقد تقدم في: أحمد بن حفص.
### || باب الحاء والكاف
### $ 1208- الحكم بن الحارث السلمي
# (ب د ع)
# الحكم بن الحارث السلمي.
# له صحبة، سكن البصرة وغزا ms0580 مع النبي صلى الله عليه وسلم سبع غزوات، آخرهن
~~حنين، وقيل: ثلاث غزوات، روى عنه عطية بن سعد الدعاء أنه قال: مر بي رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم وقد خلأت ناقتي، وأنا أضربها، فقال: لا تضربها،
~~حل، فقامت، فسارت مع الناس. وروى عنه حبيب بن أخيه هرم بن الحارث، قال: كان
~~عطاء عمي في ألفين، فإذا خرج عطاؤه قال لغلامه: أنطلق فاقض عنا ما علينا،
~~فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: من ترك دينارا فكية، ومن ترك
~~دينارين فكيتين. أخرجه الثلاثة.
# خلأت: أي حرنت، والخلاء للإبل كالحران للفرس، وحل: زجر للإبل لتسير.
### $ 1209- الحكم بن حزن الكلفي
# (ب د ع)
# الحكم بن حزن الكلفي.
# وكلفة من بني تميم، وهو كلفة بن حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن تميم،
~~وقيل: هو من كلفة بن عوف بن نصر بن معاوية بن بكر بن هوازن.
# أخبرنا منصور بن أبي الحسن بن أبي عبد الله الطبري، بإسناده عن أبي يعلى
~~الموصلي قال: حدثنا الحكم ابن موسى، أخبرنا شهاب بن خراش، عن شعيب بن زريق
~~الطائفي، قال: «كنت جالسا إلى رجل، يقال له: الحكم بن حزن الكلفي، وكانت له
~~صحبة، فأنشأ يحدثنا قال: قدمنا على رسول الله صلى الله عليه وسلم سابع
~~سبعة، أو تاسع تسعة، فأذن لنا، فدخلنا، فقلنا: يا رسول الله، أتيناك لتدعو
~~لنا بخير، فدعا لنا بخير، وأمر بنا فأنزلنا، وأمر لنا بشيء من تمر، والشأن
~~إذ ذاك دون، فلبثنا بها أياما، فشهدنا بها الجمعة مع رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فقام متوكئا على قوس، أو عصا، فحمد الله وأثنى عليه كلمات خفيفات
~~طيبات مباركات، ثم قال. يا أيها الناس، إنكم لن تطيقوا أن تفعلوا كل ما
~~أمرتم به، ولكن سددوا وأبشروا. أخرجه الثلاثة.
### $ 1210- الحكم بن أبى الحكم
# (د ع)
# الحكم بن أبي الحكم.
# </span>له ذكر في حديث كعب بن الخزرج: أنه صحب الحكم بن أبي الحكم مع
~~النبي صلى الله عليه وسلم في غزوة تبوك.
# أخرجه ms0581 ابن مندة وأبو نعيم مختصرا.
# PageV01P511
### $ 1211- الحكم بن أبى الحكم
# (ب)
# الحكم بن أبي الحكم.
# مجهول، قال أبو عمر: لا أعرفه بأكثر من حديث مسلمة بن علقمة، عن داود بن
~~أبي هند، عن الشعبي، عن قيس بن حبتر، عنه، قال: تواعدنا أن نغدر برسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فلما رأيناه سمعنا صوتا خلفنا ظننا أنه ما بقي بتهامة
~~جبل إلا تفتت، فغشي علينا» .
# أخرجه أبو عمر هكذا.
# قلت: قول أبي عمر: إنه مجهول، عجيب منه، فإن هذا الحديث روى بهذا الإسناد
~~عن قيس بن حبتر، عن بنت الحكم بن أبي العاص، عن أبيها، ويرد في اسمه، إن
~~شاء الله تعالى.
# حبتر: بالحاء المهملة والباء الموحدة.
### $ 1212- الحكم بن رافع
# (د ع)
# الحكم بن رافع
# بن سنان، الأنصاري الأوسي. من أهل المدينة، له ولأبيه صحبة.
# روى جعفر بن عبد الله بن الحكم بن رافع بن سنان قال: رآني الحكم وأنا
~~غلام، آكل من هاهنا وهاهنا، فقال لي: يا غلام، لا تأكل هكذا كما يأكل
~~الشيطان، أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا أكل لم تعد [1] أصابعه بين
~~يديه.
# جعفر هذا هو والد عبد الحميد بن جعفر.
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم.
### $ 1213- الحكم بن سعيد بن العاص
# (ب د ع)
# الحكم بن سعيد بن العاص
# بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف. قدم على النبي صلى الله عليه وسلم
~~مهاجرا فقال له: ما اسمك؟ قال: الحكم، قال: أنت عبد الله، قال: أنا عبد
~~الله يا رسول الله. وقد ذكر في العبادلة، واختلف في وفاته، فقيل: قتل يوم
~~بدر شهيدا، وقيل،: بل استشهد يوم مؤتة، وقيل: يوم اليمامة، ولا عقب له.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 1214- الحكم بن سفيان بن عثمان
# (ب د ع)
# الحكم بن سفيان بن عثمان
# بن عامر بن معتب بن مالك بن كعب بن سعد بن عوف ابن ثقيف، الثقفي، وقيل:
~~سفيان بن الحكم، وقيل: أبو الحكم الثقفي، وقيل: ابن أبي سفيان.
# أخبرنا أبو أحمد عبد الوهاب بن علي بن علي ms0582 الأمين بإسناده إلى سليمان بن
~~الأشعث قال: حدثنا محمد PageV01P512
# ابن كثير، عن سفيان، عن منصور، عن مجاهد، عن الحكم بن سفيان الثقفي، أو
~~سفيان بن الحكم، قال: «كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا بال توضأ، ثم
~~انتضح [1] » ورواه زائدة، عن منصور، على الشك.
# ورواه روح بن القاسم، وشعبة، وشيبان، ومعمر، وأبو عوانة، وزائدة، وجرير
~~بن عبد الحميد، وإسرائيل، وهريم بن سفيان، مثل سفيان، على الشك، وقال شعبة
~~وأبو عوانة وجرير: عن الحكم أو أبي الحكم.
# ورواه عامة أصحاب الثوري على الشك إلا عفيف بن سالم والفريابي، فإنهما
~~روياه فقالا: الحكم بن سفيان، من غير شك.
# ورواه وهيب بن خالد، عن منصور، عن الحكم، عن أبيه، ورواه مسعر، عن منصور،
~~فقال:
# عن رجل من ثقيف، ولم يسمعه.
# وممن رواه ولم يشك: سلام بن أبي مطيع، وقيس بن الربيع وشريك، قالوا: عن
~~الحكم بن سفيان، ولم يشكوا.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 1215- الحكم أبو شبث
# (د ع)
# الحكم، أبو شبث
# بن الحكم. روى حديثه عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم، عن شبث
~~بن الحكم، عن أبيه: أن رجلا من أسلم أصيب، فرقاه النبي صلى الله عليه وسلم.
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم مختصرا.
# قلت: كذا رأيته مضبوطا: شبث، بالشين، والباء الموحدة، والثاء المثلثة،
~~وقد ذكره ابن ماكولا فقال: وأما شبيث، بضم الشين، وفتح الباء المعجمة
~~بواحدة، وبعدها ياء معجمة باثنتين من تحتها، ثم ثاء معجمة بثلاث، فهو شبيث
~~بن الحكم بن مينا، يروي عن أبيه، روى عنه عبد الله بن أبي بكر وعبد الرحمن
~~بن أبى الزناد.
### $ 1216- الحكم بن الصلت
# (ب س)
# الحكم بن الصلت
# بن مخرمة بن المطلب، وقيل: الصلت بن حكيم، وقال عبدان:
# حكيم بن الصلت، القرشي المطلبي. شهد خيبر، وأعطاه رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم ثلاثين وسقا [2] ، وكان من رجال قريش، واستخلفه محمد بن أبي
~~حذيفة على مصر لما سار إلى عمرو بن العاص بالعريش. PageV01P513
# روى محمد بن الحسن بن قتيبة، عن حرملة بن ms0583 يحيى، عن ابن وهب، عن حرملة بن
~~عمران، عن عبد العزيز بن حيان القرشي، عن الحكم بن الصلت القرشي، قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا تقدموا بين أيديكم في صلاتكم، وعلى
~~جنائزكم سفهاءكم» .
# ورواه المقري، عن حرملة، فقال: الصلت بن حكيم. أخرجه أبو عمر وأبو موسى.
### $ 1217- الحكم بن أبى العاص الأموي
# (ب د ع) الحكم بن أبي العاص بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف، القرشي
~~الأموي، أبو مروان ابن الحكم، يعد في أهل الحجاز، عم عثمان بن عفان، رضي
~~الله عنه، أسلم يوم الفتح.
# روى مسلمة بن علقمة، عن داود بن أبي هند، عن الشعبي، عن قيس بن حبتر، عن
~~بنت الحكم ابن أبى العاص، أنها قالت للحكم: ما رأيت قوما كانوا أسوأ رأيا
~~وأعجز في أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم منكم يا بني أمية، فقال: لا
~~تلومينا يا بنية، إني لا أحدثك إلا ما رأيت بعيني هاتين، قلنا: والله ما
~~نزال نسمع قريشا تقول: يصلي هذا الصابئ في مسجدنا فتواعدوا له تأخذوه.
~~فتواعدنا إليه، فلما رأيناه سمعنا صوتا ظننا أنه ما بقي بتهامة جبل إلا
~~تفتت علينا، فما عقلنا حتى قضى صلاته، ورجع إلى أهله. ثم تواعدنا ليلة
~~أخرى، فلما جاء نهضنا إليه فرأيت الصفا والمروة التقتا إحداهما بالأخرى،
~~فحالتا بيننا وبينه، فو الله ما نفعنا ذلك.
# قال أبو أحمد العسكري: بعضهم يقول: هو الحكم بن أبي العاص، وقيل: إنه رجل
~~آخر يقال له:
# الحكم بن أبي الحكم الأموي.
# أخبرنا عمر بن محمد بن المعمر البغدادي وغيره، أخبرنا أبو القاسم هبة
~~الله بن محمد بن أحمد الحريري، أخبرنا أبو إسحاق البرمكي، أخبرنا أبو بكر
~~محمد بن عبد الله بن خلف بن بخيت الدقاق، أخبرنا عبد الله ابن سليمان بن
~~الأشعث أبو بكر بن أبي داود، أخبرنا محمد بن خلف العسقلاني، أخبرنا معاذ بن
~~خالد، أخبرنا زهير بن محمد، عن صالح بن أبي صالح، حدثني نافع بن جبير بن
~~مطعم، عن أبيه، قال ms0584: كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم فمر الحكم بن أبي
~~العاص، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: ويل لأمتي مما في صلب هذا.
# وهو طريد رسول الله صلى الله عليه وسلم، نفاه من المدينة إلى الطائف،
~~وخرج معه ابنه مروان، وقيل: إن مروان ولد بالطائف، وقد اختلف في السبب
~~الموجب لنفي رسول الله صلى الله عليه وسلم إياه، فقيل: كان يتسمع سر رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم ويطلع عليه من باب بيته، وإنه الذي أراد رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم إن يفقأ عينه بمدرى [1] في يده لما اطلع عليه من الباب،
~~وقيل: كان يحكي رسول الله صلى الله عليه وسلم في مشيته وبعض حركاته، وكان
~~النبي صلى الله عليه وسلم يتكفأ في مشيته، فالتفت يوما فرأه وهو يتخلج [2]
~~في مشيته، فقال: كن كذلك، فلم يزل PageV01P514
# يرتعش في مشيته من يومئذ، فذكره عبد الرحمن بن حسان بن ثابت في هجائه
~~لعبد الرحمن بن الحكم فقال:
# إن اللعين أبوك فارم عظامه %~% إن ترم ترم مخلجا مجنونا
# يمسي خميص [1] البطن من عمل التقى %~% ويظل من عمل الخبيث بطينا
# وأما معنى قول عبد الرحمن: «إن اللعين أبوك..» فروى عن عائشة رضي الله
~~عنها، من طرق ذكرها ابن أبي خيثمة: أنها قالت لمروان بن الحكم، حين قال
~~لأخيها عبد الرحمن بن أبي بكر، لما امتنع من البيعة ليزيد بن معاوية بولاية
~~العهد ما قال، والقصة مشهورة: أما أنت يا مروان فأشهد أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم لعن أباك، وأنت في صلبه. وقد روى في لعنه ونفيه أحاديث
~~كثيرة، لا حاجة إلى ذكرها، إلا أن الأمر المقطوع به أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم مع حلمه وإغضائه على ما يكره، ما فعل به ذلك إلا لأمر عظيم، ولم يزل
~~منفيا حياة النبي صلى الله عليه وسلم فلما ولي أبو بكر الخلافة، قيل له في
~~الحكم ليرده إلى المدينة، فقال: ما كنت لأحل عقدة عقدها رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، وكذلك ms0585 عمر، فلما ولي عثمان رضي الله عنهما الخلافة رده، وقال:
# كنت قد شفعت فيه إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فوعدني برده. وتوفي في
~~خلافة عثمان، رضي الله عنه.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 1218- الحكم بن أبى العاص بن بشير
# (ب د ع)
# الحكم بن أبي العاص بن بشير
# بن دهمان الثقفي. يكنى أبا عثمان، وقيل: أبو عبد الملك، وهو أخو عثمان بن
~~أبي العاص الثقفي.
# له صحبة، كان أميرا على البحرين، وسبب ذلك إن عمر بن الخطاب. رضي الله
~~عنه، استعمل أخاه عثمان بن أبي العاص على عمان والبحرين، فوجه أخاه الحكم
~~على البحرين، وافتتح الحكم فتوحا كثيرة بالعراق سنة تسع عشرة أو سنة عشرين.
~~وهو معدود في البصريين، ومنهم من يجعل أحاديثه مرسلة.
# ولا يختلفون في صحبة أخيه عثمان، روى عنه معاوية بن قرة قال: قال لي عمر
~~بن الخطاب، رضي الله عنه: أن في يدي مالا لأيتام قد كادت الصدقة أن تأتي
~~عليه. فهل عندكم من متجر، قال: قلت: نعم. قال: فأعطاني عشرة آلاف، فغبت بها
~~ما شاء الله، ثم رجعت إليه فقال: ما فعل مالنا؟ فقلت: هو ذا قد بلغ مائة
~~ألف.
# أخرجه الثلاثة.
# قلت: كذا نسبه أبو عمر، فقال: بشير بياء، والصواب بشر، وقال: ابن دهمان،
~~وهو ابن عبد دهمان [2] ، وكما ذكرناه نسبه أبو عمر في أخيه عثمان، وتمام
~~النسب: عبد دهمان بن عبد الله بن همام PageV01P515
# ابن أبان بن سيار [1] بن مالك بن حطيط بن جشم بن ثقيف، وقال ابن منده: إن
~~الذي أعطاه المال عمران ابن حصين. وهو وهم، والصواب عمر بن الخطاب، رضى
~~الله عنه.
### $ 1219- الحكم بن عبد الله الثقفي
# (د ع)
# الحكم بن عبد الله الثقفي.
# في إسناد حديثه نظر، رواه الحكم بن عمرو، عن يعلى بن مرة، عن الحكم، قال:
~~خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في بعض أسفاره، فعرضت له امرأة
~~بصبي، فقالت: يا رسول الله، إن ابني هذا عرض له ... وذكر الحديث.
# ورواه عبد الله بن يعلى بن ms0586 مرة، عن أبيه يعلى بن مرة.
# ورواه الأعمش، عن المنهال بن مرة، عن ابن يعلى بن مرة، عن أبيه. وقد روي
~~من غير طريق، عن يعلى بن مرة، وليس لذكر الحكم فيه أصل.
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم.
### $ 1220- الحكم أبو عبد الله الأنصاري
# (د ع)
# الحكم أبو عبد الله الأنصاري.
# جد مطيع أبي يحيى، روى حديثه مطيع بن فلاك [2] بن الحكم عن أبيه، عن جده
~~الحكم، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، كان إذا قام يوم الجمعة على
~~المنبر استقبلنا بوجهه. وهذا مطيع أبو يحيى، ابن عم مسعود بن الحكم الزرقي،
~~شهد جده الحكم أحدا.
# أخرجه كذا ابن مندة وأبو نعيم.
### $ 1221- الحكم بن عمرو الثمالي
# (ب)
# الحكم بن عمرو الثمالي،
# وثمالة من الأزد. شهد بدرا، رويت عنه أحاديث مناكير من حديث أهل الشام لا
~~تصح، والله أعلم.
# أخرجه أبو عمر مختصرا. وقد أخرجه ابن منده وأبو نعيم، فقالا: الحكم بن
~~عمير الثمالي، ويرد الكلام عليه في ترجمته، إن شاء الله تعالى.
### $ 1222- الحكم بن عمرو بن الشريد
# (د ع)
# الحكم بن عمرو بن الشريد.
# مختلف في اسمه روى محمد بن المثنى، عن عبد الله بن حمران، عن عبد الحميد
~~بن جعفر، عن أبيه، عن ابن الشريد قال: صليت خلف النبي صلى الله عليه وسلم
~~فعطس رجل، فقلت: يرحمك الله، فضحك بعض القوم. الحديث، سماه ابن المثنى:
~~الحكم.
# أخرجه ابن مندة وأبو نعيم. PageV01P516
### $ 1223- الحكم الغفاري
# (ب د ع) الحكم بن عمرو الغفاري. وهو أخو رافع بن عمرو، غلب عليهما هذا
~~النسب إلى غفار، وأهل العلم بالنسب يمنعون ذلك، ويقولون: إنهما من ولد
~~نعيلة بن مليل أخي غفار بن مليل. ويقولون:
# هو الحكم بن عمرو بن مجدع بن حذيم بن الحارث بن نعيلة بن مليل بن ضمرة بن
~~بكر بن عبد مناة ابن كنانة.
# صحب النبي صلى الله عليه وسلم حتى توفي صلى الله عليه وسلم، ثم سكن
~~البصرة. واستعمله زياد بن أبيه على خراسان، من غير قصد منه لولايته، إنما
~~أرسل ms0587 زياد يستدعي الحكم، فمضى الرسول غلطا منه، وأحضر الحكم بن عمرو، فلما
~~رآه زياد قال: هذا رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم واستعمله عليها.
# وغزا الكفار فغنم غنائم كثيرة، فكتب إليه زياد: إن أمير المؤمنين، يعني
~~معاوية، كتب أن تصطفي له الصفراء والبيضاء، فلا تقسم في الناس ذهبا ولا
~~فضة. فكتب إليه الحكم: بلغني ما ذكرت من كتاب أمير المؤمنين، وإني وجدت
~~كتاب الله تعالى قبل كتاب أمير المؤمنين، وإنه، والله، لو أن السماء والأرض
~~كانتا رتقا على عبد، ثم اتقى الله تعالى، جعل له مخرجا، والسلام.
# وقسم الفيء بين الناس، وقال الحكم: اللهم إن كان لي عندك خير فاقبضني
~~إليك. فمات بخراسان بمرو سنة خمسين، واستخلف لما حضرته الوفاة أنس بن أبي
~~أناس.
# روى عنه الحسن، وابن سيرين، وعبد الله بن الصامت، وأبو الشعثاء، ودلجة بن
~~قيس، وأبو حاجب وغيرهم.
# أخبرنا إسماعيل بن عبد الله بن علي، وأبو جعفر بن السمين، وغيرهما
~~بإسنادهم إلى أبي عيسى محمد ابن عيسى، حدثنا محمود بن غيلان، أخبرنا وكيع،
~~عن سفيان، عن سليمان التيمي، عن أبي حاجب، عن رجل من بني غفار، قال: نهى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم عن فضل طهور المرأة.
# ورواه محمد بن بشار، ومحمود بن غيلان، عن أبي داود الطيالسي، عن شعبة، عن
~~عاصم، عن أبي حاجب، عن الحكم بن عمرو الغفاري، نحوه. وروى ابن منده، عن
~~الحسن: أن زيادا استعمل الحكم بن عمرو الغفاري على البصرة، فلقيه عمران بن
~~حصين في دار الإمارة بين الناس، فقال: أتدري فيم جئتك؟ أتذكر أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم لما بلغه الذي قال له أميره: قم فقع في النار، فقام
~~الرجل ليقع فيها، فأدرك فأمسك، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: لو وقع فيها
~~لدخل النار، ثم قال: لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق. قال: بلى. قال: إنما
~~أردت أن أذكرك هذا الحديث.
# وقد روى أن عمران قاله للحكم لما ولي خراسان، وهو الصحيح، فإن الحكم لم ms0588
~~يل البصرة لزياد قط.
# وقد روى أيضا أن الحكم قال هذا لعمران، والأول أصح وأكثر.
# أخرجه الثلاثة.
# مجدع: بضم الميم، وفتح الجيم والدال المهملة المشددة، وآخره عين، قاله
~~الأمير أبو نصر.
# PageV01P517
### $ 1224- الحكم بن عمرو بن معتب
# (ب)
# الحكم بن عمرو بن معتب
# الثقفي. كان أحد الوفد الذين قدموا مع عبد ياليل بإسلام ثقيف، وهو من
~~الأحلاف.
# أخرجه أبو عمر مختصرا.
# قلت: ثقيف قبيلتان، الأحلاف ومالك، فالأحلاف ولد عوف بن ثقيف، وهذا منهم،
~~فإن معتبا هو ابن مالك بن كعب بن عمرو بن سعد بن عوف بن ثقيف.
### $ 1225- الحكم بن عمير الثمالي
# (ب د ع)
# الحكم بن عمير الثمالي.
# يعد في الشاميين، سكن حمص، تفرد بالرواية عنه موسى بن أبي حبيب، وقال:
~~كان بدريا، روى عنه أنه قال: «صليت خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم فجهر
~~في الصلاة ببسم الله الرحمن الرحيم، في صلاة الليل، وصلاة الغداة، وصلاة
~~الجمعة، وله عنه غير هذا الحديث.
# أخرجه الثلاثة، إلا أن أبا عمر اختصره، وأخرجه أبو عمر في ترجمة أخرى،
~~فقال: الحكم بن عمرو، وقد تقدم ذكره، وأخرجه ابن أبي عاصم، فقال: الحكم بن
~~عمير أخبرنا يحيى بن محمود إجازة بإسناده إلى أبي بكر بن أبي عاصم. قال
~~حدثنا الخوطى وابن مصفى قال: حدثنا بقية بن الوليد، حدثني عيسى بن إبراهيم،
~~عن موسى بن أبي حبيب، عن الحكم بن عمير الثمالي، وكان من أصحاب النبي صلى
~~الله عليه وسلم قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: الأمر المفظع
~~والحمل المضلع [1] ، والشر الذي لا ينقطع، إظهار البدع.
### $ 1226- الحكم بن كيسان
# (ب د ع)
# الحكم بن كيسان،
# مولى هشام بن المغيرة، وهشام والد أبي جهل. أسلم في السنة الأولى من
~~الهجرة، وسبب إسلامه أنه خرج من مكة مع طائفة من الكفار، فلقيتهم سرية كان
~~أميرها عبد الله بن جحش، فقتل واقد التميمي، وكان مسلما، عمرو بن الحضرمي،
~~وكان مشركا، وأسر المقداد بن عمرو الحكم بن كيسان، فأراد عبد الله ابن جحش
~~قتله، فقال المقداد ms0589: دعه نقدم به على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقدموا
~~به على رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأسلم وحسن إسلامه.
# قال عروة بن الزبير، وموسى بن عقبة: قتل الحكم بن كيسان يوم بئر معونة مع
~~عامر بن فهيرة.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 1227- الحكم بن مرة
# (ب د ع [2] )
# الحكم بن مرة.
# صحب النبي صلى الله عليه وسلم، روى شيبة بن مساور، عن الحكم بن مرة صاحب
~~PageV01P518
# رسول الله صلى الله عليه وسلم: أنه رأى رجلا يصلي فأساء الصلاة، وانفتل،
~~فقال له: صل. قال: قد صليت، فأعاد عليه مرارا فقال: والله لتصلين، والله لا
~~يعصى الله جهارا. أخرجه الثلاثة.
### $ 1228- الحكم أبو مسعود
# (د ع)
# الحكم [1] أبو مسعود
# الزرقي. روى عنه ابنه مسعود، في حديثه اختلاف، رواه ميمون بن يحيى الأشج،
~~عن مخرمة بن بكير، عن أبيه، قال: سمعت سليمان بن يسار، أنه سمع ابن الحكم
~~الزرقي، وهو مسعود يقول: حدثني أبي: أنهم كانوا مع رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم بمنى، فسمعوا راكبا وهو يصرخ:
# لا يصومن أحد فإنها أيام أكل وشرب.
# قال أبو نعيم: رواه بعض المتأخرين وذكره، وقال: هذا وهم منكر، والصواب ما
~~رواه ابن وهب، عن مخرمة، عن أبيه، عن سليمان بن يسار، يزعم أنه سمع الحكم
~~الزرقي يقول: حدثني أبي، وذكر مثله.
# ورواه ابن وهب أيضا، عن عمرو بن الحارث، عن بكير، عن سليمان، عن مسعود،
~~عن أبيه.
# ورواه محمد بن إسحاق، عن عبد الله بن سلمة، عن مسعود، عن أبيه.
# ورواه عمرو بن الحارث، وسليمان بن بلال والناس، عن يحيى بن سعيد
~~الأنصاري، عن يوسف ابن مسعود بن الحكم، عن جدته، وهي حبيبة بنت شريق: أنها
~~كانت مع أمها العجماء بمنى أيام الحج، فجاءهم بديل بن ورقاء، فنادى أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال.. نحوه ورواه الزهري، عن مسعود بن الحكم أنه
~~قال: أخبرني بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، ورواه سالم أبو النضر، عن
~~سليمان بن يسار، عن عبد الله بن حذافة مثله ms0590. ورواه أصحاب قتادة، عن قتادة،
~~عن سليمان بن يسار، عن حمزة بن عمرو الأسلمي: أنه رأى رجلا بمنى، ورسول
~~الله صلى الله عليه وسلم بين أظهرهم، ينادي.. مثله، وذكر أن المنادي كان
~~بلالا.
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم.
### $ 1229- الحكم بن مسلم العقيلي
# الحكم بن مسلم العقيلي.
# له صحبة، قاله أبو أحمد العسكري، وقال: روى عن عثمان أيضا.
### $ 1230- الحكم بن مينا
# (س)
# الحكم بن مينا.
# أخبرنا أبو موسى فيما أذن لي، أخبرنا الحسن بن أحمد المقري، أخبرنا أبو
~~القاسم بن أبي بكر بن أبي علي، أخبرنا عبد الله بن محمد القباب أبو بكر،
~~أخبرنا أبو بكر بن أبي عاصم حدثنا المقدمي، يعني محمد بن أبي بكر، أخبرنا
~~أبو بكر الحنفي، أخبرنا عبد الحميد بن جعفر، عن سعيد PageV01P519
# المقبري، عن أبي الحويرث، سمع الحكم بن مينا: أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال لعمر بن الخطاب، رضي الله عنه: اجمع لي من هاهنا من قريش، قال: يا
~~رسول الله، تخرج إليهم أو يدخلون إليك؟ قال:
# أخرج إليهم. فخرج، فقال: يا معشر قريش، هل فيكم من غيركم؟ قالوا: لا، إلا
~~أبناء أخواتنا، قال: ابن أخت القوم منهم، ثم قال: اعلموا يا معشر قريش إن
~~أولى الناس بي المتقون، فأبصروا، لا يأتي الناس بالأعمال يوم القيامة،
~~وتأتون بالدنيا تحملونها فأصد عنكم بوجهي، ثم قرأ:
# إن أولى الناس بإبراهيم للذين اتبعوه وهذا النبي والذين آمنوا والله ولي
~~المؤمنين 3: 68 [1] . أخرجه أبو موسى كذا.
# وقد أخبرنا أبو منصور مسلم بن علي بن محمد بن السيحي الشاهد، أخبرنا أبو
~~البركات محمد بن محمد بن خميس، أخبرنا أبو نصر أحمد بن عبد الباقي بن طوق،
~~أخبرنا أبو القاسم نصر بن الخليل المرجي، أخبرنا أبو يعلى أحمد بن علي
~~المثنى، أخبرنا المقدمي، أخبرنا أبو بكر الحنفي، أخبرنا عبد الحميد بن
~~جعفر، عن أبي الجواب: أنه سمع الحكم بن منهال، وذكره، فقال: أبو الجواب بدل
~~أبي الحويرث، وقال:
# منهال بدل: مينا، والمشهور: أبو الحويرث والحكم بن مينا.
# وقد ذكر البخاري الحكم ms0591 بن مينا، وقد تقدم في الحكم أبي شبث كلام ابن
~~ماكولا يدل أنه أبو شبيث، فلينظر من هناك.
### $ 1231- حكيم الأشعري
# حكيم، بزيادة ياء، هو
# حكيم الأشعري.
# له ذكر في حديث أبي موسى الأشعري، ذكره أبو علي الغساني فيما استدركه على
~~أبي عمر، واستدل بالحديث الذي أخبرنا به أبو الفرج يحيى بن محمود بن سعد
~~الأصفهاني بإسناده إلى مسلم بن الحجاج قال: حدثنا أبو كريب، أخبرنا أبو
~~أسامة، أخبرنا يزيد، عن أبي بردة، عن أبي موسى قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: إني لأعرف أصوات رفقة الأشعريين بالقرآن، حين يدخلون بالليل [2]
~~، ومنهم حكيم إذا لقي الخيل- أو قال: العدو- قال لهم: إن أصحابي يأمرونكم
~~أن تنظروهم [3] .
### $ 1232- حكيم بن أمية
# حكيم بن أمية
# بن حارثة بن الأوقص السلمى. حليف بني أمية، أسلم قديما بمكة، وقال ينهى
~~قومه عما أجمعوا عليه من عداوة رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان فيهم
~~مطاعا، وهي أبيات منها [4] :
# تبرأت إلا وجه من يملك الصبا %~% وأهجركم ما دام مدل [5] ونازع
# وأسلم وجهي للإله [6] ومنطقي %~% ولو راعني من الصديق روائع
# ذكره ابن هشام عن ابن إسحاق. ونقلته من خط الأشيري الأندلسي، وهو إمام
~~فاضل. PageV01P520
### $ 1233- حكيم بن جبلة
# (ب)
# حكيم بن جبلة
# بن حصين بن أسود بن كعب بن عامر بن الحارث بن الديل بن عمرو بن غنم ابن
~~وديعة بن لكيز بن أفصى بن عبد القيس بن دعمي بن جديلة بن أسد بن ربيعة بن
~~نزار، العبدي. وقيل:
# حكيم، بضم الحاء، وهو أكثر، وقيل: ابن جبل.
# قال أبو عمر: أدرك النبي صلى الله عليه وسلم. ولا أعلم له رواية ولا خبرا
~~يدل على سماعه منه ولا رؤيته له، وكان رجلا صالحا له دين، مطاعا في قومه،
~~وهو الذي بعثه عثمان على السند فنزلها، ثم قدم على عثمان فسأله عنها، فقال:
~~ماؤها وشل [1] ، ولصها بطل، وسهلها جبل، إن كثر الجند بها جاعوا، وإن قلوا
~~بها ضاعوا، فلم يوجه عثمان رضي الله عنه [إليها] أحدا حتى قتل.
# ثم ms0592 إنه أقام بالبصرة، فلما قدم إليها الزبير، وطلحة مع عائشة رضي الله
~~عنهم وعليها عثمان بن حنيف أميرا لعلي رضي الله عنه، بعث عثمان بن حنيف
~~حكيم بن جبلة في سبعمائة من عبد القيس وبكر بن وائل، فلقي طلحة والزبير
~~بالزابوقة [2] قرب البصرة، فقاتلهم قتالا شديدا فقتل، وقيل: إن طلحة
~~والزبير لما قدما البصرة استقر الحال بينهم وبين عثمان بن حنيف أن يكفوا عن
~~القتال إلى أن يأتي علي، ثم إن عبد الله ابن الزبير بيت [3] عثمان رضي الله
~~عنه، فأخرجه من القصر، فسمع حكيم، فخرج في سبعمائة من ربيعة فقاتلهم حتى
~~أخرجهم من القصر، ولم يزل يقاتلهم حتى قطعت رجله، فأخذها وضرب بها الذي
~~قطعها فقتله ولم يزل يقاتل ورجله مقطوعة، وهو يقول [4] :
# يا ساق لن تراعي %~% إن معي ذراعي
# أحمى بها كراعي [5]
# حتى نزفه الدم، فاتكأ على الرجل الذي قطع رجله، وهو قتيل، فقال له قائل:
~~من فعل بك هذا؟
# قال: وسادتي. فما رئي أشجع منه، ثم قتله سحيم الحداني.
# قال أبو عبيدة معمر بن المثنى: ليس يعرف في جاهلية ولا إسلام رجل فعل مثل
~~فعله.
# قال أبو عمر: ولقد فعل معاذ بن عمرو بن الجموح يوم بدر لما قطعت يده من
~~الساعد قريبا من هذا، وقد ذكر عند اسمه.
# أخرجه أبو عمر. PageV01P521
### $ 1234- حكيم بن حزام
# (ب د ع)
# حكيم بن حزام
# بن خويلد بن أسد بن عبد العزى بن قصي، القرشي الأسدي، وأمه وأم أخويه
~~خالد وهشام: صفية، وقيل: فاختة بنت زهير بن الحارث بن أسد بن عبد العزى،
~~وحكيم ابن أخي خديجة بنت خويلد، وابن عم الزبير بن العوام.
# ولد في الكعبة، وذلك أن أمه دخلت الكعبة في نسوة من قريش وهي حامل،
~~فأخذها الطلق، فولدت حكيما بها.
# وهو من مسلمة الفتح، وكان من أشراف قريش ووجوهها في الجاهلية والإسلام،
~~وكان من المؤلفة قلوبهم، أعطاه رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم حنين مائة
~~بعير، ثم حسن إسلامه، وكان مولده قبل الفيل بثلاث عشرة سنة على ms0593 اختلاف في
~~ذلك. وعاش مائة وعشرين سنة، ستين سنة في الجاهلية، وستين سنة في الإسلام،
~~وتوفي سنة أربع وخمسين أيام معاوية، وقيل: سنة ثمان وخمسين.
# وشهد بدرا مع الكفار ونجا منهزما، فكان إذا اجتهد في اليمين قال: والذي
~~نجاني يوم بدر، ولم يصنع شيئا من المعروف في الجاهلية إلا وصنع في الإسلام
~~مثله، وكانت بيده دار الندوة، فباعها من [1] معاوية بمائة ألف درهم، فقال
~~له ابن الزبير: بعت مكرمة قريش، فقال حكيم: ذهبت المكارم إلا التقوى، وتصدق
~~بثمنها.
# وأتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله، أرأيت أشياء كنت
~~أفعلها في الجاهلية، كنت أتحنث [2] بها، ألي فيها أجر؟ فقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: أسلمت على ما سلف لك من خير. وحج في الإسلام، ومعه مائة
~~بدنة قد جللها بالحبرة [3] أهداها، ووقف بمائة وصيف [4] بعرفة في أعناقهم
~~أطواق الفضة منقوش فيها: عتقاء الله عن حكيم بن حزام وأهدى ألف شاة، وكان
~~جوادا.
# روى عنه ابنه حزام، وسعيد بن المسيب، وعروة، وموسى بن طلحة، وصفوان بن
~~محرز، والمطلب بن حنطب، وعراك بن مالك، ويوسف بن ماهك، ومحمد بن سيرين.
# أخبرنا أبو جعفر عبيد الله بن أحمد بن علي، وغير واحد قالوا بإسنادهم إلى
~~محمد بن عيسى، قال:
# حدثنا قتيبة، أخبرنا هشيم عن أبي بشر، عن يوسف بن ماهك، عن حكيم بن حزام
~~قال: سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت: يأتيني الرجل فيسألني من
~~البيع ما ليس عندي، أأبتاع له من السوق ثم أبيعه منه؟ قال: لا تبع ما ليس
~~عندك. وروى الزهري، عن ابن المسيب وعروة، عن حكيم بن حزام قال: سألت النبي
~~صلى الله عليه وسلم فأعطاني، ثم سألته فأعطاني، فقال: يا حكيم، إن هذا
~~المال خضرة حلوة، من أخذه بسخاوة نفس بورك له فيه PageV01P522
# ومن أخذه بإشراف نفس لم يبارك له فيه، وكان كالذي يأكل ولا يشبع، واليد
~~العليا خير من اليد السفلى.
# قال حكيم: يا رسول الله، والذي بعثك بالحق لا أرزؤك [1] ولا ms0594 أحدا بعدك
~~شيئا، فكان أبو بكر رضي الله عنه يدعوه إلى عطائه فيأبى أن يأخذه، ودعاه
~~عمر رضي الله عنه فأبى، فقال عمر: يا معشر المسلمين، أشهدكم أني أدعو حكيما
~~إلى عطائه فيأبى أن يأخذه، فما سأل أحدا شيئا إلى أن فارق الدنيا.
# وعمي قبل موته، ووصى إلى عبد الله بن الزبير.
# أخرجه الثلاثة.
# قلت: قولهم: إنه ولد قبل الفيل، ومات سنة أربع وخمسين، وعاش ستين في
~~الجاهلية وستين سنة في الإسلام، فهذا فيه نظر، فإنه أسلم سنة الفتح، فيكون
~~له في الإشراك أربع وسبعون سنة، منها ثلاث عشرة سنة قبل الفيل، وأربعون سنة
~~إلى المبعث، قياسا على عمر رسول الله صلى الله عليه وسلم، وثلاث عشرة سنة
~~بمكة إلى الهجرة على القول الصحيح، فيكون عمره ستا وستين سنة، وثماني سنين
~~إلى الفتح، فهذه تكملة أربع وسبعين سنة، ويكون له في الإسلام ست وأربعون
~~سنة. وإن جعلناه في الإسلام مذ بعث النبي صلى الله عليه وسلم فلا يصح، لأن
~~النبي صلى الله عليه وسلم بقي بمكة بعد المبعث ثلاث عشرة سنة، ومن الهجرة
~~إلى وفاة حكيم أربع وخمسون سنة، فذلك أيضا سبع وستون سنة، ويكون عمره في
~~الجاهلية إلى المبعث ثلاثا وخمسين سنة قبل مولد النبي صلى الله عليه وسلم
~~ثلاث عشرة سنة، وإلى المبعث أربعين سنة، إلا أن جميع عمره على هذا القول
~~مائة وعشرون سنة، لكن التفصيل لا يوافقه، وعلى كل تقدير في عمره ما أراه
~~يصح، والله أعلم.
### $ 1235- حكيم بن حزن
# (ب د ع)
# حكيم بن حزن
# بن أبي وهب بن عمرو بن عائد بن عمران بن مخزوم، القرشي المخزومي.
# أمه: فاطمة بنت السائب بن عويمر بن عائذ بن عمران بن مخزوم، هو عم سعيد
~~بن المسيب بن حزن.
# أسلم عام الفتح مع أبيه حزن، وقتل يوم اليمامة شهيدا، هو وأبوه حزن بن
~~أبي وهب، هذا قول ابن إسحاق والزبير، وقال أبو معشر: استشهد يوم اليمامة
~~حزن بن أبي وهب، وأخوه حكيم بن أبي وهب، فجعل حكيما ms0595 أخا حزن، والأول أصح.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 1236- حكيم بن طليق
# (ب د ع)
# حكيم بن طليق
# بن سفيان بن أمية بن عبد شمس، كان من المؤلفة قلوبهم، أعطاه النبي صلى
~~الله عليه وسلم مائة من الإبل، وكان له ابن يقال له: المهاجر، هلك، وله بنت
~~تزوجها زياد بن أبيه، ذكره أبو عبيد عن الكلبي، وقال الكلبي: درج [2] ، لا
~~عقب له.
# أخرجه الثلاثة. PageV01P523
### $ 1237- حكيم بن قيس
# (د ع)
# حكيم بن قيس
# بن عاصم بن سنان، التميمي المنقري، يرد نسبه عند أبيه، قيل:
# إنه ولد في حياة رسول الله صلى الله عليه وسلم روى عن أبيه، روى عنه مطرف
~~بن الشخير.
# أخرجه ابن مندة وأبو نعيم.
### $ 1238- حكيم بن معاوية
# (ب د ع)
# حكيم بن معاوية
# النميري. من نمير بن عامر بن صعصعة، قال البخاري: في صحبته نظر، حديثه
~~عند أهل حمص، قال أبو عمر: كل من جمع في الصحابة جمعه فيهم، وله أحاديث
~~منها أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول: لا شؤم، وقد يكون اليمن في
~~الدار والمرأة والفرس.
# أخبرنا به إبراهيم بن محمد بن مهران وغيره، قالوا بإسنادهم إلى أبي عيسى
~~السلمي قال: حدثنا على ابن حجر، أخبرنا إسماعيل بن عياش، عن سليمان بن
~~سليم، عن يحيى بن جابر الطائي، عن معاوية ابن حكيم، عن عمه حكيم بن معاوية.
# وقال ابن أبي حاتم، عن أبيه: حكيم بن معاوية النميري، له صحبة، روى عنه
~~ابن أخيه معاوية بن حكيم، وقتادة من رواية سعيد بن بشير، عنه. هذا كلام أبي
~~عمر، وقوله: روى عنه ابن أخيه معاوية بن حكيم، فيه نظر، ولكن هكذا جاءت
~~الرواية، وقد روى عن معاوية بن حكيم، عن أبيه. وروى ابن منده وأبو نعيم في
~~هذه الترجمة ما رواه السفر بن نسير [1] ، عن حكيم بن معاوية، أنه أتى النبي
~~صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله، بم أرسلك الله عز وجل؟ قال قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم أن تعبد الله كأنك تراه، ولا تشرك به ms0596 شيئا،
~~وتقيم الصلاة المكتوبة، وتؤتي الزكاة، وكل مسلم من مسلم حرام يا حكيم بن
~~معاوية، هذا دينك، أينما تكن يكفك.
# ورواه بهز بن حكيم بن معاوية بن حيدة، عن أبيه، عن جده، فعلى هذا يكون
~~حكيم هو القشيري، وهذا اختلاف ظاهر، وقد أخرج أبو عمر هذا الحديث في
~~الترجمة المذكورة بعد هذه، على ما نذكره. أخرجه هذه الترجمة الثلاثة، ورواه
~~أبو عمر في مخمر [2] بن معاوية، وهو مذكور هناك.
### $ 1239- حكيم أبو معاوية
# (ب)
# حكيم، أبو معاوية
# بن حكيم. ذكره ابن أبي خيثمة في الصحابة، قال أبو عمر: وهو عندي غلط وخطأ
~~بين، ولا يعرف هذا الرجل في الصحابة، ولم يذكره أحد غيره فيما علمت،
~~والحديث الذي ذكره له هو حديث بهز بن حكيم، عن أبيه، عن جده، وجده معاوية
~~بن حيدة. PageV01P524
# وروى بإسناده، عن سعيد بن سنان، ويحيى بن جابر الطائي، عن معاوية بن
~~حكيم، عن أبيه حكيم أنه قال: يا رسول الله، بم أرسلك ربنا؟ ... الحديث.
# قال أبو عمر: هكذا ذكره ابن أبي خيثمة، وعلى هذا الإسناد عول، وهو إسناد
~~ضعيف، ومن قبله أتى ابن أبي خيثمة، والصواب فيه: ما روى عن عبد الوارث بن
~~سعيد، عن بهز بن حكيم بن معاوية بن حيدة القشيري، عن أبيه، عن جده قال:
~~أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت: إني أسألك بوجه الله، بم أرسلك
~~الله؟ قال: بالإسلام، وتقيم الصلاة، وتؤتي الزكاة، كل مسلم على كل مسلم
~~حرام ... الحديث. قال أبو عمر: وهذا هو الحديث الصحيح بالإسناد الثابت
~~المعروف، وإنما هو لمعاوية بن حيدة، لا لحكيم أبي معاوية، سئل يحيى بن
~~معين، عن بهز بن حكيم، عن أبيه، عن جده، فقال: إسناد صحيح، [و] جده معاوية
~~بن حيدة.
# قلت: هذا الذي ذكره أبو عمر من الرد على ابن أبي خيثمة فيه شيء، وذلك أنا
~~قد ذكرنا في ترجمة حكيم بن معاوية النميري الاختلاف في إسناد هذا الحديث،
~~فإن بعض الرواة رواه عن معاوية بن حكيم، عن عمه، وبعضهم رواه عن ms0597 معاوية بن
~~حكيم عن أبيه، فعلى هذا يكون هو النميري، إلا إن كان ابن أبي خيثمة قد ذكر
~~النميري فيتجه الرد عليه، وقد ذكره ابن أبي عاصم فقال ما أخبرنا به يحيى بن
~~محمود الثقفي كتابة بإسناده إلى أبي بكر بن أبي عاصم قال: حدثنا عبد الوهاب
~~بن نجدة، حدثنا بقية بن الوليد، أخبرنا سعيد بن سنان، عن يحيى بن جابر
~~الطائي، عن معاوية بن حكيم، عن أبيه حكيم: أنه أتى النبي صلى الله عليه
~~وسلم فقال: يا رسول الله، بم أرسلك الله ... ؟ الحديث، فهذا يؤيد قول من
~~جعله غير ابن حيدة، وإن كان الإسناد يعود إلى واحد، لكن اتفاق الأئمة على
~~إخراج الحديث يزيده قوة، والله أعلم.
# حكيم: بضم الحاء، هو ابن جبلة، وقيل: حكيم بفتح الحاء، وقد تقدم في حكيم
~~بن جبلة.
### || باب الحاء واللام والميم
### $ 1240- حليس بن زيد
# (س)
# حليس بن زيد
# بن صفوان بن صباح بن طريف بن زيد بن عامر بن ربيعة بن كعب بن ربيعة بن
~~ثعلبة بن سعيد بن ضبة الضبي.
# قال أبو موسى: ذكر سيف بن عمر، فيما قاله ابن شاهين، أنه وفد على النبي
~~صلى الله عليه وسلم بعد وفادة أخيه: الحارث بن زيد بن صفوان، فمسح النبي
~~صلى الله عليه وسلم وجه الحليس، ودعا له بالبركة وقال:
# إني أظلم فأنتصر، فقال: العفو أحق ما عمل به. قال: وأحسد وأكافئ، قال:
~~ومن يطيق مكافأة أهل النعم؟، ومن حسد الناس لم يشف غيظه. أخرجه أبو موسى.
# PageV01P525
### $ 1241- حليس
# (ب د ع)
# حليس.
# يعد في الحمصيين، روى عنه أبو الزاهرية [1] أنه سمع رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يقول: أعطيت قريش ما لم يعط الناس، أعطوا ما مطرت به السماء، وما
~~جرت به الأنهار، وما سالت به السيول. أخرجه الثلاثة.
### $ 1242- حماد
# (س)
# حماد،
# أخبرنا أبو موسى كتابة، أخبرنا أبو الخير محمد بن أبي الفتح، أخبرنا أحمد
~~بن أبي القاسم، أخبرنا أحمد بن موسى، أخبرنا عبد الرحمن بن محمد بن حامد
~~البلخي، أخبرنا محمد بن ms0598 سهل الترمذي، أخبرنا داود بن حماد بن فرافصة [2]
~~أخبرنا اليقظان بن عمار بن ياسر، أخبرنا الزهري، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة
~~قال: بينما النبي صلى الله عليه وسلم جالس في عدة من أصحابه، إذ أقبل شيخ
~~كبير متوكئ على عكازه، فسلم على النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه رضي الله
~~عنهم، فردوا عليه، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
# اجلس يا حماد فإنك على خير. فقال علي بن أبي طالب، رضي الله عنه: بأبي
~~وأمي يا رسول الله قلت له:
# اجلس فإنك على خير؟ قال: نعم يا أبا الحسن، إذا بلغ العبد أربعين سنة،
~~وهو العمر، أمنه الله من الخصال الثلاث: الجذام، والجنون، والبرص، وإذا بلغ
~~خمسين سنة، وهو الدهر، خفف الله عنه الحساب، وإذا بلغ ستين سنة، وهو الوقف،
~~إلى ستين سنة في إقبال من قوته، وبعد الستين في إدبار من قوته، رزقه الله
~~تعالى الإنابة إليه مما يحب، وإذا بلغ سبعين سنة، وهو الحقب، أحبه أهل
~~السماء، وإذا بلغ ثمانين سنة، وقد خرف، أثبتت حسناته ومحيت سيئاته، وإذا
~~بلغ تسعين سنة، وهو الفناء، قد ذهب العقل من نفسه، غفر له ما تقد من ذنبه
~~وما تأخر، وشفع في أهل بيته، وسماه أهل السماء أسير الله في الأرض، وإذا
~~بلغ مائة سنة فهو حبيس الله في الأرض، وحقيق على الله عز وجل أن لا يعذب
~~حبيسه.
# رواه أبو بكر عبد الله بن علي بن طرخان، عن محمد بن صالح. أخرجه أبو
~~موسى.
### $ 1243- حمار
# حمار.
# آخره راء، قال ابن ماكولا: حمار رجل من الصحابة، واسمه: عبد الله، روى
~~ذلك زيد بن أسلم، عن أبيه، عن عمر بن الخطاب، رضي الله عنه.
# أخبرنا أبو الفضل المنصور بن أبي الحسن بن أبي عبد الله المخزومي،
~~بإسناده إلى أحمد بن علي بن المثنى قال: حدثنا محمد بن نمير، أخبرنا أبي،
~~أخبرنا هشام بن سعد، عن زيد بن أسلم، عن أبيه، عن عمر PageV01P526
# أن رجلا كان يلقب حمارا، وكان يهدي النبي صلى ms0599 الله عليه وسلم العكة [1]
~~من السمن، والعكة من العسل، فإذا جاء صاحبها يتقاضاه، جاء به إلى النبي صلى
~~الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله، أعط هذا ثمن متاعه، فما يزيد رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم على أن يبتسم، ويأمر به فيعطى، فجيء به يوما إلى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم وقد شرب الخمر، فقال رجل: اللهم العنه، ما أكثر ما
~~يؤتي به رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~لا تلعنوه، فإنه يحب الله ورسوله.
### $ 1244- حماس الليثي
# (ب)
# حماس الليثي.
# ذكره الواقدي فيمن ولد على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم وروى عن
~~عمر، وهو أبو أبي عمرو بن حماس، وله دار بالمدينة.
# أخرجه أبو عمر مختصرا.
### $ 1245- حمام
# (ع س) حمام. آخره ميم، وهو أسلمي، روى حديثه عبد الله بن المبارك، عن
~~معمر، عن يحيى بن أبي كثير، عن يزيد بن نعيم، أن رجلا من أسلم يقال له:
~~عبيد بن عويمر قال: وقع عمى على وليدة [2] ، فحملت، فولدت له غلاما يقال
~~له: حمام، وذلك في الجاهلية، فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم عمي، وكلمه
~~في ابنه، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: تسلم ابنك ما استطعت.
~~فانطلق فأخذ ابنه، فجاء به إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وجاء مولى
~~الغلام إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فعرض عليه رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم غلامين، فقال:
# خذ أحدهما، ودع للرجل ابنه. فأخذ غلاما اسمه رافع، وترك له ابنه، ثم قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم أيما رجل عرف ابنه، فأخذه، ففكاكه رقبة.
~~أخرجه أبو نعيم وأبو موسى.
### $ 1246- حمام بن الجموح
# حمام
# بن الجموح بن زيد الأنصاري، السلمي. قتل يوم أحد.
# قاله ابن الكلبي.
### $ 1247- حمامة الأسلمي
# (س)
# حمامة الأسلمي.
# قال أبو موسى: ذكره أبو زكريا، يعني ابن منده، هكذا، وإنما هو ابن حمامة،
~~ويقال: ابن أبي حمامة، وابن حماطة، ذكرناه في ترجمة حبيب أخرجه أبو ms0600 موسى.
### $ 1248- حمران بن جابر
# (د ع)
# حمران بن جابر،
# الحنفي اليمامي، أبو سالم، وهو جد عبد الله بن بدر، روى حديثه
~~PageV01P527
# عبد الله بن بدر، عن أم سالم، وهي جدة عبد الله بن بدر أم أمه، عن أبي
~~سالم حمران بن جابر، وهو أحد الوفد السبعة من بني حنيفة، قال: سمعت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يقول: ويل لبني أمية، ثلاث مرات. أخرجه ابن منده
~~وأبو نعيم.
### $ 1249- حمران بن حارثة
# (س)
# حمران بن حارثة،
# الفزاري. أخو أسماء بن حارثة. ذكر البغوي، عن بعض أهل العلم أنهم كانوا
~~ثمانية [1] إخوة أسلموا وصحبوا النبي صلى الله عليه وسلم، منهم حمران، وشهد
~~بيعة الرضوان، ذكره أبو عمر في ترجمة أخيه هند مدرجا.
# أخرجه أبو موسى.
### $ 1250- حمزة بن الحمير
# (ب)
# حمزة بن الحمير،
# حليف لبني عبيد بن عدي الأنصاري، هكذا قال الواقدي: حمزة، قال: وقد سمعت
~~من يقول: إنه خارجة بن الحمير، قال أبو عمر: قال ابن إسحاق: خارجة بن
~~الحمير. ونذكره في خارجة إن شاء الله تعالى، وقيل فيه: حارثة بن خمير.
~~بالخاء المعجمة المضمومة، وقد تقدم.
# أخرجه أبو عمر.
### $ 1251- حمزة بن عبد المطلب
# (ب د ع)
# حمزة بن عبد المطلب
# بن هاشم بن عبد مناف بن قصي، أبو يعلى، وقيل:
# أبو عمارة، كنى بابنيه: يعلى، وعمارة. وأمه: هالة بنت وهيب بن عبد مناف
~~بن زهرة، وهي ابنة عم آمنة بنت وهب أم النبي صلى الله عليه وسلم، وهو شقيق
~~صفية بنت عبد المطلب أم الزبير، وهو عم رسول الله صلى الله عليه وسلم وأخوه
~~من الرضاعة، أرضعتهما ثويبة مولاة أبى لهب، وأرضعت أبا سلمة [2] بن عبد
~~الأسد، وكان حمزة، رضي الله عنه وأرضاه، أسن من رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم بسنتين، وقيل: بأربع سنين، والأول أصح.
# وهو سيد الشهداء، وآخى رسول الله صلى الله عليه وسلم بينه وبين زيد بن
~~حارثة.
# أسلم في السنة الثانية من المبعث، وكان سبب إسلامه ما أخبرنا به أبو جعفر
~~عبيد الله بن أحمد بإسناده ms0601 إلى يونس بن بكير، عن محمد بن إسحاق قال: إن أبا
~~جهل اعترض رسول الله صلى الله عليه وسلم فآذاه وشتمه، ونال منه ما يكره من
~~العيب لدينه والتضعيف له، فلم يكلمه رسول الله صلى الله عليه وسلم، ومولاة
~~لعبد الله بن جدعان التيمي في مسكن لها فوق الصفا تسمع ذلك، ثم انصرف عنه،
~~فعمد إلى ناد لقريش عند الكعبة، فجلس PageV01P528
# معهم، ولم يلبث حمزة بن عبد المطلب رضي الله عنه أن أقبل متوشحا قوسه
~~راجعا من قنص [1] له، وكان صاحب قنص يرميه ويخرج له، وكان إذا رجع من قنصه
~~لم يرجع إلى أهله حتى يطوف بالكعبة، وكان إذا فعل ذلك لم يمر على ناد من
~~قريش إلا وقف وسلم وتحدث معهم، وكان أعز قريش وأشدها شكيمة، وكان يومئذ
~~مشركا على دين قومه، فلما مر بالمولاة، وقد قام رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فرجع إلى بيته، فقالت له: يا أبا عمارة، لو رأيت ما لقي ابن أخيك محمد
~~من أبى الحكم آنفا، وجده [2] هاهنا فآذاه وشتمه وبلغ منه ما يكره، ثم انصرف
~~عنه ولم يكلمه محمد.
# فاحتمل حمزة الغضب لما أراد الله تعالى به من كرامته، فخرج سريعا لا يقف
~~على أحد، كما كان يصنع يريد الطواف بالبيت، معدا لأبي جهل أن يقع [3] به،
~~فلما دخل المسجد نظر إليه جالسا في القوم، فأقبل نحوه حتى إذا قام على رأسه
~~رفع القوس، فضربه بها ضربة شجه شجة منكرة، وقامت رجال من قريش من بني مخزوم
~~إلى حمزة لينصروا أبا جهل، فقالوا: ما نراك يا حمزة إلا قد صبأت، فقال
~~حمزة: وما يمنعني، وقد استبان لي منه ذلك؟ أنا أشهد أنه رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، وإن الذي يقول الحق، فو الله لا أنزع، فامنعوني إن كنتم صادقين،
~~قال أبو جهل: دعوا أبا عمارة، فإني والله لقد سببت ابن أخيه سبا قبيحا. وتم
~~حمزة على إسلامه، فلما أسلم حمزة عرفت قريش أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قد عز ms0602 وامتنع، وأن حمزة سيمنعه فكفوا عن بعض ما كانوا يتناولون منه.
# ثم هاجر إلى المدينة، وشهد بدرا، وأبلى فيها بلاء عظيما مشهورا، فمن شيبة
~~بن ربيعة بن عبد شمس مبارزة، وشرك في قتل عتبة بن ربيعة، اشترك هو وعلي رضي
~~الله عنهما في قتله [4] ، وقتل أيضا طعيمة ابن عدي بن نوفل بن عبد مناف،
~~أخا المطعم بن عدي.
# قال أبو الحسن المدائني: أول لواء عقده رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~لحمزة بن عبد المطلب رضي الله عنه، بعثه في سرية إلى سيف [5] البحر من أرض
~~جهينة، وخالفه ابن إسحاق، فقال: أول لواء عقده لعبيدة بن الحارث بن المطلب
~~[6] .
# وكان حمزة يعلم في الحرب بريشة نعامة. وقاتل يوم بدر بين يدي رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم بسيفين، وقال بعض أساري الكفار: من الرجل المعلم بريشة
~~نعامة؟ قالوا: حمزة رضي الله عنه. قال: ذاك فعل بنا الأفاعيل.
# وشهد أحدا، فقتل بها يوم السبت النصف من شوال، وكان قتل من المشركين قبل
~~أن يقتل واحدا وثلاثين نفسا، منهم: سباع الخزاعي، قال له حمزة: هلم إلي يا
~~ابن مقطعة البظور، وكانت أمه ختانة، فقتله. PageV01P529
# قال ابن إسحاق: كان حمزة يقاتل يومئذ بسيفين، فقال قائل: أي أسد هو حمزة!
~~فبينما هو كذلك إذ عثر عثرة وقع منها على ظهره، فانكشف الدرع عن بطنه،
~~فزرقه [1] وحشي الحبشي، مولى جبير بن مطعم، بحربة فقتله.
# ومثل به المشركون، وبجميع قتلى المسلمين إلا حنظلة بن أبي عامر الراهب،
~~فإن أباه كان مع المشركين فتركوه لأجله، وجعل نساء المشركين: هند
~~وصواحباتها يجد عن أنف المسلمين وآذانهم ويبقرون بطونهم، وبقرت هند بطن
~~حمزة رضي الله عنه فأخرجت كبده، فجعلت تلوكها فلم تسغها فلفظتها، فقال
~~النبي صلى الله عليه وسلم: لو دخل بطنها لم تمسها النار. فلما شهده النبي
~~صلى الله عليه وسلم اشتد وجده عليه، وقال: لئن ظفرت لأمثلن بسبعين منهم،
~~فأنزل الله سبحانه وإن عاقبتم فعاقبوا بمثل ما عوقبتم به، ولئن صبرتم لهو
~~خير للصابرين، واصبر وما صبرك ms0603 إلا بالله 16: 126- 127 [2] . وروى أبو هريرة
~~قال: وقف رسول الله صلى الله عليه وسلم على حمزة، وقد مثل به، فلم ير منظرا
~~كان أوجع لقلبه منه، فقال: «رحمك الله، أي عم، فلقد كنت وصولا للرحم فعولا
~~للخيرات» . وروى جابر قال: لما رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم حمزة
~~قتيلا بكى، فلما رأى ما مثل به شهق، وقال: «لولا أن تجد [3] صفية لتركته
~~حتى يحشر من بطون الطير والسباع» . وصفية هي أم الزبير وهي أخته. وروى محمد
~~بن عقيل، عن جابر قال: «لما سمع النبي صلى الله عليه وسلم ما فعل بحمزة
~~شهق، فلما رأى ما فعل به صعق.
# ولما عاد النبي صلى الله عليه وسلم إلى المدينة سمع النوح على قتلى
~~الأنصار، قال: لكن حمزة لا بواكي له. فسمع الأنصار فأمروا نساءهم أن يندبن
~~حمزة قبل قتلاهم، ففعلن ذلك، قال الواقدي: فلم يزلن يبدأن بالندب لحمزة حتى
~~الآن. وقال كعب بن مالك يرثي حمزة، وقيل هي لعبد الله بن رواحة [4] :
# بكت عيني وحق لها بكاها %~% وما يغني البكاء ولا العويل
# على أسد الإله غداة قالوا %~% لحمزة [5] : ذاكم الرجل القتيل
# أصيب المسلمون به جميعا %~% هناك وقد أصيب به الرسول
# أبا يعلى، لك الأركان هدت %~% وأنت الماجد البر الوصول
# عليك سلام ربك في جنان %~% يخالطها نعيم لا يزول
# ألا يا هاشم الأخيار صبرا %~% فكل فعالكم حسن جميل
# رسول الله مصطبر كريم %~% بأمر الله ينطق إذ يقول PageV01P530
# ألا من مبلغ عني لؤيا %~% فبعد اليوم دائلة تدول
# وقبل اليوم ما عرفوا وذاقوا %~% وقائعنا بها يشفى الغليل
# نسيتم ضربنا بقليب بدر %~% غداة أتاكم الموت العجيل
# غداة ثوى أبو جهل صريعا %~% عليه الطير حائمة تجول
# وعتبة وابنه خرا جميعا %~% وشيبة عضه السيف الصقيل
# ألا يا هند لا تبدي شماتا %~% بحمزة إن عزكم ذليل
# ألا يا هند فابكي لا تملي %~% فأنت الواله العبرى الثكول [1]
# وكان مقتل حمزة للنصف من شوال من سنة ثلاث، وكان عمره سبعا وخمسين سنة،
~~على قول من يقول: إنه كان أسن من رسول ms0604 الله صلى الله عليه وسلم بسنتين،
~~وقيل: كان عمره تسعا وخمسين سنة، على قول من يقول: كان أسن من رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم بأربع سنين، وقيل: كان عمره أربعا وخمسين سنة، وهذا
~~يقوله من جعل مقام النبي صلى الله عليه وسلم بمكة بعد الوحي عشر سنين،
~~فيكون للنبي صلى الله عليه وسلم اثنتان وخمسون سنة، ويكون لحمزة أربع
~~وخمسون سنة، فإنهم لا يختلفون في أن حمزة أكبر من النبي صلى الله عليه
~~وسلم.
# أخبرنا أبو جعفر عبيد الله بن أحمد بن علي البغدادي بإسناده، عن يونس بن
~~بكير، عن ابن إسحاق قال: حدثني رجل من أصحابي، عن مقسم، وقد أدركه، عن ابن
~~عباس، قال: صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم على حمزة فكبر سبع تكبيرات،
~~ثم لم يؤت بقتيل إلا صلى عليه معه، حتى صلى عليه ثنتين وسبعين صلاة [2] .
~~وأخبرنا فتيان بن محمود بن سودان، أخبرنا أبو نصر أحمد بن محمد بن عبد
~~القاهر، أخبرنا أبو الحسين بن النقور، أخبرنا أبو القاسم عيسى بن علي بن
~~عيسى بن الجراح، أخبرنا أبو القاسم البغوي، حدثنا محمد بن جعفر الوركاني،
~~أخبرنا سعيد بن ميسرة البكري، عن أنس بن مالك قال: كان النبي صلى الله عليه
~~وسلم إذا كبر على جنازة كبر عليها أربعا، وأنه كبر على حمزة سبعين تكبيرة.
# وقال أبو أحمد العسكري: وكان حمزة أول شهيد صلى عليه رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم.
# أخبرنا محمد بن محمد بن سرايا بن علي الشاهد، ومسمار بن أبي بكر بن
~~العويس، وغير واحد، قالوا بإسنادهم إلى محمد بن إسماعيل الجعفي الإمام،
~~حدثنا عبد الله بن يوسف، أخبرنا الليث، حدثني ابن شهاب، عن عبد الله بن كعب
~~بن مالك، عن جابر بن عبد الله قال: «كان النبي صلى الله عليه وسلم يجمع بين
~~الرجلين من قتلى أحد في قبر واحد، يقول: أيهم أكثر أخذا للقرآن؟ فإذا أشير
~~إلى أحدهما قدمه في اللحد، وقال: أنا شهيد على هؤلاء يوم القيامة. وأمر
~~بدفنهم ms0605 في دمائهم، فلم يغسلوا، ودفن حمزة وابن أخته عبد الله بن جحش في قبر
~~واحد، وكفن حمزة في نمرة [3] فكان إذا تركت على رأسه بدت رجلاه، وإذا
~~PageV01P531
# غطى بها رجلاه بدا رأسه، فجعلت على رأسه، وجعل على رجليه شيء من الإذخر
~~[1] » . وروى يونس بن بكير، عن ابن إسحاق قال: «كان ناس من المسلمين قد
~~احتملوا قتلاهم إلى المدينة ليدفنوهم بها، فنهى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم عن ذلك، وقال: ادفنوهم حيث صرعوا» . وقد روى عن حمزة، عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم حديث:
# أخبرنا عمر بن محمد بن طبرزد، أخبرنا أبو القاسم هبة الله بن محمد بن عبد
~~الواحد، أخبرنا أبو طالب محمد بن محمد بن غيلان البزاز [2] ، أخبرنا أبو
~~بكر الشافعي قال: وفي كتابي عن عبد الله بن محمد بن ناجية، حدثنا عمر بن
~~شبة، أخبرنا سري بن عياض بن منقذ بن سلمى بن مالك، ومالك بن فاطمة بنت أبي
~~مرثد كناز بن الحصين حدثني منقذ بن سلمى، عن حديث جده أبي مرثد، عن حديث
~~حليفه حمزة ابن عبد المطلب رضي الله عنه، حديثا مسندا إلى النبي صلى الله
~~عليه وسلم قال: الزموا هذا الدعاء: اللهم إني أسألك باسمك الأعظم ورضوانك
~~الأكبر. أخبرنا أبو محمد بن أبي القاسم الدمشقي في كتابه، أخبرنا أبو عبد
~~الله محمد بن إبراهيم، وأبو محمد عبد الرحمن بن أبي الحسن قالا: أخبرنا سهل
~~بن بشر، أخبرنا علي بن منير، أخبرنا أبو طاهر الذهلي، أخبرنا محمد بن علي
~~بن شعيب، أخبرنا خالد بن خداش، أخبرنا حماد بن زيد، عن أبي الزبير، عن جابر
~~قال: استصرخنا على قتلانا يوم أحد، يوم حفر معاوية العين، فوجدناهم رطابا
~~يتثثنون، زاد عبد الرحمن:، وذلك على رأس أربعين سنة، قالا: وقال حماد بن
~~زيد: وزادني جرير بن حازم عن أيوب «فأصاب المر [3] رجل حمزة، فطار منها
~~الدم» .
# أخرجه الثلاثة.
# سلمى. بضم السين والإمالة، وحازم: بالحاء المهملة.
### $ 1252- حمزة بن عمرو
# (ب د ع)
# حمزة بن عمرو،
# وهو ابن عويمر بن ms0606 الحارث الأعرج بن سعد بن رزاح بن عدي ابن سهل بن مازن
~~بن الحارث بن سلامان بن أسلم بن أفصى بن حارثة الأسلمي، يكنى: أبا صالح،
~~وقيل: أبو محمد.
# أخبرنا إبراهيم بن محمد بن مهران الفقيه، وغير واحد قالوا بإسنادهم عن
~~أبي عيسى الترمذي: أخبرنا هارون بن إسحاق الهمداني، أخبرنا عبدة بن سليمان،
~~عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة رضي الله عنها: أن حمزة بن عمرو
~~الأسلمي سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الصوم في السفر، وكان يسرد
~~[4] الصوم، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن شئت فصم، وإن شئت فأفطر
~~PageV01P532
# وقد رواه جماعة من الأئمة، عن هشام، عن أبيه، عن عائشة رضي الله عنها «أن
~~حمزة ... » منهم: يحى بن سعيد الأنصاري وابن جريج، وأيوب السختياني، وابن
~~عجلان، وشعبة، والثوري، والحمادان، وغيرهم مثله.
# ورواه الدراوردي، وعبد الرحيم بن سليمان، عن هشام، عن أبيه، عن عائشة رضي
~~الله عنها، عن حمزة رضي الله عنه.
# ورواه يحيى بن عبد الرحمن بن حاطب، ومحمد بن إبراهيم بن الحارث، وغيرهما،
~~عن هشام، عن أبيه، عن حمزة.
# ورواه أبو الأسود، عن عروة، عن أبي مراوح، عن حمزة. والأول أصح.
# ورواه سليمان بن يسار، وأبو سلمة بن عبد الرحمن، وحنظلة بن علي، كلهم عن
~~حمزة بن عمرو قال: كنت أسرد الصوم» .
# وقد روى عن سليمان، وعروة، عن أبي مراوح، عن حمزة. وتوفي سنة إحدى وستين،
~~وهو ابن إحدى وسبعين سنة، وقيل: ابن ثمانين سنة.
# أخرجه الثلاثة.
# عمرو: بفتح العين، وتسكين الميم، وآخره واو.
### $ 1253- حمزة بن عمر
# (ع س)
# حمزة بن عمر.
# بضم العين وفتح الميم، قال أبو نعيم: لا يصح، وهو وهم. وروى عن الطبراني،
~~عن مطين، عن منجاب، عن شريك، عن هشام، عن أبيه، عن حمزة بن عمر قال: أكلت
~~مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: كل بيمينك واذكر اسم الله» قال
~~مطين: سمعت منجابا يقول: أخطأ شريك فيه. أخبرنا على بن مسهر، عن هشام عن
~~أبيه، عن ms0607 عمر بن أبي سلمة عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله. وأخرجه أبو
~~موسى أيضا مستدركا على ابن منده، وذكر ما تقدم من كلام أبي نعيم، وقال:
~~وهذا مع كونه وهما كما ذكرناه، وهم فيه أبو نعيم أيضا وهما على وهم، فإن
~~الطبراني أورده في آخر ترجمة حمزة ابن عمرو الأسلمي، ولم يفرد له ترجمة،
~~فوهم أبو نعيم حيث نقص الواو فيه من عمرو، وجعله عمر، وحيث جعله ترجمة
~~مفردة، فأخطأ فيه من جهتين.
# أخرجه أبو نعيم وأبو موسى.
### $ 1254- حمزة بن عمار
# حمزة بن عمار
# بن مالك بن خنساء بن مبذول الأنصاري.
# شهد أحدا مع أخيه سعد، قاله العدوي، ذكره ابن الدباغ الأندلسي.
# PageV01P533
### $ 1255- حمزة بن عوف
# حمزة بن عوف.
# قدم إلى النبي صلى الله عليه وسلم، ومعه ابنه يزيد، فبايعاه، ومسح النبي
~~صلى الله عليه وسلم برأس يزيد، ودعا له، ذكره أبو عمر في ترجمة ابنه يزيد،
~~ولم يفرده هاهنا بترجمة.
### $ 1256- حمزة بن مالك
# (س)
# حمزة بن مالك
# بن ذي مشعار. [1] أخبرنا أبو موسى محمد بن عمر بن أبي عيسى المديني إجازة
~~قال: أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عمر بن هارون، عن كتاب أبي بكر بن أبي
~~الحسن، أخبرنا أبو القاسم الأزهري، وأبو محمد الجوهري قالا: أخبرنا محمد بن
~~العباس الخزاز، أخبرنا أحمد بن معروف الخشاب، أخبرنا الحارث بن محمد بن
~~سعد، أخبرنا علي بن محمد بن عبد الله بن أبي سيف القرشي، عمن سمي من رجاله
~~من أهل العلم، قالوا: قدم وفد همدان على رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~وفيهم حمزة بن مالك ابن ذي معشار [1] ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~نعم الحي همدان، ما أسرعها إلى النصر، وأصبرها على الجهد، وفيهم أبدال،
~~وفيهم أوتاد الإسلام، فأسلموا، وكتب لهم النبي صلى الله عليه وسلم كتابا
~~بمخلاف [2] خارف ويام وشاكر وأهل الهضب وحقاف [3] الرمل من همدان لمن أسلم.
~~أخرجه أبو موسى.
# خارف: بالخاء المعجمة وبعد الألف راء، وفاء. ويام: بالياء تحتها نقطتان.
~~وشاكر: بالشين المعجمة والألف ms0608 والكاف وآخره راء، وكلها قبائل من همدان،
~~نسبت المخاليف إليهم، لأنهم سكنوها.
# والهضب معروف.
### $ 1257- حمزة بن النعمان
# (س)
# حمزة بن النعمان
# بن هوذة بن مالك بن سنان بن البياع بن دليم بن عدي بن الحزاز بن كاهل ابن
~~عذرة، وهو أول أهل الحجاز. قدم على النبي صلى الله عليه وسلم بصدقة عذرة،
~~فأقطعه النبي صلى الله عليه وسلم رمية سهم، وحضر [4] فرسه من وادي القرى،
~~ونزل وادي القرى حتى مات.
# أخرجه أبو موسى وقال: هكذا أورده ابن شاهين، وقال ابن ماكولا: هو بالجيم
~~والراء [5] ، وقد ذكرناه هناك.
### $ 1258- حمظظ بن شريق
# حمظظ بن شريق
# بن غانم بن عامر بن عبد الله بن عبيد بن عويج بن عدي بن كعب بن لؤي
~~القرشي PageV01P534
# العدوي، أدرك النبي صلى الله عليه وسلم، وشهد الفتوح، ومات بطاعون عمواس،
~~له ذكر. أخرجه أبو القاسم الدمشقي.
# عبيد وعويج: بفتح العينين.
### $ 1259- حمل بن سعدانة
# (ب س)
# حمل بن سعدانة
# بن حارثة بن معقل بن كعب بن عليم بن جناب بن هبل بن عبد الله ابن كنانة
~~بن بكر بن عوف بن عذرة بن زيد اللات بن رفيدة بن ثور بن كلب الكلبي، وفد
~~إلى النبي صلى الله عليه وسلم وعقد له لواء، فشهد به صفين مع معاوية وهو
~~القائل:
# لبث قليلا يلحق الهيجا حمل
# وشهد مع خالد بن الوليد مشاهدة كلها، وقد تمثل بقول سعد بن معاذ يوم
~~الخندق حيث قال:
# لبث قليلا يلحق الهيجا حمل %~% ما أحسن الموت إذا حان الأجل [1]
# أخرجه أبو عمر وأبو موسى، إلا أن أبا موسى قال: ابن سعد، والصواب: ابن
~~سعدانة، ذكره غير واحد من العلماء.
# حارثة: بالحاء المهملة والثاء المثلثة.
### $ 1260- حمل بن مالك
# (ب د ع)
# حمل بن مالك
# بن النابغة بن جابر بن ربيعة بن كعب بن الحارث بن كثير بن هند ابن طابخة
~~بن لحيان بن هذيل بن مدركة الهذلي. نزل البصرة وله بها دار، يكنى أبا نضلة،
~~وذكره مسلم ابن الحجاج في تسمية من روى عن النبي صلى ms0609 الله عليه وسلم من أهل
~~المدينة وغيره، يعد في البصريين.
# أخبرنا أبو أحمد عبد الوهاب بن علي بن علي الصوفي، قال: أخبرنا أبو غالب
~~محمد بن الحسن الماوردي مناولة، بإسناده إلى أبي داود سليمان بن الأشعث،
~~قال: حدثنا محمد بن مسعود المصيصي، حدثنا أبو عاصم، عن ابن جريج، أخبرني
~~عمرو بن دينار، سمع طاوسا، عن ابن عباس، عن عمر: «أنه سأل عن قضية النبي
~~صلى الله عليه وسلم في ذلك، يعني الجنين، فقام حمل بن مالك بن النابغة
~~فقال: كنت بين امرأتين فضربت إحداهما الأخرى بمسطح فقتلتها وجنينها، فقضى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم في جنينها بغرة [2] وأن تقتل» . قال أبو
~~عبيد: المسطح عود من أعواد الخباء.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 1261- حممة بن أبى حمية
# (ب د ع)
# حممة بن أبي حمية
# [3] الدوسي. صحب النبي صلى الله عليه وسلم.
# أخبرنا أبو الفضل عبد الله بن أحمد بن عبد القاهر بإسناده إلى أبي داود
~~الطيالسي قال: حدثنا PageV01P535
# أبو عوانة، عن داود الأودي، عن حميد بن عبد الرحمن الحميري: أن رجلا يقال
~~له: حممة، من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم غزا أصبهان، زمان عمر، رضي
~~الله عنه فقال: اللهم إن حممة يزعم أنه يحب لقاءك.
# اللهم إن كان صادقا فاعزم عليه وصدقه [1] ، وإن كان كاذبا فاحمله عليه،
~~وإن كره. اللهم لا ترجع حممة من سفره هذا. فمات بأصبهان. فقال الأشعري: يا
~~أيها الناس، إنا والله ما سمعنا من نبيكم صلى الله عليه وسلم، ولا يبلغ
~~علمنا إلا أن حممة شهيد، ودفن بأصبهان.
# أخرجه الثلاثة.
# وقد ذكر أحمد بن حنبل في كتاب الزهد له، عن هرم بن حيان العبدي، عن حممة
~~صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم: أنه بات عنده فرآه يبكي الليل أجمع.
~~فقال له هرم: ما يبكيك؟ قال:
# ذكرت ليلة صبيحتها تبعثر القبور. ثم بات عنده ليلة ثانية فبات يبكي،
~~فساله فقال: ذكرت ليلة صبيحتها تتناثر النجوم. الحديث، وأنا أظنه هذا حممة،
~~والله أعلم.
### $ 1262- حمنن بن عوف
# (ب)
# حمنن بن ms0610 عوف
# بن عبد عوف بن عبد بن الحارث بن زهرة بن كلاب، القرشي، أخو عبد الرحمن بن
~~عوف الزهري، قال الزبير: لم يهاجر ولم يدخل المدينة، وعاش في الجاهلية ستين
~~سنة وفي الإسلام ستين سنة، وأوصى إلى عبد الله بن الزبير، وفيه يقول
~~القائل:
# فيا عجبا إذ لم تفتق عيونها %~% نساء بني عوف وقد مات حمنن
# أخرجه أبو عمر، ومن ولده القاسم بن محمد بن المعتمر بن عياض بن حمنن، كان
~~من أصحاب الرشيد.
### $ 1263- حميد الأنصاري
# (س)
# حميد الأنصاري.
# أخبرنا أبو موسى بن أبي بكر الأصبهاني كتابة، أخبرنا إسماعيل بن الفضل
~~ابن أحمد، أخبرنا أبو طاهر بن عبد الرحيم، أخبرنا أبو بكر بن المقرى،
~~أخبرنا ابن قتيبة، أخبرنا يزيد ابن خالد الرملي، أخبرنا الليث عن الزهري،
~~عن عروة بن الزبير: أن حميدا، رجلا من الأنصار، خاصم الزبير في شراج [2]
~~الحرة. الحديث، قال أبو موسى: هذا حديث صحيح له طرق لا أعلم في شيء منها
~~ذكر حميد إلا في هذا الطريق.
# حميد: بضم الحاء وآخره دال.
# أخرجه أبو موسى.
### $ 1264- حميد بن ثور
# (ب د ع)
# حميد بن ثور
# بن حزن بن عمرو بن عامر بن أبي ربيعة بن نهيك بن هلال بن عامر بن صعصعة.
~~وقيل: حميد بن ثور بن عبد الله بن عامر بن أبي ربيعة، قاله أبو عمر. والأول
~~قاله الكلبي PageV01P536
# ووافقه غيره، وكنيته أبو المثنى، وقيل: أبو الأخضر، وقيل: أبو خالد، روى
~~عنه [1] يعلى بن الأشدق. وشهد حنينا مع الكفار ثم أسلم. قدم على النبي صلى
~~الله عليه وسلم فأسلم وأنشده: [2]
# أضحى فؤادي من سليمي مقصدا %~% إن خطأ منها وإن تعمدا
# وفي آخره:
# حتى أرانا ربنا محمدا %~% يتلو من الله كتابا مرشدا
# فلم نكذب وخررنا سجدا %~% نعطى الزكاة ونقيم المسجدا
# وقال محمد بن فضال المجاشعي النحوي: تقدم عمر بن الخطاب رضي الله عنه إلى
~~الشعراء أن لا يشبب أحد بأمرأة إلا جلده، فقال حميد بن ثور:
# أبى الله إلا أن سرحه مالك %~% على كل أفنان العضاه تروق [3]
# فقد ms0611 ذهبت عرضا وما فوق طولها %~% من السرح إلا عشة وسحوق [4]
# فلا الظل من برد الضحى تستطيعه %~% ولا الفيء من بعد العشى تذوق [5]
# فهل أنا إن عللت نفسي بسرحة %~% من السرح موجود [6] علي طريق
# وقد ذكر حميد بن ثور فيمن روى عن النبي صلى الله عليه وسلم من الشعراء،
~~وذكر الزبير بن بكار أنه قدم على النبي صلى الله عليه وسلم مسلما وأنشده:
# فلا يبعد الله الشباب وقولنا %~% إذا ما صبونا صبوة: سنتوب [7]
# ليالي أبصار الغواني وسمعها %~% إلي وإذ ريحي لهن جنوب [8]
# وإذ ما يقول الناس شيء مهون %~% علينا وإذ غصن الشباب رطيب
# أخرجه الثلاثة.
### $ 1265- حميد بن عبد الرحمن بن عوف
# حميد بن عبد الرحمن بن عوف
# بن خالد بن عفيف بن بجيد بن رواس بن كلاب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة
~~العامري الرواسي. وفد هو وأخوه جنيد وعمرو بن مالك على النبي صلى الله عليه
~~وسلم، قاله هشام ابن الكلبي. PageV01P537
### $ 1266- حميد بن عبد يغوث
# (د)
# حميد بن عبد يغوث
# البكري. سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول: أبو بكر رضي الله عنه أخي،
~~وأنا أخوه، وما نفعني مال ما نفعني ماله. أخرجه ابن مندة مختصرا.
### $ 1267- حميد بن منهب
# (ب)
# حميد بن منهب
# بن حارثة الطائي. قال أبو عمر: لا تصح له صحبة، وإنما سماعه من علي
~~وعثمان رضي الله عنهم، لا أعرف له غير ذلك، قال: وقد ذكره قوم في الصحابة،
~~ولا يصح.
# أخرجه أبو عمر.
### $ 1268- حمير بن عدي
# حمير بن عدي
# القاري. أخو بني خطمة، تزوج معاذة التي كانت لعبد الله بن أبى بن سلول،
~~فولدت له توأما: الحارث، وعديا، وولدت له أم سعد، قاله ابن ماكولا حمير:
~~بضم الحاء المهملة، وفتح الميم، وتشديد الياء تحتها نقطتان.
### $ 1269- حمير
# حمير.
# من أشجع، حليف بني سلمة، كان من أصحاب مسجد الضرار، تاب وحسنت توبته،
~~قاله ابن ماكولا أيضا عن الغلابي، وقال أبو علي الغساني: حمير، وقيل:
~~الحمير بألف ولام، وهو أنصاري خطمي، وقيل: أشجعي حليف بني سلمة، وهو من أهل ms0612
~~مسجد الضرار، ثم تاب فحسنت توبته.
# الحمير: مثل الذي قبله، جعلهما ابن ماكولا اثنين، وعلى قول الغساني هما
~~واحد، والله أعلم.
### $ 1270- حميضة بن رقيم
# حميضة بن رقيم.
# شهد أحدا وما بعدها، وهو أحد الأربعة الذين لم يسلم من أوس الله غيرهم.
~~قاله العدوي وابن القداح.
# حميضة: بضم الحاء، وفتح الميم، وفتح الضاد المعجمة.
### $ 1271- حميل بن بصرة
# (ب د ع)
# حميل بن بصرة،
# أبو بصرة الغفاري، وقيل: جميل بالجيم، وقد تقدم، وقيل: بصرة ابن أبي
~~بصرة. وقد ذكر في الباء، وهذا حميل بضم الحاء وفتح الميم هو الصواب، قال
~~علي بن المديني:
# سألت شيخا من بني غفار: جميل، يعني بفتح الجيم، هل تعرفه؟ قال: صحفت يا
~~شيخ والله، وإنما هو حميل بن بصرة، يعني بضم الحاء، وهو جد هذا الغلام،
~~لغلام كان معه.
# قال مصعب الزبيري: حميل بن بصرة بن أبي بصرة، حميل وبصرة وأبو بصرة صحبوا
~~النبي صلى الله عليه وسلم وحدثوا عنه، روى أبو هريرة عن بصرة بن أبي بصرة
~~أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: لا تشد الرحال إلا إلى ثلاثة مساجد:
~~المسجد الحرام، ومسجدي هذا، ومسجد بيت المقدس.
# PageV01P538
# وروى سعيد بن أبي سعيد المقبري، عن أبي هريرة، فقال: حميل بن أبي بصرة،
~~والله أعلم. أخرجه الثلاثة.
### || باب الحاء والنون
### $ 1272- حنبل بن خارجة
# حنبل [1] بن خارجة.
# روى عنه معن بن حوية أنه قال: «شهدت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~حنينا، فضرب للفرس بسهمين، ولصاحبه بسهم، ذكره ابن ماكولا، قال: وأما حوية
~~بفتح الحاء وكسر الواو، وذكر نفرا، ثم قال: ومنهم معن بن حوية، روى عن حنبل
~~بن خارجة.
### $ 1273- حنش بن عقيل
# حنش بن عقيل.
# أحد بني نعيلة بن مليل، أخي غفار بن مليل، له حديث في دلائل النبوة، وهو
~~طويل، ولقي رسول الله صلى الله عليه وسلم فدعاه إلى الإسلام فأسلم، وسقاه
~~فضلة سويق.
### $ 1274- حنش أبو المعتمر
# (د ع)
# حنش أبو المعتمر.
# ذكر في الصحابة، ولا يصح حديثه، روى جابر الجعفي، عن أبي الطفيل قال ms0613:
~~سمعت حنشا أبا المعتمر يقول: صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم على جنازة،
~~فأبصر امرأة معها مجمر [2] ، فلم يزل يصيح بها حتى تغيبت في آجام المدينة.
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم.
### $ 1275- حنطب بن الحارث
# (ب د ع)
# حنطب بن الحارث
# بن عبيد بن عمر بن مخزوم، القرشي المخزومي، أبو عبد الله، جد المطلب ابن
~~عبد الله بن حنطب، أسلم يوم الفتح، له حديث واحد إسناده ضعيف.
# رواه جعفر بن مسافر، وعبد السلام بن محمد الحراني، عن ابن أبي فديك، عن
~~المغيرة بن عبد الرحمن، عن المطلب بن عبد الله بن حنطب، عن أبيه، عن جده،
~~قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
# أبو بكر وعمر، رضي الله عنهما، بمنزلة السمع والبصر من الرأس.
# ورواه علي بن مسلم، وغيره، عن ابن أبي فديك، عن عبد العزيز بن المطلب بن
~~عبد الله بن حنطب، عن أبيه، عن جده: عبد الله بن حنطب. أخبرنا أحمد بن
~~عثمان بن أبي علي الزرزاري، أخبرنا أبو رشيد عبد الكريم بن أحمد بن منصور
~~ابن محمد الأصبهاني، أخبرنا أبو مسعود سليمان بن إبراهيم بن محمد بن
~~سليمان، أخبرنا أبو بكر بن مردويه، حدثنا عبد الله بن محمد بن عيسى، حدثنا
~~عبد الله بن سعد بن يحيى، حدثنا علي بن محمد الأنصاري، PageV01P539
# حدثنا ابن أبي فديك، عن عبد العزيز بن المطلب، عن أبيه، عن جده حنطب: أنه
~~كان مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فاطلع عليهم أبو بكر وعمر، رضي الله
~~عنهما، فقال: «هذان السمع والبصر» . قال أبو عمر: المغيرة بن عبد الرحمن
~~هذا [هو] [1] الحزامي، ضعيف، وليس بالفقيه المخزومي صاحب الرأي، ذلك ثقة في
~~الحديث حسن الرأى.
# أخرجه الثلاثة.
# حنطب: بالطاء المهملة.
### $ 1276- حنظل بن ضرار
# (د ع)
# حنظل بن ضرار
# بن الحصين. أدرك الجاهلية، روى حميد بن عبد الرحمن الحميري، عن حنظل بن
~~ضرار، قال، وكان جاهليا فأسلم، قال: بينما أنا مع ملك من ملوك العرب فقال
~~لي:
# يا حنظل، ادن مني أستتر ms0614 بك من اللئام، وأحدثك وتحدثني، ما ابتني المدر
~~ولا سكن المدن من الناس إلا ود أنه مكاني، والله لوددت أني عبد لعبد حبشي
~~وأني أنجو من شر يوم القيامة.
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم.
# حنظل هذا بغير هاء.
### $ 1277- حنظلة بن أبى حنظلة
# (ب د ع) حنظلة، بزيادة هاء، هو
# : حنظلة بن أبي حنظلة
# الأنصاري. إمام مسجد قباء، ذكره البخاري في الصحابة، روى عنه جبلة بن
~~سحيم قال: صليت خلف حنظلة الأنصاري إمام مسجد قباء من أصحاب النبي صلى الله
~~عليه وسلم فقرأ في الركعة الأولى بسورة مريم، فلما بلغ السجدة سجد.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 1278- حنظلة الثقفي
# (د ع)
# حنظلة الثقفي.
# مجهول. يعد في الحمصيين، روى غضيف بن الحارث، عن قدامة وحنظلة الثقفيين،
~~قالا: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا ارتفع النهار، فذهب كل أحد،
~~وانقلب الناس، خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى المسجد فركع ركعتين،
~~أو أربعا، ينظر هل يرى أحدا، ثم ينصرف.
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم.
### $ 1279- حنظلة بن حذيم
# (ب د ع)
# حنظلة بن حذيم
# بن حنيفة المالكي. وكنيته: أبو عبيد، وقيل: إنه من بني حنيفة، وقيل:
~~حنظلة بن حنيفة [2] بن حذيم التميمي السعدي، هكذا قال العقيلي. وقال
~~البخاري: هو حنظلة PageV01P540
# ابن حذيم، ولم ينسبه، قال: وقال يعقوب بن إسحاق، عن حنظلة بن حنيفة بن
~~حذيم قال: قال حذيم: يا رسول الله، حنظلة أصغر بني..» الحديث، هكذا ذكره
~~البخاري، ولم يجوده.
# وروى حنظلة هذا عن النبي صلى الله عليه وسلم: «لا يتم بعد احتلام» . روى
~~عنه الذيال بن عبيد بن حنظلة هذا قول أبي عمر. وقال ابن منده: حنظلة بن
~~حذيم بن حنيفة المالكي، ويقال: حنظلة بن حنيفة بن حذيم، وهو جد الذيال بن
~~عبيد، وقال: إنه من بني أسد بن مدركة، ولا أعرف هذا النسب، فلعله أسد بن
~~خزيمة بن مدركة. وقوله: مالكي يؤيد قولنا: إنه من أسد بن خزيمة، فإن مالكا
~~بطن من بني أسد بن خزيمة، قال: وهو الذي حمله أبوه حنيفة ms0615 إلى النبي صلى
~~الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله، إني رجل ذو سن، وهذا أصغر ولدي، فشمت
~~[1] عليه، فقال: يا غلام، تعال، فمسح رأسه وقال: بارك الله فيك. وقد رواه
~~عمر بن سهل المازني، عن الذيال بن عبيد بن حنظلة، قال: سمعت جدي حنظلة يحدث
~~أبي وعمي أن حنظلة قال لبنيه: اجتمعوا. أخبرنا أبو ياسر عبد الوهاب بن أبي
~~حبة بإسناده إلى عبد الله بن أحمد، حدثني أبي، حدثنا أبو سعيد مولى بني
~~هاشم، حدثنا زياد بن عبيد بن حنظلة بن حذيم، قال:
# سمعت حنظلة بن حذيم، حدثني أن جده حنيفة قال لحذيم: «اجمع لي بنى فإني
~~أريد أن أوصي، فجمعهم فقال: إن أول ما أوصي أن ليتيمي هذا الذي في حجري
~~مائة من الإبل التي كنا نسميها في الجاهلية المطيبة، فقال حذيم: يا أبة،
~~إني سمعت بنيك يقولون: إنما نقر بهذا عند أبيك، فإذا مات رجعنا فيه.
# قال: فبيني وبينكم فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال حذيم: رضينا،
~~وارتفع [2] حذيم وحنيفة، وحنظلة معهم غلام وهو رديف لحذيم، فلما أتوا النبي
~~صلى الله عليه وسلم سلموا عليه فقال النبي صلى الله عليه وسلم: ما رفعك يا
~~حنيفة؟ قال:
# هذا، وضرب بيده على فخذ حذيم، إني خشيت أن يفجأني الكبر أو الموت، فأردت
~~أن أوصي، وإني قلت: إن أول ما أوصي أن ليتيمي هذا الذي في حجري مائة من
~~الإبل التي كنا نسميها في الجاهلية المطيبة، فغضب النبي صلى الله عليه وسلم
~~حتى رأينا الغضب في وجهه، وكان قاعدا فجثا على ركبتيه، وقال: لا، لا، لا،
~~الصدقة خمس، وإلا فعشر، وإلا فخمس عشرة، وإلا فعشرون، وإلا فخمس وعشرون،
~~وإلا فثلاثون، فإن كثرت فأربعون. قال: فودعوه، ومع اليتيم عصا وهو يضرب،
~~فقال النبي صلى الله عليه وسلم: عظمت هذه هراوة يتيم، قال حنظلة: فدنا بي
~~إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: [3] إن لي بنين ذوي لحى ودون ذلك، وإن
~~ذا أصغرهم، فادع الله تعالى له، فمسح رأسه وقال ms0616: بارك الله فيكم، أو قال:
~~بورك فيه» . في أصل السماع: زياد بن عبيد، وإنما هو ذيال بن عبيد، والله
~~أعلم.
# أخرجه الثلاثة، وفيه من الاختلاف ما تراه. PageV01P541
### $ 1280- حنظلة بن الربيع
# (ب د ع)
# حنظلة بن الربيع،
# وقيل: ابن ربيعة، والأول أكثر، بن صيفي بن رباح بن الحارث بن مخاشن بن
~~معاوية بن شريف بن جروة بن أسيد بن عمرو بن تميم التميمي، يكنى أبا ربعي،
~~ويقال له:
# حنظلة الأسيدي، والكاتب، لأنه كان يكتب للنبي صلى الله عليه وسلم، وهو
~~ابن أخي أكثم بن صيفي، وهو ممن تخلف عن علي رضي الله عنه في قتال الجمل
~~بالبصرة، روى عنه أبو عثمان النهدي، ويزيد بن الشخير، ومرقع بن صيفي.
# أخبرنا أبو جعفر عبيد الله بن أحمد بن علي بإسناده إلى الترمذي أبي عيسى،
~~قال: حدثنا بشر بن هلال البصري، حدثنا جعفر بن سليمان، قال الترمذي: وحدثنا
~~هارون بن عبد الله البزار، حدثنا سيار قالا: حدثنا سعيد الجريري، والمعنى
~~واحد، عن أبي عثمان، عن حنظلة الأسيدي، وكان من كتاب النبي صلى الله عليه
~~وسلم: أنه مر بأبي بكر رضي الله عنه وهو يبكي، فقال: مالك يا حنظلة؟ قال:
~~نافق حنظلة يا أبا بكر، نكون عند رسول الله صلى الله عليه وسلم يذكرنا
~~بالنار والجنة كانا رأى عين [1] ، فإذا رجعنا عافسنا [2] الأزواج والضيعة
~~ونسينا كثيرا! قال: فو الله إنا كذلك، انطلق بنا إلى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، فانطلقنا، فلما رآه رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: مالك يا
~~حنظلة؟ قال: نافق حنظلة يا رسول الله، نكون عندك تذكرنا بالنار والجنة كانا
~~رأى عين، فإذا رجعنا عافسنا الأزواج والضيعة، ونسينا كثيرا، قال: فقال
~~النبي صلى الله عليه وسلم:
# لو تدومون على الحال التي تقومون بها من عندي لصافحتكم الملائكة في
~~مجالسكم وفي طرقكم وعلى فرشكم، ولكن يا حنظلة ساعة وساعة.
# رواه سفيان، عن الجريري مثله. ورواه أبو داود الطيالسي، عن عمران، عن
~~قتادة، عن يزيد ابن عبد الله بن الشخير، عن حنظلة ms0617 نحوه. أخبرنا عبيد الله
~~بن أحمد بن علي بإسناده إلى يونس بن بكير، عن ابن إسحاق قال: بعث رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم حنظلة بن الربيع بن صيفي، ابن أخي أكثم بن صيفي إلى أهل
~~الطائف: أتريدون الصلح أم لا؟
# فلما توجه إليهم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ايتموا بهذا وأشباهه.
~~ثم انتقل إلى قرقيسيا [3] فمات بها، ولما توفي حنظلة جزعت عليه امرأته،
~~فنهاها جاراتها وقلن لها: يحبط أجرك، فقالت:
# تعجبت دعد لمحزونة %~% تبكي على ذي شيبة شاحب
# إن تساليني اليوم ما شفني [4] %~% أخبرك قولا ليس بالكاذب
# إن سواد العين أودى [5] به %~% حزن على حنظلة الكاتب
# أخرجه الثلاثة. PageV01P542
# شريف: بضم الشين المعجمة وفتح الراء. وجروة: بالجيم والراء. وأسيد: بضم
~~الهمزة وفتح السين وتشديد الياء تحتها نقطتان، والمحدثون ينسبون إليه
~~بالتشديد أيضا، وأهل العربية يخففون. ورباح بالباء الموحدة، وقيل بالياء
~~تحتها نقطتان، والأول أكثر.
### $ 1281- حنظلة بن أبى عامر
# (ب د ع) حنظلة بن أبي عامر. وقال ابن إسحاق: اسم أبي عامر: عمرو بن صيفي
~~بن زيد بن أمية ابن ضبيعة، ويقال: اسم أبي عامر: عبد عمرو بن صيفي بن زيد
~~بن أمية بن ضبيعة، وقال ابن الكلبي:
# حنظلة بن أبي عامر
# الراهب بن صيفي بن النعمان بن مالك بن أمية بن ضبيعة بن زيد بن عوف بن
~~عمرو ابن عوف بن مالك بن الأوس بن حارثة، الأنصاري الأوسي، ثم من بني عمرو
~~بن عوف.
# وكان أبوه أبو عامر يعرف بالراهب في الجاهلية، وكان أبو عامر وعبد الله
~~بن أبي بن سلول قد حسدا رسول الله صلى الله عليه وسلم على ما من الله به
~~عليه، فأما عبد الله بن أبي فأضمر النفاق، وأما أبو عامر فخرج إلى مكة، ثم
~~قدم مع قريش يوم أحد محاربا، فسماه رسول الله صلى الله عليه وسلم: الفاسق.
~~وأقام بمكة فلما فتحت هرب إلى هرقل والروم فمات كافرا هنالك سنة تسع، وقيل:
~~سنة عشر، وكان معه كنانة بن عبد ياليل، وعلقمة بن علاثة ms0618، فاختصما في ميراثه
~~إلى هرقل، فدفعه إلى كنانة، وقال لعلقمة: هما من أهل المدر، وأنت من أهل
~~الوبر.
# وأما حنظلة ابنه فهو من سادات المسلمين وفضلائهم، وهو المعروف بغسيل
~~الملائكة، وإنما قيل له ذلك لما أخبرنا أبو جعفر بن السمين البغدادي
~~بإسناده إلى يونس بن بكير، عن ابن إسحاق قال: حدثني عاصم بن عمر بن قتادة
~~أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: إن صاحبكم لتغسله الملائكة، يعني
~~حنظلة، فسألوا أهله: ما شأنه؟ فسئلت صاحبته فقالت: خرج وهو جنب حين سمع
~~الهائعة [1] فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
# لذلك غسلته الملائكة، وكفى بهذا شرفا ومنزلة عند الله تعالى. ولما كان
~~حنظلة يقاتل يوم أحد التقى هو وأبو سفيان بن حرب، فاستعلى عليه حنظلة وكاد
~~يقتله، فأتاه شداد بن الأسود المعروف بابن شعوب الليثي، فأعانه على حنظلة،
~~فخلص أبا سفيان، وقتل حنظلة، وقال أبو سفيان:
# ولو شئت نجتني كميت طمرة [2] %~% ولم أحمل النعماء لابن شعوب
# وقيل: بل قتله أبو سفيان بن حرب، وقال: حنظلة بحنظلة، يعني بحنظلة الأول
~~هذا غسيل الملائكة، وبحنظلة الثاني ابنه حنظلة، قتل يوم بدر كافرا.
# روى قتادة عن «أنس قال: افتخرت الأوس والخزرج، فقالت الأوس: منا غسيل
~~الملائكة:
# حنظلة، ومنا الذي حمته الدبر [3] : عاصم بن ثابت، ومنا الذي اهتز لموته
~~عرش الرحمن: سعد بن معاذ، PageV01P543
# ومنا من أجيزت شهادته بشهادة رجلين: خزيمة بن ثابت. فقال الخزرجيون: منا
~~أربعة نفر قرءوا القرآن، على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، لم يقرأه
~~غيرهم: زيد بن ثابت، وأبو زيد، وأبي بن كعب، ومعاذ ابن جبل. يعني بقوله: لم
~~يقرأه كله أحد من الأوس، وأما من غيرهم فقد قراه علي بن أبي طالب، رضي الله
~~عنه، وعبد الله بن مسعود، في قول، وسالم مولى أبي حذيفة، وعبد الله بن عمرو
~~بن العاص.
# وغيرهم، ذكر هذا أبو عمر.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 1282- حنظلة العبشمي
# (س) حنظلة العيشمى. ذكره العسكري وقال: عن أبان القطان، عن قتادة، عن أبي
~~العالية، عن
# حنظلة العبشمي ms0619،
# وكان من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قال: ما من قوم جلسوا يذكرون
~~الله عز وجل، إلا وناداهم مناد من السماء: قوموا فقد غفر لكم، وبدلت
~~سيئاتكم حسنات.
# أخرجه أبو موسى.
### $ 1283- حنظلة بن على
# (د ع)
# حنظلة بن علي.
# غير محفوظ، روى حديثه حسين المعلم، عن عبد الله بن بريدة، عن حنظلة بن
~~على: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، كان يقول: اللهم آمن روعتي، واستر
~~عورتي، واحفظ أمانتى، واقض ديني. أخرجه ابن منده وأبو نعيم.
### $ 1284- حنظلة بن عمرو
# (ع س)
# حنظلة بن عمرو
# الأسلمي. ذكره الحسن بن سفيان في الوحدان، ولا يصح.
# أخبرنا أبو موسى إجازة، أخبرنا أبو علي، أخبرنا أبو نعيم الحافظ، أخبرنا
~~أبو عمرو بن حمدان، أخبرنا الحسن بن سفيان، أخبرنا الحسين بن مهدي، أخبرنا
~~عبد الرزاق، أخبرنا ابن جريج، أخبرني زياد بن سعد: أن أبا الزناد أخبره، أن
~~حنظلة بن عمرو الأسلمي، صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم، أخبره: أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم بعث سرية، وبعث معهم إلى رجل من عذرة، فقال: إن
~~وجدتموه فأحرقوه بالنار، قال: فلما تواروا عنه صاح بهم، أو أرسل إليهم،
~~فقال: إن وجدتموه فاقتلوه ولا تحرقوه، إنما يعذب بالنار رب النار.
# قال أبو نعيم: وهو وهم، وصوابه: حمزة بن عمرو، ورواه عبد الله بن أحمد،
~~عن أبيه، عن عبد الرزاق بإسناده، وقال: حمزة بن عمرو. ورواه محمد بن بكر عن
~~ابن جريج، مثله. أخرجه أبو موسى وأبو نعيم.
# PageV01P544
### $ 1285- حنظلة بن قسامة
# حنظلة بن قسامة
# بن قيس بن عبيد بن طريف الطائي. قدم على النبي صلى الله عليه وسلم هو
~~وابنته زينب زوج أسامة بن زيد.
# ذكره أبو عمر في ترجمة ابنته زينب.
### $ 1286- حنظلة بن قيس الأنصاري الزرقي
# (ب)
# حنظلة بن قيس الأنصاري الزرقي.
# ولد على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، ذكره الواقدي.
# روى عن عمر وعثمان ورافع بن خديج، روى عنه ابن شهاب.
# أخرجه أبو عمر.
### $ 1287- حنظلة بن قيس الأنصاري الظفري
# حنظلة بن ms0620 قيس الأنصاري الظفري.
# من بني حارثة بن ظفر، اختصم إلى النبي صلى الله عليه وسلم.
# ذكره ابن الدباغ عن الدار قطنى.
### $ 1288- حنظلة بن قيس
# (س) حنظلة بن قيس. ذكره عبدان المروزي، وقال: إنه من أصحاب رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم. روى حديثه سفيان، عن الزهري، عن حنظلة بن قيس، عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم قال: «ليهلن ابن مريم حاجا أو معتمرا، أو ليثنيهما» ،
~~ثم ذكر عبدان في ترجمة حنظلة بن علي، عن أبي هريرة: أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال ذلك. وكذلك رواه غير واحد، عن الزهري، فعلى هذا يكون الصواب:
~~حنظلة بن علي، وهو تابعي.
# أخرجه أبو موسى.
### $ 1289- حنظلة بن النعمان
# (ع س) حنظلة بن النعمان. أخبرنا أبو موسى إذنا قال: أخبرنا الحسن بن أحمد
~~قال:
# حدثنا أحمد بن عبد الله الأصفهاني، أخبرنا سليمان بن أحمد، أخبرنا محمد
~~بن عثمان، أخبرنا ضرار ابن صرد، أخبرنا علي بن هاشم، عن محمد بن عبيد الله
~~بن أبي رافع، عن أبيه، في تسمية من شهد مع علي رضي الله عنه، من أصحاب رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: حنظلة بن النعمان.
# أخرجه أبو نعيم وأبو موسى.
### $ 1290- حنظلة بن النعمان بن عامر
# حنظلة بن النعمان
# بن عامر بن عجلان بن عمرو بن عامر بن زريق. شهد أحدا وما بعدها، وهو الذي
~~خلف على خولة، زوجة حمزة بن عبد المطلب، رضي الله عنه بعد حمزة.
# ذكره ابن الدباغ، عن العدوي، ولا أعلم هل هو الذي قبله أم غيره؟ ولو رفع
~~في نسب الأول لعرفناه، والله أعلم.
# PageV01P545
### $ 1291- حنظلة بن هوذة
# حنظلة بن هوذة.
# قال أبو موسى: أورده عبدان في الصحابة، وقال: حدثنا أحمد بن سيار، حدثنا
~~يحيى بن سليمان الجعفي، أخبرنا عبد الله بن الأجلح، عن أبيه، عن بشير بن
~~تيم، وغيره في تسمية المؤلفة قلوبهم منهم من بني عامر بن صعصعة: خالد بن
~~هوذة بن خالد بن ربيعة بن عمرو بن عامر ابن ربيعة بن عامر بن صعصعة، وهو
~~أخو حنظلة ms0621 بن عمرو.
# أخرجه أبو موسى.
# قلت: هكذا أورده أبو موسى، فقال: وهو أخو حنظلة بن عمرو، والذي أعرفه
~~حرملة ابن هوذة، والعداء بن خالد، وهو عمهما، والله أعلم.
### $ 1292- حنظلة
# حنظلة.
# غير منسوب. ذكره ابن قانع، عن مطين قال: حدث حنظلة: أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم كان يعجبه أن يدعى الرجل بأحب أسمائه إليه ذكره ابن الدباغ.
### $ 1293- حنيف بن رياب
# حنيف بن رياب
# بن الحارث بن أمية بن زيد بن سالم بن عوف بن عمرو بن عوف، الأنصاري.
# شهد أحدا وما بعدها من المشاهد، وقتل يوم مؤتة، قاله الغساني عن العدوي،
~~وذكره ابن ماكولا، فقال: له صحبة.
### $ 1294- حنيفة أبو حذيم
# (د ع)
# حنيفة أبو حذيم.
# جد حنظلة بن حذيم بن حنيفة، له ولابنه حذيم، ولحنظلة بن حذيم صحبة. وقد
~~تقدم ذكره في حذيم وحنظلة.
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم.
### $ 1295- حنيفة الرقاشي
# (د ع)
# حنيفة الرقاشي.
# عم أبي حرة، واختلف في اسم أبي حرة، فقيل: حكيم بن أبي يزيد، وقيل غيره.
# روى حماد بن سلمة، عن واصل بن عبد الرحمن، عن أبي حرة الرقاشي، عن عمه
~~حنيفة: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: لا يحل مال امرئ مسلم إلا بطيب
~~نفس منه. أخرجه ابن منده وأبو نعيم.
### $ 1296- حنين مولى العباس
# (ب د ع)
# حنين، مولى العباس
# بن عبد المطلب. كان عبدا وخادما للنبي صلى الله عليه وسلم، فوهبه لعمه
~~العباس
# PageV01P546
# رضي الله عنه، فأعتقه، وهو جد إبراهيم بن عبد الله بن حنين، وقد قيل: إنه
~~مولى علي بن أبي طالب رضي الله عنه.
# روى أبو حنين بن عبد الله بن حنين، أخو إبراهيم بن عبد الله بن حنين، عن
~~ابنة أخيه، عن خالها يقال له ابن الشاعر: أن حنينا جده كان غلاما للنبي صلى
~~الله عليه وسلم يخدمه، وكان إذا توضأ رسول الله صلى الله عليه وسلم اخرج
~~وضوءه إلى أصحابه فكانوا، إما تمسحوا به، وإما شربوه، قال: فحبس حنين
~~الوضوء فشكوا إلى النبي صلى الله عليه وسلم فسأله فقال ms0622: حبسته عندي، فجعلته
~~في جر [1] فإذا عطشت شربت، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: هل رأيتم
~~غلاما أحصى ما أحصى هذا؟. ثم وهبه العباس، فأعتقه. أخرجه الثلاثة.
### || باب الحاء والواو
### $ 1297- حوثرة العصرى
# (س)
# حوثرة [2] العصرى،
# ذكره ابن أبى أبي علي، وروى بإسناده، عن بشر بن آدم، عن سهلة بنت سهل
~~العصرية، قالت: حدثتني جدتي حمادة بنت عبد الله، عن حوثرة العصري، قال:
~~قدمنا، وفد عبد القيس، مع المنذر، فجئت أنا والمنذر، فنزل المنذر عن
~~راحلته، ولبس ثيابه، وبادرنا نحن إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فمد
~~النبي صلى الله عليه وسلم رجليه بين يديه ونحن حوله، فلما أتى المنذر صافحه
~~النبي صلى الله عليه وسلم، وقبض رجليه، وأجلسه مكان رجليه، وقال: أخذت لك
~~هذا المكان، وكانت بوجهه شجة، فقال له: ما اسمك؟ قال: المنذر، قال: أنت
~~الأشج، وقال له: فيك خلتان يحبهما الله عز وجل: الحلم والأناة. أخرجه أبو
~~موسى.
### $ 1298- حوشب بن طخية
# (ب د ع)
# حوشب بن طخية.
# وقيل: طخمة، بالميم، ابن عمرو بن شرحبيل بن عبيد بن عمرو بن حوشب بن
~~الأظلوم بن ألهان بن شداد بن زرعة بن قيس بن صنعاء بن سبأ الأصغر بن كعب
~~ابن زيد بن سهل بن عمرو بن قيس بن معاوية بن جشم بن عبد شمس بن وائل بن عوف
~~بن حمير الحميري الألهاني، ويعرف بذي ظلم.
# أسلم على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، وعداده في أهل اليمن، وقيل:
~~أنه قدم على النبي صلى الله عليه وسلم، واتفق أهل السير والمعرفة بالحديث
~~إن النبي صلى الله عليه وسلم بعث إليه جرير بن عبد الله البجلي، وكتب على
~~يده كتابا إليه ليتظاهر هو وذو الكلاع، وفيروز الديلمي. ومن أطاعهم على قتل
~~الأسود الكذاب العنسي. PageV01P547
# وروى محمد بن عثمان بن
# حوشب،
# عن أبيه، عن جده قال: لما أظهر الله تعالى محمدا انتدبت [1] في أربعين
~~فارسا مع عبد شر، فقدم المدينة، فقال: أيكم محمد؟ ثم قال: ما الذي جئتنا
~~به، فإن ms0623 يكن حقا اتبعناه؟ قال: تقيمون الصلاة وتعطون الزكاة، وتحقنون
~~الدماء، وتأمرون بالمعروف، وتنهون عن المنكر، فقال عبد شر: إن هذا لحسن
~~فأسلم، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: ما اسمك؟ قال:
# عبد شر، قال: أنت عبد خير، وكتب معه الجواب إلى حوشب ذي ظليم. وكان حوشب
~~وذو الكلاع رئيسين في قومهما متبوعين، وهما كانا ومن تبعهما من قومهما من
~~اليمن القائمين بحرب صفين مع معاوية، وقتلا جميعا بصفين، قتل حوشبا سليمان
~~بن صرد الخزاعي.
# وروى محمد بن سوقة عن عبد الواحد الدمشقي قال: نادى حوشب الحميري عليا
~~يوم صفين، فقال: انصرف عنا يا ابن أبي طالب، فإنا ننشدك الله في دمائنا
~~ودمك، ونخلي بينك وبين عراقك، وتخلي بيننا وبين شامنا، وتحقن دماء
~~المسلمين. فقال علي رضي الله عنه: هيهات يا ابن أم ظليم، والله لو علمت أن
~~المداهنة تسعني في دين الله لفعلت، ولكان أهون علي في المئونة، ولكن الله
~~لم يرض من أهل القرآن بالسكوت والإدهان، إذ كان الله عز وجل يعصى وهم
~~يطيقون الدفاع والجهاد، حتى يظهر أمر الله. قال أبو عمر: وقد روي عن حوشب
~~الحميري حديث مسند في فضل من مات له ولد، رواه ابن لهيعة، عن عبد الله بن
~~هبيرة، عن حسان بن كريب، عن حوشب الحميري، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه
~~قال: من مات له ولد فصبر واحتسب قيل له: ادخل الجنة بفضل ما أخذنا منك.
~~أخرجه الثلاثة.
### $ 1299- حوشب
# (د ع) حوشب. صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم.
# أخبرنا أبو ياسر بن هبة الله بن عبد الوهاب بإسناده إلى عبد الله بن أحمد
~~بن حنبل، قال: حدثني أبي، أخبرنا يحيى بن إسحاق بن كنانة، حدثنا ابن لهيعة،
~~عن عبد الله بن هبيرة السبائي، عن حسان بن كريب: أن غلاما منهم توفي بحمص،
~~فوجد عليه أبوه أشد الوجد، فقال له حوشب صاحب النبي صلى الله عليه وسلم:
~~ألا أخبرك بما سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول في مثل ms0624 ابنك، إن
~~رجلا من أصحابه كان له ابن قد أدرك، فكان يأتي مع أبيه إلى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، ثم توفي، فوجد عليه قريبا من ستة أيام، لا يأتي النبي صلى
~~الله عليه وسلم فقال: لا أرى فلانا، قالوا: يا نبي الله، إن ابنه توفي فوجد
~~عليه، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم حين رآه: أتحب أن ابنك عندك الآن
~~كأنشط الصبيان وأكيسهم، أو يقال لك: ادخل الجنة بثواب ما أخذنا منك؟. أخرجه
~~ابن منده وأبو نعيم. PageV01P548
# قلت: قد جعل ابن منده وأبو نعيم هذا غير حوشب ذي ظليم، وجعلهما أبو عمر
~~واحدا وذكر هذا الحديث في ترجمة حوشب ذي ظليم كما تقدم، والحق معه. ولا أشك
~~أن ابن مندة وأبو نعيم حيث رأيا مخرج الحديث من مصر ظناه مصريا، وهذا شامي
~~فظناه غيره، وهو هو، فإن الميت قد ذكر أنه بحمص، وهو من الشام، ويحتمل أن
~~يكونا رأيا في هذه الرواية. سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ... » «وقد
~~علما أن ذا ظليم لم يصل إلى النبي صلى الله عليه وسلم ولا رآه فظناه غيره
~~[وأما] ابن لهيعة فلا حجة فيه، والله أعلم.
# ظليم: بضم الظاء وفتح اللام.
### $ 1300- حوشب بن يزيد
# (د ع)
# حوشب بن يزيد
# الفهري. مجهول. حديثه عند ابنه يزيد عنه أنه قال: سمعت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يقول: لو كان جريج الراهب فقيها عالما لعلم أن إجابته أمه
~~خير له من عبادته ربه عز وجل. أخرجه ابن منده وأبو نعيم.
### $ 1301- حوط بن عبد العزى
# (ب د ع)
# حوط بن عبد العزى.
# قال أبو عمر: يقال إنه من بني عامر بن لؤي، روى عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم أنه قال: لا تقرب الملائكة رفقة فيها جرس [1] ، رواه عنه ابن بريدة،
~~وقيل في هذا الحديث أيضا: ابن بريدة، عن حويطب بن عبد العزى، والصحيح حوط،
~~قاله أبو عمر. وقال ابن منده وأبو نعيم: حوط، وقيل: حويطب، وقيل: حويط بن
~~عبد العزى بن ms0625 أبي قيس ابن عبد ود بن نصر بن مالك بن حسل بن عامر بن لؤي،
~~يكنى: أبا محمد، وقيل: أبو الأصبع، من مسلمة الفتح، سكن مكة وتوفي سنة أربع
~~وخمسين، وله مائة وعشرون سنة، وذكرا عنه حديث عبد الله بن بريدة، حديثه: لا
~~تقرب الملائكة رفقة فيها جرس. أخرجه الثلاثة إلا أن أبا نعيم ذكر هذا
~~الحديث في ترجمة حويطب، ولم يترجم حوط بن عبد العزى، كأنه جعلهما واحدا.
~~وأما ابن منده وأبو عمر فجعلاهما ترجمتين، والله أعلم، وأخرجه أبو نعيم
~~أيضا في خوط بالخاء المعجمة، ونذكره هناك إن شاء الله تعالى.
### $ 1302- حوط العبدي
# (س)
# حوط العبدي.
# قال عبدان: ذكره بعض أصحابنا ولا أعلم له رواية عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم، وإنما روايته عن ابن مسعود حديث: تظل أذن الدجال سبعين ألفا. وغيره،
~~والله أعلم.
# أخرجه أبو موسى. PageV01P549
### $ 1303- حوطب بن قرواش
# (د ع) حوط بن قرواش بن حضن بن ثمامة بن شبث بن حدرد. أتى النبي صلى الله
~~عليه وسلم، وهو مجهول.
# روى حديثه حاتم بن الفضل بن سالم بن جون بن غياث، عن أبيه غياث بن حوط بن
~~قرواش عن أبيه، قال: وردت على النبي صلى الله عليه وسلم، أنا ورجل من بني
~~عدي، يقال له: واقد ... » وكان ذلك أول ما أسلم، وذكر الحديث بطوله، كذا
~~أخرجه ابن منده وأبو نعيم.
### $ 1304- حوط بن مرة
# (س)
# حوط بن مرة.
# روى ياسين بن الحسن بن ياسين قال: حججت سنة ست وأربعين ومائتين ... فذكر
~~الحديث وقال فيه: فرأيت أعرابيا في البادية اسمه حوط بن مرة بن علقمة،
~~فقلنا له: هل سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم شيئا؟ قال: نعم، شهدت
~~محمدا صلى الله عليه وسلم، وسئل: هل رأيت من طعام الجنة شيئا؟ قال: نعم،
~~أتاني جبريل عليه السلام بخبيصة [1] من خبيص الجنة فأكلتها.
# أخرجه أبو موسى [2] .
### $ 1305- حوط بن يزيد الأنصاري
# (د ع)
# حوط بن يزيد الأنصاري.
# وهو ابن عم الحارث بن زياد الساعدي، حديثه عند أهل الكوفة.
# روى حديثه ms0626 عبد الرحمن بن الغسيل، عن حمزة بن أبي أسيد، عن الحارث بن زياد
~~قال: «أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الخندق، وهو يبايع الناس على
~~الهجرة، فقلت: يا رسول الله، بايع هذا على الهجرة، فقال: ومن هذا؟ قلت: حوط
~~بن يزيد، وهو ابن عمي. فقال: إنكم معشر الأنصار لا تهاجرون إلى أحد، ولكن
~~الناس يهاجرون إليكم.
# وقد ذكرناه في الحارث بن زياد، لا يعرف إلا من حديث ابن الغسيل. أخرجه
~~ابن مندة وأبو نعيم.
### $ 1306- حولي
# (س)
# حولي.
# أورده أبو الفتح الأزدي، في أفراد الحاء المهملة، وقال ابن ماكولا:
~~بالخاء المعجمة. وروى الأزدي بإسناده، عن وكيع، عن سعيد بن عبد العزيز، عن
~~ربيعة بن يزيد، عن رجل يقال له: حولي، قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: «إنكم ستجندون أجنادا: جند بالشام، وجند بالعراق، وجند باليمن. أخرجه
~~أبو موسى، وقال: هذا هو عبد الله بن حوالة. PageV01P550
# أخبرنا أبو موسى كتابة، أخبرنا أبو علي، أخبرنا أبو نعيم، أخبرنا سليمان
~~بن أحمد، أخبرنا أبو زرعة، وأحمد بن محمد بن يحيى بن حمزة، قالا: أخبرنا
~~أبو مسهر، أخبرنا سعيد بن عبد العزيز، عن ربيعة ابن يزيد، عن أبي إدريس
~~الخولاني، عن عبد الله بن حوالة الأزدي، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قال: «إنكم ستجندون أجنادا: جند بالشام، وجند بالعراق، وجند باليمن، قال
~~الحوالي: يا رسول الله، خر لي [1] ، قال: عليك بالشام» . قال: فعلى هذا قول
~~الأزدي أقرب إلى الصواب، وإن كان قد أخطأ أيضا، لأن الصحيح الحوالي، نسبه
~~إلى أبيه حوالة، كما في الحديث، إلا أنه بالحاء المهملة. وقد رواه جماعة عن
~~ابن حوالة، على أن ابن ماكولا قال في الحاء المهملة: عبد الله بن حولي
~~يقال: هو ابن حوالة، فرق بينهما، وهما واحد.
# أخرجه أبو موسى.
### $ 1307- حويرث بن عبد الله
# (ب س)
# حويرث بن عبد الله
# بن خلف بن مالك بن عبد الله بن حارثة بن غفار بن مليل الغفاري، هو آبي
~~اللحم، وقد تقدم ذكره في آبي ms0627 اللحم، قال هشام بن الكلبي: الحويرث بن عبد
~~الله بن آبي اللحم، واسم آبي اللحم: خلف بن مالك بن عبد الله بن حارثة.
# أخرجه أبو عمر وأبو موسى مختصرا، وقال أبو عمر: قتل آبي اللحم يوم حنين.
### $ 1308- حويرث والد مالك
# (د ع)
# حويرث، والد مالك
# بن الحويرث. روى خالد الحذاء، عن أبي قلابة، عن مالك بن الحويرث أن النبي
~~صلى الله عليه وسلم أقرأ أباه (فيومئذ لا يعذب عذابه أحد) [2] . رواه غير
~~واحد، عن خالد، عن أبي قلابة، عن مالك: أن النبي صلى الله عليه وسلم قرأ:
~~(فيومئذ ... ) ، ولم يذكر أباه، ورواه جماعة عن خالد، عن أبي قلابة، عمن
~~سمع النبي صلى الله عليه وسلم. ولم يذكروا مالكا ولا أباه.
# أخرجه ابن مندة وأبو نعيم.
### $ 1309- حويصة بن مسعود
# (ب د ع)
# حويصة بن مسعود
# بن كعب بن عامر بن عدي بن مجدعة بن حارثة بن الحارث بن الخزرج بن عمرو بن
~~مالك بن الأوس، الأنصاري الأوسي ثم الحارثي، أبو سعد، وهو أخو محيصة لأبيه
~~وأمه.
# شهد أحدا والخندق وسائر المشاهد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بعدهما،
~~روى عنه محمد بن سهل بن أبي حثمة، وحرام بن سعد بن محيصة. PageV01P551
# روى يونس بن بكير، عن ابن إسحاق قال: حدثني مولى لزيد بن ثابت وهو محمد
~~بن أبي محمد قال: حدثتني ابنة محيصة عن أبيها محيصة أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قال بعد قتل كعب بن الأشرف: من ظفرتم به من يهود فاقتلوه. فوثب
~~محيصة بن مسعود على ابن سنينة [1] ، رجل من تجار يهود، كان يلابسهم
~~ويبايعهم فقتله، وكان حويصة بن مسعود إذ ذاك لم يسلم، وكان أسن من محيصة،
~~فلما قتل جعل حويصة يضربه، ويقول: أي عدو الله، قتلته؟ أما والله لرب شحم
~~في بطنك من ماله. فقال محيصة: فقلت له: والله لقد أمرني بقتله من لو أمرني
~~بقتلك لقتلتك، فإن كان لأول [2] إسلام حويصة، قال: والله [3] لو أمرك محمد
~~بقتلي لقتلتني؟
# قال محيصة: نعم والله، قال ms0628 حويصة: والله إن دينا بلغ بك هذا لعجب، فقال
~~محيصة [4] :
# يلوم ابن أم لو أمرت بقتله %~% لطبقت ذفراه بأبيض قاضب [5]
# حسام كلون الملح أخلص صقله %~% متى ما أمضيه [6] فليس بكاذب
# وما سرني أني قتلتك طائعا %~% وأن لنا ما بين بصري فمأرب
# ثم ذكر حديثا فيه إسلام حويصة، وهو حديث مشهور في المغازي.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 1910- حويطب بن عبد العزى
# (ب د ع)
# حويطب بن عبد العزى
# بن أبي قيس بن عبد ود بن نصر بن مالك بن حسل بن عامر بن لؤي، القرشي
~~العامري. يكنى أبا محمد، وقيل: أبو الأصبغ، وهو من مسلمة الفتح، ومن
~~المؤلفة قلوبهم، وشهد حنينا مع النبي صلى الله عليه وسلم، فأعطاه النبي صلى
~~الله عليه وسلم مائة من الإبل، يجتمع هو وسهيل بن عمرو في عبد ود.
# وهو أحد النفر الذين أمرهم عمر بن الخطاب رضي الله عنه بتجديد أنصاب
~~الحرم، وممن دفن عثمان ابن عفان رضي الله عنه.
# روى عنه أبو نجيح، والسائب بن يزيد.
# قال يحيى بن معين: لا أعلم له حديثا ثابتا عن النبي صلى الله عليه وسلم.
# قال مروان بن الحكم لحويطب: تأخر إسلامك أيها الشيخ حتى سبقك الأحداث،
~~فقال حويطب: الله المستعان، والله لقد هممت بالإسلام غير مرة، كل ذلك
~~يعوقني أبوك عنه وينهاني، ويقول: تدع [7] شرفك PageV01P552
# ودين آبائك لدين محدث، وتصير تابعا! فأسكت مروان، وندم على ما قاله له،
~~وقال له حويطب: أما أخبرك عثمان بما كان لقي من أبيك حين أسلم؟.
# وقال حويطب: شهدت بدرا مع المشركين، فرأيت عيرا، رأيت الملائكة تقتل
~~وتأسر بين السماء والأرض، ولم أذكر ذلك لأحد.
# وشهد مع سهيل بن عمرو صلح الحديبية، وأمنه أبو ذر يوم الفتح ومشى معه،
~~وجمع بينه وبين عياله حتى نودي بالأمان للجميع إلا النفر الذين أمر بقتلهم،
~~ثم أسلم يوم الفتح، وشهد حنينا والطائف مسلما، واستقرضه رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم أربعين ألف رهم فأقرضه إياها.
# ومات حويطب بالمدينة آخر خلافة معاوية، وقيل: بل مات سنة أربع وخمسين ms0629،
~~وهو ابن مائة وعشرين سنة.
# حديثه في الموطأ في صلاة القاعد.
# أخرجه الثلاثة.
### || باب الحاء والياء
### $ 1311- حبان بن الأبجر
# (ب د ع) حيان بن الأبجر الكناني. له صحبة، وشهد مع علي صفين.
# روى حديثه عبد الله بن جبلة بن حيان بن الأبجر، عن أبيه، عن جده حيان،
~~قال: كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم وأنا أوقد تحت قدر فيها لحم ميتة،
~~فأنزل تحريم الميتة، فأكفئت القدور.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 1312- حبان الأعرج
# (د ع) حيان الأعرج. بعثه النبي صلى الله عليه وسلم إلى البحرين، قاله
~~بكير بن معروف، عن محمد بن زيد الخراساني، عنه، وهو وهم، والصواب ما رواه
~~أبو حمزة وغيره، فقالوا: عن محمد بن زيد، عن حيان الأعرج، عن العلاء بن
~~الحضرمي.
# أخرجه ابن مندة وأبو نعيم.
### $ 1313- حيان بن بح
# (ب د ع)
# حيان بن بح
# [1] الصدائي. نزل مصر، له صحبة.
# أخبرنا أبو ياسر بن أبي حبة بإسناده، عن عبد الله بن أحمد، حدثني أبي،
~~أخبرنا حسن، أخبرنا عبد الله بن لهيعة، عن بكر بن سوادة، عن زياد بن نعيم،
~~عن حيان بن بح الصدائي، صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: إن
~~قومي أسلموا، فأخبرت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم جهز إليهم جيشا،
~~فأتيته، فقلت: إن PageV01P553
# قومي على الإسلام، فقال: أكذلك؟ فقلت: نعم، فأتبعته ليلا إلى الصباح
~~فأذنت بالصلاة، فلما أصبحت أعطاني إناء فتوضأت منه، فجعل النبي صلى الله
~~عليه وسلم إصبعه في الإناء فانفجر عيونا، فقال: من أراد منكم أن يتوضأ
~~فليتوضأ؟ فتوضأت وصليت، فأمرني عليهم وأعطاني صدقاتهم، فقام رجل إلى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فقال: إن فلانا ظلمني، فقال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: لا خير في الإمارة لمسلم، ثم جاء رجل يسأل صدقة فقال: إن الصدقة
~~صداع في الرأس، وحريق في البطن، أو داء، فأعطيته صحيفة إمرتي وصدقتي، فقال:
~~ما شأنك؟ فقلت: كيف أقبلها وقد سمعت ما سمعت؟ قال: هو ما سمعت» . أخرجه
~~الثلاثة في حيان بالياء المثناة ms0630 من تحت، قال أبو عمر فيه: قال الدار قطنى:
~~حبان بن بح الصدائي بكسر الحاء [1] .
# قلت: وقال أبو نصر: حبان، بكسر الحاء، حبان بن بح الصدائي، وفد على النبي
~~صلى الله عليه وسلم وشهد فتح مصر، روى عنه حديث، رواه عنه زياد بن نعيم
~~الحضرمي، قاله بن لهيعة، عن بكر بن سوادة عنه، قال ابن يونس: ويقال: حيان
~~بالفتح وحبان، يعني بالكسر، أصح.
### $ 1314- حيان بن أبى جبلة
# (س)
# حيان بن أبي جبلة
# الجشمي. أورده عبدان بإسناده عن عبد الرحمن بن يحيى، عن حيان ابن أبي
~~جبلة الجشمي قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: كل أحد أحق بماله من
~~والده، وولده، والناس أجمعين. قال عبدان: لا أدري له صحبة أم لا، وقال
~~غيره: هو حبان، بكسر الحاء المعجمة بواحدة، ويروى عن عمرو بن العاص، وابنه
~~عبد الله بن عمرو، أخرجه أبو موسى.
### $ 1315- حيان بن ضمرة
# (س)
# حيان بن ضمرة.
# ذكره عبدان أيضا، عن أبي حاتم الرازي قال: حدثني معاذ بن حسان، وكان يسكن
~~برذعة [2] ، أخبرنا إبراهيم بن محمد الأسلمي، عن شرحبيل بن سعد، عن حيان بن
~~ضمرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: نهينا عن أن نرى عوراتنا» . أخرجه
~~أبو موسى، وقال: كذا أورده عبدان، وإنما هو جبار بن صخر، كذلك أورده أبو
~~عبد الله، وغيره في حرف الجيم، وصحف فيه أيضا ابن شاهين، فقال في باب
~~الحاء: حيان بن صخر، وإنما هو جبار بن صخر.
### $ 1316- حيان بن قيس
# (ب)
# حيان بن قيس
# بن عبد الله بن عمرو بن عدس بن ربيعة بن جعدة بن كعب بن ربيعة بن عامر
~~PageV01P554
# ابن صعصعة، النابغة الجعدي الشاعر كنيته أبو ليلى، اختلف في اسمه فقيل:
~~حيان، وقيل: حنان، وسيذكر في باب النون إن شاء الله تعالى.
# أخرجه أبو عمر.
### $ 1317- حيان بن ملة
# (د ع)
# حيان بن ملة
# أخو أنيف اليماني. عداده في أهل فلسطين قاله ابن منده، وقد تقدم ذكره مع
~~أخيه أنيف، قدما في وفد اليمامة، قال البخاري: حيان بن ms0631 ملة أخو أنيف بن ملة
~~له صحبة، وذكره ابن إسحاق في وفد جذام أيضا، وأنه صحب دحية بن خليفة
~~الكلبي، لما بعثه رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى قيصر، وعلمه أم الكتاب.
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم.
### $ 1318- حيان بن نملة
# (ب د ع)
# حيان بن نملة
# أبو عمران الأنصاري. ذكره البخاري، في الصحابة، وخالفه غيره.
# أخبرنا يحيى بن محمود بن سعد إجازة بإسناده إلى أبي بكر أحمد بن عمرو بن
~~أبي عاصم، حدثنا دحيم أخبرنا مروان بن معاوية، أخبرنا حميد بن علي الرقاشي،
~~عن عمران بن حيان الأنصاري عن أبيه: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خطب
~~الناس يوم فتح مكة وأحل لهم ثلاثة أشياء كان ينهاهم عنها، وحرم عليهم ثلاثة
~~أشياء كان الناس يستحلونها: أحل لهم لحوم الأضاحي، وزيارة القبور،
~~والأوعية، ونهاهم أن يباع سهم من مغنم حتى يقسم، وعن السبايا أن يوطأن حتى
~~يضعن، وأن تباع ثمرة حتى يبدو صلاحها وتؤمن عليها العاهة.
# أخرجه الثلاثة، إلا أن أبا عمر وأبا نعيم قالا: خطب يوم فتح خيبر، والنبي
~~صلى الله عليه وسلم إنما نهى عن وطء الحبالى يوم حنين، وهو بعد الفتح،
~~وخيبر قبل الفتح، ولم تسب النساء فيها وإنما سبين يوم حنين، والله أعلم.
### $ 1319- حبدة بن مخرم
# (ب)
# حيدة
# بن مخرم، أو مخرمة بن قرط بن جناب بن الحارث بن [حممة بن عدي بن جندب
~~[1]] ابن العنبر بن عمرو بن تميم. أخو وردان بن مخرم، لهما صحبة، قاله
~~الطبري، قدما على النبي صلى الله عليه وسلم فأسلما، ودعا لهما، وقال ابن
~~الكلبي مثله.
# أخرجه أبو عمر، وذكره الأمير أبو نصر.
# مخرم: بضم الميم، وفتح الخاء المعجمة، وكسر الراء المشددة. PageV01P555
### $ 1320- حيدة
# (د ع)
# حيدة،
# مجهول. قال أبو نعيم: ذكره بعض المتأخرين، يعني ابن منده، في الصحابة.
# روى عنه طلق بن حبيب، إن كان محفوظا، أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم
~~يقول: تحشرون يوم القيامة حفاة عراة غرلا [1] وأول من يكسى إبراهيم الخليل
~~صلى الله عليه وسلم ms0632، يقول الله عز وجل: اكسوا إبراهيم خليلي، ليعلم الناس
~~فضله، ثم يكسى الناس على قدر الأعمال. أخرجه ابن مندة وأبو نعيم، وأخرجه
~~الأول أبو عمر، فلعله ظنهما واحدا، وأظنهما، اثنين لأن هذا في عداد
~~المجهولين، وأما الأول فقد ذكره الطبري والكلبي وغيرهما والله أعلم.
# وقد ذكره ابن ماكولا: حيدة، غير منسوب، يقال له. صحبة ورواية عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم، روى عنه طلق بن حبيب، ثم قال: وردان وحيدة ابنا مخرم،
~~ونسبهما وقال: وفدا على النبي صلى الله عليه وسلم، قاله الطبري وابن
~~الكلبي، فقد جعلهما اثنين أيضا، والله أعلم.
### $ 1321- الحيسمان بن إياس
# (س)
# الحيسمان بن إياس
# بن عبد الله بن إياس بن ضبيعة بن عمرو بن مازن [2] بن عدي بن عمرو بن
~~ربيعة الخزاعي.
# أورده ابن شاهين وقال: كان شريفا في قومه، ثم أسلم فحسن إسلامه. أخرجه
~~أبو موسى.
# وقال الكلبي: هو الذي جاء بقتل أهل بدر إلى مكة، وكان شهد بدرا مع
~~المشركين، ثم أسلم.
### $ 1322- حية بن حايس
# (س) حية بن حابس التميمي. أورده ابن أبي عاصم وغيره في الصحابة، إلا
~~أنهما ذكراه بالباء المعجمة بواحدة، وهو بالياء.
# أخبرنا أبو الفضل بن أبي الحسن الطبري الفقيه الشافعي، بإسناده إلى أبي
~~يعلى الموصلي، حدثنا أحمد بن إبراهيم الدورقي، أخبرنا عبد الصمد بن عبد
~~الوارث، عن حرب بن شداد، عن يحيى بن أبي كثير، قال:
# حدثني حية بن حابس التميمي، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يقول: لا شيء في الهام، والعين حق، وأصدق الطيرة الفأل.
# كذا في هذه الرواية، ورواه عبد الله بن رجاء، عن حرب، فقال: عن حية، عن
~~أبيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم.
# وكذلك رواه علي بن المبارك، عن يحيى، وهو الصواب. أخرجه أبو موسى.
### $ 1323- حيي بن حارثة
# (ب س)
# حيي بن حارثة
# الثقفي. حنيف بني زهرة، أسلم يوم الفتح، وقتل يوم اليمامة، قال ذلك
~~PageV01P556
# يحيى الأموي عن ابن إسحاق، يعني بالحاء والثاء المثلثة. وقال الطبري:
~~حتى، بحاء وياء واحدة، بن جارية ms0633، بجيم. وقال الواقدي: حيي، بياءين وجيم [1]
~~. وقال: قتل يوم اليمامة وأسلم يوم الفتح.
# أخرجه أبو عمر وأبو موسى، وقد ذكرناه في: حبي، بعد الحاء باء موحدة.
### $ 1324- حيي الليثي
# (ب د ع)
# حيي الليثي.
# له صحبة، سكن الشام، روى حديثه ابن لهيعة، عن ابن هبيرة، عن أبي تميم
~~الجيشاني، قال: «كان حيي الليثي من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، إذا
~~مالت الشمس صلى الظهر في بيته، ثم راح، فإن أدرك الظهر في المسجد صلى معهم»
~~.
# أخرجه الثلاثة. PageV01P557
### | باب الخاء
# PageV01P558
### || باب الخاء والألف
### $ 1325- خارجة بن جبلة
# (ب د ع)
# خارجة بن جبلة.
# ويقال: جبلة بن خارجة، روى عنه فروة بن نوفل في: (قل يا أيها الكافرون
~~[1] ) 109: 1: إنها براءة من الشرك لمن قرأها عند نومه، وهو حديث كثير
~~الاضطراب، فمنهم من يقول: خارجة بن جبلة، ومنهم من يقول: جبلة بن خارجة،
~~قال ابن منده وأبو نعيم: خارجة بن جبلة وهم، والصواب: جبلة بن خارجة.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 1326- خارجة بن جزى
# (ب د ع)
# خارجة بن جزي
# وقيل: ابن جزء العذري، روى عنه ربيعة الجرشي، وجبير بن نفير.
# روى سعيد بن سنان، عن ربيعة الجرشي، قال: حدثني خارجة بن جزي العذري،
~~قال: سمعت رجلا بتبوك يقول: يا رسول الله، أيباضع أهل الجنة؟ قال: يعطى
~~الرجل من القوة في اليوم الواحد أكثر من سبعين منكم. أخرجه الثلاثة.
# جزي: بفتح الجيم، وقيل: بكسرها، وبالزاي المكسورة، وقيل: بسكونها، وقيل:
~~هو جزء بفتح الجيم، وبالزاي الساكنة، وبعدها همزة، كذا يقول أهل العربية،
~~والله أعلم.
### $ 1327- خارجة بن حذافة
# (ب د ع)
# خارجة بن حذافة
# بن غانم بن عامر بن عبد الله بن عبيد بن عويج بن عدي بن كعب بن لؤي،
~~القرشي العدوي، أمه فاطمة بنت عمرو بن بجرة العدوية.
# كان أحد فرسان قريش، يقال: إنه يعدل بألف فارس، كتب عمرو بن العاص إلى
~~عمر بن الخطاب رضي الله عنه يستمده بثلاثة آلاف فارس، فأمده بخارجة بن
~~حذافة هذا، والزبير بن العوام، والمقداد ابن الأسود.
# وشهد خارجة فتح مصر ms0634، قيل: كان قاضيا لعمرو بن العاص، وقيل: كان على الشرط
~~له بمصر، ولم يزل بمصر حتى قتله أحد الخوارج الثلاثة الذين انتدبوا لقتل
~~علي ومعاوية وعمرو، فأراد الخارجي قتل عمرو، فقتل خارجة وهو يظنه عمرا،
~~فلما قتله أخذ وأدخل على عمرو بن العاص، فلما رآه قال: ومن قتلت؟ قيل:
~~خارجة، فقال: أردت عمرا وأراد الله خارجة. وقيل: بل قال هذا عمرو بن العاص
~~PageV01P560
# للخارجى، وقيل: إن خارجة الذي قتله الخارجي بمصر هو خارجة بن حذافة، أخو
~~عبد الله بن حذافة، من بني سهم، رهط عمرو بن العاص، وليس بشيء. وقبر خارجة
~~بن حذافة معروف بمصر عند أهلها.
# وقد ذكره البخاري في تاريخه فجعله عدويا، وروى له حديث الوتر الذي يأتي
~~ذكره. وأخرجه ابن أبي عاصم في كتاب الآحاد والمثاني، وجعله سهميا، وروى له
~~حديث الوتر أيضا.
# أخبرنا إبراهيم بن محمد بن مهران الفقيه وغير واحد بإسنادهم إلى أبي عيسى
~~محمد بن عيسى، قال: حدثنا قتيبة، أخبرنا الليث، عن يزيد بن أبي حبيب، عن
~~عبد الله بن راشد الزوفي [1] ، عن عبد الله بن أبي مرة الزوفي [1] ، عن
~~خارجة بن حذافة أنه قال: خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: إن
~~الله قد أمدكم بصلاة هي خير لكم من حمر النعم: الوتر، جعله الله لكم فيما
~~بين صلاة العشاء إلى أن يطلع الفجر، أخرجه الثلاثة.
### $ 1328- خارجة بن حصين
# (ب س) خارجة بن حصن بن حذيفة بن بدر بن عمرو بن جوية بن لوذان بن ثعلبة
~~بن عدي بن فزارة، أبو أسماء الفزاري. قدم على رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~حين رجع من تبوك.
# روى المدائني، عن أبي معشر، عن يزيد بن رومان قال: قدم على رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم خارجة بن حصن والحر بن قيس، فشكوا إلى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم الجدوبة والضيق والجهد وذهاب الأموال، وقالوا:
# اشفع لنا إلى ربك عز وجل. قال: إن الله تبارك وتعالى ليرى جهدكم وأزلكم
~~[2] وقرب غياثكم. فقال رجل ms0635: لن نعدم من رب يراك خيرا. فضحك رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم وقال: اللهم اسقنا غيثا مغيثا مريئا صريعا، عاجلا غير رائث
~~[3] ، نافعا غير ضار، سقيا رحمة لا سقيا عذاب، ولا هدم ولا غرق، واسقنا
~~الغيث، وانصرنا على الأعداء. فأسلموا ورجعوا، وقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: أني سكنت بين نائل الأرض، يعنى ما بين عيني السماء: عين بالشام، وعين
~~باليمن. أخرجه أبو عمر وأبو موسى.
### $ 1329- خارجة بن حمير
# (ب س)
# خارجة بن حمير
# [4] الأشجعي، من بني دهمان، حليف لبني خنساء بن سنان بن الأنصار، شهد
~~بدرا هو وأخوه عبد الله بن حمير، كذا قال ابن إسحاق: خارجة، من رواية
~~إبراهيم بن سعد، عنه.
# وقال موسى بن عقبة: حارثة [5] بن الحمير، ولم يختلفوا أنه من أشجع، وأنه
~~شهد بدرا، وقال يونس ابن بكير عوض حمير: خمير، بالخاء المعجمة، هذا قول أبى
~~عمر. PageV01P561
# وأخرجه أبو موسى فقال، عن عبدان: هو حليف لبني عبيد بن عدي بن عمير بن
~~كعب بن سلمة بن سعد، وقال: شهد بدرا. وقال ابن أبي حاتم: الجميز، بالجيم
~~والزاى، قال: ويقال. حمزة بن الجميز.
# أخرجه أبو عمر وأبو موسى.
### $ 1330- خارجة بن زيد
# (ب د ع)
# خارجة بن زيد
# بن أبي زهير بن مالك بن امرئ القيس بن مالك الأغر بن ثعلبة بن كعب بن
~~الخزرج بن الحارث بن الخزرج، الأنصاري الخزرجي، يعرفون بيني الأغر.
# شهد بدرا والعقبة، قاله ابن إسحاق وابن شهاب، وقتل يوم أحد شهيدا، ودفن
~~هو وسعد بن الربيع في قبر واحد، وهو ابن عمه، ويجتمعان في أبي زهير، وهكذا
~~دفن الشهداء بأحد، كان يدفن الرجلان والثلاثة في قبر واحد.
# وكان خارجة هذا من كبار الصحابة وأعيانهم، وهو الذي نزل عليه أبو بكر
~~الصديق رضي الله عنه لما قدم المدينة مهاجرا، في قول، وقيل: نزل على خبيب
~~بن إساف، وكان خارجة صهرا لأبى بكر، كانت ابنته حبيبة تحت أبي بكر، وهي
~~التي قال فيها أبو بكر لما حضرته الوفاة: إن ذا بطن بنت ms0636 خارجة أراها جارية
~~[1] ، فولدت أم كلثوم بنت أبي بكر. وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم قد
~~آخى بينه وبين أبي بكر لما آخى بين المهاجرين والأنصار، وابنه زيد بن خارجة
~~هو الذي تكلم بعد الموت على اختلاف فيه، نذكره في الترجمة التي بعد هذه،
~~وهذا أصح. وقيل: إن خارجة هذا جرح يوم أحد بضعة عشر جرحا، فمر به صفوان بن
~~أمية بن خلف، فعرفه، فأجهز عليه ومثل به، وقال: هذا ممن قتل أبا علي، يعني
~~أباه أمية، وكان يكنى بابنه علي، وقتل معه يوم بدر، قتله عمار بن ياسر.
# أخرجه الثلاثة، إلا أن ابن منده لم يذكر أنه قتل بأحد، ولا أنه الذي نزل
~~عليه أبو بكر. إنما قال:
# شهد بدرا، وذكر أن ابنه تكلم بعد الموت.
### $ 1331- خارجة بن زيد الخزرجي
# (ع)
# خارجة بن زيد الخزرجي،
# شهد بدرا، قاله أبو نعيم، وقال: توفي أيام عثمان، وهو الذي تكلم بعد
~~الموت، مختلف فيه، فقيل: زيد بن خارجة، وقيل: خارجة بن زيد، وأراه الأول.
# ذكر عبد الرحمن بن يزيد بن جابر، عن عمير بن هانئ، عن النعمان بن بشير،
~~أنه قال: مات رجل منا يقال له: خارجة بن زيد، فسجيناه بثوب، وقمت أصلي إذ
~~سمعت ضوضاة، فانصرفت، فإذا به يتحرك فقال: أجلد القوم وأوسطهم عند الله عمر
~~أمير المؤمنين، رضي الله عنه، القوي في جسمه، القوي في أمر الله. عثمان
~~أمير المؤمنين، رضي الله عنه، العفيف المتعفف الذي يعفو عن ذنوب كثيرة.
# خلت ليلتان وبقيت أربع، واختلف الناس ولا نظام لهم، يا أيها الناس،
~~أقبلوا على إمامكم، واسمعوا له وأطيعوا. هذا رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~وابن رواحة، ثم خفت الصوت. PageV01P562
# تفرد بذكر خارجة بن زيد عبد الرحمن بن يزيد بن جابر. ورواه مسلم بن
~~علقمة، عن داود ابن أبي هند [عن الشعبي، عن النعمان بن بشير، فقال زيد بن
~~خارجة. ورواه مسلم بن علقمة، عن داود بن أبي هند] [1] عن زيد، عن نافع، أو
~~زيد بن نافع، عن حبيب ms0637 بن سالم، عن النعمان بن بشير وقال:
# زيد بن خارجة.
# وقال عبد الملك بن عمير: قرأت كتابا عند حبيب بن سالم، كتبه النعمان بن
~~بشير، فقال: زيد بن خارجة. وقال سعيد بن المسيب: إن زيد بن خارجة توفي في
~~زمن عثمان رضي الله عنه فسجوه، وذكره، ورواه أنس بن مالك فقال: زيد بن
~~خارجة.
# أخرجه أبو نعيم.
# قلت: قال أبو نعيم أول الترجمة: إنه الذي تكلم بعد الموت، وقال: أراه
~~الأول. وهذا من غريب القول، بينا نجعل الأول قتل بأحد، ونجعل هذا توفي في
~~خلافة عثمان رضي الله عنه، وأنه الذي تكلم بعد الموت، ثم يقول: أراه الأول
~~فكيف يكون الأول وذلك قتل بأحد، وهذا توفي في خلافة عثمان! كذا قال أبو
~~نعيم في هذه الترجمة، وأما ابن منده فذكر الأول وأنه شهد بدرا، وذكر فيه
~~الاختلاف أنه الذي تكلم بعد الموت، ولم يذكر أنه قتل بأحد، فلم يتناقض
~~قوله. وأما أبو عمر فذكر الأول، وجعل ابنه زيدا هو الذي تكلم بعد الموت،
~~فلو صح أن المتكلم خارجة بن زيد لكان غير الأول، لا شبهة فيه، لأن الأول
~~قتل بأحد، والمتكلم توفي في خلافة عثمان فيكون غيره. والصحيح أن المتكلم
~~زيد بن خارجة.
# والله أعلم.
### $ 1332- خارجة بن الصلت
# (ب د ع)
# خارجة بن الصلت.
# عداده في الكوفيين، حدث عنه الشعبي.
# قال ابن منده: أدرك النبي صلى الله عليه وسلم ولم يره، روى يعلى بن عبيد،
~~عن زكريا بن أبي زائدة، عن الشعبي قال: حدثني خارجة بن الصلت أن عمه [2]
~~أدرك النبي صلى الله عليه وسلم فأسلم، ثم رجع فمر بأعرابي مجنون موثق في
~~الحديد، فقال بعضهم: عندك شيء تداويه به، فإن صاحبكم جاء بالخير [3] ؟
~~فقلت: نعم.
# فرقيته بأم الكتاب كل يوم مرتين، فبرأ، فأعطاني مائة شاة فلم آخذها حتى
~~أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فأخبرته، فقال: أقلت شيئا غير هذا؟ قلت: لا.
~~قال: كلها بسم الله، فلعمري من أكل برقية باطل، لقد أكلت برقية حق.
# ورواه ابن المبارك، عن ms0638 زكريا بإسناده، عن خارجة قال: انطلق عمي إلى النبي
~~صلى الله عليه وسلم فأسلم، ثم رجع إلينا ... وذكر الحديث. أخرجه الثلاثة.
~~PageV01P563
### $ 1333- خارجة بن عبد المنذر
# (د ع)
# خارجة بن عبد المنذر
# الأنصاري. قاله ابن فضيل، عن عمرو بن ثابت. وذكره ابن أبي داود فيمن اسمه
~~خارجة. وهو وهم، والصواب: رفاعة بن عبد المنذر.
# روى أحمد بن عبد الجبار، عن محمد بن فضيل، عن عمرو بن ثابت، عن عبد الله
~~بن محمد بن عقيل، عن عبد الرحمن بن يزيد، عن خارجة بن عبد المنذر، قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى الله عليه وسلم: يوم الجمعة سيد الأيام.
~~وذكر الحديث، ورواه غيره فقال: رفاعة بن عبد المنذر، قاله ابن منده. وقال
~~أبو نعيم: ذكر بعض المتأخرين حديث أبي لبابة بن عبد المنذر: «سيد الأيام
~~الجمعة» من حديث العطاردي، فقال: خارجة بن عبد المنذر. وإنما هو تصحيف،
~~لأنه رفاعة بن عبد المنذر، وإنما اختلف في اسمه فقيل: بشير، وقيل: رفاعة،
~~فأما خارجة فلم يقله أحد.
# أخرجه ابن مندة وأبو نعيم.
### $ 1334- خارجة بن عقفان
# (ب س)
# خارجة بن عقفان،
# حديثه عند ولده أنه أتى النبي صلى الله عليه وسلم لما مرض، فرآه يعرق،
~~فسمع فاطمة تقول: وا كرب أبي، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: لا كرب على
~~أبيك بعد اليوم. قال ابن أبي حاتم: وله حديث آخر بهذا الإسناد.
# قال أبو عمر: حديثه عند ولده، وولد ولده، وليسوا بالمعروفين.
# أخرجه أبو عمر وأبو موسى.
### $ 1335- خارجة بن عمرو الأنصاري
# (ب س)
# خارجة بن عمرو الأنصاري.
# مذكور في الذين تولوا يوم أحد، ذكره ابن أبي حاتم، عن أبيه.
# أخرجه أبو عمر وأبو موسى.
### $ 1336- خارجة بن عمرو الجمحي
# (س)
# خارجة بن عمرو الجمحي.
# روى عنه قدامة أبو عبد الملك أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ليس لوارث
~~وصية.
# أخرجه أبو موسى وقال: هذا الحديث يعرف بعمرو بن خارجة، لا بخارجة بن
~~عمرو، وذكره أبو أحمد العسكري فقال: خارجة بن عمرو.
### $ 1337- خارجة بن ms0639 عمرو
# (د ع) خارجة بن عمرو. روى عنه شهر بن حوشب.
# PageV01P564
# روى ابن منده بإسناده، عن عبد الحميد بن جعفر، عن شهر بن حوشب، عن خارجة
~~بن عمرو، وكان حليفا لأبي سفيان في الجاهلية، قال: سمعت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قال: لا تحل الصدقة لي، ولا لأهل بيتي. قال ابن منده: والصواب
~~عمرو بن خارجة.
# قال أبو نعيم: وهم فيه بعض المتأخرين، يعني ابن منده، فقال: عبد الحميد
~~بن جعفر، وإنما هو عبد الحميد بن بهرام.
# قلت: وهذا غير الجمحي، لأن هذا حليف أبي سفيان، والحليف إنما يكون من غير
~~القبيلة التي منها أعطى الحلف، وجمح من قريش، فلا حاجة لأحدهم أن يحالف
~~بطنا آخر من قريش، ولأنه لو لم يكن غيره لم يذكره أبو موسى.
### $ 1338- خارجة بن المنذر
# (س)
# خارجة بن المنذر،
# أبو لبابة الأنصاري.
# قال عبدان: ذكر بعض أصحابنا أن اسمه خارجة بن المنذر، وليس هذا الاسم
~~لأبي لبابة بمشهور، واختلفوا في اسمه.
# أخرجه أبو موسى هكذا، وتركه كان أولى من إخراجه، لأنه قد رأى أبا نعيم قد
~~رد ترجمة خارجة ابن عبد المنذر أبي لبابة، وإنما وقع الغلط في اسمه حسب،
~~فجاء أبو موسى بما هو أشد من هذا، فإنه غلط في اسمه كما ذكره أبو نعيم،
~~وغلط أيضا في اسم أبيه فإنه عبد المنذر، فأسقط «عبد» وبقي «المنذر» ، ولعل
~~بعض من نسخه غلط فيه فجعله ترجمة، وهذا باب كان ينبغي أن يسد، فإن الغلط
~~كثير، فإن كان كل من غلط يجعل غلطه ترجمة منفردة خرج الأمر عن الضبط، والله
~~أعلم.
### $ 1339- خارجة بن النعمان
# (س)
# خارجة بن النعمان.
# ذكره علي بن سعيد هو العسكري في الأفراد، وروى بإسناده، عن شعبة، عن خبيب
~~بن عبد الرحمن قال: سمعت معن بن عبد الله، أو عبد الله بن معن. عن خارجة
~~ابن النعمان قال: لقد رأيتنا وإن تنورنا وتنور رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم واحد، وما تعلمت (ق) إلا من في رسول صلى الله عليه وسلم يخطب ms0640 بها يوم
~~الجمعة.
# أخرجه أبو موسى، وقال: هو وهم، والصواب: بنت حارثة بن النعمان.
# أخبرنا أبو موسى الأصبهاني المديني إجازة، أخبرنا أبو علي هو الحداد
~~حدثنا أبو عمر وعبد الوهاب ابن محمد بن مهرة المعلم، أخبرنا الطبراني،
~~أخبرنا جعفر القلانسي، أخبرنا آدم بن أبي إياس، أخبرنا شعبة، عن خبيب، عن
~~عبد الله بن محمد بن معن، قال: سمعت بنت حارثة بن النعمان تقول ذلك.
# قال أبو موسى: وهذا هو الصواب، وهي أم هشام.
# خبيب: بضم الخاء المعجمة، وبباءين موحدتين، بينهما ياء تحتها نقطتان.
# PageV01P565
### $ 1340- خالد الأحدب
# (س)
# خالد الأحدب
# الحارثي. روى مروان بن معاوية الفزاري، عن ثابت بن عمارة، عن خالد
~~الأحدب، وكانت له صحبة، قال: جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال:
~~يا رسول الله، كان لي أخوان، أما أحدهما فإني كنت أحبه لله تعالى ولرسوله،
~~وأما الآخر فإني كنت أبغضه لله تعالى ولرسوله.
# وذكر الحديث.
# أخرجه أبو موسى مختصرا.
### $ 1341- خالد الأزرق
# خالد الأزرق
# الغاضري. له صحبة، نزل حمص ومات بها.
# روى عنه أبو راشد الحبراني قال: حدثني خالد الأزرق الغاضري، قال: أتيت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم على راحلة ومتاع، فلم أزل أسايره ... وذكر له
~~حديثا طويلا، وفي آخره: فجاء رجل مقصر شعره بمنى، فقال: صل علي يا رسول
~~الله، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: صلى الله على المحلقين. لم يخرجه
~~أحد منهم.
### $ 1342- خالد بن إساف
# (س)
# خالد بن إساف
# الجهني. أخو كليب وخبيب. روى عبد الله بن مسلمة القعنبي. قال:
# حدثنا عبد الله بن سليمان، هو ابن أبى سلمة مولى الأسلميين، عن معاذ بن
~~عبد الله بن خبيب الجهني، عن أبيه، عن عمه، قال: خرج علينا رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، وعليه أثر غسل، وهو طيب النفس، فظننا أنه ألم بأهله،
~~فقلنا: يا رسول الله، نراك طيب النفس؟ قال: أجل، والحمد لله، ثم ذكر الغنى
~~فقال:
# لا بأس بالغنى لمن اتقى الله، والصحة لمن اتقى الله خير من الغني، وطيب
~~النفس من ms0641 النعيم. قال أبو حفص بن شاهين: سمعت عبد الله بن سليمان يقول:
~~كليب بن إساف شهد أحدا، وأما خالد فشهد فتح مكة، وهذا الحديث عن أحدهما.
# أخرجه أبو موسى.
# وقال العدوي: شهد خالد أحدا والمشاهد كلها، وقتل بالقادسية شهيدا مع سعد
~~بن أبي وقاص، وقال: وزعم بنو الحارث بن الخزرج أنه استشهد يوم جسر أبى
~~عبيد.
### $ 1343- خالد بن أسيد بن أبى العيص
# (ب د ع)
# خالد بن أسيد بن أبي العيص
# بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف القرشي الأموي، أخو عتاب بن أسيد، أمهما
~~زينب بنت أبي عمرو بن أمية بن عبد شمس.
# أسلم عام الفتح، ومات بمكة. وهو والد عبد الرحمن بن خالد، وكان من
~~المؤلفة قلوبهم.
# قال ابن دريد: كان أسيد خزازا.
# PageV01P566
# روى عن خالد ابنه عبد الرحمن أن النبي صلى الله عليه وسلم أهل [1] حين
~~راح إلى منى.
# وقال محمد بن أمية بن خالد بن عبد الرحمن بن عتاب بن أسيد: قدم النبي صلى
~~الله عليه وسلم يوم فتح مكة، وقد مات خالد بن أسيد، والله أعلم.
# أخرجه الثلاثة.
# أسيد: بفتح الهمزة، وكسر السين.
### $ 1344- خالد بن أسيد بن أبى المغلس
# (س)
# خالد بن أسيد بن أبي المغلس.
# كذا ذكره عبدان، عن أحمد بن سيار بإسناده، عن عبد الله ابن الأجلح، عن
~~أبيه، عن بشير بن تيم وغيره، قالوا [في] تسمية المؤلفة قلوبهم، ومنهم: خالد
~~بن أسيد بن أبي المغلس بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف.
# أخرجه أبو موسى وقال: هذا غلط، والصواب خالد بن أسيد بن أبي العيص بن
~~أمية.
### $ 1345- خالد الأشعر
# (ب)
# خالد الأشعر
# الخزاعي الكعبي. اختلف في اسم أبيه. قال الواقدي: قتل مع كرز بن جابر
~~بطريق مكة عام الفتح.
# أخرجه أبو عمر هكذا، وقد ذكرناه في حبيش، وهو صاحب حديث أم معبد، وقال
~~أبو عمر في ترجمة حبيش بن خالد بن منقذ الخزاعي قال: يقال لأبيه خالد:
~~الأشعر، يعرف بذلك، وذكر أبو عمر هاهنا أن خالدا قتل مع كرز، وذكر ms0642 في كرز:
~~أن حبيش بن خالد هو الذي قتل، والله أعلم.
### $ 1346- خالد بن إياس
# (د ع)
# خالد بن إياس.
# روى عنه أبو إسحاق السبيعي، وذكره ابن عقدة في الصحابة، ولا يعرف له
~~حديث.
# أخرجه ابن مندة وأبو نعيم.
### $ 1347- خالد بن أيمن
# (ب)
# خالد بن أيمن
# المعافري. روى أن أهل العوالي كانوا يصلون مع النبي صلى الله عليه وسلم،
~~فنهاهم أن يصلوا [صلاة] [2] في يوم مرتين، ذكره هكذا ابن أبي حاتم. وقال:
~~روى عنه عمرو بن شعيب.
# قال أبو عمر، وهو أخرجه: هذا خطأ، ولا يعرف خالد بن أيمن هذا في الصحابة،
~~ولا ذكره فيهم غيره، وهذا الحديث إنما يرويه عمرو بن شعيب، عن سليمان بن
~~يسار، عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم. PageV01P567
### $ 1348- خالد بن البكير
# (ب د ع)
# خالد بن البكير
# بن عبد ياليل بن ناشب بن غيرة بن سعد بن ليث بن بكر بن عبد مناة بن
~~كنانة، الليثي الكناني، وهو أخو عاقل وإياس وعامر بني البكير، وكان جدهم
~~عبد يا ليل قد حالت في الجاهلية نفيل بن عبد العزى، جد عمر بن الخطاب، رضي
~~الله عنه، فهو وولده حلفاء بني عدي.
# شهد خالد وإخوته بدرا، وبعثه النبي صلى الله عليه وسلم مع عبد الله بن
~~جحش إلى عير قريش قبل بدر، في رهط من المهاجرين، فيهم: خالد بن البكير،
~~فقتلوا عمرو بن الحضرمي، وأنزل الله تعالى فيهم:
# (يسئلونك عن الشهر الحرام قتال فيه) 2: 217 [1] الآية.
# وقتل خالد يوم الرجيع في صفر سنة أربع من الهجرة، مع عاصم بن ثابت بن أبى
~~الأقلح، ومرثد ابن أبى مرثد الغنوي، فقاتلوا هذيلا ورهطا من عضل والقارة
~~حتى قتلوا. ومعهم كان خبيب بن عدي، فأخذ أسيرا، ثم صلب بمكة، وفيهم يقول
~~حسان بن ثابت:
# ألا ليتني فيها شهدت ابن طارق %~% وزيدا، وما تغني الأماني، ومرثدا
# فدافعت عن حيي خبيب وعاصم %~% وكان شفاء لو تداركت خالدا
# وكان عمر خالد لما قتل أربعا وثلاثين سنة.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 1349- خالد بن ثابت
# خالد بن ms0643 ثابت
# بن النعمان بن الحارث بن عبد رزاح بن ظفر، الأنصاري الظفري. قتل يوم بئر
~~معونة شهيدا.
# ذكره الغساني، عن العدوي، وقال: قد ذكر أبو عمر أباه.
### $ 1350- خالد بن أبى جبل
# (ب د ع)
# خالد بن أبي جبل،
# بالجيم والباء الموحدة، وقيل: بالجيم والياء تحتها نقطتان.
# وهو عدوانى، بعد في أهل الحجاز، سكن الطائف، وكان ممن بايع تحت الشجرة.
# وقال أبو أحمد العسكري: نزل الكوفة.
# روى حديثه عبيد الله بن موسى، عن يحيى بن معين، عن مروان بن معاوية، عن
~~عبد الله ابن عبد الرحمن الطائفي، عن عبد الرحمن بن خالد بن أبي جبل، عن
~~أبيه: أنه أبصر النبي صلى الله عليه وسلم في مشرق [2] ثقيف قائما على قوس،
~~وهو يقرأ: (والسماء والطارق [3] ) 86: 1 حتى ختمها، فوعيتها PageV01P568
# في الجاهلية، وأنا مشرك، قال: فدعتني ثقيف فقالوا: ماذا سمعت من هذا
~~الرجل؟ فقرأتها عليهم: فقال من معهم من قريش: نحن أعلم بصاحبنا، لو كان ما
~~يقول حقا لاتبعناه.
# ورواه إسحاق بن إسماعيل الطالقاني، وهشام بن عمار، عن مروان مثله،
~~وقالوا: جبل، بفتح الجيم والباء الموحدة.
# ورواه البخاري في تاريخه عن المسندي، عن مروان فقال: جبل، بكسر الجيم
~~وبالياء تحتها نقطتان.
# قال ابن ماكولا: وقول ابن معين وإسحاق وهشام أصح، قال: ورواه أحمد بن
~~يحيى الحلواني، عن يحيى، عن مروان، عن عبد الله بن عبد الرحمن الطائفي، عن
~~خالد بن عبد الرحمن بن أبي جبل، عن أبيه: أنه أبصر النبي صلى الله عليه
~~وسلم ... وهو وهم، والأول أصح.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 1351- خالد بن حزام
# (ب د ع)
# خالد بن حزام
# بن خويلد بن أسد بن عبد العزى بن قصي بن كلاب، القرشي الأسدي، أخو حكيم
~~بن حزام، وابن أخي خديجة بنت خويلد، رضي الله عنها.
# أسلم قديما، وهاجر إلى أرض الحبشة الهجرة الثانية، فنهشته حية، فمات في
~~الطريق قبل أن يدخل إلى أرض الحبشة، فنزل فيه قوله تعالى: (ومن يخرج من
~~بيته مهاجرا إلى الله ورسوله ثم يدركه الموت فقد وقع أجره على الله [1] )
~~4: 100. روى ms0644 ذلك هشام بن عروة، عن أبيه.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 1352- خالد بن حكيم بن حزام
# (ب د ع)
# خالد بن حكيم بن حزام
# بن خويلد، وهو ابن أخي المقدم ذكره قبل هذه الترجمة، أسلم يوم الفتح هو
~~وإخوته: هشام، وعبد الله، ويحيى. وبه كان حكيم يكنى: أبا خالد، وكان أبوه
~~من سادات قريش في الجاهلية والإسلام.
# روى عمرو بن دينار، عن أبى بجيح قال: مر خالد بن حكيم بن حزام بأبي عبيدة
~~بن الجراح، وهو يعذب الناس في الجزية، فقال له: أما سمعت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يقول: إن أشد الناس عذابا يوم القيامة أشدهم عذابا في
~~الدنيا؟ فقال: اذهب فخل سبيلهم. أخرجه الثلاثة.
### $ 1353- خالد بن الحواري
# (ب د ع)
# خالد بن الحواري
# الحبشي. من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، روى عنه إسحاق بن الحارث
~~قال: رأيت خالد بن الحواري، رجلا من الحبشة، من أصحاب النبي صلى الله عليه
~~وسلم أتى أهله، فلما حضرته الوفاة قال: غسلوني غسلتين: غسلة للجنابة، وغسلة
~~للموت.
# أخرجه الثلاثة. PageV01P569
### $ 1354- خالد بن أبى خالد
# (ع س)
# خالد بن أبي خالد.
# غير منسوب، روى محمد بن عبيد الله بن أبي رافع، في تسمية من شهد مع علي
~~رضي الله عنه من صحابة النبي صلى الله عليه وسلم: خالد بن أبي خالد.
# أخرجه أبو نعيم وأبو موسى.
### $ 1355- خالد الخزاعي
# (ب)
# خالد الخزاعي.
# روى عنه ابنه نافع، لم يرو عنه غيره، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
~~سألت ربي ثلاثا فأعطاني اثنتين، ومنعني الثالثة ... الحديث. أخرجه أبو عمر،
~~وهو وهم، ويرد الكلام عليه في خالد بن نافع إن شاء الله تعالى.
### $ 1356- خالد بن أبى دجانة
# (ع س)
# خالد بن أبي دجانة
# الأنصاري. ذكره عبيد الله بن أبي رافع، في تسمية من شهد مع علي رضي الله
~~عنه، حربه.
# أخرجه أبو نعيم، وأبو موسى.
### $ 1357- خالد بن رافع
# (د ع)
# خالد بن رافع:
# مختلف فيه وفي إسناده.
# روى نافع بن يزيد، عن عياش بن عباس، عن عبد بن مالك ms0645 المعافري، حدثه أن
~~جعفر بن عبد الله بن الحكم حدثه، عن خالد بن رافع: أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال لابن مسعود: «لا يكثر همك، ما يقدر يكن، وما ترزق يأتك» .
# رواه ابن لهيعة، عن عياش، عن مالك بن عبد الغافقي، عن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم.
# ورواه غيره، عن عياش بن عباس، عن جعفر بن عبد الله بن الحكم، عن مالك بن
~~عبد، مثله. أخرجه ابن منده، وأبو نعيم.
# عياش: بالياء تحتها نقطتان، وآخره شين معجمة، وأما الأب فهو عباس: بالباء
~~الموحدة، والسين المهملة.
### $ 1358- خالد بن رباح
# (ب د ع)
# خالد بن رباح.
# أخو بلال بن رباح الحبشي، يكنى أبا رويحة، وقيل: إن أبا رويحة أخوه في
~~الإسلام، آخى بينهما رسول الله صلى الله عليه وسلم، ولم يكن أخاه في النسب،
~~وسكن داريا، من أرض دمشق، هو وبلال.
# PageV01P570
# روى الحصين بن نمير أن بلالا خطب على أخيه خالد، فقال: أنا بلال وهذا
~~أخي، كنا رقيقين فأعتقنا الله، وكنا عائلين فأغنانا الله، وكنا ضالين
~~فهدانا الله، فأن تنكحونا فالحمد لله، وإن تردونا فلا إله إلا الله،
~~فأنكحوه، وكانت المرأة عربية من كندة» .
# وقد روي من غير طريق: أن بلالا خطب إلى أهل بيت فقال: أنا بلال وهذا أخي.
~~وروت أم الدرداء عن أبي الدرداء قال: لما عاد عمر من الجابية [1] ، سأله
~~بلال أن يقره بالشام، ففعل، قال.
# وأخي أبو رويحة الذي آخى بيني وبينه رسول الله صلى الله عليه وسلم، فنزلا
~~داريا، فأقبل بلال وأخوه إلى خولان، فخطب إليهم بلال لنفسه ولأخيه،
~~فزوجوهما. ونذكره في الكنى، إن شاء الله تعالى.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 1359- خالد بن ربعي
# (ب)
# خالد بن ربعي
# التميمي ثم النهشلي. وقيل: خالد بن مالك بن ربعي.
# أحد الوفود الوجوه من بني تميم على رسول الله صلى الله عليه وسلم، وكان
~~قد تنافر هو والقعقاع بن معبد إلى ربيعة بن حذرا، أخي أسد بن خزيمة في
~~الجاهلية، وقال لهما رسول الله صلى الله عليه وسلم: قد عرفتكما ms0646. وأراد أن
~~يستعمل أحدهما على بني تميم، فقال أبو بكر: يا رسول الله، استعمل فلانا.
~~وقال عمر: استعمل فلانا. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أما إنكما لو
~~اجتمعتما لأخذت برأيكما، ولكنكما تختلفان علي أحيانا فأنزل الله سبحانه
~~وتعالى: (يا أيها الذين آمنوا لا تقدموا بين يدي الله ورسوله [2] ) 49: 1.
# كذا رواه محمد بن المنكدر، وقال ابن الزبير: إن الرجلين اللذين جرت هذه
~~القصة فيهما: القعقاع ابن معبد، والأقرع بن حابس. وسيذكر في القعقاع، إن
~~شاء الله تعالى. أخرجه أبو عمر.
# حذار: بكسر الحاء المهملة وبالدال المعجمة، وضبطه أبو عمر بخطه بالجيم
~~والدال المهملة، والله أعلم
### $ 1360- خالد بن زيد بن جارية
# (د ع)
# خالد بن زيد بن جارية.
# وقيل: ابن يزيد بن جارية، وهو بن أخي زيد بن جارية الأنصاري، ذكره ابن
~~أبي عاصم وهلال بن العلاء في الصحابة، وذكره البخاري في التابعين.
# روى حديثه مجمع بن يحيى، عن عمه إبراهيم، عن خالد بن يزيد بن جارية: أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ثلاث من كن فيه فقد وقي الشح: من أدى
~~الزكاة، وقرى الضيف، وأعطى في النائبة. أخرجه ابن منده وأبو نعيم.
### $ 1361- خالد بن زيد بن كليب
# (ب د ع)
# خالد بن زيد بن كليب
# بن ثعلبة بن عبد بن عوف بن غنم بن مالك بن النجار، واسمه PageV01P571
# تيم الله، بن ثعلبة بن عمرو بن الخزرج الأكبر، أبو أيوب الأنصاري
~~الخزرجي، وأمه: هند بنت سعيد [1] بن عمرو بن امرئ القيس بن مالك بن ثعلبة
~~بن كعب بن الخزرج بن الحارث بن الخزرج.
# وهو مشهور بكنيته.
# شهد العقبة، وبدرا، وأحدا، والمشاهد كلها مع رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، قاله ابن عقبة وابن إسحاق وعروة وغيرهم.
# ولما قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة مهاجرا نزل عليه، وأقام
~~عنده حتى بنى حجره ومسجده، وانتقل إليها، وآخى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم بينه وبين مصعب بن عمير.
# أخبرنا عبيد الله بن أحمد بن علي بإسناده إلى يونس ms0647 بن بكير، عن ابن
~~إسحاق، قال: فأقام رسول الله صلى الله عليه وسلم بين ظهرانيهم خمسا، يعني
~~بني عمرو بن عوف، وبنو عمرو يزعمون أنه أقام أكثر من ذلك، وخرج رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم إلى المدينة فاعترضه بنو سالم بن عوف، فقالوا: يا رسول
~~الله، هلم إلى العدد والعدة والقوة، أنزل بين أظهرنا. فقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: خلوا سبيلها فإنها مأمورة. ثم مر ببني بياضة فاعترضوه
~~فقالوا مثل ذلك، ثم مر ببني ساعدة فقالوا مثل ذلك. فقال: خلوا سبيلها فإنها
~~مأمورة، ثم مر بأخواله بني عدي بن النجار فقالوا: هلم إلينا أخوالك. فقال
~~مثل ذلك، فمر ببني مالك بن النجار فبركت على باب مسجده، ثم التفتت. ثم
~~انبعثت [2] ثم كرت إلى مبركها الذي انبعثت منه، فبركت فيه، ثم تحلحلت [3]
~~في مناخها ورزمت فنزل رسول الله صلى الله عليه وسلم عنها، فاحتمل أبو أيوب
~~خالد بن زيد رحله، فأدخله بيته، وأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم ببناء
~~المسجد. وأخبرنا أبو الفرج يحيى بن محمود الثقفي بإسناده إلى أبي بكر أحمد
~~بن عمرو بن الضحاك، حدثنا أبو كامل، أخبرنا الليث بن سعد (ح) قال أحمد:
~~وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، أخبرنا يونس بن محمد أخبرنا الليث بن سعد، عن
~~يزيد بن أبي حبيب، عن أبي الخير، عن أبي رهم السماعي [4] ، أن أبا أيوب
~~حدثهم إن النبي صلى الله عليه وسلم نزل في بيته الأسفل، وكنت في الغرفة
~~فهريق ماء في الغرفة، فقمت أنا وأم أيوب بقطيفة لنا نتتبع الماء شفقا أن
~~يخلص إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فنزلت إلى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم وأنا مشفق، فقلت: يا رسول الله، إنه ليس ينبغي أن نكون فوقك، فانتقل
~~إلى الغرفة. فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بمتاعه فنقل، فقلت: يا رسول
~~الله، كنت ترسل إلي بالطعام، فأنظر فإذا رأيت أثر أصابعك وضعت فيه يدي، حتى
~~كان هذا الطعام الذي أرسلت به إلي ms0648، فنظرت فلم أر أثر أصابعك. فقال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: أجل، إن فيه بصلا، فكرهت أن آكل من أجل الملك،
~~وأما أنتم فكلوا. وقد روي أن الطعام كان فيه ثوم، وهو الأكثر. والله أعلم.
~~PageV01P572
# روى حبيب بن أبي ثابت، عن محمد بن علي بن عبد الله بن عباس، عن ابن عباس:
~~أن أبا أيوب أتى ابن عباس، فقال له: يا أبا أيوب، إني أريد أن أخرج لك عن
~~مسكني، كما خرجت لرسول الله صلى الله عليه وسلم عن مسكنك، وأمر أهله
~~فخرجوا، وأعطاه كل شيء أغلق عليه بابه [فلما كان خلافة علي قال:
# ما حاجتك [1] ؟] قال: حاجتي عطائي، وثمانية أعبد يعملون في أرضي، وكان
~~عطاؤه أربعة آلاف فأضعفها له خمس مرات، فأعطاه عشرين ألفا وأربعين عبدا،
~~وكان أبو أيوب ممن شهد مع علي رضي الله عنهما حروبه كلها ولزم الجهاد،
~~وقال: قال الله تعالى: (انفروا خفافا وثقالا [2] ) 9: 41، فلا أجدني إلا
~~خفيفا أو ثقيلا. ولم يتخلف عن الجهاد إلا عاما واحدا، فإنه استعمل على
~~الجيش رجل شاب، فقعد ذلك العام، فجعل بعد ذلك يتلهف ويقول: وما علي من
~~استعمل علي.
# روى عنه من الصحابة ابن عباس، وابن عمر، والبراء بن عازب، وأبو أمامة،
~~وزيد بن خالد الجهني، والمقدام بن معديكرب، وأنس بن مالك، وجابر بن سمرة،
~~وعبد الله بن يزيد الخطمي، ومن التابعين: سعيد بن المسيب، وعروة، وسالم بن
~~عبد الله، وأبو سلمة، وعطاء بن يسار، وعطاء بن يزيد، وغيرهم.
# توفي أبو أيوب مجاهدا سنة خمسين، وقيل: سنة إحدى وخمسين، وقيل: سنة
~~اثنتين وخمسين، وهو الأكثر، وكان في جيش، وأمير ذلك الجيش يزيد بن معاوية،
~~فمرض أبو أيوب، فعاده يزيد، فدخل عليه يعوده فقال: ما حاجتك؟ قال: حاجتي
~~إذا أنا مت فاركب ثم سغ [3] في أرض العدو ما وجدت مساغا [فإذا لم تجد مساغا
~~[4]] فادفني ثم ارجع، فتوفي، ففعل الجيش ذلك، ودفنوه بالقرب من
~~القسطنطينية، وقبره بها يستسقون به، وسنذكر طرفا من أخباره في كنيته، إن
~~شاء الله تعالى ms0649.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 1362- خالد بن زيد
# (س)
# خالد بن زيد.
# قال أبو موسى: ذكره بعض أصحابنا أنه غير أبي أيوب. روى حسين بن أبي زينب،
~~عن أبيه، عن خالد بن زيد، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: من قرأ:
~~(قل هو الله أحد [5] ) 112: 1 إحدى عشرة مرة بنى الله له قصرا في الجنة،
~~فقال عمر: والله يا رسول الله إذا نستكثر من القصور.
# فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: فالله عز وجل أمن وأفضل، أو قال: أمن
~~وأوسع. أخرجه أبو موسى. PageV01P573
### $ 1363- خالد بن سطيح
# (د ع)
# خالد بن سطيح
# الغساني. أدرك النبي صلى الله عليه وسلم. في إسناد حديثه نظر.
# أخرجه ابن منده، وأبو نعيم مختصرا.
### $ 1364- خالد بن سعد
# (س)
# خالد بن سعد،
# ذكره عبدان بإسناده، عن هاشم بن هاشم، عن عامر، عن خالد بن سعد: أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قال: من اصطبح بسبع تمرات عجوة لم يضره ذلك اليوم
~~سم ولا سحر.
# أخرجه أبو موسى وقال: كذا أورده، وهو خطأ، والصواب ما رواه أحمد بن حنبل،
~~وذكر حديثا أخبرنا به عبد الوهاب بن هبة الله بن عبد الوهاب بإسناده عن عبد
~~الله بن أحمد، قال: حدثني أبي، أخبرنا مكي، أخبرنا هاشم، عن عامر بن سعد بن
~~أبي وقاص، عن أبيه سعد، عن النبي صلى الله عليه وسلم. وكذلك رواه الناس، عن
~~هاشم. أخرجه أبو موسى.
### $ 1365- خالد بن سعيد بن العاص
# (ب د ع)
# خالد بن سعيد بن العاص
# بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف بن قصي، القرشي الأموي. يكنى أبا سعيد،
~~أمه أم خالد بن حباب [1] بن عبد يا ليل بن ناشب بن غيره بن ثقيف.
# أسلم قديما، يقال: إنه أسلم بعد أبي بكر الصديق رضي الله عنه، فكان ثالثا
~~أو رابعا، وقيل: كان خامسا. وقال ضمرة بن ربيعة: كان إسلام خالد مع إسلام
~~أبي بكر، وقالت أم خالد بنت خالد بن سعيد بن العاص: كان أبي خامسا في
~~الإسلام. قلت: من تقدمه ms0650؟ قالت: علي بن أبي طالب، وأبو بكر، وزيد بن حارثة،
~~وسعد بن أبي وقاص، رضي الله عنهم.
# وكان سبب إسلامه أنه رأى في النوم أنه وقف على شفير النار، فذكر من سعتها
~~ما الله أعلم به، وكأن أباه يدفعه فيها، ورأى رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~آخذا بحقويه [2] لا يقع فيها، ففزع وقال: أحلف إنها لرؤيا حق، ولقي أبا بكر
~~رضي الله عنه فذكر ذلك له، فقال له أبو بكر: أريد بك خير، هذا رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فاتبعه، فإنك ستتبعه في الإسلام الذي يحجزك من أن تقع
~~في النار، وأبوك واقع فيها.
# فلقى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو بأجياد [3] فقال: يا محمد، إلى من
~~تدعو؟ قال: أدعو إلى الله وحده لا شريك له، وأن محمدا عبده ورسوله، وتخلع
~~ما أنت عليه من عبادة حجر لا يسمع ولا يبصر، ولا يضر ولا ينفع، ولا يدري من
~~عبده ممن لم يعبده. قال خالد: فإني أشهد أن لا إله إلا الله، وأشهد.
~~PageV01P574
# أنك رسول الله، فسر رسول الله صلى الله عليه وسلم بإسلامه، وتغيب خالد،
~~وعلم أبوه بإسلامه فأرسل في طلبه من بقي من ولده، ولم يكونوا أسلموا،
~~فوجدوه، فأتوا به أباه أبا أحيحة سعيدا، فسبه وبكته وضربه بعصا في يده حتى
~~كسرها على رأسه، وقال: اتبعت محمدا وأنت ترى خلافه قومه، وما جاء به من عيب
~~آلهتهم وعيب من مضى من آبائهم! قال: قد- والله- تبعته على ما جاء به. فغضب
~~أبوه ونال منه، وقال:
# اذهب يا لكع حيث شئت، والله لأمنعنك القوت، فقال خالد: إن منعتني فإن
~~الله يرزقني ما أعيش به.
# فأخرجه وقال لبنيه: لا يكلمه أحد منكم إلا صنعت به ما صنعت بخالد. فانصرف
~~خالد إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فكان يلزمه، ويعيش معه.
# وتغيب عن أبيه في نواحي مكة حتى خرج المسلمون إلى أرض الحبشة في الهجرة
~~الثانية، فخرج معهم، وكان أبوه شديدا على المسلمين، وكان أعز من بمكة، فمرض ms0651
~~فقال: لئن الله رفعني من مرضى هذا لا يعبد إله ابن أبي كبشة بمكة. فقال
~~ابنه خالد عند ذلك: اللهم لا ترفعه. فتوفي في مرضه ذلك.
# وهاجر خالد إلى الحبشة ومعه امرأته أميمة بنت خالد الخزاعية، وولد له بها
~~ابنه سعيد بن خالد، وابنته أم خالد، واسمها أمة، وهاجر معه إلى أرض الحبشة
~~أخوه عمرو بن سعيد، وقدما على النبي صلى الله عليه وسلم بخيبر مع جعفر بن
~~أبي طالب في السفينتين، فكلم النبي صلى الله عليه وسلم المسلمين، فأسهموا
~~لهم، وشهد مع النبي صلى الله عليه وسلم القضية [1] وفتح مكة، وحنينا،
~~والطائف، وتبوك، وبعثه رسول الله صلى الله عليه وسلم عاملا على صدقات
~~اليمن، وقيل: على صدقات مذحج وعلى صنعاء، فتوفي النبي صلى الله عليه وسلم
~~وهو عليها.
# ولم يزل خالد وأخواه عمرو بن أبان على أعمالهم التي استعملهم عليها رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم حتى توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلما توفي
~~رجعوا عن أعمالهم، فقال لهم أبو بكر: ما لكم رجعتم؟ ما أحد أحق بالعمل من
~~عمال رسول الله صلى الله عليه وسلم، ارجعوا إلى أعمالكم، فقالوا: نحن بنو
~~أبي أحيحة لا نعمل لأحد بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم أبدا. وكان خالد
~~على اليمن كما ذكرناه، وأبان على البحرين، وعمرو على تيماء وخيبر، وقرى
~~عربية، وتأخر خالد وأخوه أبان عن بيعة أبي بكر رضي الله عنه. فقال لبني
~~هاشم: إنكم لطوال الشجر طيبوا الثمر، ونحن تبع لكم، فلما بايع بنو هاشم أبا
~~بكر بايعه خالد وأبان.
# ثم استعمل أبو بكر خالدا على جيش من جيوش المسلمين حين بعثهم إلى الشام،
~~فقتل بمرج الصفر [2] في خلافة أبي بكر رضي الله عنه، وقيل: كانت وقعة مرج
~~الصفر سنة أربع عشرة في صدر خلافة عمر. وقيل: بل كان قتله في وقعة أجنادين
~~بالشام قبل وفاة أبي بكر بأربع وعشرين ليلة، وقد اختلف أصحاب السير في وقعة
~~أجنادين، ووقعة الصفر، ووقعة اليرموك، أيها قبل الأخرى، والله ms0652 أعلم.
# أخرجه الثلاثة.
# قال الغساني: قرى عربية، كذا هو غير منون لهذه التي بالحجاز، كذا قيده
~~غير واحد من أهل العلم. PageV01P575
### $ 1366- خالد بن سنان بن أبى عبيد
# خالد بن سنان بن أبي عبيد
# بن وهب بن لوذان بن عبد ود بن زيد بن ثعلبة. شهد أحدا، واستشهد يوم جسر
~~أبي عبيد. قاله الغساني عن العدوي.
### $ 1367- خالد بن سنان بن غيث
# (س)
# خالد بن سنان بن غيث
# بن مريطة بن مخزوم بن مالك بن غالب بن قطيعة بن عبس العبسي.
# أخرجه أبو موسى ولم ينسبه، إنما قال: قال عبدان: ليست له صحبة، ولا أدرك
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكره النبي صلى الله عليه وسلم وقال: نبي
~~ضيعه قومه. وقال: هو من بني عبس بن بغيض، وهو ابن سنان بن غيث، أنت ابنته
~~النبي صلى الله عليه وسلم فسمعته يقرأ: (قل هو الله أحد) 112: 1 [1] فقالت:
~~كان أبي يقول هذا.
# قلت: لا كلام في أنه ليست له صحبة، فلا أدري لأي معنى أخرجه! فإن كان
~~ذكره لأنه نقل عنه إخبار بالنبي صلى الله عليه وسلم، فقد أخبر به المسيح
~~عليه السلام وغيره من الأنبياء، فهلا ذكرهم هم في الصحابة!
### $ 1368- خالد بن سويد
# (س)
# خالد بن سويد.
# ويقال: خلاد، وهو الأشهر، ويرد في خلاد، إن شاء الله تعالى.
# أخرجه أبو موسى مختصرا.
### $ 1369- خالد بن سيار
# (س)
# خالد بن سيار
# بن عبد عوف بن معشر بن بدر بن أحيمس بن غفار. وهو سائق بدن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، قاله الكلبي، وسماه الواقدي عبد الله بن نضلة بن عبيد.
# أورده أبو موسى، وقال: أخرجه، يعني ابن منده، في غير هذا الباب.
### $ 1370- خالد بن صخر
# (س)
# خالد بن صخر،
# قال أبو موسى. ذكره عبدان وقال: والد محمد بن إبراهيم بن الحارث ابن
~~خالد.
# روى عاصم بن شريك بن عامر الأنصاري، أخبرنا موسى بن محمد بن إبراهيم بن
~~الحارث بن خالد ابن صخر، وكان خالد من مهاجرة الحبشة، عن أبيه عن خالد بن
~~عبد ms0653 الله، قال: ركب رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى قباء، إلى بني عمرو
~~بن عوف، وكان يشهد الجنائز، ويعود المرضي، ويدعى فيجيب، فرأى شيئا من حصنة
~~[2] الأموال، ولم يكن رآه فيما مضى، فقال: لا عليكم إذا نزلتم لعيدكم، يعني
~~الجمعة، أن تثبتوا حتى أكلمكم، فلما صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~الجمعة صلى في مقامه ذلك ركعتين، ثم لم ير مصليا لهما قبل ولا يعد، وتواثبت
~~الأنصار من نواحي المسجد حتى احدقوا بالمنبر، فخطب رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فحمد الله وأثنى عليه، ثم قال: أما بعد، يا معشر الأنصار، كنتم إذ ذاك
~~تحملون الكل [3] ، وتكفلون PageV01P576
# اليتيم، وتصنعون المعروف، حتى إذا جاءكم الله بالإسلام، إذا أنتم تحصنون
~~الأموال، وفيما يأكل ابن آدم أجر، وفيما يأكل الطير أجر. قال: فانصرفوا فما
~~منهم رجل إلا هدم في حائط ثلمة أو ثلمتين. قال عبدان: لم أجد ذكر خالد بن
~~صخر إلا في هذا الحديث.
# قال أبو موسى: ووجدت في مهاجرة الحبشة الحارث بن خالد بن صخر، فإن كان
~~والد الحارث فهو ابن عامر بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة، ومعه امرأته رائطة
~~ابنة الحارث من بني تيم، وولدت له بأرض الحبشة: موسى وعائشة وزينب بني
~~الحارث، ذكره محمد بن إسحاق.
# قلت: هذا كلام أبي موسى، وهو أخرجه، فأما قوله: وجدت في مهاجرة الحبشة
~~الحارث بن [خالد بن] صخر، فإن كان والد الحارث فهو ابن عامر، فلا أدري لم
~~شك فيه، وقد ذكر أولا أنه والد محمد بن إبراهيم بن الحارث بن خالد بن صخر
~~التيمي؟ فمع هذا لا يبقى للشك وجه، فهو ابن صخر بن عامر بن كعب بن سعد بن
~~تيم، لا شبهة فيه، إلا أنه لا صحبة له، وإنما الصحبة لأبيه الحارث، وقد
~~تقدم ذكره في بابه.
### $ 1371- خالد بن الطفيل
# (د ع)
# خالد بن الطفيل
# بن مدرك الغفاري. ذكره ابن منيع في الصحابة، وفيه نظر.
# روى سفيان بن حمزة، عن كثير بن زيد، عن خالد بن ms0654 الطفيل بن مدرك الغفاري.
~~أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث جده مدركا إلى ابنته يأتي بها من مكة،
~~وقال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا سجد وركع قال: اللهم، إني أعوذ
~~برضاك من سخطك، وأعوذ بعفوك من عقوبتك، وأعوذ بك منك، لا أبلغ ثناء عليك،
~~أنت كما أثنيت على نفسك. أخرجه ابن منده، وأبو نعيم.
### $ 1372- خالد بن العاص
# (ب ع س)
# خالد بن العاص
# بن هشام بن المغيرة المخزومي. وهو ابن أخي الحارث وأبي جهل ابني هشام،
~~وقتل أبوه العاص يوم بدر كافرا. واستعمله عمر بن الخطاب رضي الله عنه، على
~~مكة، لما عزل عنها نافع بن عبد الحارث الخزاعي، واستعمله عليها عثمان بن
~~عفان رضي الله عنه.
# روى عنه ابنه عكرمة بن خالد أنه قال: سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~عن بيع الخمر فقال: لعن الله اليهود، حرمت عليهم الشحوم فباعوها وأكلوا
~~ثمنها. قال أبو عمر: وقيل إن خالدا لم يسمع من النبي صلى الله عليه وسلم،
~~وقال أبو موسى: خالد بن العاص بن هشام ابن المغيرة المخزومي. أورده
~~الطبراني.
# أخبرنا أبو موسى كتابة، أخبرنا أبو غالب الكوشيذي ومحمد بن أبي القاسم
~~الطبراني، ونوشروان بن شيرزاذ الديلمي، قالوا: أخبرنا أبو بكر بن ريذة،
~~أخبرنا الطبراني، أخبرنا محمد بن عبد الله
# PageV01P577
# الحضرمي، أخبرنا شيبان بن فروخ، أخبرنا حماد بن سلمة، عن عكرمة بن خالد،
~~عن أبيه، عن جده:
# أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: إذا وقع الطاعون بأرض وأنتم بها
~~فلا تخرجوا فرارا منه، وإذا وقع بأرض ولستم بها فلا تدخلوها. كذا أورده
~~الطبراني، وهو وهم، لأن جد عكرمة على ما ذكره، هو العاص، وخالد والد عكرمة
~~لا جده.
# وقد اختلف في جد عكرمة، فقال ابن أبي حاتم: عكرمة بن خالد بن سعيد بن
~~العاص، وقال ابن أبي حاتم أيضا: عكرمة بن خالد بن سلمة المخزومي، ترجمة
~~أخرى، فرق بينهما. وقال أبو نصر الكلاباذي مثل الطبراني: عكرمة بن خالد بن
~~العاص. وقال ms0655 ابن منده: خالد بن سلمة بن هشام بن العاص بن هشام بن المغيرة،
~~كأنه جعلهما واحدا، والله أعلم.
# وروى أبو موسى بإسناده، عن حبان بن هلال، عن حماد بن سلمة، عن عكرمة بن
~~خالد، عن أبيه أو عمه: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال في غزوة تبوك: إذا
~~كان الطاعون بأرض وأنتم بها فلا تخرجوا منها. أخرجه أبو عمر، وأبو نعيم،
~~وأبو موسى.
### $ 1373- خالد بن عبادة
# (ب)
# خالد بن عبادة
# الغفاري. هو الذي دلاه النبي صلى الله عليه وسلم في البئر يوم الحديبية
~~فماح [1] في البئر، فكثر الماء حتى روى الناس، وكان رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قد أخرج سهما من كنانته، فأمر به فوضع في قعرها، وليس فيها ماء
~~فنبع الماء فيها وكثر، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من رجل ينزل في
~~البئر؟
# فنزل فيها خالد بن عبادة الغفاري، وقيل: بل نزل فيها ناجية بن جندب
~~الأسلمي، وقيل: البراء ابن عازب. أخرجه أبو عمر.
### $ 1374- خالد بن عبد الله
# خالد بن عبد الله
# بن حرملة المدلجي، مختلف في صحبته، ولا تصح له صحبة، قاله ابن منده، روى
~~حديثه سحيل بن محمد الأسلمي، عن أبيه، عن خالد بن عبد الله بن حرملة
~~المدلجي، قال: وقف رسول الله صلى الله عليه وسلم بعسفان [2] فقال رجل: هل
~~لك في عقائل النساء وأدم [3] الإبل من بني مدلج؟
# وفي القوم رجل من بني مدلج، فعرف ذلك في وجهه، فقال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: خيركم الدافع عن قومه ما لم يأثم. أخرجه ابن مندة، وأبو نعيم.
~~PageV01P578
### $ 1375- خالد بن عبد العزى
# (د ع)
# خالد بن عبد العزى
# بن سلامة الخزاعي، أبو خناش. يعد في الحجازيين، له صحبة، روى عنه ابنه
~~مسعود بن خالد: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نزل عليه فأجزره [1] شاة،
~~وكان عيال خالد كثيرا، فأكل منها النبي صلى الله عليه وسلم وبعض أصحابه،
~~وأعطى فضله خالدا، فأكلوا منها وأفضلوا.
# أخرجه ابن مندة، وأبو نعيم.
### $ 1376- خالد بن عبيد ms0656 الله
# (ب د ع)
# خالد بن عبيد الله
# بن الحجاج السلمي. وقيل: ابن عبد الله، والأول أكثر.
# وقيل: إنه خزاعي، مختلف في صحبته.
# روى عنه ابنه الحارث: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: إن الله
~~أعطاكم عند وفاتكم ثلث أموالكم، أخرجه الثلاثة.
# وقال أبو عمر: هو رجع بالسبي يوم حنين حتى قسمه بالجعرانة [2] ، وقال:
~~إسناد حديثه هذا لا تقوم به حجة، لأنهم مجهولون.
### $ 1377- خالد بن عدي
# (ب د ع)
# خالد بن عدي.
# يعد في أهل المدينة، كان ينزل الأشعر [3] .
# روى حديثه الحارث بن أبي أسامة، وابن المديني، وأحمد بن حنبل، وأبو بكر
~~بن أبي شيبة، وعباس العنبري، وغيرهم، عن أبي عبد الرحمن المقري، عن سعيد بن
~~أبي أيوب، عن أبي الأسود، عن بكر [4] بن عبد الله، عن بسر بن سعيد، عن
~~خالد.
# أخبرنا أبو الفضل منصور بن أبي الحسن الطبري الديني بإسناده إلى أحمد بن
~~علي بن المثنى، أخبرنا أحمد بن إبراهيم، أخبرنا أبو عبد الرحمن، حدثنا
~~سعيد، حدثني أبو الأسود، عن بكير بن [4] عبد الله، عن بسر بن سعيد، عن خالد
~~بن عدي الجهني، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «من جاءه من
~~أخيه معروف من غير سؤال، ولا إشراف نفس فليقبله، فإنما هو رزق ساقه الله
~~إليه» . أخرجه الثلاثة.
# بسر: بالباء المضمومة الموحدة، والسين المهملة.
### $ 1378- خالد بن عرفطة
# (ب د ع)
# خالد بن عرفطة
# بن أبرهة بن سنان الليثي، ويقال: البكري، من بني ليث بن بكر بن عبد مناة،
~~ويقال: بل هو من قضاعة، ثم من عذرة، ومن قال هذا قال: هو خالد بن عرفطة
~~PageV01P579
# ابن صعير، وهو ابن أخي ثعلبة بن صعير، عذرى من بنى حزاز بن كاهل بن عذرة،
~~حليف لبني زهرة. ومنهم من قال: هو خالد بن عرفطة بن أبرهة بن سنان بن صيفي
~~بن الهائلة بن عبد الله بن غيلان بن أسلم بن حزاز بن كاهل بن عذرة، فهو
~~عذري وحزازي أيضا. هذا كلام أبي عمر، وفيه سهو نذكره ms0657 آخر الترجمة.
# وأما ابن منده وأبو نعيم فلم ينسباه، قال أبو نعيم: خالد بن عرفطة
~~العذري، وعذرة من قضاعة.
# وقال ابن منده: خالد بن عرفطة الخزاعي، حليف بني زهرة. وهذا غلط أيضا.
# واستخلفه سعد بن أبي وقاص على الكوفة، ونزلها، وهو معدود في أهلها، ولما
~~دخل معاوية الكوفة سنة إحدى وأربعين خرج عليه عبد الله بن أبي الحوساء
~~بالنخيلة [1] ، فبعث إليه معاوية خالد بن عرفطة العذري، حليف بني زهرة، في
~~جمع من أهل الكوفة، فقتل ابن أبي الحوساء، ويقال: ابن أبي الحمساء، في
~~جمادى، الأولى.
# روى عنه أبو عثمان النهدي، وعبد الله بن يسار، ومولاه مسلم.
# أخبرنا أبو الفضل بن أبي الحسن الفقيه بإسناده عن أبي يعلى الموصلي،
~~حدثنا ابن تمير، أخبرنا محمد ابن بشر، أخبرنا زكريا بن أبى زائدة، أخبرنا
~~خالد بن سلمة: أن مسلما مولى خالد بن عرفطة حدثه، عن خالد بن عرفطة: أنه
~~قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: من كذب علي متعمدا فليتبوأ
~~مقعده من النار. وروى عفان عن [2] حماد بن سلمة، عن علي بن زيد، عن أبي
~~عثمان النهدي، عن خالد بن عرفطة: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال له: يا
~~خالد، إنها ستكون أحداث وفرقة واختلاف، فإذا كان ذلك، فإن استطعت أن تكون
~~المقتول لا القاتل فافعل. وتوفى بالكوفة سنة ستين، وقيل: سنة إحدى وستين،
~~عام قتل الحسين بن علي.
# أخرجه الثلاثة.
# قلت: قول أبي عمر في نسبه الأول: عرفطة بن أبرهة بن سنان الليثي، فهذا
~~النسب بعينه هو الذي ذكره هو أيضا حين نسبه إلى عذرة، فهذا اختلاف. والصحيح
~~أنه منسوب إلى عذرة على ما ذكره أبو عمر حين قال: سنان بن صيفي بن الهائلة
~~إلى حزاز بن كاهل، وأما قوله: إنه ابن أخي ثعلبة بن صعير، وهو مع كونه
~~عذريا فهو قليل، إنما الأشهر هو الذي نسبه إلى صيفي بن الهائلة، ويجتمع هو
~~وثعلبة في حزاز وأما قول ابن منده: إنه خزاعي، فليس بشيء، والله أعلم.
# حزاز: بفتح ms0658 الحاء المهملة، وتشديد الزاي الأولى، وبعد الألف زاي ثانية،
~~قاله ابن ماكولا.
### $ 1379- خالد أخو عرفطة
# (س)
# خالد أخو عرفطة.
# وهو ابن عم أوس بن ثابت، وقد تقدم نسبه في أوس بن ثابت أخي حسان.
# أخبرنا أبو موسى إجازة، أخبرنا إسماعيل بن الفضل بن أحمد، ومعبد بن عبد
~~الواحد بن محمود PageV01P580
# قالا: أخبرنا أبو طاهر بن عبد الرحيم، حدثنا أبو الشيخ، أخبرنا أبو يحيى
~~الرازي، حدثنا سهل بن عثمان، أخبرنا عبد الله بن الأجلح الكندي، عن أبي
~~صالح، عن ابن عباس، قال: «كان أهل الجاهلية لا يورثون البنات ولا الولد
~~الصغار حتى يدركوا، فمات رجل من الأنصار يقال له: أوس بن ثابت، وترك بنتين
~~وابنا صغيرا، فجاء ابنا عمه، وهما عصبته، فأخذا ميراثه، فقالت امرأته لهما:
~~تزوجا أبنيته، وكان بهما دمامة، فأبيا. فأتت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فقالت: يا رسول الله، توفي أوس وترك ابنا صغيرا وابنتين، فجاء ابنا عمه
~~خالد وعرفطة فأخذا ميراثه، فقلت لهما: تزوجا ابنتيه فأبيا. فقال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: ما أدري ما أقول؟ وما جاءني من الله عز وجل في هذا
~~شيء، فأنزل الله عز وجل على النبي صلى الله عليه وسلم: (للرجال نصيب مما
~~ترك الوالدان والأقربون وللنساء [1] ... ) 4: 7. الآية، فأرسل رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم إلى خالد وعرفطة فقال: لا تحركا من الميراث شيئا، فإنه
~~قد أنزل الله عز وجل علي شيئا، وأخبرت فيه أن للذكر والأنثى نصيبا، ثم نزل
~~بعد على النبي صلى الله عليه وسلم: (يستفتونك في النساء قل الله يفتيكم
~~فيهن [2] ... ) 4: 127 الآية، فدعاهما أيضا وقال: لا تحركا في الميراث
~~شيئا، ثم نزل على النبي صلى الله عليه وسلم: (يوصيكم الله في أولادكم للذكر
~~مثل حظ الأنثيين) 4: 11 إلى قوله: (والله عليم حكيم [3] ) 4: 26.
# فدعا رسول الله صلى الله عليه وسلم بالميراث، فأعطى المرأة الثمن، وقسم
~~ما بقي، للذكر مثل حظ الأنثيين، فلما بلغ ذلك العرب جاء عيينة بن حصن، في
~~ناس من العرب، فقالوا: يا رسول الله، ماذا بلغنا ms0659 عنك؟ قال: وما بلغكم؟
# قالوا: بلغنا أنك ورثت الصغار الذين لم يركبوا الخيل، ولم يحرزوا
~~الغنيمة، وورثت البنات اللاتي يذهبن بالمال إلى الأباعد، قال: فقرأ عليهم
~~القرآن، وأمرهم بما أمرهم الله عز وجل به. وفي غير هذه الرواية:
# أن الوارثين: قتادة وعرفطة، وأن المرأة يقال لها: أم كجة.
# أخرجه أبو موسى.
# قلت: قد تقدم في أوس بن ثابت أنه قتل بأحد، وقيل: بقي إلى خلافة عثمان،
~~وقد ذكر في هذا الحديث أنه توفي في حياة النبي صلى الله عليه وسلم بعد
~~الفتح، لأن عيينة بن حصن لم يشهد مع النبي صلى الله عليه وسلم شيئا من
~~غزواته إلا الفتح، وكان حينئذ مشركا، وقيل: بل أسلم قبل الفتح بيسير، وكان
~~من المؤلفة قلوبهم، وهذا بعد أحد، وقيل: مات بعد خلافة عثمان رضي الله عنه
~~بمدة طويلة، ولم يذكروا كلهم في أوس بن ثابت إلا أوس بن ثابت أخا حسان بن
~~ثابت، فإذا كان أوس قد توفي في حياة النبي صلى الله عليه وسلم أو في خلافة
~~عثمان، فلا حاجة أن يقال: ورثه ابنا عمه، فإن أخاه حسان كان حيا، فكان ورثه
~~دون ابني عمه، فينبغي أن يكون غير أخي حسان حتى تصح القصة، ولم يذكروا
~~غيره، والله أعلم.
### $ 1380- خالد بن عقبة بن أبى معيط
# (ب د ع)
# خالد بن عقبة بن أبي معيط
# بن أبي عمرو بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف، PageV01P581
# واسم أبى محيط: أبان، واسم أبي عمرو: ذكوان، وخالد هو أخو الوليد بن
~~عقبة، وهو من مسلمة الفتح، ونزل الرقة [1] وبها عقبه. لا تعرف له رواية.
# وقال أبو نعيم: يقال إنه أدرك النبي صلى الله عليه وسلم، وهذا صحيح، لأن
~~أباه عقبة قتل يوم بدر، فيكون خالد يوم الفتح له صحبة. وله يوم الدار في
~~حصر عثمان أثر، قال أزهر بن سيحان [2] :
# يلومونني أن جلت في الدار حاسرا %~% وقد فر منها خالد وهو دارع
# وإلى خالد هذا ينسب المعيطيون الذين بقرطبة.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 1381- خالد بن عقبة
# (ب ms0660)
# خالد بن عقبة.
# جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: اقرأ علي القرآن، فقرأ: (إن الله
~~يأمر بالعدل والإحسان [3] ) 16: 90 الآية، فقال له: أعد، فأعاد، فقال له:
~~والله إن له لحلاوة، وإن عليه لطلاوة، وإن أو له لمغدق [4] وإن آخره لمثمر،
~~وما يقول هذا بشر. أخرجه أبو عمر، وقال: لا أدري هو خالد بن عقبة بن أبي
~~معيط أو غيره.
# قال: وظني أنه غيره.
### $ 1382- خالد بن عمرو بن عدي
# (ب)
# خالد بن عمرو بن عدي
# بن نابي بن عمرو بن سواد بن عدي بن غنم بن كعب بن سلمة، الأنصاري الخزرجي
~~السلمي. شهد العقبة الثانية. وقال الكلبي: إنه شهد بدرا.
# أخرجه أبو عمر مختصرا.
### $ 1383- خالد بن عمرو بن أبى كعب
# (د ع)
# خالد بن عمرو بن أبي كعب،
# الأنصاري الخزرجي السلمي. شهد العقبة الثانية، ولا تعرف له رواية، قاله
~~محمد بن إسحاق.
# أخرجه ابن منده، وأبو نعيم، وأظنه الأول الذي قبله، ويكون أبو كعب كنية
~~عدى، والله أعلم.
### $ 1384- خالد بن عمير
# (د ع)
# خالد بن عمير.
# </span>روى بشر بن المفضل، عن شعبة، عن سماك بن حرب، عن خالد بن عمير،
~~قال: أتيت مكة والنبي صلى الله عليه وسلم بها قبل الهجرة، فبعته بها رجل
~~سراويل [5] ، فوزن لي وأرجح، PageV01P582
# رواه أبو داود وعبد الصمد، عن شعبة، عن سماك، عن أبي صفوان بن مالك، عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم، وهذا وهم، والصواب ما رواه الثوري وغيره، عن
~~سماك، عن مخرفة العبدي.
# أخرجه ابن منده، وأبو نعيم.
### $ 1385- خالد بن عمير
# (ب س)
# خالد بن عمير.
# أخرجه أبو عمر، وقال: كان قد أدرك الجاهلية، روى عنه حنيد بن هلال أخرجه
~~أبو عمر وأبو موسى. وهو ممن أدرك الجاهلية، وقد روى عن عتبة بن غزوان، وشهد
~~خطبته بالبصرة.
### $ 1386- خالد بن العنبس
# خالد بن العنبس.
# ذكره أبو عبد الله محمد بن الربيع بن سليمان الجيزي، في الصحابة الذين
~~دخلوا مصر.
### $ 1387- خالد بن غلاب
# (د ع)
# خالد بن غلاب.
# له صحبة، ولي أصفهان في خلافة عثمان ms0661 رضي الله عنه، ثم انتقل عنها وسكن
~~البصرة.
# روى حديثه أولاده، فرواه خالد بن عمرو، عن أبيه عمرو بن معاوية، عن أبيه
~~معاوية بن عمرو، عن أبيه عمرو بن خالد، قال: لما حصر عثمان بن عفان رضي
~~الله عنه، خرج أبي يريد نصره، وكان متولي أصبهان، فخرج من أصبهان فاتصل به
~~قتله، فانصرف إلى منزله بالطائف، وقدمت في ثقل [1] أبي، فصادفت وقعة الجمل،
~~فسمعت قوما من أهل الكوفة يقولون: إن أمير المؤمنين يقسم فينا نساءهم.
# فأتيت الأحنف بن قيس فقلت: يا عم، سمعت كذا وكذا. فقال: امض بنا إلى أمير
~~المؤمنين. فدخلنا على علي بن أبي طالب رضي الله عنه. فقال: إن ابن أخي
~~اخبرني بكذا وكذا، فقال: معاذ الله يا أحنف! ثم قال: من هذا؟ قال: عمرو بن
~~خالد. قال: ابن غلاب؟ قال: نعم، قال: أشهد أني رأيت أباه بين يدي رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم، وذكر الفتن، فقال: يا رسول الله، ادع الله أن يكفيني
~~الفتن، قال: اللهم اكفه الفتن، ما ظهر منها وما بطن. هذا الحديث غريب تفرد
~~به أولاده، وغلاب اسم امرأة، قال ابن منده وأبو نعيم: فعلى هذا يكون مخففا
~~مبنيا على الكسر، مثل: قطام وحذام. والله أعلم.
### $ 1388- خالد بن فضاء
# (س)
# خالد بن فضاء،
# ذكره علي بن سعيد العسكري.
# روى حماد بن زيد، عن هشام بن حسان، عن محمد بن سيرين، عن خالد بن فضاء
~~قال: سئل النبي صلى الله عليه وسلم: أي الناس أحسن قراءة؟ قال: الذي إذا
~~سمعت قراءته رأيت أنه يخشى الله تعالى. أخرجه أبو موسى. PageV01P583
### $ 1389- خالد بن قيس بن مالك
# (ب س ع)
# خالد بن قيس بن مالك
# بن العجلان بن مالك بن عامر بن بياضة بن عامر بن زريق بن عبد حارثة بن
~~مالك بن غضب بن جشم بن الخزرج الأكبر، الأنصاري الخزرجي ثم البياضي.
# شهد العقبة وبدرا، في قول ابن إسحاق، ولم يذكره موسى بن عقبة ولا أبو
~~معشر فيمن شهد العقبة.
# أخرجه أبو عمر، وأبو نعيم ms0662، وأبو موسى.
### $ 1390- خالد بن قيس
# (ب) خالد بن قيس بن النعمان بن سنان. قال عبد الله بن محمد بن عمارة:
~~خالد بن قيس، شهد بدرا وأحدا، وقيل: خليد، وهو مذكور هناك بنسبه والاختلاف.
~~أخرجه أبو عمر.
### $ 1391- خالد بن كعب
# خالد بن كعب
# بن عمرو بن عوف بن مبذول بن عمرو بن غنم بن مازن بن النجار الأنصاري
~~الخزرجي، ثم من بني مازن بن النجار، قتل يوم بئر معونة، ذكره هشام بن
~~الكلبي.
### $ 1392- خالد بن اللجلاج
# (ب)
# خالد بن اللجلاج.
# قال أبو عمر: في صحبته نظر، له حديث حسن، رواه ابن عجلان، عن زرعة بن [1]
~~إبراهيم، عنه.
# أخرجه أبو عمر هكذا مختصرا، وقال: لا أعرفه في الصحابة.
### $ 1393- خالد بن مالك
# خالد بن مالك
# التميمي النهشلي. وهو الذي نافر القعقاع بن معبد التميمي إلى ربيعة بن
~~حذار الأسدي، فقال: هاتيا مكارمكما، فقال خالد: أعطيت من سأل، وأطعمت من
~~أكل، ونصبت قد ورى حين وضعت الشمال [2] ذبولها، وطعنت يوم شواحط فارسا
~~فجللت فخذيه بفرسه. فقال: يا قعقاع، ما عندك؟ فأخرج قوس حاجب، فقال: هذه
~~قوس عمي رهنها عن العرب، وهاتان نعلا جدي قسم فيها أربعين مرباعا، وهذه
~~زربية زرارة اصطلح عليها سبعة أملاك كلهم حرب لصاحبه، وعمي سويد بن زرارة
~~لم ير ناره خائف إلا أمن، ولم يمسك بطنب فسطاطه أسير إلا فك. فنادى ربيعة
~~بن حذار:
# إن السماحة واللهى والمرباع والمشرف الأسبغ للقعقاع، إلا أني نفرت من كان
~~أبوه معبدا، وعمه حاجبا، وجده زرارة.
# قال أبو أحمد العسكري: ثم أدرك القعقاع بن معبد وخالد بن مالك النهشلي
~~الإسلام، فوفدا على النبي صلى الله عليه وسلم فقال أبو بكر: أمر هذا، وقال
~~عمر: أمر هذا، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «لولا أنكما اختلفتما
~~PageV01P584
# لوليتهما. وأخذت برأيكما» . وهذه المقالة من أبي بكر وعمر رضي الله
~~عنهما، قد ذكرت في ترجمة القعقاع بن معبد، وكان الثاني الأقرع بن حابس
~~التميمي، وهو الأكثر.
# وقد نسبه ابن الكلبي فقال: خالد بن مالك بن ربعي بن سلمى ms0663 بن جندل بن نهشل
~~بن دارم بن مالك ابن حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن تميم، وقال: كان شريفا.
~~ولم يذكر له صحبة، ولم أر أحدا ذكر له صحبة إلا أبا أحمد العسكري [1] ،
~~والله أعلم.
### $ 1394- خالد بن معبد الحدلى
# (د ع)
# خالد بن معبد الحدلى.
# ذكره في الصحابة، وفيه نظر، روى ابنه معبد بن خالد، عن أبي سريحة حذيفة
~~بن أسيد قال: قال لي: أبوك وأبي أول مسلمين وقفا على باب المدينة العذراء
~~[2] بالشام.
# أخرجه ابن مندة، وأبو نعيم.
### $ 1395- خالد بن مغيث
# (ع س)
# خالد بن مغيث.
# ذكره أبو بكر بن أبي عاصم في الصحابة.
# أخبرنا يحيى بن محمود بن سعد الأصفهاني إذنا، بإسناده عن أبي بكر أحمد بن
~~عمرو بن الضحاك، قال:
# حدثنا أبو بشر إسماعيل بن عبد الله، عن أبي سعيد الجعفي، عن ابن وهب، عن
~~عمرو بن الحارث، عن سعيد بن شيبة، كذا قال، وإنما هو سعيد بن أبي هلال، عن
~~شيبة بن نصاح مولى أم سلمة، عن خالد بن مغيث، وهو من الصحابة، أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم قال: «رأيت قزمان متلفعا في خميلة في النار» يريد أسود غل
~~يوم خيبر.
# رواه إبراهيم بن يعقوب، عن أبي سعيد. ورواه ابن أخي ابن وهب، عن ابن وهب.
~~ذكروا كلهم في الإسناد أنه من الصحابة. وقال ابن أبي حاتم: يروى عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم مرسلا.
# أخرجه أبو نعيم وأبو موسى.
### $ 1396- خالد بن نافع
# (ب د ع)
# خالد بن نافع،
# أبو نافع الخزاعي. كان ممن بايع تحت الشجرة بيعة الرضوان.
# روى عنه ابنه نافع أنه قال: جلس رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما فأطال
~~الجلوس، حتى أومأ بعضنا إلى بعض أن اسكتوا فإنه ينزل عليه، فلما فرغ من
~~الصلاة قال له بعض القوم: يا رسول الله، أطلت الجلوس حتى أومأ بعضنا إلى
~~بعض أنه يوحى إليك؟ قال: لا، ولكنها صلاة رغبة ورهبة، سألت الله فيها
~~ثلاثا، فأعطاني اثنتين ومنعني واحدة، سألت الله أن لا ms0664 يعذبكم بعذاب عذب به
~~من كان قبلكم، فأعطانيها، وسألته أن لا يسلط على عامتكم عدوا يستبيحها،
~~فأعطانيها، وسألته أن لا يجعل بأسكم بينكم فردها علي، أخرجه الثلاثة.
~~PageV01P585
# قلت: قد أخرج أبو عمر هذه الترجمة إلى قوله: «روى عنه ابنه نافع» وقد
~~أخرج ترجمة خالد الخزاعي من غير أن بنسبه، وقد تقدم ذكره. جعلهما اثنين،
~~وهما واحد، فإن ابنه نافعا هو الذي روى عن أبيه في الترجمتين، وقال في
~~ترجمة خالد الخزاعي الذي لم ينسبه: سألت ربي ثلاثا ... الحديث الذي ذكره
~~ابن منده وأبو نعيم في هذه الترجمة، والحق بأيديهما، وإنما اتبعناه في
~~إثبات الترجمتين، وذكرنا الصواب فيه، والله أعلم.
### $ 1397- خالد بن نضلة
# (س)
# خالد بن نضلة،
# أبو برزة الأسلمي. سماه الهيثم بن عدي كذلك، وسماه الواقدي:
# عبد الله بن نضلة، وقيل: نضلة بن عبيد.
# أخرجه أبو موسى.
# وقال: أخرجوه في غير هذا الباب، وسيذكر في أبوابه، إن شاء الله تعالى.
### $ 1398- خالد بن الوليد الأنصاري
# (ب)
# خالد بن الوليد الأنصاري.
# أخرجه أبو عمر وقال: لا أقف له على نسب في الأنصار، ذكره ابن الكلبي
~~وغيره فيمن شهد مع علي صفين من الصحابة، وكان ممن أبلى فيها، قال: لا أعرفه
~~بغير ذلك.
### $ 1399- خالد بن الوليد بن المغيرة
# (ب د ع)
# خالد بن الوليد بن المغيرة
# بن عبد الله بن عمر بن مخزوم، أبو سليمان، وقيل:
# أبو الوليد، القرشي المخزومي، أمه لبابه الصغرى، وقيل: الكبرى، والأول
~~أصح، وهي بنت الحارث بن حزن الهلالية، وهي أخت ميمونة بنت الحارث زوج النبي
~~صلى الله عليه وسلم، وأخت لبابة الكبرى زوج العباس بن عبد المطلب عم النبي
~~صلى الله عليه وسلم، وهو ابن خالد أولاد العباس الذين من لبابة.
# وكان أحد أشراف قريش في الجاهلية، وكان إليه القبة وأعنة الخيل في
~~الجاهلية، أما القبة فكانوا يضربونها يجمعون فيها ما يجهزون به الجيش، وأما
~~الأعنة فإنه كان يكون المقدم على خيول قريش في الحرب، قاله الزبير بن بكار.
# ولما أراد الإسلام قدم على رسول الله صلى الله ms0665 عليه وسلم هو وعمرو بن
~~العاص، وعثمان بن طلحة بن أبي طلحة العبدري، فلما رآهم رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قال لأصحابه: رمتكم مكة بأفلاذ كبدها. وقد اختلف في وقت إسلامه
~~وهجرته، فقيل: هاجر بعد الحديبية وقبل خيبر، وكانت الحديبية في ذي القعدة
~~سنة ست، وخيبر بعدها في المحرم سنة سبع، وقيل: بل كان إسلامه سنة خمس بعد
~~فراغ رسول الله صلى الله عليه وسلم من بني قريظة، وليس بشيء. وقيل: كان
~~إسلامه سنة ثمان، وقال بعضهم:
# كان على خيل رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الحديبية، وكانت الحديبية
~~سنة ست، وهذا القول مردود، فإن الصحيح أن خالد بن الوليد كان على خيل
~~المشركين يوم الحديبية.
# PageV01P586
# أخبرنا أبو جعفر عبيد الله بن أحمد بن علي البغدادي بإسناده إلى يونس بن
~~بكير، عن ابن إسحاق، قال: حدثني الزهري، عن عروة، عن مروان بن الحكم
~~والمسور بن مخرمة حدثناه جميعا: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج يريد
~~زيارة البيت لا يريد حربا، وساق معه الهدي سبعين بدنة، فسار رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم حتى [إذا] انتهى إلى عسفان لقيه بسر بن سفيان الكعبي، كعب
~~خزاعة، قال: يا رسول الله، هذه قريش قد سمعوا بمسيرك فخرجوا بالعوذ
~~المطافيل، قد لبسوا جلود النمور، يعاهدون الله أن لا تدخل عليهم مكة عنوة
~~أبدا، وهذا هو خالد بن الوليد في خيل قريش قد قدموه إلى كراع الغميم [1] ،
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
# يا ويح قريش، قد أكلتها الحرب. وذكر الحديث فهذا صحيح، يقول فيه: إنه كان
~~على خيل قريش.
# أخبرنا إسماعيل بن عبيد الله بن علي وغيره، قالوا بإسنادهم إلى أبي عيسى
~~محمد بن عيسى، أخبرنا قتيبة، حدثنا الليث، عن هشام بن سعد، عن زيد بن أسلم،
~~عن أبي هريرة، قال: نزلنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم منزلا فجعل
~~الناس يمرون، فيقول رسول الله صلى الله عليه وسلم: من هذا يا أبا هريرة؟
~~فأقول: فلان، فيقول:
# نعم ms0666 عبد الله هذا، حتى مر خالد بن الوليد، فقال: من هذا؟ قلت: خالد بن
~~الوليد، فقال: نعم عبد الله خالد بن الوليد، سيف من سيوف الله. ولعل هذا
~~القول كان بعد غزوة مؤتة، فإن النبي صلى الله عليه وسلم إنما سمى خالد سيفا
~~من سيوف الله فيها، فإنه خطب الناس وأعلمهم بقتل زيد وجعفر وابن رواحة،
~~وقال:
# ثم أخد الراية سيف من سيوف الله خالد بن الوليد، ففتح الله عليه، وقال
~~خالد: لقد اندق يومئذ في يدي سبعة أسياف فما ثبت في يدي إلا صفيحة يمانية،
~~ولم يزل من حين أسلم يوليه رسول الله صلى الله عليه وسلم أعنة الخيل فيكون
~~في مقدمتها في محاربة العرب، وشهد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فتح مكة
~~فأبلى فيها، وبعثه رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى «العزى» وكان بيتا
~~عظيما لمضر تبجله فهدمها، وقال:
# يا عز كفرانك لا سبحانك %~% إني رأيت الله قد أهانك [2]
# ولا يصح لخالد مشهد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل فتح مكة، ولما
~~فتح رسول الله صلى الله عليه وسلم مكة بعثه إلى بني جذيمة من بني عامر بن
~~لؤي، فقتل منهم من لم يجز له قتله، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: اللهم
~~إني أبرأ إليك مما صنع خالد.
# فأرسل مالا مع علي بن أبي طالب رضي الله عنه فودى القتلى، وأعطاهم ثمن ما
~~أخذ منهم، حتى ثمن ميلغة [3] الكلب، وفضل معه فضلة من المال فقسمها فيهم،
~~فلما أخبر رسول الله صلى الله عليه وسلم بذلك استحسنه.
# ولما رجع خالد بن الوليد من بني جذيمة أنكر عليه عبد الرحمن بن عوف ذلك،
~~وجرى بينهما كلام، فسب خالد عبد الرحمن بن عوف، فغضب النبي صلى الله عليه
~~وسلم وقال لخالد: لا تسبوا أصحابي، فلو أن أحدكم أنفق مثل أحد ذهبا ما أدرك
~~مد أحدهم ولا نصيفه [4] . PageV01P587
# وكان على مقدمة رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم حنين في بني سليم، فجرح
~~خالد، فعاده رسول ms0667 الله صلى الله عليه وسلم، ونفث في جرحه فبرأ، وأرسله رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم إلى أكيدر [1] بن عبد الملك، صاحب دومة الجندل،
~~فأسره، وأحضره عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فصالحه على الجزية، ورده
~~إلى بلده، وأرسله رسول الله صلى الله عليه وسلم سنة عشر إلى بني الحارث بن
~~كعب بن مذحج، فقدم معه رجال منهم فأسلموا، ورجعوا إلى قومهم بنجران، ثم إن
~~أبا بكر أمره بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم على قتال المرتدين، منهم:
~~مسيلمة الحنفي في اليمامة، وله في قتالهم الأثر العظيم. ومنهم مالك بن
~~نويرة، في بني يربوع من تميم وغيرهم، إلا أن الناس اختلفوا في قتل مالك بن
~~نويرة، فقيل: إنه قتل مسلما لظن ظنه خالد به، وكلام سمعه منه، وأنكر عليه
~~أبو قتادة وأقسم أنه لا يقاتل تحت رايته، وأنكر عليه ذلك عمر بن الخطاب رضي
~~الله عنه.
# وله الأثر المشهور في قتال الفرس والروم، وافتتح دمشق، وكان في قلنسوته
~~التي يقاتل بها شعر من شعر رسول الله صلى الله عليه وسلم يستنصر به
~~وببركته، فلا يزال منصورا.
# أخبرنا أبو الفضل بن أبي الحسن بن أبي عبد الله المخزومي، بإسناده إلى
~~أحمد بن علي بن المثنى، قال:
# حدثنا سريج بن يونس، أخبرنا هشيم، عن عبد الحميد بن جعفر، عن أبيه، قال:
~~قال خالد بن الوليد:
# اعتمرنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في عمرة اعتمرها، فحلق شعره،
~~فاستبق الناس إلى شعره، فسبقت إلى الناصية فأخذتها، فاتخذت قلنسوة، فجعلتها
~~في مقدم القلنسوة، فما وجهته في وجه إلا وفتح له.
# وروي عن النبي صلى الله عليه وسلم، روى عنه ابن عباس، وجابر بن عبد الله،
~~والمقدام بن معديكرب وأبو أمامة بن سهل بن حنيف، وغيرهم. وروى معمر، عن
~~الزهري، عن أبي أمامة بن سهل بن حنيف، عن عبد الله بن عباس، عن خالد بن
~~الوليد: أنه دخل مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بيت ميمونة، فأتى بضب
~~محنوذ [2] ، فأهوى إليه ms0668 رسول الله صلى الله عليه وسلم يريد أن يأكل منه،
~~فقالوا: يا رسول الله، هو ضب. فرفع رسول الله صلى الله عليه وسلم يده،
~~فقلت: أحرام هو؟ قال: لا، ولكنه لم يكن بأرض قومي، فأجدني أعافه. قال خالد:
~~فاجتزرته فأكلته ورسول الله صلى الله عليه وسلم ينظر. ولما حضرت خالد بن
~~الوليد الوفاة قال: لقد شهدت مائة زحف أو زهاءها، وما في بدني موضع شبر إلا
~~وفيه ضربة أو طعنة أو رمية، وها أنا أموت على فراشي كما يموت العير، فلا
~~نامت أعين الجبناء، وما من عمل أرجى من (لا إله إلا الله) وأنا متترس بها.
# وتوفى بحمص من الشام، وقيل: بلى توفي بالمدينة سنة إحدى وعشرين، في خلافة
~~عمر بن الخطاب.
# وأوصى إلى عمر رضي الله عنه، ولما بلغ عمر أن نساء بني المغيرة اجتمعن في
~~دار يبكين على خالد، قال عمر:
# ما عليهن أن يبكين أبا سليمان ما لم يكن نقع أو لقلقة، قيل: لم تبق امرأة
~~من بني المغيرة إلا وضعت لمتها على قبر خالد، يعني حلقت رأسها. ولما حضرته
~~الوفاة حبس فرسه وسلاحه في سبيل الله. PageV01P588
# قال الزبير بن أبي بكر [1] : وقد انقرض ولد خالد بن الوليد، فلم يبق منهم
~~أحد، وورث أيوب بن سلمة دورهم بالمدينة.
# أخرجه الثلاثة.
# سريج بن يونس: بالسين المهملة والجيم.
# والعوذ المطافيل: يريد النساء والصبيان، والعوذ في الأصل: جمع عائذ، وهي
~~الناقة إذا وضعت وبعد ما تضع أياما. والمطفل: الناقة معها فصيلها.
# قوله: نقع ولقلقة، فالنقع: رفع الصوت، وقيل: أراد شق الجيوب، واللقلقة:
~~الجلبة، كأنه حكاية الأصوات إذا كثرت، واللقلق: اللسان.
### $ 1400- خالد أبو هاشم
# (س)
# خالد أبو هاشم
# بن عتبة بن ربيعة بن عبد شمس بن عبد مناف، القرشي العبشمي، خال معاوية بن
~~أبي سفيان.
# كذا سماه عبدان، وقال: من أكابر أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم، كان
~~يقدمه على أصحابه في الإذن.
# قال أبو هريرة: «اختلفنا في الصلاة الوسطى، وفينا العبد الصالح أبو هاشم
~~بن عتبة بن ربيعة بن ms0669 عبد شمس.
# وقال: أنا أعلم لكم ذلك، فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان جريئا
~~عليه، فاستأذن فدخل، ثم خرج إلينا، فأخبرنا أنها صلاة العصر» .
# بعثه رسول الله صلى الله عليه وسلم في سرية، ومسح على شاربه، وقال: لا
~~تأخذ منه حتى تلقاني، فتوفي رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل أن يقدم،
~~فكان يقول: لا آخذه حتى ألقاه.
# أخرجه أبو موسى، وقال: اختلف في اسمه، وقد أخرجوه في الكنى، ونحن نذكره،
~~إن شاء الله تعالى.
### $ 1401- خالد بن هشام
# (ب س)
# خالد بن هشام
# بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم، أخو أبي جهل بن هشام.
# أخرجه أبو عمر ولم ينسبه بل، قال: خالد بن هشام، ذكر بعضهم أنه من
~~المؤلفة قلوبهم، وجعله غير خالد بن العاص بن هشام، وقال: فيه نظر.
# وأخرجه أبو موسى بإسناده عن عبد الله بن الأجلح، عن أبيه، عن بشير بن تيم
~~وغيره، قالوا في تسمية المؤلفة قلوبهم، منهم من بني مخزوم: خالد بن هشام بن
~~المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم. وذكر هشام الكلبي في أولاد هشام بن
~~المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم، فذكر أبا جهل وخالدا وغيرهما، وقال:
~~أسر خالد يوم بدر كافرا، ولم يذكر أنه أسلم، والله أعلم. PageV01P589
### $ 1403- خالد بن هوذة
# (ب د ع)
# خالد بن هوذة
# بن ربيعة العامري ثم القشيري، قاله أبو عمر: وفد هو وأخوه حرملة ابن هوذة
~~على النبي صلى الله عليه وسلم، فكتب النبي إلى خزاعة يبشرهم بإسلامهما،
~~وهما من المؤلفة قلوبهم، وخالد هذا هو والد العداء بن خالد الذي ابتاع منه
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم العبد أو الأمة. قال الأصمعي: أسلم خالد
~~وابنه العداء، وكانا سيدي قومهما، وليس هوذة هذا من بني أنف الناقة الذين
~~مدحهم الحطيئة، أولئك من تميم، ولكنه يقال لجد خالد هذا: أنف الناقة، أيضا،
~~روى ابنه العداء بن خالد، قال: خرجت مع أبي فرأيت النبي صلى الله عليه وسلم
~~يخطب.
# أخرجه الثلاثة ms0670.
# قلت: كذا قال أبو عمر في نسبه: العامري ثم القشيري، وخالفه ابن حبيب وابن
~~الكلبي فذكراه من ولد عمرو بن عامر، أخي البكاء بن عامر، يجتمع هو وقشير في
~~كعب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة.
# وجعله ابن أبي عاصم من بني البكاء، والله أعلم.
### $ 1403- خالد بن يزيد
# (د ع)
# خالد بن يزيد
# بن حارثة. هو ابن أخي زيد بن حارثة.
# أخبرنا يحيى بن محمود الأصفهاني الثقفي كتابة، بإسناده إلى ابن أبي عاصم،
~~أخبرنا يعقوب بن حميد، أخبرنا فضالة بن يعقوب، عن إبراهيم بن إسماعيل بن
~~مجمع، عن عمه خالد بن يزيد بن حارثة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
~~ثلاث من كن فيه فقد وقي شح نفسه: من أدى الزكاة، وقرى الضيف، وأعطى في
~~النائبة. ذكره ابن أبي عاصم في الصحابة، وذكره البخاري في التابعين. أخرجه
~~ابن منده وأبو نعيم.
### $ 1404- خالد بن يزيد المزني
# (ع)
# خالد بن يزيد المزني.
# روى معاذ الجهني، عن خالد بن يزيد المزني وكانت له صحبة، أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم قال: ما من أهل بيت تروح عليهم بالد من [1] الغنم إلا
~~كانت الملائكة تصلي عليهم ليلتهم ويومهم حتى يصبحوا. أخرجه أبو نعيم.
### $ 1405- خالد بن يزيد بن معاوية
# (س)
# خالد بن يزيد بن معاوية.
# ذكره عبدان في الصحابة. PageV01P590
# روى الليث بن سعد، عن سعد بن أبي هلال، عن علي بن خالد: أن أبا أمامة مر
~~على خالد بن يزيد ابن معاوية، فسأله عن كلمة سمعها من رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يقول: ألا كلكم يدخل الجنة إلا من شرد [1] على الله عز وجل شراد
~~البعير على أهله.
# أخرجه أبو موسى وقال: كذا أورده عبدان، والصواب أن خالدا سأل أبا أمامة.
### || باب الخاء والباء
### $ 1406- خباب الخزاعي
# (ع س) خباب أبو إبراهيم الخزاعي. روى يزيد بن الخباب، عن قيس، عن [2]
~~مجزأة بن ثور الأسلمي، عن إبراهيم بن
# خباب الخزاعي،
# عن أبيه، أنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: اللهم ms0671 استر
~~عورتي، وآمن روعتي، واقض عني ديني.
# أخرجه أبو نعيم، وأبو موسى، وقال أبو موسى: رواه غسان، عن قيس بن الربيع،
~~عن مجزأة بن زاهر، عن إبراهيم، وكأنه الصواب.
### $ 1407- خباب بن الأرت
# (ب د ع)
# خباب بن الأرت.
# اختلف في نسبه، فقيل: خزاعي، وقيل: تميمي، وهو الأكثر، وهو خباب بن الأرت
~~بن جندلة بن سعد بن خزيمة بن كعب بن سعد بن زيد مناة بن تميم، يكنى أبا عبد
~~الله، وقيل: أبو محمد، وقيل: أبو يحيى.
# وهو عربي، لحقه سباء في الجاهلية فبيع بمكة، وقيل: هو حليف بني زهرة.
~~وقال ابن منده وأبو نعيم:
# قيل: هو مولى عتبة بن غزوان، وقيل: مولى أم أنمار بنت سباع الخزاعية، وهي
~~من حلفاء بني زهرة فهو تميمي النسب، خزاعي الولاء، زهري الحلف، لأن مولاته
~~أم أنمار كانت من حلفاء عوف بن عبد عوف بن عبد الحارث بن زهرة، والد عبد
~~الرحمن بن عوف.
# وهو من السابقين الأولين إلى الإسلام، وممن يعذب في الله تعالى، كان سادس
~~ستة في الإسلام، قال المجاهد: أول من أظهر إسلامه رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، وأبو بكر، وخباب، وصهيب، وبلال، وعمار، وسمية أم عمار، فأما رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فمنعه الله بعمه أبي طالب، وأما أبو بكر فمنعه
~~قومه، وأما الآخرون فألبسوهم أدراع الحديد، ثم صهروهم في الشمس، فبلغ منهم
~~الجهد ما شاء الله أن يبلغ من حر الحديد والشمس.
# قال الشعبي: إن خبابا صبر ولم يعط الكفار ما سألوا، فجعلوا يلزقون ظهره
~~بالرضف، حتى ذهب لحم متنه [3] . PageV01P591
# أخبرنا أبو الفضل بن أبي الحسن بن أبي عبد الله الفقيه بإسناده إلى أحمد
~~بن علي الموصلي قال: حدثنا زهير بن حرب، أخبرنا جرير، عن إسماعيل، عن قيس،
~~عن خباب قال: شكونا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو متوسد ببرد له في
~~ظل الكعبة، فقلنا: ألا تستنصر لنا؟ فجلس محمرا وجهه، فقال: قد كان من قبلكم
~~يؤخذ الرجل فيحفر له في الأرض، ثم يجاء بالميشار ms0672 فيجعل فوق رأسه، ما يصرفه
~~عن دينه، ويمشط بأمشاط الحديد ما دون لحمه من عظم وعصب، ما يصرفه عن دينه،
~~وليتمن الله هذا الأمر حتى يسير الراكب من صنعاء إلى حضرموت لا يخشى إلا
~~الله عز وجل والذئب على غنمه، ولكنكم تعجلون. وقال أبو صالح: كان خباب قينا
~~يطبع [1] السيوف، وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يألفه ويأتيه، فأخبرت
~~مولاته بذلك، فكانت تأخذ الحديدة المحماة فتضعها على رأسه، فشكا ذلك إلى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: «اللهم انصر خبابا» ، فاشتكت مولاته أم
~~أنمار رأسها، فكانت تعوي مثل الكلاب، فقيل لها:
# اكتوي، فكان خباب يأخذ الحديدة المحماة فيكوي بها رأسها.
# وشهد بدرا وأحدا والمشاهد كلها مع رسول الله صلى الله عليه وسلم.
# قال الشعبي: سأل عمر بن الخطاب خبابا رضي الله عنهما عما لقي من المشركين
~~فقال: يا أمير المؤمنين، انظر إلى ظهري. فنظر، فقال: ما رأيت كاليوم ظهر
~~رجل، قال خباب: لقد أوقدت نار وسحبت عليها فما أطفأها إلا ودك [2] ظهري.
# ولما هاجر آخى رسول الله صلى الله عليه وسلم بينه وبين تميم مولى خراش بن
~~الصمة وقيل: آخى بينه وبين جبر ابن عتيك.
# روى عنه ابنه عبد الله، ومسروق، وقيس بن أبي حازم، وشقيق، وعبد الله بن
~~سخبرة، وأبو ميسرة عمرو بن شرحبيل، والشعبي، وحارثة بن مضرب، وغيرهم.
# أخبرنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد الفقيه وغير واحد، قالوا بإسنادهم إلى
~~محمد بن عيسى السلمي: حدثنا محمد بن بشار، أخبرنا وهب بن جرير، أخبرنا أبي،
~~قال: سمعت النعمان بن راشد، عن الزهري، عن عبد الله بن الحارث، عن عبد الله
~~بن خباب بن الأرت، عن أبيه، قال: صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة
~~فأطالها، فقالوا: يا رسول الله، صليت صلاة لم تكن تصليها؟ قال: أجل، إنها
~~صلاة رغبة ورهبة، إني سألت الله عز وجل فيها ثلاثا، فأعطاني اثنتين ومنعني
~~واحدة، سألته أن لا يهلك أمتى بسنة [3] ، فأعطانيها، وسألته أن لا يسلط
~~عليهم عدوا من غيرهم ms0673، فأعطانيها، وسألته أن لا يذيق بعضهم بأس بعض،
~~فمنعنيها. أخبرنا أبو الفرج بن أبي الرجاء، أخبرنا أبو الفتح إسماعيل بن
~~الفضل بن أحمد بن الإخشيد، أخبرنا أبو طاهر محمد بن عبد الرحيم، أخبرنا أبو
~~حفص عمر بن إبراهيم الكناني، أخبرنا أبو القاسم البغوي، أخبرنا أبو خيثمة
~~زهير بن حرب، أخبرنا جرير، عن الأعمش، عن مالك بن الحارث، عن أبي خالد،
~~PageV01P592
# شيخ من أصحاب عبد الله، قال: بينما نحن في المسجد إذ جاء خباب بن الأرت،
~~فجلس فسكت فقال له القوم: إن أصحابك قد اجتمعوا إليك لتحدثهم أو لتأمرهم،
~~قال: بم آمرهم؟ ولعلي آمرهم بما لست فاعلا.
# وروى قيس بن مسلم، عن طارق، قال: عاد خبابا نفر من أصحاب رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، فقالوا:
# أبشر أبا عبد الله ترد على إخوانك الحوض، فقال: إنكم ذكرتم لي إخوانا
~~مضوا، ولم ينالوا من أجورهم شيئا، وإنا بقينا بعدهم حتى نلنا من الدنيا ما
~~نخاف أن يكون ثوابا لتلك الأعمال، ومرض خباب مرضا شديدا طويلا.
# أخبرنا يحيى بن محمود بن سعد بإسناده إلى مسلم بن الحجاج، أخبرنا أبو بكر
~~بن أبي شيبة، أخبرنا عبد الله بن إدريس، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن قيس بن
~~أبي حازم، قال: دخلنا على خباب وقد اكتوى سبع كيات، فقال: لولا أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم نهانا أن ندعو بالموت لدعوت به.
# ونزل الكوفة ومات بها، وهو أول من دفن بظهر الكوفة من الصحابة، وكان موته
~~سنة سبع وثلاثين.
# قال زيد بن وهب: سرنا مع علي حين رجع من صفين، حتى إذا كان عند باب
~~الكوفة إذا نحن بقبور سبعة عن أيماننا، فقال: ما هذه القبور؟ فقالوا: يا
~~أمير المؤمنين، إن خباب بن الأرت توفي بعد مخرجك إلى صفين، فأوصى أن يدفن
~~في ظاهر الكوفة، وكان الناس إنما يدفنون موتاهم في أفنيتهم، وعلى أبواب
~~دورهم، فلما رأوا خبابا أوصى أن يدفن بالظهر دفن الناس، فقال علي رضي الله
~~عنه: رحم الله خبابا، أسلم راغبا ms0674، وهاجر طائعا، وعاش مجاهدا، وابتلى في
~~جسمه، ولن يضيع الله أجر من أحسن عملا، ثم دنا من قبورهم، فقال: السلام
~~عليكم يا أهل الديار من المؤمنين والمسلمين، أنتم لنا سلف فارط [1] ونحن
~~لكم تبع عما قليل لاحق، اللهم أغفر لنا ولهم، وتجاوز بعفوك عنا وعنهم، طوبى
~~لمن ذكر المعاد، وعمل للحساب، وقنع بالكفاف، وأرضي الله عز وجل. قال أبو
~~عمر: مات خباب سنة سبع وثلاثين بعد ما شهد صفين مع علي رضي الله عنه
~~والنهروان، وصلى عليه علي، وكان عمره إذ مات ثلاثا وسبعين [2] سنة، قال:
~~وقيل: مات سنة تسع عشرة، وصلى عليه عمر رضي الله عنه.
# أخرجه الثلاثة.
# قلت: الصحيح أنه مات سنة سبع وثلاثين، وأنه لم يشهد صفين، فإنه كان مرضه
~~قد طال به، فمنعه من شهودها. وأما الخباب الذي مات سنة تسع عشرة فهو [3]
~~مولى عتبة بن غزوان، ذكره أبو عمر أيضا، وقد ذكر ابن منده وأبو نعيم أن
~~خباب بن الأرت مولى عتبة بن غزوان، وليس كذلك، إنما خباب مولى عتبة بن
~~غزوان آخر يرد ذكره. وهما قد ذكرا في تسمية من شهد بدرا: خباب بن الأرت
~~PageV01P593
# من حلفاء بني زهرة، ثم ذكروا في ترجمة
# خباب مولى عتبة
# من شهد بدرا، من بني نوفل بن عبد مناف من حلفائهم: عتبة بن غزوان، وخباب
~~مولى عتبة. ثم قال أبو نعيم عن مولى عتبة: إنه لم يعقب ولا تعرف له رواية،
~~فكفى بهذا دليلا على أنهما اثنان، لأن ابن الأرت قد أعقب عدة أولاد، منهم:
~~عبد الله، وقتلته الخوارج أيام علي رضي الله عنه، وله رواية عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم، ثم إن بني زهرة غير بني نوفل. وقد ذكر ابن إسحاق وغيره من
~~أصحاب السير من شهد بدرا، من بني زهرة، من حلفائهم: خباب بن الأرت، وذكروا
~~أيضا من حلفاء بني نوفل خبابا مولى عتبة بن غزوان، فظهر أن مولى عتبة غير
~~خباب بن الأرت، وقال بعض العلماء: إن خباب بن الأرت لم يكن قينا، وإنما ms0675
~~القين خباب مولى عتبة بن غزوان، والله أعلم.
### $ 1408- خباب أبو السائب
# (د ع)
# خباب أبو السائب.
# روى عنه السائب ابنه، يعد في أهل الحجاز، روى حديثه عبد الله بن السائب
~~بن خباب، عن أبيه، عن جده، قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يأكل
~~قديدا [1] متكئا على سرير، ويشرب من فخارة.
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم، وأخرجه أبو عمر، فقال: خباب مولى فاطمة بنت
~~عتبة بن ربيعة بن عبد شمس بن عبد مناف. أدرك الجاهلية، واختلف في صحبته،
~~وقد روى عن النبي صلى الله عليه وسلم: لا وضوء إلا من صوت أو ريح. روى عنه
~~صالح بن حيوان [2] .
# وبنوه أصحاب المقصورة منهم: السائب بن خباب، أبو مسلم صاحب المقصورة،
~~وإنما أفردت قول أبي عمر فربما ظن ظان أنه غير خباب أبي السائب، وهو هو،
~~قال البخاري: السائب بن خباب أبو مسلم صاحب المقصورة، ويقال: مولى فاطمة
~~بنت عتبة بن ربيعة القرشي.
### $ 1409- خباب مولى عتبة
# (ب د ع) خباب، مولى عتبة بن غزوان. شهد بدرا وما بعدها هو ومولاه عتبة مع
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، وكان حليفا لبني نوفل بن عبد مناف، وكنيته
~~أبو يحيى، وليست له رواية.
# أخبرنا أبو جعفر عبيد الله بن أحمد بن علي بإسناده إلى يونس بن بكير، عن
~~ابن إسحاق في تسمية من شهد بدرا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم من قريش،
~~قال: ومن بني نوفل بن عبد مناف: عتبة بن غزوان، وخباب مولى عتبة بن غزوان،
~~رجلان. وتوفي بالمدينة سنة تسع عشرة، وهو ابن خمسين سنة، وصلى عليه عمر بن
~~الخطاب رضي الله عنهما. ولم يعقب.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 1410- خباب والد عطاء
# (د ع)
# خباب، والد عطاء.
# أدرك النبي صلى الله عليه وسلم. وروى عن أبي بكر الصديق، قاله ابن منده.
~~PageV01P594
# وقال أبو نعيم: قيل: إنه أدرك النبي صلى الله عليه وسلم، فيما ذكره بعض
~~المتأخرين، ويعني ابن منده، ولا تصح صحبته. روى حديثه محمد بن عطاء بن
~~خباب، عن أبيه ms0676، عن جده، قال: كنت جالسا عند أبي بكر الصديق، رضي الله عنه،
~~فرأى طائرا، فقال: طوبى لك. فقلت: تقول هذا وأنت صديق رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم! أخرجه ابن منده، وأبو نعيم.
### $ 1411- خباب بن قيظى
# (ب س)
# خباب بن قيظي
# بن عمرو بن سهل، الأنصاري الأشهلي. قتل يوم أحد هو وأخوه صيفي بن قيظي.
~~أخرجه أبو عمر وأبو موسى، فذكره أبو عمر في حباب، بالحاء المهملة [1] وقد
~~ذكرناه والكلام عليه.
### $ 1412- خباب بن المنذر
# (س)
# خباب بن المنذر
# بن الجموح، ذكره ابن فليح في مغازيه عن الزهري، وقال: شهد بدرا.
# أخرجه أبو موسى هاهنا مختصرا، وقال: هو حباب، يعني بالحاء المهملة، قال:
~~ولم نجد هذا إلا عند ابن فليح.
### $ 1413- خبيب بن إساف
# (ب د ع)
# خبيب بن إساف،
# وقيل: يساف، ابن عنبة بن عمرو بن خديج بن عامر بن جشم بن الحارث بن
~~الخزرج بن ثعلبة، الأنصاري الخزرجي.
# شهد بدرا وأحدا والخندق، وكان نازلا بالمدينة وتأخر إسلامه حتى سار النبي
~~صلى الله عليه وسلم إلى بدر، فلحق النبي صلى الله عليه وسلم في الطريق،
~~فأسلم.
# أخبرنا أبو ياسر بن أبي حبة بإسناده عن عبد الله بن أحمد، حدثني أبي،
~~أخبرنا يزيد، أخبرنا المستلم ابن سعيد الثقفي، عن خبيب بن عبد الرحمن بن
~~خبيب الأنصاري، عن أبيه، عن جده، قال: أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~وهو يريد غزوا، أنا ورجل من قومي، ولم نسلم، فقلنا: إنا لنستحي أن يشهد
~~قومنا مشهدا لا نشهده معهم، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أو
~~أسلمتما؟ فقلنا: لا، فقال: إنا لا نستعين بالمشركين على المشركين، قال:
~~فأسلمنا، وشهدنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم. قال: فضربني رجل من
~~المشركين على عاتقي فقتلته، وتزوجت ابنته بعد ذلك، فكانت تقول: لاعدمت رجلا
~~وشحك هذا الوشاح [2] ، وأقول: لاعدمت رجلا عجل أباك إلى النار.
# قال أبو عمر: خبيب هذا هو جد خبيب بن عبد الرحمن بن خبيب، شيخ مالك.
# أخبرنا عبيد الله بن أحمد بإسناده ms0677، عن يونس بن بكير، عن محمد بن إسحاق:
~~حدثني خبيب بن عبد الرحمن قال: «ضرب خبيب، يعني جده، يوم بدر، فمال شقه،
~~فتفل عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم ولأمه ورده فانطلق» . PageV01P595
# وهو الذي قتل أمية بن خلف يوم بدر، في قول بعضهم [1] ، ثم تزوج حبيبة بنت
~~خارجة بن زيد بعد أن توفي عنها أبو بكر الصديق.
# روي عنه حديث واحد وتوفي في خلافة عثمان.
# أخرجه الثلاثة.
# عنبة: بالنون والباء الموحدة.
### $ 1414- خبيب بن الأسود الأنصاري
# (س) خبيب بن الأسود الأنصاري.
# قال أبو موسى: ذكره عبدان، وقال: هو من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
~~وشهد بدرا، وهو معدود في الحجازيين من الأنصار، ثم من بني النجار، ثم من
~~بني سلمة بن سعد، وخبيب مولى لهم، كذا قاله أبو تميلة، وقال سلمة وزياد:
~~وخبيب حليف لهم. أخرجه أبو موسى هكذا.
# قلت: قال: إنه من الأنصار، ثم من بني النجار، ثم من بني سلمة، وفي هذا
~~القول نظر، فإن النجار هو ابن ثعلبة بن عمرو بن الخزرج، وسلمة هو ابن سعد
~~بن علي بن أسد بن ساردة بن تزيد بن جشم ابن الخزرج، فلا يجتمعان إلا في
~~الخزرج، فكيف يكون منه! والله أعلم.
### $ 1415- خبيب بن الحارث
# (س)
# خبيب بن الحارث.
# روت عائشة أنه قال للنبي صلى الله عليه وسلم إني مقراف للذنوب.
# أخرجه أبو موسى وقال: كذا قال ابن شاهين في الخاء المعجمة، وإنما هو
~~بالجيم، وقد ذكروه فيها.
### $ 1416- خبيب أبو عبد الله
# (د ع)
# خبيب أبو عبد الله
# الجهني، حليف الأنصار.
# روى أبو مسعود، عن ابن أبى فديك، عن ابن أبى ذنب، عن أسيد بن أبي أسيد
~~البراد، عن معاذ بن عبد الله بن خبيب، عن أبيه، أراه عن جده، كذا قال:
~~خرجنا في ليلة مطيرة، في ظلمة شديدة، نطلب النبي صلى الله عليه وسلم يصلي
~~بنا، قال: فأدركته، فقال: قل، فلم أقل شيئا. ثم قال: قل، فلم أقل شيئا. ثم
~~قال: قل، قلت: ما أقول؟ قال: اقرأ: قل هو ms0678 الله أحد) 112: 1 [2] والمعوذتين
~~حين تصبح، وحين تمسي. تكفيك من كل شيء.
# أخرجه ابن منده، وأبو نعيم. وقال ابن منده: كذا ذكره أبو مسعود، ورواه
~~غيره، ولم يقل:
# «عن جده» . قال أبو نعيم: أخرجه بعض المتأخرين من حديث أبي مسعود، عن ابن
~~أبي فديك وقال: «أراه عن جده» ، وهو وهم، والمشهور الصحيح عن معاذ بن عبد
~~الله عن أبيه، من دون جده، رواه روح بن القاسم، وحفص بن ميسرة، عن زيد بن
~~أسلم، عن معاذ بن عبد الله، عن أبيه، من دون جده. PageV01P596
# قلت: قد رواه عبد الله بن وهب، عن ابن أبى ذئب، فقال: معاذ بن عبد الله
~~بن خباب، عن أبيه، عن جده. وقد ذكره الطبري وابن قانع وابن السكن في
~~الصحابة.
# أسيد: بفتح الهمزة وكسر السين فيهما، والله أعلم.
### $ 1417- خبيب بن عدي
# (ب د ع)
# خبيب بن عدي
# بن مالك بن عامر بن مجدعة بن حجبي بن عوف بن كلفة بن عوف بن عمرو بن عوف
~~بن مالك بن الأوس الأنصاري الأوسي. شهد بدرا مع رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم.
# أخبرنا عبد الوهاب بن هبة الله بن عبد الوهاب بإسناده إلى عبد الله بن
~~أحمد، حدثني أبي، قال:
# حدثنا سليمان بن داود، أخبرنا إبراهيم بن سعد، عن الزهري ويعقوب، قال:
~~حدثنا أبي، عن الزهري، قال [1] أبي، يعني أحمد: وهذا حديث سليمان الهاشمي،
~~عن عمر بن أسيد بن جارية الثقفي، حليف بني زهرة وكان من أصحاب أبي هريرة أن
~~أبا هريرة قال: بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم عشرة رهط عينا، وأمر
~~عليهم عاصم بن ثابت بن أبي الأقلح الأنصاري، جد عاصم بن عمر بن الخطاب [2]
~~لأمه، فانطلقوا حتى إذا كانوا بالهدة، بين عسفان ومكة، ذكروا لحي من هذيل
~~يقال لهم: بنو لحيان، فنفروا إليهم بقريب من مائة رجل رام، فاقتصوا آثارهم
~~حتى وجدوا مأكلهم التمر في منزل نزلوه، قالوا: نوى تمر يثرب، فاتبعوا
~~آثارهم، فلما أحس بهم عاصم وأصحابه لجئوا إلى قردد [3] ، فأحاط بهم القوم
~~فقالوا ms0679: انزلوا وأعطونا بأيديكم [4] ولكم العهد والميثاق أن لا نقتل منكم
~~أحدا، فقال عاصم بن ثابت أمير القوم: أما أنا فو الله لا أنزل في ذمة كافر،
~~اللهم أخبر عنا نبيك، فرموهم بالنبل، فقتلوا عاصما في سبعة، ونزل إليهم
~~ثلاثة نفر على العهد والميثاق، فيهم: خبيب الأنصاري، وزيد بن الدثنة، ورجل
~~آخر [5] ، فلما استمكنوا منهم أطلقوا أوتار قسيهم فربطوهم بها، فقال الرجل
~~الثالث: هذا أول الغدر، والله لا أصحبكم، إن لي بهؤلاء لأسوة، يريد القتلى،
~~فجرروه وعالجوه، فأبى أن يصحبهم فقتلوه، وانطلقوا بخبيب وزيد بن الدثنة حتى
~~باعوهما بمكة بعد وقعة بدر، فابتاع بنو الحارث بن عامر بن نوفل بن عبد
~~مناف: خبيبا، وكان خبيب هو قتل الحارث بن عامر بن نوفل يوم بدر [6] ، فلبث
~~خبيب عندهم أسيرا حتى أجمعوا قتله، فاستعار من بعض بنات الحارث موسى يستحد
~~[7] بها للقتل، فأعارته إياها، فدرج بنى لها، قالت: PageV01P597
# وأنا غافلة، حتى أتاه فوجدته مجلسه على فخذه والموسى بيده، قالت: ففزعت
~~فزعة عرفها خبيب، فقال: أتحسبين أني أقتله؟ ما كنت لأفعل ذلك، فقالت: والله
~~ما رأيت أسيرا خيرا من خبيب، والله لقد وجدته يوما يأكل قطفا [1] من عنب في
~~يده، وإنه لموثق في الحديد، وما بمكة من تمرة، وكانت تقول: إنه لرزق رزقه
~~الله خبيبا، فلما خرجوا به من الحرم ليقتلوه في الحل، قال لهم خبيب: دعوني
~~أركع ركعتين، فتركوه فركع ركعتين، ثم قال: والله لولا أن تحسبوا أن ما بي
~~جزع من الموت لزدت، اللهم أحصهم عددا، واقتلهم بددا [2] ، ولا تبق منهم
~~أحدا:
# فلست أبالي حين أقتل مسلما %~% على أي جنب كان في الله مصرعي
# وذلك في ذات الإله وإن يشأ %~% يبارك على أوصال شلو ممزع [3]
# ثم قام إليه أبو سروعة عقبة بن الحارث فقتله. وكان خبيب هو سن لكل مسلم
~~قتل صبرا الصلاة، واستجاب الله لعاصم بن ثابت يوم أصيب، فأخبر رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم أصحابه حين أصيبوا خبرهم، وبعث ناس من قريش إلى عاصم بن
~~ثابت حين حدثوا أنه ms0680 قتل ليؤتوا بشيء منه يعرف، وكان قتل رجلا عظيما منهم
~~يوم بدر، فبعث الله إلى عاصم مثل الظلة من الدبر [4] فحمته من رسلهم، فلم
~~يقدروا على أن يقطعوا منه شيئا.
# كذا في هذه الرواية أن بين الحارث بن عامر ابتاعوا خبيبا، وقال ابن
~~إسحاق: وابتاع خبيبا حجير بن أبي إهاب التميمي، حليف لهم، وكان حجير [5]
~~أخا الحارث بن عامر لأمه، فابتاعه لعقبة بن الحارث ليقتله بأبيه.
# وقيل: اشترك في ابتاعه أبو إهاب بن عزيز، وعكرمة بن أبي جهل، والأخنس بن
~~شريق، وعبيدة ابن حكيم بن الأوقص، وأمية بن أبي عتبة، وبنو الحضرمي، وصفوان
~~بن أمية، وهم أبناء من قتل من المشركين يوم بدر، ودفعوه إلى عقبة بن
~~الحارث، فسجنه في داره، فلما أرادوا قتله خرجوا به إلى التنعيم [6] فصل
~~ركعتين، وقال:
# لقد جمع الأحزاب حولي وألبوا [7] %~% قبائلهم واستجمعوا كل مجمع
# وقد قربوا أبناءهم ونساءهم %~% وقربت من جذع طويل ممنع
# وكلهم يبدي العداوة جاهدا %~% علي، لأني في وثاق بمضيع PageV01P598
# إلى الله أشكو غربتي بعد كربتي %~% وما جمع الأحزاب لي عند مصرعي
# فذا العرش صيرني على ما أصابني %~% فقد بضعوا لحمي وقد ضل مطمعي
# وذلك في ذات الإله وإن يشأ %~% يبارك على أوصال شلو ممزع
# وقد عرضوا بالكفر والموت دونه %~% وقد ذرفت عيناي من غير مدمع
# وما بي حذار الموت، إني لميت %~% ولكن حذاري حر نار تلفع
# فلست بمبد للعدو تخشعا %~% ولا جزعا، إني إلى الله مرجعي
# ولست أبالي حين أقتل مسلما %~% على أي جنب كان في الله مصرعي
# وهو أول من صلب في ذات الله.
# واسم الصبي الذي درج إلى خبيب فأخذه: أبو حسين بن الحارث بن عامر بن نوفل
~~بن عبد مناف، وهو جد عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي حسين، شيخ مالك.
# أخبرنا أبو جعفر عبيد الله بن أحمد بن علي بإسناده إلى يونس بن بكير، عن
~~إبراهيم بن إسماعيل، أخبرني جعفر بن عمرو بن أمية الضمري: أن أباه حدثه، عن
~~جده، وكان رسول الله صلى الله عليه ms0681 وسلم بعثه عينا وحده، فقال:
# جئت إلى خشبة خبيب فرقيت فيها وأنا أتخوف العيون، فأطلقته فوقع إلى
~~الأرض، ثم اقتحمت فالتفت فكأنما ابتلعته الأرض، فما ذكر لخبيب بعد رمة حتى
~~الساعة.
# وكان عاصم قد أعطى الله عهدا أن لا يمس مشركا ولا يمسه مشرك أبدا، فمنعه
~~الله بعد وفاته لما أرادوا أن يأخذوا منه شيئا، فأرسل الله الدبر فحماه.
# أخرجه الثلاثة.
# أسيد: بفتح الهمزة وكسر السين، وهو البراد بالباء الموحدة والراء وآخره
~~دال مهملة [1] .
# وأسيد بن جارية: بفتح الهمزة أيضا وكسر السين، وجارية بالجيم.
### $ 1418- خبيب جد معاذ
# (س)
# خبيب، جد معاذ
# بن عبد الله بن خبيب.
# قال أبو موسى: ذكره عبدان، وروى بإسناده عن ابن أبي ذئب، عن أسيد بن أبى
~~أسيد، عن معاذ ابن عبد الله بن خبيب، عن أبيه رضي الله عنه، قال: «أصابنا
~~طش [2] وظلمة، فانتظرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ليصلي بنا، فخرج فأخذ
~~بيدي» .
# وذكر الحديث في فضل سورة الإخلاص والمعوذتين.
# قلت: أخرجه أبو موسى على ابن منده، وهذا خبيب قد ذكره ابن منده وترجم
~~عليه: خبيب أبو [3] عبد الله الجهني، وذكر الحديث، وقد ذكرناه قبل، وذكرت
~~كلام أبى نعيم عليه. PageV01P599
### || باب الخاء والدال
### $ 1419- خداش بن بشير
# (ب)
# خداش بن بشير
# بن الأصم، من بني معيص بن عامر بن لؤي. هو قاتل مسيلمة الكذاب فيما يزعم
~~بنو عامر.
# أخرجه أبو عمر [1] .
### $ 1420- خداش بن حصين
# (ب) خداش، أو خراش بن حصين بن الأصم. واسم الأصم رحضة بن عامر بن رواحة
~~بن حجر بن عبد بن معيص بن عامر بن لؤي، له صحبة.
# أخرجه أبو عمر وقال: لا أعلم له رواية، قال: وزعم بنو عامر أنه قاتل
~~مسيلمة الكذاب.
# أخرجه أبو عمر.
# قلت: هذا
# خداش بن حصين،
# هو ابن بشير الذي أخرجه أبو عمر أيضا، وقد تقدم ذكره، سماه ابن الكلبي
~~خداشا ولم يشك، وسمى أباه بشيرا، ولا شك أن العلماء قد اختلفوا في اسم أبيه
~~كما اختلفوا في غيره، ودليله أن جده الأصم لم يختلفوا ms0682 فيه ولا في قبيلته
~~ولا في نقل أنه قتل مسيلمة. والله أعلم.
### $ 1421- خداش بن أبى خداش المكي
# (ب د ع)
# خداش بن أبي خداش المكي.
# عم صفية بنت أبي مجزأة، قاله أبو عمر.
# وقال ابن منده وأبو نعيم: صفية بنت بحر. وقيل: عن بحرية عمة أيوب بن
~~ثابت. روى داود بن أبي هند، عن أيوب بن ثابت، عن بحرية. وقيل: صفية بنت
~~بحر. قالت: رأى عمي خداش النبي صلى الله عليه وسلم يأكل في صحفة فاستوهبها
~~منه.
# وقال أبو عامر العقدي ومعاذ بن هانئ وغيرهما: عن أيوب عن صفية بنت بحر.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 1422- خداش بن سلامة
# (ب د ع)
# خداش بن سلامة
# أبو سلامة. ويقال: ابن أبي سلامة السلامي، وقيل: السلمي، بعد في أهل
~~الكوفة، روى عنه حديث واحد.
# أخبرنا به أبو ياسر بن أبي حبة، أخبرنا أبو غالب بن البناء، أخبرنا أبو
~~محمد بن الجوهري، أخبرنا أبو بكر القطعي، أخبرنا أبو مسلم الكجعى [2] ،
~~أخبرنا عبد الله بن رجاء، أخبرنا شيبان، عن منصور، عن عبيد الله بن علي عن
~~عرفطة [3] السلمي، عن خداش بن أبي سلامة، عن النبي صلى الله عليه وسلم،
~~قال: أوصى PageV01P600
# امرأ بأمه، أوصي امرأ بأمه، أوصى امرأ بأمه، أوصي امرأ بأبيه، أوصى امرأ
~~بمولاه الذي يليه، وإن كان عليه أذاة يؤذيه. وأخبرنا أبو ياسر بإسناده إلى
~~عبد الله بن أحمد، حدثني أبي، أخبرنا عفان، أخبرنا أبو عوانة، عن منصور، عن
~~عبيد الله بن علي، عن عرفطة السلمي، عن خداش أبي سلامة قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: «أوصي امرأ.» فذكره. رواه الثوري عن منصور، عن عبيد بن
~~علي، عن خداش، ولم يذكر:
# عرفطة، ورواه ابن أبي شيبة عن شريك، عن منصور نحوه. وقد وهم فيه بعض من
~~جمع الأسماء فقال: هو من ولد حبيب السلمي، والد أبي عبد الرحمن السلمي، فلم
~~يصنع شيئا، قاله أبو عمر.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 1423- خداش بن قتادة
# خداش بن قتادة
# بن ربيعة بن مطرف بن الحارث بن زيد بن عبيد ms0683 بن زيد الأنصاري الأوسي. شهد
~~بدرا، وقتل يوم أحدا شهيدا، قاله ابن الكلبي.
### $ 1424- خدع
# (س)
# خدع،
# ذكره أبو الفتح الأزدي وأبو الحسن العسكري وغيرهما، بالخاء، وقد تقدم
~~حديثه في الجيم [1] .
# أخرجه أبو موسى مختصرا.
### $ 1425- خديج بن سالم
# (س)
# خديج بن سالم،
# شهد العقبة على ما ذكره موسى بن عقبة، قاله ابن ماكولا، وقد ذكر عن محمد
~~بن فليح، عن موسى، عن ابن شهاب في الصحابة: خديج بن أوس بن سالم. أخرجه أبو
~~موسى كذا مختصرا.
### $ 1426- خديج بن سلامة
# (ب س)
# خديج بن سلامة،
# ويقال: ابن سالم بن أوس بن عمرو بن القراقر بن الضحيان البلوي، حليف لبني
~~حرام بن كعب بن غنم بن كعب بن سلمة من الأنصار.
# شهد العقبة الثانية، ولم يشهد بدرا ولا أحدا، وشهد ما بعدهما، قاله
~~الطبري، قال: ويكنى أبا رشيد، أخرجه أبو عمر هكذا.
# وأخرجه أبو موسى فقال: خديج بن سلامة بن أوس بن عمرو بن كعب أبو شباث،
~~وشهد العقبة ولم يشهد بدرا ولا أحدا، ذكره ابن ماكولا وقال: قاله الطبري.
~~PageV01P601
# فابن ماكولا وأبو موسى جعلا خديجا بن سلامة وابن سالم ترجمتين، على أن
~~أبا موسى من كتاب ابن ماكولا أخذه حرفا بحرف، وأما أبو عمر فجعلهما واحدا،
~~وقال: ابن سلامة، ويقال: ابن سالم.
# والله أعلم.
# شباث: بضم الشين المعجمة، وبالباء الموحدة، وبعد الألف ثاء مثلثة.
### || باب الخاء والذال
### $ 1427- خذام بن وديعة
# (ب د ع) خدام بن وديعة الأنصاري، من الأوس. ذكره أبو عمر، وقيل: خذام بن
~~خالد.
# قاله أبو عمر أيضا وابن منده. وقال أبو نعيم: كنيته أبو وديعة، من بني
~~عمرو بن عوف بن الخزرج. فجعل أبا وديعة كنية له، وجعله أبو عمر أباه، وهو
~~والد خنساء بنت خذام، قيل: إن عثمان ابن عفان رضي الله عنه نزل على خذام
~~هذا لما هاجر، وقيل: نزل على غيره.
# أخبرنا أبو المكارم فتيان بن أحمد بن محمد الجوهري المعروف بابن سمنية
~~بإسناده عن القعنبي، عن مالك، عن عبد الرحمن بن القاسم، عن أبيه، عن ms0684 عبد
~~الرحمن ومجمع ابني يزيد بن جارية الأنصاري، عن خنساء بنت خذام الأنصارية:
~~أن أباها زوجها وهي ثيب فكرهت ذلك، فأتت النبي صلى الله عليه وسلم فرد
~~نكاحه.
# ورواه الثوري عن عبد الرحمن بن القاسم، عن عبد الله بن وديعة، عن خنساء.
# وروى محمد بن إسحاق، عن حجاج بن السائب، عن أبيه، عن جدته خنساء بنت خذام
~~بن خالد، قال: وكانت قد أيمت [1] من رجل، فزوجها أبوها رجلا من بني عوف،
~~قال: فحطت [2] إلى أبي لبابة ابن عبد المنذر، وارتفع شأنهما إلى النبي صلى
~~الله عليه وسلم فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم أباها أن يلحقها بهواها،
~~فتزوجت أبا لبابة، فولدت له السائب بن أبي لبابة، فسميت خنساء أم السائب.
# أخرجه الثلاثة.
### || باب الخاء والراء
### $ 1428- خراش بن أمية
# (ب د ع)
# خراش بن أمية
# الكعبي الخزاعي. له ذكر ولا تعرف له رواية، قاله ابن منده وأبو نعيم.
# وقال أبو عمر: خراش بن أمية بن الفضل الكعبي الخزاعي، مدني، شهد مع النبي
~~صلى الله عليه وسلم الحديبية وخيبر وما بعدهما من المشاهد، بعثه رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم في الحديبية إلى مكة، وحمله على جمل يقال له
~~PageV01P602
# الثعلب، فآذته قريش وعقرت جمله وأرادت قتله، فمنعته الأحابيش، فعاد إلى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، فحينئذ بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~عثمان بن عفان، وهو الذي حلق رأس رسول الله يوم الحديبية.
# روى عن خراش هذا ابنه عبد الله، وتوفي خراش هذا آخر أيام معاوية.
# أخرجه الثلاثة.
# قلت: وقد نسبه هشام الكلبي فقال: خراش بن أمية بن ربيعة بن الفضل بن منقذ
~~بن عفيف بن كليب ابن حبشية بن سلول بن كعب بن عمرو بن ربيعة، وهو لحي،
~~الخزاعي. كان حليفا لبني مخزوم، يكنى أبا نضلة، وهو الذي حلق للنبي يوم
~~الحديبية وكان حجاما، وهو الذي رمى نفسه على عامر بن أبي ضرار أخي الحارث
~~يوم المريسيع [1] مخافة أن يقتله الأنصار، وكان رمى رجلا منهم بسهم.
### $ 1429- خراش بن ms0685 حارثة
# (س)
# خراش بن حارثة.
# أخو أسماء بن حارثة. ذكره البغوي وغيره أنهم كانوا ثمانية إخوة أسلموا
~~وصحبوا النبي صلى الله عليه وسلم وشهدوا معه بيعة الرضوان، وهم: أسماء وهند
~~وخراش وذؤيب وحمران وفضالة ومالك [2] وقد تقدم نسبهم عند أخيه أسماء.
# أخرجه أبو موسى.
### $ 1430- خراش بن الصمة
# (ب د ع)
# خراش بن الصمة
# بن عمرو بن الجموح بن زيد بن حرام بن كعب بن غنم بن كعب ابن سلمة،
~~الأنصاري الخزرجي السلمي.
# شهد بدرا وأحدا، قال الكلبي وأبو عبيد: كان معه يوم بدر فرسان، وجرح يوم
~~أحد عشر جراحات، وكان من الرماة المذكورين.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 1431- خراش الكلبي
# (ب) خراش الكليبي، ثم السلولي. مذكور في الصحابة، قال أبو عمر: لا أعرفه
~~بغير ذلك [وقد قيل: إنه الذي قبله] [3] وذكر له ذلك الخبر، قال: والصحيح في
~~ذلك أنه خزاعي. هذا كلام أبي عمر.
# قلت: هو خراش بن أمية: لا شبهة فيه، ومن وقف على نسبه في اسمه الأول علم
~~أنه كليبي. وأنه سلولي، وأنه خزاعي، فلا أدري كيف اشتبه على أبي عمر: وقد
~~ذكرناه في خراش بن أمية مطولا، والله أعلم. PageV01P603
### $ 1432- خراش بن مالك
# (س)
# خراش بن مالك.
# قال أبو موسى: ذكره العسكري، هو علي بن سعيد، روى محمد بن إسحاق، عن عبد
~~الله بن بجرة الأسلمي، عن خراش بن مالك، قال: احتجم رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فلما فرغ قال: لقد عظمت أمانة رجل قام على أوداج [1] رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم بحديدة. أخرجه أبو موسى.
### $ 1433- خراش السلمي
# (ب د ع) الخراباق السلمي، قاله سعيد بن بشير، عن قتادة، عن محمد بن
~~سيرين، عن خرباق السلمي: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى الظهر وسلم
~~من ركعتين، فقال له خرباق السلمي أشككت أم قصرت الصلاة يا رسول الله؟ قال:
~~ما شككت ولا قصرت، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أصدق ذو اليدين؟
~~قالوا: نعم، فصلى الركعتين ثم سلم، ثم سجد سجدتين وهو جالس، ثم سلم.
# ورواه هشام ms0686 بن حسان، عن ابن سيرين، عن أبي هريرة. ويرد في ذي اليدين، ولم
~~يذكر الخرباق وإنما المحفوظ ذكر الخرباق من حديث عمران بن حصين أن النبي
~~صلى الله عليه وسلم سلم في ثلاث ركعات، فقام رجل يقال له: الخرباق طويل
~~اليدين. ويرد ذكره في ذي اليدين.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 1434- خرشة بن الحارث
# (ب د ع)
# خرشة بن الحارث
# المرادي، من بني زبيد. وفد على النبي صلى الله عليه وسلم، وشهد فتح مصر
~~ومن أولاده أبو خرشة عبد الله بن الحارث بن ربيعة بن خرشة.
# روى ابن لهيعة، عن يزيد بن أبي حبيب، عن خرشة بن الحارث صاحب النبي صلى
~~الله عليه وسلم أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: لا يشهد أحدكم قتيلا يقتل
~~صبرا [2] ، فعسى أن يقتل مظلوما فتنزل السخطة عليهم فتصيبه معهم. وذكر ابن
~~منده في هذه الترجمة النهي عن القتال في الفتنة، ونذكره في الترجمة التي
~~بعد هذه، ولعل ابن منده ظن أن الحديث لخرشة المرادي، وإنما هو لخرشة
~~المحاربي، والله أعلم.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 1435- خرشة بن الحر
# (ب ع س)
# خرشة بن الحر
# المحاربي. قاله أبو نعيم، وقال أبو عمر: خرشة بن الحر الفزاري، وقيل:
# الأزدي، نزل حمص، وهو أخو سلامة بنت الحر، وكان خرشة يتيما في حجر عمر،
~~روى عن عمر، PageV01P604
# وأبي ذر، وعبد الله بن سلام. روى عنه جماعة من التابعين منهم: ربعي بن
~~خراش، والمسيب بن رافع، وأبو زرعة بن عمرو بن جرير. وغيرهم. وليس له عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم غير حديث واحد وهو الإمساك عن الفتنة، قاله أبو
~~عمر.
# وروى أبو نعيم حديث الفتنة، أخبرنا به أبو بكر مسمار بن عمر بن العويس
~~النيار، أخبرنا أبو العباس أحمد بن أبي غالب بن الطلاية، أخبرنا أبو القاسم
~~الأنماطي، أخبرنا أبو طاهر المخلص، أخبرنا عبد الله ابن محمد البغوي،
~~أخبرنا داود بن رشيد، أخبرنا عبد الله بن محمد بن أبي الزرقاء، عن ثابت بن
~~عجلان، عن أبي كثير المحاربي، عن
# خرشة
# المحاربي، قال: سمعت ms0687 النبي صلى الله عليه وسلم يقول: ستكون بعدي فتنة،
~~النائم فيها خير من اليقظان، والجالس خير من القائم، والقائم فيها خير من
~~الساعي، فمن أتت عليه فليمش بسيفه إلى صفاة [1] فيضربها به فيكسره، ثم
~~يضطجع لها حتى تنجلي عما انجلت.
# أخرجه أبو عمر، وأبو نعيم، وأبو موسى، وأوردوا هذا الحديث فيه، وأورده
~~ابن منده في خرشة المرادي فجعلهما واحدا. وقال أبو موسى: جمع أبو عبد الله
~~بينهما، والظاهر أنهما اثنان، وأما أبو عمر فلم يذكر من روى حديث الفتنة عن
~~خرشة، بل ذكر الراوي عن خرشة في الترجمة التي بعد هذه، وجعلها ترجمة ثالثة،
~~ويرد الكلام عليها فيها، إن شاء الله تعالى.
### $ 1436- خرشة
# (ب) خرشة، شامي له صحبة، قال أبو عمر: كذا قال أبو حاتم، وجعله غير خرشة
~~بن الحر، وقال: روى عنه أبو كثير المحاربي.
# قلت: هذا كلام أبي عمر، ولا شك أنه وهم فيه، فإن أبا كثير المحاربي يروى
~~عن خرشة بن الحر حديث الفتنة الذي أشار إليه أبو عمر في خرشة بن الحر، ثم
~~قال أبو عمر في الأول: إنه حمصي، وقال في هذا: إنه شامي، فظهر بهذا جميعه
~~أنهما واحد، والله أعلم.
### $ 1437- الخريت بن راشد الناجي
# (ب)
# الخريت بن راشد الناجي،
# ذكر سيف عن زيد بن أسلم قال: لقي الخريت بن راشد الناجي رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم بين مكة والمدينة، في وفد بني سامة بن لؤي فاستمع منهم،
~~وأشار إلى قوم من قريش فقال: هؤلاء قومكم فانزلوا عليهم.
# قال الزبير: وكان الخريت على مضر يوم الجمل مع طلحة والزبير، وكان عبد
~~الله بن عامر قد استعمل الخريت بن راشد على كورة من كور فارس، ثم كان مع
~~علي، فلما وقعت الحكومة فارق عليا إلى بلاد فارس مخالفا، فأرسل علي إليه
~~جيشا واستعمل على الجيش معقل بن قيس وزياد بن خصفة، فاجتمع مع الخريت كثير
~~من العرب ونصارى كانوا تحت الجزية، فأمر العرب بإمساك صدقاتهم والنصارى
~~بإمساك الجزية، وكان هناك نصارى أسلموا، فلما رأوا الاختلاف ms0688 ارتدوا
~~وأعانوه، فلقوا أصحاب على PageV01P605
# وقاتلهم، فنصب زياد بن خصفة راية أمان، وأمر مناديا فنادى: من لحق بهذه
~~الراية فله الأمان، فانصرف إليها كثير من أصحاب الخريت، فانهزم الخريت
~~فقيل.
# أخرجه أبو عمر.
### $ 1438- خريم بن أوس
# (ب د ع)
# خريم بن أوس
# بن حارثة بن لام بن عمرو بن طريف بن عمرو بن ثمامة بن مالك بن جدعاء بن
~~ذهل بن رومان بن جندب بن خارجة بن سعد بن فطرة بن طيئ الطائي، يكنى: أبا
~~لجأ. لقي رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد منصرفه من تبوك فأسلم.
# أخبرنا محمد بن أبي عيسى كتابة، أخبرنا أبو غالب الكوشيدي ونوشروان بن
~~شيرزاد قالا:
# أخبرنا أبو بكر بن ريذة، أخبرنا سليمان بن أحمد، أخبرنا عبدان بن أحمد،
~~ومحمد بن موسى بن حماد البربري، قالا: أخبرنا أبو السكين زكريا بن يحيى بن
~~عمرو بن حصن بن حميد بن منهب بن حارثة بن خريم، حدثني عم أبي زحر بن حصن،
~~عن جده حميد بن منهب بن حارثة بن خريم، عن جده خريم قال: هاجرت إلى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فقدمت عليه منصرفه من تبوك [و] أسلمت، فسمعت
~~العباس ابن عبد المطلب يقول: يا رسول الله، أريد أن أمتدحك، فقال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: لا يفضض الله فاك. فأنشأ العباس يقول [1] :
# من قبلها طبت في الظلال وفي %~% مستودع حيث يخصف الورق [2]
# ثم هبطت البلاد لا بشر أنت %~% ولا مضغة ولا علق [3]
# بل نطفة تركب السفين وقد %~% ألجم نسرا وأهله الغرق [4]
# تنقل من صالب إلى رحم %~% إذا مضى عالم بدا طبق [5]
# حتى احتوى بيتك المهيمن من %~% خندف علياء تحتها النطق [6] PageV01P606
# وأنت لما ولدت أشرقت %~% الأرض وضاءت بنورك الأفق
# فنحن في ذلك الضياء وفي %~% النور وسبل الرشاد نخترق
# قال: وسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: هذه الحيرة البيضاء قد
~~رفعت لي، وهذه الشيماء بنت نفيلة الأزدية على بغلة شهباء معتجرة [1] بخمار
~~أسود، فقلت: يا رسول الله، فإن نحن دخلنا الحيرة ووجدتها ms0689 على هذه الصفة هي
~~لي؟ قال: هي لك» . وذكر الحديث، قال: وشهدت مع خالد بن الوليد قتال أهل
~~الردة، ووصلنا إلى الحيرة، فلما دخلناها كان أول من تلقانا الشيماء بنت
~~نفيلة، كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم، فتعلقت بها، وقلت: هذه وهبها
~~رسول الله لي، فدعاني خالد، فقال: لك بينة؟ فأتيته بها، وكانت البينة محمد
~~بن مسلمة، ومحمد بن بشير الأنصاريان، وقيل: كانا محمد بن سلمة، وعبد الله
~~ابن عمر، فسلمها إلي خالد بن الوليد، ونزل إلينا أخوها عبد المسيح بن نفيلة
~~يريد الصلح، فقال لي: بعينها، فقلت: والله لا أنقصها من عشر مائة شيئا،
~~فأعطاني ألف درهم، وسلمتها إليه، فقيل لي: ولو قلت:
# مائة ألف لدفعها إليك، فقلت: ما كنت أحسب أن عددا يكون أكثر من عشر مائة.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 1439- خريم بن أيمن
# (س) خريم بن أيمن.
# ذكره عبدان وقال: حدثنا محمد بن أيوب، أخبرنا حميد بن داود، أخبرنا أبى،
~~أخبرنا خريم ابن كعب بن
# خريم بن أيمن
# بن زرعة، عن أبيه، عن جده: أن رجلا أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال:
~~يا رسول الله، إني قد كبرت عن خلال الإسلام، فاتخذ لي خلة تجمع خلال
~~الإسلام، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: لا يزال لسانك رطبا من ذكر الله
~~عز وجل، فقال الرجل: ويكفيني؟ قال: نعم ويفضل عنك. أخرجه أبو موسى.
### $ 1440- خريم بن فاتك
# (ب د ع)
# خريم بن فاتك
# بن الأخرم. وقيل: خريم بن الأخرم بن شداد بن عمرو بن الفاتك بن القليب بن
~~عمرو بن أسد بن خزيمة الأسدي، وأبوه الأخرم يقال له: فاتك، وقيل: إن فاتكا
~~هو ابن الأخرم، يكنى خريم بن فاتك:، أبا يحيى، وقيل: أبو أيمن، بابنه أيمن
~~بن خريم.
# شهد بدرا مع أخيه سبرة بن فاتك، وقيل إن خريما هذا وابنه أيمن أسلما
~~جميعا يوم فتح مكة، والأول أصح، وقد صحح البخاري وغيره: أن خريما وأخاه
~~سبرة بن فاتك شهدا بدرا، وهو الصحيح، وعداده في الشاميين، وقيل: في
~~الكوفيين ms0690.
# نزل الرقة، روى عنه المعرور بن سويد، وشمر بن عطية، والربيع بن عميلة،
~~وحبيب بن النعمان الأسدي. روى إسماعيل بن أبي خالد، عن الشعبي: أن مروان بن
~~الحكم قال لأيمن بن خريم ليقاتل معه يوم مرج راهط [2] فقال: إن أبى وعمى
~~شهد بدرا، ونهيانى أن أقاتل مسلما. PageV01P607
# أخبرنا عبد الوهاب بن هبة الله بن أبي حبة بإسناده إلى عبد الله بن أحمد،
~~حدثني أبي، أخبرنا عبد الرحمن بن مهدي، حدثنا شيبان بن عبد الرحمن، عن
~~الركين بن الربيع، عن أبيه، عن فلان [1] ابن عميلة، عن خزيم بن فاتك الأسدي
~~أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: الناس أربعة والأعمال ستة، فالناس موسع
~~عليه في الدنيا والآخرة، وموسع عليه في الدنيا مقتور عليه في الآخرة،
~~ومقتور عليه في الدنيا موسع عليه في الآخرة، وشقي في الدنيا والآخرة،
~~والأعمال موجبتان، ومثل بمثل، وعشرة أضعاف، وسبعمائة ضعف، فالموجبتان: من
~~مات مسلما لا يشرك بالله شيئا وجبت له الجنة، ومن مات كافرا وجبت له النار.
# ومن هم بحسنة فلم يعملها، قد علم الله أنه قد أشعرها قلبه وحرص عليها،
~~كتبت له [2] ، ومن عمل حسنة كانت له بعشر أمثالها، ومن أنفق في سبيل الله
~~كانت له بسبعمائة ضعف» . الرجل الذي لم يسمه هو: يسير، بضم الياء تحتها
~~نقطتان، وفتح السين المهملة، وبعدها ياء ثانية، وآخره راء، وروى إسرائيل عن
~~أبي إسحاق، عن شمر بن عطية، عن خريم بن فاتك، قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: أي رجل أنت لولا خلقان فيك، قلت: وما هما؟ قال: تسبل [3] إزارك،
~~وترخي شعرك قلت: لا جرم، فجز شعره ورفع إزاره. وله حديث يدخل في دلائل
~~النبوة، وسبب إسلامه يرد في مالك الجني [4] إن شاء الله تعالى، رواه عنه
~~ابن عباس.
# أخرجه الثلاثة.
# قليب: بضم القاف، وآخره باء موحدة.
### || باب الخاء والزاى
### $ 1441- خزاعي بن أسود
# (د ع)
# خزاعي بن أسود.
# وقيل: أسود بن خزاعي الأسلمي، حليف الأنصار، كان ممن سار إلى قتل أبي
~~رافع، وقد تقدم في الأسود ms0691.
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم.
### $ 1442- خزاعي بن عبد نهم
# (س)
# خزاعي بن عبد نهم
# بن عفيف بن سحيم بن ربيعة بن عداء، ويقال عدى، ابن ثعلبة بن ذؤيب بن سعد
~~بن عدي بن عثمان بن عمرو المزني، وهو عم عبد الله بن مغفل المزني، كان يحجب
~~صنما لمزينة اسمه: نهم، فكسر الصنم، ولحق بالنبي صلى الله عليه وسلم فأسلم
~~وهو يقول [5] : PageV01P608
# ذهبت إلى نهم لأذبح عنده %~% عتيرة [1] نسك كالذي كنت أفعل
# فقلت لنفسي حين راجعت حزمها %~% أهذا إله أبكم ليس يعقل؟
# أبيت، فديني اليوم دين محمد %~% إله السماء الماجد المتفضل
# فبايع النبي صلى الله عليه وسلم وبايعه على مزينة، وقدم من قومه معه عشرة
~~رهط [منهم] [2] : بلال بن الحارث، وعبد الله بن درة، وأبو أسماء، والنعمان
~~بن مقرن، وبشر [3] بن المحتفر. وأسلمت مزينة، ودفع رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم إليه لواءهم يوم الفتح، وكانوا ألف رجل، وكان على قبض [4] مغانم النبي
~~صلى الله عليه وسلم، أخرجه أبو موسى.
### $ 1443- خزامة بن يعمر
# (س)
# خزامة بن يعمر
# الليثي. اختلف على الزهري فيه، فقيل: خزامة بن يعمر، عن أبيه. وقيل:
# عن أبي خزامة بن زيد بن الحارث، عن أبيه. قاله [5] محمد بن عبد الله
~~البياضي، عن طلحة بن يحيى، عن يونس. وقيل غير ذلك، وقد ذكر في الحارث بن
~~سعد.
# أخرجه أبو موسى.
### $ 1444- خزرج أبو الحارث
# (د ع)
# خزرج، أبو الحارث،
# مجهول- في حديثه نظر، روى عنه ابنه الحارث أنه سمع النبي صلى الله عليه
~~وسلم، ونظر إلى ملك الموت عند رأس رجل من الأنصار، فقال: يا ملك الموت،
~~ارفق بصاحبي فإنه مؤمن، فقال ملك الموت: يا محمد، طب نفسا، وقر عينا فإني
~~بكل مؤمن رفيق. وذكر حديثا طويلا.
# أخرجه ابن منده، وأبو نعيم.
# وأخبرنا يحيى بن محمود بن سعد الثقفي إجازة بإسناده إلى أبي بكر أحمد بن
~~عمرو بن الضحاك، قال:
# حدثنا إسحاق بن إبراهيم أبو يعقوب القلوسي، أخبرنا إسماعيل بن أبان
~~الأزدي، أخبرنا عمرو بن أبي عمرو، عن جعفر بن ms0692 محمد، عن أبيه، قال: «سمعت
~~الحارث بن الخزرج يحدث عن أبيه: أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم ...
~~» وذكر نحوه.
### $ 1445- خزيمة بن أوس
# (ب س)
# خزيمة بن أوس
# بن يزيد بن أصرم. من بني النجار، وهو أخو مسعود بن أوس الأنصاري.
# ذكره ابن فليح، عن موسى بن عقبة، عن الزهري: أنه شهد بدرا، وقال سلمة عن
~~محمد بن إسحاق، فيمن قتل يوم الجسر: خزيمة بن أوس بن خزيمة.
# أخرجه أبو عمر، وأبو موسى مختصرا. PageV01P609
### $ 1446- خزيمة بن ثابت الأنصاري</span>
# (ب د ع) خزيمة بن ثابت بن الفاكه بن ثعلبة بن ساعدة بن عامر بن غيان بن
~~عامر بن خطمة ابن جشم بن مالك بن الأوس، الأنصاري الأوسي، ثم من بني خطمة،
~~وأمه كبشة بنت أوس من بني ساعدة، يكنى أبا عمارة. وهو ذو الشهادتين، جعل
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم شهادته بشهادة رجلين، وكان هو وعمير بن عدي
~~بن خرشة [1] يكسران أصنام بني خطمة.
# وشهد بدرا وما بعدها من المشاهد كلها، وكانت راية بني خطمة بيده يوم
~~الفتح، وشهد مع علي رضي الله عنه الجمل وصفين ولم يقاتل فيهما، فلما قتل
~~عمار بن ياسر بصفين قال خزيمة: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
~~«تقتل عمارا الفئة الباغية» . ثم سل سيفه وقاتل حتى قتل، وكانت صفين سنة
~~سبع وثلاثين، قاله أبو عمر.
# وقال أبو أحمد الحاكم: شهد أحدا، ذكره ابن القداح، قال: وأهل المغازي لا
~~يثبتون أنه شهد أحدا، وشهد الشاهد بعدها، والله أعلم.
# روى عنه ابنه عمارة أن النبي صلى الله عليه وسلم اشترى فرسا من سواء بن
~~قيس المحاربي فجحده سواء، فشهد خزيمة بن ثابت للنبي صلى الله عليه وسلم،
~~فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما حملك على الشهادة ولم تكن معنا
~~حاضرا؟
# قال: صدقتك بما جئت به، وعلمت أنك لا تقول إلا حقا، فقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: من شهد له خزيمة أو عليه فحسبه. أخبرنا أحمد بن عثمان بن ms0693
~~أبي علي بن مهدي قراءة عليه وأنا أسمع، والحسين بن يوحن بن أبويه بن
~~النعمان اليمني الباوري إذنا، قالا: حدثنا أبو القاسم إسماعيل بن أبي الحسن
~~علي بن الحسين الحمامي النيسابوري، أخبرنا الأديب أبو مسلم محمد بن علي بن
~~محمد بن الحسين بن مهريز النحوي، أخبرنا أبو بكر محمد بن إبراهيم بن عاصم
~~بن زاذان، أخبرنا مأمون بن هارون بن طوسي، حدثنا أبو علي الحسين بن عيسى بن
~~حمدان البسطامي الطائي، أخبرنا عبد الله بن نمير، أخبرنا هشام بن عروة،
~~حدثتني عمرة بنت خزيمة، عن عمارة بن خزيمة، عن أبيه خزيمة بن ثابت: أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم سئل عن الاستطابة [2] ، فقال: ثلاثة أحجار ليس
~~فيها رجيع. وروى الزهري، عن ابن خزيمة، عن أبيه: أنه رأى فيما يري النائم
~~أنه سجد على جبهة النبي صلى الله عليه وسلم، فاضطجع له النبي صلى الله عليه
~~وسلم وقال: صدق رؤياك، فسجد على جبهة النبي صلى الله عليه وسلم.
# غيان: قيل: بفتح الغين المعجمة وتشديد الياء تحتها نقطتان، وآخره نون،
~~وقيل: بفتح العين المهملة وبالنونين، وقيل: بكسر العين المهملة والنونين،
~~والله أعلم.
# أخرجه الثلاثة. PageV01P610
### $ 1447- خزيمة بن ثابت
# (س)
# خزيمة بن ثابت،
# وليس بالأنصاري، وقيل: خزيمة بن حكيم.
# أخبرنا أبو موسى محمد بن عمر بن أبي عيسى المديني إذنا، أخبرنا أبو علي
~~الحداد، أخبرنا أبو نعيم الحافظ، أخبرنا سليمان بن أحمد، حدثنا محمد بن
~~يعقوب الخطيب، أخبرنا محمد بن عبد الرحمن بن عبد الصمد السلمي يكنى أبا
~~بكر، حدثنا أبو عمران الحراني [1] يوسف بن يعقوب، أخبرنا ابن جريح، عن
~~عطاء، عن جابر بن عبد الله: أن خزيمة بن ثابت، وليس بالأنصاري، كان في عير
~~لخديجة، وأن النبي صلى الله عليه وسلم كان معه في تلك العير، فقال: يا
~~محمد، إني أرى فيك خصالا وأشهد أنك النبي الذي يخرج من تهامة، وقد آمنت بك،
~~فإذا سمعت بخروجك أتيتك، فأبطأ عن رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى كان
~~يوم فتح مكة أتاه، فلما ms0694 رآه النبي صلى الله عليه وسلم قال: مرحبا بالمهاجر
~~الأول قال: يا رسول الله، ما منعني أن أكون أول من أتاك، وأنا مؤمن بك غير
~~منكر لبعثك ولا ناكث لعهدك وآمنت بالقرآن وكفرت بالوثن، إلا أنه أصابتنا
~~بعدك سنوات شداد متواليات. وذكر حديثا طويلا.
# أخرجه أبو موسى هكذا، وقال: رواه أبو معشر، وعبيد بن حكيم، عن [ابن] [2]
~~جريح، عن الزهري مرسلا، وقال: خزيمة بن حكيم السلمي، ثم البهزي.
# وروى عن منصور بن المعتمر، عن قبيصة عن [3] خزيمة بن حكيم.
### $ 1448- خزيمة بن جزى السلمي
# (ب د ع)
# خزيمة بن جزي السلمي.
# له صحبة، سكن البصرة روى عنه أخوه حبان بن جزي.
# أخبرنا إسماعيل بن عبيد الله بن علي [4] وغير واحد بإسنادهم إلى محمد بن
~~عيسى، السلمي، قال:
# حدثنا هناد، أخبرنا أبو معاوية، عن إسماعيل بن مسلم، عن عبد الكريم بن
~~أبي أمية، عن حبان ابن جزي، عن أخيه خزيمة بن جزي، قال: سألت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم عن أكل الضبع قال: ويأكل الضبع أحد؟ قال: وسألته عن أكل
~~الذئب، فقال: ويأكل الذئب أحد فيه خير؟. قال الترمذي: وعبد الكريم بن أبي
~~أمية هو عبد الكريم بن قيس، وهو ابن أبى المخارق [5] أخرجه الثلاثة، قال
~~أبو عمر: فيه نظر.
# حبان: بكسر الحاء، والباء الموحدة، وجزى: قاله الدار قطنى وابن ماكولا:
~~بكسر الجيم، قال ابن ماكولا: قال عبد الغني فيه يقال: جزي بفتح الجيم،
~~وجزء، يعنى بالهمز. PageV01P611
### $ 1449- خزيمة بن جزى
# (ب)
# خزيمة بن جزي
# بن شهاب العبدي، من عبد القيس، يعد في أهل البصرة، روى عنه حديث واحد في
~~الضب، مختلف في إسناده ومتنه. أخرجه أبو عمر كذا مختصرا.
# وقد ذكر ابن منده وأبو نعيم حديث الضب في خزيمة بن جزي السلمي، وذكر
~~الاختلاف، ولم يذكره أبو عمر هناك، وإنما ذكره هاهنا، وما أقرب قولهما من
~~الصواب، والله أعلم.
### $ 1450- خزيمة بن جهم
# (ب) خزيمة بن جهنم بن عبد قيس بن عبد شمس. كان ممن حمل [1] النجاشي في
~~السفينة مع عمرو بن ms0695 أمية، ذكره ابن أبي حاتم عن أبيه، ونسبه الزبير، فقال:
~~جهم بن قيس بن عبد شرحبيل [2] بن هاشم ابن عبد مناف بن عبد الدار بن قصي
~~القرشي العبدري، هاجر إلى أرض الحبشة مع أبيه جهم وأخيه عمرو.
# أخرجه أبو عمر.
### $ 1451- خزيمة بن الحارث
# (ب)
# خزيمة بن الحارث.
# من أهل مصر، له صحبة. روى عنه يزيد بن أبي حبيب، حديثه عند ابن لهيعة، عن
~~يزيد، عنه.
# أخرجه أبو عمر مختصرا.
### $ 1452- خزيمة بن حكيم
# (د ع)
# خزيمة بن حكيم
# السلمى البهزي، صهر خديجة بنت خويلد. خرج مع النبي صلى الله عليه وسلم في
~~تجارة نحو بصرى، روى حديثه الوجيه بن النعمان، عن أبيه، عن جده الوجيه، عن
~~منصور، عن قبيصة بن إسحاق الخزاعي، عن خزيمة بن حكيم. بهذا أخرجه ابن منده
~~وأبو نعيم، وهو الذي تقدم ذكره في ترجمة خزيمة بن ثابت الذي أخرجه أبو
~~موسى.
### $ 1453- خزيمة بن خزمة
# (ب)
# خزيمة بن خزمة
# بن عدي بن أبي بن غنم، وهو قوقل، بن عوف بن غنم ابن عوف بن الخزرج من
~~القواقلة، شهد أحدا، وما بعدها من المشاهد.
# أخرجه أبو عمر.
# خزمة: بفتح الخاء والزاى.
### $ 1454- خزيمة بن عاصم
# (س)
# خزيمة بن عاصم
# بن قطن بن عبد الله بن عبادة بن سعد بن عوف بن وائل بن قيس بن عوف بن عبد
~~مناة بن أد بن طابخة العكلي. يقال لولد سعد والحارث وجشم وعلي [3] بني عوف
~~بن وائل:
# عكل، باسم أمة حضنتهم. PageV01P612
# وفد خزيمة على النبي صلى الله عليه وسلم بإسلام قومه، فمسح النبي صلى
~~الله عليه وسلم وجهه فما زال جديدا حتى مات وكتب له كتابا يوصي به من ولي
~~الأمر بعده، وجعله على صدقات قومه.
# أخرجه أبو موسى ولم ينسبه، ونسبه ابن الكلبي.
### $ 1455- خزيمة بن معمر
# (ب د ع)
# خزيمة بن معمر،
# الأنصاري الخطمي، أبو معمر.
# روى عنه محمد بن المنكدر أنه قال: رجمت امرأة على عهد رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، فقال الناس: حبط عملها، فبلغ ذلك النبي صلى الله ms0696 عليه وسلم
~~فقال: هو كفارة ذنوبها، وتحشر على ما سوى ذلك.
# ورواه عبد الله بن نافع الزبيري، ومعن بن عيسى المدنيان، عن المنكدر بن
~~محمد بن المنكدر عن أبيه، نحوه. قال أبو عمر: لا أعلم روى عنه غير ابن
~~المنكدر، وفي إسناده اضطراب كثير. أخرجه الثلاثة.
### || باب الخاء والشين المعجمة والصاد المهملة
### $ 1456- الخشخاش بن الحارث
# (ب د ع)
# الخشخاش بن الحارث،
# وقيل: ابن مالك بن الحارث، وقيل: الخشخاش بن جناب بن الحارث بن أخيف،
~~ويلقب مجفر، بن كعب بن العنبر بن عمرو بن تميم التميمي العنبري، وكان من
~~المؤلفين، وكان أحدهم إذا بلغت إبله ألفا فقأ عين فحلها وحرمه.
# وفد هو وابنه مالك على النبي صلى الله عليه وسلم، ولهما صحبة، ولا بنيه:
~~قيس وعبيد صحبة أيضا.
# أخبرنا أبو ياسر عبد الوهاب بن أحمد بإسناده عن عبد الله بن أحمد قال:
~~حدثني أبي، أخبرنا هشيم، أخبرنا يونس بن عبيد، عن حصين بن أبي الحر، عن
~~الخشخاش العنبري قال: أتيت النبي صلى الله عليه وسلم، ومعي ابن لي، فقال:
~~ابنك؟ قال: قلت: نعم. قال: لا يجني عليك ولا تجني عليه: قال أحمد:
# قال هشيم مرة أخرى: أخبرني مخبر، عن حصين بن أبي الحر.
# وروى عمرو بن عون الواسطي، ويحيى الحماني، وسعيد بن سليمان، عن هشيم، عن
~~يونس بن عبيد، عن حصين بن أبي الحر، عن الخشخاش العنبري، قال: أتيت النبي
~~صلى الله عليه وسلم مثله، رواه إسماعيل بن سالم وغيره، عن هشيم، عن يونس،
~~عن الوليد بن مسلم، عن الحصين، عن الخشخاش، وهو الصحيح. أخرجه الثلاثة.
# جناب: بالجيم والنون، وقيل: حباب، بضم الحاء المهملة وبالباء الموحدة،
~~واختاره أبو عمر.
# وأخيف: بضم الهمزة وفتح الخاء المعجمة، وقيل: بفتح الهمزة وسكون الخاء،
~~وقيل: خلف، والله أعلم.
# PageV01P613
### $ 1457- الخشخاش
# (س)
# الخشخاش.
# الذي روى عنه يونس بن زهران، ذكره عبدان بالخاء المعجمة، وقد تقدم بالحاء
~~المهملة [1] . أخرجه أبو موسى مختصرا.
### $ 1458- خشرم بن الحباب
# خشرم بن الحباب
# بن المنذر بن الجموح بن زيد بن الحارث بن حرام ms0697 بن كعب بن غنم بن كعب بن
~~سلمة الأنصاري الخزرجي السلمي. شهد الحديبية وبايع فيها بيعة الرضوان، قاله
~~الكلبي.
### $ 1459- خصفة
# (د)
# خصفة
# أو ابن خصفة. مجهول، حديثه عند شعبة، عن يزيد، عن المغيرة بن عبد الله
~~الجعفي [2] قال: كنت جالسا إلى رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم يقال
~~له: خصفة أو ابن خصفة، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «إن
~~الشديد الذي يملك نفسه عند الغضب» . أخرجه الثلاثة [3] .
### || باب الخاء والطاء
### $ 1460- خطاب بن الحارث
# (د ع)
# خطاب بن الحارث
# بن معمر بن حبيب بن وهب بن حذافة بن جمح القرشي الجمحي. أخو حاطب، هاجر
~~إلى أرض الحبشة، ذكره موسى بن عقبة وابن إسحاق فيمن هاجر إلى أرض الحبشة،
~~ومعه امرأته فكيهة بنت يسار، هلك هناك مسلما، وله عقب، وقدمت امرأته في
~~إحدى السفينتين إلى المدينة.
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم هاهنا.
# قلت: أخرجه أبو عمر في الحاء المهملة: حطاب، وهو الصواب. كذا ذكره عبد
~~الغنى بن سعيد والدار قطنى وابن ماكولا، وكذا كانت العرب تسمى كثيرا
~~الأخوين يشتقون اسم أحدهما من الآخر، والله أعلم.
### $ 1461- خطيم
# (س)
# خطيم،
# ذكره عبدان، وقال: لا أدري له صحبة أم لا؟ ذكر أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قال: «بشر المشاءين ... » تقدم في حرف الحاء. أخرجه أبو موسى.
~~PageV01P614
### || باب الخاء والفاء
### $ 1462- خفاف بن إيماء
# (ب د ع)
# خفاف بن إيماء
# بن رحضة بن خربة بن خلاف بن حارثة بن غفار الغفاري، كان أبوه سيد غفار،
~~وكان هو إمام بني غفار وخطيبهم.
# شهد الحديبية وبايع بيعة الرضوان، يعد في المدنيين. روى عنه عبد الله بن
~~الحارث، وحنظلة بن علي الأسدي، وخالد بن عبد الله بن حرملة، وابنة الحارث
~~بن خفاف وغيرهم، يقال: إن للخفاف هذا ولأبيه ولجده رحضة صحبة، وكانوا
~~ينزلون غيقة [1] من بلاد غفار، ويأتون المدينة كثيرا.
# روى يونس بن بكير، عن محمد بن إسحاق، قال: لما سمع أبو سفيان بإسلام خفاف
~~بن إيماء، قال: لقد صبأ الليلة سيد ms0698 بني كنانة.
# أخبرنا يحيى بن أبي الرجاء، وأبو ياسر بن أبي حبة، بإسناديهما إلى مسلم
~~بن الحجاج، قال: حدثنا يحيى ابن أيوب، وقتيبة، وابن حجر، أخبرنا إسماعيل،
~~أخبرنا محمد بن عمرو، أخبرنا خالد بن عبد الله بن حرملة، أخبرنا الحارث بن
~~خفاف، عن أبيه خفاف بن إيماء، قال: ركع رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم
~~رفع رأسه، ثم قال:
# غفار غفر الله لها، وأسلم سالمها الله، وعصية عصت الله ورسوله، اللهم
~~العن لحيان، اللهم العن رعلا وذكوان [2] ثم وقع ساجدا. قال خفاف: فجعلت
~~لعنة الكفار من أجل ذلك. أخرجه الثلاثة.
### $ 1463- خفاف بن ندبة
# (ب س)
# خفاف بن ندبة،
# وهي أمه، وهي: ندبة بنت أبان بن الشيطان، من بني الحارث بن كعب، وأبوه
~~عمير، ويكنى أبا خراشة [3] ، وهو ابن عمر صخر وخنساء ومعاوية، أولاد عمرو
~~بن الحارث بن الشريد. وخفاف هذا شاعر مشهور بالشعر، وكان أسود حالكا، وهو
~~أحد أغربة العرب [4] .
# وقال الكلبي: خفاف بن عمير بن الحارث بن عمرو بن [5] الشريد بن رياح بن
~~يقظة بن عصية ابن خفاف بن امرئ القيس بن بهشة بن سليم السلمي.
# وهو ممن ثبت على إسلامه في الردة، وهو أحد فرسان قيس وشعرائها. قال
~~الأصمعي: شهد خفاف PageV01P615
# حنينا مع رسول صلى الله عليه وسلم: وقال غيره: شهد الفتح مع النبي صلى
~~الله عليه وسلم ومعه لواء بني سليم، وشهد حنينا والطائف.
# قال أبو عبيدة: حدثنا أبو بلال سهم بن أبي [1] العباس بن مرداس السلمي،
~~قال: غزا معاوية بن عمرو بن الشريد، أخو خنساء، مرة وفزارة، ومعه خفاف بن
~~ندبة، فاعتوره هاشم وزيد ابنا حرملة المريان، فاستطرد له. أحدهما، ثم وقف
~~وشد عليه الآخر فقتله، فلما تنادوا: قتل معاوية قال خفاف: قتلني الله إن
~~رمت [2] حتى أثأر به، فشد [على] [3] مالك بن حمار سيد بني شمخ بن فزارة
~~فقتله وقال:
# إن تك خيلي قد أصيب صميمها %~% فعمدا على عيني تيممت مالكا [4]
# وقفت له علوى وقد خان صحبتي %~% لأبني مجدا أو لأثأر هالكا [5]
# أقول له ms0699 والرمح يأطر متنه %~% تأمل خفافا إنني أنا ذلكا [6]
# قال أبو عمر: له حديث واحد لا أعلم له غيره، قال: «أتيت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فقلت: يا رسول الله، أين تأمرني أن أنزل، على قرشي أو على
~~أنصاري، أم أسلم، أم غفار؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
# يا خفاف، ابتغ الرفيق قبل الطريق، فإن عرض لك أمر نصرك، وإن احتجت إليه
~~رفدك. وبقي إلى أيام عمر بن الخطاب رضي الله عنه [7] .
# قال أبو عمر: يقال ندبة وندبة يعني بالفتح والضم.
# أخرجه أبو عمر وأبو موسى.
### $ 1464- خفاف بن نضلة
# (د ع)
# خفاف بن نضلة
# بن عمرو بن بهدلة الثقفي. وفد على النبي صلى الله عليه وسلم روى عنه ذابل
~~[8] ابن طفيل.
# أخرجه ابن منده، وأبو نعيم. وزاد أبو نعيم قال: ذكره بعض المتأخرين، يعني
~~ابن منده، ولم يزد على ما حكيت عنه، ولا تعرف له رواية ولا ذكر.
~~PageV01P616
### $ 1465- خفشيش الكندي
# (ب د ع)
# خفشيش الكندي.
# واسمه معدان، وكنيته أبو الخير، وقد تقدم في الجيم والحاء، وهو الذي قال
~~للنبي صلى الله عليه وسلم: ألست منا..؟. الحديث.
# أخرجه الثلاثة.
### || باب الخاء واللام
### $ 1466- خلاد الأنصاري أبو عبد الرحمن</span>
# (ع س) خلاد الأنصاري، أبو عبد الرحمن.
# روى الحارث بن أبي أسامة، عن عبد العزيز بن أبان، أخبرنا الوليد بن عبد
~~الله بن جميع، عن عبد الرحمن بن خلاد، عن أبيه: أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم أذن لأم ورقة أن تؤم أهل دارها، وكان لها مؤذن.
# ورواه الحارث أيضا، عن عبد العزيز، عن الوليد، عن عبد الرحمن، عن أبيه،
~~عن أم ورقة: أنها استأذنت النبي صلى الله عليه وسلم.
# ورواه وكيع عن الوليد، عن جدته وعبد الرحمن بن خلاد، عن أم ورقة.
# ورواه جماعه عن الوليد، عن جدته، ولم يذكروا: عبد الرحمن. أخرجه أبو
~~نعيم، وأبو موسى.
# جميع: بضم الجيم.
### $ 1467- خلاد الأنصاري
# (د ع) خلاد الأنصاري. استشهد يوم قريظة.
# أخبرنا منصور بن أبي الحسن الطبري بإسناده إلى أبي يعلى أحمد ms0700 بن علي،
~~حدثنا أبو علي أحمد بن إبراهيم الموصلي، أخبرنا فرج بن فضالة، عن عبد
~~الخبير بن قيس بن ثابت بن قيس بن شماس، عن أبيه، عن جده، قال: قتل يوم
~~قريظة رجل من الأنصار يدعى خلادا، فقيل لأمه: يا أم خلاد، قتل خلاد.
# فجاءت وهي متنقبة تسأل عنه، فقيل لها: قتل خلاد وتجيئينا متنقبة! فقالت:
~~إن قتل خلاد فلن أرزأ حيائى [1] . فذكر ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فقال:
~~إن له أجر شهيدين، قالوا: يا رسول الله، لم؟ قال لأن أهل الكتاب قتلوه.
~~أخرجه ابن مندة، وأبو نعيم. PageV01P617
### $ 1468- خلاد بن رافع
# (ب د ع)
# خلاد بن رافع
# بن مالك بن العجلان بن عمرو بن عامر بن زريق بن عامر بن زريق ابن عبد
~~حارثة بن مالك بن غضب بن جشم بن الخزرج، الأنصاري الخزرجي ثم الزرقي، وهو
~~أخو رفاعة بن رافع شهد بدرا، يكنى أبا يحيى.
# روى رفاعة بن يحيى، عن معاذ بن رفاعة، عن أبيه، قال: «خرجت أنا وأخي خلاد
~~مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى بدر على بعير أعجف، حتى إذا كنا بموضع
~~البريد الذي خلف الروحاء [1] برك بنا بعيرنا، فقلت: اللهم لك علينا لئن
~~أتينا المدينة لننحرنه، فبينا نحن كذلك إذ مر بنا رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فقال:
# ما لكما؟ فأخبرناه، فنزل رسول الله صلى الله عليه وسلم فتوضأ ثم بزق في
~~وضوئه، ثم أمرنا ففتحنا له فم البعير، فصب في جوف البكر من وضوئه، ثم صب
~~على رأس البكر، ثم على عنقه، ثم على حاركه [2] ثم على سنامه، ثم على عجزه،
~~ثم على ذنبه، ثم قال: اللهم احمل رافعا وخلادا فمضى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، وقمنا نرتحل فارتحلنا فأدركنا النبي صلى الله عليه وسلم على رأس
~~المنصف [3] ، وبكرنا أول الركب، فلما رآنا رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~ضحك، فمضينا حتى أتينا بدرا، حتى إذا كنا قريبا من وادي بدر برك علينا،
~~فقلنا: الحمد لله، فنحرناه، وتصدقنا بلحمه.
# أخرجه ms0701 الثلاثة، وقد ذكره ابن الكلبي فقال: قتل خلاد يوم بدر، ولم يقل هذا
~~غيره، وهو شبيه بما ذكرناه، وقال أبو عمر: يقولون إنه له رواية. وهذا يدل
~~على أنه عاش بعد النبي صلى الله عليه وسلم.
### $ 1469- خلاد الزرقي
# (س)
# خلاد الزرقي.
# أخرجه أبو موسى، وروى بإسناده عن عبد الله بن دينار، عن خلاد بن خلاد
~~الزرقي، عن أبيه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من أخاف أهل
~~المدينة أخافه الله عز، وجل وعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين، لا
~~يقبل الله منه صرفا ولا عدلا [4] .
# رواه عطاء بن يسار، عن
# خلاد بن السائب،
# وقيل: السائب بن خلاد، وهو من بني الحارث بن الخزرج، ويذكر في السائب.
# وهذا خلاد استدركه أبو موسى على ابن منده، وليس بشيء، فإن هذا قد أخرجه
~~ابن منده، فإن أراد أبو موسى: الزرقي، فقد أخرجه ابن منده، وقد تقدم، وإن
~~أراد خلاد بن السائب فهو يأتى بعد PageV01P618
# هذه الترجمة، وهو المراد وإن لم يكن زرقيا، لأن ابن منده قد أخرج لابن
~~السائب حديث: «من أخاف أهل المدينة..» المذكور في هذه الترجمة، ويكون قول
~~أبي موسى: إنه زرقي، ليس بشيء، والله أعلم.
# أو يكون قد اختلفوا في نسبه كما اختلفوا في نسب غيره، ويكون المذكور
~~واحدا.
### $ 1470- خلاد بن السائب
# (ب د ع)
# خلاد بن السائب
# بن
# خلاد بن سويد
# بن ثعلبة بن عمرو بن حارثة بن امرئ القيس بن مالك الأغر بن ثعلبة بن كعب
~~بن الخزرج بن الحارث بن الخزرج الأكبر، الأنصاري الخزرجي، ثم من بلحارث بن
~~الخزرج. روى عنه السائب، وعطاء بن يسار، والمطلب بن عبد الله بن حنطب.
# روى محمد بن عبيد وسليمان بن حرب، عن حماد بن زيد، عن يحيى بن سعيد، عن
~~مسلم بن أبي مريم، عن عطاء بن يسار، عن خلاد بن السائب بن خلاد، قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم من أخاف أهل المدينة أخافه الله، وعليه لعنه
~~الله والملائكة والناس أجمعين، لا يقبل الله منه ms0702 صرفا ولا عدلا.
# ورواه عارم وعن حماد بن زيد، عن يحيى، عن مسلم، عن عطاء بن يسار فقال: عن
~~السائب ابن خلاد أو خلاد بن السائب.
# ورواه حماد بن سلمة، عن يحيى بن سعيد بإسناده، فقال: عن السائب بن خلاد،
~~ولم يشك.
# ويذكر في السائب إن شاء الله تعالى. وأما ابن الكلبي فقال: خلاد بن سويد
~~بن ثعلبة، ونسبه كما ذكرناه، وقال: شهد بدرا، وابنه السائب بن خلاد ولى
~~اليمن لمعاوية، ولم يذكر في نسبه السائب، ولعله أراد جده، والله أعلم.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 1471- خلاد بن سويد
# (ب ع س) خلاد بن سويد بن ثعلبة. وقد تقدم نسبه في خلاد بن السائب، فإن
~~هذا خلادا جده على قول، وأبوه على قول، وقد جعلهما أبو عمر وأبو نعيم
~~اثنين، أحدهما: خلاد بن السائب بن خلاد ابن سويد، والثاني: خلاد بن سويد.
~~وأما أبو أحمد العسكري فإنه جعلهما واحدا، فقال: خلاد بن سويد، وقيل: خلاد
~~بن السائب بن ثعلبة. وعلى ما تقدم النسب في خلاد بن السائب بن خلاد بن
~~سويد، فإن هذا جده والله أعلم.
# شهد هذا العقبة وبدرا وأحدا والخندق، وقتل يوم قريظة، طرحت عليه حجر من
~~أطم [1] من آطامها فشدخته، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إن له أجر
~~شهيدين» ، يقولون: إن الحجر ألقتها عليه امرأة اسمها بنانة، امرأة من
~~قريظة، ثم قتلها رسول الله صلى الله عليه وسلم مع بني قريظة لما قتل من
~~أنهت [2] منهم، ولم يقتل امرأة غيرها. PageV01P619
# روى المطلب بن عبد الله بن حنطب، عن إبراهيم بن خلاد بن سويد، عن أبيه،
~~قال: جاء جبريل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا محمد، كن عجاجا
~~ثجاجا [1] .
# أخرجه أبو نعيم وأبو عمر وأبو موسى.
# قلت: قد أخرج أبو نعيم هذه الترجمة، ولم يذكر فيها أنه قتل يوم قريظة،
~~إنما ذكره أبو عمر، وذكر أبو نعيم ترجمة أخرى، فقال: خلاد الأنصاري، تقدمت،
~~قتل يوم قريظة. جعل هذا غير ذلك، وهما واحد، إلا أنه لم ينسبه هناك ms0703 ونسبه
~~هاهنا، وأخرج أبو عمر هذه ولم يخرج الأولى. وأما ابن منده فأخرج الأولى
~~التي هي خلاد الأنصاري، فخلصا من الوهم. وأخرجه أبو موسى على ابن منده، وقد
~~أخرجه ابن منده، إلا أنه لم ينسبه، فإن كان يستدرك كل اسم لم ينسبه
~~فليستدرك على أكثر كتابه، فإنه في النادر ينسب، وقد ظهر بقتله في غزوة
~~قريظة أن ابنيه السائب وإبراهيم لهما صحبة [2] .
### $ 1472- خلاد والد عبد الله
# (س)
# خلاد، والد عبد الله.
# روى أبو موسى بإسناده، عن وكيع، عن سفيان بن عيينة، عن ابن عجلان، عن
~~يحيى بن عبد الله بن خلاد، عن أبيه، عن جده: أنه دخل المسجد فصلى، ثم أتى
~~النبي صلى الله عليه وسلم فجلس إليه، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم:
~~اذهب فصل فإنك لم تصل.
# وقد اختلف في هذا الإسناد، فروى عبد الله بن محمد الزهري، عن ابن عيينة،
~~عن ابن عجلان، عن علي بن يحيى بن عبد الله بن خلاد، عن أبيه، عن جده: «أنه
~~دخل المسجد فصلى ... » .
# وقال عبد الجبار عن ابن عيينة، عن ابن عجلان، عن رجل من الأنصار، عن
~~أبيه، عن جده، والحديث مشهور برفاعة بن رافع، والله أعلم.
### $ 1473- خلاد بن عمرو
# (ب س)
# خلاد بن عمرو
# بن الجموح بن زيد بن حرام بن كعب بن غنم بن كعب بن سلمة ابن سعد بن علي
~~بن أسد بن ساردة بن تزيد بن جشم بن الخزرج الأكبر، الأنصاري الخزرجي
~~السلمي.
# قال ابن إسحاق: شهد بدرا. وقال أبو عمر: شهد خلاد وأبوه وإخوته: معاذ،
~~وأبو أيمن، ومعوذ، بدرا. وقتل خلاد يوم أحد شهيدا، وقيل: إن أبا أيمن مولى
~~عمرو بن الجموح، وليس بابنه. ولم يختلفوا أن خلادا هذا شهد بدرا [3] .
# أخرجه أبو عمر وأبو موسى. PageV01P620
### $ 1474- خلدة الأنصاري
# (ب)
# خلدة الأنصاري
# الزرقي. هو جد عمر بن عبد الله بن خلدة.
# روى حديثه إسماعيل بن أبي أويس، عن يحيى بن يزيد بن عبد الملك، عن أبيه،
~~عن عمر بن عبد الله ابن خلدة، عن أبيه ms0704، عن جده خلدة، عن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم أنه قال: يا خلدة، ادع لي إنسانا يحلب ناقتي، فجاءه برجل، فقال:
~~ما اسمك؟ قال: حرب، فقال: اذهب. فجاءه برجل [1] . فقال: ما اسمك؟
# قال: يعيش. قال: احلبها يا يعيش. أخرجه أبو عمر.
### $ 1475- خلف بن مالك
# خلف بن مالك
# بن عبد الله بن [2] غفار الغفاري. المعروف بآبي اللحم، من الإباء، كان لا
~~يأكل ما ذبح للأصنام. سماه هكذا ابن الكلبي.
### $ 1476- خلف والد الأسود
# (س)
# خلف، والد الأسود.
# روى محمد بن عبد الملك زنجويه، وزهير بن محمد، عن عبد الرزاق، عن معمر،
~~عن محمد بن خشيم، عن محمد بن الأسود بن خلف، عن أبيه، عن جده: «أن النبي
~~صلى الله عليه وسلم أخذ حسنا فقبله، ثم أقبل عليهم وقال: الولد مبخلة
~~مجبنة» . أخرجه أبو موسى، وقال: عند عبد الله بن عثمان بن خشيم، عن محمد بن
~~الأسود بن خلف، عن أبيه، عن جده، عن النبي صلى الله عليه وسلم غير حديث.
~~ولا أدرى كيف هذا الإسناد.
# ورواه غيره عن عبد الرزاق، عن معمر، عن ابن خثيم، يعني عبد الله، عن [3]
~~محمد بن الأسود، عن أبيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم. وهو الصحيح.
### $ 1477- خليد الحضري
# (س) خليد الحضرمي. قال عبدان: حدثنا أحمد بن سيار، أخبرنا موسى بن
~~إسماعيل، أخبرنا حماد بن سلمة، عن حميد، عن بكر بن عبد الله: أن رجلا من
~~أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يقال له: خليد من أهل مصر، كان يجعل
~~الرجال من وراء النساء ويجعل النساء مما يلي الإمام، يعني في الجنائز.
# وقال عبدان أيضا: أخبرنا أبو موسى، أخبرنا خالد بن الحارث، عن حميد، عن
~~بكر، عن PageV01P621
# مسلمة بن مخلد: أنه كان يفعل ذلك، وقال: حدثنا أبو موسى، أخبرنا ابن أبي
~~عدي، عن حميد، عن بكر: أن مسلمة كان يفعل ذلك.
# أخرجه أبو موسى
### $ 1478- خليد بن قيس
# (ب س)
# خليد بن قيس
# بن النعمان بن سنان بن عبيد بن عدي بن غنم بن كعب بن ms0705 سلمة، عداده في أهل
~~بدر.
# ذكره عبدان، قال: وقال ابن فليح، عن الزهري: خليدة بن قيس مولاهم. وذكره
~~ابن شاهين أيضا قال: وقال موسى بن عقبة وأبو معشر: خليدة. يعني بزيادة هاء.
~~أخرجه أبو موسى مختصرا.
# وأخرجه أبو عمر: خليدة بزيادة هاء، ونسبه كما ذكرناه، وقال: شهد بدرا،
~~وقال: كذا قال موسى [1] وأبو معشر. وقال محمد بن إسحاق والواقدي: خليد بن
~~قيس، وقال محمد بن عبد الله بن عمارة: خالد بن قيس، ولم يختلفوا أنه شهد
~~بدرا وأحدا [2] .
### $ 1479- خليفة بن بشر
# (س)
# خليفة بن بشر.
# قال أبو موسى: ذكره أبو زكريا، وأورد له الحديث الذي ذكره أبو عبد الله
~~بن منده وغيره في بشر أبي [3] خليفة، وليس فيه ما يدل على أن لخليفة صحبة.
### $ 1480- خليفة أبو سهيل
# (د ع)
# خليفة أبو سهيل،
# وهو أبو سوية [4] . تقدم [5] ذكره فيمن اسمه محمد، ولا تصح له صحبة.
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم كذا مختصرا.
### $ 1481- خليفة بن عدي
# (ب ع س)
# خليفة بن عدي
# بن المعلى الأنصاري البياضي، نسبه أبو نعيم كذا. PageV01P622
# وقال ابن الكلبي وابن شاهين: عدى بن عمرو بن مالك بن عامر بن فهيرة بن
~~عامر بن بياضة.
# شهد بدرا وأحدا.
# وقال عبدان: المعلى هو ابن أمية بن بياضة بن عامر بن زريق. ساق نسبه عن
~~ابن إسحاق.
# وقال موسى بن عقبة: هو ممن شهد بدرا وأحدا.
# وقال عبيد الله بن أبي رافع، في تسمية من شهد مع علي رضي الله عنه من
~~أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم:
# خليفة بن عدي، من بني بياضة، بدري.
# أخرجه أبو نعيم وأبو عمر وأبو موسى، وقال فيه: عليفة بالعين. ويرد في
~~موضعه إن شاء الله تعالى.
### || باب الخاء والميم
### $ 1482- خمخام بن الحارث
# (س)
# خمخام بن الحارث
# البكري. روى مجالد بن الخمخام، واسم الخمخام مالك، بن الحارث ابن خالد
~~الأسود، قال: هاجر أبي الخمخام إلى النبي صلى الله عليه وسلم في وفد بكر بن
~~وائل، مع أربعة من سدوس، أحدهم بشير بن الخصاصية، وفرات ms0706 بن حيان، وعبد الله
~~بن الأسود، ويزيد بن ظبيان. شهد مع النبي صلى الله عليه وسلم حنينا، وكتب
~~معه كتابا إلى عشيرته بكر بن وائل، وهم قوم باليمامة، من أسلم فيهم، ولم
~~يجد يزيد بن ظبيان أحدا يقرأ الكتاب إلا رجلا من بني ضبيعة من ربيعة، فهم
~~يقال لهم: بنو القارئ.
# أخرجه أبو موسى.
### $ 1483- خميصة بن أبان
# خميصة بن أبان
# الحداني. هو الذي نعى النبي صلى الله عليه وسلم إلى أهل عمان، قدم عليهم
~~بذلك من المدينة، فقال: يا أهل عمان، أنعي إليكم رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، وأخبركم أن الناس يغلون غليان القدور..، في كلام طويل.
### || باب الخاء والنون
### $ 1484- خنافر بن التوأم
# (ب)
# خنافر بن التوأم
# الحميري. كان كاهنا من كهان حمير، ثم أسلم على يد معاذ بن جبل باليمن،
~~وله خبر حسن من أعلام النبوة، إلا أن في إسناده مقالا، ولا يعرف إلا به.
# أخرجه أبو عمر.
# PageV01P623
### $ 1485- خنيس بن حذافة
# (ب د ع)
# خنيس بن حذافة
# بن قيس بن عدي بن سعد بن سهم بن عمرو بن هصيص ابن كعب بن لؤي، القرشي
~~السهمي، وهو أخو عبد الله بن حذافة.
# كان من السابقين إلى الإسلام، وهاجر إلى أرض الحبشة، وعاد إلى المدينة،
~~فشهد بدرا وأحدا، وأصابه بأحد جراحة فمات منها، وكان زوج حفصة بنت عمر بن
~~الخطاب رضي الله عنه قبل النبي صلى الله عليه وسلم، فلما توفي تزوجها رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 1486- خنيس بن خالد
# خنيس بن خالد،
# وهو الأشعر، بن ربيعة بن أصرم بن ضبيس [بن حرام] [1] بن حبشية ابن سلول
~~بن كعب بن عمرو الخزاعي. يكنى أبا صخر، هكذا قال فيه إبراهيم بن سعد وسلمة
~~جميعا، عن ابن إسحاق، بالخاء المنقوطة [2] . وغيرهما يقول: حبيش بالحاء
~~المهملة والشين المعجمة، وقد ذكرناه في الحاء. وقيل في نسبه: حبيش وهو
~~الأشعر بن خالد بن حليف [3] بن منقذ بن ربيعة بن أصرم، قاله ابن الكلبي.
~~وهكذا نسبه أبو عمر في حبيش.
# وقتل يوم الفتح ms0707 هو وكرز بن جابر، وكانا مع خالد بن الوليد، فضلا عن
~~الطريق فقتلا جميعا، ولما قتل حبيش جعله كرز بين رجليه، ثم قاتل حتى قتل
~~وهو يرتجز، ويقول [4] :
# قد علمت صفراء من بني فهر %~% نقية الوجه نقية الصدر
# لأضربن اليوم عن أبي صخر [5]
# وكان حبيش يكنى أبا صخر.
### $ 1487- خنيس بن أبى السائب
# (د س)
# خنيس بن أبي السائب
# بن عبادة بن مالك بن أصلع بن عبسة بن حريش [6] بن جحجبي من بني كلفة بن
~~عوف بن عمرو بن عوف الأنصاري الأوسي. PageV01P624
# شهد بيعة الرضوان والمشاهد بعدها، وحضر فتح العراق، وكان فارسا، وسماه
~~النبي صلى الله عليه وسلم خنيسا.
# أخرجه الحافظ أبو موسى وقال: ذكره أبو زكريا، يعني ابن منده، ولم ينسبه
~~إلى أحد.
### $ 1488- خنيس الغفاري
# (د ع)
# خنيس الغفاري.
# وقيل: أبو خنيس، روى عنه إبراهيم [1] بن عبد الرحمن بن عبد الله ابن أبي
~~ربيعة، قال: خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة تهامة. حتى إذا
~~كنا بعسفان [2] جاءه أصحابه فقالوا. أصابنا الجوع. فأذن لنا في الظهر [3]
~~أن نأكله» وذكر الحديث.
# أخرجه هكذا ابن منده وأبو نعيم، وقال أبو نعيم: المشهور أبو خنيس، وخنيس
~~وهم.
### || باب الخاء والواو والياء
### $ 1489- خوات بن جبير
# (ب د ع)
# خوات بن جبير
# بن النعمان بن أمية بن امرئ القيس، وهو البرك، بن ثعلبة بن عمرو بن عوف
~~بن مالك بن الأوس، الأنصاري الأوسي، يكنى أبا عبد الله، وقيل: أبو صالح.
# وكان أحد فرسان رسول الله صلى الله عليه وسلم. شهد بدرا هو وأخوه عبد
~~الله بن جبير في قول بعضهم، وقال موسى بن عقبة: خرج خوات بن جبير مع رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم إلى بدر، فلما بلغ الصفراء [4] أصاب ساقه حجر
~~فرجع، فضرب له رسول الله صلى الله عليه وسلم بسهمه.
# وقال ابن إسحاق: لم يشهد خوات بدرا، ولكن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~ضرب له بسهمه مع أصحاب بدر، ومثله قال ابن الكبي.
# وهو صاحب ذات النحيين، وهي ms0708 امرأة من بني تيم الله كانت تبيع السمن في
~~الجاهلية، وتضرب العرب المثل بها فتقول: أشغل من ذات النحيين [5] ، والقصة
~~مشهورة فلا نطول بذكرها.
# أخبرنا أبو موسى إجازة، وأخبرنا أحمد بن عثمان بن أبي علي قراءة عليه،
~~قال: أخبرنا أبو موسى، أخبرنا أبو علي الحداد، أخبرنا أبو نعيم الحافظ،
~~أخبرنا سليمان بن أحمد بن أيوب، أخبرنا الهيثم بن خالد المصيصي، أخبرنا
~~داود بن منصور، حدثنا جرير بن حازم، حدثنا أبو غسان الأهوازي، أخبرنا
~~الجراح بن مخلد، أخبرنا وهب بن جرير، أخبرنا أبي قال: سمعت زيد بن أسلم
~~يحدث أن خوات بن PageV01P625
# جبير قال: نزلنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم مر الظهران [1] ، قال:
~~فخرجت من خبائى فإذا أنا بنسوة يتحدثن فأعجبنني، فرجعت فاستخرجت حلة
~~فلبستها، وجئت فجلست معهن، وخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم من قبة، فلما
~~رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم هبته واختلطت، وقلت: يا رسول الله، جمل
~~لي شرد فأنا أبتغي له قيدا. ومضى فاتبعته فألقى إلى رداءه، ودخل الأراك [2]
~~فقضى حاجته وتوضأ، فأقبل والماء يسيل على صدره من لحيته. فقال: أبا عبد
~~الله، ما فعل ذلك الجمل؟ وارتحلنا، فجعل لا يلحقني في المسير إلا قال:
~~السلام عليك أبا عبد الله، ما فعل شراد ذلك الجمل؟ فلما رأيت ذلك تغيبت إلى
~~المدينة.
# واجتنبت المسجد والمجالسة إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فلما طال ذلك
~~علي أتيت المسجد، فقمت أصلي، فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم من بعض
~~حجره. فجاء فصلى ركعتين، فطولت رجاء أن يذهب ويدعني. فقال:
# أبا عبد الله، طول ما شئت أن تطول، فلست بمنصرف حتى تنصرف. فقلت في نفسي:
~~والله لأعتذرن إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ولأبرئن صدره. فلما انصرفت
~~قال: السلام عليك أبا عبد الله، ما فعل شراد ذلك الجمل؟ قلت: والذي بعثك
~~بالحق ما شرد ذلك الجمل منذ أسلمت. فقال: يرحمك الله، ثلاثا، ثم لم يعد
~~لشيء مما كان. وقد روى عن النبي صلى الله عليه ms0709 وسلم، صلاة الخوف، و «ما
~~أسكر كثيره فقليله حرام» . وتوفي بالمدينة سنة أربعين، وعمره أربع وتسعون
~~سنة. وكان يخضب بالحناء، والكتم [3] .
# أخرجه الثلاثة.
# البرك: بضم الباء الموحدة وفتح الراء، قاله محمد بن نقطة.
### $ 1490- خوط الأنصاري
# (د ع)
# خوط الأنصاري.
# قال ابن منده، رواه أبو مسعود، عن عبد الرزاق، عن سفيان، عن عثمان البتي،
~~عن عبد الحميد الأنصاري، عن أبيه، عن جده خوط: أنه أسلم وأبت امرأته أن
~~تسلم فجاءا بابن لهما صغير، فخيره النبي صلى الله عليه وسلم وقال: اللهم
~~أهده فذهب إلى أبيه. قال: هكذا قاله أبو مسعود. وإنما هو عبد الحميد بن
~~جعفر بن عبد الله بن الحكم بن رافع بن سنان الأنصاري. ورافع الذي أسلم.
# قال أبو نعيم: ذكر بعض المتأخرين عن شيخ له، عن أبي مسعود، وقال فيه عن
~~جده خوط: إنه أسلم.
# وقال: هكذا قاله أبو مسعود، وهو وهم ظاهر، وإنما هو عبد الحميد بن جعفر
~~بن عبد الله بن الحكم بن رافع بن سنان الأنصاري، وجده الذي أسلم هو رافع بن
~~سنان، وليس لذكر خوط هاهنا أصل.
# قلت: هذا المأخذ لا وجه له، فإنه قد أعاد كلام ابن منده الذي رده على أبى
~~مسعود لا يغر. فأي حاجة إلى ذكره على ابن منده، وقد نبه عليه! PageV01P626
### $ 1491- خوط بن عبد العزى
# (ع د س)
# خوط بن عبد العزى.
# ويقال: حوط، بالحاء المهملة.
# أورده أبو نعيم هاهنا، وروى بإسناده عن حسين المعلم، عن ابن بريدة، عن
~~خوط بن عبد العزى.
# أن رفقة من مضر مرت، وفيها جرس، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: لا تقرب
~~الملائكة رفقة فيها جرس. وقد أخرجه الثلاثة في الحاء المهملة، واستدركه أبو
~~موسى على ابن منده، وقال: أورده ابن شاهين وأبو نعيم في الخاء، يعني
~~المعجمة، وأورده أبو عبد الله في الحاء المهملة.
# أخرجه هاهنا أبو نعيم وأبو موسى.
### $ 1492- خولى بن أوس
# (ب)
# خولي بن أوس
# الأنصاري، زعم ابن جريج: أنه ممن نزل في قبر النبي صلى الله عليه وسلم مع ms0710
~~علي والفضل.
# أخرجه أبو عمر مختصرا.
### $ 1493- خولى بن أبى خولى
# (ب د ع) خولي، هو
# خولي بن أبي خولي
# العجلي. هكذا قال ابن هشام، ونسبه إلى عجل ابن لجيم، ويقال: الجعفي. قاله
~~ابن إسحاق وغيره، وهو الصواب. وهو حليف بني عدي بن كعب، ثم حليف الخطاب
~~والد عمر، ومنهم من يقول: خولي بن خولي، والأكثر ما تقدم.
# ونسبه أبو عمر [1] فقال: خولي بن أبي خولي بن عمرو بن خيثمة بن الحارث بن
~~معاوية بن عوف بن سعد بن جعفي. وخالفه في بعض النسب هشام الكلبي فقال: خولي
~~وهلال وعبد الله بنو أبي خولي بن عمرو بن زهير بن خيثمة بن أبي حمران،
~~واسمه الحارث، بن معاوية بن الحارث بن مالك بن عوف ابن سعد بن عوف بن حريم
~~[2] بن جعفي، شهدوا بدرا.
# قال الواقدي وأبو معشر: شهد هو وابنه بدرا ولم يسميا ابنه، وأما محمد بن
~~إسحاق فقال: شهد خولي بن أبي خولي بدرا.
# وقال هشام بن الكلبي: شهد خولي بن أبي خولي بدرا وشهدها معه أخواه: هلال
~~وعبد الله.
# كذا قال: وعبد الله.
# وقال الطبري: شهد خولي بن أبي خولي بدرا والمشاهد كلها مع رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، ومات في خلافة عمر. PageV01P627
# ولخولي هذا حديث واحد، وهو أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال له، وذكر
~~له تغير الزمان: «عليك بالشام» . قال [1] : أخرجه الثلاثة.
# وقال ابن منده وأبو نعيم: إنه شهد دفن النبي صلى الله عليه وسلم، وهو
~~وهم. وإنما الذي شهده أوس ابن
# خولى،
# والله أعلم.
### $ 1494- خولى
# (ب) خولي، روى عن النبي صلى الله عليه وسلم، روى عنه الضحاك بن محمر [2]
~~والد أنيس بن الضحاك، هكذا ذكره ابن أبي حاتم.
# أخرجه أبو عمر وقال: لا أدري أهو غير هذين أو أحدهما، يعني اللذين تقدم
~~ذكرهما.
### $ 1495- خويلد بن خالد الخزاعي
# (ب) خويلد بن خالد بن منقذ بن ربيعة الخزاعي. أخو أم معبد، وقيل في نسبه
~~غير ذلك، وقد تقدم [3] ، ويذكر في عاتكة.
# أخرجه أبو عمر وقال ms0711: لم يذكروه في الصحابة، قال: ولا أعلم له رواية، وقد
~~روى أخوه خنيس ابن خالد، وروى عن أختهما أم معبد الخزاعية حديثها في مرور
~~النبي صلى الله عليه وسلم بها، وسيذكر خبرها إن شاء الله تعالى.
# أخرجه أبو عمر.
### $ 1496- خويلد بن خالد الهذلي
# (س) خويلد بن خالد بن المحرث بن زبيد [4] بن مخزوم بن صاهلة بن كاهل بن
~~الحارث ابن تميم بن سعد بن هذيل، أبو ذؤيب الهذلي. الشاعر المشهور. أسلم
~~على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم يره، قاله أبو عمر في الكنى.
# وقال أبو موسى: وفد على النبي صلى الله عليه وسلم، روى عنه الأخنس بن
~~زهير حديثا، ذكره أبو مسعود.
# أخرجه هاهنا أبو موسى، وسيذكر في الكنى إن شاء الله تعالى.
### $ 1497- خويلد الضمري
# (د ع)
# خويلد الضمري،
# أدرك النبي صلى الله عليه وسلم ورأى أبا سفيان في عير بدر، رواه إبراهيم
~~بن المنذر الخزامي، عن عبد العزيز بن أبي ثابت، عن عثمان بن سعيد الضمري،
~~عن أبيه، عن خويلد، بهذا أخرجه ابن منده وأبو نعيم. PageV01P628
### $ 1498- خويلد بن خالد الكناني
# (س) خويلد أبو عقرب بن خالد بن بجير بن عمرو بن حماس بن عريج بن بكر بن
~~كنانة بن خزيمة، الكناني العريجي، وعريج أخو ليث بن بكر بن عبد مناة، وهو
~~جد أبي نوفل بن أبي عمرو ابن أبي عقرب، وهم بيت عريج، ولهم بقية بالمدينة.
~~أقام بمكة ونزل ولده البصرة.
# أخرجه أبو موسى، وقاله عن ابن شاهين.
# بجير: بضم الباء الموحدة وفتح الجيم. وحماس: بكسر الحاء المهملة، وعريج:
~~بضم العين وفتح الراء.
### $ 1499- خويلد بن عمرو السلمي
# (س ع) خويلد بن عمرو الأنصاري السلمي، من بني سلمة، بدري.
# ذكر محمد بن عبيد الله بن أبي رافع، في تسمية من شهد مع علي: خويلد بن
~~عمرو الأنصاري.
# بدري من بني سلمة.
# أخرجه أبو نعيم وأبو موسى.
### $ 1500- خويلد بن عمرو الخزاعي
# (ب د ع) خويلد بن عمرو بن صخر بن عبد العزى بن معاوية بن المحترش بن عمرو ms0712
~~بن مازن ابن عدي بن عمرو بن ربيعة، أبو شريح الخزاعي.
# اختلف في اسمه، فقيل: كعب بن عمرو، وقيل: عمرو بن خويلد، وقيل: هانئ،
~~والأكثر خويلد. نزل المدينة وأسلم قبل الفتح، وتوفى بالمدينة سنة ثمان
~~وستين، ويرد ذكره في الكنى إن شاء الله تعالى.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 1501- الخيبري بن النعمان
# الخيبري بن النعمان
# الطائي. وهو الذي نزل على حاتم الطائي وهجاه، فأجابه بالأبيات التي يقول
~~فيها:
# أبا [1] الخيبري وأنت امرؤ %~% ظلوم العشيرة حسادها
# روى عمرو بن شمر الجعفي، عن حارثة بن نويرة [2] بن الحارث الطائي، عن
~~جده، عن أبيه، عن الخيبري بن النعمان، قال: نظر النبي صلى الله عليه وسلم
~~إلى جبلنا، وهو أجأ، فقال: «ما لأهل أجأ (!) جوعا لأهل أجأ» لقد حصن الله
~~جبلهم، وأعطيناه السلم، وأدينا إليه الزكاة، فانصرف راضيا، ولكن
~~PageV01P629
# قال: جوعا لأهل أجأ، فما فارقنا بعد قوله، وإنما قاله كما تقول العرب:
~~جوعا لفلان [1] ، مع أنا نحمد الله ولم نمنع زكاة منذ وقف علينا إلى يومنا
~~هذا» .
# ذكره أبو أحمد العسكري.
### $ 1502- خيثمة بن الحارث
# (ب س)
# خيثمة بن الحارث
# بن مالك بن كعب بن النحاط بن غنم الأنصاري الأوسي.
# ولد سعد بن خيثمة، يرد ذكره ونسبه عند ابنه، وقتل خيثمة يوم أحد شهيدا،
~~قتله هبيرة بن أبي وهب المخزومي.
# أخرجه أبو عمر وأبو موسى.
### $ 1503- خير
# (د ع)
# خير.
# أسلم في عهد النبي صلى الله عليه وسلم، وذهب إليه، وقيل: اسمه عبد خير.
~~روى مسهر بن عبد الملك بن سلع، عن أبيه، عن عبد خير قال: «قلت له: يا أبا
~~عمارة، أراك حسن الجسم، كم أتى عليك إلى يومك هذا؟ فقال: يا ابن أخي، أتى
~~علي عشرون ومائة سنة» .
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم. PageV01P630
### |EDITOR|
# المجلد الثاني
### | باب الدال
### $ 1504- داذويه
# (ب)
# داذويه:
# أحد الثلاثة الذين دخلوا على الأسود العلسى الذي ادعى النبوة بصنعاء،
~~فقتلوه في حياة النبي صلى الله عليه وسلم، وهم: قيس بن مكشوح، وداذويه،
~~وفيروز الديلمي. وبقي داذويه وفيروز وقيس، فلما توفي النبي صلى الله عليه
~~وسلم ms0713 ارتد قيس بن المكشوح ثانية. وكاتب جماعة من أصحاب الأسود العنسي
~~يدعوهم إليه، فأتوه فخافهم أهل صنعاء، وأتى قيس إلى فيروز وداذويه
~~يستشيرهما في أمر أولئك أصحاب الأسود، خديعة منه ومكرا، فاطمأنا إليه، وصنع
~~لهما من الغد طعاما ودعاهما، فاتاه داذويه فقتله، وأتى إليه فيروز، فسمع
~~امرأة تقول: هذا مقتول كما قتل صاحبه. فعاد يركض فلقيه جشنس ابن شهر، فرجع
~~معه إلى جبال خولان، وملك قيس صنعاء، وكتب فيروز إلى أبي بكر يستمده فأمده،
~~فلقوا قيسا، فقاتلوه فهزموه، وأسر هو، وحملوه إلى أبي بكر فوبخه ولامه على
~~فعله، فأنكر، فعفا أبو بكر عنه.
# أخرجه أبو عمر.
### $ 1505- دارم بن أبى دارم
# (ب د ع)
# دارم بن أبي دارم
# الجرشي. في إسناد حديثه نظر. روى عنه ابنه الأشعث بن دارم أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم قال: أمتي خمس طبقات، كل طبقة أربعون سنة، الطبقة الأولى:
~~أنا ومن معي أهل علم ويقين إلى الأربعين، والطبقة الثانية: أهل التقوى إلى
~~الثمانين، والطبقة الثالثة أهل تواصل وتراحم إلى عشرين ومائة، والطبقة
~~الرابعة: أهل تقاطع وتدابر وتظالم إلى الستين ومائة، والطبقة الخامسة: أهل
~~هرج ومرج، وقيل: إلى المائتين. حفظ امرؤ نفسه. أخرجه ابن منده وأبو نعيم
~~هكذا. وأخرجه أبو عمر فقال: دارم التميمي، روى عنه ابنه الأشعث.
# وذكر الحديث مختصرا.
### $ 1506- داود بن بلال
# (ب د ع)
# داود بن بلال
# بن بليل. وقيل: ابن أحيحة. وقيل: اسمه يسار، قاله ابن منده وأبو نعيم.
# قال أبو نعيم: وقيل: بلال بن بلال.
# وقال أبو عمر: داود بن بلال بن أحيحة بن الجلاح، أبو ليلى، والد عبد
~~الرحمن بن أبي ليلى.
# وقال ابن الكلبي: اسم أبي ليلى يسار [1] بن بليل بن بلال، كان مولى
~~الأنصار فدخل فيهم. PageV02P005
# وأما والد أبي ليلى فقالوا: اسمه داود بن بلال بن أحيحة بن الجلاح بن
~~الحريش بن جحجبي [بن عوف] [1] بن كلفة بن عوف بن عمرو بن عوف بن مالك بن
~~الأوس، الأنصاري الأوسي.
# وكان ابنه عبد الرحمن إذا دعي الفقهاء دعي معهم ms0714، وإذا دعي الأشراف دعي
~~معهم، فهذا يدل على أنه غير مولى، لأن الموالي لم يكونوا أشرافا، وسيذكر في
~~الكنى وفي الياء إن شاء، الله تعالى.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 1507- دحية بن خليفة الكلبي
# (ب د ع) دحية بن خليفة بن فروة بن فضالة بن زيد بن امرئ القيس بن الخزج
~~بن عامر بن بكر بن عامر الأكبر بن عوف بن بكر بن عوف بن عذرة بن زيد اللات
~~بن رفيدة بن ثور ابن كلب بن وبرة، الكلبي.
# صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم. شهد أحدا وما بعدها، وكان جبريل يأتي
~~النبي صلى الله عليه وسلم في صورته أحيانا، وبعثه رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم إلى قيصر رسولا سنه ست في الهدنة فآمن به قيصر وامتنع عليه بطارقته،
~~فأخبر دحية رسول الله صلى الله عليه وسلم بذلك، فقال: ثبت الله ملكه. روى
~~عنه الشعبي، وعبد الله بن شداد بن الهاد، ومنصور الكلبي، وخالد بن يزيد بن
~~معاوية.
# أخبرنا إسماعيل بن عبيد الله بن علي وغير واحد بإسنادهم، عن أبي عيسى
~~الترمذي، قال: حدثنا قتيبة، أخبرنا ابن أبي زائدة، عن الحسن بن عياش، عن
~~أبي إسحاق الشيباني، عن الشعبي، عن المغيرة، قال: أهدى دحية الكلبي لرسول
~~الله صلى الله عليه وسلم خفين فلبسهما.
# أخبرنا أبو أحمد عبد الوهاب بن علي بن علي بإسناده عن سليمان بن الأشعث
~~قال: حدثنا أحمد ابن السرح، وأحمد بن سعيد الهمداني قالا: حدثنا ابن وهب،
~~أخبرنا ابن لهيعة، عن موسى بن جبير أن عبيد الله بن عباس حدثه، عن خالد بن
~~يزيد بن معاوية، عن دحية الكلبي أنه قال: أتي رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~بقباطي [2] فأعطاني منها قبطية.
# أخرجه الثلاثة.
# الخزج [3] : بفتح الخاء، وسكون الزاي، وبعدها جيم.
### $ 1508- دخان أبو شعبة
# (د ع)
# دخان أبو شعبة
# الهذلي. لا تصح له رؤية ولا صحبة، وفي إسناد حديثه وهم. PageV02P006
# روى أبو أمية محمد بن إبراهيم، عن العباس بن الفضل البصري، عن هذيل بن
~~مسعود الباهلي، عن شعبة بن ms0715 دخان الهذلي، عن أبيه، قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: إن هذا الشعر سجع من كلام العرب، به يعطى السائل، وبه يكظم
~~الغيظ، وبه يؤتى القوم في ناديهم.
# وروى الحارث بن أبي أسامة، عن العباس بن الفضل، عن هذيل بن مسعود
~~الباهلي، عن محمد بن شعبة بن دخان، عن رجل من أهل اليمن، عن رجل من هذيل،
~~عن أبيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم، بهذا وهو الصواب. أخرجه ابن منده
~~وأبو نعيم
### $ 1509- درهم أبو زياد
# (ع س)
# درهم أبو زياد:
# ذكره ابن خزيمة في الصحابة.
# روى محمد بن يحيى القطعي، عن أبي أيوب يحيى بن ميمون القرشي، عن درهم بن
~~زياد بن درهم، عن أبيه، عن جده، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~اختضبوا بالحناء فإنه يزيد في جمالكم وشبابكم ونكاحكم، أخرجه أبو نعيم وأبو
~~موسى.
### $ 1510- درهم أبو معاوية
# (ع س)
# درهم أبو معاوية.
# روى سليمان بن حرب، عن محمد بن طلحة، عن معاوية بن درهم: أن درهما جاء
~~إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: جئتك أستعينك في الغزو قال: ألك أم؟
~~قال: نعم. قال فالزمها. أخرجه أبو نعيم وأبو موسى [1] .
### $ 1511- دعامة بن عزيز
# (د ع)
# دعامة بن عزيز
# بن عمرو بن ربيعة بن عمران بن الحارث السدوسي، والد قتادة. نسبه عمرو بن
~~علي. ولا تصح له صحبة.
# روى محمد بن جامع العطار، عن عبيس بن ميمون، عن قتادة بن دعامة، عن أبيه،
~~قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: الحمى سجن الله في الأرض،
~~وهي حظ المؤمن من النار.
# كذا رواه محمد بن جامع، فقال: عن أبيه.
# ورواه سليمان الشاذكوني، عن عبيس، فقال: عن قتادة، عن أنس [2] . أخرجه
~~ابن منده وأبو نعيم.
### $ 1512- دعثور بن الحارث
# (س)
# دعثور بن الحارث
# الغطفاني. أورده أبو سعيد النقاش في الصحابة. PageV02P007
# روى الواقدي عن محمد بن زياد بن أبي هنيدة، عن زيد بن أبي عتاب، عن عبد
~~الله بن رافع بن خديج، عن أبيه، قال: خرجنا ms0716 مع النبي صلى الله عليه وسلم في
~~غزوته، يعنى غزوة أنمار، فلما سمعت به الأعراب لحقت بذرى الجبال، وانتهى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى ذي أمر [1] فعسكر به، وذهب لحاجته فأصابه
~~مطر، قبل ثوبيه فأجفهما على شجرة. فقالت غطفان لدعثور بن الحارث وكان سيدها
~~وكان شجاعا: انفرد محمد عن أصحابه، وأنت لا تجده أخلى منه الساعة. فاخذ
~~سيفا صارما، ثم انحدر، ورسول الله صلى الله عليه وسلم مضطجع ينتظر جفوف
~~ثوبيه، فلم يشعر إلا بدعثور بن الحارث واقفا على رأسه بالسيف، وهو يقول: من
~~يمنعك مني يا محمد؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: الله عز وجل. ودفع
~~جبريل عليه السلام في صدره فوقع السيف من يده، فأخذ رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم السيف، ثم قام على رأسه فقال: من يمنعك مني؟ قال: لا أحد. فقال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: قم فاذهب لشأنك. فلما ولي قال: أنت خير مني.
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أنا أحق بذلك منك. ثم رجع إلى قومه
~~فقالوا: والله ما رأينا مثل ما صنعت، وقفت على رأسه بالسيف! فقال: والله لا
~~أكثر عليه جمعا. وذكر القصة، ثم أسلم دعثور بعد، أخرجه أبو موسى وقال: كذا
~~أورده.
# والمشهور بهذا الفعل غورث بن الحارث، وربما تصحف أحدهما من الآخر، ولم
~~يذكر إسلامه إلا في هذه الرواية. وقد ذكره أبو أحمد العسكري كما ذكره أبو
~~سعيد النقاش وسماه دعثورا، والله أعلم.
### $ 1513- دغفل بن حنظلة
# (ب د ع)
# دغفل بن حنظلة
# الشيباني. نسابة العرب، من بني عمرو بن شيبان، وهو سدوسي ذهلي.
# روى عنه الحسن، وابن سيرين. مختلف في صحبته، قال أحمد بن حنبل: لا أرى
~~لدغفل صحبة. وقال البخاري: لا يعرف لدغفل أنه أدرك النبي صلى الله عليه
~~وسلم.
# أخبرنا أبو الربيع سلمان بن أبي البركات محمد بن محمد بن خميس، أخبرنا
~~أبى، أخبرنا أبو نصر أحمد ابن عبد الباقي بن طوق، أخبرنا أبو القاسم نفير
~~[2] بن أحمد المرجي، أخبرنا ms0717 أبو يعلى الموصلي، أخبرنا أبو هشام الرفاعي،
~~حدثنا معاذ، حدثني أبي، عن قتادة، عن الحسن، عن دغفل، قال: قبض النبي صلى
~~الله عليه وسلم، وهو ابن خمس وستين سنة.
# وروى قتادة، عن الحسن، عن دغفل، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: كان
~~على النصارى صوم شهر رمضان وكان عليهم ملك، فمرض، فقال: لئن شفاه الله
~~ليزيدن عشرا. ثم كان عليهم ملك بعده يأكل اللحم فوجع فاه، فآلى إن شفاه
~~الله ليزيدن سعة أيام. ثم كان بعده ملك، فقال: ما ندع من هذه الثلاثة
~~الأيام أن نزيدها، ونجعل صومنا في الربيع. ففعل، فصارت خمسين يوما. وروى
~~عبد الله بن بريدة أن معاوية بن أبي سفيان دعا دغفلا، فسأله عن العربية،
~~وعن أنساب الناس، وعن النجوم. فإذا رجل عالم، فقال: يا دغفل، من أين حفظت
~~هذا؟ قال: حفظته بقلب عقول، PageV02P008
# ولسان سئول، وإن آفة العلم النسيان [1] ، فقال معاوية: انطلق إلى بزيد
~~فعلمه أنساب الناس والنجوم والعربية.
# وقد نسبه الكلبي فقال: دغفل بن حنظلة بن يزيد بن عبدة بن عبد الله بن
~~ربيعة بن عمرو ابن شيبان بن ذهل بن ثعلبة بن عكابة بن صعب بن علي بن بكر بن
~~وائل.
# أخرجه الثلاثة.
# قلت: جعلوه شيبانيا، ومتى أطلق هذا النسب فلا يراد به إلا شيبان بن ثعلبة
~~بن عكاية، هم هذا شيبان وولد هذا شيبان، يقال لهم: ذهليون.
# وقال ابن منده وأبو نعيم: إنه سدوسي من بني عمرو بن شيبان. وسدوس وعمرو
~~ابنا شيبان بن ذهل أخوان فكيف يجتمع أن يكون سدوسيا من بني عمرو، وحنظلة
~~أبوه من بني عمرو بن شيبان لا من بني سدوس! والله أعلم، وأما أبو عمر فجعله
~~سدوسيا لا غير.
# قيل: إنه غرق يوم دولاب [2] من فارس، في قتال الخوارج.
### $ 1514- دفة بن إياس
# (ب)
# دفة بن إياس
# بن عمرو الأنصاري، شهد بدرا أخرجه أبو عمر مختصرا، وقد ذكر في حرف الواو:
~~وذفة بن إياس بن عمرو بن غنم الأنصاري، شهد بدرا وأحدا والخندق [3] وجعلهما
~~اثنين وهما واحد ms0718، والله أعلم.
### $ 1515- دكين بن سعيد
# (ب د ع)
# دكين بن سعيد
# الخثعمي. ويقال: المزني.
# أخبرنا أبو ياسر عبد الوهاب بن هبة الله بإسناده إلى عبد الله بن أحمد،
~~قال: حدثني أبي، عن وكيع، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن قيس بن أبي حازم، عن
~~دكين بن سعيد الخثعمي أنه قال: أتينا رسول الله صلى الله عليه وآله سلم،
~~ونحن أربعون وأربعمائة راكب، نسأله الطعام فقال النبي صلى الله عليه وسلم:
~~يا عمر، اذهب فأعطهم، فقال: يا رسول الله، ما عندي إلا ما يقيظني [4]
~~والصبية- قال وكيع: القيظ في كلام العرب أربعة أشهر- قال: قم فأعطهم. فقال
~~عمر: يا رسول الله، سمعا وطاعة. قال: فقام عمر وقمنا معه، فصعد بنا إلى
~~غرفة، فأخرج المفتاح من حجرته، ففتح الباب، قال دكين: فإذا في الغرفة من
~~التمر شبيه PageV02P009
# بالفصيل [1] الرابض، قال: شانكم، قال: فأخذ كل رجل منا حاجته ما شاء، ثم
~~التفت وإني لمن آخرهم، فكأنا لم نرزأ [2] منه تمرة. أخرجه الثلاثة.
### $ 1516- دلجة بن قيس
# (د ع)
# دلجة بن قيس،
# لا تصح له صحبة، روى حديثه المسيب بن واضح، عن ابن المبارك، عن سليمان
~~التيمي، عن أبي تميمة، عن دلجة بن قيس، قال: قال لي الحكم الغفاري: أتذكر
~~يوم نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الدباء والحنتم والنقير؟ قال:
~~قلت: نعم، وأنا شاهد على ذلك.
# رواه جماعة، عن ابن المبارك، عن التيمي، عن أبي تميمة، عن دلجة: أن رجلا
~~قال للحكم الغفاري وذكر الحديث.
# وكذلك رواه يحيى القطان وغيره عن التيمي، وهو الصواب.
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم.
### $ 1517- دليم
# (ع س)
# دليم،
# ذكره الحسن بن سفيان في الوحدان من الصحابة، فقال بإسناده عن ابن لهيعة،
~~عن يزيد بن أبي حبيب، عن أبي الخير: أنه حدثهم عن رجل- يقال له: دليم- أنه
~~سأل النبي صلى الله عليه وسلم عن السكركة، وأخبر أنه شراب يصنعه من القمح،
~~فنهاه عنه.
# كذا رواه ابن لهيعة، ورواه ابن إسحاق، وعبد الحميد بن جعفر، عن يزيد
~~فقالا ms0719: ديلم. وهو الصحيح أخرجه أبو نعيم وأبو موسى.
### $ 1518- دهر بن الأخرم
# (د ع)
# دهر بن الأخرم
# بن مالك بن أمية بن يقظة بن خزيمة بن مالك بن سلامان بن أسلم ابن أفصى
~~الأسلمي. والد نصر بن دهر. لهما صحبة، ذكره البخاري في الصحابة. ولا تعرف
~~له رواية، أخرجه ابن منده وأبو نعيم مختصرا.
### $ 1519- دوس
# (ع س)
# دوس.
# مولى النبي صلى الله عليه وسلم، له ذكر في حديث رواه محمد بن سليمان
~~الحرانى، عن وحشي ابن حرب بن وحشي، عن أبيه، عن جده: أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم كتب إلى عثمان- وهو بمكة-: أن الجند قد توجهوا قبل مكة، وقد بعثت
~~إليك دوسا مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأمرته أن يتقدم بين يديك
~~باللواء، وبعثت إليك خالد بن الوليد ليسير. PageV02P010
# رواه صدقة بن خالد، عن وحشي بن حرب بإسناده، ولم يذكر فيه هوسا. أخرجه
~~ابن منده وأبو نعيم، وقال أبو نعيم: لا يعرف في موالي رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم دوس، وهم فيه بعض الناس، فقدر أنه اسم عبد، وإنما هو اسم قبيلة،
~~فذكره في جملة من روى عن النبي صلى الله عليه وسلم!
### $ 1520- الدومى بن قيس
# الدومي، بالدال، هو
# الدومي بن قيس
# من بنى ذهل بن الخزارج [1] بن زيد اللات بن رفيدة بن ثور بن كلب بن وبرة.
~~وفد على النبي صلى الله عليه وسلم فعقد له لواء على من بايعه من كلب.
# ذكره الأمير أبو نصر عن جمهرة نسب قضاعة.
### $ 1521- ديلم بن فيروز
# (ب د ع)
# ديلم بن فيروز
# الحميري الجيشاني. وقيل: اسمه فيروز، وديلم لقب له، وهو فيروز بن يسع بن
~~سعد بن ذي جناب بن مسعود بن غن بن شحر بن هوشع بن موهب بن سعد بن جبل بن
~~نمران بن الحارث بن حبران، وحبران هو حبشان بن وائل بن رعين الرعيني.
# وقيل: ديلم بن هوشع بن سعد بن ذي جناب بن مسعود بن غن بالغين المعجمة،
~~وقيل: بالعين المهملة.
# وهو أول من ms0720 وفد إلى النبي صلى الله عليه وسلم مع معاذ، وشهد فتح مصر،
~~قاله أبو سعيد بن يونس، ونسبه إلى رعين.
# روى عنه ابناه الضحاك، وعبد الله، وأبو الخير مرثد بن عبد الله، وغيرهم.
# وكان ممن له في قتل الأسود العنسي الكذاب باليمن أثر عظيم، وأنه الذي
~~قتله، وأنه لما قتل الأسود حمل ديلم رأسه، وقدم به على النبي صلى الله عليه
~~وسلم، وقيل: على أبي بكر.
# أخبرنا أبو أحمد عبد الوهاب بن علي الأمين بإسناده، عن أبي داود، قال:
~~حدثنا عيسى بن محمد، عن ضمرة، عن يحيى بن أبي عمرو الشيباني، عن عبد الله
~~بن الديلمي،
# عن أبيه، قال: أتينا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلنا: يا رسول
~~الله، قد علمت من نحن؟ وإلى أين نحن؟ فإلى من نحن؟ قال: إلى الله وإلى
~~رسوله. فقلنا: يا رسول الله، إن لنا أعنابا فماذا نصنع بها؟ قال: زببوها.
~~قال: وما نصنع بالزبيب؟ قال: انبذوه على غدائكم، واشربوه على عشائكم.
~~وانبذوه على عشائكم. وانبذوه على عشائكم، واشربوه على غدائكم.
# وانبذوه في الشنان [2] ولا تنبذوه في القلل فإنه إن تأخر عصيره صار خلا.
~~وقد روي عن فيروز الديلمي، نحوه.
# وروى أبو الخير، عن أبي خراش الرعيني، عن الديلمي قال: «أسلمت وعندي
~~أختان، فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم فقال: طلق إحداهما» . أخرجه ابن
~~منده، وأبو نعيم هكذا. PageV02P011
# وأخرجه أبو عمر مختصرا فقال: ديلم الحميري الجيشاني، وهو ديلم بن أبي
~~ديلم، ويقال: ديلم بن فيروز، ويقال: ديلم بن الهوشع، وهو من ولد حمير بن
~~سبأ، له صحبة، سكن مصر، لم يرو عنه غير حديث واحد في الأشربة، رواه عنه
~~المصريون.
# أخبرنا عبد الوهاب بن علي بن علي الصوفي بإسناده عن أبي داود السجستاني،
~~قال: حدثنا هناد، عن عبدة، عن محمد بن إسحاق، عن يزيد ابن أبي حبيب، عن
~~مرثد بن عبد الله اليزني، عن ديلم الحميري، قال: سألت النبي صلى الله عليه
~~وسلم فقلت: يا رسول الله، إنا بأرض باردة، نعالج فيها عملا ms0721 شديدا، وإنا
~~نتخذ شرابا من هذا القمح نتقوى به على أعمالنا، وعلى برد بلادنا. قال: هل
~~يسكر؟ قلت: نعم. قال:
# فاجتلبوه. قلت: فإن الناس غير تاركيه، قال: فإن لم يتركوه فقاتلوهم وقيل:
~~إن ديلم بن الهوشع غير ديلم الحميري، وليس بشيء: انتهى كلامه؟
# قلت: جبل قيل: هو بالجيم المضمومة، وبالباء الموحدة الساكنة. وقيل: حبل،
~~بضم الحاء المهملة وتسكين الباء الموحدة.
# وهوشع قاله البخاري بالشين المعجمة، وقال أبو زرعة: بالسين المهملة.
# وقول ابن منده وأبي نعيم: أنه هو الذي قتل الأسود الكذاب، فليس بشيء،
~~إنما قتله فيروز الديلمي،
# وهو من الأبناء الفرس وليس من العرب. ولما قتل الكذاب الأسود أتى الخبر
~~إلى النبي صلى الله عليه وسلم من السماء وهو مريض مرض الموت صلى الله عليه
~~وسلم، فأخبر الناس بقتله، وأتت البشارة إلى المدينة بقتله، بعد وفاة النبي
~~صلى الله عليه وآله وسلم وكانت أول بشارة أنت أبا بكر رضى الله عنه.
### $ 1522- الديلمي
# (س) الديلمي، أخرجه أبو موسى، وقال: أورده أصحابنا، وهو ديلم المشهور،
~~وقيل:
# اسمه فيروز، وربما يرد في الحديث هكذا.
# هذا لفظ أبي موسى، وليس له فيه استدراك فإن ابن منده قد ذكره هكذا أيضا
~~في ديلم، وقد تقدم.
### $ 1523- دينار الأنصاري
# (ب د ع)
# دينار الأنصاري.
# جد عدي بن ثابت بن دينار. سماه يحيى بن معين: دينارا، وقال غيره: اسمه
~~قيس الخطمي.
# روى حديثه عدي بن ثابت بن دينار، عن أبيه، عن جده دينار، عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم أنه قال: القيء، والرعاف، والعطاس، والنعاس، والحيض،
~~والتثاؤب في الصلاة من الشيطان وبالإسناد: المستحاضة تدع الصلاة أيام
~~أقرائها ثم تغتسل، وتتوضأ لكل صلاة وتصوم وتصلي. أخرجه الثلاثة وقال أبو
~~عمر: في حديثه في المستحاضة يضعفونه، وحديثه في القيء والرعاف لا يصح
~~إسناده،
### $ 1524- دينار والد عمرو
# (س)
# دينار والد عمرو
# بن دينار. قال أبو موسى: أورده عبدان في الصحابة، ولم يورد له شيئا
# PageV02P012
### | باب الذال
# PageV02P013
### $ 1525- ذابل بن طفيل
# (د ع)
# ذابل بن طفيل
# بن عمرو السدوسي. أتى النبي صلى الله ms0722 عليه وسلم روت حديثه جمعة ابنته: أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قعد في مسجده، فقدم عليه خفاف بن نصلة بن بهدلة
~~الثقفي.. في حديث طويل.
# أخرجه ابن منده، وأبو نعيم مختصرا.
### $ 1526- ذباب بن الحارث
# (س)
# ذباب بن الحارث
# بن عمرو بن معاوية بن الحارث بن ربيعة بن بلال بن أنس الله بن سعد
~~العشيرة. ذكره ابن شاهين في الصحابة، وذكره أبو عبد الله بن منده في دلائل
~~النبوة.
# روى يحيى بن هانئ بن عروة المرادي، عن أبي خيثمة عبد الرحمن بن أبي سبرة
~~الجعفي قال:
# كان لسعد العشيرة صنم، يقال له: فراص [1] ، يعظمونه، وكان سادنه رجلا من
~~أنس الله بن سعد العشيرة، يقال له: ابن رقبية، وقيل: وقشة. قال عبد الرحمن
~~بن أبي سبرة: فحدثني ذباب بن الحارث، رجل من أنس الله، قال: [كان [2]] لابن
~~رقبية، أو وقشة- على اختلاف الروايتين- رئي من الجن يخبره بما يكون، فأتاه
~~ذات يوم فأخبره بشيء، فنظر إلي فقال: يا ذباب، اسمع العجب العجاب، بعث محمد
~~بالكتاب، يدعو بمكة فلا يجاب. فقلت له: ما هذا؟ قال: لا أدري، كذا قيل لي.
~~فلم يكن إلا قليل حتى سمعت بمخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم فأسلمت وثرت
~~إلى الصنم فكسرته، ثم أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فأسلمت» ، وقال ذباب
~~في ذلك:
# تبعت رسول الله إذ جاء بالهدى %~% وخلفت فراصا بدار هوان
# شددت عليه شدة فكسرته %~% كأن لم يكن والدهر ذو حدثان
# وهي أكثر من هذا.
# أخرجه أبو موسى على ابن مندة.
### $ 1527- ذرع أبو طلحة
# (س)
# ذرع. أبو طلحة
# الخولاني. ذكره الطبراني، وقال: قد اختلف في صحبته.
# روى حماد بن سلمة، عن أبي سنان عيسى، عن أبي طلحة الخولاني، واسمه ذرع،
~~قال:
# قال رسول الله: تكون جنود أربعة، فعليكم بالشام فأن الله- عز وجل- قد
~~تكفل لي بالشام. PageV02P015
# قال أبو أحمد الحاكم: أبو طلحة الخولاني ممن لا يعرف اسمه، وهو تابعي،
~~يروي عن عمير بن سعد.
# أخرجه أبو موسى.
### $ 1528- ذفافة
# ذفافة:
# له في ذكر ms0723 حديث ثعلبة بن عبد الرحمن يقتضي أن لهما صحبة. وقد ذكرناه في
~~ثعلبة بن عبد الرحمن. ولم يذكروه.
### $ 1529- ذكوان
# (ب)
# ذكوان:
# وقيل: طهمان. مولى بني أمية، حديثه عند عبد الرزاق، عن عمر بن حوشب، عن
~~إسماعيل بن أمية، عن جده، قال: كان لنا غلام يقال له: ذكوان- أو طهمان-
~~فعتق بعضه. وذكر الحديث مرفوعا.
# قال أبو عمر: وأظنه الذي روى عنه حبيب بن أبي ثابت أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم جاءه رجل فقال: يا رسول الله، إني لأعمل العمل فيطلع عليه
~~فيعجبني. قال: لك أجران، أجر السر، وأجر العلانية. أخرجه أبو عمر.
### $ 1530- ذكوان مولى رسول الله
# (ب ع س)
# ذكوان. مولى رسول الله
# صلى الله عليه وسلم، وقيل: طهمان. وقيل: مهران. روى عطاء بن السائب قال:
~~أتيت أبا جعفر بشيء، فقال: ألا أدلك على امرأة منا، من ولد علي بن أبي
~~طالب؟
# فأتيتها، فقالت: حدثني مولى لرسول الله صلى الله عليه وسلم يقال له
~~ذكوان، أو طهمان، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
# يا ذكوان، إن الصدقة لا تحل لي ولا لأهل بيتي، وإن مولى القوم من أنفسهم.
~~أخرجه أبو نعيم، وأبو عمر، وأبو موسى.
### $ 1531- ذكوان بن عبد قيس
# (ب د ع)
# ذكوان بن عبد قيس
# بن خلدة بن مخلد بن عامر بن زريق، الأنصاري الخزرجي. ثم الزرقي. يكنى أبا
~~السبع، ويذكر في الكنى إن شاء الله تعالى.
# شهد العقبة الأولى والثانية، ثم خرج من المدينة مهاجرا إلى النبي صلى
~~الله عليه وسلم، وهو بمكة، فكان يقال له: أنصاري مهاجري. وشهد بدرا، وقتل
~~يوم أحد شهيدا، قتله أبو الحكم بن الأخنس بن شريق.
# فشد علي بن أبي طالب على أبي الحكم، وهو فارس، فضرب رجله بالسيف، فقطعها
~~من نصف الفخذ، ثم ذفف عليه [1] . PageV02P016
# وقال الواقدي، عن عبد الرحمن بن عبد العزيز، عن خبيب بن عبد الرحمن
~~الأنصاري، قال:
# حرج أسعد بن زرارة وذكوان بن عبد قيس [إلى مكة [1]] يتنافران إلى عتبة بن
~~ربيعة. فسمعا برسول الله ms0724 صلى الله عليه وسلم فأتياه، فعرض عليهما الإسلام،
~~وقرأ عليهما القرآن، فأسلما ولم يقربا عتبة، ثم رجعا إلى المدينة، فكانا
~~أول من قدم بالإسلام إلى المدينة.
# أخرجه الثلاثة،
### $ 1532- ذكوان بن يامين
# ذكوان بن يامين
# بن عمير بن كعب النضيري، من بني النضير.
# قال ابن إسحاق: لقى [ابن [2]] يامين بن عمير أبا ليلى وعبد الله بن مغفل
~~المزني باكين، فقال:
# ما يبكيكما، فقالا: جئنا رسول الله صلى الله عليه وسلم نستحمله [3] ، فلم
~~نجد عنده ما يحملنا عليه، وليس عندنا ما نقوى به على الخروج معه، وذلك في
~~غزوة تبوك، فأعطاهما ناضحا [4] وزودهما تمرا كثيرا.
# ذكره أبو علي، وقال: لا يعين على الجهاد إلا مسلم، إن شاء الله تعالى.
### $ 1533- ذكوان مولى الأنصار
# ذكوان، مولى الأنصار.
# أخبرنا المنصور بن أبي الحسن بن أبي عبد الله الفقيه بإسناده إلى أبي
~~يعلى الموصلي، قال: حدثنا جعفر ابن مهران السباك، أخبرنا عبد الأعلى،
~~أخبرنا محمد بن إسحاق، عن حرام بن عثمان، عن محمود بن عبد الرحمن بن عمرو
~~بن الجموح، عن جابر بن عبد الله قال: ابتعنا بقرة في عهد رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم لنشترك عليها، فانفلتت منا وامتنعت علينا، فعرض لها مولى
~~لنا- يقال له: ذكوان- بسيف في يده، وهي تجول فضربها بالسيف في أصل عنقها،
~~فخرقها بالسيف فوقعت، فلم ندرك ذكاتها، فخرجت أنا وعبد الله بن ثابت بن
~~الجذع، فلقينا رسول الله صلى الله عليه وسلم. فذكرنا له شأنها فقال: كلوا
~~إذا فاتكم من هذه البهائم فاحبسوه بما تحبسون به الوحش.
### $ 1534- ذهبن بن قرضم
# (س)
# ذهبن بن قرضم
# بن العجيل [5] بن قثاث بن قمومى [6] بن نقلل بن العيدي بن الآمري المهري،
~~من مهرة بن حمدان. وفد على النبي صلى الله عليه وسلم فكان يكرمه لبعد
~~مسافته، لأنه قدم من أرض PageV02P017
# الشحر [1] ، فلما أراد الانصراف حمله، وكتب له كتابا، فهو عندهم.
# أخرجه أبو موسى قال الأمير ابن ماكولا: قال الدارقطني: قرضم بالقاف. وهو
~~بالفاء، وقال: قباث بفتح القاف والباء. وهو بكسر القاف، وهو ms0725 في موضع بدل
~~الآمري: ندغي [2] ، وفي موضع بدل نقلل:
# بقلل. هذا آخر كلام أبي موسى.
# قلت: قوله: بدل الآمري ندغي: فليس بشيء فإن ابن الكلبي وابن حبيب قالا:
~~فولد الآمرى ابن مهرة ندغي. فهو ابنه.
# قال ابن ماكولا: قال الدار قطنى ها هنا: الجعيل، يعني بدل العجيل، وهو
~~خطأ، قال: وقد ذكره على الصحة في باب الذال.
# وقثاث: بفتح القاف. وبالثاءين المثلثتين.
### $ 1535- ذو الأذنين
# (س)
# ذو الأذنين.
# ذكره عبدان، وهو أنس بن مالك، قال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: «يا
~~ذا الأذنين» .
# أخرجه أبو موسى كذا مختصرا، وهذا ليس بشيء فإن أنسا لم يكن يعرف بهذا،
~~وإنما مازحه به النبي صلى الله عليه وسلم، وليس باسم له ولا لقب.
### $ 1536- ذو الأصابع التميمي
# (ب د ع)
# ذو الأصابع التميمي.
# ويقال: الخزاعي. وقيل: الجهني. سكن البيت المقدس.
# أخبرنا عبد الوهاب بن هبة الله بن أبي حبة بإسناده عن عبد الله بن أحمد،
~~قال: حدثني أبو صالح الحكيم بن موسى، أخبرنا ضمرة بن ربيعة، عن عثمان بن
~~عطاء، عن أبي عمران، عن ذي الأصابع، قال: قلنا: يا رسول الله، إن ابتلينا
~~بالبقاء بعدك فأين تأمرنا؟ قال: عليك بالبيت المقدس، فلعله ينشأ لك بها
~~ذرية، يغدون إلى ذلك المسجد ويروحون. أخرجه الثلاثة.
### $ 1537- ذو البجادين
# (س)
# ذو البجادين.
# اسمه عبد الله. ذكره عبدان وغيره، وربما يرد في الحديث هكذا من دون اسمه.
~~قال عبدان: وإنما قيل له ذلك لأنه حين أراد المسير إلى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قطعت له أمه بجادا لها، PageV02P018
# وهو كساء، اثنين [1] فائز بواحد وارتدى بالآخر. مات في عصر النبي، ودفنه
~~ليلا في غزوة تبوك، ويذكر في العين أتم من هذا، إن شاء الله تعالى.
# أخرجه أبو موسى.
### $ 1538- ذو جدن
# (ع)
# ذو جدن.
# قدم على رسول الله صلى الله عليه وسلم اثنان وسبعون رجلا من الحبشة، منهم
~~ذو جدن. كذا قاله أبو نعيم.
# وقال ابن منده: ذو دجن بتقديم الدال، ويرد في موضعه، إن شاء الله تعالى.
# أخرجه ms0726 أبو نعيم.
### $ 1539- ذو الجوشن الضبابي
# (ب د ع)
# ذو الجوشن الضبابي،
# والد شمر بن ذي الجوشن. اختلف في اسمه فقيل: أوس بن الأعور. وقد تقدم
~~ذكره، وقيل اسمه: شرحبيل بن الأعور بن عمرو بن معاوية، وهو الضباب، بن كلاب
~~بن ربيعة بن عامر بن صعصعة العامري الكلابي ثم الضبابي. وإنما قيل له: ذو
~~الجوشن لأن صدره كان ناتئا [2] .
# وكان شاعرا مطبوعا محسنا، وله أشعار حسان يرثي بها أخاه الصميل، ونزل
~~الكوفة.
# أخبرنا أبو الفرج بن أبي الرجاء الثقفي إجازة بإسناده إلى ابن أبي عاصم،
~~قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، أخبرنا عيسى بن يونس بن أبي إسحاق
~~السبيعي، عن أبيه، عن جده، عن ذي الجوشن الضبابي قال: أتيت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم بعد أن فرغ من بدر، بابن فرس لي يقال لها القرحاء، فقلت: يا
~~محمد، أتيتك بابن القرحاء لتتخذه. قال: لا حاجة لي فيه، إن أحببت أن أقيضك
~~به المختارة من دروع بدر فعلت.
# قال: قلت: ما كنت لأقيضه. قال: فلا حاجة لي فيه. ثم قال: يا ذا الجوشن،
~~ألا تسلم فتكون من أول هذه الأمة؟ قال: قلت: لا. قال: ولم؟ قال: قلت: لأني
~~قد رأيت قومك قد ولعوا [3] بك. قال:
# وكيف وقد بلغك مصارعهم! قال: قلت: بلغني. قال: فأنى يهدى بك؟ قلت: إن
~~تغلب على الكعبة وتقطنها. قال: لعل إن عشت أن ترى ذلك. ثم قال: يا بلال، خذ
~~حقيبة الرجل فزوده من العجوة.
# فلما أدبرت قال: إنه من خير فرسان بني عامر. قال: فو الله إني بأهلي
~~بالغور إذ أقبل راكب، فقلت:
# من أين؟ قال: من مكة، فقلت: ما الخبر؟ قال: غلب عليها محمد وقطنها قال:
~~قلت: هبلتنى [4] أمي؟
# لو أسلمت يومئذ ثم سألته الحيرة لأقطعنيها. PageV02P019
# وقيل: إن أبا إسحاق لم يسمع منه، وإنما سمع حديثه من ابنه شمر بن ذي
~~الجوشن، عنه. أخرجه الثلاثة.
### $ 1540- ذو حوشب
# ذو حوشب،
# كان في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، أسلم ولم يره.
# أخرجه ابن منده ms0727 وأبو نعيم مختصرا، في ترجمة ذي الكلاع.
### $ 1541- ذو الخويصرة التميمي
# ذو الخويصرة التميمي
# أخبرنا أبو عبد الله محمد بن محمد بن سرايا بن علي، وأبو الفرج الواسطي،
~~ومسمار بن أبي بكر وغيرهم قالوا: بإسنادهم، عن محمد بن إسماعيل البخاري،
~~قال:
# حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم، حدثنا الوليد، عن الأوزاعي، عن الزهري، عن
~~أبي سلمة، والضحاك عن أبي سعيد الخدري قال: بينا رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يقسم ذات يوم قسما، فقال ذو الخويصرة، رجل من بني تميم: يا رسول الله،
~~اعدل. فقال: ويلك، ومن يعدل إذا لم أعدل؟ فقال عمر رضي الله عنه:
# ائذن لي فلأضرب عنقه. قال: لا. إن له أصحابا يحقر أحدكم صلاته مع صلاتهم،
~~وصيامه مع صيامهم، يمرقون من الدين كمروق السهم من الرمية، ينظر إلى نصله
~~فلا يوجد فيه شيء، وينظر إلى رصافه فلا يوجد فيه شيء، وينظر إلى نضيه فلا
~~يوجد فيه شيء، ثم ينظر إلى قذذه فلا يوجد فيه شيء، سبق الفرث والدم، يخرجون
~~على حين فرقة من الناس، آيتهم رجل إحدى ثدييه مثل ثدي المرأة، أو مثل
~~البضعة تدردر. قال أبو سعيد: أشهد لسمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~وأشهد أني كنت مع علي رضي الله عنه حين قاتلهم، فالتمس في القتلى، فأتى به
~~على النعت الذي نعت رسول الله صلى الله عليه وسلم.
# أخبرنا أحمد بن عثمان بن أبي علي الزرزاري إجازة إن لم يكن سماعا
~~بإسناده، عن أبي إسحاق الثعلبي، أخبرنا عبد الله بن حامد بن محمد، حدثنا
~~أحمد بن محمد بن الحسين، أخبرنا محمد بن يحيى، أخبرنا عبد الرزاق، أخبرنا
~~معمر، عن الزهري، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، عن أبي سعيد الخدري قال: بينا
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم بقسم قسما- قال ابن عباس: كانت غنائم هوازن
~~يوم حنين- إذ جاءه ذو الخويصرة التميمي، وهو حرقوص بن زهير أصل الخوارج،
~~فقال: اعدل يا رسول الله. فقال:
# ويحك ومن يعدل إذا لم أعدل! وذكر نحو ما ms0728 تقدم.
# فقد جعل في هذه الرواية اسم ذي الخويصرة: حرقوص بن زهير. والله أعلم، وقد
~~تقدم في حرقوص باقي خبره.
# PageV02P020
# غريبه رصافة: جمع الرصفة، وهي عقب يلوى على مدخل النصل في السهم.
# ونضيه، قيل: النضي نصل السهم. وقيل: هو ما بين الريش والنصل. وسمي نضيا
~~كأنه جعل نضوا [1] لكثرة البرى والنحت، وهذا أولى.
# والقذذ: جمع القذة، وهي ريش السهم. وتدردر: تتحرك، تجيء وتذهب، وهذا مثل
~~لسرعة نفوذ السهم فلا يوجد فيه شيء من الدم وغيره.
### $ 1542- ذو الخويصرة اليماني
# (س) ذو الخويصرة اليماني.
# روى عمرو بن عطاء، عن سليمان بن يسار قال: اطلع
# ذو الخويصرة اليماني،
# وكان رجلا جافيا، على رسول الله صلى الله عليه وسلم في المسجد، فلما نظر
~~إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم مقبلا قال: هذا الرجل الذي بال في
~~المسجد. فلما وقف على النبي صلى الله عليه وسلم قال: أدخلني الله تعالى
~~وإياك الجنة ولا أدخلها غيرنا فقال النبي صلى الله عليه وسلم: ويلك، احتظرت
~~واسعا! ثم قام رسول الله صلى الله عليه وسلم، فدخل، فأكشف الرجل فبال في
~~المسجد، فصاح به الناس وعجبوا لقول رسول الله صلى الله عليه وسلم لرجل بال
~~في المسجد. فلما سمع النبي صلى الله عليه وسلم كلام الناس خرج. فقال: مه؟
~~فقالوا: يا رسول الله، بال في المسجد. قال: يسروا. يقول: علموه، فأمر رجلا
~~ليأتي بسجل من ماء، يعني دلوا، فصبه على مباله. أخرجه أبو موسى.
### $ 1543- ذو خيوان الهمداني
# (س) ذو خيوان الهمداني.
# روى الشعبي، عن عامر بن شهر، قال: أسلم عك ذو خيوان، فقيل لعك: انطلق إلى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، فخذ منه الأمان على من قبلك ومالك، وكانت له
~~قرية بها رقيق، فقدم على رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: يا رسول
~~الله، إن مالك بن مرارة الرهاوي قدم علينا يدعو إلى الإسلام فأسلمنا، ولي
~~أرض بها رقيق، فاكتب لي كتابا، فكتب له رسول الله صلى الله عليه وسلم: بسم
~~الله الرحمن الرحيم، من محمد ms0729 رسول الله لعك ذي خيوان، إن كان صادقا في أرضه
~~وماله ورقيقه، فله الأمان وذمة محمد صلى الله عليه وسلم.
# وكتب له مالك بن سعيد قال عبدان: مالك، وهم، والصواب خالد. أخرجه أبو
~~موسى.
### $ 1544- ذو دجن
# (د)
# ذو دجن،
# روى وحشي بن إسحاق بن وحشي بن حرب بن وحشي، عن أبيه، عن جده وحشي بن حرب،
~~قال: قدم على رسول الله صلى الله عليه وسلم اثنان وسبعون رجلا من الحبشة،
~~منهم ذو دجن، PageV02P021
# فقال لهم: انتسبوا. فقال ذو مهدم أبياتا ترد في اسمه إن شاء الله تعالى.
~~وصحبوا كلهم النبي صلى الله عليه وسلم، وعدادهم في الحبشة.
# أخرجه ابن منده هكذا. وأخرجه أبو نعيم: ذو جدن. بتقديم الجيم. وقد تقدم.
~~وهما واحد.
# والله أعلم.
### $ 1545- ذو الزوائد الجهني
# (ب د ع)
# ذو الزوائد الجهني.
# له صحبة، عداده في المدنيين. قال أبو أمامة بن سهل بن حنيف:
# أول من صلى الضحى رجل من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يقال له: ذو
~~الزوائد.
# أخبرنا أبو أحمد عبد الوهاب بن علي بن سكينة بإسناده إلى سليمان بن
~~الأشعث قال: حدثنا هشام ابن عمار عن سليم [1] بن مطير، من أهل وادي القرى،
~~عن أبيه قال: سمعت رجلا يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجة
~~الوداع أمر الناس ونهاهم، ثم قال: هل بلغت؟ قالوا: اللهم نعم. قال:
# اللهم اشهد. ثم قال: إذا تجاحفت [2] قريش الملك فيما بينها، وعاد العطاء،
~~أو كان رشا، عن دينكم فدعوه، فقيل: من هذا؟ قالوا: ذو الزوائد، صاحب رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم.
# قيل: إنه ذو الأصابع المقدم ذكره. ولا يصح، لأن ذا الأصابع سكن البيت
~~المقدس، وهذا سكن المدينة، وقيل فيه: أبو الزوائد. ويرد في الكنى إن شاء
~~الله تعالى.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 1546- ذو الشمالين
# (ب د ع)
# ذو الشمالين.
# واسمه عمير بن عبد عمرو [3] بن نضلة بن عمرو بن غبشان بن سليم بن مالك بن
~~أفصى بن حارثة بن عمرو بن عامر. كذا نسبه أبو ms0730 عمر، جعله من بني مالك بن
~~أفصى أخي خزاعة.
# وخالفه غيره فقال: غبشان، واسمه الحارث بن عبد عمرو بن عمرو بن بوي بن
~~ملكان بن أفصى.
# حليف بني زهرة، فجعله من ولد ملكان بن أفصى، وهو أخو خزاعة.
# وأسلم وشهد بدرا وقتل بها، قتله أسامة الجشمي.
# وقال ابن إسحاق: ذو الشمالين بن عبد عمرو بن نضلة بن غبشان، وقال:
~~الزهري، هو خزاعي [4] . PageV02P022
# وهذا ليس بذي اليدين الذي ذكر في السهو في الصلاة، لأن ذا الشمالين قتل
~~ببدر، والسهو في الصلاة شهده أبو هريرة وكان إسلامه بعد بدر بسنين، ويرد
~~الكلام عليه في ذي اليدين إن شاء الله تعالى أخرجه الثلاثة.
### $ 1547- ذو ظليم
# (ب)
# ذو ظليم،
# حوشب بن طخية، ويقال: ظليم، بضم الظاء، وهو أكثر [1] وقيل، اسم أبيه:
~~طخمة بالميم. وقيل: طخية بكسر الطاء. والأول أكثر.
# بعث إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم جرير بن عبد الله في التعاون على
~~الأسود العنسي، وإلى ذي الكلاع، وكانا رئيسين في قومهما، وقتل بصفين مع
~~معاوية سنة سبع وثلاثين.
# أخرجه أبو عمر، وليس في كلامه ما يدل على أن له صحبة، إنما أسلم في عهد
~~النبي صلى الله عليه وسلم وسلم.
# ظليم: بضم الظاء وفتح اللام.
### $ 1548- ذو عمرو
# (ب)
# ذو عمرو،
# هو رجل من أهل اليمن، أقبل مع ذي الكلاع إلى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم وافدين مسلمين، ومعهما جرير بن عبد الله البجلي، أرسله النبي صلى الله
~~عليه وسلم إليهما في قتل الأسود العنسي، وقيل:
# بل كان أقبل جرير معهما مسلما وافدا على رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~وكان الرسول الذي بعثه رسول الله صلى الله عليه وسلم إليهما جابر بن عبد
~~الله الأنصاري في قتل الأسود الكذاب، فقدموا وافدين على رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، فلما كانوا [2] في بعض الطريق قال ذو عمرو لجرير: أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم قد قضى وأتى على أجله. قال جرير:
# فرفع لنا ركب فسألتهم، فقالوا: قبض رسول الله صلى الله عليه ms0731 وسلم،
~~واستخلف أبو بكر. فقال ذو عمرو:
# يا جرير، إنكم قوم صالحون، وإنكم على كرامة، لن تزالوا بخير ما إذا هلك
~~لكم أمير أمرتم آخر، وأما إذا كانت بالسيف كنتم ملوكا ترضون كما ترضي
~~الملوك، وتغضبون كما تغضب الملوك، ثم قالا لي، يعني ذا الكلاع وذا عمرو:
~~اقرأ على صاحبك السلام، ولعلنا سنعود، ورجعا.
# أخرجه أبو عمر.
### $ 1549- ذو الغرة الجهني
# (ب د ع)
# ذو الغرة الجهني،
# وقيل: الطائي. وقيل: الهلالي: قيل: اسمه يعيش.
# أخبرنا أبو ياسر بن أبي حبة بإسناده، عن عبد الله بن أحمد، حدثني عمرو بن
~~محمد الناقد، حدثنا عبيدة بن حميد الضبي، عن عبد الله بن عبد الله الرازي،
~~عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن ذي الغرة قال: عرض أعرابي لرسول الله صلى
~~الله عليه وسلم وهو يسير، فقال: يا رسول الله، تدركنا الصلاة ونحن
~~PageV02P023
# في أعطان الإبل، أنصلي فيها؟ قال: لا. قال: فتوضأ من لحومها؟ قال: نعم،
~~قال: أفنصلي في مرابض الغنم؟ قال: نعم. قال: فتوضأ من لحومها؟ قال: لا.
# رواه عباد بن العوام، عن حجاج بن أرطاة، عن عبد الله بن عبد الله، عن عبد
~~الرحمن، عن أسيد بن حضير، أو عن البراء، مثله. قال أبو نعيم: قيل: إن
~~البراء كان في وجهه بياض، أو نحوه، فسمي ذا الغرة.
# وقال ابن ماكولا: قال بعض أهل العلم: إن البراء هو ذو الغرة، سمي به
~~لبياض كان في وجهه، وهذا عندي فيه نظر لأن البراء لم يكن طائيا ولا هلاليا
~~ولا جهنيا.
# ورواه محمد بن عمران بن أبي ليلى، عن أبيه، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى،
~~عن يعيش الجهني، يعرف بذي الغرة: أن أعرابيا سأل النبي صلى الله عليه وسلم
~~عن الصلاة في أعطان الإبل. فذكر نحوه.
# ورواه الأعمش، عن عبد الله بن عبد الله، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن
~~البراء بن عازب أخرجه الثلاثة.
### $ 1550- ذو الغصة
# (ب)
# ذو الغصة.
# الحصين بن يزيد بن شداد بن قنان بن سلمة بن وهب بن عبد ms0732 الله بن ربيعة بن
~~الحارث بن كعب بن عمرو بن علة [1] بن جلد بن مالك بن أدد الحارثي. يقال له:
~~ذو الغصة.
# لغصة كانت بحلقه، وكان كلامه لا يتبين بها، وفد على النبي صلى الله عليه
~~وسلم.
# أخرجه أبو عمر، عن ابن الكلبي.
# قلت: ذكره أبو عمر عن ابن الكلبي، ولم يذكر هشام له وفادة، إنما قال: راس
~~بني الحارث مائة سنة، ومن قبله صارت الغصة في بني يحيى بن سعيد بن العاص
~~[2] ، وإنما ذكر الوفادة لابنه قيس ابن الحصين، وسيذكر في بابه إن شاء الله
~~تعالى.
### $ 1551- ذو قرنات
# (د)
# ذو قرنات.
# اختلف في صحبته، روى عنه يونس بن ميسرة بن حلبس حرفا مقطوعا.
# أخرجه ابن مندة.
### $ 1552- ذو الكلاع
# (ب د ع)
# ذو الكلاع.
# واسمه: أسميفع [3] بن ناكور. وقيل: أيفع. وقيل: سميفع.
# بغير همزة، وهو حميري، يكنى: أبا شرحبيل. وقيل: أبو شراحيل. وكان إسلامه
~~في حياة رسول الله صلى الله عليه وسلم. PageV02P024
# روى ابن لهيعة، عن كعب بن علقمة، عن حسان بن كليب الحميري، قال: سمعت من
~~ذي الكلاع الحميري، يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: اتركوا
~~الترك ما تركوكم. وكان رئيسا في قومه متبوعا، أسلم وكتب إليه النبي صلى
~~الله عليه وسلم في التعاون على قتل الأسود العنسي، وكان الرسول جرير بن عبد
~~الله البجلي، وقيل: جابر بن عبد الله. والأول أصح. وقد تقدمت القصة في ذي
~~عمرو.
# ثم إن ذا الكلاع خرج إلى الشام وأقام به، فلما كانت الفتنة كان هو القيم
~~بأمر صفين [1] ، وقتل فيها.
# قيل: إن معاوية سره قتله. وذلك أنه بلغه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال
~~لعمار بن ياسر: تقتله الفئة الباغية. فقال لمعاوية وعمرو: ما هذا؟ وكيف
~~نقاتل عليا وعمارا. فقالوا: إنه يعود إلينا ويقتل معنا. فلما قتل ذو الكلاع
~~وقتل عمار، قال معاوية: لو كان ذو الكلاع حيا لمال بنصف الناس إلى علي.
# وقيل: إنما أراد الخلاف على معاوية، لأنه صح عنده أن عليا بريء من دم
~~عثمان ms0733.
# قال أبو عمر: ولا أعلم لذي الكلاع صحبة أكثر من إسلامه واتباعه النبي صلى
~~الله عليه وسلم في حياته، ولا أعلم له رواية إلا عن عمرو وعوف بن مالك [2]
~~.
# ولما قتل ذو الكلاع أرسل ابنه شرحبيل إلى الأشعث بن قيس يرغب إليه في جثة
~~أبيه [3] ، فقال الأشعث: إني أخاف أن يتهمني أمير المؤمنين، ولكن عليك
~~بسعيد بن قيس، يعني الهمداني، فإنه في الميمنة. وكان معاوية قد منع أهل
~~الشام أن يدخلوا عسكر علي لئلا يفسدوا عليه. فأتى ابن ذي الكلاع إلى معاوية
~~فاستأذنه في دخول عسكرهم إلى سعيد بن قيس، فأذن له، فأتى سعيدا، فأذن له في
~~أخذ جيفة أبيه، فأخذها. وكان الذي قتل ذا الكلاع الأشتر النخعي، وقيل: حريث
~~بن جابر.
# روى عن أبي ميسرة عمرو بن شرحبيل الهمداني قال: رأيت عمار بن ياسر، وذا
~~الكلاع في المنام في ثياب بيض في أفنية الجنة، فقلت: ألم يقتل بعضكم بعضا؟
~~قالوا: بلى، ولكن وجدنا الله عز وجل واسع المغفرة، قال: فقلت: ما فعل أهل
~~النهر؟، يعني الخوارج. فقيل لي: لقوا برحا [4] ، وكان ذو الكلاع قد أعتق
~~أربعة آلاف أهل البيت وقيل: عشرة آلاف. والله أعلم. أخرجه الثلاثة.
### $ 1553- ذو اللحية الكلابي
# (ب د ع)
# ذو اللحية الكلابي.
# واسمه: شريح بن عامر بن عوف بن كعب بن أبي بكر بن كلاب بن ربيعة بن عامر
~~بن صعصعة، له صحبة.
# أخبرنا عبد الوهاب بن هبة الله بإسناده إلى عبد الله بن أحمد قال: حدثنا
~~يحيى بن معين، أخبرنا أبو عبيدة، يعني الحداد، أخبرنا عبد العزيز بن مسلم،
~~عن يزيد بن أبي منصور، عن ذي اللحية الكلابي PageV02P025
# أنه قال: يا رسول الله، أنعمل في أمر مستأنف أو أمر قد فرغ منه؟ قال: في
~~أمر قد فرغ منه. قال:
# ففيم نعمل إذن؟ قال: اعملوا فكل ميسر لما خلق له. أخرجه الثلاثة.
### $ 1554- ذو اللسانين
# (س)
# ذو اللسانين،
# هو موله بن كثيف [1] ، سمى لفصاحته قاله عبدان. وقد ذكر في الميم أخرجه
~~أبو موسى.
### $ 1555- ذو مخبر
# (ب د ms0734 ع)
# ذو مخبر،
# ويقال: ذو مخمر. وكان الأوزاعي لا يرى إلا مخمر بميمين، وهو ابن أخي
~~النجاشي ملك الحبشة، معدود في أهل الشام، وكان يخدم النبي صلى الله عليه
~~وسلم.
# روى عنه أبو حي المؤذن، وجبير بن نفير، والعباس بن عبد الرحمن، وأبو
~~الزاهرية، وعمر بن عبد الله الحضرمي.
# روى حريز [2] بن عثمان، عن راشد بن سعد المقرئي [3] عن أبي حي المؤذن، عن
~~ذي مخمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: كان هذا الأمر في حمير فنزعه
~~الله فجعله في قريش. وكان ذو مخمر فيمن قدم من الحبشة إلى النبي صلى الله
~~عليه وسلم، وكانوا اثنين وسبعين رجلا، ولزم ذو مخمر النبي يخدمه، وعده
~~بعضهم في موالي النبي.
# أخبرنا أبو أحمد عبد الوهاب بن علي الأمين الصوفي بإسناده إلى أبي داود،
~~حدثنا إبراهيم بن الحسن، أخبرنا حجاج، يعنى ابن محمد، أخبرنا حريز (ح) قال
~~أبو داود: حدثنا عبيد [4] بن أبي الوزير، أخبرنا مبشر، أخبرنا حريز بن
~~عثمان، حدثنا يزيد بن صالح [5] عن ذي مخبر الحبشي، وكان يخدم النبي صلى
~~الله عليه وسلم، في هذا قال: فتوضأ النبي صلى الله عليه وسلم وضوءا لم يبل
~~منه التراب، قال: ثم أمر بلالا فأذن، ثم قال النبي صلى الله عليه وسلم فركع
~~ركعتين غير عجل، ثم قال لبلال: أقم الصلاة. ثم صلى وهو غير عجل. أخرجه
~~الثلاثة.
# حريز بحاء مهملة، وراء، وزاي.
### $ 1556- ذو مران الهمداني
# (س) ذو مران [6] عمير الهمداني. PageV02P026
# روى مجالد، عن الشعبي، عن عامر بن شهر، قال: كتب النبي صلى الله عليه
~~وسلم إلى عمير ذي مران، ومن أسلم من همدان: سلام عليكم ... ، وذكر القصة.
~~أخرجه أبو موسى مختصرا، وأخرجوه في باب العين.
### $ 1557- ذو مناحب
# (د)
# ذو مناحب.
# روى ابن منده بإسناده إلى وحشي بن حرب بن وحشي، قال: قدم على النبي صلى
~~الله عليه وسلم اثنان وسبعون رجلا من الحبشة، منهم: ذو مخبر، وذو مهدم، وذو
~~مناحب، وذو دجن، فقال لهم:
# انتسبوا. وذكر الحديث، صحبوا كلهم النبي صلى ms0735 الله عليه وسلم، وعدادهم في
~~الحبشة.
# أخرجه ابن منده فقال: مناحب. وأخرجه أبو نعيم فقال: منادح. وهما واحد،
~~والله أعلم.
### $ 1558- ذو منادح
# (ع)
# ذو منادح.
# قال: قدم على النبي صلى الله عليه وسلم من الحبشة منهم : ذو مهدم،
# وذو منادح. قاله أبو نعيم. وقاله ابن منده: ذو مناحب. وهما واحد والله
~~أعلم.
### $ 1559- ذو مهدم
# (د ع) ذو مهدم. تقدم في ذكر من ورد من الحبشة ومنهم ذو مهدم وذو مخبر وذو
~~جدن وغيرهم فقال لهم النبي صلى الله عليه وسلم. انتسبوا. فقال ذو مهدم:
# على عهد ذي القرنين كانت سيوفنا %~% صوارم يفلقن الحديد المذكرا [1]
# وهود أبونا سيد الناس كلهم %~% وفي زمن الأحقاف عزا ومفخرا
# فمن كان يعمى عن أبيه فإننا %~% وجدنا أبانا العدملي المذكرا [2]
# وصحبوا كلهم النبي صلى الله عليه وسلم، وعدادهم في الحبشة.
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم.
# قلت: قوله: وهود أبونا. فيه نظر، فأن هودا لم يكن أبا للحبشة، ولعله من
~~العرب، وقد سكن أرض الحبشة. والله أعلم.
### $ 1560- ذو اليدين
# (ب د ع)
# ذو اليدين،
# واسمه: الخرباق. من بني سليم.
# كان ينزل بذي خشب [3] من ناحية المدينة، وليس هو ذا الشمالين، ذو
~~الشمالين خزاعي حليف لنبي زهرة، قتل يوم بدر، وقد ذكرناه. وذو اليدين عاش
~~حتى روى عنه المتأخرون من التابعين، وشهده PageV02P027
# أبو هريرة لما سها رسول الله صلى الله عليه وسلم في الصلاة، فقال ذو
~~اليدين: أقصرت الصلاة أم نسيت؟ وصح عن أبي هريرة أنه قال: صلى بنا رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم إحدى صلاتي العشى، [فسلم من ركعتين] [1] فقال له
~~ذو اليدين ... وأبو هريرة أسلم عام خيبر بعد بدر بأعوام، فهذا يبين لك أن
~~ذا اليدين الذي راجع النبي صلى الله عليه وسلم في الصلاة يومئذ ليس بذي
~~الشمالين، وكان الزهري على علمه بالمغازي يقول: إنه ذو الشمالين المقتول
~~ببدر، وإن قصة ذي الشمالين كانت قبل بدر، ثم أحكمت الأمور بعد ذلك.
# أخبرنا أبو ياسر عبد الوهاب بن هبة الله بإسناده، عن عبد الله بن ms0736 أحمد بن
~~حنبل، قال: حدثني محمد ابن المثنى، أخبرنا معدي بن سليمان قال: حدثنا شعيث
~~بن مطير [2] ، عن أبيه مطير، ومطير حاضر يصدق مقالته، قال: «يا أبتاه، أليس
~~أخبرتني أن ذا اليدين لقيك بذي خشب، وأخبرك أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم صلى بهم إحدى صلاتي العشي، وهي العصر، فصلى ركعتين ثم قال: وخرج سرعان
~~[3] الناس وهم يقولون: قصرت الصلاة، [وقام [4]] واتبعه أبو بكر وعمر، فلحقه
~~ذو اليدين فقال: يا رسول الله، أقصرت الصلاة أم نسيت؟ قال: ما قصرت الصلاة
~~ولا نسيت. ثم أقيل على أبي بكر وعمر فقال:
# ما يقول ذو اليدين؟ فقالا: صدق يا رسول الله. فرجع رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم وثاب الناس، فصلى ركعتين، ثم سجد سجدتين للسهو. وهذا يوضح أن ذا
~~اليدين ليس ذا الشمالين المقتول ببدر، لأن مطرا متأخر جدا لم يدرك زمن
~~النبي صلى الله عليه وسلم.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 1561- ذو يزن الرهاوي
# (س) ذو يزن مالك بن مرارة الرهاوي.
# بعثه زرعة [5] إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقدم بكتاب ملوك حمير على
~~النبي صلى الله عليه وسلم مقدمه من تبوك بإسلام الحارث بن عبد كلال، ونعيم
~~بن عبد كلال، والنعمان قيل ذي رعين وهمدان ومعافر- ومفارقهم الشرك وأهله.
~~فكتب النبي صلى الله عليه وسلم مع ذي يزن:
# «أما بعد فإني أحمد إليكم الله الذي لا إله إلا هو، أما بعد، فقد وقع بنا
~~رسولكم مقفلنا من أرض الروم، فلقينا بالمدينة، فبلغ ما أرسلم، وخبر ما
~~قبلكم وأنبانا بإسلامكم وقتلكم المشركين، وأن الله عز وجل PageV02P028
# قد هداكم بهدايته إن أصلحتم وأطعتم الله ورسوله، وأقمتم الصلاة، وأتيتم
~~الزكاة، وأعطيتم من المغانم خمس الله تعالى، وسهم نبيه وصفيه [1] » ، وذكر
~~القصة بطولها في الزكاة وغيرها [2] .
# أخرجه أبو موسى، وقاله عن عبدان.
### $ 1564- ذؤاب
# (س)
# ذؤاب،
# ذكره أبو الفتح محمد بن الحسين الأزدي الموصلي [3] ، وقال: له صحبة، وروى
~~عن الحسن، عن أنس بن مالك، قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يمر به
~~رجل يدعى ذؤاب ms0737، فيقول: السلام عليك يا رسول الله ورحمة الله وبركاته. فيقول
~~رسول الله: وعليك السلام ورحمة الله وبركاته ومغفرته ورضوانه. قال: فقال له
~~ذؤاب: يا رسول الله، إنك تسلم علي سلاما ما سلمت على أحد من أصحابك، قال:
~~وما يمنعني، وهو ينصرف بأجر بضع وعشرين درجة؟. أخرجه أبو موسى.
### $ 1563- ذؤالة بن عوقلة
# ذؤالة بن عوقلة
# اليماني. ذكره الحافظ أبو زكريا بن منده مستدركا على جده أبي عبد الله،
~~وروى بإسناده إلى هدبة بن خالد، عن حماد بن سلمة، عن ثابت، عن أنس قال: وفد
~~وفد من اليمن، وفيهم رجل يقال له: ذؤالة بن عوقلة اليماني، فوقف بين يدي
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم قال: يا رسول الله، من أحسن الناس خلقا
~~وخلقا طرا؟ قال النبي صلى الله عليه وسلم: أنا يا ذؤالة ولا فخر. قال
~~ذؤالة: يا رسول الله، من أفضل الناس بعدك؟ قال النبي صلى الله عليه وسلم:
~~يا ذؤالة، ما أظلت الخضراء ولا حوت الغبراء، ولا ولد النساء بعدي أفضل من
~~أبي بكر الصديق. قال ذؤالة: ثم من؟ قال: ثم عمر بن الخطاب قال: ثم من؟
# قال: ثم عثمان بن عفان. قال: ثم من؟ قال: ثم على بن أبى طالب. وذكر حديثا
~~في فضل طلحة، والزبير، وعبد الرحمن بن عوف، وأبى عبيدة بن الجراح، وما لهم
~~من المساكن في الجنة.
# أخرجه أبو موسى.
### $ 1564- ذؤيب بن حارثة
# (س)
# ذؤيب بن حارثة
# الأسلمي، أخو أسماء، ذكر في ترجمة خراش.
# أخرجه أبو موسى مختصرا.
### $ 1565- ذؤيب بن حلحلة
# (ب د ع)
# ذؤيب بن حلحلة.
# وقيل: ذؤيب [بن قبيصة] [4] أبو قبيصة بن ذؤيب الخزاعي. PageV02P029
# وقيل: ذؤيب بن حبيب بن حلحلة بن عمرو بن كليب بن أصرم بن عبد الله بن
~~قمير بن حبشية بن سلول بن كعب بن عمرو بن ربيعة، وهو لحي، بن حارثة بن عمرو
~~الخزاعي الكعبي كذا نسبه أبو عمر.
# وقال ابن الكلبي: هو ذؤيب بن حلحلة. وذكر مثل أبي عمر.
# وهو صاحب بدن رسول الله صلى الله عليه ms0738 وسلم، وكان يبعث معه الهدى ويأمره
~~إذا عطب منها شيء قبل محله أن ينحره، ويخلي بين الناس وبينه.
# أخبرنا أبو الفرج بن محمود بن سعد الأصفهاني، وأبو ياسر بن أبي حبة
~~بإسنادهما إلى مسلم بن الحجاج قال حدثني أبو غسان المسمعي، حدثنا عبد
~~الأعلى، حدثنا سعيد، عن قتادة، عن سنان بن سلمة، عن ابن عباس: أن ذؤيبا أبا
~~قبيصة حدثه: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يبعث معه بالبدن، ثم
~~يقول: إن عطب منها شيء قبل محله، فخشيت عليه موتا، فانحرها، ثم اغمس نعلها
~~في دمها ثم اضرب [به] [1] صفحتها، ولا تطعم منها أنت ولا أحد من أهل رفقتك.
# وشهد الفتح مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، وكان يسكن قديدا [2] ، وله
~~دار بالمدينة، وعاش إلى زمن معاوية.
# قال ابن معين: ذؤيب والد قبيصة، له صحبة ورواية، وجعل أبو حاتم الرازي
~~ذؤيب بن حبيب غير ذؤيب بن حلحلة، فقال: ذؤيب بن حبيب الخزاعي، أحد بنى مالك
~~بن أفصى، أخي أسلم بن أفصى، صاحب هدي رسول الله صلى الله عليه وسلم، روى
~~عنه ابن عباس.
# ثم قال: ذؤيب بن حلحلة بن عمرو الخزاعي، أحد بني قمير، شهد الفتح مع رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، وهو والد قبيصة بن ذؤيب، روى عنه ابن عباس.
# ومن جعل ذؤيبا هذا رجلين فقد أخطأ، ولم يصب الصواب، والحق ما ذكرناه.
# أخرجه الثلاثة.
# وقد روى في بدن رسول الله صلى الله عليه وسلم إن النبي صلى الله عليه
~~وسلم بعثها مع ناجية الخزاعي، وسيذكر في بابه، إن شاء الله تعالى.
### $ 1566- ذؤيب بن شعثن
# (ب د ع)
# ذؤيب بن شعثن
# العنبري، أبو رديح.
# سكن البصرة، وغزا مع النبي صلى الله عليه وسلم ثلاث غزوات، ذكره العقيلي
~~في الصحابة، وقال: هو بالنون. وقال ابن أبي حاتم: ذؤيب بن شعثم بالميم.
~~يعرف بالكلاح، قدم على النبي صلى الله عليه وسلم فقال:
# ما اسمك؟ قال: الكلاح. قال: اسمك ذؤيب. وكانت له ذؤابة طويلة في رأسه.
~~PageV02P030
# وهو ابن ms0739 شعثم بن قرط بن جناب بن الحارث بن حزيمة [1] بن عدي بن جندب بن
~~العنبر بن عمرو ابن تميم التميمي ثم العنبري هكذا نسبه أولاده.
# روى عنه ابنه رديح أن عائشة قالت: يا نبي الله، إني أريد عتيقا من ولد
~~إسماعيل فقال لها النبي صلى الله عليه وسلم: انتظري حتى يجيء فيء العنبر
~~غدا. فجاء فيء العنبر، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: خذي منهم أربعة غلمة
~~صباحا ملاحا [لا تخبئ] [2] منهم الرأس، فأخذت رديحا، وأخذت ابن عمي سمرة،
~~وأخذت ابن عمي زخيا [3] ، وأخذت ابن [4] خالي زبيبا، ثم أخذ رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فمسح يده على رءوسهم، وبرك عليهم، ثم قال: يا عائشة، هؤلاء
~~من ولد إسماعيل. أخرجه الثلاثة.
# جناب: بالنون. وزبيب بالزاي، وفتح الباء الموحدة وتسكين الياء تحتها
~~نقطتان، وآخره باء موحدة ثانية.
### $ 1567- ذؤيب بن كليب
# (ب س)
# ذؤيب بن كليب
# بن ربيعة الخولاني. كان أول من أسلم من اليمن، فسماه النبي صلى الله عليه
~~وسلم عبد الله. وكان الأسود العنسي الكذاب قد ألقاه في النار لتصديقه النبي
~~صلى الله عليه وسلم، فلم تضره النار. ذكر ذلك النبي صلى الله عليه وسلم
~~لأصحابه. وهو [5] شبيه إبراهيم الخليل صلى الله عليه وسلم رواه ابن وهب، عن
~~ابن لهيعة.
# أخرجه أبو عمر وأبو موسى، إلا أن أبا موسى قال: لا نعلم له رؤية. إلا أنه
~~ذكر إسلامه، وما أبلاه الله تعالى، في حديث مرسل، رواه ابن لهيعة.
~~PageV02P031
### | باب الراء
# PageV02P033
### || باب الراء مع الالف
### $ 1568- راشد بن حبيش
# (د ع)
# راشد بن حبيش.
# ذكره أحمد بن حنبل، ومحمد بن إسحاق بن خزيمة [1] في الصحابة، وعداده في
~~الشاميين، مختلف في صحبته.
# أخبرنا أبو ياسر بن أبي حبة بإسناده، عن عبد الله بن أحمد، قال: حدثني
~~أبي، عن محمد بن بكير، عن سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة، عن مسلم بن يسار،
~~عن أبي الأشعث الصنعاني، عن راشد بن حبيش: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~دخل على عبادة بن الصامت يعوده ms0740 في مرضه، فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: أتعلمون من الشهيد في أمتي؟ فأرم [2] القوم. فقال عبادة: ساندوني
~~فأسندوه. فقال: يا رسول الله، الصابر المحتسب. فقال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: إن شهداء أمتي إذا لقليل، القتل في سبيل الله شهادة، والطاعون
~~شهادة، والغرق شهادة، والبطن [3] شهادة، والنفساء يجرها ولدها بسرره [4]
~~إلى الجنة.
# قال: وزاد فيه أبو العوام سادن بيت المقدس: والحرق والسل.
# رواه شيبان بن عبد الرحمن، عن قتادة، فقال: عن راشد، عن عبادة. أخرجه ابن
~~منده وأبو نعيم، وقال ابن منده: هو تابعي شامي.
### $ 1569- راشد بن حفص
# (ب د ع)
# راشد بن حفص.
# وقيل: ابن عبد ربه السلمي، أبو أثيلة. ذكره مسلم بن الحجاج في الصحابة.
# كان اسمه ظالما، فسماه النبي صلى الله عليه وسلم راشدا. وقيل: أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قال له: ما اسمك؟
# قال: غاو بن ظالم. فقال: أنت راشد بن عبد الله. وكان سادن صنم بني سليم
~~الذي يدعى سواعا.
# روى عنه أولاده، قال: كان الصنم الذي يقال له سواع بالمعلاة [5] ، وذكر
~~قصة إسلامه وكسره إياه، وقال: كان اسمي ظالما، فسماني النبي راشدا، ولما
~~فتح رسول الله صلى الله عليه وسلم مكة أشار إلى الأصنام فسقطت لوجوهها،
~~فقال راشد شعرا [6] . PageV02P035
# قالت:
# هلم إلى الحديث، فقلت: لا %~% يأبى عليك الله والإسلام
# لوما شهدت محمدا وقبيله %~% بالفتح حين تكسر الأصنام
# لرأيت نور الله أضحى ساطعا %~% والشرك يغشى وجهه الإظلام
# أخرجه الثلاثة.
### $ 1570- راشد بن شهاب
# راشد بن شهاب
# بن عمرو، من بني غيلان بن عمرو بن دعمي بن إياد، الإيادي.
# وفد على النبي صلى الله عليه وسلم، وكان اسمه قرضابا، فسماه راشدا، قاله
~~الكلبي.
### $ 1571- رافع بن بديل
# (د ع)
# رافع بن بديل
# بن ورقاء الخزاعي. تقدم نسبه عند ذكر أبيه. قتل يوم بئر معونة [1] ، له
~~ولإخوته عبد الله وعبد الرحمن وسلمة، صحبة.
# أخبرنا عبيد الله بن أحمد بإسناده، عن يونس، عن محمد بن إسحاق بن يسار،
~~عن أبيه، عن المغيرة ابن عبد الرحمن ms0741 بن الحارث بن هشام، وعبد الله بن أبي
~~بكر بن محمد بن عمرو بن حزم، وغيرهما من أهل العلم، قالوا: «بعث رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم المنذر بن عمرو، المعنق [2] ليموت، في أربعين رجلا من
~~أصحابه، فيهم: الحارث بن الصمة، وحرام بن ملحان، وعروة بن أسماء بن الصلت،
~~ورافع بن بديل بن ورقاء الخزاعي، وذكر الحديث في قتلهم.
# أخرجه هكذا ابن منده وأبو نعيم، وقال أبو نعيم في هذه الترجمة: صحف فيه
~~بعض المتأخرين، وإنما هو نافع بالنون، لا يختلف فيه، وقال فيه ابن رواحة
~~[3] :
# رحم الله نافع بن بديل %~% رحمة المبتغي ثواب الجهاد
# عليه تواطأ أصحاب المغازي والتاريخ. والحق بيد أبي نعيم، وقد وهم ابن
~~مندة.
### $ 1572- رافع مولى بديل
# (ب)
# رافع، مولى بديل
# بن ورقاء الخزاعي. له صحبة.
# قال ابن إسحاق: لما دخلت خزاعة مكة لجئوا إلى دار بديل بن ورقاء الخزاعي،
~~ودار مولى لهم يقال له: رافع [4] .
# أخرجه أبو عمر. وأخبرني به عبيد الله بن أحمد بن علي بإسناده، عن يونس بن
~~بكير، عن ابن إسحاق. PageV02P036
### $ 1573- رافع بن بشير السلمي
# (ب)
# رافع بن بشير السلمي.
# روى عنه ابنه بشير أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: تخرج نار تسوق الناس
~~إلى المحشر. يضطرب فيه.
# أخرجه أبو عمر.
### $ 1574- رافع أبو البهي
# (د ع)
# رافع أبو البهي.
# مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم، له ذكر في حديث عبد الله بن عمرو بن
~~العاص أن رافعا كان مملوكا لسعيد بن العاص بن أمية وغيره من شركائه، وأعتق
~~كل رجل منهم نصيبه إلا رجل، فأتى النبي يستشفع به على الرجل، فوهب الرجل
~~نصيبه إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فأعتقه، فكان يقول: أنا مولى رسول
~~الله. وهو رافع أبو البهي.
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم.
### $ 1575- رافع بن ثابت
# (د ع)
# رافع بن ثابت
# أكل مع النبي صلى الله عليه وسلم رطبا. عداده في أهل مصر، روى بكر بن
~~سوادة عن شيخ سمع رافع بن ثابت.
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم ms0742. وقال أبو نعيم: وهم فيه بعض المتأخرين، وإنما
~~هو رويفع بن ثابت،
### $ 1576- رافع بن جعدبة
# (ع س)
# رافع بن جعدبة
# الأنصاري. بدري، ذكره عروة بن الزبير فيمن شهد بدرا، أخرجه أبو نعيم وأبو
~~موسى.
### $ 1577- رافع أبو الجعد
# (س)
# رافع أبو الجعد،
# والد سالم بن أبي الجعد، وإخوته.
# أخرجه أبو موسى، وقال: ذكروه في الكنى.
### $ 1578- رافع
# (د ع) رافع. حادي النبي صلى الله عليه وسلم، تقدم ذكره في أسلم.
# أخرجه ابن مندة وأبو نعيم.
### $ 1579- رافع بن الحارث
# (ب ع س)
# رافع بن الحارث
# بن سواد بن زيد بن ثعلبة بن غنم [بن مالك بن النجار] . هكذا قال الواقدي:
~~سواد. وقال ابن عمارة: هو ابن الأسود بن زيد بن ثعلبة.
# شهد رافع بدرا، وأحدا، والخندق، والمشاهد كلها مع رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، وتوفي في خلافة عثمان رضي الله عنه.
# ذكره الزهري وعروة فيمن شهد بدرا.
# أخرجه أبو عمر، وأبو نعيم، وأبو موسى
# PageV02P037
### $ 1580- رافع بن خديج
# (ب د ع)
# رافع بن خديج
# بن رافع بن عدي بن زيد بن جشم بن حارثة بن الحارث بن الخزرج بن عمرو بن
~~مالك بن الأوس الأنصاري الأوسي الحارثي، كذا نسبه أبو نعيم وأبو عمر.
# ونسبه ابن الكلبي فقال: رافع بن خديج بن رافع بن عدي بن زيد بن عمرو بن
~~زيد بن جشم.
# فزاد زيدا الثاني وعمرا، والله أعلم.
# يكنى أبا عبد الله، وقيل: أبو خديج. وأمه حليمة بنت مسعود بن سنان بن
~~عامر بن عدي بن أمية بن بياضة.
# كان قد عرض نفسه يوم بدر، فرده رسول الله صلى الله عليه وسلم لأنه
~~استصغره، وأجازه يوم أحد، فشهد أحدا والخندق وأكثر المشاهد، وأصابه يوم أحد
~~سهم في ترقوته، وقيل: في ثندوته [1] ، فنزع السهم وبقي النصل إلى أن مات.
~~وقال له رسول الله: أنا أشهد لك يوم القيامة. وانتقضت جراحته أيام عبد
~~الملك بن مروان، فمات سنة أربع وسبعين، وهو ابن ست وثمانين سنة، وكان عريف
~~قومه.
# روى عنه من الصحابة ابن عمر، ومحمود ms0743 بن لبيد، والسائب بن يزيد، وأسيد بن
~~ظهير. ومن التابعين: مجاهد، وعطاء، والشعبي، وابن ابنه عباية بن رفاعة بن
~~رافع، وعمرة بنت عبد الرحمن، وغيرهم.
# أخبرنا أحمد بن عثمان بن أبي علي بن مهدي، أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن
~~أبي الحسن علي بن الحسين الحمامي، أخبرنا أبو مسلم محمد بن علي بن قهربزد
~~[2] ، أخبرنا أبو بكر بن زاذان، أخبرنا مأمون بن هارون بن طوسي، أخبرنا أبو
~~علي الحسين بن عيسى البسطامي الطائي، أخبرنا عبد الله بن نمير، ويعلى بن
~~عبيد، عن محمد بن إسحاق، عن عاصم بن عمرو بن قتادة، عن محمود بن لبيد، عن
~~رافع بن خديج، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: أسفروا بالفجر
~~فإنه أعظم للأجر [3] . وأخبرنا إبراهيم بن محمد بن مهران الفقيه وغيره
~~بإسنادهم إلى محمد بن عيسى السلمي، قال: حدثنا هناد، أخبرنا أبو بكر بن
~~عياش، عن أبي حصين، عن مجاهد، عن رافع بن خديج، قال: نهانا رسول الله عن
~~أمر كان لنا نافعا، إذا كانت لأحدنا أرض أن يعطيها ببعض خراجها أو بدراهم،
~~وقال: إذا كانت لأحدكم أرض فليمنحها أخاه أو ليزرعها. يروى كما ذكرناه.
# وقد روي عن رافع، عن عمومته. ويروى عنه، عن عمه ظهير بن رافع. وقد روي
~~عنه على روايات مختلفة، ففيه اضطراب.
# وشهد صفين مع على. PageV02P038
# ولما توفي حضره ابن عمر، فأخروه إلى بعد العصر، فقال ابن عمر: صلوا على
~~صاحبكم قبل أن تطفل [1] الشمس للغروب.
# وله عقب كانوا بالمدينة وبغداد، وكان يخضب بالصفرة، ويحفى شاربه.
# أخرجه الثلاثة.
# أسيد: بضم الهمزة وفتح السين. وظهير: بضم الظاء وفتح الهاء.
### $ 1581- رافع بن رفاعة
# (ب)
# رافع بن رفاعة
# بن رافع بن مالك بن العجلان بن عمرو بن عامر بن زريق، الأنصاري الخزرجي
~~الزرقي.
# قال أبو عمر: لا تصح صحبته، والحديث المروي عنه في كسب الحجام في إسناده
~~غلط، والله أعلم.
# انتهى كلامه.
# أخبرنا عبد الوهاب بن هبة الله بن عبد الوهاب البغدادي، بإسناده إلى عبد
~~الله بن أحمد، حدثني أبي ms0744، أخبرنا هاشم بن القاسم، حدثنا عكرمة، يعني ابن
~~عمار، حدثني طارق بن عبد الرحمن القرشي، قال:
# جاء رافع بن رفاعة إلى مجلس الأنصار فقال: لقد نهانا رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم عن شيء كان يرفق بنا، نهانا عن كراء الأرض، ونهانا عن كسب
~~الحجام، وأمرنا أن نطعمه نواضحنا، ونهانا عن كسب الأمة إلا ما عملت بيدها،
~~وقال [2] هكذا بإصبعه نحو الخبز والغزل والنقش. والله أعلم.
### $ 1582- رافع بن زيد
# (ب س)
# رافع بن زيد:
# وقيل: ابن يزيد بن كرز بن سكن بن زعوراء بن عبد الأشهل، الأنصاري الأوسي
~~الأشهلي. كذا نسبه ابن إسحاق [3] والواقدي وأبو معشر.
# قال عبد الله بن عمارة: ليس في بني زعوراء «سكن» ، وإنما «سكن» في بني
~~امرئ القيس بن زيد بن عبد الأشهل [وقال: هو رافع بن يزيد بن كرز بن زعوراء
~~بن عبد الأشهل] [4] .
# شهد رافع هذا بدرا، وقتل يوم أحد، وقيل: بل مات سنة ثلاث من الهجرة.
~~يقال: إنه شهد بدرا على ناضح لسعيد بن زيد.
# وقد وافق هشام بن الكلبي محمد بن إسحاق على نسب رافع هذا، ويرد ذكره في
~~رافع بن يزيد إن شاء الله تعالى.
# أخرجه أبو عمر، وأبو موسى. PageV02P039
### $ 1583- رافع بن سعد
# (س)
# رافع بن سعد،
# ذكره ابن شاهين في الصحابة، وقال: حدثنا محمد بن يوسف، أخبرنا بكر بن
~~أحمد الشعراني، أخبرنا أحمد بن محمد بن عيسى البغدادي بحمص قال: رافع بن
~~سعد الأنصاري حدث عنه [1] محمد بن زياد الألهاني، وعبد الرحمن بن جبير بن
~~نفير [2] . يكنى أبا الحسن.
# أخرجه أبو موسى مختصرا.
### $ 1584- رافع مولى سعد
# (ع س)
# رافع مولى سعد،
# سكن المدينة، قال أبو نعيم: ذكره البخاري في الصحابة، أخبرنا أبو موسى
~~إذنا، أخبرنا أبو علي الحداد، أخبرنا أبو نعيم الحافظ، أخبرنا أبو عمرو بن
~~حمدان، أخبرنا الحسن بن سفيان، أخبرنا محمد بن علي بن شقيق، قال أبى: حدثنا
~~أبو حمزة، عن عبد الكريم بن أبي المخارق، عن المسور بن مخرمة، عن رافع مولى
~~سعد: «إنه عرض منزلا له ms0745، على جار له، أو بيتا، فقال له: أعطيتكه بأربعة
~~آلاف، وقد أعطيت به ستة آلاف لأني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
# «الجار أحق بسقبه [3] » . قال أبو موسى: لا أعرفه، وأخشى أن يكون أريد به
~~ما أخبرنا. وذكر عدة أسانيد عن سفيان بن عيينة، عن إبراهيم بن ميسرة، عن
~~عمرو بن الشريد قال: «أخذ المسور بن مخرمة بيدي، فقال: انطلق إلى سعد بن
~~أبي وقاص. فخرجت معه، فجاء أبو رافع فقال للمسور: ألا تأمر هذا، يعني سعدا،
~~أن يشتري مني بيتي الذي في داره؟ قال سعد: لا ولا أزيدك على أربعمائة
~~دينار، إما مقطعة، أو قال: منجمة، فقال أبو رافع: والله إن كنت لأبيعها
~~بخمسمائة دينار نقدا، ولولا أني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
~~الجار أحق بسقبه، ما بعتك. أخرجه أبو نعيم وأبو موسى.
### $ 1585- رافع بن سنان
# (ب د ع)
# رافع بن سنان
# أبو الحكم الأنصاري الأوسي. وهو جد عبد الحميد بن جعفر بن عبد [الله بن]
~~[4] الحكم بن رافع بن سنان.
# أخبرنا أبو أحمد عبد الوهاب بن علي الأمين بإسناده عن أبي داود
~~السجستاني، قال: حدثنا إبراهيم بن موسى الرازي، أخبرنا عيسى، حدثنا عبد
~~الحميد بن جعفر، عن أبيه، عن جده، رافع بن سنان الأنصاري أنه أسلم، وأبت
~~امرأته أن تسلم، فأرادت أن تأخذ ابنتها، فأتت النبي صلى الله عليه وسلم
~~فقالت: يا رسول الله، ابنتي وهي فطيم أو شبهه. وقال رافع: يا رسول الله،
~~ابنتي. فقال له رسول الله: اقعد ناحية، PageV02P040
# وقال لها: اقعدي ناحية، وأقعد الجارية بينهما، ثم قال: ادعواها. فدعواها،
~~فمالت الصبية إلى أمها، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: اللهم اهدها.
~~فمالت إلى أبيها، فأخذها رواه الثوري، وحماد بن زيد، ويزيد بن زريع، وأبو
~~عاصم، نحوه، وقال علي بن غراب وعيسى بن يونس: عن عبد الحميد بن جعفر، عن
~~أبيه، عن جده رافع.
# وقال هشيم: عن عبد الحميد بن سلمة: أن جده أسلم ... مرسلا.
# وقال بكر بن بكار: عن ms0746 عبد الحميد بن جعفر، عن أبيه قال: حدثني أبي، وغير
~~واحد أن أبا الحكم أسلم ... فذكره.
# ورواه عثمان النبي، عن عبد الحميد بن جعفر، عن أبيه، عن جده خوط، وقد ذكر
~~في خوط، وهو وهم.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 1586- رافع بن سهل
# (ب) رافع بن سهل بن رافع بن عدي بن زيد بن أمية بن زيد الأنصاري: حلف
~~القواقلة، والقواقلة: هم ولد غنم بن عوف بن عمرو بن عوف بن الخزرج، وغنم هو
~~قوقل.
# قيل: إنه شهد بدرا. ولم يختلف أنه شهد أحدا وسائر المشاهد بعدها، وقتل
~~يوم اليمامة شهيدا.
# أخرجه أبو عمر.
### $ 1587- رافع بن سهل بن زيد
# (ب ع س)
# رافع بن سهل بن زيد
# بن عامر بن عمرو بن جشم بن الحارث بن الخزرج بن عمرو بن مالك بن الأوس،
~~الأنصاري الأوسي.
# شهد أحدا، وخرج هو وأخوه عبد الله بن سهل إلى حمراء الأسد [1] ، وهما
~~جريحان ولم يكن لهما ظهر. وشهدا الخندق، وقتل عبد الله يومئذ، وأما رافع
~~فلم يوقف له على وقت وفاة، قاله أبو عمر وقال أبو نعيم: رافع بن زيد
~~الأنصاري، وقيل: ابن يزيد، وقال عن موسى بن عقبة، عن ابن شهاب في تسمية من
~~شهد بدرا من الأنصار من الأوس، ثم من بني النبيت، ثم من بني عبد الأشهل:
# رافع بن سهل،
# وقيل: رافع بن يزيد. وقال: عن عروة فيمن شهد بدرا من الأنصار من بني
~~زعوراء بن عبد الأشهل: رافع بن يزيد.
# أخرجه أبو نعيم، وأبو عمر، وأبو موسى.
### $ 1588- رافع بن ظهير
# (ب)
# رافع بن ظهير،
# أو حضير. روى على الشك، ولا يصح، وليس في الصحابة رافع بن ظهير، ولا رافع
~~بن حضير، وإنما في الصحابة ظهير بن رافع، عم رافع بن خديج، وبذكر في بابه
~~PageV02P041
# إن شاء الله تعالى، ذكره أبو عمر، وقال: الحديث الذي وقع فيه هذا الوهم
~~والخطأ رواه عبد الله بن حمران، عن عبد الحميد بن جعفر، حدثنا أبي، عن رافع
~~بن ظهير، أو حضير: أنه راح من عند رسول الله ms0747 صلى الله عليه وسلم فقال: إن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن كراء الأرض، وقال: ازرعوها أو دعوها
~~قال: وهذا إنما يعرف لرافع بن خديج، ولا أدري ممن جاء هذا الغلط، فإنه لا
~~خفاء به.
# وقد روى ابن منده في ترجمة أنس بن ظهير الأنصاري أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم استصغر رافع بن خديج يوم أحد، فقال رافع بن ظهير بن رافع: إن ابن
~~أخي رام. فأجازه. وهذا الحديث- إن ثبت- يقوى أن هذا رافعا له صحبة، والله
~~أعلم.
### $ 1589- رافع مولى عائشة
# (د ع)
# رافع مولى عائشة.
# روى عنه أبو إدريس المرهبي [1] أنه قال: كنت غلاما أخدم عائشة إذا كان
~~النبي صلى الله عليه وسلم عندها، وإن النبي صلى الله عليه وسلم قال: عادى
~~الله من عادى عليا.
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم.
### $ 1590- رافع بن عمرو بن مخدج
# (ب د ع)
# رافع بن عمرو بن مخدج
# [2] وقيل: مجدع بن حذيم بن الحارث بن نعيلة بن مليل بن ضمرة بن بكر بن
~~عبد مناة بن كنانة الكناني الضمري، وهو أخو الحكم بن عمرو الغفاري، وليسا
~~من غفار، وإنما هما من نعيلة أخي غفار إلا أنهما نسبا إلى غفار، سكن
~~البصرة.
# أخبرنا عمر بن محمد بن المعمر بن طبرزذ وغيره، قالوا: أخبرنا أبو القاسم
~~بن الحصين، أخبرنا أبو طالب محمد بن محمد البزار، أخبرنا أبو بكر الشافعي،
~~أخبرنا محمد بن يحيى بن سليمان، أخبرنا عاصم بن علي، أخبرنا سليمان بن
~~المغيرة، حدثنا ابن أبي الحكم الغفاري، حدثني جدي، عن رافع بن عمرو
~~الغفاري، قال: كنت وأنا غلام أرمي نخل الأنصار، فقيل للنبي صلى الله عليه
~~وسلم: إن هاهنا غلاما يرمي النخل، أو يرمي نخلنا. فأتي بى النبي صلى الله
~~عليه وسلم، فقال: يا غلام، لم ترمي النخل؟ قال: قلت: آكل. قال:
# فلا ترم، وكل ما سقط من أسافلها. ثم مسح رأسي، وقال: اللهم أشبع بطنه.
~~وروى عنه عبد الله بن الصامت أن النبي صلى الله عليه وسلم قال ms0748: إن بعدي من
~~أمتي قوما يقرءون القرآن، لا يجاوز حلاقيمهم، يخرجون من الدين كما يخرج
~~السهم من الرمية. الحديث. أخرجه الثلاثة.
### $ 1591- رافع بن عمرو بن هلال
# (ب د ع)
# رافع بن عمرو بن هلال
# المزني. له ولأخيه عائذ بن عمرو المزني صحبة، سكنا جميعا البصرة.
# روى عن رافع هذا عمرو بن سليم المزني، وهلال بن عامر المزني، كذا نسبه
~~أبو عمر. PageV02P042
# وقال ابن منده وأبو نعيم: رافع بن عمرو بن عويم بن زيد بن رواحة بن زيد
~~بن عدي المزني.
# روى عنه عمرو بن سليم، وهلال بن عامر، يعد في أهل البصرة.
# روى هلال بن عامر الكوفي عن رافع بن عمرو، قال: رأيت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يخطب يوم النحر حين ارتفع الضحى، على بغلة شهباء، وعلي يعبر عنه،
~~والناس بين قائم وقاعد، فانتزعت يدي من يد أبي، ثم تخللت الرجال حتى أتيت
~~النبي صلى الله عليه وسلم، فضربت بيدي على ساقه، ثم مسحتها حتى أدخلت يدي
~~بين النعل والقدم، قال رافع: فإنه يخيل إلى الآن برد قدمه على يدي.
# أخبرنا أبو ياسر بن أبي حبة بإسناده، عن عبد الله بن أحمد بن حنبل، قال:
~~حدثني أبي، حدثنا يحيى القطان، عن المشمعل، يعني ابن عمرو الأسيدي، عن عمرو
~~بن سليم المزني، قال: سمعت رافع ابن عمرو المزني يقول: سمعت رسول الله صلى
~~الله عليه وآله وسلم وأنا وصيف يقول: «العجوة والشجرة من الجنة» .
# ورواه ابن مهدي، وعبد الصمد، عن المشمعل، نحوه، إلا أن عبد الصمد قال في
~~حديثه: «العجوة والصخرة، أو العجوة والشجرة، من الجنة» . أخرجه الثلاثة.
### $ 1592- رافع بن عمير
# (د ع)
# رافع بن عمير.
# عداده في أهل الشام.
# روى إبراهيم بن أبي عبلة، عن أبي الزاهرية حدير بن كريب، عن رافع بن
~~عمير، قال: سمعت النبي صلى الله عليه وآله وسلم يقول: قال الله عز وجل
~~لداود عليه السلام: ابن لي في الأرض بيتا. فبني داود بيتا لنفسه قبل الذي
~~أمر به، فأوحى الله إليه: يا داود ms0749، بنيت بيتك قبل بيتي! قال: أي رب، هكذا
~~قلت فيما قصصت: من ملك استأثر. ثم أخذ في بناء المسجد، فلما تم سور الحائط
~~سقط ثلثاه، فشكى إلى الله عز وجل، فأوحى الله إليه: إنه لا يصلح أن تبني لي
~~بيتا. قال: أي رب، ولم؟ قال: لما جرت على يديك من الدماء. قال: أي رب، أو
~~لم تكن في هواك ومحبتك؟ قال: بلى، ولكنهم عبادي وأنا أرحمهم.
# فشق ذلك عليه، فأوحى الله إليه: لا تحزن، فإني سأقضي بناءه على يد ابنك
~~سليمان. فلما مات داود أخذ سليمان في بنيانه، فلما تم قرب القرابين، وذبح
~~الذبائح، وجمع بني إسرائيل، فأوحى الله إليه: قد أرى سرورك ببنيان بيتي،
~~فسلني أعطك. قال: أسألك ثلاث خصال: حكما يصادف حكمك، وملكا لا ينبغي لأحد
~~من بعدي، ومن أتى هذا البيت لا يريد إلا الصلاة فيه خرج من ذنوبه كيوم
~~ولدته أمه.
# فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم: أما اثنتان فقد أعطيهما، وأنا أرجو
~~أن يكون قد أعطى الثالثة. أو كما قال. أخرجه ابن مندة وأبو نعيم.
### $ 1593- رافع بن عميرة
# (ب د ع)
# رافع بن عميرة.
# ويقال: رافع بن عمرو. وهو رافع بن أبي رافع الطائي.
# ونسبه ابن الكلبي فقال: رافع بن عميرة بن جابر بن حارثة بن عمرو- وهو
~~حدرجان بن مخضب بن حرمز بن لبيد بن سنبس بن معاوية بن جرول بن ثعل بن عمرو
~~بن الغوث بن طيئ الطائي السنبسي، يكنى أبا الحسن.
# PageV02P043
# وهو كان دليل خالد بن الوليد لما سار من العراق إلى الشام فسلك به البر،
~~فقطعه في خمسة أيام، وفيه قيل:
# لله در رافع أنى اهتدى %~% فوز من قراقر إلى سوى [1]
# خمسا إذا ما سارها الجبس [2] بكى %~% ما سارها من قبله إنس يرى
# وقالت طيئ: هو الذي كلمه الذئب، كان لصا في الجاهلية فدعاه الذئب إلى
~~اللحوق برسول الله صلى الله عليه وسلم، قال ابن إسحاق: ورافع بن عميرة
~~الطائي، تزعم طيئ أنه الذي كلمه الذئب، وهو في ضأن له ms0750، فدعاه إلى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم، وقال رافع في ذلك:
# رعيت الضأن أحميها بكلبي %~% من اللصت الخفي وكل ذيب
# ولما أن سمعت الذئب نادى %~% يبشرني بأحمد من قريب
# سعيت إليه قد شمرت ثوبي %~% على الساقين قاصدة [3] الركيب
# فألفيت النبي يقول قولا %~% صدوقا ليس بالقول الكذوب
# فبشرني بقول الحق حتى %~% تبينت الشريعة للمنيب
# وأبصرت الضياء يضيء حولي %~% أمامي إن سعيت ومن جنوبي
# اللصت [4] هو اللص.
# وشهد غزوة ذات السلاسل، وصحب أبا بكر الصديق فيها، وخبره مشهور.
# وتوفي سنة ثلاث وعشرين قبل عمر بن الخطاب.
# روى عنه طارق بن شهاب والشعبي.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 1594- رافع بن عنترة
# (س)
# رافع بن عنترة.
# قال أبو موسى: ذكره أبو عبد الله، يعني ابن منده، في التاريخ، ولم يذكره
~~في معرفة الصحابة.
# قلت: ولعل ابن منده قد أخرجه في ترجمة
# رافع بن عنجرة،
# فإنه قال فيه: وقيل: رافع بن عنترة، والله أعلم.
### $ 1595- رافع بن عنجرة
# (ب د ع) رافع بن عنجرة- ويقال: عنجدة- الأنصاري الأوسي. من بني [5] أمية
~~بن زيد PageV02P044
# ابن مالك بن عوف بن عمرو بن عوف بن مالك بن الأوس، شهد بدرا، وأحدا،
~~والخندق، وعنجدة أمه، قاله ابن هشام وابن إسحاق. واسم أبيه عبد الحارث،
~~وقال أبو معشر: هو عامر بن عنجدة، وقيل: هو رافع بن عنترة، وكذلك سماه ابن
~~إسحاق، وقال: لم يعقب.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 1596- رافع مولى غزية
# (ب)
# رافع مولى غزية
# بن عمرو [1] ، قتل يوم أحد شهيدا.
# أخرجه أبو عمر كذا مختصرا.
### $ 1597- رافع القرظي
# (س)
# رافع القرظي،
# روى عبد الملك بن عمير، عن رافع القرظي، وهو رجل من بني زنباع، من بني
~~قريظة: أنه قدم على النبي صلى الله عليه وسلم وكتب له كتابا أنه لا يجنى
~~عليه إلا يده.
# أخرجه أبو موسى.
### $ 1598- رافع بن مالك بن العجلان
# (ب د ع)
# رافع بن مالك بن العجلان
# بن عمرو بن عامر بن زريق بن عامر بن زريق بن عبد حارثة بن مالك بن غضب بن
~~جشم بن الخزرج الأنصاري الخزرجي الزرقي. يكنى ms0751 أبا مالك، وقيل: يكنى أبا
~~رفاعة. نقيب، عقبي بدري، شهد العقبة الأولى والثانية، وكان نقيب بني زريق.
# قال موسى بن عقبة: إنه شهد بدرا. ولم يذكره ابن إسحاق فيهم، وذكر فيهم
~~ابنيه رفاعة وخلادا إلا أنها ليسا بنقيبين [2] .
# وقال سعد بن عبد الحميد بن جعفر: رافع بن مالك أحد الستة النقباء، وأحد
~~الاثني عشر، وأحد السبعين، قتل يوم أحد شهيدا.
# قال أبو عمر: النقباء الستة قتلوا كلهم.
# وكان هو ومعاذ بن عفراء [3] أول خزرجيين أسلما، قاله أبو نعيم.
# وقال: قال ابن إسحاق: إن رافعا أول من قدم المدينة بسورة يوسف.
# روى عنه ابنه رفاعة بن رافع أن جبريل أتى النبي صلى الله عليه وسلم وسلم،
~~فقال: يا رسول الله، كيف أهل بدر فيكم؟ قال: هم أفاضلنا. قال جبريل: فكذلك
~~من شهدها من الملائكة أخبرنا أبو جعفر بن السمين بإسناده، إلى يونس بن
~~بكير، عن إسحاق، قال: أخبرني عاصم بن عمر ابن قتادة، عن أشياخ من قومه،
~~قال: لما لقي رسول الله صلى الله عليه وسلم النفر الستة من الأنصار من
~~الخزرج بمكة PageV02P045
# وجلسوا معه، فدعاهم إلى الله عز وجل وعرض عليهم الإسلام، وتلا عليهم
~~القرآن وذكرهم، وقال:
# كان من زريق بن عامر: رافع بن مالك بن العجلان بن عمرو بن عامر بن زريق
~~بن عامر [بن زريق] [1] ابن عبد حارثة بن مالك [2] .
# فلما قدموا المدينة ذكروا لقومهم الإسلام ودعوهم إليه، ففشا فيهم، فلم
~~تبق دار من دور الأنصار إلا وفيها ذكر من رسول الله صلى الله عليه وسلم.
# حتى إذا كان العام المقبل وافى الموسم من الأنصار اثنا عشر رجلا، لقوا
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم بالعقبة، وهى العقبة الأولى، فبايعوه على
~~بيعة النساء، وذلك قبل أن تفرض عليهم الحرب.
# ثم كانت العقبة الثانية وشهدها سبعون من الأنصار، وبايعهم رسول الله على
~~حرب الأحمر والأسود، واشترط على القوم لربه، وجعل لهم على الوفاء بذلك
~~الجنة، وكان فيهم رافع بن مالك نقيبا.
# وقيل: إنه هاجر إلى النبي صلى الله عليه ms0752 وسلم، وأقام معه بمكة، فلما نزلت
~~سورة طه كتمها، ثم أقبل بها إلى المدينة فقرأها على بني زريق، قاله ابن
~~إسحاق.
# وقال ابن منده عن ابن إسحاق: أن رافعا شهد بدرا. وقال أبو عمر عن ابن
~~إسحاق: إنه لم يشهد.
# ولا شك أن أبا عمر قد نقل من مغازي البكائي أو سلمة بن الفضل، عن ابن
~~إسحاق، فإنه لم يذكر رافعا في هاتين الروايتين فيمن شهد بدرا، ورواه يونس
~~بن بكير عن ابن إسحاق.
# أخبرنا عبيد الله بن أحمد بن علي بإسناده، عن يونس بن بكير عن ابن إسحاق،
~~فيمن شهد بدرا من الأنصار، قال: ومن بني العجلان بن عمرو بن عامر بن زريق:
~~رافع بن مالك بن العجلان. وذكره غيره، الله أعلم.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 1599- رافع بن مالك أبو رفاعة
# (س)
# رافع بن مالك، أبو رفاعة
# بن رافع. يكنى أبا مالك. أخرجه أبو موسى عن أبى حفص ابن شاهين بإسناده،
~~عن سعد [3] بن عبد الحميد بن جعفر الأنصاري إنه قال: رافع بن مالك أحد
~~الستة النقباء، وأحد الاثني عشر، وأحد السبعين هو ومعاذ بن عفراء. وروى عن
~~محمد بن يزيد، عن رجاله.
# أنه قال: رافع بن مالك أحد النقباء الاثني عشر، وأجد من شهد العقبة من
~~السبعين، ولم يشهد بدرا، وشهدها ابناه رفاعة وخلاد.
# روى أبو جعفر بإسناده، عن محمد بن سعد أنه قال: رافع بن مالك الزرقي،
~~يكنى أبا مالك، كان عقبيا نقيبا، وقتل يوم أحد [4] ولم يحفظ عنه شيء.
~~PageV02P046
# قلت: قد استدرك أبو موسى على ابن منده هذا رافع بن مالك، وهو المذكور في
~~الترجمة التي قبل هذه، فلا أدري كيف اشتبه عليه! ولعله حيث رأى في هذه أنه
~~لم يشهد بدرا، وقد ذكر ابن منده في تلك أنه شهدها، فظنهما اثنين، وقد اختلف
~~العلماء في مثل هذا كثيرا، بل قد اختلف الرواة عن الرجل الواحد في مثل هذا،
~~وهذا الرجل أحدهم، فإن بعض الرواة عن ابن إسحاق قد نقل عنه أن هذا شهد
~~بدرا، وبعضهم لم ينقل ms0753 عنه أنه شهدها، وجميع ما ذكره أبو موسى في هذه
~~الترجمة من أنه أحد الستة والاثني عشر والسبعين، وأنه زرقي ونقيب، قد تقدم
~~في الأولى، وهما واحد لا شبهة فيه، والله أعلم.
### $ 1600- رافع بن معبد
# رافع بن معبد
# الأنصاري، يكنى أبا الحسن. نزل حمص، روى عنه محمد بن زياد الألهاني، وعبد
~~الرحمن بن جبير بن نفير، قاله الغساني عن أحمد بن محمد بن عيسى البغدادي،
### $ 1601- رافع بن المعلى بن لوذان
# (ب ع س)
# رافع بن المعلى بن لوذان
# بن حارثة بن عدي بن زيد بن ثعلبة بن زيد مناة بن حبيب بن عبد حارثة بن
~~مالك بن غضب بن جشم بن الخزرج. كذا نسبه أبو عمر.
# وقال هشام الكلبي: لوذان بن حارثة بن زيد بن ثعلبة بن عدي بن مالك بن زيد
~~مناة بن حبيب ثم اتفقا.
# شهد بدرا وقتل يومئذ، قتله عكرمة بن أبي جهل.
# وقال موسى بن عقبة: شهد رافع بن المعلى وأخوه هلال بن المعلى بدرا، قاله
~~أبو عمر.
# وقال أبو نعيم: قال ابن إسحاق وعروة- في تسمية من شهد بدرا وقتل بها-:
~~رافع بن المعلى بن لوذان من الأنصار، من بني حبيب بن عبد حارثة بن مالك بن
~~غضب بن جشم بن الخزرج.
# وقال ابن شهاب في تسمية من شهد بدرا، واستشهد بها من الأنصار، من الأوس،
~~من بني زريق: رافع بن المعلى.
# قال أبو عمر: وقد زعم قوم أنه أبو سعيد بن المعلى الذي روى عن النبي صلى
~~الله عليه وآله وسلم الحديث في أم القرآن أنه لم ينزل في التوراة ولا في
~~الإنجيل مثلها، قال: ومن قال هذا فقد وهم، وليس رافع هذا ذاك، والله أعلم.
~~وأبو سعيد بن المعلى، روى عنه عبيد بن حنين، وأين هذا من ذاك.. واسم أبي
~~سعيد بن المعلى: الحارث بن نفيع، كذا قال خليفة! انتهى كلام أبي عمر.
# وأما ابن منده فلم يذكر هذا الذي قتل ببدر.
# وأما قول ابن شهاب: استشهد ببدر من الأنصار من الأوس ثم ms0754 من بني زريق،
~~رافع بن المعلى، فيه نظر، فإن بني زريق من الخزرج، وليسوا من الأوس، باتفاق
~~منهم كلهم.
# أخرجه أبو نعيم وأبو عمر وأبو موسى، إلا أن أبا موسى قال فيه: قيل زرقي،
~~وقيل: من بني
# PageV02P047
# عبد حارثة [1] ، فمن براه بظنه اختلافا، وليس كذلك، فإن زريقا هو ابن عبد
~~حارثة، وإنما لو قال:
# من بني حبيب بن عبد حارثة لكان أحسن، كما في النسب الأول، والله أعلم.
### $ 1602- رافع بن المعلى أبو سعيد
# (د ع)
# رافع بن المعلى أبو سعيد
# الأنصاري. وقيل: اسمه الحارث، وقد ذكرناه في الحاء.
# روى عنه ابنه سعيد وعبيد بن حنين قال ابن منده: نزل فيه وفي أصحابه: إن
~~الذين تولوا منكم يوم التقى الجمعان إنما استزلهم الشيطان 3: 155 [2]
~~الآية. روى بإسناده، عن أبي صالح، عن ابن عباس، قال: نزلت في عثمان، وأبي
~~حذيفة بن عتبة، ورافع بن المعلى الأنصاري، وخارجة بن زيد، الذين تولوا يوم
~~التقى الجمعان.
# وروى حفص بن عاصم، عن أبي سعيد بن المعلى، قال: مر بي رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم وأنا أصلي فدعاني، فصليت ثم جئت، فقال: ما منعك أن تجيبني؟ أما
~~سمعت الله يقول: استجيبوا لله وللرسول إذا دعاكم لما يحييكم 8: 24 [3] .
~~أخرجه ابن منده، وأبو نعيم. وأما أبو عمر فأخرجه في الكنى، وفي الحارث [4]
~~، وقال: إن أصح ما قيل في اسمه: الحارث، والله أعلم.
### $ 1603- رافع بن مكيث
# (ب د ع)
# رافع بن مكيث
# بن عمرو بن جراد بن يربوع بن طحيل بن عدي بن الربعة بن رشدان بن قيس بن
~~جهنة الجهني.
# شهد الحديبية، وهو أخو جندب بن مكيث، سكن الحجاز.
# أخبرنا أبو الفضل بن أبي الحسن بن أبي عبد الله المخزومي، بإسناده إلى
~~أحمد بن علي بن المثنى، أخبرنا إسحاق بن أبي إسرائيل، أخبرنا عبد الرزاق،
~~أخبرنا معمر، عن عثمان بن زفر عن بعض بنى رافع ابن مكبث، عن رافع بن مكبث،
~~وكان قد شهد الحديبة مع رسول الله صلى الله عليه وسلم أن رسول الله صلى
~~الله عليه ms0755 وسلم قال: إن حسن الملكة نماء، وسوء الخلق شؤم.
# كذا رواه عبد الرزاق، وابن المبارك، وهشام بن يوسف، وعبد المجيد بن أبي
~~رواد، عن معمر عن عثمان بن زفر، هكذا.
# ورواه بقية، عن عثمان بن زفر الجهني، قال: حدثني محمد بن خالد بن رافع بن
~~مكيث، عن عمه الهلال بن رافع، قال: كان رافع من جهينة، شهد الحديبية. مثله.
~~أخرجه الثلاثة. PageV02P048
### $ 1604- رافع بن النعمان
# رافع بن النعمان
# بن زيد بن لبيد بن خداش بن عامر بن غنم بن عدي بن النجار.
# شهد أحدا، ولا عقب له، قاله الغساني عن العدوي.
### $ 1605- رافع بن يزيد الثقفي
# (ب د ع)
# رافع بن يزيد الثقفي،
# عداده في البصريين.
# روى أبو بكر الهذلي، عن الحسن بن أبي الحسن البصري، عن رافع أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم قال: إن الشيطان يحب الحمرة، فإياكم والحمرة، وكل ثوب فيه
~~شهرة.
# ورواه قتادة، عن الحسن، عن عبد الرحمن بن يزيد عن [1] رافع، عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم. أخرجه الثلاثة.
### $ 1606- رافع بن يزيد بن سكن
# رافع بن يزيد بن سكن
# بن كرز بن زعوراء بن عبد الأشهل، الأنصاري الأوسي ثم الأشهلي.
# شهد بدرا، قاله ابن الكلبي. وقد تقدم في رافع بن زيد أتم من هذا [2] .
### || باب الراء والباء
### $ 1607- رباح الأسود
# (ب د ع)
# رباح الأسود،
# مولى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، كان أسود، وكان يأذن على [3]
~~رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أحيانا، وهو الذي استأذن لعمر بن
~~الخطاب- رضي الله عنه- على النبي صلى الله عليه وسلم، لما اعتزل نساءه في
~~المشربة [4] ، قال بلال وسلمة بن الأكوع: كان للنبي غلام اسمه رباح.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 1608- رباح مولى بنى جحجبى
# (ب ع س)
# رباح، مولى بني جحجبي،
# شهد أحدا، قال عروة وابن شهاب وابن إسحاق:
# إنه قتل يوم اليمامة شهيدا.
# أخرجه أبو نعيم وأبو عمرو أبو موسى. وقال أبو عمر: أظنه مولى الحارث بن
~~مالك، الذي يأتى ذكره.
### $ 1609- رباح مولى الحارث
# (ب)
# رباح، مولى الحارث
# بن ms0756 مالك الأنصاري. قتل يوم اليمامة شهيدا.
# أخرجه أبو عمر كذا مختصرا. PageV02P049
### $ 1610- رباح بن الربيع
# (ب د ع) رباح بن للربيع، ويقال: ابن ربيعة. والربيع أكثر، ابن صيفي بن
~~رباح بن الحارث بن مخاشن بن معاوية بن شريف بن جروة بن أسيد بن عمرو بن
~~تميم، أخو حنظلة بن الربيع الكاتب الأسيدي.
# وهو من أهل المدينة، نزل البصرة، روى عنه ابن ابنه المرقع بن صيفي بن
~~رباح، وهو الذي قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم: يا رسول الله، لليهود
~~والنصارى يوم، فلو كان لنا يوم. فنزلت سورة الجمعة.
# أخبرنا أبو غانم بن هبة الله بن محمد بن أبي جرادة الحلبي بها، أخبرنا
~~والدي، أخبرنا أبو الحسن علي بن عبد الله بن أبي جرادة، أخبرنا أبو الفتح
~~عبد الله بن إسماعيل بن أحمد بن أبي عيسى الجلي الحلبي، أخبرنا أبو الحسن
~~علي بن محمد بن أحمد الفقيه، المعروف بابن الطيوري، أخبرنا أبو محمد عبد
~~الله بن الحسين بن عبد الرحمن الصابوني بحلب، أخبرنا محمد بن عبد الله بن
~~عبد الحكم، أخبرنا عبد الله بن وهب، أخبرنا عبد الرحمن بن أبي الزناد، عن
~~أبيه أبي الزناد، عن المرقع، عن جده
# رباح بن الربيع
# أخي حنظلة الكاتب: أنه خرج مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة
~~غزاها، وكان على مقدمته خالد بن الوليد، قال: فمر رباح وأصحاب رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم على امرأة مقتولة، مما أصاب المقدمة، فوقفوا ينظرون
~~إليها ويتعجبون من خلقها، حتى جاء رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم على
~~ناقته فانفرجوا، فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم:
# ما كانت هذه تقاتل. ثم نظر في وجوه القوم فقال لرجل: أدرك خالد بن الوليد
~~فقل له: لا يقتلن ذرية ولا عسيفا [1] . أخرجه الثلاثة.
# رباح: بالباء الموحدة، وقيل: بالياء تحتها نقطتان. والأول أكثر. وأسيد:
~~بضم الهمزة، وتشديد الياء تحتها نقطتان، وشريف: بضم الشين المعجمة. وجروة:
~~بالجيم.
# والجلي: بكسر الجيم، واللام المشددة، وبعد اللام ياء.
### $ 1611- رباح مولى ms0757 أم سلمة
# (د ع)
# رباح، مولى أم سلمة،
# روى كريب مولى ابن عباس، عن أم سلمة قالت: كان لنا غلام اسمه رباح، فنفخ
~~وهو ساجد، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: يا رباح، أما علمت أن من نفخ
~~فقد تكلم؟.
# رواه حماد بن سلمة، عن أبي حمزة، عن أبي صالح، عن أم سلمة: أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم قال لمولى، لها يقال له رباح: «يا رباح، ترب وجهك» يعني في
~~السجود.
# ورواه أحمد بن أبي طيبة، عن عنبسة بن الأزهر، عن سلمة بن الأكوع. أخرجه
~~ابن مندة وأبو نعيم.
### $ 1612- رباح أبو عبدة
# (د ع)
# رباح أبو عبدة،
# روى عنه ابنه عبدة، غير منسوب، وهو من أهل الشام. PageV02P050
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم. وقال أبو نعيم: ذكره بعض المتأخرين ولم يخرج
~~له شيئا، وقد رأيت في بعض النسخ زيادة.
# قال ابن منده: أخبرنا الحسن بن أبي الحسن العسكري بمصر، أخبرنا محمد بن
~~إبراهيم الأنماطي، أخبرنا إدريس بن يونس بن راشد، عن عبد الكريم بن مالك
~~الجزري، عن عبدة بن رباح، عن أبيه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~من احتجب عن الناس لم يحجب من النار. أخرجه ابن منده وأبو نعيم.
### $ 1613- رباح بن قصير
# (ب د ع)
# رباح بن قصير
# اللخمي، من بنى القشيب [1] . مصرى، حد موسى بن علي بن رباح.
# أدرك النبي صلى الله عليه وآله، وأسلم في زمن أبي بكر، حين قدم حاطب بن
~~أبي بلتعة رسولا من أبي بكر إلى المقوقس، نزل عليهم وهم ببركوت: قرية من
~~قرى مصر.
# روى موسى بن علي بن رباح، عن أبيه، عن جده أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~قال له: ما ولد لك؟ قال:
# يا رسول الله، وما عسى أن يكون ولد لي، إما غلام وإما جارية. قال: فمن
~~يشبه؟ قال: إما أمه وإما أباه. فقال النبي صلى الله عليه وسلم، لا تقل
~~كذلك، إن النطفة إذا استقرت في الرحم أحضرها الله كل نسب بينهما وبين آدم ms0758،
~~أما قرأت هذه الآية: في أي صورة ما شاء ركبك 82: 8 [2] وروى موسى، عن أبيه،
~~عن جده أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «ستفتح مصر فانتجعوا خيرها [3] »
~~. أخرجه الثلاثة.
### $ 1614- رباح بن المعترف
# (ب د ع)
# رباح بن المعترف.
# وقال الطبري: هو رباح بن عمرو بن المعترف بن حجوان بن عمرو بن شيبان بن
~~محارب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة، القرشي الفهري. وقيل: اسم المعترف
~~وهيب.
# لرباح صحبة. أسلم يوم الفتح، وهو شريك عبد الرحمن بن عوف في التجارة، وهو
~~والد عبد الله بن رباح الفقيه المشهور. وكان يحسن غناء النصب [4] وكان مع
~~عبد الرحمن في سفر فرفع صوته يغني، فقال عبد الرحمن: ما هذا؟ فقال: ما به
~~بأس نلهو ويقصر علينا السفر. فقال عبد الرحمن:
# إن كنتم فاعلين فعليكم بشعر ضرار بن الخطاب. فكان يغنيهم.
# أخرجه الثلاثة وضرار بن الخطاب رجل من بني محارب بن فهر. PageV02P051
### $ 1615- ربتس بن عامر
# (ب)
# ربتس بن عامر
# بن حصن بن خرشة بن حية بن عمرو بن مالك بن أمان بن عمرو بن ربيعة بن جرول
~~بن ثعل بن عمرو بن الغوث بن طيئ، الطائي الثعلي.
# وفد على النبي صلى الله عليه وسلم. قال الطبري: وممن وفد على النبي صلى
~~الله عليه وسلم من طيئ: الربتس بن عامر بن حصن ابن خرشة، وكتب له كتابا،
~~أخرجه أبو عمر.
# ربتس: بفتح الراء وسكون الباء الموحدة، وفتح التاء فوقها نقطتان، وآخره
~~سين مهملة.
### $ 1616- ربعي بن خراش
# (س)
# ربعي بن خراش،
# أخرجه أبو موسى مختصرا، وقال: يقال أدرك الجاهلية، يروي عن الصحابة.
### $ 1617- ربعي بن رافع
# (ب ع س)
# ربعي بن رافع
# بن زيد بن حارثة بن الجد بن العجلان بن حارثة بن ضبيعة ابن حرام بن جعل
~~بن عمر بن جشم بن ودم بن ذبيان بن هميم بن ذهل بن هني بن بلي البلوي.
# حليف لبني عمرو بن عوف من الأنصار. شهد بدرا. ويقال: ربعي بن أبى رافع،
~~قاله أبو عمرو ابن الكلبي.
# وقال أبو ms0759 نعيم، وأبو موسى: ربعي بن رافع الأنصاري، بدري. وقالا: روى محمد
~~بن عبيد الله بن أبي رافع في تسمية من شهد مع علي من أصحاب رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: ربعي بن رافع من بني عمرو بن عوف، بدري، يعني أنه منهم
~~بالحلف، وإلا فهو بلوي.
# أخرجه أبو نعيم، وأبو عمر، وأبو موسى.
# حرام: بفتح الحاء والراء، وودم: بفتح الواو وبالدال المهملة.
### $ 1618- ربعي بن أبى ربعي
# (ع س)
# ربعي بن أبي ربعي.
# بدري، قال أبو نعيم: هو ابن رافع الأنصاري، وروى بإسناده عن ابن شهاب في
~~تسمية من شهد بدرا من الأوس من بني العجلان: ربعي بن رافع.
# وروى يونس بن بكير عن ابن إسحاق فيمن شهد بدرا من الأوس، ثم من بني
~~العجلان: ربعي بن رافع بن الحارث بن زيد بن حارثة بن الجد بن العجلان.
# أخرجه أبو نعيم، وأبو موسى.
# PageV02P052
# قلت: قد أخرج أبو نعيم، وتبعه أبو موسى، هذه الترجمة والتي قبلها، ولم
~~ينسا الأول بل قالا:
# ربعي بن رافع. وذكرا عن عبيد الله بن أبي رافع أنه شهد مع علي، وقالا:
~~إنه بدري، ولو نسبا ذلك لعلما أنهما واحد، وأن أبا ربعي اسمه رافع، وأنه
~~المذكور في الترجمة الأولى. وذكرا في الأولى اسم أبيه وفي الثانية كنيته،
~~فلو ركبا منهما ترجمة واحدة لكانت الصواب، ومن وقف على نسبه الذي أخرجناه
~~في الأولى عن أبى عمرو ابن الكلبي، علم أنهما واحد، وأنه بدري.
### $ 1619- ربعي بن عمرو الأنصاري
# (ع س)
# ربعي بن عمرو الأنصاري،
# شهدا بدرا، وقال عبيد الله بن أبي رافع: شهد مع علي رضي الله عنه ربعي بن
~~عمرو، بدري، أخرجه أبو نعيم، وأبو موسى مختصرا.
### $ 1620- ربيع الأنصاري الزرقي</span>
# (ب د ع) ربيع الأنصاري الزرقي.
# أخبرنا يحيى بن محمود بن سعد الأصبهاني إجازة، بإسناده إلى أبي بكر أحمد
~~بن عمرو بن الضحاك، قال:
# حدثنا ابن أبي شيبة، حدثنا جرير، عن عبد الملك بن عمير، عن الربيع
~~الأنصاري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم عاد ابن ms0760 أخي جبر الأنصاري. فجعل
~~أهله يبكون عليه، فقال ابن عمه: لا تؤذين رسول الله ببكائكن.
# فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم. دعهن يبكين ما دام حيا، فإذا وجب
~~فليسكتن. [1] وروى موسى بن عبد الملك بن عمير، عن أبيه، وقال: رجل من بني
~~زريق، ولم يسمه، ورواه داود الطائي عن عبد الملك، عن جبر بن عتيك، مثله.
~~أخرجه الثلاثة.
### $ 1621- ربيع الأنصاري
# (د) ربيع الأنصاري، روت عنه ابنته أم سعد أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قال: سوء الخلق شؤم، وطاعة النساء ندامة، وحسن الملكة [2] بماء. أخرجه
~~ابن مندة.
### $ 1622- ربيع بن اياس
# (ب ع س)
# ربيع بن إياس
# بن عمرو بن غنم بن أمية بن لوذان بن غنم [3] بن عوف بن الخزرج. شهد بدرا،
~~قاله موسى بن عقبة، عن ابن شهاب.
# أخرجه أبو نعيم، وأبو عمر، وأبو موسى. PageV02P053
### $ 1623- ربيع الجرمي
# (ع س)
# ربيع الجرمي
# أبو سوادة.
# روى سلمة بن رجاء، عن سلم بن عبد الرحمن الجرمي، عن سوادة بن الربيع،
~~قال: انطلقت أنا وأبي إلى النبي صلى الله عليه وسلم فأمر لنا بذود، وقال:
~~مر بنيك فليقلموا أظفارهم، لا يعقروا [1] بها ضروع مواشيهم إذا حلبوا.
# رواه غير واحد، عن سلم بن عبد الرحمن. ولم يقل أحد منهم: أنا وأبي، إلا
~~سلمة بن رجاء. أخرجه أبو نعيم، وأبو موسى.
# ومنهم من يترجم: الربيع أبو سوادة، وهو هذا.
### $ 1624- ربيع بن ربيعة
# ربيع بن ربيعة
# بن عوف بن قنان بن أنف الناقة، واسمه جعفر بن قريع بن عوف بن كعب ابن سعد
~~بن زيد مناة بن تميم. شاعر من فحول الشعراء، يكنى أبا يزيد، وهو الذي يقال
~~له:
# المخبل السعدي.
# ذكر أبو علي زكريا بن هارون بن زكريا الهجري في نوادره أن له صحبة وهجرة،
~~ووصل نسبه غيره، وسماه هو والهجري، واتفقا على أنه من بني أنف الناقة، إلا
~~أن الهجري زعم أنه من بني شماس بن لأى بن أنف الناقة.
# وقال ابن دريد: اسم المخبل ربيعة، والله أعلم.
# لم يخرجه واحد منهم ms0761.
### $ 1625- ربيع بن زياد
# (ب)
# ربيع بن زياد
# </span>بن الربيع الحارثي، من بني الحارث بن كعب، كذا نسبه أبو عمر.
# وقال غيره: الربيع بن زياد بن أنس بن الديان، واسمه يزيد، بن قطن بن زياد
~~بن الحارث بن مالك بن ربيعة بن كعب بن الحارث بن كعب الحارثي. نسبه أبو
~~فراس، فعلى هذا النسب يكون ابن عم عبد الحجر بن عبد المدان، واسمه عمرو بن
~~الديان، واسمه يزيد.
# والحارث بن كعب من [2] مذحج.
# وللربيع صحبة، وهو الذي قال فيه عمر: دلوني على رجل إذا كان في القوم
~~أميرا فكأنه ليس بأمير، وإذا كان في القوم وليس بأمير فكأنه أمير بعينه.
~~فقالوا: ما نعرف إلا الربيع بن زياد الحارثي. قال:
# صدقتم. وكان خيرا متواضعا. PageV02P054
# استخلفه أبو موسى على قتال مناذر [1] سنة سبع عشرة، فافتتحها عنوة، وقتل
~~وسبى، وقتل بها أخوه المهاجر بن زياد.
# واستعمله معاوية على سجستان، فأظهره الله على الترك وبقي أميرا عليها إلى
~~أن مات المغيرة بن شعبة، فولى معاوية زياد بن أبيه الكوفة مع البصرة، فعزل
~~زياد الربيع [بن زياد] [2] الحارثي عنها، واستعمله على خراسان فغزا بلخ.
# وكان لا يكتب قط إلى زياد إلا في اختيار منفعة أو دفع مضرة، ولا كان في
~~موكب قط فتقدمت دابته على دابة من إلى جانبه، ولامس ركبته ركبته [3] .
# روى مطرف بن الشخير، وحفصه بنت سيرين عنه، عن أبي بن كعب، وعن كعب
~~الأحبار ولا يعرف له حديث مسند، وكان الحسن البصري كاتبه.
# قال ابن حبيب: كتب زياد بن أبيه إلى الربيع بن زياد هذا: إن أمير
~~المؤمنين معاوية كتب يأمرك أن تحرز الصفراء والبيضاء [4] وتقسم ما سوى ذلك.
~~فكتب إليه: إني وجدت كتاب الله قبل كتاب أمير المؤمنين. ونادى في الناس: أن
~~اغدوا على غنائمكم، فأخذ الخمس، وقسم الباقي على المسلمين، ودعا الله تعالى
~~أن يميته، فما جمع حتى مات.
# وقد تقدم أن هذا القول قاله الحكم بن عمرو الغفاري، وأما الربيع بن زياد
~~فإنه لما أتاه مقتل حجر بن عدي قال ms0762: اللهم إن كان للربيع عندك خير فاقبضه.
~~فلم يبرح من مجلسه حتى مات.
# أخرجه أبو عمر.
### $ 1626- ربيع بن زياد
# (ع س)
# ربيع بن زياد.
# وقيل: ربيعة بن زيد. وقيل: ابن يزيد السلمي. روى عنه أبو كرز وبرة أنه
~~قال: بينما رسول الله صلى الله عليه وسلم يسير إذ أبصر شابا من قريش
~~معتزلا. فقال النبي أليس ذاك فلانا؟ قالوا: نعم. قال: فادعوه. فقال له
~~النبي صلى الله عليه وسلم: مالك اعتزلت عن الطريق؟ قال. كرهت الغبار. قال:
~~فلا تعتزله، فو الذي نفسي بيده إنه لذريرة الجنة [5] » . أخرجه أبو نعيم
~~وأبو موسى. وقال أبو موسى: أخرجه ابن مندة: في ربيعة.
### $ 1627- الربيع بن سهل
# (ب)
# الربيع بن سهل
# بن الحارث بن عروة بن عبد رزاح بن ظفر، الأنصاري الأوسي ثم الظفري.
# شهد أحدا.
# أخرجه أبو عمر. PageV02P055
### $ 1628- الربيع بن قارب العبسي
# الربيع بن قارب العبسي.
# روى عبيد الله بن القاسم بن حاتم بن عقبة بن عبد الرحمن بن مالك بن عنبسة
~~بن عبد الله بن الربيع بن قارب، قال: «حدثني أبي، عن أبيه، عن أبي جده، أن
~~أباه ربيعا وفد على النبي صلى الله عليه وسلم، فسماه النبي عبد الرحمن
~~وكساه بردا، وحمله على ناقة.
# أخرجه أبو على الغساني.
### $ 1629- الربيع بن كعب الأنصاري
# (د)
# الربيع بن كعب الأنصاري.
# وهو وهم. أخرجه ابن منده مختصرا.
### $ 1630- الربيع بن النعمان
# الربيع بن النعمان
# بن يساف، أخو الحارث بن النعمان بن يساف الأنصاري، شهد أحدا، أخرجه
~~الأشيري مستدركا على أبى عمر.
### $ 163- ربيعة الأجذم
# (س) ربيعة، بزيادة هاء، هو
# ربيعة الأجذم
# [1] الثقفي. ذكر أبو معشر، عن يزيد بن رومان، ومحمد بن كعب القرطي
~~والمقبري، عن أبي هريرة وأسانيد أخر، فيما ذكروا من الوفود، قالوا: وكان في
~~وفد ثقيف رجل من بني مالك بن الحارث يقال، له: ربيعة الأجذم [1] . وكان
~~مجذوما، فكانوا يبايعون النبي صلى الله عليه وسلم ويمسحون على يديه. فلما
~~بلغ ربيعة ليبايعه قال له: قد بايعناك. فرجع. وبنو مالك يقولون:
# لم يكن بربيعة جذام، ولكن جذمت ms0763 أصابعه في الجاهلية.
# أخرجه أبو موسى.
### $ 1632- ربيعة بن أكثم
# (ب د ع)
# ربيعة بن أكثم
# بن سخبرة بن عمرو بن بكير بن عامر بن غنم بن دودان بن أسد بن خزيمة
~~الأسدي، حليف بني أمية. نسبه هكذا أبو نعيم. ونسبه مثله أبو عمر، إلا أنه
~~قال: عمرو بن لغيز [2] بن عامر. هكذا رأيته في عدة نسخ أصول صحاح، يكنى أبا
~~يزيد، وكان قصيرا دحداحا [3] .
# شهد بدرا، قاله ابن إسحاق وموسى بن عقبة، وهو ابن ثلاثين سنة، وشهد أحدا،
~~والخندق، والحديبية، وقتل بخيبر، قتله الحارث اليهودي بالنطاة، وهو أحد
~~حصون خيبر.
# قال ابن إسحاق: شهد بدرا من بني أسد بن خزيمة اثنا عشر رجلا.
# أخبرنا أبو حفص عمر بن محمد بن المعمر، أخبرنا هبة الله بن محمد بن عبد
~~الواحد، أخبرنا محمد بن محمد أبو طالب، أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الله،
~~حدثنا أبو يحيى الزعفراني جعفر بن محمد بن الحسن PageV02P056
# الرازي، أخبرنا عمر بن علي بن أبي بكر، أخبرنا علي بن ربيعة القرشي، عن
~~يحيى بن سعيد، عن سعيد ابن المسيب، عن ربيعة بن أكثم، قال: كان رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يستاك عرضا، ويشرب مصا، ويقول:
# هو أهنأ وأمرأ. قال أبو عمر: لا يوثق بهذا القول، فإن من دون سعيد بن
~~المسيب لا يوثق بهم لضعفهم، ولم يره سعيد ولا أدرك زمانه، لأن سعيدا ولد في
~~زمن عمر، وذلك قتل في حياة النبي.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 1633- ربيعة بن أمية بن خلف
# (د ع)
# ربيعة بن أمية بن خلف
# الجمحي.
# روى حديثه يونس بن بكير، عن ابن إسحاق. أخبرنا عبيد الله بن أحمد بن علي
~~بإسناده إلى يونس بن بكير، عن ابن إسحاق، قال: حدثني يحيى بن عباد بن عبد
~~الله بن الزبير، عن أبيه عباد، قال: «كان ربيعة ابن أمية بن خلف الجمحي هو
~~الذي يصرخ يوم عرفة، تحت لبة [1] ناقة رسول الله صلى الله عليه وسلم. قال
~~له رسول الله: اصرخ: أيها الناس، وكان صيتا [2] ، هل تدرون ms0764 أي شهر هذا؟
~~فصرخ، فقالوا:
# نعم، الشهر الحرام. فقال: فإن الله حرم عليكم دماءكم وأموالكم إلى أن
~~تلقوا ربكم كحرمة شهركم هذا. وذكر الحديث.
# أخرجه ابن منده، وأبو نعيم.
### $ 1634- ربيعة بن الحارث أبو أروى
# (ب س)
# ربيعة بن الحارث، أبو أروى
# الدوسي. ويقال: عبيد بن الحارث. ذكره الطبراني في هذا الباب، وذكره ابن
~~منده في باب آخر.
# أخرجه أبو عمر وأبو موسى، إلا أن أبا عمر لم ينسبه إلا أنه قال: ربيعة
~~الدوسي، مشهور بكنيته، من كبار الصحابة. روى عنه أبو واقد الليثي، وأبو
~~سلمة بن عبد الرحمن. ويرد في الكنى إن شاء الله تعالى.
### $ 1635- ربيعة بن الحارث
# (ب د ع س) ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف القرشي
~~الهاشمي. يكنى:
# أبا أروى، وهو ابن عم رسول الله صلى الله عليه وسلم وأمه عزة [3] بنت قيس
~~بن طريف بن ولد الحارث بن فهر، وهو أخو أبي سفيان بن الحارث، وكان أسن من
~~عمه العباس بن عبد المطلب بسنين [4] . PageV02P057
# وهو الذي قال فيه رسول الله يوم فتح مكة: ألا كل دم ومأثرة كانت في
~~الجاهلية فهو تحت قدمي، وإن أول دم أضعه دم [1] ربيعة بن الحارث، وذلك أنه
~~قتل لربيعة في الجاهلية ابن اسمه آدم، قاله الزبير، وقيل: تمام. فأبطل رسول
~~الله الطلب به في الإسلام، ولم يجعل لربيعة في ذلك تبعة، وقيل:
# اسم ابن ربيعة المقتول: إياس. ومن قال إنه آدم فقد أخطأ لأنه رأى دم ابن
~~ربيعة فظنه آدم بن ربيعة، يقال: إن حماد بن سلمة هو الذي غلط فيه.
# وهو الذي قال عنه النبي: نعم الرجل ربيعة لو قصر شعره، وشمر ثوبه. وهذا
~~الحديث يرويه سهل ابن الحنظلية في خريم بن فاتك الأسدي. وكان ربيعة شريك
~~عثمان بن عفان رضي الله عنهما في التجارة، وأعطاه رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم من خيبر مائة وسق.
# روى عن النبي صلى الله عليه وسلم أحاديث منها: إنما الصدقة أوساخ الناس.
~~روى عنه ابنه عبد المطلب ms0765.
# وتوفي ربيعة سنة ثلاث وعشرين بالمدينة، في خلافة عمر بن الخطاب.
# أخرجه الثلاثة، وأخرجه أبو موسى مستدركا على ابن منده، وقد أخرجه ابن
~~منده بتمامه، فأى فائدة في استدراكه عليه!
### $ 1636- ربيعة بن حبيش
# (س)
# ربيعة بن حبيش،
# من أحمس، وهو رسول جرير إلى النبي صلى الله عليه وسلم بهدم ذي الخلصة،
~~ذكره ابن شاهين. وقد اختلف في اسم رسول جرير، فقيل: حصين بن ربيعة الطائي.
~~وقيل: ارطاة وقيل: أبو أرطاة.
# أخرجه أبو موسى.
### $ 1637- ربيعة بن أبى حرشة
# (ب)
# ربيعة بن أبي حرشة
# بن عمرو بن ربيعة بن الحارث بن حبيب بن جذيمة بن مالك بن حسل بن عامر بن
~~لؤي، القرشي العامري.
# أسلم يوم الفتح، وقتل يوم اليمامة شهيدا.
# أخرجه أبو عمر.
### $ 1638- ربيعة بن خويلد
# (س)
# ربيعة بن خويلد
# بن سلمة بن هلال بن عائذ بن كلب بن عمرو بن لؤي بن رهم ابن معاوية ابن
~~أسلم بن أحمس بن الغوث بن أنمار. كان شريفا، ذكره ابن شاهين.
# أخرجه أبو موسى. PageV02P058
### $ 1639- ربيعة بن رفيع
# (ب)
# ربيعة بن رفيع
# بن أهبان بن ثعلبة بن ضبيعة بن ربيعة بن يربوع بن سماك [1] بن عوف بن
~~امرئ القيس بن بهثة بن سليم السلمي. كان يقال له: ابن الدغنة. وهي أمه،
~~فغلبت عليه، ويقال: اسمها لدغة.
# شهد حنينا، ثم قدم على رسول الله صلى الله عليه وسلم في بني تميم، قاله
~~أبو عمر، وهو قاتل دريد بن الصمة.
# أخبرنا عبيد الله بن أحمد بن علي بإسناده، عن يونس بن بكير، عن ابن
~~إسحاق، قال: «فلما انهزم المشركون- يعني يوم حنين- أدرك ربيعة بن رفيع بن
~~أهبان السلمي دريد بن الصمة، فأخذ بخطام جمله وهو يظنه امرأة، وذلك أنه كان
~~في شجار [2] ، فأناخ به، فإذا هو شيخ كبير لا يعرفه الغلام، فقال له دريد:
~~ماذا تريد؟ قال: أقتلك. قال: ومن أنت؟ قال: أنا ربيعة بن رفيع السلمي. ثم
~~ضربه بسيفه فلم يغن شيئا، فقال: بئس ما سلحتك أمك! خذ سيفي هذا مؤخر من
~~الشجار ثم ms0766 اضرب به وارفع عن العظام واخفض عن الدماغ فانى كذلك كنت أقتل
~~الرجال، وإذا أتيت أمك فأخبرها أنك قتلت دريد بن الصمة، فرب يوم والله قد
~~منعت فيه نساءك. فقتله، فزعمت بنو سليم أن ربيعة قال: لما ضربته ووقع تكشف
~~فإذا عجانه [3] وبطون فخذيه أبيض كالقرطاس [4] ، من ركوب الخيل أعراء [5] ،
~~فلما رجع ربيعة إلى أمه أخبرها بقتله إياه، فقالت: لقد أعتق أمهات لك
~~ثلاثا» .
# أخرجه أبو عمر ولم يخرجه أبو موسى، لعله ظنه
# ربيعة بن رفيع العنبري
# الذي أخرجه ابن منده، أو أنه لم يقف عليه، وانتهى أبو عمر في نسبه إلى
~~ثعلبة، وباقي النسب عن ابن الكلبي وابن حبيب، إلا أنهما قالا: ربيع بن
~~ربيعة بن رفيع بن أهبان هو الذي قتل دريد بن الصمة.
# وقد وهم أبو عمر بقوله: أنه قدم على رسول الله صلى الله عليه وسلم في وفد
~~بني تميم، ظنهما واحدا، وهما اثنان، أحدهما السلمي قاتل دريد بن الصمة،
~~والآخر العنبري الذي قدم على رسول الله صلى الله عليه وسلم مع بني تميم،
~~وقال أبو عمر في أمه: الدغنة، وغيره يقول: لدغة [6] ، وهكذا قال ابن هشام
~~أيضا، والله أعلم.
### $ 1640- ربيعة بن رفيع العنبري
# (ع د س) ربيعة بن رفيع العنبري. له ذكر في حديث عائشة أنها قالت لرسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: إن علي رقبة من ولد إسماعيل. قال: هذا سبي بني
~~العنبر يقدم الآن نعطيك إنسانا فتعتقينه. فلما قدم سبيهم على رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فيهم ربيعة بن رفيع، وسمرة بن عمرو ....
# PageV02P059
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم. واستدركه أبو موسى على ابن منده، وقال: ربيعة
~~بن رفيع، له ذكر في حديث الأعور بن بشامة. [فلو لم يقل له ذكر في حديث
~~الأعور بن بشامة] لكان يظن أنه أراد السلمي فإن ابن منده لم يخرجه ولا أبو
~~نعيم، وإنما أخرجا هذا العنبري، فترك ما كان ينبغي أن يستدركه، واستدرك ما
~~كان الأولى تركه، ولم ينسب هذا أحد منهم ليقع الفرق بينه وبين ms0767 السلمي، ونحن
~~نذكر نسبه وهو: ربيعة بن رفيع بن سلمة بن محلم بن صلاة بن عبدة بن عدي بن
~~جندب بن العنبر، ذكره ابن حبيب وابن الكلبي، وقالا: كان ربيعة أحد المنادين
~~من وراء الحجرات. وجعلا رقيعا بالقاف، وقالا: إليه ينسب الرقيعي، الماء
~~الذي بطريق مكة إلى البصرة. والله أعلم.
# عبدة: بضم العين، وتسكين الباء الموحدة.
### $ 1641- ربيعة بن رواء العنسي
# (ع س)
# ربيعة بن رواء العنسي.
# روى عبد العزيز بن أبي بكر بن محمد، عن أبيه أن ربيعة بن رواء العنسي قدم
~~على النبي صلى الله عليه وسلم فوجده يتعشى، فدعاه إلى العشاء، فأكل، فقال
~~له النبي صلى الله عليه وسلم [قل] [1] :
# أشهد أن لا إله إلا الله، وأن محمدا عبده ورسوله. فقالها، فقال: راغبا أم
~~راهبا؟ قال ربيعة: أما الرغبة فو الله ما هي في يدك، وأما الرهبة فو الله
~~إننا ببلاد ما تبلغنا جيوشك، ولكني خوفت فخفت، وقيل لي: آمن فآمنت. فقال
~~النبي صلى الله عليه وسلم: رب خطيب من عنس. فأقام يختلف إلى النبي صلى الله
~~عليه وسلم فودعه، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: إن أحسست حسا فوائل
~~[2] إلى أهل قرية، فخرج فأحس حسا فواءل إلى أهل قرية، فمات بها. أخرجه أبو
~~نعيم وأبو موسى،
### $ 1642- ربيعة بن روح العنسي
# (ب)
# ربيعة بن روح العنسي
# مدني. روى عنه محمد بن عمرو بن حزم، هكذا أخرجه أبو عمر، ويغلب على ظني
~~أنه غير الذي قبله لأنه قد روى عنه محمد، وهو مدني، والأول عاد إلى بلاده
~~من اليمن في حياة النبي صلى الله عليه وسلم فمات في طريقه، والله أعلم.
### $ 1643- ربيعة بن زياد
# (ب د ع)
# ربيعة بن زياد.
# وقيل: ابن أبي يزيد السلمي. ويقال: ربيع، روى: الغبار في سبيل الله دريرة
~~الجنة. في إسناده مقال.
# أخرجه ابن منده وأبو عمر وأبو نعيم.
### $ 1644- ربيعة بن سعد الأسلمي
# ربيعة بن سعد الأسلمي،
# أبو فراس، قاله البخاري، وقال: أراه له صحبة. حجازي. PageV02P060
### $ 1645- ربيعة بن السكن
# (د ع)
# ربيعة بن ms0768 السكن
# أبو رويحة الفزعي. يعد في أهل فلسطين، روى عنه ابنه عبد الجبار أنه قال:
~~قدمت على النبي صلى الله عليه وسلم، فعقد لي راية بيضاء.
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم.
### $ 1646- ربيعة بن شرحبيل
# (د ع)
# ربيعة بن شرحبيل
# بن حسنة. رأى النبي صلى الله عليه وسلم، وشهد فتح مصر، روى عنه ابنه
~~جعفر، قال ابن منده: قاله لي أبو سعيد بن يونس.
# وقال أبو نعيم لما أخرجه: ذكره المحيل [1] عن أبي سعيد بن يونس: رأى
~~النبي صلى الله عليه وسلم، روى عنه ابنه جعفر. فأعاد كلام ابن منده من غير
~~زيادة ولا نقص ولا تخطئة، وكثيرا ما يفعل هذا معه، فلا أدري لأي معنى! هل
~~كان لا يثق إلى نقله أم لغير ذلك؟ فإن الرجل ثقة حافظ، وقد ذكره أبو نعيم
~~في غير موضع من كتبه بالثقة والحفظ.
# وقيل: إن ربيعة اختط بمصر، وكان واليا لعمرو بن العاص على المكيين.
### $ 1647- ربيعة بن عامر
# (ب د ع)
# ربيعة بن عامر
# بن بجاد. يعد في أهل فلسطين قاله ابن منده وأبو نعيم.
# وقال أبو عمر: ربيعة بن عامر بن الهادي الأزدي، ويقال: الأسدي. يعني
~~بسكون السين، وقيل:
# إنه ديلي، من رهط ربيعة بن عباد.
# أخبرنا عبد الوهاب بن هبة الله بن عبد الوهاب بإسناده عن عبد الله بن
~~أحمد، حدثني أبي، أخبرنا إبراهيم بن إسحاق، أخبرنا عبد الله بن المبارك، عن
~~يحيى بن حسان من أهل بيت المقدس، وكان شيخا كبيرا حسن الفهم، عن ربيعة بن
~~عامر، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ألظوا بيا ذا الجلال
~~والإكرام. بجاد: بالباء الموحدة والجيم، قاله محمد بن نقطة.
# ألظوا بالظاء المعجمة: أي الزموه واثبتوا عليه، وأكثروا من قوله، يقال:
~~ألظ بالشيء يلظ إلظاظا، إذا لزمه.
### $ 1648- ربيعة بن عباد
# (ب د ع)
# ربيعة بن عباد.
# وقيل: عباد، وقيل: عباد، بالتشديد، والكسر أكثر، وهو الأول، وهو من بني
~~الديل بن بكر بن عبد مناة بن كنانة، مدني، روى عنه ابن المنكدر، وأبو ms0769
~~الزناد، وزيد بن أسلم. PageV02P061
# أخبرنا أبو ياسر بن أبي حبة بإسناده إلى عبد الله بن أحمد، حدثنا مصعب بن
~~عبد الله الزبيري، حدثني عبد العزيز، يعني ابن محمد بن أبي عبيد، عن ابن
~~أبي ذئب، عن سعيد بن خالد القارظي، عن ربيعة بن عباد الديلي، قال: رأيت أبا
~~لهب بعكاظ وهو يتبع رسول الله صلى الله عليه وسلم، وهو يقول: يا أيها
~~الناس، إن هذا قد غوى، فلا يغوينكم عن آلهة آبائكم. ورسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يفر منه، وهو على أثره، ونحن نتبعه ونحن غلمان، كأني أنظر إليه
~~أحول ذو غديرتين أبيض الناس وأجملهم، قلت: من هذا؟ قالوا:
# محمد بن عبد الله. قلت: من هذا الذي يرميه؟ قالوا: عمه أبو لهب.
# وعمر ربيعة عمرا طويلا.
# أخرجه الثلاثة، إلا أن ابن منده وأبا نعيم قالا: في عباد ثلاثة أقوال.
~~وقاله أبو عمر: بالكسر والتخفيف، والفتح والتشديد، وأما ابن ماكولا فلم
~~يذكر إلا الكسر حسب، وقال: توفي بالمدينة أيام الوليد بن عبد الملك.
### $ 1649- ربيعة بن عبد الله بن نوفل
# ربيعة بن عبد الله بن نوفل
# بن أسعد بن ناشب بن سبد بن رزام بن مازن بن ثعلبة بن سعد ابن ذبيان بن
~~بغيض بن ريث بن غطفان الغطفاني الذبياني.
# وهو الذي أدخل خالد بن الوليد أرض غطفان في قتال الردة، في خلافة أبي بكر
~~الصديق رضي الله عنه، قاله ابن الكلبي.
### $ 1650- ربيعة بن عبد الله بن الهدير
# (ب س)
# ربيعة بن عبد الله بن الهدير
# بن عبد العزى بن عامر بن الحارث بن حارثة بن سعد ابن تيم بن مرة بن كعب
~~بن لؤي، القرشي التيمي. قالوا: ولد في حياة رسول الله صلى الله عليه وسلم.
# روى عن أبي بكر وعمر رضي الله عنهما، وهو معدود في كبار التابعين.
# أخرجه أبو عمر وأبو موسى.
### $ 1651- ربيعة بن عثمان
# (ع ب د)
# ربيعة بن عثمان
# بن ربيعة التيمي.
# يعد في الكوفيين، روى حديثه عثمان بن حكيم عن ربيعة بن عثمان، قال: صلى ms0770
~~بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في مسجد الخيف من منى، فحمد الله وأثنى
~~عليه، وقال: نضر الله امرأ سمع مقالتي فوعاها، فبلغها من لم يسمعها. أخرجه
~~الثلاثة.
### $ 1652- ربيعة بن عمرو الثقفي
# (د ع) ربيعة بن عمرو بن عمير بن عوف بن عقدة بن غيرة بن عوف بن ثقيف
~~الثقفي.
# وهو عم المختار بن أبي عبيد بن مسعود.
# نزل فيه وفي حبيب ومسعود وعبد يا ليل: وإن تبتم فلكم رؤس أموالكم 2: 279
~~أخرجه ابن منده وأبو نعيم
# PageV02P062
### $ 1653- ربيعة بن عمرو الجهني
# ربيعة بن عمرو بن يسار بن عوف بن جراد بن يربوع بن طحيل بن عدي بن الربعة
~~ابن رشدان الجهني. حليف بني النجار.
# ذكره الغساني عن ابن الكلبي هكذا. والذي أعرفه عن ابن الكلبي: وديعة.
~~وربما يكون هذا أخاه، والله أعلم.
### $ 1654- ربيعة بن عيدان
# (د ع)
# ربيعة بن عيدان
# الكندي. ويقال: الحضرمي. خاصم امرأ القيس في أرضه، روى علقمة بن وائل، عن
~~أبيه، قال: تخاصم امرؤ القيس وربيعة بن عيدان في أرض إلى النبي صلى الله
~~عليه وسلم ... وذكر الحديث.
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم.
# عيدان: بفتح العين، وتسكين الياء تحتها نقطتان، وآخره نون. قال عبد
~~الغني. وقيل: عبدان بكسر العين وبالباء الموحدة، ولم ينسبوه، وهو: ربيعة بن
~~عبدان بن ذي العرف بن وائل بن ذي طواف الحضرمي. شهد فتح مصر، وله صحبة،
~~قاله ابن يونس.
### $ 1655- ربيعة بن الغاز
# (ب د ع)
# ربيعة بن الغاز
# [1] وقيل: ربيعة بن عمرو، والأول أكثر، وهو جرشي.
# يعد في أهل الشام، مختلف في صحبته، وهو جد هشام بن الغاز بن ربيعة، كان
~~يفى الناس أيام معاوية وكان فقيها. روى عنه عطية بن قيس، والحارث بن يزيد،
~~وعلي بن رباح، وبشير بن كعب، وابنه الغاز بن ربيعة.
# روى ابن لهيعة، عن الحارث بن يزيد، عن ربيعة الجرشي، قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: استقيموا ونعما إن استقمتم، وحافظوا على الوضوء، وخير
~~عملكم الصلاة. قتل يوم مرج راهط، وكان سنة أربع وستين، بين ms0771 مروان بن الحكم
~~والضحاك بن قيس الفهري قال ابن أبي حاتم: ربيعة بن عمرو الجرشي، قال بعض
~~الناس: له صحبة وليست له صحبة.
# أخرجه الثلاثة.
# علي بن رباح: بضم العين، وقيل: بفتحها. وبشير: بضم الباء الموحدة، وفتح
~~الشين المعجمة.
### $ 1656- ربيعة بن الفراس
# (د ع)
# ربيعة بن الفراس.
# روى عنه زياد بن نعيم، يعد في المصريين.
# قال أبو نعيم: ذكره بعض المتأخرين- يعني ابن منده- وزعم أنه من الصحابة،
~~حديثه عن ابن لهيعة، عن بكر بن سوادة، عن زياد بن نعيم، عن ربيعة بن
~~الفراس، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: PageV02P063
# يسير حي حتى يأتوا بيتا تعظمه العجم مستترا، فيأخذون من ماله، ثم يغيرون
~~عليكم أهل إفريقية حتى ترد سيوفهم، يعني النبل. أخرجه ابن منده وأبو نعيم.
### $ 1657- ربيعة بن الفضل الأنصاري
# (ع س) ربيعة بن الفضل بن حبيب بن زيد بن تميم الأنصاري. استشهد يوم أحد:
~~قاله عروة وقال: هو من بني معاوية بن عوف.
# أخرجه أبو نعيم وأبو موسى.
### $ 1658- ربيعة القرشي
# (ب د ع)
# ربيعة القرشي،
# غير منسوب، روى حديثه عطاء بن السائب، عن ابن ربيعة عن أبيه، رجل من
~~قريش، قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم واقفا بعرفات مع المشركين،
~~ثم رأيته في الإسلام واقفا موقفه ذلك [فعرفت] [1] أن الله تعالى وفقه لذلك.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 1659- ربيعة بن قيس العدواني
# (س ع)
# ربيعة بن قيس العدواني.
# ذكره محمد بن عبيد الله بن أبي رافع فيمن شهد مع علي من الصحابة، وهو من
~~عدوان بن عمرو بن قيس عيلان.
# أخرجه أبو موسى.
### $ 1660- ربيعة بن كعب
# (ب د ع)
# ربيعة بن كعب
# بن مالك بن يعمر، أبو فراس الأسلمي.
# يعد في أهل الحجاز. روى عنه أبو سلمة بن عبد الرحمن، وحنظلة بن عمرو [2]
~~الأسلمي، وأبو عمران الجوني.
# أخبرنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد، وإسماعيل بن عبيد الله، وعبيد الله بن
~~علي بإسنادهم إلى أبي عيسى الترمذي: أخبرنا إسحاق بن منصور، أخبرنا النضر
~~بن شميل، ووهب بن جرير ms0772، وأبو عامر العقدي، وعبد الصمد بن عبد الوارث،
~~قالوا: حدثنا هشام الدستوائي، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، عن ربيعة
~~بن كعب الأسلمي، قال: كنت أبيت على باب النبي صلى الله عليه وسلم وأعطيه
~~الوضوء فأسمعه الهوي من الليل يقول: سمع الله لمن حمده. وأسمعه الهوي من
~~الليل يقول: الحمد لله رب العالمين، PageV02P064
# وهو الذي سأل النبي صلى الله عليه وسلم أن يرافقه في الجنة، فقال: أعني
~~على نفسك بكثرة السجود. وكان من أهل الصفة، يلزم النبي صلى الله عليه وسلم
~~في السفر والحضر، وصحبه قديما، وعمر بعده حتى توفي بعد الحرة، وكانت وفاته
~~سنة ثلاث وستين.
# أخرجه الثلاثة.
# الهوي بفتح الهاء وكسر الواو: وهو الحين الطويل من الزمان، وقيل: هو مختص
~~بالليل.
### $ 1661- ربيعة الكلابي
# (س)
# ربيعة الكلابي،
# روى حديثه أبو مسلم الكجي [1] عن سليمان بن داود، عن سعيد بن خثيم [2]
~~الهلالي، عن ربيعة بنت عياض الكلابية قالت: حدثني ربيعة الكلابي [3] قال:
~~رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم توضأ فأسبغ الوضوء.
# أخرجه أبو موسى وقال: كذا وقع في سنن الكشي [1] ، وقد رواه يحيى الحماني،
~~عن سعيد، عن ربعية بنت عياض قالت: حدثني جدي عبيدة بن عمرو الكلابي، قال:
~~رأيت النبي صلى الله عليه وسلم توضأ فأسبغ الوضوء، ورواه غير واحد، عن سعيد
~~هكذا، وهو الصواب.
### $ 1662- ربيعة بن لقيط
# (س)
# ربيعة بن لقيط،
# ذكره أبو الحسن العسكري في الأفراد.
# روى الليث بن سعيد، عن يزيد بن أبي حبيب، عن ربيعة بن لقيط، قال: لما دخل
~~صاحب الروم على رسول الله صلى الله عليه وسلم سأله فرسا، فأعطاه إياه، فقال
~~أناس: أتعطيها عدو الله وعدوك؟ فقال: إنه سيسلبها رجل من المسلمين. فأخذت
~~منه يوم دائن [4] . أخرجه أبو موسى وقال: ربيعة هذا يروي عن ابن حوالة
~~وغيره، ولا يعلم له صحبة.
### $ 1663- ربيعة بن لهيعة
# (ب د ع)
# ربيعة بن لهيعة
# الحضرمي، وفد على النبي صلى الله عليه وسلم في وفد حضر موت فأسلموا.
# روى عنه ابنه فهد أنه قال: وفدت ms0773 على النبي صلى الله عليه وسلم، وأديت
~~إليه زكاة مالي، وكتب لي:
# بسم الله الرحمن الرحيم، لربيعة بن لهيعة ... أخرجه الثلاثة. PageV02P065
### $ 1664- ربيعة بن مالك الأنصاري</span>
# (س) ربيعة بن مالك، أبو أسيد الأنصاري الساعدي. روى ابن إسحاق، عن محمد
~~بن خالد الأنصاري، عن أبي أسيد، واسمه ربيعه بن مالك قال: خرج رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم ذات يوم إلى بقيع الغرقد [1] ، فإذا الذئب مفترش
~~ذراعيه، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: هذا أويس [2] يستطعم. قالوا:
# رأيك يا رسول الله؟ قال: من كل سائمة عشرة. قالوا: كثير يا رسول الله.
~~فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم وأشار بيده: أن خالسهم. أخرجه أبو
~~موسى. وقال: كذا سماه في هذا الحديث والمشهور في اسمه مالك بن ربيعة. وقد
~~أوردوه في الميم.
### $ 1665- ربيعة بن مالك
# (س) ربيعة بن ملة [3] ، أخو حبيب، ذكر في ترجمة أسيد بن أبي أناس.
# أخرجه هكذا أبو موسى.
### $ 1666- ربيعة بن وقاص
# (د ع)
# ربيعة بن وقاص،
# في حديثه نظر.
# روى حديثه الحسن، عن أبان، عن أنس بن مالك، عن ربيعة بن وقاص، عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم أنه قال: ثلاثة مواطن لا ترد فيها دعوة: رجل يكون في
~~برية حيث لا يراه أحد فيقوم فيصلي، فيقول الله عز وجل لملائكته: أرى عبدي
~~هذا يعلم أن له ربا يغفر الذنوب، فانظروا ماذا يطلب؟ فتقول الملائكة:
# أي رب، رضاك ومغفرتك. فيقول: اشهدوا أني قد غفرت له. ورجل يكون معه فئة،
~~فيفر عنه أصحابه ويثبت هو في مكانه، فيقول الله للملائكة: انظروا ما يطلب
~~عبدى. فتقول الملائكة: يا رب، بذل مهجته لك يطلب رضاك. فيقول: اشهدوا أني
~~قد غفرت له، ورجل يقوم من آخر الليل، فيقول الله للملائكة: اشهدوا أني قد
~~غفرت له. أخرجه ابن منده وأبو نعيم.
### || باب الراء والجيم
### $ 1667- رجاء بن الجلاس
# (ب)
# رجاء بن الجلاس.
# ذكره بعض من ألف في الصحابة.
# روى حديثه عبد الرحمن بن عمرو بن جبلة، عن أم بلج، عن أم الجلاس، عن ms0774
~~أبيها رجاء بن الجلاس أنه سأل النبي صلى الله عليه وسلم عن الخليفة بعده
~~فقال: أبو بكر. وهو إسناد ضعيف، لا يشتغل بمثله. PageV02P066
# أخرجه أبو عمر هاهنا، وعاد أخرج الحديث، عن زيد بن الجلاس، وأحدهما وهم،
~~والله أعلم.
# الجلاس: بضم الجيم، وفتح اللام الخفيفة.
### $ 1668- رجاء الغنوي
# (ب د ع)
# رجاء الغنوي،
# له صحبة، سكن البصرة، وكانت أصيبت يده يوم الجمل.
# روت عنه سلامة بنت الجعد أنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من
~~أعطاه الله حفظ كتابه، فظن أن أحدا أوتى أفضل مما أوتي، فقد صغر أفضل
~~النعم. أخرجه الثلاثة، وقال أبو عمر: لا يصح حديثه. وسمى الراوي عنه سلامة،
~~وسماها ابن منده وأبو عمر [1] : ساكنة. ورويا له حديث: من لم يستشف بالقرآن
~~فلا شفاه الله.
# وقال أبو نعيم: رجاء [2] امرأة لها صحبة.
### $ 1669- رجاء أبو يزيد
# (س)
# رجاء أبو يزيد،
# روى عنه ابنه يزيد بن رجاء أنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~قليل الفقه خير من كثير العبادة. أخرجه أبو موسى
### || باب الراء والحاء والخاء
### $ 1670- رحضة بن خربة
# رحضة بن خربة
# [3] الغفاري، والد إيماء وجد خفاف بن إيماء، وقد ذكرناهما، وكان ينزل
~~غيقة من أرض بني غفار. قيل: إنه له صحبة ولابنه وحفيده خفاف بن إيماء بن
~~رحضة.
# ذكره الغساني على أبى عمر.
### $ 1671- رحيل الجعفي
# (ب د ع)
# رحيل الجعفي.
# وهو من رهط زهير بن معاوية، وحديثه عند أبي جعفر، عن [4] الحارث بن مسلم
~~بن عم زهير، قال: قدم الرحيل وسويد بن غفلة الجعفيان على رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم مسلمين، فانتهيا إليه حين نفضت الأيدي من قبره صلى الله
~~عليه وسلم، قاله ابن منده وأبو نعيم. PageV02P067
# وقال أبو عمر: روى حديثه- يعني الرحيل- زهير بن معاوية، عن أسعر بن
~~الرحيل، عن أبيه، وقد روى هذا الخبر، عن زهير بن معاوية، عن أبيه، عن أسعر،
~~وقال: نزل سويد على عمر [1] ، ونزل الرحيل على بلال.
# أسعر بن رحيل: بفتح الهمزة وبالسين المهملة وآخره راء. ورحيل ms0775: بضم الراء
~~وفتح الحاء.
### $ 1672- رخيلة بن ثعلبة
# (ب ع س)
# رخيلة بن ثعلبة
# بن خالد بن ثعلبة بن عامر بن بياضة بن عامر بن زريق بن عبد حارثة بن مالك
~~بن غضب بن جشم بن الخزرج الخزرجي البياضي. شهد بدرا، قاله ابن شهاب وابن
~~إسحاق.
# أخرجه أبو عمر وأبو نعيم وأبو موسى وزاد أبو عمر قال: قال ابن إسحاق.
~~رجيلة بالجيم. وقال ابن هشام: رحيلة بالحاء، يعني المهملة، وقال ابن عقبة:
~~رخيلة، بالخاء المنقوطة، وكذلك ذكره إبراهيم بن سعد عن ابن إسحاق أيضا،
~~وكذلك ذكره الدارقطني.
# وقد أخرج أبو نعيم في الجيم [2] : جبلة بن خالد بن ثعلبة الأنصاري
~~البياضي. وهو هذا، وقد ذكرنا هما ونبهنا عليهما.
### || باب الراء والدال
### $ 1673- رديح بن ذؤيب
# (د ع) مرديح بن ذؤيب بن شعثم بن قرط بن جناب [3] بن الحارث، التميمي
~~العنبري، مولى عائشة رضي الله عنها.
# روى ابنه عبد الله بن رديح، عن أبيه رديح، عن أبيه ذؤيب، أن عائشة قالت:
~~يا رسول الله، إني أريد عتيقا من ولد إسماعيل. فجاء في العنبر، فقال النبي
~~صلى الله عليه وسلم: خذي منهم أربعة. فأخذت جدي رديحا، وعمي سمرة، وابن عمي
~~زخى [4] وخالي زبيبا [5] . فمسح النبي صلى الله عليه وسلم رءوسهم، وقال:
~~هؤلاء بنو إسماعيل عليه السلام. أخرجه ابن مندة وأبو نعيم. PageV02P068
### || باب الراء والزاى والسين
### $ 1674- رزين بن أنس السلمي
# (ب د ع)
# رزين بن أنس السلمي.
# عداده في أعراب البصرة.
# أخبرنا أبو الفضل بن أبي الحسن بن أبي عبد الله الفقيه، بإسناده إلى أبي
~~يعلى أحمد بن علي قال:
# حدثنا أبو وائل خالد بن محمد البصري، أخبرنا فهد بن عوف بمنزل بنى عامر،
~~أخبرنا نائل بن مطرف ابن رزين بن أنس السلمي، حدثني أبي، عن جدي رزين بن
~~أنس، قال: لما أظهر الله عز وجل الإسلام كانت لنا بئر، فخفنا أن يغلبنا
~~عليها من حولها، فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم، فقلت: يا رسول الله، إن
~~لنا بئرا وقد خفنا أن يغلبنا عليها من حولها ms0776. فكتب لي كتابا: من محمد رسول
~~الله، أما بعد فإن لهم بئرهم، إن كان صادقا، ولهم دارهم، إن كان صادقا.
~~قال: فما قاضينا إلى أحد من قضاة المدينة إلا قضوا لنا به. أخرجه الثلاثة.
### $ 1675- رزين بن مالك
# رزين بن مالك
# بن سلمة بن ربيعة بن الحارث بن سعد بن عوف بن يزيد بن بكير بن عميرة بن
~~على ابن جسر بن محارب بن خصفة بن قيس عيلان.
# وفد على النبي صلى الله عليه وسلم، ذكر الدارقطني حديثه.
### $ 1676- رسيم الهجري
# (ب د ع)
# رسيم الهجري.
# وقيل: العبدي. وهو عبدي من أهل هجر.
# روى يحيى بن غسان التيمي، عن ابن الرسيم، عن أبيه، وكان رجلا من أهل هجر،
~~وكان فقيها، قال: انطلق إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم في وفد بصدقة
~~تحملها إليه، فنهاهم عن النبيذ في هذه الظروف، فرجعوا إلى أرضهم وهي أرض
~~تهامته حارة فاستوخموها، فرجعوا إليه العام الثاني في صدقاتهم، فقالوا:
# يا رسول الله، إنك نهيتنا عن هذه الأوعية فتركناها، فشق ذلك علينا. فقال:
~~اذهبوا فاشربوا فيما شئتم. أخرجه الثلاثة.
# رسيم: قاله محمد بن نقطة بضم الراء وفتح السين، نقله من خط أبي نعيم.
# وقال الأمير أبو نصر: وأما رسيم بفتح الراء وكسر السين وسكون الياء
~~المعجمة باثنتين من تحتها فهو رسيم له صحبة، روى عنه ابنه حديثا، رواه يحيى
~~بن غسان التيمي، عن ابن الرسيم، عن أبيه، وقال الدار قطنى: رواه عنه عطاء
~~بن السائب. ولم يقع إلي حديث عطاء، وأرجو أن لا يكون وهما، وقد ذكر أنه وهم
~~فيه.
# PageV02P069
### || باب الراء والشين
### $ 1677- رشدان الجهني
# (ب د ع)
# رشدان الجهني.
# كان اسمه في الجاهلية غيان، فسماه رسول الله صلى الله عليه وسلم رشدان.
# قال أبو نعيم عند ذكره: ذكره بعض المتأخرين من حديث ابن أبي أويس، عن
~~أبيه، عن وهب بن عمرو بن مسلم [1] بن سعد بن وهب الجهني أن أباه أخبره، عن
~~جده أنه كان يدعى في الجاهلية: غيان، فسماه رسول الله صلى الله عليه وسلم ms0777
~~رشدان. أخرجه الثلاثة.
# وقال أبو عمر: رشدان. رجل مجهول، ذكره بعضهم في الصحابة الرواة عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم.
# قلت: هذا الرجل لا أصل لذكره، وقول أبي نعيم وأبي عمر يدل على ذلك، والذي
~~أظنه أن بعض الرواة وهم فيه، والذي يصح من جهينة أن وفدهم لما قدموا على
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم كان بعضهم من بني غيان بن قيس بن جهينة،
~~فقال: من أنتم؟ فقالوا: بنو غيان. قال: بل أنتم بنو رشدان. فغلب عليهم،
~~والله أعلم.
### $ 1678- رشيد الهجري
# (ب د ع)
# رشيد الهجري،
# ويقال: الفارسي «مولي بني معاوية من الأنصار» ثم من الأوس.
# قال ابن منده وأبو نعيم: لا تثبت له صحبة.
# قال أبو عمر: شهد مع النبي صلى الله عليه وسلم أحدا، وكناه أبا عبد الله،
~~قال الواقدي في غزوة أحد: كان رشيد مولى بني معاوية الفارسي، لقي رجلا من
~~المشركين من بني كنانة مقنعا في الحديد يقول: أنا ابن عويف. فتعرض له سعد
~~مولى حاطب فضربه ضربة جزله باثنتين، ويقبل عليه رشيد فيضربه على عاتقه،
~~فقطع الدرع حتى جزله باثنتين، ويقول: خذها وأنا الغلام الفارسي. ورسول الله
~~يرى ذلك ويسمعه، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «هلا قلت: خذها، وأنا
~~الغلام الأنصاري. فتعرض له أخوه يعدو كأنه كلب، قال: [أنا] [2] بن عويف،
~~ويضربه رشيد على رأسه وعليه المغفر ففلق رأسه، ويقول: خذها وأنا الغلام
~~الأنصاري. فتبسم رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال: أحسنت يا أبا عبد
~~الله، فكناه يومئذ، ولا ولد له. أخرجه الثلاثة.
### $ 1679- رشيد بن مالك
# (ب د ع)
# رشيد بن مالك،
# أبو عميرة السعدي التميمي. عداده في الكوفيين.
# أخبرنا أبو الفرج بن أبي الرجاء الثقفي بإسناده إلى أبي بكر بن أبي عاصم،
~~قال: حدثنا أسيد بن عاصم، أخبرنا عبد الله بن رجاء، أخبرنا معروف بن واصل،
~~عن حفصة بنت طلق، قالت: قال أبو عميرة PageV02P070
# رشيد بن مالك: كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فأتاه رجل بطبق عليه
~~تمر ms0778، فقال له: ما هذا، أهدية أم صدقة؟
# فقال الرجل: صدقة، قال: فقدمه إلى القوم، قال: والحسين صغير. قال: فأخذ
~~الصبي تمرة فجعلها في فيه، قال: ففطن له رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~فأدخل إصبعه في في الضبي فانتزع التمرة فقذف بها، ثم قال:
# إنا- آل محمد- لا نأكل الصدقة.
# ورواه ابن نمير وعبد الصمد بن النعمان، وعبد الله بن رجاء، وعمرو بن
~~مرزوق وغيرهم، عن معروف بن واصل، نحوه، أخرجه الثلاثة.
# وجعله أبو عمر تميميا، وجعله ابن ماكولا مزنيا، وجعله أبو أحمد العسكري
~~أسديا، من أسد بن خزيمة، وقال: هو جد معروف بن واصل.
# عميرة: بفتح العين، وأسيد: بفتح الهمزة.
### || باب الراء مع العين
### $ 1680- رعية السحيمى
# (ب د ع)
# رعية [1] السحيمي،
# وقال الطبري [2] : الهجيمي، فصحف فيه، وإنما هو سحيمي. وقيل:
# العرني. وهو من سحيمة عرينة. وقد قيل فيه: الربعي، وليس بشيء. كتب إليه
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم في قطعة أدم، فرقع دلوه بكتاب رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، فقالت له ابنته: ما أراك إلا ستصيبك قارعة، عمدت إلى كتاب
~~سيد العرب فرقعت به دلوك! وكانت ابنته قد تزوجت في بني هلال وأسلمت، وبعث
~~إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم خيلا، فأخذوا ولده وماله، ونجا هو
~~عريانا فأسلم، وقدم على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: أغير على أهلي
~~ومالي وولدي. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أما المال فقد قسم، ولو
~~أدركته قبل أن يقسم لكنت أحق به، وأما الولد فاذهب معه يا بلال فإن عرفه
~~ولده فادفعه إليه، فذهب معه، وقال لابنه: تعرفه؟ قال: نعم، فدفعه إليه.
~~أخرجه الثلاثة.
# رعية: بكسر الراء، وسكون العين المهملة، وبالباء تحتها نقطتان، وقيل: بضم
~~الراء.
### || باب الراء والفاء
### $ 1681- رفاعة بن أوس
# (ع س)
# رفاعة بن أوس
# الأنصاري. ثم من بني زعوراء بن عبد الأشهل استشهد يوم أحد.
# أخرجه أبو نعيم وأبو موسى مختصرا، ورويا ذلك عن عروة بن الزبير.
~~PageV02P071
### $ 1682- رفاعة البدري
# (س)
# رفاعة البدري.
# أخبرنا عبد ms0779 الله بن أحمد بن عبد القاهر، بإسناده إلى أبي داود الطيالسي،
~~قال:
# حدثنا إسماعيل بن جعفر المدني، حدثنا يحيى بن علي بن خلاد، عن أبيه، عن
~~جده، عن رفاعة البدري قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم جالسا في
~~المسجد، ونحن عنده، إذ جاء رجل كالبدوي، فدخل المسجد فصلى فأخف صلاته، ثم
~~أتى النبي صلى الله عليه وسلم فسلم عليه، فقال: وعليك، أعد صلاتك فإنك لم
~~تصل، وذكر الحديث. أخرجه أبو موسى، وقال: هذا هو رفاعة بن رافع الزرقي، شهد
~~بدرا، وقد ذكروه.
### $ 1683- رفاعة بن تابوت
# (س)
# رفاعة بن تابوت
# الأنصاري. روى داود بن أبي هند، عن قيس بن جبير: أن الناس كانوا إذا
~~أحرموا لم يدخلوا حائطا من بابه، ولا دارا من بابها أو بيتا، فدخل رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه دارا، وكان رجل من الأنصار يقال له: رفاعة
~~بن التابوت. فتسور الحائط فدخل على رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلما خرج
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم من باب الدار، أو قال: من باب البيت، خرج معه
~~رفاعة، قال: فقال القوم: يا رسول الله، هذا الرجل فاجر، خرج من الدار وهو
~~محرم. قال: فقال له رسول الله: ما حملك على ذلك؟ قال: يا رسول الله، خرجت
~~منه فخرجت منه، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إني رجل أحمس [1] قال:
~~إن تك أحمس فإن ديننا واحد، قال: فأنزل الله تعالى: وليس البر بأن تأتوا
~~البيوت من ظهورها 2: 189 [2] الآية. أخرجه أبو موسى وقال: كذا قال قيس بن
~~جبير بالجيم، قال: ولا أدري هو قيس بن حبتر- يعني بالحاء المهملة، والباء
~~الموحدة، والتاء فوقها نقطتان- أم غيره؟
### $ 1684- رفاعة بن الحارث
# (ب)
# رفاعة بن الحارث
# بن رفاعة بن الحارث بن سواد بن مالك بن غنم. هو أحد بني عفراء، شهد بدرا
~~في قول ابن إسحاق، وأما الواقدي فقال: ليس ذلك عندنا بثبت، وأنكره في بني
~~عفراء، وأنكره غيره فيهم وفي البدريين أيضا.
# أخرجه أبو عمر مختصرا.
### $ 1685- رفاعة ms0780 بن رافع بن عفراء
# (د ع)
# رفاعة بن رافع بن عفراء،
# ابن أخي معاذ بن عفراء الأنصاري.
# حديثه عند ابنه معاذ، رواه زيد بن الحباب، عن هشام بن هارون، عنه،
~~PageV02P072
# وروى أبو زيد سعيد بن الربيع، عن شعبة، عن حصين قال: صلى رجل من أصحاب
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يقال له: رفاعة، فلما كبر قال: اللهم لك
~~الحمد كله، ولك الخلق كله، وإليك يرجع الأمر كله، علانيته وسره.
# رواه ابن أبي عدي، عن شعبة موقوفا. ورواه العقدي، عن شعبة، عن حصين قال:
~~سمعت عبد الله بن شداد بن الهاد يقول: سمع رجلا من أصحاب النبي صلى الله
~~عليه وسلم يقال له: رفاعة بن رافع قال: لما دخل النبي صلى الله عليه وسلم
~~في الصلاة،،، فذكر نحوه.
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم هكذا، ولم يذكراه في الرواية عنه بأكثر من هذا،
~~فلا أعلم من أين علما أنه ابن عفراء، وفي الصحابة غيره: رفاعة بن رافع؟
~~والله أعلم، وإنما هذا الحديث لرفاعة بن رافع بن مالك الزرقي.
# قال البخاري في صحيحه بإسناده لهذا الحديث، عن عبد الله بن شداد، قال:
~~رأيت رفاعة بن رافع الأنصاري، وكان شهدا بدرا، وليس في البدريين: رفاعة بن
~~رافع بن عفراء. وقوله: حديثه عند ابنه معاذ يقوى أنه الزرقي، فإن رفاعة
~~الزرقي له ابن اسمه معاذ.
### $ 1686- رفاعة بن رافع بن مالك
# (ب د ع)
# رفاعة بن رافع بن مالك
# بن العجلان بن عمرو بن عامر بن زريق، الأنصاري الخزرجي الزرقي، يكنى أبا
~~معاذ، وأمه أم مالك بنت أبى بن سلول، أخت عبد الله بن أبي رأس المنافقين.
# شهد العقبة، وقال عروة وموسى بن عقبة وابن إسحاق: إنه ممن شهد بدرا،
~~وأحدا، والخندق، وبيعة الرضوان، والمشاهد كلها مع رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، وشهد أخواه: خلاد ومالك ابنا رافع، بدرا.
# أخبرنا أبو الفضل عبد الله بن أبي نصر الطوسي بإسناده، عن أبي داود
~~الطيالسي، حدثنا إسماعيل ابن جعفر، أخبرنا يحيى بن علي بن يحيى بن ms0781 خلاد، عن
~~أبيه [1] ، عن عمه رفاعة بن رافع، قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~بينما هو في المسجد يوما، قال رفاعة: ونحن معه. إذ جاء رجل كالبدوي فصلى
~~فأخف صلاته، ثم انصرف، فسلم على النبي صلى الله عليه وسلم فرد عليه، وقال:
~~ارجع فصل فإنك لم تصل.
# ففعل ذلك مرتين أو ثلاثا، كل ذلك يسلم على النبي صلى الله عليه وسلم،
~~ويقول: ارجع فصل فإنك لم تصل. فقال الرجل: أرني- أو علمني- فإنما أنا بشر
~~أصيب وأخطئ. قال: أجل، إذا قمت إلى الصلاة فتوضأ كما أمرك الله، ثم تشهد،
~~وقم، ثم كبر، فإن كان معك قرآن فاقرأ به، وإلا فاحمد الله وكبره وهلله، ثم
~~اركع فاطمئن راكعا، ثم اعتدل قائما، ثم اسجد فاطمين ساجدا، ثم اجلس فاطمئن،
~~ثم اسجد فاطمئن، ثم قم، فإذا فعلت ذلك فقد تمت صلاتك، وإن انتقصت منه شيئا
~~فقد انتقصت من صلاتك. فكانت هذه أهون عليهم [2] . PageV02P073
# وأخبرنا أبو الفرج محمد بن عبد الرحمن الواسطي، ومسمار بن أبي بكر [1] ،
~~ومحمد بن محمد بن سرايا، وأبو عبد الله الحسين بن فناخسرو التكريتي، قالوا
~~بإسنادهم إلى الإمام محمد بن إسماعيل البخاري، قال:
# حدثنا إسحاق بن إبراهيم، حدثنا جرير عن يحيى بن سعيد، عن معاذ بن رفاعة
~~بن رافع الزرقي، عن أبيه وكان أبوه من أهل بدر، قال: جاء جبريل إلى النبي
~~صلى الله عليه وسلم فقال: ما تعدون أهل بدر فيكم؟ قال:
# من أفضل المسلمين، أو كلمة نحوها، قال: وكذلك من شهدها من الملائكة.
# ثم شهد رفاعة الجمل مع علي، وشهد معه صفين أيضا، روى الشعبي قال: لما خرج
~~طلحة والزبير إلى البصرة كتبت أم الفضل بنت الحارث، يعني زوجة العباس بن
~~عبد المطلب رضي الله عنهم، إلى علي بخروجهم، فقال علي: العجب! وثب الناس
~~على عثمان فقتلوه، وبايعوني غير مكرهين، وبايعني طلحة والزبير وقد خرجا إلى
~~العراق بالجيش! فقال رفاعة بن رافع الزرقي: إن الله لما قبض رسوله صلى الله
~~عليه وسلم ظننا أنا أحق الناس ms0782 بهذا الأمر، لنصرتنا الرسول، ومكاننا من
~~الدين، فقلتم: نحن المهاجرون الأولون وأولياء رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~الأقربون، وإنما نذكركم الله أن تنازعونا مقامه في الناس، فخليناكم والأمر
~~وأنتم أعلم، وما كان غير أنا لما رأينا الحق معمولا به، والكتاب متبعا،
~~والسنة قائمة رضينا، ولم يكن لنا إلا ذلك، وقد بايعناك ولم نأل، وقد خالفك
~~من أنت خير منه وأرضي، فمرنا بأمرك.
# وقدم الحجاج بن غزية [2] الأنصاري، فقال: يا أمير المؤمنين:
# دراكها دراكها قبل الفوت %~% لا وألت نفسي إن خفت الموت
# يا معشر الأنصار، انصروا أمير المؤمنين ثانية كما نصرتم رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم [أولا] [3] ، والله إن الآخرة لشبيهة بالأولى، إلا أن
~~الأولى أفضلهما.
# أخرجه الثلاثة.
# قلت: قد أخرج أبو موسى هذا الحديث في ترجمة رفاعة البدري، وقال: رفاعة
~~هذا هو رفاعة بن رافع الزرقي، فما كان به حاجة إلى إخراجه، وغاية ما في
~~الأمر أن [4] في تلك الترجمة ترك نسبه، فلا يكون غيره، والحديث واحد
~~والإسناد واحد.
### $ 1687- رفاعة بن زنبر
# رفاعة بن زنبر.
# له صحبة، قاله ابن ماكولا.
# زنبر: بالزاي، والنون، والباء الموحدة، وآخره راء. PageV02P074
### $ 1688- رفاعة بن زيد
# (د ع)
# رفاعة بن زيد
# </span>بن عامر بن سواد بن كعب، وهو ظفر، بن الخزرج بن عمرو ابن مالك بن
~~الأوس الأنصاري الأوسي، ثم الظفري، عم قتادة بن النعمان بن زيد، وهو الذي
~~سرق بنو أبيرق سلاحه وطعامه.
# أخبرنا إسماعيل بن عبيد الله بن علي وغير واحد، قالوا بإسنادهم إلى محمد
~~بن عيسى الترمذي، قال:
# حدثنا الحسن بن أحمد بن أبي شعيب أبو مسلم الحراني، أخبرنا محمد بن سلمة
~~[1] الحراني، أخبرنا محمد ابن إسحاق، عن عاصم بن عمر بن قتادة، عن أبيه، عن
~~جده قتادة بن النعمان، قال: كان أهل بيت منا يقال لهم بنو أبيرق: بشر وبشير
~~ومبشر، وكان بشير رجلا منافقا يقول الشعر يهجو به أصحاب النبي صلى الله
~~عليه وسلم، ثم ينحله بعض العرب، فإذا سمع أصحاب رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم ذلك الشعر ms0783، قالوا: والله ما يقول هذا الشعر إلا هذا الخبيث، وكانوا
~~أهل بيت حاجة وفاقة في الجاهلية والإسلام، وكان الناس إنما طعامهم بالمدينة
~~التمر والشعير، وكان الرجل إذا كان له يسار فقدمت ضافطة من الشام من الدرمك
~~[2] ابتاع الرجل منها فخص نفسه، فأما العيال فإنما طعامهم التمر والشعير.
# فقدمت ضافطة فابتاع عمي رفاعة بن زيد حملا من الدرمك، فجعله في مشربة [3]
~~له، وفي المشربة سلاح فعدي عليه من تحت الليل، فنقبت المشربة، وأخذ السلاح
~~والطعام، فلما أصبح أتاني عمي رفاعة فقال: يا ابن أخي، إنه قد عدي علينا
~~ليلتنا هذه، فنقبت مشربتنا وذهب بطعامنا وسلاحنا، فتحسسنا الدور، فقيل لنا:
~~قد رأينا بني أبيرق استوقدوا في هذه الليلة، ولا نرى إلا على بعض طعامكم
~~قال قتادة: فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت: إن أهل بيت منا أهل
~~جفاء عمدوا إلى عمي رفاعة بن زيد، فنقبوا مشربة له وأخذوا سلاحه وطعامه،
~~فليردوا علينا سلاحنا، فأما الطعام فلا حاجة لنا فيه، فقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: سآمر في ذلك. فلما سمع بنو أبيرق أتوا رجلا منهم يقال له:
~~أسير بن عروة، فكلموه، فاجتمع في ذلك أناس من أهل الدار، فقالوا: يا رسول
~~الله، إن قتادة بن النعمان وعمه عمدوا إلى أهل بيت منا أهل إسلام يرمونهم
~~بالسرقة.
# قال قتادة: فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: عمدت إلى أهل بيت
~~ذكر منهم إسلام وصلاح ترميهم بالسرقة! قال: فرجعت ولوددت أني أخرج من بعض
~~مالي: ولم أكلم رسول الله، فقلت لعمي ذلك، فقال: الله المستعان. وأنزل الله
~~تعالى: إنا أنزلنا إليك الكتاب بالحق لتحكم بين الناس بما أراك الله ولا
~~تكن للخائنين خصيما 4: 105 بنى أبيرق (واستغفر الله) [4] مما قلت لقتادة
~~ابن النعمان. الآيات.
# أخرجه أبو نعيم وابن منده. PageV02P075
# الضافطة: الأنباط، كانوا يحملون الدقيق والزيت وغيرهما إلى المدينة.
# أسير: بضم الهمزة، وفتح السين المهملة.
### $ 1689- رفاعة بن زيد
# (ب د ع)
# رفاعة بن زيد
# بن وهب الجذامي، ثم الضبيبي، من بني الضبيب ms0784 [1] . هكذا يقوله بعض أهل
~~الحديث، وأما أهل النسب فيقولون: الضبيني، من بني ضبينة بن جذام.
# قدم على النبي صلى الله عليه وسلم في هدنة الحديبية، قبل خيبر، في جماعة
~~من قومه فأسلموا. وعقد له رسول الله صلى الله عليه وسلم على قومه، وأهدى
~~لرسول الله غلاما أسود، اسمه مدعم، المقتول بخيبر، وكتب له كتابا إلى قومه!
~~«بسم الله الرحمن الرحيم: هذا كتاب من محمد رسول الله لرفاعة بن زيد، إني
~~بعثته إلى قومه عامة ومن دخل فيهم، يدعوهم إلى الله وإلى رسوله، فمن أقبل
~~ففي حزب الله، ومن أدبر فله أمان شهرين» . فلما قدم رفاعة إلى قومه أجابوا
~~وأسلموا.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 1690- رفاعة بن سموال
# (ب د ع)
# رفاعة بن سموال.
# وقيل: رفاعة بن رفاعة القرظي، من بني قريظة، وهو خال صفية بنت حيي بن
~~أخطب أم المؤمنين، زوج النبي صلى الله عليه وسلم، فإن أمها برة بنت سموال،
~~وهو الذي طلق امرأته ثلاثا على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، فتزوجها
~~عبد الرحمن بن الزبير، وطلقها قبل أن يدخل بها، فأرادت الرجوع إلى رفاعة،
~~فسألها النبي، فذكرت أن عبد الرحمن لم يمسها. قال: فلا ترجعي إلى رفاعة حتى
~~تذوقي عسيلته. واسم المرأة: تميمة بنت وهب، سماها القعنبي، وقيل في اسمها
~~غير ذلك.
# روى أبو عمر وابن منده عن رفاعة في هذه الترجمة أنه قال: نزلت هذه الآية
~~ولقد وصلنا لهم القول لعلهم يتذكرون 28: 51 [2] في وفي عشرة من أصحابي.
# وأما أبو نعيم، فأخرج هذا الحديث في ترجمة أخرى، وهي: رفاعة بن قرظة [3]
~~، ويرد ذكرها إن شاء الله تعالى.
# أخرجه الثلاثة.
# سموال: بكسر السين وسكون الميم [4] ، والزبير: بفتح الزاي وكسر الباء
~~الموحدة. PageV02P076
### $ 1691- رفاعة بن عبد المنذر
# (ع س)
# رفاعة بن عبد المنذر
# </span>بن رفاعة بن دينار الأنصاري، عقبي، بدري.
# روى أبو نعيم وأبو موسى بإسنادهما، عن عروة فيمن شهد العقبة من الأنصار،
~~ثم من بني ظفر، واسم ظفر كعب بن الخزرج: رفاعة بن عبد المنذر بن رفاعة بن
~~دينار بن زيد ms0785 بن أمية بن مالك بن عوف بن عمرو بن عوف، وقد شهد بدرا.
# وأخرج أبو نعيم وأبو موسى أيضا، عن ابن شهاب في تسمية من شهد بدرا، من
~~الأنصار، من الأوس، ثم من بني عمرو بن عوف، من بني أمية بن زيد: رفاعة بن
~~عبد المنذر.
# أخرجه أبو نعيم وأبو موسى، وقال أبو موسى: كذا أورده أبو نعيم في ترجمة
~~مفردة، عن أبي لبابة وتبعه أبو زكريا بن منده، وإنما فرق بينهما لأن أبا
~~لبابة قيل لم يشهد بدرا، لأن رسول الله صلى الله عليه وسلم رده من الطريق،
~~لما سار إلى بدر، وأمره على المدينة، وضرب له بسهمه، وهذا الرجل الذي في
~~هذه الترجمة ذكر عروة بن الزبير وابن شهاب أنه شهد بدرا، وهذا يحتمل أن من
~~قال إنه شهد بدرا أنه أراد حيث ضرب له بسهمه وأجره، فكان كمن شهدها، والله
~~أعلم.
# قلت: الحق مع أبي موسى، وهما واحد على قول من يجعل اسم أبي لبابة رفاعة
~~[1] ، وسياق النسب يدل عليه، فإن أبا لبابة رفاعة بن عبد المنذر بن زنبر بن
~~زيد بن أمية بن زيد بن مالك بن عوف بن عمرو ابن عوف بن مالك بن الأوس، وهو
~~النسب الذي ذكراه في هذه الترجمة، إلا أنهما صحفا زنبر الذي في هذا النسب،
~~وهو بالزاي والنون والباء الموحدة، بدينار، فإن من الناس من يكتب دينارا
~~بغير ألف، وإذا جعلنا دينارا بغير ألف زنبرا صح النسب، وصار واحدا، فإنه
~~ليس في الترجمتين اختلاف في النسب إلا هذه اللفظة الواحدة.
# وقال أيضا أبو نعيم، عن عروة في تسمية من شهد بدرا من بني ظفر: رفاعة بن
~~عبد المنذر، وساق النسب كما ذكرناه أولا، وليس فيه ظفر، وذكر ظفر وهم.
# وقد جعل أبو موسى اسم أبي لبابة: رفاعة. وهو أحد الأقوال في اسمه، وأما
~~ابن الكلبي فقد جعل رفاعة بن عبد المنذر بن زنبر أخا أبي لبابة، وأخا مبشر
~~بن عبد المنذر، وأن رفاعة ومبشرا شهدا بدرا وقاتلا فيها، فسلم رفاعة ms0786 وقتل
~~مبشر ببدر، وأما أبو لبابة فقال: اسمه بشير، وإن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم رده من الطريق أميرا على المدينة. ويصح بهذا قول من جعلهما اثنين، وأن
~~رفاعة شهد بدرا بنفسه، وأن أخاه أبا لبابة ضرب له رسول الله بسهمه وأجره،
~~فهو كمن شهدها، وما أحسن قول الكلى عندي، فإنه يجمع بين الأقوال.
# ولا شك أن أبا نعيم إنما نقل قوله عن الطبراني، وهو إمام عالم متقن،
~~ويكون قول عروة وابن شهاب إنه شهد بدرا حقيقة لا مجازا، بسبب أنه ضرب له
~~بسهمه وأجره. PageV02P077
# والظاهر من كلام ابن إسحاق موافقة ابن الكلبي، فإنه قال في تسمية من شهد
~~بدرا من الأنصار ومن بني أمية بن زيد بن مالك بن عوف: مبشر بن عبد المنذر،
~~ورفاعة بن عبد المنذر، ولا عقب له، وعبيد ابن أبي عبيد، ثم قال: وزعموا أن
~~أبا لبابة بن عبد المنذر والحارث بن حاطب ردهما رسول الله من الطريق، فقد
~~جعل أبا لبابة غير رفاعة، مثل الكلبي. هذه رواية يونس.
# ورواه ابن هشام عن ابن إسحاق فذكر مبشرا، ورفاعة، وأبا لبابة، مثله.
~~وذكره غيرهم وقال: وهم تسعة نفر فكانوا مع مبشر ورفاعة وأبي لبابة تسعة.
~~وهذا مثل قول الكلبي صرح به، فظهر بهذا أن الحق مع أبي نعيم، إلا على قول
~~من يجعل رفاعة اسم أبي لبابة، وهم قليل، وقد تقدم في بشير، ويرد في الكنى
~~إن شاء الله تعالى، وبالجملة فذكر دينار في نسبه وهم. والله أعلم.
### $ 1692- رفاعة بن عبد المنذر
# (ب د ع)
# رفاعة بن عبد المنذر
# بن زنبر بن زيد بن أمية بن زيد بن مالك بن عوف بن عمرو بن عوف بن مالك بن
~~الأوس، أبو لبابة الأنصاري الأوسي، وهو مشهور بكنيته.
# وقد اختلف في اسمه فقيل: رافع: وقيل: بشير. وقد ذكرناه في الباء، وقد
~~تقدم الكلام عليه في الترجمة التي قبل هذه، ونذكره في الكنى إن شاء الله
~~تعالى.
# خرج مع النبي صلى الله عليه وسلم إلى بدر، فرده النبي ms0787 من الروحاء [1] إلى
~~المدينة أميرا عليها، وضرب له بسهمه وأجره.
# روى عنه ابن عمر، وعبد الرحمن بن يزيد، وأبو بكر بن عمرو بن حزم، وسعيد
~~بن المسيب، وسلمان الأغر، وعبد الرحمن بن كعب بن مالك وغيرهم. وهو الذي
~~أرسله رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى بني قريظة لما حصرهم.
# أخبرنا أبو جعفر بن السمين بإسناده إلى محمد بن إسحاق قال: حدثني والدي
~~إسحاق بن يسار، عن معبد بن كعب بن مالك السلمي، قال: ثم بعثوا، يعني بني
~~قريظة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم: [أن] [2] ابعث إلينا أبا لبابة بن
~~عبد المنذر، وكانوا حلفاء الأوس، نستشيره في أمرنا، فأرسله رسول الله
~~إليهم، فلما رأوه قام إليه الرجال، وجهش [3] إليه النساء والصبيان يبكون في
~~وجهه، فرق لهم، وقالوا له: يا أبا لبابة، أترى أن ننزل على حكم محمد؟ فقال:
~~نعم. وأشار بيده إلى حلقه، إنه الذبح، قال أبو لبابة:
# فو الله ما زالت قدماي ترجفان حين عرفت أني قد خنت الله ورسوله، ثم انطلق
~~على وجهه، ولم يأت رسول الله حتى ارتبط في المسجد إلى عمود من عمده، وقال:
~~لا أبرح مكاني حتى يتوب الله علي مما صنعت وعاهد PageV02P078
# الله أن لا يطأ بني قريظة أبدا، فلما بلغ رسول الله خبره، وكان قد
~~استبطأه، قال: أما لو جاءني لاستغفرت له، فإذ فعل ما فعل ما أنا بالذي
~~أطلقه من مكانه حتى يتوب الله عليه.
# قال ابن إسحاق: وحدثني يزيد بن عبد الله بن قسيط أن توبة أبي لبابة نزلت
~~على [1] رسول الله صلى الله عليه وسلم، وهو في بيت أم سلمة، فقالت: سمعت
~~رسول الله من السحر وهو يضحك، فقلت: ما يضحكك؟ أضحك الله سنك. فقال: تيب
~~على أبي لبابة. فلما خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى صلاة الصبح
~~أطلقه. ويرد في الكنى سبب آخر لربطه، فإنهم اختلفوا في ذلك.
# قال ابن إسحاق: لم يعقب أبو لبابة.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 1693- رفاعة بن عرابة
# (ب د ع)
# رفاعة بن ms0788 عرابة،
# وقيل: عرادة الجهني، ويقال: العذري، يكنى خزامة. روى عنه عطاء بن يسار،
~~مدني، يعد في أهل الحجاز.
# روى هلال بن أبي ميمونة، عن عطاء بن يسار، عن رفاعة بن عرابة الجهني قال:
~~سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: إذا مضى ثلث الليل ينزل الله عز
~~وجل إلى السماء الدنيا، فيقول: من ذا الذي يدعوني أستجيب؟
# من ذا الذي يسألني أعطيه؟ من ذا الذي يستغفرني أغفر له؟ حتى ينفجر الصبح.
# أخبرنا عبد الله بن أحمد بن أبي نصر الخطيب بإسناده، عن أبي داود سليمان
~~بن داود الطيالسي، قال: حدثنا هشام الدستوائي، عن يحيى بن أبي كثير، عن
~~هلال بن أبي ميمونة، عن عطاء بن يسار، عن رفاعة بن عرابة الجهني قال:
# كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى إذا كنا بالكديد، أو بقديد [2]
~~، جعل رجال يستأذنون إلى أهليهم فيأذن لهم. وذكر الحديث. أخرجه الثلاثة.
### $ 1694- رفاعة بن عمرو الجهني
# (ب)
# رفاعة بن عمرو الجهني،
# شهد بدرا وأحدا، قاله أبو معشر، ولم يتابع عليه، وقال ابن إسحاق والواقدي
~~وسائر أهل السير: هو وديعة بن عمرو بن يسار بن عوف [3] بن جراد [بن يربوع]
~~[4] بن طحيل بن عدي بن الربعة بن رشدان بن قيس بن جهينة الجهني، حليف بني
~~النجار، من الأنصار، شهد بدرا وأحدا.
# أخرجه أبو عمر مختصرا. PageV02P079
### $ 1695- رفاعة بن عمرو بن زيد
# (ب د ع)
# رفاعة بن عمرو بن زيد
# بن عمرو بن ثعلبة بن مالك بن سالم بن غنم بن عوف ابن الخزرج الأنصاري
~~الخزرجي السالمي.
# شهد العقبة وبدرا، وقتل يوم أحد، يكنى أبا الوليد، ويعرف بابن أبي
~~الوليد، لأن جده زيد بن عمرو يكنى أبا الوليد أيضا، قاله أبو عمر.
# وقال أبو نعيم: رفاعة بن عمرو بن نوفل بن عبد الله بن سنان، استشهد يوم
~~أحد، عقبى بدري، وروى هذا عن موسى بن عقبة، عن ابن شهاب، وأنه قال: قتل يوم
~~أحد. وروى بإسناده إلى عروة ابن الزبير فيمن شهد بدرا والعقبة: رفاعة بن
~~عمرو ms0789 بن قيس بن ثعلبة بن مالك بن سالم بن غنم بن عوف بن الخزرج، وخرج
~~مهاجرا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم.
# وأما ابن منده فلم ينسبه، إنما أخرجه مختصرا فقال: رفاعة بن عمرو
~~الأنصاري، استشهد يوم أحد، روى ذلك عن ابن إسحاق.
### $ 1696- رفاعة بن قرظة
# (ع س)
# رفاعة بن قرظة
# القرظي.
# أخبرنا الحافظ أبو موسى كتابة قال: أخبرنا أبو غالب الكوشيدي، ونوشروان
~~بن [شهر زاد] [1] قالا:
# أخبرنا أبو بكر بن ريذة [2] «ح» قال أبو موسى: وأخبرنا أبو علي، يعني
~~الحداد، أخبرنا أبو نعيم، قالا:
# أخبرنا سليمان بن أحمد، حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثنا إبراهيم
~~بن الحجاج الشامي، أخبرنا حماد بن سلمة- زاد ابن ريذة عن الطبراني قال:
~~وحدثنا الحضرمي، حدثنا عثمان بن أبي شيبة، حدثنا الأسود بن عامر شادان،
~~أخبرنا حماد بن سلمة، عن عمرو بن دينار، عن يحيى بن جعدة أن رفاعة القرظي،
~~وفي رواية الحضرمي، أن رفاعة بن قرظة قال: نزلت هذه الآية في عشرة أنا
~~أحدهم ولقد وصلنا لهم القول لعلهم يتذكرون 28: 51 [3] .
# أخرجه أبو نعيم وأبو موسى، وقال أبو موسى: أخرجه ابن منده في رفاعة بن
~~سموال، وفرق الطبراني وغيره بينهما.
### $ 1697- رفاعة بن مبشر
# (ب)
# رفاعة بن مبشر
# بن الحارث الأنصاري الظفري، شهد أحدا مع أبيه مبشر.
# أخرجه أبو عمر كذا مختصرا. PageV02P080
### $ 1698- رفاعة بن مسروح
# (ب د ع)
# رفاعة بن مسروح.
# وقيل: رفاعة بن مشمرح [1] الأسدي، من بني أسد بن خزيمة، حليف لبني عبد
~~شمس، قتل يوم خيبر شهيدا.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 1699- رفاعة بن وقش
# (ب د ع س)
# رفاعة بن وقش،
# وقيل: قيس. والأكثر وقش بن زغبة [2] بن زعوراء عن عبيد الأشهل الأنصاري
~~الأشهلي.
# استشهد يوم أحد، وهو شيخ كبير، وهو أخو ثابت بن وقش، قتلا جميعا بأحد،
~~قتل رفاعة خالد بن الوليد قبل أن يسلم.
# أخرجه الثلاثة. واستدركه أبو موسى على ابن منده وقال: ذكر في ترجمة أخيه
~~ثابت بن وقش، وليس لاستدراكه وجه، فإن ابن منده أخرجه ترجمة مفردة، عن ms0790
~~أخيه، وقال ما أخبرنا به عبيد الله ابن أحمد بن علي بإسناده إلى يونس بن
~~بكير، عن ابن إسحاق، في تسمية من قتل من الأنصار يوم أحد:
# ورفاعة بن وقش. ذكره بعد ذكر أخيه ثابت. والله أعلم.
### $ 1700- رفاعة بن وهب
# (س)
# رفاعة بن وهب
# بن عتيك. روى بكير بن معروف، عن مقاتل بن حيان، في قوله تعالى: فإن طلقها
~~فلا تحل له من بعد حتى تنكح زوجا غيره 2: 230 [3] نزلت في عائشة بنت عبد
~~الرحمن بن عتيك النضيري، كانت تحت رفاعة بن وهب بن عتيك، وهو ابن عمها،
~~فطلقها طلاقا بائنا، وتزوجت بعده عبد الرحمن بن الزبير القرظي، ثم طلقها
~~فأتت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت: يا نبي الله، إن زوجي طلقني قبل
~~أن يمسني، فأرجع إلى ابن عمي زوجي الأول؟ فقال النبي: لا، حتى يكون مس.
~~فلبثت ما شاء الله، ثم أتت النبي فقالت: يا رسول الله، إن زوجي الذي كان
~~تزوجني بعد زوجي الأول كان قد مسني، فقال النبي: كذبت بقولك الأول فلن
~~أصدقك في الآخر، فلبثت ما شاء الله، ثم قبض النبي صلى الله عليه وسلم، فأتت
~~أبا بكر فقالت: يا خليفة رسول الله، ارجع إلى زوجي الأول فإن الآخر قد
~~مسني. فقال لها أبو بكر: قد عهدت رسول الله حين قال لك، وشهدته حين أتيته،
~~وعلمت ما قال لك، فلا ترجعي إليه، فلما قبض أبو بكر رضي الله عنه أتت عمر
~~بن الخطاب، فقال لها: لئن أتيتني بعد مرتك هذه لأرجمنك، وكان فيها نزل: فإن
~~طلقها فلا تحل له من بعد حتى تنكح زوجا غيره 2: 230 فيجامعها.
# أخرجه أبو موسى قال: أورد هذه القصة أبو عبد الله، يعني ابن منده، في
~~رفاعة بن سموال، وفرق بينهما ابن شاهين، والظاهر أنهما واحد، وأما المرأة
~~فقيل: اسمها تميمة، وقيل: سهيمة، وأميمة، والرميصاء، والغميصاء، وعائشة،
~~والله أعلم. PageV02P081
### $ 1701- رفاعة </span>بن يثربى
# (ب د ع)
# رفاعة بن يثربي،
# أبو رمثة التيمي، من تيم الرباب، قاله أبو نعيم، وقال أبو عمر وابن ms0791 منده:
~~التميمي من تميم، عداده في أهل الكوفة، وقيل: اسم أبي رمثة حبيب، وقد تقدم
~~ذكره، قاله أحمد بن حنبل: وقال يحيى بن معين: يثربي بن عوف، وقيل: خشخاش.
# روى عبيد الله بن إياد بن لقيط، عن أبيه، عن أبي رمثة قال: انطلقت مع أبي
~~نحو رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلما رأيته قال لأبي: هذا ابنك؟ قال: إي
~~ورب الكعبة أشهد به. فتبسم رسول الله صلى الله عليه وسلم ضاحكا من ثبت شبهي
~~بأبي، ومن حلف أبي، ثم قال: أما إنه لا يجني عليك، ولا تجنى عليه. وقال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: ولا تزر وازرة وزر أخرى 6: 164 [1] ثم نظر
~~إلى مثل السلعة [2] بين كتفيه، فقال:
# يا رسول الله، إني طبيب الرجال، ألا أعالجها؟ قال: طبيبها الذي وضعها.
# رواه عبد الملك بن عمير الشيباني، والثوري، والمسعودي، وعلي بن صالح،
~~كلهم عن إياد بن لقيط. أخرجه الثلاثة.
### $ 1702- رفاعة
# (س) رفاعة وغير منسوب، وهو من أصحاب الشجرة.
# روى عبد الكريم أبو أمية، عن أبي عبيدة بن رفاعة، عن أبيه، وكان من أصحاب
~~الشجرة، قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا رأى الهلال كبر، وقال: هلال
~~خير ورشد، آمنت بخالقك.. ثلاثا.
# أخرجه أبو موسى وقال: هكذا أورده أبو نعيم في ترجمة رفاعة بن رافع، ولا
~~نعلم لرفاعة بن رافع ابنا يقال له: أبو عبيدة، وإنما له عبيد بن رفاعة،
~~والظاهر أنه غيره. والله أعلم.
# قلت: وقد روى هذا الحديث الأمير أبو نصر، من حديث يحيى بن أبي كثير، عن
~~عبد الرحمن بن خضير الهنائي، عن عمرو بن دينار، عن عبيد بن رفاعة، عن أبيه،
~~وكان من أصحاب الشجرة، قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا رأى
~~الهلال قال: اللهم أهله علينا بالأمن والإيمان.
# كذا رواه محمد بن إبراهيم الشافعي، عن الكديمي، عن يحيى. قال: ورواه أحمد
~~بن محمد بن زياد القطان، عن الكديمي فقال: عبد الرحمن بن حضين، بحاء وضاد
~~معجمة ونون. ورواه عن الكديمي ابن مالك ms0792 القطيعي فقال: حصين، بحاء وصاد
~~مهملتين، قال: والصواب خضير، بخاء وضاد معجمتين وبالراء، فهذه الرواية تؤيد
~~قول أبي نعيم، والله أعلم.
### $ 1703- رفاعة
# (د ع) رفاعة، غير منسوب، روى عنه أبو سلمة أنه قال: أمرني رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم إن أطوف في الناس فأنادي: لا ينتبذن أحد في المقير. أخرجه
~~ابن مندة وأبو نعيم هكذا. PageV02P082
### $ 1704- رفيع أبو العالية
# (د ع)
# رفيع أبو العالية
# الرياحي. أدرك النبي صلى الله عليه وسلم، وقيل: اسمه زياد بن فيروز، مولى
~~بني رياح، قاله أبو نعيم. قال أبو خلدة خالد بن دينار: سالت أبا العالية
~~الرياحي: «أدركت النبي صلى الله عليه وسلم؟
# قال: لا، جئت بعده بسنتين، أو ثلاث» .
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم.
# قلت: قوله إن اسم أبي العالية زياد، وهم منه، إنما زياد بن فيروز آخر،
~~وهما من كبار التابعين، وكنيته أيضا أبو العالية، وهو البراء [1] ، وهو غير
~~أبي العالية الرياحي، والله أعلم، باب الراء مع القاف:
### || (باب الراء مع القاف)
### $ 1705- رقاد بن ربيعة
# (د ع)
# رقاد بن ربيعة
# العقيلي. أدرك النبي صلى الله عليه وسلم.
# روى يعلى بن الأشدق قال: أدركت عدة من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم،
~~منهم رقاد بن ربيعة، قال:
# أخذ منا رسول الله صلى الله عليه وسلم من الغنم من المائة الشاة، فإن
~~زادت فشاتين، وذكر الإبل، أخرجه ابن مندة وأبو نعيم.
### $ 1706- رقيبة بن عقيبة
# (د ع)
# رقيبة بن عقيبة،
# أو عقيبة بن رقيبة، كذا روى على الشك، وهو مجهول.
# روى يزيد بن حبيبة قال: جاء رقيبة، أو عقيبة بن رقيبة، إلى النبي صلى
~~الله عليه وسلم في آخر يوم من رجب يودعه. فقال: أين تريد؟ قال: أريد سفرا،
~~قال: تريد أن تمحق ربحك وتخسر وتمحق بركتك؟! قال: وما ذاك أريد يا رسول
~~الله قال: أقم حتى يهل الهلال، وتخرج يوم الاثنين أو يوم الخميس، وعليك
~~بالدلجات [2] ، فإن لله فيه ملائكة موكلين بالسيارة، أخرجه ابن منده وأبو
~~نعيم.
### $ 1707- رقيم بن ثابت بن ثعلبة
# (ب د ع ms0793)
# رقيم بن ثابت بن ثعلبة
# بن زيد بن لوذان بن معاوية، أبو ثابت الأنصاري الأوسي، نسبه كذا أبو نعيم
~~وابن منده.
# وقال ابن الكلبي وابن حبيب: هو رقيم بن ثابت بن ثعلبة بن أكال بن الحارث
~~بن أمية بن معاوية ابن مالك بن عوف بن عمرو بن عوف بن مالك بن الأوس
~~الأنصاري الأوسي، ثم المعاوي، وهو من قبيلة النعمان [بن زيد] [3] بن أكال
~~الذي أسره أبو سفيان بن حرب، وكان خرج حاجا أو معتمرا، ففداه بابنه عمرو بن
~~أبي سفيان، وقتل يوم الطائف مع النبي صلى الله عليه وسلم، قاله ابن إسحاق
~~وعروة وابن شهاب، أخرجه الثلاثة. PageV02P083
### || (باب الراء والكاف)
### $ 1708- ركانة بن عبد يزيد
# (ب د ع)
# ركانة بن عبد يزيد
# بن هاشم بن المطلب بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة القرشي المطلبي،
~~وكان يقال لأبيه عبد يزيد: المحض لا قذى فيه، لأن أمه الشفاء بنت هاشم بن
~~عبد مناف، وأباه هاشم بن المطلب.
# وهذا ركانة هو الذي صارعه النبي صلى الله عليه وسلم فصرعه النبي صلى الله
~~عليه وسلم مرتين أو ثلاثا، وكان من أشد قريش، وهو من مسلمة الفتح، وهو الذي
~~طلق امرأته سهيمة بنت عويمر [1] بالمدينة.
# أخبرنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد الفقيه وغيره، قالوا بإسنادهم إلى أبي
~~عيسى الترمذي قال:
# حدثنا هناد، حدثنا قبيصة، عن جرير بن حازم، عن الزبير بن سعيد، عن عبد
~~الله بن يزيد بن ركانة، عن أبيه، عن جده قال: أتيت النبي صلى الله عليه
~~وسلم فقلت: يا رسول الله، إني طلقت امرأتي البتة. فقال:
# ما أردت بها؟ قال: واحدة. قال: الله؟ قال: الله، قال: الله، قال: فهو كما
~~أردت [2] . وله عن النبي صلى الله عليه وسلم أحاديث، منها: حديثه في مصارعة
~~النبي صلى الله عليه وسلم. وأنه طلب من النبي صلى الله عليه وسلم أن يريه
~~آيه ليسلم، وقريب منهما شجرة ذات فروع وأغصان، فأشار إليها النبي صلى الله
~~عليه وسلم قال لها: أقبلي بإذن الله. فانشقت ms0794 باثنتين، فأقبلت على نصف شقها
~~وقضبانها حتى كانت بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال له ركانة:
~~أريتني عظيما، فمرها فلترجع. فأخذ عليه النبي صلى الله عليه وسلم العهد لئن
~~أمرها فرجعت ليسلمن، فأمرها فرجعت حتى التأمت مع شقها الآخر، فلم يسلم، ثم
~~أسلم بعد، ونزل المدينة، وأطعمه رسول الله صلى الله عليه وسلم من خيبر
~~ثلاثين وسقا.
# ومن حديثه عن النبي صلى الله عليه وسلم: إن لكل دين خلقا، وخلق هذا الدين
~~الحياء. وتوفي ركانة في خلافة عثمان، وقيل: توفي سنة اثنتين وأربعين، أخرجه
~~الثلاثة.
### $ 1709- ركانة أبو محمد
# (د ع)
# ركانة أبو محمد،
# غير منسوب. قال ابن منده: فرق ابن أبي داود بينه وبين الأول، قال:
~~وأراهما واحدا. وروى بإسناده عن أبي جعفر محمد بن ركانة، عن أبيه ركانة
~~قال: صارعت النبي صلى الله عليه وسلم فصرعني.
# قال أبو نعيم: فرق المتأخر بينه وبين الأول، وما أراه إلا المتقدم، ولا
~~مطعن على ابن منده في هذا، فإنه أحال بقوله على ابن أبي داود وقال: أراهما
~~واحدا، فأي مطعن أورد عليه! أخرجه ابن منده وأبو نعيم. PageV02P084
### $ 1710- ركب المصري
# (ب د ع)
# ركب المصري،
# غير منسوب، وهو مجهول، لا تعرف له صحبة، قاله ابن منده.
# وقال أبو عمر: هو كندي، له حديث واحد عن النبي صلى الله عليه وسلم وليس
~~بمشهور في الصحابة، وقد أجمعوا على ذكره فيهم. روى عنه نصيح العبسي [1] أنه
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: طوبى لمن تواضع من غير منقصة، وذل
~~في نفسه من غير مسكنة، وأنفق مالا جمعه من غير معصية، ورحم أهل الذل
~~والمسكنة، وخالط أهل الفقه والحكمة، طوبى لمن طاب كسبه، وصلحت سريرته، وعزل
~~عن الناس شره، طوبى لمن عمل بعلمة، وأنفق الفضل من ماله، وأمسك الفضل من
~~قوله. أخبرنا أبو ياسر عبد الوهاب بن هبة الله بن عبد الوهاب قال: أخبرنا
~~أبو الحسن علي بن محمد بن الحسين بن حسنون، أخبرنا أبو محمد أحمد بن علي بن
~~الحسن ms0795 الدقاق، أخبرنا القاضي أبو القاسم بن الحسن بن علي بن المنذر، أخبرنا
~~أبو [2] صفوان البرذعي، أخبرنا أبو بكر بن أبي الدنيا، أخبرنا مهدي بن حفص،
~~أخبرنا إسماعيل بن عياش، عن مطعم بن المقدام، عن عنبسة بن سعيد الكلاعي، عن
~~نصيح العبسي، عن ركب المصري قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: طوبى
~~لمن أنفق الفضل من ماله، وأمسك الفضل من قوله. أخرجه الثلاثة.
### || (باب الراء والواو)
### $ 1711- روح بن زنباع
# (ب د ع)
# روح بن زنباع
# بن روح بن سلامة بن حداد بن حديدة بن أمية بن امرئ القيس بن حمانة [3] بن
~~وائل بن مالك بن زيد مناة بن أفصى بن سعد بن دبيل [4] بن إياس بن حرام بن
~~جذام، أبو زرعة الجذامي.
# قال ابن منده وأبو نعيم: لا تصح له صحبة، ولأبيه زنباع رؤية.
# قال أبو عمر: قال أحمد بن زهير: وممن روى عن النبي صلى الله عليه وسلم من
~~جذام: روح بن زنباع، ومولى لروح يقال له: حبيب. ولم يذكر أحمد بن زهير لروح
~~حديثا، وإنما يروي أن أباه زنباعا قدم على النبي صلى الله عليه وسلم، وأما
~~روح فلا تصح له صحبة.
# وقال مسلم بن الحجاج في الأسماء والكنى: أبو زرعة روح بن زنباع الجذامي،
~~له صحبة، وذكره ابن أبي حاتم وأبوه في التابعين، وقالا: روى عن عبادة بن
~~الصامت. روى عنه شرحبيل بن مسلم، ويحيى ابن أبى عمرو الشيباني، وعبادة بن
~~نسبى. PageV02P085
# قال أبو عمر: ولا أرى له صحبة، ولا رواية إلا عن الصحابة منهم: تميم
~~الداري، وعبادة بن الصامت، روى عن تميم حديثا في فضل رباط الخيل في سهيل
~~الله، وقد ذكرناه في تميم.
# وكان خصيصا بعبد الملك بن مروان، قال عبد الملك: جمع روح طاعة أهل الشام،
~~ودهاء أهل العراق، وفقه أهل الحجاز.
# وروي أن روحا كانت له مزرعة إلى جانب مزرعة الوليد بن عبد الملك، فشكا
~~وكلاء روح إليه من وكلاء الوليد، فشكا ذلك روح إلى الوليد، فلم يشكه [1] ،
~~فذكر ذلك روح لعبد ms0796 الملك بن مروان، والوليد حاضر، فقال عبد الملك: ما يقول
~~روح يا وليد؟ قال: كذب يا أمير المؤمنين، فقال روح:
# غيري والله أكذب، فقال الوليد: لأسرعت خيلك يا روح. قال: نعم. كأن أولها
~~بصفين، وآخرها بمرج راهط [2] . وقام مغضبا، فقال عبد الملك للوليد: بحقي
~~عليك لما أتيته فترضيته ووهبت المزرعة له، فخرج الوليد يريد روحا، فقيل
~~لروح: هذا ولي العهد قد أتاك. فخرج يستقبله، فوهب له المزرعة.
# وروى روح عن النبي صلى الله عليه وسلم: الإيمان يمان حتى جبال جذام،
~~وبارك الله في جذام. أخرجه الثلاثة.
### $ 1712- روح بن سيار
# (د ع)
# روح بن سيار-
# أو سيار بن روح- قال مسلم بن زياد القرشي: رأيت أربعة من أصحاب النبي صلى
~~الله عليه وسلم منهم: أنس بن مالك، وفضالة بن عبيد، وروح بن سيار، أو سيار
~~بن روح، وأبو المنيب، يلبسون العمائم، ويرخون من خلفهم، وثيابهم إلى
~~الكعبين.
# أخرجه ابن مندة وأبو نعيم [3] .
### $ 1713- رومان الرومي
# (ب د ع)
# رومان الرومي،
# وهو سفينة مولى أم سلمة، وولاؤه للنبي صلى الله عليه وسلم، وهو من سبي
~~بلخ [4] ، وقد اختلف في اسمه، فقيل: رومان، وقيل غير ذلك، ويورد في ترجمة
~~سفينة.
# قال أبو نعيم: ذكره بعض المتأخرين، وذكر أنه من سبي بلخ، ونسبه إلى
~~الروم، والروم وبلخ لم يفتحا في زمن النبي، فكيف يسبى منهما!! أخرجه
~~الثلاثة.
### $ 1714- رومان بن بعجة
# (س)
# رومان بن بعجة.
# قال أبو موسى: ذكره ابن شاهين، وروى عن ابن إسحاق، عن حميد بن رومان بن
~~بعجة بن زيد بن عميرة بن معبد الجذامي، عن أبيه، قال: وفد رفاعة بن زيد
~~الجذامي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فكتب له كتابا: PageV02P086
# بسم الله الرحمن الرحيم، هذا كتاب من محمد رسول الله لرفاعة بن زيد، إني
~~بعثته إلى قومه يدعوهم إلى الله عز وجل وإلى رسوله، فمن أقبل فمن حزب الله،
~~ومن أدبر فله أمان شهرين. أخرجه أبو موسى وقال: أورده أبو عبد الله بخلاف
~~هذا في ترجمة رفاعة بن زيد.
### $ 1715- رويبة ms0797 والد عمارة
# (س)
# رويبة والد عمارة
# بن رويبة، روى رقبة بن مصقلة، عن عبد الملك بن عمير، عن عمارة بن رويبة،
~~عن أبيه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لن يلج النار من يصلي قبل
~~طلوع الشمس وقبل غروبها.
# وروى خالد الطحان، عن عاصم الأحول، عن عمارة بن رويبة، عن أبيه قال: رأيت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يدعو بإصبعه هكذا.
# أخرجه أبو موسى، وقال: هذان الحديثان محفوظان عن عمارة، عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم، ليس لأبيه ذكر فيهما.
### $ 1716- رومة الغفاري
# (د)
# رومة الغفاري،
# صاحب بئر رومة.
# روى عبد الرحمن المحاربي، عن أبي مسعود، عن أبي سلمة، عن بشير بن بشير
~~الأسلمي، عن أبيه قال: «لما قدم المهاجرون المدينة، استنكروا الماء، وكانت
~~لرجل من بني غفار عين يقال لها: رومة.
# كان يبيع منها القربة بالمد، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~بعنيها بعين في الجنة. فقال: يا رسول الله، ليس لي ولا لعيالي غيرها، ولا
~~أستطيع ذلك، فبلغ قوله عثمان بن عفان، فاشتراها بخمسة وثلاثين ألف درهم، ثم
~~أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله، أتجعل لي مثل ما جعلت
~~لرومة [1] ، عينا في الجنة إن اشتريتها؟
# قال: نعم. قال: قد اشتريتها، وجعلتها للمسلمين. أخرجه ابن مندة.
### $ 1717- رويفع بن ثابت بن سكن
# (ب د ع)
# رويفع بن ثابت بن سكن
# بن عدي بن حارثة من بني مالك بن النجار.
# يعد في المصريين، قال الليث بن سعد: في سنة ست وأربعين أمر معاوية رويفع
~~بن ثابت على طرابلس مدينة بالمغرب، فغزا منها إفريقية سنة سبع وأربعين.
# روى عنه حنش الصنعاني، ووفاء بن شريح، وشييم بن بيتان، وشيبان القتباني.
~~PageV02P087
# روى أبو مرزوق ربيعة بن أبي سليم مولى عبد الرحمن بن حسان التجيبي، أنه
~~سمع حنشا الصنعاني، عن رويفع بن ثابت في غزوته بالناس قبل المغرب يقول: إن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قال في غزوة خيبر: «إنه بلغني أنكم تبتاعون
~~المثقال بالنصف والثلثين ms0798، إنه لا يصلح المثقال إلا بالمثقال، والوزن
~~بالوزن» . أخبرنا يعيش بن علي [1] بن صدقة أبو القاسم الفقيه، بإسناده إلى
~~أبي عبد الرحمن أحمد بن شعيب قال:
# أخبرنا محمد بن سلمة، أخبرنا ابن وهب، عن حيوة بن شريح- وذكر آخر قبله-:
~~عن عياش بن عباس أن شييم بن بيتان حدثه أنه سمع رويفع بن ثابت يقول: إن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: يا رويفع بن ثابت، لعل الحياة أن تطول
~~بك بعدي فأخبر الناس أنه من عقد [2] لحيته، أو تقلد [3] وترا، أو استنجى
~~برجيع [4] دابة، أو عظم، فإن محمدا منه بريء. أخبرنا عبيد الله بن أحمد بن
~~علي أبو جعفر بإسناده عن يونس بن بكير، عن ابن إسحاق قال:
# حدثني يزيد بن أبي حبيب، عن أبي مرزوق مولى تجيب، عن حنش الصنعاني قال:
~~غزونا مع رويفع ابن ثابت المغرب، فافتتح قرية يقال لها: جربة [5] ، فقام
~~خطيبا، فقال: لا أقول فيكم إلا ما سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول
~~فينا يوم خيبر: لا يحل لامرئ يؤمن بالله واليوم الآخر أن يسقي ماءه زرع
~~غيره: يعني إتيان الحبالى من الفيء، ولا يحل لامرئ يؤمن بالله واليوم الآخر
~~أن يصيب امرأة من السبي ثيبا حتى يستبرئها، ولا يحل لامرئ يؤمن بالله
~~واليوم الآخر [أن] [6] ميبيع مغنما حتى يقسم، ولا يحل لامرئ يؤمن بالله
~~واليوم الآخر أن يركب دابة من فيء المسلمين حتى إذا أعجفها ردها فيه، ولا
~~يحل لامرئ يؤمن بالله واليوم الآخر أن يلبس ثوبا من فيء المسلمين حتى إذا
~~أخلقه رده. قيل: إنه مات بالشام، وقيل: ببرقة، وقبره بها.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 1718- رويفع مولى النبي صلى الله عليه وسلم
# (ب)
# رويفع، مولى النبي صلى الله عليه وسلم
# أخرجه أبو عمر مختصرا، وقال: لا أعلم له رواية، وقال أبو أحمد العسكري:
~~كان له- يعني لأبي رويفع- ولد بالمدينة فانقرضوا، ولا عقب له.
### $ 1719- رئاب المزني
# (ع س)
# رئاب المزني،
# جد معاوية بن قرة.
# روى الفضيل [7] بن طلحة، عن معاوية بن قرة ms0799 قال: كنت مع أبي حين أتى النبي
~~صلى الله عليه وسلم، فوجده محلول الإزار، فأدخل يده في جيبه، فوضع يده على
~~الخاتم. PageV02P088
# أخرجه أبو نعيم وأبو موسى وقال: واختلف في اسم والد قرة، فقيل: إياس،
~~وقيل: الأغر، وقيل غيره. ورئاب في أجداده، والله أعلم.
# أخرجه أبو نعيم وأبو موسى، قلت: تقدم في إياس بن رئاب كلام أبي نعيم على
~~ابن منده، وجعل الصحبة لولده قرة بن إياس، وقال: هو قرة بن إياس بن هلال بن
~~رئاب، ففي «إياس بن رئاب» لم يجعل إياسا صحابيا، وجعل الصحبة لولده قرة،
~~وهاهنا جعل رئابا جد إياس صحابيا، وهذا من أغرب القول، والذي أظنه أن
~~الترجمتين: ترجمة إياس بن رئاب، وترجمة رئاب، لا تصح لهما صحبة، والله
~~أعلم، ولم ينبه أبو موسى عليه وقد تقدم في إياس سياق نسبه، ففيه كفاية، فلا
~~نطول بذكره، والله أعلم.
### $ 1720- رئاب بن حنيف
# رئاب [بن] [1] حنيف
# بن رئاب بن الحارث بن أمية بن زيد.
# شهد بدرا، وقتل يوم بئر معونة شهيدا، قاله الغساني عن العدوي.
### $ 1721- رئاب بن مهشم
# رئاب بن مهشم
# بن سعيد بن سهم القرشي السهمي. مذكور في حديث عمرو بن شعيب [2] ، عن
~~أبيه، عن جده، وقد ألحق في بعض نسخ الاستيعاب. [3] PageV02P089
### | باب الزاى
# PageV02P091
### || (باب الزاى والألف)
### $ 1722- زارع بن عامر
# (ب د ع)
# زارع بن عامر
# العبدي، من عبد القيس، كنيته أبو الوازع، وقيل: هو زارع بن زارع [1] .
~~والأول أصح، وله ابن يسمى الوازع، به كان يكنى.
# روى أبو داود الطيالسي، عن مطر بن الأعنق، عن أم أبان بنت الوازع بن
~~الزارع: أن جدها وفد على النبي صلى الله عليه وسلم مع الأشج العصري، ومعه
~~ابن له مجنون أو ابن أخت له، فلما قدموا على رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قال: يا رسول الله، إن معي ابنا لي، أو ابن أخت لي، مجنونا، أتيتك به لتدعو
~~الله له.
# فقال: ائتني به، فأتاه به فدعا له فبرأ، فلم يكن في الوفد من يفضل عليه،
~~وروت عنه أيضا ms0800 حديثا طويلا أحسنت سياقته.
# أخرجه الثلاثة
### $ 1723- زاهر بن الأسود
# (ب د ع)
# زاهر بن الأسود
# بن حجاج بن قيس بن عبد بن دعبل بن أنس بن خزيمة بن مالك بن سلامان بن
~~أسلم بن أفصى الأسلمي، أبو مجزأة، كان ممن بايع تحت الشجرة، وسكن الكوفة،
~~قال الواقدي: كان من أصحاب عمرو بن الحمق الخزاعي أخبرنا مسمار بن عمرو [2]
~~بن العويس النيار ومحمد بن محمد بن سرايا وغيرهما بإسنادهم إلى أبي عبد
~~الله محمد بن إسماعيل، أخبرنا عبد الله بن محمد، أخبرنا أبو عامر، حدثنا
~~إسرائيل، عن مجزأة بن زاهر الأسلمي، عن أبيه، وكان ممن شهد الحديبية، قال:
~~إني لأوقد تحت القدور بلحوم الحمر إذ نادى منادي رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: إن رسول الله ينهاكم عن لحوم الحمر. وله حديث في صوم يوم عاشوراء.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 1724- زاهر بن حرام
# (ب د ع)
# زاهر بن حرام
# الأشجعي. شهد بدرا مع النبي صلى الله عليه وسلم.
# أخبرنا أبو موسى محمد بن أبي بكر المديني إجازة، أخبرنا الحسن بن أحمد
~~المقري، أخبرنا الحافظ أبو نعيم، أخبرنا سليمان بن أحمد بن أيوب، أخبرنا
~~إسحاق بن إبراهيم، أخبرنا عبد الرزاق، عن معمر PageV02P093
# عن ثابت، عن أنس (ح) قال سليمان: وحدثنا علي بن عبد العزيز، حدثنا فياض،
~~أخبرنا رافع بن سلمة، قال: سمعت أبي يحدث عن سالم، عن رجل من أشجع يقال له:
~~زاهر بن حرام، له صحبة، أنه كان من أهل البادية، وكان يهدي إلى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم من هدية البادية، فيجهزه النبي صلى الله عليه وسلم إذا
~~أراد أن يخرج، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أن زاهرا باديتنا ونحن
~~حاضرته.
# قال: وكان النبي صلى الله عليه وسلم يحبه، وكان رجلا دميما، فأتاه النبي
~~يوما وهو يبيع متاعا له في السوق، فاحتضنه من خلفه وهو لا يبصره، فقال:
~~أرسلني، من هذا؟ فالتفت، فعرف النبي صلى الله عليه وسلم، فجعل لا يألوما
~~ألصق ظهره بصدره حين عرفه، وجعل رسول الله ms0801 صلى الله عليه وسلم يقول: من
~~يشتري العبد؟ فقال:
# يا رسول الله، إذن والله تجدني كاسدا، فقال النبي صلى الله عليه وسلم:
~~لكن أنت عند الله غال. لفظ عبد الرزاق. أخرجه الثلاثة
### $ 1725- زائدة بن حوالة
# (ب)
# زائدة بن حوالة،
# وقيل: مزيدة [1] بن حوالة العنزي. روى عنه عبد الله بن شقيق.
# أخرجه أبو عمر مختصرا.
### || (باب الزاي والباء)
### $ 1726- زبان بن قيسور
# (ب س) زبان وقيل: زبار بن قيسور. وقيل: ابن قسور. الكلفي.
# روى إبراهيم بن سعد، عن ابن إسحاق، عن يحيى بن عروة بن الزبير، عن أبيه،
~~عن زبان، قال: رأيت النبي صلى الله عليه وسلم وهو نازل بوادي الشوحط، وروى
~~حديثا كثير الغريب في ألفاظه، وهو إسناد ضعيف ليس دون إبراهيم بن سعد من
~~يحتج به.
# أخرجه أبو عمرو وأبو موسى.
# قال ابن ماكولا: ذكره عبد الغني ويحيى بن علي الحضرمي في زبار، آخره راء،
~~وقال الدار قطنى: آخره نون.
### $ 1727- الزبرقان بن أسلم
# (د ع)
# الزبرقان بن أسلم،
# من آل ذي لعوة [2] .
# روى أبو وائل شقيق بن سلمة قال: برز الحسين بن علي رضي الله عنهما فنادى:
~~هل من مبارز؟
# فأقبل رجل من آل ذي لعوة، اسمه الزبرقان بن أسلم، وكان شديد البأس فقال:
~~ويلك، من أنت؟
# فقال: أنا الحسين بن علي. فقال له الزبرقان: انصرف يا بني فإني والله لقد
~~نظرت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم PageV02P094
# مقبلا من ناحية قباء على ناقة حمراء وإنك يومئذ قدامه، فما كنت لألقى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم بدمك، فانصرف الزبرقان وهو يقول أبياتا من
~~شعره.
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم، وقال أبو نعيم: لا تصح له صحبة،
### $ 1728- الزبرقان بن بدر
# (ب د ع)
# الزبرقان بن بدر
# بن امرئ القيس بن خلف بن بهدلة بن عوف بن كعب بن سعد بن زيد مناة بن تميم
~~التميمي السعدي، يكنى أبا عياش، وقيل: أبو شذرة، واسمه الحصين، وقد تقدم في
~~الحصين، وإنما قيل له الزبرقان لحسنه، والزبرقان القمر، وقيل: إنما قيل له ms0802
~~ذلك لأنه ليس عمامة مزبرقة بالزعفران [1] . وقيل: كان اسمه القمر، والله
~~أعلم.
# نزل البصرة، وكان سيدا في الجاهلية عظيم القدر في الإسلام، وفد على رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم في وفد بني تميم، منهم،: قيس بن عاصم المنقري
~~وعمرو بن الأهتم، وعطارد بن حاجب، وغيرهم، فأسلموا وأجازهم رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فأحسن جوائزهم، وذلك سنة تسع، وسأل النبي صلى الله عليه
~~وسلم عمرو بن الأهتم عن الزبرقان بن بدر فقال: مطاع في أدنية شديد العارضة،
~~مانع لما وراء ظهره، قال الزبرقان: والله لقد قال ما قال وهو يعلم أني أفضل
~~مما قال. قال عمرو: إنك لزمر المروءة [2] ، ضيق العطن، أحمق الأب، لئيم
~~الخال. ثم قال: يا رسول الله، لقد صدقت فيهما جميعا، أرضاني فقلت بأحسن ما
~~أعلم فيه، وأسخطني فقلت بأسوأ ما أعلم فيه، فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: إن من البيان لسحرا [3] .
# وكان يقال للزبرقان: قمر نجد، لجماله. وكان ممن يدخل مكة متعمما لحسنه،
~~وولاه رسول الله صلى الله عليه وسلم صدقات قومه بني عوف، فأداها في الردة
~~إلى أبي بكر، فأقره أبو بكر على الصدقة لما رأى من ثباته على الإسلام وحمله
~~الصدقة إليه حين ارتد الناس، وكذلك عمر بن الخطاب.
# قال رجل في الزبرقان من النمر بن قاسط، يمدحه- وقيل، قالها الحطيئة:
# تقول خليلتي لما التقينا %~% سيدركنا بنو القرم [4] الهجان
# سيد ركنا بنو القمر بن بدر %~% سراج الليل للشمس الحصان
# فقلت: ادعى وأدعو إن أندى %~% لصوت أن ينادى داعيان
# فمن يك سائلا عني فإني %~% أنا النمري جار الزبرقان PageV02P095
# وكان الزبرقان قد سار إلى عمر بصدقات قومه، فلقيه الحطيئة ومعه أهله
~~وأولاده يريد العراق فرارا من السنة وطلبا للعيش، فأمره الزبرقان أن يقصد
~~أهله وأعطاه أمارة يكون بها ضيفا له حتى يلحق به، ففعل الحطيئة، ثم هجاه
~~الحطيئة بقوله:
# دع المكارم لا ترحل لبغيتها %~% واقعد فإنك أنت الطاعم الكاسي
# فشكاه الزبرقان إلى عمر، فسأل عمر حسان بن ثابت عن قوله إنه هجو، فحكم ms0803
~~أنه هجو له وضعة فحبسه عمر في مطمورة حتى شفع فيه عبد الرحمن بن عوف
~~والزبير، فأطلقه بعد أن أخذ عليه العهد أن لا يهجو أحدا أبدا، وتهدده إن
~~فعل، والقصة مشهورة [1] ، وهي أطول من هذه، وللزبرقان شعر فمنه قوله!
# نحن الملوك فلا حي يقاربنا %~% فينا العلاء وفينا تنصب البيع
# ونحن نطعمهم في القحط ما أكلوا %~% من العبيط إذا لم يونس القزع [2]
# وننحر الكوم عبطا في أرومتنا %~% للنازلين إذا ما أنزلوا شبعوا
# تلك المكارم حزناها مقارعة %~% إذا الكرام على أمثالها اقترعوا
# أخرجه الثلاثة.
### $ 1729- زبيب بن ثعلبة
# (ب د ع)
# زبيب بن ثعلبة
# بن عمرو بن سواء بن نابي بن عبدة بن عدي بن جندب بن العنبر بن عمرو بن
~~تميم التميمي العنبري.
# وفد على النبي صلى الله عليه وسلم ومسح رأسه ووجهه وصدره، وقيل: هو أحد
~~الغلمة الذين أعتقتهم عائشة، كان ينزل البادية على طريق الناس بين الطائف
~~والبصرة.
# أخبرنا أبو أحمد عبد الوهاب بن علي بن سكينة الصوفي بإسناده إلى سليمان
~~بن الأشعث قال: حدثنا أحمد بن عبدة، أخبرنا عمار بن شعيث بن عبد الله بن
~~زبيب، عن أبيه، عن جده زبيب قال: بعث النبي صلى الله عليه وسلم جيشا إلى
~~بني العنبر فأخذوهم بركبة [3] ، من ناحية الطائف، فاستاقوهم إلى نبي الله
~~صلى الله عليه وسلم قال زبيب: فركبت بكرة لي إلى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، فسبقتهم إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقلت: السلام عليك، يا نبي
~~الله، ورحمة الله وبركاته، أتانا جندك فأخذونا، وقد كنا أسلمنا وخضرمنا
~~آذان النعم. فلما قدم بنو العنبر قال لي نبي الله صلى الله عليه وسلم: هل
~~لكم بينة على أنكم أسلمتم قبل أن تؤخذوا في هذه الأيام؟ قلت:
# نعم. قال: من بينتك؟ قلت: سمرة رجل من بلعنبر، ورجل آخر سماه له، فشهد
~~الرجل وأبى سمرة أن يشهد، فقال: فشهد لك واحد فتحلف مع شاهدك؟ فاستحلفني،
~~فحلفت له بالله لقد أسلمنا يوم كذا وخضرمنا آذان النعم. فقال النبي: اذهبوا
~~فقاسموهم ms0804 أنصاف الأموال، ولا تسبوا ذراريهم، لولا أن الله تعالى لا يحب
~~ضلالة لعمل ما رزيناكم [4] عقالا. أخرجه الثلاثة. PageV02P096
# شعيث: آخره ثاء مثلثة، وعبدة: بضم العين وتسكين الباء الموحدة، وزبيب بضم
~~الزاي، وفتح الباء الموحدة، وبعدها ياء ساكنة تحتها نقطتان، وبعدها باء
~~موحدة ثانية.
# وخضرمنا آذان النعم: هو قطعها، وكان أهل الجاهلية يخضرمون آذان نعمهم.
~~فلما جاء الإسلام أمرهم النبي صلى الله عليه وسلم أن يخضرموا في غير الموضع
~~الذي خضرم فيه [أهل] الجاهلية، وقد تقدم في رديح، ويرد في زخي، أن زبيبا
~~كان من جملة الغلمة الذين أعتقتهم عائشة.
### $ 1730- الزبير بن عبد الله
# (ب س)
# الزبير بن عبد الله
# الكلابي، من بني كلاب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة: قال أبو عمر:
# لا أعلم له لقاء رسول الله صلى الله عليه وسلم، ولكنه أدرك الجاهلية،
~~وعاش إلى خلافة عثمان [1] .
# أخبرنا أبو موسى كتابة، أخبرنا الحافظ أبو نصر أحمد بن عمرو المعروف
~~بالغازي بقراءتي عليه، أخبرنا إسماعيل بن زاهر القاضي بنيسابور، أخبرنا أبو
~~الحسين القطان، أخبرنا عبد الله بن جعفر بن درستويه، أخبرنا يعقوب بن
~~سفيان، أخبرنا صفوان بن صالح، أخبرنا الوليد بن مسلم، أخبرنا أسيد الكلابي:
~~أنه سمع العلاء بن الزبير يحدث عن أبيه قال: رأيت غلبة فارس الروم ثم رأيت
~~غلبة الروم فارس ثم رأيت غلبة المسلمين فارس، كل ذلك في خمس عشرة سنة.
# أخرجه أبو عمر وأبو موسى، وقال أبو موسى: ذكره يعقوب بن سفيان فيمن رأى
~~النبي صلى الله عليه وسلم، وترجم عليه: الزبير الكلابي، ولم ينسبه.
### $ 1731- الزبير بن عبيدة
# (ب د ع)
# الزبير بن عبيدة
# الأسدي، من أسد بن خزيمة، من المهاجرين الأولين.
# أخبرنا أبو جعفر عبيد الله بن أحمد بإسناده إلى يونس بن بكير، عن ابن
~~إسحاق قال: ثم قدم المهاجرون أرسالا، يعني [إلى] المدينة، وقال: وكان بنو
~~غنم بن دودان بن أسد أهل إسلام، قد أوعبوا [2] إلى المدينة هجرة، رجالهم
~~ونساؤهم، وذكر جماعة منهم، وقال: والزبير بن عبيدة [3] وتمام ابن عبيدة.
# قال أبو عمر ms0805: ممن هاجر إلى المدينة مع رسول الله: الزبير بن عبيدة،
~~وأخواه تمام وسخبرة ابنا عبيدة، ولم يذكر تماما في التاء.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 1732- الزبير بن العوام
# (ب د ع)
# الزبير بن العوام
# بن خويلد بن أسد بن عبد العزى بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب ابن لؤي
~~القرشي الأسدي، يكنى أبا عبد الله، أمه صفية بنت عبد المطلب عمة رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم، فهو PageV02P097
# ابن عمة رسول الله، وابن أخي خديجة بنت خويلد زوج النبي، وكانت أمه تكنيه
~~أبا الطاهر، بكنية أخيها الزبير بن عبد المطلب، واكتنى هو بأبي عبد الله،
~~بابنه عبد الله، فغلبت عليه.
# وأسلم وهو ابن خمس عشرة سنة، قاله هشام بن عروة، وقال عروة: أسلم الزبير
~~وهو ابن اثنتي عشرة سنة، رواه أبو الأسود عن عروة، وروى هشام بن عروة عن
~~أبيه: أن الزبير أسلم وهو ابن ست عشرة سنة. وقيل: أسلم وهو ابن ثماني سنين،
~~وكان إسلامه بعد أبي بكر رضي الله عنه بيسير، كان رابعا أو خامسا في
~~الإسلام.
# وهاجر إلى الحبشة وإلى المدينة، وآخى رسول الله بينه وبين عبد الله بن
~~مسعود، لما آخى بين المهاجرين بمكة، فلما قدم المدينة وآخى رسول الله بين
~~المهاجرين والأنصار آخى بينه وبين سلمة بن سلامة بن وقش.
# أخبرنا أبو ياسر عبد الوهاب بن أبي حبة بإسناده إلى عبد الله بن أحمد
~~قال: حدثني أبي، أخبرنا زكريا بن عدي، أخبرنا علي بن مسهر، عن هشام بن
~~عروة، عن أبيه، عن مروان، ولا إخالة يتهم علينا، قال: أصاب عثمان الرعاف
~~سنة الرعاف، حتى تخلف عن الحج، وأوصى، فدخل عليه رجل من قريش فقال: استخلف،
~~قال: وقالوه؟ قال: نعم. قال: من هو؟ قال: فسكت. ثم دخل عليه رجل آخر فقال
~~مثل ما قال الأول، ورد عليه نحو ذلك، قال: فقال عثمان: الزبير بن العوام؟
~~قال: نعم، قال:
# أما والذي نفسي بيده إن كان لأخيرهم- ما علمت- وأحبهم إلى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم.
# أخبرنا أبو ms0806 الفداء إسماعيل بن عبيد الله وغير واحد بإسنادهم إلى أبي عيسى
~~محمد بن عيسى بن سورة قال: حدثنا هناد، أخبرنا عبدة، عن هشام بن عروة، عن
~~أبيه، عن عبد الله بن الزبير، عن الزبير قال:
# جمع لي رسول الله صلى الله عليه وسلم أبويه يوم قريظة فقال: بأبي وأمي.
# قال: وأخبرنا أبو عيسى، أخبرنا أحمد بن منيع، أخبرنا معاوية بن عمر،
~~وأخبرنا زائدة، عن عاصم، عن زر، عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه، قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن لكل نبي حواريا وحواري الزبير بن العوام.
# وروى عن جابر نحوه، وقال أبو نعيم: قاله رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يوم الأحزاب، لما قال: من يأتينا بخبر القوم، قال الزبير: أنا، قالها
~~ثلاثا، والزبير يقول: أنا. قال: وأخبرنا أبو عيسى، أخبرنا قتيبة، أخبرنا
~~حماد بن زيد، عن صخر بن جويرية، عن هشام بن عروة قال: أوصى الزبير إلى ابنه
~~عبد الله صبيحة الجمل، فقال: ما مني عضو إلا قد جرح مع رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم حتى انتهى ذلك إلى فرجه.
# وكان الزبير أول من سل سيفا في الله عز وجل، وكان سبب ذلك أن المسلمين
~~لما كانوا مع النبي صلى الله عليه وسلم بمكة، وقع الخبر أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم قد أخذه الكفار، فأقبل الزبير يشق الناس بسيفه، والنبي صلى الله
~~عليه وسلم بأعلى مكة فقال له: مالك يا زبير؟ قال: أخبرت أنك أخذت، فصلى
~~عليه النبي صلى الله عليه وسلم ودعا له ولسيفه.
# PageV02P098
# وسمع ابن عمر رجلا يقول: أنا ابن الحواري، قال: إن كنت ابن الزبير وإلا
~~فلا.
# وشهد الزبير بدرا وكان عليه عمامة صفراء معتجرا بها فيقال: إن الملائكة
~~نزلت يومئذ على سيماء الزبير، وشهد المشاهد كلها مع رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: أحدا والخندق والحديبية وخيبر والفتح وحنينا والطائف، وشهد فتح
~~مصر، وجعله عمر بن الخطاب رضي الله عنهما في الستة أصحاب الشورى الذين
~~ذكرهم للخلافة بعده ms0807، وقال: هم الذين توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو
~~عنهم راض.
# وهو أحد العشرة المشهود لهم بالجنة:
# أخبرنا أبو البركات الحسن بن محمد بن الحسن بن هبة الله الدمشقي، قال
~~أخبرنا أبو العشائر محمد ابن خليل بن فارس القيسي، أخبرنا أبو القاسم علي
~~بن محمد بن علي المصيصي، أخبرنا أبو محمد عبد الرحمن ابن عثمان بن القاسم
~~بن أبي نصر، أخبرنا أبو خيثمة خيثمة بن سليمان بن حيدرة، أخبرنا أبو قلابة
~~عبد الملك بن محمد الرقاشي، أخبرنا محمد بن الصباح، أخبرنا إسماعيل بن
~~زكريا، عن النضر أبي عمر الخزاز، عن عكرمة، عن ابن عباس أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم لما انتفض حراء قال: اسكن حراء، فما عليك إلا نبي وصديق
~~وشهيد، وكان عليه النبي صلى الله عليه وسلم وأبو بكر وعمر وعثمان وعلي
~~وطلحة والزبير، وعبد الرحمن، وسعد، وسعيد بن زيد. أخبرنا عبد الوهاب بن هبة
~~الله بن عبد الوهاب بإسناده عن عبد الله بن أحمد، حدثني أبي، أخبرنا سفيان،
~~عن محمد بن عمرو بن علقمة، عن يحيى بن عبد الرحمن بن حاطب، عن عبد الله بن
~~الزبير ابن العوام، عن أبيه، قال: لما نزلت: ثم لتسئلن يومئذ عن النعيم
~~102: 8 [1] قال الزبير:
# يا رسول الله، وأي النعيم نسأل عنه، وإنما هما الأسودان: التمر والماء؟
~~قال: أما إنه سيكون. قيل: كان للزبير ألف مملوك، يؤدون إليه الخراج، فما
~~يدخل إلى بيته منها درهما واحدا، كان يتصدق بذلك كله، ومدحه حسان ففضله على
~~الجميع، فقال:
# أقام على عهد النبي وهديه %~% حواريه والقول بالفعل يعدل
# أقام على منهاجه وطريقه %~% يوالي ولي الحق والحق أعدل
# هو الفارس المشهور والبطل الذي %~% يصول إذا ما كان يوم محجل
# وإن امرأ كانت صفية أمه %~% ومن أسد في بيته لمرفل [2]
# له من رسول الله قربى قريبة %~% ومن نصرة الإسلام مجد مؤثل
# فكم كربة ذب الزبير بسيفه %~% عن المصطفى، والله يعطي ويجزل
# إذا كشفت عن ساقها الحرب حشها %~% بأبيض سباق إلى الموت يرقل [3]
# فما مثله ms0808 فيهم ولا كان قبله %~% وليس يكون الدهر ما دام يذبل [4]
~~PageV02P099
# وقال هشام بن عروة: أوصى إلى الزبير سبعة من أصحاب النبي صلى الله عليه
~~وسلم منهم: عثمان، وعبد الرحمن ابن عوف، والمقداد، وابن مسعود، وغيرهم.
~~وكان يحفظ على أولادهم مالهم، وينفق عليهم من ماله.
# وشهد الزبير الجمل مقاتلا لعلي، فناداه علي ودعاه، فانفرد به وقال له:
~~أتذكر إذ كنت أنا وأنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، فنظر إلي وضحك
~~وضحكت فقلت أنت: لا يدع ابن أبي طالب زهوه فقال:
# ليس بمزه، ولتقاتلنه وأنت له ظالم، فذكر الزبير ذلك، فانصرف عن القتال،
~~فنزل بوادي السباع! وقام يصلي فأتاه ابن جرموز فقتله؟ وجاء بسيفه إلى علي
~~فقال: إن هذا سيف طالما فرج الكرب عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم
~~قال: بشر قاتل ابن صفية بالنار.
# وكان قتله يوم الخميس لعشر خلون من جمادى الأولى من سنة ست وثلاثين،
~~وقيل: إن ابن جرموز استأذن على علي، فلم يأذن له، وقال للآذن: بشره بالنار:
~~فقال:
# أتيت عليا برأس الزبير %~% أرجو لديه به الزلفه
# فبشر بالنار إذ جئته %~% فبئس البشارة والتحفه
# وسيان عندي قتل الزبير %~% وضرطة عنز بذي الجحفه
# وقيل: إن الزبير لما فارق الحرب وبلغ سفوان [1] أتى إنسان إلى الأحنف بن
~~قيس فقال: هذا الزبير قد لقي بسفوان. فقال الأحنف: ما شاء الله؟ كان قد جمع
~~بين المسلمين حتى ضرب بعضهم حواجب بعص بالسيوف، ثم يلحق ببيته وأهله! فسمعه
~~ابن جرموز، وفضالة بن حابس ونفيع، في غواة بني [2] ، تميم، فركبوا، فأتاه
~~ابن جرموز من خلفه فطعنه طعنة خفيفة، وحمل عليه الزبير، وهو على فرس له
~~يقال له: ذو الخمار، حتى إذا ظن أنه قاتله، نادى صاحبيه، فحملوا عليه
~~فقتلوه.
# وكان عمره لما قتل سبعا وستين سنة، وقيل: ست وستون، وكان أسمر ربعة معتدل
~~اللحم خفيف اللحية.
# وكثير من الناس يقولون: إن ابن جرموز قتل نفسه لما قال له علي: بشر قاتل
~~ابن صفية بالنار وليس كذلك، وإنما عاش بعد ذلك ms0809 حتى ولي مصعب بن الزبير
~~البصرة فاختفى ابن جرموز، فقال مصعب: ليخرج فهو آمن، أيظن أني أقيده [3]
~~بأبي عبد الله- يعني أباه الزبير- ليسا سواء. فظهرت المعجزة بأنه من أهل
~~النار، لأنه قتل الزبير، رضي الله عنه، وقد فارق المعركة، وهذه معجزة
~~ظاهرة.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 1733- الزبير بن أبى هالة
# (د ع)
# الزبير بن أبي هالة.
# روى عيسى بن يونس، عن وائل بن داود، عن البهي، عن الزبير قال: قتل النبي
~~صلى الله عليه وسلم رجلا من قريش يوم بدر صبرا، ثم قال: لا يقتلن بعد اليوم
~~رجل من قريش صبرا. PageV02P100
# قال أبو حاتم: هذا هو الزبير بن أبي هالة.
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم.
### || (باب الزاي والخاء والراء)
### $ 1734- زخي العنبري
# (د ع)
# زخي العنبري،
# من ولد قرط بن جناب [1] بن الحارث بن جندب بن العنبر التميمي العنبري.
# برك عليه النبي صلى الله عليه وسلم، ومسح رأسه.
# روى عبد الله بن رديح بن ذؤيب بن شعثم بن قرط بن جناب [1] العنبري، عن
~~أبيه رديح، عن أبيه ذؤيب أن عائشة قالت: يا نبي الله، إني أريد عتيقا من
~~ولد إسماعيل: فقال لها النبي صلى الله عليه وسلم: انتظري حتى يجيء فيء
~~العنبر، فخذي منهم أربعة غلمة، فأخذت جدي رديحا، وعمي سمرة، وابن أخي زخيا،
~~وأخذت خالي زبيبا، ثم رفع النبي صلى الله عليه وسلم يده فمسح بها وجوههم
~~وبرك عليهم، وقال: يا عائشة، هؤلاء من ولد إسماعيل. أخرجه ابن منده وأبو
~~نعيم.
### $ 1735- زر بن حبيش
# (ب س)
# زر بن حبيش
# بن حباشة بن أوس الأسدي، من أسد بن خزيمة، يكنى أبا مريم، وقيل:
# أبا مطرف.
# أدرك الجاهلية ولم ير النبي صلى الله عليه وسلم، وهو من كبار التابعين.
# روى عن عمر وعلي وابن مسعود. روى عنه الشعبي والنخعي، وكان فاضلا عالما
~~بالقرآن، توفي سنة ثلاث وثمانين [2] ، وهو ابن مائة سنة وعشرين سنة.
# أخرجه أبو عمر وأبو موسى.
### $ 1736- زر بن عبد الله
# زر بن عبد الله
# بن كليب الفقيمي. قال الطبري: له صحبة ms0810، وهو من المهاجرين، وهو من أمراء
~~الجيوش في فتح خوزستان، كان على جيش حصر جنديسابور، وفتحها صلحا.
### $ 1737- زرارة بن أوفى
# (ب)
# زرارة بن أوفى
# النخعي، له صحبة، توفي في خلافة عثمان.
# أخرجه أبو عمر مختصرا. PageV02P101
### $ 1738- زرارة بن جزى
# (ب د ع)
# زرارة بن جزي،
# له صحبة، وهو زرارة بن جزي بن عمرو بن عوف بن كعب بن.
# بكر- واسمه عبيد- بن كلاب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة.
# روى محمد بن عبد الله الشعيثي، عن زفر بن وثيمة، عن المغيرة بن شعبة: أن
~~زرارة بن جزي قال لعمر بن الخطاب: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كتب إلى
~~الضحاك بن سفيان الكلابي أن يورث امرأة أشيم الضبابي من دية زوجها.
# وروى عنه مكحول، وهو والد عبد العزيز بن زرارة الذي خرج مجاهدا أيام
~~معاوية مع يزيد بن معاوية فقتل شهيدا، فقال معاوية لأبيه زرارة: قتل فتى
~~العرب، قال: ابني أو ابنك يا أمير المؤمنين؟
# قال: ابنك.
# وروى هشام الكلبي قال: لما بويع مروان اجتاز بزرارة وهو شيخ كبير على ماء
~~لهم، فقال له:
# كيف أنتم؟ قال: بخير، أنبتنا الله فأحسن نباتنا، وحصدنا فأحسن حصادنا،
~~وكانوا قد هلكوا في الجهاد.
# أخرجه الثلاثة.
# جزي: قال ابن ماكولا: يقوله المحدثون بكسر الجيم وسكون الزاي، وأهل اللغة
~~يقولونه: جزء، بفتح الجيم والهمزة.
# وقال أبو عمر: جزي: يعني بالكسر، وجزء، يعني بالفتح.
# وقال عبد الغني: جزي: بفتح الجيم وكسر الزاى، والله أعلم.
### $ 1739- زرارة بن عمرو
# (ب)
# زرارة بن عمرو
# النخعي، والد عمرو بن زرارة، قدم على النبي صلى الله عليه وسلم في وفد
~~النخع، في نصف رجب من سنة تسع، فقال: يا رسول الله، إني رأيت في طريقي رؤيا
~~هالتني، قال: وما هي؟
# قال: رأيت أتانا خلفتها في أهلي قد ولدت جديا أسفع أحوى، ورأيت نارا خرجت
~~من الأرض فحالت بيني وبين ابن لي يقال له: عمرو، وهي تقول: لظى لظى بصير
~~وأعمى. فقال له النبي: أخلفت في أهلك أمة مسرة حملا؟ قال: نعم ms0811. قال: فإنها
~~قد ولدت غلاما، وهو ابنك. قال: فأني له أسفع أحوى؟ قال: ادن مني، فقال: أبك
~~برص تكتمه؟ قال: والذي بعثك بالحق ما علمه أحد قبلك. قال: فهو ذاك، وأما
~~النار فإنها فتنة تكون بعدي. قال: وما الفتنة يا رسول الله؟ قال: يقتل
~~الناس إمامهم ويشتجرون اشتجار أطباق [1] الرأس، وخالف بين أصابعه، دم
~~المؤمن عند المؤمن أحلى من الماء، يحسب المسيء أنه محسن، إن مت أدركت ابنك،
~~وإن مات ابنك أدركتك، قال: فادع الله أن لا تدركني، فدعا له. أخرجه أبو
~~عمر. PageV02P102
### $ 1740- زرارة أبو عمرو
# (د ع)
# زرارة أبو عمرو
# مجهول، روى عنه ابنه عمرو.
# حدث حفص بن سليمان، عن خالد بن سلمة، عن سعيد بن عمرو، عن عمرو بن زرارة،
~~عن أبيه، قال: كنت جالسا عند النبي صلى الله عليه وسلم، فتلا هذه الآية: إن
~~المجرمين في ضلال وسعر 54: 47 إلى قوله إنا كل شيء خلقناه بقدر 54: 49 فقال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: نزلت هذه الآية في ناس يكذبون بقدر الله
~~تعالى. أخرجه ابن منده وأبو نعيم، ولا أعلم أهو الذي قبله أم غيره؟.
### $ 1741- زرارة بن قيس النخعي
# (ب س) زرارة بن قيس بن الحارث بن عدي [1] بن الحارث بن عوف بن جشم بن كعب
~~ابن قيس بن سعد بن مالك بن النخع النخعي.
# قال الطبري والكلبي وابن حبيب: قدم على رسول الله صلى الله عليه وسلم في
~~وفد النخع، وهم مائتا رجل فأسلموا.
# أخرجه أبو عمر مختصرا، وأخرجه أبو موسى مطولا.
# أخبرنا أبو موسى إذنا قال: أخبرنا أبو بكر بن الحارث إذنا، أخبرنا أبو
~~أحمد المقري، أخبره أبو حفص بن شاهين، أخبرنا عمر بن الحسن، أخبرنا المنذر
~~بن محمد، أخبرنا أبي والحسين بن محمد، أخبرنا هشام بن محمد، أخبرنا رجل من
~~جرم يقال له: أبو جويل، من بني علقمة، عن رجل منهم قال: وفد رجل من النخع
~~يقال له: زرارة بن قيس بن الحارث بن عدي على رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~في نفر من قومه ms0812، وكان نصرانيا، قال: رأيت في الطريق رؤيا فقدمت على النبي
~~صلى الله عليه وسلم فأسلمت، وقلت:
# يا رسول الله، إني رأيت في سفري هذا إليك رؤيا في الطريق، فقلت: رأيت
~~أتانا تركتها في الحي أنها ولدت جديا.
# ثم ذكر حديث المدائني بإسناده قالوا: قدم وفد النخع عليهم زرارة بن عمرو،
~~وهم مائتا رجل، فأسلموا، فقال زرارة: يا رسول الله، إني رأيت في طريقي رؤيا
~~هالتني، رأيت أتانا خلفتها في أهلي، ولدت جديا أسفع أحوى، وذكر نحو ما
~~ذكرناه في ترجمة زرارة بن عمرو المقدم ذكره، وزاد بعد قوله «فدعا له» :
~~فمات، وأدركها ابنه عمرو بن زرارة، فكان أول الناس خلع عثمان بالكوفة وبايع
~~عليا، وروى عبد الرحمن بن عابس النخعي، عن أبيه، عن زرارة بن قيس بن عمرو:
~~أنه وفد على رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأسلم وكتب له كتابا ودعا له.
# أخرجه أبو موسى مطولا.
# قلت: هذا زرارة هو الذي تقدم ذكره في ترجمة زرارة بن عمرو الذي أخرجه أبو
~~عمر، وذكر فيه حديث الرؤيا، وإنما جعلتهما ترجمتين اقتداء بأبي عمر، لئلا
~~نخل بترجمة ذكرها أحدهم، ولئلا يرى بعض الناس «زرارة بن قيس» فيظن أننا لم
~~نخرجه، فذكرناه وذكرنا أنهما واحد، ويغلب على ظني أنه PageV02P103
# عير: زرارة أبي عمرو الذي تقدم وأخرجه ابن منده وأبو نعيم، لأن ذلك مجهول
~~وصاحب هذه الوفادة مشهور من النخع، وأخرج أبو عمر هذا الحديث في زرارة بن
~~عمرو، وأخرجه أبو موسى في زرارة بن قيس، وقد نسب الكلبي عمرو بن زرارة كما
~~ذكرناه أولا، وقال: هو أول خلق الله خلع عثمان وبايع عليا، وأبوه زرارة
~~الوافد على رسول الله، والله أعلم.
# وقد روى أبو موسى حديث عبد الرحمن بن عابس، ونسب زرارة فقال: زرارة بن
~~قيس بن عمرو، ومن قاله زرارة بن عمرو فيكون قد نسبه إلى جده، ويفعلون ذلك
~~كثيرا، أو يكون قد اختلفوا في نسبه كما اختلفوا في نسب غيره.
### $ 1742- زرارة بن قيس الخزرجي
# (ب) زرارة بن قيس بن الحارث ms0813 بن فهر بن قيس بن ثعلبة بن عبيد بن ثعلبة بن
~~غنم ابن مالك بن النجار الأنصاري الخزرجي، ثم النجاري، قتل يوم اليمامة.
# أخرجه أبو عمر مختصرا.
### $ 1743- زرارة بن كريم
# (ع)
# زرارة بن كريم
# بن الحارث بن عمرو السهمي، وقيل: زرارة بن كرب، رأى النبي صلى الله عليه
~~وآله وسلم في حجة الوداع.
# أخرجه أبو نعيم وقال: ذكره بعض المتأخرين، ولم يخرج له نسبا، وقد تقدم
~~ذكره في الحارث بن عمرو السهمي.
# قلت: لم يفرد ابن منده زرارة بن كريم بترجمة فيما رأينا من نسخ كتابه،
~~وإنما ذكره في الحارث بن عمرو السهمي، وهو راو لا غير، فإنه يروي عن أبيه
~~عن جده يعني الحارث بن عمرو، وليس له صحبة، وإنما الصحبة لجده الحارث، وهو
~~من سهم باهلة، وهو سهم بن عمرو بن ثعلبة بن غنم بن قتيبة بن معن، وولد
~~قتيبة من باهله، والله أعلم.
### $ 1744- زرعة بن خليفة
# (ب د ع)
# زرعة بن خليفة.
# روى عنه محمد بن زياد الراسبي أنه أتى النبي صلى الله عليه وسلم فعرض
~~عليه الإسلام، فأسلم، وأنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقرأ في المغرب في
~~السفر بالتين والزيتون، وإنا أنزلناه في ليلة القدر.
# وروى محبوب بن مسعود، عن أبي المعذل الجرجاني، عن أبي زرعة قال: وقرأ: قل
~~هو الله أحد 112: 1 وقل يا أيها الكافرون 109: 1.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 1745- زرعة بن سيف
# (ب د ع)
# زرعة بن سيف
# بن ذي يزن. قيل من أقيال اليمن، كتب إليه النبي صلى الله عليه وسلم.
# PageV02P104
# أخبرنا أبو جعفر عبيد الله بن أحمد بن السمين بإسناده إلى يونس بن بكير،
~~عن ابن إسحاق، قال: وقدم على رسول الله صلى الله عليه وسلم كتاب ملوك حمير
~~مقدمه من تبوك ورسولهم إليه بإسلامهم، قال: وبعث إليه زرعة بن ذي يزن
~~بإسلامه ومفارقتهم الشرك، فكتب إليهم النبي صلى الله عليه وسلم كتابا:
# بسم الله الرحمن الرحيم، من محمد رسول الله إلى الحارث بن عبد كلال، وإلى
~~نعيم بن عبد كلال، وإلى النعمان ms0814 قيل ذي رعين ومعافر، وإلى زرعة بن ذي يزن،
~~أما بعد فإني أحمد إليكم الله الذي لا إله إلا هو، أما بعد فقد وقع بنا
~~رسولكم مقفلنا من أرض الروم فلقينا بالمدينة، فبلغ ما أرسلتم به، وأنبأنا
~~بإسلامكم وقتلكم المشركين وإن الله قد هداكم بهدايته، إن أصلحتم وأطعتم
~~الله ورسوله وأقمتم الصلاة وأتيتم الزكاة وأعطيتم من المغانم خمس الله وسهم
~~النبي وصفيه [1] وذكر الزكاة، وهو كتاب طويل.
# وقال: إن رسول الله أرسل إلى زرعة بن ذي يزن: إذا أتاكم رسلي فأوصيكم بهم
~~خيرا. أخرجه الثلاثة.
### $ 1746- زرعة الشقرى
# (ب د ع)
# زرعة الشقري،
# كان اسمه أصرم فسماه النبي صلى الله عليه وسلم زرعة.
# روى عنه أسامة بن أخدري قال: قدم حى من شقيرة على النبي صلى الله عليه
~~وسلم فيهم رجل ضخم يقال له أصرم قد ابتاع عبدا حبشيا فقال: يا رسول الله،
~~سمه وادع لي فيه بالبركة، قال: ما اسمك،؟ قال: أصرم قال: بل أنت زرعة [2] .
~~أخرجه الثلاثة.
### $ 1747- زرعة بن ضمرة
# (د ع)
# زرعة بن ضمرة
# العامري. من بنى عامر بن صعصعة، له ذكر، ولا تصح له صحبة ولا رؤية، روى
~~عنه أبو الأسود الدئلي [3] .
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم مختصرا.
### $ 1748- زرعة بن عامر
# زرعة بن عامر
# بن مازن بن ثعلبة بن هوازن بن أسلم الأسلمي: صحب رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قديما وشهد معه أحدا، وهو أول من قتل يوم أحد من المسلمين. قاله ابن
~~الكلبي.
### $ 1749- زرعة بن عبد الله البياضي
# (س)
# زرعة بن عبد الله البياضي.
# روى روح بن عبادة عن ابن جريج، عن أبي الحوشب، عن زرعة بن عبد الله أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال: يحب الإنسان الحياة، والموت خير له من
~~الفتن، ويحب كثرة المال وقلة المال أقل للحساب. أخرجه أبو موسى وقال: زرعة
~~هذا قد روى عن أسماء بنت عميس وعن التابعين. PageV02P105
### $ 1750- زرين بن عبد الله
# (س)
# زرين بن عبد الله
# الفقيمي، قال ابن شاهين: هكذا في كتابي في موضعين، زاي قبل ms0815 راء، وروى عن
~~سيف بن عمر، عن ورقاء بن عبد الرحمن الحنظلي، عن زرين بن عبد الله الفقيمي:
~~أنه وقد على رسول الله صلى الله عليه وسلم في نفر من بني تميم، فأسلم، ودعا
~~له النبي صلى الله عليه وسلم ولعقبه.
# روى أبو معشر عن يزيد بن رومان وقال: وفد زرين بن عبد الله الفقيمي، من
~~بني تميم على رسول الله صلى الله عليه وسلم، وقال كلثوم بن أوفى بن زرين بن
~~عبد الله:
# جدي الذي مسح النبي جبينه %~% بيمينه وأنا الجواد السابق
# أخرجه أبو موسى وقال: قيل: الصواب رزين. والله أعلم.
### || (باب الزاى والعين والفاء)
### $ 1751- زعبل
# (س) زعبل. ذكره الخطيب [1] أبو بكر في المؤتنف، وروى بإسناده عن مسلم بن
~~إبراهيم، عن الحارث بن عبيد أبي قدامة، عن زعبل قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: تهادوا وتزاوروا، فإن الزيارة تنهت الود والهدية تسل
~~السخيمة [2] . أخرجه أبو موسى.
# زعبل:
# بفتح الزاي، وبالعين المهملة، والباء الموحدة المفتوحة، وآخره لام.
### $ 1752- زفر بن أوس
# (د ع)
# زفر بن أوس
# بن الحدثان النصري، من بني نصر بن معاوية، وقد تقدم نسبه عند أبيه [3] ،
~~يقال: إنه أدرك النبي صلى الله عليه وسلم، ولا تعرف له صحبة ولا رؤية.
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم.
### $ 1753- زفر بن حرثان
# زفر بن حرثان
# بن الحارث بن حرثان بن ذكوان، وهو من بني كلفة بن عوف بن نصر بن معاوية،
~~وفد على النبي صلى الله عليه وسلم، قاله هشام بن الكلبي.
### $ 1754- زفر بن زيد
# زفر بن زيد
# بن حذيفة. كان سيد بني أسد في وقته، وثبت على إسلامه حين ظهر طليحة وادعى
~~النبوة. PageV02P106
### $ 1755- زفر بن يزيد
# (د ع)
# زفر بن يزيد
# بن هاشم بن حرملة، له ذكر في حديث.
# أخرجه ابن مندة وأبو نعيم مختصرا.
### $ 1756- زكرة بن عبد الله
# (ب س)
# زكرة بن عبد الله.
# ذكره أبو حاتم الرازي وأبو الحسن العسكري في الأفراد، ونسبه أبو الفتح
~~الأزدي.
# روى بقية بن الوليد، عن عمرو بن عتبة، عن أبيه، عن ms0816 زياد بن سمية قال:
~~سمعت زكرة يقول:
# سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: لو أعرف قبر يحيى بن زكريا
~~لزرته. أخرجه أبو عمرو أبو موسى.
### $ 1757- زكريا بن علقمة
# (س)
# زكريا بن علقمة
# الخزاعي. أورده ابن شاهين هكذا، وروى بإسناده عن الزهري، عن عروة: أن
~~زكريا بن علقمة الخزاعي قال: بينما أنا جالس عند رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم إذ جاءه رجل من الأعراب، أعراب نجد، فقال: يا رسول الله، هل للإسلام
~~منتهى؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أيما أهل بيت من العرب والعجم
~~أراد الله بهم خيرا أدخل عليهم الإسلام، قال الأعرابي: ثم ماذا يا رسول
~~الله؟ قال: ثم تعودون أساود صبا، يضرب بعضكم رقاب بعض. كذا أورده في
~~الترجمة وفي الحديث جميعا في باب الزاي، وإنما هو كرز بن علقمة، والحديث
~~مشهور عن الزهري.
# أخرجه أبو موسى.
# أساود صبا، الأساود: الحيات، وإذا أراد [الأسود [1]] أن ينهش ارتفع ثم
~~انصب على المنهوش.
# وقيل يصب السم من فيه.
### || (باب الزاي والميم والنون)
### $ 1758- زمل بن عمرو
# (ب د ع)
# زمل بن عمرو،
# وقيل: زمل بن ربيعة، وقيل: زميل بن عمرو بن العنز بن خشاف ابن خديج بن
~~واثلة بن حارثة بن هند بن حرام بن ضنة بن عبد بن كبير بن عذرة بن سعد هذيم
~~العذري، وفد إلى النبي صلى الله عليه وسلم، روى هشام بن الكلبي عن الشرقي
~~بن القطامي، عن مدلج بن المقدام [2] العذري، عن عمه، عمارة بن جزي، قال:
~~قال زمل: سمعت صوتا من صنم ... وذكر الحديث. PageV02P107
# ولما وفد إلى النبي صلى الله عليه وسلم وآمن به، عقد له رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم لواء على قومه، وكتب له كتابا، ولم يزل معه ذلك اللواء حتى
~~شهد به صفين مع معاوية، وقتل زمل يوم مرج راهط، ساق نسبه كما سقناه الكلبي
~~والطبري.
# أخرجه الثلاثة.
# حرام: بالحاء والراء: وضنة: بكسر الضاد وبالنون. وخشاف: بفتح الخاء
~~والشين المعجمتين.
# وواثلة: بالثاء المثلثة. وكبير: بعد الكاف باء ms0817 موحدة.
### $ 1759- زنباع بن سلامة
# (ب د ع)
# زنباع بن سلامة
# الجذامي، أبو روح بن زنباع، قاله ابن منده وأبو نعيم.
# وقال أبو عمر: زنباع بن روح [بن زنباع] [1] الجذامي، يكنى أبا روح بابنه
~~روح. كان ينزل فلسطين.
# روى ابن جريج، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه عن جده [2] عبد الله بن عمرو بن
~~العاص: أن زنباعا وجد غلاما مع جاريته فقطع ذكره وجدع أنفه، فأتى العبد
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر له ذلك، فقال النبي صلى الله عليه وسلم:
~~ما حملك على ما فعلت؟ قال: فعل كذا وكذا. فقال النبي للعبد: اذهب فأنت حر.
~~أخرجه الثلاثة.
# قلت: نسبه ابن منده وأبو نعيم وأسقطا من نسبه، فإنه زنباع بن روح بن
~~سلامة، وقد تقدم نسبه في روح، والله تعالى أعلم.
### || (باب الزاي والهاء والواو)
### $ 1760- زهرة بن حوية
# (ب)
# زهرة بن حوية
# بن عبد الله بن قتادة بن مرثد بن معاوية بن قطن بن مالك بن أزنم بن جشم
~~بن الحارث بن كعب بن سعد بن زيد مناة بن تميم.
# وفد على النبي صلى الله عليه وسلم، وفده ملك هجر، فأسلم.
# وكان على مقدمة سعد في قتال الفرس. وقتل الجالينوس الفارسي بالقادسية
~~وأخذ سلبه، فبلغ ثمنه عشرة آلاف درهم، وقيل: بل قتله كثير بن شهاب. وقتل
~~زهرة بالقادسية، أخرجه أبو عمر هكذا.
# قلت: لم يقتل بالقادسية، وإنما بقي وعاش حتى كبر، وقتله شبيب بن يزيد
~~الخارجي بسوق حكمة [3] أيام الحجاج، قاله سيف والطبري والكلبي وابن حبيب
~~والدار قطنى وغيرهم.
# حوية: بفتح الحاء وكسر الواو، قاله سيف. وقال ابن إسحاق: جوية بضم الجيم
~~وفتح الواو.
# وقال الدار قطنى: وقول سيف أصح. PageV02P108
### $ 1761- زهير بن الأقمر
# (س)
# زهير بن الأقمر.
# أورده ابن شاهين في الصحابة.
# روى عمرو بن مرة، عن عبد الله بن الحارث، عن زهير بن الأقمر قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: إياكم والظلم فإن الظلم ظلمات يوم القيامة.
~~أخرجه أبو موسى وقال: زهير تابعي، وإنما يروي هذا الحديث ms0818 عن عبد الله بن
~~عمرو بن العاص.
### $ 1762- زهير بن أبى أمية
# (ب د ع)
# زهير بن أبي أمية.
# </span>مذكور في المؤلفة قلوبهم، قاله أبو عمر، وقال: فيه نظر، لا أعرفه،
~~وقال ابن منده وأبو نعيم: زهير بن أبي أمية، وقيل: ابن عبد الله بن أبي
~~أمية. ورويا عن إسرائيل، عن إبراهيم بن مهاجر، عن مجاهد، عن السائب قال:
~~جاء بي عثمان وزهير بن أبي أمية، فاستأذنا على رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، فأذن لي، فدخلت عليه، فأثنيا علي عنده فقال النبي صلى الله عليه
~~وسلم: أنا أعلم به منكما، ألم تكن شريكي في الجاهلية؟ فقلت: بلى، بأبي
~~وأمي، فنعم الشريك كنت، لا تداري ولا تماري. قيل: هو زهير بن أبي أمية بن
~~المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم، أخو أم سلمة وابن عم خالد بن الوليد
~~بن المغيرة، فإن كان هو فهو ابن عمة النبي صلى الله عليه وسلم أمه عاتكة
~~بنت عبد المطلب، وله في نقض الصحيفة التي كتبتها قريش. وبنو المطلب أثر
~~كبير، ذكرناه في الكامل في التاريخ.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 1763- زهير بن أبى أمية
# (د) زهير بن أبي أمية. روى عنه السائب بن يزيد، قاله ابن منده، وروى عن
~~إسرائيل عن إبراهيم بن مهاجر، عن مجاهد قال: جاء عثمان بن عفان وزهير بن
~~أبي أمية يستأذنان على رسول الله صلى الله عليه وسلم وأثنيا، فقال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: أنا أعلم به منكما ... ثم ذكر الحديث. أخرجه ابن
~~منده وحده. قلت: جعله ابن منده ترجمتين، هذا والذي قبله، وهما واحد لا شبهة
~~فيه، وليس به خفاء. فهو ساق النسب واحدا، والإسناد واحدا والحديث واحدا،
~~فلا أدري لأي معنى أفرده، فلو خالف في بعض الأشياء لكان له بعض العذر،
~~والله أعلم.
### $ 1764- زهير الأنماري
# (ب)
# زهير الأنماري،
# وقيل: أبو زهير. شامي، روى عن النبي صلى الله عليه وسلم في الدعاء، روى
~~عنه خالد ابن معدان.
# أخرجه أبو عمر مختصرا.
### $ 1765- زهير الثقفي
# (د ع)
# زهير الثقفي ms0819.
# روى عبد الملك بن إبراهيم بن زهير الثقفي، عن أبيه، عن جده أنه سمع النبي
~~صلى الله عليه وسلم يقول: إذا سميتم فعبدوا. أخرجه ابن منده وأبو نعيم.
# PageV02P109
### $ 1766- زهير بن أبى جبل
# (ب ع س)
# زهير بن أبي جبل،
# وقيل: عبد الله، وقيل: محمد بن زهير بن أبي جبل الشنوي، من أزد شنوءة.
# أخبرنا أبو موسى كتابة، أخبرنا أبو علي، أخبرنا أبو نعيم، أخبرنا محمد بن
~~بن حميد، أخبرنا أحمد بن إسحاق بن بهلول، حدثني أبي، أخبرنا عبدة بن
~~سليمان، أخبرنا ابن المبارك، عن شعبة، عن أبي عمران الجوني، عن زهير بن أبي
~~جبل قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من ركب البحر حين يرتج [1] فلا
~~ذمة له، ومن بات على ظهر بيت ليس عليه إجار [2] ، فمات، فلا ذمة له.
# رواه هشام الدستوائي، عن أبي عمران قال: كنا بفارس، وعلينا أمير يقال له:
~~زهير بن عبد الله، فرأى إنسانا فوق بيت ليس حوله شيء، فذكر نحوه.
# ورواه غندر، عن شعبة فقال: محمد بن زهير بن أبي جبل. أخرجه أبو نعيم وأبو
~~عمر وأبو موسى، وقال أبو عمر: زهير بن عبد الله بن أبى جبل.
### $ 1767- زهير بن خطامة
# (د ع)
# زهير بن خطامة
# الكناني خرج وافدا إلى النبي صلى الله عليه وسلم فآمن به، وسأله أن يحمي
~~له أرضه، تقدم ذكره في اسم أخيه الأسود [3] .
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم.
### $ 1768- زهير بن خيثمة
# زهير بن خيثمة
# بن أبي حمران، وهو جد زهير بن معاوية الكوفي، قدم على النبي صلى الله
~~عليه وسلم في الليلة التي توفي فيها، فنزل على أبي بكر الصديق رضي الله
~~عنه، ذكره هكذا أبو أحمد العسكري.
### $ 1769- زهير بن صرد
# (ب د ع)
# زهير بن صرد
# أبو صرد، وقيل: أبو جرول الجشمي السعدي، من بني سعد بن بكر. سكن الشام،
~~قدم على رسول الله صلى الله عليه وسلم في وفد قومه من هوازن لما فرغ من
~~حنين، ورسول الله صلى الله عليه وسلم حينئذ بالجعرانة [4] يميز ms0820 الرجال من
~~النساء في سبي هوازن.
# أخبرنا عبيد الله بن أحمد بإسناده عن يونس بن بكير، عن ابن إسحاق قال:
~~حدثني عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده قال: كنا مع رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم بحنين، فلما أصاب من هوازن ما أصاب من أموالهم وسباياهم، أدركه وفد
~~هوازن بالجعرانة، وقد أسلموا، فقالوا: يا رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~إنا أصل وعشيرة، فامنن علينا من الله عليك، وقام خطيبهم زهير بن صرد، فقال:
~~يا رسول الله، إنما سبيت منا PageV02P110
# عماتك وخالاتك وحواضنك اللاتي كفلنك، ولو أنا ملحنا [1] للحارث بن أبى
~~شمر بن والنعمان بن المنذر [2] ، ثم نزل ما أحدهما بمثل ما نزلت به، لرجونا
~~عطفه وعائدته [3] وأنت خير المكفولين، ثم أنشده أبياتا قالها:
# امنن علينا رسول الله في كرم %~% فإنك المرء نرجوه وندخر
# امنن على بيضة اعتافها [4] قدر %~% ممزق شملها في دهرها غير
# أبقت لنا الحرب تهتانا على حزن %~% على قلوبهم الغماء والغمر
# إن لم تداركها نعماء تنشرها %~% يا أرجح الناس حلما حين يختبر
# امنن على نسوة قد كنت ترضعها %~% إذ فوك يملؤه من محضها درر
# إذ كنت طفلا صغيرا كنت ترضعها %~% وإذ يزينك ما تأتي وما تذر
# لا تجعلنا كمن شالت نعامته [5] %~% واستبق منا فإنا معشر زهر
# إنا لنشكر آلاء وإن كفرت %~% وعندنا بعد هذا اليوم مدخر
# قال ابن إسحاق: فقال رسول الله: نساؤكم وأبناؤكم أحب إليكم أم أموالكم؟
~~فقالوا: يا رسول الله، خيرتنا بين أحسابنا وبين أموالنا، أبناؤنا ونساؤنا
~~أحب إلينا: فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أما ما كان لي ولبني عبد
~~المطلب فهو لكم، وإذا أنا صليت بالناس فقوموا فقولوا: إنا نستشفع برسول
~~الله صلى الله عليه وسلم إلى المسلمين، وبالمسلمين إلى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم في أبنائنا ونسائنا، فسأعطيكم عند ذلك وأسأل لكم. فلما صلى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم بالناس الظهر، قاموا فقالوا ما أمرهم رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ms0821:
# ما كان لي ولبني عبد المطلب فهو لكم، فقال المهاجرون: ما كان لنا فهو
~~لرسول الله. وقالت الأنصار:
# ما كان لنا فهو لرسول الله، فقال الأقرع بن حابس: أما أنا وبنو تميم فلا،
~~وقال عباس بن مرداس السلمي: أما أنا وبنو سليم فلا، فقالت بنو سليم: بلى،
~~ما كان لنا فهو لرسول الله صلى الله عليه وسلم: وقال عيينة ابن حصن: أما
~~أنا وبنو فزارة فلا. فقال رسول الله: من أمسك بحقه منكم فله بكل إنسان ست
~~فرائض [6] من أول فيء نصيبه. فردوا إلى الناس نساءهم وأبناءهم. أخرجه
~~الثلاثة.
### $ 1770- زهير بن عاصم
# (د ع)
# زهير بن عاصم
# بن حصين. وفد على النبي صلى الله عليه وسلم، له ذكر في حديث حصين بن مشمت
~~[7] .
# أخرجه ابن مندة وأبو نعيم مختصرا. PageV02P111
### $ 1771- زهير بن عبد الله
# (س)
# زهير بن عبد الله،
# وقيل: ابن أبي جبل. تقدم في زهير بن أبي جبل.
# أخرجه أبو موسى.
### $ 1772- زهير بن عبد الله بن جدعان
# (س)
# زهير بن عبد الله بن جدعان
# بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة التيمي، أبو مليكة، قال ابن شاهين:
~~هو صحابي، روى عن أبي بكر الصديق، روى ابن جريج، عن ابن أبي مليكة، عن
~~أبيه، عن جده، عن أبي بكر أن رجلا عض يد رجل فسقط سنه، فأبطلها أبو بكر.
# أخرجه أبو موسى.
### $ 1773- زهير بن عثمان
# (ب د ع)
# زهير بن عثمان
# الثقفي. سكن البصرة، روى عنه الحسن البصري.
# أخبرنا عبد الوهاب بن علي الأمين الصوفي بإسناده إلى سليمان بن الأشعث،
~~أخبرنا ابن المثنى، أخبرنا عفان، أخبرنا همام، عن قتادة، عن الحسن، عن عبد
~~الله بن عثمان الثقفي، عن رجل أعور من ثقيف- قال قتادة: إن لم يكن اسمه:
~~زهير بن عثمان، فلا أدري ما اسمه- قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~الوليمة أول يوم حق، والثاني معروف، والثالث سمعة ورياء. أخرجه الثلاثة.
# قلت: وروى ابن منده في هذه الترجمة حديث هشام الدستوائي، عن أبي عمران
~~الجوني ms0822، قال: كنا بفارس، وعلينا أمير يقال زهير بن عبد الله، فأبصر إنسانا
~~فوق البيت ليس حوله شيء، فحدثني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: من
~~بات على إجار، أو سطح بيت، ليس حوله شيء يرد رجله، فقد برئت منه الذمة.
# أورد ابن منده هذا الحديث في هذه الترجمة، وليس منها في شيء، وأورده أبو
~~نعيم وأبو عمر في ترجمة زهير بن أبي جبل، وقد تقدم هناك وهو الصحيح، وقد
~~أخرج ابن منده وأبو نعيم ترجمة زهير الثقفي غير منسوب، فلا أعلم هل هما
~~واحد أو اثنان؟ والله أعلم.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 1774- زهير بن العجوة
# زهير بن العجوة،
# وقيل: زهير المعروف بالعجوة، قتل يوم حنين مسلما. ذكره أبو عمر في ترجمة
~~أخيه خراش السلمي [1] مدرجا، نقلته من خط الأشيري.
### $ 1775- زهير بن علقمة البجلي
# (ب د ع)
# زهير بن علقمة البجلي،
# وقيل: النخعي، وقيل: زهير بن أبي علقمة، سكن الكوفة، روى إياد بن لقيط،
~~عنه: أن امرأة جاءت إلى النبي صلى الله عليه وسلم بابن لها قد مات، فقالت:
~~يا رسول الله، PageV02P112
# قد مات لي ابنان، فقال: لقد احتظرت من النار حظارا [1] شديدا قال البخاري : زهير بن علقمة
# هذا ليست له صحبة، وقد ذكره غيره في الصحابة.
# أخرجه الثلاثة، إلا أن ابن منده قال: زهير بن علقمة، وقال بعضهم: زهير بن
~~طهفة الكندي، وهما واحد.
### $ 1776- زهير بن علقمة
# (س) زهير بن علقمة، وقيل: ابن أبي علقمة. قال الطبراني: ثقفي، وقال أبو
~~نعيم: بجلي.
# أخرجه أبو موسى، وروى ما أخبرنا به أبو موسى هذا إجازة، أخبرنا أبو علي،
~~أخبرنا أبو نعيم، أخبرنا حبيب بن الحسن (ح) قال أبو موسى: وأخبرنا أبو غالب
~~الكوشيدي، ونوشروان قالا:
# أخبرنا أبو بكر بن ريذة [2] أخبرنا أبو القاسم الطبراني، قالا: حدثنا عمر
~~بن حفص السدوسي، أخبرنا عاصم بن علي (ح) قال أبو القاسم: وحدثنا محمد بن
~~علي الصائغ، أخبرنا سعيد بن منصور (ح) قال أبو القاسم: وحدثنا الحضرمي،
~~أخبرنا جعفر بن حميد، قالوا: حدثنا عبيد الله بن ms0823 لقيط، أخبرنا إياد، عن
~~زهير بن علقمة، قال: جاءت امرأة من الأنصار إلى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم في ابن لها مات، فكان القوم عنفوها [3] ، فقالت: يا رسول الله، إنه
~~مات لي ابنان منذ دخلت في الإسلام سوى هذا، فقال النبي صلى الله عليه وسلم
~~والله لقد احتظرت من النار احتظارا شديدا.
# وفي رواية: الحسين بن
# زهير بن أبي علقمة.
# أخرجه أبو موسى.
# قلت: هذا زهير بن علقمة قد أخرجه ابن منده. والحديث الذي ذكره أبو موسى
~~أيضا، وقد تقدم، ولم يزد أبو موسى إلا أنه قال عن الطبراني: إنه ثقفي.
~~والحديث والإسناد يدل أنهما واحد، والله أعلم.
### $ 1777- زهير بن أبى علقمة
# (ع س) زهير بن أبى علقمة الضبعي. نزل الكوفة روى خلاد بن يحيى، عن سفيان،
~~عن أسلم المنقري، عن زهير بن أبى علقمة قال: رأى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم رجلا سيئ الهيئة، قال: ألك مال؟
# قال: نعم، من كل أنواع المال. قال: فلير عليك، فإن الله يحب أن يرى أثره
~~على عبده حسنا، ولا يحب البؤس ولا التباؤس.
# وروى على بن قادم، عن سفيان فقال: زهير الضبابي. أخرجه أبو نعيم وأبو
~~موسى.
### $ 1778- زهير علقمة الفرعى
# (د) زهير بن علقمة الفرعي. عداده في أهل الرملة، روى أبو شبيب أبان بن
~~السري، عن سليمان بن الجعد، مولى الفرع، قال: حدثني أبوك السري بن عبد
~~الرحمن- وكان وصي الفارعة- أن الفارعة PageV02P113
# بنت عبد الرحمن بن المنذر بن زهير كانت تقول: عن أبيها عن جدها زهير،
~~وكان من أصحاب النبي.
# صلى الله عليه وسلم، وكانت كيشة أخت زهير تحت معاوية، ولا أراها ذكرت إلا
~~عن أبيها عن جدها، والله أعلم.
# أخرجه ابن مندة.
### $ 1779- زهير بن عمرو
# (ب د ع)
# زهير بن عمرو
# الهلالي، من هلال بن عامر بن صعصعة وقيل: إنه باهلي، ويقال:
# النصري، من بني نصر بن معاوية، سكن البصرة، روى عنه أبو عثمان النهدي.
# روى سليمان التيمي، عن أبي عثمان، عن عامر بن مالك، عن قبيصة بن ms0824 مخارق،
~~وزهير بن عمرو قالا: لما نزلت وأنذر عشيرتك الأقربين [1] 26: 214 صعد النبي
~~صلى الله عليه وسلم على رضمة [2] من جبل، فعلا أعلاها حجرا فنادى: يا بني
~~عبد مناف، إني نذير، إنما مثلي ومثلكم كمثل رجل رأى العدو فانطلق يربأ [3]
~~أهله، فخشي أن يسبقوه إليهم، فنادى: يا صباحاه.
# كذا روى حماد بن مسعدة، عن سليمان التيمي، عن أبي عثمان، عن عامر بن
~~مالك. وخالفه غيره، منهم: معتمر بن سليمان، فلم يذكروا «عامر بن مالك» في
~~الإسناد. أخرجه الثلاثة،
### $ 1780- زهير بن عياض
# (ع س)
# زهير بن عياض
# الفهري، من بني الحارث بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة القرشي الفهري.
# أخبرنا أبو موسى إجازة، أخبرنا الحسن بن أحمد المقري، أخبرنا أبو نعيم،
~~أخبرنا سليمان بن أحمد، أخبرنا بكر بن سهل، أخبرنا عبد الغني بن سعيد،
~~أخبرنا موسى بن عبد الرحمن، أخبرنا ابن جريج، عن عطاء، عن ابن عباس قال:
~~أرسل رسول الله صلى الله عليه وسلم مقيس بن صبابة ومعه زهير بن عياض الفهري
~~من المهاجرين، وكان من أهل بدر وحضر أحدا، إلى بني النجار فجمعوا لمقيس دية
~~أخيه، فلما صارت الدية إليه وثب على زهير بن عياض فقتله، وارتد إلى الشرك
~~[4] .
# أخرجه أبو نعيم وأبو موسى.
### $ 1781- زهير بن غزية
# (ب)
# زهير بن غزية
# بن عمرو بن عتر بن معاذ بن عمرو بن الحارث بن معاوية بن بكر بن هوازن،
~~صحب النبي صلى الله عليه وسلم. ذكره الدار قطنى في باب: عتر، وذكره الطبري:
~~زهير بن غزية.
# أخرجه أبو عمر.
# عتر: بكسر العين المهملة، وسكون التاء فوقها نقطتان. وغزية: بفتح الغين
~~المعجمة. PageV02P114
### $ 1782- زهير بن قرضم
# (ب)
# زهير بن قرضم
# بن الجعيل المهري، من مهرة بن حيدان، بطن من قضاعة، وفد على النبي صلى
~~الله عليه وسلم فكان يكرمه لبعد مسافته. وقاله الطبري هكذا: زهير بن قرضم،
~~وقال محمد بن حبيب: هو ذهبن ابن قرضم بن الجعيل، وقال الدارقطني: ذهبن،
~~بالذال المعجمة والباء الموحدة والنون، وقد تقدم في ذهبن والله أعلم.
# أخرجه ms0825 أبو عمر.
### $ 1783- زهير بن قيس البلوى
# زهير بن قيس البلوي.
# قال أبو نصر ابن ماكولا: يقال: إن له صحبة، وهو جد زاهر بن قيس ابن زهير
~~بن قيس، وكان زاهر ولي برقة لهشام بن عبد الملك، وقبره ببرقة.
### $ 1784- زهير بن مخشى
# (س)
# زهير بن مخشي:
# روى إسماعيل بن أبي خالد الأودي [1] ، عن أبيه عن جده، قال: وفد على رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم زهير بن مخشي، وله صحبة من رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم.
# أخرجه أبو موسى مختصرا.
### $ 1785- زهير بن معاوية
# (ع س)
# زهير بن معاوية
# الجشمي. يكنى أبا أسامة، شهد الخندق.
# أخرجه أبو نعيم وأبو موسى ولم يخرجا له شيئا.
### $ 1786- زهير النميري
# (س)
# زهير النميري،
# ذكره ابن أبي علي، وإنما هو أبو زهير، أوردوا حديثه في الكنى.
# أخرجه أبو موسى مختصرا.
### $ 1787- زوبعة الجنى
# (س)
# زوبعة الجني،
# قال أبو موسى: ذكرناه اقتداء بالدارقطني، لأنه ذكر رواية سمحج الجني في
~~الخماسيات، وروى أبو موسى حديث زر بن حبيش عن ابن مسعود قال: هبطوا على
~~النبي صلى الله عليه وسلم وهو يقرأ القرآن ببطن نخلة [2] فلما سمعوه قالوا
~~أنصتوا، وكانوا سبعة، أحدهم زوبعة.
# ولو لم نشرط أننا لا نترك ترجمة لتركنا هذه وأمثالها. PageV02P115
### || (باب الزاى والياء)
### $ 1788- زياد الأخرش
# (ع س) زياد الأحرش، وقيل: زياد بن الأحرش [1] بن عمرو الجهني، وقيل:
~~زيادة بن عمرو الجهني، حليف بني ساعدة، ذكر ابن شاهين في تسمية من شهد بدرا
~~من الأنصار، ثم من بنى ساعدة ابن كعب بن الخزرج: زيادة [2] بن عمرو الجهني،
~~حليف لهم من جهينة، ورواه فاروق [3] الخطابي بإسناده عن ابن شهاب: زياد بن
~~الأحرش [1] بن عمرو.
# أخرجه أبو نعيم وأبو موسى.
### $ 1789- زياد أبو الأغر
# (ع)
# زياد أبو الأغر
# النهشلي، كان ينزل البصرة. روى حديثه ابن ابنه غسان [4] بن الأغر ابن
~~زياد النهشلي، عن أبيه، عن جده زياد: أنه قدم بعير له إلى المدينة وهي تحمل
~~طعاما، فلقيه النبي صلى الله عليه وسلم. الحديث، ونذكره في زياد النهشلي إن
~~شاء الله تعالى ms0826.
# أخرجه أبو نعيم.
### $ 1790- زياد بن جارية
# (س)
# زياد بن جارية
# التميمي.
# أخبرنا يحيى بن محمود بن سعد الثقفي بإسناده إلى ابن أبي عاصم، قال:
~~حدثنا أحمد بن عبود أبو جعفر ثقة، أخبرنا مروان بن محمد، حدثنا مدرك بن
~~سعد، أخبرنا يونس بن حلبس قال: كنت جالسا عند أم الدرداء، فدخل علينا زياد
~~بن جارية، فقالت له أم الدرداء: حديثك عن النبي صلى الله عليه وسلم في
~~المسألة كيف هو؟ هذا القدر ذكره ابن أبي عاصم، وتمامه فقال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: من سأل وعنده ما يغنيه فإنما يستكثر من جمر جهنم،
~~قالوا: وما يغنيه يا رسول الله؟ قال. ما يغديه ويعشيه. أخرجه أبو نعيم وأبو
~~موسى.
### $ 1791- زياد بن الجلاس
# (د ع)
# زياد بن الجلاس،
# يعد في أعراب البصرة، روى حديثه أولاده عنه قال: أخذنا أصحاب رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فربطونا بالحبال، ثم ذكر الحديث، أخرجه ابن منده وأبو
~~نعيم مختصرا.
### $ 1792- زياد بن جهور
# زياد بن جهور:
# وقال الأمير أبو نصر: وأما ناتل- بعد الألف تاء معجمة باثنتين من فوقها-
~~فهو ناتل PageV02P116
# ابن زياد بن جهور، قال: حدثني أبي زياد بن جهور: أنه ورد عليه كتاب النبي
~~صلى الله عليه وسلم، وذكره أيضا أبو أحمد العسكري مثله [1] .
### $ 1793- زياد بن الحارث
# (ب د ع)
# زياد بن الحارث
# الصدائي، وصداء حي من اليمن، نزل مصر وهو حليف بنى الحارث ابن كعب بن
~~مذحج، بايع النبي صلى الله عليه وسلم، وأذن بين يديه، وجهز النبي صلى الله
~~عليه وسلم جيشا إلى قومه صداء، فقال: يا رسول الله، أرددهم وأنا لك
~~بإسلامهم. فرد الجيش وكتب إليهم، فجاء وفدهم بإسلامهم، فقال: إنك مطاع في
~~قومك يا أخا صداء. فقال: بل الله هداهم. قال: ألا تؤمرني عليهم؟ قال:
# بلى، ولا خير في الإمارة لرجل مؤمن. فتركها. أخبرنا أبو إسحاق إبراهيم بن
~~محمد بن مهران الفقيه وغير واحد بإسنادهم إلى أبي عيسى محمد بن عيسى قال:
~~حدثنا هناد، أخبرنا عبدة ويعلى، عن عبد ms0827 الرحمن بن زياد بن أنعم، عن زياد بن
~~نعيم الحضرمي، عن زياد بن الحارث الصدائي قال: أمرني رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم أن أؤذن في صلاة الفجر، فأذنت، فأراد بلال أن يقيم، فقال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: إن أخا صداء أذن، ومن أذن فهو يقيم. أخرجه
~~الثلاثة.
### $ 1794- زياد بن حذرة
# (ب س)
# زياد بن حذرة
# بن عمرو بن عدي، أتى النبي صلى الله عليه وسلم فأسلم على يده، فدعا له
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، روى عنه ابنه تميم بن زياد.
# روى جميع بن ثمل [2] بن زياد بن حذرة بن عمرو بن عدي، عن أبيه حديث أبيه
~~زياد بن حذرة قال:
# أتانا أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يدعوننا إلى الإسلام، ونحن نفر
~~منهم، فأدركونا فربطوا نواصينا وجاءوا بنا إلى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم في سبي بلعنبر، فأسلمنا عنده، ودعا لنا، ومسح رأس زياد ودعا له.
# أخرجه أبو عمر وأبو موسى إلا أن أبا عمر ضبط حذرة بالحاء المهملة، والذال
~~المعجمة، وضبطه أبو موسى: خذرة بالخاء المعجمة، أو حدرة بالحاء والدال
~~المهملتين.
### $ 1795- زياد بن حنظلة
# (ب)
# زياد بن حنظلة
# التميمي. وهو الذي بعثه رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى قيس بن عاصم
~~والزبرقان بن بدر، ليتعاونا على مسيلمة وطليحة والأسود، وقد عمل لرسول الله
~~صلى الله عليه وسلم، وكان منقطعا إلى علي، رضي الله عنه، وشهد معه مشاهده
~~كلها.
# أخرجه أبو عمر وقال: لا أعلم له رواية.
### $ 1796- زياد بن سبرة
# (ع س)
# زياد بن سبرة
# اليعمري.
# أخبرنا أبو موسى محمد بن عمر المديني كتابة، أخبرنا أبو علي، أخبرنا أحمد
~~بن عبد الله وعبد الرحمن PageV02P117
# ابن محمد بن أحمد قالا: أخبرنا أبو بكر عبد الله بن محمد، حدثنا أبو بكر
~~أحمد بن عمرو بن أبي عاصم، أخبرنا محمد عن أحمد أبو جعفر المروزي، أخبرنا
~~القاسم بن عروة، عن عيسى بن يزيد الكناني، عن عبد الملك عن حذيفة أن زياد
~~بن سبرة اليعسرى قال ms0828: أقبلت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى وقف على
~~ناس من أشجع وجهينة، فمازحهم وضحك معهم، فوجدت في نفسي، فقلت: يا رسول
~~الله، تضاحك أشجع وجهينة؟ فغضب ورفع يديه فضرب بهما منكبي، ثم قال: أما
~~إنهم خير من بني فزارة، وخير من بني الشريد، وخير من قومك، أولاء استغفروا
~~لله عز وجل. فلما كان الردة لم يبق من أولئك الذين خير عليهم رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم أحد إلا ارتد، وجعلت أتوقع ردة قومي، فأتيت عمر رضي الله
~~عنه، فأخبرته، فقال: لا تخافن، أما سمعته يقول: أولاء استغفروا الله تعالى؟
~~هذا لفظ رواية أبي نعيم. أخرجه أبو نعيم وأبو موسى.
### $ 1797- زياد مولى سعد
# (د ع)
# زياد مولى سعد،
# رأى النبي صلى الله عليه وسلم.
# روى الواقدي، عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن الحليس بن هاشم بن عتبة بن أبي
~~وقاص، عن زياد مولى سعد بن أبي وقاص، قال: رأيت النبي صلى الله عليه وسلم
~~أوضع [1] في وادي محسر.
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم.
### $ 1798- زياد بن سعد السلمي
# زياد بن سعد السلمي،
# ذكره ابن قانع في الصحابة، وروى عن محمد بن جعفر بن الزبير، عن زياد ابن
~~سعد السلمي قال: حضرت مع النبي صلى الله عليه وسلم في بعض أسفاره، وكان لا
~~يراجع بعد ثلاث، هكذا جعله ابن قانع في الصحابة، والمشهور بالصحبة أبوه
~~وجده، ذكره الأشيري الأندلسى.
### $ 1899- زياد بن السكن
# (ب د ع)
# زياد بن السكن
# بن رافع بن امرئ القيس بن زيد بن عبد الأشهل الأنصاري الأوسي الأشهلي،
~~يجتمع هو وسعد بن معاذ في امرئ القيس، قتل يوم أحد شهيدا.
# أخبرنا أبو القاسم [يحيى بن [2]] أسعد بن يحيى بن أسعد بن بوش الأزجي
~~إذنا، أخبرنا أبو غالب بن البناء، أخبرنا أبو الحسين محمد بن أحمد بن محمد
~~بن الآبنوسي، أخبرنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن الفتح الجلي المصيصي،
~~أخبرنا أبو يوسف محمد بن سفيان بن موسى الصفار المصيصي، أخبرنا أبو عثمان
~~سعيد ابن رحمة ms0829 بن نعيم الأصبحي [3] ، قال: سمعت ابن المبارك، عن محمد بن
~~إسحاق، عن الحصين بن عبد الرحمن بن عمرو بن سعد بن معاذ، عن محمود بن عمرو
~~بن يزيد بن السكن: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما ألحمه [4] القتال
~~يوم أحد وخلص إليه ودنا منه الأعداء، ذب عنه مصعب بن عمير حتى قتل
~~PageV02P118
# وأبو دجانة سماك بن خرشة، حتى كثرت فيه الجراح وأصيب وجه رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، وثلمت رباعيته، وكلمت [1] شفته، وأصيبت وجنته، وكان رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قد ظاهر [2] بين درعين، فقال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: من يبيع لنا نفسه؟ فوثب فئة من الأنصار خمسة، منهم: زياد بن
~~السكن، فقاتلوا، حتى كان آخرهم زياد بن السكن، فقاتل حتى أثبت [3] ، ثم ثاب
~~إليه ناس من المسلمين فقاتلوا عنه حتى أجهضوا عنه العدو، فقال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم لزياد بن السكن: ادن [4] مني. وقد أثبتته الجراحة،
~~فوسده رسول الله صلى الله عليه وسلم قدمه حتى مات عليها.
# ورواه الطبري، عن محمد بن حميد، عن سلمة، عن ابن إسحاق، عن الحصين بن عبد
~~الرحمن، عن محمود بن عمرو بن يزيد بن السكن، قال: فقام زياد بن السكن في
~~نفر خمسة من الأنصار، وبعض الناس يقول: إنما هو عمارة بن زياد بن السكن على
~~ما نذكره إن شاء الله تعالى.
# وأخبرنا أبو جعفر عبيد الله بن أحمد بإسناده عن يونس بن بكير، عن ابن
~~إسحاق، عن الحصين، عن محمود فقال: زياد بن السكن. أخرجه الثلاثة.
### $ 1800- زياد بن سمية
# (ب ع س)
# زياد بن سمية،
# وهي أمه، قيل: هو زياد بن أبي سفيان صخر بن حرب بن أمية بن عبد شمس بن
~~عبد مناف، وهو المعروف بزياد بن أبيه، وبزياد بن سمية، وهو الذي استلحقه
~~معاوية بن أبي سفيان، وكان يقال له قبل أن يستلحقه: زياد بن عبيد الثقفي،
~~وأمه سمية جارية الحارث بن كلدة وهو أخو أبي بكرة [5] لأمه، يكنى أبا
~~المغيرة، ولد ms0830 عام الهجرة، وقيل: ولد قبل الهجرة، وقيل:
# ولد يوم بدر، وليست له صحبة ولا رواية.
# وكان من دهاة العرب، والخطباء الفصحاء، واشترى أباه عبيدا بألف درهم
~~فأعتقه، واستعمله عمر ابن الخطاب، رضي الله عنه، على بعض أعمال البصرة،
~~وقيل: استخلفه أبو موسى وكان كاتبا له. وكان أحد الشهود على المغيرة بن
~~شعبة مع أخويه أبي بكرة ونافع، وشبل بن معبد، فلم يقطع بالشهادة، فحدهم عمر
~~ولم يجده وعزله، فقال: يا أمير المؤمنين، أخبر الناس أنك لم تعزلني لخزية.
~~فقال: ما عزلتك لخزية، ولكن كرهت أن أحمل على الناس فضل عقلك.
# ثم صار مع علي رضي الله عنه، فاستعمله على بلاد فارس، فلم يزل معه إلى أن
~~قتل وسلم الحسن الأمر إلى معاوية، فاستلحقه معاوية وجعله أخا له من أبي
~~سفيان، وكان سبب استلحاقه أن زيادا قدم على عمر ابن الخطاب رضي الله عنه
~~بشيرا ببعض الفتوح، فأمره فخطب الناس فأحسن، فقال عمرو بن العاص:
# لو كان هذا الفتى قرشيا لساق العرب بعصاه. فقال أبو سفيان: والله إني
~~لأعرف الذي وضعه في رحم PageV02P119
# أمه، فقال علي بن أبي طالب رضي الله عنه: ومن هو يا أبا سفيان؟ قال: أنا،
~~قال علي رضي الله عنه:
# مهلا، فلو سمعها عمر لكان سريعا إليك. ولما ولي زياد بلاد فارس لعلي كتب
~~إليه معاوية يعرض به بذلك ويتهدده إن لم يطعه، فأرسل زياد الكتاب إلى علي،
~~وخطب الناس وقال: عجبت لابن آكلة الأكباد، يتهددني، وبيني وبينه ابن عم
~~رسول الله في المهاجرين والأنصار. فلما وقف على كتابه علي رضي الله عنه كتب
~~إليه: إنما وليتك ما وليتك وأنت عندي أهل لذلك، ولن تدرك ما تريد إلا
~~بالصبر واليقين، وإنما كانت من أبي سفيان فلته زمن عمر لا تستحق بها نسبا
~~ولا ميراثا، وإن معاوية يأتي المرء من بين يديه ومن خلفه، فاحذره، والسلام.
# فلما قرأ زياد الكتاب قال: شهد لي أبو حسن ورب الكعبة، قلما قتل علي وبقي
~~زياد بفارس خافه معاوية فاستلحقه، في حديث ms0831 طويل تركناه، وذلك سنة. أربع
~~وأربعين، وقد ذكرناه مستقصى في الكامل في التاريخ.
# واستعمله معاوية على البصرة ثم، أضاف إليه ولاية الكوفة لما مات المغيرة
~~بن شعبة، وبقي عليها إلى أن مات سنة ثلاث وخمسين.
# وكان عظيم السياسة ضابطا لما يتولاه، سئل بعضهم عنه وعن الحجاج: أيهما
~~كان أقوم لما يتولاه؟
# فقال: إن زيادا ولي العراق عقب فتنة واختلاف أهواء، فضبط العراق برجال
~~العراق، وجبى مال العراق إلى الشام، وساس الناس فلم يختلف عليه رجلان، وأن
~~الحجاج ولي العراق، فعجز عن حفظه إلا برجال الشام وأمواله، وكثرت الخوارج
~~عليه والمخالفون له، فحكم لزياد.
# أخرجه أبو عمر وأبو نعيم وأبو موسى.
### $ 1801- زياد بن طارق
# (د ع)
# زياد بن طارق،
# وقيل: طارق بن زياد. وهو الصواب.
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم مختصرا.
### $ 1802- زياد بن عبد الله الأنصاري
# (ب)
# زياد بن عبد الله الأنصاري،
# يعد في أهل الكوفة، روى عنه الشعبي: إن النبي صلى الله عليه وسلم بعث عبد
~~الله بن رواحة فخرص على أهل خيبر فلم يجدوه أخطأ حشفة [1] .
# أخرجه أبو عمرو ابن مندة.
### $ 1803- زياد بن عبد الله الغطفاني
# زياد بن عبد الله المري الغطفاني، كان ممن فارق عيينة بن حصن في الردة،
~~ولجأ إلى خالد بن الوليد، قاله محمد بن إسحاق.
# أخرجه الأشيري الأندلسى. PageV02P120
### $ 1804- زياد بن عمرو
# (ب)
# زياد بن عمرو،
# وقيل: ابن بشر، حليف الأنصار. شهد بدرا هو وأخوه ضمرة، قال موسى بن عقبة:
~~زياد بن عمرو الأخرس، شهد بدرا، وهو مولى لبني ساعدة بن كعب بن الخزرج مع
~~أخيه ضمرة بن عمرو.
# أخرجه أبو عمر.
### $ 1805- زياد بن عياض
# (ب د ع)
# زياد بن عياض،
# وقيل: عياض بن زياد الأشعري، اختلف في صحبته.
# روى محمد بن عبد الملك بن مروان، وعلى بن المديني، عن يزيد بن هارون، عن
~~شريك، عن مغيرة، عن الشعبي، عن زياد بن عياض الأشعري قال: كل شيء رأيت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يفعله رأيتكم تفعلونه، غير أنكم لا تغتسلون في
~~العيدين.
# ورواه عثمان بن ms0832 أبي شيبة، ويوسف بن عدي، عن شريك، عن مغيرة، عن الشعبي
~~قال: شهد عياض الأشعري عيدا بالأنبار ... فذكر الحديث.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 1806- زياد الغفاري
# (ب)
# زياد الغفاري،
# يعد في أهل مصر، له صحبة، روى عنه يزيد بن نعيم.
# أخرجه أبو عمر مختصرا.
### $ 1807- زياد بن القرد
# (ب د ع)
# زياد بن القرد،
# ويقال: ابن أبي القرد.
# روى الزهري، عن أبي السرو، عن زياد القرد أنه سمع النبي صلى الله عليه
~~وسلم يقول لعمار: تقتلك الفئة الباغية.
# أخرجه الثلاثة، ورأيته في نسخ صحيحة للاستيعاب بالقاف، وكتب تحت القرد
~~بالقاف، وأما في كتب ابن منده وأبي نعيم فهو بالغين [1] والله أعلم.
### $ 1808- زياد بن كعب
# (ب س)
# زياد بن كعب
# بن عمرو بن عدي بن عمرو بن رفاعة بن كليب بن مودوعة بن عدي بن غنم ابن
~~الربعة بن رشدان بن قيس بن جهينة. شهد بدرا وأحدا.
# أخرجه أبو عمرو وأبو موسى.
### $ 1809- زياد بن لبيد
# (ب د ع)
# زياد بن لبيد
# بن ثعلبة بن سنان بن عامر بن عدي بن أمية بن بياضة بن عامر بن زريق بن
~~عبد حارثة بن مالك بن غضب بن جشم بن الخزرج بن ثعلبة الأنصاري الخزرجي
~~البياضي، يكنى أبا عبد الله. PageV02P121
# خرج إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأقام معه بمكة حتى هاجر مع رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم إلى المدينة، فكان يقال له:
# مهاجري أنصاري، شهد العقبة وبدرا، وأحدا، والخندق، والمشاهد كلها مع رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، واستعمله رسول الله صلى الله عليه وسلم على حضر
~~موت.
# أخبرنا أبو الفرج يحيى بن محمود بن سعد الثقفي، أخبرنا إسماعيل بن أحمد
~~بن الإخشيد، أخبرنا أبو طاهر محمد بن أحمد بن عبد الرحيم، أخبرنا أبو حفص
~~عمر بن إبراهيم بن أحمد الكناني، أخبرنا عبد الله بن محمد البغوي، أخبرنا
~~أبو خيثمة زهير بن حرب، أخبرنا وكيع، عن الأعمش، عن سالم بن أبي الجعد، عن
~~زياد بن لبيد قال: ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم شيئا ms0833، فقال: ذاك عند
~~ذهاب العلم، قالوا: يا رسول الله، وكيف يذهب العلم ونحن نقرأ القرآن ونقرئه
~~أبناءنا، ويقرؤه أبناؤنا أبناءهم؟ قال: ثكلتك أمك ابن أم لبيد. أو ليس
~~اليهود والنصارى يقرءون التوراة والإنجيل ولا ينتفعون منهما بشيء؟!. وتوفي
~~زياد أول أيام معاوية.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 1810- زياد بن مطرف
# (د ع)
# زياد بن مطرف،
# ذكره مطين في الصحابة، ولا تصح له صحبة.
# أخرجه أبو نعيم وابن مندة مختصرا.
### $ 1811- زياد بن نعيم الحضرمي
# (د ع) زياد بن نعيم الحضرمي.
# أخبرنا أبو ياسر بن أبي حبة بإسناده عن عبد الله بن أحمد، حدثني أبي،
~~أخبرنا قتيبة، أخبرنا ابن لهيعة، عن يزيد بن أبي حبيب، عن المغيرة بن أبي
~~بردة، عن
# زياد بن نعيم الحضرمي
# قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أربع فرضهن الله في الإسلام من
~~جاء بثلاث لم يغنين عنه شيئا، حتى يأتي بهن جميعا:
# الصلاة، والزكاة، وصيام رمضان، وحج البيت. أخرجه ابن منده وأبو نعيم،
~~وقال ابن منده: ذكره ابن أبي خيثمة في الصحابة وهو تابعي، قاله أبو سعيد بن
~~يونس.
### $ 1812- زياد بن نعيم الفهري
# (ب)
# زياد بن نعيم الفهري.
# قال أبو عمر: مذكور في الصحابة، لا أعلم له رواية، وإنه قتل يوم الدار مع
~~عثمان بن عفان رضي الله عنه.
# أخرجه أبو عمر.
### $ 1813- زياد النهشلى
# (د ع)
# زياد النهشلي
# أبو الأغر، روى عنه ابنه الأغر، وقد تقدم في زياد أبي الأغر. كان ينزل
~~البصرة.
# روى إسحاق بن إبراهيم الصواف، عن أبي الهيثم القصاب، عن غسان بن الأغر بن
~~زياد النهشلي، عن أبيه الأغر، عن جده زياد، أنه قدم بعير له إلى المدينة
~~تحمل طعاما فلقيه النبي صلى الله عليه وسلم، فقال:
# PageV02P122
# يا أعرابي، ما تحمل؟ قلت: أجهز قمحا، فقال لي: ما تريد؟ قلت: أريد بيعه،
~~فمسح رأسي وقال:
# أحسنوا مبايعة الأعرابي.
# كذا رواه الصواف، ووهم فيه، والصواب ما رواه موسى بن إسماعيل والصلت بن
~~محمد وأبو سلمة، عن غسان بن الأغر عن، زياد بن الحصين، عن أبيه حصين. وهو ms0834
~~الصواب. أخرجه ابن منده وأبو نعيم.
### $ 1814- زياد أبو هرماس
# (د ع)
# زياد أبو هرماس
# الباهلي. روى عنه ابنه هرماس.
# حدث النضر بن محمد، عن عكرمة بن عمار، عن الهرماس بن زياد الباهلي، قال:
~~أبصرت رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبي مرد في على جمل، وأنا صبي صغير،
~~فرأيته يخطب الناس على ناقته العضباء يوم الأضحى.
# رواه غير النضر، عن عكرمة عن الهرماس بن زياد قال: أتيت النبي صلى الله
~~عليه وسلم مع أبي لأبايعه، وأنا غلام، فمددت يدي إليه لأبايعه، فردها ولم
~~يبايعني.
# أخرجه ابن مندة وأبو نعيم.
### $ 1815- زياد بن أبى هند
# (س)
# زياد بن أبي هند.
# أورده أبو بكر بن أبي على في الصحابة، وإنما الحديث لزياد عن أبيه أبي
~~هند أخرجه أبو موسى مختصرا.
### $ 1816- زيادة بن جهور
# (ب د ع) زيادة بزيادة هاء، وهو
# زيادة بن جهور
# اللخمي العممي، وعمم هو ابن نمارة بن لخم، وبعض الناس يقوله بميم واحدة،
~~وليس بشيء.
# وشهد زيادة فتح مصر، ورجع إلى فلسطين وبها ولده.
# روى حذاقي بن حميد بن المستنير بن مساور بن حذاقي بن عامر بن عياض بن
~~محرق اللخمي، عن أبيه حميد، عن خاله أخي أمه، وهو خالد بن موسى عن أبيه عن
~~جده زيادة بن جمهور قال: ورد علي كتاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فيه:
~~بسم الله الرحمن الرحيم، أما بعد فإني أذكرك الله واليوم الآخر، أما بعد
~~فليوضعن كل دين دان به الناس إلا الإسلام، فاعلم ذلك. أخرجه الثلاثة.
### $ 1817- زيد بن الأخنس
# (د ع) زيد بن الأخنس.
# أخرجه ابن منده، وأبو نعيم، وقالا: هو وهم، والصواب: يزيد.
# PageV02P123
### $ 1818- زيد بن أبى أرطاة
# زيد بن أبي أرطأة
# بن عويمر بن عمران بن الحليس بن سنان بن لأبي بن معيص بن عامر بن لؤي،
~~روى عنه جبير بن نفير أنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إنكم لن
~~تتقربوا إلى الله بشيء أفضل مما خرج منه: يعني القرآن. ذكره ابن قانع،
~~أخرجه الأشيري على الاستيعاب ms0835.
### $ 1819- زيد بن أرقم
# (ب د ع)
# زيد بن أرقم
# بن زيد بن قيس بن النعمان بن مالك الأغر بن ثعلبة بن كعب بن الخزرج بن
~~الحارث بن الخزرج بن ثعلبة الأنصاري الخزرجي، ثم من بني الحارث بن الخزرج،
~~كنيته أبو عمر، وقيل: أبو عامر، وقيل: أبو سعد، وقيل: أبو سعيد، وقيل: أبو
~~أنيسة، قاله الواقدي والهيثم بن عدي.
# روى عنه ابن عباس، وأنس بن مالك، وأبو إسحاق السبيعي، وابن أبي ليلى،
~~ويزيد بن حيان.
# أخبرنا عبد الوهاب بن هبة الله بن عبد الوهاب بإسناده إلى عبد الله بن
~~أحمد، قال: حدثني أبي، عن يحيى بن سعيد، عن ابن جريج، عن الحسن بن مسلم، عن
~~طاووس قال: قدم زيد بن أرقم فقال له ابن عباس يستذكره: كيف أخبرتني عن لحم
~~أهدى لرسول الله صلى الله عليه وسلم وهو حرام؟ قال: نعم، أهدى له رجل عضوا
~~من لحم صيد، فرده، وقال: إنا لا نأكله، إنا حرم. ورواه أبو الزبير عن
~~طاووس.
# وروى عنه من وجوه أنه شهد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم سبع عشرة
~~غزوة، واستصغر يوم أحد، وكان يتيما في حجر عبد الله بن رواحة، وسار معه إلى
~~مؤتة.
# أخبرنا إسماعيل بن عبيد الله وغيره، قالوا بإسنادهم إلى محمد بن عيسى بن
~~سورة قال: حدثنا عبد بن حميد، أخبرنا عبيد الله بن موسى، عن إسرائيل، عن
~~أبي إسحاق، عن زيد بن أرقم قال: كنت مع عمي، فسمعت عبد الله بن أبى بن سلول
~~يقول لأصحابه: لا تنفقوا على من عند رسول الله حتى ينفضوا، ولئن رجعنا إلى
~~المدينة ليخرجن الأعز منها الأذل. فذكرت ذلك لعمي، فذكره عمي لرسول الله
~~صلى الله عليه وسلم، فدعاني النبي صلى الله عليه وسلم، فحدثته، فأرسل رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم إلى عبد الله وأصحابه فحلفوا ما قالوا، فكذبني
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم وصدقهم، فأصابني شيء لم يصبني قط مثله، فجلست
~~في البيت فقال عمي:
# ما أردت إلى أن كذبك رسول ms0836 الله صلى الله عليه وسلم ومقتك! فأنزل الله
~~تعالى: إذا جاءك المنافقون 63: 1. فبعث إلي رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فقرأها علي، ثم قال: إن الله قد صدقك. ويقال إن أول مشاهده المريسيع، وسكن
~~الكوفة، وابنتي بها دارا في كنده، وتوفي بالكوفة سنة ثمان وستين، وقيل: مات
~~بعد قتل الحسين رضي الله عنه بقليل، وشهد مع علي صفين، وهو معدود في خاصة
~~أصحابه، روى حديثا كثيرا عن النبي.
# أخرجه الثلاثة.
# PageV02P124
### $ 1820- زيد بن إسحاق
# (س)
# زيد بن إسحاق،
# ذكره الطبراني وقال: كان ينزل مصر.
# أخبرنا أبو موسى، فيما أذن لي، أخبرنا أبو غالب الكوشيدي ونوشروان، قالا:
~~أخبرنا ابن ريذة أخبرنا أبو القاسم الطبراني، أخبرنا أحمد بن رشد بن
~~المصري، أخبرنا عمرو بن خالد الحراني، أخبرنا ابن لهيحة، عن زيد بن إسحاق
~~الأنصاري قال: أدركني نبي الله صلى الله عليه وسلم على باب المسجد فقال:
~~ألا أدلك على كنز من كنوز الجنة؟ قلت: بلى يا نبي الله، قال: لا حول ولا
~~قوة إلا بالله، قال أبو موسى: كذا وجدته في كتاب الطبراني، ويستحيل لابن
~~لهيعة إدراك الصحابة، فإما أن تكون روايته عن زيد مرسلة، أو تكون رواية زيد
~~عن غيره من الصحابة، عن النبي صلى الله عليه وسلم.
### $ 1821- زيد بن أسلم
# (ب د ع)
# زيد بن أسلم
# بن ثعلبة بن عدي بن العجلان بن حارثة بن ضبيعة بن حرام بن جعل بن عمرو بن
~~جشم بن ودم بن ذبيان بن هميم بن ذهل بن هني بن بلي البلوي العجلاني، حليف
~~الأنصار ثم لبني عمرو بن عوف، وهو ابن عم ثابت بن أقرم.
# شهد بدرا، قاله موسى بن عقبة، والزهري، وابن إسحاق، قالوا: شهد بدرا من
~~الأنصار، من بني العجلان: زيد بن أسلم بن ثعلبة بن العجلان إلا أن ابن
~~إسحاق قال: شهد بدرا من بني عبيد بن زيد بن مالك: زيد بن أسلم بن ثعلبة بن
~~عدي بن العجلان، فجعلوه من الأنصار، ولم يذكروا أنه حليف.
# والأول ذكره أبو عمر، وابن حبيب ms0837، وابن الكلبي، وعبيد بن زيد هو: زيد بن
~~مالك بن عوف بن عمرو بن عوف بن مالك بن الأوس، فقد رجع نسبه إلى بني عمرو
~~بن عوف، وأبو عمر، ومن معه جعلوه حليفا، وكذلك جعله ابن هشام عن البكائي،
~~عن ابن إسحاق، فإنه ذكر من شهد بدرا من بني عبيد بن زيد بن مالك جماعة، ثم
~~قال: ومن حلفائهم من بلي: زيد بن أسلم بن ثعلبة بن عدي بن العجلان [1] ،
~~وكذلك أيضا ذكره سلمة عن ابن إسحاق، جعله حليفا. وأما ابن منده وأبو نعيم
~~فلم يذكرا أنه حليف، والصحيح أنه حليف.
# وقال عبيد الله بن أبي رافع في تسمية من شهد مع علي حربه: زيد بن أسلم.
~~وخالفه هشام الكلبي فقال: قتله طليحة بن خويلد الأسدي يوم بزاخة [2] أول
~~خلافة أبي بكر، وقتل معه عكاشة بن محصن.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 1822- زيد بن أبى أوفى
# (ب ع س)
# زيد بن أبي أوفى،
# واسم أبي أوفى علقمة بن خالد بن الحارث بن أبي أسيد بن رفاعة ابن ثعلبة
~~بن هوازن بن أسلم الأسلمي.
# له صحبة، وهو أخو عبد الله بن أبي أوفى، قال أبو عمر: كان ينزل المدينة.
~~وقال أبو نعيم: كان ينزل البصرة. روى عن النبي صلى الله عليه وسلم حديث
~~المؤاخاة بين الصحابة بالمدينة، فآخى بين أبي بكر وعمر، PageV02P125
# وبين عثمان، وعبد الرحمن بن عوف، وبين طلحة والزبير، وبين سعد بن أبي
~~وقاص، وعمار بن ياسر، وبين أبي الدرداء، وسلمان الفارسي، وبين علي والنبي
~~صلى الله عليه وسلم.
# أخبرنا أبو العباس أحمد بن عثمان بن أبي علي بن مهدي، أخبرنا أبو رشيد
~~عبد الكريم بن أحمد بن منصور بن محمد بن سعيد بأصبهان، حدثنا أبو مسعود
~~سليمان بن إبراهيم بن محمد بن سليمان، أخبرنا أبو بكر بن مردويه، أخبرنا
~~عبد الله بن إسحاق بن إبراهيم، أخبرنا محمد بن الجهم السمري، أخبرنا عبد
~~الرحيم بن واقد الخراساني، أخبرنا شعيب بن يونس الأعرابي، أخبرنا موسى بن
~~صهيب، عن يحيى بن زكريا، عن عبد ms0838 الله بن شرحبيل، عن رجل من قريش، عن زيد بن
~~أبي أوفى: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لأبي بكر: يا أبا بكر، لو كنت
~~متخذا خليلا لاتخذتك خليلا. أخرجه أبو عمر، وأبو نعيم، وأبو موسى. وقال أبو
~~موسى: غير أن ذكره موجود في بعض نسخ كتاب الحافظ أبي عبد الله بن منده دون
~~البعض، وقال ابن أبي عاصم: أخبرني رجل من ولده أنه من كندة.
### $ 1823- زيد بن بولي
# (ب د ع س)
# زيد بن بولى.
# مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم.
# أخبرنا عبيد الله بن أحمد بن علي، وإسماعيل بن عبيد الله، وغيرهما
~~بإسنادهم إلى أبي عيسى الترمذي قال: حدثنا محمد بن إسماعيل، أخبرنا موسى بن
~~إسماعيل، أخبرنا حفص بن عمر الشني، حدثني أبي عمر بن مرة قال: سمعت بلال بن
~~يسار بن زيد قال: حدثني أبي عن جدي قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يقول: من قال: أستغفر الله الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه غفر
~~له، وإن كان فر من الزحف. أخرجه الثلاثة، وأخرجه أبو موسى على ابن منده،
~~وهو في كتاب ابن منده، إلا أنه لم ينسبه ولا نسبه أبو عمر، إنما نسبه أبو
~~نعيم، وتبعه أبو موسى، وأخرج الحديث بعينه عن بلال بن يسار، عن أبيه عن جده
~~زيد، فهو هو لا شك فيه، وقال: قال بعضهم: هلال، موضع بلال، والله أعلم.
# وأخرج أبو عمر عن ابنه يسار، عن زيد مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~عن ابنه في الاستسقاء.
### $ 1824- زيد بن ثابت
# (ب د ع)
# زيد بن ثابت
# بن الضحاك بن زيد بن لوذان بن عمرو بن عبد بن عوف بن غنم بن مالك بن
~~النجار الأنصاري الخزرجي ثم النجاري. أمه النوار بنت مالك بن معاوية بن عدي
~~بن عامر بن غنم بن عدي بن النجار، كنيته: أبو سعيد، وقيل: أبو عبد الرحمن،
~~وقيل: أبو خارجة.
# وكان عمره لما قدم النبي صلى الله عليه وسلم المدينة ms0839 إحدى عشرة سنة، وكان
~~يوم بعاث ابن ست سنين، وفيها قتل أبوه، واستصغره رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يوم بدر، فرده، وشهد أحدا، وقيل: لم يشهدها، وإنما شهد الخندق أول
~~مشاهده، وكان ينقل التراب مع المسلمين، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم.
~~أنه نعم الغلام! وكانت راية بني مالك بن النجار يوم تبوك مع عمارة بن حزم،
~~فأخذها رسول الله صلى الله عليه وسلم. ودفعها إلى زيد بن ثابت، فقال عمارة:
~~يا رسول الله، بلغك عني شيء؟ قال: لا، ولكن القرآن مقدم، وزيد أكثر أخذا
~~للقرآن منك.
# PageV02P126
# وكان زيد يكتب لرسول الله صلى الله عليه وسلم الوحي وغيره، وكانت ترد على
~~رسول الله صلى الله صلى الله عليه وسلم كتب بالسريانية فأمر زيدا فتعلمها،
~~وكتب بعد النبي صلى الله عليه وسلم لأبى بكر، وعمر، وكتب لهما معه معيقيب
~~الدوسي أيضا.
# واستخلف [عمر زيد بن ثابت [1] على المدينة ثلاث مرات، مرتين في حجتين،
~~ومرة في مسيره إلى الشام. وكان عثمان يستخلفه أيضا إذا حج، ورمي يوم
~~اليمامة بسهم فلم يضره.
# وكان أعلم الصحابة بالفرائض فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أفضلكم
~~زيد، فأخذ الشافعي بقوله في الفرائض عملا بهذا الحديث، وكان من أعلم
~~الصحابة والراسخين في العلم.
# وكان من أفكه الناس إذا خلا مع أهله، وأزمتهم [2] إذا كان في القوم. وكان
~~على بيت المال لعثمان، فدخل عثمان يوما، فسمع مولى لزيد يغني فقال عثمان:
~~من هذا؟ فقال زيد: مولاي وهيب، ففرض له عثمان ألفا.
# وكان زيد عثمانيا، ولم يشهد مع علي شيئا من حروبه، وكان يظهر فضل علي
~~وتعظيمه.
# روى عنه من الصحابة: ابن عمر، وأبو سعيد، وأبو هريرة، وأنس، وسهل بن سعد،
~~وسهل بن حنيف، وعبد الله بن يزيد الخطمي، ومن التابعين: سعيد بن المسيب،
~~والقاسم بن محمد، وسليمان بن يسار، وأبان بن عثمان، وبسر [3] بن سعيد،
~~وخارجة، وسليمان ابنا زيد بن ثابت، وغيرهم.
# أخبرنا أبو الفضل عبد الله بن أحمد بن عبد القاهر الخطيب قال: أخبرنا ms0840 أبو
~~بكر بن بدران الحلواني، أخبرنا أبو محمد الحسن بن محمد الفارسي، أخبرنا أبو
~~الحسن علي بن محمد بن أحمد بن كيسان النحوي، أخبرنا يوسف بن يعقوب القاضي،
~~أخبرنا مسلم بن إبراهيم، أخبرنا هشام الدستوائي، أخبرنا قتادة، عن أنس، عن
~~زيد بن ثابت قال: تسحرنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم قام إلى
~~الصلاة، قلت: كم كان بين الآذان والسحور؟ قال: قدر خمسين آية.
# وتوفي سنة خمس وأربعين، وقيل: اثنتان، وقيل: ثلاث وأربعون، وقيل: سنة
~~إحدى وخمسين، وقيل: اثنتان، وقيل: خمس وخمسون، وصلى عليه مروان بن الحكم،
~~ولما توفي قال أبو هريرة اليوم مات حبر هذه الأمة، وعسى الله أن يجعل في
~~ابن عباس منه خلفا.
# وهو الذي كتب القرآن في عهد أبي بكر وعثمان رضي الله عنهما.
### $ 1825- زيد بن ثعلبة
# (ع)
# زيد بن ثعلبة
# بن عبد ربه الأنصاري الخزرجي، روى عنه ابنه عبد الله صاحب الأذان. كذا
~~نسبه أبو نعيم هاهنا، وفي ابنه: عبد الله. PageV02P127
# ونسبه ابن منده، وأبو عمر في ابنه فقالا: عبد الله بن زيد بن ثعلبة بن
~~عبد ربه [1] بن زيد بن جشم بن الحارث بن الخزرج، ونذكره مستقصى في ابنه عبد
~~الله، إن شاء الله تعالى.
# روى عبد العزيز بن محمد، عن عبيد الله بن عمر، عن بشير بن محمد بن عبد
~~الله بن زيد، عن عبد الله ابن زيد الذي أري الأذان أنه تصدق بمال لم يكن له
~~غيره، كان يعيش به هو وولده، فدفعه إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فجاء
~~أبوه إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله، إن عبد الله بن
~~زيد تصدق بماله وهو الذي كان يعيش فيه. فدعا رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~عبد الله بن زيد فقال: إن الله قد قبل منك صدقتك، وردها ميراثا على أبويك.
~~قال بشير: فتوارثناها.
# ورواه يحيى القطان، عن عبيد الله عن بشير فقال: فجاء أبوه، أو جده زيد.
~~أخرجه أبو نعيم.
### $ 1826- زيد بن جارية ms0841
# (ب د ع)
# زيد بن جارية
# بن عامر بن مجمع بن العطاف بن ضبيعة بن زيد بن مالك بن عوف بن عمرو بن
~~عوف بن مالك بن الأوس الأنصاري الأوسي ثم العمري، كان فيمن استصغره رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يوم أحد.
# روى عثمان بن عبد الله بن زيد بن جارية، عن عمر بن زيد بن جارية، عن أبيه
~~زيد بن جارية: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم استصغره يوم أحد، واستصغر
~~معه البراء بن عازب، وزيد بن أرقم، وسعد بن حبتة [2] وأبا سعيد الخدري،
~~وكان أبوه جارية من المنافقين، كان يلقب: حمار الدار، وهو من أهل مسجد
~~الضرار، وشهد زيد ابنه خيبر، وأسهم له رسول الله صلى الله عليه وسلم، وتوفي
~~قبل ابن عمر، فترحم عليه ابن عمر لما بلغه خبر وفاته، وشهد مع علي صفين،
~~روى عنه أبو الطفيل أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: إن أخاكم النجاشي
~~قد مات فصلوا عليه قال: فصففنا صفين، إلا أن أبا عمر وحده أخرج هذا الحديث
~~هاهنا، وأخرجه أبو نعيم في زيد بن خارجة. أخرجه الثلاثة.
# جارية: بالجيم، وقد ذكره الأمير أبو نصر فقال: زيد بن جارية الأنصاري
~~العمري الأوسي، له صحبة، روى أن النبي صلى الله عليه وسلم استصغر ناسا يوم
~~أحد منهم: زيد بن جارية، يعني نفسه، رواه عنه ابنه عمر، ثم قال: ابن جارية
~~الأنصاري. من غير أن يسمي أحدا، قال: روى عن النبي صلى الله عليه وسلم، روى
~~عنه أبو الطفيل عامر بن واثلة. قال الدارقطني: سماه بعض الرواة زيدا، لعله
~~الذي روى عنه ابنه، وقد تقدم قبله.
### $ 1827- زيد بن الجلاس
# (ب)
# زيد بن الجلاس،
# حديثه أنه سأل النبي صلى الله عليه وسلم عن الخليفة بعده، فقال: أبو بكر،
~~إسناده ليس بالقوي.
# أخرجه أبو عمر، وقد تقدم الكلام عليه في رجاء بن الجلاس. PageV02P128
### $ 1828- زيد بن الحارث
# (د ع)
# زيد بن الحارث
# الأنصاري. بدري، روي ابن لهيعة عن أبي الأسود، عن عروة، بن الزبير ms0842 في
~~تسمية من شهد بدرا من الأنصار، من بني جشم بن الحارث بن الخزرج: زيد بن
~~الحارث.
# وقال ابن إسحاق: هو يزيد بن الحارث.
# أخرجه ابن منده، وأبو نعيم، وقد ذكره ابن الكلبي فسماه يزيد أيضا فقال:
~~يزيد بن الحارث بن قيس بن مالك بن أحمر بن حارثة بن مالك الأغر بن ثعلبة
~~[بن كعب [1]] بن الخزرج بن الحارث بن الخزرج، وهو الذي يقال له: ابن فسحم
~~[2] ، شهد بدرا.
### $ 1829- زيد بن حارثة
# (ب د ع)
# زيد بن حارثة
# بن شراحيل بن كعب بن عبد العزى بن امرئ القيس بن عامر بن النعمان بن عامر
~~بن عبد ود بن عوف بن كنانة بن بكر بن عوف بن عذرة بن زيد اللات بن رفيدة بن
~~ثور بن كلب بن وبرة بن تغلب [3] بن حلوان بن عمران بن لحاف بن قضاعة.
# هكذا نسبه ابن الكلبي وغيره، وربما اختلفوا في الأسماء وتقديم بعضها على
~~بعض، وزيادة شيء ونقص شيء، قال الكلبي: وأمه سعدي بنت ثعلبة بن عبد عامر بن
~~أفلت من بنى معن من طيئ.
# وقال ابن إسحاق: حارثة بن شرحبيل [4] . ولم يتابع عليه، وإنما هو شراحيل،
~~ويكنى أبا أسامة.
# وهو مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم، أشهر مواليه، وهو حب رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم، أصابه سباء في الجاهلية لأن أمه خرجت به تزور قومها
~~بني معن، فأغارت عليهم خيل بني القين بن جسر، فأخذوا زيدا، فقدموا به سوق
~~عكاظ، فاشتراه حكيم بن حزام لعمته خديجة بنت خويلد، وقيل: اشتراه من سوق
~~حباشة [5] فوهبته خديجة للنبي صلى الله عليه وسلم بمكة قبل النبوة وهو ابن
~~ثماني سنين، وقيل: بل رآه رسول الله صلى الله عليه وسلم بالبطحاء بمكة
~~ينادي عليه ليباع، فأتى خديجة فذكره لها، فاشتراه من مالها، فوهبته لرسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فأعتقه وتبناه.
# وقال ابن عمر: ما كنا ندعو زيد بن حارثة إلا زيد بن محمد، حتى أنزل الله
~~تعالى: ادعوهم لآبائهم [6] 33: 5 وآخى رسول الله صلى الله ms0843 عليه وسلم بينه
~~وبين حمزة بن عبد المطلب رضي الله عنهما، وكان أبوه شراحيل قد وجد لفقده
~~وجدا شديدا، فقال فيه [7] :
# بكيت على زيد ولم أدر ما فعل %~% أحي يرجى أم أتى دونه الأجل
# فو الله ما أدري وإن كنت سائلا %~% أغالك سهل الأرض أم غالك الجبل
~~PageV02P129
# فيا ليت شعري هل لك الدهر رجعة %~% فحسبي من الدنيا رجوعك لي بجل [1]
# تذكرنيه الشمس عند طلوعها %~% وتعرض ذكراه إذا قارب الطفل [2]
# وإن هبت الأرواح هيجن ذكره %~% فيا طول ما حزني عليه ويا وجل [3]
# سأعمل نص العيس [4] في الأرض جاهدا %~% ولا أسأم التطواف أو تسأم الإبل
# حياتي أو تأتي علي منيتي %~% وكل امرئ فان وإن غره الأمل
# سأوصي به قيسا وعمرا كليهما %~% وأوصى يزيدا ثم من بعده بل
# يعني جبلة بن حارثة، أخا زيد، وكان أكبر من زيد، ويعني بقوله: يزيد: أخا
~~زيد لأمه، وهو يزيد بن كعب بن شراحيل، ثم إن ناسا من كلب حجوا فرأوا زيدا،
~~فعرفهم وعرفوه، فقال لهم:
# أبلغوا عني أهلي هذه الأبيات، فإني أعلم أنهم جزعوا علي، فقال:
# أحسن إلى قومي وإن كنت نائيا %~% فإني قعيد البيت عند المشاعر
# فكفوا من الوجد الذي قد شجاكم %~% ولا تعملوا في الأرض نص الأباعر
# فإني بحمد الله في خير أسرة %~% كرام معد كابرا بعد كابر
# فانطلق الكلبيون، فأعلموا أباه ووصفوا له موضعه، وعند من هو، فخرج حارثة
~~وأخوه كعب ابنا شراحيل لفدائه، فقدما مكة، فدخلا على النبي صلى الله عليه
~~وسلم، فقالا: يا ابن عبد المطلب، يا ابن هاشم، يا ابن سيد قومه، جئناك في
~~ابننا عندك، فامنن علينا، وأحسن إلينا في فدائه: فقال: من هو؟ قالوا:
# زيد بن حارثة. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم فهلا غير ذلك. قالوا:
~~ما هو؟ قال: ادعوه وخيروه، فإن اختاركم فهو لكم، وإن اختارني فو الله ما
~~أنا بالذي أختار على من اختارني أحدا. قالا: قد زدتنا على النصف وأحسنت.
~~فدعاه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: هل تعرف هؤلاء؟ قال: نعم ms0844، هذا
~~أبي وهذا عمي، قال: فأنا من قد عرفت ورأيت صحبتي لك، فاخترني أو اخترهما.
~~قال: ما أريدهما، وما أنا بالذي أختار عليك أحدا، أنت مني مكان الأب والعم.
~~فقالا: ويحك يا زيد، أتختار العبودية على الحرية وعلى أبيك وأهل بيتك؟!
~~قال: نعم، قد رأيت [5] من هذا الرجل شيئا، ما أنا بالذي أختار عليه أحدا
~~أبدا، فلما رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم ذلك أخرجه إلى الحجر، فقال:
~~يا من حضر، اشهدوا أن زيدا ابني، يرثني وأرثه، فلما رأى ذلك أبوه وعمه طابت
~~نفوسهما وانصرفا. وروى معمر، عن الزهري قال: ما علمنا أحدا أسلم قبل زيد بن
~~حارثة، قال عبد الرزاق: لم يذكره غير الزهري.
# قال أبو عمر: وقد روي عن الزهري من وجوه أن أول من أسلم خديجة.
~~PageV02P130
# وقال ابن إسحاق: إن عليا بعد خديجة، ثم أسلم بعده زيد، ثم أبو بكر.
# وقال غيره: أبو بكر، ثم علي، ثم زيد رضي الله عنهم.
# وشهد زيد بن حارثة بدرا، وهو الذي كان البشير إلى المدينة بالظفر والنصر،
~~وزوجه رسول الله صلى الله عليه وسلم مولاته أم أيمن فولدت له: أسامة بن
~~زيد، وكان زوج زينب بنت جحش، وهي ابنة عمة رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~وهي التي تزوجها رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد زيد.
# أخبرنا إبراهيم بن محمد بن مهران، وغير واحد، بإسنادهم إلى محمد بن عيسى
~~السلمي قال: حدثنا على ابن حجر، أخبرنا داود بن الزبرقان، عن داود بن أبي
~~هند، عن الشعبي، عن عائشة قالت، لو كان رسول الله صلى الله عليه وسلم كاتما
~~شيئا من الوحي لكتم هذه الآية: وإذ تقول للذي أنعم الله عليه وأنعمت عليه
~~أمسك عليك زوجك واتق الله وتخفي في نفسك ما الله مبديه وتخشى الناس والله
~~أحق أن تخشاه 33: 37 إلى قوله تعالى: وكان أمر الله مفعولا [1] 33: 37 فإن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم لما تزوجها، يعني زينب، قالوا: إنه تزوج
~~حليلة ابنه، فأنزل الله تعالى: ما كان محمد ms0845 أبا أحد من رجالكم ولكن رسول
~~الله وخاتم النبيين [2] 33: 40.
# وكان زيد يقال له: زيد بن محمد، فأنزل الله عز وجل: ادعوهم لآبائهم هو
~~أقسط عند الله [3] 33: 5 الآية. وقد روي هذا الحديث عن داود بن أبي هند، عن
~~الشعبي، عن مسروق، عن عائشة.
# أخبرنا أبو الفضل بن أبي الحسن بن أبي عبد الله المخزومي بإسناده إلى أبي
~~يعلى أحمد بن علي قال:
# حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير، أخبرنا يونس بن بكير، حدثنا يونس بن أبي
~~إسحاق، عن أبيه، عن البراء بن عازب أن زيد بن حارثة قال: يا رسول الله،
~~آخيت بيني وبين حمزة.
# وأخبرنا عبد الوهاب بن هبة الله بن أبي حبة بإسناده عن عبد الله بن أحمد،
~~حدثني أبي، حدثنا الحسن، أخبرنا ابن لهيعة، عن عقيل، عن ابن شهاب، عن عروة،
~~عن أسامة بن زيد بن حارثة، عن أبيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم أن جبريل
~~عليه السلام أتاه فعلمه، الوضوء والصلاة، فلما فرغ الوضوء أخذ غرفة فنضح
~~بها فرجه. وأخبرنا يحيى بن محمود بن سعد بإسناده إلى أبي بكر أحمد بن عمرو
~~بن أبي عاصم، حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا محمد بن عبيد، عن وائل بن
~~داود قال: سمعت البهي يحدث أن عائشة كانت تقول:
# ما بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم زيد بن حارثة في سرية إلا أمره
~~عليهم، ولو بقي لاستخلفه بعده.
# ولما سير رسول الله صلى الله عليه وسلم الجيش إلى الشام جعل أميرا عليهم
~~زيد بن حارثة، وقال: فإن قتل فجعفر ابن أبي طالب، فإن قتل فعبد الله بن
~~رواحة، فقتل زيد في مؤتة من أرض الشام في جمادى من سنة ثمان من الهجرة، وقد
~~استقصينا الحادثة في عبد الله بن رواحة، وجعفر، فلا نطول يذكرها هاهنا.
~~PageV02P131
# ولما أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم خبر قتل جعفر، وزيد بكى، وقال:
~~أخواي ومؤنساي ومحدثاي، وشهد له رسول الله صلى الله عليه وسلم بالشهادة،
~~ولم يسم الله، سبحانه وتعالى ms0846، أحدا من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
~~وأصحاب غيره من الأنبياء إلا زيد بن حارثة. وكان زيد أبيض أحمر، وكان ابنه
~~أسامة آدم شديد الآدمة.
# أخرجه الثلاثة.
# حارثة: بالحاء المهملة، والتاء المثلثة، وعقيل بضم العين، وفتح القاف.
### $ 1830- زيد أبو حسن
# (د ع)
# زيد أبو حسن
# الأنصاري. روى عنه أبو مسعود عقبة بن عمرو الأنصاري أنه قال: سمعت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يقول: ما بقي من كلام الأنبياء إلا قول الناس: إذا
~~لم تستح فاصنع ما شئت. أخرجه ابن منده وأبو نعيم.
### $ 1831- زيد بن خارجة
# (ب د ع)
# زيد بن خارجة
# بن زيد بن أبي زهير بن مالك بن امرئ القيس بن مالك الأغر بن ثعلبة ابن
~~الخزرج بن الحارث بن الخزرج الأنصاري الخزرجي الحارثي.
# أخرج نسبه ابن منده، وأبو نعيم في هذه الترجمة فقالا: زيد بن خارجة بن
~~أبي زهير. وقالا في ترجمة أبيه خارجة بن زيد بن أبي زهير، فأسقطا زيدا والد
~~خارجة هاهنا، وأثبتاه في أبيه، والصحيح إثباته كما سقناه أول هذه الترجمة،
~~وهذا زيد هو الذي تكلم بعد الموت في أكثر الروايات، وهو الصحيح، وقيل: إن
~~الذي تكلم بعد الموت أبوه خارجة، وليس بصحيح، فإن المشهور في أبيه أنه قتل
~~يوم أحد، وقد ذكرناه، وأما كلام زيد فإنه أغمي عليه قبل موته، فظنوه ميتا
~~فسجوا عليه ثوبه ثم راجعته نفسه فتكلم بكلام حفظ عنه في أبي بكر، وعمر،
~~وعثمان، رضي الله عنهم، ثم مات، وقيل: إن هذا شهد بدرا وقيل:
# إن الذي شهدها أبوه خارجة بن زيد، وهو صحيح.
# أخبرنا أبو ياسر بن أبي حبة بإسناده إلى عبد الله بن أحمد، حدثني أبي،
~~أخبرنا علي بن بحر. أخبرنا عيسى بن يونس، أخبرنا عثمان بن حكيم، أخبرنا
~~خالد بن سلمة أن عبد الحميد بن عبد الرحمن دعا موسى بن طلحة حين أعرس على
~~ابنه، فقال: يا أبا عيسى، كيف بلغك في الصلاة على النبي صلى الله عليه
~~وسلم؟
# فقال: عن زيد بن خارجة: أنا سألت ms0847 رسول الله صلى الله عليه وسلم: كيف
~~الصلاة عليك؟ قال: صلوا فاجتهدوا ثم قولوا: اللهم بارك على محمد وعلى آل
~~محمد، كما باركت على إبراهيم، وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد. وأخرج أبو
~~نعيم هاهنا وحده حديث أبي الطفيل، عن زيد بن خارجة، عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم في الصلاة على النجاشي، وأخرجه أبو عمر عن زيد بن جارية [1] وهو هناك،
~~وأما ابن منده فلم يذكره في واحد منهما.
### $ 1832- زيد بن خالد
# (ب د ع)
# زيد بن خالد
# الجهني. يكنى أبا عبد الرحمن، وقيل: أبو زرعة، وقيل: أبو طلحة.
# سكن المدينة، وشهد الحديبية مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، وكان معه
~~لواء جهينة يوم الفتح. PageV02P132
# روى عنه من الصحابة السائب بن يزيد الكندي، والسائب بن خلاد الأنصاري،
~~وغيرهما، ومن التابعين ابناه خالد، وأبو حرب، وعبيد الله بن عبد الله بن
~~عتبة، وابن المسيب، وأبو سلمة، وعروة وغيرهم.
# أخبرنا الخطيب عبد الله بن أحمد بن عبد القاهر بإسناده إلى أبي داود
~~الطيالسي، أخبرنا ابن أبي ذئب، وزمعة بن صالح، عن الزهري، عن عبيد الله بن
~~عبد الله بن عتبة بن مسعود، عن زيد بن خالد الجهني، وأبي هريرة قال: اختصم
~~رجلان إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال أحدهما: أنشدك الله لما قضيت
~~بيننا بكتاب الله. فقام خصمه، وهو أفقه، فقال: أجل يا رسول الله، فاقض
~~بيننا بكتاب الله، وائذن لي فأتكلم.
# فأذن له، فقال: يا رسول الله، إن ابني كان عسيفا [1] على هذا، وإنه زنى
~~بامرأته، فأخبرت أن على ابني الرجم، فافتديت منه بمائة شاة وخادم، فلما
~~سألت أهل العلم أخبروني أن على ابني جلد مائة وتغريب عام، وأن على امرأة
~~هذا الرجم. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: والذي نفسي بيده لأقضين
~~بينكما بكتاب الله، أما المائة شاة والخادم فهم رد عليك، وعلى ابنك جلد
~~مائة وتغريب عام، واغد يا أنيس على امرأة هذا فإن اعترفت فارجمها. فغدا
~~عليها، فسئلت، فاعترفت، فرجمها.
# رواه ابن جريج، ومالك ms0848، ومعمر، وابن عيينة، والليث، ويونس بن يزيد، وغيرهم
~~عن الزهري، نحوه. وتوفي بالمدينة، وقيل: بمصر، وقيل: بالكوفة، وكانت وفاته
~~سنة ثمان وسبعين، وهو ابن خمس وثمانين، وقيل: مات سنة خمسين، وهو ابن ثمان
~~وسبعين سنة، وقيل: توفي آخر أيام معاوية، وقيل: سنة اثنتين وسبعين، وهو ابن
~~ثمانين سنة، والله أعلم.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 1832- زيد بن خريم
# (د ع)
# زيد بن خريم.
# مجهول، في إسناد حديثه نظر.
# روى عنه سعيد بن عبيد بن زيد بن خريم، عن أبيه، عن جده أنه قال: سألت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم عن المسح على الخفين، فقال: ثلاثة أيام
~~للمسافر، ويوم وليلة للمقيم. أخرجه ابن منده، وأبو نعيم.
### $ 1833- زيد بن أبى خزامة
# (س)
# زيد بن أبي خزامة:
# تقدم ذكره في ترجمة خزامة، وفي ترجمة الحارث بن سعد.
# أخرجه أبو موسى.
### $ 1834- زيد بن الخطاب
# (ب د ع)
# زيد بن الخطاب
# بن نفيل بن عبد العزي بن رياح بن عبد الله بن قرط بن رواح بن عدي ابن كعب
~~بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة، القرشي العدوي، أخو عمر
~~بن الخطاب PageV02P133
# لأبيه رضي الله عنهما، يكنى أبا عبد الرحمن، أمه أسماء بنت وهب بن حبيب،
~~من بني أسد، وأم عمر حنتمة بنت هاشم بن المغيرة المخزومية، وكان زيد أسن من
~~عمر.
# وهو من المهاجرين الأولين، شهد بدرا، وأحدا، والخندق، والحديبية،
~~والمشاهد كلها مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، وآخى رسول الله بينه وبين
~~معن بن عدي الأنصاري العجلاني، حين آخى بين المهاجرين والأنصار بعد قدومه
~~المدينة، فقتلا جميعا باليمامة شهيدين، وكانت وقعة اليمامة في ربيع الأول
~~سنة اثنى عشرة، في خلافة أبي بكر الصديق رضي الله عنه.
# وكان طويلا بائن الطول، ولما قتل حزن عليه عمر حزنا شديدا، فقال: ما هبت
~~الصبا إلا وأنا أجد منها ريح زيد، وقال له عمر يوم أحد: خذ درعي. قال: إني
~~أريد من الشهادة ما تريد. فتركاها جميعا.
# وكانت راية المسلمين يوم اليمامة مع ms0849 زيد، فلم يزل يتقدم بها في نحر العدو
~~ويضارب بسيفه حتى قتل، ووقعت الراية، فأخذها سالم مولى أبي حذيفة، ولما
~~انهزم المسلمون يوم اليمامة، وظهرت حنيفة فغلبت على الرجال، جعل زيد يقول:
~~أما الرجال فلا رجال. وجعل يصيح بأعلى صوته: اللهم إني أعتذر إليك من فرار
~~أصحابي، وأبرأ إليك مما جاء به مسيلمة، ومحكم اليمامة، وجعل يسير بالراية
~~يتقدم بها حتى قتل، ولما أخذ الراية سالم قال المسلمون: يا سالم، إنا نخاف
~~أن نؤتي من قبلك، فقال: بئس حامل القرآن أنا إن أتيتم من قبلي! وزيد بن
~~الخطاب هو الذي قتل الرجال بن عنفوة، واسمه نهار، وكان قد أسلم وهاجر وقرأ
~~القرآن، ثم سار إلى مسيلمة مرتدا، وأخبر بني حنيفة أنه سمع النبي صلى الله
~~عليه وسلم يقول: إن مسيلمة شرك معه في الرسالة فكان أعظم فتنة على بني
~~حنيفة، وكان أبو مريم الحنفي هو الذي قتل زيد بن الخطاب يوم اليمامة، وقال
~~لعمر لما أسلم: يا أمير المؤمنين، إن الله أكرم زيدا بيدي، ولم يهني بيده،
~~وقيل: قتله سلمة بن صبيح، ابن عم أبي مريم، قال أبو عمر: النفس أميل إلى
~~هذا، ولو كان أبو مريم قتل زيدا لما استقضاه عمر.
# ولما قتل زيد قال عمر: رحم الله زيدا، سبقني أخى إلى الحسنين، أسلم قبلي
~~واستشهد قبلي، وقال عمر لمتمم بن نويرة، حين أنشده مراثيه في أخيه مالك: لو
~~كنت أحسن الشعر لقلت في أخي مثل ما قلت في أخيك، قال متمم: لو أن أخي ذهب
~~على ما ذهب عليه أخوك ما حزنت عليه، فقال عمر:
# ما عزاني أحد بأحسن ما عزيتني به.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 1835- زيد بن الدثنة
# (ب د ع)
# زيد بن الدثنة
# بن معاوية بن عبيد بن عامر بن بياضة بن عامر بن زريق بن عبد حارثة بن
~~مالك بن غضب بن جشم بن الخزرج، الأنصاري الخزرجي البياضي، شهد بدرا وأحدا،
~~وأرسله النبي في سرية عاصم بن ثابت، وخبيب بن عدي.
# PageV02P134
# أخبرنا أبو جعفر بن السمين بإسناده ms0850 إلى يونس بن بكير، عن ابن إسحاق قال:
~~حدثنا عاصم بن عمر بن قتادة أن نفرا من عضل والقارة [1] قدموا على رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم بعد أحد، فقالوا: إن فينا إسلاما، فابعث معنا نفرا
~~من أصحابك، يفقهوننا في الدين، ويقرئوننا القرآن، فبعث رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم معهم خبيب بن عدي وزيد بن الدثنة، وذكر نفرا، فخرجوا، حتى إذا
~~كانوا بالرجيع فوق الهدة [2] ، فأتهم هذيل فقاتلوهم، وذكر الحديث، قال:
~~فأما زيد فابتاعه صفوان بن أمية ليقتله بأبيه، فأمر به مولى له، يقال له،
~~نسطاس، فخرج به إلى التنعيم [3] ، فضرب عنقه، ولما أرادوا قتله قال له أبو
~~سفيان، حين قدم ليقتل: نشدتك الله يا زيد، أتحب أن محمدا عندنا الآن مكانك،
~~فنضرب عنقه وأنك في أهلك؟ فقال:
# والله ما أحب أن محمدا الآن في مكانه الذي هو فيه تصيبه شوكة تؤذيه، وأني
~~جالس في أهلي، فقال أبو سفيان: ما رأيت أحدا من الناس يحب أحدا كحب أصحاب
~~محمد محمدا.
# وكان قتله سنة ثلاث من الهجرة.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 1836- زيد الديلمي
# (د ع)
# زيد الديلمي،
# مولى سهم بن مازن.
# روى سنان بن زيد قال: كان أبي زيد الديلمي قدم على رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم مع مولاه سهم بن مازن، فأسلما، وولدت لسنتين خلتا من خلافة عمر،
~~وشهدت مع علي صفين، وكان على مقدمته: جرير بن سهم، أخرجه ابن مندة وأبو
~~نعيم.
### $ 1837- زيد بن ربيعة
# (د ع)
# زيد بن ربيعة،
# وقيل: ربعة القرشي الأسدي، من بني أسد بن عبد العزى، استشهد يوم حنين،
~~قاله عروة ابن الزبير.
# وقال ابن إسحاق: هو يزيد بن زمعة [4] بن الأسود بن المطلب بن أسد، وإنما
~~قتل لأنه جمح به فرس له يقال له: الجناح، فقتل.
# أخرجه ابن منده، وأبو نعيم.
### $ 1838- زيد مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم
# (د)
# زيد مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم.
# روى حديثه بلال بن يسار بن زيد، عن أبيه عن جده زيد مولى رسول الله صلى ms0851
~~الله عليه وسلم قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: من قال:
~~أستغفر الله الذي لا إله إلا هو الحي القيوم، غفر له، وإن كان فر من الزحف.
~~أخرجه ابن مندة. PageV02P135
### $ 1839- زيد بن رقيش
# (ع س)
# زيد بن رقيش،
# حليف بني أمية، استشهد يوم اليمامة، قاله عروة.
# وقال ابن إسحاق: هو زيد بن قيس. وقال الزهري: هو يزيد بن رقيش:
# أخرجه أبو نعيم وأبو موسى.
### $ 1840- زيد بن سراقة
# (ب ع س)
# زيد بن سراقة
# بن كعب بن عمرو بن عبد العزى بن خزيمة بن عمرو بن عبد عوف ابن غنم بن
~~مالك بن النجار الأنصاري الخزرجي.
# شهد قتال الفرس، وقتل يوم الجسر: جسر المدائن، مع سعد بن أبي وقاص سنة
~~خمس عشرة، وأميرهم أبو عبيد بن مسعود الثقفي، قاله أبو نعيم وأبو موسى،
~~وروياه عن عروة.
# وقال ابن إسحاق: قتل يوم الجسر، من الأنصار، من بني النجار، ثم من بني
~~عدي: زيد بن سراقة بن كعب.
# وقال أبو عمر: قتل يوم جسر أبي عبيد بالقادسية.
# أخرجه أبو نعيم، وأبو عمر، وأبو موسى.
# قلت: قولهم إنه قتل يوم الجسر جسر المدائن مع سعد بن أبي وقاص، وأميرهم
~~أبو عبيد، هذا اختلاف ظاهر، فإن يوم الجسر يوم مشهور من أيام المسلمين
~~والفرس، وكان أمير المسلمين أبا عبيد الثقفي، ولم يحضره سعد، وقولهم: جسر
~~المدائن وجسر القادسية، فليس بشيء، وليس ينسب الجسر إليهما، وإنما يقال:
~~جسر أبي عبيد، لأنه قتل فيه، ويقال [1] : يوم قس الناطف أيضا، ولم يكن أبو
~~عبيد باقيا إلى يوم القادسية والمدائن، ولم يكن لهما يوم يقال له: يوم
~~الجسر. فإن المدائن الغربية أخذها المسلمون، ولم يكن بينهم [2] وبينها قتال
~~عبروا فيه على جسر، وأما المدائن الشرقية التي فيها الإيوان فإن المسلمين
~~عبروا دجلة إليها سباحة على دوابهم، ولم يكن هناك جسر يعبرون عليه، والله
~~أعلم.
# وهذا النسب ساقه أبو عمر فقال: خزيمة، وذكره ابن الكلبي فقال: غزية [3] .
### $ 1841- زيد بن سعنة
# (ب د ع)
# زيد بن سعنة
# الحبر ms0852. أحد أحبار يهود ومن أكثرهم مالا، أسلم فحسن إسلامه، وشهد مع النبي
~~صلى الله عليه وسلم مشاهد كثيرة، وتوفي في غزوة تبوك مقبلا إلى المدينة.
# روى عنه عبد الله بن سلام أنه قال: لم يبق من علامات النبوة شيء إلا وقد
~~عرفته في وجه محمد حين نظرت إليه، إلا اثنتين لم أخبرهما منه: يسبق حلمه
~~غضبه، ولا يزيده شدة الجهل عليه إلا حلما. فكنت PageV02P136
# أتلطف له لأن أخالطه، وأعرف حلمه وجهله، قال: فخرج رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يوما من الأيام من الحجرات، ومعه علي بن أبي طالب، فأتاه رجل على
~~راحلته كالبدوي، فقال: يا رسول الله، إن قرية بني فلان قد أسلموا، وقد
~~أصابتهم سنة وشدة، فإن رأيت أن ترسل إليهم بشيء تعينهم به فعلت: فلم يكن
~~معه شيء، قال زيد: فدنوت منه فقلت: يا محمد، إن رأيت أن تهيعنى تمرا معلوما
~~من حائط بني فلان إلى أجل كذا وكذا. فقال: لا يا أخا يهود، ولكن أبيعك تمرا
~~معلوما إلى أجل كذا وكذا، ولا أسمي حائط بني فلان. فقلت: نعم، فبايعني
~~وأعطيته ثمانين دينارا، فأعطاه رجل، قال زيد: فلما كان قبل محل الأجل
~~بيومين أو ثلاثة، خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم في جنازة رجل من
~~الأنصار، ومعه أبو بكر وعمر، وعثمان في نفر من أصحابه، فلما صلى على
~~الجنازة أتيته، فأخذت بمجامع قميصه وردائه ونظرت إليه بوجه غليظ، ثم قلت:
~~ألا تقضي يا محمد حقى؟ فو الله- ما علمتكم يا بني عبد المطلب- لسيئ القضاء
~~مطل. قال: فنظرت إلى عمر وعيناه تدوران في وجهه، ثم قال: أي عدو الله،
~~أتقول لرسول الله ما أسمع! فو الذي بعثه بالحق لولا ما أحاذر فوته لضربت
~~بسيفي رأسك. ورسول الله صلى الله عليه وسلم ينظر إلى عمر في سكون وتبسم، ثم
~~قال: يا عمر، أنا وهو إلى غير هذا منك أحوج، أن تأمره بحسن الاقتضاء،
~~وتأمرنى بحسن القضاء، اذهب به يا عمر فاقضه حقه، وزده عشرين صاعا مكان ما ms0853
~~روعته. قال زيد:
# فذهب بي عمر، فقضاني وزادني، فأسلمت.
# أخرجه الثلاثة، وقال أبو عمر: سعنة بالنون، ويقال: بالياء. والنون أكثر.
### $ 1842- زيد بن سلمة
# (ع)
# زيد بن سلمة،
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم مختصرا، وقالا: هو وهم، والصواب يزيد.
### $ 1843- زيد بن سهل
# (ب د ع)
# زيد بن سهل
# بن الأسود بن حرام بن عمر بن زيد مناة بن عدي بن عمرو بن مالك بن النجار
~~أبو طلحة الأنصاري الخزرجي النجاري، عقبي، بدري، نقيب، وأمه عبادة بنت مالك
~~بن عدي ابن زيد مناة بن عدي، يجتمعان في زيد مناة، وهو مشهور بكنيته، وهو
~~زوج أم سليم بنت ملحان أم أنس بن مالك.
# أخبرنا أبو القاسم يعيش بن صدقة بن علي الفقيه الشافعي بإسناده إلى أبي
~~عبد الرحمن أحمد بن شعيب، أخبرنا محمد بن النضر بن مساور، أخبرنا جعفر بن
~~سلمان، عن ثابت، عن أنس بن مالك قال: خطب أبو طلحة أم سليم، فقالت: يا أبا
~~طلحة، ما مثلك يرد، ولكنك امرؤ كافر، وأنا امرأة مسلمة لا يحل لي أن
~~أتزوجك، فإن تسلم فذلك مهري لا أسألك غيره. فأسلم، فكان ذلك مهرها، قال
~~ثابت: فما سمعت بامرأة كانت أكرم مهرا من أم سليم وهو الذي حفر قبر رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم ولحده، وكان يسرد [1] الصوم بعد رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، وآخى رسول الله صلى الله عليه وسلم بينه وبين أبي عبيدة بن
~~الجراح. PageV02P137
# وقال النبي: صوت أبي طلحة في الجيش خير من فئة. وكان يرمي بين يدي رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يوم أحد ورسول الله صلى الله عليه وسلم خلفه، فكان
~~إذا رمى رفع رسول الله صلى الله عليه وسلم شخصه لينظر أين يقع سهمه؟
# فكان أبو طلحة يرفع صدره ويقول: هكذا يا رسول الله، لا يصيبك سهم، نحري
~~دون نحرك.
# وقال له النبي صلى الله عليه وسلم في مرضه الذي توفي فيه: أقرئ قومك
~~السلام فإنهم أعفة [1] صبر. أخبرنا أبو الفضل بن أبي الحسن بن أبي ms0854 عبد الله
~~الطبري بإسناده إلى أبي يعلى قال: حدثنا إبراهيم بن سعيد الجوهري، أخبرنا
~~عبد الله بن بكر، عن حميد، عن ثابت، عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة، عن
~~أبي طلحة أن النبي صلى الله عليه وسلم ضحى بكبشين أملحين، وقال عند الذبح
~~الأول: عن محمد وآل محمد، وقال عند الذبح الآخر: عمن آمن بي، وصدق من أمتي.
~~قيل: توفي سنة أربع وثلاثين، وقيل: سنة ثلاث وثلاثين، وقيل: سنة اثنتين
~~وثلاثين، وقال المدائني: مات سنة إحدى وخمسين، وقيل: إنه كان لا يكاد يصوم
~~في عهد النبي صلى الله عليه وسلم من أجل.
# الغزو، فلما توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم صام أربعين سنة لم يفطر
~~إلا أيام العيد. رواه ثابت، عن أنس بن مالك، وهذا يؤيد قول من قال: إنه
~~توفي سنة إحدى وخمسين.
# أخرجه الثلاثة، ويرد في الكنى.
### $ 1844- زيد بن شراحيل
# (س)
# زيد بن شراحيل،
# وقيل: يزيد بن شراحيل الأنصاري.
# أخبرنا أبو موسى كتابة، أخبرنا حمزة بن العباس العلوي أبو محمد، أخبرنا
~~أبو بكر أحمد بن الفضل الباطرقاني [2] ، أخبرنا أبو مسلم عبد الرحمن بن
~~محمد بن إبراهيم بن شهدل المديني، أخبرنا أبو العباس أحمد بن محمد بن سعيد
~~بن عقدة، حدثنا عبد الله بن إبراهيم بن قتيبة، أخبرنا الحسن بن زياد ابن
~~عمر، أخبرنا عمر بن سعيد البصري، عن عمر بن عبد الله بن يعلى بن مرة، عن
~~أبيه، عن جده يعلى بن مرة قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: من
~~كنت مولاه فعلي مولاه، اللهم وال من والاه وعاد من عاداه. قال: فلما قدم
~~علي رضي الله عنه الكوفة نشد الناس: من سمع ذلك من رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم؟
# فأنشد [3] له بضعة عشر رجلا، منهم: يزيد أو زيد بن شراحيل الأنصاري.
~~أخرجه أبو موسى.
### $ 1845- زيد بن أبى شيبة
# (د ع)
# زيد بن أبي شيبة
# أبو شهم م. روى عنه قيس بن أبي حازم، سماه بعضهم، ولا يثبت، وسيذكر في
~~الكنى ms0855 إن شاء الله تعالى.
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم.
# شهم: بالشين المعجمة. PageV02P138
### $ 1846- زيد بن الصامت
# (ب د ع)
# زيد بن الصامت
# الأنصاري، وقيل: زيد بن النعمان، وقيل: عبيد بن معاوية بن الصامت بن يزيد
~~بن خلدة بن مخلد بن عامر بن زريق، أبو عياش الزرقي، وفيه اختلاف أكثر من
~~هذا، ويرد في الكنى أتم من هذا إن شاء الله تعالى.
# قال أبو عمر: وزيد بن الصامت أصح ما قيل فيه.
# وهو معدود في أهل الحجاز. روى عنه أنس بن مالك من الصحابة، ومن التابعين
~~أبو صالح السمان، ومجاهد، ولا يصح سماعهما منه، لأنه قديم الموت.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 1847- زيد بن صحار
# (د)
# زيد بن صحار
# العبدي. عداده في أهل الحجاز. روى عنه ابنه جعفر.
# روى إسماعيل بن عياش، عن عبد الله بن عثمان بن خثيم، عن جعفر بن زيد بن
~~صحار، عن أبيه قال: قلت للنبي صلى الله عليه وسلم: إني أنبذ أنبذة، فما يحل
~~لي منها؟ قال: لا تشرب النبيذ في المزفت ولا القرع ولا الجر ولا النقير [1]
~~. أخرجه ابن مندة.
### $ 1848- زيد بن صوحان
# (ب د ع)
# زيد بن صوحان
# بن حجر بن الحارث بن الهجرس بن صبرة بن حدرجان بن عساس بن ليث بن حداد بن
~~ظالم بن ذهل بن عجل بن عمرو بن وديعة بن لكيز بن أفصى بن عبد القيس الربعي
~~العبدي: يكنى أبا سلمان، وقيل: أبو سليمان، وقيل: أبو عائشة، وهو أخو صعصعة
~~وسيحان ابني صوحان.
# أسلم في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال الكلبي في تسمية من شهد
~~الجمل مع علي، رضي الله عنه، قال:
# وزيد بن صوحان العبدي، وكان قد أدرك النبي صلى الله عليه وسلم وصحبه.
# قال أبو عمر: كذا قال، ولا أعلم له صحبة، ولكنه ممن أدرك النبي صلى الله
~~عليه وسلم [بسنة [2]] مسلما، وكان فاضلا دينا خيرا، سيدا في قومه هو
~~وإخوته.
# وكان معه راية عبد القيس يوم الجمل.
# وروى من وجوه أن النبي صلى الله عليه وسلم كان ms0856 في مسيرة له، إذ هوم [3]
~~فجعل يقول: زيد وما زيد! جندب وما جندب! فسئل عن ذلك، فقال رجلان من أمتي،
~~أما أحدهما فتسبقه يده إلى الجنة، ثم يتبعها PageV02P139
# سائر جسده، وأما الآخر فيضرب ضربة تفرق بين الحق والباطل، فكان زيد بن
~~صوحان قطعت يده يوم جلولاء، وقيل: بالقادسية في قتال الفرس، وقتل هو يوم
~~الجمل، وأما جندب فهو الذي قتل الساحر عند الوليد بن عقبة، وقد ذكرناه [1]
~~.
# وروى حماد بن زيد، عن أيوب، عن حميد بن هلال قال: ارتث [2] زيد بن صوحان
~~يوم الجمل، فقال له أصحابه: هنيئا لك الجنة يا أبا سلمان، فقال: وما
~~يدريكم، غزونا القوم في ديارهم، وقتلنا إمامهم، فيا ليتنا إذ ظلمنا صبرنا،
~~ولقد مضى عثمان على الطريق.
# وروى إسماعيل بن علية، عن أيوب، عن محمد بن سيرين قال: أخبرت أن عائشة أم
~~المؤمنين سمعت كلام خالد يوم الجمل، فقالت: خالد بن الواشمة؟ قال: نعم.
~~قالت: أنشدك الله أصادقى أنت إن سألتك؟ قال: نعم، وما يمنعني؟ قالت: ما فعل
~~طلحة؟ قلت: قتل: قالت: إنا لله وإنا إليه راجعون. ثم قالت: ما فعل الزبير؟
~~قلت: قتل: قالت: إنا لله وإنا إليه راجعون، قلت: بل نحن لله ونحن إليه
~~راجعون، على زيد وأصحاب زيد، قالت: زيد بن صوحان؟ قلت: نعم، فقالت له خيرا،
~~فقلت: والله لا يجمع الله بينهما في الجنة أبدا، فقالت: لا تقل، فإن رحمة
~~الله واسعة، وهو على كل شيء قدير.
# ولم يرو زيد عن النبي صلى الله عليه وسلم شيئا، وإنما روى عن عمر، وعلي
~~رضي الله عنهما، روى عنه أبو وائل شقيق بن سلمة.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 1849- زيد بن عاصم
# (ب س)
# زيد بن عاصم
# بن عمرو بن عوف بن مبذول بن عمرو بن غنم بن مازن بن النجار الأنصاري
~~الخزرجي النجاري، كذا ساق نسبه أبو موسى وابن الكلبي.
# وقال أبو عمر: زيد بن عاصم بن كعب بن منذر بن عمرو بن عوف بن مبذول بن
~~عمرو ابن غنم بن مازن بن النجار، فربما ms0857 يراه من لا يعرف النسب فيظنهما
~~اثنين، وهما واحد.
# قال أبو عمر: شهد العقبة وبدرا، ثم شهد أحدا مع زوجته أم عمارة، ومع
~~ابنيه حبيب بن زيد، وعبد الله بن زيد، قال: أظنه يكنى أبا حسن.
# فإن كانت كنيته أبا حسن فقد أخرجه ابن منده، ولم يكن لاستدراك أبي موسى
~~عليه وجه، أخرجه أبو عمر وأبو موسى.
### $ 1850- زيد بن عامر
# (د ع)
# زيد بن عامر
# الثقفي: سأل النبي صلى الله عليه وسلم عن النبيذ.
# روى عمرو بن إسماعيل بن عبد العزيز بن عامر، عن أبيه، عن يزيد بن عامر،
~~عن أخيه زيد بن عامر، قال: قدمت على النبي صلى الله عليه وسلم، فأسلمت،
~~فقال النبي صلى الله عليه وسلم لتميم الداري: سلني، فسأله PageV02P140
# بيت عينون [1] ومسجد إبراهيم، فأعطاهن إياه، وقال النبي صلى الله عليه
~~وسلم: يا زيد، سلني، قلت: أسألك الأمن والإيمان لي ولولدي، فأعطاني ذلك.
~~أخرجه ابن منده وأبو نعيم.
### $ 1851- زيد بن عايش
# زيد بن عايش
# المزني، له صحبة ورواية عن النبي صلى الله عليه وسلم.
# روى عنه حباب بن زيد أنه قال: كنت عند النبي صلى الله عليه وسلم إذ أقبل
~~قيس بن عاصم، فسمعته يقول:
# هذا سيد أهل الوبر، قاله ابن ماكولا.
# حباب: بضم الحاء وبالباءين الموحدتين، وعايش: بالياء تحتها نقطتان والشين
~~المعجمة.
### $ 1852- زيد بن عبد الله
# (ب د ع)
# زيد بن عبد الله
# </span></span>الأنصاري، روى عنه الحسن البصري أنه قال: عرضنا على رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم رقية الحية، فأذن فيها، وقال: إنما هي مواثيق.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 1853- زيد بن عبد الله
# (د) زيد بن عبد الله الأنصاري، روى حديثه فراس، عن الشعبي، عن زيد بن عبد
~~الله الأنصاري، أخرجه ابن منده في ترجمة مفردة، وقال: أراه الأول، وذكر أبو
~~نعيم هذا الإسناد في ترجمة الأول الذي روى عنه الحسن، وقال: هو هذا فيما
~~أرى. والله أعلم.
### $ 1854- زيد بن عبد الله
# (د) زيد بن عبد الله الأنصاري، والد عبد الله بن زيد، روى عنه ابنه عبد ms0858
~~الله.
# حدث يحيى بن سعيد القطان، عن عبيد الله بن عمر، عن بشير بن محمد بن عبد
~~الله بن زيد: أن جده عبد الله تصدق بمال، فأتى أبوه زيد رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فقال: يا رسول الله، إن عبد الله تصدق بمال له، وليس لنا ولا له
~~مال غيره. فقال رسول الله لعبد الله: قد قبل الله صدقتك وردها على أبويك،
~~أخرجه ابن منده.
# قلت: هذا الحديث قد تقدم في ترجمة زيد بن ثعلبة، أخرجه هناك أبو نعيم
~~ونسبه، وأخرجه ابن مندة ها هنا، وهذا النسب غير ذلك، وهو غلط إما من الناسخ
~~أو من المصنف، والأغلب أنه من المصنف، لأني رأيته في عدة نسخ مسموعات هكذا،
~~وكان يجب على أبي موسى أن يستدرك المتقدم على ابن منده، فإن هذا النسب غير
~~ذلك، وإن كان غير صحيح، وقد جعل ابن منده «زيد بن عبد الله» ثلاث تراجم،
~~إلا أنه قال في إحداها هي الأولى، وأما أبو نعيم فجعل الترجمتين اللتين قال
~~ابن منده فيهما: إنهما واحدة، في ترجمة واحدة، وأما هذه الترجمة فلم يذكرها
~~أبو نعيم، وأما أبو عمر فلم يذكر زيد بن عبد الله إلا ترجمة واحدة، والتي
~~فيها حديث الرقية لا غير، مثل أبي نعيم، والحق بأيديهما، والله أعلم.
~~PageV02P141
### $ 1855- زيد أبو عبد الله
# (د ع)
# زيد أبو عبد الله،
# </span>وفد إلى النبي صلى الله عليه وسلم.
# روى أحمد بن عمرو بن السرح، عن ابن أبي فديك، عن صالح بن عبد الله بن
~~صالح، عن [1] عبد الرحمن بن عبد الله بن زيد، عن أبيه، عن جده زيد أنه قال:
~~وقف النبي صلى الله عليه وسلم عشية عرفة فقال:
# يا أيها الناس، إن الله قد تطول عليكم في يومكم هذا، فوهب مسيئكم
~~لمحسنكم، وأعطى محسنكم ما سأل، وغفر لكم ما تقدم بينكم، ادفعوا [2] على
~~بركة الله.
# ورواه محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، عن ابن أبي فديك، ولم يقل: عن جده.
~~أخرجه ابن منده وأبو نعيم.
### $ 1856- زيد ms0859 أبو عبد الله
# (د ع) زيد أبو عبد الله، مجهول:
# روى أبو شهاب، عن طلحة بن زيد، عن ثور بن زيد، عن عبد الله بن زيد، عن
~~أبيه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أكرموا الخبز، فأن الله، عز
~~وجل، أنزل معه بركات السماء، وأخرج له بركات الأرض.
# ورواه أحمد بن يونس، عن ابن شهاب، عن طلحة، عن إبراهيم بن أبي عبلة، عن
~~عبد الله بن يزيد، عن عبد الرحمن [3] بن عمرو.
# ورواه غياث بن إبراهيم، عن ابن أبى عبلة، عن عبد الله بن أم حرام
~~الأنصاري، مثله. أخرجه ابن منده وأبو نعيم.
### $ 1857- زيد بن عبيد
# زيد بن عبيد
# بن المعلى بن لوذان، شهد بدرا وقتل يوم مؤتة، وأظنه ابن أخي رافع بن
~~المعلى الأنصاري.
# ذكره الغساني، عن العدوي.
### $ 1858- زيد أبو العجلان
# (س)
# زيد أبو العجلان،
# روى نافع مولى ابن عمر قال: سمعت عبد الرحمن بن زيد يحدث عبد الله بن
~~عمر، عن أبيه أبي العجلان: أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم نهى أن يبال
~~مستقبل القبلة.
# أخرجه أبو موسى، وقال: ذكره ابن أبي علي، عن أبي الحسن علي بن سعيد
~~العسكري في الأفراد.
### $ 1859- زيد بن عمرو بن غزية
# زيد بن عمرو بن غزية:
# ذكره بعضهم في الصحابة، وذكره أبو عمر في الحارث بن عمرو الأنصاري [4] .
# أخرجه الأشيري مستدركا على أبى عمر. PageV02P142
### $ 1860- زيد بن عمرو بن نفيل
# (د ع)
# زيد بن عمرو بن نفيل
# بن عبد العزي بن رياح بن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عدى ابن كعب بن لؤي
~~بن غالب بن فهر بن مالك القرشي العدوي، والد سعيد بن زيد أحد العشرة، وابن
~~عم عمر بن الخطاب، يجتمع هو وعمر في نفيل.
# سئل عنه النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يبعث أمة وحده يوم القيامة. وكان
~~يتعبد في الجاهلية، ويطلب دين إبراهيم الخليل صلى الله عليه وسلم، ويوحد
~~الله تعالى، ويقول: إلهي إله إبراهيم، وديني دين إبراهيم. وكان يعيب على
~~قريش ذبائحهم، ويقول ms0860: الشاة خلقها الله، وأنزل لها من السماء ماء وأنيت لها
~~من الأرض، ثم تذبحونها على غير اسم الله تعالى، إنكارا لذلك وإعظاما له،
~~وكان لا يأكل مما ذبح على النصب، واجتمع به رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~بأسفل بلدح [1] قبل أن يوحى إليه، وكان يحيى الموءودة.
# أخبرنا أبو منصور بن مكارم بن أحمد بن سعد المؤدب، أخبرنا نصر بن محمد بن
~~أحمد بن صفوان، أخبرنا أبو البركات سعد بن محمد بن إدريس، والخطيب أبو
~~الفضائل الحسن بن هبة الله قالا: أخبرنا أبو الفرج محمد بن إدريس بن محمد
~~بن إدريس، قال: أخبرنا أبو منصور المظفر بن محمد الطوسي، أخبرنا أبو زكريا
~~يزيد بن محمد بن إياس بن القاسم الأزدي، حدثنا محمد بن يحيى، حدثنا محمد بن
~~بشار، أخبرنا عبد الوهاب بن عبد المجيد، أملاه علينا، أخبرنا محمد بن عمرو.
# (ح) قال أبو زكريا: وأخبرنا عبد الله بن المغيرة، مولى بني هاشم، عن
~~إسحاق بن أبي إسرائيل، أخبرنا أبو أسامة، أخبرنا محمد بن عمرو بن أبي سلمة
~~ويحيى بن عبد الرحمن بن حاطب بن أبي بلتعة، عن أسامة بن زيد، عن أبيه، زيد
~~بن حارثة قال: خرجت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما حارا من أيام
~~مكة، وهو مرد في، فلقينا زيد بن عمرو بن نفيل، فحيا كل واحد منهما صاحبه،
~~فقال النبي صلى الله عليه وسلم: يا زيد، ما لي أرى قومك قد شنفوا لك [2] ؟
~~قال:
# والله، يا محمد، إن ذلك لغير نائلة ترة [3] لي فيهم، ولكن خرجت أبتغي هذا
~~الدين حتى أقدم على أحبار خيبر، فوجدتهم يعبدون الله، ويشركون به، فقلت: ما
~~هذا الدين الذي أبتغي. فخرجت، فقال لي شيخ منهم: إنك لتسأل عن دين ما نعلم
~~أحدا يعبد الله به إلا شيخا بالحيرة. قال: فخرجت حتى أقدم عليه، فلما رآني
~~قال: ممن أنت؟ قلت: أنا من أهل بيت الله من أهل الشوك والقرظ [4] . قال: إن
~~الذي تطلب قد ظهر ببلادك، قد بعث نبي قد طلع ms0861 نجمه، وجميع من رأيتهم في
~~ضلال، قال: فلم أحس بشيء.
# قال زيد: ومات زيد بن عمرو. وأنزل على النبي صلى الله عليه وسلم، فقال
~~النبي لزيد: إنه يبعث يوم القيامة أمة واحدة. PageV02P143
# وأخبرنا أبو جعفر بن السمين البغدادي بإسناده عن يونس بن بكير، عن ابن
~~إسحاق: حدثني هشام بن عروة، عن أبيه، عن أسماء بنت أبي بكر، قالت: لقد رأيت
~~زيد بن عمرو بن نفيل مسندا ظهره إلى الكعبة، يقول: يا معشر قريش، والذي نفس
~~زيد بيده ما أصبح منكم أحد على دين إبراهيم غيري: وكان يقول: اللهم لو أني
~~أعلم أحب الوجوه إليك عبدتك به، ولكني لا أعلمه، ثم يسجد على راحته.
# قال: وحدثنا ابن إسحاق قال: حدثني بعض آل زيد: كان إذا دخل الكعبة قال:
~~لبيك حقا حقا، تعبدا ورقا، عذت بما عاذ به إبراهيم [1] .
# ويقول وهو قائم:
# أنفي لك [اللهم [2]] عان راغم %~% مهما تجشمني فإني جاشم
# البر أبغي لا الخال، وهل مهجر كمن قال [3] :
# قال ابن إسحاق: وكان الخطاب بن نفيل قد آذى زيد بن عمرو بن نفيل حتى خرج
~~إلى أعلى مكة، فنزل حراء مقابل مكة، ووكل به الخطاب شبابا من شباب قريش،
~~وسفهاء من سفهائهم، فلا يتركونه يدخل مكة، وكان لا يدخلها إلا سرا منهم،
~~فإذا علموا به آذنوا به الخطاب، فأخرجوه، وآذوه كراهية أن يفسد عليهم
~~دينهم، وأن يتابعه أحد منهم على فراقهم.
# وكان الخطاب عم زيد وأخاه لأمه، كان عمرو بن نفيل قد خلف على أم الخطاب
~~بعد أبيه نفيل، فولدت له زيد بن عمرو، وتوفي زيد قبل مبعث النبي صلى الله
~~عليه وسلم، فرثاه ورقة بن نوفل [4] :
# رشدت وأنعمت ابن عمرو وإنما %~% تجنبت تنورا من النار حاميا
# بدينك ربا ليس رب كمثله %~% وتركك أوثان الطواغي كما هيا
# وقد يدرك الإنسان رحمة ربه %~% ولو كان تحت الأرض ستين [5] واديا
# وكان يقول: يا معشر قريش، إياكم والربا [6] فإنه يورث الفقر.
# أخرجه أبو عمر [7] . PageV02P144
### $ 1861- زيد بن عمر
# (س) زيد بن عمير: شهد في كتاب العلاء ms0862 بن الحضرمي الذي كتبه له رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم، ذكره الغساني من مسند الحارث بن أبي أسامة، وأخرجه أبو
~~موسى،
### $ 1862- زيد بن عمير العبدي
# (ب)
# زيد بن عمير العبدي،
# له صحبة، أخرجه أبو عمر كذا مختصرا،
### $ 1863- زيد بن عمير الكندي
# (س)
# زيد بن عمير الكندي،
# روت عنه ابنته أنه سأل النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: يا رسول الله، إن
~~قومي حموا الحمى، وفعلوا وفعلوا، ثم أغارت عليهم شن وعميرة، فهل علمى جناح
~~إن أغرت معهم؟
# فقال: يا زيد، ذهب ذاك، وجاء الله بالإسلام، وأذهب نخوة الجاهلية،
~~والمسلمون إخوة مضرهم كيمنهم، وربيعتهم كيمنهم، وعبدهم وحرهم إخوة، فاعلمن
~~ذلك، أخرجه أبو موسى.
### $ 1864- زيد بن قيس
# (س)
# زيد بن قيس،
# حليف بني أمية بن عبد شمس، قاله محمد بن إسحاق.
# وقال عروة بن الزبير، في تسمية من قتل يوم اليمامة: زيد بن رقيش، حليف
~~بني أمية. كذا قاله عروة بزيادة راء في أوله، وقد تقدم ذكره.
# أخرجه ها هنا أبو موسى.
### $ 1865- زيد بن كعابة
# (د ع)
# زيد بن كعابة.
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم، وقالا: الصواب يزيد.
### $ 1866- زيد بن كعب السلمي
# (ب د ع)
# زيد بن كعب السلمي
# ثم البهزي، وهو صاحب الحمار العقير، سماه البغوي وغيره:
# زيد بن كعب،
# أهدي إلى النبي صلى الله عليه وسلم.
# روى يزيد بن هارون، عن يحيى بن سعيد، عن محمد بن إبراهيم، عن عيسى بن
~~طلحة، عن عمير ابن سلمة الضمري، عن البهزي: أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~خرج يريد مكة، حتى إذا كان بواد من الروحاء، وجد الناس حمار وحش عقيرا،
~~فذكروه لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: أقروه حتى يأتي صاحبه، فأتى
~~البهزي، وكان صاحبه، فقال: يا رسول الله، شأنكم بهذا الحمار، فأمر أبا بكر
~~أن يقسمه في الرفاق.
# ورواه حماد بن زيد، وهشيم، وعلي بن مسهر، عن يحيى، ولم يذكروا: الهزى.
# ورواه ابن الهاد، عن محمد، عن عيسى، عن عمير، ولم يذكر، الهزى. أخرجه
~~الثلاثة
# PageV02P145
### $ 1867- زيد بن كعب ms0863
# (س)
# زيد بن كعب:
# </span>له ذكر في ترجمة الأرقم [1] ، وقتل بالقادسية.
# أخرجه أبو موسى مختصرا.
### $ 1868- زيد بن كعب
# (د ع) زيد بن كعب، وقيل: كعب بن زيد، وقيل: سعد بن زيد، روى أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم تزوج امرأة من بنى غفار، فرأى بها بياضا [2] .
# روى أبو معاوية الضرير، عن جميل بن زيد بن كعب، عن أبيه، وكانت له صحبة،
~~وقال بعضهم: عن جده، ونذكره في كعب بن زيد- إن شاء الله تعالى- أتم من هذا.
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم.
### $ 1869- زيد بن لبيد
# (ع س)
# زيد بن لبيد
# بن ثعلبة بن سنان بن عامر بن عدي بن أمية بن بياضة الأنصاري البياضي، من
~~بني بياضة بن عامر بن زريق، قال أبو نعيم: ذكره عروة بن الزبير فيمن شهد
~~العقبة من الأنصار، من بني بياضة فقال: زيد بن لبيد.
# أخرجه أبو نعيم وأبو موسى، وقال أبو موسى: وزياد بن لبيد بياضي أيضا إلا
~~أنهم فرقوا بينهما، ويمكن أن يكونا أخوين، والله أعلم. والصحيح أنه زياد
~~ولم يذكر أحد من أهل السير، فيمن شهد العقبة: زيد بن لبيد البياضي إلا في
~~هذه الرواية عن عروة، وهو إسناد كثير الوهم والمخالفة لما يقوله غيره من
~~أهل السير، وقد أخرج أبو نعيم زيد بن لبيد ترجمتين، ذكر في إحداهما أنه
~~عامل النبي صلى الله عليه وسلم على حضر موت، ولا شك أنه غلط من الناسخ،
~~لأنه آخر ترجمة فيمن اسمه زيد، وبعده من اسمه زياد، فيكون سهوا من الناسخ،
~~والله أعلم.
### $ 1870- زيد بن لصيت
# زيد بن لصيت
# القينقاعي:
# أخبرنا أبو ياسر بن أبي حبة بإسناده إلى يونس بن بكير، عن ابن إسحاق قال:
~~حدثني عاصم بن عمر بن قتادة، قال: ثم إن رسول الله صلى الله عليه وسلم سار
~~حتى إذا كان ببعض الطريق، يعني طريق تبوك، ضلت ناقته، فخرج أصحابه في
~~طلبها، وعند رسول الله صلى الله عليه وسلم عمارة بن حزم الأنصاري، وكان في
~~رحله زيد بن لصيت، وكان منافقا ms0864، فقال زيد: أليس يزعم محمد أنه نبي، ويخبركم
~~خبر السماء، وهو لا يدري أين ناقته؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~وعنده عمارة بن حزم: إن رجلا قال: هذا محمد يخبركم أنه نبي، ويخبركم بأمر
~~السماء، وهو لا يدري أين ناقته، وإني- والله- لا أعلم إلا ما علمني الله،
~~وقد دلني عليها، وهي في الوادي، قد حسبتها شجرة بزمامها، فانطلقوا، فجاءوه
~~بها، ورجع عمارة إلى رحله، PageV02P146
# وأخبرهم عما جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم من خبر الرجل، فقال رجل
~~ممن كان في رحل عمارة: قال زيد ذلك قبل أن تأتي، فأقبل عمارة على زيد يجأ
~~في عنقه، ويقول: إن في رحلي لداهية وما أدري، اخرج عني يا عدو الله، والله
~~لا تصحبني.
# قال ابن إسحاق: فقال بعض الناس إن زيدا تاب، وقال بعضهم: ما زال مصرا حتى
~~مات، قال ابن هشام: يقال فيه: نصيب. يعني بالنون في أوله والباء في آخره
~~[1] .
### $ 1871- زيد بن مالك
# (س) زيد بن مالك.
# أخبرنا أبو موسى إجازة، أخبرنا والدي وأخي أبو عيسى أحمد سنة سبع عشرة
~~وخمسمائة قالا:
# أخبرنا محمد بن عبد الجبار الضبي، أخبرنا محمد بن أحمد بن عبد الرحمن
~~وأبو الفرج بن شهريار قالا:
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن محمد بن إبراهيم، أخبرنا جدي أبو موسى بن
~~إبراهيم الفابزانى، أخبرنا آدم ابن أبي إياس العسقلاني، أخبرنا روح، أخبرنا
~~أبان بن أبي عياش، عن أنس بن مالك قال: خرجت وأنا أريد المسجد، فإذا أنا
~~بزيد بن مالك، فوضع يده على منكبي، يتكىء علي، فذهبت وأنا شاب أخطو خطا
~~الشباب، فقال لي زيد: قارب الخطا، فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
~~من مشى إلى المسجد كان له بكل خطوة عشر حسنات. كذا وقع هذا الاسم في كتاب
~~ثواب الأعمال لآدم من هذه الرواية.
# ورواه الناس عن ثابت، عن أنس، عن زيد بن ثابت، بدل
# زيد بن مالك
# وهو الصحيح.
# أخرجه أبو موسى.
### $ 1872- زيد بن مربع
# (د ع)
# زيد بن مربع ms0865
# [2] بن قيظي الأنصاري، من بني حارثة، يعد في أهل الحجاز، حديثه عن يزيد
~~بن شيبان.
# روى صالح بن أحمد بن حنبل، عن أبيه: أن اسم ابن مربع زيد. ومثله قال ابن
~~معين، روى يزيد بن شيبان الأزدي قال: أتانا ابن مربع الأنصاري، ونحن بعرفة،
~~في مكان نباعده من موقف الإمام فقال:
# أنا رسول الله إليكم، يقول: كونوا على مشاعركم، فإنكم على إرث من إرث
~~إبراهيم.
# له ولإخوته: عبد الله وعبد الرحمن، ومرارة، صحبة.
# أخرجه ابن منده، وأبو نعيم.
### $ 1873- زيد بن المرس
# (ع س)
# زيد بن المرس
# الأنصاري، قاله بعض الرواة عن عروة بن الزبير، في تسمية من شهد بدرا.
# قال أبو نعيم: وهم فيه بعض الرواة، أخبرنا أبو موسى إذنا قال: أخبرنا أبو
~~غالب الكوشيدي PageV02P147
# ونوشروان قالا: أخبرنا ابن ريذة. (ح) قال أبو موسى: وأخبرنا أبو علي،
~~أخبرنا أبو نعيم، قالا:
# أخبرنا سليمان، هو الطبراني، أخبرنا محمد بن عمرو، حدثني أبي، أخبرنا ابن
~~لهيعة، عن أبي الأسود، عن عروة، في تسمية من شهد بدرا، من الأنصار، ثم من
~~بني خدرة بن عوف بن الحارث: زيد ابن المرس.
# أخرجه أبو نعيم وأبو موسى، قال أبو نعيم: صوابه ابن المزين.
### $ 1874- زيد بن المزين
# (ب ع س)
# زيد بن المزين
# بن قيس بن عدي بن أمية بن خدارة بن عوف ابن الحارث بن الخزرج الخزرجي، ثم
~~من بني الحارث.
# قال ابن شهاب، ومحمد بن إسحاق [1] ، فيمن شهد بدرا: زيد بن المزين، وكذلك
~~سماه [عبد الله بن] [2] محمد بن عمارة الأنصاري المعروف بابن القداح، وسماه
~~الواقدي: يزيد بن المزين، وكذلك قاله أبو سعيد السكري.
# وآخى رسول الله صلى الله عليه وسلم بينه وبين مسطح بن أثاثة، حين آخى بين
~~المهاجرين والأنصار لما قدم المهاجرون المدينة، وقد روى عن عروة بن الزبير:
~~زيد بن المرس آخره سين، وقد تقدم قبل هذه بالراء والسين، وهذه الترجمة
~~بالزاي وآخره ياء ونون.
# أخرجه أبو نعيم، وأبو عمر، وأبو موسى، وقال أبو موسى، عن أبي نعيم: كذا
~~ذكره بالجيم ms0866، يعني جدارة، وإنما هو خدرة وخدارة بطنان من الأنصار، كلاهما
~~بالخاء.
# ورأيت بخط الأشيري المغربي، وهو من الفضلاء، على حاشية الاستيعاب ما هذه
~~صورته بخط أبي عمر: المزين بضم الميم وتشديد الياء، وفي أصل ظاهر من
~~السيرة: مزين بكسر الميم وتخفيف الياء، وقد ضبطه الدارقطني: مزين. يعني بضم
~~الميم وفتح الزاي وتسكين الياء، ومثله قال ابن ماكولا.
### $ 1875- زيد بن معاوية
# (د ع)
# زيد بن معاوية
# النميري، عم قرة بن دعموص. ذكر إسلامة في حديث قرة بن دعموص، رواه عبد
~~ربه بن خالد، عن أبيه، عن عائذ بن ربيعة بن قيس، عن عباد بن زيد، عن قرة بن
~~دعموص قال:
# لما جاء الإسلام أرادت بنو نمير أن تسلم، فانطلق زيد بن معاوية وابن أخيه
~~قرة والحجاج بن نبيرة، حتى أتوا رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم ذكر
~~القصة بطولها.
# أخرجه هكذا ابن منده وأبو نعيم.
### $ 1876- زيد بن ملحان
# زيد بن ملحان
# بن خالد بن زيد بن حرام بن جندب بن عامر بن غنم بن عدي بن النجار:
# شهد أحدا، وهو أخو أم سليم.
# قاله العدوي: ذكره الأشيري. PageV02P148
### $ 1877- زيد بن مهلهل
# (ب د ع)
# زيد بن مهلهل
# بن زيد بن منهب بن عبد رضا بن المختلس بن ثوب بن كنانة بن مالك بن نابل
~~بن نبهان، واسمه سودان، بن عمرو بن الغوث الطائي النبهاني، المعروف بزيد
~~الخيل.
# وكان من المؤلفة قلوبهم، ثم أسلم وحسن إسلامه، وفد على النبي صلى الله
~~عليه وسلم في وفد طيئ سنة تسع، وسماه النبي صلى الله عليه وسلم زيد الخير،
~~وقال: ما وصف لي أحد في الجاهلية فرأيته في الإسلام إلا رأيته دون الصفة
~~غيرك. وأقطعه أرضين. وكان يكنى أبا مكنف، وكان له ابنان: مكنف وحريث، أسلما
~~وصحبا النبي صلى الله عليه وسلم، وشهدا قتال الردة مع خالد بن الوليد.
# روى الأعمش، عن أبي وائل، عن عبد الله قال: كنا عند رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، فأقبل راكب حتى أناخ، فقال: يا رسول الله، إني ms0867 أتيتك من مسيرة
~~تسع، أنصبت راحلتي، وأسهرت ليلي، وأظمأت نهاري، أسألك عن خصلتين. فقال له
~~النبي صلى الله عليه وسلم: ما اسمك؟ قال: أنا زيد الخيل. قال: بل أنت زيد
~~الخير، فسل، قال: أسألك عن علامة الله فيمن يريد، وعلامة فيمن لا يريد.
~~فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: كيف أصبحت؟ فقال: أصبحت أحب الخير
~~وأهله ومن يعمل به، فإن عملت به أثبت بثوابه، وإن فاتني منه شيء حزنت عليه.
~~فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: هذه علامة الله فيمن يريد، وعلامته فيمن
~~لا يريد، ولو أرادك بالأخرى لهيأك لها، ثم لا يبالي الله في أي واد هلكت.
~~وكان زيد الخليل شاعرا محسنا، خطيبا لسنا، شجاعا كريما، وكان بينه وبين كعب
~~بن زهير مهاجاة، لأن كعبا اتهمه بأخذ فرس [1] له.
# ولما انصرف من عند النبي صلى الله عليه وسلم أخذته الحمى، فلما وصل إلى
~~أهله مات، وقيل: بل توفي آخر خلافة عمر، وكان في جاهليته قد أسر عامر بن
~~الطفيل وجز ناصيته وأعتقه.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 1878- زيد بن وديعة
# (ب د ع)
# زيد بن وديعة
# بن عمرو بن قيس بن جزي بن عدي بن مالك بن سالم الحبلى ابن غنم بن عوف بن
~~الخزرج الأنصاري الخزرجي.
# قال عروة، وابن شهاب، وابن إسحاق: إنه شهد بدرا وأحدا، وقال ابن الكلبي:
~~إنه عقبي بدري، قتل يوم أحد.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 1879- زيد بن وهب
# (ب د ع)
# زيد بن وهب
# الجهني. أدرك الجاهلية، وأسلم في حياة النبي صلى الله عليه وسلم، وهاجر
~~إليه، فبلغته وفاته في الطريق، يكنى «أبا سلمان، وهو معدود في كبار
~~التابعين، سكن الكوفة، وصحب على ابن أبى طالب. PageV02P149
# أخبرنا أبو الفرج بن أبي الرجاء الأصبهاني وأبو ياسر بن أبي حبة
~~البغدادي، بإسناديهما إلى مسلم بن الحجاج، أخبرنا عبد بن حميد، أخبرنا عبد
~~الرزاق بن همام، أخبرنا عبد الملك بن أبي سليمان، أخبرنا سلمة بن كهيل،
~~حدثني زيد بن وهب الجهني: أنه كان في الجيش الذين كانوا مع علي ms0868، الذين
~~ساروا إلى الخوارج، فقال علي: أيها الناس، إني سمعت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يقول: يخرج قوم من أمتي يقرءون القرآن، ليس قرآنكم إلى قرآنهم
~~بشيء، ولا صلاتكم إلى صلاتهم بشيء ... الحديث. أخرجه الثلاثة، وقد استدركه
~~أبو موسى على ابن منده، وقد أخرجه ابن منده فلا وجه لاستدراكه.
### $ 1880- زيد أبو يسار
# زيد أبو يسار،
# مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم، نزل المدينة، روى حديثه بلال بن يسار
~~بن زيد، عن أبيه، عن جده زيد: أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول: من
~~قال: أستغفر الله الذي لا إله إلا هو وأتوب إليه، غفر له، وإن كان فر من
~~الزحف. وقد تقدم في ترجمة زيد بن بولى. أخرجه كذا أبو أحمد العسكري، وهو
~~زيد بن بولى، مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم، وهو زيد أبو يسار، وإنما
~~ذكرناه لئلا يظن أنه غيرهما.
### $ 1881- زيد بن يساف
# زيد بن يساف
# بن غزية بن عطية بن خنساء بن مبذول. شهد أحدا، وأمه الشموس بنت عمرو بن
~~زيد.
# ذكره الأشيري عن العدوي.
### $ 1882- زبيد
# زبيد،
# بعد الزاي ياءان مثناتان، هو ابن الصلت الكندي، ذكره الواقدي فيمن ولد
~~على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: وكان عدادهم في بني جمح،
~~فتحولوا إلى العباس بن عبد المطلب، روى عن أبي بكر وعمر وعثمان.
# أخرجه الأشيري فيما استدركه على أبي عمر (والحمد لله رب العالمين)
# PageV02P150
### | باب السين
# PageV02P151
### || باب السين مع الألف
### $ 1883- سابط بن أبي حميضة
# سابط بن أبي حميضة
# [1] بن عمرو بن وهب بن حذافة بن جمح القرشي الجمحي، يجتمع هو وصفوان بن
~~أمية بن خلف بن وهب في وهب، روى عنه ابنه عبد الرحمن قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: من أصيب بمصيبة فليذكر مصيبته بي، فإنها أعظم المصائب.
~~وكان يحيى بن معين يقول: هو عبد الرحمن بن عبد الله بن سابط، سابط جده،
~~وفيه نظر [2] .
### $ 1884- سابق خادم النبي صلى الله عليه وسلم
# (ب د ع)
# سابق خادم النبي ms0869 صلى الله عليه وسلم.
# روى عنه حديث واحد، مخرجه من أهل الكوفة، اختلف فيه على شعبة، فرواه عبد
~~الرحمن بن مهدي، عن شعبة، عن أبي عقيل، عن أبي سلام قال: كنا في مسجد حمص،
~~فمر رجل فقالوا: هذا خدم النبي صلى الله عليه وسلم. فأتيته، فقلت: حدثنا ما
~~سمعت من النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: سمعته يقول: من قال حين يمسي وحين
~~يصبح: رضيت بالله ربا، وبالإسلام دينا، وبمحمد نبيا، كان حقا على الله أن
~~يرضيه يوم القيامة.
# واختلف أيضا فيه على مسعر، فرواه عبد العزيز بن أبان، عن مسعر، عن أبي
~~عقيل، عن أبي سلام، عن سابق خادم النبي صلى الله عليه وسلم في الدعاء:
~~قالوا: وهو وهم، والصواب رواية أصحاب مسعر عن أبي عقيل سالم بن بلال قاضي
~~واسط، عن سابق بن ناجية، عن أبي سلام.
# أخبرنا عبد الوهاب بن هبة الله بن أبي حبة بإسناده عن عبد الله بن أحمد،
~~حدثني أبى، أخبرنا أسود ابن عامر، أخبرنا شعبة بن أبي عقيل قاضي واسط، عن
~~سابق بن ناجية، عن أبي سلام، قال: مر رجل في مسجد حمص فقالوا: هذا خدم رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، قال: فقمت إليه فقلت: حدثني حديثا سمعته من رسول
~~الله، فقال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما من عبد مسلم يقول حين
~~يصبح وحين يمسي، ثلاث مرات: رضيت بالله ربا، وبالإسلام دينا، وبمحمد نبيا.
~~الحديث مثله سواء. أخرجه الثلاثة، وقال أبو عمر: لا يصح سابق في الصحابة.
### $ 1885- سارية بن أوفى
# (س)
# سارية بن أوفى:
# وفد إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فعقد له النبي، فسار إلى بني مرة،
~~فعرض عليهم الإسلام، فأبطئوا عليه، فعرض عليهم السيف، فلما أسرف في القتل
~~أسلموا، وأسلم من حولهم من قيس، فسار إلى النبي صلى الله عليه وسلم في ألف.
# أخرجه أبو موسى في ترجمة: الوليد بن زفر. PageV02P153
### $ 1886- سارية بن زنيم
# (س)
# سارية بن زنيم
# بن عمرو بن عبد الله بن جابر بن محمية ms0870 بن عبد بن عدى بن الديل ابن بكر بن
~~عبد مناة بن كنانة.
# كان من أشد الناس حضرا [1] ، وهو الذي ناداه عمر بن الخطاب رضي الله عنه:
~~يا سارية، الجبل.
# أخبرنا أحمد بن عثمان بن أبي علي الزرزاري قال: أخبرنا أبو رشيد عبد
~~الكريم بن أحمد بن منصور ابن محمد بن سعيد في منزله بأصبهان قال: حدثنا أبو
~~مسعود سليمان بن إبراهيم بن محمد بن سليمان، أخبرنا أبو بكر أحمد بن مرسي
~~بن مردويه الحافظ، قال: حدثنا عبد الله بن إسحاق بن إبراهيم، أخبرنا جعفر
~~الصائغ، حدثنا حسين بن محمد المروذي، أخبرنا فرات بن السائب، عن ميمون بن
~~مهران، عن ابن عمر، عن أبيه: أنه كان يخطب على منبر رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يوم الجمعة، فعرض له في خطبته أن قال:
# يا سارية، الجبل الجبل، من استرعى الذئب ظلم. فالتفت الناس بعضهم إلى
~~بعض، فقال علي: ليخرجن مما قال، فلما فرغ من صلاته قال له علي: ما شيء سنح
~~لك في خطبتك؟ قال: وما هو؟ قال: قولك:
# يا سارية، الجبل الجبل، من استرعى الذئب ظلم، قال: وهل كان ذلك مني؟ قال:
~~نعم. قال: وقع في خلدي أن المشركين هزموا إخواننا فركبوا أكتافهم، وأنهم
~~يمرون بجبل، فإن عدلوا إليه قاتلوا من وجدوا، وقد ظفروا، وإن جاوزوا هلكوا،
~~فخرج مني ما تزعم أنك سمعته. قال: فجاء البشير بالفتح بعد شهر، فذكر أنه
~~سمع في ذلك اليوم، في تلك الساعة، حين جاوزوا الجبل، صوتا يشبه صوت عمر: يا
~~سارية، الجبل الجبل، قال: فعدلنا إليه، ففتح الله علينا.
# أخرجه أبو موسى.
### $ 1887- ساعدة بن حرام
# (ب د ع)
# ساعدة بن حرام
# بن محيصة. روى عنه بشير بن يسار [2] ، لا تصح له صحبة، وحديثه في كسب
~~الحجام.
# روى ابن إسحاق، عن بشير بن يسار [2] أن ساعدة بن حرام بن محيصة حدثه أنه
~~كان لمحيصة بن مسعود عبد حجام، يقال له: أبو طيبة، فقال له النبي صلى الله
~~عليه وسلم: أنفقه على ناضحك.
# أخرجه الثلاثة ms0871، وقال أبو عمر: هو عندي مرسل. وقال ابن منده وأبو نعيم:
~~ساعده بن محيصن، آخره نون، وقالا: ذكره البخاري في الصحابة، ولم يخرجا
~~شيئا.
### $ 1888- ساعدة الهذلي
# (ب د ع)
# ساعدة الهذلي:
# والد عبد الله، روى عنه ابنه عبد الله أنه قال: كنا عند صنمنا سواع، وقد
~~جلبنا إليه غنمنا مائتي شاة، وقد أصابها جرب نطلب بركته، فسمعت مناديا من
~~جوف الصنم ينادي:
# قد ذهب كيد الجن، ورمينا بالشهب لنبي اسمه أحمد. قال: فصرفت وجه غنمي
~~منحدرا إلى أهلي، فلقيت رجلا، فخبرني بظهور رسول الله صلى الله عليه وسلم.
# أخرجه الثلاثة، وقال أبو عمر: في صحبته نظر. PageV02P154
### $ 1889- ساعدة بن هلواث</span>
# (س) ساعدة- أو ساعد- بن هلواث المازني، والد أسمر، له ولابنه أسمر صحبة،
~~وقد ذكرناه في أسمر أتم من هذا.
# أخرجه أبو موسى.
### $ 1890- ساعدة
# (س) ساعدة، غير منسوب، أقطعه النبي صلى الله عليه وسلم بئرا في الفلاة،
~~ذكرناه في ترجمة إياس بن قتادة [1] أخرجه أبو موسى.
### $ 1891- سالف بن عثمان
# (س)
# سالف بن عثمان
# بن عامر بن معتب بن مالك بن كعب بن عوف بن ثقيف الثقفي.
# روى المدائني بإسناده قال: لما قدم وفد ثقيف على النبي صلى الله عليه
~~وسلم، فسالوه أن يتركهم على دينهم، فقال: يأبى الله عز وجل ذلك. ثم ذكر
~~إسلامهم، فلما أسلم وفد ثقيف استعمل عليهم رسول الله من الأحلاف سالف بن
~~عمرو بن معتب على صدقة ثقيف. وذكره الكلبي وقال: ولي الطائف، وهو الذي مدحه
~~النجاشي.
# أخرجه أبو موسى.
### $ 1892- سالم مولى أبى حذيفة
# (ب د ع)
# سالم مولى أبي حذيفة،
# وهو سالم بن عبيد بن ربيعة، قاله ابن منده، وقيل:
# سالم بن معقل، يكنى أبا عبد الله.
# وهو مولى أبي حذيفة بن عتبة بن ربيعة بن عبد شمس بن عبد مناف القرشي
~~العبشمي، كان من أهل فارس من إصطخر، وكان من فضلاء الصحابة والموالي
~~وكبارهم، وهو معدود في المهاجرين، لأنه لما أعتقته مولاته ثبيتة الأنصارية،
~~زوج أبي حذيفة، تولى [2] أبا حذيفة، وتبناه أبو حذيفة، فلذلك عد ms0872 من
~~المهاجرين، وهو معدود في بني عبيد من الأنصار، لعتق مولاته زوج أبي حذيفة
~~له، وهو معدود في قريش لما ذكرناه، وفي العجم أيضا لأنه منهم، ويعد في
~~القراء لقول رسول الله صلى الله عليه وسلم: خذوا القرآن من أربعة، فذكره
~~منهم. وكان قد هاجر إلى المدينة قبل النبي صلى الله عليه وسلم، فكان يؤم
~~المهاجرين بالمدينة، فيهم: عمر بن الخطاب، وغيره، لأنه كان أكثرهم أخذا
~~للقرآن.
# أخبرنا يحيى بن أسعد بن يحيى بن بوش إذنا، أخبرنا أبو غالب بن البناء،
~~أخبرنا أبو الحسين بن الآبنوسي، أخبرنا إبراهيم بن محمد بن الفتح الجلي،
~~أخبرنا محمد بن سفيان بن موسى الصفار، أخبرنا أبو عثمان سعيد بن رحمة بن
~~نعيم، قال: سمعت ابن المبارك، عن حنظلة بن أبي سفيان، عن ابن سابط [3] أن
~~PageV02P155
# عائشة احتبست على رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: ما حبسك؟ قالت:
~~سمعت قارئا يقرأ. فذكرت من حسن قراءته، فأخذ رداءه وخرج، فإذا هو سالم مولى
~~أبي حذيفة فقال: الحمد لله الذي جعل في أمتي مثلك.
# وكان عمر بن الخطاب رضي الله عنه يكثر الثناء عليه، حتى قال لما أوصى عند
~~موته: لو كان سالم حيا ما جعلتها شورى. قال أبو عمر: معناه أنه كان يصدر عن
~~رأيه فيمن يوليه الخلافة.
# وآخى رسول الله صلى الله عليه وسلم بينه وبين معاذ بن ما عض.
# وكان أبو حذيفة قد تبناه كما تبنى رسول الله صلى الله عليه وسلم زيد بن
~~حارثة، فكان أبو حذيفة يرى أنه ابنه، فأنكحه ابنة أخيه فاطمة بنت الوليد بن
~~عتبة، وهي من المهاجرات، وكانت من أفضل أيامى قريش، فلما أنزل الله تعالى:
~~ادعوهم لآبائهم 33: 5 [1] رد كل أحد تبنى ابنا من أولئك إلى أبيه، فإن لم
~~يعلم أبوه رد إلى مواليه فجاءت سهلة بنت سهيل بن عمرو العامرية إلى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فقالت- ما أخبرنا به أبو الفرج يحيى بن محمود بن
~~سعد، وأبو ياسر عبد الوهاب بن هبة الله بن أبي ms0873 حبة بإسناديهما إلى مسلم بن
~~الحجاج قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم، ومحمد بن أبي عمر جميعا، عن عبد
~~الوهاب الثقفي، عن أيوب، عن ابن أبي مليكة، عن القاسم هو ابن محمد بن أبي
~~بكر، عن عائشة: أن سالما مولى أبي حذيفة كان مع أبي حذيفة، وأهله في بيتهم،
~~فأتت- يعني سهلة بنت سهيل- النبي صلى الله عليه وسلم فقالت: إن سالما بلغ
~~ما يبلغ الرجال، وعقل ما عقلوا، وإنه يدخل علينا، وإني أظن أن في نفس أبي
~~حذيفة من ذلك شيئا.
# فقال لها النبي صلى الله عليه وسلم: أرضعيه تحرمي عليه ويذهب ما في نفس
~~أبي حذيفة. فرجعت إليه فقالت: إني قد أرضعته فذهب الذي في نفس أبي حذيفة.
~~فأخذت بذلك عائشة، وأبى سائر أزواج النبي صلى الله عليه وسلم.
# وشهد سالم بدرا، وأحدا، والخندق، والمشاهد كلها مع رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، وقتل يوم اليمامة شهيدا، أخبرنا يحيى بن أسعد بن بوش، أخبرنا
~~أبو غالب بن البناء، أخبرنا أبو الحسن بن الآبنوسي، أخبرنا إبراهيم بن محمد
~~بن الفتح الجلي، أخبرنا محمد بن سفيان بن موسى، أخبرنا أبو عثمان، عن ابن
~~المبارك، عن إبراهيم بن حنظلة، عن أبيه: أن سالما مولى أبي حذيفة قيل له
~~يومئذ، يعني يوم اليمامة في اللواء أن يحفظه، وقال غيره: نخشى من نفسك شيئا
~~فنولي اللواء غيرك، فقال: بئس حامل القرآن أنا إذا، فقطعت يمينه فأخذ
~~اللواء بيساره، فقطعت يساره فاعتنق اللواء، وهو يقول: وما محمد إلا رسول
~~[2] 3: 144 وكأين من نبي قاتل معه ربيون كثير [3] 3: 146 فلما صرع قال
~~لأصحابه: ما فعل أبو حذيفة؟ قيل:
# قتل. قال: فما فعل فلان؟ لرجل سماه، قيل: قتل. قال: فأضجعوني بينهما.
# ولما قتل أرسل عمر بميراثه إلى معتقته ثبيتة بنت يعار، فلم تقبله، وقالت:
~~إنما أعتقته سائبة [4] ، فجعل عمر ميراثه في بيت المال. PageV02P156
# وروى عنه ثابت بن قيس بن شماس، وعبد الله بن عمرو، وعبد الله بن عمرو بن
~~العاص.
# أخرجه الثلاثة، وقال أبو نعيم: قال بعض المتأخرين، يعني ms0874 ابن منده
# : سالم بن عبيد،
# وهو وهم فاحش.
# قلت: أظنه صحف عتبة بعبيد، أو أنه رأى في نسب معتقته ثبيتة عبيدا فظنه
~~نسبا له، فإنها ثبيتة بنت يعار بن زيد بن عبيد بن زيد بن مالك والله أعلم.
### $ 1893- سالم بن حرملة
# (ب د ع)
# سالم بن حرملة
# بن زهير بن عبد الله بن حشر العدوي: وفد على النبي صلى الله عليه وسلم.
# روى سليمان بن عبد العزيز بن عتبة بن سالم بن حرملة العدوي- عن أبيه عبد
~~العزيز، عن أبيه أن أباه سالم بن حرملة وفد إلى النبي صلى الله عليه وسلم
~~فيمن وفد إليه، وهو غلام، وله ذؤابة، وقد قارب البلوغ، فتطهر من فضل طهور
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، فشمت رسول الله صلى الله عليه وسلم عليه
~~ودعا له.
# أخرجه الثلاثة، والذي رأيته في نسخ كتابي ابن منده وأبي نعيم خنيس [1]
~~والذي ضبطه الأمير أبو نصر:
# حشر، بالحاء المهملة المفتوحة، وبالشين المعجمة، فقال: هو حرملة بن زهير
~~بن عبد الله بن حشر العدوي، له صحبة، روى حديثا واحدا، قاله عبد الغني بن
~~سعيد. وقال أبو أحمد العسكري: هو من عدى الرباب.
### $ 1894- سالم مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم
# (ع س)
# سالم مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم.
# روى عمر بن هارون، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن سالم مولى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم أن أزواج النبي صلى الله عليه وسلم كن يجعلن رءوسهن أربع
~~قرون، فإذا اغتسلن جمعنهن على أوساط رءوسهن.
# ورواه خارجة بن مصعب، عن جعفر فقال: سلمى بدل سالم.
# أخرجه أبو نعيم. وأبو موسى.
### $ 1895- سالم بن أبى سالم أبو شداد
# (ب د ع)
# سالم بن أبي سالم أبو شداد
# العبسي الحمصي. شهد وفاة رسول الله صلى الله عليه وسلم ونزل حمص ومات
~~بها.
# روى معن بن عيسى، عن معاوية بن صالح، عن أبي شداد أنه شهد وفاة النبي صلى
~~الله عليه وسلم.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 1896- سالم بن أبى سالم، أبو هند ms0875
# (ب د ع)
# سالم بن أبي سالم أبو هند
# الحجام، وقيل: اسم أبي هند سنان. روى عنه أنه قال: حجمت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، وشربت الدم من المحجمة، وقلت: يا رسول الله، شربته؟ فقال:
# ويحك يا سالم، أما علمت أن الدم حرام؟ لا تعد. أخرجه الثلاثة.
~~PageV02P157
### $ 1897- سالم بن عبيد
# (ب د ع)
# سالم بن عبيد
# الأشجعي، من أهل الصفة، سكن الكوفة.
# روى عنه هلال بن يساف، ونبيط بن شريط، وخالد بن عرفطة.
# أخبرنا أبو جعفر بن السمين بإسناده، عن يونس بن بكير، عن سلمة بن نبيط،
~~عن أبيه نبيط بن شريط الأشجعي، عن سالم بن عبيد، وكان من أصحاب الصفة، قال:
~~لما توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم، قام عمر بسيفه مخترطة [1] ، فقال:
~~والله لا أسمع أحدا يقول: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم مات إلا ضربته
~~بسيفي هذا. قال سالم: فقيل لي: اذهب إلى صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فادعه، فذهبت فوجدت أبا بكر، فأجهشت أبكي، فقال: لعل رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم توفي؟ فقلت: إن عمر ليقول: لا أسمع أحدا يذكر وفاته إلا ضربته
~~بسيفي، فأقبل يمشي حتى أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأكب عليه، ثم
~~قرأ: إنك ميت وإنهم ميتون 39: 30 [2] فقالوا: يا صاحب رسول الله، توفي رسول
~~الله؟ قال: نعم، فعلموا أنه كما قال.
# أخبرنا عبد الوهاب بن علي بن علي الصوفي بإسناده إلى أبي داود بن الأشعث
~~قال: حدثنا عثمان بن أبي شيبة، أخبرنا جرير، عن منصور، عن هلال بن يساف، عن
~~سالم بن عبيد، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: إذا عطس أحدكم فليحمد
~~الله، عز وجل، وليقل من عنده: يرحمك الله. وليرد عليهم: يغفر الله لي ولكم.
# وقد روي عن هلال، عن رجل، عن سالم. أخرجه الثلاثة.
### $ 1898- سالم العدوي
# (ب)
# سالم العدوي.
# أخرجه أبو عمر، وقال: مخرج حديثه عن ولده، وفد على رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم وهو شاب، فشمت عليه، ودعا ms0876 له، وتطهر سالم بفضل وضوء رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم، قال أبو عمر:
# ولا أحسبه من عدي قريش.
# قلت: هذا سالم العدوي، هو سالم بن حرملة الذي تقدم ذكره، وهو من عدي بن
~~عبد مناه بن أد، وهو عدي الرباب، وذكره أبو علي بن السكن فقال: سالم بن
~~حرملة بن زهير بن عبد الله بن خنبش ابن عدي بن مالك بن تميم بن الدؤل بن
~~حسل بن عدي بن عبد مناة بن أد بن طابخة، كذا قال.
# خنبش: بالخاء المعجمة، والنون، والباء الموحدة، والشين المعجمة، وقال ابن
~~ماكولا، وعبد الغني والدارقطني: حشر بالحاء المهملة المفتوحة، والشين
~~الساكنة المعجمة، والراء، والله أعلم.
### $ 1899- سالم بن عمرو
# (س)
# سالم بن عمرو
# العمري. روى مجمع بن جارية قال: الذين استحملوا النبي صلى الله عليه وسلم
~~فقال:
# لا أجد ما أحملكم عليه، تولوا وأعينهم تفيض من الدمع 9: 92 سبعة نفر:
~~علبة بن زيد الحارثي PageV02P158
# وعمرو بن غنم الساعدي، وعمرو بن هرمي [1] الواقفي، وابن ليلى المزني،
~~وسالم بن عمرو العمري، وسلمة بن صخر الزرقي، [وعبد الله بن كعب [2]] .
# أخرجه أبو موسى، وقد أخرجه ابن منده، إلا أنه قال
# : سالم بن عمير،
# ويذكر بعد هذا، إن شاء الله تعالى.
### $ 1900- سالم بن عمير
# (ب د ع) سالم بن عمير بن ثابت بن النعمان بن أمية بن امرئ القيس بن ثعلبة
~~بن عمرو ابن عوف، وهو ابن عم خوات بن جبير، وقيل في نسبه: سالم بن عمير بن
~~كلفة بن ثعلبة بن عمرو ابن عوف الأنصاري العوفي العمري.
# شهد العقبة، وبدرا، وأحدا والمشاهد كلها مع رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، وتوفي في خلافة معاوية، وهو أحد البكاءين.
# روى عطاء والضحاك، عن ابن عباس في قوله، عز وجل: ولا على الذين إذا ما
~~أتوك لتحملهم قلت: لا أجد ما أحملكم عليه، تولوا وأعينهم تفيض من الدمع
~~حزنا [3] 9: 92 قال منهم: سالم بن عمير، أحد بني عمرو بن عوف، وثعلبة بن
~~زيد [4] ، أحد بني حارثة في آخرين، أخرجه الثلاثة، وقد تقدم ms0877 إخراج أبي موسى
~~له في الترجمة التي قبل هذه، وهو هو.
### $ 1901- سالم بن وابصة
# (د ع)
# سالم بن وابصة.
# مجهول، وذكره الطبري فيمن روى عن النبي صلى الله عليه وسلم من بني أسد.
# روى بقية، عن مبشر بن عبيد، عن الحجاج بن أرطأة، عن الفضيل بن عمرو، عن
~~سالم بن وابصة قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: إن شر هذه
~~السباع الأثعل، يعني الثعلب.
# وقد رواه محمد بن شعيب، عن مبشر، عن سالم، عن وابصة، عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم، أخرجه ابن مندة، وأبو نعيم.
### $ 1902- السائب بن الأقرع
# (ب د ع)
# السائب بن الأقرع
# بن عوف بن جابر بن سفيان بن عبد يا ليل بن سالم بن مالك بن حطيط بن جشم
~~بن ثقيف الثقفي، وأمه مليكة.
# دخل السائب مع أمه على النبي صلى الله عليه وسلم فمسح برأسه، ودعا له،
~~وولى أصبهان، ومات بها، وعقبة بها.
# وشهد فتح نهاوند مع النعمان بن مقرن، وكان عمر بن الخطاب بعثه بكتابه إلى
~~النعمان، ثم استعمله عمر على المدائن.
# أخرجه الثلاثة، وقال ابن منده، وأبو نعيم: هو ابن عم عثمان بن أبي العاص،
~~وقد ذكرا نسب عثمان PageV02P159
# فقالا: عثمان بن أبي العاص بن بشر بن عبيد بن دهمان، وقيل: عبد دهمان بن
~~عبد الله بن همام بن أبان ابن يسار بن مالك بن حطيط فليس بابن عم له دنيا،
~~وإنما هما من بطن واحد من ثقيف، يجتمعان في مالك بن حطيط، يجتمعان في الأب
~~الثامن، فلو لم يريدا ابن عم دنيا [1] لم يكن لتخصيصه بالذكر فائدة.
### $ 1903- السائب بن الحارث بن صبيرة
# (ب د ع)
# السائب بن الحارث بن صبيرة
# بن سعيد بن [سعد] بن سهم بن عمرو بن هصيص بن كعب ابن لؤي القرشي السهمي،
~~والحارث هو أبو وداعة، كان مع الكفار يوم بدر، فأسره أبو مرثد الغنوي فقال
~~النبي صلى الله عليه وسلم: تمسكوا به فإن له ابنا كيسا. فخرج المطلب ابنه،
~~ففاداه بأربعة آلاف، وهو أول ms0878 أسير فدى من بدر، وقاله ابن منده.
# وقال أبو نعيم: ذكره بعض المتأخرين فقال: السائب، وصوابه المطلب، وأما
~~أبو عمر فذكر السائب بن أبي وداعة، وقال: هو [أخو] [2] المطلب، وقال هو،
~~وابن منده: توفي سنة سبع وخمسين، وتصدق بداريه. قاله أبو عمر عن البخاري.
# أخرجه الثلاثة.
# قلت: إن أراد أبو نعيم في الرد على ابن منده أن الأسير المطلب، فكلاهما
~~غير صحيح، وإنما الذي أسر هو أبو وداعة، والذي افتداه هو المطلب، قاله
~~الزبير وغيره. وقد قال ابن منده وأبو نعيم في المطلب ابن أبي وداعة: إنه
~~قدم في فداء أبيه يوم بدر، فكفى بقولهما ردا على أنفسهما، وإن أراد أن
~~السائب لم يكن صحابيا، وإنما كان المطلب، فقد وافق ابن منده جماعة منهم
~~البخاري وأبو عمر، وغيرهما، جعلوه صحابيا، وقد قال الزبير بن بكار، وإليه
~~انتهت المعرفة بأنساب قريش: والسائب بن أبي وداعة، زعموا أنه كان شريكا
~~للنبي صلى الله عليه وسلم بمكة، وأمه خناس من بني أسعد بن مشنوء بن عبد من
~~خزاعة.
# سعيد: بضم السين، وفتح العين، والله أعلم.
### $ 1904- السائب بن الحارث بن قيس
# (ب د ع)
# السائب بن الحارث بن قيس
# بن عدي بن سعد بن سهم القرشي السهمي، قتل يوم الطائف شهيدا، قاله ابن
~~إسحاق، وكان من مهاجرة الحبشة.
# وقال أبو عمر: خرج السائب يوم الطائف، وقتل بعد ذلك يوم فحل بالأردن من
~~أرض الشام شهيدا وكانت فحل في ذي القعدة سنة ثلاث عشرة أول خلافة عمر، وقال
~~الكلبي: كانت سنة أربع عشرة وقد انقرض بنو الحارث بن قيس بن عدي.
# فحل: من أرض الشام، بكسر الفاء.
### $ 1905- السائب بن أبى حبيش
# (ب د ع)
# السائب بن أبي حبيش
# بن المطلب بن أسد بن عبد العزى بن قصي بن كلاب بن مرة القرشي الأسدي، أخو
~~فاطمة بنت أبي حبيش، وهو معدود في أهل المدينة. PageV02P160
# وهو الذي قال فيه عمر بن الخطاب، رضي الله عنه: ذاك رجل لا أعلم فيه
~~عيبا، وما أحد بعد رسول الله صلى ms0879 الله عليه وسلم إلا وأنا أقدر [أن] [1]
~~أعيبه، وروى أن عمر قال هذا في عبد الله بن السائب هذا، وكان شريفا أيضا
~~وسيطا، والا صح أنه قاله، في السائب.
# روى عن السائب: سلمان بن يسار.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 1906- السائب بن حزن
# (ب)
# السائب بن حزن
# بن أبي وهب بن عمرو بن عائذ بن عمرو بن مخزوم القرشي المخزومي، عم سعيد
~~بن المسيب.
# أدرك النبي صلى الله عليه وسلم، قال مصعب الزبيري: المسيب، وعبد الرحمن،
~~والسائب، وأبو معبد بنو حزن بن أبي وهب، وأمهم: أم الحارث بنت شعبة [2] بن
~~أبي قيس بن عبد ود بن نصر بن مالك بن حسل، قال: ولم يرو عن أحد منهم إلا عن
~~المسيب بن حزن. أخرجه أبو عمر.
# عائذ: بالياء تحتها نقطتان.
### $ 1907- السائب بن خباب
# (ب د ع)
# السائب بن خباب
# أبو مسلم. وقيل: أبو عبد الرحمن، صاحب المقصورة، مولى فاطمة بنت عتبة بن
~~ربيعة بن عبد شمس.
# روى عنه حديث واحد، عن النبي صلى الله عليه وسلم: لا وضوء إلا من صوت أو
~~ريح. روى عنه محمد بن عمرو بن عطاء، وإسحاق بن سالم، وابنه مسلم بن السائب.
# توفي سنة سبع وسبعين، وهو ابن اثنتين وتسعين سنة.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 1908- السائب بن خلاد الجهني
# (ب د ع)
# السائب بن خلاد الجهني،
# أبو سهلة.
# روى عنه عطاء بن يسار وصالح بن حيوان، فأما حديث عطاء فهو مرفوع عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم: من أخاف أهل المدينة.. وحديث صالح، عنه، في الإمام
~~الذي بصق في القبلة، هذا جميع ما أخرجه أبو عمر وقال أبو نعيم: السائب بن
~~خلاد الجهني، والد خلاد، روى عنه ابنه خلاد أنه قال: أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم قال: إذا دخل أحدكم الخلاء فليمسح بثلاثة أحجار. ومثله قال ابن
~~منده، ورويا أيضا، عنه، أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا دعا رفع
~~راحتيه إلى وجهه. PageV02P161
# أخرجا هذا الحديث في هذه الترجمة، وأخرجه أبو عمر في ترجمة السائب أبي
~~خلاد [1] الجهني، جعله ms0880 ترجمة ثالثة.
# أخبرنا أبو أحمد بن علي بن سكينة بإسناده، عن سليمان بن الأشعث، حدثنا
~~أحمد بن صالح، أخبرنا عبد الله بن وهب، أخبرنى عمرو، عن بكر بن سوادة
~~الجذامي، عن صالح بن حيوان، عن أبي سهلة السائب بن خلاد، قال أحمد: من
~~أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، أن رجلا أم قوما فبصق في القبلة، ورسول
~~الله صلى الله عليه وسلم ينظر، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم حين فرغ:
~~لا يصل لكم، فأراد بعد ذلك أن يصلي لهم، فمنعوه بقول رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، فذكر ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: نعم، وحسيت أنه
~~قال: إنك آذيت الله، ورسوله. حيوان: بالحاء المهملة، كذلك ذكره البخاري في
~~باب الحاء، فيمن اسمه صالح.
# أخرجه الثلاثة. ويرد الكلام عليه في ترجمة السائب بن خلاد بن سويد.
### $ 1909- السائب بن خلاد الأنصاري
# (ب د ع) السائب بن خلاد بن سويد بن ثعلبة بن عمرو بن حارثة بن امرئ القيس
~~بن مالك الأغر بن ثعلبة بن كعب بن الخزرج بن الحارث بن الخزرج الأنصاري
~~الخزرجي، أبو سهلة، قاله ابن منده وأبو نعيم، وهما كنياه، وجعل أبو عمر هذه
~~للسائب بن خلاد الجهني المقدم ذكره، ولهذا السائب أيضا، وقال في هذه
~~الترجمة: السائب بن خلاد بن سويد الأنصاري الخزرجي، من بني كعب بن الخزرج،
~~أبو سهلة، فقد اتفقوا على أنه من بني كعب بن الخزرج، وهذا كعب ليس والد
~~ساعدة القبيلة المشهورة التي منها سعد بن عبادة، وإنما هو كعب بن الخزرج بن
~~الحارث بن الخزرج المذكور في هذا النسب، فساعدة والخزرج أبو هذا كعب ابنا
~~عم، والله أعلم. روى عنه ابنه خلاد.
# أخبرنا إسماعيل بن عبيد الله، وغير واحد، قالوا: أخبرنا أبو القاسم
~~الكروخي بإسناده إلى أبي عيسى الترمذي قال: حدثنا أحمد بن منيع، أخبرنا
~~سفيان بن عيينة عن عبد الله بن أبي بكر، عن عبد الملك بن أبي بكر بن عبد
~~الرحمن، عن خلاد بن السائب، عن أبيه ms0881 أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
~~أتاني جبريل عليه السلام فأمرني أن آمر أصحابي أن يرفعوا أصواتهم بالإهلال
~~والتلبية. أخرجه ها هنا الثلاثة، وروى ابن منده وأبو نعيم بإسناديهما
~~الحديث الذي أخبرنا به أبو ياسر بن أبي حبة بإسناده إلى عبد الله بن أحمد،
~~قال: حدثني أبي، أخبرنا يحيى بن سعيد، عن مسلم بن أبي مريم، عن عطاء بن
~~يسار، عن السائب بن خلاد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: من أخاف أهل
~~المدينة أخافه الله وعليه لعنة الله، والملائكة والناس أجمعين، لا يقبل منه
~~صرف ولا عدل.
# وهذا الحديث أخرجه أبو عمر في السائب بن خلاد الجهني المذكور قبل هذه
~~الترجمة، وقد اختلف فيه، فمنهم من رواه عن السائب، ومنهم من رواه عن زيد بن
~~خالد، والصحيح ما رواه مالك وابن عيينة وابن جريج ومعمر، رووه عن عبد الله
~~بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم، عن عبد الملك بن أبي بكر بن عبد الرحمن
~~بن الحارث بن هشام، عن خلاد بن السائب، عن أبيه السائب بن خلاد.
~~PageV02P162
# قال أبو نعيم، عن أبي عبيد القاسم بن سلام: إن السائب بن خلاد شهد بدرا،
~~وهذا عندي فيه نظر، واستعمله معاوية على اليمن، قاله ابن الكلبي.
# قال ابن منده وأبو نعيم، عن الواقدي: إنه توفي سنة إحدى وتسعين.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 1910- السائب والد خلاد
# (ب)
# السائب والد خلاد
# الجهني. روى عنه ابنه خلاد عن النبي صلى الله عليه وسلم في الاستنجاء
~~بثلاثة أحجار، رواه الزهري وقتادة، عن خلاد، عن أبيه السائب.
# أخرجه أبو عمر.
# قلت: قد جعل أبو عمر السائب بن خلاد، والسائب أبا خلاد، ثلاث تراجم،
~~وجعلهم ابن منده وأبو نعيم ترجمتين، إحداهما السائب بن خلاد بن سويد
~~الأنصاري، والثانية السائب بن خلاد أبو خلاد الجهني، ووافقهما أبو عمر،
~~وزاد السائب أبو خلاد.
# أما الحديث الأول الذي رواه أبو عمر في هذه الترجمة وحديث الاستنجاء، فقد
~~أخرجاه في السائب ابن خلاد الجهني، فليحقق، إن شاء الله ms0882 تعالى، والذي يغلب
~~على ظني أنهما اثنان، وأن هذا السائب والد خلاد هو السائب بن خلاد الجهني،
~~وله ابن اسمه خلاد، روى عنه، إنما اشتبه على أبي عمر، حيث لم يذكر في
~~السائب بن خلاد الجهني رواية ابنه عنه، إنما ذكر رواية عطاء، وصالح، فلما
~~رأى رواية خلاد عن أبيه السائب ظنه غير الأول، والله أعلم، ومما يقوي الظن
~~أنهما واحد اتحاد اسم الابن الراوي والقبيلة.
# وقد كنى أبو عمر السائب بن خلاد الجهني، والسائب الأنصاري: أبا سهلة،
~~وأما أبو نعيم وابن منده فجعلاها كنية الأنصاري.
# وجعلهما البخاري اثنين: أحدهما أبو سهلة، والثاني الجهني، مثل ابن منده،
~~وأبي نعيم.
# وقد ترجم أحمد بن حنبل في مسنده فقال: حديث السائب بن خلاد أبو سهلة،
~~وروى له حديث رفع الصوت بالإهلال، وحديث من أخاف أهل المدينة، وقال فيه: عن
~~عطاء عن السائب بن خلاد، أخي بني الحارث بن الخزرج، فقد جعلهما واحدا، لأنه
~~أخرج عنه الحديثين اللذين أخرجهما ابن منده وأبو نعيم في ترجمتين، والله
~~أعلم.
### $ 1911- السائب بن أبى السائب
# (ب د ع)
# السائب بن أبي السائب،
# واسم أبي السائب صيفي بن عائذ بن عبد الله بن عمر بن مخزوم القرشي
~~المخزومي، وقيل: اسم أبيه نميلة، قاله ابن منده وأبو نعيم.
# وكان شريك النبي صلى الله عليه وسلم قبل المبعث بمكة، وقد اختلف فيمن كان
~~شريك النبي صلى الله عليه وسلم، فقيل هذا، وقيل إن أباه كان شريك النبي صلى
~~الله عليه وسلم، وقيل: قيس بن السائب، وقيل غيرهم.
# وقد اختلف في إسلام السائب، فقال ابن إسحاق، والزبير بن بكار: إن السائب
~~قتل يوم بدر كافرا
# PageV02P163
# ونقض الزبير على نفسه بأن روى أن معاوية حج فطاف بالبيت، ومعه جنده،
~~فزحموا السائب بن صيفي، فسقط، فوقف عليه معاوية، وهو يومئذ خليفة، فقال:
~~ارفعوا الشيخ، فلما قام، قال: ما هذا يا معاوية تصرعوننا حول البيت، أما
~~والله لقد أردت أن أتزوج أمك، فقال معاوية: ليتك فعلت، فجاءت بمثل أبي
~~السائب، يعني عبد الله بن ms0883 السائب، وهذا يدل على إسلامه.
# وقال ابن هشام: ذكر عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود، عن ابن عباس
~~أن السائب بن أبي السائب، ممن هاجر مع رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~وأعطاه من غنائم حنين [1] .
# والسائب بن أبي السائب من المؤلفة قلوبهم، وممن حسن إسلامه منهم.
# وذكر مسلم بن الحجاج أن له ولولده صحبة من النبي صلى الله عليه وسلم،
~~فقال: السائب بن أبي السائب المخزومي، وعبد الله بن السائب، ومثله قال ابن
~~المديني.
# وقال ابن شهاب: السائب بن أبي السائب، هو الذي جاء فيه الحديث، عن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: نعم الشريك، كان لا يشارى ولا يماري [2] ، قاله
~~أبو عمر. وهو مولى مجاهد بن جبر من فوق، وروى مجاهد، عن فائد السائب، عن
~~السائب قال: أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فجعلوا يثنون علي،
~~ويذكرونني، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أنا أعلمكم به، قلت:
# صدقت بأبي أنت وأمي، كنت شريكك فنعم الشريك، لا تداري ولا تمارى.. وروى
~~إسرائيل، عن إبراهيم بن مهاجر، عن مجاهد، عن
# السائب بن عبد الله،
# وكان شريك النبي أخرجه الثلاثة.
# قلت: قال بعض العلماء: أما السائب بن نميلة فرجل غير هذا، له حديث واحد:
~~صلاة القاعد على النصف من صلاة القائم. قال: ولا نعلم أحدا من المتقدمين
~~ذكر في اسم أبيه: نميلة، ولا يبعد أن يكون واحدا، فإن ابن منده وأبا نعيم
~~رويا عن أبي الجواب، عن عمار بن رزيق، عن ابن أبي ليلى، عن عبد الكريم، عن
~~مجاهد، عن السائب بن نميلة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، ذكراه في هذه
~~الترحة، والله أعلم.
### $ 1912- السائب بن سويد
# (ب د ع)
# السائب بن سويد،
# مدني. روى عنه محمد بن كعب القرظي أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ما
~~من شيء يصيب من زرع أحدكم من العوافي [3] إلا أن الله، عز وجل، يكتب له به
~~أجرا. أخرجه الثلاثة.
### $ 1913- السائب بن عبد الله
# (س) السائب بن عبد ms0884 الله.
# أخبرنا عبد الوهاب بن هبة الله بن عبد الوهاب بإسناده، عن عبد الله بن
~~أحمد بن حنبل قال: حدثني أبي، أخبرنا أسود بن عامر، أخبرنا إسرائيل، عن
~~إبراهيم، يعني ابن مهاجر، عن مجاهد، عن السائب PageV02P164
# ابن عبد الله قال: جيء بي إلى النبي صلى الله عليه وسلم يوم فتح مكة، جاء
~~بي عثمان بن عفان، فجعلوا يثنون علي، قال: فقال لهم رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: لا تعلموني به، قد كان صاحبي في الجاهلية، قال: قلت: نعم يا
~~رسول الله، نعم الصاحب كنت، قال: فقال: يا سائب، انظر أخلاقك التي كنت
~~تصنعها في الجاهلية فاصنعها في الإسلام، أقر الضيف، وأكرم اليتيم، وأحسن
~~إلى جارك. وروى الفضل بن دكين، عن سفيان، عن ابن جريج، عن يحيى بن عبيد، عن
~~أبيه، عن السائب ابن عبد الله قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم بين
~~الركن اليماني، والحجر الأسود يقول: ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة
~~حسنة وقنا عذاب النار 2: 201 [1] كذا رواه غير واحد عن الفضل بن دكين،
~~ورواه الحسين بن حفص، ومحمد بن كثير، عن سفيان فقالا: عبد الله بن السائب.
# ورواه أبو عاصم، وعبد الرزاق، وهشام بن يوسف، وأمية بن شبل، ومحمد بن ثور
~~الصنعانيون.
# عن ابن جريج، عن يحيى بن عبيد، عن عبد الله بن السائب، وهو الصواب. أخرجه
~~أبو موسى.
# قلت: قد استدرك أبو موسى هذا على ابن منده، وقد أخرج ابن منده في ترجمة
~~السائب بن أبي السائب حديث إبراهيم بن المهاجر، عن مجاهد، وروى أيضا حديث
~~مجاهد أنه قال: أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فجعلوا يثنون علي، وجعل هذا
~~جميعه اختلافا فيه، والله أعلم.
### $ 1914- السائب بن عبد الرحمن
# (د ع)
# السائب بن عبد الرحمن.
# روى محمود بن آدم، عن الفضل بن موسى، عن جعيد بن عبد الرحمن، عن السائب
~~بن عبد الرحمن أن خالته ذهبت به إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فدعا له،
~~فبلغ أربعا وتسعين سنة.
# أخرجه ابن منده، وأبو ms0885 نعيم. وقال أبو نعيم: ذكره بعض المتأخرين، وأعاد
~~كلام ابن منده، وقال:
# وهم فيه بعض النقلة، وهو السائب بن يزيد، ويرد ذكره، إن شاء الله تعالى.
### $ 1915- السائب بن عبيد
# (س)
# السائب بن عبيد
# بن عبد يزيد بن هاشم بن المطلب بن عبد مناف، أبو شافع، جد الشافعي، وأمه
~~الشفاء بنت الأرقم بن نضلة بن هاشم بن عبد مناف، وكان السائب يشبه النبي
~~صلى الله عليه وسلم.
# روى الخطيب أبو بكر أحمد بن علي بن ثابت البغدادي، عن القاضي أبي الطيب
~~الطبري أنه قال:
# أسلم السائب، يعني ابن عبيد جد الشافعي، يوم بدر، وإنما كان صاحب راية
~~بني هاشم، وأسر وفدى نفسه، وأسلم، فقيل له: لو أسلمت قبل أن تفدي نفسك،
~~فقال ما كنت أحرم المؤمنين طعما لهم.
# أخرجه أبو موسى. PageV02P165
### $ 1916- السائب بن عثمان
# (ب د ع)
# السائب بن عثمان
# بن مظعون بن حبيب بن وهب بن حذافة بن جمح.
# قال ابن إسحاق: أسلم أول الإسلام [1] وهاجر مع أبيه وعمه قدامة، وعبد
~~الله، إلى أرض الحبشة الهجرة الثانية، وذكره فيمن شهد بدرا وجميع المشاهد،
~~وقتل السائب يوم اليمامة شهيدا وهو ابن بضع وثلاثين سنة، وذكره موسى بن
~~عقبة، وأبو معشر، والواقدي في البدريين، وخالفهم ابن الكلبي.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 1917- السائب بن عمير
# (د ع)
# السائب بن عمير
# الأزدي، قال إسماعيل بن محمد بن سعد، عن حميد بن عبد الرحمن بن عوف أنه
~~أخبره السائب بن يزيد بن أخت نمر، عن العلاء بن الحضرمي قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: يمكث المهاجر بعد قضاء نسكه ثلاث ليال. قال ابن
~~إسماعيل: وأمر رسول الله السائب بن عمير القاري إن مات سعد بن خولة فلا
~~يقبر بمكة، وأراد بنو عبد الله بن عمر أن يخرجوه من مكة فمنعهم عبد الله بن
~~خالد، وقال: قد حضره الناس.
# أخرجه ابن منده، وأبو نعيم، وأخرجا الحديث المذكور، عن السائب بن أخت
~~نمر، عن العلاء،
### $ 1918- السائب بن العوام
# (ب د ع) السائب بن العوام بن خويلد بن ms0886 أسد بن عبد العزى بن قصي القرشي
~~الأسدي أخو الزبير بن العوام، أمه صفية عمة النبي صلى الله عليه وسلم،
~~وقيل: أمه هالة بنت أهيب بن عبد مناف بن زهرة القرشية الزهرية. والأول أصح.
# وقالت صفية للسائب، وكان يؤذيها:
# يسبني السائب من خلف الجدر %~% لكن أبو الطاهر زبار أمر [2]
# وكانت صفية تكني الزبير: أبا الطاهر.
# شهد أحدا، والخندق، والمشاهد كلها مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، وقتل
~~يوم اليمامة شهيدا، قاله ابن منده عن ابن إسحاق، واستشهد من المسلمين يوم
~~اليمامة، من بني عبد الدار، من بني أسد بن عبد العزى: السائب بن العوام بن
~~خويلد، رجل.
# أخرجه الثلاثة.
# قلت: قول ابن منده عن ابن إسحاق فيمن قتل من المسلمين، من بني عبد الدار،
~~من بني أسد:
# السائب بن العوام،
# وهم، وإنما الذي روى عن ابن إسحاق أنه شهد أحدا من بني أسد بن عبد العزى
~~بن قصي: السائب، وهو الصواب، وإنما استشهد باليمامة من بني عبد الدار: يزيد
~~بن أوس، حليف لهم، PageV02P166
# وقد سقط من النسخة بعد عبد الدار اسم المقتول، وذكر بني أسد فقال: ومن
~~بني أسد: السائب بن العوام، فظن أن السائب من بني عبد الدار، والذي رويناه
~~من كتاب ابن إسحاق رواية يونس بن بكير، عنه، ورواية سلمة بن الفضل، عنه،
~~أيضا، قال: واستشهد من بني عبد الدار: يزيد بن أوس حليف لهم، رجل، ومن بني
~~أسد بن عبد العزى: السائب بن العوام، رجل، فبان بهذا أن النسخة التي نقل
~~منها سقط منها شيء. وليس للسائب عقب.
### $ 1919- السائب الغفاري
# (د ع)
# السائب الغفاري:
# روى ابن لهيعة، عن أبي قبيل [1] قال: سمعت رجلا من بنى غفار يقول: أتى بي
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، وعلي تميمة، فقطعها رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم بيده، وقال: ما اسمك؟
# قلت: السائب، قال: بل اسمك عبد الله. أخرجه ابن منده وأبو نعيم.
### $ 1920- السائب مولى غيلان
# (د ع)
# السائب مولى غيلان
# بن سلمة الثقفي. روى عنه ابنه نافع.
# حدث ms0887 ابن لهيعة، عن يزيد بن أبي حبيب، عن نافع بن السائب أن أباه كان عبدا
~~لغيلان بن سلمة، وأنه [2] ، فأعتقه النبي صلى الله عليه وسلم، فلما أسلم
~~غيلان رد رسول الله عليه ولاءه. [3] أخرجه ابن منده، وأبو نعيم.
### $ 1921- السائب بن أبى لبابة
# (ب د ع)
# السائب بن أبي لبابة
# بن عبد المنذر. ولد على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، وقد ذكرنا
~~أباه، والاختلاف في اسمه.
# قال إبراهيم بن المنذر: ولد السائب بن أبي لبابة بن عبد المنذر في عهد
~~رسول الله، يكنى: أبا عبد الرحمن، وروايته عن عمر، رضي الله عنه، قال سهل
~~بن سعد: لما ولد السائب بن أبي لبابة أتى به النبي.
# روى الزهري، عن حسين بن السائب بن أبي لبابة، عن أبيه قال: لما تاب الله
~~على أبي لبابة قال:
# جئت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت: يا رسول الله، إني أهجر دار قومي
~~التي أصبت فيها الذنب، وأنخلع من مالي كله صدقة، فقال: يا أبا لبابة، يجزى
~~عنك الثلث. فتصدقت بالثلث. أخرجه الثلاثة.
### $ 1922- السائب بن مظعون
# (ب)
# السائب بن مظعون
# بن حبيب بن حذافة بن جمح القرشي الجمحي، أخو عثمان بن مظعون لأبيه وأمه.
~~PageV02P167
# كان من المهاجرين الأولين إلى أرض الحبشة، وشهد بدرا، ولم يذكره موسى بن
~~عقبة في البدريين، وذكره هشام بن الكلبي وغيره من المهاجرين الأولين
~~والبدريين مع أخيه عثمان، وليس له، ولا لأخيه عثمان عقب.
# أخرجه أبو عمر.
### $ 1923- السائب بن نميلة
# (ب)
# السائب بن نميلة.
# مذكور في الصحابة.
# روى عنه مجاهد.
# روى عمار بن رزيق، عن محمد بن عبد الكريم، عن مجاهد، عن السائب بن نميلة
~~قال:
# قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: صلاة القاعد على النصف من صلاة
~~القائم. أخرجه أبو عمر، وقال: لا أعرفه بغير هذا، وأخشى أن يكون حديثه
~~مرسلا.
# قلت: أظن أن هذا السائب هو ابن أبي السائب المخزومي الذي ذكرناه قبل،
~~وذكر ابن منده وأبو نعيم أن اسم أبيه صيفي، قالا: وقيل: نميلة، وأما ms0888 أبو
~~عمر فلم يذكر نميلة في اسم أبيه، وإنما ذكر صيفيا، فلهذا ظنه غيره، ومما
~~يقوى أنهما واحد أن مجاهدا يروي عنهما، كما تقدم ذكره، وقد قال: بعض
~~العلماء إنهما اثنان، واحتج بأنه لا يعلم أحدا من المتقدمين سمى أبا السائب
~~نميلة، وإنما اسمه صيفي، وروى عن الدار قطنى وابن ماكولا: السائب بن نميلة،
~~ورويا له حديث صلاة القاعد، واستدل هذا بأبي عمر، وأنه أفرده بترجمة، والله
~~أعلم.
# نميلة: بالنون، ورزيق بتقديم الراء [1] .
### $ 1924- السائب بن هشام
# السائب بن هشام
# بن عمرو بن ربيعة القرشي العامري، من بني عامر بن لؤي يأتي [2] نسبه عند
~~ذكر أبيه، وكان أبوه ممن يتعاهد بني هاشم في الشعب بمكة، قال ابن ماكولا:
~~وابنه السائب ابن هشام، يقال أنه رأى النبي صلى الله عليه وسلم، وشهد فتح
~~مصر، وولي القضاء بها والشرط، لمسلمة بن مخلد، وكان من جبناء قريش.
# مخلد: بضم الميم، وتشديد اللام المفتوحة.
### $ 1925- السائب بن أبى وداعة
# (ب د ع)
# السائب بن أبي وداعة
# واسم أبي وداعة الحارث: القرشي السهمي. PageV02P168
# روى عنه أخوه المطلب، وتوفي بعد سنة سبع وخمسين، لأنه تصدق بداريه سنة
~~سبع وخمسين، قاله البخاري، وقد تقدم ذكره في السائب بن الحارث.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 1926- السائب بن يزيد
# (ب د ع)
# السائب بن يزيد
# </span>بن سعيد [1] بن ثمامة بن الأسود، وقيل: السائب بن يزيد بن سعيد بن
~~عائد بن الأسود بن عبد الله بن الحارث وهو المعروف بابن أخت نمر، يكنى أبا
~~يزيد، قيل: إنه كناني ليثي، وقيل: أزدي، وقيل: كندي.:
# قال ابن شهاب: هو من الأزد، وعداده في بني كنانة، وقيل: إنه هذلي، وهو
~~حليف أمية ابن عبد شمس.
# ولد في السنة الثانية من الهجرة، وهو ترب ابن الزبير، والنعمان بن بشير
~~في قول.
# أخبرنا إبراهيم بن محمد بن مهران وغيره بإسنادهم إلى محمد بن عيسى قال:
~~حدثنا قتيبة، أخبرنا حاتم بن إسماعيل، عن محمد بن يوسف، عن السائب بن يزيد
~~قال: حج بي أبي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ms0889 في حجة الوداع، وأنا ابن
~~سبع سنين.
# وكان عاملا لعمر بن الخطاب، رضي الله عنه، على سوق المدينة، مع عبد الله
~~بن عتبة بن مسعود.
# أخبرنا أبو محمد القاسم بن علي بن الحسن الدمشقي إجازة، أخبرنا زاهر بن
~~طاهر وأبو المعالي محمد ابن إسماعيل إذنا، قالا: أخبرنا أحمد بن الحسين
~~الحافظ، أخبرنا أبو عمرو الأديب، أخبرنا أبو بكر الإسماعيلي، حدثنا أبو
~~أحمد بن زياد، حدثنا ابن أبي عمر، أخبرنا سفيان، أخبرنا الزهري عن السائب
~~بن يزيد قال: لما قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم من تبوك، خرج الناس
~~يتلقونه إلى ثنية الوداع، فخرجت مع الناس وأنا غلام فتلقيناه.
# وأخبرنا إسماعيل بن عبيد الله المذكور وغيره بإسنادهم إلى أبي عيسى
~~الترمذي، أخبرنا قتيبة، أخبرنا حاتم بن إسماعيل، عن الجعيد بن عبد الرحمن،
~~عن السائب بن يزيد قال ذهبت بي خالتي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فقالت: يا رسول الله، إن ابن أختي وجع فدعا لي، ومسح برأسي، ثم توضأ، فشربت
~~من وضوئه، وقمت خلف ظهره، فنظرت إلى الخاتم بين كتفيه، كأنه زر الحجلة. [2]
~~PageV02P169
# وروى أبو نعيم، عن إبراهيم بن إسحاق، عن محمد بن عبد الأعلى، عن معتمر،
~~عن أبيه عن الزهري، عن
# السائب بن يزيد،
# قال: كان بلال مؤذن رسول الله صلى الله عليه وسلم، إذا جلس رسول الله على
~~المنبر يوم الجمعة أذن، فإذا نزل أقام، ثم كان ذلك في زمن أبي بكر، وعمر.
# وتوفي سنة ثمانين، وقيل: سنة اثنتين وثمانين، وقيل: سنة ست وثمانين،
~~وقيل: سنة إحدى وتسعين، وكان عمره أربعا وتسعين، وقيل: ست وتسعون.
# قال الواقدي: ولد السائب بن يزيد بن أخت نمر، وهو رجل من كندة، من
~~أنفسهم، له حلف في قريش، سنة ثلاث من الهجرة.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 1927- السائب بن يزيد
# (د ع) السائب بن يزيد، مولى عطاء من فوق، ولده بمرو وبحوران من أرض
~~الشام.
# روى عطاء مولى السائب قال: كان السائب بن يزيد، من مقدم رأسه إلى هامته
~~أسود، وسائر رأسه ولحيته ms0890 أبيض، فقلت: يا مولاي، ما رأيت أعجب شيبا منك؟
~~قال: مر بي النبي صلى الله عليه وسلم، وأنا ألعب مع الصبيان، فقال لي: من
~~أنت؟ قلت: السائب بن يزيد، فمسح رأسي، فهو لا يشيب أبدا. أخرجه ابن منده
~~وأبو نعيم، وقال أبو نعيم: أخرجه بعض المتأخرين، وهو عندي السائب بن أخت
~~نمر، والله أعلم.
### || باب السين والباء
### $ 1928- سباع بن ثابت
# سباع بن ثابت.
# روى ابن قانع بإسناده عن ابن عيينة، عن عبد الله بن أبي يزيد، عن سباع بن
~~ثابت قال: أدركت أهل الجاهلية يطوفون بين الصفا والمروة.
### $ 1929- سباع بن زيد
# (س)
# سباع بن زيد
# أو ابن يزيد. قال أبو الشعب العبسي: وفد على رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم تسعة رهط، من المهاجرين الأولين، منهم: سباع بن زيد بن قنزعة بن عبد
~~الله بن مخزوم ابن مالك بن غالب بن قطيعة بن عبس العبسي، وأبو حصين بن
~~لقمان بن شبة [1] بن معبط بن PageV02P170
# مخزوم، فأسلموا، فدعا لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم بخير، وعقد لهم
~~لواء، وجعل شعارهم عشرة، وقال: ابغوني عاشرا.
# روى عائذ بن حبيب العبسي، من مشيخة من بني عبس، عن سباع بن يزيد العبسي
~~أنهم وفدوا على رسول الله صلى الله عليه وسلم، فذكروا له خالد بن سنان
~~العبسي، فقال: ذاك نبي ضيعه قومه. وذكره ابن الكلبي فقال: يزيد.
# أخرجه أبو موسى.
### $ 1930- سباع بن عرفطة
# (ب د)
# سباع بن عرفطة
# الغفاري. استعمله النبي صلى الله عليه وسلم على المدينة لما خرج إلى
~~خيبر، وإلى دومة الجندل، وهو من مشاهير الصحابة.
# روى عراك بن مالك، عن أبي هريرة قال: لما خرج رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم إلى خيبر استعمل على المدينة سباع بن عرفطة الغفاري، فقدمنا، فشهدنا
~~معه صلاة الصبح، فقرأ في أول ركعة:
# (كهيعص) وفي الثانية: (ويل للمطففين فقلت في نفسي: ويل لأبي فلان له
~~مكيالان، يستوفي بواحد ويبخس بآخر، فأتينا سباع بن عرفطة، فجهزنا، فأتينا
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل الفتح ms0891 بيوم، أو بعده بيوم، غير أنه قسم
~~لهم مع المسلمين.
# أخرجه الثلاثة:
### $ 1931- سبرة بن أبى سبرة
# (ب د ع)
# سبرة بن أبي سبرة
# الجعفي. واسم أبي سبرة: يزيد بن مالك بن عبد الله بن ذؤيب ابن سلمة بن
~~عمرو بن ذهل بن مران بن جعفي بن سعد العشيرة، له، ولأبيه أبي سبرة، ولأخيه
~~عبد الرحمن بن أبي سبرة صحبة وسبرة هذا هو عم خيثمة بن عبد الرحمن بن أبي
~~سبرة، صاحب عبد الله بن مسعود، قاله أبو عمر. وقال ابن منده وأبو نعيم: هو
~~جد خيثمة بن عبد الرحمن، والأول أصح.
# وقدم [1] على النبي صلى الله عليه وسلم فقال له: ما ولدك؟ فقال: الحارث،
~~وسبرة، وعبد العزى، فغير عبد العزى وسماه: عبد الرحمن، وقد ذكرناه، ودعا له
~~رسول الله، ولولده. أخرجه الثلاثة.
### $ 1932- سبرة بن عمرو بن قيس
# (ب)
# سبرة بن عمرو بن قيس،
# أبو سليط. ويرد نسبه في كنيته، إن شاء الله تعالى، فإنه بكنيته أشهر، وهو
~~والد عبد الله بن أبى سليط. PageV02P171
# واختلف في اسمه، فقيل: سبرة، وقيل: أسيرة [1] ، شهد بدرا وخيبر، وروى في
~~لحوم الحمر الأهلية وقد تقدم في أسير.
# أخرجه أبو عمر.
### $ 1933- سبرة بن عمرو
# (ب)
# سبرة بن عمرو.
# ذكره ابن إسحاق فيمن وفد على النبي صلى الله عليه وسلم مع القعقاع بن
~~معهد، وقيس بن عاصم، والأقرع بن حابس، وغيرهم من وفد تميم [2] .
# أخرجه أبو عمر.
### $ 1934- سيرة بن فاتك
# (ب د ع) سبرة بن فاتك الأسدي. أخو خريم بن فاتك، من بني أسد بن خزيمة،
~~تقدم نسبه عند أخويه [3] : أيمن وخريم.
# روى عنه جبير بن نفير، وبسر بن عبد الله، وقال عبد الله بن يوسف: سبرة بن
~~فاتك هو الذي قسم دمشق بين المسلمين، وعداده في الشاميين.
# قال أيمن بن خريم: شهد أبي وعمي بدرا، وعهد إلي أن لا أقاتل مسلما، ومن
~~حديثه قال:
# قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: الموازين بيد الرحمن، يرفع قوما ويضع
~~قوما آخرين. أخرجه الثلاثة.
### $ 1935- سبرة بن الفاكه
# (ب د ms0892 ع)
# سبرة بن الفاكه،
# ويقال: ابن أبي الفاكه، قيل: إنه مخزومي، وذكر ابن أبي عاصم أنه أسدي، من
~~أسد بن خزيمة.
# روى عنه سالم بن أبي الجعد، وعمارة بن خزيمة، ويعد في الكوفيين.
# أخبرنا أبو الفرج يحيى بن محمود الثقفي، أخبرنا جدي لأمي أبو القاسم
~~إسماعيل بن محمد ابن الفضل، أخبرنا محمد بن إبراهيم الكرخي، أخبرنا عبد
~~الله بن عمر بن زاذان، أخبرنا أحمد ابن محمد بن إسحاق، حدثنا أبو عبد
~~الرحمن النسائي، أخبرني يعقوب بن إبراهيم، أخبرنا أبو النضر، أخبرنا عبد
~~الله بن عقيل أبو عقيل، أخبرنا ابن المسيب، عن سالم بن أبي الجعد، عن سبرة
~~بن أبي الفاكه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: إن الشيطان قعد
~~لابن آدم بأطرقة، PageV02P172
# فقعد له بطريق الإسلام، فقال: أتسلم وتذر دينك ودين آبائك؟ فعصاه، فأسلم،
~~وقعد له بطريق الهجرة فقال: أتهاجر وتذر أرضك وسماءك، وإنما مثل المهاجر
~~كمثل الفرس في طوله؟ فعصاه، فهاجر، ثم قعد له بطريق الجهاد، فقال: أتجاهد
~~وهو جهد النفس والمال فتقاتل، فتقتل، فتنكح المرأة ويقسم المال؟ فعصاه،
~~فجاهد، فقال رسول الله: فمن فعل ذلك فمات كان حقا على الله أن يدخله الجنة،
~~وإن غرق كان حقا على الله أن يدخله الجنة، أو وقصته [1] دابة كان حقا على
~~الله أن يدخله الجنة، ومن قتل كان حقا على الله أن يدخله الجنة.
# ورواه ابن عجلان، عن أبي جعفر موسى بن المسيب، عن سالم قال: أخبرني جابر
~~بن أبي سبرة.
# ورواه ابن أبي شيبة عن ابن فضيل عن موسى، نحوه. أخرجه الثلاثة.
### $ 1936- سبرة بن معبد
# (ب د ع)
# سبرة بن معبد،
# ويقال سبرة بن عوسجة بن حرملة بن سبرة الجهني، ويذكر نسبه في عوسجة، إن
~~شاء الله تعالى، وكنيته أبو الربيع، وقيل: أبو ثرية، بضم الثاء المثلثة،
~~وقيل: بفتحها، والأول أصح.
# روى عنه ابنه الربيع في المتعة، ومن حديثه: سترة المصلي، ويؤمر الصبي
~~بالصلاة إذا بلغ سبع سنين.
# أخبرنا أبو الفرج بن أبي الرجاء الأصبهاني قال: أخبرنا ms0893 أبو علي الحسن بن
~~أحمد قراءة عليه، وأنا حاضر أسمع، قال: أخبرنا الحافظ أبو نعيم، أخبرنا أبو
~~محمد عبد الله ابن جعفر الجابري، أخبرنا محمد بن أحمد بن المثنى، أخبرنا
~~جعفر بن عون، عن عمر ابن عبد العزيز قال: حدثني الربيع بن سبرة أن أباه
~~أخبره أنهم ساروا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى بلغوا عسفان القصة
~~بطولها، وفي آخره قال: إني كنت أذنت لكم في الاستمتاع من هذه النساء، وإن
~~الله حرم ذلك إلى يوم القيامة، فمن كان عنده منهن شيء، فليخل سبيله.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 1937- سبيع بن حاطب
# (ب د ع س)
# سبيع بن حاطب
# ابن قيس بن هيشة بن الحارث بن أمية بن معاوية بن مالك ابن عوف بن عمرو بن
~~عوف بن مالك بن الأوس الأنصاري الأوسي، حليف بني سالم من الأنصار،
~~PageV02P173
# قتل يوم أحد شهيدا، قاله ابن شهاب وابن إسحاق، وقال أبو عمر: ويقال عيشة
~~[1] بدل هيشة.
# أخرجه الثلاثة، واستدركه أبو موسى على ابن منده، وقد أخرجه ابن منده، فلا
~~حاجة إلى استدراكه.
### $ 1938- سبيع بن قيس
# (ب س)
# سبيع بن قيس
# بن عيشة، ويقال: عائشة بن أمية بن مالك بن عامرة بن عدى ابن كعب بن
~~الخزرج بن الحارث بن الخزرج الأنصاري الخزرجي، شهد بدرا وأحدا.
# أخرجه أبو عمر وأبو موسى، إلا أن أبا موسى قال: غاضرة بدل عامرة، وذكر
~~ابن الكلبي وأبو عمر: عامرة، والله أعلم
### || باب السين والجيم
### $ 1939- سجار السليطي
# سجار السليطي.
# قال أبو موسى: قال أبو زكريا بن منده، وذكره فقال: روى عنه الحسن البصري،
~~ولم يورد له شيئا. قال أبو موسى: وأظنه أراد ما ذكره ابن ماكولا فقال:
~~علاثة بن شجار، يعني بالشين المعجمة والجيم، من بني سليط، وهو [كعب بن] [2]
~~الحارث بن يربوع بن حنظلة ابن مالك بن زيد مناة بن تميم، له صحبة ورواية عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم، سكن البصرة.
# قلت: الحق مع أبي موسى، ولا شبهة أنه كذلك، وأن أبا زكريا صحف، فيه والله
~~أعلم ms0894.
### $ 1940- سجل
# (د ع)
# سجل
# كاتب النبي صلى الله عليه وسلم، مجهول. روى أبو الجوزاء عن ابن عباس، في
~~قوله تعالى: يوم نطوي السماء كطي السجل للكتب 21: 104 قال [3] : السجل كاتب
~~كان للنبي صلى الله عليه وسلم.
# وروى نافع عن ابن عمر قال: كان للنبي صلى الله عليه وسلم كاتب يقال له:
~~السجل، فأنزل الله تعالى يوم نطوي السماء كطي السجل للكتب 21: 104.
# هذا غريب تفرد به حمدان بن سعيد [4] ، عن ابن نمير، عن عبيد الله، عن
~~نافع.
# أخرجه ابن مندة وأبو نعيم. PageV02P174
### || باب السين والحاء والخاء
### $ 1941- سحيم
# (س)
# سحيم،
# بالحاء المهملة.
# أخبرنا أبو ياسر بن هبة الله بإسناده عن عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثني
~~أبي، أخبرنا موسى بن داود، أخبرنا ابن لهيعة، عن أبي الزبير قال: سألت
~~جابرا عن القتيل الذي قتل فأذن فيه سحيم، فقال جابر: أمر رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم سحيما أن يؤذن في الناس أن لا يدخل الجنة إلا مؤمن، قال
~~جابر: ولا أعلمه قتل أحدا [1] .
# أخرجه أبو موسى.
### $ 1942- سحيم
# سحيم،
# آخر قاله أبو موسى، وقال: أو هو الأول. وروى [عن] [2] أحمد بن محمد بن
~~عيسى البغدادي قال: وممن نزل حمص سحيم بن خفاف، وكان من أصحاب رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم، روى عنه سهيل بن جزء السلمي.
### $ 1043- سخبرة الأزدي
# (ب د ع) سخبرة، بالخاء المعجمة، هو الأزدي، وربما قيل: الأسدي، بالسين،
~~وهو والد عبد الله بن سخبرة، له صحبة.
# روى عنه ابنه عبد الله أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: من ابتلى فصبر،
~~وأعطي فشكر، وظلم فغفر، وظلم فاستغفر، أولئك لهم الأمن وهم مهتدون. وأخبرنا
~~أبو جعفر بن السمين، وإبراهيم بن محمد بن مهران، وغيرهما بإسنادهم إلى محمد
~~ابن عيسى بن سورة قال: حدثنا محمد بن حميد الرازي، أخبرنا محمد بن المعلى،
~~أخبرنا زياد ابن خيثمة، عن أبي داود، عن عبد الله بن سخبرة، عن سخبرة، عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: من طلب العلم كان كفارة لما مضى. أبو ms0895
~~داود هذا اسمه نفيع الأعمى.
# أخرجه الثلاثة. PageV02P175
### $ 1944- سخبرة الأسدي
# سخبرة الأسدي،
# بالسين، المفتوحة، من بني أسد بن خزيمة، ذكره أبو عمر في اسم أخيه الزبير
~~[1] ، عن ابن إسحاق. أخبرنا عبيد الله بن أحمد بن علي بإسناده عن يونس
~~بكير، عن إسحاق قال: وكان بنو غنم بن دودان أهل إسلام، قد أوعبوا [2] إلى
~~المدينة مع رسول الله صلى الله عليه وسلم هجرة، رجالهم ونساؤهم: عبد الله
~~بن جحش [3] وذكر جماعة، ثم قال: وسخبرة بن عبيدة.
### $ 1945- سخرور
# (س) سخرور بن مالك الحضرمي، له صحبة، سكن مصر وشهد فتحها، وله خطبة قام
~~بها، وذكر فيها حديثا عن النبي صلى الله عليه وسلم، قاله ابن ماكولا عن ابن
~~يونس.
# أخرجه أبو موسى.
# سخرور:
# بضم السين، وبالخاء المعجمة، وهي ساكنة، وبراءين بينهما واو، بوزن عصفور.
### || باب السين والراء
### $ 1946- سراج بن مجاعة
# (د ع)
# سراج بن مجاعة،
# والد هلال. روى حديثه الرجيل [4] بن إياس، عن عمه هلال ابن سراج بن مجاعة
~~بن مرارة، عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أعطاه أرضا باليمن،
~~يقال لها:
# غورة، وكتب له كتابا: من محمد رسول الله لمجاعة بن مرارة. من بني سليم،
~~إني أعطيتك الغورة، فمن حاجه فيها فليأتني. وكتب زيد. أخرجه ابن مندة وأبو
~~نعيم.
### $ 1947- سراج أبو مجاهد
# (ب د ع)
# سراج أبو مجاهد
# اليمني، من أهل اليمن. روى عنه ابن ابنه علي بن مجاهد بن سراج، قال: وكان
~~اسمه فتحا، قال: قدمنا على رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن خمسة غلمان
~~لتميم الداري، وكانت تجارتهم الخمر، فلما نزل تحريم الخمر على رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم أمرني فشققتها، وانه أسرج في مسجد النبي صلى الله عليه
~~وسلم قنديلا بزيت، وكانوا لا يسرجون فيه إلا بسعف النخل، فقال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: من أسرج مسجدنا. فقال تميم: غلامي هذا، فقال: ما اسمه؟
~~فقال: فتح فقال النبي صلى الله عليه وسلم: بل اسمه سراج، قال: فسماني رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم سراجا ms0896. PageV02P176
### $ 1948- سراقة بن الحارث
# (ب) سراقة بن الحارث بن عدي العجلاني. قتل يوم حنين شهيدا سنة ثمان.
# أخرجه أبو عمر، ووافقه ابن هشام [1] عن البكائي عن ابن إسحاق، وأما يونس
~~بن بكير فقال عن ابن إسحاق- ما أخبرنا أبو جعفر عبيد الله بن أحمد بن
~~السمين، بإسناده إلى يونس بن بكير، عن ابن إسحاق في تسمية من قتل يوم حنين-
~~فقال: ومن الأنصار : سراقة بن الحباب
# ابن عدي من بني العجلان، وكذلك قاله غيره، ونذكره في الترجمة التي بعد
~~هذه.
### $ 1949- سراقة بن الحباب
# (ب د ع) سراقة بن الحباب الأنصاري. استشهد يوم حنين مع رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، قاله أبو عمر.
# وروى ابن منده وأبو نعيم عن ابن إسحاق فيمن استشهد يوم حنين، من المسلمين
~~من الأنصار: سراقة بن الحباب بن عدي من العجلان.
# وروى أبو نعيم، عن موسى بن عقبة، عن ابن شهاب قال: وقتل من المسلمين من
~~الأنصار من بني العجلان: سراقة بن الحباب.
# قلت: جعل أبو عمر سراقة بن الحارث، وسراقة بن الحباب ترجمتين، وجعلهما
~~قتلا يوم حنين، وأما ابن منده وأبو نعيم فلم يذكرا إلا هذا، والحق معهما،
~~فإنهما واحد، وإنما عبد الملك بن هشام روى، عن زياد بن عبد الله البكائي،
~~عن ابن إسحاق فيمن قتل بحنين فقال:
# سراقة بن الحارث،
# وروى يونس بن بكير عن ابن إسحاق فقال: سراقة بن الحباب، فالحق مع ابن
~~منده، وأبي نعيم، هما واحد، فلو قالا: وقيل: سراقة بن الحارث. لكان حسنا،
~~وأما بأن يكونا اثنين فلا، والله أعلم
### $ 1950- سراقة بن سراقة
# (د ه ع)
# سراقة بن سراقة.
# مجهول.
# روى عنه عبد الواحد بن عوف أنه قال: أصاب سنان بن سلمة نفسه بالسيف يوم
~~خيبر، فلم يجعل له رسول الله صلى الله عليه وسلم دية.
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم، وقال أبو نعيم: أخرجه بعض المتأخرين يعني ابن
~~منده، قال: والمقتول الذي رجع عليه سيفه عامر بن سنان، وهو عم سلمة بن
~~الأكوع. PageV02P177
### $ 1951- سراقة بن عمر الأنصاري
# (ب ms0897 د ع)
# سراقة بن عمرو
# بن عطية بن خنساء بن مبذول بن عمرو بن غنم بن مازن بن النجار الأنصاري
~~الخزرجي، ثم من بني مازن بن النجار، شهد بدرا وأحدا والخندق والحديبية
~~وخيبر وعمرة القضاء، قاله أبو عمر. واستشهد يوم مؤتة مع جعفر بن أبي طالب،
~~رضي الله عنهما، قاله عروة، وابن إسحاق [1] .
# أخرجه الثلاثة.
### $ 1952- سراقة بن عمرو
# (ب) سراقة بن عمرو. ذكروه في الصحابة، ولم ينسبوه، قال سيف بن عمر: رد
~~عمر بن الخطاب، رضي الله عنه، سراقة بن عمرو إلى الباب، وجعل على مقدمته
~~عبد الرحمن بن ربيعة الباهلي، وسراقة هو الذي صالح أهل أرمينية، والأرمن
~~على الباب، وكتب إلى عمر بذلك ومات سراقة هناك، واستخلف عبد الرحمن بن
~~ربيعة، فأقره عمر، وكان سراقة يدعى ذا النور، وعبد الرحمن بن ربيعة يدعى ذا
~~النور أيضا، قاله سيف.
# أخرجه أبو عمر، وهو غير الذي قبله، فإن ذلك قتل يوم مؤتة في حياة رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، وهذا توفي في خلافة عمر بن الخطاب.
### $ 1953- سراقة بن عمير
# (د ع)
# سراقة بن عمير.
# أحد من طلب من رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يحمله في غزوة تبوك، فلم
~~يكن عنده ما يحمله عليه، فتولى وهو يبكي، فأنزل الله تعالى: ولا على الذين
~~إذا ما أتوك لتحملهم قلت: لا أجد ما أحملكم عليه، تولوا وأعينهم تفيض من
~~الدمع [2] 9: 92 قال ابن عباس:
# نزلت في نفر منهم: سراقة بن عمير.
# أخرجه ابن مندة، أبو نعيم.
### $ 1954- سراقة بن كعب
# (ب)
# سراقة بن كعب
# بن عمرو بن عبد العزى بن غزية. كذا قال الواقدي، وابن عمارة، وأبو معشر.
~~وقال إبراهيم بن سعد، عن ابن إسحاق: هو عبد العزى بن عروة، والصواب:
# غزية بن عمرو بن عبد عوف بن غنم بن مالك بن النجار. PageV02P178
# شهد بدرا، وأحدا، والمشاهد كلها مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، وتوفي
~~في خلافة معاوية.
# أخرجه أبو عمر هكذا.
# وقال الكلبي: قتل باليمامة، وقال في نسبه مثل الواقدي.
### $ 1955- سراقة ms0898 بن مالك
# (ب د ع)
# سراقة بن مالك
# بن جعشم بن مالك بن عمرو بن تيم بن مدلج بن مرة بن عبد مناة بن كنانة
~~الكناني المدلجي، يكنى أبا سفيان.
# كان ينزل قديدا [1] ، يعد في أهل المدينة، ويقال: سكن مكة.
# روى عنه الصحابة: ابن عباس، وجابر، ومن التابعين: سعيد بن المسيب، وابنه
~~محمد بن سراقة.
# أخبرنا عبد الله بن أحمد بن عبد القاهر الطوسي، أخبرنا أحمد بن علي بن
~~بدران، أخبرنا أبو محمد الحسن بن علي الفارسي الجوهري، أخبرنا أبو بكر
~~القطيعي، أخبرنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثني أبى، أخبرنا عمرو بن محمد
~~أبو سعيد، أخبرنا إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن البراء قال: اشترى أبو بكر، هو
~~الصديق، رضي الله عنه، من عازب سرجا بثلاثة عشر درهما، فقال له أبو بكر: مر
~~البراء فليحمله إلى منزلي، فقال: لا، حتى تحدثنا كيف صنعت لما خرج رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم وأنت معه؟ فقال أبو بكر: خرجنا فأدلجنا [2]
~~فأحيينا ليلتنا ويومنا.. وذكر الحديث إلى أن قال: فارتحلنا والقوم
~~يطلبوننا، فلم يدركنا إلا سراقة بن مالك بن جعشم، على فرس له، فقلت: يا
~~رسول الله، هذا الطلب قد لحقنا، قال: لا تحزن، إن الله معنا، حتى إذا دنا
~~منا قدر رمح أو رمحين- أو قال: رمحين أو ثلاثة- قال: قلت: يا رسول الله،
~~هذا الطلب قد لحقنا، وبكيت، قال: لم تبكي؟ قال: قلت:
# والله ما أبكي على نفسي، ولكنى أبكي عليك، قال: فدعا عليه، فقال: اللهم،
~~اكفناه بما شئت، فساخت فرسه إلى بطنها في أرض صلد، ووثب عنها، وقال: يا
~~محمد، قد علمت أن هذا عملك، فادع الله أن ينجيى مما أنا فيه، فو الله
~~لأعمين على من ورائي من الطلب، فدعا له رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~فأطلق. ورجع إلى أصحابه. الحديث.
# وأخبرنا أبو جعفر بن السمين بإسناده، عن يونس بن بكير، عن ابن إسحاق قال:
# فحدثني محمد بن مسلم، عن عبد الرحمن بن مالك بن جعشم، عن ms0899 عمه سراقة بن
~~جعشم قال: PageV02P179
# لما خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم من مكة إلى المدينة مهاجرا، جعلت
~~قريش فيه مائة ناقة لمن رده عليهم، وذكر حديث طلبه، وما أصاب فرسه، وأنه
~~سقط، عنه ثلاث مرات، قال: فلما رأيت ذلك علمت أنه ظاهر، فناديت: أنا سراقة
~~بن مالك بن جعشم، أنظروني أكلمكم، فو الله لا أريبكم ولا يأتيكم مني شيء
~~تكرهونه، فقال رسول الله لأبي بكر: قل له: ما تبتغي منا؟ فقال لي أبو بكر،
~~فقلت: تكتب لي كتابا يكون آية بيني وبينك، فكتب لي كتابا في عظم، أو في
~~رقعة أو خزفة، ثم ألقاه، فأخذته، فجعلته في كنانتي، ثم رجعت فلم أذكر شيئا
~~مما كان، حتى إذا فتح الله على رسوله مكة، وفرغ من حنين والطائف، خرجت،
~~ومعي الكتاب لألقاه، فلقيته بالجعرانة، فدخلت في كتيبة من خيل الأنصار،
~~فجعلوا يقرعونني بالرماح ويقولون: إليك إليك، ماذا تريد؟ حتى دنوت من رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، وهو على ناقته، والله لكأني أنظر إلى ساقه، في
~~غرزة [1] كأنه جمارة، فرفعت يدي بالكتاب، ثم قلت: يا رسول الله، هذا كتابك
~~لي، وأنا سراقة بن مالك بن جعشم، فقال رسول الله: هذا يوم وفاء وبر، ادنه،
~~فدنوت منه، فأسلمت. وذكر حديث سؤاله عن ضالة الإبل.
# وروى ابن عيينة، عن أبي موسى، عن الحسن أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قال لسراقة بن مالك:
# كيف بك إذا لبست سواري كسرى ومنطقته وتاجه؟ قال: فلما أتى عمر بسواري
~~كسرى ومنطقته [2] وتاجه، دعا سراقة بن مالك وألبسه إياهما وكان سراقة رجلا
~~أزب [3] كثير شعر الساعدين، وقال له: ارفع يديك، وقل: الله أكبر، الحمد لله
~~الذي سلبهما كسرى بن هرمز، الذي كان يقول: أنا رب الناس، وألبسهما سراقة
~~رجلا أعرابيا، من بني مدلج، ورفع عمر صوته. وكان سراقة شاعرا، وهو القائل
~~لأبي جهل:
# أبا حكم والله لو كنت شاهدا %~% لأمر جوادي إذ تسوخ قوائمه
# علمت ولم تشكك بأن محمدا %~% رسول ببرهان فمن ذا يقاومه
# عليك ms0900 بكف القوم عنه فإنني %~% أرى أمره يوما ستبدو معالمه
# بأمر يود الناس فيه بأسرهم %~% بأن جميع الناس طرا يسالمه PageV02P180
# مات سراقة بن مالك سنة أربع وعشرين، أول خلافة عثمان، رضي الله عنه،
~~وقيل: إنه مات بعد عثمان، والله أعلم.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 1956- سراقة بن المعتمر
# سراقة بن المعتمر
# [بن أنس [1]] بن أذاة بن رياح بن عبد الله بن قرط. بن رزاح بن عدي ابن
~~كعب القرشي العدوي، والد عمرو. شهد سراقة بدرا، قاله الكلبي.
### $ 1957- سرباتك الهندي
# (س)
# سرباتك الهندي.
# روى مكي بن أحمد البردعي، عن إسحاق بن إبراهيم الطوسي، قال: حدثني، وهو
~~ابن سبع وتسعين سنة، قال: رأيت سرباتك، ملك الهند، في بلدة تسمى قنوج، فقلت
~~له: كم أتى عليك من السنين؟ قال: تسعمائة سنة وخمس وعشرون سنة، وهو مسلم،
~~وزعم أن النبي صلى الله عليه وسلم أنفذ إليه عشرة من أصحابه، فمنهم: حذيفة
~~بن اليمان، وعمرو بن العاص، وأسامة بن زيد، وأبو موسى الأشعري، وصهيب،
~~وسفينة، وغيرهم يدعوه إلى الإسلام، فأجاب وأسلم، وقبل كتاب النبي صلى الله
~~عليه وسلم.
# أخرجه أبو موسى، وبحق ما تركه ابن منده وغيره، فإن تركه أولى من إثباته،
~~ولولا شرطنا أننا لا نخل بترجمة ذكروها، أو أحدهم، لتركنا هذه وأمثالها.
### $ 1958- سرع بن سوادة
# (س)
# سرع بن سوادة.
# قال الحافظ. أبو موسى: ذكر أبو زكريا أن عبيد الله بن إشكاب أورده في
~~الأفراد، ولم يورد له شيئا.
# أخرجه أبو موسى.
### $ 1959- سرى بن أسد
# (ب د ع) سرق بن أسد الجهني، ويقال: الأنصاري، ويقال: الأنصاري، ويقال:
~~إنه من بني الدئل.
# سكن الإسكندرية من مصر، له صحبة.
# روى عنه أنه قال: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سماه سرق، لأنه ابتاع
~~بعيرين من رجل من أهل البادية، راحلتين، قدم بهما صاحبهما المدينة،
~~فأخذهما، ثم هرب وتغيب عنه، وأخبر رسول الله صلى الله عليه وسلم بذلك،
~~فقال: التمسوه، فلما أتوه به قال: أنت سرق، ما حملك على ما صنعت؟
~~PageV02P181
# قلت: قضيت بثمنهما حاجتي، قال: فاقضه، قلت: ليس عندي ms0901، قال: يا أعرابي،
~~اذهب به حتى تستوفي حقك. قال: فجعل الناس يسومونه [به [1]] ليفتدوه منه،
~~فأعتقه. أخبرنا أبو ياسر بن أبي حبة، أخبرنا أبو غالب بن البناء، أخبرنا
~~أبو محمد الجوهري، أخبرنا أحمد بن جعفر بن حمدان، أخبرنا أبو مسلم إبراهيم
~~بن عبد الله، أخبرنا سهل بن بكار، أخبرنا جويرية [2] بن أسماء، عن عبد الله
~~بن يزيد، مولى المنبعث، عن رجل من المصريين، عن رجل نزل بين أظهرهم من
~~أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم يقال له: سرق، قال: قضى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم بيمين وشاهد.
# قال أبو أحمد العسكري: هو سرق مخفف بوزن غدر وفسق، وأصحاب الحديث يقولون:
# سرق، مشدد الراء، والصواب تخفيفها.
# أعتقه أبو عبد الرحمن القيني [3] .
# أخرجه الثلاثة.
### $ 1960- السري والد الربيع
# (س) السري والد الربيع.
# روى عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز، عن الربيع بن السري، عن أبيه أنه
~~قال: رخص لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في متعة النساء ثلاثة أيام، ثم
~~أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فإذا هو ينهى عنها أشد النهي كذا في هذه
~~الترجمة أخرجه أبو موسى، وإنما هو حديث الربيع بن سبرة بن معبد، وقد تقدم،
~~ولعل بعض الرواة قد صحف سبرة بالسرى [4] أو بعض النساخ، والله أعلم.
### $ 1961- سريع بن الحكم
# (د ع)
# سريع بن الحكم
# السعدي. من بني تميم، قدم على رسول الله صلى الله عليه وسلم في وفد تميم،
~~وكتب له كتابا، روى عنه ابنه وقاص ابن سريع أنه قال: خرجت في وفد بني تميم
~~حتى قدمنا على رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة فأدينا إليه صدقات
~~أموالنا.
# أخرجه ابن مندة، وأبو نعيم. PageV02P182
### || باب السين والعين
### $ 1962- سعد بن الاخرم
# (ب د ع)
# سعد بن الأخرم،
# أبو المغيرة. مختلف في صحبته، سكن الكوفة، روى عنه ابنه المغيرة.
# روى عيسى بن يونس، ويحيى بن عيسى، عن الأعمش، عن عمرو بن مرة، عن المغيرة
~~بن سعد بن الأخرم، عن أبيه أو عن عمه، قال: أتيت النبي صلى ms0902 الله عليه وسلم
~~وأريد أن أسأله، فقيل لي: هو بعرفة، فاستقبلته، فأخذت بزمام الناقة، فصاح
~~بي الناس، فقال: دعوه، فأرب [1] ما جاء به، قلت:
# يا رسول الله، دلني على عمل يقربني من الجنة، ويباعدني من النار، فرفع
~~رأسه إلى السماء فقال: تعبد الله لا تشرك به شيئا، وتقيم الصلاة، وتؤتي
~~الزكاة، وتصوم رمضان، وتحب للناس ما تحب لنفسك، وما كرهت لنفسك فدع الناس
~~منه. حل سبيل النافة.
# رواه عمرو بن علي، عن عبد الله بن داود، عن الأعمش فقال: عن عمه، ولم
~~يشك، ذكره أبو أحمد العسكري. أخرجه الثلاثة:
### $ 1963- سعد بن أسعد
# (د ع)
# سعد بن أسعد
# الساعدي، والد سهل بن سعد. روى عنه ابنه سهل، توفي بالروحاء [2] متوجها
~~مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى بدر.
# روى عبد المهيمن بن عباس بن سهل بن سعد، عن أبيه، عن جده سهل أن أباه
~~سعدا خرج مع النبي صلى الله عليه وسلم إلى بدر، فلما كان بالروحاء توفي،
~~وأوصى للنبي برحله وراحلته، وثلاثة أوسق من شعير، فقبلها، ثم ردها على
~~ورثته، وضرب له بسهم.
# وروى عن سهل بن سعد قال: كان للنبي صلى الله عليه وسلم عند أبي سعد ثلاثة
~~أفراس يعلفها، قال:
# وسمعت أبي يسميها: اللزاز واللحاف والظرب [3] أخرجه ابن منده، وأبو نعيم،
~~ولم أعلم أن جد سهل بن سعد: أسعد إلا في هذه الترجمة، ويرد نسبه في اسمه
~~سعد بن مالك، إن شاء الله تعالى. PageV02P183
### $ 1964- سعد الأسلمي
# (ب)
# سعد الأسلمي،
# روى عنه ابنه عبد الله بن سعد أنه نزل مع رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~على سعد بن خيثمة.
# أخرجه أبو عمر مختصرا.
### $ 1965- سعد الأسود
# (س)
# سعد الأسود
# السلمي، ثم الذكواني. روى الحسن وقتادة عن أنس قال: جاء رجل إلى النبي
~~صلى الله عليه وسلم فسلم عليه، وقال: يا رسول الله، أيمنع سوادي ودمامتي من
~~دخول الجنة؟
# قال: لا، والذي نفسي بيده ما اتقيت ربك، عز وجل، وآمنت بما جاء به رسوله،
~~قال:
# قد شهدت أن لا ms0903 إله إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله، فما لى يا رسول الله؟
~~قال: لك ما للقوم، وعليك ما عليهم، وأنت أخوهم، فقال: قد خطبت إلى عامة من
~~بحضرتك، ومن ليس عندك، فردني لسوادي ودمامة وجهي، وإني لفي حسب من قومي بني
~~سليم، قال: فاذهب إلى عمر، أو قال: عمرو بن وهب، وكان رجلا من ثقيف، قريب
~~العهد بالإسلام، وكان فيه صعوبة، فاقرع الباب، وسلم، فإذا دخلت عليهم فقل:
~~زوجني نبي الله فتاتكم، وكان له ابنة عاتق [1] ، ولها جمال وعقل، ففعل ما
~~أمره، فلما فتحوا له الباب قال: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم زوجني
~~فتاتكم، فردوا عليه ردا قبيحا، وخرج الرجل، وخرجت الجارية من خدرها فقالت:
~~يا عبد الله، ارجع، فإن يكن نبي الله زوجنيك فقد رضيت لنفسي ما رضي الله
~~ورسوله، وقالت الفتاة لأبيها:
# النجاء النجاء قبل أن يفضحك الوحي، فخرج الشيخ حتى أتى النبي صلى الله
~~عليه وسلم فقال: أنت الذي رددت علي رسولي ما رددت، قال: قد فعلت ذاك،
~~واستغفر الله، وظننا أنه كاذب، وقد زوجناها إياه، فقال رسول الله: اذهب إلى
~~صاحبتك فادخل بها، فبينما هو في السوق يشتري لزوجته ما يجهزها به، إذ سمع
~~مناديا ينادي: يا خيل الله اركبي، وبالجنة أبشري، فاشترى سيفا ورمحا وفرسا
~~وركب معتجرا [2] بعمامته إلى المهاجرين، فلم يعرفوه، فرآه رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فلم يعرفه، فقاتل فارسا حتى قام [3] به فرسه، فقاتل راجلا
~~وحسر ذراعيه، فلما رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم سوادها عرفه، فقال:
~~سعد؟ قال: سعد. فلم يزل يقاتل حتى قالوا صرع PageV02P184
# سعد. فأتاه رسول الله صلى الله عليه وسلم فوضع رأسه في حجره، وأرسل سلاحه
~~وفرسه إلى زوجته، وقال:
# قولوا لهم: قد زوجه الله خيرا من فتاتكم، وهذا ميراثه. وما أشبه هذه
~~القصة بقصة جليبيب، وقد تقدمت [1] .
# أخرجه أبو موسى.
### $ 1966- سعد بن الأطول
# (د ع)
# سعد بن الأطول
# الجهني. وهو سعد بن الأطول بن عبد الله بن خالد بن واهب [2] ابن غياث بن ms0904
~~عبد الله بن سعية بن عدي بن عوف بن غطفان بن قيس بن جهينة، كذا نسبه خليفة
~~بن خياط، يكنى أبا مطر، سكن البصرة، روى عنه أبو نضرة.
# أخبرنا أبو الفضل بن أبي الحسن بن أبي عبد الله الفقيه، بإسناده إلى أبي
~~يعلى أحمد بن علي قال: حدثنا عبد الأعلى بن حماد، أخبرنا حماد بن سلمة،
~~أخبرنا عبد الملك أبو جعفر، عن أبي نضرة، عن سعد بن الأطول أن أخاه مات،
~~وترك ثلاثمائة درهم وعيالا فأردت أن أنفقها على عياله، فقال النبي صلى الله
~~عليه وسلم: إن أخاك محبوس بدينه، فاقض عنه، فقضى عنه، وقال: يا رسول الله،
~~قد قضيت عنه إلا امرأة ادعت دينارين، وليس لها بينة، فقال النبي: أعطها
~~فإنها صادقة. أخرجه ابن منده، وأبو نعيم.
### $ 1967- سعد الأنصاري
# (س)
# سعد الأنصاري.
# روى أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما أقبل من غزوة تبوك
~~استقبله سعد الأنصاري، فصافحه النبي صلى الله عليه وسلم، ثم قال له: ما هذا
~~الذي أكتب يديك [3] ، قال:
# يا رسول الله، أضرب [4] بالمر والمسحاة فأنفقه على عيالي، فقبل يده رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، وقال:
# هذه يد لا تمسها النار. أخرجه أبو موسى وقال: في سعود الأنصار كثرة، إلا
~~أن في رواية أخرى نسبه سعد بن معاذ.
# وروى بإسناده عن أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صافح سعد
~~بن معاد فقال: هذه يد PageV02P185
# لا تمسها النار أبدا، قال: فإن حفظت هذه الرواية فلعله سعد بن معاذ آخر
~~غير الخزرجي المعروف، فإنه توفي سنة خمس قبل وقعة تبوك بسنين.
# قلت: كذا قال أبو موسى، فلعله سعد بن معاذ آخر غير الخزرجي، وهو وهم، فإن
~~سعد ابن معاذ الذي مات سنة خمس هو أوسي من بني عبد الأشهل، وهو الذي جرح في
~~الخندق، وتوفي بعد أن حكم في بني قريظة، وهو أوسي لا شبهة فيه، وقوله إن
~~موته كان قبل تبوك صحيح، ولكن هذه الرواية التي فيها ذكر ms0905 سعد بن معاذ ليس
~~فيها لتبوك ذكر، فإن صحت الرواية فلعله كان قبل قتله، على أننى لا أعلم أن
~~سعد بن معاذ لم يتخلف عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة غزاها، بدر
~~وغيرها، وإنما اختلفوا في سعد بن عبادة: هل شهد بدرا أم لا؟ والله أعلم،
~~على أن من تخلف عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من الأنصار وغيرهم معروفون
~~ليس فيهم سعد، ومن تخلف كان أولى باللوم والتثريب، فكيف يقبل يده أو
~~يصافحه.
### $ 1968- سعد بن اياس الأنصاري
# (س) سعد بن إياس البدري الأنصاري. روى إسحاق بن إياس بن سعد بن أبي وقاص
~~قال: حدثني جدي أبو أمي، حدثني
# سعد بن إياس الأنصاري
# البدري قال: شهدت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول للعباس بن عبد
~~المطلب: يا عم، إذا كان غدا فلا ترم [1] أنت وبنوك، فلما كان الغد صبحهم
~~فقال: كيف أصبحتم؟ قالوا: بخير بآبائنا وأمهاتنا أنت يا رسول الله، فقال:
# ليدن بعضكم من بعض، فلما تقاربوا نشر عليهم ملاءة ثم قال: اللهم، هؤلاء
~~أهل بيتي فاسترهم من النار كستري إياهم، فقالت أسكفة [2] الباب وحوائط
~~البيت: آمين، آمين.
# هذا حديث مختلف في إسناده، يروى من عدة أوجه، رواه الكديمي، عن عبد الله
~~بن عثمان بن إسحاق بن سعد بن أبي وقاص، حدثني جدي أبو أمي مالك بن حمزة بن
~~أبي أسيد الأنصاري الخزرجي البدري [3] . أخرجه أبو موسى.
### $ 1969- سعد بن اياس الشيباني
# (ب د ع) سعد بن إياس أبو عمرو [4] الشيباني، من بني شيبان بن ثعلبة بن
~~عكابة بن صعب بن علي بن بكر بن وائل، فهو بكرى شيباني. PageV02P186
# أدرك النبي صلى الله عليه وسلم ولم يسمع منه، وصحب ابن مسعود واشتهر
~~بصحبته، وسمع منه فأكثر، روى عنه أنه قال: أذكر أني سمعت برسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، وأنا أرعى إبلا لأهلي بكاظمة، فقيل:
# خرج نبي بتهامة، وقال: شهدت القادسية وأنا ابن أربعين سنة.
# ومات سنة خمس وتسعين، وهو ابن مائة وعشرين سنة، وسكن الكوفة ms0906، روى عنه
~~جماعة من أهلها.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 1970- سعد بن بحير
# (ب س)
# سعد بن بحير،
# وقيل: بجير بن معاوية بن قحافة بن نفيل بن سدوس بن عبد مناف بن أبي أسامة
~~بن سحمة بن سعد بن عبد الله بن قداد [1] بن معاوية بن زيد بن الغوث بن
~~أنمار بن إراش البجلي السحمي، وخلفه في الأنصار، وهو المعروف بابن حبتة،
~~وهي أمه، وهي ابنة مالك بن عمرو بن عوف.
# روى حرام بن عثمان، عن محمد بن عبد الرحمن، عن جابر بن عبد الله، قال:
~~نظر النبي صلى الله عليه وسلم إلى سعد بن حبتة يوم الخندق فقاتل قتالا
~~شديدا، وهو حديث السن، فدعاه فقال: من أنت يا فتى؟ فقال: سعد بن حبتة، فقال
~~له النبي صلى الله عليه وسلم: أسعد الله جدك، اقترب مني، فاقترب منه، فمسح
~~رأسه. وروى أبو قتادة بن ثابت بن أبى قتادة الأنصاري عن أبيه، عن جده أن
~~أبا قتادة قال: لما خرجت في طلب سرح [2] النبي صلى الله عليه وسلم، لقيت
~~مسعدة، فضربته ضربة أثقلته، وأدركه سعد بن حبتة، فضربه فخر صريعا، فاحفظوا
~~ذلك لولد سعد بن حبتة.
# وهذا سعد بن حبتة هو جد أبي يوسف القاضي، فإنه أبو يوسف يعقوب بن إبراهيم
~~بن حبيب ابن خنيس بن سعد بن حبتة، وخنيس جد أبى يوسف هو صاحب جهارسوج [3]
~~خنيس بالكوفة، قاله ابن الكلبي، وأمه حبته لها صحبة [4] ، جاءت به إلى
~~النبي صلى الله عليه وسلم، فدعا له وبرك عليه، ومسح على رأسه، وهو ممن
~~استصغر يوم أحد.
# أخرجه أبو عمر، وأبو موسى. PageV02P187
# بحير: قيل: بفتح الباء، وكسر الحاء المهملة، وقيل: بضم الباء وفتح الجيم.
# وحرام: بفتح الحاء والراء.
# وخنيس بالخاء المعجمة المضمومة، والنون المفتوحة، وآخره سين مهملة.
### $ 1971- سعد مولى ابى بكر
# (ب د ع)
# سعد مولى أبي بكر
# الصديق، رضي الله عنه. كان يخدم النبي صلى الله عليه وسلم، وسكن البصرة.
# أخبرنا أبو الفضل المنصور بن أبي الحسن الطبري بإسناده عن أبي يعلى أحمد
~~بن علي ms0907، قال:
# حدثنا محمد بن المثنى، أخبرنا أبو داود، أخبرنا أبو عامر، هو صالح بن
~~رستم الخزاز، عن الحسن، عن سعد مولى أبي بكر الصديق، عن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم أنه قال لأبي بكر، وكان سعد مملوكا له، وكان رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يعجبه خدمته، قال رسول الله: أعتق سعدا، فقال أبو بكر:
# ما لنا ها هنا غيره، فقال رسول الله: أعتق سعدا، أبتك الرجال، أبتك
~~الرجال. وروى عنه الحسن أنه قال: شكى رجل صفوان بن المعطل إلى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فقال:
# هجاني صفوان، وكان صفوان يقول الشعر، فقال: النبي دعوا صفوان فإنه طيب
~~القلب خبيث اللسان. أخرجه الثلاثة
### $ 1972- سعد بن تميم
# (ب د ع)
# سعد بن تميم
# السكوني، ويقال الأشعري، أبو بلال، إمام مسجد دمشق الواعظ، روى أكثر
~~حديثه عنه ابنه بلال.
# أخبرنا يحيى بن محمود بن سعد بإسناده إلى أبي بكر بن أبي عاصم، أخبرنا
~~هشام بن عمار، أخبرنا صدقة بن خالد، عن عمرو بن شراحيل، عن بلال بن سعد بن
~~تميم السكوني، عن أبيه قال: قلت: يا رسول الله، أي أمتك خير قال: أنا
~~وأقراني، قلت: ثم ماذا يا رسول الله؟ قال: ثم القرن الثاني، قلت: ثم ماذا
~~يا رسول الله؟ قال: ثم القرن الثالث، قلت: ثم ماذا يا رسول الله؟ قال: ثم
~~يكون قوم يشهدون ولا يستشهدون، ويحلفون ولا يستحلفون، ويؤتمنون ويخونون.
~~أخرجه الثلاثة
# PageV02P188
### $ 1973- سعد بن جماز
# (ب د ع)
# سعد بن جماز
# بن مالك الأنصاري حليف بنى ساعدة بن الأنصار، وهو أخو كعب ابن جماز، شهد
~~سعد أحدا وما بعدها، وقتل يوم اليمامة شهيدا.
# أخرجه الثلاثة.
# جماز: قيل: بالجيم وآخره زاي، وقال ابن الكلبي: حمان: يعني بالحاء
~~المكسورة، وآخره نون: سعد بن حمان بن ثعلبة بن خرشة [1] بن عمرو بن سعد بن
~~ذبيان بن رشدان بن قيس بن جهينة، وقال الطبري: حمار، بالحاء، وآخره راء،
~~والميم خفيفة.
# والله أعلم
### $ 1974- سعد بن جنادة
# (د ع)
# سعد بن جنادة،
# والد عطية ms0908 العوفي، من عوف بن ثعلبة بن سعد بن ذبيان.
# روى محمد بن الحسن بن عطية، عن أبيه، عن جده عطية، عن أبيه سعد بن جنادة
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما شيء أكرم على الله من عبد مؤمن
~~لو أقسم على الله لأبره. وروى يونس بن نفيع، عن سعد بن جنادة قال: كنت في
~~أول من أتى النبي صلى الله عليه وسلم من أهل الطائف، فأسلمت.
# أخرجه ابن مندة، وأبو نعيم.
### $ 1975- سعد الجهني
# (ب)
# سعد الجهني،
# والد سنان بن سعد، روى عنه ابنه سنان أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم
~~يقول: إن الإمام لا يخص نفسه بالدعاء دون القوم. أخرجه أبو عمر وقال: في
~~إسناد حديثه مقال.
### $ 1976- سعد بن الحارث
# (ب س)
# سعد بن الحارث
# بن الصمة، وقد تقدم نسبه عند ذكر أبيه، وهو أنصاري خزرجي، من بني النجار.
# صحب النبي صلى الله عليه وسلم هو وأبوه، وشهد صفين مع علي، وقتل يومئذ
~~وهو أخو [أبي الجهيم] [2] بن الحارث بن الصمة.
# أخرجه أبو عمر، وأبو موسى. PageV02P189
### $ 1977- سعد بن حارثة
# (ب د ع)
# سعد بن حارثة
# بن لوذان بن عبد ود بن زيد بن ثعلبة بن الخزرج بن ساعدة، كذا نسبه أبو
~~عمر، وقال: شهد أحدا وما بعدها، وقتل باليمامة.
# وقال ابن منده، عن يونس بن بكير، عن ابن إسحاق، في تسمية من استشهد
~~باليمامة من المسلمين من الأنصار، من بني الحارث بن الخزرج: سعد بن جارية
~~بن لوذان بن عبد ود.
# وقال أبو نعيم، عن إبراهيم بن سعد، عن ابن إسحاق، فيمن قتل باليمامة من
~~الأنصار، من بني سالم بن عوف: سعد بن جارية بن لوذان بن عبد ود بن زيد، فقد
~~اختلفوا في نسبته كما ترى، وقال ابن منده وأبو نعيم: جارية بالجيم، وقال
~~أبو عمر: حارثة، بالحاء والثاء المثلثة، وقد أخرجه ابن منده ترجمتين بلفظ
~~واحد، فلعله نسي، وإلا فما هذا مما يخفى.
### $ 1978- سعد بن حبان
# (س) سعد بن حبان البلوي، حليف الأنصار. ذكره ms0909 الطبراني، وذكره ابن شاهين
~~فقال:
# سعد بن جماز بن مالك بن ثعلبة أخو كعب بن جماز، شهد أحدا، وقتل يوم
~~اليمامة وأخوه كعب شهد بدرا.
# قال أبو موسى بإسناده، عن عروة فيمن استشهد يوم اليمامة من الأنصار من
~~بني ساعدة:
# سعد بن حبان،
# حليف لهم من بلى، وقد ذكره أبو موسى أيضا عن الطبراني: سعد بن جماز
~~الأنصاري، قال: وقد أورده ابن منده: سعد بن جبان [1] ، بالجيم، قال: وأظن
~~أن الصحيح كما ذكره ابن شاهين، والله أعلم.
# قلت: هذا قول أبي موسى، ولا شك أن قوله جبان، بالجيم، تصحيف من بعض
~~النقلة، والصحيح ما تقدم ذكره في ترجمة سعد بن جماز بالجيم والزاي، وذكرنا
~~الاختلاف فيه هناك، ولم يقل أحد: جبان. وقد أخرجه هناك ابن منده ولو لم
~~يخرجه أبو موسى هاهنا لكان أحسن، ولو تركناه لجاء من يظن أننا أهملناه أو
~~لم يصل إلينا، وأما الرواية عن عروة بن الزبير في تسمية من شهد المشاهد،
~~ومن قتل، وغير ذلك من هذا الباب، فإنها كثيرا تخالف ما يروى عن عامة أهل
~~السير، فلا أعلم كيف هذا؟ وإذا كانت كذلك فلا اعتبار بها، ومنها قد روى في
~~هذا حبان [2] ، والله أعلم. PageV02P190
### $ 1979- سعد بن حرة
# سعد بن حبان [1] بن منقذ، شهد بيعة الرضوان مع أخيه واسع، وقتلا يوم
~~الحرة، ذكره ابن الدباغ عن العدوي، وفيه نظر.
### $ 1980- سعد بن خارجة
# (س)
# سعد بن حرة.
# أورده أبو بكر بن أبي علي، وقال: ذكره علي بن سعيد في الأفراد.
# روى عنه محمد بن عجلان، عن سعيد بن أبي سعيد المقبري، عن سعد بن حرة قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إذا توضأ أحدكم، ثم خرج عامدا إلى
~~المسجد، فلا يشبكن بين أصابعه، فإنه في صلاة.
# وهذا حديث مشهور عن ابن عجلان، عن سعيد، عن كعب بن عجرة، وقيل: عن سعيد،
~~عن رجل، عن كعب، فصحفه بعض الرواة فقال: [بن] حرة. أخرجه موسى، وقد علم أنه
~~تصحيف، فتركه أولى.
### $ 1981- سعد بن خليفة
# (د ع ms0910)
# سعد بن خارجة
# الأنصاري أخو زيد بن خارجة.
# استشهد هو وأبوه يوم أحد، وزيد هو الذي تكلم على لسانه بعد الموت.
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم، ورويا حديث النعمان بن بشير في كلام زيد بن
~~خارجة بعد موته قال النعمان: وكان أبوه وأخوه سعد بن خارجة أصيبا يوم أحد،
~~وقد تقدم حديث كلام زيد في ترجمته.
### $ 1982- سعد بن خولة
# (س)
# سعد بن خليفة
# الأنصاري، وهو سعد بن خليفة بن الأشرف بن أبى حزيمة ابن ثعلبة بن طريف بن
~~الخزرج بن ساعدة الأنصاري الساعدي.
# شهد أحدا، وكانت له بنت يقال لها: غزية، قال ابن القداح: قتل بالقادسية
~~مع سعد ابن أبى وقاص.
# أخرجه أبو موسى.
# حزيمة: بفتح الحاء المهملة وكسر الزاى.
### $ 1983- سعد بن خولة
# (ب د ع)
# سعد بن خولة،
# </span>من بني مالك بن حسل بن عامر بن لؤي، من أنفسهم، وقيل:
# حليف لهم، وقيل: مولى ابن أبي رهم بن عبد العزى العامري. PageV02P191
# قال ابن هشام: هو من اليمن، حليف لهم [1] . وهو من عجم الفرس، أسلم، من
~~السابقين، وهاجر إلى أرض الحبشة الهجرة الثانية، وذكره ابن إسحاق، وموسى بن
~~عقبة، وسليمان التيمي في أهل بدر.
# وهو زوج سبيعة الأسلمية، فتوفي عنها في حجة الوداع، فولدت بعد وفاته
~~بليال، فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم: قد حللت فانكحي من شئت.
# ولم يختلفوا أن سعد بن خولة مات بمكة في حجة الوداع، إلا ما ذكره الطبري
~~أنه توفي سنة سبع، والأول أصح.
# أخبرنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد الفقيه وغيره قالوا: أخبرنا أبو الفتح
~~الكروخي بإسناده إلى أبي عيسى محمد بن عيسى السلمي، حدثنا ابن أبي عمر،
~~أخبرنا سفيان، عن الزهري، عن عامر بن سعد بن أبي وقاص، عن أبيه قال: مرضت
~~عام الفتح مرضا أشفيت منه على الموت، فأتاني رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يعودني، فقلت: يا رسول الله، إن لي مالا كثيرا وليس يرثني إلا ابنتي،
~~أفأوصي بمالي كله؟ وذكر الحديث إلى أن قال: قلت: يا رسول الله ms0911، أخلف عن
~~هجرتي [2] ؟ قال: إنك لن تخلف بعدي، فتعمل عملا تريد به وجه الله تعالى إلا
~~ازددت به رفعة ودرجة ... اللهم أمض لأصحابي هجرتهم، ولا تردهم على أعقابهم،
~~لكن البائس سعد بن خولة! يرثي له رسول الله صلى الله عليه وسلم أن مات بمكة
~~[3] . ولم يعقب سعد بن خولة. أخرجه الثلاثة.
### $ 1984- سعد بن خولى العامري
# (ب د ع س)
# سعد بن خولي العامري،
# من عامر بن لؤي، هاجر مع جعفر بن أبي طالب إلى أرض الحبشة الهجرة
~~الثانية، ونزل فيه وفي أصحابه قوله تعالى: (ولا تطرد الذين يدعون ربهم
~~بالغداة والعشي [4] 6: 52 الآية، قاله ابن منده وأبو نعيم.
# وقال أبو عمر: سعد بن خولي، من المهاجرين. ذكر إبراهيم بن سعد [5] عن ابن
~~إسحاق فيمن شهد بدرا من بني عامر بن لؤي: سعد بن خولي، حليف لهم من أهل
~~اليمن. PageV02P192
# أخرجه الثلاثة، وقال أبو نعيم: وهو سعد بن خولة الذي أخرجه قبل، وذكره
~~بعض المتأخرين- يعني ابن منده- بترجمة.
# وأخرجه أبو موسى فقال: سعد مولى خولى، ذكره الطبراني، وروى عن عروة فيمن
~~شهد بدرا: سعد مولى خولى من بني عامر بن لؤي، وذكر ابن منده سعد بن خولة،
~~وسعد بن خولى ترجمتين، ونسبوهما إلى عامر بن لؤي، وهذه التراجم مختلفة
~~مختلطة، والله أعلم بصحتها.
# قلت: الحق مع أبي نعيم، فإنهما واحد، فلا أدري لم جعلوه ترجمتين! وعادتهم
~~في أمثاله أن يقولوا: قيل كذا، وقيل كذا في النسب وغيره، فإن كان ابن منده:
~~وأبو عمر ظناه اثنين، فهذا غريب، فإنه ظاهر، وأما قول أبي موسى إنها مختلفة
~~مختلطة فلا اختلاف ولا اختلاط، وإنما هو سعد بن خولة، وقد نقل عن عروة: سعد
~~بن خولى، وهما واحد، وقد ذكرنا أن هذه الرواية التي ترد عن عروة تخالف جميع
~~الأقوال، والأولى الاعتماد على غيرها، والله أعلم.
### $ 1985- سعد بن خولى، مولى حاطب
# (ب د ع)
# سعد بن خولي مولى حاطب
# بن أبي بلتعة. هو من مذحج، أصابه سباء، قاله أبو معشر، وقيل: هو من
~~الفرس، شهد ms0912 بدرا. وقال ابن هشام: هو من كلب [1] ، ووافقه عيره، ولم يختلفوا
~~أنه شهد بدرا هو ومولاه حاطب.
# أخبرنا عبيد الله بن أحمد بن علي بإسناده إلى يونس بن بكير، عن ابن
~~إسحاق، في تسمية من شهد بدرا، من بني أسد بن عبد العزى بن قصي: وحاطب بن
~~أبي بلتعة، ومولاه سعد حلفا لهم.
# وقتل سعد يوم أحد شهيدا، وفرض عمر بن الخطاب لابنه عبد الله بن سعد في
~~الأنصار.
# روى عنه إسماعيل بن أبي خالد، فإن كان قتل يوم أحد فرواية إسماعيل مرسلة،
~~وقد روى عنه جابر بن عبد الله، هذا كلام أبي عمر.
# وقال ابن منده وأبو نعيم في نسبه، وولائه، وشهوده بدرا، مثله. وروى عن
~~عروة وموسى ابن عقبة وابن إسحاق أنه شهد بدرا، وروى عن إسماعيل بن أبي خالد
~~عن سعد مولى حاطب قال: قلت: يا رسول الله، حاطب في النار؟ فقال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: لن يلج النار أحد شهد بدرا وبيعة الرضوان. قال أبو
~~نعيم: ولا أرى إسماعيل أدرك سعدا. والله أعلم.
# وقد رواه الليث بن سعد، عن أبي الزبير، عن جابر أن عبدا لحاطب قال، ولم
~~يسمه. PageV02P193
### $ 1986- سعد بن خيثمة
# (ب د ع)
# سعد بن خيثمة
# بن الحارث بن مالك بن كعب بن النحاط بن كعب بن حارثة بن غنم بن السلم بن
~~امرئ القيس بن مالك بن الأوس الأنصاري الأوسي، يكنى أبا خيثمة، وقيل: أبو
~~عبد الله، كذا نسبه ابن الكلبي، وابن هشام، وأبو عمر، وابن منده، وأبو
~~نعيم، وغيرهم.
# ونسبه ابن إسحاق في بني عمرو بن عوف، ووافقه غيره، قال ابن إسحاق، في
~~تسمية من شهد العقبة [1] : ومن بني عمرو بن عوف بن مالك بن الأوس: سعد بن
~~خيثمة، وساق نسبه كما ذكرناه أول الترجمة سواء، فلا أعلم وجها لقوله: ومن
~~بني عمرو بن عوف، ولم يسق النسب إليهم إلا أن يكون حيث كان نقيبا عليهم
~~نسبه إليهم، والله أعلم.
# وهو عقبي، بدري، نقيب، كان نقيبا لبني عمرو بن عوف ms0913، قاله ابن إسحاق، وهو
~~أيضا ممن قتل يوم بدر شهيدا، قتله طعيمة بن عدي، وقيل: بل قتله عمرو بن عبد
~~ود فقتل حمزة يومئذ طعيمة، وقتل علي عمرا يوم الأحزاب.
# ولما أرادوا الخروج إلى بدر قال له أبوه خيثمة: لا بد لأحدنا أن يقم،
~~فآثرني بالخروج، وأقم أنت مع نسائنا، فأبى سعد، وقال: لو كان غير الجنة
~~لآثرتك به، إني أرجو الشهادة في وجهي هذا، فاستهما فخرج سهم سعد، فخرج مع
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى بدر، فقتل.
# ولا عقب له، وقيل: له عقب، وقتل أبوه بأحد، قال أبو نعيم، وقيل: بل عاش
~~سعد بعد بدر حتى شهد المشاهد كلها، وتأخر عن النبي صلى الله عليه وسلم في
~~غزوة تبوك، ثم لحق برسول الله، صلى الله عليه وسلم، وقيل: إن أبا خيثمة
~~الذي لحق برسول الله صلى الله عليه وسلم بتبوك هو غير هذا، وهو الصحيح.
# ولما ورد رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى المدينة مهاجرا نزل في بيت
~~سعد بن خيثمة، وقيل:
# نزل في بيت كلثوم بن الهدم، وكان يجلس للناس في بيت سعد، وكان بيته يسمى
~~بيت العزاب [2] ، فلهذا اشتبه على الناس، ثم انتقل إلى بني النجار، فنزل في
~~بيت أبي أيوب، وقد تقدم ذكره.
# والصحيح أن سعد بن خيثمة قتل ببدر، قاله عروة، وابن شهاب، وسليمان بن
~~ابان، PageV02P194
# ولا اعتبار بقول من قال: إنه تخلف عن تبوك، فإن المتخلف خزرجي، وهذا
~~أوسي، ويرد في مالك بن قيس، وفي الكنى.
### $ 1987- سعد الدوسي
# (ب د ع)
# سعد الدوسي.
# روى عنه أنس بن مالك أن أعرابيا سأل النبي صلى الله عليه وسلم عن الساعة؟
~~ومر سعد الدوسي، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن عمر هذا حتى يأكل
~~عمره، لا تبقى منهم عين تطرف. أخرجه الثلاثة.
### $ 1988- سعد الدؤلي
# (س)
# سعد الدؤلي.
# ذكره ابن أبي علي وقال: لم يورده ابن منده، وقد صحفه ابن أبي علي، فإنه
~~سعر، بالراء وكسر السين، وقد أعاده في سعر على الصواب ms0914.
# أخرجه أبو موسى مختصرا.
### $ 1989- سعد بن أبى ذباب
# (ب د ع) مسعد بن أبي ذباب، دوسي حجازي.
# أخبرنا عبد الوهاب بن هبة الله بن عبد الوهاب بإسناده إلى عبد الله بن
~~أحمد، أخبرنا صفوان بن عيسى، أخبرنا الحارث بن عبد الرحمن، أخبرنا منير بن
~~عبد الله، عن أبيه، عن
# سعد بن أبي ذباب
# قال: قدمت على رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأسلمت، فقلت: يا رسول
~~الله، اجعل لقومي ما أسلموا عليه، ففعل، واستعملني عليهم، ثم استعملني أبو
~~بكر، ثم استعملني عمر، فقدم على قومه من أهل السراة، فقال: يا قوم، أدوا
~~زكاة العسل، فإنه لا خير في مال لا تؤدى زكاته، قالوا: كم ترى؟ قال: العشر،
~~فأخذ منهم العشر، فبعث به إلى عمر، فجعله في صدقات المسلمين.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 1990- سعد بن ذؤيب
# (س)
# سعد بن ذؤيب.
# روى السدي، عن مصعب بن سعد، عن أبيه قال: لما كان يوم فتح مكة أمن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم الناس إلا أربعة أنفس: عكرمة بن أبي جهل، وعبد
~~الله بن خطل، ومقيس بن صبابة، وعبد الله بن سعد ابن أبي سرح، فأما ابن خطل
~~فأدرك وهو متعلق بأستار الكعبة، فاستبق إليه سعد بن ذؤيب وعمار بن ياسر،
~~فسبق سعد عمارا وكان أشب الرجلين، فقتله، وأما مقيس بن صبابة فرآه الناس في
~~السوق فقتلوه.
# أخرجه أبو موسى.
# PageV02P195
### $ 1991- سعد بن أبى رافع
# (ع س)
# سعد بن أبي رافع،
# ذكره الحسن بن سفيان، والطبراني ومن بعدهما.
# روى يونس بن بكير والحجاج الثقفي، عن ابن عيينة، عن ابن أبي نجيح، عن
~~مجاهد قال: قال سعد بن أبي رافع: دخل على النبي صلى الله عليه وسلم يعودني،
~~فوضع يده بين ثديي حتى وجدت بردها على فؤادي، فقال: إنك رجل مفئود، ائت
~~الحارث بن كلدة، فأنه رجل يتطبب، فليأخذ خمس تمرات من عجوة المدينة،
~~فليجأهن بنواهن، ثم ليدلك بهن.
# كذا نسبه يونس، ورواه قتيبة، عن سفيان، عن سعد، ولم ينسبه، ورواه إسماعيل
~~بن محمد بن سعد بن ms0915 أبي وقاص، عن أبيه، عن جده أنه مرض وذكر نحوا منه. أخرجه
~~أبو موسى قلت: قال بعض العلماء: قيل: إنه سعد بن أبي وقاص، فإنه مرض بمكة،
~~وعاده النبي صلى الله عليه وسلم، وقال النبي صلى الله عليه وسلم للحارث بن
~~كلدة الثقفي: عالج سعدا مما به، فعالجه، فبرأ، والله أعلم.
### $ 1992- سعد بن الربيع
# (د ع)
# سعد بن الربيع
# بن عدي بن مالك بن بني جحجبى، قتل يوم اليمامة.
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم، وقال أبو نعيم: صوابه سعيد بن الربيع، ذكره
~~موسى بن عقبة: سعيد بن الربيع، ويرد ذكره، إن شاء الله تعالى.
### $ 1993- سعد بن الربيع الأنصاري
# (ب د ع) سعد بن الربيع بن عمرو بن أبي زهير بن مالك بن امرئ القيس بن
~~مالك الأغر ابن ثعلبة بن كعب بن الخزرج الأنصاري الخزرجي.
# عقبي، بدري، نقيب، كان أحد نقباء الأنصار، قاله عروة وابن شهاب، وموسى بن
~~عقبة، وجميع أهل السير أنه كان نقيب بني الحارث بن الخزرج هو وعبد الله بن
~~رواحة، وكان كاتبا في الجاهلية، شهد العقبة الأولى والثانية، وقتل يوم أحد
~~شهيدا.
# أخبرنا أبو الحرم مكي بن زيان بن شبه المقري النحوي بإسناده عن يحيى بن
~~يحيى، عن مالك بن أنس، عن يحيى بن سعيد قال: لما كان يوم أحد قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يومئذ: من يأتيني بخبر سعد بن الربيع؟ فقال رجل: أنا،
~~فذهب يطوف في القتلى، فقال له سعد:
# ما شأنك؟ قال: بعثني رسول الله لآتيه بخبرك، قال فاذهب إليه فأقرئه مني
~~السلام، وأخبره
# PageV02P196
# أني قد طعنت اثنتي عشرة طعنة، وإني قد أنفذت [1] مقاتلي، وأخبر قومك أنهم
~~لا عذر لهم عند الله إن قتل رسول الله صلى الله عليه وسلم وأحد منهم حي.
~~قيل: إن الرجل الذي ذهب إليه أبي بن كعب، قاله أبو سعيد الخدري، وقال له:
~~قل لقومك: يقول لكم سعد بن الربيع: الله الله وما عاهدتم عليه رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم ليلة العقبة، فو الله ما ms0916 لكم عند الله عذر إن خلص إلى
~~نبيكم وفيكم عين تطرف، قال أبي: فلم أبرح حتى مات، فرجعت إلى النبي صلى
~~الله عليه وسلم فأخبرته، فقال: رحمه الله، نصح لله ولرسوله حيا وميتا.
# ودفن هو وخارجة بن زيد بن أبي زهير في قبر واحد، وخلف سعد بن الربيع
~~ابنتين فأعطاهما رسول الله صلى الله عليه وسلم الثلثين، فكان ذلك أول بيانه
~~للآية في قوله عز وجل: فإن كن نساء فوق اثنتين فلهن ثلثا ما ترك [2] 4: 11
~~وفي ذلك نزلت الآية، وبذلك علم مراد الله منها، وأنه أراد فوق اثنتين:
~~اثنتين فما فوقهما، وهو الذي آخى رسول الله صلى الله عليه وسلم بينه وبين
~~عبد الرحمن بن عوف، فعرض على عبد الرحمن أن يناصفه أهله وماله، وكان له
~~زوجتان، فقال: بارك الله لك في أهلك ومالك، دلوني على السوق.
# أخرجه الثلاثة
### $ 1994- سعد بن الربيع- ابن الحنظلية
# (ب) سعد بن الربيع بن عمرو بن عدي، يكنى أبا الحارث، ويعرف بابن
~~الحنظلية، استصغر يوم أحد، وهو أخو سهل بن الحنظلية، وهما من بني حارثة من
~~الأنصار، وقد قيل إن سعد بن الحنظلية أبوه يسمى عقيبا، ولهما أخ يسمى عقبة،
~~والحنظلية أم جده، وقيل: أمه وأم إخوته أخرجه أبو عمر
### $ 1995- سعد مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم
# (ب د ع)
# سعد مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم
# روى يحيى بن سعيد القطان، عن عثمان بن غياث، عن رجل في حلقة أبي عثمان
~~النهدي، عن سعد مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم أنهم أمروا بصيام يوم،
~~فجاء رجل في بعض النهار فقال: يا رسول الله، إن فلانة وفلانة بلغهما الجهد،
~~فأعرض عنه مرتين، أو ثلاثا، فقال: ادعهما، فجاء بعس [3] PageV02P197
# أو بقدح فقال لإحداهما: قيئي، فقاءت لحما عبيطا [1] وقيحا ودما، وقال
~~للأخرى مثل ذلك، فقاءت، فقال: إن هاتين صامتا عما أحل لهما، وأفطرتا على ما
~~حرم عليهما.
# أخرجه الثلاثة
### $ 1996- سعد بن زرارة
# (ب د ع)
# سعد بن زرارة
# الأنصاري. تقدم نسبه عند ذكر أخيه ms0917 أسعد بن زرارة، وهو جد عمرة بنت عبد
~~الرحمن بن سعد، قاله أبو عمر.
# وروى ابن منده بإسناده عن أبي الرجال محمد بن عبد الرحمن بن سعد بن زرارة
~~[2] ، عن أبيه، عن جده سعد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يوما، وهو
~~يحدث عن ربه، عز وجل، قال: ما أحب الله من عبده عند ذكر شيء من النعم أفضل
~~ما أحب أن يذكره بما هداه له من الإيمان به وملائكته وكتبه ورسله، وإيمانا
~~بقدره خيره وشره. قال أبو نعيم: ذكره بعض المتأخرين واهما فيه، يعني ابن
~~منده، فجعله ترجمة، ورواه أبو نعيم، عن عبد الله بن جعفر، عن إسماعيل بن
~~عبد الله بن مسعود، عن يزيد بن محمد الأيلي، عن الحكم بن عبد الله، عن
~~القعقاع بن حكيم، عن أبي الرجال، عن أبيه، عن أسعد بن زرارة، فذكر نحوه،
~~قال: فوهم فيه المتأخر، وجعله ترجمة، وهو أسعد بن زرارة، وليس بسعد، والله
~~أعلم.
# قال أبو عمر، وقد ذكره: قيل هو أخو أسعد [3] بن زرارة، فإن كان كذلك فهو
~~سعد، وذكر نسبه وقال: وفيه نظر، أخشى أن لا يكون أدرك الإسلام، لأن أكثرهم
~~لم يذكره، فإخراج أبي عمر له يدل أن الوهم ليس من ابن مندة.
### $ 1997- سعد بن زيد الأشهلي
# (د ع) سعد بن زيد بن سعد الأنصاري الأشهلي. بعثه النبي صلى الله عليه
~~وسلم إلى نجد، قال ابن إسحاق: بعث النبي صلى الله عليه وسلم سعد بن زيد أخا
~~بني عبد الأشهل إلى نجد [4] ، وروى سليمان بن محمد ابن محمود بن مسلمة عن
~~سعد بن زيد بن سعد الأشهلي أنه أهدى إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم سيفا
~~من نجران، فأعطاه محمد بن مسلمة، وقال: جاهد بهذا في سبيل الله، فإذا اختلف
~~الناس فاضرب به الحجر، ثم ادخل بيتك. قاله ابن مندة. PageV02P198
# وقال أبو نعيم: سعد بن زيد بن سعد الأشهلي، بعثه النبي صلى الله عليه
~~وسلم إلى نجد. وقال أبو نعيم:
# أورد له بعض المتأخرين ترجمة ms0918 منفردة، وهو عندي ابن مالك الأشهلي الذي
~~يأتي ذكره، والله أعلم.
### $ 1998- سعد بن زيد الطائي
# (ب د ع)
# سعد بن زيد الطائي.
# وقيل: كعب بن زيد. روى عنه جميل بن زيد الطائي.
# أخبرنا عبيد الله بن أحمد بإسناده إلى يونس بن بكير، عن أبي يحيى محمد بن
~~عمر العطار، عن جميل بن زيد الطائي، عن سعد بن زيد الطائي، وقيل: الأنصاري،
~~قال: تزوج النبي صلى الله عليه وسلم امرأة من بني غفار، فدخل بها، فأمرها
~~أن تنزع ثوبها، فرأى بها بياضا فانماز عنها، فلما أصبح أكمل لها الصداق،
~~وقال: الحقي بأهلك..
# ورواه عباد بن العوام ونوح بن أبي مريم، عن جميل، عن كعب بن زيد.
# ورواه يحيى بن يوسف الذمي، عن أبي معاوية، عن جميل، عن زيد بن كعب، وقيل:
# جميل، عن عبد الله بن عمرو عن [1] زيد بن كعب، هو ابن عجرة، والاضطراب
~~فيه من جهة جميل لسوء حفظه وضعفه.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 1999- سعد بن زيد الزرقي
# (د) سعد بن زيد بن الفاكه بن يزيد بن خلدة بن عامر. ذكره ابن إسحاق فيمن
~~شهد بدرا فقال: سعد بن زيد بن الفاكه بن يزيد بن خلدة بن عامر بن زريق
~~الأنصاري الخزرجي الزرقي.
# أخرجه ابن منده هكذا، وأخرجه أبو عمر فقال: سعد بن يزيد بن الفاكه،
~~وأخرجه أبو نعيم فقال: سعد بن الفاكه بن زيد وقيل: اسمه أسعد، وقد تقدم
~~ذكره أتم من هذا [2] .
### $ 2000- سعد بن زيد بن مالك الأشهلي
# (ب د ع) سعد بن زيد بن مالك بن عبد بن كعب بن عبد الأشهل الأنصاري الأوسي
~~الأشهلي.
# قال عروة، وابن شهاب، وابن إسحاق في تسمية من شهد بدرا من الأنصار، ثم من
~~بني عبد الأشهل: سعد بن زيد بن مالك بن كعب. PageV02P199
# روى ابن أبي حبيبة، عن زيد بن سعد عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~لما نعيت إليه نفسه، خرج متلفعا في أخلاق [1] ثياب عليه، حتى جلس على
~~المنبر، فحمد الله، وأثنى عليه، ثم قال: أيها الناس ms0919، احفظوني في هذا الحي
~~من الأنصار، فإنهم كرشي التي أحل فيها وعيبتي [2] ، أقبلوا من محسنهم
~~وتجاوزوا عن مسيئهم. رواه أبو نعيم وحده. وقال الواقدي وحده: إنه شهد
~~العقبة، تفرد بذلك، وقال غيره: شهد بدرا والمشاهد كلها مع رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم وقال أبو عمر، وذكر هذا سعد بن زيد بن مالك الأشهلي: أظنهما
~~اثنين، وسعد بن زيد هذا الذي بعثه رسول الله بسبايا من سبايا قريظة إلى
~~نجد، فابتاع [لهم بها] [3] خيلا وسلاحا، وهو الذي هدم المنار الذي كان
~~بالمشلل للأنصار [4] ، ولسعد بن زيد حديث واحد في الجلوس في الفتنة، آخى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم بينه وبين عمرو بن سراقة، قال: وسعد بن زيد
~~الطائي الذي روى عنه قصة الغفارية غيرهما، على أنه قد قيل فيه أيضا: إنه
~~أنصاري.
# أخرجه الثلاثة.
# قلت: قد ذكرنا قول أبي نعيم في ترجمة سعد بن زيد بن سعد المقدم ذكره أنه
~~وهم، إنما هو سعد بن زيد بن مالك، وقد وافق أبو عمر أبا نعيم، فجعل هذا هو
~~الذي سار إلى نجد، إلا أنه جعلهما اثنين، وقد ذكرنا قوله في هذه الترجمة،
~~وجعل هذا هو الذي روى حديث الفتنة، وخالفا ابن منده فإنه جعل الذي بعثه
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى نجد سعد بن زيد بن سعد، وأنه هو الذي روى
~~حديث القعود في الفتنة، وقد وافق أبو أحمد العسكري أبا نعيم وأبا عمر، فجعل
~~الذي أهدى السيف إلى النبي صلى الله عليه وسلم وروى حديث الفتنة هذا، وكأنه
~~الصحيح، والله أعلم.
### $ 2001- سعد بن زيد الأنصاري
# (ب)
# سعد بن زيد الأنصاري.
# من بني عمرو بن عوف، ولد على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، وروى عن
~~عمر بن الخطاب، وتوفي آخر أيام عبد الملك بن مروان، ذكره محمد بن سعد.
# أخرجه أبو عمر. PageV02P200
### $ 2002- سعد والد زيد
# (ب د ع)
# سعد والد زيد.
# غير منسوب. روى إبراهيم بن إسماعيل بن أبي حبيبة، عن زيد ابن سعد، عن
~~أبيه ms0920 أن النبي صلى الله عليه وسلم لما نعيت إليه نفسه خرج متلفعا في أخلاق
~~ثياب عليه، حتى جلس على المنبر، فحمد الله وأثنى عليه، ثم قال: أيها الناس،
~~احفظوني في هذا الحي من الأنصار، فإنهم كرشى وعيبي، فاقبلوا من محسنهم
~~وتجاوزوا عن مسيئهم. أخرجه الثلاثة، أما أبو نعيم فأخرج هذا الحديث في هذه
~~الترجمة، وأخرجه في ترجمة سعد ابن زيد بن مالك، وقد تقدم، فلا أدري لم جعل
~~له ترجمة ثانية! وأما ابن منده وأبو عمر فلم يخرجا هذا الحديث إلا في هذه
~~الترجمة حسب
### $ 2003- سعد بن سعد
# (ع س) سعد بن سعد الساعدي أخو سهل بن سعد. روى عبد المهيمن بن سهل، عن
~~أبيه، عن جده أن النبي صلى الله عليه وسلم ضرب لسعد بن سعد بسهم يوم بدر.
# أخرجه أبو نعيم وأبو موسى.
### $ 2004- سعد بن أبى سعد
# (س)
# سعد بن أبي سعد
# بن سعد بن مرى حليف القواقل، شهد أحدا.
# أخرجه أبو موسى، والقواقل من الأنصار قد ذكروا في غير موضع من الكتاب.
### $ 2005- سعد بن سلامة
# (ب د ع)
# سعد بن سلامة
# بن وقش بن زغبة بن زعوراء بن عبد الأشهل الأنصاري الأوسي ثم الأشهلي، وهو
~~أخو سلمة بن سلامة بن وقش، يكنى أبا نائلة، ويعرف بسلكان.
# شهد أحدا وما بعدها من المشاهد، وقتل يوم جسر أبي عبيد، صدر خلافة عمر،
~~رضي الله عنه بالعراق.
# أخرجه الثلاثة، وقال أبو نعيم: والصواب أسعد، وقد تقدم [1] ، وقد وافق
~~ابن منده على سعد أبو عمر، وهشام بن الكلبي، وابن حبيب، ويرد ذكره في
~~سلكان، وفي الكنى، إن شاء الله تعالى.
### $ 2006- سعد بن سويد
# (ب د ع)
# سعد بن سويد
# بن قيس، من بني خدرة من الأنصار. وقال الكلبي: سعد بن سويد بن عبيد بن
~~ثعلبة بن عبيد بن [2] الأبجر، وهو خدرة بن عوف بن الحارث بن الخزرج
~~الأنصاري الخزرجي، ثم الخدري. PageV02P201
# قتل يوم أحد شهيدا.
# أخرجه أبو نعيم، وأبو موسى، وأبو عمر، إلا أن أبا نعيم وأبا موسى قالا:
~~سعد بن ms0921 سويد الأنصاري، ورويا عن ابن شهاب، في تسمية من استشهد يوم أحد من
~~الأنصار، من بني عوف بن الخزرج:
# سعد بن سويد، وقال أبو موسى: قال سليمان، يعني الطبراني: من بني الحارث
~~بن الخزرج.
# والجميع واحد، وسياق النسب الذي قدمناه يدل عليه، ويكون قد نسب عوفا إلى
~~جده الخزرج، وإنما هو عوف بن الحارث بن الخزرج، والله أعلم
### $ 2007- سعد بن سهيل
# (ب د ع) سعد بن سهل، وقيل: سهيل بن مالك بن كعب بن عبد الأشهل بن حارثة
~~بن دينار بن النجار، بطن من الخزرج، وليس هذا عبد الأشهل قبيلة سعد بن معاذ
~~الأشهلي، هذا غير ذلك، فإن هذا من الخزرج وذلك من الأوس، وذلك بطن ينسب
~~إليه، وهذا لا ينسب إليه إلا نجاري أو ديناري أي من بني دينار بن النجار،
~~ومن رأى نسبهما عرف الفرق بينهما.
# شهد بدرا، قاله ابن شهاب، وابن إسحاق، وابن الكلبي.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 2008- سعد بن سهيل
# (ب د ع)
# سعد بن سهيل
# </span>الأنصاري، من بني دينار بن النجار، وقيل: من بني خنساء، قاله أبو
~~نعيم، وقال: وقيل: سهل. وقال ابن منده: سعد بن سهيل. من بني خنساء، وروى
~~بإسناده عن ابن لهيعة، عن أبي الأسود محمد بن عبد الرحمن، عن عروة بن
~~الزبير، في تسمية من شهد بدرا: سعد بن سهيل بن عبد الأشهل بن حارثة
~~الأنصاري، من بني خنساء بن مبذول، شهد بدرا، وقال أبو نعيم مثله، وقال: ابن
~~حارثة بن دينار بن النجار.
# وأما أبو عمر فأخرج هذه الترجمة، وقال: سعد بن سهيل بن عبد الأشهل بن
~~دينار بن النجار، شهد بدرا.
# قلت: هذا قولهما في هذه الترجمة وفي التي قبلها، وقد تقدم قولنا إن هذا
~~الإسناد عن عروة فيه خبط. لا أدرى كيف هو! فإنه يخالف عامة أصحاب السير،
~~ويخالف أيضا ما يرويه غيره عن عروة، فمن ذلك هذه الترجمة، جعل سعد بن سهيل
~~من بني دينار من بني خنساء بن مبذول، وهذا غريب، فإن بني خنساء هم من بني
~~مازن ms0922 بن النجار، منهم: منقذ بن عمرو بن عطية بن خنساء بن مبذول، والد حبان
~~بن منقذ، فجعل خنساء بن مبذول هاهنا من بني دينار، ثم إن ابن منده وأبا
~~نعيم جعلا هذا والذي قبله ترجمتين، والنسب واحد، والحالة في شهود بدر
# PageV02P202
# واحدة، فلا أدري لم فرقا بينهما! على أن ابن منده له بعض العذر فإنه جعل
~~في إحدى الترجمتين سهلا وفي الأخرى سهيلا، وأما أبو نعيم فإنه قال في سهيل:
~~وقيل سهل، فبان بهذا أنهما واحد وأن بعض العلماء قاله سهلا، وقال غيره
~~سهيلا، والله أعلم.
### $ 2009- سعد بن ضمرة
# (ب د ع) سعد بن ضميرة الضمري. قاله أبو عمر، وقال ابن منده وأبو نعيم:
~~السلمي أبو سعد، وقيل: أبو ضميرة، من أهل المدينة.
# أخبرنا أبو جعفر بن السمين بإسناده، عن يونس بن بكير. عن محمد بن إسحاق
~~قال:
# حدثني محمد بن جعفر بن الزبير، قال: سمعت زياد بن ضميرة بن سعد السلمي
~~يحدث عن عروة بن الزبير أن أباه وجده شهدا حنينا، وقالا: صلى بنا رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم ذات يوم الظهر، ثم عمد إلى ظل شجرة، فقام إليه الأقرع
~~بن حابس التميمي وعيينة بن حصن الفزاري يختصمان في دم عامر بن الأضبط،
~~الأشجعي، كان قتله محلم بن جثامة الكناني، فعيينة يطلب بدم عامر الأشجعي
~~لأنهما من قيس، والأقرع بن حابس يدفع عن محلم لأنهما من خندف، وهو يومئذ
~~سيد خندف. وذكر الحديث [1] .
# أخرجه الثلاثة، وقال أبو عمر: صحبته صحيحة وصحبة أبيه.
### $ 2010- سعد الظفري
# (ب ع س)
# سعد الظفري.
# من بني ظفر، بطن من الأوس.
# روى عنه عبد الرحمن بن حرملة، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه نهى عن
~~الكي، وقال: أكره الحمم. أخرجه أبو نعيم، وأبو موسى وأبو عمر، وقال أبو
~~موسى: وقد أورد أبو عبد الله، يعني ابن منده، سعد بن النعمان الظفري شهد
~~بدرا، فلا أدري أهذا هو أم غيره؟.
### $ 2011- سعد بن عائذ
# (ب د ع)
# سعد بن عائذ
# المؤذن. مولى عمار بن ياسر ms0923 المعروف بسعد القرظ، وإنما قيل له ذلك لأنه
~~كان يتجر فيه، ومسح رسول الله صلى الله عليه وسلم رأسه، وبرك عليه، وجعله
~~مؤذن مسجد قباء، وخليفة بلال إذا غاب، ثم استخلفه بلال على الأذان بمسجد
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، أيام أبي بكر وعمر، لما سار إلى الشام، فلم
~~يزل الأذان في عقبه، روى حديثه أولاده.
# حدث عبد الرحمن بن سعد بن عمار بن سعد القرظ، مؤذن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، عن أبيه، عن جده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر بلالا أن
~~يدخل أصبعيه في أذنيه، وأن بلالا كان يؤذن مثنى مثنى، وإقامته مفردة.
~~PageV02P203
# قال أبو أحمد العسكري: عاش يعني سعد القرظ إلى أيام الحجاج.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 2012- سعد بن عبادة
# (ب د ع)
# سعد بن عبادة
# بن دليم بن حارثة بن أبي حزيمة، وقيل: حارثة بن حزام بن حزيمة ابن ثعلبة
~~بن طريف بن الخزرج بن ساعدة بن كعب بن الخزرج الأنصاري الساعدي، يكنى أبا
~~ثابت، وقيل: أبا قيس، والأول أصح.
# وكان نقيب بني ساعدة، عند جميعهم، وشهد بدرا، عند بعضهم، ولم يذكره ابن
~~عقبة ولا ابن إسحاق في البدريين، وذكره فيهم الواقدي، والمدائني، وابن
~~الكلبي.
# وكان سيدا جوادا، وهو صاحب راية الأنصار في المشاهد كلها، وكان وجيها في
~~الأنصار، ذا رياسة وسيادة، يعترف قومه له بها، وكان يحمل إلى النبي صلى
~~الله عليه وسلم كل يوم جفنة مملوءة ثريدا ولحما تدور معه حيث دار يقال: لم
~~يكن في الأوس ولا في الخزرج أربعة يطعمون يتوالون في بيت واحد إلا قيس بن
~~سعد بن عبادة بن دليم، وله ولأهله في الجود أخبار حسنة.
# أخبرنا أبو أحمد عبد الوهاب بن أبي منصور الأمين، بإسناده إلى أبي داود
~~سليمان بن الأشعث، قال: حدثنا محمد بن المثنى، وهشام بن مروان المعنى، قال
~~ابن المثنى: أخبرنا الوليد بن مسلم، أخبرنا الأوزاعي قال: سمعت يحيى بن أبي
~~كثير، يقول: حدثني محمد بن عبد الرحمن بن أسعد بن زرارة، عن ms0924 قيس بن سعد،
~~قال: زارنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في منزلنا فقال: السلام عليكم
~~ورحمة الله، قال: فرد سعد ردا خفيا، قال قيس: فقلت: ألا تأذن لرسول الله
~~صلى الله عليه وسلم؟ قال:
# دعه يكثر علينا من السلام، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: السلام،
~~ثم رجع رسول الله صلى الله عليه وسلم، واتبعه سعد، فقال: يا رسول الله، إني
~~كنت أسمع تسليمك، وأرد عليك ردا خفيا، لتكثر علينا من السلام، فانصرف معه
~~رسول الله، فأمر له سعد بغسل [1] فاغتسل، ثم ناوله ملحفة مصبوغة بزعفران أو
~~ورس، فاشتمل بها، ثم رفع رسول الله يديه، وهو يقول: اللهم اجعل صلواتك
~~ورحمتك على آل سعد ابن عبادة. وقد كان قيس بن سعد من أعظم الناس جودا
~~وكرما، وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم عن قيس بن سعد بن عبادة: إنه من
~~بيت جود، وفي سعد بن عبادة، وسعد بن معاذ جاء الخبر أن قريشا سمعوا صائحا
~~يصيح ليلا على أبى قيس: PageV02P204
# فإن يسلم السعدان يصبح محمد %~% بمكة لا بخشى خلاف مخالف
# قال: فظنت قريش أنه يعني سعد بن زيد مناة بن نميم، وسعد هذيم، من قضاعة،
~~فسمعوا الليلة الثانية قائلا:
# أيا سعد سعد الأوس كن أنت ناصرا %~% ويا سعد سعد الخزرجين الغطارف
# أجيبا إلى داعي الهدى وتمنيا %~% على الله في الفردوس منية عارف
# وإن ثواب الله للطالب الهدى %~% جنان من الفردوس ذات زخارف
# فقالوا: هذا سعد بن معاذ، وسعد بن عبادة.
# ولما كان غزوة الخندق بذل رسول الله صلى الله عليه وسلم لعيينة بن حصن
~~ثلث ثمار المدينة، لينصرف ممن معه من غطفان، واستشار سعد بن معاذ وسعد بن
~~عبادة دون سائر الناس، فقالا: يا رسول الله، إن كنت أمرت بشيء فافعله، وان
~~كان غير ذلك فو الله ما نعطيهم إلا السيف، فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم لم أومر بشيء، وإنما هو رأى أعرضه عليكما، فقالا: يا رسول الله، ما
~~طمعوا بذلك منا قطع في الجاهلية ms0925، فكيف اليوم، وقد هدانا الله بك! فسر النبي
~~صلى الله عليه وسلم بقولهما. وكانت راية رسول الله صلى الله عليه وسلم بيد
~~سعد بن عبادة يوم الفتح، فمر بها على أبي سفيان، وكان أبو سفيان قد أسلم،
~~فقال له سعد: اليوم يوم الملحمة، اليوم تستحل الحرمة، اليوم أذل الله
~~قريشا، فلما مر رسول الله في كتيبة، من الأنصار، ناداه أبو سفيان: يا رسول
~~الله، أمرت بقتل قومك، زعم سعد أنه قاتلنا، وقال عثمان، وعبد الرحمن بن
~~عوف: يا رسول الله، ما نأمن سعدا أن تكون منه صولة في قريش، فقال رسول
~~الله: يا أبا سفيان، اليوم يوم المرحمة، اليوم أعز الله قريشا، فاخذ رسول
~~الله اللواء من سعد، وأعطاه ابنه قيسا، وقيل: أعطى اللواء الزبير بن
~~العوام، وقيل: أمر عليا فأخذ اللواء، ودخل به مكة.
# وكان غيورا شديد الغيرة، وإياه أراد رسول الله بقوله: إن سعدا لغيور،
~~وإني لأغير من سعد، والله أغير منا، وغيرة الله أن تؤنى محارمه. وفي هذا
~~الحديث قصة.
# ولما توفي النبي صلى الله عليه وسلم طمع في الخلافة، وجلس في سقيفة بني
~~ساعدة ليبايع لنفسه، فجاء إليه أبو بكر، وعمر، فبايع الناس أبا بكر، وعدلوا
~~عن سعد، فلم يبايع سعد أبا بكر ولا عمر، وسار إلى الشام، فأقام به بحوران
~~[1] إلى أن مات سنة خمس عشرة، وقيل: سنة أربع عشرة PageV02P205
# وقيل: مات سنة إحدى عشرة، ولم يختلفوا أنه وجد ميتا على مغتسله، وقد اخضر
~~جسده، ولم يشعروا بموته بالمدينة حتى سمعوا قائلا يقول من بئر، ولا يرون
~~أحدا [1] :
# قتلنا [2] سيد الخزر %~% ج سعد بن عبادة
# رميناه [3] بسهمين %~% فلم نخط فؤاده
# فلما سمع الغلمان ذلك ذعروا، فحفظ ذلك اليوم فوجدوه اليوم الذي مات فيه
~~سعد بالشام قيل: إن البئر التي سمع منها الصوت بئر منبه، وقيل: بئر سكن.
# قال ابن سيرين: بينا سعد يبول قائما، إذ اتكأ فمات، قتلته الجن، وقال
~~البيتين قيل: إن قبره بالمنيحة، قرية من غوطة دمشق، وهو مشهور يزار إلى
~~اليوم.
# روى ms0926 عنه ابن عباس وغيره، من حديثه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ما
~~من رجل تعلم القرآن ثم نسيه إلا لقي الله وهو أجذم، وما من أمير عشرة إلا
~~أتى يوم القيامة مغلولا حتى يطلقه العدل أخرجه الثلاثة.
# حزيمة: بفتح الحاء المهملة، وكسر الزاي، وبعدها ياء تحتها نقطتان، ثم ميم
~~وهاء
### $ 2013- سعد بن عبد الله
# (د ح)
# سعد بن عبد الله.
# مجهول روى عنه يعلى بن الأشدق أن النبي صلى الله عليه وسلم سئل عن قول
~~الله تعالى: إن الذين ينادونك من وراء الحجرات [4] 49: 4 قال: إنهم قوم من
~~بني تميم، لولا أنهم أشد الناس قتالا للأعور الدجال لدعوت الله عليهم.
~~أخرجه ابن منده، وأبو نعيم.
### $ 2014- سعد أبو عبد الله
# (د)
# سعد أبو عبد الله.
# </span>روى عنه ابنه عبد الله، مجهول.
# أخرجه ابن منده وحده بعد الأول الذي قبله، والله أعلم
### $ 2015- سعد أبو عبد الله
# (د ع) سعد أبو عبد الله. قيل: هو ابن الأطول، وقد ذكرناه، وقيل: هو غيره،
~~قال أبو نعيم: والصحيح عندي أنه ابن الأطول، أفرد له بعض المتأخرين، يعني
~~ابن منده ترجمة، وأخرج له الحديث الذي رواه ابن الأطول بعينة، روى واصل بن
~~عبد الله بن بدر أبو الحسين PageV02P206
# القشيري، حدثني عبد الله بن بدر بن واصل بن عبد الله بن سعد بن خالد
~~القحطاني، قال:
# كان عبد الله بن سعد يخرج إلى أصحابه إذا قدم تستر أقام بها ثلاثا،
~~فيقولون له: لو أقمت؟
# فيقول: سمعت أبي يقول: نهاني رسول الله صلى الله عليه وسلم عن التناوة
~~[1] ، فمن أقام ببلاد الخراج ثلاثا فقدتنا.
# كذا أخرجه ابن منده، وقال أبو نعيم: عن واصل بن عبد الله بن بدر، حدثني
~~أبي عبد الله بن واصل بن عبد الله بن سعد الأطول، قال: كان عبد الله بن سعد
~~يخرج إلى أصحابه.
# وذكر نحوه، فعلى ما ساق أبو نعيم نسب واصل بن عبد الله بن الأطول هو كما
~~قال، والله أعلم
### $ 2016- سعد بن عبد بن قيس
# (ب)
# سعد بن عبد ms0927 بن [2] قيس
# بن لقيط بن عامر بن أمية بن الحارث بن فهر القرشي الفهري، كان من مهاجرة
~~الحبشة، وقيل: اسمه سعيد، ويذكر في بابه، إن شاء الله تعالى.
# أخرجه أبو عمر.
### $ 2017- سعد بن عبيد
# (ب د ع)
# سعد بن عبيد
# بن النعمان بن قيس بن عمرو بن زيد بن أمية بن زيد بن مالك بن عوف ابن
~~عمرو بن عوف بن مالك بن الأوس الأنصاري الأوسي، أبو عمير بن سعد، شهد بدرا،
~~لا عقب له. قاله عروة وابن إسحاق. وقيل: اسمه سعيد، ويذكر هناك، إن شاء
~~الله تعالى، ويعرف بالقاري.
# قال ابن منده: القاري من بني قارة، الأنصاري، وقتل يوم القادسية سنة خمس
~~عشرة، وهو ابن أربع وستين سنة، وقيل: عاش بعدها شهورا ومات، قال ابن نمير:
~~يكنى أبا زيد، وهو أحد الأربعة الذين جمعوا القرآن على عهد رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم من الأنصار.
# روى عنه عبد الرحمن بن أبي ليلى، وطارق بن شهاب، يعد في الكوفيين، روى
~~سفيان عن قيس بن مسلم، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، قال: خطبنا رجل من أصحاب
~~النبي صلى الله عليه وسلم فقال: إنا لاقو العدو غدا، وإنا مستشهدون، فلا
~~تغسلن عنا دما، ولا نكفن إلا في ثوب كان علينا رواه شعبة ومسعر، عن قيس بن
~~مسلم، عن طارق بن شهاب قال: قال سعد بن عبيد يوم القادسية.. نحوه.
~~PageV02P207
# قلت: قال أبو عمر: إنه من أهل الكوفة، وروى هو وغيره أنه قتل يوم
~~القادسية، والكوفة إنما بنيت بعد القادسية، وبعد ملك المدائن أيضا، فلا وجه
~~لنسبته إليها.
# أخرجه الثلاثة، وقول ابن منده: إنه من قارة أنصاري، وهم منه، كيف يكون من
~~القارة وهم ولد الديش [1] بن محلم بن غالب بن عائذة بن يثيع [2] بن مليح بن
~~الهون بن خزيمة، والهون أخو أسد بن خزيمة، وهذا أنصاري، فكيف يجتمعان!
~~وإنما هو القاري، مهموزا، من القراءة.
# وقد ذكر أنه أول من جمع القرآن من الأنصار، ولم يجمع القرآن من الأوس
~~غيره، قاله أبو ms0928 أحمد العسكري، وأما أنا فاستبعد أن يكون هذا هو ممن جمع
~~القرآن من الأنصار [3] لأن الحديث يرويه أنس بن مالك، وذكرهم وقال: أحد
~~عمومتي أبو زيد، وأنس من بني عدي بن النجار خزرجي، فكيف يكون هذا- وهو
~~أوسي- عما لأنس! هذا بعيد جدا، والله أعلم.
### $ 2018- سعد مولى عتبة
# (ب د ع)
# سعد مولى عتبة
# بن غزوان. شهد بدرا مع مولاه عتبة. روى عطاء والضحاك، عن ابن عباس في
~~قوله تعالى: ولا تطرد الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي يريدون وجهه 6: 52
~~[4] في عتبة، وسعد مولاه، وفي حاطب، وسعد مولاه.
# أخرجه الثلاثة
### $ 2019- سعد بن عثمان
# (ب د ع)
# سعد بن عثمان
# بن خلدة بن مخلد بن عامر بن زريق الأنصاري الزرقي، أبو عبادة.
# شهد بدرا، قاله موسى بن عقبة، وابن إسحاق، وكان ممن فر يوم أحد أخرجه
~~الثلاثة مختصرا وقيل: سعيد بن عثمان، ويذكر هناك، إن شاء الله تعالى.
### $ 2020- العرجى
# (ب د ع) سعد
# العرجي.
# دليل النبي صلى الله عليه وسلم لما هاجر إلى المدينة من العرج إليها،
~~وقال أبو عمر: وقيل: إنه من بلعرج بن الحارث بن كعب بن هوازن، هكذا قال
~~بعضهم، قال: ويقال: إنه مولى الأسلميين، وإنما قيل له العرجي لأنه اجتمع مع
~~رسول الله بالعرج. PageV02P208
# روى عنه ابنه عبد الله أنه قال: كنت دليل رسول الله من العرج إلى
~~المدينة، فرأيته يأكل متكئا.
# وروى فائد مولى عباد، عن ابن سعد، عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم ومعه أبو بكر.. وذكر حديث مسيره معهما إلى المدينة، فتلقاه بنو عمرو
~~بن عوف، فقال: أين أبو أمامة [1] ؟ فقال سعد ابن خيثمة: إنه أهاب قبلي،
~~أفلا أخبره يا رسول الله؟ أخرجه الثلاثة.
# قلت: قد ذكر أبو عمر سعدا الأسلمي، وقد ذكرناه قبل، وذكر هاهنا سعد
~~العرجي، وقال: يقال: إنه مولى الأسلميين، وإنه كان دليل النبي صلى الله
~~عليه وسلم إلى المدينة، وهما واحد، فإن هذا هو الذي قدم مع النبي إلى
~~المدينة، فلقيه بنو عمرو بن عوف، وسعد بن خيثمة ms0929، كما سقناه، فلا أعلم لأي
~~سبب فرق بينهما! والله أعلم.
### $ 2021- سعد بن عقيب
# (س)
# سعد بن عقيب.
# يكنى أبا الحارث، استصغر يوم أحد، قاله ابن شاهين، عن محمد بن سعد، وشهد
~~الخندق.
# أخرجه أبو موسى.
### $ 2022- سعد بن عمار
# سعد بن عمار
# بن مالك بن خنساء بن مبذول. شهد أحدا والخندق وهو أخو حمزة بن عمار، ولا
~~عقب له.
### $ 2023- سعد بن عمارة الزرقي
# (ب ع س) سعد بن عمارة، وقيل: عمارة بن سعد، أبو سعيد الزرقي، وهو مشهور
~~بكنيته واختلف في اسمه، والأكثر يقولون: سعد بن عمارة. روى عنه عبد الله بن
~~مرة، وعبد الله بن أبي بكر، وسليمان بن حبيب المحاربي، ويحيى بن سعيد
~~الأنصاري.
# أخبرنا عبد الله بن أحمد بن عبد القاهر الطوسي بإسناده إلى أبي داود
~~الطيالسي، أخبرنا شعبة، عن أبي الفيض، عن عبد الله بن مرة عن أبي سعيد
~~الزرقي أن رجلا من أشجع سأل النبي عن العزل، فقال: ما يقدر في الرحم يكن
~~أخرجه أبو نعيم، وأبو عمر، وأبو موسى، ونذكره في الكنى، إن شاء الله تعالى
~~PageV02P209
### $ 2024- سعد بن عمارة البكري
# (د ع) سعد بن عمارة. أحد بني سعد بن بكر ذكره البخاري في الصحابة، وروى
~~عن عمرو ابن محمد عن يعقوب بن إبراهيم، عن ابن إسحاق، عن عبد الله بن أبي
~~بكر، ويحيى بن سعيد الأنصاري، حدثنا عن سعد بن [1] عمارة، أحد بني سعد بن
~~بكر، وكانت له صحبة، أن رجلا قال له:
# عظني رحمك الله، قال: إذا أنت قمت إلى الصلاة فأسبغ الوضوء فإنه لا صلاة
~~لمن لا وضوء له، ولا إيمان لمن لا صلاة له، واترك طلب كثير من الحاجات،
~~فإنه فقر حاضر، واجمع اليأس مما في أيدي الناس، فإنه هو الغنى، وانظر ما
~~يعتذر منه من القول والفعل، فاجتنبه.
# وروى عن سلمان بن حبيب أن سعد بن عمارة لما حضرته الوفاة، جمع بنيه
~~وأوصاهم.
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم
### $ 2025- سعد بن عمرو الأنصاري
# (ب)
# سعد بن عمرو الأنصاري.
# كان هو وأخوه الحارث ms0930 بن عمرو فيمن شهد صفين مع علي بن أبي طالب، ذكرهما
~~ابن الكلبي وغيره، فيمن شهد صفين من الصحابة.
# أخرجه أبو عمر.
### $ 2026- سعد بن عمرو بن ثقف
# (ع س)
# سعد بن عمرو بن ثقف،
# واسم ثقف: كعب بن مالك بن مبذول بن مالك بن النجار شهد أحدا، وقتل يوم
~~بئر معونة شهيدا هو وابنه الطفيل بن سعد، قتلا جميعا بعد أن شهدا أحدا.
# وقال [عبد الله بن] محمد بن عمارة: قتل مع سعد بن عمرو بن ثقف يوم بئر
~~معونة ابن أخيه سهل بن عامر بن عمرو بن ثقف.
# أخرجه ابو نعيم، وأبو موسى [2] ..
### $ 2027- سعد مولى عمرو بن العاص
# (د ع)
# سعد، مولى عمرو بن العاص،
# أخرجه يوسف القطان وغيره في الصحابة، ولا يصح، وروى يزيد بن هارون، عن
~~يحيى بن سعيد، عن محمد بن إبراهيم، عن سعد مولى عمرو بن العاص، قال: تشاجر
~~رجلان في آية، فارتفعا إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: لا تماروا فيه
~~فإن مراء فيه كفر. أخرجه ابن مندة، وأبو نعيم PageV02P210
### $ 2028- سعد بن عمرو بن عبيد
# سعد بن عمرو بن عبيد
# بن الحارث بن كعب بن معاوية بن عمرو بن مالك بن النجار الأنصاري النجاري.
# شهد أحدا وما بعدها، واستشهد يوم اليمامة، وهو أخو كعب بن عمرو. ذكره ابن
~~الدباغ الأندلسي عن العدوي.
### $ 2029- سعد بن عمير
# (د ع)
# سعد بن عمير،
# أو عمير بن سعد. روى حديثه عمرو بن قيس الملائي، عن محمد بن جحادة، عن
~~أبيه.
# أخرجه ابن منده، وأبو نعيم.
### $ 2030- سعد بن عياض
# (ب)
# سعد بن عياض
# الثمالي. حديثه مرسل، لا تصح له صحبة، وإنما هو تابعي، يروي عن ابن
~~مسعود، والحديث الذي رواه أن النبي صلى الله عليه وسلم كان أشد الناس بأسا.
~~روى عنه أبو إسحاق الهمداني [1] .
# أخرجه أبو عمر.
### $ 2031- سعد بن الفاكه
# (ع س)
# سعد بن الفاكه
# بن زيد بن خلدة بن عامر بن زريق.
# روى محمد بن إسحاق، قال: شهد بدرا من الأنصار من الخزرج من بني خلدة ms0931 بن
~~عامر بن زريق: سعد بن الفاكه بن زيد بن خلدة بن عامر أخرجه ها هنا أبو
~~نعيم، وأبو موسى، وأخرجه ابن منده: سعد بن زيد بن الفاكه، وذكره أبو عمر:
~~سعد بن يزيد بن الفاكه، والجميع واحد، وقد أخرجنا الجميع، وذكرنا في كل
~~ترجمة اسم من أخرجه.
# وقال أبو موسى: سعد بن عثمان بن خلدة: هو هذا أيضا. وقال عن ابن شهاب في
~~تسمية من شهد بدرا، من بني زريق: سعد بن عثمان بن خلدة.
# قلت: والذي أظنه أنه غيره: ودليله أن ابن إسحاق قد ذكر فيمن شهد بدرا سعد
~~بن عثمان بن خلدة، وسعد [2] بن يزيد بن الفاكه بن خلدة، فلو كانا واحدا لما
~~ذكرهما، وذكرهما PageV02P211
# أيضا ابن الكلبي، فقال: أبو عبد الله سعد بن عثمان بن خلدة بن مخلد بن
~~عامر بن زريق، وقال بعد ذلك: وأسعد بن يزيد بن الفاكه بن زيد بن خلدة، وهذا
~~أسعد هو سعد، قيل فيه كلاهما، فبان بهذا أنهما اثنان، وإنما أبو موسى قد
~~رأى في نسبهم خلدة، فظن سعد بن عثمان أحدهم، وإنما هم بنو عم، والصحيح أن
~~سعد بن زيد، وسعيد بن الفاكه بن زيد، وسعد بن يزيد، وأسعد بن يزيد، واحد،
~~وأن سعد بن عثمان غيرهم، والله أعلم.
### $ 2030- سعد مولى قدامة بن مظعون
# (ب)
# سعد مولى قدامة بن مظعون.
# قتله الخوارج سنة إحدى وأربعين مع عبادة بن قرص، في صحبته نظر.
# أخرجه أبو عمر مختصرا.
### $ 2032- سعد بن قرجاء
# (ب)
# سعد بن قرجاء.
# له صحبة.
# ذكر ابن أبي شيبة، عن عبد الوهاب الثقفي، عن أيوب، عن سعد بن قرجاء، رجل
~~من أصحاب النبي جمع بين امرأة رجل وابنته من غيرها.
# أخرجه أبو عمر.
### $ 2033- سعد بن قيس
# (د ع)
# سعد بن قيس
# العنزي، وقيل القرشي سماه النبي صلى الله عليه وسلم سعد الخير. روى عنه
~~ابنه عبد الله، والحسن البصري.
# روى الحسن، عن سعد بن قيس، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: يا ابن آدم،
~~صل أربع ركعات أول ms0932 النهار أكفك آخره. روى عثمان بن عمر، عن يونس، عن
~~الزهري، عن أبي حزامة [1] عن الحارث بن سعد، عن أبيه أنه قال: يا رسول
~~الله، أرأيت أدوية يتداوى بها، ورقي نسترقي بها، هل ينفع ذلك من قدر الله؟
~~قال: هو من قدر الله.
# ورواه جماعة، عن يونس، عن الزهري، عن أبي حزامة [1] أحد بني الحارث بن
~~سعد، وهو الصحيح، وله حديث في الربا. أخرجه ابن مندة وأبو نعيم: العنسي عوض
~~العنزي. PageV02P212
### $ 2034- سعد بن مالك الساعدي
# (ب) سعد بن مالك بن خالد بن ثعلبة بن حارثة بن عمرو بن الخزرج بن ساعدة
~~الأنصاري الخزرجي الساعدي، والد سهل بن سعد.
# ذكر الواقدي، عن أبي بن عباس بن سهل بن سعد الساعدي، عن أبيه، عن جده،
~~قال:
# تجهز سعد بن مالك ليخرج إلى بدر، فمات، فموضع قبره عند دار بني قارظ،
~~فضرب له رسول الله صلى الله عليه وسلم بسهمه، وأجره.
# أخرجه أبو عمر.
### $ 2035- سعد بن مالك الخدري
# (ب د ع) [1] سعد بن مالك بن شيبان بن عبيد بن ثعلبة بن الأبجر، وهو خدرة،
~~بن عوف بن الحارث بن الخزرج، أبو سعيد الأنصاري الخدري، وهو مشهور بكنيته،
~~من مشهوري الصحابة وفضلائهم، وهو من المكثرين من الرواية عنه، وأول مشاهده
~~الخندق، وغزا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم اثنتي عشرة غزوة.
# روى عنه من الصحابة: جابر، وزيد بن ثابت، وابن عباس، وأنس، وابن عمر،
~~وابن الزبير، ومن التابعين: سعيد بن المسيب، وأبو سلمة، وعبيد الله بن عبد
~~الله بن عتبة، وعطاء ابن يسار، وأبو أمامة بن سهل بن حنيف، وغيرهم.
# أخبرنا أبو ياسر بن أبي حبة بإسناده عن عبد الله بن أحمد، حدثني أبي،
~~حدثنا ابن نمير، أخبرنا الأعمش، أخبرنا عطية بن سعد، قال: سمعت أبا سعيد
~~الخضرى قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن أهل الدرجات العلى
~~ليراهم من تحتهم كما ترون النجم الطالع في أفق من آفاق السماء، وأبو بكر
~~وعمر منهم وأنعما [2] . قال أبو سعيد: قتل أبي يوم ms0933 أحد شهيدا، وتركنا بغير
~~مال، فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم أسأله شيئا، فحين رآني قال: من
~~استغنى أغناه الله ومن يستعفف أعفه الله، قلت: ما يريد غيري، فرجعت. وتوفي
~~سنة أربع وسبعين يوم الجمعة، ودفن بالبقيع، وهو ممن له عقب من الصحابة،
~~وكان يحفى شاربه ويصفر لحيته، ونذكره في الكنى، إن شاء الله تعالى، أكثر من
~~هذا.
# أخرجه الثلاثة. PageV02P213
### $ 2036- سعد بن مالك العذري
# (ب)
# سعد بن مالك العذري.
# قدم على النبي صلى الله عليه وسلم في وفد عذرة بن سعد هذيم، بطن من
~~قضاعة. أخرجه أبو عمر مختصرا.
### $ 2037- سعد بن مالك القرشي
# (ب د ع) سعد بن مالك، وهو سعد بن أبي وقاص، واسم أبي وقاص: مالك بن وهيب
~~وقيل: أهيب بن عبد مناف بن زهرة بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن
~~فهر بن مالك بن النضر بن كنانة القرشي الزهري، يكنى أبا إسحاق، وأمه حمنة
~~بنت سفيان بن أمية بن عبد شمس [1] ، وقيل: حمنة بنت أبي سفيان بن أمية.
# أسلم بعد ستة، وقيل بعد أربعة، وكان عمره لما أسلم سبع عشرة سنة. روى عنه
~~أنه قال:
# أسلمت قبل أن تفرض الصلاة، وهو أحد الذين شهد لهم رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم بالجنة، وأحد العشرة سادات الصحابة، وأحد الستة أصحاب الشورى،
~~الذين أخبر عمر بن الخطاب، رضي الله عنه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~توفي وهو عنهم راض.
# شهد بدرا، وأحدا، والخندق، والمشاهد كلها مع رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، وأبلى يوم أحد بلاء عظيما، وهو أول من أراق دما في سبيل الله، وأول
~~من رمى بسهم في سبيل الله.
# أخبرنا أبو الفرج بن أبي الرجاء بن سعد، قال: أخبرنا أبو علي قراءة عليه،
~~وأنا حاضر أسمع، أخبرنا أبو نعيم أحمد بن عبد الله، أخبرنا أبو محمد عبد
~~الله بن جعفر الجابري، أخبرنا محمد بن أحمد بن المثنى، أخبرنا جعفر بن عوف،
~~أخبرنا إسماعيل بن أبي خالد، عن قيس ms0934 قال: سمعت سعد يقول: إني لأول العرب
~~رمى بسهم في سبيل الله، والله إن كنا لنغزو مع رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم ما لنا طعام إلا ورق الحبلة وهذا السمر [2] ، حتى إن أحدنا ليضع كما
~~تضع الشاة، ما له خلط، ثم أصبحت بنو أسد تعزرني [3] على الدين، لقد خبت إذا
~~وضل عملي، وكان ناس من أهل الكوفة شكوه إلى عمر بن الخطاب، فعزله عن
~~الكوفة، وكان أكثرهم شكوى منه رجل من بني أسد.
# وأخبرنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن مهران وغير واحد، بإسنادهم إلى أبي
~~عيسى محمد ابن عيسى قال: حدثنا أبو كريب، وأبو سعيد الأشج قالا: أخبرنا أبو
~~أمامة، عن مجالد، PageV02P214
# عن عامر، عن جابر، قال: أقبل سعد، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~هذا خالي فليرني [1] امرؤ خاله، وإنما قال هذا لأن سعدا زهري، وأم رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم زهرية، وهو ابن عمها، فإنها آمنة بنت وهب بن عبد
~~مناف بن زهرة، يجتمعان في عبد مناف، وأهل الأم أخوال.
# وأخبرنا أبو جعفر عبيد الله بن أحمد بن علي بإسناده، عن يونس بن بكير، عن
~~ابن إسحاق قال: كان أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا صلوا ذهبوا إلى
~~الشعاب فاستخفوا بصلاتهم من قومهم، فبينا سعد بن أبي وقاص في نفر من أصحاب
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم في شعب من شعاب مكة، إذ ظهر عليهم نفر من
~~المشركين، فناكروهم، وعابوا عليهم دينهم حتى قاتلوهم، فاقتتلوا، فضرب سعد
~~رجلا من المشركين بلحي [2] جمل فشجه فكان أول دم أهريق في الإسلام [3] .
# واستعمل عمر بن الخطاب سعدا على الجيوش الذين سيرهم لقتال الفرس، وهو كان
~~أميرا لجيش الذين هزموا الفرس بالقادسية، وبجلولاء أرسل بعض الذين عنده
~~فقاتلوا الفرس بجلولاء فهزموهم، وهو الذي فتح المدائن مدائن كسرى بالعراق،
~~وهو الذي بنى الكوفة، وولى العراق، ثم عزله، فلما حضرت عمر الوفاة جعله أحد
~~أصحاب الشورى، وقال: إن ولي سعد الإمارة فذاك، وإلا فأوصي الخليفة بعدي أن ms0935
~~يستعمله، فإني لم أعزله من عجز ولا خيانة، فولاه عثمان الكوفة ثم عزله،
~~واستعمل الوليد بن عقبة بن أبي معيط.
# أخبرنا إسماعيل بن علي وغير واحد بإسنادهم إلى محمد بن عيسى بن سورة قال:
~~حدثنا رجاء ابن محمد العدوي، أخبرنا جعفر بن عوف، عن إسماعيل بن أبي خالد،
~~عن قيس بن أبي حازم، عن سعد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: اللهم
~~استجب لسعد إذا دعاك. وكان لا يدعو إلا استجيب له، وكان الناس يعلمون ذلك
~~منه ويخافون دعاءه. قال: وأخبرنا محمد بن عيسى، أخبرنا الحسن بن الصباح
~~البزار [4] أخبرنا سفيان بن عيينة عن علي بن زيد ويحيى بن سعيد، سمعا ابن
~~المسيب يقول: قال علي بن أبي طالب: ما جمع رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~أباه وأمه لأحد إلا لسعد بن أبي وقاص، قال له يوم أحد: ارم فداك أبي وأمي،
~~ارم أيها الغلام الحزور [5] . وقد روى أنه جمعهما للزبير بن العوام أيضا،
~~قال الزهري: رمى سعد يوم أحد ألف سهم. PageV02P215
# ولما قتل عثمان اعتزل الفتنة، ولم يكن مع أحد من الطوائف المتحاربة، بل
~~لزم بيته، وأراده [1] ابنه عمر وابن أخيه هاشم بن عتبة بن أبي وقاص أن يدعو
~~إلى نفسه، بعد قتل عثمان، فلم يفعل، وطلب السلامة، فلما اعتزل طمع فيه
~~معاوية، وفي عبد الله بن عمر، وفي محمد بن مسلمة، فكتب إليهم يدعوهم إلى أن
~~يعينوه على الطلب بدم عثمان، ويقول: إنكم لا تكفرون ما ما أتيتموه من
~~خذلانه إلا بذلك، فأجابه كل واحد منهم يرد عليه ما جاء به، وكتب إليه سعد
~~أبيات شعر:
# معاوي داؤك الداء العياء %~% وليس لما تجيء به دواء
# أيدعوني أبو حسن علي %~% فلم أردد عليه ما يشاء
# وقلت له:
# اعطني سيفا بصيرا [2] %~% تميز به العداوة والولاء
# أتطمع في الذي أعيا عليا %~% على ما قد طمعت به العفاء
# ليوم منه خير منك حيا %~% وميتا أنت للمرء الفداء
# وروت عنه ابنته عائشة أنه قال: رأيت في المنام، قبل أن أسلم ms0936، كأني في
~~ظلمة لا أبصر شيئا إذ أضاء لي قمر، فاتبعته، فكأني أنظر إلى من سبقني إلى
~~ذلك القمر، فأنظر إلى زيد بن حارثة، وإلى علي بن أبي طالب، وإلى أبي بكر،
~~وكأني أسألهم: متى انتهيتم إلى ها هنا؟ قالوا:
# الساعة، وبلغني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم يدعو إلى الإسلام
~~مستخفيا، فلقيته في شعب أجياد [3] ، وقد صلى العصر، فأسلمت، فما تقدمني أحد
~~إلا هم.
# وروى داود ابن أبي هند، عن أبي عثمان النهدي أن سعد بن أبي وقاص قال:
~~نزلت هذه الآية في وإن جاهداك على أن تشرك بي ما ليس لك به علم فلا تطعهما
~~وصاحبهما في الدنيا معروفا [4] 31: 15 قال: كنت رجلا برا بأمي، فلما أسلمت
~~قالت: يا سعد، ما هذا الدين الذي أحدثت؟
# لتدعن دينك هذا أو لا آكل ولا أشرب حتى أموت فتعير بي. فقال: لا تفعلي يا
~~أمه، فإني لا أدع ديني، قال: فمكثت يوما وليلة لا تأكل، فأصبحت وقد جهدت،
~~فقلت: والله لو كانت لك ألف نفس، فخرجت نفسا نفسا، ما تركت ديني هذا لشيء.
~~فلما رأت ذلك أكلت وشربت، فأنزل الله هذه الآية.
# قال أبو المنهال: سأل عمر بن الخطاب عمرو بن معديكرب عن خبر سعد بن أبى
~~وقاص PageV02P216
# فقال: متواضع في خبائه، عربي في نمرته [1] ، أسد في تاموره، يعدل في
~~القضية، ويقسم بالسوية، ويبعد في السرية، ويعطف علينا عطف الأم البرة،
~~وينقل إلينا حقنا نقل الذرة [2] .
# وروى سعد عن النبي صلى الله عليه وسلم أحاديث كثيرة، روى عنه بن عمر،
~~وابن عباس، وجابر بن سمرة، والسائب بن يزيد، وعائشة، وبنوه عامر، ومصعب،
~~ومحمد، وإبراهيم، وعائشة أولاد سعد، وابن المسيب، وأبو عثمان النهدي،
~~وإبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف، وقيس ابن أبي حازم، وغيرهم.
# أخبرنا أبو البركات الحسن بن محمد بن هبة الله الشافعي الدمشقي، أخبرنا
~~أبو العشائر محمد بن الخليل بن فارس القيسي، أخبرنا أبو القاسم علي بن محمد
~~بن علي بن أبي العلاء المصيصي.
# أخبرنا أبو محمد عبد الرحمن بن ms0937 عمر [3] بن أبي نصر، أخبرنا أبو إسحاق
~~إبراهيم بن محمد ابن أحمد بن أبي ثابت، حدثنا يزيد بن محمد بن عبد الصمد،
~~أخبرنا عبد الله بن يزيد، أخبرنا صدقة، عن عياض بن عبد الرحمن، عن موسى بن
~~عقبة عن عامر بن سعد بن أبي وقاص، قال: قلت لأبي: يا أبه، إني أراك تصنع
~~بهذا الحى من الأنصار شيئا ما تصنعه بغيرهم، فقال:
# أي بني، هل تجد في نفسك من ذلك شيئا؟ قال: لا، ولكن أعجب من صنيعك! قال
~~إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: لا يحبهم إلا مؤمن ولا يبغضهم
~~إلا منافق. وتوفي سعد بن أبي وقاص سنة خمس وخمسين، قاله الواقدي، وقال أبو
~~نعيم الفضل بن دكين: مات سنة ثمان وخمسين، وقال الزبير، وعمرو بن علي،
~~والحسن بن عثمان: توفي سعد سنة أربع وخمسين وقال إسماعيل بن محمد بن سعد:
~~كان سعد آدم طويلا، أفطس، وقيل: كان قصيرا دحداحا غليظا، ذا هامة، شثن
~~الأصابع، قالته ابنته عائشة.
# وتوفي بالعقيق على سبعة أميال من المدينة، فحمل على أعناق الرجال إلى
~~المدينة فأدخل المسجد فصلى عليه مروان، وأزواج النبي صلى الله عليه وسلم.
# قال ابنه عامر: كان سعد آخر المهاجرين موتا، ولما حضرته الوفاة دعا بخلق
~~جبة له من صوف، فقال: كفنونى فيها، فإني كنت لقيت المشركين فيها يوم بدر،
~~وهي علي، وإنما كنت أخبؤها لهذا.
# أخرجه الثلاثة.
# حازم: بالحاء المهملة، والزاي. PageV02P217
# الحبلة: ثمر السمر، وقيل: ثمر العضاه، يشبه اللوبياء.
# التامور: عرين الأسد، وهو بيته الذي يأوى إليه.
### $ 2038- سعد بن محمد
# (س)
# سعد بن محمد
# بن مسلمة. صحب النبي صلى الله عليه وسلم، وشهد فتح مكة والمشاهد معه،
~~ذكره ابن شاهين، وقال: سمعت عبد الله بن سليمان يقوله، وقد تقدم [1] ذكر
~~نسبه عند أبيه.
# أخرجه أبو موسى.
### $ 2039- سعد أبو محمد
# (ع س)
# سعد أبو محمد
# الأنصاري، غير منسوب.
# روى حماد بن أبي حماد، عن إسماعيل بن محمد بن سعد الأنصاري، عن أبيه، عن
~~جده أن رجلا من الأنصار ms0938 قال: يا رسول الله، أوصني وأوجز قال: عليك بالإياس
~~مما في أيدي الناس وإياك والطمع فإنه الفقر الحاضر، وصل صلاتك وأنت مودع،
~~وإياك وما يعتذر منه.
# أخرجه أبو نعيم، وأبو موسى.
# قلت: هذا المتن قد أخرجه ابن منده وأبو نعيم، في ترجمة سعد بن عمارة، وقد
~~تقدم، وجعلاه هناك من بني سعد بن بكر، وجعله أبو نعيم ها هنا أنصاريا، ولا
~~شك أنه حيث رآه هناك سعديا وها هنا أنصاريا، والراوي عنه هاهنا غير الراوي
~~عنه هناك، جعلهما اثنين، ولعل ابن منده ظنهما واحدا، فلهذا لم يخرجه، والله
~~أعلم.
# وقال أبو موسى: إسماعيل بن محمد، يعنى الذي في هذا الإسناد، هو إسماعيل
~~بن محمد بن سعد بن أبي وقاص، وهو مهاجري، وليس من الأنصار وهو الصحيح.
### $ 2040- سعد بن محيصة
# (د ع)
# سعد بن محيصة،
# وقيل: سعيد، وقيل: ساعدة. له ولأبيه صحبة.
# روى معمر، عن الزهري، عن حرام بن سعد بن محيصة، عن أبيه أن ناقة للبراء
~~دخلت حائط قوم، فأفسدت فيه، فقضى النبي صلى الله عليه وسلم: حفظ الأموال
~~على أهلها بالنهار، وعلى أهل المواشي حفظها بالليل. رواه أكثر أصحاب
~~الزهري، عنه، عن حرام، ولم يقولوا: عن أبيه.
# أخرجه ابن منده، وأبو نعيم. PageV02P218
# حرام. بفتح الحاء والراء.
### $ 2041- سعد بن المدحاس
# (د ع)
# سعد بن المدحاس
# [1] . يعد في الحمصيين. روى نضر بن علقمة، عن أخيه محفوظ، عن عبد الرحمن
~~بن عائذ، قال: سمعت سعد بن مدحاس قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يقول: من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار، وقال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم. من علم شيئا فلا يكتمه، ومن دمعت عيناه من خشية الله لن يلج
~~النار أبدا. أخرجه ابن منده وأبو نعيم.
### $ 2042- سعد بن مسعود الأنصاري
# (ع س) سعد بن مسعود الأنصاري.
# أخبرنا أبو موسى إذنا. أخبرنا أبو غالب الكوشيدي ونوشروان، أخبرنا أبو
~~بكر بن ريذة (ح) قال أبو موسى: وأخبرنا أبو علي، أخبرنا أبو علي، أخبرنا
~~أبو نعيم، قالا: أخبرنا سلمان بن ms0939 أحمد، واللفظ لروايته، حدثنا عبدان بن
~~أحمد، وزكريا الساجي، قالا: أخبرنا عتبة بن سنان الدارع، أخبرنا محمد بن
~~عثمان الغطفاني، أخبرنا محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، قال: جاء
~~الحارث الغطفاني إلى النبي صلى الله عليه وسلم، يعني في وقعة الأحزاب يوم
~~الخندق، فقال: يا محمد، شاطرنا تمر المدينة، قال: حتى استأمر السعود، فبعث
~~إلى سعد بن معاذ، وسعد بن خيثمة، وسعد بن عبادة، وسعد بن مسعود، فقال: إني
~~أعلم أن العرب قد رمتكم عن قوس واحدة، وإن الحارث يسألكم أن تشاطروه ثمر
~~المدينة، فإن أردتم أن تدفعوه إليه حتى تنظروا في أمركم بعد، قالوا: يا
~~رسول الله، أوحي من السماء فالتسليم لأمر الله؟ أو عن رأيك وهواك فرأينا
~~تبع لرأيك؟ وإن كنت إنما تريد الإبقاء علينا فو الله لقد رأيتنا وإنا
~~وإياهم على سواء، ما ينالون منا تمرة إلا بشراء أو قراء [2] ، فقال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: هو ذا، تسمعون ما يقولون، قالوا: عذرت يا محمد.
~~فصرفهم. وبهذا الإسناد قالا: أخبرنا سليمان بن أحمد حدثنا أحمد [3] بن
~~القاسم بن مساور، أخبرنا سعيد بن سليمان، أخبرنا عباد بن العوام، عن
~~إسماعيل، عن قيس، قال: دخلنا على سعد بن PageV02P219
# مسعود نعوده، فقال: ما أدري ما يقولون، ليت ما في تابوتي هذا جمر، فلما
~~مات نظروا فإذا فيه ألف أو ألفان.
# أخرجه أبو نعيم، وأبو موسى، وقال أبو موسى: كذا أورد هذا الخبر الطبراني
~~في هذه الترجمة، وذكر ابن منده أن سعد بن مسعود هذا هو الكندي، وكأنه
~~الأصح.
# قلت: قولهم في هذا الحديث: استشار السعود، وذكر فيهم: سعد بن خيثمة، فيه
~~نظر، لأن سعد بن خيثمة قتل ببدر، وكانت الخندق بعد بدر بأكثر من ثلاث سنين،
~~ولا اعتبار بقول من يقول: إنه بقي إلى غزوة تبوك، وإنه تخلف عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم ثم أتاه، وقائل هذا رد على نفسه بأن سمى المتخلف أبا خيثمة،
~~وهو غيره، وقد تقدم القول فيه في سعد بن خيثمة ms0940، وفي مالك بن قيس، فليطلب
~~منه، وكذلك سعد بن الربيع بن عمرو فإنه قتل بأحد لم يدرك الخندق أيضا، وأما
~~سعد بن الربيع بن عدي، فلم يكن في هذا المقام حتى يستشار، والله أعلم.
# وأما قول أبي موسى: إن ابن منده ذكر أن هذا سعد بن مسعود هو الكندي. فإن
~~كان ذكره في غير كتابه في معرفة الصحابة، فلا أعلم، وأما في معرفة الصحابة
~~فلم يذكر من هذا شيئا، وأنا اذكر في ترجمة الكندي جميع ما قال ابن منده
~~ليعلم أنه لم يذكر من هذا شيئا.
### $ 2043- سعد بن مسعود الثقفي
# (ب ع س)
# سعد بن مسعود الثقفي،
# قال البخاري: هو عم المختار بن أبي عبيد، وقال الطبراني: له صحبة.
# أخبرنا أبو موسى كتابة، أخبرنا أبو علي. أخبرنا أبو نعيم، أخبرنا محمد بن
~~أحمد، أخبرنا بشر بن موسى، أخبرنا خلاد بن يحيى، أخبرنا سفيان، هو ابن
~~عيينة، (ح) قال أبو موسى: وأخبرنا أبو غالب ونوشروان قالا: أخبرنا أبو بكر
~~بن ريذة، أخبرنا أبو القاسم الطبراني، أخبرنا علي بن عبد العزيز، أخبرنا
~~أبو نعيم هو الفضل بن دكين، أخبرنا سفيان هو الثوري (ح) قال أبو موسى:
~~وأخبرنا أبو علي، أخبرنا أبو نعيم أحمد بن عبد الله، أخبرنا محمد بن علي بن
~~حبيش، أخبرنا عبد الله بن صالح، أخبرنا محمد بن سليمان لوين، أخبرنا أبو
~~بكر بن عياش، جميعا، عن أبي حصين، عن عبد الله بن سنان، عن سعد بن مسعود
~~الثقفي، قال: كان نوح، عليه السلام، إذا لبس ثوبا حمد الله تعالى، وإذا أكل
~~أو شرب شكر، فلذلك سمي عبدا شكورا. لفظ رواية أبي علي.
# قال أبو عمر وابن أبي حاتم: هو عم المختار بن أبي عبيد.
# أخرجه أبو نعيم، وأبو موسى، وأبو عمر
# PageV02P220
### $ 2044- سعد بن مسعود الكندي
# (ب د ع)
# سعد بن مسعود الكندي.
# قال ابن منده: لا تصح له صحبة، وهو كوفي، ذكر في الصحابة، روى عنه قيس بن
~~أبي حازم، ومسلم بن يسار.
# روى ابن منده بإسناده عن عبد ms0941 الرحمن بن زياد بن أنعم، عن مسلم بن يسار أن
~~سعد بن مسعود قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من بث [1] فلم يصبر،
~~ثم قرأ: إنما أشكوا بثي وحزني إلى الله 12: 86 [2] أخبرنا عمر بن محمد بن
~~طبرزد وغيره قالوا: أخبرنا ابن الحصين، أخبرنا ابن غيلان، أخبرنا أبو بكر
~~الشافعي، أخبرنا معاذ بن المثنى، أخبرنا عبد الله، يعني أبا محمد بن أسماء،
~~أخبرنا بن المبارك، أخبرنا يحيى بن أيوب، عن عبيد الله بن زحر، عن سعد بن
~~مسعود، قال: سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم أي المؤمنين أكيس؟ قال:
~~أكثرهم للموت ذكرا، وأحسنهم له استعدادا أخرجه الثلاثة.
### $ 2045- سعد بن معاذ
# (ب د ع)
# سعد بن معاذ
# بن النعمان بن أمري القيس بن زيد بن عبد الأشهل بن جشم بن الحارث بن
~~الخزرج بن النبيت، واسمه: عمرو بن مالك بن الأوس الأنصاري الأوسي، ثم
~~الأشهلي، أبو عمرو، وأمه كبشة بنت رافع، لها صحبة.
# أسلم على يد مصعب بن عمير، لما أرسله النبي صلى الله عليه وسلم إلى
~~المدينة يعلم المسلمين، فلما أسلم قال لبني عبد الأشهل: كلام رجالكم
~~ونسائكم علي حرام حتى تسلموا. فأسلموا، فكان من أعظم الناس بركة في
~~الإسلام، وشهد بدرا، لم يختلفوا فيه، وشهد أحدا، والخندق.
# أخبرنا أبو جعفر عبيد الله بن أحمد بن السمين بإسناده إلى يونس بن بكير،
~~عن ابن إسحاق، قال: حدثني عبد الله بن سهل، عن عائشة أنها كانت في حصن بني
~~حارثة يوم الخندق وكانت أم سعد بن معاذ معها في الحصن، وذلك قبل أن يضرب
~~عليهن الحجاب، وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه حين خرجوا إلى
~~الخندق قد رفعوا الذراري، والنساء في الحصون، مخافة عليهم PageV02P221
# من العدو، قالت عائشة: فمر سعد بن معاذ، عليه درع له مقلصة [1] قد خرجت
~~منها ذراعه، وفي يده حربة، وهو يقول: [2]
# لبث قليلا يلحق الهيجا حمل %~% لا بأس بالموت إذا حان الأجل
# فقالت أم سعد: الحق يا بني، قد والله أخرت، فقالت عائشة ms0942 يا أم سعد، لوددت
~~أن درع سعد أسبغ مما هي، فخافت عليه [حيث أصاب] [3] السهم، منه، قال يونس
~~عن ابن إسحاق، قال:
# فرماه فيما حدثني عاصم بن عمر بن قتادة: حبان بن العرقة، وهو من بن عامر
~~بن لؤي، فقطع أكحله [4] ، فلما رماه قال: خذها مني وأنا ابن العرقة، فقال
~~سعد: عرق الله وجهك في النار، اللهم إن كنت أبقيت من حرب قريش شيئا فأبقني
~~لها، فإنه لا قوم أحب إلي أن أجاهد من قوم آذوا رسولك وكذبوه وأخرجوه، وإن
~~كنت وضعت الحرب بيننا وبينهم فاجعله لي شهادة، ولا تمتني حتى تقر عيني في
~~بني قريظة.
# وهذا حبان، بكسر الحاء، وبالباء الموحدة، وقيل غير ذلك، وهذا أصح، وهو
~~ابن عبد مناف بن عمرو بن معيص بن عامر بن لؤي، وإنما قيل له: ابن العرقة،
~~لأن أمه، وهي امرأة من بني سهم، كانت طيبة الريح قال: وحدثنا يونس عن ابن
~~إسحاق، قال: حدثني من لا أتهم، عن عبد [5] الله بن كعب بن مالك أنه كان
~~يقول: ما أصاب سعد يومئذ بالسهم إلا أبو أسامة الجشمي حليف بني مخزوم.
# قال: وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم حين أصاب سعدا السهم أمر أن يجعل
~~في خيمة رفيدة الأسلمية، في المسجد، ليعوده من قريب.
# فلما حضر رسول الله صلى الله عليه وسلم قريظة، وأذعنوا أن ينزلوا على حكم
~~سعد بن معاذ. أخبرنا عبد الله بن أحمد بن عبد القاهر الخطيب بإسناده إلى
~~أبي داود الطيالسي، أخبرنا شعبة، عن سعد بن إبراهيم، قال: سمعت أبا أمامة
~~بن سهل بن حنيف يحدث عن أبي سعيد الخدري، قال: لما أرسل رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم إلى سعد بن معاذ ليحضر يحكم في قريظة، فأقبل على حمار، فلما دنا
~~من PageV02P222
# النبي صلى الله عليه وسلم، قال: قوموا إلى سيدكم، أو قال: خيركم، احكم
~~فيهم. قال: إني أحكم فيهم أن تقتل مقاتلتهم، وتسبي ذراريهم، فقال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: حكمت بحكم الملك وأخبرنا أبو جعفر ms0943 بإسناده عن يونس بن
~~بكير، عن ابن إسحاق، قال: فقاموا إليه فقالوا: يا أبا عمرو، قد ولاك رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم أمر مواليك لتحكم فيهم، فقال سعد: عليكم بذلك عهد
~~الله وميثاقه؟ قالوا: نعم، قال: وعلى من هاهنا؟ من الناحية التي فيها رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم ومن معه، وهو معرض عن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم إجلالا له، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: نعم، فقال سعد: أحكم
~~أن تقتل الرجال، وتقسم الأموال، وتسبى الذراري.
# أخبرنا أبو البركات الحسن بن محمد بن هبة الله الدمشقي، أخبرنا أبو
~~العشائر محمد بن الخليل بن فارس القيسي، أخبرنا أبو القاسم علي بن محمد بن
~~علي بن أبي العلاء، أخبرنا أبو محمد عبد الرحمن بن عثمان بن أبي نصر،
~~أخبرنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن أحمد بن أبي ثابت، قال: حدثنا يزيد بن
~~محمد بن عبد الصمد، أخبرنا عبد الله بن أبي يزيد، أخبرنا صدقة، عن عياض بن
~~عبد الرحمن، عن سعد بن إبراهيم، عن أبيه عن جده، قال: كنا جلوسا عند رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، فجاء سعد بن معاذ، فقال: هذا سيدكم. وكان سعد لما
~~جرح، ودعا مما تقدم ذكره، انقطع الدم، فلما حكم في قريظة انفجر عرقه، وكان
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يعوده، وأبو بكر، وعمر، والمسلمون، قالت
~~عائشة: فو الذي نفسي بيده إني لأعرف بكاء أبي بكر من بكاء عمر، وقال عمرو
~~بن شرحبيل: إن سعد بن معاذ لما انفجر جرحه احتضنه رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، فجعلت الدماء تسيل على رسول الله، فجاء أبو بكر، فقال: وانكسار
~~ظهراه، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: مه، فقال عمر: إنا لله وإنا إليه
~~راجعون. 2: 156 روى أن جبريل عليه السلام نزل إلى النبي صلى الله عليه وسلم
~~معتجرا بعمامة من إستبرق، فقال:
# يا نبي الله، من هذا الذي فتحت له أبواب السماء، واهتز له العرش؟ فخرج
~~رسول الله صلى الله ms0944 عليه وسلم سريعا يجر ثوبه، فوجد سعدا قد قبض. ولما دفنه
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم وانصرف من جنازته، جعلت دموعه تحادر على
~~لحيته، ويده في لحيته، وندبته أمه، فقالت [1] :
# ويل أم سعد سعدا %~% براعة ونجدا
# ويل أم سعد سعدا %~% صرامة وجدا PageV02P223
# فقال النبي صلى الله عليه وسلم: كل نادبة كاذبة إلا نادبة سعد. أخبرنا
~~أبو الفضل عبد الله بن أحمد الطوسي، أخبرنا نصر بن أحمد بن عبد الله بن
~~البطر، إجازة إن لم يكن سماعا، أخبرنا أبو علي بن شاذان، أخبرنا عثمان بن
~~أحمد الدقاق، أخبرنا عبد الملك بن محمد أبو قلابة الرقاشي، أخبرنا أبو
~~ربيعة، أخبرنا أبو عوانة، عن الأعمش، عن أبي سفيان، عن جابر بن عبد الله،
~~قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقول: اهتز عرش الرحمن لموت سعد
~~بن معاذ. قال الأعمش: وحدثنا أبو صالح، عن جابر، عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم، فقيل لجابر: إن البراء يقول: اهتز السرير؟ فقال جابر: إنه كان بين
~~هذين الحيين الأوس والخزرج ضغائن، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
~~اهتز عرش الرحمن لموت سعد بن معاذ. أخبرنا إسماعيل بن عبيد الله، وغير واحد
~~بإسنادهم إلى أبي عيسى الترمذي، قال: حدثنا محمود بن غيلان، أخبرنا وكيع،
~~عن سفيان، عن أبي إسحاق، عن البراء، قال: أهدي لرسول الله صلى الله عليه
~~وسلم ثوب حرير، فجعلوا يعجبون من لينه، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~أتعجبون من هذا؟ لمناديل سعد في الجنة أحسن من هذا. قال: وأخبرنا الترمذي،
~~أخبرنا عبد بن حميد، أخبرنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن قتادة، عن أنس،
~~قال: لما حملت جنازة سعد بن معاذ قال المنافقون: ما أخف جنازته. وذلك لحكمه
~~في بني قريظة، فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: إن الملائكة كانت
~~تحمله. وقال سعد بن أبي وقاص عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: لقد نزل
~~من الملائكة في جنازة سعد بن معاذ سبعون ألفا ما وطئوا ms0945 الأرض قبل، وبحق
~~أعطاه الله تعالى ذلك. ومقاماته في الإسلام مشهودة كبيرة، ولو لم يكن له
~~إلا يوم بدر فإن النبي صلى الله عليه وسلم لما سار إلى بدر، وأتاه خبر نفير
~~قريش، استشار الناس، فقال المقداد فأحسن، وكذلك أبو بكر، وعمر، وكان رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يريد الأنصار، لأنهم عدد الناس، فقال سعد بن معاذ
~~[1] : والله لكأنك تريدنا يا رسول الله؟ قال: أجل. قال سعد: فقد آمنا بك
~~وصدقناك، وشهدنا أن ما جئت به الحق، وأعطيناك مواثيقنا على السمع والطاعة،
~~فامض يا رسول الله لما أردت، فنحن معك، فو الذي بعثك بالحق، لو استعرضت بنا
~~هذا البحر لخضناه معك، ما تخلف منا رجل واحد، PageV02P224
# وما نكره أن تلقى بنا عدونا غدا، إنا لصبر عند الحرب، صدق عند اللقاء،
~~لعل الله بريك فينا ما تقر به عينك، فسر بنا على بركة الله. فسر رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم لقوله، ونشطه ذلك للقاء الكفار، فكان ما هو مشهور، وكفي
~~به فخرا، دع ما سواه.
### $ 2046- سعد بن المنذر
# (ب د ع)
# سعد بن المنذر.
# </span>له صحبة، روى حديثه حبان بن واسع، من رواية ابن لهيعة، عن حبان،
~~عن أبيه، عن سعد بن المنذر.
# أخرجه أبو عمر مختصرا، ولم ينسبه، وقد أخرجه ابن منده، فقال: سعد بن
~~المنذر بن عمير بن عدي بن خرشة بن أمية بن عامر بن خطمة الأنصاري، عقبي
~~بدري أحدي، ممن شهد المشاهد، وروى بإسناده عن ابن لهيعة، عن حبان بن واسع
~~عن أبيه، عن سعد بن المنذر الأنصاري أنه قال: يا رسول الله، أقرأ القرآن في
~~ثلاث؟ قال: إن استطعت، فكان يقرؤه كذلك.
# ورواه أبو نعيم، ونسبه مثله، وذكر مشاهده، وقال: كذا نسبه بعض المتأخرين،
~~يعني ابن منده، ونسبه إلى العقبة، وبدر، ولم أر له ذكرا في كتاب الزهري،
~~ولا ابن إسحاق في العقبة وبدر، وذكر له الحديث المقدم ذكره في قراءة
~~القرآن.
# وقد ذكر هشام بن الكلبي جده عميرا، فقال: عمير بن خرشة بن ms0946 أمية بن عامر
~~بن خطمة القاري، ناصر رسول الله صلى الله عليه وسلم بالغيب، قتل اليهودية
~~التي هجت رسول الله صلى الله عليه وسلم.
# أخرجه الثلاثة.
# حبان: بفتح الحاء، والباء الموحدة.
### $ 2047- سعد بن المنذر
# (ب) سعد بن المنذر. والد أبي حميد الساعدي، ويذكر نسبه عند ابنه أبي حميد
~~إن شاء الله تعالى، كذا ذكره ابن أبي حاتم قال أبو عمر: أخاف أن يكون
~~الأول، وهو أخرجه ولم يخرجه أبو موسى
### $ 2048- سعد بن النعمان
# (ب)
# سعد بن النعمان
# بن زيد بن أكال بن لوذان بن الحارث بن أمية بن زيد بن مالك بن عوف بن
~~عمرو بن عوف بن مالك بن الأوس الأنصاري الأوسي، ثم أحد بني عمرو بن عوف.
# PageV02P225
# وهو الذي أخذه أبو سفيان بن حرب أسيرا، ففدى به ابنه عمرو بن أبي سفيان،
~~قال الزبير:
# كان سعد بن النعمان قد جاء معتمرا، فلما قضى عمرته وصدر كان معه المنذر
~~بن عمرو، فطلبهما أبو سفيان فأدرك سعدا، فأسره، وفاته المنذر، ففيه يقول
~~ضرار بن الخطاب [1] :
# تداركت سعدا عنوة فأخذته وكان شفاء لو تداركت منذرا أخبرنا عبيد الله بن
~~أحمد بن علي بإسناده، عن يونس بن بكير، عن ابن إسحاق، قال:
# حدثني عبد الله بن أبي بكر بن حزم، قال: كان عمرو بن أبي سفيان من أسارى
~~بدر، في يد رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقيل لأبي سفيان: افد عمرا ابنك،
~~فقال: قتلوا حنظلة وأفدي عمرا، مالي ودمي!! دعوه بأيديهم ما بدا لهم،
~~فبينما هم كذلك عند رسول الله صلى الله عليه وسلم بالمدينة، خرج سعد بن
~~النعمان بن أكال، أخو بني عمرو بن عوف، معتمرا ومعه مرية [2] وكان مسلما لا
~~يخاف الذي صنع به، فعدا عليه أبو سفيان، فحبسه بمكة بابنه عمرو، ثم قال:
# أرهط ابن أكال أجيبوا دعاءه %~% تعاقدتم [3] لا تسلموا السيد الكهلا
# فإن بني عمرو لئام أذلة %~% لئن لم يفكوا عن أسيرهم الكبلا
# فمشى بنو عمرو بن عوف إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأخبروه خبرهم ms0947،
~~وسألوه أن يعطيهم عمرو ابن أبي سفيان ليفتكوا به أسيرهم، ففعل، فبعثوا به
~~إلى أبي سفيان، فخلى سبيل سعد، فقال حسان:
# لو كان سعد يوم مكرز [4] مطلقا %~% لأكثر فيكم قبل أن يؤسر القتلا
# بعضب حسام أو بصفراء نبعة %~% تحن إذا ما أنبضت تحفز النبلا [5]
# فأما هشام بن الكلبي فإنه ذكر هذه الحادثة مع النعمان والد سعد.
# أخرجه أبو عمر.
### $ 2049- سعد بن النعمان الظفري
# (د ع) سعد بن النعمان بن قيس بن عمرو بن زيد بن أمية الظفري. شهد بدرا.
~~PageV02P226
# روي ابن لهيعة عن أبي الأسود، عن عروة في تسمية من شهد بدرا من الأنصار:
~~سعد بن النعمان بن قيس بن عمرو بن زيد بن أمية.
# أخرجه ابن مندة، وأبو نعيم.
### $ 2050- سعد بن هذيل
# (ب د)
# سعد بن هذيل،
# وقيل: هذيم، والد الحارث، روى عنه ابنه الحارث.
# حدث عثمان بن عمر، عن يونس، عن الزهري، عن أبي خزامة، عن الحارث بن سعد
~~بن هذيم، عن أبيه، قال: قلت: يا رسول الله، أرأيت أدوية نتداوى بها، ورقى
~~نسترقيها، هل ينفع ذلك من قدر الله تعالى؟ قال: هي من قدر الله تعالى.
# ورواه الليث بن سعد وسليمان بن بلال، وابن المبارك، وغيرهم، عن يونس، عن
~~الزهري، عن أبي خزامة، أحد بني الحارث بن سعد، عن أبيه، وهو الصواب.
# وقد تقدم هذا المتن في سعد بن قيس العنزي. أخرجه ابن مندة، وأبو عمر.
### $ 2051- سعد بن هلال
# (س)
# سعد بن هلال.
# قال أبو موسى: ترجم له الطبراني، ولم يورد له شيئا أخرجه أبو موسى
~~مختصرا.
### $ 2052- سعد بن وائل
# (د ع)
# سعد بن وائل
# بن عمرو العيذي الجذامي. من أهل فلسطين، سكن الرملة روى أبو معاوية الحكم
~~بن سفيان العيذي، عن سعد بن وائل أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول:
~~من شهد أن لا إله إلا الله، وأن محمدا رسول الله، فله الجنة.
# وروى عن الحكم العيدي، عن شيخ من فريظة، عن سعد بن وائل، عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم نحوه. أخرجه ابن ms0948 منده، وأبو نعيم.
### $ 2053- سعد بن وهب الجهني
# (ب)
# سعد بن وهب الجهني.
# روى ابن أبي أويس، عن أبيه، قال حدثنا وهب بن عمرو ابن سعد بن وهب الجهني
~~أن أباه أخبره عن جده أنه كان يسمى في الجاهلية غيان، وكان أهله حين أتى
~~النبي صلى الله عليه وسلم يبايعه، ببلد من بلاد جهينة، يقال له: غواء،
~~فسأله رسول الله صلى الله عليه وسلم
# PageV02P227
# عن اسمه وأين ترك أهله؟ فقال: اسمي غيان، وتركتهم بغواء، فقال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: بل أنت رشدان، وأهلك برشاد، قال: فتلك البلدة تسمى إلى
~~اليوم رشادا، ويدعى الرجل رشدان وذكر ابن الكلبي قال: بنو غيان في الجاهلية
~~قدموا على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: من أنتم؟
# قالوا: نحن بنو غيان، فقال: بل أنتم بنو رشدان، فغلب عليهم، وكان واديهم
~~يسمى غويا فسمى رشدا. أخرجه أبو عمر.
### $ 2054- سعد بن وهب
# (س)
# سعد بن وهب.
# من بني النضير، ذكره ابن عباس في تفسير سورة الحشر، قال:
# لم يسلم من بني النضير إلا رجلان، أحدهما سفيان بن عمير، والثاني سعد بن
~~وهب، أسلما على أموالهما فأحرزاها.
# أخرجه أبو موسى.
### $ 2055- سعد بن يزيد
# (ب)
# سعد بن يزيد
# بن الفاكه بن زيد بن خلدة بن عامر بن زريق الأنصاري الزرقي شهد بدرا.
# أخرجه أبو عمر مختصرا، وقد تقدم في سعد بن زيد، وسعد بن الفاكه مستوفى
~~أغنى عن إعادته.
### $ 2056- سعد
# (د ع) سعد، غير منسوب. روى عنه زياد بن جبير.
# حدث حماد بن سلمة، عن يونس بن عبيد، عن زياد بن جبير أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم بعث رجلا، يقال له سعد، على السعاية.. وذكر الحديث.
# وروى عبد السلام بن حرب، عن يونس بن عبيد، عن زياد بن جبير، عن سعد قال:
~~لما بايع رسول الله صلى الله عليه وسلم النساء، قامت امرأة فقالت: يا رسول
~~الله، ما يحل لنا من أموال أزواجنا وأولادنا؟ قال: الرطب تأكلينه وتهدينه.
# أخرجه ابن منده، وأبو نعيم، وقال أبو ms0949 نعيم: هو سعد بن أبي وقاص، وقال: قد
~~روى يحيى الحماني هذا الحديث في مسند سعد بن أبي وقاص، وذكره الثوري، عن
~~يونس، عن زياد، عن سعد، وهو ابن أبي وقاص. والله أعلم.
# PageV02P228
### $ 2057- سعدى
# (س)
# سعدي،
# بزيادة ياء في آخره. ذكره ابن شاهين، وقال: روى عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم في إبل الصدقة، ورواه عن ابن سعد.
# أخرجه أبو موسى، وقال: سعدي من أسماء النساء إلا أن يكون أراد السعدي أو
~~ابن السعدي، فعلى هذا يكون الأول بالضم، والآخران بالفتح، والله أعلم.
### $ 2058- سعر الكناني
# (ب د ع) سعر، بالراء، هو
# سعر الكناني
# الدؤلي، روى عنه ابنه جابر.
# روى روح بن عبادة عن زكريا بن إسحاق، عن عمرو بن أبي سفيان، عن مسلم بن
~~شعبة أن علقمة استعمل أباه على عرافة قومه، قال مسلم: فبعثني على صدقة
~~طائفة من قومي، قال:
# فخرجت حتى أتيت شيخا، يقال له: سعر، في شعب، فقلت، إن أبي بعثني إليك
~~لتعطيني صدقة غنمك، فقال: أي ابن أخي، أي حق تأخذون؟ فقلت: نأخذ أفضل ما
~~نجد، فقال الشيخ: فو الله إني لفي شعب في غنم لي إذ جاءني رجلان مرتدفان
~~بعيرا، فقالا: إنا رسولا رسول الله صلى الله عليه وسلم إليك، لتوفينا صدقة
~~غنمك، قلت: وما هي؟ قالا: شاة، فعمدت إلى شاة ممتلئة شحما ولحما فأخرجتها،
~~فقالا: هذه شافع- والشافع: التي في بطنها ولدها- وقد نهانا رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم إن تأخذ شافعا، قلت: أي شيء. تأخذان؟ قالا: عناقا، جذعة أو
~~ثنية [1] ، فأخرج لهما عناقا، فتناولاها، فجعلاها معهما، وسارا أخرجه
~~الثلاثة، إلا أن أبا عمر قال: سعر بن شعبة بن كنانة الدؤلي، حديثه عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم: حقنا في الثنية أو الجذعة، روى عنه ابنه جابر، وقال
~~بشر بن السري: هو سعر بن شعبة، وهؤلاء ولده هاهنا قلت: الذي ساقه أبو عمر
~~فيه أوهام،: أنه سمى أباه شعبة، وإنما هو ابن ثفنة [2] ، كذلك رواه أبو
~~داود السجستاني في سننه، أخبرنا به أبو ms0950 أحمد عبد الوهاب بن أبي منصور
~~الأمين، بإسناده إلى أبي داود سليمان بن الأشعث، حدثنا الحسن بن على،
~~أخبرنا وكيع، عن زكريا بن إسحاق المكي، عن عمرو بن أبي سفيان الجمحي، عن
~~مسلم بن ثفنة [2] اليشكري، قال الحسن:
# روح يقول: مسلم بن شعبة، قال: استعمل ابن علقمة أبى على عرافة قومه،
~~فأمره أن يصدقهم [3] ، PageV02P229
# قال: فبعثني أبي في طائفة منهم، فأتيت شيخا كبيرا يقال له: سعر، فقلت له:
~~إن أبي بعثني إليك، يعني لأصدقك، قال: أي ابن أخي، وأي نحو تأخذون؟ قلت:
~~نختار حتى إنا نسبر ضروع الغنم، قال: أي ابن أخي، إني محدثك أني كنت في شعب
~~من هذه الشعاب على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم في غنم، فجاءني رجلان
~~على بعير، فقالا: إنا رسولا رسول الله صلى الله عليه وسلم إليك لتؤدي صدقة
~~غنمك فقلت: ما علي فيها؟ قالا: شاة، فأعمد إلى شاة قد عرفت مكانها، ممتلئة
~~محضا [1] وشحما، فأخرجتها إليهما، فقالا: هذه شافع، وقد نهانا رسول الله أن
~~نأخذ شافعا، قلت: فأي شيء تأخذان؟ قالا: عناقا، جذعة أو ثنية، قال: فأعمد
~~إلى عناق معتاط، - والمعتاط التي لم تلد ولدا وقد حان ولادها- فأخرجتها
~~إليهما، فقالا: ناولناها، فجعلاها معهما على بعير هما، ثم انطلقا.
# فهذا حديث أبي داود، وقد سماه مسلم بن ثفنة، وقال: استعمل ابن علقمة،
~~وقوله: وقال بشر بن السري: هو سعر بن شعبة، فإنما قال بشر ذلك ردا على
~~وكيع، فإنه قال ثفنة، فقال:
# إنما هو شعبة، في نسب مسلم، لا في نسب سعر، ثم قال: شعبة بن كنانة، وليس
~~كذلك، إنما هو من كنانة، فصحف من بابن، وقال عن النبي: حقنا في الجذعة
~~والثنية، فهذا لم يسمعه سعر من النبي، إنما رواه عن رسولي النبي، ولم يذكر
~~أحد منهم أنه صحب النبي صلى الله عليه وسلم ولا رآه.
# وذكر ابن منده وأبو نعيم عن مسلم بن شعبة أن علقمة استعمل أباه، والصحيح
~~نافع بن علقمة، والله أعلم.
### $ 2059- سعيد بن إياس
# (س) سعيد ms0951، بعد العين ياء تحتها نقطتان، هو
# سعيد بن إياس
# أبو عمرو الشيباني، مخضرم، ذكره الطبراني: سعيد بزيادة ياء، وأورده في
~~سعد.
# أخرجه أبو موسى
### $ 2060- سعيد بن بجير
# (د)
# سعيد بن بجير
# الجشمي. عداده في أهل حمص، روى عطية بن سليم بن سعيد أبو حبيب الجشمي، عن
~~أبيه، عن جده، وروى عن عطية أيضا، عن أبيه أنه قدم على النبي صلى الله عليه
~~وسلم فسماه سليما.
# أخرجه ابن مندة PageV02P230
### $ 2061- سعيد بن البختري
# (د ع)
# سعيد بن البختري.
# أخرجه ابن خزيمة في الصحابة، ولا يصح، روى سلمة بن كهيل عن أبيه، عن بكير
~~الطائي، عن سعيد بن البختري: أنه كان يضرب غلاما له، فجعل يتعوذ بالله، فمر
~~به رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: أعوذ برسول الله، فتركه، فقال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: استعاذ بالله فلم تتركه، واستعاذ بي فتركته؟ الله
~~أمنع لعائذه. قال: فإني أشهدك أنه حر لوجه الله تعالى. قال: فلو لم تفعل
~~لسفع [1] وجهك النار. أخرجه ابن منده وأبو نعيم
### $ 2062- سعيد بن الحارث الأنصاري
# (ب)
# سعيد بن الحارث الأنصاري
# الخزرجي.
# روى أبو بكر بن أبي شيبة، عن الحسن بن موسى، عن الليث، عن عقيل، عن
~~الزهري، عن عروة بن الزبير، عن أسامة بن زيد أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم أردفه وراءه يعود سعد بن عبادة وسعيد بن الحارث بن الخزرج، قبل وقعة
~~بدر. أخرجه أبو عمر قلت: أظنه وهم فيه، والحديث في الصحيح أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم ركب يعود سعد بن عبادة في بنى الحارث بن الخزرج، فقد تبع
~~أبو عمر بعض من وهم فيه، والوهم في هذا ينسب إلى بن وضاح، فأنه كذا رواه.
# ورواه جماعة، منهم: يونس، وشعبة، ومعمر، وعقيل، وغيرهم عن الزهري، على
~~الصواب كما ذكرناه.
### $ 2063- سعيد بن الحارث القرشي
# (ب ع س) سعيد بن الحارث بن قيس بن عدي بن سعد بن سهم بن عمرو بن هصيص ابن
~~كعب بن لؤي القرشي السهمي أمه امرأة من بني ms0952 سواءة، وقال أبو نعيم، والزبير:
~~أمه ضعيفة بنت عبد عمرو بن عروة بن سعيد بن حذيم بن سعد بن سهم.
# هاجر هو وإخوته كلهم إلى أرض الحبشة، وقد ذكرت كلا منهم في بابه، منهم:
~~تميم ابن الحارث، وقتل سعيد هذا يوم اليرموك في رجب سنة خمس عشرة، قاله ابن
~~إسحاق، ولا عقب له، وقيل: بل قتل بأجنادين، قاله عروة، وابن شهاب.
~~PageV02P231
# قلت: يقع الاختلاف كثيرا فيمن قتل باليرموك وأجنادين والصفر، وكلها
~~بالشام، وكذلك اختلفوا في أي هذه الأيام قبل الآخر؟ وسبب هذا الاختلاف قرب
~~بعضها من بعض.
# أخرجه أبو نعيم، وأبو عمر، وأبو موسى.
### $ 2064- سعيد بن حاطب
# (د ع)
# سعيد بن حاطب
# بن الحارث بن معمر بن حبيب بن وهب بن حذافة بن جمح القرشي الجمحي. ذكره
~~البخاري في الصحابة وروى ابن أبي زائدة، عن صالح بن صالح، عن سعيد بن حاطب،
~~قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم يخرج فيجلس على المنبر يوم الجمعة، ثم
~~يؤذن المؤذن، فإذا فرغ قام يخطب.
# روى عن الحسن بن صالح، عن أبيه، عن سعيد بن حاطب أتم من هذا.
# أخرجه ابن منده، وأبو نعيم.
### $ 2065- سعيد بن حريث
# (ب د ع)
# سعيد بن حريث
# بن عمرو بن عثمان بن عبد الله بن عمر [1] بن مخزوم القرشي المخزومي.
# أسلم قبل فتح مكة، وهو أسن من أخيه عمرو بن حريث، شهد فتح مكة مع النبي
~~صلى الله عليه وسلم وهو ابن خمس عشرة سنة، ثم نزل الكوفة، وغزا خراسان،
~~وقتل بالحيرة، قتله عبيد له، وقيل: بل مات بالكوفة. ولا عقب له.
# روى عنه أخوه عمرو، قاله أبو عمر. وقال ابن منده: مات بالكوفة، وقبره
~~بها.
# أخبرنا أبو الفرج يحيى بن محمود بن سعد إجازة بإسناده عن ابن أبي عاصم،
~~قال: حدثنا أبو الوليد الطيالسي، أخبرنا قيس بن الربيع، عن عبد الملك بن
~~عمير، عن عمرو بن حريث، عن أخيه سعيد بن حريث، قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: من باع عقارا أو دارا ولم ms0953 يجعل ثمنها في مثلها لم يبارك له فيه.
~~أخرجه الثلاثة.
### $ 2066- سعيد بن حصين
# سعيد بن حصين.
# روى علقمة بن وقاص، عن عائشة قالت: قدمنا من حج أو عمرة، فلقينا غلمان
~~الأنصار، فلقوا سعيد بن الحصين بموت امرأته، فجعل يبكي، قالت عائشة:
# فقلت له: أنت صاحب رسول الله، ولك من السابقة والقدم مالك، تبكي على
~~امرأة! فقال: PageV02P232
# صدقت، ولا أبكي على أحد بعد سعد بن معاذ، وقد قال له رسول صلى الله عليه
~~وسلم: اهتز العرش لموت سعد ذكره ابن الدباغ الأندلسي مستدركا على أبي عمر.
### $ 2067- سعيد بن حيدة
# (ب د ع)
# سعيد بن حيدة
# القشيري. والد كندير، روى عنه ابنه كندير أنه قال:
# حججت في الجاهلية فإذا برجل يطوف، ويقول:
# يا رب رد راكبي محمدا %~% رد إلي [1] واتخذ عندي يدا
# أخرجه الثلاثة، إلا أن أبا عمر قال: سعيد بن حيوة، بر أو عوض الدال.
~~وقال: الباهلي عوض القشيري، وقال: أبو كندير، له حديث واحد في قصة عبد
~~المطلب، إذ فقد النبي صلى الله عليه وسلم وهو صغير، ومثله قال أبو أحمد
~~العسكري.
### $ 2068- سعيد بن خالد
# (ب د ع)
# سعيد بن خالد
# بن سعيد بن العاص بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف القرشي الأموي.
# ولد بأرض الحبشة في هجرة أبيه إليها، وهو ممن أقام بأرض الحبشة حتى قدم
~~مع جعفر بن أبي طالب في السفينتين.
# أخرجه أبو عمر مختصرا، وذكره أبو أحمد العسكري أيضا في الصحابة.
### $ 2069- سعيد بن أبى راشد
# (ب د ع)
# سعيد بن أبي راشد
# الجمحي. سمع النبي صلى الله عليه وسلم. روى عنه عبد الرحمن بن سابط، وأبو
~~الزبير.
# روى يونس بن خباب [2] ، عن عبد الرحمن بن سابط، عن سعيد بن أبي راشد،
~~قال:
# سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: إن في أمتي خسفا ومسخا وقذفا.
~~أخرجه الثلاثة.
### $ 2070- سعيد بن الربيع
# (س)
# سعيد بن الربيع
# الأنصاري. PageV02P233
# أخبرنا أبو موسى كتابة، أخبرنا أبو غالب أحمد بن العباس، وجعفر بن عبد
~~الواحد، قالا: أخبرنا أبو بكر ms0954 بن ريذة، أخبرنا أبو القاسم الطبراني، أخبرنا
~~محمد بن عمرو بن خالد، حدثني أبي، أخبرنا ابن لهيعة، عن أبي الأسود، عن
~~عروة، في تسمية من قتل يوم اليمامة من الأنصار، ثم من بني جحجبي: سعيد بن
~~يربوع بن عدي بن مالك.
# وروى الطبراني، عن ابن شهاب، مثله، إلا أنه قال: من الأنصار، ثم من
~~الأوس، ثم من بني عمرو بن عوف.
### $ 2071- سعيد بن ربيعة
# (د ع)
# سعيد بن ربيعة.
# روى عنه عيسى بن عبد الله أنه قال: قدم وفد ثقيف على النبي صلى الله عليه
~~وسلم، فضرب لهم قبة في المسجد، فأسلموا في النصف من رمضان، فأمرهم أن
~~يصوموا ما استقبلوا منه، ولم يأمرهم أن يقضوا ما فاتهم.
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم، وقال أبو نعيم: وصوابه ما رواه عطية بن سفيان
~~بن عبد الله بن ربيعة الثقفي، عن بعض وفدهم، قال: كان بلال يأتينا حين
~~أسلمنا وصمنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ما بقي من رمضان بفطورنا
~~وسحورنا من عند رسول الله صلى الله عليه وسلم.
### $ 2072- سعيد بن رقيش
# (ب ع س)
# سعيد بن رقيش
# بن ثابت بن يعمر بن صبرة بن مرة بن كبير [1] بن غنم بن دودان بن أسد بن
~~خزيمة، يجتمع هو وبنو جحش في يعمر، وهو أخو يزيد بن رقيش.
# هاجر مع أهله إلى المدينة، فهو من الأولين في الهجرة، قال يونس بن بكير،
~~عن ابن إسحاق: ثم تتابع المهاجرون يقدمون أرسالا، فكان بنو غنم بن دودان
~~أهل إسلام، قد أوعبوا [2] إلى المدينة مع رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~رجالهم ونساؤهم، منهم: سعيد بن رقيش [3] .
# أخرجه أبو نعيم وأبو عمر وأبو موسى، وقال أبو نعيم: ذكره بعض المتأخرين،
~~يعني ابن منده، فقال: سعيد بن وقش الأنصاري، من بني غنم بن دودان. ووهم،
~~لأن بني غنم من بنى أسد بن خزيمة لا من الأنصار.
### $ 2073- سعيد بن زياد
# (س)
# سعيد بن زياد
# الطائي. ذكره الخطيب أبو بكر أحمد بن على البغدادي، بإسناده PageV02P234
# عن جميل ms0955 بن زيد، عن سعيد بن زياد الطائي، وكان من أصحاب النبي صلى الله
~~عليه وسلم، قال: تزوج رسول الله صلى الله عليه وسلم امرأة من بني غفار،
~~فدخل بها، فأمرها فنزعت ثيابها، فرأى بياضا [1] وذكر الحديث.
# أخرجه أبو موسى، وقال: كذا في هذه الرواية، واختلف على جميل في اسم هذا
~~الصحابي، فقيل: سعد بن زيد، وقيل: زيد بن كعب، وقيل: كعب بن زيد.
### $ 2074- سعيد بن زيد الأنصاري
# (د ع) سعيد بن زيد بن سعد الأنصاري الأشهلي، وقيل: سعد بن زيد، روى حديثه
~~عبد الله بن عبد الوهاب الحجبي، عن إبراهيم بن جعفر بن محمود بن محمد بن
~~مسلمة، أخبرنا رجل منا اسمه [2] محمد بن سلمان بن محمد بن مسلمة، عن سعيد
~~بن زيد بن سعد الأشهلي، أنه أهدي إلى النبي صلى الله عليه وسلم سيفا من
~~نجران، أعطاه محمد بن مسلمة.
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم، وقال أبو نعيم: وهم فيه بعض المتأخرين، وصوابه
~~سعد
### $ 2075- سعيد بن زيد القرشي
# (ب د ع) سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل بن عبد العزي بن رياح بن عبد الله
~~بن قرط [3] ابن رزاح بن عدي بن كعب بن لؤي القرشي العدوي، وهو ابن عم عمر
~~بن الخطاب، يجتمعان في نفيل، أمه فاطمة بنت بعجة بن مليح الخزاعية، وكان
~~صهر عمر زوج أخته فاطمة بنت الخطاب، وكانت أخته عاتكة بنت زيد تحت عمر بن
~~الخطاب، تزوجها بعد أن قتل عنها عبد الله بن أبي بكر الصديق، رضي الله
~~عنهم، وكان سعيد يكنى أبا الأعور، وقيل:
# أبو ثور، والأول أكثر.
# أسلم قديما قبل عمر بن الخطاب هو وامرأته فاطمة بنت الخطاب، وهي كانت سبب
~~إسلام عمر على ما نذكره في ترجمته، إن شاء الله تعالى، وكان من المهاجرين
~~الأولين، وآخى رسول الله صلى الله عليه وسلم بينه وبين أبي بن كعب، ولم
~~يشهد بدرا، وضرب له رسول الله صلى الله عليه وسلم بسهمه وأجره فقيل:
# إنما لم يشهدها لأنه كان غائبا بالشام، فقدم عقيب ms0956 غزاة بدر، فضرب له رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم بسهمه وأجره قاله موسى بن عقبة، وابن إسحاق [4] .
~~PageV02P235
# وقال الواقدي: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم قد بعث قبل أن يخرج إلى
~~بدر طلحة بن عبيد الله، وسعيد بن زيد إلى طريق الشام يتجسسان الأخبار، ثم
~~رجعا إلى المدينة، فقدماها يوم الوقعة ببدر، فضرب لهما رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم بسهمهما وأجرهما. وقال الزبير مثله.
# وقد قيل: إنه شهد بدرا، والأول أصح، وشهد ما بعدها من المشاهد، وهو أحد
~~العشرة المشهود لهم بالجنة.
# أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الوهاب بن عبد الله بن علي الأنصاري الدمشقي،
~~والقاضي أبو نصر عبد الرحيم بن محمد بن الحسن بن هبة الله وغيرهما، قالوا:
~~أخبرنا الحافظ.
# أبو القاسم علي بن الحسن بن هبة الله الدمشقي الشافعي، أخبرنا القاضي أبو
~~عبد الحسين بن علي البيهقي، أخبرنا القاضي أبو علي محمد بن إسماعيل بن محمد
~~العراقي، أخبرنا أبو طاهر محمد بن عبد الرحمن بن العباس المخلص، أخبرنا أبو
~~القاسم البغوي، أخبرنا يحيى بن عبد الحميد الحماني، حدثنا الدراوردي،
~~أخبرنا عبد الرحمن بن حميد بن عبد الرحمن بن عوف، عن أبيه حميد، عن جده عبد
~~الرحمن بن عوف، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
# أبو بكر في الجنة، وعمر في الجنة، وعثمان في الجنة، وعلي في الجنة، وطلحة
~~في الجنة، والزبير في الجنة، وعبد الرحمن بن عوف في الجنة، وسعد بن أبي
~~وقاص في الجنة، وسعيد بن زيد في الجنة، وأبو عبيدة بن الجراح في الجنة.
# وروي عن سعيد بن زيد مثله.
# أخبرنا أبو الفضل عبد الله بن أحمد الخطيب بإسناده إلى أبي داود
~~الطيالسي، أخبرنا إبراهيم بن سعد، عن أبيه، عن أبي عبيدة بن محمد بن عمار
~~بن ياسر. عن طلحة بن عبد الله ابن عوف، عن سعيد بن زيد أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قال: من قتل دون ماله فهو شهيد. وكان مجاب الدعوة، فمن ذلك
~~أن أروى ms0957 بنت أويس، شكته إلى مروان بن الحكم، وهو أمير المدينة لمعاوية،
~~وقالت: إنه ظلمني أرضي، فأرسل إليه مروان، فقال سعيد: أتروني ظلمتها وقد
~~سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: من ظلم شبرا من أرض طوقه يوم
~~القيامة من سبع أرضين؟ اللهم إن كانت كاذبة فلا تمتها حتى تعمي بصرها،
~~وتجعل قبرها في بئرها. فلم تمت حتى ذهب بصرها، وجعلت تمشي في دارها فوقعت
~~في بئرها فكانت قبرها. قال: فكان أهل المدينة يقولون: أعماك الله كما أعمى
~~أروى، يزيدونها، ثم صار أهل الجهل يقولون: أعماك الله كما أعمى الأروى،
~~يريدون الأروى [1] التي في الجبل، يظنونها، ويقولون: إنها عمياء، وهذا جهل
~~منهم. PageV02P236
# وشهد اليرموك، وحصار دمشق.
# روى عنه ابن عمر، وعمرو بن حريث، وأبو الطفيل، وعبد الله بن ظالم
~~المازني، وزر بن حبيش، وأبو عثمان النهدي وعروة بن الزبير، وأبو سلمة بن
~~عبد الرحمن، وغيرهم.
# وأخبرنا عبد الوهاب بن هبة الله بن عبد الوهاب بإسناده إلى عبد الله بن
~~أحمد، حدثني أبي، أخبرنا معاوية بن عمرو، أخبرنا زائدة، أخبرنا حصين بن عبد
~~الرحمن، عن هلال بن يساف، عن عبد الله بن ظالم التميمي، عن سعيد بن زيد بن
~~عمرو بن نفيل، قال: أشهد أن عليا من أهل الجنة قلت: وما ذاك؟ قال: هو في
~~التسعة، ولو شئت أن أسمي العاشر، لسميته قال: اهتز حراء، فقال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: اثبت حراء فإنه ليس عليك إلا نبي أو صديق أو شهيد قال:
~~ورسول الله، وأبو بكر، وعمر، وعثمان، وعلي، وطلحة، والزبير، وعبد الرحمن بن
~~عوف، وسعد، وأنا، يعني نفسه.
# وقال سعيد بن جبير: كان مقام أبي بكر وعمر، وعثمان، وعلي، وطلحة،
~~والزبير، وسعد، وعبد الرحمن ابن عوف وسعيد بن زيد، كانوا أمام رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم في القتال ووراءه في الصلاة.
# وتوفي سعيد بن زيد سنة خمسين، أو إحدى وخمسين، وهو ابن بضع وسبعين سنة،
~~وقيل:
# توفي سنة ثمان وخمسين بالعقيق، من نواحي المدينة، وقيل: توفي بالمدينة ms0958.
~~والأول أصح.
# وخرج إليه عبد الله بن عمر، فغسله وحنطه، وصلى عليه، قاله نافع. وقالت
~~عائشة بنت سعد:
# غسل سعيد بن زيد سعد بن أبي وقاص، وحنطه ثم أتى البيت، فاغتسل، فلما خرج
~~قال:
# أما إني لم اغتسل من غسلي إياه، ولكن أغتسل من الحر، ونزل في قبره سعد بن
~~أبي وقاص، وابن عمر، وصلى عليه ابن عمر.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 2076- سعيد بن سعد
# (ب د ع)
# سعيد بن سعد
# بن عبادة الأنصاري الساعدي. تقدم نسبه عند ذكر أبيه، له، ولأبيه، وأخيه
~~قيس صحبة.
# روى عنه ابنه شرحبيل، وأبو أمامة بن سهل.
# روى محمد بن إسحاق، عن يعقوب بن عبد الله بن الأشج، عن أبي أمامة بن سهل
~~بن حنيف، عن سعيد بن سعد بن عبادة، قال: كان بين أبياتنا رويجل ضعيف سقيم،
~~فلم يرع الحي إلا وهو على أمة من إمائهم يحبث بها، فقال النبي صلى الله
~~عليه وسلم: اضربوه حده، فقالوا:
# PageV02P237
# يا رسول الله، إنا إن ضربناه حده قتلناه، إنه ضعيف. فقال النبي صلى الله
~~عليه وسلم: خذوا عثكالا [1] فيه مائة شمراخ، فاضربوه ضربة واحدة.
# ورواه أبو الزناد، والزهري، عن أبي أمامة، عن أبيه. ورواه ابن عيينة عن
~~أبى الزناد، ويحيى ابن سعيد، عن أبي أمامة، عن أبي سعيد الخدري، والمشهور
~~أبو أمامة مرسلا، ورواه أبو معشر، عن عبد الوهاب بن عمرو بن شرحبيل، عن
~~أبيه، عن جده، عن سعيد بن سعد، نحوه. أخرجه الثلاثة.
### $ 2077- سعيد بن سعيد
# (ب د)
# سعيد بن سعيد
# بن العاص بن أمية بن عبد شمس القرشي، وأمه صفية بنت المغيرة ابن عبد الله
~~بن عمر بن مخزوم، عمة خالد بن الوليد، وأبي جهل بن هشام.
# قتل يوم الطائف شهيدا، وكان إسلامه قبل فتح مكة بيسير، واستعمله النبي
~~صلى الله عليه وسلم يوم الفتح على سوق مكة، فلما خرج رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم إلى الطائف خرج معه، فاستشهد يومئذ.
# أخرجه ابن مندة وأبو عمر.
### $ 2078- سعيد بن سفيان
# (س)
# سعيد بن سفيان
# الرعيني. روى ms0959 أبو معشر عن يزيد بن رومان، عن رجال المدائني، قال: وأعطى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم سعيد بن سفيان نخل السوارقية [2] وقصرها، لا
~~يخاقة فيها أحد، ومن حاقه فلا حق له، وحقه حق. وكتب خالد بن سعيد أخرجه أبو
~~موسى.
### $ 2079- سعيد بن سويد
# (ب د ع)
# سعيد بن سويد
# بن قيس بن عامر بن عباد، وقيل: عبيد، وهو الصواب، ابن الأبجر، وهو خدرة
~~الأنصاري الخدري، وهو أخو سمرة بن جندب لأمه.
# روى عنه ابناه: عقبة، وعبد الملك، قتل يوم أحد شهيدا.
# روى الأوزاعي عن باب [3] بن عمير، عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن، عن عبد
~~الملك بن سعيد بن سويد، عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم سئل عن
~~اللقطة، فقال: عرفها سنة، ثم احفظ عفاصها [4] ووكاءها، ثم استنفع بها.
~~PageV02P238
# والصواب رواية ربيعة، عن يزيد مولى المنبعث، عن زيد بن خالد الجهني.
~~أخبرنا إسماعيل بن علي بن عبيد الله وغيره، قالوا بإسنادهم عن أبي عيسى
~~الترمذي، أخبرنا قتيبة، حدثنا إسماعيل بن جعفر، عن ربيعة بن أبي عبد
~~الرحمن، عن يزيد مولى المنبعث، عن زيد بن خالد: أن رجلا سأل النبي صلى الله
~~عليه وسلم عن اللقطة، فقال: عرفها سنة.. الحديث، وقد روي من غير وجه عن
~~يزيد مولى المنبعث. أخرجه الثلاثة.
### $ 2080- سعيد بن سهيل
# سعيد بن سهيل
# بن مالك بن كعب بن عبد الأشهل بن حارثة بن دينار بن النجار. كذا قال موسى
~~بن عقبة، والواقدي، وعبد الله بن محمد بن عمارة، وقال أبو معشر وابن إسحاق:
# سعد بن سهيل، شهد بدرا. وقد ذكرناه في سعد.
# أخرجه أبو معشر.
### $ 2081- سعيد بن شراحيل
# (س)
# سعيد بن شراحيل
# بن قيس بن الحارث بن شيبان بن الفاتك بن معاوية الأكرمين الكندي.
# وفد إلى النبي صلى الله عليه وسلم فأسلم، وكان معه في الوفد ابن أخيه
~~معروف بن قيس بن شراحيل فارتد، فقتل يوم النجير [1] مرتدا، ذكره ابن شاهين.
# أخرجه أبو موسى.
### $ 2082- سعيد بن العاص
# (ب د ع)
# سعيد بن العاص
# بن ms0960 سعيد بن العاص بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف القرشي الأموي، وجده هو
~~المعروف بأبي أحيحة، وكان أشرف قريش، وأم سعيد أم كلثوم بنت عمرو بن عبد
~~الله بن أبي قيس بن عبد ود بن نصر بن مالك بن حسل بن عامر بن لؤي العامرية.
# ولد عام الهجرة، وقيل: بل ولد سنة إحدى، وقتل أبوه العاص يوم بدر كافرا،
~~قتله علي بن أبى طالب. PageV02P239
# قال عمر بن الخطاب: رأيت العاص بن سعيد يوم بدر يبحث [1] التراب عنه
~~كالأسد، فصمد له علي فقتله، وقال عمر يوما لسعيد بن العاص: لم أقتل أباك
~~وإنما قتلت خالي العاص بن هاشم، وما أعتذر من قتل مشرك. فقال له سعيد بن
~~العاص: ولو قتلته لكنت على الحق، وكان على الباطل فتعجب عمر من قوله [2] .
# وكان جده أبو أحيحة إذا اعتم بمكة لا يعتم أحد بلون عمامته إعظاما له،
~~وكان يقال له:
# ذو التاج.
# وكان هذا سعيد من أشراف قريش وأجوادهم وفصحائهم، وهو أحد الذين كتبوا
~~المصحف لعثمان بن عفان، واستعمله عثمان على الكوفة بعد الوليد بن عقبة بن
~~أبي معيط.
# وغزا طبرستان فافتتحها، وغزا جرجان فافتتحها، سنة تسع وعشرين أو سنة
~~ثلاثين، وانتقضت أذربيجان، فغزاها، فافتتحها في قول.
# ولما قتل عثمان لزم بيته واعتزل الفتنة، فلم يشهد الجمل ولا صفين، فلما
~~استقر الأمر لمعاوية أتاه، وله مع معاوية كلام طويل عاتبه معاوية على تخلفه
~~عنه في حروبه، فاعتذر هو، فقبل معاوية عذره، ثم ولاه المدينة، فكان يوليه
~~إذا عزل مروان عن المدينة، ويولي مروان إذا عزله، وكان سعيد كثير الجود
~~والسخاء، وكان إذا سأله سائل، وليس عنده ما يعطيه، كتب به دينا إلى وقت
~~ميسرته، وكان يجمع إخوانه كل جمعة يوما فيصنع لهم الطعام، ويخلع عليهم،
~~ويرسل إليهم بالجوائز، ويبعث إلى عيالاتهم بالبر الكثير، وكان يبعث مولى له
~~إلى المسجد بالكوفة في كل ليلة جمعه ومعه الصرر فيها الدنانير، فيضعها بين
~~يدي المصلين، وكان قد كثر المصلون بالمسجد بالكوفة في كل ليلة جمعة ms0961، إلا
~~أنه كان عظيم الكبر وروى سعيد هذا عن النبي صلى الله عليه وسلم، وعن عمر،
~~وعن عثمان، وعائشة. روى عنه ابناه يحيى وعمرو الأشدق، وسالم بن عبد الله بن
~~عمر، وعروة.
# روى ابن شهاب، عن يحيى بن سعيد بن العاص، عن أبيه سعيد، قال: استأذن أبو
~~بكر على النبي صلى الله عليه وسلم، وهو مضطجع في مرط [3] عائشة، فأذن له،
~~وهو كذلك، فقضى حاجته ثم انصرف، ثم استأذن عمر، فأذن له، وهو على ذلك، فقضى
~~حاجته ثم انصرف، قال عثمان:
# ثم استأذنت عليه، فجلس، فجمع عليه ثيابه، فقضيت حاجتي ثم انصرفت. فقالت
~~له عائشة: PageV02P240
# مالك لم تفزع لأبي بكر وعمر كما فزعت لعثمان! فقال النبي صلى الله عليه
~~وسلم: إن عثمان رجل حبى، وخشيت إن أذنت له، وأنا على حالتي تلك أن لا يبلغ
~~في حاجته. وتوفي سعيد بن العاص سنة تسع وخمسين، ولما حضرته الوفاة قال
~~لبنيه: أيكم يقبل وصيتي؟ قال ابنه الأكبر: أنا يا أبه. قال: إن فيها وفاء
~~ديني، قال: وما دينك؟ قال:
# ثمانون ألف دينار. قال: وفيم أخذتها؟ قال: يا بني في كريم سددت خلته [1]
~~، وفي رجل جاءني ودمه ينزوي في وجهه من الحياء، فبدأته بحاجته قبل أن
~~يسألنيها.
# وانقطع عقب أبي أحيحة إلا من سعيد هذا، وقد قيل إن خالد بن سعيد أعقب
~~أيضا، وقد تقدم ذكره.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 2083- سعيد بن عامر
# (ب د ع)
# سعيد بن عامر
# بن حذيم [2] بن سلامان بن ربيعة بن سعد بن جمح القرشي الجمحي.
# هذا قول أهل النسب إلا ابن الكلبي، فإنه كان يجعل بين ربيعة وسعد بن جمح
~~«عريجا» فيقول: سلامان بن ربيعة بن عريج بن سعد، قال الزبير: هذا خطأ من
~~الكلبي ومن كل من قاله لأن عريجا لم يكن له ولد إلا البنات، وأم سعيد أروى
~~بنت أبي معيط، أخت عقبة.
# قيل: إن سعيدا أسلم قبل خيبر، وهاجر إلى المدينة وشهد خيبر وما بعدها من
~~المشاهد وكان من زهاد الصحابة وفضلائهم، ووعظ عمر بن الخطاب ms0962 يوما، فقال له:
~~ومن يقوى على ذلك؟ قال:
# أنت يا أمير المؤمنين، إنما هو أن تقول فتطاع. وولاه عمر حمص فبلغه أنه
~~يصيبه لمم فأمره بالقدوم عليه، فلم ير معه إلا عكازا وقدحا، فقال له عمر:
~~ليس معك إلا ما أرى؟ فقال له سعيد: وما أكثر من هذا؟ عكاز أحمل عليه زادي،
~~وقدح آكل فيه، فقال له عمر: أبك لمم؟
# قال: لا. قال: فما غشية بلغني أنها تصيبك؟ قال: حضرت خبيب بن عدي حين
~~صلب، فدعا على قريش وأنا فيهم، فربما ذكرت ذلك، فأجد فترة حتى يغشى علي،
~~فقال له عمر: ارجع إلى عملك، فأبى، وناشده إلا أعفاه، فقيل: إنه أعفاه،
~~وقيل: إنه لما مات أبو عبيدة، ومعاد ويزيد ولاه عمر حمص، فلم يزل عليها حتى
~~مات، وقيل: استخلفه عياض بن غنم الفهري، فأقره عمر رضي الله عنه.
~~PageV02P241
# وروى أنه لما اجتمعت الروم يوم اليرموك استغاث أبو عبيدة عمر فأمده بسعيد
~~بن عامر بن حذيم، وله أخبار عجيبة في زهده لا نطول بذكرها.
# أخبرنا أبو محمد القاسم بن علي بن الحسن الدمشقي إجازة قال: أخبرنا أبي،
~~أخبرنا أبو القاسم علي بن إبراهيم، أخبرنا عبد العزيز الكناني، أخبرنا أبو
~~محمد بن أبي نصر، أخبرنا أبو علي الحسن بن حبيب، أخبرنا أبو يعقوب إسحاق بن
~~إبراهيم البغدادي أخبرنا محمد بن يحيى، أخبرنا عبد الله بن نوح، أخبرنا
~~مالك بن دينار، عن شهر بن حوشب، قال: لما قدم عمر حمص أمرهم أن يكتبوا له
~~فقراءهم، فرفع الكتاب، فإذا فيه سعيد بن عامر، قال:
# من سعيد بن عامر؟ قالوا: يا أمير المؤمنين، أميرنا. قال: وأميركم فقير؟
~~قالوا: نعم. فعجب فقال:
# كيف يكون أميركم فقيرا! أين عطاؤه؟ أين رزقه؟ قالوا: يا أمير المؤمنين،
~~لا يمسك شيئا، قال:
# فبكى عمر، ثم عمد إلى ألف دينار فصرها وبعث بها إليه، وقال: أقرئوه مني
~~السلام، وقولوا له: بعث بها إليك أمير المؤمنين، فاستعن بها على حاجتك،
~~قال: فجاء بها الرسول، فنظر إليها فإذا هي دنانير، فجعل يسترجع، فقالت ms0963 له
~~امرأته: ما شأنك؟ أصيب أمير المؤمنين؟
# قال: أعظم، قالت: فظهرت آية؟ قال: أعظم من ذلك، قالت: فأمر من الساعة؟
~~قال:
# بل أعظم من ذلك، قالت: فما شأنك؟ قال: الدنيا أتتني، الفتنة أتتني، دخلت
~~علي، قالت:
# فاصنع فيها ما شئت، قال لها: أعندك عون؟ قالت: نعم، فصر الدنانير فيها
~~صررا، ثم جعلها في مخلاة، ثم بات يصلي حتى أصبح، ثم اعترض بها جيشا من جيوش
~~المسلمين، فأمضاها كلها، فقالت له امرأته: لو كنت حبست منها شيئا نستعين
~~به! فقال لها: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: لو اطلعت امرأة من
~~نساء الجنة إلى الأرض لملأت الأرض من ريح المسك. فإني والله ما أختار
~~عليهن.
# وتوفي بقيسارية من الشام، وهو أميرها سنة تسع عشرة قاله الهيثم بن عدي،
~~وقال أبو نعيم: توفى بالرقة، وبها قبره، وقيل: توفي بحمص واليا عليها بعد
~~عياض بن غنم. وقيل:
# توفي سنة عشرين، وقيل: سنة إحدى وعشرين، وهو ابن أربعين سنة، ولم يعقب.
# روى عنه عبد الرحمن بن سابط أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: يدخل
~~فقراء المهاجرين قبل الناس بسبعين عاما. أخرجه الثلاثة
# PageV02P242
### $ 2084- سعيد أبو عبد العزيز
# (د ع)
# سعيد أبو عبد العزيز
# يعد في الصحابة، روى عنه ابنه عبد العزيز أنه قال: سئل رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم عن خمسة نفر كانوا في سفر، فخطب بهم رجل يوم الجمعة، ثم صلى
~~بهم، فلم يغير ذلك عليهم أخرجه ابن مندة وأبو نعيم.
### $ 2085- سعيد بن عبد بن قيس
# (ب س)
# سعيد بن عبد بن قيس،
# وقيل: سعيد بن عبيد بن قيس بن لقيط بن عامر بن ربيعة، وقيل: عامر بن أمية
~~بن الحارث بن فهر القرشي الفهري.
# أسلم قديما وهاجر إلى أرض الحبشة الهجرة الثانية في قول جميعهم، قاله ابن
~~شاهين.
# أخرجه أبو عمر وأبو موسى.
# قلت: كذا نسبه أبو عمر وأبو موسى، والذي ذكره ابن الكلبي في هذا النسب
~~أنه قال:
# نافع بن عبد قيس بن لقيط بن عامر بن ms0964 أمية بن ظرب بن الحارث بن فهر، وقال:
~~ولد الحارث ابن فهر وديعة وضبة وظربا، فولد ظرب عائشا وأمية فولد أمية
~~عامرا، فولد عامر بن أمية عبد الله ولقيطا، فهذا السياق يمنع أن يكون قد
~~غلط فيه الناسخ.
# ونسبه الزبير بن بكار، فقال: ولد الحارث بن فهر وديعة وظربا، فولد ظرب بن
~~الحارث أمية، ثم قال: ومن ولد أمية نافع بن عبد قيس بن لقيط بن عامر بن
~~أمية، كان مع هبار بن الأسود يوم عرضا لزينب بنت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم [1] . فقد وافق الكلبي في نسبه، على أن النسابين يختلفون أكثر من هذا،
~~وإنما أردنا أن ننبه عليه، والله أعلم.
# عايش: بالياء تحتها نقطتان، وشين معجمة.
### $ 2086- سعيد بن عبيد الثقفي
# (د ع)
# سعيد بن عبيد الثقفي
# الطائفي. رمى يوم الطائف فأصيب أنفه. روى عنه ابنه إسماعيل أن أبا سفيان
~~رمى أباه سعيدا يوم الطائف بسهم فأصاب عينه، فأتي به رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، فقال: يا رسول الله، إن هذه عيني أصيبت في سبيل الله، فقال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: إن شئت دعوت الله فرد عليك عينك، وإن شئت فعين في
~~الجنة. قال: عين في الجنة. أخرجه ابن منده، وأبو نعيم. PageV02P243
### $ 2087- سعيد بن عبيد القاري
# (ع س) سعيد بن عبيد القاري. وقيل: سعد، وقد تقدم، روى عبد الرزاق عن
~~الثوري، عن قيس بن مسلم، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن سعيد بن عبيد، وكان
~~يدعى في زمن النبي صلى الله عليه وسلم:
# القاري، وكان لقي عدوا فانهزم منهم، فقال له عمر: هل لك في الشام، لعل
~~الله أن يمن عليك بالشهادة؟ قال: لا، إلا العدو الذي فررت منهم، قال:
~~فخطبهم بالقادسية، فقال: إنا لاقو العدو غدا إن شاء الله، وإنا مستشهدون،
~~فلا تغسلوا عنا دما، ولا نكفن إلا في ثوب كان علينا.
# أخرجه أبو نعيم وأبو موسى، وقال أبو موسى: أورده أبو زكريا مستدركا على
~~جده، يعني ابن منده، وأورده جده في سعد ms0965 إلا أن الطبراني وغيره أوردوه في
~~سعد، وسعيد جميعا. قلت: وقد أورده أبو نعيم فيهما جميعا، وقد أخذ بعض
~~العلماء، وهو عبد الغني بن سرور المقدسي [1] على أبي نعيم هذه الترجمة،
~~وقال: قال- يعني أبا نعيم: سعد بن عبيد بن النعمان بن قيس بن عمرو بن زيد
~~بن أمية القاري الأنصاري، وذكر ما تقدم ذكره في سعد بن عبيد من شهوده بدرا
~~وغير ذلك، ثم قال: وقال، يعنى أبا نعيم، بعد تراجم كثيرة: سعد بن النعمان
~~بن قيس بن عمرو الظفري شهد بدرا، قال: وروى، يعني أبا نعيم، بإسناده عن
~~عروة فيمن شهد بدرا من الأنصار:
# سعد بن النعمان بن قيس بن عمرو بن زيد بن أمية الظفري، فإن أبا نعيم أسقط
~~أباه ونسبه إلى جده، فإنه سعد بن عبيد بن النعمان، وقال: ذكر أبو نعيم في
~~ترجمة أخرى في باب سعيد:
# سعيد بن عبيد القاري،
# وكان لفي عدوا فانهزم منهم، فقال عمر: هل لك في الشام؟ وقد ذكرناه في هذه
~~الترجمة، قال عبد الغني: هذه التراجم الثلاث لرجل واحد، وهو سعد بن عبيد
~~ابن النعمان بن قيس بن عمرو بن زيد بن أمية القاري المذكور في الترجمة
~~الأولى، والترجمة التي قال فيها: سعيد، لا قائل به.
# قلت: هذا القول وهم منه، فإن أبا نعيم قد روى سعيدا عن الطبراني، وهو
~~الإمام الثقة الحافظ، وقال أبو موسى، كما ذكرناه عنه أول الترجمة: أورده
~~أبو زكريا مستدركا على جده، وأورده جده في سعد، إلا أن الطبراني وغيره
~~أوردوه في سعد، وسعيد جميعا، فهذا كلام أبي موسى يوافق أبا نعيم في أن
~~الطبراني أخرجه، وزاد على أبي نعيم بقوله: «وغيره» فكيف يقول عبد الغني: لا
~~قائل به. فلو ترك أبو نعيم هذه الترجمة كما تركها ابن مندة لاستدركوه عليه،
~~PageV02P244
# كما استدركوه على ابن منده، وحيث ذكره قيل هما واحد، ولم يقل أحد إنه
~~سعيد، فما الحيلة؟
# الله المستعان.
# وقول عبد الغني إن سعد بن النعمان بن قيس الظفري أسقط أبو نعيم أباه ms0966
~~عبيدا، ونسبه إلى جده، وجعله في الرواية عن ابن لهيعة، عن أبي الأسود، عن
~~عروة ظفريا، وساق نسبه إلى زيد ابن أمية، وهذا تناقض ظاهر، وعبد الغني قد
~~وافق وصرح أن هذا الإسناد إلى عروة لا يعتمد عليه، ولا يوثق به، لما فيه من
~~مخالفة الناس، فأما سعد بن عبيد، وسعيد بن عبيد، فهما واحد، وقد نبه أبو
~~نعيم وأبو موسى، فقالا: قيل: سعد، وقال الطبراني وغيره: سعيد، وأما كونه
~~جعل سعد بن عبيد هو سعد بن النعمان، وأن أبا نعيم نسبه في إحداهما إلى أبيه
~~عبيد، وفي الثانية إلى جده، فكيف يكون هو هو؟! وسعد بن عبيد بن النعمان بن
~~قيس بن عمرو بن زيد بن أمية ابن زيد بن مالك بن عوف بن عمرو بن عوف بن مالك
~~بن الأوس، وسعد بن النعمان لم ينسبه أبو نعيم إنما قال: سعد بن النعمان
~~الظفري، وظفر اسمه كعب، وهو ابن الخزرج بن عمرو ابن مالك بن الأوس، لا
~~يجتمعان إلا في مالك بن الأوس بعد عدة آباء! والذي يقع لي أن عبد الغني رأى
~~في ترجمة سعد بن النعمان الظفري من كتاب أبي نعيم ما رواه بإسناده عن ابن
~~لهيعة، عن أبي الأسود، عن عروة في تسمية من شهد بدرا من الأنصار: سعد بن
~~النعمان بن قيس بن عمرو بن زيد بن أمية، فعبد الغني قد طعن في هذا الإسناد
~~في غير موضع، وقال: إنه يخالف أهل السير، فكيف يعتمد عليه الآن، وأبو نعيم
~~قد صدر هذه الترجمة بأنه ظفري، وقد روى في ترجمة سعد بن عبيد، عن ابن شهاب
~~وموسى بن عقبة وابن إسحاق، وغيرهم أنه من بني أمية بن زيد من بني عمرو بن
~~عوف، والله أعلم.
### $ 2088- سعيد بن عثمان
# (س)
# سعيد بن عثمان
# الأنصاري الزرقي، أخو عقبة.
# روى محمد بن إسحاق، عن يحيى بن عباد بن عبد الله بن الزبير، عن أبيه، عن
~~عبد الله بن الزبير عن الزبير، قال: والله إني لأسمع قول معتب بن قشير ms0967، أخي
~~بني عمرو بن عوف والنعاس يغشاني، ما أسمعه إلا كالحلم، حين قال: «لو كان
~~لنا من الأمر شيء ما قتلناها هنا» ثم قال:
# إن الذين تولوا منكم يوم التقى الجمعان، إنما استزلهم الشيطان ببعض ما
~~كسبوا ولقد عفا الله
# PageV02P245
# عنهم 3: 155 فالذين استزلهم الشيطان، ثم عفا الله عنهم: عثمان بن عفان،
~~وسعيد بن عثمان، وعلقمة بن عثمان، وقال الطبراني: شهد عثمان بدرا.
# أخرجه أبو موسى، وقال: أخرجه ابن منده في سعد بن عثمان.
# معتب: بضم الميم وفتح العين، وكسر التاء المشددة فوقها نقطتان، وآخره باء
~~موحدة.
### $ 2089- سعيد العكي
# (س)
# سعيد العكي
# ثم الآهلي [1] . ذكره أبو بكر بن أبي علي هكذا، وقال: أخرجه ابن أبي عاصم
~~في الآحاد والمثاني، وإنما هو سويد الآهلي، صحفه بعضهم، وقد أورده ابن أبي
~~علي في سويد على الصواب.
# أخرجه كذا أبو موسى
### $ 2090- سعيد بن عمرو التميمي
# (ب) سعيد، وقيل: معبد بن عمرو التميمي، حليف لبني سهم، وقد قيل: إنه كان
~~أخا تميم بن الحارث بن قيس بن عدى لأمه، قاله ابن إسحاق [2] وموسى بن عقبة
~~والزبير. وقال الواقدي وأبو معشر: هو معبد بن عمرو، وذكراه فيمن هاجر إلى
~~الحبشة الهجرة الثانية، وقال الزبير: قتل يوم أجنادين شهيدا.
# أخرجه أبو عمر.
### $ 2091- سعيد بن عمرو الأنصاري
# سعيد بن عمرو بن غزية الأنصاري. ذكره أبو عمر مدرجا في ترجمة أخيه الحارث
~~بن عمرو [3] ذكره ابن الدباغ الأندلسي.
### $ 2092- سعيد بن عمرو الكندي
# سعيد بن عمرو الكندي.
# روى حديثه محمد بن المطلب الخزاعي، عن علي بن قرين، عن عبيدة بن حريث
~~الكندي، عن الصلت بن حبيب الشني، عن سعيد بن عمرو الكندي، قال: شهدت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم.. قاله ابن ماكولا.
# الشى: بالشين المعجمة المفتوحة، وبعدها نون. PageV02P246
### $ 2093- سعيد بن القشب
# (ب)
# سعيد بن القشب
# الأزدي حليف بني أمية، ولاه رسول الله صلى الله عليه وسلم جرش [1] .
# أخرجه أبو عمر مختصرا.
### $ 2094- سعيد بن قيس
# (ع س)
# سعيد بن قيس
# بن صخر بن حرام بن ربيعة بن عدي بن غنم ms0968 بن كعب بن سلمة الأنصاري السلمي.
# روى عن عروة بن الزبير، في تسمية من شهد بدرا من الأنصار: سعيد بن قيس بن
~~صخر.
# ونسبه كما ذكرناه.
# أخرجه أبو نعيم، وأبو موسى.
### $ 2095- سعيد مولى كبيرة
# (د ع)
# سعيد مولى كبيرة
# [2] بنت سفيان، مسح النبي صلى الله عليه وسلم رأسه.
# روى يحيى بن أبي ورقة بن سعيد، عن أبيه، قال: حدثتني مولاتي كبيرة [2]
~~بنت سفيان، وكانت قد أدركت الجاهلية والإسلام، وكانت من المبايعات، قالت:
~~قلت: يا رسول الله، إني وأدت أربع بنات لي في الجاهلية؟ قال: اعتقي أربع
~~رقاب. قالت: فأعتقت أباك سعيدا، وابنه ميسرة، وجبيرا، وأم ميسرة. أخرجه ابن
~~منده، وأبو نعيم.
### $ 2096- سعيد بن مينا
# سعيد بن مينا،
# مولى النبي صلى الله عليه وسلم، ذكره الحافظ أبو بكر أحمد بن علي الخطيب،
~~في كتاب «المتفق والمفترق» له، فقال: سعيد بن مينا اثنان، أحدهما يذكر أن
~~له صحبة ورواية عن النبي صلى الله عليه وسلم، روى عنه عطاء بن أبي رباح، عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: فر من المجذوم فرارك من الأسد ذكره
~~الأشيري.
### $ 2097- سعيد بن نمران
# (ب)
# سعيد بن نمران
# الهمداني الناعطي [3] . كان كاتبا لعلي، وأدرك من حياة النبي صلى الله
~~عليه وسلم أعواما، وشهد اليرموك، وسار إلى العراق مددا لأهل القادسية، وكان
~~من أصحاب حجر بن PageV02P247
# عدي، وسيره زياد مع حجر إلى الشام، فأراد معاوية قتله مع حجر، فشفع فيه
~~حمزة بن مالك الهمداني، فخلى سبيله، ولما غلب المختار على الكوفة استقضى
~~عبد الله بن عتبة بن مسعود، فتمارض، ولما ولي مصعب بن الزبير الكوفة،
~~استقضى سعيد بن نمران ثم عزله، وولى عبد الله ابن عتبة بن مسعود الهذلي،
~~وروى سعيد عن ابى بكر، روى عنه عامر بن سعد.
# أخرجه أبو عمر مختصرا.
### $ 2098- سعيد بن نوفل
# (د ع)
# سعيد بن نوفل.
# روى عن النبي صلى الله عليه وسلم في الاستئذان، رواه علي بن زيد بن
~~جدعان، عن عمار بن أبي عمار، عنه، بذلك.
# أخرجه ابن منده، وأبو ms0969 نعيم، وقال أبو نعيم: هو عندي مرسل.
### $ 2099- سعيد بن وقش
# (د)
# سعيد بن وقش
# الأسدي. من بني غنم بن دودان، هاجر مع أهله إلى المدينة.
# أخبرنا عبيد الله بن أحمد بإسناده إلى يونس بن بكير، عن ابن إسحاق، قال:
~~ثم قدم المهاجرون أرسالا، وكان بنو غنم بن دودان أهل إسلام، قد أوعبوا إلى
~~المدينة مع النبي صلى الله عليه وسلم هجرة رجالهم ونساؤهم [1] ، منهم: سعيد
~~بن وقش.
# أخرجه هاهنا ابن منده، وأخرجه أبو عمر وأبو نعيم وأبو موسى في سعيد بن
~~رقيش، وقد تقدم ذلك والكلام عليه هناك.
# قلت: وقال ابن مندة هاهنا: سعيد بن وقش، أنصاري من بني غنم بن دودان، ثم
~~ينقل عن ابن إسحاق: وكان بنو غنم بن دودان أهل إسلام، منهم: سعيد بن وقش،
~~فكيف يكون أنصاريا وهو من بني غنم بن دودان، وهم بطن من أسد بن خزيمة!
~~ولعله حيث رأى رقيش ظنه غلطا، ووقش من أسماء الأنصار من بنى عبد الأشهل،
~~فجعله أنصاريا، ولم ينظر إلى أنه متناقض، والله أعلم.
### $ 2100- سعيد بن وهب
# (س)
# سعيد بن وهب
# الخيواني الهمداني. أدرك الجاهلية، كوفي يروي عن الصحابة.
# أخرجه أبو موسى مختصرا. PageV02P248
### $ 2101- سعيد بن يربوع
# (ب د ع)
# سعيد بن يربوع
# بن عنكثة بن عامر بن مخزوم القرشي المخزومي، أبو هود، وقيل أبو عبد
~~الرحمن، وأمه هند [1] بنت سعيد بن رئاب بن [2] سهم، وقال الزبير: أمه هند
~~بنت أبي المطاع بن عثمان بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة.
# قيل: أسلم قبل الفتح وشهده، وقيل: هو من مسلمة الفتح، وكان اسمه صرما
~~فسماه رسول الله صلى الله عليه وسلم سعيدا، وقال على بن المديني: كان لقبه
~~صرما، وقال غيره: أصرم فسماه رسول الله صلى الله عليه وسلم سعيدا، وليس
~~بشيء.
# وروى عمر بن عثمان بن عبد الرحمن بن سعيد بن يربوع بن عنكثة، عن أبيه، عن
~~جده، وكان اسمه الصرم، فسماه رسول الله صلى الله عليه وسلم سعيدا، وإن رسول
~~الله صلى الله عليه ms0970 وسلم قال له: أينا أكبر، أنا أو أنت؟ فقلت: يا رسول
~~الله، أنت أكبر مني وأخير، وأنا أقدم ميلادا منك، وذكره في المؤلفة قلوبهم،
~~وإن رسول الله صلى الله عليه وسلم أعطاه من غنائم حنين خمسين بعيرا.
# وروى أيضا قصة ابن خطل والحويرث بن نقيد وابن أبي سرح ومقيس بن صبابة،
~~وإن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر بقتلهم، فأما حويرث فقتله علي، وأما
~~مقيس فقتله الزبير، وأما ابن أبي سرح فاستأمن له عثمان، وأما ابن خطل فقتل
~~أيضا.
# وتوفي سعيد سنة أربع وخمسين بالمدينة وقيل بمكة، وكان عمره مائة سنة
~~وأربعا وعشرين سنة، وقيل: مائة سنة وعشرون سنة، وله دار بالمدينة، وعمي
~~أيام عمر بن الخطاب، فأتاه عمر يعزيه بذهاب بصره، وقال: لا تدع الجمعة ولا
~~الجماعة في مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: ليس لي قائد، فبعث
~~إليه عمر بقائد من السبي.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 2102- سعيد بن يزيد
# (ب د ع)
# سعيد بن يزيد
# الأزدي من أزد بن الغوث، يعد في المصريين، روى عنه أبو الخير اليزني،
~~وزعم أن له صحبة.
# روى الليث بن سعد، عن يزيد بن أبي حبيب، عن أبي الخير، عن سعيد بن يزيد
~~أن رجلا قال: يا رسول الله، أوصي، قال: أوصيك أن تستحيي من الله، عز وجل،
~~كما تستحيي رجلا صالحا من قومك. PageV02P249
# قال أبو عمر: وأما الذي رأينا من روايته فعن ابن عمر.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 2103- سعيد بن سهيل
# (ب) سعيد، بضم السين وفتح العين، تصغير سعد، فهو
# سعيد بن سهيل
# الأنصاري الأشهلي، مذكور فيمن شهد بدرا، ولم يذكره ابن إسحاق، أخرجه أبو
~~عمر هكذا مضموما.
# قلت: قد أخذ عليه بعض العلماء هذا، وقال: قد ذكره أبو عمر في سعيد، بفتح
~~العين، ابن سهيل، وعاد ذكره هاهنا، وليس على أبي عمر في هذا مطعن، فإن ذلك
~~من بنى عبد الأشهل ابن حارثة بن دينار بن النجار خزرجي، ولا ينسب إلى هذا
~~أشهلي، فإذا قيل: أشهلي مطلقا، فلا يراد به إلا عبد ms0971 الأشهل بن جشم بن
~~الحارث من الأوس، وذلك ذكره ابن منده وأبو نعيم:
# سعد بن سهيل، وذكره أبو عمر: سعيد، بزيادة ياء، وقالوا: إن ابن إسحاق ذكر
~~أنه شهد بدرا، وذكر أبو عمر هذا، وقال: لم يذكره ابن إسحاق فيمن شهد بدرا،
~~ويمكن أن يكون أبو عمر أخطأ في تصغيره، وحيث صغره لم نر ابن إسحاق ذكره،
~~ولكنه يبعد من مثل ذلك الإمام الفاضل أن يشتبه عليه هذا فيعدل عن تلك
~~الترجمة، وهو قد انتهى إلى هذه المصغرة من غير يقين، والله أعلم.
### $ 2104- سعير بن سوادة
# (د ع) سعير، بضم السين وفتح العين وبعد الياء راء، هو
# : سعير بن سوادة
# العامري، أتى النبي صلى الله عليه وسلم، روى عنه عتوارة.
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم مختصرا، وقال أبو نعيم: ذكره بعض المتأخرين
~~وقال: هو سفيان بن سوادة، ولم يذكر ابن منده هذا في هذه الترجمة، والله
~~أعلم.
### $ 2105- سعير بن العداء
# (د ع)
# سعير بن العداء
# الفريعي، يعد في الحجازيين.
# روى عبد الله بن يحيى بن سليمان، قال: أتاني ابن لسعير بن العداء، ومعه
~~كتاب من محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم لسعير بن عداء: إني أحضرتك
~~الزجيج [1] وذكر الحديث. أخرجه ابن منده وأبو نعيم. PageV02P250
### || باب السين والفاء
### $ 2106- سفيان بن أسد
# (ب د ع)
# سفيان بن أسد،
# ويقال: ابن أسيد، وأسيد الحضرمي، شامي، روى عنه جبير بن نفير.
# أخبرنا أبو الفرج بن أبي الرجاء الثقفي إجازة بإسناده إلى أبي بكر بن أبي
~~عاصم، قال:
# حدثنا الحوطي، عن عبد الوهاب بن نجدة، عن بقية بن الوليد، عن ضبارة بن
~~مالك الحضرمي، عن أبيه، عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير، عن أبيه، عن سفيان
~~بن أسد الحضرمي أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: كبرت جناية أن
~~تحدث أخاك حديثا هو لك مصدق، وأنت له كاذب. أخرجه الثلاثة
### $ 2107- سفيان بن ثابت
# (ب)
# سفيان بن ثابت
# الأنصاري. استشهد يوم بئر معونة، هو وأخوه مالك بن ثابت، ذكر ذلك
~~الواقدي.
# أخرجه ms0972 أبو عمر.
### $ 2108- سفيان بن حاطب
# (ب س)
# سفيان بن حاطب
# بن أميه بن رافع بن سويد بن حرام بن الهيثم بن ظفر الأنصاري الظفري، شهد
~~مع رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم أحد، واستشهد يوم بئر معونة، ذكره ابن
~~شاهين.
# أخرجه أبو عمر، وأبو موسى.
### $ 2109- سفيان بن الحكم
# (ب د ع)
# سفيان بن الحكم
# بن سفيان الثقفي أخبرنا أبو القاسم يعيش بن صدقة بن علي الفقيه بإسناده
~~إلى أبي عبد الرحمن النسائي، قال: أخبرنا أحمد بن حرب، أخبرنا قاسم بن يزيد
~~الجرمي، أخبرنا سفيان، عن منصور، عن مجاهد، عن الحكم بن سفيان، أو سفيان بن
~~الحكم الثقفي، قال: رأيت النبي صلى الله عليه وسلم توضأ فنضح فرجه.
# ورواه شعبة ووهب، عن منصور، عن الحكم بن سفيان، عن أبيه نحوه.
# أخرجه الثلاثة
# PageV02P251
### $ 2110- سفيان بن خوئى
# سفيان بن خولي بن عبد عمرو بن خولى بن همام بن الفاتك بن جابر بن حدرجان
~~بن عساس بن ليث بن حداد بن ظالم بن ذهل بن عجل بن عمرو بن وديعة بن لكيز بن
~~أفضى بن عبد القيس، العبدي من عبد القيس، وفد على النبي صلى الله عليه
~~وسلم، فأسلم.
# ذكره ابن الكلبي [1] .
### $ 2111- سفيان بن أبى زهير
# (ب د ع)
# سفيان بن أبي زهير
# الأزدي الشنوي، من أزد شنوءة، واسم أبي زهير القرد، قاله ابن المديني
~~وشباب، وقيل: سفيان بن نمير بن مرارة بن عبد الله بن مالك بن نصر بن الأزد
~~بن الغوث، وقيل: إنه نميري، وقيل: نمري، والأول أكثر. ولا يختلفون أنه من
~~أزد شنوءة، فربما كان في أجداده من اسمه نمر أو نمير، فنسب إليه، قال أبو
~~أحمد العسكري يعني أنه من النمر بن عثمان بن نصر بن زهران. وهذا النسب
~~المتقدم ذكره ابن منده وأبو نعيم، ولا شك قد سقط منه شيء، وهو معدود في أهل
~~المدينة.
# أخبرنا يحيى بن محمود بن سعد وأبو ياسر بن أبي حبة بإسناديهما إلى مسلم
~~بن الحجاج، قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ms0973، أخبرنا وكيع، عن هشام بن عروة،
~~عن أبيه، عن عبد الله ابن الزبير، عن سفيان بن أبي زهير، قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: يفتح الشام، فيخرج قوم من المدينة بأهلهم يبسون
~~[2] ، والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون. أخبرنا أبو الحرم مكي بن زيان بن
~~شبه النحوي بإسناده عن يحيى بن يحيى، عن مالك بن أنس، عن يزيد بن خصيفة، عن
~~السائب بن يزيد، عن سفيان بن أبي زهير، وهو رجل من أزد شنوءة، من أصحاب
~~النبي صلى الله عليه وسلم، يقول: من اقتنى كلبا لا يغني عنه زرعا ولا ضرعا،
~~نقص من عمله كل يوم قيراط، قال: أنت سمعت هذا من رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم؟ قال: إي ورب هذا المسجد.
# وقال أبو أحمد العسكري: روى جرير، عن هشام بن عروة فقال: سفيان بن أبي
~~العوجاء، وهما واحد، ولعل أبا العوجاء لقب، وجعله ابن أبي عاصم ثقفيا،
~~والله أعلم.
# أخرجه الثلاثة. PageV02P252
### $ 2112- سفيان بن زيد
# (د ع)
# سفيان بن زيد
# الأزدي، من أزد شنوءة، ذكره محمد بن إسماعيل البخاري في الصحابة.
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم. وقال أبو نعيم: وقيل: ابن زيد، روى عنه ابن
~~سيرين في العتيرة.
### $ 2113- سفيان بن سهل
# (د ع)
# سفيان بن سهل،
# وقيل: ابن أبي سهل. روى شريك، عن عبد الملك بن عمير، عن قبيصة بن جابر،
~~عن المغيرة بن شعبة، قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم، وهو آخذ
~~بحجزة سفيان بن سهل، وهو يقول: [يا] [1] سفيان، لا تسبل إزارك، فإن الله لا
~~يحب المسبلين. أخرجه ابن مندة وأبو نعيم.
### $ 2114- سفيان بن صهابة
# (د ع)
# سفيان بن صهابة
# المهري، وهو الخريق الشاعر، قاله ابن أبي داود.
# أخرجه ابن مندة وأبو نعيم مختصرا.
### $ 2115- سفيان بن عبد الأسد
# (ب)
# سفيان بن عبد الأسد.
# مذكور في المؤلفة قلوبهم، فيه نظر.
# أخرجه أبو عمر.
### $ 2116- سفيان بن عبد الله
# (ب د ع)
# سفيان بن عبد الله
# بن أبي ربيعة بن الحارث بن مالك بن حطيط بن ms0974 جشم بن ثقيف، الثقفي الطائفي.
~~كذا نسبه أبو أحمد العسكري.
# له صحبة ورواية، وكان عاملا لعمر بن الخطاب رضي الله عنه على الطائف،
~~استعمله عليه إذ عزل عثمان بن أبي العاص عنها، ونقل عثمان إلى البحرين.
# روى عن سفيان ابنه عبد الله بن سفيان، ويقال: ابنه أبو الحكم بن سفيان،
~~وعروة بن الزبير، ومحمد بن عبد الله بن ماعز، ونافع بن جبير روى ابن شهاب،
~~عن محمد بن عبد الرحمن بن ماعز العامري، عن سفيان بن عبد الله الثقفي، قال:
~~قلت: يا رسول الله، حدثني بأمر أعتصم به، قال: قل: ربي الله، ثم استقم.
# وقد رواه شعبة، عن يعلى بن عطاء، عن عبد الله بن سفيان، عن أبيه. ورواه
~~بشر بن المفضل، عن سفيان بن عبد الله، عن أبيه. PageV02P253
# أخرجه الثلاثة، إلا أن أبا عمر قال: محمد بن عبد الله بن ماعز [1] ، وقال
~~ابن منده وأبو نعيم:
# محمد بن عبد الرحمن بن ماعز، وهو أصح.
# أخبرنا أبو الفضل عبد الله بن أحمد الخطيب، أخبرنا أبو الخطاب نصر بن
~~أحمد بن البطر إجازة إن لم يكن سماعا، أخبرنا أبو محمد بن يحيى البيع،
~~أخبرنا الحسين المحاملي، أخبرنا يوسف بن موسى، أخبرنا جرير، عن هشام بن
~~عروة، عن أبيه، عن سفيان بن عبد الله الثقفي، قال: قلت: يا رسول الله، قل
~~لي قولا في الإسلام لا أسأل عنه أحدا بعدك. قال: قل: آمنت بالله، عز وجل،
~~ثم استقم. أخرجه الثلاثة.
### $ 2117- سفيان بن عطية
# (ب د ع)
# سفيان بن عطية
# بن ربيعة الثقفي. وقال ابن أبي خيثمة: هو عطية بن سفيان [2] .
# وهو طائفي، قدم مع وفد ثقيف على رسول الله صلى الله عليه وسلم، روى محمد
~~بن إسحاق، عن عيسى بن عبد الله، عن سفيان بن عطية بن ربيعة الثقفي، قال:
~~وفدنا من ثقيف على رسول الله صلى الله عليه وسلم، فضرب لهم قبة، فأسلموا في
~~النصف من رمضان، فأمرهم فصاموا ما استقبلوا منه، ولم يأمرهم بقضاء ما
~~فاتهم.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 2118- سفيان بن ms0975 عمير
# (س)
# سفيان بن عمير
# بن وهب، من بنى النضير، ذكرناه في سعد [3] بن وهب، أخرجه أبو موسى كذا
~~مختصرا.
### $ 2119- سفيان بن أبى العوجاء
# (ع س)
# سفيان بن أبي العوجاء،
# أبو ليلى الأنصاري. أورده الطبراني وغيره في هذا الباب، يعرف بكنيته،
~~ويرد في الكنى، فإنه بها أشهر، إن شاء الله تعالى، واختلف في اسمه على وجوه
~~كثيرة، فقيل: سفيان، وقيل: أوس، وقيل: بلال، وقيل: داود، ويرد في غير هذا
~~الباب إن شاء الله تعالى، من الكنى وغيرها.
# أخرجه أبو نعيم وأبو موسى. PageV02P254
# قلت: قال بعض العلماء: سفيان بن أبي العوجاء رجل من التابعين، ليست له
~~صحبة، يكنى: أبا ليلى أيضا، فقولهما في اسم أبي ليلى سفيان، وهم منهما، قال
~~مسلم. سفيان بن أبي العوجاء أبو ليلى، عن أبي شريح. وقال البخاري: سفيان بن
~~أبي العوجاء عن أبي شريح. وقال أبو أحمد: سفيان بن أبي العوجاء أبو ليلى
~~السلمي، عن أبي شريح خويلد بن عمرو الخزاعي.
# وقال أبو أحمد العسكري: سفيان بن أبي العوجاء النمري. قال: وهما واحد.
~~يعني هو وسفيان ابن أبي زهير النمري، الذي تقدم ذكره، قال: ولعل أبا
~~العوجاء لقب له، والله أعلم.
### $ 2120- سفيان بن قيس بن أبان
# (ب د ع)
# سفيان بن قيس بن أبان
# الثقفي الطائفي، له صحبة، ولأخيه وهب بن قيس صحبة، روت عنهما أميمة بنت
~~رقيقة، عن رقيقة، قالت: جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم يطلب النصر من
~~الطائف، فدخل علي فسقيته سويقا، فشرب، وقال: لا تعبدي طاغيتهم، ولا تصلي
~~لها.
# فقلت: إذن يقتلوني، فقال: إذا جاءوك فقولي: ربي رب هذه الطاغية ووليها
~~ظهرك إذا صليت.
# قالت [بنت [1]] رقيقة: حدثني أخواي وهب وسفيان ابنا قيس، قالا: لما أسلمت
~~ثقيف أتينا النبي صلى الله عليه وسلم فقال: ما فعلت أمكما؟ فقلنا: ماتت على
~~الحال التي تركت. فقال: أسلمت أمكما إذا. أخرجه الثلاثة.
### $ 2121- سفيان بن قيس الكندي
# (س)
# سفيان بن قيس الكندي.
# وفد مع الأشعث بن قيس إلى النبي صلى الله عليه وسلم، وأمره أن ms0976 يؤذن لهم،
~~فلم يزل يؤذن حتى مات.
# أخرجه أبو موسى.
# قلت: هذا سفيان، قيل فيه: سيف، وهو أخو الأشعث، وقد ذكرناه في سيف.
### $ 2122- سفيان بن مجيب
# (د ع)
# سفيان بن مجيب
# [2] . ذكر أنه من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، روى عنه حجاج بن عبيد
~~الثمالي في صفة جهنم أن فيها سبعين ألف واد.
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم مختصرا، وقد روى أبو عمر هذا الحديث في نفير بن
~~مجيب بالنون، ووافقه، البخاري وابن أبى حاتم والدار قطنى وابن ماكولا،
~~ويذكر هناك إن شاء الله تعالى، PageV02P255
# إلا أن ابن قانع وابن منده وأبا نعيم ذكروه: سفيان، وقد ذكره أبو أحمد
~~العسكري، فقال:
# نفير بن مجيب، أو سفيان بن مجيب، روى أن في جهنم سبعين ألف واد، والله
~~أعلم.
### $ 2123- سفيان بن معمر
# (ب د ع)
# سفيان بن معمر
# بن حبيب بن وهب بن حذافة بن جمح القرشي الجمحي، أخو جميل بن معمر، يكنى
~~أبا جابر، كان من مهاجرة الحبشة، وابنه الحارث بن سفيان [1] أتى به من أرض
~~الحبشة. قال ابن إسحاق: هاجر سفيان بن معمر الجمحي ومعه ابناه جابر وجنادة،
~~ومعه حسنة امرأته، وهي أمهما، وأخوهما لأمهما شرحبيل بن حسنة. وقال ابن
~~إسحاق: كان سفيان من الأنصار، ثم أحد بني زريق بن عامر من بني جشم بن
~~الخزرج، قدم مكة فأقام بها، ولزم معمر ابن حبيب الجمحي فتبناه، وزوجه حسنة
~~ولها شرحبيل من رجل آخر، وغلب معمر على نسب سفيان هذا ونسب بنيه، فهم
~~ينسبون إليه، قال: وهلك سفيان وابناه جابر وجنادة في خلافة عمر ابن الخطاب
~~رضي الله عنه.
# وقال الزبير بن بكار: هو سفيان بن معمر بن حبيب بن وهب بن حذافة بن جمح،
~~أمه أم ولد، وهو من مهاجرة الحبشة، وكانت تحته حسنة التي ينسب إليها شرحبيل
~~بن عبد الله ابن المطاع، وتبنته وليس بابن لها، كانت مولاة لمعمر بن حبيب،
~~قال: وليس لسفيان ولا لأخيه جميل بن معمر عقب.
# وروى موسى بن عقبة، عن ابن شهاب، في ms0977 تسمية الذين هاجروا إلى أرض الحبشة
~~بن بني جمح: سفيان بن معمر بن حبيب.
# أخرجه الثلاثة
### $ 1224- سفيان بن نسر
# (ب س)
# سفيان بن نسر
# بن زيد بن الحارث الأنصاري الخزرجي، من بنى حشم بن الحارث ابن الخزرج،
~~شهد بدرا وأحدا، قاله أبو عمر.
# وقال ابن ماكولا: سفيان بن نسر بن عمرو الأنصاري، يعني بالنون والسين
~~المهملة، ومثله قال ابن الكلبي، وأبو موسى، وعبد الملك بن هشام، والواقدي،
~~وعبد الله بن محمد عمارة القداح قال محمد بن حبيب: من قال فيه: بشر- بالباء
~~الموحدة والشين المعجمة- فقد أخطأ إنما هو نسر بالنون، والسين المهملة
~~PageV02P256
# وروى البكائي، عن محمد بن إسحاق: بشر، بالباء والشين المعجمة.
# وروى يونس بن بكير، عن ابن إسحاق: بشير بن زيادة ياء تحتها نقطتان،
~~والأول أصح وأكثر.
# قال ابن ماكولا: الصواب نسر، يعني بالنون والسين المهملة. قال: وقيل: إنه
~~ليس من الأنصار، وإنما هو حليف لهم.
# أخرجه أبو عمر وأبو موسى
### $ 2125- سفيان أبو النضر
# (ب س)
# سفيان أبو النضر
# الهذلي. روى عنه ابنه النضر، قال: خرجنا في عير لنا إلى الشام، فلما كنا
~~بين الزرقان ومعانة [1] عرسنا من الليل، فإذا بفارس يقول وهو بين السماء
~~والأرض: أيها الناس، هبوا، فليس هذا بحين رقاد قد خرج أحمد، وطردت الشياطين
~~كل مطرد، ففزعنا، فرجعنا إلى أهلنا فإذا هم يذكرون اختلافا بمكة بين قريش،
~~وقد خرج فيهم نبي من بني عبد المطلب اسمه أحمد.
# قال ابن أبي حاتم: النضر بن سفيان الدؤلي، عن أبي هريرة، روى عنه مسلم بن
~~جندب.
# أخرجه أبو عمر وأبو موسى.
### $ 2126- سفيان بن هانئ
# (د ع)
# سفيان بن هانئ
# بن جبر بن عمرو بن سعد الفوي، بن ذاخر بن شرحبيل بن عمرو بن شرحبيل بن
~~عمرو بن يعفر بن عريب بن شراحيل- ويقال: شرحبيل ثويب- أبو سالم الجيشاني،
~~عداده في المصريين.
# وفد على علي بن أبي طالب، رضي الله عنه، وروى عنه، وعن عقبة بن عامر،
~~وزيد بن خالد، وكان عدوى المذهب، روى عنه الحارث بن يزيد ms0978، وواهب بن عبد
~~الله، وغيرهما، اختلف في صحبته.
# أخرجه ابن منده، وأبو نعيم.
# الفوي: بفتح الفاء وتشديد الواو.
### $ 2127- سفيان بن همام
# (ب د ع)
# سفيان بن همام
# المحاربي، من محارب بن خصفة بن قيس عيلان، وقيل:
# من محارب عبد القيس. PageV02P257
# روى يزيد بن الفضل بن عمرو بن سفيان المحاربي، عن أبيه، عن جده، عن سفيان
~~بن همام، قال: قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: إنه قومك عن نبيذ
~~الجر، فإنه حرام من الله ورسوله أخرجه ابن منده وأبو نعيم، وجعلاه من محارب
~~بن خصفة، ووافقهما ابن أبي عاصم، وجعله أبو عمر من عبد القيس، وهو الأظهر
~~عندي، لأنه قد تكرر النهي من النبي صلى الله عليه وسلم لعبد القيس عن نبيذ
~~الجر، وفي عبد القيس «محارب» ينسب إليه، وهو محارب بن عمرو بن وديعة بن
~~لكيز ابن أفصى بن عبد القيس، وقد تقدم لابن منده مثلها في أبان المحاربي،
~~وقد تقدم الكلام عليه [1] .
### $ 2128- سفيان بن وهب
# (ب د ع)
# سفيان بن وهب
# الخولاني، يكنى أبا أيمن، وفد على النبي صلى الله عليه وسلم، وحضر حجة
~~الوداع، وشهد فتح مصر وإفريقية، وسكن المغرب، روى عنه أبو الخير مرثد بن
~~عبد الله، وأبو عشانة، ومسلم بن يسار.
# حدث عبد الله بن وهب، عن عبد الرحمن بن شريح، عن سعيد بن أبي شمر
~~السبائي، قال: سمعت سفيان بن وهب الخولاني يقول: سمعت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يقول: لا تأتي المائة وعلى الأرض أحد باق. وروى عنه غياث بن أبي
~~شبيب من أهل بيت جبرين، قال: كان يمر بنا سفيان بن وهب صاحب رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، ونحن بالقيروان، ونحن غلمة، فيسلم علينا وهو معتم بعمامة
~~قد أرخاها من خلفه.
# أخبرنا عبد الوهاب بن أبي حبة بإسناده عن عبد الله بن أحمد، حدثني أبي،
~~أخبرنا حسن ابن موسى، أخبرنا ابن لهيعة، حدثني أبو عشانة: أن سفيان بن وهب
~~الخولاني حدثه: أنه كان تحت ظل راحلة رسول الله صلى ms0979 الله عليه وسلم يوم حجة
~~الوداع، أو أن رجلا حدثه ذلك، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: روحة
~~في سبيل الله خير من الدنيا وما عليها، وغدوة في سبيل الله خير من الدنيا
~~وما عليها، وإن المؤمن على المؤمن: عرضه وماله ونفسه حرام، كما حرم هذا
~~اليوم. أخرجه الثلاثة.
### $ 2129- سفيان بن يزيد
# (ب د)
# سفيان بن يزيد
# الأزدي، من أزد شنوءة. روى عن النبي صلى الله عليه وسلم، روى عنه محمد
~~ابن سيرين في العتيرة.
# أخرجه ابن منده وأبو عمر. PageV02P258
# قلت: هذا سفيان بن يزيد، هو سفيان بن زيد، وتقدم ذكره، أخرجه ابن منده
~~ترجمتين وهما واحدة، وأخرجه أبو نعيم ترجمة واحدة فقال: سفيان بن زيد،
~~وقيل: يزيد. وأخرجه أبو عمر ترجمة واحدة، وهي هذه، والجميع واحد.
### $ 2130- سفينة
# (ب د ع)
# سفينة
# مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم، وقيل: مولى أم سلمة زوج النبي صلى
~~الله عليه وسلم، وهي أعتقته، واختلف في اسمه، فقيل: مهران، وقيل: رومان:
~~وقيل: عبس [1] كنيته أبو عبد الرحمن، وقيل: أبو البختري، والأول أكثر روى
~~عنه حشرج بن نباتة، وسعيد بن جمهان.
# روى عنه محمد بن المنكدر أنه قال: ركبت سفينة فانكسرت، فركبت لوحا منها
~~فطرحني إلى الساحل، فلقيني أسد، فقلت: يا أبا الحارث، أنا سفينة [مولى]
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم. قال:
# فطأطأ رأسه، وجعل يدفعني يجنبه، أو بكتفه، حتى وقفني على الطريق، فلما
~~وقفني على الطريق همهم، فظننت أنه يودعني.
# وسماه رسول الله صلى الله عليه وسلم سفينة، لأنه كان معه في سفر فكلما
~~أعيا بعض القوم ألقى علي سيفه وترسه ورمحه حتى حملت شيئا كثيرا، فقال النبي
~~صلى الله عليه وسلم: أنت سفينة، فبقي عليه. وكان يسكن بطن نخلة، وهو من
~~مولدي العرب، وقيل: هو من أبناء فارس، واسمه سقية [2] بن مارفنه، وكان إذا
~~قيل له: ما اسمك؟ يقول: ما أنا بمخبرك، سماني رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~سفينة، فلا أريد غيره. وقال: أعتقتني أم سلمة وشرطت علي ms0980 خدمة النبي صلى
~~الله عليه وسلم.
# أخبرنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن مهران، وغير واحد قالوا بإسنادهم
~~إلى محمد ابن عيسى بن سورة، قال: حدثنا أحمد بن منيع، أخبرنا سريج بن
~~النعمان، حدثني حشرج ابن نباتة، عن سعيد بن جمهان، قال: حدثني سفينة، قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: الخلافة في أمتي ثلاثون سنة ثم ملك بعد
~~ذلك. ثم قال لي [سفينة] : أمسك خلافة أبي بكر وخلافة عمر وخلافة عثمان، ثم
~~قال: أمسك خلافة علي فوجدناها ثلاثين سنة. قال سعيد: فقلت له: إن بني أمية
~~يزعمون أن الخلافة فيهم؟ فقال: كذب بنو الزرقاء، بل هم ملوك من شر الملوك.
~~PageV02P259
### || باب السين والكاف
### $ 2131- سكبة بن الحارث
# (ب د ع)
# سكبة بن الحارث
# الأسلمي. له صحبة، روى عبد الله بن شقيق، عن رجاء الأسلمي، قال: أخذ محجن
~~بيدي حتى انتهينا إلى مسجد البصرة، فوجدنا بريدة الأسلمي قاعدا على باب من
~~أبواب المسجد، ورجل في المسجد يقال له: سكبة، يطيل الصلاة، وكان في بريدة
~~مزاحة [1] ، فقال بريدة: يا محجن، ألا تصلي كما يصلي سكبة؟ فلم يرد عليه
~~محجن. رواه أبو داود الطيالسي، عن أبي عوانة، عن أبي بشر، عن رجاء.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 2132- السكران بن عمرو
# (ب د ع)
# السكران بن عمرو
# بن عبد شمس بن عبد ود بن نصر بن مالك بن حسل بن عامر بن لؤي، أخو سهيل بن
~~عمرو، وهو من مهاجرة الحبشة، هاجر إليها ومعه امرأته سودة بنت زمعة، وتوفي
~~هناك، قاله موسى بن عقبة وأبو معشر، والزبير. وقال ابن إسحاق والواقدي:
# رجع السكران إلى مكة فمات بها قبل الهجرة إلى المدينة، وخلف رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم على زوجته سودة بنت زمعة [2] .
# أخرجه الثلاثة.
### $ 2133- سكن الضمري
# (ب د ع)
# سكن الضمري،
# وقيل: سكين، روى عنه عطاء بن يسار أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
~~المؤمن يأكل في معي واحد، والكافر يأكل في سبعة أمعاء. أخرجه الثلاثة.
### $ 2134- سكينة
# (س)
# سكينة.
# روى الحسن بن عبيد الله ms0981، بن عبد الله [3] ، عن زياد- أو ابن زياد- ابن
~~سكينة عن أبيه عن جده سكينة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: لو أن الدين
~~معلق بالثريا لتناوله رجال من أبناء فارس. قال سكينة: أوصى إلي رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم أن لا أسأل أحدا شيئا أخرجه أبو موسى، وقال: هذا وهم
~~والصواب: ابن عبيد بن الأسود بن سويد بن زياد بن سفينة، مولى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، عن أبيه، عن جده الأسود، عن أبيه، عن جده سفينة، بمعناه،
~~وهذا أصح. أخرجه أبو موسى. PageV02P260
### || باب السين واللام
### $ 2135- سلام بن أخت عبد الله بن سلام
# (د ع)
# سلام بن أخت عبد الله بن سلام،
# فيه وفي أصحابه نزلت: يا أيها الذين آمنوا آمنوا بالله ورسوله [1] 4: 136
~~وقد ذكر مع سلمة بن أخي عبد الله بن سلام.
# أخرجه ابن منده، وأبو نعيم.
### $ 2136- سلام بن عمرو
# (د ع)
# سلام [2] بن عمرو.
# له صحبة، روى أبو غوانة، عن أبي بشر، عن سلام بن عمرو، وكان من أصحاب
~~النبي صلى الله عليه وسلم، عن النبي أنه قال: الكلاب رجس.
# والصواب ما رواه شعبة، عن أبي بشر، عن سلام بن عمرو، عن رجل من أصحاب
~~النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: إخوانكم أحسنوا إليهم واستعينوهم على ما
~~غلبكم، وأعينوهم على ما غلبهم. أخرجه ابن مندة، وأبو نعيم.
### $ 2137- سلامة ابو عمر
# (ع) سلامة، بزيادة هاء، هو سلامة أبو عمرو، حديثه عند ابنه عمرو، لا تصح
~~له صحبة.
# روى ثور بن يزيد، عن عمرو بن سلامة، عن أبيه، قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: أن الله عز وجل خلق عرصة جنة الفردوس بيده، تم بناها لبنة
~~من ذهب مصفى، ولبنة من مسك، وغرس فيها من جيد الفاكهة وطيب الريحان، وفجر
~~فيها أنهارا، ثم أوفى ربنا تبارك وتعالى على عرشه، فنظر إليها، فقال: وعزتي
~~لا يدخلك مدمن خمر، ولا مصر على زنى. أخرجه أبو نعيم.
### $ 2138- سلامة بن عمير
# (ع س)
# سلامة بن عمير
# بن ms0982 أبي سلامة بن سعد بن سنان بن الحارث بن عبس بن هوازن بن أسلم، أبو
~~حدرد الأسلمي، قاله محمد بن سعد كاتب الواقدي، له صحبة وقال أحمد بن حنبل:
~~اسم أبي حدرد عبد، ويذكر في عبد، ويرد في الكنى أيضا إن شاء الله تعالى،
~~وتوفي سنة إحدى وسبعين.
# أخرجه أبو نعيم، وأبو موسى. PageV02P261
### $ 2139- سلامة بن قيصر
# (ب د ع)
# سلامة بن قيصر
# الحضرمي، وقيل: سلمة، عداده في المصريين، ولي بيت المقدس، روى عنه أبو
~~الخير مرثد بن عبد الله اليزني، وأبو الشعثاء عمرو بن ربيعة الحضرمي.
# روى ابن لهيعة، عن زبان [1] بن فائد، عن لهيعة بن عقبة، عن عمرو بن
~~ربيعة، عن سلامة بن قيصر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من صام
~~يوما ابتغاء وجه الله تعالى، باعده الله من جهنم كبعد غراب طار وهو فرخ حتى
~~مات هرما. أخرجه الثلاثة، وقال أبو عمر: لا يوجد له سماع ولا إدراك للنبي
~~صلى الله عليه وسلم إلا بهذا الإسناد، وأنكر أبو زرعة صحبته، وقال: روايته
~~عن أبى هريرة
### $ 2140- سلامة الهلب
# (د ع) سلامة، وهو الهلب [2] ، روى عنه ابنه قبيصة، وقد اختلف في اسمه،
~~وهو بالهلب أشهر، ويرد في الهاء، إن شاء الله تعالى.
# أخرجه ابن منده، وأبو نعيم.
### $ 2141- سلكان بن سلامة
# (ب د ع)
# سلكان بن سلامة
# بن وقش بن زغبة بن زعوراء بن عبد الأشهل، وسلكان لقبه، واسمه سعد عند
~~بعضهم، وكنيته أبو نائلة، وقد ذكرناه في سعد وأسعد، ويرد في الكنى، إن شاء
~~الله تعالى، وهو أحد النفر الذين قتلوا كعب بن الأشرف [3] ، وكان أخاه من
~~الرضاعة، وهو بكنيته أشهر.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 2142- سلكان بن مالك
# سلكان بن مالك،
# ذكره الواقدي فيمن دخل مصر من الصحابة.
# أخرجه ابن الدباغ الأندلسي مستدركا على أبي عمر.
### $ 2143- سلم بن نذير
# (ب)
# سلم بن نذير.
# بصري، روى عن النبي صلى الله عليه وسلم، روى عنه يزيد بن أبي حبيب.
# أخرجه أبو عمر مختصرا، وقال: حديثه عندي مرسل. PageV02P262
### $ 2144- سلمان بن ثمامة
# (د ms0983 ع)
# سلمان بن ثمامة
# بن شراحيل بن الأصهب الجعفي. غزا مع علي ونزل الرقة، له وفادة على النبي
~~صلى الله عليه وسلم، وله مسجد بالرقة.
# أخرجه ابن مندة، وأبو نعيم.
### $ 2145- سلمان بن خالد الخزاعي
# (ع س)
# سلمان بن خالد الخزاعي.
# ذكره الطبراني في الصحابة، وروى بإسناده عن عمرو ابن مرة، عن سلمان بن
~~خالد- قال: أراه من خزاعة- قال: وددت أني صليت فاسترحت، فكأنهم عابوا عليه
~~ذلك، فقال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: يا بلال، أقم الصلاة
~~فأرحنا.
# كذا ذكره في المعجم، ورواه علي بن مسهر وغيره، عن مسعر [1] ، عن عمرو، عن
~~سالم ابن أبي الجعد، عن رجل من خزاعة، ولم يسمه.
# ورواه سفيان بن عيينة، عن مسعر، عن عمرو، عن رجل، عن عبد الله بن محمد بن
~~علي عن أبيه، عن رجل من الصحابة.
# ورواه أبو حمزة الثمالي، عن سالم، عن عبد الله بن محمد بن الحنفية عن
~~أبيه، عن صهر له من أسلم، من الصحابة. أخرجه أبو نعيم وأبو موسى.
### $ 2146- سلمان بن ربيعة
# (ب د ع)
# سلمان بن ربيعة
# الباهلي. أدرك النبي صلى الله عليه وسلم، وليس له صحبة، وهو أول من قضى
~~بالكوفة، ثم قضى بالمدائن، قاله أبو نعيم. وقال ابن منده: ذكره البخاري في
~~الصحابة، ولا يصح. وهو سلمان بن ربيعة بن يزيد بن عمرو بن سهم بن ثعلبة [2]
~~بن غنم بن قتيبة بن معن بن مالك بن أعصر، أبو عبد الله الباهلي.
# قال أبو عمر: ذكره العقيلي وأبو حاتم الرازي في الصحابة، قال: وهو عندي
~~كما قالا.
# وشهد فتوح الشام مع أبي أمامة الباهلي، واستقضاه عمر على الكوفة، قال أبو
~~وائل: اختلفت إلى سلمان بن ربيعة أربعين صباحا، فلم أجد عنده فيها خصما،
~~وكان يلي الخيل لعمر بن الخطاب، فكان يقال له: سلمان الخيل. وكان عمر بن
~~الخطاب قد أعد في كل مصر من أمصار PageV02P263
# المسلمين خيلا كثيرة معدة للجهاد، فكان من ذلك بالكوفة أربعة آلاف فرس،
~~فكان العدو إذا دهم الثغور ms0984 ركبها المسلمون وساروا مجدين لقتاله، فكان سلمان
~~يتولى تلك الخيل بالكوفة.
# وغزا سلمان بن ربيعة أذربيجان ثم غزا بلنجر في أقاصي أران [1] والخزر،
~~وقتل ببلنجر سنة ثمان وعشرين في خلافة عثمان، وقيل: سنة تسع وعشرين، وقيل:
~~سنة ثلاثين، وقيل:
# سنة إحدى وثلاثين.
# روى عنه عدي بن عدي، والصبي [2] بن معبد، وأبو وائل شقيق بن سلمة.
# أخرجه الثلاثة
### $ 2147- سلمان بن صخر
# (ب د ع)
# سلمان بن صخر
# البياضي المظاهر من امرأته، وقيل: سلمة، وهو أكثر، ويرد في سلمة أتم من
~~هذا إن شاء الله تعالى.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 2148- سلمان بن عامر
# (ب د ع)
# سلمان بن عامر
# بن أوس بن حجر بن عمرو بن الحارث بن تيم بن ذهل بن مالك بن بكر بن سعد بن
~~ضبة بن أد بن طابخة بن إلياس بن مضر الضبي، نزل البصرة ومات بها.
# قال مسلم بن الحجاج: لم يكن في الصحابة ضبي غيره، روى محمد وحفصة ولدا
~~سيرين، وأم الرائح الرباب بنت صليع [3] بن عامر بنت أخي سلمان أخبرنا
~~إسماعيل بن علي بن عبيد الله، وإبراهيم بن محمد، وغيرهما، بإسنادهم إلى أبي
~~عيسى الترمذي، قال: حدثنا هناد بن السري، حدثنا أبو معاوية، عن عاصم
~~الأحول، قال: سمعت حفصة بنت سيرين تحدث عن الرباب، عن سلمان، عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم قال: إذا أفطر أحدكم فليفطر على التمر، فإن لم يجد فعلى
~~الماء، فإنه طهور.
# ورواه روح، عن شعبة، عن خالد الحذاء، وعاصم الأحول، عن حفصة، عن سلمان،
~~عن النبي، ولم يذكر الرباب. أخرجه الثلاثة PageV02P264
### $ 2149- سلمان الفارسي
# (ب د ع)
# سلمان الفارسي،
# أبو عبد الله، ويعرف بسلمان الخير، مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~وسئل عن نسبه فقال: أنا سلمان بن الإسلام. أصله من فارس، من رامهرمز، وقيل
~~إنه من جي، وهي مدينة أصفهان [1] ، وكان اسمه قبل الإسلام ما به بن بوذخشان
~~بن مورسلان بن بهبوذان ابن فيروز بن سهرك، من ولد آب الملك.
# وكان ببلاد فارس مجوسيا سادن النار، وكان سبب إسلامه ما ms0985 أخبرنا أبو
~~المكارم منصور بن مكارم بن أحمد بن سعد المؤدب، أخبرنا أبو القاسم نصر بن
~~محمد بن صفوان المعدل، أخبرنا أبو البركات سعد بن محمد بن إدريس، والخطيب
~~أبو الفضائل الحسن بن هبة الله، قالا:
# أخبرنا أبو الفرج محمد بن إدريس بن محمد بن إدريس، أخبرنا أبو منصور
~~المظفر بن محمد الطوسي، أخبرنا أبو زكريا يزيد بن محمد بن إياس بن القاسم
~~الأزدي الموصلي، أخبرنا علي ابن جابر، أخبرنا يوسف بن بهلول، أخبرنا عبد
~~الله بن إدريس، حدثنا محمد بن إسحاق (ح) قال أبو زكريا: وأخبرنا عمران بن
~~موسى، أخبرنا جعفر بن محمد الثقفي، أخبرنا زياد بن عبد الله البكائي، عن
~~ابن إسحاق، عن عاصم بن عمر بن قتادة، عن محمود بن لبيد، عن ابن عباس (ح)
~~قال أبو زكريا: وحدثنا عبد الله بن غنام بن حفص بن غياث، وأخبرنا نمير،
~~أخبرنا يونس، عن ابن إسحاق [2] ، عن عاصم بن عمر بن قتادة، عن محمود بن
~~لبيد، عن ابن عباس، قال: حدثني سلمان قال: كنت رجلا من أهل فارس من أصبهان،
~~من جي، ابن رجل من دهاقينها- وفي حديث ابن إدريس: وكان أبي دهقان أرضه،
~~وكنت أحب الخلق إليه- وفي حديث البكائي: أحب عباد الله إليه، فأجلسني في
~~البيت كالجواري، فاجتهدت في الفارسية- وفي حديث على بن جابر: في المجوسية-
~~فكنت في النار التي توقد فلا تخبو، وكان أبي صاحب ضيعة، وكان له بناء
~~يعالجه- زاد ابن إدريس في حديثه: في داره- فقال لي يوما: يا بني، قد شغلني
~~ما ترى فانطلق إلى الضيعة، ولا تحتبس فتشغلني عن كل ضيعة بهمي بك، فخرجت
~~لذلك فمررت بكنيسة النصارى وهم يصلون، فملت إليهم وأعجبني أمرهم، وقلت- هذا
~~والله خير من ديننا. فأقمت عندهم حتى غابت الشمس، لا أنا أتيت الضيعة، ولا
~~رجعت إليه، فاستبطأني وبعث رسلا في طلبي، وقد قلت للنصارى حين أعجبني
~~أمرهم: أين أصل هذا الدين؟ قالوا: بالشام.
# فرجعت إلى والدي، فقال: يا بني، قد بعثت إليك رسلا، فقلت: مررت ms0986 بقوم
~~يصلون في كنيسة، فأعجبني ما رأيت من أمرهم، وعلمت أن دينهم خير من ديننا.
~~فقال: يا بني، دينك ودين آبائك خير من دينهم، فقلت: كلا والله. فخافني
~~وقيدنى. PageV02P265
# فبعث إلى النصارى وأعلمتهم ما وافقني من أمرهم، وسألتهم إعلامي من يريد
~~الشام، ففعلوا. فألقيت الحديد من رجلي، وخرجت معهم، حتى أتيت الشام،
~~فسألتهم عن عالمهم، فقالوا: الأسقف، فأتيته، فأخبرته، وقلت: أكون معك أخدمك
~~وأصلي معك؟ قال: أقم.
# فمكثت مع رجل سوء في دينه، كان يأمرهم بالصدقة، فإذا أعطوه شيئا أمسكه
~~لنفسه، حتى جمع سبع قلال مملوءة ذهبا وورقا، فتوفي، فأخبرتهم بخبره،
~~فزبروني [1] ، فدللتهم على ماله فصلبوه، ولم يغيبوه ورجموه، وأحلوا مكانه
~~رجلا فاضلا في دينه زهدا ورغبة في الآخرة وصلاحا، فألقى الله حبه في قلبي،
~~حتى حضرته الوفاة، فقلت: أوصى، فذكر رجلا بالموصل، وكنا على أمر واحد حتى
~~هلك.
# فأتيت الموصل، فلقيت الرجل، فأخبرته بخبري، وأن فلانا أمرني بإتيانك،
~~فقال:
# أقم. فوجدته على سبيله وأمره حتى حضرته الوفاة، فقلت له: أوصى، فقال: ما
~~أعرف أحدا على ما نحن عليه إلا رجلا بعمورية.
# فأتيته بعمورية، فأخبرته بخبري، فأمرني بالمقام وثاب لي شيء، واتخذت
~~غنيمة وبقيرات، فحضرته الوفاة فقلت: إلى من توصي بي؟ فقال: لا أعلم أحدا
~~اليوم على مثل ما كنا عليه، ولكن قد أظلك نبي يبعث بدين إبراهيم الحنيفية،
~~مهاجره بأرض ذات نخل، وبه آيات وعلامات لا تخفى، بين منكبيه خاتم النبوة،
~~يأكل الهدية ولا يأكل الصدقة، فإن استطعت فتخلص إليه. فتوفي.
# فمر بي ركب من العرب، من كلب، فقلت: أصحبكم وأعطيكم بقراتي وغنمي هذه،
~~وتحملوني إلى بلادكم؟ فحملوني إلى وادي القرى، فباعوني من رجل من اليهود،
~~فرأيت النخل، فعلمت أنه البلد الذي وصف لي، فأقمت عند الذي اشتراني، وقدم
~~عليه رجل من بنى قريظة فاشتراني منه، وقدم بي المدينة، فعرفتها بصفتها،
~~فأقمت معه أعمل في نخله، وبعث الله نبيه صلى الله عليه وسلم، وغفلت عن ذلك
~~حتى قدم المدينة، فنزل في بني عمرو بن عوف، فأني لفي رأس نخلة ms0987 إذ أقبل ابن
~~عم لصاحبي، فقال: أي فلان، قاتل الله بني قيلة [2] ، مررت بهم آنفا وهم
~~مجتمعون على رجل قدم عليهم من مكة، يزعم أنه نبي، فو الذي ما هو إلا أن
~~سمعتها، فأخذني القر [3] ورجفت بي النخلة، حتى كدت أن أسقط، ونزلت سريعا،
~~فقلت: ما هذا الخير؟ PageV02P266
# فلكمني صاحبي لكمة، وقال: وما أنت وذاك؟ أقبل على شأنك. فأقبلت على عملي
~~حتى أمسيت، فجمعت شيئا فأتيته به، وهو بقباء عند أصحابه، فقلت: اجتمع عندي،
~~أردت أن أتصدق به، فبلغني أنك رجل صالح، ومعك رجال من أصحابك ذوو حاجة،
~~فرأيتكم أحق به، فوضعته بين يديه، فكف يديه، وقال لأصحابه: كلوا. فأكلوا،
~~فقلت: هذه واحدة، ورجعت.
# وتحول إلى المدينة، فجمعت شيئا فأتيته به، فقلت: هاتان اثنتان، ورجعت.
# فأتيته وقد تبع جنازة في بقيع الغرقد، وحوله أصحابه، فسلمت، وتحولت أنظر
~~إلى الخاتم في ظهره، فعلم ما أردت، فألقى رداءه، فرأيت الخاتم، فقبلته،
~~وبكيت، فأجلسني بين يديه، فحدثته بشأني كله كما حدثتك يا ابن عباس، فأعجبه
~~ذلك، وأحب أن يسمعه أصحابه، ففاتني معه بدر وأحد بالرق، فقال لي: كاتب يا
~~سلمان عن نفسك، فلم أزل بصاحبي حتى كاتبته، على أن أغرس له ثلاثمائة ودية
~~[1] وعلى أربعين أوقية من ذهب، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: أعينوا
~~أخاكم بالنخل، فأعانوني بالخمس والعشر، حتى اجتمع لي، فقال لي: فقر [2] لها
~~ولا تضع منها شيئا حتى أضعه بيدي، ففعلت، فأعانني أصحابي حتى فرغت، فأتيته،
~~فكنت آتيه بالنخلة فيضعها، ويسوي عليها ترابا، فانصرف، والذي بعثه بالحق
~~فما ماتت منها واحدة، وبقي الذهب، فبينما هو قاعد إذ أتاه رجل من أصحابه
~~بمثل البيضة، من ذهب أصابه من بعض المعادن، فقال: ادع سلمان المسكين
~~الفارسي المكاتب، فقال: أد هذه، فقلت:
# يا رسول الله، وأين تقع هذه مما علي؟ وروى أبو الطفيل، عن سلمان، قال:
~~أعانني رسول الله صلى الله عليه وسلم ببيضة من ذهب، فلو وزنت بأحد لكانت
~~أثقل منه.
# وقيل: إنه لقي بعض الحواريين، وفيل: إنه أسلم بمكة، وليس ms0988 بشيء.
# وأول مشاهده مع رسول الله صلى الله عليه وسلم الخندق، ولم يتخلف عن مشهد
~~بعد الخندق، وآخى رسول الله صلى الله عليه وسلم بينه، وبين أبي الدرداء.
# أخبرنا عبد الله بن أحمد بن عبد القاهر، قال: أخبرنا أبو محمد جعفر بن
~~أحمد القاري، أخبرنا الحسن بن أحمد بن شاذان، أخبرنا أحمد بن عثمان بن أحمد
~~بن السماك، أخبرنا يحيى ابن جعفر، أخبرنا حماد بن مسعدة، أخبرنا ابن أبي
~~ذئب، عن سعيد بن أبي سعيد، عن PageV02P267
# عبد الله بن وديعة، عن سلمان الفارسي أن النبي صلى الله عليه وسلم، قال:
~~من اغتسل يوم الجمعة فتطهر بما استطاع من الطهر، ثم ادهن من دهنه أو من طيب
~~بيته، ولم يفرق بين اثنين، فإذا خرج الإمام أنصت، غفر له ما بينه وبين
~~الجمعة الأخرى.
# رواه آدم بن أبى إياس، عن ابن أبي ذئب، عن سعيد، عن أبيه عن ابن وديعة،
~~عن سلمان. ورواه ابن عجلان، عن سعيد، عن أبيه، عن ابن وديعة، عن أبي ذر.
~~وأخبرنا إبراهيم بن محمد بن مهران، وإسماعيل بن علي بن عبيد الله، وأبو
~~جعفر عبيد الله بن أحمد بن علي بإسنادهم إلى محمد بن عيسى السلمي، قال:
~~حدثنا سفيان بن وكيع، أخبرنا أبي، عن الحسن بن صالح، عن أبي ربيعة الإيادي،
~~عن الحسن، عن أنس بن مالك، قال:
# قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن الجنة تشتاق إلى ثلاثة: علي وعمار
~~وسلمان. وكان سلمان من خيار الصحابة وزهادهم وفضلائهم، وذوي القرب من رسول
~~الله قالت عائشة: كان لسلمان مجلس من رسول الله صلى الله عليه وسلم بالليل،
~~حتى كاد يغلبنا على رسول الله.
# وسئل على عن سلمان، فقال: علم العلم الأول والعلم الآخر، وهو بحر لا
~~ينزف، وهو منا أهل البيت.
# وكان رسول الله قد آخى بين سلمان وأبي الدرداء، وسكن أبو الدرداء الشام،
~~وسكن سلمان العراق، فكتب أبو الدرداء إلى سلمان: سلام عليك، أما بعد، فإن
~~الله رزقني بعدك مالا وولدا، ونزلت الأرض المقدسة. فكتب ms0989 إليه سلمان: سلام
~~عليكم، أما بعد، فإنك كتبت إلي أن الله رزقك مالا وولدا، فاعلم أن الخير
~~ليس بكثرة المال والولد، ولكن الخير أن يكثر حلمك، وأن ينفعك علمك، وكتبت
~~إلى أنك نزلت الأرض المقدسة، وإن الأرض لا تعمل لأحد، اعمل كأنك ترى، واعدد
~~نفسك من الموتى.
# وقال حذيفة لسلمان: ألا نبني لك بيتا؟ قال: لم؟ لتجعلني مالكا، وتجعل لي
~~دارا مثل بيتك الذي بالمدائن، قال: لا، ولكن بنى لك بيتا من قصب ونسقفه
~~بالبردى، إذا قمت كاد أن يصيب رأسك، وإذا نمت كاد أن يصيب طرفيك، قال:
~~فكأنك كنت في نفسي.
# وكان عطاؤه خمسة آلاف، فإذا خرج عطاؤه فرقه، وأكل من كسب يده وكان يسف
~~[1] الخوص. PageV02P268
# وهو الذي أشار على رسول الله صلى الله عليه وسلم بحفر الخندق لما جاءت
~~الأحزاب، فلما أمر رسول الله بحفره احتج المهاجرون والأنصار في سلمان، وكان
~~رجلا قويا، فقال المهاجرون: سلمان منا، وقال الأنصار: سلمان منا، فقال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: سلمان منا أهل البيت. وروى عنه ابن عباس، وأنس،
~~وعقبة بن عامر، وأبو سعيد، وكعب بن عجرة، وأبو عثمان النهدي، وشرحبيل بن
~~السمط، وغيرهم.
# أخبرنا أبو منصور بن السيحي [1] ، أخبرنا أبو البركات محمد بن محمد بن
~~خميس، أخبرنا أبو نصر بن طوق، أخبرنا أبو القاسم بن المرجى، أخبرنا أبو
~~يعلى الموصلي، أخبرنا محمد بن الصباح، حدثنا جرير، عن منصور عن إبراهيم، عن
~~علقمة، عن قرثع الضبي، عن سلمان الفارسي، قال: قال لي رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: هل تدري ما يوم الجمعة؟ قال: قلت:
# الله ورسوله أعلم، قال: هو الذي جمع الله عز وجل فيه أباكم، أو أباك، آدم
~~عليه السلام، ما من عبد يتطهر يوم الجمعة ثم يأتي الجمعة لا يتكلم، حتى
~~يقضي الإمام صلاته إلا كان كفارة لما قبلها. وتوفي سنة خمس وثلاثين، في آخر
~~خلافة عثمان، وقيل: أول سنة ست وثلاثين، وقيل:
# توفي في خلافة عمر، والأول أكثر.
# قال العباس بن يزيد: قال أهل العلم: عاش ms0990 سلمان ثلاثمائة وخمسين سنة، فأما
~~مائتان وخمسون فلا يشكون فيه.
# قال أبو نعيم: كان سلمان من المعمرين، يقال: إنه أدرك عيسى بن مريم!!
~~وقرأ الكتابين، وكان له ثلاث بنات: بنت بإصبهان، وزعم جماعة أنهم من ولدها،
~~وابنتان بمضر.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 2150- سلمة بن الأدرع
# (د ع) سلمة، بفتح اللام، هو
# سلمة بن الأدرع،
# الذي قال فيه النبي صلى الله عليه وسلم لنفر ينتضلون، وهو فيهم: ارموا
~~وأنا مع ابن الأدرع، واسم أبيه ذكوان. أخبرنا أبو ياسر بن أبي حبة بإسناده
~~إلى عبد الله بن أحمد، حدثني أبي، أخبرنا وكيع، حدثني هشام بن سعد، عن زيد
~~بن أسلم، عن ابن الأدرع، قال: كنت أحرس النبي صلى الله عليه وسلم:
# ذات ليلة، فخرج لبعض حاجته، قال: فرآني، فأخذ بيدي، فانطلقنا فمررنا على
~~رجل PageV02P269
# يصلي يجهر بالقرآن، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: عسى أن يكون مرائيا.
~~قال قلت: يا رسول الله، فصلى نجهر بالقرآن؟ فرفض يدي، وقال: إنكم لا تنالون
~~هذا الأمر بالمغالبة، قال: ثم خرج ذات ليلة، وأنا أحرسه لبعض حاجته، فأخذ
~~بيدي، فمررنا على رجل يصلي يجهر بالقرآن، فقلت: عسى أن يكون مرائيا. قال
~~رسول الله: كلا إنه أواب، قال: فنظرت، فإذا هو عبد الله ذو البجادين. أخرجه
~~ابن مندة وأبو نعيم.
### $ 2151- سلمة بن أسلم
# (ب د ع)
# سلمة بن أسلم
# بن حريش بن عدي بن مجدعة بن حارثة بن الحارث بن الخزرج ابن عمرو بن مالك
~~بن الأوس الأنصاري الأوسي الحارثي، يكنى أبا سعد.
# شهد بدرا والمشاهد كلها مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، وقتل يوم جسر
~~أبي عبيد، سنة أربع عشرة، وهو ابن ثمان وثلاثين سنة، وقيل: استشهد وهو ابن
~~ثلاث وستين سنة يقال: إنه الذي أسر السائب بن عبيد، والنعمان بن عمرو يوم
~~بدر، ذكر هذا كله أبو حاتم الرازي قاله أبو عمر.
# وقال ابن منده وأبو نعيم: سلمة بن سلامة الأشهلي، شهد بدرا، لا تعرف له
~~رواية، ورويا عن ابن إسحاق فيمن شهد بدرا من الأوس ms0991، من بني عبد الأشهل:
~~سلمة بن أسلم بن الحريش ابن عدي بن مجدعة بن حارثة بن الحارث.
# أخرجه الثلاثة، وجوده أبو نعيم بقوله: هو حليف لهم. وأما ابن منده فلم
~~يذكر الحلف، ولا بد منه، فإن سياق النسب يدل عليه، لأنه ليس فيه عبد
~~الأشهل، وإنما هو من ولد حارثة بن الحارث بن الخزرج، وعبد الأشهل هو ابن
~~جشم بن الحارث بن الخزرج، فجشم أبو عبد الأشهل هو أخو حارثة بن الحارث،
~~والله أعلم.
# وقد ذكره ابن إسحاق في بني عبد الأشهل، وقال- من رواية زياد بن عبد الله
~~البكائي وسلمة بن الفضل وإبراهيم بن سعد، كلهم عنه-: إنه حليف لبني عبد
~~الأشهل، من بني حارثة بن الحارث [1] وأما رواية يونس بن بكير فلم يذكر أنه
~~حليف. وابن منده أخرج رواية يونس، فلهذا لم يذكر أنه حليف. PageV02P270
### $ 2152- سلمة بن الأسود
# (س)
# سلمة بن الأسود
# بن شجرة بن معاوية بن ربيعة بن وهب بن ربيعة بن معاوية الأكرمين الكندي،
~~له مسجد بالكوفة، وفد على رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأسلم.
# أخرجه أبو موسى.
### $ 2153- سلمة والد أصيد
# (س)
# سلمة والد أصيد،
# تقدم ذكره في ذكر ابنه أصيد.
# أخرجه أبو موسى مختصرا.
### $ 2154- سلمة بن الأكوع
# (ب د ع)
# سلمة بن الأكوع،
# وقيل: سلمة بن عمرو بن الأكوع، واسم الأكوع سنان بن عبد الله بن قشير بن
~~خزيمة بن مالك بن سلامان بن أسلم الأسلمي، يكنى أبا مسلم، وقيل:
# أبو إياس، وقيل: أبو عامر، والأكثر أبو إياس، بابنه إياس، وكان سلمة ممن
~~بايع تحت الشجرة مرتين، وسكن المدينة، ثم انتقل فسكن الربذة [1] .
# وكان شجاعا راميا محسنا خيرا فاضلا، روى عنه جماعة من أهل المدينة، وقال
~~له رسول الله صلى الله عليه وسلم: خير رجالتنا سلمة بن الأكوع. قاله في
~~غزوة ذي قرد [2] لما استنقذ لقاح رسول الله صلى الله عليه وسلم، وروى عنه
~~أنه قال: بايعت رسول الله يوم الحديبية على الموت. وروى غيره قال:
# بايعناه على أن لا نفر. والمعنى واحد، فإن ms0992 البيعة إذا كانت على أن لا
~~نفر، فهي على الموت، أو أنه صلى الله عليه وسلم بايع كلا منهم على قدر ما
~~عنده من الشجاعة.
# وقال ابن إسحاق: سمعت أن الذي كلمه الذئب هو سلمة بن الأكوع، وليس بشيء.
# وغزا مع رسول الله سبع غزوات، وقال ابنه. إياس: ما كذب أبي قط ولما قتل
~~عثمان رضي الله عنه خرج إلى الربذة وتزوج هناك وولد له أولاد، فلم يزل هناك
~~حتى كان قبل أن يموت بليال عاد إلى المدينة.
# روى عنه ابنه إياس، ويزيد بن أبى عبيد مولاه، وغيرهما. PageV02P271
# أخبرنا الخطيب أبو الفضل عبد الله بن الطوسي، أخبرنا أبو محمد جعفر بن
~~أحمد السراج، أخبرنا أبو الحسن محمد بن إسماعيل بن عمر بن محمد بن إبراهيم
~~بن سبنك [1] القاضي، أخبرنا أبو حفص عمر بن أحمد بن عثمان الواعظ، أخبرنا
~~إسماعيل بن العباس بن محمد، أخبرنا حفص بن عمرو الرقاشي، أخبرنا يحيى بن
~~سعيد القطان، عن يزيد بن أبي عبيد، قال: قال سلمة بن الأكوع: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: لا يقول أحد باطلا لم أقله إلا تبوأ مقعده من النار.
~~وتوفي سلمة سنة أربع وسبعين بالمدينة، وهو ابن ثمانين سنة، وقيل: توفي سنة
~~أربع وستين، وكان يصفر لحيته ورأسه.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 2155- سلمة بن أمية
# (ب د ع)
# سلمة بن أمية
# بن أبي عبيدة بن همام بن الحارث بن بكر بن زيد بن مالك بن زيد مناة بن
~~تميم التميمي، أخو يعلى بن أمية المعروف بابن منية، أمهما جميعا منية.
# هاجر مع أخيه يعلى، يعد في المكيين.
# روى يونس بن بكير، عن محمد بن إسحاق، عن خالد بن كثير الهمداني، عن عطاء
~~بن أبي رباح، عن صفوان بن يعلى، عن أبيه وعمه سلمة بن أمية: أنهما خرجا مع
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة تبوك، ومعنا صاحب لنا، فقاتله رجل من
~~الناس، فعض بذراعه، فاجتلبها من فيه فسقطت ثنيتاه، فذهب إلى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يلتمس ms0993 العقل [2] ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يذهب
~~أحدكم إلى أخيه يعضه عض الفحل، ثم يأتي يلتمس العقل، فأطلها [3] رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم.
# ورواه عمرو بن دينار، وابن جريج، وهمام، عن عطاء، عن صفوان، عن أبيه.
~~أخرجه الثلاثة.
### $ 2156- سلمة الأنصاري
# (ب)
# سلمة الأنصاري،
# أبو يزيد بن سلمة، جد عبد الحميد بن يزيد بن سلمة، حديثه عند أهل البصرة
~~مرفوعا في تخيير الصغير بين أبويه إذا وقعت الفرقة بينهما، وقد قيل: إنه
~~PageV02P272
# والد عبد الحميد لا جده، وهو غلط، والصواب ما قدمنا ذكره، روى حديثه
~~عثمان البتي، عن عبد الحميد، عن أبيه عن جده.
# أخرجه أبو عمر.
### $ 2157- سلمة بن بديل
# (ب)
# سلمة بن بديل
# بن ورقاء الخزاعي. قال ابن أبي حاتم: له صحبة، ولم أر روايته إلا عن
~~أبيه، روى عنه ابنه عبد الله بن سلمة.
# أخرجه أبو عمر.
### $ 2158- سلمة بن ثابت
# (ب د ع)
# سلمة بن ثابت
# بن وقش بن زغبة بن زعوراء بن عبد الأشهل الأنصاري الأشهلي، وهو ابن عم
~~سلكان وسلمة [1] ابني سلامة بن وقش.
# شهد بدرا، وقتل يوم أحد شهيدا، هو وأخوه عمرو بن ثابت، ذكره ابن إسحاق،
~~قال:
# وزعم لي عاصم بن عمر بن قتادة أن أباهما ثابتا وعمهما رفاعة بن وقش قتلا
~~يومئذ [2] ، قال ابن إسحاق: وقتل سلمة [3] بن ثابت يوم أحد قتله أبو سفيان.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 2159- سلمة بن جارية
# (ع س)
# سلمة بن جارية،
# وقيل: سهل، روى الدراوردي، عن سعد بن إسحاق بن كعب بن عجرة، عن سلمة بن
~~جارية، قال: جاء قوم فشكوا إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقالوا: سكنا هذه
~~الدار، ونحن ذوو عدد، ففنوا، فقال: أفلا تركتموها وهي ذميمة! ورواه أبو
~~ضمرة، عن سعد، عن [4] سهل بن جارية، ويذكر في سهل إن شاء الله تعالى، وقيل:
~~سهل تابعي. أخرجه أبو نعيم، وأبو موسى.
# جارية: بالجيم PageV02P273
### $ 2160- سلمة بن حارثة
# (س)
# سلمة بن حارثة،
# أخو أسماء بن حارثة، ذكرناه مع إخوته [1] أخرجه أبو موسى مختصرا.
# حارثة: بالحاء والثاء المثلثة ms0994.
### $ 2161- سلمة بن حاطب
# (ب)
# سلمة بن حاطب
# بن عمرو بن عتيك بن أمية بن زيد الأنصاري، شهد بدرا وأحدا.
# أخرجه أبو عمر مختصرا.
### $ 2162- سلمة بن حبيش
# (س)
# سلمة بن حبيش.
# ذكره ابن شاهين، وقد ذكرناه في الحضرمي [2] ، روى ابن المديني بإسناده،
~~قال: قال سلمة بن حبيش، حين قدم مع ضرار بن الأزور:
# إني وناقتي الخوصاء مختلف %~% منا الهوى إذ بلغنا منزل التين
# حنت لأرجعها خلفي فقلت لها %~% إنك إن تبلغيني تنعشي ديني
# تذكرت مرتعا منها بناصفة %~% إلى أثال وقلبي مبتغى الدين
# أخرجه أبو موسى.
### $ 2163- سلمة الخزاعي
# (ع س)
# سلمة الخزاعي.
# أخرجه أبو نعيم وأبو موسى كذا مختصرا، ولم يورد له شيئا،
### $ 2164- سلمة بن الخطل
# سلمة بن الخطل
# الكناني. أحد بني عريج بن عبد مناة بن كنانة، من ساكني الحجاز.
# شهد معاوية يخطب بدمشق، فقال: يا معاوية، لقد أنصفت وما كنت منصفا. قال:
# ما أنت وذاك، كأني أنظر إلى حفش [3] بيتك بمهيعة [4] ، بطنب منه تيس
~~وبطنب منه بهمة [5] ، بفنائه أعنز عددهن قليل. قال: رأيت ذلك في زمان علينا
~~ولا لنا، والله إن حشوه يومئذ لحسب PageV02P274
# غير دنس، فهل رأيتني قتلت مسلما أو كسبت محرما؟ قال: وأين أنت حتى أراك!
~~وأي مسلم تقوى عليه حتى تقتله؟! وأي مال تقدر عليه حتى تكتسبه؟! اجلس لا
~~جلست. قال: لا، والله لكني أذهب حيث لا أسمع صوتك. وخرج، فقال معاوية:
~~ردوه. فردوه، فقال: أستغفر الله منك، لقد رأيتك قد أتيت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فسلمت عليه، فرد عليك، وأهديت فقبل منك، وأسلمت فكنت من صالحي
~~قومك، وإنك لفي شرف منهم، وإنك لخالي وإن أباك يوم طرف البلقاء لروعني،
~~اجلس حتى أفرغ لك، فلما فرغ وصله وأحسن إليه.
# أخرجه الحافظ أبو القاسم الدمشقي.
### $ 2165- سلمة بن ربيعة
# (س)
# سلمة بن ربيعة
# العنزي. ذكره ابن شاهين.
# أخرجه أبو موسى مختصرا، ولم يورد له شيئا.
### $ 2166- سلمة بن زهير
# (د ع)
# سلمة بن زهير.
# أخو سمير بن زهير، خرج مهاجرا إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقتله رعاء ms0995
~~بني غفار.
# روت أم البنين بنت شراحيل العبدية، عن عائذ بن سعيد [1] الجسري، قال:
~~وفدنا على رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال سمير بن زهير: يا رسول الله،
~~إن أخي سلمة بن زهير خرج مهاجرا إلى الله وإلى رسوله، فقتلوه في الشهر
~~الحرام. فعقله النبي صلى الله عليه وسلم بخمسين من الإبل.
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم إلا أن ابن منده قال: أخو سويد بن زهير. ولم
~~يذكره في سويد، إنما ذكره في سمير، فيدل على أنه وهم ها هنا، والله أعلم.
### $ 2167- سلمة بن سحيم
# (ع)
# سلمة بن سحيم.
# روى محمد بن نضلة بن السكن بن سلمة بن سحيم الأسدي، عن أبيه، عن جده، عن
~~سلمة بن سحيم، قال: كنت عند النبي صلى الله عليه وسلم، فأتاه رجل، فقال:
# إن صاحبا لنا ركب ناقة ليست بمبرأة [2] فسقط، فمات، فقال رسول الله: غرر
~~[3] صاحبكم بنفسه، صدوا عليه، ولم يصل عليه. أخرجه أبو نعيم وأبو موسى.
~~PageV02P275
### $ 2168 سلمة بن سعد
# (ب د ع) سلمة بن سعد العنزي. وقيل: سلمة بن سعيد بن صريم العنزي [1]
~~الوافد على رسول الله صلى الله عليه وسلم.
# روى عنه قيس بن سلمة: أنه وفد إلى النبي صلى الله عليه وسلم هو وجماعة من
~~أهل بيته وولده، فاستأذنوا عليه، فدخلوا، فقال: من هؤلاء؟ قيل: هذا وفد
~~عنزة. فقال: بخ بخ بخ، نعم الحي عنزة، مبغى عليهم منصورون. أخرجه الثلاثة.
### $ 2169- سلمة بن سلام
# (د ع)
# سلمة بن سلام.
# هو ابن أخي عبد الله بن سلام.
# روى الكلبي، عن أبي صالح، عن ابن عباس، قال: نزلت هذه الآية: يا أيها
~~الذين آمنوا آمنوا بالله ورسوله [2] 4: 136 في عبد الله بن سلام، وأسد
~~وأسيد ابني كعب، وثعلبة بن قيس، وسلام بن أخت عبد الله بن سلام، وسلمة بن
~~أخيه، ويامين [3] بن يامين، وهؤلاء مؤمنو أهل الكتاب.
# أخرجه ابن منده: وأبو نعيم كذا: سلمة بن سلام بن أخي عبد الله بن سلام،
~~ولا شك قد سقط عليهما اسم أبيه، وإلا فيكون أخا عبد ms0996 الله، والصحيح أنه أخوه
~~لا ابن أخيه، والله أعلم.
### $ 2170- سلمة بن سلامة
# (ب د ع)
# سلمة بن سلامة
# بن وقش بن زغبة بن زعوراء بن عبد الأشهل، الأنصاري الأشهلي، وأمه سلمى
~~بنت سلمة بن خالد بن عدي الأنصارية الحارثية، يكنى أبا عوف.
# شهد العقبتين: الأولى والثانية، في قول الجميع، ثم شهد بدرا والمشاهد
~~كلها مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، واستعمله عمر على اليمامة، وهو أخو
~~سلكان بن سلامة، روى عنه محمود بن لبيد، وجبيرة [4] والد زيد. PageV02P276
# أخبرنا عبد الوهاب بن هبة الله بن أبي حبة بإسناده إلى عبد الله بن أحمد،
~~حدثني أبي، أخبرنا يعقوب، أخبرنا أبي، عن ابن إسحاق، حدثني صالح بن إبراهيم
~~بن عبد الرحمن بن عوف، عن محمود بن لبيد، أخي بني عبد الأشهل، عن سلمة بن
~~سلامة بن وقش، وكان من أصحاب بدر، قال: كان لنا جار يهودي في بني عبد
~~الأشهل، قال: فخرج علينا يوما من بيته حتى وقف على مجلس بني عبد الأشهل-
~~قال سلمة: وأنا يومئذ أحدث القوم سنا على بردة لي مضطجعا فيها، بفناء أهلي-
~~فذكر البعث والقيامة والحساب والميزان والجنة والنار، قال ذلك لقوم من أهل
~~شرك أصحاب أوثان، فقالوا: ويحك يا فلان، ترى أن هذا كائن! إن الناس يبعثون
~~بعد موتهم، إلى دار فيها جنة ونار، يجزون بأعمالهم! قال: نعم، والذي يحلف
~~به. قالوا: وما آية ذلك؟ قال: نبي يبعث من نحو هذه البلاد، وأشار بيده إلى
~~مكة ... وذكر الحديث.
# وروى الليث بن سعد، عن زيد بن جبيرة، عن محمود بن جيبرة، عن سلمة بن
~~سلامة أنهما دخلا وليمة، وسلمة على وضوء، فأكلوا ثم خرجوا، فتوضأ سلمة،
~~فقلنا: ألم تكن على وضوء؟ فقال: بلى، ولكن الأمور تحدث، وهذا مما أحدث.
# وروى عن محمود بن جبيرة، عن أبيه، عن سلمة بن سلامة، وهو أصح.
# وتوفي سنة أربع وثلاثين، وهو ابن سبعين سنة، وقال أبو أحمد العسكري: توفي
~~سنة خمس وأربعين، والله أعلم.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 2171- سلمة بن أبى سلمة القرشي ms0997
# (ب د ع) سلمة بن أبي سلمة، عبد الله بن عبد الأسد بن هلال بن عبد الله بن
~~عمر بن مخزوم القرشي المخزومي، ربيب النبي صلى الله عليه وسلم، أمه أم
~~سلمة.
# هاجر به أبوه أبو سلمة وأمه أم سلمة إلى المدينة وهو صغير، وبه كانا
~~يكنيان وهو الذي عقد النكاح لرسول الله على أمه أم سلمة، فلما زوجه رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم أمامة بنت حمزة بن عبد المطلب أقبل على أصحابه،
~~وقال: هل تروني كافأته؟ وكان أسن من أخيه عمر بن أبى سلمة، وعاش إلى أيام
~~عبد الملك بن مروان، لا تعرف له رواية، وليس له عقب.
# أخرجه الثلاثة
# PageV02P277
### $ 2172- سلمة بن أبى سلمة الجرمي
# (د ع)
# سلمة بن أبي سلمة الجرمي،
# والد عمرو بن سلمة. وفد على النبي صلى الله عليه وسلم، وهو سلمة بن نفيع
~~الجرمي، ويرد في سلمة بن نفيع أتم من هذا.
# أخرجه ابن منده، وأبو نعيم في باب سلمة، بفتح اللام، والمعروف بكسرها.
### $ 2173- سلمة بن أبى سلمة الكندي
# (د ع) سلمة بن أبي سلمة الهمداني، وقيل: الكندي، يعد في الصحابة. روى ابن
~~عمرو بن يحيى بن عمرو بن سلمة الهمداني، أخبرنا أبي، عن أبيه، عن جده أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم كتب إلى قيس بن مالك: أما بعد.. أخرجه ابن
~~مندة، وأبو نعيم مختصرا.
### $ 2174- سلمة أبو سنان
# (د ع)
# سلمة أبو سنان.
# روى عنه ابنه سنان أنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من كان له
~~حمولة [1] يأوي إلى شبع فليصم رمضان حيث أدركه.
# أخرجه أبو نعيم، وأبو موسى، وقال أبو موسى: هذا هو سلمة بن المحبق، رواه
~~أبو قلابة، عن عبد الصمد بن عبد الوارث، ومسلم بن إبراهيم جميعا، عن عبد
~~الصمد بن حبيب، عن سنان ابن سلمة بن المحبق، عن أبيه.
### $ 2175- سلمة بن صخر الخزرجي
# (ب د ع) سلمة بن صخر بن سلمان بن الصمة بن حارثة بن الحارث بن زيد مناة
~~بن حبيب بن عبد حارثة ms0998 بن مالك بن غضب بن جشم بن الخزرج، الأنصاري الخزرجي
~~له حلف في بني بياضة، فقيل له: البياضي، ويجتمع وبياضة في عبد حارثة بن
~~مالك بن غضب، وقيل في اسمه: سلمان، وهذا أصح، وأكثر.
# روى حديثه ابن المسيب، وأبو سلمة، وسليمان بن يسار.
# أخبرنا إبراهيم بن محمد الفقيه، وغير واحد، بإسنادهم إلى أبي عيسى
~~الترمذي، حدثنا إسحاق ابن منصور، أخبرنا هارون بن إسماعيل الخزاز، أخبرنا
~~علي بن المبارك، أخبرنا يحيى بن أبي كثير، أخبرنا أبو سلمة ومحمد بن عبد
~~الرحمن: أن سلمة بن صخر البياضي جعل امرأته عليه PageV02P278
# كظهر أمه حتى يمضي رمضان، فلما مضى نصف رمضان وقع عليها ليلا، فأتى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فذكر ذلك له، فقال رسول الله: اعتق رقبة. قال: لا
~~أجدها، قال: فصم شهرين متتابعين.
# قال: لا أستطيع، قال: أطعم ستين مسكينا، قال: لا أجد، فقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم لفروة بن عمرو: أعطه ذلك العرق، وهو مكتل يأخذ خمسة عشر
~~صاعا، [أو ستة عشر صاعا [1]] ، إطعام ستين مسكينا. أخرجه الثلاثة.
### $ 2176- سلمة بن صخر بن عتبة
# (ب د ع)
# سلمة بن صخر بن عتبة
# [2] بن صخر بن حضير [3] بن الحارث بن عبد العزى بن دابغة [4] بن لحيان بن
~~هذيل الهذلي، وهو سلمة بن المحبق، واسم المحبق: صخر، كذا نسبه ابن الكلبي،
~~والأمير أبو نصر، وقيل: غير ذلك، قيل: سلمة بن ربيعة بن المحبق، يكنى سلمة
~~أبا سنان، بابنه سنان بن سلمة.
# شهد حنينا مع النبي صلى الله عليه وسلم، وشهد أيضا فتح المدائن مع سعد بن
~~أبي وقاص، يعد في البصريين.
# روى عنه قبيصة بن حريث، وجون بين قتادة، وابنه سنان بن سلمة.
# روى قتادة، عن الحسن، عن جون بن قتادة، عن سلمة بن المحبق أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم أتى على قربة معلقة، فسأل النبي الشراب، فقالوا: إنها ميتة.
~~قال: ذكاتها دباغها.
# رواه عفان، وهمام، وهشام، وعمران القطان، عن قتادة كذا، ورواه سعيد بن
~~أبي عروبة، عن قتادة، عن ms0999 الحسن، عن سلمة، ولم يذكر جون بن قتادة.
# أخبرنا أبو أحمد عبد الوهاب بن علي الأمين المعروف بابن سكينة، بإسناده
~~إلى أبي داود السجستاني، قال: حدثنا عقبة بن مكرم، حدثنا أبو قتيبة (ح) قال
~~أبو داود: وحدثنا حامد بن يحيى، أخبرنا هاشم بن القاسم، قالا: أخبرنا عبد
~~الصمد بن حبيب بن عبد الله الأزدي، قال: حدثني حبيب بن عبد الله، قال: سمعت
~~سنان بن سلمة بن المحبق الهذلي يحدث عن أبيه، قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: من كانت له حمولة يأوي إلى شبع فليصم رمضان حيث أدركه [5]
~~PageV02P279
# قال أبو أحمد العسكري: أصحاب الحديث يقولون: المحبق- بفتح الباء، وقرأته
~~على أبي بكر الجوهري فأنكره، وقال: المحبق بكسر الباء، فقلت: أصحاب الحديث
~~كلهم على فتح الباء، فقال: المحبق المضرط، يعني بالفتح، أفيجوز أن يسمي أحد
~~ابنه مضرطا!، إنما هو بالكسر، أي يضرط أعداءه قال: وحكاه ابن الكلبي بالفتح
~~أيضا.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 2177- سلمة بن عرادة
# (س)
# سلمة بن عرادة
# الضبي. أحد الرهينين عند رسول الله صلى الله عليه وسلم عن بنى ضبة، قال
~~الدار قطنى في أخبار بني ضبة: ذكر صاحب الكتاب العتيق الذي جمع فيه أخبار
~~بني ضبة وأخبار شعرائهم، فقال،: ومنهم سلمة بن عرادة بن مالك، قال: وحدثني
~~الأحوذي، وهو أبو صفوان بن سلمة بن عرادة أن سلمة بن عرادة نازع عيينة بن
~~حصن الفزاري فضل وضوء رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم لعيينة: دع الغلام يتوضأ، فتوضأ. ثم شرب البقية فمسح رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم رأسه ووجهه بيده. أخرجه أبو موسى.
### $ 2178- سلمة بن عمرو بن الأكوع
# (ب د ع)
# سلمة بن عمرو بن الأكوع
# الأسلمي. تقدم في سلمة بن الأكوع.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 2179- سلمة بن قيس
# (ب د ع)
# سلمة بن قيس
# الأشجعي. من أشجع بن ريث بن غطفان، كوفي، روى عنه هلال بن يساف. وأبو
~~إسحاق السبيعي.
# أخبرنا عبد الله بن أحمد بن عبد القاهر بإسناده إلى أبي ms1000 داود الطيالسي،
~~أخبرنا شعبة، عن منصور، عن هلال بن يساف، عن سلمة بن قيس، قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: إذا توضأت فانتثر [1] ، وإذا استجمرت فأوتر [2]
~~أخرجه الثلاثة. PageV02P280
### $ 2180- سلمة بن قيصر
# (س)
# سلمة بن قيصر.
# قال أبو موسى: أورده أبو زكريا بن منده من رواية أبي يعلى، مستدركا على
~~جده، وقد أورده جده وغيره، في سلامة، وكلاهما يقال له.
# أخبرنا أبو الفضل المنصور بن أبي الحسن بن أبي عبد الله الطبري الفقيه،
~~بإسناده إلى أحمد ابن المثنى، أخبرنا أحمد بن عيسى، أخبرنا ابن وهب، حدثني
~~ابن لهيعة، عن زبان بن فائد أن لهيعة بن عقبة حدثه، عن عمرو بن ربيعة، عن
~~سلمة بن قيصر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: من صام يوما ابتغاء وجه
~~الله، باعده الله من جهنم كبعد غراب طار وهو فرخ حتى مات هرما.
### $ 2181- سلمة بن مالك
# (د ع)
# سلمة بن مالك
# السلمي. له ذكر في حديث عمار بن ياسر، قال عمار: إن النبي صلى الله عليه
~~وسلم أقطع سلمة بن مالك السلمي، وكتب له: بسم الله الرحمن الرحيم، هذا ما
~~أقطع محمد رسول الله سلمة بن مالك أقطعه ما بين الحباطي [1] إلى ذات
~~الأساود، فمن حاقه [2] فهو مبطل، وحقه حق. أخرجه ابن مندة، وأبو نعيم.
### $ 2182- سلمة بن المجبر
# (س)
# سلمة بن المجبر
# [3] ، لهم مسجد بالكوفة، وإنما سمي المجبر لأنه طعن فاجبر، أي ترك الرمح
~~فيه، ذكره ابن شاهين.
# أخرجه أبو موسى.
### $ 2183- سلمة بن مسعود
# (ب)
# سلمة بن مسعود
# بن سنان الأنصاري. من بني غنم بن كعب، قتل يوم اليمامة شهيدا أخرجه أبو
~~عمر مختصرا. PageV02P281
### $ 2184- سلمة بن الملياء
# (س)
# سلمة بن الملياء
# الجهني. ذكره ابن شاهين ولم يورد له شيئا.
# أخرجه أبو موسى نقلته من نسختين صحيحتين مسموعتين، وأظنه غلطا في الكتاب
~~الذي نقل منه أبو موسى، أو من المصنف، وإنما هو الميلاء، بتقديم الياء،
~~وقتل يوم فتح مكة، كان في خيل خالد بن الوليد.
# أخرجه أبو موسى.
### $ 2185- سلمة بن الميلاء
# (ب ms1001)
# سلمة بن الميلاء
# الجهني. قتل يوم فتح مكة، كان في خيل خالد بن الوليد فأخطأ الطريق فقتل.
# أخرجه أبو عمر مختصرا.
### $ 2186- سلمة بن نعيم
# (د ع)
# سلمة بن نعيم
# بن مسعود الأشجعي. يرد نسبه عند أبيه، نزل الكوفة، روى عنه سالم بن أبي
~~الجعد، وأبو مالك الأشجعي.
# أخبرنا أبو ياسر بن هبة الله بإسناده إلى عبد الله بن أحمد، قال: حدثني
~~أبي، أخبرنا حجاج، أخبرنا شيبان، أخبرنا منصور، عن سالم بن أبي الجعد، عن
~~سلمة بن نعيم، وكان من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: من لقي الله لا يشرك به شيئا دخل الجنة، وإن زنى وإن
~~سرق.
# وقد روى عنه منصور، عن سالم، عن سلمة بن قيس، وهو وهم. أخرجه ابن منده،
~~وأبو نعيم.
### $ 2187- سلمة بن نفيع
# (ب د ع س)
# سلمة بن نفيع
# الجرمي. له صحبة، روى عنه جابر الجرمي، قاله أبو عمر كذا مختصرا.
# وقاله ابن منده وأبو نعيم: سلمة بن أبي سلمة الجرمي، والد عمرو بن سلمة
~~الجرمي، ورويا عن مسعر بن حبيب، قال: سمعت عمرو بن سلمة الجرمي أن أباه
~~ونفرا من قومه أتوا النبي صلى الله عليه وسلم حين أسلم الناس، فأسلموا،
~~وتعلموا القرآن، فقالوا: يا رسول الله، من يصلي لنا؟
# قال: يصلي لكم أكثركم أخذا للقرآن. قال: فلما قدموا لم يجدوا أحدا أكثر
~~أخذا مما أخذت أو جمعت، فكنت أصلي بهم، فما شهدت مجمعا لجرم إلا وأنا
~~إمامهم إلى يومي هذا.
# أخرجه الثلاثة.
# PageV02P282
# قلت: قد أخرج ابن منده وأبو نعيم سلمة بن نفيع على التفصيل الذي سقناه،
~~والحديث الذي روياه يدل على أن سلمة هذا بكسر اللام، فإن عمرو بن سلمة
~~الجرمي الذي كان يؤم قومه، هو عمرو بن سلمة، بكسر اللام، وقد ذكروا كلهم
~~هذا في وسط باب سلمة بفتح اللام، ولم يذكر ابن منده وأبو نعيم غيره، فأما
~~أبو عمر فإنه ذكر ترجمة أخرى: سلمة بن قيس الجرمي، والد عمرو بن سلمة،
~~وقال ms1002: هذا والد عمرو بكسر اللام.
# أخرجه أبو موسى مختصرا، فقال: سلمة بن نفيع، ذكره الطبراني، ولم يورد له
~~شيئا.
### $ 2188- سلمة بن نفيل
# (ب د ع)
# سلمة بن نفيل
# السكوني، ويقال التراغمي، من أهل حمص، له صحبة، روى عنه جبير بن نفير،
~~وضمرة بن حبيب، ويحيى بن جابر.
# أخبرنا أبو الفضل بن أبي الحسن الطبري الديني، بإسناده إلى أبي يعلى
~~الموصلي، أخبرنا زياد بن أيوب، أخبرنا مبشر، عن أرطأة بن المنذر الحمصي، عن
~~ضمرة بن حبيب، قال:
# سمعت سلمة بن نفيل السكوني يقول: كنا جلوسا عند النبي صلى الله عليه وسلم
~~إذ جاء رجل من الناس، فقال: يا رسول الله، هل أتيت بطعام من السماء؟ قال:
~~أتيت بطعام مسخنة [1] قال فهل كان فيها فضل؟ قال: نعم. قال: فما فعل به؟
~~قال: رفع إلى السماء، وهو يوحى إلي أني غير لابث فيكم إلا قليلا، ولستم
~~لابثين بعدي إلا قليلا، ثم تأتون أفذاذا، ونعى بعضكم بعضا، وبين يدي الساعة
~~موتان شديد، ثم بعده سنوات الزلازل. أخرجه الثلاثة.
# قلت: قولهم: السكوني، وقيل: التراغمي، سواء، وربما يراه أحد فيظنه
~~متناقضا، وهي نسبة واحدة، فإن التراغمي منسوب إلى التراغم، واسمه مالك بن
~~معاوية بن ثعلبة بن عقبة بن السكون، بطن من السكون، والسكون من كندة، وجعله
~~ابن أبي عاصم حضرميا، والله أعلم
### $ 2189- سلمة بن هشام
# (ب د ع)
# سلمة بن هشام
# بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم القرشي المخزومي، أسلم قديما،
~~وأمه ضباعة بنت عامر بن قرط. بن سلمة بن قشير، وهو أخو أبي جهل بن هشام،
~~وابن عم خالد بن الوليد. PageV02P283
# وكان من خيار الصحابة وفضلائهم، وهاجر إلى الحبشة، ومنع سلمة من الهجرة
~~إلى المدينة، وعذب في الله، عز وجل، فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يدعو له في صلاته في القنوت، له ولغيره من المستضعفين، ولم يشهد بدرا لذلك،
~~فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا قنت في الركعة من صلاة الصبح قال:
~~اللهم [1] أنج الوليد بن الوليد، وسلمة ms1003 بن هشام، وعياش بن أبي ربيعة،
~~والمستضعفين بمكة، وهؤلاء الثلاثة من بني مخزوم، فأما الوليد بن الوليد فهو
~~أخو خالد، وأما عياش بن أبى ربيعة ابن المغيرة فهو ابن عم خالد.
# وهاجر سلمة إلى المدينة بعد الخندق، وقال الواقدي: إن سلمة لما هاجر إلى
~~المدينة قالت أمه:
# لا هم رب الكعبة المحرمة %~% أظهر على كل عدو سلمه
# له يدان في الأمور المبهمة %~% كف بها يعطي وكف منعمه
# وشهد موتة، وعاد منهزما إلى المدينة، فكان لا يحضر الصلاة لأن الناس
~~كانوا يصيحون به وبمن سلم من مؤتة: يا فرارين، فررتم في سبيل الله! ولم يزل
~~بالمدينة مع رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى توفي النبي صلى الله عليه
~~وسلم، فخرج إلى الشام مجاهدا، حين بعث أبو بكر الجيوش إلى الشام، فقتل بمرج
~~الصفر، سنة أربع عشرة، أول خلافة عمر، وقيل: بل قتل بأجنادين في جمادى
~~الأولى قبل وفاة أبي بكر الصديق بأربع وعشرين ليلة.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 2190- سلمة بن يزيد بن مشجعة
# (ب د ع)
# سلمة بن يزيد بن مشجعة
# بن المجمع بن مالك بن كعب بن سعد بن عوف بن حريم بن جعفي الجعفي.
# وفد إلى النبي صلى الله عليه وسلم، روى عنه علقمة بن قيس:
# روى داود بن أبي هند، عن الشعبي، عن علقمة، عن سلمة بن يزيد الجعفي، قال:
~~انطلقت أنا وأخي إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقلنا: يا رسول الله، أمنا
~~مليكة: كانت تصل الرحم وتقري.
# الضيف، وتفعل وتفعل، هلكت في الجاهلية، فهل ذلك نافعها شيئا؟ قال. لا:
~~قلنا:
# إنها وأدت أختا لنا في الجاهلية. فقال: الوائدة والموءودة في النار إلا
~~أن تدرك الوائدة الإسلام فيعفو الله عنها.
# ورواه إبراهيم عن علقمة. والأسود، عن عبد الله. أخبرنا الخطيب عبد الله
~~بن أحمد الطوسي بإسناده إلى أبي داود الطيالسي، أخبرنا شعبة، PageV02P284
# عن جابر، عن يزيد بن مرة، عن سلمة بن يزيد، قال: سمعت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: في قوله تعالى: إنا أنشأناهن، إنشاء فجعلناهن أبكارا ms1004. عربا
~~أترابا [1] 56: 35- 37، قال: من الثيب وغير الثيب. أخرجه الثلاثة، وقال أبو
~~عمر: اختلف أصحاب الشعبي وأصحاب سماك في اسمه، فقيل:
# سلمة بن يزيد،
# وقيل: يزيد بن سلمة، والله أعلم.
# حريم: بفتح الحاء المهملة، وكسر الراء.
### $ 2191- سلمة بن يزيد
# (د ع) سلمة بن يزيد أبو يزيد. يعد في أهل البصرة، قيل: هو أنصاري، وقيل:
~~هو ضمري، من بني كنانة.
# روى عبد الحميد بن يزيد بن سلمة: أن جده أسلم وأبت امرأته أن تسلم
~~وبينهما ولد صغير، فأتيا به النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: إن شئتما
~~خيرتماه، فجلس الأب جانبا وجلست الأم جانبا، فذهب الغلام إلى الأم، فقال
~~النبي صلى الله عليه وسلم: اللهم اهده، فرجع إلى الأب المسلم.
# وروى عن عثمان البتي، عن عبد الحميد بن سلمة، عن أبيه: أن رجلا أسلم ولم
~~تسلم امرأته. أخرجه ابن منده، وأبو نعيم وجعلاه غير الأول، ولم يخرجه أبو
~~عمر، فلعله ظنهما واحدا.
### $ 2192- سلمة بن قيس
# (ب) سلمة بكسر اللام، هو ابن قيس الجرمي، وهو والد عمرو بن سلمة الجرمي،
~~وفد على النبي صلى الله عليه وسلم بإسلام قومه، له صحبة، سكن البصرة، روى
~~عنه ابنه عمرو، ولابنه عمرو أيضا صحبة، وهو الذي كان يؤم قومه، وله سبع
~~سنين أو ثماني سنين، وعليه برد، كان إذا سجد بدت عورته، فقالت امرأة من
~~الحي: غطوا عنا است قارئكم. ذكره البخاري.
# أخرجه أبو عمر، وقال: هذا سلمة، بكسر اللام.
### $ 2193- سلمى بن حنظلة
# (ب د ع)
# سلمى بن حنظلة
# السحيمي. من بني سحيم بن مرة بن الدؤل بن حنيفة، وهو ابن عم هوذة بن علي
~~السحيمي، ملك اليمامة، يجتمعان في سحيم، يكنى أبا سالم روى عبد الله بن
~~جابر، عن أبيه، عن جده، وقال: عن أمه أم سالم، عن أبي سالم سلمى بن حنظلة
~~السحيمي، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ويل لبني أمية من
~~فلان. أخرجه الثلاثة. قال أبو عمر: له حديث واحد ليس له غيره. PageV02P285
### $ 2194- سلمى خادم رسول الله
# (س)
# سلمى ms1005 خادم رسول الله
# صلى الله عليه وسلم. روى جعفر بن محمد، عن أبيه، عن سلمى خادم النبي صلى
~~الله عليه وسلم أن أزواج النبي كن يجعلن رءوسهن أربعة قرون [1] ، فإذا
~~اغتسلن جمعنها على أوساط.
# رءوسهن ويصببن عليها الماء ولا ينقضنها.
# وفي رواية أخرى، عن جعفر: سالم بدل سلمى، تقدم ذكره.
# أخرجه أبو موسى.
### $ 2195- سلمى بن القين
# (ب)
# سلمى بن القين.
# قال ابن الكلبي: سلمى بن القين، صحب النبي صلى الله عليه وسلم.
# أخرجه أبو عمر مختصرا، وهو سلمى بن سلمى بن القين بن عمرو بن بكر بن زيد
~~بن مالك ابن حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن تميم التميمي الحنظلي، له صحبة،
~~وهو مهاجري، كان مع عتبة بن غزوان بالبصرة، فسيره في جيش إلى الأهواز، وله
~~في قتال الفرس أثر حسن، وقد ذكرناه في حرملة بن مريطة.
### $ 2196- سليط التميمي
# (ب)
# سليط التميمي.
# له صحبة، يعد في البصريين، روى عنه الحسن البصري وابن سيرين، ومن حديث
~~ابن سيرين أنه قال في يوم الدار: نهانا عثمان عن قتالهم، ولو أذن لنا
~~لضربناهم حتى نخرجهم من أقطارها.
# أخرجه أبو عمر.
### $ 2197- سليط بن ثابت
# (ع س)
# سليط بن ثابت
# بن وقش الأنصاري. تقدم نسبه عند أخيه سلمة بن ثابت، استشهد بأحد، رواه بن
~~لهيعة عن أبي الأسود، عن عروة بن الزبير.
# أخرجه أبو نعيم، وأبو موسى.
### $ 2198- سليط بن الحارث
# (د ع)
# سليط بن الحارث،
# أخو ميمونة من الرضاعة، حديثه عن أبي المليح الهذلي.
# روى القاسم بن مطيب أن أبا المليح خرج في جنازة، فوضع السرير، فأقبل على
~~القوم، فقال: سووا صفوفكم ولتحسن شفاعتكم، ثم قال أبو المليح: حدثني سليط،
~~وكان أخا ميمونة من الرضاعة، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: من صلى عليه
~~أمة من الناس شفعوا. PageV02P286
# والأمة أربعون إلى المائة، والعصبة عشرة إلى الأربعين، والنفر ثلاثة إلى
~~العشرة.
# ورواه غيره فقال: سليط، عن ميمونة.
# أخرجه ابن منده، وأبو نعيم.
### $ 2199- سليط بن سفيان
# (ب)
# سليط بن سفيان
# بن خالد بن عوف. له ms1006 صحبة، وهو أحد الثلاثة الذين بعثهم رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم طلائع في آثار المشركين يوم أحد.
# أخرجه أبو عمر.
### $ 2200- سليط بن سليط
# (ب د ع)
# سليط بن سليط،
# بن عمرو العامري.
# أخبرنا أبو جعفر بن السمين بإسناده إلى يونس بن بكير، عن ابن إسحاق، قال
~~في تسمية من هاجر إلى أرض الحبشة، قال: ومن بني عامر بن لؤي: ... وسليط بن
~~عمرو بن عبد شمس معه امرأته أم يقظة [1] بنت علقمة، ولدت له ثم سليط بن
~~سليط، شهد مع أبيه سليط اليمامة، قال ابن إسحاق: قتل هناك.
# وقال أبو معشر: لم يقتل هناك، وهو أصح، لأن الزبير ذكره في خبره إن عمر
~~بن الخطاب رضي الله عنه لما كسا أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم الحلل،
~~فضلت عنده حلة، فقال: دلوني على فتى هاجر هو وأبوه، فقالوا عبد الله بن
~~عمر، فقال: لا، ولكن سليط بن سليط، فكساه إياها، وله ذكر في حديث ابن
~~سيرين، عن كثير بن أفلح.
# أخرجه الثلاثة.
# قلت: هذا سليط هو ابن سليط الذي يأتي ذكره، وأبوه هو أخو سهيل بن عمرو،
~~وقتل أبوه يوم اليمامة، فلعله اشتبه على ابن إسحاق بهذا النسب، حيث رأى أن
~~سليطا قتل باليمامة، وظنه هذا، وهو أبوه، والله أعلم.
### $ 2201- سليط أبو سليمان
# (ع س)
# سليط أبو سليمان
# الأنصاري. بدري.
# روى محمد بن سليمان بن سليط الأنصاري، عن أبيه، عن جده، قال: لما خرج
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم في الهجرة، ومعه أبو بكر الصديق، وعامر بن
~~فهيرة، مولى أبي بكر، وابن أريقط، يدلهم على الطريق، فمر بأم معبد
~~الخزاعية، وهي لا تعرفه، فقال: يا أم معبد، هل عندك من لبن؟ قالت: لا،
~~والله إن الغنم لعازبة [2] . وذكر الحديث مع أم معبد. PageV02P287
# أخرجه أبو نعيم وأبو موسى، وقال أبو موسى: فرق أبو نعيم بينه وبين
# سليط، بن قيس،
# وتبعه يحيى، وجمع الطبراني بينهما، فجعلهما ترجمة واحدة، والله أعلم.
### $ 2202- سليط بن عمرو العامري
# (ب د ع) سليط بن عمرو ms1007 بن عبد شمس بن عبد ود بن نصر بن مالك بن حسل بن
~~عامر ابن لؤي بن غالب العامري، أخو سهيل والسكران ابني عمرو، قاله ابن منده
~~وأبو نعيم، ورويا عن ابن إسحاق فيمن هاجر إلى أرض الحبشة من بني عامر بن
~~لؤي: سليط بن عمرو بن عبد شمس ومعه امرأته ولدت له سليطا بن سليط.
# وقال أبو عمر: سليط بن عمرو، وذكر نسبه كما سقناه أولا، وقال هو أخو سهيل
~~بن عمرو، وكان من المهاجرين الأولين ممن هاجر الهجرتين، وذكره موسى بن عقبة
~~فيمن شهد بدرا، ولم يذكره غيره فيهم، وهو الذي أرسله النبي صلى الله عليه
~~وسلم إلى هوذة بن علي الحنفي وإلى ثمامة ابن أثال الحنفي، وهما رئيسا
~~اليمامة، وذلك سنة ست أو سبع من الهجرة، وقتل سنة أربع عشرة.
# وقال الطبري: قتل باليمامة سنة اثنتي عشرة.
### $ 2203- سليط بن عمرو بن مالك
# (د ع)
# سليط بن عمرو بن مالك
# بن حسل. بعثه النبي صلى الله عليه وسلم إلى هوذة بن علي صاحب اليمامة
~~ذكره ابن إسحاق عن الجعفي، عن عروة، عن المسور بن مخرمة: فبعث رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم سليطا ابن عمرو إلى هوذة بن علي [1] .
# أخرجه ابن منده، وأبو نعيم ونسباه كما ذكرناه أول الترجمة.
# قلت: هذا سليط بن عمرو بن مالك هو سليط بن عمرو بن عبد شمس، المذكور قبل
~~هذه الترجمة، ولا أعلم لم فرق بينهما ابن منده وأبو نعيم! وإنما اشتبه
~~عليهما حيث رأيا في نسب الأول عمرو بن عبد شمس، وفي الثاني عمرو بن مالك،
~~فظناه غيره، ولهذا لم يذكرا في الأول إرساله إلى هوذة، وذكراه في الثاني،
~~وقد رأيا في الأول نسبا تاما لم يسقط. منه شيء، وفي الثاني قد نسب عمرو إلى
~~مالك بن حسل. فظناه تاما أيضا لم يسقط منه شيء، فجعلاهما اثنين، ولا شك أن
~~النسب الثاني قد سقط منه ما بين عمرو ومالك، وقد جوده أبو عمر حيث ذكر نسبه
~~وهجرته وإرساله إلى هوذة. PageV02P288
# وقال ms1008 هشام الكلبي: سهيل بن عمرو بن عبد شمس بن عبد ود بن نصر بن مالك بن
~~حسل ابن عامر بن لؤي، ثم قال: وأخوه السكران بن عمرو، وأخو هما
# سليط
# بن عمرو، قال ابن إسحاق فيمن أرسله النبي صلى الله عليه وسلم إلى الملوك:
~~وسليط بن عمرو بن عبد شمس، أرسله إلى هوذة بن علي، وإلى ثمامة بن أثال،
~~فبان بهذا أنهما واحد أظن أن ابن منده وهم فيه أولا وتبعه أبو نعيم، والله
~~أعلم
### $ 2204- سليط بن قيس
# (ب د ع)
# سليط بن قيس
# بن عمرو بن عبيد بن مالك بن عدي بن عامر بن غنم بن عدى ابن النجار،
~~الأنصاري الخزرجي ثم النجاري، شهد بدرا وما بعدها من المشاهد كلها، وقتل
~~يوم جسر أبي عبيد الثقفي بالعراق قال أبو نعيم: لم يعقب، وقال أبو عمر: روى
~~عنه ابنه عبد الله بن سليط، روى النسائي بإسناده، عن عبد الله بن سليط بن
~~قيس، عن أبيه أن رجلا من الأنصار كان له حائط فيه نخلة لرجل آخر، فيأتيه
~~بكرة وعشية، فأمره النبي صلى الله عليه وسلم أن يعطيه نخلة مما يلي الحائط
~~الذي له.
# أخرجه الثلاثة، وقال أبو نعيم: لم يعقب، ثم يروي عن ابنه عبد الله، عنه،
~~يعني أن عقبه انقرضوا، وقال أبو بكر ابن أبى عاصم: إنه لم يعقب أيضا.
### $ 2205- سليط
# (ع س) سليط غير منسوب، ذكره الحسن بن سفيان في الوحدان، وروى بإسناده عن
~~إسماعيل بن مسلم، عن الحسن، عن سليط، قال: انتهيت إلى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم وهو محتب [1] في أصحابه، كأني أنظر إلى بياض خاتمه في سواد
~~الليل، فسمعته يقول: المسلم أخو المسلم، لا يظلمه، ولا يخذله، التقوى ها
~~هنا، وأشار بيده إلى صدره. أخرجه أبو نعيم، وأبو موسى.
### $ 2206- سليك بن عمرو</span>
# (ب د ع) سليك آخره كاف، وهو بن عمرو، وقيل: ابن هدبة الغطفاني.
# أخبرنا أبو الفرج يحيى بن محمود بن سعد، وعبد الله بن هبة الله بن عبد
~~الوهاب، بإسناديهما إلى مسلم ms1009 بن الحجاج، قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم، وابن
~~خشرم، كلاهما عن عيسى بن يونس، عن الأعمش، عن أبي سفيان، عن جابر، قال: جاء
~~سليك الغطفاني يوم PageV02P289
# الجمعة، والنبي صلى الله عليه وسلم يخطب، فجلس، فقال: يا
# سليك،
# قم فاركع ركعتين، وتجوز [1] فيهما، ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~إذا جاء أحدكم والإمام يخطب فليصل ركعتين وليتجوز فيهما.
# ورواه إسرائيل وقيس، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي سعيد وأبي سفيان، عن
~~جابر.
# وقال حفص بن غياث، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة.
# ورواه جماعة، عن جابر، منهم: عمرو بن دينار، ومجاهد، وأبو الزبير،
~~والحسن، وأبو سفيان وغيرهم. أخرجه الثلاثة.
### $ 2207- سليك
# (ع س) سليك، آخر، وهو وهم.
# روى حبيب بن أبي ثابت، عن ابن أبي ليلى، عن سليك أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم نهى أن يصلى في معاطن الإبل، وأمر أن يتوضأ من لحومها كذلك روى من هذا
~~الوجه، وروى عن ابن أبي ليلى، عن البراء وقد تقدم الاختلاف فيه في ذي الغرة
~~[2] فإنهم اختلفوا فيه، فمنهم من رواه عن ذي الغرة، وعن غيره، والله أعلم.
### $ 2208- السليل الأشجعي
# (ب د ع) السليل، آخره لام، هو
# السليل الأشجعي،
# قال: فقدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم فسمعنا صوتا كدوي
~~الرحا، ثم قال: إن جبريل خيرني بين الشفاعة وبين أن يدخل نصف أمتي الجنة،
~~فاخترت الشفاعة.
# هذا مما وهم فيه خالد [3] ، والصواب ما رواه بن علبة وغيره، عن الجريري،
~~عن أبي السليل، عن أبي المليح، عن الأشجعي، وهو عوف بن مالك.
# ورواه قتادة، عن أبي المليح، عن عوف بن مالك. أخرجه الثلاثة إلا أن أبا
~~عمر اختصره، فقال: السليل الأشجعي، روى عنه أبو المليح، له صحبة، ولم يذكر
~~الوهم. PageV02P290
### $ 2209- سليم بن أحمر
# (س) سليم، آخره ميم، هو
# سليم بن أحمر،
# وقيل: أحمر بن سليم، تقدم ذكره في الهمزة، أخرجه أبو موسى كذا مختصرا.
### $ 2210- سليم بن أكيمة
# (د ع)
# سليم بن أكيمة
# الليثي. مجهول، روى محمد بن ms1010 إسحاق بن سليم بن أكيمة الليثي، عن أبيه، عن
~~جده، قال: قلت يا رسول الله، إني أسمع منك الحديث ولا أستطيع أن أؤديه كما
~~أسمع منك، أزيد حرفا أو أنقص حرفا، قال: إذا لم تحلوا حراما أو تحرموا
~~حلالا، وأصبتم المعنى، فلا بأس.
# رواه يعقوب بن عبد الله بن سليمان بن أكيمة، عن أبيه، عن جده [1] . أخرجه
~~ابن منده وأبو نعيم.
### $ 2211- سليم الأنصاري
# (ب د ع)
# سليم الأنصاري
# السلمي. من بني سلمة، شهد بدرا، وقتل يوم أحد قاله ابن منده وأبو نعيم،
~~ونسباه فقالا: سليم بن الحارث بن ثعلبة السلمي.
# أخبرنا أبو ياسر بن أبي حبة بإسناده عن عبد الله، حدثني أبي، أخبرنا
~~عفان، أخبرنا وهيب، عن عمرو بن يحيى، عن معاذ بن رفاعة أن رجلا من بني
~~سلمة، يقال له: سليم: أتى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: يا رسول الله،
~~إن معاذا يأتينا بعد ما ننام ونكون في أعمالنا بالنهار، فينادي بالصلاة،
~~فنخرج إليه، فيطول علينا في الصلاة، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يا
~~معاذ، لا تكن فتانا، إما أن تصلي معي، وإما أن تخفف على قومك، ثم قال: يا
~~سليم، ماذا معك من القرآن؟ قال: معي أني أسأل الله الجنة وأعوذ به من
~~النار، ما أحسن دندنتك ولا دندنة [2] معاذ، فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: وهل دندنتي ودندنة معاذ إلا أنا نسأل الله الجنة ونعوذ به من النار!
~~قال سليم: سترون غدا إذا لقينا القوم، إن شاء الله تعالى، والناس يتجهزون
~~إلى أحد.
# فخرج فكان في الشهداء. ذكر هذا الثلاثة، وزاد ابن منده على أبي نعيم وعلى
~~أبي عمر أنه روى عن ابن إسحاق في هذه الترجمة، فيمن شهد بدرا مع رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم، من بني دينار بن النجار، ثم من بنى مسعود PageV02P291
# ابن عبد الأشهل : سليم بن الحارث
# بن ثعلبة وروى أيضا فيها عن ابن إسحاق، فيمن قتل يوم أحد، من بني النجار:
~~سليم بن الحارث قلت: رواية ابن ms1011 منده أن سليم بن الحارث الذي قال للنبي صلى
~~الله عليه وسلم عن صلاة معاذ، هو الذي ذكره عن ابن إسحاق أنه شهد بدرا،
~~وأنه قتل يوم أحد، فلهذا ساق الجميع في ترجمة واحدة، وأما أبو عمر فظنهما
~~اثنين، فجعلهما ترجمتين، هذه إحداهما، والأخرى تذكر بعد هذه، ولم ينسب هذا
~~إلا قال: سليم الأنصاري، ونسب الثاني إلى دينار بن النجار على ما تراه،
~~وذكر في هذه الترجمة حديث معاذ، وفي الثانية أنه قتل يوم أحد، وأظن أن الحق
~~معه، فإن ابن منده قضى على نفسه بالغلط، فإنه قال في صلاته مع معاذ: إن
~~رجلا من بني سلمة، يقال له:
# سليم، وذكر عن المقتول بأحد والذي شهد بدرا: أنه من بني دينار بن النجار،
~~فليس الشامي للعراقي برفيق، فإن بني سلمة لا يجتمعون مع بني دينار بن
~~النجار إلا في الخزرج الأكبر، فإن بني سلمة من ولد جشم بن الخزرج، والنجار
~~هو بن ثعلبة بن مالك بن الخزرج، ومما يقوى أن المصلي من بني سلمة أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم كان يجعل في كل قبيلة رجلا منهم، يصلي بهم، ومعاذ
~~ابن جبل ينسب في بني سلمة، وكان يصلي بهم: وهذا سليم أحدهم، ويرد تمام
~~الكلام عليه في سليم بن الحارث، الذي انفرد به أبو عمر، عقيب هذه الترجمة،
~~إن شاء الله تعالى
### $ 2212- سليم بن ثابت
# (ب س)
# سليم بن ثابت
# بن وقش بن زغبة. تقدم نسبه عند أخيه سلمة، شهد أحدا والخندق، والحديبية
~~وخيبر، وقتل يوم خيبر شهيدا.
# ذكره ابن شاهين، أخرجه أبو عمر وأبو موسى.
### $ 2213- سليم بن جابر
# (ب د ع)
# سليم بن جابر،
# أبو جري الهجيمي، وقيل: جابر بن سليم، وهو أصح، تقدم ذكره [1] .
# أخبرنا أبو ياسر بن أبي الدقاق، أخبرنا علي بن محمد بن الحسين بن حسنون،
~~أخبرنا أحمد بن علي بن الحسن بن أبي عثمان، أخبرنا القاضي أبو القاسم الحسن
~~بن الحسن بن المنذر، أخبرنا الحسين بن صفوان، أخبرنا أبو بكر عبد الله بن
~~محمد ms1012 القرشي، أخبرنا أبو خيثمة، أخبرنا يزيد بن هارون، عن زياد الجصاص، عن
~~محمد بن سيرين، قال: قال سليم بن جابر: PageV02P292
# وفدت إلى النبي مع رهط من قومي، وعلي إزار قطري [1] ، حواشيه على قدمي،
~~وبردة مرتد بها.
# وبهذا الإسناد عن سليم، قال: أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقلت:
~~علمني خيرا ينفعني الله به، فقال: لا تحقرن من المعروف شيئا، ولو أن تصب من
~~دلوك في إناء المستقي، وأن تلقى أخاك ببشر حسن، فإذا أدبر فلا تغتابنه.
### $ 2214- سليم بن الحارث
# (ب)
# سليم بن الحارث
# بن ثعلبة بن كعب بن عبد الأشهل بن حارثة بن دينار بن النجار الأنصاري
~~الخزرجي، ثم من بني دينار، شهد بدرا، وقد قيل: إنه عبد لبني دينار، وقيل:
# إنه أخو الضحاك بن الحارث بن ثعلبة، وقيل: إن الضحاك أخو سليم والنعمان
~~ابني عبد عمرو بن مسعود بن كعب بن عبد الأشهل [2] ، وكلهم شهد بدرا، قاله
~~أبو عمرو أما ابن الكلبي فإنه جعل النعمان وقطبة ابني [عبد [3]] عمرو أخوي
~~الضحاك بن عمرو لأبيه، وأما سليم فإنه نسبه كما ذكرناه أولا.
# قلت: لم يذكر ابن منده ولا أبو نعيم هذه الترجمة، إنما ابن منده أخرج في
~~الترجمة التي قبل هذه، وهي سليم بن الحارث السلمي، أنه شهد بدرا، وقتل يوم
~~[أحد] [4] شهيدا، من بني دينار بن النجار، كما ذكرناه، فلو جعل هذه الترجمة
~~وأثبت فيها قول ابن إسحاق في شهوده بدرا، وأنه قتل بأحد، لكان أصاب.
# وأما أبو نعيم فأخرج تلك الترجمة على الصواب، ولم يخلط الصحيح منها بما
~~ينقضه.
# وأما أبو موسى فلم يستدرك هذه الترجمة على ابن منده، والله أعلم.
### $ 2215- سليم العذري
# (ب د ع) سليم أبو حريث العذري. يعد في المدنيين، روى عنه ابنه حريث أنه
~~قال: سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عمن فرق في السبي بين الوالد
~~والولد، قال: من فرق بينهم فرق الله بينه وبين الأحبة يوم القيامة. أخرجه
~~الثلاثة. قال أبو عمر: قدم على النبي صلى الله عليه وسلم في ms1013 وفد عذرة وهم،
~~اثنا عشر رجلا. PageV02P293
### $ 2216- سليم بن سعيد
# (د ع) سلم بن سعيد الجشمي. له ولأبيه صحبة.
# روى حديثه ابنه أبو حبيب عطية بن
# سليم بن سعيد،
# رجل من بني جشم، قال: سمعت أبي يقول: قدمت مع أبي على النبي صلى الله
~~عليه وسلم، فقال: ما اسمك؟ فقلت اسما أنسيته، قال: بل أنت سليم. أخرجه ابن
~~مندة وأبو نعيم.
### $ 2217- سليم بن عامر
# (ب)
# سليم بن عامر،
# أبو عامر، وليس بالخبائري، قال أبو زرعة الرازي: أدرك سليم بن عامر هذا
~~الجاهلية، غير أنه لم ير النبي صلى الله عليه وسلم، وهاجر في عهد أبي بكر،
~~وروى عن أبي بكر، وعمر، وعثمان، وعلي، وعمار بن ياسر. أخرجه أبو عمر.
### $ 2218- سليم السلمي
# (ب)
# سليم السلمي،
# رجل من بني سليم، روى عنه أبو العلاء بن الشخير، يعد في البصريين.
# أخرجه أبو عمر مختصرا.
### $ 2219- سليم بن عش
# سليم بن عش
# العذري. روى عنه أنه قال: صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم في المسجد
~~الذي بصعيد [1] ، فعلمنا مصلاه بأحجار. وهو المسجد الذي تجمع فيه أهل وادي
~~القرى، ذكره ابن الدباغ الأندلسي مستدركا على أبي عمر.
### $ 2220- سليم بن عقرب
# (ب)
# سليم بن عقرب.
# ذكره بعضهم في البدريين.
# أخرجه أبو عمر مختصرا، وقال: لا أعلمه بغير ذلك.
### $ 2221- سليم مولى عمرو بن الجموح
# (س)
# سليم مولى عمرو بن الجموح
# الأنصاري.
# أخبرنا أبو موسى إجازة، أخبرنا أبو غالب بن البناء، أخبرنا أبو الحسين
~~محمد بن أحمد، ابن محمد بن الآبنوسي، أخبرنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن
~~الفتح الجلي المصيصي، أخبرنا أبو يوسف محمد بن سفيان بن موسى الصفار،
~~أخبرنا أبو عثمان سعيد بن رحمة، PageV02P294
# أخبرنا ابن المبارك عن عكرمة، عن ابن عباس، قال: كان عمرو بن الجموح شيخا
~~من الأنصار، أعرج، فلما خرج رسول الله إلى بدر أذن له رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم في المقام لعرجه، فلما كان يوم أحد قال لبنيه: أخرجوني، قالوا:
~~قد رخص لك رسول الله، فقال: هيهات، منعتموني الجنة ببدر وتمنعونيها ms1014 بأحد؟!
~~فخرج، فلما التقى الناس، قال: يا رسول الله، أرأيت إن قتلت اليوم أطأ
~~بعرجتي هذه الجنة؟ قال: نعم، فقال لغلام معه، يقال له سليم:
# ارجع إلى أهلك، قال: وما عليك أن أصيب اليوم معك خيرا؟ فتقدم، فقاتل حتى
~~قتل، ثم قاتل هو حتى قتل. أخرجه أبو موسى.
### $ 2222- سليم بن عمرو
# (ب د ع)
# سليم بن عمرو
# بن حديدة، وقيل: سليم بن عامر بن حديدة بن عمرو بن غنم ابن سواد بن غنم
~~بن كعب بن سلمة الأنصاري السلمى.
# بايع بالعقبة مع السبعين، وشهد بدرا، وقتل يوم أحد شهيدا، ومعه مولاه
~~عنترة، وقيل:
# سليمان بن عمرو، ويرد في سليمان، إن شاء الله تعالى.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 2223- سليم بن قيس الأنصاري
# (ب س) سليم بن قيس بن قهد [1] بن قيس بن ثعلبة بن عبيد بن ثعلبة بن غنم
~~بن مالك بن النجار الأنصاري النجاري.
# شهد بدرا، وأحدا، والخندق، والمشاهد كلها مع رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، وتوفي في خلافة عثمان، وهو أخو خولة بنت قيس، زوجة حمزة بن عبد
~~المطلب، رضي الله عنهم.
# أخرجه أبو عمر، وأبو موسى.
### $ 2224- سليم بن قيس بن لوذان
# سليم بن قيس بن لوذان
# بن ثعلبة بن عدي بن مجدعة، أخو قيظي بن قيس.
# شهد أحدا مع أخيه قيظي، وله عقب بالكوفة.
# ذكره ابن الدباغ، عن العدوي. PageV02P295
### $ 2225- سليم بن كبشة
# (ب س) سليم أبو كبشة. مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم، من مولدي
~~السراة، سماه ابن شاهين والواقدي هكذا، وقال: شهد بدرا، وأحدا، والمشاهد
~~كلها، وتوفي أول يوم استخلف عمر بن الخطاب رضي الله عنهما.
# روى عنه أزهر بن سعد الحزازى، وأبو البختري الطائي، ولم يسمع منه، وأبو
~~عامر الهوزني، وأبو نعيم بن زياد، يعد في أهل الشام.
# أخرجه أبو عمر، وأبو موسى.
### $ 2226- سليم بن ملحان
# (ب س)
# سليم بن ملحان،
# واسم ملحان مالك بن خالد بن زيد بن حرام بن جندب بن عامر بن عبد بن غنم
~~بن غدى بن النجار الأنصاري، وهو خال أنس ms1015 بن مالك، وأخو أم سليم وأم حرام،
~~شهد بدرا مع أخيه حرام، وشهد معه أحدا، وقتلا جميعا يوم بئر معونة، ولا عقب
~~لسليم.
# أخرجه أبو عمر، وأبو موسى.
### $ 2227- سليمان بن أكيمة
# (ع س)
# سليمان بن أكيمة
# الليثي. روى يعقوب بن عبد الله بن سليمان بن أكيمة الليثي، عن أبيه، عن
~~جده، قال: أتينا رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقلنا: بآبائنا وأمهاتنا،
~~يا رسول الله، إنا نسمع منك الحديث فلا نقدر أن نؤديه كما سمعناه، قال: إذا
~~لم تحلوا حراما أو تحرموا حلالا، وأصبتم المعنى، فلا بأس. أخرجه أبو نعيم،
~~وأبو موسى.
### $ 2228- سليمان بن أبى حثمة
# (ب د ع)
# سليمان بن أبي حثمة
# الأنصاري. ذكر في الصحابة، ولا يصح.
# روى عنه ابنه أبو بكر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يكبر على
~~الجنائز أربعا. قاله ابن منده وأبو نعيم.
# وقال أبو عمر: سليمان بن أبي حثمة بن غانم بن عامر بن عبد الله بن عبيد
~~بن عويج [1] بن عدي بن كعب القرشي العدوي، هاجر صغيرا مع أمه الشفاء بنت
~~عبد الله من المبايعات، وكان PageV02P296
# من فضلاء المسلمين وصالحيهم، واستعمله عمر على سوق المدينة، وجمع عليه
~~وعلى أبي بن كعب الناس ليصليا بهم في شهر رمضان، وهو معدود في كبار
~~التابعين.
# أخرجه الثلاثة، إلا أن أبا عمر جعله عدويا، وجعله ابن منده وأبو نعيم
~~أنصاريا، والصحيح أنه عدوي ظاهر النسب، فلا أعلم كيف جعلاه أنصاريا.
# قلت: إن كان هذا أنصاريا، على زعمهما، فقد فاتهما العدوي، وهو الصحيح،
~~وإن كان عدويا فقد فاتهما الأنصاري، على زعمهما، والله أعلم، وقد نسبه
~~الزبير بن بكار إلى عدى، كما ذكرناه.
### $ 2229- سليمان بن أبى سليمان
# (ب د)
# سليمان بن أبي سليمان.
# سكن الشام.
# روى حديثه عروة بن رويم، عن شيخ من جرش، عنه، أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال: إنكم ستجندون أجنادا، ويكون لكم ذمة وخراج، وأرض فيها مدائن
~~وقصور، فمن أدركه منكم فاستطاع أن يحبس نفسه في مدينة من تلك القصور حتى ms1016
~~يدركه الموت، فليفعل.
# ذكره أبو زرعة في مسند الشاميين، وذكره أبو حاتم في كتاب الوحدان،
~~وكلاهما قال فيه:
# سليمان صاحب النبي صلى الله عليه وسلم. أخرجه ابن منده، وأبو عمر.
### $ 2230- سليمان بن صرد
# (ب د ع)
# سليمان بن صرد
# بن الجون بن أبي الجون بن منقذ بن ربيعة بن أصرم بن ضبيس ابن حرام بن
~~حبشية بن سلول بن كعب بن عمرو بن ربيعة، وهو لحي، الخزاعي، وولد عمرو هم
~~خزاعة، كان اسمه في الجاهلية يسارا فسماه رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~سليمان، يكنى أبا المطرف.
# وكان خيرا فاضلا، له دين وعبادة، سكن الكوفة أول ما نزلها المسلمون، وكان
~~له قدر وشرف في قومه، وشهد مع علي بن أبي طالب رضي الله عنه مشاهده كلها،
~~وهو الذي قتل حوشبا ذا ظليم الألهاني بصفين مبارزة، وكان فيمن كتب إلى
~~الحسين بن علي رضي الله عنهما بعد موت معاوية، يسأله القدوم إلى الكوفة،
~~فلما قدمها ترك القتال معه، فلما قتل الحسين ندم هو والمسيب بن نجبة
~~الفزاري، وجميع من خذله ولم يقاتل معه، وقالوا: ما لنا توبة إلا أن نطلب
~~بدمه، فخرجوا من الكوفة مستهل ربيع الآخر من سنة خمس وستين، وولوا أمرهم
~~سليمان بن صرد، وسموه أمير التوابين، وساروا إلى عبيد الله بن زياد، وكان
~~قد سار من الشام في جيش
# PageV02P297
# كبير، يريد العراق، فالتقوا بعين الوردة، من أرض الجزيرة، وهي رأس عين،
~~فقتل سليمان بن صرد والمسيب بن نجبة وكثير ممن معهما، وحمل رأس سليمان
~~والمسيب إلى مروان بن الحكم بالشام، وكان عمر سليمان حين قتل ثلاثا وتسعين
~~سنة.
# روى عنه أبو إسحاق السبيعي، وعدي بن ثابت، وعبد الله بن يسار وغيرهم.
# أخبرنا يحيى بن محمود بن سعد إجازة بإسناده إلى أبي بكر بن أبي عاصم،
~~قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، أخبرنا حفص بن غياث، عن الأعمش، عن عدي بن
~~ثابت، عن سليمان بن صرد أن رجلين تلاحيا، فاشتد غضب أحدهما، فقال النبي صلى
~~الله عليه وسلم ms1017: إني لأعرف كلمة لو قالها لسكن عنه غضبه: «أعوذ بالله من
~~الشيطان الرجيم. أخرجه الثلاثة.
# نجبة: بفتح النون والجيم.
### $ 2231- سليمان بن عمرو
# (ب)
# سليمان بن عمرو
# بن حديدة. وقد تقدم نسبه في سليم بن عمرو الأنصاري الخزرجي، قتل هو
~~ومولاه عنترة يوم أحد شهيدين، والأكثر يقولون: سليم، وقد ذكرناه، وسليم
~~أصح.
# أخرجه أبو عمر.
### $ 2232- سليمان بن مسهر
# (د ع)
# سليمان بن مسهر.
# روى حديثه معتمر، عن فضيل أبي معاذ، عن أبي حريز، عن رفاعة الفتياني، عن
~~سليمان بن مسهر، أنه قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: أيما رجل أمن
~~مسلما فقتله ... الحديث.
# وهذا وهم، والصواب عمرو بن الحمق. أخرجه ابن منده، وأبو نعيم، وقال أبو
~~نعيم: سليمان بن مسهر تابعي فزاري، من أهل الكوفة، يروي عن خرشة بن الحر،
~~عن أبي ذر.
# حريز: بفتح الحاء المهملة، وكسر الراء، وآخره زاي، والفتياني: بالفاء،
~~والتاء فوقها نقطتان، وبعدها ياء تحتها نقطتان، وبعد الألف نون نسبه إلى
~~فتيان بطن من بجيلة.
### $ 2233- سليمان بن هاشم
# (د ع)
# سليمان بن هاشم
# بن عتبة بن ربيعة بن عبد شمس القرشي الأموي، أتى به النبي صلى الله عليه
~~وسلم فوضعه في حجره. روى محمد بن إسحاق، عن إسماعيل بن محمد، قال: أتي
~~النبي صلى الله عليه وسلم
# PageV02P298
# بسليمان بن هاشم بن عتبة، فوضعه في حجره فبال عليه، فأتي النبي صلى الله
~~عليه وسلم بقدح فيه ماء فصبه على مباله حيث بال، ما زاد عليه.
# أخرجه ابن منده، وأبو نعيم.
### || باب السين والميم
### $ 2234- سماك بن ثابت
# (ب س)
# سماك بن ثابت
# بن سفيان. ذكرناه في ترجمة أبيه [1] وأخيه الحارث، وشهد أحدا مع أبيه
~~وأخيه.
# أخرجه أبو عمر، وأبو موسى.
### $ 2235- سماك بن خرشة
# (ب د ع)
# سماك بن خرشة،
# وقيل: سماك بن أوس بن خرشة بن لوذان بن عبد ود بن زيد بن ثعلبة بن الخزرج
~~بن ساعدة بن كعب بن الخزرج الأنصاري الساعدي، أبو دجانة، وهو مشهور بكنيته.
# شهد بدرا وأحدا وجميع المشاهد مع رسول الله صلى ms1018 الله عليه وسلم، وأعطاه
~~رسول الله سيفه يوم أحد، وقال: من يأخذ هذا السيف بحقه، فأحجم القوم، فقال
~~أبو دجانة: أنا آخذه بحقه، فدفعه رسول الله صلى الله عليه وسلم إليه، ففلق
~~به هام المشركين، وقال في ذلك [2] :
# أنا الذي عاهدني خليلي %~% ونحن بالسفح لدى النخيل
# أن لا أقوم الدهر في الكيول [3] %~% أضرب بسيف الله والرسول
# أخبرنا أبو جعفر عبيد الله بن أحمد بن علي بإسناده، عن يونس بن بكير، عن
~~ابن إسحاق، قال: حدثني حسين بن عبد الله بن عبيد الله بن عباس، عن عكرمة،
~~عن ابن عباس، قال: لما رجع رسول الله صلى الله عليه وسلم من أحد أعطى فاطمة
~~ابنته سيفه، وقال: يا بنية، اغسلي عن هذا الدم، وأعطاها علي رضي الله عنهما
~~سيفه، وقال: وهذا، فاغسلي عنه دمه، فو الله لقد صدقني اليوم، فقال رسول
~~الله: لئن كنت صدقت القتال لقد صدقه سهل بن حنيف، وأبو دجانة. وكان من
~~الشجعان المشهورين بالشجاعة، وكانت له عصابة حمراء، يعلم بها في الحرب،
~~فلما كان يوم أحد أعلم بها، واختال بين الصفين، فقال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: إن هذه مشية يبغضها الله، عز وجل، إلا في هذا المقام.
~~PageV02P299
# أخبرنا أبو الفرج يحيى بن محمود، وأبو ياسر بن أبي حبة، بإسنادهما إلى
~~مسلم بن الحجاج، قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، أخبرنا عفان، أخبرنا حماد
~~بن سلمة، أخبرنا ثابت، عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أخذ سيفا
~~يوم أحد، فقال: من يأخذ هذا مني؟ فبسطوا أيديهم كل إنسان منهم يقول: أنا،
~~أنا، قال: فمن يأخذه بحقه، فأحجم القوم، فقال سماك أبو دجانة: أنا آخذه
~~بحقه، فأخذه، ففلق به هام المشركين. وهو من فضلاء الصحابة وأكابرهم، استشهد
~~يوم اليمامة بعد ما أبلى فيها بلاء عظيما، وكان لبني حنيفة باليمامة حديقة
~~يقاتلون من ورائها، فلم يقدر المسلمون على الدخول إليهم، فأمرهم أبو دجانة
~~أن يلقوه إليها، ففعلوا، فانكسرت رجله، فقاتل على باب الحديقة، وأزاح
~~المشركين عنه ms1019، ودخلها المسلمون، وقتل يومئذ. وقيل: بل عاش حتى شهد صفين مع
~~علي، والأول أصح وأكثر، وأما الحرز [1] المنسوب إليه فإسناده ضعيف.
# أخرجه الثلاثة، ويرد في الكنى أكثر من هذا.
### $ 2236- سماك بن سعد
# (ب د ع)
# سماك بن سعد
# بن ثعلبة بن خلاس بن زيد بن مالك بن ثعلبة بن كعب بن الخزرج بن الحارث بن
~~الخزرج الأنصاري الخزرجي، أخو بشير بن سعد، والد النعمان بن بشير، شهد بدرا
~~مع أخيه بشير، وشهد أحدا أيضا، ولم يعقب.
# أخرجه أبو نعيم، وأبو عمر، وأبو موسى.
# خلاس: بفتح الخاء، وتشديد اللام.
### $ 2237- سماك بن مخرمة
# (ب س)
# سماك بن مخرمة
# بن حمين [2] بن ثلث [3] بن الهالك- له صحبة، وإليه ينسب مسجد سماك
~~بالكوفة، وهو خال سماك بن حرب، وبه سمي- ابن عمرو بن أسد بن خزيمة الهالكى
~~الأسدي.
# وقال سيف بن عمر: سماك بن مخرمة الأسدي، وسماك بن عبيد العبدي، وسماك بن
~~خرشة الأنصاري، وليس بأبي دجانة، هؤلاء الثلاثة أول من ولي مسالح [4] دستبى
~~[5] من أرض همذان PageV02P300
# وأرض الديلم، وقدم هؤلاء الثلاثة على عمر في وفود أهل الكوفة بالأخماس،
~~فانتسبهم، فانتسبوا له: سماك، وسماك، وسماك، فقال: بارك الله فيكم، اللهم
~~اسمك [1] بهم الإسلام، وأيديهم.
# وذكره حمزة السهمي [2] في تاريخ جرجان، فيمن قدمها من الصحابة، مع سويد
~~بن مقرن، ولم يورد عنه شيئا وكان سماك بالكوفة، فلما قدمها علي هرب منه إلى
~~الجزيرة، وقيل: مات بالرقة.
# أخرجه أبو عمر، وأبو موسى.
### $ 2238- سمالى بن هزال
# (س)
# سمالي بن هزال.
# روى زيد بن أسلم أن سمالي بن هزال اعترف عند النبي صلى الله عليه وسلم
~~بالزنا، فأمر به، فرجم.
# أخرجه أبو موسى، وقال: هذه القصة مشهورة بماعز بن مالك الأسلمي، وكان
~~قريبا لهزال، فلعله أراد نسيبا لهزال، أو نحو ذلك، فصحفه.
### $ 2239- سمهج
# (س) سمحج الجني، وقيل
# : سمهج،
# سماه رسول الله صلى الله عليه وسلم عبد الله.
# قال أبو موسى: إنما أخرجناه اقتداء بإمام الصنعة أبي الحسن الدارقطني،
~~ولأن النبي صلى الله عليه وسلم كان مبعوثا إلى الإنس ms1020 والجن. روى عنه امرأة
~~اسمها منوس [3] في فضل سورة يس.
# أخرجه أبو موسى.
### $ 2240- سمرة بن جنادة
# (ب د ع)
# سمرة بن جنادة
# بن جندب بن حجير بن زباب [4] بن حبيب بن سواءة ابن عامر بن صعصعة
~~السوائي، قاله أبو نعيم.
# وقال أبو عمر سمرة بن عمرو بن جندب، والباقي مثله.
# وقال ابن منده: سمرة بن جنادة بن حجر بن زياد السوائي، ولا شك أن هذا غلط
~~من الناسخ.
# وهو أبو جابر بن سمرة السوائي. PageV02P301
# أخبرنا عبد الله بن أحمد بن عبد القاهر، بإسناده إلى أبي داود الطيالسي،
~~أخبرنا شعبة، عن سماك بن حرب، قال: سمعت جابر بن سمرة، يقول: سمعت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يقول: وهو يخطب: إن بين يدي الساعة كذابين، فقال
~~كلمة لم أفهمها، فقلت لأبي: ما قال؟
# فقال: قال: فاحذروهم. أخرجه الثلاثة.
### $ 2241- سمرة بن جندب
# (ب د ع)
# سمرة بن جندب
# بن هلال بن حريج بن مرة بن حزن بن عمرو بن جابر بن خشين، وهو ذو الرأسين،
~~ابن لأي بن عصم بن شمخ بن فزارة بن ذبيان بن بغيص بن ريث بن غطفان الفزاري،
~~يكنى أبا سعيد، وقيل: أبو عبد الرحمن، وأبو عبد الله، وأبو سليمان.
# سكن البصرة، قدمت به أمه المدينة بعد موت أبيه فتزوجها رجل من الأنصار،
~~اسمه مرى ابن سنان [1] بن ثعلبة، وكان في حجره إلى أن صار غلاما، وكان رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يعرض غلمان الأنصار كل سنة، فمر به غلام فأجازه في
~~البعث، وعرض عليه سمرة بعده، فرده، فقال سمرة: لقد أجزت هذا ورددتني، ولو
~~صارعته لصرعته، قال: فدونكه فصارعه، فصرعه سمرة، فأجازه في البعث، قيل
~~أجازه يوم أحد، والله أعلم.
# وقال الواقدي: هو حليف الأنصار.
# روى عبد الله بن بريدة، عن سمرة بن جندب، أنه قال: لقد كنت على عهد رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم غلاما، فكنت أحفظ عنه، وما يمنعني من القول إلا أن
~~ها هنا رجالا هم أسن مني، ولقد صليت مع رسول ms1021 الله صلى الله عليه وسلم على
~~امرأة ماتت في نفاسها، فقام عليها في الصلاة وسطها.
# وغزا مع النبي صلى الله عليه وسلم غير غزوة، وسكن البصرة، وكان زياد
~~يستخلفه عليها إذا سار إلى الكوفة، ويستخلفه على الكوفة إذا سار إلى
~~البصرة، وكان يكون في كل واحدة منهما ستة أشهر، وكان شديدا على الخوارج،
~~وكان إذا أتى بواحد منهم قتله، ويقول: شر قتلي تحت أديم السماء يكفرون
~~المسلمين، ويسفكون الدماء، فالحرورية ومن قاربهم في مذهبهم، يطعنون عليه،
~~وينالون منه.
# وكان ابن سيرين والحسن وفضلاء أهل البصرة، يثنون عليه، قال ابن سيرين: في
~~رسالة سمرة إلى بنيه علم كثير. PageV02P302
# روى عنه الشعبي، وابن أبي ليلى، وعلي بن ربيعة، وعبد الله بن بريدة،
~~والحسن البصري، وابن سيرين، وابن الشخير، وأبو العلاء، وأبو الرجاء،
~~وغيرهم.
# أخبرنا أبو جعفر عبيد الله بن أحمد بن علي، وغير واحد، بإسنادهم إلى أبي
~~عيسى محمد بن عيسى، قال: حدثنا محمد بن المثنى، أخبرنا عبد الأعلى، عن
~~سعيد، عن قتادة، عن الحسن، عن سمرة، قال: سكتتان حفظتهما من رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، فأنكر ذلك عمران بن حصين، وقال: حفظنا سكتة، فكتبنا إلى
~~أبي بن كعب بالمدينة، فكتب أبي أن حفظ، سمرة، قال سعيد: فقلنا لقتادة: ما
~~هاتان السكتتان؟ قال: إذا دخل في صلاته، وإذا فرغ من القراءة، ثم قال بعد
~~ذلك، وإذا قال: ولا الضالين [1] .
# وتوفي سمرة سنة تسع وخمسين، وقيل: سنة ثمان وخمسين بالبصرة، وسقط في قدر
~~مملوءة ماء حارا، كان يتعالج بالقعود عليها، من كزاز [2] شديد أصابه، فسقط،
~~فمات فيها.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 2242- سمرة بن حبيب
# سمرة بن حبيب
# بن عبد شمس القرشي الأموي، والد عبد الرحمن بن سمرة، ذكر أبو بكر ابن
~~داسة [3] أنه أسلم، وولاه عثمان بن عفان، قاله ابن الدباغ الأندلسي، فيما
~~استدركه على أبي عمر.
# والصواب أن ابنه هو الذي أسلم، وولي سجستان أيام عثمان، والله أعلم.
### $ 2243- سمرة بن ربيعة
# (ب د ع)
# سمرة بن ربيعة
# العدواني، وقيل: سمرة العدوي، روى حرام ms1022 بن عثمان، عن محمد وعبد الله ابني
~~جابر، عن أبيهما أن سمرة بن ربيعة العدواني جاء يتقاضى أبا اليسر حقا له،
~~فقال أبو اليسر لأهله: قولوا ليس هاهنا، فجلس سمرة يستريح، فظن أبو اليسر
~~أنه قد ذهب، فأطلع رأسه، فرآه سمرة، فقال: ألم يقل أهلك ليس ها هنا؟ قال:
~~عن أمري كان ذلك، قال: ولم؟ قال: لأنه لم يكن حقك عندي فأقضيك، قال أبو
~~اليسر: فما سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: من أنظر معسرا أو فرج
~~عنه أظله الله في ظله يوم القيامة؟ قال سمرة:
# أشهد لسمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم. أخرجه الثلاثة، وقال أبو
~~عمر: لا أدري عدي قريش أو غيره، وذكر قصته مع أبي اليسر، وجعله عدويا،
~~وجعله ابن منده، وأبو نعيم عدوانيا. PageV02P303
### $ 2244- سمرة بن عمرو السوائى
# (ب) سمرة بن عمرو بن جندب بن حجير، والد جابر بن سمرة السوائي، تقدم في
~~سمرة ابن جنادة.
# أخرجه أبو عمر.
### $ 2245- سمرة بن عمرو العنبري
# (د ع)
# سمرة بن عمرو العنبري.
# من ولد قرط بن عبد الله بن جناب العنبري، أجاز النبي صلى الله عليه وسلم
~~شهادته لزبيب العنبري بإسلامه، وقد تقدمت القصة واستخلفه خالد بن الوليد
~~على اليمامة، حين انصرف عنها.
# أخرجه ابن منده، وأبو نعيم.
### $ 2246- سمرة بن الفاتك
# (د ع)
# سمرة بن الفاتك
# الأسدي. من أسد بن خزيمة بن مدركة، ويقال: سبرة، قاله ابن إسحاق.
# أخبرنا عبد الوهاب بن هبة الله بن أبي حبة، بإسناده إلى عبد الله بن
~~أحمد، حدثني أبي، أخبرنا يعمر بن بشر، أخبرنا هشيم، عن داود بن عمرو، عن
~~بسر بن عبيد الله، عن سمرة بن الفاتك، قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم نعم الرجل سمرة، لو أخذ من لمته [1] ، وشمر من مئزره، ففعل ذلك سمرة،
~~فأخذ من لمته وشمر من مئزره. أخرجه ابن منده، وأبو نعيم.
### $ 2247- سمرة بن معاوية
# (س)
# سمرة بن معاوية
# بن عمرو بن سلمة المجر، خفيف [2] الراء، ابن أبي كرب بن ربيعة الكندي ms1023،
~~وفد إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فأسلم، ذكره ابن شاهين. أخرجه أبو موسى
~~مختصرا.
### $ 2248- سمرة بن معير
# (ب د ع)
# سمرة بن معير
# [3] بن لوذان بن ربيعة بن عريج بن سعد بن جمح القرشي الجمحي، أبو محذورة
~~المؤذن، غلبت عليه كنيته، واشتهر بها، ونذكره هناك أتم من هذا، إن شاء الله
~~تعالى واختلف في اسمه، فقيل: سمرة، وقيل: أوس، وقيل غير ذلك. PageV02P304
# روى عنه ابن عبد الملك، وابن محيريز، وابن أبي مليكة، وعطاء، وعبد العزيز
~~بن رفيع، وغيرهم.
# أخبرنا إبراهيم بن محمد بن مهران الفقيه وغيره، قالوا بإسنادهم إلى محمد
~~بن عيسى، حدثنا بشر بن معاذ، أخبرنا إبراهيم بن عبد العزيز بن عبد الملك بن
~~أبي محذورة، قال:
# أخبرني أبي وجدي جميعا، عن أبي محذورة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~أقعده، وألقى عليه الأذان، حرفا حرفا.
# قال إبراهيم: مثل أذاننا. قال بشر: فقلت له: أعد علي، فوصف الأذان
~~بالترجيع [1] .
# وتوفي أبو محذورة بمكة، سنة تسع وسبعين.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 2249- سمعان بن خالد
# (د ع)
# سمعان بن خالد
# الكلابي، من بني قريط.
# دعا له النبي صلى الله عليه وسلم بالبركة، ومسح ناصيته لما وفد عليه،
~~وقال له: يا سمعان، أيما أحب إليك، تجعل رزقك في الوبر أو في المدر [2] ؟
~~قال: بل في الوبر، وأنه جعل له الميسم علاطين [3] بالسالفة اليسرى، وإن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم تزوج أخت سمعان.
# حديثه عند أولاده.
# أخرجه ابن منده، وأبو نعيم.
### $ 2250- سمعان بن عمرو
# (د ع)
# سمعان بن عمرو
# بن حجر. له صحبة، وفد على النبي صلى الله عليه وسلم، فبايعه على الإسلام،
~~وصدق إليه ماله، فأقطعه النبي صلى الله عليه وسلم ما بين الرسلين والدركاء
~~[4] . روى حديثه ابنه خيار.
# أخرجه ابن مندة، وأبو نعيم.
# حيار بن سمعان: بكسر الخاء المعجمة، وبعدها ياء، تحتها نقطتان، وآخره
~~راء.
### $ 2251- سميعة
# سميحة، أو سحيمة. روى حديثه خالد بن نجيح، عن بكر بن شريح، قال: كان رجل
~~من الأنصار، يقال له: أبو لبابة، وكان له جار ms1024 يقال له: سميحة، وكانت لسميحة
~~نخلة، PageV02P305
# مطلقة على دار أبي لبابة، فذكر الحديث، وفيه أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قال لسميحة: طب نفسا عن نخلتك لأبي لبابة، اضمن لك بها نخلة في الجنة،
~~فأبى، فضمن له عشرة، فأبى، فضمن له مائة، فأبى، فأعطاه أبو الدحداحة ألف
~~نخلة مع دين كان له عليه، وأسلم النخلة إلى أبي لبابة. ذكره الأشيري.
### $ 2252- سمير بن الحصين
# سمير بن الحصين
# بن الحارث بن أبي خزيمة بن ثعلبة بن طريف الخزرجي الساعدي.
# شهد أحدا، وكان من عمال عمر، وله منه قرب، ومات في خلافته.
# قاله العدوي وابن ماكولا.
### $ 2253- سمير بن زهير
# (د ع)
# سمير بن زهير.
# تقدم ذكره مع أخيه سلمة بن زهير.
# أخرجه ابن مندة، وأبو نعيم.
### $ 2254- سمير، أبو سليمان
# (د ع)
# سمير أبو سليمان،
# قال: كنا نسمع الحديث على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم.
# رواه حريز [1] بن عثمان، عن سليمان بن سمير، عن أبيه.
# أخرجه ابن منده، وأبو نعيم.
### $ 2255- سميط
# (د ع)
# سميط
# البجلي، مجهول، روى حديثه زيد بن الحباب، عن موسى بن عبيدة الربذي، عن
~~محمد بن أبي منصور، عن سميط البجلي، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يقول: من رابط يوما في سبيل الله كان كعدل شهر صيامه وقيامه. أخرجه
~~ابن منده، وأبو نعيم.
### $ 2256- سميفع بن ناكور
# سميع بن ناكور بن عمرو بن يعفر بن زيد، وهو ذو الكلاع الحميري، تقدم ذكره
~~في ذي الكلاع. PageV02P306
### || باب السين والنون
### $ 2257- سنان بن تيم
# (ب)
# سنان بن تيم
# الجهني. حليف بني عوف بن الخزرج، وقيل: سنان بن وبرة غزا مع رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم المريسيع، وهي غزوة بني المصطلق، وكان شعارهم يومئذ: يا
~~منصور، أمت أمت [1] .
# يقال: إنه الذي سمع عبد الله بن أبي يقول: لئن رجعنا إلى المدينة ليخرجن
~~الأعز منها الأذل 63: 8. وقيل: إن الذي سمعه زيد بن أرقم، وهو الصحيح،
~~وإنما سنان هذا هو الذي نازع جهجاه الغفاري يومئذ، وكان جهجاه يقود فرسا
~~لعمر بن ms1025 الخطاب، كان أجيرا له، فاقتتلا، فصرخ الجهني: يا للأنصار، وصرخ
~~جهجاه: يا للمهاجرين، فغضب عبد الله بن أبي، وقال ذلك.
# أخرجه ها هنا أبو عمر وحده.
### $ 2258- سنان بن ثعلبة
# (ب)
# سنان بن ثعلبة
# بن عامر بن مجدعة بن جشم بن حارثة الأنصاري شهد أحدا.
# أخرجه أبو عمر مختصرا.
### $ 2259- سنان بن روح
# (ب)
# سنان بن روح.
# مذكور فيمن نزل حمص من الصحابة.
# قال ابن ماكولا: وذكره الدار قطنى، يعني سنانا، قال: وأظنه سيار بن روح،
~~قال: وقد ذكرناه في سيار.
# أخرجه أبو عمر.
### $ 2260- سنان بن سلمة
# (ب د ع)
# سنان بن سلمة
# بن المحبق الهذلي. يكنى أبا عبد الرحمن، وقيل: أبو حبتر، وأبو يسر.
# روى عنه أنه قال: ولدت يوم حرب لرسول الله صلى الله عليه وسلم، فسماني
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم سنانا، وقيل: إنه لما ولد قال أبوه سلمة:
~~لسنان أقاتل به في سبيل الله أحب إلي منه، فسماه رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم سنانا. PageV02P307
# وقال أبو أحمد العسكري: ولد سنان يوم الفتح، فسماه رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم سنانا، وكان شجاعا بطلا.
# قال أبو اليقظان: لما قتل عبد الله بن سوار كتب معاوية إلى زياد: انظر
~~رجلا يصلح لثغر الهند، فوجهه، فاستعمل زياد، سنان بن سلمة.
# وقال خليفة بن خياط: ولي زياد، سنان بن سلمة على غزو الهند، وذلك سنة
~~خمسين.
# روى عنه سلم بن جنادة، ومعاذ بن سعوة، وحبيب أبو عبد الصمد.
# ومن حديثه أن رجلا أتى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: يا رسول الله،
~~إني تصدقت على أمي بصدقة، وإنها هلكت، فكيف اصنع؟ فقال: رد الله عليك مالك،
~~وقبل صدقتك. وتوفي سنان بن سلمة آخر أيام الحجاج.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 2261- سنان بن أبى سنان
# (ب د ع)
# سنان بن أبي سنان
# بن محصن الأسدي، أسد بن خزيمة، وهو ابن أخى عكاشة ابن محصن.
# شهد بدرا قال ابن إسحاق، في تسمية من شهد بدرا، من بني أسد بن خزيمة، من
~~حلفاء بني عبد شمس ms1026: أبو سنان أخو عكاشة، وابنه سنان بن أبي سنان [1] .
# وشهد أيضا سائر المشاهد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، وسنان هذا أول
~~من بايع بيعة الرضوان تحت الشجرة، في قول الواقدي، وقال غيره: بل أبوه
~~سنان، وهو الأشهر.
# وتوفي سنان سنة اثنتين وثلاثين.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 2262- سنان بن سنة
# (ب د ع)
# سنان بن سنة
# الأسلمي. حجازي. روى عنه حرملة بن عمرو، وحكيم بن أبي حرة، ويحيى بن هند،
~~ومعاذ بن سعوة، يقال: إنه عم حرملة بن عمرو الأسلمي، والد عبد الرحمن ابن
~~حرملة.
# أخبرنا أبو ياسر بن أبي حبة بإسناده، عن عبد الله بن أحمد، قال: حدثني
~~أبي، أخبرنا هارون بن معروف، قال عبد الله: وسمعته أنا من هارون، أخبرنا
~~عبد العزيز بن محمد، قال: PageV02P308
# أخبرني محمد بن عبيد الله بن أبي حرة، عن عمه حكيم بن أبي حرة، عن سنان
~~بن سنة، قال:
# قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن الطاعم الشاكر له مثل أجر الصائم
~~الصابر. أخرجه الثلاثة.
# سنة: بالسين المهملة والنون.
### $ 2263- سنان بن شفعلة
# (س)
# سنان بن شفعلة
# الأوسي. روى عباد بن راشد اليمامي، عن سنان بن شفعلة الأوسي، قال: حدثنا
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، عن جبريل عليه السلام إن الله عز وجل لما
~~زوج فاطمة عليا، عليهما السلام، أمر رضوان فأمر شجرة طوبى، فحملت رقاقا
~~بعدد محبي آل بيت محمد، فإذا كان يوم القيامة، أهبط الله تعالى ملائكة بتلك
~~الرقاق، فتعطي كل رجل من محبي آل محمد رقا فيه براءة من النار.
# أخرجه أبو موسى، وقال: هو حديث منكر، وذكره ابن شفعلة بالفاء، والذي
~~عندنا من كتاب الأمير ابن ماكولا: شمعلة، بالميم، والله أعلم.
### $ 2264- سنان بن صيفي
# (ب س)
# سنان بن صيفي
# بن صخر بن خنساء بن سنان بن عبيد بن عدي بن غنم بن كعب بن سلمة الأنصاري
~~الخزرجي السلمي.
# شهد العقبة، وهو أحد السبعين الذين بايعوا النبي صلى الله عليه وسلم
~~عندها، وشهد بدرا وأحدا.
# أخرجه أبو عمر، وأبو موسى ms1027.
### $ 2265- سنان الضمري
# (ب)
# سنان الضمري.
# استخلفه أبو بكر الصديق، رضي الله عنه، حين خرج من المدينة لقتال أهل
~~الردة.
# أخرجه أبو عمر مختصرا.
### $ 2266- سنان بن ظهير
# (ب د ع)
# سنان بن ظهير
# الأسدي. له صحبة، قال: أهديت إلى النبي صلى الله عليه وسلم ناقة، فقال:
~~دع داعي اللبن.
# رواه الخريبي، عن عقبة بن جودان، عن أبيه، عن سنان. أخرجه الثلاثة.
# PageV02P309
### $ 2267- سنان بن عبد الله الجهني
# (ب د ع)
# سنان بن عبد الله الجهني.
# له صحبة.
# روى أبو التياح الضبعي، عن موسى بن سلمة الهذلي، عن ابن عباس، قال: أمرت
~~امرأة سنان بن عبد الله أن تسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أمها
~~ماتت، ولم تحج، أيجزي عن أمها أن تحج عنها؟ قال: لو كان على أمك دين،
~~فقضيته، ألم يكن يجزئ عنها؟.
# رواه محمد بن كريب، عن كريب، عن ابن عباس، عن سنان بن عبد الله الجهني.
~~ورواه أبو خالد الأحمر، عن محمد بن كريب، عن كريب، فوهم فيه، فقال: سفيان
~~بن عبد الله. أخرجه الثلاثة.
### $ 2268- سنان بن عبد الله بن قشير
# سنان بن عبد الله بن قشير
# بن خزيمة، والد سلمة بن الأكوع [1] الأسلمي.
# قال الطبري: أسلم سنان بن عبد الله بن قشير بن خزيمة بن مالك بن سلامان
~~بن أسلم بن أفصى الأسلمي قديما، وصحب النبي صلى الله عليه وسلم، هو وابناه
~~سلمة، وعامر.
# أخرجه الأشيري مستدركا على ابن عبد البر.
### $ 2269- سنان بن عرقة
# (د ع) سنان بن عرقة.
# روى عطية بن قيس، عن بسر بن عبيد الله، عن سنان- وكانت له صحبة- أن النبي
~~صلى الله عليه وسلم، قال في الرجل يموت مع النساء، وفي المرأة تموت مع
~~الرجال: ليس لواحد منهما محرم، ييممان بالصعيد، ولا يغسلان.
# هكذا رواه. أخرجه ابن منده وأبو نعيم، ولا أدري: عرقة هل هو بالغين
~~المعجمة، أو المهملة، والله أعلم.
### $ 2270- سنان بن عمرو
# (ب س)
# سنان بن عمرو
# بن طلق، هو من بني سلامان بن سعد بن هذيم، من قناعة ms1028، يكنى أبا المقنع،
~~وكانت له سابقة وشرف، وشهد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم أحدا، وغيرها
~~من المشاهد.
# أخرجه أبو عمر، وأبو موسى. PageV02P310
### $ 2271- سنان بن مقرن
# (ب د ع)
# سنان بن مقرن،
# أخو النعمان بن مقرن، له ذكر في المغازي، وله صحبة.
# أخرجه الثلاثة مختصرا.
### $ 2272- سنان بن وبر
# (د ع)
# سنان بن وبر
# الجهني. ويقال: وبرة.
# أخبرنا أبو محمد القاسم بن علي بن الحسن الدمشقي، إجازة، أخبرنا أبو
~~القاسم الحسين بن الحسن الأسدي، أخبرنا علي بن محمد السلمي، أخبرنا محمد
~~وأحمد ابنا أبي محمد بن أبي نصر، أخبرنا أبو سليمان الربعى، أخبرنا أبى،
~~أخبرنا أبو محمد الصاغاني، أخبرنا أبو عبد الله يحيى بن محمد بن السكن،
~~أخبرنا محمد بن جهضم، أخبرنا محمد بن الحسن، عن خارجة ابن الحارث بن رافع،
~~صاحب النبي صلى الله عليه وسلم، عن أبيه، قال: سمعت سنان بن وبر الجهني،
~~قال: كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في المريسيع- غزوة بني المصطلق-
~~فكان شعارهم: يا منصور، أمت أمت.
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم في هذه الترجمة، وأخرجه أبو عمر في: سنان بن
~~تيم، وقد ذكرناه.
### $ 2273- سنان أبو هند الحجام
# (د ع)
# سنان أبو هند الحجام،
# وقيل سالم. حجم النبي صلى الله عليه وسلم، وقد ذكرناه في سالم ونذكره في
~~الكنى، إن شاء الله تعالى.
# أخرجه ابن منده، وأبو نعيم.
### $ 2274- سنان الإراشي
# (د ع) سنان. غير منسوب. روى يونس بن أبي إسحاق، عن أبيه، عن سنان أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال لأبي بكر الصديق رضي الله عنه: تنق وتوق [1]
~~. أخرجه ابن مندة، وأبو نعيم.
### $ 2275- سنبر الإراشي
# (س)
# سنبر الإراشي
# [2] . روى مالك بن عمرو البلوي، قال: عقلت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~أتاه عمرو PageV02P311
# ابن حسان، بوادي القرى، معه رجل من إراشة [1] ، يقال له: سنبر، حليف له،
~~فبايعه على الإسلام، وقال لرسول الله صلى الله عليه وسلم: إني راجع إلى
~~قومي فمبايعهم، ثم رجع إليه، فقال: ما تركت يا رسول الله ورائي ms1029 أحدا إلا
~~بايعته وآمن بك، غير عجوز من كلب، إحدى بني الجون، وهي أمي. قال: ارفق بها،
~~قال عمرو بن حسان: يا رسول الله، أقطع لحليفي فإنه مسكين، قال: ما أقطع له؟
~~قال: الدومتين، الكبر وذات أفداك، ففعل، وكتبها له في عرجون. أخرجه أبو
~~موسى.
# سنبر: بفتح السين، وسكون النون، وفتح الباء الموحدة، وآخره راء.
### $ 2276- سندر أبو الأسود
# (س)
# سندر، أبو الأسود.
# روى ابن لهيعة، عن يزيد، عن أبي الخير، عن سندر، قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: أسلم سالمها الله، وغفار غفر الله لها، وتجيب أجابوا الله،
~~عز وجل قلت: يا أبا الأسود، وسمعته يذكر تجيبا؟ قال: نعم. قلت: أحدث الناس
~~به عنك؟
# قال: نعم.
# أخرجه أبو موسى.
### $ 2277- سندر أبو عبد الله
# (ب د ع)
# سندر أبو عبد الله،
# مولى زنباع الجذامي. له صحبة. روى حديثه ربيعة بن لقيط، عن عبد الله بن
~~سندر، عن أبيه. وروى عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده، قال: كان لزنباع
~~الجذامي عبد، ويقال له: سندر، فوجده يقبل جارية له، فخصاه وجدعه، فأتى سندر
~~النبي صلى الله عليه وسلم فأخبره، فأرسل إلى زنباع يقول: من مثل به أو أحرق
~~بالنار فهو حر، وهو مولى الله ورسوله، وأعتق سندرا، فقال له سندر: أوص بي
~~يا رسول الله، قال: أوصي بك كل مسلم، فلما توفي رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم أتى سندر إلى أبي بكر، فقال: احفظ في وصية رسول الله، فعاله أبو بكر
~~حتى توفي، ثم أتى بعده إلى عمر، فقال له عمر: إن شئت أن تقيم عندي أجريت
~~عليك، وإلا فانظر أي المواضع أحب إليك، فأكتب لك؟ فاختار مصر، فكتب إلى
~~عمرو بن العاص يحفظ فيه وصية رسول الله، فلما قدم على عمرو أقطعه أرضا
~~واسعة ودارا، فلما مات سندر قبضت في مال الله تعالى.
# أخرجه الثلاثة. PageV02P312
# قلت: قد ذكر أبو موسى سندر أبا الأسود قبل هذا، وقد رأى ابن منده أخرج
~~هذه الترجمة، فلا شك أنه ظنهما اثنين، ويغلب ms1030 على ظني أنهما واحد، ودليله
~~أنهما من أهل مصر، ورأيت بعض العلماء قد ذكر حديث: أسلم سالمها الله، وحديث
~~سندر الجذامي في هذه الترجمة، ولا شك ظنهما واحدا، والله أعلم.
### $ 2278- سنين أبو جميلة
# (ب د ع)
# سنين أبو جميلة
# الضمري، وقيل: السلمي.
# أخبرنا أبو عبد الله محمد بن محمد بن سرايا بن علي الفقيه، وغير واحد،
~~قالوا بإسنادهم إلى محمد بن إسماعيل البخاري، قال: حدثنا إبراهيم بن موسى،
~~أخبرنا هشام، أخبرنا معمر، عن الزهري، عن أبي جميلة، قال: وزعم أنه أدرك
~~النبي صلى الله عليه وسلم، وكان معه عام الفتح، وأنه التقط منبوذا، فأتى
~~عمر فسأل عنه، فأثنى عليه خير فأنفق عليه من بيت المال، وجعل ولاءه له.
# أخرجه الثلاثة.
# سنين: تصغير سن.
### $ 2279- سنين بن واقد
# (د ع)
# سنين بن واقد
# الأنصاري الظفري. صاحب النبي صلى الله عليه وسلم، لا يعرف له حديث مسند.
# روى يزيد بن أبي خالد، عن عثمان بن عبد الملك، قال: رأيت ابن عباس، وعبد
~~الله بن جعفر، وسنين بن واقد، صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم.
# أخرجه ابن منده، وأبو نعيم، وقال أبو نعيم: ذكره بعض المتأخرين، يعني ابن
~~منده، وزعم أن له صحبة، ولم يسند عنه.
### || باب السين والهاء
### $ 2280- سهل الأنصاري
# (س)
# سهل الأنصاري
# وهو ابن أخي سعد بن عبادة الساعدي.
# روى عبد الرحمن بن أبي الزناد، عن أبيه، عن أبي سلمة، عن أبي أسيد
~~الساعدي، قال:
# سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقول: خير دور الأنصار دار بني
~~النجار، ثم دار بني عبد الأشهل، ثم دار بني الحارث بن الخزرج، ثم دار بني
~~ساعدة، وفي كل دور الأنصار خير، فبلغ ذلك سعد
# PageV02P313
# ابن عبادة، فوجد في نفسه، فقال: خلفنا فكنا آخر الأربعة، اسرجوا لي حماري
~~أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال له ابن أخيه سهل: تذهب ترد على
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قوله! أخرجه أبو موسى، وقال: أفرده ابن
~~شاهين.
### $ 2281- سهل أبو إياس
# (د ع)
# سهل أبو ms1031 إياس
# الأنصاري. روى عنه ابنه، ذكره البخاري في الصحابه.
# روى محمد بن إبراهيم بن أبي حميد، عن أبي حازم، أنه جلس إلى جنب إياس بن
~~سهل الأنصاري، من بني ساعدة، فقال لي: ألا أحدثك عن أبي، عن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم أنه قال: لأن أصلي الصبح ثم أجلس في مسجد أذكر الله، من حين
~~أصلي حتى تطلع الشمس أحب إلي من شد [1] على جياد الخيل في سبيل الله، من
~~حين أصلي حتى تطلع الشمس.
# ورواه ابن [أبي] حميد، عن عباس بن سهل بن سعد، عن أبيه، عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم، مثله. أخرجه ابن منده، وأبو نعيم.
### $ 2282- سهل بن بيضاء
# (ب د ع)
# سهل بن بيضاء،
# وهي أمه، واسم أبيه وهب بن ربيعة بن عمرو بن عامر بن ربيعة بن هلال بن
~~مالك بن ضبة بن الحارث بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة القرشي الفهري،
~~واسم أمه البيضاء دعد بنت الجحدم بن أمية بن ضبة بن الحارث بن فهر، وهو أخو
~~سهيل وصفوان، ابني بيضاء، يعرفون بأمهم قاله أبو عمر.
# ونسبه أبو نعيم نحوه إلا أنه لم يجعل في نسب أمه ضبة، إنما قال: أمية بن
~~الحارث.
# وكان سهل ممن أظهر إسلامه بمكة، وهو الذي مشى إلى النفر الذين قاموا في
~~نقض الصحيفة، التي كتبها مشركو مكة على بني هاشم، حتى نقضوها وأنكروها،
~~وهم: هشام بن عمرو بن ربيعة، والمطعم بن عدي بن نوفل، وزمعة [2] بن الأسود
~~بن المطلب بن أسد، وأبو البختري بن هشام بن الحارث بن أسد، وزهير بن أبي
~~أمية بن المغيرة المخزومي.
# وتوفي سهل وأخوه سهيل بالمدينة، في حياة رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~وصلى عليهما في المسجد، وقيل: إن سهلا عاش بعد رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، ولم يعقبا قاله ابن إسحاق. PageV02P314
# وروى ابن منده بإسناده عن ابن إسحاق، قال: كان موضع المسجد لغلامين
~~يتيمين، سهل وسهيل، وكانا في حجر أسعد بن زرارة.
# أخرجه الثلاثة.
# قلت: أخرج أبو ms1032 عمر نسب البيضاء، فقال: دعد بنت الجحدم بن أمية بن ضبة بن
~~الحارث بن فهر [1] ، ولم يوافقه غيره، وإنما هي من ولد عائش بن الظرب بن
~~الحارث، ونسبها أبو أحمد العسكري، فقال: دعد بنت جحدم بن عمرو بن عائش بن
~~ظرب بن الحارث بن فهر، وأبوه من ولد ضبة بن الحارث، قال ذلك موسى بن عقبة،
~~وابن الكلبي، وابن حبيب، وغيرهم.
# ولا شك أنه اختلط عليه النسب، فأثبته هاهنا، كما ذكرناه، وأثبته في أخيه
~~سهيل بن بيضاء بالعكس، فجعل البيضاء من ولد أمية بن ضبة، وجعل سهيلا من ولد
~~الظرب [2] ، فلو عكس لأصاب، فهذا يدل على أنه اختلط. عليه ولم يتحققه.
# وأما ابن منده فإنه ذكر مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم في هذه
~~الترجمة، وأن أرضه كانت لغلامين يتيمين، سهل وسهيل، فظن أن ابني بيضاء هما
~~الغلامان اليتيمان اللذان كان لهما موضع المسجد، وإنما كانا من الأنصار،
~~ونذكرهما في موضعهما إن شاء الله تعالى، وأما ابنا بيضاء فمن بني فهر، كما
~~ذكرناه، وإنما دخل الوهم على ابن منده حيث لم ينسبه إلى أب ولا قبيلة، فلو
~~نسبه لعلم الصواب.
### $ 2283- سهل بن حارثة
# (ب د ع)
# سهل بن حارثة
# الأنصاري. قد تقدم نسبه عند أبيه حارثة بن سهل، حديثه عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم أن ناسا شكوا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم أنهم سكنوا دارا،
~~وهم ذوو عدد، فقلوا وفنوا، فقال: اتركوها ذميمة، وقيل: اسمه سلمة، وقد تقدم
~~ذكره [3] ، وقال ابن منده:
# لا تصح صحبته، وعداده في التابعين.
# أخرجه الثلاثة.
# قلت: قد قال أبو علي الغساني: إن العدوي ذكر حارثة بن سهل بن حارثة بن
~~قيس بن عامر PageV02P315
# ابن مالك بن لوذان، أجمع أهل المغازي، وابن القداح، على أنه شهد أحدا،
~~وقال ابن القداح:
# وابنه سهل بن حارثة شهد أحدا أيضا.
# وقال الأمير أبو نصر في حارثة، بالحاء المهملة: وحارثة بن سهل بن عامر بن
~~لوذان، وابنه سهل، شهدا جميعا أحدا، والمشاهد بعدها، ولسهل عقب بالمدينة ms1033،
~~وبغداد.
# وقول ابن منده- إنه ذكره ابن أبي عاصم في الصحابة، ولا يصح، وعداده في
~~التابعين، مع الاتفاق على أنه شهد أحدا- غريب جدا، والله أعلم.
### $ 2284- سهل بن الحارث
# سهل بن الحارث
# بن عمرو بن عبد رزاح. شهد أحدا، ولا عقب له.
# ذكره ابن الدباغ عن العدوي.
### $ 2285- سهل بن أبى حثمة
# (ب د ع)
# سهل بن أبي حثمة.
# اختلف في اسم أبيه، فقيل: عبد الله، وعبيد الله، وقيل:
# عامر بن ساعدة بن عامر بن عدي بن مجدعة بن حارثة بن الحارث بن عمرو، وهو
~~النبيت، ابن مالك بن الأوس الأنصاري الأوسي.
# ولد سنة ثلاث من الهجرة، قال الواقدي: قبض النبي صلى الله عليه وسلم، وهو
~~ابن ثماني سنين، ولكنه حفظ عنه.
# وذكر ابن أبي حاتم الرازي أنه سمع رجلا من ولده، يقول: كان ممن بايع تحت
~~الشجرة، وكان دليل النبي صلى الله عليه وسلم إلى أحد، وشهد ما بعدها من
~~المشاهد. وقول الواقدي أصح.
# وأمه أم الربيع بنت سالم بن عدي بن مجدعة.
# توفي أول أيام معاوية، روى عنه نافع بن جبير، وعبد الرحمن بن مسعود،
~~وبشير بن يسار، وصالح بن خوات بن جبير. وحديثه في صلاة الخوف صحيح مشهور.
# أخبرنا إسماعيل بن علي بن عبيد الله، وغيره، بإسنادهم إلى محمد بن عيسى
~~السلمي، قال: حدثنا محمد بن بشار، أخبرنا يحيى القطان، أخبرنا يحيى بن سعيد
~~الأنصاري، عن القاسم بن محمد، عن صالح بن خوات بن جبير، عن سهل بن أبي حثمة
~~أنه قال في صلاة الخوف، قال: يقوم الإمام مستقبل القبلة، وتقوم طائفة منهم
~~معه، وطائفة قبل العدو، وجوههم إلى العدو، فيركع بهم ركعة، وذكر الحديث.
# أخرجه الثلاثة.
# PageV02P316
### $ 2286- سهل بن الحنظلية الأنصاري
# (ب د ع) سهل ابن الحنظلية الأنصاري. وهو سهل بن الربيع بن عمرو بن عدي بن
~~زيد، الأنصاري الأوسي، من بني حارثة بن الحارث بن الخزرج بن عمرو بن مالك
~~بن الأوس الأنصاري الأوسي، والحنظلية أمه، وقيل: أم جده.
# وكان ممن بايع تحت الشجرة، وكان فاضلا، معتزلا ms1034 عن الناس، كثير الصلاة
~~والذكر، كان لا يزال يصلي مهما هو بالمسجد، فإذا انصرف لا يزال ذاكرا من
~~تسبيح وتهليل، حتى يأتي أهله.
# وسكن دمشق، ومات بها أول خلافة معاوية، ولا عقب له، وكان يقول: لأن يكون
~~لي سقط [1] في الإسلام أحب إلي مما طلعت عليه الشمس. وله أخ اسمه عقبة له
~~صحبة.
# روى قيس بن بشر الثعلبي، قال: كان أبي جليسا لأبي الدرداء، فمر سهل بن
~~الحنظلية بأبي الدرداء، ونحن عنده، فسلم عليه، فقال أبو الدرداء: كلمة
~~تنفعنا ولا تضرك، فقال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: المنفق على
~~الخيل في سبيل الله كالباسط يديه بالصدقة، لا يقبضها. أخبرنا أبو محمد بن
~~أبي القاسم إجازة، أخبرنا ابن السمرقندي كتابة، أخبرنا أبو الحسن بن
~~النقور، أخبرنا المخلص، أخبرنا عبد الله بن محمد، عن أبيه، عن عبادة بن
~~محمد بن عبادة بن الصامت، عن رجل كان في حرس معاوية، قال: عرضت على معاوية
~~خيل، فقال لرجل من الأنصار، يقال له ابن الحنظلية: ماذا سمعت من رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يقول في الخيل؟ قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يقول: الخيل معقود في نواصيها الخير إلى يوم القيامة، وصاحبها معان عليها،
~~والمنفق عليها كالباسط، يده بالصدقة، لا يقبضها. [2] أخرجه الثلاثة.
### $ 2287- سهل بن الحنظلية العبشمي
# (د ع) سهل ابن الحنظلية العبشمي. روى عنه أبو العالية، قال البخاري: هذا
~~غير الأول، وقيل: سهيل. روى معتمر بن سليمان، عن أبيه، عن قتادة، عن أبي
~~العالية، عن سهل بن الحنظلية، قال: قال: رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا
~~يجتمع قوم على ذكر الله عز وجل إلا قيل لهم:
# قوموا مغفورا لكم فقد بدلت سيئاتكم حسنات. أخرجه ابن مندة، وأبو نعيم.
~~PageV02P317
### $ 2288- سهل بن حنيف
# (ب د ع)
# سهل بن حنيف
# بن واهب بن العكيم بن ثعلبة بن مجدعة بن الحارث بن عمرو ابن خناس، ويقال:
~~ابن خنساء، وقيل: حنش بن عوف بن عمرو بن عوف بن مالك بن الأوس، قاله أبو ms1035
~~عمر، وأبو نعيم.
# وقال الكلبي كذلك، إلا أنه قال: ثعلبة بن الحارث بن مجدعة، قدم الحارث.
# وهو أنصاري أوسي، يكنى أبا سعد، وقيل: أبا سعيد، وقيل: أبا عبد الله،
~~وأبا الوليد، وأبا ثابت.
# شهد بدرا والمشاهد كلها مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، وثبت يوم أحد
~~مع رسول الله صلى الله عليه وسلم لما انهزم الناس، وكان بايعه يومئذ على
~~الموت، وكان يرمي بالنبل عن رسول الله صلى الله عليه وسلم.
# أخبرنا عمر بن محمد بن المعمر، أخبرنا أبو القاسم هبة الله بن محمد
~~الحريري أخبرنا أبو إسحاق إبراهيم بن عمر البرمكي، أخبرنا أبو بكر محمد بن
~~عبد الله بن خلف بن بخيت [1] الدقاق، أخبرنا إسماعيل بن موسى الحاسب،
~~أخبرنا جبارة بن مغلس، حدثني عبد الرحمن بن سليمان الغسيل، أخبرنا مسلمة بن
~~خالد، عن أبي دجانة الساعدي، عن أبي أمامة بن سهل بن حنيف، عن أبيه، أنه
~~كان مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزاة، فمر بنهر فاغتسل فيه، وكان
~~رجلا حسن الجسم، فمر به رجل من الأنصار، فقال: ما رأيت كاليوم ولا جلد
~~مخباة [2] ، وتعجب من خلقته، فلبط [3] به، فصرع، فحمل إلى النبي صلى الله
~~عليه وسلم محموما، فسأله، فأخبره، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
# ما يمنع أحدكم إذا رأى من أخيه ما يعجبه في نفسه، أو في ماله، فليبرك [4]
~~عليه فإن العين حق. ثم إن سهل بن حنيف صحب علي بن أبي طالب، حين بويع له،
~~فلما سار علي من المدينة إلى البصرة استخلفه على المدينة، وشهد مع صفين،
~~وولاه بلاد فارس، فأخرجه أهلها، فاستعمل زياد بن أبيه، فصالحوه، وأدوا
~~الخراج.
# ومات سهل بالكوفة سنة ثمان وثلاثين، وصلى عليه علي، وكبر عليه ستا، وقال:
~~إنه بدري.
# روى عنه ابناه: أبو أمامة، وعبد الملك، وعبيد بن السباق، وأبو وائل، وعبد
~~الرحمن بن أبى ليلى، وغيرهم.
# أخرجه الثلاثة. PageV02P318
### $ 2289- سهل بن رافع بن خديج
# (ب)
# سهل بن رافع بن خديج
# بن مالك بن غنم بن سري ms1036 بن سلمة بن أنيف البلوي، حليف الأنصار، صاحب
~~الصاع، وقيل: صاحب الصاعين، الذي لمزه المنافقون لما تصدق بالصاعين، فأنزل
~~الله تعالى: الذين يلمزون المطوعين من المؤمنين في الصدقات 9: 79 [1]
~~الآية.
# أخرجه أبو عمر كذا، وقال: لا أدري إن كان
# سهل بن رافع بن أبي عمرو
# أم لا؟
# سري: بضم السين، وفتح الراء، وتشديد الياء.
### $ 2290- سهل بن رافع بن أبى عمرو
# (ب د ع) سهل بن رافع بن أبي عمرو بن عائذ بن ثعلبة بن غنم البلوي.
# شهد أحدا، وتوفي في خلافة عمر، وهو الذي لمزه المنافقون، روت عنه ابنته
~~عميرة أنه خرج بزكاته من تمر، وبابنته عميرة إلى النبي صلى الله عليه وسلم،
~~فصبه، ثم قال: يا رسول الله، إن لي إليك حاجة، قال: وما هي قال: تدعو الله
~~لي ولها، فليس لي ولد غيرها، قالت: فوضع رسول الله صلى الله عليه وسلم يد
~~علي، وأقسم بربه لكأن برد يد رسول الله على كبدي. أخرجه ابن منده، وأبو
~~نعيم. هكذا.
# وأما أبو عمر فإنه قال: سهل بن رافع بن أبي عمرو بن عائذ بن ثعلبة بن غنم
~~بن مالك بن النجار، له أخ يسمى سهيلا، وهما اليتيمان اللذان كان لهما
~~المربد [2] الذي بنى رسول الله صلى الله عليه وسلم فيه المسجد، كانا يتيمين
~~في حجر أبي أمامة أسعد بن زرارة لم يشهد بدرا وشهدها أخوه سهيل.
# قلت: لم يذكر ابن منده ولا أبو نعيم أيضا أنه صاحب المربد الذي بنى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فيه مسجده، أما ابن منده فلأنه جعل صاحبي المربد
~~سهلا وسهيلا ابني بيضاء، وأما أبو نعيم فلأنه ذكر أن صاحبي المربد سهل
~~وسهيل ابنا عمرو الأنصاريان، ونذكره بعد هذه الترجمة، ووافقه ابن إسحاق،
~~وأما أبو عمر فجعل هذا وأخاه صاحبي المربد، ووافقه غيره من العلماء، منهم:
# هشام بن الكلبي، وابن حبيب، ومن العجب أن أبا نعيم ذكر سهيل بن رافع بن
~~أبي عمرو الأنصاري النجاري، وقال: هو أخو سهل صاحب المربد، ولم يذكر في هذا ms1037
~~أنه صاحب المربد، وجعل هذا بلويا، وجعل أخاه أنصاريا، من بني مالك بن
~~النجار، وهذا تناقض ظاهر، والله أعلم.
### $ 2291- سهل بن الربيع
# (ب)
# سهل بن الربيع
# بن عمرو بن عدي [3] بن جشم بن حارثة الأنصاري الحارثي، شهد أحدا.
# أخرجه أبو عمر مختصرا. PageV02P319
### $ 2292- سهل بن رومي
# (ب)
# سهل بن رومي
# بن وقش بن زغبة الأنصاري الأشهلي. قتل يوم أحد شهيدا، ذكره الواقدي.
# أخرجه أبو عمر.
### $ 2293- سهل بن سعد
# (ب د ع)
# سهل بن سعد
# بن مالك بن خالد بن ثعلبة بن حارثة بن عمرو بن الخزرج بن ساعدة بن كعب بن
~~الخزرج الأنصاري الساعدي. وقال العدوي في نسبه: سهل بن سعد [بن [1] سعد] بن
~~مالك بن خالد، وهذا يؤيد قول أبي عمر في ثعلبة [2] بن سعد، فإنه قال فيه:
~~عم سهل بن سعد، يكنى سهل: أبا العباس، وقيل: أبو يحيى.
# وشهد قضاء رسول الله صلى الله عليه وسلم في المتلاعنين، وأنه فرق بينهما،
~~وكان اسمه حزنا فسماه رسول الله صلى الله عليه وسلم سهلا، قال الزهري: رأى
~~سهل بن سعد النبي صلى الله عليه وسلم، وسمع منه، وذكر أنه كان له يوم توفي
~~النبي صلى الله عليه وسلم خمس عشرة سنة.
# وعاش سهل وطال عمره، حتى أدرك الحجاج بن يوسف، وامتحن معه، أرسل الحجاج
~~سنة أربع وسبعين إلى سهل بن سعد، رضي الله عنه، وقال له: ما منعك من نصر
~~أمير المؤمنين عثمان؟ قال: قد فعلته، قال: كذبت، ثم أمر به فختم في عنقه،
~~وختم أيضا في عنق أنس بن مالك رضي الله عنه، حتى ورد عليه كتاب عبد الملك
~~بن مروان فيه، وختم في يد جابر بن عبد الله يريد إذلالهم بذلك، وأن يجتنبهم
~~الناس، ولا يسمعوا منهم.
# وروى عن سهل أبو هريرة وسعيد بن المسيب، والزهري، وأبو حازم، وابنه عباس
~~بن سهل، وغيرهم.
# أخبرنا إبراهيم بن محمد بن مهران، وغير واحد، قالوا، بإسنادهم، عن أبي
~~عيسى الترمذي، أخبرنا قتيبة، حدثنا العطاف بن خالد المخزومي، عن أبي حازم،
~~عن سهل ms1038 بن سعد الساعدي، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: غدوة في
~~سبيل الله خير من الدنيا وما فيها، وموضع سوط في الجنة خير من الدنيا وما
~~فيها. وتوفي سهل سنة ثمان وثمانين، وهو ابن ست وتسعين سنة، وقيل: توفي سنة
~~إحدى وتسعين، وقد بلغ مائة سنة، ويقال: إنه آخر من بقي من أصحاب النبي صلى
~~الله عليه وسلم بالمدينة. PageV02P320
# قال أبو حازم: سمعت سهل بن سعد، يقول: لو مت لم تسمعوا من أحد يقول: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم.
# وكان يصفر لحيته.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 2294- سهل بن أبى سهل
# (ب)
# سهل بن أبي سهل.
# مخرج حديثه عن أهل مصر.
# روى حديثه سعيد بن أبي هلال، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال:
~~تهادوا فإنها تذهب الأضغان. أخرجه أبو عمر.
### $ 2295- سهل بن صخر
# (ب د ع)
# سهل بن صخر
# الليثي. وقيل: سهيل، يعد في أهل المدينة، وسكن البصرة، وهو سهل بن صخر بن
~~واقد بن عصمة بن أبي عوف بن وهب بن عبد مناة بن شجع [1] بن عامر بن ليث بن
~~بكر بن عبد مناة بن [2] كنانة، يجتمع، هو وأبو واقد الليثي في عبد مناة بن
~~شجع [1] .
# روى يوسف بن خالد السمتي، عن أبيه عن جده، عن سهل بن صخر، وكانت له صحبة،
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إذا ملك أحدكم ثمن عبد فليشتر به
~~عبدا، فإن الجدود في نواصي الرجال. أخرجه الثلاثة.
### $ 2296- سهل بن أبى صعصعة
# سهل بن أبي صعصعة،
# أخو قيس، وأبي كلاب، وجابر، والحارث، شهد أحدا.
# قاله ابن الدباغ مستدركا على أبي عمر، عن العدوي.
### $ 2297- سهل مولى بنى ظفر
# (ب س)
# سهل مولى بني ظفر.
# شهد مع النبي صلى الله عليه وسلم أحدا.
# قاله ابن شاهين، أخرجه أبو عمر، وأبو موسى مختصرا.
### $ 2298- سهل بن عامر
# (ب د ع)
# سهل بن عامر
# بن سعد. قاله ابن منده، وأبو نعيم.
# وقال أبو عمر: سهل بن عامر بن عمرو بن ثقيف [3] الأنصاري النجاري، استشهد ms1039
~~يوم بئر معونة مع عمه سهل بن عمرو.
# أخرجه الثلاثة. PageV02P321
### $ 2299- سهل بن عتيك بن النعمان
# (ب د ع) سهل، وقيل: سهيل بن عتيك بن النعمان بن عمرو بن عتيك بن عمرو بن
~~مبذول بن مالك بن النجار الأنصاري الخزرجي، وصحفه ابن منده فقال: عبيد.
~~قاله أبو نعيم.
# شهد العقبة وبدرا قاله ابن إسحاق [1] ، وابن شهاب، وقال أبو عمر: قال
~~جمهور أهل السير:
# سهل بن عتيك،
# وقال أبو معشر: عبيد [2] ، قال الطبري: هو خطأ عندهم، يعني عبيدا.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 2300- سهل بن عتيك
# (د ع) سهل بن عتيك الأنصاري. شهد العقبة الثانية، وتوفي على عهد رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم روى عبيد الله بن عبد الله بن عتبة، عن ابن عباس،
~~أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما أتي بجنازة سهل بن عتيك، كبر عليه
~~أربعا، وقرأ بفاتحة الكتاب.
# أخرجه ابن منده، وأبو نعيم، وقال أبو نعيم: كذا رواه بعض المتأخرين، يعني
~~ابن منده، وقال: وهو الذي تقدم ذكره.
### $ 2301- سهل بن عدي بن مالك
# (ع س) سهل بن عدي الأنصاري، شهد بدرا، قاله أبو نعيم مختصرا.
# وأخرجه أبو موسى، فقال : سهل بن عدي بن مالك
# بن حرام بن خديج بن معاوية بن عوف بن الخزرج، أخو ثابت، وعبد الرحمن، شهد
~~أحدا، تقدم ذكره في ترجمة أخيه ثابت.
### $ 2302- سهل بن عدي بن زيد
# (ب)
# سهل بن عدي بن زيد
# بن عامر بن عمرو بن جشم، وعمرو بن جشم أخو عبد الأشهل بن جشم بن الحارث
~~بن الخزرج. قتل يوم أحد شهيدا.
# أخرجه أبو عمر مختصرا.
### $ 2303- سهل بن عدي التميمي
# (س) سهل بن عدي التميمي.
# روى عروة بن الزبير، في تسمية من استشهد يوم اليمامة من الأنصار، ثم من
~~بني عبد الأشهل:
# سهل بن عدي، من بني تميم، حليف لهم، كذا ذكره الطبراني، وقال: حليف
~~الأنصار، ويمكن أن يكون الرجل من تميم حليفا للأنصار، شهد بدرا، واستشهد
~~يوم اليمامة، والله أعلم. PageV02P322
### $ 2304- سهل بن عمرو الأنصاري
# (ع س)
# سهل بن عمرو الأنصاري
# النجاري ms1040، أخو سهيل، وهما صاحبا المربد، الذي بنى فيه رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم مسجده، وكانا في حجر أسعد بن زرارة، توفي في عهد رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم وروى أبو نعيم، عن إبراهيم بن سعد، عن ابن إسحاق، قال: بركت
~~ناقة رسول الله صلى الله عليه وسلم على باب مسجده، وهو يومئذ مربد لغلامين
~~يتيمين، من بني مالك بن النجار، وهما سهل وسهيل ابنا عمرو.
# وذكر أبو عمر أن المربد كان لسهل وسهيل ابني رافع.
# أخرجه كذا أبو نعيم، وأبو موسى، وإنما لم يخرجه ابن منده، لأنه ظن أن
~~صاحبي المربد ابنا بيضاء، وأما أبو عمر فقد ذكر سهل بن رافع، وقد تقدم
~~الكلام عليه فيه.
### $ 2305- سهل بن عمرو القرشي
# (ب س) سهل بن عمرو بن عبد شمس القرشي العامري، من بني عامر بن لؤي، وهو
~~أخو سهيل بن عمرو، وتقدم نسبه عند أخيه السكران، أسلم يوم الفتح، وله عقب
~~بالمدينة ودار، قاله ابن شاهين، وقال: بقي بعد النبي دهرا.
# وقال أبو عمر: توفي في خلافة أبي بكر، أو أول خلافة عمر، رضي الله عنهما.
# أخرجه أبو عمر، وأبو موسى.
### $ 2306- سهل بن عمرو بن عدي
# (ب)
# سهل بن عمرو بن عدي
# بن زيد بن جشم بن حارثة الأنصاري الحارثي. شهد أحدا وما بعدها من المشاهد
~~مع رسول الله صلى الله عليه وسلم.
# أخرجه أبو عمر.
### $ 2307- سهل بن قرظة
# (س)
# سهل بن قرظة
# بن قيس بن عنترة بن أمية بن زيد بن مالك بن الأوس. شهد أحدا مع النبي صلى
~~الله عليه وسلم.
# ذكره ابن شاهين، أخرجه أبو موسى هكذا.
# ولا يبعد أن يكون قد سقط من نسبه شيء فإن أمية بن زيد ليس والده [1] مالك
~~بن الأوس، إنما هو ابن زيد بن مالك بن عوف بن عمرو بن عوف بن مالك بن
~~الأوس، والله أعلم. PageV02P323
# والذي ذكره عنترة وفي كتاب الأمير أبي نصر عبدة، بفتح العين، والباء
~~الموحدة.
### $ 2308- سهل بن قيس الأنصاري
# سهل بن قيس الأنصاري.
# روى أبو ms1041 أحمد العسكري بإسناده، عن موسى بن إسماعيل، حدثنا طالب بن حبيب
~~بن سهل [1] بن قيس، أخبرنا أبي، قال: خرجت مع أبي أيام الحرة [2] ، فأصابه
~~حجر، فقال:
# تعس من أفزع رسول الله. قلت: وما ذاك؟ قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يقول: من أفزع الأنصار فقد أفزع ما بين هذين، وأشار إلى جنبيه.
### $ 2309- سهل بن قيس بن أبى كعب
# (ب د ع)
# سهل بن قيس بن أبي كعب،
# واسمه عمرو، بن القين بن كعب بن سواد بن كعب بن سلمة الأنصاري الخزرجي
~~السلمي.
# شهد بدرا، وقتل يوم أحد شهيدا.
# أخرجه الثلاثة.
# قلت: ذكره ابن منده بإسناده، عن موسى بن عقبة، عن ابن شهاب، فيمن شهد
~~بدرا، فقال: من سواءة بن غنم: سهل بن قيس بن أبي كعب بن القين، وكذا ذكره
~~أول الترجمة سواءة، وهو وهم، والصواب سواد، والله أعلم.
### $ 2310- سهل بن قيس المزني
# (د ع)
# سهل بن قيس المزني،
# من مزينة. حديثه عند كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف المزني، عن عامر بن
~~عبد الله المزني، عن سهل بن قيس المزني، قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: ليس على من أسلف مالا زكاة. أخرجه ابن منده، وأبو نعيم.
### $ 2311- سهل بن مالك
# (ب د ع)
# سهل بن مالك
# بن عبيد بن قيس، وقيل: سهل بن عبيد بن قيس، ولا يصح سهل بن عبيد، ولا سهل
~~بن مالك، ولا يثبت لأحدهما صحبة ولا رؤية ولا رواية، يقال:
# إنه حجازي، سكن المدينة، قيل: إنه أخو كعب بن مالك.
# لم يرو عنه إلا ابنه مالك بن سهل، أو ابنه يوسف بن سهل، حديثه يدور على
~~خالد بن عمرو القرشي، وهو منكر الحديث، متروكه، وحديثه في فضل أبي بكر،
~~وعمر وغيرهما، قاله أبو عمر. PageV02P324
# وقال ابن منده وأبو نعيم : سهل
# بن مالك، يقال: إنه أخو كعب بن مالك، روى عنه ابنه يوسف أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم لما رجع من حجة الوداع صعد المنبر، فحمد الله وأثنى عليه ms1042،
~~ثم قال:
# أيها الناس، إني راض عن أبي بكر الصديق، وإن أبا بكر لم يسؤلى قط،
~~فاعرفوا له ذلك، أيها الناس، إني راض عن عمر، وعثمان، وعلي، وطلحة والزبير
~~وسعد، وعبد الرحمن بن عوف، والمهاجرين الأولين، فاعرفوا ذلك لهم، أيها
~~الناس، إن الله عز وجل قد غفر لأهل بدو والحديبية، أيها الناس، احفظوني في
~~أصحابي وأصهاري، وإذا مات أحد من المسلمين، فقولوا فيه خيرا. أخرجه
~~الثلاثة.
### $ 2312- سهل بن منجاب
# سهل بن منجاب
# التميمي.
# استعمله النبي صلى الله عليه وسلم على صدقات بطون من بني تميم، فإن تميما
~~لما أسلمت فرق النبي فيهم عماله، منهم: قيس بن عاصم، وسهل ومالك بن نويرة،
~~والزبرقان، وصفوان بن صفوان، وغيرهم.
# ذكرهم الطبري.
### $ 2313- سهل
# (د ع) سهل. غير منسوب، كان اسمه حزنا فسماه النبي صلى الله عليه وسلم
~~سهلا.
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم، ورويا عن عبد المهيمن بن عباس بن سهل بن سعد،
~~عن أبيه عن جده أن رجلا كان اسمه حزنا، فسماه رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~سهلا، هذا لفظ ابن منده.
# وقال أبو نعيم: عن أبيه، عن جده أنه كان اسمه حزنا فسماه رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم سهلا. فهو سهل ابن سعد الساعدي.
# أخرجه ابن منده، وأبو نعيم.
### $ 2314- سهم بن مازن
# (د ع) سهم، آخره ميم، هو
# سهم بن مازن،
# وقيل: ابن مدرك، مولى زيد الديلمي، وهو جد يزيد بن سنان، تقدم ذكره في
~~حرف الزاي [1] .
# أخرجه ابن منده، وأبو نعيم.
### $ 2315- سهيل بن بيضاء
# (ب د ع) سهيل، تصغير سهل، هو
# سهيل بن بيضاء،
# وقد تقدم نسبه عند أخيه سهل بن بيضاء، وهو قرشي، من بنى فهر. PageV02P325
# قديم الإسلام، هاجر إلى أرض الحبشة، ثم عاد إلى مكة، وهاجر إلى المدينة،
~~فجمع الهجرتين جميعا، ثم شهد بدرا وغيرها، ومات بالمدينة في حياة النبي صلى
~~الله عليه وسلم سنة تسع، وصلى عليه رسول الله في المسجد، ولم يعقب، قاله
~~يونس بن بكير عن ابن إسحاق.
# أخبرنا إبراهيم بن محمد الفقيه، وغير ms1043 واحد بإسنادهم إلى محمد بن عيسى بن
~~سورة، قال:
# حدثنا علي بن حجر، أخبرنا عبد العزيز بن محمد، عن عبد الواحد بن حمزة، عن
~~عباد بن عبد الله بن الزبير، عن عائشة، قالت: صلى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم على سهيل بن بيضاء في المسجد.
# قال أنس بن مالك: كان أسن أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم أبو بكر
~~وسهيل بن بيضاء.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 2316- سهيل بن الحنظلية
# (د ع)
# سهيل بن الحنظلية.
# وقيل: ابن حنظلة العبشمي. قاله مسلم بن إبراهيم، عن أبان بن يزيد [1] ،
~~عن قتادة، عن أبي العالية، عن سهيل بن الحنظلية العبشمي، عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم أنه قال: لا يجتمع قوم على ذكر الله عز وجل إلا قيل لهم: قوموا
~~مغفورا لكم.
# ورواه سليمان التيمي، وشيبان، عن قتادة، فقالا: سهل. أخرجه ابن منده،
~~وأبو نعيم.
### $ 2317- سهيل بن خليفة
# (د ع)
# سهيل بن خليفة.
# يكنى أبا سوية المنقري، نسيب قيس بن عاصم، عداده في المهاجرين، تقدم
~~ذكره.
### $ 2318- سهيل بن رافع
# (ب د ع)
# سهيل بن رافع
# بن أبي عمرو بن عائذ قال ابن هشام: عائذ بن ثعلبة بن غنم بن مالك بن
~~النجار الأنصاري النجاري.
# شهد بدرا وأحدا والخندق والمشاهد كلها مع رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~وقال موسى بن عقبة، كان له ولأخيه سهل مربد، وهو موضع مسجد النبي صلى الله
~~عليه وسلم، وتوفي في خلافة عمر بن الخطاب.
# أخرجه الثلاثة، إلا أن ابن منده لم يذكر أنه صاحب المربد، لأنه يظن أن
~~صاحب المربد سهل وسهيل ابنا بيضاء، والله أعلم
### $ 2319- سهيل بن سعد
# (د ع)
# سهيل بن سعد،
# أخو سهل بن سعد الساعدي، تقدم نسبه في ترجمة أخيه، روى عمرو بن قيس، عن
~~سعد بن سعيد، أخي يحيى بن سعيد، قال: سمعت سهيل بن سعد، أخا سهل، يقول:
~~دخلت المسجد، والنبي صلى الله عليه وسلم في الصلاة، فصليت، فلما انصرف
~~PageV02P326
# النبي صلى الله عليه وسلم رآني أركع ركعتين، فقال: ما هاتان الركعتان ms1044؟
~~فقلت: يا رسول الله، جئت وقد أقيمت الصلاة فأحببت أن أدرك معك الصلاة، ثم
~~أصلي، فسكت، وكان إذا رضي شيئا سكت.
# أخرجه ابن منده، وأبو نعيم، وقال أبو نعيم: ذكره بعض المتأخرين، وهو وهم،
~~والصواب ما رواه ابن عيينة وابن نمير وغيرهما، عن سعد بن سعيد، عن محمد بن
~~إبراهيم، عن قيس بن عمرو، جد سعد بن سعيد، قال: انصرف رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم وأنا أصلي بعد الصبح، فذكر نحوه.
### $ 2320- سهيل بن عامر
# (ب)
# سهيل بن عامر
# بن سعد الأنصاري. استشهد يوم بئر معون. [1] أخرجه أبو عمر كذا.
### $ 2321- سهيل بن عبيد
# (ع س) سهيل بن عبيد بن النعمان الأنصاري.
# روى موسى بن عقبة، عن ابن شهاب في تسمية من شهد بدرا من الأنصار، من بني
~~النجار:
# سهيل بن عبيد
# بن النعمان. لا عقب له.
# أخرجه أبو نعيم، وأبو موسى.
### $ 2322- سهيل بن عتيك
# (د ع)
# سهيل بن عتيك
# بن النعمان، وقيل: سهل، من بني النجار، شهد بدرا، وقد ذكرناه في سهل، وهو
~~أكثر.
# أخرجه ابن مندة، وأبو نعيم.
### $ 2323- سهيل بن عدي
# (ب)
# سهيل بن عدي
# الأزدي. من أزد شنوءة، حليف بني عبد الأشهل من الأنصار، قتل يوم اليمامة
~~شهيدا.
# أخرجه أبو عمر مختصرا.
### $ 2324- سهيل بن عمرو
# (س)
# سهيل بن عمرو.
# وقيل: سهل، صاحب المربد، ذكر في ترجمة أخيه سهل، وقيل: سهيل بن رافع بن
~~أبي عمرو، وهذا قد ذكروه أنه شهد بدرا.
# أخرجه أبو موسى، وقد تقدم القول في أخيه، في ترجمتيهما. PageV02P327
### $ 2325- سهيل بن عمرو القرشي
# (ب د ع) سهيل بن عمرو بن عبد شمس بن عبد ود بن نصر بن مالك بن حسل بن
~~عامر ابن لؤي بن غالب بن فهر القرشي العامري، أمه [1] حبى بنت قيس بن ضبيس
~~بن ثعلبة بن حيان بن غنم بن مليح بن عمرو الخزاعية. يكنى أبا يزيد.
# أحد أشراف قريش وعقلائهم وخطبائهم وساداتهم. أسر يوم بدر كافرا، وكان
~~أعلم [2] الشفة، فقال عمر: يا رسول الله، أنزع ثنيتيه، فلا يقوم عليك خطيبا
~~أبدا ms1045؟ فقال: دعه يا عمر، فعسى أن يقوم مقاما تحمده عليه، فكان ذلك المقام
~~أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما توفي ارتجت مكة، لما رأت قريش من
~~ارتداد العرب، واختفى عتاب بن أسيد الأموي أمير مكة للنبي صلى الله عليه
~~وسلم، فقام سهيل بن عمرو خطيبا، فقال: يا معشر قريش، لا تكونوا آخر من أسلم
~~وأول من ارتد، والله إن هذا الدين ليمتدن امتداد الشمس والقمر من طلوعهما
~~إلى غروبهما ... في كلام طويل، مثل كلام أبي بكر في ذكر وفاة النبي صلى
~~الله عليه وسلم، وأحضر عتاب أسيد، وثبتت قريش على الإسلام.
# وكان الذي أسره يوم بدر مالك بن الدخشم. وأسلم سهيل يوم الفتح.
# روى جرير بن حازم، عن الحسن، قال: حضر الناس باب عمر بن الخطاب، رضي الله
~~عنه، وفيهم سهيل بن عمرو، وأبو سفيان بن حرب، والحارث بن هشام، وأولئك
~~الشيوخ من مسلمة الفتح، فخرج آذنه، فجعل يأذن لأهل بدر كصهيب، وبلال،
~~وعمار، وأهل بدر، وكان يحبهم، فقال أبو سفيان: ما رأيت كاليوم قط، إنه
~~ليؤذن لهؤلاء العبيد ونحن جلوس لا يلتفت إلينا، فقال سهيل بن عمرو- قال
~~الحسن: ويا له من رجل، ما كان أعقله! - فقال: أيها القوم، إني والله قد أرى
~~ما في وجوهكم، فأن كنتم غضابا فاغضبوا على أنفسكم، دعي القوم ودعيتم،
~~فأسرعوا وأبطأتم، أما والله لما سبقوكم به من الفضل أشد عليكم فوتا من
~~بابكم هذا الذي تنافسون عليه. ثم قال: أيها الناس إن هؤلاء سبقوكم بما
~~ترون، فلا سبيل، والله، إلى ما سبقوكم إليه، فانظروا هذا الجهاد فالزموه،
~~عسى الله أن يرزقكم الشهادة، ثم نفض ثوبه، فقام، فلحق بالشام.
# قال الحسن: صدق والله، لا يجعل الله عبدا أسرع [إليه [3]] كعبد أبطأ عنه.
# وخرج سهيل بأهل بيته إلا ابنته هندا إلى الشام مجاهدا، فماتوا هناك، ولم
~~يبق إلا ابنته هند، وفاختة بنت عتبة بن سهيل، فقدم بهما على عمر، وكان
~~الحارث بن هشام قد خرج إلى PageV02P328
# الشام، فلم يرجع من أهله إلا عبد ms1046 الرحمن بن الحارث، فلما رجعت فاختة وعبد
~~الرحمن قال عمر: زوجوا الشريد الشريدة، ففعلوا، فنشر الله منهما عددا
~~كثيرا، فقيل مات سهيل في طاعون عمواس، في خلافة عمر، سنة ثمان عشرة.
# وهذا سهيل هو صاحب القضية يوم الحديبية مع رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~حين اصطلحوا، ذكر محمد بن سعد عن الواقدي، عن سعيد بن مسلم، قال: لم يكن
~~أحد من كبراء قريش الذين تأخر إسلامهم فأسلموا يوم الفتح، أكثر صلاة ولا
~~صوما ولا صدقة، ولا أقبل على ما يعنيه من أمر الآخرة، من سهيل بن عمرو، حتى
~~إنه كان قد شحب وتغير لونه، وكان كثير البكاء، رقيقا عند قراءة القرآن، لقد
~~رئي يختلف إلى معاذ بن جبل يقرئه القرآن وهو يبكى، حتى خرج معاذ من مكة،
~~فقال له ضرار بن الأزور: يا أبا يزيد، تختلف إلى هذا الخزرجي يقرئك القرآن!
~~ألا يكون اختلافك إلى رجل من قومك؟ فقال: يا ضرار، هذا الذي صنع بنا ما صنع
~~حتى سبقنا كل السبق، لعمري اختلف، لقد وضع الإسلام أمر الجاهلية، ورفع الله
~~أقواما بالإسلام كانوا في الجاهلية لا يذكرون، فليتنا كنا مع أولئك
~~فتقدمنا، وإني لأذكر ما قسم الله لي في تقدم أهل بيتي الرجال والنساء،
~~ومولاي عمير بن عوف فأسر به، وأحمد الله عليه، وأرجو أن يكون الله نفعني
~~[1] بدعائهم ألا أكون هلكت على ما مات عليه نظرائي وقتلوا، فقد شهدت مواطن
~~كلها أنا فيها معاند للحق، يوم بدر، ويوم أحد، ويوم الخندق، وأنا وليت أمر
~~الكتاب يوم الحديبية يا ضرار، إني لأذكر مراجعتي رسول الله يومئذ، وما كنت
~~ألظ [2] به من الباطل، فأستحيى من رسول الله وأنا بمكة، وهو يومئذ
~~بالمدينة، ثم قتل ابني عبد الله يوم اليمامة شهيدا، فعزاني به أبو بكر،
~~وقال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن الشهيد ليشفع لسبعين من أهل
~~بيته، فانا أرجو أن أكون أول من يشفع له. قيل: استشهد باليرموك وهو على
~~كردوس [3] ، وقيل: بل استشهد يوم الصفر [4] ، وقيل:
# مات ms1047 في طاعون عمواس، والله أعلم.
# أخرجه الثلاثة. PageV02P329
### $ 2326- سهيل بن قيس
# سهيل بن قيس
# بن أبي كعب، واسم أبي كعب عمرو بن القين الأنصاري الخزرجي، وهو ابن عم
~~كعب بن مالك الصحابي المشهور، شهد بدرا. قاله ابن الكلبي
### || باب السين والواو
### $ 2327- سواء بن الحارث
# (د ع)
# سواء بن الحارث
# النجاري.
# قال المطلب بن عبد الله بن حنطب: قلت لبني سواء بن الحارث: أبو كم الذي
~~جحد بيعة رسول الله صلى الله عليه وسلم! فقالوا [1] : لا تقل إلا خيرا، قد
~~أعطاه بكرة [2] ، وقال: إن الله عز وجل يبارك لك فيها، فما أصبحنا نسوق من
~~الغنم سارحا ولا بارحا [3] ولا مملوكا إلا منها.
# وهذا سواء هو الذي باع الفرس من النبي، وشهد به خزيمة بن ثابت، وقيل: هو
# سواء بن قيس،
# ونذكره بعد، إن شاء الله تعالى.
# أخرجه ابن منده، وأبو نعيم.
# قلت: كذا قال أبو نعيم: النجاري. وأظنه تصحيفا، فإن بني النجار كانوا
~~أعرف بالله وبرسول الله من أن يبيعوه بيعة ويجحدونها، وإنما هو محاربي، على
~~ما نذكره في سواء بن قيس، والمحارب يتصحف بالنجارى.
### $ 2328- سواء بن خالد
# (ب د ع)
# سواء بن خالد،
# من بني عامر بن ربيعة بن عامر بن صعصعة، وهو أخو حبة بن خالد، وقد اختلف
~~في نسبهما فقيل ما ذكرناه، وقيل: هو خزاعي، وقد تقدم ذكره عند أخيه حبة،
~~وكذلك حديثهما.
# أخبرنا يحيى بن محمود بن سعد بإسناده إلى أبي بكر بن أبي عاصم، قال:
~~أخبرنا أبو بكر ابن أبي شيبة، أخبرنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن سلام بن
~~شرحبيل، قال: سمعت سواء وحبة ابني خالد يقولان: دخلنا على رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، وهو يعالج شيئا [4] ، فأعناه عليه، فلما فرغ قال: لا تيأسا
~~من الرزق ما تهزهزت [5] رءوسكما، فإن الإنسان تلده أمه ليس عليه قشر [6] ،
~~ثم يرزقه الله، عز وجل. أخرجه الثلاثة. PageV02P330
### $ 2329- سواء بن قيس
# (س)
# سواء بن قيس
# المحاربي.
# أخبرنا أبو موسى بن أبي بكر المديني إذنا، عن كتاب أبي بكر بن الحارث
~~كتابة ms1048، أخبرنا أبو أحمد العطار، أخبرنا أبو حفص بن شاهين، أخبرنا نصر بن
~~القاسم الفرائضي، أخبرنا أبو بكر بن أبي شيبة، أخبرنا أبو الحسين العكلي،
~~يعني زيد بن الحباب، أخبرني محمد بن زرارة ابن خزيمة بن ثابت، حدثني عمارة
~~بن خزيمة بن ثابت، عن أبيه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ابتاع فرسا من
~~سواء بن قيس المحاربي، فجحده، فشهد له خزيمة، فقال له رسول الله: وما حملك
~~على الشهادة، ولم تكن معنا حاضرا؟ قال: صدقتك بما جئت به، وعلمت أنك لا
~~تقول إلا حقا، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من شهد له خزيمة، أو شهد
~~عليه، فحسبه. ومنهم من قاله: سواء بن الحارث، وقد تقدم ذكره. وفرق بينهما
~~ابن شاهين فجعلهما ترجمتين، وهما واحد.
# أخرجه أبو موسى، وقد تقدم الكلام في سواء بن الحارث، والله أعلم.
### $ 2330- سواد بن زيد
# سواد، بزيادة دال في آخره، هو
# سواد بن زيد
# بن ثعلبة بن عبيد الأنصاري الخزرجي السلمي، شهد بدرا.
# قاله ابن الكلبي.
### $ 2331- سواد بن عمرو
# (ب د ع)
# سواد بن عمرو
# بن عطية بن خنساء بن مبذول بن عمرو بن غنم بن مازن بن النجار الأنصاري
~~النجاري، ثم من بني مازن، وقيل: سوادة، بزيادة هاء. سكن البصرة، وهو أخو
~~غزية وسراقة ابني عمرو بن عطية.
# روى إسحاق بن عمرو بن سليط، عن أبيه، عن الحسن، عن سواد بن عمرو
~~الأنصاري، وكان يصيب من الخلوق، فتلقاه النبي صلى الله عليه وسلم مرتين أو
~~ثلاثا، فنهاه، وأنه لقيه ذات يوم، ومعه جريدة، فطعن بها في بطنه، فخدشه،
~~فقال: يا رسول الله، أقصني [1] ، أو أقدني. فحسر رسول الله عن بطنه، وقال:
~~اقتص. فلما رأى بطن رسول الله ألقى الجريدة، وعلق يقبلها.
# قاله أبو عمر. PageV02P331
# أخبرنا أبو منصور بن مكارم المؤدب بإسناده عن أبي زكريا يزيد بن إياس،
~~قال: حدثنا محمد بن علي بن شعيب البغدادي، أخبرنا الحسن بن بشر، أخبرنا
~~المعافى، عن هشام بن حسان، عن ابن سيرين، عن سواد بن عمرو ms1049 أنه قال للنبي
~~صلى الله عليه وسلم: إني رجل قد أعطيت الجمال، وأعطيت ما ترى، فلا أحب أن
~~يؤتى مثله أحد، أفمن الكبر هذا يا رسول الله؟ فقال: لا، ولكن الكبر من بطر
~~الحق وغمص [1]- أو غمط- الناس. أخرجه الثلاثة.
### $ 2332- سواد بن غزية
# (ب)
# سواد بن غزية
# الأنصاري، من بني عدي بن النجار، وقيل: هو حليف لهم، من بنى بلى ابن عمرو
~~بن الحاف بن قضاعة.
# شهد بدرا والمشاهد بعدها، وهو الذي أسر خالد بن هشام المخزومي بوم بدر،
~~وهو كان عامل رسول الله صلى الله عليه وسلم على خيبر، فأتاه بتمر جنيب [2]
~~، قد اشترى منه صاعا بصاعين من الجمع.
# أخبرنا أبو جعفر بن أحمد بن علي بإسناده، عن يونس بن بكير، عن ابن إسحاق،
~~قال:
# حدثنا حبان بن واسع، عن أشياخ من قومه: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~عدل الصفوف يوم بدر، وفي يده قدح يعدل به القوم، فمر بسواد بن غزية، حليف
~~بني عدي بن النجار، وهو مستنتل [3] من الصف، فطعنه رسول الله بالقدح في
~~بطنه، وقال: استو يا سواد، فقال: يا رسول الله، أوجعتني، وقد بعثك الله
~~بالحق، فأقدني. فكشف رسول الله عن بطنه، وقال: استقد.
# فاعتنقه، وقبل بطنه، وقال: ما حملك على هذا يا سواد؟ فقال: يا رسول الله،
~~حضر ما ترى، ولم آمن القتل، فإني أحب أن أكون آخر العهد بك أن [4] يمس جلدي
~~جلدك، فدعا له رسول الله بخير. أخرجه الثلاثة، وقال أبو عمر: وقد رويت هذه
~~القصة لسواد بن عمرو، لا لسواد بن غزية.
### $ 2333- سواد بن قارب
# (ب د ع)
# سواد بن قارب
# الأزدي الدوسي. قاله ابن الكلبي، وسعيد بن جبير، وقال ابن أبي خيثمة: هو
~~سدوسي من بني سدوس. وكان كاهنا في الجاهلية، له صحبة، وكان شاعرا.
~~PageV02P332
# روى أبو جعفر محمد بن علي، قال: دخل سواد بن قارب السدوسي على عمر بن
~~الخطاب، فقال له: يا سواد، هل تحسن اليوم من كهانتك شيئا؟ قال: سبحان الله!
~~والله ما استقبلت أحدا ms1050 من جلسائي بمثل الذي استقبلتني به. فقال: سبحان الله
~~يا سواد! ما كنا عليه من شركنا أعظم مما كنت عليه من كهانتك، والله، يا
~~سواد، قد بلغني عنك حديث، إنه يعجب، فحدثنيه. قال: كنت كاهنا في الجاهلية،
~~فبينا أنا ذات ليلة نائم إذ أتاني رئيي، فضربني برجله، وقال لي: يا سواد،
~~اسمع ما أقول لك، قلت: هات، فقال:
# عجبت للجن وأنجاسها [1] %~% ورحلها العيس بأحلاسها [2]
# تهوي إلى مكة تبغي الهدى %~% ما مؤمنوها مثل أرجاسها [3]
# فارحل إلى الصفوة من هاشم %~% واسم بعينيك إلى راسها [4]
# وذكر الحديث، وقال: فعلمت أن الله، عز وجل، قد أراد بى خيرا، فسرت حتى
~~أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فأخبرته أخرجه الثلاثة.
### $ 2334- سواد بن قطبة
# (س)
# سواد بن قطبة.
# أخرجه حمزة بن يوسف السهمي [5] ، في تاريخ جرجان، فيمن دخلها من الصحابة
~~مع سويد بن مقرن، سنة ثمان عشرة.
# أخرجه أبو موسى مختصرا.
### $ 2335- سواد بن مالك
# سواد بن مالك
# بن سواد، سماه رسول الله صلى الله عليه وسلم عبد الرحمن قاله ابن الكلبي.
### $ 2336- سواد بن يزيد
# (ب)
# سواد بن يزيد.
# ويقال: رزن [6] ، ويقال: ابن رزين، ويقال: ابن زريق [7] بن ثعلبة ابن
~~عبيد بن عدي بن غنم بن كعب بن سلمة الأنصاري السلمى. PageV02P333
# شهد بدرا وأحدا، أخرجه أبو عمر، وهو نسبه، ومثله نسبه ابن الكلبي إلا أنه
~~قال: سواد ابن زيد [1] ، ولم يشك.
### $ 2337- سوادة بن الربيع
# (ب) سوادة، بزيادة هاء بعد الدال، هو ابن الربيع الجرمي.
# روى عنه سلم بن عبد الرحمن. وقيل: روى سلم، عن سريع مولى سوادة، عن
~~سوادة.
# أخبرنا أبو ياسر عبد الوهاب بن هبة الله بإسناده، عن عبد الله بن أحمد،
~~قال: حدثني أبي، حدثنا أبو النضر، أخبرنا المرجى بن رجاء اليشكري، حدثني
~~سلم بن عبد الرحمن، قال: سمعت
# سوادة بن الربيع،
# قال: أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم، فسألته، فأمر لي بذود، ثم قال
~~لي: إذا رجعت إلى أهلك فمرهم فليحسنوا غذاء رباعهم [2] ، ومرهم فليقلموا
~~أظفارهم، ولا يعبطوا [3] بها ضروع مواشيهم إذا حلبوا ms1051.
# ورواه أبو معشر، عن سلم بن عبد الرحمن، عن سريع مولى سوادة، عن سوادة.
~~أخرجه ابن منده، وأبو نعيم.
### $ 2338- سوادة بن عمرو القاري
# (ب)
# سوادة بن عمرو القاري،
# وقيل: سواد، وهو الذي أقاده رسول الله صلى الله عليه وسلم من نفسه روى
~~عنه الحسن، وابن سيرين، وقد ذكرناه في سواد.
# أخرجه أبو عمر.
### $ 2339- سوادة بن عمرو
# (ب) سوادة بن عمرو. روى عنه أبو سلمة بن عبد الرحمن.
# أخرجه أبو عمر مختصرا، وقال: أظنه الأول، يعني الذي قبل هذه الترجمة،
~~وهذه الترجمة والتي قبلها أخرجهما أبو عمر، وهما وسواد بن عمرو بن عطية
~~واحد، وإنما بعضهم زاد فيه هاء، وبعضهم أسقطها، ولهذا لم يخرجهما ابن منده
~~ولا أبو نعيم، والله أعلم. PageV02P334
### $ 3340- سويبط بن حرملة
# (ب د ع)
# سويبط. بن حرملة،
# وقيل: سويبط بن سعد بن حرملة بن مالك بن عميلة بن السباق بن عبد الدار بن
~~قصي بن كلاب القرشي العبدري، أمه امرأة من خزاعة تسمى هنيدة.
# أسلم قديما وهاجر إلى الحبشة، ولم يذكره موسى بن عقبة فيمن هاجر إلى
~~الحبشة، وذكره غيره، وشهد بدرا، وهو الذي سار مع أبي بكر ونعيمان إلى
~~الشام، فباعه نعيمان، وقد ذكرنا القصة في نعيمان.
# أخرجه الثلاثة، إلا أن أبا عمر ذكر هاهنا أن سويبطا باع نعيمان، وذكر في
~~ترجمة نعيمان أن نعيمان هو الذي باع سويبطا، وهو الصحيح.
### $ 2341- سويبق بن حاطب
# (ب)
# سويبق بن حاطب
# بن الحارث بن هيشة الأنصاري. قتل يوم أحد شهيدا قتله ضرار بن الخطاب.
# أخرجه أبو عمر.
### $ 2342- سويد بن جبلة
# (ب د ع)
# سويد بن جبلة
# الفزاري. لا تصح له صحبة، روى عنه لقمان بن عامر، وراشد ابن سعد، ذكره
~~أبو زرعة الدمشقي في الصحابة، وأنكره أبو حاتم، وحديثه مرسل.
# روى الجراح بن مليح، عن الزبيدي، عن لقمان، عن سويد بن جبلة أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم، قال: لتزدحمن هذه الأمة على الحوض ازدحام إبل وردت لخمس
~~[1] . وله حديث: العارية مؤداة.
# أخرجه الثلاثة
### $ 2343- سويد بن الحارث
# (س)
# سويد بن ms1052 الحارث
# الأزدي. أورده أبو نعيم في غير كتاب المعرفة.
# أخبرنا أبو موسى كتابة، أخبرنا أبو علي، أخبرنا أحمد بن عبد الله، أخبرنا
~~الحسن ابن عبد الله بن سعيد، أخبرنا القاضي عمر بن الحسن الأشناني، حدثنا
~~أحمد بن علي الحداد، حدثني أحمد بن أبي الحواري، سمعت أبا سليمان الداراني،
~~حدثني شيخ بساحل دمشق، يقال PageV02P335
# له: علقمة بن يزيد بن سويد الأزدي، حدثني أبي، عن جدي سويد بن الحارث،
~~قال: وفدت على رسول الله صلى الله عليه وسلم سابع سبعة من قومي، فأعجبه ما
~~رأى من سمتنا وزينا، فقال: ما أنتم؟
# قلنا: مؤمنون. فتبسم رسول الله صلى الله عليه وسلم، وقال: إن لكل قول
~~حقيقة، فما حقيقة إيمانكم؟
# قال سويد: قلنا: خمس عشرة خصلة، خمس منها أمرتنا رسلك أن نؤمن بها، وخمس
~~أمرتنا رسلك أن نعمل بها، وخمس منها تخلقنا بها في الجاهلية، فنحن عليها
~~إلا أن تكره منها شيئا، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما الخمس التي
~~أمركم رسلي أن تؤمنوا بها؟ قلنا: أن نؤمن بالله، وملائكته، وكتبه، ورسله،
~~والبعث بعد الموت. قال: وما الخمس التي أمرتكم رسلي أن تعملوا بها؟ قلنا:
~~نقول: لا إله إلا الله ومحمد رسول الله، ونقيم الصلاة، ونؤتي الزكاة، ونحج
~~البيت، ونصوم رمضان. قال: وما الخمس التي تخلقتم بها في الجاهلية؟ قلنا:
~~الشكر عند الرخاء، والصبر عند البلاء، والصبر في مواطن اللقاء، والرضا بمر
~~القضاء، والصبر عند شماتة الأعداء.
# فقال النبي صلى الله عليه وسلم: حلماء علماء، كادوا من صدقهم أن يكونوا
~~أنبياء.
# أخبرنا أبو موسى.
### $ 2344- سويد بن حنظلة
# (ب د ع)
# سويد بن حنظلة.
# سمع النبي صلى الله عليه وسلم سكن البادية. أخبرنا أبو أحمد عبد الوهاب
~~بن أبي منصور بن سكينة بإسناده إلى أبي داود سليمان بن الأشعث، قال: حدثنا
~~أبو عمرو الناقد، أخبرنا أبو أحمد الزبيري، أخبرنا إسرائيل، عن إبراهيم بن
~~عبد الأعلى، عن عمته، عن أبيها سويد بن حنظلة، قال: أتينا رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، ومعنا وائل بن ms1053 حجر الحضرمي، فأخذه قوم عدو له، فتحرج القوم
~~أن يحلفوا، وحلفت أنا أنه أخي، فخلي سبيله، فأتينا النبي صلى الله عليه
~~وسلم، فقلت: يا رسول الله، إن القوم أبوا أن يحلفوا، وتقدمت أنا فحلفت أنه
~~أخي. فقال: صدقت المسلم أخو المسلم.
# رواه أحمد بن حنبل، عن يزيد، عن إسرائيل، عن يونس، عن أبي إسحاق، عن
~~إبراهيم.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 2345- سويد بن زيد
# (د ع)
# سويد بن زيد
# الجذامي، أخو رفاعة، وفد مع أخويه على النبي صلى الله عليه وسلم، ذكر
~~موسى ابن سهل فيمن نزل فلسطين.
# أخرجه ابن منده، وأبو نعيم مختصرا.
# PageV02P336
### $ 2346- سويد مولى سلمان
# (د ع)
# سويد مولى سلمان
# الفارسي. ذكره البخاري، وقال: له صحبة، ذكره عن ابن قهزاد.
# أخرجه ابن مندة، وأبو نعيم مختصرا.
### $ 2347- سويد بن الصامت
# (ب س)
# سويد بن الصامت
# بن خالد بن عقبة بن خوط بن حبيب بن عمرو بن عوف الأنصاري الأوسي أخبرنا
~~عبيد الله بن أحمد بن السمين بإسناده، عن يونس بن بكير، عن ابن إسحاق، قال:
~~حدثني عاصم بن عمر بن قتادة، عن أشياخ من قومه، قالوا: قدم سويد بن الصامت،
~~أخو بني عمرو بن عوف، مكة حاجا أو معتمرا، فتصدى له رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، ودعاه إلى الله عز وجل وإلى الإسلام، فقال له سويد: لعل الذي
~~معك مثل الذي معي. فقال رسول الله:
# وما الذي معك؟ قال: مجلة لقمان. يعني حكمة لقمان، فقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: اعرضها علي. فعرضها عليه، فقال. إن هذا لكلام حسن، والذي
~~معي أفضل منه، قرآن أنزله الله علي، وهو هدى ونور، فتلا عليه رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، ودعاه إلى الإسلام، فلم يبعد، وقال: إن هذا لقول حسن. ثم
~~انصرف، وقدم المدينة على قومه، فلم يلبث أن قتلته الخزرج، فكان رجال من
~~قومه يقولون: إنا لنراه مات مسلما، وكان قتله يوم بعاث [1] .
# قال أبو عمر: أنا أشك في إسلام سويد بن الصامت، كما شك فيه غيري ممن ألف
~~في هذا ms1054، وكان شاعرا محسنا كثير الحكم في شعره، وكان قومه يدعونه الكامل،
~~لحكمة [2] شعره وشرفه فيهم، وهو القائل:
# ألا رب من تدعو صديقا ولو ترى %~% مقالته بالغيب ساءك ما يفري [3]
# مقالته كالشهد ما كان شاهدا %~% وبالغيب مأثور على ثغرة النحر [4]
# يسرك باديه وتحت أديمه %~% نميمة غش تبترى عقب الظهر [5] PageV02P337
# تبين لك العينان ما هو كاتم %~% من الغل والبغضاء بالنظر الشزر [1]
# فرشني بخير طالما قد بريتني %~% وخير الموالي من يريش ولا يبري [2]
# أخرجه أبو عمر وأبو موسى
### $ 2348- سويد بن صخر
# سويد بن صخر
# الجهني. أسلم قديما، وشهد الحديبية، وبايع بيعة الرضوان، وهو أحد الأربعة
~~الذين حملوا ألوية جهينة.
# قاله الطبري
### $ 2349- سويد بن طارق
# (ب د ع)
# سويد بن طارق،
# ويقال: طارق بن سويد، وهو الصواب، وهو من حضرموت.
# أخبرنا إسماعيل بن علي بن عبيد الواعظ، وغيره، قالوا بإسنادهم إلى محمد
~~بن عيسى السلمي، قال: حدثنا محمود بن غيلان، أخبرنا أبو داود، أخبرنا شعبة،
~~عن سماك بن حرب: أنه سمع علقمة بن وائل، عن أبيه: أنه شهد النبي صلى الله
~~عليه وسلم، وسأله سويد بن طارق- أو طارق ابن سويد- عن الخمر، فنهاه، فقال:
~~إنها يتداوى بها! فقال رسول الله: ليست بدواء، ولكنها داء.
# ورواه حماد بن سلمة، عن سماك، عن علقمة، عن طارق بن سويد. ولم يشك، ولم
~~يقل:
# عن أبيه.
# ورواه أبو النضر، وأبو عامر العقدي، وعبيد الله بن عبد المجيد، عن شعبة،
~~عن سماك، عن علقمة، عن أبيه، عن سويد بن طارق.
# وقد ذكرناه في طارق بن سويد. أخرجه الثلاثة
### $ 2350- سويد بن عامر
# (ب د ع)
# سويد بن عامر
# بن زيد بن حارثة الأنصاري. سكن الكوفة، روى عنه مجمع بن يحيى، لا تعرف له
~~صحبة، قاله ابن منده. PageV02P338
# روى يزيد بن هارون، عن مجمع بن يحيى، عن سويد بن عامر الأنصاري، قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: بلوا [1] أرحامكم ولو بالسلام.
# ورواه وكيع، وعبد الواحد بن زياد، وابن المبارك، عن مجمع. أخرجه الثلاثة
### $ 2351- سويد أبو عبد الله
# (د ms1055 ع)
# سويد أبو عبد الله
# الباهلي، وقيل: الألهاني [2] العكي، وهم فخذ من الأشعريين قاله أبو نعيم.
# وقال ابن منده: الألهاني العكي، وهم فخذ من الأشعريين، روى عتبة بن أبي
~~حكيم، عن عبد الله بن سويد الألهاني، فخذ من الأشعريين، عن أبيه، قال: سمعت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، أو حدثني من سمعه، قال: إن الله جعل هذا
~~الحي من لخم وجذام بالشام قوتهم لأهل اليمن معونة، كما جعل يوسف معونة لأهل
~~يعقوب عليهم السلام. أخرجه ابن مندة وأبو نعيم.
### $ 2352- سويد أبو عقبة
# (ب د ع)
# سويد أبو عقبة
# الأنصاري، وقيل: الجهني، وقيل: المزني. روى عنه ابنه عقبة أخبرنا يحيى بن
~~محمود بن سعد إجازة بإسناده إلى ابن أبي عاصم، حدثنا أبو سعيد دحيم، أخبرنا
~~أبو اليمان، أخبرنا شعيب بن أبي حمزة، عن الزهري، عن عقبة بن سويد، عن
~~أبيه، من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، قال: فقلنا مع رسول الله من غزوة
~~خيبر، فبدا له أحد، فقال:
# الله أكبر، جبل يحبنا ونحبه. وروي عن النبي صلى الله عليه وسلم في
~~اللقطة.
# أخرجه الثلاثة
### $ 2353- سويد بن علقمة
# (د ع)
# سويد بن علقمة
# بن معاذ الأنصاري. مجهول، لا تعرف له صحبة، من ولده إبراهيم بن حيان.
# أخرجه ابن منده، وأبو نعيم. PageV02P339
### $ 2354- سويد بن عمرو
# (ب)
# سويد بن عمرو.
# قتل يوم مؤتة شهيدا، وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم آخى بينه وبين
~~وهب بن سعد بن أبي سرح العامري.
# أخرجه أبو عمر مختصرا.
### $ 2355- سويد بن عباس
# (د ع) سويد بن عياش الأنصاري. أحد من بعثه رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~في هدم مسجد الضرار.
# روى عكرمة، عن ابن عباس: أن النبي صلى الله عليه وسلم بعث عامر بن قيس،
~~وعاصم بن عدي، وسويد بن عياش، ليهدموا المسجد، يعني الذي بني على النفاق.
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم
### $ 2356- سويد بن غفلة
# (ب د ع) سويد بن غفلة بن عوسجة بن عامر بن وداع بن معاوية بن الحارث بن
~~مالك بن ms1056 عوف بن سعد بن عوف بن حريم بن جعفي بن سعد العشيرة، الجعفي.
# أدرك الجاهلية كبيرا، وأسلم في حياة رسول الله صلى الله عليه وسلم، ولم
~~يره، وأدى صدقته إلى مصدق النبي صلى الله عليه وسلم، ثم قدم المدينة، فوصل
~~يوم دفن النبي صلى الله عليه وسلم، وكان مولده عام الفيل، وسكن الكوفة.
# أخبرنا أبو أحمد عبد الوهاب بن علي الأمين الصوفي بإسناده إلى أبي داود
~~السجستاني، أخبرنا محمد بن الصباح، أخبرنا شريك [1] ، عن عثمان بن أبي
~~زرعة، عن أبى ليلى الكمندى، عن سويد بن غفلة، قال: أتانا مصدق رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم، فقرأت في عهده: لا يجمع بين متفرق، ولا يفرق بين مجتمع
~~خشية الصدقة [2] .
# ورواه ميسرة وصالح، عن سويد، وزاد فيه: فأتاه رجل بناقة عظيمة فأبى أن
~~يأخذها، ثم أتاه بأخرى دونها فأبى أن يأخذها، وقال: أي أرض تقلني، وأي سماء
~~تظلني إذا أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم، وقد أخذت خيار مال امرئ
~~مسلم.
# وشهد سويد القادسية، فصاح الناس: الأسد الأسد. فخرج إليه سويد بن غفلة،
~~فضرب الأسد على رأسه، فمر سيفه في فقار ظهره، وخرج من عكوة [3] ذنبه.
~~PageV02P340
# وشهد سويد صفين مع علي، وعاش إلى أن مات بالكوفة زمن الحجاج، سنة ثمانين،
~~وقيل:
# سنة اثنتين وثمانين، وقيل: إحدى وثمانين وكان عمره مائة سنة وثمانيا
~~وعشرين سنة، وقيل:
# سبع وعشرون سنة.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 2357- سويد بن قيس
# (ب د ع)
# سويد بن قيس
# العبدي، أبو مرحب، وقيل: أبو صفوان.
# أخبرنا أبو منصور بن مكارم بن أحمد بن سعد المؤدب الموصلي، أخبرنا أبو
~~القاسم نصر بن أحمد بن محمد بن صفوان، أخبرنا الخطيب أبو الحسن علي بن
~~إبراهيم السراج، أخبرنا أبو طاهر هبة الله بن إبراهيم بن أنس، أخبرنا أبو
~~الحسن علي بن عبيد الله بن طوق، أخبرنا أبو جابر زيد بن عبد العزيز بن
~~حبان، أخبرنا محمد بن عبد الله بن عمار، أخبرنا المعافى بن عمران، عن سفيان
~~الثوري، عن سماك بن حرب، عن سويد ms1057 بن قيس، قال: جلبت أنا ومخرمة العبدي بزا
~~من هجر، فأتينا مكة، فأتانا رسول الله صلى الله عليه وسلم، فابتاع منا
~~سراويل، وثم وزان يزن بالأجر، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: زن
~~وأرجح. فقال رجل: من هذا؟ فقيل: هذا رسول الله.
# وقد اختلف في حديثه، فرواه ابن المبارك وأبو الأحوص والحماني وأبو عبد
~~الرحمن المقرى، عن الثوري، عن سماك، عن سويد مثل ما ذكرناه..
# ورواه غندر، عن شعبة، عن سماك، قال: سمعت مالكا أبا صفوان بن عميرة،
~~يقول: بعث من رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل الهجرة رجل [1] سراويل.
~~أخرجه الثلاثة.
### $ 2358- سويد بن مخشى
# (ب)
# سويد بن مخشي،
# أبو مخشي الطائي، وقيل فيه: أربد [2] بن مخشي ذكره أبو معشر، وغيره فيمن
~~شهد بدرا.
# أخرجه أبو عمر.
### $ 2359- سويد بن مقرن
# (ب د ع)
# سويد بن مقرن
# بن عائذ بن ميجا [3] بن هجير بن نصر بن حبشية بن كعب بن ثور ابن هذمة بن
~~لاطم بن عثمان بن عمرو بن أد المزني، أخو النعمان بن مقرن، ويقال لولد
~~عثمان بن PageV02P341
# عمرو وأخيه أوس: مزينة، نسبوا إلى أمهم مزينة بنت كلب بن وبرة، يكنى أبا
~~عدي، وقيل:
# أبو عمرو. سكن الكوفة.
# أخبرنا إبراهيم بن محمد بن مهران، وغير واحد، بإسنادهم إلى أبي عيسى
~~الترمذي. قال:
# حدثنا أبو كريب، حدثنا المحاربي، عن شعبة، عن حصين، عن هلال بن يساف، عن
# سويد
# ابن مقرن، قال: لقد رأيتنا سبعة إخوة ما لنا خادم إلا واحدة، فلطمها
~~أحدنا، فأمر النبي صلى الله عليه وسلم أن نعتقها.
# وروى عنه أنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقول: من قتل دون
~~ماله فهو شهيد. أخرجه الثلاثة.
### $ 2360- سويد بن النعمان
# (ب د ع)
# سويد بن النعمان
# بن مالك بن عامر [1] بن مجدعة بن جشم بن حارثة بن الحارث بن الخزرج بن
~~عمرو بن مالك بن الأوس، الأنصاري الأوسي الحارثي.
# شهد أحدا، وما بعدها من المشاهد كلها مع رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~يعد ms1058 في أهل المدينة.
# أخبرنا مسمار بن عمرو بن العويس أبو بكر، وأبو عبد الله محمد بن محمد بن
~~سرايا بن علي، وغير واحد، بإسنادهم إلى أبي عبد الله محمد بن إسماعيل
~~الجعفي، أخبرنا عبد الله بن يوسف، أخبرنا مالك، عن يحيى بن سعيد الأنصاري،
~~عن بشير بن يسار، عن سويد بن النعمان، أخبره أنه خرج مع رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم عام خيبر، حتى إذا كانوا بالصهباء، وهي أدنى خيبر، فصلى العصر،
~~ثم دعا بالأزواد فلم يؤت إلا بالسويق، فأمر به فثري [2] ، فأكل رسول الله،
~~وأكلنا معه، ثم قام إلى المغرب، فمضمض، ومضمضنا، ثم صلى ولم يتوضأ [3] .
# أخرجه الثلاثة.
### $ 2361- سويد بن هبيرة
# (ب د ع)
# سويد بن هبيرة
# بن عبد الحارث الديلي، وقيل: العبدي [4] قاله أبو عمر، سكن البصرة.
# روى عنه إياس بن زهير: أن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: خير مال الرجل
~~المسلم سكة مأبورة [5] ، أو مهرة مأمورة. PageV02P342
# رواه كذا روح بن عبادة، عن أبي نعامة، عن إياس بن زهير، عن سويد بن
~~هبيرة، ورواه عبد الوارث، ومعاذ بن معاذ، عن أبي نعامة، عن إياس، عن سويد،
~~قال: بلغني عن النبي صلى الله عليه وسلم. وأبو نعامة اسمه: عمرو بن عيسى.
# وقول أبي عمر: ديلي، وقيل: عبدي. هما واحد، فإن الديل بطن من عبد القيس،
~~وهو الديل بن عمرو بن وديعة بن لكيز بن أفصى بن عبد القيس.
# وقال أبو أحمد الحاكم: هو عدوي، من عدي بن عبد مناه بن أد، والله أعلم.
# أخرجه الثلاثة
### $ 2362- سويد
# (د ع) سويد غير منسوب. وقيل: أبو سويد، وهو الصواب. رواه يونس بن يحيى
~~أبو نباتة، عن هشام بن سعد، عن حاتم بن أبي نصر، عن عبادة بن نسي، عن سويد،
~~رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم: أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى
~~على المتسحرين.
# ورواه ابن وهب، عن هشام بإسناده، فقال: أبو سويد [1] .
# أخرجه ابن منده، وأبو نعيم.
### || باب السين والياء
### $ 2363- سيابة بن عاصم
# (ب د ع ms1059)
# سيابة بن عاصم
# السلمي، وهو سيابة بن عاصم بن شيبان بن خزاعي بن محارب ابن مرة بن هلال
~~بن فالج بن ذكوان بن ثعلبة بن بهثة بن سليم.
# روى عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال يوم حنين، أنا ابن العواتك [2]
~~. وله وفادة. روى عنه عمرو بن سعيد بن العاص، أقبل هو وابن أخيه الجحاف بن
~~حكيم من الكوفة، وله بسروج [3] والرها عقب كثير.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 2364- سيار بن بلز
# (ع س)
# سيار بن بلز،
# والد أبي العشراء الدارمي. اختلف في اسمه، فقيل: مالك، وعطارد. وغير ذلك،
~~وأورده الطبراني في هذه الترجمة. PageV02P343
# أخبرنا أبو منصور بن مكارم بن أحمد بن سعد المؤدب، أخبرنا أبو القاسم نصر
~~بن أحمد بن محمد بن صفوان، أخبرنا الخطيب أبو الحسن علي بن إبراهيم السراج،
~~أخبرنا أبو طاهر هبة الله بن إبراهيم بن أنس، أخبرنا أبو الحسن علي بن عبيد
~~الله بن طوق، أخبرنا أبو جابر بن زيد بن عبد العزيز بن حبان، أخبرنا محمد
~~بن عبد الله بن عمار، أخبرنا المعافي بن عمران، عن حماد بن سلمة، عن أبي
~~العشراء الدارمي، عن أبيه، قال: قيل: يا رسول الله، أما تكون الذكاة إلا في
~~الحلق واللبة [1] ؟ قال: لو طعنت في فخذها لأجزأك. أخرجه أبو نعيم، وأبو
~~موسى.
### $ 2365- سيار بن روح
# (ب د ع)
# سيار بن روح،
# أو روح بن سيار، هكذا جاء الحديث فيه على الشك، من حديث الشاميين رواه
~~بقية، عن مسلم بن زياد، قال: رأيت أربعة من أصحاب رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: أنس بن مالك، وفضالة بن عبيد، وأبا المنيب [2] ، وروح بن سيار- أو
~~سيار بن روح- يرخون العمائم من خلفهم، وثيابهم إلى الكعبين.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 2366- سيدان
# (ع س)
# سيدان،
# والد عبد الله.
# روى عبيد الله بن الغسيل، عن عبد الله بن سيدان، عن أبيه، قال: أشرف
~~النبي صلى الله عليه وسلم على أهل القليب، فقال: يا أهل القليب، هل وجدتم
~~ما وعد ربكم حقا؟ فقالوا: يا رسول الله، وهل يسمعون ms1060؟ فقال: يسمعون كما
~~تسمعون، ولكن لا يجيبون. أخرجه أبو نعيم، وأبو موسى.
### $ 2367- سيف بن ذي يزن
# (د ع)
# سيف بن ذي يزن،
# أدرك النبي صلى الله عليه وسلم، وأخبر جده عبد المطلب بنبوة محمد صلى
~~الله عليه وسلم وصفته.
# روى ثابت، عن أنس بن مالك: أن ملك ذي يزن أهدى إلى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم حلة قد أخذت بثلاثة وثلاثين بعيرا أخرجه ابن مندة وأبو نعيم.
~~PageV02P344
### $ 2368- سيف بن قيس
# (ب د ع)
# سيف بن قيس
# بن معديكرب الكندي، أخو الأشعث بن قيس.
# قال ابن الكلبي: وفد إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأمره أن يؤذن
~~لهم، فلم يزل يؤذن لهم حتى مات.
# قال ابن شاهين: وفد سيف بن قيس الكندي مع أخيه الأشعث.
# أخرجه الثلاثة، ونسبه أبو عمر هكذا، وأبو موسى أيضا، وأما ابن منده وأبو
~~نعيم، فقالا: سيف بن معديكرب. روى يحيى بن معين، عن علي بن ثابت، عن الحارث
~~بن سليمان، قال: حدثني غير واحد من بني جبلة [1] ، عن سيف، وهو من ولد سيف
~~بن معديكرب، قال: قلت: يا رسول الله، هب لي أذان قومي. فوهب لي.
# وأما أبو موسى فقال: سيف بن قيس، وفد مع الأشعث بن قيس إلى النبي صلى
~~الله عليه وسلم، فأمره أن يؤذن لهم، فلم يزل يؤذن حتى مات، فاستدركه على
~~ابن منده، ظنا منه أن ابن منده لم يخرجه، وقد أخرجه، فقال: سيف بن معديكرب،
~~نسبه إلى جده، وهذا سيف هو سيف بن قيس بن معديكرب، أخو الأشعث بن قيس، وهو
~~الذي سأل الأذان، والله أعلم.
### $ 2369- سيف بن مالك
# سيف بن مالك
# بن [أبى [2]] الأسحم بن عن [3] بن حبال بن نمران بن الحارث بن جبران [4]
~~ابن وائل بن رعين الرعيني، ثم الجيشاني [5] ، وهو أخو أبي تميم الجيشاني
~~[5] ، وهو أكبر من أبي تميم.
# أسلم في حياة رسول الله صلى الله عليه وسلم، وقرأ القرآن على معاذ بن
~~جبل، وهاجر في خلافة عمر، وشهد فتح مصر. روى عنه عقبة بن مسلم ms1061، وعبد الله
~~بن هبيرة، وغيرهم.
# قاله ابن ماكولا. PageV02P345
### $ 2370- سيمويه
# (ب د ع)
# سيمويه
# « [6] البلقاوي. روى عنه منصور بن صبيح، أخو الربيع بن صبيح أنه قال:
~~رأيت النبي صلى الله عليه وسلم، وسمعت من فيه إلى أذني، وحملنا القمح من
~~البلقاء إلى المدينة، فبعنا، وأردنا أن نشترى تمرا من تمر المدينة،
~~فمنعونا، فأتينا النبي صلى الله عليه وسلم، فأخبرناه، فقال للذين منعونا:
~~أما يكفيكم رخص هذا الطعام بغلاء هذا التمر الذي يحملونه، ذروهم يحملوه.
~~وكان سيمويه من أهل البلقاء نصرانيا شماسا، فأسلم، وحسن إسلامه، وعاش عشرين
~~ومائة سنة.
# أخرجه الثلاثة. PageV02P346
### | باب الشين
# PageV02P347
### || باب الشين والألف والباء
### $ 2371- شافع بن السائب
# (س)
# شافع بن السائب
# بن عبيد بن عبد يزيد بن هاشم بن المطلب بن عبد مناف بن قصي القرشي
~~المطلبي، جد الشافعي، أمه أم ولد.
# روى الخطيب أبو بكر البغدادي ما أخبرنا به أبو موسى المديني، قال: أخبرنا
~~أبو منصور عبد الرحمن بن عبد الواحد بن زريق، أخبرنا أبو بكر أحمد بن علي
~~بن ثابت، قال: سمعت أبا الطيب طاهر بن عبد الله الطبري، يقول: شافع بن
~~السائب، الذي ينسب إليه الشافعي، قد لقي النبي صلى الله عليه وسلم، وهو
~~مترعرع، وأسلم أبوه السائب يوم بدر.
# أخرجه أبو موسى.
### $ 2372- شاه اليماني
# (س) شاه. أخرجه أبو موسى، وقال: ورد ذكره في حديث أبي سلمة، عن أبي
~~هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، حين ذكر حرمة مكة، فقال: لا يختلى
~~خلاها [1] ولا يعضد شجرها، فقال
# شاه اليماني:
# اكتب لي يا رسول الله، فقال: اكتبوا لأبي شاه.
# كذا يقوله إسماعيل بن جعفر، عن محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، وفي رواية
~~يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة: أبو شاه، وهو الصحيح. أخرجه أبو موسى.
### $ 2373- شباث بن خديج
# (ب س)
# شباث بن خديج
# بن سلامة بن أوس بن عمرو بن كعب بن القراقر [2] بن الضحيان [3] البلوي،
~~حليف لبني حرام بن كعب من الأنصار.
# شهد أبوه العقبة، وهو أحد السبعين، وولد ابنه شباث ليلة العقبة ms1062، وأمه أم
~~شباث، وهي أم منيع أيضا بنت عمرو بن عدي بن سنان بن نابي الأنصارية
~~السلمية، من بني سلمة، وأسلمت وشهدت خيبر مع زوجها قاله محمد بن سعد.
# أخرجه أبو عمر، وأبو موسى. PageV02P349
# شباث: بضم الشين، وفتح الباء الموحدة، وبعد الألف ثاء مثلثة، وخديج: بفتح
~~الخاء المعجمة، وكسر الدال، وآخره جيم، وحرام: بالحاء المفتوحة والراء.
### $ 2374- شبث بن سعد
# (د ع)
# شبث بن سعد
# البلوي. شهد فتح مصر، وله صحبة، وقد ذكر في كتاب الفتوح قاله أبو سعيد بن
~~يونس.
# روى ابن لهيعة، عن الوليد بن أبي الوليد، عن أبان، عن شبث بن سعد أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم، قال: إن العبد ليخرج إليه يوم القيامة كتاب فيه
~~حسناته. وذكر الحديث. أخرجه ابن منده، وأبو نعيم.
### $ 2375- شبر بن صعفوق
# (س)
# شبر بن صعفوق
# بن عمرو بن زرارة بن عدس بن زيد بن عبد الله بن دارم التميمي الدارمي.
# قال الحاكم أبو أحمد النيسابوري: وفد شبر على النبي صلى الله عليه وسلم،
~~وأمره على صدقة قومه.
# أخرجه أبو موسى، وقال: وجدته في نسخة كتاب أبي أحمد بفتح الشين والباء،
~~وصعقوق:
# بقافين، وقال ابن ماكولا: بفتح الشين، وسكون الباء، وصعفوق: بفاء وآخره
~~قاف، والله أعلم.
### $ 2376- شبرمة
# (د ع)
# شبرمة.
# غير منسوب. له صحبة، توفي في حياة رسول الله صلى الله عليه وسلم.
# روى عطاء، عن ابن عباس: أن النبي صلى الله عليه وسلم سمع رجلا يلبي عن
~~شبرمة، فدعاه وقال:
# هل حججت؟ قال: لا. قال: هذه عن نفسك، وحج عن شبرمة. وقد روى عن طاوس، عن
~~ابن عباس، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: حج هذه عن شبرمة، ثم حج عن
~~نفسك، وهو وهم، والأول أصح.
# أخرجه ابن منده، وأبو نعيم.
### $ 2377- شبل والد عبد الرحمن
# (ب)
# شبل، والد عبد الرحمن
# بن شبل. روى عنه ابنه عبد الرحمن، ولا يعرف هو ولا ابنه، ولا يصح حديثه
~~عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه نهى عن نقرات الغراب [1] في الصلاة.
~~PageV02P350
# وله ms1063 حديث أخر: لا تقوم الساعة حتى يؤخذ نعل قرشي [1] ، فيقال: هذا نعل
~~قرشي، وهو حديث منكر.
# أخرجه أبو عمر.
### $ 2378- شبل بن معبد
# (ب د ع س)
# شبل بن معبد
# المزني، وقيل: ابن خليد، وقيل: ابن خالد.
# قال الطبري: شبل بن معبد بن عبيد بن الحارث بن عمرو بن علي بن أسلم بن
~~أحمس بن الغوث بن أنمار البجلي. ومثله نسبه أبو أحمد العسكري، وهو أخو أبي
~~بكرة لأمه، وهم أربعة إخوة لأم واحدة اسمها سمية، وهم الذين شهدوا على
~~المغيرة بن شعبة بالزنا.
# أخبرنا يحيى بن محمود بن سعد إجازة بإسناده إلى ابن أبي عاصم، حدثنا
~~عثمان بن أبي شيبة، حدثنا سفيان بن عيينة، عن الزهري، عن عبيد الله بن عبد
~~الله، عن أبي هريرة وزيد بن خالد، وشبل بن خليد، عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم: الأمة تزني قبل أن تحصن، قال: إن زنت فاجلدوها، ثم إن زنت فاجلدوها،
~~ثم قال في الثالثة أو الرابعة: ثم بيعوها، ولو بحبل من شعر.
# ولم يتابع ابن عيينة على شبل في هذا الحديث، ورواه أصحاب الزهري، عنه، عن
~~عبيد الله، عن عبد الله بن مالك الأوسي، ويقال: إنه الصحيح. وروى أبو عثمان
~~النهدي، قال: شهد أبو بكرة، ونافع، يعني ابن علقمة، وشبل بن معبد، على
~~المغيرة أنهم نظروا إليه، كما ينظرون إلى المرود في المكحلة، فجاء زياد [2]
~~، فقال عمر: جاء رجل لا يشهد إلا بحق، فقال: رأيت مجلسا قبيحا وانتهازا [3]
~~، فجلدهم عمر.
# أخرجه الثلاثة، وأخرجه أبو موسى، قال: شبل بن معبد، أورده الطبراني، وجمع
~~أبو نعيم بينه وبين شبل بن خالد، قال: وكأنهما اثنان، وذكر حديث الشهادة
~~على المغيرة نحو حديث أبي نعيم.
# قلت: وقد وافق أبا نعيم أبو عبد الله بن منده وأبو عمر وأبو أحمد العسكري
~~في أن الجميع واحد، والله أعلم. PageV02P351
### $ 2379- شبيب بن حرام
# شبيب بن حرام
# بن مهان بن وهب بن لقيط بن يعمر الشداخ بن عوف بن كعب بن عامر ابن ليث بن
~~بكر بن عبد مناة ms1064 الكناني الليثي.
# شهد الحديبية مع رسول الله صلى الله عليه وسلم. قاله هشام بن الكلبي [1]
~~والله تعالى أعلم.
### $ 2380- شبيب بن ذي الكلاع
# (ب)
# شبيب بن ذي الكلاع
# أبو روح. قال: صليت خلف النبي صلى الله عليه وسلم الصبح، فقرأ فيها
~~بالروم، وتردد فيها في آية.
# أخرجه أبو عمر، وقال: هذا مضطرب الإسناد، روى عنه عبد الملك بن عمير.
### $ 2381- شبيب بن غالب
# (د ع)
# شبيب بن غالب
# الكندي. له صحبة، سأل النبي صلى الله عليه وسلم عن المسح على الخفين.
# رواه شبيب بن حبيب بن غالب، عن عمه شبيب بن غالب بن أسيد.
# أخرجه ابن منده، وأبو نعيم.
### $ 2382- شبيب بن قرة
# (س)
# شبيب بن قرة،
# أو ابن أبي مرثد الغساني، له ذكر في كتاب العلاء بن الحضرمي، الذي كتبه
~~له رسول الله صلى الله عليه وسلم.
# أخرجه أبو موسى.
### $ 2383- شبيب بن نعيم
# (ع س)
# شبيب بن نعيم.
# روى بقية بن الوليد عن أبي بكر بن أبي مريم، عن راشد بن سعد، عن شبيب بن
~~نعيم: أن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: أم ملدم [2] تأكل اللحم، وتشرب
~~الدم، بردها وحرها من جهنم. أخرجه أبو نعيم، وأبو موسى.
### $ 2384- شبيل بن عوف
# (ب د ع) شبيل آخره لام، هو ابن عوف بن أبي حبة، أبو الطفيل البجلي
~~الأحمسي، PageV02P352
# أدرك الجاهلية، ولم يسمع من النبي صلى الله عليه وسلم، وشهد القادسية،
~~وإنما روايته عن عمر بن الخطاب [1] رضي الله عنه ومن بعده، وكان يصفر
~~لحيته.
# أخرجه الثلاثة.
### || باب الشين مع التاء ومع الجيم
### $ 2385- شتير بن شكل
# (س)
# شتير بن شكل
# بن حميد العبسي [2] الكوفي، قيل: أدرك الجاهلية، روى عن أبيه وغيره من
~~الصحابة.
# أخرجه أبو موسى مختصرا.
### $ 2386- شجار السلفي
# (ب)
# شجار السلفي.
# روى عن النبي صلى الله عليه وسلم.
# أخرجه أبو عمر مختصرا، وقال: أخشى أن يكون حديثه مرسلا، وذكره أبو أحمد
~~العسكري في الصحابة
### $ 2387- شجاع بن أبى وهب
# (ب د ع)
# شجاع بن أبي وهب،
# ويقال: ابن وهب بن ربيعة بن أسد بن ms1065 صهيب بن مالك ابن كثير بن غنم بن
~~دودان بن أسد بن خزيمة الأسدي حليف لبني عبد شمس، يكنى أبا وهب أسلم قديما،
~~وهاجر إلى الحبشة الهجرة الثانية، وعاد إلى مكة لما بلغهم أن أهل مكة
~~أسلموا، ثم هاجر إلى المدينة، وشهد بدرا، هو وأخوه عقبة بن أبي وهب، وشهد
~~المشاهد كلها مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، وآخى رسول الله بينه وبين
~~ابن خولي، وأرسله رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى الحارث بن أبي شمر
~~الغساني، وإلى جبلة بن الأيهم الغساني، قاله أبو عمر وقال ابن منده، وأبو
~~نعيم، بإسنادهما إلى المسور وابن إسحاق: أن النبي صلى الله عليه وسلم أرسله
~~إلى الحارث بن أبي شمر، ورويا عن عبد الله بن بريدة، عن أبيه أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم بعثه إلى جبلة ابن الأيهم واستشهد شجاع يوم اليمامة، وهو
~~ابن بضع وأربعين سنة، وكان أجنى [3] نحيفا أخرجه الثلاثة PageV02P353
### $ 2388- شجرة الكندي
# شجرة الكندي.
# أخرجه أحمد بن يونس الضبي في الصحابة روى عنه خالد بن طهمان، وهو خالد بن
~~أبي خالد، الذي روى عن أنس وغيره، روى الأحوص بن جواب [1] ، عن خالد بن
~~طهمان، عن شجرة الكندي قال شهد رسول الله صلى الله عليه وسلم جنازة، فأثنى
~~الناس عليها خيرا، فجلس رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يدفن، فأتاه
~~جبريل، فقال:
# يا محمد، إن هذا الرجل ليس كما أثنوا، وإن الله قد قبل شهادتهم عليه،
~~وغفر له ما لا يعلمون أخرجه أبو موسى
### || باب الشين والدال
### $ 2389- شداد بن الازمع
# (س)
# شداد بن الأزمع.
# قيل: إنه أدرك النبي صلى الله عليه وسلم، وهو تابعي كوفي، يروي عن ابن
~~مسعود [2] أخرجه أبو موسى
### $ 2390- شداد بن أسيد
# (ب د ع)
# شداد بن أسيد
# السلمي. مدني.
# روى عمر بن قيظي بن عامر بن شداد بن أسيد، عن أبيه، عن جده، قال: أتيت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، فمرضت، فقال: مالك يا شداد؟ فقلت: مرضت ولو
~~شربت من ماء بطحان [3] لبرئت ms1066، قال: فما يمنعك؟ قلت: هجرتي، قال: اذهب، فأنت
~~مهاجر حيثما كنت. أخرجه الثلاثة، قال أبو عمر: أسيد، وقيل: أسيد، والفتح
~~أكثر قلت: أما الأمير أبو نصر فلم يذكره إلا بالفتح، وكذلك ابن منده، وأبو
~~نعيم.
### $ 2391- شداد بن أمية
# شداد بن أمية
# [4] الجهني أبو عقبة. عداده في أهل الحجار، له صحبة.
# روى عنه ابنه عقبة أنه جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم، وهو شيخ كبير،
~~وأهدى له عسلا، فقال له PageV02P354
# النبي صلى الله عليه وسلم: من أين أتيت بهذا؟ فقال من ذي الضلالة. فقال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا، ولكن من ذي الهدى وهو واد حذو اليمامة
~~يسمى الهدى. أخرجه ابن منده. وأبو نعيم.
### $ 2392- شداد بن أوس
# (ب د ع)
# شداد بن أوس
# بن ثابت بن المنذر، وهو ابن أخي حسان بن ثابت الأنصاري الخزرجي، وقد تقدم
~~نسبه عند ذكر أبيه وعمه، يكنى أبا يعلى، وقيل: أبو عبد الرحمن، نزل بالبيت
~~المقدس من الشام.
# قال عبادة بن الصامت: كان شداد ممن أوتي العلم والحلم، روى عنه أهل
~~الشام.
# وقال مالك: شداد بن أوس هو ابن عم حسان بن ثابت، والصحيح أنه ابن أخيه.
# روى عنه ابنه يعلى، ومحمود بن لبيد، وأبو الأشعث الصنعاني، وأبو إدريس
~~الخولاني، وغيرهم.
# وكان شداد كثير العبادة والورع والخوف من الله تعالى.
# أخبرنا أبو منصور بن مكارم بن أحمد، أخبرنا أبو القاسم نصر بن صفوان،
~~أخبرنا على ابن إبراهيم السراج، أخبرنا أبو طاهر هبة الله بن إبراهيم بن
~~أنس، أخبرنا علي بن عبيد الله بن طوق، حدثنا أبو جابر زيد بن عبد العزيز،
~~حدثنا محمد بن عبد الله بن عمار، حدثنا المعافى بن عمران، حدثنا عبد الحميد
~~بن بهرام، حدثنا شهر بن حوشب، حدثني عبد الرحمن بن عثمان ابن شداد بن أوس،
~~أن شدادا حدثه، عن حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: لتحذون [1]
~~شرار هذا الأمة على سنن الذين خلوا من قبلكم من أهل الكتاب، حذو القذة [2]
~~بالقذة. وقال أسد بن ms1067 وداعة: كان شداد بن أوس بن ثابت إذا أخذ مضجعه من
~~الليل، كان كالحبة على المقلى، فيقول: اللهم إن النار قد حالت بيني وبين
~~النوم، ثم يقوم فلا يزال يصلي حتى يصبح.
# وروى أبو الأشعث، عن شداد، قال: مررت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في
~~ثمان عشرة خلت من رمضان، فأبصر رجلا يحتجم، فقال: أفطر الحاجم والمحجوم.
# وتوفي شداد سنة إحدى وأربعين، وقيل: سنة ثمان وخمسين، وهو ابن خمس وسبعين
~~سنة، وقيل توفي سنة أربع وستين، وقال ابن منده، عن موسى بن عقبة: إنه شهد
~~بدرا.
# أخرجه الثلاثة. PageV02P355
# [قلت: قول ابن منده عن موسى بن عقبة: إن شداد شهد بدرا- فهو وهم منه فإن
~~موسى ذكر أباه أوس بن ثابت أنه شهد بدرا، فوهم فيه بعض الرواة- إما ابن
~~منده أو غيره- فقال:
# إنه شداد، والله أعلم.
### $ 2393- شداد بن ثمامة
# شداد بن ثمامة.
# روى حميد عن أنس قال: قدم شداد بن ثمامة على رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، فسأل النبي صلى الله عليه وسلم أن يكتب لبني كعب بن أوس كتابا، فكتب
~~لهم، وبعث شداد بن ثمامة على الصلاة.
# ذكره ابن الدباغ الأندلسى
### $ 2394- شداد بن شرحبيل
# (ب د ع)
# شداد بن شرحبيل
# الأنصاري. قاله ابن منده، وأبو نعيم.
# وقال أبو عمر: إنه جهني، ولعله جهني النسب، أنصاري الحلف، يكنى أبا عقبة،
~~يعد من أهل حمص.
# روى عنه عياش بن مونس [1] أنه قال: مهما نسيت فأني لم أنس أني رأيت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قائما يصلي، ويده اليمنى على يده اليسرى قابضا
~~عليها.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 2395- شداد بن عارض
# شداد بن عارض
# الجشمي. هو القائل في مسير رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى الطائف [2]
# لا تنصروا اللات إن الله مهلكها %~% وكيف ينصر من هو ليس ينتصر
# إن التي حرقت بالنار [3] فاشتعلت %~% ولم يقاتل لدى أحجارها هدر
# إن الرسول متى ينزل بداركم %~% يرحل، وليس بها من أهلها بشر
# قاله ابن إسحاق PageV02P356
### $ 2396- شداد بن عبد الله
# (ب)
# شداد ms1068 بن عبد الله
# القتباني [1] قدم على رسول الله صلى الله عليه وسلم في وفد بني الحارث بن
~~كعب سنة عشر مع خالد بن الوليد، فأسلموا، وحسن إسلامهم أخرجه أبو عمر
### $ 2397- شداد بن عمرو
# (ع س)
# شداد بن عمرو
# بن حسل بن الأحب بن حبيب بن عمرو بن شيبان بن محارب بن فهر بن مالك
~~القرشي الفهري وهو ابن عم كرز بن جابر، ويكنى أبا المستورد، بابنه روى
~~إسماعيل بن أبي خالد، عن قيس بن أبي حازم، عن المستورد بن شداد، عن أبيه،
~~قال: أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأخذت بيده، فإذا هي ألين من
~~الحرير، وأبرد من الثلج أخرجه أبو نعيم، وأبو موسى
### $ 2398- شداد بن عوف
# شداد بن عوف
# [2] . روى عمارة بن غزية، عن يعلى بن شداد بن عوف [عن أبيه [3]] قال: كنا
~~على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم نعد الشرك الأصغر الرياء ذكر أبو
~~أحمد العسكري
### $ 2399- شداد بن الهاد
# (ب د ع)
# شداد بن الهاد،
# واسم الهاد: أسامة بن عمرو، وهو الهادي بن عبد الله [4] بن جابر ابن بشر
~~بن عتواره بن عامر بن ليث بن بكر بن عبد مناة بن كنانة الكناني الليثي،
~~حليف بني هاشم، وهو والد عبد الله بن شداد، وإنما قيل له الهادي لأنه كان
~~يوقد النار ليلا للأضياف قال أبو عمر: كان شداد سلفا لرسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، ولأبي بكر [5] ، ولجعفر، ولعلي بن أبي طالب رضي الله عنهم، لأنه
~~كان زوج سلمى بنت عميس، أخت أسماء بنت عميس وكانت، PageV02P357
# أسماء امرأة جعفر، وأبي بكر، وعلي، وهي أخت ميمونة بنت الحارث، زوج النبي
~~صلى الله عليه وسلم، لأمها سكن شداد المدينة، ثم تحول إلى الكوفة أخبرنا
~~أبو ياسر بن أبي حبة بإسناده عن عبد الله بن أحمد، حدثني أبي، حدثنا جرير
~~ابن حازم، عن محمد بن أبي يعقوب، عن عبد الله بن شداد بن الهاد، عن أبيه
~~أنه قال: خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم في إحدى ms1069 صلاتي العشي [1]
~~: الظهر أو العصر، وهو حامل أحد ابني ابنته: الحسن أو الحسين، فتقدم النبي
~~صلى الله عليه وسلم، فوضعه عند قدمه اليمنى، ثم كبر للصلاة، فصلى، فسجد بين
~~ظهراني صلاته سجدة، فأطالها، فرفعت رأسي من بين الناس، فإذا النبي صلى الله
~~عليه وسلم ساجد، وإذا الصبي على ظهره، فرجعت في سجودي، فلما صلى قيل: يا
~~رسول الله، لقد سجدت سجدة أطلتها، فظننا أنه قد حدث أمر، أو كان يوحى إليك
~~قال: كل ذلك لم يكن، ولكن ابني ارتحلني، فكرهت أن أعجله أخرجه الثلاثة
### || باب الشين والراء
### $ 2400- شراحيل الجعفي
# (ب)
# شراحيل الجعفي
# [2] ، وقيل: شرحبيل، ويذكر في شرحبيل، إن شاء الله تعالى.
# أخرجه أبو عمر هكذا مختصرا.
### $ 2401- شراحيل بن زرعة
# (ب د ع)
# شراحيل بن زرعة
# الحضرمي. قدم على النبي صلى الله عليه وسلم في وفد حضرموت، فأسلموا، له
~~ذكر في حديث ابن لهيعة.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 2402- شراحيل الكندي
# (د ع)
# شراحيل الكندي.
# له صحبة، روى عنه عمرو بن قيس السكوني أنه صلى على جنازة، فجعلهم ثلاثة
~~صفوف.
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم، وقال أبو نعيم: ذكره بعض المتأخرين- يعني ابن
~~منده- وهو عندي
# شراحيل بن مرة،
# ويؤيد قول أبي نعيم أن أبا عمر جعل شراحيل بن مرة كنديا، والله أعلم.
~~PageV02P358
### $ 2403- شراحيل بن مرة
# (ب د ع)
# شراحيل بن مرة
# الهمداني. قاله أبو نعيم، وقال أبو عمر: هو كندي.
# روى عنه حجر بن عدي الكندي أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول
~~لعلي: أبشر فإن حياتك وموتك معي. أخرجه الثلاثة، وقال أبو موسى [1] أخرجه
~~أبو زكريا ابن منده على جده، وقد أخرجه جده.
### $ 2404- شراحيل المنقري
# (ب د ع)
# شراحيل المنقري.
# له صحبة، يعد في الحمصيين. روى عنه أبو يزيد الهوذني.
# أخبرنا يحيى بن محمود إجازة بإسناده إلى ابن أبي عاصم، حدثنا محمد بن
~~عوف، حدثنا محمد بن إسماعيل، قال: حدثني أبي، عن ضمضم بن زرعة، عن شريح بن
~~عبيد، قال:
# قال أبو يزيد الهوزني، قال شراحيل المنقري: إن رسول الله ms1070 صلى الله عليه
~~وسلم قال: من توفي وله أولاد في سبيل الله، دخل بفضل حسنتهم الجنة. أخرجه
~~الثلاثة.
### $ 2405- شرحبيل بن أوس
# (ب د ع)
# شرحبيل بن أوس،
# وقيل: أوس بن شرحبيل [2] . سكن حمص من الشام.
# أخبرنا عبد الوهاب بن هبة الله بن عبد الوهاب بإسناده إلى عبد الله بن
~~أحمد، حدثني أبي، حدثنا علي بن عباس وعصام بن خالد، قالا حدثنا جرير، حدثني
~~نمران بن محمد، قال عصام، يخبر عن شرحبيل بن أوس: وكان من أصحاب النبي صلى
~~الله عليه وسلم، قال: من شرب الخمر فاجلدوه، فإن عاد فاجلدوه، فإن عاد
~~فاجلدوه، فإن عاد فاقتلوه [3] . أخرجه الثلاثة، وقال علي بن أحمد: شراحيل
~~وشرحبيل: أخوان، لهما صحبة، ولهما خطة بالرها، وقال: أخبر بذلك شيوخنا من
~~أهل حران. PageV02P359
### $ 2406- شرحبيل الجعفي
# (ب)
# شرحبيل الجعفي،
# وقال بعضهم فيه: شراحيل. حديثه في أعلام النبوة في قصة السلعة [1] التي
~~كانت به، شكاها إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فنفث فيها رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم ووضع يده عليها.
# فلم ير لها أثر.
# روى عنه ابنه عبد الرحمن.
# أخرجه أبو عمر.
### $ 2407- شرحبيل ذو الجوشن
# (ب د ع)
# شرحبيل ذو الجوشن
# الضبابي. تقدم في الهمزة والذال [2] أخرجه الثلاثة.
### $ 2408- شرحبيل بن حبيب
# (د ع)
# شرحبيل بن حبيب.
# زوج الشفاء بنت عبد الله. له ذكر في حديث رواه الأوزاعي، عن الزهري، عن
~~أبي سلمة، عن الشفاء بنت عبد الله، قالت: دخلت على النبي صلى الله عليه
~~وسلم ... قاله ابن منده، وقال أبو نعيم «دخلت على ابنتي، وهي تحت شرحبيل بن
~~حبيب، فوجدت شرحبيل في البيت..» وذكر الحديث.
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم، وقال أبو نعيم: وهم هذا المتأخر فصحف فيه في
~~موضعين، صحف حسنة، فقال: حبيب، وصحف ابنتي، فقال: النبي، وكلا التصحيفين
~~ظاهر، وهذه غفلة عجيبة.
### $ 2409- شرحبيل بن حسنة
# (ب د ع)
# شرحبيل بن حسنة،
# وهي أمه، واسم أبيه عبد الله بن المطاع بن عبد الله بن الغطريف بن عبد
~~العزى بن جثامة بن مالك بن ملازم بن ms1071 مالك بن رهم بن سعد بن يشكر بن مبشر بن
~~الغوث بن مر، أخي تميم بن مر. وقيل: إنه كندي، وقيل: تميمي، وقيل غير ذلك.
# يكنى أبا عبد الله، وأمه حسنة مولاة لمعمر بن حبيب بن وهب بن حذافة
~~الجمحي، وكان شرحبيل حليفا لبني زهرة، حالفهم بعد موت أخويه لأمه: جنادة
~~وجابر ابني سفيان بن معمر بن حبيب، ولما مات عبد الله والد شرحبيل تزوج أمه
~~حسنة أم شرحبيل رجل من الأنصار، من بني PageV02P360
# زريق، اسمه سفيان، وكان يقال: سفيان بن معمر، لأن معمرا تبناه وحالفه،
~~وزوجه حسنة ومعها شرحبيل، فولدت جابرا وجنادة ابني سفيان.
# وأسلم شرحبيل قديما وأخواه، وهاجر إلى الحبشة هو وأخواه، فلما قدموا من
~~الحبشة نزلوا في بني زريق في ربعهم، ونزل شرحبيل مع إخوته لأمه، ثم هلك
~~سفيان وابناه في خلافة عمر رضي الله عنه، ولم يتركوا عقبا، فتحول شرحبيل بن
~~حسنة إلى بني زهرة، فحالفهم ونزل فيهم، فخاصمهم أبو سعيد بن المعلى الزرقي
~~إلى عمر، وقال: حليفي ليس له أن يتحول إلى غيري، فقال شرحبيل: ما كنت حليفا
~~لهم، وإنما نزلت مع أخوي، فلما هلكا حالفت من أردت، فقال عمر:
# يا أبا سعيد، إن جئت ببينة وإلا فهو أولى بنفسه، فلم يأت ببينة، فثبت
~~شرحبيل على حلفه.
# وقال الزبير: إن حسنة زوجة سفيان بن معمر تبنت شرحبيل، وليس بابن لها،
~~فنسب إليها، وهي من أهل عدولي [1] ناحية من البحرين، تنسب إليها السفن
~~العدولية [2] .
# وقال أبو عمر: كان شرحبيل من مهاجرة الحبشة، ومن وجوه قريش. وسيره أبو
~~بكر وعمر على جيش إلى الشام، ولم يزل واليا على بعض نواحي الشام لعمر إلى
~~أن هلك في طاعون عمواس، سنة ثمان عشرة، وله سبع وستون سنة، طعن هو وأبو
~~عبيدة بن الجراح في يوم واحد.
# أخبرنا أبو ياسر بن هبة الله الدقاق بإسناده عن عبد الله بن أحمد، قال:
~~حدثني أبي، حدثنا عبد الصمد، حدثنا همام، حدثنا قتادة، عن شهر، عن عبد
~~الرحمن بن غنم، قال: لما وقع ms1072 الطاعون بالشام خطب عمرو بن العاص الناس،
~~فقال: إن هذا الطاعون رجس، فتفرقوا عنه في هذه الشعاب، وفي هذه الأودية،
~~فبلغ ذلك شرحبيل بن حسنة، فغضب، فجاء وهو يجر ثوبه معلق نعله بيده، فقال:
~~صحبت رسول الله صلى الله عليه وسلم، وعمرو أضل من حمار أهله، ولكنه رحمة
~~ربكم، ودعوة نبيكم، ووفاة الصالحين قبلكم [3] .
# أخرجه الثلاثة.
### $ 2410- شرحبيل بن السمط
# (ب د ع)
# شرحبيل بن السمط
# بن الأسود بن جبلة، وقيل: السمط بن الأعور بن جبلة ابن عدي، وقد تقدم
~~نسبه في الأشعث بن قيس الكندي [4] . PageV02P361
# أدرك النبي صلى الله عليه وسلم، وكان يكنى أبا يزيد، وكان أميرا على حمص
~~لمعاوية، وكان له أثر عظيم في مخالفة علي وقتالة، وسبب ذلك أن عليا أرسل
~~جرير بن عبد الله البجلي إلى معاوية، فاحتبسه أشهرا، فقيل لمعاوية: إن
~~شرحبيل عده لجرير، لتحضره ليناظر جريرا، فاستدعاه معاوية، ووضع على طريقه
~~من يشهد أن عليا قتل عثمان، رضي الله عنهما، منهم: بسر بن أبي أرطأة، ويزيد
~~بن أسد جد خالد القسري، وأبو الأعور السلمي، وغيرهم، فلقي جريرا، وناظره أن
~~عليا قتل عثمان، ثم خرج في مدائن الشام يخبر بذلك، ويندب إلى الطلب بثأر
~~عثمان، وفيه أشعار كثيرة قد ذكرها الناس في كتبهم، فلا نطول بذكرها، فمن
~~ذلك قول النجاشي:
# شرحبيل ما للدين فارقت أمرنا %~% ولكن لبغض المالكي جرير
# وقد اختلف في صحبته، فقيل: له صحبة، وقيل: لا صحبة له.
# روى عنه جبير بن نفير، وعمرو بن الأسود، وكثير بن مرة الحضرمي، وغيرهم.
# روى عن النبي صلى الله عليه وسلم حديثا واحدا، وهو: لا تزال طائفة من
~~أمتي قوامة على أمر الله، لا يضرها من خالفها. وروى عن عمر، وسلمان، وعبادة
~~بن الصامت، وغيرهم.
# وتوفي سنة أربعين، وصلى عليه حبيب بن مسلمة، وحبيب توفي سنة اثنتين
~~وأربعين.
# أخرجه الثلاثة.
# وقول النجاشي عن جرير إنه مالكي، فهو نسبة إلى مالك بن سعد بن نذير [1]
~~بن قسر بن عبقر بن أنمار من بجيلة.
### $ 2411- شرحبيل بن عبد الرحمن
# (د ms1073 ع)
# شرحبيل بن عبد الرحمن،
# أبو عبد الرحمن، وقيل: أبو عقبة الجعفي. قاله أبو نعيم.
# رأى النبي صلى الله عليه وسلم. يعد في أعراب البصرة، روى حديثه مخلد بن
~~عقبة بن شرحبيل، عن جده شرحبيل أنه قال: من تعذرت عليه التجارة فعليه
~~بعمان.
# وله أحاديث أخر، منها: أن رجلا محموما شكا إلى النبي صلى الله عليه وسلم،
~~فقال: حمى تفور [2] على شيخ كبير. PageV02P362
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم، وذكره أبو أحمد العسكري، فقال: شرحبيل بن أوس
~~الجعفي.
# وذكر له حديث التجارة، وهذا شرحبيل، أظنه الذي أخرجه أبو عمر وقال:
~~الجعفي، وروى له حديث رقية السلعة، والله أعلم.
### $ 2412- شرحبيل بن عبد كلال
# (د ع)
# شرحبيل بن عبد كلال.
# له ذكر في حديث عمرو بن حزم.
# روى الزهري عن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم، عن أبيه، عن جده: أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم كتب إلى أهل اليمن كتابا فيه الفرائض والسنن، وبعث
~~به مع عمرو بن حزم الأنصاري.
# «بسم الله الرحمن الرحيم، من محمد النبي إلى شرحبيل بن عبد كلال، والحارث
~~بن عبد كلال، ونعيم بن عبد كلال، قيل ذي رعين ومعافر وهمدان» . وذكر
~~الحديث، وقد تقدم في زرعة بن ذي يزن.
# أخرجه ابن منده، وأبو نعيم.
### $ 2413- شرحبيل أبو عمرو
# شرحبيل أبو عمرو،
# ذكره ابن قانع، وروى بإسناده عن عبد الوهاب بن عمرو بن شرحبيل، عن أبيه،
~~عن جده، قال: جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: يا رسول الله،
~~رجل وجد على بطن امرأته رجلا، فضربه بالسيف، فقال: كتاب الله، والشهداء.
~~ذكره ابن الدباغ الأندلسى.
### $ 2414- شرحبيل بن غيلان
# (ب س)
# شرحبيل بن غيلان
# بن سلمة بن معتب بن مالك بن كعب بن عمرو بن سعد بن عوف بن ثقيف الثقفي.
# نزل الطائف، وروي عن النبي صلى الله عليه وسلم في الاستغفار بين كل
~~سجدتين من صلاته، في حديث ذكره، ليس إسناد حديثه مما يحتج به، كان أحد
~~الرجال الخمسة الذين بعثتهم ثقيف بإسلامهم مع ms1074 عبد يا ليل، له ولأبيه صحبة،
~~ذكره ابن شاهين، وقال: مات سنة ستين.
# أخرجه أبو عمر، وأبو موسى
# PageV02P363
### $ 2415- شرحبيل أبو مصعب
# (س)
# شرحبيل أبو مصعب.
# أورده القاضي أبو أحمد العسال [1] في الصحابة.
# روى عنه ابنه مصعب أنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من ابتاع
~~سرقة أو خيانة، وهو يعلم أنها سرقة أو خيانة، فقد شرك في عارها وإثمها.
~~أخرجه أبو موسى.
### $ 2416- شرحبيل بن معديكرب
# (د ع)
# شرحبيل بن معديكرب
# بن معاوية بن جبلة بن عدي بن ربيعة بن معاوية الأكرمين بن الحارث بن
~~معاوية بن الحارث بن معاوية بن ثور بن مرتع بن معاوية بن كندة الكندي، يعرف
~~بعفيف، وفد على النبي صلى الله عليه وسلم، وكان في ألفين وخمسمائة من
~~العطاء.
# روى حديثه إسماعيل بن إياس بن عفيف، عن أبيه، عن جده في دلائل النبوة.
# أخرجه ابن منده، وأبو نعيم، ويرد في العين، إن شاء الله تعالى.
### $ 2417- شرحبيل
# (د ع) شرحبيل. مجهول، غير منسوب، له ذكر في الصحابة.
# روى حديثه ابن أبي مليكة، عن شرحبيل، قال: لما قدم النبي صلى الله عليه
~~وسلم المدينة في النصف من صفر جاءه جبريل عليه السلام، فقال: صلوات الله
~~ورحمته وبركاته عليك، لقد بلغت رسالة ربك، وصدعت [2] بالذي أمرت به ... في
~~حديث طويل.
# أخرجه ابن منده، وأبو نعيم.
### $ 2418- شريح بن أبرهة
# (د ع)
# شريح بن أبرهة،
# وقيل: شريح اليافعي، له صحبة وهو ممن بايع النبي صلى الله عليه وسلم،
~~وشهد فتح مصر قاله ابن يونس.
# روى عمرو بن قيس الملائي، عن المحلم بن وداعة اليمامي، عن شريح الحميري،
~~قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع حين استوت به أخفاف
~~الإبل، يقول: لبيك اللهم لبيك ... الحديث. أخرجه ابن منده، وأبو نعيم.
~~PageV02P364
# وله أيضا حديث التكبير أيام التشريق، وليس بين قولهم: يافعي وحميري
~~اختلاف، فإن يافعا بطن من حمير، وأظن هذا شريح هو ابن أبي وهب الذي يأتي
~~ذكره.
# أخرجه أبو عمر، ولم يسم أباه، وذكر له حديث ms1075 التلبية والله أعلم.
### $ 2419- شريح بن الحارث
# (ب د ع)
# شريح بن الحارث
# بن قيس بن الجهم بن معاوية بن عامر بن الرائش بن الحارث ابن معاوية بن
~~ثور بن مرتع بن معاوية بن كندة، أبو أمية، وقيل. شريح بن الحارث بن المنتجع
~~بن معاوية بن ثور بن عفير بن عدي بن الحارث بن مرة بن أدد الكندي، وقيل غير
~~ذلك، وقيل: هو حليف لكندة.
# أدرك النبي صلى الله عليه وسلم ولم يلقه، وقيل لقيه واستقضاه عمر بن
~~الخطاب على الكوفة، فقضى بها أيام عمر، وعثمان، وعلي، ولم يزل على القضاء
~~بها إلى أيام الحجاج، فأقام قاضيا بها ستين سنة.
# وكان أعلم الناس بالقضاء، ذا فطنة وذكاء ومعرفة وعقل، وكان شاعرا محسنا
~~له أشعار محفوظة، وكان كوسجا، لا شعر في وجهه.
# روى علي بن عبد الله بن معاوية بن ميسرة بن شريح القاضي، عن أبيه، عن جده
~~معاوية، عن شريح: أنه جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فأسلم، ثم قال: يا
~~رسول الله، إن لي أهل بيت دوى [1] عدد باليمن، فقال له: جيء بهم. فجاء بهم
~~والنبي صلى الله عليه وسلم قد قبض. ولما ولي القضاء سنة ثنتين وعشرين رئي
~~منه أنه أعلم الخلق بالقضاء، وقال له علي:
# يا شريح، أنت أقضى العرب.
# ولما ولي زياد الكوفة أخذ شريحا معه إلى البصرة، فقضى بها سنة، وقضى
~~مسروق بن الأجدع بالكوفة، حتى رجع شريح، وكان مقامه بالبصرة سنة.
# ولما ولي الحجاج الكوفة استعفاه شريح، فأعفاه، واستقضى أبا بردة بن أبي
~~موسى.
# وقال: الشافعي: إن شريحا لم يكن قاضيا لعمر، فقيل للشافعي: أكان قاضيا
~~لأحد؟ قال.
# نعم، كان قاضيا لزياد. وهذا النقل عن الشافعي فيه نظر، فأن أمر شريح وأن
~~عمر استقضاه ظاهر مستفيض، وله أخبار كثيرة في أحكامه وحلمه وعلمه ودينه،
~~ولا نطول بذكرها. PageV02P365
# وتوفي سنة سبع وثمانين، وله مائة سنة. وقال أبو نعيم: مات سنة ست وسبعين،
~~وقال على ابن المديني: مات شريح سنة سبع وتسعين، وقيل: سنة تسع وتسعين ms1076،
~~وقال أشعث بن سوار:
# مات شريح، وله مائة وعشرون سنة.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 2420- شريح الحضرمي
# (ب د ع)
# شريح الحضرمي.
# كان من أفاضل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم: وقد روي سلمان بن بلال،
~~وابن المبارك، عن يونس، عن الزهري، عن السائب بن يزيد، قال: ذكر شريح
~~الحضرمي عند رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: ذلك رجل لا يتوسد [1]
~~القرآن.
# ورواه النعمان بن راشد، عن الزهري، فقال: ذكر عنده مخرمة بن شريح، وهو
~~وهم منه. ونذكره في مخرمة، إن شاء الله تعالى.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 2421- شريح بن أبى شريح
# (د ع ب س)
# شريح بن أبي شريح.
# حجازي، من الصحابة.
# روى عنه أبو الزبير، وعمرو بن دينار أنه أدرك النبي صلى الله عليه وسلم،
~~وهو يقول: كل شيء في البحر مذبوح، قال: فذكرت ذلك لعطاء، فقال: أما الطير
~~فأرى أن نذبحه.
# قال أبو حاتم: له صحبة.
# أخرجه الثلاثة، وأخرجه أبو موسى، فقال: استدركه أبو زكريا على جده وذكره
~~جده، فقال: شريح بن أبى شريح، وقال أبو زكريا، وأبو موسى: شريح صاحب النبي
~~صلى الله عليه وسلم، فلهذا خفي على أبى زكريا، والله أعلم.
### $ 2422- شريح بن ضمرة
# (ب)
# شريح بن ضمرة
# المزني، وهو من ولد لحي بن جرش بن لاطم بن عثمان بن مزينة، وهي أمه،
~~وأبوه عمرو بن أدبن طابخة بن إلياس بن مضر، نسب ولده إليها، فيقال لولد
~~عثمان وأوس ابني عمرو:
# مزينة نسبة إلى أمهما مزينة بنت كلب بن وبرة، وهو أول من قدم بصدقة مزينة
~~على النبي صلى الله عليه وسلم.
# أخرجه أبو عمر. PageV02P366
### $ 2423- شريح بن عامر
# (ب)
# شريح بن عامر
# السعدي. من بني سعد بن بكر، له صحبة، واستخلفه خالد بن الوليد على الجزية
~~بالبصرة حين سار إلى الشام، ثم ولاه عمر بن الخطاب رضي الله عنه البصرة،
~~فقتل بناحية الأهواز.
# أخرجه أبو عمر.
### $ 2424- شريح الكلابي
# (س)
# شريح الكلابي،
# يعرف بذي اللحية. ذكره سعيد بن يوسف الأصبهاني القرشي، وقد ذكر في الذال
~~المعجمة [1] .
# أخرجه أبو موسى.
### $ 2425- شريح ms1077 بن عمرو
# (س)
# شريح بن عمرو
# الخزاعي. أورده ابن شاهين هكذا في حرف الشين، وروى له: من كان يؤمن بالله
~~واليوم الآخر فليكرم ضيفه، وحديث تحريم مكة، وهو في الإسنادين هكذا شريح،
~~وإنما هو أبو شريح، والحديثان مشهوران به، وقد وهم فيهما.
# أخرجه أبو موسى.
### $ 2426- شريح بن المكدد
# شريح بن المكدد.
# وقال الطبري: هو شريح بن مرة بن سلمة بن حجر بن عدي بن ربيعة بن معاوية
~~الأكرمين الكندي، وإنما قيل: المكدد ببيت قاله، وهو:
# سلوني فكدوني [2] وإني لباذل لكم ما حوت كفاي في العسر واليسر وكان
~~الأشعث بن قيس استخلفه على أذربيجان، وكان جوادا، ووفد إلى النبي صلى الله
~~عليه وسلم، ومثله قال الكلبي.
### $ 2427- شريح بن هانئ
# (ب د ع)
# شريح بن هانئ
# بن يزيد بن الحارث بن كعب، وقيل: شريح بن هانئ ابن يزيد بن نهيك بن دريد
~~بن سفيان بن الضياب، واسمه سلمة بن الحارث بن ربيعة بن الحارث بن كعب
~~الحارثي.
# أدرك النبي صلى الله عليه وسلم، ودعا له، وبه كنى النبي صلى الله عليه
~~وسلم أباه: أبا شريح، ولأبيه صحبة. وكان شريح يكنى أبا المقدام.
~~PageV02P367
# روى عن علي، وسعد بن أبي وقاص، وعائشة وسمع أباه هانئا، روى عنه ابناه
~~محمد، والمقدام، والشعبي، ويونس بن أبي إسحاق، وكان من أعيان أصحاب علي،
~~وشهد معه حروبه، وشهد الحكمين بدومة الجندل، وبقي دهرا طويلا، وسار إلى
~~سجستان غازيا، فقتل بها سنة ثمان وسبعين، وكان قد أخذ الكفار على المسلمين
~~الطريق، وحفظوا عليهم الدروب التي في الجبال، فقتل عامة ذلك الجيش، وقال
# شريح
# ذلك اليوم [1] :
# أصبحت ذا بث أقاسي الكبرا %~% قد عشت بين المشركين أعصرا
# ثمت أدركت النبي المنذرا %~% وبعده صديقه وعمرا
# ويوم مهران ويوم تسترا %~% والجمع في صفينهم والنهرا
# وباجميرات مع [2] المشقرا %~% هيهات ما أطول هذا عمرا
# قيل: إنه عاش مائة وعشرين سنة.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 2428- شريح
# (ب) شريح، رجل من الصحابة، غير منسوب. روى عنه أبو وائل.
# قال أبو عمر: لا أدري أهو أحد هؤلاء أم غيرهم؟ روى ms1078 واصل الأحدب، عن أبي
~~وائل، عن شريح، رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم: أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم، قال: يقول الله تبارك وتعالى:
# يا ابن آدم، امش إلي أهرول إليك %~% في حديث ذكره. أخرجه أبو عمر.
### $ 2429- الشريد بن سويد
# (ب د ع)
# الشريد بن سويد
# الثقفي، وقيل: إنه من حضرموت، ولكن عداده في ثقيف، لأنهم أخواله، وقيل:
~~الشريد اسمه مالك، من بني قسحم [3] بن جذام بن الصدف، قتل قتيلا من قومه
~~فلحق بمكة، فحالف بني حطيط بن جشم بن ثقيف، ثم وفد إلى النبي صلى الله عليه
~~وسلم، فأسلم، PageV02P368
# وبايعه بيعة الرضوان، وسماه رسول الله صلى الله عليه وسلم الشريد، وهو
~~زوج ريحانة [1] بنت أبى العاص ابن أمية.
# أخبرنا أبو منصور بن مكارم بن أحمد الموصلي، أخبرنا أبو القاسم نصر بن
~~صفوان، أخبرنا أبو الحسن علي بن إبراهيم السراج الخطيب، أخبرنا أبو طاهر
~~هبة الله بن إبراهيم بن أنس، أخبرنا أبو الحسن علي بن عبيد الله بن طوق،
~~حدثنا أبو جابر زيد بن عبد العزيز بن حبان، حدثنا محمد بن عبد الله بن
~~عمار، حدثنا المعافى بن عمران، عن عبد الله بن عبد الرحمن بن يعلى الطائفي،
~~عن عمرو بن الشريد، عن أبيه، قال: استنشدني رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~شعر أمية ابن أبي الصلت، فأنشدته مائة بيت ما أنشدته بيتا منها إلا قال:
~~إيه [2] ، حتى وفيتها مائة، فلما وفيتها قال: إن كاد ليسلم. وروي عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم في الشفعة.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 2430- شريط بن أنس
# (ب د ع)
# شريط [3] بن أنس
# بن مالك بن هلال الأشجعي، جد سلمة بن نبيط، بن شريط.
# شهد حجة الوداع مع النبي صلى الله عليه وسلم، وسمع منه خطبته، وكان ابنه
~~نبيط ردفه، ولهما صحبة، سكن الكوفة.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 2431- شريق
# (س)
# شريق
# بالقاف، والد حبيبة. ترجم له عبد الله بن أحمد بن حنبل في مسند الأنصار
~~ولم يتابعه أحد.
# أخبرنا أبو ياسر [بن] [4] هبة الله بإسناده عن عبد ms1079 الله بن أحمد، حدثنا
~~أبو سعيد مولى بني هاشم، حدثنا سعيد بن سلمة بن أبي الحسام، حدثني مولى لآل
~~عمر، حدثنا صالح بن PageV02P369
# كيسان [عن] [1] عيسى بن مسعود [بن] [2] الحكم الزرقي، عن جدته حبيبة بنت
~~شريق: أنها كانت مع أبيها، فإذا بديل بن ورقاء على العضباء، راحلة رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم برحله ينادي:
# إن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: من كان صائما فليفطر، فإنها أيام
~~أكل وشرب.
# رواه عبد الله بن رجاء، عن سعيد بن صالح، عن عيسى، عن جدته حبيبة أنها
~~كانت مع أمها ابنة [3] العجماء، لم يذكر الحكم ولا مولى عمر. أخرجه أبو
~~موسى.
### $ 2432- شريك بن حنبل
# (د ع ب)
# شريك بن حنبل
# العبسي. روى يونس بن أبي إسحاق، عن عمير بن قميم [4] عن شريك بن حنبل،
~~قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقول: من أكل من هذه البقلة
~~الخبيثة فلا يقربن المسجد، يعني الثوم.
# رواه قيس وأبو وكيع وغيرهما، عن أبي إسحاق، عن عمير بن قميم [4] ، عن
~~شريك، عن علي بن أبي طالب، رضي الله عنه. أخرجه الثلاثة.
### $ 2433- شريك بن أبى الحيسر
# (ب س)
# شريك بن أبي الحيسر،
# واسمه أنس بن رافع بن امرئ القيس بن زيد بن عبد الأشهل الأنصاري الأوسي
~~الأشهلي، وهو أخو الحارث بن أنس الذي شهد بدرا، وشهد شريك أحدا، ومعه ابنه
~~عبد الله.
# أخرجه أبو موسى، وأبو عمر.
### $ 2434- شريك بن السحماء
# (ب د ع)
# شريك بن السحماء
# وهي أمه، وأبوه عبدة بن معتب بن الحد بن العجلان ابن حارثة بن ضبيعة
~~البلوي، وقد تكرر باقي النسب، وهو ابن عم معن وعاصم ابني عدي بن الجد، وهو
~~حليف الأنصار، وهو صاحب اللعان، نسب في ذلك الحديث إلى أمه. PageV02P370
# قيل: إنه شهد مع أبيه أحدا، وهو أخو البراء بن مالك لأمه. وهو الذي وهو
~~الذي قذفه هلال بن أمية بامرأته، قال هشام بن حسان، عن ابن سيرين، عن أنس:
~~إنه أول من لاعن في الإسلام.
# وقال أبو نعيم ms1080: قيل: إن سحماء لم يكن اسم أمه، ولا كان اسمه شريكا، وإنما
~~كان بينه وبين ابن السحماء شركة، وهذا ليس بشيء.
# أخبرنا إبراهيم بن مهران الفقيه وغيره، قالوا بإسنادهم إلى أبي عيسى
~~الترمذي، قال: حدثنا بندار، حدثنا محمد بن أبي عدي، أخبرنا هشام بن حسان،
~~قال: أخبرنا عكرمة عن ابن عباس أن هلال بن أمية قذف امرأته بشريك بن سحماء،
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: البينة وإلا حد في ظهرك، فقال هلال:
~~والذي بعثك بالحق إني لصادق، ولينزلن الله في أمري ما يبرئ ظهري من الحد،
~~فنزل: والذين يرمون أزواجهم [1] 24: 6 آيات اللعان. أخرجه الثلاثة.
### $ 2435- شريك بن طارق
# (د ع ب)
# شريك بن طارق
# بن سفيان بن قرط التميمي الحنظلي، وقيل: المحاربي، وقيل: الأشجعي، والأول
~~أصح. قيل: هو أحد بني ثعلبة بن عوف بن سفيان بن أسيد بن عامر ابن ربيعة بن
~~حنظلة بن تميم.
# روى عن النبي صلى الله عليه وسلم، وعن فروة بن نوفل. روى عنه زياد بن
~~علاقة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: لكل امرئ شيطان، قالوا: وأنت يا
~~رسول الله؟ قال: وأنا، ولكن الله عز وجل أعانني عليه، فأسلم. قال أبو عمر:
~~يقال: إن له صحبة، ويقال: إن حديثة مرسل عن النبي صلى الله عليه وسلم،
~~ويحدث عن فروة بن نوفل، عن عائشة، وليس له خبر يدل على رؤية ولقاء إلا أن
~~خليفة بن خياط.
# ذكره في جملة من نزل الكوفة من الصحابة، ونسبه في أشجع بن ريث بن غطفان.
~~وذكره محمد ابن سعد فيمن نزل الكوفة من الصحابة، ونسبه إلى حنظلة بطن من
~~تميم.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 2436- شريك بن عبد عمرو
# (ب س)
# شريك بن عبد عمرو
# بن قيظي بن عمرو بن زيد بن جشم بن حارثة. PageV02P371
# شهد أحدا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم هو وأخوه أبو ثابت. ذكره ابن
~~شاهين.
# أخرجه أبو عمر وأبو موسى مختصرا إلا أن أبا موسى قال : شريك
# بن عبد الله بن عمرو، وساق نسبه مثله ms1081.
### $ 2437- شريك بن وائلة
# (س)
# شريك بن وائلة
# الهذلي. أورده ابن شاهين، وروى بإسناده عن ابن إسحاق، عن ابن شهاب، قال:
~~حدثت عن المغيرة بن شعبة، قال: قدمت على عمر بن الخطاب، فوجدته لا يورث
~~الجدتين: أم الأم ولا أم الأب، قال: فقلت له: يا أمير المؤمنين، قد عرفت
~~خصماء أتوا رسول الله صلى الله عليه وسلم، يعني في الجدة، فورثها، قال:
~~ووجدته لا يورث الورثة من الدية شيئا؟ فقلت: يا أمير المؤمنين، كان حمل بن
~~مالك بن النابغة الهذلي، تحته امرأتان، إحداهما حبلى، وأن امرأته الأخرى
~~قتلت الحبلى، فرفع أمرهما إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقضى أن يعقل عن
~~القاتلة عصبتها، وأن يرث المقتولة ورثتها، وذكر الحديث. قال: فأقبل رجل من
~~هذيل، يقال له: شريك بن وائلة إلى عمر بن الخطاب رضي الله عنه، فقص عليه
~~حديث امرأتي حمل بن مالك.
# أخرجه أبو موسى.
### $ 2438- شريك
# (د ع) شريك. غير منسوب.
# روى يعقوب القمي، عن عنبسة، عن عيسى بن جارية [1] ، عن شريك، رجل من
~~الصحابة قال: رسول الله صلى الله عليه وسلم: من زنى خرج من الإيمان، ومن
~~شرب الخمر غير مكره خرج منه الإيمان. أخرجه ابن منده، وأبو نعيم.
### || باب الشين والطاء والعين والفاء
### $ 2439- شطب
# (د ع)
# شطب
# [2] الممدود، يكنى أبا طويل، كندي، نزل الشام. روى عنه عبد الرحمن ابن
~~جبير بن نفير. PageV02P372
# أخبرنا يحيى بن أبي الرجاء الثقفي إجازة، بإسناده إلى أبي بكر بن أبي
~~عاصم، حدثنا محمد ابن هارون أبو جعفر، حدثنا عبد القدوس بن الحجاج، حدثنا
~~صفوان بن عمرو، حدثنا عبد الرحمن بن جبير بن نفير، عن أبي طويل شطب
~~الممدود: وهو في ذلك لم يترك حاجة ولا داجة [1] إلا اقتطعها، فهل لذلك من
~~توبة؟ قال: هل أسلمت؟ قال: أما أنا فأشهد أنا لا إله إلا الله وحده لا شريك
~~له، وأنك رسوله. قال: نعم، تفعل الخيرات، وتترك السيئات، يجعلهن الله لك
~~كلهن حسنات، قال: الله أكبر، فما زال يكبر حتى توارى.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 2440- شعبل بن ms1082 أحمر
# (س)
# شعبل [2] بن أحمر.
# ذكره ابن منده في ترجمة أبيه أحمر: أن النبي صلى الله عليه وسلم كتب له
~~كتابا، ولم يذكره ها هنا.
# أخرجه أبو موسى.
### $ 2441- شعبة بن التوأم
# (س)
# شعبة بن التوأم.
# قيل: ذكره شباب [3] فيمن روى عن النبي صلى الله عليه وسلم، من بني ضبة
~~قال: وهو عم عتاب بن شمير بن التوأم.
# وأورده أيضا سعيد القرشي، وقال: رأيته في مسندهم، ولا أرى له صحبة وروى
~~جرير بن عبد الحميد، عن مغيرة بن مقسم، عن أبيه، عن شعبة بن التوأم الضبي:
~~أن قيس بن عاصم سأل النبي صلى الله عليه وسلم عن الحلف، فقال: لا حلف في
~~الإسلام وتمسكوا بحلف الجاهلية.
# أكثر من روى هذا الحديث، قال: عن شعبة، عن قيس، وهو الصحيح، وذكره أبو
~~أحمد العسكري، وقال: روى عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا، وليس لشعبة
~~صحبة، قال: ورأيته في مسند جرير بن عبد الحميد أخرجه في الأفراد، وهو وهم،
~~وقد روى عن قيس بن عاصم. أخرجه أبو موسى. PageV02P373
### $ 2442- شعيب الحضرمي
# (د ب) شعيب بن عمرو الحضرمي، قيل: له صحبة، وفي إسناد حديثه نظر.
# روى سلمة بن رجاء، عن عائذ بن شريح الحضرمي، سمع أنسا وشعيب بن عمرو،
~~وناجية الحضرمي، يقولون: رأينا رسول الله صلى الله عليه وسلم يصبغ بالحناء.
# قال أبو عمر: لا يصح حديثه، يعني هذا الحديث.
# أخرجه ابن مندة، وأبو عمر.
### $ 2443- شفى بن مانع
# (ع د)
# شفي بن مانع
# [1] الأصبحي، أبو عثمان، أورده الطبراني، وابن شاهين، والحضرمي، وغيرهم،
~~في الصحابة، وهو مختلف في صحبته.
# أخبرنا عبد الوهاب بن أبي حبة، أخبرنا أبو الحسن بن حسنون، أخبرنا أبو
~~محمد أحمد ابن علي الدقاق، أخبرنا أبو القاسم الحسن بن الحسن بن المنذر،
~~أخبرنا أبو علي بن صفوان البرذعي، أخبرنا ابن أبي الدنيا، حدثنا داود بن
~~عمرو الضبي، حدثنا إسماعيل بن عياش، حدثني ثعلبة بن مسلم [2] الخثعمي، عن
~~أيوب بن بشير العجلي، عن شفي بن مانع: أن رسول صلى الله عليه وسلم، قال:
~~أربعة ms1083 يؤذون أهل النار على ما بهم من الأذى، يسعون بين الحميم والجحيم،
~~يدعون بالويل والثبور: رجل يسيل فوه قيحا ودما، فيقال له: ما بال الأبعد قد
~~آذانا على ما بنا من الأذى؟ فيقول: إن الأبعد كان ينظر إلى كل كلمة قذعة
~~[3] خبيثة فيستلذها ويستلذ الرفث ... وروى أيوب بن بشير العجلي، عن شفي بن
~~مانع الأصبحي، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: إن في السماء أربعة
~~أملاك، ينادون من أقصاها إلى أدناها: يا صاحب الخير، أبشر، ويا صاحب الشر
~~أقصر. ويقول الآخر: اللهم، أعط منفقا خلفا. ويقول الآخر: اللهم أعط ممسكا
~~تلفا. أخرجه أبو نعيم، وأبو موسى.
### $ 2444- شفى الهذلي
# (ب)
# شفي الهذلي،
# والد النضر بن شفي. يعد في أهل المدينة، ذكره بعضهم في الصحابة، ولا تصح
~~له صحبة.
# أخرجه أبو عمر. PageV02P374
### || باب الشين والقاف والكاف
### $ 2445- شقران
# (ع ب س)
# شقران،
# مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم، مشهور بهذا اللقب، قيل: اسمه صالح.
# وكان عبدا حبشيا لعبد الرحمن بن عوف، فأهداه للنبي صلى الله عليه وسلم،
~~وقيل: بل اشتراه رسول الله صلى الله عليه وسلم منه، فأعتقه بعد بدر. وأوصى
~~به رسول الله صلى الله عليه وسلم عند موته، وكان فيمن حضر غسل رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم عند موته.
# وقد انقرض ولد شقران، مات آخرهم بالمدينة في ولاية الرشيد، وكان بالبصرة
~~منهم رجل قال مصعب: فلا أدري أترك عقبا أم لا؟
# وقال أبو معشر: شهد شقران بدرا فلم يسهم له.
# أخبرنا إسماعيل بن علي بن عبيد الله، وغير واحد، قالوا بإسنادهم عن
~~الترمذي، حدثنا زيد بن أخرم الطائي، حدثنا عثمان بن فرقد، قال: سمعت جعفر
~~بن محمد، عن أبيه، قال:
# الذي ألحد قبر رسول الله صلى الله عليه وسلم أبو طلحة، والذي ألقى
~~القطيفة تحته شقران، مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال جعفر: وأخبرني
~~ابن أبي رافع، قال: سمعت شقران يقول: أنا- والله- طرحت القطيفة تحت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم في القبر.
# وروى ms1084 عبد الله بن أحمد بن حنبل عن أبيه، عن أسود بن عامر، عن مسلم بن
~~خالد، عن عمرو بن يحيى المازني، عن أبيه، عن شقران قال: رأيته- يعني النبي
~~صلى الله عليه وسلم- متوجها إلى خيبر على حمار، يصلي عليه، يومي إيماء.
# أخرجه أبو نعيم، وأبو عمر، وأبو موسى.
### $ 2446- شقيق بن سلمة
# (ب د ع)
# شقيق بن سلمة،
# أبو وائل الأسدي. أدرك النبي صلى الله عليه وسلم، ولم يسمع عنه، وهو صاحب
~~عبد الله بن مسعود.
# روى هشيم، عن مغيرة، عن أبي وائل، قال: أتانا مصدق رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، وكان يأخذ من كل أربعين ناقة ناقة، قال: فأتيته بكبش، فقلت: خذ
~~صدقة هذا. فقال: ليس في هذا صدقة. وقال: بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~وأنا غلام، أرد البهم [1] على أهلي. PageV02P375
# وروى عاصم، عن أبي وائل، قال: كنت في إبل لأهلي أرعاها، فمر بي ركب فنفر
~~إبلي، فقال رجل من القوم: أنفرتم عن الغلام إبله ردوها عليه كما أنفرتموها.
~~فردوها، فقلت لرجل منهم: من الذي قال ردوا على الغلام إبله؟ قال: رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم. هكذا روى من هذا الوجه ولا يثبت.
# وتوفي سنة تسع وتسعين، وكان له خص من قصب يسكنه، هو ودابته معه، فإذا غزا
~~نقضه، وإذا رجع بناه.
# وكان قد شهد صفين مع علي، وروى عن أبي بكر، وعمر، وعثمان، وعلي، وسعد،
~~وابن عباس، وابن مسعود، وغيرهم.
# روى عنه الشعبي، ومنصور بن المعتمر، والسبيعي، والأعمش، وغيرهم.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 2447- شكل بن حميد
# (ب د ع)
# شكل بن حميد
# العبسي. روى عنه شتير ابنه.
# أخبرنا إسماعيل بن علي، وإبراهيم بن محمد وغيرهما، بإسنادهم إلى محمد بن
~~عيسى بن سورة، قال: حدثنا أحمد بن منيع، حدثنا أبو أحمد الزبيري، حدثني سعد
~~بن أوس. عن بلال بن يحيى العبسي، عن شتير بن شكل، عن أبيه شكل بن حميد،
~~قال: أتيحت النبي صلى الله عليه وسلم، فقلت: يا رسول الله، علمني تعوذا
~~أتعوذ به، فأخذ بكفي ms1085، وقال: قل: اللهم، إني أعوذ بك من شر سمعي، ومن شر
~~بصري، ومن شر لساني، ومن شر قلبي، ومن شر منيي. وقد روى عن علي وحذيفة.
# أخرجه الثلاثة.
# شتير: بضم الشين، وفتح التاء فوقها نقطتان، وسكون الياء تحتها نقطتان،
~~وآخره راء قوله: ومن شر منيي، يعني فرجه.
### || باب الشين والميم
### $ 2448- شماس بن عثمان
# (ب د ع)
# شماس بن عثمان
# بن الشريد بن هرمي بن عامر بن مخزوم، القرشي المخزومي، من ولد عامر بن
~~مخزوم. وقيل: شماس لقب، واسمه عثمان، قاله أبو عمر، ويذكر في عثمان إن شاء
~~الله تعالى.
# PageV02P376
# أسلم أول الإسلام، وهاجر إلى الحبشة، وأمه صفية بنت ربيعة بن عبد شمس،
~~أخت شيبة وعتبة. وعاد من الحبشة.
# وهاجر إلى المدينة، وشهد بدرا، وقتل يوم أحد، وكان يوم قتل ابن أربع
~~وثلاثين سنة، وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ما وجدت لشماس شبيها
~~إلا الحية، يعني مما يقاتل عن رسول الله صلى الله عليه وسلم يومئذ، وكان
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يرمي ببصره يمينا ولا شمالا إلا رأى شماسا
~~في ذلك الوجه، يقاتل عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ويترسه [1] بنفسه،
~~حتى قتل، فحمل إلى المدينة وبه رمق، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~احملوه إلى أم سلمة، فحمل إليها، فمات عندها، فأمر رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم أن يرد إلى أحد فيدفن هناك، كما هو في ثيابه التي مات فيها، بعد أن
~~مكث يوما وليلة إلا أنه لم يأكل ولم يشرب، ولم يصل عليه رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، ولم يغسله. وذكر أبو عبيد [2] أن شماسا قتل يوم بدر، فوهم. ولم
~~يعقب.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 2449- شمعون بن يزيد
# (ب د ع)
# شمعون بن يزيد
# بن خنافة، أبو ريحانة الأزدي، وقيل: الأنصاري، وقيل:
# القرشي، وقيل: كان قرظيا، وله حلف في الأنصار، والأصح أنه أزدي، وقيل:
~~اسمه شمعون، بالعين المهملة. وقيل: بالغين المعجمة، قال ابن يونس: وهو عندي
~~أصح.
# صحب النبي صلى الله ms1086 عليه وسلم، روى عنه أحاديث، وسكن الشام بالبيت
~~المقدس.
# روى عنه عمرو بن مالك الجنبي وأبو رشدين كريب [3] بن أبرهة، وعبادة بن
~~نسي، وشهر بن حوشب، ومجاهد، وغيرهم.
# وهو ممن شهد فتح دمشق، وقدم مصر، ورابط، بميافارقين، من أرض الجزيرة، ثم
~~عاد إلى الشام، وكان من صالحي الصحابة وعبادهم.
# أخبرنا أبو ياسر بن أبي ياسر الدقاق، بإسناده إلى عبد الله بن أحمد،
~~حدثني أبي، حدثنا زيد بن الحباب، حدثني يحيى بن أيوب، عن عياش بن عباس
~~الحميري، عن أبى حصين PageV02P377
# الحجري، عن [أبي] [1] عامر الحجري، عن أبي ريحانة، عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم: أنه كره عشر خصال: الوشر [2] ، والنتف، والوشم، والمكامعة،
~~والمكاعمة: الرجل الرجل والمرأة المرأة، ليس بينهما ثوب، والنهبة، وركوب
~~النمور، واتخاذ الديباج، ها هنا وها هنا، أسفل في الثياب وفي المناكب،
~~والخاتم إلا الذي سلطان.
# قال أبو عمر: كانت ابنته ريحانة سرية رسول الله صلى الله عليه وسلم، وهو
~~مشهور بكنيته.
# أخرجه الثلاثة.
### || باب الشين والنون
### $ 2450- شنتم
# (س)
# شنتم،
# بالنون والتاء فوقها نقطتان، روى عنه ابنه عاصم أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم كان إذا سجد وقعت ركبتاه إلى الأرض قبل أن تبلغ كفاه، وإذا قام في فصل
~~الركعتين اعتمد على فخذيه ونهض.
# ذكر المنيعي في هذا الحديث: شنتم، بالنون والتاء، وقال: لم أسمع لشنتم
~~ذكرا إلا في هذا الحديث.
# وأما ابن منده، وأبو نعيم فلم يعرفا هذا، وقد أخرجا شييم، بياءين مثناتين
~~من تحت.
# وفرق الحسين بن علي البرذعي وأبو العباس المستغفري، وابن ماكولا وغيرهم،
~~بينهما، ويرد في الشين مع الياء أكثر من هذا، إن شاء الله تعالى.
# أخرجه ها هنا أبو موسى.
### || باب الشين والهاء والواو
### $ 2451- شهاب بن أسماء
# (س)
# شهاب بن أسماء
# بن مر بن شهاب بن أبي شمر بن معديكرب بن سلمة بن مالك ابن الحارث بن
~~معاوية بن الحارث الأكبر بن معاوية بن ثور بن مرتع الكندي. PageV02P378
# وفد إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فأسلم. قاله ابن شاهين وابن الكلبي.
# أخرجه أبو ms1087 موسى.
### $ 2452- شهاب بن خرفة
# (د ع)
# شهاب بن خرفة،
# سماه النبي صلى الله عليه وسلم مسلما. ذكره عبد الله بن الوليد العبسي،
~~عن يزيد بن شهاب بن خرفة، عن أبيه، قال: قال لي النبي صلى الله عليه وسلم:
~~ما اسمك؟ قلت: شهاب بن خرفة، قال: أنت مسلم بن عبد الله. أخرجه ابن منده
~~وأبو نعيم.
### $ 2453- شهاب بن زهير
# (د ع)
# شهاب بن زهير
# بن مذعور البكري الذهلي.
# هاجر إلى النبي صلى الله عليه وسلم. روى حديثه عمير بن حاجب بن يزيد بن
~~شهاب، عن أبيه، عن جده شهاب، قال: هاجرت إلى النبي صلى الله عليه وسلم ...
~~فذكره.
# أخرجه ابن منده، وأبو نعيم.
### $ 2454- شهاب والد سعد
# (د ع)
# شهاب، والد سعد
# </span>بن هشام. أتى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: ما اسمك؟ قال:
~~شهاب، قال: أنت هشام. ذكرناه في غير هذا الموضع، قاله ابن منده ورواه أبو
~~نعيم، عن قتادة، عن زرارة، عن سعد بن هشام، عن عائشة، قالت: ذكر عند النبي
~~صلى الله عليه وسلم رجل، اسمه شهاب، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~أنت هشام. أخرجه ابن مندة وأبو نعيم.
### $ 2454- شهاب والد سعد
# (د ع) شهاب، والد سعد بن هشام. أتى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: ما
~~اسمك؟ قال: شهاب، قال: أنت هشام. ذكرناه في غير هذا الموضع، قاله ابن منده
~~ورواه أبو نعيم، عن قتادة، عن زرارة، عن سعد بن هشام، عن عائشة، قالت: ذكر
~~عند النبي صلى الله عليه وسلم رجل، اسمه شهاب، فقال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: أنت هشام. أخرجه ابن مندة وأبو نعيم.
### $ 2455- شهاب القرشي
# (د ع)
# شهاب القرشي،
# مولاهم سكن حمص.
# روى عبد الرحمن بن عائذ، قال: قال عبد الله بن زغب: وكان شهاب القرشي
~~أقرأه رسول الله صلى الله عليه وسلم القرآن كله، فكان عامة الناس بحمص
~~يقترئون منه.
# أخرجه ابن مندة، وأبو نعيم.
### $ 2456- شهاب بن مالك
# (ب س)
# شهاب بن مالك
# اليمامي. وفد إلى النبي صلى الله عليه ms1088 وسلم.
# PageV02P379
# روى بقير بن عبد الله بن
# شهاب
# بن مالك، عن أبيه، عن جده شهاب بن مالك: أنه سمع رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، وكان وفد إليه، فقالت امرأة، يقال لها أم كلثوم: ألا تسلم علينا يا
~~رسول الله؟ قال: إنك من قبيل يقلل الكثير، ومنعها ما لا يعنيها، وسؤالها
~~عما لا يعنيها. بقير: بالباء الموحدة، والقاف، وبالياء تحتها نقطتان، وآخره
~~راء، قاله ابن ماكولا.
# وقيل: نفير، بالنون والفاء، قاله علي بن سعيد العسكري، وقال ابن أبي
~~حاتم: بعثر [1] ، بالباء والعين.
# أخرجه أبو عمر، وأبو موسى.
### $ 2457- شهاب بن المجنون
# (ب د ع)
# شهاب بن المجنون
# الجرمي، من جرم بن ريان، جد عاصم بن كليب، له ولابنه كليب صحبة وسماع
~~ورواية.
# وقد اختلف في اسمه، فقيل: كليب، وقيل: شبيب، وقيل: شتير، وذكره بعضهم
~~شهاب بن كليب بن شهاب الجرمي، وليس بشيء، وعداده في أهل الكوفة.
# روى عاصم بن كليب، عن أبيه، عن جده، قال: دخلت المسجد، والنبي صلى الله
~~عليه وسلم جالس في الصلاة، واضعا يده اليمنى على فخذه اليمنى، رافعا
~~السبابة، يقول: يا مقلب القلوب، ثبت قلبي على دينك.
# أخرجه الثلاثة، إلا أن ابن منده ترجم عليه شهاب بن كليب بن شهاب الجرمي،
~~وترجم عليه أبو نعيم وأبو عمر: شهاب بن المجنون، وهما واحد.
### $ 2458- شهاب
# (ب د ع) شهاب: غير منسوب. رجل من الصحابة نزل مصر، وقال أبو عمر: شهاب
~~الأنصاري.
# روى عنه جابر بن عبد الله أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول: من ستر
~~على مؤمن عورة فكأنما أحيا ميتا.
# سار إليه جابر إلى مصر يسأله عن هذا الحديث، فحدثه أنه سمع النبي صلى
~~الله عليه وسلم، وذكره. أخرجه الثلاثة. PageV02P380
### $ 24590- شهر بن باذام
# شهر بن باذام.
# استعمله النبي صلى الله عليه وسلم على صنعاء، فلما ادعى الأسود العنسي
~~النبوة قاتله شهر، فقتل شهر لخمس وعشرين ليلة من خروج الأسود، وتزوج الأسود
~~امرأته، واسمها آزاد، وهي بنت عم فيروز الديلمي، وكانت ممن أعان على قتل
~~الأسود.
# ذكره ms1089 الطبري وغيره.
### $ 2460- شويفع
# (ع س)
# شويفع.
# غير منسوب.
# روى حديثه عبد الله بن عمرو بن شويفع، عن أبيه، عن جده شويفع، قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: من لم يستحي فيما قال، أو قيل له، فهو لغير
~~رشدة [1] ، أو حملت به أمه على غير طهر.
# وقد روى هذا الحديث عن أبي هريرة مرفوعا. أخرجه أبو نعيم، وأبو موسى.
### || باب الشين والياء
### $ 2461- شيبان جد إسماعيل
# (د)
# شيبان، جد إسماعيل
# بن إبراهيم، له ذكر، وقد تقدم فيمن اسمه إبراهيم.
# أخرجه ابن مندة.
### $ 2462- شيبان والد على
# (ب)
# شيبان، والد علي
# بن شيبان: روى عنه ابنه على حديثه عند أهل اليمامة يدور على محمد بن جابر
~~اليمامي.
# أخرجه أبو عمر.
### $ 2463- شيبان بن مالك
# (ب د ع)
# شيبان بن مالك
# أبو يحيى الأنصاري ثم السلمي، جد أبي هبيرة يحيى بن عباد ابن شيبان، من
~~أهل الكوفة.
# روى أشعث بن سوار، عن أبى هبيرة، عن لجده شيبان، قال: أتيت النبي صلى
~~الله عليه وسلم، وقد أذن PageV02P381
# المؤذن، وهو يتسحر، فقال: هلم إلى الغداء المبارك، قلت: إني أريد الصوم،
~~قال: وأنا أريد الصوم، ولكن مؤذننا هذا في بصره شيء، وإنه أذن قبل أن يطلع
~~الفجر. وروى عن أبي هبيرة، عن أبيه، عن جده.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 2464- شيبة بن عبد الرحمن
# (ع س)
# شيبة بن عبد الرحمن
# السلمي. مختلف في صحبته.
# روى عبد الصمد بن سليمان الأزرق البصري، عن أبيه، عن شيبة بن عبد الرحمن
~~السلمي، قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يسمي الشاة بركة.
# أخرجه أبو نعيم وأبو موسى.
### $ 2465- شيبة بن عتبة
# (ع س)
# شيبة بن عتبة
# بن ربيعة بن عبد شمس بن عبد مناف، أبو هاشم القرشي العبشمي، خال معاوية
~~بن أبي سفيان، أمه خناس بنت مالك بن المضرب بن حجير بن عبد بن معيص ابن
~~عامر بن لؤي.
# فقئت إحدى عينيه يوم اليرموك، وتوفي زمن معاوية سماه الطبراني، وسعيد
~~القرشي، وغيرهما: شيبة وهو بكنيته أشهر، ونذكره في الكني إن شاء الله تعالى ms1090
~~أكثر من هذا.
# أخرجه أبو نعيم، وأبو موسى.
### $ 2466- شيبة بن عثمان
# (ب د ع)
# شيبة بن عثمان
# بن أبي طلحة بن عبد العزى بن عثمان بن عبد الدار بن قصي، القرشي العبدري
~~الحجبي، من أهل مكة، يكنى أبا عثمان، وقيل: أبا صفية، وأبوه عثمان يعرف
~~بالأوقص، قتله على يوم أحد كافرا، وأسلم شيبة يوم الفتح، وقيل: أسلم يوم
~~حنين.
# قال الزبير: خرج شيبة مع رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم حنين، يريد أن
~~يغتال رسول الله صلى الله عليه وسلم فرأى من رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~غرة، فأقبل يريده، فرآه رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: يا شيبة، هلم،
~~فقذف الله في قلبه الرعب، ودنا من رسول الله صلى الله عليه وسلم، فوضع يده
~~على صدره، ثم قال: اخسأ عنك الشيطان، فقذف الله في قلبه الإيمان، فأسلم،
~~وقاتل مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، وكان ممن صبر يومئذ، وقيل في
~~امتناعه من قتل النبي صلى الله عليه وسلم غير ذلك.
# PageV02P382
# أخبرنا أبو جعفر عبيد الله بن أحمد، بإسناده إلى يونس بن بكير، عن ابن
~~إسحاق، في يوم حنين، حين انهزم المسلمون، قال: فصرخ كلدة بن الحنبل: ألا
~~بطل السحر! فقال صفوان بن أمية، وهو يومئذ مشرك: اسكت فض الله فاك، فو الله
~~لأن يربني [1] رجل من قريش أحب إلي من أن يربني رجل من هوازن.
# وقال شيبة بن عثمان بن أبي طلحة: اليوم أدرك ثأري، وكان أبوه قتل يوم أحد
~~كافرا، اليوم أقتل محمدا [قال: [2]] فأدرت برسول الله صلى الله عليه وسلم
~~لأقتله، فأقبل شيء حتى تغشى فؤادي، فلم أطق ذلك، فعلمت أنه ممنوع.
# وكان شيبة من خيار المسلمين، ودفع له رسول الله صلى الله عليه وسلم مفتاح
~~الكعبة، وإلى ابن عمه عثمان ابن طلحة بن أبي طلحة، وقال خذوها خالدة مخلدة
~~تالدة إلى يوم القيامة، يا بني أبي طلحة، لا يأخذها منكم إلا ظالم.
# وهو جد هؤلاء بنى شيبة، الذين يلون حجابة البيت، الذين ms1091 بأيديهم مفتاح
~~الكعبة إلى يومنا هذا.
# أخبرنا ابن أبي حبة بإسناده إلى عبد الله بن أحمد، قال: حدثني أبي، حدثنا
~~وكيع، حدثنا سفيان عن واصل الأحدب، عن أبي وائل، قال: جلست إلى شيبة بن
~~عثمان، فقال:
# جلس عمر في مجلسك هذا، فقال: لقد هممت أن لا أدع في الكعبة صفراء ولا
~~بيضاء إلا قسمتها بين الناس، قال: قلت: ليس ذلك إليك، قد سبقك صاحباك، فلم
~~يفعلا ذلك، قال:
# هما المرءان يقتدى بهما.
# وتوفي سنة سبع وخمسين، وقيل: بل توفي أيام يزيد بن معاوية، وذكره بعضهم
~~في المؤلفة، وحسن إسلامه.
# وروى سفيان بن عيينة، عن عبد الله بن زرارة، عن مصعب بن شيبة، عن أبيه،
~~قال:
# قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إذا انتهى أحدكم إلى المجلس فإن وسع
~~له فليجلس، وإلا فلينظر أوسع مكان يراه فليجلس فيه. أخرجه الثلاثة.
~~PageV02P383
### $ 2466- شيبة بن أبى كثير
# (ع س)
# شيبة بن أبي كثير
# الأشجعي. أورده سعيد القرشي والطبراني وغيرهما في الصحابة وقال سعيد: ما
~~أرى له صحبة روى الواقدي محمد بن عمر، عن شملة بن عمر بن واقد، عن عمر بن
~~شيبة بن أبي كثير الأشجعي عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~خدر [1] الوجه من النبيذ، تتناثر منه الحسنات. قيل: تفرد به الواقدي، عن
~~أخيه شملة.
# وروى يحيى بن عمير المدني، عن عمر بن شيبة بن أبي كثير، عن أبيه، قال:
~~كنت أداعب امرأتي، فأنزت [2] في يدي فماتت، وذلك في غزوة تبوك، فأتيته
~~فأخبرته عن امرأتي، التي أصبتها خطأ، قال: لا ترثها. أخرجه أبو نعيم، وأبو
~~موسى.
### $ 2467- شييم
# (د ع)
# شييم
# أبو عاصم، وقيل: أبو سعيد السهمي، أحد بني سهم بن مرة بن عوف بن سعد بن
~~ذبيان بن بغيض بن ريث بن غطفان.
# عن ابنه [3] أنه كان في جيش، حين أمدتهم يهود خيبر فأعطاه رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم نصف تمر خيبر، على أن يرجع، فأبى، قال: فسمعنا صوتا من
~~العسكر: أيها الناس، أهلكم أهلكم، فرجعوا لا ms1092 ينتظرون، وأقمنا، فبعثنا
~~العيون يمينا وشمالا فلم نسمع لذلك الصوت أثرا، وما نراه كان إلا من
~~السماء.
# وروى شقيق أبو ليث، عن عاصم بن شييم، عن أبيه أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم كان إذا سجد وقعت ركبتاه على الأرض قبل أن تبلغ كفاه.
# أخرجه أبو نعيم وابن منده هكذا، وقد فرق بعضهم بين شييم أبي عاصم، وشنتم
~~أبي سعيد، فقال في «أبي عاصم» : شنتم بالنون، والتاء فوقها نقطتان، وقال في
~~«أبي سعيد» شييم: بياءين مثناتين من تحتها.
# وأما ابن ماكولا فإنه قال: وأما شنتم بعد الشين المفتوحة نون، فهو شنتم،
~~عن النبي صلى الله عليه وسلم، روى عنه ابنه عاصم، وقد تقدم في شنتم.
~~PageV02P384
### | باب الصاد
# PageV02P385
### || باب الصاد والألف
### $ 2468- صالح الأنصاري
# (ع س)
# صالح الأنصاري
# السالمي. له ذكر في حديث أبي سعيد الخدري، روى يونس بن بكير، عن ابن
~~إسحاق، عن سعيد بن عبد الرحمن بن أبي سعيد الخدري، عن أبيه، عن جده أبي
~~سعيد، قال: خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى مسجد بني عمرو بن
~~عوف، فمر بقرية بني سالم، فهتف برجل من أصحابه- يقال له: صالح- فخرج إليه،
~~فأخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم بيده، حتى إذا دخل المسجد نزع صالح يده
~~من يد رسول الله صلى الله عليه وسلم، فعمد إلى بعض الحوائط، فدخله، فاغتسل،
~~ثم أقبل ورسول الله صلى الله عليه وسلم على باب المسجد، فقال له: أين ذهبت
~~يا صالح؟ قال: هتفت بي، وأنا مع المرأة مخالطها، فلما أن سمعت صوتك أجبتك،
~~فلما دخلت المسجد كرهت أن أدخله حتى أغتسل. فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: «الماء من الماء» .
# رواه ذكوان عن أبي سعيد، ولم يسم الرجل. وكذلك أبو هريرة، وابن عباس.
~~أخرجه أبو نعيم، وأبو موسى.
### $ 2469- صالح بن خيوان
# (س)
# صالح بن خيوان.
# السبئي.
# روى بكر بن سوادة، عن صالح أن رجلا سجد إلى جنب النبي صلى الله عليه
~~وسلم، فسجد على عمامته فحسر النبي صلى الله عليه ms1093 وسلم عن وجهه.
# أخرجه أبو موسى، وقال: صالح هذا يروى عن عقبة بن عامر [1] ونحوه، ولا أرى
~~له صحبة.
### $ 2470- صالح مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم
# (ب د ع)
# صالح، مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم،
# يعرف بشقران، غلب عليه هذا اللقب، واسمه صالح. كان حبشيا لعبد الرحمن بن
~~عوف، رضي الله عنه، فوهبه لرسول الله، صلى الله عليه وسلم، فأعتقه.
# وقيل: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم اشتراه. PageV02P387
# أخبرنا عبيد الله بن أحمد بن السمين بإسناده إلى يونس بن بكير، عن ابن
~~إسحاق، قال: حدثني الحسين بن عبد الله بن عبيد الله، عن عكرمة، عن ابن
~~عباس، قال: كان الذين نزلوا في قبر رسول الله صلى الله عليه وسلم على بن
~~أبي طالب، والفضل بن العباس، وقثم بن العباس، وشقران مولى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، وأوس بن خولي. قال له علي: انزل: فنزل مع القوم، فكانوا
~~خمسة. وقد كان شقران حين وضع رسول الله صلى الله عليه وسلم في حفرته، أخذ
~~قطيفة، قد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يلبسها ويفترشها، فدفنها معه
~~في القبر [1] .
# وقد روى عن ابن عباس، من طريق آخر، قال: وشقران مولاه، واسمه صالح.
# وروى عن سعيد بن المسيب، عن علي- نحوه.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 2471- صالح القرظي
# صالح القرظي.
# [2] سار من مصر إلى المدينة مع مارية القبطية.
### $ 2472- صالح بن المتوكل
# (د ع)
# صالح بن المتوكل،
# أبو كثير، والد يحيى بن أبي كثير، مولى مازن بن الغضوبة.
# قتل هو ومازن بن الغضوبة ببرذعة [3] ، وقبراهما هناك.
# روى علي بن حرب، عن الحسن بن كثير بن يحيى بن أبي كثير، عن أبيه، عن جده،
~~قال: كان أبي أبو كثير رجلا جميلا وسيما، فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: يا مازن، من هذا الذي معك؟ قال: هذا غلامي صالح بن المتوكل. قال:
~~استوص به خيرا، فأعتقه عند النبي. أخرجه ابن مندة، وأبو نعيم.
### $ 2473- صالح بن النحام
# (د ع)
# صالح بن النحام،
# كان اسمه ms1094 نعيما، فسماه النبي صلى الله عليه وسلم صالحا.
# روى يزيد بن أبي حبيب، عن أبى النضر، عن عبد الرحمن بن يعقوب مولى
~~الحرقة، قال: أنكح إبراهيم بن صالح- واسمه الذي يعرف به نعيم بن النحام-
~~ولكن رسول الله صلى الله عليه وسلم سماه صالحا ...
# أخرجه ابن مندة، وأبو نعيم. PageV02P388
### $ 2474- صالح
# (د ع)
# صالح،
# غير منسوب، رجل من الصحابة، روى أبو صالح، عن ابن عباس، قال: جاء رجل-
~~يقال له: صالح- بأخيه إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: يا رسول الله،
~~إني أريد أن أعتق أخي هذا؟ فقال: «إن الله أعتقه حين ملكته» . أخرجه ابن
~~منده، وأبو نعيم.
### $ 2475- الصامت الأنصاري
# الصامت الأنصاري.
# رأيت بخط الأشيري المغربي. فيما استدركه على أبي عمر بن عبد البر، ما هذه
~~صورته: رواه أبو عيسى فيمن روى عن النبي صلى الله عليه وسلم، في باب الصلاة
~~في ثوب واحد، وذكر أبو إسحاق الحربي حديثه، فقال: حدثنا إبراهيم بن محمد،
~~عن معن، عن أبي قتيبة، عن عبد الرحمن بن ثابت بن الصامت، عن أبيه، عن جده:
~~أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى في ثوب واحد ملتحفا به.
# قال: وقال شيخنا الصدفي: وقد ذكره ابن قانع في معجمه بمثل حديث الحربي.
~~قال: وقد ذكر أبو عمر هذا الحديث لثابت بن الصامت، وقال: إن الصحبة لثابت،
~~وقيل: لابنه عبد الرحمن، وإن ثابتا توفي في الجاهلية. ذكر ذلك في باب ثابت
~~في «الاستيعاب» ، وذكره مسلم في «الطبقات» له.
### $ 2476- الصامت مولى حبيب
# الصامت مولى حبيب
# بن خراش التميمي. تقدم ذكر مولاه في الحاء [1] ، وشهد بدرا، وشهدها معه
~~مولاه الصامت، وكان مولاه حليف بني سلمة من الأنصار.
# قاله ابن الكلبي.
### || باب الصاد والباء والحاء
### $ 2477- صبيح مولى أبى أحيحة
# (ب د ع)
# صبيح مولى أبي أحيحة
# سعيد بن العاص بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف. PageV02P389
# وكان ممن يريد المسير إلى بدر، فتجهز لذلك، فمرض، فحمل رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم على بعيره أبا سلمة بن عبد الأسد، ثم ms1095 شهد صبيح المشاهد كلها
~~مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، وقيل: إنه هو الذي حمل أبا سلمة على
~~بعيره، لا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم حمله، هذا قول أبي عمر.
# وقال ابن منده وأبو نعيم: صبيح، مولى أبى العاص بن أمية، عم أبي أحيحة.
~~والصحيح قول أبي عمر.
# أخرجه الثلاثة، وقد ذكره ابن ماكولا: «صبيح» بالضم، مولى آل سعيد بن
~~العاص، والد أبي الضحى، فلا أدري أهو هذا أم لا؟ والله أعلم..
### $ 2478- صبيح مولى حويطب
# (د ع)
# صبيح، مولى حويطب
# بن عبد العزى، جد محمد بن إسحاق، من قبل أمه، فيما ذكر سلمة عن محمد بن
~~إسحاق، عن خاله عبد الله بن صبيح، عن أبيه، وكان جد ابن إسحاق، أبا أمه،
~~قال: كنت مملوكا لحويطب، فسألت الكتابة، فنزلت: والذين يبتغون الكتاب مما
~~ملكت أيمانكم فكاتبوهم إن علمتم فيهم خيرا 24: 33 [1] .
# أخرجه ابن مندة وأبو نعيم.
### $ 2479- صبيح مولى أم سلمة
# (س) صبيح، مولى أم سلمة.
# روى إبراهيم بن عبد الرحمن بن
# صبيح، مولى أم سلمة،
# عن جده صبيح، قال: كنت بباب رسول الله صلى الله عليه وسلم، فجاء علي
~~وفاطمة والحسن والحسين، فجلسوا ناحية، فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~فقال: «إنكم على خير. وعليه كساء خيبري فجللهم به، وقال: أنا حرب لمن
~~حاربكم، سلم لمن سالمكم.
# لا يروى هذا الحديث عن صبيح إلا بهذا الإسناد. وقد رواه السدي، عن صبيح،
~~عن زيد ابن أرقم. أخرجه أبو موسى صبيح: بضم الصاد، وفتح الباء الموحدة.
~~PageV02P390
### $ 2480- صبيحة بن الحارث
# (ب)
# صبيحة بن الحارث
# بن جبيلة بن عامر بن كعب بن سعد بن تميم بن مرة، القرشي التيمي.
# وكان من المهاجرين، وهو أحد النفر من قريش الذين بعثهم عمر بن الخطاب
~~يجددون أعلام الحرم، وكان عمر دعاه إلى صحبته ومرافقته في سفر، فخرج فيه
~~معه.
# أخرج أبو عمر.
### $ 2481- صحار بن عياش
# (د ع)
# صحار بن عياش،
# وقيل: عباس، وقيل: صحار بن صخر بن شراحيل بن منقذ ابن حارثة من بني ظفر ms1096
~~بن الديل بن عمرو بن وديعة بن لكيز بن أفصى بن عبد القيس العبدي الديلي.
# روى عنه ابناه: عبد الرحمن وجعفر، ومنصور بن أبي منصور.
# أخبرنا أبو الفضل المنصور بن أبي الحسن بن أبي عبد الله الطبري الفقيه،
~~بإسناده عن أبي يعلى الموصلي، حدثنا القواريري، حدثنا عبد الأعلى بن عبد
~~الأعلى، حدثنا سعيد بن إياس الجريري، عن يزيد بن عبد الله بن الشخير، عن
~~عبد الرحمن بن صحار العبدي، عن أبيه، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يقول: «لا تقوم الساعة حتى يخسف بقبائل من بني فلان» فعرفت أن بني
~~فلان من العرب، لأن العجم إنما تنسب إلى قراها.
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم.
### || باب الصاد مع الخاء والدال
### $ 2482- صخر بن جبر
# (س)
# صخر بن جبر
# الأنصاري.
# أخرجه أبو موسى، وقال: أورده الطبراني، ولم يخرج حديثه، وأورده سعيد
~~القرشي.
# وروى بإسناده عن الحسن بن سالم، قال: قال صخر بن جبر: قدمنا لأربع مضين
~~من ذي الحجة، مهلين بالحج، فأمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فنقضنا
~~حجنا، وجعلناها عمرة، وطفنا بالبيت وسعينا بين الصفا والمروة. وأحللنا مما
~~يحل منه الحرام [1] ، وأصبنا ما يصيب الحلال من PageV02P391
# النساء والطيب، حتى إذا كان يوم التروية، وغدونا من الغد إلى عرفات،
~~أمرنا النبي صلى الله عليه وسلم فأتممنا حجنا فقال أحدنا كيف يذهب إلى
~~عرفات وهذا ذكر أحدنا يقطر منيا، فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم،
~~فكرهه، وقال: يا أيها الناس، بلغني ما تقولون، ولولا أن الهدي كان معي لكنت
~~كرجل منكم ولكن لا أحل [1] حتى يبلغ الهدى محله.
### $ 2483- صخر أبو حازم
# (ع س)
# صخر أبو حازم،
# والد قيس بن أبي حازم الأحمسي.
# أورده الطبراني وسعيد القرشي وغيرهما في باب الصاد، وقيل: اسمه عوف بن
~~الحارث بن عوف بن حشيش بن هلال بن الحارث بن رزاح، وهو مشهور بكنيته.
# أورده ابن منده في باب آخر، وأخرجه ها هنا أبو نعيم وأبو موسى.
### $ 2484- صخر بن حرب
# (ب د ع)
# صخر بن حرب ms1097
# بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة ابن كعب بن لؤي،
~~أبو سفيان القرشي الأموي. وله كنية أخرى: أبو حنظلة، بابنه حنظلة.
# وأم أبي سفيان صفية بنت حزن بن بجير بن الهزم بن رويبة بن عبد الله بن
~~هلال بن عامر بن صعصعة، وهي عمة ميمونة بنت الحارث بن حزن، زوجة النبي صلى
~~الله عليه وسلم.
# ولد قبل الفيل بعشر سنين، وأسلم ليلة الفتح، وشهد حنينا والطائف، مع رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، أعطاه رسول الله صلى الله عليه وسلم من غنائم
~~حنين مائة بعير وأربعين أوقية، كما أعطى سائر المؤلفة، وأعطى ابنيه يزيد
~~ومعاوية، فقال له أبو سفيان: والله إنك لكريم، فداك أبي وأمي، والله لقد
~~حاربتك فلنعم المحارب كنت، ولقد سالمتك فنعم المسالم أنت، جزاك الله خيرا.
~~وفقئت عين أبي سفيان يوم الطائف، واستعمله رسول صلى الله عليه وسلم على
~~نجران، فمات النبي صلى الله عليه وسلم، وهو وال عليها، ورجع إلى مكة فسكنها
~~برهة، ثم عاد إلى المدينة فمات بها.
# وقال الواقدي: أصحابنا ينكرون ولاية أبي سفيان على نجران، حين وفاة النبي
~~صلى الله عليه وسلم ويقولون: كان أبو سفيان بمكة وقت وفاة النبي صلى الله
~~عليه وسلم، وكان العامل للنبي صلى الله عليه وسلم على نجران عمرو ابن حزم.
# وقيل: إن عين أبي سفيان الأخرى فقئت يوم اليرموك، وشهد اليرموك، وكان هو
~~القاص في جيش المسلمين. يحرضهم ويحتهم على القتال. PageV02P392
# روى عنه ابن عباس: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كتب إلى هرقل ...
# قال يونس بن عبيد: كان عتبة بن ربيعة، وأخوه شيبة بن ربيعة، وأبو جهل بن
~~هشام، وأبو سفيان لا يسقط لهم رأى في الجاهلية، فلما جاء الإسلام لم يكن
~~لهم رأي.
# ولما عمى أبو سفيان كان يقوده مولى له.
# وتوفي سنة إحدى وثلاثين، وعمره ثمان وثمانون سنة، وقيل: توفي سنة اثنتين
~~وثلاثين.
# وقيل: سنة أربع وثلاثين. وقيل: كان عمره ثلاثا وتسعين سنة.
# وكان ربعة ms1098، عظيم الهامة، وقيل: كان قصيرا دحداحا، وصلى عليه عثمان بن
~~عفان.
# ونحن نذكره في الكنى أتم من هذا، إن شاء الله تعالى فإنه بكنيته أشهر.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 2485- صخر بن سلمان
# (د ع)
# صخر بن سلمان.
# مختلف في اسمه، وهو أحد البكاءين، وفيه وفي أصحابه نزل قوله تعالى: تولوا
~~وأعينهم تفيض من الدمع 9: 92 [1] روى الكلبي، عن أبي صالح، عن ابن عباس،
~~قال: أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم قوم يسألونه الحملان [2] ، لخرجوا
~~معه إلى تبوك، فقال: لا أجد ما أحملكم عليه، منهم [3] : سالم بن عمير، أخو
~~بنى عوف، وعبد الله بن مغفل، وعلبة بن زيد الحارثي، وأبو ليلى عبد الرحمن
~~ابن كعب المازني، وصخر بن سلمان، وعمرو بن الحضرمي، وثعلبة [4] بن عنمة،
~~وكانوا أهل حاجة، ولم يكن عند رسول الله صلى الله عليه وسلم ما يحملهم
~~عليه، تولوا وهم يبكون، حرصا على الجهاد أخرجه ابن مندة وأبو نعيم.
### $ 2486- صخر بن صعصعة
# (د ع)
# صخر بن صعصعة،
# أبو صعصعة الزبيدي، صاحب النبي صلى الله عليه وسلم، أمره النبي صلى الله
~~عليه وسلم أن ينادي في الناس: لا يصحبنا مضعف ولا مصعب فعمد رجل من
~~المنافقين إلى قعود [5] له، فركبه، فلما اختلط الظلام شددنا على راحلته،
~~حتى أصبحنا، فأتينا به رسول الله صلى الله عليه وسلم PageV02P393
# فقال: يا صخر، قلت: لبيك وسعديك، قال: ناد في الناس: لا يدخل الجنة إلا
~~مؤمن إن الله حرم الجنة على العاصي. أخرجه ابن منده وأبو نعيم.
# والمضعف: الذي دابته ضعيفة، والمصعب الذي دابته صعبة، لم يرضها، والله
~~أعلم.
### $ 2487- صخر بن عبد الله
# (س)
# صخر بن عبد الله
# بن حرملة المدلجي أورده سعيد القرشي أيضا.
# روى عنه سحبل بن محمد بن [أبي] [1] يحيى قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: من لبس ثوبا جديدا، فحمد الله تعالى، غفر له. أخرجه أبو موسى،
~~وقال: صخر هذا لم ير في الصحابة، فضلا عن أن يروي عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم إنما يروى عن التابعين.
### $ 2488- صخر بن العيلة ms1099
# (ب د)
# صخر بن العيلة
# بن عبد الله بن ربيعة بن عمرو بن علي بن أسلم بن أحمس بن الغوث بن أنمار،
~~البجلي الأحمسي.
# عداده في أهل الكوفة. روى حديثه عثمان بن أبي حازم، عن أبيه، عن جده صخر
~~بن العيلة، قال: أخذت عمة المغيرة بن شعبة، وقدمت بها على رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، فجاء المغيرة يسأل النبي صلى الله عليه وسلم عمته، فأمرني
~~النبي صلى الله عليه وسلم، فدفعتها إليه، قال: وكان النبي صلى الله عليه
~~وسلم أعطاني مالا لبني سليم، فأسلموا، فسألوا النبي صلى الله عليه وسلم،
~~فدعاني، فقال: يا صخر، إن القوم إذا أسلموا أحرزوا أموالهم ودماءهم،
~~فادفعها إليهم. فدفعتها إليهم. أخرجه ابن منده وأبو عمر إلا أن أبا عمر
~~قال: يكنى أبا حازم.
# ومن حديثه ما أخبرنا به أبو ياسر بإسناده عن عبد الله بن أحمد، حدثني
~~أبي، حدثنا وكيع، حدثنا أبان بن عبد الله البجلي، حدثني عمومتي، عن جدهم
~~صخر بن العيلة: أن قوما من بنى سليم فروا عن أرضهم حين جاء الإسلام،
~~فأخذتها، فأسلموا، فخاصموني فيها إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فردها
~~عليهم، وقال: إذا أسلم الرجل فهو أحق بأرضه وماله [2] . PageV02P394
# قال أبو عمر: وقيل: إن العيلة أمه، قال أبو عمر: والعيلة في أسماء [نساء]
~~[1] قريش متكررة.
# قلت: قد أخرج ابن منده وأبو نعيم هذا، ولم يخرجا صخرا أبا حازم. وأخرج
~~أبو نعيم صخرا أبا حازم، ولم يخرج هذا. ولعلهم ظنوهما واحدا، وإن اختلفت
~~التراجم، والذي يغلب على ظني أن هذا صخر بن العيلة صحيح، وأن الذي جعلهما
~~اثنين أصاب، وأن الذي جعلهما واحدا وترجم عليه: صخر أبو حازم والد قيس بن
~~أبي حازم، وقد تقدم ذكره، هو هذا. وإنما دخل الوهم عليه حيث رأى كنية هذا
~~أبا حازم، فظنه والد قيس، ولم يكن له إتقان في معرفة النسب ليعلم أن هذا
~~غير ذاك، لأن أبا حازم، والد قيس، من ولد عمرو بن لؤي بن زهير [2] بن
~~معاوية بن أسلم بن ms1100 أحمس بن الغوث بن أنمار، وهذا صخر بن العيلة هو من ولد
~~علي بن أسلم، يجتمعان في أسلم، ويكون قد اشتبه عليه حيث رأى الكنية فيهما:
~~أبا حازم، ويكون الحق بيد أبي عمر حيث لم يذكر والد قيس ها هنا، وذكره في
~~عوف، وهو الأشهر في اسمه. وأما أبو نعيم فإنه ترك هذا، وهو الصحيح، وذكر
~~ذلك المختلف في اسمه، فلا أعرف وجه تركه لهذا إلا أن يكون ظن أن العيلة
~~أمه، كما قاله أبو عمر في قول. وقد ذكرهما ابن الكلبي، فقال في ذلك الأول:
~~اسمه عوف، وكناه أبا حازم. ونسبه كما ذكرناه. وقال الأمير أبو نصر: صخر ابن
~~العيلة الأحمسي، له صحبة، كنيته أبو حازم، ثم قال: وأبو حازم الأحمسي عوف
~~بن عبيد بن الحارث بن عوف، ويأتي الاختلاف فيه، وله صحبة. فقد جعلاهما
~~اثنين، ومما يقوى أنهما اثنان أن هذا لا اختلاف في اسمه، ووالد قيس مختلف
~~في اسمه، والأكثر أنه عوف.
# وعلى الحقيقة فلا يلام من جعلهما واحدا، لأنه رأى النسب واحدا، والكنية
~~واحدة، والبلد وهو الكوفة واحدا، ولم يمعن النظر، فاشتبه عليه.
# وأما قول أبي عمر: إن العيلة في أسماء نساء قريش متكررة، فلا أعرف فيهن
~~هذا الاسم: إنما فيهن: عبلة، بالباء الموحدة، وإليها تنسب العبلات، وهم:
~~أمية الصغرى، فإن كان أرادهم، فقد وهم، لأن هذا بالياء تحتها نقطتان، والله
~~أعلم.
# وقد سمى أبو موسى أبا حازم والد قيس صخر، وقد تقدم، ونسبه إلى الطبراني
~~وسعيد القرشي، وليس بشيء، والله أعلم. PageV02P395
### $ 2489- صخر بن قدامة
# (ب د ع)
# صخر بن قدامة
# العقيلي. روى حماد بن زيد [1] ، عن أيوب، عن الحسن البصري عن صخر بن
~~قدامة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا يولد بعد مائة سنة مولود
~~لله فيه حاجة. قال أيوب: فلقيت صخر بن قدامة، فسألته عن الحديث، فلم يعرفه
~~[2] .
# أخرجه الثلاثة
### $ 2490- صخر بن القعقاع
# (د ع)
# صخر بن القعقاع
# الباهلي، هو خال سويد بن حجير.
# روى قزعة بن سويد، عن أبيه سويد ms1101 بن حجير، عن خاله صخر بن القعقاع، قال:
~~لقيت رسول الله صلى الله عليه وسلم بين عرفة والمزدلفة، فأخذت بخطام ناقته،
~~فقلت: ما الذي يقربني من الجنة ويباعدني من النار؟ فقال: «إن كنت أوجزت في
~~المسالة فقد أعظمت وطولت، أقم الصلاة المكتوبة، وأد الزكاة المفروضة، وحج
~~البيت، وما أحببت أن يفعله بك الناس فافعله بهم، وما كرهت أن يفعله الناس
~~بك فاجتنبه، خل سبيل الناقة» . أخرجه ابن مندة وأبو نعيم.
### $ 2491- صخر بن قيس
# (ب د ع)
# صخر بن قيس،
# وهو الأحنف، وقيل: اسمه الضحاك التميمي السعدي، تقدم ذكره في الأحنف [3]
~~، فإنه أشهر، يكنى أبا بحر.
# وكان حليما كريما ذا دين، وعقل كبير، وذكاء وفصاحة، وجاه عريض، ونزل
~~البصرة، ولما قدمت عائشة رضي الله عنها إلى البصرة، أرسلت إليه تدعوه
~~ليقاتل معها، فحضر، فقالت له: بم تعتذر إلى الله تعالى من جهاد قتله عثمان
~~أمير المؤمنين؟ فقال: يا أم المؤمنين، تقولين فيه وتنالين منه. قالت: ويحك
~~يا أحنف! إنهم ماصوه موص [4] الإناء، ثم قتلوه. قال: يا أم المؤمنين، إني
~~آخذ بقولك وأنت راضية، وأدعه وأنت ساخطة.
# ولما وصل علي إلى البصرة دعاه إلى القتال معه، فقال: إن شئت حضرت بنفسي،
~~وإن شئت قعدت، وكففت عنك عشرة آلاف سيف؟ فقال: اقعد. فلم يشهد الجمل هو ولا
~~أحد ممن أطاعه، وشهد صفين مع على. PageV02P396
# وعاش إلى إمارة مصعب على العراق، فسار معه إلى الكوفة فتوفي بها، فمضى
~~مصعب ماشيا بين رجلي نعشه، وقال: هذا سيد أهل العراق. ودفن بظاهر الكوفة.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 2492- صخر بن لوذان
# (د ع)
# صخر بن لوذان.
# عداده في أهل الحجاز، بعثه النبي صلى الله عليه وسلم مع عماله إلى اليمن،
~~روى عنه ابنه عبيد أنه قال: كنت فيمن بعثه النبي صلى الله عليه وسلم، مع
~~عماله إلى اليمن، فقال لهم: «تعهدوا الناس بالتذكرة والموعظة، وأتبعوا
~~الموعظة الموعظة، واتقوا الله الذي أنتم إليه راجعون، ولا تخافوا في الله
~~لومة لائم» . أخرجه ابن منده وأبو نعيم.
### $ 2493- صخر بن معاوية
# صخر [1] بن ms1102 معاوية
# النميري. ذكره ابن قانع، وروى بإسناده، عن يحيى بن جابر الطائي، عن
~~معاوية بن [2] حكيم، عن عمه صخر بن معاوية، قال: سمعت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، يقول: «لا شؤم، وقد يكون اليمن في المرأة والفرس والدار» .
# هكذا ذكر ابن قانع هذا الحديث لصخر بن معاوية، وقد ذكره أبو عمر، وغيره
~~في حكيم بن معاوية، وقد تقدم ذكره. أخرجه الأشيري المغربي فيما استدركه على
~~أبي عمر.
### $ 2494- صخر بن وداعة
# (ب د)
# صخر بن وداعة
# الغامدي، وغامد بطن من الأزد، واسم غامد: عمرو بن عبد الله بن كعب بن
~~الحارث بن كعب بن عبد الله بن مالك بن نصر بن الأزد. وهو معدود في أهل
~~الحجاز، سكن الطائف.
# أخبرنا عبد الوهاب بن هبة الله بإسناده إلى عبد الله بن أحمد، حدثني أبي،
~~حدثنا هشيم، حدثنا يعلى بن عطاء، عن عمارة بن حديد، عن صخر الغامدي، قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: اللهم، بارك لأمتي في بكورها. قال: وكان
~~إذا بعث سرية أو جيشا بعثهم أول النهار. وكان صخر رجلا تاجرا، وكان إذا بعث
~~تجاره بعثهم أول النهار، فأثرى وكثر ماله [3] . ولا يعرف لصخر غير هذا
~~الحديث. PageV02P397
# أخرجه ابن مندة وأبو عمر،
### $ 2495- صدى بن عجلان
# (ب د ع)
# صدي بن عجلان
# بن الحارث، وقيل: عجلان بن وهب، أبو أمامة الباهلي السهمي، وسهم بطن من
~~باهلة، وهو سهم بن عمرو بن ثعلبة بن غنم بن قتيبة بن معن، غلبت عليه كنيته.
~~سكن حمص من الشام.
# روى عنه سليم [1] بن عامر الخبائري [2] ، والقاسم [3] أبو عبد الرحمن،
~~وأبو غالب حزور وشرحبيل بن مسلم، ومحمد بن زياد، وغيرهم. وروي عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم فأكثر.
# وتوفي سنة إحدى وثمانين، وكان يصفر لحيته، قال سفيان بن عيينة: هو آخر من
~~مات بالشام من الصحابة، وقيل: كان آخرهم موتا بالشام عبد الله بن بسر [4] ،
~~وهو الصحيح.
# روى سليمان بن حبيب المحاربي، قال: دخلت مسجد حمص، فإذا مكحول وابن أبى
~~زكريا جالسان، فقال مكحول ms1103: لو قمنا إلى أبي أمامة صاحب رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، فأدينا من حقه، وسمعنا منه، قال: فقمنا جميعا، حتى أتيناه،
~~فسلمنا عليه، فرد السلام، ثم قال: إن دخولكم علي رحمة لكم وحجة عليكم، ولم
~~أر رسول الله صلى الله عليه وسلم من شيء أشد خوفا على هذه الأمة من الكذب
~~والعصبية، ألا وإياكم والكذب والعصبية، ألا وإنه أمرنا أن نبلغكم ذلك عنه،
~~ألا وقد فعلنا فأبلغوا عنا ما بلغناكم.
# ويرد في الكنى، إن شاء الله تعالى، أتم من هذا، فإنه مشهور بكنيته.
# أخرجه الثلاثة.
### || باب الصاد والراء
### $ 2496- صرد بن عبد الله
# (ب د ع)
# صرد بن عبد الله
# الأزدي.
# أخبرنا أبو جعفر بن السمين بإسناده عن يونس بن بكير، عن ابن إسحاق، قال:
~~قدم على رسول الله صلى الله عليه وسلم صرد بن عبد الله الأزدي، فأسلم وحسن
~~إسلامه في وفد الأزد، وأمره PageV02P398
# رسول الله صلى الله عليه وسلم على من أسلم من قومه، وأمره أن يجاهد بمن
~~أسلم من كان يليه من أهل الشرك، من قبائل اليمن، فخرج صرد يسير بأمر رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم حتى نزل بجرش، وهي يومئذ مدينة مغلقة، وبها قبائل
~~من اليمن، وقد ضوت [1] إليهم خثعم، فأدخلوها معهم حين سمعوا بمسير المسلمين
~~إليهم، فحاصرهم قريبا من شهر، فامتنعوا منه فيها، ثم رجع عنهم قافلا، حتى
~~إذا كان في جبل لهم، يقال له: كشر، ظن أهل جرش أنه ولى عنهم منهزما، فخرجوا
~~في طلبه حتى أدركوه، فعطف عليهم فقاتلهم قتالا شديدا.
# وكان أهل جرش قد بعثوا رجلين إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم يرتادان
~~وينظران، فبينما هما عند رسول الله صلى الله عليه وسلم عشية بعد العصر، قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: بأي بلاد شكر؟ فقال الجرشيان:
# يا رسول الله، ببلادنا جبل يقال له كشر، فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: ليس بكشر، ولكنه شكر، قالا: فما له يا رسول الله؟ فقال: إن بدن الله
~~لتنحر عنده الآن ms1104، فجلس الرجلان إلى أبي بكر وعثمان [2] فقالا لهما: ويحكما!
~~أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لينعى لكما قومكما، فقوما إلى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم، فسلاه أن يدعو الله فيرفع عن قومكما، فقاما إليه،
~~فسألاه، فقال: اللهم، ارفع عنهم، فرجعا إلى قومهما فوجداهم أصيبوا في ذلك
~~اليوم الذي قال فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم [3] . وقدم وفد جرش على
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأسلموا، وكان قدوم صرد على النبي صلى الله
~~عليه وسلم سنة عشر.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 2497- صرم بن يربوع
# (د ع)
# صرم بن يربوع،
# سماه النبي صلى الله عليه وسلم سعيدا، روى ذلك عمر بن عثمان بن عبد
~~الرحمن ابن الصرم، عن جده، عن أبيه: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
~~أينا أكبر، أنا أو أنت؟ قال:
# إنك أكبر مني، وأنا أقدم سنا منك، فسماه سعيدا، وقال: الصرم قد ذهب.
~~أخرجه ابن منده وأبو نعيم.
# صرم: بالصاد، وآخره ميم.
### $ 2498- صرمة بن أنس
# (د ع)
# صرمة بن أنس،
# وقيل: ابن قيس، الأنصاري الأوسي الخطمي، يكنى أبا قيس. PageV02P399
# روى الكلبي، عن أبي صالح، عن ابن عباس: أن صرمة بن أنس أتى النبي صلى
~~الله عليه وسلم عشية من العشيات، وقد جهده الصوم، فقال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: مالك يا أبا قيس؟ أمسيت طليحا [1] ، قال: ظللت أمس نهاري في
~~النخل أجر بالجرير، فأتيت أهلي فنمت قبل أن أطعم، فأمسيت وقد جهدني الصوم،
~~فنزلت فيه: وكلوا واشربوا حتى يتبين لكم الخيط، الأبيض من الخيط الأسود 2:
~~187 [2] الآية.
# ورواه أشعث بن سوار، عن عكرمة، عن ابن عباس: أن صرمة بن قيس ... وذكر
~~نحوه. وكان ابن عباس يأخذ عنه الشعر، ويرد الكلام عليه، إن شاء الله تعالى.
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم.
# صرمة: بكسر الصاد، وبعد الميم هاء.
### $ 2499- صرمة بن أبى أنس
# (ب د ع)
# صرمة بن أبي أنس
# بن مالك بن عدي بن عامر بن غنم بن عدي بن النجار، الأنصاري الخزرجي
~~النجاري، هكذا نسبه أبو ms1105 عمر.
# وقال أبو نعيم: أفرده بعض المتأخرين، يعني ابن منده، عن المتقدم، قال:
~~وعندي هو المتقدم، ومثله قال ابن منده.
# وأخرج ابن منده وأبو نعيم في هذه الترجمة ما أخبرنا به أبو جعفر بن
~~السمين بإسناده إلى يونس بن بكير، عن ابن إسحاق، قال: قال صرمة بن أبي أنس
~~حين قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة، وأمن بها هو وأصحابه:
# ثوى في قريش بضع عشرة حجة %~% يذكر لو يلقى صديقا مواتيا
# ويعرض في أهل المواسم نفسه %~% فلم يلق من يؤمن ولم ير داعيا [3]
# فلما أتانا واطمأنت [4] به النوى %~% وأصبح مسرورا بطيبة راضيا
# وأصبح لا يخشى عداوة واحد %~% قريبا ولا يخشى من الناس باغيا [5]
~~PageV02P400
# بذلنا له الأموال من حل [1] مالنا %~% وأنفسنا عند الوغى والتآسيا [2]
# أقول إذا صليت في كل بيعة: حنانيك %~% لا تظهر علي الأعاديا [3]
# وهي أطول من هذا.
# قال ابن إسحاق: وصرمة هو الذي نزل فيه، وفيما ذكرنا من أمره: وكلوا
~~واشربوا حتى يتبين لكم الخيط الأبيض من الخيط. الأسود من الفجر 2: 187
~~الآية كلها.
# وأما أبو عمر فلم يذكر الأول، وإنما ذكر صرمة بن أبي أنس [واسم أبي [4]]
~~أنس: قيس بن صرمة بن مالك بن عدي بن عامر بن غنم بن عدي بن النجار
~~الأنصاري، يكنى أبا قيس فأتى بما أزال اللبس بأن سمى أبا أنس قيسا، لئلا
~~يظن أنهما اثنان، قال: وقال بعضهم:
# صرمة بن مالك، فنسبه إلى جده، وهو الذي نزل فيه وفي عمر بن الخطاب رضي
~~الله عنه:
# أحل لكم ليلة الصيام الرفث إلى نسائكم 2: 187 إلى قوله: (من الفجر) .
# قال أبو عمر [5] وكان صرمة رجلا قد ترهب في الجاهلية، ولبس المسوح، وفارق
~~الأوثان، واغتسل من الجنابة، واجتنب الحيض من النساء، وهم [6] بالنصرانية،
~~ثم أمسك عنها، ودخل بيتا له، فاتخذه مسجدا، لا تدخل عليه فيه طامث ولا جنب،
~~وقال:
# أعبد رب إبراهيم صلى الله عليه وسلم، فلم يزل كذلك حتى قدم رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم المدينة، فأسلم وحسن إسلامه، وهو شيخ كبير.
# وذكر له ms1106 أشعارا ترد في كنيته، وكان ابن عباس يختلف إليه، يأخذ عنه الشعر،
~~وأما ابن الكلبي فسماه صرمة بن أبي أنس، ونسبه مثل أبى عمر.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 2500- صرمة العذري
# (ب د ع)
# صرمة العذري،
# وقيل: أبو صرمة.
# روى عبد الحميد بن سليمان، عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن، عن صرمة العذري،
~~قال: غزا رسول الله صلى الله عليه وسلم بني المصطلق، فأصبنا كرائم العرب،
~~وقد اشتدت علينا العزوبة، فأردنا PageV02P401
# أن نستمتع ونعزل، فقال بعضنا لبعض: ما ينبغي لنا أن نصنع هذا، ورسول الله
~~بين أظهرنا، حتى نسأله، فسألناه، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~اعزلوا أو لا تعزلوا، ما كتب من نسمة هي كائنة إلى يوم القيامة إلا وهي
~~كائنة [1] .
# وقد روى عن أبي سعيد الخدري نحوه. ذكره ابن منده وأبو نعيم.
# صرمة: بالميم، وذكره أبو عمر: صرفة [2] بالفاء، والله تعالى أعلم.
### || باب الصاد مع العين
### $ 2501- الصعب بن جثامة
# (ب د ع)
# الصعب بن جثامة،
# واسمه يزيد بن قيس بن ربيعة بن عبد الله بن يعمر الشداخ بن عوف بن كعب بن
~~عامر بن ليث بن بكر بن عبد مناة بن كنانة، الكناني الليثي، أمه زينب [3]
~~بنت حرب بن أمية، أخت أبي سفيان، وحالف جثامة قريشا.
# كان الصعب ينزل ودان والأبواء، من أرض الحجاز، وتوفي في خلافة أبي بكر
~~رضي الله عنه.
# روى عنه ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: لا حمى إلا لله
~~ورسوله صلى الله عليه وسلم. أخبرنا إبراهيم بن محمد بن مهران، وإسماعيل بن
~~علي بن عبيد الله، وغيرهما، بإسنادهم إلى محمد بن عيسى السلمي، قال: حدثنا
~~قتيبة، حدثنا الليث، عن ابن شهاب، عن عبيد الله ابن عبد الله، عن ابن عباس
~~أن الصعب بن جثامة أخبره أن رسول الله صلى الله عليه وسلم مر به، وهو
~~بودان، أو بالأبواء، فأهدى له حمارا وحشيا، فرده عليه، فلما رأى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم في وجهه الكراهة، قال: إنه ليس بنا رد عليك، ولكننا ms1107 حرم
~~[4] . أخرجه الثلاثة، وقال ابن منده: توفي في خلافة أبي بكر، ثم قال: وكان
~~ممن شهد فتح فارس، فلو قال لي ذلك عن العلماء المتقدمين لكان معذورا فإنهم
~~يختلفون في مثل هذا. وإنما قاله من نفسه، ولم ينسب القول إلى أحد! وأين فتح
~~فارس من خلافة أبي بكر! فتحت فارس أيام عمر بن الخطاب، رضي الله عنه.
~~PageV02P402
### $ 2502- الصعب بن منقر
# الصعب بن منقر.
# روت عنه ابنته أم البنين أنه استحفر النبي صلى الله عليه وسلم، يعني طلب
~~أن يأذن له أن يحفر بئرا، فأحفره، وأمره أن لا يمنع أحدا، فحفر بئرا، فجاءت
~~مالحة، فأعطاه سهما، فوضعه فيها، فعذبت.
### $ 2503- صعصعة بن صوحان
# (ب د ع)
# صعصعة بن صوحان.
# وقد تقدم نسبه في أخيه زيد، وكان صعصعة مسلما على عهد رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، ولم يره، وصغر عن ذلك، وكان سيدا من سادات قومه عبد القيس، وكان
~~فصيحا خطيبا، لسنا دينا فاضلا، يعد في أصحاب علي رضي الله عنه، وشهد معه
~~حروبه.
# وصعصعة هو القائل لعمر بن الخطاب، حين قسم المال الذي بعثه إليه أبو
~~موسى، وكان ألف ألف درهم، وفضلت فضلة فاختلفوا أين نضعها؟ فخطب عمر الناس،
~~وقال: أيها الناس، قد بقيت لكم فضلة بعد حقوق الناس. فقام صعصعة بن صوحان،
~~وهو غلام شاب، وقال: يا أمير المؤمنين، إنما تشاور الناس فيما لم ينزل فيه
~~قرآن، فأما ما نزل به القرآن فضعه مواضعه التي وضعه الله، عز وجل، فيها.
~~فقال: صدقت، أنت مني وأنا منك. فقسمه بين المسلمين.
# وهو ممن سيره عثمان إلى الشام، وتوفي أيام معاوية، وكان ثقة قليل الحديث.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 2504- صعصعة بن معاوية
# (ب ع س)
# صعصعة بن معاوية
# بن حصن، أو حصين، بن عبادة بن النزال بن مرة بن عبيد ابن مقاعس، واسمه
~~الحارث بن عمرو بن كعب بن سعد بن زيد مناة بن تميم بن مر، عم الأحنف بن
~~قيس.
# وقد اختلف في صحبته، وإنما روايته عن عائشة وأبي ذر، رضي الله عنهما. روى ms1108
~~عنه الأحنف ابن قيس، والحسن البصري، وابنه عبد ربه بن صعصعة، وهو أخو جزء
~~بن معاوية، عامل عمر على الأهواز.
# أخبرنا أبو ياسر بن أبي حبة بإسناده عن عبد الله بن أحمد، قال: حدثني
~~أبي، حدثنا يزيد بن هارون، حدثنا جرير بن حازم، قال: حدثنا الحسن، عن صعصعة
~~بن معاوية، عم
# PageV02P403
# الفرزدق أنه أتى النبي صلى الله عليه وسلم، فقرأ عليه: فمن يعمل مثقال
~~ذرة خيرا يره، ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره 99: 7- 8 [1] قال: حسبي، لا
~~أبالي أن لا أسمع غيرها [2] .
# ورواه هدبة بن خالد، عن جرير بن حازم، عن الحسن عن صعصعة، عم الأحنف بن
~~قيس التميمي.
# ورواه سليمان بن حرب، وابن المبارك، عن جرير، فقالا: صعصعة، عم الفرزدق،
~~مثل يزيد بن هارون، وليس بشيء فإن الفرزدق همام بن غالب بن
# صعصعة بن ناجية
# بن عقال بن محمد بن سفيان بن مجاشع بن دارم بن مالك بن حنظلة بن مالك بن
~~زيد مناة بن تميم.
# وروى أبو نعيم هذا الحديث في هذه الترجمة، ورواه ابن منده في صعصعة بن
~~ناجية، وقال أبو عمر في صعصعة بن ناجية: روى عنه الحسن فقال: عم الفرزدق،
~~وهذا يؤيد قول ابن منده، على أنه وهم، ويرد الكلام عليه، إن شاء الله
~~تعالى، في صعصعة بن ناجية.
# وقال أبو أحمد العسكري: وقد وهم في صعصعة بن معاوية عم الأحنف بعضهم،
~~فقال:
# صعصعة عم الفرزدق، وهو غلط. وهذا يؤيد قول أبي نعيم. أخرجه أبو عمر وأبو
~~نعيم وأبو موسى.
### $ 2505- صعصعة بن ناجية
# (ب د ع) صعصعة بن ناجية بن عقال بن محمد بن سفيان بن مجاشع بن دارم بن
~~مالك [بن حنظلة بن مالك] بن زيد مناة بن تميم، جد الفرزدق الشاعر، واسم
~~الفرزدق: همام بن غالب بن صعصعة، وهو ابن عم الأقرع بن حابس بن عقال.
# روى عنه ابنه عقال بن صعصعة، والطفيل بن عمرو.
# روى عنه الحسن البصري إلا أنه قال: عم الفرزدق، والصحيح أنه جده.
# وكان من أشراف بني تميم، ووجوه بني ms1109 مجاشع، وكان في الجاهلية يفتدي
~~الموءودات، وقد مدحه الفرزدق بذلك في قوله:
# وجدي الذي منع الوائدات %~% وأحيا الوئيد فلم يواد [3] PageV02P404
# أخبرنا يحيى بن محمود إجازة بإسناده، عن أحمد بن عمرو بن الضحاك، حدثنا
~~أبو موسى حدثنا العلاء بن الفضل بن عبد الملك بن أبي سوية المنقري، حدثنا
~~عباد بن كسيب [1] ، حدثني الطفيل بن عمرو، عن صعصعة بن ناجية، جد الفرزدق،
~~قال: قدمت على النبي صلى الله عليه وسلم فعرض علي الإسلام، فأسلمت، وعلمني
~~آيا من القرآن، فقلت: يا رسول الله، إني عملت أعمالا في الجاهلية، فهل لي
~~فيها من أجر؟ قال: وما عملت؟ قلت: ضلت ناقتان لي عشراوان، فخرجت أبغيهما
~~على جمل لي، فرفع [2] لي بيتان في فضاء من الأرض، فقصدت قصدهما، فوجدت في
~~أحدهما شيخا كبيرا، فبينما هو يخاطبني وأخاطبه إذ نادته امرأة: قد ولدت..
# قد ولدت.. قال: وما ولدت؟ قالت: جارية. قال: فادفنيها فقلت: أنا أشتري
~~منك روحها، لا تقتلها. فاشتريتها بناقتي وولديهما، والبعير الذي تحتي، وظهر
~~الإسلام وقد أحييت ثلاثمائة وستين موعودة أشترى كل واحدة منهن بناقتين عشر
~~لوين وجمل، فهل لي من جر؟
# فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: هذا باب من البر، لك أجره إذ من الله
~~عليك بالإسلام. أخرجه الثلاثة.
### $ 2506- الصعق أبو عبد الله
# (س)
# الصعق، أبو عبد الله،
# أخرجه أبو موسى، وقال: ذكره سعيد القرشي، وقال:
# لا أدوى له صحبة أم لا؟ وروى بإسناده عن عبد الله بن الصعق، عن أبيه،
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا تغضبوا ولا تسخطوا في كسر
~~الآنية، فإن لها آجالا كآجال الإنس» .
### || باب الصاد والفاء
### $ 2507- صفره أبو معدان
# (س)
# صفرة، أبو معدان،
# قال أبو موسى: أورده الحافظ أبو زكريا، وقال: ذكره أبو إسحاق أحمد بن
~~محمد بن ياسين [3] فيمن قدم هراة من الصحابة.
# أخرجه أبو موسى.
### $ 2508- صفوان بن أمية
# (ب د ع)
# صفوان بن أمية
# </span>بن خلف بن وهب بن حذافة بن جمح، القرشي الجمحي، PageV02P405
# وأمه صفية بنت معمر بن حبيب بن وهب ms1110 بن حذافة بن جمح، جمحية أيضا، يكنى
~~أبا وهب، وقيل: أبو أمية.
# قال ابن شهاب: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لصفوان: أنزل أبا وهب.
~~وروى أبو جعفر محمد بن علي أن النبي صلى الله عليه وسلم قال له: أبا أمية.
~~قتل أبوه أمية بن خلف يوم بدر كافرا، ولما فتح رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم مكة، هرب صفوان بن أمية إلى جدة، فأتى عمير بن وهب بن خلف، وهو ابن عم
~~صفوان، إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، ومعه ابنه وهب بن عمير، فطلبا له
~~أمانا من رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأمنه، وبعث إليه بردائه، أو ببردة
~~له، وقيل: بعمامته التي دخل بها مكة أمانا له، فأدركه وهب بن عمير، فرجع
~~معه، فوقف على رسول الله صلى الله عليه وسلم، وناداه في جماعة من الناس: يا
~~محمد، إن هذا وهب بن عمير، يزعم أنك أمنتني على أن لي مسير شهرين. فقال له
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: انزل أبا وهب. فقال:
# لا حتى تبين لي. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: انزل ولك مسير أربعة
~~أشهر. فنزل، وسار مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى حنين، واستعار منه
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم سلاحا، فقال: طوعا أو كرها، فقال:
# بل طوعا عارية مضمونة. فأعاره، وشهد حنينا كافرا، فلما انهزم المسلمون
~~قال كلدة بن الحنبل، وهو أخو صفوان لأمه: ألا بطل السحر! فقال صفوان: اسكت،
~~فض الله فاك، فو الله لأن يربني [1] رجل من قريش أحب إلي من أن يربني رجل
~~من هوازن. يعني عوف بن مالك النضري، ولما ظفر المسلمون أعطاه رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يوم حنين.
# أخبرنا إبراهيم بن محمد الفقيه وغيره بإسنادهم، عن أبي عيسى الترمذي،
~~قال: حدثنا الحسن الخلال، حدثنا يحيى بن آدم، عن ابن المبارك، عن يونس، عن
~~الزهري، عن سعيد ابن المسيب، عن صفوان، أنه قال: «أعطاني رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم ms1111 يوم حنين، وإنه لأبغض الناس إلي، فما زال يعطيني حتى إنه
~~لأحب الناس إلي [2] » .
# ولما رأى صفوان كثرة ما أعطاه رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: والله
~~ما طابت بهذا إلا نفس نبي، فأسلم.
# وكان من المؤلفة، وحسن إسلامه وأقام بمكة، فقيل له: من لم يهاجر هلك، ولا
~~إسلام لمن لا هجرة له: فقدم المدينة مهاجرا، فنزل على العباس بن عبد
~~المطلب، فذكر ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: لا هجرة بعد الفتح. وقال: على من نزلت؟ فقال: على PageV02P406
# العباس. فقال: نزلت على أشد قريش لقريش حبا، ثم قال له: ارجع أبا وهب إلى
~~أباطح مكة، فقروا على سكناتكم [1] . فرجع إليها، وأقام بها حتى مات. وكان
~~أحد أشراف قريش في الجاهلية، وكان أحد المطعمين، فكان يقال له: سداد
~~البطحاء، وكان من أفصح قريش، قيل: لم يجتمع لقوم أن يكون منهم مطعمون خمسة
~~إلا لعمرو بن عبد الله بن
# صفوان بن أمية
# بن خلف، أطعم خلف، وأمية، وصفوان، وعبد الله، وعمرو، وقال معاوية يوما.
~~من يطعم بمكة؟ فقالوا: عبد الله بن صفوان. فقال: بخ بخ، تلك نار لا تطفأ.
# وقتل عبد الله بن صفوان بمكة، مع عبد الله بن الزبير، ومات صفوان بن أمية
~~بمكة سنة اثنتين وأربعين، أول خلافة معاوية، وقيل: توفي مقتل عثمان بن
~~عفان، رضي الله عنه، وقيل:
# توفي وقت مسير الناس إلى البصرة لوقعة الجمل.
# روى عنه ابنه عبد الله، وعبد الله بن الحارث، وعامر بن مالك، وطاوس.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 2509- صفوان بن أمية
# (ب) صفوان بن أمية بن عمرو السلمي، حليف بني أسد بن خزيمة، اختلف في
~~شهوده بدرا، وشهدها أخوه مالك بن أمية، وقتلا جميعا شهيدين باليمامة.
# أخرجه أبو عمر.
### $ 2510- صفوان بن صفوان
# صفوان بن صفوان،
# عامل رسول الله صلى الله عليه وسلم على بني عمرو، ذكره سيف، فقال: دخل
~~عثمان بن عمرو الديلي على بني أسد، وصفوان بن صفوان على بني عمرو.
# أخرجه الأشيري على أبي ms1112 عمر.
### $ 2511- صفوان بن عبد الله
# (د ع)
# صفوان بن عبد الله
# </span>الخزاعي. يقال: إن له صحبة، حديثه موقوف.
# روى عنه عبد الله بن أوس أنه قال: إذا أنا مت فشقوا ما يلي الأرض من
~~أكفانى، أهيلوا علي التراب هيلا.
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم مختصرا. PageV02P407
### $ 2512- صفوان بن عبد الله
# (س)
# صفوان بن عبد الله،
# أو عبد الله بن صفوان.
# روى داود بن أبي هند، عن عامر، عن صفوان بن عبد الله، أو عبد الله بن
~~صفوان، قال: مررت على رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأنا معلق [1] أرنبين،
~~فقلت: إني لم أجد حديدة فذبحتهما بمروة [2] ، فقال: كل.
# رواه علي بن سليمان الواسطي عن داود بن أبي هند هكذا. ورواه حماد بن سلمة
~~ويزيد بن هارون، عن داود، فقالا: صفوان بن محمد، أو محمد بن صفوان. أخرجه
~~أبو موسى.
### $ 2513- صفوان بن عبد الرحمن القرشي</span>
# (ب) صفوان بن عبد الرحمن بن صفوان، القرشي الجمحي.
# أتى به أبوه النبي صلى الله عليه وسلم يوم الفتح ليبايعه على الهجرة،
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا هجرة بعد الفتح» . وشفع له العباس
~~فبايعه، ويذكر في أبيه عبد الرحمن، إن شاء الله تعالى.
# أخرجه أبو عمر مختصرا، وقد ذكر أيضا في عبد الرحمن بن صفوان، فقال: أو
~~صفوان بن عبد الرحمن، كذا روى حديثه على الشك، قال: وأكثر الرواة يقولون
~~فيه: عبد الرحمن بن صفوان، قال: وأظنه عبد الرحمن بن صفوان بن قدامة. وهذا
~~ليس بشيء، فإنه ذكر في هذه الترجمة أنه جمحي، وذكر في ابن قدامة أنه تميمي،
~~فكيف يكونان واحدا! والله أعلم.
### $ 2514- صفوان بن عبد الرحمن
# (س) صفوان بن عبد الرحمن، أو عبد الرحمن بن صفوان. ذكره سعيد القرشي،
~~وروى بإسناده إلى مجاهد، عن صفوان بن عبد الرحمن، أو عبد الرحمن بن صفوان،
~~قال:
# لما قدم النبي صلى الله عليه وسلم، ودخل البيت، فلبست ثيابي، ثم انطلقت
~~وهو وأصحابه مستلمين ما بين الحجر إلى الحجر، واضعي خدودهم على البيت، فإذا
~~النبي صلى ms1113 الله عليه وسلم أقربهم إلى الباب، قال:
# فدخلت بين رجلين منهم. فقلت: كيف صنع النبي صلى الله عليه وسلم؟ فقالا:
~~صلى ركعتين عند السارية التي هي قبالة الباب. PageV02P408
# أخرجه أبو موسى.
# قلت: الذي أظنه أن هذا والذي قبله واحد لأن أبا عمر ذكر في عبد الرحمن بن
~~صفوان أنه روى عنه مجاهد، وقال: صفوان بن عبد الرحمن، أو عبد الرحمن بن
~~صفوان. فما أقرب أن يكونا واحدا، والله أعلم.
### $ 2515- صفوان بن عسال
# (ب د ع)
# صفوان بن عسال،
# من بني الربض بن زاهر بن عامر بن عوبثان [1] بن مراد، سكن الكوفة، وغزا
~~مع النبي صلى الله عليه وسلم ثنتي عشرة غزوة.
# روى عنه عبد الله بن مسعود، وزر بن حبيش، وعبد الله بن سلمة، وأبو
~~الغريف.
# قال أبو عمر: يقولون إنه من بني جمل [2] بن كنانة بن ناجية بن مراد، وقال
~~أبو نعيم هو من بني زاهر بن مراد، وقال ابن الكلبي، كما ذكرناه أول
~~الترجمة: إنه من بني زاهر.
# أخبرنا أبو منصور بن السيحي [3] ، أخبرنا أبو البركات محمد بن محمد بن
~~خميس، أخبرنا أبو نصر بن طوق، أخبرنا أبو القاسم بن المرجى، أخبرنا أبو
~~يعلى، حدثنا شيبان بن فروخ، حدثنا الصعق بن حزن، حدثنا علي بن الحكم
~~البناني، عن المنهال بن عمرو، عن زر، عن عبد الله بن مسعود، قال: حدثني
~~صفوان بن عسال المرادي، قال: أتيت النبي صلى الله عليه وسلم، وهو متكئ في
~~المسجد على برد له أحمر، فقلت: يا رسول الله، إني جئت اطلب العلم، قال:
# «مرحبا بطالب العلم، إن طالب العلم لتحفه الملائكة بأجنحتها» . أخرجه
~~الثلاثة.
### $ 2516- صفوان بن عمرو الأسدي
# (د ع)
# صفوان بن عمرو الأسدي.
# روى إبراهيم بن سعد، عن ابن إسحاق قال: تتابع المهاجرون إلى المدينة
~~أرسالا، وكان بنو غنم بن دودان أهل إسلام، قد أوعبوا إلى المدينة مع رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم هجرة رجالهم ونساؤهم، منهم صفوان بن عمرو [4] .
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم. PageV02P409
### $ 2517- صفوان بن عمرو
# (ب)
# صفوان بن ms1114 عمرو
# السلمي، وقيل: الأسلمي، شهد صفوان أحدا، ولم يشهد بدرا، وشهدها إخوته:
~~مدلاج وثقف ومالك، وهم حلفاء بني عبد شمس.
# أخرجه أبو عمر.
# قلت: هذا صفوان هو المذكور قبل هذه الترجمة، وإنما ابن منده وأبو نعيم
~~جعلاه أسديا وجعله أبو عمر سلميا أو أسلميا، وقد تقدم في ثقف بن عمرو ما
~~يدل على أنهما واحد، والله أعلم.
### $ 2518- صفوان بن قدامة
# (ب د ع)
# صفوان بن قدامة
# التميمي المرئي، من بني امرئ القيس بن زيد مناة بن تميم.
# روى عنه عبد الرحمن بن صفوان بن قدامة، قال: هاجر إلى النبي صلى الله
~~عليه وسلم إلى المدينة، فبايعه على الإسلام، فمد النبي صلى الله عليه وسلم
~~يده، فمسح عليها صفوان، فقال صفوان: إني أحبك يا رسول الله، فقال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: «المرء مع من أحب» . وكان صفوان بن قدامة حين أراد
~~الهجرة إلى النبي صلى الله عليه وسلم، دعا قومه وبني أخيه، ليخرجوا معه،
~~فأبوا عليه، فخرج وتركهم، وأخرج معه ابنيه عبد العزى وعبد نهم، فغير النبي
~~صلى الله عليه وسلم أسماءهما، فسماهما عبد الرحمن وعبد الله، وقال في ذلك
~~ابن أخيه نصر بن قدامة:
# تحمل صفوان فأصبح غاديا %~% بأبنائه عمدا وخلى المواليا
# طلاب الذي يبقى وآثرت غيره %~% فشتان ما يفنى وما كان باقيا
# فأصبحت مختارا لأمر مفند %~% وأصبح صفوان بيثرب ثاويا
# بأبنائه جار الرسول محمد %~% مجيبا له إذ جاء بالحق داعيا
# الأبيات.
# وأقام صفوان بالمدينة حتى هلك، وترك ابنه عبد الرحمن مقيما بالمدينة،
~~فأقام إلى خلافة عمر، رضي الله عنه، ثم إن عمر بعث جرير بن عبد الله إلى
~~المثنى بن حارثة بالعراق، وكان المثنى كتب إلى عمر يستمده، فأرسل إليه
~~جريرا وعبد الرحمن بن صفوان المرئي في جيش مددا له أخرجه الثلاثة.
### $ 2519- صفوان بن مالك
# صفوان بن مالك
# بن صفوان بن البدن بن الحلاحل بن أقيش بن مخاشن بن معاوية بن
# PageV02P410
# شريف [1] بن جروة بن أسيد بن عمرو بن تميم، التميمي الأسيدي، له صحبة،
~~وكان من خيار ms1115 المهاجرين.
# قاله هشام بن الكلبي.
### $ 2520- صفوان بن محمد
# (ب د ع)
# صفوان بن محمد،
# أو محمد بن صفوان. روى علي بن عبد العزيز، عن حجاج ابن منهال، عن حماد بن
~~سلمة، عن داود بن أبي هند، عن الشعبي، عن محمد بن صفوان: أنه أتى غنمه،
~~فصاد أرنبين، فذبحهما بمروة [2] فأتى بهما رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~فقال: يا رسول الله، ذبحتهما بمروة، فقال: كلهما. أخرجه ابن منده وأبو نعيم
~~هكذا.
# وروى عن ابن قانع، عن إبراهيم بن عبد الله، عن حجاج بإسناده، فقال: صفوان
~~بن عبد الله: ولم يشك.
# وروى عن أبي الأحوص سلام بن سليم، عن عاصم بن الأحول، عن الشعبي: عن محمد
~~بن صيفي.
# وقال شعبة وغيره، عن عاصم، عن الشعبي: عن محمد بن صفوان.
# وبعض الرواة قال: أبو صفوان بن محمد.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 2521- صفوان بن مخرمة
# (ب د ع)
# صفوان بن مخرمة
# القرشي الزهري، قال أبو عمر: يقال: إنه أخو المسور بن مخرمة بن نوفل بن
~~أهيب بن عبد مناف بن زهرة. روى عنه ابنه القاسم.
# أخبرنا أبو الفرج يحيى بن محمود بن سعد إجازة بإسناده إلى أبي بكر بن أبي
~~عاصم، حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا محمد بن عبد الله الأسدي، حدثنا
~~بشير بن سلمان، عن القاسم ابن صفوان الزهري، عن أبيه، قال: سمعت النبي صلى
~~الله عليه وسلم يقول: «أبردوا بصلاة الظهر فإن شدة الحر من فيح جهنم» .
~~PageV02P411
# رواه مروان الفزاري، وأبو أحمد الزبيري، وعثمان بن عمر، ومحمد بن سابق،
~~ونصر بن أحمد، والفضل بن دكين، كلهم، عن بشير بن سلمان، عن القاسم، عن
~~أبيه. قال أبو حاتم: لا يعرف القاسم بن صفوان الزهري إلا من حديث بشير بن
~~سلمان.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 2522- صفوان بن المعطل
# (ب د ع)
# صفوان بن المعطل
# بن ربيضة بن خزاعي بن محارب بن مرة بن فالج بن ذكوان ابن ثعلبة بن بهثة
~~بن سليم بن منصور، السلمي الذكواني كذا نسبه أبو عمر.
# وقال الكلبي: صفوان بن المعطل ms1116 بن رحضة بن المؤمل بن خزاعي بن محارب بن
~~مرة بن هلال بن فالج.. وذكره. يكنى أبا عمرو، أسلم قبل المريسيع وشهد
~~المريسيع.
# وقال الواقدي: شهد صفوان الخندق والمشاهد بعدها وكانت الخندق سنة خمس،
~~وكان مع كرز بن جابر الفهري، في طلب العرنيين الذين أغاروا على لقاح رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، وكان يكون على ساقه جيش رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم.
# روى عنه أبو هريرة، وأبو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث.
# وأثنى عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال «ما علمت منه إلا خيرا» .
~~وهو الذي قال فيه أهل الإفك ما قالوا، فبرأه، الله عز وجل، ورسوله، وحديثه
~~مشهور ولما بلغ صفوان أن حسان بن ثابت ممن قال فيه ضربه بالسيف، فجرحه،
~~وقال:
# تلق ذباب السيف مني فإنني %~% غلام إذا هو جيت لسب بشاعر [1]
# ولكنني أحمى حماي وأشتفي %~% من الباهت الرامي البراء الطواهر
# فشكى حسان إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فعوضه حائظا من نخل، وسيرين
~~جارية، فولدت له عبد الرحمن ابن حسان.
# وكان صفوان شجاعا خيرا فاضلا، وله دار بالبصرة، وقتل في غزوة أرمينية
~~شهيدا، وأمير الجيش يومئذ عثمان بن أبي العاص الثقفي سنة تسع عشرة في خلافة
~~عمر. قاله ابن إسحاق.
# وقيل مات بالجزيرة بناحية شمشاط، ودفن هناك، وقيل: إنه غزا الروم في
~~خلافة معاوية، فاندقت ساقه، ثم لم يزل يطاعن حتى مات، وذلك سنة ثمان
~~وخمسين، والله أعلم. PageV02P412
# روى المقبري، عن أبي هريرة، قال: «سأل صفوان بن المعطل السلمي رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم، فقال: يا رسول الله، إني سائلك عن أمر أنت به عالم،
~~وأنا به جاهل. قال: وما هو؟ قال: هل من ساعات الليل والنهار ساعة تكره فيها
~~الصلاة؟ قال: نعم، إذا صليت الصبح فدع الصلاة حتى تطلع الشمس، فإنها تطلع
~~بين قرني شيطان، ثم الصلاة محضورة [1] متقبلة حتى تستوي الشمس على رأسك قيد
~~رمح، فإذا كانت على رأسك فدع الصلاة تلك الساعة التي تسجر [2] فيها جهنم،
~~حتى ترتفع ms1117 الشمس عن حاجبك الأيمن، فإذا زالت فصل فالصلاة متقبلة محضورة،
~~حتى تصلي العصر، ثم دع الصلاة حتى تغرب الشمس» . أخرجه الثلاثة.
### $ 2523- صفوان بن وهب
# (ب د ع)
# صفوان بن وهب
# بن ربيعة بن هلال بن وهب بن ضبة بن الحارث بن فهر بن مالك، القرشي
~~الفهري، كذا نسبه أبو نعيم وأبو عمر ونسبه هشام بن محمد، فقال: صفوان بن
~~وهب بن ربيعة بن عمرو بن عامر بن ربيعة ابن هلال بن مالك بن ضبة بن الحارث،
~~وهو المعروف بابن بيضاء، واسمها دعد، وقد ذكرت في أخيه سهل.
# وشهد بدرا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم قاله ابن شهاب.
# وقال ابن إسحاق: قتل صفوان ببدر، قتله طعيمة بن عدي، قال: وقيل لم يقتل
~~بها، وأنه مات في شهر رمضان من سنة ثمان وثلاثين. وقيل مات في طاعون عمواس
~~من الشام، وكان سنة ثماني عشرة. وقيل: آخى رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~بينه وبين رافع بن العجلان، فقتلا جميعا ببدر.
# وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم قد سيره في سرية عبد الله بن جحش قبل
~~الأبواء، فغنموا، وفيهم نزلت: يسئلونك عن الشهر الحرام قتال فيه 2: 217.
~~[3] قاله عكرمة، عن ابن عباس.
# أخرجه الثلاثة. PageV02P413
### $ 2524- صفوان بن اليمان
# (ب)
# صفوان بن اليمان
# العبسي، أخو حذيفة بن اليمان. وهو عبسي حليف بني عبد الأشهل شهد أحدا مع
~~أبيه حسيل، ومع أخيه حذيفة، وهو مذكور في ترجمة أبيه.
# أخرجه أبو عمر مختصرا.
### $ 2525- صفوان
# (ب ع س) صفوان، أو ابن صفوان، كذا قيل فيه على الشك.
# روى سليمان بن حرب، عن شعبة، عن سماك بن حرب، قال: سمعت صفوان أو ابن
~~صفوان، قال: بعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم رجل سراويل، فوزن لي
~~وأرجح.
# رواه ابن مهدي، عن شعبة، عن سماك، قال: سمعت مالك بن عمر وأبا صفوان ...
# وروى زهير بن معاوية، عن أبي الزبير، عن صفوان، أو ابن صفوان، عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم:
# أنه كان لا ينام حتى يقرأ: حم ms1118 [1] السجدة، و (تبارك) الملك.
# أخرجه أبو نعيم، وأبو عمر، وأبو موسى.
### || باب الصاد واللام
### $ 2526- الصلت أبو زييد
# (د ع)
# الصلت، أبو زييد
# بن الصلت. عداده في أهل الحجاز، مختلف في صحبته.
# روى الصلت بن زبيد بن الصلت، عن أبيه، عن جده: أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم استعمله على الخرص [2] ، فقال: «أثبت لنا النصف، وأبق لهم النصف،
~~فإنهم يسرقون ولا يصل إليهم» . أخرجه ابن منده وأبو نعيم.
# زييد: بعد الزاي ياءان كل واحدة منهما معجمة باثنتين من تحتها.
### $ 2527- الصلت أبو كليب
# (د ع)
# الصلت، أبو كليب،
# روى عنه ابنه كليب.
# حدث سليمان بن مروان العبدي، عن إبراهيم بن أبي يحيى، عن عثم [3] بن كليب
~~بن الصلت، عن أبيه، عن جده: أنه أتى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: «احلق
~~عنك شعر الكفر» . PageV02P414
# هذا وهم، والصحيح ما رواه جماعة، عن إبراهيم، عن عثيم بن كثير بن كليب،
~~عن أبيه، عن جده، وهو أولى أخرجه ابن منده وأبو نعيم.
### $ 2528- الصلت بن مخرمة
# الصلت بن مخرمة
# بن المطلب بن عبد مناف القرشي المطلبي، أخو قيس والقاسم ابني مخرمة،
~~أعطاه النبي صلى الله عليه وسلم وأخاه القاسم مائة وسق من خيبر، وأعطى قيسا
~~خمسين وسقا، ذكر ذلك أبو عمر في أخيه القاسم.
# وقد ذكره الزبير بن بكار وابن إسحاق، فقالا: أطعم رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم الصلت بن مخرمة مع ابنيه [1] مائة وسق، للصلت منها أربعون. وهي
~~من خيبر، وهذا يؤيد قول أبي عمر.
### $ 2529- الصلصال بن الدلهمس
# (د ع)
# الصلصال بن الدلهمس،
# أبو الغضنفر.
# روى علي بن سعيد، عن محمد بن الضوء [2] بن الصلصال بن الدلهمس بن جندلة
~~بن المحتجب ابن الأغر بن الغضنفر بن تيم بن ربيعة بن نزار بن معد، عن أبيه
~~الضوء، عن أبيه الصلصال بن الدلهمس، قال: كنا عند النبي صلى الله عليه
~~وسلم، وهو في حشد من أصحابه، فقال لنا: إن عبادة بن الصامت عليل، فقوموا
~~بنا لنعوده، ووثب النبي صلى الله عليه وسلم قدامنا، واتبعناه، فاجناز في ms1119
~~طريقه برجل من اليهود يموت ابن له، فمال إليه، فقال: يا يهودي، هل تجدوني
~~عندكم مكتوبا في التوراة؟ فأومأ اليهودي إليه برأسه، أي: لا. فقال ابن
~~اليهودي بلى، والله يا رسول الله، إنهم ليجدونك عندهم. ولقد طلعت وإن في
~~يده لسفرا من التوراة فيه صفتك وصفة أصحابك، فلما رآك ستره عنك، وأنا أشهد
~~أن لا إله إلا الله، وأنك محمد عبده ورسوله، وما تكلم بغيرها حتى قضى نحبه
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أقيموا على أخيكم حتى تقضوا حقه، قال:
~~فخلنا بين اليهودي وبينه، وواريناه، وانصرفنا. وهذا غريب الإسناد والنسب،
~~وهو كما ترى.
# أخرجه ابن مندة وأبو نعيم. PageV02P415
### $ 2530- صلصل بن شرحبيل
# صلصل بن شرحبيل،
# قال أبو عمر: لا أقف على نسبه، له صحبة ولا أعلم له رواية، وخبره مشهور
~~في إرسال رسول الله صلى الله عليه وسلم إياه إلى صفوان بن أمية، وسبرة
~~العنبري، ووكيع الدارمي، وعمرو بن المحجوب العامري، وهو أحد رسله صلى الله
~~عليه وسلم.
# أخرجه أبو عمر.
### $ 2531- صلة بن أشيم
# (س)
# صلة بن أشيم
# العدوي، من عدي الرباب، وهو عدي بن عبد مناة بن أد بن طابخة، أورده سعيد
~~القرشي.
# روى حماد بن سلمة، عن ثابت البناني، عن صلة بن أشيم: أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، قال: من صلى صلاة لا يذكر فيها شيئا من أمر الدنيا لم يسأل
~~الله شيئا من أمر إلا أعطاه.
# صلة هذا قتل بسجستان سنة خمس وثلاثين، وكان عمره ثلاثين ومائة سنة، وقد
~~ذكر النبي صلى الله عليه وسلم صلة، فقال، فيما روى يزيد بن جابر، قال:
~~بلغنا أن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: يكون في أمتي رجل، يقال له: صلة،
~~يدخل الجنة بشفاعته كذا وكذا. أخرجه أبو موسى.
### $ 2532- صلة بن الحارث
# (د ع)
# صلة بن الحارث
# الغفاري، عداده في أهل مصر، له صحبة، روى عنه أبو صالح الغفاري سعيد بن
~~عبد الرحمن، وأبو قبيل. [1] قال سعيد بن يونس: ممن شهد فتح مصر صلة بن
~~الحارث، حدث ms1120 أبو صالح سعيد بن الرحمن الغفاري أن سليم بن عتر التجيبي [2]
~~كان يقص على الناس، وهو قائم، فقال له صلة بن الحارث الغفاري، وهو من أصحاب
~~النبي صلى الله عليه وسلم: والله ما تركنا عهد نبينا حتى قمت أنت وأصحابك
~~بين أظهرنا.
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم. PageV02P416
### || باب الصاد والنون
### $ 2533- الصنابح بن الأعسر
# (ب د ع)
# الصنابح بن الأعسر
# الأحمسي، كوفي. قال أبو عمر: روى عنه قيس بن أبي حازم وحده، وليس هو
~~الصنابحي الذي روى عن أبي بكر الصديق، الذي يروي عنه عطاء بن يسار في فضل
~~الوضوء، وفي النهي عن الصلاة في الأوقات الثلاثة، ذلك لا تصح له صحبة، وهو
~~الصنابحي منسوب إلى قبيلة من اليمن، وهذا الصنابح اسم لا نسب، وذلك تابعي،
~~وهذا له صحبة، وذلك معدود في أهل الشام، وهذا كوفي له رواية.
# وقال ابن منده وأبو نعيم: الصنابح بن الأعسر الأحمسي، وقيل: الصنابحي.
~~سكن الكوفة، ورويا بإسناديهما الحديث الذي أخبرنا به أبو الفرج بن أبي
~~الرجاء، أخبرنا أبو علي الحسن بن أحمد، وأنا حاضر، أخبرنا أبو نعيم، حدثنا
~~عبد الله بن جعفر بن إسحاق بن علي بن جابر الجابري، حدثنا محمد بن أحمد بن
~~المثنى، حدثنا جعفر بن عوف، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن قيس بن أبي حازم،
~~عن الصنابح، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقول: «ألا إني فرطكم
~~[1] على الحوض، وإني مكاثر بكم الأمم، فلا تقتتلوا بعدي» . أخرجه الثلاثة.
### $ 2534- صنابح
# (ع س)
# صنابح،
# قيل: إنه غير الأحمسي، قاله أبو نعيم، وقال: هو عندي المتقدم يعني
~~الأحمسي، وقال: أفرده بعض المتأخرين بترجمة، وروى عن وكيع، عن الصلت بن
~~بهرام، عن الصنابح، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا تزال هذه
~~الأمة في مسكة [2] من دينها ما لم يكلوا الجنائز إلى أهلها [3] » .
# أخرج أبو نعيم وأبو موسى، وقال أبو موسى، بعد هذا الحديث: رواه أبو الشيخ
~~فقال:
# عن الصنابحي، وجعل بينه وبين الصلت الحارث بن وهب. قلت: كذا ذكر أبو ms1121
~~نعيم، وهذا لم يخرجه ابن منده حتى يرده عليه، فلا أدري من أراد بقوله:
# «بعض المتأخرين» فإن عادته يعني بهذا القول وأمثاله ابن منده، وابن منده
~~لم يخرج هذا، والله أعلم. PageV02P417
### || باب الصاد والهاء
### $ 2535- صهبان بن عثمان
# (د ع)
# صهبان بن عثمان،
# أبو طلاسة الحدسي [1] ، عداده في الشاميين من أهل فلسطين.
# روى عبد الله بن عبد الكبير [2] عن أبيه قال سمعت [أبي] [3] صهبان أبا
~~طلاسة، قال:
# قدم علينا عبد الجبار بن الحارث بعد مبايعته النبي صلى الله عليه وسلم،
~~ثم رجع إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فغزا معه غزاة فاستشهد، وإني بن يدي
~~رسول الله.
# هذا حديث غريب من هذا الوجه.
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم.
### $ 2536- صهيب بن سنان
# (ب د ع)
# صهيب بن سنان
# بن مالك بن عبد عمرو بن عقيل بن عامر بن جندلة بن جذيمة ابن كعب بن سعد
~~بن أسلم بن أوس مناة بن النمر بن قاسم بن هنب بن أفصى بن دعمي بن جديلة بن
~~أسد بن ربيعة بن نزار، الربعى النمرى. كذا نسيه الكلبي وأبو نعيم.
# وقال الواقدي: هو صهيب بن سنان بن خالد بن عبد عمرو بن عقيل بن كعب بن
~~سعد.
# وقال ابن إسحاق: صهيب بن سنان بن خالد بن عبد عمرو بن طفيل بن عامر بن
~~جندلة بن سعد بن خزيمة بن كعب بن سعد فجعل طفيلا بدل عقيل، وجعل خزيمة بدل
~~جذيمة، وهو من النمر بن قاسط، وأمه سلمى بنت قعيد بن مهيص بن خزاعي بن مازن
~~بن مالك بن عمرو بن تميم، كنيته أبو يحيى، كناه بها رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم.
# وإنما قيل له: الرومي، لأن الروم سبوه صغيرا، وكان أبوه وعمه عاملين
~~لكسرى على الأبلة وكانت منازلهم على دجلة عند الموصل، وقيل: كانوا على
~~الفرات [4] من أرض الجزيرة، فأغارت الروم عليهم، فأخذت صهيبا وهو صغير فنشأ
~~بالروم. فصار ألكن، فابتاعته منهم كلب، ثم قدموا به مكة فاشتراه عبد الله
~~بن جدعان التيمي منهم، فأعتقه، فأقام ms1122 معه حتى هلك عبد الله بن جدعان.
~~PageV02P418
# وقال أهل صهيب وولده ومصعب الزبيري: إنه هرب من الروم لما كبر وعقل، فقدم
~~مكة فحالف ابن جدعان، وأقام معه إلى أن هلك.
# ولما بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم، أسلم وكان من السابقين إلى
~~الإسلام قال الواقدي: أسلم صهيب وعمار في يوم واحد، وكان إسلامهما بعد بضعة
~~وثلاثين رجلا، وكان من المستضعفين بمكة الذين عذبوا.
# أخبرنا أبو منصور بن مكارم بن أحمد بن سعد بإسناده إلى أبي زكريا يزيد بن
~~إياس، قال: وكان اشتراه عبد الله بن جدعان، يعني صهيبا، من كلب بمكة، وكانت
~~كلب اشترته من الروم، فأعتقه، وأسلم صهيب ورسول الله صلى الله عليه وسلم في
~~دار الأرقم بعد بضعة وثلاثين رجلا، وكان من المستضعفين بمكة المعذبين في
~~الله، عز وجل، وقدم في آخر الناس في الهجرة إلى المدينة علي بن أبي طالب
~~وصهيب، وذلك في النصف من ربيع الأول ورسول الله صلى الله عليه وسلم بقباء
~~لم يرم [1] بعد.
# وآخى رسول الله صلى الله عليه وسلم بينه وبين الحارث بن الصمة، ولما هاجر
~~صهيب إلى المدينة تبعه نفر من المشركين، فنثل [2] كنانته وقال لهم: يا معشر
~~قريش، تعلمون أنى من أرماكم، وو الله لا تصلون إلي حتى أرميكم بكل سهم معي،
~~ثم أضربكم بسيفي ما بقي في يدي منه شيء، فإن كنتم تريدون مالي دللتكم عليه،
~~قالوا: فدلنا على مالك ونخلي عنك، فتعاهدوا على ذلك، فدلهم عليه، ولحق
~~برسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: ربح
~~البيع أبا يحيى، فأنزل الله عز وجل: ومن الناس من يشري نفسه ابتغاء مرضات
~~الله، والله رؤف بالعباد [3] 2: 207 وشهد صهيب بدرا، وأحدا، والخندق،
~~والمشاهد كلها مع رسول الله صلى الله عليه وسلم.
# أخبرنا أبو منصور بن مكارم بإسناده عن أبي زكريا، أخبرنا إسحاق بن الحسن
~~الحربي، حدثنا أبو حذيفة موسى بن مسعود، حدثنا عمارة بن زاذان، عن ثابت، عن
~~أنس قال: قال رسول الله صلى ms1123 الله عليه وسلم: السباق أربعة، أنا سابق العرب،
~~وصهيب سابق الروم، وسلمان سابق فارس وبلال سابق الحبش. PageV02P419
# قال: وأخبرنا أبو زكريا، أخبرنا أحمد بن عبد الصمد، حدثنا علي بن الحسين،
~~حدثنا عفيف، حدثنا سفيان، عن منصور، عن مجاهد، قال: أول من أظهر إسلامه
~~سبعة: النبي صلى الله عليه وسلم، وأبو بكر، وبلال، وصهيب، وخباب، وعمار بن
~~ياسر، وسمية أم عمار، رضي الله عنهم أجمعين، فأما النبي صلى الله عليه وسلم
~~فمنعه الله، وأما أبو بكر فمنعه قومه، وأما الآخرون فأخذوا وألبسوا أدراع
~~الحديد، ثم أصهروا في الشمس.
# أخبرنا أبو جعفر [المبارك] [1] بن المبارك بن أحمد بن رزيق الواسطي، إمام
~~الجامع بها، أخبرنا أبو السعادات المبارك بن الحسين بن عبد الوهاب [بن
~~بعوبا] أخبركم أبو الفتح نصر بن الحسن بن أبي القاسم الشاشي فاعترف به، قلت
~~له: أخبركم أبو بكر بن منصور بن خلف المقرئ أخبرنا أبو الحسين عبد الله بن
~~أحمد بن علي الحنبلي، أخبرنا أبو القاسم عبد الله بن إبراهيم ابن بالوية،
~~حدثنا عمران بن موسى. حدثنا هدية بن خالد، حدثنا حماد بن سلمة، عن ثابت، عن
~~عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن صهيب: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال
~~«إذا دخل أهل الجنة الجنة، وأهل النار النار، نادى مناد: يا أهل الجنة، إن
~~لكم عند الله، عز وجل، موعدا يريد أن ينجزكموه، فيقولون: ما هو- ألم يثقل
~~موازيننا ويبيض وجوهنا، ويدخلنا الجنة ويخرجنا من النار؟ فيكشف لهم الحجاب،
~~فينظرون إلى الله تبارك وتعالى، فما شيء أعطوه أحب إليهم من النظر إليه،
~~وهي الزيادة» [2] وروى عنه ابن عمر أنه قال: مررت برسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، وهو يصلى، تسلمت عليه، فرد على إشارة بإصبعه.
# أخبرنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن مهران الفقيه وغيره، بإسنادهم إلى
~~أبي عيسى محمد بن عيسى، حدثنا محمد بن إسماعيل الواسطي، [حدثنا وكيع] [3]
~~حدثنا أبو فروة يزيد بن سنان، عن أبي المبارك، عن صهيب، قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه ms1124 وسلم: «ما آمن بالقرآن من استحل محارمه» . وكان فيه مع فضله
~~وعلو درجته مداعبة وحسن خلق، روى عنه أنه قال: جئت النبي صلى الله عليه
~~وسلم، وهو نازل بقباء، وبين أيديهم رطب وتمر، وأنا أرمد، فأكلت، فقال النبي
~~صلى الله عليه وسلم: أتأكل PageV02P420
# التمر وأنت أرمد. فقلت: إنما آكل على شق عيني الصحيحة فضحك رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم حتى بدت نواجذه» . وكان في لسانه عجمة شديدة، وروى زيد بن
~~أسلم عن أبيه، قال: خرجت مع عمر حتى دخل على صهيب حائطا له بالعالية، فلما
~~رآه صهيب قال: يناس يناس، فقال عمر: ماله، لا أبا له، يدعو بالناس؟ فقلت:
~~إنما يدعو غلاما له اسمه يحنس، وإنما قال ذلك لعقده في لسانه، فقال له عمر:
~~ما فيك شيء أعيبه يا صهيب إلا ثلاث خصال، لولاهن ما قدمت عليك أحدا: أراك
~~تنتسب عربيا ولسانك أعجمي، وتكتني بأبي يحيى اسم نبي، وتبذر مالك، فقال:
~~أما تبذيري مالي فما أنفقه إلا في حقه، وأما اكتنائي بأبي يحيى فإن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم كنانى أبى يحيى، فلن أتركها، وأما انتمائي إلى
~~العرب فإن الروم سبتني صغيرا، فأخذت لسانهم، وأنا رجل من النمر بن قاسط،
~~ولو انفلقت عني روثة لانتميت إليها.
# وكان عمر بن الخطاب رضي الله عنه محبا لصهيب، حسن الظن فيه، حتى إنه لما
~~ضرب أوصي أن يصلي عليه صهيب، وأن يصلي بجماعة المسلمين ثلاثا، حتى يتفق أهل
~~الشورى على من يستخلف.
# وتوفي صهيب بالمدينة سنة ثمان وثلاثين في شوال، وقيل: سنة تسع وثلاثين،
~~وهو ابن ثلاث وسبعين سنة، وقيل: ابن سبعين سنة، ودفن بالمدينة.
# وكان أحمر شديد الحمرة، ليس بالطويل ولا بالقصير، وهو إلى القصر أقرب،
~~كثير شعر الرأس.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 2537- صهيب بن النعمان
# (ع ب س)
# صهيب بن النعمان،
# غير منسوب. أورده الطبراني وابن إشكاب وغير واحد في الصحابة أخبرنا أبو
~~موسى كتابة أخبرنا الكوشيدي أبو غالب، والقراني [1] ونوشروان، قالوا:
~~أخبرنا ابن ريذة [2] (ح) قال أبو موسى: وأخبرنا أبو ms1125 علي الحداد، أخبرنا أبو
~~نعيم [قالا: أخبرنا [3]] PageV02P421
# سليمان بن أحمد، حدثنا الحسن بن علي المعمري، حدثنا أيوب بن محمد الوزان،
~~أخبرنا محمد بن مصعب القرقساني، حدثنا قيس بن الربيع، حدثنا منصور، عن هلال
~~بن يساف، عن صهيب بن النعمان، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «فضل
~~صلاة الرجل في بيته على صلاته حيث يراه الناس، كفضل المكتوبة على النافلة»
~~.
# رواه عمر بن شبة، عن ابن مصعب. أخرجه أبو نعيم وأبو عمر وأبو موسى.
### || باب الصاد والواو والياء
### $ 2538- صؤاب
# (ب د ع) صؤاب، رجل من الصحابة، له ذكر، سكن البصرة.
# روى محرز بن أبى يعقوب، قال: كان ها هنا رجل من أصحاب النبي صلى الله
~~عليه وسلم، يقال له:
# صؤاب،
# لا يضع خوانه إلا دعا يتيما أو يتيمين.
# أخرجه الثلاثة مختصرا.
### $ 2539- صيفي بن الأسلت
# (ب)
# صيفي بن الأسلت،
# أبو قيس الأنصاري، أحد بني وائل بن زيد، وهو مشهور بكنيته، ونذكره في
~~الكنى، إن شاء الله تعالى، أتم من هذا.
# كان هو وأخوه وحوح، قد صارا إلى مكة مع قريش، فسكناها، وأسلما يوم الفتح
~~قاله ابن إسحاق.
# وقال الزبير: إن أبا قيس بن الأسلت الشاعر، أخا وحوح، لم يسلم، واسمه
~~الحارث بن الأسلت، قال: ويقال: عبد الله.
# وفيما ذكره ابن إسحاق والزبير نظر في أبي قيس.
# أخرجه أبو عمر.
### $ 2540- صيفي أبو الحارث
# صيفي، أبو الحارث
# بن ساعدة بن عبد الأشهل بن مالك بن لوذان.
# خرج في بعض المغازي مع النبي صلى الله عليه وسلم، فتوفي بالكديد [1] ،
~~فكفنه النبي صلى الله عليه وسلم في قميصه.
# ذكره ابن الكلبي. PageV02P422
### $ 2541- صيفي بن ربعي
# (ب)
# صيفي بن ربعي
# بن أوس، في صحبته نظر، شهد صفين مع علي أخرجه أبو عمر مختصرا.
### $ 2542- صيفي بن سواد
# (ب د ع)
# صيفي بن سواد
# بن عباد بن عمرو بن غنم بن سواد بن غنم بن كعب بن سلمة الأنصاري السلمي،
~~شهد بيعة العقبة الثانية، ولم يشهد بدرا، كذا قال ابن إسحاق: صيفي ابن
~~سواد.
# وقال ابن هشام: صيفي ms1126 بن أسود بن عباد، ونسبه كما ذكرناه [1] ، قال عروة
~~بن الزبير:
# إنه شهد بدرا أخرجه الثلاثة.
### $ 2543- صيفي بن عامر
# (ب)
# صيفي بن عامر،
# سيد بني ثعلبة، كتب له النبي صلى الله عليه وسلم كتابا، أمره فيه على
~~قومه.
# أخرجه أبو عمر مختصرا.
### $ 2544- صيفي بن قيظى
# (ب)
# صيفي بن قيظي
# بن عمرو بن سهل بن مخرمة بن قلع بن حريش بن عبد الأشهل، أخو الحباب، وهو
~~ابن أخت أبى الهيثم بن التيهان، أمه الصعبة بنت التيهان.
# قتل يوم أحد شهيدا، قتله ضرار بن الخطاب.
# أخرجه الثلاثة مختصرا.
### $ 2545- صيفي أبو المرقع
# (د ع)
# صيفي أبو المرقع
# بن صيفي.
# روى حديثه عمرو بن المرقع بن صيفي، عن أبيه، عن جده [2] : أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم نهى عن قتل النملة.
# أخرجه ابن مندة وأبو نعيم. PageV02P423
### $ 2546- صيفي
# (س)
# صيفي،
# قال أبو موسى: ذكره سعيد، يعني القرشي، وقال: هو جد يحيى بن عبيد بن
~~صيفي، وروى بإسناده عن عبيد بن صيفي، عن أبيه، عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم: أنه كان يتبوأ لبوله كما يتبوأ لمنزله. أخرجه أبو موسى.
# PageV02P424
### | باب الضاد
# PageV02P425
### || باب الضاد والحاء
### $ 2547- الضحاك الأنصاري
# (س)
# الضحاك الأنصاري.
# أخرجه أبو موسى، وروى بإسناده عن محمد بن عمارة بن صبيح عن نصر بن مزاحم،
~~عن مبذول بن علي، عن إسماعيل بن زياد، عن إبراهيم بن بشير الأنصاري أن
~~الضحاك الأنصاري قال: لما سار النبي صلى الله عليه وسلم إلى خيبر، جعل عليا
~~على مقدمته، فقال: من دخل النخل فهو آمن، فلما تكلم بها النبي صلى الله
~~عليه وسلم نادى بها علي، فنظر النبي صلى الله عليه وسلم إلى جبريل فضحك،
~~فقال: ما يضحكك؟ قال: إني أحبه فقال النبي صلى الله عليه وسلم لعلي: إن
~~جبريل يقول: إنه يحبك. قال: وبلغت أن يحبى جبريل؟ قال: نعم، ومن هو خير من
~~جبريل، الله عز وجل.
# رواه عبد الله بن الجهم [1] الرازي، عن نصر، وقال: عن إبراهيم، عن
~~الضحاك. أخرجه أبو موسى
### $ 2548- الضحاك بن أبى جبيرة
# (ب د ms1127 ع)
# الضحاك بن أبي جبيرة،
# وقيل: أبو جبيرة بن الضحاك.
# روى حماد بن سلمة، عن داود بن أبي هند، عن الشعبي، عن الضحاك بن جبيرة،
~~قال:
# كانت الألقاب، فأنزل الله تعالى: ولا تنابزوا بالألقاب 49: 11 [2] .
# ورواه بشر بن المفضل، وإسماعيل بن علية، وشعبة، وحفص بن غياث، عن داود،
~~عن الشعبي، عن أبي جبيرة بن الضحاك، قال: فينا نزلت: ولا تنابزوا بالألقاب
~~49: 11 وذكر الحديث.
# قال الترمذي: أبو جبيرة بن الضحاك هو أخو ثابت بن الضحاك.
# وأما أبو يعلى الموصلي فإنه جعل الترجمة في مسنده للضحاك بن أبي جبيرة،
~~وقال: حدثنا هدبة، وإبراهيم بن الحجاج، حدثنا حماد بن سلمة، عن داود بن أبي
~~هند، عن الشعبي PageV02P427
# عن الضحاك بن أبي جبيرة، قال: كانت لهم ألقاب في الجاهلية، فدعا رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم رجلا بلقبه، فقيل: يا رسول الله، إنه يكرهه. فأنزل
~~الله عز وجل: ولا تنابزوا بالألقاب 49: 11 وقيل:
# إن الضحاك بن أبي جبيرة هو الضحاك بن خليفة،
# وسنذكره، إن شاء الله تعالى، والصحيح أن أبا جبيرة هو ابن الضحاك بن
~~خليفة، والله أعلم.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 2549- الضحاك بن حارثة
# (ع ب س)
# الضحاك بن حارثة
# بن زيد بن ثعلبة بن عبيد بن عدي بن غنم بن كعب بن سلمة، الأنصاري الخزرجي
~~ثم السلمي.
# ذكره عروة بن الزبير فيمن شهد العقبة لبيعة رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم. وذكره ابن شهاب وابن إسحاق [1] فيمن شهد بدرا.
# أخرجه أبو نعيم، وأبو عمر، وأبو موسى كذا مختصرا.
### $ 2550- الضحاك بن خليفة
# (ب) الضحاك بن خليفة بن ثعلبة بن عدي بن كعب بن عبد الأشهل، الأنصاري
~~الأشهلي شهد أحدا، وتوفي آخر خلافة عمر بن الخطاب، رضي الله عنه، وهو أبو
~~ثابت بن الضحاك وأبو أبي جبيرة، وهو الذي نازع محمد بن مسلمة في الساقية،
~~وارتفع إلى عمر، فقال عمر لمحمد بن مسلمة: والله ليمرن بها ولو على بطنك.
# وقيل: أول مشاهده غزوة بني النضير، ولا يعرف له رواية.
# أخرجه أبو عمر، وهذا يرد قوله في الضحاك بن ms1128 أبي جبيرة: إنه الضحاك بن
~~خليفة، فقد جعل هاهنا أبا جبيرة هو ابن الضحاك، وجعل هناك أبا جبيرة هو
~~الضحاك نفسه، وهذا اختلاف في القول، والصحيح أن أبا جبيرة هو ابن الضحاك بن
~~خليفة، والله أعلم.
### $ 2551- الضحاك بن ربيعة
# (س)
# الضحاك بن ربيعة
# الحميري. له ذكر في كتاب العلاء، تقدم ذكره، أخرجه أبو موسى كذا مختصرا.
~~PageV02P428
### $ 2552- الضحاك بن زمل
# (ع س)
# الضحاك بن زمل
# الجهني. قاله الطبراني في معجمه، وقيل: عبد الله بن زمل، أخرجه ابن منده
~~فيمن لا يسمى.
# روى مسلم بن عبد الله الجهني، عن عمه أبي مشجعة بن ربعي، عن الضحاك بن
~~زمل، قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا صلى الصبح قال وهو ثان
~~رجله: سبحان الله وبحمده، وأستغفر الله إن الله كان توابا. سبعين مرة، ثم
~~يقول: سبعين بسبعمائة، لا خير فيمن كانت ذنوبه في يوم واحد أكثر من
~~سبعمائة، ثم يقول ذلك مرتين، ثم يستقبل الناس بوجهه، وكان يعجبه الرؤيا ...
~~فذكر الحديث بطوله. أخرجه أبو نعيم وأبو موسى، وقال أبو موسى: أما ابن زمل
~~فلا أعلمه سمى في شيء من الروايات، وقد أورده الطبراني، وتبعه أبو نعيم
~~قال: وأراهما ذهبا غير مذهب، لأنهما لعلهما حفظا اسم الضحاك بن زمل، فظنا
~~هذا ذاك، والضحاك رجل من أتباع التابعين، ذكره ابن أبي حاتم.
### $ 2553- الضحاك بن سفيان السلمي
# الضحاك بن سفيان بن الحارث بن زائدة بن عبد الله بن حبيب بن مالك بن خفاف
~~بن امرئ القيس بن بهثة بن سليم بن منصور السلمي.
# صحب النبي صلى الله عليه وسلم، وعقد له.
# ذكره ابن حبيب، عن ابن الكلبي.
### $ 2554- الضحاك بن سفيان العامري
# (ب د ع) الضحاك بن سفيان بن عوف بن كعب بن أبي بكر بن كلاب بن ربيعة ابن
~~عامر بن صعصعة، العامري الكلابي، يكنى أبا سعيد.
# أسلم، وصحب النبي صلى الله عليه وسلم، وكان ينزل في بادية المدينة، وولاه
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم على من أسلم من قومه، وكتب إليه أن ms1129 يورث
~~امرأة أشيم الضبابي من دية زوجها، وكان قتل خطأ، وكان يقوم على رأس رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم متوشحا بسيفه، وكان من الشجعان الأبطال، يعد وحده
~~بمائة فارس، ولما سار رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى فتح مكة أمره على
~~بني سليم، لأنهم كانوا تسعمائة، فقال لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم: هل
~~لكم في رجل يعدل مائة يوفيكم ألفا؟ فوفاهم بالضحاك، وكان
# PageV02P429
# رئيسهم، وإنما جعله عليهم، لأنهم جميعهم من قيس عيلان، واستعمله رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم على سرية. وذكره العباس بن مرداس السلمي في شعره،
~~فقال [1] :
# إن الذين وفوا بما عاهدتهم %~% جيش بعثت عليهم الضحاكا
# أمرته ذرب السنان [2] كأنه %~% لما تكنفه [3] العدو يراكا
# طورا يعانق باليدين، وتارة %~% يفري [4] الجماجم حازما بتاكا
# روى عنه سعيد بن المسيب، والحسن البصري.
# أخبرنا أبو أحمد عبد الوهاب بن علي الأمين، بإسناده إلى أبي داود، أخبرنا
~~أحمد بن صالح، أخبرنا سفيان، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، قال: كان عمر
~~بن الخطاب يقول: الدية للعاقلة، ولا ترث المرأة من دية زوجها شيئا. حتى قال
~~له الضحاك بن سفيان الكلابي: كتب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أورث
~~امرأة أشيم الضيابى من دية زوجها [5] .
# رواه جماعة من الأئمة، عن الزهري.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 2555- الضحاك بن عبد عمرو
# (ب ع س)
# الضحاك بن عبد عمرو
# بن مسعود بن كعب بن عبد الأشهل بن حارثة بن دينار بن النجار، الأنصاري
~~الخزرجي، ثم من بني دينار بن النجار، وهو أخو النعمان بن عبد عمرو، شهدا
~~جميعا بدرا قاله ابن شهاب، وشهد أيضا أحدا.
# أخرجه أبو نعيم، وأبو عمر، وأبو موسى.
### $ 2556- الضحاك بن عرفجة
# (ب د ع)
# الضحاك بن عرفجة
# السعدي، سعد تميم PageV02P430
# قال عبد الله بن عرادة، عن عبد الرحمن بن طرفة، عن الضحاك بن عرفجة أنه
~~أصيب أنفه يوم الكلاب [1] .
# وقال أبو الأشهب، عن عبد الرحمن بن طرفة، عن أبيه طرفة أنه أصيب أنفه يوم
~~الكلاب.
# وقال ابن المبارك، عن ms1130 جعفر بن حيان، عن ابن طرفة [بن [2]] عرفجة، عن جده
~~يعني عرفجة: أنه أصيب أنفه يوم الكلاب.
# فقوم جعلوه الضحاك، وقوم جعلوه طرفة، وقوم جعلوه عرفجة، قاله أبو عمر.
# وذكر ابن منده قول عبد الله بن عرادة، وقال: الصواب: عرفجة بن أسعد.
# وقال أبو نعيم: ذكره بعض المتأخرين أنه أصيب أنفه، وهو وهم، والصواب
~~عرفجة ابن أسعد.
# وهذا لم يقله ابن منده وحده، وقد وافقه عليه غيره، وذكر أنه وهم، فلم
~~يسبق عليه حجة.
# والله أعلم.
### $ 2557- الضحاك بن قيس
# (ب د ع)
# الضحاك بن قيس
# بن خالد الأكبر بن وهب بن ثعلبة بن وائلة بن عمرو بن شيبان بن محارب بن
~~فهر بن مالك بن النضر بن كنانة، القرشي الفهري، يكنى أبا أنيس، وقيل: أبو
~~عبد الرحمن. وأمه أميمة بنت ربيعة الكنانية، وهو أخو فاطمة بنت قيس، كان
~~أصغر سنا منها، قيل: إنه ولد قبل وفاة النبي صلى الله عليه وسلم بسبع سنين
~~أو نحوها. وروي عن النبي صلى الله عليه وسلم أحاديث، وقيل: لا صحبة له، ولا
~~يصح سماعه من النبي صلى الله عليه وسلم.
# وكان على شرطة معاوية، وله في الحروب معه بلاء عظيم، وسيره معاوية على
~~جيش، فعبر على جسر منبج، وصار إلى الرقة، ومضى منها فأغار على سواد العراق،
~~وأقام بهيت، ثم عاد، ثم استعمله معاوية على الكوفة بعد زياد سنة ثلاث
~~وخمسين، وعزله سنة سبع وخمسين.
# ولما توفي معاوية صلى الضحاك عليه، وضبط البلد حتى قدم يزيد بن معاوية،
~~فكان مع يزيد وابنه معاوية إلى أن ماتا، فبايع الضحاك بدمشق لعبد الله بن
~~الزبير، وغلب مروان بن الحكم PageV02P431
# على بعض الشام، فقاتله الضحاك بمرج راهط عند دمشق، فقتل الضحاك بالمرج،
~~وقتل معه كثير من قيس عيلان، وكان قتله منتصف ذي الحجة سنة أربع وستين.
# وقد روى عنه الحسن البصري، وتميم بن طرفة، ومحمد بن سويد الفهري، وسماك،
~~وميمون بن مهران.
# أخبرنا أبو ياسر بن أبي حبة بإسناده عن عبد الله بن أحمد، حدثني أبي،
~~أخبرنا ms1131 عفان أخبرنا حماد بن سلمة، أخبرنا علي بن زيد، عن الحسن، أن الضحاك
~~بن قيس كتب إلى قيس بن الهيثم حين مات يزيد بن معاوية:
# «سلام عليك، أما بعد، فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «إن
~~بين يدي الساعة فتنا، [كقطع الليل المظلم، فتنا] كقطع الدخان، يموت فيها
~~قلب الرجل، كما يموت بدنه، يصبح الرجل مؤمنا ويمسي كافرا، ويمسي مؤمنا
~~ويصبح كافرا، يبيع أقوام دينهم بعرض من الدنيا قليل» . وإن يزيد بن معاوية
~~قد مات، وأنتم أشقاؤنا وإخواننا، فلا تسبقونا حتى نختار لأنفسنا [1] » .
# أخرجه الثلاثة.
### $ 2558- الضحاك بن قيس التميمي
# (ب د ع) الضحاك بن قيس بن معاوية التميمي، وهو الأحنف بن قيس، وقد تقدم
~~في الأحنف، وفي صخر.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 2559- الضحاك بن النعمان
# (ع س)
# الضحاك بن النعمان
# بن سعد، ذكره أبو بكر بن أبي عاصم في الوحدان.
# أخبرنا أبو موسى إجازة، قال: أخبرنا أبو علي الحسن بن أحمد، أخبرنا أبو
~~نعيم، وعبد الرحمن بن أبي بكر، قالا: أخبرنا أبو بكر عبد الله بن محمد بن
~~فورك القباب، أخبرنا أحمد بن عمرو بن أبي عاصم، أخبرنا كثير بن عبيد،
~~أخبرنا بقية بن الوليد، عن عتبة بن أبي حكيم، عن سليمان بن عمرو، عن الضحاك
~~بن النعمان بن سعد: أن مسروق بن وائل قدم على رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، فأسلم وحسن إسلامه، فقال: أحب أن تبعث إلى قومي رجالا يدعونهم إلى
~~الإسلام، وأن تكتب إلى قومي كتابا، عسى الله أن يهديهم إليه. فأمر معاوية
~~فكتب: «بسم الله الرحمن الرحيم، من محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى
~~الأقيال من حضرموت، بإقام الصلاة، وإيتاء الزكاة، والصدقة على التيعة،
~~ولصاحبها التيمة، وفي السيوب الخمس، وفي البعل العشر، PageV02P432
# لا خلاط ولا وراط، ولا شغار، ولا جلب، ولا جنب، ولا شناق، والعون للسرايا
~~المسلمين، لكل عشرة ما يحمل القراب [1] ، من أجبا [2] فقد أربى، وكل مسكر
~~حرام» . فبعث إلينا النبي صلى الله عليه وسلم زياد بن لبيد. هذا كتاب غريب ms1132،
~~والمشهور أن النبي صلى الله عليه وسلم كتبه لوائل بن حجر، وغريبه:
# التيعة: الأربعون من الغنم، وهي أقل ما يجب فيه الزكاة منها، وقيل: هو
~~اسم لأدنى ما تجب فيه الزكاة من كل الحيوان.
# والتيمة لصاحبها: هي الشاة الزائدة على الأربعين حتى تبلغ الفريضة
~~الأخرى، وقيل:
# هي الشاة تكون لصاحبها في منزله يحلبها، وليست بسائمة.
# والسيوب: الركاز، وهي الكنوز المدفونة من أموال الجاهلية. وقيل: المعادن.
~~والقولان تحتملهما اللغة.
# والبعل: هو الشجر الذي يشرب بعروقه من الأرض، من غير سقي من سماء ولا
~~غيرها.
# لا خلاط، الخلاط: مصدر خالطه مخالطة وخلاطا، وهو أن يخلط. الرجلان
~~إبلهما، فيمنعا حق الله، مثاله: أن يكون ثلاثة نفر، لكل واحد منهم أربعون
~~شاة، فعلى كل واحد منهم شاة، يكون ثلاث شياه، فإذا جاء المصدق خلطوا الغنم،
~~فيكون في الجميع شاة واحدة، فنهوا عن ذلك.
# والوراط: أن يجعل غنمه في وهدة من الأرض، لتخفى على المصدق. وقيل: هو أن
~~بغيب إبله وغنمه في إبل غيره وغنمه.
# الشنق- بالتحريك-: ما بين الفريضتين، من كل ما تجب فيه الزكاة، يعني: لا
~~تؤخذ مما زاد على الفريضة زكاة حتى تبلغ الفريضة الأخرى.
# والشغار: هو أن يزوج الرجل ابنته أو أخته أو من يلي أمرها من رجل ويتزوج
~~منه مثلها من يلي هو أمرها، ولا مهر بينهما إلا ذلك. PageV02P433
# لا جلب: هو أن ينزل المصدق موضعا، ويرسل إلى المياه من يجلب إليه
~~الأموال، فيأخذ زكاتها، وهو المراد ها هنا.
# والجنب، هو أن يبعد رب المال بماله عن موضعه، فيحتاج المصدق إلى الإبعاد
~~في اتباعه، وقيل: الجلب والجنب في السباق [1] .
### || باب الضاد والراء
### $ 2560- ضرار بن الأزور
# (ب د ع)
# ضرار بن الأزور،
# واسم الأزور مالك بن أوس بن جذيمة بن ربيعة بن مالك ابن ثعلبة بن دودان
~~بن أسد بن خزيمة.
# كذا نسبه الثلاثة، ونسبه أبو عمر نسبا آخر، فقال: ضرار بن الأزور بن
~~مرداس بن حبيب بن عمرو بن كثير بن عمرو بن شيبان الأسدي، والأول أشهر، يكنى
~~أبا الأزور ms1133، وقيل: أبو بلال، والأول أكثر.
# كان فارسا شجاعا شاعرا، ولما قدم على رسول الله صلى الله عليه وسلم كان
~~له ألف بعير برعاتها، فأخبره بما خلف، وقال: يا رسول الله، قد قلت شعرا.
~~فقال: هيه، فقال [2] :
# خلعت القداح وعزف القيان %~% والخمر أشربها والثمالا
# وكرى المحبر [3] في غمرة %~% وجهدي على المسلمين القتالا
# وقالت جميلة: شتتنا %~% وطرحت أهلك شتى شمالا
# فيا رب، لا أغبنن صفقتي %~% فقد بعث أهلي ومالي بدالا
# فقال النبي صلى الله عليه وسلم: ما غبنت صفقتك يا ضرار. وهو الذي قتل
~~مالك بن نويرة التميمي بأمر خالد بن الوليد [4] في خلافة أبي بكر الصديق،
~~رضي الله عنهم، وهو الذي أرسله رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى بني
~~الصيداء، من بني أسد، وإلى بنى الديل. PageV02P434
# أخبرنا أبو منصور بن مكارم بن أحمد المؤدب، بإسناده إلى أبي زكريا يزيد
~~بن إياس، قال: ذكر الحسن بن عبد الحميد، أخبرنا الحجاج بن يوسف، حدثنا يعلى
~~بن عبيد، عن الأعمش، عن يعقوب بن بحير، عن ضرار بن الأزور، قال: أتيت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، فحلبت له شاة فقال: دع داعي اللبن [1] . وشهد
~~قتال مسيلمة باليمامة، وأبلى فيه بلاء عظيما، حتى قطعت ساقاه جميعا، فجعل
~~يحبو على ركبتيه، ويقاتل، وتطؤه الخيل، حتى غلبه الموت، قاله الواقدي.
~~وقيل: بل بقي باليمامة مجروحا، حتى مات، وقيل: إنه قتل بأجنادين، من الشام،
~~قاله موسى بن عقبة. وقيل: توفي بالكوفة في خلافة عمر بن الخطاب رضي الله
~~عنه، وقيل: أنه ممن نزل حران، من أرض الجزيرة، وإنه شهد البرموك، وفتح دمشق
~~... وقيل: إنه كان مع أبي جندل وأصحابه حين شربوا الخمر بالشام، فسألهم أبو
~~عبيدة فقالوا: قال الله: فهل أنتم منتهون 5: 91 [2] ولم يعزم، فكتب أبو
~~عبيدة إلى عمر بذلك، فكتب إليه عمر: ادعهم، فإن زعموا أنها حلال فاقتلهم،
~~وإن زعموا أنها حرام فاجلدهم. فسألهم، فقالوا: إنها حرام، فجلدهم.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 2561- ضرار بن الخطاب
# (ب د ع س)
# ضرار بن الخطاب
# بن مرداس بن كثير بن عمرو ms1134 بن حبيب بن عمرو بن شيبان بن محارب بن فهر بن
~~مالك، القرشي الفهري.
# كان أبوه الخطاب رئيس بني فهر في زمانه، وكان يأخذ المرباع [3] لقومه،
~~وكان ضرار يوم الفجار على بني محارب بن فهر. وكان من فرسان قريش وشجعانهم
~~وشعرائهم المطبوعين المجودين، وهو أحد الأربعة الذين وثبوا الخندق.
# قال الزبير بن بكار: لم يكن في قريش أشعر منه ومن ابن الزبعرى، وكان من
~~مسلمة الفتح، ومن شعره يوم الفتح. PageV02P435
# يا نبي الهدى إليك لجا حى قريش وأنت خير لجاء [1]
# حين ضاقت عليهم سعة الأرض %~% وعاداهم إله السماء
# والتقت حلقتا البطان [2] على القوم %~% ونودوا بالصيلم الصلعاء
# إن سعدا يريد قاصمة الظهر بأهل الحجون والبطحاء يريد سعد بن عبادة، حيث
~~قال يوم الفتح: اليوم تستحل الحرمة.
# وقال ضرار يوما لأبي بكر: نحن كنا لقريش خيرا منكم، أدخلناهم الجنة
~~وأوردتموهم النار. يعني أنه قتل المسلمين، فدخلوا الجنة، وأن المسلمين
~~قتلوا الكفار فأدخلوهم النار.
# واختلف الأوس والخزرج فيمن كان أشجع يوم أحد، فمر بهم ضرار بن الخطاب،
~~فقالوا:
# هذا شهدها، وهو عالم بها، فسألوه عن ذلك، فقال: لا أدري ما أوسكم من
~~خزرجكم، لكني زوجت منكم يوم أحد أحد عشر رجلا من الحور العين.
# هذا كلام أبي عمر.
# وأما ابن منده فقال: ضرار بن الخطاب، له ذكر وليس له حديث، روى عنه عمر
~~بن الخطاب قال أبو نعيم، وأعاد كلام ابن منده: ذكره بعض المتأخرين، ولم
~~يذكره أحد في الصحابة، ولا فيمن أسلم غيره، وقول أبي عمر يؤيد قول ابن
~~منده، وقد أخرجه أبو موسى مستدركا على ابن منده، وقد أخرجه ابن منده بترجمة
~~مفردة، فلا وجه لاستدراكه، وقد ذكره أبو القاسم علي بن الحسن بن عساكر
~~الدمشقي في تاريخ دمشق، وقال: له صحبة، وشهد مع أبي عبيدة فتوح الشام،
~~وأسلم يوم فتح مكة. وقد اشتهر إسلامه، وشعره ونثره يدل على إسلامه.
### $ 2562- ضرار بن القعقاع
# (د ع)
# ضرار بن القعقاع،
# أخو عوف بن القعقاع.
# روى حديثه زيد بن بسطام بن ضرار بن القعقاع ms1135، عن أبيه، عن جده قال: وفد
~~أبي إلى النبي صلى الله عليه وسلم، وأنا معه ومعنا رجال كثير، فأمر رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم لكل رجل منا ببردين.
# أخرجه ابن مندة وأبو نعيم. PageV02P436
### $ 2263- ضرار بن مقرن
# ضرار بن مقرن
# المزني. كان مع خالد بن الوليد لما فتح الحيرة، في ربيع الأول سنة اثنتي
~~عشرة، قاله الطبري، وقال: هو عاشر عشرة إخوة.
### $ 2564- ضرس بن قطيعة
# (س)
# ضرس بن قطيعة.
# ذكر بعضهم أن ذكره في ترجمة حنظلة بن حذيم، وهو اليتيم الذي كان عند
~~حنيفة، وجاء به إلى النبي صلى الله عليه وسلم، وهو شبه المحتلم، فأشهد
~~حنيفة النبي صلى الله عليه وسلم أنه أعطاه أربعين من الإبل. وقد تقدم ذكره
~~في حنيفة.
# أخرجه أبو موسى كذا مختصرا.
### $ 2565- ضريح بن عرفجة
# (س)
# ضريح بن عرفجة.
# وقيل: عرفجة بن ضريح.
# روى ليث، عن زياد بن علاقه، عن ضريح بن عرفجة، أو عرفجة بن ضريح، قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إنها ستكون هنات وهنات، [1] فمن رأيتموه
~~يريد أن يفرق بين أمه محمد وأمرها جميع فاقتلوه، كائنا من كان. أخرجه أبو
~~موسى، وقال: اختلف في اسم هذا الرجل على وجوه [2] ، قيل: عرفجة بن شريح،
~~وهو الأشهر.
### || باب الضاد والغين والميم
### $ 2566- ضغاطر
# (س)
# ضغاطر،
# الأسقف الرومي، روى محمد بن إسحاق، عن بعض أهل العلم: أن هرقل قال لدحية
~~بن خليفة الكلبي، حين قدم عليه بكتاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ويحك،
~~والله إني لأعلم أن صاحبك نبي مرسل، وأنه الذي كنا ننتظره ونجده في كتابنا،
~~ولكني أخاف الروم على نفسي ولولا ذلك لا تبعته، فاذهب إلى ضغاطر الأسقف،
~~فاذكر له أمر صاحبكم، فهو أعظم في الروم مني، وأجوز قولا مني عندهم، فانظر
~~ما يقول. فجاء دحية فأخبره بما جاء به من رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~PageV02P437
# فقال له ضغاطر: صاحبك، والله نبي مرسل، نعرفه في صفته ونجده في كتابنا
~~باسمه.
# ثم ألقى ثيابا كانت عليه سودا، ولبس ثيابا بيضا، ثم ms1136 أخذ عصاه، ثم خرج على
~~الروم وهم في الكنيسة، فقال: يا معشر الروم، إنه قد جاءنا كتاب أحمد،
~~يدعونا فيه إلى الله، وإني أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن أحمد رسول
~~الله. فوثبوا عليه وثبة رجل واحد، فضربوه فقتلوه، فرجع دحية إلى هرقل
~~فأخبره الخبر، فقال: قد قلت لك: إنا نخافهم على أنفسنا، وضغاطر كان، والله،
~~أعظم عندهم مني.
# أخرجه أبو موسى.
### $ 2567- ضماد بن ثعلبة
# (ب د ع)
# ضماد بن ثعلبة
# الأزدي، من أزد شنوءة، كان صديقا للنبي صلى الله عليه وسلم في الجاهلية
~~وكان رجلا يتطبب، ويرقي، ويطلب العلم، أسلم أول الإسلام، قاله أبو عمر.
# وقال ابن منده وأبو نعيم: ضماد بن ثعلبة الأزدي، من أزد شنوءة، وزاد ابن
~~منده: وقيل، ضمام.
# ورووا كلهم حديث ابن عباس الذي أخبرنا به أبو الفرج يحيى بن محمود
~~الثقفي، وأبو ياسر ابن أبي حبة بإسناديهما إلى مسلم بن الحجاج، قال: أخبرنا
~~إسحاق بن إبراهيم، عن عبد الأعلى، وهو أبو همام، حدثنا داود، عن عمرو بن
~~سعيد، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس: أن ضمادا قدم مكة، وكان من أزد شنوءة،
~~وكان يرقي من هذه الريح، فسمع سفهاء من أهل مكة يقولون: إن محمدا مجنون.
~~فقال: لو رأيت هذا الرجل لعل الله أن يشفيه على يدي. فلقيه فقال: يا محمد،
~~إني أرقي من هذه الريح، وإن الله يشفي على يدي من شاء، فهل لك؟ فقال النبي
~~صلى الله عليه وسلم: [إن] الحمد لله، نحمده ونستعينه، من يهده الله فلا مضل
~~له ومن يضلل فلا هادي له، وأشهد أن لا إله إلا الله، وحده لا شريك له، وأن
~~محمدا عبده ورسوله، أما بعد.
# فقال: أعد علي كلماتك هؤلاء. فأعادهن النبي صلى الله عليه وسلم ثلاثا،
~~فقال: والله لقد سمعت قول الكهنة، وسمعت قول السحرة، وسمعت قول الشعراء،
~~فما سمعت مثل هؤلاء الكلمات، والله لقد بلغت ناعوس [1] البحر، فمد يدك
~~أبايعك على الإسلام، فمد النبي صلى الله عليه وسلم يده، فبايعه،
~~PageV02P438
# فقال ms1137 النبي صلى الله عليه وسلم: وعلى قومك؟ فقال: وعلى قومي، قال: فبعث
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم سرية، فمروا بقومه، فقال صاحب السرية للجيش:
~~هل أصبتم من هؤلاء شيئا؟ أعزم [1] على رجل أصاب شيئا من أهل هذه الأرض إلا
~~رده. فقال رجل منهم: أصبت مطهرة [2] . فقال: ارددها، إن هؤلاء قوم ضماد [3]
~~. أخرجه الثلاثة.
# ضماد: آخره دال.
### $ 2568- ضمام بن ثعلبة
# (ب د ع)
# ضمام بن ثعلبة
# السعدي. أحد بني سعد بن بكر، وقيل: التميمي، وليس بشيء.
# قدم على النبي صلى الله عليه وسلم، أرسله إليه بنو سعد بن بكر، قيل: كان
~~ذلك سنة خمس قاله محمد بن حبيب وغيره، وقيل: سنة سبع، وقيل: سنة تسع، ذكره
~~ابن هشام عن أبي عبيدة.
# روى حديثه ابن عباس، وأنس، وأبو هريرة، وطلحة بن عبيد الله، ولم يسمه
~~طلحة، وطرقه صحاح.
# أخبرنا عبيد الله بن السمين بإسناده إلى يونس بن بكير، عن ابن إسحاق،
~~حدثني محمد بن الوليد، عن كريب، مولى ابن عباس، عن ابن عباس، قال: بعثت بنو
~~سعد بن بكر ضمام بن ثعلبة وافدا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقدم
~~عليه، فأناخ بعيره ثم عقله على باب المسجد، وكان رجلا جلدا ذا غدير تين [4]
~~، فأقبل حتى وقف على رسول الله صلى الله عليه وسلم، وهو في المسجد جالس في
~~أصحابه، فقال: أيكم ابن عبد المطلب؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~أنا ابن عبد المطلب، فقال: يا ابن عبد المطلب، إني سائلك ومغلظ عليك في
~~المسألة، فلا تجدن في نفسك. فقال:
# لا أجد في نفسي، سل عما بدا لك. فقال: أنشدك بالله إلهك وإله من كان قبلك
~~وإله من هو كائن بعدك، آلله بعثك إلينا رسولا؟ قال: اللهم نعم. قال: فأنشدك
~~بالله إلهك، وإله من كان قبلك، وإله من هو كائن بعدك، آلله أمرك أن نعبده
~~وحده لا نشرك به شيئا، وأن نخلع هذه الأوثان التي كان آباؤنا بعبدون؟ قال:
~~اللهم نعم. قال: ثم جعل يذكر فرائض الإسلام PageV02P439
# فريضة ms1138 فريضة، الصلاة والزكاة والصيام والحج، وشرائع الإسلام، ينشده عند
~~كل فريضة كما نشده في التي كان قبلها، حتى فرغ، فقال: إني أشهد أن لا إله
~~إلا الله، وأشهد أن محمدا رسول الله، وسأؤدي هذه الفرائض، وأجتنب ما نهيتني
~~عنه، لا أزيد ولا أنقص. ثم انصرف راجعا، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~حين ولى: إن يصدق ذو العقيصتين [1] يدخل الجنة. وأتى قومه فاجتمعوا إليه،
~~فكان أول ما تكلم به أن قال: بئست اللات والعزى، فقالوا:
# مه يا ضمام اتق البرص، اتق الجذام اتق الجنون! فقال: ويلكم! إنهما والله
~~ما يضران وما ينفعان، وإن الله قد بعث رسولا، وأنزل عليه كتابا استنقذكم به
~~مما كنتم فيه، وإني أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأن محمدا
~~عبده ورسوله، وقد جئتكم من عنده بما أمركم به ونهاكم عنه، قال: فو الله ما
~~أمسى من ذلك اليوم في حاضرته من رجل ولا امرأة إلا مسلما.
# قال ابن عباس: فما سمعنا بوافد قط كان أفضل من صمام [2] .
# أخرجه الثلاثة.
# ضمام: آخره ميم.
### $ 2569- ضمام بن زيد
# ضمام، مثله، هو ابن زيد بن ثوابة بن الحكم الهمداني.
# وفد على النبي صلى الله عليه وسلم فأسلم، وكتب له النبي صلى الله عليه
~~وسلم كتابا، وذلك مرجعه من نبوك.
# قاله الطبري، وذكره أبو عمر في نمط [3] .
### $ 2570- ضمرة بن أنس
# ضمرة بن أنس
# الأنصاري. أخبرنا أبو البركات الحسن بن محمد بن هبة الله الشافعي
~~الدمشقي، أخبرنا أبو العشائر محمد بن الخليل بن فارس القيسي. أخبرنا أبو
~~القاسم علي بن محمد بن علي بن أبي العلاء المصيصي، أخبرنا أبو محمد عبد
~~الرحمن بن عثمان بن أبي نصر، أخبرنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن أبي
~~ثابت، حدثنا عمران بن بكار البراد الحمصي، حدثنا محمد بن إسماعيل بن عياش،
~~حدثنا أبي، عن سعيد بن أبي عروبة، عن قيس بن سعد، PageV02P440
# عن عطاء، عن أبي هريرة، قال: كان المسلمون إذا صلوا العشاء الآخرة حرم
~~عليهم الطعام والشراب والنساء ms1139، وإن ضمرة بن أنس الأنصاري غلبته عينه بعد
~~المغرب، فنام ولم يشبع من الطعام، فلما صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~العشاء الآخرة قام فأكل وشرب، فلما أصبح أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فأخبره، فأنزل الله عز وجل: أحل لكم ليلة الصيام الرفث إلى نسائكم 2: 187
~~[1] الآية، فكان ذلك عفوا ورحمة من الله، عز وجل.
# وقد اختلف في اسم الذي نزلت هذه الآية بسببه اختلافا كثيرا، وقد تقدم
~~ذكره في غير موضع.
### $ 2571- ضمرة بن ثعلبة
# (ب د ع)
# ضمرة بن ثعلبة
# البهزي، وبهز قبيلة من بني سليم بن منصور، سكن حمص:
# أخبرنا أبو ياسر بإسناده عن عبد الله بن أحمد، قال: حدثني أبي، حدثنا
~~سريج بن النعمان، حدثنا بقية- يعني ابن الوليد- عن سليمان بن سليم، عن يحيى
~~بن جابر، عن ضمرة بن ثعلبة، أنه أتى النبي صلى الله عليه وسلم وعليه حلتان
~~من حلل اليمن، فقال: يا ضمرة، أترى ثوبيك هذين مدخليك الجنة؟ فقال: لئن
~~استغفرت [2] لي يا رسول الله، لا أقعد حتى أنزعهما عني. فقال النبي صلى
~~الله عليه وسلم:
# اللهم، اغفر لضمرة بن ثعلبة. فانطلق سريعا حتى نزعهما عنه. وروى عنه أبو
~~بحرية أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: لن تزالوا بخير ما لم تحاسدوا.
~~أخرجه الثلاثة.
### $ 2572- ضمرة بن سعد
# (د ع)
# ضمرة بن سعد
# السلمي، له ولأبيه صحبة.
# روى يونس بن يزيد، عن ابن إسحاق، عن محمد بن جعفر بن الزبير: أنه سمع
~~زياد ابن ضمرة يحدث عن عروة بن الزبير: أن أباه سعد [3] بن ضمرة حدثه، وكان
~~سعد بن ضمرة وأبوه ضمرة شهدا حنينا مع النبي صلى الله عليه وسلم: أن النبي
~~صلى الله عليه وسلم صلى بهم الظهر يوما، ثم جلس إلى ظل شجرة فجلس معه
~~الناس، قال: فقام رجلان عيينة بن حصن الفزاري من قبس عيلان، والأقرع بن
~~PageV02P441
# حابس التميمي من خندف، فجلسا بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يختصمان في قتيل لهما، فسمعت عيينة وهو يقول: والله ms1140 يا رسول الله، لا أدعه
~~حتى أذيق نساءه من الحر [1] ما أذاق نسائي، فعرض عليه رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم الدية، فلم يزل بهم رسول الله صلى الله عليه وسلم والناس حتى
~~قبلوا الدية، فقال:
# ائتوا بصاحبكم يستغفر [2] له رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأتي به
~~النبي صلى الله عليه وسلم، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم:
# من أنت؟ قال: أنا محلم بن جثامة الليثي، وكان القتيل عامر [3] بن الأضبط،
~~لقوه وفيهم أبو قتادة وأبو حدرد الأسلمي، فلما لقوه ومعه بعير له. ووطب [4]
~~من اللبن، فسلم عليهم، فقتله محلم ابن جثامة [5] .
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم إلا أن أبا نعيم، قال: ضمرة بن سعد السلمي،
~~وقيل: ضميرة.
### $ 2573- ضمرة أبو عبيد الله
# (د ع)
# ضمرة أبو عبيد الله
# روى عنه ابنه عبيد الله: أنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~«تخرج حرورية [6] من أنهار باليمامة، قلت: ليس بها أنهار، قال: ستكون» .
~~ذكره أبو زرعة في الأفراد، وقد أخرجه ابن منده وأبو نعيم.
### $ 2574- ضمرة بن عمرو الجهني
# (ب د ع) ضمرة بن عمرو، ويقال: ضمرة بن بشر، والأكثر يقولون: ضمرة بن عمرو
~~ابن عدي الجهني، حليف لبني طريف من الخزرج، وقيل: حليف بني ساعدة من
~~الأنصار، وهم من الخزرج أيضا، رهط سعد بن عبادة.
# قال موسى بن عقبة: شهد بدرا، وقتل يوم أحد. ومثله قال ابن إسحاق.
# أخرجه الثلاثة.
# قلت: من يرى قولهم حليف بني طريف، وقيل: حليف بني ساعدة، يظنه مختلفا،
~~وليس فيه اختلاف، فإن بني طريف بطن من بني ساعدة، وهو طريف بن الخزرج بن
~~ساعدة، وهم رهط سعد بن عبادة. PageV02P442
### $ 2575- ضمرة بن عمرو الخزاعي
# (ع س)
# ضمرة بن عمرو الخزاعي،
# وقيل: ضمرة بن جندب، وقيل: ضمضم، أخبرنا الضحاك، عن ابن عباس: أن عبد
~~الرحمن بن عوف كتب إلى أهل مكة: إن الذين توفاهم الملائكة ظالمي أنفسهم 4:
~~97 [1] الآية فلما قرأها المسلمون قال ضمضم بن عمرو- وقال بعضهم: ضمرة بن
~~عمرو الخزاعي-: والله لأخرجن. وكان مريضا ms1141، وقال آخرون: تمارض عمدا ليخرج.
~~فقال: أخرجوني من مكة فقد آذاني فيها الحر. فخرج حتى انتهى إلى التنعيم،
~~فتوفي، فأنزل الله عز وجل: ومن يخرج من بيته مهاجرا إلى الله ورسوله ثم
~~يدركه الموت 4: 100 الآية [2] .
# أخبرنا أبو الفضل المنصور بن أبي الحسن بن أبي عبد الله المخزومي الفقيه،
~~بإسناده إلى أحمد ابن علي بن المثنى، قال: حدثنا عبد الله بن عمرو بن أبان،
~~حدثنا عبد الرحمن بن الأشعث، عن عكرمة، عن ابن عباس، قال: خرج ضمرة بن جندب
~~من بيته فقال لأهله: احملوني فأخرجوني من أرض الشرك إلى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم. فمات في الطريق قبل أن يصل إلى رسول الله، فنزل الوحي: ومن يخرج
~~من بيته مهاجرا إلى الله ورسوله ثم يدركه الموت فقد وقع أجره على الله 4:
~~100.
# أخرجه أبو نعيم وأبو موسى.
### $ 2576- ضمرة بن عياض
# (ب)
# ضمرة بن عياض
# الجهني، حليف لبني سواد من الأنصار.
# شهد أحدا وقتل يوم اليمامة شهيدا، وهو ابن عم عبد الله بن أنيس.
# أخرجه أبو عمر مختصرا.
### $ 2577- ضمرة بن أبى العيص
# (ب د ع)
# ضمرة بن أبي العيص
# بن ضمرة بن زنباع، وقيل: ابن العيص الخزاعي.
# خرج مهاجرا، فتوفي في الطريق. روى سعيد بن جبير في قوله تعالى: ومن يخرج
~~من بيته مهاجرا إلى الله ورسوله 4: 100 قال: كان رجل من خزاعة، يقال له:
~~ضمرة بن العيص بن ضمرة ابن زنباع، لما أمروا بالهجرة، كان مريضا، فأمر أهله
~~أن يفرشوا له على سرير، ويحملوه إلى PageV02P443
# رسول الله صلى الله عليه وسلم، ففعلوا، فتوفي بالتنعيم قريبا من مكة،
~~فنزلت الآية هذه. وقال عكرمة:
# اسم الذي نزلت فيه هذه الآية
# ضمرة
# بن أبي العيص.
# ورواه أشعث بن سوار، عن عكرمة، عن ابن عباس، قال: خرج ضمرة بن جندب ...
# ورواه الحكم بن أبان، عن عكرمة، عن ابن عباس، وقال: ضمرة بن أبي العيص.
# ورواه عمرو بن دينار، عن عكرمة، عن ابن عباس، وقال: ضمرة، أو أبو ضمرة.
# قال أبو عمر: والصحيح أنه ضمرة، لا أبو ms1142 ضمرة.
# قال عكرمة: طلبت اسم الذي نزلت فيه: ومن يخرج من بيته مهاجرا 4: 100 أربع
~~عشرة سنة، حتى وقفت عليه.
# وقد تقدم نحو هذا القول في ضمرة بن عمرو الخزاعي، ولولا أن جميعهم جعلوا
~~هذا ترجمة مفردة لأضفنا هذه الأقوال إلى تلك، لكنا اقتدينا بهم.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 2578- ضمرة بن غزية
# (ب)
# ضمرة بن غزية
# [1] بن عمرو بن عطية بن خنساء بن مبذول بن عمرو بن غنم بن مازن بن
~~النجار، الأنصاري الخزرجي ثم النجاري.
# شهد أحدا مع أبيه، وقتل يوم جسر أبى عبيد شهيدا في قتال الفرس، في خلافة
~~عمر، وهو ابن أخي منقذ بن عمرو، والد حبان بن منقذ.
# أخرجه أبو عمر.
### $ 2579- ضمرة بن كعب
# (ع س)
# ضمرة بن كعب
# بن عمرو بن عدي الأنصاري الخزرجي الساعدي، روى موسى بن عقبة، عن ابن
~~شهاب، في تسمية من شهد بدرا من الأنصار، من الخزرج، من بني ساعدة بن كعب:
~~ضمرة بن كعب بن عمرو بن عدي بن عامر بن جهينة.
# أخرجه أبو نعيم وأبو موسى، وقالا في نسبه: جهينة. وساعدة غير جهينة، إلا
~~أن يزيدا في أحدهما: بالحلف، وفي الآخر: بالنسب. ويغلب على ظني أنه هو
~~وضمرة بن عمرو بن PageV02P444
# عدي المقدم ذكره واحد، وأن ذكر كعب في نسبه كما جرت عادتهم، يختلفون في
~~الأنساب، فظنهما أبو نعيم اثنين، وتبعه أبو موسى، وإلا فالنسب واحد، والحلف
~~واحد، والله تعالى أعلم.
### $ 2580- ضمرة
# (د ع)
# ضمرة،
# غير منسوب. روى عنه سعيد بن المسبب أنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم «من قتل دون ماله فهو شهيد» . أخرجه ابن منده وأبو نعيم.
### $ 2581- ضمضم بن الحارث
# ضمضم بن الحارث
# بن جشم بن عبيد السلمي، وهو القائل يوم حنين أبياتا منها:
# إذ لا أزال على رحالة نهدة %~% جرداء تلحق بالنجاد إزاري [1]
# يوما على أثر النهاب وتارة %~% كانت مجاهدة مع الأنصار [2]
### $ 2582- ضمضم بن عمرو
# (ع س)
# ضمضم بن عمرو
# الخزاعي، وقيل: ضمرة. وقد تقدم في ضمرة.
# أخرجه أبو نعيم وأبو موسى.
### $ 2583- ضمضم بن قتادة
# (س ms1143)
# ضمضم بن قتادة.
# روى قطبة بن عمرو بن هرم بن قطبة أن مدلوكا حدثهم: أن ضمضم بن قتادة ولد
~~له مولود أسود، من امرأة من بني عجل، فأوحش لذلك، وشكى إلى النبي صلى الله
~~عليه وسلم، فقال: هل لك من إبل؟ قال: نعم. قال: فما ألوانها؟ قال: فيها
~~الأحمر والأسود وغير ذلك. قال: فأنى ذلك؟ قال: عرق نزع. قال: وهذا عرق نزع.
~~قال: فقدم عجائز من بنى عجل فأخبرن أنه كان للمرأة جدة سوداء. PageV02P445
# أخرجه أبو موسى بإسناد غريب، وقال: هذا إسناد عجيب، والحديث صحيح من
~~رواية أبي هريرة، لم يسم فيه الرجل، وقال: امرأة من بنى فزارة [1] .
### $ 2584- ضميرة بن حبيب
# (ب) ضميرة، تصغير ضمرة، هو
# ضميرة بن حبيب،
# وقيل: ابن جندب، وقيل:
# ضميرة بن أنس. هو الذي خرج من بيته مهاجرا إلى النبي صلى الله عليه وسلم،
~~فمات في الطريق، فأنزل الله تعالى: ومن يخرج من بيته مهاجرا إلى الله
~~ورسوله ثم يدركه الموت 4: 100 الآية.
# أخرجه أبو عمر، وقال: رواه أشعث بن سوار، عن عكرمة، عن ابن عباس.
# وقال ابن منده وأبو نعيم عن أشعث، عن عكرمة: ضمرة، غير مصغر، والله أعلم.
# وقد تقدم في ضمرة بن أبي العيص ذكر الاختلاف فيه، وهو كثير.
### $ 2585- ضميرة بن سعد
# (ب)
# ضميرة بن سعد
# السلمي، ويقال: الضمري، هو جد زياد بن سعد بن ضميرة.
# مخرج حديثه عن أهل المدينة وعداده فيهم.
# روى عنه ابنه سعد بن ضميرة، من حديث محمد بن جعفر بن الزبير، عن زياد بن
~~سعد ابن ضميرة، عن أبيه، عن جده في قصة محلم بن جثامة.
# أخرجه أبو عمر مختصرا، وتقدم في ضمرة أتم من هذا.
### $ 2586- ضميرة بن أبى ضميرة
# (ب د ع)
# ضميرة بن أبي ضميرة،
# مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم، له ولأبيه أبى ضميرة صحبة، وهو جد
~~حسين بن عبد الله بن أبي ضميرة. يعد في أهل المدينة. روى ابن أبي ذئب، عن
~~حسين بن عبد الله بن ضميرة [2] ، عن أبيه، عن جده ضميرة أن ms1144 رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم مر بأم ضميرة وهي تبكي، فقال: ما يبكيك؟ أجائعة أنت؟ أعارية
~~أنت؟ فقالت: يا رسول الله، فرق بيني وبين ولدي.
# فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا نفرق بين والدة وولدها. ثم أرسل
~~إلى الذي عنده ضميرة فدعاه، PageV02P446
# فابتاعه منه ببكرة [1] . قال ابن أبي ذئب: ثم أقرأني كتابا عندهم من
~~النبي صلى الله عليه وسلم: بسم الله الرحمن الرحيم 1: 1، هذا كتاب لبني
~~ضميرة، من محمد رسول الله لبني ضميرة وأهل بيته، أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم أعتقهم، وإنهم أهل بيت من العرب، إن أحبوا أقاموا عند رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم، وإن أحبوا رجعوا إلى أهلهم، لا تعرض لهم إلا بحق، من
~~لقيهم من المسلمين فليستوص بهم خيرا» . وكتب أبي بن كعب.
# أخرجه الثلاثة. PageV02P447
### | باب الطاء
# PageV02P449
### || (باب الطاء والألف)
### $ 2587- طارق بن أحمر
# طارق بن أحمر.
# روى عثمان بن عبد الله بن علاثة، عن طارق بن أحمر، قال: رأيت مع رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم كتابا فيه: «من محمد رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، لا تبيعوا الثمرة حتى تينع، ولا السهم حتى يخمس، ولا تطئوا الحبالى
~~حتى وضعن» . كذا ذكر ابن قانع في الصحابة، وقال الدار قطنى: طارق بن أحمر،
~~روى عن ابن عمر، روى عنه عبد الكريم الجزري، وهذا أصح.
### $ 2588- طارق بن أشيم
# (ب د ع)
# طارق بن أشيم
# بن مسعود الأشجعي، والد أبى مالك الأشجعي، واسم أبي مالك سعد. يعد طارق
~~في الكوفيين، روى عنه ابنه أبو مالك.
# أخبرنا عبد الوهاب بن هبة الله بإسناده عن عبد الله بن أحمد، قال: حدثني
~~أبي، حدثنا يزيد بن هارون، حدثنا أبو مالك الأشجعي، عن أبيه: أنه سمع النبي
~~صلى الله عليه وسلم قال: «من وحد الله وكفر بما يعبد من دونه، حرم ماله
~~ودمه، وحسابه على الله عز وجل» [1] . أخرجه الثلاثة.
### $ 2589- طارق بن زياد
# (ب)
# طارق بن زياد،
# حديثه عن سماك بن حرب، عن ثوبان بن سلمة، عن طارق ms1145 بن زياد، قال: قلت: يا
~~رسول الله، إن لنا كرما ونخلا ... الحديث.
# أخرجه أبو عمر مختصرا.
### $ 2590- طارق بن سويد
# (ب د ع)
# طارق بن سويد
# الحضرمي، وقيل: سويد بن طارق روى عنه وائل بن حجر الحضرمي، وابنه علقمة
~~بن وائل.
# أخبرنا يحيى بن محمود الثقفي إجازة بإسناده إلى ابن أبي عاصم، قال: حدثنا
~~هدبة حدثنا حماد بن سلمة، عن سماك بن حرب، عن علقمة بن وائل بن حجر، عن
~~طارق بن سويد PageV02P451
# الحضرمي، قال: قلت: يا رسول الله، إن بأرضنا أعنابا نعتصرها، أفنشرب
~~منها؟ فقال:
# لا. فراجعته فقال: لا. فقلت: إنا نستشفي به. قال: إن ذلك ليس بشفاء،
~~ولكنه داء.
# ورواه إسرائيل، عن سماك، فقال: سويد بن طارق.
# ورواه شريك، عن سماك، عن علقمة، عن طارق بن زياد، أو زياد بن طارق.
# وقال الوليد بن أبي ثور: عن سماك، عن علقمة، عن طارق بن بشر، أو بشر بن
~~طارق.
# ورواه شعبة فقال: عن علقمة بن وائل، عن أبيه وائل، عن طارق بن سويد، أو
~~سويد ابن طارق. أخرجه الثلاثة.
### $ 2591- طارق بن شريك
# (ب)
# طارق بن شريك.
# يعد في الكوفيين، له حديث عن النبي صلى الله عليه وسلم.
# أخرجه أبو عمر، وقال: له حديث عن النبي صلى الله عليه وسلم، وأخشى أن
~~يكون مرسلا، لأنه قد روى عن فروة بن نوفل.
# روى عنه زياد بن علاقة، وعبد الملك بن عمير.
### $ 2592- طارق بن شهاب
# (ب د ع)
# طارق بن شهاب
# بن عبد شمس بن سلمة بن هلال بن عوف بن جشم، البجلي الأحمسي، أبو عبد
~~الله، يعد في الكوفيين، قاله أبو عمر.
# وقال أبو نعيم، عن أبي عبيد: هو طارق بن شهاب بن عبد شمس بن سلمة بن هلال
~~بن عوف بن جشم بن عمرو بن لؤي بن رهم بن معاوية بن أسلم بن أحمس، بطن من
~~بجيلة.
# أخبرنا عبد الله بن أحمد بن عبد القاهر أبو الفضل بإسناده إلى أبي داود
~~الطيالسي، عن شعبة، عن قيس بن مسلم، عن طارق بن ms1146 شهاب، قال: رأيت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم، وغزوت في خلافة أبي بكر في السرايا وغيرها.
# وروى عنه قيس أيضا قال: سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم: فيم يختصم
~~الملأ الأعلى؟ قال:
# في الكفارات والدرجات فأما الدرجات فإطعام الطعام، وإفشاء السلام،
~~والصلاة بالليل والناس
# PageV02P452
# نيام، وأما الكفارات فإسباغ الوضوء في السبرات [1] ، ونقل الأقدام إلى
~~الجماعات، وانتظار الصلاة بعد الصلاة. أخرجه الثلاثة
### $ 2593- طارق بن عبد الله
# (ب د ع)
# طارق بن عبد الله
# المحاربي، من محارب بن خصفة، له صحبة. روى عنه جامع بن شداد وربعي بن
~~حراش.
# أخبرنا إسماعيل بن علي بن عبيد الله المذكر، وغير واحد، قالوا بإسنادهم
~~إلى محمد بن عيسى السلمي: حدثنا ابن بشار، حدثنا يحيى بن سعيد، عن سفيان،
~~عن منصور، عن ربعي، عن طارق بن عبد الله المحاربي، قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: إذا كنت في صلاة فلا تبزق بين يديك ولا عن يمينك، ولكن عن
~~يسارك، أو خلفك، أو تحت قدمك [2] . وروى جامع بن شداد قال: كان رجل منا-
~~يقال له: طارق بن عبد الله- قال: مر بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~بسوق ذي المجاز، وأنا في سياعة [3] لي، فمر وعليه حلة حمراء، فسمعته يقول:
~~يا أيها الناس، قولوا لا إله إلا الله تفلحوا. ورجل يتبعه يرميه بالحجارة،
~~قد أدمى كعبيه، وهو يقول: يا أيها الناس، لا تطيعوا هذا، فإنه كذاب!! فقلت:
~~من هذا؟ فقالوا:
# من بني عبد المطلب. قلت: ومن الذي يرميه بالحجارة؟ قالوا: عمه أبو لهب.
~~وذكر الحديث.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 2594- طارق بن عبيد
# (د ع)
# طارق بن عبيد
# بن مسعود. أحد النفر الذين أسروا الأسرى يوم بدر.
# روى أبو صالح، عن ابن عباس، قال: قال أبو اليسر، ومالك بن الدخشم العوفي،
~~وطارق بن عبيد بن مسعود الأنصاري: يا رسول الله، إنك قلت: من جاء بأسير فله
~~كذا وكذا، ومن قتل قتيلا فله كذا وكذا. وقد قتلنا سبعين وأسرنا سبعين؟ فقال
~~سعد بن معاذ: يا رسول ms1147 الله، ما منعنا أن نفعل كما فعل هؤلاء إلا أنا كنا
~~ردءا للمسلمين من ورائهم أن يصاب منهم PageV02P453
# عورة، الغنائم قليل والناس كثير، فمتى تعطهم الذي نفلتهم يبقى الناس لا
~~شيء لهم وتراجعوا الكلام، فنزلت: يسئلونك عن الأنفال قل الأنفال لله
~~والرسول 8: 1 [1] أخرجه ابن مندة وأبو نعيم.
### $ 2595- طارق بن علقمة
# (د ع)
# طارق بن علقمة
# بن أبي رافع. روى عنه ابنه عبد الرحمن.
# روى ابن جريج، عن عبيد الله بن أبي يزيد، عن عبد الرحمن بن طارق، عن
~~أبيه:
# أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يأتي مكانا في داره، يصلي فيه ويدعو
~~مستقبل البيت، ويخرجن معه يدعون، وهن مسلمات.
# كذا رواه أبو عاصم، وروح، عن ابن جريج، فقالا: عن أبيه.
# ورواه محمد بن بكر البرساني، عن ابن جريج، فقال: عن عمه.
# ورواه عبد الرزاق، عن ابن جريج، فقال: عن أمه، بدل أبيه.
# أخرجه ابن مندة وأبو نعيم.
### $ 2596- طارق بن المرقع
# (ب د ع)
# طارق بن المرقع.
# من أهل الحجاز، روى عنه عطاء بن أبي رباح.
# روى عبد الله بن يزيد بن مقسم، عن عمته سارة بنت مقسم، عن ميمونة بنت
~~كردم، قالت: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو على ناقة له، وأنا
~~يومئذ مع أبي، ومع رسول الله صلى الله عليه وسلم درة كدرة الكتاب، فسمعت
~~الأعراب والناس يقولون: الطبطبية الطبطبية [2] . فدنا منه أبي، فأخذ بقدمه،
~~وقال له: إني شهدت جيش عثران [3] . قال: فعرف رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~ذلك الجيش.
# فقال طارق بن المرقع: من يعطي رمحا بثوابه؟ قلت: وما ثوابه؟ قال: أزوجه
~~أول بنت تكون لي. قال: فأعطيته رمحي، ثم تركته، حتى ولدت له بنت وبلغت،
~~فأتيته فقلت:
# جهز إلي أهلي. قال: لا، والله لا أجهزها حتى تحدث لي صداقا غير ذلك،
~~فحلفت أن لا أفعل.
# وذكر الحديث PageV02P454
# قال ابن منده: هذا حديث غريب، ولطارق بن المرقع حديث مسند، عن صفوان بن
~~أمية.
# وقال أبو نعيم: ذكره بعض المتأخرين، وزعم أنه حجازي، وعده في ms1148 الصحابة،
~~ولا أدري له صحبة ولا إسلاما. ثم قال: طارق بن المرقع إن كان إسلاميا فهو
~~تابعي، يروى عنه [1] عطاء ابن أبي رباح. وروى عن صفوان بن أمية أن رجلا سرق
~~بردة، فرفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فأمر بقطعه، فقال: يا رسول
~~الله، قد تجاوزت عنه. قال: فلولا كان هذا قبل أن تأتينى به يا أبا وهب!
~~فقطعه رسول الله صلى الله عليه وسلم. قال أبو نعيم: طارق هذا إن كان
~~إسلاميا فهو تابعي يروي عن صفوان بن أمية، روى عنه عطاء بن أبي رباح [2]
~~وقال أبو عمر: طارق بن المرقع، روى عنه عطاء، وابنه عبد الله بن طارق، في
~~صحبته نظر، أخشى أن يكون حديثه في موات الأرض مرسلا.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 2597- طاهر بن أبى هالة
# (ب)
# طاهر بن أبي هالة،
# أخو هند بن أبي هالة الأسيدي التميمي، واسم أبي هالة النباش ابن زرارة بن
~~وفدان بن حبيب بن سلامة بن غوي بن جروة بن أسيد [3] بن عمرو بن تميم، حليف
~~بني عبد الدار بن قصي بن كلاب، أمه خديجة بنت خويلد، رضي الله عنها، زوج
~~النبي صلى الله عليه وسلم.
# بعثه النبي صلى الله عليه وسلم عاملا على بعض اليمن، ذكر يوسف بن عمرو
~~بإسناده عن أبي موسى، قال:
# بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم خامس خمسة على أخلاف اليمن: أنا،
~~ومعاذ بن جبل، وخالد بن سعيد ابن العاص، والطاهر بن أبي هالة، وعكاشة بن
~~ثور، فبعثنا [4] متساندين، وأمرنا أن نتياسر وأن نيسر ولا نعسر، ونبشر ولا
~~ننفر، وأن إذا قدم معاذ طاوعناه ولم نخالفه.
# أخرجه أبو عمر.
### $ 2598- طخفة بن قيس
# طخفة بن قيس،
# وقيل: طهفة بن قيس. يرد ذكره مستوفى في طهفة بالهاء، إن شاء الله تعالى.
~~PageV02P455
### || باب الطاء والراء
### $ 2599- طرفة والد تميم
# (س)
# طرفة والد تميم.
# أورده سعيد القرشي وقال: لا أدري له صحبة أم لا؟.
# روى أحمد بن عصام الأنصاري، عن أبي بكر الحنفي، عن سفيان، عن سماك، عن
~~تميم ابن طرفة، عن ms1149 أبيه، قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم يضع يده اليمنى
~~على اليسرى في الصلاة، وربما انصرف عن يمينه.
# قال أبو حاتم الرازي: إنما هو سماك، عن قبيصة بن هلب، عن أبيه عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم، أورده سعيد عن ابن عصام [1] أيضا.
# أخرجه أبو موسى.
### $ 2600- طرفة بن عرفجة
# (ب)
# طرفة بن عرفجة.
# أصيب أنفه يوم الكلاب [2] فاتخذ أنفا من ورق، فأنتن، فأذن له النبي صلى
~~الله عليه وسلم إن يتخذ أنفا من ذهب، قاله ثابت بن يزيد [3] ، عن أبى
~~الأشهب، وقد تقدم الخلاف فيه، أخرجه أبو عمر
### $ 2601- طريح بن سعيد
# طريح بن سعيد
# بن عقبة، أبو إسماعيل الثقفي. جاهلي، ذكره محمد بن أبي عوف في الصحابة.
# روى إسماعيل بن طريح، عن أبيه: أن أبا سفيان رمى جده سعيد بن عقبة يوم
~~الطائف، فأصاب عينه، فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: هذه عيني
~~أصيبت في سبيل الله. فقال: إن شئت دعوت الله فردت عليك، وإن شئت فعين في
~~الجنة. قال: عين في الجنة. وروى ابنه إسماعيل، عن أبيه طريح، عن جده سعيد
~~أنه قال: حضرت أمية بن أبي الصلت الثقفي حين حضرته الوفاة، فأغمي عليه ثم
~~أفاق، فرفع رأسه، ثم نظر إلى البيت فقال: PageV02P456
# لبيكما لبيكما ... ها أنا ذا لديكما
# وذكر الحديث.
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم [1]
### $ 2602- طريف بن أبان
# طريف بن أبان
# بن [2] جارية بن فهم بن عبلة بن أنمار بن مبشر بن عميرة بن أسد بن ربيعة
~~بن نزار، وعميرة أخو جديلة بن أسد. وفد طريف على النبي صلى الله عليه وسلم.
# قاله هشام بن الكلبي.
### $ 2603- طريفة بن حاجر
# (ب)
# طريفة بن حاجر
# [3] . مذكور في الصحابة، قال سيف بن عمر: هو الذي كتب إليه أبو بكر
~~الصديق في قتل الفجاءة السلمي، الذي حرقه أبو بكر بالنار، فسار طريفة في
~~طلب الفجاءة، وكان طريفة وأخوه معن ابنا حاجر مع خالد بن الوليد، وكان مع
~~الفجاءة نجبة ابن أبي الميثاء، فالتقى نجبة وطريفة، فاقتتلا، فقتل نجبة
~~مرتدا ms1150، ثم سار حتى لحق بالفجاءة السلمي، واسمه إياس بن عبد الله بن عبد يا
~~ليل، فأسره وأنفذه إلى أبي بكر، فلما قدم عليه أحرقه بالنار.
# أخرجه أبو عمر.
### $ 2604- طعمة بن أبيرق
# (س)
# طعمة بن أبيرق
# بن عمرو بن حارثة بن ظفر بن الخزرج بن عمرو.
# شهد المشاهد. كلها مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا بدرا، ذكره أبو
~~إسحاق المستملي [4] في الصحابة.
# وقيل: أبو طعمة بشير بن أبيرق الأنصاري.
# روى خالد بن معدان، عن طعمة بن أبيرق الأنصاري، قال: سمعت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، وكنت أمشي قدام رسول الله صلى الله عليه وسلم، فسأله رجل:
~~ما فضل من جامع أهله محتسبا؟ قال: غفر الله تعالى لهما ألبتة. أخرجه أبو
~~موسى، وقال: كذا أورده، وطعمة يتكلم في إيمانه، PageV02P457
### || باب الطاء والفاء
### $ 2605- طفيل بن أبى كعب
# (ب س)
# طفيل بن أبي كعب
# الأنصاري. قد تقدم نسبه عند ذكر أبيه. وأمه بنت الطفيل ابن عمرو الدوسي،
~~وكان صديقا لابن عمر، وكان ذا بطن، فكان ابن عمر يقول: يا أبا بطن فلقب به،
~~قال الواقدي والجعابي [1] : إنه ولد على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~روى عن أبيه وغيره.
# أخرجه أبو عمر وأبو موسى.
### $ 2606- طفيل بن الحارث
# (ب د ع)
# طفيل بن الحارث
# بن المطلب بن عبد مناف، القرشي المطلبي، وأمه سخيلة بنت خزاعي بن الحويرث
~~الثقفية شهد بدرا وأحدا والخندق والمشاهد كلها مع رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، هو وأخوه عبيدة والحصين ابنا الحارث، وقتل عبيدة ببدر، وسيأتي خبره
~~عند اسمه، إن شاء الله تعالى.
# قال ابن إسحاق وموسى بن عقبة، في تسمية من شهد بدرا: الطفيل بن الحارث بن
~~المطلب، وتوفي سنة إحدى وثلاثين. وقيل: سنة اثنتين وثلاثين، هو وأخوه
~~الحصين في عام واحد، وتوفي الطفيل أولا، ثم تلاه الحصين بعده بأربعة أشهر.
~~روى عنه أنه قال: صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 2607- طفيل بن أخى جويرية
# (د ع)
# طفيل بن أخي جويرية ms1151
# [2] . روى عن النبي صلى الله عليه وسلم فيمن لبس الحرير.
# رواه شريك عن [3] جابر، عن خالته أم عثمان، عن الطفيل.
# أخرجه ابن مندة وأبو نعيم.
### $ 2608- طفيل بن زيد
# (س)
# طفيل بن زيد
# الحارثي.
# أخبرنا أبو موسى إجازة، أخبرنا أبو الرجاء أحمد بن محمد بن عبد العزيز
~~القاري بقراءتي PageV02P458
# عليه، أخبرنا أبو بكر محمد بن أحمد الصفار، أخبرنا أبو سعيد محمد بن علي
~~بن عمرو الحافظ، أخبرنا أبو محمد عبد الله بن حامد الوزان، أخبرنا إسماعيل
~~بن سعدان الفارسي، حدثنا أبو القاسم الطيب بن علي التميمي، حدثنا محمد بن
~~الحسن بن يزيد، حدثنا السكن بن سعيد، عن أبيه، عن الكلبي، عن عوانة، قال:
~~قال عمر بن الخطاب يوما لجلسائه: هل فيكم أحد وقع إليه خبر من أمر رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم في الجاهلية قبل ظهوره؟ فقال طفيل بن زيد الحارثي-
~~وقد أتت عليه مائة وستون سنة-: نعم يا أمير المؤمنين، كان المأمون بن
~~معاوية على ما بلغك من كهانته وعلمه، وكانت عقاب [1] لا تزال تأتيه بين
~~الأيام فتقع أمامه فتصيح، ويقول كذا وكذا، فنجد كما يقول، وكان نصرانيا،
~~وكان يخرج إلينا كل يوم أحد، فأقبلت العقاب يوم عروبة [2] ، فصرت [3] ثم
~~نهضت، فلما تعالت الشمس خرج علينا، وذكر حديثا في دلائل النبوة.
# أخرجه أبو موسى.
### $ 2609- طفيل بن سعد
# (ب د ع)
# طفيل بن سعد
# بن عمرو بن ثقف، واسم ثقف: كعب بن مالك بن مبذول بن مالك بن النجار،
~~الأنصاري من بني النجار.
# قال موسى بن عقبة، عن ابن شهاب أنه قال: استشهد يوم بئر معونة عن
~~الأنصار، من بني النجار: الطفيل بن سعد.
# أخرجه الثلاثة، وقال أبو عمر: شهد أحدا، وقتل يوم بئر معونة.
### $ 2610- طفيل بن عبد الله الأزدي
# (ب د ع) طفيل بن عبد الله بن الحارث بن سخبرة بن جرثومة بن عادية بن مرة
~~بن الأوس بن النمر بن عثمان بن نصر بن زهران بن كعب بن الحارث بن كعب بن
~~عبد الله بن نصر بن الأزد ms1152، الأزدي، وقد ينسب إلى جده فيقال: طفيل بن سخبرة،
~~وهو هذا. وهو أخو عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم، وعبد الرحمن، ولدي
~~أبي بكر الصديق لأمهما أم رومان، خلف عليها PageV02P459
# أبو بكر بعد عبد الله. وقال ابن أبي خيثمة: إنه قرشي، وقال: لا أدري من
~~أي قريش هو؟
# والصحيح أنه أزدي وليس بقرشي.
# أخبرنا عبد الوهاب بن هبة الله بإسناده عن عبد الله بن أحمد بن حنبل،
~~قال: حدثني أبي، حدثنا بهز وعفان، قالا: حدثنا حماد بن سلمة، عن عبد الملك
~~بن عمير، [عن ربعي بن حراش] [1] عن طفيل بن سخبرة: أنه رأى فيما يرى النائم
~~كأنه مر برهط. من اليهود، فقال: من أنتم؟
# قالوا: [نحن] [1] اليهود، قال: إنكم أنتم القوم لولا أنكم تزعمون أن
~~عزيرا ابن الله. قالت اليهود:
# وأنتم القوم لولا أنكم تقولون ما شاء الله وشاء محمد. ثم مر برهط من برهط
~~من النصارى فقال: من أنتم؟
# قالوا نحن النصارى قال: إنكم أنتم القوم لولا أنكم تقولون: المسيح ابن
~~الله. قالوا: وأنتم القوم لولا أنكم تقولون: ما شاء الله وشاء محمد. فلما
~~أصبح أخبر بها من أخبر، ثم أتى النبي صلى الله عليه وسلم فأخبره، فلما صلوا
~~خطبهم فحمد الله وأثنى عليه، ثم قال: إن طفيلا رأى رؤيا، فأخبر بها من أخبر
~~منكم، وإنكم [كنتم] [1] تقولون كلمة كان بمنعنى الحياء منكم أن أنهاكم
~~عنها، لا تقولوا: ما شاء الله وشاء محمد، قولوا: ما شاء الله وحده.
# ورواه سفيان وشعبة، عن عبد الملك، فقالا: عن الطفيل: أن رجلا رأى في
~~المنام.
# ورواه معمر، عن عبد الملك، عن جابر بن سمرة. أخرجه الثلاثة، إلا أن ابن
~~منده وأبا نعيم قالا: إنه أخو عائشة وعبد الله. وليس بشيء، فإن عبد الله
~~ليس بأخ لعائشة من أمها، على ما نذكره في اسمه إن شاء الله تعالى. والصحيح
~~أنه أخو عائشة وعبد الرحمن، على ما ذكرناه في اسمهما، والله أعلم.
### $ 2611- طفيل بن عمرو
# (ب د ع)
# طفيل بن عمرو
# بن طريف ms1153 بن العاص بن ثعلبة بن سليم بن فهم بن غنم بن دوس بن عدثان [2] بن
~~عبد الله بن زهران بن كعب بن الحارث بن كعب بن عبد الله بن نصر ابن الأزد،
~~الأزدي الدوسي، يلقب ذا النور [3] .
# أخبرنا أبو موسى كتابة، أخبرنا أبو علي، أخبرنا أبو نعيم، حدثنا حبيب بن
~~الحسن، حدثنا محمد يحيى، حدثنا أحمد بن محمد بن أيوب، عن إبراهيم بن سعد،
~~عن ابن إسحاق، قال: كان الطفيل بن عمرو الدوسي يحدث أنه قدم مكة ورسول الله
~~صلى الله عليه وسلم بها، فمشى إليه PageV02P460
# رجال من قريش، وكان الطفيل شريفا شاعرا لبيبا، فقالوا: يا طفيل، إنك قدمت
~~بلادنا، وهذا الرجل بين أظهرنا، قد عضل [1] بنا وفرق جماعتنا، وإنما قوله
~~كالسحر، يفرق بين الرجل وبين أبيه، وبين الرجل وبين أخيه، وبينه وبين زوجه،
~~وإنما نخشى عليك وعلى قومك، فلا تكلمه ولا تسمع منه.
# قال: فو الله ما زالوا بي حتى أجمعت أن لا أسمع منه شيئا ولا أكلمه، حتى
~~حشوت أذني كرسفا [2] ، فرقا أن يبلغني من قوله، وأنا أريد أن لا أسمعه.
# قال: فغدوت إلى المسجد فإذا رسول الله صلى الله عليه وسلم قائم يصلي عند
~~الكعبة، قال: فقمت قريبا منه، فأبى الله إلا أن يسمعني قوله، فسمعت كلاما
~~حسنا، قال: فقلت في نفسي: واثكل أمي! والله إني لرجل شاعر لبيب ما يخفى علي
~~الحسن من القبيح، فما يمنعني أن أسمع هذا الرجل ما يقول! إن كان الذي يأتى
~~به حسنا قبلته، وإن كان قبيحا تركته.
# قال: فمكثت حتى انصرف رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى بيته، فتبعته،
~~حتى إذا دخل بيته دخلت عليه، فقلت: يا محمد، إن قومك قالوا لي كذا وكذا، ثم
~~إن الله أبى إلا أن أسمع قولك، فسمعت قولا حسنا، فأعرض علي أمرك.
# قال: فعرض علي الإسلام، وتلا علي القرآن، قال: فو الله ما سمعت قولا قط،
~~أحسن منه، ولا أمرا أعدل منه، فأسلمت، وقلت: يا رسول الله، إني امرؤ مطاع
~~في قومي، وأنا ms1154 راجع إليهم وداعيهم إلى الإسلام، فادع الله أن يجعل لي آية،
~~تكون لي عونا عليهم فيما أدعوهم إليه. فقال:
# اللهم، اجعل له آية. قال: فخرجت إلى قومي حتى إذا كنت بثنية تطلعني على
~~الحاضر [3] ، وقع نور بين عيني مثل المصباح، قال: فقلت: اللهم، في غير
~~وجهي، فإني أخشى أن يظنوا أنها مثلة لفراقي دينهم.
# فتحولت في رأس سوطي، فجعل الحاضر يتراءون ذلك النور في سوطي كالقنديل
~~المعلق، وأنا أهبط إليهم من الثنية، فلما نزلت أتاني أبي، وكان شيخا كبيرا،
~~فقلت: إليك عني أبه، فلست منك ولست مني. قال: ولم، أي بني؟ قلت: إني أسلمت.
~~قال: أي بني، فديني PageV02P461
# دينك، فأسلم. ثم أتتني صاحبتي، فقلت لها مثل ذلك، فأسلمت، وقالت: أيخاف
~~علي من ذي الشرى [1] ؟ - صنم لهم- فقلت: لا، أنا ضامن لذلك.
# ثم دعوت دوسا فأبطئوا عن الإسلام، فرجعت إلى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم بمكة، فقلت: يا رسول الله، إنه قد غلبني على دوس الزنا، فادع الله
~~عليهم. فقال: اللهم اهد دوسا، ارجع إلى قومك فادعهم وارفق بهم. قال: فرجعت،
~~فلم أزل بأرض قومي دوس أدعوهم إلى الإسلام حتى هاجر [2] النبي صلى الله
~~عليه وسلم إلى المدينة، وقضى بدرا وأحدا والخندق، ثم قدمت على رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم بمن أسلم معي من قومي، ورسول الله صلى الله عليه وسلم
~~بخيبر، حتى نزلت المدينة بسبعين أو بثمانين بيتا من دوس، ثم لحقنا برسول
~~الله صلى الله عليه وسلم بخيبر، فأسهم لنا مع المسلمين.
# ثم لم أزل مع رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى فتح الله، عز وجل، عليه
~~مكة، فقلت: يا رسول الله، ابعثني إلى ذي الكفين- صنم عمرو ابن حممة- حتى
~~أحرقه.
# فخرج إليه طفيل يقول وهو يحرقه، وكان من خشب [3] .
# يا ذا الكفين [4] لست من عبادكا %~% ميلادنا أقدم من ميلادكا!
# إني حشوت النار في فؤادكا
# ثم رجع طفيل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فكان معه بالمدينة، حتى
~~قبض الله رسول الله صلى الله ms1155 عليه وسلم، فلما ارتدت العرب خرج مع المسلمين
~~مجاهدا أهل الردة حتى فرغوا من نجد، وسار مع المسلمين إلى اليمامة، فقال
~~لأصحابه: إني رأيت رؤيا فاعبروها، إني رأيت رأسي حلق، وأنه خرج من فمي
~~طائر، وأنه لقيتني امرأة فأدخلتني في فرجها، وأرى ابني عمرا يطلبني طلبا
~~حثيثا، ثم رأيته حبس عني، قالوا: خيرا، قال: أما أنا فقد أولتها، أما حلق
~~رأسي فقطعه، وأما الطائر فروحي، وأما المرأة التي أدخلتني في فرجها فالأرض
~~تحفر لي، فأغيب فيها، وأما طلب ابني لي ثم حبسه عني فإني أراه سيجهد أن
~~يصيبه ما أصابني، فقتل الطفيل باليمامة شهيدا، PageV02P462
# وجرح ابنه عمرو بن الطفيل ثم عوفي، وقتل عام اليرموك في خلافة عمر بن
~~الخطاب، رضي الله عنهم، شهيدا.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 2612- طفيل بن مالك بن حنساء</span>
# (ب د ع) طفيل بن مالك بن خنساء. شهد بدرا، له ذكر، ولا نعرف له رواية،
~~قال أبو نعيم بإسناده عن موسى بن عقبة، عن ابن شهاب، في تسمية من شهد بدرا
~~من الأنصار، من الخزرج: الطفيل بن مالك بن خنساء.
# وأخبرنا أبو جعفر عبيد الله بن أحمد بن علي بإسناده إلى يونس بن بكير، عن
~~ابن إسحاق، في تسمية من شهد بدرا، من الأنصار، ومن بني عبيد بن عدي بن غنم
~~بن كعب، ثم من بني خنساء بن سنان بن عبيد: ... والطفيل بن مالك بن خنساء
~~[1] .
# وقال أبو عمر: الطفيل بن مالك بن النعمان بن خنساء، وقيل : طفيل بن النعمان
# بن خنساء الأنصاري السلمي. من بني سلمة، شهد العقبة وبدرا وأحدا، وجرح
~~بأحد ثلاث عشرة جراحة ولم يمت منها، وقتل يوم الخندق شهيدا، قتله وحشي بن
~~حرب، وذكر موسى بن عقبة في البدريين: طفيل بن النعمان بن خنساء، وطفيل بن
~~مالك بن خنساء، رجلين.
# وكلام أبي عمر يدل على أنه ظنهما واحدا، ويرد الكلام عليه في: طفيل بن
~~النعمان، إن شاء الله تعالى.
# أخرجه الثلاثة
### $ 2613- طفيل بن مالك
# (ب) طفيل بن مالك. مدني. قال: طاف النبي صلى الله عليه ms1156 وسلم وبين يديه
~~أبو بكر، رضي الله عنه، وهو يرتجز بأبيات أبي أحمد بن جحش المكفوف:
# حبذا مكة من وادي %~% بها أهلي وأولادي
# بها أمشي بلا هادي
# الأبيات بتمامها. روى عنه عامر بن عبد الله بن الزبير.
# أخرجه أبو عمر. PageV02P463
### $ 2614- طفيل بن النعمان
# (د ع)
# طفيل بن النعمان
# بن خنساء بن سنان بن عبيد بن عدي بن غنم بن كعب بن سلمة الأنصاري الخزرجي
~~السلمي، عقبي بدري، استشهد يوم الخندق، قال عروة، في تسمية عن شهد العقبة،
~~من بني سلمة: طفيل بن النعمان بن خنساء، وقد شهد بدرا.
# وقال موسى بن عقبة وابن إسحاق، في تسمية من شهد بدرا من الأنصار، من
~~الخزرج، ثم من بني عبيد بن عدي بن غنم بن كعب بن سلمة، ثم من بني خنساء بن
~~سنان بن عبيد:
# الطفيل بن النعمان بن خنساء [1] .
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم.
# قلت: لم يخرجه أبو عمر لأنه غلط في نسبه أولا في ترجمة طفيل بن مالك بن
~~خنساء، فقال: طفيل بن مالك بن النعمان، قال: وقيل: طفيل بن النعمان، ورأى
~~النسب واحدا في الترجمتين، فظنهما واحدا، وأن بعضهم نسبه إلى أبى مالك،
~~وبعضهم نسبه إلى جده النعمان، وليس للنعمان صحة في النسب الأول، وهما ابنا
~~عم، وقد ذكرهما موسى بن عقبة وابن إسحاق، وكفى بهما، فيمن شهد بدرا أحدهما
~~بعد الآخر كما ذكرناه في هذه الترجمة، وفي ترجمة طفيل بن مالك، وقد ذكرهما
~~هشام بن الكلبي اثنين أيضا مثل ابن إسحاق وموسى، والله أعلم.
### || باب الطاء واللام
### $ 2615- طلحة الأنصاري
# (ع س)
# طلحة الأنصاري.
# روى أبو المنذر إسماعيل بن محمد بن طلحة الأنصاري، عن أبيه، عن جده، قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إن أسعد العجم بالإسلام أهل فارس،
~~وأشقى العرب به هذا الحي من بهز وتغلب» . أخرجه أبو نعيم، وأبو موسى.
### $ 2616- طلحة بن البراء
# (ب د ع)
# طلحة بن البراء
# بن عمير بن وبرة بن ثعلبة بن غنم بن سري بن سلمة بن أنيف، البلوي
~~الأنصاري ms1157، حليف لبني عمرو بن عوف من الأنصار.
# ولما قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى المدينة لقيه طلحة، وجعل يلصق
~~برسول الله صلى الله عليه وسلم، ويقبل PageV02P464
# قدمه [1] وهو غلام حدث، وقال: يا رسول الله، مرني بما شئت لا أعصى لك
~~أمرا. فضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم، «وقال: «اذهب فاقتل أباك. فخرج
~~موليا ليفعل، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: إني لم أبعث بقطيعة الرحم»
~~. أخبرنا أبو أحمد عبد الوهاب بن علي الأمين بإسناده إلى أبي داود سليمان
~~بن الأشعث، قال: حدثنا عبد الرحيم بن مطرف الرؤاسي أبو سفيان، وأحمد بن
~~جناب قالا: حدثنا عيسى هو ابن يونس، عن سعيد بن عثمان البلوي، عن عزرة [2]
~~، وقال عبد الرحيم: عروة بن سعيد الأنصاري، عن أبيه، عن الحصين بن وحوح: أن
~~طلحة بن البراء مرض، فعاده النبي صلى الله عليه وسلم، فلما انصرف قال
~~لأهله: إني أرى طلحة قد حدث فيه الموت، فإذا مات فآذنوني حتى أصلي عليه،
~~وعجلوا، فإنه لا ينبغي لجيفة مسلم أن تحبس بين ظهراني أهله [3] .
# وروى أنه توفي ليلا، فقال: ادفنوني وألحقوني بربي، ولا تدعوا رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم، فإني أخاف عليه اليهود أن يصاب في سببي، فأخبر رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم حين أصبح، فجاء حتى وقف على قبره، وصف الناس معه،
~~ثم رفع يديه وقال: «اللهم، الق طلحة وأنت تضحك إليه، وهو يضحك إليك» .
# وقد روي عن طلحة بن البراء، أن النبي صلى الله عليه وسلم دعا له. أخرجه
~~الثلاثة.
# سري: بضم السين، وفتح الراء وتشديد الياء.
### $ 2617- طلحة بن أبى حدرد
# (ب د ع)
# طلحة بن أبي حدرد
# الأسلمي. وقد ذكر نسبه عند ذكر أبيه، واسمه سلامة.
# روى معتمر بن سليمان وشبيب، عن ليث بن أبي سليم، عن عبد الملك بن أبي
~~حدرد، عن أخ له، يقال له: طلحة، قال: أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فذكرت
~~له أني مررت بنفر من اليهود، فقالوا: ما شاء الله.
# أخرجه الثلاثة ms1158، قال أبو عمر: حديثه عن النبي صلى الله عليه وسلم: أن من
~~أشراط الساعة أن يروا الهلال، يقولون: هو ابن ليلتين. وهو ابن ليلة. ولم
~~يذكر الحديث الأول، وقد تقدم معناه في طفيل ابن عبد الله بن سخبرة.
~~PageV02P465
### $ 2618- طلحة بن خراش
# (س)
# طلحة بن خراش
# بن الصمة. قال يحيى بن معين: طلحة بن خراش بن الصمة من أصحاب النبي صلى
~~الله عليه وسلم.
# وقال ابن أبي حاتم الرازي: طلحة بن خراش بن عبد الرحمن بن خراش بن الصمة،
~~عن جابر بن عبد الله، وعبد الملك بن جابر بن عتيك [1] .
# أخرجه أبو موسى، وقال: لا أدري هما واحد أم اثنان؟ والله أعلم.
### $ 2619- طلحة بن داود
# (ع س)
# طلحة بن داود
# أخبرنا أبو موسى إجازة، أخبرنا أبو علي، أخبرنا أبو نعيم، أخبرنا سلمان
~~بن أحمد، حدثنا إسحاق بن إبراهيم، حدثنا عبد الرزاق، عن ابن جريج، عن عنبسة
~~مولى طلحة بن داود: أنه سمع طلحة بن داود يقول: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: «نعم المرضعون أهل عمان» ، يعني الأزد. أخرجه أبو نعيم وأبو
~~موسى، وقال أبو موسى: أورده الطبراني وسعيد القرشي وغيرهما، وقال سعيد:
~~ليست له صحبة، ورواه سعيد القرشي، عن عبد الله بن أحمد، عن عباس بن يزيد،
~~عن عبد الرزاق، فخالف فيه خلافا بعيدا، وقال: «نعم المرضعون أهل نعمان» .
~~ونعمان واد بعرفات.
### $ 2620- طلحة الزرقي
# (ع س)
# طلحة الزرقي،
# أبو عبيد، من أصحاب الشجرة.
# روى عمرو بن دينار، عن عبيد بن طلحة الزرقي، عن أبيه، وكان من أصحاب
~~الشجرة، قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا رأى الهلال قال: «اللهم
~~أهله علينا بالأمن والإيمان، والسلامة والإسلام، ربي وربك الله» . أخرجه
~~أبو نعيم وأبو موسى، وقال أبو نعيم: قيل: هو ابن أبي حدرد، وهذا القول فيه
~~نظر، فإن ابن أبي حدرد أسلمي، وهذا زرقي من الأنصار، فلا يكونان واحدا،
~~والله أعلم. PageV02P466
### $ 2621- طلحة بن زيد
# (ب)
# طلحة بن زيد
# الأنصاري. آخى رسول الله صلى الله عليه وسلم بينه وبين الأرقم ms1159 بن أبي
~~الأرقم، أخرجه أبو عمر، قال: أظنه آخا خارجة بن زيد بن أبى زهير.
### $ 2622- طلحة السحيمى
# (س)
# طلحة السحيمي.
# أورده أبو بكر بن أبي علي، وقال: ذكره علي بن سعيد العسكري، روى يحيى بن
~~أبي كثير، عن عكرمة، عن طلحة السحيمي، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~قال: «لا ينظر الله تبارك وتعالى إلى صلاة عبد لا يقيم صلبه في ركوعه
~~وسجوده» . أخرجه أبو موسى.
### $ 2623- طلحة بن سعيد
# طلحة بن سعيد
# بن عمرو بن مرة الجهني. صحب النبي صلى الله عليه وسلم، قاله ابن الكلبي،
### $ 2624- طلحة أخو عبد الملك
# (س)
# طلحة، أخو عبد الملك.
# ذكره سعيد القرشي، وروى عن معتمر بن سليمان، عن ليث، عن عبد الملك، عن أخ
~~له- يقال له: طلحة- قال: أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فقلت:
# إني مررت على ملأ من اليهود، فقلت: يا معشر اليهود، أي قوم أنتم لولا
~~أنكم تقولون:
# عزير ابن الله! فقالوا: يا معشر العرب، أي قوم أنتم لولا أنكم تقولون: ما
~~شاء الله وشاء محمد! فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «صدقوا، قد نهيتكم فلا
~~تفعلوا» .
# أخرجه أبو موسى وقال: هذا خطأ، وإنما هو عبد الملك بن عمير، عن ربعي، عن
~~الطفيل ابن عبد الله بن سخبرة [1] ، وقد تقدم. قلت: ليس على ابن منده فيه
~~استدراك، فأنه قد أخرج هذا الحديث في ترجمة طلحة بن أبى حدرد، وقد تقدم.
### $ 2625- طلحة بن عبيد الله  القرشي التيمي</span>
# (ب د ع) طلحة بن عبيد الله بن عثمان بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة
~~بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة، أبو محمد، القرشي
~~التيمي، وأمه الصعبة بنت عبد الله بن [2] مالك الحضرمية، يعرف بطلحة الخير،
~~وطلحة الفياض. PageV02P467
# وهو من السابقين الأولين إلى الإسلام، دعاه أبو بكر الصديق إلى الإسلام،
~~فأخذه ودخل به على رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلما أسلم هو وأبو بكر.
~~أخذهما نوفل بن خويلد بن العدوية ms1160 فشدهما في حبل واحد، ولم يمنعهما بنو تيم،
~~وكان نوفل أشد قريش، فلذلك كان أبو بكر وطلحة يسميان القرينين، وقيل: إن
~~الذي قرنهما عثمان بن عبيد الله أخو طلحة، فشدهما ليمنعهما عن الصلاة، وعن
~~دينهما، فلم يجيباه، فلم يرعهما إلا وهما مطلقان يصليان.
# ولما أسلم طلحة والزبير آخى رسول الله صلى الله عليه وسلم بينهما بمكة
~~قبل الهجرة، فلما هاجر المسلمون إلى المدينة آخى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم بين طلحة وبين أبي أيوب الأنصاري.
# وهو أحد العشرة المشهود لهم بالجنة، وأحد أصحاب الشورى، ولم يشهد بدرا
~~لانه كان بالشام، فقدم بعد رجوع رسول الله صلى الله عليه وسلم من بدر، فكلم
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم في سهمه، فقال: لك سهمك، قال: وأجرى؟ قال:
~~وأجرك، فقيل: كان في الشام تاجرا، وقيل: بل أرسله رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم ومعه سعيد بن زيد إلى طريق الشام يتجسسان الأخبار، ثم رجعا إلى
~~المدينة، وهذا أصح، ولولا ذلك لم يطلب سهمه وأجره.
# وشهد أحدا وما بعدها من المشاهد، وبايع بيعة الرضوان، وأبلى يوم أحد بلاء
~~عظيما، ووقى رسول الله صلى الله عليه وسلم بنفسه، واتقى عنه النبل بيده،
~~حتى شلت إصبعه، وضرب على رأسه، وحمل رسول الله صلى الله عليه وسلم على ظهره
~~حتى صعد الصخرة.
# أخبرنا أبو الفرج بن أبي الرجاء الأصبهاني، إجازة، بإسناده إلى أبي بكر
~~بن أبي عاصم، حدثنا الحسن بن علي، حدثنا سليمان بن أيوب بن سليمان بن عيسى
~~بن موسى بن طلحة بن عبيد الله، أخبرني أبي، عن جدي، عن موسى بن طلحة، عن
~~أبيه طلحة، قال: سماني رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم أحد طلحة الخير،
~~ويوم العسرة طلحة الفياض، ويوم حنين طلحة الجود.
# أخبرنا إبراهيم بن محمد بن مهران الشافعي وغير واحد، بإسنادهم إلى أبي
~~عيسى محمد بن عيسى، قال: حدثنا أبو سعيد الأشج، حدثنا يونس بن بكير، عن
~~محمد بن إسحاق، عن يحيى بن عباد بن عبد الله بن الزبير ms1161، عن أبيه، عن جده
~~عبد الله بن الزبير، عن الزبير، قال: كان على رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يوم أحد درعان، فنهض إلى الصخرة فلم يستطع، فأقعد تحته طلحة فصعد النبي صلى
~~الله عليه وسلم حتى استوى على الصخرة، قال: فسمعت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يقول: «أوجب طلحة» [1] . PageV02P468
# قال: وحدثنا أبو سعيد الأشج، حدثنا أبو عبد الرحمن بن منصور العنزي اسمه
~~النضر، عن عقبة بن علقمة اليشكري، قال: سمعت علي بن أبي طالب يقول: سمعت
~~أذني رسول الله يقول: «طلحة والزبير جاراي في الجنة [1] » . أخبرنا أبو بكر
~~مسمار [2] بن عمر بن العويس النيار [3] أخبرنا أبو العباس أحمد بن أبي غالب
~~ابن الطلاية، أخبرنا أبو القاسم عبد العزيز بن علي بن أحمد بن الحسين
~~الأنماطي، أخبرنا أبو طاهر المخلص، حدثنا عبد الله بن محمد البغوي، حدثنا
~~داود بن رشيد، حدثنا مكي بن إبراهيم، حدثنا الصلت بن دينار، عن أبي نضرة،
~~عن جابر بن عبد الله، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من أراد أن
~~ينظر إلى شهيد يمشي على رجليه، فلينظر إلى طلحة بن عبيد الله» . أخبرنا أبو
~~الفضل المنصور بن أبي الحسن بن أبي عبد الله الطبري بإسناده عن أبي يعلى،
~~عن أبي كريب، حدثنا يونس بن بكير، عن طلحة بن يحيى، عن موسى وعيسى ابني
~~طلحة، عن أبيهما: أن أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم قالوا لأعرابي جاء
~~يسأله عمن قضى نحبه من هو؟ قال:
# فسأله الأعرابي، فأعرض عنه، ثم سأله فأعرض عنه، ثم سأله فأعرض عنه، ثم
~~إني طلعت من باب المسجد، وعلي ثياب خضر، فلما رآني رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قال: «أين السائل عمن قضى نحبه؟ قال الأعرابي: أنا يا رسول الله. قال:
~~هذا ممن قضى نحبه» .
# وقتل طلحة يوم الجمل، وكان شهد ذلك اليوم محاربا لعلي بن أبي طالب رضي
~~الله عنهما، فزعم بعض أهل العلم أن عليا دعاه، فذكره أشياء من سوابقه، على
~~ما قال للزبير، فرجع ms1162 عن قتاله، واعتزل في بعض الصفوف، فرمي بسهم في رجله،
~~وقيل: إن السهم أصاب ثغرة نحره، فمات، رماه مروان بن الحكم.
# روى عبد الرحمن بن مهدي، عن حماد بن زيد، عن يحيى بن سعيد، قال: قال طلحة
~~يوم الجمل:
# ندمت ندامة الكسعي [4] لما %~% شريت رضي بني جرم برغمي
# اللهم خذ لعثمان منى حتى ترضى. PageV02P469
# وإنما قال ذلك لأنه كان شديدا على عثمان رضي الله عنه.
# وقال علي لما بلغه مسير طلحة والزبير وعائشة: «منيت بأربعة: أدهى الناس
~~وأسخاهم طلحة، وأشجع الناس الزبير، وأطوع الناس في الناس عائشة، وأكثر
~~الناس غنى يعلى بن منية، والله ما أنكروا علي شيئا، ولا استأثرت بمال، ولا
~~ملت بهوى، وإنهم يطلبون حقا تركوه، ودما سفكوه، ولقد ولوه دوني، وإن كنت
~~شريكهم في الإنكار لما أنكروه، وما تبعه عثمان إلا عندهم، بايعوني ونكثوا
~~بيعتي وما استأنوا [1] في حتى يعرفوا جوري من عدلي، وإني لراض بحجة الله
~~عليهم وعلمه فيهم، وإني مع هذا لداعيهم ومعذر إليهم، فإن قبلوه فالتوبة
~~مقبولة، والحق أولى ما انصرف إليه، وإن أبو أعطيتهم حد السيف، وكفى به
~~شافيا من باطل وناصرا» . وروي عن علي أنه قال: إني لأرجو أن أكون أنا وطلحة
~~وعثمان والزبير ممن قال الله فيهم:
# ونزعنا ما في صدورهم من غل إخوانا على سرر متقابلين [2] 15: 47. وكان سبب
~~قتل طلحة أن مروان بن الحكم رماه بسهم في ركبته، فجعلوا إذا أمسكوا فم
~~الجرح انتفخت رجله، وإذا تركوه جرى، فقال: دعوه فإنما هو سهم أرسله الله
~~تعالى، فمات منه. وقال مروان: لا أطلب بثأري بعد اليوم، والتفت إلى أبان بن
~~عثمان، فقال: قد كفيتك بعض قتلة أبيك.
# ودفن إلى جانب الكلأ.
# وكانت وقعة الجمل لعشر خلون من جمادى الآخرة سنة ست وثلاثين، وكان عمره
~~ستين سنة، وقيل: اثنتان وستون سنة، وقيل: أربع وستون سنة.
# وكان آدم حسن الوجه كثير الشعر، ليس بالجعد القطط. ولا بالسبط [3] ، وكان
~~لا يغير شيبه، وقيل: كان أبيض يضرب إلى الحمرة، مربوعا، إلى القصر أقرب،
~~رحب الصدر ms1163، عريض المنكبين، إذا التفت التفت جميعا، ضخم القدمين.
# قال الشعبي: لما قتل طلحة ورآه علي مقتولا جعل يمسح التراب عن وجهه، وقال
~~عزيز علي، أبا محمد، أن أراك مجدلا تحت نجوم السماء ثم قال: إلى الله أشكو
~~عجري وبجرى [4] ، وترحم PageV02P470
# عليه، وقال: ليتني مت قبل هذا اليوم بعشرين سنة، وبكى هو وأصحابه عليه،
~~وسمع على رجلا ينشد:
# فتى كان يدنيه الغنى من صديقه %~% إذا ما هو استغنى ويبعده الفقر [1]
# فقال: ذاك أبو محمد طلحة بن عبيد الله، رحمه الله. وقال سفيان بن عيينة:
~~كانت غلة طلحة كل يوم ألفا وافيا، قال الواقدي: والوافي وزنه وزن الدينار
~~[وعلى ذلك] [2] وزن دراهم فارس التي تعرف بالبغلية.
# وروى حماد بن سلمة عن علي بن زيد، عن أبيه: أن رجلا رأى في منامه أن طلحة
~~بن عبيد الله قال: حولوني عن قبري فقد آذاني الماء، ثم رآه أيضا حتى رآه
~~ثلاث ليال، فأتى ابن عباس فأخبره، فنظروا فإذا شقه الذي يلي الأرض قد اخضر
~~من نز الماء، فحولوه، فكأني أنظر إلى الكافور في عينيه لم يتغير إلا عقيصته
~~[3] فإنها مالت عن موضعها، فاشتروا له دارا من دور أبي بكرة بعشرة آلاف
~~درهم، فدفنوه فيها.
# أخبرنا عبد الله بن أحمد بن عبد القاهر، أخبرنا أبو الخطاب بن البطر [4]
~~، إجازة إن لم يكن سماعا، حدثنا محمد بن أحمد بن رزق، حدثنا مكرم بن أحمد
~~القاضي، حدثنا سعيد بن محمد أبو عثمان الأبخذانى، حدثنا إبراهيم بن الفضل
~~بن أبي سويد، حدثنا حماد بن سلمة، حدثنا على ابن زيد، عن سعيد بن المسيب:
~~أن رجلا كان يقع في علي وطلحة والزبير، فجعل سعد بن مالك ينهاه، ويقول: لا
~~تقع في إخواني، فأبى، فقام سعد فصلى ركعتين، ثم قال: اللهم إن كان مسخطا لك
~~فيما يقول فأرني فيه آفة، واجعله للناس آية، فخرج الرجل فإذا هو ببختي [5]
~~يشق الناس، فأخذه بالبلاط، فوضعه بين كركرته والبلاط، فسحقه حتى قتله، فأنا
~~رأيت الناس يتبعون سعدا ويقولون: هنيئا لك أبا إسحاق، أجيبت ms1164 دعوتك.
# أخرجه الثلاثة. PageV02P471
### $ 2626- طلحة بن عبيد الله
# (س)
# طلحة بن عبيد الله
# بن مسافع بن عياض بن صخر بن عامر بن كعب بن سعد بن تيم ابن مرة بن كعب بن
~~لؤي.
# سمي طلحة الخير أيضا كما سمي طلحة بن عبيد الله، الذي من العشرة، وأشكل
~~على الناس، وقيل: إنه الذي نزل في أمره: وما كان لكم أن تؤذوا رسول الله
~~ولا أن تنكحوا أزواجه من بعده أبدا 33: 53 [1] وذلك أنه قال: لئن مات رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم لأتزوجن عائشة. فغلط لذلك جماعة من أهل التفسير،
~~فظنوا أنه طلحة بن عبيد الله الذي من العشرة، لما رأوه طلحه بن عبيد الله
~~التيمي القرشي، وهو صحابي.
# أخرجه أبو موسى، ونقل هذا القول عن ابن شاهين.
### $ 2627- طلحة بن عتبة
# (ب س)
# طلحة بن عتبة
# الأنصاري الأوسي، ثم من بني جحجبي شهد أحدا وقتل يوم اليمامة شهيدا.
# أخرجه أبو عمر وأبو موسى، وذكره موسى بن عقبة: طليحة مصغرا.
### $ 2628- طلحة أبو عقيل
# (ب د ع)
# طلحة أبو عقيل
# السلمي. قيل: إن له صحبة.
# روى ابن شوذب عن عقيل بن طلحة، قال: وكان لطلحة صحبة، وروى أبو الوليد
~~الطيالسي، عن سلام بن مسكين، عن عقيل بن طلحة، وكان لأبيه صحبه.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 2629- طلحة بن عمرو
# (ب د ع)
# طلحة بن عمرو
# النصري وقال أبو أحمد العسكري : طلحة بن مالك
# الليثي، ويقال. طلحة بن عبد الله، ويقال: طلحة بن عمرو النصري، أحد بني
~~ليث، وكان من أصحاب الصفة.
# أخبرنا أبو ياسر بن هبة الله الدقاق بإسناده، عن عبد الله بن أحمد، قال:
~~حدثني أبي، حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث، حدثنا أبي، عن داود بن أبي هند،
~~عن [أبي] [2] حرب بن أبي الأسود: أن طلحة حدثه، وكان من أصحاب رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم، قال: أتيت المدينة، وليس لي بها PageV02P472
# معرفة، فنزلت في الصفة مع رجل، وكان بيني وبينه كل يوم مد من تمر، فصلى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم، فلما ms1165 انصرف قال رجل من أصحاب الصفة:
~~يا رسول الله، أحرق بطوننا التمر وتخرقت عنا الخنف [1] . فصعد رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم المنبر، فخطب، ثم قال: «لو وجدت خبزا أو لحما
~~لأطعمتكموه، أما إنكم توشكون- تدركون أو [2] من أدرك ذلك منكم- أن يراح
~~عليكم بالجفان، وتلبسون مثل أستار الكعبة، وقال: لقد مكثت أنا وصاحبي
~~ثمانية عشر يوما وليلة، وما لنا طعام إلا البرير [3] ، حتى جئنا إلى
~~إخواننا من الأنصار فواسونا، وكان خير ما أصبنا هذا التمر» .
# وكانت الكعبة تستر بثياب بيض، تحمل من اليمن.
# رواه ابن فضيل، وزكريا بن أبي زائدة، ومسلمة بن علقمة، عن داود. أخرجه
~~الثلاثة.
# النصري: بالنون.
### $ 2630- طلحة بن مالك
# (ب د ع)
# طلحة بن مالك
# الخزاعي. مولى أم الحرير [4] ، نزل البصرة.
# أخبرنا يحيى بن محمود إذنا بإسناده إلى ابن أبي عاصم، قال: حدثنا أبو بكر
~~بن أبي شيبة، حدثنا سليمان بن حرب، عن محمد بن أبي رزين، قال: حدثتني أمي،
~~قالت: كانت أم الحرير [4] إذا مات رجل من العرب اشتد عليها ذلك، فقيل لها:
~~يا أم الحرير، إنا نراك إذا مات رجل من العرب اشتد عليك ذلك. قالت: سمعت
~~مولاي، هو طلحة بن مالك، يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
# «من اقتراب الساعة هلاك العرب» . أخرجه الثلاثة.
### $ 2631- طلحة بن معاوية
# (ب د ع)
# طلحة بن معاوية
# بن جاهمة السلمي. روى عنه ابنه محمد أنه قال: أتيت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، فقلت: يا رسول الله، إني أريد الجهاد معك في سبيل الله، أبتغي
~~بذلك وجه الله والدار الآخرة، قال: «أحية أمك؟ قال: قلت: نعم. قال: الزمها،
~~فثم الجنة» . أخرجه الثلاثة. PageV02P473
### $ 2632- طلحة بن نضيلة
# (ب س)
# طلحة بن نضيلة
# [1] . أورده أبو بكر بن أبي علي، وروى بإسناده عن الأوزاعي، عن أبي عبيد
~~حاجب سليمان بن عبد الملك، عن القاسم بن مخيمرة عن طلحة بن نضيلة قال: قيل
~~لرسول الله صلى الله عليه وسلم: سعر لنا يا رسول الله، قال: «لا يسألني
~~الله عن سنة ms1166 أحدثتها فيكم لم يأمرني بها، ولكن سلوا الله تعالى من فضله» .
# وقد رواه أبو المغيرة، ومحمد بن كثير، عن الأوزاعي، وقالا: عن ابن نضيلة،
~~ولم يسمياه. وأورده ابن منده فيمن لم يسم من الصحابة.
# أخرجه أبو عمر، وأبو موسى.
### $ 2633- طلحة
# طلحة،
# غير منسوب، ذكره ابن إسحاق فيمن قتل يوم خيبر [2] شهيدا، هو وأوس بن
~~الفائد [3] ، وأنيف بن حبيب، وثابت بن وائلة، وطلحة [4]
### $ 2634- طلق بن على
# (ب د ع)
# طلق بن علي
# بن طلق بن عمرو، وقيل: طلق بن قيس بن عمرو بن عبد الله بن عمرو بن عبد
~~العزي بن سحيم بن مرة بن الدؤل بن حنيفة، الربعي الحنفي السحيمي، وهو والد
~~قيس بن طلق وكنيته أبو علي، وكان من الوفد الذين قدموا على رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم من اليمامة فأسلموا، مخرج حديثه عن أهل اليمامة.
# أخبرنا أبو القاسم يعيش بن صدقة الفقيه الشافعي، بإسناده إلى أحمد بن
~~شعيب، قال:
# حدثنا هناد، عن ملازم، عن عبد الله بن بدر، عن قيس بن طلق، عن أبيه قال:
~~خرجنا وفدا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فبايعناه، وصلينا معه،
~~وأخبرناه أن بأرضنا بيعة، واستوهبناه من فضل طهوره، فدعا بماء فتوضأ
~~وتمضمض، ثم صبه في إداوة، وأمرنا فقال: «إذا أتيتم أرضكم فاكسروا بيعتكم
~~وانضحوها بهذا الماء، واتخذوها مسجدا» . فقدمنا بلدنا فكسرنا بيعتنا، ثم
~~نضحنا مكانها، فاتخذناها مسجدا، ونادينا بالأذان، وراهبنا رجل من طيئ، فلما
~~سمع الأذان قال: دعوة حق. ثم استقبل تلعة من تلاعنا، فلم نره بعد [5] .
~~PageV02P474
# وأخبرنا إسماعيل بن علي بن عبيد الله وغيره بإسنادهم إلى محمد بن عيسى
~~الترمذي، حدثنا هناد، حدثنا ملازم بن عمرو، عن عبد الله بن بدر، عن قيس بن
~~طلق بن علي الحنفي، عن أبيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: «وهل هو
~~إلا مضغة [1] منه، أو بضعة منه [2] » . يعني الذكر.
# وقد روى هذا الحديث أيوب بن عتبة، ومحمد بن جابر، عن قيس بن طلق، عن
~~أبيه.
# وحديث ملازم عن عبد الله أصح ms1167 وأحسن، وله عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~أحاديث غير هذا.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 2635- طلق بن يزيد
# (س)
# طلق بن يزيد،
# وقيل: يزيد بن طلق، وقيل غير ذلك. أورده سعيد القرشي وابن شاهين في هذه
~~الترجمة.
# أخبرنا أبو موسى محمد بن أبي بكر بن أبي عيسى المديني كتابة، أخبرنا أبو
~~علي الحداد، أخبرنا أبو عمر عبد الوهاب بن محمد بن مهرة المعلم، حدثنا
~~سليمان بن أحمد بن أيوب، حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثني أبي، حدثنا
~~محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، عن عاصم الأحول، عن عيسى بن حطان، عن مسلم بن
~~سلام، عن طلق بن يزيد، أو يزيد بن طلق، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال:
~~«إن الله تبارك وتعالى لا يستحيي من الحق، لا تأتوا النساء في استاههن» .
# ورواه إبراهيم، عن عبد الملك بن مسلم، عن عيسى بن حطان، عن مسلم، عن علي
~~بن طلق. وكذلك رواه عبد الرزاق، عن معمر، عن عاصم. أخرجه أبو موسى.
### $ 2636- طليب بن أزهر
# (ب)
# طليب بن أزهر
# بن عبد عوف بن عبد بن الحارث بن زهرة بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي،
~~القرشي الزهري.
# أسلم قديما، وهاجر إلى الحبشة هو وأخوه المطلب، فماتا بها، وهما أخوا عبد
~~الرحمن بن أزهر.
# أخرجه أبو عمر. PageV02P475
### $ 2637- طليب بن عرفة
# (ب)
# طليب بن عرفة
# بن عبد الله بن ناشب. قدم على رسول الله صلى الله عليه وسلم فسمعه يقول:
# اتق الله في عسرك ويسرك» . لم يرو عنه غير ابنه كليب بن طليب، وكليب ابنه
~~مجهول، حديثه عند أبي قرة موسى بن طارق، عن المثنى بن الصباح، عن كليب، عن
~~أبيه.
# أخرجه أبو عمر.
### $ 2638- طليب بن عمير
# (ب د ع)
# طليب بن عمير،
# وقيل: ابن عمرو بن وهب بن عبد بن قصى بن كلاب ابن مرة، القرشي العبدي.
~~أمه أروى بنت عبد المطلب، عمة النبي صلى الله عليه وسلم، يكنى أبا عدي من
~~السابقين إلى الإسلام، أسلم ورسول الله صلى الله عليه وسلم في ms1168 دار الأرقم،
~~وخرج إلى أمه فقال:
# اتبعت محمدا، فقالت: «إن أحق من وازرت ابن خالك، والله لو نقدر على ما
~~يقدر عليه الرجال لمنعناه» . وهاجر إلى أرض الحبشة.
# أخبرنا أبو جعفر بن السمين بإسناده إلى يونس بن بكير، عن ابن إسحاق، في
~~تسمية من هاجر إلى أرض الحبشة، قال: ومن بني عبد بن قصي: طليب بن عمير بن
~~وهب بن أبي كثير بن عبد بن قصي [1] . ومثله قال موسى بن عقبة، والزهري.
# وقال الواقدي [2] وابن إسحاق: إنه شهد بدرا.
# وكان من خيار الصحابة.
# وقال الزبير بن بكار: كان طليب بن عمير من المهاجرين الأولين، وشهد بدرا،
~~وقتل بأجنادين شهيدا، وقيل: استشهد باليرموك، وليس له عقب، وانقرض ولد عبد
~~بن قصي، قاله الزبير، وآخر من بقي منهم لم يكن له من يرثه من بني عبد بن
~~قصي، فورثه عبد الصمد ابن علي بن عبد الله بن العباس، وعبيد الله بن عروة
~~بن الزبير بالقعدد [3] إلى قصي، وهما سواء [4] .
# قيل: إنه أول من أراق دما في الإسلام، وقيل: سعد بن أبى وقاص.
# أخرجه الثلاثة. PageV02P476
### $ 2639- طليحة بن خويلد
# (ب س)
# طليحة بن خويلد
# بن نوفل بن نضلة بن الأشتر بن حجوان بن فقعس بن طريف ابن عمرو بن قعين
~~[1] بن الحارث بن دودان بن أسد بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر، الأسدي
~~الفقعسي.
# كان من أشجع العرب وكان يعد بألف فارس، قال الواقدي: قدم وفد أسد بن
~~خزيمة على النبي صلى الله عليه وسلم، وفيهم طليحة بن خويلد سنة تسع ورسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، مع أصحابه، فسلموا وقالوا:
# يا رسول الله، جئناك نشهد أن لا إله إلا الله، وأنك عبده ورسوله، ولم
~~تبعث إلينا، ونحن لمن وراءنا، فأنزل الله تعالى: يمنون عليك أن أسلموا 49:
~~17 [2] الآية.
# فلما رجعوا تنبأ طليحة في حياة النبي صلى الله عليه وسلم، فأرسل إليه
~~النبي صلى الله عليه وسلم ضرار بن الأزور الأسدي ليقاتله فيمن أطاعه، ثم
~~توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم، فعظم ms1169 أمر طليحة، وأطاعه الحليفان أسد
~~وغطفان، وكان يزعم أنه يأتيه جبريل عليه السلام بالوحي، فأرسل إليه أبو بكر
~~رضي الله عنه خالد بن ابن الوليد، فقاتله بنواحي سميراء وبزاخة [3] ، وكان
~~خالد قد أرسل ثابت بن أقرم وعكاشة ابن محصن، فقتل طليحة أحدهما، وقتل أخوه
~~الآخر، وكان معه عيينة بن حصن، فلما كان وقت القتال أتاه عيينة بن حصن،
~~فقال: هل أتاك جبريل؟ فقال: لا، فأعاد إليه مرتين، كل ذلك يقول: لا، فقال
~~عيينة: لقد تركك أحوج ما كنت إليه! فقال طليحة: قاتلوا عن أحسابكم، فأما
~~دين فلا دين! ولما انهزم طليحة لحق بنواحي الشام، فأقام عند بني جفنة حتى
~~توفي أبو بكر، ثم خرج محرما في خلافة عمر بن الخطاب، فقال له عمر: أنت قاتل
~~الرجلين الصالحين، يعني ثابت بن أقرم وعكاشة؟ فقال طليحة أكرمهما الله
~~بيدي، ولم يهني بأيديهما، وإن الناس قد يتصالحون على الشنان، وأسلم طليحة
~~إسلاما صحيحا، وله في قتال الفرس في القادسية بلاء حسن، وكتب عمر بن الخطاب
~~إلى النعمان بن مقرن رضي الله عنهما: أن استعن في حربك بطليحة وعمرو ابن
~~معديكرب، واستشرهما في الحرب، ولا تولهما من الأمر شيئا، فإن كل صانع أعلم
~~بصناعته.
# أخرجه أبو عمر وأبو موسى. PageV02P477
### $ 2640- طليحة الديلي
# (ب)
# طليحة الديلي.
# قال أبو عمر: هو مذكور في الصحابة، لا أقف له على خبر.
# أخرجه أبو عمر.
### $ 2641- طليحة بن عتبة
# طليحة بن عتبة
# الأنصاري. قاله موسى بن عقبة، وقال غيره: طلحة، وقد تقدم.
### $ 2642- طليق بن سفيان
# (ب)
# طليق بن سفيان
# بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف، من المؤلفة هو وابنه حكيم بن طليق.
# أخرجه أبو عمر، وقال: لا أعرفه بغير ذلك.
### || باب الطاء والهاء والياء
### $ 2643- طهفة بن زهير
# (ب)
# طهفة بن زهير
# النهدي. وفد على النبي صلى الله عليه وسلم سنة تسع، حين وفد أكثر العرب.
# روى ليث بن أبي سليم، عن حبة العرني، عن حذيفة بن اليمان، قال: لما
~~اجتمعت وفود العرب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ms1170، قام طهفة بن زهير
~~النهدي، فقال: يا رسول الله، أتيناك من غوري تهامة، بأكوار الميس، ترتمي
~~بنا العيس، نستحلب الصبير ونستخلب الخبير، ونستحيل الجهام، من أرض غائلة
~~النطا [1] ، غليظة الموطا، قد يبس المدهن، وجف الجعثن، وسقط الأملوج، ومات
~~العسلوج، وهلك الهدي، ومات الودي، برئنا إليك يا رسول الله من الوثن
~~والعنن، وما يحدث الزمن، لنا دعوة السلام، وشريعة الإسلام، ما طما البحر
~~وقام تعار، لنا نعم همل أغفال، ما تبض ببلال، ووقير كثير الرسل قليل الرسل،
~~أصابتهما سنة حمراء، ليس لها علل ولا نهل.
# فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: اللهم بارك لهم في محضها ومخضها
~~ومذقها، وابعث راعيها بالدثر ويانع الثمر، وافجر لهم الثمد [2] ، وبارك لهم
~~في الولد، من أقام الصلاة كان مسلما، ومن أدى الزكاة كان محسنا، ومن شهد أن
~~لا إله إلا الله كان مخلصا، لكم- يا بني نهد- ودائع الشرك، لا تلطط، في
~~الزكاة، ولا تغافل عن الصلاة. أخرجه أبو عمر هاهنا، وأما ابن منده وأبو
~~نعيم فأخرجاه طهية بضم الطاء، وآخره ياء مشددة تحتها نقطتان، ويرد ذكره إن
~~شاء الله تعالى. PageV02P478
# غريبة:
# أكوار الميس: جمع كور بالضم، وهو رحل البعير، والميس: خشب صلب تعمل منه
~~الأكوار.
# نستحلب الصبير، الصبير: سحاب رقيق أبيض، ونستحلب: نستدر ونستمطر.
# ونستخلب الخبير، الخبير: النبات والعشب، واستخلابه: احتشاشة بالمخلب وهو
~~المنجل.
# نستخيل الجهام، الجهام: هو السحاب الذي قد فرغ ماؤه، ونستخيل، أي: لا
~~نتخيل في السحاب خالا إلا المطر، وإن كان جهاما، لحاجتنا إليه، وقيل: معناه
~~لا ننظر [1] من السحاب في حال إلا الجهام، من قلة المطر.
# غائلة النطا، الغائلة: التي تغول سالكها ببعدها، والنطا [2] : البعد،
~~وبلد نطيء: بعيد.
# يبس المدهن، المدهن: نقرة في الجبل يجتمع فيها الماء.
# والجعثن: أصل النبات. والعسلوج: الغصن إذا يبس، وقيل: هو القضيب الحديث
~~الطلوع. الأملوج: نوى المقل، وقيل: هو ورق من أوراق الشجر، يشبه الطرفاء،
~~وقيل: هو ضرب من النبات، ورقه كالعيدان، ويسمى العبل.
# مات الودي، أي النخل من شدة القحط، والهدي: ما يهدي ms1171 إلى البيت الحرام من
~~النعم، ومات لعدم ما يرعى. ويخفف ويثقل.
# الوثن معروف، والعنن: الاعتراض، يقال: عن لي الشيء إذا اعترض، كأنه قال:
~~برئنا إليك من الشرك والظلم، وقيل: أراد الخلاف والباطل.
# طما البحر: ارتفع بأمواجه، وتعار: اسم جبل.
# نعم همل أغفال: أي غير مرعية، لإعواز النبات، والأغفال: التي لا ألبان
~~لها، والأصل أنها لا سمات عليها، فكأنها مغفلة مهملة.
# ما تبض ببلال: أي ما يقطر منها لبن، وما يسيل منها ما يبل.
# كثير الرسل قليل الرسل، الرسل بفتح الراء والسين: من الإبل والغنم ما بين
~~عشرة إلى خمس وعشرين، يريد أن الذي يرسل من المواشي إلى الرعي كثير، وقليل
~~الرسل بالكسر:
# اللبن، وقيل: كثير الرسل، بالفتح: أي شديد التفرق في طلب المرعى.
~~PageV02P479
# المحض: اللبن الخالص. والمخض: تحريك السقاء الذي فيه اللبن ليخرج زبده
~~[1] .
# والمذق: المزج والخلط، يقال: مذقت اللبن، فهو مذيق، إذا خلطته.
# والدثر: المال الكثير، أراد بالدثر هاهنا الخصب والكثير من النبات.
# ودائع الشرك: يريد العهود والمواثيق، يقال توادع الفريقان إذا أعطى كل
~~واحد الآخر عهدا أن لا يغزوه [2] .
# لا تلطط [3] في الزكاة أي لا تمنعها.
### $ 2644- طهفة بن قيس
# (ب د ع)
# طهفة بن قيس،
# وقيل: طخفة بن قيس الغفاري.
# كان من أهل الصفة وقد اختلف في اسمه اختلافا كثيرا، واضطرب فيه اضطرابا
~~عظيما.
# أخبرنا عبد الوهاب بن هبة الله بإسناده عن عبد الله بن أحمد قال: حدثني
~~أبي، حدثنا إسماعيل بن إبراهيم، عن هشام الدستوائي، عن يحيى بن أبي كثير،
~~عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، عن يعيش بن طخفة بن قيس الغفاري، قال: كان أبي
~~من أصحاب الصفة فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بهم، فجعل الرجل يذهب
~~بالرجل، والرجل يذهب بالرجلين، حتى بقيت خامس خمسة، فقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: انطلقوا بنا إلى بيت عائشة، فانطلقنا معه، فقال: يا عائشة،
~~أطعمينا فجاءت بجشيشة، فأكلنا، ثم قال: يا عائشة، أطعمينا. فجاءت بحيسة،
~~فأكلنا، ثم قال:
# يا عائشة، اسقينا. فجاءت بعس، فشربنا، ثم جاءت ms1172 بقدح فيه لبن فشربنا، ثم
~~قال: إن شئتم نمتم وإن شئتم انطلقتم إلى المسجد. فقلنا: بل ننطلق إلى
~~المسجد. قال: فبينما أنا مضطجع من السحر على بطني إذا رجل يحركني برجله،
~~وقال: هذه ضجعة يبغضها الله، عز وجل. قال:
# فنظرت فإذا هو رسول الله صلى الله عليه وسلم [4] .
# رواه إبراهيم بن طهمان، وخالد بن الحارث، ومعاذ بن هشام، ووهب بن جرير،
~~عن هشام، مثله. PageV02P480
# ورواه الأوزاعي، وشيبان، وموسى بن خلف، ويحيى بن عبد العزيز، وأبو
~~إسماعيل القناد [1] عن يحيى عن أبي سلمة، نحوه.
# ورواه الحارث بن عبد الرحمن، عن أبي سلمة، عن عبد الله بن طخفة عن أبيه.
# ورواه ابن أبي العشرين، عن الأوزاعي، عن يحيى، عن محمد بن إبراهيم [عن]
~~الحارث، عن قيس بن طغفة [2] ، عن أبيه.
# ورواه محمد بن إسحاق، عن محمد بن عمرو بن عطاء، عن نعيم المجمر، عن أبي
~~طخفة، عن أبيه.
# وروى مسلمة بن علي، عن زيد بن واقد، عن عبد العزيز بن عبيد الله، عن محمد
~~بن عمرو ابن عطاء [عن نعيم المجمر [3]] عن ابن طهفة عن أبيه.
# ورواه نعيم المجمر أيضا، عن ابن طهفة الغفاري، وقال: عن أبي ذر.
# ورواه ابن أبي ذئب، عن الحارث بن عبد الرحمن، عن أبي سلمة، عن عبد الله
~~بن طهفة.
# وفيه اختلاف كثير، والحديث واحد. أخرجه الثلاثة.
### $ 2645- طهمان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم
# (ب د ع)
# طهمان، مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم،
# وقيل: ذكوان، وقيل غير ذلك.
# روى شريك، عن عطاء بن السائب، قال: أوصى أبي بشيء لبني هاشم، فأتيت أبا
~~جعفر فأخبرته، فبعثني إلى امرأة منهم كبيرة، فقالت: حدثني مولى لرسول الله
~~صلى الله عليه وسلم، يقال له:
# طهمان، أو ذكوان، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «يا طهمان، إن
~~الصدقة لا تحل لي ولا لأهل بيتي، وإن مولى القوم من أنفسهم» . أخرجه
~~الثلاثة، إلا أن ابن منده جعل متن الحديث، عن إسماعيل بن أمية، عن أبيه،
~~عن، جده، قال ms1173: كان لهم غلام يقال له: طهمان، أو ذكوان، فأعتق جده بعضه،
~~فجاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فأخبره، فقال: يعتق في عنقك. فكان يخدم
~~سيده حتى مات. PageV02P481
# وهذا المتن أخرجه أبو عمر في ترجمة
# طهمان، مولى سعيد
# بن العاص على ما نذكره، والحق مع أبي عمر، فإن هذا المتن يحكم أن المولى
~~لغير رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأن معتقه جد إسماعيل بن أمية، لا رسول
~~الله، وإنما اشتبه عليه حيث رأى فيهما طهمان وذكوان، والله أعلم.
### $ 2646- طهمان مولى سعيد
# (ب) طهمان، مولى سعيد بن العاص، وقيل: ذكوان، حديثه عند إسماعيل بن أمية
~~بن عمرو بن سعيد بن العاص، عن أبيه، عن جده أن غلاما له، يقال له طهمان
~~أعتقوا نصفه، وذكر الحديث مرفوعا، وقد تقدم ذكره في ذكوان.
# أخرجه أبو عمر.
### $ 2647- طهية بن زهير
# (د ع)
# طهية بن زهير
# النهدي، وفد على النبي صلى الله عليه وسلم سنة تسع، وقيل: طهفة، وقد تقدم
~~في طهفة أتم من هذا.
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم.
### $ 2648- الطيب بن عبد الله الداري
# (ب د ع)
# الطيب بن عبد الله الداري،
# أخو أبي هند. قدم مع أخيه على النبي صلى الله عليه وسلم ...
# فسماه رسول الله صلى الله عليه وسلم عبد الرحمن.
# روى زياد [1] بن فائد بن زياد بن أبي هند الداري، عن أبيه، عن جده، عن
~~أبي هند، قال:
# قدمنا على رسول الله صلى الله عليه وسلم، ونحن ستة نفر: تميم بن أوس،
~~وأخوه نعيم بن أوس، ويزيد بن قيس، وأبو هند بن عبد الله، وهو صاحب الحديث،
~~وأخوه الطيب بن عبد الله، فسماه رسول الله صلى الله عليه وسلم عبد الرحمن،
~~و [رفاعة] [2] بن النعمان، فأسلمنا، وسألنا رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~إن يعطينا أرضا من الشام، فأعطانا، وكتب لنا.
# أخرجه الثلاثة، إلا أن أبا عمر قال: الطيب بن البراء أخو أبي هند الداري
~~لأمه، كان أحد الوفد، وسماه رسول الله صلى الله عليه وسلم عبد الله [3] .
# وقال هشام ms1174 بن الكلبي: سواد بن مالك بن سواد الداري، سماه رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم عبد الرحمن. وقد تقدم ذكره في سواد. PageV02P482
### | باب الظاء
# PageV02P483
### $ 2649- ظالم بن سارق
# (ع س)
# ظالم بن سارق،
# وقيل: سراق بن صبح بن كندي بن عمرو بن عدى بن وائل ابن الحارث بن العتيك،
~~أبو صفرة، الأزدي العتكي والد المهلب بن أبي صفرة، وهو مشهور بكنيته.
# ذكره الطبراني وغيره، وأخرجه ها هنا أبو نعيم وأبو موسى، وأخرجه الثلاثة
~~في الكنى، ويرد هناك، إن شاء الله تعالى.
### $ 2650- ظالم بن عمرو
# (س)
# ظالم بن عمرو
# بن سفيان بن جندل بن يعمر بن حلبس [1] بن نفاثة بن عدي بن الديل بن بكر
~~بن عبد مناة بن كنانة، الكناني الديلي، أبو الأسود، وهو مشهور بكنيته.
# ذكره ابن شاهين في الصحابة، وروى بإسناده عن القاسم بن يزيد، عن سفيان،
~~عن بكير ابن عطاء الليثي، عن أبي الأسود الديلي، قال: «أتيت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم وهو واقف بعرفة، فأتاه نفر من أهل نجد، فقالوا: يا رسول
~~الله، كيف الحج، فأمر رجلا فنادى: الحج يوم عرفة، من جاء قبل صلاة الصبح
~~ليلة جمع، فقد تم حجه» .
# هكذا أورده، وهو خطأ، رواه شعبة، عن بكير، عن عبد الرحمن بن يعمر الديلي.
~~ورواه غير واحد عن سفيان، كذلك، وهو الصواب، ولا مدخل لأبي الأسود فيه.
~~وروى عبد الرزاق عن ابن جريج، عن عبد الله بن عثمان بن خثيم: أن محمد بن
~~خلف أخبره:
# أن أبا الأسود أتى النبي صلى الله عليه وسلم، وهو يبايع الناس يوم الفتح.
~~وهذا أيضا خطأ، رواه أبو عاصم عن ابن جريج، عن ابن خثيم، عن محمد بن الأسود
~~بن خلف: أن أباه الأسود حضر النبي صلى الله عليه وسلم، وهو يبايع، فسقط على
~~الراوي «الهاء» في الكتابة من أباه، فجعله أبا الأسود.
# وليس لأبي الأسود الديلي صحبة، وهو تابعي، مشهور، وكان من أصحاب علي،
~~فاستعمله على البصرة، وهو أول من وضع النحو، وله شعر حسن، وجواب حاضر،
~~وأخباره ms1175 مشهورة، وكلامه كثير الحكم والأمثال.
# أخرجه أبو موسى. PageV02P485
### $ 2651- ظبيان بن ربيعة
# ظبيان بن ربيعة
# الأسدي. أقام على إسلامه في الردة أيام تنبؤ طليحة الأسدي، وهو القائل
~~لطليحة: «إنما أنت كاهن، تصيب وتخطىء، والنبي يصيب ولا يخطئ» ، في كلام
~~ذكره ابن إسحاق.
### $ 2652- ظبيان بن عمارة
# (د ع)
# ظبيان بن عمارة،
# ذكره البخاري في الصحابة، وهو ممن يروي عن علي بن أبي طالب، رضي الله
~~عنه، روى عنه سويد أبو قطبة، قاله ابن منده.
# وقال أبو نعيم: ظبيان بن عمارة، ذكره البخاري في الصحابة، فيما حكاه عنه
~~بعض المتأخرين، والبخاري إنما ذكره أنه روى عن علي قوله.
# أخرجه ابن مندة وأبو نعيم.
### $ 2653- ظبيان بن كدادة
# (ب د ع)
# ظبيان بن كدادة،
# ويقال: كرادة [1] .
# روى يونس بن خباب، عن عطاء الخراساني، عن ظبيان، أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال له: «إن نعيم الدنيا يزول» . وقال أبو عمر: ظبيان بن كداد
~~الإيادي، وقيل: الثقفي، قدم على رسول الله صلى الله عليه وسلم في حديث طويل
~~يرويه أهل الأخبار والغريب، وأقطعه رسول الله صلى الله عليه وسلم قطعة من
~~بلاده، ومن قوله فيه:
# وأشهد بالبيت العتيق وبالصفا %~% شهادة من إحسانه متقبل
# بأنك محمود لدينا مبارك %~% وفي أمين صادق القول مرسل
# أخرجه الثلاثة.
### $ 2654- ظهير بن رافع
# (ب د ع)
# ظهير بن رافع
# بن عدي بن زيد [2] بن جشم بن حارثة بن الحارث بن الخزرج ابن عمرو، وهو
~~النبيت بن مالك بن الأوس الأنصاري الأوسي.
# شهد العقبة الثانية وبدرا، قاله ابن إسحاق، وقال عروة- ورواه موسى بن
~~عقبة عن ابن شهاب-: إنه شهد العقبة. PageV02P486
# قال أبو عمر: لم يشهد بدرا وشهد أحدا وما بعدها من المشاهد، وهو عم رافع
~~بن خديج، ووالد أسيد بن ظهير.
# أخبرنا يحيى بن محمود وأبو ياسر بن أبي حبة بإسناديهما إلى مسلم بن
~~الحجاج، قال:
# حدثنا إسحاق بن منصور، حدثنا أبو مسهر، حدثني يحيى بن حمزة، حدثني
~~الأوزاعي، عن أبي النجاشي مولى رافع بن خديج، عن رافع بن خديج، قال: أتاني ms1176
~~ظهير بن رافع فقال:
# نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن أمر كان بنا رافقا. فقلت: وما ذاك؟ ما
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم [فهو] حق. قال:
# سألني: كيف تصنعون بمحاقلكم؟ قلت: نؤاجرها يا رسول الله على الربيع أو
~~الأوسق من التمر والشعير. قال: فلا تفعلوا، ازرعوها [أو أزرعوها] أو
~~أمسكوها [1] » . أخرجه الثلاثة.
### $ 2655- ظهير بن سفيان
# (د ع) ظهير بن سنان الأسدي. عداده في أهل الحجاز، روى عيينة بن عاصم بن
~~سعر بن نقادة الأسدي، قال: حدثني أبي، عن أبيه نقادة الأسدي، قال: «قدمت
~~المدينة في جلب، فلقيني النبي صلى الله عليه وسلم، ولا أعرفه، فقال: ممن
~~الرجل؟ فانتسبت له، فدعاني إلى الإسلام، فأسلمت فقلت: يا رسول الله، مالي
~~كذا وكذا، فخذ صدقته، فأخذ مني، فكنت أول من أدى صدقته من بني أسد، فقلت:
~~يا رسول الله، اطلب إلي طلبة فإني أحب أن [أطلبكها] [2] فقال: ابتغ لي ناقة
~~حلبانة [3] ركبانة، غير أن [4] لا توله ذات ولد. قال: فخرجت فلم أجد في
~~نعمي، فطلبتها فوجدتها في نعم ابن عم لي، يقال له: ظهير بن سنان، فقدمت بها
~~على النبي صلى الله عليه وسلم، فقام يحلبها، فحلب، ثم ملأ القعب ثم سقاني،
~~قال: فنظرت فإذا هو ملآن، فقمت أحلبها، فقال:
# دع داعي اللبن، وقال: اللهم بارك فيها وفيمن منحها، قال: فخشيت أن تكون
~~الدعوة لظهير، لأنها خرجت من إبله، فقلت: يا رسول الله، وفيمن جاء بها،
~~قال: وفيمن جاء بها» .
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم، وقال أبو نعيم: صحف فيه المتأخر، يعني ابن
~~منده، في سعر ابن نقادة، فقال: سعد بن نقادة، يعني بالدال، ورواه في نقادة
~~عن شيخه الذي روى عنه بهذا الإسناد غير مصحف فقال: سعر بن نقادة، يعنى
~~بالراء. PageV02P487
### |EDITOR|
# المجلد الثالث
### | باب العين
### || باب العين والألف
### $ 2656- عابس مولى حويطب
# (د ع)
# عابس مولى حويطب
# بن عبد العزى.
# روى الكلبي، عن أبي صالح، عن ابن عباس، في قوله تعالى: ومن الناس من يشري
~~نفسه ابتغاء مرضات الله 2: 207 [1] قال ms1177: نزلت في صهيب، وعمار، وأمه سمية،
~~وأبيه ياسر، وبلال وخباب، وعابس مولى حويطب بن عبد العزى، أخذهم المشركون
~~يعذبونهم.
# أخرجه ابن مندة وأبو نعيم.
### $ 2657- عابس بن ربيعة
# (د ع)
# عابس بن ربيعة
# بن عامر الغطيفي، والد عبد الرحمن بن عباس، له صحبة.
# روى عمرو بن ثابت، عن عبد الرحمن بن عابس، عن أبيه، قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم «خير إخوتي علي، وخير أعمامي حمزة» . رواه الكرماني بن
~~عمرو، عن عمرو بن ثابت، مثله. أخبرنا إبراهيم بن محمد الفقيه وغيره
~~بإسنادهم إلى أبي عيسى الترمذي، حدثنا هناد، حدثنا أبو معاوية، عن الأعمش،
~~عن إبراهيم، عن عابس بن ربيعة، قال: رأيت عمر بن الخطاب يقبل الحجر، ويقول:
~~إني أقبلك، وأعلم أنك حجر، ولولا إني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يقبلك، لم أقبلك [2] .
# أخرجه ابن مندة وأبو نعيم.
### $ 2658- عابس بن عبس الغفاري
# (ب د ع)
# عابس بن عبس الغفاري،
# وقيل: عبس بن عابس، نزل للكوفة، روى عنه أبو أمامة الباهلي، وعليم [3]
~~الكندي وزاذان أبو عمر.
# روى [4] يزيد بن هارون، عن شريك، عن عثمان بن عمير، عن زاذان أبي عمر،
~~قال: «كنا جلوسا على سطح، ومعنا رجل من أصحاب رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، ولا أعلمه إلا قال: عبس أو عابس PageV03P005
# الغفاري، والناس يخرجون من الطاعون، فقال عبس: يا طاعون، خذني. ثلاثا،
~~فقال له عليم الكندي: لم تقول [1] هذا؟ ألم يقل رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: «لا يتمنى أحدكم الموت [فإنه] [2] عند انقطاع أمله [3] ؟ فقال: إني
~~سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: بادروا بالموت ستا: إمرة السفهاء،
~~وكثرة الشرط، وبيع الحكم، واستخفافا بالدم، وقطيعة الرحم، [ونشأ يتخذون
~~القرآن مزامير] [4] يقدمونه ليفتيهم [5] ، وإن كان أقل منهم فقها. أخرجه
~~الثلاثة.
### $ 2659- عازب بن الحارث
# (د ع)
# عازب بن الحارث
# بن عدي الأنصاري. تقدم نسبه عند ابنه البراء أخبرنا أبو الفضل عبد الله
~~بن أحمد الخطيب، حدثنا أبو بكر بن بدران الحلواني، أخبرنا أبو محمد الحسن
~~بن علي بن ms1178 محمد الجوهري، أخبرنا أبو بكر بن مالك، أخبرنا عبد الله بن أحمد،
~~حدثني أبي، حدثنا عمرو بن محمد أبو سعيد، حدثنا إسرائيل، عن أبي إسحاق عن
~~البراء بن عازب، قال: اشترى أبو بكر من عازب رحلا بثلاثة عشر درهما، قال.
~~فقال أبو بكر لعازب: مر البراء فليحمله إلى منزلي. فقال: لا حتى تحدثنا:
~~كيف صنعت حيث خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنت معه؟ قال: فقال أبو
~~بكر: خرجنا فأدلجنا فاحثثنا يومنا وليلتنا، حتى أظهرنا [6] وقام قائم
~~الظهيرة، فضربت ببصري هل أرى ظلا نأوي إليه؟ فإذا أنا بصخرة فأهويت إليها،
~~فإذا بقية ظلها، فسويته لرسول الله صلى الله عليه وسلم [7] ... وذكر
~~الحديث، ويرد في ترجمة أبي بكر عبد الله بن عثمان، إن شاء الله تعالى.
~~أخرجه ابن منده وأبو نعيم.
### $ 2660- العاص بن عامر
# العاص بن عامر
# بن عوف بن كعب بن أبي بكر بن كلاب بن عامر بن صعصعة، العامري الكلابي.
# له صحبة، وفد على النبي صلى الله عليه وسلم فسأله عن اسمه، فقال: العاص،
~~فقال: أنت مطيع. قاله ابن الكلبي. PageV03P006
### $ 2661- العاص بن هشام
# (ع س)
# العاص بن هشام،
# أبو خالد المخزومي، جد عكرمة بن خالد. سكن مكة.
# روى عكرمة بن خالد، عن أبيه- أو عمه- عن جده: أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قال في غزوة تبوك: «إذا وقع الطاعون في أرض، وأنتم بها، فلا تخرجوا
~~منها، وإن كنتم بغيرها فلا تقدموا عليها» . أخرجه أبو نعيم وأبو موسى.
### $ 2662- عاصم الأسلمي
# (ب د ع)
# عاصم الأسلمي.
# مدني، والد هاشم [1] ، روى عنه ابنه هاشم: أنه رأى النبي صلى الله عليه
~~وسلم بالغميم [2] ، ولا يصح، قاله ابن منده.
# وقال أبو نعيم: ذكره بعض المتأخرين وقال: لا يصح.
# أخرجه أبو عمر مختصرا.
### $ 2663- عاصم بن ثابت
# (ب د ع)
# عاصم بن ثابت
# بن أبي الأقلح، واسم أبي الأقلح: قيس بن عصمة بن النعمان بن مالك ابن أمة
~~بن ضبيعة بن زيد بن مالك بن عوف بن عمرو بن عوف بن مالك بن ms1179 الأوس، الأنصاري
~~الأوسي ثم الضبعي، وهو جد عاصم بن عمر بن الخطاب لأمه، وهو حمي الدبر، شهد
~~بدرا.
# روى معمر، عن الزهري، عن عمرو بن أبي سفيان الثقفي، عن أبي هريرة، قال:
~~بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم سرية عينا، وأمر عليهم عاصم بن ثابت،
~~فانطلقوا، حتى كانوا بين عسفان ومكة ذكروا لحي من هذيل، وهم بنو لحيان،
~~فتبعوهم في قريب من مائة رجل رام، حتى لحقوهم وأحاطوا بهم، وقالوا: لكم
~~العهد والميثاق إن نزلتم إلينا أن لا نقتل منكم رجلا. فقال عاصم: أما أنا
~~فلا أنزل في جوار مشرك، اللهم فأخبر عنا رسولك. فقاتلوهم فرموهم حتى قتلوا
~~عاصما في سبعة نفر، وبقي خبيب بن عدي، وزيد بن الدثنة، ورجل آخر، فأعطوهم
~~العهد، فنزلوا إليهم، فأخذوهم.
# وقد ذكرنا خبر خبيب عند اسمه، وأما عاصم فأرسلت قريش إليه ليؤتوا به أو
~~بشيء من جسده ليعرفوه [3] .
# وكان قتل عقبة بن أبى معيط الأموي يوم بدر، وقتل مسافع بن طلحة وأخاه
~~PageV03P007
# گلاب [1] ، كلاهما أشعره سهما، فيأتي أمه سلافة ويقول: سمعت رجلا حين
~~رماني يقول:
# خذها وأنا بن الأقلح، فنذرت إن أمكنها الله تعالى من رأس عاصم لتشربن فيه
~~الخمر، فلما أصيب عاصم يوم الرجيع أرادوا أن يأخذوا رأسه ليبيعون من سلافة،
~~فبعث الله سبحانه عليه مثل الظلة الدبر [2] ، فحمته من رسلهم، فلم يقدروا
~~على شيء منه، فلما أعجزهم قالوا:
# إن الدبر سيذهب إذا جاء الليل، فبعث الله مطرا، فجاء سيل فحمله فلم يوجد،
~~وكان قد عاهد الله تعالى أن لا يمس مشركا ولا يمسه مشرك، فحماه الله تعالى
~~بالدبر بعد وفاته، فسمي حمي الدبر، وقنت النبي صلى الله عليه وسلم شهرا
~~يلعن رعلا وذكوان وبني لحيان، وقال حسان:
# لعمري لقد شانت [3] هذيل بن مدرك %~% أحاديث كانت في خبيب وعاصم
# أحاديث لحيان صلوا بقبيحها %~% ولحيان ركابون [4] شر الجرائم
# أخرجه الثلاثة.
### $ 2664- عاصم بن أبى جبل
# عاصم بن أبي جبل،
# واسمه قيس بن عمرو بن مالك بن عزيز بن مالك بن عوف بن عمرو ابن ms1180 عوف.
# كذا نسبه الأمير أبو نصر بن ماكولا، وقال: صحب النبي صلى الله عليه وسلم،
~~وكان شريفا زمن عمر ابن الخطاب، قاله العدوي، قال: وقال الواقدي: هو عاصم
~~بن عبد الله بن قيس، وقيس هو أبو جبل بن مالك بن عمرو بن عزيز بن مالك،
~~وقال: شهد أحدا.
# استدركه ابن الدباغ الأندلسي على أبي عمر.
### $ 2665- عاصم الحبشي
# (س)
# عاصم الحبشي،
# غلام زرعة الشقري.
# أخرجه أبو موسى، وقال: ذكره المستغفري، وقد أخرجه أبو عبد الله بن منده
~~في أصرم الذي سماه النبي صلى الله عليه وسلم زرعة [5] ، وهو مولى عاصم
~~الحبشي من فوق. PageV03P008
### $ 2666- عاصم بن حدرة
# (ب د ع)
# عاصم بن حدرة،
# وقيل: ابن حدرد.
# روى سعيد بن بشر، عن قتادة، عن الحسن، قال: دخلنا على عاصم بن حدرة،
~~فقال:
# ما كان لرسول الله صلى الله عليه وسلم بواب قط، ولا مشي معه بوسادة قط،
~~ولا أكل على خوان قط [1] .
# أخرجه الثلاثة.
# حدرة: بحاء مهملة مفتوحة، ودال مهملة ساكنة، ثم راء، وهاء، قاله ابن
~~ماكولا.
### $ 2667- عاصم بن حصين
# (ب)
# عاصم بن حصين
# بن مشمت الحماني.
# قيل: أنه وفد على النبي صلى الله عليه وسلم مع أبيه. روى عنه ابنه شعيب
~~بن عاصم.
# أخرجه أبو عمر.
### $ 2668- عاصم بن الحكم
# (س)
# عاصم بن الحكم.
# أخبرنا أبو موسى كتابة، أخبرنا إسماعيل بن الفضل بن أحمد السراج، أخبرنا
~~أبو طاهر بن عبد الرحيم، أخبرنا أبو بكر بن المقري، أخبرنا أبو يعلى
~~الموصلي في مسنده، حدثنا عمرو بن الضحاك بن مخلد، حدثنا أبي، حدثنا طالب بن
~~مسلم بن عاصم ابن الحكم، حدثني بعض أهلي: أن جدي حدثه: أنه شهد النبي صلى
~~الله عليه وسلم في حجته في خطبته، فقال: «ألا إن أموالكم ودماءكم عليكم
~~حرام كحرمة هذا البلد، في هذا اليوم، ألا فلا أعرفنكم بعدي كفارا [2] ،
~~يضرب بعضكم رقاب بعض، ألا فليبلغ الشاهد الغائب، فإني لا أدري هل ألقاكم
~~هاهنا أبدا بعد اليوم، اللهم أشهد، اللهم بلغت [3] » . وبالإسناد قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم ms1181: «ألا إن الله عز وجل نظر إلى أهل الجمع،
~~فقبل من محسنهم، وشفع محسنهم في مسيئهم، فتجاوز عنهم جميعا» . أخرجه أبو
~~موسى.
### $ 2669- عاصم بن سفيان
# (ب س ع)
# عاصم بن سفيان
# الثقفي، سكن المدينة.
# روى حشرج بن نباتة، عن هشام بن حبيب، عن بشر بن عاصم، عن أبيه، قال: بعث
~~PageV03P009
# إليه عمر يستعين به على بعض الصدقة، فأبى أن يعمل، وقال: أني سمعت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يقول: «إذا كان يوم القيامة أتي بالوالي، فوقف على
~~جسر جهنم، فيأمر الله الجسر فينتفض به انتفاضة، فإن كان لله مطيعا أخذ
~~بيده، وأعطاه كفلين [1] من رحمته، وإن كان عاصيا خرق به الجسر، فهوى في
~~جهنم مقدار سبعين خريفا.
# كذا رواه حشرج بن نباتة، ورواه غيره ولم يقل: عن أبيه. أخرجه الثلاثة،
~~وقال أبو عمر: لا يصح حديثه. وترجم عليه ابن منده، فقال: عاصم أبو بشر.
~~وأخرجه أبو موسى فقال: استدركه أبو زكريا على جده، وقد أخرجه جده فقال عاصم
~~أبو بشر.
# والحق مع أبي موسى، ما كان لأبى زكريا أن يستدركه على جده، والله أعلم.
### $ 2670- عاصم بن عدي
# (ب د ع)
# عاصم بن عدي
# بن الجد بن العجلان بن حارثة بن ضبيعة بن حرام بن جعل بن عمرو بن ودم بن
~~ذبيان بن هميم بن ذهل بن بلي، البلوي، حليف بني عبيد بن زيد، من بني عمرو
~~بن عوف، من الأوس من الأنصار، يكنى أبا عبد الله، وقيل: أبو عمر، وأبو
~~عمرو، وهو أخو معن بن عدي، وكان سيد بني العجلان.
# شهد بدرا وأحدا والخندق، والمشاهد كلها، مع رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، وقيل: لم يشهد بدرا بنفسه، لأن رسول الله صلى الله عليه وسلم رده من
~~الروحاء، واستخلفه على العالية من المدينة، قاله محمد بن إسحاق [2] ، وابن
~~شهاب، وضرب له رسول الله صلى الله عليه وسلم بسهمه وأجره.
# وهو الذي سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم لعويمر العجلاني، فنزلت قصة
~~اللعان، وهو والد أبي البداح ابن عاصم ms1182.
# أخبرنا أبو القاسم يعيش بن صدقة بن علي الفقيه بإسناده إلى أبي عبد
~~الرحمن النسائي، قال: أخبرنا عمرو بن علي، حدثنا يحيى، حدثنا مالك، حدثنا
~~عبد الله بن أبي بكر [عن أبيه] [3] ، عن أبي البداح بن عاصم بن عدي، عن
~~أبيه: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رخص للرعاء في البيتوتة، يرمون يوم
~~النحر واليومين اللذين بعده، يجمعونهما في أحدهما [4] . PageV03P010
# وتوفي سنة خمس وأربعين، وقد عاش مائة سنة وخمس عشرة سنة، وقيل: عاش مائة
~~سنة وعشرين سنة.
# أخرجه الثلاثة.
# ودم: بفتح الواو، والدال المهملة.
### $ 2671- عاصم بن العكير
# (ب)
# عاصم بن العكير،
# المزني الأنصاري، حليف لبني عوف الخزرج من الأنصار، ذكره موسى بن عقبة
~~فيمن شهد بدرا وأحدا، قاله الطبري.
# أخرجه أبو عمر، وقال: فيه نظر.
# العكير: بضم العين، وفتح الكاف، وتسكين الياء وتحتها نقطتان، ثم راء
### $ 2672- عاصم بن عمر
# (ب د ع)
# عاصم بن عمر
# بن الخطاب، العدوي القرشي، أمه: جميلة بنت ثابت بن أبى الأقلح، كان اسمها
~~عاصية فسماها رسول الله صلى الله عليه وسلم جميلة، وقيل: هي بنت عاصم بن
~~ثابت، لا أخته.
# ولد عاصم قبل وفاة رسول الله صلى الله عليه وسلم بسنتين، وخاصمت فيه أمه
~~أباه إلى أبي بكر الصديق وهو ابن أربع سنين، وقيل: ابن ثماني سنين، ولما
~~طلق عمر أم عاصم تزوجها يزيد بن جارية الأنصاري، فهي أم عبد الرحمن بن يزيد
~~أيضا، فهو أخو عاصم لأمه.
# وكان عاصم طويلا جسيما، يقال: إنه كان ذراعه ذراعا ونحوا من شبر، وكان
~~خيرا فاضلا يكنى أبا عمر.
# مات سنة سبعين قبل وفاة أخيه عبد الله، ورثاه أخوه عبد الله فقال:
# وليت المنايا كن خلفن عاصما %~% فعشنا جميعا أو ذهبن بنا معا [1]
# وكان عاصم شاعرا حسن الشعر، وقيل: ما من أحد إلا وهو يتكلم ببعض ما لا
~~يريد، إلا عاصم بن عمر بن الخطاب.
# وهو جد عمر بن عبد العزيز لأمه أم عاصم بنت عاصم بن عمر بن الخطاب، رضي
~~الله عنهم.
# أخرجه الثلاثة PageV03P011
### $ 2673- عاصم بن ms1183 عمرو
# (ب د ع)
# عاصم بن عمرو
# بن خالد بن حرام بن أسعد بن وديعة بن مالك بن قيس بن عامر بن ليث بن بكر
~~بن عبد مناة بن كنانة، الكناني الليثي.
# روى عنه ابنه نصر أنه قال: دخلت مسجد النبي صلى الله عليه وسلم، وأصحاب
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يقولون:
# نعوذ بالله من غضب الله وغضب رسوله. قلت: مم ذاك؟ قالوا: إن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: كان يخطب آنفا، فقام رجل فأخذ بيد ابنه ثم خرجا، فقال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لعن الله القائد والمقود، ويل لهذه الأمة
~~من فلان ذي الأستاه» . أخرجه الثلاثة.
### $ 2674- عاصم بن قيس
# (ب د ع)
# عاصم بن قيس
# بن ثابت بن النعمان بن أمية بن امرئ القيس بن ثعلبة بن عمرو ابن عوف
~~الأنصاري.
# شهد بدرا قاله محمد بن إسحاق [1] وموسى بن عقبة، وشهد أحدا.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 2675- عاقل بن البكير
# (ب د ع)
# عاقل بن البكير
# بن عبد ياليل بن ناشب بن غيرة بن سعد بن ليث بن بكر بن عبد مناة بن
~~كنانة، الكناني الليثي، حليف بني عدي بن كعب.
# شهد بدرا هو وإخوته: عامر، وخالد، وإياس، بنو البكير [2] ، وقتل عاقل
~~ببدر [3] ، شهد قتله مالك بن زهير الجشمي وهو ابن أربع وثلاثين سنة.
# كان اسمه غافلا، بالفاء، فلما أسلم سماه رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~عاقلا، بالقاف، وكان أول من أسلم وبايع رسول الله صلى الله عليه وسلم في
~~دار الأرقم.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 2676- عامر بن الأسود
# (س)
# عامر بن الأسود
# الطائي. ذكره سعيد القرشي، وروى عن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم، عن
~~أبيه، عن جده عمرو أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كتب لعامر بن الأسود:
~~PageV03P012
# «بسم الله الرحمن الرحيم، هذا كتاب من محمد رسول الله لعامر بن الأسود
~~المسلم، إنه له ولقومه من طيئ ما أسلموا عليه من بلادهم ومياههم، ما أقاموا
~~الصلاة وآتوا الزكاة وفارقوا المشركين» . وكتب المغيرة.
# أخرجه أبو ms1184 موسى.
### $ 2677- عامر بن الأضبط
# (ب س)
# عامر بن الأضبط
# الأشجعي. هو الذي قتلته سرية رسول الله صلى الله عليه وسلم يظنونه،
~~متعوذا بالشهادة، قاله أبو عمر.
# وقيل في سبب قتله ما روى القعقاع بن عبد الله، عن أبي عبد الله قال:
~~بعثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في سرية فمر بنا عامر بن الأضبط، فحيا
~~بتحية الإسلام، قال: ففزعنا منه، فحمل عليه محلم ابن جثامة فقتله وسلبه
~~بعيرا ووطبا من لبن، وشيئا من متاع، فلما دفعنا إلى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم أخبرناه، فأنزل الله تعالى: يا أيها الذين آمنوا إذا ضربتم في
~~سبيل الله فتبينوا 4: 94 [1] .
# ورواه محمد بن إسحاق عن القعقاع بن عبد الله بن [2] أبي حدرد، عن أبيه.
# أخرجه أبو عمر وأبو موسى.
# وقيل: إن المقتول في تلك السرية: مرداس بن نهيك. والله تعالى أعلم.
### $ 2678- عامر بن الأكوع
# (ب د ع)
# عامر بن الأكوع.
# روى عنه ابن أخيه سلمة بن عمرو بن الأكوع، ويذكر في عامر بن سنان بن
~~الأكوع، إن شاء الله تعالى.
# أخرجه هاهنا الثلاثة.
### $ 2679- عامر بن أمية
# (ب د ع)
# عامر بن أمية
# بن زيد بن الحسحاس بن مالك بن عدي بن عامر بن غنم بن عدى ابن النجار
~~الأنصاري الخزرجي، من بني عدي بن النجار، وهو والد هشام بن عامر.
# وشهد بدرا، قاله ابن إسحاق وابن شهاب، وقتل يوم أحد شهيدا، قال أبو عمر،
~~ولما دخل ابنه هشام على عائشة، قالت: «نعم المرء كان عامرا» . ولا عقب له.
~~PageV03P013
# أخبرنا أبو الفضل المنصور بن أبي الحسن الطبري الفقيه بإسناده إلى أبي
~~يعلى أحمد بن علي، قال: حدثنا شيبان بن فروخ، حدثنا سليمان بن المغيرة،
~~حدثنا حميد بن هلال، عن هشام بن عامر، قال: جاءت الأنصار يوم أحد فقالوا:
~~يا رسول الله، بنا قرح [1] وجهد، فكيف تأمرنا؟
# قال: احفروا وأوسعوا واجعلوا الرجلين والثلاثة في القبر الواحد، فقالوا:
~~من نقدم؟ قال:
# قدموا أكثرهم قرآنا. قال: فقدم أبي بين يدي اثنين من الأنصار، أو قال:
~~واحد ms1185 من الأنصار.
# أخرجه الثلاثة.
# قلت: كذا قال أبو عمر: إن ابنه هشام دخل على عائشة، وإنما الذي دخل عليها
~~سعد بن هشام بن عامر، حين سألها عن الوتر.
# الحسحاس: بحاءين وسينين مهملات.
### $ 2680- عامر بن أبى أمية
# (ب د ع)
# عامر بن أبي أمية
# بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم القرشي المخزومي، أخو أم سلمة،
~~زوج النبي صلى الله عليه وسلم، أسلم عام الفتح، روى عن أم سلمة.
# أخبرنا عبد الوهاب بن هبة الله الدقاق بإسناده إلى عبد الله بن أحمد،
~~حدثني أبي، حدثنا عفان، حدثنا همام، عن قتادة، عن سعيد بن المسيب، عن عامر
~~بن أبي أمية، عن أخته أم سلمة: أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصبح جنبا،
~~فيصوم ولا يفطر [2] .
# أخرجه الثلاثة.
### $ 2681- عامر بن البكير
# (ب د ع)
# عامر بن البكير
# الليثي. تقدم عند أخيه عاقل.
# شهد بدرا، قاله ابن شهاب، شهدها هو وإخوته.
# أخرجه الثلاثة، وقال أبو عمر: لا أعلم له رواية.
### $ 2682- عامر بن بلحارث
# (س)
# عامر بن بلحارث،
# وقيل. ابن ثعلبة بن زيد بن قيس بن أمية بن سهل بن عامر، أبو الدرداء،
~~أورده المستغفري هكذا، وقال: نسبه يحيى بن يونس هكذا، وخالفه غيره، وقال
~~بعض ولد أبي الدرداء: اسم أبي الدرداء: عامر.
# أخرجه أبو موسى. PageV03P014
# قلت: هكذا نسبه فقال: ابن بلحارث، وهو وهم، وإنما هو من بني الحارث بن
~~الخزرج الأكبر، ويقال لولده: بلحارث، كما يقال: بلهجيم، وبلعنبر وغيرهم،
~~يعني بني الحارث وبني الهجيم وبني العنبر، بينه وبين الحارث عدة آباء،
~~ويذكر في عويمر أتم من هذا.
# أخرجه أبو موسى.
### $ 2683- عامر بن ثابت
# (ب س)
# عامر بن ثابت،
# حليف لبني جحجبي بن عوف بن كلفة بن عوف بن عمرو بن عوف من الأنصار، ثم من
~~الأوس.
# شهد أحدا وقتل يوم اليمامة، قاله ابن إسحاق.
# أخرجه أبو عمرو أبو موسى مختصرا.
### $ 2684- عامر بن ثابت بن سلمة
# (ب)
# عامر بن ثابت بن سلمة
# بن أمية بن يزيد بن مالك بن عوف بن عمرو ms1186 بن عوف قتل يوم اليمامة شهيدا.
# أخرجه أبو عمر مختصرا.
### $ 2685- عامر بن ثابت بن قيس
# (ب)
# عامر بن ثابت بن قيس،
# وقيس هو أبو الأقلح، الأنصاري الأوسي، تقدم نسبه عند ذكر أخيه عاصم، كان
~~سيدا في قومه، وهو الذي ضرب عنق عقبة بن أبي معيط يوم بدر، في قول، وقيل:
~~إنما قتله أخوه عاصم بن ثابت، أمره رسول الله صلى الله عليه وسلم بذلك.
# أخرجه أبو عمر.
### $ 2686- عامر بن الحارث
# (د)
# عامر بن الحارث
# بن ثوبان. له صحبة، شهد فتح مصر، ولا تعرف له رواية.
# أخرجه ابن منده.
### $ 2687- عامر بن الحارث الفهري
# (د ع)
# عامر بن الحارث الفهري.
# من بني الحارث بن فهر بن مالك.
# شهد بدرا، ولا تعرف له رواية، قال محمد بن إسحاق من رواية يونس بن بكير
~~عنه، في تسمية من شهد بدرا، من بني الحارث بن فهر: عامر بن الحارث.
# PageV03P015
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم، وقال أبو نعيم: عامر بن الحارث الفهري، وذكر
~~قول ابن منده، ثم قال: ذكره بعض المتأخرين عن يونس عن ابن إسحاق. وقال
~~إبراهيم بن سعد، عن ابن إسحاق: هو عامر بن عبد الله بن الجراح، أبو عبيدة،
~~وقال موسى بن عقبة، عن ابن شهاب:
# هو عمرو بن عامر بن الحارث، من بني ضبة بن فهر.
# قلت: هذا قول أبي نعيم، وفيه نظر، فأن ابن إسحاق ذكره كما قال ابن منده،
~~أخبرنا أبو جعفر عبيد الله بن أحمد بإسناده إلى يونس بن بكير، عن ابن
~~إسحاق، في تسمية من شهد بدرا، قال: ومن بني الحارث بن فهر: أبو عبيدة وهو
~~عامر بن عبد الله بن الجراح، وعامر بن الحارث، وكذلك أيضا رواه سلمة عن ابن
~~إسحاق، مثل يونس سواء، وإنما عبد الملك بن هشام روى عن زياد بن عبد الله
~~البكائي، عن ابن إسحاق، في تسمية من شهد بدرا، قال: ومن بني الحارث بن فهر:
~~أبو عبيدة بن الجراح، وهو عامر بن عبد الله بن الجراح بن هلال بن أهيب ابن
~~ضبة ms1187 بن الحارث، وعمرو بن الحارث بن زهير بن أبي شداد بن ربيعة بن هلال [1]
~~. وذكر غيرهما، ولم يذكر عامر بن الحارث، إنما ذكر عوضه: عمرو بن الحارث.
~~ولم يزل أصحاب ابن إسحاق وغيره يختلفون، فكان هذا مما اختلفوا فيه،
~~وبالجملة فإن ابن منده نقل عن ابن بكير، عن ابن إسحاق الصحيح، فلا يلزمه أن
~~يكون إبراهيم بن سعد لم يذكره، فلا حجة على ابن منده، وقد وافق يونس سلمة،
~~والله أعلم.
### $ 2688- عامر بن الحارث الأشعري
# (د ع) عامر بن الحارث بن هانئ بن كلثوم الأشعري، يكنى أبا مالك، قدم على
~~النبي صلى الله عليه وسلم في السفينة.
# وهو ممن ورد إلى مصر، روى عنه من أهلها: إبراهيم بن مقسم مولى هذيل، ومن
~~أهل الشام عبد الرحمن بن غنم، وأبو سلام الحبشي، قاله يونس بن عبد الأعلى.
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم، وقال أبو نعيم: قد اختلف في اسم أبي مالك،
~~فقيل: عمرو، وقيل: عبيد، وقيل: الحارث. وقد ذكر كل اسم في موضعه.
### $ 2689- عامر بن حذيفة
# (ب د ع)
# عامر بن حذيفة
# بن غانم بن عامر بن عبد الله بن عبيد بن عويج [2] بن عدي PageV03P016
# ابن كعب بن لؤي القرشي العدوي، يكنى أبا جهم، اختلف في اسمه، فقيل: عامر،
~~وقيل:
# عبيدة، وهو بكنيته أشهر، ونذكره في عبيدة، وفي الكنى إن شاء الله تعالى.
# وهو صاحب الخميصة [1] التي أرسلها إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 2690- عامر الرام
# (ب د ع)
# عامر الرام
# الخضري، والخضر قبيلة من قيس عيلان، ثم من محارب بن حصفة بن قيس عيلان
~~[2] ، وهم ولد مالك بن طريف بن خلف بن محارب. قيل لمالك وأولاده:
# الخضر، لانه كان آدم، وكان عامر أرمى العرب.
# أخبرنا أبو أحمد عبد الوهاب بن علي بإسناده إلى أبي داود، حدثنا عبد الله
~~بن محمد النفيلي، حدثنا محمد بن سلمة، عن محمد بن إسحاق، عن أبي منظور، عن
~~عمه عامر الرام، أخي الخضر، قال: إنا لببلادنا إذ رفعت لنا رايات وألوية،
~~فقلت ms1188: ما هذا؟ قالوا: رسول الله صلى الله عليه وسلم. فأقبلت، فإذا رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم جالسا تحت شجرة، وحوله أصحابه [3] .
# وذكر الحديث في ثواب الأسقام ورحمة الله سبحانه لعباده.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 2691- عامر بن ربيعة
# (ب د ع)
# عامر بن ربيعة
# بن كعب بن مالك بن ربيعة بن عامر بن سعد بن عبد الله بن الحارث بن رفيدة
~~بن عنز بن وائل بن قاسط بن هنب بن أفصى بن دعمي بن جديلة بن أسد بن ربيعة
~~بن نزار، وقيل: ربيعة بن مالك بن عامر بن حجير بن سلامان بن هنب بن أفصى،
~~وقيل: عامر بن ربيعة بن عامر بن مالك بن ربيعة بن حجير بن سلامان بن مالك
~~بن ربيعة ابن رفيدة بن عنز بن وائل.
# هذا الاختلاف كله ممن نسبه إلى عنز بن وائل، وعنز، بسكون النون، هو أخو
~~بكر وتغلب ابني وائل، ومنهم من ينسبه إلى مذحج، كنيته أبو عبد الله، وهو
~~حليف الخطاب بن نفيل العدوي، والد عمر بن الخطاب. PageV03P017
# أسلم قديما بمكة وهاجر إلى الحبشة، هو وامرأته، وعاد إلى مكة، ثم هاجر
~~إلى المدينة أيضا، ومعه امرأته ليلى بنت أبي حثمة، وقيل: إن ليلى أول من
~~هاجر إلى المدينة، وقيل: إن أبا سلمة ابن عبد الأسد أول من هاجر.
# وشهد عامر بدرا وسائر المشاهد كلها مع رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~وروي عن النبي صلى الله عليه وسلم.
# أخبرنا أبو منصور مسلم بن علي بن محمد، حدثنا أبو البركات محمد بن محمد
~~بن خميس، حدثنا أبو النصر أحمد بن عبد الباقي بن طوق، أخبرنا أبو القاسم
~~نصر بن أحمد بن الخليل المرجي، أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى، حدثنا يحيى،
~~هو ابن معين، حدثنا حجاج قال:
# أخبرني عاصم بن عبيد الله، عن رجل أن النبي صلى الله عليه وسلم قال له:
~~«سيكون أمراء بعدي، يصلون الصلاة لوقتها [1] ، ويؤخرونها عن وقتها، فصلوها
~~معهم، فإن صلوها لوقتها وصليتموها معهم فلكم [ولهم، وإن أخروها عن وقتها
~~فصليتموها ms1189 معهم، فلكم] [2] وعليهم، ومن فارق الجماعة مات ميتة جاهلية، ومن
~~نكث العهد ومات ناكثا للعهد جاء يوم القيامة ولا حجة له، قلت لعاصم: من
~~أخبرك هذا الخبر؟ قال: عبد الله بن عامر بن ربيعة، عن أبيه عامر. وروى نافع
~~عن ابن عمر، عن عامر، عن النبي صلى الله عليه وسلم: أنه قال: «إذا رأى
~~أحدكم الجنازة فإن لم يكن ماشيا معها، فليقم حتى تخلفه أو توضع [3] » .
~~وتوفى سنة اثنتين وثلاثين حين نشم [4] الناس في أمر عثمان:
# روى مالك، عن يحيى بن سعيد، عن عبد الله بن عامر بن ربيعة، عن أبيه: أنه
~~قام من الليل يصلي، حين نشم الناس في أمر عثمان والطعن عليه، ثم نام فأتى
~~في المنام فقيل له: قم فاسأل الله أن يعيذك من الفتنة التي أعاذ منها صالح
~~عباده، فقام فصلى، ثم دعا ثم اشتكى، فما خرج بعد إلا بجنازته.
# وقيل: توفي بعد قتل عثمان، رضي الله عنهما، بأيام.
# قال علي بن المديني: هو من عنز، بفتح النون. والصحيح سكونها، وعنز قليل،
~~وإنما عنزة بالتحريك آخره هاء كثير، وهم من ولد عنزة بن أسد بن ربيعة،
~~أيضا. PageV03P018
### $ 2692- عامر بن أبى ربيعة
# (س)
# عامر بن أبي ربيعة،
# أورده أبو بكر بن أبي على في الصحابة.
# روى يزيد بن أبي زياد، عن عبد الرحمن بن سابط، عن عامر بن أبي ربيعة،
~~قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «لا يزال الناس بخير ما
~~عظموا هذه الحرمة، فإذا ضيعوها، أو قال:
# تركوها، هلكوا» . أخرجه أبو موسى.
### $ 2693- عامر بن ساعدة
# (ب س)
# عامر بن ساعدة
# بن عامر الأنصاري الحارثي، أبو حثمة [1] والد سهل بن أبي حثمة [1] الذي
~~كان بعثه رسول الله صلى الله عليه وسلم خارصا [2] إلى خيبر، ذكره
~~المستغفري، وقال: توفي زمن معاوية، وكان دليل رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يوم أحد، وسماه الواقدي عامرا، وكذلك سماه الحسن بن محمد، وهو من بعض أهله،
~~وقيل: اسمه عبد الله، وضرب له رسول الله صلى الله عليه وسلم ms1190 بسهمه من خيبر
~~وسهم فرسه.
# أخرجه أبو عمر وأبو موسى، ويذكر في الكنى، إن شاء الله تعالى.
### $ 2694- عامر بن سعد بن الحارث
# عامر بن سعد بن الحارث
# بن عباد [3] بن سعد بن عامر بن ثعلبة بن مالك بن أفصى، استشهد هو وأخوه
~~عمرو يوم مؤتة، قاله ابن هشام [4] عن الزهري.
# ذكره ابن الدباغ فيما استدركه على أبي عمر.
### $ 2695- عامر بن سعد الأنماري
# (ب) عامر بن سعد، أبو سعد الأنماري. شامي، قال أبو عمر في أبي سعد الخير
~~الأنماري:
# اسمه عامر بن سعد، وقيل: عمرو بن سعد، ويذكر هناك، إن شاء الله تعالى.
### $ 2696- عامر بن سعد بن ثقف
# عامر بن سعد بن عمرو بن ثقف [5] ، شهد بدرا وما بعدها فيما قاله العدوي
~~وابن القداح.
# ذكره ابن الدباغ الأندلسي على أبى عمر. PageV03P019
### $ 2697- عامر بن سلمة
# (ب د ع) عامر بن سلمة بن عامر البلوي. حليف الأنصار، قاله أبو عمر، وقال
~~ابن منده:
# من الأنصار، ولم يذكر أنه حليف الأنصار، وذكر أبو نعيم أنه حليف لهم،
~~وقالوا كلهم: إنه شهد بدرا، وقال موسى بن عقبة ومحمد بن إسحاق في تسمية من
~~شهد بدرا، من الأنصار:
# عامر بن سلمة
# بن عامر، حليف لهم.
# أخبرنا عبيد الله بن أحمد بن علي بإسناده إلى يونس بن بكير عن محمد بن
~~إسحاق، في تسمية من شهد بدرا، قال: ومن بني جزي [1] بن عدي بن مالك ...
~~وعامر بن سلمة بن عامر، حليف لهم، من أهل اليمن. فقوله: من أهل اليمن، لا
~~يناقض قولهم: إنه من بلى.
# لأن بليا من قضاعة، وقضاعة من اليمن في قول الأكثر، والله أعلم.
# أخرجه الثلاثة، وقال أبو عمر: وقيل في اسمه عمرو.
### $ 2698- عامر بن سليم
# (س)
# عامر بن سليم
# الأسلمي. صاحب راية رسول الله صلى الله عليه وسلم في بعض المغازي. توفي
~~بنيسابور ودفن بها في مقبرة ملقاباذ [2] ، قاله الحاكم أبو عبد الله في
~~تاريخ نيسابور.
# أخرجه أبو موسى.
### $ 2699- عامر بن سنان
# (ب د ع)
# عامر بن سنان،
# وهو الأكوع بن عبد الله ms1191 بن قشير بن خزيمة بن مالك بن سلامان بن أسلم
~~الأسلمي، عم سلمة بن عمرو بن الأكوع، ويقال: سلمة بن الأكوع وإنما هو ابن
~~عمرو بن الأكوع.
# وكان عامر شاعرا، وسار مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى خيبر، فقتل
~~بها.
# أخبرنا أبو جعفر بن السمين، قال بإسناده، عن يونس بن بكير، عن ابن إسحاق،
~~قال: حدثني محمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي، عن أبي الهيثم: أن أباه
~~حدثه: أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول في مسيره إلى خيبر لعامر
~~بن الأكوع، وكان اسم الأكوع سنانا: انزل يا ابن الأكوع، فخذ لنا من هناتك
~~[3] ، فنزل يرتجز برسول الله صلى الله عليه وسلم، ويقول: PageV03P020
# والله لولا أنت ما اهتدينا %~% ولا تصدقنا ولا صلينا
# فأنزلن سكينة علينا %~% وثبت الأقدام إن لاقينا
# إنا إذا قوم بغوا علينا [1] %~% وإن أرادوا فتنة أبينا
# كذا قال يونس، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: رحمك ربك، فقال عمر بن
~~الخطاب: وجبت والله.
# لو متعتنا [2] به! فقتل يوم خيبر شهيدا، وكان قتله، فيما بلغني، أن سيفه
~~رجع عليه وهو يقاتل، فكلمه كلما شديدا، [وهو يقاتل] [3] ، فمات منه.
# أخبرنا أبو القاسم يعيش بن صدقة بن علي الفقيه الشافعي بإسناده إلى أبي
~~عبد الرحمن أحمد بن شعيب، أخبرنا عمرو بن سواد، أخبرنا ابن وهب، أخبرنا
~~يونس، عن ابن شهاب، أخبرني عبد الرحمن وعبد الله ابنا كعب بن مالك أن [4]
~~سلمة بن الأكوع قال: لما كان يوم خيبر قاتل أخي قتالا شديدا مع رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم، فارتد سيفه عليه، فقتله، فقال أصحاب رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم في ذلك، وشكوا فيه، رجل مات بسلاحه. قال سلمة: فقفل رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم من خيبر، فقلت: يا رسول الله، أتأذن لي أن أرجز
~~بك. فأذن لي رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقلت:
# والله لولا الله ما اهتدينا %~% ولا تصدقنا ولا صلينا
# فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: صدقت. فقلت:
# فأنزلن ms1192 سكينة علينا %~% وثبت الأقدام إن لاقينا
# والمشركون قد بغوا علينا
# فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من قال هذا؟ قلت: أخي. قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: يرحمه الله.
# فقلت: يا رسول الله، إن ناسا ليهابون الصلاة عليه، يقولون: رجل مات
~~بسلاحه. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: مات جاهدا مجاهدا. قال ابن
~~شهاب: ثم سألت ابنا لسلمة بن الأكوع، فحدثني [عن أبيه] [5] مثل ذلك، غير
~~أنه قال، حين قلت إن ناسا ليهابون الصلاة عليه: فقال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: كذبوا، مات جاهدا مجاهدا، فله أجره مرتين، وأشار بإصبعيه.
~~PageV03P021
# أخرجه مسلم، عن أبي الطاهر، عن ابن وهب. والصحيح أن عامرا عم سلمة وليس
~~بأخ له، والله أعلم.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 2700- عامر بن شهر
# (ب د ع)
# عامر بن شهر
# الهمداني. ويقال: البكيلي، ويقال: الناعطي. وهما بطنان من همدان، يكنى
~~أبا شهر، ويقال: أبو الكنود [1] .
# وسكن الكوفة، روى عنه الشعبي، روى عكرمة، عن ابن عباس، قال: أول من اعترض
~~على الأسود العنسي وكابره: عامر بن شهر الهمداني في ناحيته، وفيروز وداذويه
~~في ناحيتهما.
# وكان عامر بن شهر أحد عمال رسول الله صلى الله عليه وسلم على اليمن:
# أخبرنا المنصور بن أبي الحسن الديني الطبري بإسناده إلى أبي يعلى، حدثنا
~~إبراهيم بن سعيد الجوهري، حدثنا أبو أسامة، عن مجالد، عن الشعبي، عن عامر
~~بن شهر، قال: كانت همدان قد تحصنت في جبل يقال له: الحقل- من الحبش- قد
~~منعهم الله به حتى جاء أهل فارس، فلم يزالوا محاربين، حتى هم القوم الحرب،
~~وطال عليهم الأمر، وخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقالت لي همدان: يا
~~عامر بن شهر، إنك قد كنت نديما للملوك مذ كنت، فهل أنت آت هذا الرجل ومرتاد
~~لنا؟ فإن رضيت لنا شيئا فعلناه، وإن كرهت شيئا كرهناه.
# قلت: نعم، وقدمت على رسول الله صلى الله عليه وسلم، وجلست عنده، فجاء
~~رهط، فقالوا: يا رسول الله، أوصنا، فقال: أوصيكم بتقوى الله، أن تسمعوا من ms1193
~~قول قريش وتدعوا فعلهم، فاجتزأت بذلك- والله- من مسألته ورضيت أمره. ثم بدا
~~لي أن أرجع إلى قومي حتى أمر بالنجاشي، وكان للنبي صلى الله عليه وسلم
~~صديقا، فمررت به، فبينا أنا عنده جالس إذ مر ابن له صغير، فاستقرأه لوحا
~~معه، فقرأه الغلام، فضحكت، فقال النجاشي: مم ضحكت! فو الله لهكذا أنزلت على
~~لسان عيسى بن مريم: إن اللعنة تنزل إلى الأرض إذا كان أمراؤها صبيانا. قلت:
~~فما قرأ هذا الغلام؟
# قال: فرجعت، وقد سمعت هذا من النبي صلى الله عليه وسلم، وهذا من النجاشي.
# وأسلم قومي ونزلوا إلى السهل، وكتب رسول الله صلى الله عليه وسلم هذا
~~الكتاب إلى عمير ذي مران، وبعث رسول الله صلى الله عليه وسلم مالك بن مرارة
~~الرهاوي إلى اليمن جميعا، وأسلم عك ذو خيوان، فقيل: انطلق إلى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم، فخذ منه الأمان على قومك ومالك، وقد ذكرناه في ذي
~~خيوان.
# أخرجه الثلاثة. PageV03P022
### $ 2701- عامر بن صبرة
# عامر بن صبرة
# بن عبد الله بن المنتفق، والد أبي رزين لقيط، بن عامر العقيلي.
# أخبرنا أبو القاسم بن يعيش بن صدقة بإسناده إلى أحمد بن شعيب، قال: حدثنا
~~محمد بن عبد الأعلى، حدثنا خالد، حدثنا شعبة، قال: سمعت النعمان بن سالم
~~قال: سمعت عمرو بن أوس- يحدث عن أبي رزين أنه قال: يا نبي الله، إن أبي شيخ
~~كبير لا يستطيع الحج ولا العمرة ولا الظعن؟ قال: حج عن أبيك واعتمر [1] .
### $ 2702- عامر بن الطفيل بن الحارث
# عامر بن الطفيل بن الحارث.
# قال وثيمة: قال محمد بن إسحاق: كان وافد قومه إلى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، وذكر مقامه في الأزد في الردة يوصيهم بالإسلام، وذكره الترمذي
~~في الصحابة أيضا.
# استدركه ابن الدباغ على ابن عبد البر.
### $ 2703- عامر بن الطفيل العامري
# (س) عامر بن الطفيل بن مالك بن جعفر بن كلاب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة،
~~العامري الجعفري، كان سيد بني عامر في الجاهلية.
# أخرجه أبو موسى وقال: اختلف في إسلامه ms1194، فأورده أبو العباس المستغفري في
~~الصحابة، وروى بإسناده، عن أبي أمامة، عن عامر بن الطفيل: أنه قال: يا رسول
~~الله، زودني كلمات أعيش بهن، قال: «يا عامر، أفش السلام، وأطعم الطعام
~~واستحي من الله كما تستحي رجلا من أهلك ذا هيئة، وإذا أسأت فأحسن ف إن
~~الحسنات يذهبن السيئات» . 11: 114 وروى المستغفري أن عامر بن الطفيل أهدى
~~لرسول الله صلى الله عليه وسلم ... الحديث. قلت: قول المستغفري وغيره ليس
~~بحجة في إسلام عامر، فإن عامرا لم يختلف أهل النقل من المتقدمين أنه مات
~~كافرا، وهو الذي قال- لما عاد من عند رسول الله صلى الله عليه وسلم كافرا،
~~هو وأربد بن قيس، أخو لبيد لأمه، وقد دعا رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~عليهما، وقال: «اللهم اكفنيهما بما شئت» فأنزل الله تعالى على أربد صاعقة،
~~واتخذت عامرا الغدة، فكان يقول: غدة كغدة البعير وموت في بيت سلولية. ولم
~~يختلفوا في ذلك، فتركه كان أولى من ذكره. PageV03P023
### $ 2704- عامر بن أبى عامر
# (س)
# عامر بن أبي عامر
# الأشعري. أدرك النبي صلى الله عليه وسلم مع أبيه، وروى أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قال: «لا إذن على عامر» ثم وفد على معاوية فكان يدخل عليه
~~بغير إذن، وأدرك عبد الملك بن مروان، وتوفي بالأردن في ملكه، قاله ابن
~~شاهين عن ابن سعد أخرجه أبو موسى.
### $ 2705- عامر بن عبد الله بن الجراح
# (ب د ع)
# عامر بن عبد الله بن الجراح
# بن هلال بن أهيب بن ضبة بن الحارث بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن
~~خزيمة، أبو عبيدة، اشتهر بكنيته ونسبه إلى جده، فيقال:
# أبو عبيدة بن الجراح.
# وهو أحد العشرة المشهود لهم بالجنة، وشهد بدرا وأحدا والمشاهد كلها مع
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، وهو من السابقين إلى الإسلام، وهاجر إلى
~~الحبشة وإلى المدينة أيضا، وكان يدعى القوي الأمين.
# وكان أهتم، وسبب ذلك أنه نزع الحلقتين اللتين دخلتا في وجه رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم من المغفر ms1195 [1] يوم أحد، فانتزعت ثنيتاه فحسنتا فاه، فلما
~~رئي أهتم قط أحسن منه.
# وقال له أبو بكر الصديق يوم السقيفة: «قد رضيت لكم أحد هذين الرجلين: عمر
~~بن الخطاب وأبو عبيدة بن الجراح» .
# وكان أحد الأمراء المسيرين إلى الشام، والذين فتحوا دمشق، ولما ولي عمر
~~بن الخطاب الخلافة عزل خالد بن الوليد واستعمل أبا عبيدة، فقال خالد: ولي
~~عليكم أمين هذه الأمة وقال أبو عبيدة: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يقول: «إن خالدا لسيف من سيوف الله» . ولما كان أبو عبيدة ببدر يوم الوقعة،
~~جعل أبوه يتصدى له، وجعل أبو عبيدة بحيد عنه، فلما أكثر أبوه قصده قتله أبو
~~عبيدة، فأنزل الله تعالى: لا تجد قوما يؤمنون بالله واليوم الآخر يوادون من
~~حاد الله ورسوله، ولو كانوا آباءهم أو أبناءهم 58: 22 [2] الآية. وكان
~~الواقدي ينكر هذا، ويقول: توفي أبو أبي عبيدة قبل الإسلام، وقد رد بعض أهل
~~العلم قول الواقدي. PageV03P024
# أخبرنا إسماعيل بن علي بن عبيد الله وغيره، قالوا بإسنادهم إلى أبي عيسى
~~الترمذي، قال:
# حدثنا عبد الله بن معاوية الجمحي، حدثنا حماد بن سلمة، عن خالد الحذاء،
~~عن عبد الله بن شقيق، عن عبد الله بن سراقة، عن أبي عبيدة بن الجراح، قال:
~~سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «إنه لم يكن نبي بعد نوح إلا وقد
~~أنذر قومه الدجال، وإني أنذركموه» . فوصفه لنا رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، فقال: «لعله يدركه بعض من رآني وسمع كلامي. قالوا: يا رسول الله،
~~فكيف قلوبنا يومئذ؟ قال: مثلها- يعني اليوم- أو خير [1] . أخبرنا أبو الفضل
~~المخزومي الطبري بإسناده إلى أبي يعلى أحمد بن علي، حدثنا أبو بكر بن أبي
~~شيبة وأبو خيثمة، قالا: حدثنا إسماعيل بن علية، عن خالد عن أبي قلابة، قال:
~~قال أنس: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لكل أمة أمين، وإن أميننا،
~~أيتها الأمة، أبو عبيدة بن الجراح.
# أخبرنا أبو الفضل عبد الله بن أحمد الخطيب، أخبرنا أبو بكر أحمد بن علي
~~بن ms1196 بدران الحلواني، أخبرنا القاضي أبو الطيب الطبري، أخبرنا أبو أحمد
~~الغطريفي، أخبرنا أبو خليفة الجمحي، أخبرنا سليمان بن حرب، حدثنا شعبة، عن
~~خالد الحذاء، عن أبي قلابة، عن أنس:
# أنه قال: «لكل أمة أمين، وأمين هذه الأمة أبو عبيدة بن الجراح [2] » .
~~ولما هاجر أبو عبيدة بن الجراح إلى المدينة آخى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم بينه وبين أبي طلحة الأنصاري.
# وأخبرنا أبو محمد بن أبي القاسم بن عساكر الدمشقي، إجازة، أخبرنا أبي،
~~أخبرنا أبو غالب بن المثنى، حدثنا أبو محمد الجوهري، أخبرنا أبو عمر بن
~~حيويه وأبو بكر بن إسماعيل، قالا: حدثنا يحيى بن محمد بن ساعد، حدثنا
~~الحسين بن الحسن، أخبرنا عبد الله ابن المبارك، حدثنا معمر، عن هشام بن
~~عروة، عن أبيه، قال: قدم عمر بن الخطاب الشام فتلقاه أمراء الأجناد وعظماء
~~أهل الأرض، فقال عمر: أين أخي؟ قالوا: من؟ قال: أبو عبيدة. قالوا: يأتيك
~~الآن. قال: فجاء على ناقة مخطومة بحبل، فسلم عليه وسأله، ثم قال للناس:
~~انصرفوا عنا. فسار معه حتى أتى منزله، فنزل عليه، فلم ير في بيته إلا سيفه
~~وترسه [ورحله] [3] ، فقال عمر: لو اتخذت متاعا؟ أو قال شيئا. قال أبو
~~عبيدة: يا أمير المؤمنين، إن هذا سيبلغنا المقيل. PageV03P025
# قال: وحدثنا معمر، عن قتادة، قال: قال أبو عبيدة بن الجراح: «لوددت أني
~~كبش يذبحني أهلي فيأكلون لحمي، ويحسون مرقي» .
# قال: وقال عمران بن حصين: «لوددت أني كنت رمادا تسفيني الريح في يوم عاصف
~~حثيث» .
# وروى عنه العرباض بن سارية، وجابر بن عبد الله، وأبو أمامة الباهلي، وأبو
~~ثعلبة الخشني وسمرة بن جندب، وغيرهم.
# وقال عروة بن الزبير: لما نزل طاعون عموا من كان أبو عبيدة معافى منه
~~وأهله، فقال:
# «اللهم، نصيبك في آل أبي عبيدة. قال: فخرجت بأبي عبيدة في خنصرة بثرة،
~~فجعل ينظر إليها، فقيل له: إنها ليست بشيء، فقال: إني لأرجو أن يبارك الله
~~فيها، فإنه إذا بارك في القليل كان كثيرا.» وقال عروة بن رويم: إن أبا
~~عبيدة بن الجراح ms1197 انطلق يريد الصلاة ببيت المقدس، فأدركه أجله بفحل [1] ،
~~فتوفي بها. وقيل: إن قبره ببيسان، وقيل: توفي بعمواس سنة ثمان عشرة، وعمره
~~ثمان وخمسون سنة.
# وكان يخضب رأسه ولحيته بالحناء والكتم.
# وبين عمواس والرملة أربعة فراسخ مما يلي البيت المقدس، وقد انقرض ولد أبي
~~عبيدة، ولما حضره الموت استخلف معاذ بن جبل على الناس.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 2706- عامر بن عبد الله البدري
# (ع س) عامر بن عبد الله البدري.
# أخبرنا أبو موسى إجازة، أخبرنا أبو غالب أحمد بن العباس وأبو بكر محمد بن
~~القاسم وأبو محمد نوشروان بن شهرزاذ، قالوا: أخبرنا أبو بكر بن ريذة [2] ،
~~أخبرنا أبو القاسم الطبراني، حدثنا معاذ بن المثنى، حدثنا مسدد (ح) قال أبو
~~القاسم: وحدثنا علي بن عبد العزيز، حدثنا مسلم بن إبراهيم، قالا:
# حدثنا خالد بن عبد الله، حدثنا عمرو بن يحيى، عن عمرو بن عامر بن عبد
~~الله بن الزبير، عن أبيه، PageV03P026
# عن
# عامر بن عبد الله
# البدري، قال: كانت صبيحة بدر يوم الاثنين لسبع عشرة من رمضان.
# أخرجه أبو نعيم وأبو موسى.
### $ 2707- عامر بن عبد الله الخولاني
# (د ع) عامر بن عبد الله بن جهم، الخولاني، من أصحاب النبي صلى الله عليه
~~وسلم، شهد فتح مصر.
# قاله ابن منده، عن عبد الرحمن بن يونس، وأخرجه معه أبو نعيم مختصرا.
### $ 2708- عامر بن عبد الله بن أبي ربيعة
# (س)
# عامر بن عبد الله بن أبي ربيعة.
# أورده ابن شاهين في الصحابة.
# روى بشر بن عمر، عن إسماعيل بن إبراهيم بن عامر بن عبد الله بن أبي
~~ربيعة، عن أبيه عن جده، قال: استسلف رسول الله صلى الله عليه وسلم أربعين
~~ألفا، فأتاه مال، فقال: «ادعوا لي ابن أبي ربيعة. فقال: هذا مالك، فبارك
~~الله لك في مالك، إنما جزاء السلف الوفاء والحمد» .
# ورواه غير واحد، عن إسماعيل، فقال: ابن إبراهيم بن عبد الله بن أبي
~~ربيعة، عن أبيه، عن جده، فعلى هذا يكون الصحابي: عبد الله، لا مدخل لعامر
~~فيه. أخرجه أبو موسى، وهذا أصح، والأول ms1198 وهم.
### $ 2709- عامر بن عبد الله
# (س) عامر بن عبد الله، أبو عبد الله. مر به مالك بن عبد الله الخثعمي
~~أمير الجيوش، وعامر يقود بغلا له، وهو يمشي، فقال له مالك: يا أبا عبد
~~الله، ألا تركب؟ فقال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «من اغبرت
~~قدماه في سبيل الله فهما حرام على النار» .
# كذا روى، والصواب جابر بن عبد الله، ويتصحف عامر من جابر. أخرجه أبو
~~موسى.
### $ 2710- عامر بن عبد عمرو
# (ب د ع)
# عامر بن عبد عمرو،
# وقيل: عامر بن عمرو بن ثابت بن كلفة بن ثعلبة بن مالك بن عمرو بن عوف بن
~~مالك بن الأوس، أبو حبة البدري، وهو أخو سعد بن خيثمة لأمه أمهما هند بنت
~~أوس بن عدي بن أمية بن عامر بن خطمة.
# شهد بدرا، واستشهد يوم أحد، نسبه هكذا ابن منده وأبو نعيم، وقال: أبو
~~نعيم: هكذا ذكره بعض المتأخرين.
# PageV03P027
# وأخرجه أبو عمر ترجمتين في الأسماء، ولعله قد نسي، وقال: عامر بن عبد
~~عمرو، ويقال:
# عامر بن عمير أبو حبة الأنصاري البدري، وهو من بني ثعلبة بن عمرو بن عوف
~~بن مالك بن الأوس [1] ، غلب عليه أبو حبة البدري لشهوده بدرا، واختلف في
~~اسمه، وهو مذكور في الكنى.
# روى عنه أبو بكر بن حزم، وعمار بن أبي عمار: روى ابن شهاب، عن ابن حزم،
~~عن أبي حبة البدري وابن عباس، قالا: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لما
~~عرج بي إلى السماء ظهرت لمستوى أسمع فيه صريف الأقلام. أخرجه الثلاثة، وفيه
~~اختلاف كثير، يرد في الكنى، إن شاء الله تعالى.
### $ 2711- عامر بن عبد غنم
# (ب)
# عامر بن عبد غنم
# بن زهير بن أبي شداد بن ربيعة [2] بن هلال القرشي الفهري.
# قديم الإسلام، من مهاجرة الحبشة، في قول جميعهم، وقال هشام الكلبي: هو
~~عامر بن عبد غنم، وأخرجه أبو عمر في: عثمان بن [عبد] [3] غنم، وقال: سماء
~~الكلبي: عامر بن عبد غنم.
### $ 2712- عامر بن عبد القيس
# (س)
# عامر بن عبد ms1199 القيس،
# وقيل: ابن عبد الله بن عبد قيس بن ناشب بن أسامة بن خدينة بن معاوية بن
~~شيطان بن معاوية بن أسعد بن جون بن العنبر بن عمرو بن تميم التميمي
~~العنبري، أبو عبد الله، وقيل: أبو عمرو البصري.
# بعد من الزهاد الثمانية [4] ، ذكره أبو موسى في كتابه في الصحابة، وهو
~~تابعي، قيل: أدرك الجاهلية، وكان أعبد أهل زمانه، وأشدهم اجتهادا، وسعي به
~~إلى عثمان بن عفان رضي الله عنه أنه لا يأكل اللحم ولا ينكح النساء وأنه
~~يطعن على الأئمة، ولا يشهد الجمعة، فأمره أن يسير إلى الشام، فسار، فقدم
~~على معاوية فوافقه وعنده ثريد، فأكل معه أكلا غريبا، فعلم أن الرجل مكذوب
~~عليه، فقال: يا هذا، أتدري فيم أخرجت؟ قال: لا. قال: بلغ الخليفة: إنك لا
~~تأكل اللحم، وقد رأيتك تأكل، وأنك لا ترى التزويج، ولا تشهد الجمعة. قال:
~~أما الجمعة فإني أشهدها في مؤخر المسجد، ثم أرجع في أوائل الناس، وأما
~~اللحم فقد رأيت، ولكن رأيت قصابا يجر الشاة ليذبحها وهو يقول: النفاق
~~النفاق، حتى ذبحها ولم يذكر اسم الله، فإذا اشتهيت اللحم ذبحت الشاة
~~وأكلتها، وأما التزويج فقد خرجت وأنا يخطب علي. قال: فترجع إلى بلدك قال.
~~لا أرجع PageV03P028
# إلى بلد استحل أهله مني ما استحلوا، فكان يقيم في السواحل، فكان يكثر
~~معاوية أن يقول له:
# حاجتك، فقال يوما: حاجتي أن ترد على حر البصرة فإن ببلادكم لا يشتد علي
~~الصوم [1] .
# وكان عامر إذا خرج إلى الجهاد وقف يتوسم الناس، فإذا رأى رفقة توافقه
~~قال: أريد أن أصحبكم على ثلاث خلال، فإذا قالوا: ما هي؟ قال: أكون لكم
~~خادما، لا ينازعني أحد الخدمة، وأكون مؤذنا، وأنفق عليكم بقدر طاقتي. فإذا
~~قالوا: نعم، صحبهم، فإذا نازعه أحد من ذلك شيئا فارقهم.
# وكان ورده كل يوم ألف ركعة، ويقول لنفسه: بهذا أمرت، ولهذا خلقت. ويصلي
~~الليل أجمع، وقيل لعامر: أتحدث نفسك بشيء في الصلاة؟ قال: نعم، أحدث نفسي
~~بالوقوف بين يدي الله عز وجل، ومنصرفي من بين يديه ms1200.
# وقال عامر: لقد أحببت الله تعالى حبا سهل على كل مصيبة، ورضاني بكل قضية،
~~فما أبالي مع حبي إياه ما أصبحت عليه، وما أمسيت.
# وكان إذا رأى الناس في حوائجهم يقول: يا رب، غدا الغادون في حوائجهم،
~~وغدوت إليك أسألك المغفرة.
# ولما نزل به الموت بكى، وقال: لمثل هذا المصرع فليعمل العاملون، اللهم،
~~إنى أستغفرك من تقصيري وتفريطي، وأتوب إليك من جميع ذنوبي، لا إله إلا أنت.
~~وما زال يرددها حتى مات.
# قيل: إن قبره بالبيت المقدس.
### $ 2713- عامر بن عبدة الرقاشي
# (د ع)
# عامر بن عبدة الرقاشي،
# عم أبي حرة، روى حديثه واصل بن عبد الرحمن، عن أبي حرة، عن عمه. مختلف في
~~اسمه.
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم.
### $ 2714- عامر بن عبدة
# (ب) عامر بن عبدة. روى حديثه الأعمش، عن المسيب بن رافع، عن عامر بن
~~عبدة: PageV03P029
# أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: إن الشيطان يأتى في صورة الرجل، يعرفون
~~وجهه ولا يعرفون نسبه، فيحدثهم فيقولون: حدثنا فلان، ما اسمه؟ ليس يعرفونه.
~~أخرجه أبو عمر.
# قلت: كذا ذكره أبو عمر، وهو تابعي يروي عن ابن مسعود، قال ابن أبي حاتم:
~~عامر بن عبدة أبو إياس البجلي سمع ابن مسعود، روى عنه المسيب بن رافع. قال
~~ابن معين: هو ثقة، وهذا الحديث أخرجه مسلم في صدر كتابه، عن ابن مسعود
~~قوله.
# وقال ابن ماكولا في عبدة: بفتح العين والباء، عامر بن عبدة أبو إياس
~~البجلي. كوفي.
# روى عن ابن مسعود، روى عنه المسيب بن رافع، وأبو إسحاق السبيعي، وقيل:
~~عبدة، بسكون الباء، وهذا غير الذي قبله، لأن هذا بجلي والأول رقاشى.
### $ 2715- عامر بن العكير
# (س)
# عامر بن العكير،
# حليف الأنصار. شهد بدرا.
# أخرجه أبو موسى، وقال: ذكره المستغفري.
### $ 2716- عامر بن عمرو التجيبي
# (د ع) عامر بن عمرو بن حذافة بن عبد الله بن المهزم بن الأعم بن الأعجم
~~التجيبي، أبو بلال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، شهد فتح مصر، لا
~~تعرف له رواية.
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم ms1201 كذا مختصرا.
# المهزم: بكسر الميم، وسكون الهاء، وفتح الزاى وتخفيفها.
### $ 2717- عامر بن عمرو المزني
# (ب ع)
# عامر بن عمرو المزني،
# أبو هلال، انفرد بحديثه أبو معاوية الضرير، ويقال:
# أخطأ فيه، لأن يعلى بن عبيد قال فيه: عن هلال بن عامر، عن رافع بن عمرو،
~~وقال أبو معاوية: هلال بن عامر عن أبيه، قاله أبو عمر.
# وقال أبو نعيم: حدثنا أبو بكر بن مالك، عن عبد الله بن أحمد، عن أبيه، عن
~~أبي معاوية (ح) قال أبو نعيم: وحدثنا أبو عمرو بن حمدان، عن الحسن بن
~~سفيان، عن إبراهيم بن أبي معاوية، عن أبيه، عن هلال بن عامر المزني، عن
~~أبيه، قال: رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يخطب
# PageV03P030
# الناس بمنى، على بغلة بيضاء، وعليه برد أحمر، ورجل من أهل بدر يعبر عنه.
~~وقال إبراهيم ابن أبي معاوية: وعلي بن أبي طالب يعبر عنه [1] .
# أخبرنا أبو بكر مسمار بن عمر بن العويس البغدادي، أخبرنا أبو العباس بن
~~الطلاية، أخبرنا أبو القاسم الأنماطي، أخبرنا أبو طاهر المخلص، حدثنا أبو
~~محمد بن صاعد، حدثنا محمد بن عثمان بن أبي صفوان الثقفي، حدثنا أمية بن
~~خالد، حدثنا شعبة، عن بسطام بن مسلم، عن عبد الله بن خليفة الغبري [2] ، عن
~~عامر بن عمرو: أن رجلا أتى النبي صلى الله عليه وسلم فسأله فأعطاه، فلما
~~وضع رجله على أسكفة [3] الباب قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لو
~~تعلمون ما في المسألة ما مشى أحد إلى أحد يسأله شيئا.
### $ 2718- عامر بن عمير
# (د ع)
# عامر بن عمير
# النميري. شهد حجة الوداع مع النبي صلى الله عليه وسلم، يعد في أهل الكوفة
~~روى ثابت البناني، عن أبي يزيد المدني [4] ، عن عامر بن عمير، قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إني وجدت ربي عز وجل ماجدا [5] ، أعطاني
~~سبعين ألفا يدخلون الجنة بغير حساب، مع كل واحد من السبعين سبعين. فقلت: إن
~~أمتي لا تبلغ أو لا تكمل هذا، قال: أكملهم من الأعراب. وروى موسى بن أكتل ms1202
~~بن عمير النميري، عن عمه عامر بن عمير، وكان شهد حجة الوداع مع رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم، قال: «آخر ما تكلم به رسول الله صلى الله عليه وسلم في
~~مرضه: الصلاة الصلاة. أخرجه ابن منده وأبو نعيم.
### $ 2719- عامر بن عوف
# (ع س)
# عامر بن عوف
# بن حارثة بن عمرو بن الخزرج بن ساعدة الأنصاري الساعدي.
# روى سلمة، عن ابن إسحاق، في تسمية من شهد بدرا، من الأنصار، من الخزرج،
~~من بني البدن: عامر بن عوف بن حارثة بن عمرو بن الخزرج.
# أخرجه أبو نعيم وأبو موسى. PageV03P031
### $ 2720- عامر بن غيلان
# عامر بن غيلان
# بن سلمة بن معتب بن مالك بن كعب بن عمرو بن سعد بن عوف بن ثقيف، الثقفي
~~أسلم قبل أبيه، وهاجر ومات بالشام في طاعون عمواس، وأبوه يومئذ حي.
# أخرجه أبو عمر مختصرا.
### $ 2721- عامر الفقيمي
# (س)
# عامر الفقيمي،
# أبو عروة، ذكره المستغفري.
# روى غاضرة بن عروة، عن أبيه، قال: قدمت المدينة مع أبى، والناس
~~ينتظروننا، فمرينا- يعني- رسول الله صلى الله عليه وسلم، ورأسه يقطر من
~~وضوء أو غسل، فسمعت الناس يقولون له: يا رسول الله، يا رسول الله. فسمعته
~~يقول بيده هكذا: يا أيها الناس: «إن دين الله تعالى في اليسر» . وأشار بعض
~~الرواة بيده.
# ومما يدل على أن اسم أبي عروة «عامر» ما رواه عبد الرحمن بن مهدي، عن
~~سفيان، عن حبيب، عن عروة بن عامر، قال: سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~عن الطيرة.
# أخرجه أبو موسى، وقال: الحديث الأول رواه غير واحد، ولا أعلم أحدا منهم
~~قال: مع أبي، فإن كان محفوظا فهو عزيز.
### $ 2722- عامر بن فهيرة
# (ب د ع)
# عامر بن فهيرة،
# مولى أبي بكر الصديق، يكنى أبا عمرو، وكان مولدا من مولدي الأزد، أسود
~~اللون، مملوكا للطفيل بن عبد الله بن سخبرة، أخي عائشة لأمها.
# وكان من السابقين إلى الإسلام، أسلم قبل أن يدخل رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم دار الأرقم، أسلم وهو مملوك، وكان حسن الإسلام، وعذب ms1203 في الله، فاشتراه
~~أبو بكر، فأعتقه.
# ولما خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر إلى الغار بثور مهاجرين،
~~أمر أبو بكر مولاه عامر بن فهيرة أن يروح بغنم أبي بكر عليهما، وكان
~~يرعاها، فكان عامر يرعى في رعيان أهل مكة، فإذا أمسى أراح عليهما غنم أبي
~~بكر فاحتلباها، وإذا غدا عبد الله بن أبي بكر من عندهما اتبع عامر بن فهيرة
~~أثره بالغنم حتى يعفي عليه، فلما سار النبي صلى الله عليه وسلم وأبو بكر من
~~الغار هاجر معهما، فأردفه أبو بكر خلفه، ومعهم دليلهم من بني الديل، وهو
~~مشرك، ولما قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة اشتكى أصحابه، فاشتكى
~~أبو بكر وبلال وعامر بن فهيرة رضي الله عنهم.
# PageV03P032
# وشهد عامر بدرا وأحدا، وقتل يوم بئر معونة، سنة أربع من الهجرة، وهو ابن
~~أربعين سنة، وقال عامر بن الطفيل لرسول الله صلى الله عليه وسلم، لما قدم
~~عليه: من الرجل الذي لما قتل رأيته رفع بين السماء والأرض حتى رأيت السماء
~~دونه، قال: هو عامر بن فهيرة. أخبرنا به أبو جعفر بن السمين بإسناده إلى
~~يونس بن بكير، عن هشام بن عروة، أو محمد ابن إسحاق [1] ، عن هشام- شك يونس-
~~عن أبيه، قال: قدم عامر بن الطفيل على رسول الله صلى الله عليه وسلم، مثله.
# وروى ابن المبارك وعبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري، عن عروة قال: طلب
~~عامر يومئذ في القتلى فلم يوجد، فيرون أن الملائكة دفنته، ودعا رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم على الذين قتلوا أصحابه ببئر معونة أربعين صباحا، حتى
~~نزلت: ليس لك من الأمر شيء 3: 128 [2] وقيل: نزلت في غير هذا.
# وروى ابن منده بإسناده، عن أيوب بن سيار [3] عن محمد بن المنكدر، عن
~~جابر، عن عامر ابن فهيرة، قال: تزود أبو بكر مع رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم في جيش العمرة بنحي من سمن، وعكيكة [4] من عسل، على ما كنا عليه من
~~الجهد.
# قال أبو نعيم: أظهر، يعني ابن منده ms1204، في روايته هذا الحديث غفلته وجهالته:
~~فإن عامرا لم يختلف أحد من أهل النقل أنه استشهد يوم بئر معونة وأجمعوا أن
~~جيش العسرة هو غزوة تبوك، وبينهما ست سنين، فمن استشهد ببئر معونة كيف يشهد
~~جيش العسرة. وصوابه أنه تزود مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في مخرجه إلى
~~الهجرة، والحق مع أبى نعيم.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 2723- عامر بن قيس
# (ب د ع)
# عامر بن قيس
# الأشعري، أبو بردة، أخو أبي موسى الأشعري، ويرد نسبه في ترجمة أخيه أبي
~~موسى، إن شاء الله تعالى. PageV03P033
# قال أبو أحمد العسكري: نزل أبو عامر الأشعري بالكوفة، وكناه مسلم بن
~~الحجاج، وقال:
# اسمه عامر، وله صحبة. ومن حديثه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال:
~~اللهم، اجعل فناء أمتي قتلا في سبيلك بالطعن والطاعون [1] .
# رواه عاصم الأحول، عن كريب بن الحارث بن أبي موسى، عن أبي بردة. أخرجه
~~الثلاثة.
### $ 2724- عامر بن كريز
# (ب س)
# عامر بن كريز
# بن ربيعة بن حبيب بن عبد شمس بن عبد مناف، والد عبد الله بن [2] عامر
~~القرشي العبشمي، وأمه البيضاء بنت عبد المطلب.
# أسلم يوم الفتح، ذكره ابن شاهين والمستغفري، وبقي إلى خلافة عثمان، وقدم
~~على ابنه عبد الله بن عامر البصرة، لما استعمله عثمان، رضي الله عنه، عليها
~~وعلى خراسان.
# أخرجه أبو عمر وأبو موسى مختصرا.
### $ 2725- عامر بن لدين
# (س ع)
# عامر بن لدين
# [3] الأشعري. أورده ابن شاهين في الصحابة، وروى بإسناده عن أسد ابن موسى،
~~عن معاوية بن صالح، عن أبي بشر، مؤذن دمشق، عن عامر بن لدين الأشعري، قال:
~~سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «إن الجمعة يوم عيدكم، فلا تجعلوا
~~يوم عيدكم يوم صيامكم، إلا أن تصوموا يوما قبله أو بعده» . ورواه عبد الله
~~بن صالح، عن معاوية، فقال: عامر عن أبي هريرة.
# أخرجه أبو موسى وأبو نعيم، وقال أبو نعيم: عامر بن لدين الأشعري، مختلف
~~في صحبته، وهو معدود في أهل الشام.
### $ 2726- عامر بن لقيط العامري
# (س ع) عامر بن ms1205 لقيط العامري.
# أخبرنا أبو موسى، أخبرنا أبو غالب، وأبو بكر، ونوشروان، وحمد، قالوا:
~~أخبرنا ابن ربذة (ح) قال أبو موسى: وأخبرنا الحسن، أخبرنا أحمد، قالا:
~~حدثنا سليمان بن أحمد الطبراني، حدثنا أحمد بن عمرو القطراني، حدثنا هاشم
~~بن القاسم الحراني، حدثنا يعلى بن PageV03P034
# الأشدق، حدثني عامر بن لقيط العامري، قال: أتيت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم أبشره بإسلام قومي وطاعتهم ووافدا إليه، فلما أخبرته قال: «أنت الوافد
~~الميمون، بارك الله تعالى فيك» . ومسيح ناصيتي، ثم صافحني.
# أخرجه أبو نعيم وأبو موسى، وقال أبو موسى: رواه غير القطراني عن هاشم،
~~فقال: عن يعلى، عن عاصم.
### $ 2727- عامر بن ليلى
# (س)
# عامر بن ليلى
# </span>بن ضمرة، أورده أبو العباس بن عقدة.
# روى عبد الله بن سنان، عن أبي الطفيل عامر بن واثلة، عن حذيفة بن أسيد
~~الغفاري وعامر بن ليلى بن ضمرة، قالا: لما صدر رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم من حجة الوداع، ولم يحج غيرها، أقبل حتى إذا كان بالجحفة، وذلك يوم
~~غدير خم من الجحفة، وله بها مسجد معروف، فقال:
# «أيها الناس، إنه قد نبأني اللطيف الخبير أنه لم يعمر نبي إلا نصف عمر
~~الذي قبله، وإني يوشك أن أدعى فأجيب» ... ثم ذكر الحديث إلى أن قال: فأخذ
~~بيد علي فرفعها، وقال: «من كنت مولاه فهذا مولاه، اللهم وال من والاه وعاد
~~من عاداه ... » وذكر الحديث. قال أبو موسى: هذا حديث غريب جدا، لا أعلم أني
~~كتبته إلا من رواية ابن سعيد.
# أخرجه أبو موسى.
### $ 2728- عامر بن ليلى
# (س) عامر بن ليلى الغفاري. ذكره ابن عقدة أيضا في ترجمة مفردة عن الأول.
# قال أبو موسى: وأظنهما واحدا، وروى بإسناده عن عمر بن عبد الله بن يعلى
~~بن مرة، عن عن أبيه، عن جده يعلى، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يقول: «من كنت مولاه فعلي مولاه، اللهم وال من والاه وعاد من عاداه» . فلما
~~قدم علي الكوفة نشد الناس: من سمع النبي صلى الله عليه وسلم، فانتشد ms1206 له
~~بضعة عشر رجلا، فيهم: عامر بن ليلى الغفاري.
# أخرجه أبو موسى.
# قلت: قول أبي موسى: أظنهما واحدا، صحيح، والحق معه، وإنما دخل الوهم على
~~ابن عقدة أنه رأى عامر بن ليلى من ضمرة، فظنه ابن ضمرة، وغفار بن مليل بن
~~ضمرة، فرآه في موضع غفاريا، ورآه في موضع من ضمرة، فظنه ابن ضمرة، وكثيرا
~~ما يشتبه ابن بمن، فاعتقد أنهما اثنان وهما واحد، فإن كل غفاري ضمرى، والله
~~أعلم.
# PageV03P035
### $ 2729- عامر بن مالك الأشجعي
# (س)
# عامر بن مالك الأشجعي.
# قال المستغفري: روى عن النبي صلى الله عليه وسلم، روى عنه أبو عثمان
~~النهدي.
# أخرجه أبو موسى.
### $ 2730- عامر بن مالك القرشي
# (ب) عامر بن مالك بن أهيب بن عبد مناف بن زهرة بن كلاب بن مرة، القرشي
~~الزهري، وهو عامر بن أبي وقاص، واسم أبي وقاص مالك.
# أسلم بعد عشرة رجال، وهو من مهاجرة الحبشة، ولم يهاجر إليها أخوه سعد.
# أخرجه أبو عمر مختصرا. وقد أخرجناه في عامر بن أبي وقاص.
### $ 2731- عامر بن مالك العامري
# (د ع) عامر بن مالك بن جعفر بن كلاب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة، العامري
~~الكلابي، أبو براء وهو ملاعب الأسنة، وهو عم عامر بن الطفيل.
# أرسل إلى النبي صلى الله عليه وسلم يلتمس منه دواء أو شفاء، فبعث إليه
~~بعكة [1] عسل.
# كذا أخرجه ابن منده وأبو نعيم.
# قلت: الصحيح أن أبا براء لم يسلم، وقال المستغفري: لم يخرجه في الصحابة
~~إلا خليفة بن خياط، ونحن نذكر خبر ملاعب الأسنة حتى يعلم أنه لم يسلم:
# أخبرنا عبيد الله بن أحمد بن علي بإسناده إلى يونس بن بكير، عن ابن
~~إسحاق، قال:
# حدثني والدي إسحاق بن يسار، عن المغيرة بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام،
~~وعبد الله ابن [2] أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم، وغيرهما من أهل العلم،
~~قالوا: قدم أبو البراء عامر بن مالك بن جعفر ملاعب الأسنة، على رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم بالمدينة، فعرض عليه رسول الله صلى الله ms1207 عليه وسلم
~~الإسلام، فلم يسلم ولم يبعد من الإسلام، وقال: يا محمد، لو بعثت رجالا من
~~أصحابك إلى أهل نجد فدعوهم إلى أمرك، رجوت أن يستجيبوا لك، فقال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: إني أخشى عليهم أهل نجد، فقال أبو البراء: أنا لهم
~~جار، فابعثهم فليدعوا الناس إلى أمرك. PageV03P036
# فبعث رسول الله صلى الله عليه وسلم المنذر بن عمرو [1] [المعنق ليموت
~~[2]] في أربعين رجلا من أصحابه، من خيار المسلمين. وذكر قصة بئر معونة وقتل
~~أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم، ولم يذكر فيه إسلامه وكذلك غير ابن
~~إسحاق [ولهذا] لم يذكره أبو عمر في كتابه، والله أعلم.
### $ 2732- عامر بن مالك بن صفوان
# (ب)
# عامر بن مالك بن صفوان.
# ذكره ابن قانع في الصحابة، وروى بإسناده عن سليمان التيمي، عن أبي عثمان،
~~عن عامر بن مالك، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «الطاعون شهادة
~~والغرق شهادة» . أخرجه ابن الدباغ على أبى عمر.
### $ 2733- عامر بن مالك القشيري
# (س)
# عامر بن مالك القشيري،
# وقيل: عمرو بن مالك، وقيل: مالك بن عمرو، وقيل:
# أنس بن مالك، وقيل غير ذلك.
# روى إسحاق بن يوسف الأزرق، عن شريك، عن أشعث بن سوار، عن علي بن زيد، عن
~~زرارة بن أوفى، عن عامر بن مالك، قال: كنت عند النبي صلى الله عليه وسلم إذ
~~جاءه سائل، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: «هلم أحدثك أن الله، عز وجل،
~~وضع عن المسافر الصوم وشطر الصلاة [3] » . أخرجه أبو موسى.
### $ 2734- عامر بن مالك الكعبي
# (س)
# عامر بن مالك الكعبي،
# قال المستغفري: له صحبة.
# أخرجه أبو موسى كذا مختصرا.
# قلت: أظن هذا والذي قبله واحدا فإن أبا موسى وغيره نقلوا في الأول
~~اختلافا كثيرا منه:
# أنس بن مالك القشيري، وقيل له: كعبي، أيضا، وقيل: عامر بن مالك، وقيل غير
~~ذلك، وقد تقدم في أنس بن مالك ما فيه كفاية [4] . PageV03P037
### $ 2735- عامر بن مخرمة
# (د)
# عامر بن مخرمة
# بن نوفل بن أهيب [1] بن عبد مناف بن زهرة بن ms1208 كلاب بن مرة، القرشي الزهري،
~~أخو [2] المسور بن مخرمة.
# يقال: إنه أدرك النبي صلى الله عليه وسلم، روى عنه عبد الرحمن الأعرج
~~مقطوعا.
# أخرجه ابن مندة.
### $ 2736- عامر بن مخلد
# (ب د ع)
# عامر بن مخلد
# بن الحارث بن سواد بن مالك بن غنم بن مالك بن النجار، الأنصاري الخزرجي،
~~ثم من بني مالك بن النجار شهد بدرا، قاله ابن إسحاق وموسى بن عقبة، وقتل
~~يوم أحد شهيدا، ولا عقب له.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 2737- عامر بن مرقش
# (س)
# عامر بن مرقش
# الهذلي. ذكره سعيد القرشي، وروى بإسناده عن عبد الله بن الفضل بن رجاء،
~~عن أبي قيس البكري، عن عامر بن مرقش: أن حمل بن مالك بن النابغة الهذلي مر
~~بأثيلة بنت راشد، وقد رفعت برقعها عن وجهها، وهي تهش على غنمها، فلما
~~أبصرها ونظر إلى جمالها أناخ راحلته، ثم عقلها، ثم أتاها فذهب يريدها عن
~~نفسها، فقالت: مهلا يا حمل، فإنك في موضع وأنا في موضع، واخطبني إلى أبي،
~~فإنه لا يردك. فأتى عليها فحملته فجلدت به الأرض، وجلست على صدره، وأخذت
~~عليه عهدا وميثاقا أن لا يعود، فقامت عنه، فلم تدعه نفسه، فوثب عليها،
~~ففعلت به مثل ذلك ثلاث مرات، وأخذت في الثالثة فهرا [3] فشدخت به رأسه، ثم
~~ساقت غنمها، فمر به ركب من قومه، فقالوا: يا حمل، من فعل بك هذا؟
# قال: راحلتي عثرت بى. قالوا: هذه راحلتك معقولة، وهذا فهر إلى جنبك قد
~~شدخت به. قال:
# هو ما أقول لكم، فاحملوني. فحملوه إلى منزله، فحضره الموت، فقالوا: يا
~~حمل، من نأخذ بك؟
# قال: الناس من دمي أبرياء غير أثيلة. فلما مات جاءت هذيل إلى النبي صلى
~~الله عليه وسلم، فقالت: إن دم حمل بن مالك عند راشد، فأرسل إليه النبي صلى
~~الله عليه وسلم، فأتاه، فقال: يا راشد، إن هذيلا تزعم أن دم حمل عندك، وكان
~~راشد يسمى في الشرك ظالما، فسماه رسول الله صلى الله عليه وسلم راشدا،
~~فقال: PageV03P038
# يا رسول الله، ما قتلت. قالوا: أثيلة، قال ms1209: أما أثيلة فلا علم لي بها،
~~فجاء إلى أثيلة فقال:
# إن هذيلا تزعم أن دم حمل عندك. قالت: وهل تقتل المرأة الرجل! ولكن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم لا يكذب، فجاءت فأخبرت النبي صلى الله عليه وسلم،
~~فقال: بارك الله فيك، وأهدر دمه. أخرجه أبو موسى.
### $ 2738- عامر المزني
# (د)
# عامر المزني،
# أبو هلال. رأى النبي صلى الله عليه وسلم، وهو وهم.
# روى أبو معاوية، عن هلال بن عامر المزني، عن أبيه، قال: رأيت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يخطب بمنى على بغلة، وعليه برد أحمر.
# كذا رواه أبو معاوية، فقال: هلال [1] بن عامر، عن أبيه. والصواب: هلال بن
~~عامر، عن رافع بن عمرو.
# أخرجه ابن منده هكذا. وقد أخبرنا أبو ياسر بن أبي حبة بإسناده عن عبد
~~الله بن أحمد، قال: حدثني أبي، عن أبي معاوية الضرير، بإسناده، وذكره. وقد
~~رواه أحمد أيضا عن محمد ابن عبيد، عن شيخ من بني فزارة، عن هلال بن عامر
~~المزني، عن أبيه، قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم، نحوه [2] . وقد
~~تقدم ذكر ذلك في: رافع بن عمرو، والله أعلم.
### $ 2739- عامر بن مسعود القرشي
# (ب د ع) عامر بن مسعود بن أمية بن خلف بن وهب بن حذافة بن جمح، القرشي
~~الجمحي.
# مختلف في صحبته، قال أبو داود: قلت لأحمد بن حنبل : عامر بن مسعود القرشي،
# له صحبة؟ قال: لا أدري، وقد روى عن النبي صلى الله عليه وسلم. وقال أبو
~~داود: وسمعت مصعبا الزبيري يقول: له صحبة، وهو والد إبراهيم بن عامر، الذي
~~روى عنه الثوري وشعبة.
# وهو الذي ولي الكوفة بعد موت يزيد بن معاوية باتفاق من أهلها عليه. ولما
~~وليهم خطبهم فقال في الخطبة: إن لكل قوم أشربة ولذات، فاطلبوها في مظانها،
~~وعليكم بما يحل ويحمد واكسروا شرابكم بالماء، فقال شاعر:
# من ذا يحرم ماء المزن خالطة %~% في قعر خابية ماء العناقيد PageV03P039
# إني لأكره تشديد الرواة لنا %~% فيها، ويعجبني قول ابن مسعود
# وكثير من الناس يظنون أنه ms1210 أراد ابن مسعود، صاحب النبي صلى الله عليه
~~وسلم.
# ولما ولي ابن الزبير الخلافة أقره على الكوفة، وكان يلقب: دحروجة الجعل،
~~لقصره.
# وعزله ابن الزبير بعد ثلاثة أشهر، واستعمل بعده عبد الله بن يزيد الخطمي.
# أخرجه الثلاثة
### $ 2740- عامر بن مطر
# (ع س)
# عامر بن مطر
# الشيباني. ذكره الطبراني في معجمه، وروى وكيع عن مسعر، عن جبلة بن سحيم،
~~عن عامر بن مطر، قال: تسحرنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم قمنا إلى
~~الصلاة ...
# كذا قاله سهل بن زنجلة [1] ، عن وكيع. ورواه غيره عن وكيع، قال: تسحرنا
~~مع ابن مسعود، وهو الصحيح.
# أخرجه أبو نعيم وأبو موسى.
### $ 2741- عامر بن نابي
# (ب)
# عامر بن نابي
# [2] بن زيد بن حرام. قال هشام الكلبي: إنه شهد العقبة.
# أخرجه ابن الدباغ مستدركا على أبي عمر.
### $ 2742- عامر بن الهذيل
# (س)
# عامر بن الهذيل.
# ذكره سعيد القرشي.
# روى زياد النميري، عن نفيع، عن عامر بن هذيل، قال: سمعت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يقول: «من حضر الجمعة بالسكوت والإنصات، وصلى حتى يخرج
~~الإمام، فهي كفارة له ما بينها وبين الجمعة الأخرى، وزيادة ثلاثة أيام» .
~~أخرجه أبو موسى.
### $ 2743- عامر أبو هشام
# (ب د ع)
# عامر، أبو هشام
# الأنصاري استشهد بأحد مع النبي صلى الله عليه وسلم.
# روى همام، عن قتادة، عن زرارة بن أوفى، عن سعد بن هشام بن عامر، قال:
~~سألت ابن عباس عن وتر رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: ائت عائشة،
~~فإنها اعلم الناس بوقر رسول الله صلى الله عليه وسلم، PageV03P040
# فدخلت أنا وحكيم بن أفلج على عائشة، فقالت: من معك يا حكم؟ قال: سعد بن
~~هشام قالت: هشام بن عامر الذي قتل بأحد؟ قلت: نعم. قالت: نعم المرء كان
~~عامرا.
# ولعامر وابنه هشام صحبة.
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم، وأما أبو عمر فإنه ذكر في ابنه هشام أن أباه
~~عامرا له صحبة وقتل بأحد.
### $ 2744- عامر بن هلال
# (ب س)
# عامر بن هلال،
# من بني عبس بن حبيب بن خارجة بن ms1211 عدوان، يكنى أبا سيارة المتقى، كتب له
~~النبي صلى الله عليه وسلم كتابا هو عند بني عمه المتعيين.
# كذلك سماه أبو أحمد العسكري، وقيل: اسمه الحارث، ويرد في الكنى، وهناك
~~أخرجه ابن منده وأبو عمر [1] ، وأخرجه هاهنا أبو عمر وأبو موسى.
### $ 2745- عامر بن واثلة
# (ب د ع)
# عامر بن واثلة
# بن عبد الله بن عمير بن جابر بن خميس بن حدي بن سعد بن ليث بن بكر بن عبد
~~مناة بن كنانة، الكناني الليثي، أبو الطفيل، وهو بكنيته أشهر.
# ولد عام أحد، أدرك من حياة النبي صلى الله عليه وسلم ثمان سنين، وكان
~~يسكن الكوفة، ثم انتقل إلى مكة.
# روى عمارة بن ثوبان، عن أبي الطفيل، قال: رأيت النبي صلى الله عليه وسلم
~~يقسم لحما بالجعرانة، فجاءت امرأة فبسط لها رداءه، فقلت: من هذه؟ قالوا:
~~أمه التي أرضعته.
# وروى سعيد الجريري، عن أبي الطفيل: أنه قال: لا يحدثك اليوم أحد على وجه
~~الأرض أنه رأى النبي صلى الله عليه وسلم غيري، قال: فقلت له: فهل تنعت من
~~رؤيته؟ قال: نعم، مقصدا، أبيض مليحا [2] .
# وكان أبو الطفيل من أصحاب على المحبين له، وشهد معه مشاهده كلها، وكان
~~ثقة مأمونا يعترف بفضل أبي بكر وعمر وغيرهما، إلا أنه كان يقدم عليا.
# توفي سنة مائة، وقيل: مات سنة عشر ومائة، وهو آخر من مات ممن رأى النبي
~~صلى الله عليه وسلم.
# أخرجه الثلاثة. PageV03P041
# حدي: بالحاء المضمومة المهملة، قاله ابن ماكولا. قال: ووجدته في جمهرة
~~ابن الكلبي:
# جدي، بالجيم، والله أعلم.
### $ 2746- عامر بن أبى وقاص
# (ب س)
# عامر بن أبي وقاص،
# أخو سعد بن أبي وقاص، لأبيه وأمه، وأمهما حمنة بنت سفيان بن أمية بن عبد
~~شمس. قال الواقدي: أسلم بعد عشرة رجال، وكان هو الحادي عشر، فلقي من أمه ما
~~لم يلق أحد من قريش، وحلفت لا يظلها ظل، ولا تأكل طعاما ولا تشرب شرابا،
~~حتى يدع دينه، فأقبل سعد فرأى الناس مجتمعين، فقال: ما شأن الناس؟ قالوا:
~~هذه أمك قد أخذت أخاك ms1212 عامرا، وقد عاهدت الله تعالى أن لا يظلها ظل ولا تأكل
~~طعاما ولا تشرب شرابا حتى يدع الصبا [1] . فقال لها سعد: يا أمه، علي
~~فاحلفي أن لا تستظلي ولا تأكلي ولا تشربي حتى تري مقعدك من النار، فقالت:
~~إنما أحلف على ابى البر، فأنزل الله تعالى: وإن جاهداك على أن تشرك بي 31:
~~15 [2] الآية.
# وهاجر إلى أرض الحبشة.
# أخرجه هاهنا أبو عمر وأبو موسى، وقد تقدم في: عامر بن مالك.
### $ 2747- عامر بن يزيد
# (ب)
# عامر بن يزيد
# بن السكن. أخو أسماء بنت يزيد بن السكن.
# استشهد مع أبيه يوم أحد، ذكره أبو عمر في باب أبيه مدرجا، وذكره العدوي
~~أيضا.
### $ 2748- عائذ بن ثعلبة
# (د ع)
# عائذ بن ثعلبة
# بن وبرة البلوي. له صحبة، شهد فتح مصر، وقتله الروم ببرلس [3] سنة ثلاث
~~وخمسين، قاله ابن يونس.
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم مختصرا
### $ 2749- عائذ بن سعيد
# (ب د ع)
# عائذ بن سعيد
# بن زيد بن جندب بن جابر بن زيد بن عبد الحارث بن بغيض الجسري، حي من عنزة
~~بن ربيعة. PageV03P042
# كان فيمن وفد على النبي صلى الله عليه وسلم، وقتل مع علي بصفين سنة سبع
~~وثلاثين.
# روى عبد الله بن إبراهيم القرشي، عن أبي بكر بن النضر، عن أم البنين بنت
~~شراحيل العبدية، عن عائذ بن سعيد الجسري، قال: وفدنا على رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، فقلت: يا رسول الله، بأبي أنت امسح على وجهي وادع لي
~~بالبركة. ففعل، قالت أم البنين، وهي امرأته:
# ما رأيته قام من نوم قط إلا وكأن وجهه مدهن [1] وإن كان ليتجزأ بالتمرات.
# أخرجه الثلاثة، إلا أن ابن منده جعله حميريا، وقال في اسم امرأته، أم
~~اليسر وإنما هو جسري بالجيم، وأم البنين: بالباء الموحدة والنون.
# وقال أبو نعيم: هو عائذ بن سعد الجسري، حي من عنزة، بن ربيعة. وليس كذلك،
~~وإنما هو من جسر بن محارب بن خصفة، فهو محاربي جسري، ولعله قد رأى في عنزة
~~جسرا، وهو جسر بن النمر بن يقدم بن عنزة ms1213، فظن عائذا منهم، وليس كذلك، وإنما
~~هو عائذ بن سعيد بن جابر بن زيد بن عبد الحارث بن بغيض بن شكم بن عبد بن
~~عوف بن زيد بن بكر بن عميرة بن علي بن جسر بن محارب، والله أعلم.
### $ 2750- عائذ بن أبى عائذ
# (ب د ع)
# عائذ بن أبي عائذ
# الجعفي. روى عن النبي صلى الله عليه وسلم، روى عنه الجعد بن أبي الصلت
~~أنه قال: مر النبي صلى الله عليه وسلم بقوم يرفعون حجرا، وكنا نسميه حجر
~~الأشداء.
# أخرجه الثلاثة، وقال أبو عمر: أخشى أن يكون الحديث مرسلا.
### $ 2751- عائذ بن عبد عمرو
# (د ع)
# عائذ بن عبد عمرو
# الأزدي، عداده في البصريين، توفي بعد عثمان، ذكره البخاري في الوحدان،
~~ولم يذكر عنه حديثا.
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم مختصرا.
### $ 2752- عائذ بن عمرو
# (ب د ع)
# عائذ بن عمرو
# بن هلال بن عبيد بن يزيد بن رواحة بن زبينة بن عدي بن عامر بن ثعلبة بن
~~تور بن هذمة بن لاطم بن عثمان بن عمرو بن أد بن طابخة بن إلياس بن مضر،
~~المزني، يكنى أبا هبيرة، ويقال لولد عثمان وأوس ابني عمرو: مزينة، نسبا إلى
~~أمهما. PageV03P043
# وكان ممن بايع بيعة الرضوان تحت الشجرة، وكان من صالحي الصحابة، سكن
~~البصرة، وابتنى بها دارا، وتوفي في إمارة عبيد الله بن زياد، أيام يزيد بن
~~معاوية، وأوصى أن يصلي عليه أبو برزة الأسلمي، لئلا يصلي عليه ابن زياد.
# روى عنه الحسن، ومعاوية بن قرة، وعامر الأحول، وغيرهم أخبرنا يحيى بن
~~محمود بن سعد إجازة بإسناده إلى ابن أبي عاصم، حدثنا محمد بن بكار، حدثنا
~~أمية بن خالد، حدثنا شعبة، عن بسطام بن مسلم، عن خليفة بن عبد الله، عن
~~عائذ ابن عمرو: أن رجلا سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأعطاه، فلما
~~وضع رجله خارجا من أسكفة الباب قال: «لو يعلم ما في المسألة ما سأل رجل يجد
~~شيئا» . أخرجه الثلاثة.
### $ 2753- عائذ بن قرط
# (ب د ع)
# عائذ بن قرط
# السكوني ms1214 شامي.
# أخبرنا يحيى بن محمود إذنا بإسناده إلى أحمد بن عمرو بن الضحاك، قال:
~~حدثنا الحوطي، حدثنا محمد بن حمير، عن عمرو بن قيس السكوني، عن عائذ بن
~~قرط: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: من صلى صلاة لم يتمها زيد فيها من
~~سبحانه [1] حتى تتم. أخرجه الثلاثة، إلا أن أبا عمر جعله سكونيا، وأما ابن
~~منده وأبو نعيم فلم ينسباه، وجعله ابن أبي عاصم ثماليا.
### $ 2754- عائذ بن ماعص
# (ب س)
# عائذ بن ماعص
# بن قيس بن خلدة بن مخلد بن عامر بن زريق، الأنصاري الخزرجي ثم الزرقي.
# شهد بدرا مع أخيه: معاذ بن ماعص، وقتل عائذ يوم اليمامة شهيدا، وقيل: إنه
~~استشهد يوم بئر معونة. وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم قد آخى بينه وبين
~~سويبط، بن حرملة العبذرى.
# أخرجه أبو عمر وأبو موسى.
### $ 2755- عائذ الله بن سعيد
# (ب) عائذ الله. هذا منسوب إلى اسم الله تعالى، هو ابن سعيد بن جندب،
~~وقيل: عائذ ابن سعيد، غير مضاف إلى اسم الله، عز وجل، وقد تقدم ذكره.
~~PageV03P044
# وفد إلى النبي صلى الله عليه وسلم، ومن ولده لقيط الراوية ابن بكر بن
~~النضر بن سعيد بن عائذ، العلامة [1] أخرجه أبو عمر.
### $ 2756- عائذ الله بن عبد الله
# (ب)
# عائذ الله بن عبد الله،
# أبو إدريس الخولاني. ولد عام حنين، وهو مذكور في الكنى إن شاء الله
~~تعالى.
# أخرجه أبو عمر مختصرا.
### || باب العين والباء
### $ 2757- عباد بن أخضر
# (ب ع س)
# عباد بن أخضر،
# وقيل: ابن أحمر.
# روى عن النبي صلى الله عليه وسلم: أنه كان إذا أخذ مضجعه قرأ: قل يا أيها
~~الكافرون 109: 1 حتى يختمها ذكره الحضرمي، في المفاريد، وابن أبي شيبة في
~~الوحدان. أخرجه أبو نعيم، وأبو عمر وأبو موسى.
### $ 2758- عباد بن بشر
# (د ع)
# عباد بن بشر
# بن قيظي. قال ابن منده: وهو ابن وقش، من بني النبيت، ثم من بني عبد
~~الأشهل.
# شهد بدرا، وقتل يوم اليمامة، قاله محمد بن إسحاق [2] عن الزهري.
# وروى ابن منده بإسناده ms1215 عن يعقوب بن محمد الزهري، عن إبراهيم بن جعفر بن
~~محمود بن محمد بن مسلمة، حدثنا أبي، عن جدته تويلة بنت أسلم بن عميرة،
~~قالت: صلينا في بني حارثة الظهر- أو العصر- فصلينا سجدتين إلى بيت المقدس،
~~فجاء رجل فأخبرهم أن القبلة قد صرفت إلى المسجد الحرام. قالت: فتحولنا،
~~فتحول الرجال مكان النساء، والنساء مكان الرجال، قال: هذا الرجل الذي
~~أخبرهم أن القبلة قد صرفت هو: عباد بن بشر.
# وروى عن إبراهيم بن حمزة الزبيري، عن إبراهيم بن جعفر، عن أبيه، عن تويلة
~~وكانت من المبايعات قالت: جاء رجل من بني حارثة، يقال له: عباد بن بشر بن
~~قيظى PageV03P045
# الأنصاري، فقال: أن النبي صلى الله عليه وسلم قد استقبل البيت الحرام،
~~فتحولوا عنه، وذكر نحوه، هذا كلام ابن منده.
# وقال أبو نعيم: عباد بن بشر بن قيظي الأنصاري، قيل: هو المتقدم من بني
~~عبد الأشهل، يعني
# عباد بن بشر بن وقش
# الذي يأتي ذكره قال: وقيل غيره، فرقه بعض المتأخرين، وأخرج له هذا
~~الحديث، وذكر حديث إبراهيم بن جعفر، عن أبيه، عن تويلة: أنها قالت:
# إنا لنصلي في بني حارثة، فقال عباد بن بشر بن قيظي ... وذكره.
# رواه يعقوب الزهري، عن إبراهيم بن جعفر، ولم يسم عبادا، ورواه يعقوب بن
~~إبراهيم بن سعد، عن شريك، عن أبي بكر بن صخير، عن إبراهيم بن عباد
~~الأنصاري، عن أبيه، وكان إمام بني حارثة على عهد النبي صلى الله عليه وسلم،
~~قال: بينما هو يصلي إذ سمع: إلا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد حول
~~نحو الكعبة، فاستداروا.
# قلت: هذا كلام أبي نعيم، ولم يقطع فيه بشيء وأما ابن منده فإنه قطع
~~بأنهما اثنان، أحدهما هذا، والثاني عباد بن بشر بن وقش، الذي يأتي ذكره،
~~ولا يبعد أن يكونا اسمين، فإنه قد جعل في نسب هذا بشر بن قيظي، وليس في نسب
~~الذي يأتي ذكره قيظي، حتى يقال: قد نسب إلى جده، ثم جعل هذا من بني حارثة،
~~وبنو حارثة ليسوا ms1216 من بني عبد الأشهل، فإن حارثة هو ابن الحارث بن الخزرج بن
~~عمرو بن مالك بن الأوس، وعبد الأشهل هو ابن جشم ابن الحارث بن الخزرج بن
~~عمرو بن مالك بن الأوس، ويجتمعان في الحارث بن الخزرج، وإنما في بني حارثة
~~عرابة بن أوس بن قيظي بن عمرو بن جشم بن حارثة، فيكون هذا ابن عمه، ومن بني
~~حارثة، مربع بن قيظي بن عمرو، عم عرابة، فيكون هذا ابن أخيه أيضا. وقد ذكر
~~أبو عمر: عباد بن قيظي الأنصاري الحارثي، وقال: هو أخو عبد الله وعقبة ابني
~~قيظي، وهذا يؤيد أنهما اثنان، والله أعلم.
### $ 2759- عباد بن بشر بن وقش
# (ب د ع) عباد بن بشر بن وقش بن زغبة بن زعوراء بن عبد الأشهل بن جشم بن
~~الحارث ابن الخزرج بن عمرو، وهو النبيت، بن مالك بن الأوس، الأنصاري الأوسي
~~ثم الأشهلي، يكنى أبا بشر، وقيل: أبو الربيع.
# أسلم بالمدينة على يد مصعب بن عمير، قبل إسلام سعد بن معاذ، وأسيد بن
~~حضير. وشهد بدرا وأحدا والمشاهد كلها مع رسول الله صلى الله عليه وسلم.
# PageV03P046
# وكان ممن قتل كعب بن الأشرف اليهودي، الذي كان يؤذي رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم والمسلمين، وكان الذين قتلوه عبادا ومحمد بن مسلمة، وأبا عبس بن
~~جبر، وأبا نائلة، وغيرهم. وقال في ذلك شعرا.
# وكان من فضلاء الصحابة، قالت عائشة: ثلاثة من الأنصار لم يكن أحد يعتد
~~[1] عليهم فضلا، كلهم من بني عبد الأشهل: سعد بن معاذ، وأسيد بن حضير،
~~وعباد بن بشر.
# وروت عائشة رضي الله عنها: أن النبي صلى الله عليه وسلم سمع صوت عباد بن
~~بشر، فقال: «اللهم ارحم عبادا» . أخبرنا عبد الوهاب بن أبي حبة بإسناده عن
~~عبد الله بن أحمد، عن أبيه، حدثنا بهز بن أسد [2] حدثنا حماد بن سلمة، عن
~~ثابت، عن أنس: أن أسيد بن حضير وعباد بن بسر كانا عند النبي صلى الله عليه
~~وسلم في ليلة مظلمة، فخرجا من عنده، فأضاءت عصا أحدهما، فكانا يمشيان ms1217
~~بضوئها، فلما افترقا أضاءت عصا هذا وعصا هذا وروى محمد بن إسحاق، عن حصين
~~بن عبد الرحمن، عن عبد الرحمن بن ثابت، عن عباد بن بشر الأنصاري: أن النبي
~~صلى الله عليه وسلم قال: «يا معشر الأنصار، أنتم الشعار، والناس الدثار [3]
~~، لا أوتين من قبلكم» . وقتل عباد يوم اليمامة، وكان له يومئذ بلاء عظيم،
~~وكان عمره خمسا وأربعين سنة.
# ولا عقب له.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 2760- عباد أبو ثعلبة
# (د ع)
# عباد، أبو ثعلبة
# العبدي، يعد في أهل الكوفة.
# روى عنه ابنه ثعلبة: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ما من مسلم
~~يقرب وضوءه، فيغسل وجهه ... الحديث في فضل الوضوء.
# أخرجه ابن مندة وأبو نعيم. PageV03P047
### $ 2761- عباد بن جعفر
# (د ع)
# عباد بن جعفر
# المخزومي. روى عنه ابنه محمد. ذكر في الصحابة، ولا يعرف له رؤية [1] ولا
~~صحبة.
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم مختصرا.
### $ 2762- عباد بن الحارث
# (ب)
# عباد بن الحارث
# بن عدي بن الأسود بن الأصرم بن جحجبي بن كلفة بن عوف، الأنصاري الأوسي.
~~يعرف بفارس ذي الخرق، فرس له كان يقاتل عليه.
# شهد أحدا والمشاهد كلها مع رسول الله صلى الله عليه وسلم على فرسه ذلك،
~~وقتل يوم اليمامة شهيدا.
# أخرجه أبو عمر.
### $ 2763- عباد بن خالد
# (س)
# عباد بن خالد
# الغفاري. من أهل الصفة، أورده المستغفري ولم يورد له حديثا.
# أخرجه أبو موسى مختصرا.
### $ 2764- عباد بن الخشخاش
# (ب)
# عباد بن الخشخاش
# [2] ، وقيل: عبادة. ويذكر في عبادة أتم من هذا، إن شاء الله تعالى.
# أخرجه هاهنا أبو عمر
### $ 2765- عباد بن سائس
# (س)
# عباد بن سائس
# [3] . روى عنه أبو هريرة. قال أبو موسى: ذكره الحافظ أبو زكريا هكذا، لم
~~يزد.
# أخرجه أبو موسى
### $ 2766- عباد بن سحيم
# (د ع)
# عباد بن سحيم
# الضبي. ذكره ابن أبي عاصم في الصحابة ولم يورد له شيئا، وقال البخاري: هو
~~تابعي أخرجه ابن منده وأبو نعيم مختصرا. PageV03P048
### $ 2767- عباد بن سنان
# (ب د ع)
# عباد بن سنان-
# وقيل: ابن شيبان- بن جابر بن سالم بن مرة بن ms1218 عبس من رفاعة ابن الحارث بن
~~حيي بن الحارث بن بهثة بن سليم، أبو إبراهيم السلمي، حليف قريش.
# خطب إلى النبي صلى الله عليه وسلم أمامة بنت ربيعة بن الحارث بن عبد
~~المطلب، فأنكحه ولم يشهد. روى عنه ابنه إبراهيم.
# أخرجه الثلاثة، إلا أن أبا نعيم قال: سنان، وقيل: شيبان، وأما ابن منده
~~وأبو عمر فقالا: شيبان. فحسب، وقال الكلبي: سنان.
### $ 2768- عباد بن سهل
# (ب د ع)
# عباد بن سهل
# بن مخرمة بن قلع بن حريش بن عبد الأشهل، الأنصاري الأشهلي.
# قتل يوم أحد شهيدا، قتله صفوان بن أمية الجمحي، قاله ابن إسحاق وموسى بن
~~عقبة.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 2769- عباد بن شرحبيل
# عباد بن شرحبيل
# الغبري اليشكري. يعد في البصريين. وهو من بني غبر بن يشكر بن وائل،
~~أخبرنا أبو الفرج بن محمود إذنا بإسناده إلى أبي بكر بن أبي عاصم، قال:
~~حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا شبابة، عن شعبة، عن أبي بشر جعفر بن أبي
~~وحشية، عن عباد بن شرحبيل، رجل من بني غبر، قال: أصابنا عام مخمصة، فأتيت
~~المدينة، فدخلت حائطا من حيطانها، فأخذت سنبلا ففركته فأكلته، وحملت في
~~كسائي، فجاء صاحب الحائط فضربني، وأخذ ثوبي، فأتيت النبي صلى الله عليه
~~وسلم فأخبرته بذلك، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ما علمته إذ
~~كان جاهلا، ولا أطعمته إذ كان جائعا، أو ساغبا. وأمره النبي صلى الله عليه
~~وسلم فرد إليه ثوبه، وأمر له بوسق [1] [2] من طعام أو نصف وسق. أخرجه
~~الثلاثة.
### $ 2770- عباد بن شيبان
# عباد بن شيبان،
# أبو يحيى. روى عنه ابنه يحيى، مختلف في إسناد حديثه.
# روى جنادة بن مروان، عن أشعث بن سوار، عن يحيى بن عباد، عن أبيه: أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال له: أبا يحيى، هلم إلى الغداء المبارك.
~~PageV03P049
# ورواه حفص بن غياث، عن أشعث، عن أبي هبيرة يحيى بن عباد، عن جده شيبان.
~~وقد ذكر في شيبان.
### $ 2771- عباد بن عبد العزى
# (ب)
# عباد بن عبد العزى
# بن محصن ms1219 بن عقيدة بن وهب بن الحارث بن جشم بن لؤي ابن غالب، كان يلقب
~~الخطيم، لأنه ضرب على أنفه يوم الجمل.
# أخرجه أبو عمر عن ابن الكلبي.
### $ 2772- عباد بن عبيد
# (ب)
# عباد بن عبيد
# بن التيهان. شهد بدرا، ذكره الطبري.
# أخرجه أبو عمر مختصرا.
### $ 2773- عباد العدوي
# (د ع)
# عباد العدوي.
# ذكره البخاري في الصحابة، وروى عن ثابت بن محمد، عن أبي بكر بن عياش، عن
~~عائشة بنت ضرار، عن عباد العدوي، قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: «ويل
~~للعرفاء [1] ويل للأمناء» . وخالفه غيره، فقال: عن عباد، رجل من أصحاب
~~النبي صلى الله عليه وسلم.
# أخرجه ابن مندة وأبو نعيم.
### $ 2774- عباد بن عمرو
# (د ع)
# عباد بن عمرو
# </span></span>الديلي، وقيل: الليثي. يعد في الكوفيين.
# روى عطاء بن السائب، عن ابن عباد، عن أبيه: أنه رأى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم واقفا في موقف، ثم رآه بعد ما بعث وقف فيه بعرفات، قال: وجاء رجل
~~من بني ليث إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: ألا أنشدك؟ فقال النبي
~~صلى الله عليه وسلم: لا. ثلاث مرات، فأنشده الرابعة، فقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: إن كان من الشعراء من أحسن فقد أحسنت. أخرجه ابن منده وأبو
~~نعيم.
### $ 2775- عباد بن عمرو
# (د ع) عباد بن عمرو، وقيل: عباد بن عبد عمرو. كان يخدم النبي صلى الله
~~عليه وسلم. PageV03P050
# روى الضحاك بن مخلد، عن بشر بن صحار الأعرجي، عن المعارك [بن] [1] بشر بن
# عباد
# وغير واحد من أعمامي، عن
# عباد بن عمرو،
# وكان يخدم النبي صلى الله عليه وسلم فخاطبه يهودي فسقط، رداؤه عن منكبه،
~~وكان يكره أن يرى الخاتم، فسويته عليه، فقال: من فعل هذا؟ قلت: أنا.
# قال: تحول إلي. فجلست بين يديه، فوضع يده على رأسي، فأمرها على وجهي
~~وصدري، وقال: إذا أتانا سبي فاتني، فأتيته، فأمر لي بجذعة، وكان الخاتم على
~~طرف كتفه الأيسر كأنها ركبة عنز. أخرجه ابن منده وأبو نعيم.
# وأخرجه الأمير أبو نصر بن ms1220 ماكولا عياذ: بكسر العين وبالياء تحتها نقطتان،
~~والذال المعجمة.
# ومثله أخرجه أبو عمر ويرد في موضعه، إن شاء الله تعالى، وأخرجه ابن منده
~~وأبو نعيم في الموضعين.
### $ 2776- عباد بن عمرو
# (س) عباد بن عمرو. يحدث بحديث فتح مكة، يرويه أبو عاصم، ذكره جعفر، أخرجه
~~أبو موسى مختصرا.
### $ 2777- عباد بن قيس
# (ب)
# عباد بن قيس
# بن عبسه، وقيل: عيشة، بن أمية بن مالك بن عامر بن عدي بن كعب بن الخزرج
~~بن الحارث بن الخزرج، الأنصاري الخزرجي.
# شهد بدرا هو وأخوه سبيع بن قيس، وقتل يوم مؤتة شهيدا.
# أخرجه أبو عمر.
### $ 2778- عباد بن قيظى
# (ب)
# عباد بن قيظي
# الأنصاري الحارثي، أخو عبد الله وعقبة ابني قيظي.
# قتل هو وأخواه يوم الجسر جسر أبي عبيد، له صحبة.
# أخرجه أبو عمر.
### $ 2779- عباد بن مرة
# (د ع)
# عباد بن مرة،
# وقيل: مرة بن عباد. عداده في الشاميين، روى أبو الزاهرية، عن جبير بن
~~نفير، عن عباد بن مرة الأنصاري: أنه خرج يوما فإذا النبي صلى الله عليه
~~وسلم جالس مختلج [2] PageV03P051
# لونه، ثم عاد فقال: بأبي أنت وأمي، أرى لونك مختلجا! فقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: الجوع.
# ورواه
# عباد
# بن عباد، عن أبان بن أبي عياش، عن سعيد بن المسيب، عن مرة بن عباد نحو
~~معناه. أخرجه ابن منده وأبو نعيم.
### $ 2780- عباد
# (ذ ع) عباد. له ذكرى في المهاجرين ولا تعرف له رواية.
# أخبرنا أبو جعفر عبيد الله بن أحمد بإسناده إلى يونس بن بكير، عن ابن
~~إسحاق، في هجرة أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى المدينة، قال: ونزل
~~عبيدة بن الحارث، والطفيل، ومسطح بن أثاثة، وعباد بن المطلب، وذكر غيرهم،
~~على عبد الله بن سلمة العجلاني.
# وذكره ابن منده هكذا، وقال أبو نعيم: عباد بن المطلب ذكره بعض المتأخرين،
~~وزعم أنه له ذكر في المهاجرين، ولا تعرف له رواية، وذكر قول ابن إسحاق،
~~قال: وهذا وهم شنيع، وخطأ قبيح، وإنما هو مسطح بن أثاثة بن عباد بن المطلب
~~[1] ونزل هو ms1221 وعبيدة بن الحارث وأخواه، وذكر غيرهم، بقباء على أخي بني
~~العجلان، قال: واتفقوا على أنه ليس في المهاجرين أحد اسمه عباد بن المطلب.
# وقال أبو موسى: عباد بن المطلب، من المهاجرين الأولين إلى المدينة، ذكره
~~جعفر بإسناده إلى ابن إسحاق، قال: وأظنه عياذ، بالياء والذال المعجمة.
# قلت: الذي قاله أبو نعيم صحيح، ولكن ليس على ابن منده فيه مأخذ، فإنه نقل
~~رواية يونس عن ابن إسحاق، وقد صدق في روايته فإنها رواية يونس كما ذكرناه،
~~وقد ذكره سلمة ابن الفضل عن ابن إسحاق أيضا مثل يونس، وأما عبد الملك بن
~~هشام فذكره كما قال أبو نعيم، وأما استدراك أبي موسى على ابن منده فلا وجه
~~له، لأنه قد أخرجه في عباد وعياذ، كما تراه.
### $ 2781- عباد بن نهيك
# (ب)
# عباد بن نهيك
# الأنصاري الخطمي. هو الذي أنذر قومه حين وجدهم يصلون إلى البيت المقدس،
~~وأخبرهم أن القبلة قد حولت، في قول، وقيل غيره.
# أخرجه أبو عمر مختصرا. PageV03P052
### $ 2782- عباد أبو ثعلبة
# (ب) عباد، بكسر العين وتخفيف الباء، وهو
# عباد أبو ثعلبة،
# يعد في أهل الكوفة، روى الأسود بن قيس، عن ثعلبة بن عباد العبدي، عن
~~أبيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: «ما من عبد يتوضأ فيحسن
~~الوضوء، فيغسل وجهه حتى يسيل الماء على ذقنه، ثم يغسل ذراعيه حتى يسيل
~~الماء على مرفقيه، ثم يغسل رجليه حتى يسيل الماء من قبل كعبيه، ثم يقوم
~~فيصلي إلا غفر له ما سلف من ذنوبه» . أخرجه أبو عمر، وقال أبو عمر: بكسر
~~العين. ووافقه الأمير أبو نصر، وأما ابن منده وأبو نعيم فذكراه في عباد،
~~المفتوح العين المشدد الباء ولم يتعرضا إلى كسره، والصواب كسر العين، وكذلك
~~قاله ابن يونس أيضا، وقد ذكرناه في عباد بفتح العين.
### $ 2783- عباد بن خالد
# (ب)
# عباد بن خالد
# الغفاري، بكسر العين أيضا. له صحبة ورواية، له حديثان عند عطاء ابن
~~السائب، عن أبيه، عن خالد بن عباد، عن أبيه عباد بن خالد.
# أخرجه أبو عمر مختصرا.
### $ 2784- عبادة ms1222 بن الأشيب
# (د ع) عبادة- بضم العين وفتح الباء المخففة، وبعد الدال هاء- هو
# عبادة بن الأشيب
# العنزي، عداده في أهل فلسطين، روى عنه أنه قال: خرجت إلى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فأسلمت، وكتب لي كتابا: «بسم الله الرحمن الرحيم، من نبي
~~الله لعبادة بن الأشيب العنزي: إني أمرتك على قومك، ممن جرى عليه عمالي
~~وعمل بني أبيك، فمن قرئ عليه كتابي هذا، فلم يطع، فليس له من الله معون»
~~قال: فأتيت قومي، فأسلموا. أخرجه ابن منده وأبو نعيم.
# عنزي: بسكون النون، نسبة إلى عنز بن وائل بن قاسط بن هنب بن أفصى، وعنز:
~~أبو بكر ابن وائل.
### $ 2785- عبادة بن أوفى
# (ب د ع)
# عبادة بن أوفى،
# وقيل: ابن أبي أوفى بن حنظلة بن عمرو بن رياح بن جعونة ابن الحارث بن
~~نمير بن عامر بن صعصعة، أبو الوليد النميري.
# PageV03P053
# اختلف في صحبته، قال أبو نعيم: ذكره بعض المتأخرين، ولم يذكره أحد في
~~الصحابة وهو شامي سكن قنسرين، وقيل: سكن دمشق، وشهد صفين مع معاوية، يروي
~~عن عمرو بن عبسة [1] ، روى عنه أبو سلام الأسود، ومكحول، ويزيد بن أبي
~~مريم.
# روى عن عمرو بن عبسة [1] . فيمن أعتق امرأ مسلما.
# قال أبو عمرو: يقال إن حديثه مرسل، لأنه يروي عن عمرو بن عبسة [1] . وقول
~~أبى نعيم:
# «لم يذكره في الصحابة» يرده إخراج أبى عمر له.
### $ 2786- عبادة بن الخشخاش
# (ب د ع)
# عبادة بن الخشخاش
# العنبري، قاله ابن منده، ولم يذكره غيره أنه عنبري، وهو ابن الخشخاش بن
~~عمرو بن زمزمة بن عمرو بن عمارة بن مالك بن عمرو بن بثيرة بن مشنوء بن
~~القشر [2] بن تميم بن عوذ مناة [3] [بن ناج [4]] بن تيم بن إراشة بن عامر
~~بن عبيلة بن قسميل ابن فران [5] بن بلي البلوي.
# لم يختلفوا أنه من بلي، إلا ابن منده، فإنه جعله عنبريا، قالوا: وهو ابن
~~عم المجذر ابن ذياد [6] وأخوه لأمه وهو حليف بني سالم من بني عوف من
~~الأنصار. شهد بدرا وقتل يوم ms1223 أحد شهيدا.
# وقد روى ابن منده بإسناده إلى يونس بن بكير، عن أبي إسحاق، قال: قتل يوم
~~أحد من المسلمين، من بني عوف بن الخزرج، ثم من بني سالم: عبادة بن الخشخاش
~~[7] ، ودفن هو والنعمان بن مالك، والمجذر بن ذياد في قبر واحد.
# أخرجه الثلاثة قلت: وقيل فيه: عباد، بفتح العين، وبغير هاء في آخره،
~~وقيل: الخشخاش، بخاءين وشينين معجمات، وقيل: بحاءين وسينين مهملات. وقول
~~ابن منده إنه عنبري، وهم منه، وأظنه رأى أن الخشخاش العنبري له صحبة، فظن
~~أن هذا ابن له، ثم هو نقضه على نفسه PageV03P054
# بقوله: قتل بأحد من الأنصار من بني سالم: عبادة، ومع أنه قد نسبه إلى
~~سالم ثم إلى الخزرج، ولم ير في نسبه العنبر، كيف قال: إنه عنبري!! وقد ذكره
~~ابن ماكولا فقال: عبادة بن الخشخاش بن عمرو بن زمزمة، له صحبة، وشهد بدرا،
~~وقتل يوم أحد، قاله ابن إسحاق وأبو معشر، يعني بالخاءين والشينين المعجمات،
~~وقال الواقدي: هو عبدة بن الحسحاس، بالحاءين والسينين المهملات، وهو ابن عم
~~المجذر بن ذياد وأخوه لأمه، قتل يوم أحد، وهذا جميعه يرد قول ابن منده،
~~وسياق النسب أول الترجمة عن ابن الكلبي يقوي ما قلناه، والله أعلم.
### $ 2787- عبادة بن رافع
# (س)
# عبادة بن رافع.
# ذكره يحيى بن يونس، عن سلمة بن شبيب، عن أبي المغيرة، عن ثابت بن سعيد،
~~عن عمه خالد بن ثابت، عن عبادة بن رافع، قال: إن المؤمنين إذا التقيا
~~يحضرهما سبعون حسنة، فأيهما كان أبش بصاحبه كان له تسع وستون، وللآخر حسنة.
# قال: وكان عبادة من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم.
# أخرجه أبو موسى.
### $ 2788- عبادة الزرقي
# (ب د ع)
# عبادة الزرقي،
# وقيل: عباد، وقيل: أبو عبادة، فإن كان أبا عبادة فاسمه:
# سعد بن عثمان بن خلدة بن مخلد بن عامر بن زريق بن عامر بن زريق بن عبد
~~حارثة بن مالك ابن غضب بن جشم بن الخزرج، الأنصاري.
# يعد في أهل الحجاز، وهو بدري، وقد روى عنه ابناه: عبد الله وسعد ms1224، روى
~~يعلى عن [1] عبد الرحمن بن هرمز، عن عبد الله بن عبادة، أنه كان يصيد
~~العصافير في بئر أبي إهاب، قال: فرآني عبادة، يعني أباه، وقد أخذت عصفورا،
~~فانتزعه مني، فأرسله، وقال: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم حرم ما بين
~~لابتيها [2] ، كما حرم إبراهيم مكة.
# قال موسى بن هارون: من قال: إن هذا
# عبادة بن الصامت
# فقد وهم، هذا عبادة بن الزرقي صحابي.
# أخرجه الثلاثة، وقال أبو عمر: لا تدفع [3] صحبته. PageV03P055
### $ 2789- عبادة بن الصامت
# (ب د ع)
# عبادة بن الصامت
# بن قيس بن أصرم بن فهر بن ثعلبة بن قوقل، واسمه غنم بن عوف بن عمرو بن
~~عوف بن الخزرج، الأنصاري الخزرجي، أبو الوليد، وأمه قرة العين بنت عبادة بن
~~نضلة بن مالك بن العجلان.
# شهد العقبة الأولى والثانية، وكان نقيبا على القواقل بني عوف بن الخزرج،
~~وآخى رسول الله صلى الله عليه وسلم بينه وبين أبي مرثد الغنوي، وشهد بدرا
~~وأحدا والخندق والمشاهد كلها مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، واستعمله
~~النبي صلى الله عليه وسلم على بعض الصدقات، وقال له: اتق الله، لا تأتي يوم
~~القيامة ببعير تحمله له رغاء، أو بقرة لها خوار، أو شاة لها ثواج! قال: فو
~~الذي بعثك بالحق لا أعمل على اثنين.
# قال محمد بن كعب القرظي: جمع القرآن في زمن النبي صلى الله عليه وسلم
~~خمسة من الأنصار:
# معاذ بن جبل، وعبادة بن الصامت، وأبي بن كعب، وأبو أيوب، وأبو الدرداء.
# وكان عبادة يعلم أهل الصفة القرآن، ولما فتح المسلمون الشام أرسله عمر بن
~~الخطاب.
# وأرسل [معه] معاذ بن جبل وأبا الدرداء، ليعلموا الناس القرآن بالشام
~~ويفقهوهم في الدين، وأقام عبادة بحمص، وأقام أبو الدرداء بدمشق، ومضى معاذ
~~إلى فلسطين، ثم صار عبادة بعد إلى فلسطين، وكان معاوية خالفه في شيء أنكره
~~عبادة، فأغلظ له معاوية في القول، فقال عبادة:
# لا أساكنك بأرض واحدة أبدا، ورحل إلى المدينة، فقال عمر: ما أقدمك؟
~~فأخبره، فقال:
# ارجع إلى مكانك، فقبح [1] الله ms1225 أرضا لست فيها أنت ولا أمثالك، وكتب إلى
~~معاوية: لا إمرة لك عليه.
# روى عنه أنس بن مالك، وجابر بن عبد الله، وفضالة بن عبيد، والمقدام بن
~~عمرو بن معديكرب، وأبو أمامة الباهلي، ورفاعة بن رافع، وأوس بن عبد الله
~~الثقفي، وشرحبيل بن حسنة، وكلهم صحابي. وروى عنه جماعة من التابعين.
# قال الأوزاعي: أول من ولي قضاء فلسطين عبادة بن الصامت.
# أخبرنا أبو البركات الحسن بن محمد بن هبة الله الدمشقي، أخبرنا أبو عبد
~~الرحمن محمد بن عبد الله بن أبي بكر الخطيب الكشمهني وولده أبو البديع
~~محمود، والقاضي PageV03P056
# أبو سليمان بن داود بن محمد بن الحسن بن خالد الموصلي، أخبرنا أبو منصور
~~محمد بن علي بن محمود المروزي، حدثنا جدي أبو غانم أحمد بن علي بن الحسين
~~الكراعي، أخبرنا أبو العباس عبد الله بن الحسين بن الحسن البصري، قال: قرئ
~~علي الحارث بن أبي أسامة: حدثنا عبد الوهاب، هو ابن عطاء، أخبرنا سعيد، عن
~~قتادة، عن مسلم بن يسار، عن أبي الأشعث الصنعاني، عن عبادة بن الصامت، وكان
~~عقبيا بدريا، أحد نقباء الأنصار: بايع رسول الله صلى الله عليه وسلم على أن
~~لا يخاف في الله لومة لائم، فقام في الشام خطيبا فقال: يا أيها الناس، إنكم
~~قد أحدثتم بيوعا، لا أدري ما هي؟ ألا إن الفضلة بالفضة وزنا بوزن، تبرها
~~وعينها والذهب بالذهب وزنا بوزن، تبره وعينه، ألا ولا بأس ببيع الذهب
~~بالفضة يدا بيد، والفضة أكثرها، ولا يصلح نسيئة، ألا وإن الحنطة بالحنطة
~~مديا بمدي [1] ، والشعير بالشعير مديا بمدي، ألا ولا بأس ببيع الحنطة
~~بالشعير، والشعير أكثرهما، يدا بيد، ولا يصلح نسيئة، والتمر بالتمر مديا
~~بمدي، والملح بالملح مديا بمدي، فمن زاد أو ازداد فقد أربى.
# وتوفي عبادة سنة أربع وثلاثين بالرملة، وقيل: بالبيت المقدس، وهو ابن
~~اثنتين وسبعين سنة، وكان طويلا جسيما جميلا. وقيل: توفي سنة خمس وأربعين
~~أيام معاوية، والأول أصح.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 2790- عبادة بن عمرو
# عبادة بن عمرو
# بن محصن بن عمرو بن مبذول ms1226، الأنصاري ثم النجاري، قتل يوم بئر معونة.
# هكذا نسبه أبو أحمد العسكري، ولا شك قد أسقط، من نسبه شيئا، فإن من
~~يعاصره من مالك بن النجار يعدون أكثر من هذا، منهم: ثعلبة بن عمرو بن محسن
~~بن عمرو بن عتيك بن عمرو بن مبذول بن مالك بن النجار، فقد أسقط، عتيكا
~~وعمرا، وأظنه أخا عبادة والله أعلم.
### $ 2791- عبادة أبو عوانة
# (س)
# عبادة أبو عوانة
# بن الشماخ. ممن حضر كتاب العلاء بن الحضرمي، ذكرناه فيما تقدم.
# أخرجه أبو موسى كذا مختصرا. PageV03P057
### $ 2792- عبادة بن قرط
# (ب د ع)
# عبادة بن قرط
# الليثي، وقيل: ابن قرص وهو أصح، وهو عبادة بن قرص بن عروة بن بجير بن
~~مالك بن قيس بن عامر بن ليث بن بكر بن عبد مناة بن كنانة الكناني الليثي.
# عداده في أهل البصرة، قتله الخوارج بالأهواز، وكان قد خرج سهم بن غالب
~~الهجيمي والخطيم الباهلي، فلقوه فقتلوه، فأرسل معاوية عبد الله بن عامر إلى
~~البصرة، فاستأمن إليه [1] سهم والخطيم، فآمنهما، وقتل عدة من أصحابهما، ثم
~~عزل عبد الله بن عامر واستعمل زيادا سنة خمس وأربعين، فقدم البصرة، فقتل
~~سهم بن غالب والخطيم الباهلي أحد بني وائل أخبرنا أبو ياسر بن أبي حبة
~~بإسناده إلى عبد الله بن أحمد، قال: حدثني أبي، حدثنا إسماعيل- هو ابن
~~إبراهيم- أخبرنا أيوب، عن حميد بن هلال، قال: قال عبادة بن قرط:
# إنكم لتأتون أمورا هي أدق في أعينكم من الشعر، كنا نعهدها على عهد رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم من الموبقات. قال: فذكر ذلك لمحمد بن سيرين، فقال:
~~صدق، وأرى جر الإزار منها [2] أخرجه الثلاثة.
### $ 2793- عبادة بن قيس
# (ب د ع)
# عبادة بن قيس
# بن زيد بن أمية بن مالك بن عامر بن عدي بن كعب بن الخزرج ابن الحارث بن
~~الخزرج، الأنصاري الخزرجي، ثم من بني الحارث بن الخزرج. وقيل:
# قيس بن عبسة [3] ابن أمية.
# شهد بدرا وأحدا والخندق والحديبية وخيبر، وقتل يوم مؤتة شهيدا، وقيل فيه:
~~عباد ابن قيس. وقد ms1227 ذكرناه، إلا أن في نسبه اختلافا قد ذكرناه قبل.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 2794- عبادة بن مالك
# (س)
# عبادة بن مالك
# الأنصاري. كان على ميسرة الناس يوم مؤتة، وكان على ميمنتهم قطبة بن
~~قتادة. أورده المستغفري عن ابن إسحاق. وقيل: عباية. ويذكر إن شاء الله
~~تعالى.
# أخرجه أبو موسى. PageV03P058
### $ 2795- عباس بن أنس
# (س)
# عباس بن أنس
# بن عامر السلمي.
# روى سعيد بن العلاء القرشي، عن عبد الملك بن عبد الله الفهري، عن أبي بكر
~~بن عبد الله ابن أبي الجهم أنه قال: كان العباس شريكا لعبد الله بن عبد
~~المطلب، والد رسول الله صلى الله عليه وسلم.
# قال: وقد كان شهد يوم الخندق مع قومه، فلما هزم الله تعالى الأحزاب رجعت
~~بنو سليم إلى بلادهم. وذكر إسلام العباس وبني سليم بطوله.
# أخرجه أبو موسى مختصرا
### $ 2796- عباس بن عبادة
# (ب د ع)
# عباس بن عبادة
# بن نضلة بن مالك بن العجلان بن زيد بن غنم بن سالم بن عوف ابن عمرو بن
~~عوف بن الخزرج بن ثعلبة، الأنصاري الخزرجي.
# شهد بيعة العقبة، وقيل: شهد العقبتين. وقيل بل كان في النفر الستة من
~~الأنصار الذين لقوا رسول الله صلى الله عليه وسلم فأسلموا قبل جميع
~~الأنصار.
# أخبرنا عبيد الله بن أحمد بن علي البغدادي بإسناده إلى يونس بن بكير، عن
~~ابن إسحاق في بيعة العقبة الثانية، قال ابن إسحاق: حدثني عاصم بن عمر بن
~~قتادة، وعبد الله بن أبي بكر بن حزم: أن العباس بن عبادة بن نضلة أخا بني
~~سالم قال: يا معشر الخزرج، هل تدرون علام تبايعون رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم؟ أنكم تبايعونه على حرب الأحمر والأسود، فإن كنتم ترون أنها إذا نهكت
~~[1] أموالكم مصيبة وأشرافكم قتلا أسلمتموه، فمن الآن، فهو والله، إن فعلتم،
~~خزي الدنيا والآخرة.
# وإن كنتم ترون أنكم مستضلعون [2] به، وافون له بما عاهدتموه عليه على
~~مصيبة الأموال وقتل الأشراف فهو [3] والله خير الدنيا والآخرة.
# قال عاصم: فو الله ما قال العباس هذه المقالة إلا ليشد لرسول الله ms1228 صلى
~~الله عليه وسلم بها العقد.
# وقال عبد الله بن أبي بكر، ما قالها إلا ليؤخر بها أمر القوم تلك الليلة،
~~ليشهد عبد الله بن أبي أمرهم، فيكون أقوى لهم.
# قالوا: فما لنا بذلك- يا رسول الله- إن نحن وفينا؟ قال: الجنة. قالوا:
~~أبسط، يدك. PageV03P059
# فبسط، يده، فبايعوه. فقال عباس بن عبادة للنبي صلى الله عليه وسلم: لئن
~~شئت لنميلن عليهم غدا بأسيافنا.
# فقال النبي صلى الله عليه وسلم: لم نؤمر بذلك [1] ثم إن عباسا خرج إلى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، وهو بمكة، وقام معه حتى هاجر إلى المدينة
~~فكان أنصاريا مهاجريا [2] وآخى رسول الله صلى الله عليه وسلم بينه وبين
~~عثمان بن مظعون، ولم يشهد بدرا. وقتل يوم أحد شهيدا. أخرجه الثلاثة.
### $ 2797- عباس بن عبد المطلب
# (ب د ع)
# عباس بن عبد المطلب
# بن هاشم بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة.
# عم رسول الله صلى الله عليه وسلم وصنو [3] أبيه. يكنى أبا الفضل، بابنه.
# وأمه نتيلة بنت جناب [4] بن كليب بن مالك بن عمرو بن عامر بن زيد مناة بن
~~عامر- وهو الضحيان- بن سعد بن الخزرج بن تيم الله بن النمر بن قاسط. وهي
~~أول عربية كست البيت الحرير والديباج وأصناف الكسوة، وسببه أن العباس ضاع،
~~وهو صغير، فنذرت إن وجدته أن تكسو البيت، فوجدته، ففعلت وكان أسن من رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم بسنتين، وقيل: بثلاث سنين وكان العباس في الجاهلية
~~رئيسا في قريش، وإليه كانت عمارة المسجد الحرام [والسقاية في الجاهلية، أما
~~السقاية فمعروفة، وأما عمارة المسجد الحرام] فإنه كان لا يدع أحدا يسب في
~~المسجد الحرام، ولا يقول فيه هجرا لا يستطيعون لذلك امتناعا، لأن ملأ قريش
~~كانوا قد اجتمعوا وتعاقدوا على ذلك، فكانوا له أعوانا عليه وشهد مع رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم بيعة العقبة، لما بايعه الأنصار، ليشدد له العقد،
~~وكان حينئذ مشركا وكان ممن خرج مع المشركين إلى بدر مكرها، وأسر يومئذ فيمن
~~أسر، وكان ms1229 قد شد وثاقه، فسهر النبي صلى الله عليه وسلم تلك الليلة ولم يتم،
~~فقال له بعض أصحابه: ما يسهرك يا نبي الله؟
# فقال: أسهر لأنين العباس فقام رجل من القوم فأرخى وثاقه فقال له رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: PageV03P060
# ما لي لا أسمع أنين العباس؟ فقال الرجل: أنا أرخيت من وثاقه فقال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم:
# فافعل ذلك بالأسرى كلهم وفدى يوم بدر نفسه وابني أخويه: عقيل بن أبي
~~طالب، ونوفل بن الحارث، وأسلم عقيب ذلك وقيل: إنه أسلم قبل الهجرة وكان
~~يكتم إسلامه، وكان بمكة يكتب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم أخبار
~~المشركين، وكان من بمكة من المسلمين يتقوون به وكان لهم عونا على إسلامهم،
~~وأراد الهجرة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال له رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: مقامك بمكة خير فلذلك قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يوم بدر: من لقي العباس فلا يقتله، فإنه أخرج كرها وقصة الحجاج بن علاط،
~~تشهد بذلك [1] وقال له النبي صلى الله عليه وسلم: «أنت آخر المهاجرين كما
~~أنني آخر الأنبياء» أخبرنا أبو الفضل الطبري الفقيه بإسناده إلى أبي يعلى
~~الموصلي قال: حدثنا شعيب بن سلمة ابن قاسم الأنصاري، من ولد رفاعة بن رافع
~~بن خديج، حدثنا أبو مصعب إسماعيل بن قيس بن [2] زيد بن ثابت، حدثنا أبو
~~حازم، عن سهل بن سعد الساعدي قال: استأذن العباس بن عبد المطلب النبي صلى
~~الله عليه وسلم في الهجرة فقال له: «يا عم، أقم مكانك الذي أنت به، فإن
~~الله تعالى يختم بك الهجرة كما ختم بي النبوة» ثم هاجر إلى النبي صلى الله
~~عليه وسلم وشهد معه فتح مكة، وانقطعت الهجرة، وشهد حنينا، وثبت مع رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم لما انهزم الناس بحنين وكان رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يعظمه ويكرمه بعد إسلامه، وكان وصولا لأرحام قريش، محسنا إليهم،
~~ذا رأي سديد وعقل غزير وقال النبي صلى الله عليه وسلم ms1230 له: «هذا العباس بن
~~عبد المطلب أجود قريش كفا، وأوصلها وقال: هذا بقية آبائي» . أخبرنا إبراهيم
~~بن محمد وإسماعيل بن علي وغيرهما قالوا بإسنادهم إلى محمد بن عيسى السلمي:
~~حدثنا قتيبة، حدثنا أبو عوانة، عن يزيد بن أبي زياد، عن عبد الله بن الحارث
~~قال:
# حدثني عبد المطلب بن ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب: أن العباس دخل على
~~النبي صلى الله عليه وسلم مغضبا، وأنا عنده. فقال: ما أغضبك؟ فقال: يا رسول
~~الله، ما لنا ولقريش؟ إذا تلاقوا بينهم تلاقوا بوجوه مبشرة [3] وإذا لقونا
~~لقونا بغير ذلك. قال: فغضب رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى PageV03P061
# احمر وجهه. ثم قال: «والذي نفسي بيده لا يدخل قلب رجل الإيمان حتى يحبكم
~~لله ولرسوله.
# ثم قال: أيها الناس، من آذى عمي فقد آذاني، فإنما عم الرجل صنو أبيه» [1]
~~. وأخبرنا أبو القاسم يعيش بن صدقة بن علي الفقيه، أخبرنا أبو محمد يحيى بن
~~علي بن الطراح، أخبرنا أبو الحسين بن المهتدي، أخبرنا عمر بن شاهين، أخبرنا
~~محمد بن محمد ابن سليمان الباغندي، حدثنا عبد الوهاب بن الضحاك، حدثنا
~~إسماعيل بن عياش، عن صفوان ابن عمرو، عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير، عن
~~كثير بن مرة عن عبد الله بن عمر [2] قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: «إن الله اتخذني خليلا كما اتخذ إبراهيم خليلا، ومنزلي ومنزل إبراهيم
~~تجاهين في الجنة، ومنزل العباس بن عبد المطلب بيننا مؤمن بن خليلين» . روى
~~عنه عبد الله بن الحارث، وعامر بن سعد، والأحنف بن قيس، وغيرهم وله أحاديث
~~منها:
# ما أخبرنا به عبد الوهاب بن هبة الله بن أبي حبة بإسناده إلى عبد الله بن
~~أحمد قال: حدثني أبي، حدثنا حسين بن علي، عن زائدة، عن يزيد بن أبي زياد،
~~عن عبد الله بن الحارث، عن العباس قال: أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فقلت: علمني- يا رسول الله- شيئا أدعو به قال:
# فقال: «سل الله العافية» ثم أتيته مرة أخرى، فقلت ms1231: يا رسول الله علمني
~~شيئا أدعو به فقال:
# «يا عباس، يا عم رسول الله، سل الله العافية في الدنيا والآخرة [3] » .
~~أخبرنا أبو نصر عبد الرحيم بن محمد بن الحسن بن هبة الله، وأبو إسحاق
~~إبراهيم بن أبي طاهر بركات بن الخشوعي [4] وغيرهما، قالوا: أخبرنا الحافظ.
~~أبو القاسم علي بن الحسن بن هبة الله الدمشقي، أخبرنا أبو عبد الله الحسين
~~بن محمد بن الفرحان السمناني، أخبرنا الأستاذ أبو القاسم القشيري، أخبرنا
~~أبو الحسين أحمد بن محمد بن الخفاف، أخبرنا أبو العباس السراج، أخبرنا أبو
~~معمر إسماعيل بن إبراهيم بن معمر، أخبرنا الدراوردي، عن يزيد بن الهاد، عن
~~محمد بن إبراهيم، عن عامر بن سعد، عن العباس بن عبد المطلب قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: «ذاق طعم الإيمان من رضي بالله ربا، وبالإسلام
~~دينا، وبمحمد رسولا» [5] . PageV03P062
# وأخبرنا أبو الفضل المخزومي الفقيه، بإسناده إلى أحمد بن علي بن المثنى،
~~قال: حدثنا محمد بن عباد، حدثنا محمد بن طلحة، عن أبي سهيل بن مالك، عن ابن
~~المسيب، عن سعد قال: كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم ببقيع الخيل، فأقبل
~~العباس فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «هذا العباس عم نبيكم، أجود
~~قريش كفا وأوصلها» [1] واستسقى عمر بن الخطاب بالعباس رضي الله عنهما عام
~~الرمادة لما اشتد القحط. فسقاهم الله تعالى به، وأخصبت الأرض. فقال عمر:
~~هذا والله الوسيلة إلى الله، والمكان منه. وقال حسان بن ثابت: [2] .
# سأل الإمام وقد تتابع جدبنا %~% فسقى الغمام بغرة العباس
# عم النبي وصنو والده الذي %~% ورث النبي بذاك دون الناس
# أحيا إلا له به البلاد فأصبحت %~% مخضرة الأجناب بعد الياس
# ولما سقى الناس طفقوا يتمسحون بالعباس، ويقولون: هنيئا لك ساقي الحرمين.
# وكان الصحابة يعرفون للعباس فضله، ويقدمونه ويشاورونه ويأخذون برأيه،
~~وكفاه شرفا وفضلا أنه كان يعزى بالنبي صلى الله عليه وسلم لما مات، ولم
~~يخلف من عصباته أقرب منه.
# وكان له من الولد عشرة ذكور سوى الإناث، منهم: الفضل، وعبد الله، وعبيد
~~الله، وقثم ms1232، وعبد الرحمن، ومعبد، والحارث، وكثير، وعون، وتمام، وكان أصغر
~~ولد أبيه.
# وأضر العباس في آخر عمره، وتوفي بالمدينة يوم الجمعة لاثنتي عشرة ليلة
~~خلت من رجب، وقيل: بل من رمضان، سنة اثنتين وثلاثين، قبل قتل عثمان بسنتين.
~~وصلى عليه عثمان، ودفن بالبقيع، وهو ابن ثمان وثمانين سنة. وكان طويلا
~~جميلا أبيض بضا، ذا ضفيرتين [3] .
# ولما أسر يوم بدر لم يجدوا قميصا يصلح عليه إلا قميص عبد الله بن أبى بن
~~سلول، فألبسوه إياه ولهذا لما مات عبد الله بن أبي كفنه رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم في قميصه. وأعتق العباس سبعين عبدا.
# أخرجه الثلاثة. PageV03P063
### $ 2798- عباس بن قيس
# (س)
# عباس بن قيس
# الحجري. أخرجه يحيى بن يونس، ذكره المستغفري هكذا، ولم يورد له شيئا:
~~قاله أبو موسى.
# وقد ذكره أبو بكر الإسماعيلي، وروى بإسناده عن قيس بن بدر الحجري، عن
~~عباس بن قيس الحجري، عن النبي صلى الله عليه وسلم- فيما يروي عن ربه تبارك
~~وتعالى: «ابن آدم، أعطيتك ثلاثا، لم يكن لك ذلك حق حتى إذا أخذت بكظمك [1]
~~جعلت لك ثلث مالك يكفر لك خطاياك، ودعوة عبادي الصالحين لك بعد موتك، وستري
~~عليك عيوبك، لو أبديتها لنبذك أهلك فلم يدفنوك» .
### $ 2799- عباس بن مرداس السلمي
# (ب د ع) عباس بن مرداس بن أبي عامر بن جارية [2] بن عبد بن عبس بن رفاعة
~~بن الحارث ابن حبي بن الحارث بن بهثة بن سليم بن منصور السلمي، وقيل في
~~نسبه غير ذلك. يكنى أبا الهيثم، وقيل: أبو الفضل.
# أسلم قبل فتح مكة بيسير، وكان أبوه مرداس شريكا ومصافيا لحرب بن أمية،
~~فقتلتهما الجن جميعا، وخبرهما معروف، وذكروا أن ثلاثة نفر ذهبوا على
~~وجوههم، فهاموا فلم يوجدوا، ولم يسمع لهم بأثر: طالب بن أبي طالب، وسنان بن
~~حارثة المري، ومرداس.
# وكان العباس من المؤلفة قلوبهم، وممن حسن إسلامه منهم، وقدم على رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم في ثلاثمائة راكب من قومه، فأسلموا وأسلم قومه،
~~ولما أعطاه رسول الله صلى الله عليه وسلم ms1233 مع المؤلفة قلوبهم، وهم: الأقرع
~~بن حابس، وعيينة بن حصن وغيرهما من غنائم حنين مائة من الإبل، ونقص طائفة
~~من المائة، منهم عباس بن مرداس، فقال عباس [3] :
# أتجعل [4] نهبي ونهب العبيد %~% بين عيينة والأقرع
# فما كان حصن ولا حابس %~% يفوقان مرداس في مجمع
# وما كنت دون امرئ منهما %~% ومن تضع اليوم لا يرفع PageV03P064
# وقد كنت في القوم ذا تدرأ [1] %~% فلم أعط شيئا ولم أمنع
# فصالا أفائل [2] أعطيتها %~% عديد قوائمها الأربع
# وكانت نهابا [3] تلافيتها %~% بكري على المهر في الأجرع
# وإيقاظي القوم أن يرقدوا %~% إذا هجع [4] القوم لم أهجع
# فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: اذهبوا فاقطعوا عني لسانه. فأعطوه
~~حتى رضي، وقيل: أتمها له مائة.
# وكان شاعرا محسنا، وشجاعا مشهورا. قال عبد الملك بن مروان: أشجع الناس في
~~شعره عباس بن مرداس حيث يقول:
# أقاتل في الكتيبة لا أبالي %~% أفيها كان حتفي أم سواها [5]
# وكان العباس بن مرداس ممن حرم الخمر في الجاهلية، فإنه قيل له: ألا تأخذ
~~من الشراب فإنه يزيد في قوتك وجراءتك؟ قال: لا أصبح سيد قومي وأمسي سفيهها،
~~لا والله لا يدخل جوفي شيء يحول بيني وبين عقلي أبدا. وكان ممن حرمها أيضا
~~في الجاهلية: أبو بكر الصديق، وعثمان بن مظعون، وعثمان بن عفان، وعبد
~~الرحمن بن عوف- وفيه نظر- وقيس بن عاصم.
# وحرمها قبل هؤلاء: عبد المطلب بن هاشم، وعبد الله بن جدعان. ويقال: أول
~~من حرمها على نفسه في الجاهلية عامر بن الظرب العدواني. وقيل: بل عفيف بن
~~معديكرب العبدي.
# وكان عباس بن مرداس ينزل بالبادية بناحية البصرة، وقيل: إنه قدم دمشق
~~وابتنى بها دارا.
# أخبرنا المنصور بن أبي الحسن الفقيه بإسناده إلى أبي يعلى أحمد بن علي
~~قال: حدثنا إبراهيم ابن الحجاج السامي [6] حدثنا عبد القاهر بن السري [7]
~~السلمي، حدثني كنانة بن العباس بن مرداس، عن أبيه العباس: أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم دعا عشية عرفة لأمته بالمغفرة والرحمة، وأكثر الدعاء،
~~فأجابه الله عز وجل: أني قد فعلت وغفرت لأمتك إلا ms1234 ظلم بعضهم بعضا. فأعاد
~~فقال: PageV03P065
# يا رب، إنك قادر أن تغفر للظالم، وتثيب المظلوم خيرا من مظلمته. فلم يكن
~~تلك العشية إلا ذا.
# فلما كان من الغد دعا غداة المزدلفة، فعاد يدعو لأمته، فلم يلبث النبي
~~صلى الله عليه وسلم أن تبسم. فقال بعض أصحابه: بأبي أنت وأمي تبسمت في ساعة
~~لم تكن تضحك فيها، فما أضحكك؟ قال:
# تبسمت من عدو الله إبليس، حين علم أن الله تعالى أجابني في أمتي وغفر
~~للظالم [1] ، أهوى يدعو بالثبور والويل، ويحثوا التراب على رأسه. وقال مرة:
~~فضحكت من جزعه [2] » . أخرجه الثلاثة.
### $ 2800- عباس بن معديكرب
# (س)
# عباس بن معديكرب
# الزبيدي. له صحبة. ذكره المستغفري هكذا ولم يورد له شيئا، ويرد نسبه عند
~~ذكر أبيه، إن شاء الله تعالى.
# أخرجه أبو موسى مختصرا.
### $ 2801- عباس مولى بنى هاشم
# (د ع)
# عباس مولى بني هاشم.
# قديم أدرك النبي صلى الله عليه وسلم.
# روى قيس بن الربيع، عن عاصم بن سليمان، عن العباس مولى بني هاشم. قال:
~~خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم إلى المسجد، فرأى نخامة في
~~المسجد في القبلة، فحكه ثم لطخه بالزعفران.
# أخرجه ابن مندة وأبو نعيم.
### $ 2802- عباية أبو قيس
# (د ع)
# عباية أبو قيس.
# روى حديثه الجريري، عن قيس بن عباية: عن أبيه في الصوم.
# ذكر [3] في الصحابة، ولا يصح.
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم.
### $ 2803- عباية بن مالك
# عباية بن مالك
# الأنصاري. كان على ميسرة المسلمين يوم مؤتة. PageV03P066
# أخبرنا أبو جعفر بن السمين بإسناده إلى يونس بن بكير، عن محمد بن إسحاق
~~قال: ثم مضى الناس فتعبأ المسلمون [فجعلوا] على ميمنتهم رجلا من عذرة، يقال
~~له: قطبة بن قتادة، وعلى ميسرتهم رجلا من الأنصار، يقال له: عباية بن مالك،
~~فالتقى الناس، يعني بمؤتة. قال ابن هشام: ويقال: عبادة بن مالك [1] .
### $ 2804- عبد الأعلى بن عدي
# (ع س)
# عبد الأعلى بن عدي
# البهراني.
# روى عبد الرحمن بن عدي البهراني، عن أخيه عبد الأعلى بن عدي: إن النبي
~~صلى الله عليه وسلم دعا علي ms1235 بن أبي طالب يوم غدير خم، فعممه وأرخى عذبة
~~العمامة من خلفه، ثم قال: «هكذا فاعتموا، فإن العمائم سيما الإسلام، وهي
~~حاجز بين المسلمين والمشركين» . أخرجه أبو نعيم وأبو موسى.
### $ 2805- عبد الله بن أبى بن خلف
# (ب)
# عبد الله بن أبى بن خلف
# القرشي الجمحي. أسلم يوم الفتح، وقتل يوم الجمل.
# أخرجه أبو عمر.
### $ 2806- عبد الله بن أبي أحمد بن جحش
# (د ع)
# عبد الله بن أبي أحمد بن جحش.
# ذكر نسبه عند ذكر أبيه. أتى به النبي صلى الله عليه وسلم لما ولد، فسماه
~~عبد الله له ولأبيه صحبة أخبرنا أبو الفرج بن محمود بن سعد بإسناده إلى أبي
~~بكر بن أبي عاصم، حدثنا محمد بن يحيى الباهلي، حدثنا يعقوب بن محمد، حدثنا
~~عبد العزيز بن عمران، عن مجمع بن يعقوب عن حسين بن أبي لبابة، عن عبد الله
~~بن أبي أحمد. قال: هاجرت أم كلثوم بنت عقبة بن أبي معيط، في الهدنة، فخرج
~~أخواها عمارة والوليد حتى قدما على رسول الله صلى الله عليه وسلم، فكلماه
~~فيها أن يردها إليهما، فنقض الله العهد بينه وبين المشركين خاصة في النساء،
~~ومنعهن أن يرددن إلى المشركين، فأنزل الله تعالى آية الامتحان [2] .
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم.
### $ 2807- عبد الله بن الأخرم
# عبد الله بن الأخرم
# واسم الأخرم ربيعة- بن سيدان بن فهم بن غيث بن كعب بن عامر بن الهجيم
~~التميمي الهجيمي. روى عنه ابن أخيه المغيرة بن سعد بن الأخرم. PageV03P067
# روى عبد الله بن داود عن الأعمش عن عمرو بن مرة. عن المغيرة بن سعد بن
~~الأخرم، عن عمه: أنه أتى النبي صلى الله عليه وسلم، وهو بعرفات، قال: فحال
~~الناس بيني وبينه، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
# «دعوه فأرب ما له [1] . فقلت: يا رسول الله، دلني على عمل يقربني من
~~الجنة، ويباعدني من النار.
# قال: لئن كنت أقصرت الخطبة لقد أعرضت وأطولت، تعبد الله لا تشرك به شيئا،
~~وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة، وتصوم رمضان، وتأتي إلى الناس ms1236 ما تحب أن يؤتي
~~إليك» . قاله هكذا أبو أحمد العسكري. وقد تقدم [2] هذا الحديث في ترجمة سعد
~~بن الأخرم، فإن عيسى بن يونس ويحيى بن عيسى روياه [3] عن الأعمش، عن عمرو،
~~عن المغيرة، عن أبيه أو عمه.
# وقال ابن نمير في حديثه: شك الأعمش في أبيه أو عمه.
### $ 2708- عبد الله بن الأدرع
# (د ع)
# عبد الله بن الأدرع.
# وقيل: الأزعر بن زيد بن العطاف بن ضبيعة بن زيد بن مالك ابن عوف بن عمرو
~~بن عوف بن مالك بن الأوس الأنصاري الأوسي، شهد بيعة الرضوان، وشهد أبوه أبو
~~حبيبة بدرا والمشاهد، قاله ابن منده، عن ابن أبي داود. وروى عن محمد بن
~~إسماعيل ابن مجمع الأنصاري قال: قلت لعبد الله بن أبي حبيبة: أدركت من رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم شيئا؟ قال جاءنا في مسجدنا- يعني مسجد قباء- قال:
~~فجلست إلى جنبه، وجلس الناس حوله، ثم رأيته قام، فرأيته يصلي في نعليه.
# أخرجه هكذا ابن مندة وأبو نعيم.
### $ 2709- عبد الله بن الأرقم
# (ب د ع)
# عبد الله بن الأرقم
# بن عبد يغوث بن وهب بن عبد مناف بن زهرة بن كلاب بن مرة القرشي الزهري.
~~كانت آمنة بنت وهب أم رسول الله صلى الله عليه وسلم عمة أبيه الأرقم، وأمه
~~أميمة PageV03P068
# بنت حرب بن أبي همهمة [1] بن عبد العزي الفهري. وقيل: عمرة بنت الأوقص بن
~~هاشم بن عبد مناف.
# أسلم عام الفتح، وكتب للنبي صلى الله عليه وسلم، ولأبي بكر، وعمر رضي
~~الله عنهما. وأعطاه رسول الله صلى الله عليه وسلم بخيبر خمسين وسقا،
~~واستعمله عمر على بيت المال، وعثمان بعده، ثم إنه استعفى عثمان من ذلك
~~فأعفاه.
# ولما استكتبه رسول الله صلى الله عليه وسلم أمن إليه ووثق به، فكان إذا
~~كتب له إلى بعض الملوك يأمره أن يختمه ولا يقرؤه لأمانته عنده.
# وروى مالك قال: بلغني أنه ورد على النبي صلى الله عليه وسلم كتاب فقال:
~~من يجيب عنه؟ فقال عبد عبد الله بن الأرقم: أنا. فأجاب ms1237، وأتى به النبي صلى
~~الله عليه وسلم، فأعجبه وأنفذه، وكان عمر حاضرا فأعجبه ذلك من عبد الله،
~~حيث أضاف ما أراده إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلما ولي عمر استعمله
~~على بيت المال.
# وروى مالك قال: بلغني أن عثمان أجاز عبد الله بن الأرقم- وهو على بيت
~~المال- بثلاثين ألفا فأبى أن يقبلها. وروى عمرو بن دينار أن عثمان، رضي
~~الله عنه، أعطاه ثلاثمائة ألف درهم فأبى أن يقبلها. وقال: عملت لله، وإنما
~~أجري على الله.
# وقال له عمر بن الخطاب: لو كان لك مثل سابقة القوم ما قدمت عليك أحدا.
~~وكان عمر يقول: ما رأيت أخشى لله تعالى من عبد الله بن الأرقم.
# وعمي قبل وفاته.
# أخبرنا إسماعيل بن علي بن عبيد الله وغير واحد قالوا بإسنادهم إلى أبي
~~عيسى محمد بن عيسى، حدثنا هناد، حدثنا أبو معاوية، عن هشام، بن [2] عروة،
~~عن أبيه، عن عبد الله بن الأرقم قال: أقيمت الصلاة، فأخذ بيد رجل فقدمه،
~~وكان إمام القوم، وقال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: إذا أقيمت
~~الصلاة ووجد أحدكم الخلاء فليبدأ بالخلاء [3] . رواه شعبة، والثوري،
~~والحمادان، ومعمر، وابن عيينة، ومحمد بن إسحاق، وغيرهم عن هشام بن عروة
~~مثله. ورواه وهيب، وشعيب بن إسحاق، وابن جريج في بعض الروايات عنه
~~PageV03P069
# فقالوا: عن هشام، عن أبيه، عن رجل، عن عبد الله بن الأرقم. ورواه أبو
~~الأسود، عن عروة، عن عبد الله بن الأرقم. ورواه أبو معشر، عن هشام، عن
~~أبيه، عن عائشة.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 2810- عبد الله بن إسحاق
# (د ع)
# عبد الله بن إسحاق
# الأعرج، جد حاجب بن أبان. أصيبت رجله مع رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فسماه الأعرج.
# روى عبد الملك بن إبراهيم، عن حاجب بن عمر [1] قال: كان اسم جدي عبد الله
~~بن إسحاق وكان أصيبت رجله مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، فسماه رسول
~~الله الأعرج.
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم. ذكره- يعني ابن منده- في الترجمة: حاجب بن
~~أبان ms1238، وفي الحديث: حاجب بن عمر [1] .
### $ 2811- عبد الله بن أسعد
# (ب د ع)
# عبد الله بن أسعد
# بن زرارة الأنصاري، وهو ابن أبي أمامة أسعد بن زرارة.
# تقدم نسبه عند ذكر أبيه [2] . له ولأبيه صحبة.
# روى يحيى بن أبي بكير، عن جعفر الأحمر، عن هلال الصيرفي قال: حدثنا أبو
~~كثير الأنصاري، عن عبد الله بن أسعد بن زرارة قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: «لما أسري بي إلى السماء انتهى بي إلى قصر من لؤلؤ، فراشه من
~~ذهب يتلألأ، فأوحى الله إلي- أو أمرني في علي بثلاث خصال: أنه سيد
~~المسلمين، وإمام المتقين، وقائد الغر المحجلين» .
# ورواه أبو غسان وغير واحد، عن جعفر هكذا، وقيل: عن أبي غسان، عن إسرائيل،
~~عن هلال الوزان، عن رجل من الأنصار، عن محمد بن عبد الرحمن بن أسعد بن
~~زرارة.
# ورواه عمران بن الحصين، عن يحيى بن العلاء، عن هلال الوزان، عن عبد الله
~~بن أسعد بن زرارة. عن أبيه.
# أخرجه الثلاثة، إلا أن أبا عمر قال: عبد الله بن أبي أمامة، وهو أسعد بن
~~زرارة. PageV03P070
### $ 2812- عبد الله بن الأسقع
# (د ع)
# عبد الله بن الأسقع
# الليثي. روى حديثه أبو شهاب [1] : عن المغيرة بن زياد، عن مكحول مرسلا
~~أخرجه ابن منده وأبو نعيم مختصرا.
### $ 2813- عبد الله بن الأسود السدوسي
# (ب د ع) عبد الله بن الأسود بن شعبة بن علقمة بن شهاب بن عوف بن عمرو بن
~~الحارث ابن سدوس السدوسي. نسبه هكذا أبو أحمد العسكري. وفد على النبي صلى
~~الله عليه وسلم في وفد بني سدوس:
# روى محمد بن عمرو، عن أبيه، عن جده، عن أبيه عبد الله بن الأسود قال:
~~خرجنا إلى النبي صلى الله عليه وسلم في وفد بني سدوس من القرية [2] ، ومعنا
~~تمر من البرود- برود بني عمير- حتى قدمنا على رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، فنثرنا التمر على نطع بين يديه. فقال: أي تمر هذا؟ فقلنا:
# الجذامي [3] . فقال: اللهم بارك في الجذامي، وفي حديقة خرج هذا منها ms1239.
~~وقال قتادة: هاجر من ربيعة أربعة: بشير بن الخصاصية، وعمرو بن تغلب [4] ،
~~وعبد الله ابن الأسود، وفرات بن حيان.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 2814- عبد الله بن الأسود المزني
# (س)
# عبد الله بن الأسود المزني.
# أخرجه أبو موسى وقال: ذكرناه في ترجمة الخمخام [5] ، ويمكن أن يكون
~~السدوسي الذي ذكروه، إلا أن في تلك الترجمة قال: المزني، ومزينة غير سدوس.
# قلت: هذا لفظ أبي موسى. وقال في الخمخام: بن الحارث البكري. وروى بإسناده
~~عن مجالد بن خمخام. قال: «هاجر أبي الخمخام إلى النبي صلى الله عليه وسلم
~~في وفد بكر بن وائل مع أربعة من سدوس، أحدهم: بشير بن الخصاصية، وفرات بن
~~حيان العجلي، وعبد الله بن أسود PageV03P071
# المزني، ويزيد بن ظبيان» . فهذا يدل على أن المزني غلط. من الكتاب، فإنه
~~قد جعله تارة من بكر، ثم من سدوس، وهو من بكر أيضا، فلا مدخل للمزني فيه،
~~والصحيح أنه الأول، والله أعلم.
### $ 2815- عبد الله بن أصرم
# (س)
# عبد الله بن أصرم.
# أورده ابن شاهين في الصحابة وروى بإسناده عن المدائني، عن أبي معشر، عن
~~يزيد بن رومان قال: قدم على رسول الله صلى الله عليه وسلم عبد عوف بن أصرم
~~بن عمرو بن شعيثة بن الهزم بن رويبة، فقال له رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: من أنت؟ قال: عبد عوف. قال:
# أنت عبد الله فأسلم. أخرجه أبو موسى.
### $ 2816- عبد الله بن الأعور
# (ب د ع)
# عبد الله بن الأعور.
# وقيل: عبد الله بن الأطول الحرمازي المازني، من بني مازن بن عمرو بن
~~تميم، وهو الشاعر المعروف بالأعشى المازني، وقد تقدم في الهمزة في الأعشى
~~[1] أكثر من هذا، لأنه بلقبه أشهر منه باسمه.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 2817- عبد الله بن أقرم
# (ب د ع)
# عبد الله بن أقرم
# بن زيد الخزاعي، أبو معبد. روى عنه ابنه عبيد الله:
# أخبرنا أبو ياسر بن أبي حبة بإسناده عن عبد الله بن أحمد. قال: حدثني أبي
~~قال: حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، عن داود بن قيس، عن عبيد الله ms1240 بن عبد الله
~~بن أقرم الخزاعي، عن أبيه قال: كنت مع أبي بالقاع من نمرة، فمر بنا ركب
~~فأناخوا فقال لي أبي: كن في بهمنا حتى آتي هؤلاء القوم فأسائلهم. فدنا منهم
~~ودنوت معه، فإذا رسول الله صلى الله عليه وسلم فيهم، فكنت أنظر إلى عفرة
~~إبطي رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو ساجد [2] .
# رواه ابن عيينة وابن المبارك، وعبد الرزاق، ووكيع، وأبو أسامة وغيرهم عن
~~داود مثله.
# ورواه عبد الحميد بن سليمان، عن رجل من بني أقرم، عن أبيه، عن جده.
# أخرجه الثلاثة. PageV03P072
### $ 2818- عبد الله بن أبي أمية بن المغيرة
# (ب د ع)
# عبد الله بن أبي أمية بن المغيرة
# بن عبد الله بن عمر [1] بن مخزوم، واسم أبي أمية حذيفة، وهو أخو أم سلمة
~~زوج النبي صلى الله عليه وسلم. وأمه عاتكة بنت عبد المطلب. عمة رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم.
# وكان يقال لأبيه أبي أمية: زاد الركب. وزعم الكلبي أن أزواد الركب من
~~قريش ثلاثة:
# زمعة بن الأسود بن المطلب بن عبد مناف، قتل يوم بدر كافرا. ومسافر بن أبي
~~عمرو بن أمية.
# وأبو أمية بن المغيرة، وهو أشهرهم بذلك. وإنما سموا زاد الركب لأنهم
~~كانوا إذا سافر معهم أحد كان زاده عليهم. وقال مصعب والعدوي: لا تعرف قريش
~~زاد الركب إلا أبا أمية وحده.
# وكان عبد الله بن أبي أمية شديدا على المسلمين، مخالفا لرسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، وهو الذي قال له لن نؤمن لك حتى تفجر لنا من الأرض ينبوعا:
~~أو تكون لك جنة من نخيل 17: 90- 91 [2] ... الآية.
# وكان شديد العداوة لرسول الله صلى الله عليه وسلم، ولم يزل كذلك إلى عام
~~الفتح، وهاجر إلى النبي صلى الله عليه وسلم قبيل الفتح هو وأبو سفيان بن
~~الحارث بن عبد المطلب، فلقيا النبي صلى الله عليه وسلم بالطريق:
# أخبرنا أبو جعفر بن السمين البغدادي بإسناده إلى يونس بن بكير، عن ابن
~~إسحاق قال: وكان أبو سفيان بن الحارث، وعبد الله بن أبي أمية ms1241 قد لقيا رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم بنيق [3] العقاب فيما بين مكة والمدينة، فالتمسا
~~الدخول، فمنعهما، فكلمته أم سلمة فيهما، فقالت: يا رسول الله، ابن عمك،
~~وابن عمتك وصهرك قال: لا حاجة لي بهما، أما ابن عمي فهتك عرضي، وصهري قال
~~لي بمكة ما قال: ثم أذن لهما، فدخلا عليه، فأسلما وحسن إسلامهما. وشهد عبد
~~الله مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فتح مكة مسلما، وحنينا، والطائف،
~~ورمي من الطائف بسهم فقتله، ومات يومئذ.
# وله قال هيت المخنث عند أم سلمة: يا عبد الله، إن فتح الله الطائف فإني
~~أدلك على ابنة غيلان، فإنها تقبل بأربع وتدبر بثمان. فقال النبي صلى الله
~~عليه وسلم: «لا يدخل هؤلاء عليكن» [4] . PageV03P073
# وروى مسلم بن الحجاج بإسناده، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عبد الله بن
~~أبي أمية: أنه رأى النبي صلى الله عليه وسلم يصلى في بيت أم سلمة، في ثوب
~~واحد ملتحفا به، مخالفا بين طرفيه ومثله روى ابن أبي الزناد، عن أبيه، عن
~~عروة، عن عبد الله بن أبي أمية.
# وذلك غلط، لأن عروة لم يدرك عبد الله، إنما روى عن عبد الله بن عبد الله
~~بن أبي أمية، ورواه أصحاب هشام، عن هشام، عن أبيه، عن عمر أبي سلمة، وهو
~~المشهور [1] .
### $ 2819- عبد الله بن أبي أمية بن وهب
# (ب)
# عبد الله بن أبي أمية بن وهب.
# حليف بني أسد بن عبد العزى بن قصي وابن أختهم.
# قتل بخيبر شهيدا، ذكره الواقدي [2] ، ولم يذكره ابن إسحاق.
# أخرجه أبو عمر.
### $ 2820- عبد الله بن أنس
# (ب د ع)
# عبد الله بن أنس،
# أبو فاطمة الأسدي تقدم ذكره في حرف الهمزة. وقال أبو عمر:
# روى عنه زهرة بن معبد أبو عقيل، وجعله أبو عمر، وأبو أحمد العسكري أزديا.
# أخرجه الثلاثة مختصرا.
### $ 2821- عبد الله بن أنيس
# (د ع)
# عبد الله بن أنيس
# الأسلمي. روى عنه جابر بن عبد الله الأنصاري.
# روى عبد الله بن محمد بن عقيل، عن جابر بن عبد الله ms1242 قال: بلغني حديث عن
~~رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، سمعه من النبي صلى الله عليه وسلم،
~~لم أسمعه منه، فسرت شهرا إليه حتى قدمت الشام، فإذا هو عبد الله بن أنيس،
~~فأرسلت إليه أن جابرا على الباب، فرجع إلي الرسول فقال:
# أجابر بن عبد الله؟ قلت نعم. فخرج إلي فاعتنقني واعتنقته. قال: قلت: حديث
~~بلغني أنك سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم لم أسمعه منه في المظالم،
~~فخشيت أن أموت أو تموت. قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: يحشر
~~الناس- أو العباد- عراة غرلا بهما، فيناديهم بصوت يسمعه من بعد، كما يسمعه
~~من قرب: أنا الملك، أنا الديان، لا ينبغي لأحد من أهل الجنة أن يدخل الجنة
~~PageV03P074
# وأحد من أهل النار يطلبه بمظلمة، ولا ينبغي لأحد من أهل النار أن يدخل
~~النار، وأحد من أهل الجنة يطلبه بمظلمة، حتى يقتصه منه، حتى اللطمة، قال:
~~وكيف، وإنما نأتي عراة غرلا؟
# قال: بالحسنات والسيئات [1] . أخرجه ابن منده وأبو نعيم، إلا أن أبا نعيم
~~جعل هذا وعبد الله بن أنيس الجهني ترجمة واحدة، وقال: فرق بعض المتأخرين
~~بينهما، وجعلهما ترجمتين، وجمعنا بينهما، وخرجنا عنهما ما خرج. وقال ابن
~~منده: فرق أبو حاتم بينه وبين ابن أنيس الجهني، وأراهما واحدا.
### $ 2822- عبد الله بن أنيس الجهني
# (ب د ع)
# عبد الله بن أنيس الجهني
# ثم الأنصاري. حليف بني سلمة من الأنصار، وقال الواقدي: هو من البرك بن
~~وبر، أخي كلب بن وبرة من قضاعة، ومثله قال الكلبي: وقال:
# هو عبد الله بن أنيس بن أسعد بن حرام بن حبيب [2] بن مالك بن غنم بن كعب
~~بن تيم بن نفائة ابن إياس بن يربوع بن البرك بن وبرة. دخل ولد البرك بن
~~وبرة في جهينة.
# وكان مهاجريا أنصاريا عقبيا. شهد بدرا وأحدا وما بعدهما.
# وقال ابن إسحاق: وهو من قضاعة، حليف لبني نابي من بني سلمة، وقيل: هو من
~~جهينة حليف للأنصار. وقيل: هو من الأنصار وقول الكلبي يجمع ms1243 هذه الأقوال
~~كلها، فإنه من البرك ابن وبرة نسبا. وقال: إنهم دخلوا في جهينة، فقيل لكل
~~منهم جهني، وقال: له حلف في الأنصار فقيل: أنصاري يكنى أبا يحيى.
# روى عنه أولاده: عطية، وعمرو، وضمرة، وعبد الله. وجابر بن عبد الله، وبسر
~~[3] ابن سعيد. وهو الذي سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ليلة القدر،
~~وقال: إني شاسع الدار، فمرني بليلة أنزل لها. قال: «انزل ليلة ثلاث وعشرين»
~~[4] وهو أحد الذين كانوا يكسرون أصنام بني سلمة.
# أخبرنا أبو منصور مسلم بن علي بن محمد السيحي [5] أخبرنا أبو البركات
~~محمد بن محمد PageV03P075
# ابن خميس، أخبرنا أبو نصر بن طوق، أخبرنا أبو القاسم نصر بن أحمد المرجي،
~~أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى، حدثنا وهب بن بقية الواسطي. حدثنا خالد بن
~~عبد الله، حدثنا عبد الرحمن بن إسحاق، عن محمد بن زيد، عن عبد الله بن أبي
~~أمية، عن
# عبد الله بن أنيس
# قال:
# قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أكبر الكبائر الإشراك بالله، وعقوق
~~الوالدين، واليمين الغموس، والذي نفسي بيده لا يحلف أحد ولو على مثل جناح
~~بعوضة إلا كانت وكتة في قلبه إلى يوم القيامة [1] » . وتوفي سنة أربع
~~وسبعين، قاله أبو عمر.
# أخرجه الثلاثة، إلا أن ابن منده جعل هذا والذي قبله ترجمتين، وقال:
~~أراهما واحدا، وقول أبي عمر في هذه الترجمة: روى عنه- يعني الجهني- جابر بن
~~عبد الله. يدل على أنه لا يرى غيره، فإن كان قول ابن منده في الأولى أسلميا
~~ليس غلطا، فهما اثنان، لأن هذا لا كلام في صحته، ولم يقل فيه أحد من
~~العلماء: إنه أسلمي. وإنما قالوا: أنصاري، وجهني، وقضاعي، والبرك بن وبرة
~~وجهينة من قضاعة، والأصح أنهما واحد.
### $ 2823- عبد الله بن أنيس الزهري
# (س)
# عبد الله بن أنيس الزهري.
# ذكره ابن أبي علي، وروى عن سليمان بن أحمد، عن الحسن بن عبد الأعلى
~~البوسي الصنعاني، عن عبد الرزاق، عن عبد الله بن عمر، عن عيسى ابن عبد الله
~~بن أنيس الزهري ms1244، عن أبيه: أن النبي صلى الله عليه وسلم انتهى إلى قربة
~~معلقة، فخنقها، ثم شرب منها وهو قائم.
# أخرجه أبو موسى وقال: هذا الحديث أخبرنا به أبو غالب الكوشيدي، أخبرنا
~~ابن ريذة [2] أخبرنا سليمان بن أحمد الطبراني، حدثنا الحسن، وآخر ذكره معه،
~~عن عبد الرزاق بإسناده إلا أنه لم يقل فيه: الزهري. وأورده في ترجمة عبد
~~الله بن أنيس الجهني. PageV03P076
### $ 2824- عبد الله بن أنيس
# (س)
# عبد الله بن أنيس،
# أو ابن أنس. قال أبو موسى: ذكره أبو عبد الله في ترجمة هزال أنه هو الذي
~~رمى ماعزا، فقتله حين رجم، ويمكن أن يكون الجهني أيضا، والله أعلم.
# أخرجه أبو موسى مختصرا.
### $ 2825- عبد الله بن أنيس العامري
# (س)
# عبد الله بن أنيس العامري.
# روى يعلى بن الأشدق، عن عبد الله بن أنيس بن المنتفق ابن عامر الوافد على
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: قدمت عليه أبشره بإسلام قومي، فقال: أنت
~~الوافد المبارك. فلما أصبح صحبته بنو عامر فأسلموا. فقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: «يأبى الله، عز وجل، لبني، عامر إلا خيرا» . قالها ثلاث
~~مرات. أخرجه أبو موسى.
### $ 2826- عبد الله بن أوس بن قيظى
# عبد الله بن أوس بن قيظي،
# أخو عرابة وكباثة، أخرجه أبو عمر مدرجا في ترجمة والده أوس ابن قيظي،
~~وقال: شهد أحدا مع أبيه وأخيه كباثة.
### $ 2827- عبد الله بن أوس بن وقش
# (د ع)
# عبد الله بن أوس بن وقش
# بن الخزرج الأنصاري الخزرجي. شهد بدرا، ولا تعرف له رواية.
# أخبرنا عبيد الله بن أحمد بن علي بإسناده إلى يونس بن بكير، عن ابن
~~إسحاق- في تسمية من شهد بدرا قال: ومن بني طريف بن الخزرج: عبد الله بن أوس
~~بن وقش.
# كذا أخرجه ابن منده. وقال أبو نعيم: عبد الله بن سعد بن أوس بن وقش،
~~وقيل: عبد الله ابن أحق، وقيل: ابن حق بن أوس بن وقش. وقال عن ابن إسحاق-
~~في تسمية من شهد بدرا: عبد الله بن أحق بن وقش ms1245 بن ثعلبة بن طريف بن الخزرج.
~~رواه بعض المتأخرين عن يونس بن بكير، عن ابن إسحاق فقال: عبد الله بن أوس،
~~وأسقط أباه حقا أو أحق.
# قلت: الذي نقله ابن منده عن يونس عن ابن إسحاق صحيح، كذا رويناه أيضا كما
~~تقدم أول الترجمة، فلا ذنب له، فإن يونس، كذا قال، وقد روى عبد الملك بن
~~هشام، عن البكائي، عن ابن إسحاق فقال: عبد ربه بن حق بن أوس بن وقش بن
~~ثعلبة بن طريف [1] . PageV03P077
# ورواه سلمة بن الفضل عن ابن إسحاق فقال: عبد الله بن حق بن أوس بن وقش بن
~~ثعلبة بن طريف بن الخزرج بن ساعدة، فهذا الاختلاف عن ابن إسحاق كما تراه،
~~فأي ذنب لابن منده؟! وهذا عبد الله يجتمع هو وسعد بن عبادة في ثعلبة بن
~~طريف، ويذكر في عبد الله بن سعد، إن شاء الله تعالى.
### $ 2828- عبد الله بن أبى أوفى
# (ب د ع)
# عبد الله بن أبي أوفى،
# واسم أبي أوفى: علقمة بن خالد بن الحارث بن أبي أسيد ابن رفاعة بن ثعلبة
~~بن هوازن بن أسلم الأسلمي. يكنى أبا معاوية. وقيل: أبو إبراهيم. وقيل:
# أبو محمد.
# شهد الحديبية، وبايع بيعة الرضوان، وشهد خيبر وما بعدها من المشاهد، ولم
~~يزل بالمدينة حتى قبض رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم تحول إلى الكوفة،
~~وهو آخر من بقي بالكوفة من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم.
# روى أحمد بن حنبل، عن يزيد بن هارون، عن إسماعيل بن أبي خالد قال: رأيت
~~على ساعد عبد الله بن أبي أوفى ضربة، فقلت: ما هذه؟ قال: ضربتها يوم حنين.
~~فقلت: أشهدت معه حنينا؟ قال: نعم، وقبل ذلك [1] .
# روى عنه عمرو بن مرة أنه قال: كان أصحاب الشجرة ألفا وأربعمائة، وكانت
~~أسلم ثمن المهاجرين يومئذ.
# روى عنه إسماعيل بن أبي خالد، والشعبي، وعبد الملك بن عمير، وأبو إسحاق
~~الشيباني، والحكم بن عتيبة، وسلمة بن كهيل، وغيرهم.
# أخبرنا إبراهيم بن محمد الفقيه وغيره بإسنادهم إلى أبي عيسى الترمذي قال ms1246:
~~حدثنا أحمد ابن منيع، حدثنا سفيان، عن أبي يعفور العبدي، عن عبد الله بن
~~أبي أوفى. أنه سئل عن الجراد. فقال: غزوت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~ست غزوات نأكل الجراد. كذا رواه سفيان بن عيينة، ورواه الثوري عن أبي يعفور
~~قال: سبع غزوات [2] .
# وأخبرنا أبو عبد الله محمد بن محمد بن سرايا بن علي الفقيه البلدي، وغير
~~واحد قالوا بإسنادهم إلى محمد بن إسماعيل الجعفي قال: حدثنا عبد الله بن
~~محمد، حدثنا معاوية بن [3] PageV03P078
# عمرو، حدثنا أبو إسحاق، عن موسى بن عقبة، عن سالم أبي النضر: مولى عمر بن
~~عبيد [1] الله، وكان كاتبه، قال: كتب إليه عبد الله بن أبي أوفى أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قال: «اعلم أن الجنة تحت ظلال السيوف» . توفي عبد
~~الله بن أبي أوفى بالكوفة سنة ست وثمانين، وقيل: سبع وثمانين، بعد ما كف
~~بصره، وكان يصبغ رأسه ولحيته بالحناء، وكان له ضفيرتان.
# أخرجه الثلاثة [2] .
### $ 2829- عبد الله بن بحينة
# (ب)
# عبد الله بن بحينة-
# وهي أمه- وهي بحينة بنت الحارث بن المطلب بن عبد مناف، وقيل: إنها أزدية،
~~واسم أبيه مالك بن القشب الأزدي، من أزد شنوءة. كان حليفا لبني المطلب ابن
~~عبد مناف. وله صحبة. وقد ينسب إلى أبيه وأمه معا، فيقال: عبد الله بن مالك
~~بن بحينة.
# يكنى أبا محمد. وكان ناسكا فاضلا يصوم الدهر، وكان ينزل بطن ريم على
~~ثلاثين ميلا من المدينة.
# أخرجه هاهنا أبو عمر، لأنه مشهور بأمه، ويذكر في عبد الله بن مالك، إن
~~شاء الله تعالى، فإن ابن منده وأبا نعيم أخرجاه هناك.
### $ 2830- عبد الله بن بدر
# (ب د ع)
# عبد الله بن بدر
# </span>بن بعجة بن زيد بن معاوية بن خشان بن سعد بن وديعة بن عدي بن غنم
~~بن الربعة بن رشدان بن قيس بن جهينة بن زيد الجهني مدني. كان اسمه عبد
~~العزي فسماه رسول الله صلى الله عليه وسلم عبد الله يكنى أبا بعجة.
# وهو أحد الذين حملوا راية ms1247 جهينة يوم الفتح. روى عنه ابنه بعجة [3] ،
~~ومعاذ بن عبد الله ابن خبيب روى يحيى بن أبي كثير، عن بعجة بن عبد الله، عن
~~أبيه عبد الله بن بدر، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال لهم يوما:
~~هذا يوم عاشوراء فصوموه فقال. رجل من [بنى] عمرو بن عوف: PageV03P079
# إني تركت قومي، منهم صائم ومنهم مفطر. فقال النبي صلى الله عليه وسلم:
~~اذهب إلى قومك، فمن كان منهم مفطرا فليتم صومه. أخرجه الثلاثة، وقال أبو
~~عمر: مات بعجة قبل القاسم بن محمد، وله ابن يقال له:
# معاوية، روى عنه الدراوردي.
# خشان: بكسر الخاء والشين المعجمتين ووديعة: بفتح الواو وكسر الدال.
### $ 2831- عبد الله بن بدر
# (ع س)
# عبد الله بن بدر.
# غير منسوب، ذكره الحصرمى في المفاريد، وسليمان بن أحمد في المعجم.
# أخبرنا أبو موسى بن أبي بكر المديني كتابة، أخبرنا أبو علي، أخبرنا أبو
~~نعيم، حدثنا محمد بن محمد، حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي، حدثنا أبو بكر
~~بن أبي شيبة، حدثنا أبو أسامة، عن شعبة، عن أبي الجويرية قال: سمعت عبد
~~الله بن بدر يذكر عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: لا نذر في معصية.
~~أخرجه أبو نعيم وأبو موسى.
### $ 2832- عبد الله بن بديل
# (ب د ع)
# عبد الله بن بديل
# </span>بن ورقاء بن عبد العزى الخزاعي. تقدم نسبه عند ذكر أبيه [1] .
# أسلم مع أبيه قبل الفتح، وكان سيد خزاعة، وقيل: بل هو من مسلمة الفتح.
~~والأول أصح وشهد الفتح، وحنينا، والطائف، وتبوك، وكان له نخل كثير، وقتل هو
~~وأخوه عبد الرحمن بصفين مع علي، وكان على الرجالة، وهو من أفاضل أصحاب علي
~~وأعيانهم. وهو الذي صالح أهل أصبهان مع عبد الله بن عامر، في خلافة عثمان
~~سنة تسع وعشرين.
# قال الشعبي: كان على عبد الله بن بديل درعان وسيفان، وكان يضرب أهل الشام
~~ويقول:
# لم يبق إلا الصبر والتوكل %~% ثم التمشي في الرعيل الأول
# مشى [2] الجمال في حياض المنهل %~% والله يفضي ما يشاء ويفعل ms1248 PageV03P080
# فلم يزل يقاتل حتى انتهى إلى معاوية، فأحاط، به أهل الشام فقتلوه، فلما
~~رآه معاوية قال:
# والله لو استطاعت نساء خزاعة لقاتلتنا فضلا عن رجالها. وتمثل بقول حاتم:
~~[1]
# كليث هزبر كان يحمي ذماره %~% رمته المنايا قصدها فتقطرا [2]
# أخو الحرب إن عضت به الحرب عضها %~% وإن شمرت يوما به الحرب شمرا
# وكانت صفين سنة سبع وثلاثين.
# أخرجه الثلاثة، إلا أن ابن منده ذكره فقال : عبد الله بن بديل
# بن ورقاء، ذكر في كتاب الطبقات من الأصبهانيين هذا القدر.
# وقال أبو نعيم: ذكر بعض المتأخرين عبد الله بن بديل بن ورقاء، هذا جميع
~~ما ذكره.
### $ 2833- عبد الله بن بديل
# (د) عبد الله بن بديل. آخر. روى عن النبي صلى الله عليه وسلم في المسح
~~على الخفين.
# أخرجه ابن منده مختصرا.
### $ 2834- عبد الله بن بر
# عبد الله بن بر
# الداري. كان اسمه الطيب فسماه رسول الله صلى الله عليه وسلم عبد الله،
~~ذكره ابن إسحاق في النفر الداريين الذين وفدوا على رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، وأمر لهم من خيبر بخمسين [3] وسقا.
# قاله أبو على الغساني.
### $ 2835- عبد الله بن البراء
# (د)
# عبد الله بن البراء،
# أبو هند الداري، ويقال: برير بن عبد الله.
# أخرجه ابن منده مختصرا، وما أقرب أن يكون هذا والذي قبله واحدا [4] ،
~~والله أعلم. PageV03P081
### $ 2836- عبد الله بن برير
# (د ع)
# عبد الله بن برير
# بن ربيعة. روى عنه أبو عبد الرحمن الحبلي. عداده في أهل مصر.
# ذكره أبو سعيد بن يونس. أخرجه ابن منده وأبو نعيم.
# الحبلى: بضم الحاء المهملة والباء الموحدة.
### $ 2837- عبد الله بن بسر المازني
# (ب د ع)
# عبد الله بن بسر المازني،
# من مازن بن منصور بن عكرمة، يكنى أبا بسر، وقيل: أبا صفوان.
# صلى القبلتين. وضع النبي صلى الله عليه وسلم يده على رأسه ودعا له. صحب
~~النبي صلى الله عليه وسلم هو وأبوه وأمه وأخوه عطية وأخته الصماء. روى عنه
~~الشاميون منهم: خالد بن معدان، ويزيد بن خمير، وسليم بن عامر، وراشد بن
~~سعد ms1249، وغيرهم.
# أخبرنا إسماعيل بن علي بن عبيد الله وغيره قالوا بإسنادهم عن محمد بن
~~عيسى بن سورة قال: حدثنا محمد بن المثنى، حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة،
~~عن يزيد [1] بن خمير، عن عبد الله بن بسر قال: نزل رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم على أبي، فقربنا إليه طعاما، فأكل منه، ثم أتى بتمر، فكان يأكله ويلقي
~~النوى بإصبعيه، جمع السبابة والوسطى- قال شعبة: وهو ظني فيه- إن شاء الله
~~تعالى- إلقاء النوى بين إصبعيه [2] .
# توفي سنة ثمان وثمانين، وهو ابن أربع وتسعين سنة. وقيل: مات بحمص سنة ست
~~وتسعين، أيام سليمان بن عبد الملك وعمره مائة سنة، وهو آخر من مات بالشام
~~من الصحابة.
# أخرجه الثلاثة، إلا أن ابن منده قال: عبد الله بن بسر السلمي المازني،
~~وهذا لا يستقيم، فإن سليما أخو مازن، وليس لعبد الله حلف في سليم حتى ينسب
~~إليهم بالحلف.
# وبسر: بالباء الموحدة المضمومة، والسين المهملة. وحريز: بفتح الحاء
~~المهملة وكسر الراء وآخره زاي. وخمير: بضم الخاء المعجمة، وفتح الميم،
~~وآخره راء. PageV03P082
### $ 2838- عبد الله بن بسر النصري
# (ب س)
# عبد الله بن بسر النصري.
# قال أبو موسى: وليس بالمازني، لأن بني مازن غير بني نصر. وأورده الطبراني
~~في مسند المازني، ووهم فيه، إلا أنهما شاميان، وأورده أبو عبد الله الصوري
~~وأبو بكر الخطيب وغيرهما، وفرقوا بينهما، وهو الصواب.
# أخبرنا أبو موسى إجازة، أخبرنا أبو غالب أحمد بن العباس، وأبو بكر
~~القراني، وأبو مشكر [1] الصالحاني، قالوا: أخبرنا أبو بكر بن ريذة [2] ،
~~أخبرنا أبو القاسم الطبراني، حدثنا عبد الله ابن أحمد بن حنبل، حدثنا الفضل
~~بن سهل الأعرج، حدثنا الأسود بن عامر شاذان، حدثنا عبد الواحد النصري، من
~~ولد عبد الله بن بسر، حدثني عبد الرحمن الأوزاعي قال: مررت بجدك عبد الواحد
~~بن عبد الله بن بسر، وأنا غاز، وهو أمير على حمص. فقال لي: يا أبا عمرو،
~~ألا أحدثك بحديث يسرك، فو الله ربما كتمته الولاة؟ قلت: بلى. قال: حدثني
~~أبى عبد الله ابن بسر ms1250 قال: بينما نحن بفناء رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~جلوس، إذ خرج علينا مشرق الوجه يتهلل، فقمنا في وجهه فقلنا: يا رسول الله،
~~إنه ليسرنا ما نرى من إشراق وجهك وتطلقه. فقال: «إن جبريل أتاني آنفا
~~فبشرني أن الله، عز وجل، أعطاني الشفاعة. قلنا: يا رسول الله، أفي بني هاشم
~~خاصة؟ قال: لا، فقلنا في قريش عامة؟ قال: لا. فقلنا: في أمتك؟ قال: هي في
~~أمتي للمذنبين المثقلين» . وذكر أبو عمر وغيره: أن عبد الله بن بسر روى عنه
~~عمر بن [3] روبة.
# أخرجه أبو عمر وأبو موسى. وإخراج أبي عمر له يقوي قول الصوري والخطيب في
~~أنه غير المازني، والله أعلم.
### $ 2839- عبد الله بن بغيل
# (د ع)
# عبد الله بن بغيل
# [4] الكناني. لا يعرف له صحبة، وله إدراك. روى عنه أبو سليمان الحمصي،
~~أخرجه ابن منده وأبو نعيم، وقد أخرجه غيرهما فقال في اسم أبيه: نفيل.
~~بالنون ونذكره إن شاء الله تعالى. PageV03P083
### $ 2840- عبد الله بن أبي بكر بن ربيعة السعدي
# (س) عبد الله بن أبي بكر بن ربيعة السعدي.
# أخرجه أبو موسى وقال: هو من سعد بن بكر. رأى النبي صلى الله عليه وسلم،
~~وذكر قصة عامر بن الطفيل في قدومه على النبي صلى الله عليه وسلم، وعوده
~~وموته، وإسلام الضحاك بن سفيان الكلابي، لا حاجة إلى ذكره هاهنا.
### $ 2841- عبد الله بن أبى بكر الصديق
# (ب د ع)
# عبد الله بن أبي بكر الصديق،
# واسم أبي بكر عبد الله بن عثمان. يذكر فيمن اسم أبيه عبد الله إن شاء
~~الله تعالى.
# أخرجه هاهنا الثلاثة.
### $ 2842- عبد الله البكري
# (د ع)
# عبد الله البكري.
# مجهول. سأل النبي صلى الله عليه وسلم عن أفضل الأعمال. روت عنه ابنته
~~بهية بنت عبد الله البكرية.
# بهذا أخرجه ابن منده وأبو نعيم مختصرا.
### $ 2843- عبد الله بن ثابت الأنصاري
# (د ع)
# عبد الله بن ثابت الأنصاري.
# عداده في الكوفيين.
# أخبرنا أبو ياسر بن أبي حبة بإسناده، عن عبد الله بن أحمد قال: حدثني
~~أبي، حدثنا عبد ms1251 الرزاق، أخبرنا سفيان، عن جابر، عن الشعبي، عن عبد الله بن
~~ثابت قال: جاء عمر بن الخطاب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: «يا
~~رسول الله، إني مررت بأخ لي من بني قريظة، فكتب لي جوامع من التوراة، ألا
~~أعرضها عليك؟ فتغير وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم. قال عبد الله: فقلت:
# ألا ترى ما بوجه رسول الله صلى الله عليه وسلم؟! فقال عمر: رضينا بالله
~~ربا، وبالإسلام دينا، وبمحمد رسولا. قال: فسري عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم، ثم قال: والذي نفسي بيده لو أصبح فيكم موسى ثم اتبعتموه وتركتموني
~~لضللتم، إنكم حظي من الأمم وأنا حظكم من النبيين» [1] .
# رواه خالد، وحريث بن أبي مطر، وزكريا بن أبي زائدة، عن الشعبي، عن ثابت
~~بن يزيد:
# ورواه هشيم وحفص ابن غياث وغيرهما، عن مجالد، عن الشعبي، عن جابر.
~~PageV03P084
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم. وأما أبو عمر فجعل حديث كتب أهل الكتاب في عبد
~~الله بن ثابت، الذي بعد هذه الترجمة.
### $ 2844- عبد الله بن ثابت الأنصاري أبو أسيد
# (ب د ع)
# عبد الله بن ثابت الأنصاري، أبو أسيد،
# وقيل: أبو أسيد. بالضم، والفتح أصح.
# روى عن النبي صلى الله عليه وسلم: «كلوا الزيت وادهنوا به» . ذكره
~~الثلاثة، وقال أبو عمر أيضا: روى الشعبي حديثا آخر في قراءة كتب أهل
~~الكتاب، حديثه مضطرب فيه، وقيل: إن عبد الله بن ثابت الأنصاري هذا هو الذي
~~روى عنه أبو الطفيل، وقيل: إن أبا أسيد الأنصاري هذا اسمه ثابت، خادم رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم. هذا كلام أبي عمر.
# وقال ابن منده: عبد الله بن ثابت الأنصاري، يكنى أبا أسيد، قاله يحيى بن
~~صاعد، وروى بإسناده، عن أبي حمزة، عن جابر، عن أبي الطفيل، عن عبد الله بن
~~ثابت: أنه دعا بنيه ودعا بزيت فقال: ادهنوا رءوسكم. فقالوا: لا ندهن، فجعل
~~يضربهم وقال: أترغبون عن دهن رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ وروى عنه أنه
~~قال- عن النبي صلى الله عليه ms1252 وسلم: «كلوا الزيت وادهنوا به» [1] وقال أبو
~~نعيم: عبد الله بن ثابت، يكنى أبا أسيد، ذكره بعض المتأخرين حاكيا عن ابن
~~صاعد، وهو عندي المتقدم، يعني الذي يروي عنه الشعبي، وذكر له دهن الزيت.
# فأبو عمر وأبو نعيم قد اتفقا على أن جعلا الاثنين واحدا، وابن منده فرق
~~بينهما، والحق معهما.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 2845- عبد الله بن ثابت الأنصاري أبو الربيع
# (ب د ع)
# عبد الله بن ثابت الأنصاري، أبو الربيع
# الظفري، من بني ظفر بن الخزرج ابن عمرو بن مالك بن الأوس، ورد ذكره في
~~حديث جابر بن عتيك.
# أخبرنا أبو أحمد بن سكينة بإسناده إلى سليمان بن الأشعث، حدثنا القعنبي،
~~عن مالك، عن عبد الله بن عبد الله بن جابر بن عتيك. [عن عتيك بن الحارث بن
~~عتيك [2]] وهو جد عبد الله بن عبد الله أبو أمه أنه أخبره، أن جابر بن عتيك
~~أخبره: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم جاء يعود PageV03P085
# عبد الله بن ثابت، فوجده قد غلب، فصاح به رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~فلم يجبه، فاسترجع رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال: «غلبنا عليك أبا
~~الربيع. فصاح النساء وبكين، فنهاهن جابر بن عتيك. فقال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: دعهن يا أبا عبد الرحمن يبكين ما دام بينهن» . وتوفي في مرضه
~~ذلك، فكفنه النبي صلى الله عليه وسلم في قميصه.
# أخرجه الثلاثة.
# وقيل: إن أبا الربيع كنية عبد الله بن عبد الله بن ثابت هذا، ويرد في
~~موضعه، إن شاء الله تعالى، والصواب أنها كنية أبيه. وجعله ابن منده وأبو
~~نعيم ظفريا، ولم ينسبه أبو عمر إلى قبيلة.
# وقال ابن الكلبي: أبو الربيع كنية عبد الله بن ثابت بن قيس بن هيشة بن
~~الحارث بن أمية ابن معاوية بن مالك بن عوف بن عمرو بن عوف بن مالك بن
~~الأوس. يجتمع هو وظفر في مالك ابن الأوس، فإن ظفر هو ابن الخزرج بن عمرو بن
~~مالك بن الأوس، والله أعلم.
### $ 2846- عبد الله ms1253 بن ثعلبة البلوى
# (ب د ع س) عبد الله بن ثعلبة بن خزمة بن أصرم بن عمرو بن عمارة بن مالك
~~البلوي.
# حليف بني عمرو بن عوف بن الخزرج، من الأنصار.
# شهد بدرا مع النبي صلى الله عليه وسلم هو وأخوه بحاث. وقد تقدم ذكرهما في
~~بحاث [1] أخرجه الثلاثة، إلا أن ابن منده ذكره فقال: ثعلبة بن حزابة، جعل
~~حزابة عوض خزمة، وخزمة أصح. وأخرجه أبو موسى أيضا مستدركا على ابن منده.
# قلت: لا وجه لاستدراكه على ابن منده، فإن ابن منده أخرجه، فلا أدري كيف
~~خفي عليه؟
# ولعله حيث رأى ابن منده لم يخرج بحاثا أخا عبد الله بن ثعلبة ظن أنه لم
~~يخرج عبد الله أيضا، ولعله حيث رأى ابن منده ذكره في كتابه فقال: عبد الله
~~بن ثعلبة بن حزابة- بضم الحاء المهملة وبالزاي والباء الموحدة- ظنه غير
~~هذا، وهو هو، وإنما الغلط وقع في خزمة وحزابة، والصحيح خزمة. وقد ذكره أبو
~~موسى ونسبه في أخيه بحاث على الصواب، وعمارة بتشديد الميم، والله أعلم.
### $ 2847- عبد الله بن ثعلبة بن صعير
# (ب د ع)
# عبد الله بن ثعلبة بن صعير،
# وتقدم نسبه في ترجمة [2] أبيه. يكنى أبا محمد، وهو حليف بني زهرة. ولد
~~قبل الهجرة بأربع سنين. PageV03P086
# أخبرنا أبو جعفر عبيد الله بن أحمد بإسناده إلى يونس بن بكير، عن محمد بن
~~إسحاق قال: حدثني الزهري، عن عبد الله بن ثعلبة بن صعير الزهري- وكان ولد
~~عام الفتح- فأتي به رسول الله صلى الله عليه وسلم، فمسح على وجهه وبرك عليه
~~أخبرنا عبد الوهاب بن هبة الله الدقاق، أخبرنا أبو القاسم بن الحصين،
~~أخبرنا أبو طالب محمد بن محمد بن غيلان، أخبرنا أبو بكر الشافعي، حدثنا
~~محمد بن علي السكري، حدثنا قطن، حدثنا حفص، حدثنا إبراهيم، عن عباد بن
~~إسحاق [1] عن الزهري، عن عبد الله بن ثعلبة بن صعير: أنه أخبره أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قال لقتلى أحد: زملوهم بجراحهم، فإنه ليس مكلوم
~~يكلم في ms1254 سبيل الله إلا وهو يأتي يوم القيامة لونه لون دم، وريحه ريح مسك.
~~وتوفي سنة تسع وثمانين، وهو ابن ثلاث وتسعين سنة. هذا قول من يقول: إنه ولد
~~قبل الهجرة، وقيل: ولد بعد الهجرة، وإنه مات سنة سبع وثمانين، وهو ابن ثلاث
~~وثمانين سنة، والله أعلم.
# أخرجه الثلاثة.
# صعير: بضم الصاد، وفتح العين، المهملتين.
### $ 2848- عبد الله الثقفي
# (ب)
# عبد الله الثقفي،
# والد سفيان بن عبد الله. مدني. من حديثه عن النبي صلى الله عليه وسلم:
~~«المتشبع بما لم يعط. كلابس ثوبي زور» . روى عنه ابنه سفيان [2] .
# أخرجه أبو عمر.
### $ 2849- عبد الله الثمالي
# (د)
# عبد الله الثمالي.
# له صحبة. روى عنه عبد الرحمن بن أبي عوف، وثور بن يزيد.
# روى يحيى بن سعيد، عن ثور بن يزيد، عن عبد الله الثمالي قال: وكان من
~~أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم. وخالفه غيره من أهل الشام، وقال: كان
~~من التابعين.
# أخرجه ابن منده. وهو عبد الله بن عبد الله الثمالي، ويذكر في موضعه، إن
~~شاء الله تعالى. PageV03P087
### $ 2850- عبد الله بن ثوب
# (ب د ع)
# عبد الله بن ثوب،
# أبو مسلم الخولاني. غلبت عليه كنيته. قال شرحبيل بن مسلم: أتى أبو مسلم
~~إلى المدينة، وقد قبض النبي صلى الله عليه وسلم، واستخلف أبو بكر رضي الله
~~عنه، وكان فاضلا عابدا ناسكا، له فضائل كثيرة، وهو من كبار التابعين.
# قال أبو نعيم: كان مولده يوم حنين. قال: وهو الصحيح. وقيل: إنه أسلم في
~~عهد النبي صلى الله عليه وسلم ولم يره. وهو الصحيح.
# روى عنه محمد بن زياد الألهاني، وأبو إدريس الخولاني، وشرحبيل بن مسلم،
~~ومكحول، ونزل بداريا، من أرض دمشق. وروى عن عمر، وأبي عبيدة، ومعاذ.
# وكان أبو مسلم إذا دخل أرض الروم غازيا لا يزال في المقدمة، فإذا أذن لهم
~~كان في الساقة، وكان الولاة يتيمنون بأبي مسلم، فيمرونه على المقدمات. وشهد
~~صفين مع معاوية، وكان يرتجز ويقول:
# ما علتي ما علتي %~% وقد لبست درعتي
# أموت عند طاعتي
# وتوفي أبو مسلم ms1255 بأرض الروم غازيا، أيام معاوية، وقيل: إن الذي ولد يوم
~~حنين هو أبو إدريس الخولاني، وأما أبو مسلم فكان في عهد رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم رجلا. ويرد في الكنى أتم من هذا. إن شاء الله تبارك وتعالى.
### $ 2851- عبد الله بن جابر البياضي
# (ب د ع)
# عبد الله بن جابر البياضي.
# وبياضة بطن من الأنصار، وهو بياضة بن عامر بن زريق بن عبد حارثة بن مالك
~~بن غضب بن جشم بن الخزرج الأكبر.
# أخبرنا يحيى بن محمود إجازة بإسناده إلى أبي بكر بن أبي عاصم، حدثنا هشام
~~بن عمار، حدثنا عبد الله بن سفيان- من أهل المدينة وهو من ثقاتهم- قال:
~~سمعت جدي عقبة بن أبي عائشة [1] يقول: رأيت عبد الله بن جابر البياضي، صاحب
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم واضعا إحدى يديه على الأخرى في الصلاة.
# روى عنه عبد الله بن محمد بن عقيل، عن النبي صلى الله عليه وسلم في فضل
~~الفاتحة.
# أخرجه الثلاثة. PageV03P088
### $ 2852- عبد الله بن جابر العبدي
# (ب د ع) عبد الله، وقيل: عبد الرحمن بن جابر العبدي.
# أحد وفد عبد القيس. كان مع أبيه حين وفد على النبي صلى الله عليه وسلم،
~~ولم يكن من الوفد، إنما كان صغيرا مع أبيه، وسكن البحرين، ثم انتقل إلى
~~البصرة.
# روى الحارث بن مرة، عن نفيس- رجل من أهل البصرة- عن
# عبد الله بن جابر العبدي
# قال: كنت في الوفد الذين أتوا رسول الله صلى الله عليه وسلم مع أبي،
~~فنهاهم عن الشرب في الأوعية: الدباء، والحنتم والنقير، والمزفت [1] فلما
~~كان بعد ما قبض رسول الله صلى الله عليه وسلم حججت مع أبي حتى إذا كنت بمنى
~~قال لي أبي: اذهب بنا فنسلم على الحسن بن علي. قال: فأتيناه، فلما رأى أبي
~~رحب به ووسع له، فسئل عن نبيذ الجر فرخص فيه، فقال له أبى: أبا فلان، بعد
~~ما قال لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فيه ما قال؟! قال: نعم، كانت فيه
~~بعدكم رخصة ms1256.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 2853- عبد الله بن جبر
# (س)
# عبد الله بن جبر
# ابن عتيك. حديثه أن النبي صلى الله عليه وسلم عاد جبرا.
# كذا أورده النسائي في سننه، وهذا إسناد مختلف فيه.
# أخرجه أبو موسى.
# قلت: قد اختلف في الذي عاده رسول الله صلى الله عليه وسلم كثيرا، فمنهم
~~من قال هكذا، ومنهم من قال:
# جابر. ومنهم من قال: إن عبد الله بن ثابت عاده رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم. ومنهم من قال: عبد الله بن عبد الله بن ثابت. وكان جابرا أو جبر
~~حاضرا، والأكثر على أن العيادة كانت لعبد الله بن ثابت وقد ذكرنا الجميع في
~~مواضعه من كتابنا هذا، ونسبنا كل قول إلى قائله
### $ 2854- عبد الله بن جبير الخزاعي
# (ب د ع)
# عبد الله بن جبير الخزاعي.
# يكنى أبا عبد الرحمن. مختلف في صحبته. سكن الكوفة. PageV03P089
# روى سماك بن حرب أنه قال: طعن النبي صلى الله عليه وسلم رجلا في بطنه إما
~~بقضيب وإما بسواك، فقال: أوجعتني فأقدني [1] فأعطاه العود الذي كان معه، ثم
~~قال: استقد فقبل بطنه، ثم قال:
# بل أعفو عنك، لعلك تشفع لي بها يوم القيامة. أخرجه الثلاثة، وقال أبو
~~عمر: عبد الله بن جبير بن هذا هو الذي يروي عن أبي الفيل [2] .
### $ 2855- عبد الله بن جبير الأنصاري
# (ب د ع) عبد الله بن جبير بن النعمان بن أمية بن امرئ القيس- وهو البرك
~~بن ثعلبة بن عمرو بن عوف بن مالك بن الأوس الأنصاري الأوسي، ثم من بني
~~ثعلبة بن عمرو.
# شهد العقبة وبدرا. وقتل يوم أحد. وهو أخو خوات بن جبير، صاحب ذات
~~النحيين. [3] وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم جعل عبد الله على الرماة
~~يوم أحد، وكانوا خمسين رجلا، وقال لهم:
# لا تبرحوا مكانكم، وإن رأيتم الطير تخطفنا. فلما انهزم المشركون نزل من
~~عنده من الرماة ليأخذوا الغنيمة، فقال لهم عبد الله بن جبير: كيف تصنعون
~~بقول رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ فمضوا وتركوه، فأتاه المشركون فقتلوه
~~[4] . ولم يعقب ms1257. أخرجه الثلاثة.
### $ 2856- عبد الله بن جحش
# (ب د ع)
# عبد الله بن جحش
# بن رياب بن يعمر بن صبرة بن مرة بن كثير بن غنم بن دودان ابن أسد بن
~~خزيمة، أبو محمد الأسدي. أمه أميمة بنت عبد المطلب عمة رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، وهو حليف لبني عبد شمس، وقيل: حليف حرب بن أمية، وإذا كان حليفا
~~لحرب فهو حليف لعبد شمس، لأنه منهم.
# أسلم قبل دخول رسول الله صلى الله عليه وسلم دار الأرقم، وهاجر الهجرتين
~~إلى أرض الحبشة هو وأخواه أبو أحمد، وعبيد الله، وأختهم زينب بنت جحش، زوج
~~النبي صلى الله عليه وسلم وأم حبيبة وحمنة بنات جحش، فأما عبيد الله فإنه
~~تنصر بالحبشة ومات بها نصرانيا، [وبانت منه] [5] زوجه أم حبيبة بنت أبي
~~سفيان، فتزوجها رسول الله صلى الله عليه وسلم وهي بأرض الحبشة، وهاجر عبد
~~الله إلى المدينة بأهله وأخيه أبي أحمد، فنزل على عاصم بن ثابت بن أبي
~~الأقلح. PageV03P090
# وأمره رسول الله صلى الله عليه وسلم على سرية، وهو أول أمير أمره- في
~~قول- وغنيمته أول غنيمة غنمها المسلمون، وخمس الغنيمة وقسم الباقي، فكان
~~أول خمس في الإسلام.
# ثم شهد بدرا، وقتل يوم أحد:
# روى إسحاق بن سعد بن أبي وقاص، عن أبيه: أن عبد الله بن جحش قال له يوم
~~أحد:
# ألا تأتي ندعو الله؟ فخليا في ناحية فدعا سعد فقال: اللهم إذا لقيت العدو
~~غدا فلقني رجلا شديدا بأسه، شديدا حرده [1] فأقتله فيك وآخذ سلبه. فأمن عبد
~~الله بن جحش، ثم قال عبد الله: اللهم ارزقني غدا رجلا شديدا بأسه، شديدا
~~حرده، أقاتله فيك ويقاتلني، ثم يقتلني ويأخذني فيجدع أنفي وأذني، فإذا
~~لقيتك قلت: يا عبد الله، فيم جدع أنفك وأذناك؟ فأقول:
# فيك وفي رسولك. فيقول: صدقت. قال سعد: كانت دعوة عبد الله خيرا من دعوتي،
~~فلقد رأيته آخر النهار وإن أنفه وأذنيه معلقان في خيط.
# أخبرنا أبو القاسم يحيى بن أسعد بن يحيى بن يونس الأزجي، أخبرنا أبو غالب ms1258
~~بن البناء، أخبرنا أبو الحسين محمد بن أحمد بن على الآبنوسي، أخبرنا أبو
~~إسحاق إبراهيم بن محمد بن الفتح الجلي المصيصي، أخبرنا أبو يوسف محمد بن
~~سفيان بن موسى الصفار المصيصي، حدثنا أبو عثمان سعيد بن رحمة [2] بن نعيم
~~الأصبحي قال: سمعت ابن المبارك، حدثنا سفيان ابن عيينة، عن علي بن زيد بن
~~جدعان، عن سعيد بن المسيب قال: قال عبد الله بن جحش يوم أحد: اللهم أقسم
~~عليك أن نلقى العدو، وإذا لقينا العدو أن يقتلوني، ثم يبقروا بطني، ثم
~~يمثلوا بي، فإذا لقيتك سألتني: فيم هذا؟ فأقول: فيك. فلقي العدو ففعل وفعل
~~به ذلك.
# قال ابن المسيب: فإني أرجو أن يبر الله آخر قسمه كما بر أوله.
# وروى الزبير بن بكار في «الموفقيات» أن عبد الله بن جحش انقطع سيفه يوم
~~أحد، فأعطاه رسول الله صلى الله عليه وسلم عرجون نخلة، فصار في يده سيفا،
~~فكان يسمى العرجون، ولم يزل يتناول حتى بيع من بغا التركي بمائتي دينار،
~~وكان الذي قتله يوم أحد أبو الحكم بن الأخنس بن شريق الثقفي، وكان عمره حين
~~قتل نيفا وأربعين سنة ودفن هو وخاله حمزة بن عبد المطلب في قبر واحد، صلى
~~[رسول] الله صلى الله عليه وسلم عليهما.
# وولي رسول الله صلى الله عليه وسلم تركته، فاشترى لابنه مالا بخيبر.
~~PageV03P091
# وكان عبد الله يقال له: المجدع في الله. روى الزبير بن بكار، عن الحسن بن
~~زيد بن الحسن بن علي أنه قال: قاتل الله ابن هشام! ما أجرأه على الله دخلت
~~إليه يوما مع أبي هذه الدار- يعني دار مروان- وقد أمره هشام بن عبد الملك
~~بن مروان أن يفرض للناس، فدخل ابن لعبد الله المجدع في الله، فانتسب له
~~وسأله الفريضة، فلم يجبه بشيء، ولو كان أحد يرفع إلى السماء لكان ينبغي أن
~~يرفع لمكان أبيه، وأحرى لابن أبي تجراة الكندي، لأنه قال: صاحبت عمك عمارة
~~بن الوليد بن المغيرة فقال: لينفعنك. وفرض له.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 2857- عبد الله بن الجد ms1259
# (ب د ع)
# عبد الله بن الجد
# بن قيس. تقدم نسبه في ترجمة أبيه [1] ، وهو من بني سلمة من الأنصار، شهد
~~بدرا وأحدا:
# أخبرنا أبو جعفر بن السمين بإسناده إلى يونس بن بكير، عن بن إسحاق، في
~~تسمية من شهد بدرا من بني عبيد بن عدي بن غنم بن كعب، ثم من بني خنساء بن
~~سنان بن عبيد:
# ... وعبد الله بن الجد بن قيس بن صخر بن خنساء [2] .
# أخرجه الثلاثة.
### $ 2858- عبد الله بن أبي الجدعاء
# (ب د ع)
# عبد الله بن أبي الجدعاء
# [3] . وقال بعضهم: ابن أبي الحمساء. قال أبو عمر:
# قيل: هو تميمي. وقيل: كناني. وقيل: عبدي. روى عنه عبد الله بن شقيق:
# أخبرنا أبو ياسر بن أبي حبة بإسناده عن عبد الله بن أحمد، حدثني أبي،
~~حدثنا عفان، حدثنا وهيب، حدثنا خالد- هو الحذاء- عن عبد الله بن شقيق، عن
~~عبد الله بن أبي الجدعاء [3] أنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يقول «ليدخلن الجنة بشفاعة رجل من أمتي أكثر من [بني] تميم. قال قلنا: يا
~~رسول الله، سواك؟ قال: سواي [4] . PageV03P092
# رواه بشر بن المفضل والثوري وابن علية ويزيد بن زريع وعلي بن عاصم، عن
~~خالد عن عبد الله بن شقيق [1] مثله. وروى عنه عبد الله بن شقيق أن رجلا قال
~~لرسول الله صلى الله عليه وسلم: متى كنت نبيا؟ قال: «وآدم بين الروح
~~والجسد» [2] أخرجه الثلاثة.
### $ 2859- عبد الله بن جراد
# (ب د ع)
# عبد الله بن جراد
# الخفاجي، وخفاجة هو ابن عمرو بن عقيل. قاله أبو نعيم، وقيل: عبد الله بن
~~جراد بن المنتفق بن عامر بن عقيل العقيلي، له صحبة، ساق هذا النسب ابن
~~ماكولا. عداده في أهل الطائف، حديثه عند ابن أخيه يعلى بن الأشدق:
# أخبرنا يحيى بن محمود بن سعد الأصفهاني، أخبرنا زاهر بن طاهر السحامي،
~~أخبرنا أبو الحسين [3] محمد بن علي الهاشمي إجازة، حدثنا أبو حفص عمر بن
~~أحمد الواعظ، حدثنا أحمد بن عيسى بن السكين البلدي، حدثنا هاشم بن القاسم ms1260
~~الحراني، حدثنا يعلى بن الأشدق، عن عبد الله بن جراد قال: أنشد لبيد، رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم بيتين، فقال في الأول:
# صدقت. وفي الآخر: كذبت. قال.
# ألا كل شيء ما خلا الله باطل
# قال: صدقت.
# وكل نعيم لا محالة زائل.
# قال: كذبت، نعيم الجنة لا يزول. وروى يعلى عنه أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قال: «من ظلم ذميا مؤديا لجزيته مقرا بذلته، فأنا خصمه» . لا
~~يروي عنه غير يعلى، وهو ضعيف، قال أبو أحمد العسكري: يعلى بن الأشدق ضعيف،
~~كان أعرابيا يسأل الناس.
# أخرجه الثلاثة. PageV03P093
### $ 2860- عبد الله بن جزء السلمي
# (د ع) عبد الله بن جزء بن أنس بن عامر بن علي السلمي. يعد في البصريين.
~~روى نائل ابن مطرف بن رزين بن أنس، عن أبيه، عن جده أنه قال: لما ظهر
~~الإسلام كانت لنا بئر بالدفينة [1] ، فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~فكتب لي كتابا. رواه يحيى بن يونس الشيرازي، عن عبد السلام بن عمر عن نائل
~~بن عبد الرحمن بن عبد الله بن جزء بن أنس قال:
# حدثني أبي، عن آبائه، وعن عمر بن جزء: أن هذا الكتاب من رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فرزين ابن أنس.
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم.
### $ 2861- عبد الله بن جزء الزبيدي
# (س)
# عبد الله بن جزء الزبيدي.
# أورده أبو بكر بن أبي على في الصحابة، وروى عن حيوة بن شريح، عن عقبة بن
~~مسلم، عن عبد الله بن جزء الزبيدي قال: أكلنا مع النبي صلى الله عليه وسلم
~~شواء ونحن في المسجد، ثم أقيمت الصلاة، فلم نزد على أن مسحنا أيدينا
~~بالحصى.
# أخرجه أبو موسى وقال: كذا أورده، وإنما هو عبد الله بن الحارث بن جزء [2]
~~.
### $ 2862- عبد الله بن جعفر
# (ب د ع)
# عبد الله بن جعفر-
# ذي الجناحين- بن أبي طالب بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف، القرشي
~~الهاشمي. له صحبة، وأمه أسماء بنت عميس الخثعمية، ولد بأرض الحبشة، وكان
~~أبواه رضي الله ms1261 عنهما هاجرا إليها، فولد هناك، وهو أول مولود ولد في
~~الإسلام بأرض الحبشة، وقدم مع أبيه المدينة، وهو أخو محمد بن أبي بكر
~~الصديق، ويحيى بن علي بن أبي طالب رضي الله عنهم لأمهما.
# وروي عن النبي صلى الله عليه وسلم أحاديث، وروى عن أمه أسماء وعمه علي بن
~~أبي طالب.
# روى عنه بنوه إسماعيل وإسحاق ومعاوية، ومحمد بن علي بن الحسين، والقاسم
~~بن محمد، وعروة بن الزبير والشعبي وغيرهم.
# وتوفي رسول الله صلى الله عليه وسلم، ولعبد الله عشر سنين.
# أخبرنا إبراهيم بن محمد الفقيه وغير واحد بإسنادهم إلى أبي عيسى الترمذي
~~قال: حدثنا أحمد بن منيع وعلي بن حجر قالا: حدثنا سفيان بن عيينة، عن جعفر
~~بن خالد، عن أبيه، PageV03P094
# عن عبد الله بن جعفر قال: لما جاء نعي جعفر قال النبي صلى الله عليه
~~وسلم: «اصنعوا لأهل جعفر طعاما، فإنهم قد جاءهم ما يشغلهم» [1] وأخبرنا أبو
~~الفضل بن أبي الحسن المخزومي بإسناده إلى أبي يعلى الموصلي قال: حدثنا عبد
~~الله بن محمد بن أسماء، حدثنا مهدي بن ميمون، حدثنا محمد بن عبد الله بن
~~أبي يعقوب، عن الحسن بن سعد- مولى الحسين بن علي، عن [2] عبد الله بن جعفر-
~~قال: أردفني رسول الله صلى الله عليه وسلم وراءه ذات يوم، فأسر إلي حديثا
~~لا أحدث به أحدا من الناس، وكان أحب ما استتر به رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم لحاجته هدف أو حائش نخل- يعني حائطا [3] فدخل حائطا لرجل من الأنصار،
~~فإذا فيه جمل، فلما رأى النبي صلى الله عليه وسلم جرجر [4] وذرفت عيناه.
~~قال: فأتاه النبي صلى الله عليه وسلم فمسح رأسه إلى سنامه وذفريه [5] فسكن
~~فقال: من رب هذا الجمل؟ فجاء فتى من الأنصار فقال:
# هو لي يا رسول الله. قال: أفلا تتقى الله في هذه البهيمة [التي] [6] ملكك
~~الله إياها، فإنه شكى أنك تجيعه وتدئبه [7] . وروى هشام بن عروة عن أبيه،
~~عن عبد الله بن جعفر قال: قال رسول الله صلى الله عليه ms1262 وسلم: «خير نسائها
~~مريم بنت عمران، وخير نسائها خديجة بنت خويلد [8] » . وكان عبد الله كريما
~~جوادا حليما، يسمى بحر الجود أخبرنا أبو محمد القاسم بن علي بن الحسن
~~الدمشقي إذنا، أخبرنا أبي، حدثنا أبو الحسن علي بن أحمد بن منصور، أخبرنا
~~أبو الحسن بن أبي الحديد، أخبرنا جدي أبو بكر، أخبرنا عبد الله بن أحمد بن
~~ربيعة بن زير، أخبرنا محمد بن القاسم بن خلاد، حدثنا الأصمعي عن العمري
~~وغيره: أن عبد الله بن جعفر أسلف الزبير بن العوام ألف ألف درهم، فلما قتل
~~الزبير قال ابنه عبد الله لعبد الله بن جعفر: إني وجدت في كتب أبي أن له
~~عليك ألف ألف درهم. فقال:
# هو صادق فاقبضها إذا شئت. ثم لقيه فقال: يا أبا جعفر، ووهمت، المال لك
~~عليه. PageV03P095
# قال: فهو له. قال لا أريد ذاك. قال فاختر إن شئت فهو له، وإن كرهت ذلك
~~فله فيه نظرة ما شئت، وإن لم ترد ذلك فبعني من ماله ما شئت. قال: أبيعك
~~ولكن أقوم. فقوم الأموال ثم أتاه فقال: أحب أن لا يحضرني وإياك أحد. قال:
~~فانطلق. فمضى معه فأعطاه حرابا وشيئا لا عمارة فيه وقومه عليه، حتى إذا فرغ
~~قال عبد الله بن جعفر لغلامه: ألق لي في هذا الموضع مصلى. فألقى له في أغلظ
~~موضع من تلك المواضع مصلى، فصلى ركعتين وسجد فأطال السجود يدعو، فلما قضى
~~ما أراد من الدعاء قال لغلامه: احفر في موضع سجودي فحفر، فإذا عين قد
~~أنبطها [1] ، فقال له ابن الزبير: أقلني، قال: أما دعائي وإجابة الله إياي
~~فلا أقيلك فصار ما أخذ منه أعمر مما في يد ابن الزبير.
# وأخباره في جوده وحلمه وكرمه كثيرة لا تحصى، وتوفي سنة ثمانين، عام
~~الجحاف بالمدينة، وأمير المدينة أبان بن عثمان لعبد الملك بن مروان، فحضر
~~غسل عبد الله وكفنه، والولائد خلف سريره قد شققن الجيوب، والناس يزدحمون
~~على سريره، وأبان بن عثمان قد حمل السرير بين العمودين، فما فارقه حتى وضعه
~~بالبقيع، وإن دموعه ms1263 لتسيل على خديه، وهو يقول: كنت والله خيرا لا شر فيك،
~~وكنت والله شريفا واصلا برا.
# وإنما سمى عام الجحاف لأنه جاء سيل عظيم ببطن مكة جحف [2] الحاج وذهب
~~بالإبل عليها أحمالها، وصلى عليه أبان بن عثمان. ورئي على قبره مكتوب:
# مقيم إلى أن يبعث الله خلقه %~% لقاؤك لا يرجي وأنت قريب
# تزيد بلى في كل يوم وليلة %~% وتنسى كما تبلى وأنت حبيب
# وقيل: توفي سنة أربع أو خمس وثمانين، والأول أكثر، قال المدائني كان عمره
~~تسعين سنة، وقيل: إحدى، وقيل: اثنان وتسعون سنة.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 2863- عبد الله أبو جمرة اليربوعي
# عبد الله أبو جمرة [3] اليربوعي.
# روت عنه ابنته جمرة [3]- ولها أيضا صحبة- قالت: ذهب بي أبي إلى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فقال: ادع لبنتي هذه بالبركة. قالت: فأجلسنى في حجره تم
~~وضع يده على رأسي. PageV03P096
### $ 2864- عبد الله بن أبى الجهم
# (ب س)
# عبد الله بن أبي الجهم
# بن حذيفة بن غانم بن عامر بن عبد الله بن عبيد بن عويج ابن عدي القرشي
~~العدوي، وهو أخو عبيد [1] الله بن عمر بن الخطاب لأمه. أسلم يوم فتح مكة،
~~وخرج إلى الشام غازيا، وقتل بأجنادين شهيدا.
### $ 2865- عبد الله بن جهيم
# (ب د ع)
# عبد الله بن جهيم
# بن الحارث بن الصمة بن زيد مناة بن حبيب- وقيل:
# الصمة بن عمرو بن الجموح بن حرام بن غنم بن كعب بن سلمة بن سعد بن علي بن
~~أسد بن ساردة بن تزيد بن جشم بن الخزرج الأنصاري السلمي، يكنى أبا جهيم،
~~وهو ابن أخي معاذ وخراش ابني الصمة، وهو ابن أخت أبي بن كعب.
# روى عنه بسر [2] بن سعيد وعمير مولى ابن عباس. روى يزيد بن خصيفة، عن
~~مسلم بن سعيد أن أبا جهيم أخبره: أن رجلين اختلفا في آية، فسألا النبي صلى
~~الله عليه وسلم عنها، فقال: «إن القرآن أنزل على سبعة أحرف، فلا تماروا في
~~القرآن، فإن مراء في القرآن كفر وروى عن يزيد بن بسر بن سعيد، وهو ms1264 الصحيح.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 2866- عبد الله بن الحارث أبو إسحاق
# (س)
# عبد الله بن الحارث أبو إسحاق.
# أورده العسكري وأبو بكر بن أبي علي وغيرهما في الصحابة.
# روى همام، عن قتادة، عن إسحاق بن عبد الله بن الحارث، عن أبيه: أن النبي
~~صلى الله عليه وسلم اشترى حلة بسبع وعشرين ناقة، فكان يلبسها. أخرجه أبو
~~موسى وقال: عبد الله هذا هو ابن الحارث بن نوفل.
# قلت: هذا الاستدراك لا وجه له، فإن ابن منده قد أخرجه، ويرد ذكره، إن شاء
~~الله تعالى، وهذا عبد الله هو ابن الحارث بن نوفل بن الحارث بن عبد المطلب
~~بن هاشم الهاشمي من أهل المدينة، وسكن البصرة، واصطلح عليه أهلها لما مات
~~يزيد بن معاوية، وجعلوه أميرا عليهم، PageV03P097
# وقالوا: أبوه هاشمي وأمه أموية، فإن أمه هند بنت أبي سفيان بن حرب،
~~وقالوا: لمن كانت الخلافة رضي بما فعلناه.
# وهو الذي يلقب ببة، وكنيته أبو إسحاق، بابنه إسحاق. روى عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم، وروايته مرسلة، وقيل: إنه ولد في زمان النبي صلى الله عليه
~~وسلم.
# وروى عن عمر، وعثمان، وعلي، والعباس، وأبي بن كعب وغيرهم. روى عنه ابناه:
~~إسحاق وعبد الله، وسليمان بن يسار، وأبو سلمة بن عبد الرحمن والسبيعي، وعمر
~~بن عبد العزيز.
### $ 2867- عبد الله بن الحارث بن أسد
# (ب د ع)
# عبد الله بن الحارث بن أسد-
# وقيل أسيد- بن جندل بن عامر بن مالك بن تميم بن الدول بن حل [1] بن عدي
~~بن عبد مناة بن أد بن طابخة، أبو رفاعة العدوي عدي بن عبد مناة، وهو عدي
~~الرباب، كان من فضلاء الصحابة واختلف في اسمه، فقيل: عبد الله. وقيل:
# تميم بن أسد، ويرد في الكنى، إن شاء الله تعالى، أتم من هذا.
# أسيد، قيل: بفتح الهمزة وكسر السين. وقيل: بضم الهمزة وفتح السين. وقيل:
~~أسد بغير ياء.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 2868- عبد الله بن الحارث بن أمية
# عبد الله بن الحارث بن أمية
# الأصغر بن عبد شمس والحارث يقال له: ابن عيلة ms1265. ويقال لولد أمية الأصغر:
~~العبلات. نسبة إلى عبلة أم أمية.
# وعاش عبد الله كثيرا، وأدرك خلافة معاوية شيخا كبيرا، وورث دار عبد شمس
~~بمكة، لأنه كان أقعدهم [2] نسبا، فحج معاوية في خلافته، فدخل الدار ينظر
~~إليها، فخرج إليه بمحجن [3] ليضربه وقال: لا أشبع الله بطنك! أما يكفيك
~~الخلافة حتى تجيء فتطلب الدار.
# فخرج معاوية وهو يضحك.
# وهو جد الثريا بنت علي بن عبد الله، التي كانت يشبب بها عمر بن أبى ربيعة
~~[4] . ذكر هذا هشام بن الكلبي PageV03P098
### $ 2869- عبد الله بن الحارث بن أوس
# (س) عبد الله بن الحارث بن أوس.
# روى عارم [1] بن الفضل، عن ابن المبارك، عن الحجاج بن أرطأة، عن عبد
~~الملك بن المغيرة، عن عبد الرحمن بن البيلماني، عن أوس، عن
# عبد الله بن الحارث بن أوس
# قال:
# قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من حج البيت أو اعتمر فليكن آخر عهده
~~بالبيت. قال فقال عمر بن الخطاب: خررت من يديك، هذا عندك ولم تخبرنا.
# ورواه غيره عن ابن المبارك فقال: عن ابن البيلماني، عن عمرو بن أوس، عن
~~الحارث ابن عبد الله بن أوس. ورواه المحاربي، عن الحجاج، مثله. وهو الصواب
~~[2] .
# أخبرنا به إبراهيم بن محمد الفقيه وغيره بإسناده إلى أبي عيسى قال:
~~أخبرنا نصر بن عبد الرحمن الكوفي، حدثنا المحاربي، عن الحجاج بن أرطاة، عن
~~عبد الملك بن المغيرة، عن عبد الرحمن بن البيلماني عن عمرو بن أوس، عن
~~الحارث بن عبد الله بن أوس قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول ...
~~مثله [3] .
# أخرجه أبو موسى.
### $ 2870- عبد الله بن الحارث الباهلي
# (س)
# عبد الله بن الحارث الباهلي،
# أبو مجيبة.
# حديثه مشهور في الصوم [4] ، وذكر أبو عبد الله بن علي بن بحر البلخي في
~~مفردات الأسماء أن اسمه: عبد الله بن الحارث، وذكره ابن منده وغيره فيمن لا
~~يعرف اسمه.
# أخرجه أبو موسى.
### $ 2871- عبد الله بن الحارث بن جزء
# (ب د ع)
# عبد الله بن الحارث بن جزء
# بن عبد الله بن معديكرب بن ms1266 عمرو بن عسم PageV03P099
# - وقيل عصم- بن عمرو بن عريج [1] بن عمرو بن زبيد الزبيدي وزبيد من مذحج
~~من اليمن، وهو حليف أبي وداعة السهمي، سكن مصر وتوفي بها بعد أن عمر طويلا.
# وهو ابن أخى مخمية بن جزء الذي كان على المقاسم يوم بدر.
# قال ابن منده: هو ابن أبي مالك بن الحارث بن عبيد بن مالك، حليف بني سهم
~~يكنى أبا الحارث، شهد بدرا، وتوفي سنة ست وثمانين، وقيل: بل قتل باليمامة.
~~وقال: قاله لي أبو سعيد بن يونس.
# روى عنه يزيد بن أبي حبيب، وعقبة بن مسلم، وغيرهما.
# أخبرنا إسماعيل بن علي بن عبيد الله وغيره قالوا بإسنادهم إلى محمد بن
~~عيسى قال: حدثنا قتيبة، أخبرنا ابن لهيعة، عن عبيد الله بن المغيرة، عن عبد
~~الله بن الحارث بن جزء قال:
# «ما رأيت أحدا أكثر تبسما من رسول الله صلى الله عليه وسلم» [2] وروى
~~دراج أبو السمح، عن عبد الله بن الحارث الزبيدي، عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم أنه قال: «إن في جهنم لحيات مثل أعناق البخت تلسع أحدهم اللسعة فيجد
~~حمتها أربعين خريفا» [3] . وتوفي سنة خمس، أو سبع، أو ثمان وثمانين.
# أخرجه الثلاثة.
# وعندي- في قول ابن مندة: إنه شهد بدرا وإنه قتل باليمامة- نظر، والله
~~أعلم.
### $ 2872- عبد الله بن الحارث بن أبي ربيعة
# (ب)
# عبد الله بن الحارث بن أبي ربيعة
# بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم، القرشي المخزومي، ذكر في
~~الصحابة.
# قال أبو عمر: ولا يصح عندي صحبته، وحديثه مرسل، رواه ابن جريج، عن عبد
~~الله ابن أبي أمية عن عبد الله بن الحارث بن أبي ربيعة، عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم في قطع يد السارق.
# قال: وأظنه هو: عبد الله بن الحارث بن عبد الله بن عياش بن أبي ربيعة
~~المخزومي، أخو عبد عبد الرحمن بن الحارث، فانظر فيه فإن كان هو فحديثه مرسل
~~لا شك فيه.
# أخرجه أبو عمر، وهذا كلامه. PageV03P100
### $ 2873- عبد الله بن الحارث العدوي
# (ب د ms1267 ع) عبد الله بن الحارث أبو رفاعة العدوي. تقدم في تميم بن أسيد [1]
~~، وفي عبد الله ابن الحارث بن أسد، ويرد في الكنى إن شاء الله تعالى.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 2874- عبد الله بن الحارث الضبي
# (ب) عبد الله بن الحارث بن زيد بن صفوان بن صباح بن طريف بن زيد بن عمرو
~~بن عامر بن ربيعة بن كعب بن ربيعة بن ثعلبة بن سعد بن ضبة بن أد الضبي
~~الصباحي وفد على النبي صلى الله عليه وسلم، فسماه عبد الله نسبه الكلبي
~~وابن حبيب، قال ابن حبيب:
# وفي عنزة أيضا صباح، وفي عبد القيس.
# أخرجه هاهنا أبو عمر، وهو نسبه هكذا، ورواه عن ابن حبيب والكلبي، والذي
~~رأيناه في جمهرة الكلبي رواية ابن حبيب الذي نذكره في: عبد الله بن زيد بن
~~صفوان، وأخرجه أبو موسى في عبد الله بن زيد بن صفوان، وسيذكر بعد هذا.
### $ 2875- عبد الله بن الحارث الخزاعي
# (ب) عبد الله بن الحارث بن أبي ضرار- واسمه حبيب- بن الحارث بن عائد بن
~~مالك ابن جذيمة- وهو المصطلق، وإنما سمي المصطلق لحسن صوته- ابن سعد بن كعب
~~بن عمرو ابن ربيعة بن حارثة بن عمرو مزيقياء بن عامر ماء السماء، يقال لولد
~~عمرو بن ربيعة. خزاعة.
# وعبد الله أخو جويرية بنت الحارث زوج النبي صلى الله عليه وسلم.
# قدم على النبي صلى الله عليه وسلم في فداء أسارى من بني المصطلق، وغيب في
~~بعض الطريق ذودا [2] كن معه وجارية سوداء، فكلم رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم في فداء الأسارى، فقال: رسول الله صلى الله عليه وسلم: نعم، بما جئت
~~به. فقال: ما جئت بشيء. قال: فأين الذود والجارية السوداء التي غيبت بموضع
~~كذا؟
# فقال: أشهد أن لا إله إلا الله وأنك رسول الله، والله ما كان معي أحد،
~~ولا سبقني إليك أحد.
# فأسلم، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لك الهجرة حتى تبلغ برك
~~الغماد [3] . أخرجه أبو عمر. PageV03P101
### $ 2876- عبد الله بن الحارث بن عبد المطلب
# (ب ms1268)
# عبد الله بن الحارث بن عبد المطلب
# بن هاشم، وهو ابن عم رسول الله صلى الله عليه وسلم، كان اسمه عبد شمس
~~فسماه رسول الله صلى الله عليه وسلم عبد الله، مات بالصفراء [1] في حياة
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، فدفنه رسول الله صلى الله عليه وسلم في
~~قميصه، وقال: هذا سعيد أدركته سعادة. أخرجه أبو عمر: وقال ذكره مصعب وغيره.
### $ 2877- عبد الله بن الحارث بن عمرو القرشي
# (ب) عبد الله بن الحارث بن عمرو بن مؤمل القرشي العدوي. ولد على عهد رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم وحنكه. لا صحبة له، من ولده: أبو بكر محمد بن عبد
~~الله بن الحارث بن عمرو- وكان يرى رأي الخوارج، وكان قد جاء مع عبد الله بن
~~يحيى الكندي- الذي يقال له:
# طالب الحق- يوم قديد. يقاتل قومه.
# أخرجه أبو عمر.
### $ 2878- عبد الله بن الحارث بن عويمر الأنصاري
# (ب د ع)
# عبد الله بن الحارث بن عويمر الأنصاري،
# وقيل: المزني.
# روى عنه محمد بن نافع بن عجير قال: لقد كان من رسول الله في عمتي سهيمة
~~بنت عويمر قضاء ما قضى به في امرأة من المسلمين قبلها.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 2879- عبد الله بن الحارث بن قيس القرشي
# (ب د ع) عبد الله بن الحارث بن قيس بن عدي بن سعد بن سهم القرشي السهمي،
~~أخو السائب، كذا نسبه ابن الكلبي.
# وقال الواقدي وابن إسحاق: ابن عدي بن سعيد بن سهم، قاله أبو عمر.
# كان من مهاجرة الحبشة، وكان شاعرا، وهو الذي يدعى المبرق، لبيت قاله وهو:
# إذا أنا لم أبرق فلا يسعنني %~% من الأرض بر ذو قضاء ولا بحر [2]
# يقول فيها:
# وتلك قريش تجحد الله ربها [3] %~% كما جحدت عاد ومدين والحجر PageV03P102
# روى يونس بن بكير، عن ابن إسحاق قال: وكان مما قيل من الشعر في الحبشة أن
~~عبد الله ابن الحارث بن قيس بن عدي، لما أمنوا بأرض الحبشة، وحمدوا جوار
~~النجاشي، وعبدوا الله لا يخافون على دينهم أحدا، فقال أبياتا منها ms1269 [1]
# إنا وجدنا بلاد الله واسعة %~% تنجي من الذل والمخزاة والهون
# فلا تقيموا على ذل الحياة ولا %~% خزي الممات [2] وغيب غير [3] مأمون
# إنا تبعنا رسول الله واطرحوا %~% قول النبي وعالوا [4] في الموازين
# وقتل عبد الله بن الحارث يوم الطائف شهيدا، هو وأخوه السائب بن الحارث،
~~كذا قال يونس عن ابن إسحاق، وقاله الزبير وغيره. وقيل: إنه قتل يوم اليمامة
~~شهيدا هو وأخوه أبو قيس، وقد انقرض بنو الحارث بن قيس بن عدى.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 2880- عبد الله بن الحارث بن نوفل
# (ب د ع)
# عبد الله بن الحارث بن نوفل
# بن الحارث بن عبد المطلب بن هاشم القرشي الهاشمي، له ولأبيه صحبة. وقيل:
~~إن له إدراكا ولأبيه صحبة، وأمه هند بنت أبى سفيان ابن حرب بن أمية.
# ولد قبل وفاة النبي صلى الله عليه وسلم بسنتين، وأتى به رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فحنكه ودعا له. يكنى أبا محمد وقيل: أبو إسحاق. ويلقب ببه،
~~وإنما لقب ببه لأن أمه كانت ترقصه وهو طفل، وتقول:
# لأنكحن ببه [5] %~% جارية خدبه
# مكرمة محبة %~% تجب أهل الكعبة
# وهو الذي اتفق عليه أهل البصرة عند موت يزيد بن معاوية، حتى يتفق الناس
~~على إمام، وإنما فعلوا ذلك لأن أباه من بني هاشم وأمه من بني أمية، فقالوا:
~~من ولي الأمر رضي به. PageV03P103
# وسكن البصرة ومات بعمان سنة أربع وثمانين، لأنه كان مع ابن الأشعث لما
~~خلع الحجاج وقاتله، فلما انهزم ابن الأشعث هرب عبد الله إلى عمان فمات بها.
# قال علي بن المديني: روى عبد الله بن الحارث بن نوفل، عن عمر، وعثمان،
~~وعلى، والعباس. ابن عباس، وصفوان بن أمية، وأم هانئ، وكان ثقة. روى عنه
~~بنوه عبد الله، وعبيد الله، وإسحاق وعبد الملك بن عمير، وغيرهم.
# أخرجه الثلاثة، وقد استدركه أبو موسى على ابن منده فقال: عبد الله بن
~~الحارث أبو إسحاق وقد تقدم ذكره والكلام عليه.
### $ 2881- عبد الله بن الحارث بن هشام المخزومي
# (ب) عبد الله بن الحارث بن هشام بن المغيرة المخزومي. روى ms1270 عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم، يقال: إن حديثه مرسل ولا صحبة له. والله أعلم، إلا أنه ولد
~~على عهد النبي صلى الله عليه وسلم.
# أخرجه أبو عمر، وهو ابن أخي أبي جهل بن هشام، وأبوه مشهور.
### $ 2882- عبد الله بن الحارث بن هيشة الأنصاري
# عبد الله بن الحارث بن هيشة بن الحارث بن أمية بن معاوية بن مالك
~~الأنصاري. شهد أحدا، ولا عقب له، وأخوه عمرو بن الحارث شهد أحدا أيضا، ولا
~~عقب له.
### $ 2883- عبد الله بن حارثة الأنصاري
# (ب د ع) عبد الله بن حارثة بن النعمان الأنصاري. تقدم نسبه عند ذكر أبيه،
~~يعد في المدنيين.
# روى إسحاق بن إبراهيم بن عبد الله بن حارثة بن النعمان، عن أبيه، عن عبد
~~الله بن حارثة قال: لما قدم صفوان بن أمية الجمحي المدينة قال له رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: «على من نزلت؟ قال:
# على العباس بن عبد المطلب. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: نزلت على
~~أشد قريش لقريش حبا» . أخرجه الثلاثة
### $ 2884- عبد الله بن حبشي
# (ب د ع)
# عبد الله بن حبشي
# الخثعمي، سكن مكة، وله صحبة. روى عنه عبيد بن عمير ومحمد بن جبير بن
~~مطعم:
# أخبرنا أبو ياسر بن أبي حبة بإسناده إلى عبد الله بن أحمد قال: حدثني
~~أبي، حدثنا حجاج ابن محمد، عن ابن جريج، حدثني عثمان بن أبي سليمان، عن علي
~~الأزدي، عن عبيد بن عمير
# PageV03P104
# عن عبد الله بن حبشي أن النبي صلى الله عليه وسلم سئل: أي الأعمال أفضل؟
~~قال: «إيمان لا شك فيه، وجهاد لا غلول فيه، وحج مبرور [1] . قيل: فأي
~~الصلاة أفضل؟ قال: طول القنوت. قيل:
# فأي الصدقة أفضل؟ قال: جهد المقل. قيل: فأي الهجرة أفضل؟ قال: من هجر ما
~~حرم الله عليه. قيل: فأي الجهاد أفضل؟ قال: من جاهد المشركين بماله ونفسه.
~~قيل: فأي القتل أشرف؟ قال: من أهريق دمه وعقر جواده» [2] . أخرجه الثلاثة.
### $ 2885- عبد الله بن حبيب
# (د ع)
# عبد الله بن حبيب.
# مجهول. روى ms1271 عنه عبيد بن عمير: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «من ضن
~~بماله أن ينفقه، وبالليل أن يكابده، فعليه بسبحان الله وبحمده» . أخرجه ابن
~~منده وأبو نعيم.
### $ 2886- عبد الله بن أبى حبيبة
# (ب د ع)
# عبد الله بن أبي حبيبة،
# واسم أبي حبيبة: الأدرع. وقد تقدم نسبه في عبد الله ابن الأدرع، وقيل:
~~ابن أبي حبيبة بن الأزعر بن زيد بن العطاف بن ضبيعة، من بنى عمرو ابن عوف،
~~وهو أنصاري من بني عبد الأشهل، وقيل: من بني عمرو بن عوف بن مالك بن الأوس
~~فهو على النسبين أوسي، والأصح أنه من بني عمرو بن عوف.
# أخبرنا يحيى بن محمود الثقفي إجازة بإسناده إلى أبي بكر أحمد بن عمرو بن
~~الضحاك قال:
# حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا يونس بن محمد، حدثنا مجمع بن يعقوب
~~حدثنا محمد بن إسماعيل قال: قيل لعبد الله بن أبي حبيبة: ما أدركت من رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم؟ قال: جاءنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في
~~مسجدنا بقباء، فجئت وأنا غلام حتى جلست عن يمينه، ثم دعا بشراب فشرب، ثم
~~أعطانيه فشربت منه، ثم قام يصلي فرأيته يصلي في نعليه.
# أخرجه الثلاثة.
# قلت: قوله: جاءنا في مسجدنا بقباء، يدل على أنه من بني عمرو بن عوف، لا
~~من بني عبد الأشهل، لأن قباء مساكن بنى عمرو بن عوف. PageV03P105
### $ 2887- عبد الله أبو الحجاج الثمالي
# (ب د ع)
# عبد الله أبو الحجاج الثمالي.
# غير منسوب، قيل: اسمه عبد الله بن عبد، ويرد ذكره، إن شاء الله تعالى.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 2888- عبد الله بن ابى حدرد
# (ب د ع)
# عبد الله بن أبي حدرد
# الأسلمي، واسم أبي حدرد سلامة بن عمير بن أبي سلامة بن سعد بن مساب [1]
~~بن الحارث بن عبس [2] بن هوازن بن أسلم، وقيل عبد بن، عمير بن عامر. له
~~صحبة، يكنى أبا محمد، وأول مشاهده الحديبية وخيبر وما بعدهما، وبعثه رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم عينا إلى مالك بن ms1272 عوف النصري [3] وفي سرية أخرى
~~قتل فيها عامر بن الأضبط، فحياهم بتحية الإسلام، فقتله محلم بن جثامة،
~~فنزلت: يا أيها الذين آمنوا إذا ضربتم في سبيل الله فتبينوا 4: 94 [4] ...
~~الآية.
# واتفق أهل المعرفة على أنه له صحبة، وشد بعضهم فقال: لا صحبة له، وإن
~~أحاديثه مرسلة. ومن قال هذا فقد أخطأ، لأن فيما تقدم- من إرساله مرة عينا،
~~ومرة في السرية التي قتل فيها محلم عامر بن الأضبط- حجة لمن يقول: له صحبة،
~~روى ذلك ابن إسحاق، وروى [محمد بن [5]] جعفر بن الزبير، عن عبد الله بن أبي
~~حدرد: قال: كنت في سرية بعثها النبي صلى الله عليه وسلم إلى إضم- واد من
~~أودية أشجع- فهذا كله يدل على أن له صحبة.
# قال أبو عمر: وقد قيل: إن القعقاع بن عبد الله بن أبي حدرد له صحبة. وهذا
~~ليس بشيء.
# واحتج من زعم أن عبد الله لا صحبة له بأنه يروي عن أبيه. وليس فيه حجة،
~~فقد روى ابن عمر عن أبيه، وكثير ممن له ولأبيه صحبة يروي الابن تارة عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم، وتارة عن أبيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم في
~~بعض ما يروي، وأما رواية الصحابة بعضهم عن بعض فكثير، حتى إن عليا مع كثرة
~~صحبته وملازمته يروي عن أبي بكر، عن النبي صلى الله عليه وسلم. PageV03P106
# أخبرنا عبد الوهاب بن هبة الله بن عبد الوهاب بإسناده إلى عبد الله بن
~~أحمد قال: حدثني أبي، حدثنا إبراهيم ابن إسحاق، حدثنا حاتم [1] بن إسماعيل
~~المدني، حدثنا عبد الله بن محمد بن أبي يحيى، عن أبيه، عن ابن أبي حدرد
~~الأسلمي أنه قال: كان ليهودي [2] عليه أربعة دراهم، فاستعدى عليه فقال: يا
~~محمد، إن لي على هذا أربعة دراهم، وقد غلبني عليها، فقال: أعطه حقه. قال:
~~والذي بعثك بالحق ما أقدر عليها! قال: أعطه حقه. قال: والذي نفسي بيده ما
~~أقدر عليها، قد أخبرته أنك تبعثنا إلى خيبر، فأرجو أن تغنمنا شيئا فأرجع
~~فأقضيه قال:
# فأعطه حقه ms1273- قال: وكان النبي صلى الله عليه وسلم إذا قال ثلاثا لا يراجع-
~~فخرج به ابن أبي حدرد إلى السوق وعلى رأسه عصابة، وهو متزر ببردة، فنزع
~~العمامة من رأسه فاتزر بها، ونزع البردة فقال: اشتر مني هذه البردة، فباعها
~~منه بأربعة دراهم، فمرت عجوز فقالت: مالك يا صاحب.
# رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأخبرها فقالت: ها دونك هذا، لبرد عليها
~~[3] ، فطرحته عليه. وتوفي عبد الله سنة إحدى وسبعين، قاله الواقدي، وضمرة
~~بن ربيعة، ويحيى بن [عبد الله [4]] ابن بكير، وإبراهيم بن المنذر، وكان
~~عمره إحدى وثمانين سنة، وقال خليفة: مات زمن مصعب بن الزبير. روى عنه ابنه
~~القعقاع وغيره.
### $ 2889- عبد الله بن حذافة
# (ب د ع)
# عبد الله بن حذافة
# بن قيس بن عدي بن سعد بن سهم بن عمرو بن هصيص بن كعب بن لؤي القرشي
~~السهمي، يكنى أبا حذافة، قاله أبو نعيم وأبو عمر وقال ابن منده: عبد الله
~~بن حذافة بن سعد بن عدي بن قيس بن سعد بن سهم. والأول أصح، ونقلت قول ابن
~~منده من نسخ صحاح، وهو غلط.
# وأمه بنت حرثان، من بني الحارث بن عبد مناة، أسلم قديما، وصحب رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم، وهاجر إلى أرض الحبشة الهجرة الثانية، مع أخيه قيس بن
~~حذافة، وهو أخو خنيس بن حذافة، زوج حفصة بنت عمر بن الخطاب قبل النبي صلى
~~الله عليه وسلم. PageV03P107
# قال أبو سعيد الخدري [1] : إن عبد الله شهد بدرا. ولم يصح، ولم يذكره
~~موسى بن عقبة، ولا عروة، ولا ابن شهاب، ولا ابن إسحاق في البدريين.
# وشهد له رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه ابن حذافة.
# أخبرنا أبو ياسر بإسناده إلى عبد الله بن أحمد، حدثني أبي، حدثنا عبد
~~الرزاق، حدثنا معمر، عن الزهري قال: أخبرني أنس بن مالك: أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم خرج حين زاغت الشمس، فصلى الظهر، فلما سلم قام على المنبر
~~فذكر الساعة، وذكر أن بين يديها أمورا عظاما، ثم قال:
# «من ms1274 أحب أن يسأل عن شيء فليسأل عنه، فو الله لا تسألوني عن شيء إلا
~~أخبرتكم به ما دمت في مقامي هذا. قال: فسأله عبد الله بن حذافة فقال: من
~~أبي؟ قال: أبوك حذافة» [2] ... وذكر الحديث.
# وأرسله رسول الله صلى الله عليه وسلم بكتابه إلى كسرى [3] يدعوه إلى
~~الإسلام، فمزق كتاب رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: «اللهم مزق ملكه» . فقتله ابنه شيرويه.
# وكان فيه دعابة، وأسرته الروم في بعض غزواته على قيسارية: أخبرنا أبو
~~محمد بن أبي القاسم بن عساكر إذنا قال أخبرنا والدي، قال: أخبرنا أبو سعد
~~المطرز وأبو علي الحداد، قالا: أخبرنا أبو نعيم، أخبرنا ثابت بن بندار بن
~~أسد، حدثنا محمد بن إبراهيم بن إسحاق الإستراباذي، حدثنا عبد الملك بن محمد
~~بن نعيم، حدثنا صالح بن علي النوفلي قال حدثنا عبد الله بن محمد ابن ربيعة
~~القدامي، حدثنا عمر بن المغيرة، عن عطاء بن عجلان، عن عكرمة، عن ابن عباس
~~قال: أسرت الروم عبد الله بن حذافة السهمي، صاحب النبي صلى الله عليه وسلم،
~~فقال له الطاغية: تنصر وإلا ألقيتك في البقرة، لبقرة من نحاس، قال: ما
~~أفعل. فدعا بالبقرة النحاس فملئت زيتا وأغليت، ودعا برجل من أسرى المسلمين
~~فعرض عليه النصرانية، فأبى، فألقاه في البقرة، فإذا عظامه تلوح، وقال لعبد
~~الله: تنصروا إلا ألقيتك. قال: ما أفعل. فأمر به أن يلقى في البقرة فبكى،
~~فقالوا: قد جزع، قد بكى: قال ردوه. قال: لا ترى أنى بكيت جزعا مما تريد أن
~~أن تصنع بي، ولكني بكيت حيث ليس لي إلا نفس واحدة يفعل بها هذا في الله،
~~كنت أحب أن يكون لي من الأنفس عدد كل شعرة في، ثم تسلط علي فتفعل بي هذا.
~~قال: فأعجب منه وأحب أن يطلقه، فقال: قبل رأسي وأطلقك. قال: ما أفعل. قال:
~~تنصر وأزوجك بنتي PageV03P108
# وأقاسمك ملكي. قال: ما أفعل. قال: قبل رأسي وأطلقك وأطلق معك ثمانين من
~~المسلمين.
# قال: أما هذه فنعم. فقبل ms1275 رأسه، وأطلقه، وأطلق معه ثمانين من المسلمين.
~~فلما. قدموا على عمر بن الخطاب قام إليه عمر فقبل رأسه، قال: فكان أصحاب
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يمازحون عبد الله فيقولون: قبلت رأس علج،
~~فيقول لهم: أطلق الله بتلك القبلة ثمانين من المسلمين.
# أخبرنا أبو ياسر بن أبي حبة بإسناده إلى عبد الله بن أحمد قال: حدثني عبد
~~الرحمن، حدثنا سفيان، عن عبد الله- يعني ابن أبي بكر- وسالم أبي النضر، عن
~~سليمان بن يسار، عن عبد الله بن حذافة: أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر أن
~~ينادى أيام التشريق أنها أيام أكل وشرب [1] . وتوفي عبد الله بمصر في خلافة
~~عثمان.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 2890- عبد الله بن حرام
# (س)
# عبد الله بن حرام.
# أورده أبو بكر بن أبي علي، وروى بإسناده إلى إبراهيم بن أبي عبلة قال:
~~رأيت على رأس عبد الله بن حرام كساء، وقال: صليت مع رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم القبلتين، وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أكرموا الخبز،
~~فإن الله عز وجل سخر له بركات السماء والأرض» . أخرجه أبو موسى وقال: كذا
~~أورده، وإنما هو عبد الله بن عمرو بن أم حرام، وربما يقال:
# عبد الله بن أم حرام،
# ولعلها أمه أو أم أبيه.
### $ 2891- عبد الله بن أم حرام
# (ب د ع) عبد الله بن أم حرام، أبو أبي. رأيته في تذكرتي، وعليه علامة
~~الثلاثة، ولم أجده، وإنما هو مذكور في عبد الله بن عمرو بن قيس.
### $ 2892- عبد الله بن حرملة
# (د ع)
# عبد الله بن حرملة
# المدلجي. مجهول، روى عنه أبو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام. أن
~~رجلا قال: يا رسول الله، إني أحب الجهاد والهجرة، وأنا في مال لا يصلحه
~~غيري. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا يألتك [2] الله من عملك
~~شيئا» . أخرجه ابن مندة وأبو نعيم. PageV03P109
### $ 2893- عبد الله بن حريث
# (ب)
# عبد الله بن حريث
# البكري، قال: سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم: أي الأعمال ms1276 أفضل؟
# قال: «إسباغ الوضوء والصلاة لوقتها» . روت عنه ابنته بهية.
# أخرجه أبو عمر.
### $ 2894- عبد الله بن حزابة
# (د ع)
# عبد الله بن حزابة.
# ذكر في الصحابة، وهو من تابعي أهل الشام. روى عنه خالد بن معدان.
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم مختصرا.
### $ 2895- عبد الله بن الحسن
# (س)
# عبد الله بن الحسن.
# أورده على العسكري فيما ذكر ابن أبي علي، وروى عن داود ابن عبد الرحمن
~~العطار، عن عبد الله بن الحسن قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ألا
~~أبو أيم، ألا أخو أيم يزوج عثمان بن عفان، فإني لو كانت عندي ثالثة لزوجته،
~~فما زوجته إلا بوحي من السماء» . أخرجه أبو موسى وقال: هذا مرسل، بل معضل
~~[1] ، فليس لعبد الله بن الحسن صحبة.
### $ 2896- عبد الله بن حصن
# (س)
# عبد الله بن حصن،
# أبو مدينة الدارمي.
# أخبرنا أبو موسى إجازة، أخبرنا أبو علي، أخبرنا أبو نعيم، أخبرنا
~~الطبراني، حدثنا محمد ابن هشام المستملي حدثنا عبيد الله بن عائشة، حدثنا
~~حماد عن ثابت، عن أبي مدينة الدارمي- وكانت له صحبة- قال: كان الرجلان من
~~أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم إذا التقيا لم يتفرقا حتى يقرأ أحدهما على
~~الآخر «والعصر» إلى آخرها، ثم يسلم أحدهما على الآخر- قال الطبراني:
# قال علي بن المديني: اسم أبي مدينة: عبد الله بن حصن.
# أخرجه أبو موسى وقال: أورده ابن منده وغيره أبا مدينة في الكنى في
~~التابعين، وقال:
# يروي عن عبد الرحمن بن عوف. PageV03P110
### $ 2897- عبد الله بن حكل
# (ب د ع)
# عبد الله بن حكل
# الأزدي. شامي. روى عن النبي صلى الله عليه وسلم: «عقر دار الإسلام الشام
~~[1] » روى عنه خالد بن معدان.
# أخرجه الثلاثة، وقال ابن منده وأبو نعيم: ذكر في الصحابة، وهو تابعي.
### $ 2898- عبد الله بن حكيم الجهني
# عبد الله بن حكيم الجهني.
# أدرك النبي صلى الله عليه وسلم، ولا يعرف له سماع، قاله البخاري. وقال
~~أبو حاتم الرازي: إنما هو عبد الله بن عكيم أبو معبد الجهني [2] .
### $ 2899- عبد الله بن ms1277 حكيم القرشي
# (ب س) - عبد الله بن حكيم بن حزام القرشي الأسدي. تقدم نسبه عند أبيه [3]
~~.
# صحب النبي صلى الله عليه وسلم، وكان إسلامه يوم الفتح هو وأبوه وإخوته:
~~هشام، وخالد، ويحيى، وأمه زينب بنت العوام. وقتل يوم الجمل مع عائشة، وكان
~~صاحب لواء طلحة والزبير، رضي الله عنهم.
# أخرجه أبو عمر وأبو موسى.
### $ 2900- عبد الله بن حكيم الضبي
# (س) عبد الله بن حكيم الضبي.
# روى سيف بن عمر، عن الصعب [4] بن بلال بن هلال، عن أبيه، عن عبد الحارث
~~بن حكيم الضبي: أنه وفد على النبي صلى الله عليه وسلم فقال: ما اسمك؟ قال:
~~عبد الحارث بن حكيم. قال:
# أنت عبد الله، وولاه صدقات قومه. وروى أيضا فقيل [5] : عن الحارث بن
~~حكيم. والصحيح عبد الحارث.
# أخرجه أبو موسى.
# قلت: وقد أخرج أبو موسى أيضا: عبد الله بن زيد الضبي، وقال: كان اسمه عبد
~~الحارث فسماه رسول الله صلى الله عليه وسلم عبد الله. وأخرج أبو عمر: عبد
~~الله بن الحارث الضبي، وقال: سماه PageV03P111
# رسول الله صلى الله عليه وسلم عبد الله. وأنا أظن الثلاثة واحدا، فلم يكن
~~فيمن أسلم من ضبة من الكثرة إلى أن تشتبه أسماؤهم وأسماء آبائهم، ويرد
~~الكلام في «عبد الله بن زيد» أتم من هذا، والله أعلم.
### $ 2901- عبد الله بن حكيم الكناني
# (ب)
# عبد الله بن حكيم الكناني.
# من أهل اليمن، سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول في حجة الوداع: «اللهم
~~اجعلها حجة لا رياء فيها ولا سمعة» . أخرجه أبو عمر، وذكره الأمير أبو نصر
~~فقال: عبد الله بن حكيم يعني بضم الحاء وفتح الكاف- الكناني، من أهل اليمن،
~~يروى عن بشر بن قدامة قال: «أبصرت عيناي رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~واقفا بعرفات. [1] روى حديثه محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، عن سعيد بن
~~بشير، [2] عنه.
# فهذا يدل على أنه تابعي، وقد ذكره أبو عمر في «بشر بن قدامة» الضبابي
~~فقال: روى عنه عبد الله بن حكيم. ورواه ابن منده وأبو ms1278 نعيم في «بشر بن
~~قدامة» فقالا: روى عنه عبد الله بن حكيم. وذكر الحديث وقال: «أبصرت عيناي
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم واقفا بعرفات» . فهذا يدل على أن «عبد الله»
~~تابعي، والله أعلم.
### $ 2902- عبد الله الملقب بالحمار
# (د ع) عبد الله. يلقب حمارا، كان صاحب مزاح يضحك النبي صلى الله عليه
~~وسلم ويهدي إليه.
# أخبرنا مسمار بن عمر بن العويس وغير واحد قالوا: أخبرنا محمد بن إسماعيل
~~أبو عبد الله قال: حدثنا يحيى بن بكير، عن الليث، حدثني خالد بن يزيد [3] ،
~~عن سعيد بن أبي هلال، عن زيد بن أسلم، عن أبيه، عن عمر بن الخطاب رضي الله
~~عنه: أن رجلا كان على عهد رسول الله- صلى الله عليه وسلم، وكان اسمه عبد
~~الله، [وكان [4]] يلقب حمارا، كان يضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم، وكان
~~النبي صلى الله عليه وسلم جلده في الشراب فأتى به يوما فأمر به فجلد، فقال
~~رجل من القوم:
# اللهم العنه ما أكثر ما يؤتي به رسول الله صلى الله عليه وسلم. فقال
~~النبي صلى الله عليه وسلم: «لا تلعنه، فو الله ما علمت إلا أنه [5] يحب
~~الله ورسوله. أخرجه ابن منده وأبو نعيم» . PageV03P112
### $ 2903- عبد الله بن أبى الحمساء
# (ب د ع)
# عبد الله بن أبي الحمساء
# العامرى، من عامر بن صعصعة. قاله أبو عمر، عداده في البصريين، وقيل: سكن
~~مكة.
# أخبرنا هبة الله بن عبد الوهاب بن أبي حبة، أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد
~~بن حسنون، أخبرنا أبو محمد بن أبي عثمان الدقاق، أخبرنا أبو القاسم الحسن
~~بن الحسن بن المنذر، أخبرنا الحسين بن صفوان، أخبرنا محمد بن عبد الله
~~القرشي، حدثنا أحمد بن إبراهيم، حدثنا أحمد بن سنان القوفي [1] ، حدثنا
~~إبراهيم بن طهمان، عن بديل بن ميسرة، عن عبد الكريم، عن عبد الله بن شقيق،
~~عن أبيه، عن عبد الله بن أبي الحمساء قال: بايعت النبي صلى الله عليه وسلم
~~ببيع قبل أن يبعث، فوعدته أن آتيه بها في مكانه ذلك ms1279، فنسيت يومي هذا والغد،
~~فأتيته في اليوم الثالث وهو في مكانه، فقال لي: يا فتى، لقد شققت علي! أنا
~~هاهنا منذ ثلاث أنتظرك. وقال ابن منده وأبو نعيم: وقيل ابن أبي الجدعاء.
~~وقد تقدم، وأخرجه أبو عمر هناك وقال: التميمي، وقيل: الكناني، وقيل:
~~العبدي. وجعل هذا عامريا، فكأنه رآهما اثنين.
# وأما ابن منده وأبو نعيم فلم ينسباه في الموضعين، وقالا في الترجمتين:
~~ابن أبي الحمساء، وقيل: ابن أبي الجدعاء. فهما رأياه واحدا، لأنهما لم
~~يذكرا نسبا يفرق بينهما، ومع أنهما جعلاه واحدا جعلا ترجمتين، كل واحدة
~~منهما يقولان فيها: ابن أبى الحمساء، وقيل: ابن أبى الجدعاء.
### $ 2904- عبد الله بن الحمير
# (ب س)
# عبد الله بن الحمير
# الأشجعي، من بني دهمان، حليف للأنصار.
# شهد بدرا مع أخيه خارجة، وشهد أحدا، وقد تقدم عند أخيه خارجة أتم من هذا.
# أخرجه أبو عمر وأبو موسى، وقال أبو موسى: أخرجه أبو عبد الله في الخاء
~~يعني خمير [2]- بالخاء المعجمة، وذكر ابن ماكولا حمير- بضم الحاء المهملة،
~~وفتح الميم، وتشديد الياء تحتها نقطتان. PageV03P113
### $ 2905- عبد الله بن حنطب
# (ب د ع)
# عبد الله بن حنطب
# بن الحارث بن عبيد بن عمر بن مخزوم بن يقظة [1] القرشي المخزومي، والد
~~المطلب.
# أخبرنا إبراهيم بن محمد وإسماعيل بن علي وغيرهما قالوا بإسنادهم إلى أبي
~~عيسى قال: حدثنا قتيبة، حدثنا ابن أبي فديك، عن عبد العزيز بن المطلب، عن
~~أبيه، عن جده، عن عبد الله ابن حنطب أن النبي صلى الله عليه وسلم رأى أبا
~~بكر وعمر فقال: «هذان السمع والبصر» . وروى عنه ابنه أيضا أنه قال: خطبنا
~~رسول الله قال: «إني سائلكم عن اثنتين، عن القرآن، وعن عترتي» . قال
~~الترمذي: عبد الله بن حنطب لم يدرك النبي صلى الله عليه وسلم [2] .
# أخرجه الثلاثة.
# حنطب: بفتح الحاء المهملة، وسكون النون، وفتح الطاء المهملة، وآخره باء
~~موحدة.
### $ 2906- عبد الله بن حنظلة
# (ب د ع)
# عبد الله بن حنظلة
# بن أبي عامر الراهب الأنصاري الأوسي، وأبوه حنظلة هو غسيل الملائكة، وقد
~~تقدم ms1280 نسبه عند ذكر أبيه [3] ولد على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، لأن
~~أباه قتل بأحد، ولما توفي النبي صلى الله عليه وسلم كان لعبد الله سبع
~~سنين. يكنى أبا عبد الرحمن، وقيل: أبو بكر. وأمه جميلة بنت عبد الله بن أبي
~~بن سلول، فدخل بها الليلة التي في صبيحتها قتال أحد، فبات عندها، فلما صلى
~~الصبح عاد إليها، فأرسلت إلى أربعة من قومها فأشهدتهم عليه أنه دخل بها،
~~فقيل لها بعد: لم فعلت هذا؟ قالت:
# رأيت كأن السماء انفرجت فدخل فيها ثم أطبقت، فقلت: هذه الشهادة: فأشهدت
~~عليه، وخلقت بعبد الله تلك الليلة.
# وقد روى عن النبي صلى الله عليه وسلم ورآه. روى عنه عبد الله بن يزيد
~~الخطمي، وأسماء بنت زيد ابن الخطاب، وعبد الله بن أبي مليكة وغيرهم.
~~PageV03P114
# روى المسيب بن رافع ومعبد بن خالد، عن عبد الله بن يزيد الخطمي- وكان
~~أميرا على الكوفة- قال: أتينا قيس بن سعد بن عبادة في بيته، فأذن بالصلاة
~~فقلنا: قم فصل بنا.
# فقال: لم أكن لأصلي بقوم لست عليهم أميرا. فقال عبد الله بن حنظلة: أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «إن الرجل أحق بصدر دابته، وصدر فراشه،
~~وأن يؤم في رحله» . قال: فقال قيس لمولى لهم [1] : قم فصل بهم.
# وقتل عبد الله يوم الحرة، في ذي الحجة، سنة ثلاث وستين، قتله أهل الشام،
~~وكان سبب وقعة الحرة أنه وفد هو وغيره من أهل المدينة إلى يزيد بن معاوية،
~~فرأوا منه مالا يصلح فلم ينتفعوا بما أخذوا منه، فرجعوا إلى المدينة وخلعوا
~~يزيد، وبايعوا لعبد الله بن الزبير، ووافقهم أهل المدينة، فأرسل إليهم يزيد
~~مسلم بن عقبة المري، وهو الذي سماه الناس بعد وقعة الحرة مجرما، فأوقع بأهل
~~المدينة وقعة عظيمة، قتل كثيرا منهم في المعركة، وقتل كثيرا صبرا. وكان عبد
~~الله بن حنظلة ممن قتل في المعركة، ولما اشتد القتال قدم بنيه واحدا واحدا،
~~حتى قتلوا كلهم، وهم ثمانية بنين، ثم كسر جفن سيفه فقاتل ms1281 حتى قتل.
# وكان فاضلا صالحا، عظيم الشأن كبير المحل، شريف البيت والنسب. سمع قارئا
~~يقرأ:
# لهم من جهنم مهاد ومن فوقهم غواش 7: 41 [2] فبكى حتى ظنوا أن نفسه ستخرج،
~~ثم قام فقيل:
# يا أبا عبد الرحمن، اقعد. فقال: منع مني ذكر جهنم القعود، ولا أدرى لعلى
~~أحدهم.
# وقال مولاه سعيد: لم يكن لعبد الله بن حنظلة فراش ينام عليه، إنما كان
~~يلقي نفسه إذا أعيا من الصلاة، يتوسد رداءه وذراعه، ويهجع شيئا قال عبد
~~الله بن أبي سفيان: رأيت عبد الله بن حنظلة في النوم بعد مقتله في أحسن
~~صورة، فقلت: أما قتلت؟ قال بلى، ولقيت ربي فأدخلني الجنة، فأنا أسرح في
~~ثمارها حيث شئت، فقلت: أصحابك؟ ما صنع بهم؟ قال: هم معي حول لوائي، لم تحل
~~عقده حتى الساعة.
# واستيقظت.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 2907- عبد الله بن حوالة
# (ب د ع)
# عبد الله بن حوالة.
# نسبه الهيثم بن عدي إلى الأزد، ونسبه الواقدي إلى بنى عامر ابن لؤي.
~~والأول أشهر، ويمكن أن يكون أزديا. وهو حليف لبني عامر. PageV03P115
# سكن الأردن من أرض الشام، يكنى أبا حوالة.
# أخبرنا أبو ياسر بن أبي حبة بإسناده إلى عبد الله بن أحمد قال: حدثني
~~أبي، حدثنا يحيى ابن إسحاق، حدثني يحيى بن أيوب، حدثني يزيد بن أبي حبيب،
~~عن ربيعة بن لقيط، عن عبد الله بن حوالة: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قال: «من نجا من ثلاث فقد نجا: موتي، والدجال، وقتل خليفة مصطبر بالحق
~~معطيه» [1] وروى أبو إدريس الخولاني، عن عبد الله بن حوالة، عن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم أنه قال: إنكم ستجندون أجنادا، فجند بالشام، وجند
~~بالعراق، وجند باليمن. فقال [2] الحوالي: يا رسول الله، خرلى. قال: عليك
~~بالشام.
# ورواه مكحول [3] وجبير بن نفير وغيرهما، عن عبد الله بن حوالة، نحوه.
~~وروى عنه من أهل مصر ربيعة بن لقيط التجيبي- وكان قدم مصر- وتوفي بالشام
~~سنة ثمانين، وله أحاديث غير هذا.
# أخرجه الثلاثة
### $ 2908- عبد الله بن حولي
# عبد الله بن حولي ms1282.
# قال الأمير أبو نصر: وأما حولي- بحاء مهملة مفتوحة- فهو عبد الله بن
~~حولي، ويقال: هو ابن حوالة [4] صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم.
### $ 2909- عبد الله بن خازم
# (د ع)
# عبد الله بن خازم
# [5] بن أسماء بن الصلت بن حبيب بن حارثة بن هلال بن سماك ابن عوف بن امرئ
~~القيس بن بهثة بن سليم بن منصور، أبو صالح السلمي.
# أمير خراسان، شجاع مشهور وبطل مذكور. روى عنه سعد [6] بن الأزرق وسعيد بن
~~عثمان، قيل: إن له صحبة. وفتح سرخس [7] ، وكان أميرا على خراسان أيام فتنة
~~ابن الزبير، وأول PageV03P116
# ما وليها سنة أربع وستين، بعد موت يزيد بن معاوية وابنه معاوية، وجرى له
~~فيها حروب كثيرة، حتى تم أمره بها، وقد استقصينا أخباره في كتاب الكامل في
~~التاريخ [1] .
# وقتل سنة إحدى وسبعين بخراسان في الفتنة.
### $ 2910- عبد الله بن خالد بن أسيد
# (د ع)
# عبد الله بن خالد بن أسيد
# بن أبي العيص بن أمية بن عبد شمس القرشي الأموي، وهو ابن أخي عتاب بن
~~أسيد.
# في صحبته ورؤيته نظر. روى عنه ابنه عبد العزيز أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال: «عرفة اليوم الذي يعرف فيه الناس» . أخرجه ابن منده وأبو نعيم،
~~وقال ابن منده: هو مخزومي. وليس بشيء، وهو أموي لا شبهة فيه.
# واستعمله زياد على بلاد فارس، واستخلفه زياد حين مات، وهو الذي صلى على
~~زياد، وأقره معاوية على الولاية بعد زياد، قاله الزبير [2]
### $ 2911- عبد الله بن خالد بن سعد
# (س)
# عبد الله بن خالد بن سعد.
# أورده أبو بكر بن أبي عاصم في بني فهر، من كتاب «الآحاد والمثاني» .
# أخبرنا أبو موسى إذنا، أخبرنا أبو علي المقري [3] ، أخبرنا أبو القاسم بن
~~أبي بكر بن أبي علي، حدثنا عبد الله بن محمد القباب، حدثنا أحمد بن عمرو،
~~حدثنا عبد الرحمن عمرو، حدثنا محمد بن عائد، حدثنا الهيثم بن حميد، حدثنا
~~العلاء، عن حرام بن حكيم- ونسب هذا: حرام بن حكيم بن خالد بن سعد- رجل من
~~قريش ms1283، عن عمه: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «إنكم أصبحتم في زمان
~~كثير فقهاؤه، قليل خطباؤه، وقليل من يسأل وكثير من يعطي، العمل فيه خير من
~~العلم، وسيأتي عليكم زمان كثير خطباؤه، قليل فقهاؤه، كثير من يسأل، قليل من
~~يعطى، العلم فيه خير من العمل» . PageV03P117
# وهذا الرجل أورده ابن منده، وجعل ترجمته: عبد الله بن سعد. ولم يذكر في
~~نسبه «خالد» ، والله، عز وجل، أعلم.
# أخرجه أبو موسى، وهذا استدراك لا وجه له، فأنه قد ذكره، وإن كان أبو موسى
~~يستدرك كل من أخل ابن منده بشيء من نسبه، فليستدرك عليه أكثر كتابه، فإنه
~~ترك أكثر الأنساب فلم خصص هذا بالذكر؟.
### $ 2912- عبد الله بن خالد بن عروة
# عبد الله بن خالد بن عروة
# بن شهاب، قال: أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فبايعته وأتيت النبي
~~صلى الله عليه وسلم بأكيدر [1] دومة الجندل [2]
### $ 2913- عبد الله أبو خالد
# (د ع)
# عبد الله أبو خالد.
# من أهل الشام روى حديثه عقيل بن مدرك، عن خالد بن عبد الله السلمي، عن
~~أبيه: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إن الله أعطاكم ثلث أموالكم زيادة
~~في أعمالكم» . أخرجه ابن منده وأبو نعيم.
### $ 2914- عبد الله بن أبي خالد
# عبد الله بن أبي خالد
# بن قيس بن مالك بن كعب بن عبد الأشهل بن حارثة بن دينار بن النجار،
~~الأنصاري الخزرجي، ثم من بني دينار. قتل يوم الخندق.
# قاله ابن الكلبي.
### $ 2915- عبد الله بن خباب
# (د ع)
# عبد الله بن خباب
# بن الأرت. وقد تقدم نسبه عند ذكر أبيه [3] ، أدرك النبي صلى الله عليه
~~وسلم، له رؤية ولأبيه صحبة.
# روى عن أبيه، وعن أبى بن كعب. قال زكريا بن العلاء أول مولود ولد في
~~الإسلام عبد الله بن الزبير، وعبد الله بن خباب. PageV03P118
# وقتل عبد الله بن خباب، قتله الخوارج، كان طائفة منهم أقبلوا من البصرة
~~إلى إخوانهم من أهل الكوفة، فلقوا عبد الله بن خباب ومعه امرأته، فقالوا
~~له: من أنت؟ قال ms1284: أنا عبد الله ابن خباب صاحب رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، فسألوه عن أبي بكر وعمر وعثمان وعلي، فأثنى عليهم خيرا، فذبحوه فسال
~~دمه في الماء، وقتلوا المرأة وهي حامل متم [1] فقالت: أنا امرأة، ألا تتقون
~~الله؟! فبقروا بطنها، وذلك سنة سبع وثلاثين، وكان من سادات المسلمين رضى
~~الله عنه.
### $ 2916- عبد الله بن خبيب
# (ب د ع)
# عبد الله بن خبيب
# الجهني. حليف الأنصار، عداده في أهل المدينة، له ولأبيه صحبة، روى عنه
~~ابنه معاذ:
# أخبرنا أبو أحمد عبد الوهاب بن أبي منصور ابن سكينة الأمين بإسناده إلى
~~أبي داود سليمان بن الأشعث قال: حدثنا محمد بن المصفى، حدثنا بن أبي فديك،
~~عن ابن أبي ذئب، عن أبي أسيد البراد، عن معاذ بن عبد الله بن خبيب، عن أبيه
~~قال: «خرجنا في ليلة مطيرة وظلمة شديدة، نطلب رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~ليصلي لنا، قال: فأدركته فقال: قل: فلم أقل، ثم قال: قل.
# فلم أقل شيئا، قال: قل: فقلت: ما أقول؟ قال: قل هو الله أحد، والمعوذتين
~~حين تمسي وحين تصبح، ثلاث مرات تكفيك من كل شيء» [2] . أخرجه الثلاثة.
# أبو أسيد: بفتح الهمزة وكسر السين.
### $ 2917- عبد الله بن الخريت
# (ب د ع)
# عبد الله بن الخريت
# البكري، من بني بكر بن معاوية. يعد في الحجازيين، لم يسند ولم تصح له
~~صحبة ولا رؤية.
# روى محمد بن إسحاق، عن عبد الله بن أبي نجيج، عن عبد الله بن عبيد بن
~~عمير، عن عبد الله بن خريت- وكان قد أدرك الجاهلية- قال: لم يكن من قريش
~~فخذ إلا وله ناد معلوم في المسجد يجلسون فيه، فكان لبني بكر مجلس تجلسه،
~~فبينا نحن جلوس في المسجد إذ أقبل غلام فدخل من باب المسجد مسرعا، حتى تعلق
~~بأستار الكعبة، فجاء بعده شيخ يريده، حتى انتهى إليه، فلما ذهب ليتناوله
~~يبست يده، فقلنا: ما أخلق هذا أن يكون من بنى بكر. PageV03P119
# فقمنا إليه فقلنا: ممن أنت؟ قال: من بني بكر. فقلنا: لا مرحبا ms1285 بك، مالك
~~ولهذا الغلام؟
# فقال الغلام: لا، والله إلا أن أبي مات ونحن صبيان صغار، وأمنا موتمة [1]
~~لا جدة لها، فعاذت بهذا البيت فنقلتنا إليه، وأوصتنا فقالت: إذا ذهبت
~~وبقيتم بعدي فظلم أحد منكم، فرأى هذا البيت، فليأته فليتعوذ به فإنه
~~سيمنعه. وإن هذا أخذنى واستخدمى واسترعاني إبله، فجلب من إبله قطيعا، فجاء
~~بي معه، فلما رأيت البيت ذكرت وصاة أمي. فقلنا: قد والله نرى البيت منعك.
~~فانطلقنا بالرجل، فإذا قد يبست يده، فشددناه على بعير من إبله، وقلنا له:
~~انطلق، لعنك الله! أخرجه الثلاثة.
### $ 2918- عبد الله بن خلف
# (ب)
# عبد الله بن خلف
# بن أسعد بن عامر بن بياضة بن سبيع بن جعثمة بن سعد بن مليح ابن عمرو بن
~~ربيعة الخزاعي، والد طلحة الطلحات كان كاتبا لعمر بن الخطاب على ديوان
~~البصرة، وأمه جنيبة [2] بنت أبي طلحة العبدري، وقتل مع عائشة يوم الجمل،
~~وشهد أخوه عثمان بن خلف وقعة الجمل مع علي.
# أخرجه أبو عمر وقال: لا أعلم له صحبة، وفي ذلك نظر.
### $ 2919- عبد الله بن خمير
# (د ع)
# عبد الله بن خمير،
# من بني عبيد بن عدي بن غنم بن كعب بن سلمة، حليف لهم من بني دهمان، بطن
~~من أشجع. وهو أخو حارثة بن خمير، شهد بدرا، قاله ابن إسحاق وعروة بن
~~الزبير.
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم مختصرا.
# حمير: بضم الحاء المهملة، وفتح الميم، وتشديد الباء، قاله الأموي عن ابن
~~إسحاق. ورواه يونس بن بكير عن ابن إسحاق: خمير، بخاء معجمة مضمومة، وفتح
~~الميم، وتسكين الياء، والله أعلم. PageV03P120
### $ 2920- عبد الله بن خنيس
# (ب)
# عبد الله بن خنيس،
# ويقال: عبد الرحمن. وهو أصح، ويذكر في باب عبد الرحمن، إن شاء الله
~~تعالى.
# أخرجه أبو عمر مختصرا.
### $ 2921- عبد الله الخولاني
# (ب)
# عبد الله الخولاني،
# والد أبي إدريس الخولاني. له صحبة وهو من ساكني الشام، واسم أبي إدريس
~~عائذ الله أخرجه أبو عمر، وقال البخاري: له صحبة، سمع منه ابنه أبو إدريس.
### $ 2922- عبد الله بن أبي خولى
# عبد ms1286 الله بن أبي خولي.
# ذكره الكلبي فيمن شهد بدرا، وذكره أبو عمر مدرجا في ترجمة أخيه خولي [1]
~~بن أبى خولى.
### $ 2923- عبد الله بن خيثمة
# (س)
# عبد الله بن خيثمة
# ذكره ابن شاهين.
# قال محمد بن سعد الواقدي: أبو خيثمة السالمي اسمه: عبد الله بن خيثمة،
~~أحد بني سالم من الخزرج. شهد أحدا وبقي إلى أيام يزيد بن معاوية.
# وقال أبو بكر بن الجعابي [2] في كتاب «الإخوة» : عبد الله بن خيثمة، أخو
~~سعد أبي خيثمة، شهد أحدا.
# أخرجه أبو موسى.
# قلت قد ذكر أبو موسى كلام الجعابي، وهو يدل على أن أبا موسى ظن أن عبد
~~الله وسعدا اللذين ذكرهما ابن الجعابي أن عبد الله هو المذكور في هذه
~~الترجمة، وليس كذلك، فإنه ذكر أن المذكور في هذه الترجمة هو من بني سالم من
~~الخزرج، وكذلك ذكره غيره أنه سالمي، وأما عبد الله وسعد ابنا خيثمة اللذان
~~ذكرهما ابن الجعابي فليسا من الخزرج، إنما هما من الأوس، من ولد امرئ القيس
~~بن مالك، وليسا من الخزرج في شيء، وقيل: إن عبد الله هو ابن سعد بن خيثمة،
~~لا أخوه، وهو الأشهر، فإن كان ابن الجعابي ظن أن سعد بن خيثمة هذا أخو عبد
~~الله ابن خيثمة السالمي، فقد وهم لأن سعدا من الأوس لا خلاف فيه بينهم، وإن
~~كان ظن أن سعدا PageV03P121
# من الأوس وأن عبد الله أخوه فهو أيضا وهم، إنما هو ابنه، ويرد ذكره في
~~عبد الله بن سعد ابن خيثمة مشروحا، والله أعلم.
### $ 2924- عبد الله بن دارة
# (د ع)
# عبد الله بن دارة
# كان في حياة النبي صلى الله عليه وسلم، روى عنه محمد بن كعب القرظي، لا
~~تعرف له رواية عن النبي صلى الله عليه وسلم، وروى عن عثمان عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم.
# قاله ابن منده: وقال أبو نعيم: عبد الله بن دارة، مولى عثمان، ذكره بعض
~~المتأخرين، وزعم أنه كان في حياة النبي صلى الله عليه وسلم، ولم يذكره أحد
~~في الصحابة، واختلف في ms1287 اسمه فقيل:
# عبد الله. وقيل: زيد بن دارة. روايته عن حمران وعن عثمان أيضا. روى محمد
~~بن كعب القرظي عن عبد الله بن دارة مولى عثمان عن حمران مولى عثمان، عن
~~عثمان أنه توضأ فأصبغ الوضوء وقال: لو لم أسمعه مرة أو مرتين أو ثلاثا ما
~~حدثتكموه، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «ما توضأ عبد فأسبغ
~~الوضوء، ثم قام إلى الصلاة إلا غفر له ما بينه وبين الصلاة الأخرى» .
# رواه محمد بن عبد الله بن أبي مريم، عن ابن دارة، عن عثمان نفسه، وسماه
~~زيد بن دارة. أخرجه ابن منده وأبو نعيم.
### $ 2925- عبد الله بن الديان
# (ب)
# عبد الله بن الديان-
# واسم الديان يزيد بن قطن بن زياد بن الحارث بن مالك بن ربيعة بن كعب بن
~~الحارث بن كعب الحارثي. كان اسمه عبد الحجر فسماه رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم عبد الله. وقيل: عبد الله بن عبد المدان، واسمه عمرو. وفد على النبي
~~صلى الله عليه وسلم فسماه عبد الله، وأسلم وبايع النبي صلى الله عليه وسلم،
~~وكانت ابنته عائشة تحت عبيد الله بن العباس وهي التي قتل بسر [1] ابن أبي
~~أرطأة أباها وابنيها، والقصة مشهورة، وقد ذكرناها في بسر من هذا الكتاب.
~~وقد ذكر هذا الاسم هكذا في بعض نسخ كتاب «الاستيعاب [2] » لأبي عمر، ولم
~~يرد في البعض، ولعله سهو من الناسخ، وأما «عبد الله بن عبد المدان» ففي
~~جميع نسخ كتابه، ويرد هناك، ونشير إليه أفنا ذكرناه هاهنا PageV03P122
### $ 2926- عبد الله بن ذرة
# (س)
# عبد الله بن ذرة
# [1] المزني. وفد إلى النبي صلى الله عليه وسلم مع خزاعي [2] بن عبد نهم
~~وبلال [3] ابن الحارث ونسبه أبو أحمد العسكري فقال: عبد الله بن ذرة المزني
~~بن عائذ بن طابخة بن لأي بن خلاوة بن ثعلبة بن ثور بن هدمة بن لاطم بن
~~عثمان بن عمرو المزني. وهو مولى أرطبان، جد عبد الله بن عون بن أرطبان، من
~~فوق. وكنيته أبو بردة.
# أخرجه أبو موسى وقال ms1288: هو بالذال المعجمة، وتقدم له ذكر في خزاعي بن عبد
~~نهم.
### $ 2927- عبد الله بن ذياد
# (ب)
# عبد الله بن ذياد
# [4] بن عمرو بن زمزمة بن عمرو بن عمارة [5] بن مالك البدوي، حليف
~~الأنصار، وهو المجذر بن ذياد [6] والمجذر: الغليظ. الخلق [7] . شهد بدرا،
~~وهو بالمجذر أشهر. ويرد في الميم أتم من هذا إن شاء الله تعالى.
# أخرجه هاهنا أبو عمر.
### $ 2928- عبد الله ذو البجادين
# (ب د ع)
# عبد الله ذو البجادين،
# وهو ابن عبد نهم بن عفيف بن سحيم بن عدي بن ثعلبة بن سعد بن عدي بن عثمان
~~بن عمرو.
# قدم على النبي صلى الله عليه وسلم، وكان اسمه عبد العزى، فسماه رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم عبد الله. وهو عم عبد الله بن مغفل بن عبد نهم، ولقبه
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، «ذو البجادين» ، لأنه لما أسلم عند قومه
~~جردوه من كل ما عليه وألبسوه بجادا- وهو الكساء الغليظ. الجافي- فهرب منهم
~~إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلما كان قريبا منه شق بجاده باثنين،
~~فاتزر بأحدهما وارتدى بالآخر، ثم أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقيل
~~له: ذو البجادين. وقيل: إن أمه أعطته بجادا فقطعته قطعتين، فأتى فيهما رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، والله أعلم. PageV03P123
# وصحب رسول الله صلى الله عليه وسلم وأقام معه، وكان أواها [1] فاضلا
~~كثيرا التلاوة للقرآن العزيز.
# أخبرنا عبيد الله بن أحمد بن علي بإسناده إلى يونس بن بكير، عن ابن إسحاق
~~قال:
# حدثني محمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي، قال: كان عبد الله- رجل من
~~مزينة ذو البجادين- يتيما في حجر عمه، فكان يعطيه، وكان محسنا إليه، فبلغ
~~عمه أنه قد تابع دين محمد، فقال له:
# لئن فعلت وتابعت دين محمد لأنزعن منك كل شيء أعطيتك. قال: فإني مسلم.
~~فنزع منه كل شيء أعطاه حتى جرده من ثوبه، فأتى أمه فقطعت بجادا لها باثنين،
~~فاتزر نصفا، وارتدى نصفا، ثم أصبح فصلى مع رسول الله صلى الله عليه ms1289 وسلم
~~الصبح، فلما صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم تصفح الناس ينظر من أتاه،
~~وكان يفعل، فرآه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: من أنت؟ قال: أنا عبد
~~العزى.
# فقال: أنت عبد الله ذو البجادين، فالزم بابي. فلزم باب رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، وكان يرفع صوته بالقرآن والتسبيح والتكبير. فقال عمر: يا
~~رسول الله، أمراء هو؟ قال: دعه عنك، فإنه أحد الأواهين. وتوفي في حياة رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم.
# روى الأعمش، عن أبي وائل، عن عبد الله بن مسعود أنه قال: لكأني أرى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم في غزوة تبوك، وهو في قبر عبد الله ذي البجادين،
~~وأبو بكر وعمر يدليانه، ورسول الله صلى الله عليه وسلم، يقول: أدنيا مني
~~أخاكما. فأخذه من قبل القبلة حتى أسنده في لحده، ثم خرج رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، ووليا هما العمل، فلما فرغا من دفنه استقبل القبلة رافعا يديه
~~يقول: «اللهم إني أمسيت عنه راضيا فارض عنه. قال: يقول ابن مسعود: فو الله
~~لوددت أني مكانه، ولقد أسلمت قبله بخمس عشرة سنة.
# وقد روى من طريق آخر قال: فقال أبو بكر: وددت أني- والله- صاحب القبر.
# وذكر محمد بن إسحاق أنه مات في غزوة تبوك، وروى عن محمد بن إبراهيم بن
~~الحارث، عن ابن مسعود في موته، ودعا له النبي صلى الله عليه وسلم نحو ما
~~تقدم [2] . وقال: قال عبد الله: ليتني كنت صاحب الحفرة.
# أخرجه الثلاثة. PageV03P124
### $ 2929- عبد الله بن راشد الكندي
# عبد الله بن راشد الكندي.
# أحد الوفد الذين قدموا من كندة مع الأشعث بن قيس على رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم.
### $ 2930- عبد الله بن رافع
# (ب)
# عبد الله بن رافع
# بن سويد بن حرام بن الهيثم بن ظفر الأنصاري الأوسي الظفري.
# شهد أحدا أخرجه أبو عمر مختصرا
### $ 2931- عبد الله بن الربيع
# (ب د ع)
# عبد الله بن الربيع
# بن قيس بن عمرو بن عباد بن الأبجر- والأبجر هو خدرة بن ms1290 عوف بن الحارث بن
~~الخزرج الأنصاري الخزرجي ثم الخدري.
# شهد العقبة. وقال عروة: إنه شهد بدرا.
# وأخبرنا أبو جعفر بن السمين بإسناده إلى يونس بن بكير عن ابن إسحاق، في
~~تسمية من شهد بدرا، من الأنصار من الخزرج قال: ومن بني الأبجر- وهم بنو
~~خدرة بن عوف بن الحارث ابن الخزرج: عبد الله بن الربيع بن قيس، رجل [1] .
# أخرجه الثلاثة.
### $ 2932- عبد الله بن ربيعة بن الأغفل
# (ب د ع)
# عبد الله بن ربيعة بن الأغفل
# العامري، من بني عامر بن صعصعة، قاله أبو عمر.
# وقال ابن منده وأبو نعيم: عبد الله بن ربيعة بن مسروح بن معاوية- وقيل:
~~ربيعة بن عامر بن صعصعة. واتفقوا على أنه وفد مع عامر بن الطفيل على النبي
~~صلى الله عليه وسلم وذكروا [2] قصة عامر وامتناعه عن الإسلام ودعاء النبي
~~صلى الله عليه وسلم عليه، وذكر ابن منده القصة كلها، وأما ابن عبد البر،
~~وأبو نعيم فاختصراها.
# قلت: قول ابن منده وأبي نعيم في نسبه: «ربيعة بن عامر بن صعصعة» فيه نظر،
~~لأن من يعاصر النبي صلى الله عليه وسلم لا يكون بينه وبين عامر بن صعصعة أب
~~واحد، إنما يكون بينهما عدة آباء، كعلقمة بن علاثة بن عوف بن الأحوص بن
~~جعفر بن كلاب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة، ولبيد بن ربيعة بن مالك بن جعفر
~~بن كلاب، فهذا لبيد مع طول عمره قبل الإسلام PageV03P125
# يكون بينه وبين عامر خمسة آباء، وعلقمة ستة آباء، فكيف يكون بين عبد الله
~~وبين عامر أب واحد!! ولعل قد سقط عليهما ما بينه وبين ربيعة بن عامر، ورأيا
~~ربيعة بن عامر، فظناه أباه، والله أعلم.
# وذكر بعضهم أن الأغفل بالغين المعجمة والفاء.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 2933- عبد الله بن ربيعة
# (د ع)
# عبد الله بن ربيعة
# بن الحارث بن المطلب بن عبد مناف القرشي المطلبي، أمه بنت الزبير بن عبد
~~المطلب.
# روى عنه عروة بن الزبير، والفضل بن الحسن الضمري.
# روى ابن لهيعة، عن يزيد بن أبي حبيب، عن ms1291 الفضل بن الحسن بن عمرو بن أمية
~~الضمري، عن عبد الله بن ربيعة: أن أم الحكم [1] بنت الزبير أرسلته وهو
~~غلام، في إثر رسول الله صلى الله عليه وسلم، وهو يريد بيت أم سلمة، وأمرته
~~أن يدركه فينتزع عنه رداءه، فأتاه يشتد [2]- قال: فأمسكت بردائه، فالتفت
~~إلي فقال: من أنت؟ فأخبرته، فقلت: إن أمي أمرتني بهذا. فلف رداءه ثم
~~أعطانيه فقال: اذهب إلى أمك فمرها فلتشقه بينها وبين أختها، فلتختمر به.
# قلت: أخرجه ابن منده وأبو نعيم وجعلاه من بني المطلب كما ذكرناه، رأيته
~~في عدة نسخ كذلك، وإنما هو من بني عبد المطلب، وقد ذكر الزبير بن بكار ولد
~~الحارث بن عبد المطلب فقال: وربيعة بن الحارث. وقال: وكان أسن من عمه
~~العباس. ثم قال: وكان ولد ربيعة بن الحارث محمدا وعبد الله والعباس. ثم
~~قال: وأمهم جميعا أم الحكم بنت الزبير بن عبد المطلب، ولكلهم عقب.
# وقال أبو عمر في ترجمة أم حكيم بنت الزبير بن عبد المطلب: وهي أخت ضباعة
~~بنت الزبير. قال: وكانت تحت ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب، روى عنها ابنها
~~عبد الله بن ربيعة بن الحارث.
# وذكر ابن منده وأبو نعيم في اسمها أيضا فقالا: أم حكيم، ويقال أم الحكم
~~وذكر حديثا عن الفضل بن الحسن، عن عبد الله بن ربيعة بن الحارث، عن أمه-
~~وذكرا أيضا أباه ربيعة فقالا: ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب. PageV03P126
# وقال أبو أحمد العسكري، بعد ذكر ربيعة بن الحارث، قال: ابنه عبد الله بن
~~ربيعة ابن الحارث.
# فظهر بهذا أنه من ولد عبد المطلب بن هاشم، لا من ولد عمه المطلب بن عبد
~~مناف، وهذا ربيعة هو الذي قال فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أول دم
~~أضع دم ربيعة بن الحارث [1] » . وقد ذكرناه في ربيعة، والله أعلم.
### $ 2934- عبد الله بن ربيعة الثقفي
# (س) عبد الله بن ربيعة الثقفي.
# قال أبو موسى. أورده ابن أبي عاصم في الآحاد وقال: له حديث واحد:
# أخبرنا أبو موسى إجازة ms1292، أخبرنا الحسن بن أحمد المقرئ، حدثنا عبد الرحمن
~~بن محمد ابن أحمد، حدثنا عبد الله بن محمد بن فورك أخبرنا أحمد بن عمرو بن
~~الضحاك، حدثنا أبو بكر ابن أبي شيبة، حدثنا معاوية بن هشام، عن سفيان، عن
~~أبي إسحاق، عن الأسود بن يزيد:
# أن عبد الله بن ربيعة كان يؤم أصحابه في التطوع في سوى رمضان.
# هكذا رواه أبو موسى، وقد ذكره ابن أبي عاصم في الآحاد، عن أبي بكر بن أبي
~~شيبة، وذكر له هذا الحديث وقال: قال أبو بكر: وله حديث مسند لم يقع لي.
### $ 2935- عبد الله بن ربيعة النميري
# (ع س)
# عبد الله بن ربيعة النميري،
# أبو يزيد. ذكره الحضرمي في الوحدان.
# روى عفيف بن سالم، عن يزيد بن عبد الله بن ربيعة النميري، عن أبيه: أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم بعث إلى أهل قريتين بكتابين يدعوهم إلى الإسلام،
~~فترب [2] أحد الكتابين ولم يترب الآخر، فأسلم أهل القرية التي ترب كتابهم.
# أخرجه أبو موسى وأبو نعيم. PageV03P127
### $ 2936- عبد الله بن أبى ربيعة الثقفي
# (د ع)
# عبد الله بن أبي ربيعة الثقفي،
# والد سفيان، روى عنه ابنه سفيان، وفي حديثه نظر.
# روى حميد بن الأسود، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن سفيان بن عبد الله
~~الثقفي، عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «المتشبع بما لم [1] يعط
~~كلابس ثوبي زور» . أخرجه ابن منده وأبو نعيم.
### $ 2937- عبد الله بن أبى ربيعة
# (ب د ع) عبد الله بن أبي ربيعة بن المغيرة بن عبد الله بن عمر [2] بن
~~مخزوم القرشي المخزومي، وأمه ثقفية. وقيل: أمه وأم أخيه عياش بن أبي ربيعة:
~~أسماء بنت مخربة [3] من بني مخزوم وقيل من بنى فهشل بن دارم والله أعلم وهو
~~والد عمر بن عبد الله بن أبي ربيعة الشاعر المشهور يكنى أبا عبد الرحمن
~~وكان اسمه في الجاهلية بحيرا [4] فسماه رسول الله صلى الله عليه وسلم عبد
~~الله، وله يقول ابن الزبعري:
# بحير بن ذي الرمحين قرب مجلسي %~% وراح علينا ms1293 فضله غير عاتم [5]
# واسم أبي ربيعة عمرو، وقيل: حذيفة. وقيل: اسمه كنيته. والأكثر يقوله:
~~عمرو.
# وقال هشام بن الكلبي: اسمه عمرو، واسم أخيه أبي أمية: حذيفة.
# وكان أبو ربيعة يقال له: ذو الرمحين. وكان من أشراف قريش في الجاهلية،
~~وأسلم يوم الفتح، وكان من أحسن الناس وجها، وهو الذي أرسلته قريش مع عمرو
~~بن العاص إلى النجاشي في طلب أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم الذين
~~كانوا بالحبشة، وقيل غيره، وقيل: إنه هو الذي PageV03P128
# استجار بأم هانئ يوم الفتح، وكان مع الحارث بن هشام، فأراد علي قتلهما،
~~فمنعته منهما وأتت النبي صلى الله عليه وسلم فأخبرته بذلك، فقال: «قد أجرنا
~~من أجرت [1] » . وولاه رسول الله صلى الله عليه وسلم الجند [2] من اليمن
~~ومخاليفها، ولم يزل واليا عليها حتى قتل عمر رضي الله عنه، وكان عمر قد
~~أضاف إليه صنعاء، ثم ولي عثمان الخلافة، رضي الله عنه، فولاه ذلك أيضا،
~~فلما حصر عثمان جاء لينصره فسقط عن راحلته بقرب مكة فمات.
# يعد في أهل المدينة، ومخرج حديثه عنهم.
# أخبرنا أبو القاسم يعيش بن صدقة بن علي الفقيه الشافعي، بإسناده عن أبي
~~عبد الرحمن النسائي: حدثنا عمرو بن علي، حدثنا عبد الرحمن، عن سفيان، عن
~~إسماعيل بن إبراهيم بن عبد الله بن أبي ربيعة، عن أبيه، عن جده عبد الله
~~قال: «استقرض مني رسول الله صلى الله عليه وسلم أربعين ألفا، فجاءه مال
~~فدفعه إلي، وقال: «بارك الله في أهلك ومالك، إنما جزاء السلف الأداء والحمد
~~[3] » . أخرجه الثلاثة.
### $ 2938- عبد الله بن ربيعة السلمي
# (ب د ع)
# عبد الله بن ربيعة السلمي.
# كوفي.
# روى عنه عبد الرحمن بن أبي ليلى. قال الحكم وشعبة: له صحبة. وغيرهما يمنع
~~صحبته ويقول: حديثه مرسل.
# وقال علي بن المديني: عبد الله بن ربيعة السلمي، له صحبة، وهو خال عمرو
~~بن عتبة بن فرقد السلمي، وهو من أعمام منصور بن المعتمر، لأن منصورا هو ابن
~~المعتمر بن عتاب بن ربيعة. وروى شعبة، عن الحكم، عن عبد الرحمن ms1294 بن أبي ليلى
~~قال: سمعت عبد الله بن ربيعة يقول: «كان رسول الله صلى الله عليه وسلم في
~~سفر، فسمع مؤذنا يقول: أشهد أن لا إله إلا الله. فقال النبي صلى الله عليه
~~وسلم: أشهد أن لا إله إلا الله. فقال: أشهد أن محمدا رسول الله. فقال النبي
~~صلى الله عليه وسلم: أشهد أن محمدا رسول الله. فقال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: تجدونه راعي غنم أو عازبا عن أهله. فلما PageV03P129
# هبطوا الوادي فإذا هو راعي غنم، وإذا شاة ميتة، فقال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: أترون هذه هينة على أهلها؟ فو الله للدنيا أهون على الله من هذه
~~الشاة على أهلها» [1] . وقد روى عنه عمرو بن ميمون، ومالك بن الحارث، وعلي
~~بن الأقمر وغيرهم.
# أخرجه الثلاثة.
# ربيعة: بضم الراء، وفتح الباء الموحدة، وتشديد الياء تحتها نقطتان، فلهذا
~~أخرناه عن ربيعة بفتح الراء.
### $ 2939- عبد الله بن رزق
# (د ع)
# عبد الله بن رزق
# المخزومي. ذكر في الصحابة، ولا يعرف له صحبة ولا رؤية.
# روى عمران بن أبي أنس، عن عبد الله بن رزق المخزومي قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: «لله عز وجل خيرتان من خلقه، فخيرته من العرب قريش،
~~وخيرته من العجم الفرس» . أخرجه ابن منده وأبو نعيم.
### $ 2940- عبد الله بن رفاعة
# (د ع)
# عبد الله بن رفاعة
# بن رافع الزرقي. قد تقدم نسبه عند ذكر أبيه [2] ، ذكره الحسن بن سفيان في
~~الوحدان، ووافقه بعض المتأخرين.
# أخبرنا أبو ياسر بن أبي حبة، بإسناده عن عبد الله بن أحمد، حدثني أبي،
~~حدثنا مروان ابن معاوية الفزاري، عن عبد الواحد بن أيمن المكي، عن عبيد
~~الله بن عبد الله بن رفاعة الزرقي، عن أبيه- وقال: قال الفزاري مرة: عن ابن
~~رفاعة الزرقي، عن أبيه قال أبي: وقال غير الفزاري: ابن عبيد [3] بن رفاعة
~~الزرقي قال: لما كان يوم أحد، وانكفأ المشركون قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: «استووا حتى أثني على ربي، فصاروا خلفه صفوفا، فقال ms1295: اللهم لك الحمد
~~كله، لا قابض لما بسطت، ولا باسط، لما قبضت» ... وذكر الحديث.
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم، وقال ابن منده: في إسناد حديثه نظر.
### $ 2941- عبد الله بن رواحة
# (ب د ع)
# عبد الله بن رواحة
# بن ثعلبة بن امرئ القيس بن عمرو بن امرئ القيس الأكبر ابن مالك الأغر بن
~~ثعلبة بن كعب بن الخزرج بن الحارث بن الخزرج الأنصاري الخزرجي، PageV03P130
# ثم من بني الحارث، يكنى أبا محمد، وقيل: أبو رواحة. وقيل: أبو عمرو وأمه
~~كبشة بنت واقد بن عمرو بن الإطنابة، من بني الحارث بن الخزرج أيضا.
# وكان ممن شهد العقبة [1] ، وكان نقيب بن الحارث بن الخزرج. وشهد بدرا،
~~وأحدا، والخندق، والحديبية، وخيبر، وعمرة القضاء، والمشاهد كلها مع رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم إلا الفتح وما بعده، فإنه كان قد قتل قبله. وهو
~~أحد الأمراء في غزوة مؤتة، وهو خال النعمان بن بشير.
# روى حماد بن زيد، عن ثابت، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى: أن عبد الله بن
~~رواحة أتى النبي صلى الله عليه وسلم وهو يخطب، فسمعه يقول: اجلسوا. فجلس
~~مكانه خارجا من المسجد حتى فرغ النبي صلى الله عليه وسلم من خطبته، فبلغ
~~ذلك النبي صلى الله عليه وسلم فقال له: «زادك الله حرصا على طواعية الله
~~وطواعية رسوله» . وكان عبد الله أول خارج إلى الغزو وآخر قافل. وكان من
~~الشعراء الذين يناضلون عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، ومن شعره في النبي
~~صلى الله عليه وسلم:
# إني تفرست فيك الخير أعرفه %~% والله يعلم أن ما خانني البصر [2]
# أنت النبي ومن يحرم شفاعته %~% يوم الحساب فقد أزرى به القدر
# فثبت الله ما آتاك من حسن %~% تثبيت موسى ونصرا كالذي نصروا
# فقال النبي صلى الله عليه وسلم: وأنت، فثبتك الله يا ابن رواحة. قال هشام
~~بن عروة: فثبته الله أحسن الثبات، فقتل شهيدا، وفتحت له أبواب الجنة،
~~فدخلها شهيدا.
# قال أبو الدرداء: أعوذ بالله أن يأتي علي يوم، لا أذكر فيه عبد الله ms1296 بن
~~رواحة، كان إذا لقيني مقبلا ضرب بين ثديي، وإذا لقيني مدبرا ضرب بين كتفي.
~~ثم يقول: يا عويمر، اجلس فلنؤمن ساعة. فنجلس، فنذكر الله ما شاء، ثم يقول:
~~يا عويمر، هذه مجالس الإيمان.
# أخبرنا عبيد الله بن أحمد بن علي بإسناده إلى يونس بن بكير، عن ابن
~~إسحاق، حدثني عبد الله بن أبي بكر بن حزم قال: سار عبد الله بن رواحة- يعني
~~إلى مؤتة- وكان زيد بن أرقم يتيما في حجره، فحمله في حقيبة رحله، وحرج به
~~غازيا إلى مؤتة، فسمعه زيد من الليل وهو يتمثل أبياته التي قال [3] :
~~PageV03P131
# إذا أدنيتني [1] وحملت رحلي %~% مسيرة أربع بعد الحساء
# فشأنك فانعمي [2] وخلاك ذم %~% ولا أرجع إلى أهلي ورائي
# وجاء المؤمنون وغادروني %~% بأرض الشام مشهور [3] الثواء
# وردك كل ذي نسب قريب %~% إلى الرحمن منقطع الإخاء
# هنالك لا أبالي طلع بعل [4] %~% ولا نخل أسافلها رواء
# فلما سمعه زيد بكى، فخفقه بالدرة وقال: ما عليك يا لكع أن يرزقني الله
~~الشهادة وترجع بين شعبتي [5] الرحل! ولزيد يقول عبد الله بن رواحة:
# يا زيد زيد اليعملات الذبل [6] %~% تطاول الليل هديت فانزل
# يعني: انزل فسق بالقوم.
# قال: وحدثنا ابن إسحاق، حدثني محمد بن جعفر بن الزبير، عن عروة بن الزبير
~~قال: أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم على الناس يوم مؤتة زيد بن حارثة،
~~فإن أصيب فجعفر بن أبي طالب، فإن أصيب جعفر فعبد الله بن رواحة، فإن أصيب
~~عبد الله فليرتض المسلمون رجلا فليجعلوه عليهم.
# فتجهز الناس وتهيئوا للخروج، فودع الناس أمراء رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم وسلموا عليهم، فلما ودع.
# الناس أمراء رسول الله صلى الله عليه وسلم وسلموا عليهم، وودعوا عبد الله
~~بن رواحة بكى. قالوا: ما يبكيك يا ابن رواحة؟ فقال: أما والله ما بي حب
~~الدنيا ولا صبابة إليها، ولكني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ:
~~وإن منكم إلا واردها كان على ربك حتما مقضيا 19: 71 [7] فلست أدري كيف لي
~~بالصدر بعد الورود؟ فقال المسلمون: صحبكم الله ms1297 وردكم إلينا صالحين ودفع [8]
~~عنكم. فقال ابن رواحة: PageV03P132
# لكنني أسأل الرحمن مغفرة %~% وضربه ذات [1] فرغ يقذف الزبد
# أو طعنة بيدي حران مجهزة %~% بحربة تنفذ الأحشاء والكبدا [2]
# حتى يقولوا إذا مروا على جدثي %~% يا أرشد الله من غاز وقد رشدا [3]
# ثم أتى عبد الله رسول الله صلى الله عليه وسلم فودعه، ثم خرج القوم حتى
~~نزلوا «معان [4] » فبلغهم أن هرقل نزل بمآب في مائة ألف من الروم ومائة ألف
~~من المستعربة ... فأقاموا بمعان يومين، وقالوا:
# نبعث إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فنخبره بكثرة عدونا، فإما أن
~~يمدنا، وإما أن يأمرنا أمرا. فشجعهم عبد الله بن رواحة، فساروا وهم ثلاثة
~~آلاف حتى لحقوا جموع الروم بقرية من قرى البلقاء، يقال لها: مشارف [5] . ثم
~~انحاز المسلمون إلى مؤتة.
# وروى عبد السلام بن النعمان بن بشير: أن جعفر بن أبي طالب حين قتل دعا
~~الناس عبد الله ابن رواحة، وهو في جانب العسكر، فتقدم فقاتل، وقال يخاطب
~~نفسه:
# يا نفس إلا تقتلي تموتي %~% هذا حياض [6] الموت قد صليت
# وما تمنيت فقد لقيت [7] %~% إن تفعلي فعلهما هديت
# وإن تأخرت فقد شقيت
# يعني زيدا وجعفرا. ثم قال: يا نفس إلى أي شيء تتوقين؟ إلى فلانة- امرأته-
~~فهي طالق.
# وإلى فلان وفلان- علمان له- فهم أحرار، وإلى معجف- حائط له- فهو لله
~~ولرسوله.
# ثم قال:
# يا نفس مالك تكرهين الجنة %~% أقسم بالله لتنزلنه
# طائعة أو لتكرهنه %~% فطالما قد كنت مطمئنة. PageV03P133
# هل أنت إلا نطفة في شنه %~% قد أجلب الناس وشدوا الرنة [1]
# وروى مصعب بن شيبة قال: لما نزل ابن رواحة للقتال طعن، فاستقبل الدم بيده
~~فدلك به وجهه، ثم صرع بين الصفين فجعل يقول: يا معشر المسلمين، ذبوا عن لحم
~~أخيكم. فجعل المسلمون يحملون حتى يحوزوه، فلم يزالوا كذلك حتى مات مكانه.
# قال يونس بن بكير: حدثنا ابن إسحاق قال: لما أصيب القوم قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم- فيما بلغني-: «أخذ زيد بن حارثة الراية فقاتل بها حتى
~~قتل شهيدا، ثم أخذها جعفر ms1298 بن أبي طالب فقاتل حتى قتل شهيدا. ثم صمت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم حتى تغيرت وجوه الأنصار، وظنوا أنه قد كان في عبد
~~الله بن رواحة ما يكرهون، فقال: ثم أخذها عبد الله بن رواحة فقاتل حتى قتل
~~شهيدا، ثم لقد رفعوا لي في الجنة [فيما يرى النائم] [2] على سرر من ذهب،
~~فرأيت في سرير عبد الله بن رواحة ازورارا [3] عن سريري صاحبيه، فقلت: عم
~~هذا؟ فقيل لي: مضيا، وتردد عبد الله بعض التردد، ثم مضى فقتل» . ولم يعقب.
~~وكانت مؤتة في جمادى سنة ثمان.
# أخرجه الثلاثه.
### $ 2942- عبد الله بن رياب
# (ب)
# عبد الله بن رياب.
# روى عن النبي صلى الله عليه وسلم، وحديثه مرسل، رواه معمر، عن كثير بن
~~سويد، عنه.
# قاله أبو عمر.
### $ 2943- عبد الله بن زائدة
# (ب د ع)
# عبد الله بن زائدة
# بن الأصم، وهو المعروف بابن أم مكتوم. هكذا سماه قتادة، وقال غيره: عبد
~~الله بن قيس بن زائدة، وقيل غير ذلك، ويرد في موضعه، إن شاء الله تعالى
~~أخرجه الثلاثة. PageV03P134
### $ 2944- عبد الله بن الزبعري
# (ب د ع)
# عبد الله بن الزبعري
# بن قيس بن عدي بن سعد بن سهم بن عمرو بن هصيص القرشي السهمي الشاعر، أمه
~~عاتكة بنت عبد الله بن عمير [1] بن أهيب بن حذافة بن جمح.
# وكان من أشد الناس على رسول الله صلى الله عليه وسلم في الجاهلية وعلى
~~أصحابه بلسانه ونفسه، وكان يناضل عن قريش ويهاجي المسلمين، وكان من أشعر
~~قريش، قال الزبير: كذلك تقول رواة قريش: إنه كان أشعرهم في الجاهلية، وأما
~~ما سقط إلينا من شعره وشعر ضرار بن الخطاب، فضرار عندي أشعر منه وأقل سقطا.
# ثم أسلم عبد الله بعد الفتح وحسن إسلامه، قال يونس بن بكير عن ابن إسحاق:
~~لما فتح رسول الله صلى الله عليه وسلم وسلم مكة هرب هبيرة بن أبي وهب وعبد
~~الله بن الزبعري إلى نجران، فقال حسان بن ثابت في ابن الزبعري وهو بنجران:
# لا تعد من رجلا ms1299 أحلك بغضه %~% نجران في عيش أجد لئيم [2]
# فلما سمع ذلك ابن الزبعري رجع إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأسلم
~~وقال حين أسلم:
# يا رسول المليك إن لساني %~% راتق ما فتقت إذ أنا بور [3]
# إذ أجاري [4] الشيطان في سنن %~% الغي ومن مال ميله [5] مثبور
# آمن اللحم والعظام بما قلت %~% فنفسي الشهيد أنت النذير [6]
# إن ما جئتنا به حق صدق %~% ساطع نوره مضيء منير
# جئتنا باليقين والبر والصدق %~% وفي الصدق واليقين سرور
# أذهب الله ضلة الجهل عنا %~% وأتانا الرخاء والميسور PageV03P135
# في أبيات له، وقال أيضا [1] :
# منع الرقاد بلابل وهموم %~% والليل معتلج الرواق بهيم [2]
# مما أتاني أن أحمد لامني %~% فيه فبت كأنني محموم
# يا خير من حملت على أوصالها %~% عيرانة سرح اليدين غشوم [3]
# إني لمعتذر إليك من التي %~% أسديت إذ أنا في الضلال أهيم [4]
# أيام تأمرني بأغوى خطة %~% سهم وتأمرني بها مخزوم
# وأمد أسباب الهوى [5] ويقودني %~% أمر الغواة وأمرهم مشئوم
# فاليوم آمن بالنبي محمد %~% قلبي ومخطئ هذه محروم
# مضت العداوة وانقضت أسبابها %~% وأتت أواصر بيننا وحلوم [6]
# فاغفر فدى لك والداي كلاهما %~% وارحم فإنك راحم مرحوم
# وعليك من سمة [7] المليك علامة %~% نور أغر وخاتم مختوم
# أعطاك بعد محبة برهانه %~% شرفا وبرهان الإله عظيم
# قد انقرض ولد ابن الزبعرى.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 2945- عبد الله بن زبيب
# (د ع)
# عبد الله بن زبيب
# الجندي. ذكر في الصحابة ولا يصح، وروى حديثه عبد الرزاق عن كثير بن عطاء
~~الجندي قال: حدثني عبد الله بن زبيب الجندي قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: «يا أبا الوليد، يا عبادة بن الصامت، إذا رأيت الصدقة كتمت،
~~واستؤثر [8] على الغزو، PageV03P136
# وخرب العامر وعمر الخراب، ورأيت الرجل يتمرس [1] بأمانته كما يتمرس
~~البعير بالشجرة، فإنك والساعة كهاتين» - وأشار بإصبعيه السبابة والتي
~~تليها. أخرجه ابن منده وأبو نعيم.
# زبيب: بضم الزاي، وبباءين موحدتين، بينهما ياء تحتها نقطتان والجندي:
~~بفتح الجيم والنون.
### $ 2946- عبد الله بن الزبير
# (ب)
# عبد الله بن الزبير
# بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف القرشي الهاشمي، ابن ms1300 عم النبي صلى
~~الله عليه وسلم، وأمه عاتكة بنت أبي وهب بن عمرو بن عائذ بن عمران بن
~~مخزوم. لا عقب له، وهو أخو ضباعة بنت الزبير، وكان الزبير أخا عبد الله أبى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم وأخا أبي طالب لأبيهما وأمهما.
# وشهد عبد الله قتال الروم في خلافة أبي بكر الصديق رضي الله عنه، وقتل
~~يوم أجنادين شهيدا، ووجد حوله عصبة من الروم قتلهم، ثم أثخنته الجراح فمات.
# قال الواقدي: أول قتيل قتل من الروم يوم أجنادين البطريق، الذي قتله عبد
~~الله بن الزبير بن عبد المطلب. برز بطريق معلم، فبرز إليه عبد الله بن
~~الزبير، فقتله عبد الله ولم يتعرض لسلبه.
# ثم برز إليه آخر فبرز إليه عبد الله بن الزبير أيضا فاقتتلا بالرمحين، ثم
~~صارا إلى السيفين، فحمل عليه عبد الله بن الزبير فضربه وهو دارع على عاتقه،
~~وقال: خذها وأنا ابن عبد المطلب فقطع بسيفه الدرع وأسرع في منكبه، ثم ولى
~~الرومي منهزما. فعزم عليه عمرو بن العاص أن لا يبارز، فقال عبد الله: إني
~~والله ما أجدني أصبر فلما اختلطت السيوف وأخذ بعضها من بعض، وجد في ربضة
~~[2] وحوله عشرة من الروم قتلى، وهو مقتول بينهم.
# وكان النبي صلى الله عليه وسلم يقول: ابن عمي وحبي. وقيل: إنه كان يقول:
~~ابن أمي. لا تحفظ له رواية عن النبي صلى الله عليه وسلم. وكان عمره يوم
~~توفي النبي صلى الله عليه وسلم نحوا من ثلاثين سنة.
# أخرجه أبو عمر. PageV03P137
### $ 2947- عبد الله بن الزبير بن العوام
# (ب د ع)
# عبد الله بن الزبير بن العوام
# بن خويلد بن أسد بن عبد العزى بن قصي بن كلاب ابن مرة القرشي الأسدي، أبو
~~بكر. وله كنية أخرى: أبو خبيب- بالخاء المعجمة المضمومة- وهو اسم أكبر
~~أولاده- وقيل: كان يكنيه بذلك من يعيبه [1] . وأمه أسماء بنت أبي بكر بن
~~أبي قحافة ذات النطاقين وجدته لأبيه: صفية بنت عبد المطلب، عمة رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم، وخديجة بنت ms1301 خويلد عمة أبيه الزبير بن العوام بن خويلد.
~~وخالته عائشة أم المؤمنين.
# وهو أول مولود ولد في الإسلام بعد الهجرة للمهاجرين، فحنكه رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم بتمرة لاكها في فيه، ثم حنكه بها، فكان ريق رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم أول شيء دخل جوفه، وسماه عبد الله، وكناه أبا بكر بجده أبي
~~بكر الصديق [وسماه باسمه [2]] ، قاله أبو عمر.
# وهاجرت أمه إلى المدينة وهي حامل به، وقيل: حملت به بعد ذلك وولدته
~~بالمدينة على على رأس عشرين شهرا من الهجرة. وقيل: ولد في السنة الأولى.
~~ولما ولد كبر المسلمون وفرحوا به كثيرا، لأن اليهود كانوا يقولون: قد
~~سحرناهم فلا يولد لهم ولد. فكذبهم الله سبحانه وتعالى.
# وكان صواما قواما، طويل الصلاة، عظيم الشجاعة. وأحضره أبوه الزبير عند
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم ليبايعه وعمره سبع سنين أو ثماني سنين، فلما
~~رآه النبي صلى الله عليه وسلم مقبلا تبسم، ثم بايعه.
# وروي عن النبي صلى الله عليه وسلم أحاديث، وعن أبيه، وعن عمر، وعثمان،
~~وغيرهما. روى عنه أخوه عروة وابناه: عامر وعباد، وعبيدة السلماني، وعطاء بن
~~أبي رباح، والشعبي وغيرهم.
# أخبرنا أبو محمد القاسم بن علي بن الحسن الدمشقي كتابة، أخبرنا والدي،
~~أخبرنا أبو الحسين بن أبي يعلى، وأبو غالب وأبو عبد الله ابنا البناء،
~~أخبرنا أبو جعفر، أخبرنا أبو طاهر المخلص، أخبرنا أحمد بن سليمان، حدثنا
~~الزبير بن أبي بكر قال: حدثني عبد الملك بن عبد العزيز، عن خاله يوسف بن
~~الماجشون، عن الثقة بسنده قال: قسم عبد الله بن الزبير الدهر على ثلاث
~~ليال: فليلة هو قائم حتى الصباح، وليلة هو راكع حتى الصباح، وليلة هو ساجد
~~حتى الصباح.
# قال: وحدثنا الزبير قال: وحدثني سليمان بن حرب، عن يزيد بن إبراهيم
~~التستري، عن عبد الله بن سعيد، عن مسلم بن يناق المكي قال: ركع ابن الزبير
~~يوما ركعة، فقرأت البقرة، وآل عمران، والنساء، والمائدة، وما رفع رأسه.
~~PageV03P138
# وروى هشيم، عن مغيرة، عن قطن بن عبد ms1302 الله قال: رأيت ابن الزبير يواصل من
~~الجمعة إلى الجمعة فإذا كان عند إفطاره من الليلة المقبلة يدعو بقدح، ثم
~~يدعو بقعب من سنن، ثم يأمر فيحلب عليه، ثم يدعو بشيء من صبر فيذره عليه، ثم
~~يشربه، فأما اللبن فيعصمه، وأما السمن فيقطع عنه العطش، وأما الصبر فيفتح
~~أمعاءه.
# أخبرنا أبو الفضل بن أبي الحسن الطبري بإسناده إلى أبي يعلى الموصلي قال:
~~حدثنا أبو خيثمة، حدثنا يحيى بن سعيد، عن محمد بن عجلان، عن عامر بن عبد
~~الله بن الزبير، عن أبيه قال:
# كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا قعد في التشهد قال هكذا [1]- وضع
~~يحيى يده اليمنى على فخذه اليمنى، واليسرى على فخذه اليسرى- وأشار بالسبابة
~~معا ولم يجاوز بصره إشارته [2] .
# وغزا عبد الله بن الزبير إفريقية مع عبد الله بن سعد بن أبي سرح، فأتاهم
~~جرجير ملك إفريقية في مائة ألف وعشرين ألفا، وكان المسلمون في عشرين ألفا،
~~فسقط في أيديهم، فنظر عبد الله فرأى جرجير وقد خرج من عسكره، فأخذ معه
~~جماعة من المسلمين وقصده فقتله، ثم ثم كان الفتح على يده [3] .
# وشهد الجمل مع أبيه الزبير مقاتلا لعلي، فكان علي يقول: ما زال الزبير
~~منا أهل البيت حتى نشأ له عبد الله [4] وامتنع من بيعة يزيد بن معاوية بعد
~~موت أبيه معاوية، فأرسل إليه يزيد مسلم بن عقبة المري فحصر المدينة، وأوقع
~~بأهلها وقعة الحرة المشهورة. ثم سار إلى مكة ليقاتل ابن الزبير، فمات في
~~الطريق، فاستخلف الحصين بن نمير السكوني على الجيش، فصار الحصين وحصر ابن
~~الزبير بمكة لأربع بقين من المحرم من سنة أربع وستين، فأقام عليه محاصرا،
~~وفي هذا الحصر احترقت الكعبة، واحترق فيها قرنا الكبش الذي فدي به إسماعيل
~~بن إبراهيم الخليل صلى الله عليهما وسلم، ودام الحصر إلى أن مات يزيد،
~~منتصف ربيع الأول من السنة، فدعاه الحصين ليبايعه ويخرج معه إلى الشام،
~~ويهدر الدماء التي بينهما ممن قتل بمكة والمدينة في وقعة الحرة، فلم يجبه
~~ابن الزبير وقال ms1303: لا أهدر الدماء. فقال الحصين: قبح الله من يعدك داهيا أو
~~أريبا، أدعوك إلى الخلافة وتدعونني إلى القتل!!. PageV03P139
# وبويع عبد الله بن الزبير بالخلافة بعد موت يزيد، وأطاعه أهل الحجاز،
~~واليمن، والعراق، وخراسان، وجدد عمارة الكعبة، وأدخل فيها الحجر، فلما قتل
~~ابن الزبير أمر عبد الملك بن مروان أن تعاد عمارة الكعبة إلى ما كانت أولا،
~~ويخرج الحجر منها. ففعل ذلك فهي هذه العمارة الباقية.
# وبقي ابن الزبير خليفة إلى أن ولي عبد الملك بن مروان بعد أبيه، فلما
~~استقام له الشام ومصر جهز العساكر، فسار إلى العراق فقتل مصعب بن الزبير،
~~وسير الحجاج بن يوسف إلى الحجاز، فحصر عبد الله بن الزبير بمكة، أول ليلة
~~من ذي الحجة سنة اثنتين وسبعين، وحج بالناس الحجاج ولم يطف بالبيت ولا بين
~~الصفا والمروة، ونصب منجنيقا على جبل أبي قبيس فكان يرمي الحجارة إلى
~~المسجد، ولم يزل يحاصره إلى أن قتل في النصف من جمادى الآخرة، من سنة ثلاث
~~وسبعين.
# قال عروة بن الزبير: لما اشتد الحصر على عبد الله قبل قتله بعشرة أيام،
~~دخل على أمه أسماء وهي شاكية، فقال لها: إن في الموت لراحة. فقالت له: لعلك
~~تمنيته لي، ما أحب أن أموت حتى يأتي علي أحد طرفيك، إما قتلت فأحتسبك، وإما
~~ظفرت بعدوك فتقر عيني. فضحك.
# فلما كان اليوم الذي قتل فيه دخل عليها فقالت له: يا بني، لا تقبلن منهم
~~خطة تخاف فيها على نفسك الذل مخافة القتل، فو الله لضربة بسيف في عز خير من
~~ضربة بسوط في ذل. وخرج على الناس وقاتلهم في المسجد، فكان لا يحمل على
~~ناحية إلا هزم من فيها من جند الشام، فأتاه حجر من ناحية الصفا، فوقع بين
~~عينيه، فنكس رأسه وهو يقول [1] :
# ولسنا على الأعقاب تدمى كلومنا %~% ولكن على أقدامنا يقطر الدما
# ثم اجتمعوا عليه فقتلوه. فلما قتلوه كبر أهل الشام، فقال عبد الله بن
~~عمر: المكبرون عليه يوم ولد، خير من المكبرين عليه يوم قتل.
# وقال يعلى بن حرملة ms1304: دخلت مكة بعد ما قتل ابن الزبير، فجاءت أمه امرأة
~~طويلة عجوزا مكفوفة البصر تقاد، فقالت للحجاج: أما آن لهذا الراكب أن
~~ينزل؟! فقال لها الحجاج:
# المنافق؟ قالت: والله ما كان منافقا، ولكنه كان صواما قواما وصولا. قال:
~~انصرفي فإنك عجوز قد خرفت. فقالت: لا والله ما خرفت، ولقد سمعت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يقول: «يخرج من PageV03P140
# ثقيف كذاب ومبير [1] » أما الكذاب فقد رأيناه، وأما المبير فأنت المبير.
~~تغني بالكذاب المختار ابن أبي عبيد.
# وكان ابن الزبير كوسجا [2] واجتاز به ابن عمر وهو مصلوب، فوقف وقال:
~~السلام عليك أبا خبيب. ودعا له ثم قال: أما والله إن أمة أنت شرها لنعم
~~الأمة. يعني إن أهل الشام كانوا يسمونه ملحدا ومنافقا إلى غير ذلك.
### $ 2948- عبد الله بن زغب
# (ب د ع)
# عبد الله بن زغب
# الإيادي. قال أبو زرعة الدمشقي: له صحبة وقد خالفه غيره فقال: لا صحبة له
~~[3] روى عنه عبد الرحمن بن عائذ أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول:
~~«من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار» . وروى عنه ضمرة بن حبيب أيضا،
~~وهو الذي يروي عن النبي صلى الله عليه وسلم حديث قس بن ساعدة.
# أخرجه الثلاثة.
# زغب: بضم الزاي وسكون الغين المعجمة، وعائذ: بالياء تحتها نقطتان،
~~وبالذال المعجمة.
### $ 2949- عبد الله بن زمعة
# (ب د ع)
# عبد الله بن زمعة
# بن الأسود بن المطلب بن أسد بن عبد العزى بن قصي القرشي الأسدي. أمه
~~قريبة [4] بنت أبي أمية بن المغيرة، أخت أم سلمة أم المؤمنين.
# كان من أشراف قريش وكان يأذن على النبي صلى الله عليه وسلم. روى عنه أبو
~~بكر بن عبد الرحمن، وعروة بن الزبير أخبرنا إبراهيم بن محمد الفقيه
~~وإسماعيل بن علي وغيرهما قالوا بإسنادهم إلى أبي عيسى محمد بن عيسى، حدثنا
~~هارون بن إسحاق الهمداني، حدثنا عبدة بن سليمان، عن هشام بن عروة، عن أبيه،
~~عن عبد الله بن زمعة قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يوما يذكر الناقة ms1305
~~والذي عقرها فقال: انبعث لها رجل عارم [5] عزيز مثل زمعة ثم ذكر النساء
~~فقال: يجلد أحدكم امرأته جلد PageV03P141
# العبد، ولعله يضاجعها من آخر يومه. ثم وعظهم في ضحكهم من الضرطة فقال:
~~يضحك أحدكم مما يفعل» [1] !. وأبو زمعة هو الأسود بن المطلب، وقتل زمعة يوم
~~بدر كافرا، وكان الأسود من المستهزءين الذين قال الله تعالى فيهم: إنا
~~كفيناك المستهزئين 15: 95 [2] .
# وقتل عبد الله مع عثمان يوم الدار، قاله أبو أحمد العسكري عن أبي حسان
~~الزيادي.
# وكان لعبد الله ابن اسمه يزيد، قتل يوم الحرة صبرا، قتله مسلم بن عقبة
~~المري [3] .
# أخرجه الثلاثة.
### $ 2950- عبد الله بن زمل
# (د ع)
# عبد الله بن زمل
# الجهني. روى مسلمة بن عبد الله الجهني، عن عمه أبى مشجعة [4] ابن ربعي،
~~عن ابن زمل الجهني قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا صلى الصبح
~~قال وهو ثان رجله:
# «سبحان الله وبحمده، استغفر الله إن الله كان توابا» سبعين مرة. وذكر
~~حديث الرؤيا التي رآها ابن زمل.
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم، وسمياه عبد الله بن زمل. وقد أخرجه أبو نعيم:
~~الضحاك بن زمل. وكلاهما ليس بصحيح، فإن عبد الله تابعي، ويقال: ابن زامل.
~~والضحاك من أتباع التابعين. والصحيح: ابن زمل، غير مسمى، وهو غير عبد الله
~~والضحاك، والله أعلم.
### $ 2951- عبد الله بن زهير
# (س)
# عبد الله بن زهير.
# أورده العسكري في الأفراد، ذكره أبو بكر بن أبي علي بإسناده عن حماد بن
~~سلمة، عن عطاء بن السائب، عن عبد الله بن زهير قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: «النفقة في الحج كالنفقة في سبيل الله عز وجل، الدرهم بسبعمائة»
~~. أخرجه أبو موسى مستدركا على ابن منده. وقد أخرجه ابن منده إلا أنه قال:
~~أبو زهير.
# وهو هو، وبعض الرواة قد غلط فيه أو الناسخ، أو إن بعض الرواة نسبه إلى
~~أبيه، وغيره عرفه بابنه الراوي عنه، والمتن في الترجمتين واحد، ونذكره عقيب
~~هذه الترجمة، إن شاء الله تعالى. PageV03P142
### $ 2952- عبد الله أبو زهير
# (د ع ms1306)
# عبد الله أبو زهير.
# روى عنه ابنه ولا يصح، في إسناده اختلاف.
# روى علي بن عاصم، عن عطاء بن السائب، عن زهير بن عبد الله، عن أبيه قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «النفقة في الحج كالنفقة في سبيل الله»
~~.
# كذا رواه علي بن عاصم عن عطاء. وهو وهم، وقد اختلف على عطاء بن السائب في
~~إسناده هذا الحديث، قاله ابن منده. وقال أبو نعيم وذكره: أخرج بعض
~~المتأخرين- يعني ابن منده- هذا الحديث، وذكره عن علي بن عاصم، عن عطاء بن
~~السائب، عن زهير، عن أبيه قال:
# وصوابه ما حدثنا محمد بن علي بإسناده، عن منصور بن أبي الأسود، عن عطاء
~~بن السائب، عن أبي زهير الضبعي، عن ابن [1] بريدة، عن أبيه قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: «النفقة في الحج كالنفقة في سبيل الله، الدرهم
~~بسبعمائة» ورواه أبو عوانة [2] وجماعة، عن عطاء كرواية منصور، وما ذكره
~~الواهم من رواية علي بن عاصم، عن عطاء، عن زهير، عن أبيه- فهو خطأ فاحش.
~~وإنما هو أبو زهير، فأسقط «أبو» وهو عن عبد الله بن بريدة، عن أبيه. فقال:
# زهير بن عبد الله، عن أبيه، والله أعلم.
### $ 2953- عبد الله بن زيد الأنصاري
# (ب د ع) عبد الله بن زيد بن ثعلبة بن عبد ربه بن زيد، من بني جشم بن
~~الحارث بن الخزرج الأنصاري الخزرجي الحارثي، يكنى أبا محمد، قاله أبو عمر
~~وقال عبد الله بن محمد الأنصاري: ليس في آبائه ثعلبة، إنما هو عبد الله بن
~~زيد بن عبد ربه بن زيد بن الحارث. وثعلبة بن عبد ربه عم عبد الله بن زيد،
~~فأدخلوه في نسبه.
# وذلك خطأ، وقد نسبه كما ذكرناه ابن الكلبي وابن منده وأبو نعيم، وأثبتوا
~~ثعلبة.
# شهد عبد الله العقبة، وبدرا، والمشاهد كلها مع رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم.
# وهو الذي أري الأذان في النوم، فأمر النبي صلى الله عليه وسلم بلالا أن
~~يؤذن على ما رآه عبد الله. وكانت رؤياه ms1307 سنة إحدى، بعد ما بنى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم مسجده. PageV03P143
# أخبرنا إسماعيل بن علي وغير واحد بإسنادهم إلى محمد بن عيسى بن سورة قال:
~~حدثنا سعيد بن يحيى بن سعيد الأموي، حدثنا أبي، حدثنا [محمد بن إسحاق عن
~~[1]] محمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي، عن محمد بن عبد الله بن زيد [عن
~~أبيه [1]] قال: «لما أصبحنا أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبرته
~~بالرؤيا، فقال: هذه رؤيا حق، فقم مع بلال فإنه أندى [2] صوتا منك، فألق
~~عليه ما قيل لك، وليناد بذلك قال: فلما سمع عمر بن الخطاب نداء بلال
~~بالصلاة، خرج إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يجر رداءه [3] ، وهو
~~يقول: يا رسول الله، والذي بعثك بالحق لقد رأيت مثل الذي قال. فقال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: فلله الحمد، فذاك أثبت» . قال محمد بن عيسى: عبد
~~الله بن زيد هو ابن عبد ربه، ولا نعرف له عن النبي صلى الله عليه وسلم شيئا
~~يصح إلا هذا الحديث الواحد، وعبد الله بن زيد بن عاصم المازني له أحاديث،
~~وهو عم عباد ابن تميم [4] .
# وقد تقدم [5] عند ذكر «زيد بن ثعلبة» والد «عبد الله» الحديث [6] الذي
~~فيه: إن عبد الله ابنه تصدق بماله.
# أخرجه الثلاثة.
# قلت: قول أبي عمر في نسبه: «إنه من بني جشم بن الحارث بن الخزرج» . وهم
~~منه، وإنما هو من بني زيد بن الحارث بن الخزرج، قال ابن إسحاق- فيمن شهد
~~العقبة- قال: وعبد الله بن رواحة. ثم قال: وعبد الله بن زيد بن ثعلبة بن
~~عبد ربه بن زيد بن الحارث بن الخزرج [7] .
# وقال فيمن شهد بدرا: [و] [8] من بني جشم بن الحارث بن الخزرج، وزيد بن
~~الحارث PageV03P144
# ابن الخزرج، وهما التوأمان: خبيب بن إساف بن عنبة [1] بن عمرو بن خديج
~~[2] [بن عامر] [3] ابن جشم، وعبد الله بن زيد بن ثعلبة بن عبد ربه بن زيد
~~بن الحارث بن الخزرج.
# ومثله نسبه ابن الكلبي، فبان بهذا أنه ليس من ms1308 بني جشم، وإنما دخل الوهم
~~عليه أنه رأى ابن إسحاق قد قال: «ومن بني جشم بن الحارث وزيد بن الحارث:
~~خبيب» . ونسبه إلى جشم، ثم قال: «وعبد الله بن زيد» . فظنه من جشم أيضا،
~~ولو استقصى النظر لعلم أنه من «زيد» لا من «جشم» ، والله أعلم. وقد ذكر أبو
~~عمر، عن عبد الله بن محمد الأنصاري النسب الذي ذكرناه أول الترجمة إلى
~~«زيد» إنما أسقط من نسبه «ثعلبة» .
### $ 2954- عبد الله بن زيد الجهني
# (د ع)
# عبد الله بن زيد الجهني.
# في إسناد حديثه نظر.
# روى حرام بن عثمان، عن معاذ بن عبد الله بن خبيب [4] ، عن عبد الله بن
~~زيد الجهني: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «سرق فاقطع يده، سرق فاقطع
~~رجله، سرق فاقطع يده، سرق فاقطع رجله، سرق فاضرب عنقه» . هكذا قال حرام، عن
~~معاذ بن عبد الله. وخالفه غيره.
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم، وقال أبو نعيم: ذكره بعض المتأخرين- يعني ابن
~~منده- وقال: في إسناد حديثه نظر، ذكره من حديث محمد بن يحيى المازني، عن
~~حرام، عن معاذ عن عبد الله بن خبيب [4] ، عن عبد الله بن زيد: أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم قال: «من سرق فاقطع يده» ... الحديث.
# كذا قال: يحيى، عن حرام، عن معاذ. وصوابه: معاذ بن عبد الله بن خبيب، [4]
~~عن عبد الله بن بدر الجهني. وقد تقدم
### $ 2955- عبد الله بن زيد الضبي
# (س) عبد الله بن زيد بن صفوان بن صباح بن طريف الضبي. تقدم نسبه في عبد
~~الله بن الحارث بن زيد. رواه الدارقطني بإسناده، عن سيف بن عمر، عن الصعب
~~بن عطية، عن PageV03P145
# بلال بن أبى بلال النبي، عن أبيه قال: «وفد عبد الحارث بن زيد الضبي على
~~النبي صلى الله عليه وسلم، فانتسب له، فدعاه فأسلم، وقال: أنت عبد الله لا
~~عبد الحارث. فقال: صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم وبر، لا تقوى إلا
~~بعصمة، ولا عمل إلا بتوفيق. وأحق ما عمل له الثواب، وأحق ما ms1309 حذر منه
~~العقاب، رضينا بالله ربا، وانتهينا إلى أمره لنصيب من وعده، ونسلم من
~~وعيده» ورجع ولم يهاجر.
# أخرجه أبو موسى.
# قلت: هذا الاسم أخرجه أبو موسى هاهنا، وفي عبد الله بن حكيم الضبي، وروى
~~عن سيف عن الصعب، وذكر مثل هذا. وذكره أبو عمر في «عبد الله بن الحارث» .
~~والصحيح أنه:
# عبد الله بن زيد، كما ذكره أبو موسى، ووافقه عليه ابن ماكولا، وابن حبيب،
~~وابن الكلبي وغيرهم، ولعل أبا عمر قد رأى «عبد الحارث» فظنه «عبد الله بن
~~الحارث» ، وأما أبو موسى فلا أعلم لم جعله ترجمتين، وغاية ما في الأمر أن
~~اسم أبيه اختلف فيه، ولم يكن وفد ضبة من الكثرة بحيث يكون فيهم ثلاثة، كانت
~~أسماؤهم عبد الحارث، فغيره رسول الله صلى الله عليه وسلم وجعله عبد الله.
### $ 2956- عبد الله بن زيد بن عاصم
# (ب د ع)
# عبد الله بن زيد بن عاصم
# بن كعب بن عمرو بن عوف بن مبذول بن عمرو بن غنم بن مازن بن النجار
~~الأنصاري الخزرجي، ثم المازني، يعرف بابن أم عمارة، يكنى أبا محمد.
# وقد نسبه أبو عمر عند ذكر أبيه، فخالف في بعض النسب كما ذكرناه هناك.
# شهد بدرا، قاله ابن منده وأبو نعيم. وقال أبو عمر: شهد أحدا وغيرها ولم
~~يشهد بدرا.
# وهو الصحيح، وهو قاتل مسيلمة الكذاب، لعنه الله في قول خليفة بن خياط
~~وغيره. وكان مسيلمة قد قتل أخاه حبيب بن زيد وقطعه عضوا عضوا، وقد ذكرناه
~~[1] ، فأحب عبد الله [بن زيد] أن يأخذ بثأر أخيه، فقدر الله تعالى أن شارك
~~وحشيا في قتل مسيلمة، رماه وحشي بالحربة، وضربه عبد الله بن زيد بالسيف
~~فقتله.
# وروى عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم أحاديث. روى عنه ابن أخيه
~~عباد بن تميم، ويحيى بن عمارة، وواسع بن حبان وغيرهم PageV03P146
# أخبرنا عمر بن محمد بن طبرزد وغيره قالوا: أخبرنا أبو القاسم الحريري،
~~أخبرنا أبو إسحاق البرمكي، أخبرنا أبو بكر بن بخيت [1] ، حدثنا عبد الله بن
~~زيدان، حدثنا ms1310 أبو كريب، حدثنا ابن أبي زائدة، عن شعبة، عن حبيب بن زيد، عن
~~عباد بن تميم، عن عبد الله ابن زيد، عن النبي صلى الله عليه وسلم: أنه توضأ
~~ومسح على أذنيه. أخبرنا عبد الوهاب بن هبة الله بإسناده إلى عبد الله بن
~~أحمد، حدثني أبي، حدثنا حجاج بن محمد، عن ابن جريج، أخبرني يحيى بن جرجة
~~[2] ، عن ابن شهاب، عن عباد بن تميم، عن عمه عبد الله بن زيد قال: رأيت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم مستلقيا في المسجد على ظهره، واضعا إحدى
~~رجليه على الأخرى.
# روى هذا الحديث عن ابن شهاب: مالك [3] ، ويونس، وابن جريج، ويحيى بن
~~سعيد، ومعمر، وعبد الله بن عمر، وإبراهيم بن سعد وغيرهم مثل سفيان [4] .
~~وخالفهم عبد العزيز ابن الماجشون فقال: عن الزهري، عن محمود بن لبيد، عن
~~عباد بن تميم، عن عمه. والأول أصح. وقتل عبد الله بن زيد يوم الحرة سنة
~~ثلاث وستين، أيام يزيد بن معاوية.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 2957- عبد الله بن زيد بن عمرو
# (د ع)
# عبد الله بن زيد بن عمرو
# بن مازن. كان على ثقل رسول الله صلى الله عليه وسلم.
# روى يونس عن ابن إسحاق قال: أقبل النبي صلى الله عليه وسلم قافلا إلى
~~المدينة، واحتمل معه الثقل الذي أصاب، وجعل على الثقل عبد الله بن زيد بن
~~عمرو بن مازن. قاله ابن منده، وذكر أبو نعيم كلامه هذا وقال: وهم وصحف، أما
~~الوهم فهو عبد الله بن كعب [5] بن عمرو بن عوف بن مبذول بن عمرو بن غنم بن
~~مازن بن النجار، وأما التصحيف فإنما هو النفل من الأنفال والعطية، ليس
~~الثقل من الظعن والنساء، جعل إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم القيام
~~بالنفل، الذي هو الغنائم PageV03P147
# في مقفله من بدر إلى المدينة. وقد ذكره هذا المتأخر- يعني ابن منده- في
~~باب الكاف، في باب عبد الله بن كعب.
# والحق مع أبي نعيم، ووافقه غيره: أبو عمر، وابن الكلبي، وغيرهما. على أن
~~ابن منده له ms1311 بعض العذر، فإن ابن إسحاق قد ذكر من رواية يونس بن بكير، عنه
~~قال: «ثم أقبل رسول الله صلى الله عليه وسلم قافلا إلى المدينة- يعني من
~~بدر- واحتمل معه النفل الذي أصاب، وجعل على النفل عبد الله بن زيد بن عمرو
~~بن مازن» فإن ابن منده نقل ما سمع، إلا أنه لا كلام في أنه صحف «النفل»
~~بالنون «بالثقل» بالثاء والقاف، والله أعلم.
### $ 2958- عبد الله بن سابط
# (ب)
# عبد الله بن سابط
# بن أبي حميضة بن عمرو بن أهيب [1] بن حذافة بن جمح القرشي الجمحي.
# مكي، روى عنه ابنه عبد الرحمن بن عبد الله بن سابط، ومن قال: «عبد الرحمن
~~بن سابط» نسبه إلى جده، وهو من كبار التابعين أكثر ما يأتي ذكره: «ابن
~~سابط» غير منسوب، أو «عبد الرحمن بن سابط» إذا روي عنه من رأيه أو من غير
~~رأيه شيء، وأبوه عبد الله له صحبة، وزعم بعض أهل [العلم] بالنسب: أن عبد
~~الله وعبد الرحمن ابني سابط أخوان، لا صحبة لهما، وأنهما جميعا كانا
~~فقيهين.
# وقال الزبير وعمه مصعب: عبد الرحمن بن سابط، أمه وأم إخوته: عبد الله،
~~وربيعة، وموسى، وفراس، وعبيد الله، وإسحاق، والحارث: أم موسى [2] بنت
~~الأعور، واسمه خلف ابن عمرو بن أهيب [1] بن حذافة بن جمح، واسمها تماضر.
# قال أبو عمر: عبد الرحمن بن عبد الله بن سابط، من كبار التابعين
~~وفقهائهم، حدث عنه ابن جريج وغيره، وأبوه عبد الله بن سابط مذكور في
~~الصحابة، من بني جمح في قريش، معروف الصحبة، مشهور النسب [3] .
# أخرجه أبو عمر. PageV03P148
### $ 2959- عبد الله بن ساعدة بن عامر
# (ب)
# عبد الله بن ساعدة بن عامر
# أبو حثمة [1] الأنصاري، وذكرناه في عامر أيضا، وهو بكنيته أشهر، وهو والد
~~سهل بن أبي حثمة [1] ، يذكر في الكنى إن شاء الله تعالى.
# أخرجه أبو عمر.
### $ 2960- عبد الله بن ساعدة بن عائش
# (ب د ع)
# عبد الله بن ساعدة بن عائش
# بن قيس بن زيد بن أمية بن مالك بن عوف بن عمرو بن ms1312 عوف بن مالك بن الأوس
~~الأنصاري الأوسي. نسبه هكذا ابن الكلبي وقال: أصله من بلي، وهو أخو عويم بن
~~ساعدة.
# وهو مدني، ولد على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم. روى عنه مسلم بن
~~جندب أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «من كانت له غنم فليسر [2] بها عن
~~المدينة، فإن المدينة أقل أرض الله مطرا» أخرجه الثلاثة، وقال ابن مندة:
~~توفى سنة مائة.
### $ 2961- عبد الله بن ساعدة الهذلي
# (س)
# عبد الله بن ساعدة الهذلي،
# يكنى أبا محمد.
# روى عن عمر، ومات سنة مائة. أورده ابن شاهين، وقد ذكر ابن منده عبد الله
~~بن ساعدة الأنصاري أنه مات سنة مائة، فيحتمل أن يكونا واحدا.
# أخرجه أبو موسى.
### $ 2962- عبد الله بن سالم
# (د ع)
# عبد الله بن سالم.
# روى عنه عبادة بن نسي أنه قال: قلت: يا رسول الله، تجد في [التوراة] كتاب
~~الله: أمة حماد بن. ثم ذكر حديثا طويلا.
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم.
### $ 2963- عبد الله بن السائب بن أسد
# (س) عبد الله بن السائب بن أبي حبيش بن المطلب بن أسد بن عبد العزى. وأمه
~~عاتكة بنت الأسود بن المطلب بن أسد، وكان شريفا. PageV03P149
# أخرجه أبو موسى وقال: ذكره بعض مشايخنا في الصحابة، وهو ابن أخي فاطمة
~~بنت أبي حبيش، ويبعد أن يكون له صحبة.
### $ 2964- عبد الله بن السائب المخزومي
# (ب د ع) عبد الله بن السائب بن أبي السائب، واسم أبي السائب: صيفي بن
~~عائذ بن عبد الله بن عمر بن مخزوم القرشي المخزومي القارئ.
# أخذ عنه أهل مكة القراءة، وعليه قرأ مجاهد وغيره من قراء أهل مكة. سكن
~~مكة، وتوفي بها قبل أن يقتل عبد الله بن الزبير بيسير، وقيل: إنه مولى
~~مجاهد. وقيل: إن مولى مجاهد قيس بن السائب.
# قرأ ابن كثير القرآن على مجاهد، وقرأ مجاهد على عبد الله بن السائب.
# قال هشام بن محمد الكلبي: كان شريك النبي صلى الله عليه وسلم في الجاهلية
~~عبد الله بن السائب.
# وقال الواقدي: كان شريكه ms1313 السائب بن أبي السائب.
# وقال غيرهما: كان شريكه قيس بن السائب.
# وقد جاء بذلك كله أثر، واختلف فيه على مجاهد، قاله أبو عمر.
# وقال ابن منده وأبو نعيم: عبد الله بن السائب بن أبي السائب العائذي
~~المخزومي القاري، من قارة. يكنى أبا عبد الرحمن.
# أخبرنا هبة الله بن عبد الوهاب، أخبرنا أبو غالب بن البناء، أخبرنا أبو
~~محمد الجوهري، أخبرنا أبو بكر بن حمدان، حدثنا بشر بن موسى، حدثنا هوذة بن
~~خليفة، حدثنا ابن جريج، حدثنا محمد بن عباد بن جعفر قال: حدثني حديثا رفعه
~~إلى أبي سلمة بن سفيان وعبد الله بن عمرو، عن [1] عبد الله بن السائب قال:
~~حضرت رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الفتح، فصلى في فناء الكعبة وخلع
~~نعليه، ووضعهما عن يساره، ثم استفتح بسورة «المؤمنون» فلما جاء ذكر عيسى-
~~أو موسى- أخذته سعلة [2] فركع.
# أخرجه الثلاثة.
# قلت: قول ابن منده وأبي نعيم: إنه قاري من قارة. هذا لفظهما وقارة هي
~~القبيلة المشهورة التي ينسب إليها هو قارة وهو: أيثع [3] بن [مليح] بن
~~الهون بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن PageV03P150
# مضر. وقيل: هو الديش بن محلم بن غالب بن يثيع بن مليح بن الهون بن خزيمة.
~~قاله ابن الكلبي، فتكون النسبة إليه: قاري بالتشديد، وليس كذلك، وإنما هذا
~~هو عبد الله من بني مخزوم، وليس من القارة، وهو قارئ بالهمز، كما قاله أبو
~~عمر [1] ، ثم إن ابن منده وأبا نعيم قد نسباه إلى مخزوم، ومع هذا فيقولان:
~~إنه من قارة!! والله أعلم.
### $ 2965- عبد الله بن سبرة الجهني
# (ب د ع)
# عبد الله بن سبرة الجهني.
# عداده في أهل البصرة، روى عنه ابنه مسلم أنه سمع النبي صلى الله عليه
~~وسلم يقول: «إن الله ينهاكم عن ثلاث: عن قيل وقال، وكثرة السؤال، وإضاعة
~~المال [2] » . أخرجه الثلاثة.
### $ 2966- عبد الله بن سبرة الهمداني
# (ب د ع)
# عبد الله بن سبرة الهمداني.
# مجهول، ذكره ابن أبى حيثمة في الصحابة، روى محمد بن مهاجر، عن محمد بن
~~سعد ms1314، عن عبد الله بن سبرة الهمداني قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~«ما من عبد تصيبه زمانة تمنعه مما يصل إليه الأصحاء، بعد أن يكون مسددا،
~~إلا كانت كفارة لذنوبه، وكان عمله بعد فضلا» . أخرجه الثلاثة، وقال أبو
~~عمر: يقال: إنه عبدي، من عبد القيس.
### $ 2967- عبد الله السدوسي
# (ب)
# عبد الله السدوسي.
# هو عبد الله بن عمير السدوسي [حديثه عند عمرو بن سفيان ابن عبد الله بن
~~عمير السدوسي [3]] عن أبيه، عن جده، عبد الله السدوسي.
# أخرجه أبو عمر. ويذكر في موضعه إن شاء الله تعالى.
### $ 2968- عبد الله بن سراقة
# (ب د ع)
# عبد الله بن سراقة
# بن المعتمر بن أنس بن أذاة بن رياح بن عبد الله بن قرط ابن رزاح بن عدي
~~بن كعب بن لؤي- نسبه الكلبي، ونسبه أبو عمر، وأسقط ما بين المعتمر وعبد
~~الله من الآباء- القرشي العدوي. يجتمع هو وعمر بن الخطاب في رياح، وهو أخو
~~عمرو ابن سراقة، أمهما: أمة بنت عبد الله بن عمير بن أهيب بن حذافة بن جمح
~~[4] . PageV03P151
# وقال ابن إسحاق والزبير: شهد عبد الله بن سراقة وأخوه عمرو بدرا [1] .
# وقال موسى بن عقبة- وأبو معشر: لم يشهد عبد الله بدرا، وشهد أحدا وما
~~بعدها من المشاهد.
# قاله أبو عمر [2] .
# وروى ابن منده وأبو نعيم، عن موسى بن عقبة، عن ابن شهاب: أنه شهد بدرا.
# روى عمران القطان، عن قتادة، عن عقبة بن وساج [3] ، عن عبد الله بن
~~سراقة، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: «تسحروا ولو بالماء» . قاله
~~ابن منده. وقال أبو نعيم. حديث عمران، وذكر إسناده إلى محمد بن بلال، عن
~~عمران، عن قتادة، عن عقبة، عن عبد الله بن عمرو قال: قال النبي صلى الله
~~عليه وسلم: «تسحروا ولو بجرعة من ماء [4] » . أخرجه الثلاثة.
### $ 2969- عبد الله بن سرجس المزني
# (ب د ع)
# عبد الله بن سرجس المزني.
# قيل: له حلف في بني مخزوم، أكل مع النبي صلى الله عليه وسلم خبزا ولحما،
~~واستغفر ms1315 له، عداده في البصريين.
# روى عنه عاصم الأحول وقتادة. قال عاصم: رأى عبد الله بن سرجس النبي صلى
~~الله عليه وسلم، ولم يكن له صحبة.
# قال أبو عمر: لا يختلفون في ذكره في الصحابه، ويقولون: له صحبة. على
~~مذهبهم في اللقاء والرؤية والسماع، وأما عاصم فأحسبه أراد الصحبة التي يذهب
~~إليها العلماء، وأولئك قليل.
# أخبرنا أبو ياسر بن أبي حبة: أخبرنا أبو القاسم بن الحصين، أخبرنا أبو
~~على بن المذهب بإسناده إلى عبد الله بن أحمد، حدثني أبي، حدثنا حسن بن
~~موسى، حدثنا حماد بن زيد، عن عاصم، عن عبد الله بن سرجس أنه [كان [5]] رأى
~~النبي صلى الله عليه وسلم. [قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم [5]]
~~إذا سافر قال: «اللهم أنت الصاحب في السفر، والخليفة في الأهل، اللهم
~~اصحبنا في سفرنا، PageV03P152
# واخلفنا في أهلنا، اللهم إني أعوذ بك من وعثاء السفر، وكآبة المنقلب، ومن
~~الحور بعد الكون [1] .
# ودعوة المظلوم وسوء المنظر في الأهل والمال» . قال: وسئل عاصم عن الحور
~~بعد الكون [2] قال: [3] حار بعد ما كان [4] .
# أخرجه الثلاثة.
### $ 2970- عبد الله بن سعد الأزدي
# (ب)
# عبد الله بن سعد الأزدي
# الشامي.
# أخبرنا يحيى بن محمود إجازة بإسناده إلى ابن أبي عاصم، قال: حدثنا عمرو
~~بن عثمان، حدثنا بقية، عن بحير [5] بن سعد، عن خالد بن معدان، عن عبد الله
~~بن سعد أنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إن الله عز وجل أعطاني
~~«فارس» ونساءهم وأبناءهم وسلاحهم وأموالهم، وأعطاني «الروم» وأبناءهم
~~وسلاحهم، وأمدني بحمير» . أخرجه أبو عمر مختصرا.
# قلت: هذا الحديث الذي في هذه [الترجمة] قد أخرجه ابن منده وأبو نعيم في:
~~«عبد الله ابن سعد الأنصاري» ، ولم يذكروا هذه الترجمة، وذكرهما أبو عمر
~~ترجمتين، والله أعلم.
### $ 2971- عبد الله بن سعد الأسلمي
# (ب)
# عبد الله بن سعد الأسلمي.
# مدني، حديثه عند الواقدي عن هشام بن عاصم الأسلمي، عن عبد الله بن سعد
~~الأسلمي قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «إن الأرض تطوى
~~بالليل ms1316 ما لا تطوى بالنهار [6] » . أخرجه أبو عمر. PageV03P153
### $ 2972- عبد الله بن سعد الأنصاري
# (ب د ع)
# عبد الله بن سعد الأنصاري،
# عم حرام بن حكيم. وقيل: حرام بن معاوية.
# يعد في الشاميين. يقال: إنه شهد القادسية، وكان يومئذ على مقدمة الجيش.
# روى حديثه ابن أخيه حرام بن حكيم، وخالد بن معدان.
# أخبرنا أبو أحمد عبد الوهاب بن علي الصوفي بإسناده إلى سليمان بن الأشعث،
~~حدثنا إبراهيم ابن موسى، حدثنا عبد الله بن وهب، حدثنا معاويه، عن العلاء
~~بن الحارث، عن حرام ابن حكيم، عن عمه عبد الله بن سعد الأنصاري قال: سألت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم عما يوجب الغسل، وعن الماء يكون بعد الماء؟
~~قال: «ذاك المذي، وكل فحل يمذي فتغسل من ذلك فرجك وأنثييك، وتوضأ وضوءك
~~للصلاة» [1] . وروى بقية بن الوليد، عن بحير بن سعد، عن خالد بن معدان، عن
~~عبد الله بن سعد الأنصاري أنه قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: «إن الله
~~عز وجل أعطاني «فارس» ونساءهم وأبناءهم وسلاحهم وأموالهم، وأعطاني «الروم»
~~وأبناءهم وسلاحهم وأموالهم. وأمدنى بحمير» . وذكره أبو أحمد العسكري، وجعله
~~تميميا من بني العنبر، وجعله أخا ذؤيب بن شعثم بن قرط العنبري.
# أخرجه الثلاثة، إلا أن أبا عمر لم يورد له حديثا، وإنما قال: «شهد
~~القادسية، روى عنه خالد بن معدان، وحرام بن حكيم» . وحديث فارس والروم ذكره
~~أبو عمر في: عبد الله بن سعد الأزدي، وأخرجه ابن مندة وأبو نعيم هاهنا، ولم
~~يذكرا سوى هذا، وإنما أبو عمر جعلهما اثنين، والله أعلم.
### $ 2973- عبد الله بن سعد بن خيثمة
# (ب د ع)
# عبد الله بن سعد بن خيثمة
# بن مالك بن الحارث بن النحاط بن كعب بن عمرو من بني عمرو بن عوف. قاله
~~ابن منده.
# وقال الكلبي وابن حبيب: عبد الله بن سعد بن خيثمة بن الحارث بن مالك بن
~~كعب ابن النحاط بن كعب بن حارثة [بن غنم] [2] بن السلم بن امرئ القيس بن
~~مالك بن الأوس.
# له ولأبيه ولجده صحبة ms1317. قتل أبوه يوم بدر، وقتل جده يوم أحد. PageV03P154
# روى ابن المبارك، عن رباح بن أبي معروف، عن المغيرة بن حكيم [1] قال:
~~سألت عبد الله بن سعد بن خيثمة الأنصاري: أشهدت أحدا مع رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم؟ قال: نعم والعقبة، وأنا رديف أبى.
# وروى بشبر بن السري، عن رباح، عن مغيرة: قال قلت لعبد الله: أشهدت بدرا؟
~~قال نعم، والعقبة، وأنا رديف أبي.
# قال أبو عمر: هكذا قال: بدرا. وابن المبارك أحفظ وأضبط.
# أخرجه الثلاثه قلت: وقد روى هذا الحديث أبو عامر العقدي، وأبو أحمد
~~الزبيري، وأبو داود الطيالسي، وأبو عاصم، عن رباح بن أبي معروف فقالوا: قلت
~~لعبد الله، أشهدت بدرا؟ قال: نعم، والعقبة ومع أبي رديفا.
### $ 2974- عبد الله بن سعد بن أبي سرح
# (ب د ع)
# عبد الله بن سعد بن أبي سرح
# بن الحارث بن حبيب بن جذيمة بن مالك بن ابن حسل بن عامر بن لؤي القرشي
~~العامري، قريش الظواهر، وليس من قريش البطاح، يكنى أبا يحيى، وهو أخو عثمان
~~بن عفان من الرضاعة أرضعت أمه عثمان.
# أسلم قبل الفتح، وهاجر إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم. وكان يكتب
~~الوحي لرسول الله صلى الله عليه وسلم ثم ارتد مشركا، وصار إلى قريش بمكة،
~~فقال لهم: إني كنت أصرف محمدا حيث أريد، كان يملي علي: «عزيز حكيم» فأقول:
~~«أو عليم حكيم» ؟ فيقول: «نعم، كل صواب» . فلما كان يوم الفتح أمر رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم بقتله وقتل عبد الله بن خطل ومقيس بن صبابة ولو
~~وجدوا تحت أستار الكعبة. ففر عبد الله بن سعد إلى عثمان بن عفان، فغيبه
~~عثمان حتى أتى به إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد ما اطمأن أهل مكة،
~~فاستأمنه له، فصمت رسول الله صلى الله عليه وسلم طويلا، ثم قال: «نعم. فلما
~~انصرف عثمان قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لمن حوله: ما صمت إلا ليقوم
~~إليه بعضكم فيضرب عنقه. فقال رجل من الأنصار: فهلا أومأت ms1318 إلي يا رسول الله؟
# فقال: إن النبي لا ينبغي أن يكون له خائنة الأعين» [2] . PageV03P155
# وأسلم ذلك اليوم فحسن إسلامه، ولم يظهر منه بعد ذلك ما ينكر عليه. وهو
~~أحد العقلاء الكرماء من قريش، ثم ولاه عثمان بعد ذلك مصر سنة خمس وعشرين،
~~ففتح الله على يديه إفريقية [1] ، وكان فتحا عظيما بلغ سهم الفارس ثلاثة
~~آلاف مثقال، وسهم الراجل ألف مثقال. وشهد معه هذا الفتح عبد الله بن عمر،
~~وعبد الله بن الزبير، وعبد الله بن عمرو بن العاص. وكان فارس بني عامر بن
~~لؤي، وكان على ميمنة عمرو بن العاص لما افتتح مصر، وفي حروبه هناك كلها،
~~فلما استعمله عثمان على مصر وعزل عنها عمرا، جعل عمرو يطعن على عثمان ويؤلب
~~عليه، ويسعى في إفساد أمره.
# وغزا عبد الله بن سعد بعد إفريقية الأساود من أرض النوبة سنة إحدى
~~وثلاثين. وهو [الذي] هادنهم الهدنة الباقية إلى اليوم، وغزا غزوة الصواري
~~في البحر إلى الروم [2] .
# ولما اختلف الناس على عثمان رضي الله عنه، سار عبد الله من مصر يريد
~~عثمان، واستخلف على مصر السائب بن هشام بن عمرو العامري، فظهر عليه محمد بن
~~أبي حذيفة بن عتبة بن ربيعة ابن أمية الأموي، فأزال عنها السائب، وتأمر على
~~مصر، فرجع عبد الله بن سعد فمنعه محمد بن أبي حذيفة من دخول الفسطاط، فمضى
~~إلى عسقلان فأقام حتى قتل عثمان، وقيل: بل أقام بالرملة حتى مات، فارا من
~~الفتنة. وقد ذكرنا هذه الحروب والحوادث مستقصاة في «الكامل» في التاريخ.
# ودعا عبد الله بن سعد فقال: «اللهم اجعل خاتمة عملي الصلاة» . فصلى الصبح
~~فقرأ في الركعة الأولى بأم القرآن والعاديات، وفي الثانية بأم القرآن
~~وسورة، وسلم عن يمينه، ثم ذهب يسلم عن يساره فتوفي، ولم يبايع لعلي ولا
~~لمعاوية. وقيل: بل شهد صفين مع معاوية.
# وقيل: لم يشهدها. وهو الصحيح.
# وتوفي بعسقلان [3] : سنة ست وثلاثين، وقيل: سنة سبع وثلاثين. وقيل: بقي
~~إلى آخر أيام معاوية، فتوفي سنة تسع وخمسين. والأول أصح.
# أخرجه الثلاثة.
# قلت ms1319: قد وهم ابن منده وأبو نعيم في نسبه، فإنهما قدما «حبيبا» على
~~«الحارث» ، وليس بشيء، ثم قالا: «جذيمة بن نصر بن مالك» . وإنما جذيمة هو
~~ابن مالك. ثم قالا: PageV03P156
# «القرشي من بني معيص» . وهذا وهم ثان، فإن حسلا أخوه معيص بن عامر، وليس
~~باب له، ولا ابن [1] ، والصواب تقديم «الحارث» على «حبيب» . قال الزبير بن
~~بكار- وإليه انتهت المعرفة بأنساب قريش- قال: «وولد عامر بن لؤي بن غالب:
~~حسل [2] بن عامر، ومعيص بن عامر، فولد حسل بن عامر: مالك بن حسل، فولد مالك
~~بن حسل: نصرا وجذيمة ابن مالك بن حسل» ، ثم ذكر ولد نصر بن مالك، ثم قال:
~~«وولد جذيمة، وهو شحام بن مالك ابن حسل بن عامر بن لؤي- حبيبا وهو ابن
~~شحام، فولد حبيب بن جذيمة: الحارث، فولد الحارث بن حبيب: ربيعة، وأبا سرح،
~~وولد أبو السرح بن الحارث بن حبيب بن جذيمة ابن مالك بن حسل: سعدا، فولد:
~~سعد عبد الله بن سعد- وكان أخا عثمان من الرضاعة» .
# هذا معنى ما قاله الزبير، ومثله قال ابن الكلبي.
# حبيب: بضم الحاء المهملة، وتخفيف الياء تحتها نقطتان، قاله الكلبي وابن
~~ماكولا وغيرهما. وقال الكلبي: إنما ثقله «حسان» للحاجة. وقال ابن حبيب: هو
~~حبيب، بتشديد الياء.
### $ 2975- عبد الله بن سعد بن سفيان
# عبد الله بن سعد بن سفيان
# بن خالد بن عبيد الشاعر بن سالم بن مالك بن سالم بن عوف، أبو سعد.
# شهد أحدا وما بعدها، وتوفي منصرف رسول الله صلى الله عليه وسلم من تبوك.
~~زعم بنو عوف بن الخزرج أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كفنه في قميصه،
~~ذكره الغساني عن ابن القداح.
### $ 2976- عبد الله بن سعد الهذلي
# عبد الله بن سعد بن معاذ الأشهلي. لا عقب له.
# قاله الغساني عن العدوي.
### $ 2977- عبد الله بن السعدي
# (ب د ع)
# عبد الله بن السعدي.
# اختلف في اسم أبيه، فقيل: قدامة. وقيل: وقدان.
# وقيل: عمرو بن وقدان. وهو الصواب، إن شاء الله تعالى، وهو وقدان بن عبد ms1320
~~شمس بن عبد PageV03P157
# ود بن نصر بن مالك بن حسل بن عامر بن لؤي القرشي العامري، وإنما قيل
~~لأبيه: «السعدي» لأنه استرضع في بني سعد بن بكر، يجتمع هو وسهيل بن عمرو في
~~«عبد شمس» . يكنى أبا محمد.
# روى عطاء الخراساني، عن عبد الله بن محيريز، عن عبد الله بن السعدي قال:
~~«وفدت مع قومي على رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأنا من أحدثهم سنا،
~~فأتوا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقضوا حوائجهم وخلفوني في رحالهم، فجئت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت: حاجتي قال: وما حاجتك؟
# قلت له: انقطعت الهجرة؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا تنقطع
~~الهجرة ما قوتل الكفار» [1] . توفي سنة سبع وخمسين.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 2978- عبد الله بن سعيد بن العاصي
# (ب د ع)
# عبد الله بن سعيد بن العاصي
# بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف القرشي الأموي.
# وأمه صفية بنت عبد الله بن عمر بن مخزوم.
# كان اسمه في الجاهلية الحكم فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: ما اسمك؟
~~قال: الحكم. قال: أنت عبد الله. وكان يكتب في الجاهلية، فأمره رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم إن يعلم الكتاب بالمدينة. وكان كاتبا محسنا، قتل يوم
~~بدر شهيدا. وقال الزبير: قتل يوم مؤتة. وقال أبو معشر: استشهد يوم اليمامة.
~~وهو أكثر.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 2979- عبد الله بن سفيان الأزدي
# (ب د ع)
# عبد الله بن سفيان الأزدي.
# شامي، سكن حمص.
# روى عنه عثامة بن قيس- وكلاهما من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم- أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال: «ما من رجل يوم يوما في سبيل الله إلا باعده
~~الله من النار مائة عام» . قال عبد الله بن سفيان: إنما أحدثكم ما سمعت من
~~النبي صلى الله عليه وسلم [2] .
# أخرجه الثلاثة. PageV03P158
### $ 2980- عبد الله بن أبى سفيان
# (د ع)
# عبد الله بن أبي سفيان
# بن الحارث بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف القرشي الهاشمي.
# ذكر في الصحابة، ولا ms1321 تصح له صحبة ولا رؤية. روى حديثه شعبة، عن سماك، عن
~~عبد الله بن أبي سفيان- وكان كبيرا- قال: كان لرجل من اليهود على النبي صلى
~~الله عليه وسلم تمر، فجاء يتقاضاه، فاستقرض النبي صلى الله عليه وسلم من
~~خولة بنت حكيم تمرا، فأعطاه ... وذكر الحديث.
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم [1] .
### $ 2981- عبد الله بن سفيان بن عبد الأسد
# (ب د ع)
# عبد الله بن سفيان بن عبد الأسد
# بن هلال بن عبد الله بن عمر بن مخزوم القرشي المخزومي. وهو ابن أخي [أبي]
~~[2] سلمة بن عبد الأسد، وهو أخو هبار بن سفيان، هاجرا [3] كلاهما إلى
~~الحبشة، وقتل يوم اليرموك شهيدا [4] ، قاله ابن إسحاق.
# أخرجه الثلاثة، وقال ابن منده وأبو نعيم: هو ابن عم أبي سلمة بن عبد
~~الأسد، والصحيح أن أبا سلمة عم عبد الله.
### $ 2982- عبد الله بن سفيان
# عبد الله بن سفيان.
# ذكره ابن أبي عاصم.
# أخبرنا يحيى بن محمود الثقفي إجازة بإسناده إلى أحمد بن عمرو بن الضحاك،
~~حدثنا علي بن ميمون، حدثنا معمر بن سليمان، عن زيد بن حبان [5] ، عن أبي
~~أمية، عن مجاهد، عن عبد الله بن سفيان قال: كان رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يصلي قبل الظهر، قبل أن تزول الشمس أربع ركعات، ويقول: «إنها ساعة
~~تفتح فيها أبواب السماء، فأحب أن يصعد لي فيها عمل صالح» [6] PageV03P159
### $ 2983- عبد الله أبو سفيان
# (د ع)
# عبد الله، أبو سفيان.
# روى عروة بن الزبير، عن سفيان بن عبد الله الثقفي، عن أبيه. ولا يصح
~~قوله: «عن أبيه» . وهو صحيح لسفيان نفسه من غير ذكر أبيه [1] .
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم [2] .
### $ 2984- عبد الله بن سلام
# (ب د ع)
# عبد الله بن سلام
# بن الحارث الإسرائيلي، ثم الأنصاري. كان حليفا لهم من بني قينقاع، وهو من
~~ولد يوسف بن يعقوب عليهما السلام. وكان اسمه في الجاهلية الحصين، فسماه
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم حين أسلم عبد الله.
# وكان إسلامه لما قدم النبي صلى الله عليه وسلم المدينة مهاجرا ms1322.
# روى عنه ابناه: يوسف ومحمد، وأنس بن مالك، وزرارة بن أوفى.
# أخبرنا إبراهيم بن محمد الفقيه وغيره بإسنادهم إلى أبي عيسى قال: حدثنا
~~علي بن سعيد الكندي، حدثنا أبو محياة يحيى بن يعلى، عن عبد الملك بن عمير،
~~عن ابن أخي عبد الله بن سلام قال: لما أريد قتل عثمان رضي الله عنه، جاء
~~عبد الله بن سلام فقال له عثمان: ما جاء بك؟ قال: جئت في نصرك. قال: أخرج
~~إلى الناس فاطردهم عني، فإنك خارج خير إلي منك داخل. فخرج عبد الله إلى
~~الناس فقال: أيها الناس، إنه كان اسمي في الجاهلية [3] فلان، فسماني رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم عبد الله، ونزلت في آيات من كتاب الله عز وجل، نزل
~~في: وشهد شاهد من بني إسرائيل على مثله فآمن واستكبرتم 46: 10 [4] ونزل في:
~~قل كفى بالله شهيدا بيني وبينكم ومن عنده علم الكتاب 13: 43 [5] . إن لله
~~سيفا مغمودا [6] [عنكم] ، وإن الملائكة قد جاوزتكم في بلدكم هذا، الذي نزل
~~فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم، فالله الله في هذا الرجل، أن تقتلوه، فو
~~الله لئن قتلتموه PageV03P160
# لتطردن جيرانكم الملائكة، وليسلن [1] سيف الله المغمود عنكم [2] فلا يغمد
~~إلى يوم القيامة.
# قالوا: اقتلوا اليهودي، واقتلوا [3] عثمان [4] .
# قال: وأخبرنا الترمذي: حدثنا قتيبة، حدثنا الليث، عن معاوية بن صالح، عن
~~ربيعة ابن [5] يزيد، عن أبي إدريس الخولاني، عن يزيد [6] بن عميرة قال: لما
~~حضر معاذ بن جبل الموت قيل له: يا أبا عبد الرحمن، أوصنا. فقال: أجلسوني،
~~قال: إن العلم والإيمان مكانهما، من ابتغاهما وجدهما [7] ، فالتمسوا العلم
~~عند أربعة رهط: عند عويمر أبي الدرداء، وعند سلمان الفارسي، وعند عبد الله
~~بن مسعود، وعند عبد الله بن سلام الذي كان يهوديا فأسلم، فإني سمعت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يقول: «إنه عاشر عشرة في الجنة [8] » . روى زرارة
~~بن أوفى، عن عبد الله بن سلام قال: لما قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~المدينة خرجت أنظر فيمن ينظر، فلما رأيت وجهه عرفت أنه ليس ms1323 بوجه كذاب، وكان
~~أول ما سمعته يقول:
# «أفشوا السلام، وأطعموا الطعام، وصلوا الأرحام، وصلوا بالليل والناس
~~نيام، تدخلوا الجنة بسلام» [9] . توفي عبد الله بن سلام سنة ثلاث وأربعين،
~~قاله أبو أحمد العسكري.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 2985- عبد الله بن سلامة
# (ب)
# عبد الله بن سلامة
# بن عمير، وهو عبد الله بن [أبي] حدرد الأسلمي.
# كان من وجوه أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم، وممن كان يؤمره على
~~السرايا. وقد تقدم ذكره، وإنما أبو أحمد أنكر أن يكون له صحبة أو سماع من
~~النبي صلى الله عليه وسلم، وقال: «الصحبة والرواية لأبيه» فغلط ووهم، والله
~~أعلم. PageV03P161
# وقال المدائني: عبد الله بن أبي حدرد، يكنى أبا محمد، توفي سنة إحدى
~~وسبعين، وهو ابن إحدى وثمانين سنة.
# أخرجه أبو عمر.
### $ 2986- عبد الله بن سلمة بن مالك
# (ب د ع)
# عبد الله بن سلمة بن مالك
# بن الحارث بن عدي [بن الجد] [1] بن العجلان ابن حارثة بن ضبيعة [2]
~~البلوي العجلاني، ثم الأنصاري الأوسي. هو من بلي، وحلفه في الأنصار، في بني
~~عمرو بن عوف. يكنى أبا محمد، وأمه أنيسة بنت عدي.
# شهد بدرا، وقتل يوم أحد شهيدا، قتله ابن الزبعري، قاله ابن إسحاق وغيره
~~[3] .
# وقال الدارقطني وابن ماكولا: هو سلمة بكسر اللام.
# ولما قتل حمل هو والمجذر بن ذياد [4] على ناضح واحد له، في عباءة واحدة،
~~وكانت أمه قد جاءت إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقالت: يا رسول الله، ابني
~~عبد الله بن سلمة كان بدريا، وقتل يوم أحد، احببت أن أنقله فآنس بقربه؟
~~فأذن لها في نقله.
# وكان عبد الله رجلا جسيما ثقيلا، وكان المجذر رجلا خفيفا قليل اللحم،
~~فاعتدلا على الناضح، فعجب الناس لهما فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~ساوى بينهما عملهما. وقال ابن إسحاق في تسمية من شهد بدرا من الأنصار من
~~الأوس: عبد الله بن سلمة بن ابن مالك بن الحارث بن عدي بن العجلان، حليف
~~بني عبيد بن زيد، وقتل يوم أحد.
# وقال موسى بن عقبة: عبد ms1324 الله بن سلمة بن مالك بن الحارث بن زيد، من بني
~~العجلان الأنصاري، شهد بدرا. ولم يقل: إنه من بلي. وبنو العجلان البلويون
~~كلهم حلفاء في بني عمرو بن عوف.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 2987- عبد الله بن سلمة المرادي
# (س)
# عبد الله بن سلمة المرادي.
# من تابعي أهل الكوفة، قيل: أدرك الجاهلية.
# أخرجه موسى مختصرا. PageV03P162
### $ 2988- عبد الله بن أبى سليط
# (ب)
# عبد الله بن أبي سليط.
# [1] كان أبوه بدريا، وفي صحبة عبد الله نظر، وهو مدني، روى النهي عن لحوم
~~الحمر الأهلية.
# أخرجه أبو عمر.
### $ 2989- عبد الله بن سليمان الليثي
# (د ع) عبد الله بن سليمان بن أكيمة الليثي. عداده في أهل الحجاز.
# روى محمد بن عبد الله بن سليمان بن أكيمة، عن أبيه، عن جده قال قلت: يا
~~رسول الله، إني أسمع منك الحديث لا أستطيع أو أؤديه كما أسمع منك، يزيد
~~حرفا أو ينقص حرفا؟
# فقال «إذا لم تحلوا حراما ولا تحرموا حلالا، وأصبتم المعنى، فلا بأس» .
~~فذكر ذلك للحسن فقال: لولا هذا ما حدثنا.
# قاله ابن منده، وقال أبو نعيم- وذكر كلام ابن منده- فقال: رواه الوليد بن
~~سلمة الطبراني، عن يعقوب بن [2] عبد الله بن سليمان بن أكيمة، عن أبيه، عن
~~جده، مثله. وقد تقدم في حرف السين. فعلى قول أبي نعيم وابن منده تكون
~~الصحبة لسليمان، لا لعبد الله.
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم.
### $ 2990- عبد الله بن سنان
# (س)
# عبد الله بن سنان
# المزني. وقال ابن أبي خيثمة: عبد الله بن عمرو بن سنان بن نبيشة [3] بن
~~سلمة، من بني لاطم بن عثمان بن عمرو، وهو أبو علقمة [4] بن عبد الله
~~المزني.
# نزل البصرة، أورده ابن منده في عبد الله بن عمرو.
# أخرجه أبو موسى مختصرا.
### $ 2991- عبد الله بن سندر
# (ب د ع)
# عبد الله بن سندر
# الجذامي أبو الأسود. كان أبوه سندر مولى لزنباع بن سلامة الجذامي، ولسندر
~~[5] ولابنه عبد الله صحبة. PageV03P163
# روى عنه ابنه، وأبو الخير مرثد بن عبد الله اليزني، وربيعة بن لقيط.
# روى ms1325 ابن لهيعة، عن يزيد بن أبي حبيب، أن أبا الخير حدثه، أنه سمع ابن
~~سندر يقول:
# أن نبي الله صلى الله عليه وسلم قال: «أسلم سالمها الله، وغفار غفر الله
~~لها [1] ، وتجيب أجابت الله ورسوله» قال أبو الخير: يا أبا الأسود، أسمعت
~~النبي صلى الله عليه وسلم يذكر تجيبا؟ قال: نعم. قال: وأحدث الناس عنك
~~بهذا؟ قال: نعم.
# وله حديث آخر أن أباه كان عبدا لزنباع الجذامي، فخصاه وجدعه، فأتى النبي
~~صلى الله عليه وسلم فأخبره، فأغلظ، لزنباع القول.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 2992- عبد الله بن سهل بن حنيف
# (د ع)
# عبد الله بن سهل بن حنيف
# الأنصاري. ولد على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، وقد تقدم نسبه عند
~~ذكر أبيه [2] . وأمه أميمة التي كانت امرأة حسان بن الدحداح، وفيها نزلت
~~إذا جاءك المؤمنات يبايعنك 60: 12 [3] رواه ابن وهب، عن ابن لهيعة، عن يزيد
~~بن أبي حبيب: أنه بلغه ذلك. والصحيح أن عبد الله يروي عن أبيه سهل بن حنيف.
# أخبرنا أبو ياسر بن أبي حبة بإسناده عن عبد الله بن أحمد قال: حدثني أبى،
~~حدثنا زكريا ابن عدي، حدثنا عبيد الله [4] بن عمرو، عن عبد الله بن محمد بن
~~عقيل، عن عبد الله ابن سهل بن حنيف، عن أبيه قال: رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: «من أعان مجاهدا في سبيل الله [أو غارما في عسرته [5]] أو مكاتبا في
~~رقبته، أظله الله [في ظله [5]] يوم لا ظل إلا ظله [6] » . أخرجه ابن منده
~~وأبو نعيم، وقال أبو نعيم: الصحيح روايته عن أبيه. PageV03P164
### $ 2993- عبد الله بن سهل بن رافع
# (ب ع س)
# عبد الله بن سهل بن رافع
# الأنصاري ثم الأشهلي، من بني زعوراء بن عبد الأشهل. وقيل: إنه من غسان،
~~وهو حليف لبني عبد الأشهل، قال أبو عمر: ونسبه بعضهم فقال : عبد الله بن سهل بن زيد
# بن عامر بن عمرو بن جشم بن الحارث بن الخزرج بن عمرو ابن مالك بن الأوس،
~~الأنصاري الأوسي، وأما النسب الأول فذكره أبو نعيم ms1326 وقال: ذكره ابن إسحاق
~~وموسى بن عقبة فيمن شهد بدرا من الأنصار، من بني عبد الأشهل وحلفائهم.
# أخبرنا أبو جعفر بن السمين بإسناده إلى يونس بن بكير، عن ابن إسحاق، في
~~تسمية من شهد بدرا من الأنصار، من بني عبد الأشهل: وعبد الله بن سهل [1] .
# أخرجه أبو عمر، وأبو نعيم، وأبو موسى. وقال أبو موسى، عن أبي نعيم
~~بإسناده إلى ابن شهاب: إنه شهد بدرا، وقال: أخرجه أبو نعيم مفردا عن غيره،
~~ويحتمل أن يكون المقتول بخيبر، ذكرناه في ترجمة رافع بن سهل.
# انتهى كلام أبي موسى، وقد ذكر ابن إسحاق فيمن قتل من المسلمين يوم
~~الخندق.
# عبد الله بن سهل [2] ، من بني عبد الأشهل، والله أعلم.
# قلت: الذي أظنه أن النسب الذي ذكره أبو عمر عن بعضهم ليس المذكور أولا
~~فإن الأول من بني عبد الأشهل، [وهذا من بني عمرو بن جشم بن الحارث، وعمرو
~~أخو عبد الأشهل] ، وكثيرا ما ينسبون ولد الأخ القليلي العدد إلى الأخ
~~المشهور، وقد ذكرنا له أمثالا كثيرة في غير موضع من كتابنا هذا، والله
~~أعلم. وليس هو الذي يأتي في الترجمة التي بعد هذه، فإن الذي يأتي هو عبد
~~الله بن سهل بن زيد، وهو ابن أخي حويصة، من بني حارثة بن الحارث بن الخزرج،
~~يجتمع هو والذي ذكره في الحارث بن الخزرج، فلعله غيرهما، أو هو اختلاف في
~~النسب.
# وقد تقدم نسبه عند ذكر أخيه رافع بن سهل [3] .
### $ 2994- عبد الله بن سهل بن زيد
# (ب د ع) عبد الله بن سهل بن زيد الأنصاري الحارثي. قتيل اليهود بخيبر،
~~وهو أخو عبد الرحمن، وابن أخي حويصة ومحيصة، وبسببه كانت القسامة.
~~PageV03P165
# قال ابن منده بإسناده إلى يونس بن بكير، عن ابن إسحاق، عن الزهري، عن
~~بشير ابن أبي حبشان مولى بني حارثة عن سهل بن حنيف قال: أصيب عبد الله بن
~~سهل بخيبر، وكان خرج إليها في أصحاب له يمتارون تمرا، فوجد في عين قد كسرت
~~عنقه، ثم طرح فيها فدفنوه، ثم قدموا على ms1327 رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فذكروا له شانه ... وذكر الحديث.
# رواه مالك في الموطأ، عن أبي ليلى [بن] [1] عبد الله بن عبد الرحمن بن
~~سهل، عن سهل بن حنيف، قاله ابن منده.
# قال أبو نعيم: حدث بعض المتأخرين- يعني ابن منده- من حديث يونس، عن ابن
~~إسحاق عن الزهري، عن بشير بن أبي حبشان مولى بني حارثة، عن سهل بن حنيف،
~~فوهم في موضعين:
# في «أبي حبشان» وهو يسار [2] مشهور لا خلاف فيه أنه بشير بن يسار، والآخر
~~في: سهل ابن حنيف، وهو سهل بن أبي حثمة [3] لا خلاف فيه. ومن أعجبه أنه
~~استشهد بحديث مالك، فقال رواه، مالك في الموطأ عن أبي ليلى، عن سهل بن
~~حنيف. وفي الموطأ خلاف ما ذكر، فإنه سهل بن أبي حثمة [3] ، وليس لسهل بن
~~حنيف في هذا الحديث ذكر.
# قلت: الذي رويناه من مغازي بن إسحاق رواية يونس بن بكير عنه: بشير بن
~~يسار [2] .
# كما ذكره أبو نعيم، فلا أعلم الوهم من أين دخل على ابن منده، ولعل الكاتب
~~قد كتب يسار، وأمال الياء فظنها ابن منده حاء، وأما حديث الموطأ فأخبرنا به
~~فتيان الجوهري بإسناده إلى القعنبي، عن مالك، عن أبي ليلى بن عبد الله بن
~~عبد الرحمن بن سهل، عن سهل بن أبي حثمة [3] أنه أخبره رجال من كبراء قومه:
~~أن عبد الله بن سهل ومحيصة خرجا إلى خيبر من جهد أصابهم، فأتى محيصة فأخبر
~~أن عبد الله بن سهل قد قتل وطرح في فقير [4] بئر أو عين، فأتى يهود وقال:
~~أنتم والله قتلتموه ... وذكر الحديث، فليس لسهل بن حنيف فيه ذكر، والله
~~أعلم. ورواه مالك أيضا عن يحيى بن سعيد، عن بشير بن يسار. PageV03P166
# بشير: بضم الباء الموحدة، وفتح الشين المعجمة. ويسار: بالياء تحتها
~~نقطتان، والسين المهملة.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 2995- عبد الله بن سهيل العامري
# (ب د ع) عبد الله بن سهيل [1] بن عمرو العامري، من بني عامر بن لؤي.
~~وتقدم نسبه عند أبيه، وأمه وأم أخيه أبي جندل فاختة ms1328 بنت عامر بن نوفل بن
~~عبد مناف، وأخوهما لأمهما.
# أبو إهاب بن عزيز بن قيس بن سويد من بني تميم [2] .
# قال ابن منده: له صحبة، ذكر في المغازي، ولا يعرف له رواية. ورواه عن ابن
~~إسحاق.
# وقال أبو عمر: يكنى أبا سهيل [3] ، وهاجر إلى الحبشة الهجرة الثانية في
~~قول ابن إسحاق والواقدي، ثم رجع إلى مكة، فأخذه أبوه فأوثقه عنده، وفتنه في
~~دينه، فأظهر العود عن الإسلام وقلبه مطمئن به، [يعني بالإسلام] ، ثم خرج مع
~~أبيه إلى بدر وكان يكتم أباه إسلامه، فلما نزل رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم بدرا، فر إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم من أبيه. وشهد بدرا مع
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم والمشاهد كلها، وكان من فضلاء الصحابة، وهو
~~أحد الشهود في صلح الحديبية، وهو أسن من أخيه أبي جندل.
# وهو الذي أخذ الأمان لأبيه يوم الفتح، أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فقال: يا رسول الله، أبي تؤمنه؟ قال: هو آمن بأمان الله، فليظهر. ثم قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم لمن حوله: من رأى سهيل ابن عمرو فلا يشد إليه
~~النظر. فلعمري إن سهيلا له عقل وشرف، وما مثل سهيل جهل الإسلام.
# فخرج عبد الله إلى أبيه فأخبره مقالة رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال
~~سهيل: كان والله برا كبيرا وصغيرا. واستشهد عبد الله بن سهيل بن يوم
~~اليمامة، سنة اثنتي عشرة، وهو ابن ثمان وثلاثين سنة.
# أخرجه الثلاثة. PageV03P167
### $ 2996- عبد الله بن سهيل أخو أبي جندل
# (د) عبد الله بن سهيل بن عمرو، أخو أبي جندل بن سهيل. شهد بدرا.
# أخرجه ابن منده وحده ترجمة ثانية، وروى بإسناده عن ابن إسحاق أنه قال في
~~تسمية من شهد بدرا، مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، من بني عامر بن لؤي،
~~ثم من بني مالك بن حسل:
# عبد الله بن سهيل
# بن عمرو. انتهى كلامه.
# قال أبو نعيم: كرره بعض المتأخرين، فجعله ترجمتين، فمرة قال: «عبد الله
~~بن ms1329 سهيل ابن عمرو بن عبد شمس» . ومرة قال : «عبد الله بن سهيل، أخو أبي جندل
# بن سهيل» .
# وهما واحد.
# قلت: الحق مع أبي نعيم، هما واحد. إلا أنه قال: كرره بعض المتأخرين فجعله
~~ترجمتين- يعني ابن منده- وإنما في نسخ كتاب ابن منده التي رأيناها، وهي عدة
~~نسخ، ثلاث تراجم، والجميع واحد. وقد تقدم ترجمتان، والثالثة هي التي نذكرها
~~بعد هذه.
# أخرجه ابن مندة.
### $ 2997- عبد الله بن سهيل
# (د) عبد الله بن سهيل. من مهاجرة الحبشة، يقال: إنه غير الأول.
# قاله ابن منده، وروى بإسناده عن ابن عباس أنه قال: وممن هاجر إلى أرض
~~الحبشة:
# عبد الله بن سهيل. انتهى كلام ابن منده.
# قلت: وهذا هو الأول والثاني، لا شبهة فيه، ولعله قد دخل عليه الوهم أنه
~~رآه في تسمية من شهد بدرا، ولم ير له ذكرا فيمن هاجر إلى الحبشة. ورآه في
~~موضع آخر فيمن هاجر إلى الحبشة، فظنه غير الأول، ولقد أحسن أبو عمر في الذي
~~ذكره، أتى بالجميع في ترجمة واحدة، والله أعلم.
### $ 2998- عبد الله بن سويد
# (ب د ع)
# عبد الله بن سويد
# الأنصاري الحارثي، أحد بني حارثة. له صحبة، عداده في أهل المدينة.
# روى الليث بن سعد، عن عقيل، عن الزهري، عن ثعلبة بن أبي مالك: أنه سأل
~~عبد الله ابن سويد الحارثي- وكان من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم- عن
~~الإذن في العورات الثلاث، يعني قوله تعالى: ليستأذنكم الذين ملكت أيمانكم
~~24: 58 ... الآية [1] . قال: لا جناح فيما سواهن. PageV03P168
# وقال أبو أحمد العسكري: ذكر بعضهم أنه لا تصح صحبته [1] ، وقال: روى عن
~~أم حميد عمته، وهي امرأة أبي حميد الساعدي. روى عنه ثعلبة بن أبي مالك.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 2999- عبد الله بن سيدان
# (س)
# عبد الله بن سيدان
# [2] السلمي. ذكره ابن شاهين وقال: ذكروا أنه رأى النبي صلى الله عليه
~~وسلم. وقد روى عن أبي بكر الصديق أنه صلى معه الجمعة، وقال: صليت مع عمر،
~~وعثمان [وعلي] رضي الله عنهم.
# رواه ابن شاهين، عن محمد بن ms1330 سعد كاتب الواقدي.
# أخرجه أبو موسى.
### $ 3000- عبد الله بن سيلان
# (د ع)
# عبد الله بن سيلان.
# يعد في الكوفيين، روى عنه قيس بن أبي حازم، سماه أبو علي النيسابوري
~~الحافظ [3] ، روى قيس، [عن] ابن سيلان: أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم
~~ورفع رأسه إلى السماء يقول: سبحان الله، يرسل عليكم الفتن إرسال القطر.
~~أخرجه ابن منده وأبو نعيم.
# قال الأمير أبو نصر: سيلان: بكسر السين، وسكون الياء تحتها نقطتان. ابن
~~سيلان له صحبة، روى حديثه بيان بن بشر، عن قيس، عنه.
### $ 3001- عبد الله بن شبل الأنصاري
# (ب د ع) عبد الله بن شبل بن عمرو بن نجدة بن مالك بن عمرو، من بنى
~~السميعة، ثم من الخزرج. من نقباء الأنصار. PageV03P169
# قال ابن عيسى: عبد الله بن شبل، أحد نقباء الأنصار، وممن نزل حمص، وشهد
~~بيعة الرضوان. وقيل: إنه أخو عبد الرحمن بن شبل. أورده ابن أبي عاصم، وأبو
~~عروبة، وابن شاهين، وغيرهم.
# أخبرنا يحيى بن محمود إجازة بإسناده إلى أبي بكر بن الضحاك بن مخلد،
~~حدثنا محمد ابن عوف، حدثنا محمد بن إسماعيل بن عياش [1] ، عن أبيه، عن ضمضم
~~بن [2] زرعة، عن شريح بن عبيد قال: قال يزيد بن خمير [3] ، عن حديث عبد
~~الله بن شبل، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال «اللهم العن رجلا-
~~سماه- واجعل قلبه قلب سوء، وأملأ جوفه من رضف [4] جهنم» . توفي عبد الله
~~أيام معاوية.
# أخرجه أبو نعيم، وأبو عمر، وأبو موسى.
### $ 3002- عبد الله بن شبيل الأحمسي
# (ب)
# عبد الله بن شبيل الأحمسي.
# في صحبته نظر، قدم أذربيجان في سنة ثمان وعشرين غازيا، في خلافة عثمان،
~~فأعطوه الصلح الذي كان صالحهم عليه حذيفة.
# أخرجه أبو عمر.
# وقال الطبري: إن عبد الله بن شبيل كان على مقدمة الوليد بن عقبة لما غزا
~~أذربيجان، حين نقضوا الصلح، فأغار عبد الله على أهل موقان [5] والتتر
~~والطيلسان، ففتح وغنم وسبى، فطلب أهل أذربيجان الصلح، فصالحهم.
### $ 3003- عبد الله بن الشخير
# (ب د ع)
# عبد الله بن ms1331 الشخير
# بن عوف بن كعب بن وقدان بن الحريش- واسمه معاوية ابن كعب بن ربيعة بن
~~عامر بن صعصعة العامري ثم الكعبي، ثم من بني الحريش- وهو بطن من بني عامر
~~بن صعصعة. له صحبة، سكن البصرة. PageV03P170
# أخبرنا عبد الوهاب بن هبة الله، أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن الحسين
~~ابن حسنون، أخبرنا أبو محمد أحمد بن علي بن الحسن الدقاق، أخبرنا القاضي
~~أبو القاسم ابن الحسن بن على بن المندر، أخبرنا أبو علي الحسين بن صفوان
~~البرذعي، أخبرنا أبو بكر ابن أبي الدنيا، حدثنا خالد بن خداش، حدثنا مهدي
~~بن ميمون، عن عيلان بن جرير، عن مطرف بن عبد الله بن الشخير، عن أبيه أنه
~~قال: قدمت على رسول الله صلى الله عليه وسلم في رهط، من بني عامر فقالوا:
~~يا رسول الله، أنت سيدنا، وأنت والدنا، وأنت أفضلنا علينا فضلا، وأنت
~~أطولنا علينا طولا، وأنت الجفنة الغراء، وأنت وأنت. فقال: قولوا بقولكم ولا
~~يستهوينكم الشيطان» [1] . أخبرنا إسماعيل بن علي وإبراهيم بن محمد وغيرهما،
~~قالوا: أخبرنا الكروخي بإسناده إلى أبي عيسى الترمذي قال: حدثنا محمود بن
~~غيلان، حدثنا وهب بن جرير، حدثنا شعبة، عن قتادة، عن مطرف بن عبد الله بن
~~الشخير، عن أبيه: أنه انتهى إلى النبي صلى الله عليه وسلم وهو يقرأ:
# ألهاكم التكاثر 102: 1 قال: «يقول ابن آدم: مالي مالي، وهل لك من مالك
~~إلا ما تصدقت فأمضيت، أو أكلت فأفنيت، أو لبست فأبليت [2] » . أخرجه
~~الثلاثة.
### $ 3004- عبد الله بن سداد
# (ب) عبد الله بن شداد بن أسامة بن عمرو- وهو الهاد بن عبد الله بن جابر
~~بن بر [3] ابن عتواره بن عامر بن ليث بن بكر بن عبد مناة بن كنانة الكناني
~~الليثي ثم العتواري، وإنما قيل لجده: «الهاد» لأنه كان يوقد نارا بالليل،
~~ليهتدي بها الأضياف، ويقال لابنه: «شداد ابن الهاد» نسب إلى جده.
~~PageV03P171
# ولد عبد الله على عهد النبي صلى الله عليه وسلم، روى عن أبيه، وعن عمر،
~~وعلي. روى عنه الشعبي وإسماعيل بن ms1332 محمد بن سعد، وغيرهما.
# أخرجه أبو عمر.
### $ 3005- عبد الله بن أبى شديدة
# (د ع)
# عبد الله بن أبي شديدة.
# يعد في أهل الطائف، لا تصح صحبته. روى عنه المغيرة بن سعيد الطائفي [1] .
# قال المغيرة: دخلت مع عبد الله بن أبي شديدة بستانا، وفيه سدرة قد علت،
~~فقلت:
# لو قطعتها؟ فقال: معاذ الله، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «من
~~قطع سدرة من غير زرع، بنى الله له بيتا في النار» . أخرجه ابن منده وأبو
~~نعيم. وقد نسبه ابن قانع فقال: عبد الله بن أبي شديدة بن عبد الله ابن
~~ربيعة بن الحارث بن حبيب بن الحارث بن مالك بن حطيط بن جشم بن قسى- وهو
~~ثقيف- الثقفي.
### $ 3006- عبد الله بن شرحبيل
# (د ع)
# عبد الله بن شرحبيل،
# أبو علقمة. نسبه يحيى بن يونس الشيرازي، ذكره في الصحابة، وعداده في
~~التابعين.
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم مختصرا.
### $ 3007- عبد الله بن شريح
# (س)
# عبد الله بن شريح-
# وقيل: عمرو- وهو ابن أم مكتوم، من بني عبد غنم بن عامر ابن لؤي. نسبه أبو
~~موسى عن ابن شاهين هكذا وقال: قدم المدينة مهاجرا بعد بدر بسنتين، وكان قد
~~ذهب بصره، وشهد القادسية ومعه الراية، ثم رجع إلى المدينة ومات بها، ولم
~~يسمع له بذكر بعد عمر. وكان النبي صلى الله عليه وسلم يستخلفه على المدينة
~~في بعض غزواته، وقد اختلف في اسمه، ويرد في «عمرو بن قيس» ويحقق نسبه هناك
~~إن شاء الله تعالى.
# أخرجه أبو موسى. PageV03P172
### $ 3008- عبد الله بن شريك
# (ب س)
# عبد الله بن شريك
# بن أنس بن رافع بن امرئ القيس بن زيد بن عبد الأشهل الأنصاري الأوسي ثم
~~الأشهلي، شهد أحدا مع أبيه شريك.
# أخرجه أبو عمر وأبو موسى.
### $ 3009- عبد الله بن شقي بن رقى
# (س) عبد الله بن شفي بن رقي بن زيد بن ذي العابل بن رحيب [1] بن ينحض [2]
~~ابن تزايد بن العبل بن عمرو بن مالك بن زيد بن رعين الرعيني ثم العبلي.
# وفد ms1333 على النبي صلى الله عليه وسلم ورجع إلى اليمن، وعقد له معاذ بن جبل
~~لواء باليمن، وهو أول لواء عقده باليمن، وقاتل أهل الردة، فقتل أخوه جرادة
~~بن شفي.
# شهد عبد الله فتح مصر، وقد ذكره هانئ بن المنذر، وهو رجل معروف من أهل
~~مصر، وهو من العبل.
# ذكر جميع ذلك أبو سعيد بن يونس.
# أخرجه أبو موسى.
### $ 3010- عبد الله بن شمر
# (د ع)
# عبد الله بن شمر
# الخولاني. له صحبة، شهد فتح مصر، قاله ابن يونس.
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم، وقال أبو نعيم: عداده في التابعين.
### $ 3011- عبد الله بن شهاب الزهري الأكبر
# (ب د) عبد الله بن شهاب بن عبد الله بن الحارث بن زهرة بن كلاب بن مرة
~~القرشي الزهري. هو جد ابن شهاب الزهري [الفقيه] في قول. قال الزبير: هما
~~أخوان، عبد الله الأكبر وعبد الله الأصغر ابنا شهاب بن عبد الله، كان هذا
~~الأكبر اسمه عبد الجان فسماه رسول الله صلى الله عليه وسلم عبد الله، وهو
~~من المهاجرين إلى أرض الحبشة، ومات بمكة قبل الهجرة إلى المدينة، وأخوه عبد
~~الله بن شهاب الأصغر، شهد أحدا مع المشركين، ثم أسلم بعد ومات بمكة، وهو جد
~~ابن شهاب [3] . هذا قول الزبير. PageV03P173
# قال ابن إسحاق: هو الذي شج وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم، وابن قميئة
~~جرح وجنته، وعتبة ابن أبي وقاص كسر رباعيته [1] .
# وحكى الزبير، عن عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد العزيز قال: ما بلغ أحد
~~الحلم من ولد عتبة بن أبي وقاص إلا بخر [2] أو هتم، لكسر عتبة رباعية رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم.
# وقيل: إن عبد الله بن شهاب الأصغر هو جد الزهري الفقيه من قبل أمه، وأما
~~جده من قبل أبيه فهو عبد الله الأكبر.
# وقيل: إن عبد الله الأصغر هو الذي هاجر إلى أرض الحبشة، وأنه جد الزهري،
~~وأنه هو الذي مات بمكة بعد عوده من الحبشة قبل الهجرة إلى المدينة.
# وقد روي أن ابن شهاب قيل [له ms1334] : أشهد جدك بدرا؟ قال: من ذلك الجانب. يعني
~~مع المشركين، والله أعلم أي جديه أراد.
# أخرجه أبو عمر وابن منده.
### $ 3012- عبد الله بن شهاب الزهري الأصغر
# عبد الله بن شهاب الزهري. وهو أخو عبد الله المذكور قبل هذه الترجمة، وهو
~~أصغر من الأول، وقد تقدم من ذكر هذا في ترجمة أخيه ما فيه كفاية، وقد انقرض
~~ولد شهاب بن عبد الله، قاله الزبير.
### $ 3013- عبد الله بن الشياب
# (د ع)
# عبد الله بن الشياب
# [3] . عداده في أهل حمص، سماه ابن أبي داود عبد الله.
# روى خالد بن معدان، عن ابن أبي بلال قال: قال ابن الشياب: أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم كان يوم الشعب آخر أصحابة، ليس بينه وبين العدو غير عمه
~~حمزة رضي الله عنه، يقاتل العدو، فرصده وحشي فقتله، وقد قتل الله بيد حمزة
~~من الكفار واحدا وثلاثين، وكان يسمى أسد الله.
# أخرجه ابن مندة وأبو نعيم. PageV03P174
### $ 3014- عبد الله بن أبى شيخ
# (س)
# عبد الله بن أبي شيخ
# المحاربي. سماه ابن أبي داود عبد الله. روى عنه عاصم ابن بحير [1] : أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم أتاهم فقال: يا معشر محارب، نصركم الله، لا
~~تسقوني حلب [2] امرأة. قال ابن أبي داود: لم يرو عبد الله بن أبي شيخ غيره.
# أخرجه أبو موسى.
### $ 3015- عبد الله بن صعصعة
# عبد الله بن صعصعة
# بن وهب بن عدي بن مالك بن عدي بن عامر بن غنم بن عدي بن النجار الأنصاري
~~الخزرجي ثم النجاري.
# شهد أحدا والمشاهد بعدها، وقتل يوم الجسر [3] .
### $ 3016- عبد الله بن صفوان الجمحي
# (ب س) عبد الله بن صفوان بن أمية بن خلف الجمحي. ذكر نسبه عند أبيه.
# روى عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال. «ليغزون هذا البيت جيش يخسف
~~بهم بالبيداء» . منهم من جعله [4] مرسلا، ومنهم من أدخله في المسند. روى
~~عنه جماعة منهم ابنه أمية، وكان مع ابن الزبير لما حصره الحجاج، فبذلوا له
~~الأمان حين تفرق الناس عن ابن الزبير.
# فقال له ms1335 ابن الزبير: قد أقلتك بيعتي. فقال: «إني والله ما قاتلت معك لك،
~~ما قاتلت إلا عن ديني» . ولم يقبل الأمان. وقتل عبد الله بن صفوان يوم قتل
~~عبد الله بن الزبير، منتصف جمادى الآخرة من سنة ثلاث وسبعين، وبعث الحجاج
~~برأسه ورأس ابن الزبير ورأس عمارة بن عمرو ابن حزم إلى المدينة، فنصبوها
~~وجعلوا يقربون رأس ابن صفوان إلى رأس ابن الزبير كأنه يساره، يسخرون بذلك،
~~ثم بعثوا الرءوس إلى عبد الملك بن مروان [5] . PageV03P175
# روى مجاهد، عن عبد الله بن صفوان قال: استشفعت بالعباس على النبي صلى
~~الله عليه وسلم، ليبايع أبي على الهجرة، فقال: لا هجرة بعد الفتح. فأقسم
~~عليه العباس، فبايعه النبي صلى الله عليه وسلم وقال:
# قد أبررت عمي، ولا هجرة بعد الفتح [1] . أخرجه أبو عمرو أبو موسى.
### $ 3017- عبد الله بن صفوان الأنصاري
# (د ع)
# عبد الله بن صفوان الأنصاري.
# وقيل: صفوان بن عبد الله. وقيل: محمد ابن صفوان، أو صفوان بن محمد.
# روى داود بن أبي هند، عن الشعبي، عن صفوان بن عبد الله- أو عبد الله بن
~~صفوان- قال: مررت على رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا معلق [2] أرنبين
~~قد اصطدتهما ... وذكر الحديث.
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم مختصرا، ويرد مستقصى في محمد بن صفوان، إن شاء
~~الله تعالى.
### $ 3018- عبد الله بن صفوان الخزاعي
# (ب د ع)
# عبد الله بن صفوان الخزاعي.
# له صحبة.
# روى حماد بن سلمة، عن أبي [3] سنان، عن يعلى بن شداد: أن عبد الله بن
~~صفوان- وكانت له صحبة- أوصى أن تشق أكفانه مما يلي الأرض، وأن يهال عليه
~~التراب هيلا.
# قاله ابن منده، وقال أبو نعيم لما ذكره: زعم بعض المتأخرين أن له صحبة،
~~ولم يسند عنه شيئا، وقال: ذكره في حرف الصاد. «صفوان بن عبد الله» وذكر هذا
~~الحديث بعينه عن حماد فقال: عن أبي سنان، عن عبد الله بن أوس، عن صفوان بن
~~عبد الله [4] قال أبو عمر: ذكره بعضهم في الرواة، وقال: له صحبة. وهو عندي ms1336
~~مجهول، لا يعرف أخرجه الثلاثة. PageV03P176
### $ 3019- عبد الله بن صفوان التميمي
# (ب د ع) عبد الله بن صفوان بن قدامة التميمي. قدم على النبي صلى الله
~~عليه وسلم مع أبيه صفوان، وهو أخو عبد الرحمن بن صفوان، له ولأبيه [1]
~~ولأخيه صحبة، ولما قدما على رسول الله صلى الله عليه وسلم كان اسماهما: عبد
~~العزى وعبد نهم، فسماهما رسول الله صلى الله عليه وسلم: عبد الله وعبد
~~الرحمن.
# أخرجه الثلاثة
### $ 3020- عبد الله الصنابحي
# (ب د ع)
# عبد الله الصنابحي.
# روى عنه عطاء بن يسار.
# قال ابن أبي خيثمة، عن يحيى بن معين قال: يقال: «عبد الله. ويقال: أبو
~~عبد الله» ، وخالفه غيره فقال: هذا غير أبي عبد الله، اسم أبي عبد الله:
~~عبد الرحمن، وهذا عبد الله.
# أخبرنا بحديثه أبو الفضل بن أبي الحسن بإسناده إلى أبي يعلى أحمد بن علي
~~بن المثنى، حدثنا مصعب بن عبد الله الزبيري، حدثني مالك بن أنس، عن زيد بن
~~أسلم، عن عطاء قال:
# سمعت عبد الله الصنابحي قال: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: إن
~~الشمس يطلع معها قرن [2] شيطان، فإذا ارتفعت فارقها، فإذا استوت قارنها
~~فإذا زالت فارقها، فإذا دنت للغروب قارنها، فإذا غربت فارقها. فنهى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم عن الصلاة في تلك الساعات [3] . وروى عنه عطاء أنه
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما من عبد مؤمن يتوضأ فيتمضمض إلا
~~خرجت الخطيئة من فيه ... وذكر الحديث وروى مالك في الموطأ، عن زيد بن أسلم،
~~مثله [4] . قال أبو عمر: أبو عبد الله الصنابحي من كبار التابعين، واسمه
~~عبد الرحمن بن عسيلة، لم يلق النبي صلى الله عليه وسلم. وعبد الله الصنابحي
~~غير معروف في الصحابة، وقال ابن معين مرة حديثه مرسل وقال مرة أخرى: عبد
~~الله الصنابحي الذي يروي عنه المدنيون يشبه أن تكون له صحبة.
# قال: والصواب عندي أنه أبو عبد الله، لا عبد الله.
# وقال أبو عيسى الترمذي: الصنابحي الذي روى عن أبي بكر الصديق ms1337، ليس له
~~سماع من النبي صلى الله عليه وسلم، واسمه: «عبد الرحمن بن عسيلة» ، يكنى
~~أبا عبد الله، رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم PageV03P177
# فقبض النبي صلى الله عليه وسلم وهو في الطريق وقد روى عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم أحاديث. والصنابح بن الأعسر الأحمسي صاحب رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، يقال له: الصنابحي أيضا، وإنما حديثه: سمعت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يقول: «إني مكاثر بكم الأمم فلا تقتتلن بعدي [1] » . أخرجه
~~الثلاثة.
### $ 3021- عبد الله بن صياد
# (س)
# عبد الله بن صياد.
# أورده ابن شاهين وقال: هو ابن صائد، كان أبوه من اليهود، لا يدري ممن هو؟
~~وهو الذي يقول بعض الناس: إنه الدجال. ولد عليه عهد رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم أعور مختونا، من ولده: عمارة بن عبد الله بن صياد، من خيار
~~المسلمين، من أصحاب سعيد ابن المسيب. روى عنه مالك وغيره.
# أخبرنا غير واحد بإسنادهم عن أبي عيسى: حدثنا عبد بن حميد، حدثنا عبد
~~الرزاق، أخبرنا معمر، عن الزهري، عن سالم، عن ابن عمر: أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم مر بابن صياد في نفر من أصحابه، منهم: عمر بن الخطاب، وهو
~~يلعب مع الغلمان عند أطم بني مغالة [2] وهو غلام، فلم يشعر حتى ضرب رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم ظهره بيده ... وذكر الحديث [3] .
# قال: وأخبرنا أبو عيسى، حدثنا سفيان بن وكيع، حدثنا عبد الأعلى، عن
~~الجريري، عن أبي نضرة، عن أبي سعيد قال: «صحبني ابن صياد إما حجاجا وإما
~~معتمرين. وذكر الحديث، قال: فقال لي: لقد هممت أن آخذ حبلا فأوثقه إلى شجرة
~~ثم أختنق مما يقول الناس لي وفي، أرأيت من خفي عليه حديثي فلن يخفى [4]
~~عليكم، ألستم أعلم الناس بحديث رسول الله صلى الله عليه وسلم [5] ؟ ألم يقل
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: أنه عقيم لا يولد له، وقد خلفت ولدي
~~بالمدينة؟
# ألم يقل رسول الله صلى الله عليه وسلم: أنه لا يدخل مكة ولا المدينة ms1338 [6]
~~؟ ألست من أهل المدينة، وأنا هو ذا أنطلق إلى مكة؟ قال: فو الله ما زال
~~يجيء بهذا حتى قلت فلعله مكذوب عليه. ثم قال: يا أبا سعيد PageV03P178
# والله لأخبرنك خبرا حقا، والله إني لأعرفه وأعرف والده، وأين هو الساعة
~~من الأرض. فقلت:
# تبا لك سائر اليوم [1] » .
# أخرجه أبو موسى.
# قلت: الذي صح عندنا أنه ليس الدجال، لما ذكره في هذا الحديث، ولأنه توفي
~~بالمدينة مسلما، ولحديث تميم الداري في الدجال وغيره من أشراط الساعة، فإن
~~كان إسلام ابن صياد في حياة رسول الله صلى الله عليه وسلم فله صحبة، لأنه
~~رآه وخاطبه، وإن كان أسلم بعد النبي صلى الله عليه وسلم فلا صحبة له.
~~والأصح أنه أسلم بعد النبي صلى الله عليه وسلم، لأن جماعة من الصحابة منهم
~~عمر وغيره كانوا يظنونه الدجال، فلو أسلم في حياة رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم لا نتفى هذا الظن، والله أعلم.
### $ 3022- عبد الله بن صيفي
# (س)
# عبد الله بن صيفي
# بن وبرة بن ثعلبة بن غنم بن سري بن سلمة بن أنيف البلوي، حليف الأنصار،
~~ثم لبني عمرو بن عوف. شهد الحديبية مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وبايع
~~تحت الشجرة بيعة الرضوان.
# أخرجه أبو موسى.
### $ 3023- عبد الله بن ضمرة
# (ب د ع)
# عبد الله بن ضمرة
# بن مالك بن سلمة بن عبد العزى البجلي. عداده في أهل البصرة روى يزيد بن
~~عبد الله بن ضمرة، عن أخته أم القصاف [2] بنت عبد الله بن ضمرة، عن أبيها
~~عبد الله بن ضمرة أنه قال: بينما هو ذات يوم عند رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم في جماعة من أصحابه، أكثرهم اليمن، إذ قال لهم رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: «يطلع عليكم من هذه الثنية خير ذي يمن» . فبقي القوم كل رجل
~~منهم يرجو أن يكون من أهل بيته، فإذا هم بجرير بن عبد الله، قد طلع، فجاء
~~حتى سلم على رسول الله صلى الله عليه وسلم، فردوا عليه بأجمعهم السلام، ثم ms1339
~~بسط له رداءه، وقال: «على ذا يا جرير فاقعد» . فقعد معهم، ثم قام فانصرف،
~~فقال جماعة من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم:
# لقد رأينا منك اليوم منظرا لجرير ما رأيناه منك لأحد! قال: «نعم، هذا
~~كريم قومه، فإذا أتاكم كريم قوم فأكرموه» . PageV03P179
# أخرجه الثلاثة، وقال أبو عمر: من ولده: صابر بن سالم بن حميد بن يزيد بن
~~عبد الله ابن ضمرة المحدث.
### $ 3024- عبد الله بن طارق
# (ب د ع)
# عبد الله بن طارق
# الظفري. شهد بدرا، قاله الزهري. وقال عروة: شهد بدرا عبد الله بن طارق
~~البلوي، حليف الأنصار. وقيل: هو عبد الله بن طارق بن عمرو بن مالك البلوي،
~~حليف لبني ظفر من الأنصار، شهد بدرا وأحدا.
# وهو أحد الستة الذين بعثهم رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى رهط من عضل
~~والقارة في آخر سنة ثلاث من الهجرة، ليفقهوهم في الدين ويعلموهم القرآن
~~وشرائع الإسلام، فلما كانوا بالرجيع وهو ماء لهذيل بالحجاز استصرحوا عليهم
~~هذيلا وغدروا بهم فقاتلوهم، وكانوا: عاصم بن ثابت، ومرثد بن أبى مرثد،
~~وحبيب بن عدي، وخالد بن البكير، وزيد بن الدثنة، وعبد الله بن طارق. فقتل
~~مرثد وخالد وعاصم، واستسلم حبيب وعبد الله وزيد، فأخذوا أسرى وساروا بهم
~~إلى مكة، فلما كانوا بالظهران انتزع عبد الله بن طارق يده من الحبل، وأخذ
~~سيفه فتأخر القوم عنه، فرموه بالحجارة حتى قتلوه، فقبره بالظهران، وذكرهم
~~حسان في شعره [1] .
# أخرجه الثلاثة.
### $ 3025- عبد الله بن أبى طلحة
# (ب د ع)
# عبد الله بن أبي طلحة
# زيد بن سهل بن الأسود بن حرام. تقدم نسبه عند ذكر أبيه [2] ، وهو أنصاري
~~من الخزرج، ثم من بني مالك بن النجار، يكنى أبا يحيى. وهو عبد الله ابن أبي
~~طلحة، وهو أخو أنس بن مالك لأمه، أمهما أم سليم بنت ملحان، وهو الذي جاء في
~~الحديث ما أخبرنا به يحيى بن محمود قال: أخبرنا أبو علي قراءة عليه وأنا
~~حاضر أسمع، أخبرنا أبو نعيم الأصفهاني، حدثنا محمد بن أحمد بن ms1340 يعقوب
~~الوراق، حدثنا أحمد بن عبد الرحمن السقطي، حدثنا يزيد بن هارون، عن ابن
~~عون، عن ابن سيرين، عن أنس بن مالك قال: كان ابن لأبي طلحة يشتكي، فخرج في
~~بعض حاجاته وقبض الصبي، فلما رجع أبو طلحة قال:
# ما فعل الصبي؟ فقالت أم سليم: هو أسكن مما كان. وقربت إليه العشاء، فأكل
~~ثم أصاب منها، فلما فرغ قالت: واروا الصبي. قال: فلما أصبح أبو طلحة أتى
~~النبي صلى الله عليه وسلم فأخبره PageV03P180
# فقال: أعرستم [1] الليلة؟ قال: نعم. قال: بارك الله لكم. فولدت غلاما.
~~فقال لي أبو طلحة:
# أحمله حتى تأتي به رسول الله صلى الله عليه وسلم. قال: فأتيت به رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، وأرسلت معي أم سليم تمرات، فأخذها النبي صلى الله
~~عليه وسلم فمضغها، وأخذ من فيه وجعله في في الصبي، وحنكه رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، وسماه عبد الله [2] .
# وفي غير هذا الحديث: فلما فرغ أبو طلحة قالت أم سليم: أرأيت أبا طلحة آل
~~فلان، فإنهم استعاروا عارية من آل فلان، فلما طلبوا العارية أبوا أن
~~يردوها. قال أبو طلحة: ما ذلك لهم. قالت أم سليم: فإن ابنك كان عارية من
~~الله تعالى متعك به إذ شاء، وأخذه إذ شاء. قال أنس. فما كان في الأنصار
~~ناشئ أفضل منه- يعني عبد الله بن أبى طلحة [3] .
# قال علي بن المديني: ولد لعبد الله بن أبى طلحة عشرة من الذكور كلهم
~~قرعوا القرآن، وروى أكثرهم العلم.
# وشهد عبد الله مع علي صفين. روى عنه ابناه: إسحاق وعبد الله، وقتل بفارس
~~شهيدا، وقيل مات بالمدينة في خلافة الوليد بن عبد الملك، والصبي أخوه الذي
~~توفي هو أبو عمير، الذي كان النبي صلى الله عليه وسلم يمازحه ويقول «يا أبا
~~عمير، ما فعل النغير» [4] . أخرجه الثلاثة.
### $ 2026- عبد الله بن طهفة
# (ب د ع)
# عبد الله بن طهفة
# الغفاري. يقال: له ولأبيه صحبة. وهو من أصحاب الصفة، قد اختلف فيه
~~العلماء اختلافا كثيرا، ذكرناه في طهفة، وحديثه مضطرب ms1341 جدا. PageV03P181
# روى ابن أبي ذئب، عن الحارث بن عبد الرحمن، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن،
~~عن ابن لعبد بن الله بن طهفة، عن أبيه: أن النبي صلى الله عليه وسلم كان
~~إذا اجتمع عنده الضيفان قال: «لينقلب كل رجل بضيفه ... » وذكر [1] القصة.
~~أخرجه الثلاثة.
### $ 3027- عبد الله بن عامر بن أنيس
# (د ع)
# عبد الله بن عامر بن أنيس،
# من بني المنتفق بن عامر بن عقيل بن كعب بن ربيعة ابن عامر بن صعصعة.
# روى عنه يعلى بن الأشدق: أنه وفد على رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~بإسلام قومه، قال: فصافحه النبي صلى الله عليه وسلم وحياه وقال: «أنت
~~الوافد المبارك» فلما أصبح صبحته بنو عامر، فأسلموا. فقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: «يأبى الله لبني عامر إلا خيرا» . ثلاث مرات. أخرجه ابن
~~منده وأبو نعيم.
### $ 3028- عبد الله بن عامر البلوى
# (ب)
# عبد الله بن عامر البلوي.
# حليف لبني ساعدة من الأنصار، شهد بدرا [2] .
# أخرجه أبو عمر مختصرا.
### $ 3029- عبد الله بن عامر العنزي الأكبر
# (ب) عبد الله بن عامر بن ربيعة بن مالك بن عامر العنزي. حليف بني عدي بن
~~كعب، ثم حليف الخطاب منهم. وهو من عنز بن وائل، أخي بكر بن وائل، القبيلة
~~المشهورة من ربيعة بن نزار. وقيل: هو من مذحج، من اليمن.
# وهذا عبد الله هو الأكبر، صحب هو وأبوه رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~واستشهد يوم الطائف مع رسول الله صلى الله عليه وسلم.
# أخرجه أبو عمر، وجعل عبد الله بن عامر بن ربيعة: رجلين، هذا وهو الأكبر،
~~والثاني وهو الأصغر. ومثله قال الزبير بن بكار، جعلهما اثنين أكبر وأصغر.
~~وأما ابن منده وأبو نعيم فلم يذكرا غير واحد، وهو الذي نذكره بعد هذه
~~الترجمة. PageV03P182
### $ 3030- عبد الله بن عامر العنزي الأصغر
# (ب د ع) عبد الله بن عامر بن ربيعة بن مالك بن عامر العنزي. حليف الخطاب
~~والد عمرو، هو أخو المقدم ذكره قبل هذه الترجمة، وهذا هو الأصغر في قول أبي ms1342
~~عمر، يكنى أبا محمد، وهو عنزي- بسكون النون- من عنز بن وائل. وقيل: هو من
~~مذحج من اليمن.
# وقال ابن منده وأبو نعيم: عنزة حي من اليمن. ولد على عهد رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، قيل:
# ولد سنة ست، وتوفي رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو ابن أربع سنين. وقال
~~أبو نعيم: كان ابن خمس سنين.
# وأمه أم أخيه المقدم ذكره: ليلى بنت أبي حثمة بن عبد الله بن عويج بن عدي
~~بن كعب، وأبوهما عامر من أكابر الصحابة [1] .
# وعبد الله بن عامر هذا هو القائل يرثي زيد بن عمر بن الخطاب، وكان قتل في
~~حرب كانت بين عدي بن كعب، جناها بنو أبي جهم [2] بن حذيفة وابن مطيع [3] :
# إن عديا ليلة البقيع %~% تكشفوا [4] عن رجل صريع
# مقابل [5] في الحسب الرفيع %~% أدركه شؤم بني مطيع
# وروى شعيب، عن الزهري قال: أخبرني عبد الله بن عامر بن ربيعة- وكان من
~~أكبر بني عدي- قال أبو عمر: نسبة إلى حلفه، وكذلك كانوا يفعلون.
# أخبرنا أبو ياسر بن أبي حبة بإسناده عن عبد الله بن أحمد قال: حدثني أبي،
~~حدثنا هاشم، حدثنا الليث بن سعد، عن محمد بن عجلان، عن زياد [6] مولى لعبد
~~الله بن عامر بن ربيعة العدوي، عن عبد الله بن عامر قال: أتانا النبي صلى
~~الله عليه وسلم في بيتنا، وأنا صبي، فذهبت ألعب، فقالت أمي: تعال يا عبد
~~الله أعطك. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ما أردت أن تعطيه» ؟ قالت:
~~PageV03P183
# أردت أن أعطيه تمرا. قال: فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أما إنك
~~لو لم تفعلي كتبت عليك كذبة» [1] . وتوفي عبد الله بن عامر سنة خمس
~~وثمانين.
# أخرجه الثلاثة.
# قلت: قال ابن منده وأبو نعيم: «عنزة حي من اليمن» . وليس كذلك، إنما قيل
~~له:
# عنزي، وعنز من ربيعة بن نزار وهو عنز بن [2] بكر بن وائل بن قاسط بن هنب
~~بن أفصى بن دعمي بن جديلة بن أسد بن ربيعة بن نزار. وقيل: إن ms1343 عبد الله من
~~مذحج، ومذحج من اليمن، وأما أن يكون من عنزة من اليمن فليس كذلك، إنما
~~عنزة- بتحريك النون وفي أخرها هاء- فهو عنزة بن أسد بن ربيعة بن نزار قبيلة
~~مشهورة من ربيعة أيضا، وذكر جماعة من النسابين أنه من عنز بن بكر بن وائل،
~~منهم: ابن الكلبي، وابن حبيب، والزبير بن أبي بكر، وابن ماكولا، وغيرهم.
### $ 3031- عبد الله بن عامر بن كريز
# (ب د ع)
# عبد الله بن عامر بن كريز
# بن ربيعة بن حبيب بن عبد شمس بن عبد مناف ابن قصى القرشي العبشمي، وهو
~~ابن خال عثمان بن عفان، أم عثمان: أروى [3] بنت كريز، وأمها وأم عامر بن
~~كريز: أم حكيم البيضاء بنت عبد المطلب، عمة النبي صلى الله عليه وسلم، وأم
~~عبد الله دجاجة [4] بنت أسماء بن الصلت السلمية.
# ولد على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأتي به النبي وهو صغير فقال:
~~«هذا يشبهنا» . وجعل يتفل عليه ويعوذه، فجعل عبد الله يبتلع ريق رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أنه لمسقى» فكان
~~لا يعالج أرضا إلا ظهر له الماء.
# وكان كريما ميمون النقيبة، واستعمله عثمان على البصرة سنة تسع وعشرين بعد
~~أبى موسى، وولاه أيضا بلاد فارس بعد عثمان بن أبي العاص، وكان عمره لما ولي
~~البصرة أربعا، أو خمسا وعشرين سنة، فافتتح خراسان كلها، وأطراف فارس،
~~وسجستان، وكرمان، وزابلستان PageV03P184
# وهي أعمال غزنة. أرسل الجيوش ففتح هذه الفتوح كلها، وفي ولايته قتل كسرى
~~يزدجرد، فأحرم ابن عامر من نيسابور بعمرة وحجة شكرا لله، عز وجل، على ما
~~فتح عليه، وقدم على عثمان بالمدينة فقال له عثمان: صل قرابتك وقومك. ففرق
~~في قريش والأنصار شيئا عظيما من الأموال والسكوات، فأثنوا عليه، وعاد إلى
~~عمله.
# وهو الذي سير عامر بن عبد القيس العبدي من البصرة إلى الشام، وهو الذي
~~اتخذ السوق بالبصرة، اشترى دورا فهدمها، وجعلها سوقا، وهو أول من لبس الخز
~~بالبصرة، لبس جبة دكناء، فقال ms1344 الناس: لبس الأمير جلد دب. فلبس جبة حمراء.
# وهو أول من اتخذ الحياض بعرفة، وأجرى إليها العين.
# ولم يزل واليا على البصرة إلى أن قتل عثمان، فلما سمع ابن عامر بقتله حمل
~~ما في بيت المال وسار إلى مكة، فوافى بها طلحة والزبير وعائشة وهم يريدون
~~الشام، فقال: بل ائتوا البصرة فإن لي بها صنائع، وهي أرض الأموال [1] وبها
~~عدد الرجال. فساروا إلى البصرة. وشهد وقعة الجمل معهم، فلما انهزموا سار
~~إلى دمشق فأقام بها، ولم يسمع له بذكر في صفين. ولكن لما بايع الحسن معاوية
~~وسلم إليه الأمر استعمل معاوية بسر بن أبي أرطاة على البصرة، فقال ابن عامر
~~لمعاوية إن لي بالبصرة أموالا عند أقوام، فإن لم تولني البصرة ذهبت. فولاه
~~البصرة ثلاث سنين.
# وروى مصعب بن عبد الله الزبيري: حدثني أبي، عن جدي مصعب بن ثابت، عن
~~حنظلة ابن قيس، عن عبد الله بن الزبير وعبد الله بن عامر أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قال: «من قتل دون ماله فهو شهيد [2] » . وتوفي ابن عامر سنة
~~سبع، وقيل: سنة ثمان وخمسين. وأوصى إلى عبد الله بن الزبير، وكان أحد
~~الأجواد الممدوحين.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 3032- عبد الله بن عامر بن لويم
# (ع)
# عبد الله بن عامر بن لويم.
# يرد ذكره في عبد الله بن عمرو بن لويم ذكره أبو نعيم في ترجمة: «عبد الله
~~بن عمرو» وقال: قيل: ابن عامر. PageV03P185
### $ 3033- عبد الله بن عائذ الثمالي
# عبد الله بن عائذ الثمالي.
# وقال أبو حاتم: عبد الله بن عبد. وقيل: عبد الرحمن بن عائذ.
# وقيل: عبد بن عبد.
# قال يحيى بن جابر: كان عبد الرحمن بن عائذ من أصحاب النبي صلى الله عليه
~~وسلم، ومن أصحاب أصحابه: روى صفوان بن عمرو، عن عبد الرحمن بن أبي عوف
~~الجرشي [1] ، عن عبد الله ابن عائذ الثمالي، أنه سمع رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يقول: «لو حلفت يمينا لبررت ... » الحديث. ذكره أبو أحمد
~~العسكري.
### $ 3034- عبد الله بن عائذ بن قرط
# (د ع ms1345)
# عبد الله بن عائذ بن قرط.
# ويقال: ابن قريط له صحبة.
# روى عمرو بن عثمان ومحمد بن هاشم، عن ابن حمير [2] ، عن عمرو بن قيس
~~السكوني، عن عبد الله بن عائذ بن قرط- رجل من الصحابة- قال: سمعت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يقول: «يؤتى بصلاة المرء يوم القيامة، فإن أكملها وإلا
~~زيد من سبحته حتى تتم [3] » رواه حيرة بن شريح وأبو التقى هشام بن عبد
~~الملك عن ابن حمير، عن عمرو، عن ابن عائذ بن قرط، ولم يسمياه.
# ورواه الوليد بن شجاع، وحسين بن أبي السري، والهيثم بن خارجة، عن ابن
~~حمير، عن عمرو ابن عائذ بن قرط. ورواه ابن المهنا، عن ابن حمير، عن عمرو،
~~عن [4] عائذ بن عمرو. وهو وهم.
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم.
### $ 3035- عبد الله بن عباس بن عبد المطلب
# (ب د ع)
# عبد الله بن عباس بن عبد المطلب
# بن هاشم بن عبد مناف، أبو العباس القرشي الهاشمي. ابن عم رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، كني بابنه [5] العباس، وهو أكبر ولده، وأمه لبابة [6]
~~الكبرى بنت الحارث بن حزن الهلالية. وهو ابن خالة خالد بن الوليد.
~~PageV03P186
# وكان يسمى البحر، لسعة علمه، ويسمى حبر الأمة. ولد والنبي صلى الله عليه
~~وسلم وأهل بيته بالشعب من مكة، فأتي به النبي صلى الله عليه وسلم فحنكه
~~بريقه، وذلك قبل الهجرة بثلاث سنين وقيل غير ذلك، ورأى جبريل عند النبي صلى
~~الله عليه وسلم أخبرنا إبراهيم بن محمد بن مهران الفقيه وغيره، قالوا
~~بإسنادهم إلى محمد بن عيسى السلمي قال: حدثنا بندار ومحمود بن غيلان قالا:
~~حدثنا أبو أحمد، عن سفيان، عن ليث، عن أبي جهضم، عن ابن عباس. «أنه رأى
~~جبريل عليه السلام مرتين، ودعا له النبي صلى الله عليه وسلم مرتين [1] » .
# قال: وحدثنا محمد بن عيسى قال: حدثنا محمد بن بشار، حدثنا عبد الوهاب
~~الثقفي، حدثنا خالد الحذاء، عن عكرمة، عن ابن عباس قال: «ضمني رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم وقال:
# اللهم علمه الحكمة ms1346 [2] » . أخبرنا أبو ياسر بن أبي حبة وغير واحد إجازة
~~قالوا: أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد أخبرنا أبو الحسين بن النقور،
~~أخبرنا المخلص، أخبرنا يحيى بن محمد بن صاعد، حدثنا يوسف بن محمد بن سابق،
~~حدثنا أبو مالك الجنبي، عن جويبر، عن الضحاك، عن ابن عباس قال: «نحن أهل
~~البيت شجرة النبوة، ومختلف الملائكة، وأهل بيت الرسالة، وأهل بيت الرحمة،
~~ومعدن العلم» .
# أخبرنا أبو محمد بن أبي القاسم، أخبرنا أبي أخبرتنا أم البهاء فاطمة بنت
~~محمد أخبرنا أبو طاهر الثقفي، أخبرنا أبو بكر محمد بن إبراهيم، حدثنا محمد
~~بن جعفر الزراد، حدثنا عبيد الله بن سعد، حدثنا شريح بن النعمان، حدثنا ابن
~~الزناد، عن أبيه، عن عبيد الله ابن عبد الله بن عتبة: أن عمر كان إذا جاءته
~~الأقضية المعضلة قال لابن عباس: «إنها قد طرت [3] علينا أقضية وعضل، فأنت
~~لها ولأمثالها» . ثم يأخذ بقوله، وما كان يدعو لذلك أحدا سواه.
# قال عبيد الله: «وعمر عمر» . يعني في حذقه واجتهاده لله وللمسلمين.
# وقال عبيد الله بن عبد الله بن عتبة: كان ابن عباس قد فات [4] الناس
~~بخصال: بعلم ما سبقه، وفقه فيما احتيج إليه من رأيه، وحلم، ونسب، ونائل [5]
~~، وما رأيت أحدا كان PageV03P187
# أعلم مما سبقه من حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم منه، ولا بقضاء أبي
~~بكر وعمر وعثمان منه، ولا أفقه في رأي منه، ولا أعلم بشعر ولا عربية ولا
~~بتفسير القرآن، ولا بحساب ولا بفريضة منه، ولا أثقب [1] رأيا فيما احتيج
~~إليه منه، ولقد كان يجلس يوما ولا يذكر فيه إلا الفقه، ويوما التأويل،
~~ويوما المغازي، ويوما الشعر، ويوما أيام العرب، ولا رأيت عالما قط جلس إليه
~~إلا خضع له، وما رأيت سائلا [قط] سأله إلا وجد عنده علما.
# وقال ليث بن أبي سليم: قلت لطاوس: لزمت هذا الغلام- يعني ابن عباس- وتركت
~~الأكابر من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم؟! قال: إني رأيت سبعين رجلا
~~من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا ms1347 تدارءوا [2] في أمر صاروا إلى
~~قول ابن عباس.
# وقال المعتمر بن سليمان، عن شعيب [3] بن درهم قال: كان هذا المكان- وأومأ
~~إلى مجرى الدموع من خدية- من خدي ابن عباس مثل الشراك [4] البالي، من كثرة
~~البكاء.
# واستعمله علي بن أبي طالب على البصرة، فبقي عليها أميرا، ثم فارقها قبل
~~أن يقتل علي [بن أبي طالب] ، وعاد إلى الحجاز، وشهد مع علي صفين، وكان أحد
~~الأمراء فيها.
# وروى ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم، وعن عمر، وعلي، ومعاذ بن
~~جبل، وأبي ذر.
# روى عنه عبد الله بن عمر، وأنس من مالك، وأبو الطفيل، وأبو أمامة بن سهل
~~بن حنيف، وأخوه كثير بن عباس، وولده علي بن عبد الله بن عباس، ومواليه:
~~عكرمة، وكريب، وأبو معبد نافذ، وعطاء بن أبي رباح، ومجاهد، وابن أبي مليكة،
~~وعمرو بن دينار، وعبيد بن عمير، وسعيد بن المسيب، والقاسم بن محمد، وعبيد
~~الله بن عبد الله بن عتبة، وسليمان بن يسار، وعروة بن الزبير، وعلي بن
~~الحسين، وأبو الزبير [5] ، ومحمد بن كعب، وطاوس ووهب بن منبه، وأبو الضحى،
~~وخلق كثير غير هؤلاء.
# أخبرنا غير واحد بإسنادهم إلى أبي عيسى [قال] : حدثنا أحمد [بن محمد [6]]
~~بن موسى، أخبرنا عبد الله، حدثنا الليث وابن لهيعة، عن قيس بن الحجاج- قال
~~الترمذي: وحدثنا PageV03P188
# عبد الله بن عبد الرحمن، حدثنا أبو الوليد، حدثنا الليث، حدثني قيس بن
~~الحجاج، المعنى واحد- عن حنش [1] الصنعاني، عن ابن عباس قال: كنت خلف رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فقال [2] :
# «يا غلام، إني أعلمك كلامات: احفظ الله يحفظك، احفظ الله تجده تجاهك، إذا
~~سألت فاسأل الله، وإذا استعنت فاستعن بالله، واعلم أن الأمة لو اجتمعت على
~~أن ينفعوك بشيء لم ينفعوك إلا بشيء كتبه الله لك، وإن اجتمعوا على أن
~~يضروك، لم يضروك بشيء إلا بشيء قد كتبه الله عليك، رفعت الأقلام وجفت الصحف
~~[3] » . قال محمد بن سعد: أخبرنا محمد بن عمر الواقدي، حدثني الحسين بن
~~الحسن بن عطية ابن سعد بن ms1348 جنادة العوفي القاضي، عن أبيه، عن جده قال: لما
~~وقعت الفتنة بين عبد الله بن الزبير وعبد الملك بن مروان، ارتحل عبد الله
~~بن عباس ومحمد بن الحنفية بأولادهما ونسائهما، حتى نزلوا مكة، فبعث عبد
~~الله بن الزبير إليهما، تبايعان؟ فأبيا وقالا: أنت وشأنك، لا نعرض لك ولا
~~لغيرك. فأبى وألح عليهما إلحاحا شديدا، فقال لهما فيما يقول: لتبايعن أو
~~لأحرقنكم بالنار. فبعثا أبا الطفيل إلى شيعتهم بالكوفة وقالا: إنا لا نأمن
~~هذا الرجل.
# فانتدب أربعة آلاف، فدخلوا مكة، فكبروا تكبيرة سمعها أهل مكة وابن
~~الزبير، فانطلق هاربا حتى دخل دار الندوة- ويقال: تعلق بأستار الكعبة وقال:
~~أنا عائذ بالبيت- قال: ثم ملنا إلى ابن عباس وابن الحنفية وأصحابهما، وهم
~~في دور قريب من المسجد، قد جمع الحطب فأحاط، بهم حتى بلغ رءوس الجدر، لو أن
~~نارا تقع فيه ما رئي منهم أحد، فأخرناه عن الأبواب، وقلنا لابن عباس: ذرنا
~~نريح الناس منه. فقال: لا، هذا بلد حرام، حرمه الله، ما أحله عز وجل لأحد
~~إلا للنبي صلى الله عليه وسلم ساعة، فامنعونا وأجيزونا قال: فتحملوا وإن
~~مناديا ينادى في الخيل:
# ما غنمت سرية بعد نبيها ما غنمت هذه السرية، إن السرايا تغنم الذهب
~~والفضة، وإنما غنمتم دماءنا. فخرجوا بهم حتى أنزلوهم مني، فأقاموا ما شاء
~~الله، ثم خرجوا بهم إلى الطائف، فمرض عبد الله بن عباس، فبينا نحن عنده إذ
~~قال في مرضه: إني أموت في خير عصابة على وجه الأرض، أحبهم إلى الله،
~~وأكرمهم عليه، وأقربهم إلى الله زلفى، فإن مت فيكم فأنتم هم PageV03P189
# فما لبث إلا ثماني ليال بعد هذا القول حتى توفي رضي الله عنه، فصلى عليه
~~محمد بن الحنفية، فأقبل طائر أبيض فدخل في أكفانه، فما خرج منها حتى دفن
~~معه، فلما سوي عليه التراب قال ابن الحنفية: مات والله اليوم خبر هذه
~~الأمة.
# وكان له لما توفي النبي صلى الله عليه وسلم ثلاث عشرة سنة. وقيل: خمس
~~عشرة سنة. وتوفي سنة ثمان وستين بالطائف ms1349، وهو ابن سبعين سنة. وقيل: إحدى
~~وسبعين سنة. وقيل: مات سنة سبعين.
# وقيل: سنة ثلاث وسبعين. وهذا القول غريب.
# وكان يصفر لحيته، وقيل: كان يخضب بالحناء، وكان جميلا أبيض طويلا، مشربا
~~صفرة، جسيما وسيما صبيح الوجه، فصيحا.
# وحج بالناس لما حصر عثمان، وكان قد عمي في آخر عمره، فقال في ذلك:
# إن يأخذ الله من عيني نورهما %~% ففي لساني وقلبي منهما نور
# قلبي ذكي وعقلي غير ذي دخل %~% وفي فمي صارم كالسيف مأثور [1]
# أخرجه الثلاثة.
### $ 3036- عبد الله بن عبد الأسد
# (ب د ع)
# عبد الله بن عبد الأسد
# بن هلال بن عبد الله بن عمر بن مخزوم بن يقظة ابن مرة بن كعب بن لؤي
~~القرشي المخزومي، يكنى أبا سلمة، وهو ابن عمة رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، أمة برة بنت عبد المطلب، وهو أخو رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأخو
~~حمزة بن عبد المطلب من الرضاعة، أرضعتهم ثويبة مولاة أبي لهب [2] أرضعت
~~حمزة رضي الله عنه، ثم رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم أبا سلمة رضي الله
~~عنه. وهو ممن غلبت عليه كنيته، ويذكر في الكنى، إن شاء الله تعالى قال ابن
~~منده: شهد أبو سلمة بدرا [3] وأحدا وحنينا والمشاهد [4] ، ومات بالمدينة
~~لما رجع من بدر. PageV03P190
# وهو زوج أم سلمة قبل النبي صلى الله عليه وسلم، أسلم بعد عشرة أنفس، وكان
~~الحادي عشر، قاله ابن إسحاق [1] وهاجر إلى الحبشة، وكان أول من هاجر إليها،
~~قاله أبو عمر.
# وقال ابن منده: وهو أول من هاجر بظعينته إلى الحبشة وإلى المدينة.
# وقال أبو نعيم: كان أبو سلمة أول من هاجر من قريش إلى المدينة، قبل بيعة
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم الأنصار بالعقبة، ومعه امرأته أم سلمة.
# وقيل: إن أم سلمة لم تهاجر معه إلى المدينة إنما هاجرت بعده، وقد ذكرناه
~~عند اسمها.
# وولد له بالحبشة عمر بن أبي سلمة.
# وشهد بدرا وأحدا، ونزل فيه قوله تعالى: فأما من أوتي كتابه بيمينه فيقول:
~~هاؤم اقرؤا كتابيه 69: 19 [2] ... الآيات ms1350.
# حدثنا يونس بن بكير حدثنا ابن إسحاق قال: عدت قريش على من أسلم منهم،
~~فأوثقوهم وآذوهم، واشتد البلاء عليهم وعظمت الفتنة فيهم وزلزلوا زلزالا
~~شديدا، عدت بنو جمح على عثمان بن مظعون، وفر أبو سلمة بن عبد الأسد إلى أبي
~~طالب، ليمنعه- وكان خاله- فمنعه، فجاءت بنو مخزوم ليأخذوه فمنعه، فقالوا:
~~يا أبا طالب، منعت منا ابن أخيك، أتمنع منا ابن أخينا؟
# فقال أبو طالب: نعم أمنع ابن أختي مما أمنع منه ابن أخي. فقال أبو لهب-
~~ولم يسمع منه كلام خير قط ليس يومئذ-: صدق أبو طالب، لا يسلمه إليكم [3] .
# واستخلفه رسول الله صلى الله عليه وسلم على المدينة [4] لما سار إلى غزوة
~~العشيرة سنة اثنتين من الهجرة، أخبرنا أبو الفرج بن أبي الرجاء، أخبرنا أبو
~~علي قراءة عليه وأنا حاضر أسمع، أخبرنا أحمد بن عبد الله، أخبرنا عبد الله
~~بن جعفر الجابري حدثنا محمد بن أحمد بن المثنى، حدثنا جعفر بن عون، حدثنا
~~ابن أبي ذئب، عن الزهري، عن قبيصة بن ذؤيب، عن أم سلمة قالت: لما حضر أبا
~~سلمة الموت حضرة رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلما شخص أغمض رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم عينيه. PageV03P191
# ورواه أبو قلابة عن قبيصة، وزاد بعد «فأغمضه» [1] : «ثم قال: إن الروح
~~إذا قبض تبعه البصر. فضج ناس من أهله فقال: لا تدعوا على أنفسكم إلا بخير،
~~فإن الملائكة [2] يؤمنون ثم قال: اللهم اغفر لأبي سلمة، وارفع درجته في
~~المهديين، واخلفه في عقبه في الغابرين، واغفر لنا وله يا رب العالمين [3] .
# قال مصعب الزبيري: توفي أبو سلمة بن عبد الأسد بعد أحد، سنة أربع من
~~الهجرة، وقيل:
# توفي في جمادى الآخرة سنة ثلاث. وقال أبو عمر: إنه توفى ستة اثنتين بعد
~~وقعة بدر. وقال ابن إسحاق: توفي بعد أحد، قبل تزوج رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم زوجته أم سلمة، في شوال سنة أربع.
# ولما حضرت أبا سلمة الوفاة قال: «اللهم اخلفني في أهلي بخير» . فخلفه
~~رسول الله صلى الله ms1351 عليه وسلم على زوجه أم سلمة، فصارت أما للمؤمنين، وصار
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم أبا لأولاده: عمر، وسلمة وزينب، ودرة.
# أخرجه الثلاثة.
# قلت: قال ابن منده: إن أبا سلمة شهد بدرا وأحدا وحنينا والمشاهد، ثم قال
~~بعد هذا القول:
# إنه مات بالمدينة زمن النبي صلى الله عليه وسلم لما رجع من بدر. فمن مات
~~لما رجع من بدر كيف يشهد حنينا وكانت سنة ثمان! وقوله: إنه مات لما رجع من
~~بدر، فيه نظر، فإنه شهد أحدا ومات بعدها، كما ذكرناه. وقال أبو عمر: إنه
~~توفي بعد بدر سنة اثنتين، وكانت بدر في رمضان منها.
### $ 3037- عبد الله بن عبد الله بن أبي الأنصاري
# (ب د ع) عبد الله بن عبد الله بن أبي بن مالك بن الحارث بن عبيد بن مالك
~~بن سالم بن غنم بن عوف بن الخزرج الأنصاري الخزرجي. وسالم يقال له:
~~«الحبلى» لعظم بطنه وله شرف في الأنصار، وأبوه «عبد الله بن أبى» هو
~~المعروف بابن سلول، وكانت سلول امرأة من خزاعة، وهي أم أبى، وابنه عبد الله
~~بن أبى هو رأس المنافقين، وكان ابنه عبد الله ابن عبد الله من فضلاء
~~الصحابة وخيارهم، وكان اسمه الحباب، وبه كان أبوه يكنى أبا الحباب، فلما
~~أسلم سماه رسول الله صلى الله عليه وسلم عبد الله. PageV03P192
# وشهد بدرا، وأحدا، والمشاهد كلها مع رسول الله صلى الله عليه وسلم. وكانت
~~الخزرج قد أجمعت على أن يتوجوا أباه عبد الله بن أبي ويملكوه أمرهم قبل
~~الإسلام، فلما جاء النبي صلى الله عليه وسلم رجعوا عن ذلك، فحسد النبي صلى
~~الله عليه وسلم، وأخذته العزة، فأضمر النفاق، وهو الذي قال في غزوة بني
~~المصطلق: لئن رجعنا إلى المدينة ليخرجن الأعز منها الأذل 63: 8 [1] فقال
~~ابنه عبد الله للنبي صلى الله عليه وسلم: هو والله الذليل وأنت العزيز يا
~~رسول الله، إن أذنت لي في قتله قتلته، فو الله لقد علمت الخزرج ما كان بها
~~أحد أبر بوالده مني، ولكني أخشى أن تأمر ms1352 به رجلا مسلما فيقتله، فلا تدعني
~~نفسي أنظر إلى قاتل أبي يمشي على الأرض حيا حتى أقتله، فأقتل مؤمنا بكافر
~~فأدخل النار. فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «بل نحسن صحبته ونترفق به ما
~~صحبنا، ولا يتحدث الناس أن محمدا يقتل أصحابه ولكن بر أباك وأحسن صحبته [2]
~~» . فلما مات أبوه سأل ابنه عبد الله النبي صلى الله عليه وسلم ليصلي عليه.
# أخبرنا إسماعيل بن علي وغير واحد قالوا بإسنادهم إلى أبي عيسى الترمذي
~~قال: حدثنا محمد ابن بشار، حدثنا يحيى بن سعيد، حدثنا عبيد الله، أخبرنا
~~نافع، عن ابن عمر قال: «جاء عبد الله بن عبد الله بن أبي إلى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم حين مات أبوه، فقال: أعطني قميصك أكفنه فيه، وصل عليه،
~~واستغفر له. فأعطاه قميصه وقال: إذا فرغتم فآذنوني. فلما أراد أن يصلي عليه
~~جذبه عمر وقال: أليس قد نهى الله عز وجل أن تصلي على المنافقين؟ فقال: أنا
~~بين خيرتين [3] : استغفر لهم أو لا تستغفر لهم. فصلى عليه فأنزل الله
~~تعالى: ولا تصل على أحد منهم مات أبدا ولا تقم على قبره 9: 84 [4] فترك
~~الصلاة عليهم [5] » . قال ابن منده: أصيب أنف عبد الله بن عبد الله يوم
~~أحد، فأمره النبي صلى الله عليه وسلم أن يتخذ أنفا من ذهب.
# وقال أبو نعيم: روى عروة بن الزبير، عن عائشة، عن عبد الله بن عبد الله
~~بن أبي أنه قال:
# ندرت [6] ثنيتي، فأمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أتخذ ثنية من
~~ذهب. وقال هذا هو المشهور.
# وقول المتأخر- يعني ابن منده- أصيب أنفه. وهم. PageV03P193
# وبقي عبد الله إلى أن قتل يوم اليمامة في حرب مسيلمة الكذاب شهيدا، في
~~خلافة أبي بكر سنة اثنتي عشرة أخرجه الثلاثة.
### $ 3038- عبد الله بن عبد الله الأعشى
# (ب)
# عبد الله بن عبد الله الأعشى
# المازني. وقد تقدم في الهمزة [1] ، وفي أول العبادلة، لأن أباه عبد الله
~~يعرف بالأعور. روي عنه معن بن ثعلبة [2] ، وصدقة المازني، والد طيسلة بن
~~صدقة.
# أخرجه ms1353 أبو عمر.
### $ 3039- عبد الله بن عبد الله بن أبي أمية المخزومي
# (ب س)
# عبد الله بن عبد الله بن أبي أمية المخزومي،
# وهو ابن أخي أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم.
# ذكره جماعة في الصحابة، وفيه نظر، قال أبو عمر: لا تصح عندي صحبته لصغره،
~~روى عنه عروة بن الزبير، ومحمد بن عبد الرحمن بن ثوبان.
# أخبرنا عبد الوهاب بن هبة الله بإسناده عن عبد الله بن أحمد: حدثنا أبي،
~~حدثنا يعقوب، حدثنا أبي، عن ابن إسحاق، حدثنا هشام بن عروة، عن أبيه، عن
~~عبد الله بن عبد الله بن أبي أمية بن المغيرة المخزومي قال: رأيت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يصلي [3] في ثوب واحد متوشحا به ما عليه غيره [4] .
# وذكره ابن شاهين وقال: توفي النبي صلى الله عليه وسلم وهو ابن ثماني
~~سنين. وروي عن النبي صلى الله عليه وسلم، أنه رآه يصلي.
# قال الطبري: أسلم عبد الله بن عبد الله بن أبي أمية مع أبيه، وعاش بعد
~~النبي صلى الله عليه وسلم.
# أخرجه أبو عمر وأبو موسى، إلا أن أبا موسى قال: عبد الله بن أبي عبد الله
~~بن أمية، فنقل «أبي» من «أمية» ، وجعله مع «عبد الله» الثاني، وليس بصحيح،
~~والصواب ما ذكرناه أول الترجمة، وقد تقدم نسبه عند ذكر أبيه [5] .
~~PageV03P194
### $ 3040- عبد الله بن عبد الله بن ثابت
# عبد الله بن عبد الله بن ثابت
# بن قيس بن هيشة، أبو الربيع الأنصاري.
# قال الواقدي والكلبي: هو الذي عاده رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال:
~~«غلبنا عليك أبا الربيع [1] » . وقيل: كان هذا مع أبيه. قالا: ولما مات
~~هذا- عبد الله- كفنه النبي صلى الله عليه وسلم في قميصه، والله أعلم.
# قاله الغساني مستدركا على أبي عمر.
### $ 3041- عبد الله بن عبد الله بن عتبان
# (س)
# عبد الله بن عبد الله بن عتبان
# الأنصاري.
# روى الحافظ أبو موسى بإسناده عن أبي الشيخ الحافظ قال: قال أهل التاريخ:
~~عبد الله ابن عبد الله بن عتبان، كان ms1354 من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم،
~~وهو الذي كتب الصلح بين المسلمين وبين أهل جي [2] .
# أخرجه أبو موسى مختصرا.
### $ 3042- عبد الله بن عبد الله بن عثمان
# (د ع)
# عبد الله بن عبد الله بن عثمان،
# وهو عبد الله بن أبي بكر الصديق، ويذكر نسبه عند أبيه رضي الله عنهما.
~~وهو أخو أسماء بنت أبي بكر لأبويها، أمهما قتيلة [3] ، من بني عامر بن لؤي.
# وهو الذي كان يأتي النبي صلى الله عليه وسلم وأباه أبا بكر بالطعام
~~وبأخبار قريش، إذ هما في الغار، كل ليلة، فمكثا في الغار ثلاث ليال. وقيل
~~غير ذلك. وكان عبد الله يبيت عندهما وهو شاب، فيخرج من عندهما السحر، فيصبح
~~مع قريش فلا يسمع أمرا يكادان به إلا وعاه حتى يأتيهما بخبر ذلك إذا اختلط
~~الظلام.
# وشهد عبد الله الطائف مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، فرمي بسهم، رماه
~~أبو محجن الثقفي فجرحه، فاندمل جرحه، ثم انتقض به، فمات منه أول خلافة أبيه
~~أبي بكر، وذلك في شوال من سنة إحدى عشرة [4] PageV03P195
# وكان إسلامه قديما، ولم يسمع له بمشهد إلا شهوده الفتح، وحنينا، والطائف.
# وكان قد ابتاع الحلة التي أرادوا أن يدفن فيها رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم بسبعة [1] دنانير، فلم يكفن فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~فتركها لنفسه ليكفن فيها، فلما حضرته الوفاة قال: لا تكفنوني فيها، فلو كان
~~فيها خير لكفن فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم. ودفن بعد الظهر، وصلى
~~عليه أبوه، ونزل في قبره أخوه عبد الرحمن، وعمر، وطلحة بن عبيد الله رضى
~~الله عنهم.
# أخرجه هاهنا أبو نعيم، وأخرجه قبل ابن مندة وأبو عمر، واستدركه هاهنا أبو
~~موسى على ابن مندة.
### $ 3043- عبد الله بن عبد الله بن عمر
# (س)
# عبد الله بن عبد الله بن عمر
# بن الخطاب. أورده ابن أبي عاصم في الآحاد، قال يزيد بن هارون: كان عبد
~~الله بن عبد الله بن عمر أكبر ولد عبد الله. وروى سعيد بن جبير، عن ms1355 عبد
~~الله بن عبد الله بن عمر: «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم حين دفع عشية
~~عرفة، سمع وراءه زجرا شديدا وضربا في الأعراب، فالتفت إليهم فقال: السكينة
~~أيها الناس، فإن البر ليس بالايضاع [2] » . أخرجه أبو موسى.
### $ 3044- عبد الله بن عبد الله بن أبي مالك
# (د) عبد الله بن عبد الله بن أبي مالك.
# روى يونس بن بكير، عن ابن إسحاق قال: شهد بدرا من بني عوف بن الخزرج من
~~الأنصار: عبد الله بن عبد الله بن أبي مالك.
# أخرجه ابن منده.
# قلت: كذا ذكره يونس بن بكير، عن ابن إسحاق فيما سمعناه، وهو وهم منه، فإن
~~الذي شهدها من بني عوف بن الخزرج: عبد الله بن عبد الله بن أبي بن مالك.
~~كذا رواه ابن هشام [3] عن البكائي، عن ابن إسحاق. ورواه أيضا سلمة، عن ابن
~~إسحاق. وهو الصحيح. وقد روى الثلاثة- أعني يونس والبكائي وسلمة- عن ابن
~~إسحاق، فيمن شهد بدرا، من بنى عوف PageV03P196
# ابن الخزرج رجلين، أحدهما هذا، والآخر أوس بن خولي، إلا أن يونس قال: عبد
~~الله بن أبي مالك. فخالف الجميع، وهو سهو، والله أعلم.
### $ 3045- عبد الله بن عبد الرحمن الأنصاري
# (ب س)
# عبد الله بن عبد الرحمن الأنصاري
# الأشهلي. له صحبة ورواية.
# أخبرنا أبو الفرج بن أبي الرجاء كتابة بإسناده إلى ابن أبي عاصم، حدثنا
~~أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا عبد العزيز بن محمد، عن إسماعيل بن أبي حبيبة
~~[1] ، عن عبد الله بن عبد الرحمن أنه قال: جاءنا النبي صلى الله عليه وسلم
~~فصلى بنا في مسجد بني عبد الأشهل، فرأيته واضعا يده في ثوبه إذا سجد.
# أخرجه أبو عمر وأبو موسى.
### $ 3046- عبد الله بن عبد الرحمن أبو رويحة
# (ب)
# عبد الله بن عبد الرحمن، أبو رويحة
# الخثعمي. يذكر في الكنى إن شاء الله تعالى.
# أخرجه أبو عمر.
### $ 3047- عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي بكر
# (د)
# عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي بكر
# الصديق. قتل يوم الطائف، أخرجه هكذا مختصرا ms1356 ابن منده وحده.
# قلت: هذا غلط، فإن الذي قتل يوم الطائف من ولد أبي بكر رضي الله عنه إنما
~~هو عبد الله ابن أبي بكر لصلبه، لا ابن ابنه، والله أعلم.
### $ 3048- عبد الله بن عبد المدان
# (ب)
# عبد الله بن عبد المدان،
# واسم عبد المدان عمرو بن الديان، واسم الديان يزيد ابن قطن بن زياد بن
~~الحارث بن مالك بن ربيعة بن كعب بن الحارث بن كعب بن عمرو ابن علة [2] بن
~~جلد الحارثي. وفد على النبي صلى الله عليه وسلم، قاله الطبري، فقال له رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: ما اسمك؟ قال: عبد الحجر. فقال: أنت عبد الله.
~~قتله بسر بن أبي أرطاة لما سيره معاوية إلى الحجاز، واليمن ليقتل شيعة على،
~~وكان عبيد الله [3] ابن العباس أميرا لعلي على اليمن، وهو زوج ابنة عبد
~~الله، فقتله.
# أخرجه أبو عمر. PageV03P197
### $ 3049- عبد الله بن عبد الغافر
# (س)
# عبد الله بن عبد الغافر.
# روى حماد بن سلمة، عن ثابت البناني، عن عبد الله ابن عبد الغافر- وكان
~~مولى للنبي صلى الله عليه وسلم-: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إذا
~~ذكر أصحابي فأمسكوا، وإذا ذكر النجوم فأمسكوا، وإذا ذكر القرآن فقولوا:
~~كلام الله عز وجل غير مخلوق، ومن قال غير هذا فهو كافر» . أخرجه أبو موسى.
### $ 3050- عبد الله بن عبد الملك
# (ب س)
# عبد الله بن عبد الملك.
# وقيل: عبد الله بن عبد الله بن مالك. وقيل: عبد الله ابن عبد بن مالك بن
~~عبد الله بن ثعلبة بن غفار بن مليل، المعروف بآبي اللحم. وإنما قيل له:
# «آبي اللحم» لأنه كان لا يأكل ما ذبح على النصب في الجاهلية، وقيل: كان
~~لا يأكل اللحم ويأباه. وقيل: اسمه الحويرث. وقد ذكرناه [1] ، وقتل يوم
~~حنين.
# أخرجه أبو عمر وأبو موسى.
### $ 3051- عبد الله بن عبد مناف
# (ب د ع)
# عبد الله بن عبد مناف
# بن النعمان بن سنان بن عبيد بن عدي بن غنم بن كعب ابن سلمة، من بني جشم ms1357
~~بن الخزرج الأنصاري الخزرجي السلمي، أبو يحيى.
# شهد بدرا، قاله عروة، وابن شهاب، وابن إسحاق [2] ، وشهد أحدا.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 3052- عبد الله بن عبد بن هلال
# (ب د ع)
# عبد الله بن عبد بن هلال.
# أنصاري، يعد في أهل قباء.
# روى بشر [3] بن عمران من أهل قباء حدثني مولاي عبد الله بن عبد بن هلال
~~قال: ما أنسى حين ذهب بي أبي إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول
~~الله، ادع الله له وبارك عليه. قال: فما أنسى برد يد رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم على يافوخى [4] . PageV03P198
# قال: وكان يقوم الليل ويصوم النهار. ومات وهو أبيض الرأس واللحية، وكان
~~لا يكاد يفرق شعره من كثرته.
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم، وعبد الثاني غير مضاف إلى اسم الله تعالى.
~~وقال أبو نعيم:
# عبد الله بن عبد
# بن هلال. وقيل: عبد الله بن عبد الله بن هلال، والله أعلم. وأخرجه أبو
~~عمر أيضا وقال: عبد الله بن عبد [الله [1]] بن هلال. أو عبيد بن هلال،
~~وقيل: عبد هلال.
### $ 3053- عبد الله بن عبد
# (ب د ع) عبد الله بن عبد. ويقال: عبد بن عبد الثمالي أبو الحجاج، وثمالة
~~بطن من الأزد. يعد في الشاميين، سكن حمص.
# روى بقية، عن صفوان بن عمرو، وعن عبد الرحمن بن أبي عوف الجرشي عن عبد
~~الله ابن عبد الثمالي أنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لو
~~أقسمت لبررت، لا يدخل الجنة قبل سابق أمتي إلا بضعة عشر رجلا، منهم:
~~إبراهيم، وإسماعيل، وإسحاق، ويعقوب، والأسباط، وموسى، وعيسى ابن مريم،
~~صلوات الله عليهم وسلم» . وله حديث آخر، رواه إسماعيل بن عياش، عن صفوان
~~وقال: عن عبد الرحمن بن عائذ» عن عبد الله بن عبد الثمالي [2] .
# أخرجه الثلاثة، وقد أخرجه الثلاثة أيضا فقالوا: عبد الله أبو الحجاج
~~الثمالي. وأخرجه ابن منده فقال: عبد الله الثمالي. وذكر له أنه روى عنه عبد
~~الرحمن بن أبي عوف، وقد تقدم الجميع.
### $ 3054- عبد الله بن عبس الأنصاري</span>
# (ب د ms1358 ع) عبد الله بن عبس. وقيل: عبيس، والأكثر عبيس. وهو أنصاري من بني
~~عدي بن كعب بن الخزرج بن الحارث بن الخزرج.
# شهد بدرا وما بعدها من المشاهد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال
~~الزهري [3] ، شهد بدرا من الأنصار من بني الحارث بن الخزرج: عبد الله بن
~~عبس. ولم يترك ولدا. PageV03P199
# أخبرنا عبيد الله بن أحمد بن علي بإسناده إلى يونس بن بكير عن ابن إسحاق،
~~في تسمية من شهد بدرا من الخزرج، من بني زيد [1] بن مالك بن ثعلبة : «عبد الله بن عبس» .
# وهذا ثعلبة هو ابن كعب بن الخزرج بن الحارث بن الخزرج.
# أخر الثلاثة، وقال أبو عمر: ليس هذا من أبى عبس [2] ينسب، هذا خزرجي،
~~وأبو عبس أوسي، وهما من الأنصار.
### $ 3055- عبد الله بن عبس
# (ب) عبد الله بن عبس. أخرجه أبو عمر [3] قال: شهد بدرا، ولم ينسبوه،
~~وقالوا:
# هو من حلفاء بني الحارث بن الخزرج.
# قلت: وهذا هو الأول الذي قبله فيما أظن، وإنما اشتبه على أبي عمر، حيث
~~رأى في هذا أنه حليف، ولم يذكر في الأول أنه حليف. والعلماء قد اختلفوا في
~~كثير، منهم من يجعل الرجل حليفا، ومنهم من يجعله من القبيلة أنفسها، والله
~~أعلم.
### $ 3056- عبد الله بن عبيد الله
# (س)
# عبد الله بن عبيد الله
# بن عتيق. أورده العسكري في الأفراد، ذكره أبو بكر ابن [أبي] علي، بإسناده
~~عن علي بن سعيد العطاردي، عن يونس بن بكير، عن محمد ابن إسحاق، عن محمد بن
~~إبراهيم بن الحارث التيمي، عن محمد بن عبد الله بن عبيد الله ابن عتيق، عن
~~أبيه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «من خرج من بيته مهاجرا
~~في سبيل الله عز وجل- ثم صم رسول الله صلى الله عليه وسلم أصابعه الثلاثة-
~~فخر عن دابته فمات، وقع أجره على الله، أو لدغته دابة فمات، وقع أجره على
~~الله عز وجل، أو مات كيف مات وقع أجره على الله، عز وجل، أو من قتل ms1359 قعصا
~~[4] ، فقد استوجب المآب» . أخرجه أبو موسى، ويرد الكلام عليه في: «عبد الله
~~بن عتيك» .
### $ 3057- عبد الله بن عتبان
# (س)
# عبد الله بن عتبان
# الأنصاري. سماه عبد الباقي بن قانع.
# روى عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، عن أبي أحمد الزبيري، عن كثير بن
~~زيد، PageV03P200
# عن المطلب بن عبد الله، عن ابن [1] عتبان قال قلت: يا رسول الله، إني كنت
~~مع أهلي، فلما سمع صوتك عجلت فاغتسلت [2] . فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: «الماء من الماء» [3] أخرجه أبو موسى، وقال: قد مر في ذكر صالح [4]
~~أنه كان صاحب هذه الحادثة، وقيل:
# عتبان، وليس لعبد الله بن عتبان ذكر في هذا الحديث، فلا أدري من أين سماه
~~عبد الله؟! وقد ذكر أبو جعفر الطبري أن سعد بن أبي وقاص سير عبد الله بن
~~عتبان [5] من العراق إلى الجزيرة، فسار على الموصل إلى نصيبين، فصالحه
~~أهلها، فلا أدري هو هذا أم غيره؟.
### $ 3058- عبد الله بن عتبة أبو قيس الذكواني
# (ب س)
# عبد الله بن عتبة، أبو قيس الذكواني.
# مدني، روى عنه سالم بن عبد الله ابن عمر.
# أخرجه أبو عمر مختصر وأخرجه أبو موسى وقال: أورده ابن شاهين في الصحابة،
~~وفرق بينه وبين ابن عتبة بن مسعود، وروى عن الزهري [6] عن سالم عن عبد الله
~~بن عمر قال: خرجنا مع عبد الله بن عتبة إلى أرض يريم ويريم [7] من المدينة
~~على قريب من ثلاثين ميلا نقصر الصلاة.
### $ 3059- عبد الله بن عتبة بن مسعود
# (ب د ع)
# عبد الله بن عتبة بن مسعود
# الهذلي. وهو حجازي، ويرد نسبه عند ذكر عمه:
# «عبد الله بن مسعود» .
# روى عنه ابنه حمزة أنه قال: سألت أبي عبد الله بن عتبة: أي شيء تذكر من
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال: أذكر أنه أخذني وأنا خماسي [8] أو
~~سداسي، فأجلسني في حجره، ومسح على رأسي بيده، ودعا لي ولذريتي من بعد
~~بالبركة. PageV03P201
# قال أبو عمر: ذكره العقيلي في الصحابة، وغلط، إنما هو تابعي من ms1360 كبار
~~التابعين بالكوفة، وهو والد عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود الفقيه
~~المدني، شيخ ابن شهاب. واستعمل عمر بن الخطاب [عبد الله بن عتبة بن مسعود]
~~. روى عنه ابنه عبيد [1] الله، وحميد بن عبد الرحمن، ومحمد بن سيرين، وعبد
~~الله بن معبد الزماني [2] . وذكره البخاري في التابعين [3] ، وإنما ذكره
~~العقيلي في الصحابة لحديث أبي إسحاق السبيعي، عن عبد الله بن عتبة بن مسعود
~~قال:
# «بعثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى النجاشي نحوا من ثمانين رجلا،
~~منهم: ابن مسعود، وجعفر.
# فقال جعفر: أنا خطيبكم اليوم» . قال: «لو صح هذا الحديث لثبتت هجرته إلى
~~الحبشة» .
# والصحيح أن أبا إسحاق رواه عن عبد الله بن عتبة، عن ابن مسعود قال: بعثنا
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى النجاشي.
# أخرجه الثلاثة.
# قلت: قول أبي عمر: «إن عمر بن الخطاب استعمل عبد الله» ، يدل على أن له
~~صحبة، لأن عمر مات بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم بنحو ثلاث عشرة سنة،
~~فلو لم تكن له صحبة وكان كبيرا في حياة رسول الله صلى الله عليه وسلم لم
~~يستعمله عمر، والله أعلم.
### $ 3060- عبد الله بن عتيك الأنصاري
# (ب د ع)
# عبد الله بن عتيك الأنصاري،
# أخو جابر [4] بن عتيك الأوسي، من بني مالك بن معاوية. وهو أحد قتلة أبي
~~رافع بن أبي الحقيق اليهودي.
# كذا نسبه ابن منده وأبو نعيم، وهذا فيه نظر نذكره آخر الترجمة، ونذكر
~~نسبه الصحيح إن شاء الله تعالى.
# وقال ابن أبي داود: هو أبو جابر وجبر ابني عتيك. حديثه عند ابنه، وكعب بن
~~مالك، وعبد الرحمن بن كعب. قتل باليمامة شهيدا سنة اثنتي عشرة أخبرنا أبو
~~جعفر بن السمين البغدادي بإسناده إلى يونس بن بكير، عن ابن إسحاق، عن محمد
~~بن إبراهيم بن الحارث التيمي، عن محمد بن عبد الله بن عتيك، عن أبيه قال:
~~PageV03P202
# سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «من خرج مجاهدا في سبيل الله-
~~ثم ضم رسول الله صلى ms1361 الله عليه وسلم أصابعه:
# الإبهام والسبابة والوسطى، وقال: وأين المجاهدون في سبيل الله؟ - فخر عن
~~دابته فمات، فقد وقع أجره على الله، أو لدغته دابة فمات، فقد وقع أجره على
~~الله، عز وجل، أو مات حتف أنفه- فما سمعتها من أحد قبل رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم- فقد وقع أجره على الله، عز وجل، ومن قتل قعصا فقد استوجب المآب»
~~[1] . وهو الذي ولي قتل أبي رافع بن أبي الحقيق بيده [2] . وكان في بصره
~~ضعف، فنزل لما قتله من الدرجة فسقط، فوثئت [3] رجله، واحتمله أصحابه. فلما
~~وصل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم مسح رجله، قال: فكأني لم أشتكها قط.
~~ولما أقبلوا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يخطب، فقال لهم: «أفلحت
~~الوجوه» . قال أبو عمر: وأظنه وأخاه شهدا بدرا، ولم يختلفوا أن عبد الله بن
~~عتيك شهد أحدا [4] .
# قال: وقال هشام بن الكلبي، وأبوه محمد بن السائب: إن عبد الله شهد صفين
~~مع على ابن أبي طالب، فإن كان هذا صحيحا فلم يقتل يوم اليمامة.
# قال: وقد قيل: إنه ليس بأخ لجابر بن عتيك، وإن أخا جابر هو الحارث،
~~والأول أكثر، لأن [5] الرهط الذين قتلوا ابن أبي الحقيق خزرجيون والذين
~~قتلوا كعب بن الأشرف من الأوس، كذلك ذكره ابن إسحاق وغيره، لم يختلفوا في
~~ذلك، وهو يصحح قول من قال:
# إن عبد الله بن عتيك ليس من الأوس، وليس بأخ لجابر بن عتيك، وقد نسبه
~~خليفة بن خياط، فقال: عبد الله بن عتيك بن قيس بن الأسود بن مري بن كعب بن
~~غنم بن سلمة من الخزرج.
# قلت: وقد نسبه ابن الكلبي وابن حبيب وغيرهما مثل خليفة بن خياط، سواء،
~~وأما جابر ابن عتيك فهو عتيك بن قيس بن هيشة بن الحارث بن أمية [6] بن
~~معاوية بن مالك بن عوف ابن عمرو بن عوف بطن من الأوس. وكذلك نسبه ابن إسحاق
~~وغيره إلى الأوس، فلا يكون PageV03P203
# عبد الله أخا جابر. ومما يقوي أنه ليس بأخ له ms1362 أن الأوس قتلوا كعب بن
~~الأشرف، والخزرج قتلوا أبا رافع، لا يختلف أهل السير في ذلك.
# وقد أخرج أبو موسى قبل هذه الترجمة عبد الله بن عبيد بن عتيق، وأورد له
~~هذا الحديث الذي رواه ابن بكير عن ابن إسحاق بإسناده، في أجر من خرج
~~مجاهدا- الحديث في هذه الترجمة- فجعله أبو موسى في عبد الله بن عبيد بن
~~عتيق. ولا شك أن بعض النساخ أو الرواة قد صحفوا «عتيك» ب «عبيد» ، وجعلوا
~~الكاف دالا. وهذا هو الصحيح، والترجمة الأولى ليست بشيء، ومما يقوى أن الذي
~~قلناه هو الصحيح أن يونس بن بكير روى عن ابن إسحاق الحديث الذي ذكرناه في
~~أول هذه الترجمة في فضل الجهاد، فظهر بهذا أن الأول تصحيف، والله أعلم.
# وأما قول ابن أبي داود: «هو أبو جابر وجبر ابني عتيك» فهو وهم منه، فإن
~~كان من الأوس فهو أخوهما لا أبوهما، لأن الجميع أولاد عتيك، والأكثر على أن
~~جابر بن عتيك قيل فيه: جبر أيضا، وليسا أخوين، وإن كان عبد الله من الخزرج،
~~وهو الأظهر، فلا كلام أنه ليس بأخ لهما إلا أنهما من الأنصار، والله أعلم.
### $ 3061- عبد الله بن عثمان الأسدي
# (ب)
# عبد الله بن عثمان الأسدي،
# من أسد بن خزيمة، حليف لبني عوف بن الخزرج.
# قتل يوم اليمامة شهيدا.
# أخرجه أبو عمر مختصرا.
### $ 3062- عبد الله بن عثمان التميمي
# (س) عبد الله بن عثمان التيمي. وقيل: عبد الرحمن.
# روى يحيى بن عبد الرحمن بن حاطب، عن عبد الله بن عثمان التيمي: أن النبي
~~صلى الله عليه وسلم نهى عن لقطة الحاج [1] أخرجه أبو موسى.
### $ 3063- عبد الله بن عثمان الثقفي
# (س)
# عبد الله بن عثمان الثقفي.
# روى همام، عن قتادة، عن الحسن، عن عبد الله ابن عثمان الثقفي، عن رجل
~~أعور من ثقيف- قال قتادة: وكان يقال له: معروف [2] ، إن PageV03P204
# لم يكن اسمه عبد الله بن عثمان فلا أدري ما اسمه؟ - أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم قال: «الوليمة أول يوم حق، والثاني معروف، والثالث ms1363 رياء وسمعة» .
~~وقيل: اسمه زهير بن عثمان [1] ، وقد تقدم ذكره أخرجه أبو موسى.
### $ 3064- عبد الله بن عثمان أبو بكر الصديق
# (ب د ع) عبد الله بن عثمان بن عامر بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة
~~بن كعب ابن لؤي القرشي التيمي، أبو بكر الصديق بن أبي قحافة، واسم أبي
~~قحافة: عثمان، وأمه أم الخير سلمى بنت صخر بن عامر بن كعب [2] بن سعد بن
~~تيم بن مرة، وهي ابنة عم أبي قحافة، وقيل: اسمها: ليلى بنت صخر بن عامر.
~~قاله محمد بن سعد [3] ، وقال غيره: اسمها سلمى بنت صخر بن عامر بن عمرو بن
~~كعب بن سعد بن تيم. وهذا ليس بشيء، فإنها تكون ابنة أخيه، ولم تكن العرب
~~تنكح بنات الإخوة. والأول أصح.
# وهو صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم في الغار وفي الهجرة، والخليفة
~~بعده.
# روى عن النبي صلى الله عليه وسلم. وروى عنه: عمر، وعثمان، وعلي، وعبد
~~الرحمن بن عوف، وابن مسعود، وابن عمر، وابن عباس، وحذيفة، وزيد بن ثابت،
~~وغيرهم.
# وقد اختلف في اسمه، فقيل: كان عبد الكعبة فسماه رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم عبد الله. وقيل: إن أهله سموه عبد الله. ويقال له: عتيق أيضا.
~~واختلفوا في السبب الذي قيل له لأجله عتيق، فقال بعضهم: قيل له: «عتيق»
~~لحسن وجهه وجماله، قاله الليث بن سعد وجماعة معه. وقال الزبير بن بكار
~~وجماعة معه: إنما قيل له: «عتيق» لأنه لم يكن في نسبه شيء يعاب به. وقيل:
~~إنما سمي «عتيقا» لأن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال له: «أنت عتيق
~~[الله] من النار» . أخبرنا إبراهيم بن محمد بن مهران الفقيه وغيره، قالوا:
~~بإسنادهم إلى أبي عيسى الترمذي، قال: حدثنا إسحاق بن موسى الأنصاري، حدثنا
~~معن، حدثنا إسحاق بن يحيى بن طلحة، عن عمه إسحاق بن طلحة، عن عائشة: أن أبا
~~بكر دخل على رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال له:
# «أنت عتيق من النار» . فيومئذ سمي عتيقا وقد ms1364 روي هذا الحديث عن معن وقال:
~~موسى ابن طلحة، عن عائشة [4] . PageV03P205
# وقيل له: «الصديق» أيضا، لما أخبرنا أبو محمد بن أبي القاسم الدمشقي
~~إذنا، أنبأنا أبي قال: أنبأنا أبو سعد المطرز وأبو علي الحداد قالا: أخبرنا
~~أبو نعيم، حدثنا أبو محمد ابن حيان، حدثنا محمد بن العباس، حدثنا المفضل بن
~~غسان، حدثنا محمد بن كثير، عن معمر، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة قالت:
~~«لما أسري بالنبي صلى الله عليه وسلم إلى المسجد الأقصى، أصبح يحدث بذلك
~~الناس، فارتد ناس ممن كان آمن وصدق به وفتنوا، فقال أبو بكر:
# إني لأصدقه فيما هو أبعد من ذلك أصدقه بخبر السماء غدوة أو روحة» ، فلذلك
~~سمي أبو بكر الصديق.
# وقال أبو محجن الثقفي:
# وسميت صديقا وكل مهاجر %~% سواك يسمى باسمه غير منكر
# سبقت إلى الإسلام والله شاهد %~% وكنت جليسا في العريش المشهر
# إسلامه
# كان أبو بكر رضي الله عنه من رؤساء قريش في الجاهلية، محببا فيهم، مألفا
~~[1] لهم، وكان إليه الأشناق في الجاهلية، والأشناق: الديات. كان إذا حمل
~~شيئا صدقته قريش وأمضوا حمالته [2] وحمالة من قام معه، وإن احتملها غيره
~~خذلوه ولم يصدقوه.
# فلما جاء الإسلام سبق إليه، وأسلم على يده جماعة لمحبتهم [3] له، وميلهم
~~إليه، حتى إنه أسلم على يده خمسة من العشرة، وقد ذكرناه عند أسمائهم. وقد
~~ذهب جماعة من العلماء إلى أنه أول من أسلم، منهم ابن عباس، من رواية
~~الشعبي، عنه. وقاله حسان بن ثابت في شعره [4] ، وعمرو بن عبسة [5] ،
~~وإبراهيم النخعي، وغيرهم.
# أخبرنا أبو جعفر بن السمين بإسناده إلى يونس بن بكير، عن ابن إسحاق قال:
~~حدثني محمد بن عبد الرحمن بن عبد الله بن الحصين التميمي أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قال: «ما دعوت أحدا PageV03P206
# إلى الإسلام إلا كانت له عنه كبوة وتردد ونظر، إلا أبا بكر عتم حين [1]
~~ذكرته له، ما تردد فيه.» أخبرنا الحافظ القاسم بن علي بن الحسن [2] كتابة
~~قال: حدثنا أبي، قال: أنبأنا أبو القاسم علي بن أحمد بن محمد ms1365 بن بيان- قال
~~علي: ثم أخبرنا أبو البركات الأنماطي قال: أخبرنا أبو الفضل بن خيرون- قالا
~~أخبرنا أبو القاسم بن بشران، أخبرنا أبو علي الصواف، حدثنا محمد بن عثمان
~~بن أبي شيبة، حدثنا المنجاب بن الحارث، أخبرنا إبراهيم بن يوسف، حدثنا خلف
~~العرفطي أبو أمية، من ولد خالد بن عرفطة، عن ابن داب [3] يعني عيسى بن يزيد
~~قال قال أبو بكر الصديق: «كنت جالسا بفناء الكعبة، وكان زيد بن عمرو بن
~~نفيل [4] قاعدا، فمر به أمية بن أبي الصلت [5] فقال: كيف أصبحت يا باغي
~~الخير؟ قال: بخير. قال:
# هل وجدت؟ قال: لا، ولم آل من طلب. فقال:
# كل دين يوم القيامة إلا %~% ما قضى الله والحنيفة، بور
# أما إن هذا النبي الذي ينتظر منا أو منكم، أو من أهل فلسطين.
# قال: ولم أكن سمعت قبل ذلك بنبي ينتظر أو يبعث. قال: فخرجت أريد ورقة بن
~~نوفل وكان كثير النظر في السماء، كثير همهمة الصدر قال: فاستوقفته ثم
~~اقتصصت عليه الحديث، فقال: نعم يا ابن أخي، أبى أهل الكتاب والعلماء إلا أن
~~هذا النبي الذي ينتظر من أوسط العرب نسبا، ولي علم بالنسب، وقومك أوسط
~~العرب نسبا. قال: قلت: يا عم، وما يقول النبي؟ قال: يقول. ما قيل له إلا
~~أنه لا ظلم ولا تظالم. فلما بعث النبي صلى الله عليه وسلم آمنت وصدقت» .
~~PageV03P207
# وأخبرنا القاسم، عن أبيه، قال: أخبرنا أبو الفتح نصر الله بن محمد [1]
~~حدثنا، نصر بن إبراهيم [2] ، أخبرنا على بن الحسين بن عمر القرشي، حدثنا
~~أبو بكر محمد بن على ابن عمر الغازي النيسابوري، حدثنا أبو العباس أحمد بن
~~الحسن الرازي بمكة، حدثنا أبو محمد إسماعيل بن محمد، حدثنا أبو يعقوب
~~القزويني الصوفي، حدثنا أبو القاسم عبد الله بن محمد بن إدريس الراسبي،
~~حدثنا أبو القاسم يحيى بن حميد التككي، حدثنا أبو عبد الله محمد بن الجراح،
~~حدثنا أبو خالد، عن عبد العزيز بن معاوية- من ولد عتاب بن أسيد- حدثنا أبو
~~داود الطيالسي، عن شعبة، عن منصور ms1366، عن زيد، عن خالد الجهني عن عبد الله بن
~~مسعود قال:
# قال أبو بكر الصديق: إنه خرج إلى اليمن قبل أن يبعث النبي صلى الله عليه
~~وسلم، فنزلت على شيخ من الأزد عالم قد قرأ الكتب، وعلم من علم الناس كثيرا،
~~فلما رآني قال: أحسبك حرميا [3] ؟ قال أبو بكر قلت: نعم، أنا من أهل الحرم.
~~قال: وأحسبك قرشيا؟ قال قلت:
# نعم، أنا من قريش. قال: وأحسبك تيميا قال قلت: نعم، أنا من تيم بن مرة،
~~أنا عبد الله ابن عثمان، من ولد كعب بن سعد بن تيم بن مرة. قال: بقيت لي
~~فيك واحدة. قلت: ما هي؟
# قال: تكشف عن بطنك. قلت: لا أفعل أو تخبرني لم ذاك؟ قال: أجد في العلم
~~الصحيح الصادق أن نبيا يبعث في الحرم، يعاون على أمره فتى وكهل، فأما الفتى
~~فخواض غمرات ودفاع معضلات، وأما الكهل فأبيض نحيف، على بطنه شامة، وعلى
~~فخذه اليسرى علامة، وما عليك أن تريني ما سألتك، فقد تكاملت لي فيك الصفة
~~إلا ما خفي علي. قال أبو بكر: فكشفت له عن بطني، فرأى شامة سوداء فوق سرتي.
~~فقال: أنت هو ورب الكعبة، وإني متقدم إليك في أمر فاحذره. قال أبو بكر قلت:
~~وما هو؟ قال: إياك والميل عن الهدى، وتمسك بالطريقة المثلى الوسطى، وخف
~~الله فيما خولك وأعطاك.
# قال أبو بكر: فقضيت باليمن أرنى، تمم أتيت الشيخ لأودعه، فقال: أحامل عني
~~أبياتا من الشعر قلتها في ذلك النبي؟ قلت: نعم، فذكر أبياتا PageV03P208
# قال أبو بكر: «فقدمت مكة، وقد بعث النبي صلى الله عليه وسلم، فجاءني عقبة
~~بن أبي معيط، وشيبة، وربيعة، وأبو جهل، وأبو البختري، وصناديد قريش، فقلت
~~لهم: هل نابتكم نائبة.
# أو ظهر فيكم أمر؟ قالوا: يا أبا بكر، أعظم الخطب: يتيم أبي طالب يزعم أنه
~~نبي، ولولا أنت ما انتظرنا به، فإذ قد جئت فأنت الغاية والكفاية. قال أبو
~~بكر: فصرفتهم على أحسن مس وسألت عن النبي صلى الله عليه وسلم، فقيل: في
~~منزل خديجة. فقرعت عليه ms1367 الباب، فخرج إلي.» فقلت: يا محمد، فقدت من منازل
~~أهلك، وتركت دين آبائك وأجدادك؟. قال: يا أبا بكر، إني رسول الله إليك وإلى
~~الناس كلهم، فآمن بالله. فقلت: ما دليلك على ذلك؟ قال: الشيخ الذي لقيت
~~باليمن. قلت: وكم من شيخ لقيت باليمن؟ قال: الشيخ الذي أفادك الأبيات.
# قلت: ومن خبرك بهذا يا حبيبي؟ قال: الملك المعظم الذي يأتي الأنبياء
~~قبلي. قلت: مد يدك، فأنا أشهد أن لا إله إلا الله، وأنك رسول الله. قال أبو
~~بكر: فانصرفت وما بين لابتيها [1] أشد سرورا من رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم بإسلامي» :
# أخبرنا غير واحد إجازة قالوا: أخبرنا أبو غالب بن البناء، أخبرنا أبو
~~محمد الجوهري، أخبرنا عبيد الله بن عبد الرحمن بن محمد، حدثنا محمد بن
~~هارون بن حميد بن المجدر، حدثنا محمد بن حميد، حدثنا عبد الرحمن بن مغراء،
~~عن مجالد، عن الشعبي قال: سألت ابن عباس: من أول من أسلم؟ قال: أبو بكر،
~~أما سمعت قول حسان [2] :
# إذا تذكرت شجوا من أخي ثقة %~% فاذكر أخاك أبا بكر بما فعلا [3]
# خير البرية أتقاها وأعدلها [4] %~% بعد النبي وأوفاها بما حملا
# الثاني التالي المحمود مشهده [5] %~% وأول الناس [6] منهم صدق الرسلا
# أخبرنا يحيى بن محمود بن سعد إجازة بإسناده إلى أبي بكر بن الضحاك بن
~~مخلد، قال:
# حدثني محمد بن مصفى، حدثنا الوليد بن مسلم، حدثنا عبد الله بن العلاء،
~~حدثني أبو سلام PageV03P209
# الحبشي: أنه سمع عمرو بن عبسة [1] السلمي يقول: ألقي في روعي أن عبادة
~~الأوثان باطل، فسمعني رجل وأنا أتكلم بذلك، فقال: يا عمرو، بمكة رجل يقول
~~كما تقول. قال: فأقبلت إلى مكة أسأل عنه، فأخبرت أنه مختف لا أقدر عليه إلا
~~بالليل يطوف بالبيت، فقمت بين الكعبة وأستارها، فما علمت إلا بصوته يهلل
~~الله، فخرجت إليه فقلت: ما أنت؟ قال:
# رسول الله، فقلت: وبم أرسلك؟ قال: أن يعبد الله ولا يشرك به شيء وتحقن
~~الدماء، وتوصل الأرحام. قال قلت: ومن معك على هذا؟ قال: حر وعبد. فقلت:
~~أبسط يدك ms1368 أبايعك.
# فبسط يده فبايعته، فلقد رأيتني وإني لرابع الإسلام [2] . وأخبرنا إسماعيل
~~بن علي وغير واحد بإسنادهم إلى محمد بن عيسى السلمي. حدثنا أبو سعيد الأشج
~~حدثنا عقبة بن خالد، حدثنا شعبة عن الجريري عن أبي نضرة عن أبي سعيد [قال]
~~: قال، أبو بكر: ألست أحق الناس بها؟ يعني الخلافة- ألست أول من أسلم؟
# ألست صاحب كذا؟ ألست صاحب كذا [3] ؟
# وقال إبراهيم النخعي: أول من أسلم أبو بكر رضي الله عنه.
# هجرته مع رسول الله صلى الله عليه وسلم
# هاجر أبو بكر الصديق رضي الله عنه مع رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~وصحبه في الغار لما سارا مهاجرين، وآنسه فيه، ووقاه بنفسه. قال بعض
~~العلماء: لو قال قائل: إن جميع الصحابة ما عدا أبا بكر ليست لهم صحبة لم
~~يكفر، ولو قال: إن أبا بكر لم يكن صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم كفر،
~~فإن القرآن العزيز قد نطق أنه صاحبه.
# أخبرنا أبو جعفر عبيد الله بن أحمد بن على بإسناد إلى يونس بن بكير، عن
~~ابن إسحاق قال: وأقام رسول الله صلى الله عليه وسلم بمكة ينتظر أمر الله،
~~عز وجل، فجاء جبريل عليه السلام وأمره أن يخرج من مكة بإذن الله عز وجل له
~~في الهجرة إلى المدينة، فاجتمعت قريش فمكرت بالنبي صلى الله عليه وسلم،
~~فأتاه جبريل وأمره أن لا يبيت مكانه، ففعل، وخرج على القوم وهم على بابه،
~~ومعه حفنة من تراب، فجعل ينثرها على رءوسهم، وأخذ الله أبصارهم [4] وكان
~~مخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد العقبة بشهرين، وأيام بويع أوسط
~~أيام التشريق، وخرج لهلال ربيع الأول. قاله ابن إسحاق. PageV03P210
# وقد كان أبو بكر يستأذنه في الخروج فيقول رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~«لا تعجل، لعل الله يجعل لك صاحبا» . فلما كانت الهجرة جاء رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم إلى أبي بكر وهو نائم فأيقظه، فقال له رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: «قد أذن لي في الخروج» . قالت عائشة: فلقد ms1369 رأيت أبا بكر يبكى من
~~الفرح، ثم خرجا حتى دخلا الغار، فأقاما فيه ثلاثا [1] . أخبرنا أبو ياسر
~~بإسناده إلى عبد الله بن أحمد قال: حدثني أبي، حدثنا عفان، حدثنا همام،
~~أخبرنا ثابت، عن أنس: أن أبا بكر حدثه قال، قلت للنبي صلى الله عليه وسلم
~~وهو في الغار- وقال مرة: ونحن في الغار- لو أن أحدهم نظر إلى تحت [2] قدميه
~~لأبصرنا! قال فقال: «يا أبا بكر، ما ظنك باثنين الله ثالثهما [3] » .
~~أخبرنا أبو القاسم الحسين [4] بن هبة الله بن محفوظ. بن صصرى التغلبي
~~الدمشقي، أخبرنا الشريف أبو طالب علي بن حيدرة بن جعفر العلوي الحسيني،
~~وأبو القاسم الحسين ابن الحسن بن محمد الأسدي قالا: أخبرنا الفقيه أبو
~~القاسم علي بن محمد بن علي بن أبي العلاء المصيصي، أخبرنا أبو محمد عبد
~~الرحمن بن عثمان بن القاسم بن أبي نصر، أخبرنا أبو الحسن خيثمة بن سلمان بن
~~حيدرة، حدثنا عبد الله بن أحمد الدورقي، حدثنا عبيد الله بن محمد القرشي،
~~حدثنا حماد بن سلمة، عن ثابت، عن أنس: أن النبي صلى الله عليه وسلم لما خرج
~~مهاجرا إلى المدينة، كان أبو بكر معه، وكان أبو بكر أعرف بذلك الطريق، وكان
~~الرجل لا يزال قد عرف أبا بكر، فيقول: يا أبا بكر، من هذا معك؟ فيقول: هذا
~~يهديني السبيل [5] .
# أخبرنا أبو الفضل عبد الله بن أحمد بن عبد القاهر، أخبرنا أبو بكر أحمد
~~بن علي بن بدران الحلواني، أخبرنا أبو محمد الحسن بن علي بن محمد الفارسي،
~~أخبرنا أبو بكر القطيعي، حدثنا عبد الله بن أحمد، حدثني أبي، حدثنا عمرو بن
~~محمد أبو سعيد، حدثنا إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن البراء بن عازب قال: اشترى
~~أبو بكر من عازب سرجا [6] بثلاثة عشر PageV03P211
# درهما. قال: فقال أبو بكر لعازب: مر البراء فليحمله إلى منزلي. فقال: لا،
~~حتى تحدثنا كيف صنعت حيث [1] خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأنت معه.
~~قال: فقال أبو بكر: خرجنا فأدلجنا [2] فأحيينا [3] يومنا وليلتنا، حتى
~~أظهرنا وقام قائم ms1370 الظهيرة، فضربت ببصري: هل أرى ظلا نأوي إليه؟ فإذا أنا
~~بصخرة، فأهويت إليها فإذا بقية ظلها، فسويته لرسول الله صلى الله عليه وسلم
~~وفرشت له فروة، [و] [4] قلت: اضطجع يا رسول الله [فاضطجع] [4] ، ثم خرجت
~~[أنظر] [4] هل أرى أحدا من الطلب؟ فإذا [أنا] [4] براعي غنم، فقلت: لمن أنت
~~[5] . فقال: لرجل من قريش. فسماه فعرفته، فقلت: هل في غنمك من لبن؟ قال:
~~نعم. قلت: هل أنت حالب لي؟
# قال: نعم. فأمرته فاعتقل شاة منها، ثم أمرته فنفض ضرعها، ثم أمرته فنفض
~~كفيه من الغبار، ومعي إداوة على فمها خرقة، فحلب لي كثبة [6] من اللبن،
~~فصببت [7] على القدح، حتى برد أسفله، ثم أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فوافيته وقد استيقظ، فقلت: (اشرب يا رسول الله. فشرب حتى رضيت، ثم قلت: هل
~~آن الرحيل؟ قال: فارتحلنا، والقوم يطلبوننا، فلم يدركنا أحد منهم إلا سراقة
~~بن مالك بن جعشم على فرس له، فقلت: يا رسول الله، هذا الطلب قد لحقنا؟ قال:
~~(لا تحزن إن الله معنا) حتى إذا دنا منا فكان بيننا وبينه قدر رمح أو
~~رمحين- أو قال: رمحين أو ثلاثة- قال قلت: يا رسول الله، هذا الطلب قد لحقنا
~~وبكيت. قال: لم تبكي؟ قال قلت: والله [8] ، ما على نفسي أبكي، ولكني أبكي
~~عليك.
# قال: فدعا عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: اللهم اكفناه بما
~~شئت. فساخت فرسه [9] إلى بطنها في أرض صلد [10] ، ووثب عنها وقال: يا محمد،
~~قد علمت أن هذا عملك، فادع الله أن ينجيني مما أنا فيه، فو الله لأعمين على
~~من ورائي من الطلب، وهذه كنانتي فخذ منها سهما، PageV03P212
# فإنك ستمر على إبلي [1] وغنمي في موضع كذا وكذا، فخذ منها حاجتك. فقال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم لا حاجة لي فيها. قال: ودعا له رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم. فأطلق ورجع إلى أصحابه، ومضى رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~وأنا معه، حتى قدمنا المدينة، فتلقاه الناس في الطريق [2] وعلى الأجاجير
~~[3] واشتد الخدم ms1371 والصبيان في الطريق [يقولون] [4] : الله أكبر، جاء رسول
~~الله، جاء محمد. قال:
# وتنازع القوم أيهم ينزل عليه؟ قال: فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~أنزل الليلة على بني النجار، أخوال عبد المطلب، أكرمهم [5] بذلك. قال: وقال
~~البراء: أول من قدم علينا من المهاجرين مصعب بن عمير، أخو بني عبد الدار،
~~ثم قدم علينا ابن أم مكتوم الأعمى، أخو بني فهر، ثم قدم علينا عمر بن
~~الخطاب في عشرين راكبا، فقلنا: ما فعل رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال:
~~هو على أثري. ثم قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر معه. قال
~~البراء: ولم يقدم رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى قرأت سورا من المفصل-
~~قال إسرائيل: وكان البراء من الأنصار من بني حارثة.
# أخبرنا إبراهيم بن محمد الفقيه بإسناده إلى أبي عيسى الترمذي قال: حدثنا
~~يوسف بن موسى القطان البغدادي، حدثنا مالك بن إسماعيل، عن منصور بن أبي
~~الأسود قال: حدثني كثير أبو إسماعيل، عن جميع بن عمير، عن ابن عمر: أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قال لأبي بكر: «أنت أخي، وصاحبي في الغار» [6] .
# شهوده بدرا وغيرها
# أخبرنا أبو القاسم الحسين بن هبة الله بن محفوظ بن صصرى التغلبي، أخبرنا
~~الشريف أبو طالب علي بن حيدرة بن جعفر الحسيني، وأبو القاسم الحسين بن
~~الحسن بن محمد الأسدي قالا: أخبرنا أبو القاسم علي بن محمد بن علي بن أبي
~~العلاء المصيصي، أخبرنا أبو محمد عبد الرحمن بن عثمان بن القاسم بن أبي
~~نصر، أخبرنا أبو الحسن خيثمة بن سليمان بن حيدر، حدثنا أحمد بن محمد الأبلي
~~[7] العطار بالبصرة، أخبرنا المقدمي، حدثنا محمد بن عبد الله PageV03P213
# الأسدي، أخبرنا مسعر بن كدام، عن أبي عون [1] ، عن أبي صالح الحنفي، عن
~~علي بن أبي طالب قال: قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم ولأبي بكر
~~الصديق يوم بدر «مع أحدكما جبريل، ومع الآخر ميكائيل وإسرافيل، ملك عظيم،
~~يشهد القتال ويكون في الصف» . أخبرنا أبو جعفر بن ms1372 السمين بإسناده إلى يونس
~~بن بكير، عن ابن إسحاق قال: حدثني عبد الله بن أبي بكر بن حزم: أن سعد بن
~~معاذ قال لرسول الله صلى الله عليه وسلم- لما التقى الناس يوم بدر-:
# يا رسول الله، ألا نبني لك عريشا [2] ، فتكون فيه وننيخ [3] إليك ركائبك،
~~ونلقى عدونا، فإن أظفرنا الله وأعزنا فذاك أحب إلينا، وإن تكن الأخرى تجلس
~~على ركائبك، فتلحق بمن وراءنا؟ فأثنى عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~خيرا، ودعا له. فبني لرسول الله صلى الله عليه وسلم عريش، فكان فيه أبو
~~بكر، ما معهما غيرهما.
# قال ابن إسحاق: فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم يناشد ربه وعده ونصره،
~~ويقول: «اللهم إن تهلك هذه العصابة لا تعبد» . وأبو بكر يقول: بعض مناشدتك
~~ربك، فإن الله موفيك ما وعدك من نصره [4] . وقال محمد بن سعد: «قالوا: وشهد
~~أبو بكر بدرا، وأحدا، والخندق، والحديبية [5] والمشاهد كلها مع رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم، ودفع رسول الله صلى الله عليه وسلم رايته العظمى يوم
~~تبوك إلى أبي بكر، وكانت سوداء، وأطعمه رسول الله صلى الله عليه وسلم من
~~خيبر مائة وسق [6] ، وكان فيمن ثبت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم
~~أحد ويوم حنين [7] حين ولى الناس [8] » .
# ولم يختلف أهل السير في أن أبا بكر الصديق، رضي الله عنه، لم يتخلف عن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم في مشهد من مشاهده كلها. PageV03P214
# فضائله رضي الله عنه
# أخبرنا عبد الله بن أحمد الخطيب، أخبرنا جعفر بن أحمد السراج، أخبرنا
~~الحسن بن أحمد ابن شاهين، حدثنا عثمان بن أحمد الدقاق، حدثنا حامد بن سهل،
~~حدثنا عبد الله بن جعفر الرقي، حدثنا عبيد الله بن عمرو، عن زيد بن أبي
~~أنيسة، عن عمرو بن مرة، عن عبد الله ابن الحارث قال: حدثنا جندب- هو ابن
~~عبد الله- أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول قبل أن يتوفى بيوم:
~~«قد كان لي فيكم أخوة وأصدقاء، وإني أبرأ إلى ms1373 الله أن أكون اتخذت منكم
~~خليلا، ولو كنت متخذا خليلا لاتخذت أبا بكر خليلا، وإن ربي اتخذني خليلا،
~~كما اتخذ إبراهيم خليلا» قال وأخبرنا جعفر، أخبرنا أبو القاسم علي بن
~~المحسن التنوخي، حدثنا أبو سعيد الحسن بن جعفر بن محمد بن الوضاح الحرفي
~~السمسار، حدثنا أبو شعيب الحراني، حدثنا يحيى بن عبد الله البابلتي [1] ،
~~حدثنا الأوزاعي، حدثنا يحيى بن أبى كثير، عن محمد ابن إبراهيم بن الحارث
~~التيمي، عن عروة بن الزبير قال: سألت عبد الله بن عمرو بن العاص قلت:
~~أخبرني بأشد شيء رأيته صنعه المشركون برسول الله صلى الله عليه وسلم. قال:
~~أقبل عقبة بن أبي معيط، ورسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي عند الكعبة،
~~فلوى ثوبه في عنقه فخنقه خنقا شديدا. فأقبل أبو بكر، فأخذ منكبه فدفعه عن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم قال أبو بكر: يا قوم، أتقتلون رجلا أن
~~يقول ربي الله وقد جاءكم بالبينات من ربكم. [2] .
# الحرفي: بضم الحاء المهملة، وسكون الراء، وبالفاء.
# أخبرنا أبو منصور مسلم بن علي بن محمد بن منصور السيحي العدل، أخبرنا أبو
~~البركات محمد بن محمد بن خميس الجهني، أخبرنا أبو نصر أحمد بن عبد الباقي
~~بن طوق، أخبرنا أبو القاسم نصر بن أحمد بن الخليل المرجي، أخبرنا أبو يعلى
~~[أحمد بن علي [3]] ، حدثنا زهير بن حرب، حدثنا قتيبة بن سعيد، حدثنا عبد
~~العزيز بن محمد، عن عبد الرحمن بن حميد، عن أبيه، عن عبد الرحمن بن عوف
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أبو بكر في الجنة، وعمر في الجنة،
~~وعثمان في الجنة، وعلي في الجنة، وطلحة في الجنة، والزبير في الجنة، وعبد
~~PageV03P215
# الرحمن بن عوف في الجنة، وسعد بن أبى وقاص في الجنة، وسعيد بن زياد في
~~الجنة، وأبو عبيدة ابن الجراح في الجنة» [1] . أخبرنا عمر بن محمد بن
~~المعمر بن طبرزد وغيره قالوا: أخبرنا أبو القاسم الحريري، أخبرنا أبو إسحاق
~~البرمكي، حدثنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن بخيت [2] الدقاق ms1374، حدثنا أبو
~~هاشم محمد بن إبراهيم الملطي [3] ، حدثنا أحمد بن موسى بن معدان الكرابيسي،
~~حدثنا زكريا بن رويد الكندي، عن حميد بن أنس قال: جاء جبريل إلى النبي صلى
~~الله عليه وسلم بوحي من عند الله عز وجل، فقال: يا محمد، إن الله يقرأ عليك
~~السلام، ويقول لك: قل لعتيق بن أبي قحافة: إنه عنه راض.
# قال: وأخبرنا ابن بخيت [2] ، حدثنا سليمان بن داود بن كثير بن وقدان،
~~حدثنا سوار [4] بن عبد الله العنبري قال: قال ابن عيينة: عاتب الله سبحانه
~~المسلمين كلهم في رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا أبا بكر، فإنه خرج من
~~المعاتبة: إلا تنصروه فقد نصره الله إذ أخرجه الذين كفروا ثاني اثنين إذ
~~هما في الغار 9: 40 [5] .
# أخبرنا أبو القاسم يعيش بن صدقة بن علي الفقيه، أخبرنا أبو محمد بن
~~الطراح، أخبرنا أبو الحسين بن المهتدي، حدثنا عبيد الله بن محمد بن إسحاق
~~بن حبابة، حدثنا عبد الله بن محمد البغوي، حدثنا أبو الجهم العلاء بن موسى
~~الباهلي، حدثنا سوار [6] بن مصعب، عن عطية، عن أبي سعيد الخدري قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إن لي وزيرين من أهل السماء، ووزيرين من
~~أهل الأرض، فأما وزيراي من أهل السماء فجبريل وميكائيل، صلى الله عليهما
~~وسلم وأما وزيراي من أهل الأرض فأبو بكر وعمر. ثم رفع رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم رأسه إلى السماء فقال: PageV03P216
# «إن أهل عليين ليراهم من هو أسفل منهم كما ترون النجم- أو الكوكب- في
~~السماء، وإن أبا بكر وعمر منهم وأنعما» - قلت لأبي سعيد-: وما «أنعما [1] »
~~؟ قال: أهل ذاك هما. وأسلم على يد أبي بكر الزبير، وعثمان، وعبد الرحمن بن
~~عوف، وطلحة. وأعتق سبعة كانوا يعذبون في الله تعالى، منهم: بلال، وعامر بن
~~فهيرة، وغيرهما يذكرون في مواضعهم. وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم كثير
~~الثقة إليه وبما عنده من الإيمان واليقين، ولهذا لما قيل له: «إن البقرة
~~تكلمت» قال: «آمنت بذلك أنا وأبو بكر وعمر» . وما ms1375 هما في القوم. أخبرنا
~~إبراهيم بن محمد وغيره بإسنادهم إلى أبي عيسى محمد بن عيسى قال: حدثنا
~~محمود ابن غيلان، حدثنا أبو داود، حدثنا شعبة، عن سعد بن إبراهيم قال: سمعت
~~أبا سلمة بن عبد الرحمن يحدث عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: «بينما رجل يركب بقرة إذ قالت:
# لم أخلق لهذا، إنما خلقت للحرث. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~«آمنت بذلك أنا وأبو بكر وعمر» [2] : قال أبو سلمة: وما هما في القوم.
# أخبرنا أبو منصور بن مكارم بن أحمد بن سعد المؤدب، أخبرنا أبو القاسم نصر
~~بن أحمد ابن صفوان، أخبرنا أبو الحسن علي بن إبراهيم السراج، أخبرنا أبو
~~طاهر هبة الله بن إبراهيم ابن أنس، أخبرنا علي بن عبيد الله بن طوق، حدثنا
~~أبو جابر زيد بن عبد العزيز بن حيان حدثنا محمد بن عبد الله بن عمار، حدثنا
~~المعافى بن عمران، حدثنا هشام بن سعد، عن عمر بن أسيد، عن ابن عمر قال: كنا
~~نتحدث أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خير هذه الأمة، ثم أبو بكر، ثم عمر،
~~ولقد أعطى علي بن أبي طالب ثلاث خصال لأن أكون أعطيتهن أحب إلي من حمر
~~النعم:
# زوجه رسول الله صلى الله عليه وسلم ابنته، وأعطاه الراية يوم خيبر، وسد
~~الأبواب من المسجد إلا باب علي أخبرنا أبو الفرج بن أبي الرجاء الثقفي،
~~أخبرنا أبو علي قراءة عليه وأنا حاضر أسمع، أخبرنا أحمد بن عبد الله، حدثنا
~~أبو بكر بن خلاد، حدثنا الحارث بن أبي أسامة (ح) قال PageV03P217
# أبو نعيم [1] : وحدثنا عبد الله بن الحسن بن بندار، حدثنا محمد بن
~~إسماعيل الصائغ قالا:
# حدثنا روح بن عبادة، حدثنا سعيد، عن قتادة، عن أنس قال: صعد النبي صلى
~~الله عليه وسلم أحدا ومعه أبو بكر وعمر وعثمان، فرجف بهم الجبل، فقال:
~~«اثبت فما عليك إلا نبي وصديق وشهيدان» [2] أخبرنا أبو البركات الحسن بن
~~محمد بن هبة الله الدمشقي، أخبرنا أبو العشائر محمد ms1376 بن الخليل بن فارس
~~القيسي، أخبرنا الفقيه أبو القاسم علي بن محمد بن علي بن أبي العلاء،
~~أخبرنا أبو محمد عبد الرحمن بن عثمان بن القاسم بن معروف، أخبرنا أبو إسحاق
~~إبراهيم بن محمد بن أحمد بن أبي ثابت، حدثنا علي بن داود القنطري، حدثنا
~~ابن أبي مريم، حدثنا سفيان بن عيينة حدثنا إسماعيل بن أبي خالد، عن عامر
~~الشعبي، عن الحارث، عن علي بن أبي طالب: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~نظر إلى أبي بكر وعمر فقال: «هذان سيدا كهول أهل الجنة من الأولين
~~والآخرين، إلا النبيين والمرسلين، لا تخبرهما [3] يا علي» [4] . قال:
~~وأخبرنا أبو محمد عبد الرحمن بن عثمان، أخبرنا أبو الحسن خيثمة بن سليمان
~~بن حيدرة الأطرابلسي، حدثنا يحيى بن أبي طالب، حدثنا إسحاق بن منصور، حدثنا
~~عبد الرحمن ابن محمد المحاربي، عن جويبر، عن الضحاك في قوله تعالى: يا أيها
~~الذين آمنوا اتقوا الله وكونوا مع الصادقين 9: 119 [5] مع أبي بكر وعمر.
# قال: وأخبرنا خيثمة بن سليمان، حدثنا يحيى بن أبي طالب، حدثنا محمد بن
~~عبيد الطنافسي حدثنا إسماعيل بن أبي خالد، عن عامر الشعبي، عن أبي جحيفة
~~السوائي قال: قال علي:
# يا وهب، ألا أخبرك بخير هذه الأمة بعد نبيها؟ أبو بكر، وعمر، ورجل آخر.
# وقد روى نحو هذا محمد بن الحنفية، عن أبيه. PageV03P218
# قال: وأخبرنا خيثمة، حدثنا أحمد بن سليمان الصوري، حدثنا محمد بن مصفى،
~~حدثنا يوسف بن الصباح، حدثنا جرير بن عبد الحميد، حدثنا سعيد الفافلانى، عن
~~الحسن، عن أنس قال: تناول النبي صلى الله عليه وسلم من الأرض سبع حصيات
~~فسبحن في يده، ثم ناولهن أبا بكر فسبحن في يده، كما سبحن في يد النبي صلى
~~الله عليه وسلم، ثم ناولهن النبي صلى الله عليه وسلم عمر فسبحن في يده كما
~~سبحن في يد أبي بكر، ثم ناولهن عثمان فسبحن في يده كما سبحن في يد أبي بكر
~~[1] وعمر.
# أخبرنا أبو القاسم الحسين بن هبة الله بن محفوظ بن صصرى التغلبي ms1377، أخبرنا
~~الشريف أبو طالب علي بن حيدرة العلوي، وأبو القاسم الحسين بن الحسن الأسدي
~~قالا: أخبرنا أبو القاسم علي بن محمد بن علي بن أبي العلاء المصيصي، أخبرنا
~~أبو محمد عبد الرحمن بن القاسم، أخبرنا أبو الحسن خيثمة بن سليمان، أخبرنا
~~جعفر بن محمد القلانسي بالرملة، أخبرنا داود بن الربيع ابن مصحح، أخبرنا
~~حفص بن ميسرة، عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، عن أبي هريرة قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من أصبح منكم صائما؟ قال أبو بكر: أنا.
~~قال: من تصدق بصدقة؟ قال أبو بكر: أنا. قال من شهد جنازة؟ قال أبو بكر:
~~أنا. قال: من أطعم اليوم مسكينا؟ قال أبو بكر: أنا. قال: من جمعهن في يوم
~~واحد وجبت له- أو غفر له-» [2] . قال: وحدثنا خيثمة، حدثنا محمد بن الحسين
~~الحنيني، أخبرنا عارم أبو النعمان، حدثنا هشيم، عن حصين، عن عبد الرحمن بن
~~أبي ليلى قال: وفد ناس من أهل الكوفة وناس من أهل البصرة إلى عمر بن الخطاب
~~رضي الله عنه، قال: فلما نزلوا المدينة تحدث القوم بينهم إلى أن ذكروا أبا
~~بكر وعمر، ففضل بعض القوم أبا بكر على عمر، وفضل بعض القوم عمر على أبي
~~بكر، وكان الجارود بن المعلى ممن فضل أبا بكر على عمر. فجاء عمر ومعه درته
~~فأقبل على الذين فضلوه على أبي بكر، فجعل يضربهم بالدرة، حتى ما يتقي أحدهم
~~إلا برجله.
# فقال له الجارود: أفق أفق يا أمير المؤمنين، فإن الله عز وجل لم يكن
~~يرانا نفضلك على أبي بكر، أبو بكر أفضل منك في كذا، وأفضل منك في كذا. فسري
~~عن عمر ثم انصرف. فلما كان من العشي صعد المنبر فحمد الله وأثنى عليه، ثم
~~قال: ألا إن أفضل هذه الأمة بعد نبيها أبو بكر، فمن قال غير ذلك بعد مقامي
~~هذا فهو مفتر، عليه ما على المفترى. PageV03P219
# قال: وحدثنا خيثمة، حدثنا هلال بن العلاء، حدثنا أبي، حدثنا إسحاق
~~الأزرق، حدثنا أبو سنان، عن الضحاك ms1378 بن مزاحم، عن النزال بن سيرة الهلالي
~~قال: وافقنا من علي طيب نفس ومزاح، فقلنا: يا أمير المؤمنين، حدثنا عن
~~أصحابك. قال: كل أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم أصحابي. قلنا: حدثنا
~~عن أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم. قال: سلوني. قلنا: حدثنا عن أبي
~~بكر.
# قال: ذاك امرؤ سماه الله عز وجل صديقا على لسان جبريل ولسان محمد صلى
~~الله عليه وسلم، كان خليفة رسول الله صلى الله عليه وسلم على الصلاة، رضيه
~~لديننا، فرضيناه لدنيانا.
# علمه رضي الله عنه
# أخبرنا أبو محمد بن أبي القاسم، أخبرنا أبي، أخبرنا أبو بكر الحاسب،
~~أخبرنا أبو محمد، أخبرنا أبو عمر بن حيويه [1] ، أخبرنا أحمد بن معروف،
~~أخبرنا الحسين بن القهم [2] ، حدثنا محمد بن سعد حدثنا محمد بن عمر بن واقد
~~الأسلمي، عن يحيى بن المغيرة بن عبد الرحمن ابن الحارث بن هشام، عن عكرمة
~~بن خالد، عن ابن عمر أنه سئل: من كان يفتي الناس في زمان رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم؟ فقال: أبو بكر وعمر، ما أعلم غيرهما.
# أخبرنا أحمد بن عثمان بن أبي علي المقري، أخبرنا أبو رشيد عبد الكريم بن
~~أحمد بن منصور بن محمد بن سعيد، أخبرنا أبو مسعود سليمان بن إبراهيم بن
~~محمد بن سليمان، حدثنا أبو بكر بن مردويه الحافظ، حدثنا دعلج بن أحمد،
~~حدثنا محمد بن أيوب، حدثنا محمد ابن سنان، حدثنا فليح بن سليمان، حدثنا
~~سالم أبو النضر، عن عبيد بن حنين وبسر [3] بن سعيد، عن أبي سعيد الخدري: أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم خطب يوما فقال: «إن رجلا خيره الله بين
~~الدنيا وبين ما عنده، فاختار ما عنده» . فبكى أبو بكر، فتعجبنا لبكائه أن
~~يخبر النبي صلى الله عليه وسلم عن رجل قد خير- وكان هو المخير صلى الله
~~عليه وسلم، وكان أبو بكر أعلمنا به- فقال: «لا تبك يا أبا بكر» PageV03P220
# إن أمن الناس في صحبته وماله أبو بكر، ولو كنت متخذا خليلا لاتخذته
~~خليلا، ولكن ms1379 أخوة الإسلام ومودته، لا يبقين في المسجد باب إلا سد، إلا باب
~~أبي بكر» [1] .
# زهده وتواضعه وإنفاقه رضي الله عنه
# أخبرنا أبو محمد القاسم بن علي بن الحسن قال: أخبرنا أبي، أخبرنا أبو
~~محمد عبد الرحمن ابن أبي الحسن بن إبراهيم، أخبرنا أبو القاسم نصر بن أحمد
~~الهمداني، أخبرنا أبو بكر خليل ابن هبة الله بن الخليل، أخبرنا أبو علي
~~الحسن بن محمد بن الحسن بن القاسم بن درستويه، حدثنا أحمد بن محمد بن
~~إسماعيل، أخبرنا إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني، حدثني الحسين ابن عيسى، حدثنا
~~عبد الصمد بن عبد الوارث، حدثنا عبد الواحد بن زيد، حدثني أسلم الكوفي، عن
~~مرة، عن زيد بن أرقم قال: دعا أبو بكر بشراب، فأتي بماء وعسل، فلما أدناه
~~من فيه نحاه، ثم بكى حتى بكى أصحابه، فسكتوا وما سكت. ثم عاد فبكى حتى ظنوا
~~أنهم لا يقوون على مسألته، ثم أفاق فقالوا: يا خليفة رسول الله، ما أبكاك؟
~~قال: «كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فرأيته، يدفع عن نفسه شيئا، ولم
~~أر أحدا معه، فقلت: يا رسول الله، ما هذا الذي تدفع، ولا أرى أحدا معك؟
~~قال: هذه الدنيا تمثلت فقلت لها: إليك عني.
# فتنحت ثم رجعت، فقالت: أما إنك إن أفلت فلن يفلت من بعدك» . فذكرت ذلك
~~فمقت [2] أن تلحقني. قال: وأخبرنا أبي، أخبرنا أبو السعود أحمد بن علي بن
~~محمد بن المجلى، حدثنا محمد ابن محمد بن أحمد العكبري، حدثنا أبو الطيب
~~محمد بن أحمد بن خلف بن خاقان، أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن دريد،
~~أخبرنا أبو حاتم، عن الأصمعي قال: كان أبو بكر إذا مدح قال: «اللهم أنت
~~أعلم بي من نفسي، وأنا أعلم بنفسي منهم، اللهم اجعلني خيرا مما يظنون،
~~واغفر لي ما لا يعلمون، ولا تؤاخذني بما يقولون» .
# قال: وأخبرنا أبي، أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي، أخبرنا أبو بكر بن
~~الطبري، أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أخبرنا الحسين بن صفوان، أخبرنا أبو
~~بكر القرشي، حدثنا ms1380 الوليد PageV03P221
# ابن شجاع السكوني وغيره، حدثنا [أبو] [1] ، أسامة، عن مالك بن مغول سمع
~~أبا السفر قال:
# دخلوا على أبي بكر في مرضه فقالوا: يا خليفة رسول الله، ألا ندعوا لك
~~طبيبا ينظر إليك؟
# قال: قد نظر إلي. قالوا: ما قال لك؟ قال إني فعال لما أريد [2] .
# أخبرنا أبو العباس أحمد بن عثمان، أخبرنا أبو رشيد عبد الكريم بن أحمد بن
~~منصور بن محمد بن سعيد، أخبرنا أبو مسعود سليمان بن إبراهيم بن محمد بن
~~سليمان، أخبرنا أبو بكر أحمد ابن موسى بن مردويه الحافظ، حدثنا ميمون بن
~~إسحاق بن الحسن الحنفي، حدثنا أحمد بن عبد الجبار هو العطاردي، حدثنا أبو
~~معاوية الضرير، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: «ما نفعني مال قط ما نفعني مال أبي بكر» . فبكى أبو
~~بكر وقال: وهل أنا ومالي إلا لك يا رسول الله؟ [3] .
# قال: وأخبرنا أبو بكر بن مردويه، حدثنا أحمد بن محمد بن عاصم، حدثنا عمر
~~بن عبد الرحيم، حدثنا محمد بن الصباح، حدثنا موسى بن عمير القرشي، عن
~~الشعبي قال: لما نزلت:
# إن تبدوا الصدقات فنعما هي 2: 271 [4] ... إلى آخر الآية قال: جاء عمر
~~بنصف ماله يحمله إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم على رءوس الناس، وجاء
~~أبو بكر بماله أجمع يكاد يخفيه من نفسه. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~ما تركت لأهلك؟ قال: عدة الله وعدة رسوله. قال: يقول عمر لأبي بكر: بنفسي
~~أنت وبأهلي أنت، ما استبقنا باب خير قط إلا سبقتنا إليه [5] .
# وقد رواه أبو عيسى الترمذي، عن هارون بن عبد الله البزاز، عن الفضل بن
~~دكين، عن هشام بن سعد، عن زيد بن أسلم، عن أبيه، عن [6] عمر قال: أمرنا
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم إن تتصدق، ووافق ذلك مالا عندي، فقلت، اليوم
~~أسبق أبا بكر إن سبقته [7] . قال: فجئت PageV03P222
# بنصف مالي، فقال [1] : ما أبقيت لأهلك؟ قلت: مثله. وجاء [2] أبو بكر بكل
~~ما عنده، فقال ms1381 يا أبا بكر، ما أبقيت لأهلك؟ قال: أبقيت لهم الله ورسوله.
~~قلت: لا أسبقه إلى شيء أبدا [3] .
# أخبرنا القاسم [4] بن علي بن الحسن الدمشقي إجازة، أخبرنا أبي، أخبرنا
~~أبو القاسم ابن السمرقندي، أخبرنا أبو بكر بن الطبري، أخبرنا أبو الحسين بن
~~الفضل، حدثنا عبد الله ابن جعفر، حدثنا يعقوب، حدثنا أبو بكر الحميدي،
~~حدثنا سفيان، عن هشام بن عروة، عن أبيه قال: أسلم أبو بكر وله أربعون ألفا،
~~فأنفقها في الله، وأعتق سبعة كلهم يعذب في الله:
# أعتق بلالا، وعامر بن فهيرة، وزنيرة، والنهدية، وابنتها، وجارية بني
~~مؤمل، وأم عنيس.
# زنيرة: بكسر الزاي، والنون المشددة، وبعدها ياء تحتها نقطتان، ثم راء
~~وهاء.
# وعبيس: بضم العين المهملة، وفتح الباء الموحدة، والياء الساكنة تحتها
~~نقطتان، وآخره سين مهملة.
# قال: وأخبرنا أبي، أخبرنا أبو القاسم الواسطي، أخبرنا أبو بكر الخطيب،
~~حدثني الحسن ابن علي بن محمد الواعظ، حدثنا أبو نصر إسحاق بن أحمد بن شبيب
~~البخاري، حدثنا أبو الحسن نصر بن أحمد بن إسماعيل بن سائح [5] بن قوامة
~~ببخارى، أخبرنا جبريل بن منجاع الكشاني بها، حدثنا قتيبة، حدثنا رشدين، عن
~~الحجاج بن شداد المرادي، عن أبي صالح الغفاري: أن عمر بن الخطاب كان يتعاهد
~~عجوزا كبيرة عمياء، في بعض حواشي المدينة من الليل، فيستقي لها ويقوم
~~بأمرها، فكان إذا جاء وجد غيره قد سبقه إليها، فأصلح ما أرادت.
# فجاءها غير مرة كلا يسبق إليها، فرصده عمر فإذا هو بأبي بكر الصديق الذي
~~يأتيها، وهو يومئذ خليفة. فقال عمر: أنت هو لعمري!! قال: وأخبرنا أبي،
~~أخبرنا أبو محمد الحسن بن أبي بكر، أخبرنا الفضيل بن يحيى، أخبرنا أبو محمد
~~بن أبي شريح، أخبرنا محمد بن عقيل بن الأزهر، حدثنا محمد بن إبراهيم، حدثنا
~~عبيد الله بن معاذ، حدثنا أبي، حدثنا شعبة، عن حبيب بن عبد الرحمن، سمع
~~عمته PageV03P223
# أنيسة قالت: نزل فينا أبو بكر ثلاث سنين: سنتين قبل أن يستخلف، وسنة بعد
~~ما استخلف فكان جواري الحي يأتينه بغنمهن، فيحلبهن لهن.
# قال: وأخبرنا أبي ms1382، أخبرنا أبو بكر الأنصاري، حدثنا الحسن بن علي، حدثنا
~~محمد بن العباس، أخبرنا أحمد بن معروف أخبرنا الحسين بن القهم [1] ، حدثنا
~~محمد بن سعد، أخبرنا محمد بن عمر، حدثنا أبو بكر بن عبد الله بن أبي سبرة،
~~عن مورق عن أبي سعيد بن المعلى قال: سمعت ابن المسيب قال- وأخبرنا محمد بن
~~عمر، حدثنا موسى بن محمد بن إبراهيم، عن أبيه، عن عبد الرحمن بن صبيحة، عن
~~أبيه (ح) قال: وأخبرنا محمد بن عمر، حدثنا عبد الرحمن بن عمر، عن نافع، عن
~~ابن عمر قال: بويع أبو بكر الصديق يوم قبض رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يوم الإثنين، لاثنتي عشرة ليلة خلت من ربيع الأول، سنة إحدى عشرة [2] وكان
~~منزله بالسنح [3] عند زوجته حبيبة بنت خارجة بن زيد بن أبي زهير، من بنى
~~الحارث ابن الخزرج، وكان قد حجر عليه حجرة من شعر، فما زاد على ذلك حتى
~~تحول إلى المدينة [4] ، وأقام هناك بالسنح بعد ما بويع له سبعة [5] أشهر،
~~يغدو [6] على رجليه وربما ركب على فرس له [7] ، فيوافي المدينة فيصلي
~~الصلوات بالناس فإذا صلى العشاء الآخرة رجع إلى أهله [8] . وكان يحلب للحي
~~أغنامهم، فلما بويع له بالخلافة قالت جارية من الحي: الآن لا يجلب لنا
~~منائحنا.
# فسمعها أبو بكر فقال: بلى، لعمري لأحلبنها لكم، وإني لأرجو أن لا يغيرني
~~ما دخلت فيه عن خلق كنت عليه. فكان يحلب لهم، فربما قال للجارية: أتحبين أن
~~أرغى لك [9] أو أن أصرح؟
# [فربما قالت: أرغ. وربما قالت صرح [10]] فأي ذلك قالت فعل.
# وله في تواضعه أخبار كثيرة، نقتصر منها على هذا القدر. PageV03P224
# خلافته
# أخبرنا أبو البركات الحسن بن محمد بن هبة الله الدمشقي، أخبرنا أبو
~~العشائر محمد بن الخليل بن فارس القيسي، أخبرنا أبو القاسم علي بن محمد بن
~~علي بن أبي العلاء المصيصي، أخبرنا أبو محمد بن عبد الرحمن بن عثمان بن
~~القاسم بن معروف بن أبي حبيب، أخبرنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن أحمد بن
~~أبي ثابت، حدثنا ms1383 أحمد بن بكرويه البالسي، حدثنا داود بن الحسن المدني،
~~حدثنا المبارك بن فضالة، عن الحسن، عن أنس بن مالك: أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال: «رأيتني على حوض، فوردت علي غنم سود وبيض، فأولت السود: العجم،
~~والعفر [1] : العرب، فجاء أبو بكر فأخذ الدلو مني، فنزع ذنوبا [2] أو
~~ذنوبين، وفي نزعه ضعف، والله يغفر له، فجاء عمر فملأ الحوض وأروى الوارد»
~~[3] . قال: وأخبرنا عبد الرحمن بن عثمان، حدثنا أبو الحسن خيثمة بن سليمان
~~بن حيدرة، حدثنا الحسن بن حميد بن الربيع الخزاز، حدثنا إبراهيم عن إسماعيل
~~بن يحيى بن سلمة بن كهيل، عن أبيه، عن جده سلمة، عن أبي الزعراء، عن عبد
~~الله بن مسعود قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «اقتدوا باللذين من
~~بعدي: أبي بكر وعمر» [4] . قال: وحدثنا خيثمة، حدثنا أحمد بن ملاعب
~~البغدادي، أخبرنا خلف بن الوليد، أخبرنا المبارك بن فضالة، حدثني محمد بن
~~الزبير قال: أرسلني عمر بن العزيز إلى الحسن البصري أسأله عن أشياء، فصعدت
~~إليه فإذا هو متكئ على وسادة من أدم، فقلت: أرسلني إليك عمر أسألك عن
~~أشياء، فأجابني فيما سألته عنه، وقلت [5] : اشفني فيما اختلف الناس فيه: هل
~~كان رسول الله صلى الله عليه وسلم استخلف أبا بكر؟ فاستوى الحسن قاعدا
~~فقال: أوفى شك هو لا أبا لك؟ إي والله الذي لا إله إلا هو، لقد استخلفه،
~~ولهو كان أعلم بالله، وأتقى له، وأشد مخافة من أن يموت عليها لو لم يأمره.
~~PageV03P225
# أخبرنا منصور بن أبي الحسن الطبري بإسناده إلى أبي يعلى، [حدثنا زكريا بن
~~يحيى] ، حدثنا يوسف بن خالد، حدثنا موسى بن دينار المكي، حدثنا موسى بن
~~طلحة، عن عائشة بنت سعد، عن عائشة قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~«ليصل أبو بكر بالناس. قالوا: لو أمرت غيره؟ قال: لا ينبغي لأمتي أن يؤمهم
~~إمام وفيهم أبو بكر» . أخبرنا إسماعيل بن علي، وإبراهيم بن محمد وغيرهما،
~~بإسنادهم إلى أبي عيسى السلمي:
# حدثنا النصر بن عبد الرحمن الكوفي ms1384، حدثنا أحمد بن بشير، عن عيسى بن ميمون
~~الأنصاري، عن القاسم بن محمد، عن عائشة قالت: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: «لا ينبغي لقوم فيهم أبو بكر أن يؤمهم غيره [1] » . قال: وحدثنا أبو
~~عيسى، حدثنا عبد بن حميد، أخبرني يعقوب بن إبراهيم بن سعد، حدثنا أبي، عن
~~أبيه، أخبرني محمد بن جبير بن مطعم أن أباه جبير بن مطعم أخبره: أن امرأة
~~أتت النبي صلى الله عليه وسلم في شيء [2] فأمرها بأمر، فقالت: أرأيت يا
~~رسول الله إن لم أجدك؟ قال:
# إن لم تجديني فأتي أبا بكر» [3] .
# أخبرنا أحمد بن عثمان بن أبي علي المقري، أخبرنا أبو رشيد عبد الكريم بن
~~أحمد بن منصور ابن محمد بن سعيد، أخبرنا أبو مسعود سليمان بن إبراهيم بن
~~محمد، حدثنا أبو بكر أحمد بن موسى ابن مردويه، حدثنا محمد بن سليمان
~~المالكي، حدثنا يوسف بن محمد بن يوسف الواسطي، حدثنا محمد بن أبان الواسطي،
~~حدثنا شريك بن عبد الله النخعي، عن أبي بكر الهذلي، عن الحسن البصري، عن
~~علي بن أبي طالب قال: «قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم أبا بكر فصلى
~~بالناس، وإني لشاهد غير غائب، وإني لصحيح غير مريض، ولو شاء أن يقدمني
~~لقدمني، فرضينا لدنيانا من رضيه الله ورسوله لديننا» . أخبرنا أبو القاسم
~~يعيش بن صدقة بن علي الفقيه الشافعي، أخبرنا أبو القاسم إسماعيل ابن أحمد
~~بن عمر السمرقندي، أخبرنا أحمد بن محمد بن أحمد البزاز، أخبرنا عيسى بن على
~~ابن عيسى الوزير، أخبرنا عبد الله بن محمد البلوى، حدثنا وهب بن بقية،
~~أخبرنا إسحاق PageV03P226
# الأزرق، عن سلمة بن نبيط، عن نعيم بن أبي هند، عن نبيط- يعني ابن شريط-
~~عن سالم ابن عبيد- وكان من أصحاب الصفة-: أن النبي صلى الله عليه وسلم لما
~~اشتد مرضه أغمي عليه، فلما أفاق قال: مروا بلالا فليؤذن، ومروا أبا بكر
~~فليصل بالناس- قال: ثم أغمي عليه، فقالت عائشة:
# إن أبي رجل أسيف [1] ، فلو أمرت غيره؟ فقال: أقيمت الصلاة؟ فقالت ms1385 عائشة:
~~يا رسول الله، إن أبي رجل أسيف، فلو أمرت غيره؟ قال: إنكن صواحبات يوسف،
~~مروا بلالا فليؤذن، ومروا أبا بكر فليصل بالناس. ثم أفاق فقال: أقيمت
~~الصلاة؟ قالوا: نعم. قال: أدعو إلي إنسانا أعتمد عليه. فجاءت بريرة وإنسان
~~آخر، فانطلقوا يمشون به، وإن رجليه تخطان في الأرض قال: فأجلسوه إلى جنب
~~أبي بكر، فذهب أبو بكر يتأخر، فحبسه حتى فرغ الناس، فلما توفي قال- وكانوا
~~قوما أميين لم يكن فيهم نبي قبله- قال عمر: «لا يتكلم أحد بموته إلا ضربته
~~بسيفي هذا» ! قال فقالوا له: اذهب إلى صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فادعه، يعني أبا بكر. قال: فذهبت فوجدته في المسجد، قال: فأجهشت أبكي، قال:
~~لعل نبي الله توفي؟
# قلت: إن عمر قال: «لا يتكلم أحد بموته إلا ضربته بسيفي هذا» ! قال: فأخذ
~~بساعدي ثم أقبل يمشي، حتى دخل، فأوسعوا له. فأكب على رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم حتى كاد وجهه يمس وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم، فنظر نفسه
~~حتى استبان أنه توفى. فقال: إنك ميت وإنهم ميتون 39: 30 [2] قالوا: يا صاحب
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال:
~~نعم. فعلموا أنه كما قال.
# قالوا: يا صاحب رسول الله، هل يصلى على النبي صلى الله عليه وسلم؟ قال:
~~نعم، قال: يجيء نفر منكم فيكبرون فيدعون ويذهبون حتى يفرغ الناس. فعلموا
~~أنه كما قال، قالوا: يا صاحب رسول الله، هل يدفن النبي صلى الله عليه وسلم؟
~~قال: نعم. قالوا: أين يدفن؟ قال: حيث قبض الله روحه، فإنه لم يقبضه إلا في
~~موضع طيب. قال: فعرفوا أنه كما قال. ثم قال: عندكم صاحبكم. ثم خرج، فاجتمع
~~إليه المهاجرون- أو من اجتمع إليه منهم- فقال: انطلقوا إلى إخواننا من
~~الأنصار، فإن لهم في هذا الحق نصيبا. قال: فذهبوا حتى أتوا الأنصار، قال:
~~فإنهم ليتآمرون إذ قال رجل من الأنصار: «منا أمير ومنكم أمير» فقام عمر
~~وأخذ بيد أبي بكر، فقال: «سيفان ms1386 في غمد إذن لا يصطحبان» ثم قال: من له هذه
~~الثلاثة: إذ هما في الغار 9: 40، PageV03P227
# إذ يقول لصاحبه لا تحزن إن الله معنا 9: 40 [1] مع من؟ فبسط يد أبي بكر
~~فضرب عليها، ثم قال للناس: بايعوا. فبايع الناس أحسن بيعة» .
# أخبرنا أبو ياسر بن أبي حبة بإسناده عن عبد الله بن أحمد، حدثني أبي،
~~حدثنا حسين [2] ابن علي، عن زائدة، عن عاصم، عن زر، عن عبد الله قال: «لما
~~قبض رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت الأنصار: «منا أمير ومنكم أمير»
~~فأتاهم عمر فقال: يا معشر الأنصار، ألستم تعلمون أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم أمر أبا بكر أن يؤم الناس؟ فأيكم تطيب نفسه أن يتقدم أبا بكر؟
~~فقالوا:
# «نعوذ بالله أن نتقدم أبا بكر» .
# أخبرنا القاسم بن علي الدمشقي، عن أبيه، أخبرنا أبو طالب علي بن عبد
~~الرحمن، حدثنا أبو الحسن الخلعي، أخبرنا أبو محمد بن النحاس، أخبرنا أبو
~~سعيد بن الأعرابي، حدثنا مشرف بن سعيد الواسطي، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن
~~زر بن حبيش، عن عبد الله قال:
# كان رجوع الأنصار يوم سقيفة بني ساعدة بكلام قاله عمر، قال: أنشدكم
~~بالله، أمر أبو بكر أن يصلي بالناس؟ قالوا: اللهم نعم. قال: فأيكم تطيب
~~نفسه أن يزيله عن مقامه الذي أقامه فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم؟
~~قالوا: كلنا لا تطيب أنفسنا، نستغفر الله!.
# وقد ورد في الصحيح حديث عمر في بيعة أبي بكر، وهو حديث طويل، تركناه
~~لطوله وشهرته [3] .
# ولما توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم ارتجت مكة، فسمع بذلك أبو قحافة
~~فقال: ما هذا؟ قالوا:
# قبض رسول الله صلى الله عليه وسلم. قال: أمر جليل، فمن ولي بعده؟ قالوا:
~~ابنك. قال: فهل رضيت بذلك بنو عبد مناف وبنو المغيرة؟ قالوا: نعم. قال: لا
~~مانع لما أعطى الله، ولا معطي لما منع.
# وكان عمر بن الخطاب أول من بايعه، وكانت بيعته في السقيفة يوم وفاة رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم ثم كانت بيعة ms1387 العامة من الغد. وتخلف عن بيعته:
~~علي، وبنو هاشم، والزبير بن العوام، وخالد بن سعيد بن العاص، وسعد بن عبادة
~~الأنصاري. ثم إن الجميع بايعوا بعد موت فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم إلا سعد بن عبادة، فإنه لم يبايع أحدا إلى أن مات. وكانت بيعتهم بعد
~~ستة أشهر على القول الصحيح، وقيل غير ذلك. PageV03P228
# وقام في قتال أهل الردة مقاما عظيما ذكرناه في الكامل في التاريخ [1] .
# أخبرنا عبد الوهاب بن هبة الله بإسناده إلى عبد الله بن أحمد قال: حدثني
~~أبي، حدثنا وكيع، حدثنا مسعر وسفيان [2] ، عن عثمان بن المغيرة، عن علي بن
~~ربيعة، عن أسماء بن الحكم الفزاري قال: سمعت عليا يقول: كنت إذا سمعت عن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم حديثا نفعني الله بما شاء أن ينفعني [3] ،
~~فإذا حدثني عنه غيره أستحلفه، فإذا حلف لي صدقته، وإنه حدثني أبو بكر- وصدق
~~أبو بكر- أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «ما من رجل يذنب
~~فيتوضأ فيحسن الوضوء- قال مسعر: ويصلي، وقال سفيان: ثم يصلي- ركعتين
~~فيستغفر الله إلا غفر له» [4] .
# وفاته
# قال ابن إسحاق: «توفي أبو بكر» ، رضي الله عنه، يوم الجمعة، لسبع ليال
~~بقين من جمادى الآخرة، سنة ثلاث عشرة، وصلى عليه عمر بن الخطاب.
# وقال غيره: توفي عشي يوم الاثنين. وقيل: ليلة الثلاثاء. وقيل: عشي يوم
~~الثلاثاء، لثمان بقين من جمادى الآخرة.
# وأخبرنا أبو محمد بن أبي القاسم إجازة، أخبرنا أبي، أخبرنا أبو الفتح
~~يوسف بن عبد الواحد، حدثنا شجاع بن علي، أخبرنا أبو عبد الله بن منده قال:
~~ولد- يعني أبا بكر- بعد الفيل بسنتين وأربعة أشهر إلا أياما، ومات بعد
~~النبي صلى الله عليه وسلم بسنتين وأشهر بالمدينة، وهو ابن ثلاث وستين سنة.
~~وكان رجلا أبيض نحيفا، خفيف العارضين، معروق [5] الوجه غائر العينين، ناتىء
~~الجبهة، يخضب بالحناء والكتم [6] . وكان أول من أسلم من الرجال، وأسلم
~~أبواه له، ولوالديه ولولده وولد ولده صحبة، رضي الله عنهم. PageV03P229
# قال: وأخبرنا أبي ms1388، أخبرنا أبو بكر الفرضي، أخبرنا أبو محمد الجوهري،
~~أخبرنا أبو عمر ابن حيويه [1] أخبرنا أحمد بن معروف، أخبرنا الحسين بن
~~القهم [2] حدثنا محمد بن سعد، حدثنا عبد العزيز بن عبد الله الأويسي [3] ،
~~حدثني ليث بن سعد، عن عقيل، عن ابن شهاب أن أبا بكر، والحارث بن كلدة كانا
~~يأكلان خزيرة [4] أهديت لأبي بكر، فقال الحارث: ارفع يدك يا خليفة رسول
~~الله، والله إن فيها لسم سنة، وأنا وأنت نموت في يوم واحد. قال: فرفع يده،
~~فلم يزالا عليلين حتى ماتا في يوم واحد، عند انقضاء السنة [5] .
# قال: وأخبرنا أبي بإسناده عن محمد بن سعد، حدثنا محمد بن عمر، حدثنا محمد
~~بن عبد الله، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة قالت: كان أول [ما بدئ] [6] مرض
~~أبي بكر أنه اغتسل يوم الاثنين، لسبع خلون من جمادى الآخرة- وكان يوما
~~باردا- فحم خمسة عشر يوما، لا يخرج إلى صلاة، وكان يأمر عمر يصلي بالناس،
~~ويدخل الناس عليه يعودونه وهو يثقل كل يوم [وهو نازل يومئذ في داره التي
~~قطع له النبي صلى الله عليه وسلم، وجاه دار عثمان بن عفان اليوم] [7] ،
~~وكان عثمان ألزمهم له في مرضه، وتوفي مساء ليلة الثلاثاء لثمان ليال بقين
~~من جمادى الآخرة سنة ثلاث عشرة، فكانت خلافته سنتين، وثلاثة أشهر وعشر ليال
~~وكان أبو معشر يقول: سنتين وأربعة أشهر إلا أربع ليال، وتوفي وهو ابن ثلاث
~~وستين سنة، مجمع [8] على ذلك في الروايات كلها، استوفى سن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، وكان أبو بكر ولد بعد الفيل بثلاث سنين [9] » وهو أول
~~خليفة كان في الإسلام، وأول من حج أميرا في الإسلام، فإن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فتح مكة سنة ثمان، وسير أبا بكر يحج بالناس أميرا سنة تسع،
~~وهو أول من جمع القرآن، وقيل:
# علي بن أبي طالب أول من جمعه، وكان سبب جمع أبي بكر للقرآن ما ذكرناه في
~~ترجمة عثمان ابن عفان، وهو أول خليفة ورثه أبوه. PageV03P230
# وقال زياد بن حنظلة: كان ms1389 سبب موت أبي بكر الكمد على رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم. ومثله قال عبد الله بن عمر.
# ولما حضره الموت استخلف عمر بن الخطاب، رضي الله عنهما، وقد ذكرنا ذلك في
~~ترجمة عمر، رضي الله عنه.
### $ 3065- عبد الله بن عثمان بن عفان
# (د ع)
# عبد الله بن عثمان بن عفان
# بن أبي العاص بن أمية بن عبد شمس، وأمه رقية بنت [1] رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، وبه كان أبوه عثمان يكنى. ولد بأرض الحبشة.
# قال مصعب الزبيري: لما هاجر عثمان بن عفان ومعه زوجه رقية بنت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم، ولدت له هناك غلاما سماه عبد الله.
# وروى عبد الكريم بن روح بن عنبسة بن سعيد، مولى عثمان بن عفان- وكانت أمه
~~أم عياش لرقية بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم- عن أبيه روح بن عنبسة، عن
~~جدته أم عياش قالت:
# ولدت رقية لعثمان غلاما، فسماه النبي صلى الله عليه وسلم عبد الله، وكني
~~عثمان بأبي عبد الله، وعاش ست سنين، ومات ودخل رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قبره، قاله الزبير بن بكار.
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم.
### $ 3066- عبد الله بن العدوي
# (ب) عبد الله العدوي، من بني عدي. كان اسمه السائب فسماه رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم عبد الله.
# روى عن النبي صلى الله عليه وسلم في ضمان الدين نحو حديث أبي قتادة، وفي
~~حديثه: «ديناران كيتان [2] » . رواه ابن لهيعة عن أبي قبيل. حديثه في
~~المصريين. أخرجه أبو عمر [3] .
### $ 3067- عبد الله بن عدي الأنصاري
# (ب د ع) عبد الله بن عدي الأنصاري.
# روى عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، عن عبد الرزاق، عن معمر، عن
~~الزهري، عن عطاء بن يزيد، عن عبيد الله بن عدي بن الخيار، عن
# عبد الله بن عدي الأنصاري
# قال: PageV03P231
# «بينما رسول الله صلى الله عليه وسلم في أصحابه، إذ جاءه رجل فساره في
~~قتل رجل من المنافقين، فجهر رسول الله صلى الله عليه وسلم بكلامه ms1390، فقال:
~~أليس يشهد أن لا إله إلا الله؟ قال: بلى، ولا شهادة له.
# قال: أليس يصلي؟ قال: بلى، ولا صلاة له. قال: أولئك الذين نهيت عن قتلهم»
~~أخرجه الثلاثة، وقال أبو عمر: وقد روى عن ابن شهاب، عن عبيد الله بن عدي
~~[1] أن رجلا من الأنصار أخبره [2] وذكر الحديث، قال: والصواب هو الأول [3]
~~.
### $ 3068- عبد الله بن عدي بن الحمراء
# (ب د ع)
# عبد الله بن عدي بن الحمراء
# القرشي الزهري، من أنفسهم. وقيل: إنه ثقفي حليف لهم. يكنى أبا عمر، وقيل:
~~أبو عمرو.
# له صحبة، وهو من أهل الحجاز، وكان ينزل بين قديد [4] وعسفان.
# أخبرنا إبراهيم بن محمد الفقيه وغيره بإسنادهم إلى محمد بن عيسى، حدثنا
~~قتيبة، حدثنا الليث، عن عقيل، عن الزهري، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن: أن
~~عبد الله ابن عدي بن الحمراء الزهري أخبره قال: رأيت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم واقفا على الحزورة [5] وهو، يقول: «والله إنك لخير أرض الله،
~~وأحب أرض الله إلى الله، ولولا أني أخرجت منك لما خرجت» [6] .
# رواه جماعة، عن الزهري، عن أبي سلمة، عن النبي صلى الله عليه وسلم. أخرجه
~~الثلاثة.
### $ 3069- عبد الله بن عديس البلوى
# (د ع)
# عبد الله بن عديس البلوي،
# أخو عبد الرحمن.
# نذكر نسبه عند أخيه، إن شاء الله تعالى. يقال: له صحبة. شهد فتح مصر، وله
~~بها خطة، ولا تعرف له رواية. قاله [أبو] [7] سعيد بن يونس. قيل: إنه كان
~~ممن بايع تحت الشجرة.
# أخرجه ابن مندة وأبو نعيم. PageV03P232
### $ 3070- عبد الله بن عرابة
# (د ع)
# عبد الله بن عرابة
# الجهني.
# روى عنه معاذ بن عبد الله بن خبيب [1] أنه قال: أقبلنا مع رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم من غزوة الفتح حتى إذا كنا بالكديد [2] ، أتاه ناس يسألونه
~~التسريح إلى أهليهم، فأذن لهم ... وذكر الحديث.
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم.
### $ 3071- عبد الله بن عرفجة
# (د ع)
# عبد الله بن عرفجة
# السالمي، من بني سالم بن مالك بن الأوس.
# قال ابن إسحاق، في تسمية من ms1391 شهد بدرا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم من
~~بني غنم بن سالم بن مالك بن الأوس: عبد الله بن عرفجة.
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم.
### $ 3072- عبد الله بن عرفطة
# (ب د ع)
# عبد الله بن عرفطة
# بن عدي بن أمية بن خدارة [3] بن عوف الأنصاري، وخدارة أخو خدرة، قاله أبو
~~عمر.
# وجعله ابن منده وأبو نعيم من بني خدرة، وقالا: قال عروة وابن شهاب وابن
~~إسحاق، في تسمية من شهد بدرا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم من بني خدرة
~~بن عوف: عبد الله بن عرفطة. وكان حليف بني الحارث بن الخزرج.
# أخرجه الثلاثة.
# قلت: كذا ذكره ابن مندة وأبو نعيم أنه من خدرة عن ابن إسحاق، والذي عندنا
~~من سيرة ابن إسحاق رواية يونس بن بكير، وعبد الملك بن هشام، وسلمة بن
~~الفضل: خدارة بزيادة ألف، وهو أخو خدرة، ولعل الغلط إنما وقع من الكاتب،
~~والله أعلم.
### $ 3073- عبد الله أبو عصام المزني
# (س)
# عبد الله أبو عصام المزني.
# أورده ابن شاهين. PageV03P233
# روى سفيان بن عيينة، عن عبد الملك بن نوفل بن مساحق القرشي، عن عصام بن
~~عبد الله المزني، عن أبيه قال: بعثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال:
~~«اقتلوا ما لم تروا مسجدا، أو تسمعوا مؤذنا. قال: فأتينا بطن نخلة فرأينا
~~رجلا، فقلنا: «أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا رسول الله» . فلم
~~يجبنا، حتى قلنا ثلاثا، وقلنا له: «إن لم تقل قتلناك» قال: ذروني أقضي إلى
~~النسوان حاجة، فأتى امرأة منهن فقال [1] :
# [فلا ذنب لي قد قلت إذ نحن جيرة] %~% أثيبي بود قبل إحدى الصفائق [2]
# أثيبي بود قبل أن تشحط [3] النوى %~% وينأى أميري بالحبيب المفارق
# قال: فقتلناه فجاءت امرأة فوقعت عليه، فلم تزل ترشفه حتى ماتت عليه. قال
~~سفيان:
# وكانت امرأة كثيرة الشحم.
# أخرجه أبو موسى.
# قلت: وهذه القصة كانت مع بني جذيمة، لما أرسل رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم لما فتح مكة خالد ابن الوليد، فقتلهم خطأ، فودى النبي ms1392 صلى الله عليه
~~وسلم القتلى، واسم المرأة حبيشة، وقد أتينا على القصة جميعها في الكامل في
~~التاريخ [4] .
### $ 3074- عبد الله بن عصام
# (د ع)
# عبد الله بن عصام
# الأشعري. عداده في أهل الشام.
# روى عنه عبد الله بن محيريز أنه قال: «لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~عشرة: العاضهة والمعتضهة- يعني [5] الساحرة- والواشرة والموتشرة» الحديث
~~يرد في عائذ [6] .
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم [7] . PageV03P234
### $ 3075- عبد الله بن عكبرة
# (د ع)
# عبد الله بن عكبرة
# [1] ، يقال: إنه من اليمن.
# روى حديثه أبو أحمد الزبيري، عن حنظلة بن عبد الحميد، عن عبد الكريم بن
~~أبي أمية، عن مجاهد، عن عبد الله بن عكبرة- وكانت له صحبة-، قال: «التخليل
~~من السنة» .
# أخرجه أبو أحمد العسكري، وأخرجه ابن منده وأبو نعيم.
### $ 3076- عبد الله بن عكيم
# (ب د ع)
# عبد الله بن عكيم،
# أبو معبد.
# سكن الكوفة، أدرك النبي صلى الله عليه وسلم ولم يره، قاله ابن منده وأبو
~~نعيم.
# وقال أبو عمر: اختلف في سماعه من النبي صلى الله عليه وسلم [2] .
# روى عنه زيد بن وهب، وعبد الرحمن بن أبي ليلى، وعيسى ابنه، وهلال الوزان،
~~والقاسم بن مخيمرة.
# أخبرنا الخطيب أبو الفضل عبد الله بن أحمد بإسناده إلى أبي داود
~~الطيالسي، حدثنا شعبة عن الحكم، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن عبد الله بن
~~عكيم قال: قرئ علينا كتاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن بأرض جهينة:
~~«أن لا تستمتعوا من الميتة بشيء من إهاب ولا عصب» [3] وقد روي عن عبد الله
~~بن عكيم من غير وجه، وفي بعضها يقول: «جاءنا كتاب رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قبل وفاته بشهر: «أن لا تنتفعوا من الميتة بإهاب ولا عصب.» أخرجه
~~الثلاثة.
### $ 3077- عبد الله بن علقمة القرشي
# عبد الله بن علقمة بن المطلب بن عبد مناف القرشي المطلبي، يكنى أبا نبقة،
~~وهو والد هذيم [4] وجنادة. قال الطبري: أقطع له رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم من خيبر خمسين وسقا.
# ذكره أبو عمر وأبو موسى ms1393 في الكنى [5] ، ولم يخرجه هاهنا واحد منهم.
~~PageV03P235
### $ 3078- عبد الله بن عمار
# (ب)
# عبد الله بن عمار.
# روى عن النبي صلى الله عليه وسلم، وحديثه عندهم مرسل. روى عنه عبد الله
~~بن يربوع.
# أخرجه أبو عمر مختصرا.
### $ 3079- عبد الله بن عمر الجرمي
# عبد الله بن عمر الجرمي.
# يقال: له صحبة، من حديثه: أنه جاء بإداوة من عند النبي صلى الله عليه
~~وسلم فيها ماء، قد غسل فيها وجهه، ومضمض، وغسل ذراعيه وقال له: لا «تردن
~~ماء إلا وملأت الإداوة على ما فيها، فإذا وردت بلادك فرش بها تلك البيعة
~~واتخذها مسجدا» [1] .
### $ 3080- عبد الله بن عمر بن الخطاب
# (ب د ع)
# عبد الله بن عمر بن الخطاب
# القرشي العدوي. يرد نسبه عند ذكر أبيه إن شاء الله تعالى، أمه وأم أخته
~~حفصة: زينب بنت مظعون بن حبيب الجمحية [2] .
# أسلم مع أبيه وهو صغير لم يبلغ الحلم، وقد قيل: إن إسلامه قبل إسلام
~~أبيه. ولا يصح وإنما كانت هجرته قبل هجرة أبيه، فظن بعض الناس أن إسلامه
~~قبل إسلام أبيه.
# وأجمعوا على أنه لم يشهد بدرا، استصغره النبي صلى الله عليه وسلم فرده،
~~واختلفوا في شهوده أحدا، فقيل: شهدها. وقيل: رده رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم مع غيره ممن لم يبلغ [الحلم] .
# أخبرنا عبيد الله بن أحمد بن علي، بإسناده إلى يونس بن بكير عن ابن
~~إسحاق: حدثني نافع عن ابن عمر قال: لما أسلم عمر بن الخطاب قال: أي أهل مكة
~~أنقل للحديث؟ قالوا:
# جميل بن معمر الجمحي. فخرج عمر وخرجت وراءه، وأنا غليم أعقل كل ما رأيت،
~~حتى أتاه، فقال: يا جميل، أشعرت أنى قد أسلمت؟ فو الله ما راجعه الكلام حتى
~~قام يجر رداءه، وخرج عمر يتبعه، وأنا معه، حتى إذا قام على باب المسجد صرخ:
~~يا معشر قريش، إن عمر قد صبأ. قال: كذبت. ولكنى أسلمت ... » وذكر الحديث
~~[3] . PageV03P236
# والصحيح أن أول مشاهدة الخندق، وشهد غزوة مؤتة مع جعفر بن أبي طالب رضي
~~الله عنهم أجمعين، وشهد اليرموك، وفتح ms1394 مصر، وإفريقية.
# وكان كثير الأتباع لآثار رسول الله صلى الله عليه وسلم، حتى إنه ينزل
~~منازله، ويصلي في كل مكان صلى فيه، وحتى إن النبي صلى الله عليه وسلم نزل
~~تحت شجرة، فكان ابن عمر يتعاهدها بالماء لئلا تيبس.
# أخبرنا إسماعيل بن علي، وغيره بإسنادهم إلى أبي عيسى محمد بن عيسى قال:
~~حدثنا أحمد ابن منيع، حدثنا إسماعيل بن إبراهيم، عن أيوب، عن نافع، عن ابن
~~عمر قال: رأيت في المنام كأنما بيدي قطعة إستبرق، ولا أشير بها إلى موضع من
~~الجنة إلا طارت بي إليه، فقصصتها على حفصة، فقصتها حفصة على النبي صلى الله
~~عليه وسلم، فقال: «إن أخاك رجل صالح- أو: إن عبد الله رجل صالح» [1] أخبرنا
~~الحافظ أبو محمد القاسم بن أبي القاسم علي. إجازة قال: أخبرنا أبي، أخبرنا
~~زاهر بن طاهر، أخبرنا أبو بكر البيهقي، حدثنا أبو نصر بن قتادة، أخبرنا أبو
~~أحمد الحافظ، أخبرنا أبو العباس الثقفي، حدثنا قتيبة، حدثنا الخنيسي- يعني
~~محمد بن يزيد بن خنيس، عن عبد العزيز بن أبي رواد، عن نافع قال: خرج ابن
~~عمر في بعض نواحي المدينة، ومعه أصحاب له، ووضعوا السفرة له، فمر بهم راعي
~~غنم، فسلم، فقال ابن عمر: هلم يا راعي فأصب من هذه السفرة. فقال له: إني
~~صائم. فقال ابن عمر: أتصوم في مثل هذا اليوم الحار الشديد سمومه، وأنت في
~~هذه الحال ترعى هذه الغنم؟ فقال: والله إني أبادر أيامي هذه الخالية.
# فقال له ابن عمر- وهو يريد أن يختبر ورعه-: فهل لك أن تبيعنا شاة من غنمك
~~هذه فنعطيك ثمنها ونعطيك من لحمها ما تفطر عليه؟ قال: إنها ليست لي بغنم،
~~إنها غنم سيدي. فقال له ابن عمر: فما يفعل سيدك إذا فقدها؟ فولى الراعي
~~عنه، وهو رافع أصبعه إلى السماء، وهو يقول: فأين الله؟ قال: فجعل ابن عمر
~~يردد قول الراعي، يقول: «قال الراعي فأين الله» ؟
# قال: فلما قدم المدينة بعث إلى مولاه، فاشترى منه الغنم والراعي، فأعتق
~~الراعي ووهب منه الغنم ms1395.
# قال: وأخبرنا أبي، أخبرنا أبو المعالي محمد بن إسماعيل، حدثنا أبو بكر
~~البيهقي، أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أحمد بن سهل الفقيه، حدثنا
~~إبراهيم بن معقل، حدثنا PageV03P237
# حرملة، حدثنا ابن وهب قال: قال مالك: قد أقام ابن عمر بعد النبي صلى الله
~~عليه وسلم ستين سنة يفتي الناس في الموسم وغير ذلك، قال مالك: وكان ابن عمر
~~من أئمة المسلمين.
# قال: وأخبرنا أبي، أخبرنا أبو بكر بن عبد الباقي، أخبرنا أبو محمد
~~الجوهري، وأخبرنا أبو عمر بن حيوية [1] أخبرنا أبو بكر بن معروف، حدثنا
~~الحسين بن القهم، حدثنا محمد بن سعد قال: «أخبرت عن مجالد، عن الشعبي قال:
~~كان ابن عمر جيد الحديث، ولم يكن جيد الفقه.
# وكان ابن عمر شديد الاحتياط والتوقي لدينه في الفتوى، وكل ما تأخذ به
~~نفسه، حتى إنه ترك المنازعة في الخلافة مع كثرة ميل أهل الشام إليه ومحبتهم
~~له، ولم يقاتل في شيء من الفتن، ولم يشهد مع علي شيئا من حروبه، حين أشكلت
~~عليه، ثم كان بعد ذلك يندم على ترك القتال معه.
# أخبرنا القاضي أبو غانم محمد بن هبة الله بن محمد بن أبي جرادة، أخبرنا
~~عمي أبو المجد عبد الله بن محمد، حدثنا أبو الحسن علي بن عبد الله بن محمد
~~بن أبي جرادة، أخبرنا أبو الفتح عبد الله بن إسماعيل بن أحمد بن إسماعيل بن
~~سعيد، حدثنا أبو النمر الحارث بن عبد السلام بن رغبان الحمصي، حدثنا الحسين
~~بن خالويه، حدثنا أبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي سعيد البزاز، حدثنا محمد
~~بن الحسين بن يحيى الكوفي، حدثنا أبو نعيم، حدثنا عبد الله بن ابن حبيب،
~~أخبرني أبي، قال: قال ابن عمر حين حضره الموت: «ما أجد في نفسي من الدنيا
~~إلا أني لم أقاتل الفئة الباغية» .
# أخرجه أبو عمر، وزاد فيه: «مع علي [2] » .
# وكان جابر بن عبد الله يقول: «ما منا إلا من مالت به الدنيا ومال بها، ما
~~خلا عمر، وابنه عبد الله» .
# وقال له مروان ms1396 بن الحكم ليبايع له بالخلافة، وقال له: إن أهل الشام
~~يريدونك. قال:
# فكيف أصنع بأهل العراق؟ قال: تقاتلهم. قال: والله لو أطاعني الناس كلهم
~~إلا أهل فدك.
# فإن قاتلتهم يقتل منهم رجل واحد، لم أفعل. فتركه. PageV03P238
# وكان بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم يكثر الحج، وكان كثير الصدقة
~~وربما تصدق في المجلس الواحد بثلاثين ألفا.
# قال نافع: كان ابن عمر إذا اشتد عجبه بشيء من ماله قربه لربه، وكان رقيقه
~~قد عرفوا ذلك منه، فربما لزم أحدهم المسجد، فإذا رآه ابن عمر على تلك الحال
~~الحسنة أعتقه، فيقول له أصحابه: يا أبا عبد الرحمن، والله ما بهم إلا أن
~~يخدعوك! فيقول ابن عمر: من خدعنا بالله انخدعنا له.
# قال نافع: ولقد رأيتنا ذات عشية، وراح ابن عمر على نجيب [1] له قد أخذه
~~بمال، فلما أعجبه سيره أناخه بمكانه، ثم نزل عنه، فقال: يا نافع، انزعوا
~~عنه زمامه ورحله وأشعروه [2] وجللوه وأدخلوه في البدن.
# وقال نافع: دخل ابن عمر الكعبة، فسمعته وهو ساجد يقول: «قد تعلم يا ربي
~~ما يمنعني من مزاحمة قريش على الدنيا إلا خوفك» .
# وقال نافع: كان ابن عمر إذا قرأ هذه الآية: ألم يأن للذين آمنوا أن تخشع
~~قلوبهم لذكر الله 57: 16 [3] بكى حتى يغلبه البكاء.
# وقال ابن عمر: «البر شيء هين: وجه طلق، وكلام لين» وروى ابن عمر عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم فأكثر. وروى عن أبي بكر، وعمر، وعثمان، وأبى ذر، ومعاذ
~~بن جبل، ورافع بن خديج، وأبي هريرة، وعائشة.
# روى عنه ابن عباس، وجابر والأغر المزني من الصحابة. وروى عنه من التابعين
~~بنوه:
# سالم، وعبد الله، وحمزة. وأبو سلمة وحميد ابنا عبد الرحمن. ومصعب بن سعد،
~~وسعيد المسيب، وأسلم مولى عمر، ونافع مولاه، وخلق كثير.
# أخبرنا عبد الله بن أحمد بن عبد القاهر الطوسي، أخبرنا أبو بكر بن بدران
~~الحلواني، أخبرنا أحمد بن محمد بن يعقوب المعروف بابن قفرجل [4] ، حدثني
~~جدى محمد بن عبيد الله ابن الفضل، حدثنا أبو بكر محمد بن هارون ms1397 بن حميد،
~~حدثنا محمد بن سليمان بن حبيب، PageV03P239
# حدثنا حماد بن زيد، عن أيوب، عن نافع، عن ابن عمر، رفعه قال: «كل مسكر
~~خمر، وكل مسكر حرام، ومن شرب الخمر في الدنيا ومات وهو مدمنها، لم يشرب
~~منها في الآخرة» [1] وأخبرنا أبو منصور مسلم بن علي بن محمد السيحي، أخبرنا
~~أبو البركات محمد بن محمد ابن خميس الجهني الموصلي، أخبرنا أبو نصر أحمد بن
~~عبد الباقي بن طوق، حدثنا أبو القاسم نصر [2] بن أحمد بن الخليل المرجي،
~~حدثنا أبو يعلى حدثنا سويد بن سعيد، حدثنا فضيل ابن عياض، عن ليث، عن
~~مجاهد، عن عبد الله بن عمر قال: أخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما
~~ببعض جسدي، وقال: «يا عبد الله، كن في الدنيا كأنك غريب أو كأنك عابر سبيل
~~وعد نفسك في أهل القبور، ثم قال لي: يا عبد الله بن عمر، فإنه ليس ثم دينار
~~ولا درهم، إنما هي حسنات وسيئات، جزاء بجزاء، وقصاص بقصاص، ولا تتبرأ من
~~ولدك في الدنيا فيتبرإ الله منك في الآخرة، فيفضحك على رءوس الأشهاد، ومن
~~جر ثوبه خيلاء لم ينظر الله إليه يوم القيامة» . توفي عبد الله بن عمر سنة
~~ثلاث وسبعين، بعد قتل ابن الزبير بثلاثة أشهر، وكان سبب قتله أن الحجاج أمر
~~رجلا فسم زج [3] رمح وزحمه في الطريق، ووضع الزج في ظهر قدمه، وإنما فعل
~~الحجاج ذلك لأنه خطب يوما وأخر الصلاة، فقال له ابن عمر: إن الشمس لا
~~تنتظرك.
# فقال له الحجاج: لقد هممت أن أضرب الذي فيه عيناك! قال: إن تفعل فإنك
~~سفيه مسلط!.
# وقيل: إن الحجاج حج مع عبد الله بن عمر، فأمره عبد الملك بن مروان أن
~~يقتدي بابن عمر، فكان ابن عمر يتقدم الحجاج في المواقف بعرفه وغيرها، فكان
~~ذلك يشق على الحجاج، فأمر رجلا معه حربة مسمومة، فلصق بابن عمر عند دفع
~~الناس، فوضع الحربة على ظهر قدمه، فمرض منها أياما، فأتاه الحجاج يعوده،
~~فقال له: من فعل بك؟ قال: وما تصنع ms1398 قال: قتلني الله إن لم أقتله! قال: ما
~~أراك فاعلا! أنت أمرت الذي نخسنى بالحربة! فقال، لا تفعل يا أبا عبد
~~الرحمن. وخرج عنه، وليث أياما، ومات وصلى عليه الحجاج. PageV03P240
# ومات وهو ابن ست وثمانين سنة، وقيل: أربع وثمانين سنة. وقيل: توفي سنة
~~أربع وسبعين. ودفن بالمحصب [1] ، وقيل: بذي [2] طوي. وقيل: يفج [3] . وقيل:
~~بسرف [4] قيل: كان مولده قبل المبعث بسنة، وهذا يستقيم على قول من يجعل
~~مقام النبي صلى الله عليه وسلم بمكة بعد المبعث عشر سنين، لأنه توفي سنة
~~ثلاث وسبعين، وعمره أربع وثمانون سنة، فيكون له في الهجرة إحدى عشرة سنة،
~~فيكون مولده قبل المبعث بسنة، وأما على قول من ذهب إلى أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم لم يجزه يوم أحد، وكان له أربع عشرة سنة، وكانت أحد في السنة
~~الثالثة، فيكون له في الهجرة إحدى عشرة سنة. وأما على قول من يقول: إن
~~النبي صلى الله عليه وسلم أقام بعد المبعث بمكة ثلاث عشرة سنة، وأن عمر عبد
~~الله أربع وثمانون سنة، فيكون مولده بعد المبعث بسنتين.
# وأما على قول من يجعل عمره ستا وثمانين سنة، فيكون مولده وقت المبعث،
~~والله أعلم.
### $ 3081- عبد الله بن عمرو بن الأحوص
# (س)
# عبد الله بن عمرو بن الأحوص.
# أخبرنا عبد الله بن أحمد الخطيب، قال أنبأنا طراد ابن محمد الزينبي،
~~أخبرنا هلال الحفار، عن الحسين بن يحيى بن عباس، عن الحسن ابن محمد بن
~~الصباح، عن عبيدة بن حميد، عن يزيد بن أبي زياد، عن سليمان بن عمرو بن
~~الأحوص، عن أمه قالت: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم عند جمرة العقبة
~~راكبا، فقال: يا أيها الناس، من رمى الجمرة فليرمها بمثل حصى الحذف [5] .
~~قالت: ورأيت بين أصابعه حجرا، قالت: فرمى ورمى الناس، ثم انصرف، فجاءت
~~امرأة معها ابن لها به مس فقالت: يا نبي الله، ابني هذا. فأمرها النبي صلى
~~الله عليه وسلم فدخلت بعض الأخبية، فجاءت بتور [6] من حجارة فيه ماء، فأخذه
~~بيده فمج فيه، ودعا ms1399 فيه وأعاده، وقال: اسقيه واغسليه فيه. قالت: فتبعتها
~~فقلت: هبي لي من هذا الماء. فقالت: خذي منه. فأخذت منه حفنة، فسقيته ابني
~~عبد الله، فعاش فكان من بره ما شاء الله أن يكون، قالت: ولقيت المرأة
~~فأخبرتني أن ابنها برأ، وأنه غلام لا غلام أحسن منه [7] . أخرجه أبو موسى.
~~PageV03P241
# عمرو هذا: بفتح العين، وسكون الميم، وآخره واو.
### $ 3082- عبد الله بن عمرو بن بجرة
# (ب)
# عبد الله بن عمرو بن بجرة
# بن خلف بن صداد بن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عدى ابن كعب القرشي
~~العدوي.
# أسلم يوم الفتح، وقتل يوم اليمامة شهيدا، ولا نعلم له رواية. ذكره موسى
~~بن عقبة وابن إسحاق فيمن استشهد يوم اليمامة، من بني عدي بن كعب.
# وقال أبو معشر: هم بيت من اليمن تبناهم بجرة بن عبد الله بن قرط.
# أخرجه أبو عمر [1] .
# بجره: بضم الباء، وسكون الجيم.
### $ 3083- عبد الله بن عمرو الجمحي
# (ب)
# عبد الله بن عمرو الجمحي.
# مدني، روى عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان يأخذ من شاربه وظفره يوم
~~الجمعة. فيه نظر، روى عنه إبراهيم بن قدامة، يعد في الشاميين.
# أخرجه أبو عمر مختصرا.
### $ 3084- عبد الله بن عمرو بن حرام
# (ب د ع)
# عبد الله بن عمرو بن حرام
# بن ثعلبة بن حرام بن كعب بن غنم بن سلمة ابن سعد بن علي بن أسد بن ساردة
~~بن تزيد [2] بن جشم بن الخزرج الأنصاري الخزرجي السلمي، يكنى أبا جابر،
~~بابنه جابر بن عبد الله.
# كان عبد الله عقبيا بدريا نقيبا، كان نقيب بني سلمة هو والبراء بن معرور،
~~ذكره عروة، وابن شهاب، وموسى بن عقبة وابن إسحاق وغيرهم فيمن شهد بدرا
~~وأحدا، وقتل يوم أحد.
# أخبرنا محمد بن محمد بن سرايا بن علي، أخبرنا عبد الأول بن عيسى، أخبرنا
~~أبو منصور ابن أبي عاصم الفضيل بن يحيى الفضيلي، حدثنا عبد الرحمن بن أبي
~~شريح، أخبرنا أبو القاسم المنيعي، حدثنا علي بن مسلم، حدثنا أبو داود،
~~حدثنا شعبة، قال ms1400: سمعت محمد بن المنكدر قال: سمعت جابر بن عبد الله قال:
~~قتل أبي يوم أحد، فجئت إليه- وقد مثل به، وهو مغطى PageV03P242
# الوجه، فجعلت أبكي، وجعل القوم ينهونني، ورسول الله صلى الله عليه وسلم
~~لا ينهاني، قال: فجعلت فاطمة بنت عمرو- يعني عمته- تبكي، فقال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: «تبكيه أو لا تبكيه ما زالت الملائكة تظله بأجنحتها
~~حتى رفعتموه» [1] . أخبرنا أبو محمد عبد الله بن علي بن سويدة التكريتي،
~~أخبرنا أبو عبد الله بن الحسين ابن الفرحان إجازة، أخبرنا أبو الحسن علي بن
~~أحمد الواحدي، أخبرنا [أبو بكر أحمد الواحدي أخبرنا] أبو بكر أحمد بن محمد
~~بن الحارث، أخبرنا أبو الشيخ الحافظ، أخبرنا أحمد بن الحسين الحذاء، أخبرنا
~~على بن المديني، حدثنا موسى بن إبراهيم بن بشير بن الفاكه الأنصاري، أنه
~~سمع طلحة بن خراش الأنصاري قال: سمعت جابر بن عبد الله قال: نظر إلي رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فقال: ما لي أراك [منكسرا] مهتما؟ قلت: يا رسول
~~الله، قتل أبي وترك دينا وعيالا. فقال: ألا أخبرك؟ ما كلم الله أحدا قط إلا
~~من وراء حجاب، وإنه كلم أباك كفاحا [2] ، فقال: يا عبدي، سلني أعطك. قال:
~~أسألك أن تردني إلى الدنيا فأقتل فيك ثانية! قال: إنه قد سبق مني أنهم لا
~~يردون إليها ولا يرجعون. قال: يا رب، أبلغ من ورائي، فأنزل الله تعالى:
# ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله أمواتا بل أحياء 3: 169 [3] ...
~~الآية [4] . ولما أراد أن يخرج إلى أحد دعا ابنه جابرا فقال: يا بني، إني
~~لا أراني إلا مقتولا في أول من يقتل، وإني والله لا أدع بعدي أحدا أعز علي
~~منك، غير نفس رسول الله صلى الله عليه وسلم، وإن علي دينا فاقض عني ديني،
~~واستوص بأخواتك خيرا. قال: فأصبحنا فكان أول قتيل جدعوا أنفه وأذنيه.
# ودفن هو وعمرو بن الجموح في قبر واحد، قال النبي صلى الله عليه وسلم:
~~«ادفنوهما في قبر واحد، فإنهما كان متصافيين متصادقين في الدنيا» [5] .
~~وكان ms1401 عمرو أيضا زوج أخت عبد الله، واسمها هند بنت عمرو بن حرام.
~~PageV03P243
# قال جابر: حفرت لأبي قبرا بعد ستة أشهر، فحولته إليه، فما أنكرت منه شيئا
~~إلا شعرات من لحيته، كانت مستها الأرض.
# أخبرنا أبو الحرم مكي بن زيان بن شبة المقرئ النحوي بإسناده إلى يحيى بن
~~يحيى، عن مالك، عن عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبى صعصعة: أنه
~~بلغه أنه عمرو بن الجموح وعبد الله بن عمرو بن حرام الأنصاريين ثم السلميين
~~كانا قد حفر السيل عن [1] قبرهما وكان قبرهما مما يلي السيل، وكانا في قبر
~~واحد، وكانا ممن استشهد يوم أحد، فحفروا [2] عنهما ليغيرا من مكانهما،
~~فوجدا لم يتغيرا كأنما ماتا بالأمس وكان أحدهما قد [3] وضع يده على جرحه،
~~فدفن وهو كذلك، فأميطت يده عن جرحه، ثم أرسلت فرجعت كما كانت. وكان بين يوم
~~أحد وبين يوم حفر عنهما ست وأربعون سنة» .
# وكان الذي قتل عبد الله أسامة الأعور بن عبيد وقيل: بل قتله سفيان بن عبد
~~شمس أبو أبي الأعور السلمي [4] .
# أخرجه الثلاثة، رضي الله عنه وأرضاه.
### $ 3085- عبد الله بن عمرو بن حزم
# (د ع)
# عبد الله بن عمرو بن حزم
# الأنصاري، أخو عمارة بن عمرو بن حزم، له ذكر في المغازي، ولا تعرف له
~~رواية.
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم.
### $ 3086- عبد الله بن عمرو بن الحضرمي
# (ب س)
# عبد الله بن عمرو بن الحضرمي،
# حليف بني أمية. قال الواقدي: ولد على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~وروى عن عمر بن الخطاب.
# أخرجه أبو عمرو أبو موسى مختصرا.
### $ 3087- عبد الله بن عمرو بن حلحلة
# (د ع)
# عبد الله بن عمرو بن حلحلة.
# ذكر في الصحابة وهو وهم. PageV03P244
# روى محمد بن عبد الله بن عمرو بن حلحلة، عن أبيه ورافع بن خديج قالا: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: «غسل يوم الجمعة واجب على كل محتلم والسواك»
~~. أخرجه ابن منده وأبو نعيم.
### $ 3088- عبد الله بن عمرو الألهاني
# عبد الله بن عمرو ms1402 بن زيد بن مخمر بن عوثبان [1] بن عمرو بن مالك بن ألهان
~~[2] الألهاني.
# وفد إلى النبي صلى الله عليه وسلم فسأله عن اسمه، فقال: عبد العزي. قال:
~~أنت عبد الله. قاله ابن الكلبي.
### $ 3089- عبد الله بن عمرو بن الطفيل
# (ب)
# عبد الله بن عمرو بن الطفيل
# ذي النور الأزدي ثم الدوسي. وقد تقدم نسبه.
# قال الحسن بن عثمان: كان من فرسان المسلمين وأهل الشدة والنجدة واستشهد
~~يوم أجنادين سنة ثلاث عشرة.
# أخرجه أبو عمر [3] .
### $ 3090- عبد الله بن عمرو بن العاص
# (ب د ع)
# عبد الله بن عمرو بن العاص
# بن وائل بن هاشم بن سعيد بن سهم بن عمرو بن هصيص بن كعب بن لؤي القرشي
~~السهمي، يكنى أبا محمد، وقيل: أبو عبد الرحمن. أمه ريطة بنت منبه بن الحجاج
~~السهمي. وكان أصغر من أبيه باثنتي عشرة سنة.
# أسلم قبل أبيه، وكان فاضلا عالما قرأ القرآن والكتب المتقدمة، واستأذن
~~النبي صلى الله عليه وسلم في أن يكتب عنه، فأذن له، فقال: يا رسول الله،
~~أكتب ما أسمع في الرضا والغضب؟ قال: «نعم، فإني لا أقول إلا حقا» [4] . قال
~~أبو هريرة: ما كان أحد أحفظ لحديث رسول الله صلى الله عليه وسلم مني إلا
~~عبد الله بن عمرو بن العاص، فإنه كان يكتب ولا أكتب.
# وقال عبد الله: حفظت عن النبي صلى الله عليه وسلم ألف مثل. PageV03P245
# أخبرنا إسماعيل بن علي وغيره بإسنادهم إلى أبي عيسى قال: حدثنا عبيد بن
~~أسباط بن محمد القرشي، حدثني أبي، عن مطرف، عن أبي إسحاق، عن أبي بردة، عن
~~عبد الله بن عمرو قال، قلت: يا رسول الله، في كم أقرأ القرآن؟ قال: اختمه
~~في شهر. قلت: إني أطيق أفضل من ذلك؟ قال: اختمه في عشرين. قلت: إني أطيق
~~أفضل من ذلك؟ قال: اختمه في خمس عشرة. قلت: إني أطيق أفضل من ذلك؟ قال:
~~اختمه في عشر. قلت: إني أطيق أفضل من ذلك؟ [قال: اختمه في خمس. قلت: إني
~~أطيق أفضل من ذلك؟] [1] قال:
# فما ms1403 رخص لي [2] » . قال مجاهد: أتيت عبد الله بن عمرو، فتناولت صحيفة تحت
~~مفرشه، فمنعني، قلت:
# ما كنت تمنعني شيئا! قال: هذه الصادقة، [فيها] [3] ما سمعت من رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم ليس بيني وبينه أحد، إذا سلمت لي هذه وكتاب الله
~~والوهط، فلا أبالي علام كانت عليه الدنيا؟
# والوهط أرض [4] كانت له يزرعها.
# وقال عبد الله: لخير أعمله اليوم أحب إلى من مثليه مع رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، لأنا كنا مع مع رسول الله صلى الله عليه وسلم تهمنا الآخرة ولا
~~تهمنا الدنيا، وإنا اليوم مالت بنا الدنيا.
# وشهد مع أبيه فتح الشام، وكانت معه راية أبيه يوم اليرموك، وشهد معه أيضا
~~صفين، وكان على الميمنة- قال له أبوه: يا عبد الله، أخرج فقاتل. فقال: يا
~~أبتاه، أتأمرني أن أخرج فأقاتل، وقد سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يعهد إلي ما عهد؟! قال: إني أنشدك الله يا عبد الله، ألم يكن آخر ما عهد
~~إليك رسول الله صلى الله عليه وسلم إن أخذ بيدك فوضعها في يدي، وقال: أطع
~~أباك؟
# قال: اللهم بلى. قال: فإني أعزم عليك أن تخرج فتقاتل، فخرج فقاتل وتقلد
~~سيفين. وندم بعد ذلك، فكان يقول: ما لي ولصفين، ما لي ولقتال المسلمين،
~~لوددت أني مت قبله بعشرين سنة. وقيل: إنه شهدها بأمر أبيه له، ولم يقاتل.
# قال ابن أبي مليكة. قال عبد الله بن عمرو: أما والله ما طعنت برمح، ولا
~~ضربت بسيف، ولا رميت بسهم، وما كان رجل أجهد مني، رجل لم يفعل شيئا من ذلك.
~~PageV03P246
# وقيل: إنه كانت الراية بيده وقال: قدمت الناس منزلة أو منزلتين، أخبرنا
~~القاسم بن علي بن الحسن إجازة، أخبرنا أبي، أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسين،
~~أخبرنا أبو الحسين بن المهتدي (ح) قال: وأخبرنا أبي، أخبرنا أبو القاسم بن
~~السمرقندي، أخبرنا أبو الحسين بن النقور- قالا: أخبرنا أبو القاسم عيسى بن
~~علي بن عيسى، أخبرنا عبد الله بن محمد، حدثنا داود بن رشيد، حدثنا علي ms1404 بن
~~هاشم، عن أبيه، عن إسماعيل بن رجاء، عن أبيه قال: كنت في مسجد الرسول صلى
~~الله عليه وسلم، في حلقة فيها أبو سعيد الخدري وعبد الله بن عمرو، فمر بنا
~~حسين بن علي، فسلم فرد القوم السلام، فسكت عبد الله حتى فرغوا، رفع صوته،
~~وقال: وعليك السلام ورحمة الله وبركاته. ثم أقبل على القوم فقال: ألا
~~أخبركم بأحب أهل الأرض إلى أهل السماء؟ قالوا: بلى. قال: هو هذا الماشي، ما
~~كلمني كلمة منذ ليالي صفين، ولأن يرضى عني أحب إلي من أن يكون لي حمر
~~النعم. فقال أبو سعيد: ألا تعتذر إليه؟ قال:
# بلى. قال: فتواعدا أن يغدوا إليه. قال: فغدوت معهما، فاستأذن أبو سعيد،
~~فأذن له، فدخل، ثم استأذن لعبد الله، فلم يزل به حتى أذن له، فلما دخل قال
~~أبو سعيد: يا ابن رسول الله، إنك لما مررت بنا أمس ... فأخبره بالذي كان من
~~قول عبد الله بن عمرو، فقال حسين:
# أعلمت يا عبد الله أني أحب أهل الأرض إلى أهل السماء؟ قال: إي ورب
~~الكعبة! قال: فما حملك على أن قاتلتنى وأبى يوم صفين؟ فو الله لأبي كان
~~خيرا مني. قال: أجل، ولكن عمرو شكاني إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم.
~~فقال: يا رسول الله، إن عبد الله يقوم الليل ويصوم النهار، فقال لي رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: يا عبد الله، صل ونم وصم وأفطر، وأطع عمرا. قال:
~~فلما كان يوم صفين أقسم علي فخرجت، أما والله ما اخترطت سيفا، ولا طعنت
~~برمح، ولا رميت بسهم. قال:
# فكانه» وتوفي عبد الله سنة ثلاث وستين، وقيل: سنة خمس وستين بمصر. وقيل:
~~سنة سبع وستين بمكة. وقيل: توفي سنة خمس وخمسين بالطائف. وقيل: سنة ثمان
~~وستين. وقيل:
# سنة ثلاث وسبعين. وكان عمره اثنتين وسبعين سنة. وقيل: اثنتان وتسعون سنة-
~~شك ابن بكير في: سبعين وتسعين.
# أخرجه الثلاثة.
# PageV03P247
### $ 3091- عبد الله بن عمرو بن عوف
# عبد الله بن عمرو بن عوف.
# كان في جملة الذين خرجوا إلى ms1405 العرنيين الذين قتلوا راعي رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، قاله الواقدي [1] .
### $ 3092- عبد الله بن عمرو بن قيس
# (ب س)
# عبد الله بن عمرو بن قيس
# بن زيد بن سواد بن مالك بن غنم بن مالك بن النجار، أبو أبي، وغلب عليه
~~«ابن أم حرام» . وهو ابن خالة أنس بن مالك، أمه أم حرام بنت ملحان، امرأة
~~عبادة بن الصامت، فهو ربيب عبادة، عمر حتى روى عنه إبراهيم بن أبي عبلة.
# أخبرنا أبو ياسر بإسناده إلى عبد الله بن أحمد قال: حدثني أبي، حدثنا
~~كثير بن مروان أبو محمد، حدثنا إبراهيم بن أبي عبلة قال: رأيت عبد الله بن
~~عمرو بن أم حرام الأنصاري، وقد صلى مع رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~القبلتين، وعليه خز أغبر، وأشار بيده إلى منكبيه، فظن كثير أنه رداء [2] .
# أخرجه أبو عمر، وأبو موسى.
### $ 3093- عبد الله بن عمرو بن لويم
# (د ع)
# عبد الله بن عمرو بن لويم،
# وقيل: عبد الله بن عامر.
# يعد في الصحابة. روى مسعر، عن عبيد بن الحسن، عن عبد الله بن معقل، عن
~~رجلين أحدهما من مزينة، أحدهما عن الآخر: عبد الله بن عمرو بن لويم والآخر
~~غالب بن أبجر- قال مسعر: وأرى غالبا الذي أتى النبي صلى الله عليه وسلم،
~~فقال: يا رسول الله، إنه لم يبق من مالي إلا حمرات [3] قال: «فأطعم أهلك من
~~سمين مالك، فإني قذرت لهم جوال [4] القرية» . أخرجه ابن منده وأبو نعيم،
~~وأخرجه أبو عمر قال: عبد الله بن عمرو بن مليل المزني، له صحبة أخرجه أبو
~~عمر مختصرا وقال أبو أحمد العسكري: عبد الله بن عمرو بن مليل المزني، قال:
~~وقال ابن أبي خيثمة:
# له صحبة. قال أبو حاتم: لا أعرفه. وروى العسكري الحديث الذي رواه مسعر،
~~عن عبيد بن PageV03P248
# الحسن، عن ابن معقل، عن رجلين من مزينة، وقد تقدم في أول الترجمة كأنه
~~جعلهما واحدا.
# وهو الصحيح، وإنما اختلفوا في الجد، والله أعلم.
### $ 3094- عبد الله بن عمرو أبو هريرة
# (س)
# عبد ms1406 الله بن عمرو، أبو هريرة.
# سماه الواقدي هكذا وقال: توفي سنة تسع وخمسين، وهو ابن ثمان وخمسين سنة،
~~وكان ينزل ذا الحليفة، وله دار بالمدينة تصدق بها على مواليه، ويرد في
~~كنيته.
# أخرجه أبو موسى، وقد اختلف في اسم أبي هريرة على نحو من عشرين وجها.
# أخرجه أبو موسى.
### $ 3095- عبد الله بن عمرو بن هلال
# (ب د ع)
# عبد الله بن عمرو بن هلال.
# </span>وقيل: ابن شرحبيل المزني، والد علقمة وبكر ابني عبد الله، وهو أحد
~~البكاءين الذين نزلت فيهم: ولا على الذين إذا ما أتوك لتحملهم قلت لا أجد
~~ما أحملكم عليه 9: 92 [1] ... الآية، وكانوا ستة نفر.
# روى عنه ابنه علقمة وابن بريدة، له صحبة ورواية، وكان ابنه بكر [2] من
~~جلة أهل البصرة، كان يقال: «الحسن شيخها، وبكر فتاها.
# أخبرنا يحيى بن محمود إجازة بإسناده إلى أبي بكر بن أبي عاصم، قال: حدثنا
~~أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا المعتمر بن سليمان، عن محمد بن فضاء [3] ، عن
~~أبيه، عن علقمة بن عبد الله، عن أبيه قال: «نهى نبي الله صلى الله عليه
~~وسلم عن كسر سكة المسلمين الجائزة [4] بينهم، إلا من بأس. وروى عنه ابنه
~~علقمة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إذا اشترى أحدكم لحما
~~فليكثر مرقه» [5] . أخرجه الثلاثة. PageV03P249
### $ 3096- عبد الله بن عمرو بن هلال
# (ب د ع) عبد الله بن عمرو بن وهب بن ثعلبة بن وقش بن ثعلبة بن طريف بن
~~الخزرج ابن ساعدة، الأنصاري الخزرجي ثم الساعدي.
# قال ابن شهاب وابن إسحاق، في تسمية من قتل يوم أحد، من بني ساعدة: «عبد
~~الله ابن عمرو» . ونسبه ابن إسحاق إلى طريف.
# أخرجه الثلاثة، وقال أبو عمر: كل من كان من بني طريف، فهو من رهط سعد بن
~~ابن معاذ [1] قلت: وقد نقله ابن منده، عن يونس بن بكير، عن ابن إسحاق: أنه
~~من رهط سعد ابن معاذ. وكذلك هو فيما رويناه عن يونس عن ابن إسحاق، وهو وهم،
~~والصواب: «سعد ابن عبادة» فإن سعد بن ms1407 معاذ من الأوس، وبنو طريف من ساعدة من
~~الخزرج، وبنو ساعدة قبيلة سعد بن عبادة، رأيت كلام ابن مندة وأبى عمر في
~~عدة نسخ صحاح، فليس من الناسخ، والله أعلم. والعجب من يونس يذكره في
~~الخزرج، ثم في بني ساعدة ويقول: «ومن بني طريف:
# عبد الله بن وهب بن عمرو، رهط سعد بن معاذ» فكيف يكون من رهط ابن معاذ
~~وهو من الأوس، وهذا من الخزرج؟! وقد خالف يونس عن ابن إسحاق عبد الملك بن
~~هشام، وسلمة، وإبراهيم بن سعد، فقالوا عنه: رهط سعد بن عبادة [2] ، وهو
~~الصواب.
### $ 3097- عبد الله بن عمرو بن وقدان
# (ب)
# عبد الله بن عمرو بن وقدان
# بن عبد شمس بن عبد ود، العامري المعروف بابن السعدي، وقد تقدم ذكره في
~~عبد الله بن السعدي [3] .
# أخرجه أبو عمر.
### $ 3098- عبد الله بن عمرو اليشكري
# (س)
# عبد الله بن عمرو اليشكري.
# كان اسمه الأعرس [4] ، فيما ذكره ابن شاهين.
# روى أبو سنان الحنفي قال: أول حي أدوا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~صدقتهم حى بنى اليشكر، PageV03P250
# فأتي الأعرس بن عمرو فقال: من أنت؟ قال: أنا الأعرس بن عمرو. قال: لا،
~~ولكنك عبد الله. أخرجه أبو موسى.
### $ 3099- عبد الله بن عمير الأشجعي
# (ب د ع)
# عبد الله بن عمير الأشجعي
# له صحبة، عداده في أهل المدينة، سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
~~إذا خرج عليكم خارج يشق عصا المسلمين ويفرق جماعتهم، فاقتلوه، ما استثنى
~~أحدا. أخرجه الثلاثة [1] .
### $ 3100- عبد الله بن عمير الخطمي
# (ب د ع)
# عبد الله بن عمير الخطمي،
# من بني خطمة بن جشم بن مالك بن الأوس، أنصاري أوسي، ثم خطمي.
# يعد في أهل المدينة، كان أعمى وجاهد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو
~~أعمى، وكان يوم في مسجد بني خطمة.
# روى جرير، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عبد الله بن عمير: أنه كان إمام
~~بني خطمة على عهد رسول الله وروى أبو معاوية، عن هشام، عن أبيه فقال: عن ms1408
~~عدي بن عميرة.
# أخرجه [2] الثلاثة.
### $ 3101- عبد الله بن عمير السدوسي
# (ب د ع)
# عبد الله بن عمير السدوسي.
# له صحبة، وفد إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم.
# روى عمرو بن سفيان بن عبد الله بن عمير السدوسي، عن أبيه، عن جده: أنه
~~جاءنا بإدواة من عند رسول الله صلى الله عليه وسلم، وقد غسل النبي صلى الله
~~عليه وسلم فيها وجهه ومضمض في الماء، وغسل يديه وذراعيه ثم ملأ الإداوة
~~وقال: لا تردن ماء إلا ملأت الإداوة على ما بقي فيها، فإذا أتيت بلادك فرش
~~تلك البيعة، واتخذها مسجدا. قال: فاتخذوه مسجدا. قال: وقد صليت أنا فيه.
~~أخرجه الثلاثة. PageV03P251
### $ 3102- عبد الله بن عمير بن عدي
# (ب د ع)
# عبد الله بن عمير بن عدي
# بن أمية بن خدارة بن عوف بن الحارث بن الخزرج الأنصاري.
# شهد بدرا في قول الجميع [1] ، كذا نسبه أبو عمر. وأما ابن منده وأبو نعيم
~~فجعلاه خدريا، من بني خدرة بن عوف، وخدرة وخدارة أخوان.
# وقال ابن ماكولا: هو عبد الله بن عمير بن حارثة بن ثعلبة بن خلاس بن أمية
~~بن خدارة، قال عروة وابن شهاب وابن إسحاق: إنه شهد بدرا. وقال ابن منده:
~~وقال- يعني عروة- في موضع آخر: عبد الله بن عرفطة.
# والذي رأيناه في كتب المغازي أنه من خدارة بزيادة ألف، لا من خدرة، وهو
~~الصحيح، وأما قول ابن منده عن عروة أنه قال في موضع آخر: «عبد الله بن
~~عرفطة» فلا شك أن ابن منده قد ظن أن «عبد الله بن عدي» قيل في أبيه:
~~«عرفطة» وإنما هما اثنان، شهدا بدرا:
# أخبرنا أبو جعفر بإسناده، عن يونس، عن ابن إسحاق، في تسمية من شهد بدرا
~~قال:
# «ومن بني خدارة: «تميم بن يعار بن قيس، وعبد الله بن عمير، وزيد بن
~~المزين [2] بن قيس، وعبد الله بن عرفطة، أربعة نفر» .
# فقد جعلهما اثنين كما ترى، ثم قال: أربعة نفر. فهذا تأكيد في أنهما
~~اثنان، والله أعلم.
# وكذلك قال غيره، ثم قال ms1409 ابن إسحاق: ومن بنى الأبجر- وهم بنو خدرة-
~~وذكرهم.
# أخرجه الثلاثة.
# خلاس: بتشديد اللام، وفتح الخاء المعجمة.
### $ 3103- عبد الله بن عمير الليثي
# (س) عبد الله بن عمير بن قتادة الليثي، أورده ابن شاهين.
# أخبرنا أبو موسى إذنا، عن كتاب أبي بكر بن الحارث، أخبرنا أبو أحمد
~~العطار، أخبرنا أبو حفص بن شاهين، حدثنا الحسين بن أحمد، حدثنا ابن أبي
~~خيثمة، حدثنا أبي، حدثنا جرير بن عبد الحميد، حدثنا هشام بن عروة، عن أبيه،
~~عن عبد الله بن عمير: أنه كان أم بني خطمة وهو أعمى، على عهد رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، وجاهد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، وهو أعمى.
~~PageV03P252
# أخرجه أبو موسى وقال: كذا ترجم له ابن شاهين، ويمكن أن يكون غير الليثي،
~~لأن بني خطمة من الأنصار، وهم غير بني ليث.
# قلت: هذا كلام أبي موسى، وهذا عبد الله بن عمير الخطمي الأعمى، قد أخرجه
~~ابن منده مثل ما ذكره أبو موسى، وقد تقدم ذكره قبل هذه الترجمة، وروى له
~~هذا الحديث، عن جرير بإسناده مثله، ولا أدري من أين أتي أبو موسى؟ فإن كان
~~لأجل زيادة «قتادة» في نسبه، فهذا لا يوجب استدراكا عليه! وإن كان لأجل أنه
~~قيل فيه: «ليثي» ، فهذا غلط من قائله لا يوجب استدراكا أيضا، فإن كان كل من
~~يغلط، يجعل غلطه استدراكا، فهذا يخرج عن الحد، لا سيما في زمننا هذا مع
~~غلبة الجهل، فلم يكن لاستدراكه وجه! وقوله: «يمكن أن يكون غير الليثي» فلا
~~شبهة أنه غيره، لأن خطمة من الأنصار، والأنصار من الأزد، وهم من أهل اليمن،
~~وليث من كنانة، وكنانة من مضر، فكيف يقال: «يمكن أن يكون غيره» ! ولعل
~~قوله: «ليثي» غلط من الناسخ، أو قد سقط من الكتاب ما بعد «الليثي» وبعض
~~ترجمة الأنصاري، وبقي حديثه فظنه بعض من رآه أن الحديث لليثي، وليس له،
~~والله أعلم. وقوله في الحديث: «إنه كان يؤم بني خطمة» يدل على أنه خطمي،
~~لأن إمام كل قبيلة كان منها ms1410، لنفور طباع العرب أن يتقدم على القبيلة من
~~غيرها، والله أعلم.
### $ 3104- عبد الله بن عميرة
# (د ع)
# عبد الله بن عميرة-
# بزيادة هاء في آخره- أدرك الجاهلية، ولا تصح صحبته، يعد في الكوفيين.
# روى روح، عن شعبة، عن سماك بن حرب، عن عبد الله بن عميرة- وكان قائد
~~الأعشى في الجاهلية.
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم، وقال الأمير أبو نصر: عبد الله بن عميرة- يعني
~~بفتح العين، وكسر الميم- حديثه في الكوفيين، روى عن جرير وغيره، روى عنه
~~سماك بن حرب. وقال:
# قال إبراهيم الحربي: لا أعرف عبد الله بن عميرة، وإنما أعرف عميرة بن
~~زياد الكندي، حدث عن عبد الله، إن كان هذا ابنه وإلا فلا أعرفه.
### $ 3105- عبد الله بن عنبة
# (د ع)
# عبد الله بن عنبة،
# أبو عنبة الخولاني، سماه الطبراني في معجمه، وعداده في الشاميين سكن حمص.
# PageV03P253
# روى عنه محمد بن زياد الألهاني، وبكر بن زرعة، وغيرهما. أسلم على عهد
~~النبي صلى الله عليه وسلم ولم يره، وقيل: أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم
~~وصلى القبلتين.
# روى الجراح بن مليح البهراني [1] ، عن بكر بن زرعة الخولاني قال: سمعت
~~أبا عنبة الخولاني- وكان من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم، ممن صلى
~~القبلتين، وأكل الدم في الجاهلية- قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يقول: «لا يزال الله عز وجل يغرس غرسا في هذا الدين، يستعملهم في طاعته [2]
~~» . أخرجه ابن منده وأبو نعيم [3] .
### $ 3106- عبد الله بن عنمة المزني
# (د ع)
# عبد الله بن عنمة المزني.
# له صحبة، شهد فتح مصر، ذكره محمد بن عمر الواقدي وقال: شهد فتح
~~الإسكندرية الثاني، له ذكر في الصحابة، قاله أبو سعيد بن يونس.
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم مختصرا.
### $ 3107- عبد الله بن عوسجة البجلي
# (س)
# عبد الله بن عوسجة البجلي،
# ثم العرني، كان رسول الله صلى الله عليه وسلم بعثه بكتابه إلى بني حارثة
~~بن عمرو بن قريط يدعوهم إلى الإسلام، فأخذوا الصحيفة فغسلوها، فرقعوا بها
~~أسفل دلوهم [4] ، وأبوا ms1411 أن يجيبوا رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: «أذهب الله عقولهم» فهم أهل سفة وكلام مختلط.
~~أخرجه أبو موسى.
### $ 3108- عبد الله بن عوف
# (د ع)
# عبد الله بن عوف.
# روى عن النبي صلى الله عليه وسلم، أخرجه يحيى بن يونس الشيرازي في كتابه.
# أخبرنا أبو الفرج بن أبي الرجاء في كتابه بإسناده، عن أبي بكر أحمد بن
~~عمرو بن الضحاك، PageV03P254
# حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا يزيد بن هارون، عن حماد بن سلمة، عن
~~جبلة بن عطية عن عبد الله بن عوف أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
~~«الإيمان يمان» . قال محمود بن إبراهيم بن سميع: هو من تابعي أهل الشام، من
~~الطبقة الثالثة من عمال عمر بن عبد العزيز [1] .
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم.
### $ 3109- عبد الله بن عوف الأشج
# (س)
# عبد الله بن عوف الأشج،
# من الوفد، نزل البصرة. قاله ابن شاهين، أخرجه أبو موسى مختصرا.
### $ 2110- عبد الله بن عوف بن عبد عوف
# (س)
# عبد الله بن عوف بن عبد عوف
# بن [عبد بن] [2] الحارث بن زهرة، أخو عبد الرحمن بن عوف.
# قال ابن شاهين: أسلم يوم الفتح، وأخوه الأسود له دار بالمدينة. قال
~~الزبير: لم يهاجر، يعني عبد الله بن عوف.
# أخرجه أبو موسى مختصرا.
### $ 3111- عبد الله بن أبي عوف
# عبد الله بن أبي عوف
# بن عويف بن مالك بن كيسان بن ثعلبة بن عمرو بن يشكر بن على ابن مالك بن
~~سعد بن نذير بن قسر بن عبقر بن أنمار بن إراش البجلي، كان اسمه «عبد شمس»
~~فسماه النبي صلى الله عليه وسلم «عبد الله» لما وفد إليه.
# قاله ابن الكلبي.
### $ 3112- عبد الله بن عويم
# (د ع)
# عبد الله بن عويم
# بن ساعدة الأنصاري، ويذكر نسبه عند ذكر أبيه، إن شاء الله تعالى عداده في
~~أهل المدينة، اختلف في اسمه. PageV03P255
# روى محمد بن عباد، عن عبد الرحمن بن سالم بن عبد الله بن عويم بن ساعدة،
~~عن أبيه ms1412، عن جده، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إن الله عز وجل
~~اختارني، واختار لي أصحابا» فجعل لي منهم وزراء وأنصارا، فمن سبهم فعليه
~~لعنة الله والملائكة والناس أجمعين» .
# ورواه جماعة عن محمد بن طلحة، عن عبد الرحمن بن سالم بن عبد الرحمن بن
~~عويم ابن ساعدة، عن أبيه، عن جده. وهو الصواب. أخرجه ابن منده وأبو نعيم.
# عويم: بضم العين، تصغير عام.
### $ 3113- عبد الله بن عياش
# (ب د ع)
# عبد الله بن عياش
# بن أبي ربيعة، واسم أبي ربيعة: عمرو بن المغيرة بن عبد الله ابن عمر بن
~~مخزوم القرشي المخزومي.
# ولد بأرض الحبشة، يكنى أبا الحارث، وأمه أسماء بنت مخربة [1] بن جندل بن
~~أبير ابن نهشل التميمية.
# روى عن النبي صلى الله عليه وسلم، وروى عن عمر [2] وغيره، فمما روى عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم ما رواه عنه عبد الله بن الحارث [3] قال: دخل
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم بعض بيوت آل أبي ربيعة، إما لعيادة مريض،
~~وإما لغير ذلك، فقالت له أسماء بنت مخربة [1] التميمية- وهي أم عياش بن أبي
~~ربيعة-: يا رسول الله، ألا توصني؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «يا
~~أم الجلاس، ائتي إلى أختك ما تحبين أن تأتي إليك» . وأتى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم بصبي من ولد عياش، وكانت أم الجلاس ذكرت لرسول الله صلى
~~الله عليه وسلم مرضا بالصبي- فأخذه رسول الله صلى الله عليه وسلم، وجعل
~~يرقيه وينقل عليه، وجعل الصبي يتفل على رسول الله صلى الله عليه وسلم، فجعل
~~بعض أهل البيت ينتهر الصبى، ورسول الله يكفهم عن ذلك.
# وى عنه بكر بن محمد بن عمرو بن حزم، ونافع مولى ابن عمر، وغيرهما.
# أخرجه الثلاثة. PageV03P256
# قلت: قولهم: «فقالت له أسماء بنت مخربة التميمية، وهي أم عياش: «يا رسول
~~الله» فأم عياش هي أم أبي جهل، وهي لم تسلم، ويرد ذكرها في ابنها عياش،
~~ويرد الكلام عليها.
# وعلى أسماء بنت مخربة [أم عبد الله هذا ms1413 في أسماء بنت سلامة بن مخربة] ،
~~فإن أم عبد الله هي بنت أخي أسماء بنت مخربة [1] أم عياش وأبي جهل، وقد
~~نسبوها هاهنا إلى جدها، فربما يظن بعض من يراه أنه غلط، والله أعلم.
### $ 3114- عبد الله بن غالب
# (ب)
# عبد الله بن غالب
# الليثي. من كبار الصحابة. بعثه رسول الله صلى الله عليه وسلم في سرية سنة
~~اثنتين من الهجرة.
# أخرجه أبو عمر مختصرا.
### $ 3115- عبد الله بن الغسيل
# (د ع)
# عبد الله بن الغسيل.
# مجهول.
# روى عنه عامر بن عبد الأسود، يعد في بادية البصرة.
# حدث عبد الرحمن بن الحكم بن البراء بن قبيصة الثقفي، عن أبيه، عن عامر بن
~~عبد الأسود العبقسي، عن عبد الله بن الغسيل قال: كنت مع رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، فمر بالعباس فقال:
# يا عم، اتبعنى ببنيك. فانطلق بستة من بينه: الفضل، وعبد الله، وعبيد
~~الله، وقثم، ومعبد، وعبد الرحمن، فأدخلهم النبي صلى الله عليه وسلم بيتا،
~~وغطاهم بشملة سوداء مخططة بخمرة، فقال:
# «اللهم إن هؤلاء أهل بيتي وعترتي، فاسترهم من النار كما سترتهم بهذه
~~الشملة» . فما بقي في البيت مدرة ولا باب إلا أمن. أخرجه ابن منده وأبو
~~نعيم.
# قلت: قد كان يقال لعبد الله بن حنظلة بن أبي عامر الأنصاري: «ابن الغسيل»
~~. لأن أباه حنظلة قتل يوم أحد، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «إن
~~الملائكة تغسله» فقيل لابنه: ابن الغسيل [2] وله صحبة أيضا.
### $ 3116- عبد الله الغفاري
# (د)
# عبد الله الغفاري.
# أخرجه ابن منده، ولم يزد على هذا القدر. PageV03P257
### $ 3117- عبد الله بن غنام
# (ب د ع)
# عبد الله بن غنام
# بن أوس بن مالك بن بياضة الأنصاري البياضي له صحبة، يعد في أهل الحجاز.
# أخبرنا أبو أحمد عبد الوهاب بن علي الأمين بإسناده إلى سليمان بن الأشعث،
~~حدثنا أحمد ابن صالح، حدثنا يحيى بن حسان، وإسماعيل قالا: حدثنا سليمان بن
~~بلال، عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن، عن عبد الله بن عنبسة، عن عبد الله بن
~~غنام: أن رسول الله صلى ms1414 الله عليه وسلم قال: من قال حين يصبح: «اللهم ما
~~أصبح بي من نعمة فمنك وحدك، لا شريك لك، فلك الحمد، ولك الشكر. فقد أدى شكر
~~يومه، ومن قال ذلك حين يمسي فقد أدى شكر ليلته [1] » . أخرجه الثلاثة، قال
~~أبو نعيم: وقد صحف فيه بعض الرواة من رواية ابن وهب، فقال عن عبد الله بن
~~عباس، وقيل: هو عبد الرحمن بن غنام، وقيل: «ابن غنام» من غير أن يذكر اسمه.
~~وقد رواه ابن منده من حديث يحيى بن صالح الوحاظي، وعبد الله بن مسلمة، عن
~~سليمان، فقال: «عن ابن غنام» ولم يذكر اسمه.
### $ 3118- عبد الله بن فضالة الليثي
# (ب د ع)
# عبد الله بن فضالة الليثي
# أبو عائشة.
# روى عنه أنه قال: «ولدت في الجاهلية، فعق [2] أبي عني بفرس» وإسناده ليس
~~بالقائم، واختلف في إتيانه النبي صلى الله عليه وسلم، فروى مسلمة بن علقمة،
~~عن داود بن أبي هند عن أبي حرب بن أبي الأسود، عن عبد الله بن فضالة، أنه
~~أتى النبي صلى الله عليه وسلم، ورواه خالد الواسطي وزهير [3] بن إسحاق، عن
~~داود عن [4] أبي حرب، عن عبد الله بن فضالة، عن أبيه، وهو أصح، قاله أبو
~~عمر [5] .
# وقال ابن منده وأبو نعيم: لا تصح له صحبة. عداده في التابعين، وذكره بعض
~~الناس في الصحابة، قال خليفة: كان عبد الله بن فضالة على قضاء البصرة، وقال
~~أبو عمر: ما رواه عن PageV03P258
# النبي صلى الله عليه وسلم فهو عندهم مرسل على أنه قد أتى النبي صلى الله
~~عليه وسلم، ولا يختلف في صحبة أبيه، ويذكر في بابه، إن شاء الله تعالى.
### $ 3119- عبد الله بن فضالة المزني
# (س) عبد الله بن فضالة المزني.
# قال أبو موسى: كأنه غير الليثي. روى إبراهيم بن جعفر، عن عبد الله بن
~~سلمة الجبيري، عن أبيه، عن عمرو بن مرة الجهني وعبد الله بن فضالة المزني-
~~وكانت لهما صحبة، عن جابر ابن عبد الله: أنهم كانوا يقولون: «علي بن أبي
~~طالب أول من أسلم» .
# أخرجه ms1415 أبو موسى.
### $ 3120- عبد الله بن أبو قابوس
# (د ع) عبد الله أبو قابوس غير منسوب، عداده في أهل الكوفة.
# اختلف في اسمه فقيل: اسمه المخارق.
# روى سماك، عن قابوس بن عبد الله، عن أبيه قال: جاءت أم الفضل- وهي امرأة
~~العباس- إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقالت: يا رسول الله، إني رأيت بعض
~~جسمك في بيتي. فقال: خيرا رأيت، تلد فاطمة غلاما، فترضعينه بلبن قثم، فجاءت
~~به إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فبال عليه، فقالت بيدها هكذا. فقال:
~~أوجعت ابني، رحمك الله، ثم قال: «النضح من الغلام، والغسل من الجارية» لم
~~يذكر في هذه الرواية ولد فاطمة.
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم.
### $ 3121- عبد الله بن قارب
# (ب د ع)
# عبد الله بن قارب،
# أبو وهب الثقفي. وقيل: ابن مأرب.
# روى عنه ابنه وهب أنه قال: كنت مع أبي فرأيت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يدعو بيده: «رحم الله المحلقين» فقال رجل: يا رسول الله، والمقصرين؟
~~فقال في الثانية، أو الثالثة: «والمقصرين» [1] يذكر الاختلاف فيه، في أبيه
~~قارب، إن شاء الله تعالى.
# أخرجه الثلاثة. PageV03P259
### $ 3122- عبد الله بن قداد
# عبد الله بن قداد
# [1] الحارثي. ذكره ابن إسحاق فيمن وفد من بني الحارث بن كعب على النبي
~~صلى الله عليه وسلم مع خالد بن الوليد. وقيل فيه: عبد الله بن قريط، ويذكر
~~في موضعه.
### $ 3123- عبد الله بن قدامة
# (ب د ع)
# عبد الله بن قدامة
# السعدي، أخو وقاص بن قدامة. اختلف في اسم أبيه فقيل:
# قدامة، وقيل غير ذلك. وقد ذكر في عبد الله بن السعدي [2] . وهو من بني
~~عامر بن لؤي، يكنى أبا محمد. كتب لهما النبي صلى الله عليه وسلم كتابا.
# أخرجه الثلاثة، إلا أن أبا عمر جعله من عامر، وجعله ابن منده وأبو نعيم
~~سلميا، وسمى ابن منده أباه قمامة، بدل قدامة، ونذكره في موضعه، وهما واحد،
~~والله أعلم.
### $ 3124- عبد الله بن قرط
# (ب د ع)
# عبد الله بن قرط
# الأزدي الثمالي. كان اسمه في الجاهلية ms1416 شيطانا فسماه رسول صلى الله عليه
~~وسلم عبد الله له ولأخيه عبد الرحمن صحبة. وشهد اليرموك وفتح دمشق، وأرسله
~~يزيد بن أبي سفيان بكتابه إلى أبي بكر الصديق رضي الله عنهم. ذكره عبد الله
~~بن محمد بن ربيعة في كتابه «فتوح الشام» واستعمله أبو عبيدة على حمص مرتين،
~~ولم يزل عليها حتى توفي أبو عبيدة، ثم استعمله معاوية على حمص أيضا. روى عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم.
# روى عنه، غضيف بن الحارث، وعمرو بن [3] محصن، وسليم بن عامر الخبائري
~~وغيرهم.
# أخبرنا يحيى بن محمود بن سعد بإسناده عن أبي بكر بن أبي عاصم، حدثنا محمد
~~بن المثنى، عن يحيى القطان، عن ثور بن يزيد، عن راشد بن سعد، عن عبد الله
~~بن نجي [4] ، عن عبد الله بن قرط قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~«أفضل الأيام عند الله عز وجل يوم النحر ويوم القر الذي تستقر الناس فيه
~~[5] » ، قال: وقرب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بدنات خمس أو ست
~~PageV03P260
# فطفقن يزدلفن إليه بأيتهن يبدأ [1] ، فلما وجبت جنوبها قال كلمة خفية [2]
~~لم أفهمها، فسألت بعض من يليه ما قال؟ فقال: «من شاء اقتطع» وقتل عبد الله
~~بأرض الروم شهيدا، سنة ست وخمسين، قاله ابن يونس.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 3125- عبد الله بن قرة
# (س)
# عبد الله بن قرة.
# أخرجه أبو موسى، ونقله عن الخطيب أبي بكر قال: وقال غيره:
# عبد الله بن قرط، وروى أنه كان اسمه شيطانا فسماه النبي صلى الله عليه
~~وسلم عبد الله، وقد تقدم هذا في عبد الله بن قرط.
### $ 3126- عبد الله بن قرة الهلالي
# (د) عبد الله بن قرة بن نهيك الهلالي. دعا له النبي صلى الله عليه وسلم
~~بالبركة، رأيته في بعض نسخ كتاب أبى عبد الله بن مندة.
### $ 3127- عبد الله بن قريط
# (ب)
# عبد الله بن قريط
# الزيادي. قدم مع خالد بن الوليد في وفد بني الحارث بن كعب فأسلموا، وذلك
~~سنة عشر.
# أخرجه أبو عمر هكذا.
# قال ابن إسحاق: من ms1417 رواية سلمة ويونس عنه: «قريط» . ورواه عبد الملك بن
~~هشام، عن البكائي، عن ابن إسحاق: «قداد» وقد تقدم، وهما واحد، والله أعلم.
### $ 3128- عبد الله بن قمامة
# (د)
# عبد الله بن قمامة
# السلمي، أخو وقاص بن قمامة. كتب لهما النبي صلى الله عليه وسلم كتابا.
# أخرجه ابن منده هكذا، وقد أخرجه أبو عمر وأبو نعيم فقالا: «عبد الله بن
~~قدامة» ، وقد تقدم ذكره.
### $ 3129- عبد الله بن قنيع
# عبد الله بن قنيع
# بن أهبان بن ثعلبة بن ربيعة، كان اسمه عبد عمرو فسماه رسول الله عبد
~~الله، وهو قاتل دريد بن الصمة. قاله الغساني عن ابن هشام [3] . PageV03P261
### $ 3130- عبد الله بن قيس الأسلمي
# (د ع)
# عبد الله بن قيس الأسلمي.
# روى يزيد بن عياض، عن الأعرج، عن عبد الله ابن قيس أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم قال: «من قام يرائي [بعمله] فهو في مقت الله عز وجل حتى يجلس»
~~قاله ابن منده، وروى له أبو نعيم: أن النبي صلى الله عليه وسلم ابتاع من
~~رجل من بني غفار سهمه من خيبر ببعير، فقال له رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: إن الذي أخذت منك خير من الذي أعطيتك، فإن شئت فخذ، وإن شئت فاترك.
~~قال: قد أخذت» . أخرجه ابن منده وأبو نعيم، فابن منده أخرج الحديث الأول في
~~هذه الترجمة، وأخرجه أبو نعيم في ترجمة «عبد الله بن قيس الخزاعي»
# الذي يأتي ذكره، وأخرج الحديث الثاني في هذه الترجمة، والله عز وجل أعلم.
# وأما أبو عمر فإنه لم يخرج هذه الترجمة، وإنما أخرج الخزاعي، وقال:
~~«وقيل: الأسلمي» وروى له أن النبي صلى الله عليه وسلم ابتاع من رجل من
~~غفار.. ونذكره بعد هذه الترجمة إن شاء الله تعالى.
### $ 3131- عبد الله بن قيس الأنصاري
# (د ع)
# عبد الله بن قيس الأنصاري.
# قتل في بعض بعوث النبي صلى الله عليه وسلم شهيدا.
# روى ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «ما على الأرض رجل يموت
~~وفي قلبه مثقال حبة من خردل من ms1418 الكبر، إلا جعله الله في النار» فلما سمع
~~عبد الله بن قيس الأنصاري بكى، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: يا عبد
~~الله بن قيس، لم تبكي؟ قال: من كلمتك! فقال النبي صلى الله عليه وسلم:
# «أبشر بأنك في الجنة» فبعث النبي صلى الله عليه وسلم بعثا، فقتل فيهم
~~شهيدا. أخرجه ابن منده وأبو نعيم.
### $ 3132- عبد الله بن قيس بن خالد
# (ب ع س)
# عبد الله بن قيس بن خالد
# بن خلدة بن الحارث بن سواد بن مالك بن غنم ابن مالك بن النجار الأنصاري
~~الخزرجي ثم النجاري.
# شهد بدرا، قاله موسى بن عقبة، عن ابن شهاب. وقاله ابن إسحاق وذكر محمد بن
~~سعد عن عبد الله بن محمد [1] بن عمارة الأنصاري أنه قتل شهيدا يوم أحد،
~~وأنكر محمد بن عمر- يعني الواقدي- ذلك، وقال: عاش عبد الله هذا وشهد
~~المشاهد كلها مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، وتوفي في خلافة عثمان رضي
~~الله عنهما، قيل انه لم يعقب. PageV03P262
# أخرجه أبو نعيم، وأبو عمر، وأبو موسى. وقال أبو موسى: أفرده أبو نعيم عن
~~الذي يروي حديثه ابن عباس في الكبر، ويحتمل أن يكون هو هو، وهو قبل هذه
~~الترجمة.
### $ 3133- عبد الله بن قيس الخزاعي
# (ب د ع)
# عبد الله بن قيس الخزاعي.
# روى أبو نعيم بإسناده، عن يزيد بن عياض، عن الأعرج، عن عبد الله بن قيس
~~الخزاعي: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «من قام رياء وسمعة، فهو في
~~مقت الله حتى يجلس» . أخرجه أبو نعيم وأبو عمر وأبو موسى، إلا أن أبا عمر
~~قال: «خزاعي وقيل: أسلمي» .
# قلت: قد أخرج ابن منده هذا المتن في ترجمة عبد الله بن قيس الأسلمي، وقد
~~ذكرناه هناك، وأما أبو نعيم فلم يخرجه في تلك الترجمة، لأنه ظنهما اثنين،
~~فذكر في الأول حديث أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ابتاع من رجل من بني
~~غفار سهمه من خيبر، وأما أبو عمر فإنه ظنهما واحدا، وقال: عبد الله ms1419 بن قيس
~~الخزاعي، وقيل: الأسلمي. وروى له حديث سهم خيبر، وقال:
# «وله حديث آخر» . وأنا أظنهما واحدا، قيل فيه: خزاعي، وقيل: أسلمي، وكلام
~~أبي عمر يؤيد ما قلته، والله سبحانه وتعالى أعلم.
### $ 3134- عبد الله بن قيس بن زائدة
# (ب) عبد الله بن قيس زائدة بن الأصم بن هرم بن رواحة بن حجر بن عبد بن
~~معيص ابن عامر بن لؤي القرشي العامري، المعروف بابن أم مكتوم. واختلف في
~~اسمه فقيل: عبد الله، وقيل: عمرو، وهو الأكثر.
# أخرجه أبو عمر.
### $ 3135- عبد الله بن قيس الأشعري
# (ب د ع) عبد الله بن قيس بن سليم بن حضار بن حرب بن عامر بن عنز بن بكر
~~بن عامر بن عذر بن وائل بن ناجية بن الجماهر بن الأشعر بن أدد بن زيد بن
~~يشجب أبو موسى الأشعري، صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم. واسم الأشعر
~~نبت، وأمه ظبية [1] بنت وهب، امرأة من عك، أسلمت وماتت بالمدينة.
# ذكر الواقدي أن أبا موسى قدم مكة، فحالف أبا أحيحة سعيد بن العاص بن
~~أمية، وكان قدومه مع إخوته في جماعة من الأشعريين، ثم أسلم وهاجر إلى أرض
~~الحبشة. PageV03P263
# وقالت طائفة من العلماء بالنسب والسير: إن أبا موسى لما قدم مكة، وحالف
~~سعيد بن العاص، انصرف إلى بلاد قومه ولم يهاجر إلى أرض الحبشة، ثم قدم مع
~~إخوته فصادف قدومه قدوم السفينتين من أرض الحبشة.
# قال أبا عمر: الصحيح أن أبا موسى رجع بعد قدومه مكة ومحالفته من حالف من
~~بني عبد شمس إلى بلاد قومه، وأقام بها حتى قدم مع الأشعريين نحو خمسين رجلا
~~في سفينة، فألقتهم الريح إلى النجاشي، فوافقوا خروج جعفر وأصحابه منها،
~~فأتوا معهم وقدم السفينتان معا: سفينة جعفر، وسفينة الأشعريين، على النبي
~~صلى الله عليه وسلم حين فتح خيبر. وقد قيل: إن الأشعريين إذ رمتهم الريح
~~إلى الحبشة أقاموا بالحبشة مدة، ثم خرجوا عند خروج جعفر، رضي الله عنه،
~~فلهذا ذكره ابن إسحاق فيمن هاجر إلى الحبشة، والله أعلم [1] وكان عامل ms1420 رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم على زبيد وعدن، وأستعمله عمر رضي الله عنه على
~~البصرة، وشهد وفاة أبي عبيدة بن الجراح بالشام.
# قال لمازة بن زبار: ما كان يشبه كلام أبي موسى إلا بالجزار الذي لا يخطئ
~~المفصل.
# وقال قتادة: بلغ أبا موسى أن قوما يمنعهم من الجمعة أن ليس لهم ثياب،
~~فخرج على الناس في عباءة.
# وقال ابن إسحاق: في سنة تسع عشرة بعث سعد بن أبي وقاص عياض بن غنم إلى
~~الجزيرة، وبعث معه أبا موسى وابنه عمر بن سعد، وبعث عياض أبا موسى إلى
~~نصيبين فافتتحها في سنة تسع عشرة. وقيل: إن الذي أرسل عياضا أبو عبيدة بن
~~الجراح، فوافق أبا موسى، فافتتحا حران ونصيبين.
# وقال خليفة: قال عاصم بن حفص: قدم أبو موسى إلى البصرة سنة سبع عشرة
~~واليا، بعد عزل المغيرة، وكتب إليه عمر رضي الله عنه: أن سر إلى الأهواز
~~فأتى الأهواز فافتتحها عنوة- وقيل: صلحا- وافتتح أبو موسى أصبهان سنة ثلاث
~~وعشرين، قاله ابن إسحاق.
# وكان أبو موسى على البصرة لما قتل عمر، رضي الله عنه، فأقره عثمان عليها،
~~ثم عزله واستعمل بعده ابن عامر، فعمار من البصرة إلى الكوفة، فلم يزل بها
~~حتى أخرج أهل الكوفة سعيد بن العاص، وطلبوا من عثمان أن يستعمله عليهم،
~~فاستعمله، فلم يزل على الكوفة حتى قتل عثمان، رضى الله عنه. فعزله علي
~~عنها. PageV03P264
# قال عكرمة: لما كان يوم الحكمين، حكم معاوية عمرو بن العاص، قال الأحنف
~~بن قيس لعلي: يا أمير المؤمنين، حكم ابن عباس، فإنه نحوه. قال: أفعل. فقالت
~~اليمانية: يكون أحد الحكمين منا. واختاروا أبا موسى، فقال ابن عباس لعلي:
~~علام تحكم أبا موسى؟
# فو الله لقد عرفت رأيه فينا، فو الله ما نصرنا، وهو يرجونا، فتدخله الآن
~~في معاقد الأمر مع أن أبا موسى ليس بصاحب ذلك! فاجعل الأحنف فإنه قرن [1]
~~لعمرو. فقال: أفعل، فقالت اليمانية أيضا- منهم الأشعث بن قيس وغيره-: لا
~~يكون فيها إلا يمان، ويكون أبا موسى. فجعله علي ms1421 رضي الله عنه، وقال له
~~ولعمرو: أحكمكما على أن تحكما بكتاب الله، وكتاب الله كله معي، فإن لم
~~تحكما بكتاب الله فلا حكومة لكما. ففعلا ما هو مذكور في التواريخ، وقد
~~استقصينا ذلك في الكامل في التاريخ [2] .
# ومات أبو موسى بالكوفة، وقيل: مات بمكة سنة اثنتين وأربعين. وقيل: سنة
~~أربع وأربعين، وهو ابن ثلاث وستين سنة. وقيل: توفي سنة تسع وأربعين. وقيل:
~~سنة خمسين، وقيل. سنة اثنتين وخمسين. وقيل: سنة ثلاث وخمسين والله أعلم.
# أخرجه الثلاثة
### $ 3136- عبد الله بن قيس بن صخر
# (ب د ع)
# عبد الله بن قيس بن صخر
# بن حرام بن ربيعة بن عدي بن غنم بن كعب بن سلمة الأنصاري الخزرجي السلمي.
# شهد بدرا هو وأخوه معبد.
# قال ابن إسحاق إنه شهد بدرا [3] . وقال ابن عقبة: إنه شهد بدرا، رواه أبو
~~نعيم عنه.
# وقال أبو عمر، عن موسى بن عقبة: إنه لم يذكره في البدريين [4] ، وأجمعوا
~~أنه شهد أحدا.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 3137- عبد الله بن قيس بن صرمة
# عبد الله بن قيس بن صرمة
# بن أبى أنس. استشهد يوم بئر معونة قاله الغساني عن العدوي. PageV03P265
### $ 3138- عبد الله بن قيس العتقي
# (د ع)
# عبد الله بن قيس العتقي
# [1] . له صحبة وشهد فتح مصر، ولا تعرف له رواية، قاله أبو يونس.
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم، ومات سنة تسع وأربعين.
### $ 3139- عبد الله بن قيس بن عدس
# عبد الله بن قيس بن عدس
# النابغة الجعدي- يرد في النون إن شاء الله تعالى، وهو بالنابغة أشهر.
### $ 3140- عبد الله بن قيس بن عكرمة
# (د ع)
# عبد الله بن قيس بن عكرمة
# بن المطلب.
# روى حديثه أبو بكر بن محمد بن عمرو بن حزم، عن أبيه، عن عبد الله بن قيس
~~أنه قال:
# «لأرمقن صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم بالليل [2] .
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم، وفي صحبته نظر.
### $ 3141- عبد الله بن قيس بن مخرمة
# (س)
# عبد الله بن قيس بن مخرمة
# بن المطلب بن عبد مناف.
# أسلم يوم فتح مكة، قاله ms1422 ابن شاهين.
# أخرجه أبو موسى مختصرا، وقد ذكره أبو أحمد العسكري في ترجمة أبيه قيس،
~~فقال:
# «وقد أدرك ابناه محمد وعبد الله» .
### $ 3142- عبد الله بن قيس بن العوراء
# عبد الله بن قيس، أخو بني وهب بن رياب، ويقال له: «ابن العوراء» . وهو
~~الذي قال للنبي صلى الله عليه وسلم: يا رسول الله، هلكت بنو رياب. فقال
~~النبي صلى الله عليه وسلم: «اللهم اجبر مصيبتهم» . أخبرنا عبد الله بن أحمد
~~بن علي بإسناده إلى يونس بن بكير، عن ابن إسحاق قال: لما استحر القتل من
~~بني نصر في بني رياب قال: فزعموا أن عبد الله بن قيس- وهو الذي يقال له:
~~ابن العوراء- قال: يا رسول الله، هلكت بنو رياب» فذكروا أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قال: «اللهم اجبر مصيبتهم» . PageV03P266
### $ 3143- عبد الله بن قيظى
# (ب)
# عبد الله بن قيظي
# بن قيس بن لوذان بن ثعلبة بن عدي بن مجدعة بن حارثة الأنصاري. شهد أحدا،
~~وقتل يوم جسر أبي عبيد هو وأخواه عقبة وعباد شهداء.
# أخرجه أبو عمر مختصرا [1] .
### $ 3144- عبد الله بن أبى كرب
# (س)
# عبد الله بن أبي كرب
# بن الأسود بن شجرة بن معاوية بن ربيعة بن وهب بن ربيعة ابن معاوية
~~الأكرمين الكندي، يكنى أبا لينة.
# وفد إلى النبي صلى الله عليه وسلم فأسلم.
# ذكره ابن شاهين: وهو والد عياض بن أبي لينة، ولي لعلي بن أبي طالب
~~ولايات.
# أخرجه أبو موسى.
### $ 3145- عبد الله بن كرز
# (د ع)
# عبد الله بن كرز
# الليثي. له ذكر في حديث عائشة.
# روى ابن شهاب، عن عروة، عن عائشة، عن النبي صلى الله عليه وسلم: أنه كان
~~قاعدا وحوله نفر من المهاجرين والأنصار، فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: «أيها الناس، إنما مثل أحدكم ومثل أهله وماله وعمله، كمثل رجل له
~~إخوة ثلاثة، فقال لأخيه الذي هو ماله وقد نزل به الموت: ما عندك، فقد نزل
~~بي ما ترى؟ فقال: مالك عندي غنى ولا نفع إلا ما دمت حيا، فخذ ms1423 مني الآن ما
~~أردت، فإني إذا فارقتك سيذهب بي إلى غير مذهبك، ويأخذني غيرك. فالتفت النبي
~~صلى الله عليه وسلم وقال: هذا أخوه الذي هو ماله، فأي أخ ترونه؟ فقالوا: لا
~~نسمع طائلا يا رسول الله! ثم قال لأخيه الذي هو أهله: قد نزل بي الموت،
~~وحضرني ما ترى، فماذا عندك من العناء؟ قال: عندي أن أمرضك وأقوم عليك
~~وأعينك، فإذا مت غسلتك وكفنتك وحنطتك وحملتك في الحاملين، وشيعتك، ثم أرجع
~~وأثني بخير عند من يسألني عنك. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أي أخ
~~ترونه؟ قالوا: لا نسمع طائلا يا رسول الله! ثم قال لأخيه الذي هو عمله:
~~ماذا عندك، وماذا لديك؟ قال: أشيعك إلى قبرك، فأونس وحشتك، وأذهب غمك،
~~وأجادل عنك، وأقعد في كفنك، فأشول [2] بخطاياك.
# فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: فأي أخ ترون هذا الذي هو عمله؟
~~قالوا: خير أخ يا رسول الله. قال: PageV03P267
# فالأمر هكذا» : قالت عائشة: فقام عبد الله بن كرز الليثي فقال: يا رسول
~~الله، أتأذن لي أن أقول في هذا شعرا؟ قال: نعم. وذكر شعره في المعنى. أخرجه
~~ابن منده وأبو نعيم.
### $ 3146- عبد الله بن كريز
# (س)
# عبد الله بن كريز.
# أورده علي بن سعيد العسكري في الأفراد.
# روى عبد الله بن مصعب بن ثابت بن عبد الله بن الزبير، عن أبيه، عن حنظلة
~~بن قيس، عن عبد الله بن الزبير، عن عبد الله بن كريز: أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم: «من قتل دون ماله فهو شهيد» . أخرجه أبو موسى.
### $ 3147- عبد الله بن كعب الحميري
# (د)
# عبد الله بن كعب الحميري
# الأزدي. من أهل الشام، توفي سنة ثمان وخمسين.
# أخرجه ابن منده مختصرا.
### $ 3148- عبد الله بن كعب بن زيد الأنصاري
# (د ع) عبد الله بن كعب بن زيد بن عاصم. يكنى أبا الحارث، من بني مازن بن
~~النجار الأنصاري الخزرجي.
# شهد بدرا، ولاه النبي صلى الله عليه وسلم حفظ الأنفال يوم بدر.
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم، وقال أبو ms1424 نعيم: «وقيل: عبد الله بن كعب بن
~~عاصم» :
# وقال ابن منده: توفي سنة ثلاث وثلاثين، فصلى عليه عثمان. ونسبه ابن منده
~~فقال: عبد الله بن كعب بن عاصم بن مازن بن النجار، فأسقط منه عدة أباء يرد
~~ذكرهم في الترجمة التي بعد هذه، إن شاء الله تعالى.
### $ 3149- عبد الله بن كعب بن عمرو الأنصاري
# (ب ع س) عبد الله بن كعب بن عمرو بن عوف بن مبذول بن عمرو بن غنم بن مازن
~~ابن النجار، الأنصاري الخزرجي النجاري، ثم المازني.
# شهد بدرا، وكان على غنائم النبي صلى الله عليه وسلم يوم بدر، وشهد
~~المشاهد كلها مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، وكان على خمس النبي صلى
~~الله عليه وسلم في غيرها، يكنى أبا الحارث، وقيل: أبو يحيى. قاله أبو عمر.
# PageV03P268
# وقال أبو نعيم وأبو موسى: إنه شهد بدرا، ولم يذكر أنه كان على الخمس، لأن
~~أبا نعيم وابن منده ذكرا أن الخمس كان عليه عبد الله بن كعب المقدم ذكره
~~أخرجه أبو نعيم وأبو عمر وأبو موسى، وقال أبو عمر: توفي سنة ثلاثين
~~بالمدينة، وصلى عليه عثمان.
# قلت: قد جعل أبو نعيم هذا غير الذي قبله، وجعل الأول هو الذي حفظ
~~الأنفال، وجعل هذا الثاني فيمن شهد بدرا، ولم يذكر وفاة أحدهما، وأما ابن
~~منده فلم يذكر الثاني وإنما جعل الأول هو الذي حفظ الأنفال، وذكر وفاته.
~~وأما أبو عمر فلم يذكر الأول، وإنما ذكر هذا وجعله هو الذي حفظ الأنفال،
~~وأنه مات سنة ثلاثين. وكنى أبو نعيم وابن منده الأول:
# أبا الحارث، وجعل أبو عمر هذه الكنية لهذا. وقال ابن الكلبي: عبد الله بن
~~كعب بن عمرو بن عوف ابن مبذول، شهد بدرا، وجعله رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم على قبض مغانمها، ووافق أبا عمر ولم يذكر الأول، وإنما ذكر حبيب [1]
~~بن كعب بن زيد بن عاصم بن عمرو بن عوف بن مبذول. وقد تقدم ذكره.
# والصحيح أن أبا الحارث كنية عبد الله بن كعب بن عمرو ms1425 بن عوف، وهو الذي
~~كان على الخمس وهو الذي صلى عليه عثمان. على أن أبا أحمد العسكري قال في
~~ترجمة «عبد الله بن كعب بن عاصم» : ذكره ابن أبي خيثمة، يكنى أبا الحارث،
~~كان على الخمس يوم بدر، مات سنة ثلاث وثلاثين وصلى عليه عثمان.
# ولا شك أن ابن منده وأبا نعيم عن ابن أبي خيثمة نقلا ما قالاه، والعجب من
~~أبي نعيم فإنه ذكر في ترجمة «عبد الله بن يزيد بن عمرو بن مازن [2] »
~~المقدم كلام ابن منده، ونسب ابن منده إلى الخطأ، وقال: الذي كان على النفل
~~«عبد الله بن كعب بن عمرو بن عوف بن مبذول ابن عمرو بن غنم بن مازن بن
~~النجار» وجعل هاهنا الذي على النفل «عبد الله بن كعب بن زيد ابن عاصم» وهذا
~~خلاف ما قاله أولا، والله أعلم.
### $ 3150- عبد الله بن كعب بن مالك
# عبد الله بن كعب بن مالك
# بن أبي بن كعب الأنصاري السلمي.
# ذكره أبو أحمد العسكري فيمن لحق النبي صلى الله عليه وسلم. PageV03P269
### $ 3151- عبد الله بن كعب المرادي
# (ب)
# عبد الله بن كعب المرادي
# قتل يوم صفين، وكان من أعيان أصحاب علي بن أبي طالب رضي الله عنه.
# أخرجه أبو عمر [1] :
### $ 3152- عبد الله بن كليب
# (ب)
# عبد الله بن كليب
# بن ربيعة الخولاني. كان اسمه ذؤيبا فسماه رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~عبد الله، وقد تقدم في الذال أخرجه أبو عمر مختصرا [1] .
### $ 3153- عبد الله بن لبيد
# عبد الله بن لبيد
# بن ثعلبة، أخو زياد بن لبيد البياضي، تقدم نسبه عند أخيه [2] .
# قال ابن القداح: شهد أحدا والمشاهد بعدها، قاله أبو علي الغساني، عن
~~العدوي.
### $ 3154- عبد الله بن اللتبية
# (ع س)
# عبد الله بن اللتبية
# الأزدي. استعمله النبي صلى الله عليه وسلم على بعض الصدقات ذكره في حديث
~~أبي حميد الساعدي أخرجه أبو نعيم وأبو موسى مختصرا، ويذكر فيمن لم يسم من
~~الأبناء إن شاء الله تعالى.
### $ 3155- عبد الله بن أبي ليلى
# عبد الله بن أبي ليلى ms1426
# الأنصاري. روى عنه أنه قال: تلقيت النبي صلى الله عليه وسلم حين رجع من
~~تبوك، مع غلمان من الأنصار، وأنا غلام خماسي [3] ، كأني أنظر إليه حين هبط،
~~من الثنية على بعير، والناس حوله، وتوفي وأنا يافع، أرى الناس يحثون على
~~رءوسهم وثيابهم، وأبكي لبكائهم لا يعرف لعبد الله بن أبي ليلى غير هذا
~~الحديث.
### $ 3156- عبد الله بن ماعز التميمي
# (د ع)
# عبد الله بن ماعز التميمي.
# عداده في البصريين، حديثه عند الجعيد بن عبد الرحمن. PageV03P270
# روى الهنيد بن القاسم، عن الجعيد بن عبد الرحمن، عن عبد الله بن ماعز:
~~أنه أتى النبي فبايعه فقال: إن ماعز أسلم آخر قومه، وإنه لا يجني عليه إلا
~~يده، فبايعه على ذلك.
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم.
### $ 3157- عبد الله بن مالك الأسلمي
# عبد الله بن مالك بن أبي أسيد بن رفاعة بن ثعلبة بن هوازن بن أسلم بن
~~أفصى الأسلمي:
# وهو من أعمام عبد الله بن أبي أوفى بن الحارث بن [أبي] [1] أسد الأسلمي.
# روى عنه عقبة بن عامر أنه قال: «خرجنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في
~~عمرة، حتى إذا كنا ببطن رابغ قال وأنا إلى جنبة ... » . وذكر في فضل «قل هو
~~الله أحد» والمعوذتين.
# قاله أبو علي الغساني عن ابن الكلبي، وقاله أبو أحمد العسكري:
### $ 3158- عبد الله بن مالك بن بحينه
# (ب د ع)
# عبد الله بن مالك بن بحينة،
# وبحينة أمه، وأبوه مالك هو ابن القشب الأزدي، من أزد شنوءة، وهو حليف بنى
~~المطلب بن عبد مناف، وكان ينزل بطن ريم [2] من نواحي المدينة، يكنى أبا
~~محمد، وقيل: إن بحينة أم أبيه، قال أبو عمر [3] : والأول أصح.
# روى عنه أبنه علي، وعطاء بن يسار، والأعرج، ومحمد بن عبد الرحمن بن
~~ثوبان، وغيرهم.
# أخبرنا إسماعيل بن علي وغيره بإسنادهم إلى أبي عيسى قال: حدثنا قتيبة،
~~حدثنا الليث، عن ابن شهاب، عن عبد الرحمن الأعرج، عن عبد الله بن بحينة
~~الأزدي، حليف بني المطلب: أن النبي صلى الله عليه وسلم قام في ms1427 صلاة الظهر،
~~وعليه جلوس، فلما أتم صلاته سجد سجدتين يكبر في كل سجدة، وهو جالس قبل
~~السلام، وسجدهما الناس معه، مكان ما نسي من الجلوس [4] . وله حديث كثير،
~~توفي [5] آخر أيام معاوية. وقد ذكر في عبد الله بن بحينة [6] .
# أخرجه الثلاثة PageV03P271
### $ 3159- عبد الله بن مالك الحجازي
# (ب د ع)
# عبد الله بن مالك الحجازي
# الأوسي، من الأنصار، ثم من الأوس سكن الحجاز له صحبة.
# أخبرنا أبو ياسر بن أبي حبة بإسناده إلى عبد الله بن أحمد، حدثني أبي،
~~حدثنا يعقوب ابن أخي الزهري، عن عمه، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن
~~مسعود، أن شبل [1] بن خليد المزني حدثه، عن عبد الله بن مالك الأوسي أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال: «الوليدة إن زنت فاجلدوها، ثم إن زنت
~~فاجلدوها، ثم إن زنت فاجلدوها، ثم إن زنت فبيعوها ولو بضفير» . والضفير:
# الحبل [2] » .
# ورواه سفيان بن عيينة، عن الزهري، عن عبد الله، عن أبي هريرة وزيد بن
~~خالد [3] وشبل، عن النبي صلى الله عليه وسلم. أخرجه الثلاثة.
### $ 3160- عبد الله بن مالك الغافقي
# (ب د ع)
# عبد الله بن مالك الغافقي
# أبو موسى. وقيل: مالك بن عبد الله. مصري.
# روى ابن وهب، عن ابن ربيعة، عن عبد الله بن سليمان [4] ، عن ثعلبة بن أبي
~~الكنود، عن عبد الله بن مالك الغافقي أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم
~~يقول لعمر: «إذا توضأت وأنا جنب أكلت وشربت ولا أصلي ولا اقرأ القرآن» [5]
~~. أخرجه الثلاثة.
### $ 3161- عبد الله بن مالك بن أبي القين
# (د ع)
# عبد الله بن مالك بن أبي القين
# الخزرجي، أخو كعب بن مالك.
# روى عنه ابن أخيه عبد الله. لا يعرف له رواية.
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم. PageV03P272
### $ 3162- عبد الله بن مالك أبو كاهل
# (ب د ع)
# عبد الله بن مالك، أبو كاهل
# البجلي الأحمسي.
# كذا يقول إسماعيل بن أبي خالد [1] ، عن أخيه، عن عبد الله بن مالك،
~~وتابعه قوم.
# والأكثر على أن اسم أبي كاهل: قيس بن عائذ ms1428.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 3163- عبد الله بن مالك
# عبد الله بن مالك.
# ذكره ابن أبي عاصم.
# أخبرنا يحيى بن محمود بإسناده إلى ابن أبي عاصم، حدثنا علي بن ميمون [2]
~~، حدثنا سعيد بن مسلمة، حدثنا الأعمش، عن عمرو بن مرة، عن عبد الله بن
~~الحارث، عن عبد الله ابن مالك قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~«إياكم والظلم فإن الظلم ظلمات يوم القيامة، وإياكم والفحش فإن الله لا يحب
~~الفحش ولا التفحش، وإياكم والشح فإنه أهلك من كان قبلكم، أمرهم بالظلم
~~فظلموا، وأمرهم بالفجور ففجروا، وأمرهم بالقطيعة فقطعوا [3] » .
### $ 3164- عبد الله بن مالك بن المعتمر
# (د ع)
# عبد الله بن مالك بن المعتمر،
# من بني قطيعة بن عيسى.
# له صحبة، عقد له النبي صلى الله عليه وسلم لواء أبيض في رهط بعثهم. شهد
~~فتح القادسية، وكان على إحدى المجنبتين [4] . لا تعرف له رواية.
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم.
### $ 3165- عبد الله بن مالك الخثعمي
# (د ع)
# عبد الله بن مالك الخثعمي.
# له ذكر في حديث محمد بن مسلمة.
# روى أبو يحيى عن عمرو بن عبد الله، عن أبيه قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: «مروا صبيانكم بالصلاة إذا بلغوا سبعة ... » وذكر الحديث. أخرجه
~~ابن منده وأبو نعيم مختصرا. PageV03P273
### $ 3166- عبد الله بن مبشر
# عبد الله بن مبشر.
# فارق هوازن حين أرادوا الرجوع عن الإسلام أيام الردة.
# قاله الغساني عن ابن إسحاق.
### $ 3167- عبد الله بن محمد بن مسلمة
# (س)
# عبد الله بن محمد بن مسلمة
# بن سلمة الأنصاري.
# صحب النبي صلى الله عليه وسلم، وشهد فتح مكة والمشاهد بعده.
# أورده ابن شاهين وقال: «سمعت عبد الله بن سليمان يقول ذلك» .
# أخرجه أبو موسى مختصرا.
### $ 3168- عبد الله بن محمد
# (ب) عبد الله بن محمد. رجل من أهل اليمن.
# روى عبد الله- هو ابن قرط- أنه سمع عبد الله بن محمد، من أهل اليمن، يحدث
~~عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال لعائشة: «احتجبي من النار ولو بشق
~~تمرة [1] » . وروى عنه عبد الله بن ms1429 قرط، وعبد الله بن قرط يعد في الصحابة
~~أيضا.
# أخرجه أبو عمر مختصرا، كذا ذكره أبو عمر «محمد» وقد قيل: مخمر، ويرد ذكره
~~إن شاء الله تعالى،
### $ 3169- عبد الله ابو محمد
# (د ع)
# عبد الله، أبو محمد.
# روى عن النبي صلى الله عليه وسلم في مدمن الخمر.
# روى حديثه سهيل بن أبي صالح، عن محمد بن عبد الله، عن أبيه.
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم مختصرا، وقال أبو نعيم: والصواب سهيل عن أبيه
~~[2] .
### $ 3170- عبد الله بن محيريز
# عبد الله بن محيريز.
# ذكره العقيلي في الصحابة فقال: حدثني جدي، حدثنا فهد [3] بن حيان، حدثنا
~~شعبة، عن خالد الحذاء، عن أبي قلابة، عن ابن محيريز- وكانت له صحبة أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قال: «إذا سألتم الله فاسألوه ببطون أكفكم ولا
~~تسألوه بظهورها [4] » . PageV03P274
# كذا ذكره العقيلي في الصحابة بهذا الحديث، وهذا الحديث رواه إسماعيل ابن
~~علية، وعبد الوهاب الثقفي، عن أيوب، عن أبي قلابة أن عبد الرحمن بن محيريز
~~قال: «إذا سألتم الله ... » ، الحديث مثله سواء، وقالا: «عبد الرحمن» لا
~~عبد الله. وقد روى خالد الحذاء في هذا الحديث: «عبد الرحمن» أيضا، كما قال
~~أيوب. وعبد الله بن محيريز رجل مشهور من أهل الشام، من أشراف قريش، من بني
~~جمح، وله جلالة في العلم والدين. روى عن عبادة ابن الصامت، وأبي سعيد [1]
~~وغيرهما، وأما أن تكون له صحبة فلا، ولا يشكل أمره على أحد من العلماء وقد
~~جعلهما أبو نصر الكلاباذي أخوين، فقال: عبد الله بن محيريز القرشي الشامي،
~~أخو عبد الرحمن، سمع أبا سعيد الخدري، روى عنه الزهري، ومحمد بن يحيى بن
~~حبان، ومات في ولاية الوليد بن عبد الملك، وقال الهيثم: توفي في خلافة عمر
~~بن عبد العزيز.
### $ 1371- عبد الله بن مخرمة
# (ب د ع)
# عبد الله بن مخرمة
# بن عبد العزى بن أبي قيس بن عبد ود بن نصر [2] بن مالك ابن حسل بن عامر
~~بن لؤي القرشي العامري وهو عبد الله الأكبر وأمه بهنانة [3] بنت صفوان ms1430 بن
~~أمية بن محرث [4] امرأة من بني كنانة. يكنى أبا محمد.
# من السابقين إلى الإسلام.
# روى ابن منده وأبو نعيم، عن ابن إسحاق: أن عبد الله بن مخرمة هاجر إلى
~~أرض الحبشة مع جعفر بن أبي طالب، وهاجر أيضا إلى المدينة، وآخى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم بينه وبين فروة بن عمرو بن وذفة [5] الأنصاري البياضي،
~~وشهد بدرا وجميع المشاهد.
# قال أبو عمر: قال الواقدي: هاجر الهجرتين جميعا [6] ، قال: ولم يذكره ابن
~~إسحاق فيمن هاجر الهجرة الأولى، وقال: إنه هاجر الهجرة الثانية مع النبي
~~صلى الله عليه وسلم، وهو ابن ثلاثين سنة، واستشهد يوم اليمامة سنة اثنتي
~~عشرة، وهو ابن إحدى وأربعين سنة، وكان يدعو الله PageV03P275
# عز وجل أن لا يميته حتى يرى في كل مفصل منه ضربة في سبيل الله، فضرب يوم
~~اليمامة في مفاصله واستشهد، وكان فاضلا عابدا [1] .
# أخبرنا أبو القاسم يحيى بن أسعد بن يحيى بن بوش إجازة، أخبرنا أبو غالب
~~بن البناء، أخبرنا أبو الحسين بن الآبنوسي، أخبرنا أبو إسحاق إبراهيم بن
~~محمد بن الفتح الجلي المصيصي، حدثنا أبو يوسف بن محمد بن سفيان بن موسى
~~الصفار المصيصي، حدثنا أبو عثمان معبد بن رحمة بن نعيم الأصبحي، قال: سمعت
~~ابن المبارك، عن ابن لهيعة، حدثني بكير ابن الأشج، عن ابن عمر قال: توافقت
~~أنا وعبد الله بن مخرمة، وسالم مولى أبي حذيفة، عام اليمامة، فكان الرعي
~~على كل امرئ منا يوما، فلما كان يوم تواقعوا كان الرعي علي، فأقبلت فوجدت
~~عبد الله بن مخرمة صريعا، فوقفت عليه فقال: يا عبد الله بن عمر، هل أفطر
~~الصائم؟
# قلت: نعم. قال: فاجعل في هذا المجن ماء لعلي أفطر عليه. ففعلت، ثم رجعت
~~إليه فوجدته قد قضى رضي الله عنه.
# أخرجه الثلاثة.
# قلت: قول أبي عمر عن ابن إسحاق إنه لم يذكره فيمن هاجر الهجرة الأولى،
~~وقال:
# إنه هاجر الهجرة الثانية مع النبي صلى الله عليه وسلم، فقول أبي عمر يدل
~~أنه أراد الهجرتين هجرة الحبشة وهجرة المدينة ms1431، لأنه قال: هاجر الهجرة
~~الثانية مع النبي صلى الله عليه وسلم، والنبي إنما هاجر إلى المدينة،
~~فحينئذ يناقض ما نقله ابن منده وأبو نعيم عن ابن إسحاق، لأنهما نقلا عنه
~~أنه هاجر إلى الحبشة مع جعفر بن أبي طالب رضي الله عنه، وإنما أراد ابن
~~إسحاق أنه لم يهاجر الهجرة الأولى إلى الحبشة، لأن المسلمين هاجروا إلى
~~الحبشة هجرتين أولى وثانية، والثانية كان فيها جعفر وهو معه، فحينئذ يمكن
~~الجمع بين ما نقله أبو عمر، وبين ما نقله ابن منده وأبو نعيم عن ابن إسحاق،
~~لولا قوله: هاجر الثانية مع النبي صلى الله عليه وسلم، فإن النبي صلى الله
~~عليه وسلم لم يهاجر إلى الحبشة، ولعل قوله: «مع النبي صلى الله عليه وسلم»
~~وهم وغلط، فإن كان كذلك فقد صح قولهم واتفق. والصحيح أن ابن إسحاق ذكره
~~فيمن هاجر مع جعفر إلى الحبشة.
# أخبرنا أبو جعفر عبيد الله بن السمين بإسناده عن يونس بن بكير عن ابن
~~إسحاق، في تسمية من هاجر إلى الحبشة الهجرة الثانية، قال: «ومن بني عامر بن
~~لؤي: ... وعبد الله بن PageV03P276
# مخرمة بن عبد العزى بن أبي قيس بن عبد ود [1] » . وكذلك روى سلمة
~~والبكائي، عن ابن إسحاق. فبان بهذا أن قوله مع النبي صلى الله عليه وسلم
~~وهم وغلط، والله أعلم.
### $ 3172- عبد الله بن مخمر
# (د ع)
# عبد الله بن مخمر.
# من أهل اليمن، عداده في الشاميين، مختلف في صحبته:
# أخبرنا أبو الفرج بن أبي الرجاء بإسناده عن ابن أبي عاصم قال: حدثنا محمد
~~بن إدريس، حدثنا ابن أبي مريم، عن يحيى بن أيوب، حدثنا عبد الله هو ابن
~~قرط-: أنه سمع عبد الله ابن مخمر- رجل من أهل اليمن- يحدث أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قال لعائشة: «احتجبي من النار ولو بشق تمرة» أخرجه ابن منده
~~وأبو نعيم هكذا بالخاء المعجمة وآخره راء، وأخرجه أبو عمر بالحاء [2]
~~المهملة وآخره دال، وقول ابن منده وأبي نعيم تصحيف.
### $ 3173- عبد الله بن مربع الأنصاري
# (ب ms1432)
# عبد الله بن مربع الأنصاري.
# روى عنه يزيد بن شيبان قال: أتانا ابن مربع فقال:
# إني رسول رسول الله صلى الله عليه وسلم إليكم يقول: «كونوا على مشاعركم
~~هذه، فإنكم على إرث من إرث أبيكم إبراهيم» [3] وقيل: يزيد بن مربع، وقيل:
~~زيد بن مربع.
# أخرجه أبو عمر هكذا وأخرج له هذا المتن. وأخرج ابن منده وأبو نعيم هذا
~~المتن في الترجمة التي تتلو هذه، ويرد ذكرها والكلام عليها، إن شاء الله
~~تعالى.
### $ 3174- عبد الله بن بربع بن قبظى
# (ب د ع) عبد الله بن مربع بن قيظي بن عمرو بن زيد بن جشم بن حارثة بن
~~الحارث، الأنصاري والحارثي.
# شهد أحدا والخندق والمشاهد كلها مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، وروي
~~عن النبي صلى الله عليه وسلم، وقتل هو PageV03P277
# وأخوه عبد الرحمن يوم جسر أبي عبيد، ولهما أخوان لأبيهما وأمهما، أحدهما
~~زيد، والآخر مرارة، صحبا النبي صلى الله عليه وسلم ولم يشهدا أحدا. وكان
~~أبوهم مربع بن قيظي منافقا، وكان أعمى، وهو الذي سلك النبي صلى الله عليه
~~وسلم حائطه لما سار إلى أحد، فجعل يحثوا التراب في وجوه المسلمين، ويقول:
~~إن كنت نبيا فلا تدخل حائطي. هذا كلام أبي عمر [1] .
# وأما ابن منده وأبو نعيم فنسباه كذلك، ورويا عن عبد الله بن صفوان
~~الجمحي: أنه سمع رجلا من أخواله، يقال له: يزيد بن شيبان قال: أتانا ابن
~~مربع فقال: إني رسول رسول الله صلى الله عليه وسلم إليكم ... الحديث. ورويا
~~أيضا عن الواقدي، عن عبد الله بن يزيد الهذلي، عن عبد الرحمن ابن محمد قال:
~~سمعت عبد الله بن مربع بن قيظي الحارثي قال: رأيت النبي صلى الله عليه وسلم
~~أتي زمزم فشرب من مائها.
# أخرجه الثلاثة.
# قلت: أخرج ابن منده وأبو نعيم هذين الحديثين في هذه الترجمة، وأخرج أبو
~~عمر الحديث الأول في الترجمة الأولى، فجعلهما أبو عمر اثنين، وجعلهما ابن
~~منده وأبو نعيم واحدا، ولو ارتفع نسب الأول لعلمنا هل هما واحدا أو اثنان،
~~والله أعلم ms1433.
# مربع: بالميم المكسورة وبالباء الموحدة.
### $ 3172- عبد الله بن مرقع
# (د ع)
# عبد الله بن مرقع.
# وقيل: عبد الرحمن روى عنه أبو يزيد المدني أنه قال: فتح رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم خيبر، وهو في ألف وثمانمائة، فقسم على ثمانية عشر سهما،
~~فأكلوا الفواكه فحموا، فأمرهم النبي صلى الله عليه وسلم أن يشنوا [2] عليهم
~~من الماء بين المغرب والعشاء.
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم.
# مرقع: بضم الميم وبالقاف. PageV03P278
### $ 3173- عبد الله المزني
# (ب د ع)
# (عبد الله المزني،
# غير منسوب. يقال: إنه ابن مغفل.
# روى حديثه أبو معمر، عن عبد الوارث، عن حسين المعلم، عن ابن بريدة، عن
~~عبد الله المزني أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «لا يغلبنكم الأعراب على
~~اسم صلاتكم» . أخرجه الثلاثة، وهذا عبد الله هو ابن مغفل لا شبهة فيه،
~~والحديث [1] له، والله أعلم.
### $ 3174- عبد الله بن المزين
# عبد الله بن المزين،
# أخو زيد بن المزين.
# ذكرهما ابن عقبة فيمن شهد بدرا، من بني الحارث بن الخزرج. وذكر ابن إسحاق
~~[2] زيدا فيمن شهد بدرا، وذكر أبو عمر «عبد الله» مدرجا في ترجمة أخيه زيد
~~[3] .
### $ 3175- عبد الله بن أبى مستقة
# (د ع)
# عبد الله بن أبي مستقة
# [4] الباهلي. روى حديثه شبل بن نعيم الباهلي أنه قال:
# جئت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع، فألفيته واقفا على
~~بعيره كأن ساقه في غرزة الجمار [5] ، فاحتضنتها، فقرعني بالسوط، فقلت:
~~القصاص يا رسول الله. فدفع إلي السوط، فقبلت ساقه ورجله. وقيل فيه: عبد
~~الله بن أبي سقية [6] .
# أخرجه ابن مندة وأبو نعيم. PageV03P279
### $ 3176- عبد الله بن مسعدة
# (ب س)
# عبد الله بن مسعدة،
# وقيل: ابن مسعود الفزاري، صاحب الجيوش، لأنه كان أميرا عليها في غزو
~~الروم، سماه الطبراني في الأوسط، وذكره غيره فيمن لا يسمى.
# أخبرنا أبو موسى كتابة، أخبرنا أبو علي، أخبرنا أبو نعيم، حدثنا سليمان
~~بن أحمد، حدثنا إبراهيم بن محمد بن بزة الصنعاني، أخبرنا عبد الرزاق،
~~أخبرنا ابن جريج، عن عثمان بن أبي سليمان، عن ms1434 ابن مسعدة: أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم صلى الظهر أو العصر، فسلم من ركعتين، فقال له ذو اليدين: أقصرت
~~الصلاة أم نسيت؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم: ما يقول ذو اليدين؟ قالوا:
# صدق. فأتم بهم الركعتين، ثم سجد سجدتي السهو، وهو جالس بعد ما سلم. قال
~~سليمان: «ابن مسعدة اسمه: عبد الله، من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم،
~~ولم يروه عن ابن جريج إلا عبد الرزاق» .
# أخرجه أبو عمر وأبو موسى وقد ذكره الحافظ أبو القاسم بن عساكر في تاريخه
~~فقال: عبد الله بن مسعدة، ويقال:
# ابن مسعود بن حكمة [1] بن مالك بن حذيفة بن بدر الفزاري، له رؤية من رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، قيل: إنه كان من سبي فزارة، وأن النبي صلى الله
~~عليه وسلم وهبه لفاطمة ابنته، فأعتقته، وسكن دمشق، وكان مع معاوية بصفين،
~~وبعثه يزيد بن معاوية على جند دمشق يوم الحرة، وبقي إلى أن بايع مروان
~~بالخلافة بالجابية وقال يحيى بن عباد بن عبد الله، عن أبيه: أن ابن مسعدة
~~كان شديدا في قتال ابن الزبير، فضربه مصعب بن عبد الرحمن بن عوف على فخذه
~~فجرحه، وضربه ابن أبي درع من جانبه الآخر فجرحه جرحا آخر، فما عاد خرج
~~للحرب حتى ولوا منصرفين.
### $ 3177- عبد الله بن مسعود
# (ب د ع)
# عبد الله بن مسعود
# بن غافل بن حبيب بن شمخ بن فار بن مخزوم بن صاهلة ابن كاهل بن الحارث بن
~~تميم بن سعد بن هذيل بن مدركة بن إلياس بن مضر أبو عبد الرحمن الهذلي، حليف
~~بني زهرة، كان أبوه مسعود قد حالف في الجاهلية عبد بن الحارث بن زهرة، وأم
~~عبد الله بن مسعود أم عبد عبد بنت عبد ود بن سواء من هذيل أيضا.
~~PageV03P280
# كان إسلامه قديما أول الإسلام، حين أسلم سعيد بن زيد وزوجته فاطمة بنت
~~الخطاب، وذلك قبل إسلام عمر بن الخطاب بزمان.
# روى الأعمش، عن القاسم بن عبد الرحمن، عن أبيه قال: قال عبد الله ms1435: لقد
~~رأيتني سادس ستة، ما على ظهر الأرض مسلم غيرنا [1] .
# وكان سبب إسلامه ما أخبرنا به أبو الفضل الطبري الفقيه بإسناده إلى أبي
~~يعلى أحمد بن علي قال: حدثنا المعلى بن مهدي، حدثنا أبو عوانة، عن عاصم بن
~~بهدلة، عن زر [2] عن عبد الله ابن مسعود قال: كنت غلاما يافعا في غنم لعقبة
~~بن أبي معيط. أرعاها، فأتى النبي صلى الله عليه وسلم ومعه أبو بكر، فقال:
~~يا غلام، هل معك من لبن؟ فقلت: نعم، ولكنى مؤتمن! فقال: ائتني بشاة لم ينزل
~~عليها الفحل. فأتيته بعناق- أو جذعة- فاعتقلها رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، فجعل يمسح الضرع ويدعو حتى أنزلت، فأتاه أبو بكر بصخرة [3] فاحتلب
~~فيها، ثم قال لأبي بكر: اشرب.
# فشرب أبو بكر، ثم شر، النبي صلى الله عليه وسلم بعده، ثم قال للضرع: اقلص
~~[4] . فقلص فعاد كما كان، ثم أتيت فقلت: يا رسول الله، علمني من هذا
~~الكلام- أو من هذا القرآن- فمسح رأسي وقال: إنك غلام معلم. قال: فلقد أخذت
~~منه سبعين سورة، ما نازعني فيها بشر. وهو أول من جهر بالقرآن بمكة:
# أخبرنا عبيد الله بن أحمد بإسناده [5] ، عن يونس بن بكير، عن محمد بن
~~إسحاق قال:
# حدثني يحيى بن عروة بن الزبير، عن أبيه قال: كان أول من جهر بالقرآن بمكة
~~بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم عبد الله بن مسعود، اجتمع يوما أصحاب
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا: والله ما سمعت قريش هذا القرآن يجهر
~~لها به قط، فمن رجل يسمعهم؟ فقال عبد الله بن مسعود: أنا. فقالوا:
# إنا نخشاهم عليك، إنما نريد رجلا له عشيرة تمنعه من القوم إن أرادوه!
~~فقال: دعوني، فإن الله سيمنعني. فغدا عبد الله حتى أتى المقام في الضحى
~~وقريش في أنديتها، حتى قام عند المقام، PageV03P281
# فقال رافعا صوته: بسم الله الرحمن الرحيم- الرحمن علم القرآن 55: 0- 2،
~~فاستقبلها فقرأ بها، فتأملوا فجعلوا يقولون: ما يقول ابن أم عبد؟ ثم قالوا:
~~إنه ليتلو بعض ما جاء به ms1436 محمد! فقاموا فجعلوا يضربون في وجهه، وجعل يقرأ
~~حتى بلغ منها ما شاء الله أن يبلغ، ثم انصرف إلى أصحابه وقد أثروا بوجهه
~~فقالوا: هذا الذي خشينا عليك! فقال: ما كان أعداء الله قط أهون علي منهم
~~الآن، ولئن شئتم غاديتهم بمثلها غدا؟ قالوا: حسبك، قد أسمعتهم ما يكرهون
~~[1] ولما أسلم عبد الله أخذه رسول الله صلى الله عليه وسلم إليه، وكان
~~يخدمه، وقال له: إذنك علي أن تسمع سوادي ويرفع الحجاب [2] » . فكان يلج
~~عليه، ويلبسه نعليه، ويمشي معه وأمامه، ويستره إذا اغتسل، ويوقظه إذا نام،
~~وكان يعرف في الصحابة بصاحب السواد والسواك.
# أخبرنا أبو الفرج الثقفي، أخبرنا أبو علي الحداد- وأنا حاضر أسمع- أخبرنا
~~أبو نعيم، أخبرنا عبد الله بن جعفر الجابري، حدثنا أحمد بن محمد بن المثنى،
~~حدثنا علي بن زياد الأحمر، حدثنا بن إدريس وحفص، عن الحسن بن عبيد الله، عن
~~إبراهيم بن سويد، عن عبد الرحمن ابن يزيد، عن عبد الله قال: قال لي رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: إذنك علي أن يرفع الحجاب وتسمع سوادي حتى أنهاك
~~[3] » . وهاجر الهجرتين جميعا إلى الحبشة وإلى المدينة، وصلى القبلتين،
~~وشهد بدرا، وأحدا، والخندق، وبيعة الرضوان، وسائر المشاهد مع رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، وشهد اليرموك بعد النبي صلى الله عليه وسلم، وهو الذي أجهز
~~على أبي جهل، وشهد له رسول الله صلى الله عليه وسلم بالجنة.
# وروي عن النبي صلى الله عليه وسلم، روى عنه من الصحابة: ابن عباس، وابن
~~عمر، وأبو موسى، وعمران بن حصين، وابن الزبير، وجابر، وأنس، وأبو سعيد،
~~وأبو هريرة، وأبو رافع، وغيرهم. وروى عنه من التابعين: علقمة، وأبو وائل،
~~والأسود، ومسروق، وعبيدة، وقيس ابن أبى حازم، وغيرهم. PageV03P282
# أخبرنا أبو منصور مسلم بن علي بن محمد الموصلي العدل، قال: أخبرنا أبو
~~البركات محمد بن محمد بن خميس، أخبرنا أبو نصر أحمد بن عبد الباقي بن طوق،
~~أخبرنا أبو القاسم نصر بن أحمد بن الخليل المرجي، أخبرنا أحمد بن علي بن
~~المثنى، حدثنا ms1437 أبو خيشمة، حدثنا جرير، عن مغيرة، عن أبي رزين قال: قال ابن
~~مسعود: قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: اقرأ علي سورة النساء.
# قال قلت: أقرأ عليك وعليك أنزل؟ قال: إني أحب أن أسمعه من غيري. فقرأت
~~عليه حتى بلغت: فكيف إذا جئنا من كل أمة بشهيد وجئنا بك على هؤلاء شهيدا 4:
~~41 ... إلى آخر الآية فاضت عيناه صلى الله عليه وسلم. [1] أخبرنا أبو
~~البركات الحسن بن محمد بن الحسن بن هبة الله الدمشقي، أخبرنا أبو العشائر
~~محمد بن خليل بن فارس القيسي، أخبرنا أبو القاسم علي بن محمد بن علي
~~المصيصي، أخبرنا أبو محمد عبد الرحمن بن عثمان بن القاسم بن أبي نصر،
~~أخبرنا أبو الحسن خيثمة بن سليمان بن حيدرة الأطرابلسي، حدثنا أبو عبيدة
~~السري بن يحيى بالكوفة، حدثنا قبيصة بن عقبة، حدثنا سفيان الثوري، عن عبد
~~الملك بن عمير، عن مولى لربعي، عن ربيع، عن حذيفة قال:
# قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: وتمسكوا بعهد ابن أم عبد [2] .
# وقد رواه سلمة بن كهيل، عن أبي الزعراء، عن ابن مسعود [3] . وأخبرنا
~~إسماعيل بن علي بن عبيد الله وغير واحد بإسنادهم إلى محمد بن عيسى قال:
~~حدثنا أبو كريب، حدثنا إبراهيم بن يوسف بن أبي إسحاق، عن أبيه، عن أبي
~~إسحاق، عن الأسود ابن [4] يزيد أنه سمع أبا موسى يقول: لقد قدمت أنا وأخي
~~من اليمن، وما نرى [5] إلا أن عبد الله ابن مسعود رجل من أهل بيت النبي صلى
~~الله عليه وسلم، لما نرى من دخوله ودخول أمه على النبي صلى الله عليه وسلم
~~[6] » . PageV03P283
# قال: وأخبرنا محمد بن عيسى، حدثنا محمد بن بشار، حدثنا عبد الرحمن بن
~~مهدي، حدثنا إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن عبد الرحمن بن يزيد قال: أتينا
~~حذيفة فقلنا: حدثنا بأقرب الناس من رسول الله صلى الله عليه وسلم هديا
~~ودلا، فنأخذ عنه ونسمع منه. قال: كان أقرب الناس هديا ودلا وسمتا برسول
~~الله صلى الله عليه وسلم ابن مسعود [1] [حتى يتوارى منا ms1438 في بيته] [2] ،
~~ولقد علم المحفوظون [3] من أصحاب محمد أن ابن أم عبد هو من أقربهم إلى الله
~~[4] زلفى» .
# قال: وأخبرنا محمد بن عيسى، قال: حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن، حدثنا
~~صاعد الحراني، حدثنا زهير، عن منصور، عن أبي إسحاق، عن الحارث، عن علي رضي
~~الله عنه قال:
# قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لو كنت مؤمرا أحدا [5] من غير مشورة
~~لأمرت ابن أم عبد [6] » . ومن مناقبه أنه بعد وفاة رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم شهد المشاهد العظيمة، منها: أنه شهد اليرموك بالشام وكان على النفل،
~~وسيره عمر بن الخطاب رضي الله عنه إلى الكوفة، وكتب إلى أهل الكوفة:
# إني قد بعثت عمار بن ياسر أميرا، وعبد الله بن مسعود معلما ووزيرا، وهما
~~من النجباء من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم، من أهل بدر، فاقتدوا
~~بهما، وأطيعوا واسمعوا قولهما، وقد آثرتكم بعبد الله على نفسي» .
# أخبرنا ابن أبي حبة بإسناده عن عبد الله بن أحمد، حدثني أبي، حدثنا محمد
~~بن فضيل حدثنا مغيرة، عن أم موسى قالت: سمعت عليا يقول: «أمر النبي صلى
~~الله عليه وسلم ابن مسعود فصعد على شجرة يأتيه منها بشيء، فنظر أصحابه إلى
~~ساق عبد الله فضحكوا من حموشة ساقيه، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~ما تضحكون؟ لرجل عبد الله أثقل في الميزان يوم القيامة من أحد [7] »
~~وأخبرنا عمر بن محمد بن طبرزد إجازة، أخبرنا أبو البركات الأنماطي إجازة إن
~~لم يكن سماعا، أخبرنا أبو طاهر وأبو الفضل الباقلانيان قالا: أخبرنا أبو
~~القاسم الواعظ، أخبرنا أبو علي الصواف، حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة،
~~حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير، PageV03P284
# حدثنا أبي، عن الأعمش، عن حبة بن جوين، عن علي قال: كنا عنده جلوسا،
~~فقالوا:
# ما رأينا رجلا أحسن خلقا، ولا أرفق تعليما، ولا أحسن مجالسته، ولا أشد
~~ورعا، من ابن مسعود. قال علي: أنشدكم الله أهو الصدق من قلوبكم؟ قالوا:
~~نعم. قال: اللهم أشهد أني أقول مثل ms1439 ما قالوا وأفضل [1] . قال أبو وائل: لما
~~شق عثمان رضي الله عنه المصاحف، بلغ ذلك عبد الله فقال: لقد علم أصحاب محمد
~~أني أعلمهم بكتاب الله، وما أنا بخيرهم، ولو أني أعلم أن أحدا أعلم بكتاب
~~الله مني تبلغنيه الإبل لأتيته فقال أبو وائل: فقمت إلى الخلق أسمع ما
~~يقولون، فما سمعت أحدا من أصحاب محمد ينكر ذلك عليه.
# وقال زيد بن وهب: إني لجالس مع عمر إذ جاءه ابن مسعود يكاد الجلوس
~~يوارونه من قصره فضحك عمر حين رآه، فجعل يكلم عمر ويضاحكه وهو قائم ثم ولى
~~فأتبعه عمر بصرة حتى توارى فقال: كنيف مليء علما [2] .
# وقال عبيد الله بن عبد الله: كان عبد الله إذا هدأت العيون قام فسمعت له
~~دويا كدوى النخل حتى يصبح.
# وقال سلمة بن تمام: لقي رجل ابن مسعود فقال: لا تعدم حالما مذكرا، رأيتك
~~البارحة ورأيت النبي صلى الله عليه وسلم على منبر مرتفع، وأنت دونه وهو
~~يقول: يا ابن مسعود، هلم إلي، فلقد جفيت بعدي. فقال: الله لأنت رأيت هذا؟
~~قال: نعم قال فعزمت أن تخرج من المدينة حتى تصلي علي، فما لبث أياما حتى
~~مات.
# وقال أبو ظبية [3] : مرض عبد الله، فعاده عثمان بن عفان، فقال: ما تشتكي؟
~~قال: ذنوبي! قال: فما تشتهي؟ قال: رحمة ربي. قال: ألا آمر لك بطبيب؟ قال:
~~الطبيب أمرضني.
# قال: آلا آمر لك بعطاء؟ قال: لا حاجة لي فيه. قال: يكون لبناتك. قال
~~أتخشى على بناتي PageV03P285
# الفقر، إني أمرت بناتي أن يقرآن كل ليلة سورة الواقعة، أني سمعت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يقول: «من قرأ الواقعة كل ليلة لم تصبه فاقه أبدا
~~[1] . وإنما قال له عثمان: ألا آمر لك بعطائك؟ لأنه كان قد حبسه عنه سنتين،
~~فلما توفي أرسله إلى الزبير، فدفعه إلى ورثته. وقيل: بل كان عبد الله ترك
~~العطاء استغناء عنه، وفعل غيره كذلك.
# وروى الأعمش، عن زيد بن وهب قال: لما بعث عثمان إلى عبد الله بن مسعود
~~يأمره بالقدوم عليه ms1440 بالمدينة، وكان بالكوفة، اجتمع الناس عليه فقالوا: أقم،
~~ونحن نمنعك أن يصل إليك شيء تكرهه. فقال عبد الله: «إن له على حق الطاعة،
~~وإنها ستكون أمور وفتن، فلا أحب أن أكون أول من فتحها» . فرد الناس وخرج
~~إليه وتوفي ابن مسعود بالمدينة سنة اثنتين وثلاثين. وأوصى إلى الزبير [2]
~~رضي الله عنهما، ودفن بالبقيع، وصلى عليه عثمان، وقيل: صلى عليه عمار بن
~~ياسر. وقيل: صلى عليه الزبير.
# ودفنه ليلا أوصى بذلك، وقيل: لم يعلم عثمان رضي الله عنه بدفنه، فعاتب
~~الزبير على ذلك.
# وكان عمره يوم توفي بضعا وستين سنة، وقيل: بل توفي سنة ثلاث وثلاثين.
~~والأول أكثر.
# ولما مات ابن مسعود نعي إلى أبي الدرداء، فقال: «ما ترك بعده مثله» .
# أخرجه الثلاثة.
### $ 3178- عبد الله بن مسعود الغفاري
# (س)
# عبد الله بن مسعود الغفاري.
# وقيل: أبو مسعود الغفاري.
# روي عنه حديث طويل في فضائل رمضان، سماه بعضهم في الرواية عبد الله،
~~وأكثر ما يروى عنه لا يسمى.
# أخرجه أبو موسى مختصرا، ويذكر في الكنى إن شاء الله تعالى.
### $ 3179- عبد الله بن مسلم
# (س)
# عبد الله بن مسلم.
# أورده أبو القاسم الرقاعي [3] في العبادلة، وذكر له حديثا رواه سعيد
~~PageV03P286
# ابن سليمان، عن عباد بن حصين قال: سمعت عبد الله بن مسلم- وكانت له صحبة-
~~قال:
# قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ما من مملوك يطيع الله تعالى ويطيع
~~مالكه إلا كان له أجران» . أخرجه أبو موسى.
### $ 3180- عبد الله بن مسيب
# (س)
# عبد الله بن مسيب.
# ذكره العسكري في الصحابة.
# روى ابن جريج، عن محمد بن عباد بن جعفر، عن أبي سلمة بن سفيان وعبد الله
~~بن المسيب وعبد الله بن عمرو قالوا: صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~الصبح بمكة، فاستفتح سورة المؤمنين، حتى إذا جاء ذكر موسى وهارون، وجاء ذكر
~~عيسى صلى الله عليهم، أخذت النبي صلى الله عليه وسلم سعلة فسجد [1] .
# كذا رواه، وهذا الإسناد عن هؤلاء الثلاثة محفوظ عن عبد الله بن السائب،
~~عن النبي أخرجه ms1441 أبو موسى.
### $ 3181- عبد الله بن مطر
# (د ع)
# عبد الله بن مطر
# أبو ريحانة، وقيل: اسمه شمعون. وهو من الأزد، وكان يقص بإيليا، وله
~~كرامات وآيات.
# روى عنه كريب بن أبرهة، وثوبان بن شهر، والهيثم بن شفي وعبادة بن نسي،
~~قاله أبو نعيم.
# وقال ابن منده: وهو من بني نمير، من بني ثعلبة بن يربوع، روى شهر بن
~~حوشب، عن أبي ريحانة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «الحمى من فيح
~~جهنم، وهي نصيب المؤمن من النار» . أخبرنا يحيى بن محمود إجازة بإسناده إلى
~~أبي بكر ابن أبي عاصم، حدثنا أبو عمير، عن ضمرة، عن ابن عطاء، عن أبيه قال:
~~ركب أبو ريحانة البحر، فاشتد عليه، فقال:
# «اسكن، فإنما أنت عبد حبشي، فسكن حتى صار كالزيت، قال: وسقطت إبرته،
~~فقال:
# أي رب عزمت عليك لما رددتها علي. فظهرت حتى أخذها.
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم. PageV03P287
# قلت: ذكر بعض العلماء أن عبد الله بن مطر أبا ريحانة الذي قيل فيه:
~~شمعون، قال:
# هما رجلان، أحدهما صحابي، وهو شمعون أبو ريحانة، وهو الذي كان يقص بالبيت
~~المقدس، وله الكرامات. والثاني: أبو ريحانة عبد الله بن مطر، هو تابعي بصري
~~روى عن ابن عمر، وسفينة. كذلك ذكرهما الأئمة، منهم مسلم وابن أبي حاتم [1]
~~.
### $ 3182- عبد الله بن أبى مطرف
# (ب د ع)
# عبد الله بن أبي مطرف.
# له صحبة، عداده في الشاميين، وهو أزدي.
# روى حديثه هشام بن عمار، عن رفدة بن قضاعة، عن صالح بن راشد القرشي، قال:
~~أتى الحجاج بن يوسف رجل قد اغتصب أخته نفسها، فقال: احبسوه وسلوا من هاهنا
~~من أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم. فسألوا عبد الله بن أبي مطرف عن ذلك،
~~فقال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «من تخطى الحرمتين
~~الاثنتين، فخطوا وسطه بالسيف» . وكتبوا إلى ابن عباس يسألونه عن ذلك. فكتب
~~بذلك [2] .
# أخرجه الثلاثة، وقال أبو عمر: «يقولون: إن رفدة غلط. ولم يصح عندي قول من
~~قال ذلك [3] » .
# وقال أبو أحمد ms1442 العسكري: ليس يعرف عبد الله بن أبي مطرف، وإنما هو عبد
~~الله بن مطرف [4] ابن عبد الله بن الشخير، وهو مرسل. وروي أن الحجاج رفع
~~إليه رجل زنى بأخته، فقال:
# «يضرب ضربة بالسيف» ، فضربت عنقه. والله أعلم.
### $ 3183- عبد الله بن المطلب بن أزهر
# عبد الله بن المطلب بن أزهر
# بن عبد عون الزهري. ولد بأرض الحبشة، وهلك بها أبوه، فورثه عبد الله.
# قال ابن إسحاق: هو أول من ورث أباه في الإسلام. PageV03P288
# أخبرنا أبو جعفر بن أحمد بن علي، بإسناده عن يونس بن بكير، عن ابن إسحاق،
~~في تسمية من هاجر إلى أرض الحبشة، من بني زهرة، قال: «والمطلب بن أزهر بن
~~عبد عوف ابن عبد الحارث بن زهرة، معه امرأته رملة بنت أبي عوف بن صبيرة،
~~ولدت له بأرض الحبشة عبد الله بن المطلب [1] .
### $ 3184- عبد الله بن المطلب بن حنطب
# (س)
# عبد الله بن المطلب بن حنطب
# بن الحارث بن عبيد بن عمر بن مخزوم القرشي المخزومي.
# قال أبو موسى: ذكر بعض مشايخنا أن له صحبة، وأنه يروي أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم قال: «أبو بكر وعمر بمنزلة السمع والبصر» . أخرجه أبو موسى.
# وذكره ابن أبي حاتم الرازي، وقال: له صحبة [2] .
# وروى ابن أبي فديك، عن عبد العزيز بن المطلب، عن أبيه، عن جده عبد الله
~~بن المطلب ابن حنطب قال: كنت عند النبي صلى الله عليه وسلم فأطلع أبو بكر
~~وعمر، فقال: «هذان السمع والبصر» . أخبرنا به إبراهيم بن محمد الفقيه
~~وغيره، بإسنادهم إلى أبي عيسى قال: حدثنا قتيبة، حدثنا ابن أبي فديك، عن
~~عبد العزيز بن المطلب، عن أبيه، عن جده، عن عبد الله، ابن حنطب: أن النبي
~~صلى الله عليه وسلم رأى أبا بكر وعمر فقال: «هذان السمع والبصر» . قال أبو
~~عيسى: «عبد الله بن حنطب لم يدرك النبي صلى الله عليه وسلم [3] .
# كذا قال: عبد الله بن حنطب.
### $ 3185- عبد الله بن مطيع
# (ب د ع)
# عبد الله بن مطيع
# بن الأسود بن حارثة بن ms1443 نضلة بن عوف بن عبيد [4] ابن عويج ابن عدى بن كعب
~~القرشي العدوى. PageV03P289
# ولد على عهد النبي صلى الله عليه وسلم، فحنكه النبي صلى الله عليه وسلم.
# ولما أخرج أهل المدينة بني أمية أيام يزيد بن معاوية من المدينة، وخلعوا
~~يزيد، كان عبد الله ابن مطيع على قريش، وعبد الله بن حنظلة على الأنصار.
~~فلما ظفر أهل الشام بأهل المدينة يوم الحرة، انهزم عبد الله بن مطيع ولحق
~~بعبد الله بن الزبير بمكة، وشهد معه الحصر الأول لما حصرهم أهل الشام بعد
~~وقعة الحرة، وبقي عنده إلى أن حصر الحجاج بن يوسف عبد الله ابن الزبير
~~بمكة، أيام عبد الملك بن مروان، وكان ابن مطيع معه، فقاتل وهو يقول [1] :
# أنا الذي فررت يوم الحرة %~% والحر لا يفر إلا مرة [2]
# يا حبذا الكرة بعد الفرة %~% لأجزين كرة بفرة
# وقتل مع ابن الزبير.
# وكان من جلة قريش شجاعة وجلدا. روى عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال:
~~«أيما امرئ عرضت عليه الكرامة، فلا يدع أن يأخذ منها قل أم كثر» . أخرجه
~~الثلاثة، وقال أبو نعيم: عبد الله بن مطيع بن الأسود القرشي، من العبلات من
~~بني عدي، قال: وروى زيد بن أسلم، عن أبيه: أن عبد الله بن مطيع كان من
~~العبلات، من رهط ابن عمر.
# قلت: لا أعرف معنى قول أبي نعيم: «إنه من العبلات» إنما العبلات ولد أمية
~~الأصفر [3] ابن عبد شمس، وليسوا من بني عدي، والله أعلم.
### $ 3186- عبد الله بن مظعون
# (ب د ع)
# عبد الله بن مظعون
# بن حبيب بن وهب بن حذافة بن جمح القرشي الجمحي.
# يكنى أبا محمد. PageV03P290
# هاجر هو وأخوه عثمان بن مظعون إلى أرض الحبشة، وشهد بدرا هو وأخوته [1] .
# قال الواقدي: توفي سنة ثلاثين، وهو ابن ستين سنة، ولا يحفظ، لأحد منهم
~~رواية إلا لقدامة بن مظعون.
# وأولاد مظعون أخوال عبد الله بن عمر بن الخطاب، رضي الله عنهم.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 3187- عبد الله بن مظفر
# (س)
# عبد الله بن مظفر.
# قال أبو موسى ms1444: كذا وجدته في كتاب أبي الحسن محمد بن ابن القاسم الفارسي،
~~المسمى ب «كتاب الأسباب الجالبة للرزق» ، روى فيه بإسناده عن أحمد ابن علي
~~بن المثنى، عن أبي الربيع، عن سلام بن سليم، عن معاذ بن قرة، عن عبد الله
~~بن مظفر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يقول الله تبارك وتعالى:
~~«يا ابن آدم، تفرغ لعبادتي أملأ قلبك غنى، وأملأ يديك رزقا، يا ابن آدم، لا
~~تباعد مني أملأ قلبك فقرا، وأملأ يديك شغلا» [2] . قال: كذا وجدته. وإنما
~~هو معاوية بن قرة، والمحفوظ عن أبي يعلى أحمد بن علي وغيره، عن أبي الربيع
~~بهذا الإسناد: «عن معاوية بن قرة، عن معقل بن يسار» .
# أخرجه أبو موسى.
### $ 3188- عبد الله بن معاوية الغاضري
# (ب د ع)
# عبد الله بن معاوية الغاضري.
# عداده في الشاميين، نزل حمص. قيل: هو من غاضرة قيس.
# روى عنه جبير بن نفير أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «ثلاث من
~~فعلهن فقد ذاق طعم الإيمان:
# من عبد الله وحده، فإنه لا إله إلا هو. وأعطى زكاة ماله طيبه بها نفسه
~~واجبه [3] عليه كل عام، PageV03P291
# ولم يعط الهرمة ولا الدرنة [1] ولا المريضة ولا الشرط [2] اللئيمة، ولكن
~~من أوسط، أموالكم، فإن الله عز وجل لم يسألكم خيره، ولم يأمركم بشره [3]
~~وزكاة نفسه. فقال رجل: ما تزكيه الرجل نفسه؟ قال: أن يعلم أن الله معه حيث
~~كان» . أخرجه الثلاثة.
### $ 3189- عبد الله أخو معبد بن قيس
# عبد الله أخو معبد بن قيس
# بن صخر. ذكره أبو عمر مدرجا في ترجمة أخيه [4] معبد، وشهد أخوه معبد
~~أحدا.
### $ 3190- عبد الله بن معتب
# (س)
# عبد الله بن معتب،
# وقيل: مغيث، ويرد هناك.
# أخرجه أبو موسى.
### $ 3191- عبد الله بن المعتمر
# (ب د ع)
# عبد الله بن المعتمر.
# له صحبة.
# روى عنه سليمان بن شهاب العبسي، قال سليمان: نزل عبد الله بن المعتمر،
~~وكان من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فحدثني عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم: أن الدجال ليس به ms1445 خفاء، إنه يجيء من قبل المشرق فيدعو إلى نفسه،
~~فيتبع ويقاتل ناسا فيظهر عليهم، لا يزال كذلك حتى يقدم الكوفة فيظهر عليهم.
~~قاله ابن منده وأبو نعيم هكذا: بالتاء فوقها نقطتان، والميم المشددة [5] .
# وقال أبو عمر: «المعتمر» ، في آخره راء. وكلهم جعلوا الراوي عنه: سليمان
~~بن شهاب، وقال أبو عمر: لا أعرف له إلا حديثا واحدا في الدجال.
# أخرجه الثلاثة، وجعله أبو عمر كنديا، وقيل فيه: مغنم، بالغين المعجمة
~~والنون. [6] PageV03P292
### $ 3192- عبد الله بن المعتم
# عبد الله بن المعتم.
# كان على إحدى المجنبتين [1] يوم القادسية، وسيره سعد بن أبي وقاص من
~~العراق إلى «تكريت» ، ومعه عرفجة بن هرثمة، وربعي بن الأفكل، وفيها جمع من
~~الروم والعرب، ففتح «تكريت» وأرسل عبد الله بن المعتم ربعي بن الأفكل إلى
~~«نينوى» و «الموصل» ، ففتحهما. وجعل عبد الله على الموصل ربعي بن الأفكل،
~~وعلى الخراج عرفجة بن هرثمة.
# هذا قول ابن إسحاق. وقيل: إن الذي فتحها عتبة بن فرقد، أرسله عمر بن
~~الخطاب إلى «الموصل» ، ففتحها سنة عشرين وقيل غير ذلك.
# وكان عبد الله على مقدمة سعد بن أبي وقاص من القادسية إلى المدائن، هو
~~وزهرة بن الحوية.
# وقال أبو أحمد العسكري: هو عبد الله بن المعتمر- يعني: بالراء- له صحبة،
~~وقيل:
# المعتم، بغير راء، والله أعلم.
# وقال الأمير أبو نصر: أما معتم- بضم الميم، والتاء فوقها نقطتان، وبالميم
~~المشددة- فهو عبد الله بن المعتم.
# وقال أبو زكريا يزيد بن إياس: عبد الله بن المعتم العبسي: وهو الذي افتتح
~~الموصل، وروى ذلك عن سيف بن عمر
### $ 3193- عبد الله بن معرض
# (د ع)
# عبد الله بن معرض
# الباهلي.
# سكن البادية نحو اليمامة، وفد على رسول الله صلى الله عليه وسلم، ذكره
~~المنيعي وابن أبي داود في الصحابة روى عبد الله بن حمزة أبو يمن الباهلي،
~~عن أبيه، عن جده عبد الله بن معرض الباهلي:
# أنه وفد على رسول الله صلى الله عليه وسلم، فجعل لهم رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فريضة في إبلهم.
# أخرجه ابن ms1446 منده وأبو نعيم.
### $ 3194- عبد الله بن أبى معقل
# (ب)
# عبد الله بن أبي معقل
# الأنصاري.
# شهد أحدا مع أبيه، ونذكر أباه في الكنى إن شاء الله تعالى.
# أخرجه أبو عمر مختصرا. PageV03P293
### $ 3195- عبد الله بن المعمر العبسي
# (ب)
# عبد الله بن المعمر العبسي.
# له صحبة، وهو ممن تخلف عن علي رضي الله عنه في في قتال أهل البصرة.
# أخرجه أبو عمر مختصرا.
### $ 3196- عبد الله بن معية السوائى
# (ب د ع)
# عبد الله بن معية السوائي،
# من بني سواءة بن عامر بن صعصعة.
# أدرك الجاهلية، وزعم بعضهم أنه شهد حصر الطائف.
# روى عنه سعيد بن السائب الطائفي [1] أنه قال: قتل [2] رجلان من أصحاب
~~النبي عند باب بني سالم بن الطائف، فأتى بهما النبي صلى الله عليه وسلم
~~ليراهما- يعني أنهما حملا إليه ... » وذكر الحديث.
# أخرجه الثلاثة.
# قال ابن ماكولا: عبد الله بن معية العامري، أخرج حديثه بعض المشايخ في
~~الصحابة.
# معية: بضم الميم، وبالياء تحتها نقطتان، وهي مشددة، وآخره هاء.
### $ 3197- عبد الله بن مغفل
# (ب د ع)
# عبد الله بن مغفل
# بن عبد غنم، وقيل: عبد نهم، بن عفيف بن أسحم ابن ربيعة بن عداء، وقيل:
~~عدي، [3] بن ثعلبة بن ذؤيب، وقيل: ذويد [4] ، بن [سعد بن عداء بن] عثمان بن
~~عمرو بن أد بن طابخة المزني. وولد عثمان من مزينة، نسبوا إلى أمهم مزينة
~~بنت كلب بن وبرة، وعمرو بن أد هو عم تميم بن مر بن أد. PageV03P294
# كان عبد الله من أصحاب الشجرة، يكنى أبا سعيد. وقيل: أبو عبد الرحمن.
~~وقيل:
# أبو زياد. سكن المدينة، ثم تحول إلى البصرة وابتنى بها دارا، قرب الجامع.
# وكان من البكاءين الذين أنزل الله، عز وجل فيهم: ولا على الذين إذا ما
~~أتوك لتحملهم قلت: لا أجد ما أحملكم عليه تولوا وأعينهم تفيض من الدمع 9:
~~92 [1] الآية.
# وكان أحد العشرة الذين بعثهم عمر إلى البصرة يفقهون الناس، وهو أول من
~~أدخل من باب مدينة «تستر» [2] ، لما فتحها المسلمون. وقال عبد الله بن مغفل
~~إني لآخذ بغصن ms1447 من أغصان الشجرة التي بايع رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~تحتها أظله بها، قال: فبايعناه على أن لا نفر [3] .
# روى عن النبي صلى الله عليه وسلم أحاديث، روى عنه الحسن البصري، وأبو
~~العالية، ومطرف ويزيد ابني عبد الله الشخير، وعقبة بن صهبان، وأبو الوازع،
~~ومعاوية بن قرة، وحميد بن هلال وغيرهم.
# أخبرنا أبو الفضل عبد الله بن أحمد بن عبد القاهر، أخبرنا أبو محمد بن
~~جعفر بن أحمد، أخبرنا الحسن بن أحمد الدقاق، أخبرنا عثمان بن أحمد، حدثنا
~~الحسن بن مكرم، حدثنا عثمان بن عمر، حدثنا كهمس، عن ابن بريدة، عن عبد الله
~~بن مغفل «أنه رأى رجلا يخذف [4] ، فقال: لا تخذف، فإن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم نهى أو: كره- الخذف لا أحدثك به- أو: لا أحدثك أبدا [5] .
# وتوفي عبد الله بالبصرة سنة تسع وخمسين، وقيل: سنة ستين، أيام إمارة «ابن
~~زياد» بالبصرة، وصلى عليه أبو برزة الأسلمي، بوصية منه بذلك.
# أخرجه الثلاثة. PageV03P295
### $ 3198- عبد الله بن مغنم
# عبد الله بن مغنم
# قال الأمير أبو نصر: وأما مغنم بفتح الميم، وسكون الغين المعجمة، وبعدها
~~نون مفتوحة خفيفة- هو عبد الله بن مغنم، له صحبة ورواية عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم. روى عنه سليمان بن شهاب العبسي، وحديثه في الدجال معروف، أخرجه
~~البخاري في تاريخه. وقيل فيه: معتمر- بالعين المهملة، والتاء فوقها نقطتان،
~~وآخره راء، كذا ضبطه أبو عمر، والله أعلم.
### $ 3199- عبد الله بن مغيث
# (س)
# عبد الله بن مغيث
# أو معتب- أورده العسكري هكذا بالشك.
# روى يحيى بن أيوب، عن الوليد بن أبي الوليد، عن عبد الله بن مغيث: أن
~~رسول الله مر على رجل يبيع طعاما، فأدخل يده فإذا هو مبتل، فقال: «من غشنا
~~فليس منا» . أخرجه أبو موسى.
### $ 3200- عبد الله بن المغيرة
# (ب) عبد الله بن المغيرة وكنية المغيرة: أبو سفيان بن الحارث بن عبد
~~المطلب القرشي الهاشمي.
# روى عنه سماك بن حرب أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «ما قدست أمه لا
~~يؤخذ ms1448 لضعيفها حقه من قويها غير متعتع [1] » .
# وقد روي هذا الحديث عن عبد الله، عن أبيه. وأي ذلك كان فقد رأى النبي صلى
~~الله عليه وسلم، وكان معه مسلما بعد الفتح.
# أخرجه أبو عمر، وقد ذكره في عبد الله بن أبي سفيان [2] .
### $ 3201- عبد الله بن المغيرة بن معيقيب
# عبد الله بن المغيرة
# بن معيقيب. من مهاجرة الحبشة.
# قاله أبو أحمد العسكري مختصرا. PageV03P296
### $ 3202- عبد الله بن المغيرة اليشكري
# عبد الله أبو المغيرة اليشكري.
# أخبرنا يحيى بن محمود بإسناده إلى ابن أبي عاصم [حدثنا ابن نمير [1]] ،
~~وحدثنا يحيى ابن عيسى، عن الأعمش، عن عمرو بن مرة، عن المغيرة بن عبد الله
~~بن سعد بن الأخرم، عن أبيه- أو: عمه: شك الأعمش- قال قلت: يا رسول الله،
~~دلني على عمل يقربني من الجنة ويباعدني من النار ... [2] » .
# كذا أخرجه ابن أبي عاصم، ويرد ذكره في عبد الله اليشكري أبين من هذا، وفي
~~عبد الله ابن المنتفق أيضا.
### $ 3203- عبد الله بن مقرن المزني
# (د ع) عبد الله بن مقرن المزني.
# روى عنه ابن سيرين، وعبد الملك بن عمير. ويرد نسبه عند إخوته النعمان
~~وغيره إن شاء الله تعالى.
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم، وقال أبو نعيم: ذكره بعض المتأخرين- يعني ابن
~~منده- ولم يخرج له شيئا.
### $ 3204- عبد الله بن المنتفق
# عبد الله بن المنتفق،
# أبو المنتفق اليشكري، وقيل: السلمي. كوفي، في صحبته نظر.
# روى عنه ابنه المغيرة. روى محمد بن جحادة، عن المغيرة بن عبد الله
~~اليشكري، عن أبيه قال: انطلقت إلى الكوفة، فدخلت المسجد فإذا رجل من قيس،
~~يقال له: ابن المنتفق وهو يقول: وصف لي رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~فأتيته وهو بعرفات، فزاحمت عليه حتى خلصت إليه، فقيل إلى: إليك عن طريق
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم! فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: دعوا
~~الرجل، أرب ما له [3] ! فأخذت بزمام ناقته، وقلت له: يا رسول الله، شيئين
~~أسألك عنهما، ما ينجيني من النار؟ PageV03P297
# وما يدخلني الجنة؟ فقال: لئن كنت أقصرت ms1449 في المسألة لقد عظمت وطولت فاعقل
~~عني إذا:
# اعبد الله لا تشرك به شيئا، وأقم الصلاة المكتوبة وأد الزكاة المفروضة،
~~وصم رمضان، وما تحب أن يفعله الناس بك فافعله بهم، وما تكره أن يأتي إليك
~~فذر الناس منه، خل سبيل الناقة [1] .
# ورواه أبو إسحاق [2] ويونس وإسرائيل ابناه، عن المغيرة بن عبد الله
~~اليشكري، عن أبيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم. وقد تقدم في «عبد الله أبي
~~المغيرة» ويرد في «عبد الله اليشكري» ، والجميع واحد.
### $ 3205- عبد الله بن منيب الأزدي
# (ب د ع) عبد الله بن منيب الأزدي.
# أخبرنا يحيى بن محمود، إجازة، بإسناده إلى ابن أبي عاصم قال: حدثنا
~~إبراهيم بن محمد بن يوسف الفريابي [3] ، حدثنا عمرو بن بكر، حدثنا الحارث
~~بن عبيدة بن رباح الغساني، عن أبيه عبيدة، عن منيب بن عبد الله الأزدي، عن
~~عبد الله بن منيب أنه قال: «تلا رسول الله صلى الله عليه وسلم هذه الآية:
~~كل يوم هو في شأن 55: 29 [4] ، قلنا: يا رسول الله، وما ذلك الشأن؟ قال:
# «يغفر ذنبا، ويفرج كربا، ويرفع قوما، ويضع آخرين» [5] . أخرجه الثلاثة.
### $ 3206- عبد الله بن أبى ميسرة
# (ب)
# عبد الله بن أبي ميسرة
# وقيل: مسرة [6]- بن عوف بن السباق بن عبد الدار بن قصي.
# قتل مع عثمان بن عفان يوم الدار، ذكره العدوي، في صحبته ورؤيته نظر.
# أخرجه أبو عمر مختصرا. PageV03P298
# قال ابن الكلبي: بنو السباق أول من بغى بمكة، فأهلكوا- يعني من قريش-
~~ودرج [1] بنو السباق كلهم، غير أهل بيت باليمن في عك [2] .
### $ 3207- عبد الله بن ناشج
# (ع س)
# عبد الله بن ناشج
# الحضرمي.
# أورده الحسن بن سفيان في الصحابة. وقال أبو نعيم: هو حمصي، لا تصح له
~~صحبة.
# أخبرنا أبو موسى، إذنا أخبرنا أبو علي، أخبرنا أبو نعيم، حدثنا أبو عمرو
~~بن حمدان، حدثنا الحسن بن سفيان، حدثنا محمد بن مصفى، حدثنا محمد بن حرب،
~~حدثنا أبو حيوة، عن سعيد بن سنان، عن شريح بن كسيب عن عبد الله بن ناشج، عن
~~النبي صلى الله ms1450 عليه وسلم أنه كان يقول: «لا تزال شعبة من اللوطية في أمتي،
~~إلى يوم القيامة» . أخرجه أبو موسى.
# قال أبو أحمد العسكري: قيل. «ناشح [3] » ، بالحاء غير المعجمة، قال: كذا
~~قرأته على من أثق بمعرفته، قال: وبعضهم يقول: «ناسج وناشح» .
### $ 3208- عبد الله بن النحام
# (د ع س)
# عبد الله بن النحام،
# وقيل: النحماء.
# روى الربيع بن صبيح، عن الحسن، عن عبد الله بن النحام قال: دخلت يوما على
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأنا أبيض الرأس واللحية، كأن بياض لحيتي
~~ورأسي ثغامة [4] قال: يا ابن النحام.
# ألا أحدثك في شيبتك هذه بفضيلة؟ قلت: بلى. يا رسول الله! قال: يا ابن
~~النحام، إن الله عز وجل، يحاسب الشيخ يوم القيامة حسابا يسيرا، ثم يدفع
~~صحيفته إلى رضوان ويقول: إذا صار عبدي إلى الجنة، ونسي هول يوم القيامة،
~~فادفع الصحيفة إليه، فإذا هو قرأها وتغير لونه لها فقل له: لا تحزن، إن
~~ربك، عز وجل، يقول لك: إني استحييت من شيبتك أن ألاقيك بها، فقد غفرتها لك.
~~فإذا أدخل الجنة أتاه رضوان بالصحيفة، فإذا هو قرأها وتغير لونه واضطرب
~~قلبه يقول: حبيبي، ما هذه الصحيفة؟ فيقول رضوان: إن ربك، عز وجل، يقول لك:
~~إني استحييت PageV03P299
# من شيبتك أن ألاقيك بها، فقد غفرتها لك. يا ابن النحام، إن الله عز وجل
~~يستحيي من شيبة المسلم أكثر مما يستحيي العبد من الله، عز وجل» . وقد روي
~~في المواضع كلها: «النحماء» .
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم وأبو موسى، إلا أن ابن منده وأبا نعيم لم يذكرا
~~غير اسمه، والحديث أخرجه أبو موسى
### $ 3209- عبد الله بن النضر السلمي
# (ب) عبد الله بن النضر السلمي.
# روى عنه أبو بكر بن محمد بن عمرو بن حزم أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~قال: «لا يموت لأحد من المسلمين ثلاثة من الولد فيحتسبهم إلا كانوا له جنة
~~من النار، فقالت امرأة: يا رسول الله، أو اثنان؟
# قال: أو اثنان» . أخرجه أبو عمر وقال:: هو مجهول لا يعرف، ولا أعرف ms1451 له
~~غير هذا الحديث. وقد ذكروه في الصحابة، وفيه نظر. منهم من يقول فيه محمد،
~~ومنهم من يقول: أبو النصر، كل ذلك قال فيه أصحاب مالك [1] . وأما ابن وهب
~~فجعل الحديث لأبي بكر بن محمد بن عمرو ابن حزم، عن عبد الله بن عامر
~~الأسلمي [2] .
### $ 3210- عبد الله بن نضلة أبو برزة
# (س)
# عبد الله بن نضلة، أبو برزة
# الأسلمي. مختلف في اسمه، أورده ابن شاهين في هذا الباب، وروى عن الواقدي
~~أن ولده يقولون: اسمه عبد الله- بن نضلة، قال: ولده أعلم به.
# وسنذكره في الكنى، إن شاء الله تعالى.
### $ 3211- عبد الله بن نضلة القرشي
# (د ع) عبد الله ابن نضلة، من بني عدي بن كعب القرشي، ومن مهاجرة الحبشة.
# روى عكرمة، عن ابن عباس أنه قال: «وممن هاجر إلى أرض الحبشة مع جعفر بن
~~أبي طالب: عبد الله بن نضلة، من بني عدي بن كعب القرشي. PageV03P300
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم، وقال أبو نعيم: وهو وهم، ولا يختلف أحد من أهل
~~المغازي:
# الزهري وابن إسحاق [1] ، في كل الروايات، أنه معمر بن
# عبد الله
# بن نضلة، ويرد في بابه إن شاء الله تعالى.
### $ 3212- عبد الله بن نضلة الكناني
# (د ع)
# عبد الله بن نضلة الكناني.
# روى الفريابي، عن سفيان الثوري، عن عمر بن ابن سعيد، عن عثمان بن أبي
~~سليمان، عن عبد الله بن نضلة الكناني قال: توفي رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم وأبو بكر وعمر، وما تباع رباع مكة [2] .
# ورواه معاوية بن هشام، عن عمر، عن عثمان، عن نافع بن جبير بن مطعم، عن
~~علقمة ابن نضلة، عن النبي صلى الله عليه وسلم بهذا. وهذا أصح.
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم.
### $ 3213- عبد الله بن نضلة بن مالك
# عبد الله بن نضلة بن مالك
# بن العجلان بن زيد بن سالم بن عوف بن عمرو بن عوف، ابن الخزرج الأنصاري
~~الخزرجي.
# شهد بدرا، وقتل يوم أحد.
# قاله الكلبي.
### $ 3214- عبد الله بن النعمان
# (ب س)
# عبد الله بن النعمان
# بن بلدمة ms1452 بن خناس بن سنان بن عبيد بن عدى بن غنم ابن كعب بن سلمة
~~الأنصاري الخزرجي السلمي قال ابن هشام ويقال: «بلدمة» - يعني بالضم-
~~«وبلذمة» [3] ، بالذال المنقوطة.
# وهو ابن عم أبي قتادة، شهد عبد الله بدرا وأحدا قاله ابن إسحاق وموسى.
# أخرجه أبو عمر [4] ، وأبو موسى مختصرا. PageV03P301
### $ 3215- عبد الله
# (د ع)
# عبد الله-
# كان اسمه «نعمى» فسماه النبي صلى الله عليه وسلم عبد الله. روى ذلك أبو
~~إسحاق، عن البراء أخرجه ابن منده وأبو نعيم.
### $ 3216- عبد الله بن نعيم الأشجعي
# (س ع)
# عبد الله بن نعيم الأشجعي.
# كان دليل النبي صلى الله عليه وسلم إلى خيبر، ذكره البغوي هكذا، ولم يورد
~~له شيئا أخرجه أبو نعيم وأبو موسى.
### $ 3217- عبد الله بن نعيم الأنصاري
# (ب)
# عبد الله بن نعيم الأنصاري.
# أخو عاتكة بنت نعيم، له صحبة.
# أخرجه أبو عمر مختصرا.
### $ 3218- عبد الله بن نعيم بن النحام
# (د ع)
# عبد الله بن نعيم بن النحام.
# روى عنه نافع مولى ابن عمر، وأبو الزبير روى معلى ابن أسد، عن حرب بن أبي
~~العالية، عن أبي الزبير، عن عبد الله بن تميم- كذا قال معلى- قال: بينا
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم في أصحابه، إذ مرت به امرأة، فدخل على زينب
~~جحش، فقضى حاجته، وخرج فقال: «إذا رأى أحدكم امرأة فأعجبته، فليأت أهله،
~~فإن المرأة تقبل في صورة شيطان، وتدبر في صورة شيطان» . أخرجه ابن منده
~~وأبو نعيم، قال أبو نعيم: رواه المتأخر عن ابن أبي الحنين [1] ، عن معلى
~~ابن أسد، عن حرب، عن أبي الزبير، عن عبد الله بن نعيم، وقال: «كذا قال:
~~معلى» .
# وهو وهم فاحش، فإن معلى بن أسد، ومعلى بن مهدي، وعبد الصمد [2] بن عبد
~~الوارث، رووه عن أبي الزبير، عن جابر. وكذلك رواه [3] معقل، عن أبي الزبير،
~~عن جابر. PageV03P302
# عبد الله بن نفيل
# (ع س) عبد الله بن نفيل. قال أبو موسى: أورده غير واحد في حرف النون، [من
~~آباء عبد الله] ، وذكره أبو عبد الله- يعني ابن ms1453 منده- في حرف «الباء» ،
~~بالباء والغين [1] ، وقال، «له صحبة» . ولم يورد له حديثا.
# روى عبد الله بن سالم، عن سليمان بن سليم أبي سلمة، عن عبد الله بن نفيل
~~الكناني، قال:
# قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ثلاث قد فرغ الله تبارك وتعالى من
~~القضاء فيهن: لا يبغين أحد، فإن الله عز وجل يقول: يا أيها الناس، إنما
~~بغيكم على أنفسكم 10: 23 [2] ولا يمكرن أحد، فإن الله عز وجل يقول: ولا
~~يحيق المكر السيئ إلا بأهله 35: 43 [3] ولا ينكثن أحد فإن الله عز وجل
~~يقول: فمن نكث فإنما ينكث على نفسه 48: 10 [4] . قال ابن أبي عاصم: هذا خطأ
~~وإنما هو «سلمة بن نفيل» ، أخطأ فيه سليمان بن سليم.
# أخرجه أبو نعيم وأبو موسى.
### $ 3219- عبد الله بن أبى نملة
# (ب)
# عبد الله بن أبي نملة
# الأنصاري. ذكره العقيلي في الصحابة، وأما أبوه أبو نملة فصحبته وروايته
~~معروفة.
# أخرجه أبو عمر مختصرا [5] .
### $ 3220- عبد الله بن نوفل
# (ب س)
# عبد الله بن نوفل
# بن الحارث بن عبد المطلب القرشي الهاشمي، يكنى أبا محمد.
# قال الواقدي: أدرك النبي صلى الله عليه وسلم ولم يحفظ عنه شيئا.
# وولى القضاء بالمدينة أيام معاوية، ولاه مروان بن الحكم، وهو أول من ولي
~~القضاء بالمدينة، في قول [6] . وكان يشبه بالنبي صلى الله عليه وسلم. وتوفي
~~سنة أربع وثمانين، وقيل: قتل يوم الحرة سنة PageV03P303
# ثلاث وستين. وقيل: توفي أيام معاوية. وهو عم عبد الله بن الحارث بن نوفل
~~بن الحارث الملقب: ببه، وقد تقدم ذكره [1] .
# أخرجه أبو عمر وأبو موسى.
### $ 3221- عبد الله بن نهيك
# عبد الله بن نهيك.
# أحد بني مالك بن حنبل.
# ذكره ابن داب في الصحابة وقال: بعثه رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى
~~بنى معيص [2] ، وإلى محارب ابن فهر، يدعوهم إلى الإسلام.
### $ 3222- عبد الله بن الهاد
# (ع س)
# عبد الله بن الهاد،
# أورده الحسن بن سفيان في الوحدان، وقال أبو نعيم: في ذكره في الصحابة
~~نظر. روى عبد الله بن عمرو الجمحي، عن عبد الله بن الهاد ms1454: أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم كان يقول في دعائه: «اللهم ثبتني، أن أزل، واهدني أن أضل،
~~اللهم كما حلت بيني وبين قلبي فحل بيني وبين الشيطان وعمله» . أخرجه أبو
~~نعيم وأبو موسى.
### $ 3223- عبد الله بن هانئ
# (د ع)
# عبد الله بن هانئ،
# أخو شريح بن هانئ بن يزيد بن نهيك بن دريد بن سفيان ابن الضباب- واسمه
~~سلمة- بن ربيعة بن الحارث بن كعب الحارثي، من بنى الحارث ابن كعب بن مذحج.
# روى يزيد بن المقدام بن شريح بن هانئ [عن أبيه المقدام، عن أبيه شريح، عن
~~أبيه هانئ] [3] بن يزيد أنه قال: لما قدم على النبي صلى الله عليه وسلم،
~~قال: مالك من الولد؟ فقال:
# شريح، وعبد الله، ومسلم. قال: فمن أكبرهم؟ قال: شريح. قال: أنت أبو شريح»
~~. ذكره البخاري فيمن أدرك النبي صلى الله عليه وسلم.
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم. PageV03P304
### $ 3224- عبد الله بن هبيب
# (ب د ع)
# عبد الله بن هبيب
# بن [أهيب بن] سحيم بن غيرة بن سعد بن ليث بن بكر ابن عبد مناة بن كنانة
~~الكناني الليثي، حليف بني عبد شمس، وقيل: حليف بني أسد بن خزيمة وابن
~~أختهم. استشهد بخيبر.
# أخبرنا عبيد الله بن أحمد بن علي بإسناده إلى يونس بن بكير، عن محمد بن
~~إسحاق، في تسمية من استشهد يوم خيبر، قال: «ومن بني [1] سعد بن ليث: عبد
~~الله بن فلان ابن وهيب بن سحيم، حليف لبني أسد، وابن أختهم» .
# أخرجه الثلاثة.
### $ 3225- عبد الله أبو هريرة
# (ب)
# عبد الله، أبو هريرة.
# صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم، اختلف في اسمه واسم أبيه اختلافا
~~كثيرا. وقد تقدم البعض، ويأتي الباقي، ونستقصيه في الكنى إن شاء الله
~~تعالى، فهو بكنيته أشهر.
# أخرجه أبو عمر.
### $ 3226- عبد الله بن هداج
# (ع س)
# عبد الله بن هداج
# الحنفي.
# روى إبراهيم بن المنذر الحزامي، عن هاشم بن غطفان، عن عبد الله بن هداج،
~~وكان قد أدرك الجاهلية قال: جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه ms1455 وسلم قد خضب
~~بالصفرة، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «خضاب الإسلام» . وجاء رجل إلى
~~النبي صلى الله عليه وسلم وقد خضب بالحمرة فقال النبي صلى الله عليه وسلم:
~~«خضاب الإيمان» .
# رواه أبو بكر بن أبي شيبة المدني، عن هاشم فقال: «عن عبد الله بن هداج،
~~عن أبيه [2] » . أخرجه أبو نعيم وأبو موسى. PageV03P305
### $ 3227- عبد الله بن هشام
# (ب د ع)
# عبد الله بن هشام
# بن عثمان بن عمرو القرشي التيمي، هو جد زهرة بن معبد، قاله أبو عمر [1] .
# وقال أبو نعيم: عبد الله بن هشام بن زهرة بن عثمان بن عمرو بن كعب بن سعد
~~بن تيم ابن مرة، أمه زينب بنت حميد بن زهير بن الحارث بن أسد بن عبد العزى
~~بن قصي.
# أخبرنا محمد بن محمد بن سرايا بن علي وغير واحد، بإسنادهم إلى محمد بن
~~إسماعيل الجعفي قال: حدثنا علي بن عبد الله، حدثنا عبد الله بن يزيد، حدثنا
~~سعيد- هو ابن [أبي] [2] أيوب- حدثنا أبو عقيل زهرة بن معبد، عن جده عبد
~~الله بن هشام- وكان قد أدرك النبي صلى الله عليه وسلم- قال: ذهبت به أمه
~~زينب بنت حميد إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقالت: يا رسول الله، بايعه.
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: هو صغير. فمسح رأسه، ودعا له بالبركة.
~~وكان يضحي بالشاة الواحدة عن جميع أهله [3] » . وكان مولده سنة أربع. أخرجه
~~الثلاثة.
### $ 3228- عبد الله بن هلال بن عبد الله
# (ب د ع)
# عبد الله بن هلال بن عبد الله
# بن همام الثقفي. يعد في المكيين.
# روى عنه عثمان بن عبد الله بن الأسود أنه قال: «جاء رجل إلى النبي صلى
~~الله عليه وسلم فقال: كدت أن أقتل في عناق- أو شاة- من الصدقة. فقال النبي
~~صلى الله عليه وسلم: «لولا أنها تغطى فقراء المهاجرين ما أخذتها» [4] .
~~أخرجه الثلاثة، وقال أبو عمر: حديثه عندهم مرسل. PageV03P306
### $ 3229- عبد الله بن هلال المزني
# (ب د ع)
# عبد الله بن هلال المزني.
# عداده في أهل ms1456 المدينة. روى كثير بن عبد الله بن عمرو ابن عوف المزني، عن
~~بكر بن عبد الرحمن، عن عبد الله بن هلال المزني صاحب النبي صلى الله عليه
~~وسلم أنه كان يقول: «ليس لأحد بعدنا أن يحرم بالحج ثم يفسخ حجه في عمرة» .
~~أخرجه الثلاثة.
### $ 3230- عبد الله بن هلال
# عبد الله بن عبد هلال. ذكر بعضهم أنه أنصاري.
# روى زيد بن الحباب، عن بشير بن عمران القبائي، عن عبد الله بن عبد هلال
~~قال:
# «ذهبت بي أمي إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقالت: يا نبي الله، ادع الله
~~له. فما أنسى وضع يده على رأسي، حتى وجدت بردها ودعا لي» . وقيل ذهب به
~~أبوه.
# ذكره أبو أحمد العسكري.
### $ 3231- عبد الله بن هند
# (ع س)
# عبد الله بن هند،
# أبو هند الأنصاري البياضي.
# روى عنه جابر في تخمير الآنية. سماه البغوي هكذا، وأورده ابن منده في
~~الكنى.
# أخرجه أبو نعيم وأبو موسى مختصرا.
### $ 3232- عبد الله بن الهيثم
# عبد الله بن الهيثم
# بن عبد الله بن الحارث بن سيدان بن مرة بن سفيان بن مجاشع، ابن دارم
~~التميمي.
# كان اسمه عبد اللات، فسماه النبي صلى الله عليه وسلم عبد الله.
### $ 3233- عبد الله بن واقد
# (س)
# عبد الله بن واقد.
# أورده أبو القاسم الرقاعي [1] في عبادلة الصحابة.
# قال عبد الملك بن سارية الكعبي: سمعت عبد الله بن واقد يقول: إن اليمين
~~في الدم كانت على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم.
# أخرجه أبو موسى. PageV03P307
### $ 3234- عبد الله بن وائل
# عبد الله بن وائل
# بن عامر بن مالك بن لوذان. له صحبة، شهد أحدا والمشاهد كلها مع رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم، وله عقب، وأخوه عبد الرحمن بن وائل يذكر في موضعه، إن
~~شاء الله تعالى.
### $ 3235- عبد الله بن وديعة
# (د ع)
# عبد الله بن وديعة
# بن حرام الأنصاري.
# له صحبة، أخرجه أبو حاتم الرازي في الصحابة. روى أبو معشر، عن سعيد
~~المقبري، عن أبيه، عن عبد الله بن وديعة صاحب رسول الله ms1457 صلى الله عليه وسلم
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من اغتسل يوم الجمعة كغسله من
~~الجنابة ... » وذكر الحديث.
# ورواه ابن عجلان، [عن المقبري] ، عن أبيه، عن ابن وديعة، عن أبي ذر.
~~ورواه ابن أبي ذئب، عن سعيد، عن أبيه، عن ابن وديعة، عن سلمان الفارسي [1]
~~. وهو الصواب. أخرجه ابن منده وأبو نعيم.
### $ 3236- عبد الله بن وزاج
# (ع س) عبد الله ابن وزاج [2] . أورده الطبراني ومن بعده.
# روى عبد الرحمن بن جبير بن نفير، عن أبيه قال: كان
# عبد الله بن وزاج
# قديما له صحبة، يحدثنا أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «يوشك أن يؤمر
~~عليكم الرويجل، فيجتمع عليه قوم محلقة أقفيتهم، بيض قمصهم، فإذا أمرهم بشيء
~~حضروا» ثم إن عبد الله بن وزاج ولي على بعض المدن، فاجتمع عليه قوم من
~~الدهاقين، [3] ، محلقة أقفيتهم بيض فمصهم، [فكان] إذا أمرهم بشيء حضروا،
~~فيقول: صدق الله ورسوله.
# أخرجه أبو نعيم وأبو موسى. PageV03P308
### $ 3237- عبد الله بن وقدان
# (ع س)
# عبد الله بن وقدان
# بن عبد شمس، بن عبد ود بن نضر بن مالك بن حسل بن عامر ابن لؤي العامري
~~القرشي. يعرف بابن السعدي، لأنه استرضع في بني سعد بن بكر. وقيل فيه: عبد
~~الله بن عمرو بن وقدان. وقد تقدم في مواضع [1] .
# روى عنه كبار التابعين بالشام: أبو إدريس، وعبد الله بن محيريز، ومالك من
~~يخامر.
# أخبرنا أبو القاسم بعيش بن صدقة بن علي الفراتي الفقيه، بإسناده إلى أحمد
~~بن شعيب قال: أخبرنا عيسى بن مساور، حدثنا الوليد، عن عبد الله بن العلاء
~~بن زبر [2] ، عن بسر ابن عبد الله، عن عبد الله بن وقدان السعدي قال:
~~«وفدنا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، كلنا نطلب حاجة، وكنت آخرهم
~~دخولا على النبي صلى الله عليه وسلم، فقلت: يا رسول الله، إني تركت من خلفي
~~وهم يزعمون أن الهجرة قد انقطعت. فقال: لن تنقطع الهجرة ما قوتل الكفار»
~~[3] . أخرجه أبو عمر وأبو موسى.
### $ 3238- عبد الله بن الوليد
# (ب ms1458 د ع)
# عبد الله بن الوليد
# بن الوليد بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم القرشي المخزومي. وهو
~~ابن أخى خالد ابن الوليد، وكان أبوه الوليد بن الوليد أسن من خالد وأقدم
~~إسلاما. كان اسم عبد الله هذا الوليد، فأتي به النبي صلى الله عليه وسلم،
~~وهو غلام، فقال:
# ما أسمك؟ قال: الوليد بن الوليد بن الوليد بن المغيرة. فقال: لقد كادت
~~بنو مخزوم أن تجعل الوليد ربا، لكن أنت عبد الله [4] . أخرجه الثلاثة.
### $ 3239- عبد الله بن وهب الأسدي
# عبد الله بن وهب الأسدي.
# أخبرنا أبو جعفر بن السمين، بإسناده إلى يونس بن بكير، عن إسحاق في يوم
~~حنين، قال ابن إسحاق: وقال أبو ثواب بن زيد [5] ، أحد بني سعد بن بكر، ثم
~~أحد بنى ناصرة [6] . PageV03P309
# ألا هل أتاك أن غلبت قريش %~% هوازن، والخطوب لها شروط
# وكنا يا قريش إذا غضبا %~% يجيء غضابنا بدم عبيط [1]
# وكنا يا قريش إذا غضبنا %~% كأن أتوفا فيها سعوط [2]
# فأصبحنا تسوقنا قريش %~% سياق العير يحدوها النبيط [3]
# قال: وقال عبد الله بن وهب، رجل من بني أسد، ثم من بني غنم يجيب أبا ثواب
# بشرط الله نضرب من لقينا %~% بأفضل ما لقيت من الشروط
# وكنا يا هوازن حين نلقي %~% نبل الهام من علق عبط [4]
# بجمعكم وجمع بني قسي %~% نحك البرك كالورق الخبيط [5]
# أصبنا من سراتكم وملنا %~% بقتل في المباين والخليط [6]
# فإن يك قيس عيلان عضابا %~% فلا ينفك يرغمهم سعوطي
# هكذا رواه يونس [بن بكير] عن ابن إسحاق، فجعله من بني غنم من أسد، ورواه
~~ابن هشام عن البكائي، قال: فأجابه عبد الله بن وهب، رجل من بني تميم، ثم من
~~بني أسيد [7] . والله أعلم.
# أسيد: بضم الهمزة، وفتح السين، وتشديد الياء، تحتها نقطتان، وآخره دال
~~مهملة.
### $ 3240- عبد الله بن وهب الدوسي
# (د ع) عبد الله بن هب الدوسي، أبو الحارث.
# قدم المدينة في سبعين راكبا من دوس على رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~ورجع إلى «السراة [8] » .
# وكان صاحب ثمار كثيرة. وسكن ابنه الحارث ms1459 المدينة إلى أن قبض النبي صلى
~~الله عليه وسلم. وهو جد مغرا [9] والد عبد الرحمن بن مغرا.
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم. PageV03P310
### $ 3241- عبد الله الأكبر بن وهب
# (س)
# عبد الله الأكبر بن وهب
# بن زمعة بن الأسود بن المطلب بن أسد بن عبد العزى ابن قصي، وأمه: زينب
~~بنت شيبة بن ربيعة بن عبد شمس القرشية.
# قال أبو موسى: أورده بعض أصحابنا من رواية يحيى بن عبد الله بن الحارث
~~قال: لما دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم مكة يوم الفتح، قال سعد بن
~~عبادة: ما رأينا من نساء قريش ما يذكر من الجمال، فقال النبي صلى الله عليه
~~وسلم: «هل رأيت بنات أبي أمية [1] بن المغيرة؟ هل رأيت قريبة [2] ؟
# هل رأيت هند [3] ؟ إنك رأيتهن وقد أصبهن بآبائهن وأبنائهن» . قال: وذكر
~~الذاكر أن صحبته لا تصح، لأن أباه يروي عن ابن مسعود [4] ، وهو ابن أخي عبد
~~الله بن زمعة بن الأسود. وهذا الحديث فلو ثبت لكان قبل الحجاب، وإلا فهو
~~منكر لا يثبت [5] ، والله أعلم.
# قتل يوم الجمل أو يوم الدار، قاله الزبير، وقد انقرض عقبه إلا من النساء
~~[6] .
# أخرجه أبو موسى.
### $ 3242- عبد الله بن ياسر العبسي
# (ب)
# عبد الله بن ياسر العبسي،
# أخو عمار بن ياسر، ويذكر نسبه في ترجمة أخيه عمار إن شاء الله تعالى.
# ومات ياسر وابنه عبد الله بمكة مسلمين، وكانوا كلهم من السابقين إلى
~~الإسلام، وممن عذب في الله تعالى.
# أخرجه أبو عمر مختصرا [7] .
### $ 3243- عبد الله بن ياميل
# (س)
# عبد الله بن ياميل.
# أورده ابن عقدة وحده. PageV03P311
# روى جعفر بن محمد عن أبيه، وأيمن بن نابل [1] عن عبد الله بن ياميل قال:
~~سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «من كنت مولاه فعلي مولاه» .
~~أخرجه أبو موسى.
### $ 3244- عبد الله اليربوعي
# (د ع)
# عبد الله اليربوعي.
# غير منسوب.
# روى عطوان [2] بن مشكان [3] الضبي، عن جمرة بنت عبد الله اليربوعية قالت:
~~ذهب بي أبي إلى النبي صلى الله عليه وسلم بعد ما وردت عليه إبل ms1460 الصدقة،
~~فقال: يا رسول الله، ادع الله لابنتي هذه. فأجلسني في حجره، ودعا لي أخرجه
~~ابن منده وأبو نعيم، وذكره أبو عمر في ترجمة ابنته: جمرة [4] .
### $ 3245- عبد الله بن يزيد بن حصن
# (ب د ع)
# عبد الله بن يزيد بن حصن
# بن عمرو بن الحارث بن خطمة بن جشم بن مالك ابن الأوس الأنصاري الأوسي ثم
~~الخطمي. يكنى أبا موسى، وهو كوفي، وله بها دار.
# شهد الحديبية وهو ابن سبع عشر سنة، وشهد ما بعدها، واستعمله عبد الله بن
~~الزبير على الكوفة، وشهد مع علي بن أبي طالب الجمل وصفين والنهروان. روى
~~عنه ابنه موسى، وعدي ابن ثابت الأنصاري، وهو ابن ابنته، وأبو بردة بن أبى
~~موسى، والشعبي- وكان الشعبي كاتبه- وكان من أفاضل الصحابة، وصحب أبوه النبي
~~صلى الله عليه وسلم، وشهد أحدا وما بعدها، وهلك قبل فتح مكة.
# أخبرنا إبراهيم بن محمد الفقيه وإسماعيل بن علي المذكر وغيرهما، قالوا
~~بإسنادهم إلى أبي عيسى محمد بن عيسى: حدثنا سفيان بن وكيع، حدثنا ابن أبي
~~عدي، عن حماد بن سلمة، عن أبي جعفر الخطمي، عن محمد بن كعب القرظي، عن عبد
~~الله بن يزيد الخطمي الأنصاري، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه كان
~~يقول في دعائه: «اللهم ارزقني حبك، وحب من ينفعني حبه PageV03P312
# عندك. اللهم ما رزقتني مما أحب فاجعله قوة لي فيما تحب، وما زويت [1] عني
~~مما أحب فاجعله فراغا لي فيما تحب» . قال الترمذي: أبو جعفر الخطمي اسمه
~~عمير بن يزيد بن خماشة [2] .
# أخرجه الثلاثة.
### $ 3246- عبد الله بن يزيد القارئ
# (د ع)
# عبد الله بن يزيد القارئ.
# له ذكر في حديث عائشة.
# [روى عبد الله بن أبي بكر بن حزم، عن عمرة، عن عائشة] أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم سمع صوت قارئ يقرأ، فقال: «صوت من هذا؟ قالوا: عبد الله بن يزيد.
~~قال: رحمه الله، لقد أذكرني آية كنت نسيتها» .
# رواه هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة، نحوه ولم يسم القاري [3] . أخرجه
~~ابن منده ms1461 وأبو نعيم.
### $ 3247- عبد الله أبو يزيد المزني
# (د ع)
# عبد الله أبو يزيد المزني،
# وقيل: عبد.
# حديثه عند عمرو بن الحارث، عن أيوب بن موسى، عن يزيد بن عبد الله المزني،
~~عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «في الإبل فرع [4] وفي الغنم
~~فرع، ويعق [5] عن الغلام، ولا يمس رأسه بدم» .
# وقيل [فيه] : يزيد بن عبد، عن أبيه. أخرجه ابن منده وأبو نعيم.
### $ 3248- عبد الله بن يزيد النخعي
# (س)
# عبد الله بن يزيد النخعي،
# والد موسى.
# أورده علي العسكري في الأفراد. روى محمد بن الفضل الراسي [6] ، عن أبي
~~نعيم، عن PageV03P313
# عمر بن موسى الأنصاري، عن موسى بن
# عبد الله بن يزيد
# النخعي، عن أبيه: أنه كان يصلي للناس، فكان أناس يرفعون رءوسهم ويضعونها
~~قبل أن يضع، فقال: أيها الناس، إنكم تأثمون [1] ولو تستقيمون لصليت بكم
~~صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم، لا أخرم منها شيئا.
# ورواه أحمد بن خليد الحلبي، عن أبي نعيم، عن محمد بن موسى الأنصاري، عن
~~موسى بن عبد الله، عن أبيه، ولم يقل: «النخعي» .
# وأورده الطبراني في ترجمة عبد الله بن يزيد الخطمي. وهو أنصاري لا نخعي،
~~وهو به أشبه.
# أخرجه أبو موسى.
# قلت: هو الخطمي لا شبهة فيه، وابنه موسى يروي عنه، ولعل الراوي قد رآه
~~مصحفا فإن النخعي قريب من الخطمي في الكتابة، والله أعلم.
### $ 3249- عبد الله بن يزيد
# (س) عبد الله بن يزيد. روى ابن المبارك، عن سفيان، عن عمرو بن دينار، عن
~~عمرو ابن عبد الله بن صفوان، عن عبد الله بن يزيد، قال: «كنا وقوفا- يعني
~~حديث ابن مربع:
# كونوا على مشاعركم [2] » قال يعقوب بن سفيان: فذكرت ذلك لصدقة بن الفضل،
~~فقال: هذا من ابن المبارك غلط. فقلت له: فإن علي بن الحسن بن شقيق قال:
~~سمعته من سفيان مثله؟ فقال صدقة:
# أتكل على سماع غيره.
# وقد تقدم في عبد الله بن مربع، وهو أصح.
# أخرجه أبو موسى.
### $ 3250- عبد الله اليشكري
# عبد الله اليشكري.
# أخبرنا أبو منصور بن ms1462 مكارم بإسناده إلى المعافى بن عمران، عن يونس بن أبي
~~إسحاق، عن المغيرة بن عبد الله اليشكري، عن أبيه قال: غدوت لحاجة إلى
~~المسجد، وإما إلى السوق، PageV03P314
# فإذا أنا بجماعة في السوق، فملت إليهم وقد وصف لي النبي صلى الله عليه
~~وسلم، فعرضت له على قارعة الطريق بين عرفات ومنى، فرفع لي ركب، فعرفته
~~بالصفة، فهتف بى رجل: أيها الراكب، حل [1] عن وجه الركاب. فقال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: ذروا الراكب، أرب ما له [2] ! فجئت حتى أخذت بزمام
~~ناقته فقلت: نبئني يا رسول الله بشيء يقربني من الجنة ويباعدني من النار.
# قال: اعبد الله لا تشرك به شيئا، وتقيم الصلاة، وتؤتي الزكاة، وتصوم
~~رمضان، وتحج البيت، وتأتي إلى الناس ما تحب أن يؤتى إليك، خل زمام الناقة
~~[3] . وقد تقدم في عبد الله بن أبي المغيرة، وفي عبد الله بن المنتفق،
~~والجميع واحد، والله أعلم.
# نجز [4] من اسمه «عبد الله» والحمد لله.
# وإنما قدمت اسم الله تعالى في العبيد، على ما بعده من عبد الجبار» و «عبد
~~الرحمن» ، لأن اسم الله تعالى أشهر أسمائه فتركت الترتيب لهذه العلة، والله
~~أعلم.
### $ 3251- عبد الجبار بن الحارث
# (د ع)
# عبد الجبار بن الحارث
# بن مالك الحدسي، أبو عبيد.
# روى إبراهيم بن الغطريف بن سالم الحدسي، ثم أحد بني منار قال: حدثني أبى:
~~الغطريف ابن سالم: أنه سمع أباه سالما يحدث عن عبد الله بن الكدير- بن أبي
~~طلاسة بن عبد الجبار بن الحارث عن أبيه عن جده أبي طلاسة عن عبد الجبار بن
~~الحارث بن مالك الحدسي ثم المناري قال: وفدت على رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم من أرض سراة، فحييته بتحية العرب: أنعم صباحا. فقال: إن الله، عز وجل،
~~قد حيى محمد وأمته بغير هذه التحية، بالتسليم بعضنا على بعض. فقلت: السلام
~~عليكم يا رسول الله قال: وعليك السلام. ثم قال: ما اسمك؟
# فقلت: الجبار. فقال لي: أنت عبد الجبار فأسلمت وبايعت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، فلما بايعت ms1463 قيل له: هذا المناري، فارس من فرسان قومه. قال:
~~فحملني رسول الله صلى الله عليه وسلم على فرس، فأقمت عنده أقاتل معه. ففقد
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم صهيل فرسي الذي حملني عليه، فقال: ما لي لا
~~أسمع صهيل فرس الحدسي؟ فقلت: يا رسول الله، بلغني أنك تأذيت بصهيلة، فخصيته
~~PageV03P315
# فنهى النبي صلى الله عليه وسلم عن إخصاء الخيل فقيل لي: لو سألت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم كتابا، كما سأله ابن عمك تميم الدارى؟ فقلت:
~~أعاجلا سأل أم آجلا؟ قالوا بل سأله عاجلا. فقلت عن العاجل رغبت، ولكني أسأل
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يعينني بين يدي الله، عز وجل. أخرجه ابن
~~منده وأبو نعيم.
### $ 3252- عبد الجد بن ربيعة
# (ب د ع)
# عبد الجد بن ربيعة
# بن حجر بن الحكم الحكمي. سمع النبي صلى الله عليه وسلم.
# روى خطاب بن نصير الحكمي، عن عبد الله بن حليل عن عبد الجد بن ربيعة: أنه
~~كان عند النبي صلى الله عليه وسلم، وعنده ناس من أهل اليمن، وعنده عيينة بن
~~حصن، فدعا القوم فقاموا:
# فما بقي فينا أحد إلا النبي صلى الله عليه وسلم ورجل يستره بثوبه، فقلت:
~~ما هذه السنة؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: هذا [1] الحياء، رزقه
~~أهل اليمن وحرمه قومك» أخرجه الثلاثة حليل: بضم الحاء المهملة، وفتح اللام.
### $ 3253- عبد الحارث بن أنس بن الديان
# عبد الحارث بن أنس بن الديان.
# كان ممن ثبت أهل نجران على الإسلام في الردة، وله في ذلك كلام، قاله
~~الغساني عن ابن إسحاق.
### $ 3254- عبد الحجر بن عبد المدان
# عبد الحجر بن عبد المدان
# بن الديان.
# قال الكلبي: وفد على النبي صلى الله عليه وسلم، قتله بسر بن [أبي] [2]
~~أرطأة وقتل ابنه مالكا. وسمي النبي صلى الله عليه وسلم عبد الحجر: عبد
~~الله، قاله الغساني، وقد تقدم [3] ذكره الحجر- قيل. بكسر الحاء، وتسكين
~~الجيم. وقيل: بفتحهما، قاله الأمير أبو نصر ابن ماكولا.
### $ 3255- عبد الحميد بن حفص
# (ع س ms1464)
# عبد الحميد بن حفص
# بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم القرشي المخزومي، أبو عمرو، وأمه
~~ثقفية. وهو روح فاطمة بنت قيس [4] . وهو بن عم خالد بن الوليد. PageV03P316
# وكان طلق امرأته فاطمة ثلاثا، فأتت النبي صلى الله عليه وسلم فقال: «لا
~~نفقة لها» . وروى ناشرة بن سمي أنه سمع عمر بن الخطاب يقول يوم الجابية:
~~«إني قد نزعت خالد ابن الوليد وأمرت أبا عبيدة» . فقام أبو عمرو بن حفص بن
~~المغيرة فقال: «والله لقد نزعت عاملا [1] استعمله رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، وأغمدت سيفا سله رسول الله صلى الله عليه وسلم، ووضعت لواء عقده [2]
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم» [3] .
# وقيل: اسمه أحمد [4] . وقد تقدم ذكره، ويرد في الكنى إن شاء الله تعالى.
# أخرجه أبو نعيم، وأبو موسى.
### $ 3256- عبد الحميد بن عبد الله
# (س)
# عبد الحميد بن عبد الله
# بن عمرو بن حرام، أخو جابر، يكنى أبا عمرو.
# قال أبو موسى: أورده المستغفري هكذا، وروى عن الحسن بن سفيان- وذكر
~~الحديث الذي عن أبي عمرو بن حفص بن المغيرة زوج فاطمة بنت قيس، ويرد ذكره-
~~قال أبو موسى:
# فلا أدري من أين وقع له أنه أخو جابر، فإن أبا عمرو بن حفص أشهر من أن
~~يخفى، والله أعلم.
# أخرجه أبو موسى.
### $ 3257- عبد خير بن يزيد
# (ب د ع)
# عبد خير بن يزيد
# الهمداني الخيواني، يكنى أبا عمارة.
# أدرك زمان النبي صلى الله عليه وسلم.
# أخبرنا أبو الربيع سليمان بن محمد بن محمد بن خميس، أخبرنا أبي أبو
~~البركات محمد، حدثنا أحمد بن عبد الباقي بن طوق أبو نصر، أخبرنا أبو القاسم
~~نصر بن أحمد ابن المرجي الفقيه، أخبرنا أبو يعلى أحمد بن علي، حدثنا الحسن
~~بن حماد الكوفي، حدثنا مسهر بن عبد الملك بن سلع، أخبرني أبي قال، قلت لعبد
~~خير: كم أتى عليك؟ قال: عشرون ومائة سنة. قلت: هل تذكر من أمر الجاهلية
~~شيئا؟ قال: نعم، كنا ببلاد اليمن، فجاءنا كتاب رسول الله صلى الله عليه ms1465
~~وسلم يدعو الناس إلى خير واسع، وكان أبي ممن خرج وأنا غلام، فلما رجع
~~PageV03P317
# قال لأمي: مري بهذه القدر فلترق للكلاب، فإنا قد أسلمنا. فأسلم. وإنما
~~أمر بإراقة القدور لأنها كان فيها ميتة.
# وكان «عبد خير»
# من أكابر أصحاب علي، رضي الله عنه، وسكن الكوفة، وهو ثقة مأمون.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 3258- عبد خير
# (س) عبد خير. كان اسمه عبد شر فسماه النبي صلى الله عليه وسلم عبد خير.
# ذكره ابن منده وغيره في ترجمة حوشب [1] ذي ظليم، ولم يذكره في هذا الباب،
~~وهذا من حمير والذي قبله من همدان.
# أخرجه أبو موسى.
### $ 3259- عبد ربه بن حق
# (ب)
# عبد ربه بن حق
# بن أوس بن ثعلبة بن طريف بن الخزرج بن ساعدة بن كعب بن الخزرج الأنصاري
~~الخزرجي الساعدي.
# شهد بدرا، ذكره موسى بن عقبة في البدريين، من بني ساعدة بن كعب بن
~~الخزرج، فقال: عبد رب بن حقي [2] بن قوال. وقال ابن إسحاق: اسمه عبد الله
~~بن حق. [3] وقال ابن عمارة: هو عبد [4] رب بن حق بن أوس بن ثعلبة بن وقش بن
~~ثعلبة بن طريف بن الخزرج ابن ساعد.
# أخرجه أبو عمر.
### $ 3260- عبد الرحمن بن أبزى الخزاعي
# (ب د ع)
# عبد الرحمن بن أبزي الخزاعي،
# مولى نافع بن عبد الحارث.
# سكن الكوفة، واستعمله، علي رضي الله عنه على، خراسان، أدرك النبي صلى
~~الله عليه وسلم، وأكثر روايته عن عمر، وأبي بن كعب، رضى الله عنهما.
~~PageV03P318
# وقال فيه عمر بن الخطاب: عبد الرحمن بن أبزي ممن رفعه الله بالقرآن.
# روى عنه ابناه سعيد وعبد الله، وعبد الله بن أبي المجالد.
# أخبرنا الخطيب أبو الفضل عبد الله بن أحمد بإسناده إلى أبي داود
~~الطيالسي، حدثنا شعبة، عن محمد [1] بن أبي المجالد قال: امترى [2] أبو بردة
~~وعبد الله بن شداد في السلم [3] ، فأرسلوني إلى ابن أبي أوفى، فسألته فقال:
~~كنا نسلم على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم في البر والشعير، والتمر
~~والزبيب. قال: وسألنا ابن أبزى، فقال، مثل ذلك [4] .
# وأخبرنا أبو ms1466 أحمد عبد الوهاب بن علي الأمين بإسناده إلى سليمان بن
~~الأشعث: حدثنا محمد ابن بشار، حدثنا أبو داود. [حدثنا شعبة، عن الحسن بن
~~عمران- قال ابن بشار: السامي [5] قال أبو داود] أبو عبد الله العسقلاني- عن
~~ابن عبد الرحمن بن أبزى، عن أبيه: أنه صلى مع النبي صلى الله عليه وسلم
~~فكان لا يتم التكبير [6] .
# وأخبرنا أبو الفضل المنصور بن أبي الحسن الفقيه الطبري قال بإسناده إلى
~~أبي يعلى الموصلي قال حدثنا إبراهيم بن الحجاج السامي حدثنا حماد بن سلمة،
~~عن حميد، عن الحسن بن مسلم: أن عمر بن الخطاب استعمل نافع بن عبد الحارث
~~على مكة، فقدم عمر فاستقبله نافع، واستخلف على أهل مكة عبد الرحمن بن أبزى،
~~فغضب عمر حتى قام في الغرز [7] وقال:
# استخلفت على آل الله عبد الرحمن بن أبزى؟! قال. إني وجدته أقرأهم لكتاب
~~الله وأفقههم في دين الله. فتواضع لها عمرو قال: لقد سمعت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يقول «إن الله سيرفع بالقرآن أقواما ويضع به آخرين» [8] .
~~أخرجه الثلاثة PageV03P319
### $ 3261- عبد الرحمن بن أذينة العبدي
# (ع س)
# عبد الرحمن بن أذينة العبدي.
# أورده إسحاق بن راهويه في مسنده في الصحابة.
# وقال أبو نعيم: «صوابه: عن أبيه أذينة» أخبرنا أبو موسى إذنا، أخبرنا أبو
~~علي، أخبرنا أبو نعيم، أخبرنا عبد الله بن محمد بن شيرويه، حدثنا إسحاق بن
~~إبراهيم، حدثنا يحيى بن آدم، حدثنا أبو الأحوص، حدثنا أبو إسحاق، عن عبد
~~الرحمن بن أذينة، أظنه ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «من حلف على
~~يمين فرأى غيرها خيرا منها، فليأت الذي هو خير، وليكفر عن يمينه [1] » .
~~أخرجه أبو نعيم وأبو موسى.
### $ 3262- عبد الرحمن بن الأرقم
# (س)
# عبد الرحمن بن الأرقم.
# أورده على العسكري وغيره، قيل: هو أخو عبد الله بن الأرقم [2] .
# روى يزيد بن عبد الله التستري، عن عبد الله بن سعيد بن أبي هند، عن رجل
~~من الأنصار، عن عبد الرحمن بن الأرقم قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم ms1467: «تسحروا فنعم غذاء المسلم السحور، تسحروا، فإن الله، عز وجل، يصلي
~~على المتسحرين [3] » .
# ورواه عبد الرحمن بن قيس، عن عبد الله بن سعيد، عن محمد بن إبراهيم بن
~~الحارث، عن شماس- رجل من الأنصار- عن عبد الرحمن. أخرجه أبو موسى.
### $ 3263- عبد الرحمن بن أزهر
# (ب د ع)
# عبد الرحمن بن أزهر
# بن عوف بن عبد عوف بن عبد بن الحارث بن زهرة بن كلاب القرشي الزهري، أمه
~~بنت عبد يزيد بن هاشم بن المطلب. وهو ابن أخي عبد الرحمن بن عوف، قاله أبو
~~عمر، وقال: قد غلط فيه من جعله ابن عم عبد الرحمن بن عوف.
# وقال ابن منده: أزهر بن عبد عوف بن عبد بن الحارث، وهو ابن عم عبد الرحمن
~~بن عوف PageV03P320
# وقال أبو نعيم: أزهر بن عبد عوف بن عبد بن الحارث بن زهرة، وهو ابن أخي
~~عبد الرحمن ابن عوف شهد مع النبي صلى الله عليه وسلم حنينا، يكنى أبا جبير.
~~روى عنه أبو سلمة بن عبد الرحمن، ومحمد ابن إبراهيم بن الحارث، وابنه عبد
~~الحميد بن عبد الرحمن بن أزهر.
# أخبرنا زين الأمناء أبو البركات الحسن بن محمد بن هبة الله الدمشقي،
~~أخبرنا أبو العشائر محمد بن الخليل بن فارس القيسي، أخبرنا أبو القاسم علي
~~بن محمد بن علي بن أبي العلاء، أخبرنا أبو محمد عبد الرحمن بن عثمان بن
~~القاسم بن معروف بن أبي حبيب، أخبرنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن أحمد بن
~~أبي ثابت، أخبرنا علي بن داود القنطري، حدثنا ابن أبي مريم، حدثنا نافع بن
~~يزيد، حدثني جعفر بن ربيعة، عن عبد الله بن عبد الرحمن بن السائب، عن عبد
~~الحميد بن عبد الرحمن بن أزهر، عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قال: «إنما مثل العبد المؤمن حين يصيبه الوعك- أو: الحمى- كمثل الحديدة
~~المحماة تدخل النار، فيذهب خبثها ويبقى طيبها» . وأخبرنا أبو أحمد بن علي
~~بن سكينة الصوفي قال: أخبرنا أبو غالب محمد بن الحسن الماوردي مناولة ms1468،
~~بإسناده إلى أبي داود السجستاني، حدثنا ابن السرح قال: وجدت في كتاب خالي
~~عبد الرحمن بن عبد الحميد، عن عقيل: أن ابن شهاب أخبره، عن عبد الله بن عبد
~~الرحمن بن أزهر، عن أبيه: «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم مر بشارب وهو
~~يحنين، فحثا في وجهه التراب، ثم أمر أصحابه فضربوه بنعالهم وما كان في
~~أيديهم، حتى قال لهم: ارفعوا، فرفعوا [1] قال: وكان عبد الرحمن يحدث أن
~~خالد بن الوليد جرح [2] يومئذ- يعني يوم حنين- وكان على الخيل- خيل رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم- قال ابن أزهر: فلقد رأيت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم بعد ما هزم الله الكفار ورجع المسلمون إلى رحالهم يمشي في المسلمين
~~ويقول: من يدل على رحل خالد ابن الوليد؟ حتى دللناه، فنظر إلى جرحه. أخرجه
~~الثلاثة.
# قلت: هكذا نسبه أبو عمر كما ذكرناه أولا، وقال: هو ابن أخي عبد الرحمن بن
~~عوف.
# ونسبه ابن منده كما ذكرناه عنه، وقال: هو ابن عم عبد الرحمن. ونسبه أبو
~~نعيم مثل ابن PageV03P321
# منده، وقال: هو ابن أخي عبد الرحمن. فأما قول أبي نعيم فهو ظاهر الوهم،
~~لأن عبد الرحمن ابن عوف، وعبد الرحمن بن أزهر، لا يجتمعان عنده إلا في «عبد
~~عوف» وهو جد عبد الرحمن ابن عوف، فكيف يكون ابن أخيه. وأما قول ابن منده:
~~«إنه ابن عم عبد الرحمن بن عوف» فهو صحيح على ما ساق من نسبه، ومثله قال
~~البخاري ومسلم. وقال الزبير بن بكار:
# «أزهر بن عوف» مثل أبي عمر. وقال ابن الكلبي: «أزهر بن عبد عوف» ، مثل
~~ابن منده وأبي نعيم.
# وأما قول أبي عمر في نسبه الذي سقناه أول الترجمة، وأنه ابن أخي عبد
~~الرحمن بن عوف، فهو صحيح على ما ساقه. وقد ساق أبو عمر نسب «أزهر» في
~~الهمزة، فقال: «أزهر بن عبد عوف الزهري» [1] عم عبد الرحمن بن عوف، وقال في
~~[2] نسب طليب ومطلب ابني أزهر فقال «أزهر بن عبد عوف» وقال: «هما أخوا عبد
~~الرحمن ms1469 بن أزهر» .
# فقد وافق ابن منده وأبا نعيم في سياق النسب. وبالجملة فالجميع قد قاله
~~العلماء، لكن من جعل أزهر بن عبد عوف فينبغي أن يجعل عبد الرحمن ومطلبا
~~وطليبا بني أزهر يجعلهم بني [عم] [3] عبد الرحمن بن عوف. وقد وافق ابن أبي
~~خيثمة أبا عمر أيضا، والله أعلم.
### $ 3264- عبد الرحمن بن أسعد
# (د ع)
# عبد الرحمن بن أسعد،
# وقيل: عبد الرحمن بن سعد بن زرارة. وقد تقدم النسب عند أسعد بن زرارة [4]
~~.
# أدرك النبي صلى الله عليه وسلم.
# روى يزيد بن هارون ووهب بن جرير عن أبيه كلاهما، عن محمد بن إسحاق، عن
~~عبد الله بن أبي بكر، عن يحيى بن عباد، عن عبد الرحمن بن أسعد بن زرارة،
~~قال: قدم بأساري بدر وسودة بنت زمعة يعني زوج النبي صلى الله عليه وسلم في
~~مناحتهم ... الحديث.
# هكذا في هذه الرواية، وقد أخبرنا أبو جعفر عبيد الله بن أحمد بإسناده إلى
~~يونس بن بكير، عن محمد بن إسحاق قال: حدثني عبد الله بن أبي بكر، عن يحيى
~~بن عبد الله بن عبد الرحمن ابن أسعد بن زرارة قال: قدم بالأساري حين قدم
~~بهم المدينة، وسودة ابنة زمعة زوج النبي PageV03P322
# صلى الله عليه وسلم عند آل عفراء، في مناحتهم على عوف ومعوذ ابني عفراء،
~~وذلك قبل أن يضرب عليهن، الحجاب ... » وذكر حديث أساري بدر.
# وقد رواه ابن هشام، عن إسحاق، فقال: «عبد الرحمن بن سعد [1] » ، بغير
~~همزة، والله أعلم.
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم.
### $ 3265- عبد الرحمن بن الأسود
# (د ع)
# عبد الرحمن بن الأسود
# بن عبد يغوث بن وهب بن عبد مناف بن زهرة القرشي الزهري، وأمه آمنة بنت
~~نوفل بن أهيب بن عبد مناف بن زهرة.
# وكان ذا قدر كبير ومنزلة عند الناس، وهو ابن خال النبي صلى الله عليه
~~وسلم، وابن عم عبد الله ابن الأرقم.
# أدرك النبي صلى الله عليه وسلم، ولا تصح له رؤية ولا صحبة.
# وشهد الحكمين، وكان ممن ذكره أبو موسى وعمرو بن العاص، ثم ms1470 قالوا: «ليس له
~~و [لا] [2] لأبيه هجرة» ، وكان ذا منزلة من عائشة أم المؤمنين.
# روى عنه مروان بن الحكم، وسليمان بن يسار، وغيرهما.
# روى معمر، عن الزهري، عن عوف بن الحارث، عن المسور بن مخرمة وعبد الرحمن
~~ابن الأسود بن عبد يغوث أنهما قالا: «إن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى
~~عن الهجرة، أنه لا يحل للمسلم أن يهجر أخاه فوق ثلاث» . أخرجه ابن منده
~~وأبو نعيم.
### $ 3266- عبد الرحمن الأشجعي
# (د ع)
# عبد الرحمن الأشجعي،
# أبو عياش.
# ذكره يحيى بن يونس الشيرازي في الصحابة، ولا يصح.
# روى عنه ابنه عياش بن عبد الرحمن، عن النبي صلى الله عليه وسلم: «أنه أمر
~~أصحابه يومئذ أن يستقوا من آبارهم» . أخرجه ابن منده وأبو نعيم.
~~PageV03P323
### $ 3267- عبد الرحمن بن أشيم
# (ب د ع)
# عبد الرحمن بن أشيم
# الأنماري، وقيل: الأنصاري قال أبو عمر: أظنه حليفا لهم. قال سلمة بن
~~وردان: رأيت أنس بن مالك، وسلمة ابن الأكوع، وعبد الرحمن بن أشيم، من بني
~~أنمار، وكلهم صحبوا النبي صلى الله عليه وسلم لا يغيرون الشيب.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 3268- عبد الرحمن الأنصاري
# (د ع)
# عبد الرحمن الأنصاري،
# أبو محمد. وهو مجهول، لا تعرف له صحبة، وقد ذكر في الصحابة.
# روى يحيى بن محمد بن عبد الرحمن الأنصاري قال: حدثني جدي: «أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم لما أتى خيبر جاءته امرأة يهودية بشاه مصلية- يعني مشوية-
~~فأكل منها رسول الله صلى الله عليه وسلم وبشر ابن البراء بن معرور ... »
~~وذكر الحديث.
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم.
### $ 3269- عبد الرحمن بن بجيد
# (ب د ع)
# عبد الرحمن بن بجيد
# بن وهب بن قيظي بن قيس بن لوذان بن ثعلبة بن عدي ابن مجدعة الأنصاري.
# صحب النبي صلى الله عليه وسلم، قاله ابن أبي داود. وقال غيره: لا صحبة
~~له.
# روى محمد بن إسحاق، عن محمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي: أن عبد الرحمن
~~بن بجيد الأنصاري، أخا بني حارثة حدثه: أنه لما قتل عبد الله بن سهل بخيبر ms1471،
~~جاء أخوه عبد الرحمن بن سهل ومحيصة بن مسعود رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~ليكلموه في صاحبهم، فتكلم عبد الرحمن ابن سهل- وكان أصغر القوم- فقال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: الكبر الكبر [1] ! فتكلم حويصة [2] ، فأرسل رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم إلى يهود فاستحلفهم بالله ما قتلوه، فقال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: «اعقلوه [3] لأنه قتل بين أظهرهم. أخرجه الثلاثة،
~~قال أبو نعيم ورواه بعض المتأخرين فقال في الترجمة: «عبد الرحمن بن بجيد» .
~~وقال في إسناد الحديث، عن محمد بن إبراهيم، PageV03P324
# عن عبد الرحمن بن محمد: وهو تصحيف، ووهم عجيب وغفلة! يعني أن جعل «بجيدا»
~~:
# «محمدا» في الإسناد، وصدق أبو نعيم، هكذا في كتاب ابن مندة!
### $ 3270- عبد الرحمن بن بديل
# (ب)
# عبد الرحمن بن بديل
# بن ورقاء الخزاعي. وقد تقدم نسبه [1] .
# قال ابن الكلبي: كان هو وأخوه عبد الله رسولي رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم إلى أهل اليمن، وشهدا جميعا صفين مع علي، رضي الله عنه.
# أخرجه أبو عمر.
### $ 3271- عبد الرحمن بن بشير
# (ب د ع)
# عبد الرحمن بن بشير،
# وقيل: بشر.
# روى عن النبي صلى الله عليه وسلم في فضل علي. روى عنه الشعبي، وابن
~~سيرين، وعبد الملك بن عمير:
# روى السري بن إسماعيل، عن عامر الشعبي، عن عبد الرحمن بن بشير قال: كنا
~~جلوسا عند النبي صلى الله عليه وسلم إذ قال: ليضربنكم رجل على تأويل القرآن
~~كما ضربتكم على تنزيله! فقال:
# أبو بكر: أنا هو؟ قال: لا. قال عمر: أنا هو؟ قال: لا، ولكن خاصف النعل.
~~وكان علي يخصف نعل النبي. أخرجه الثلاثة، وقال أبو نعيم: أراه عبد الرحمن
~~بن أبي سيرة، وقيل: هو الأنصاري.
# وأما أبو عمر فلم يشك أنه ابن بشير، بإثبات الياء. وقال ابن منده: أراه
~~الأول- وكان قبله:
# عبد الرحمن بن أبى سيرة، والله أعلم.
### $ 3272- عبد الرحمن بن ثابت بن الصامت
# (ب د ع)
# عبد الرحمن بن ثابت بن الصامت
# بن عدي بن كعب الأنصاري.
# ذكره البخاري في ms1472 الصحابة، وذكره مسلم في التابعين. وتوفي أبوه ثابت في
~~الجاهلية.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 3273- عبد الرحمن بن ثابت بن قيس
# (د ع)
# عبد الرحمن بن ثابت بن قيس
# بن شماس الأنصاري. وقد تقدم نسبه، له ولأبيه صحبة. PageV03P325
# روى عنه الحسن أنه استأذن النبي صلى الله عليه وسلم أن يزور أخواله من
~~المشركين، فأذن له، فلما رجع قرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا تجد
~~قوما يؤمنون بالله واليوم الآخر يوادون من حاد الله ورسوله 58: 22 [1]
~~الآية. أخرجه ابن منده وأبو نعيم.
### $ 3274- عبد الرحمن بن ثوبان
# (د ع)
# عبد الرحمن بن ثوبان،
# أبو محمد.
# ذكر في الصحابة. أخرج عنه الطبراني في معجمه. وروى بإسناده عن يحيى بن
~~أبي كثير، عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان، عن أبيه: أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قال في خطبته: «إن هذه القرية- يعني المدينة- لا يصلح فيها
~~قبلتان، فأيما نصراني أسلم ثم تنصر، فاضربوا عنقه» . وروى عباد بن كثير، عن
~~يزيد بن خصيفة، عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان، عن أبيه قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: «من سمعتموه ينشد شعرا- أو: ضالة- أو يبيع أو
~~يبتاع في المسجد، فقولوا: فض الله فاك» .
# رواه الدراوردي، عن يزيد بن خصيفة، عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان، عن
~~أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم، نحوه. أخرجه ابن منده،
~~وأبو نعيم.
### $ 3275- عبد الرحمن بن جابر
# (د ع) عبد الرحمن، وقيل: عبد الله بن جابر العبدي.
# وفد على النبي صلى الله عليه وسلم، روى عنه نفيس [2] العبدي أنه قال: كنت
~~في الوفد الذين قدموا على رسول الله صلى الله عليه وسلم، ولست منهم، إنما
~~كنت مع أبي، فنهاهم رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الشرب في الأوعية.
# أخرجه ابن مندة، وأبو نعيم. PageV03P326
### $ 3276- عبد الرحمن بن جبر
# (ب د ع)
# عبد الرحمن بن جبر
# بن عمرو بن زيد بن جشم بن حارثة بن الحارث بن الخزرج ابن عمرو بن مالك ms1473 بن
~~الأوس- وقيل في نسبه غير ذلك- أبو عبس الأنصاري الأوسي الحارثي، غلبت عليه
~~كنيته. كان اسمه عبد العزى فسماه رسول الله صلى الله عليه وسلم عبد الرحمن.
# شهد بدرا [1] ، وكان عمره فيها ثمانيا وأربعين سنة، وهو أحد قتلة كعب بن
~~الأشرف اليهودي الذي كان يؤذي رسول الله صلى الله عليه وسلم والمسلمين.
# روى عنه عباية بن رفاعة بن رافع بن خديج. وكان يكتب بالعربي قبل الإسلام.
# أخبرنا مسمار بن عمر بن العويس وأبو الفرج محمد بن عبد الرحمن بن أبي
~~العز الواسطي وغير واحد، قالوا بإسنادهم إلى أبي عبد الله محمد بن إسماعيل:
~~[حدثنا إسحاق [2]] حدثنا محمد ابن المبارك، حدثني يحيى بن حمزة، حدثني يزيد
~~بن أبي مريم، عن عباية بن رفاعة بن رافع ابن خديج، عن أبي عبس بن جبر أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «ما أغبرت قدما عبد في سبيل الله فتمسه
~~النار [3] » . وتوفي أبو عبس بن جبر سنة أربع وثلاثين، وصلى عليه عثمان،
~~رضي الله عنه، ونزل في قبره أبو بردة بن نيار، ومحمد بن مسلمة، وسلمة بن
~~سلامة بن وقش. ودفن بالبقيع وهو ابن سبعين سنة، وكان يخضب بالحناء.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 3277- عبد الرحمن بن الحارث
# (ب س)
# عبد الرحمن بن الحارث
# بن هشام بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم القرشي المخزومي. يكنى
~~أبا محمد، وأمه فاطمة بنت الوليد بن المغيرة [4] قال مصعب الزبيري
~~والواقدي: كان عبد الرحمن ابن عشر سنين حين قبض النبي صلى الله عليه وسلم
~~وكان من فضلاء المسلمين وخيارهم علما ودينا وعلو قدر.
# روى عن عمر، وعثمان، وعلي، وعائشة، وغيرهم. روى عنه ابنه أبو بكر،
~~والشعبي وغيرهما. PageV03P327
# قال أبو معشر، عن محمد بن قيس: ذكر لعائشة يوم الجمل، فقالت: والناس
~~يقولون:
# يوم الجمل؟ قالوا لها: نعم. فقالت: وددت أني لو كنت جلست كما جلس صواحبي،
~~وكان أحب إلي من أن أكون ولدت من رسول الله صلى الله عليه وسلم بضع عشرة،
~~كلهم مثل عبد الرحمن بن ms1474 الحارث ابن هشام أو مثل عبد الله بن الزبير.
# وتوفي أبوه الحارث بن هشام في طاعون عمواس [1] ، فتزوج عمر بن الخطاب
~~امرأته فاطمة أم عبد الرحمن، ونشأ عبد الرحمن في حجر عمر، وكان اسمه
~~إبراهيم فغير عمر اسمه لما غير أسماء من تسمى بالأنبياء، وسماه عبد الرحمن.
# وشهد الجمل مع عائشة، وكان صهر عثمان، تزوج مريم ابنة عثمان. وهو ممن
~~أمره عثمان أن يكتب المصاحف مع زيد بن ثابت، وسعيد بن العاص، وعبد الله بن
~~الزبير، وشهد الدار مع عثمان، وجرح، وحمل إلى بيته، فصاح نساؤه، فسمع عمار
~~بن ياسر أصواتهن، فأنشد [2] :
# فذوقوا [3] كما ذقنا غداة محجر %~% من الحر في أكبادنا والتحوب [4]
# يريد أن أبا جهل- وهو عم عبد الرحمن- قتل أمه سمية.
# وانقرض عقب الحارث بن هشام إلا من عبد الرحمن، وتوفي عبد الرحمن في خلافة
~~معاوية.
# أخرجه أبو عمر، وأبو موسى.
### $ 3278- عبد الرحمن بن حارثة
# (د ع)
# عبد الرحمن بن حارثة-
# وقيل: جارية- ذكره أبو مسعود في الصحابة.
# مجهول، روى محمد بن كعب القرظي، عن ابن أبي سليط، عن عبد الرحمن بن حارثة
~~أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «أبردوا [5] بالظهر» . أخرجه ابن منده،
~~وأبو نعيم. PageV03P328
### $ 3279- عبد الرحمن بن حاطب
# (ب د ع)
# عبد الرحمن بن حاطب
# بن أبي بلتعة اللخمي. تقدم نسبه عند ذكر أبيه [1] ، يكنى أبا يحيى، ولد
~~في حياة رسول الله صلى الله عليه وسلم.
# روى عنه ابنه يحيى أنه قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يأتي
~~العيد في الطريق، ويرجع في أخرى.
# وقد روى جعفر بن سليمان، عن محمد بن عمرو بن علقمة، عن محمد [2] بن عبد
~~الرحمن ابن حاطب، عن أبيه قال: سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن وقت
~~صلاة العشاء، قال: «إذا ملأ الليل كل واد» [3] .
# رواه قطن بن نسير، عن جعفر فقال: «عن عائشة» . وتوفي سنة ثمان وستين.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 3280- عبد الرحمن بن حبيب
# (س)
# عبد الرحمن بن حبيب
# الخطمي.
# قال الخطيب أبو بكر الحافظ: عبد ms1475 الرحمن بن حبيب الأنصاري، له صحبة، يقال:
# هو عبد الرحمن بن حبيب بن حباشة بن حويرثة [4] بن عبيد بن عبد [5] بن
~~غيان بن عامر بن خطمة، وقيل: له رواية عن النبي صلى الله عليه وسلم.
# أخرجه أبو موسى مختصرا.
# غيان: بالغين المعجمة، والياء تحتها نقطتان، وأخره نون. وقيل: عنان بكسر
~~العين المهملة، وبالنون. وقيل: بفتح العين وبالنون. PageV03P329
### $ 3281- عبد الرحمن بن حزن
# (ب)
# عبد الرحمن بن حزن
# بن أبي وهب بن عائذ بن عمران بن مخزوم القرشي المخزومي، عم سعيد بن
~~المسيب.
# قتل يوم اليمامة. وكان للمسيب بن حزن إخوة، منهم: عبد الرحمن [1] هذا،
~~والسائب [2] ، وأبو معبد بنو حزن، كلهم أدرك النبي صلى الله عليه وسلم بسنة
~~ومولده، ولا تعرف لهم رواية عن النبي صلى الله عليه وسلم إلا المسيب، فإن
~~له رواية.
# أخرجه أبو عمر [3] .
### $ 3282- عبد الرحمن بن حسان
# (د ع)
# عبد الرحمن بن حسان
# بن ثابت. تقدم نسبه عند ذكر أبيه، وهو أنصاري خزرجي. أدرك النبي صلى الله
~~عليه وسلم، يكنى أبا محمد، وقيل: أبو سعيد:
# وهو شاعر، وأمه سيرين القبطية، أخت مارية القبطية، وهبها النبي صلى الله
~~عليه وسلم لأبيه حسان، فولدت له عبد الرحمن، فقيل: إنه ابن خالة إبراهيم بن
~~النبي صلى الله عليه وسلم.
# وقيل: إنه من التابعين، قال محمد بن سعد: هو من الطبقة الثانية من تابعي
~~أهل المدينة [4] .
# روى محمد بن إسحاق، عن سعيد بن عبد الرحمن بن حسان، عن أبيه قال: مر حسان
~~برسول الله صلى الله عليه وسلم ومعه الحارث المري [5] ، فلما عرفه حسان قال
~~[6] :
# يا حار من يغدر بذمة جاره %~% منكم فإن محمدا لا يغدر
# وأمانة المري حيث لقيته %~% مثل الزجاجة صدعها لا يجبر
# إن تغدروا فالغدر من عاداتكم %~% والغدر ينبت في أصول السخبر [7]
~~PageV03P330
# أنبأنا أبو محمد بن أبي القاسم الحافظ، أخبرني أبي، أنبأنا غيث بن علي،
~~أخبرنا الشريف أبو الحسن علي بن محمد بن عبيد الله الهاشمي، وأبو العباس بن
~~قبيس [1] قالا: أخبرنا أبو محمد ابن أبي نصر، أخبرنا عمي ms1476 أبو علي محمد بن
~~القاسم، حدثنا علي بن بكر، عن أحمد بن الخليل، عن عمر بن عبيدة قال: حدثني
~~هارون بن عبد الله الزهري. قال: حدثني ابن أبي زريق قال:
# شبب عبد الرحمن بن حسان برملة بنت معاوية، فقال:
# رمل، هل تذكرين يوم غزال [2] %~% إذ قطعنا مسيرنا بالتمني
# إذ تقولين: عمرك الله هل شيء %~% وإن جل سوف يسليك عني
# أم هل اطمعت منكم يا ابن حسان %~% كما قد أراك أطمعت مني
# فبلغ شعره يزيد، فغضب، ودخل على معاوية فقال: يا أمير المؤمنين، ألم تر
~~إلى هذا العلج من أهل يثرب كيف يتهكم بأعراضنا، ويشبب بنسائنا؟! فقال: من
~~هو؟ قال: عبد الرحمن ابن حسان. وأنشد ما قال. فقال: يا يزيد، ليس العقوبة
~~من أحد أقبح منها من ذوي القدرة، فأمهل حتى يقدم وفد الأنصار، ثم أذكرني
~~به. فلما قدموا أذكره به، فلما دخلوا عليه قال:
# يا عبد الرحمن، ألم يبلغني أنك تشبب برملة بنت أمير المؤمنين؟ قال: بلى،
~~يا أمير المؤمنين، ولو علمت أن أحدا أشرف منها لشعري لشببت بها. قال: فأين
~~أنت عن أختها هند؟ قال: وإن لها لأختا يقال لها: هند؟ قال: نعم. وإنما أراد
~~معاوية أن يشبب بهما جميعا فيكذب نفسه، فلم يرد يزيد ما كان من ذلك، فأرسل
~~إلى كعب بن جعيل فقال: اهج الأنصار. فقال:
# أفرق من أمير المؤمنين! ولكني أدلك على الشاعر الكافر الماهر. قال: من
~~هو؟ قال: الأخطل.
# فدعاه فقال: اهج الأنصار فقال: أفرق من أمير المؤمنين! قال: لا تخف، أنا
~~لك بهذا، فهجاهم فقال [3] :
# وإذا نسبت ابن الفريعة [4] خلته %~% كالجحش بين حمارة وحمار
# لعن الإله من اليهود عصابة %~% بالجزع بين صليصل وصرار [5] PageV03P331
# خلوا المكارم لستم من أهلها %~% وخذوا مساحيكم بني النجار
# ذهبت قريش بالمكارم والعلى %~% واللؤم تحت عمائم الأنصار
# فبلغ الشعر النعمان بن بشير، فدخل على معاوية فحسر عن رأسه عمامته، وقال:
~~يا أمير المؤمنين، أترى لؤما؟ قال: بل أرى كرما وخيرا، وما ذاك؟ قال: زعم
~~الأخطل أن اللؤم تحت عمائمنا! قال: وفعل ms1477؟ قال: نعم. قال: فلك لسانه، وكتب
~~أن يؤتى به، فلما أتي به قال للرسول: أدخلني على يزيد، فأدخله عليه، فقال:
~~هذا الذي كنت أخاف، قال:
# فلا تخف شيئا. ودخل على معاوية فقال: علام أرسلت إلى هذا الرجل الذي
~~يمدحنا ويرمي من وراء جمرتنا [1] ؟ قال: هجا الأنصار! قال: ومن يعلم ذلك؟
~~قال: النعمان بن بشير. قال:
# لا يقبل قوله، وهو يدعي لنفسه، ولكن تدعوه بالبينة، فإن أثبت بينة أخذت
~~له. فدعاه بها، فلم يأت بشيء فخلاه.
# وتوفى عبد الرحمن سنة أربع ومائة، قاله خليفة.
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم.
### $ 3283- عبد الرحمن بن حسنة
# (ب د)
# عبد الرحمن بن حسنة،
# أخو شرحبيل بن حسنة [2] ، وحسنة أمهما مولاة لمعمر [3] بن حبيب بن حذافة
~~[4] بن جمح. اختلف في اسم أبيهما، وفي نسبه وولائه، على ما ذكرناه في
~~شرحبيل أخيه.
# روى عنه زيد بن وهب.
# أخبرنا أبو الفضل المنصور بن أبي الحسن المخزومي، بإسناده إلى أحمد بن
~~علي بن المثنى قال:
# حدثنا أبو خيثمة، حدثنا وكيع، حدثنا الأعمش، عن زيد بن وهب، عن عبد
~~الرحمن بن حسنة قال: غزونا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، فنزلنا أرضا
~~كثيرة الضباب، فأصبناها، فكانت القدور تغلي بها. فقال النبي صلى الله عليه
~~وسلم: ما هذه؟ فقلنا: ضباب أصبناها. فقال: إن أمة من بني إسرائيل مسخت،
~~فأخشى أن تكون هذه. فأمرنا فألقيناها وإنا لجياع [5] . PageV03P332
# وروى زيد أيضا عنه أنه قال: خرج النبي صلى الله عليه وسلم ومعه كهيئة
~~الدرقة [1] ، فوضعها، ثم جلس يبول [2] .
# أخرجه ابن منده وأبو عمر، وأخرجه أبو نعيم في عبد الرحمن بن المطاع. وهما
~~واحد، ويذكر في موضعه، إن شاء الله تعالى.
### $ 3284- عبد الرحمن بن أم الحكم
# (د ع س)
# عبد الرحمن بن أم الحكم.
# له ذكر في قصة معاوية ووائل بن حجر، وأمه أم الحكم [3] التي ينسب إليها
~~هي بنت أبي سفيان بن حرب، أخت معاوية. وهو عبد الرحمن بن عبد الله بن عثمان
~~بن عبد الله بن ربيعة بن الحارث بن حبيب بن ms1478 الحارث بن مالك بن حطيط بن جشم
~~بن قسي وهو ثقيف وقيل: عبد الرحمن بن عبد الله بن أبي عقيل أبو سليمان،
~~وقيل: أبو مطرف. وهو مشهور بأمه أم الحكم، فلهذا أوردناه هاهنا.
# روى عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا. وقيل: إنه له صحبة. وصلى خلف
~~عثمان، رضي الله عنه روى عنه إسماعيل بن عبيد الله، والعيزار بن حريث،
~~ويعقوب بن عثمان.
# واستعمله خاله معاوية على الكوفة سنة سبع وخمسين، ثم عزله واستعمل
~~النعمان بن بشير.
# وكان قبيح السيرة في إمارته.
# أخبرنا القاسم بن علي بن الحسن الحافظ إجازة، أخبرنا والدي قال: قرأت على
~~أبي الوفاء حفاظ بن الحسن، عن عبد العزيز بن أحمد، أخبرنا عبد الوهاب
~~الميداني، أخبرنا أبو سليمان ابن زبر، أخبرنا عبد الله بن أحمد بن جعفر،
~~حدثنا محمد بن جرير الطبري قال: حدثت عن هشام بن محمد قال: استعمل معاوية
~~عبد الرحمن بن أم الحكم على الكوفة، فأساء السيرة فيهم، فطردوه فلحق
~~بمعاوية، وهو خاله، فقال: أوليك خيرا منها مصر- قال: فولاه، قال: فتوجه
~~إليها، وبلغ معاوية بن خديج السكوني الخبر فخرج فاستقبله على مرحلتين من
~~مصر، فقال: ارجع إلى خالك، فلعمري لا تسير فينا سيرتك في إخواننا من أهل
~~الكوفة. فرجع إلى خاله. [4] PageV03P333
# وقيل: كان سبب عزله عن الكوفة مع قبح سيرته أن عبد الله بن همام السلولي
~~قال شعرا، وكتبه في رقاع، وألقاها في المسجد الجامع، وهي.
# ألا أبلغ معاوية بن صخر %~% فقد خرب السواد فلا سوادا
# أرى العمال أقساء علينا %~% بعاجل نفعهم ظلموا العبادا
# فهل لك أن تدارك ما لدينا %~% وتدفع عن رعيتك الفسادا
# وتعزل تابعا أبدا هواه %~% يخرب من بلادته البلادا
# إذا ما قلت: اقصر عن هواه %~% تمادى في ضلالته وزادا
# فبلغ الشعر معاوية، فعزله.
# واستعمله معاوية أيضا على الجزيرة، وغزا الروم سنة ثلاث وخمسين فشتا [1]
~~في أرضهم، وغلب على دمشق لما خرج عنها الضحاك بن قيس إلى مرج راهط، ودعا
~~إلى البيعة لمروان بن الحكم.
# وتوفي أيام عبد الملك بن ms1479 مروان.
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم وأبو موسى، فأما أبو موسى، فاختصره، وأما ابن
~~منده وأبو نعيم فقالا: عبد الرحمن بن أبي عقيل الثقفي. وفد على رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم، يعد في الكوفيين، حديثه عند عبد الرحمن بن علقمة،
~~ويقال: إنه عبد الرحمن بن أم الحكم بنت أبي سفيان.
# ورويا بإسنادهما عن عون بن أبي جحيفة، عن عبد الرحمن بن علقمة الثقفي، عن
~~عبد الرحمن ابن أبي عقيل قال: «انطلقت في وفد إلى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، فأنخنا في الباب، وما في الأرض أبغض إلينا من رجل نلج عليه- يعني
~~النبي صلى الله عليه وسلم- فما خرجنا حتى ما كان في الناس أحد أحب إلينا من
~~رجل دخلنا عليه» .
# قلت: هذا كلام ابن منده وأبي نعيم. والصحيح أن عبد الرحمن بن أم الحكم لا
~~صحبة له وهو غير ابن أبي عقيل، وهو من التابعين. قال محمد بن سعد: هو من
~~الطبقة الأولى من أهل الطائف، وقال أبو زرعة إنه من التابعين، ولم يكن
~~كوفيا، إنما كان أميرا عليها، ولم تطل أيامه حتى ينسب إليها، فلعله غيره،
~~والله أعلم. PageV03P334
# وهو الذي خطب يوم الجمعة قاعدا، فرآه كعب بن عجرة فقال: انظروا إلى هذا
~~الخبيث يخطب قاعدا، وقال الله تعالى: وإذا رأوا تجارة أو لهوا انفضوا إليها
~~وتركوك قائما 62: 11 [1] .
### $ 3285- عبد الرحمن الحميري
# (د ع)
# عبد الرحمن الحميري،
# والد حميد.
# قال ابن منده: لا تصح له رؤية. روى عنه ابنه حميد أنه قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: «إذا دعاك الداعيان فأجب أقربهما بابا، فإن أقربهما
~~بابا أقدمهما جوارا. [2] » أخرجه ابن منده، وأبو نعيم.
### $ 3286- عبد الرحمن بن الحنبل
# (ب)
# عبد الرحمن بن الحنبل،
# أخو كلدة بن الحنبل. كان هو وأخوه كلدة أخوي صفوان بن أمية لأمه، أمهم
~~صفية بنت معمر بن حبيب بن وهب الجمحي [3] . وقيل: كانا ابني أخت صفوان،
~~أمهما صفية بنت أمية بن خلف، ولذلك كان كلدة متصلا بصفوان يخدمه لا يفارقه،
~~وكان أبوهما قد ms1480 سقط من اليمن إلى مكة، وقد اختلف في نسبه، ويرد في ترجمة
~~كلدة أخيه، إن شاء الله تعالى.
# ولا تعرف لعبد الرحمن رواية، وهو القائل في عثمان، رضي الله عنه، وكان
~~منحرفا عنه، وإن كان لا يثبت:
# أقسم بالله رب العباد %~% ما خلق الله شيئا سدى
# ولكن خلقت لنا فتنة %~% لكي نبتلى بك أو تبتلى
# وهي أكثر من هذا [4] .
# وشهد وقعة أجنادين بالشام، وسيره خالد بن الوليد إلى أبي بكر مبشرا. وشهد
~~فتح دمشق، وشهد صفين مع علي، رضي الله عنه.
# أخرجه أبو عمر. PageV03P335
### $ 3287- عبد الرحمن بن خالد بن الوليد
# (ب د ع)
# عبد الرحمن بن خالد بن الوليد
# بن المغيرة القرشي المخزومي.
# أدرك النبي صلى الله عليه وسلم ورآه، ولأبيه صحبة، أمه أسماء بنت أسد بن
~~مدرك الخثعمي، يكنى أبا محمد.
# وكان عبد الرحمن من فرسان قريش وشجعانهم، له هدى حسن وفضل وكرم، إلا أنه
~~كان منحرفا عن علي وبني هاشم مخالفة لأخيه المهاجر بن خالد، فإن المهاجر
~~كان محبا لعلي، وشهد معه الجمل وصفين، وشهد عبد الرحمن صفين مع معاوية.
# وسكن حمص، وكان مع أبيه يوم اليرموك، وكان معاوية يستعمله على غزو الروم،
~~له معهم وقائع.
# ولما ولي العباس بن الوليد حمص قال لأشراف أهل حمص: يا أهل حمص، ما لكم
~~لا تذكرون أميرا من أمرائكم مثل ما تذكرون عبد الرحمن بن خالد؟ فقال بعضهم:
~~كان يدنى شريفنا، ويغفر ذنبنا، ويجلس في أفنيتنا، ويمشي في أسواقنا، ويعود
~~مرضانا، ويشهد جنائزنا، وينصف مظلومنا.
# وقيل: لما أراد معاوية البيعة ليزيد ابنه، خطب أهل الشام فقال: يا أهل
~~الشام، كبرت سني، وقرب أجلي، وقد أردت أن أعقد لرجل يكون نظاما لكم، وإنما
~~أنا رجل منكم. فأصفقوا [1] على الرضا بعبد الرحمن بن خالد بن الوليد، فشق
~~ذلك على معاوية وأسرها في نفسه. ثم إن عبد الرحمن مرض فدخل عليه ابن أثال
~~النصراني فسقاه سما، فمات. فقيل: إن معاوية أمره بذلك، وذلك سنة سبع
~~وأربعين.
# قال محمد بن سعد: لا بقية لعبد الرحمن ms1481 بن خالد.
# ثم إن المهاجر بن خالد دخل دمشق مستخفيا، هو وغلام له، فرصد الطبيب فخرج
~~ليلا من عند معاوية، فأقصده [2] المهاجر وهذه القصة مشهورة عند أهل السير،
~~قاله أبو عمر.
# وقال الزبير بن بكار: كان خالد بن المهاجر بن خالد اتهم معاوية أنه دس
~~إلى عمه عبد الرحمن متطببا، يقال له: ابن أثال، فسقاه في دواء فمات، فاعترض
~~لابن أثال فقتله [3] ، والله أعلم. PageV03P336
# روى عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا. روى عنه خالد بن سلمة، والزهري،
~~وعمرو بن قيس الشامي، ويحيى بن أبي عمرو السيباني [1] ، وأبو هزان.
# روى أبو هزان، عن عبد الرحمن بن خالد أنه احتجم في رأسه وبين كتفيه، فقيل
~~له:
# ما هذا؟ فقال: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: من أهراق من هذه
~~الدماء فلا يضره أن [لا] يتداوى بشيء [2] ولما مات رثاه كعب بن جعيل [3] :
# ألا تبكي وما ظلمت قريش %~% بإعوال البكاء على فتاها [4]
# ولو سئلت دمشق لأخبرتكم %~% وبصري من أباح لكم حماها [5]
# وسيف الله أوردها [6] المنايا %~% وهدم حصنها وحمى حماها
# أخرجه الثلاثة.
### $ 3288- عبد الرحمن بن خباب
# (ب د ع)
# عبد الرحمن بن خباب
# السلمي [7] وقيل: إنه ابن خباب بن الأرت، وليس بشيء، يعد في البصريين.
# أخبرنا إسماعيل بن علي وإبراهيم بن محمد وغيرهما بإسنادهم إلى أبي عيسى
~~الترمذي قال:
# حدثنا محمد بن بشار، حدثنا أبو داود الطيالسي، عن السكن بن المغيرة- مولى
~~لآل عثمان- عن الوليد بن [أبي] [8] هشام، عن فرقد أبي طلحة، عن عبد الرحمن
~~بن خباب أنه قال: شهدت رسول الله صلى الله عليه وسلم حض [9] على جيش
~~العسرة، فقام عثمان بن عفان فقال: [علي] [10] PageV03P337
# مائة بعير بأحلاسها [1] وأقتابها في سبيل الله. ثم حض على الجيش، فقام
~~عثمان فقال: يا رسول الله، علي مائتا [2] بعير بأحلاسها وأقتابها في سبيل
~~الله. ثم حض على الجيش، فقام عثمان فقال:
# يا رسول الله، على ثلاثمائة بعير بأحلاسها وأقتابها في سبيل الله. فرأيت
~~[3] النبي صلى الله عليه وسلم ينزل عن المنبر [4] ويقول: ما ms1482 على عثمان ما
~~عمل بعدها، ثلاثا [5] » أخرجه الثلاثة.
### $ 3289- عبد الرحمن بن خبيب
# (ب)
# عبد الرحمن بن خبيب
# الجهني. حديثه عند عبد الله بن نافع الصائغ، عن هشام بن سعد، عن معاذ بن
~~عبد الرحمن الجهني، عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «إذا عرف
~~الغلام يمينه من شماله، فمروه بالصلاة» لا يعرف هذا الحديث بغير هذا
~~الإسناد.
# أخرجه أبو عمر وقال: أحسبه- إن صح- أخا عبد الله بن خبيب.
### $ 3290- عبد الرحمن بن خراش
# (ب)
# عبد الرحمن بن خراش
# الأنصاري. يكنى أبا ليلى.
# شهد مع علي صفين.
# أخرجه أبو عمر مختصرا.
### $ 3291- عبد الرحمن الخطمي
# (ب د ع)
# عبد الرحمن الخطمي،
# والد موسى.
# روى الجعيد بن عبد الرحمن، عن موسى بن عبد الرحمن الخطمي: أنه سمع محمد
~~بن كعب القرظي وهو يسأل أباه: ما سمعت في شأن الميسر؟ فقال: سمعت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يقول: «من لعب بالميسر، ثم قام يصلي، فمثله كمثل الذي
~~يتوضأ بالقيح، يقول الله عز وجل: لا تقبل صلاته» . PageV03P338
# أخرجه الثلاثة، وقد أخرج أبو موسى عبد الرحمن بن حبيب الخطمي، وقد تقدم
~~ذكره، ولم يذكر من حاله ما يعلم. هل هو هذا أم لا؟ غالب الظن أنه لم
~~يستدركه عليه إلا وقد علم أنه غير هذا، والله أعلم.
### $ 3292- عبد الرحمن أبو خلاد
# (د ع)
# عبد الرحمن أبو خلاد.
# ذكره البخاري في الصحابة، وذكره غيره في التابعين.
# روى عبد الرزاق، عن معمر، عن خلاد بن عبد الرحمن، عن أبيه قال: خطبنا
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة تبوك، فقال: «ألا أخبركم بأحبكم إلى
~~الله عز وجل؟ فظننا أنه سيسمي رجلا فقلنا بلى! يا رسول الله، قال: أحبكم
~~إلى الله أحبكم إلى الناس» . أخرجه ابن منده وأبو نعيم.
### $ 3293- عبد الرحمن بن خنبش
# (ب د ع)
# عبد الرحمن بن خنبش
# [1] التميسمى، وقيل فيه: عبد الله، والصحيح عبد الرحمن.
# أخبرنا ابن أبي حبة بإسناده عن عبد الله بن أحمد قال: حدثني أبي، حدثنا
~~سيار [2] ابن ms1483 حاتم أبو سلمة العنزي [3] ، عن جعفر بن سليمان الضبعي، عن أبي
~~التياح قال قلت لعبد الرحمن بن خنبش- وكان شيخا كبيرا-: «أدركت النبي صلى
~~الله عليه وسلم؟ قال: نعم. قلت: كيف صنع رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة
~~كادته الشياطين؟ قال: تحدرت [4] عليه الشياطين من الشعاب والأودية، يريدون
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، وفيهم شيطان معه شعلة نار، يريد أن يحرق وجه
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، وهبط، جبريل عليه السلام فقال: يا محمد، قل.
~~قال: وما أقول؟ قال:
# قل: «أعوذ بكلمات الله التامة من شر ما خلق وبرأ وذرأ، ومن شر ما ينزل من
~~السماء، ومن شر ما يعرج فيها، ومن شر ما يخرج من الأرض، ومن شر ما ينزل
~~فيها [5] ، ومن شر فتن PageV03P339
# الليل والنهار، ومن شر كل طارق إلا طارقا يطرق بخير، يا رحمان. فطفئت
~~ناره [1] وهزمهم الله تعالى [2] » . أخرجه الثلاثة.
### $ 3294- عبد الرحمن أبو خيثمة
# (س)
# عبد الرحمن، أبو خيثمة
# بن عبد الرحمن، هو ابن أبي سبرة، قد أوردوه.
# أخرجه أبو موسى مختصرا.
# قلت: قد أخرجه ابن منده في عبد الرحمن بن أبي سبرة، وليس مشهورا بكنيته
~~حتى يستدركه عليه، على أن «عبد الرحمن» قد ذكره ابن منده وغيره فقالوا:
~~والد خيثمة، ولم يجعلوا كنيته «أبا خيثمة» حتى يستدركه عليه، ويرد في عبد
~~الرحمن بن أبي سبرة إن شاء الله تعالى ما يعلم به أنه هو، والله أعلم.
### $ 3295- عبد الرحمن بن أبى درهم
# (ب)
# عبد الرحمن بن أبي درهم
# الكندي.
# مذكور في الصحابة، روى عن النبي صلى الله عليه وسلم في الاستغفار.
# أخرجه أبو عمر مختصرا.
### $ 3296- عبد الرحمن بن دلهم
# (د ع) عبد الرحمن بن دلهم.
# مجهول، لا تعرف له صحبة، وفي إسناد حديثه نظر.
# روى حميد بن أبي حميد، عن
# عبد الرحمن بن دلهم
# قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «عليكم بالقرع فإنه يشد الفؤاد
~~ويزيد في الدماغ» وله أيضا في فضل العدس أنه قدس على لسان سبعين نبيا، وغير
~~ذلك ms1484، وكلها أحاديث منكرة.
# أخرجه ابن مندة، وأبو نعيم. PageV03P340
### $ 3297- عبد الرحمن أبو راشد
# (ب ع س) عبد الرحمن أبو راشد.
# قال أبو موسى: أورده الطبراني، ويحتمل أن يكون هو عبد الرحمن بن عبد- أو:
~~ابن عبيد. غير أن أبا نعيم فرق بينهما، وسنذكر عبد الرحمن بن عبد إن شاء
~~الله تعالى.
# وقال أبو عمر وأبو نعيم : عبد الرحمن أبو راشد
# الأزدي، وفد على النبي صلى الله عليه وسلم فقال:
# ما اسمك؟ قال: عبد العزى. قال: أبو من؟ قال أبو مغوية. قال: كلا، ولكنك
~~عبد الرحمن أبو راشد. قال: فمن هذا معك؟ قال: مولاي. قال: وما اسمه؟ قال:
~~قيوم. قال: كلا، ولكنه عبد القيوم، أبو عبيدة. أخرجه أبو عمر، وأبو نعيم،
~~وأبو موسى.
# مغوية: بضم الميم، وتسكين الغين المعجمة، وكسر الواو، وبعدها ياء تحتها
~~نقطتان، وأخره هاء.
### $ 3298- عبد الرحمن بن الربيع الأنصاري
# (د ع)
# عبد الرحمن بن الربيع الأنصاري
# الظفري.
# روى عبد الرحمن بن عبد العزيز، عن حكيم بن حكيم، عن فاطمة بنت خشاف، عن
~~عبد الرحمن بن الربيع الظفري قال: بعث النبي صلى الله عليه وسلم إلى رجل من
~~أشجع تؤخذ صدقته، فأبى أن يعطيها، ثم رد إليه الثانية فأبى أن يعطيها، ثم
~~رد إليه الثالثة وقال. إن أبي فاضرب عنقه. قال فقلت لحكيم: ما أرى أبا بكر
~~غزاهم إلا بهذا الحديث؟ قال: أجل.
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم.
# خشاف: بفتح الخاء المعجمة، وبالشين المعجمة المشددة، وآخره فاء.
### $ 3299- عبد الرحمن بن ربيعة بن كعب
# (ب)
# عبد الرحمن بن ربيعة بن كعب
# الأسلمي.
# مدني. روى عنه أبو سلمة بن عبد الرحمن.
# أخرجه أبو عمر مختصرا.
# PageV03P341
### $ 3300- عبد الرحمن بن ربيعة الباهلي
# (ب)
# عبد الرحمن بن ربيعة الباهلي،
# أخو سلمان [1]- بن ربيعة بن يزيد بن سهم بن عمرو ابن ثعلبة بن غنم بن
~~قتيبة بن معن الباهلي، نسبوا إلى باهلة بنت صعب بن سعد العشيرة، نسب ولد
~~معن إليها.
# يعرف عبد الرحمن بذي النور، أدرك النبي صلى الله عليه وسلم ولم يسمع منه،
~~وهو ms1485 أكبر من أخيه سلمان. ولما وجه عمر سعد بن أبي وقاص، رضي الله عنهما،
~~إلى القادسية، جعل على قضاء الناس عبد الرحمن بن ربيعة، وجعل إليه الأقباض
~~[2] وقسمة ألفى ثم استعمله عمر على «الباب» «والأبواب» وقتال الترك وقتل
~~عبد الرحمن ببلنجر في أقصى ولاية «الباب» في خلافة عثمان، لثمان سنين مضين
~~منها.
# أخرجه أبو عمر.
### $ 3301- عبد الرحمن بن رشيد
# (س) عبد الرحمن بن رشيد.
# قال أبو موسى: أورده بعضهم في أصحابه، عازيا إياه إلى البخاري.
# أخرجه أبو موسى مختصرا.
### $ 3302- عبد الرحمن بن رقيش
# (ب)
# عبد الرحمن بن رقيش
# بن رياب بن يعمر الأسدي.
# شهد أحدا، وهو أخو يزيد بن رقيش أخرجه.
# أخرجه أبو عمر مختصرا
### $ 3303- عبد الرحمن بن الزبير
# (ب د ع)
# عبد الرحمن بن الزبير
# بن زيد بن أمية بن زيد بن مالك بن عوف بن عمرو بن عوف بن مالك بن الأوس.
# نسبه هكذا ابن منده، وأبو نعيم.
# وقال أبو عمر: هو عبد الرحمن بن الزبير بن باطيا [3] القرظي. PageV03P342
# وذكر الأمير أبو نصر النسبين جميعا.
# واتفقوا على أنه هو الذي تزوج الامرأة التي طلقها رفاعة القرظي بعد
~~رفاعة، فقالت للنبي صلى الله عليه وسلم: إنما معه مثل هدية الثوب:
# أخبرنا أبو الفرج يحيى بن محمود وأبو ياسر بن أبي حبة بإسنادهما إلى مسلم
~~بن الحجاج قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وعمرو الناقد- واللفظ لعمرو-
~~قالا: حدثنا سفيان، عن الزهري، عن عروة بن الزبير، عن عائشة أنها قالت:
~~جاءت امرأة رفاعة القرظي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت: يا رسول
~~الله، إني كنت عند رفاعة القرظي فطلقني فبت طلاقي، فتزوجت عبد الرحمن بن
~~الزبير، وإن ما معه مثل هدبة [1] الثوب. فتبسم رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم وقال: أتريدين أن ترجعي إلى رفاعة؟ لا، حتى تذوقي عسيلته ويذوق عسيلتك
~~[2] » .
# ورواه هشام [3] بن عروة عن أبيه كما ذكرنا. ورواه المسور [4] بن رفاعة،
~~عن الزبير بن عبد الرحمن بن الزبير، عن أبيه، نحوه. وسمى محمد بن إسحاق ms1486
~~المرأة تميمة [5] ، وقيل: سهيمة، وقيل: غير ذلك.
# أخرجه الثلاثة.
# الزبير والد عبد الرحمن: بفتح الزاي. والزبير والد عروة: بضم الزاي، وفتح
~~الباء.
### $ 3304- عبد الرحمن الزجاج
# (د ع)
# عبد الرحمن الزجاج،
# مولى أم حبيبة.
# أدرك النبي صلى الله عليه وسلم.
# روى عمر بن عثمان بن الوليد بن عبد الرحمن الزجاج قال: أخبرني أبي وغيره
~~من أهلي، عن عبد الرحمن الزجاج، عن أم حبيبة قالت: دخل علي رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم وعبد الرحمن الزجاج بين يدى، في يديه ركوة فيها ماء، فقال:
~~ما هذا يا أم حبيبة؟ فقلت: غلامي يا رسول الله، ائذن لي في عتقه. قالت:
~~فأذن لي، فأعتقته. PageV03P343
# قال أبو نعيم: ذكره بعض المتأخرين- يعني ابن منده- وزعم أنه أدرك النبي
~~صلى الله عليه وسلم:
# وعبد الرحمن في عداد التابعين. وروى بإسناده عن عبد الله بن مسلم بن
~~هرمز، عن عبد الرحمن الزجاج قال: قلت لشيبة بن عثمان: إنهم زعموا أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم دخل الكعبة، فلم يصل فيها؟ فقال: كذبوا وأبي، لقد
~~صلى بين العمودين، ثم ألصق بها بطنه وظهره.
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم
### $ 3305- عبد الرحمن بن زمعة
# (ب د ع)
# عبد الرحمن بن زمعة
# بن قيس بن عبد شمس بن عبد ود بن نصر بن مالك ابن حسل بن عامر بن لؤي
~~القرشي العامري، قاله أبو عمر.
# هو ابن وليدة زمعة، الذي قضى فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم: «الولد
~~للفراش وللعاهر الحجر [1] » حين تخاصم أخوه عبد بن زمعة وسعد بن أبي وقاص.
~~ولم يختلف النسابون لقريش: مصعب [2] ، والزبير، والعدوي فيما ذكرناه،
~~قالوا: أمه أمة كانت لأبيه يمانية، وأبوه زمعة. وأخته سودة زوج النبي صلى
~~الله عليه وسلم، ولعبد الرحمن عقب، وهم بالمدينة. هذا كلام أبي [3] عمر.
# وقال ابن منده: عبد الرحمن بن زمعة بن المطلب، أخو عبد الله وعبد ابني
~~زمعة. روى حديثه هشام بن عروة، عن أبيه، عن عبد الرحمن بن زمعة: أنه خاصم
~~في غلام إلى رسول الله ms1487 صلى الله عليه وسلم، وقال: أخي ولد على فراش أبي.
~~وقال: هكذا رواه، وقال غيره: عبد بن زمعة.
# وقال أبو نعيم: عبد الرحمن بن زمعة بن الأسود بن المطلب بن أسد بن عبد
~~العزى بن قصي، أمه قريبة بنت أبي أمية بن المغيرة بن عمر بن مخزوم. وروى عن
~~هشام مثل حديث ابن منده، وزاد في النسب. «الأسود» .
# أخبرنا فتيان بن أحمد بن محمد الجوهري المعروف بابن سمنية [4] بإسناده
~~إلى القعنبي، عن مالك، عن ابن شهاب، عن عروة، عن عائشة زوج النبي صلى الله
~~عليه وسلم أنها قالت: «كان عتبة ابن أبي وقاص عهد إلى أخيه سعد بن أبي
~~وقاص: أن ابن وليدة زمعة مني، فأقبضه إليك. PageV03P344
# قالت: فلما كان عام الفتح أخذه سعد وقال: ابن أخي، قد كان عهد إلي فيه.
~~فقام إليه عبد بن زمعة فقال: أخي وابن وليدة أبي، ولد على فراشه. فتساوقا
~~[1] إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال سعد: يا رسول الله، إن أخي قد
~~كان عهد إلي فيه. وقال عبد بن زمعة: أخي وابن وليدة أبي، ولد على فراشه.
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: هو لك يا عبد بن زمعة. ثم قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: «الولد للفراش وللعاهر الحجر» . ثم قال لسودة بنت
~~زمعة: «احتجبي منه، لما رأى من شبهه بعتبة بن أبي وقاص. قالت: فما رآها حتى
~~لقي الله عز وجل» [2] . قلت: أخرجه الثلاثة واختلفوا في نسبه اختلافا
~~كبيرا، لا يمكن الجمع بين أقوالهم.
# والصحيح هو الذي قاله أبو عمر، ودليله أن أبا نعيم ذكر في عبد بن زمعة بن
~~الأسود أنه أخو سودة بنت زمعة. وذكر بن منده في عبد بن زمعة أيضا: أنه أخو
~~سودة، وذكرا في نسب سودة أنها بنت زمعة بن قيس كما سقناه أولا، فبان بهذا
~~أن عبد الرحمن الذي قالا: إنه أخو عبد بن زمعة هو ابن زمعة بن قيس العامري،
~~لا زمعة بن الأسود الأسدي. ومما يؤيد هذا القول أن ms1488 النبي صلى الله عليه
~~وسلم لما اختصم سعد وعبد بن زمعة في ولد وليدة زمعة رأى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم شبها بينا بعتبة ابن أبي وقاص، فقال لسودة بنت زمعة زوجته:
~~«احتجبي منه، والولد للفراش» فلو لم يكن أخاها لأنه ولد على فراش أبيها،
~~لما أمرها بالاحتجاب منه، لما رأى فيه من شبهة عتبة والله أعلم.
# وإنما كان الوهم من ابن منده أولا حيث رأى زمعة، وأنه قرشي، فسبق إلى
~~قلبه أنه زمعة ابن الأسود الأسدي، لأنه أشهر، وتبعه أبو نعيم، ولو علما أن
~~بني عامر بن لؤي قرشيون أيضا لما قالا ذلك، وهم قريش الظواهر، وبنو كعب بن
~~لؤي قريش البطاح [3] .
# وقد ذكر الزبير بن بكار فقال: «ولد قيس بن عبد شمس، يعني العامري: زمعة،
~~ثم قال: فولد زمعة عبد بن زمعة، وعبد الرحمن بن زمعة، وهو الذي خاصم فيه
~~أخوه عبد بن زمعة عام الفتح سعد بن أبي وقاص. ثم قال: وسودة بنت زمعة كانت
~~عبد السكران بن عمرو، فتزوجها بعده رسول الله صلى الله عليه وسلم» [4] .
# فهذا يؤيد ما قلناه، والله أعلم. PageV03P345
### $ 3306- عبد الرحمن بن زهير
# (ب د ع)
# عبد الرحمن بن زهير
# الأنصاري، يكنى أبا خلاد. له ذكر في الصحابة.
# روى يحيى بن سعيد بن أبان القرشي، عن أبي فروة، عن أبي خلاد- ويقال: اسمه
~~عبد الرحمن بن زهير- وكانت له صحبة من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إذا رأيتم الرجل قد أعطى الزهد في
~~الدنيا، وقلة المنطق، فاقتربوا منه، فإنه يلقي الحكمة [1] » . أخرجه
~~الثلاثة.
# قلت: قد أخرج ابن منده وأبو نعيم عبد الرحمن أبا خلاد ترجمة أخرى تقدم
~~ذكرها قبل هذه، ويغلب على ظني أنهما واحد، وسمى أبوه في هذه الترجمة ولم
~~يسم في تلك، فلهذا أخرج أبو عمر هذه، ولم يخرج الأولى، والله أعلم.
### $ 3307- عبد الرحمن بن زيد
# (ب د س)
# عبد الرحمن بن زيد
# بن الخطاب القرشي العدوي، وهو ابن أخي عمر ms1489 بن الخطاب.
# تقدم نسبه في ترجمة أبيه [2] . أمه لبابة بنت أبي لبابة بن عبد المنذر
~~[3] .
# أتى به أبو لبابة إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال له: ما هذا منك يا
~~أبا لبابة؟ قال: ابن ابنتي يا رسول الله، ما رأيت مولودا أصغر منه. [4]
~~فحنكه رسول الله صلى الله عليه وسلم، ومسح رأسه، ودعا له بالبركة. فما رئي
~~عبد الرحمن ابن زيد مع قوم قط إلا فرعهم طولا، وكان أطول الرجال وأتمهم.
# ولما توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم كان عمره ست سنين.
# وابنه عبد الحميد ولي الكوفة لعمر بن عبد العزيز.
# وكان عبد الرحمن شبيها بأبيه زيد، وكان عمر بن الخطاب إذا رآه قال [5]
# أخوكم غير أسيب قد أتاكم %~% بحمد الله عاد له الشباب PageV03P346
# وزوجه عمر بن الخطاب بابنته فاطمة، فولدت له عبد الله بن عبد الرحمن.
# أخرجه أبو نعيم وأبو عمر، وأبو موسى.
### $ 3308- عبد الرحمن بن سابط
# (س) عبد الرحمن بن سابط.
# أخرجه أبو عيسى الترمذي في جامعه، وروى عن سويد بن نصر [1] ، عن ابن
~~المبارك، عن سفيان، عن علقمة بن مرثد عن
# عبد الرحمن بن سابط
# في صفة خيل الجنة [2] .
# وقال أبو عبد الله ابن منده: عبد الرحمن بن سابط، عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم، مرسل.
# وهذا إسناد مختلف فيه على علقمة، قيل: عنه، عن عبد الرحمن بن ساعدة، عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم. وقيل: عنه، عن عمير بن ساعدة، وقيل: عنه، عن
~~سليمان بن بريدة، عن أبيه.
# وقيل غير ذلك.
# أخبرنا أبو أحمد عبد الوهاب بن علي بإسناده إلى سليمان بن الأشعث: حدثنا
~~أبو بكر [3] بن أبي شيبة، حدثنا أبو خالد الأحمر، عن ابن جريج، عن أبي
~~الزبير، عن جابر قال: أخبرني عبد الرحمن بن سابط أن النبي: صلى الله عليه
~~وسلم وأصحابه كانوا ينحرون البدن معقولة اليسرى قائمة على ما بقي من
~~قوائمها [4] .
# أخرجه أبو موسى.
### $ 3309- عبد الرحمن بن أبى سارة
# (د ع) عبد الرحمن بن أبي سارة.
# قال ابن منده: هو ms1490 وهم.
# روى عبيد بن عبيد الله، عن السري بن إسماعيل، عن الشعبي، عن
# عبد الرحمن بن أبي سارة
# قال: سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن صلاة الليل، فقال: ثلاث عشرة
~~ركعة، ثماني ركعات، والوتر، وركعتين عند الفجر. قلت: بم أوتر يا رسول الله؟
~~قال: ب سبح اسم ربك الأعلى 87: 1 وقل يا أيها الكافرون 109: 1: وقل هو الله
~~أحد 112: 1. PageV03P347
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم، وقال أبو نعيم: أراه وهما، وهو عبد الرحمن بن
~~أبي سمرة.
# وروى عن إسماعيل بن زربي [1] ، عن الشعبي، عن عبد الرحمن بن أبي سبرة أنه
~~سأل النبي صلى الله عليه وسلم ما يقرأ في الوتر فذكره.
### $ 3310- عبد الرحمن بن ساعدة الأنصاري
# (ب د ع)
# عبد الرحمن بن ساعدة الأنصاري
# الساعدي.
# روى حنش بن الحارث، عن علقمة بن مرثد، عن عبد الرحمن بن ساعدة قال: «كنت
~~أحب الخيل فقلت: يا رسول الله، هل لي في الجنة خيل؟ قال: يا عبد الرحمن، إن
~~أدخلك الله الجنة كانت لك فرس من ياقوتة، لها جناحان تطير بهما حيث شئت.
~~أخرجه الثلاثة. وهذا الحديث اختلف فيه على علقمة، وقد تقدم ذكره في: «عبد
~~الرحمن ابن سابط» .
### $ 3311- عبد الرحمن بن السائب
# (ب)
# عبد الرحمن بن السائب
# بن أبي السائب، أخو عبد الله بن السائب.
# قتل يوم الجمل، واختلف في إسلام أبيه على ما ذكرناه عنه اسمه.
# أخرجه أبو عمر.
### $ 3312- عبد الرحمن بن سبرة الأسدي
# (ب د ع) عبد الرحمن بن سبرة الأسدي.
# عداده في الكوفيين، ذكره مطين في الصحابة. روى عنه الشعبي، ولأبيه صحبة.
# روى إسماعيل بن زربي [1] ، عن عامر الشعبي، عن عبد الرحمن بن سبرة: أنه
~~سأل النبي صلى الله عليه وسلم: ما يقرأ في الوتر؟ فقال: سبح اسم ربك الأعلى
~~87: 1: وقل يا أيها الكافرون 109: 1:
# وقل هو الله أحد 112: 1. أخرجه الثلاثة، وقال أبو نعيم: ذكره بعض
~~المتأخرين، وأفرده عن المتقدم- يعني:
# عبد الرحمن بن أبي سبرة-
# وهو عندي الأول. يعني عبد الرحمن بن أبي سبرة الذي يذكره آنفا.
# قلت: وفي هذا ms1491 عندي نظر، لأن هذا عبد الرحمن بن سبرة أسدي، وعبد الرحمن بن
~~أبي سبرة الذي يأتي ذكره جعفي، فكيف يكونان واحدا؟ PageV03P348
### $ 3313- عبد الرحمن بن أبى سبرة
# (ب د ع)
# عبد الرحمن بن أبي سبرة،
# واسم أبي سبرة يزيد بن مالك بن عبد الله [بن ذؤيب] [1] ابن سلمة بن عمر
~~بن ذهل بن مراون بن جعفي الجعفي.
# معدود في الكوفيين، كان اسمه عزيزا فسماه رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~عبد الرحمن، وقال: «أحب الأسماء إلى الله عبد الله، وعبد الرحمن» . وهو
~~والد خيثمة بن عبد الرحمن، ونحن نذكر أباه «أبا سبرة» في الكنى إن شاء الله
~~تعالى. وقد ذكرنا أخاه سبرة بن أبي سبرة، قاله أبو عمر.
# أخبرنا عبد الوهاب بن هبة الله بإسناده إلى عبد الله بن أحمد قال: حدثني
~~أبي، حدثنا حسين بن محمد، حدثنا وكيع عن أبي إسحاق عن خيثمة بن عبد الرحمن
~~بن أبي سبرة [2] . أن أباه عبد الرحمن ذهب مع جده إلى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما اسم ابنك؟
# قال: عزيز. قال: لا تسمه عزيزا، ولكن سمه عبد الرحمن.
# ثم قال: إن خير الأسماء عبد الله، وعبد الرحمن، والحارث [3] » .
# وقيل: كان اسمه جبارا، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: هو عبد الرحمن.
~~وقيل: كان اسمه عبد العزى [4] .
# أخرجه الثلاثة، إلا أن أبا نعيم جعل هذا والذي قبله واحدا، والله أعلم.
### $ 3314- عبد الرحمن بن سعد
# (ع)
# عبد الرحمن بن سعد
# بن زرارة. تقدم ذكر نسبه عند ذكر أبيه، وقيل: هو ابن أسعد بن زرارة. وقد
~~[5] تقدم.
# أخرجه في هذه الترجمة أبو نعيم وحده.
### $ 3315- عبد الرحمن بن سعد بن عبد الرحمن
# (ب د ع)
# عبد الرحمن بن سعد بن عبد الرحمن
# بن عمرو بن سعد بن المنذر بن سعد بن خالد بن ثعلبة بن عمرو بن الخزرج بن
~~ساعدة الأنصاري الساعدي، أبو حميد، وهو بكنيته أشهر. PageV03P349
# واختلف في اسمه، فقال أحمد بن حنبل ما ذكرناه. وقال البخاري ms1492: اسمه منذر.
# روى عنه جابر بن عبد الله، وعباس بن سهل، وعروة بن الزبير، وغيرهم.
# روى أبو الزبير، عن جابر، عن أبي حميد الساعدي: أنه أتى النبي صلى الله
~~عليه وسلم بقدح لبن من النقيع [1] ليس بمخمر، فقال النبي صلى الله عليه
~~وسلم: ألا خمرته ولو أن تعرض عليه عودا. وسيذكر في الكنى أتم من هذا إن شاء
~~الله تعالى.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 3316- عبد الرحمن بن سعيد بن يربوع
# (ب)
# عبد الرحمن بن سعيد بن يربوع
# بن عنكثة بن عامر بن مخزوم، القرشي المخزومي:
# وكان اسمه الصرم فسماه النبي صلى الله عليه وسلم عبد الرحمن. وقيل: إن
~~أباه سعيدا [2] كان اسمه الصرم، فغير رسول الله صلى الله عليه وسلم اسمه
~~وسماه سعيدا.
# قال أبو عمر: وهذا هو الأولى.
# أخرجه أبو عمر.
### $ 3317- عبد الرحمن بن سمرة
# (ب د ع)
# عبد الرحمن بن سمرة
# بن حبيب بن عبد شمس بن عبد مناف بن قصي.
# كذا نسبه ابن الكلبي، وأبو عبيد، ويحيى بن معين، والبخاري، وابن أبي حاتم
~~[3] وغيرهما.
# وقال الزبير بن بكار، ومصعب [4] الزبيري: «هو عبد الرحمن بن سمرة بن حبيب
~~بن ربيعة بن عبد شمس» . PageV03P350
# فزاد في نسبه «ربيعة» والأول أصح. ذكر ذلك الحافظ أبو القاسم الدمشقي.
# وقال أبو أحمد العسكري مثل ابن الكلبي ومن معه.
# وأمه بنت أبي الفرعة، واسمه حارثة بن قيس ابن أعيا بن مالك بن علقمة جذل
~~الطعان الكناني.
# يكنى أبا سعيد، أسلم يوم الفتح، وصحب النبي صلى الله عليه وسلم، وكان
~~اسمه عبد الكعبة فسماه رسول الله صلى الله عليه وسلم: «عبد الرحمن» . وسكن
~~البصرة واستعمله عبد الله بن عامر لما كان أميرا على البصرة على جيش فافتتح
~~سجستان، سنة ثلاث وثلاثين. وصالح صاحب الرخج [1] ، وأقام بها حتى اضطرب أمر
~~عثمان بن عفان، فسار عنها واستخلف رجلا من بني يشكر، فأخرجه أهل سجستان.
# ثم لما استعمل معاوية عبد الله بن عامر على البصرة، سير عبد الرحمن بن
~~سمرة إلى سجستان أيضا، سنة اثنتين وأربعين، ومعه في تلك ms1493 الغزوة الحسن
~~البصري والمهلب بن أبي صفرة وقطري ابن الفجاءة، ففتح زرنج [2] ، وفي سنة
~~ثلاث وأربعين فتح الرخج وزابلستان [3] .
# ثم عزله معاوية سنة ست وأربعين عن سجستان، واستعمل بعده الربيع بن زياد،
~~فلما عزل عاد إلى البصرة فتوفي بها سنة خمسين، وقيل: سنة إحدى وخمسين،
~~وقيل: كانت وفاته بمرو، والأول أثبت وأكثر وإليه تنسب سكة سمرة بالبصرة.
# وكان متواضعا، فإذا كان اليوم المطير لبس برنسا وأخذ المسحاة يكنس
~~الطريق.
# روى عنه الحسن، وابن سيرين، وعمار بن أبي عمار مولى بني هاشم، وسعيد بن
~~المسيب وغيرهم.
# أخبرنا أبو منصور مسلم بن علي بن علي بن السيحي [4] أخبرنا أبو البركات
~~محمد بن محمد ابن خميس، أخبرنا أبو نصر أحمد بن عبد الباقي بن طوق، أخبرنا
~~نصر أحمد بن الخليل، PageV03P351
# أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى، حدثنا شيبان بن فروخ الأبلي [1] ، حدثنا
~~جرير بن حازم حدثنا الحسن، عن عبد الرحمن بن سمرة قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: يا عبد الرحمن بن سمرة، لا تسأل الإمارة، فإنك إن أعطيتها
~~عن مسألة وكلت إليها، وإن أعطيتها عن غير مسألة أعنت عليها، وإذا حلفت على
~~أمر ورأيت غيره خيرا منه فكفر عن يمينك وائت الذي هو خير [2] » . أخرجه
~~الثلاثة.
### $ 3318- عبد الرحمن بن سميرة
# (د ع)
# عبد الرحمن بن سميرة.
# وقيل: ابن سمير.
# ذكر في الصحابة، ولا يصح.
# روى السري بن يحيى، عن قبيصة، عن سفيان، عن عون بن أبي جحيفة، عن عبد
~~الرحمن ابن سميرة أو سميرة عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: أيعجز
~~أحدكم إذا جاءه الرجل يريد قتله أن يمد عنقه مثل ابن آدم؟!! القاتل في
~~النار والمقتول في الجنة.
# رواه حفص بن عمر، عن قبيصة بإسناده، عن عبد الرحمن بن سميرة، عن ابن عمر
~~[3] . أخرجه ابن منده وأبو نعيم.
### $ 3319- عبد الرحمن بن سندر
# (ع س)
# عبد الرحمن بن سندر،
# أبو الأسود. وكان سندر روميا مولى زنباع، والد روح ابن زنباع الجذامي،
~~سماه الطبراني عبد الرحمن، وذكره غيره عبد ms1494 الله، وقد تقدم حديثه: «أسلم
~~سالمها الله ... » [4] الحديث.
# أخرجه أبو نعيم وأبو موسى، وقال أبو موسى: أخرجه ابن منده فيمن لا يسمى،
~~حديثه في ذكر أسلم وغفار.
### $ 3320- عبد الرحمن بن سنة الأسلمي
# (ب د ع)
# عبد الرحمن بن سنة الأسلمي.
# عداده في أهل المدينة. PageV03P352
# أخبرنا أبو ياسر بإسناده إلى عبد الله بن أحمد، حدثني أبو أحمد [1]
~~الهيثم بن خارجة، حدثنا إسماعيل بن عياش، عن إسحاق بن عبد الله بن أبي
~~فروة، عن يوسف بن سليمان، عن جدته ميمونة، عن عبد الرحمن بن سنة قال: سمعت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «بدأ الإسلام غريبا ثم يعود كما بدأ،
~~فطوبى للغرباء! فقيل: يا رسول الله، ومن الغرباء؟ قال: الذين يصلحون إذا
~~فسد الناس» [2] . أخرجه الثلاثة سنة. بالسين المهملة المفتوحة، والنون
~~المشددة.
### $ 3321- عبد الرحمن بن سهل
# (د ع)
# عبد الرحمن بن سهل
# بن حنيف الأنصاري. تقدم نسبه عند أبيه [3] .
# ذكره ابن أبي داود في الصحابة، ولا يصح. وإنما الصحبة لأبيه ولأخيه أبي
~~أمامة، وله رؤية روى أبو حازم، عن عبد الرحمن بن سهل بن حنيف قال: «نزلت
~~هذه الآية على النبي صلى الله عليه وسلم وهو في بعض أبياته: (واصبر نفسك مع
~~الذين يدعون ربهم بالغدوة والعشى) فخرج [4] يلتمسهم، فوجد قوما يذكرون
~~الله، منهم ثائر الرأس، وجافي الجلد، وذو الثوب الواحد، فلما رآهم قال:
~~«الحمد لله الذي جعل في أمتي من أمرني أن اصبر نفسي معهم» [5] . أخرجه ابن
~~منده وأبو نعيم.
### $ 3322- عبد الرحمن بن سهل بن زيد
# (ب د ع)
# عبد الرحمن بن سهل بن زيد
# بن كعب بن عامر بن عدي بن مجدعة بن حارثة الأنصاري. نسبه الواقدي، وأمه
~~ليلى بنت نافع بن عامر.
# قال أبو عمر: إنه شهد بدرا. وقال أبو نعيم: شهد أحدا، والخندق، والمشاهد
~~كلها مع مع النبي صلى الله عليه وسلم.
# وهو المنهوش [6] ، فأمر النبي صلى الله عليه وسلم عمارة بن حزم فرقاه.
~~PageV03P353
# استعمله عمر بن الخطاب على البصرة بعد موت عتبة بن غزوان:
# روى ابن ms1495 عيينة، عن يحيى بن سعيد، عن القاسم بن محمد قال: جاءت إلى أبي
~~بكر جدتان، فأعطى السدس أم الأم دون أم الأب، فقال له عبد الرحمن بن سهل-
~~رجل من الأنصار، من بني حارثة، قد شهد بدرا-: يا خليفة رسول الله، أعطيته
~~التي لو ماتت لم يرثها، وتركت التي لو ماتت لورثها! فجعله أبو بكر بينهما.
# قالوا: وهو الذي روى محمد بن كعب القرظي قال: غزا عبد الرحمن بن سهل
~~الأنصاري في زمن عثمان، ومعاوية أمير على الشام، فمرت به روايا تحمل الخمر،
~~فقام إليها عبد الرحمن فشقها برمحه، فمانعه الغلمان، فبلغ الخبر معاوية
~~فقال دعوه، فإنه شيخ قد ذهب عقله! فقال: والله ما ذهب عقلي، ولكن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم نهانا أن يدخل بطوننا وأسقيتنا [1] أخرجه الثلاثة، وقال
~~أبو عمر: هو أخو المقتول بخيبر، وهو الذي بدر بالكلام في قتل أخيه قبل عميه
~~حويصه ومحيصة، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: كبر، كبر!!.
### $ 3323- عبد الرحمن بن سيحان
# (د ع)
# عبد الرحمن بن سيحان،
# وقيل: ابن سحان.
# وهو أخو بني أنيف- وهم بطن من بلي- الذي تصدق بالصاع، فلمزه المنافقون.
~~يكنى أبا عقيل.
# روى محمد بن السائب، عن أبي صالح، عن ابن عباس في قوله تعالى: الذين
~~يلمزون المطوعين من المؤمنين في الصدقات 9: 79 [2] أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم خطبهم ذات يوم، فرغبهم في الصدقة وحثهم عليها، فجاء أبو عقيل-
~~واسمه: عبد الرحمن بن سحان- أخو بني أنيف بصاع من تمر، فقال: يا رسول الله،
~~بت ليلتي كلها أجر [3] بالجرير حتى نلت صاعين من تمر، أما أحدهما فأمسكته
~~لعيالي، وأما الآخر فأقرضته لربي عز وجل. فأمره النبي صلى الله عليه وسلم
~~أن ينثره في تمر الصدقة، فلمزه المنافقون. فنزلت هذه [4] الآية.
~~PageV03P354
# روى بشر بن عبد الله بن مكنف بن محيصة، عن سهل بن أبي حثمة: أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم خرج ومعه عبد الرحمن بن سحان، فنهشته حية، فرقاه عمرو [1]
~~بن حزم.
# أخرجه ابن ms1496 منده وأبو نعيم، فأما أبو نعيم فقال: إن الحية نهشت هذا عبد
~~الرحمن، وذكر في عبد الرحمن بن سهل أنه هو الذي نهشته الحية. وأما ابن منده
~~فلم يذكره إلا في هذا، والله أعلم.
### $ 3324- عبد الرحمن بن شبل
# (ب د ع)
# عبد الرحمن بن شبل
# بن عمرو بن زيد بن نجدة بن مالك بن لوذان بن عمرو ابن عوف بن مالك بن
~~الأوس الأنصاري الأوسي. وبنو مالك بن لوذان يقال لهم: بنو السميعة، وكانوا
~~يقال لهم في الجاهلية: بنو الصماء، وهي امرأة من مزينة سماهم النبي صلى
~~الله عليه وسلم بني السميعة وأخوه عبد الله بن شبل له صحبة [2] .
# نزل عبد الرحمن الشام، وروى عنه تميم بن محمود أنه قال: نهى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم عن نقرة الغراب، وافتراش السبع، وأن يوطن الرجل [3]
~~المكان الذي يصلي فيه كما يوطن البعير [4] .
# أخبرنا أبو الفضل المنصور بن أبي الحسن الديني الفقيه بإسناده عن أبي
~~يعلى الموصلي قال:
# حدثنا هدبة بن خالد، حدثنا أبان، حدثني يحيى بن أبي كثير، عن أبي راشد
~~الحبراني، عن عبد الرحمن بن شبل: أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يقول: اقرءوا القرآن ولا تغلوا فيه ولا تجفوا عنه، ولا تأكلوا به ولا
~~تستكثروا [5] به» . أخرجه الثلاثة. PageV03P355
### $ 3325- عبد الرحمن بن شرحبيل
# عبد الرحمن بن شرحبيل
# بن حسنة.
# ذكره الربيع بن سليمان الجيزي فيمن دخل مصر من الصحابة قاله الغساني.
# وقال ابن يونس: هو عبد الرحمن بن شرحبيل بن عبد الله بن المطاع، يقال:
~~إنه وأخاه ربيعة بن عبد الرحمن رأيا النبي صلى الله عليه وسلم، وشهدا فتح
~~مصر [حكى عنه ابنه عمران- وكان عمران ولي قضاء [1] مصر] .
# قيل: أنه روى عن النبي صلى الله عليه وسلم. روى عنه ابن وهب، قاله ابن
~~ماكولا.
### $ 3326- عبد الرحمن بن شيبة
# (د ع)
# عبد الرحمن بن شيبة
# بن عثمان بن طلحة بن أبي طلحة بن عبد العزى بن عثمان ابن عبد الدار بن
~~قصي الحجبي العبدري.
# أدرك النبي صلى ms1497 الله عليه وسلم، ولا يصح له سماع، ولأبيه وعمه وجده صحبة.
# روى عبد الملك بن عمرو، عن علي بن المبارك، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي
~~قلابة:
# أن عبد الرحمن بن شيبة أخبره: أن النبي صلى الله عليه وسلم طرقه وجع،
~~فجعل يتشكى ويتقلب على فراشه، فقالت له عائشة: لو فعل هذا بعضنا لوجدت
~~عليه! فقال: إن المؤمن يشدد [2] عليه» . قاله ابن منده. قال أبو نعيم: هو
~~تابعي غير مختلف فيه، تفرد بالرواية عنه أبو قلابة، ذكره بعض المتأخرين-
~~يعني ابن منده- وروى أبو نعيم هذا الحديث عن أبي موسى، عن أبي عامر، عن علي
~~بن المبارك، عن يحيى، عن أبي قلابة، عن عبد الرحمن، عن عائشة.
# [ورواه أيضا عن شيبان، عن يحيى، عن أبي قلابة، عن عبد الرحمن، عن عبد
~~الله [3]] وهذا أصح.
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم. PageV03P356
### $ 3327- عبد الرحمن بن صبيحة
# (ب)
# عبد الرحمن بن صبيحة
# التميمي.
# قال الواقدي: ولد على عهد النبي صلى الله عليه وسلم وحج مع أبي بكر، وروى
~~عن أبي بكر وعمر، وله دار بالمدينة عند أصحاب الغرابيل [1] والقفاف.
# أخرجه أبو عمر.
### $ 3328- عبد الرحمن بن صخر
# (د ع)
# عبد الرحمن بن صخر،
# أبو هريرة.
# سماه عبد الله بن سعد الزهري، عن محمد بن إسحاق قال: اسم أبي هريرة عبد
~~الرحمن ابن صخر.
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم.
### $ 3329- عبد الرحمن بن أبى صعصعة
# (د ع)
# عبد الرحمن بن أبي صعصعة،
# وهو [2] ابن عمرو بن زيد بن عوف بن المنذر بن عمرو ابن غنم بن مازن بن
~~النجار الأنصاري الخزرجي المازني، وهو أخو قيس [3] .
# روى قيس بن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي صعصعة، عن أبيه، عن جده- وكان
~~بدريا- قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «اللهم اغفر للأنصار،
~~ولأبناء الأنصار، ولأبناء أبناء الأنصار» . أخرجه ابن منده وأبو نعيم
~~ونسباه كما ذكرناه، وقد نسبه ابن الكلبي فقال في أخيه:
# قيس بن [أبي] [4] صعصعة بن زيد بن عوف بن مبذول [بن عمرو ms1498 بن غنم، فأسقط
~~عمرا أبا صعصعة، وجعل عوض المنذر: مبذولا [5]] وهو أصح.
### $ 3330- عبد الرحمن بن صفوان
# (ب د)
# عبد الرحمن بن صفوان
# بن أمية الجمحي القرشي.
# يعد في المكيين. روى عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه استعار سلاحا من
~~أبيه صفوان بن أمية، روى عنه ابن أبى مليكة. PageV03P357
# قال أبو حاتم الرازي: إن عبد الرحمن بن صفوان الجمحي هو الذي روى أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم استعار من أبيه سلاحا، روى عنه ابن أبي مليكة،
~~وإن الذي روى مجاهد عنه هو آخر يقال له:
# عبد الرحمن بن صفوان
# بن عبد الرحمن [1] . ولم ينسب إلى قريش.
# أخرجه ابن مندة وأبو عمر.
### $ 3331- عبد الرحمن بن صفوان بن قتادة
# (ب د ع)
# عبد الرحمن بن صفوان بن قتادة،
# له ولأبيه صحبة.
# روى موسى بن ميمون بن موسى المرئي، عن أبيه ميمون، عن جده عبد الرحمن بن
~~صفوان قال: «هاجر أبي صفوان إلى النبي صلى الله عليه وسلم وهو بالمدنية،
~~فبايعه على الإسلام، فمد النبي صلى الله عليه وسلم يده فمسح عليها، فقال
~~صفوان: إني أحبك يا رسول الله. فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «المرء مع
~~من أحب» . وقال ابن منده: إنه حمصي، وروى عن محمد بن عمرو بن إسحاق، عن أبي
~~علقمة نصر بن علقمة، عن أبيه، عن جده، عن عبد الرحمن بن صفوان بن قتادة
~~قال: هاجرت أنا وأبي إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: إن هذا عبد الرحمن
~~هاجر إليك ليرى حسن وجهك فقال:
# «المرء مع من أحب» . قال أبو نعيم: حدث بعض المتأخرين عن محمد بن عمرو بن
~~إسحاق بن العلاء، عن أبي علقمة نصر بن علقمة، عن أبيه، عن عبد الرحمن،
~~ووهم، فإن أبا علقمة الذي روى عنه محمد بن عمرو هو: أبو علقمة نصر بن خزيمة
~~بن جنادة بن محفوظ بن علقمة، عن أبيه بالنسخة، وهو غير المرئي، فإن أبا
~~علقمة المرئي بصري، واسمه ميمون بن موسى، وهذا حمصي واسمه نصر بن خزيمة،
~~فوهم ms1499 وهما ثانيا. وقال: نصر بن علقمة.
# وقال أبو نعيم: عبد الرحمن بن صفوان بن قتادة [2] : له ولأبيه صحبة.
# أخرجه الثلاثة. PageV03P358
### $ 3332- عبد الرحمن بن صفوان
# (ب د ع) عبد الرحمن بن صفوان بن قدامة الجمحي، وقيل: القرشي. ويقال:
~~صفوان ابن عبد الرحمن بن أمية بن خلف. حديثه عند مجاهد.
# روى أبو بكر بن عياش، عن يزيد بن أبي زياد، عن مجاهد، عن عبد الرحمن بن
~~صفوان قال: سألت النبي صلى الله عليه وسلم عن الهجرة فقال: «لا هجرة اليوم»
~~[1] . أخبرنا عبد الوهاب بن هبة الله بن أبي حبة بإسناده إلى عبد الله بن
~~أحمد، حدثني أبي [2] ، حدثنا جريرى، عن يزيد بن أبي زياد، عن عبد الرحمن بن
~~صفوان قال: لما فتح رسول الله صلى الله عليه وسلم مكة قلت: لألبسن ثيابي
~~فلأنظرن ما يصنع رسول الله صلى الله عليه وسلم، فانطلقت فوافقت النبي صلى
~~الله عليه وسلم قد خرج من الكعبة هو وأصحابه قد استلموا البيت من الباب إلى
~~الحطيم، ووضعوا خدودهم على البيت، ورسول الله صلى الله عليه وسلم وسطهم،
~~فقلت لعمر: كيف صنع رسول الله صلى الله عليه وسلم حين دخل الكعبة؟ قال: صلى
~~ركعتين [3] » .
# قلت: كذا قاله ابن منده وأبو نعيم على الشك، وأما أبو عمر فإنه قال: «عبد
~~الرحمن ابن صفوان بن قدامة التميمي [4] . كان اسمه عبد العزي فسماه رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم عبد الرحمن، وكان قدم مع أبيه صفوان وأخيه عبد
~~الله على النبي صلى الله عليه وسلم، ولأبيه صفوان صحبة، يعد في أهل
~~المدينة» .
# وأما الحديث الذي هو: «لا هجرة بعد اليوم» فإن أبا عمر أخرجه في ترجمة
~~أخرى غير ترجمة عبد الرحمن بن صفوان بن قدامة، فقال عبد الرحمن بن صفوان،
~~أو صفوان بن عبد الرحمن، وقال: كذا روي حديثه على الشك. روى عنه مجاهد،
~~وأكثر الرواة يقولون:
# عبد الرحمن بن صفوان،
# قال: أظنه عبد الرحمن بن صفوان بن قدامة، والله أعلم.
# وروى حديث جرير، عن يزيد بن أبي زياد، عن مجاهد ms1500 قال: كان رجل من
~~المهاجرين، يقال له: عبد الرحمن بن صفوان، وكان له في الإسلام بلاء حسن،
~~وكان صديقا للعباس PageV03P359
# ابن عبد المطلب، فلما كان فتح مكة جاء بابنه إلى النبي صلى الله عليه
~~وسلم، فقال: يا رسول الله، بايعه على الهجرة. فقال: «لا هجرة بعد الفتح» .
~~هذا كلام أبي عمر، وقد جعل هذا غير صفوان بن أمية بن خلف، وأفرد كل واحد
~~منهما بترجمة. أما ابن مندة وأبو نعيم فقالا فيه: إنه عبد الرحمن بن صفوان
~~بن قدامة، وقيل:
# هو صفوان بن عبد الرحمن بن أمية بن خلف، والله أعلم. فابن منده وأبو نعيم
~~جعلا عبد الرحمن ابن صفوان بن قدامة، وعبد الرحمن بن صفوان بن أمية واحدا،
~~قيل فيه كذا وكذا، وجعلا عبد الرحمن بن صفوان بن قتادة آخر، وأما أبو عمر
~~فإنه جعل عبد الرحمن بن صفوان بن أمية ترجمة، وجعل عبد الرحمن بن صفوان بن
~~قدامة ترجمة أخرى، وجعل ترجمة ثالثة: عبد الرحمن ابن صفوان أو صفوان بن عبد
~~الرحمن، ولم يرفع نسبه أكثر من هذا، وقال: أظنه ابن قدامة، والله أعلم.
### $ 3333- عبد الرحمن بن عائذ
# (د ع) عبد الرحمن بن عائذ. يقال: إنه أدرك النبي صلى الله عليه وسلم،
~~ذكره البخاري في الصحابة.
# وقد اختلف فيه.
# وحديثه أنه قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا بعث بعثا قال لهم:
~~«تألفوا الناس وتأنوهم- أو كلمة نحوها- لا تغيروا عليهم حتى تدعوهم، فإنه
~~ليس من أهل الأرض من مدر ولا وبر تأتوني بهم مسلمين إلا أحب إلي من أن
~~تأتوني بنسائهم وأبنائهم وتقتلون رجالهم» . أخرجه ابن منده وأبو نعيم.
# عائذ: بالياء تحتها نقطتان، والذال المعجمة.
### $ 3334- عبد الرحمن بن عائذ بن معاذ
# عبد الرحمن بن عائذ
# بن معاذ بن أنس.
# قال العدوي: شهد أحدا والمشاهد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، واستشهد
~~يوم القادسية. ولأبيه عائذ صحبة، وأظن هذا غير الذي قبله، لأن الأول له
~~إدراك فيكون طفلا، وهذا شهد أحدا فيكون كبيرا، ومن يكون له ms1501 إدراك للنبي صلى
~~الله عليه وسلم وهو طفل، فلا يكون في القادسية كبيرا حتى يقاتل ويقتل، لأن
~~القادسية كانت سنة خمس عشرة.
# PageV03P360
### $ 3335- عبد الرحمن بن عائش
# (ب د ع)
# عبد الرحمن بن عائش
# الحضرمي. يعد في أهل الشام، مختلف في صحبته وفي إسناد حديثه.
# روى عنه خالد بن اللجلاج وأبو سلام الحبشي، لا تصح صحبته، لأن حديثه
~~مضطرب:
# أخبرنا أبو منصور بن مكارم بن أحمد بن سعد المؤدب بإسناده عن المعافى بن
~~عمران، عن الأوزاعي، عن عبد الرحمن بن زيد: أنه سمع خالد بن اللجلاج يحدث
~~مكحولا عن عبد الرحمن بن عائش الحضرمي: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
~~«رأيت ربي في أحسن صورة» ، فذكر أشياء، فكان فيما ذكر قال: «اللهم أسألك
~~الطيبات، وترك المنكرات، وحب المساكين، وأن تتوب علي، وإذا أردت فتنة في
~~قوم فتوفني غير مفتون» .
# ورواه الوليد بن مسلم، عن ابن جابر، عن خالد، عن عبد الرحمن بن عائش قال:
~~سمعت النبي صلى الله عليه وسلم، ولم يقل فيه: «سمعت النبي صلى الله عليه
~~وسلم» غير الوليد.
# ورواه صدقة بن خالد، عن ابن جابر، عن خالد، عن عبد الرحمن، عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم ولم يقل: «سمعت» .
# وقد رواه ابن جابر أيضا، عن أبي سلام، عن عبد الرحمن، عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم.
# ورواه يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلام، عن عبد الرحمن بن عائش، عن مالك بن
~~يخامر، عن معاذ بن جبل.
# وهذا هو الصحيح عندهم، قاله البخاري وغيره. وقال [فيه] [1] أبو قلابة، عن
~~خالد بن اللجلاج عن ابن عباس، فغلط. هذا كلام أبي عمر، وأخرجه الثلاثة.
# عائش: بالياء تحتها نقطتان، وآخره شين معجمة، قاله الأمير أبو نصر بن
~~ماكولا.
### $ 3336- عبد الرحمن بن العباس
# (ب)
# عبد الرحمن بن العباس
# بن عبد المطلب بن هاشم القرشي الهاشمي، وهو ابن عم رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، وأخو عبد الله بن عباس. ولد على عهد رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، وقتل بإفريقية PageV03P361
# شهيدا ms1502 هو وأخوه معبد بن العباس [1] ، مع عبد الله بن سعد بن أبي سرح،
~~قاله [2] مصعب وغيره، وقال ابن الكلبي: قتل عبد الرحمن بن العباس بالشام.
# أخرجه أبو عمر.
### $ 3337- عبد الرحمن بن عبد الله
# (ب)
# عبد الرحمن بن عبد الله
# بن ثعلبة بن بيحان [3] بن عامر بن مالك بن عامر بن جشم ابن تميم بن عوذ
~~مناة بن ناج [4] بن تيم بن إراشة بن عامر بن عبيلة بن قسميل بن فران [5]
~~ابن بلي، أبو عقيل البلوي، حليف بني جحجبي بن كلفة بن عمرو بن عوف من
~~الأنصار.
# كان اسمه عبد العزى، فسماه رسول الله صلى الله عليه وسلم عبد الرحمن.
# شهد بدرا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، وقتل يوم اليمامة شهيدا، قاله
~~الواقدي.
# أخرجه أبو عمر.
### $ 3338- عبد الرحمن بن عبد الله بن عثمان
# (ب د ع)
# عبد الرحمن بن عبد الله بن عثمان.
# وهو عبد الرحمن بن أبى بكر الصديق ابن أبي قحافة القرشي التيمي. تقدم
~~نسبه عند ذكر أبيه [6] ، يكنى أبا عبد الله، وقيل:
# أبو محمد، بابنه محمد الذي يقال له: أبو عتيق، وقيل: أبو عثمان، وأمه أم
~~رومان.
# سكن المدينة، وتوفي بمكة. ولا يعرف في الصحابة أربعة ولاء [7] : أب وبنوه
~~بعده، كل منهم ابن الذي قبله، أسلموا وصحبوا النبي صلى الله عليه وسلم إلا
~~أبو قحافة، وابنه أبو بكر الصديق، وابنه عبد الرحمن بن أبي بكر، وابنه محمد
~~بن عبد الرحمن أبو عتيق [8] . PageV03P362
# وكان عبد الرحمن شقيق عائشة. وشهد بدرا وأحدا مع الكفار، ودعا إلى
~~البراز، فقام إليه أبو بكر ليبارزه، فقال له رسول الله عليه وسلم: متعني
~~بنفسك. وكان شجاعا راميا حسن الرمي، وأسلم في هدنة الحديبية، وحسن إسلامه.
# وكان اسمه عبد الكعبة فسماه رسول الله صلى الله عليه وسلم عبد الرحمن.
~~وقيل: كان اسمه عبد العزى.
# وشهد اليمامة مع خالد بن الوليد، فقتل سبعة من أكابرهم. وهو الذي قتل
~~محكم اليمامة ابن طفيل، رماه بسهم في نحره فقتله. وكان محكم اليمامة في
~~ثلمة في الحصن ms1503، فلما قتل دخل المسلمون منها.
# قال الزبير بن بكار: كان عبد الرحمن أسن ولد أبي بكر، وكان فيه دعابة،
~~روى عن النبي صلى الله عليه وسلم أحاديث، روى عنه: أبو عثمان النهدي، وعمرو
~~بن أوس، والقاسم بن محمد، وموسى بن وردان، [وميمون بن مهران] ، وعبد الرحمن
~~بن أبي ليلى، وغيرهم.
# أخبرنا أبو العباس أحمد بن أبي منصور أحمد بن محمد بن ينال [1] الصوفي،
~~يعرف بترك كتابة [2] ، أخبرنا أبو مطيع محمد بن عبد الواحد بن عبد العزيز
~~المصري، أخبرنا أبو سعيد محمد بن علي النقاش، حدثنا محمد بن عبد الله بن
~~إبراهيم الشافعي، حدثنا أحمد بن زياد ابن مهران العدل، حدثنا أحمد بن يونس،
~~حدثنا أبو شهاب، عن عمرو بن قيس، عن ابن أبي مليكة: أن عبد الرحمن بن أبي
~~بكر الصديق قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم، «ايتوني بكتف ودواة
~~أكتب لكم كتابا لا تضلون بعده. ثم ولى قفاه، ثم أقبل علينا فقال: يأبى الله
~~والمؤمنون إلا أبا بكر» . روى الزبير بن بكار، عن محمد بن الضحاك الحزامي
~~[3] ، عن أبيه الضحاك، عن عبد الرحمن ابن أبي الزناد، عن هشام بن عروة، عن
~~أبيه: أن عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق قدم الشام في تجارة، فرأى هنالك
~~امرأة يقال لها: ابنة الجودي، وحولها ولائد، فأعجبته فقال فيها [4] :
# تذكرت ليلى [5] والسماوة دونها %~% فما لابنة الجودى ليلى وما ليا
~~PageV03P363
# وأني تعاطي قلبه حارثية؟ %~% تدمن [1] بصري أو تحل الجوابيا
# وأني تلاقيها؟ بلى! ولعلها %~% إن الناس حجوا قابلا أن توافيا
# قال: فلما بعث عمر بن الخطاب جيشه إلى الشام قال لصاحب الجيش: إن ظفرت
~~بليلى ابنة الجودي عنوة، فادفعها إلى عبد الرحمن بن أبي بكر، فظفر بها،
~~فدفعها إليه فأعجب بها وآثرها على نسائه، حتى شكينه إلى عائشة، فعاتبته على
~~ذلك، فقال: والله لكأني أرشف من ثناياها حب الرمان! ثم إنه جفاها حتى شكته
~~إلى عائشة، فقالت له عائشة: يا عبد الرحمن، أحببت ليلى فأفرطت، وأبغضتها
~~فأفرطت، فإما أن تنصفها وإما أن تجهزها ms1504 إلى أهلها! فجهزها إلى أهلها وكانت
~~غسانية.
# وشهد وقعة الجمل مع أخته عائشة.
# أخبرنا [أبو] [2] محمد بن أبي القاسم الدمشقي إذنا، أخبرنا أبى، حدثنا
~~أبو القاسم ابن السمرقندي، أخبرنا أبو الحسين بن النقور، أخبرنا عيسى بن
~~على، أخبرنا عبد الله ابن محمد، حدثنا ابن عائشة، حدثنا حماد بن سلمة،
~~حدثنا محمد بن زياد: أن معاوية كتب إلى مروان أن يبايع ليزيد بن معاوية،
~~فقال عبد الرحمن: جئتم بها هرقلية! تبايعون لأبنائكم؟! فقال مروان: يا أيها
~~الناس، هذا الذي يقول الله تعالى: والذي قال لوالديه أف لكما 46: 17 [3]
~~إلى آخر الآية. فغضبت عائشة وقالت: والله ما هو به، ولو شئت أن أسميه
~~لسميته.
# وروى الزبير بن بكار قال: حدثني إبراهيم بن محمد بن عبد العزيز الزهري،
~~عن أبيه، عن جده قال: بعث معاوية إلى عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق بمائة
~~ألف درهم، بعد أن أبي البيعة ليزيد بن معاوية، فردها عبد الرحمن وأبى أن
~~يأخذها، وقال: لا أبيع ديني بدنياي! وخرج إلى مكة فمات بها، قبل أن تتم
~~البيعة ليزيد. وكان موته فجأة من نومة نامها، بمكان اسمه حبشي [4] على نحو
~~عشرة أميال من مكة، وحمل إلى مكة فدفن بها. ولما اتصل خبر موته بأخته عائشة
~~ظعنت إلى مكة حاجة، فوقفت على قبره، فبكت عليه وتمثلت [5] : PageV03P364
# وكنا كندماني جذيمة حقبة %~% من الدهر حتى قيل: لن يتصدعا
# فلما تفرقنا كأني ومالكا %~% لطول اجتماع لم نبت ليلة معا
# أما والله لو حضرتك لدفنتك حيث مت، ولو حضرتك ما بكيتك.
# وكان موته سنة ثلاث، وقيل: سنة خمس وخمسين، وقيل: سنة ست وخمسين، والأول
~~أكثر.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 3339- عبد الرحمن بن عبد الله بن عثمان الثقفي
# عبد الرحمن بن عبد الله بن عثمان الثقفي.
# وهو ابن أم الحكم.
# تقدم في ترجمة: عبد الرحمن بن أم الحكم.
### $ 3340- عبد الرحمن أبو عبد الله
# (س ع)
# عبد الرحمن أبو عبد الله،
# غير منسوب.
# روى أبو عمران محمد بن عبد الله بن عبد الرحمن، عن أبيه، عن جده- وكانت
~~له ms1505 صحبة- قال: نظر رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى عصابة، فقال: من هذه؟
~~قالوا: الأزد. فقال:
# أتتكم الأزد، أحسن الناس وجوها، وأعذبه [1] أفواها، وأصدقه لقاء. ونظر
~~إلى كبكبة [2] فقال:
# من هذه؟ قالوا: بكر بن وائل. فقال- رسول الله صلى الله عليه وسلم: «اللهم
~~اجبر كسيرهم وآو طريدهم ولا تردن منهم سائلا» . أخرجه أبو نعيم وأبو موسى.
### $ 3341- عبد الرحمن بن عبد رب الأنصاري
# (س) عبد الرحمن بن عبد رب الأنصاري.
# أورده ابن عقدة وحده.
# أخبرنا أبو موسى إذنا، أخبرنا السيد أبو محمد حمزة بن العباس، أخبرنا
~~أحمد بن الفضل المصري، حدثنا عبد الرحمن بن محمد المديني، حدثنا أحمد بن
~~محمد بن سعيد، حدثنا محمد ابن إسماعيل بن إسحاق الراشدي، حدثنا محمد بن خلف
~~النميري، حدثنا علي بن الحسن PageV03P365
# العبدي، عن الأصبغ بن نباتة، قال: نشد علي الناس في الرحبة: من سمع النبي
~~صلى الله عليه وسلم يوم غدير خم [1] ؟ ما قال إلا قام، ولا يقوم إلا من سمع
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول، فقام بضعة عشر رجلا فيهم: أبو أيوب
~~الأنصاري، وأبو عمرة بن عمرو بن محصن، وأبو زينب، وسهل ابن حنيف، وخزيمة بن
~~ثابت، وعبد الله بن ثابت الأنصاري، وحبشي بن جنادة السلولي، وعبيد بن عازب
~~الأنصاري، والنعمان بن عجلان الأنصاري، وثابت بن وديعة الأنصاري، وأبو
~~فضالة الأنصاري، وعبد الرحمن بن عبد رب الأنصاري، فقالوا: نشهد أنا سمعنا
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «ألا إن الله عز وجل وليي وأنا ولي
~~المؤمنين، ألا فمن كنت مولاه فعلي مولاه، اللهم وال من والاه، وعاد من
~~عاداه، وأحب من أحبه، وأبغض من أبغضه، وأعن من أعانه» . أخرجه أبو موسى.
### $ 3342- عبد الرحمن بن أبى عبد الرحمن
# (ب د ع)
# عبد الرحمن بن أبي عبد الرحمن،
# أبو عمرو المزني.
# أخبرنا أبو الفضل عبد الله بن أحمد بن عبد القاهر، أخبرنا أبو بكر بن
~~بدران الحلواني، أخبرنا أبو الحسين بن النقور، حدثنا عيسى بن علي بن
~~الجراح، أخبرنا البغوي، حدثنا ms1506 جدي، حدثنا يزيد بن هارون، حدثنا أبو معشر،
~~عن يحيى بن شبل، عن عمرو بن عبد الرحمن المزني، عن أبيه عبد الرحمن المزني
~~قال: سئل النبي صلى الله عليه وسلم عن أصحاب الأعراف، فقال:
# «قوم قتلوا في سبيل الله وهم عاصون لآبائهم، فمنعهم من الجنة معصية
~~آبائهم، ومنعهم من النار قتلهم في سبيل الله [2] . أخرجه الثلاثة، إلا أن
~~أبا نعيم وأبا عمر قالا: عبد الرحمن المزني، وسيذكر في موضعه إن شاء الله
~~تعالى. وقال أبو عمر: «وقيل: اسم أبيه محمد، وهو للصواب، وله ابن أخ يسمى
~~عبد الرحمن» .
### $ 3343- عبد الرحمن بن عبد القاري
# (ب)
# عبد الرحمن بن عبد [3] القاري،
# والقارة: هم ولد الهون بن خزيمة، أخي أسد بن خزيمة. PageV03P366
# ولد على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، ليس له منه سماع، ولا له منه
~~رواية.
# قال الواقدي: هو صحابي، وذكره في كتاب الطبقات، في جملة من ولد على عهد
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم. وقال: كان مع عبد الله بن الأرقم على بيت
~~المال، في خلافة عمر بن الخطاب.
# أخرجه أبو عمر.
### $ 3344- عبد الرحمن بن عبد
# (د ع)
# عبد الرحمن بن عبد،
# ويقال: بن عبيد، أبو راشد، يكنى [1] أبا مغوية [2] .
# روى عنه ابنه عثمان، حديثه في الشاميين، روى عثمان بن محمد، عن أبيه محمد
~~بن عثمان، عن أبيه عثمان بن عبد الرحمن، عن أبيه عبد الرحمن أبي [3] راشد
~~بن عبيد قال: قدمت على رسول الله صلى الله عليه وسلم في مائة راكب من قومي،
~~فلما قربنا من النبي صلى الله عليه وسلم وقفنا، فقالوا [4] لي: تقدم أنت يا
~~أبا معاوية [5] .
# أخرجه هاهنا ابن منده وأبو نعيم، وأخرجه أبو نعيم ترجمة أخرى هو وأبو
~~عمر، وهي:
# عبد الرحمن أبو راشد، فأما أبو نعيم فجعلهما ترجمتين، وأما أبو عمر فلم
~~يذكر غير ترجمة واحدة، وهي: عبد الرحمن أبو راشد.
### $ 3345- عبد الرحمن بن عبيد الله
# (ب)
# عبد الرحمن بن عبيد الله
# بن عثمان بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم ms1507 بن مرة القرشي التيمي، أخو طلحة
~~بن عبيد الله.
# له صحبة، قتل يوم الجمل في جمادى الآخرة سنة ست وثلاثين، فيها قتل أخوه
~~طلحة، قاله أبو عمر [6] .
### $ 3346- عبد الرحمن بن عبيد النميري
# (ع س) عبد الرحمن بن عبيد النميري.
# عداده في الشاميين، ذكره ابن أبي عاصم في الآحاد، أفرده أبو نعيم بترجمة.
~~PageV03P367
# أخبرنا أبو موسى إذنا، أخبرنا الحسن بن أحمد، حدثنا عبد الرحمن بن أبي
~~بكر وأحمد ابن عبد الله قالا: حدثنا عبد الله بن محمد بن محمد، حدثنا أحمد
~~بن عمرو بن أبي عاصم، حدثنا عمرو بن عثمان، حدثنا بقية، حدثنا الأوزاعي،
~~حدثنا يحيى بن أبى عمرو السيبانى [1] ، عن عبد الله بن الديلمي، عن عبد
~~الرحمن بن عبيد النميري قال: «إن الإسلام خمس عشرة وثلاثمائة شريعة، ما من
~~عبد يعمل بخصلة منها التماس ثوابها إلا أدخله الله الجنة» .
# قال ابن أبي عاصم: ليس هذا في كتابي مرفوعا. ورواه حماد بن سلمة، عن أبي
~~سنان، عن المغيرة بن عبد الرحمن بن عبيد، عن أبيه، عن جده عبيد، عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم.
# أخرجه أبو نعيم وأبو موسى.
### $ 3347- عبد الرحمن بن عتاب
# (س)
# عبد الرحمن بن عتاب
# بن أسيد بن أبي العيص بن أمية بن عبد شمس القرشي الأموي. وأمه جويرية بنت
~~أبي جهل التي كان علي بن أبي طالب رضي الله عنه يخطبها، فنهاه عنها رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، فتزوجها عتاب، فولدت له عبد الرحمن.
# وكان مع عائشة يوم الجمل، فكان يصلي بهم إماما. وقتل يوم الجمل بالبصرة،
~~فلما رآه علي قتيلا قال: هذا يعسوب [2] القوم. ولما قتل حملت الطير يده حتى
~~ألقتها بالمدينة، فعرفوا أنها يده بخاتمه. فصلوا عليها ودفنوها.
# أخرجه أبو موسى مختصرا.
### $ 3348- عبد الرحمن بن عتبة
# (ب)
# عبد الرحمن بن عتبة
# بن عويم بن ساعدة.
# أخرجه أبو عمر مختصرا، ولا تصح له صحبة ولا رؤية.
### $ 3349- عبد الرحمن بن عثمان
# (ب د ع)
# عبد الرحمن بن عثمان
# بن عبيد الله القرشي التيمي. وهو ابن أخى ms1508 طلحة ابن عبيد الله، وأمه عميرة
~~بنت جدعان أخت عبد الله بن جدعان.
# أسلم يوم الحديبية، وقيل: أسلم يوم الفتح. وشهد اليرموك مع أبي عبيدة بن
~~الجراح، وله من الولد معاذ وعثمان، رويا عنه، وروى عنه سعيد بن المسيب وأبو
~~سلمة، ويحيى بن عبد الرحمن بن حاطب. PageV03P368
# وكان من أصحاب ابن الزبير، فقتل معه، فأمر به ابن الزبير فدفن في المسجد،
~~وأخفي قبره وأجرى عليه الخيل لئلا يراه أهل الشام.
# أخبرنا المنصور بن أبي الحسن بن أبي عبد الله المخزومي بإسناده إلى أحمد
~~بن علي بن المثنى، حدثنا أبو عبد الله بن الدورقي، حدثنا الطالقاني إبراهيم
~~بن إسحاق، حدثني المنكدر بن محمد ابن المنكدر، عن أبيه، عن عبد الرحمن بن
~~عثمان التيمي قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم عيد قائما في
~~السوق، ينظر الناس يمرون [1] .
# وأخبرنا يحيى بن محمود وعبد الوهاب بن هبة الله بإسناديهما إلى مسلم بن
~~الحجاج قال:
# حدثنا أبو الطاهر ويونس بن عبد الأعلى [2] قالا: حدثنا عبد الله بن وهب،
~~أخبرنى عمرو بن ابن الحارث، عن بكير بن عبد الله بن الأشج، عن يحيى بن عبد
~~الرحمن بن حاطب، عن عبد الرحمن بن عثمان التيمي: أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم نهى عن لقطة [3] الحاج.
# أخرجه الثلاثة، وأخرجه أبو موسى فقال: استدركه أبو زكريا- يعني ابن منده-
~~على جده، وقد أورده جده مشروحا.
### $ 3350- عبد الرحمن بن عثمان بن مظعون
# عبد الرحمن بن عثمان بن مظعون
# الجمحي، يذكر نسبه عند أبيه إن شاء الله تعالى. وأمه وأم أخيه السائب بن
~~عثمان: خولة بنت حكيم بن أمية بن حارثة بن الأوقص السلمية [4] .
# لم يذكروه وإنما ذكرته لأن أباه توفي سنة اثنتين بالمدينة، وأمه أيضا
~~كانت بالمدينة، فلا كلام أنه كان في حياة النبي صلى الله عليه وسلم موجودا،
~~وله عدة سنين، والله أعلم.
### $ 3351- عبد الرحمن بن عدي
# (س)
# عبد الرحمن بن عدي،
# شهد أحدا. وقد ذكرنا نسبه في ترجمة أخيه ثابت [5] ابن عدي.
# وقتل عبد ms1509 الرحمن يوم جسر أبي عبيد.
# أخرجه أبو موسى مختصرا. PageV03P369
### $ 3352- عبد الرحمن بن عديس
# (ب د ع)
# عبد الرحمن بن عديس
# بن عمرو بن عبيد بن كلاب بن دهمان بن غنم بن هميم بن ذهل بن هني بن بلي.
# كذا نسبه ابن منده وأبو نعيم، وهو بلوي. له صحبة، وشهد بيعة الرضوان،
~~وبايع فيها.
# وكان أمير الجيش القادمين من مصر لحصر عثمان بن عفان، رضي الله عنه، لما
~~قتلوه.
# روى عنه جماعة من التابعين بمصر، منهم: أبو الحصين الهيثم بن شفى [1] ،
~~وعبد الرحمن ابن شماسة، وأبو ثور الفهمي.
# روى ابن لهيعة، عن عياش بن عباس، عن أبي الحصين الحجري، عن عبد الرحمن
~~ابن عديس قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «سيخرج ناس من أمتي
~~يقتلون بجبل الخليل» ، قال. فلما كانت الفتنة كان ابن عديس ممن أخذه معاوية
~~في الرهن فسجنهم بفلسطين، فهربوا من السجن، فاتبعوا حتى أدركوا، فأدرك فارس
~~منهم ابن عديس، فقال له ابن عديس:
# ويحك! اتق الله في دمي، فإني من أصحاب الشجرة! فقال: الشجر بالخليل كثير.
~~فقتله سنة ست وثلاثين.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 3353- عبد الرحمن بن عرابة الجهني
# (ب د ع)
# عبد الرحمن بن عرابة الجهني.
# وقيل: عبد الله، والصواب: رفاعة بن عرابة.
# قاله أبو نعيم، وقد تقدم في «رفاعة [2] » وفي «عبد الله [3] » .
# روى معاذ بن عبد الله بن خبيب [4] ، عن عبد الرحمن بن عرابة الجهني، وله
~~صحبة من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «أدنى أهل الجنة حظا قوم يخرجون
~~من النار برحمته، فيدخلون الجنة، PageV03P370
# فيقال لهم: تمنوا. فيقولون: ربنا أعطنا، أعطنا، حتى إذا قالوا: ربنا
~~حسبنا! قال: هذا لكم وعشرة أمثاله» . أخرجه الثلاثة.
### $ 3354- عبد الرحمن بن عسيلة
# (ب د ع)
# عبد الرحمن بن عسيلة
# أبو عبد الله الصنابحي- قبيلة باليمن، نسب إليها أبو عبد الله- كان مسلما
~~على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، وهاجر إليه، فلما وصل إلى الجحفة
~~لقيه الخبر بوفاة رسول الله صلى الله عليه وسلم قبله بخمسة أيام ms1510.
# وهو معدود من كبار التابعين. نزل الكوفة، روى عن أبي بكر، وعمر، وبلال،
~~وعبادة ابن الصامت، وكان فاضلا.
# روى يزيد بن أبي حبيب، عن أبي الخير قال: قلت للصنابحي: هاجرت؟ قال: خرجت
~~من اليمن، فقدمنا الجحفة ضحى، فمر بنا راكب فقلنا: ما وراءك؟ قال: قبض رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم منذ خمس. وقيل: بل توفي قبل وصوله بيومين.
# أخبرنا أبو البركات الحسن بن محمد بن هبة الله الدمشقي، أخبرنا أبو عبد
~~الرحمن محمد ابن محمد بن عبد الرحمن بن أبي بكر الخطيب الكشميهني وولده أبو
~~البدائع [1] محمود بن محمد والقاضي أبو سليمان محمد بن علي بن خالد الموصلي
~~الإربلي قالوا: أخبرنا أبو منصور محمد بن علي الدولابي [2] ، حدثنا جدي أبو
~~غانم، أخبرنا أبو العباس عبد الله بن الحسين بن الحسن بن أحمد ابن النضر
~~النضري القاضي، أخبرنا أبو محمد الحارث بن أبي أسامة، حدثنا روح، حدثنا
~~مالك وزهير بن محمد قالا: حدثنا زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار قال: سمعت
~~أبا عبد الله الصنابحي يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «إن
~~الشمس تطلع بين قرني شيطان، فإذا طلعت قارنها، فإذا ارتفعت فارقها، فإذا
~~دنت للغروب قارنها فإذا غربت فارقها، فلا تصلوا عند هذه الساعات الثلاث [3]
~~» . أخرجه الثلاثة. PageV03P371
### $ 3355- عبد الرحمن أبو عقبة الفارسي
# (ع س)
# عبد الرحمن أبو عقبة الفارسي،
# مولى الأنصار.
# روى يحيى بن العلاء، عن داود بن حصين، عن عقبة بن عبد الرحمن، عن أبيه
~~قال: شهدت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم أحدا، فضربت رجلا فقلت: خذها
~~وأنا الغلام الفارسي. فسمعها النبي صلى الله عليه وسلم فقال: «هلا قلت:
~~خذها وأنا الغلام الأنصاري [1] ، فإن مولى القوم منهم» .
# كذا أخرجه أبو نعيم وأبو موسى. وقد روي غيره عن داود فقال: عبد الرحمن بن
~~عقبة، عن أبيه. أخبرنا أبو جعفر بن أحمد بن علي بإسناده إلى يونس بن بكير،
~~عن ابن إسحاق قال: حدثني داود بن الحصين، عن عبد الرحمن بن عقبة، عن أبيه ms1511
~~عقبة- مولى جبر بن عتيك الأنصاري- قال: شهدت أحدا مع مولاي، فضربت رجلا من
~~المشركين، فلما قتلته قلت: خذها مني وأنا الرجل الفارسي. فبلغت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم، فقال: «ألا قال: خذها وأنا الرجل الأنصاري، إن مولى
~~القوم من أنفسهم؟» . وذكره ابن قانع فقال: عبد الرحمن الأزرق الفارسي. وهو
~~هذا، والله أعلم.
### $ 3356- عبد الرحمن بن أبى عقيل
# (ب د ع)
# عبد الرحمن بن أبي عقيل
# بن مسعود بن معتب بن مالك بن كعب بن عمرو ابن سعد بن عوف بن ثقيف الثقفي.
# كذا نسبه هشام بن الكلبي. وهو ابن عم الحجاج بن يوسف بن الحكم بن أبي
~~عقيل.
# وقد اختلفوا في نسبه وأجمعوا على أنه من ثقيف، ولعبد الرحمن صحبة.
# روى عنه
# عبد الرحمن بن علقمة
# الثقفي. وقد ذكر قوم عبد الرحمن بن علقمة الثقفي في الصحابة وصحبة عبد
~~الرحمن بن أبي عقيل صحيحة. ويروى عنه أيضا: هشام بن المغيرة الثقفي، قاله،
~~أبو عمر.
# وأما ابن منده وأبو نعيم فقالا: عبد الرحمن بن أبي عقيل الثقفي. ولم
~~ينسباه أكثر من ذلك، وقالا: يقال إنه ابن أم الحكم بنت أبى سفيان. بعد في
~~الكوفيين. روى عنه: PageV03P372
# عبد الرحمن بن علقمة،
# وقد تقدم حديثه في عبد الرحمن بن أم الحكم، فإن صح ذكر «مسعود [1] » على
~~ما ذكره أبو عمر في نسبه [2]- فهو غير ابن أم الحكم، والله أعلم.
### $ 3357- عبد الرحمن بن علقمة
# (ب د ع) عبد الرحمن بن علقمة- وقيل: ابن أبي علقمة الثقفي- روى عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم، وذكر أن وفد تثقيف [قدموا] على النبي صلى الله عليه
~~وسلم، وهو أحدهم.
# روى عنه عبد الملك بن محمد بن بشير أنه قال: [قدم وفد ثقيف [3]] على
~~النبي صلى الله عليه وسلم ومعهم هدية، فقال: ما هذه؟ قالوا: صدقة قال: إن
~~الصدقة يبتغي بها وجه الله تعالى، وأن الهدية يبتغى بها وجه رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم وقضاء الحاجة. فقالوا: لا، بل هدية. فقبلها منهم. وروى عنه
~~عون ms1512 بن أبي جحيفة أيضا.
# وقال أبو حاتم: هو تابعي، ليست له صحبة [4]
### $ 3358- عبد الرحمن بن على الحنفي
# (ب د ع) عبد الرحمن بن علي الحفنى اليمامي.
# له صحبة، روى عنه عبد الله بن بدر أنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: يقول «إن الله لا ينظر إلى امرئ لا يقيم صلبه في الركوع والسجود» .
# تفرد به عبد الوارث بن سعيد، عن أبي عبد الله سلمة بن تمام الشقري، عن
~~عمر بن جابر عن عبد الله بن بدر.
# ورواه عكرمة بن عمار، عن عبد الله بن بدر، عن طلق بن علي. وهو الصواب [5]
~~. أخرجه الثلاثة.
### $ 3359- عبد الرحمن الأكبر بن عمر
# (ب د ع) عبد الرحمن الأكبر ابن عمر بن الخطاب. أخو عبد الله وحفصة، أمهم
~~زينب بنت مظعون، أخت عثمان بن مظعون الجمحي [6] . PageV03P373
# أدرك النبي صلى الله عليه وسلم ولم يحفظ عنه، وعبد الرحمن بن عمر الأوسط
~~أبو شحمة، وهو الذي ضربه عمرو بن العاص، بمصر في الخمر، ثم حمله إلى
~~المدينة فضربه أبوه عمر بن الخطاب أدب الوالد، ثم مرض فمات بعد شهر.
# كذا يرويه معمر، عن الزهري، عن سالم، عن أبيه. أما أهل العراق فيقولون:
~~إنه مات تحت السياط. وذلك غلط، وعبد الرحمن بن عمر الأصغر هو أبو المجبر،
~~والمجبر أيضا اسمه [عبد الرحمن بن] [1] عبد الرحمن بن عمر وإنما قيل له:
~~«المجبر» لأنه وقع وهو غلام، فكسر. فأتي به إلى عمته حفصة أم المؤمنين،
~~فقيل لها انظري إلى ابن أخيك المكسر.
# فقالت: ليس بالمكسر، ولكنه المجبر [2] . قاله أبو عمر.
# وقال ابن منده: كناه النبي صلى الله عليه وسلم أبا عيسى. وأراد أبوه عمر
~~أن يغير كنيته فقال:
# يا أمير المؤمنين، والله أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كناني بها.
# قال أبو نعيم: وهم فيه بعض المتأخرين- يعني ابن منده- فعده من الصحابة،
~~وهذه الكنية كني بها رسول الله صلى الله عليه وسلم المغيرة بن شعبة، لا عبد
~~الرحمن، وإنما عبد الرحمن قال لأبيه لما أراد ms1513 إن يغير كنيته- وكانت «أبا
~~عيسى» - والله: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كني بها المغيرة ابن شعبة.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 3360- عبد الرحمن بن عمرو بن غزية
# (س)
# عبد الرحمن بن عمرو بن غزية
# الأنصاري.
# أورده الطبراني، وروى عن أبي جعفر محمد بن علي، عن عمرو الأنصاري- وهو
~~ابن محصن- عن عبد الرحمن الأنصاري- أحد بني النجار- قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: «من اقتراب الساعة كثرة القطر وقلة النبات، وكثرة الأمراء
~~وقلة الأمناء» . أخرجه أبو موسى، وذكره أبو عمر في أخيه: الحارث بن عمرو.
### $ 3361- عبد الرحمن بن أبى عمرة
# (ع س) عبد الرحمن بن أبي عمرة.
# مختلف فيه، ذكره الحضرمي في الوحدان. PageV03P374
# أخبرنا أبو موسى إجازة، أخبرنا أبو علي، أخبرنا أحمد بن عبد الله، حدثنا
~~محمد بن محمد، حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي، حدثنا عبد الرحمن بن شريك،
~~حدثنا أبي، حدثنا عثمان بن أبي زرعة، عن سالم بن بن الجعد، عن عبد الرحمن
~~بن أبي عمرة قال: أتي النبي صلى الله عليه وسلم رجل فقال: كيف أصبحتم يا آل
~~محمد؟ قال: «بخير من رجل لم يعد مريضا ولم يصبح صائما» . أخرجه أبو نعيم
~~وأبو موسى.
# عمرة: بفتح العين وآخره هاء.
### $ 3362- عبد الرحمن بن أبى عميرة
# (ب د ع)
# عبد الرحمن بن أبي عميرة
# [المزني. عداده في الشاميين.
# وقال الوليد بن مسلم: عبد الرحمن بن عميرة، وقيل: عبد الرحمن بن أبي عمير
~~المزني وقيل: عبد الرحمن بن عمير، أو عميرة القرشي] [1] حديثه مضطرب، لا
~~يثبت في الصحابة.
# أخبرنا إبراهيم بن محمد وغير واحد بإسنادهم إلى محمد ابن عيسى السلمي،
~~حدثنا محمد بن يحيى، حدثنا أبو مسهر، عن سعيد بن عبد العزيز، عن ربيعة بن
~~يزيد، عن عبد الرحمن بن أبي عميرة- وكان من أصحاب النبي صلى الله عليه
~~وسلم- عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال لمعاوية: «اللهم اجعله هاديا
~~مهديا، واهدبه [2] » . قال أبو عمر: «ومنهم من يوقف، حديثه هذا ولا يرفعه.
# ومن حديثه: «لا عدوى ms1514 ولا هامة» . وروى في فضل قريش، قال: وحديثه منقطع
~~الإسناد مرسل، لا تثبت أحاديثه ولا تصح صحبته [3] » .
### $ 3363- عبد الرحمن بن العوام
# (س)
# عبد الرحمن بن العوام
# بن خويلد بن أسد بن عبد العزى بن قصي القرشي الأسدى:
# وأمه أم الخير بنت مالك بن عميلة بن السباق بن عبد الدار بن قصي [4] .
~~PageV03P375
# أسلم عام الفتح، وصحب النبي صلى الله عليه وسلم. وقال الزبير: كان اسمه
~~في الجاهلية عبد الكعبة، فسماه رسول الله صلى الله عليه وسلم عبد الرحمن.
~~استشهد يوم اليرموك، وقتل ابنه عبد الله بن عبد الرحمن يوم الدار.
# وقال أبو عبد الله العدوي في كتاب «النسب» له: بسبب عبد الرحمن هذا هجا
~~حسان ابن ثابت آل الزبير بن العوام، قال: وهذا هو الثبت، ولا يصح قول من
~~قال: «إن ذلك كان بسبب عبد الله بن الزبير» .
# أخرجه أبو موسي.
### $ 3364- عبد الرحمن بن عوف
# (ب د ع)
# عبد الرحمن بن عوف
# بن عبد عوف بن عبد بن الحارث بن زهرة بن كلاب ابن مرة القرشي الزهري، [1]
~~يكنى أبا محمد. كان اسمه في الجاهلية: عبد عمرو، وقيل:
# عبد الكعبة، فسماه رسول الله صلى الله عليه وسلم عبد الرحمن. وأمه الشفا
~~بنت عوف بن عبد بن الحارث ابن زهرة.
# ولد بعد الفيل بعشر سنين، وأسلم قبل أن يدخل الرسول صلى الله عليه وسلم
~~دار الأرقم وكان أحد الثمانية الذين سبقوا إلى الإسلام، وأحد الخمسة الذين
~~أسلموا على يد أبي بكر، وقد ذكرناهم في ترجمة أبي بكر، وكان من المهاجرين
~~الأولين، هاجر إلى الحبشة، وإلى المدينة. وآخى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم بينه وبين سعد بن الربيع.
# وشهد بدرا وأحدا والمشاهد كلها مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، وبعثه
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى دومة الجندل إلى كلب، وعممه بيده وسدلها
~~بين كتفيه [2] . وقال له: إن فتح الله عليك فتزوج ابنة ملكهم- أو قال:
~~شريفهم- وكان الأصبغ [3] بن ثعلبة بن ضمضم الكلبي شريفهم، فتزوج ابنته
~~تماضر بنت الأصبغ، فولدت ms1515 له أبا سلمة بن عبد الرحمن.
# وكان أحد العشرة المشهود لهم بالجنة، وأحد الستة أصحاب الشورى، الذين جعل
~~عمر ابن الخطاب الخلافة فيهم، وأخبر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم توفي
~~وهو عنهم راض، وصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم خلفه في سفرة. وجرح يوم
~~أحد إحدى وعشرين جراحة، وجرح في رجله فكان يعرج منها، وسقطت ثنيتاه فكان
~~أهتم. PageV03P376
# وكان كثير الإنفاق في سبيل الله، عز وجل، أعتق في يوم واحد ثلاثين عبدا.
# أخبرنا إبراهيم بن محمد بن مهران الفقيه، وإسماعيل بن علي المذكر
~~وغيرهما، قالوا بإسنادهم إلى أبي عيسى الترمذي: حدثنا صالح بن مسمار
~~المروزي، حدثنا ابن أبي فديك، عن موسي ابن يعقوب، عن عمر [1] بن سعيد، عن
~~عبد الرحمن بن حميد، عن أبيه: أن سعيد بن زيد حدثه في نفر أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قال: عشرة في الجنة: أبو بكر في الجنة وعمر في الجنة، وعلي،
~~وعثمان، والزبير، وطلحة وعبد الرحمن بن عوف وأبو عبيدة بن الجراح وسعد بن
~~أبي وقاص- قال: فعد هؤلاء التسعة وسكت عن العاشر- فقال القوم: ننشدك الله
~~[2] من العاشر؟ قال:
# نشدتموني بالله، أبو الأعور في الجنة» قال: هو سعيد بن زيد بن عمرو بن
~~نفيل [3] » .
# أخبرنا أبو الفرج بن أبي الرجاء الأصبهاني قال: قرئ علي الحسن بن أحمد
~~وأنا حاضر أسمع، أخبرنا أبو نعيم الحافظ، حدثنا سليمان بن أحمد، حدثنا أحمد
~~بن حماد بن زغبة، حدثنا سعيد بن عفير، حدثنا سليمان بن بلال، عن يحيى بن
~~سعيد، عن حميد، عن: أنس أن الرسول صلى الله عليه وسلم آخى بين المهاجرين
~~والأنصار، وآخى بين سعد بن الربيع وبين عبد الرحمن بن عوف، فقال له سعد: إن
~~لي مالا فهو بيني وبينك شطران، ولي امرأتان فأنظر أيتهما أحببت حتى
~~أخالعها، فإذا حلت فتزوجها. فقال: لا حاجة لي في أهلك ومالك، بارك الله لك
~~في أهلك ومالك، دلوني على السوق [4] » .
# أخبرنا أبو منصور مسلم بن علي بن محمد بن السيحي [5] أخبرنا ms1516 أبو البركات
~~محمد بن محمد ابن خميس الجهني، أخبرنا أبو نصر بن طوق، أخبرنا أبو القاسم
~~بن المرجي، أخبرنا أحمد بن علي، حدثنا زهير بن حرب، حدثنا قتيبة بن سعيد،
~~حدثنا عبد العزيز بن محمد الدراوردى، عن عبد الرحمن بن حميد، عن أبيه، عن
~~عبد الرحمن بن عوف قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «عشرة في الجنة:
~~أبو بكر في الجنة، وعمر في الجنة، وعثمان في الجنة، PageV03P377
# وعلي في الجنة، وطلحة في الجنة، والزبير في الجنة، وعبد الرحمن بن عوف في
~~الجنة، وسعد ابن أبي وقاص في الجنة، وسعيد بن زيد في الجنة، وأبو عبيدة بن
~~الجراح في الجنة» [1] قال: وحدثنا أحمد بن علي، حدثنا موسى بن حيان المصري،
~~حدثني محمد بن عمر ابن عبيد الله الرومي قال: سمعت خليل بن مرة يحدث عن أبي
~~ميسرة، عن الزهري، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، عن أبيه، عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم: «فضل العالم على العابد سبعين درجة، ما بين كل درجتين كما بين
~~السماء والأرض» . وقال النبي صلى الله عليه وسلم: «عبد الرحمن بن عوف أمين
~~في السماء، أمين في الأرض» ولما توفي عمر رضي الله عنه، قال عبد الرحمن بن
~~عوف لأصحاب الشورى الذين جعل عمر الخلافة فيهم: من يخرج نفسه منها، ويختار
~~للمسلمين؟ فلم يجيبوه إلى ذلك، فقال: أنا أخرج نفسي من الخلافة وأختار
~~للمسلمين، فأجابوه إلى ذلك وأخذ مواثيقهم عليه، فاختار عثمان فبايعه.
# والقصة مشهورة. وقد ذكرناها في «الكامل» في [2] التاريخ.
# وكان عظيم التجارة مجدودا [3] فيها، كثير المال. قيل: إنه دخل على أم
~~سلمة فقال:
# يا أمه، قد خفت أن يهلكني كثرة مالي. قالت: «يا بني، أنفق» .
# أخبرنا أبو محمد بن أبي القاسم كتابة، أخبرنا أبي، أخبرنا أبو عمر محمد
~~بن محمد ابن القاسم، وأبو الفتح المختار بن عبد الحميد، وأبو المحاسن أسعد
~~بن علي، وأبو القاسم الحسين بن علي بن الحسين قالوا: أخبرنا أبو الحسن عبد
~~الرحمن بن محمد بن المظفر،.
# أخبرنا عبد ms1517 الله بن أحمد بن حموية، حدثنا إبراهيم بن خزيم، حدثنا عبد بن
~~حميد، حدثنا يحيى بن إسحاق، حدثنا عمارة بن زاذان، عن ثابت البناني، عن أنس
~~بن مالك: أن عبد الرحمن بن عوف لما هاجر آخى رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~بينه وبين عثمان بن عفان، فقال له: إن لي حائطين، فاختر أيهما شئت؟ فقال:
~~بارك الله لك في حائطيك ما لهذا أسلمت دلني. على PageV03P378
# السوق. قال: فدله، فكان، يشتري السمينة، والأقيطة والأهاب [1] ، فجمع
~~فتزوج. فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: «بارك الله لك، أولم ولو بشاة»
~~. قال: فكثر ماله، حتى قدمت له سبعمائة راحلة تحمل البر، وتحمل الدقيق
~~والطعام. قال: فلما دخلت المدينة سمع لأهل المدينة رجة، فقالت عائشة: ما
~~هذه الرجة؟ فقيل لها: عير قدمت لعبد الرحمن بن عوف، سبعمائة بعير تحمل البر
~~والدقيق والطعام. فقالت عائشة: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: «يدخل
~~عبد الرحمن بن عوف الجنة حبوا. فلما بلغ ذلك عبد الرحمن قال: يا أمه إني
~~أشهدك أنها بأحمالها وأحلاسها [2] وأقتابها في سبيل الله عز وجل» . [3] كذا
~~في هذه الرواية أنه آخى بينه وبين عثمان. والصحيح أن هذا كان، مع سعد بن
~~الربيع الأنصاري كما ذكرناه قبل.
# وروى معمر عن الزهري قال: تصدق عبد الرحمن بن عوف على عهد رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم بشطر ماله أربعة آلاف، ثم تصدق بأربعين ألفا، ثم تصدق
~~بأربعين ألف دينار، ثم حمل على خمسمائة فرس في سبيل الله، ثم حمل على
~~خمسمائة راحلة في سبيل الله. وكان عامة ماله من التجارة.
# وروى حميد، عن أنس قال: كان بين خالد بن الوليد وبين عبد الرحمن بن عوف
~~كلام، فقال خالد لعبد الرحمن: تستطيلون علينا بأيام سبقتمونا بها. فبلغ ذلك
~~النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: «دعوا لي أصحابى، فو الذي نفسي بيده لو
~~أنفق أحدكم مثل أحد ذهبا ما أدرك مد أحدهم ولا نصيفه» [4] . وهذا إنما كان
~~بينهما لما سير رسول الله صلى الله عليه ms1518 وسلم خالد بن الوليد إلى بني جذيمة
~~بعد فتح مكة، فقتل فيهم خالد خطأ، فودى رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~القتلى، وأعطاهم ثمن ما أخذ منهم. وكان بنو PageV03P379
# جذيمة قد قتلوا في الجاهلية «عوف بن عبد عوف» والد عبد الرحمن بن عوف،
~~وقتلوا الفاكة بن المغيرة، عم خالد، فقال له عبد الرحمن: إنما قتلتهم لأنهم
~~قتلوا عمك. وقال خالد: إنما قتلوا أباك. وأغلظ في القول، فقال النبي صلى
~~الله عليه وسلم ما قال.
# أخبرنا أبو ياسر بن أبي حبة وغير واحد إجازة قالوا: أخبرنا أبو غالب بن
~~البناء أخبرنا أبو محمد الجوهري، أخبرنا أبو عمر بن حيويه وأبو بكر بن
~~إسماعيل قالا: حدثنا يحيى بن محمد بن صاعد، حدثنا الحسين بن الحسن، حدثنا
~~عبد الله بن المبارك، حدثنا شعبة، عن سعد بن إبراهيم، عن أبيه: أن عبد
~~الرحمن أتي بطعام، وكان صائما، فقال: قتل مصعب ابن عمير، وهو خير مني فكفن
~~في بردته، إن غطي رأسه بدت رجلاه، وإن غطي رجلاه بدا رأسه- وأراه قال: وقتل
~~حمزة وهو خير مني- ثم بسط لنا من الدنيا ما بسط- أو قال:
# أعطينا من الدنيا ما أعطينا- وقد خشينا أن تكون حسناتنا عجلت لنا، ثم جعل
~~يبكي حتى ترك الطعام [1] .
# أخبرنا أبو الفضل بن أبي الحسن الطيرى بإسناده إلى أبي يعلى أحمد بن علي
~~قال: حدثنا الحسن بن إسماعيل أبو سعيد البصري، حدثنا إبراهيم بن سعد، عن
~~أبيه، عن جده، عن عبد الرحمن بن عوف أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما
~~انتهى إلى عبد الرحمن بن عوف وهو يصلي بالناس أراد عبد الرحمن أن يتأخر
~~فأومأ إليه النبي صلى الله عليه وسلم: أن مكانك، فصلى، وصلى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم بصلاة عبد الرحمن [2] .
# روى عنه ابن عباس، وابن عمر، وجابر، وأنس وجبير بن مطعم، وبنوه: إبراهيم،
~~وحميد، وأبو سلمة، ومصعب أولاد عبد الرحمن، والمسور بن مخرمة، وهو ابن أخت
~~عبد الرحمن، وعبد الله بن عامر بن ربيعة، ومالك ms1519 بن أوس بن الحدثان، وغيرهم.
# وتوفي سنة إحدى وثلاثين بالمدينة، وهو ابن خمس وسبعين سنة، وأوصى بخمسين
~~ألف دينار في سبيل الله، قاله عروة بن الزبير.
# وقال الزهري: أوصى عبد الرحمن لمن بقي ممن شهد بدرا، لكل رجل أربعمائة
~~دينار، وكانوا مائة، فأخذوها، وأخذها عثمان فيمن أخذ: وأوصى بألف فرس في
~~سبيل الله. PageV03P380
# ولما مات قال علي بن أبي طالب: «اذهب يا ابن عوف قد أدركت صفوها، وسبقت
~~رنقها» [1] ، وكان سعد بن أبي وقاص فيمن حمل جنازته، وهو يقول: وا جبلاه.
# وخلف مالا عظيما، من [ذلك [2]] ذهب قطع بالفئوس، حتى مجلت [3] أيدي
~~الرجال منه، وترك ألف بعير، ومائة فرس، وثلاثة آلاف شاة ترعي بالبقيع وكان
~~له أربع نسوة، أخرجت امرأة بثمانين ألفا- يعني صولحت.
# وكان أبيض مشربا بحمرة، حسن الوجه، رقيق البشرة، أعين [4] أهدب الأشفار،
~~أقنى [5] ، له جمة ضخم الكفين، غليظ الأصابع، لا يغير لحيته ولا رأسه.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 3365- عبد الرحمن بن أبى عوف
# (د ع)
# عبد الرحمن بن أبي عوف
# الجرشي.
# أدرك النبي صلى الله عليه وسلم: كذا قال آدم بن أبى إياس، وهذا وهم، فإنه
~~من تابعي أهل حمص.
# روى آدم بن أبي إياس، عن حريز بن عثمان، عن عبد الرحمن بن أبي عوف وقد
~~أدرك النبي صلى الله عليه وسلم [صلى] [6] يوما الغداة بغلس [7] .
# قاله ابن منده. وقال أبو نعيم: عبد الرحمن بن أبي عوف الجرشي، من تابعي
~~أهل الشام.
# ذكره بعض المتأخرين في الصحابة.
# قلت: ومثله قال ابن منده: إن آدم وهم فيه، وأنه من تابعي أهل حمص، فليس
~~للطعن عليه وجه [8] . PageV03P381
### $ 3366- عبد الرحمن بن عويم بن ساعدة
# (د ع)
# عبد الرحمن بن عويم بن ساعدة
# الأنصاري. ويرد نسبه في ترجمة أبيه إن شاء الله تعالى.
# ولد على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، وقيل: ولد قبل الهجرة.
# روى محمد بن إسحاق، عن محمد بن جعفر بن الزبير، عن عروة بن الزبير، عن
~~عبد الرحمن بن عويم قال: لما سمعنا بمخرج رسول الله صلى الله ms1520 عليه وسلم كنا
~~نخرج كل غداة إلى ظهر الحرة ... فذكر الحديث بطوله.
# قاله ابن منده.
# وروى أبو نعيم بإسناده عن ابن إسحاق، عن محمد بن جعفر بن الزبير، عن
~~عروة، عن عبد الرحمن بن عويم بن ساعدة الأنصاري، أدرك النبي صلى الله عليه
~~وسلم، وقبل النبي صلى الله عليه وسلم أيضا، قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: «تواخوا في الله أخوين أخوين، وأخذ بيد علي وقال: هذا أخي» .
~~أخرجه ابن مندة، وأبو نعيم.
### $ 3367- عبد الرحمن أبو عياش الأشجعي
# (د ع)
# عبد الرحمن، أبو عياش الأشجعي.
# تقدم في عبد الرحمن الأشجعي.
# أخرجه ابن منده، وأبو نعيم.
### $ 3368- عبد الرحمن بن عيسى الثقفي
# (د ع) عبد الرحمن بن عيسى بن عقيل- وقيل: معقل- الثقفي.
# روى زياد بن علاقة، عن عيسى بن معقل قال: أتيت النبي صلى الله عليه وسلم
~~بابن لي، يقال له:
# عارم، فسماه رسول الله صلى الله عليه وسلم عبد الرحمن.
# أخرجه ابن منده، وأبو نعيم.
### $ 3369- عبد الرحمن بن غنام الأنصاري
# (د ع) عبد الرحمن بن غنام الأنصاري.
# سماه يحيى بن يونس في كتاب «المصابيح» ، ولم يسمه غيره.
# قاله ابن منده، وروى بإسناده عن القعنبي: حدثنا سليمان بن بلال، عن ربيعة
~~بن أبي
# PageV03P382
# عبد الرحمن، عن عبد الله بن عنبسة، عن ابن غنام، عن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم أنه قال: من قال حين يصبح: اللهم ما أصبح بي من نعمة، أو بأحد من
~~خلقك، فمنك [1] ... » الحديث. وقال أبو نعيم: عبد الرحمن بن غنام، وهو عبد
~~الله بن غنام. وقد ذكر في «عبد الله» ، وأخرجه بعض المتأخرين- يعني ابن
~~منده- بعينه من حديث القعنبي فيمن اسمه «عبد الله» وفيمن اسمه «عبد الرحمن»
~~، وقد نقله بإسناده عن القعنبي فقال: «ابن غنام» في الموضعين جميعا، يعني
~~«عبد الله» «وعبد الرحمن» ، ولم يسمه فيهما، والله أعلم.
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم.
### $ 3370- عبد الرحمن بن غنم الأشعري
# (ب د ع) عبد الرحمن بن غنم الأشعري.
# كان مسلما على عهد رسول الله صلى ms1521 الله عليه وسلم ولم يره، ولم يفد إليه.
~~ولزم معاذ بن جبل منذ بعثه رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى اليمن إلى أن
~~مات في خلافة عمر، يعرف بصاحب معاذ، لملازمته. وسمع عمر بن الخطاب، وكان
~~أفقه أهل الشام، وهو الذي فقه عامة التابعين بالشام وكانت له جلالة وقدر،
~~وهو الذي عاتب أبا الدرداء وأبا هريرة بحمص إذ انصرفا من عند علي رسولين
~~لمعاوية، وكان فيما قال لهما: عجبا منكما. كيف جاز عليكما ما جئتما به؟.
~~تدعو ان عليا [إلى [2]] أن يجعلها شورى، وقد علمتما أنه بايعه المهاجرون
~~والأنصار وأهل الحجاز والعراق، وأن من رضيه خير ممن كرهه، ومن بايعه خير
~~ممن لم يبايعه، وأي مدخل لمعاوية في الشورى، وقدمهما [3] على مسيرهما،
~~فتابا منه بين يديه.
# وتوفي سنة ثمان وسبعين.
# روى عنه أبو إدريس الخولاني وجماعة من أهل الشام، قاله أبو عمر.
# وقال ابن منده، عن ابن يونس: هو عبد الرحمن بن غنم بن كريب بن هانئ بن
~~ربيعة ابن عامر بن عدي بن وائل بن ناجية بن الحنبل بن جماهر بن أدعم بن
~~الأشعر. قدم على رسول الله صلى الله عليه وسلم في السفينة، وقدم مصر مع
~~مروان بن الحكم سنة خمس وستين. PageV03P383
# أخبرنا عبد الوهاب بن هبة الله بإسناده عن عبد الله بن أحمد، عن أبيه
~~قال: حدثني عبد الحميد، عن شهر بن حوشب، عن عبد الرحمن بن غنم قال: سئل
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم عن العتل الزنيم، فقال «هو الشديد الخلق
~~المصحح، الأكول الشروب، [الواجد للطعام والشراب [1]] ، الظلوم الناس،
~~الرحيب [2] الجوف» [3] . أخرجه الثلاثة.
# قلت: الذي ذكره أبو عمر من معاتبة عبد الرحمن أبا الدرداء وأبا هريرة
~~عندي فيه نظر، فإن أبا الدرداء تقدمت وفاته عن الوقت الذي بويع فيه علي في
~~أصح الأقوال، قال أبو عمر:
# «الصحيح أن أبا الدرداء توفي قبل قتل عثمان [4] . ورد قول من قال: إنه
~~توفي سنة ثمان أو تسع وثلاثين، والله أعلم.
### $ 3371- عبد الرحمن بن فلان
# (د ع)
# عبد ms1522 الرحمن بن فلان-
# أو: فلان بن عبد الرحمن، مجهول.
# روى عنه حازم بن مروان، روى محمد بن إسحاق الصاغاني، عن عصمة بن سليمان،
~~عن حازم بن مروان، عن عبد الرحمن بن فلان أو فلان بن عبد الرحمن قال: «شهد
~~النبي صلى الله عليه وسلم إملاك [5] رجل من الأنصار، فزوجه وقال: على الخير
~~والألفة، والطائر الميمون، والسعة في الرزق، دففوا على رأسه. فجاءوا بالدف
~~فضرب به، وجاءت الأطباق عليها فاكهة وسكر فنثرت عليه، فكف الناس أيديهم،
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما لكم لا تنتهبون؟ فقالوا: يا رسول
~~الله، ألم تنه عن النهبة؟ قال: أنا نهيتكم عن نهبة العساكر [فأما العرسات
~~[6]] فلا. فجاذبهم رسول الله صلى الله عليه وسلم وجاذبوه» .
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم، وقال أبو نعيم: هكذا حدث به عن محمد بن إسحاق.
~~ورواه أبو مسلم الكشي، عن عصمة، عن حازم مولى بني هاشم، عن لمازة، عن ثور
~~بن يزيد، عن خالد بن معدان، عن معاذ بن جبل قال: شهد رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم إملاك رجل من الصحابة، فذكر مثله. PageV03P384
### $ 3372- عبد الرحمن بن قتادة السلمي
# (ب د ع)
# عبد الرحمن بن قتادة السلمي.
# شامي، روى عنه حديث مضطرب الإسناد، يرويه عنه راشد بن سعد، قاله أبو عمر.
# وقال ابن منده وأبو نعيم: عبد الرحمن بن قتادة السلمي، يعد في الحمصيين.
# أخبرنا أبو ياسر بإسناده عن عبد الله بن أحمد، حدثني أبي، حدثنا الحسن بن
~~سوار، حدثنا ليث بن سعد، عن معاوية بن صالح، عن راشد بن سعد، عن عبد الرحمن
~~بن قتادة أنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «إن الله عز
~~وجل خلق آدم، ثم أخذ ذريته من ظهره، ثم قال: هؤلاء في الجنة ولا أبالي،
~~وهؤلاء في النار ولا أبالي! فقال قائل: يا رسول الله، فعلى ماذا نعمل؟
~~[فقال] : على مواقع القدر [1] » .
# رواه مع بن عيسى، وعبد الله بن وهب، وحماد بن خالد [2] الخياط وغيرهم، عن
~~معاوية، مثله. أخرجه الثلاثة ms1523.
### $ 3373- عبد الرحمن بن أبى قراد السلمي
# (ب د ع)
# عبد الرحمن بن أبي قراد السلمي
# [3] . عداده في أهل الحجاز، يقال له: ابن الفاكه.
# روى عنه عمارة بن خزيمة بن ثابت، والحارث بن فضيل.
# أخبرنا أبو القاسم يعيش بن صدقة الفقيه بإسناده إلى أبي عبد الرحمن أحمد
~~بن شعيب، حدثنا عمرو بن علي، حدثنا يحيى، حدثنا أبو جعفر الخطمي عمير بن
~~يزيد، عن عمارة بن خزيمة والحارث بن فضيل، عن عبد الرحمن بن أبي قراد قال:
~~خرجت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى الخلاء، وكان إذا أراد الحاجة
~~أبعد [4] .
# وروى أبو جعفر الأنصاري، عن الحارث بن فضيل، عن عبد الرحمن بن أبي قراد:
~~أن النبي صلى الله عليه وسلم توضأ يوما، فجعل الناس يتمسحون بوضوئه، فقال
~~النبي صلى الله عليه وسلم: «ما يحملكم على PageV03P385
# ذلك؟ قالوا: حب الله ورسوله. فقال: من سره أن يحبه الله ورسوله فليصدق
~~حديثه.
# وليؤد أمانته، وليحسن جوار من جاور» . أخرجه الثلاثة.
### $ 3374- عبد الرحمن بن قرط الثمالي
# (ب د ع)
# عبد الرحمن بن قرط الثمالي.
# مذكور في الصحابة.
# قال أبو عمر: أظنه أخا عبد الله بن قرط.
# سكن الشام، عداد في أهل فلسطين، روى مسكين بن ميمون مؤذن مسجد الرملة، عن
~~عروة بن رويم، عن عبد الرحمن بن قرط: أن النبي صلى الله عليه وسلم ليلة
~~أسري به إلى المسجد الأقصى كان بين المقام وزمزم، وكان جبريل عن يمينه
~~وميكائيل عن يساره، فطارا به حتى بلغ السموات السبع ... الحديث.
# أخرجه الثلاثة، إلا أن أبا عمر قال: روى عنه- يعنى عن عبد الرحمن- مسكين
~~بن ميمون.
# وجعل ابن منده وأبو نعيم بينهما «عروة» ، والله أعلم.
### $ 3375- عبد الرحمن بن قيظى
# (ب)
# عبد الرحمن بن قيظي
# بن قيس بن لوذان بن ثعلبة بن عدي بن مجدعة بن حارثة الأنصاري.
# شهد أحدا مع أبيه قيظي، وقتل يوم اليمامة شهيدا.
# أخرجه أبو عمر مختصرا [1] .
### $ 3376- عبد الرحمن بن كعب الأنصاري
# (ب د ع) عبد الرحمن بن كعب، أبو ليلى الأنصاري المازني ms1524، من بني مازن بن
~~النجار.
# وقال أبو نعيم: وقيل: عبد الله بن كعب، أبو ليلى شهد بدرا.
# وهو أحد البكاءين الذين لم يقدروا على المسير إلى تبوك مع رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، فنزل فيه وفي أصحابه: تولوا وأعينهم تفيض من الدمع حزنا
~~ألا يجدوا ما ينفقون 9: 92 [2] .
# أخرجه الثلاثة. PageV03P386
# قلت: قد ذكر بعض العلماء قول أبي نعيم أن اسمه عبد الله، وإنما اسمه عبد
~~الرحمن، وله أخ اسمه عبد الله. وقد جعل ابن الكلبي «عبد الرحمن» و «عبد
~~الله» ابني كعب أخوين، وهذا يرد قول أبى نعيم.
### $ 3377- عبد الرحمن بن لاشر
# عبد الرحمن بن لاشر
# [1] أخو أبي ثعلبة الخشني.
# اختلف في اسم أبيه اختلافا كثيرا في «دلائل النبوة [2] » لقاسم بن ثابت
~~وغيره.
# ذكره الغساني.
### $ 3378- عبد الرحمن بن ماعز
# (س)
# عبد الرحمن بن ماعز.
# ذكره علي بن سعيد العسكري في الأفراد، وأورده ابن منده في عبد الله.
# أخرجه أبو موسى.
### $ 3379- عبد الرحمن بن مالك الداري
# (س) عبد الرحمن بن مالك بن شداد بن جذيمة بن دراع بن عدي بن الدار بن
~~هاني الداري.
# سماه رسول الله صلى الله عليه وسلم «عبد الرحمن» وكان اسمه «عروة» وهو من
~~رهط تميم الداري.
# أخرجه أبو موسى في عروة بن مالك.
# وقال ابن الكلبي: كان اسمه «مروان بن مالك» فسماه رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم «عبد الرحمن» ، من الداريين الذين أوصى لهم رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم من خيبر.
### $ 3380- عبد الرحمن أبو محمد
# (د)
# عبد الرحمن أبو محمد.
# مجهول، لا تعرف له صحبة، وقد ذكر في الصحابة.
# روى وكيع، عن محمد بن فضيل، عن يحيى بن محمد بن عبد الرحمن، عن جده، عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم أنه لما أتى خيبر جاءت امرأة يهودية بشاه مصلية-
~~يعني مشوية- فأكل منها رسول الله صلى الله عليه وسلم وبشر بن البراء بن
~~معرور ... الحديث.
# أخرجه ابن مندة. PageV03P387
### $ 3381- عبد الرحمن بن محيريز
# (ب)
# عبد الرحمن بن محيريز.
# حديثه في كيفية رفع الأيدي في الدعاء ms1525.
# أخرجه أبو عمر وقال: هو عندي مرسل، ولا وجه لذكره في الصحابة إلا على ما
~~شرطنا فيمن ولد على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، وقد تقدم الكلام
~~عليه في «عبد الله بن محيريز [1] » ، وقد ذكره فيهم العقيلي. وقيل: اسمه
~~عبد الله، وكان فاضلا.
### $ 3382- عبد الرحمن بن مدلج
# (س)
# عبد الرحمن بن مدلج،
# أورده ابن عقدة وروى بإسناده عن أبي غيلان سعد بن طالب، عن أبي إسحاق، عن
~~عمرو ذي مر، ويزيد بن يثيع [2] ، وسعيد بن وهب، وهانئ بن هانئ- قال أبو
~~إسحاق: وحدثني من لا أحصى: أن عليا نشد الناس في الرحبة: من سمع قول رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: «من كنت مولاه فعلي مولاه، اللهم وال من والاه
~~وعاد من عاداه» . فقام نفر شهدوا أنهم سمعوا ذلك من رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، وكتم قوم، فما خرجوا من الدنيا حتى عموا، وأصابتهم آفة، منهم:
~~يزيد بن وديعة، وعبد الرحمن بن مدلج. أخرجه أبو موسي.
### $ 3383- عبد الرحمن بن مربع
# (ب)
# عبد الرحمن بن مربع
# بن قيظي. تقدم نسبه عند ذكره أخيه «عبد الله [3] » ، وهو أنصاري حارثي.
# شهد أحدا وما بعدها من المشاهد، وقتل يوم جسر أبي عبيد شهيدا، وهما أخوا
~~زيد بن مربع، ومرارة بن مربع.
# أخرجه أبو عمر.
### $ 3384- عبد الرحمن بن مرقع
# (ب د ع)
# عبد الرحمن بن مرقع
# السلمي. يعد في المدنيين.
# روى عنه أبو يزيد المدني أنه قال: غزا رسول الله صلى الله عليه وسلم خيبر
~~في ألف وثمانمائة، فقسمها على ثمانية عشر سهما، وهي مخضرة من الفواكه، فوقع
~~الناس في الفاكهة، فمغثتهم [4] الحمى. PageV03P388
# فشكوها إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: «يا أيها الناس، الحمى
~~سجن الله في الأرض، وهي قطعة من النار، فإذا أخذتكم فبردوها بالماء.
~~ففعلوا، فذهبت عنهم» . أخرجه الثلاثة.
### $ 3385- عبد الرحمن المزني أبو عمرو
# (ب ع)
# عبد الرحمن المزني أبو عمرو.
# روى عن النبي صلى الله عليه وسلم.
# روى يحيى بن شبل، عن عمرو بن عبد الرحمن المزني ms1526، عن أبيه قال: سئل رسول
~~الله عن أصحاب الأعراف ... الحديث.
# أخرجه هاهنا أبو نعيم وأبو عمر [1] وقد أخرجوه في «عبد الرحمن بن أبي عبد
~~الرحمن» وإنما أخرجناه هاهنا، لئلا يراه أحد فيظن أنني أهملته.
### $ 3386- عبد الرحمن المزني
# (س) عبد الرحمن المزني.
# روى شريك بن عبد الله، عن عبد الله بن عبد الرحمن المزني، عن أبيه قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أعطيت في علي تسع خلال: ثلاث في
~~الدنيا، وثلاث في الآخرة، وثلاث أرجوها له، وواحدة أخافها عليه ... » وذكر
~~الحديث. أخرجه أبو موسى مختصرا، وقال: يحتمل أن يكون أحد المذكورين.
### $ 3387- عبد الرحمن بن مسعود الخزاعي
# (ع س) عبد الرحمن بن مسعود الخزاعي.
# سكن الشام، ذكره محمد بن عثمان بن أبي شيبة.
# روى إسماعيل بن عياش، عن سعيد بن عبد الله الخزاعي، عن الهيثم بن مالك
~~الطائي، عن
# عبد الرحمن بن مسعود الخزاعي
# قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أيها الناس، عليكم بالسمع
~~والطاعة فيما أحببتم وكرهتم، ألا إن السامع المطيع لا حجة عليه، والسامع
~~العاصي لا حجة له [2] ، وعليكم بحسن الظن بالله عز وجل، فإن الله معطه كل
~~عبد بحسن ظنه، وزائده عليه» . أخرجه أبو نعيم، وأبو موسي. PageV03P389
### $ 3388- عبد الرحمن بن المطاع
# (ع)
# عبد الرحمن بن المطاع
# بن عبد الله بن الغطريف بن عبد العزى بن جثامة بن مالك ابن ملادم [1] بن
~~مالك بن رهم بن يشكر بن مبشر بن الغوث بن مر، أخي تميم بن مر، ويقال:
# إنه من كندة. وهو أخو شرحبيل بن حسنة.
# روى الأعمش، عن زيد بن وهب، عن عبد الرحمن بن حسنة قال: «خرج علينا رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم ومعه كهيئة الدرقة [2] ، فبال إليها. فقال بعضهم:
~~انظروا، يبول كما تبول المرأة! فسمعه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال:
~~أما علمتم ما أصاب بني إسرائيل؟ كانوا إذا أصابهم شيء من البول قطعوه
~~بالمقراض، فنهاهم صاحبهم عن ذلك، فهو يعذب في قبره [3] » أخرجه في هذه
~~الترجمة أبو نعيم وحده، وأما ms1527 ابن منده وأبو عمر فأخرجاه في ترجمة «عبد
~~الرحمن بن حسنة» ، وهما واحد، والله أعلم.
### $ 3389- عبد الرحمن بن مطيع بن نوفل
# (د ع)
# عبد الرحمن بن مطيع بن نوفل
# بن معاوية.
# روى عن النبي صلى الله عليه وسلم: «من فاتته صلاة العصر ... » . ولا يصح،
~~دخل اسم في اسم، رواه ابن طهمان، عن عباد بن إسحاق، عن الزهري، عن أبي بكر
~~بن عبد الرحمن، عن عبد الرحمن بن مطيع بن نوفل. هكذا رواه، وهو وهم.
# ورواه خالد بن عبد الله، عن عباد، عن الزهري، عن أبي بكر بن عبد الرحمن،
~~عن عبد الرحمن بن مطيع، عن عبد الرحمن بن نوفل.
# ورواه ابن أبي ذئب، عن الزهري، عن أبي بكر، عن نوفل، مرسلا.
# وقال أبو نعيم: عبد الرحمن بن مطيع، عداده في التابعين. روايته عن نوفل
~~بن معاوية، فوهم فيه بعض المتأخرين، فقال: عبد الرحمن بن مطيع بن نوفل بن
~~معاوية.
# أخرجه ابن مندة، وأبو نعيم. PageV03P390
### $ 3390- عبد الرحمن بن معاذ بن جبل
# (ب) عبد الرحمن بن معاذ بن جبل الأنصاري.
# يذكر نسبه عند ذكر أبيه، توفي مع أبيه في طاعون عمواس [1] سنة ثماني
~~عشرة، وكان فاضلا، فاختلفوا فيه: فمنهم من أنكر أن يكون ولد لمعاذ بن جبل
~~ولد، وقال الزبير:
# عبد الرحمن بن معاذ بن جبل،
# مات بالشام في الطاعون، وكان آخر من بقي من بني أدى ابن سعد أخي سلمة بن
~~سعد، فانقرضوا، وعدادهم في بني سلمة.
# وقال ابن الكلبي: عبد الرحمن بن معاذ بن جبل، طعن قبل أبيه بالشام، فمات.
# ولعل من أنكر أن يكون ولد لمعاذ ولد، أراد أن معاذا لم يخلف ولدا، فيكون
~~قوله مثل قول ابن الكلبي: إن عبد الرحمن مات قبل أبيه، وإلا فعبد الرحمن بن
~~معاذ مشهور، ولا شك أنه له صحبة، لأنه توفي سنة ثمان عشرة بعد وفاة النبي
~~صلى الله عليه وسلم بثماني سنين تقريبا، ولما مات كان كبيرا، فتكون له
~~صحبة، لأنه من أهل المدينة لم يكن خارجا عنها حتى يقال: إنه ms1528 لم يفد إلى
~~النبي صلى الله عليه وسلم، والله أعلم.
# والصحيح أن عبد الرحمن توفي قبل أبيه معاذ:
# أخبرنا عبد الوهاب بن أبي حبة بإسناده عن عبد الله بن أحمد، حدثني أبي،
~~حدثنا يعقوب، حدثنا أبي، عن محمد بن إسحاق، حدثني أبان بن صالح، عن شهر بن
~~حوشب، عن رأبة [2] رجل من قومه، كان خلف على أمه بعد أبيه، كان شهد طاعون
~~عمواس- قال:
# لما اشتعل الوجع قام أبو عبيدة بن الجراح في الناس خطيبا، فقال: يا أيها
~~الناس، إن هذا الوجع رحمة ربكم، ودعوة نبيكم، وموت الصالحين قبلكم. وإن أبا
~~عبيدة يسأل الله أن يقسم له منه حظه. قال: فطعن فمات. واستخلف على الناس
~~معاذ بن جبل، فقام خطيبا فقال:
# أيها الناس، إن هذا الوجع رحمة ربكم، ودعوة نبيكم، وموت الصالحين قبلكم،
~~وإن معاذا يسأل الله أن يقسم لآل معاذ منه حظه. فطعن ابنه عبد الرحمن،
~~فمات. ثم قام فدعا ربه لنفسه.
# فطعن في راحتيه، فمات [3] ... » وذكر الحديث. أخرجه أبو عمر. PageV03P391
### $ 3991- عبد الرحمن بن معاذ القرشي
# (ب د ع) عبد الرحمن بن معاذ بن عثمان بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن
~~مرة القرشي التيمي، ابن عم طلحة بن عبيد الله.
# له صحبة، روى عنه محمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي، ولم يدركه.
# أخبرنا عبد الوهاب بن علي بن سكينة بإسناده إلى سليمان بن الأشعث: حدثنا
~~مسدد، حدثنا عبد الوارث، عن حميد الأعرج، عن محمد بن إبراهيم، عن عبد
~~الرحمن بن معاذ قال: خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن بمنى، ففتحت
~~أسماعنا حتى كنا نسمع ما يقول ونحن في منازلنا، فطفق يعلمهم مناسكهم حتى
~~بلغ الجمار، فوضع إصبعيه السبابتين ثم قال:
# «بحصى الخذف» . ثم أمر المهاجرين فنزلوا في مقدم المسجد، وأمر الأنصار
~~فنزلوا من وراء المسجد، قال: ثم [نزل] الناس بعد ذلك [1] .
# ورواه الحسن بن عمارة، عن حميد الأعرج، عن محمد بن عباد، عن عبد الرحمن
~~ابن معاذ. وقد روى عن محمد بن إبراهيم، عن ms1529 رجل من قومه يقال له: ابن معاذ.
~~أخرجه الثلاثة.
### $ 3392- عبد الرحمن بن معاوية
# (د ع) عبد الرحمن بن معاوية.
# له ذكر في الصحابة، ولا يصح. سكن مصر.
# روى يزيد بن أبي حبيب، عن سويد بن قيس، عن
# عبد الرحمن بن معاوية:
# «أن رجلا سأل النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله، ما يحل لي
~~وما يحرم على؟ قال: فسكت النبي صلى الله عليه وسلم، فردد عليه ثلاث مرات،
~~يسكت عنه، ثم قال: أين السائل؟ فقال: أنا يا رسول الله! فقال: ما أنكر قلبك
~~فدعه» . أخرجه ابن منده، وأبو نعيم.
### $ 3393- عبد الرحمن بن معقل السلمي
# (ب د ع)
# عبد الرحمن بن معقل السلمي،
# صاحب الدثنية [2] روى الحسن بن أبي جعفر، عن أبي محمد، عن عبد الرحمن بن
~~معقل صاحب الدثنية قال: PageV03P392
# «سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم قلت: ما تقول في الضبع؟ قال: لا آكله
~~ولا أنهى عنه. قلت: فما لم تنه عنه فإني آكله. قلت: ما تقول في الضب؟ قال:
~~لا آكله ولا أنهى عنه. قلت: ما لم تنه عنه فإني آكله. قلت: ما تقول في
~~الأرنب؟ قال: لا آكله ولا أحرمه. قلت: ما لم تحرمه فإني آكله. قلت: ما تقول
~~في الثعلب؟ قال: أو يأكل ذلك أحد؟! قلت: ما تقول في الذئب؟ قال: أو يأكل
~~ذلك أحد؟!» . أخرجه الثلاثة.
### $ 3394- عبد الرحمن بن معمر الأنصاري
# (د ع) عبد الرحمن بن معمر الأنصاري.
# لا تصح له صحبته، روى عنه محمد بن إبراهيم، وذكره النجاري في الوحدان.
# روى محمد بن إبراهيم الأنصاري، عن عبد الرحمن بن معمر قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: «تسحروا فإن الله يصلي على المتسحرين، تسحروا ولو بشق
~~تمرة، ولو بكسرة» . أخرجه ابن منده، وأبو نعيم.
### $ 3395- عبد الرحمن المكفوف
# (س)
# عبد الرحمن المكفوف.
# له ذكر في صلاة الأعمى.
# أخرجه أبو موسى مختصرا، وقال: ذكرناه «في كتاب الوظائف» [1] .
### $ 3396- عبد الرحمن بن مل
# (ب د ع)
# عبد الرحمن بن مل
# [2]- ويقال: ابن مل- بن عمرو ms1530 بن عدي بن وهب ابن ربيعة بن سعد بن خزيمة بن
~~كعب بن رفاعة بن مالك بن نهد بن زيد، أبو عثمان النهدي.
# ونهد قبيلة من قضاعة.
# أسلم في عهد النبي صلى الله عليه وسلم ولم يره، وأعطي سعاة النبي صلى
~~الله عليه وسلم على الصدقة ثلاث صدقات، وحج قبل المبعث حجتين. وقدم المدينة
~~أيام عمر بن الخطاب، وغزا على عهد عمر غزوات، وشهد فتح القادسية وجلولاء،
~~وتستر، ونهاوند، وأذربيجان، ومهران بالعراق. وشهد بالشام اليرموك.
~~PageV03P393
# وقال أبو عثمان: بلغت نحوا من ثلاثين ومائة سنة، فما مني شيء إلا عرفت
~~النقص فيه، إلا أملي، فإنه كما كان [1] .
# وكان كثير العبادة، حسن القراءة. صحب سلمان الفارسي اثنتي عشرة سنة.
# قال عاصم الأحول: قلت لأبي عثمان النهدي: هل رأيت النبي صلى الله عليه
~~وسلم؟ قال: لا. قلت:
# رأيت أبا بكر؟ قال: لا، ولكني اتبعت عمر حين قام، وقد صدقت إلى النبي صلى
~~الله عليه وسلم ثلاث صدقات.
# وكان يسكن الكوفة، فلما قتل الحسين تحول إلى البصرة، وقال: لا أسكن بلدا
~~قتل فيه ابن بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم.
# وقال أبو عثمان: كنا في الجاهلية نعبد صنما يقال له: «يغوث» ، وكان صنما
~~من رصاص لقضاعة، تمثال امرأة، وعبدت «ذا الخلصة» ، وكنا نعبد حجرا ونحمله
~~معنا، فإذا رأينا أحسن منه ألقيناه وعبدنا الثاني، وإذا سقط الحجر عن
~~البعير قلنا: سقط إلهكم فالتمسوا حجرا. حتى ائتنفت [2] الإسلام.
# وكان كثير الصلاة، يصلي حتى يغشى عليه.
# وروى عن عمر، وعلي، وابن مسعود، وأبي بن كعب، وسعد بن أبى وقاص، وسعيد
~~ابن زيد، وحذيفة، وسلمان، وابن عباس، وأبي موسى وغيرهم.
# روى عنه عاصم الأحول، وسليمان التيمي، وداود بن أبي هند، وقتادة، وحميد
~~الطويل، وأيوب، وغيرهم.
# ومات سنة خمس وتسعين، قاله عمرو بن علي، والترمذي. وقال محمد بن سعد:
~~توفي أيام الحجاج [3] . وعاش مائة وثلاثين سنة. وقيل: مائة وأربعين سنة.
~~وقيل: توفي سنة إحدى وثمانين، وقيل: سنة مائة.
# أخرجه الثلاثة. PageV03P394
### $ 3397- عبد الرحمن بن النحام
# (د ع)
# عبد الرحمن ms1531 بن النحام،
# ويقال: ابن أم النحام، له ذكر في حديث كعب ابن مرة.
# أخبرنا عبد الوهاب بن أبي حبة بإسناده عن عبد الله بن أحمد، حدثني أبي،
~~حدثنا أبو معاوية حدثنا الأعمش، عن عمرو بن مرة، عن سالم بن أبي الجعد، عن
~~شرحبيل بن السمط، أنه قال قال لكعب بن مرة: يا كعب بن مرة، حدثنا عن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم واحذر. قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يقول: «ارموا أهل صنع، من بلغ العدو بسهم رفعه الله به درجة [قال] : فقال
~~عبد الرحمن بن [1] أم النحام: يا رسول الله، وما الدرجة؟ قال: فقال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم:
# أما إنها ليست بعتبة أمك، ولكنها بين الدرجتين مائة عام [2] » ورواه
~~أسباط بن محمد، عن الأعمش، عن عمرو، عن أبي عبيدة بن عبد الله، عن أبيه
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ... وقال فيه: «عبد الرحمن بن أم
~~النحام» . أخرجه ابن منده، وأبو نعيم.
### $ 3398- عبد الرحمن بن النعمان
# عبد الرحمن بن النعمان
# بن بزرج.
# ذكره سيف في الفتوح، قال: وممن أسلم على عهد رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم من أهل سبأ: باذان، وسعد بن بالويه، وعبد الرحمن بن النعمان بن بزرج،
~~ووكبود.
### $ 3399- عبد الرحمن بن نيار الأسلمي
# (د ع)
# عبد الرحمن بن نيار الأسلمي.
# وقيل: هانئ بن نيار. وهو أصح، سماه يحيى ابن خذام [3] ، عن عبد الله بن
~~يزيد المقري.
# قاله ابن منده، وروى بإسناده عن أبي يحيى بن أبي ميسرة، عن عبد الله بن
~~يزيد المقري، عن سعيد بن أبي أيوب، عن يزيد بن أبي حبيب، عن بكير بن الأشج،
~~عن سليمان بن يسار، عن ابن نيار: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «لا
~~يضرب أحد فوق عشرة أسواط، إلا في حد من حدود الله عز وجل» . PageV03P395
# ومثله قال أبو نعيم، فسمياه «عبد الرحمن» ، ورويا الحديث، ولم يسمياه،
~~إنما قالا:
# «ابن نيار» . فأما ابن منده فقد ذكرناه، وأما أبو نعيم فرواه ms1532 بإسناده عن
~~بشر بن موسى، عن عبد الله، مثله. وقال: هو أبو برزة [1] الأسلمي واسمه نضلة
~~بن عبيد، ومن قال: أبو بردة الأسلمي فاسمه هانئ، وعبد الرحمن وهم.
# وقد رواه غير المقري، ولم يسمه أيضا.
# أخبرنا إسماعيل بن علي وغير واحد بإسنادهم عن أبي عيسى الترمذي: حدثنا
~~قتيبة، حدثنا الليث، عن يزيد بن أبي حبيب، عن بكير بن عبد الله بن الأشج،
~~عن سليمان، عن عبد الرحمن ابن جابر بن عبد الله، عن أبي بردة بن نيار قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا جلد [2] فوق عشر جلدت إلا في حد من
~~حدود الله عز وجل [3] » . وأبو بردة بن نيار اسمه هانئ، ومن قال: «عبد
~~الرحمن» فقد أخطأ.
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم.
# قلت: كذا ذكره ابن منده وأبو نعيم فقالا: عبد الرحمن- وقيل: هانئ بن نيار
~~الأسلمي، وهو أصح. وهذا القول عندي مردود، فإنهما قد نسبا هانئ بن نيار أبا
~~بردة إلى بلي، وهو حال البراء بن عازب. وروى له أبو نعيم الحديث الذي ذكره
~~في هذه الترجمة: «لا جلد فوق عشرة جلدات» ، فبان بهذا السياق أن عبد الرحمن
~~بن نيار الذي في هذه الترجمة، وقالا:
# هانئ بن نيار أصح، وجعلاه أسلميا- ليس [4] بشيء، فإن الذي نقلاه هما
~~وغيرهما في «هانئ ابن نيار أنه بلوي، ولم يقل أحد: إن اسمه عبد الرحمن،
~~والله أعلم.
### $ 3400- عبد الرحمن بن واثلة الأنصاري
# (س) عبد الرحمن بن واثلة الأنصاري.
# ذكر أبو علي أحمد بن عثمان الأبهري في الطوالات، في ذكر وفاة النبي صلى
~~الله عليه وسلم بإسناده إلى جعفر بن محمد بن علي، عن أبيه، عن جده، عن علي-
~~ذكر بعث معاذ إلى اليمن ورجوعه إلى أن قال: فلما صار على مرحلتين من
~~المدينة إذا هو بهاتف في سواد الليل، وهو يقول: PageV03P396
# «يا إله محمد، بلغ معاذ بن جبل أن محمدا صلى الله عليه وسلم فارق الدنيا،
~~وصار بين أطباق الثري» .
# فخرج إليه معاذ فقال: ثكلتك أمك! من أنت؟ قال: أنا ms1533 عبد الرحمن بن واثلة
~~الأنصاري، أنا رسول أبي بكر الصديق إلى معاذ بن جبل أخبره أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قد فارق الدنيا، وهذا كتابه إليه ... وذكر الحديث.
# أخرجه أبو موسي.
### $ 3401- عبد الرحمن بن وائل
# عبد الرحمن بن وائل
# بن عامر بن مالك بن لوذان له صحبة، وشهد أحدا وما بعدها، وقتل يوم
~~القادسية.
# قاله ابن القداح، ولم يعرفه غيره فيمن شهد أحدا.
### $ 3402- عبد الرحمن أبو هند
# (د ع)
# عبد الرحمن أبو هند.
# أدرك النبي صلى الله عليه وسلم.
# روى إبراهيم بن سعد، عن خالته هند، عن أبيهما عبد الرحمن. وكان قد أدرك
~~النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان يجعل بين فراشه قضيبا، وكان يأتيه بنوه
~~وبنو أخيه، فإذا عرض الحديث فقال أحدهم: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~[فيخرج] القضيب فيعلوه به، ويقول: أين أنت من الحديث عن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم.
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم.
### $ 3403- عبد الرحمن بن يربوع
# (س)
# عبد الرحمن بن يربوع.
# من المؤلفة قلوبهم.
# روى علي بن المبارك، عن يحيى بن أبي كثير قال: كان المؤلفة قلوبهم ثلاثة
~~عشر رجلا، منهم ثمانية من قريش، منهم: أبو سفيان بن حرب، من بني أمية:
~~ومنهم الحارث بن هشام، وعبد الرحمن بن يربوع من بني مخزوم.
# أخرجه أبو موسي.
### $ 3404- عبد الرحمن بن يزيد بن جارية
# (ب د ع)
# عبد الرحمن بن يزيد بن جارية
# بن عامر بن مجمع بن العطاف بن ضبيعة بن زيد بن مالك بن عوف بن عمرو بن
~~عوف بن مالك بن الأوس، الأنصاري الأوسي، أخو مجمع، أمه جميلة بنت ثابت بن
~~أبي الأقلح، وهو أخو عاصم بن عمر بن الخطاب لأمه، يكنى أبا محمد.
# PageV03P397
# ولد على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، وله عنه رواية، ويروى عن عمه
~~مجمع بن جارية أن النبي قال: «يقتل ابن مريم الدجال بباب لد [1] » . قال
~~إبراهيم بن المنذر: ولد عبد الرحمن بن يزيد بن جارية في عهد رسول الله صلى ms1534
~~الله عليه وسلم، قاله أبو عمر [2] .
# وجعله ابن منده وأبو نعيم أخا «مجمع بن يزيد» وقالا: قال محمد بن
~~إسماعيل: عداده في التابعين. وجعله غيره في الصحابة. ورويا عن يحيى بن سعيد
~~الأنصاري، عن القاسم بن محمد: أن مجمعا وعبد الرحمن ابني يزيد بن جارية
~~أخبراه: «أن رجلا يدعى خذاما [3] أنكح بنتا له، فكرهت نكاح أبيها، فرد رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم نكاح أبيها، وتزوجت أبا لبابة بن عبد عبد المنذر
~~[4] » .
# رواه جماعة عن يحيى، واختلف عليه فيه.
# أخرجه الثلاثة.
# جارية: بالجيم، والياء تحتها نقطتان.
### $ 3405- عبد الرحمن بن يزيد بن رافع
# (ب د ع)
# عبد الرحمن بن يزيد بن رافع-
# وقيل: ابن يزيد بن راشد- الأنصاري.
# مختلف في صحبته، سكن البصرة.
# روى عنه الحسن البصري أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إياكم والحمرة،
~~فإنها أحب الزينة إلى الشيطان» . أخرجه الثلاثة: PageV03P398
### $ 3406- عبد الرحمن بن يزيد بن عامر
# عبد الرحمن بن يزيد بن عامر
# بن حديدة.
# أدرك النبي صلى الله عليه وسلم هو وأخوه منذر بن يزيد، ولهما شرف.
# قاله الغساني على العدوي.
### $ 3407- عبد الرحمن بن يعمر الديلي
# (ب د ع)
# عبد الرحمن بن يعمر الديلي،
# سكن الكوفة.
# أخبرنا إبراهيم بن محمد وغيره بإسنادهم إلى محمد بن عيسى: حدثنا محمد بن
~~بشار، حدثنا يحيى بن سعيد وعبد الرحمن بن مهدي قالا: حدثنا سفيان، عن بكير
~~بن عطاء، عن عبد الرحمن بن يعمر: أن ناسا من أهل نجد أتوا رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم وهو بعرفة، فسألوه، فأمر مناديا فنادى: الحج عرفة، ومن جاء
~~قبل صلاة الصبح من ليلة [1] جمع تم حجه، أيام منى ثلاثة أيام، من تعجل في
~~يومين فلا إثم عليه ومن تأخر فلا إثم عليه- زاد يحيى: وأردف رجلا خلفه وجعل
~~ينادي [2] » . روى عنه بكير بن عطاء الليثي، ورواه عن بكير: شعبة [3]
~~والثوري، ورواه وكيع والناس عن سفيان.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 3408- عبد الرحمن
# (د ع) عبد الرحمن. غير منسوب.
# روى عبد الرحمن بن أبي مالك، عن أبيه، عن ms1535 جده عبد الرحمن: أنه قدم على
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم من اليمن، فدعاه إلى الإسلام، فأسلم، ومسح
~~على رأسه، ودعا له بالبركة، وأنزله على يزيد بن أبي سفيان. فلما جهز أبو
~~بكر، رضي الله عنه، جيشا إلى الشام، خرج مع يزيد إلى الشام، فلم يرجع.
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم. وقد أخرج أبو نعيم وأبو موسى «عبد الرحمن أبو
~~عبد الله» وقد تقدم ذكره، ولم يخرجه أبو موسى مستدركا على ابن منده إلا وقد
~~علم أنه غير هذا، PageV03P399
# ولم يخرج أبو نعيم الرجلين إلا وقد ظنهما اثنين، وأما ابن منده فلعله ترك
~~أحدهما لأنه ظنهما واحدا، لأن القصة متقاربة، فإن عبد الرحمن أبا عبد الله
~~يروي حديثه في الأزد، وهذا قد قدم من اليمن، والأزد من اليمن، والله أعلم.
### $ 3409- عبد الرضى الخولاني
# (د ع) عبد رضي [1] الخولاني. يكنى أبا مكنف [2] .
# وفد على النبي صلى الله عليه وسلم في وفد خولان، وكتب له كتابا إلى معاذ.
~~وكان ينزل ناحية الإسكندرية ولا تعرف رواية، قاله أبو سعيد بن يونس.
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم مختصرا رضي: بضم الراء.
### $ 3410- عبد العزيز بن الأصم المؤذن
# (ع)
# عبد العزيز بن الأصم المؤذن.
# روى الحارث بن أبي أسامة، عن روح بن عبادة، عن موسى بن عبيدة، عن نافع،
~~عن ابن عمر قال: كان للنبي صلى الله عليه وسلم مؤذنان: أحدهما بلال، والآخر
~~عبد العزيز بن الأصم [3] .
# أخرجه أبو نعيم.
### $ 3411- عبد العزيز بن بدر
# (ب)
# عبد العزيز بن بدر
# بن زيد بن معاوية بن خشان [4] بن أسعد [5] بن وديعة بن مبذول ابن عثم [6]
~~بن الربعة بن رشدان بن قيس بن جهينة الجهني الربعي.
# وفد على النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: ما اسمك؟ قال: عبد العزى. فسماه
~~عبد العزيز، ذكره ابن الكلبي في نسب قضاعة.
# أخرجه أبو عمر. PageV03P400
# عثم: بالعين المهملة والثاء المثلثة، وخشان: بكسر الخاء المعجمة، وبالشين
~~المعجمة، وآخره نون.
### $ 3412- عبد العزيز بن سخبر
# عبد العزيز بن سخبر
# [1] بن جبير بن منبه بن سعد ms1536 بن عبد الله بن مالك الغافقي. كان اسمه عبد
~~العزي فسماه رسول الله صلى الله عليه وسلم عبد العزيز، ودخل مصر.
# قاله أبو عبيد الله الجيزى.
### $ 3413- عبد العزيز بن سيف
# (د ع س)
# عبد العزيز بن سيف
# بن ذي يزن الحميري.
# كتب إليه النبي صلى الله عليه وسلم، قاله ابن منده.
# وقال أبو نعيم: ذكره بعض المتأخرين، والذي كتب إليه النبي صلى الله عليه
~~وسلم: «زرعة بن سيف ابن ذي يزن» فلا أعلم أحدا قاله «عبد العزيز» ، ولم
~~يذكر لذلك رواية ولا بيانا.
# وقال أبو موسى: أورده أبو عبد الله- يعني ابن منده- وقال: كتب إليه النبي
~~صلى الله عليه وسلم، ولم يورد له إسنادا، فأنكره عليه أبو نعيم.
# وقال: الذي كتب إليه النبي صلى الله عليه وسلم «زرعة بن سيف بن ذي يزن» .
# قال: ولا أعلم أحدا ذكره «عبد العزيز» غيره.
# وقد روى أبو عبد الله بن منده حديثه بخراسان، وروى أبو موسى بإسناده عن
~~ابن منده قال: أخبرنا أبو اليزن إبراهيم بن عبد الله بن محمد بن عبد العزيز
~~بن عفير بن عبد العزيز ابن السفر بن عفير بن زرعة بن سيف بن ذي يزن، حدثنا
~~عمي أبو روح أحمد بن خيش [2] حدثني عمي محمد بن عبد العزيز قال: سمعت أبي
~~وعمي يقولان، عن أبيهما، عن جدهما: أن عبد العزيز قدم على النبي صلى الله
~~عليه وسلم واسمه عزيز، قال فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما اسمك؟
# قال: عزيز. قال: بل أنت عبد العزيز، وهو أخو ذي يزن، فدفع إليه حللا،
~~ودفع النبي صلى الله عليه وسلم منها إلى عمر بن الخطاب، فقومت عشرين بعيرا.
# أخرجه ابن منده، وأبو نعيم، وأبو موسى. PageV03P401
### $ 3414- عبد العزيز بن عبد الله بن أسيد
# (س) عبد العزيز بن عبد الله بن أسيد.
# أورده ابن شاهين وقال: كذا قال ابن أبي داود، وقد اختلف فيه.
# روى يزيد بن هارون، عن العوام بن حوشب، عن السفاح بن مطر الشيباني [1] ،
~~عن
# عبد العزيز بن ms1537 عبد الله بن أسيد
# قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «يوم عرفة اليوم الذي يعرف فيه
~~الناس» . أخرجه أبو موسي.
### $ 3415- عبد العزيز أبو عبد الغفور
# (س) عبد العزيز أبو عبد الغفور.
# قال أبو موسى: أورده أبو نعيم وقال: غير منسوب، وتبعه عليه أبو زكريا-
~~يعني ابن منده.
# أخبرنا أبو موسى، فيما أذن لي، أخبرنا أبو علي، أخبرنا أبو نعيم، حدثنا
~~أحمد بن جعفر ابن سلم، حدثنا أحمد بن علي الأبار، حدثنا مروان بن جعفر بن
~~سعد بن سمرة، حدثنا عبد الرحمن بن محمد المحاربي، عن عثمان بن مطر البصري،
~~عن عبد الغفور بن عبد العزيز، عن أبيه قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: «إن رجبا شهر عظيم، تضاعف فيه الحسنات، من صام فيه يوما كان كسنة» .
~~قال أبو موسى: وهذا مرسل، وهم فيه وهمين، أحدهما: أنه جعله صحابيا، وهو
~~تابعي.
# وقال: غير منسوب، وهو عبد العزيز بن سعيد. رواه معلي بن مهدي، عن عثمان،
~~عن عبد الغفور، عن أبيه، عن جده. كذلك رواه غير واحد، عن عبد الغفور. وقد
~~أورده أبو نعيم وغيره في باب السين:
# أخرجه أبو موسي.
### $ 3416- عبد العزيز بن اليمان
# (د ع)
# عبد العزيز بن اليمان،
# أخو حذيفة بن اليمان.
# قال ابن منده: أخبرنا إبراهيم بن محمد النيسابوري، حدثنا محمد بن إسحاق
~~الثقفي، حدثنا إسماعيل بن موسى الفزاري، حدثنا الحسن بن زياد الهمداني، عن
~~ابن جريح، عن PageV03P402
# عكرمة بن عمار، عن محمد بن عبد الله بن أبي قدامة [1] ، عن عبد العزيز بن
~~اليمان أخي حذيفة قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا حزبه أمر بادر
~~إلى الصلاة.
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم، وقال أبو نعيم: كذا ذكره بعض المتأخرين- يعني
~~ابن منده- وهو وهم، وصوابه عبد العزيز بن أخي حذيفة بن اليمان، وروى
~~بإسناده عن عبد الله بن أحمد ابن حنبل، عن أبيه قال: حدثنا إسماعيل بن عمر،
~~وخلف بن الوليد قالا: حدثنا يحيى بن زكريا- يعني ابن أبي زائدة- عن ms1538 عكرمة
~~بن عمار، عن محمد بن عبد الله الدؤلي قال: قال عبد العزيز بن أخي حذيفة بن
~~اليمان: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا حزبه أمر صلى [2] .
# ورواه أبو نعيم، عن سريج بن يونس، عن يحيي بن زكريا، عن عكرمة بن عمار،
~~عن محمد بن عبد الله الدؤلي، عن عبد العزيز بن أخي حذيفة: «أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم كان إذا حزبه أمر بادر إلى الصلاة» .
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم.
### $ 3417- عبد عمرو بن عبد جبل
# عبد عمرو بن عبد جبل
# الكلبي.
# يقال: له صحبة.
# ذكره ابن ماكولا مختصرا.
# جبل: بالجيم، والباء الموحدة، واللام.
### $ 3418- عبد عمرو بن نضلة الخزاعي
# (س)
# عبد عمرو بن نضلة الخزاعي.
# قيل: إنه اسم ذي اليدين. وقال الواقدي: اسم ذي اليدين عمرو بن [عبد] ود.
~~استشهد يوم بدر.
# روى محمد بن كثير، عن الأوزاعي، عن الزهري، عن سعيد وأبي [3] سلمة وعبيد
~~الله ابن عبد الله بن عتبة، عن أبي هريرة قال: سلم رسول الله صلى الله في
~~الركعتين، فقام عبد عمرو بن نضلة، رجل من خزاعة حليف لبني زهرة، فقال:
~~أقصرت الصلاة أم نسيت؟ قال:
# كل لم يكن. قال: بل نسيت، ثم أقبل رسول الله صلى الله عليه وسلم على
~~الناس فقال: أصدق ذو الشمالين؟ وقد تقدم القول فيه في «ذي اليدين» .
# أخرجه أبو موسى. PageV03P403
### $ 3419- عبد عوف بن الحارث
# (ب د ع) عبد عوف بن عبد الحارث بن عوف بن حشيش أبو حازم الأحمسي، من أحمس
~~بن الغوث. وهو والد قيس بن أبي حازم.
# روى عنه ابنه قيس، وهو مشهور بكنيته. وقيل: اسمه عوف، وقد ذكرناه في
~~الكنى.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 3420- عبد قيس بن لاى
# (ب)
# عبد قيس بن لاي
# بن عصيم. حليف لبني ظفر من الأنصار.
# قال أبو عمر: لا أعرف نسبه. شهد أحدا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم.
# أخرجه أبو عمر [1] .
### $ 3421- عبد القيوم أبو عبيدة
# (د ع)
# عبد القيوم أبو عبيدة
# [2] ، الأزدي، مولاهم.
# روى موسى بن سهل، عن عبد الجبار ms1539 بن يحيى بن الفضل بن يحيى بن قيوم، عن
~~جده، الفضل، عن أبيه يحيى، عن جده قيوم: أنه وفد إلى النبي صلى الله عليه
~~وسلم مع مولاه أبي راشد، فقال النبي صلى الله عليه وسلم لأبي راشد: ما
~~اسمك؟ قال: عبد العزى أبو مغوية. قال: أنت عبد الرحمن أبو راشد. قال: فمن
~~هذا معك؟ قال: مولاي. قال: فما اسمه؟ قال قيوم. قال: ولكنه عبد القيوم أبو
~~عبيدة. أخرجه ابن مندة وأبو نعيم.
### $ 3422- عبد المطلب بن ربيعة
# (ب د ع)
# عبد المطلب بن ربيعة
# بن الحارث بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف القرشي الهاشمي. وقيل: اسمه
~~المطلب، وأمه أم الحكم بنت الزبير بن عبد المطلب بن هاشم، وكان على عهد
~~النبي صلى الله عليه وسلم رجلا [3] ، قاله الزبير. وقيل: كان غلاما، والله
~~أعلم. ولم يغير رسول الله صلى الله عليه وسلم اسمه. PageV03P404
# سكن المدينة، ثم انتقل إلى الشام في خلافة عمر بن الخطاب، ونزل دمشق،
~~وابتنى بها دارا.
# روى الزهري، عن عبد الله بن عبد الله بن الحارث بن نوفل بن الحارث بن عبد
~~المطلب، عن عبد المطلب بن ربيعة بن الحارث قال: اجتمع ربيعة بن الحارث
~~والعباس فقالا: والله لو بعثنا هذين الغلامين إلى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، فكلماه، فأمرهما على هذه الصدقات ... وذكر الحديث أخبرنا إبراهيم بن
~~محمد بن مهران وإسماعيل بن محمد بإسنادهما إلى أبي عيسى السلمي، حدثنا
~~قتيبة، حدثنا أبو عوانة، عن يزيد بن أبي زياد، عن عبد الله بن الحارث قال:
~~حدثني عبد المطلب بن ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب: أن العباس بن عبد
~~المطلب دخل على النبي صلى الله عليه وسلم مغضبا وأنا عنده، فقال: ما أغضبك؟
~~فقال: يا رسول الله، ما لنا ولقريش! إذا تلاقوا بينهم تلاقوا بوجوه مبشرة،
~~وإذا لقونا لقونا بغير ذلك! قال: فغضب رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى
~~احمر وجهه، ثم قال: والذي نفسي بيده لا يدخل قلب رجل الإيمان حتى يحبكم لله
~~ولرسوله ms1540.
# ثم قال: أيها الناس، من آذى عمي فقد آذاني، فإنما عم الرجل صنو أبيه [1]
~~. وتوفي بدمشق، فصلى عليه معاوية، قال ابن أبي عاصم: كأنه توفي سنة إحدى
~~وستين.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 3423- عبد الملك بن أكيدر
# (ع)
# عبد الملك بن أكيدر،
# صاحب دومة الجندل [2] .
# روى يحيى بن وهب بن عبد الملك صاحب دومة الجندل، عن أبيه، عن جده: أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم كتب إلى أبي كتابا، ولم يكن معه خاتم، فختمه
~~بظفره.
# ورواه عبد السلام بن محمد، عن إبراهيم بن عمرو بن وهب، عن أبيه، عن جده.
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم.
# قلت: لا شبهة أن النبي صلى الله عليه وسلم كتب إلى عبد الملك في غزوة
~~تبوك، وسار إليه خالد بن الوليد فأسره، ثم صالحه النبي صلى الله عليه وسلم
~~وحمل الجزية إلى النبي صلى الله عليه وسلم، والله أعلم. وقد تقدم في «أكيدر
~~[3] » أتم من هذا. PageV03P405
### $ 3424- عبد الملك الحجبي
# (س) عبد الملك الحجبي.
# أورده أبو بكر بن أبي على في الصحابة، وروى عن هاشم بن القاسم الحراني،
~~عن يعلى ابن الأشدق، عن
# عبد الملك الحجبي:
# «أن النبي صلى الله عليه وسلم مر بأهل مكة فقالوا: يا رسول الله نسقيك
~~نبيذا؟ قال: نعم. فجيء به فمزجه ثم قال: هكذا فاشربوا يا أهل مكة. قالوا:
# يا رسول الله، إنا لنعطش، وإن ماءنا لحار، وهو يشق علينا شرب الماء. قال:
~~فانتبذوا في القرب وغيروا طعم الماء واشربوا» . أخرجه أبو موسى.
### $ 3425- عبد الملك بن عباد
# (ب د ع)
# عبد الملك بن عباد
# بن جعفر المخزومي.
# روى سعيد بن السائب الطائفي، عن عبد الملك بن أبي زهير بن عبد الرحمن
~~الثقفي:
# أن حمزة بن عبد الله أخبره، عن القاسم بن حبيب، عن عبد الملك بن عباد بن
~~جعفر أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «أول من أشفع له من أمتي
~~أهل المدينة وأهل مكة وأهل الطائف» .
# رواه عبد الوهاب الثقفي، عن سعيد بن السائب، عن حمزة بن عبد الله بن ms1541
~~سبرة، عن القاسم بن حبيب، عن عبد الملك قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم
~~يقول، نحوه.
# ورواه محمد بن بكار، عن زافر بن سليمان، عن محمد بن مسلم، عن عبد الملك
~~بن زهير، عن حمزة بن أبي شمر، عن محمد بن عباد، عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم، نحوه. أخرجه الثلاثة.
### $ 3426- عبد الملك بن علقمة
# (س)
# عبد الملك بن علقمة
# الثقفي.
# أورده يونس بن حبيب الأصفهاني في مسند أبي داود الطيالسي.
# أخبرنا عبد الله بن أحمد بن عبد القاهر بإسناده إلى أبي داود الطيالسي،
~~حدثنا أبو بكر الحناط، حدثني يحيى بن هانئ بن عروة بن قعاص [1] ، عن أبى
~~حذيفة، عن عبد الملك بن PageV03P406
# علقمة الثقفي: أن وفد ثقيف قدموا على رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~فأهدوا له هدية، فقال: أصدقة أم هدية؟ فإن الصدقة يبتغى بها وجه الله عز،
~~وجل، وإن الهدية يبتغي بها وجه الرسول وقضاء الحاجة. فسألوه وما زالوا
~~يسألونه حتى ما صلوا الظهر إلا مع العصر.
# كذا ترجم لعبد الملك في المسند.
# ورواة البخاري في تاريخه، عن يوسف، عن أبي بكر هذا، وهو ابن عياش، عن
~~يحيى بن أبي حذيفة، عن عبد الملك بن محمد بن نسير- بالنون- عن عبد الرحمن
~~بن علقمة.
# وقال أبو حاتم: عبد الرحمن بن علقمة تابعي [1] . أخرجه أبو موسى.
### $ 3427- عبد مناف بن عبد الأسد
# (س)
# عبد مناف بن عبد الأسد
# بن هلال بن عبد الله بن عمرو بن مخزوم، أبو سلمة، زوج أم سلمة قبل النبي
~~بدري قديم الإسلام، توفي في حياة النبي صلى الله عليه وسلم. وقد تقدم في
~~«عبد الله بن عبد الأسد [2] » ، وهو بكنيته أشهر. ويذكر في الكنى، إن شاء
~~الله تعالى.
# أخرجه أبو موسى.
# قلت: لم تجر عادة أبى موسى أن يستدرك أمثال هذا، وأن يذكر من غير النبي
~~صلى الله عليه وسلم في الاسم الأول، فإنه متروك، وهو لم يفعل هذا فيما تقدم
~~من هذا الباب، ولو سلك هذا لطال.
# والله أعلم.
### $ 3428- عبد هلال
# (س ms1542)
# عبد هلال.
# ذكره المستغفري في الصحابة.
# روى إبراهيم بن عرعرة، عن زيد بن الحباب، عن بشر [3] ، بن عمران، عن
~~مولاه عبد الله ابن عبد هلال قال: ما أنسى حين ذهب بي أبي إلى النبي صلى
~~الله عليه وسلم فقال: ادع له وبرك عليه.
# قال: فما أنسى برد يد رسول الله صلى الله عليه وسلم على يافوخي [4] .
~~PageV03P407
# وكان يصوم النهار ويقوم الليل، ومات وهو أبيض الرأس واللحية. وكان لا
~~يكاد يفرق شعره من كثرته.
# ورواه عبدة بن عبد الله، عن زيد بإسناده مثله، إلا أنه قال: عبد الله بن
~~عبد الله بن هلال.
# أخرجه أبو موسى.
### $ 3429- عبد الواحد
# عبد الواحد،
# غير منسوب.
# أخرجه الباطرقاني في طبقات المقرءين.
# روى ابن وهب، عن خلاد بن سليمان قال: وكان ممن جمع القرآن على عهد رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم هو وعبد الله بن مسعود، فقال عبد الواحد: أرأيت
~~حيث يقول الله، عز وجل في كتابه: «تسع وتسعون نعجة أنثى» . ألم يكن يعرف
~~نعجة أنهن إناث!! قال ابن مسعود: أرأيت حيث يقول الله: «فصيام ثلاثة أيام
~~في الحج وسبعة إذا رجعتم تلك عشرة كاملة» ألم يكن يعرف أن سبعة وثلاثة،
~~عشرة؟.
# قال أبو زرعة: عبد الواحد لم ينسب، وخلاف مصرى.
### $ 3430- عبد ياليل بن عمرو
# (ب س)
# عبد ياليل بن عمرو
# بن عمير الثقفي.
# كان وجها من وجوه ثقيف، وهو الذي أرسلته ثقيف إلى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم بعد قتل عروة ابن مسعود، وأرسلوا معه خمسة رجال بإسلامهم. وكانت
~~ثقيف أرادوا أن يرسلوه وحده، فامتنع وخاف أن يفعلوا به ما فعلوا بعروة بن
~~مسعود، فأرسلوا معه الخمسة، وهم: عثمان بن أبي العاص، وأوس بن عوف، ونمير
~~بن خرشة، والحكم بن عمرو، وشرحبيل بن غيلان بن سلمة.
# فأسلموا كلهم وحسن إسلامهم، وانصرفوا إلى قومهم ثقيف، فأسلموا كلهم كذا
~~قال ابن إسحاق: عبد ياليل. وقال غيره: مسعود بن عبد ياليل، قاله موسى بن
~~عقبة وابن الكلبي وأبو عبيد وغيرهم.
# قال أبو عمر: وهو الصحيح.
# أخرجه ms1543 أبو عمر وأبو موسى.
# PageV03P408
### $ 3431- عبد ياليل بن ناشب
# (ب)
# عبد ياليل بن ناشب
# بن غيره الليثي، من بني سعد بن ليث، حليف لبني عدي ابن كعب.
# شهد بدرا، وتوفي آخر خلافة عمر بن الخطاب. وكان شيخا كبيرا.
# أخرجه أبو عمر مختصرا.
# قلت: لا أعرف في بني سعد بن ليث: عبد ياليل بن ناشب، إلا جد [1] إياس،
~~وخالد، وعاقل بني البكير بن عبد ياليل بن ناشب بن غيرة بن سعد بن ليث. شهد
~~إياس وإخوته بدرا مع النبي صلى الله عليه وسلم، وهم حلفاء بني عدي كما
~~ذكره، ويبعد أن يكون له صحبة، وإن كان غيره فلا أعرفه.
### $ 3432- عبد بن الأزور
# (س)
# عبد بن الأزور.
# وقيل: ضرار بن الأزور. وهو الأشهر.
# روى ماجد [2] بن مروان، حدثني أبي، عن أبيه، عن عبد بن الأزور قال: أتيت
~~النبي صلى الله عليه وسلم، فلما وقفت بين يديه أنشدته [3] :
# تقول جميلة فرقتنا %~% وصدعت أهلك شتى شمالا
# تركت القداح وعزف القيانة %~% والخمر تصلية وابتهالا
# وقد تقدم ذكره في ضرار.
# أخرجه أبو موسى.
# عبد: غير مضاف إلى اسم آخر.
### $ 3433- عبد بن جحش
# (ب س)
# عبد بن جحش
# بن رئاب الأسدي، من أسد خزيمة. وقد تقدم نسبه عند أخيه عبد الله، ويكنى
~~عبد هذا «أبا أحمد» وغلبت عليه كنيته، وهو حليف حرب بن أمية. PageV03P409
# وهو ممن هاجر إلى أرض الحبشة، وهو أخو زينب بنت جحش زوج النبي صلى الله
~~عليه وسلم، ويذكر في الكنى، إن شاء الله تعالى أتم من هذا.
# أخرجه أبو عمر وأبو موسى.
# عبد هذا: غير مضاف إلى اسم آخر.
### $ 3434- عبد بن الجلندي
# عبد بن الجلندي
# أسلم هو وأخوه جيفر على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، وكان بعمان.
# ذكره أبو عمر في ترجمة أخيه جيفر، وقد ذكرناه في جيفر [1] .
### $ 3435- عبد أبو حدرد
# (ب د ع)
# عبد، أبو حدرد
# الأسلمي: هو مشهور بكنيته، وسيذكر إن شاء الله تعالى في الكنى.
# واختلف العلماء في اسمه، فقال أحمد بن حنبل ويحيى بن معين: اسم أبي حدرد ms1544
~~عبد.
# وقال هشام بن الكلبي: اسمه سلامة بن عمير، وقد تقدم [2] .
# وهو والد عبد الله بن أبى حدرد، [و [3]] والد أم الدرداء، والله أعلم.
# أخبرنا عبيد الله بن أحمد بن علي بإسناده إلى يونس بن بكير، عن محمد بن
~~إسحاق، عن جعفر بن عبد الله بن أسلم، عن أبي حدرد قال: تزوجت امرأة من
~~قومي، فأصدقتها مائتي درهم، فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم أستعينه
~~على نكاحي، فقال: كم أصدقت؟ قلت: مائتي درهم.
# فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: سبحان الله! لو كنتم تأخذونها من واد
~~[ما زاد] [4] ، لا والله ما عندي ما أعينك به! فلبثت أياما، ثم أقبل رجل من
~~جشم بن معاوية يقال له: «رفاعة بن قيس- أو: قيس بن رفاعة» حتى [5] نزل
~~بقومه ومن معه الغابة، يريد أن يجمع قيسا على حرب رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، وكان ذا اسم وشرف في جشم، فدعاني رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~ورجلين من المسلمين فقال: اخرجوا إلى هذا الرجل حتى تأتونا بخبر وعلم.
~~فخرجنا ومعنا سلاحنا، حتى جئنا قريبا PageV03P410
# من الحاضر مع الغروب، فكمنت في ناحية وأمرت صاحبي فكمنا في ناحية أخرى من
~~حاضر القوم، وقلت لهما: إذا سمعتماني كبرت وشددت في العسكر فكبرا وشدا معي.
~~وغشينا الليل وذهبت فحمة العشاء، وقد كان أبطأ عليهم راع لهم، فتخوفوا
~~عليه. فقام صاحبهم «رفاعة ابن قيس» فأخذ سيفه، وقال: والله لأطلبن أثر
~~راعينا. فقال له نفر ممن معه: نحن نكفيك فقال: والله لا يذهب إلا أنا، ولا
~~يتبعني منكم أحد. وخرج حتى مر بي، فلما أمكنني نفحته [1] بسهم، فوضعته في
~~فؤاده، فما تكلم. فاحتززت رأسه. ثم شددت في ناحية العسكر [وكبرت] وشد
~~صاحباي وكبرا. فو الله ما كان إلا النجاء بما قدروا عليه من نسائهم
~~وأبنائهم وما خف معهم من أموالهم، واستقنا إبلا عظيمة وغنما كثيرة، فجئنا
~~بها إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، وجئت برأسه أحمله. فأعطاني [2] من
~~تلك الإبل ثلاثة عشر بعيرا في صداقي ms1545، فجمعت إلي أهلي [3] .
# رواه محمد بن سلمة وغيره عن ابن إسحاق، فقالا: عن جعفر، عن عبد الله بن
~~أبي حدرد، عن أبيه.
# ورواه إبراهيم بن سعد عن ابن إسحاق فقال: عمن لا أتهم. ورواه سلمة بن
~~الفضل مثل رواية يونس، ورواه عبد الملك بن هشام، عن البكائي، عن ابن إسحاق
~~مثل رواية إبراهيم ابن سعد.
### $ 3436- عبد بن زمعة بن الأسود
# (ب د ع)
# عبد بن زمعة بن الأسود،
# أخو سودة بنت زمعة. كذا نسبه أبو نعيم.
# وقال أبو عمر: عبد بن زمعة بن قيس بن عبد شمس بن عبد ود بن نصر بن مالك
~~بن حسل بن عامر بن لؤي العامري، أمه عاتكة بنت الأحنف بن علقمة بن بني معيص
~~بن عامر أبو لؤي [4] .
# وقال ابن منده: عبد بن زمعة، أخو سودة بنت زمعة. PageV03P411
# وكان عبد شريفا، سيدا من سادات الصحابة، وهو أخو سودة بنت زمعة لأبيها،
~~وأخو عبد الرحمن بن زمعة [1] ابن وليدة زمعة، الذي تخاصم فيه «عبد بن زمعة»
~~مع «سعد بن أبي وقاص» ، وأخوه لأمه قرظة [2] بن عبد عمرو بن نوفل بن عبد
~~مناف.
# أخبرنا يحيى بن محمود إجازة بإسناده إلى أبي بكر بن أبي عاصم، حدثنا سعيد
~~بن يحيى ابن سعيد، حدثنا أبي، عن محمد بن عمرو، عن يحيى بن عبد الرحمن، عن
~~عائشة قالت:
# تزوج رسول الله صلى الله عليه وسلم سودة بنت زمعة، فجاء أخوها عبد بن
~~زمعة من الحج، فجعل يحثو التراب في رأسه، فقال بعد أن أسلم: إني لسفيه يوم
~~أحثو في رأسي التراب أن تزوج رسول الله صلى الله عليه وسلم بسودة بنت زمعة
~~[3] .
# أخرجه الثلاثة.
# قلت: قول أبي نعيم في نسبه: «زمعة بن الأسود، أخو سودة بنت زمعة» وهم
~~منه، فإن سودة بنت زمعة بن قيس. وكذلك ذكر نسبها أبو نعيم، ولم يذكر
~~الأسود. وأما ابن منده فلم يزد في نسبه على زمعة، فخلص من الوهم: والصحيح
~~النسب الأول: أنه من عامر بن لؤي، وقد تقدم هذا في عبد الرحمن ms1546 بن زمعة
~~مستوفى.
### $ 3437- عبد أبو زمعة البلوى
# (س) عبد أبو زمعة البلوي.
# ممن بايع بيعة الرضوان تحت الشجرة، سكن مصر، واختلف في اسمه فقال جعفر:
# اسمه عبد.
# أخرجه أبو موسي.
### $ 3438- عبد بن عبد أبو الحجاج الثمالي
# (ب)
# عبد بن عبد، أبو الحجاج الثمالي.
# وقيل: اسمه «عبد الله بن عبد» . وهو بكنيته أشهر، نذكره فيها، إن شاء
~~الله تعالى.
# ذكره أبو عمر في أبي الحجاج الثمالي.
### $ 3439- عبد بن عبد الجدلي
# (د ع)
# عبد بن عبد الجدلي.
# PageV03P412
# قديم. ذكر في الصحابة ولا يصح. روى عنه معبد بن خالد، ذكره البخاري في
~~التابعين.
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم مختصرا.
### $ 3440- عبد العركى
# (س)
# عبد العركي
# وقيل: عبيد- الذي سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ماء البحر.
# قال ابن منيع: بلغني أن اسمه «عبد» . وأورده الطبراني فيمن اسمه عبيد.
~~والعركي:
# الملاح، وليس باسم له.
# أخرجه أبو موسى مختصرا.
### $ 3441- عبد بن عبد غنم
# (د ع)
# عبد بن عبد غنم،
# أبو هريرة الدوسي.
# صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأكثر الصحابة رواية عنده، اختلف في
~~اسمه كثيرا.
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم.
### $ 3442- عبد بن قيس بن عامر بن خالد الأنصاري
# (ب) عبد بن قيس بن عامر بن خالد بن عامر بن زريق الأنصاري الزرقي [1] .
# شهد العقبة وبدرا.
# أخرجه أبو عمر مختصرا.
### $ 3443- عبد المزني
# (ب د ع)
# عبد المزني،
# أبو يزيد. روى عنه ابنه يزيد.
# أخبرنا أبو الفرج بن أبي الرجاء إجازة بإسناده إلى ابن أبي عاصم قال:
~~حدثنا يعقوب ابن حميد، عن ابن وهب، عن عمرو بن الحارث، عن أيوب بن موسى، عن
~~يزيد بن عبد المزني، عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «يعق عن
~~الغلام، ولا يمس رأسه بدم [2] » . أخرجه الثلاثة، وقال أبو عمر: إنه مرسل.
~~وقال أبو أحمد العسكري وذكره فقال:
# أراه مرسلا. PageV03P413
### $ 3444- عبدة
# (ب د ع)
# عبدة-
# بزيادة هاء- هو ابن حزن النصري، من بني نصر بن معاوية بن بكر ابن هوازن.
~~وقيل: نصر بن حزن.
# وهو ms1547 كوفي، روى عنه أبو إسحاق السبيعي.
# روى شعبة، والثوري، والأعمش، ويونس بن أبي إسحاق، عن أبى إسحاق، عن عبدة
~~ابن حزن أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «بعث داود وهو راعي غنم، وبعث
~~موسى وهو راعي غنم، وبعثت أنا وأنا راعي غنم بأجياد» [1] . قال ابن منده:
~~قال يونس بن أبي إسحاق، عن أبيه: «عبيدة» ، بزيادة ياء.
# وقال أبو نعيم، عن أبي إسحاق: «عبيدة» ، كما تقدم ذكره.
# قال البخاري: عبدة بن حزن النصري من بني نصر بن معاوية، أبو الوليد. أدرك
~~النبي صلى الله عليه وسلم ومنهم من يجعله تابعيا، ويجعل حديثه مرسلا،
~~لروايته عن ابن مسعود ورواية مسلم البطين [2] والحسن بن سعد [3] عنه.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 3445- عبدة بن الحسحاس
# (س)
# عبدة بن الحسحاس.
# هو الذي أسر قيس بن السائب يوم بدر.
# قال جعفر: كذا قال الواقدي، قال: وقال أبو حاتم بن حبان في تاريخه: عبيد
~~بن الحسحاس.
# أخرجه أبو موسى مختصرا.
# حبان: بكسر الحاء وبالباء الموحدة. والحسحاس، قال الواقدي: عبدة بن
~~الحسحاس، بالحاء والسين المهملتين. وهو ابن عم المجذر بن ذياد [4] وأخوه
~~لأمه، قتل يوم أحد.
# وقال ابن إسحاق وأبو معشر: عبادة بن الخشخاش بن عمرو بن زمزمة، له صحبة،
~~وقتل يوم أحد. PageV03P414
# فجعلا «عبادة» بزيادة ألف، «والخشخاش» بالخاء والشين المعجمتين، وقد تقدم
~~القول فيه في «عبادة [1] » أتم من هذا. قاله الأمير أبو نصر
### $ 3446- عبدة مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم
# (س) عبدة مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم.
# ذكر ابن شاهين. روى يحيى بن بكير، عن ابن المبارك، عن سليمان التيمي، عن
~~رجل قال: قيل لعبدة مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم: هل كان رسول الله
~~يأمر بصلاة غير المكتوبة؟ قال بين المغرب والعشاء [2] .
# أخرجه أبو موسى.
### $ 3447- عبدة بن مسهر
# (د ع)
# عبدة بن مسهر.
# أدرك النبي صلى الله عليه وسلم.
# روى إسماعيل بن أبي خالد، عن أبي زرعة بن عمرو بن جرير، عن عبدة بن مسهر
~~قال:
# قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أين ms1548 منزلك يا ابن مسهر؟ قال قلت:
~~بكعبة نجران [3] .
# رواه ابن أبي زائدة، ومنصور بن أبي الأسود، وغيرهما عن إسماعيل. أخرجه
~~ابن منده وأبو نعيم.
### $ 3448- عبدة بن مغيث البلوى
# (ب س) عبدة- بزيادة هاء أيضا- هو ابن مغيث [4] بن الجد بن عجلان بن حارثة
~~ابن ضبيعة بن حرام بن جعل بن عمرو بن جشم بن ودم بن ذبيان بن هميم بن هني
~~بن بلي البلوي، حليف بني ظفر من الأنصار.
# شهد بدرا وأحدا، وهو والد «شريك بن سحماء» صاحب اللعان، نسب إلى أمه.
~~وذكره الخطيب أبو بكر في ذكر ابنه «شريك بن سحماء» في آخر كتاب الأسماء
~~المبهمة.
# أخرجه أبو عمر وأبو موسى.
# ودم: بفتح الواو، وبالدال المهملة. وحرام: بفتح الحاء، وبالراء.
~~PageV03P415
### $ 3449- عبس بن عامر الأنصاري
# (ب) عبس بن عامر بن عدي بن نابي بن عمرو بن سواد بن غنم بن كعب بن سلمة
~~الأنصاري السلمي.
# شهد العقبة، وبدرا، وأحدا عند جميعهم. وسماه ابن إسحاق «عبسا» ، وسماه
~~موسى ابن عقبة «عبسى» بباء موحدة، وفي آخره ياء تحتها نقطتان.
### $ 3450- عبس الغفاري
# (ب ع س) عبس- بالسين أيضا- هو الغفاري، ويقال: عابس. وهو أكثر.
# شامي. روى عنه أبو أمامة الباهلي، روى عنه أيضا أهل الكوفة: حنش وعليم
~~[1] الكنديان، ويروي زاذان عنه، وعن عليم عنه.
# أخرجه أبو نعيم، وأبو عمر، وأبو موسى.
# أخبرنا أبو ياسر بن أبي حبة بإسناده عن عبد الله بن أحمد، حدثني أبي،
~~أخبرنا يزيد ابن هارون، أخبرنا شريك بن عبد الله، عن عثمان بن عمير، عن
~~زاذان أبي عمر، عن عليم قال [2] : «كنا جلوسا على سطح ومعنا رجل من أصحاب
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم- قال [2] يزيد:
# لا أعلمه إلا عبسا الغفاري- والناس يخرجون في الطاعون، فقال عبس: يا
~~طاعون، خذني.
# ثلاثا يقولها، فقال له عليم [1] : لم تقول هذا؟ ألم يقل رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: لا يتمنى أحدكم الموت، فإنه عند انقطاع عمله ولا يرد
~~فيستعتب؟! فقال: إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
# بادروا ms1549 بالموت ستا: إمرة السفهاء، وكثرة الشرط، وبيع الحكم، واستخفافا
~~بالدم، وقطيعة الرحم، ونشأ يتخذون القرآن مزامير. يقدمونه [3] يغنيهم وإن
~~كان أقل منهم فقها [4] » .
### $ 3451- عبيد الله بن أسلم
# (ع س) عبيد الله- مصغر مضاف إلى اسم الله تعالى- هو ابن أسلم. مولى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، يعد في الكوفيين. PageV03P416
# أخبرنا عبد الوهاب بن هبة الله بإسناده إلى عبد الله بن أحمد قال: حدثني
~~أبي، حدثنا حسن بن موسى، حدثنا ابن لهيعة، حدثنا بكر بن سوادة، عن عبيد
~~الله بن أسلم- مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم- أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم كان يقول لجعفر بن أبي طالب: «أشبهت خلقي وخلقي [1] » . أخرجه
~~أبو نعيم وأبو موسى.
### $ 3452- عبيد الله بن الأسود
# (ب)
# عبيد الله بن الأسود
# السدوسي، قال: خرجت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم في وفد بني سدوس.
# أخرجه أبو عمر مختصرا.
### $ 3453- عبيد الله بن بسر المازني
# (س)
# عبيد الله بن بسر المازني.
# من بني مازن بن قيس، هو أخو عبد الله بن بسر قاله أبو الفضل السليمانى.
# أخرجه أبو موسي مختصرا.
### $ 3454- عبيد الله بن التيهان
# (ب) [2]
# عبيد الله بن التيهان
# بن مالك بن عتيك بن عمرو بن عبد الأعلم بن عامر بن زعوراء ابن جشم بن
~~الحارث بن الخزرج بن عمرو- وهو النبيت- بن مالك بن الأوس الأنصاري الأوسي.
~~وهو أخو أبي الهيثم بن التيهان، وأخو عبيد بن التيهان أيضا.
# شهد أحدا. ولم يبق من بني زعوراء أحد، انقرضوا. وهذا زعوراء هو أخو عبد
~~الأشهل.
# وقيل: إن أبا الهيثم وإخوته من قضاعة، ثم من بلى. والله أعلم.
### $ 3455- عبيد الله بن الحارث
# (س)
# عبيد الله بن الحارث
# بن نوفل بن الحارث بن عبد المطلب، وهو أخو عبد الله ابن الحارث الملقب
~~«ببه» . PageV03P417
# روى الزهري، عن الأعرج قال: سمعت عبيد الله بن الحارث يقول: آخر صلاة
~~صليتها مع رسول الله صلى الله عليه وسلم المغرب، قرأ في الأولى بالطور، وفي
~~الثانية ب: قل يا أيها الكافرون 109: 1.
# أخرجه ms1550 أبو موسي.
### $ 3456- عبيد الله أبو حرب الثقفي
# (د ع)
# عبيد الله أبو حرب الثقفي.
# وقيل: حرب بن عبيد الله.
# روى عطاء بن السائب، عن حرب بن عبيد الله، عن أبيه- وكان من الوفد على
~~النبي صلى الله عليه وسلم- قال قلت: يا رسول الله، علمني الإسلام. فعلمه،
~~ثم قال: قد علمته، فكيف الصدقة؟
# وكيف العشور؟ قال: العشور على اليهود والنصارى، وليس على أهل الإسلام،
~~إنما عليهم الصدقة [1] » . أخرجه ابن منده وأبو نعيم.
### $ 3457- عبيد الله أبو خالد السلمي
# (ع س) عبيد الله أبو خالد السلمي.
# أخبرنا يحيى كتابة بإسناده إلى أبي بكر أحمد بن عمرو بن الضحاك قال:
~~حدثنا عبد الوهاب بن الضحاك، حدثنا إسماعيل بن عياش، عن عقيل بن مدرك، عن
~~خالد بن عبيد السلمي، عن أبيه: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «إن
~~الله عز وجل أعطاكم عند وفاتكم ثلث أموالكم، زيادة في أعمالكم» [2] . أخرجه
~~أبو نعيم وأبو موسى، وقال أبو موسى: أخرجه أبو عبد الله في «عبد الله [3] »
~~وكأن عبيد الله أصح.
### $ 3458- عبيد الله بن عبد الخالق الأنصاري
# (د ع) عبيد الله بن عبد الخالق الأنصاري.
# له ذكر في حديث «ابن عمر» . PageV03P418
# روى عطاء بن أبي رباح، عن ابن عمر قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم
~~يقول: من يذهب «بكتابي إلى طاغية الروم وله الجنة؟ فقام رجل من الأنصار-
~~يقال له: عبيد الله بن عبد الخالق- فقال:
# أنا أذهب به ولي الجنة إن هلكت؟ قال: نعم، لك الجنة» . أخرجه ابن مندة
~~وأبو نعيم.
### $ 3459- عبيد الله بن زيد بن عبد ربه
# (س)
# عبيد الله بن زيد بن عبد ربه،
# أخو عبد الله.
# روى عبد الله بن محمد بن زيد، عن عمه عبيد الله بن زيد قال: أراد رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم إن يحدث في الأذان. قال: فجاءه عبيد الله بن زيد
~~فقال: إني رأيت الأذان. قال: فقم فألقه على بلال. فألقاه على بلال، ثم قال:
~~يا رسول الله، أنا أريتها وأنا كنت أرى أن ms1551 أؤذن. قال:
# أقم أنت. قال: فقام فأقام. أخرجه أبو موسى.
### $ 3460- عبيد الله بن سفيان القرشي المخزومي
# (ب) عبيد الله بن سفيان بن عبد الأسد القرشي المخزومي. وقد تقدم نسبه.
# قتل يوم اليرموك، وهو أخو هبار بن سفيان، لا تعلم له رواية.
# أخرجه أبو عمر مختصرا.
### $ 3461- عبيد الله بن سهل بن عمرو الأنصاري
# (س) عبيد الله بن سهل بن عمرو الأنصاري.
# قال جعفر: يقال: إن له صحبة، ولم يورد له شيئا.
# أخرجه أبو موسى مختصرا.
### $ 3462- عبيد الله بن شقير القرشي المخزومي
# (ب) عبيد الله بن شقير بن عبد الأسد بن هلال القرشي المخزومي.
# قتل يوم اليرموك شهيدا.
# أخرجه أبو عمر أيضا مختصرا.
# قلت: لا أشك أن أبا عمر وهم فيه، فإنه قد ذكر عبيد الله بن سفيان- بالسين
~~المهملة والفاء- وذكر هذه الترجمة- بالشين المعجمة والقاف- وذكر في عبد
~~الله بن سفيان بن عبد الأسد، وذكر في الجميع. أنه قتل يوم اليرموك. وسفيان
~~بن عبد الأسد مشهور، وأما شقير بالقاف والشين المعجمة، فلا يعرف.
# PageV03P419
### $ 3463- عبيد الله بن ضمرة
# (ب د ع)
# عبيد الله بن ضمرة
# بن هود الحنفي اليمامي.
# سكن المدينة. روى عنه ابنه المنهال أنه قال: أشهد لجاء «الأقيصر [1] بن
~~سلمة» بالإداوة التي بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم، فنضح بها مسجد
~~قران- أو: مروان- قاله أبو نعيم، وأبو عمر.
# وقال ابن منده: عبيد الله بن صبرة بن هوذة- بالصاد المهملة والباء
~~الموحدة، وهوذة بالذال المعجمة، وآخره هاء.
# والذي أظنه أن هوذة بزيادة هاء أصح، وأن هوذة هو ابن علي ملك اليمامة،
~~وهو مشهور، وأما هود فلا يعرف في حنيفة، والله أعلم.
### $ 3464- عبيد الله بن العباس
# (ب د ع)
# عبيد الله بن العباس
# بن عبد المطلب بن هاشم القرشي الهاشمي. وهو ابن عم رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، أمه لبابة الكبرى أم الفضل بنت الحارث، يكنى أبا محمد.
# رأى النبي صلى الله عليه وسلم وحفظ عنه، وكان أصغر سنا من أخيه عبد الله،
~~قيل كان بينهما في المولد ms1552 سنة.
# أخبرنا أبو ياسر بن أبي حبة بإسناده إلى عبد الله بن أحمد قال: حدثني
~~أبي، حدثنا جرير، عن يزيد بن أبي زياد، عن عبد الله بن الحارث قال: كان
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يصف عبد الله وعبيد الله، وكثيرا بني العباس،
~~ثم يقول: من سبق إلي فله كذا. فيستبقون إليه، فيقعون على ظهره وصدره،
~~فيقبلهم ويلزمهم [2] » . وكان عظيم الكرم والجود، يضرب به المثل في السخاء.
~~واستعمله علي بن أبي طالب على اليمن، وأمره على الموسم، فحج بالناس سنة ست
~~وثلاثين، وسنة سبع وثلاثين. فلما كان سنة ثمان وثلاثين بعثه علي على
~~الموسم، وبعث معاوية «يزيد بن شجرة الرهاوي [3] » ليقيم الحج، فاجتمعا
~~فاصطلحا على أن يصلي بالناس «شيبة بن عثمان» . وقيل: كان هذا مع قثم ابن
~~العباس. PageV03P420
# ولم يزل على اليمن حتى قتل علي، رضي الله عنه، لكنه فارق اليمن لما سار
~~«بسر بن أرطاة» إلى اليمن لقتل شيعة علي. فلما رجع بسر إلى الشام عاد «عبيد
~~الله» إلى اليمن، وفي هذه الدفعة قتل «بسر» ولدي «عبيد الله» . وقد ذكرناه
~~في «بسر» .
# وكان ينحر كل يوم جزورا، فنهاه أخوه عبد الله، فلم ينته. ونحر كل يوم
~~جزورين، وكان هو وأخوه عبد الله، رضي الله عنهما، إذا قدما المدينة أوسعهم
~~عبد الله علما، وأوسعهم عبيد الله طعاما.
# أخبرنا أبو محمد بن أبي القاسم، أخبرنا أبي، أخبرنا أبو القاسم بن
~~السمرقندي، أخبرنا حمزة بن علي بن محمد ومحمد بن محمد بن أحمد قالا: حدثنا
~~أبو الفرج العضارى [1] ، حدثنا أبو محمد بن جعفر بن محمد الخواص، حدثنا أبو
~~العباس أحمد بن محمد، حدثني عبد الله ابن مروان بن معاوية الفزازى، حدثني
~~محمد بن الوليد أبو الحجاج الفزاري: أن عبيد الله ابن العباس خرج في سفر
~~له، ومعه مولى له، حتى إذا كان في بعض الطريق، رفع لهما بيت أعرابي، قال:
~~فقال لمولاه: لو أنا مضينا فنزلنا بهذا البيت وبتنا به؟! قال: فمضى، [قال]
~~:
# وكان عبيد الله رجلا جميلا جهيرا، فلما رآه ms1553 الأعرابي أعظمه وقال،
~~لامرأته: لقد نزل بنا رجل شريف! وأنزله الأعرابي، ثم إن الأعرابي أتى
~~امرأته فقال: هل من عشاء لضيفنا هذا؟ فقالت:
# لا، إلا هذه السويمة [2] التي حياة ابنتك من لبنها: قال: لا بد من ذبحها!
~~قالت: أفتقتل ابنتك؟ قال: وإن! قال: ثم إنه أخذ الشاة والشفرة وجعل يقول:
# يا جارتي لا توقظي البنيه %~% إن توقظيها تنتحب عليه
# وتنزع الشفرة من يديه
# ثم ذبح الشاة، وهيأ منها طعاما، ثم أتى به عبيد الله ومولاه، فعشاهما
~~وعبيد الله يسمع كلام الأعرابي لامرأته ومحاورتهما، فلما أصبح عبيد الله
~~قال لمولاه: هل معك شيء؟ قال: نعم، خمسمائة دينار فضلت من نفقتنا. قال:
~~ادفعها إلى الأعرابي. قال: سبحان الله! أتعطيه خمسمائة دينار وإنما ذبح لك
~~شاة ثمن خمسة دراهم؟ قال: ويحك! والله لهو أسخى منا وأجود، إنما أعطيناه
~~بعض ما نملك، وجاد هو علينا وآثرنا على مهجة نفسه وولده. قال: فبلغ ذلك
~~معاوية، فقال: لله در عبيد الله! من أي بيضة خرج؟ ومن أي عش درج؟.
~~PageV03P421
# روى عن النبي صلى الله عليه وسلم، روى عنه سليمان بن يسار، ومحمد بن
~~سيرين، وعطاء بن أبي رباح.
# أخبرنا عبد الوهاب بن أبي حبة بإسناده عن عبد الله بن أحمد، حدثني أبي،
~~حدثنا هشيم، حدثنا يحيى بن أبي إسحاق، عن سليمان بن يسار، عن عبيد الله بن
~~العباس قال: جاءت الغميصاء [1]- أو: الرميصاء- إلى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم تشكو زوجها، تزعم أنه لا يصل إليها، فما كان إلا يسيرا حتى جاء زوجها،
~~فزعم أنها كاذبة، وإنما [2] تريد أن ترجع إلى زوجها الأول.
# فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ليس لك ذاك حتى يذوق عسيلتك رجل غيره
~~[3] » . وتوفي عبيد الله سنة سبع وثمانين، قاله أبو عبيد القاسم بن سلام.
~~وقال خليفة: إنه توفي سنة ثمان وخمسين. وقيل توفي أيام يزيد بن معاوية. وهو
~~الأكثر، وكان موته بالمدينة، وقيل:
# باليمن. والأول أصح.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 3465- عبيد الله بن عبيد بن التيهان
# (ب)
# عبيد الله بن عبيد ms1554 بن التيهان.
# وقيل: هو عبيد الله بن عتيك، فإن عبيدا قيل فيه:
# «عتيك» أيضا.
# وقد تقدم نسبه في عبيد الله بن التيهان، وهو ابن أخي أبي الهيثم، قتل يوم
~~اليمامة شهيدا.
# أخرجه أبو عمر [4] .
### $ 3466- عبيد الله بن عدي
# (ب د ع)
# عبيد الله بن عدي
# بن الخيار بن عدي بن نوفل بن عبد مناف القرشي النوفلي.
# وأمه أم قتال [5] بنت أسيد بن أبي العيص، أخت عتاب بن أسيد.
# ولد على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، وتوفي في زمن الوليد بن عبد
~~الملك، وله دار بالمدينة عند دار علي بن أبي طالب.
# روى عن عمر وعثمان. PageV03P422
# أخبرنا مكي بن ربان [1] بن شبة النحوي بإسناده إلى يحيى بن يحيى عن،
~~مالك، عن ابن شهاب، عن عطاء بن يزيد الليثي، عن عبيد الله بن عدي بن الخيار
~~أنه قال: بينما رسول الله صلى الله عليه وسلم جالسا بين ظهري [2] الناس، إذ
~~جاء رجل فساره، فلم ندر [3] ما ساره به حتى جهر رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، فإذا هو يستأذنه في قتل رجل من المنافقين، فقال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم حين جهر: أليس يشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله؟
~~قال: بلى، ولا شهادة له [قال: أليس يصلي؟ قال: بلى، ولا صلاة له] [4] فقال:
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: أولئك الذين نهاني الله عنهم [5] » .
# روى عروة بن عياض، عن عبيد الله بن عدي أنه قال: كسفت الشمس على عهد رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم ... وذكر الحديث. أخرجه الثلاثة.
### $ 3467- عبيد الله بن عمر
# (ب د ع)
# عبيد الله بن عمر
# بن الخطاب بن نفيل القرشي، أبو عيسى. تقدم نسبه عند أخيه «عبد الله [6] »
~~.
# ولد على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، وكان من شجعان قريش وفرسانهم،
~~سمع أباه، وعثمان بن عفان، وأبا موسى، وغيرهم.
# روى زيد بن أسلم، عن أبيه: أن عمر ضرب ابنه عبيد الله بالدرة، وقال:
~~أتكتني بأبي عيسى؟ وهل كان له ms1555 من أب؟! وشهد عبيد الله صفين مع معاوية، وقتل
~~فيها. وكان سبب شهوده صفين أن أبا لؤلؤة لما قتل أباه عمر رضي الله عنه
~~فلما دفن عمر مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبي بكر، قيل لعبيد الله:
~~قد رأينا أبا لؤلؤة والهرمزان نجيا، والهرمزان يقلب هذا الخنجر بيده، وهو
~~الذي قتل به عمر، ومعهما «جفينة» وهو رجل من العباد جاء به سعد بن أبي وقاص
~~يعلم الكتاب [7] بالمدينة «وابن PageV03P423
# فيروز» ، وكلهم مشرك إلا الهرمزان. فغدا عليهم عبيد الله بالسيف، فقتل
~~الهرمزان وابنته وجفينة، فنهاه الناس فلم ينته. وقال: والله لأقتلن من يصغر
~~هؤلاء في جنبه. فأرسل إليه صهيب عمرو بن العاص، فأخذ السيف من يده، وصهيب
~~كان قد وصى إليه عمر بالصلاة عليه ويعلم بالناس إلى أن يقوم خليفة. فلما
~~أخذ عمرو السيف وثب عليه سعد بن أبي وقاص فتناصبا وقال: قتلت جاري
~~وأخفرتني! فحبسه صهيب حتى سلمه إلى عثمان لما استخلف.
# فقال عثمان: أشيروا علي في هذا الرجل الذي فتق في الإسلام ما فتق! فأشار
~~عليه المهاجرون أن يقتله، وقال جماعة منهم عمرو بن العاص: قتل عمر أمس
~~ويقتل ابنه اليوم! أبعد الله الهرمزان وجفينة! فتركه وأعطى دية من قتل.
~~وقيل: إنما تركه عثمان لأنه قال للمسلمين:
# من ولي الهرمزان؟ قالوا: أنت. قال: قد عفوت عن عبيد الله. وقيل: إن عثمان
~~سلم عبيد الله إلى القماذيان بن الهرمزان ليقتله بأبيه. قال القماذيان:
~~فأطاف بى الناس وكلموني في العفو عنه، فقلت: هل لأحد أن يمنعني منه؟ قالوا:
~~لا. قلت: أليس إن شئت قتلته؟ قالوا:
# بلى. قلت: قد عفوت عنه.
# قال بعض العلماء: ولو لم يكن الأمر هكذا لم يقل الطعانون على عثمان: عدل
~~ست سنين.
# ولقالوا: إنه ابتدأ أمره بالجور، لأنه عطل حدا من حدود الله.
# وهذا أيضا فيه نظر، فإنه لو عفا عنه ابن الهرمزان لم يكن لعلي أن يقتله،
~~وقد أراد قتله لما ولي الخلافة، ولم يزل عبيد الله كذلك حيا حتى قتل عثمان
~~وولي علي ms1556 الخلافة، وكان رأيه أن يقتل عبيد الله، فأراد قتله فهرب منه إلى
~~معاوية، وشهد معه صفين وكان على الخيل، فقتل في بعض أيام صفين قتلته ربيعة،
~~وكان على ربيعة زياد بن خصفة [1] الربعي، فأتت امرأة عبيد الله، وهي بحرية
~~ابنة هانئ الشيباني تطلب جثته، فقال زياد: خذيها، فأخذتها ودفنته.
# وكان طويلا، قيل: لما حملته زوجته على بغل كان معترضنا عليه، وصلت يداه
~~ورجلاه إلى الأرض، ولما قتل اشترى معاوية سيفه، وهو سيف عمر، فبعث به إلى
~~عبد الله بن عمر. وقيل: PageV03P424
# بل قتله رجل من همدان، وقيل: قتله عمار بن ياسر، وقيل: قتله رجل من بني
~~حنيفة، وحنيفة من ربيعة. وكانت صفين في ربيع الأول من سنة سبع وثلاثين.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 3468- عبيد الله بن فضالة
# (س)
# عبيد الله بن فضالة
# الليثي.
# قال أبو موسى: أورده ابن منده في «عبد الله» ولم يورد له شيئا، وأورده
~~ابن شاهين في عبيد الله.
# وروى بإسناده عن عدي بن الفضل، عن داود بن أبي هند، عن أبي حرب بن أبي
~~الأسود الديلي، عن عبيد الله بن فضالة قال: قدمت على رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فقال: «من كان له [1] عريف فلينزل على عريفه، ومن لم يكن له عريف
~~نزل على أهل الصفة. قال: فنزلت الصفة، فنادى رجل يوم الجمعة ورسول الله صلى
~~الله عليه وسلم على المنبر: أي رسول الله، الجوع. فقال: توشكون من عاش منكن
~~أن يغدى عليه ويراح بجفنة، وتلبسون كأستار الكعبة» .
# رواه غير واحد عن داود بن أبي هند، عن أبي حرب، عن طلحة بن [2] عمرو
~~النصري- بدل «عبيد الله بن فضالة» ، وقد تقدم. أخرجه أبو موسى.
### $ 3469- عبيد الله بن كثير
# (ب د ع)
# عبيد الله بن كثير،
# أبو محمد.
# مختلف في صحبته، روى سليمان بن بلال، عن سهيل بن أبي صالح، عن محمد بن
~~عبيد الله، عن أبيه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «من لقي الله
~~وهو مدمن من الخمر، لقي الله وهو كعابد وثن» .
# ورواه ms1557 محمد بن سليمان الأصبهاني، عن سهيل، عن أبيه، عن أبي هريرة» [3] .
~~أخرجه الثلاثة، إلا أن أبا عمر قال: عبيد الله بن كثير، والد محمد. وقال
~~ابن منده:
# عبيد الله أبو محمد: وقال أبو نعيم: عبيد الله غير منسوب. فربما يظن أنهم
~~ثلاثة، وهم واحد، والله أعلم. PageV03P425
# وقال أبو عمر: محمد وأبوه عبيد الله مجهولان، والحديث لسهيل، عن أبيه، عن
~~أبي هريرة والله أعلم.
### $ 3470- عبيد الله بن مالك بن النعمان
# عبيد الله بن مالك بن النعمان
# بن يعمر بن أبي أسيد الأسلمي صحب النبي صلى الله عليه وسلم.
# قاله الغساني، عن ابن الكلبي.
### $ 3471- عبيد الله بن محصن
# (ب د ع)
# عبيد الله بن محصن
# الأنصاري. رأى النبي صلى الله عليه وسلم، أخبرنا إبراهيم بن محمد بن
~~مهران الفقيه وغيره بإسنادهم إلى محمد بن عيسى بن سورة قال: حدثنا عمرو بن
~~مالك، ومحمد بن خداش البغدادي قالا: حدثنا مروان بن معاوية، حدثنا عبد
~~الرحمن بن أبى شعيلة الأنصاري، عن سلمة بن عبيد الله بن محصن الأنصاري
~~الخطمي، عن أبيه- وكانت له صحبة- عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: «من
~~أصبح آمنا في [1] سربه» معافى في بدنه، عنده قوت يومه، فكأنما حيزت [2] له
~~الدنيا [3] » . وروى عنه ابنه سلمة أيضا، عن النبي صلى الله عليه وسلم، في
~~فضل رمضان.
# أخرجه الثلاثة، وقال أبو عمر: منهم من يجعل حديثه مرسلا، وأكثرهم يصحح
~~صحبته، فيجعل حديثه مسندا.
### $ 3472- عبيد الله بن مسلم القرشي
# (ب د ع)
# عبيد الله بن مسلم القرشي،
# أبو مسلم. وقيل: مسلم بن عبيد الله، قاله ابن مندة. PageV03P426
# وقال أبو عمر : عبيد الله بن مسلم
# القرشي، ويقال: الحضرمي- مذكور في الصحابة، قال: ولا أقف على نسبه في
~~قريش، وفيه نظر. قال: وقد قيل: إنه عبيد بن مسلم الذي روى عنه [حصين] [1]
~~فإن كان هو فهو أسدي، أسد قريش.
# وروى ابن منده وأبو نعيم بإسناديهما عن أبي نعيم الفضل بن دكين والقاسم
~~بن الحكم العرني كلاهما، عن هارون بن سلمان الفراء أبي موسى ms1558 مولى عمرو بن
~~حريث، عن مسلم بن عبيد الله القرشي، عن أبيه: أنه سأل رسول الله فقال: يا
~~رسول الله أصوم الدهر كله؟ قال فسكت، ثم سأله الثانية فسكت، ثم سأله
~~الثالثة فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «أين السائل عن الصوم؟
# قال: أنا. قال: أما لأهلك عليك حق؟! صم رمضان والذي يليه، وصم الأربعاء
~~والخميس، فإذا أنت قد صمت الدهر» .
# وقيل: عبيد بن مسلم، عن أبيه. وسيذكر في موضعه، إن شاء الله تعالى.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 3473- عبيد الله بن مسلم
# (س) عبيد الله بن مسلم.
# أخرجه أبو موسى وقال: ليس هو بالذي أورده والذي يروي عنه ابنه، أورده على
~~العسكري فيما ذكر أبو بكر بن أبي علي.
# وروى بإسناده عن عباد بن العوام، عن حصين بن عبد الرحمن قال: سمعت عبيد
~~الله بن مسلم- وكانت له صحبة- يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ليس
~~من مملوك يطيع الله تعالى ويطيع سيده، إلا كان له أجران، أخرجه أبو موسى.
# قلت: وهذا قد أخرجه ابن منده وأبو نعيم، إلا أنهما قالا: «عبيد بن مسلم»
~~، غير مضاف إلى اسم الله تعالى، وقد ذكرا له حديثه المملوك.
### $ 3474- عبيد الله بن معمر
# (ب د ع س) . عبيد الله بن معمر.
# أدرك النبي صلى الله عليه وسلم يعد في أهل المدينة، وقد اختلف في صحبته.
# روى عنه عروة بن الزبير، ومحمد بن سيرين، ولا يصح له حديث، PageV03P427
# هذا جميع ما ذكره ابن منده. وزاد أبو نعيم: سكن المدينة، وروى بإسناده عن
~~هشام بن عروة، عن أبيه، عن عبيد الله بن معمر: أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قال: «ما أعطي أهل بيت الرفق إلا نفعهم ولا منعوه إلا ضرهم» . وأما
~~أبو عمر فإنه أحسن فيما قال. قال: فإنه قال: عبيد الله بن معمر بن عثمان بن
~~عمرو ابن كعب بن سعد بن تيم بن مرة بن كعب بن لؤي القرشي التيمي. صحب النبي
~~صلى الله عليه وسلم، وكان من أحدث أصحابه سنا. كذا ms1559 قال بعضهم، قال: وهذا
~~غلط، ولا يطلق على مثله أنه صحب، ولكنه رآه ومات رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم وهو غلام، واستشهد باصطخر [1] مع عبد الله بن عامر وهو ابن أربعين
~~سنة، وكان على مقدمة الجيش يومئذ.
# روى عن النبي صلى الله عليه وسلم في الرفق، وهو القائل لمعاوية:
# إذا أنت لم ترخ الإزار تكرما %~% على الكلمة العوراء من كل جانب
# فمن ذا الذي نرجو لحقن دمائنا %~% ومن ذا الذي نرجو لحمل النوائب
# وابنه عمر بن عبيد الله بن معمر أحد الأجواد. وذكر بعد هذا شيئا من أخبار
~~عمر بن عبيد الله [2] .
# أخرجه الثلاثة.
# قلت: وقد أخرجه أبو موسى فقال: عبيد الله بن معمر، قال المستغفري: ذكره
~~يحيى بن يونس، لا أدري له صحبة أم لا، وذكر أنه مات في عهد عثمان باصطخر.
~~وروى حديث الرفق، فلا أعلم لأي سبب أخرجه.
# وقد أخرجه ابن منده وإن كان اختصره.
# وروى عبيد الله عن عمر وعثمان، وطلحة. ويكنى أبا معاذ بابنه.
# وقول أبي عمر: إنه قتل بإصطخر مع ابن عامر، وهو ابن أربعين سنة، فعليه
~~فيه نظر، فإنه قال: كان من أحدث أصحابه سنا، ولم تثبت له رؤية، فكيف يكون
~~من قتل بإصطخر- وهي سنة تسع وعشرين. ابن أربعين سنة، ولا تثبت له رؤية؟!
~~وعلى هذا يكون له عند وفاة النبي صلى الله عليه وسلم واحدا وعشرين سنة،
~~والله أعلم. PageV03P428
### $ 3475- عبيد الله بن معية السوائى
# (ب د ع)
# عبيد الله بن معية السوائي،
# من بني سواءة بن عامر بن صعصعة.
# أدرك الجاهلية، وروي عن النبي صلى الله عليه وسلم. سكن الطائف، ويقال:
~~عبد الله [1] بن معية، وقد ذكرناه.
# روى وكيع عن سعيد [2] بن السائب قال: سمعت شيخا من بنى عامر، أحد بنى
~~سواءة ابن عامر بن صعصعة يقال له: عبيد الله بن معية قال: «أصيب رجلان من
~~المسلمين يوم الطائف فحملا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فبلغه ذلك.
~~فبعث أن يدفنا حيث أصيبنا أو حيث لقيا.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 3476- عبيد ms1560 الله بن أبى مليكة
# عبيد الله بن أبي مليكة
# والد عبد الله الفقيه.
# روى الحكم، عن عبد الله، عن أبيه عبيد الله بن أبي مليكة: أنه سأل النبي
~~صلى الله عليه وسلم عن أمه:
# فقال: إنها كانت أبر شيء وأوصله وأحسنه صنيعا، فهل ترجو لها؟ فقال: هل
~~وأدت؟ قال: نعم.
# قال: هي في النار» . أخرجه الغسانى.
### $ 3477- عبيد بن أرقم
# عبيد- غير مضاف إلى اسم الله تعالى- هو ابن أرقم، أبو زمعة البلوي.
# سكن مصر، له صحبة، وهو مشهور بكنيته. ويذكر في الكنى أتم من هذا.
# ذكره أبو أحمد العسكري.
### $ 3478- عبيد الأنصاري
# (ب د ع)
# عبيد الأنصاري.
# </span>روى عن النبي صلى الله عليه وسلم روى عنه عبد الله بن بريدة أنه
~~قال: أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بالاحتفاء [3] .
# أخرجه الثلاثة.
### $ 3479- عبيد الأنصاري
# (ب) عبيد الأنصاري. PageV03P429
# أخرجه أبو عمر غير الأول، قال: أعطاني عمر مالا مضاربة. حديثه في
~~الكوفيين، عند الفضل بن دكين، عن عبد الله بن حميد بن عبيد، عن أبيه، عن
~~جده.
# أخرجه أبو عمر وقال: فيه وفي الذي قبله، نظر [1] .
### $ 3480- عبيد بن أوس
# (ب د ع س)
# عبيد بن أوس
# بن مالك بن سواد بن كعب الأنصاري الظفري. قاله أبو [2] عمر وقال ابن منده
~~وأبو نعيم: عبيد بن أوس الأنصاري. ولم ينسباه أكثر من هذا.
# ونسبه ابن الكلبي فقال: عبيد بن أوس بن مالك بن زيد بن عامر بن سواد بن
~~ظفر. واسمه كعب- ابن الخزرج بن عمرو بن مالك بن الأوس.
# فقد أسقط أبو عمر «زيدا» و «عامرا» .
# وهو أبو النعمان، شهد بدرا [3] ، يقال له: «مقرن» لأنه قرن أربعة أسرى
~~يوم بدر. وهو الذي أسر عقيل بن أبي طالب، ويقال: إنه أسر العباس، ونوفلا
~~وعقيلا، وأتى بهم رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال له رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: «لقد أعانك عليهم ملك كريم، وسماه رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم مقرنا. وبنو سلمة يدعون أن أبا اليسر كعب بن عمرو أسر العباس. وكذلك ms1561
~~قال ابن إسحاق، وليس لأبي النعمان عقب.
# أخرجه الثلاثة، وقد أخرجه أبو موسى فقال: عبيد بن أوس بن مالك بن سواد
~~الأنصاري، من الأوس، ثم من بني سواد بن كعب. شهد بدرا، قيل: هو الذي أسر
~~عقيل بن أبي طالب.
# قلت: قد أخرج ابن منده هذا، ولم يسقط منه إلا أسر عقيل، ولعل أبا موسى
~~اشتبه عليه حيث لم ينسبه ابن منده فظنه غيره، وهو هو، فلا وجه لاستدراكه،
~~لأنه لم يستدرك كل من أسقط نسبه.
### $ 3481- عبيد بن التيهان
# (ب س)
# عبيد بن التيهان
# بن مالك، أخو أبي الهيثم بن التيهان، تقدم نسبه في أبى الهيثم مالك بن
~~التيهان، إن شاء الله تعالى. PageV03P430
# ونسبه أبو عمر هاهنا إلى الأوس من الأنصار، وخالفه غيره، فجعلوه من حلفاء
~~بني عبد الأشهل. وممن قال هذا ابن إسحاق، وموسى بن عقبة، وأبو معشر.
# وكان ابن إسحاق والواقدي يقولان: هو عبيد. وقال موسى بن عقبة وأبو معشر
~~وعبد الله بن محمد بن عمارة- هو عتيك بن التيهان. ووافقهم ابن الكلبي.
# وعبيد هذا هو أحد السبعين الذين بايعوا رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~ليلة العقبة. شهد بدرا، وقتل يوم أحد شهيدا، قتله عكرمة بن أبي جهل، وقيل:
~~بل قتل بصفين مع علي.
# أخرجه أبو عمر، وأبو موسى، إلا أن أبا موسى قال: هو حليف بلي، وهذا لم
~~يقله غيره، إنما من العلماء من جعله من الأنصار من أنفسهم، ومنهم من جعله
~~من بلي بالنسب وحلفه في الأنصار، وأما قول أبي موسى فغريب.
### $ 3482- عبيد بن ثعلبة
# (ع س)
# عبيد بن ثعلبة
# الأنصاري، من بني النجار.
# روى عن ابن إسحاق في تسمية من شهد بدرا من الأنصار، من الخزرج، ثم من بني
~~ثعلبة من غنم بن مالك: عبيد [1] بن ثعلبة.
# أخرجه أبو نعيم، وأبو موسى.
### $ 3483- عبيد الجهني
# (د ع)
# عبيد الجهني،
# يكنى أبا عاصم. له صحبة.
# روى عاصم بن عبيد الجهني، عن أبيه. وكانت له صحبة- قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: أتاني جبريل فقال ms1562: «في أمتك ثلاثة أعمال لم تعمل بها
~~الأمم قبلها: النباشون، والمتسمنون [2] ، والنساء بالنساء» . أخرجه ابن
~~منده وأبو نعيم، وقال أبو نعيم: رواه بعض المتأخرين فقال: الشارون [3] ،
~~والمتسمنون. PageV03P431
### $ 3484- عبيد بن حذيفة
# (ب د ع)
# عبيد بن حذيفة
# بن غانم بن عامر بن عبد الله بن عبيد بن عويج بن عدى ابن كعب بن لؤي، أبو
~~جهم القرشي العدوي، صاحب الخميصة [1] .
# وقد اختلف في اسمه، فقيل: عبيد. وقيل: عامر [2] . وسنذكره في الكنى أتم
~~من هذا إن شاء الله تعالى.
# وقال ابن منده: عبيد بن حذيفة بن غانم بن عامر بن عبد الله بن عبيد بن
~~عويج بن عدي ابن كعب، أبو جهم الأنصاري. كذا قال.
# وقال أبو نعيم ونسبه إلى كعب، وقال: قاله أبو بكر بن أبي عاصم، وقال:
~~عداده في الأنصار. وقال: توفي في خلافة معاوية.
# أخرجه الثلاثة.
# قلت: قول ابن منده: إنه أنصاري، وقول ابن أبي عاصم: عداده في الأنصار، لا
~~أعرف معناه، فإن أبا جهم الذي بهذا النسب، عدوي من عدي قريش لا شبهة فيه،
~~يجتمع هو ونعيم النحام ومطيع بن الأسود في: عبيد بن عويج. والذي نقله أبو
~~نعيم عن ابن أبي عاصم أن عداده في الأنصار لم أجده فيما عندنا من كتابه،
~~والله أعلم.
### $ 3485- عبيد بن خالد السلمي
# (ب د ع)
# عبيد بن خالد السلمي
# ثم البهزي. ويقال: عبدة وعبيدة بن خالد، وعبيد أصح. يكنى أبا عبد الله.
# وهو مهاجري، روى عنه جماعة من الكوفيين، وسكن الكوفة، وممن روى عنه: سعد
~~ابن عبيدة، وتميم بن سلمة. وشهد صفين مع علي، رضي الله عنه.
# أخبرنا عبد الله بن أحمد الخطيب بإسناده عن أبي داود الطيالسي، حدثنا
~~سعيد، عن عمرو ابن مرة، عن عمرو بن ميمون، عن عبد الله بن ربيعة السلمي، عن
~~عبيد بن خالد السلمي- وكان من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم- قال: آخى
~~النبي صلى الله عليه وسلم بين رجلين، فقتل أحدهما على عهد النبي صلى الله
~~عليه وسلم، ثم مات الآخر فصلوا عليه، فقال ms1563 النبي صلى الله عليه وسلم: ما
~~قلتم؟ قالوا: قلنا: اللهم ارحمه PageV03P432
# اللهم ألحقه بصاحبه. فقال صلى الله عليه وسلم: فأين صلاته بعد صلاته؟
~~وأين صيامه وعمله بعد صيامه وعمله؟ ما بينهما أبعد مما بين السماء والأرض»
~~[1] .
# رواه منصور وزيد بن أبي أنيسة، عن عمرو بن مرة، نحوه. أخرجه الثلاثة.
### $ 3486- عبيد بن خالد المحاربي
# (د ع)
# عبيد بن خالد المحاربي،
# أخو الأسود بن خالد. يعد في الكوفيين.
# نسبه سليمان بن قرم، عن أشعث بن أبي الشعثاء، عن رهم بنت الأسود، عن عمها
~~عبيد ابن خالد.
# وروت عنه رهم بنت أخيه الأسود بن خالد.
# روى سعيد بن عامر، عن سعية، عن أشعث بن أبي الشعثاء سليم، عن عمته، عن
~~عمها قال: «بينما أنا أمشي في سكة من سكك المدينة إذ ناداني إنسان من خلفي:
~~ارفع إزارك، فإنه أتقى وأنقى، فالتفت فإذا رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قلت: يا رسول الله، هو بردة [2] ملحاء! فرفع إزاره إلى نصف ساقيه وقال:
~~مالك في أسوة؟!» [3] . هذا حديث مشهور عن شعبة. وممن روى عنه أبو سلمة موسى
~~بن إسماعيل، ولم يسمع أبو سلمة من شعبة غير هذا الحديث.
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم.
### $ 3487- عبيدة بن الخشخاش العنبري
# (د ع) عبيد بن الخشخاش العنبري. أخو مالك وقيس، عداده في أعراب البصرة.
# روى معاذ بن المثنى بن معاذ، عن أبيه، عن الحسن بن الحسين، عن جده نصر بن
~~حسان، عن حصين بن أبي الحر، عن أبيه مالك وعميه قيس وعبيد: أنهم أتوا النبي
~~صلى الله عليه وسلم، فشكوا إليه رجلا من بني فهم. فكتب إليه النبي صلى الله
~~عليه وسلم: «هذا كتاب من محمد رسول الله لمالك وعبيد PageV03P433
# وقيس بني الخشخاش، إنكم آمنون مسلمون على دمائكم وأموالكم، لا تؤخذون
~~بجريرة غيركم، ولا يجني عليكم إلا أيديكم» . أخرجه ابن منده وأبو نعيم،
~~وقال أبو نعيم: رواه بعض المتأخرين- يعني ابن منده- من حديث معاذ بن
~~المثنى، عن أبيه، وصحف فيه فقال: الحسن بن الحسين، عن نصر. وإنما هو ms1564 الحر
~~بن الحصين، وصحف أيضا عن رجل «من بني عمهم» ، فقال: «من بني فهم» .
# وقد ذكره في «مالك بن الخشخاش» فقال: «عمهم» على الصواب.
### $ 3488- عبيد بن دحى الجهضمي
# (ب د ع)
# عبيد بن دحي الجهضمي.
# بصرى، مختلف في صحبته وفي إسناد حديثه.
# روى يحيى بن إسحاق السيلحيني عن سعيد بن زيد، عن واصل- مولى أبي عيينة:
# روى عنه ابنه يحيى: أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يتبوأ لبوله كما
~~يتبوأ لمنزله.
# ورواه وكيع، عن سعيد، مثله. ورواه عمرو بن عاصم، عن حماد وسعيد بن زيد
~~[1] ، عن واصل، عن يحيى بن عبيد، عن أبيه، عن أبي هريرة.
# أخرجه الثلاثة، إلا أن أبا عمر قال: دحي- بالدال- وجعله جهضميا. وجعله
~~ابن منده وأبو نعيم «رحي» بالراء، وجعلاه جهنيا. وقال أبو نعيم: «وقيل:
~~دحى» والله أعلم.
### $ 3489- عبيد مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم
# (ب د ع)
# عبيد، مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم
# روى عنه سليمان التيمي.
# أخبرنا أبو منصور مسلم بن علي بن محمد المعدل، أخبرنا محمد بن محمد
~~الجهني، أخبرنا أبو نصر أحمد بن عبد الباقي طوق، أخبرنا أبو القاسم بن
~~المرجى، أخبرنا أبو يعلى الموصلي، حدثنا عبد الأعلى النرسي، حدثنا حماد بن
~~سلمة، عن سليمان التيمي، عن عبيد مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
~~«إن امرأتين كانتا صائمتين، وكانتا يغتابان الناس، فدعا رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم بقدح، وقال لهما: قيئا. فقاءتا قيحا، ودما، ولحما عبيطا [2]
~~فقال: إن هاتين صامتا عن الخبز، وأفطرتا على الحرام» [3] . PageV03P434
# وقيل لم يسمع سليمان من عبيد، بينهما رجل. روى المعتمر بن سليمان، عن
~~أبيه، عن رجل، عن عبيد مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: سئل: أكان
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمر بصلاة بعد المكتوبة؟
# قال: نعم، بين المغرب والعشاء [1] .
# أخرجه الثلاثة.
### $ 3490- عبيد بن رفاعة بن رافع الزرقي
# (د ع)
# عبيد بن رفاعة بن رافع الزرقي.
# تقدم نسبه عند ذكر أبيه.
# سكن المدينة. قيل: إنه أدرك ms1565 النبي صلى الله عليه وسلم، في صحبته اختلاف.
# أخبرنا أبو أحمد عبد الواحد بن علي بإسناده عن أبي داود السجستاني: حدثنا
~~هارون بن عبد الله، حدثنا مالك بن إسماعيل، حدثنا عبد السلام بن حرب، عن
~~يزيد بن عبد الرحمن، عن يحيى بن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة، عن أمه [2]
~~حميدة- أو: عبيدة- بنت عبيد ابن رفاعة، عن أبيها، عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال: «يشمت [3] العاطس ثلاثا، فإن شئت فشمته، وإن شئت فكف [4] » .
# وروى الليث بن سعد، عن خالد بن يزيد، عن سعيد بن أبي هلال، عن أبي أمية
~~الأنصاري، عن عبيد بن رفاعة قال: دخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يوما، وعنده رجل من أصحابه ...
# رواه أبو مسعود، عن عبد الله بن صالح، عن الليث، بإسناده عن عبيد بن
~~رفاعة، عن أبيه مثله.
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم، وقد ذكراه أيضا في عبد الله بن رافع، ولا يصح،
~~فإن كانا ظناهما اثنين فليس كذلك.
### $ 3491- عبيد بن زيد بن عامر
# (ب ع س)
# عبيد بن زيد بن عامر
# بن العجلان بن عمرو بن عامر بن زريق الأنصاري الزرقي.
# شهد بدرا وأحدا، قاله أبو عمر.
# وقال أبو نعيم: عبيد [5] بن زيد بن عامر بن العجلان الأنصاري الأوسي، من
~~بنى العجلان PageV03P435
# ابن عمرو بن عامر بن زريق. وروي بإسناده، عن موسى بن عقبة، عن ابن شهاب،
~~في تسمية من شهد بدرا، من الأنصار من الأوس: «عبيد بن زيد» . وروى بإسناده
~~عن ابن إسحاق، في تسمية من شهد بدرا من الأنصار، من الأوس، من بني العجلان
~~بن عمرو: «عبيد بن زيد ابن العجلان» .
# وقال أبو موسى نحوه.
# أخرجه أبو نعيم، وأبو عمر، وأبو موسى.
# قلت: قول أبي نعيم وأبى موسى في نسبه: زرقي، ثم جعلاه أوسيا. هذا غير
~~مستقيم. فإن زريقا من الخزرج ليس من الأوس في شيء وأما ابن شهاب فلم يرفع
~~نسبه حتى يعلم، فخلص.
# وأما قول أبي نعيم عن ابن إسحاق في تسمية من شهدا ms1566 بدرا، من الأنصار من
~~الأوس، ثم بني العجلان بن عمرو: «عبيد بن زيد» فالذي عندنا من طرق كتاب ابن
~~إسحاق فليست كذلك.
# أخبرنا عبيد الله بن أحمد بإسناده إلى يونس بن بكير، عن ابن إسحاق، في
~~تسمية من شهد بدرا، من بني العجلان بن عمرو بن عامر بن زريق: «رافع بن
~~مالك، وعبيد بن زيد ابن عامر بن العجلان» .
# ومثله نقل عبد الملك بن [1] هشام، عن البكائي، عن محمد بن إسحاق. ومثلهما
~~روى سلمة عن ابن إسحاق، والله أعلم.
### $ 3492- عبيد بن زيد أبو عياش الزرقي
# (د) عبيد بن زيد، أبو عياش الزرقي.
# سماه هكذا محمد بن إسحاق، وخالفه غيره.
# وروى ابن منده بإسناده، عن منصور بن المعتمر، عن مجاهد بن جبر، عن أبي
~~عياش الزرقي: أن النبي صلى الله عليه وسلم «صلى بهم صلاة الخوف [2] ... »
~~وذكر الحديث.
# أخرجه ابن مندة. PageV03P436
### $ 3493- عبيد بن سعد
# (س)
# عبيد بن سعد:
# ذكره بعضهم، روى عبد الوهاب بن عطاء عمن ذكره عن إبراهيم ابن ميسرة عن
~~عبيد بن سعد عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: «من أحب فطرتي فليستن
~~بسنتي ومن سنتي النكاح» أخرجه أبو موسى.
### $ 3494- عبيد بن سليم
# عبيد بن سليم
# بن حضار الأشعري عم أبي موسى كنيته أبو عامر وهو مشهور بها، وقد ذكرنا
~~نسبه في ترجمة أبي موسى عبد الله بن قيس ونذكر أخباره في كنيته أتم من هذا
~~إن شاء الله تعالى.
### $ 3495- عبيد بن سليم بن ضبع
# (ب س)
# عبيد بن سليم بن ضبع
# بن عامر بن مجدعة بن جشم بن حارثة الأنصاري الحارثي من الأوس شهد أحدا
~~يعرف بعبيد السهام قال الواقدي: سألت ابن أبي حبيبة لم سمي عبيد السهام؟
~~فقال أخبرني داود بن الحصين قال: إنه كان قد اشترى من سهام خيبر ثمانية عشر
~~سهما، فسمى عبيد السهام، وقيل إنما سمي عبيد السهام لأنه حضر رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم بخيبر، فلما أراد رسول الله صلى الله عليه وسلم إن يسهم قال
~~لهم: هاتوا أصغر القوم ms1567. فأتي بعبيد، فدفع إليه بأسهم، فسمي بعبيد السهام،
~~ويكنى أبا ثابت، بابنه ثابت بن عبيد الذي روى عنه الأعمش.
# أخرجه أبو عمر وأبو موسى، إلا أن أبا موسى لم ينسبه، إنما قال: عبيد
~~السهام وهو هذا.
### $ 3496- عبيد بن شرية
# (س)
# عبيد بن شرية،
# ويقال: عمير بن شبرمة.
# قال هشام بن محمد الكلبي، عن أبيه قال: عاش عبيد بن شرية الجرهمي مائتي
~~سنة وأربعين سنة، ويقال: ثلاثمائة سنة، وأدرك الإسلام فأسلم، وأتى معاوية
~~بن أبي سفيان وهو خليفة، فقال له: أخبرني بأعجب ما رأيت؟ قال: انتهيت إلى
~~قوم يدفنون ميتا، فلما رأيته اغرورقت عيناي، فتمثلت بهذه الأبيات:
# استرزق الله خيرا وأرضين به %~% فبينما العسر إذ دارت مياسير
# PageV03P437
# وبينما المرء في الأحياء مغتبط %~% إذ صار ميتا تعفيه الأعاصير
# يبكي عليه غريب ليس يعرفه %~% وذو قرابته في الحي مسرور
# قال: فقال لي رجل من القوم: تدري من قائل هذه الأبيات؟ هو والله الذي
~~دفناه الساعة.
# وروى هذا من طريق آخر، وسماه عمير بن شبرمة، وزاد في آخره: «وأنت غريب
~~ولا تعرفه تبكيه! وابن عمه في هذه القرية قد خلف على أهله، وأحرز ماله،
~~وسكن رباعه.
# أخرجه أبو موسى، وليس فيه ما يدل على أن له صحبة، إلا أنه قد كان قبل
~~النبي صلى الله عليه وسلم وبعده، وقد أسلم، فلعله أسلم على عهد رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم، والله أعلم.
### $ 3497- عبيد بن صخر الأنصاري
# (ب د ع) عبيد بن صخر بن لوذان الأنصاري.
# كان ممن بعثه رسول الله صلى الله عليه وسلم مع معاذ إلى اليمن.
# وروى سيف بن عمر التميمي، عن سهل بن يوسف بن سهل الأنصاري، عن أبيه، عن
~~عبيد بن صخر بن لوذان الأنصاري أنه قال: أمر النبي صلى الله عليه وسلم عمال
~~اليمن جميعا فقال: «تعاهدوا القرآن بالتذكرة، وأتبعوا الموعظة الموعظة،
~~فإنه أقوى للعاملين على العمل بما يحب الله تعالى، ولا تخافوا في الله لومة
~~لائم، واتقوا الله الذي إليه ترجعون» . وروى عن عبيد أنه قال: عهد النبي ms1568
~~صلى الله عليه وسلم إلى عماله باليمن: في البقر في كل ثلاثين تبيع [1] ،
~~وفي كل أربعين مسنة، وليس في الأوقاص [2] . بينهما شيء. أخرجه الثلاثة.
### $ 3498- عبيد بن عازب الأنصاري
# (ب د ع)
# عبيد بن عازب الأنصاري،
# أخو البراء بن عازب. تقدم نسبه عند ذكر أخيه [3] يعد في الكوفيين.
# روى قيس بن الربيع، عن ابن أبي ليلى، عن حفصة بنت البراء بن عازب، عن
~~عمها عبيد بن عازب قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا تجمعوا بين
~~اسمى وكنيتي [4] » PageV03P438
# رواه ابن منده فقال: «عن حفصة بنت عازب، عن عمها» وهو وهم، والصواب،
~~«حفصة بنت البراء بن عازب» . وقوله: «عن عمها» يرد عليه.
# وقال أبو عمر: «شهد عبيد وأخوه البراء مع علي مشاهده كلها» وقال: «وهو جد
~~عدي بن ثابت، روى في الوضوء والحيض» [1] أخرجه الثلاثة.
# قلت: قد ذكر أبو عمر في «ثابت بن قيس بن الخطيم» أنه جدي «عدي بن ثابت
~~[2] » [لأمه] ، وقال في عبد الله بن يزيد الخطمي: «أنه جد عدي بن ثابت [3]
~~لأمه» ، وقال في دينار الأنصاري: «إنه جد عدي بن ثابت [4] » [وقال في قيس
~~الأنصاري: إنه جد عدي] [5] ، فليتأمل.
### $ 3499- عبيد أبو عبد الرحمن
# (ب د ع) عبيد أبو عبد الرحمن.
# حدث عن النبي صلى الله عليه وسلم.
# روى المنهال بن بحر، عن حماد بن سلمة، عن أبي سنان عيسى بن سنان، عن
~~المغيرة ابن عبد الرحمن بن عبيد- وكان لعبيد صحبة- عن أبيه، عن جده: أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «الإيمان ثلاثمائة وثلاث وثلاثون شريعة،
~~من وافى شريعة منها دخل الجنة» . أخرجه الثلاثة، إلا أن أبا عمر ترجم عليه:
~~«عبيد رجل من الصحابة [6] » وهو هذا.
### $ 3500- عبيد بن عبد الغفار
# (د ع)
# عبيد بن عبد الغفار.
# مولى النبي صلى الله عليه وسلم. PageV03P439
# روى حماد بن سلمة، عن ثابت البناني، عن
# عبيد بن عبد
# الغفار- مولى النبي صلى الله عليه وسلم- أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قال: «إذا ذكر أصحابي فأمسكوا» . أخرجه ابن منده ms1569، وأبو نعيم.
### $ 3501- عبيد بن عبد
# (س) عبيد بن عبد أورده المستغفري. روى عنه عتبة بن عبد- وله صحبة أيضا-
~~قال: سمعت عبيد بن عبد أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول: «لا تقصوا
~~نواصي الخيل، ولا معارفها [1] ، ولا أذنابها، فإن أذنابها مذابها وأعرافها
~~أدفاؤها [2] ونواصيها الخير معقود فيها» .
# وقد روى هذا الحديث عن «عتبة بن عبد [3] » ويرد في موضعه إن شاء الله
~~تعالى، أخرجه أبو موسى.
### $ 3502- عبيد بن أبى عبيد الأنصاري الأوسي
# (ب د ع س)
# عبيد بن أبي عبيد الأنصاري الأوسي،
# من بني أمية بن زيد بن مالك ابن عوف بن عمرو بن عوف بن مالك بن الأوس.
# شهد بدرا، قاله موسى بن عقبة عن ابن شهاب، وقاله محمد بن إسحاق.
# أخرجه الثلاثة، وقال أبو عمر: شهد بدرا، وأحدا، والخندق مع رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم [4] .
# وأخرجه أبو موسى على ابن منده، وقد أخرجه ابن منده، فلا وجه لاستدراكه
~~عليه!
### $ 3503- عبيد العركى
# (ع) عبيد العركي.
# أخرجه الطبراني فيمن اسمه «عبيد» ، وقيل: اسمه عبد، وقد تقدم حديثه في
~~ماء البحر.
# أخرجه أبو نعيم، ولم يخرجه أبو موسى في هذه الترجمة، إنما أخرجه في «عبد
~~[5] قال: «ويقال عبيد» . PageV03P440
### $ 3504- عبيد بن عمر بن صبح الرعيى
# (د) عبيد بن عمر بن صبح [1] الرعيني، ثم الذبحانى.
# له ذكره في الصحابة، وشهد فتح مصر، قاله أبو سعيد بن يونس.
# أخرجه ابن منده، ويقال: لا تعرف له رواية، وأظنه هو العركي.
### $ 3505- عبيد بن عمرو الكلابي
# (ب د ع)
# عبيد بن عمرو الكلابي.
# وقيل: عبيدة. وهو الصحيح، وهو من بني كلاب ابن ربيعة بن عامر بن صعصعة.
# أخبرنا عبد الوهاب بن أبي حبة بإسناده إلى عبد الله بن أحمد، حدثني
~~إسماعيل بن إبراهيم ابن معمر أبو معمر الهذلي، عن سعيد بن خثيم، عن ربيعة
~~بنت عياض قالت: سمعت جدي عبيد بن عمرو قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يتوضأ فأسبغ الطهور، وكانت هي إذا توضأت أسبغت الطهور.
# رواه سريج بن يونس، عن سعيد ms1570 بن خثيم فقال: «عن عبيدة [2] » .
# أخرجه الثلاثة، وقال أبو نعيم: رواه بعض المتأخرين فقال: «عن ربيعة،
~~ووهم، إنما هي «ربيعة» .
# وقال أبو عمر: وقيل فيه: عبيدة، وعبيدة بن عمرو، يعنى بضم العين وفتحها
~~[3] .
### $ 3506- عبيد بن عمير بن قتادة
# (ب س)
# عبيد بن عمير بن قتادة
# بن سعد بن عامر بن جندع بن ليث بن بكر بن عبد مناة بن كنانة الليثي
~~الجندعي، يكنى أبا عاصم، قاص أهل مكة.
# ذكر البخاري أنه رأى النبي صلى الله عليه وسلم. وذكر مسلم أنه ولد على
~~عهد النبي صلى الله عليه وسلم، وهو معدود في كبار التابعين، ويروي عن عمر
~~وغيره من الصحابة.
# أخرجه أبو عمر [4] ، وأبو موسى.
### $ 3507- عبيد القارئ
# (ب)
# عبيد القارئ.
# رجل من بني خطمة من الأنصار. PageV03P441
# روى عن النبي صلى الله عليه وسلم، روى عنه زيد بن إسحاق، أخرجه أبو عمر
~~مختصرا [1] ، وقد ذكره أبو عمر أيضا في عمير [2] ، ويرد ذكره هناك، وهو
~~أصح. وقد قيل فيه: «عبيد» ، فلو أشار إليه لكان أصلح، فإن أبا أحمد العسكري
~~ذكر الترجمتين معا.
### $ 3508- عبيد بن قشير
# (ب)
# عبيد بن قشير.
# مصري [3] .
# حديثه مرفوع: «إياكم والسرية التي إن لقيت فرت، وإن غنمت غلت [4] » .
# روى عنه لهيعة بن عقبة. أخرجه أبو عمر.
### $ 3509- عبيد بن قيس أبو الورد الأنصاري
# (س) عبيد بن قيس أبو الورد الأنصاري.
# سماه جعفر، وقيل: إن اسم أبي الورد «ثابت بن كامل» .
# أخرجه أبو موسى، وقال: أخرجه ابن منده في الكنى.
### $ 3510- عبيد بن مخمر
# (ب د ع)
# عبيد بن مخمر
# أبو أمية المعافري.
# له صحبة فيما قال أبو سعيد بن يونس، وقال: شهد فتح مصر. روى عنه أبو قبيل
~~المعافري.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 3511- عبيد بن مراوح المزني
# عبيد بن مراوح المزني.
# ذكره ابن قانع، وروى بإسناده عن عبيد بن عبيد بن مراوح المزني قال: نزل
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم بالنقيع [5] ، والناس يخافون الغارة، فنادى
~~منادي رسول الله صلى الله عليه وسلم، «الله أكبر» ، PageV03P442
# فقلت: لقد كبرت كبيرا. فقال: «أشهد أن لا إله ms1571 إلا الله» . فقلت: «لهؤلاء
~~نبأ» فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فأسلمت، وعلمني الوضوء وصليت معه،
~~وحمى النقيع، واستعملني عليه. قاله الغساني.
### $ 3512- عبيد بن مسلم الأسدي
# (ب د ع) عبيد بن مسلم الأسدي.
# روى عباد بن العوام، عن حصين بن عبد الرحمن، عن عبيد بن مسلم- وله صحبة-
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ليس من مملوك يطيع الله ويطيع
~~سيده، إلا كان له أجران [1] » . أخرجه الثلاثة، إلا أن أبا عمر قال: «عن
~~عباد بن حصين [2] قال: سمعت عبيد ابن مسلم» . وقال ابن منده وأبو نعيم:
~~«روى عباد بن العوام، عن حصين بن عبد الرحمن، عن عبيد بن مسلم» .
### $ 3513- عبيد بن معاذ
# (د ع)
# عبيد بن معاذ
# بن أنس الأنصاري. وهو عم والد معاذ بن عبد الله بن خبيب الجهني.
# روى عبد [3] الله بن سليمان بن أبي سلمة المدني، عن معاذ بن عبد الله بن
~~خبيب الجهني، عن أبيه، عن عمه- واسمه عبيد-: «أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم خرج عليهم، وعليه أثر غسل، وهو طيب النفس، فظننا أنه ألم بأهله،
~~فقلنا: يا رسول الله، أصبحت طيب النفس! قال أجل، والحمد لله. ثم ذكر الغنى
~~فقال: لا بأس. بالغنى لمن اتقى الله، والصحة- لمن اتقى الله- خير من الغنى،
~~وطيب النفس من النعيم [4] » . أخرجه ابن مندة، وأبو نعيم. PageV03P443
### $ 3514- عبيد بن معاوية
# (ع س)
# عبيد بن معاوية-
# وقيل: عبيد بن معاذ- وقيل: عتيك بن معاذ- وقيل:
# زيد بن الصامت أبو عياش الزرقي، وقد تقدم في الزاي [1] ، وفي «عبيد بن
~~زيد» .
# أخرجه أبو نعيم وأبو موسى.
### $ 3515- عبيد بن المعلى
# (ب د ع)
# عبيد بن المعلى
# بن حارثة بن زيد بن ثعلبة بن عدي بن مالك بن زيد مناة ابن حبيب بن عبد
~~حارثة بن مالك بن غضب [2] بن جشم بن الخزرج. وبنو مالك بن زيد مناة حلفاء
~~بني زريق، وحبيب وزريق أخوان. وعبيد أنصاري زرقي.
# قتل يوم أحد شهيدا، قتله عكرمة بن أبي جهل قاله ابن إسحاق [3] .
# أخرجه ms1572 الثلاثة.
### $ 3516- عبيد بن معية
# (ب د ع)
# عبيد بن معية.
# وقيل: عبيد الله بن معية، وقد تقدم [4] .
# أخرجه الثلاثة.
### $ 3517- عبيد بن نضيلة الخزاعي
# (ع س) عبيد بن نضيلة [5] الخزاعي.
# سكن الكوفة، مختلف في صحبته.
# روى الأوزاعي، عن أبي عبيد- حاجب سليمان بن عبد الملك- عن القاسم بن
~~مخيمرة، عن عبيد بن نضيلة: أنهم قالوا في عام، سنة [6] : سعر لنا يا رسول
~~الله. فقال: «لا يسألني الله عن سنة أحدثتها فيكم، لم يأمرني بها، ولكن
~~سلوا الله من فضله» [7] PageV03P444
# روى شعبة [1] ، عن منصور، عن إبراهيم، عن [2]
# عبيد
# بن نضيلة، عن المغيرة بن شعبة قصة المرأتين اللتين رمت إحداهما الأخرى
~~بعمود فسطاط، فقتلتها وما في بطنها [3] .
# فعلى هذا يكون «عبيد» تابعيا، والله أعلم.
# أخرجه أبو نعيم، وأبو موسى.
### $ 3518- عبيد بن وهب أبو عامر الأشعري
# (ب د ع) عبيد بن وهب، أبو عامر الأشعري.
# قتل يوم «أوطاس [4] » سنة ثمان من الهجرة شهيدا، قيل: قتله دريد بن
~~الصمة.
# ولا يصح، لأن دريدا كان شيخا كبيرا لا يقدر على الامتناع، فكيف أن
~~يقتل؟!.
# واستغفر له رسول الله صلى الله عليه وسلم، وسماه عبيدا.
# روى عنه ابنه عامر، وابن أخيه أبو موسى الأشعري.
# ويرد ذكره في الكنى أتم من هذا، فإنه بكنيته أشهر.
# أخرجه الثلاثة.
# قلت: قد ذكر بعض العلماء أن قولهم في أبي عامر بن وهب المستشهد بأوطاس:
~~«إنه عم أبي موسى» وهم، وهو مركب من اسم رجلين، أحدهما: «أبو عامر عبيد بن
~~سليم بن حضار» عم أبي موسى، وهو الذي قتل بأوطاس، والثاني: «عبيد بن وهب»
~~على اختلاف في اسمه واسم أبيه، نزل الشام، روى عنه ابنه عامر بن أبي عامر.
~~وقد بين حالهما الحاكم أبو أحمد النيسابوري، فقال: عبيد بن سليم- وقيل: ابن
~~حضار- وساق نسبه إلى الأشعر بن نبت أبو عامر الأشعري، عم أبي موسى عبد الله
~~بن قيس بن حضار- وقيل: ابن سليم بن حضار الأشعري- له صحبة قتل أيا حنين،
~~سيره رسول الله صلى الله عليه وسلم على جيش إلى ms1573 «أوطاس» ، فقتل. وذكر خبر
~~قتله وقال: عبيد بن وهب- وقيل: عبد الله بن هانئ- وقيل: عبد الله ابن وهب.
~~له صحبة من النبي صلى الله عليه وسلم، وروى عنه: نعم الحي الأزد والأشعرون»
~~، قال: PageV03P445
# هو غير عم أبي موسى، فإن عم أبي موسى قتل بحنين، وهذا مات أيام عبد الملك
~~بن مروان، روى عنه ابنه عامر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «نعم الحي
~~الأزد والأشعرون» . وقال خليفة بن خياط فيمن نزل الشام من الصحابة أبو عامر
~~الأشعري واسمه عبد الله ابن هانئ- ويقال: ابن وهب- ويقال : عبيد
# بن وهب. توفي أيام عبد الملك بن مروان، وهذا ليس بعم أبي موسى فإن سياق
~~نسب أبي موسى يبطل أن يكون هذا عمه، والله أعلم.
### $ 3519- عبيد
# (د ع) عبيد، رجل من الصحابة، غير منسوب.
# روى جرير بن عبد الحميد، عن عطاء بن السائب، عن أبي عبد الرحمن السلمي:
~~حدثني عبيد رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم رفعه قال: «إذا صلى
~~الرجل ثم قعد في مصلاه، فذكر الله تعالى، فهو في صلاة، وذلك أن الملائكة
~~تصلي عليه يقولون: «اللهم اغفر له، اللهم ارحمه» وإن دخل مصلاه ينتظر
~~الصلاة، كان مثل ذلك» .
# رواه ابن فضيل، وحماد بن سلمة وغيرهما عن عطاء، عن أبي عبد الرحمن، عمن
~~سمع النبي صلى الله عليه وسلم، نحوه. أخرجه ابن منده وأبو نعيم.
### $ 3520- عبيدة الأملوكي
# (ب ع س) عبيدة- بفتح العين، وكسر الباء، وبعدها ياء تحتها نقطتان، وآخره
~~هاء- هو
# عبيدة الأملوكي.
# ويقال: المليكي. شامي.
# روى عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: «يا أهل القرآن، لا توسدوا
~~القرآن» [1] . روى عنه المهاجر بن حبيب، وسعيد بن سويد.
# أخرجه أبو نعيم، وأبو موسى، وأبو عمر [2] وقال أبو موسى: عبيدة- أو:
~~عبيدة- بفتح العين، وضمها. PageV03P446
### $ 3521- عبيدة بن جابر
# (ب) عبيدة، هو ابن جابر بن سليم [1] الجهيمى. له صحبة، ولأبيه أيضا، وقد
~~ذكرناه.
# أخرجه أبو عمر.
### $ 3522- عبيدة النصري
# (د ع) عبيدة- مثله أيضا- هو ابن حزن النصري- ويقال ms1574: عبدة. وقد ذكرناه [2]
~~، يكنى أبا الوليد.
# تفرد عنه بالرواية عنه أبو إسحاق السبيعي.
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم.
### $ 3523- عبيدة بن خالد
# (ب س) عبيدة- مثله أيضا- ابن خالد- وقيل: ابن خلف الحنظلي- من بني حنظلة
~~بن مالك بن زيد مناة بن تميم. وقيل: المحاربي.
# قيل: هو عم عمة [ابن [3]] أبي الشعثاء أشعث بن سليم. حديثه عن الأشعث، عن
~~عمته، عنه. وقيل: عن الأشعث، عن رجل من قومه، عن عمته، عن عمها عبيد بن
~~خالد، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: «ارفع إزارك فإنه أنقى وأبقى»
~~[4] . وذكره الدارقطني «عبيدة» بالضم فلم يصنع شيئا، وقال فيه: «ابن خلف
~~أو: ابن خالد» وخلف خطأ.
# وقد ذكره البخاري وابن أبي حاتم عن أبيه: «عبيدة» بالفتح بن خالد [5] ،
~~وهو الصواب إن شاء الله تعالى.
# أخرجه أبو عمر [6] ، وأبو موسى. وقيل فيه: عبيد بغير هاء، وقد تقدم ذكره.
~~PageV03P447
### $ 3524- عبيدة بن ربيعة بن جبير
# عبيدة- مثله أيضا- هو
# عبيدة بن ربيعة بن جبير،
# من بني عمرو بن كعب، من بهراء [1] كان حليفا لبني عصينة [2] حلفاء
~~الأنصار، شهد بدرا.
# قاله هشام بن الكلبي.
### $ 3525- عبيدة بن صيفي
# (د ع) عبيدة- أيضا هو ابن صيفي الجهني. وقيل: الجعفي.
# روى حماد بن عيسى الجهني، حدثنا أبي، عن أبيه عن جده
# عبيدة بن صيفي
# قال: أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فقلت: يا نبي الله، ادع الله لذريبى.
~~ففعل، ثم قال: «يا عبيدة، إنكم لأهل بيت لا تصيبكم خصاصة إلا فرجها الله
~~تعالى.» وروي عن حماد بن عيسى، عن بشر بن محمد بن طفيل، عن أبيه، عن عبيدة
~~بن صيفي قال: هاجرت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وحملت إليه صدقات
~~مالي، وقلت: يا رسول الله، ادع لي.
# فذكر نحو ما تقدم. أخرجه ابن مندة وأبو نعيم.
### $ 3526- عبيدة بن عمرو
# (ب د ع)
# عبيدة بن عمرو-
# وقيل: ابن قيس السلماني، وسلمان بطن من مراد، يكنى أبا مسلم. وقيل: أبو
~~عمرو وكان فقيها جليلا، صحب عبد الله بن مسعود، ثم ms1575 صحب عليا، وروى عنهما،
~~وعن عمر ابن الخطاب رضي الله عنهم.
# روى عنه ابن سيرين، أنه قال: أسلمت قبل وفاة النبي صلى الله عليه وسلم
~~بسنتين، [وصليت] ولم ألقه، وكان من أكابر التابعين.
# أخرجه الثلاثة. PageV03P448
### $ 3527- عبيدة بن مسهر
# (د ع) عبيدة بن مسهر.
# أدرك النبي صلى الله عليه وسلم. روى حديثه إسماعيل بن أبي خالد، عن أبي
~~زرعة بن عمرو [1] بن جرير.
# وقد تقدم ذكره في «عبدة [2] » .
# أخرجه ابن مندة، وأبو نعيم.
### $ 3528- عبيدة بن الحارث بن المطلب
# (ب د ع) عبيدة، بضم العين، وفتح الباء- هو
# عبيدة بن الحارث بن المطلب
# بن عبد مناف ابن قصي القرشي المطلبي. يكنى أبا الحارث، وقيل: أبو معاوية.
~~وأمه وأم أخويه [3] سخيلة بنت خزاعي بن الحويرث الثقفية [4] .
# وكان أسن من رسول الله صلى الله عليه وسلم يعشر سنين، وكان إسلامه قبل
~~دخول رسول الله صلى الله عليه وسلم دار الأرقم بن أبي الأرقم. أسلم هو وأبو
~~سلمة بن عبد الأسدي، وعبد الله بن الأرقم المخزومي، وعثمان ابن مظعون في
~~وقت واحد.
# وهاجر عبيدة إلى المدينة مع أخويه طفيل والحصين ابني الحارث، ومع مسطح بن
~~أثاثة بن عباد بن المطلب، ونزلوا على عبد الله بن سلمة العجلاني.
# وكان لعبيدة قدر ومنزلة كبيرة عند رسول الله صلى الله عليه وسلم.
# أخبرنا أبو جعفر بن السمين بإسناده إلى يونس بن بكير عن ابن إسحاق قال:
~~فأقام رسول الله صلى الله عليه وسلم بالمدينة- يعني بعد عوده من غزوة ودان،
~~بقية صفر، وصدرا من ربيع الأول السنة الأولى من الهجرة، وبعث في مقامه ذلك
~~عبيدة بن الحارث بن المطلب في ستين راكبا من المهاجرين ليس فيهم من الأنصار
~~أحد فكان أول لواء عقده رسول الله صلى الله عليه وسلم فالتقى عبيدة
~~والمشركون بثنية المرة، وكان على المشركين أبو سفيان بن حرب، وكان أول من
~~رمي بسهم في سبيل الله سعد بن مالك، وكان هذا أول قتال كان في الإسلام.
# ثم شهد عبيدة بدرا [5] ، قال: وحدثنا يونس عن ابن ms1576 إسحاق قال: ثم خرج عتبة
~~وشيبة ابنا ربيعة والوليد بن عتبة، فدعوا إلى البراز، فخرج إليهم فتية من
~~الأنصار ثلاثة، فقالوا: ممن PageV03P449
# أنتم؟ قالوا: رهط من الأنصار. قالوا: ما لنا إليكم حاجة. ثم نادى
~~مناديهم: يا محمد، أخرج إلينا أكفاءنا من قومنا. فقال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: قم يا حمزة، قم يا علي، قم يا عبيدة فبارز عبيدة عتبة، فاختلفا
~~ضربتين، كلاهما أثبت صاحبه [1] . وبارز حمزة شيبة فقتله مكانه، وبارز علي
~~الوليد فقتله مكانه. ثم كرا على عتبة فدففا [2] عليه، واحتملا عبيدة فحازوه
~~إلى الرحل [3] .
# قيل: إن عبيدة كان أسن المسلمين يوم بدر، فقطعت رجله، فوضع رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم رأسه على ركبته، فقال: يا رسول الله، لو رآني أبو طالب لعلم
~~أني أحق بقوله منه، حيث يقول:
# ونسلمه حتى نصرع حوله %~% ونذهل عن أبنائنا والحلائل [4]
# وعاد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم من بدر، فتوفي بالصفراء [5] .
# قيل: أن النبي صلى الله عليه وسلم لما نزل مع أصحابه بالنازية [6] قال له
~~أصحابه: إنا نجد ريح مسك؟! فقال: وما يمنعكم؟ وهاهنا قبر أبي معاوية. وقيل:
~~كان عمره حين قتل ثلاثا وستين سنة، وكان مربوعا حسن الوجه.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 3529- عبيدة بن خالد
# (ب) عبيدة- بالضم أيضا- هو ابن خالد.
# قال أبو عمر: لم أجد في الصحابة عبيدة- بضم العين- إلا عبيدة بن الحارث،
~~إلا أن PageV03P450
# الدارقطني ذكر في المؤتلف والمختلف: عبيدة بن خالد المحاربي، وقال بعضهم
~~فيه: «ابن خلف» ، حديثه عند أشعث بن أبي الشعثاء، عن عمته، عن عبيدة، عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم- وقال شيبان، عن أشعث، عن عمته، عن أبيها. وقال
~~غيرهما: عن عمته، عن أبيها.
# قال أبو عمر: لم يذكر [1] اختلافا في أنه عبيدة، بضم العين، وإنما ذكر
~~الاختلاف في الإسناد وفي اسم أبيه. وذكره ابن أبي حاتم، عن أبيه بفتح العين
~~[2] ، وقال: «أبن خالد» وما قاله فهو الصواب [3] .
# ونقل ابن ماكولا فيه بضم العين وفتحها إلا أنه قال: ابن خلف، وقد تقدم ms1577 في
~~عبيد بن خالد وعبيدة بن خالد، والثلاثة واحد.
# أخرجه أبو عمر.
### $ 3530- عبيدة بن عمرو الكلابي
# (د ع) عبيدة- بالضم أيضا- هو ابن عمرو الكلابي. وقيل: عبيد. بغير هاء،
~~وقد ذكرناه في «عبيد» . وعبيدة أصح.
# أخرجه هاهنا ابن مندة، وأبو نعيم.
### $ 3531- عبيدة بن مالك
# عبيدة- بالضم أيضا- هو ابن مالك بن همام بن معاوية.
# وقد ذكر نسبه في «مزيدة [4] » النبي صلى الله عليه وسلم، وأسلم.
# قاله ابن الكلبي. PageV03P451
### || باب العين مع التاء
### $ 3532- عتاب بن أسيد
# (ب د ع)
# عتاب بن أسيد
# بن أبي العيص بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف بن قصي ابن كلاب بن مرة
~~القرشي الأموي. يكنى أبا عبد الرحمن، وقيل: أبو محمد. وأمه زينب بنت عمرو
~~بن أمية بن عبد شمس [1] .
# أسلم يوم فتح مكة، واستعمله النبي صلى الله عليه وسلم على مكة بعد الفتح
~~لما سار إلى حنين. وقيل: إن النبي صلى الله عليه وسلم ترك معاذ بن جبل بمكة
~~يفقه أهلها واستعمل عتابا بعد عوده من حصن الطائف.
# وقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: «يا عتاب، تدري على من استعملتك؟
~~استعملتك على أهل الله عز وجل، ولو أعلم لهم خيرا منك استعملته عليهم» .
~~وكان عمره لما استعمله رسول الله صلى الله عليه وسلم نيفا وعشرين سنة،
~~فأقام للناس الحج وهي سنة ثمان، وحج المشركون على ما كانوا. وحج أبو بكر
~~رضي الله عنه سنة تسع، فقيل: كان أبو بكر أول أمير في الإسلام. وقيل بل كان
~~عتاب، والله أعلم.
# ولم يزل عتاب على مكة إلى أن توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم وأقره
~~أبو بكر عليها إلى أن مات، وتوفي عتاب- في قول الواقدي- يوم مات أبو بكر،
~~ومثله قال أولاد عتاب.
# وقال محمد بن سلام وغيره: جاء نعي أبي بكر إلى مكة يوم دفن عتاب.
# وكان عتاب رجلا خيرا [2] صالحا فاضلا، وأما أخوه «خالد بن أسيد» فروى
~~محمد بن إسحاق السراج، عن عبد العزيز بن معاوية، من ولد عتاب ms1578 بن أسيد أنه
~~قال: توفي خالد بن أسيد وهو أخو عتاب لأبويه يوم فتح مكة، قبل دخول رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم مكة.
# روى ابن أبي عقرب، عن عتاب بن أسيد قال: أصبت في عملي الذي استعملني عليه
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم بردين معقدين [3] ، كسوتهما غلامي كيسان، فلا
~~يقولن أحدكم: أخذ مني عتاب كذا! فقد رزقني رسول الله صلى الله عليه وسلم كل
~~يوم درهمين، فلا أشبع الله بطنا لا يشبعه كل يوم درهمان.
# روى عنه عطاء بن أبى رباح، وسعيد بن المسيب، ولم يدركاه. PageV03P452
# أخبرنا أبو أحمد عبد الوهاب بن علي الأمين الصوفي بإسناده إلى أبي داود
~~السجستاني: حدثنا عبد العزيز بن السري الناقط، حدثنا بشر بن منصور، عن عبد
~~الرحمن بن إسحاق، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن عتاب بن أسيد قال: أمر
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يخرص العنب كما بخرص النخل، تؤخذ زكاته
~~زبيبا كما تؤخذ صدقة النخل تمرا [1] أخرجه الثلاثة.
### $ 3533- عتاب بن سليم بن قيس خالد
# (ب) عتاب بن سليم بن قيس بن خالد بن مدلج أبي الحشر بن خالد بن عبد مناف
~~بن كعب ابن سعد بن تيم بن مرة القرشي التيمي.
# أسلم يوم فتح مكة، وقتل يوم اليمامة شهيدا.
# أخرجه أبو عمر [2] مختصرا.
# الحشر: بالحاء المهملة المفتوحة، وبالشين المعجمة، وآخره راء. قاله ابن
~~ماكولا والدارقطني.
### $ 3534- عتاب بن شمير الضبي
# (ب د ع) عتاب بن شمير الضبي.
# له صحبة: روى عنه ابنه مجمع.
# روى الفضل بن دكين ويحيى الحماني، عن عبد الصمد بن جابر بن ربيعة الضبي،
~~عن مجمع بن عتاب بن شمير، عن أبيه قال: قلت: يا رسول الله، إن لي أبا شيخا
~~كبيرا وإخوة، فأذهب إليهم لعلهم يسلمون، فآتيك بهم؟ فقال النبي صلى الله
~~عليه وسلم: «إن هم أسلموا فهو خير لهم، وإن أبوا فإن الإسلام واسع عريض»
~~[3] . أخرجه الثلاثة.
# شمير: بضم الشين المعجمة، وفتح الميم، وآخره راء. PageV03P453
### $ 3535- عتاب بن مالك بن عمرو بن العجلان
# (ب ms1579 د ع) عتبان [1] بن مالك بن عمرو بن العجلان بن زيد بن غنم بن سالم بن
~~عوف بن الخزرج الأنصاري الخزرجي السالمي.
# شهد بدرا، ولم يذكره ابن إسحاق في البدريين، وذكره غيره.
# أخبرنا الخطيب عبد الله بن أحمد الطوسي بإسناده عن أبى داود الطيالسي،
~~أخبرنا إبراهيم ابن سعد قال: سمعت الزهري يحدث، عن محمود بن الربيع، عن
~~عتبان بن مالك السالمي قال: كنت أؤم قومي بني سالم، وكان إذا جاءت السيول
~~شق علي أن أجتاز واديا بيني وبين المسجد، فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم
~~فقلت: يا رسول الله، إني يشق علي أن أجتازه، فإن رأيت أن تأتيني وتصلي في
~~بيتي مكانا أتخذه مصلى؟ قال: أفعل. فجاءني الغد فاحتبسته على خزيرة [2]
~~فلما دخل لم يجلس حتى قال: أين تحب أن أصلي في بيتك؟ فأشرت إلى الموضع الذي
~~أصلي فيه.
# فصلى فيه ركعتين ... ثم ذكر الحديث [3] . وإنما طلب ذلك لأنه كان قد عمي،
~~وقيل: كان في بصره ضعف.
# أخبرنا محمد بن سرايا بن علي الفقيه، ومسمار، وأبو الفرج محمد بن عبد
~~الرحمن بن أبي العز وغيرهم، قالوا بإسنادهم عن محمد بن إسماعيل: حدثنا
~~إسماعيل، حدثنا مالك، عن ابن شهاب، عن محمود بن الربيع الأنصاري، عن عتبان
~~بن مالك: أنه كان يؤم قومه وهو أعمى، وأنه قال لرسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: يا رسول الله، إنها تكون الظلمة والسيل، وأنا رجل ضرير البصر، فصل يا
~~رسول الله في بيتي مكانا أتخذه مصلى. فجاءه رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~فقال: أين تحب أن تصلي؟
# فأشار إلى مكان من البيت، فصلى فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم [4] .
~~روى عنه أنس بن مالك، ومحمود. ومات أيام معاوية.
# أخرجه الثلاثة. PageV03P454
### $ 3536- عتبة بن أسيد بن جارية
# (ب د ع)
# عتبة بن أسيد بن جارية
# بن أسيد بن عبد الله بن سلمة بن عبد الله بن غيرة بن عوف بن ثقيف الثقفي،
~~وكنيته أبو بصير. وهو مشهور بكنيته.
# وهو الذي هرب من الكفار في هدنة ms1580 الحديبية إلى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، فطلبته قريش ليرده رسول الله صلى الله عليه وسلم إليهم، فإنه كان قد
~~صالحهم على أن يرد عليهم من جاء منهم- فرده رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~مع رجلين من الكفار، فقتل أبو بصير أحدهما وهرب الآخر إلى النبي صلى الله
~~عليه وسلم، وجاء أبو بصير فقال:
# يا رسول الله، وفت ذمتك، وأدى الله عنك، وقد امتنعت بنفسي من المشركين
~~لئلا يفتنوني في ديني! فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «ويل أمه مسعر حرب
~~[1] ، لو كان له رجال» فعلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سيرده، فخرج
~~إلى سيف البحر [2] ، واجتمع إليه كل من فر من المشركين فضيقوا على قريش
~~وقطعوا الطريق عليهم، فكتب الكفار إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فردهم
~~إلى المدينة إلا أبا بصير، فإنه كان قد توفي.
# ونذكره في الكنى أتم من هذا، إن شاء الله تعالى.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 3537- عتبة بن ربيع بن رافع
# (ب د ع)
# عتبة بن ربيع بن رافع
# بن عبيد بن ثعلبة بن عبد بن الأبجر- وهو خدرة- الأنصاري الخدري.
# قتل يوم أحد شهيدا، قاله ابن إسحاق [3] .
# أخرجه الثلاثة [4] . PageV03P455
### $ 3538- عتبة بن ربيعة بن خالد
# (ب س)
# عتبة بن ربيعة بن خالد
# بن معاوية البهرائي، حليف الأوس.
# قال ابن إسحاق: شهد بدرا [1] .
# أخرجه أبو عمر، وأبو موسى مختصرا. وقال أبو عمر. اختلف في شهوده بدرا،
~~وقال ابن إسحاق: بهرائي. وقال ابن الكلبي: بهزي، من بني بهز بن امرئ القيس
~~بن بهثة بن سليم [2] .
### $ 3539- عتبة بن سالم بن حرملة العدوي
# (س) عتبة بن سالم بن حرملة العدوي.
# له صحبة، ذكره المستغفري، ولم يزد.
# أخرجه أبو موسى مختصرا.
### $ 3540- عتبة بن أبى سفيان
# (ب)
# عتبة بن أبي سفيان-
# واسمه صخر- بن حرب بن أمية بن عبد شمس، أخو معاوية بن أبي سفيان لأبويه.
# ولد على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، وولاه عمر بن الخطاب الطائف،
~~ولما مات عمرو بن العاص ولى معاوية أخاه ms1581 عتبة مصر، وأقام عليها سنة، ثم
~~توفي بها، ودفن في مقبرتها [3] ، وذلك سنة أربع وأربعين، وقيل: سنة ثلاث
~~وأربعين.
# وكان فصيحا خطيبا، قيل: لم يكن أخطب منه، خطب أهل مصر يوما فقال: «يا أهل
~~مصر، خف على ألسنتكم مدح الحق ولا تأتونه، وذم الباطل وأنتم تفعلونه،
~~كالحمار يحمل أسفارا يثقله حملها ولا ينفعه علمها، وإني لا أداوي داءكم إلا
~~بالسيف، ولا أبلغ السيف ما كفاني السوط، ولا أبلغ السوط ما صلحتم بالدرة،
~~فالزموا ما ألزمكم الله لنا تستوجبوا ما فرض الله لكم علينا، وهذا يوم ليس
~~فيه عقاب، ولا بعدة عتاب، والسلام» .
# وشهد صفين مع أخيه معاوية، وكذلك شهد أيضا الحكمين بدومة الجندل، وله فيه
~~أثر كبير، وكان قد شهد الجمل مع عائشة فذهبت عينه يومئذ.
# أخرجه أبو عمر [4] . PageV03P456
### $ 3541- عتبة بن طويع المازني
# (د ع)
# عتبة بن طويع المازني.
# ذكر في الصحابة ولا يثبت.
# روى ابن جريج، عن يزيد بن عبد الله بن سفيان، عن عتبة بن طويع المازني أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال: يا معشر الموالي، شراركم من تزوج في العرب!
~~ويا معشر العرب، شراركم من تزوج في الموالي! فقيل له- في مولى تزوج امرأة
~~من الأنصار: فقال النبي صلى الله عليه وسلم: هل رضيت؟ قال:
# نعم. فأجازه. أخرجه ابن مندة، وأبو نعيم
### $ 3542- عتبة بن عائذ
# (س) عتبة بن عائذ.
# أورده ابن شاهين وقال: إن كان ابن عائذ وإلا فهو ابن عبد، لأن المتنين
~~واحد.
# روى خالد بن معدان، عن
# عتبة بن عائذ-
# كذا قال: ابن عائذ- وكان من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من شهد العشاء والفجر في جماعة، كان له مثل
~~أجر الحاج المعتمر» .
# رواه أبو عامر الألهاني، عن أبي أمامة وعتبة بن عبد. أخرجه أبو موسى.
### $ 3543- عتبة بن عبد الله بن صخر
# (ب س)
# عتبة بن عبد الله بن صخر
# بن خنساء بن سنان بن عبيد بن عدي بن غنم بن كعب ابن سلمة الأنصاري ms1582
~~الخزرجي: السلمي.
# شهد العقبة، وبدرا.
# أخرجه أبو عمر، وأبو موسى- إلا أن أبا موسى قال: عتبة بن عبد الله بن
~~عبيد بن عدى ابن غنم بن كعب بن سلمة، ثم من بني خنساء. شهد بدرا، رواه عن
~~ابن إسحاق.
# فأسقط من نسبه «صخرا وخنساء وسنانا» ، ثلاثة أباء، ثم قال: من بني خنساء،
~~ولم يذكر بني خنساء في النسب، حتى يعلم كيف هذا النسب! وقد ذكرت أولا نسبه
~~على الصحة، والله أعلم.
# PageV03P457
# والذي ذكره ابن إسحاق هو ما أخبرنا به عبد الله بن أحمد بن علي، بإسناده
~~إلى يونس ابن بكير، عن ابن إسحاق، في تسمية من شهد بدرا قال: ومن بني عبيد
~~بن عدي بن غنم ابن كعب، ثم من بني خنساء بن سنان بن عبيد: ... وعتبة بن عبد
~~الله بن صخر بن خنساء [1] وكذلك ذكره غير يونس عن ابن إسحاق، فظهر بهذا أن
~~أبا موسى أسقط من النسب ما ذكرناه.
### $ 3544- عتبة بن عبد الله
# (س) عتبة بن عبد الله.
# أورده الإسماعيلي في الصحابة. حدث إسماعيل بن عياش، عن الحسن بن أيوب، عن
~~عبد الله ابن ناسح [2] ، عن
# عتبة بن عبد الله
# قال: مر رسول الله صلى الله عليه وسلم برجلين يتبايعان شاة، وهما يحلفان،
~~فقال النبي صلى الله عليه وسلم «إن الحلف يمحق البركة» أخرجه أبو موسى،
~~ولعله الاسم الذي يأتي بعد هذه الترجمة، وهو
# عتبة بن عبد السلمي،
# فإن أبا نعيم ذكر في ترجمته أن «عبد الله بن ناسح» يروي عنه، ويكون بعض
~~الرواية قد أضاف اسم أبيه إلى الله تعالى، وبعضهم نقصه، فإنهم يختلفون
~~كثيرا أمثال هذا، والله أعلم.
### $ 3545- عتبة بن عبد الثمالي
# (س) عتبة بن عبد الثمالي.
# حديثه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «لو أقسمت لبررت، لا يدخل الجنة
~~قبل سائر أمتي إلا بضعة عشر رجلا، منهم إبراهيم، وإسماعيل، وإسحاق، ويعقوب،
~~والأسباط، اثنا عشر، وموسى، وعيسى، ومريم بنت عمران عليهم السلام» . أخرجه
~~أبو موسى وقال: كذا وجدته في تاريخ يعقوب بن سفيان.
# والصواب: عبد ms1583 الله بن عبد، وقد ذكرناه قبل. PageV03P458
### $ 3546- عتبة بن عبد السلمي
# (د ع)
# عتبة بن عبد السلمي،
# يكنى أبا الوليد. كان اسمه عتلة فسماه النبي صلى الله عليه وسلم عتبة.
# سكن حمص، حديثه عند شريح بن عبيد، ولقمان بن عامر، وكثير بن مرة الحضرمي،
~~وخالد بن معدان، وعبد الله بن ناسح، وعقيل بن مدرك، وحبيب بن عبيد الرحبى،
~~وراشد ابن سعد، وغيرهم.
# روى إسماعيل بن عياش، عن ضمضم بن زرعة، عن شريح بن عبيد قال: قال عتبة بن
~~عبد السلمي: كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا أتاه الرجل، وله الاسم لا
~~يحبه حوله، ولقد أتيناه وإنا لسبعة من بني سليم، أكبرنا العرباض بن سارية
~~فبايعناه جميعا.
# أخبرنا أبو ياسر بن هبة الله بإسناده عن عبد الله بن أحمد قال: حدثني
~~أبي، حدثنا الحكم ابن نافع، حدثنا إسماعيل بن عياش، عن ضمضم بن زرعة، عن
~~شريح بن عبيد قال: كان عتبة يقول: عرباض خير مني. وعرباض يقول: عتبة خير
~~مني، سبقني إلى النبي صلى الله عليه وسلم بسنة [1] .
# أخبرنا أبو محمد الدمشقي إذنا عن كتاب أم المجتبى فاطمة- قال: وأخبرنا
~~أبي عنها قالت:
# أخبرنا إبراهيم بن منصور، أخبرنا أبو بكر بن المقري، أخبرنا أبو يعلى
~~الموصلي، أخبرنا جبارة، حدثنا مندل بن علي، عن ثور بن يزيد [2] عن نصر بن
~~علقمة، عن عتبة بن عبد- وكانت له صحبة- قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: «لا تقصوا نواصي الخيل، فإنه معقود بنواصيها الخير، ولا أعرافها فإنه
~~دفاؤها، ولا أذنابها فإنها مذابها.
# وقد تقدم هذا الحديث في «عبيد بن عبد» ، وعتبة أصح، وعبيد تصحيف منه،
~~والله أعلم أخرجه ابن منده، وأبو نعيم.
# وروى يحيى بن عتبة بن عبد، عن أبيه قال: دعاني رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم وأنا غلام حدث فقال: ما أسمك؟ فقلت: عتلة. فقال: بل أنت عتبة. أخرجه
~~ابن مندة، وأبو نعيم. PageV03P459
# وروى يحيى بن عتبة، عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال يوم قريظة
~~والنضير: «من ms1584 أدخل هذا الحصن سهما وجبت له الجنة» . فأدخلت ثلاثة أسهم.
# عتلة بفتح العين، وسكون التاء فوقها نقطتان. قاله ابن ماكولا، قال: وقال
~~عبد الغني:
# عتلة، يعني بفتحتين.
# قلت: كذا جاء «قريظة والنضير» ولم يكن لهما يوم واحد، فإن قريظة كان
~~يومهم بعد الخندق سنة خمس، وأما النضير فكان إجلاؤهم سنة أربع. وقد جعل أبو
~~عمر عتبة بن عبد، وعتبة بن الندر واحدا، ويرد الكلام فيه إن شاء الله
~~تعالى.
### $ 3547- عتبة بن عمرو بن جروة
# عتبة بن عمرو بن جروة
# بن عدي بن عامر بن عدي بن كعب بن الخزر بن الحارث ابن الخزرج الأنصاري.
# شهد أحدا، ولا عقب له.
# ذكره ابن الدباغ، عن العدوي.
### $ 3548- عتبة بن عمرو بن صالح بن ذبحان
# عتبة بن عمرو بن صالح بن ذبحان
# الرعينى، تم الذبحاني.
# من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، شهد فتح مصر.
# قاله ابن ماكولا، عن ابن يونس.
### $ 3549- عتبة بن عويم
# (د ع)
# عتبة بن عويم
# بن ساعدة الأنصاري. يذكر نسبه عند ذكر أبيه، إن شاء الله تعالى.
# قال ابن أبي داود: شهد بيعة الرضوان تحت الشجرة، وشهد ما بعدها.
# روى عبد الرحمن بن سالم بن عبد الرحمن بن عتبة بن عويم بن ساعدة، عن
~~أبيه، عن جده عتبة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إن الله اختار
~~لي أصحابا، وجعلهم لي أنصارا ووزراء، فمن سبهم فعليه لعنة الله والملائكة
~~والناس أجمعين» . أخرجه ابن مندة، وأبو نعيم.
# PageV03P460
### $ 3550- عتبة بن غزوان بن جابر
# (ب د ع)
# عتبة بن غزوان بن جابر
# بن وهيب بن نسيب بن زيد بن مالك بن الحارث ابن عوف بن الحارث بن مازن بن
~~منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس عيلان.
# وقيل: غزوان بن الحارث بن جابر.
# وقال ابن منده وأبو نعيم: هو عتبة بن غزوان بن جابر بن وهيب بن نسيب بن
~~مالك بن ابن الحارث بن مازن.
# فأسقطا من النسب زيدا وعوفا قال ابن منده: وقيل: غزوان بن هلال بن عبد
~~مناف بن ms1585 الحارث بن منقذ بن عمرو ابن معيص بن عامر بن لؤي. وقال: قاله ابن
~~أبي خيثمة، عن مصعب الزبيري.
# يكنى: أبا عبد الله، وقيل: أبو غزوان. وهو حليف بني نوفل بن عبد مناف بن
~~قصي.
# وهو سابع سبعة في الإسلام مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، وقد قال ذلك
~~في خطبته بالبصرة: لقد رأيتني سابع سبعة مع رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~ما لنا طعام إلا ورق الشجر، حتى قرحت أشدافنا.
# وهاجر إلى أرض الحبشة- وهو ابن أربعين سنة- ثم عاد إلى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم وهو بمكة، فأقام معه حتى هاجر إلى المدينة مع المقداد،
~~وكانا من السابقين. وإنما خرجا مع الكفار يتوصلان إلى المدينة. وكان الكفار
~~سرية، عليهم عكرمة بن أبي جهل، فلقيهم سرية للمسلمين عليهم عبيدة بن
~~الحارث، فالتحق المقداد وعتبة بالمسلمين.
# ثم شهد بدرا، والمشاهد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، وسيره عمر بن
~~الخطاب رضي الله عنهما إلى أرض البصرة، ليقاتل من بالأبلة [1] من فارس،
~~فقال له لما سيره: «انطلق أنت ومن معك حتى تأتوا أقصى مملكة العرب وأدنى
~~مملكة العجم، فسر على بركة الله تعالى ويمنه، اتق الله ما استطعت، واعلم
~~أنك تأتي حومة العدو، وأرجو أن يعينك الله عليهم، وقد كتبت إلى العلاء بن
~~الحضرمي أن يمدك بعرفجة بن هرثمة، وهو ذو مجاهدة للعدو وذو مكايدة، فشاوره،
~~وادع إلى الله، فمن أجابك فاقبل منه، ومن أبي فالجزية عن يد مذلة وصغار،
~~وإلا فالسيف في غير هوادة.
# واستنفر من مررت به من العرب، وحثهم على الجهاد، وكابد العدو، واتق الله
~~ربك» . PageV03P461
# فسار عتبة وافتتح الأبلة، واختط البصرة، وهو أول من مصرها وعمرها. وأمر
~~محجن ابن الأدرع فخط مسجد البصرة الأعظم، وبناه بالقصب. ثم خرج حاجا وخلف
~~مجاشع ابن مسعود، وأمره أن يسير إلى الفرات، وأمر المغيرة بن شعبة أن يصلي
~~بالناس، فلما وصل عتبة إلى عمر استعفاه عن ولاية البصرة، فأبى أن يعفيه،
~~فقال: اللهم لا تردني إليها! فسقط ms1586 عن راحلته فمات سنة سبع عشرة، وهو منصرف
~~من مكة إلى البصرة، بموضع يقال له: معدن بني سليم، قاله ابن سعد [1] .
# وقال المدائني: مات بالربذة [2] سنة سبع عشرة، وقيل: سنة خمس عشرة، وهو
~~ابن سبع وخمسين سنة وكان طوالا جميلا.
# أخبرنا عبد الوهاب بإسناده عن عبد الله بن أحمد، حدثني أبي، حدثنا وكيع،
~~حدثنا قرة بن خالد، عن حميد بن هلال العدوي، عن خالد بن عمير، عن [3] رجل
~~منهم قال:
# سمعت عتبة بن غزوان يقول: لقد رأيتني سابع سبعة مع رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، ما لنا طعام إلا ورق الحبلة [4] ، حتى قرحت أشداقنا [5] .
# وفتح عتبة دست ميسان، وغنم ما فيها، وسبي الحريم والأبناء، وممن أخذ
~~منها: يسار أبو الحسن البصري، وأرطبان جد عبد الله بن عون بن أرطبان [6]
~~وغيرهم.
# أخبرنا يحيى بن محمود بن سعد بإسناده عن أبي بكر بن أبي عاصم قال: حدثنا
~~أزهر ابن حميد أبو الحسن، حدثنا محمد بن عبد الرحمن الطفاوي، حدثنا أيوب
~~السختياني، عن حميد بن هلال، عن خالد بن عمير: أن عتبة بن غزوان- وكان أمير
~~البصرة- خطب فقال في خطبته: «ألا إن الدنيا قد ولت حذاء [7] ، ولم يبق منها
~~إلا صبابة [8] كصبابة الإناء يتصابها أحدكم، وإنكم ستنتقلون منها لا محالة،
~~فانتقلوا منها بخير ما بحضرتكم إلى دار PageV03P462
# لا زوال لها، فلقد ذكر لنا أن الحجر يلقى من شفا [1] جهنم فيهوي فيها
~~سبعين خريفا، لا يبلغ قعرها. وأيم الله لتملأن ولقد ذكر لي أن ما بين
~~المصراعين من مصاريع الجنة مسيرة أربعين عاما، وأيم الله ليأتين عليه يوم
~~وهو كظيظ بالزحام، وأعوذ بالله أن أكون عظيما في نفسي صغيرا في أعين الناس،
~~وستجربون الأمراء بعدي» [2] .
# أخرجه الثلاثة.
### $ 3551- عتبة بن فرقد بن يربوع
# (ب د ع)
# عتبة بن فرقد بن يربوع
# بن حبيب بن مالك بن أسعد بن رفاعة بن ربيعة ابن رفاعة بن الحارث بن بهثة
~~بن سليم السلمي، أبو عبد الله.
# وقال الكلبي: اسم فرقد «يربوع» ، أمه بنت عباد بن علقمة ms1587 بن عباد بن
~~المطلب بن عبد مناف، له صحبة ورواية، وكان شريفا وقال ابن منده: عتبة بن
~~فرقد السلمي، من بني مازن. غزا مع النبي صلى الله عليه وسلم غزوتين.
# أخبرنا أبو منصور بن مكارم بن سعد المؤدب بإسناده إلى أبي زكريا يزيد بن
~~إياس الأزدي قال: أخبرنا عبد الله بن عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثني أبي،
~~حدثنا هشيم، أخبرنا حصين قال: كان عتبة بن فرقد شهد خيبر مع رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، قال: فقسم له، فأصابه منها سهم، فجعلها لبني عمه عاما،
~~ولأخواله عاما. فكان بنو سليم يجيئون عاما فيأخذونه، وكان بنو فلان- يعني
~~أخواله- يجيئون عاما فيأخذونه، قال هشيم: كان حصين بينه وبينه قرابة- يعني
~~عتبة- وكان أميرا لعمر بن الخطاب على بعض فتوح العراق أخبرنا يحيى بن
~~محمود، وعبد الوهاب بن هبة الله، بإسناديهما عن أبي الحجاج مسلم ابن الحجاج
~~قال: حدثنا [أحمد بن] [3] عبد الله بن يونس، حدثنا زهير، حدثنا عاصم
~~الأحول، عن أبي عثمان قال: كتب إلينا عمر بن الخطاب رضي الله عنه ونحن
~~بأذربيجان:
# «يا عتبة بن فرقد، إنه ليس من كدك ولا كد أبيك ولا كد أمك، فأشبع
~~المسلمين في رحالهم مما تشبع منه في رحلك، وإياكم والتنعم ... » الحديث [4]
~~. PageV03P463
# أخبرنا يحيى بن محمود كتابة بإسناده إلى ابن أبي عاصم: حدثنا وهبان،
~~حدثنا خالد عن أم عاصم امرأة عتبة بن فرقد قالت: كنا عند عتبة ثلاث نسوة،
~~وإن كل واحدة منهن تريد أن تكون أطيب ريحا من صاحبتها، وكان عتبة أطيب ريحا
~~منا، وكان إذا خرج عرف بريح طيبة، فسألته عن ذلك فقال: أخذه الشرى [1] على
~~عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، فشكا ذلك إليه، فأمر به فقعد بين يديه،
~~ثم تفل النبي صلى الله عليه وسلم في يده ومسح بها ظهره وبطنه.
# وله رواية عن النبي صلى الله عليه وسلم، وروت عنه زوجه أم عاصم. وسكن
~~الكوفة، وكان له بها عقب، يقال لهم: «الفراقدة» .
# أخبرنا أبو منصور بن ms1588 مكارم بإسناده إلى أبى زكريا قال: وولى عتبة بن فرقد
~~لعمر ابن الخطاب الموصل- قال: وفي بعض الروايات أنه فتحها- قال: وابتنى
~~عتبة دارا ومسجدا.
# قال: وأخبرنا أبو زكريا قال: أخبرت عن خليفة بن خياط، حدثنا حاتم بن
~~مسلم:
# أن عمر بن الخطاب وجه عياض بن غنم فافتتح الموصل، وخلف عتبة بن فقد على
~~أحد الحصنين، وافتتح الأرض كلها عنوة غير الحصن، صالحه أهله عليه، وذلك سنة
~~ثمان عشرة.
# قال: وأخبرنا أبو زكريا قال: أنبأني محمد بن يزيد، عن السري بن يحيى، عن
~~شعيب، عن سيف بن عمر، عن محمد وطلحة والمهلب قالوا: كان على حرب الموصل في
~~سنة سبع عشرة ربعي بن الأفكل، وعلى الخراج عرفجة بن هرثمة، وفي قول آخر:
~~عتبة بن فرقد على الحرب والخراج، وكان قبل ذلك كله إلى عبد الله بن
~~المعتمر.
# أخرجه الثلاثة.
# قلت: قول ابن منده: «إنه من مازن» ، لا أعرفه، وليس في نسبه إلى «سليم»
~~من اسمه مازن حتى ينسب إليه، ولعله قد علق بقلبه مازن بن منصور أخو سليم،
~~أو قد نقل من كتاب فيه إسقاط، وغلط، أو أنه وصل إليه ما لا نعلمه، والله
~~أعلم. PageV03P464
### $ 3552- عتبة بن أبى لهب
# (ب س)
# عتبة بن أبي لهب-
# واسم أبي لهب: عبد العزى بن عبد المطلب القرشي الهاشمي، وهو ابن عم النبي
~~صلى الله عليه وسلم، وأمه أم جميل بنت حرب بن أمية، أخت أبي سفيان، وهي
~~حمالة الحطب.
# أسلم هو وأخوه معتب يوم الفتح، وكانا قد هربا من النبي صلى الله عليه
~~وسلم، فبعث النبي صلى الله عليه وسلم العباس بن عبد المطلب عمهما إليهما،
~~فأتى بهما، فأسلما، فسر رسول الله صلى الله عليه وسلم بإسلامهما، وشهدا مع
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم حنينا، وكانا ممن ثبت ولم ينهزم. وشهدا
~~الطائف ولم يخرجا عن مكة، ولم يأتيا المدينة، ولهما عقب.
# وقال الزبير ابن بكار: شهد عتبة ومعتب [1] ابنا أبي لهب حنينا مع رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم وكانا فيمن ثبت ms1589، وأقام بمكة.
# أخرجه [2] أبو عمر، وأبو موسى. وقال أبو موسى: «إن ثبت، وما أراه» وقول
~~الزبير يرد عليه، ولله أعلم.
### $ 3553- عتبة بن مسعود الهذلي
# (ب د ع)
# عتبة بن مسعود الهذلي.
# تقدم نسبه عند ذكر أخيه عبد الله بن مسعود، يكنى أبا عبد الله.
# هاجر مع أخيه عبد الله إلى أرض الحبشة الهجرة الثانية، وقدم المدينة،
~~وشهد أحدا وما بعدها من المشاهد كلها مع رسول الله صلى الله عليه وسلم.
# وقال الزهري: ما كان عبد الله بأفقه عندنا من أخيه، ولكنه مات سريعا.
# وقيل عن الزهري: ما كان عبد الله بأقدم صحبة وهجرة من أخيه، ولكنه مات
~~قبله.
# وروى عن عبد الله بن عتبة قال: لما مات عتبة بكاه أخوه عبد الله، فقيل
~~له: أتبكي؟
# فقال: أخي، وصاحبي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأحب الناس إلي، إلا
~~ما كان من عمر بن ابن الخطاب.
# وقيل: إن عتبة مات في خلافة عمر رضى الله عنهما. PageV03P465
# كذا قيل، والذي روى عن القاسم بن عبد الرحمن أن عتبة توفي سنة أربع
~~وأربعين، فعلى هذا يكون موته بعد أخيه، لا قبله.
# أخرجه الثلاثة [1] .
### $ 3554- عتبة بن الندر السلمي
# (ب د ع) عتبة بن الندر السلمي.
# سكن الشام، روى عنه علي بن رباح، وخالد بن معدان.
# أخبرنا يحيى بن محمود إذنا بإسناده إلى أبي بكر بن أبي عاصم قال: حدثنا
~~ابن مصفى، حدثنا بقية، عن مسلمة بن علي، حدثني سعيد بن أبي أيوب، عن الحارث
~~بن يزيد الحضرمي، عن علي بن رباح قال: سمعت عتبة بن الندر- وكان من أصحاب
~~النبي صلى الله عليه وسلم يقول-: كنا عند النبي صلى الله عليه وسلم يوما
~~فقرأ سورة «طسم» حتى بلغ قصة موسى، قال: «إن موسى صلى الله عليه وعلى جميع
~~الأنبياء وسلم، آجر نفسه ثماني سنين- أو قال: عشر سنين- لعفة فرجه، وطعام
~~بطنه [2] .
# قاله ابن منده، وأبو نعيم. وقال أبو عمر: عتبة بن الندر، وهو عتبة بن عبد
~~السلمي، له صحبة. كان اسمه عتلة ms1590، فغير النبي صلى الله عليه وسلم اسمه.
~~فسماه عتبة.
# روى محمد بن القاسم الطائي، عن يحيى بن عتبة بن عبد، عن أبيه قال: قال لي
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما اسمك؟ قلت: عتلة. قال: أنت عتبة. وقيل:
~~كان اسمه نشبة، فقال:
# أنت عتبة. قال: شهد عتبة بن عبد خيبر مع رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~وكنيته أبو الوليد. توفي سنة سبع وثمانين أيام الوليد بن عبد الملك. وهو
~~ابن أربع وتسعين سنة، يعد في الشاميين.
# روى عنه جماعة من تابعي أهل الشام. منهم: خالد بن معدان، وعبد الرحمن بن
~~عمرو السلمي. وكثير بن مرة، وراشد بن سعد، وأبو عامر الألهاني، وعلى بن
~~رباح. PageV03P466
# وقال الواقدي : عتبة
# بن عبد آخر من مات بالشام من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم.
# قال أبو عمر: وقد قيل إن عتبة بن الندر غير عتبة بن عبد، وليس بشيء،
~~والصواب ما ذكرناه، ولم يختلفوا أنهما سلميان، وإن خالد بن معدان روى عن كل
~~واحد منهما.
# قال أبو حاتم الرازي: عتبة بن- الندر شامي، روى عنه خالد بن معدان، وعلي
~~بن رباح.
# وذكر في باب آخر: عتبة بن عبد السلمي أبو الوليد، شامي. روى عنه خالد بن
~~معدان، وعبد الرحمن بن عمرو السلمي. وقال ابنه عبد الرحمن بن أبي حاتم: روى
~~عنه كثير بن مرة، ولقمان بن عامر، وراشد بن سعد، وأبو عامر الألهاني، وعبد
~~الله بن عائذ [1] ، وحبيب ابن عبيد، وشرحبيل بن شفعة، وعبد الرحمن بن أبي
~~عوف وابنه يحيى.
# هذا كله ذكره في باب عتبة بن عبد، ولم يذكر في باب عتبة بن الندر أنه روى
~~عنه غير رجلين: خالد بن معدان، وعلي بن رباح. وفي ذلك نظر، لأن الأغلب عندي
~~ما ذكرته لك [2] .
# هذا جميعه كلام أبي عمر، وهو يميل إلى أنهما واحد، والله أعلم.
### $ 3555- عتبة بن نيار
# (د ع)
# عتبة بن نيار.
# بعثه النبي صلى الله عليه وسلم إلى زرعة بن سيف.
# روى الأسود، عن عروة أن رسول الله ms1591 صلى الله عليه وسلم كتب إلى زرعة بن
~~سيف بن ذي يزن: «بسم الله الرحمن الرحيم، أما بعد، من محمد رسول الله إلى
~~زرعة بن ذي يزن: إذا أتاكم رسلي فآمركم بهم خيرا: معاذ بن جبل، وابن رواحة،
~~ومالك بن عبادة، وعتبة بن نيار» . أخرجه ابن منده وأبو نعيم.
# قلت: في هذا نظر، فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم كاتب الناس باليمن
~~سنة تسع بعد الفتح، وعبد الله بن رواحة قتل بمؤتة سنة ثمان، والله أعلم.
### $ 3556- عتبة بن أبى وقاص
# (د ع)
# عتبة بن أبي وقاص-
# واسم أبي وقاص: مالك- وقد تقدم نسبه عند ذكر أخيه «سعد [3] » .
# ذكر في الصحابة، عهد إلى سعد أخيه أن ابن وليدة زمعة منه. رواه الزهري،
~~عن عروة، عن عائشة. PageV03P467
# قاله ابن منده، وقال أبو نعيم: ذكره بعض المتأخرين في الصحابة، واحتج
~~بحديث الزهري أن سعدا عهد [إليه أخوه [1]] بابن وليدة زمعة أنه ابنه.
# قال: وعتبة هو الذي شج وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم، وكسر رباعيته
~~يوم أحد، وما علمت له إسلامه، ولم يذكره أحد من المتقدمين في الصحابة، قيل:
~~إنه مات كافرا.
# وروى عن معمر، عن عثمان الجزري [2] ، عن مقسم: أن
# عتبة
# كسر رباعية رسول الله صلى الله عليه وسلم فدعا عليه، فقال: «اللهم لا
~~يحول عليه الحول حتى يموت كافرا» ، فما حال عليه الحول حتى مات كافرا. هذا
~~كلامه، وقد قال الزبير بن بكار: عتبة بن [أبي] [3] وقاص كان أصاب دما في
~~قريش، فانتقل إلى المدينة قبل الهجرة، فاتخذ بها منزلا ومالا ومات في
~~الإسلام، وأوصى إلى سعد بن أبي وقاص، وأمه هند بنت وهب بن الحارث بن [4]
~~زهره.
### $ 3557- عتبة
# (س) عتبة، آخر.
# أورده ابن شاهين، وفرق بينه وبين غيره. ومن حديثه أن رجلا سأل النبي صلى
~~الله عليه وسلم: كيف أول شأنك؟ قال: «كانت خاضنتى من بني سعد بن بكر» .
~~وذكر الحديث [5] . أخرجه أبو موسى مختصرا.
### $ 3558- عتريس بن عرقوب
# (د ع) عتريس بن عرقوب.
# ذكر فيمن أدرك النبي صلى ms1592 الله عليه وسلم.
# روى عنه طارق بن شهاب، وهو من أصحاب ابن مسعود، ولا تصح له صحبة.
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم. PageV03P468
### $ 3559- عتيبة البلوى
# (ع س)
# عتيبة، البلوي
# نسبا، ثم الأنصاري حلفا.
# روى الحسن عن ابن لأبي ثعلبة، عن أبيه، أن النبي صلى الله عليه وسلم، صلى
~~فقام رجل خلفه فقال:
# سبحانك اللهم وبحمدك، أشهد أن لا إله إلا أنت وحدك لا شريك لك، عملت سوءا
~~وظلمت نفسي، فاغفر لي وارحمني وتب علي، إنك أنت التواب الرحيم. فقال: من
~~صاحب الكلام؟
# فقال الرجل: أنا يا رسول الله- وهو رجل من بلي، ثم من الأنصار، يقال له:
~~عتيبة.
# فقال النبي صلى الله عليه وسلم: والذي نفس محمد بيده ما خرج آخرها من فيك
~~حتى رأيت أحد عشر ملكا يبتدرونها، أيهم يكتبها. أخرجه أبو موسى وأبو نعيم.
### $ 3560- عتير البدري
# عتير البدري.
# له صحبة ورواية عن النبي صلى الله عليه وسلم. روى عنه سليمان بن عبد
~~الرحمن الأزدي.
# قاله المستغفري: عثير، بثاء معجمة بثلاث. وقاله ابن ماكولا: بضم العين،
~~وفتح التاء فوقها نقطتان، ثم بالياء تحتها نقطتان، وآخره راء. ولا أدري أهو
# عتير العذري
# الذي نذكره أم غيره.
### $ 3561- عتير العذري
# (س) عتير العذري.
# قال أبو موسى: استدركه أبو زكريا على جده، وقد ذكره جده فقال: «عس»
~~بالسين، وقيل فيه كلاهما، وقاله البرذعي بالشين المعجمة، وكذلك عثامة بن
~~قيس قيل فيه: عسامة.
# أخرجه أبو موسى، وقد ذكره أبو أحمد بالتاء المثلثة، وروى له حديث: «إذا
~~زفت المرأة» كأنه رآهما واحدا.
### $ 3562- عتيق بن قيس
# (س) عتيق بن قيس.
# ذكرناه في ترجمة ابنه الحارث [1] .
# أخرجه أبو موسى. PageV03P469
### $ 3563- عتيقة بن الحارث
# (س)
# عتيقة بن الحارث
# الأنصاري.
# روى مكحول، عن عبد الله بن عمرو قال: «بينا نحن مع رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم إذ أقبل عتيقة ابن الحارث، فقال: قد أصبت خلوة، فأحب أن أسألك؟
~~قال: سل عما شئت. قال: يا رسول الله، ما لمن تقلد سيفا في سبيل الله؟ قال:
~~يكون له وشاحا من أوشحة الجنة ms1593 من در وياقوت وزبرجد قال: يا رسول الله، ما
~~لمن اعتقل [1] رمحا في سبيل الله عز وجل؟ قال: يكون له علما يوم القيامة
~~يعرف به قال: يا رسول الله، ما لمن [2] تنكب قوسا في سبيل الله عز وجل قال:
~~يكون له رداء أخضر من أردية الجنة..» وذكر حديثا طويلا في فضل الجهاد في
~~سبيل الله عز وجل.
# أخرجه أبو موسى.
### $ 3564- عتيقة
# (د) عتيقة، روى عنه عبد الله بن صفوان، ولم يصح حديثه. ذكره البخاري في
~~الصحابة، ولم يذكر له حديثا.
# أخرجه ابن مندة مختصرا، والله أعلم.
### $ 3565- عتيك بن التيهان
# (ب د ع)
# عتيك بن التيهان،
# أخو أبي الهيثم بن التيهان الأنصاري الأوسي الأشهلي.
# قاله ابن منده، وقال أبو نعيم: ذكره بعض المتأخرين عتيكا، وفي نسختي
~~«عتيد» ، بالدال، عن الزهري وابن إسحاق.
# وقال أبو عمر: عتيك بن التيهان، ويقال: عبيد، قال: وقد ذكرنا من قال ذلك
~~في باب عبيد، شهد بدرا، وقتل يوم أحد شهيدا. وقيل: بل قتل بصفين.
# قال ابن هشام: يقال: التيهان والتيهان، بالتخفيف والتشديد [3] .
# أخرجه الثلاثة [4] PageV03P470
### $ 3566- عتيك بن قيس
# (س)
# عتيك بن قيس
# بن هيشة بن الحارث بن أمية بن معاوية بن مالك.
# ذكره ابن شاهين، روى عنه ابنه جابر بن عتيك، عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~قال: «إن من الغيرة ما يحب الله، ومنها ما يبغض الله. ومن الخيلاء ما يحب
~~الله، ومنه ما يبغض الله. فالغيرة التي يحبها الله الغيرة التي في الريبة،
~~والغيرة التي يبغضها الله الغيرة في غير الريبة، والخيلاء الذي يحب الله
~~الرجل يختال بنفسه عند القتال، والخيلاء الذي يبغض الله الخيلاء في البغي
~~والفجور [1] ورواه غير واحد، عن ابن جابر بن عتيك، عن أبيه [2] . وهو
~~الأصح. أخرجه أبو موسى.
### || باب العين والثاء
### $ 3567- عثامة بن قيس
# (ب د ع)
# عثامة بن قيس-
# وقيل: عسامة.
# روى أبو بشر عن [3] عثامة بن قيس الأزدي، عن عبد الله بن سفيان الأزدي،
~~وكلاهما من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «ما من رجل يصوم ms1594 يوما
~~في سبيل الله إلا باعد الله وجهه عن النار مائة عام» . قال عبد الله بن
~~سفيان: إنما أحدثكم بما سمعت.
# وروى عنه بلال بن أبى بلال فقال: عثامة بن قيس البجلي قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: «نحن أحق بالشك من إبراهيم، ويرحم الله لوطا لقد كان
~~يأوى إلى ركن شديد» . أخرجه الثلاثة.
### $ 3568- عثم بن الربعة
# (ب)
# عثم بن الربعة
# الجهني.
# وفد على رسول الله صلى الله عليه وسلم، وكان اسمه عبد العزى، فغيره رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم.
# أخرجه أبو عمر مختصرا [4] . PageV03P471
### $ 3569- عثمان بن الأرقم
# (س)
# عثمان بن الأرقم
# المخزومي.
# أخبرنا أبو الفرج بن أبي الرجاء إذنا بإسناده عن أحمد بن عمرو بن الضحاك
~~قال: حدثنا الحسن بن علي، حدثنا عبد الله بن صالح، حدثني عطاف بن خالد
~~المخزومي، حدثنا عبد الله ابن عثمان بن الأرقم، عن جده عثمان بن الأرقم
~~قال: «جئت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال لي: أين تريد؟
# قلت: أريد بيت المقدس. قال: هل مخرجك إليه التجارة؟ فقلت: لا، ولكني أردت
~~الصلاة فيه يا رسول الله. فقال: صلاة في هذا المسجد خير من ألف صلاة ثم»
~~يريد بيت المقدس! رواه ابن عفير، عن عطاف بن خالد المخزومي، عن عبد الله بن
~~عثمان بن الأرقم، عن جده الأرقم. وروى ابن أبي عاصم أيضا حديثا فقال: عن
~~عبد الله بن عثمان، عن جده الأرقم.
# أخبرنا به يحيى بن محمود إجازة بإسناده إلى ابن أبي عاصم قال: حدثنا محمد
~~بن عوف، حدثنا ابن أبي مريم، حدثنا عطاف بن خالد، قال: حدثني عبد الله بن
~~عثمان بن الأرقم، عن جده الأرقم وكان بدريا، وكان رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم نزل في داره عند الصفا.
# وقد تقدم في ترجمة الأرقم [1] ما يقوي هذا، وهو الصواب.
# أخرجه أبو موسى.
### $ 3570- عثمان بن الأزرق
# (س ع) عثمان بن الأزرق.
# روى هشام بن زياد، عن عمار بن سعد قال: دخل علينا
# عثمان بن الأزرق
# المسجد يوم الجمعة والإمام ms1595 يخطب، فقصر وقعد في المسجد، فقلنا: يرحمك
~~الله! لو وصلت إلينا لكان أوفق بك؟
# فقال: إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «من تخطى رقاب الناس
~~بعد خروج الإمام- أو: فرق بين اثنين- كان كجار قصبه [2] في النار» . أخرجه
~~أبو موسى، وأبو نعيم. PageV03P472
### $ 3571- عثمان بن حنيف
# (ب د ع)
# عثمان بن حنيف
# الأنصاري الأوسي. تقدم نسبه عند ذكر أخيه سهل بن حنيف. يكنى عثمان: أبا
~~عمرو. وقيل: أبو عبد الله.
# شهد أحدا والمشاهد بعدها. واستعمله عمر بن الخطاب، رضي الله عنه، على
~~مساحة سواد العراق، فمسحه عامره وغامره، فمسحه وقسط خراجه. واستعمله علي،
~~رضي الله عنه، على البصرة فبقي عليها إلى أن قدمها طلحة والزبير مع عائشة
~~رضي الله عنهم في نوبة وقعة الجمل، فأخرجوه منها.
# ثم قدم علي إليها فكانت وقعة الجمل، فلما ظفر بهم علي استعمل على البصرة
~~عبد الله بن عباس.
# وسكن عثمان بن حنيف الكوفة، وبقي إلى زمان معاوية.
# روى عنه أبو أمامة ابن أخيه سهل بن حنيف، وابنه عبد الرحمن بن عثمان،
~~وهانئ بن معاوية الصدفي.
# أخبرنا إبراهيم بن محمد وإسماعيل بن علي وغيرهما قالوا بإسنادهم إلى أبي
~~عيسى محمد بن عيسى قال: حدثنا محمود بن غيلان، حدثنا عثمان بن عمر، حدثنا
~~شعبة، عن أبي جعفر، عن عمارة بن خزيمة بن ثابت، عن عثمان بن حنيف: أن رجلا
~~ضرير البصر أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال:
# ادع الله أن يعافيني. فقال: إن شئت دعوت وإن شئت صبرت فهو خير لك. قال:
~~ادعه! قال: فأمره أن يتوضأ فيحسن الوضوء، ويدعو بهذا الدعاء: «اللهم إني
~~أسألك وأتوجه إليك بمحمد نبيك نبي الرحمة، يا محمد، إني توجهت بك إلى ربي
~~في حاجتي هذه لتقضي لي، اللهم فشفعه فى [1] . أخرجه الثلاثة [2] .
### $ 3572- عثمان بن ربيعة الجمحي
# (ب) عثمان بن ربيعة بن أهبان بن وهب بن حذافة بن جمح القرشي الجمحي.
# كان من مهاجرة الحبشة، قاله ابن إسحاق وحده [3] وقال الواقدي: ابنه «نبيه
~~بن عثمان» هو الذي هاجر ms1596 إلى الحبشة.
# أخرجه أبو عمر. PageV03P473
### $ 3573- عثمان بن شماس
# (د ع)
# عثمان بن شماس
# بن لبيد المخزومي.
# مهاجري، شهد بدرا، وقتل يوم أحد. قاله ابن منده، ورواه عن يونس بن بكير،
~~عن ابن إسحاق في ذكر الهجرة: ثم خرج مصعب بن عمير، وعثمان بن مظعون، وعثمان
~~بن شماس ابن الشريد، وجماعة سماهم.
# وروى ابن منده، عن ابن عباس: أن عثمان بن شماس بن لبيد ممن أنزل الله، عز
~~وجل فيه، وذكره في كتابه.
# كذا قال ابن منده في الترجمة: «شماس بن لبيد» ، والذي رواه هو عن ابن
~~إسحاق:
# شماس بن الشريد.
# قال أبو نعيم: وهذا وهم فاحش، فإنه شماس بن عثمان [1] بن الشريد كذا ذكره
~~ابن بكير عن ابن إسحاق فيمن قتل يوم أحد، من بني مخزوم. وقد تقدم في شماس.
~~وقد ذكره الزبير ابن بكار فقال: فولد عامر بن مخزوم هرمي بن عامر، فولد
~~هرمي بن عامر [2] : الشريد، وولد الشريد بن هرمي: عثمان بن الشريد، وولد
~~عثمان بن الشريد: عثمان بن عثمان- وهو الشماس- كان من أحسن الناس وجها، وهو
~~من المهاجرين، قتل يوم أحد شهيدا، وكان يقي رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~بنفسه [3] .
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم.
### $ 3574- عثمان بن أبى طلحة
# (ب د ع) عثمان بن طلحة بن أبي طلحة، واسم أبي طلحة عبد الله بن عبد العزى
~~بن عثمان ابن عبد الدار بن قصي بن كلاب بن مرة القرشي العبدري الحجبي [4] .
~~أمه أم سعيد من بنى PageV03P474
# عمرو بن عوف، قتل أبوه طلحة وعمه عثمان بن أبي طلحة جميعا يوم أحد
~~كافرين، قتل حمزة عثمان، وقتل علي طلحة مبارزة، وقتل يوم أحد منهم أيضا
~~مسافع، والجلاس، والحارث، وكلاب بنو طلحة، كلهم إخوة عثمان بن طلحة، قتلوا
~~كفارا. قتل عاصم بن ثابت بن أبي الأقلح: مسافعا، والجلاس، وقتل الزبير:
~~كلابا، وقتل قزمان: الحارث.
# وهاجر عثمان بن طلحة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم في هدنة الحديبية
~~مع خالد بن الوليد، فلقيا عمرو ابن العاص قد أتى من ms1597 عند النجاشي يريد
~~الهجرة، فاصطحبوا حتى قدموا على رسول الله صلى الله عليه وسلم بالمدينة،
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم حين رآهم: «ألقت إليكم مكة أفلاذ كبدها-
~~يعني أنهم وجوه أهل مكة- وأقام مع النبي صلى الله عليه وسلم بالمدينة، وشهد
~~معه فتح مكة، ودفع إليه مفتاح الكعبة يوم الفتح وإلى ابن عمة شيبة بن عثمان
~~بن أبى طلحة، وقال: خذوها خالدة تالدة ولا ينزعها منكم إلا ظالم. وأقام
~~عثمان بالمدينة، فلما توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم انتقل إلى مكة،
~~فأقام بها حتى مات سنة اثنتين وأربعين، وقيل: إنه استشهد يوم أجنادين.
# أخبرنا أبو ياسر بن أبي حبة بإسناده إلى عبد الله بن أحمد: حدثني أبي،
~~حدثنا عبد الرحمن ابن مهدي وحسن [1] بن موسى قالا: حدثنا حماد بن سلمة، عن
~~هشام بن عروة، عن أبيه، عن عثمان بن طلحة: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~صلى [2] في البيت ركعتين- وجاهك بين الساريتين [3] .
# أخرجه الثلاثة.
### $ 3575- عثمان بن أبى العاص
# (ب د ع)
# عثمان بن أبي العاص
# بن بشر بن عبد بن دهمان- وقيل: عبد دهمان ابن عبد الله بن همام بن أبان
~~بن سيار [4] بن مالك بن حطيط بن جشم [5] بن ثقيف الثقفي، يكنى أبا عبد
~~الله.
# وفد على النبي صلى الله عليه وسلم في وفد ثقيف فأسلم، واستعمله رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم على الطائف. PageV03P475
# أخبرنا عبيد الله بن أحمد بن السمين بإسناده إلى يونس بن بكير، عن ابن
~~إسحاق- وذكر قصة وفد ثقيف- قال: «فلما أسلموا وكتب لهم رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم كتابهم، أمر عليهم عثمان بن أبى العاص- وكان من أحدثهم سنا، وذلك
~~أنه كان أحرصهم على التفقه في الإسلام وتعلم [1] القرآن- فقال أبو بكر: يا
~~رسول الله، إني قد رأيت هذا الغلام أحرصهم على التفقه في الإسلام وتعلم
~~القرآن [2] .
# قال: وحدثنا يونس عن إسحاق قال: حدثني سعيد بن أبي هند، عن مطرف بن عبد
~~[3] الله بن الشخير، عن عثمان ms1598 بن أبي العاص قال: كان من آخر ما أوصاني به
~~[4] رسول الله صلى الله عليه وسلم حين بعثني إلى ثقيف [5] قال: يا عثمان،
~~تجوز [6] في الصلاة، واقدر الناس بأضعفهم، فإن فيهم الكبير والضعيف، وذا
~~الحاجة، والصغير [7] . ولم يزل عثمان على الطائف حياة رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، وخلافة أبي بكر، وسنتين من خلافة عمر. واستعمله عمر سنة خمس
~~عشرة على عمان والبحرين، فسار إلى عمان ووجه أخاه الحكم إلى البحرين، وسار
~~هو إلى توج [8] فافتتحها ومصرها وقتل ملكها «شهرك» سنة إحدى وعشرين، وكان
~~يغزو سنوات في خلافة عمر وعثمان، يغزو صيفا ويشتو يتوج. وهو الذي منع أهل
~~الطائف من الردة بعد النبي صلى الله عليه وسلم فأطاعوه، ثم سكن البصرة.
# وروي عن النبي صلى الله عليه وسلم، وروى عنه من أهلها ومن أهل المدينة.
# روى عنه الحسن البصري فأكثر، وقيل: لم يسمع منه.
# أخبرنا يعيش بن صدقة بن علي الفقيه، أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي،
~~أخبرنا المبارك ابن عبد الجبار الصيرفي، قال: أخبرنا أحمد بن عبد الله بن
~~محمد بن الملاعب الأنماطي، أخبرنا الحاكم أبو حامد أحمد بن الحسين بن علي
~~المروزي- يعرف بابن الطبري- حدثنا أبو العباس أحمد بن الحارث بن محمد بن
~~عبد الكريم المروزي العبدي، حدثنا جدي أبو جعفر PageV03P476
# محمد بن عبد الكريم، حدثنا الهيثم بن عدي، حدثنا هشام بن حسان القردوسي،
~~حدثنا لقيط بن عبد الله قال: «مر عثمان بن أبي العاص بكلاب بن أمية بن
~~الأسكر وهو بالأبلة [1] فقال: ما يحبسك هاهنا؟ قال: على هذه القرية- قال
~~عثمان: أعشار؟ قال: نعم. قال: إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
~~إذا انتصف الليل أمر الله تعالى مناديا ينادى: هل من مستغفر فأغفر له؟
# هل من داع فأجيبه؟ هل من سائل فأعطيه؟ فما ترد دعوة داع إلا زانية
~~بفرجها، أو عشار» [2] . ولعثمان عقب أشراف.
# أخرجه الثلاثة [3] .
### $ 3576- عثمان بن عامر القرشي
# (ب د ع) عثمان بن عامر بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم ms1599 بن مرة بن كعب بن
~~لؤي، أبو قحافة القرشي التيمي. والد أبي بكر الصديق، أمه [4] آمنه بنت عبد
~~العزى بن حرثان [5] ابن عبيد بن عويج بن عدي بن كعب، قاله الزبير بن بكار.
# أسلم يوم فتح مكة، وأتى به أبو بكر النبي صلى الله عليه وسلم ليبايعه.
# أخبرنا عبد الوهاب بن هبة الله بإسناده إلى عبد الله بن أحمد: حدثني أبي،
~~حدثنا محمد ابن سلمة الحراني، عن هشام، عن محمد بن سيرين قال: سئل أنس بن
~~مالك عن خضاب رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم لم يكن شاب إلا يسيرا، ولكن أبو بكر وعمر بعده خضبا بالحناء
~~والكتم [6] ، قال: وجاء أبو بكر بأبيه أبي قحافة إلى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يوم فتح مكة، يحمله حتى وضعه بين يدي رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأبي بكر رحمة الله عليه ورضوانه:
~~لو أقررت الشيخ في بيته لأتيناه» . تكرمة [7] لأبي بكر، فأسلم ورأسه ولحيته
~~كالثغامة بياضا [8] . فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: غيروهما وجنبوه
~~السواد [9] . PageV03P477
# وقال قتادة: هو أول مخضوب في الإسلام، وعاش بعد ابنه أبي بكر، وورثه. وهو
~~أول من ورث خليفة في الإسلام، إلا أنه رد نصيبه من الميراث، وهو السدس، على
~~ولد أبي بكر.
# أخبرنا أبو جعفر عبيد الله بن أحمد بن علي بإسناده إلى يونس بن بكير عن
~~ابن إسحاق:
# حدثني يحيى بن عباد، عن أبيه عباد بن عبد الله بن الزبير، عن أسماء بنت
~~أبي بكر قالت:
# لما كان يوم الفتح نزل رسول الله صلى الله عليه وسلم ذا طوى [1] ، قال
~~أبو قحافة لبنت له كانت من أصغر ولده:
# أي بنية، أشرفي [بي] [2] على أبي قبيس- وقد كف بصره- فأشرفت به عليه،
~~فقال: أي بنية، ماذا ترين؟ قالت: أرى سوادا مجتمعا، وأرى رجلا يشتد بين [3]
~~ذلك السواد مقبلا ومدبرا. فقال: تلك الخيل أي بنية، وذلك الرجل الوازع [4]
~~ثم. قال ms1600: ماذا ترين؟
# قالت: أرى السواد قد انتشر. قال: قد والله إذا دفعت الخيل، فأسرعي بي إلى
~~بيتي. فخرجت به سريعا حتى إذا هبطت به إلى الأبطح لقيتها الخيل وفي عنقها
~~طوق لها [5] من ورق، فاقتطعه إنسان من عنقها، فلما دخل رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم المسجد خرج أبو بكر حتى جاء بأبيه يقوده، فلما رآه رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قال: هلا تركت الشيخ في بيته حتى أجيئه. قال: يمشي هو إليك
~~يا رسول الله، فأجلسه بين يديه، ثم مسح صلى صلى الله عليه وسلم صدره وقال:
~~أسلم تسلم. فأسلم [6] ، ثم قام أبو بكر. فأخذ بيد أخته فقال: أنشد بالله
~~وبالإسلام طوق أختي. فما أجابه أحد. ثم قال الثانية: أنشد بالله وبالإسلام
~~طوق أختي. فما أجابه أحد. فقال: يا أخية، احتسبي طوقك، فو الله إن الأمانة
~~في الناس [7] لقليل [8] .
# وتوفي أبو قحافة سنة أربع عشرة، وله سبع وتسعون سنة.
# أخرجه الثلاثة [9] . PageV03P478
### $ 3577- عثمان بن عبد الرحمن التيمي
# (ب) عثمان بن عبد الرحمن التيمي.
# قال الحسن بن عثمان: مات
# عثمان بن عبد الرحمن التيمي-
# ويكنى: أبا عبد الرحمن- سنة أربع وسبعين، وله صحبة.
# أخرجه أبو عمر مختصرا. [1]
### $ 3578- عثمان بن عبد غنم القرشي
# (ب) عثمان بن عبد غنم بن زهير بن أبي شداد بن ربيعة بن هلال بن مالك بن
~~ضبة بن الحارث بن فهر بن مالك القرشي الفهري.
# كان قديم الإسلام، وهو من مهاجرة الحبشة في قول الجميع [2] . وقال هشام
~~بن الكلبي: هو عامر بن عبد غنم.
# أخرجه أبو عمر [3] .
### $ 3579- عثمان بن عبيد الله بن عثمان
# (ب) عثمان بن عبيد الله بن عثمان.
# تقدم نسبه عند أخيه: طلحة بن عبيد الله [4] . وهو قرشي من بني تيم، وأمه
~~كريمة بنت موهب بن نمران، امرأة من كندة [5] .
# أسلم، وهاجر، وصحب النبي صلى الله عليه وسلم.
# قال أبو عمر: لا أحفظ له رواية، ومن ولده محمد بن طلحة بن محمد بن عبد
~~الرحمن ابن عثمان بن عبيد الله. كان أعلم الناس بالنسب والمغازي ms1601، وقد روى
~~عنه الحديث.
# أخرجه أبو عمر [6] .
### $ 3580- عثمان بن عبيد الله بن الهدير القرشي
# (د ع) عثمان بن عبيد الله بن الهدير بن عبد العزى بن عامر بن الحارث بن
~~حارثة بن سعد بن تيم بن مرة القرشي التيمي.
# ولد على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم.
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم. PageV03P479
### $ 3581- عثمان بن عثمان الثقفي
# (د) عثمان بن عثمان الثقفي.
# يعد في أهل حمص.
# روى عنه عبد الرحمن بن أبي عوف أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إن
~~الله تعالى يقبل توبة العبد قبل أن يموت بسنة، ثم قال: بشهر، ثم قال: بيوم
~~حتى قال: قبل أن يغرغر» . أخرجه ابن مندة.
### $ 3582- عثمان بن عثمان الشريد
# (ب) عثمان بن عثمان بن الشريد بن سويد بن هرمي بن عامر بن مخزوم القرشي
~~المخزومي.
# وأمه صفية بنت ربيعة بن عبد شمس، أخت عتبة وشيبة ابني ربيعة [1] .
# كان من مهاجرة الحبشة، شهد بدرا وقتل يوم أحد، وهو المعروف بشماس. وكذلك
~~ذكره ابن إسحاق [2] ، فقال: الشماس بن عثمان.
# وقال هشام بن الكلبي: اسم شماس بن عثمان: عثمان، وإنما سمي شماسا لأن بعض
~~شمامسة النصارى قدم مكة في الجاهلية، وكان جميلا. فعجب الناس من جماله،
~~فقال عتبة بن ربيعة- وكان خاله-: أنا آتيكم بشماس أحسن منه. فأتى بابن أخته
~~[3] عثمان بن عثمان، فسمي شماسا [4] من يومئذ، وغلب ذلك عليه.
# وكذلك قال الزبير مثل قول ابن الكلبي: عثمان ونسبه إلى الزهري. وقد تقدم
~~في شماس ابن عثمان أيضا.
# أخرجه أبو عمر [5]
### $ 3583- عثمان بن عفان
# (ب د ع)
# عثمان بن عفان
# بن أبي العاص بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف القرشي الأموي. يجتمع هو
~~ورسول الله صلى الله عليه وسلم في «عبد مناف» . يكنى: أبا عبد الله، وقيل:
~~أبو عمرو PageV03P480
# وقيل: كان يكنى أولا بابنه عبد الله، وأمه [1] رقية بنت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم ثم كني بابنه عمرو.
# وأمه [2] أروى بنت كريز بن ربيعة بن حبيب بن عبد شمس، فهو ابن ms1602 عمة عبد
~~الله بن عامر [3] ، وأم أروى: البيضاء بنت عبد المطلب عمة رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم [4] .
# وهو ذو النورين، وأمير المؤمنين. أسلم في أول الإسلام، دعاه أبو بكر إلى
~~الإسلام فأسلم، وكان يقول: إني لرابع أربعة في الإسلام.
# أخبرنا أبو جعفر بإسناده إلى يونس بن بكير عن ابن إسحاق قال: فلما أسلم
~~أبو بكر وأظهر إسلامه دعا إلى الله، عز وجل، ورسوله صلى الله عليه وسلم،
~~وكان أبو بكر رجلا مألفا [5] لقومه محببا سهلا، وكان أنسب قريش لقريش،
~~وأعلم قريش بما كان فيها من خير وشر. وكان رجال قريش يأتونه ويألفونه لغير
~~واحد من الأمر، لعلمه وتجاربه [6] وحسن مجالسته، فجعل يدعو إلى الإسلام من
~~وثق به من قومه، ممن يغشاه ويجلس إليه. فأسلم على يديه- فيما بلغني- الزبير
~~ابن العوام، وعثمان بن عفان، وطلحة بن عبيد الله- وذكر غيرهم- فانطلقوا
~~ومعهم أبو بكر حتى أتوا رسول الله صلى الله عليه وسلم، فعرض عليهم الإسلام،
~~وقرأ عليهم القرآن، وأنبأهم بحق الإسلام، فآمنوا، فأصبحوا مقرين بحق
~~الإسلام. فكان هؤلاء الثمانية الذين سبقوا إلى الإسلام، فصلوا وصدقوا [7] .
# ولما أسلم عثمان زوجه رسول الله صلى الله عليه وسلم بابنته رقية، وهاجرا
~~كلاهما إلى أرض الحبشة الهجرتين [8] ثم عاد إلى مكة وهاجر إلى المدينة.
~~ولما قدم إليها نزل على أوس بن ثابت أخي حسان بن ثابت، ولهذا كان حسان يحب
~~عثمان ويبكيه بعد قتله [9] .
# قاله ابن إسحاق PageV03P481
# وتزوج بعد رقية أم كلثوم بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلما توفيت
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
# لو أن لنا ثالثة لزوجناك. أخبرنا أحمد بن عثمان بن أبي علي قال: أخبرنا
~~أبو رشيد عبد الكريم بن أحمد بن منصور، حدثنا أبو مسعود سليمان بن إبراهيم
~~بن محمد بن سليمان، أخبرنا أبو بكر بن مردويه الحافظ، أخبرنا أبو بكر محمد
~~بن عبد الله بن محمد بن أحمد بن إسحاق المفسر المقرئ، حدثنا محمد ابن
~~إبراهيم بن مردويه، حدثنا علي بن أحمد بن بسطام ms1603، أخبرنا سهل بن عثمان،
~~حدثنا النضر بن منصور العنزي، حدثني أبو الجنوب [1] عقبة بن علقمة، قال:
~~سمعت علي بن أبى طالب يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: لو أن
~~لي أربعين بنتا زوجت عثمان واحدة بعد واحدة، حتى لا يبقى منهن واحدة. وولد
~~لعثمان ولد من رقية اسمه عبد الله، فبلغ ست سنين، وتوفي سنة أربع من
~~الهجرة.
# ولم يشهد عثمان بدرا بنفسه، لأن زوجته رقية بنت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم كانت مريضة على الموت، فأمره رسول الله صلى الله عليه وسلم إن يقيم
~~عندها، فأقام، وتوفيت يوم ورد الخبر بظفر النبي صلى الله عليه وسلم
~~والمسلمين بالمشركين، لكن رسول الله صلى الله عليه وسلم ضرب له بسهمه
~~وأجره، فهو كمن شهدها.
# وهو أحد العشرة الذين شهد لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم بالجنة.
# أخبرنا الخطيب أبو الفضل عبد الله بن أبي نصر قال: أخبرنا نصر بن أحمد
~~أبو الخطاب إجازة إن لم يكن سماعا، أخبرنا أحمد بن طلحة بن هارون، أخبرنا
~~أحمد بن سليمان، حدثنا يحيى بن جعفر، حدثنا علي بن عاصم، حدثني عثمان بن
~~غياث، حدثني أبو عثمان النهدي، عن أبي موسى الأشعري قال: كنت مع رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم في حديقة بني فلان، والباب علينا مغلق، إذ استفتح رجل
~~فقال النبي صلى الله عليه وسلم: يا عبد الله بن قيس، قم فافتح له الباب،
~~وبشره بالجنة. فقمت ففتحت الباب، فإذا أنا بأبي بكر الصديق، فأخبرته بما
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فحمد الله، ودخل، فسلم وقعد، ثم أغلقت
~~الباب فجعل النبي صلى الله عليه وسلم ينكت بعود في الأرض، فاستفتح آخر،
~~فقال: يا عبد الله بن قيس، قم فافتح له الباب وبشره بالجنة. فقمت ففتحت،
~~فإذا أنا بعمر بن الخطاب، فأخبرته بما قال النبي صلى الله عليه وسلم، فحمد
~~الله، ودخل، فسلم وقعد. وأغلقت الباب فجعل النبي صلى الله عليه وسلم ينكت
~~بذلك العود في الأرض إذا ms1604 استفتح الثالث الباب، فقال النبي صلى الله عليه
~~وسلم: PageV03P482
# يا عبد الله بن قيس، قم فافتح الباب له، وبشره بالجنة على بلوى تكون.
~~فقمت ففتحت الباب، فإذا أنا بعثمان بن عفان، فأخبرته بما قال النبي صلى
~~الله عليه وسلم، فقال: الله المستعان وعليه التكلان. ثم دخل فسلم وقعد [1]
~~. أخبرنا أبو منصور بن مكارم، أخبرنا أبو القاسم نصر بن أحمد بن صفوان،
~~أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن السراج، أخبرنا أبو طاهر هبة الله بن
~~إبراهيم بن أنس، أخبرنا أبو الحسن علي بن عبيد الله بن طوق، أخبرنا أبو
~~جابر زيد بن عبد العزيز بن حيان، حدثنا محمد بن عبد الله بن عمار، حدثنا
~~المعافى بن عمران، عن شعبة [2] بن الحجاج، عن الحر بن الصياح قال: سمعت
~~عبيد الله بن الأخنس قال: قدم سعيد بن زيد- هو ابن عمرو بن نفيل- فقال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: أبو بكر في الجنة، وعمر في الجنة، وعثمان في
~~الجنة، وعلي في الجنة، وطلحة في الجنة، والزبير في الجنة، وعبد الرحمن بن
~~عوف في الجنة، وسعد في الجنة، والآخر لو شئت سميته، ثم سمى نفسه [3] . قال:
~~وحدثنا المعافى بن عمران، حدثنا سفيان، عن منصور، عن هلال بن يساف، عن أبي
~~طالب، عن سعيد بن زيد أن رجلا قال له: أحببت عليا حبا لم أحبه شيئا قط.
~~قال: أحسنت، أحببت رجلا من أهل الجنة قال: وأبغضت عثمان بغضا لم أبغضه شيئا
~~قط! قال: أسأت، أبغضت رجلا من أهل الجنة، ثم أنشأ يحدث قال: بينما رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم على حراء ومعه أبو بكر، وعمر، وعثمان، وعلي،
~~وطلحة، والزبير قال: اثبت حراء، ما عليك إلا نبي أو صديق أو شهيد [4] .
~~أخبرنا أحمد بن عثمان بن أبي علي، أخبرنا أبو رشيد عبد الكريم بن أحمد بن
~~منصور، أخبرنا أبو مسعود سليمان بن إبراهيم بن محمد بن سليمان، أخبرنا أبو
~~بكر بن مردويه، حدثنا أحمد PageV03P483
# ابن عبد الله بن أحمد، حدثنا محمد بن ms1605 أحمد بن الحسن، حدثنا بشر بن موسى،
~~حدثنا سعيد ابن منصور، حدثنا أبو الأحوص، عن أبي إبراهيم الأسدي، عن
~~الأوزاعي، عن حسان بن عطية قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «غفر
~~الله لك يا عثمان ما قدمت وما أخرت، وما أسررت وما أعلنت، وما هو كائن إلى
~~يوم القيامة» . أخبرنا أبو الفرج يحيى بن محمود الثقفي، أخبرنا الحسن بن
~~أحمد وأنا حاضر أسمع، أخبرنا أحمد بن عبد الله الحافظ، حدثنا أبو بكر بن
~~خلاد، حدثنا الحارث بن أبي أسامة (ح) قال أبو نعيم [1] : وحدثنا عبد الله
~~بن الحسن بن بندار، حدثنا محمد بن إسماعيل الصائغ، قالا: حدثنا روح بن
~~عبادة، حدثنا سعيد، عن قتادة، عن أنس قال: صعد النبي صلى الله عليه وسلم
~~أحدا، ومعه أبو بكر وعمر وعثمان فرجف الجبل، فقال: «اثبت [أحد، فإنما عليك]
~~[2] نبي وصديق وشهيدان» . أخبرنا أبو البركات الحسن بن محمد بن هبة الله
~~الشافعي الدمشقي، أخبرنا أبو العشائر محمد بن خليل القيسي، أخبرنا أبو
~~القاسم علي بن محمد بن علي المصيصي، أخبرنا أبو محمد عبد الرحمن بن عثمان
~~بن القاسم، حدثنا أبو الحسن خيثمة بن سليمان بن حيدرة الأطرابلسي، حدثنا
~~أبو الحسن أحمد بن عبد الله بن محمد بن سليمان البناء بصنعاء، حدثنا
~~إبراهيم بن أحمد اليمامي، حدثنا يزيد بن أبي حكيم، حدثنا سفيان الثوري، عن
~~الكلبي، عن أبي صالح، عن ابن عباس في هذه الآية: ونزعنا ما في صدورهم من غل
~~7: 43 [3] ، قال: نزلت في عشرة: أبي بكر، وعمر، وعثمان، وعلي، وطلحة،
~~والزبير، وسعد، وعبد الرحمن بن عوف، وسعيد بن زيد، وعبد الله بن مسعود.
# أخبرنا أبو محمد الحسن بن علي بن أبي القاسم الحسين بن الحسن الأسدي،
~~أخبرنا جدي أبو القاسم قال: قرأت على أبي القاسم علي بن محمد المصيصي،
~~أخبرنا أبو نصر محمد بن أحمد بن هارون بن موسى بن عبد الله الغساني، أخبرنا
~~أبو الحسن خيثمة بن سليمان بن حيدرة، PageV03P484
# حدثنا هلال بن العلاء، حدثنا أبي وعبد الله بن جعفر ms1606 قالا: حدثنا عبيد
~~الله بن عمرو [1] عن زيد بن أبي أنيسة، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن قيس بن
~~أبي حازم، قال: حدثنا أبو سهلة مولى عثمان قال: قلت لعثمان يوم الدار: قاتل
~~يا أمير المؤمنين! وقال عبد الله: قاتل يا أمير المؤمنين! قال: لا، والله
~~لا أقاتل، وعدني رسول الله صلى الله عليه وسلم أمرا، فأنا صائر إليه [2] .
# قال: وحدثنا هلال، حدثنا أبي، حدثنا إسحاق الأزرق، حدثنا أبو سفيان، عن
~~الضحاك بن مزاحم، عن النزال بن سبرة الهلالي قال: قلنا لعلى: يا أمير
~~المؤمنين، فحدثنا عن عثمان بن عفان، فقال: ذاك امرؤ يدعى في الملإ الأعلى
~~ذا النورين، كان ختن رسول الله صلى الله عليه وسلم على ابنتيه، ضمن له بيتا
~~في الجنة. أخبرنا إسماعيل بن عبيد وإبراهيم بن محمد وغيرهما بإسنادهم إلى
~~محمد بن عيسى قال:
# حدثنا أبو هشام الرفاعي، حدثنا يحيى بن اليمان، عن شيخ من بني زهرة، عن
~~الحارث بن عبد الرحمن بن أبي ذباب [3] ، عن طلحة بن عبيد الله قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لكل نبي رفيق، ورفيقي- يعني في الجنة-
~~عثمان [4] . قال: وحدثنا محمد بن عيسى، حدثنا أبو زرعة، حدثنا الحسن بن
~~بشر، حدثنا الحكم بن عبد الملك، عن قتادة، عن أنس بن مالك قال: «لما أمر
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم ببيعة الرضوان، كان عثمان بن عفان رسول رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم إلى أهل مكة قال: فبايع الناس، قال فقال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: إن عثمان في حاجة الله وحاجة رسوله، فضرب بإحدى يديه
~~على الأخرى [5] فكانت يد رسول الله صلى الله عليه وسلم لعثمان خيرا من
~~أيديهم لأنفسهم» [6] . قال: وحدثنا محمد بن عيسى، حدثنا محمد بن بشار،
~~حدثنا عبد الوهاب الثقفي، حدثنا أيوب، عن أبي قلابة، عن أبي الأشعث
~~الصنعاني: أن خطباء [7] قامت في الشام، فيهم PageV03P485
# رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، فقام آخرهم رجل [1] يقال له:
~~مرة بن كعب، فقال: لولا ms1607 حديث سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم ما
~~قمت، وذكر الفتن [2] فقربها، فمر رجل مقنع [3] في ثوب، فقال [4] : هذا [5]
~~يومئذ على الهدى، فقمت إليه، فإذا هو عثمان بن عفان، فأقبلت عليه بوجهه،
~~فقلت: هذا؟ قال [6] : نعم.
# وروى نحو هذا عن ابن عمر.
# قال: وحدثنا محمد بن عيسى، حدثنا أحمد بن إبراهيم الدورقي، حدثنا العلاء
~~بن عبد الجبار [7] العطار، حدثنا الحارث بن عمير، عن عبيد الله بن عمر، عن
~~نافع، عن ابن عمر قال: كنا نقول ورسول الله صلى الله عليه وسلم حي [8] :
~~أبو بكر، وعمر، وعثمان [9] . فقيل: في التفضيل، وقيل: في الخلافة.
# أخبرنا أبو ياسر بإسناده عن عبد الله بن أحمد، حدثني أبي، حدثني أبو قطن،
~~حدثنا يونس، - يعني [10] ابن أبي إسحاق- عن أبيه، عن أبي سلمة بن عبد
~~الرحمن قال: «أشرف عثمان من القصر وهو محصور، فقال: أنشد بالله من سمع [11]
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم حراء إذ اهتز الجبل فركله برجله [12] ،
~~ثم قال: اسكن حراء، ليس عليك إلا نبي أو صديق أو شهيد، وأنا معه، فانتشد
~~[13] له رجال، ثم قال: أنشد بالله من شهد رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم
~~بيعة الرضوان إذ بعثني إلى المشركين إلى أهل مكة، قال: هذه يدي وهذه يد
~~عثمان، فبايع لي. فانتشد له PageV03P486
# رجال، قال: أنشد بالله من شهد رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: من يوسع
~~لنا هذا البيت في المسجد ببيت له في الجنة؟ فابتعته من مالي فوسعت به في
~~المسجد. فانتشد له رجال، ثم قال: وأنشد بالله من شهد رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يوم جيش العسرة، قال: من ينفق اليوم نفقة متقبلة؟ فجهزت نصف
~~الجيش من مالي. فانتشد له رجال. قال: وأنشد بالله من شهد «رومة [1] » يباع
~~ماؤها من ابن السبيل، فابتعتها من مالي فأبحتها ابن السبيل. فانتشد له رجال
~~[2] » .
# قال: وحدثنا عبد الله، حدثنا أبي، حدثنا عبد الصمد، حدثنا القاسم- يعني
~~ابن الفضل- حدثنا عمرو بن مرة، عن سالم بن ms1608 أبي الجعد قال: دعا عثمان ناسا
~~من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فيهم عمار بن ياسر، فقال: إني
~~سائلكم، وإني أحب أن تصدقوني، نشدتكم بالله أتعلمون أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم كان يؤثر قريشا على سائر الناس، ويؤثر بني هاشم على سائر قريش؟
~~فسكت القوم، فقال عثمان: لو أن بيدي مفاتيح الجنة لأعطيتها بني أمية حتى
~~يدخلوا من عند آخرهم، فبعث إلى طلحة والزبير، فقال عثمان: ألا أحدثكما [3]
~~عنه- يعني عمارا- أقبلت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، وهو آخذ [4]
~~بيدي، نتمشى في البطحاء، حتى أتى على أبيه وأمه يعذبون [5] ، فقال أبو
~~عمار: يا رسول الله، الدهر هكذا؟ فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: اصبر،
~~ثم قال: اللهم اغفر لآل ياسر، وقد فعلت [6] .
# قال: وحدثنا أبى، حدثنا حجاج، حدثنا ليث، حدثني عقيل، عن ابن شهاب، عن
~~يحيى بن سعيد بن العاص: أن سعيد بن العاص أخبره: أن عائشة زوج النبي صلى
~~الله عليه وسلم وعثمان حدثاه: أن أبا بكر استأذن على النبي صلى الله عليه
~~وسلم وهو مضطجع على فراشه، لابس مرط [7] عائشة، فأذن له وهو كذلك، فقضى
~~إليه حاجته ثم انصرف، ثم استأذن عمر فأذن له وهو على تلك الحال، فقضى إليه
~~حاجته ثم انصرف، قال عثمان: ثم استأذنت عليه فجلس وقال لعائشة: PageV03P487
# اجمعي عليك ثيابك. فقضيت إليه [1] حاجتي ثم انصرفت- قالت عائشة: يا رسول
~~الله، لم أرك فزعت لأبي بكر ولا عمر كما فزعت لعثمان؟ قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: إن عثمان رجل حيى، وإني خشيت- إن أذنت له على تلك الحال أن
~~لا يبلغ إلى [2] حاجته- وقال الليث: قال جماعة الناس [3] ، ألا أستحيى ممن
~~تستحيي منه الملائكة» [4] .
# خلافته
# أخبرنا مسمار بن عمر بن العويس وأبو فرج، محمد بن عبد الرحمن الواسطي
~~وغير واحد، قالوا بإسنادهم إلى محمد بن إسماعيل قال: حدثنا موسى بن
~~إسماعيل، حدثنا أبو عوانة، عن حصين، عن عمرو بن ميمون قال: رأيت عمر قبل أن
~~يصاب ms1609 بأيام بالمدينة، ووقف على حذيفة بن اليمان وعثمان بن حنيف فقال: كيف
~~فعلتما؟ أتخافان [5] أن تكونا حملتما الأرض مالا تطيق؟ قالا: حملناها أمرا
~~هي له مطيقة- وذكر قصة قتل عمر رضي الله عنه- قال: فقالوا له: أوص يا أمير
~~المؤمنين، استخلف. قال: ما أجد أحق بهذا الأمر من هؤلاء النفر- أو: الرهط-
~~الذين توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم، وهو عنهم راض، فسمى عليا،
~~وعثمان، والزبير، وطلحة، وسعدا، وعبد الرحمن- وقال: يشهدكم عبد الله بن
~~عمر، وليس له من الأمر شيء، كهيئة التعزية له. فإن أصابت الإمرة سعدا فهو
~~ذاك، وإلا فليستعن به أيكم ما أمر، فإني لم أعز له من عجز ولا خيانة. وقال:
~~أوصي الخليفة من بعدي بالمهاجرين الأولين، أن يعرف لهم حقهم، ويحفظ لهم
~~حرمتهم. وأوصيه بالأنصار خيرا الذين تبوءوا الدار والإيمان من قبلهم، أن
~~يقبل من محسنهم، وأن يغضى [6] عن مسيئهم. وأوصيه بأهل الأمصار خيرا، فإنهم
~~ردء الإسلام، وجباة المال، وغيظ العدو، وأن لا يؤخذ منهم إلا فضلهم عن
~~رضاهم. وأوصيه بالأعراب خيرا، فإنهم أصل العرب، ومادة الإسلام، أن [7] يأخذ
~~من حواشي أموالهم، ويرد على فقرائهم. وأوصيه بذمة الله وذمة رسوله، أن يوفي
~~لهم بعهدهم، وأن يقاتل من ورائهم، ولا يكلفوا إلا طاقتهم. فلما قبض خرجنا
~~به فانطلقنا نمشي، فسلم عبد الله بن عمر، وقال يستأذن عمر بن الخطاب،
~~فقالت- يعني عائشة-: أدخلوه، فأدخل فوضع هنالك مع صاحبيه. PageV03P488
# فلما فرغ من دفنه اجتمع هؤلاء الرهط، فقال عبد الرحمن: اجعلوا أمركم إلى
~~ثلاثة منكم- قال الزبير: قد جعلت أمري إلى علي، وقال طلحة: قد جعلت أمري
~~إلى عثمان. وقال سعد:
# قد جعلت أمري إلى عبد الرحمن- فقال عبد الرحمن: أيكما تبرأ من هذا الأمر
~~فنجعله إليه، والله عليه والإسلام [1] ، لينظرن أفضلهم في نفسه. فأسكت
~~الشيخان. فقال عبد الرحمن:
# أفتجعلونه إلي، والله علي أن لا آلو عن أفضلكم؟ قالا: نعم. وأخذ [2] بيد
~~أحدهما فقال:
# لك قرابة من رسول الله صلى الله عليه وسلم والقدم في الإسلام ما ms1610 قد علمت،
~~فالله عليك لئن أمرتك لتعدلن، ولئن أمرت عثمان لتسمعن ولتطيعن. ثم خلا
~~بالآخر فقال له مثل ذلك، فلما أخذ الميثاق قال:
# ارفع يدك يا عثمان. فبايعه وبايع له علي، وولج أهل الدار فبايعوه [3] .
# وبويع عثمان بالخلافة يوم السبت غرة المحرم سنة أربع وعشرين، بعد دفن عمر
~~بن الخطاب بثلاثة أيام، قاله أبو عمر [4] .
# مقتله
# قتل عثمان رضي الله عنه بالمدينة يوم الجمعة لثمان عشرة- أو: سبع عشرة
~~خلت من ذي الحجة سنة خمس وثلاثين من الهجرة، قاله نافع.
# وقال أبو عثمان النهدي: قتل في وسط، أيام التشريق.
# وقال ابن إسحاق: قتل عثمان على رأس إحدى عشرة سنة، وأحد عشر شهرا، واثنين
~~وعشرين يوما من مقتل عمر ابن الخطاب، وعلى رأس خمس وعشرين من متوفي رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم.
# وقال الواقدي: قتل يوم الجمعة لثمان ليال خلت من ذي الحجة يوم التروية
~~سنة خمس وثلاثين.
# وقد قيل: إنه قتل يوم الجمعة لليلتين بقيتا من ذي الحجة.
# وقال الواقدي: حصروه تسعة وأربعين يوما. وقال الزبير: حصروه شهرين وعشرين
~~يوما [4] أخبرنا عبد الوهاب بن هبة الله بإسناده إلى عبد الله بن أحمد:
~~حدثني أبي، حدثنا إسحاق ابن عيسى الطباع، عن أبي معشر قال: وقتل عثمان يوم
~~الجمعة، لثمان عشرة مضت من ذي الحجة، سنة خمس وثلاثين، وكانت خلافته اثنتي
~~عشرة سنة إلا أثنى عشر يوما [5] . وقيل:
# كانت إحدى عشرة سنة، وأحد عشر شهرا، وأربعة عشر يوما. PageV03P489
# قال: وحدثنا عبد الله، حدثني أبي، حدثنا عثمان بن أبي شيبة، حدثنا يونس
~~بن أبي [1] اليعفور العبدي، عن أبيه، عن أبي سعيد- مولى عثمان بن عفان-: أن
~~عثمان أعتق عشرين مملوكا- يعني وهو محصور- ودعا بسراويل فشدها عليه، ولم
~~يلبسها في جاهلية ولا إسلام، وقال:
# إني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم البارحة في المنام، ورأيت أبا بكر
~~وعمر، وقالوا لي: اصبر فإنك تفطر عندنا القابلة، ثم دعا بمصحف فنشره بين
~~يديه، فقتل وهو بين يديه [2] .
# أخبرنا إبراهيم بن محمد وغير واحد ms1611 بإسنادهم إلى أبي عيسى قال: حدثنا
~~محمود بن غيلان.
# حدثنا حجين [3] بن المثنى، حدثنا الليث بن سعد، عن معاوية بن صالح، عن
~~ربيعة بن يزيد، عن عبد الله بن عامر، عن النعمان بن بشير، عن عائشة أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال: يا عثمان، إنه لعل الله يقمصك قميصا، فإن
~~أرادوك على خلعه فلا تخلعه لهم [4] . وأخبرنا أحمد بن عثمان بن أبي علي،
~~أخبرنا أبو رشيد عبد الكريم بن أحمد بن منصور، أخبرنا أبو مسعود: سليمان،
~~أخبرنا أبو بكر بن مردويه، أخبرنا أبو علي بن شاذان، حدثنا عبد الله ابن
~~إسحاق، حدثنا محمد بن غالب، حدثنا الفضل بن جبير الوراق، حدثنا خالد بن عبد
~~الله، عن عطاء بن السائب، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم قال لعثمان:
# «تقتل وأنت مظلوم، وتقطر قطرة من دمك على (فسيكفيكهم الله) . قال: فإنها
~~إلى الساعة لفي المصحف.
# ولما حصر عثمان وطال حصرة- والذين حصروه هم من أهل مصر، والبصرة،
~~والكوفة، ومعهم بعض أهل المدينة- أرادوه على أن ينزع نفسه من الخلافة، فلم
~~يفعل، وخافوا أن تأتيه الجيوش من الشام والبصرة وغيرهما ويأتي الحجاج
~~فيهلكوا، فتسوروا عليه فقتلوه رضي الله عنه وأرضاه. وقد ذكرنا كيفية قتله،
~~وخلافته، وجميع فتوحه وأحواله، وما نقموا عليه حتى حصروه، ومن الذي حرض
~~الناس على الخروج عليه في كتاب «الكامل في التاريخ» [5] ، فلا نرى أن نطول
~~بذكره هاهنا. PageV03P490
# ولما قتل دفن ليلا، وصلى عليه جبير بن مطعم- وقيل: حكيم بن حزام- وقيل:
~~المسور ابن مخرمة- وقيل: لم يصل عليه أحد، منعوا من ذلك. ودفن في حش كوكب
~~[1] بالبقيع، وكان عثمان قد اشتراه وزاده في البقيع. وحضره عبد الله بن
~~الزبير، وامرأتاه: أم البنين بنت عيينة ابن حصن الفزارية، ونائلة بنت
~~الفرافصة الكلبية، فلما دلوه في القبر صاحت ابنته عائشة، فقال لها ابن
~~الزبير: اسكتي وإلا قتلتك. فلما دفنوه قال لها: صيحي الآن ما بدا لك أن
~~تصيحي.
# أخبرنا أبو ياسر بن أبي ms1612 حبة بإسناده إلى عبد الله بن أحمد: حدثني عثمان
~~بن أبي شيبة، حدثنا جرير، عن مغيرة [2] ، عن أم موسى قالت: «كان عثمان من
~~أجمل الناس» .
# وقيل: كان ربعه لا بالقصير ولا بالطويل، حسن الوجه رقيق البشرة، كبير
~~اللحية، أسمر اللون، كثير الشعر، ضخم الكراديس [3] ، بعيد ما بين المنكبين.
~~كان يصفر لحيته ويشد أسنانه بالذهب، وكان عمره اثنتين وثمانين سنة، وقيل:
~~ست وثمانون سنة، قاله قتادة. وقيل: كان عمره تسعين سنة.
# ورثاه كثير من الشعراء، قال حسان بن ثابت:
# من سره الموت صرفا لا مزاج له %~% فليأت مأدبة [4] في دار عثمانا
# ضحوا بأشمط عنوان السجود به [5] %~% يقطع الليل تسبيحا وقرآنا
# صبرا [6] ، فدى لكم أمي وما ولدت %~% قد ينفع الصبر في المكروه أحيانا
# لتسمعن وشيكا في ديارهم: %~% الله أكبر يا ثارات عثمانا [7]
# وزاد فيها بعض أهل الشام أبياتا لا حاجة إلى ذكرها، ومنها: PageV03P491
# يا ليت شعري وليت الطير تخبرني! %~% ما كان بين [1] علي وابن عفانا
# وإنما زادوا فيها تحريضا لأهل الشام على قتال علي، ليقوي ظنهم أنه هو
~~قتله.
# وقال حسان أيضا:
# إن تمس دار [2] بني عفان موحشة %~% باب صريع وباب محرق [3] خرب
# فقد يصادف باغي الخير حاجته %~% فيها، ويأوي إليها الجود [4] والحسب
# وقال القاسم بن أمية بن أبي الصلت:
# لعمري لبئس الذبح ضحيتم به %~% خلاف [5] رسول الله يوم الأضاحيا
# ورثاه غيرهما من الشعراء، فلا تطول بذكره.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 3584- عثمان بن عمرو الأنصاري</span>
# (ع س) عثمان بن عمرو الأنصاري.
# ذكره أبو القاسم الطبراني في المعجم.
# قال أبو نعيم: هو عندي نعمان [6] بن عمرو بن رفاعة. وروى ما أخبرنا به
~~أبو موسى كتابة، أخبرنا أبو علي، أخبرنا أبو نعيم، حدثنا سليمان بن أحمد،
~~حدثنا محمد بن عمرو ابن خالد الحراني، حدثنا أبي، حدثنا ابن لهيعة، عن أبي
~~الأسود، عن عروة في تسمية من شهد بدرا، من الأنصار: عثمان بن عمرو بن رفاعة
~~بن الحارث بن سواد.
# أخرجه أبو نعيم، وأبو موسى.
### $ 3585- عثمان بن عمرو
# (د ع) عثمان بن عمرو.
# له ذكر في حديث ms1613 أنس، رواه كثير بن سليم، عن أنس بن مالك قال: جاء عثمان
~~بن عمرو إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم- وكان إمام قومه، وكان بدريا
~~فقال-: «إذا صليت بقومك فأخف بهم، فإن فيهم الكبير والضعيف وذا الحاجة» .
~~PageV03P492
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم وقالا: هكذا روى هذا الحديث، فقيل: عثمان بن
~~عمرو، وكان بدريا. وهذا الحديث مشهور بعثمان بن أبي العاص [1] الثقفي، ولم
~~يكن بدريا، وإنما كان إسلامه مع وفد ثقيف.
### $ 3586- عثمان بن قيس بن أبى العاص
# (د ع)
# عثمان بن قيس بن أبي العاص
# بن قيس بن عدي السهمي.
# شهد فتح مصر مع أبيه. قاله أبو سعيد بن يونس.
# روى الليث بن سعد، عن يزيد بن أبي حبيب قال: كتب عمر بن الخطاب إلى عمرو
~~ابن العاص: أن افرض لكل من قبلك ممن بايع تحت الشجرة في مائتين من العطاء،
~~وأبلغ ذلك بنفسك وأقاربك، وأفرض لخارجة بن حذافة في الشرف لشجاعته، وافرض
~~لعثمان بن قيس في الشرف لضيافته أخرجه ابن منده وأبو نعيم.
### $ 3587- عثمان بن محمد بن طلحة التيمي
# (س) عثمان بن محمد بن طلحة بن عبيد الله التيمي.
# أورده ابن أبي علي في الصحابة.
# أخبرنا محمد بن أبي بكر كتابة، حدثنا سعيد بن أبي الرجاء، أخبرنا أحمد بن
~~الفضل المقري، حدثنا محمد بن إسحاق، حدثنا عبد الله بن محمد بن الحارث،
~~أخبرنا صالح بن أحمد بن أبي مقاتل، حدثنا عمار بن خالد، حدثنا أسد بن عمرو،
~~عن أبي حنيفة، عن محمد ابن المنكدر، عن عثمان بن محمد بن طلحة بن عبيد الله
~~قال: تذاكرنا لحم صيد يصيده الحلال فيأكله المحرم، ورسول الله صلى الله
~~عليه وسلم نائم حتى ارتفعت أصواتنا، فاستيقظ، رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فقال: فيم تتنازعون؟ فقلنا: في لحم صيد يصيده الحلال فيأكل منه المحرم؟
~~قال: فأمرنا بأكله.
# قال عبد الله بن محمد: كذا رواه أسد بن موسى، عن أبي حنيفة، وفلان،
~~وفلان. حتى عد خمسة عشر رجلا يعني كلهم رواه كذلك. وهذا مرسل ms1614 وخطأ.
# أخرجه أبو موسى. PageV03P493
# قلت: لا خلاف في أن هذا عثمان ليست له صحبة، لأن أباه قتل يوم الجمل سنة
~~ست وثلاثين وهو شاب، وكان مولده آخر أيام رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~فيكون ابنه في حجة الوداع ممن يناظر في الأحكام الشرعية؟. هذا لا يصح، وقد
~~سقط فيه شيء. والله أعلم.
### $ 3588- عثمان بن مظعون
# (ب د ع)
# عثمان بن مظعون
# بن حبيب بن وهب بن حذافة بن جمح بن عمرو بن هصيص ابن كعب بن لؤي بن غالب
~~القرشي الجمحي. يكنى أبا السائب، أمه سخيلة بنت العنبس ابن أهبان بن حذافة
~~بن جمح، وهي أم السائب وعبد الله ابني مظعون [1] .
# أسلم أول الإسلام، قال ابن إسحاق: أسلم عثمان بن مظعون بعد ثلاثة عشر
~~رجلا، وهاجر إلى الحبشة هو وابنه السائب الهجرة الأولى مع جماعة من
~~المسلمين، فبلغهم وهم بالحبشة أن قريشا قد أسلمت فعادوا.
# أخبرنا أبو جعفر بن السمين بإسناده إلى يونس بن بكير عن ابن إسحاق قال:
~~فلما بلغ من بالحبشة سجود أهل مكة مع رسول الله صلى الله عليه وسلم أقبلوا
~~ومن شاء الله منهم، وهم يرون أنهم قد تابعوا النبي صلى الله عليه وسلم.
~~فلما دنوا من مكة بلغهم الأمر فثقل عليهم أن يرجعوا، وتخوفوا أن يدخلوا مكة
~~بغير جوار، فمكثوا حتى دخل كل رجل منهم بجوار من بعض أهل مكة، وقدم عثمان
~~ابن مظعون بجوار الوليد بن المغيرة [2] .
# قال ابن إسحاق: فحدثني صالح بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف، عن أبيه،
~~عمن حدثه قال: لما رأى عثمان ما يلقى رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه
~~من الأذى، وهو يغدو ويروح بأمان الوليد بن المغيرة، قال عثمان: والله إن
~~عدوى ورواحي آمنا بجوار رجل من أهل الشرك، وأصحابي وأهل بيتي [3] يلقون
~~البلاء والأذى في الله ما لا يصيبني- لنقص شديد في نفسي.
# فمضى إلى الوليد بن المغيرة فقال: يا أبا عبد شمس، وفت ذمتك، قد كنت في
~~جوارك، وقد أحببت أن أخرج منه ms1615 إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلي به
~~وأصحابه أسوة، فقال الوليد: فلعلك- يا ابن أخي- أوذيت أو انتهكت؟ قال: لا،
~~ولكن أرضى بجوار الله، ولا أريد أن أستجير بغيره! قال: فانطلق إلى المسجد،
~~فاردد على جواري علانية كما أجرتك علانية! فقال: انطلق، PageV03P494
# فخرجا حتى أتيا المسجد، فقال الوليد: هذا عثمان بن مظعون قد جاء ليرد علي
~~جواري. فقال عثمان: صدق، وقد وجدته وفيا كريم الجوار، وقد أحببت أن لا
~~أستجير بغير الله عز وجل، وقد رددت عليه جواره. ثم انصرف عثمان بن مظعون،
~~ولبيد بن ربيعة بن جعفر بن كلاب القيمى في مجلس قريش، فجلس معهم عثمان،
~~فقال لبيد وهو ينشدهم:
# ألا كل شيء ما خلا الله باطل [1]
# فقال عثمان: صدقت. قال لبيد:
# وكل نعيم لا محالة زائل
# فقال عثمان: كذبت، فالتفت القوم إليه فقالوا للبيد: أعد علينا. فأعاد
~~لبيد، وأعاد له عثمان بتكذيبه مرة وبتصديقه مرة، وإنما يعني عثمان إذا قال:
~~«كذبت» ، يعني نعيم الجنة لا يزول. فقال لبيد: والله- يا معشر قريش- ما
~~كانت مجالسكم هكذا! فقام سفيه منهم إلى عثمان بن مظعون فلطم عينه، فاخضرت،
~~فقال له من حوله: والله يا عثمان لقد كنت في ذمة منيعة وكانت عينك غنية عما
~~لقيت! فقال عثمان: جوار الله آمن وأعز وعيني الصحيحة فقيرة إلى ما لقيت
~~أختها ولي برسول الله صلى الله عليه وسلم وبمن آمن معه أسوة. فقال الوليد:
~~هل لك في جواري؟
# فقال عثمان: لا أرب لي في جوار أحد إلا في جوار الله [2] .
# ثم هاجر عثمان إلى المدينة، وشهد بدرا. وكان من أشد الناس اجتهادا في
~~العبادة، يصوم النهار ويقوم الليل، ويجتنب الشهوات، ويعتزل النساء، واستأذن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم في التبتل والاختصاء [3] ، فنهاه عن ذلك. وهو
~~ممن حرم الخمر على نفسه، وقال: لا أشرب شرابا يذهب عقلي، ويضحك بي من هو
~~أدنى مني.
# وهو أول رجل مات بالمدينة من المهاجرين، مات سنة اثنتين من الهجرة، قيل:
~~توفى بعد اثنتين وعشرين شهرا ms1616 بعد شهوده بدرا، وهو أول من دفن بالبقيع
~~أخبرنا إبراهيم بن محمد بن مهران وغيره قالوا بإسنادهم إلى محمد بن عيسى
~~قال: حدثنا محمد بن بشار، حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، حدثنا سفيان، عن عاصم
~~بن عبيد الله، PageV03P495
# عن القاسم بن محمد، عن عائشة: أن النبي صلى الله عليه وسلم قبل عثمان بن
~~مظعون وهو ميت، وهو يبكي، وعيناه تهراقان [1] .
# ولما توفى إبراهيم بن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: «الحق بالسلف الصالح عثمان ابن مظعون» . وروى أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم قال ذاك لابنته زينب عليها السلام. وأعلم النبي صلى الله
~~عليه وسلم على قبره بحجر، وكان يزوره.
# وروى ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل على عثمان بن مظعون حين
~~مات، فانكب عليه ورفع رأسه، ثم حنى الثانية، ثم حنى الثالثة، ثم رفع رأسه
~~وله شهيق وقال: اذهب عنك أبا السائب.
# خرجت منها ولم تلبس منها بشيء [2] وروى يوسف بن مهران عن ابن عباس قال:
~~لما مات عثمان بن مظعون قالت امرأته: هنيئا لك الجنة! فنظر رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم نظر المغضب، وقال: وما يدريك؟ فقالت: يا رسول الله، فارسك
~~وصاحبك! فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إني رسول الله، وما أدري ما
~~يفعل بي! واختلف الناس في المرأة التي قال لها رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم هذا، فقيل: كانت أم السائب زوجته.
# وقيل: أم العلاء الأنصارية، وكان نزل عليها. وقيل: كانت أم خارجة بن [3]
~~زيد، وقالت امرأته ترثيه:
# يا عين جودي بدمع غير ممنون %~% على رزية عثمان بن مظعون
# على امرئ بات في رضوان خالقه %~% طوبى له من فقيد الشخص مدفون
# طاب البقيع له سكنى وغرقده %~% وأشرقت أرضه من بعد تعيين [4]
# وأورث القلب حزنا لا انقطاع له %~% حتى الممات، فما ترقى له شونى
~~PageV03P496
# وقالت أم العلاء: رأيت لعثمان بن مظعون عينا تجري، فجئت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فأخبرته، فقال: ذاك عمله ms1617. أخرجه الثلاثة.
### $ 3589- عثمان بن معاذ القرشي
# (ب)
# عثمان بن معاذ القرشي
# التيمي- أو: معاذ بن عثمان.
# كذا روى حديثه ابن عيينة، عن حميد بن قيس، عن محمد بن إبراهيم بن الحارث
~~التيمي، عن رجل من قومه بني تيم يقال له: عثمان بن معاذ أو: معاذ بن عثمان-
~~أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ارموا الجمار بمثل حصى الخذف
~~[1] . أخرجه أبو عمر.
### $ 3590- عثمة أبو إبراهيم الجهني
# (ب ع س) عثمة أبو إبراهيم الجهني.
# حديثه عند أولاده. رواه يحيى بن بكير، عن رفيع بن خالد، عن محمد بن
~~إبراهيم بن عثمة الجهني، عن أبيه، عن جده قال: خرج النبي صلى الله عليه
~~وسلم ذات يوم، فلقيه رجل من الأنصار فقال: يا رسول الله، بأبي أنت وأمي،
~~إنه ليسوؤني الذي أرى بوجهك! فنظر النبي صلى الله عليه وسلم إلى وجه الرجل
~~ساعة، ثم قال: الجوع! فجاء الرجل بيته فلم يجد فيه شيئا من الطعام، فأتى
~~بني قريظة فآجر نفسه على كل دلو بتمرة، حتى جمع حفنة- أو: كفا- ثم رجع
~~بالتمر، فوجد رسول الله صلى الله عليه وسلم في مجلسه لم يرم [2] منه، فوضعه
~~بين يديه وقال: كل أي رسول الله. فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: إني
~~لأظنك تحب الله ورسوله. قال: أجل، والذي بعثك بالحق، لأنت أحب إلي من نفسي
~~وولدي وأهلي ومالي. قال: إما لا فاصطبر للفاقة، وأعد للبلاء تجفافا [3] فو
~~الذي بعثني بالحق لهما أسرع [4] إلى من يحبني من هبوط الماء من رأس الجبل
~~إلى أسفله. أخرجه أبو موسى وأبو نعيم. وقال أبو موسى: أورده ابن شاهين وأبو
~~نعيم بالثاء، يعني المثلثة، وأورده الحافظ أبو عبد الله بن منده بالنون بدل
~~الثاء. وكذلك قاله ابن ماكولا وأبو عمر بالنون [5] . PageV03P497
### $ 3591- عثيم بن كليب
# (س) عثيم بن كثير بن كليب.
# أورده ابن شاهين في الصحابة، ورواه عن الواقدي عن محمد بن مسلم بن عثيم
~~بن كثير بن كليب الجهني، عن أبيه، عن جده: أنه رأى النبي صلى ms1618 الله عليه
~~وسلم دفع من عرفة بعد أن غابت الشمس.
# كذا أورده ابن شاهين. ورواه غيره عن الواقدي فقال: عن عبد الله بن منيب،
~~عن عثيم ابن كثير بن كليب، عن أبيه، عن جده حديثا آخر. ولعله كان في الأصل
~~محمد بن مسلم، عن عثيم بن كثير بن كليب، فصحف «عن» بابن، لأن الصحابي فيه
~~كليب [1] .
# أخرجه أبو موسى.
### || باب العين والجيم
### $ 3592- عجرى بن مانع السكسكي
# (د ع) عجري بن مانع السكسكي.
# من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، شهد فتح مصر. لا تعرف له رواية، قاله
~~ابن يونس.
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم.
### $ 3593- عجوز بن نمير
# (ع س) عجوز بن نمير.
# روى نصر بن حماد، عن أبيه، عن شعبة، عن الجريري، عن أبى السليل، عن عجوز
~~ابن نمير قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي في الكعبة مستقبل
~~الباب، فسمعته يقول: «اللهم اغفر لي ذنبي، عمدي وخطئي» .
# أخرجه أبو نعيم وأبو موسى. وقال أبو نعيم: هكذا قال : «عجوز بن نمير» .
# ورواه غندر وحجاج وغيرهما عن شعبة فقالوا: «عجوز من بني نمير» . أخبرنا
~~عبد الوهاب بن هبة الله بإسناده إلى عبد الله بن أحمد: حدثني أبي، حدثنا
~~حجاج، عن [2] شعبة، عن سعيد الجريري، عن أبي السليل، عن عجوز من بني نمير
~~أنه قال: «رمقت PageV03P498
# النبي صلى الله عليه وسلم وهو يصلي بالأبطح، تجاه البيت قبل الهجرة،
~~فسمعته يقول: اللهم، اغفر لي ذنبي خطئي وجهلي [1] » .
# وقال أبو موسى نحو ذلك، والله أعلم.
### $ 3594- عجير بن عبد يزيد
# (ب)
# عجير بن عبد يزيد
# بن هاشم بن المطلب بن عبد مناف بن قصي القرشي المطلبي، أخو ركانة بن عبد
~~يزيد [2] .
# كان ممن بعثه عمر بن الخطاب رضي الله عنه ليقيموا أنصاب الحرم [3] ، وكان
~~من مشايخ قريش وجلتهم، وأطعمه رسول الله صلى الله عليه وسلم من خيبر ثلاثين
~~وسقا.
# أخرجه أبو عمر [4] .
### $ 3595- عجير بن عبد العزى
# (ع س) عجير بن يزيد بن عبد العزي.
# سكن مكة، قاله الطبراني عن البخاري أنه ذكره في ms1619 الصحابة. ولم يذكر له
~~شيئا، وذكر له غيره حديثا في فضل مقبرة مكة، أنه يبعث منها يوم القيامة
~~سبعون ألفا لا حساب عليهم، وقال المستغفري: قسم له رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم من خيبر ثلاثين وسقا.
# أخرجه أبو نعيم وأبو موسى، ولم ينسباه إلا هكذا. ولعله الذي قبل هذا
~~الترجمة: «عجير ابن عبد يزيد» ، فسقط «عبد» ، ويشهد لهذا أنه قسم له رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم من خيبر ثلاثين وسقا.
# أخبرنا أبو جعفر عبيد الله بن أحمد بإسناده إلى يونس بن بكير، عن ابن
~~إسحاق، في تسمية من قسم له رسول الله صلى الله عليه وسلم من خيبر، قال:
~~«ولعجير بن عبد يزيد ثلاثين وسقا [5] » . فما أقرب أن يكون الأول صحيحا،
~~وهذا وهم. والله أعلم.
# تم الجزء الثالث PageV03P499
### || باب العين والدال
### $ 3596- عداء بن خالد
# (ب د)
# عداء بن خالد
# بن هوذة بن ربيعة بن عمرو بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر ابن هوازن،
~~وعمرو هو أخو البكاء بن عامر، واسم البكاء: ربيعة. وربيعة بن عمرو هو أنف
~~الناقة، وليس هو أنف الناقة الذي مدح الحطيئة قبيلته.
# يعد العداء في أعراب البصرة. وفد على النبي صلى الله عليه وسلم، روى عنه
~~أبو رجاء العطاردي، وعبد المجيد بن وهب، وجهضم بن الضحاك.
# أسلم بعد الفتح وحنين، وهو القائل: «قاتلنا رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يوم حنين، فلم يظهرنا الله ولم ينصرنا» . ثم أسلم وحسن إسلامه.
# أخبرنا إبراهيم بن محمد وغير واحد بإسنادهم إلى أبي عيسى الترمذي قال:
~~حدثنا محمد ابن بشار، حدثنا عباد بن ليث، صاحب الكرابيس [1] ، حدثنا عبد
~~المجيد بن وهب قال:
# قال لي العداء بن خالد: ألا أقرئك كتابا كتبه لي رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم؟ قال قلت: بلى! فأخرج لي كتابا: «هذا ما اشترى العداء بن خالد بن هوذة
~~من رسول [2] الله صلى الله عليه وسلم، عبدا [3] أو أمة، لأداء [4] ولا
~~غائلة ولا خبثة، بيع المسلم [5] المسلم [6] . قال الأصمعي: سألت سعيد بن
~~أبي ms1620 عروبة عن «الغائلة» فقال: «الإباق والسرقة والزنا» . وسألته عن
~~«الخبثة» فقال: «بيع أهل عهد المسلمين [7] » .
# أخرجه ابن مندة وأبو عمر [8] . PageV03P500
### $ 3597- عداس
# (د ع)
# عداس،
# مولى شيبة بن ربيعة بن عبد شمس.
# من أهل «نينوي» الموصل، كان نصرانيا. له ذكر في صفة النبي صلى الله عليه
~~وسلم.
# أخبرنا أبو منصور بن مكارم بإسناده إلى أبي زكريا يزيد بن إياس: حدثنا
~~أبو شعيب الحراني، حدثنا البقيلى عن محمد بن إسحاق، عن يزيد بن زياد، عن
~~محمد بن كعب القرظي- وذكر قصة مسير رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى
~~الطائف، وما لقي من ثقيف- قال: فألجئوه إلى حائط لعتبة وشيبة ابني ربيعة بن
~~عبد شمس، وهما فيه، فعمد إلى ظل جبلة [1] فجلس فيه، وابنا ربيعة ينظران
~~إليه ويريان ما يلقى من سفهاء أهل الطائف، فتحركت له رحمهما [2] ، فدعوا
~~غلاما لهما نصرانيا، يقال له: عداس، فقالا له: خذ قطفا من هذا العنب، فضعه
~~بين يدي ذلك الرجل. ففعل عداس، وأقبل حتى وضعه بين يدي رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، ثم قال له:
# كل. فلما وضع رسول الله صلى الله عليه وسلم يده قال: «بسم الله» ، ثم
~~أكل، فنظر عداس في وجهه ثم قال: «والله إن هذا الكلام ما يقوله أهل هذه
~~البلاد!» . فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: ومن أهل أي البلاد أنت
~~يا عداس؟ وما دينك؟ قال: نصراني من أهل «نينوى، فقال له رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: من أهل قرية الرجل الصالح «يونس بن متى» . قال عداس: وما يدريك
~~ما يونس؟
# قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ذاك أخي، كان نبيا وأنا نبي، فأكب
~~«عداس» على رسول الله صلى الله عليه وسلم يقبل رأسه ويديه وقدميه» . قال:
~~يقول ابنا ربيعة أحدهما لصاحبه: أما غلامك فقد أفسده عليك. فلما جاءهما
~~عداس قالا له: ويلك يا عداس! ما لك تقبل يدي هذا الرجل ورأسه [3] ! قال: يا
~~سيدي، ما في الأرض شيء خير من هذا. قالا: ويحك يا عداس ms1621! لا يصرفنك عن دينك،
~~فإن دينك خير من دينه [4] » .
# أخرجه أبو نعيم وابن منده. واستدركه أبو زكريا على جده أبي عبد الله بن
~~منده، وقد أخرجه جده. PageV03P501
### $ 3598- عدس بن عاصم
# عدس بن عاصم
# بن قطن بن عبد الله بن سعد بن وائل العكلي.
# ذكره ابن قانع بإسناد له، عن المستنير بن عبد الله بن عدس: أن عدسا
~~وخزيمة [1] ابني عاصم وفدا على النبي صلى الله عليه وسلم.
# ذكره ابن الدباغ الأندلسى.
### $ 3599- عدي بن بداء
# (د ع) عدي بن بداء.
# أخبرنا عبيد الله بن أحمد بن علي وغير واحد بإسنادهم إلى أبي عيسى
~~الترمذي قال حدثنا الحسن بن أحمد بن أبي شعيب الحراني، حدثنا محمد بن سلمة
~~الحراني، حدثنا محمد ابن إسحاق، عن أبي النضر [2] ، عن باذان مولى أم هانئ،
~~عن ابن عباس، عن تميم الدارى في هذه الآية: يا أيها الذين [3] آمنوا شهادة
~~بينكم إذا حضر أحدكم الموت حين الوصية اثنان 5: 106، قال: بريء [4] الناس
~~منها غيري وغير
# عدي بن بداء،
# وكانا نصرانيين يختلفان إلى الشام قبل الإسلام، فأتيا الشام لتجارتهما،
~~وقدم عليهما مولى لبني سهم [5] ، يقال له: «بديل بن أبي مريم» بتجارة، ومعه
~~جام [6] من فضة، فمرض وأوصى إليهما فمات- قال: فأخذنا الجام فبعناه بألف
~~درهم، ثم اقتسمناه أنا وعدي، فلما قدمنا إلى أهله دفعنا إليهم ما كان معنا،
~~ففقدوا الجام، فسألونا عنه، فقلنا: ما ترك غير هذا [7]- قال تميم: فلما
~~أسلمت بعد قدوم النبي صلى الله عليه وسلم المدينة [تأثمت من ذلك [8]] فأتيت
~~أهله فأخبرتهم الخبر، وأديت إليهم خمسمائة درهم، وأخبرتهم أن عند صاحبي
~~مثلها. فأتوا به رسول الله PageV03P502
# صلى الله عليه وسلم، فسألهم البينة، فلم يجدوا، فأمرهم أن يستحلفوه بما
~~يعظم [به] على أهل دينه، فحلف، فأنزل الله تعالى: يا أيها الذين آمنوا
~~شهادة بينكم 5: 106 ... الآية [1] .
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم، وقال أبو نعيم: لا يعرف لعدي إسلام، وقد ذكره
~~بعض المتأخرين.
# قلت: والحق مع أبي نعيم، فإن الحديث فيه ما يدل على أنه لم يسلم، فإن
~~تميما ms1622 يقول في الحديث: «فأمرهم رسول الله صلى الله عليه وسلم إن يستحلفوه
~~بما يعظم [به] على أهل دينه» ، وهذا يدل على أنه غير مسلم، والله أعلم.
### $ 3600- عدي بن أبى البداح
# (س) عدي بن أبي البداح.
# أخبرنا إسماعيل وغيره بإسنادهم إلى محمد بن عيسى قال: حدثنا ابن أبي عمر،
~~حدثنا سفيان، عن عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم، عن أبيه، عن
~~أبى البداح ابن عدي عن أبيه: أن النبي صلى الله عليه وسلم رخص للرعاء أن
~~يرموا يوما، ويدعوا يوما [2] .
# كذا [3] رواه ابن عيينة، ورواه مالك بن أنس، عن عبد الله بن أبي بكر، عن
~~أبيه، عن أبي البداح بن عاصم بن عدي، عن أبيه. ورواية مالك [4] أصح» .
# أخرجه أبو موسى.
### $ 3601- عدي بن تميم
# (س)
# عدي بن تميم،
# أبو رفاعة.
# كذا أورده ابن أبي علي، وهو مختلف في اسمه، فقيل: «تميم [5] بن أسيد» .
~~وقيل:
# «عبد الله بن الحارث [6] » . ولم يقل: «عدي» غيره فيما أعلم.
# قاله أبو موسى. PageV03P503
### $ 3602- عدي التيمي
# (س) عدي التيمي.
# أورده الإسماعيلي. روى عنه الوازع بن نافع، عن أبي سلمة، عن عدي التيم،
~~عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «تقوم الساعة على حفالة [1] من الناس [2]
~~» . أخرجه أبو موسى.
### $ 3603- عدي الجذامي
# (س) عدي الجذامي.
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن علي بن هبل [3] الطبيب البغدادي نزيل
~~الموصل، أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد بن عمر بن الأشعث، أخبرنا أبو
~~محمد عبد العزيز بن أحمد الكناني، أخبرنا أبو محمد عبد الرحمن بن عثمان بن
~~أبي نصر، وأبو القاسم تمام بن محمد الرازي، وأبو نصر محمد بن أحمد بن هارون
~~المعروف بابن الجندي، وأبو القاسم عبد الرحمن ابن الحسين بن أبي العقب،
~~وأبو بكر محمد بن عبد الرحمن بن عبيد الله القطان قالوا:
# أخبرنا أبو القاسم علي بن يعقوب بن إبراهيم بن أبي العقب، أخبرنا أبو
~~زرعة عبد الرحمن ابن عمرو النصري، حدثنا سعيد بن منصور، حدثنا حفص بن ميسرة
~~الصنعاني، حدثني عبد الرحمن بن ms1623 حرملة، عن
# عدي الجذامي:
# أنه لقي رسول الله صلى الله عليه وسلم في بعض أسفاره قال، قلت: يا رسول
~~الله، كانت لي امرأتان اقتتلتا فرميت إحداهما فرمي في جنازتها- أي: ماتت
~~[4]- قال: اعقلها ولا ترثها. قال: فكأني أنظر إلى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم على ناقة حمراء جدعاء، وهو يقول: تعلموا أيها الناس، فإنما الأيدي
~~ثلاثة: فيد الله العليا، ويد المعطي الوسطى، ويد المعطى السفلى. فتعففوا
~~بحزم الحطب، اللهم هل بلغت» . PageV03P504
# أخرجه أبو موسى وقال: جعلهما الطبراني ترجمتين- يعني هذا وعدي بن زيد
~~الجذامي- وقال: روى عن عدي الجذامي عبد الرحمن بن حرملة أو عن رجل، عنه أنه
~~رمى امرأة فقتلها.
# وروى عن عدي بن زيد عبد الله بن أبي سفيان، في حمى المدينة- قال: وجمع
~~بينهما ابن منده، وكأنهما اثنان، وإنما قال: جمعهما ابن منده، لأن ابن منده
~~روى هذين الحديثين في ترجمة عدي بن زيد الجذامي، والله أعلم.
### $ 3604- عدي بن حاتم
# (ب د ع)
# عدي بن حاتم
# بن عبد الله بن سعد بن الحشرج بن امرئ القيس بن عدى ابن أخزم بن أبي أخزم
~~بن ربيعة بن جرول بن ثعل بن عمرو بن الغوث بن طيئ الطائي، وأبوه حاتم هو
~~الجواد الموصوف بالجود، الذي يضرب به المثل، يكنى عدي أبا طريف. وقيل:
# أبو وهب، يختلف النسابون في بعض الأسماء إلى طيئ.
# وفد عدي على النبي صلى الله عليه وسلم سنة تسع في شعبان، وقيل: سنة عشر،
~~فأسلم وكان نصرانيا.
# أخبرنا أبو الفضل عبد الله بن أحمد بن عبد القاهر، أخبرنا أبو محمد جعفر
~~بن أحمد القارئ، أخبرنا علي بن المحسن التنوخي، حدثنا عيسى بن علي بن عيسى
~~بن داود، أخبرنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز، حدثنا إسحاق بن إبراهيم
~~المروزي، حدثنا حماد بن زيد، عن أيوب، عن محمد بن سيرين، عن أبي عبيدة بن
~~حذيفة قال: كنت أسأل عن حديث عدي بن حاتم، وهو إلى جنبي، فقلت: ألا آتيه
~~فأسأله؟ فأتيته فسألته، فقال: بعث رسول ms1624 الله صلى الله عليه وسلم حين بعث،
~~فكرهته أشد ما كرهت شيئا قط، فانطلقت حتى إذا كنت في أقصى الأرض مما يلي
~~الروم، فكرهت مكاني ذلك مثلما كرهته أو أشد، فقلت: لو أتيت هذا الرجل فإن
~~كان كاذبا لم يخف علي، وإن كان صادقا اتبعته؟ فأقبلت، فلما قدمت المدينة
~~استشرفني الناس وقالوا: عدي بن حاتم! عدي بن حاتم! فأتيته، فقال لي: يا عدي
~~بن حاتم، أسلم تسلم قلت: إن لي دينا. قال: أنا أعلم بدينك منك. قلت: أنت
~~أعلم بديني مني؟
# قال: نعم، مرتين أو ثلاثا، قال: ألست ترأس قومك؟ قال، قلت: بلى. قال:
~~ألست [1] ركوسيا؟ ألست تأكل [2] المرباع؟ قلت: بلى. قال: فإن ذلك لا يحل في
~~دينك. قال: PageV03P505
# فنضنضت [1] لذلك، ثم قال: يا عدي، أسلم تسلم. قال: قد أظن- أو: قد أرى،
~~أو:
# كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم- أنه ما يمنعك أن تسلم إلا غضاضة
~~تراها ممن حولي، وإنك ترى الناس علينا إلبا [2] واحدا. قال: هل أتيت
~~الحيرة؟ قلت: لم آتها، وقد علمت مكانها.
# قال: يوشك الظعينة [3] أن ترتحل من الحيرة بغير جوار، حتى تطوف بالبيت،
~~ولتفتحن علينا كنز كسرى بن هرمز. قال، قلت: كسرى بن هرمز! قال: كسرى بن
~~هرمز، مرتين أو ثلاثا، وليفيضن المال حتى يهم الرجل [4] من يقبل صدقته. قال
~~عدي: قد رأيت اثنتين:
# الظعينة ترتحل بغير جوار حتى تطوف بالبيت، وقد كنت في أول خيل أغارت على
~~كنوز كسرى بن هرمز، وأحلف بالله لتجيئن الثالثة أنه قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم [5] .
# وقيل: إنه لما بعث النبي صلى الله عليه وسلم سرية إلى طيئ أخذ عدي أهله،
~~وانتقل إلى الجزيرة، وقيل:
# إلى الشام، وترك أخته سفانة بنت حاتم، فأخذها المسلمون، فأسلمت وعادت
~~إليه فأخبرته، ودعته إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فحضر معها عنده،
~~فأسلم وحسن إسلامه، وقد ذكرناه في ترجمة أخته سفانة.
# وروي عن النبي صلى الله عليه وسلم أحاديث كثيرة، ولما توفي رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم ms1625 قدم على أبي بكر الصديق في وقت الردة بصدقة قومه، وثبت على
~~الإسلام ولم يرتد، وثبت قومه معه. وكان جوادا شريفا في قومه، معظما عندهم
~~وعند غيرهم، حاضر الجواب، روى عنه أنه قال: «ما دخل علي وقت صلاة إلا وأنا
~~مشتاق إليها» . وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يكرمه إذا دخل عليه.
# أخبرنا غير واحد إجازة عن أبي غالب بن البناء، عن أبي محمد الجوهري، عن
~~أبي عمر بن حيويه، حدثنا أحمد بن معروف، حدثنا الحسين بن قهم [6] ، حدثنا
~~محمد بن سعد، حدثنا يزيد بن هارون ويعلى بن عبيد قالا: حدثنا إسماعيل بن
~~أبي خالد، عن عامر الشعبي قال: لما كان زمن عمر، رضي الله عنه، قدم عدي بن
~~حاتم على عمر، فلما دخل عليه كأنه رأى منه شيئا- يعني جفاء- قال: يا أمير
~~المؤمنين، أما تعرفني؟ قال: بلى، والله أعرفك، PageV03P506
# أكرمك الله بأحسن المعرفة، أعرفك والله، أسلمت إذ كفروا، وعرفت إذ
~~أنكروا، ووفيت إذ غدروا، وأقبلت إذ أدبروا. فقال: حسبي يا أمير المؤمنين
~~حسبي.
# وشهد فتوح العراق، ووقعة القادسية، ووقعة مهران، ويوم الجسر مع أبي عبيد
~~[1] ، وغير ذلك.
# وكان مع خالد بن الوليد لما سار إلى الشام، وشهد معه بعض الفتوح، وأرسل
~~معه خالد بالأخماس إلى أبي بكر الصديق، رضي الله عنه.
# وسكن الكوفة، قال الشعبي: أرسل الأشعث بن قيس إلى عدي بن حاتم يستعير منه
~~قدور حاتم، فملأها، وحملها الرجال إليه، فأرسل إليه الأشعث: إنما أردناها
~~فارغة! فأرسل إليه عدي: إنا لا نعيرها فارغة.
# وكان عدي يفت الخبز للنمل ويقول: إنهن جارات، ولهن حق.
# وكان عدي منحرفا عن عثمان، فلما قتل عثمان قال: «لا يحبق [2] في قتله
~~عناق» . فلما كان يوم الجمل فقئت عينه، وقتل ابنه محمد مع علي، وقتل ابنه
~~الآخر مع الخوارج، فقيل له: يا أبا طريف، هل حبق في قتل عثمان عناق؟! قال:
~~إي والله، والتيس الأعظم.
# وشهد صفين مع علي، روى عنه الشعبي، وتميم بن طرفة، وعبد الله بن معقل،
~~وأبو إسحاق الهمداني ms1626، وغيرهم.
# وتوفي سنة سبع وستين، وقيل: سنة ثمان. وقيل: سنة تسع وستين، وله مائة
~~وعشرون سنة قيل: مات بالكوفة أيام المختار، وقيل: مات بقرقيسياء، والأول
~~أصح.
# أخرجه الثلاثة.
# النضنضة: تحريك اللسان. والغضاضة: الذلة. والنقيصة وقيل: إنما هي «خصاصة»
~~بالخاء، وهي الفقر.
### $ 3605- عدي بن ربيعة بن سواءة
# (د ع)
# عدي بن ربيعة بن سواءة
# بن جشم بن سعد الجشمي. PageV03P507
# والد محمد بن عدي، وهو ممن سمى ابنه محمدا في الجاهلية، ولا أعلم هل بقي
~~إلى أن بعث النبي صلى الله عليه وسلم أم لا؟ وقد ذكرناه عند ابنه محمد.
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم هكذا، وقال أبو نعيم: مختلف في إسلامه.
### $ 3606- عدي بن ربيعة
# (ب)
# عدي بن ربيعة.
# ذكروه فيمن أدرك النبي صلى الله عليه وسلم من مسلمة الفتح.
# أخرجه أبو عمر وقال: أظنه عدي بن ربيعة بن عبد العزى بن عبد شمس بن عبد
~~مناف، وهو ابن عم أبي العاص بن الربيع [1] فإن صدق ظنه، فهما اثنان، أعنى
~~هذا والذي قبله.
### $ 3607- عدي بن أبى الزغباء
# (ب د ع)
# عدي بن أبي الزغباء،
# واسمه سنان، بن سبيع بن ثعلبة بن ربيعة بن زهرة ابن بذيل بن سعد بن عدي
~~بن كاهل بن نصر بن مالك بن غطفان بن قيس بن جهينة الجهني، حليف بني مالك بن
~~النجار من الأنصار.
# شهد بدرا، وأحدا، والخندق، والمشاهد كلها مع رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم. وهو الذي أرسله رسول الله صلى الله عليه وسلم مع «بسبس بن عمرو [2] »
~~يتجسسان الأخبار من عير أبي سفيان في وقعة بدر.
# أخرجه الثلاثة.
# بذيل: بضم الباء الموحدة، وفتح الذال المعجمة.
### $ 3608- عدي بن زيد الجذامي
# (ب د ع س)
# عدي بن زيد الجذامي.
# حجازي.
# مختلف في حديثه، روى عنه عبد الله بن أبي سفيان أنه قال: حمى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم في كل ناحية من المدينة بريدا [3] ، لا يخبط شجره [4] ،
~~ولا يعضد [5] إلا عصا يساق بها الجمل [6] . PageV03P508
# وروى عنه عبد الرحمن بن حرملة، أنه سمع رجلا من ms1627 «جذام» يحدث عن رجل يقال
~~له: «عدي بن زيد» أنه رمى امرأته بحجر فماتت، فتبع رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم بتبوك، فقص عليه أمرها فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: تعقلها
~~ولا ترثها» .
# قاله ابن منده وأبو نعيم. وقال أبو عمر: عدي الجذامي، وروى له حديث قتل
~~امرأته، وقال: هذا حديث عبد الرحمن ابن حرملة، سمع رجلا، من جذام، عن رجل
~~منهم يقال له: عدي [1] ولم ينسبه، وهو هو، وأخرجه أبو موسى فقال: عدي بن
~~زيد، وعدي الجذامي، وجعلهما الطبراني ترجمتين. روى عن عدي بن زيد عبد الله
~~بن أبي سفيان في حمى المدينة. وروى عن الجذامي عبد الرحمن بن حرملة: أنه
~~رمى امرأته فقتلها. قال أبو موسى: وجمع بينهما الحافظ أبو عبد الله بن
~~منده، وكأنهما اثنان. وقد تقدم ذكر عدي الجذامي، والله أعلم أخرجه الثلاثة
~~وأبو موسى.
### $ 3609- عدي بن شراحيل
# (س)
# عدي بن شراحيل،
# من بني عامر بن ذهل بن ثعلبة بن عكابة.
# وفد إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بإسلامه وإسلام أهل بيته، وسأله
~~الأمان من مخافة خافها. فكتب له رسول الله صلى الله عليه وسلم كتابا.
# أخرجه أبو موسى.
### $ 3610- عدي بن عبد بن سواءة
# عدي بن عبد بن سواءة
# بن القاطع بن جري بن عوف بن مالك بن سود بن تديل بن حشم ابن جذام
~~الجذامي.
# وفد إلى النبي صلى الله عليه وسلم، قاله ابن الكلبي.
# حشم: بكسر الحاء وسكون الشين المعجمة وآخره ميم. وتديل: بفتح التاء فوقها
~~نقطتان، وكسر الدال المهملة، قاله ابن حبيب. PageV03P509
### $ 3611- عدي بن عدي بن عميرة
# (س)
# عدي بن عدي بن عميرة
# بن فروة بن زرارة بن الأرقم بن النعمان بن عمرو بن وهب ابن ربيعة بن
~~معاوية الأكرمين الكندي، يكنى أبا فروة [1] .
# أورده ابن أبي عاصم، وعلى العسكري، والطبراني وغيرهم في الصحابة. أما
~~أبوه فلا شك في صحبته.
# وروى الطبراني بإسناده عن يحيى بن سعيد، عن أبي الزبير، عن عدي بن عدي بن
~~عميرة الكندي أن النبي ms1628 صلى الله عليه وسلم قال: «من حلف على مال امرئ مسلم
~~لقي الله وهو عليه غضبان» .
# وهذا الحديث قد رواه غير واحد عن «عدي بن عدي» ، عن أبيه، وعن عمه العرس
~~ابن عميرة: أخبرنا أبو أحمد عبد الوهاب بن علي بن سكينة الصوفي بإسناده إلى
~~أبي داود سليمان بن الأشعث:
# حدثنا محمد بن العلاء، حدثنا أبو بكر، حدثنا مغيرة بن زياد الموصل، عن
~~عدي بن عدي، عن العرس، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: إذا عملت الخطيئة
~~في الأرض كان من شهدها وكرهها- وقال مرة: أنكرها- كمن غاب عنها، ومن غاب
~~عنها فرضيها كان كمن شهدها [2] » .
# وهذا العرس بن عميرة هو عم عدي بن عدي، وقد روى أبو داود أيضا هذا الحديث
~~عن أحمد بن يونس، عن أبي شهاب، عن مغيرة، عن عدي بن عدي، عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم [3] . فحيث جاءت بعض هذه الأحاديث مرسلة ظنة بعضهم صحابيا.
# أخبرنا أبو منصور بن مكارم بإسناده إلى أبي زكريا: حدثنا إبراهيم بن عبد
~~الله بن مسلم، حدثنا علي بن عبد الله المديني، حدثنا يحيى بن سعيد [4] (ح)
~~قال أبو زكريا: وحدثنا أحمد بن علي، حدثنا هدبة- قالا: حدثنا جرير بن حازم،
~~حدثنا عدي بن عدي، حدثنا رجاء بن حيوة والعرس بن عميرة، عن أبيه عدي بن
~~عميرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من حلف علي يمين ليقتطع بها
~~مال أخيه لقي الله وهو عليه غضبان» . PageV03P510
# قال أبو زكريا: سمعت عبد الله بن أحمد بن حنبل يقول: سمعت أبي يقول: عدي
~~ابن عدي أبوه من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم.
# أخرجه أبو موسى.
# قلت: الصحيح أنه لا صحبة له، واستعمله عمر بن عبد العزيز على الجزيرة
~~والموصل وكان ناسكا، وكان يقال: إنه سيد أهل الجزيرة. واستعمال عمر له يدل
~~على أنه لا صحبة له فإن خلافته كانت سنة مائة، وعاش هو بعد عمر.
### $ 3612- عدي بن عمرو بن سويد
# عدي بن عمرو بن سويد
# بن زبان ms1629 بن عمرو بن سلسلة بن غنم بن ثوب بن معن بن عتود الطائي المعني
~~[1] الشاعر.
# قال ابن الكلبي: هو جاهلي إسلامي، ومن شعره في إسلامه: [2]
# تركت الشعر واستبدلت منه %~% إذا داعي صلاة الصبح قاما [3]
# كتاب الله ليس له شريك %~% وودعت المدامة والندامى
# وودعت القداح [4] وقد أراني %~% بها سدكا [5] وإن كانت حراما
# وهو عدي المعروف بالأعرج.
# ثوب هذا بضم الثاء المثلثة، وفتح الواو.
### $ 3613- عدي بن عميرة الكندي</span>
# (ب د ع) عدي بن عميرة بن فروة الكندي، يكنى أبا زرارة.
# توفي بالرها. روى عنه قيس بن أبى حازم. PageV03P511
# أخبرنا عبد الوهاب بن أبي منصور الأمين بإسناده عن سليمان بن الأشعث قال:
~~حدثنا مسدد، حدثنا يحيى، عن إسماعيل بن أبي خالد قال: حدثني قيس قال: حدثني
# عدي بن عميرة
# الكندي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «يا أيها الناس، من عمل لنا
~~منكم عملا فكتمنا منه مخيطا فما فوقه، فهو غل يأتي به يوم القيامة. فقام
~~رجل من الأنصار أسود كأني أنظر إليه فقال:
# يا رسول الله، أقبل عني عملك قال: وما ذاك؟ قال: سمعتك تقول: كذا وكذا.
~~قال:
# وأنا أقول ذاك: من استعملناه على عمل فليأت بقليله وكثيره، فما أوتي منه
~~أخذه، وما نهي عنه انتهى [1] » أخرجه الثلاثة، إلا أن أبا عمر قال:
~~«الحضرمي، ويقال: الكندي [2] » . والصحيح أنه كندي.
### $ 3614- عدي بن عميرة
# (د ع) عدي بن عميرة، أخو العرس بن عميرة الكندي.
# روى عنه ابنه عدي بن عدي بن عميرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
~~«وأمروا النساء في أنفسهن» وقال: الثيب تعرب عن نفسها والبكر رضاؤها صمتها
~~[3] » . وروى سليمان بن بلال، عن يحيى بن سعيد، عن أبي الزبير، عن عدي بن
~~عدي، عن أبيه أنه قال: أتى رجلان يختصمان إلى النبي صلى الله عليه وسلم في
~~أرض، فقال أحدهما: هي لي. وقال الآخر: هي لي، وغضبنيها، فقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فيها اليمين للذي بيده الأرض. فلما أوقفوه ليحلف قال له
~~رسول الله صلى الله ms1630 عليه وسلم: أما أنه من حلف على مال امرئ مسلم لقي الله
~~عز وجل وهو عليه غضبان. قال: فمن تركها؟ قال: له الجنة» أخرجه ابن منده
~~وأبو نعيم، وقال أبو نعيم: هو عندي المتقدم- يعني عدي بن عميرة ابن فروة.
# قلت: الصحيح مع أبي نعيم، هما واحد، وأما ابنه عدي بن عدي بن عميرة فلا
~~صحبة له، وكان عدي بن عميرة بن فروة بالكوفة، ولما ورد إليها أمير المؤمنين
~~علي بن أبي طالب رأى PageV03P512
# من أهل الكوفة قولا في عثمان رضي الله عنه، فقال بنو الأرقم- وهم بطن من
~~كندة، رهط عدى ابن عميرة-: لا نقيم في بلد يشتم فيه عثمان، فخرجوا إلى
~~معاوية. وكان إذا قدم عليه أحد من أهل العراق أنزلهم الجزيرة مخافة أن
~~يفسدوا أهل الشام، فأنزلهم «نصيبين» ، وأقطع لهم قطائع، ثم كتب إليهم: إني
~~أتخوف عليكم عقارب «نصيبين» . فأنزلهم (الرها) ، وأقطعهم بها قطائع. وشهدوا
~~معه صفين، ومات عدي بالرها.
# وقال أبو الهيثم: «هما واحد» . يعني هذا والذي قبله.
# وقال أبو أحمد العسكري: عدي بن عميرة الكندي- ويقال: الحضرمي- بن زرارة
~~بن الأرقم بن النعمان قال: وقال قوم : عدي بن فروة
# الكندي، أبو فروة، وفرق ابن أبي خيثمة بين عدي بن عميرة وعدي بن فروة،
~~والله أعلم.
### $ 3615- عدي بن فروة
# (ب) عدي بن فروة.
# أخرجه أبو عمر قال: ويقال: إنه عدي بن عميرة بن فروة بن زرارة بن الأرقم
~~الكندي، أصله كوفي، وبها كانت سكناه، وانتقل إلى حران، قيل: هو الأول،
~~يعني: عدي بن عميرة الكندي- وهو عند أكثرهم [غير الأول، كذلك قال أبو حاتم
~~وغيره وهذا هو والد عدي بن عدي الفقيه الكندي [1]] صاحب عمر بن عبد العزيز،
~~قاله البخاري. وخالفه غيره، فجعله الأول، وهو عند بعضهم غير الأول. وقال
~~أحمد بن زهير: ليس هو من ولد هذا ولا هذا، وجعل أباه رجلا ثالثا. روى عن
~~هذا رجل يقال له: «العرس» ، وروى رجاء بن حيوة عن عدي بن عدي ابن عميرة بن
~~فروة، عن أبيه. وقال ms1631 الواقدي: توفي عدي بن عميرة بن زرارة بالكوفة سنة
~~أربعين، أظنه الأول، والله أعلم.
# قلت: هذا كلام أبي عمر، ولم يأت بشيء يدل على أنه غير الأول، فإن قول أبي
~~حاتم والبخاري لا يدل على أنه غيرهما. وأما قول أحمد بن زهير فيدل أنه
~~غيرهما، ولا شك أنه وهم منه، ولا أشك أن هذا عدي بن فروة نسب إلى جده، فإنه
~~عدي بن عميرة بن فروة، وهو أيضا عدي بن عميرة أخو العرس بن عميرة، فهؤلاء
~~الثلاثة عندي واحد، والله أعلم. PageV03P513
### $ 3616- عدي بن قيس السهمي
# (ب س)
# عدي بن قيس السهمي.
# كان من المؤلفة قلوبهم.
# روى علي بن المبارك، عن يحيى [1] بن أبي كثير قال: كان المؤلفة قلوبهم
~~ثلاثة عشر رجلا، ثمانية من قريش، وذكر منهم: عدي بن قيس السهمي.
# قال أبو عمر: وهذا لا يعرف.
# أخرجه أبو عمر [2] وأبو موسى.
### $ 3617- عدي بن مرة بن سراقة
# (ب)
# عدي بن مرة بن سراقة
# بن خباب بن عدي بن الجد بن العجلان البلوي، حليف لبني عمرو بن عوف من
~~الأنصار.
# قتل يوم خيبر شهيدا، طعن بين ثدييه بالحربة فمات منها.
# أخرجه أبو عمر.
### $ 3618- عدي بن نضلة
# (ب س)
# عدي بن نضلة-
# هكذا قال ابن إسحاق [3] والواقدي، وقال ابن الكلبي:
# نضيلة وهو ابن عبد العزى بن حرثان بن عوف بن عبيد بن عويج بن كعب القرشي
~~العدوي وأمه بنت مسعود بن حذافة بن سعد بن سهم.
# هاجر هو وابنه النعمان إلى أرض الحبشة، وبها مات عدي بن نضلة، وهو أول
~~موروث في الإسلام بالإسلام ورثه ابنه النعمان.
# أخرجه أبو عمر وأبو موسى.
### $ 3619- عدي بن نوفل
# (ب)
# عدي بن نوفل
# بن أسد بن عبد العزى بن قصي الأسدي، أسد قريش، وهو أخو ورقة وصفوان ابني
~~نوفل، أمه آمنة بنت جابر بن سفيان، أخت تأبط شرا الفهمي، ذكر ذلك [4]
~~الزبير. PageV03P514
# أسلم عدي يوم الفتح، ثم عمل لعمر بن الخطاب وعثمان بن عفان رضي الله
~~عنهما على حضرموت، وكانت تحته أم عبد الله بنت أبي البختري ms1632 بن هاشم [1] ،
~~وكان يكتب إليها لتسير إليه، فلا تفعل، فكتب إليها [2] :
# إذا ما أم عبد الله %~% لم تحلل بواديه
# ولم تمس قريبا هيج %~% الشوق [3] دواعيه
# فقال لها أخوها الأسود بن أبي البختري: «قد بلغ هذا الأمر من ابن عمك،
~~اشخصي إليه» ففعلت.
# أخرجه أبو عمر [4] .
### $ 3620- عدي بن همام
# عدي بن همام
# بن مرة بن حجر بن عدي بن ربيعة بن معاوية بن الحارث الأصغر بن معاوية
~~الكندي، أبو عائذ.
# وفد إلى النبي صلى الله عليه وسلم.
# قاله ابن الدباغ، عن ابن الكلبي.
### || باب العين والراء
### $ 3621- عرابة بن أوس
# (ب)
# عرابة بن أوس
# بن قيظي بن عمرو بن زيد بن جشم بن حارثة بن الحارث بن الخزرج بن عمرو بن
~~مالك بن الأوس، الأنصاري الأوسي ثم الحارثي.
# كان أبوه أوس بن قيظي من رءوس المنافقين، أحد القائلين: إن بيوتنا عورة
~~33: 13 [5] .
# وذكر ابن إسحاق والواقدي أن عرابة استصغره رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يوم أحد، فرده مع نفر منهم: ابن عمر، والبراء بن عازب، وغيرهما.
~~PageV03P515
# وكان عرابة من سادات قومه، كريما جوادا، كان يقاس في الجود بعبد الله بن
~~جعفر [1] وبقيس بن سعد بن عبادة.
# وذكر ابن قتيبة والمبرد أن عرابة لقي الشماخ الشاعر، وهو يريد المدينة،
~~فسأله عما أقدمه المدينة، فقال: أردت [أن [أمتار [2] لأهلي. وكان معه
~~بعيران، فأوقرهما له تمرا وبرا وكساه وأكرمه، فخرج عن المدينة وامتدحه
~~بالقصيدة التي يقول فيها [3] :
# رأيت عرابة الأوسي يسمو %~% إلى الخيرات منقطع القرين
# إذا ما راية رفعت لمجد %~% تلقاها عرابة باليمين
# إذا بلغتني وحملت رحلي %~% عرابة فاشرقي بدم الوتين [4]
# أخرجه أبو عمر وأبو موسى.
### $ 3622- عرابة بن شماخ
# (س)
# عرابة بن شماخ
# الجهني.
# شهد في الكتاب الذي كتبه رسول الله صلى الله عليه وسلم للعلاء بن الحضرمي
~~حين بعثه إلى البحرين.
# ذكره ابن الدباغ، فيما استدركه على أبى عمر.
### $ 3623- عرابة والد عبد الرحمن
# (س) عرابة والد عبد الرحمن.
# أخرجه أبو موسى وقال: له ذكر في إسناده، ولم يورد له شيئا أكثر من هذا.
### $ 3624- عرباض ms1633 بن سارية السلمي
# (ب د ع)
# عرباض بن سارية السلمي.
# يكنى أبا نجيح.
# روى عنه عبد الرحمن بن عمرو، وجبير بن نفير، وخالد بن معدان وغيرهم، وسكن
~~الشام. PageV03P516
# أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الوهاب بن عبد الله يعرف بابن الشيرجي
~~الدمشقي وغير واحد قالوا: أخبرنا أبو القاسم علي بن الحسن بن هبة الله
~~الحافظ، أخبرنا أبو العلاء أحمد بن مكي ابن حسنويه الحسنوي، أخبرنا أبو
~~منصور محمد بن أحمد بن علي بن شكرويه، حدثنا أبو عبد الله محمد بن إبراهيم
~~بن جعفر البزدي، حدثنا الأصم، حدثنا أحمد بن الفرج الحمصي، حدثنا بقية بن
~~الوليد، عن بجير بن سعد، عن خالد بن معدان، عن عبد الرحمن بن عمرو، عن
~~العرباض بن سارية قال: وعظنا رسول الله صلى الله عليه وسلم موعظة بليغة،
~~ذرفت منها العيون، ووجلت منها القلوب. فقال رجل: يا رسول الله، هذه موعظة
~~مودع، فما تعهد إلينا؟ قال:
# أوصيكم. بتقوى الله، والسمع والطاعة وإن كان عبدا حبشيا، فإنه من يعش
~~منكم فسيرى اختلافا كثيرا، وإياكم ومحدثات الأمور فإنها ضلالة، فمن أدرك
~~ذلك منكم فعليه بسنتي وسنة الخلفاء المهديين الراشدين. عضوا عليها
~~بالنواجذ» [1] . وتوفي العرباض سنة خمس وسبعين، وقيل: توفي في فتنة ابن
~~الزبير.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 3625- عرزب الكندي
# (د)
# عرزب الكندي،
# يعد في أهل الشام.
# روى عنه أبو عفيف أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «إنكم ستحدثون
~~بعدي أشياء، فأحبها إلي ما أحدثه عمر» . أخرجه ابن منده.
# أبو عفيف اسمه: عبد الملك.
### $ 3626- عرس بن عامر
# عرس بن عامر
# بن ربيعة بن هوذة بن ربيعة، وهو البكاء، بن عامر بن صعصعة.
# وفد هو وأخوه عمرو بن عامر على النبي صلى الله عليه وسلم، فأعطاهما
~~مسكنهما من «المصنعة» «وقرار [2] » .
# ذكره ابن الدباغ. PageV03P517
### $ 3627- عرس بن عميرة
# (ب د ع)
# عرس بن عميرة
# الكندي، أخو عدي بن عميرة. تقدم نسبه عند ذكر أخيه عدي.
# روى عنه ابن أخيه عدي بن عدي بن عميرة، حديثه عند أهل الشام. روى عنه
~~زهدم ابن ms1634 الحارث أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «من كذب علي متعمدا
~~فليتبوأ مقعده من النار» . وروى عدي بن عدي، عن العرس أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم قال: «وأمروا النساء في أنفسهن» [1] .
# وقد روي هذا عن عدي بن عدي، عن أبيه، عن العرس. وقد تقدم الكلام فيه في
~~عدي بن عميرة، وعدي بن عدي.
# أخرجه الثلاثة [2]
### $ 3628- العرس بن قيس
# (ب)
# العرس بن قيس
# بن سعيد بن الأرقم بن النعمان الكندي. مذكور في الصحابة أخرجه أبو عمر
~~مختصرا، وقال: «لا أعرفه. وقيل: مات في فتنة ابن الزبير [3] » .
### $ 3629- عرفجة بن أسعد
# (ب د ع)
# عرفجة بن أسعد
# بن كرب التيمي [4] .
# قاله ابن منده وأبو نعيم، وقال أبو عمر: عرفجة بن أسعد بن صفوان التيمي
~~[4] ، وهو بصري، وهو الذي أصيب أنفه يوم الكلاب في الجاهلية.
# أخبرنا أبو منصور بن مكارم المؤدب، أخبرنا أبو القاسم نصر بن أحمد بن
~~صفوان بإسناده إلى المعافى بن عمران، عن أبي الأشهب، عن عبد الرحمن بن طرفة
~~بن عرفجة، عن جده- وكان جده قد أدرك الجاهلية- أن جده أصيب أنفه يوم
~~الكلاب، فاتخذ أنفا من ورق فأنتن، فأمرني النبي صلى الله عليه وسلم أن اتخذ
~~أنفا من ذهب [5] . PageV03P518
# ورواه هاشم بن البريد وأبو سعيد الصنعاني، عن أبي الأشهب، بإسناده مثله.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 3630- عرفجة بن خذيمة
# (ب) عرفجة بن خزيمة، الذي قال فيه عمر بن الخطاب لعتبة بن غزوان- وقد
~~أمده به-:
# «شاوره، فإنه ذو مجاهدة للعدو، ومكابدة» .
# أخرجه أبو عمر مختصرا [1] .
# قلت: كذا ذكره أبو عمر: «عرفجة بن خزيمة» رأيت ذلك في عدة نسخ صحيحة
~~مسموعة أصول يعتمد عليها، «وخزيمة» وهم، «وإنما هو «هرثمة» ، بالهاء
~~والراء، لا بالخاء والزاي. وهو الذي أمد به عمر بن الخطاب عتبة بن غزوان،
~~وكان أبو بكر الصديق قد أمد به أيضا «جيفر بن الجلندي [2] » بعمان لما ارتد
~~أهلها، مع لقيط بن مالك الأزدي ذي التاج، وكان مع عرفجة حذيفة بن محصن
~~القلعاني [3] وعكرمة بن أبي جهل، فظفروا بالمرتدين.
### $ 3631- عرفجة بن شريح ms1635
# (ب د ع)
# عرفجة بن شريح
# الأشجعي، وقيل: الكندي، وقيل: عرفجة بن صريح، بالصاد المهملة والضاد
~~المعجمة، وقيل: ابن طريح، بالطاء، وقيل: ابن شريك، وقيل:
# ابن ذريح، وقيل غير ذلك. ومنهم من جعله أسلميا.
# سكن الكوفة. روى عنه قطبة بن مالك، وزياد بن علاقة، والسبيعي، وغيرهم.
# روى زياد بن علاقة، عن قطبة بن مالك، عن عرفجة قال: صلى بنا رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم الفجر، ثم قال: وزن أصحابي الليلة [وزن [4]] أبو بكر
~~[فوزن] ، ثم وزن عمر [فوزن] [5] ثم وزن عثمان [فخف [6]] . PageV03P519
# أخبرنا يحيى بن أبي الرجاء إجازة بإسناده إلى أبي بكر أحمد بن أبي عاصم
~~قال: حدثنا أبو موسى، حدثنا عبد الصمد، حدثنا شعبة، عن زياد بن علاقة، عن
~~عرفجة بن شريك قال:
# قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إنها ستكون هنات وهنات، فمن أراد أن
~~يفرق أمة محمد وهم جميع، فاضربوه بسيف كائنا من كان» [1] . قال أبو عمر:
~~وقال أحمد بن زهير: «عرفجة الأشجعي [2] غير عرفجة بن شريح الكندي» قال:
~~وليس هو عندي كما قال أحمد. وروى له أبو عمر هذين الحديثين، قال: وفي اسم
~~أبي عرفجة اختلاف كثير.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 3632- عرفجة بن هرثمة
# (ب)
# عرفجة بن هرثمة
# بن عبد العزي بن زهير بن ثعلبة بن عمرو- أخي بارق، واسم بارق: سعد بن عدي
~~بن حارثة بن عمرو [3] مزيقياء.
# وهو الذي جند الموصل، وواليها، وله فيها أخبار. وهو الذي أمد به عمر بن
~~الخطاب عتبة بن غزوان لما ولاه أرض البصري وكتب إليه: «إني قد أمددتك
~~بعرفجة بن هرثمة وهو ذو مجاهدة ومكايدة للعدو، فإذا قدم عليك فاستشره» وقد
~~ذكره هشام بن الكلبي بهذا النسب، وجعله من بني عمرو وأخي بارق، وقال:
# عداده في بارق.
# وذكر الطبري أنه الذي أمد به عمر بن الخطاب عتبة بن غزوان.
# وذكره أبو عمر: عرفجة بن خزيمة، فصحف فيه، وقد ذكرناه ليعرف وهمه فيه.
~~PageV03P520
# أخبرنا أبو منصور بن مكارم بإسناده إلى أبي زكريا يزيد بن إياس الأزدي
~~قال: أخبرني الحسين ms1636 بن عليل العنزي، حدثني أبو غسان ربيع بن سلمة، حدثنا
~~أبو عبيدة قال: الذي جند «الموصل» عثمان بن عفان، وأسكنها أربعة آلاف من
~~الأزد وطيئ وكندة وعبد القيس، وأمر عرفجة بن هرثمة البارقي فقطع بهم من
~~فارس إلى الموصل، وكان قد بعثه عثمان يغير على أهل فارس.
# قال: وحدثنا أبو زكريا قال: أنبأني محمد بن زيد، عن السري بن يحيى، عن
~~سيف ابن عمر، عن محمد وطلحة والمهلب قالوا: كتب سعد بن أبي وقاص إلى عمر في
~~اجتماع أهل الموصل إلى «الأنطاق» وإقباله منها حتى نزل «تكريت» ، فكتب إليه
~~عمر: أن سرح إلى «الأنطاق» عبد الله بن المعتم [1] العبسي، وعلى مقدمته
~~ربعي بن الأفكل العنزي، وعلى «الخيل عرفجة بن هرثمة البارقي ... وذكر
~~الحديث في فتح تكريت والموصل [2] ، والله أعلم.
### $ 3633- عرفجة بن أبى يزيد
# (س) عرفجة بن أبي يزيد.
# أخرجه أبو موسى وقال: أورده جعفر المستغفري في الصحابة، قال: ويقال: إن
~~له صحبة، ولم يورد له شيئا.
### $ 3634- عرفطة الأنصاري
# (س) عرفطة الأنصاري.
# روى الكلبي، عن أبي صالح عن ابن عباس قال: وأما قوله تعالى: للرجال نصيب
~~مما ترك الوالدان والأقربون 4: 7 [3] ... الآية، فإن أوس بن ثابت توفي وترك
~~ثلاث بنات، وترك امرأة يقال لها: أم كجة، فقام رجلان من بني عمه يقال لهما:
~~قتادة وعرفطة، فأخذا ماله، فجاءت أم كجة إلى النبي صلى الله عليه وسلم
~~فقالت: يا رسول الله، إن أوس بن ثابت توفي وترك علي ثلاث بنات، وليس عندي
~~ما أنفق عليهن، وقد ترك مالا حسنا ذهب به ابنا عمه: قتادة وعرفطة، فلم
~~يعطيا بناته شيئا، وهن في حجري لا يطعمانهن ولا يسقيانهن، وليس بيدي ما
~~يسعهن. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ارجعي إلى بيتك حتى أنظر ما
~~يحدث الله، عز وجل، فأنزل الله تعالى: PageV03P521
# للرجال نصيب مما ترك الوالدان والأقربون 4: 7 ... الآية، فأرسل رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم إلى قتادة وعرفطة: «لا تقربا من المال شيئا حتى أنظركم
~~هو؟ فأنزل الله: يوصيكم الله في أولادكم للذكر مثل ms1637 حظ الأنثيين 4: 11 [1] .
~~أخرجه أبو موسى.
### $ 3635- عرفطة بن الحباب
# (ب د)
# عرفطة بن الحباب
# بن حبيب- وقيل: ابن جبير- الأزدي، حليف لبني أمية ابن عبد شمس بن عبد
~~مناف، وهو أبو أوفى بن عرفطة.
# استشهد يوم الطائف، وله عقب، ولا تعرف له رواية. وذكره ابن إسحاق، إلا
~~أنه قال:
# ابن جناب، بالجيم والنون، وقال ابن هشام: «ويقال: ابن حباب [2] » بحاء
~~مهملة، وباءين بنقطة نقطة.
# أخرجه أبو عمر [3] وابن مندة.
### $ 3636- عرفطة بن فضلة
# عرفطة بن نضلة الأسدي، يكنى أبا مكعت، وقد ذكر في «أبي مكعت» «وأبي مصعب»
~~، فليطلب منه.
### $ 3637- عرفطة بن نهيك
# (ب س)
# عرفطة بن نهيك
# التميمي. له صحبة.
# أخرجه أبو عمر [4] مختصرا، وأخرجه أبو موسى فقال: روى يزيد بن عبد الله،
~~عن صفوان ابن أمية قال: كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فقام عرفطة
~~بن نهيك التميمي، فقال: يا رسول الله، إني وأهل بيتي مرزوقون من هذا الصيد،
~~ولنا فيه قسم [5] وبركة، وهو مشغلة عن ذكر الله عز وجل وعن الصلاة في
~~جماعة، وبنا إليه حاجة، أفتحله أم تحرمه؟ قال: أحله، لأن الله عز وجل أحله
~~... الحديث. PageV03P522
### $ 3638- عروة بن أثاثة
# (ب س)
# عروة بن أثاثة
# العدوي.
# كان من مهاجرة الفتح، وهو أخو عمرو بن العاص لأمه. قاله أبو موسى.
# وقال أبو عمر: «هو عروة بن أثاثة- وقيل: ابن أبي أثاثة- بن عبد العزى بن
~~حرثان ابن عوف بن عبيد بن عويج بن عدي بن كعب القرشي العدوي، قديم الإسلام،
~~هاجر إلى أرض- الحبشة، ولم يذكره ابن إسحاق فيهم، وذكره موسى بن عقبة وأبو
~~معشر والواقدي [1] » قلت: قول أبي موسى: «من مهاجرة الفتح» ، فإن الفتح لم
~~يكن له هجرة، وإنما الهجرة انقطعت بالفتح [2] . وقد أعاد أبو موسى ذكره مرة
~~ثانية، فقال: «عروة بن عبد العزى» ، ويرد الكلام عليه، إن شاء الله تعالى،
~~هناك.
### $ 3639- عروة بن أسماء
# (ب د ع)
# عروة بن أسماء
# بن الصلت بن حبيب بن حارثة بن هلال بن سماك بن عوف ابن امرئ القيس بن
~~بهثة ms1638 بن سليم السلمي، حليف لبني عمرو بن عوف.
# ذكره محمد بن إسحاق [3] والواقدي فيمن استشهد يوم بئر معونة، قال: وحرض
~~المشركون يوم بئر معونة بعروة بن أسماء أن يؤمنوه، فأبى، وكان ذا خلة [4]
~~لعامر بن الطفيل، مع أن قومه من بني سليم حرضوا على ذلك منه، فأبى وقال: لا
~~أقبل منهم أمانا، ولا أرغب بنفسي عن مصارع أصحابي، ثم تقدم فقاتل حتى قتل.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 3640- عروة بن الجعد
# (د ع)
# عروة بن الجعد-
# وقيل: ابن أبي الجعد- البارقي، وقيل: الأزدي.
# قاله ابن منده وأبو نعيم.
# سكن الكوفة، روى عنه الشعبي، والسبيعي، وشبيب بن غرقدة، وسماك بن حرب،
~~وشريح بن هاني، وغيرهم. PageV03P523
# وكان ممن سيره عثمان، رضي الله عنه، إلى الشام من أهل الكوفة، وكان
~~مرابطا ببرازالروز [1] ، ومعه عدة أفراس منها فرس أخذه بعشرة آلاف [2] درهم
~~وقال شبيب بن غرقدة: رأيت في دار عروة بن الجعد سبعين فرسا مربوطة للجهاد
~~في سبيل الله عز وجل [3] .
# أخبرنا عبد الله بن أحمد الخطيب بإسناده إلى أبي داود الطيالسي قال:
~~حدثنا جرير بن حازم، حدثنا الزبير بن خريت [4] الأزدي، حدثنا نعيم بن أبي
~~هند، عن عروة بن الجعد البارقي قال: رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم يمسح
~~خد فرسه، فقيل له في ذلك، فقال: إن جبريل عاتبني في الفرس [5] أخرجه ابن
~~منده وأبو نعيم. وقولهما: «بارقي، وقيل: أزدي» واحد، فإن بارقا من الأزد،
~~وهو بارق بن عدي بن حارثة بن امرئ القيس بن ثعلبة بن مازن بن الأزد، وإنما
~~قيل له: «بارق» ، لأنه نزل عند جبل اسمه «بارق» فنسب إليه، وقيل غير ذلك.
### $ 3641- عروة السعدي
# (س) عروة السعدي.
# أورده أبو بكر الإسماعيلي، روى عنه ابنه محمد أنه قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: إن من أشراط الساعة أن يعمر الخراب، ويخرب العمران، وأن
~~يكون الغزو فيئا، وأن يتمرس [6] الرجل بأمانته كما يتمرس البعير بالشجر» .
~~أخرجه أبو موسى [7] . PageV03P524
### $ 3642- عروة بن عامر
# (س)
# عروة بن عامر
# الجهني.
# أورده ابن شاهين.
# أخبرنا عبد الوهاب ms1639 بن أبي منصور الصوفي بإسناده إلى أبي داود: حدثنا أحمد
~~بن حنبل وأبو بكر بن أبي شيبة قالا: حدثنا وكيع، عن سفيان، عن حبيب بن أبي
~~ثابت، عن عروة ابن عامر- قال أحمد: «القرشي» - قال: ذكرت الطيرة عند رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، فقال:
# «أحسنها الفأل، ولا ترد مسلما، فإذا رأى أحدكم [من الطيرة] [1] ما يكره
~~يقول [2] :
# «اللهم، لا يأتي بالحسنات إلا أنت، ولا يدفع السيئات إلا أنت، لا حول ولا
~~قوة إلا بك» [3] أخرجه أبو موسى، وقال: قال ابن أبي حاتم: «عروة بن عامر،
~~سمع ابن عباس وعبيد ابن رفاعة روى عنه حبيب» [4] فعلى هذا يكون الحديث
~~مرسلا. وقال أبو أحمد العسكري: عروة بن عامر الجهني، روى عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم مرسلا، ذكرناه ليعرف.
### $ 3643- عروة بن عامر بن عبيد
# (س)
# عروة بن عامر بن عبيد
# بن رفاعة.
# أورده الإسماعيلي أيضا، وروي بإسناده عن عمرو بن دينار، عن عروة [بن عامر
~~[5]] ابن عبيد بن رفاعة: «أن أسماء بنت عميس أتت النبي صلى الله عليه وسلم
~~بثلاثة بنين لها، واستأذنته أن ترقيهم، فقال: ارقيهم» . PageV03P525
# قال الإسماعيلي: وقد روى عن عمرو بن دينار، عن عروة بن رفاعة الأنصاري
~~[1] .
# أخرجه أبو موسى.
### $ 3644- عروة بن عبد العزى
# (س)
# عروة بن عبد العزى
# بن حرثان بن عوف بن عبيد بن عويج بن عدي بن كعب، من مهاجرة الحبشة، هلك
~~بأرض الحبشة، لا عقب له.
# قاله جعفر، أخرجه أبو موسى.
# قلت: قد أخرج أبو موسى «عروة بن أثاثة العدوي» وهو مذكور قبل هذه
~~الترجمة، وقال: كان من مهاجرة الفتح، ولم ينسبه هناك، ثم قال هاهنا «عروة
~~بن عبد العزى» ، ونسبه، وقال: «هو من مهاجرة الحبشة» ، وهما واحد وهو: ابن
~~أثاثة بن عبد العزى، وقد تقدم نسبه في تلك الترجمة على ما ذكره أبو عمر
~~والزبير وغيرهما، ولا شك أن أبا موسى حيث رأى في تلك الترجمة «عروة بن
~~أثاثة من مهاجرة الفتح» ، ولم يعرف نسبه، ورآه هاهنا «عروة بن عبد العزى»
~~وقد نسب ms1640 إلى جده، وهو من مهاجرة الحبشة، ظنهما اثنين، ولو أمعن النظر
~~لرآهما واحدا، وأن قوله: «من مهاجرة الفتح» وهو وغلط من بعض النساخ، والله
~~أعلم، ومن رأى من الصحابة من ينسب إلى هذا «عبد العزى» ، لم يجد منهم من هو
~~ولده لصلبه، منهم: «النعمان بن عدي بن نضلة بن عبد العزى بن حرثان» ، وهذا
~~بينه وبين «عبد العزى» رجلان، وقس على هذا، وهذا إنما يقوله بقوته، لقول من
~~نسبه إلى «أثاثة ابن عبد العزى» . وقال الزبير بن بكار: فولد أبو أثاثة بن
~~عبد العزى عمرو بن أثاثة وعروة ابن أثاثة [2] وهو من مهاجرة الحبشة، وأمه
~~النابغة بنت حرملة [3] أخو عمرو بن العاص لأمه، وقد ذكرناه في عمرو بن
~~أثاثة، والله أعلم.
### $ 3645- عروة بن عياض
# (ب)
# عروة بن عياض
# بن أبى الجعة البارقي، وبارق من الأزد، ويقال: إن بارقا جبل نزله بعض
~~الأزد، فنسبوا إليه. PageV03P526
# استعمل عمر بن الخطاب عروة هذا على قضاء الكوفة، وضم إليه «سلمان بن
~~ربيعة الباهلي [1] » وذلك قبل أن يستقضي شريحا.
# أخرجه أبو عمر، وذكر له حديث «الخيل معقود في نواصيها الخير» . وهذا
~~الحديث قد أخرجه ابن منده وأبو نعيم في ترجمة «عروة بن الجعد» ، وقيل: ابن
~~أبي الجعد، وقد تقدم، ولم يخرج هذا أبو موسى، وعادته إخراج مثله، وكان
~~لعروة سبعون فرسا مربوطة، وهو من جلة من سير إلى الشام من أهل الكوفة في
~~خلافة عثمان بن عفان رضي الله عنه.
### $ 3646- عروة أبو غاضرة
# (ب د ع)
# عروة أبو غاضرة
# الفقيمي، من بني فقيم بن دارم [2] التميمي.
# أخبرنا أبو الفضل المنصور بن أبي الحسن الفقيه المخزومي بإسناده إلى أبي
~~يعلى أحمد بن علي:
# حدثنا وهب بن بقية، حدثنا عاصم بن هلال، عن غاضرة بن عروة الفقيمي،
~~أخبرني أبي قال: أتيت المدينة فدخلت المسجد، والناس ينتظرون الصلاة، فخرج
~~علينا رجل يقطر رأسه من وضوئه- أو: من غسل اغتسله- فصلى بنا، فلما صلينا
~~جعل الناس يقومون إليه يقولون:
# يا رسول الله، أرأيت كذا؟ أرأيت كذا؟ يرددها مرات، فقال ms1641 رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: «يا أيها الناس، إن دين الله يسر في يسر» [3] . أخرجه
~~الثلاثة.
### $ 3647- عروة القشيري
# (س) عروة القشيري.
# أورده الإسماعيلي في الصحابة، وروى بإسناده عن
# عروة القشيري
# أنه قال: أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فقلت: كان لنا أرباب وربات
~~دعوناها ولم تجب لنا، فجاءنا الله بك فاستنقذنا منها.
# فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «أفلح من رزق لبا» . ثم دعاني مرتين،
~~وكساني ثوبين.
# أخرجه أبو موسى وقال: روي هذا القول عن غير هذا الرجل. PageV03P527
### $ 3648- عروة بن مالك الأسلمي
# (س) عروة بن مالك الأسلمي.
# له صحبة، قاله جعفر، ولم يذكر له شيئا.
# أخرجه أبو موسى مختصرا.
### $ 3649- عروة بن مالك بن شداد
# (س)
# عروة بن مالك بن شداد
# بن خزيمة- وقيل: جذيمة- بن دراع بن عدي بن الدار ابن هانئ.
# سماه النبي صلى الله عليه وسلم عبد الرحمن.
# قاله جعفر، أخرجه أبو موسى مختصرا.
### $ 3650- عروة المرادي
# (س) عروة المرادي.
# قال جعفر المستغفري: حكاه ابن منيع، عن البخاري أنه قال: «سكن الكوفة،
~~حدث عن النبي صلى الله عليه وسلم حديثا» ، ولم يذكر الحديث.
# أخرجه أبو موسى مختصرا.
### $ 3651- عروة بن حرة
# (ب) عروة بن مرة بن سراقة الأنصاري من الأوس.
# قتل يوم خيبر.
# أخرجه أبو عمر مختصرا [1] .
### $ 3652- عروة بن مسعود
# (ب د ع)
# عروة بن مسعود
# بن معتب بن مالك بن كعب بن عمرو بن سعد بن عوف ابن ثقيف بن منبه بن بكر
~~بن هوازن بن عكرمة بن خصفة بن قيس عيلان الثقفي، أبو مسعود، وقيل: أبو
~~يعفور. وأمه سبيعة [2] بنت عبد شمس بن عبد مناف القرشية، يجتمع هو والمغيرة
~~ابن شعبة بن أبي عامر بن مسعود في «مسعود» . PageV03P528
# وهو ممن أرسلته قريش إلى النبي صلى الله عليه وسلم يوم الحديبية، فعاد
~~إلى قريش وقال لهم: «قد عرض عليكم خطة رشد فاقبلوها» .
# أخبرنا أبو جعفر بن السمين بإسناده إلى يونس بن بكير، عن ابن إسحاق: أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم لما انصرف عن ثقيف اتبع أثره ms1642 عروة بن مسعود
~~بن معتب، فأدركه قبل أن يصل إلى المدينة فأسلم، وسأله أن يرجع إلى قومه
~~بالإسلام، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم، كما يتحدث قومه: إنهم
~~قاتلوك. وعرف رسول الله صلى الله عليه وسلم أن فيهم نخوة بالامتناع [1]
~~الذي كان منهم، فقال له عروة: يا رسول الله، أنا أحب إليهم من أبصارهم.
~~وكان فيهم محببا مطاعا، فخرج يدعو قومه إلى الإسلام، ورجا [2] أن لا
~~يخالفوه لمنزلته فيهم، فلما أشرف لهم على علية [3] وقد دعاهم إلى الإسلام،
~~وأظهر لهم دينه، رموه بالنبل من كل وجه، فأصابه سهم فقتله.
# وتزعم بنو مالك أنه قتله رجل منهم، يقال له: «أوس بن عوف» أحد بني سالم
~~بن مالك، وتزعم الأحلاف أنه قتل رجل منهم، من بني عتاب بن مالك، يقال له:
~~«وهب بن جابر» ، فقيل لعروة: ما ترى في دمك، فقال: كرامة أكرمني الله بها،
~~وشهادة ساقها الله إلي، فليس في إلا ما في الشهداء الذين قتلوا في سبيل
~~الله مع رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل أن يرحل عنكم، فادفنوني معهم.
~~فدفنوه معهم، فيزعمون أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فيه: إن مثله في
~~قومه كمثل صاحب يس في قومه [4] . وقال قتادة في قوله تعالى: لولا نزل هذا
~~القرآن على رجل من القريتين عظيم 43: 31، [5] قالها الوليد بن المغيرة
~~المخزومي أبو خالد قال: لو كان ما يقول محمد حقا أنزل القرآن علي، أو على
~~عروة بن مسعود الثقفي. قال «والقريتان» : مكة والطائف [6] .
# وكان عروة يشبه بالمسيح صلى الله عليه وسلم في صورته.
# روى عنه حذيفة بن اليمان أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «لقنوا موتاكم
~~لا إله إلا الله فإنها تهدم PageV03P529
# الخطايا كما يهدم السيل البنيان. قيل: يا رسول الله، كيف هي للأحياء؟
~~قال: هي للأحياء أهدم وأهدم [1] » . ولعروة ولد يقال له: أبو المليح، أسلم
~~بعد قتل أبيه مع قارب بن الأسود.
# أخرجه [2] الثلاثة.
### $ 3653- عروة بن مسعود الغفاري
# (س) عروة بن مسعود الغفاري.
# أورده ابن شاهين ms1643. روى عنه الشعبي أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~في شهر رمضان حديثا له سياق.
# أخرجه أبو موسى وقال: لا أعلم أحدا سماه عروة، إنما يقال له: «ابن مسعود»
~~غير مسمى، وقد سماه بعضهم «عبد الله» [3] ، وقد ذكرناه فيما تقدم، فإن كان
~~هذا قد حفظ، فهو غريب جدا.
### $ 3654- عروة بن مضرس
# (ب د ع)
# عروة بن مضرس
# بن أوس بن حارثة بن لام بن عمرو بن طريف بن عمرو ابن ثمامة بن مالك بن
~~جدعاء بن ذهل بن رومان بن جندب بن خارجة بن سعد بن فطرة [4] ابن طيئ.
# كان سيدا في قومه، وكان يناوئ [5] عدي بن حاتم في الرئاسة، وكان أبوه
~~عظيم الرئاسة أيضا: وعروة هو الذي بعث معه خالد بن الوليد عيينة بن حصن
~~الفزاري، لما أسره في الردة إلى أبي بكر الصديق، رضي الله عنه.
# أخبرنا إسماعيل بن عبيد وإبراهيم بن محمد [6] وغيرهما بإسنادهم إلى أبى
~~عيسى محمد PageV03P530
# ابن عيسى قال: حدثنا ابن أبي عمر، حدثنا سفيان، عن داود بن أبي هند
~~وإسماعيل [1] بن أبي خالد وزكريا بن أبي زائدة، عن الشعبي، عن عروة بن مضرس
~~بن أوس بن حارثة بن لام الطائي قال: أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~بالمزدلفة، حين خرج إلى الصلاة، فقلت: يا رسول الله، إني جئت من جبلي طيئ،
~~أكلت راحلتي وأتعبت نفسي، والله ما تركت من جبل إلا وقفت عليه. فهل لي من
~~حج؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من شهد صلاتنا هذه، ووقف معنا حتى
~~ندفع، وقد وقف بعرفة قبل ذلك ليلا أو نهارا فقد تم حجه وقضى تفثه [2] » .
~~أخرجه الثلاثة.
### $ 3655- عروة بن معتب
# (ب د ع)
# عروة بن معتب
# الأنصاري.
# مختلف في صحبته، قال البخاري: عداده في التابعين. وهو الصحيح، وذكره ابن
~~أبي خيثمة في الصحابة، روى عنه الوليد بن عامر المدني أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم قال: «صاحب الدابة أحق بصدرها [3] » . أخرجه الثلاثة.
### $ 3656- عريب أبو عبد الله
# (ب د ع)
# عريب أبو ms1644 عبد الله
# المليكي.
# عداده في أهل الشام، قال البخاري: قيل: له صحبة.
# أخبرنا محمد بن عمر بن أبي عيسى إذنا، حدثنا الحسن بن أحمد، حدثنا أحمد
~~بن عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو القاسم سليمان بن أحمد، حدثنا أحمد بن عبد
~~الرحمن بن عفان الحراني، حدثنا أبو جعفر النفيلي، أخبرنا سعد بن سنان، عن
~~يزيد بن عبد الله بن عريب، عن أبيه، عن جده، عن النبي صلى الله عليه وسلم:
~~إن هذه الآية الذين ينفقون أموالهم بالليل والنهار سرا وعلانية 2: 274 [4]
~~نزلت في النفقات على الخيل في سبيل الله عز وجل [5] .
# أخرجه الثلاثة. PageV03P531
### $ 3657- عريب بن عبد كلال
# عريب بن عبد كلال
# بن عريب بن سرح، من بني مدل بن ذي رعين الحميري.
# كتب إليه النبي صلى الله عليه وسلم، وإلى أخيه الحارث بن عبد كلال، وكان
~~إليهما أمر حمير.
# قاله الكلبي، وقد تقدم في ترجمة أخيه أكثر من هذا [1] .
### || باب العين والسين
### $ 3658- عس العذري
# (ب د ع)
# عس العذري،
# وقيل: الغفاري.
# استقطع النبي صلى الله عليه وسلم أرضا بوادي القرى، فأقطعها إياه، فهي
~~تسمى «بويرة عس» وقال: رأيت النبي صلى الله عليه وسلم غزا تبوك، وصلى في
~~مسجد وادي القرى.
# أخرجه ابن منده وأبو عمر كذا في «عس [2] » . وأخرجه أبو عمر أيضا في
~~«عنيز [3] » .
# وقد اختلف فيه، فقال الأمير أبو نصر: وأما «عنتر» بفتح العين المهملة،
~~وسكون النون وفتح التاء المعجمة باثنتين من فوقها فهو عنتر العذري، له
~~صحبة، روى حديثه أبو حاتم الرازي، يقال: إنه تفرد به. قال عبد الغني بن
~~سعيد: «وقيل: عس العذري» بالسين غير معجمة. وقيل: إنه أصح من عنتر، بالنون
~~والتاء.
# وأما أبو عمر فرأيته في كتابه «الاستيعاب» في عدة نسخ صحاح لا مزيد على
~~صحتها «عنيز» بضم العين، وفتح النون، وآخره زاي بعد الياء تحتها نقطتان،
~~وعلى حاشية الكتاب:
# «كذا قاله أبو عمر، وقال عبد الغني: عنتر» يعني بفتح العين، وسكون النون،
~~وآخره راء، بعد تاء فوقها نقطتان، قال عبد الغني: رأيت في بعض النسخ «عس ms1645،
~~بالسين غير معجمة» والله أعلم.
### $ 3659- عسجدى بن مانع
# (د ع)
# عسجدى بن [4] مانع
# السكسكى. PageV03P532
# عداده في المعافر من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم، شهد فتح مصر،
~~وهو معروف من أهل مصر. قاله أبو سعيد بن يونس.
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم.
### $ 3660- عسعس بن سلامة
# (ب د ع)
# عسعس بن سلامة
# التميمي البصري.
# سكن البصرة، لا تثبت له صحبة. روى عنه الحسن، والأزرق بن قيس الحارثي.
~~يقال:
# إنه لم يسمع من النبي صلى الله عليه وسلم، وأن حديثه مرسل.
# وكنيته: أبو صفرة، وقيل: أبو صفير، وقيل: أبو سفرة.
# روى شعبة، عن الأزرق بن قيس قال: سمعت عسعس بن سلامة يقول: أن رجلا من
~~أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أتى الجبل يتعبد، ففقد فطلب فوجد، فجيء به
~~إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال:
# إني نذرت أن أعتزل وأتعبد، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «لا تفعله- أو
~~لا يفعله أحدكم- ثلاث مرات، فلصبر أحدكم [1] ساعة من نهار في بعض مواطن
~~الإسلام، خير له من عبادته خاليا أربعين عاما» . أخرجه الثلاثة.
### || باب العين والصاد
### $ 3661- عصام المزني
# (ب د ع)
# عصام المزني،
# له صحبة.
# أخبرنا إبراهيم بن محمد وغيره بإسنادهم عن محمد بن عيسى بن سورة قال:
~~حدثنا ابن أبي عمر، حدثنا ابن عيينة، عن عبد الملك بن نوفل بن مساحق، عن
~~ابن [2] عصام المزني، عن أبيه- وكانت له صحبة- قال: كان النبي صلى الله
~~عليه وسلم إذا بعث جيشا [3] قال: «إذا رأيتم مسجدا أو سمعتم مؤذنا، فلا
~~تقتلوا أحدا» . أخرجه الثلاثة. PageV03P533
### $ 3662- عصمة بن أبير
# (ب)
# عصمة بن أبير
# بن زيد بن عبد الله بن صريم بن وائله بن عمرو بن عبد الله بن لؤي ابن
~~عمرو بن الحارث بن تيم بن عبد مناة بن أد بن طابخة بن الياس بن مضر التيمي،
~~تيم الرباب.
# وفد إلى النبي صلى الله عليه وسلم بإسلام قومه بني تيم بن عبد مناة. وهذا
~~تيم هو ابن عم تميم بن مر ابن أد بن ms1646 طابخة.
# وشهد عصمة هذا قتال «سجاح [1] » التي ادعت النبوة أيام أبي بكر. وكان على
~~بني عبد مناة يومئذ.
# أخرجه أبو عمر [2] .
# أبير: بضم الهمزة، وفتح الباء الموحدة، وسكون الياء تحتها نقطتان، وآخره
~~راء، والله أعلم.
### $ 3663- عصمة الأسدي
# (د ع)
# عصمة الأسدي،
# من بني أسد بن خزيمة.
# شهد بدرا، وهو حليف بني مازن بن النجار.
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم، وقال أبو نعيم: «وقيل: عصيمة» . ويرد في
~~عصيمة، إن شاء الله تعالى.
### $ 3664- عصمة الأنصاري
# (ب)
# عصمة الأنصاري.
# حليف لبني مالك بن النجار، وهو من أشجع.
# ذكره موسى بن عقبة فيمن شهد بدرا.
# أخرجه أبو عمر [3] مختصرا، وهذا «عصمة» يرد الكلام عليه في «عصيمة» ، إن
~~شاء الله تعالى. PageV03P534
### $ 3665- عصمة بن الحصين
# (ب)
# عصمة بن الحصين.
# وربما نسب إلى جده، فيقال: عصمة بن وبرة بن خالد ابن العجلان بن زيد بن
~~غنم بن سالم بن عوف بن عمرو بن عوف بن الخزرج الأكبر الأنصاري الخزرجي.
# شهد بدرا قاله موسى بن عقبة، والواقدي، وابن عمارة. ولم يذكره ابن إسحاق
~~ولا أبو معشر في البدريين. وقد روى هشام بن عروة، عن أبيه قال: «فيمن شهد
~~بدرا هبيل وعصمة ابنا وبرة، من بني عوف بن الخزرج» ، وكذلك قاله ابن
~~الكلبي.
# أخرجه أبو عمر [1] .
### $ 3666- عصمة بن رياب
# عصمة بن رياب
# [2] بن حنيف بن رياب [2] بن الحارث بن أمية بن زيد.
# شهد الحديبية، وبايع تحت الشجرة، وشهد المشاهد بعدها، واستشهد يوم
~~اليمامة.
# ذكره ابن الدباغ الأندلسي مستدركا على أبي عمر.
### $ 3667- عصمة بن السرح
# (ب) عصمة بن السرح.
# قال: شهدت مع النبي صلى الله عليه وسلم حنينا. روى عنه ابنه عبد الله بن
~~عصمة.
# أخرجه أبو عمر مختصرا [3] . وذكره أبو أحمد العسكري فقال: «عصمة بن
~~السرج» .
# بالجيم.
### $ 3668- عصمة بن قيس
# (ب د ع)
# عصمة بن قيس
# الهوزني، وقيل: السلمي. كان اسمه «عصية» ، فسماه رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم «عصمة» .
# روى عنه الأزهر بن عبد الله أنه كان يتعوذ بالله من فتنة المشرق، فقيل
~~له: كيف فتنة المغرب؟ قال ms1647: تلك أعظم وأعظم.
# أخرجه الثلاثة. PageV03P535
### $ 3669- عصمة بن مالك
# (ب د ع)
# عصمة بن مالك
# الأنصاري الخطمي.
# قاله أبو نعيم وأبو عمر، إلا أن أبا عمر لم ينسبه، ونسبه أبو نعيم فقال:
~~«عصمة بن مالك ابن أمية بن ضبيعة بن زيد بن مالك بن عوف بن عمرو بن عوف» .
~~ونسبه ابن منده مثله إلا أنه قال: «الخثعمي» .
# روى [عنه [1]] عبد الله بن موهب قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~«لقيام أحدكم في الدنيا يتكلم بحق يرد به باطلا، وينصر به حقا، أفضل من
~~هجرة معي» . وروى عنه أيضا، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: «الطلاق
~~لمن بيده الساق [2] » . أخرجه الثلاثة.
# قلت: قول ابن منده «إنه خثعمي» ، وهم منه، فإن هذا النسب الذي ساقه مشهور
~~من الأنصار لا شبهة فيه، وليس غلطا من الناسخ، فإنني رأيته في عدة نسخ
~~صحيحة، فلا أعلم من أين قال ذلك؟
### $ 3670- عصمة بن مدرك
# (د ع)
# عصمة بن مدرك
# روى عن النبي صلى الله عليه وسلم «أنه كره القعود في الشمس» .
# رواه نعيم بن حماد، عن زاجر بن الصلت، عن بسطام بن عبيد، عنه.
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم، والله أعلم.
### $ 3671- عصيمة الأسدي
# (ب ع س) عصيمة- تصغير عصمة- هو
# عصيمة الأسدي،
# من بني أسد بن خزيمة، حليف لبني مازن بن النجار. شهد بدرا. PageV03P536
# وقاله أبو نعيم وابن منده: عصمة، وقيل: عصيمة. شهد بدرا في قول ابن شهاب
~~وابن إسحاق [1] .
# أخرجه أبو نعيم وأبو عمر وأبو موسى، وقال أبو موسى: أخرجه أبو عبد الله
~~ابن مندة في «عصمة» .
### $ 3672- عصيمة الأشجعي
# (ب) عصيمة مثله، هو أشجعي، حليف لبني سواد بن مالك بن غنم بن مالك بن
~~النجار.
# شهد [2] بدرا وأحدا والمشاهد بعدهما، وتوفي في خلافة معاوية.
# أخرجه أبو عمر مختصرا [3] .
# قلت: قد ذكر أبو عمر «عصمة الأنصاري» حليف لبني مالك بن النجار، وقال: هو
~~من أشجع، وذكر أنه شهد بدرا، وهو هذا. فلو قال في تلك الترجمة: «عصمة،
~~وقيل: عصيمة» على عادته، لكان حسنا ms1648. والله أعلم.
### || باب العين والطاء
### $ 3673- عطاء بن إبراهيم
# (ب د ع)
# عطاء بن إبراهيم،
# وقيل: إبراهيم بن عطاء الثقفي: مختلف في صحبته.
# أخبرنا يحيى بن محمود إجازة بإسناده إلى ابن أبي عاصم قال: حدثنا الحسن
~~الحلواني، حدثنا أبو عاصم، حدثنا عبد الله بن مسلم بن هرمز، عن يحيى بن عبد
~~الرحمن بن عطاء ابن إبراهيم، عن أبيه، عن جده، رجل من أهل الطائف، قال: سمع
~~النبي صلى الله عليه وسلم وهو بمنى يكلم الناس، وهو يقول: «قابلوا النعال»
~~. قال أبو عاصم: كنا نقول: يحيى بن إبراهيم بن عطاء، فوقفت على يحيى بن
~~عطاء بن إبراهيم. PageV03P537
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم كذا، وقال أبو عمر: عطاء [1] . روى عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم: «قابلوا النعال» رواه أبو عاصم النبيل، عن عبد الله بن
~~مسلم بن هرمز، عن يحيى بن إبراهيم ابن عطاء، عن أبيه، عن جده. قال: ومعنى
~~«قابلوا النعال» . اجعلوا للنعل قبالين [2] .
### $ 3674- عطاء بن عبيد الله
# (ب د ع)
# عطاء بن عبيد الله
# الشيبي. وقيل: عطاء بن النضر بن الحارث بن علقمة ابن كلدة بن عبد مناف بن
~~عبد الدار بن قصي بن كلاب القرشي العبدري.
# كذا نسبه أبو بكر الطلحي.
# سكن الكوفة، روى عنه فطر [3] بن خليفة أنه قال: رأيت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم في المقام، وعليه نعلان سبتيان [4] .
# أخرجه الثلاثة، وقال أبو عمر: في صحبته نظر [5] .
### $ 3675- عطاء أبو عبد الله
# (ع س)
# عطاء أبو عبد الله.
# غير منسوب.
# روى عنه ابنه عبد الله قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «المؤذن
~~فيما بين أذانه وإقامته كالمتشحط [6] في سبيل الله» أخرجه أبو نعيم وأبو
~~موسى، والله أعلم.
### $ 3676- عطاء المزني
# (د ع) عطاء المزني.
# روى سفيان بن عيينة، عن عبد الملك بن نوفل، عن ابن
# عطاء المزني،
# عن أبيه: أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا بعث سرية قال لهم: «إذا
~~رأيتم مسجدا فلا تقتلوا أحدا» . PageV03P538
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم، وقالا: هو وهم، والصواب «ابن ms1649 عصام المزني، عن
~~أبيه» ، وقد تقدم ذكره.
### $ 3677- عطاء بن يعقوب
# (س)
# عطاء بن يعقوب،
# مولى ابن سباع أورده ابن منده في تاريخه، ولم يورده في «معرفة الصحابة» ،
~~مسح النبي صلى الله عليه وسلم على رأسه، وكان لا يرفع رأسه إلى السماء.
# أخرجه أبو موسى.
### $ 3678- عطارد بن برز
# عطارد- بزيادة راء ودال- ابن برز [1] ، والد أبى العشراء الدارمي.
# روى عنه ابنه أبو العشراء أنه قال: يا رسول الله، أما تكون الذكاة إلا في
~~الحلق واللبة؟ [2] قال: «لو طعنت في فخذها لأجزأك» [3] وقد ذكرناه.
### $ 3679- عطارد بن حاجب
# (ب د ع)
# عطارد بن حاجب
# بن زرارة بن عدس بن زيد بن عبد الله بن دارم بن مالك ابن حنظلة بن مالك
~~بن زيد مناة بن تميم التميمي.
# وفد على رسول الله صلى الله عليه وسلم في طائفة من وجوه تميم، منهم:
~~الأقرع بن حابس، والزبرقان ابن بدر، وقيس بن عاصم وغيرهم، فأسلموا، وذلك
~~سنة تسع، وقيل: سنة عشر. والأول أصح.
# وكان سيدا في قومه، وهو الذي أهدى للنبي صلى الله عليه وسلم ثوب ديباج،
~~كان كساه إياه كسرى، فعجب منه الصحابة، فقال النبي صلى الله عليه وسلم:
~~«لمناديل سعد بن معاذ في الجنة خير من هذا» ثم قال: «اذهب [4] بهذه إلى أبي
~~جهم بن حذيفة، وقل له: ليبعث إلي بالخميصة» PageV03P539
# ولما ادعت «سجاح» التميمية النبوة كان عطارد ممن تبعها، وهو القائل.
# أمست فبيتنا أنثى نطيف بها %~% وأصبحت أنبياء الناس ذكرانا [1]
# ثم أسلم وحسن إسلامه.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 3680- عطية بن بسر
# (ب د ع)
# عطية بن بسر
# المازني، أخو عبد الله بن بسر. سكن الشام.
# أخبرنا أبو الفضل المنصور بن أبي الحسن المخزومي بإسناده إلى أبي يعلى
~~الموصلي قال: [حدثنا] أبو طالب عبد الجبار بن عاصم، حدثنا بقية بن الوليد،
~~عن معاوية بن يحيى، عن سليمان ابن موسى، عن مكحول، عن غضيف بن الحارث، عن
~~عطية بن بسر المازني قال: جاء «عكاف ابن وداعة الهلالي» إلى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فقال: «ألك زوجة ms1650 ... » الحديث يرد في ترجمة «عكاف بن وداعة
~~الهلالي» . أخرجه الثلاثة.
# بسر: بضم الباء الموحدة، وبالسين المهملة.
### $ 3681- عطية بن حصن
# عطية بن حصن
# بن ضباب التغلبي، من بني مالك بن عدي بن زيد.
# وفد إلى النبي صلى الله عليه وسلم، وكان على تغلب والنمر وإياد يوم
~~القادسية.
# ذكره بن الدباغ، عن سيف بن عمر.
### $ 3682- عطية بن سفيان
# (د ع)
# عطية بن سفيان
# بن عبد الله بن ربيعة الثقفي، حجازي وقيل: سفيان بن عطية.
# أخبرنا عبيد الله بن أحمد بإسناده عن يونس بن بكير، عن محمد بن إسحاق، عن
~~عيسى ابن عبد الله بن مالك، عن عطية بن سفيان بن عبد الله بن ربيعة قال:
~~قدم وفد ثقيف على رسول الله صلى الله عليه وسلم في رمضان، فضرب لهم قبة في
~~المسجد، فلما أسلموا صاموا [2] معه» . PageV03P540
# ولم يذكر ابن إسحاق أنه أمرهم بقضاء ما مضى منه. ورواه زياد البكائي
~~وإبراهيم بن المختار، عن عيسى بن عبد الله، فقال: «عن علقمة بن سفيان،
~~وقيل: عن عطية، عن بعض وفدهم» .
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم.
### $ 3683- عطية بن عازب
# (ب)
# عطية بن عازب
# بن عفيف النضري. قالوا: له صحبة.
# أخرجه أبو عمر قال: «لا أعرفه بغير ذلك، وقد روى عن عائشة [1] » .
# عفيف. بضم العين وفتح الفاء، قاله أبو نصر، وقال: له صحبة، سكن الشام.
### $ 3684- عطية بن عامر
# (د ع) عطية بن عامر.
# عداده في أهل الشام، روى عنه شريح بن عبيد أنه قال: كان رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم «إذا رضي هدي الرجل أمره بالصلاة» .
# كذا قيل: «عطية» ، وقيل: «عقبة بن عامر» .
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم.
# شريح: بالشين المعجمة، والحاء المهملة.
### $ 3685- عطية بن عروة
# (ب د ع)
# عطية بن عروة
# السعدي، من سعد بن بكر.
# حديثه عند أولاده. روى عروة بن محمد بن عطية، عن أبيه: أن أباه حدثه قال:
~~قدمت على رسول الله صلى الله عليه وسلم في أناس من بني سعد بن بكر، وكنت
~~أصغر القوم، فخلفوني في رحالهم، ثم أتوا ms1651 النبي صلى الله عليه وسلم فقضى
~~حوائجهم، وقال: هل بقي منكم أحد؟ فقالوا: غلام لنا خلفناه في رحالنا.
~~فأمرهم أن يبعثوني [2] إليه، فقالوا: أجب رسول الله صلى الله عليه وسلم.
~~فأتيته [3] فقال:
# «اليد المنطية هي العليا، والسائلة هي السفلى» . PageV03P541
# وروى عن إسماعيل بن عبيد الله، عن عطية بن عمرو، عن النبي، نحوه. أخرجه
~~الثلاثة، وقال أبو عمر: عروة بن محمد بن عطية، كان أميرا لمروان بن محمد
~~على الخيل، وهو الذي قتل أبا حمزة الخارجي، وقتل طالب [1] الحق.
# أخبرنا أبو أحمد عبد الوهاب بن علي بإسناده إلى أبي داود بن الأشعث:
~~حدثنا بكر بن خلف والحسن بن علي المعنى قالا: حدثنا إبراهيم بن خالد، حدثنا
~~أبو وائل القاص قال: دخلنا على عروة بن محمد السعدي [2] ، فكلمه رجل
~~فأغضبه، فقام فتوضأ فقال: حدثني أبي، عن جدي عطية قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: «إن الغضب من الشيطان، وإن الشيطان [3] من النار، وإنما
~~تطفأ النار بالماء، فإذا غضب أحدكم فليتوضأ [4] » والله أعلم.
### $ 3686- عطية بن عفيف
# (س) عطية بن عفيف.
# له ذكر في حديث عائشة، قاله أبو زكريا بن منده، وقال: ذكره بعض المحدثين،
~~وأحاله على الحسن بن سفيان.
# أخرجه أبو موسى.
# قلت: هو عطية بن عازب بن عفيف الذي ذكرناه، وقد نسب هاهنا إلى جده، والله
~~أعلم.
### $ 3687- عطية بن عمرو بن جشم
# (س) عطية بن عمرو بن جشم.
# قال جعفر: سكن المدينة فيما أرى، روى عن النبي صلى الله عليه وسلم حديثا،
~~قال ذلك ابن منيع.
# أخرجه أبو موسى كذا مختصرا.
### $ 3688- عطية بن عمرو الغفاري
# (س) عطية بن عمرو، أخو الحكم [5] بن عمرو الغفاري. PageV03P542
# قاله ابن شاهين، وقال أحمد بن سيار المروزي: كان للحكم بن عمرو أخ يقال
~~له: «عطية
# بن عمرو» ، فمات بمرو، وكان من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، وهما
~~أخوا رافع ابن عمرو.
# وقال علي بن مجاهد: مات الحكم بن عمرو في مرو، وقبره بها وقبر أخيه عطية
~~بن عمرو، وله صحبة أيضا.
# أخرجه أبو موسى ms1652.
### $ 3689- عطية القرظي
# (ب د ع)
# عطية القرظي.
# رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم وسمع منه، ونزل الكوفة، ولا يعرف له
~~نسب. روى عنه مجاهد، وعبد الملك بن عمير.
# أخبرنا عبد الوهاب بن أبي منصور، حدثنا أبو غالب الماوردي مناولة بإسناده
~~إلى سليمان ابن الأشعث: حدثنا محمد بن كثير، حدثنا سفيان، حدثنا عبد الملك
~~بن عمير، حدثني عطية القرظي قال: «كنت من سبي قريظة، فكانوا ينظرون، فمن
~~أنبت الشعر قتل، ومن لم ينبت لم يقتل، وكنت فيمن لم ينبت [1] » .
# أخرجه الثلاثة.
### $ 3690- عطية بن نويرة
# (ب)
# عطية بن نويرة
# بن عامر بن عطية بن عامر بن بياضة بن عامر بن زريق بن عبد حارثة الأنصاري
~~البياضي، شهد بدرا.
# أخرجه أبو عمر هكذا [2] ، ومثله نسبه ابن الكلبي وقال: شهد بدرا.
### $ 3691- عطية
# (س) عطية.
# أورده الإسماعيلي في الصحابة، وروى بإسناده عن عمير أبي عرفجة، عن عطية
~~قال: دخل النبي صلى الله عليه وسلم على فاطمة وهي تعصد عصيدة، فجلس حتى
~~بلغت وعندها الحسن والحسين، فقال النبي صلى الله عليه وسلم. أرسلوا إلى
~~علي. فجاء فأكلوا، ثم اجتر بساطا كانوا عليه فجللهم به، PageV03P543
# ثم قال: «اللهم هؤلاء أهل بيتي، فاذهب عنهم الرجس، وطهرهم تطهيرا، فسمعت
~~أم سلمة فقالت: يا رسول الله، وأنا معهم! فقال: إنك على خير. أخرجه أبو
~~موسى.
### || باب العين والفاء
### $ 3692- عفان بن البجير
# (ب)
# عفان بن البجير
# السلمي، وقيل: عفان بن عتر السلمي.
# مذكور فيمن نزل حمص من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم، روى عنه جبير
~~بن نفير وخالد ابن معدان.
# أخرجه أبو عمر [1] مختصرا.
# البجير: بضم الباء الموحدة، وبالجيم.
### $ 3693- عفان بن حبيب
# (س) عفان بن حبيب.
# أورده أبو زكريا وقال: له صحبة، روى عنه ابنه داود. ولم يورد له شيئا.
# أخرجه أبو موسى مختصرا
### $ 3694- عفير بن أبى عفير
# (ب ع)
# عفير بن أبي عفير
# الأنصاري، له حديث واحد.
# أخبرنا يحيى بن أبي الرجاء إجازة بإسناده إلى ابن أبي عاصم: حدثنا الحسن
~~بن علي عن [2] يزيد بن هارون، حدثنا ms1653 عبد الرحمن بن أبي بكر، عن محمد بن
~~طلحة بن [عبد الله بن [3]] عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق، رضي الله عنه
~~قال: قال أبو بكر لرجل من العرب يقال له «عفير» : يا عفير، ما سمعت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يقول في الود؟ قال: سمعته يقول: «الود يتوارث،
~~والعداوة تتوارث» . أخرجه أبو عمر، وأبو نعيم. PageV03P544
### $ 3695- عفيف بن الحارث
# (ع س)
# عفيف بن الحارث
# اليماني. أورده الطبراني في الصحابة.
# روى المعافى بن عمران، عن أبي بكر «الشيباني» ، عن حبيب بن عبيد، عن
~~«عفيف» ابن الحارث «اليماني» أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «ما من
~~أمة ابتدعت بعد نبيها في دينها بدعة إلا أضاعت من السنة مثلها» . أخرجه أبو
~~نعيم وأبو موسى، وقال أبو موسى: كذا أورده الطبراني وتبعه أبو نعيم، وصحفا
~~فيه، وإنما هو: «غضيف بن الحارث الثمالي [1] » ، «والشيباني» مصحف أيضا،
~~وإنما هو: «أبو بكر بن أبى مريم الغساني [2] » . وقد أورده هو في السنة على
~~الصواب.
### $ 3696- عفيف الكندي
# (ب د ع)
# عفيف [3] الكندي،
# يقال: عفيف بن قيس بن معديكرب، وقيل:
# عفيف بن معديكرب. ويقال: إن عفيفا الكندي الذي له صحبة غير عفيف بن
~~معديكرب الذي يروى عن عمر. وقيل. إنهما واحد، قاله أبو عمر [4] .
# وقال ابن منده [5] : عفيف بن قيس الكندي، أخو الأشعث بن قيس لأمه وابن
~~عمه، وقال بعض المتأخرين- يعني ابن منده-: «عفيف بن قيس» ، ووهم فيه، لأنه
~~عفيف ابن معديكرب، روى عنه يحيى وإياس ابناه [6] .
# وأخبرنا أبو الربيع سليمان بن أبي البركات محمد بن محمد بن الحسين بن
~~خميس، أخبرنا أبو نصر أحمد بن عبد الباقي بن الحسن بن طوق، أخبرنا أبو
~~القاسم نصر بن أحمد بن المرجي، أخبرنا أبو يعلى أحمد بن علي، حدثنا عبد
~~الرحمن بن صالح الأزدي، حدثنا سعيد بن خثيم PageV03P545
# الهلالي، عن أسد بن عبد الله [1] البجلي، عن ابن يحيى [2] بن عفيف، عن
~~أبيه، عن جده عفيف قال: جئت في الجاهلية إلى مكة، وأنا أريد أن أبتاع لأهلي
~~من ثيابها ms1654 وعطرها، فأتيت العباس بن عبد المطلب، وكان رجلا تاجرا، فأنا عنده
~~جالس حيث أنظر إلى الكعبة وقد حلقت الشمس في السماء فارتفعت وذهبت، إذ جاء
~~شاب فرمى ببصره إلى السماء، ثم قام مستقبل الكعبة، ثم لم ألبث إلا يسيرا
~~حتى جاء غلام فقام على يمينه، ثم لم ألبث إلا يسيرا حتى جاءت امرأة فقامت
~~خلفهما، فركع الشاب، فركع الغلام والمرأة، فرفع الشاب، فرفع الغلام
~~والمرأة، فسجد الشاب، فسجد الغلام والمرأة، فقلت: يا عباس، أمر عظيم! قال
~~العباس: أمر عظيم! تدري من هذا الشاب؟ قلت لا. قال: هذا محمد بن عبد الله
~~بن أخي. أتدري من هذا الغلام؟
# هذا علي ابن أخي. أتدري من هذه المرأة؟ هذه خديجة بنت خويلد زوجته، إن
~~ابن أخي هذا أخبرنا أن ربه رب السماء والأرض، أمره بهذا الدين الذي هو
~~عليه، ولا والله ما على الأرض كلها أحد على هذا الدين غير هؤلاء الثلاثة.
# أخرجه الثلاثة [3] .
### || باب العين والقاف
### $ 3697- عقبة
# (ب د ع)
# عقبة،
# مولى جبر بن عتيك، يكنى أبا عبد الرحمن.
# شهد أحدا مع مولاه.
# أخبرنا المنصور بن أبي الحسن الديني بإسناده إلى أحمد بن علي بن المثنى
~~قال: حدثنا عبد الرحمن بن صالح، حدثنا يونس بن بكير، عن محمد بن إسحاق،
~~حدثني داود بن الحصين عن عبد الرحمن بن عقبة، عن أبيه عقبة- مولى جبر بن
~~عتيك- قال: شهدت أحدا مع مولاي، فضربت رجلا من المشركين، فلما قتلته قلت.
~~«خذها وأنا الغلام الفارسي» . فبلغت رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال:
~~ألا قلت: «خذها متى وأنا الغلام الأنصاري، فإن مولى القوم من أنفسهم؟!» .
~~PageV03P546
# ورواه جرير بن حازم، عن داود فقال: «عبد الرحمن بن أبي عقبة، عن أبي عقبة
~~[1] » مثله. ورواه يحيى بن العلاء، عن داود، عن عقبة بن عبد الرحمن، عن
~~أبيه. أخرجه الثلاثة، إلا أن ابن منده قال: عقبة أبو عبد الرحمن الجهني،
~~مولى جبر بن عتيك، وذكر له قوله: «وأنا الغلام الفارسي» ، والحديث الآخر:
~~«لا يدخل النار مسلم رآني» . والكلام يرد ms1655 عليه في «عقبة أبو عبد الرحمن
~~الجهني» .
### $ 3698- عقبة بن الحارث
# (ب د ع)
# عقبة بن الحارث
# بن عامر بن نوفل بن عبد مناف بن قصي القرشي النوفلي، يكنى أبا سروعة.
~~وأمه بنت عياض بن رافع، امرأة من خزاعة [2] .
# سكن مكة في قول مصعب، وهو قول أهل الحديث، وأما أهل النسب فإنهم يقولون:
# إن عقبة هذا هو أخو أبي سروعة، وأنهما أسلما جميعا يوم الفتح، وهو أصح.
~~قال الزبير:
# هو الذي قتل خبيب بن عدي، يعني أبا سروعة.
# أخبرنا إبراهيم بن محمد وإسماعيل وغيرهما بإسنادهم إلى أبي عيسى الترمذي:
~~حدثنا علي ابن حجر، حدثنا إسماعيل بن إبراهيم، عن أيوب، عن عبد الله بن أبي
~~مليكة قال حدثني عبيد ابن أبي مريم، عن عقبة بن الحارث- قال [3]-: وسمعته
~~من عقبة، ولكنى لحديث عبيد [4] أحفظ- قال: تزوجت امرأة، فجاءتنا امرأة
~~سوداء فقالت: إني قد أرضعتكما. فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت:
~~إني تزوجت فلانة بنت فلان، فجاءتنا امرأة سوداء فقالت: إني قد أرضعتكما،
~~وهي كاذبة. فأعرض عني، قال: فأتيته من قبل وجهه فقلت: إنها كاذبة.
# قال: وكيف [5] وقد زعمت أنها قد أرضعتكما؟! دعها عنك [6] » . PageV03P547
# وكانت المرأة التي تزوجها أم يحيى بنت أبي إهاب [1] ، وهو الذي شرب الخمر
~~مع عبد الرحمن ابن عمر بن الخطاب بمصر.
# أخرجه الثلاثة [2] .
### $ 3699- عقبة بن جليس
# (ب د ع) [3] عقبة بن حليس [4] بن نصر بن دهمان بن بصار [5] بن سبيع بن
~~بكر [6] ابن أشجع الأشجعي.
# كان يلقب «مذبحا» ، لأنه ذبح الأساري يوم الرقم. وأسلم قديما، وشهد بدرا
~~مع النبي صلى الله عليه وسلم، قاله هشام بن الكلبي [7] .
# وجده «نصر بن دهمان» ، هو الذي عمر طويلا، وعاد شعره أسود وأسنانه طلعت،
~~فقيل فيه [8] :
# ونصر بن دهمان الهنيدة [9] عاشها وستين [10] عاما، ثم قوم فانصاتا [11]
~~أخرجه الثلاثة.
### $ 3700- عقبة بن الحنظلية
# عقبة بن الحنظلية.
# له صحبة، وقد ذكر في ترجمة أخيه «سهل [12] » .
# ذكره ابن الدباغ. PageV03P548
### $ 3701- عقبة بن رافع
# (ع س)
# عقبة بن رافع،
# وقيل: ابن نافع بن عبد القيس بن لقيط ms1656 بن عامر بن أمية ابن الحارث بن عامر
~~بن فهر القرشي الفهري.
# شهد فتح مصر، وولي الإمرة على المغرب، واستشهد بإفريقية، قاله أبو نعيم.
# وقال أبو موسى: عقبة بن رافع، جمع أبو نعيم بينه وبين عقبة بن نافع،
~~والظاهر أنهما اثنان.
# أخبرنا أبو الفضل بن أبي الحسن الطبري المخزومي بإسناده إلى أبي يعلى
~~أحمد بن علي بن المثنى حدثنا كامل بن طلحة الجحدري، عن ابن لهيعة، عن عمارة
~~بن غزية، عن عاصم بن عمر ابن قتادة، عن محمود بن لبيد، عن عقبة بن رافع
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إذا أحب الله عبدا حماه الدنيا
~~كما يحمي أحدكم مريضه ليشفى» .
# رواه غيره، عن عمارة فقال: «قتادة بن النعمان [1] » ، بدل عقبة بن رافع.
~~أخرجه أبو نعيم وأبو موسى.
# قلت: والحق مع أبي موسى، فإن عقبة بن نافع الفهري أشهر من أن يشتبه نسبه
~~بغيره، وقد ذكر في كثير من التواريخ والسير، ولم أر أحدا شك في نسبه، واسمه
~~نافع. وسنذكره في موضعه إن شاء الله تعالى.
### $ 3702- عقبة بن ربيعة الأنصاري
# (ب)
# عقبة بن ربيعة الأنصاري،
# حليف لبني عوف بن الخزرج.
# شهد بدرا في قول موسى بن عقبة.
# أخرجه أبو عمر مختصرا [2] . PageV03P549
### $ 3703- عقبة أبو سعد الزرقي
# (د ع) عقبة أبو سعد الزرقي.
# روى عنه ابنه سعد أنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
~~«ثلاث أقسم عليهن.
# قالوا: وما هن يا رسول الله؟ قال: لا يعطي المؤمن شيئا من ماله فينقص
~~ماله أبدا  ثم ذكر الحديث. كذا أخرجه ابن منده وأبو نعيم مختصرا.
### $ 3704- عقبة بن طويع المازني
# (س) عقبة بن طويع المازني.
# أورده ابن شاهين في الصحابة، وروى بإسناده عن مسلم بن خالد الزنجي، عن
~~ابن جريج، عن يزيد بن عبد الله بن قسيط [1] ، عن
# عقبة بن طويع المازني،
# عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
# «تزوج رجل من الموالي امرأة من الأنصار ... » على نحو ما أورده ابن منده
~~في «عتبة» [2] بالتاء.
# أخرجه أبو موسى، ولا ms1657 شك أن أحدهما تصحيف، فإن «عتبه» بالتاء يشتبه ب
~~«عقبة» بالقاف، والله أعلم.
### $ 3705- عقبة بن عامر
# (ب د ع)
# عقبة بن عامر
# بن عبس بن عمرو بن عدي بن عمرو بن رفاعة بن مودوعة بن عدي بن غنم بن
~~الربعة بن رشدان بن قيس بن جهينة الجهني [3] ، يكنى أبا حماد، وقيل: أبو
~~لبيد، وأبو عمرو، وأبو عبس، وأبو أسيد، وأبو أسد، وغير ذلك [4] .
# روى عنه أبو عشانة [5] أنه قال: قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~المدينة، وأنا في غنم لي أرعاها، فتركتها ثم ذهبت إليه، فقلت: تبايعني يا
~~رسول الله؟ قال: فمن أنت؟ فأخبرته، فقال:
# أيما أحب إليك تبايعني بيعة أعرابية أو بيعة هجرة؟ قلت: بيعة هجرة.
~~فبايعني. PageV03P550
# وكان من أصحاب معاوية بن أبي سفيان، وولي له مصر وسكنها، وتوفي بها سنة
~~ثمان وخمسين.
# وكان يخضب بالسواد.
# روى عنه من الصحابة ابن عباس، وأبو عباس، وأبو أيوب [1] ، وأبو أمامة،
~~وغيرهم.
# ومن التابعين أبو الخير، وعلي بن رباح، وأبو قبيل، وسعيد بن المسيب،
~~وغيرهم.
# أخبرنا عبد الله بن أحمد بن الطوسي، أخبرنا أبو محمد جعفر بن أحمد
~~القارئ، أخبرنا الحسن بن أحمد بن شاذان، حدثنا عثمان بن أحمد الدقاق، حدثنا
~~يحيى بن جعفر الزبرقان، حدثنا محمد بن عبيد، حدثنا إسماعيل بن أبي خالد، عن
~~عبد الرحمن بن عائذ، عن عقبة بن عامر الجهني قال: ذهب إلى المسجد الأقصى
~~يصلي فيه، فرآه ناس فاتبعوه، فقال لهم: ما لكم قالوا: أتيناك لصحبتك لرسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، لتحدثنا بما سمعت منه. قال: انزلوا فصلوا.
# فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «ما من عبد يلقى الله عز
~~وجل لا يشرك به شيئا، ولم يتند بدم [2] حرام، إلا دخل من أي أبواب الجنة
~~شاء [3] » . وشهد صفين مع معاوية، وشهد فتوح الشام، وهو كان البريد إلى عمر
~~بفتح دمشق.
# وكان من أحسن الناس صوتا بالقرآن.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 3706- عقبة بن عامر بن نابي
# (ب ع س)
# عقبة بن عامر بن نابي
# بن ms1658 زيد بن حرام بن كعب بن غنم بن كعب بن سلمة الأنصاري السلمي [4] .
# شهد العقبة الأولى، وبدرا، وأحدا، قاله أبو عمر.
# وذكره أبو نعيم، ولم يذكر أنه شهد بدرا ولا غيرها، وقال: حديثه عند زيد
~~بن أسلم، روى عبد الرحمن بن زيد بن أسلم، عن أبيه عن عقبة بن عامر السلمي،
~~قال: جئت رسول الله صلى الله عليه وسلم بابني، وهو غلام حديث السن، فقلت:
~~بأبي أنت وأمى، علم ابني دعوات يدعو PageV03P551
# الله بهن، وخفف عليه. فقال: قل يا غلام «اللهم إني أسألك صحة في إيمان،
~~وإيمانا في حسن خلق، وصلاحا يتبعه نجاح» . أخرجه أبو نعيم وأبو عمر وأبو
~~موسى، وقال أبو موسى: أفرده أبو نعيم عن الجهني، قال: وقال جعفر: عقبة بن
~~عامر بن نابي السلمي الأنصاري، له صحبة، استشهد يوم اليمامة.
# قلت: قول أبي موسى: «أفرده أبو نعيم عن الجهني» ، يدل على أنه شك: هل هما
~~واحد أو اثنان؟ فلهذا أحال به على أبي نعيم، أو أنه حيث لم ير ابن منده
~~أخرجه، ظنهما واحدا، وإنما أخرجه اتباعا لأبي نعيم، وأحال به عليه، ولا شك
~~أنهما اثنان، ولعل أبا موسى حيث لم ير أبا نعيم قد ذكر في هذا أنه شهد بدرا
~~والعقبة اشتبه عليه، وكيف لا يفرده أبو نعيم وغيره عن الجهني، وهو غيره،
~~وأعظم محلا منه، وأعلى قدرا! وقد شهد العقبة الأولى، وبدرا، وأحدا، وأعلم
~~يوم أحد بعصابة خضراء في مغفره [1] ، وشهد سائر المشاهد.
# أخبرنا أبو جعفر بإسناده، عن يونس، عن ابن إسحاق، فيمن شهد العقبة
~~الأولى، فذكر اثني عشر رجلا، منهم: عقبة بن عامر، ونسبه مثل الأول سواء.
# قال ابن إسحاق: فيمن شهد بدرا: «عقبة بن عامر، من بني سلمة [2] » فبان
~~بهذا وغيره أنه غير الجهني، والله أعلم.
# وحديث زيد بن أسلم عنه مرسل، لأن زيدا لم يدركه، ولعل هذا مما أو هم أبا
~~موسى أنه الجهني. وقد نسبه ابن الكلبي في الأنصار مثل ما نسباه أول
~~الترجمة، ومثل ابن إسحاق، فهو معرق في الأنصار ms1659، والأول من جهينة، والله
~~أعلم.
### $ 3707- عقبة والد عبد الله بن عقبة
# (س)
# عقبة، والد عبد الله بن عقبة
# روى شريك، عن عبيد [3] الله بن عمر عن عبد الله بن عقبة، عن أبيه يرفعه
~~قال: «تجد المؤمن مجتهدا فيما يطيق متلهفا على ما لا يطيق» . أخرجه أبو
~~موسى. PageV03P552
### $ 3708- عقبة أبو عبد الرحمن
# (ع)
# عقبة، أبو عبد الرحمن
# الجهني.
# أورده الطبراني في الصحابة، وروى بإسناده عن عبد الرحمن بن عقبة، عن أبيه
~~عقبة- وكان أصابه سهم مع رسول الله صلى الله عليه وسلم- قال: سمعت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يقول: «لا يدخل النار مسلم رآني، ولا رأى من رآني،
~~ولا رأى من رأى من رآني» . أخرجه أبو نعيم.
# قلت: جعل أبو نعيم هذا غير عقبة مولى جبر بن عتيك، جعلهما اثنين. وأما
~~ابن منده فإنه قال: عقبة أبو عبد الرحمن الجهني، مولى جبر بن عتيك. وهذا
~~متناقض، فإن مولى جبر ابن عتيك فارسي وليس بجهني، وجبر بن عتيك أنصاري،
~~فليس لنسبته إلى جهينة وجه، ثم إن ابن منده قد ذكر في تلك الترجمة أن النبي
~~صلى الله عليه وسلم قال له: لما قال: «أنا الغلام الفارسي» «هلا قلت: وأنا
~~الغلام الأنصاري» !، وأما أبو عمر فلم يذكر إلا مولى جبر بن عتيك، ولم يذكر
~~هذا. ولا شك أن ابن منده اشتبه عليه حيث رأى الراوي عن كل واحد منهما ابنه
~~عبد الرحمن، وكان يجب على الحافظ أبي موسى أن يستدرك أحدهما على ابن منده،
~~ولعله تركه حيث رأى ابن منده ذكر «الجهني مولى جبر بن عتيك» فركب من
~~الاثنين واحدا، فلهذا لم يستدركه عليه، والله أعلم.
### $ 3709- عقبة بن عبد
# (س)
# عقبة بن عبد.
# أعطاه النبي صلى الله عليه وسلم سيفا قصيرا، وقال: «إن لم تستطع أن تضرب
~~به ضربا فاطعن به طعنا» .
# رواه يحيى بن صالح الوحاظي، عن محمد بن القاسم الطائي، عن عقبة [1] .
~~أخرجه أبو موسى.
### $ 3710- عقبة بن عثمان
# (ب س)
# عقبة بن عثمان
# بن خلدة بن مخلد بن عامر ms1660 بن زريق الأنصاري الزرقي.
# شهد بدرا هو وأخوه سعد [2] بن عثمان.
# أخبرنا أبو جعفر بن السمين بإسناده إلى يونس بن بكير، عن ابن إسحاق، في
~~تسمية من PageV03P553
# شهد بدرا، قال: «ومن بني زريق بن عامر، ثم من بني مخلد بن عامر بن زريق:
~~...
# وأبو عبادة، وهو سعد بن عثمان بن خلدة بن مخلد، وأخوه عقبة بن عثمان [1]
~~» .
# قال ابن إسحاق: «وفر- يعني يوم أحد- عقبة بن عثمان، وسعد بن عثمان رجلان
~~من الأنصار، حتى بلغوا جبلا مقابل الأعوص [2] ، فأقاما به ثلاثا ثم رجعا
~~إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فذكروا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قال: لقد ذهبتم فيها عريضة» [3] . أخرجه أبو عمر، وأبو موسى.
### $ 3711- عقبة بن عمرو
# (ب د ع)
# عقبة بن عمرو
# بن ثعلبة بن أسيرة- وقيل: ثعلبة بن عسيرة، وقيل: ثعلبة ابن أسيرة بن
~~عسيرة- بن عطية بن خدارة بن عوف بن الحارث بن الخزرج.
# وقيل: عقبة بن عمرو بن ثعلبة بن أسيرة بن عسيرة بن عطية، أبو مسعود
~~البدري، وهو مشهور بكنيته.
# ولم يشهد بدرا وإنما سكن بدرا. وشهد العقبة الثانية، وكان أحدث من شهدها
~~سنا، قاله ابن إسحاق. وشهد أحدا وما بعدها من المشاهد، وقال البخاري وغيره:
~~إنه شهد بدرا. ولا يصح.
# وسكن الكوفة وكان من أصحاب علي، واستخلفه علي على الكوفة لما سار إلى
~~صفين.
# روى عنه عبد الله بن يزيد الخطمي، وأبو وائل، وعلقمة، ومسروق، وعمرو بن
~~ميمون، وربعي بن حراش [4] وغيرهم، ونحن نذكره في الكنى إن شاء الله تعالى.
# أخرجه الثلاثة [5] .
### $ 3712- عقبة بن قيظى
# (ب)
# عقبة بن قيظي
# بن قيس بن لوذان بن ثعلبة بن عدي بن مجدعة بن حارثة بن الحارث ابن الخزرج
~~بن عمرو بن مالك بن الأوس الأنصاري الحارث. PageV03P554
# شهد مع أبيه وعبد الله بن قيظي أحدا، وقتل عقبة وعبد الله يوم جسر أبى
~~عبيد [1] شهيدين.
# أخرجه أبو عمر [2] .
### $ 3713- عقبة بن كديم
# (د ع)
# عقبة بن كديم
# بن عدي بن حارثة بن زيد مناة بن عدي ms1661 بن عمرو بن مالك بن النجار.
# له صحبة. شهد فتح مصر، وله بمصر عقب، ولا نعرف له رواية.
# ذكره ابن يونس.
# وقال العدوي: عقبة بن كديم بن عمرو بن حارثة بن عدي بن عمرو. شهد أحدا
~~وما بعدها من المشاهد.
# أخرجه ابن مندة وأبو نعيم.
### $ 3714- عقبة بن مالك
# (س)
# عقبة بن مالك
# الجهني.
# أورده ابن شاهين، وروى بإسناده عن يزيد بن هارون، عن يحيى بن سعيد، عن
~~عبيد الله ابن زحر الضمري، عن أبي سعيد الرعيني، عن عبد الله بن مالك
~~اليحصبي [3] : أن عقبة ابن مالك الجهني أخبره، أن أخت «عقبة» نذرت أن تمشي
~~إلى بيت الله حافية غير مختمرة، فذكر ذلك عقبة لرسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فقال: «مر أختك فلتركب ولتختمر، ولتصم ثلاثة أيام» .
# رواه جماعة، عن يحيى بن سعيد، عن عبيد الله فقالوا: «عقبة بن عامر» [4] .
~~وهو الصحيح، أخرجه أبو موسى. PageV03P555
### $ 3715- عقبة بن مالك الليثي
# (ب د ع)
# عقبة بن مالك الليثي،
# له صحبة، يعد في البصريين.
# أخبرنا أبو الفرج بن محمود إجازة بإسناده عن أبي بكر بن أبي عاصم: حدثنا
~~شيبان بن فروخ، حدثنا سليمان بن المغيرة، حدثنا حميد بن هلال، عن بشر بن
~~عاصم، عن عقبة بن مالك قال: بعث رسول الله سرية فأغارت على قوم، فشد [1] من
~~القوم رجل فاتبعه من السرية رجل معه سيف شاهر، فقال له الشاد. «إني مسلم»
~~فلم ينظر إلى ما قال، فضربه فقتله، فنمى [2] الخبر إلى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، فقال فيه قولا شديدا، فبلغ القاتل، فبينا رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يخطب إذ قال القاتل: والله ما كان الذي قال إلا تعوذا من القتل،
~~فأعرض عنه، فعل ذلك ثلاثا، فأقبل رسول الله صلى الله عليه وسلم عليه تعرف
~~المساءة في وجهه، فقال «إن الله عز وجل أبى علي فيمن قتل مؤمنا ثلاث مرات»
~~[3] . أخرجه الثلاثة وهذا عقبة بن مالك قد ذكره أبو يعلى الموصلي في مسنده
~~الذي رويناه «عقبة بن خالد» ، ولعله تصحيف من ms1662 الكاتب، والله أعلم، وهذا
~~أصح.
### $ 3716- عقبة بن نافع
# (س)
# عقبة بن نافع
# بن عبد القيس بن لقيط بن عامر بن أمية بن [الظرب بن [4]] الحارث ابن عامر
~~بن فهر القرشي الفهري.
# ولد على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، لا تصح له صحبة. وكان [أخا]
~~[5] عمرو بن العاص، PageV03P556
# ولاه عمرو بن العاص إفريقية لما كان على مصر، فانتهى إلى «لواتة» و
~~«مزاتة» [1] ، فأطاعوا ثم كفروا، فغزاهم من سنته فقتل وسبى، وذلك سنة إحدى
~~وأربعين. وافتتح في سنة اثنتين وأربعين غدامس [2] فقتل وسبي، وافتتح في سنة
~~ثلاث وأربعين مواضع من بلاد السودان، وافتتح «ودان» [3] وهي من حيز «برقة»
~~من بلاد إفريقية، وافتتح عامة بلاد البربر. وهو الذي بنى «القيروان» [4]
~~وذلك في زمان معاوية، وكانت هي أصل بلاد أفريقية، ومسكن الأمراء، ثم
~~انتقلوا عنها، وهي إلى الآن عامرة. وكان معاوية بن حديث قد اختط القيروان
~~بموضع يدعى اليوم بالقرن [5] ، فلما رآه عقبة بن نافع لم يعجبه، فركب
~~بالناس إلى موضع القيروان اليوم، وكان غيضة كثير الأشجار مأوى الوحوش
~~والحيات، فأمر بقطع ذلك وإحراقه، واختط المدينة، وأمر الناس بالبنيان.
# قال خليفة بن خياط: وفي سنة خمسين اختط «عقبة» القيروان، وأقام بها ثلاث
~~سنين، وقتل عقبة بن نافع سنة ثلاث وستين، بعد أن غزا «السوس [6] الأقصى» ،
~~قتله كسيلة بن لمرم، وقتل معه أبا المهاجر دينارا، وكان «كسيلة» نصرانيا،
~~ثم قتل «كسيلة» في ذلك العام أو في العام الذي يليه، قتله زهير بن قيس
~~البلوي.
# ويقال: إن عقبة بن نافع كان مجاب الدعوة.
# أخرجه الثلاثة، فأما ابن منده وأبو عمر فقالا: عقبة بن نافع، وأما أبو
~~نعيم فقال: «عقبة ابن رافع أو نافع» وقد تقدم ذكره، وهذا هو الصحيح.
# كسيلة: بفتح الكاف، وكسر السين المهملة، ولمرم: بفتح اللام والراء،
~~وبينهما ميم ساكنة، وآخره ميم. PageV03P557
### $ 3717- عقبة بن نافع الأنصاري
# (س)
# عقبة بن نافع الأنصاري
# أورده الإسماعيلي، وروى بإسناده، عن عكرمة، عن عقبة بن نافع الأنصاري: أن
~~رجلا سأل النبي صلى الله عليه وسلم قال: إن ms1663 أخته نذرت أن تحج ماشية، فقال:
~~مرها فلتركب، فإن الله لا يصنع بعناء أختك شيئا» . قال الإسماعيلي: «إنما
~~هو عقبة بن عامر» ، وقد تقدم ذكر من قال فيه: «عقبة بن مالك» والحديث فيه.
# أخرجه أبو موسى أيضا.
### $ 3718- عقبة بن النعمان
# عقبة بن النعمان
# العتكي، أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم حين مات، وهو من أهل عمان.
# ذكره وثيمة، قاله ابن الدباغ فيما استدركه على أبي عمر.
### $ 3719- عقبة بن نمر
# (س)
# عقبة بن نمر-
# وقيل: ابن مر- الهمداني.
# وفد على رسول الله صلى الله عليه وسلم في وفد همدان، وذكره في كتاب رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم إلى «زرعة [1] ابن ذي يزن» وهو في مغازي ابن
~~إسحاق: «عقبة بن النمر» .
# أخرجه أبو موسى [2] .
### $ 3720- عقبة بن وهب
# (ب د ع)
# عقبة بن وهب-
# ويقال: ابن أبي وهب- بن ربيعة بن أسد بن صهيب بن مالك ابن كثير بن غنم بن
~~دودان بن أسد بن خزيمة الأسدي، يكنى أبا سنان. وهو أخو شجاع ابن وهب، وهما
~~حليفا بني عبد شمس بن عبد مناف.
# هاجر إلى المدينة، وشهد بدرا هو وأخوه «شجاع بن وهب» [3] .
# أخرجه الثلاثة [4] . PageV03P558
### $ 3721- عقبة بن وهب بن كلدة
# (ب س)
# عقبة بن وهب بن كلدة
# بن الجعد بن هلال بن الحارث بن عمرو بن عدي بن جشم بن عوف بن بهثة بن عبد
~~الله بن غطفان بن قيس [1] بن عيلان الغطفاني، حليف لبني سالم ابن غنم بن
~~عوف بن الخزرج.
# شهد العقبتين، وبدرا.
# قال ابن إسحاق: كان من أول من أسلم من الأنصار ولحق برسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، فلم يزل بمكة حتى هاجر رسول الله صلى الله عليه وسلم وهاجر هو
~~إلى المدينة، وكان يقال له: مهاجري أنصاري، وشهد معه بدرا وأحدا [2] .
# وقيل إن عقبة بن وهب هذا هو الذي نزع الحلقتين من وجنتي رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يوم أحد، ويقال: بل نزعهما أبو عبيدة بن الجراح. قال
~~الواقدي: إنهما جميعا عالجاهما، وأخرجاهما من وجنتي ms1664 رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم.
# أخرجه أبو عمر وأبو موسى، ولم يخرجه ابن منده وأبو نعيم، ولعلهما ظناه
~~الذي قبله، وهو غيره، والفرق بينهما ظاهر من عدة وجوه، منها: أن هذا
~~غطفاني، والأول أسدي. وقول أبي موسى في نسبه: «عطفان بن قيس بن عيلان» فقد
~~سقط منه، فإنه: «غطفان بن سعد ابن قيس بن عيلان» ، والله أعلم.
### $ 3722- عقربة الجهني
# (د ع) عقربة الجهني.
# روى عقبة بن عبد الله بن عقبة بن بشير بن عقربة، عن أبيه، عن جده قال:
~~سمعت أبى بشيرا يقول: قتل أبي عقربة يوم أحد، فأتيت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم أبكي، فقال: ما اسمك؟
# قلت: عقربة. قال: أنت بشير [3] ، أما ترضى أن أكون أباك، وعائشة أمك؟
~~فسكت. أخرجه ابن منده وأبو نعيم. PageV03P559
### $ 3723- عقفان بن شعثم
# (د)
# عقفان [1] بن شعثم،
# أبو وراد.
# عداده في أعراب البصرة، حديثه أنه أتى النبي صلى الله عليه وسلم هو
~~وابناه خارجة [2] ومرداس، فدعا له النبي صلى الله عليه وسلم.
# أخرجه ابن مندة [3]
### $ 3724- عقيب بن عمرو
# (ب)
# عقيب بن عمرو،
# أخو سهل بن عمرو بن عدي بن زيد بن جشم بن حارثة الأنصاري الحارثي.
# شهد أحدا، وكان لعقيب ابن يقال له: «سعد» . يكنى أبا الحارث، صحب النبي
~~صلى الله عليه وسلم واستصغره يوم أحد فرده، ولم يشهد يوم أحد.
# أخرجه أبو عمر [4] .
### $ 3725- عقيبة بن رقيبة
# (د ع)
# عقيبة بن رقيبة.
# وقيل: رقيبة بن عقيبة. تقدم ذكره.
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم مختصرا [5] .
### $ 3726- عقيل بن أبى طالب
# (ب د ع)
# عقيل بن أبي طالب،
# واسم أبي طالب: عبد مناف بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف القرشي
~~الهاشمي، ابن عم رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأخو علي وجعفر لأبويهما،
~~وهو أكبرهما، وكان أكبر من جعفر بعشر سنين، وجعفر أكبر من علي بعشر سنين،
~~قاله محمد [6] ابن سعد وغيره.
# يكنى أبا يزيد، أمه فاطمة بنت أسد بن هاشم. PageV03P560
# قال له النبي صلى الله عليه وسلم: «إني أحبك حبين، حبا لقرابتك ms1665، وحبا لما
~~كنت أعلم من حب عمي إياك [1] » . وكان عقيل ممن خرج مع المشركين إلى بدر
~~مكرها، فأسر يومئذ، وكان لا مال له ففداه عمه العباس. ثم أتى مسلما قبل
~~الحديبية، وهاجر إلى النبي صلى الله عليه وسلم سنة ثمان، وشهد غزوة مؤتة،
~~ثم رجع فعرض له مرض، فلم يسمع له بذكر في غزوة الفتح ولا حنين ولا الطائف.
~~وقد أعطاه رسول الله صلى الله عليه وسلم من خيبر مائة وأربعين وسقا كل سنة
~~[2] .
# وقد قيل: إنه ممن ثبت يوم حنين مع رسول الله صلى الله عليه وسلم.
# وكان سريع الجواب المسكت للخصم، وله فيه أشياء حسنة لا نطول بذكرها. وكان
~~أعلم قريش بالنسب، وأعلمهم بأيامها، ولكنه كان مبغضا إليهم، لأنه كان يعد
~~مساويهم.
# وكانت له طنفسة [3] تطرح له في مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~ويجتمع الناس إليه في علم النسب وأيام العرب. وكان يكثر ذكر مثالب قريش،
~~فعادوه لذلك، وقالوا فيه بالباطل، ونسبوه فيه إلى الحمق، واختلقوا عليه
~~أحاديث مزورة، وكان مما أعانهم عليه مفارقته أخاه عليا رضي الله عنه،
~~ومسيره إلى معاوية بالشام، فقيل: إن معاوية قال له يوما: «هذا أبو يزيد
~~لولا علمه بأني خير له من أخيه، لما أقام عندنا» . فقال عقيل: «أخي خير لي
~~في ديني، وأنت خير لي في دنياي [4] ، وقد آثرت دنياي، وأسأل الله خاتمة خير
~~بمنه» .
# وإنما سار إلى معاوية لأنه كان زوج خالته فاطمة بنت عتبة بن ربيعة [5]
~~ولما:
# أخبرنا أبو محمد بن أبي القاسم الدمشقي كتابة، أخبرنا أبي قال: قرأت على
~~أبى محمد عبد الله بن أسد بن عمار، عن عبد العزيز بن أحمد، أخبرنا عبد
~~الوهاب بن جعفر بن علي، ونقلته من خطه، حدثني أحمد بن علي بن عبد الله،
~~حدثني محمد بن سعيد العوصي، حدثنا محمود بن محمد الحافظ، حدثنا عبيد الله
~~بن محمد، حدثني محمد بن حسان الضبي، حدثنا PageV03P561
# الهيثم بن عدي، حدثني عبد الله بن عياش المرهبي وإسحاق بن سعد، عن أبيه:
~~أن عقيل ms1666 ابن أبي طالب لزمه دين، فقدم على علي بن أبي طالب الكوفة، فأنزله
~~وأمر ابنه الحسن فكساه، فلما أمسى دعا بعشائه فإذا خبز وملح وبقل، فقال
~~عقيل: ما هو إلا ما أرى؟ قال:
# لا. قال: فتقضي ديني؟ قال: وكم دينك؟ قال: أربعون ألفا. قال: ما هي عندي.
~~ولكن اصبر حتى يخرج عطائي، فإنه أربعة آلاف فأدفعه إليك. فقال له عقيل:
~~بيوت المال بيدك وأنت تسوفني بعطائك! فقال: أتأمرني أن أدفع إليك أموال
~~المسلمين، وقد ائتمنوني عليها؟! قال: فإني آت معاوية. فأذن له، فأتى معاوية
~~فقال له: يا أبا يزيد، كيف تركت عليا وأصحابه؟ قال: كأنهم أصحاب محمد، إلا
~~أني لم أر رسول الله صلى الله عليه وسلم فيهم، وكأنك وأصحابك أبو سفيان
~~وأصحابه، إلا أني لم أر أبا سفيان فيكم. فلما كان الغد قعد معاوية على
~~سريره، وأمر بكرسي إلى جنب السرير، ثم أذن للناس فدخلوا، وأجلس الضحاك بن
~~قيس معه على سريره، ثم أذن لعقيل فدخل عليه، فقال: يا معاوية، من هذا معك؟
~~قال: الضحاك ابن قيس. فقال: الحمد لله الذي رفع الخسيسة وتمم النقيصة! هذا
~~الذي كان أبوه يخصي بهمنا [1] بالأبطح، لقد كان بخصائها رفيقا. فقال
~~الضحاك: إني لعالم بمحاسن قريش، وإن عقيلا عالم بمساويها. وأمر له معاوية
~~بخمسين ألف درهم، فأخذها ورجع.
# روى هشام بن محمد بن السائب الكلبي، عن أبيه، عن أبي صالح، عن ابن عباس
~~قال:
# كان في قريش أربعة يتنافر الناس إليهم ويتحاكمون: عقيل بن أبي طالب،
~~ومخرمة بن نوفل الزهري، وأبو جهم بن حذيفة العدوي وحويطب بن عبد العزي
~~العامري. وكان الثلاثة يعدون محاسن الرجل إذا أتاهم، فإذا كان أكثر محاسن
~~نفروه على [2] صاحبه. وكان عقيل يعد المساوئ، فأيما كان أكثر مساوىء تركه.
~~فيقول الرجل: وددت أني لم آته، أظهر من مساوى ما لم يكن الناس يعلمون.
# روى عنه ابنه محمد، والحسن البصري، وغيرهما. وهو قليل الحديث.
# أخبرنا عبد الوهاب بن هبة الله بن أبي حبة بإسناده عن عبد الله بن أحمد
~~قال ms1667: حدثني أبي، حدثنا الحكم بن نافع، حدثنا إسماعيل بن عياش، عن سالم بن
~~عبد الله، عن عبد الله بن محمد PageV03P562
# ابن عقيل قال: تزوج عقيل بن أبي طالب فخرج علينا، فقلنا له: «بالرفاء [1]
~~والبنين» :
# فقال: مه! لا تقولوا ذلك، فإن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن ذلك،
~~وقال: قولوا: «بارك الله لك وبارك عليك، وبارك لك فيها» . وتوفي عقيل في
~~خلافة معاوية [2] .
# أخرجه الثلاثة.
### $ 3727- عقيل بن مالك
# عقيل بن مالك
# الحميري. من أبناء الملوك.
# كان جارا لبني حنيفة، وكان مسلما مجتهدا، فأوصاهم بالإقامة على الإسلام
~~حين أرادوا الردة، فأبوا عليه.
# قاله وثيمة، ذكره ابن الدباغ فيما استدركه على أبى عمر.
### $ 3728- عقيل بن مقرن
# (ب س)
# عقيل بن مقرن
# المزني. يكنى أبا حكيم، أخو النعمان، وسويد، ومعقل بني مقرن.
# تقدم نسبه [3] ، قدم على النبي صلى الله عليه وسلم وصحبه.
# قال الواقدي: وممن نزل الكوفة من الصحابة «عقيل بن مقرن أبو حكيم» .
# وقال البخاري: عقيل بن مقرن، أبو حكيم المزني [4] . وكذلك قال أحمد بن
~~سعيد الدارمي.
# أخرجه أبو عمر [5] وأبو موسى والله أعلم. PageV03P563
### || باب العين والكاف
### $ 3729- عك ذو خيوان
# (ب س)
# عك ذو خيوان.
# تقدم ذكره في «الذال [1] » .
# أخرجه أبو عمر، وأبو موسى.
### $ 3730- عكاشة بن ثور
# (ب)
# عكاشة بن ثور
# بن أصغر الغوثي.
# كان عاملا لرسول الله صلى الله عليه وسلم على السكاسك والسكون وبني
~~معاوية من كندة.
# ذكره سيف في كتابه، أخرجه [2] أبو عمر هكذا، وقال: لا أعرفه بغير هذا.
### $ 3731- عكاشة الغنوي
# (س)
# عكاشة الغنوي
# أورده ابن شاهين في الصحابة، وروى بإسناده عن حفص بن ميسرة، عن زيد بن
~~أسلم، عن عكاشة الغنوي: أنه كانت له جارية في غنم له ترعاها، ففقد منها
~~شاة، فضرب الجارية على وجهها، ثم أخبر رسول الله صلى الله عليه وسلم بفعله،
~~وقال: لو أعلم أنها مؤمنة لأعتقتها.
# فدعاها النبي صلى الله عليه وسلم فقال: أتعرفينني؟ فقالت: أنت رسول الله.
~~قال: فأين الله؟ قالت:
# في السماء. فقال النبي صلى الله عليه وسلم: أعتقها فإنها مؤمنة ms1668» . أخرجه
~~أبو موسى، والذي صح أن هذا كان لبني مقرن [3] ، والله أعلم.
### $ 3732- عكاشة بن محصن
# (ب د ع)
# عكاشة بن محصن
# بن حرثان بن قيس بن مرة بن كثير [4] بن غنم بن دودان ابن أسد بن خزيمة
~~الأسدي. حليف بني عبد شمس، يكنى أبا محصن.
# كان من سادات الصحابة وفضلائهم. هاجر إلى المدينة [5] ، وشهد بدرا وأبلى
~~فيها بلاء PageV03P564
# حسنا [1] ، وانكسر في يده سيف، فأعطاه رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~عرجونا- أو: عودا- فعاد في يده سيفا يومئذ شديد المتن، أبيض الحديدة، فقاتل
~~به حتى فتح الله عز وجل على رسوله صلى الله عليه وسلم، ثم لم يزل عنده يشهد
~~به المشاهد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى قتل في الردة وهو عنده،
~~وكان ذلك السيف يسمى العون [2] .
# وشهد أحدا، والخندق، والمشاهد كلها مع رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~وبشره رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه ممن يدخل الجنة بغير حساب.
# وقتل في قتال أهل الردة، في خلافة أبي بكر، قتله طليحة بن خويلد الأسدي
~~الذي ادعى النبوة، قتل هو وثابت بن أقرم يوم «بزاخة» . هذا قول أهل السير
~~والتواريخ [3] .
# وقال سليمان التيمي: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث سرية إلى بني
~~أسد، فقتله طليحة بن خويلد، وقتل ثابت بن أقرم.
# وهو وهم، وإنما قاله لقرب الحادثة من عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم.
~~وكان عكاشة يوم توفي النبي صلى الله عليه وسلم ابن أربع وأربعين سنة، وكان
~~من أجمل الرجال.
# روى عنه أبو هريرة وابن عباس أخرجه الثلاثة.
# عكاشة بتخفيف الكاف وتشديدها، وحرثان: بضم الحاء المهملة، وسكون الراء،
~~وبالثاء، المثلثة، وبعد الألف نون.
### $ 3733- عكاف بن وداعة
# (ب د)
# عكاف بن وداعة
# الهلالي.
# أخبرنا منصور بن أبي الحسن بن أبي عبد الله الفقيه بإسناده عن أحمد بن
~~علي بن المثنى قال: حدثنا أبو طالب عبد الجبار بن عاصم، حدثنا بقية بن
~~الوليد، عن معاوية بن يحيى، عن سليمان بن موسى، عن مكحول، عن ms1669 غضيف بن
~~الحارث، عن عطية بن بسر [4] المازني قال: جاء عكاف بن وداعة الهلالي إلى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: يا
~~عكاف، ألك PageV03P565
# زوجة؟ قال: لا. قال: ولا جارية؟ قال: لا. قال: وأنت صحيح موسر؟ قال: نعم،
~~والحمد لله. قال: فأنت إذا من إخوان الشياطين، إما أن تكون من رهبان
~~النصارى فأنت منهم، وإما أن تكون منا فاصنع كما نصنع، وإن من سنتنا النكاح،
~~شراركم عزابكم، وأراذل موتاكم عزابكم، ويحك يا عكاف! تزوج! قال: فقال عكاف:
~~يا رسول الله، لا أتزوج حتى تزوجني من شئت. قال: فقال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: فقد زوجتك على اسم الله والبركة كريمة بنت كلثوم الحميري [1] .
~~أخرجه الثلاثة.
### $ 3734- عكراش بن ذؤيب
# (ب د ع)
# عكراش بن ذؤيب
# التميمي المنقري. كذا قاله ابن منده.
# وقال أبو نعيم وأبو عمر: عكراش بن ذؤيب بن حرقوص بن جعده بن عمرو بن
~~النزال ابن مرة بن عبيد، أتى النبي صلى الله عليه وسلم بصدقات قومه. ولم
~~يذكرا تمام النسب، فإن عبيدا هو ابن مقاعس- واسمه الحارث- بن عمرو بن كعب
~~بن سعد بن زيد مناة بن تميم.
# ولما أتى النبي صلى الله عليه وسلم بصدقات قومه بني مرة، أمر بها رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم أن توسم بميسم الصدقة.
# أخبرنا إسماعيل بن عبيد وغير واحد بإسنادهم إلى أبي عيسى قال: حدثنا محمد
~~بن بشار حدثنا العلاء [2] بن عبد الملك بن أبي سوية أبو الهذيل، حدثني عبيد
~~الله بن عكراش بن ذؤيب، عن أبيه عكراش قال: «بعثني بنو مرة بن عبيد بصدقات
~~أموالهم إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقدمت المدينة فوجدته جالسا في
~~المهاجرين والأنصار، فأخذ [3] بيدي فانطلق بي إلى منزل أم سلمة، فقال: هل
~~من طعام؟ فأتينا بجفنة كثيرة الثريد والودك [4] . فأقبلنا نأكل، فأكل رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم مما بين يديه، وخبطت بيدي في نواحيها [5] . فقبض
~~بيده اليسرى على يدي اليمنى، PageV03P566
# ثم قال ms1670: يا عكراش، كل من موضع واحد، فإنه طعام واحد. ثم أتينا بطبق فيه
~~ألوان الرطب- أو: التمر، شك عبيد الله- فجعلت آكل من بين يدي، وجعلت يد
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم في الطبق فقال: يا عكراش، كل من حيث شئت،
~~فإنه غير لون واحد. ثم أتينا بماء، فغسل رسول الله صلى الله عليه وسلم يده،
~~ثم مسح ببلل كفه وجهه وذراعيه، ثم قال: يا عكراش هكذا الوضوء مما غيرته
~~النار» [1] . أخرجه الثلاثة.
# قلت: قول ابن منده: «إنه منقري» وهم منه، إنما هو من ولد مرة بن عبيد أخي
~~منقر ابن عبيد، ودليله ما ذكر في الحديث: أنه أتى النبي صلى الله عليه وسلم
~~بصدقة قومه بني مرة بن عبيد، وكل إنسان كان يحمل صدقة قومه، لا صدقة غيرهم،
~~والله أعلم.
### $ 3735- عكرمة بن أبى جهل
# (ب د ع)
# عكرمة بن أبي جهل
# بن هشام بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم القرشي المخزومي. وأمه
~~أم مجالد إحدى نساء بني هلال بن عامر، واسم أبي جهل عمرو، وكنيته أبو الحكم
~~وإنما رسول الله صلى الله عليه وسلم والمسلمون كنوه أبا جهل، فبقي عليه
~~ونسي اسمه وكنيته- وكنيته عكرمة.
# فهو عثمان [2] .
# أسلم بعد الفتح بقليل، وكان شديدا العداوة لرسول الله صلى الله عليه وسلم
~~في الجاهلية، ومن أشبه أباه فما ظلم! وكان فارسا مشهورا، ولما فتح رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم مكة هرب منها ولحق باليمن، وكان رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم لما سار إلى مكة أمر بقتل عكرمة ونفر معه.
# أخبرنا أبو الفضل الفقيه المخزومي بإسناده إلى أبي يعلى قال: حدثنا أبو
~~بكر بن أبي شيبة، حدثنا أحمد بن المفضل، حدثنا أسباط بن نصر قال. زعم
~~السدي، عن مصعب بن سعد، عن أبيه قال: لما كان يوم فتح مكة أمن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم الناس إلا أربعة نفر وامرأتين، وقال: اقتلوهم وإن
~~وجدتموهم متعلقين بأستار الكعبة: عكرمة بن أبي جهل، وعبد الله بن خطل ms1671،
~~ومقيس بن صبابة وعبد الله بن سعد بن أبي سرح، فأما ابن خطل فأدرك وهو متعلق
~~بأستار PageV03P567
# الكعبة، فاستبق إليه سعيد بن حريث وعمار بن ياسر، فسبق سعيد عمارا- وكان
~~أثبت الرجلين- فقتله، وأما مقيس بن صبابة فأدركه الناس في السوق فقتلوه،
~~وأما عكرمة فركب البحر فأصابتهم عاصف، فقال أصحاب السفينة لأهل السفينة:
~~أخلصوا فإن آلهتكم لا تغني عنكم شيئا هاهنا. فقال عكرمة: إن لم ينجني في
~~البحر إلا إلا خلاص ما ينجيني في البر غيره، اللهم لك علي عهد إن أنت
~~عافيتني مما أنا فيه أن آتي محمدا حتى أضع يدي في يده، فلأجدنه عفوا كريما.
~~قال: فجاء فأسلم. وأما عبد الله بن سعد فإنه اختفى عند عثمان بن عفان، فلما
~~دعا رسول الله صلى الله عليه وسلم الناس للبيعة، جاء به حتى وقفه على النبي
~~صلى الله عليه وسلم، فقال: يا رسول الله، بايع عبد الله. فرفع رأسه فنظر
~~إليه، فعل ذلك ثلاثا، ثم بايعه بعد الثلاث. ثم أقبل على أصحابه فقال: أما
~~كان فيكم رجل رشيد فيقوم إلى هذا حين رآني كففت يدي عن مبايعته فيقتله [1]
~~. وقيل: إن زوجته أم حكيم بنت عمه الحارث بن هشام، سارت إليه وهو باليمن
~~بأمان رسول الله صلى الله عليه وسلم، وكانت أسلمت قبله يوم الفتح، فردته
~~إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأسلم وحسن إسلامه [2] .
# وكان من صالحي المسلمين، ولما رجع قام إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فاعتنقه، وقال: مرحبا بالراكب المهاجر.
# ولما أسلم كان المسلمون يقولون: هذا ابن عدوا لله أبى جهل! فساءه ذلك،
~~فشكى إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال النبي صلى الله عليه وسلم
~~لأصحابه: «لا تسبوا أباه، فإن سب الميت يؤذي الحي» . ونهاهم أن يقولوا:
~~«عكرمة بن أبي جهل» . اللهم صل على محمد، وعلى آل محمد، فما أحسن هذا الخلق
~~وأعظمه وأشرفه.
# ولما أسلم عكرمة قال: يا رسول الله، لا أدع ما لا أنفقت عليك إلا أنفقت
~~في سبيل الله مثله ms1672.
# واستعمله رسول الله صلى الله عليه وسلم على صدقات هوازن عام حج.
# أخبرنا إبراهيم بن محمد وغير واحد بإسنادهم عن أبي عيسى الترمذي قال:
~~حدثنا عيد ابن حميد وغير واحد قالوا: حدثنا موسى بن مسعود، عن سفيان، عن
~~أبي إسحاق، عن مصعب PageV03P568
# ابن سعد، عن عكرمة بن أبي جهل قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم
~~جئته: «مرحبا بالراكب المهاجر» [1] وله في قتال أهل الردة أثر عظيم.
~~استعمله أبو بكر رضي الله عنه على جيش، وسيره إلى أهل عمان، وكانوا ارتدوا،
~~فظهر عليهم. ثم وجهه أبو بكر أيضا إلى اليمن، فلما فرغ من قتال أهل الردة
~~سار إلى الشام مجاهدا أيام أبي بكر مع جيوش المسلمين، فلما عسكروا بالجرف
~~على ميلين من المدينة، خرج أبو بكر يطوف في معسكرهم، فبصر بخباء عظيم حوله
~~ثمانية أفراس ورماح وعدة ظاهرة فانتهى إليه فإذا بخباء عكرمة، فسلم عليه
~~أبو بكر، وجزاه خيرا، وعرض عليه المعونة، فقال: لا حاجة لي فيها، معي ألفا
~~دينار. فدعا له بخير، فسار إلى الشام واستشهد بأجنادين. وقيل: يوم اليرموك،
~~وقيل: يوم الصفر.
# أخبرنا غير واحد كتابة، عن أبي القاسم بن السمرقندي، أخبرنا أبو الحسين
~~بن النقور، أخبرنا أبو طاهر المخلص، أخبرنا أبو بكر بن سيف، أخبرنا السري
~~بن يحيى، حدثنا شعيب ابن إبراهيم، حدثنا سيف بن عمر، عن أبي عثمان الغساني-
~~وهو يزيد بن أسيد- عن أبيه قال: قال عكرمة بن أبي جهل يومئذ- يعني يوم
~~اليرموك: قاتلت رسول الله صلى الله عليه وسلم في كل موطن، وأفر منكم اليوم.
~~ثم نادى: من يبايعني على الموت؟ فبايعه عمه الحارث بن هشام، وضرار ابن
~~الأزور في أربعمائة من وجوه المسلمين وفرسانهم، فقاتلوا قدام فسطاط خالد
~~حتى أثبتوا [2] جميعا جراحة وقتلوا إلا ضرار بن الأزور.
# قالوا: وأخبرنا أبو القاسم أيضا، أخبرنا أبو علي بن المسلمة، أخبرنا أبو
~~الحسن بن الحمامي، أخبرنا أبو علي بن الصواف، حدثنا محمد بن الحسن بن علي
~~القطان، حدثنا إسماعيل بن عيسى العطار، حدثنا ms1673 إسحاق بن بشر قال: أخبرني
~~محمد بن إسحاق، عن الزهري قال- وأخبرنى ابن سمعان أيضا عن الزهري-: أن
~~عكرمة بن أبي جهل يومئذ- يعني يوم «فحل [3] » [كان [4]] أعظم الناس بلاء،
~~وأنه كان يركب الأسنة حتى جرحت صدره ووجهه، فقيل له: اتق الله، PageV03P569
# وارفق بنفسك. فقال: كنت أجاهد بنفسي عن اللات والعزى، فأبذلها لها،
~~أفأستبقيها الآن عن الله ورسوله! لا والله أبدا. قالوا: فلم يزدد إلا
~~إقداما حتى قتل رحمة الله تعالى.
# وأخبرنا غير واحد إجازة، أخبرنا أبو المعالي ثعلب بن جعفر، أخبرنا الحسين
~~بن محمد الشاهد، حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد الله بن هلال النحوي، حدثنا
~~يوسف بن يعقوب ابن أحمد الجصاص، حدثنا محمد بن سنان، حدثنا يعقوب بن محمد،
~~حدثنا المطلب ابن كثير، حدثنا الزبير بن موسى، عن مصعب بن عبد الله بن أبي
~~أمية، عن أم سلمة زوج رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: رأيت لأبي جهل عذقا في الجنة. فلما أسلم عكرمة بن أبي
~~جهل قال: يا أم سلمة، هذا هو. وليس لعكرمة عقب، وانقرض عقب أبي جهل إلا من
~~بناته.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 3736- عكرمة بن عامر
# (ب)
# عكرمة بن عامر
# بن هاشم بن عبد مناف بن عبد الدار بن قصي القرشي العبدري.
# هو الذي باع دار الندوة من معاوية بمائة ألف. وهو معدود في المؤلفة
~~قلوبهم أخرجه أبو عمر مختصرا [1] .
### $ 3737- عكرمة بن عبيد
# (د ع)
# عكرمة بن عبيد
# الخولاني.
# ذكر في الصحابة، ولا تعرف له رواية، وشهد فتح مصر.
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم مختصرا.
### || باب العين واللام
### $ 3738- العلاء بن حارثة
# (ب د ع)
# العلاء بن حارثة
# [2] بن عبد الله بن أبي سلمة بن عبد العزى بن غيرة بن عوف ابن ثقيف.
~~PageV03P570
# من وجوه ثقيف، أحد المؤلفة قلوبهم وهو من حلفاء بني [1] زهرة، أعطاه رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم من غنائم حنين مائة من الإبل.
# وقال أبو أحمد العسكري: العلاء بن جارية، وبعضهم يقول: خارجة.
# أخرجه ms1674 الثلاثة.
### $ 3739- العلاء بن الحضرمي
# (ب د ع)
# العلاء بن الحضرمي-
# واسم الحضرمي عبد الله- بن عباد [2] بن أكبر بن ربيعة ابن مالك بن أكبر
~~بن عويف بن مالك بن الخزرج بن أبي بن الصدف- وقيل: عبد الله بن عمار- وقيل:
~~عبد الله بن ضمار- وقيل: عبد الله بن عبيدة بن ضمار بن مالك.
# وقال الدارقطني: زعم الأملوكي أنه عبد الله بن عباد، فصحف.
# ولا يختلفون أنه من حضرموت، حليف حرب بن أمية، ولاه النبي صلى الله عليه
~~وسلم البحرين.
# وتوفي النبي صلى الله عليه وسلم وهو عليها، فأقره أبو بكر خلافته كلها،
~~ثم أقره عمر، وتوفي في خلافة عمر سنة أربع عشرة، وقيل: توفي سنة إحدى
~~وعشرين واليا على البحرين، واستعمل عمر بعده أبا هريرة.
# وهذا العلاء هو أخو عامر بن الحضرمي الذي قتل يوم بدر كافرا [3] ،
~~وأخوهما عمرو بن الحضرمي أول قتيل من المشركين قتله مسلم. وكان ماله أول
~~مال خمس في الإسلام قتل يوم نخلة [4] .
# وأختهم [5] الصعبة بنت الحضرمي، وتزوجها أبو سفيان وطلقها، فخلف عليها
~~عبيد الله ابن عثمان التيمي، فولدت له طلحة بن عبيد الله التيمي. قال هذا
~~جميعه ابن الكلبي.
# يقال: إن العلاء كان مجاب الدعوة، وإنه خاض البحر بكلمات قالها ودعا بها
~~ولما قاتل أهل الردة بالبحرين كان له في قتالهم أثر كبير، وقد ذكرناه في
~~الكامل في التاريخ [6] ، وذلك PageV03P571
# مشهور عنه. وكان له أخ يقال له: ميمون بن الحضرمي، وهو صاحب البئر التي
~~بأعلى مكة المعروفة ببئر ميمون، حفرها في الجاهلية.
# أخبرنا إبراهيم بن محمد وغيره بإسنادهم عن محمد بن عيسى قال: حدثنا أحمد
~~بن منيع، حدثنا سفيان بن عيينة، عن عبد الرحمن بن حميد سمع السائب بن يزيد،
~~عن العلاء ابن الحضرمي- يعني مرفوعا- قال: «يمكث المهاجر بعد قضاء نسكه
~~بمكة ثلاثا» [1] .
# ورواه إسماعيل بن محمد بن سعد عن حميد، عن السائب، عن العلاء، عن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم [2] أخرجه الثلاثة.
### $ 3740- العلاء بن خارجة
# (د ع)
# العلاء بن خارجة،
# من أهل ms1675 المدينة، روى عنه عبد الملك بن يعلى.
# روى وهيب، عن عبد الرحمن بن حرملة، عن عبد الملك بن يعلى، عن العلاء بن
~~خارجة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «تعلموا من أنسابكم ما تصلون به
~~أرحامكم، فإن صلة الرحم محبة للأهل، ومثراة في المال، ومنسأة في الأجل» .
# ورواه هشام المخزومي، ومسلم بن إبراهيم، عن وهيب، مثله. ورواه مسلم بن
~~خالد الزنجي، عن عبد الملك بن عيسى [3] بن العلاء، عن عبد الله بن يزيد
~~مولى المنبعث، عن أبي هريرة، نحوه. أخرجه ابن منده، وأبو نعيم.
### $ 3741- العلاء بن خباب
# (ب د ع)
# العلاء بن خباب.
# سكن الكوفة، روى عنه ابنه عبد الله، وعبد الرحمن ابن عابس. PageV03P572
# روى سماك بن حرب، عن عبد الله بن العلاء، عن أبيه أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال حين استيقظ: «لو شاء أيقظنا، ولكنه أراد أن يكون لمن بعدكم» . ومن
~~حديثه في أكل الثوم.
# قال أبو عمر: ذكروه في الصحابة، وما أظنه سمع من النبي صلى الله عليه
~~وسلم [1] .
# وقال أبو أحمد العسكري: العلاء بن خباب، ويقال: العلاء بن عبد الله بن
~~خباب.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 3742- العلاء بن سبع
# (ب س)
# العلاء بن سبع.
# له صحبة، وفي صحبته نظر. روى عنه السائب بن يزيد، وقد قيل: إنه العلاء بن
~~الحضرمي، قاله أبو عمر.
# وقال أبو موسى: العلاء بن سبع، له صحبة.
# أخرجاه مختصرا.
### $ 3743- العلاء بن سعد
# (د ع)
# العلاء بن سعد
# الساعدي.
# روى عنه ابنه عبد الرحمن أنه كان ممن بايع رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يوم الفتح.
# روى عطاء بن يزيد بن مسعود من بني الحبلى، عن سليمان بن عمرو بن الربيع
~~بن سالم، عن عبد الرحمن بن العلاء من بني ساعدة، عن أبيه العلاء بن سعد أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال يوما لجلسائه: هل تسمعون ما أسمع؟ قالوا: وما
~~تسمع يا رسول الله؟ قال: أطت [2] السماء وحق لها أن تئط، إنه ليس فيها موضع
~~قدم إلا وعليه ملك قائم أو راكع ms1676 أو ساجد، ثم تلا:
# وإنا لنحن الصافون وإنا لنحن المسبحون 37: 165- 166 [3] . أخرجه ابن مندة
~~وأبو نعيم. PageV03P573
### $ 3744- العلاء بن صحار
# (س) العلاء- وقيل: علاثة بن صحار السليطي، من بني سليط- واسمه كعب بن
~~الحارث ابن يربوع التميمي السليطي، وهو عم خارجة بن الصلت.
# ذكره ابن شاهين فقال: قال ابن أبي خيثمة: أخبرت باسمه عن أبي عبيد القاسم
~~بن سلام.
# وقال المستغفري: علاقة بن شجار، قاله علي بن المديني، يعني السليطي الذي
~~روى عنه الحسن، قال: ويقال: ابن صحار. وحكاه أيضا عن ابن أبي خيثمة، عن أبي
~~عبيد، قال: وقال خليفة: اسم عم خارجة: عبد الله بن عثير [1] بن عبد قيس بن
~~خفاف، من بني عمرو بن حنظلة من البراجم. وحكى عن خليفة قال: «علاثة بن
~~شجار» بخط أبي يعلى النسفي، قال: وقال البردعي: «ابن شجار، بالتخفيف» .
# أخرجه هكذا أبو موسى.
### $ 3745- العلاء بن عقبة
# (س)
# العلاء بن عقبة:
# كتب للنبي صلى الله عليه وسلم ذكره في حديث عمرو بن حزم، ذكره جعفر.
# أخرجه أبو موسى مختصرا.
### $ 3746- العلاء بن عمرو
# (ب)
# العلاء بن عمرو
# الأنصاري. له صحبة وشهد مع علي صفين.
# أخرجه أبو عمر مختصرا [2] .
### $ 3747- العلاء بن مسروح
# (د ع)
# العلاء بن مسروح.
# حجازي.
# روى عمرو بن تميم بن عويم، عن أبيه، عن جده قال: كانت أختي مليكة وامرأة
~~منا يقال لها أم عفيف بنت مسروح، تحت رجل منا يقال له: «حمل [3] بن مالك بن
~~النابغة» PageV03P574
# وذكر الحديث، وفيه: فقال العلاء بن مسروح: يا رسول الله، أنغرم من لا شرب
~~ولا أكل ولا نطق ولا استهل، فمثل ذلك يطل. فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: «أسجع كسجع الجاهلية» [1] ؟! أخرجه ابن مندة وأبو نعيم.
### $ 3748- العلاء بن وهب
# (د ع)
# العلاء بن وهب
# بن محمد بن وهبان بن ضباب [2] بن حجير بن عبد بن معيص ابن عامر بن لؤي.
# شهد القادسية، وكتب عثمان إلى معاوية يأمره أن يستعمله على الجزيرة،
~~فولاه، وتزوج زينب بنت عقبة بن أبي معيط، وهو من مسلمة الفتح. أقام بالرقة
~~أميرا ms1677.
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم، ولم يذكره أبو عروبة ولا أبو علي بن سعيد في
~~تاريخ الجزريين، وهما إماما الجزريين في الحديث.
### $ 3749- العلاء بن يزيد
# (د ع)
# العلاء بن يزيد
# بن أنيس الفهري.
# رأى النبي صلى الله عليه وسلم، وقدم مصر بعد أن فتحت، وعقبة بها. وهو جد
~~أبى الحارث أحمد ابن سعيد الفهري.
# قاله أبو سعيد بن يونس.
# أخرجه ابن مندة وأبو نعيم.
### $ 3750- علاثة بن صحار
# (ب د ع)
# علاثة بن صحار
# السليطي، عم خارجة بن الصلت.
# كذا ذكره ابن أبي خيثمة، عن أبي عبيد القاسم بن سلام، وقد تقدم الخلاف في
~~العلاء ابن صحار روى الشعبي، عن خارجة بن الصلت: أن عما له أتى النبي صلى
~~الله عليه وسلم، فلما رجع مر على أعرابي مجنون موثق في الحديد، فقال بعضهم:
~~أعندك شيء تداويه فإن صاحبك قد جاء بخير؟ قال: PageV03P575
# نعم، فرقيته بأم الكتاب ثلاثة أيام، كل يوم مرتين، فبرأ. فأعطوني مائة
~~شاة فلم آخذها حتى أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فأخبرته، فقال: قلت: غير
~~هذا؟ قلت: لا. قال: كلها باسم الله، لعمري لمن أكل برقية باطل لقد أكلت
~~برقية حق [1] . أخرجه الثلاثة.
### $ 3751- علاقة بن صحار
# علاقة بن صحار.
# تقدم القول فيه في العلاء بن صحار.
### $ 3752- علباء الأسدي
# علباء الأسدي.
# قاله أبو أحمد العسكري، وقال: قالوا: إنه لحق يعني النبي صلى الله عليه
~~وسلم، وروى بإسناده عن محمد بن بكر، عن ابن جريج عن أبي الزبير، عن علباء
~~الأسدي أخبره: أن نبي الله صلى الله عليه وسلم كان إذا استوى على بعيره
~~خارجا إلى سفر كبر ثلاثا، ثم قال: (الحمد لله الذي سخر لنا هذا وما كنا له
~~مقرنين) ... الحديث.
# كذا ذكره العسكري، وقد أخبرنا به أبو بكر محمد بن رمضان بن عثمان
~~التبريزي، حدثنا أبي، حدثنا الأستاذ أبو القاسم القشيري، حدثنا علي بن أحمد
~~بن عبدان، أخبرنا أحمد بن عبيد النضري، حدثنا محمد بن الفرج الأزرق، حدثنا
~~حجاج قال: قال ابن جريج: أخبرني أبو الزبير، عن علباء ms1678 الأزدي، أن ابن عمر
~~علمهم: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا استوى على البعير خارجا
~~إلى سفر كبر ثلاثا ... الحديث. أخرج العسكري «علباء» هذا في بنى أسد بن
~~خزيمة، والذي أظنه أنه بسكون السين، لأنه من الأزد، وهم يبدلون كثيرا في
~~هذا من «الزاي» «سينا» ، فيقولون: أزدي وأسدي، بسين ساكنة، فرآه العسكري
~~بالسين، فظنه بسين مفتوحة، فجعله من أسد خزيمة، وقد غلط في مثل هذا إنسان
~~من أكابر العلماء، فإنه رأى ابن اللتبية الأسدي- أعني بالسين الساكنة- فظنه
~~بالفتح، فقال: رجل من بني أسد. والله أعلم [2] . PageV03P576
### $ 3753- علياء الأسدي
# (د) علباء بن أصمع القيسي. [1] وفد على النبي صلى الله عليه وسلم.
# روى عنه عباد بن جهور: أنه قال: وفدت على رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فسمعته يقول: «إن الناس إذا أقبلوا على الدنيا أضروا بالآخرة، ورضي كل قوم
~~بما يشتهون، وتركوا الدين، عمهم الله عز وجل بغضبه، ثم دعوه فلم يجب لهم» .
~~أخرجه ابن مندة.
### $ 3754- علباء السلمي
# (د ع)
# علباء السلمي.
# يعد في أهل المدينة له حديث واحد.
# أخبرنا يحيى بن محمود إذنا بإسناده إلى أبي بكر بن أبي عاصم قال: حدثنا
~~محمد بن علي ابن ميمون، حدثنا خضر بن محمد، حدثنا علي بن ثابت، عن عبد
~~الحميد بن جعفر، عن أبيه، عن علباء السلمي قال: سمعت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يقول: «لا تقوم الساعة حتى يلي الناس رجل من الموالي، يقال له:
~~جهجاه» [2] . أخرجه ابن مندة وأبو عمر [3] .
### $ 3755- علبة بن زيد
# (ب د ع)
# علبة بن زيد
# بن صيفي [4] عن عمرو بن زيد بن جشم بن حارثة بن الحارث ابن الخزرج بن
~~عمرو بن مالك بن الأوس الأنصاري الأوسي الحارثي، من بني حارثة يعد في أهل
~~المدينة. روى عنه محمود بن لبيد. وهو أحد البكاءين [5] الذين «تولوا
~~وأعينهم تفيض من الدمع» . PageV03P577
# وروى عبد المجيد بن أبي عبس بن جبر، عن أبيه، عن جده قال: لما حض رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم على الصدقة ms1679، جاء كل منهم بطاقته، فقال علبة بن
~~زيد: ليس عندي ما أتصدق به، اللهم إني أتصدق بعرضي على من ناله من خلقك،
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إن الله عز وجل قبل صدقتك» أخرجه
~~الثلاثة [1] .
### $ 3756- علس بن الأسود
# (ب)
# علس بن الأسود
# الكندي. ذكره الطبري فيمن وفد على النبي صلى الله عليه وسلم هو وأخوه
~~سلمة [2] بن الأسود أخرجه أبو عمر [3] .
### $ 3757- علس
# علس.
# قال الكلبي: علس بن النعمان بن عمرو بن عرفجة بن العاتك [4] بن امرئ
~~القيس ابن ذهل بن معاوية بن الحارث الأكبر الكندي.
# وفد إلى النبي صلى الله عليه وسلم هو وأخواه حجر ويزيد، فلا أدري: هل هذا
~~هو الذي ذكره الطبري ونسبه إلى الأسود أم غيره؟ وقد ذكرناه على ما قاله
~~هشام الكلبي، والله أعلم.
### $ 3758- علسة بن عدي
# (د ع)
# علسة بن عدي
# البلوي. ممن بايع بيعة الرضوان تحت الشجرة، وشهد فتح مصر.
# روى عنه ابنه الوليد بن علسة، وموسى بن أبي الأشعث. قاله ابن يونس.
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم.
### $ 3759- علقمة بن الأعور
# (د)
# علقمة بن الأعور
# السلمى. وقيل: أبو علقمة.
# يعد في أهل المدينة. روى عنه ابن عباس. PageV03P578
# روى عكرمة، عن ابن عباس قال: ما ضرب رسول الله صلى الله عليه وسلم في
~~الخمر إلا أخيرا، لقد غزا غزوة تبوك، فغشى حجرته من الليل علقمة بن الأعور
~~السلمي، وهو سكران حتى قطع بعض عرى الحجرة فقال: ما هذا؟ فقيل: علقمة
~~سكران. فقال: ليقم رجل منكم يأخذ بيده، يرده إلى رحله.
# أخرجه ابن منده، وقال: الصواب علقمة.
### $ 3760- علقمة أبو أوفى الأسلمي
# (د ع) علقمة أبو أوفى الأسلمي.
# بعث إلى النبي صلى الله عليه وسلم بصدقته، فقال: «اللهم صل على آل أبي
~~أوفى» . وهو والد عبد الله ابن أبي أوفى، وكان من أصحاب الشجرة.
# أخبرنا مسمار بن عمر بن العويس وغير واحد بإسنادهم إلى أبي عبد الله بن
~~محمد بن إسماعيل قال: حدثنا حفص بن عمر، حدثنا شعبة، عن عمرو، عن عبد الله
~~بن أبي ms1680 أوفى قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا أتاه قوم بصدقتهم قال:
~~اللهم صل على آل فلان. فأتاه أبى بصدقته، فقال: «اللهم صل على آل أبي أوفى
~~[1] » . أخرجه ابن منده وأبو نعيم.
### $ 3761- علقمة بن جنادة
# (د ع)
# علقمة بن جنادة
# بن عبد الله بن قيس الأزدي ثم الحجري.
# له صحبة. شهد فتح مصر، وولي البحر لمعاوية، وتوفي سنة تسع وخمسين. قاله
~~أبو سعيد ابن يونس.
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم.
### $ 3762- علقمة بن الحارث
# (س) علقمة بن الحارث.
# روى أحمد بن خلف الدمشقي، عن أحمد بن أبي الحواري، عن أبي سليمان
~~الداراني، عن علقمة بن سويد بن
# علقمة بن الحارث،
# عن أبيه، عن جده علقمة بن الحارث أنه قال: قدمت على رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم وأنا سابع سبعة من قومي ... الحديث. PageV03P579
# أخرجه أبو موسى وقال: رواه غير واحد، عن أحمد بن أبي الحواري، فقالوا:
~~سويد بن الحارث بدل علقمة، وقد تقدم [1]
### $ 3763- علقمة بن حجر
# (س)
# علقمة بن حجر.
# أورده على العسكري روى الحجاج بن أرطاة، عن عبد الجبار بن وائل بن علقمة
~~بن حجر، عن أبيه، عن جده قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يسجد على
~~جبهته وأنفه أخرجه أبو موسى. وهذا خطأ، رواه غير واحد عن عبد الجبار بن
~~وائل بن حجر، عن أبيه. وهو الصحيح [2]
### $ 3764- علقمة الحضرمي
# علقمة الحضرمي.
# ذكره ابن قانع، وروى بإسناده عن كلثوم بن علقمة الحضرمي، عن أبيه قال:
~~كنت في الوفد الذين قدموا على رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: «ارجعوا
~~غير محبوسين ولا محصورين» . ذكره ابن الدباغ مستدركا على ابن مندة.
### $ 3765- علقمة بن حوشب
# (س)
# علقمة بن حوشب
# الغفاري.
# أورده جعفر وقال: قال البردعي: سكن المدينة روى عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم حديثا، ولم يذكره.
# أخرجه أبو موسى.
### $ 3766- علقمة بن الحويرث
# (ب د ع)
# علقمة بن الحويرث-
# وقيل: علقمة بن الحارث الغفاري.
# أخبرنا يحيى بن محمود الأصفهاني إجازة بإسناده عن أبي بكر أحمد بن عمر
~~وقال: حدثنا ms1681 خليفة بن خياط، حدثنا الفضيل [3] بن سليمان، عن محمد بن مطرف،
~~عن جده قال: سمعت PageV03P580
# علقمة بن الحويرث الغفاري- وكانت له صحبة- قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: «زنا العينين النظر أخرجه الثلاثة [1] .
### $ 3767- علقمة بن رمثة
# (ب د ع)
# علقمة بن رمثة
# البلوي.
# كان ممن بايع تحت الشجرة، وشهد فتح مصر.
# روى الليث بن سعد، عن يزيد بن أبي حبيب، عن سويد بن قيس التجيبي، عن زهير
~~ابن قيس البلوي، عن علقمة بن رمثة البلوي أنه قال: بعث رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم عمرو بن العاص إلى البحرين، ثم خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~في سرية، وخرجنا معه، فنعس رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم استيقظ، فقال:
~~رحم الله عمرا! قال: فتذاكرنا كل إنسان اسمه عمرو، ثم نعس ثانية فقال
~~مثلها، ثم ثالثة، فقلنا: من عمرو يا رسول الله؟ قال: عمرو بن العاص، إن
~~لعمرو عند الله خيرا كثيرا- قال زهير: فلما كانت الفتنة قلت: أتبع هذا الذي
~~قال فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم ما قال، فلم أفارقه. أخرجه الثلاثة.
### $ 3768- علقمة بن سفيان
# (ب د ع)
# علقمة بن سفيان
# بن عبد الله بن ربيعة الثقفي. سكن البصرة، روى عنه ابنه سفيان وغيره.
# أنبأنا عبيد الله بن أحمد بإسناده عن يونس بن بكير، عن إسماعيل بن
~~إبراهيم الأنصاري قال: حدثني عبد الكريم قال: حدثني علقمة بن سفيان قال:
~~كنت في الوفد الذين وفدوا على رسول الله صلى الله عليه وسلم من ثقيف، فضرب
~~لنا قبتين عند دار المغيرة، فكان بلال يأتينا بفطرنا في رمضان ونحن مسفرون
~~جدا.
# رواه إبراهيم بن سعد، عن ابن إسحاق، عن عيسى بن عبد الله، عن «عطية بن
~~سفيان ابن عبد الله الثقفي» . PageV03P581
# وقال زياد البكائي، عن ابن إسحاق، عن عيسى، عن «علقمة بن سفيان» . وهو
~~الصواب، قاله ابن منده.
# وروى الضحاك بن عثمان، عن عبد الكريم فقال: «علقمة بن سهيل» .
# وقال أبو عمر: «قد اضطربوا فيه اضطرابا كثيرا ms1682، ولا يعرف هذا الرجل في
~~الصحابة [1] .
# وقد ذكرناه في «عطية بن سفيان» .
# أخرجه الثلاثة.
### $ 3769- علقمة أبو سماك
# (س) علقمة، أبو سماك.
# أورده ابن شاهين، وروى بإسناده عن بندار، عن محمد بن عبد الله الأنصاري،
~~عن أبي يونس، عن سماك بن علقمة، عن أبيه قال: بينما أنا عند رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم إذ دخل رجل يقود رجلا بنسعة [2] ... الحديث.
# أخرجه أبو موسى وقال: هذا خطأ، فقد روى عن بندار، عن سماك بن حرب، عن
~~علقمة ابن وائل، عن أبيه وائل بن حجر [3] . وهو الصحيح.
### $ 3770- علقمة بن سمى
# (د ع)
# علقمة بن سمي
# الخولاني. صحابي، شهد فتح مصر، ولا تعرف له رواية. قاله ابن يونس.
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم.
### $ 3771- علقمة بن طلحة
# علقمة بن طلحة
# بن أبي طلحة، أخو عثمان [4] بن طلحة. تقدم نسبه، أسلم وله صحبة، وقتل يوم
~~اليرموك شهيدا. PageV03P582
### $ 3772- علقمة بن علاثة
# (ب د ع)
# علقمة بن علاثة
# بن عوف بن الأحوص بن جعفر بن كلاب بن ربيعة بن عامر ابن صعصعة العامري
~~الكلابي.
# كان من أشراف بني ربيعة بن عامر، وكان من المؤلفة قلوبهم، وكان سيدا في
~~قومه، حليما عاقلا، ولم يكن فيه ذاك الكرم [1] وهو الذي نافر «عامر بن
~~الطفيل بن مالك بن جعفر ابن كلاب» [2] ، وكلاهما كلابي وفاخره، والقصة
~~مشهورة [3] ولما عاد النبي صلى الله عليه وسلم من الطائف ارتد علقمة ولحق
~~بالشام وفلما توفي النبي صلى الله عليه وسلم أقبل مسرعا حتى عسكر في بني
~~كلاب بن ربيعة، فأرسل إليه أبو بكر رضي الله عنه سرية فانهزم منهم.
# وغنم المسلمون أهله، وحملوهم إلى أبي بكر، فجحدوا أن يكونوا على حال
~~علقمة، ولم يبلغ أبا بكر عنهم ما يكره، فأطلقهم. ثم أسلم علقمة فقبل ذلك
~~منه، وحسن إسلامه، واستعمله عمر على حوران فمات بها. وكان الحطيئة خرج إليه
~~فمات علقمة قبل أن يصل إليه الحطيئة، فأوصى له علقمة كبعض ولده، فقال
~~الحطيئة من أبيات:
# فما كان بيني لو لقيتك سالما %~% وبين الغنى، إلا لبال ms1683 قلائل [4]
# وأم علقمة: ليلى بنت أبي سفيان بن هلال، سبية من النخع، واسم الأحوص:
~~ربيعة.
# وإنما قيل له: «الأحوص» لصغر في عينيه.
# روى عنه أبو سعيد الخدري أنه أكل مع رسول الله صلى الله عليه وسلم.
# أخرجه الثلاثة [5]
### $ 3773- علقمة بن الفغواء
# (ب د ع)
# علقمة بن الفغواء-
# وقيل: ابن أبى الفغواء- بن عبيد بن عمرو بن مازن بن عدي بن عمرو بن ربيعة
~~الخزاعي PageV03P583
# له صحبة، سكن المدينة، وهو أخو عمرو بن الفغواء. بعثه رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم بمال إلى أبي سفيان بن حرب ليقسمه في فقراء قريش. وكان دليل
~~النبي صلى الله عليه وسلم إلى تبوك.
# روى أبو بكر بن محمد بن عمرو بن حزم، عن عبد الله بن علقمة بن الفغواء،
~~عن أبيه قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أراق الماء نكلمه فلا
~~يكلمنا، ونسلم عليه فلا يرد علينا، حتى يأتي أهله فيتوضأ وضوءه للصلاة،
~~فقلنا يا رسول الله، نكلمك فلا تكلمنا، ونسلم عليك فلا ترد علينا؟! حتى
~~نزلت: يا أيها الذين آمنوا إذا قمتم إلى الصلاة 5: 6 [1] الآية.
# أخرجه الثلاثة [2] .
### $ 3774- علقمة بن مجزز
# (د ع)
# علقمة بن مجزز
# بن الأعور بن جعدة بن معاذ بن عتوارة بن عمرو بن مدلج الكناني المدلجي
~~أحد عمال النبي صلى الله عليه وسلم على جيش، واستعمل عبد الله بن حذافة
~~السهمي على سرية [3] ، وكان رجلا فيه دعابة، فأجج نارا وقال لأصحابه: أليس
~~طاعتي واجبة؟ قالوا: بلى. قال:
# فاقتحموا هذه النار. فقام رجل فاحتجز ليقتحمها، فضحك وقال: إنما كنت
~~ألعب. فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم فقال: «أما إذا فعلوها فلا
~~تطيعوهم في معصية الله عز وجل [4] » . وبعث عمر بن الخطاب علقمة في جيش إلى
~~الحبشة، فهلكوا كلهم، فرثاه جواس [5] العذري بقوله:
# إن السلام وحسن كل تحية %~% تغدو على ابن مجزز وتروح
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم.
# مجزز: بجيم، وزاءين. الأولى مشددة مكسورة.
### $ 3775- علقمة بن ناجية
# (ب د ع)
# علقمة بن ناجية
# بن الحارث بن كلثوم الخزاعي ms1684 ثم المصطلقي.
# مدني، سكن البادية. PageV03P584
# أنبأنا يحيى بن أبي الرجاء فيما أذن لي بإسناده إلى أحمد بن عمرو بن
~~الضحاك قال: حدثنا يعقوب بن حميد، عن عيسى بن الحضرمي بن كلثوم بن علقمة بن
~~ناجية بن الحارث الخزاعي، عن جده، عن أبيه علقمة قال: بعث إلينا رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم الوليد بن عقبة يصدق أموالنا، فسار حتى إذا كان قريبا
~~منا رجع، فركبناه في أثره، وسقنا طائفة من صدقاتنا، فقدم قبلهم على رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله، أتيت قوما في جاهليتهم جدوا
~~للقتال، ومنعوا الصدقة. فلم يغير ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى
~~أنزل الله تعالى: يا أيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبإ فتبينوا 49: 6
~~[1] .
# أخرجه الثلاثة [2] .
### $ 3776- علقمة بن نضلة
# (ب د ع)
# علقمة بن نضلة
# بن عبد الرحمن بن علقمة الكناني، ويقال: الكندي.
# سكن مكة.
# روى عثمان بن أبي سليمان، عن علقمة بن نضلة قال: توفي رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم وأبو بكر وعمر، وما تدعى رباع مكة إلا السوائب، من احتاج سكن،
~~ومن استغنى أسكن [3] أخرجه الثلاثة، وقال ابن منده: ذكر في الصحابة، وهو من
~~التابعين [4] .
### $ 3777- علقمة بن وقاص
# (ب د ع)
# علقمة بن وقاص
# الليثي.
# ولد على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، فيما ذكر الواقدي، قاله أبو
~~عمر [5] وقال ابن منده. روى عنه ابنه عمرو أنه قال: شهدت الخندق، وكنت في
~~الوفد الذين قدموا على النبي صلى الله عليه وسلم. PageV03P585
# أخرجه الثلاثة، وقال أبو نعيم: ذكره بعض المتأخرين- يعني ابن منده- في
~~الصحابة، وذكره الحاكم أبو أحمد والناس في التابعين [1] ، وتوفي أيام عبد
~~الملك بن مروان بالمدينة.
### $ 3778- علقمة بن يزيد
# (د ع)
# علقمة بن يزيد
# بن عمرو بن سلمة بن منبه بن ذهل بن غطيف [2] بن عبد الله ابن ناجية بن
~~مراد.
# كذا نسبه ابن منده وأبو نعيم. وفد على النبي صلى الله عليه وسلم، ورجع
~~إلى اليمن وشهد فتح مصر، وولاه عتبة بن أبي ms1685 سفيان الإسكندرية في خلافة
~~معاوية.
# رواه أبو قبيل [3] المعافري، وحكى عنه.
# قال ابن يونس.
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم.
### $ 3779- على بن الحكم
# (ب د ع)
# علي بن الحكم
# السلمي، أخو معاوية.
# روى كثير بن معاوية بن الحكم، عن أبيه قال: اندقت رجل أخي علي بن الحكم
~~وهو على فرس، فجاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فمسح على رجله فصحت
~~مكانها.
# قاله ابن منده وأبو نعيم.
# وقال أبو عمر: علي بن الحكم، أخو معاوية بن الحكم، قال: أظنه عليا السلمي
~~جد بديح [4] ابن سدرة بن علي السلمي، من أهل قباء.
# أخرجه الثلاثة. PageV03P586
# قلت: قد جعل أبو عمر «علي بن الحكم» والد «سدرة» ، وأما ابن منده وأبو
~~نعيم فإنهما جعلا «علي بن الحكم» أخا «معاوية» ، وجعلا «علي بن أبي علي»
~~الذي يأتى ذكره أبا سدرة، فجعلاهما اثنين، وجعلهما أبو عمر واحدا، والله
~~أعلم.
### $ 3780- على بن رفاعة
# (س)
# علي بن رفاعة
# القرظي.
# أورده علي بن سعيد العسكري.
# روى عمرو بن دينار، عن يحيى بن جعدة، عن علي بن رفاعة قال: كان أبي من
~~الذين أسلموا من أهل الكتاب، وكانوا عشرة، وكانوا يجلسون مجالس، فإذا مروا
~~بهم يستهزءون ويسخرون، فأنزل الله عز وجل: أولئك يؤتون أجرهم مرتين بما
~~صبروا [1] . 28: 54 أخرجه أبو موسى، فعلى هذا تكون الصحبة لأبيه.
### $ 3781- على بن ركانة
# (د ع) علي بن ركانة.
# لا تصح له صحبة. روى عنه ابنه محمد بن
# علي بن ركانة
# أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «يا معشر قريش، ابن أخت القوم منهم» .
~~أخرجه ابن منده وأبو نعيم [2] .
### $ 3782- على بن شيبان
# (ب د ع)
# علي بن شيبان
# بن محرز بن عمرو بن عبد الله بن عمرو بن عبد العزى بن سحيم ابن مرة بن
~~الدول بن حنيفة. يكنى أبا يحيى.
# سكن اليمامة، وفد على النبي صلى الله عليه وسلم، روى عنه ابنه عبد
~~الرحمن.
# أخبرنا أبو الفرج بن أبي الرجاء كتابة بإسناده إلى أبي بكر بن أبي عاصم
~~قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ms1686، عن ملازم بن عمرو الحنفي، عن عبد الله بن
~~بدر، عن عبد الرحمن PageV03P587
# ابن علي بن شيبان، عن أبيه، علي بن شيبان- وكان أحد الوفد- قال: خرجنا
~~حتى قدمنا على رسول الله صلى الله عليه وسلم فبايعناه، قال: صلينا مع رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، فلمح بمؤخر عينه إلى رجل لا يقيم صلبه في الركوع
~~ولا في السجود، فلما قضى نبي الله صلى الله عليه وسلم الصلاة قال: «أيها
~~المسلمون لا صلاة لامرئ لا يقيم صلبه في الركوع والسجود [1] » .
# وقد رواه عبد الوارث بن سعيد، عن أبي عبد الله الشقري، عن عمر [2] بن
~~جابر، عن عبد الله بن بدر، عن عبد الرحمن بن علي، عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم، ولم يقل: «عن أبيه» . أخرجه الثلاثة [3] .
### $ 3783- على بن أبى طالب
# (ب د ع)
# علي بن أبي طالب
# بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي بن كلاب ابن مرة بن كعب بن لؤي
~~القرشي الهاشمي. ابن عم رسول الله صلى الله عليه وسلم، واسم أبي طالب عبد
~~مناف. وقيل: اسمه كنيته، واسم هاشم: عمرو. وأم علي فاطمة بنت أسد بن هاشم
~~[4] .
# وكنيته: أبو الحسن أخو رسول الله صلى الله عليه وسلم، وصهره على ابنته
~~فاطمة سيدة نساء العالمين، وأبو السبطين، وهو أول هاشمي ولد بين هاشميين،
~~وأول خليفة من بني هاشم، وكان علي أصغر من جعفر وعقيل وطالب.
# وهو أول الناس إسلاما في قول كثير من العلماء على ما نذكره.. وهاجر إلى
~~المدينة، وشهد بدرا، وأحدا، والخندق، وبيعه الرضوان، وجميع المشاهد مع رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم إلا تبوك، فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم خلفه
~~على أهله، وله في الجميع بلاء عظيم وأثر حسن، وأعطاه رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم اللواء في مواطن كثيرة بيده، منها يوم بدر- وفيه خلاف- ولما قتل
~~مصعب بن عمير يوم أحد وكان اللواء بيده، دفعه رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~إلى علي [5] . وآخاه رسول الله صلى ms1687 الله عليه وسلم مرتين، فإن رسول الله
~~آخى بين المهاجرين، ثم آخى بين المهاجرين والأنصار بعد الهجرة، وقال لعلي
~~في كل واحدة منهما: أنت أخى في الدنيا والآخرة. PageV03P588
# إسلامه رضي الله عنه
# أنبأنا أبو جعفر عبيد الله بن أحمد بن علي بإسناده إلى يونس بن بكير عن
~~ابن إسحاق قال: ثم إن علي بن أبي طالب جاء بعد ذلك بيوم- يعني بعد إسلام
~~خديجة وصلاتها معه- قال: فوجدهما يصليان، فقال علي: يا محمد، ما هذا؟ فقال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: دين الله الذي اصطفى لنفسه، وبعث به رسله،
~~فأدعوك إلى الله وإلى عبادته وكفر باللات والعزى. فقال له علي:
# هذا أمر لم أسمع به قبل اليوم، فلست بقاض أمرا حتى أحدث أبا طالب. فكره
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يفشي عليه سره قبل أن يستعلن أمره، فقال
~~له: يا علي، إن لم تسلم فاكتم. فمكث علي تلك الليلة، ثم إن الله أوقع في
~~قلب علي الإسلام، فأصبح غاديا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى جاءه
~~فقال: ماذا عرضت علي يا محمد؟ فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: تشهد
~~أن لا إله إلا الله، وحده لا شريك له، وتكفر باللات والعزى، وتبرأ من
~~الأنداد. ففعل علي وأسلم، ومكث علي يأتيه سرا خوفا من أبي طالب، وكتم علي
~~إسلامه. وكان مما أنعم الله به على علي أنه ربي في حجر رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قبل الإسلام [1] .
# قال يونس عن ابن إسحاق قال: حدثني عبد الله بن أبى نجيح قال: رواه عن
~~مجاهد قال:
# أسلم علي وهو ابن عشر سنين.
# أنبأنا إبراهيم بن محمد بن مهران الفقيه وغير واحد بإسنادهم إلى أبي عيسى
~~محمد بن عيسى الترمذي عن [2] محمد بن حميد عن [3] إبراهيم بن المختار، عن
~~شعبة عن أبي بلج [4] [عن عمرو بن ميمون [5]] عن ابن عباس، قال: «أول من
~~أسلم علي [6] ومثله روى مقسم عن ابن عباس واسم أبي بلج: يحيى بن ms1688 أبي سليم.
# قال: وحدثنا أبو عيسى، حدثنا إسماعيل بن موسى، حدثنا علي بن عابس [7] ،
~~عن سلم PageV03P589
# الملائي، عن أنس بن مالك قال: بعث النبي صلى الله عليه وسلم يوم الإثنين.
~~وأسلم علي يوم الثلاثاء [1] .
# قال: وحدثنا محمد بن عيسى، حدثنا محمد بن بشار وابن مثنى قالا: حدثنا
~~محمد ابن جعفر، حدثنا شعبة، عن عمرو بن مرة، عن أبي حمزة رجل [2] من
~~الأنصار، عن زيد ابن أرقم قال: «أول من أسلم علي» - قال عمرو بن مرة: فذكرت
~~ذلك لإبراهيم النخعي، فأنكره وقال: «أول من أسلم أبو بكر» . وأبو حمزة
~~اسمه: طلحة [3] بن يزيد.
# أنبأنا أبو الفضل بن أبي الحسن بن أبي عبد الله المخزومي بإسناده عن أحمد
~~بن علي: حدثنا أبو هشام الرفاعي، حدثنا محمد بن فضيل، حدثنا الأجلح، عن
~~سلمة بن كهيل، عن حبة ابن جوين، عن علي قال: لم أعلم أحدا من هذه الأمة عبد
~~الله قبلي، لقد عبدته قبل أن يعبده أحد منهم خمس سنين، أو سبع سنين [4] .
# رواه إسماعيل بن إبراهيم بن بسام، عن شعيب بن صفوان [5] ، عن الأجلح،
~~نحوه. أنبأنا عبد الله بن أحمد الطوسي الخطيب بإسناده عن أبي داود
~~الطيالسي: حدثنا شعبة، حدثنا سلمة بن كهيل عن حبة العرني قال: سمعت عليا
~~يقول: أنا أول من صلى مع النبي صلى الله عليه وسلم وأنبأنا أبو الطيب محمد
~~بن أبي بكر بن أحمد المعروف بكلي الأصبهاني كتابة، وحدثني به عثمان بن أبي
~~بكر بن جلدك الموصلي، عنه، أخبرنا أبو علي الحداد، أنبأنا أحمد بن عبد الله
~~ابن إسحاق، أنبأنا سليمان بن أحمد بن أيوب، حدثنا ابن عبد الأعلى الصنعاني،
~~حدثنا عبد الرزاق، حدثنا الثوري، عن سلمة بن كهيل، عن أبى صادق، عن عليم
~~[6] الكندي، PageV03P590
# عن سلمان الفارسي قال: أول هذه الأمة ورودا على نبيها أولها إسلاما، علي
~~بن أبي طالب [1] .
# رواه الدبري [2] عن عبد الرزاق، عن الثوري، عن قيس بن مسلم.
# أنبأنا ذاكر بن كامل الخفاف، أنبأنا الحسن بن محمد بن إسحاق بن إبراهيم
~~الباقرحي [3] أنبأنا ms1689 أبو طاهر محمد بن علي بن محمد بن يوسف المقري العلاف،
~~أنبأنا أبو علي مخلد بن جعفر ابن مخلد الباقرحي [3] ، حدثنا محمد بن جرير
~~الطبري، حدثنا عبد الأعلى بن واصل، حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرحمن
~~بن الأسود، عن محمد بن عبيد الله بن عبد الرحمن ابن مسلم، عن أبيه، عن أبي
~~أيوب الأنصاري قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لقد صلت الملائكة
~~علي وعلى علي سبع سنين، وذاك أنه لم يصل معي رجل غيره. أنبأنا يحيى بن
~~محمود بن سعد، حدثنا الحسن بن أحمد قراءة عليه وأنا حاضر أسمع أنبأنا أحمد
~~بن عبد الله أبو نعيم أنبأنا أبو القاسم الطبراني، حدثنا العباس بن الفضل
~~الاسقاطى، حدثنا عبد العزيز بن الخطاب، حدثنا علي بن غراب، عن يوسف بن صهيب
~~[4] ، عن ابن بريدة، عن أبيه قال: خديجة أول من أسلم مع النبي صلى الله
~~عليه وسلم، ثم علي.
# وقال أبو ذر والمقداد، وخباب، وجابر، وأبو سعيد الخدري، وغيرهم: إن عليا
~~أول من أسلم بعد خديجة، وفضله هؤلاء على غيره. قاله أبو عمر [5] وروى معمر،
~~عن قتادة، عن الحسن وغيره قال: أول من أسلم علي بعد خديجة، وهو ابن خمس
~~عشرة سنة.
# وسئل محمد بن كعب القرظي عن أول من أسلم: علي أو أبو بكر؟ قال: سبحان
~~الله! علي أولهما إسلاما، وإنما اشتبه على الناس لأن عليا أخفى إسلامه عن
~~أبي طالب وأسلم أبو بكر وأظهر إسلامه.. PageV03P591
# وقد ذكرنا حديث عفيف الكندي في أن أول من أسلم علي في ترجمته.
# وقال أبو الأسود تيم بن عروة: إن عليا والزبير أسلما وهما ابنا ثمان
~~سنين.
# قال أبو عمر: ولا أعلم أحدا يقول بقوله هذا [1] وقد قال جماعة غير من
~~ذكرنا: إن عليا أول من أسلم، وقيل: أبو بكر، والله أعلم
# هجرته رضي الله عنه
# أنبأنا عبيد الله بن أحمد بإسناده، عن يونس بن بكير، عن ابن إسحاق قال:
~~وأقام رسول الله صلى الله عليه وسلم- يعني بعد أن هاجر أصحابه ms1690 إلى المدينة-
~~ينتظر مجيء جبريل عليه السلام وأمره له أن يخرج من مكة بإذن الله له في
~~الهجرة إلى المدينة، حتى إذا اجتمعت قريش فمكرت بالنبي، وأرادوا برسول الله
~~صلى الله عليه وسلم ما أرادوا، أتاه جبريل عليه السلام وأمره أن لا يبيت في
~~مكانه الذي يبيت فيه، فدعا رسول الله صلى الله عليه وسلم على بن أبي طالب
~~فأمره أن يبيت على فراشه، ويتسجى يبرد له أخضر، ففعل، ثم خرج رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم على القوم وهم على بابه.
# قال ابن إسحاق: وتتابع الناس في الهجرة، وكان آخر من قدم المدينة من
~~الناس ولم يفتن في دينه علي بن أبي طالب وذلك أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم أخره بمكة، وأمره أن ينام على فراشه وأجله ثلاثا، وأمره أن يؤدي إلى
~~كل ذي حق حقه ففعل. ثم لحق برسول الله صلى الله عليه وسلم. [2] أنبأنا [أبو
~~[3] [محمد] بن [أبي [3]] القاسم علي بن الحسن بن هبة الله الدمشقي إجازة:
# أنبأنا أبي أنبأنا أبو الأغر قراتكين [4] بن الأسعد، حدثنا أبو محمد
~~الجوهري [5] ، حدثنا أبو حفص بن شاهين، حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد
~~الهمداني، حدثنا أحمد بن يوسف، حدثنا أحمد بن يزيد النخعي، حدثنا عبيد الله
~~بن الحسن، حدثنا معاوية بن عبد الله بن عبيد الله بن أبي رافع، عن أبيه، عن
~~جده عن أبي رافع (ح) قال عبيد الله بن الحسن: وحدثني محمد بن عبيد الله بن
~~علي بن أبي رافع، عن أبيه، عن جده، عن أبي رافع في هجرة النبي PageV03P592
# صلى الله عليه وسلم قال: وخلفه النبي صلى الله عليه وسلم- يعني خلف عليا-
~~يخرج إليه بأهله، وأمره أن يؤدي عنه أمانته ووصايا من كان يوصي إليه، وما
~~كان يؤتمن عليه من مال، فأدى علي أمانته كلها، وأمره أن يضطجع على فراشه
~~ليلة خرج، وقال: إن قريشا لم يفقدوني ما رأوك. فاضطجع على فراشه، وكانت
~~قريش تنظر إلى فراش النبي صلى الله عليه وسلم فيرون عليه ms1691 عليا، فيظنونه
~~النبي صلى الله عليه وسلم، حتى إذا أصبحوا رأوا عليه عليا، فقالوا: لو خرج
~~محمد لخرج بعلي معه، فحبسهم الله بذلك عن طلب النبي حين رأوا عليا، وأمر
~~النبي صلى الله عليه وسلم عليا أن يلحقه بالمدينة، فخرج علي في طلبه بعد ما
~~أخرج إليه أهله يمشي الليل ويكمن النهار، حتى قدم المدينة. فلما بلغ النبي
~~صلى الله عليه وسلم قدومه قال: ادعوا لي عليا. قيل: يا رسول الله، لا يقدر
~~أن يمشي. فأتاه النبي صلى الله عليه وسلم، فلما رآه اعتنقه وبكى، رحمة لما
~~بقدميه من الورم، وكانتا تقطران دما، فتفل النبي صلى الله عليه وسلم في
~~يديه، ومسح بهما رجليه، ودعا له بالعافية فلم يشتكهما حتى استشهد رضي الله
~~تعالى عنه.
# شهوده رضي الله عنه بدرا وغيرها
# أنبأنا أبو جعفر بن السمين بإسناده إلى يونس بن بكير عن أبي إسحاق، في
~~تسمية من شهد بدرا من قريش، ثم من بني هاشم قال. «وعلي بن أبي طالب، وهو
~~أول من آمن به» [1] وأجمع أهل التاريخ والسند على أنه شهد بدرا وغيرها من
~~المشاهد، وأنه لم يشهد غزوة تبوك لا غير، لأن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~خلفه على أهله.
# أنبأنا أبو عبد الله محمد بن محمد بن سرايا الفقيه وغير واحد بإسنادهم
~~إلى محمد بن إسماعيل: حدثنا أحمد بن سعيد أبو عبد [2] الله حدثنا إسحاق بن
~~منصور السلولى، حدثنا إبراهيم ابن يوسف، عن أبيه، عن أبي إسحاق قال: سأل
~~رجل البراء وأنا أسمع: أشهد علي بدرا؟
# قال: بارز وظاهر [3] .
# أخبرنا يحيى بن محمود، أنبأنا عم جدي أبو الفضل جعفر بن عبد الواحد
~~الثقفي، أنبأنا أبو طاهر عم والدي وأبو الفتح، قالا: به أنبأنا أبو بكر بن
~~زاذان، حدثنا أبو عروبة، حدثنا PageV03P593
# أبو رفاعة، حدثنا محمد بن الحسن- يعرف بالهجيمي حدثنا أبو عوانة، عن
~~الأعمش، عن الحكم، عن مصعب بن سعد، عن سعد قال: لقد رأيته- يعني عليا- يخطر
~~[1] بالسيف هام المشركين يقول:
# [سنحنح [2] الليل كأني جني ms1692] أنبأنا أبو أحمد عبد الوهاب بن علي الأمين
~~أنبأنا أبو الفتح محمد بن عبد الباقي بن أحمد بن سليمان، أنبأنا أبو الفضل
~~أحمد بن الحسن بن صرون، وأبو طاهر أحمد بن الحسن بن أحمد الباقلاني كلاهما
~~إجازة قالا: أنبأنا أبو الحسن بن أحمد بن شاذان، قال: قرئ على أبي محمد
~~الحسن بن محمد بن يحيى بن الحسن بن جعفر بن عبيد الله بن الحسين بن علي بن
~~الحسين بن علي بن أبي طالب، قال جدي أبو الحسين يحيي بن الحسن بن جعفر قال:
~~كتب إلي محمد بن علي ومحمد بن يحيى يخبراني، عن محمد بن الجنيد، حدثنا حصن
~~بن جنادة، عن يحيى بن سعيد، عن سعيد بن المسيب قال: لقد أصابت عليا يوم أحد
~~ست عشرة ضربة كل ضربة تلزمه الأرض، فما كان يرفعه إلا جبريل عليه السلام.
# قال: وحدثا جدي حدثنا بكر بن عبد الوهاب، حدثنا محمد بن عمر، حدثنا
~~إسماعيل بن عياش الحمصي، عن يحيى بن سعيد، عن ثعلبة بن أبي مالك قال: كان
~~سعد بن عبادة صاحب راية رسول الله صلى الله عليه وسلم في المواطن كلها فإذا
~~كان وقت القتال أخذها علي بن أبي طالب.
# أنبأنا أبو محمد القاسم بن علي بن الحسن [3] بن هبة الله الحافظ. أنبأنا
~~أبي، أنبأنا أبو الحسين بن الفراء وأبو غالب وأبو عبد الله، أنبأنا البناء
~~[4] قالوا: حدثنا أبو جعفر بن المسلمة، أنبأنا أبو طاهر المخلص، حدثنا أحمد
~~بن سليمان، حدثنا الزبير بن بكار قال: وله يعني لعلي بن أبي طالب- يقول
~~أسيد بن أبي أناس بن زنيم، وهو يحرض مشركي قريش على قتله ويعيرهم:
~~PageV03P594
# في كل مجمع غاية أخزاكم %~% جذع أبر على المذاكي القرح [1]
# لله دركم ألما تنكروا %~% قد ينكر الحي الكريم ويستحي
# هذا ابن فاطمة الذي أفناكم %~% ذبحا، وقتلة قعصة لم تذبح [2]
# أعطوه خرجا واتقوا بضريبة %~% فعل الذليل وبيعة لم تربح
# أين الكهول؟ وأين كل دعامة %~% في المعضلات؟ وأين زين الأبطح
# أفناهم قعصا وضربا [يفرى] [3] %~% بالسيف يعمل حده لم ms1693 يصفح [4]
# أنبأنا أبو الفضل المنصور بن أبي الحسن المديني بإسناده عن أحمد بن علي
~~بن المثنى: حدثنا أبو موسى، حدثنا محمد بن مروان العقيلي، عن عمارة بن أبي
~~حفصة، عن عكرمة قال: قال علي: لما تخلى الناس عن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، يوم أحد نظرت في القتلى فلم أر رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت:
# والله ما كان ليفر وما أراه في القتلى، ولكن الله غضب علينا بما صنعنا
~~فرفع نبيه، فما في خير من أن قاتل حتى أقتل، فكسرت جفن سيفي، ثم حملت على
~~القوم فأفرجوا لي، فإذا برسول الله صلى الله عليه وسلم بينهم. أنبأنا أبو
~~البركات الحسن بن محمد بن هبة الله الدمشقي، أنبأنا أبو العشائر محمد بن
~~الخليل القيسي، أنبأنا أبو القاسم علي بن محمد بن علي بن أبي العلاء
~~المصيصي، أنبأنا أبو محمد عبد الرحمن بن عثمان بن القاسم، أنبأنا أبو إسحاق
~~إبراهيم بن محمد بن أبي ثابت، حدثنا يحيى بن أبي طالب، أنبأنا زيد بن
~~الخباب، حدثنا الحسين بن وافد عن عبد الله بن بريدة، عن أبيه قال: لما كان
~~يوم خيبر أخذ أبو بكر اللواء، فلما كان من الغد أخذه عمر- وقيل: محمد بن
~~مسلمة- فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لأدفعن لوائي إلى رجل لم يرجع
~~حتى يفتح الله عليه، فصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة الغداة، ثم
~~دعا باللواء، فدعا عليا وهو يشتكي عينيه، فمسحهما ثم دفع إليه اللواء ففتح-
~~قال: فسمعت عبد الله بن بريدة يقول: حدثني أبي أنه كان صاحب مرحب- يعني
~~عليا.
# وأخباره في حروبه كثيرة لا نطول بذكرها. PageV03P595
# علمه رضي الله عنه
# روى علي عن النبي صلى الله عليه وسلم فأكثر، وروى عنه بنوه الحسن والحسين
~~ومحمد وعمر، وعبد الله بن مسعود، وابن عمر، وعبد الله بن جعفر، وعبد الله
~~بن الزبير، وأبو موسى الأشعري، وأبو سعيد الخدري، وأبو رافع، وصهيب، وزيد
~~بن أرقم، وجابر بن عبد الله، وأبو أمامة، وأبو ms1694 سريحة حذيفة بن أسيد وأبو
~~هريرة، وسفينة، وأبو حجيفة السوائي، وجابر بن سمرة، وعمرو بن حريث [1] وأبو
~~ليلى والبراء بن عازب، وعمارة بن رويبة، وبشر بن سحيم، وأبو الطفيل، وعبد
~~الله بن ثعلبة بن صعير [2] ، وجرير بن عبد الله، وعبد الرحمن بن أشيم،
~~وغيرهم من الصحابة.
# وروى عنه من التابعين: سعيد بن المسيب، ومسعود بن الحكم الزرقي، وقيس بن
~~أبي حازم، وعبيدة السلماني، وعلقمة بن قيس، والأسود بن يزيد، وعبد الرحمن
~~بن أبي ليلى، والأحنف ابن قيس، وأبو عبد الرحمن السلمي، وأبو الأسود
~~الديلي، وزر بن حبيش، وشريح بن هانئ، والشعبي وشقيق، وخلق كثير غيرهم.
# أنبأنا يحيى بن محمود، أنبأنا زاهر بن طاهر، أنبأنا محمد بن عبد الرحمن،
~~أنبأنا أبو سعيد محمد بن عبد الرحمن، أنبأنا أبو سعيد [3] محمد بن بشر بن
~~العباس، أنبأنا أبو الوليد [4] محمد بن إدريس الشامي، حدثنا سويد بن سعيد،
~~أنبأنا علي بن مسهر، عن الأعمش، عن عمرو بن مر [5] ، عن أبي البختري، عن
~~علي قال: بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى اليمن، فقلت:
# يا رسول الله، تبعثني إلى اليمن، ويسألوني عن القضاء ولا علم لي به! قال:
~~ادن. فدنوت، فضرب بيده على صدري، ثم قال: «اللهم ثبت لسانه، واهد قلبه» .
~~فلا والذي فلق الحبة وبرأ النسمة ما شككت في قضاء بين اثنين بعد. أنبأنا
~~زيد بن الحسن بن زيد أبو اليمن الكندي وغيره كتابة قالوا: أنبأنا أبو منصور
~~زريق، أنبأنا أحمد بن علي بن ثابت، أنبأنا محمد بن أحمد بن زريق، أنبأنا
~~أبو بكر [6] بن PageV03P596
# مكرم بن أحمد بن مكرم القاضي، حدثنا القاسم بن عبد الرحمن الأنباري،
~~حدثنا أبو الصلت الهروي، حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن مجاهد عن ابن عباس
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أنا مدينة العلم، وعلي بابها،
~~فيمن أراد العلم فليأت بابه [1] :
# رواه غير أبي معاوية عن الأعمش. كان أبو معاوية يحدث به قديما ثم تركه.
# وروى شعبة عن أبي إسحاق، عن عبد الرحمن بن يزيد ms1695، عن علقمة، عن عبد الله
~~بن مسعود قال: كنا نتحدث أن أقضى أهل المدينة علي بن أبي طالب [2] .
# وقال سعيد بن المسيب: ما كان أحد من الناس يقول: «سلوني» ، غير علي بن
~~أبي طالب [2] . وروى يحيى بن معين، عن عبدة بن سليمان، عن عبد الملك بن
~~[أبي] [3] سليمان قال: قلت لعطاء: أكان في أصحاب محمد أعلم من علي؟ قال:
~~لا، والله لا أعلمه [4] وقال ابن عباس: لقد أعطى علي تسعة أعشار العلم،
~~وايم الله لقد شاركهم في العشر العاشر [4] وقال سعيد بن عمرو بن سعيد بن
~~العاص لعبد الله بن عياش بن أبي ربيعة: يا عم، لم كان ضغو [5] الناس إلى
~~علي؟ قال: يا ابن أخي، إن عليا كان له ما شئت من ضرس قاطع في العلم، وكان
~~له البسطة في العشيرة، والقدم في الإسلام، والصهر لرسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، والفقه في السنة [6] والنجدة في الحرب، والجود بالماعون.
# وروى ابن عيينة، عن يحيى بن سعيد، عن سعيد بن المسيب قال: كان عمر يتعوذ
~~من معضلة ليس لها أبو حسن [7] .
# وروى سعيد بن جبير عن ابن عباس قال: إذا ثبت لنا الشيء عن على، لم نعدل
~~عنه إلى غيره [8] . PageV03P597
# وروى يزيد بن هارون، عن فطر [1] ، عن أبي الطفيل قال: قال بعض أصحاب
~~النبي صلى الله عليه وسلم: لقد كان لعلي من السوابق ما لو أن سابقة منها
~~بين الخلائق لوسعتهم خيرا.
# وله في هذا أخبار كثيرة نقتصر على هذا منها، ولو ذكرنا ما سأله الصحابه-
~~مثل عمر وغيره رضي الله عنهم- لأطلنا.
# زهده وعدله رضي الله عنه
# أنبأنا أبو أحمد عبد الوهاب بن علي الأمين أنبأنا أبو القاسم هبة الله بن
~~عبد الواحد، أنبأنا أبو طالب بن غيلان، أنبأنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد
~~المزكي [2] ، حدثنا محمد بن المسيب قال: سمعت عبد الله بن حنيف [3] يقول:
~~قال يوسف بن أسباط: الدنيا دار نعيم الظالمين- قال: وقال علي بن أبي طالب:
~~الدنيا جيفة، فمن أراد منها شيئا، فليصبر على مخالطة ms1696 الكلاب. أخبرنا أبو
~~ياسر عبد الوهاب بن هبة الله، أنبأنا أبو غالب بن البناء، أنبأنا محمد بن
~~أحمد ابن محمد بن حسنون النرسي، حدثنا محمد بن إسماعيل بن العباس إملاء،
~~حدثنا أحمد بن علي الرقي، أخبرنا القاسم بن علي بن أبان، حدثنا سهيل بن
~~صقير، حدثنا يحيى بن هاشم [4] الغساني، عن علي بن جزء قال: سمعت أبا مريم
~~السلولي يقول: سمعت عمار بن ياسر يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يقول لعلي بن أبي طالب: يا علي، إن الله عز وجل قد زينك بزينة لم يتزين
~~العباد بزينة أحب إليه منها: الزهد في الدنيا، فجعلك لا تنال من الدنيا
~~شيئا، ولا تنال الدنيا منك شيئا. ووهب لك حب المساكين، ورضوا بك إماما،
~~ورضيت بهم أتباعا، فطوبى لمن أحبك وصدق فيك، وويل لمن أبغضك وكذب عليك،
~~فأما الذين أحبوك وصدقوا فيك، فهم جيرانك في دارك، ورفقاؤك في قصرك، وأما
~~الذين أبغضوك وكذبوا عليك، فحق على الله أن يوقفهم موقف الكذابين يوم
~~القيامة PageV03P598
# أنبأنا عمر بن محمد بن المعمر بن طبرزد، أنبأنا أبو غالب بن البناء،
~~أنبأنا أبو محمد الجوهري، أنبأنا أبو الفضل عبيد الله بن عبد الرحمن
~~الزهري، حدثنا حمزة بن القاسم الإمام حدثنا الحسين بن عبيد الله، حدثني
~~إبراهيم- يعني الجوهري- حدثنا المأمون- هو أمير المؤمنين- حدثنا الرشيد،
~~حدثنا شريك بن عبد الله، عن عاصم بن كليب، عن محمد ابن كعب القرظي قال:
~~سمعت علي بن أبي طالب يقول: لقد رأيتني وإني لأربط الحجر على بطني من
~~الجوع، وإن صدقتي لتبلغ اليوم أربعة آلاف دينار ورواه حجاج الأصبهاني وأسود
~~عن شريك، فقالا: أربعين ألف دينار.
# ورواه حجاج، عن شريك فقال: أربعين ألفا. لم يرد بقوله: «أربعين ألفا»
~~زكاة ماله، وإنما أراد الوقوف التي جعلها صدقة كان الحاصل من دخلها صدقة
~~هذا العدد، فإن أمير المؤمنين عليا رضي الله عنه لم يدخر مالا، ودليله ما
~~نذكره من كلام ابنه الحسن رضي الله عنهما في مقتله أنه لم يترك إلا ms1697 ستمائة
~~درهم، اشترى بها خادما. أخبرني أبو محمد بن أبي القاسم الدمشقي، أنبأنا
~~أبي، أنبأنا أبو محمد هبة الله بن سهل الفقيه، أنبأنا جدي أبو المعالي عمر
~~بن محمد بن الحسين- قال: وأنبأنا أبي، وأنبأنا زاهر، أنبأنا أبو بكر أحمد
~~بن الحسين- قالا: حدثنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو قتيبة سالم ابن
~~الفضل الآدمي بمكة، حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة، عن أبيه قال: سمعت
~~أبا نعيم قال: سمعت سفيان يقول: ما بني علي لبنة على لبنة، ولا قصبة على
~~قصبة، وإن كان ليؤتى بحبوته [1] من المدينة في جراب.
# أنبأنا السيد أبو الفتوح حيدر بن محمد بن زيد العلوي الحسيني، أنبأنا أبو
~~محمد عبد الله ابن جعفر الدورسى بالموصل، أنبأنا النقيب الطاهر أبو عبد
~~الله أحمد بن علي بن المعمر الحسيني، أنبأنا أبو الحسين [2] بن عبد الجبار،
~~أنبأنا أبو طاهر محمد بن علي بن محمد بن يوسف أنبأنا أبو بكر بن مالك،
~~أنبأنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثني أبي، حدثنا وكيع، حدثنا مسعر، عن
~~أبي بحر، عن شيخ لهم قال: رأيت على علي، عليه السلام إزارا غليظا، قال:
# اشتريته بخمسة دراهم، فمن أربحني فيه درهما بعته. قال: ورأيت معه دراهم
~~مصرورة، فقال: هذه بقية نفقتنا من ينبع. PageV03P599
# قال: وحدثنا عبد الله بن أحمد، حدثنا محمد بن يحيى الأزدي، حدثنا الوليد
~~بن القاسم حدثنا مطير بن ثعلبة التميمي [1] ، حدثنا أبو النوار بياع
~~الكرابيس [2] قال: أتاني علي بن أبي طالب ومعه غلام له، فاشترى مني قميصي
~~كرابيس، فقال لغلامه: اختر أيهما شئت، فأخذ أحدهما، وأخذ علي الآخر، فلبسه،
~~ثم مد يده فقال: اقطع الذي يفضل من قدر يدي. فقطعه وكفه [3] ، ولبسه وذهب.
~~أنبأنا عبد الله بن أحمد الخطيب، أنبأنا أبو الحسين بن طلحة النعال، إجازة
~~إن لم يكن سماعا، أنبأنا أبو الحسين بن بشران حدثنا إسماعيل بن محمد
~~الصفار، حدثنا يحيى بن آدم، حدثنا جعفر بن زياد الأحمر، عن عبد الملك بن
~~عمير قال: حدثني رجل من ثقيف ms1698 قال: استعملني علي بن أبي طالب على مدرج
~~سابور، فقال: لا تضربن رجلا سوطا في جباية درهم، ولا تتبعن لهم رزقا ولا
~~كسوة شتاء ولا صيفا، ولا دابة يعتملون عليها، ولا تقيمن رجلا قائما في طلب
~~درهم. قلت: يا أمير المؤمنين، إذن أرجع إليك كما ذهبت من عندك. قال: وإن
~~رجعت ويحك! إنما أمرنا أن نأخذ منهم العفو- يعني الفضل. وزهده وعدله رضي
~~الله عنه لا يمكن استقصاء ذكرهما، فلنقتصر على هذا.
# فضائله رضي الله عنه
# أنبأنا أبو العباس أحمد بن عثمان بن أبي علي الزرزاري [4] بإسناده إلى
~~الأستاذ أبي إسحاق أحمد بن محمد بن إبراهيم الثعلبي المفسر قال: رأيت في
~~بعض الكتب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما أراد الهجرة، خلف علي بن
~~أبي طالب بمكة لقضاء ديونه ورد الودائع التي كانت عنده، وأمره ليلة خرج إلى
~~الغار وقد أحاط المشركون بالدار، أن ينام على فراشه، وقال له: اتشح ببردي
~~الحضرمي الأخضر، فإنه لا يخلص إليك منهم مكروه، إن شاء الله تعالى. ففعل
~~ذلك، فأوحى الله إلى جبريل وميكائيل عليهما السلام أني آخيت بينكما، وجعلت
~~عمر أحدكما أطول من عمر الآخر، فأيكما يؤثر صاحبه بالحياة؟ فاختارا كلاهما
~~الحياة، فأوحى الله عز وجل إليهما: PageV03P600
# أفلا كنتما مثل علي بن أبي طالب؟! آخيت بينه وبين نبيي محمد، فبات على
~~فراشه، يفديه بنفسه، ويؤثره بالحياة، اهبطا إلى الأرض فاحفظاه من عدوه.
~~فنزلا، فكان جبريل عند رأس علي، وميكائيل عند رجليه، وجبريل ينادى: بخ بخ!
~~من مثلك يا ابن أبي طالب يباهي الله عز وجل به الملائكة!!؟ فأنزل الله عز
~~وجل على رسوله، وهو متوجه إلى المدينة في شأن علي:
# ومن الناس من يشري نفسه ابتغاء مرضات الله 2: 207 [1] .
# أنبأنا أبو محمد عبد الله بن علي بن سويد التكريتي، أنبأنا أبو الفضل
~~أحمد بن أبي الخير الميهني قراءة عليه قال: أنبأنا أبو الحسن علي بن أحمد
~~بن متويه- قال أبو محمد: وأنبأنا أبو القاسم بن أبي الخير الميهني والحسين
~~بن الفرحان السمناني ms1699 قالا: أنبأنا علي بن أحمد، أنبأنا أبو بكر التميمي،
~~أنبأنا أبو محمد بن حبان، حدثنا محمد بن يحيى بن مالك الضبي، حدثنا محمد بن
~~سهل الجرجاني، حدثنا عبد الرزاق، حدثنا عبد الوهاب بن مجاهد، عن أبيه، عن
~~ابن عباس في قوله تعالى: الذين ينفقون أموالهم بالليل والنهار سرا وعلانية
~~2: 274 قال:
# نزلت في علي بن أبي طالب، كان عنده أربعة دراهم، فأنفق بالليل واحدا،
~~وبالنهار واحدا، وفي السر واحدا وفي العلانية [2] واحدا.
# ورواه عفان بن مسلم، عن وهيب، عن أيوب، عن مجاهد، عن ابن عباس، مثله.
# أنبأنا إسماعيل بن علي وإبراهيم بن محمد وغيرهما بإسنادهم إلى محمد بن
~~عيسى بن سورة قال: حدثنا قتيبة، حدثنا حاتم بن إسماعيل، عن بكير بن مسمار،
~~عن عامر بن سعد بن أبي وقاص، عن أبيه قال: أمر معاوية سعدا فقال: ما يمنعك
~~أن تسب أبا تراب؟ قال: أما ما ذكرت، ثلاثا قالهن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فلن أسبه، لأن يكون لي واحدة منهن أحب إلي من حمر النعم، سمعت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يقول لعلي وخلفه في بعض مغازيه، فقال له علي: يا
~~رسول الله، تخلفني مع النساء والصبيان؟! فقال له رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: أما ترضى أن تكون مني بمنزلة هارون من موسى إلا أنه لا نبوة بعدي؟
~~وسمعته يقول يوم خيبر: لأعطين الراية رجلا يحب الله ورسوله ويحبه الله
~~ورسوله. قال: فتطاولنا لها، فقال: ادعوا لي عليا. فأتاه وبه رمد، فبصق في
~~عينيه، ودفع الراية إليه، ففتح الله عليه. وأنزلت هذه الآية: فقل تعالوا
~~ندع أبناءنا وأبناءكم 3: 61 PageV03P601
# ونساءنا ونساءكم وأنفسنا وأنفسكم 3: 61 [1] ، دعا رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم عليا وفاطمة وحسنا وحسينا، فقال: اللهم هؤلاء أهلي [2] » . قال:
~~وحدثنا محمد بن عيسى حدثنا سفيان بن وكيع، حدثنا أبي، عن شريك، عن منصور،
~~عن ربعي بن حراش [3] حدثنا علي بن أبي طالب بالرحبة [4] ، قال: «لما كان
~~يوم الحديبية خرج إلينا ناس من المشركين، فيهم: سهيل بن عمرو، وأناس من ms1700
~~رؤساء المشركين، فقالوا [5] : خرج إليك ناس من أبنائنا وإخواننا وأرقائنا،
~~وليس بهم فقه في الدين، وإنما خرجوا فرارا من أموالنا وضياعنا، فارددهم
~~إلينا. فقال النبي صلى الله عليه وسلم: يا معشر قريش، لتنتهن أو ليبعثن
~~الله عليكم من يضرب رقابكم بالسيف على الدين، قد امتحن قلبه [6] على
~~الإيمان. قالوا: من هو يا رسول الله؟ فقال أبو بكر: من هو يا رسول الله؟
~~وقال عمر: من هو يا رسول الله؟ قال: خاصف النعل [7] ، وكان قد أعطى عليا
~~نعلا يخصفها- قال: ثم التفت إلينا علي فقال: أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قال: «من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار [8] » . قال: وحدثنا
~~محمد بن عيسى، حدثنا عيسى بن عثمان [بن [9]] أخي يحيى بن عيسى الرملي
~~[أخبرنا يحيى بن عيسى الرملي [9]] حدثنا الأعمش، عن عدي بن ثابت، عن زر ابن
~~حبيش، عن علي قال: لقد عهد إلي النبي صلى الله عليه وسلم -[النبي الأمي]-
# أن [10] لا يحبك إلا مؤمن ولا يبغضك إلا منافق [11] . PageV03P602
# قال: وحدثنا محمد بن عيسى، حدثنا محمد بن بشار [1] ويعقوب بن إبراهيم
~~وغير واحد قالوا: حدثنا أبو عاصم، عن أبي الجراح قال: حدثني جابر بن صبح
~~[2] قال:
# حدثتني أم شراحيل، عن أم عطية قالت: بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~جيشا فيهم علي، قالت:
# فسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «اللهم، لا تمتني حتى تريني
~~عليا» [3] . أنبأنا أبو منصور مسلم بن علي بن محمد بن السيحي [4] ، أنبأنا
~~أبو البركات بن خميس، أنبأنا أبو نصر بن طوق أنبأنا أبو القاسم بن المرجي،
~~أنبأنا أبو يعلى الموصلي، حدثنا سعيد بن مطرف الباهلي [5] ، حدثنا يوسف بن
~~يعقوب الماجشون، عن أبي المنذر، عن سعيد بن المسيب، عن عامر بن سعد، عن سعد
~~أنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول [لعلي [6]] أنت مني
~~بمنزلة هارون من موسى، إلا أنه لا نبي بعدي [7] . قال سعيد: فأحببت أن
~~أشافه- بذلك سعدا، فلقيته فذكرت له ما ذكر لي عامر، فقلت ms1701: أنت سمعته؟ فأدخل
~~يده في أذنيه وقال: نعم وإلا فاستكتا [8] .
# أنبأنا أبو بكر مسمار بن عمر [9] بن العويس البغدادي، أنبأنا أبو العباس
~~أحمد بن أبي غالب بن الطلاية، أنبأنا أبو القاسم عبد العزيز بن علي بن أحمد
~~بن الحسين الأنماطي، أنبأنا PageV03P603
# أبو طاهر المخلص، حدثنا محمد بن هارون الحضرمي أبو حامد، حدثنا أبو هشام
~~محمد بن يزيد بن رفاعة، حدثنا محمد بن فضل، حدثنا الأعمش، عن أبي الزبير،
~~عن جابر قال: لما كان يوم الطائف دعا رسول الله صلى الله عليه وسلم عليا
~~فناجاه طويلا، فقال بعض أصحابه: لقد أطال نجوى ابن عمه قال- يعني رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم، ما أنا انتجيته، ولكن الله انتجاه [1] . أنبأنا
~~إبراهيم بن محمد وغير واحد بإسنادهم إلى أبي عيسى الترمذي: حدثنا قتيبة بن
~~سعيد، حدثنا جعفر بن سليمان الضبعي، عن يزيد الرشك، عن مطرف بن عبد الله،
~~عن عمران بن حصين قال: بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم جيشا، واستعمل
~~عليهم علي بن أبي طالب، فمضى في السرية، فأصاب جارية، فأنكروا عليه. فتعاقد
~~أربعة من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فقالوا: إذا لقينا رسول الله
~~أخبرناه بما صنع علي. وكان المسلمون إذا رجعوا من سفر بدءوا برسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، فسلموا عليه، ثم انصرفوا إلى رحالهم. فلما قدمت السرية
~~سلموا [2] على رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقام أحد الأربعة فقال: يا
~~رسول الله، ألم تر إلى علي بن أبي طالب صنع كذا وكذا؟ فأعرض عنه رسول الله.
~~ثم قام الثاني فقال مثل مقالته، فأعرض عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم.
~~ثم قام الثالث فقال مثل مقالته، فأعرض عنه. ثم قام الرابع فقال مثل ما
~~قالوا. فأقبل إليهم رسول الله صلى الله عليه وسلم والغضب يعرف في وجهه
~~فقال: ما تريدون من علي؟ ما تريدون من علي؟ ما تريدون من علي؟
# إن عليا مني وأنا من علي، وهو ولي كل مؤمن [من] بعدي [3] . أنبأنا أبو
~~جعفر عبيد ms1702 الله بن أحمد بإسناده عن يونس بن بكير عن ابن إسحاق قال:
# حدثني يحيى بن عبد الله بن أبي عمرة، عن يزيد بن طلحة بن يزيد بن ركانة
~~قال: إنما وجد [4] جيش علي الذين كانوا معه باليمن عليه، لأنهم حين أقبلوا
~~خلف عليهم رجلا، وتعجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم يخبره الخبر. فعمد
~~الرجل فكسا كل رجل منهم حلة، فلما دنوا خرج علي يستقبلهم، فإذا عليهم
~~الحلل، فقال علي: ما هذا؟ قالوا: كسانا فلان. قال: فما دعاك PageV03P604
# إلى هذا قبل أن تقدم على رسول الله فيصنع ما شاء؟ فنزع الحلل منهم. فلما
~~قدموا على رسول الله صلى الله عليه وسلم شكوه لذلك [1] . وكان أهل اليمن قد
~~صالحوا رسول الله صلى الله عليه وسلم، وإنما بعث عليا على جزية موضوعة.
# أنبأنا أبو الفرج محمد بن عبد الرحمن بن أبي العز [2] الواسطي، وأبو عبد
~~الله الحسين ابن أبي صالح بن فناخسرو الديلي التكريتي وغيرهما بإسنادهم إلى
~~محمد بن إسماعيل: حدثنا قتيبة، حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن، عن أبي حازم
~~قال: أخبرني سهل بن سعد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يوم خيبر:
~~لأعطين الراية [3] رجلا يفتح الله على يديه، يحب الله ورسوله، ويحبه الله
~~ورسوله- قال: فبات الناس يدوكون [4] ليلتهم أيهم يعطاها؟ [فلما أصبح الناس
~~غدوا على رسول الله صلى الله عليه وسلم كلهم يرجو أن يعطاها. ف] قال [5] :
~~أين علي بن أبي طالب؟
# قالوا: يا رسول الله، يشتكي عينيه. قال: فأرسلوا إليه. فأتي فبصق في
~~عينيه، ودعا له، فبرأ حتى كأن لم يكن به وجع، فأعطاه الراية. فقال علي: يا
~~رسول الله، أقاتلهم حتى يكونوا مثلنا. فقال: لتغد على رسلك حتى تنزل
~~بساحتهم، ثم ادعهم إلى الإسلام، وأخبرهم بما يجب عليهم من حق الله، فو الله
~~لأن يهدي الله بك رجلا واحدا، خير لك من حمر النعم [6] . أنبأنا أبو الفضل
~~ابن أبي عبد الله الفقيه بإسناده إلى أبي يعلى أحمد بن علي: أنبأنا
~~القواريري حدثنا يونس بن ms1703 أرقم، حدثنا يزيد بن أبي زياد، عن عبد الرحمن بن
~~أبي ليلى قال: شهدت عليا في الرحبة يناشد الناس: أنشد الله من سمع رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يقول يوم غدير خم: من كنت مولاه فعلي مولاه لما
~~قام. قال عبد الرحمن: فقام اثنا عشر بدريا كأني أنظر إلى أحدهم عليه
~~سراويل، فقالوا: نشهد أنا سمعنا رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول يوم
~~غدير خم: ألست أولى بالمؤمنين من أنفسهم وأزواجي أمهاتهم؟ قلنا: بلى يا
~~رسول الله. فقال: من كنت مولاه فعلي مولاه، اللهم وال من والاه وعاد من
~~عاداه. PageV03P605
# وقد روي مثل هذا عن البراء بن عازب، وزاد: فقال عمر بن الخطاب: يا ابن
~~أبي طالب، أصبحت اليوم ولي كل مؤمن. أنبأنا الحسن بن محمد بن هبة الله،
~~أنبأنا أبو العشائر محمد بن الخليل القيسي، أنبأنا أبو القاسم علي بن محمد
~~بن علي [بن] أبي العلاء المصيصي، أنبأنا أبو محمد عبد الرحمن ابن عثمان بن
~~القاسم بن أبي نصر، حدثنا خيثمة بن سليمان بن حيدرة أبو الحسن الأطرابلسي،
~~حدثنا محمد بن الحسين الحنيني [1] ، حدثنا أبو حذيفة، حدثنا سفيان، عن
~~منصور، عن هلال بن يساف، عن ابن ظالم قال: جاء رجل إلى سعيد بن زيد- يعني
~~ابن عمرو بن نفيل- فقال: إني أحببت عليا حبا لم أحبه أحدا. قال: أحببت رجلا
~~من أهل الجنة. ثم إنه حدثنا قال: كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم على
~~حراء، فذكر عشرة في الجنة: أبو بكر، وعمر، وعثمان، وعلي، وطلحة، والزبير،
~~وعبد الرحمن بن عوف، وسعد بن مالك، وعبد الله ابن مسعود.
# قال: وحدثنا خيثمة، حدثنا أبو عبيدة السري بن يحيى، حدثنا قبيصة حدثنا
~~سفيان، عن عبد الله بن محمد بن عقيل، عن جابر بن عبد الله قال: كنا مع
~~النبي صلى الله عليه وسلم في سور بالمدينة، فقال: يطلع عليكم رجل من أهل
~~الجنة. فجاء أبو بكر فهنيناه، ثم قال: يطلع عليكم رجل من أهل الجنة: فجاء
~~عمر فهنيناه ms1704، ثم قال: يطلع عليكم- رجل من أهل الجنة.
# قال: ورأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصغي رأسه من تحت السعف ويقول:
~~اللهم إن شئت جعلته عليا. فجاء علي فهنيناه [2] . أنبأنا أبو إسحاق إبراهيم
~~بن محمد وغيره قالوا بإسنادهم إلى أبي عيسى الترمذي: حدثنا يوسف بن موسى
~~القطان البغدادي، حدثنا علي بن قادم، حدثنا علي بن صالح بن حي، عن حكيم بن
~~جبير عن جميع بن عمير التيمي، عن ابن عمر قال: آخى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم بين أصحابه، فجاء علي [3] فقال: يا رسول الله، آخيت بين أصحابك ولم
~~تؤاخ بيني وبين أحد.
# فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أنت أخي في الدنيا والآخرة [4] .
~~PageV03P606
# أنبأنا أبو الفضل الفقيه المخزومي بإسناده إلى أحمد بن علي، أنبأنا أبو
~~خيثمة حدثنا محمد ابن عبد الله الأسدي، حدثنا سفيان، عن زبيد، عن شهر بن
~~حوشب، عن أم سلمة: أن النبي صلى الله عليه وسلم جلل عليا وفاطمة والحسن
~~والحسين كساء ثم قال: اللهم هؤلاء أهل بيتي وخاصتي [1] ، اللهم أذهب عنهم
~~الرجس وطهرهم تطهيرا. قالت أم سلمة، قلت: يا رسول الله، أنا منهم.
# قال: إنك إلى خير. وأنبأنا غير واحد بإسنادهم إلى محمد بن عيسى حدثنا
~~خلاد بن أسلم البغدادي، حدثنا النضر بن شميل، حدثنا عوف، عن عبد الله بن
~~عمرو بن هند الجملي [2] قال: قال علي: كنت إذا سألت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم أعطاني، وإذا سكت ابتدأني [3] قال: وحدثنا محمد بن عيسى: حدثنا
~~نصر بن علي الجهضمي، حدثنا علي بن جعفر بن محمد، أخبرني أخي موسى بن جعفر،
~~عن أبيه جعفر بن محمد، عن أبيه محمد بن علي، عن أبيه علي بن الحسين، عن
~~أبيه، عن جده علي بن أبي طالب: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم: أخذ بيد
~~حسن وحسين وقال: من أحبني وأحب هذين وأباهما وأمهما، كان معي في درجتي يوم
~~القيامة [4] قال: وحدثنا محمد بن عيسى، حدثنا قتيبة، حدثنا جعفر بن سليمان،
~~عن أبي هارون ms1705 العبدي، عن أبي سعيد الخدري قال: كنا [5] نعرف المنافقين- نحن
~~معاشر الأنصار ببغضهم علي بن أبي طالب.
# أنبأنا المنصور بن أبي الحسن الفقيه بإسناده إلى أبي يعلى [6] : حدثنا
~~الحسن بن حماد، حدثنا مسهر بن عبد الملك، ثقة، حدثنا عيسى بن عمر، عن
~~السدي، عن أنس بن مالك: أن النبي PageV03P607
# صلى الله عليه وسلم كان عنده طائر، فقال: اللهم ائتني بأحب خلقك إليك
~~يأكل معي من هذا الطائر.
# فجاء أبو بكر فرده ثم جاء عثمان فرده، فجاء علي فأذن له. ذكر أبي بكر
~~وعثمان في هذا الحديث غريب جدا. وقد روي من غير وجه عن أنس، ورواه غير أنس
~~من الصحابة:
# أنبأنا أبو الفرج الثقفي، حدثنا الحسن بن أحمد، وأنا حاضر أسمع، أنبأنا
~~أحمد بن عبد الله الحافظ، حدثنا محمد بن إسحاق بن إبراهيم الأهوازي، حدثنا
~~الحسن بن عيسى حدثنا الحسن بن السميدع، حدثنا موسى بن أيوب، عن شعيب بن
~~إسحاق، عن أبي حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم، عن أنس قال: أهدي إلى النبي صلى
~~الله عليه وسلم طير، فقال: اللهم ائتني بأحب خلقك إليك. فجاء علي، فأكل
~~معه.
# تفرد به شعيب، عن أبي حنيفة. أنبأنا محمد بن أبي الفتح بن الحسن النقاش
~~الواسطي، حدثنا أبو روح عبد المعز بن محمد بن أبى الفضل البزاز [1] محمد
~~بن، أنبأنا زاهر بن طاهر الشحامي [2] ، أنبأنا أبو سعيد [3] الكنجرودي،
~~أنبأنا الحاكم أبو أحمد، أنبأنا أبو عبد الله محمد بن عمرو بن الحسين
~~الأشعري بحمص، حدثنا محمد بن مصفى، حدثنا حفص بن عمر العدني [4] ، حدثنا
~~موسى بن سعيد [5] البصري قال: سمعت الحسن يقول: سمعت أنس بن مالك يقول:
~~أهدي لرسول الله صلى الله عليه وسلم طير، فقال: اللهم ائتني برجل يحبه الله
~~ويحبه رسوله. قال أنس: فأتى علي فقرع الباب، فقلت:
# إن رسول الله صلى الله عليه وسلم مشغول، وكنت أحب أن يكون رجلا من
~~الأنصار، ثم إن عليا فعل مثل ذلك، ثم أتى الثالثة، فقال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: يا أنس، أدخله ms1706 فقد عنيته. فلما أقبل قال اللهم وال، اللهم وال.
~~وقد رواه عن أنس غير [من [6] ذكرنا] حميد الطويل وأبو الهندي، ويغنم بن
~~سالم.
# يغنم: بالياء تحتها نقطتان، والغين المعجمة والنون، وآخره ميم. وهو اسم
~~مفرد PageV03P608
# خلافته رضي الله عنه
# أنبأنا عبد الوهاب بن هبة الله بإسناده إلى عبد الله بن أحمد: حدثني أبي،
~~حدثنا أسود ابن عامر، حدثني عبد الحميد بن أبي جعفر- يعني الفراء- عن
~~إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن زيد بن يثيع [1] ، عن علي قال: قيل: يا رسول
~~الله، من يؤمر بعدك؟ قال: «إن تؤمروا أبا بكر تجدوه أمينا زاهدا في الدنيا،
~~راغبا في الآخرة، وإن تؤمروا عمر تجدوه قويا أمينا، لا يخاف في الله لومة
~~لائم. وإن تؤمروا عليا- ولا أراكم فاعلين- تجدوه هاديا مهديا، يأخذ بكم
~~الصراط المستقيم [2] » . أنبأنا عبد الله بن أحمد بن عبد القاهر، أنبأنا
~~أبو غالب محمد بن الحسن الباقلاني، إجازة أنبأنا أبو علي بن شاذان، أنبأنا
~~عبد الباقي بن قانع، حدثنا محمد بن زكريا الغلابي [3] حدثنا العباس بن
~~بكار، عن شريك، عن سلمة، عن الصنابحي، عن علي قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم «أنت بمنزلة الكعبة، تؤتى ولا تأتي، فإن أتاك هؤلاء القوم فسلموها
~~إليك- يعني الخلافة- فأقبل منهم، وإن لم يأتوك فلا تأتهم حتى يأتوك» أنبأنا
~~يحيى بن محمود، أنبأنا الحسن بن أحمد قراءة عليه وأنا حاضر، أنبأنا أبو
~~نعيم، أنبأنا أبو علي محمد بن أحمد بن الحسن، حدثنا عبد الله بن محمد،
~~حدثنا إبراهيم بن يوسف الصيرفي عن يحيى بن عروة المرادي قال: سمعت عليا رضي
~~الله عنه يقول: قبض النبي صلى الله عليه وسلم وأنا أرى أني أحق بهذا الأمر،
~~فاجتمع المسلمون على أبي بكر، فسمعت وأطلعت، ثم إن أبا بكر أصيب، فظننت أنه
~~لا يعدلها عني، فجعلها في عمر، فسمعت وأطعت ثم إن عمر أصيب، فظننت أنه لا
~~يعدلها عني، فجعلها في ستة أنا أحدهم، فولوها عثمان، فسمعت وأطعت. ثم إن
~~عثمان قتل، فجاءوا فبايعوني طائعين غير ms1707 مكرهين، ثم خلعوا بيعتي، فو الله ما
~~وجدت إلا السيف أو الكفر بما أنزل الله عز وجل على محمد صلى الله عليه
~~وسلم. أخبرنا ذاكر بن كامل بن أبي غالب الخفاف وغيره إجازة قالوا: أخبرنا
~~أبو غالب بن البناء، أخبرنا أبو الحسين محمد بن أحمد بن محمد الأبنوسي،
~~أنبأنا أبو القاسم عبيد الله بن PageV03P609
# عثمان بن يحيى بن حنيقا [1] ، أنبأنا أبو محمد إسماعيل بن علي بن إسماعيل
~~الخطبي [2] قال:
# استخلف أمير المؤمنين علي كرم الله وجهة، وبويع له بالمدينة في مسجد رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم بعد قتل عثمان، في ذي الحجة من سنة خمس وثلاثين.
# قال: وحدثنا إسماعيل الخطبي [2] : حدثنا إسحاق بن إبراهيم بن أبي حسان
~~الأنماطي، حدثنا هشام بن عمار، حدثنا محمد بن عيسى بن القاسم بن سميع
~~القرشي، حدثنا محمد بن ابن عبد الرحمن بن أبي ذئب، عن الزهري، عن ابن
~~المسيب قال: لما قتل عثمان جاء الناس كلهم إلى علي يهرعون، أصحاب محمد
~~وغيرهم، كلهم يقول: «أمير المؤمنين علي» ، حتى دخلوا عليه داره، فقالوا:
~~نبايعك فمد يدك، فأنت أحق بها. فقال علي: ليس ذاك إليكم، وإنما ذاك إلى أهل
~~بدر، فمن رضي به أهل بدر فهو خليفة. فلم يبق أحد إلا أتى عليا، فقالوا:
# ما نرى أحدا أحق بها منك، فمد يدك نبايعك. فقال: أين طلحة والزبير؟ فكان
~~أول من بايعه طلحة بلسانه، وسعد بيده، فلما رأى علي ذلك خرج إلى المسجد،
~~فصعد المنبر، فكان أول من صعد إليه، فبايعه طلحة، وتابعه الزبير، وأصحاب
~~النبي صلى الله عليه وسلم ورضي عنهم أجمعين.
# أنبأنا أبو محمد بن أبي القاسم الدمشقي إجازة، أنبأنا أبي، أنبأنا أبو
~~القاسم علي بن إبراهيم، عن [3] رشأ بن نظيف، حدثنا الحسن بن إسماعيل، حدثنا
~~أحمد بن مروان، حدثنا محمد بن موسى ابن حماد، حدثنا محمد بن الحارث، عن
~~المدائني قال: لما دخل علي بن أبي طالب الكوفة، دخل عليه رجل من حكماء
~~العرب فقال: والله يا أمير المؤمنين لقد زنت الخلافة وما ms1708 زانتك، ورفعتها
~~وما رفعتك، وهي كانت أحوج إليك منك إليها.
# أنبأنا أبو ياسر بن أبي حبة بإسناده إلى عبد الله بن أحمد قال: حدثنا
~~سفيان بن وكيع، حدثنا، قبيصة. عن أبي بكر بن عياش، عن عاصم، عن أبي وائل
~~قال قلت لعبد الرحمن ابن عوف: كيف بايعتم عثمان وتركتم عليا؟، فقال: ما
~~ذنبي؟ قد بدأت بعلي فقلت: أبايعك PageV03P610
# على كتاب الله وسنة نبيه وسيرة أبي بكر وعمر. قال فقال: فيما استطعت.
~~قال: ثم عرضتها على عثمان فقبلها [1] . ولما بايعه الناس تخلف عن بيعته
~~جماعة من الصحابة، منهم: ابن عمر، وسعد، وأسامة، وغيرهم. فلم يلزمهم
~~بالبيعة، وسئل علي عمن تخلف عن بيعته، فقال: أولئك قعدوا عن الحق، ولم
~~ينصروا الباطل. وتخلف عنه أهل الشام مع معاوية فلم يبايعوه، وقاتلوه.
# أنبأنا أبو القاسم يحيى [2] بن أسعد بن يحيى بن بوش، كتابة، أنبأنا أبو
~~طالب عبد القادر بن محمد بن عبد القادر بن يوسف، أنبأنا أبو محمد الجوهري،
~~أنبأنا أبو الحسين محمد بن المظفر بن موسى الحافظ، أنبأنا محمد بن الحسن بن
~~طازاد الموصلي، حدثنا علي ابن الحسين الخواص، عن عفيف بن سالم عن فطر بن
~~خليفة، عن أبي الطفيل، عن أبي سعيد قال: كنا مع رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فانقطع شسعه، فأخذها علي يصلحها، فمضى رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فقال: إن منكم رجلا يقاتل على تأويل القرآن، كما قاتلت على تنزيله. فاستشرف
~~لها القوم، فقال رسول صلى الله عليه وسلم: لكنه خاصف النعل. فجاء فبشرناه
~~بذلك، فلم يرفع به رأسا، كأنه شيء قد سمعه من النبي صلى الله عليه وسلم.
~~أنبأنا أرسلان بن بعان الصوفي، حدثنا أبو الفضل أحمد بن طاهر بن سعيد بن
~~أبي سعيد الميهني، أنبأنا أبو بكر أحمد بن خلف الشيرازي، أنبأنا الحاكم أبو
~~عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ، أنبأنا أبو جعفر محمد بن علي بن دحيم
~~الشيباني، حدثنا الحسين بن الحكم الحيري، حدثنا إسماعيل بن أبان، حدثنا
~~إسحاق بن إبراهيم الأزدي، عن ms1709 أبي هارون العبدي، عن أبي سعيد الخدري قال:
~~أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بقتال الناكثين والقاسطين والمارقين،
~~فقلنا: يا رسول الله صلى الله عليه وسلم أمرتنا بقتال هؤلاء، فمع من؟ فقال:
~~مع علي بن أبي طالب، معه يقتل عمار بن ياسر. قال: وأخبر الحاكم، أنبأنا أبو
~~الحسن علي بن حمشاد [3] العدل، حدثنا إبراهيم PageV03P611
# ابن الحسين بن ديزيل [1] حدثنا عبد العزيز بن الخطاب [2] ، حدثنا محمد بن
~~كثير، عن الحارث بن حصيرة، عن أبي صادق، عن مخنف بن سليم قال: أتينا أبا
~~أيوب الأنصاري، فقلنا: قاتلت بسيفك المشركين مع رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، ثم جئت تقاتل المسلمين؟ قال: أمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~بقتل الناكثين والقاسطين والمارقين.
# وأنبأنا أبو الفضل بن أبي الحسن بإسناده عن أبي يعلى: حدثنا: إسماعيل بن
~~موسى، حدثنا الربيع بن سهل، عن سعيد بن عبيد، عن علي بن ربيعة قال: سمعت
~~عليا على منبركم هذا يقول: عهد إلي رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أقاتل
~~الناكثين والقاسطين والمارقين. أنبأنا أبو غانم محمد بن هبة الله بن محمد
~~بن أبي جرادة الحلبي. قال: حدثني عمي أبو المجد عبد الله بن محمد بن أبي
~~جرادة. أنبأنا أبو الحسن علي بن أبي عبد الله بن محمد بن أبي جرادة، حدثنا
~~أبو الفتح عبد الله بن إسماعيل بن أحمد بن إسماعيل بن سعيد بحلب، حدثنا
~~الأستاذ أبو النمر الحارث بن عبد السلام بن رغبان الحمصي، حدثنا أبو عبد
~~الله الحسين ابن خالويه، أنبأنا أبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي سعيد
~~البزاز، حدثنا محمد بن الحسن ابن موسى الكوفي، حدثنا أبو نعيم، حدثنا عبد
~~الله بن حبيب، أخبرني أبي قال: قال ابن عمر حين حضره الموت: ما أجد في نفسي
~~من الدنيا إلا أني لم أقاتل الفئة الباغية [3] .
# وقال أبو عمر: روى من وجوه عن حبيب بن أبي ثابت، عن ابن عمر أنه قال: ما
~~آسى على شيء إلا أني لم أقاتل مع علي ms1710 بن أبي طالب الفئة الباغية [4] .
# وقال الشعبي: ما مات مسروق حتى تاب إلى الله تعالى من تخلفه عن القتال مع
~~علي [4] .
# ولعلي رضي الله عنه في قتال الخوارج وغيرها آيات مذكورة في التواريخ، فقد
~~أتينا على ذكرها في الكامل في التاريخ [5] . PageV03P612
# مقتله وإعلامه أنه مقتول رضي الله عنه
# أنبأنا نصر الله بن سلامة بن سالم الهيتي، أنبأنا القاضي أبو الفضل محمد
~~بن عمر بن يوسف الأرموي، أنبأنا أبو الغنائم عبد الصمد بن علي المأمون،
~~أنبأنا علي بن عمر الحافظ، حدثنا أبو الحسن علي بن محمد بن علي بن عبد الله
~~بن يحيى بن زاهر بن يحيى الرازي بالبصرة، حدثني أحمد بن محمد بن زياد
~~القطان الرازي، حدثنا عبد الله بن زاهر بن يحيى، حدثنا أبي، عن الأعمش، عن
~~زيد بن أسلم، عن أبي سنان الدؤلي، عن علي قال: حدثني الصادق المصدوق صلى
~~الله عليه وسلم قال: لا تموت حتى تضرب ضربة على هذه فتخضب هذه- وأومأ إلى
~~لحيته وهامته- ويقتلك أشقاها، كما عقر ناقة الله أشقى بني فلان من ثمود-
~~نسبه إلى جده الأدنى.
# قال علي بن عمر: هذا حديث غريب من حديث الأعمش، عن زيد بن أسلم، عن أبي
~~سنان، عن علي تفرد به عبد الله بن زاهر عن أبيه.
# قلت: قد رواه عبد الله بن جعفر، عن زيد بن أسلم، أنبأنا أبو الفضل الطبري
~~بإسناده إلى أبى يعلى، عن القواريري، عن عبد الله بن جعفر، عن زيد، عن أبي
~~سنان أتم من هذا أنبأنا أبو الفضل المخزومي بإسناده عن أحمد بن علي قال:
~~حدثنا إسحاق بن [أبي [1]] إسرائيل، عن سنان، عن عبد الملك بن أعين، عن أبي
~~حرب بن أبي الأسود، عن أبيه، عن علي قال: أتاني عبد الله بن سلام- وقد وضعت
~~رجلي في الغرز- فقال لي: لا تقدم العراق، فإني أخشى أن يصيبك فيها ذباب
~~السيف. قال علي: وأيم الله لقد أخبرني به رسول الله صلى الله عليه وسلم.
~~فقال أبو الأسود: فما رأيت كاليوم قط ms1711 محارب يخبر بذا عن نفسه.
# قال: وأنبأنا أحمد بن علي، أنبأنا أبو خيثمة، حدثنا جرير، عن الأعمش، عن
~~سلمة ابن كهيل، عن سالم بن أبي الجعد، عن عبد الله بن سبع قال: خطبنا علي
~~بن أبي طالب فقال: والذي فلق الحبة وبرأ النسمة لتخضبن هذه من هذه- يعني
~~لحيته من دم رأسه- فقال رجل:
# والله لا يقول ذلك أحد إلا أبرنا [2] عترته! فقال اذكر الله، وأنشد أن
~~يقتل مني إلا [3] قاتلي أنبأنا أبو الفرج عبد المنعم بن عبد الوهاب بن كليب
~~أنبأنا أبو الخير المبارك بن الحسين PageV03P613
# ابن أحمد الغسال [1] المقرئ الشافعي، حدثنا أبو محمد الخلال، حدثنا أبو
~~الطيب محمد ابن الحسين النحاس بالكوفة، حدثنا علي بن العباس البجلي، حدثنا
~~عبد العزيز بن منيب المروزي، حدثنا إسحاق- يعني ابن عبد الملك بن كيسان-
~~حدثني أبي، عن عكرمة، عن ابن عباس قال: قال علي- يعني للنبي صلى الله عليه
~~وسلم-: إنك قلت لي يوم أحد، حين أخرت عني الشهادة، واستشهد من استشهد: إن
~~الشهادة من وراءك، فكيف صبرك إذا خضبت هذه من هذه بدم وأهوى بيده إلى لحيته
~~ورأسه، فقال، علي: يا رسول الله، إما أن تثبت لي ما أثبت، فليس ذلك من
~~مواطن الصبر، ولكن من مواطن البشرى والكرامة. وأنبأنا أبو [الفضل] [2]
~~المنصور بن أبي الحسن بإسناده إلى أحمد بن علي بن المثنى: أنبأنا سويد بن
~~سعيد، حدثنا رشدين [3] بن سعد، عن يزيد بن عبد الله بن أسامة بن الهاد، عن
~~عثمان بن صهيب، عن أبيه قال: قال علي: قال لي رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: من أشقى الأولين؟
# قلت: عاقر الناقة. قال: صدقت. قال: فمن أشقى الآخرين؟ قلت: لا علم لي يا
~~رسول الله قال: الذي يضربك على هذا- وأشار بيده إلى يافوخه- وكان يقول:
~~وددت أنه قد انبعث أشقاكم، فخضب هذه من هذه- يعني لحيته من دم رأسه [4] .
~~أنبأنا أبو ياسر ابن أبي حبة، أنبأنا أبو غالب بن البناء، حدثنا محمد بن
~~أحمد بن محمد ابن حسنون ms1712، أنبأنا أبو القاسم موسى بن عيسى بن عبد الله
~~السراج، حدثنا عبد الله بن أبي داود، حدثنا إسحاق بن إسماعيل، حدثنا إسحاق
~~بن سليمان، عن فطر بن خليفة، عن أبي الطفيل: أن عليا جمع الناس للبيعة،
~~فجاء عبد الرحمن بن ملجم المرادي، فرده مرتين، ثم قال:
# علام يحبس أشقاها؟ فو الله ليخضبن هذه من هذه، ثم تمثل [5] : PageV03P614
# أشدد حيازيمك للموت [1] %~% فإن الموت لاقيكا
# ولا تجزع من القتل %~% إذا حل بواديكا
# وأنبأنا أبو ياسر إجازة، أنبأنا أبو بكر محمد بن عبد الباقي، أنبأنا أبو
~~محمد الجوهري، أنبأنا أبو عمرو بن حيويه، أنبأنا أحمد بن معروف، حدثنا
~~الحسين بن قهم [2] ، حدثنا محمد بن سعد، حدثنا خالد بن مخلد ومحمد بن
~~الصلت، حدثنا الربيع بن المنذر، عن أبيه أن محمد بن الحنفية قال: دخل علينا
~~ابن ملجم الحمام، وأنا وحسن وحسين جلوس في الحمام، فلما دخل كأنهما اشمأزا
~~منه وقالا: ما جرأك تدخل علينا؟ قال، فقلت لهما: دعاه عنكما:
# فلعمري ما يريد منكما أحشم من هذا، فلما كان يوم أتي به أسيرا قال ابن
~~الحنفية: ما أنا اليوم بأعرف به مني يوم دخل علينا الحمام! فقال علي: إنه
~~أسير فأحسنوا نزله، وأكرموا، مثواه فإن بقيت قتلت أو عفوت، وإن مت فاقتلوه
~~ولا تعتدوا، إن الله لا يحب المعتدين. أنبأنا أبو أحمد عبد الوهاب بن علي
~~الأمين وغير واحد، إجازة قالوا: أنبأنا أبو الفتح محمد ابن عبد الباقي بن
~~أحمد بن سليمان، أنبأنا أبو الفضل بن خيرون وأبو طاهر أحمد بن الحسن
~~الباقلاني، كلاهما إجازة قالا: أنبأنا أبو علي بن شاذان قال: قرئ على أبى
~~محمد الحسن ابن محمد بن يحيى بن الحسن بن جعفر بن عبيد الله بن الحسن بن
~~علي بن الحسين بن على ابن أبي طالب قال: حدثنا جدي أبو الحسين يحيى بن
~~الحسن، حدثنا سعيد بن نوح، حدثنا أبو نعيم الفضل بن دكين، حدثنا عبد الجبار
~~بن العباس، عن عثمان بن المغيرة قال: لما دخل شهر رمضان جعل علي يتعشى ms1713 ليلة
~~عند الحسن، وليلة عند الحسين، وليلة عند عبد الله ابن جعفر، لا يزيد على
~~ثلاث لقم، ويقول: يأتي أمر الله وأنا خميص، [3] وإنما هي ليلة أو ليلتان.
~~قال: وأنبأنا جدي، حدثنا زيد بن علي، عن عبيد الله بن موسى، حدثنا الحسن بن
~~كثير، عن أبيه قال: خرج علي لصلاة الفجر، فاستقبله الأوز يصحن في وجهه-
~~قال:
# فجعلنا نطردهن عنه فقال: دعوهن فإنهن نوائح. وخرج فأصيب.
# وهذا يدل على أنه علم السنة والشهر والليلة التي يقتل فيها، والله أعلم.
~~PageV03P615
# أنبأنا الخطيب أبو الفضل عبد الله بن أحمد، أنبأنا النقيب طراد بن محمد
~~إجازة إن لم يكن سماعا، أنبأنا أبو الحسين بن بشران، أنبأنا الحسين بن
~~صفوان، أنبأنا عبد الله بن أبي الدنيا، حدثني عبد الرحمن بن صالح، حدثنا
~~عمرو بن هاشم الحسيني عن حكاب، عن أبي عون الثقفي، عن أبي عبد الرحمن
~~السلمي قال: قال لي الحسين بن علي: قال لي علي: سنح لي الليلة رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم في منامي، فقلت: يا رسول الله، ما لقيت من أمتك من
~~الأود واللدد؟
# قال: ادع عليهم. قلت: اللهم أبدلني بهم من هو خير لي منهم، وأبدلهم بي من
~~هو شر مني فخرج، فضربه الرجل. كذا في هذه الرواية «الحسين بن علي» ، وإنما
~~هو «الحسن» .
# أنبأنا عبد الوهاب بن هبة الله بن عبد الوهاب إذنا، أخبرنا أبو بكر
~~الأنصاري، أخبرنا أبو محمد الجوهري، أنبأنا أبو عمر بن حيويه، أنبأنا أحمد
~~بن معروف، أنبأنا الحسين ابن قهم [1] ، أنبأنا محمد بن سعد قال: انتدب
~~ثلاثة نفر من الخوارج: عبد الرحمن بن ملجم المرادي، وهو من حمير، وعداده في
~~بني مراد، وهو حليف بني جبلة من كندة. والبرك ابن عبد الله التميمي، وعمرو
~~بن بكر [2] التميمي. فاجتمعوا بمكة، وتعاهدوا وتعاقدوا ليقتلن هؤلاء
~~الثلاثة علي بن أبي طالب ومعاوية وعمرو بن العاص ويريحوا العباد منهم. فقال
~~ابن ملجم:
# أنا لكم بعلي، وقال البرك: أنا لكم بمعاوية، وقال عمرو بن بكر: أنا
~~كافيكم عمرو بن ms1714 العاص فتعاهدوا على ذلك وتعاقدوا عليه، وتواثقوا أن لا ينكص
~~منهم رجل عن صاحبه الذي سمي له، ويتوجه له حتى يقتله أو يموت دونه. فاتعدوا
~~بينهم ليلة سبع عشرة من رمضان، ثم توجه كل رجل منهم إلى المصر الذي فيه
~~صاحبه، فقدم عبد الرحمن بن ملجم الكوفة، فلقي أصحابه من الخوارج، فكاتمهم
~~ما يريد. وكان يزورهم ويزرونه، فزار يوما نفرا من بني تيم الرباب، فرأى
~~امرأة منهم يقال لها: قطام بنت شجنة [3] بن عدي بن عامر بن عوف بن ثعلبة بن
~~سعد بن ذهل بن تيم الرباب، وكان علي قتل أباها وأخاها بالنهروان، فأعجبته
~~فخطبها، فقالت: لا أتزوجك حتى تشتفي لي. [4] فقال: لا تسأليني شيئا إلا
~~أعطيتك. فقالت: ثلاثة آلاف، وقتل علي بن PageV03P616
# أبي طالب. فقال. والله ما جاء بي إلى هذا المصر إلا قتل علي، وقد أعطيتك
~~ما سألت. ولقي ابن ملجم شبيب بن بجرة الأشجعي. فأعلمه ما يريد، ودعاه إلى
~~أن يكون معه، فأجابه إلى ذلك.
# وظل ابن ملجم تلك الليلة التي عزم فيها أن يقتل عليا في صبيحتها يناجي
~~الأشعث بن قيس الكندي في مسجده حتى يطلع الفجر، فقال له الأشعث: فضحك
~~الصبح. فقام ابن ملجم، وشبيب بن بجرة، فأخذا أسيافهما، ثم جاءا حتى جلسا
~~مقابل السدة التي يخرج منها علي- قال الحسن بن علي: فأتيته سحيرا، فجلست
~~إليه فقال: إني بت الليلة أوقظ أهلي، فملكتني، عيناي وأنا جالس، فسنح لي
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقلت: يا رسول الله، ما لقيت من أمتك من
~~الأود واللدد فقال لي: ادع الله عليهم. فقلت: اللهم أبدلني بهم خيرا منهم،
~~وأبدلهم بي شرا لهم مني. ودخل ابن التياح المؤذن على ذلك فقال: «الصلاة» ،
~~فقام يمشي ابن التياح بين يديه وأنا خلفه، فلما خرج من الباب نادى: «أيها
~~الناس، الصلاة الصلاة» ، كذلك كان يصنع كل يوم يخرج ومعه درته يوقظ الناس
~~فاعترضه الرجلان. فقال بعض من حضر: ذلك بريق السيف، وسمعت قائلا: «يقول
~~الله الحكم يا علي لا لك ms1715» ثم رأيت سيفا ثانيا فضربا جميعا، فأما سيف ابن
~~ملجم فأصاب جبهته إلى قرنه ووصل إلى دماغه وأما سيف شبيب فوقع في الطاق،
~~فسمع علي يقول: «لا يفوتنكم الرجل» . وشد الناس عليهما من كل جانب، فأما
~~شبيب فأفلت، وأخذ ابن ملجم فأدخل على علي، فقال: أطيبوا طعامه، وألينوا
~~فراشه، فإن أعش فأنا ولي دمي: عفو أو قصاص، وإن مت فألحقوه بي أخاصمه عند
~~رب العالمين. فقالت أم كلثوم بنت علي: يا عدو الله، قتلت أمير المؤمنين!
~~قال: ما قتلت إلا أباك. قالت: والله إني لأرجو أن لا يكون على أمير
~~المؤمنين بأس. قال: فلم تبكين إذا ثم قال: والله لقد سممته شهرا- يعني
~~سيفه- فإن أخلفني أبعده الله وأسحقه.
# وبعث الأشعث بن قيس ابنه قيس بن الأشعث صبيحة ضرب علي، فقال: أي بني،
~~انظر كيف أصبح أمير المؤمنين؟ فذهب فنظر إليه، ثم رجع فقال: رأيت عينيه
~~داخلتين في رأسه.
# فقال الأشعث: عيني دميغ [1] ورب الكعبة.
# قال: ومكث علي يوم الجمعة ويوم السبت وبقي ليلة الأحد لإحدى عشرة بقيت من
~~شهر رمضان من سنة أربعين، وتوفي رضوان الله عليه، وغسله الحسن والحسين وعبد
~~الله بن جعفر، وكفن في ثلاثة أثواب ليس فيها قميص. PageV03P617
# قالوا: وكان عبد الرحمن بن ملجم في السجن، فلما مات علي ودفن بعث الحسن
~~بن علي إلى ابن ملجم، فأخرجه من السجن ليقتله، فاجتمع الناس وجاءوا بالنفط،
~~والبواري [1] والنار، وقالوا: نحرقه. فقال: عبد الله بن جعفر، وحسين بن
~~على، ومحمد بن الحنفية، دعونا حتى نشفي أنفسنا منه فقطع عبد الله بن جعفر
~~يديه ورجليه، فلم يجزع ولم يتكلم، فكحل عينيه بمسمار محمي، فلم يجزع، وجعل
~~يقول: إنك لتكحل عيني عمك بمملول [2] ممض، وجعل يقرأ اقرأ باسم ربك الذي
~~خلق 96: 1: حتى أتى على آخر السورة، وإن عينيه لتسيلان. ثم أمر به فعولج عن
~~لسانه ليقطعه، فجزع، فقيل له: قطعنا يديك ورجليك وسملنا عينيك يا عدو الله،
~~فلم تجزع، فلما صرنا إلى لسانك جزعت. قال ما ذاك من جزع إلا ms1716 أني أكره أن
~~أكون في الدنيا فواقا [3] لا أذكر الله فقطعوا لسانه، ثم جعلوه في قوصرة
~~[4] فأحرقوه بالنار، والعباس ابن علي يومئذ صغير، فلم يستأن به بلوغه.
# وكان ابن ملجم أسمر أبلج، في جبهته أثر السجود.
# أنبأنا عمر بن محمد بن طبرزد، أنبأنا أبو القاسم بن السمرقندي، أنبأنا
~~أبو بكر ابن الطبري، أنبأنا أبو الحسين بن بشران، أنبأنا أبو علي بن صفوان،
~~حدثنا ابن أبي الدنيا، حدثني هارون بن أبي يحيى، عن شيخ من قريش أن عليا
~~لما ضربه ابن ملجم قال: «فزت ورب الكعبة» . أنبأنا عبد الوهاب بن أبي منصور
~~بن سكينة، أنبأنا أبو الفتح محمد بن عبد الباقي ابن سلمان، أنبأنا أحمد بن
~~الحسين بن خيرون وأحمد بن الحسن الباقلاني، كلاهما إجازة قالا: أنبأنا أبو
~~علي بن شاذان قال: قرئ على أبي محمد الحسن بن محمد بن يحيى العلوي، حدثني
~~جدي، حدثنا أحمد بن محمد بن يحيى، حدثني إسماعيل بن أبان الأزدي، حدثني
~~فضيل بن الزبير، عن عمرو ذي مر قال: لما أصيب علي بالضربة، دخلت عليه وقد
~~عصب رأسه، قال قلت: يا أمير المؤمنين، أرني ضربتك. قال: فحلها، فقلت: خدش
~~وليس بشيء. قال:
# إني مفارقكم. فبكت أم كلثوم من وراء الحجاب، فقال لها: اسكتي، فلو ترين
~~ما أرى لما PageV03P618
# بكيت. قال فقلت: يا أمير المؤمنين، ماذا ترى؟ قال: هذه الملائكة وفود،
~~والنبيون، وهذا محمد صلى الله عليه وسلم يقول: يا علي، أبشر، فما تصير إليه
~~خير مما أنت فيه. هذه أم كلثوم هي ابنة علي زوج عمر بن الخطاب.
# البرك: بضم الباء الموحدة، وفتح الراء. وبجرة. بفتح الباء والجيم قاله
~~ابن ماكولا.
# والذي ضبطه أبو عمر بضم الباء وسكون الجيم.
# أنبأنا عبد الله بن أحمد بن عبد القاهر الخطيب، أنبأنا أبو سعد المطرز
~~وأبو علي الحداد إجازة قالا: أنبأنا أبو نعيم أحمد بن عبد الله، حدثنا عبد
~~الله بن محمد بن جعفر، حدثنا محمد ابن عبد الله بن أحمد، حدثنا محمد بن
~~بشر- أخى خطاب- حدثنا عمر ms1717 بن زرارة الحدثي، حدثنا الفياض بن محمد الرقي،
~~حدثنا عمرو بن عبس الأنصاري، عن أبي مخنف، عن عبد الرحمن بن حبيب بن عبد
~~الله، عن أبيه قال: لما فرغ علي من وصيته قال: اقرا عليكم السلام ورحمة
~~الله وبركاته. ثم لم يتكلم إلا ب «لا إله إلا الله» حتى قبضه الله، رحمة
~~الله ورضوانه عليه. وغسله ابناه، وعبد الله بن جعفر. وصلى عليه الحسن ابنه،
~~وكبر عليه أربعا. وكفن في ثلاثة أثواب ليس فيها قميص. ودفن في السحر.
# قيل: إن عليا كان عنده مسك فضل من حنوط رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~أوصي أن يحنط به.
# واختلفوا في عمره، فقال محمد بن الحنفية سنة الحجاف [1] ، حين دخلت سنة
~~إحدى وثمانين: هذه لي خمس وستون سنة، وقد جاوزت سن أبي. قال: وكان سنة يوم
~~قتل ثلاثا وستين سنة. قال الواقدي: وهذا أثبت عندنا.
# وقال أبو بكر البرقي: توفي علي وهو ابن سبع وخمسين سنة. وقيل: توفي ابن
~~ثمان وخمسين سنة.
# وكانت خلافته خمس سنين إلا ثلاثة أشهر. وقيل: أربع سنين، وتسعة أشهر،
~~وستة أيام. وقيل: ثلاثة أيام.
# قال محمد بن علي الباقر: كان علي آدم، مقبل العينين عظيمهما ذا بطن،
~~أصلع، ربعه، لا يخضب. PageV03P619
# وقال أبو إسحاق السبيعي: رأيته أبيض الرأس واللحية، وكان ربما خضب لحيته.
# وقال أبو رجاء العطاردي: رأيت عليا ربعة، ضخم البطن، كبير اللحية قد ملأت
~~صدره، أصلع شديد الصلع.
# وقال محمد بن سعد، عن أبي نعيم الفضل بن دكين، عن رزام بن سعيد [1] الضبي
~~قال:
# سمعت أبي ينعت عليا قال: كان رجلا فوق الربعة، ضخم المنكبين طويل اللحية-
~~وإن شئت قلت: إذا نظرت إليه قلت: آدم، وإن تبينته من قريب قلت: أن يكون
~~أسمر أدنى من أن يكون آدم وقال محمد بن سعد: حدثنا عفان بن مسلم، حدثنا أبو
~~عوانة، عن مغيرة، عن قدامة بن عتاب قال: كان علي ضخم البطن، ضخم مشاش [2]
~~المنكب، ضخم عضلة الذراع، دقيق مستدقها، ضخم عضلة الساق، دقيق مستدقها-
~~قال: ورأيته ms1718 يخطب في يوم من الشتاء، عليه قميص وإزار قطريان [3] معتم بشيء
~~مما ينسج في سوادكم.
# وقال ابن أبي الدنيا: حدثني أبو هريرة [4] ، حدثنا عبد الله بن داود،
~~حدثنا مدرك أبو الحجاج قال: رأيت عليا يخطب، وكان من أحسن الناس وجها.
# وقيل: كان كأنما كسر ثم جبر، لا يغير شيبه، خفيف المشي، ضحوك السن.
# وبالجملة فمناقبه عظيمة كثيرة، فلنقتصر على هذا القدر منها، ومن يريد
~~أكثر من هذا فقد جمعنا مناقبه في كتاب جامع لها، والحمد لله رب العالمين.
# ورثاه الناس فأكثروا، فمن ذلك ما قاله أبو الأسود الدولي، وبعضهم يرويها
~~لأم الهيثم بنت العريان النخعية [5] : PageV03P620
# ألا يا عين ويحك أسعدينا %~% ألا تبكي أمير المؤمنينا
# تبكى أم كلثوم عليه %~% بعبرتها وقد رأت اليقينا
# ألا قل للخوارج حيث كانوا %~% فلا قرت عيون الشامتينا
# أفي الشهر الحرام فجعتمونا %~% بخير الناس طرا أجمعينا
# قتلتم خير من ركب المطايا %~% فذللها ومن ركب السفينا
# ومن لبس النعال ومن حذاها [1] %~% ومن قرأ المثاني والمبينا [2]
# وكل مناقب الخيرات فيه %~% وحب رسول رب العالمينا
# لقد علمت قريش حيث كانوا %~% بأنك خيرها حسبا ودينا
# إذا استقبلت وجه أبي حسين %~% رأيت البدر راق الناظرينا
# وكنا قبل مقتله بخير %~% نرى مولى رسول الله فينا
# يقيم الحق لا يرتاب فيه %~% ويعدل في العدا والأقربينا
# وليس بكاتم علما لديه %~% ولم يخلق من المتجبرينا
# كأن الناس إذ فقدوا عليا %~% نعام حار في بلد سنينا
# فلا تشمت معاوية بن حرب %~% فإن بقية الخلفاء فينا
# وقال الفضل بن العباس بن عتبة بن أبي لهب فيه أيضا [3] :
# ما كنت أحسب أن الأمر منصرف %~% عن هاشم ثم منها عن أبي حسن
# البر [4] أول من صلى لقبلته %~% وأعلم الناس بالقرآن والسنن
# وآخر الناس عهدا بالنبي ومن %~% جبريل عون له في الغسل والكفن
# من فيه ما فيهم لا تمترون به %~% وليس في القوم ما فيه من الحسن
# وقال إسماعيل بن محمد الحميري:
# سائل قريشا به إن كنت ذاعمه %~% من كان أثبتها في الدين أوتادا
# من كان أقدم إسلاما وأكثرها %~% علما وأطهرها ms1719 أهلا وأولادا PageV03P621
# من وحد الله إذ كانت مكذبة %~% تدعو من الله [1] أوثانا وأندادا
# من كان يقدم في الهيجاء إن نكلوا %~% عنها وإن يبخلوا في أزمة جادا
# من كان أعدلها حكما، وأبسطها %~% كفا وأصدقها وعدا وإيعادا
# إن يصدقوك فلن يعدوا أبا حسن %~% إن، أنت لم تلق للأبرار حسادا
# إن أنت لم تلق أقواما ذوي صلف %~% وذا عناد لحق الله جحادا
# ومدائحه ومراثيه كثيرة، رضي الله عنه. فلنقتصر على هذا، ففيه كفاية،
~~والحمد لله، وسلام على عباده الذين اصطفى.
### $ 3784- على بن طلق بن المنذر
# (ب د ع)
# علي بن طلق بن المنذر
# بن قيس بن عمرو بن عبد الله بن عبد العزى بن سحيم ابن مرة بن الدول
~~الحنفي.
# روى عنه مسلم بن سلام.
# أنبأنا إسماعيل بن علي بن عبيد وغيره، قالوا بإسنادهم إلى محمد بن عيسى
~~الترمذي قال:
# حدثنا أحمد بن منيع وهناد قالا: حدثنا أبو معاوية، عن عاصم الأحول، عن
~~عيسى بن حطان، عن مسلم بن سلام، عن طلق بن علي: أن أعرابيا أتى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله، الرجل منا يكون في الفلاة، فتكون
~~منه الرويحة، ويكون في الماء قلة؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا
~~فسا أحدكم فليتوضأ، ولا تأتوا النساء في أعجازهن فإن الله لا يستحيى من
~~الحق [2] أخرجه الثلاثة [3] .
### $ 3785- على بن أبى العاص
# (ب د ع)
# علي بن أبي العاص
# بن الربيع بن عبد العزى بن عبد شمس بن عبد مناف القرشي العبشمي. وأم علي:
~~زينب بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم. وهو أخو أمامة بنت أبي العاص، التي
~~حملها رسول الله صلى الله عليه وسلم في الصلاة لأبويها. PageV03P622
# وكان علي مسترضعا في بني غاضرة، فضمه رسول الله صلى الله عليه وسلم إليه،
~~وأبوه يومئذ مشرك، وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من شاركني في بنيى
~~فأنا أحق به منه، وأيما كافر شارك مسلما في شيء فالمسلم أحق به منه» . ولما
~~دخل رسول الله صلى الله عليه ms1720 وسلم مكة يوم الفتح أردف عليا خلفه [1] وتوفي
~~علي وقد ناهز الحلم في حياة رسول الله صلى الله عليه وسلم أخرجه الثلاثة
~~[2]
### $ 3786- علي بن عبيد الله بن الحارث
# علي بن عبيد الله بن الحارث
# بن رحضة بن عامر بن رواحة بن حجر [3] بن معيص بن عامر ابن لؤي العامري
~~القرشي.
# أدرك النبي صلى الله عليه وسلم، وقتل يوم اليمامة شهيدا. وكان إسلامه بعد
~~الفتح [4] أخرجه أبو عمر وذكره الزبير بن بكار فقال: «علي بن عبيد الله بن
~~الحارث بن رحضة ابن عامر بن رواحة بن حجر بن معيص بن عامر بن لؤي، قتل يوم
~~اليمامة» . ولم يذكر له صحبة، ولا شك أن من قتل يوم اليمامة من قريش تكون
~~له صحبة، والله أعلم.
### $ 3787- على بن عدي بن ربيعة
# (ب)
# علي بن عدي بن ربيعة
# بن عبد العزى بن عبد شمس بن عبد مناف ولاه عثمان بن عفان مكة حين ولي
~~الخلافة، قتل يوم الجمل.
# أخرجه أبو عمر، وقال: «لا تصح له عندي صحبة، ولا أعلم له رواية، وإنما
~~ذكرناه على ما شرطنا فيمن ولد بمكة أو بالمدينة بين أبوين مسلمين على عهد
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم [5] »
### $ 3788- على بن على السلمي
# (د ع) علي بن أبي علي السلمي. يكنى أبا سدرة.
# روى عبد الله بن كثير، عن بديح بن سدرة بن [6] علي، من أهل قباء، عن
~~أبيه، PageV03P623
# عن جده قال: نزلنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم القاحة- وهي التي
~~تسمى اليوم السقيا- لم يكن بها ماء، فبعث النبي صلى الله عليه وسلم إلى
~~مياه بني غفار على ميلين من القاحة، ونزل النبي صلى الله عليه وسلم في صدر
~~الوادي في الكهف الذي فيه المسجد، فنزله فبحث بيده في البطحاء، فنديت، فجلس
~~ففحص، فانبعث عليه الماء. فبعث النبي صلى الله عليه وسلم فسقى، واستقى جميع
~~من معه ما اكتفوا فقال: النبي صلى الله عليه وسلم: «هذه سقيا سقاكموها
~~الله» فسميت السقيا. أخرجه ابن مندة وأبو نعيم.
### $ 3789- على النميري ms1721
# علي النميري.
# ذكره ابن قانع، وروى بإسناده عن عائذ بن ربيعة بن قيس النميري، عن علي بن
~~فلان النميري قال: أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فسمعته يقول: «المسلم أخو
~~المسلم إذا لقيه حياه بالسلام، يرد عليه ما هو خير منه، لا يمنع الماعون
~~قال قلت: يا رسول الله، ما الماعون قال: الحجر، والحديد، والماء، وأشباه
~~ذلك»
### $ 3790- على الهلالي
# (ع س) علي، أبو علي الهلالي.
# روى سفيان بن عيينة، عن علي بن
# علي الهلالي
# عن أبيه قال: دخلت على النبي صلى الله عليه وسلم في شكاته التي قبض فيها،
~~فإذا فاطمة عند رأسه، فبكت حتى ارتفع صوتها: فرفع رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم طرفه إليها فقال: حبيبتي فاطمة! ما يبكيك؟ قالت أخشى الضيعة بعدك.
~~قال: يا حبيبتي أما علمت أن الله اطلع إلى أهل الأرض اطلاعة، فاختار منها
~~أباك، ثم اطلع إليها اطلاعة فاختار منها بعلك، وأوحى إلي أن أنكحك إياه.
~~أخرجه أبو نعيم وأبو موسى
### $ 3791- على بن هبار
# (د ع) علي بن هبار.
# في إسناده نظر. روى هشيم: عن أبي معشر، عن يحيى بن عبد الملك بن
# علي بن هبار
# بن الأسود عن أبيه، عن جده قال: مر النبي صلى الله عليه وسلم على دار
~~«علي بن هبار» فسمع صوت دف، فقال: ما هذا؟ فقالوا: علي بن هبار تزوج فقال:
~~هذا النكاح لا السفاح أخرجه ابن منده وأبو نعيم، وقال أبو نعيم: هذا وهم،
~~وليس لذكر علي- يعني ابن هبار- في هذا الحديث أصل.
# PageV03P624
# وقال: رواه محمد بن سلمة الحراني ومحمد بن عبيد الله العرزمي [1] ، عن
~~عبد [2] الله ابن أبي عبد الله بن هبار بن الأسود، عن أبيه عن جده هبار،
~~مثله. ولم يذكرا عليا. [3]
### || باب العين والميم
### $ 3792- عمار بن حميد
# (س)
# عمار بن حميد،
# أبو زهير الثقفي، والد أبي بكر بن أبي زهير.
# ورد كذلك في إسناده [4] ، وقيل: اسمه معاذ، أورده الحاكم أبو أحمد
~~النيسابوري.
# كذلك أخرجه أبو موسى
### $ 3793- عمار بن سعد
# (د ع)
# عمار بن سعد ms1722
# القرظ المؤذن، له رؤية.
# روى عنه أبو أمامة بن سهل ومحمد، وحفص وسعد بنوه.
# روى عبد الرحمن بن سعد، عن عمر بن حفص بن عمار بن سعد، عن أبيه، عن جده
~~عمار بن سعد، أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يخرج من طريق دار هشام- يعني
~~إلى العيدين- قاله ابن منده.
# وقال أبو نعيم: ليس لعمار صحبة ولا رواية إلا عن أبيه سعد. حدث به غير
~~واحد، عن ابن كاسب مجودا. ورواه عن عبد الله بن محمد بن عمار بن سعد، عن
~~آبائهم، عن أجدادهم، عن سعد القرظ أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يجمع
~~بين صلاتي المغرب والعشاء في المطر.
### $ 3794- عمار بن عبيد
# (د ع)
# عمار بن عبيد
# الخثعمي- ويقال: عمارة، بزيادة هاء.
# يعد في الشاميين. روى عنه داود بن أبي هند أنه قال: سمعت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يقول: «في هذه الأمة خمس فتن» . PageV03P625
# وهذا رواه حبان بن هلال، عن سليمان بن كثير، عن داود. وهو وهم، والصواب
~~ما رواه حماد بن سلمة وحجاج بن منهال، عن داود، عن عمار، رجل من أهل الشأم
~~عن شيخ من خثعم. أخرجه ابن مندة وأبو نعيم.
### $ 3795- عمار بن غيلان
# (ب)
# عمار بن غيلان
# بن سلمة الثقفي.
# أسلم هو وأخوه عامر قبل أبيهما ومات عامر في طاعون عمواس.
# أخرجه أبو عمر وقال: لا أدرى منى مات عمار [1] ؟
### $ 3796- عمار بن كعب
# (د ع)
# عمار بن كعب
# وهو ابن أبي اليسر الأنصاري.
# ذكر في الصحابة، ولا يصح. روى عنه ابنه عمارة.
# أخرجه ابن مندة وأبو نعيم.
### $ 3797- عمار بن معاذ
# (ب د ع)
# عمار بن معاذ
# بن زرارة عمار بن معاذ الظفري بن عمرو بن غنم بن عدي بن الحارث بن مرة بن
~~ظفر، الأنصاري الأوسي ثم الظفري أبو نملة.
# شهد بدرا. كذا نسبه بن أبي داود، وخالفه غيره، وهو مشهور بكنيته، وسيذكر
~~في الكنى إن شاء الله تعالى. وحديثه: «ما حدثكم أهل الكتاب فلا تصدقوهم [2]
~~» . وقيل: اسمه عمارة، بزيادة هاء ms1723، ونذكره هناك، إن شاء الله تعالى.
# أخرجه الثلاثة [3] .
### $ 3798- عمار بن ياسر
# (ب د ع)
# عمار بن ياسر
# بن عامر بن مالك بن كنانة بن قيس بن الحصين بن الوذيم ابن ثعلبة بن عوف
~~بن حارثة بن عامر الأكبر بن يام بن عنس بن مالك بن أدد بن زيد بن يشجب
~~المذحجي ثم العنسي، أبو اليقظان. PageV03P626
# وهو من السابقين الأولين إلى الإسلام، وهو حليف بني مخزوم. وأمه سمية،
~~وهي أول من استشهد في سبيل الله، عز وجل، وهو وأبوه وأمه من السابقين. وكان
~~إسلام عمار بعد بضعة وثلاثين. وهو ممن عذب في الله.
# وقال الواقدي وغيره من أهل العلم بالنسب والخبر: إن ياسرا والد عمار عرني
~~قحطاني مذحجي من عنس، إلا أن ابنه عمارا مولى لبني مخزوم، لأن أباه ياسرا
~~تزوج أمة لبعض بني مخزوم، فولدت له عمارا.
# وكان سبب قدوم ياسر مكة أنه قدم هو وأخوان له، يقال لهما: «الحارث»
~~«ومالك» ، في طلب أخ لهما رابع، فرجع الحارث ومالك إلى اليمن، وأقام ياسر
~~بمكة، فحالف أبا حذيفة ابن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم، وتزوج أمة
~~له يقال لها: «سمية» ، فولدت له عمارا، فأعتقه أبو حذيفة، فمن هاهنا صار
~~عمار مولى لبني مخزوم، وأبوه عرني كما ذكرنا.
# وأسلم عمار ورسول الله صلى الله عليه وسلم في دار الأرقم هو وصهيب بن
~~سنان في وقت واحد:
# قال عمار: لقيت صهيب بن سنان على باب دار الأرقم، ورسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فيها، فقلت:
# ما تريد؟ فقال: وما تريد أنت؟ فقلت: أردت أن أدخل على محمد وأسمع كلامه.
~~فقال:
# وأنا أريد ذلك. فدخلنا عليه، فعرض علينا الإسلام، فأسلمنا.
# وكان إسلامهما بعد بضعة وثلاثين رجلا [1] .
# وروى يحيى بن معين، عن إسماعيل بن مجالد، عن مجالد، عن بيان، عن وبرة عن
~~همام قال: سمعت عمارا يقول: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وما معه إلا
~~خمسة أعبد وامرأتان وأبو بكر وقال مجاهد: أول من أظهر إسلامه سبعة: رسول
~~الله، وأبو ms1724 بكر، وبلال، وخباب وصهيب، وعمار، وأمه سمية.
# واختلف في هجرته إلى الحبشة. وعذب في الله عذابا شديدا:
# أنبأنا أبو محمد عبد الله بن علي بن سويدة التكريتي بإسناده إلى أبي
~~الحسن علي بن أحمد ابن متويه في قوله عز وجل: من كفر بالله من بعد إيمانه
~~إلا من أكره وقلبه مطمئن بالإيمان 16: 106 [2] نزلت في عمار بن ياسر، أخذه
~~المشركون فعذبوه فلم يتركوه، حتى سب النبي صلى الله عليه وسلم وذكر آلهتهم
~~PageV03P627
# بخير، ثم تركوه. فلما أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ما وراءك؟
~~قال: شر يا رسول الله! ما تركت حتى نلت منك وذكرت آلهتهم بخير! قال: كيف
~~تجد قلبك؟ قال: مطمئنا بالإيمان. قال:
# فإن عادوا لك فعد لهم [1] . أخبرنا أبو جعفر عبيد الله بن أحمد بإسناده
~~إلى يونس بن بكير، عن ابن إسحاق قال:
# حدثني رجال من آل عمار بن ياسر: أن سمية أم عمار عذبها هذا الحي من بني
~~المغيرة بن عبد الله ابن عمر بن مخزوم على الإسلام، وهي تأبى غيره، حتى
~~قتلوها. وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم مر بعمار وأمه وأبيه وهم يعذبون
~~بالأبطح في رمضاء مكة، فيقول: «صبرا آل ياسر، موعدكم الجنة» [2] . قال:
~~وحدثنا يونس، عن عبد الله بن عون، عن محمد بن سيرين قال: مر رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم بعمار بن ياسر وهو يبكي، يدلك عينيه، فقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: مالك أخذك الكفار فغطوك في الماء، فقلت كذا وكذا، فإن
~~عادوا لك فقل كما قلت. قال: وحدثنا يونس، عن ابن إسحاق قال: حدثني حكيم بن
~~جبير، عن سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس: أكان المشركون يبلغون من
~~المسلمين في العذاب ما يعذرون به في ترك دينهم فقال؟ نعم، والله إن كانوا
~~ليضربون أحدهم ويجيعونه ويعطشونه حتى ما يقدر على أن يستوي جالسا، من شدة
~~الضر الذي به حتى إنه ليعطيهم ما سألوه من الفتنة، وحتى يقولوا له: اللات
~~والعزى إلهك من دون الله؟ فيقول ms1725: نعم. وحتى إن الجعل ليمر بهم، فيقولون له:
~~هذا الجعل إلهك من دون الله فيقول: نعم، اقتداء لما يبلغون من جهده [3] .
# وهاجر إلى المدينة، وشهد بدرا، وأحدا والخندق، وبيعة الرضوان مع رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم.
# أنبأنا عبيد الله بن أحمد بن علي بإسناده عن يونس بن بكير، عن ابن إسحاق،
~~في تسمية من شهد بدرا من بني مخزوم، قال: « ... وعمار بن [4] ياسر» .
# وكلهم قالوا: إنه شهد بدرا، وأحدا، وغيرهما.
# أنبأنا أبو البركات الحسن بن محمد بن الحسن الدمشقي بها، أنبأنا أبو
~~العشائر محمد ابن خليل بن فارس، أنبأنا الفقيه أبو القاسم علي بن محمد بن
~~علي المصيصي، أنبأنا أبو محمد PageV03P628
# عبد الرحمن بن عثمان بن القاسم بن أبي نصر، أنبأنا أبو الحسن خيثمة بن
~~سليمان بن حيدرة الأطرابلسي، حدثنا إبراهيم بن أبي سفيان القيسراني، حدثنا
~~محمد بن يوسف الفريابي [1] ، حدثنا الثوري، عن عبد الملك بن عمير، عن مولى
~~لربعي بن حراش، عن حذيفة بن اليمان قال:
# قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: اقتدوا بالذين من بعدي: أبي بكر وعمر،
~~واهتدوا بهدي عمار، وتمسكوا بعهد ابن أم عبد [2] . أنبأنا أبو ياسر بن أبي
~~حبة بإسناده عن عبد الله بن أحمد بن حنبل: حدثني أبي، حدثنا يزيد بن هارون،
~~حدثنا العوام- يعني بن حوشب- عن سلمة بن كهيل، عن علقمة، عن خالد بن الوليد
~~قال: كان بيني وبين عمار كلام، فأغلظت له في القول، فانطلق عمار يشكوني إلى
~~النبي صلى الله عليه وسلم، فجاء خالد وهو يشكوه إلى النبي صلى الله عليه
~~وسلم، قال: فجعل يغلظ له، ولا يزيده إلا غلظة، والنبي صلى الله عليه وسلم
~~ساكت لا يتكلم، فبكى عمار وقال: يا رسول الله، ألا تراه! فرفع رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم رأسه وقال: من عادى عمارا عاداه الله، ومن أبغض عمارا
~~أبغضه الله. قال خالد: فخرجت فما كان شيء أحب إلي من رضا عمار، فلقيته فرضي
~~[3] . وأنبأنا عبد الله بن أحمد، حدثني أبي، حدثنا وكيع حدثنا ms1726 سفيان، عن
~~أبي إسحاق عن هانئ بن هانئ، عن علي قال: جاء [4] عمار يستأذن على النبي صلى
~~الله عليه وسلم، فقال: «ائذنوا له، مرحبا بالطيب المطيب [5] » . أنبأنا
~~إبراهيم بن محمد وغير واحد بإسنادهم عن أبي عيسى الترمذي قال: حدثنا القاسم
~~ابن دينار الكوفي، حدثنا عبيد الله بن موسى، عن عبد العزيز بن سياه، عن
~~حبيب بن PageV03P629
# أبي ثابت، عن عطاء بن يسار، عن عائشة قالت: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: «ما خير عمار بين أمرين إلا اختار أرشدهما» [1] . قال: وحدثنا
~~الترمذي، حدثنا أبو مصعب المديني، حدثنا عبد العزيز بن محمد، عن العلاء بن
~~عبد الرحمن، عن أبيه، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~«أبشر [يا] [2] عمار، تقتلك الفئة الباغية» [3] .
# وقد روى نحو هذا عن أم سلمة، وعبد الله بن عمرو بن العاص، وحذيفة. وروى
~~شعبة أن رجلا قال لعمار: أيها العبد الأجدع! قال عمار: سيب [4] خبر أذني-
~~قال شعبة. وكانت أصيبت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم. وهذا وهم من شعبة،
~~والصواب أنها أصيبت يوم اليمامة.
# ومن مناقبه أنه أول من بنى مسجدا في الإسلام:
# أنبأنا عبيد الله بن أحمد بن علي بإسناده إلى يونس بن بكير عن عبد الرحمن
~~بن عبد الله عن الحكم بن عتيبة [5] قال: قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~المدينة أول ما قدمها ضحى، فقال عمار:
# ما لرسول الله صلى الله عليه وسلم بد من أن نجعل له مكانا إذا استظل من
~~قائلته ليستظل فيه، ويصلي فيه.
# فجمع حجارة، فبنى مسجد قباء، فهو أول مسجد بني وعمار بناه.
# أنبأنا إسماعيل بن علي وغيره بإسنادهم عن محمد بن عيسى: أنبأنا عمرو بن
~~على، حدثنا PageV03P630
# يزيد بن زريع، حدثنا سعيد، عن قتادة، عن عزرة [1] ، عن سعيد بن عبد
~~الرحمن بن أبزى، عن أبيه، عن عمار بن ياسر: أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~أمره بالتيمم، للوجه والكفين [2] .
# وشهد عمار قتال مسيلمة، فروى نافع، عن ابن عمر قال: رأيت ms1727 عمار بن ياسر
~~يوم اليمامة على صخرة، قد أشرف يصيح: يا معشر المسلمين، أمن الجنة تفرون،
~~إلي إلي، أنا عمار ابن ياسر، هلموا إلي- قال: وأنا أنظر إلى أذنه قد قطعت،
~~فهي تذبذب [3] وهو يقاتل أشد القتال.
# ومناقب عمار المروية كثيرة اقتصرنا منها على هذا القدر.
# واستعمله عمر بن الخطاب على الكوفة، وكتب إلى أهلها: «أما بعد، فإني قد
~~بعثت إليكم عمارا أميرا، وعبد الله بن مسعود وزيرا ومعلما، وهما من نجباء
~~أصحاب محمد، فاقتدوا بهما» [4] ولما عزله عمر قال له: أساءك العزل؟ قال:
~~والله لقد ساءتني الولاية، وساءني العزل.
# ثم إنه بعد ذلك صحب عليا، رضي الله عنهما، وشهد معه الجمل وصفين، فأبلى
~~فيهما ما قال أبو عبد الرحمن السلمي: شهدنا صفين مع علي، فرأيت عمار بن
~~ياسر لا يأخذ في ناحية ولا واد من أودية صفين إلا رأيت أصحاب النبي صلى
~~الله عليه وسلم يتبعونه، كأنه علم لهم- قال: وسمعته يومئذ يقول لهاشم بن
~~عتبة بن أبي وقاص: يا هاشم، تفر من الجنة! الجنة تحت [5] البارقة، اليوم
~~ألقى الأحبة، محمدا وحزبه، والله لو ضربونا حتى يبلغوا بنا سعفات [6] هجر
~~لعلمت أنا على حق، وأنهم على الباطل [7] .
# وقال أبو البختري: قال عمار بن ياسر يوم صفين: ائتوني بشربة. فأتي بشربة
~~لبن، فقال:
# أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «آخر شربة تشربها من الدنيا شربة
~~لبن» ، وشربها ثم قاتل حتى قتل.
# وكان عمره يومئذ أربعا وتسعين سنة، وقيل: ثلاث وتسعون، وقيل: إحدى
~~وتسعون. PageV03P631
# وروى عمارة بن خزيمة بن ثابت قال: شهد خزيمة بن ثابت الجمل وهو لا يسل
~~سيفا.
# وشهد صفين ولم يقاتل، وقال: لا أقاتل حتى يقتل عمار فأنظر من يقتله، فإني
~~سمعت رسول صلى الله عليه وسلم يقول: «تقتله الفئة الباغية» فلما قتل عمار
~~قال خزيمة «ظهرت لي الضلالة» . ثم تقدم فقاتل حتى قتل [1] ولما قتل عمار
~~قال: «ادفنوني في ثيابي فإني مخاصم» .
# وقد اختلف في قاتله، فقيل: قتله أبو الغادية المزني وقيل: الجهني [2]
~~طعنه طعنة ms1728 فسقط، فلما وقع أكب عليه آخر [3] فاحتز رأسه، فأقبلا يختصمان، كل
~~منهما يقول: «أنا قتلته» . فقال عمرو بن العاص: والله إن يختصمان إلا في
~~النار، والله لوددت أني مت قبل هذا اليوم بعشرين سنة.
# وقيل: حمل عليه عقبة بن عامر الجهني، وعمرو بن حارث الخولاني، وشريك بن
~~سلمة المرادي فقتلوه.
# وكان قتله في ربيع الأول أو: الآخر- من سنة سبع وثلاثين، ودفنه «علي» في
~~ثيابه، ولم يغسله. وروى أهل الكوفة أنه صلى عليه، وهو مذهبهم في الشهيد أنه
~~يصلى عليه ولا يغسل.
# وكان عمار آدم، طويلا، مضطربا، أشهل [4] العينين، بعيد ما بين المنكبين.
~~وكان لا يغير شيبه، وقيل: كان أصلع في مقدم رأسه شعرات.
# وله أحاديث، روى عنه علي بن طالب، وابن عباس، وأبو موسى، وجابر، وأبو
~~أمامة، وأبو الطفيل، وغيرهم من الصحابة. وروى عنه من التابعين: ابنه محمد
~~بن عمار، وابن المسيب، وأبو بكر بن عبد الرحمن، ومحمد بن الحنفية، وأبو
~~وائل، وعلقمة، وزر بن حبيش، وغيرهم.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 3799- عمارة بن أحمر المازني
# (ب د ع)
# عمارة بن أحمر المازني-
# بضم العين، وفي آخره هاء- وهو: عمارة بن أحمر المازني. PageV03P632
# ذكره محمد بن إسماعيل البخاري في الوحدان من الصحابة، روت قتيلة بنت
~~جميع، عن يزيد بن حنيفة، عن أبيه قال: سمعت عمارة بن أحمر المازني يقول:
~~أغارت علينا خيل رسول الله صلى الله عليه وسلم، فطردوا الإبل، فأتيت النبي
~~صلى الله عليه وسلم، فردها علي، ولم يكونوا اقتسموها بعد.
# أخرجه الثلاثة [1] .
### $ 3800- عمارة بن أوس بن خالد
# (ب د ع)
# عمارة بن أوس بن خالد
# بن عبيد بن أمية بن عامر بن خطمة الأنصاري.
# قاله ابن منده وأبو نعيم، ورويا له حديث تحويل القبلة.
# وقال أبو عمر: عمارة بن أوس بن زيد بن ثعلبة بن غنم بن مالك بن النجار
~~الأنصاري [2] .
# والأول أصح. وهو كوفي، روى عنه زياد بن علاقة.
# أنبأنا أبو الفضل المخزومي الفقيه بإسناده عن أبي يعلى الموصلي قال:
~~حدثنا يحيى بن عبد الحميد، حدثنا قيس بن الربيع ms1729، عن زياد بن علاقة، عن
~~عمارة بن أوس- وقد كان صلى القبلتين جميعا- قال: إني لفي منزلي، إذا مناد
~~ينادي على الباب: إن النبي صلى الله عليه وسلم قد حول القبلة. فأشهد على
~~إمامنا والرجال والنساء والصبيان، لقد صلوا إلى هاهنا- يعنى بيت المقدس-
~~وإلى هاهنا- يعنى الكعبة.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 3801- عمارة بن ثابت الأنصاري
# (د ع)
# عمارة بن ثابت الأنصاري،
# أخو خزيمة بن ثابت. تقدم نسبه عند ذكر أخيه [3] روى عنه ابن أخيه عمارة
~~بن خزيمة بن ثابت.
# روى يونس، عن الزهري، عن ابن خزيمة، عن عمه عمارة- وكان من أصحاب النبي
~~صلى الله عليه وسلم أن خزيمة بن ثابت أري في المنام أنه يسجد على جبهة
~~النبي صلى الله عليه وسلم، فأتى خزيمة النبي صلى الله عليه وسلم فحدثه،
~~فاضطجع له رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم قال: «صدق رؤياك» فسجد على
~~جبهته [4] . PageV03P633
# ورواه أبو اليمان، عن شعبة وقال: إن عمه حدثه- وهو من أصحاب النبي صلى
~~الله عليه وسلم نحوه. أخرجه ابن منده وأبو نعيم.
### $ 3802- عمارة بن حزم الأنصاري
# (ب د ع)
# عمارة بن حزم الأنصاري
# بن زيد بن لوذان بن عمرو بن [1] عبد بن عوف بن غنم ابن مالك بن النجار
~~الأنصاري الخزرجي، ثم من بني النجار. أخو عمرو بن حزم. وأمه خالدة بنت أنس
~~بن سنان بن وهب بن لوذان.
# كان من السبعين الذين بايعوا رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة العقبة
~~في قول الجميع. وآخى رسول صلى الله عليه وسلم بينه وبين محرز بن نضلة.
# شهد بدرا ولم يشهدها أخوه عمرو. وشهد عمارة أيضا أحدا، والخندق، والمشاهد
~~كلها مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، وكانت معه راية بني مالك بن النجار
~~يوم الفتح، وشهد قتال أهل الردة مع خالد بن الوليد، وقتل يوم اليمامة
~~شهيدا.
# روى ابن لهيعة، عن يزيد بن محمد، عن زياد بن نعيم، عن عمارة بن حزم أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «أربع من عمل بهن ms1730 كان من المسلمين، ومن
~~ترك واحدة منهن لم تنفعه الثلاث» .
# قلت لعمارة: ما هن؟ قال: الصلاة، والزكاة، وصيام رمضان، والحج. أخرجه
~~الثلاثة.
### $ 3803- عمارة بن حزن بن شيطان
# (س) عمارة بن حزن بن شيطان.
# جاهلي أدرك الإسلام، وأسلم. روى عنه ابنه أبي بن عمارة. ذكره أبو بكر
~~الإسماعيلي في الصحابة. [2] يروي حديث خالد بن سنان ونار الحدثان، أورده
~~أبو سعيد النقاش عنه في العجائب. [3] أخرجه أبو موسى. PageV03P634
### $ 3804- عمارة بن ابى حسن الأنصاري
# (ب د ع)
# عمارة بن أبي حسن الأنصاري
# المازني.
# له صحبة، عداده في أهل المدينة.
# وقال أبو أحمد في تاريخه: له صحبة، عقبي بدري. قاله ابن منده.
# وقال أبو نعيم: ذكره بعض المتأخرين- يعني ابن منده- وفيه نظر.
# وقال أبو عمر: عمارة ابن أبي حسن المازني الأنصاري، جد عمرو بن يحيى
~~المازني شيخ مالك. له صحبة ورواية، وأبوه «أبو حسن» كان عقبيا بدريا [1] .
### $ 3805- عمارة بن حمزة
# (ب)
# عمارة بن حمزة
# بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف. ابن عم النبي صلى الله عليه وسلم
~~وابن سيد الشهداء. أمه خولة بنت قيس بن فهد بن مالك بن النجار، وبه كان
~~حمزة يكنى.
# وقيل: إن حمزة رضي الله عنه كان يكنى بابنه يعلى. ولا عقب لحمزة، وتوفي
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم ولعمارة ويعلى ابني حمزة أعوام.
# أخرجه أبو عمر كذا، وقال: لا أحفظ لواحد منهما رواية [2] .
### $ 3806- عمارة بن راشد
# (س)
# عمارة بن راشد
# بن مسلم.
# أورده جعفر وقال: «ذكره يحيى بن يونس. وأخرج له حديثا. وقال: إنه يروي عن
~~أبي هريرة. روى عنه أهل الشام ومصر وهو من التابعين، لا تثبت له صحبة.
# أخرجه أبو موسى [3] .
### $ 3807- عمارة بن رويبة
# (ب د ع)
# عمارة بن رويبة
# الثقفي، من بني جشم بن ثقيف.
# كوفي. روى عنه ابنه أبو بكر، وأبو إسحاق السبيعي، وغيرهما. PageV03P635
# أنبأنا إبراهيم بن محمد وغيره بإسنادهم عن أبي عيسى السلمي قال: حدثنا
~~أحمد بن منبع، حدثنا هشيم، حدثنا حصين قال: سمعت عمارة بن رويبة- وبشر بن
~~مروان ms1731 يخطب- فرفع يديه في الدعاء، فقال عمارة: قبح الله هاتين اليديتين [1]
~~القصيرتين! لقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب، وما يزيد على أن
~~يقول هكذا- أشار هشيم بالسبابة [2] .
# أخرجه الثلاثة [3] .
### $ 3808- عمارة بن زعكرة
# (ب د ع)
# عمارة بن زعكرة
# الكندي يعد في الشاميين، يكنى أبا عدي. روى عنه عبد الرحمن بن عائذ
~~اليحصبي.
# أنبأنا أبو إسحاق بن محمد بإسناده عن محمد بن عيسى: حدثنا أبو الوليد
~~الدمشقي، حدثنا الوليد بن مسلم، حدثني عفير بن معدان، أنه سمع أبادوس
~~اليحصبى يحدث عن بن عائذ اليحصبي، عن عمارة بن زعكرة قال: سمعت النبي صلى
~~الله عليه وسلم يقول: [ «إن الله عز وجل يقول:
# إن [4]] عبدي كل عبدي الذي يذكرني وهو ملاق قرنه [5] » . أخرجه الثلاثة.
### $ 3809- عمارة بن زياد
# (ب د ع)
# عمارة بن زياد
# بن السكن بن رافع الأنصاري الأشهلي. تقدم نسبه عند ذكر أبيه [6] استشهد
~~يوم أحد. PageV03P636
# أنبأنا أبو جعفر بن السمين بإسناده عن يونس بن بكير عن ابن إسحاق قال:
~~فحدثني الحصين بن عبد الرحمن، عن محمود بن عمرو بن يزيد بن السكن: أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قال يوم أحد، حين غشيه القوم-: من رجل يشري لنا
~~نفسه؟ فقام زياد بن السكن في خمسة نفر من الأنصار- وبعض الناس يقول: إنما
~~هو عمار بن زياد بن السكن- فقاتلوا دون رسول الله رجلا رجلا يقتلون دونه،
~~حتى كان آخرهم زياد- أو عمارة بن زياد، فقاتل حتى [1] أثبتته الجراحة. ثم
~~فاءت فئة من المسلمين فأجهضوهم [2] عنه، فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: ادنوه مني.
# فأدنوه منه. فوسده قدمه، فمات وخده على قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~[3] . ولم يذكروه فيمن شهد بدرا، وقال هشام بن الكلبي: إن عمارة بن زياد بن
~~السكن قتل يوم بدر، وإن أباه زياد بن السكن قتل يوم أحد. والله أعلم.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 3810- عمارة بن سعد
# عمارة بن سعد
# أو: سعد بن عمارة- أبو سعيد الزرقي.
# ذكره الثلاثة في «سعد [4] بن عمارة ms1732» هكذا على الشك، ولم يخرجوه هاهنا،
~~ولا استدركه أبو موسى على ابن منده، وقد ذكرناه في السين.
### $ 3811- عمارة بن شبيب
# عمارة بن شبيب
# السبئي [5] .
# ذكر في الصحابة، وقيل: عمار. روى عنه أبو عبد الرحمن الحبلي [6] وهو من
~~أهل مصر.
# أخبرنا غير واحد بإسنادهم إلى أبي عيسى السلمي قال: حدثنا قتيبة، حدثنا
~~الليث عن، الجلاح أبي كثير [7] ، عن أبي عبد الرحمن الحبلي [6] ، عن عمارة
~~بن شبيب السبئي قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من قال: «لا إله
~~إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد، يحيي ويميت وهو على كل شيء
~~قدير» ، عشر مرات، على إثر المغرب، بعث الله له مسلحة [8] PageV03P637
# يحفظونه من الشيطان حتى يصبح، وكتب له بها عشر حسنات موجبات [1] ، ومحا
~~عنه عشر سيئات موبقات [2] ، وكانت له بعدل عشر [3] رقاب مؤمنات [4] . قال
~~الترمذي: لا نعرف لعمارة بن شبيب سماعا من النبي صلى الله عليه وسلم.
# السبئي: بالسين المهملة والباء الموحدة، نسبة إلى سبإ.
### $ 3812- عمارة بن عامر
# عمارة بن عامر
# بن المشنج بن الأعور بن قشير القشيري ذكر الغلابي [5] ، عن رجل من بني
~~عامر من أهل الشام قال. صحبه- يعني النبي- صلى الله عليه وسلم- من بني قشير
~~جد بهز بن حكيم، وعمارة بن عامر بن المشنج.
# مشنج: بضم الميم، وفتح الشين المعجمة، وتشديد النون [6] . قاله أبو نصر
~~بن ماكولا.
### $ 3813- عمارة بن عبيد
# (ب د ع)
# عمارة بن عبيد-
# وقيل: ابن عبيد الله- الخثعمي. وقيل: عمار بن عبيد.
# الحنفي، وقد تقدم في عمار. وعمارة- بإثبات الهاء- أصح روى عنه داود بن
~~أبي هند أنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يذكر خمس فتن، أعلم أن
~~أربعا قد مضت، والخامسة فيكم يا أهل الشام، وذلك عند هزيمة عبد الرحمن بن
~~محمد بن الأشعث.
# أخرجه الثلاثة، وقال أبو عمر: يقال إن بين داود وبينه رجلا من الشام [7]
~~.
### $ 3814- عمارة بن عقبة
# (ب د ع)
# عمارة بن عقبة
# بن حارثة، من بني غفار بن مليل الكناني ثم الغفاري ms1733.
# استشهد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بخيبر. PageV03P638
# أنبأنا عبيد الله بن أحمد بإسناده عن يونس بن بكير، عن ابن إسحاق في
~~تسمية من استشهد يوم خيبر قال: « ... ومن بني غفار: عمارة بن عقبة بن
~~حارثة، رمى بسهم فمات [1] منه.
# أخرجه الثلاثة [2]
### $ 3815- عمارة بن عقبة بن أبى معيط
# (ب د ع)
# عمارة بن عقبة بن أبي معيط-
# واسم أبي معيط: أبان- بن أبى عمرو- ذكوان- ابن أمية بن عبد شمس بن عبد
~~مناف [3] القرشي الأموي. أخو الوليد بن عقبة.
# روى عنه ابنه مدرك أنه قال: أتيت النبي صلى الله عليه وسلم لأبايعه، قال:
~~فقبض يده- قال:
# فقال بعض القوم: إنما يمنعه هذا الخلوق الذي في يدك- قال: فذهب فغسله، ثم
~~جاء فبايعه [4] وكان عمارة وأخواه: الوليد وخالد من مسلمة الفتح.
# أخرجه الثلاثة، إلا أن أبا عمر لم يورد له حديثا [5] .
### $ 3816- عمارة بن عمير الأنصاري
# (ب)
# عمارة بن عمير الأنصاري.
# روى عنه أبو يزيد المدني.
# مختلف فيه، ويذكر في عمرو بن عمير، ويذكر الاختلاف فيه، إن شاء الله
~~تعالى.
# أخرجه أبو عمر [6] .
### $ 3817- عمارة بن غراب
# (س) عمارة بن غراب [7] .
# أورده جعفر وقال: ذكره يحيى بن يونس وأخرج له حديثا، وقال: هو رجل من
~~حمير، قال: وهو من التابعين.
# أخرجه أبو موسى. PageV03P639
### $ 3818- عمارة بن مخلد بن الحارث
# (ع س)
# عمارة بن مخلد بن الحارث-
# وقيل: عامر بن خالد.
# استشهد يوم أحد، قاله موسى بن عقبة [1] عن ابن شهاب، وهو من الأنصار.
# أخرجه أبو نعيم وأبو موسى.
### $ 3819- عمارة بن معاذ بن زرارة الأنصاري
# (س)
# عمارة بن معاذ بن زرارة الأنصاري،
# أبو نملة. قيل: هو اسمه، له صحبة، قاله أبو حاتم البستي.
# وقال ابن أبي خيثمة: اسمه عمار، وقد ذكرناه.
# أخرجه أبو موسى.
### $ 3820- عمارة أبو مدرك بن عمارة
# (ب)
# عمارة أبو مدرك بن عمارة
# لم يرو عنه غير ابنه مدرك، حديثه في الخلوق: أنه لم يبايعه رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم حتى غسل يديه منه. يعد في أهل البصرة.
# أخرجه أبو عمر ms1734 [2] .
# قلت: وهم أبو عمر فيه، فإن مدركا هو ابن عمارة بن عقبة بن أبي معيط، وقد
~~أخرجه أبو عمر أيضا في ترجمة عمارة بن عقبة، إلا أنه لم يرو عنه هناك
~~حديثا، ولا ذكر ابنه مدركا حتى يعلم: هل هو هذا أو غيره؟ وهما واحد،
~~والحديث الذي أخرج له ابن منده وأبو نعيم في ترجمة عمارة بن عقبة يدل على
~~أنه هذا، والله أعلم.
### $ 3821- عمر الأسلمي
# (ع س)
# عمر الأسلمي،
# وقيل: الجهني. غير منسوب، ذكره الحضرمي في الوحدان.
# روى محمد بن عثمان بن أبي شيبة، عن عمه القاسم، عن وكيع، عن عمه المبارك،
~~عن يحيى بن أبي كثير، عن يزيد بن نعيم، عن رجل من جهينة- يقال له: عمر-
~~أسلم فأتى النبي صلى الله عليه وسلم، فسمعه يقول: من عرف ابنه في الجاهلية،
~~ففيه رقبة يفكه بها. ورواه سفيان بن وكيع، عن أبيه بإسناده، وقال: إن عمر
~~الأسلمي اتبع رجلا من أسلم يقال PageV03P640
# له: عبيد بن عويم [1] ، فوقع على وليدته زنا، فحملت فولدت غلاما يقال له:
~~حمام، وذلك في الجاهلية، وإن عمر أتى النبي صلى الله عليه وسلم فأسلم،
~~وكلمه في ابنه، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: تسلم ابنك ما استطعت.
~~فأخذ ابنه، وأتى به النبي صلى الله عليه وسلم، وأعطى مولاه غلاما فقال
~~النبي صلى الله عليه وسلم:
# «أيما رجل وجد ابنه فإن فكاكه رقبة يفكه بها» . «أخرجه أبو نعيم وأبو
~~موسى» .
### $ 3822- عمر الجمعي
# (د ع) عمر الجمعي.
# أورده كذا ابن منده وأبو نعيم وقالا: هو وهم، وصوابه: عمرو بن الحمق.
# روى بقية بن الوليد، عن بحير [2] بن سعد، عن خالد بن معدان، عن جبير بن
~~نفير، عن
# عمر الجمعي
# أن النبي صلى الله عليه وسلم قال «إذا أراد الله بعبد خيرا استعمله. قال:
~~وكيف يستعمله؟
# قال: يوفقه لعمل صالح قبل موته. أخرجه ابن منده وأبو نعيم. وقد استدركه
~~أبو علي الغساني على أبي عمر، فقال: عمر الجمعي. ورواه عن مالك بن سليمان
~~الألهاني، عن بقية، عن ms1735 ابن ثوبان، يرده إلى مكحول، يرده إلى جبير بن نفير،
~~يرده إلى عمر الجمعي: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إذا أراد الله
~~بعبد خيرا استعمله [3] قبل موته» ... الحديث.
# وقد أورده ابن أبي عاصم هكذا أيضا. وكذلك هو في مسند أحمد بن حنبل أخبرنا
~~به أبو ياسر بن أبي حبة بإسناده عن عبد الله بن أحمد: حدثني أبي، حدثنا
~~حيوة بن شريح ويزيد ابن عبد ربه قالا: حدثنا بقية بن الوليد، حدثني بحير
~~[4] بن سعد، عن خالد بن معدان، عن جبير بن نفير: أن عمر الجمعي حدثه: أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: إذا أراد الله بعبد خيرا استعمله قبل
~~موته. فسأله رجل من القوم: ما استعماله [5] ؟ قال: يهديه الله إلى العمل
~~الصالح قبل موته، ثم يقبضه على ذلك [6] » . والوهم فيه من بقية.
~~PageV03P641
### $ 3823- عمر بن الحكم السلمي
# (د ع) عمر بن الحكم السلمي.
# روى مالك بن أنس، عن هلال بن أسامة، عن عطاء بن يسار، عن
# عمر بن الحكم السلمي
# قال: «أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت: يا رسول الله، إن جارية
~~لي ترعى غنما لي، فجئتها ففقدت شاة من الغنم، فسألتها عنها، فقالت- قتلها
~~الذئب- فأسفت عليها، وكنت من بني آدم، فلطمت وجهها، وعلي رقبة أفأعتقها؟
~~فقال لها النبي صلى الله عليه وسلم: أين الله؟ قالت:
# في السماء. قال: من أنا؟ فقالت: أنت رسول الله. فقال: اعتقها فإنها
~~مؤمنة» ... وذكر قصة الكهان والطيرة. قيل: إن عمر توفي سنة سبع وخمسين.
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم» وقال ابن منده: وهذا مما وهم فيه مالك،
~~والصواب: «معاوية ابن الحكم» ، هكذا قاله ابن المديني والبخاري وغيرهما.
### $ 3824- عمر بن الخطاب
# (ب د ع)
# عمر بن الخطاب
# بن نفيل بن عبد العزي بن رياح بن عبد الله بن قرط بن رزاح ابن عدي بن كعب
~~بن لؤي القرشي العدوي، أبو حفص.
# وأمه حنتمة بنت هاشم [1] بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم. وقيل:
~~حنتمة بنت هشام بن ms1736 المغيرة، فعلى هذا تكون أخت أبي جهل، وعلى الأول تكون
~~ابنة عمه- قال أبو عمر:
# ومن قال ذلك- يعني بنت هشام- فقد أخطأ، ولو كانت كذلك لكانت أخت أبي جهل
~~والحارث ابني هشام، وليس كذلك وإنما هي ابنة عمهما، لأن هشاما وهاشما ابني
~~المغيرة أخوان، فهاشم والد حنتمة، وهشام والد الحارث، وأبي جهل، وكان يقال
~~لهاشم جد عمر: ذو الرمحين.
# وقال ابن منده: أم عمر أخت أبي جهل. وقال أبو نعيم: هي بنت هشام أخت أبي
~~جهل، وأبو جهل خاله. ورواه عن ابن إسحاق.
# وقال الزبير: حنتمة بنت هاشم فهي ابنة عم أبي جهل- كما قال أبو عمر- وكان
~~لهاشم أولاد فلم يعقبوا [2] . PageV03P642
# يجتمع عمر وسعيد بن زيد [1]- رضي الله عنهما- في نفيل.
# ولد بعد الفيل بثلاث عشرة سنة. روي عن عمر أنه قال: ولدت بعد الفجار
~~الأعظم بأربع سنين.
# وكان من أشرف قريش وإليه كانت السفارة في الجاهلية، وذلك أن قريشا كانوا
~~إذا وقع.
# بينهم حرب أو بينهم وبين غيرهم، بعثوه سفيرا، وإن نافرهم منافر أو فاخرهم
~~مفاخر، رضوا به، بعثوه منافرا ومفاخرا.
# إسلامه رضي الله عنه
# لما بعث الله محمدا صلى الله عليه وسلم، كان عمر شديدا عليه وعلى
~~المسلمين. ثم أسلم بعد رجال سبقوه- قال هلال بن يساف: أسلم عمر بعد أربعين
~~رجلا وإحدى عشرة امرأة. وقيل: أسلم بعد تسعة وثلاثين رجلا وعشرين امرأة،
~~فكمل الرجال به أربعين رجلا.
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن علي بن سويدة التكريتي بإسناده إلى أبي
~~الحسن علي بن أحمد ابن متويه قال: أنبأنا أحمد بن محمد بن أحمد الأصفهاني،
~~أنبأنا عبد الله بن محمد بن جعفر الحافظ، حدثنا أبو بكر بن أبي عاصم، حدثنا
~~صفوان بن المغلس، حدثنا إسحاق بن بشر.
# حدثنا خلف بن خليفة، عن أبي هاشم الرماني، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس
~~قال: أسلم مع رسول الله صلى الله عليه وسلم تسعة وثلاثون رجلا وامرأة. ثم
~~إن عمر أسلم فصاروا أربعين، فنزل جبريل عليه السلام بقوله ms1737 تعالى: يا أيها
~~النبي حسبك الله ومن اتبعك من المؤمنين 8: 64 [2] .
# وقال عبد الله بن ثعلبة بن صعير [3] : أسلم عمر بعد خمسة وأربعين رجلا
~~وإحدى عشرة امرأة.
# وقال سعيد بن المسيب: أسلم عمر بعد أربعين رجلا وعشر نسوة، فما هو إلا أن
~~أسلم عمر فظهر الإسلام بمكة.
# وقال الزبير: أسلم عمر بعد أن دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم دار
~~الأرقم، وبعد أربعين أو نيف وأربعين بين رجال ونساء. PageV03P643
# وكان النبي صلى الله عليه وسلم قد قال: «اللهم أعز الإسلام بأحب الرجلين
~~إليك: عمر بن الخطاب أو عمرو بن هشام- يعني أبا جهل: أنبأنا أبو ياسر بن
~~أبي حبة بإسناده إلى عبد الله بن أحمد، حدثني أبي، حدثنا أبو المغيرة،
~~حدثنا صفوان، حدثنا شريح بن عبيد قال: قال عمر بن الخطاب: خرجت أتعرض رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قبل أن أسلم، فوجدته قد سبقني إلى المسجد، فقمت
~~خلفه، فاستفتح سورة «الحاقة» فجعلت أعجب من تأليف القرآن- قال، فقلت: هذا
~~والله شاعر كما قالت قريش. قال: فقرأ إنه لقول رسول كريم. وما هو بقول شاعر
~~قليلا ما تؤمنون 69: 40- 41. قال. قلت: كاهن. قال:
# ولا بقول كاهن قليلا ما تذكرون تنزيل من رب العالمين. ولو تقول علينا بعض
~~الأقاويل.
# لأخذنا منه باليمين. ثم لقطعنا منه الوتين. فما منكم من أحد عنه حاجزين
~~69: 42- 47 ... إلى آخر السورة، فوقع الإسلام في قلبي كل موقع [1] .
# أنبأنا العدل أبو القاسم الحسين [2] بن هبة الله بن محفوظ بن صصرى
~~التغلبي [3] الدمشقي، أنبأنا الشريف النقيب أبو طالب علي بن حيدرة بن جعفر
~~العلوي الحسيني، وأبو القاسم الحسين ابن الحسن بن محمد قراءة عليهما وأنا
~~أسمع، قالا: أنبأنا الفقيه أبو القاسم علي بن محمد بن علي بن أبي العلاء
~~المصيصي، أنبأنا أبو محمد عبد الرحمن بن عثمان بن القاسم بن أبي نصر،
~~أنبأنا أبو الحسن خيثمة بن سليمان بن حيدرة، أنبأنا محمد بن عوف، أنبأنا
~~سفيان الطائي قال: قرأت على إسحاق بن إبراهيم الحنفي [4] قال: ذكره أسامة
~~بن زيد، عن ms1738 أبيه، عن جده أسلم قال: قال لنا عمر بن الخطاب: أتحبون أن
~~أعلمكم كيف كان بدء إسلامي؟ قلنا، نعم. قال: كنت من أشد الناس على رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، فبينا أنا يوما في يوم حار شديد الحر بالهاجرة،
~~في بعض طرق مكة، إذ لقيني رجل من قريش فقال: أين تذهب يا ابن الخطاب؟
# أنت تزعم أنك هكذا وقد دخل عليك هذا الأمر في بيتك؟! قال قلت: وما ذاك؟
~~قال: أختك قد صبأت. قال: فرجعت مغضبا- وقد كان رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يجمع الرجل والرجلين إذا أسلما PageV03P644
# عند الرجل به قوة، فيكونان معه، ويصيبان من طعامه. وقد كان ضم إلى زوج
~~أختي رجلين- قال:
# فجئت حتى قرعت الباب، فقيل: من هذا؟ قلت: ابن الخطاب- قال: وكان القوم
~~جلوسا يقرءون القرآن في صحيفة معهم- فلما سمعوا صوتي تبادروا واختفوا،
~~وتركوا- أو: نسوا الصحيفة من أيديهم. قال: فقامت المرأة ففتحت لي، فقلت: يا
~~عدوة نفسها، قد بلغني أنك صبوت [1] ! قال: فأرفع شيئا في يدي فأضربها به،
~~قال: فسال الدم. قال: فلما رأت المرأة الدم بكت، ثم قالت: يا ابن الخطاب،
~~ما كنت فاعلا فافعل، فقد أسلمت. قال: فدخلت وأنا مغضب فجلست على السرير،
~~فنظرت فإذا بكتاب في ناحية البيت، فقلت: ما هذا الكتاب؟
# أعطينيه. فقالت لا أعطيك، لست من أهله، أنت لا تغتسل من الجنابة، ولا
~~تطهر، وهذا لا يمسه إلا المطهرون! قال: فلم أزل بها حتى أعطتنيه، فإذا فيه:
~~بسم الله الرحمن الرحيم 1: 1 فلما مررت ب الرحمن الرحيم 1: 3، ذعرت ورميت
~~بالصحيفة من يدي- قال: ثم رجعت إلى نفسي، فإذا فيها: سبح لله ما في
~~السماوات والأرض وهو العزيز الحكيم 57: 1 [2]- قال: فكلما مررت باسم من
~~أسماء الله عز وجل ذعرت، ثم ترجع إلي نفسي، حتى بلغت: آمنوا بالله ورسوله
~~وأنفقوا مما جعلكم مستخلفين فيه 57: 7 [3] حتى بلغت إلى قوله: إن كنتم
~~مؤمنين 57: 8- قال فقلت: أشهد أن لا إله إلا الله، وأشهد أن محمدا رسول
~~الله- قال: فخرج القوم يتبادرون بالتكبير ms1739، استبشارا بما سمعوه مني، وحمدوا
~~الله عز وجل، ثم قالوا: يا ابن الخطاب، أبشر، فإن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم دعا يوم الإثنين فقال: اللهم أعز الإسلام بأحد الرجلين: إما عمرو ابن
~~هشام، وإما عمر بن الخطاب، وإنا نرجو أن تكون دعوة رسول الله لك. فأبشر-
~~قال:
# فلما عرفوا مني الصدق قلت لهم: أخبروني بمكان رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم. فقالوا: هو في بيت في أسفل الصفا- وصفوه- قال: فخرجت حتى قرعت الباب،
~~قيل: من هذا؟ قلت: ابن الخطاب.
# قال: وقد عرفوا شدتي على رسول الله صلى الله عليه وسلم. ولم يعلموا
~~بإسلامي- قال: فما اجترأ أحد منهم أن يفتح الباب! قال: فقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: «افتحوا له، فإنه إن يرد الله به خيرا يهده» .
# قال: ففتحوا لي، وأخذ رجلان بعضدي حتى دنوت من النبي صلى الله عليه وسلم،
~~قال: فقال: أرسلوه قال: فأرسلوني، فجلست بين يديه، قال: فأخذ بمجمع قميصي
~~فجبذني إليه، ثم قال: PageV03P645
# في دار في أصل الصفا، فلقيه النحام- وهو نعيم بن عبد الله بن أسيد، وهو
~~أخو بنى عدي ابن كعب، قد أسلم قيل ذلك، وعمر متقلد سيفه- فقال: يا عمر، أين
~~تريد؟ فقال:
# أعمد إلى محمد الذي سفه أحلام قريش، وشتم آلهتهم، وخالف جماعتهم. فقال
~~النحام: والله لبئس الممشى مشيت يا عمر! ولقد فرطت وأردت هلكة عدي بن كعب!
~~أو تراك تفلت من بني هاشم وبني زهرة وقد قتلت محمدا؟ فتحاورا حتى ارتفعت
~~أصواتهما، فقال له عمر: إني لأظنك قد صبوت، ولو أعلم ذلك لبدأت بك! فلما
~~رأى النحام أنه غير منته قال: فإني أخبرك أن أهلك وأهل ختنك قد أسلموا،
~~وتركوك وما أنت عليه من ضلالتك. فلما سمع عمر تلك يقولها قال: وأيهم؟ قال:
~~ختنك وابن عمك [1] وأختك. فانطلق عمر حتى أتى أخته، وكان رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم إذا أتته طائفة من أصحابه من ذوي الحاجة، نظر إلى أولي
~~السعة، فيقول: عندك فلان. فوافق ذلك ابن عم ms1740 عمر وختنه- زوج أخته- سعيد بن
~~زيد بن عمرو بن نفيل، فدفع إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم خباب بن
~~الأرت، وقد أنزل الله تعالى: طه. ما أنزلنا عليك القرآن لتشقى 20: 1- 2 [2]
~~.
# وذكر نحو ما تقدم، وفيه زيادة ونقصان. قال ابن إسحاق: فقال عمر عند ذلك-
~~يعني إسلامه: والله لنحن بالإسلام أحق أن نبادي [3] منا بالكفر، فليظهرن
~~بمكة دين الله، فإن أراد قومنا بغيا علينا ناجزناهم، وإن قومنا أنصفونا
~~قبلنا منهم. فخرج عمر وأصحابه فجلسوا في المسجد، فلما رأت قريش إسلام عمر
~~سقط في أيديهم.
# وقال ابن إسحاق: حدثني نافع، عن ابن عمر قال: لما أسلم عمر بن الخطاب
~~قال: أي أهل مكة أنقل للحديث؟ فقالوا: جميل بن معمر. فخرج عمر وخرجت وراء
~~أبي، وأنا غليم أعقل كل ما رأيت، حتى أتاه فقال: يا جميل هل علمت أنى
~~أسلمت؟ فو الله ما راجعه الكلام حتى قام يجر رداءه، وخرج عمر يتبعه، وأنا
~~مع أبي، حتى إذا قام على باب مسجد الكعبة، صرخ بأعلى صوته: يا معشر قريش،
~~إن عمر قد صبأ. فقال عمر: كذبت! ولكني أسلمت. PageV03P646
# أسلم يا ابن الخطاب، اللهم اهده. قال قلت: «أشهد أن لا إله إلا الله،
~~وأنك رسول الله، فكبر المسلمون تكبيرة، سمعت بطرق مكة- قال: وقد كان
~~استخفى- قال: ثم خرجت فكنت لا أشاء إن أرى رجلا قد أسلم يضرب إلا رأيته-
~~قال: فلما رأيت ذلك قلت: لا أحب إلا أن يصيبني ما يصيب المسلمين، قال:
~~فذهبت إلى خالي- وكان شريفا فيهم- فقرعت الباب عليه، فقال: من هذا؟ فقلت:
~~ابن الخطاب. قال: فخرج إلي، فقلت له: أشعرت أني قد صبوت؟ قال: فعلت؟ فقلت:
~~نعم. قال: لا تفعل! قال، فقلت: بلى، قد فعلت.
# قال: لا تفعل! وأجاف [1] الباب دوني وتركني. قال قلت: ما هذا بشيء! قال:
~~فخرجت حتى جئت رجلا من عظماء قريش، فقرعت عليه الباب، فقال: من هذا؟ فقلت:
~~عمر ابن الخطاب. قال: فخرج إلي، فقلت له: أشعرت أني قد صبوت؟ قال: فعلت؟
~~فقلت:
# نعم ms1741. قال: فلا تفعل! قلت: قد فعلت. قال: لا تفعل! قال: ثم قام فدخل،
~~وأجاف الباب دوني. قال: فلما رأيت ذلك انصرفت. فقال لي رجل: تحب أن يعلم
~~إسلامك؟ قال قلت:
# نعم. قال: فإذا جلس الناس في الحجر واجتمعوا أتيت فلانا- رجلا لم يكن
~~يكتم السر- فاصغ [2] إليه، وقل له- فيما بينك وبينه-: «إني قد صبوت» ، فإنه
~~سوف يظهر عليك ويصيح ويعلنه. قال: فاجتمع الناس في الحجر، فجئت الرجل فدنوت
~~منه، فأصغيت إليه فيما بيني وبينه، فقلت: «أعلمت أني قد صبوت؟» فقال: «ألا
~~إن عمر بن الخطاب قد صبا» .
# قال: فما زال الناس يضربونني وأضربهم، قال: فقال خالي: ما هذا؟ فقيل: ابن
~~الخطاب! قال: فقام على الحجر فأشار بمكة فقال: «ألا إني قد أجرت ابن أختي»
~~. قال: فانكشف الناس عني، وكنت لا أشاء أن أرى أحدا من المسلمين يضرب إلا
~~رأيته وأنا لا أضرب. قال فقلت: ما هذا بشيء حتى يصيبني مثل ما يصيب
~~المسلمين؟ قال: فأمهلت حتى إذا جلس الناس في الحجر، وصلت إلى خالي فقلت:
~~اسمع. فقال: ما أسمع؟ قال قلت: جوارك عليك رد.
# قال: فقال: لا تفعل يا ابن أختي. قال قلت: بل هو ذاك. فقال: ما شئت! قال:
~~فما زلت أضرب وأضرب حتى أعز الله الإسلام.
# أنبأنا أبو جعفر بن أحمد بن علي بإسناده، عن يونس بن بكير، عن ابن إسحاق
~~قال: ثم إن قريشا بعثت عمر بن الخطاب، وهو يومئذ مشرك، في طلب رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم، ورسول الله PageV03P647
# فثاوروه [1] ، فقاتلوه وقاتلهم حتى قامت الشمس على رءوسهم، فطلح [2]
~~وعرشوا على رأسه قياما وهو يقول: «اصنعوا ما بدا لكم، فأقسم بالله لو كنا
~~ثلاثمائة رجل تركتموها لنا، أو تركناها لكم. وذكر ابن إسحاق إن الذي أجار
~~عمر هو «العاص بن وائل» أبو «عمرو بن العاص السهمي» وإنما قال عمر إنه خاله
~~لأن حنتمة أم عمر هي بنت هاشم بن المغيرة، وأمها الشفاء بنت عبد قيس ابن
~~عدي بن سعد بن سهم السهمية، فلهذا جعله خاله ms1742، وأهل الأم كلهم أخوال، ولهذا
~~قال النبي صلى الله عليه وسلم لسعد بن أبي وقاص: «هذا خالي» لأنه زهري، وأم
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم زهرية.
# وكذلك القول في خاله الآخر الذي أغلق الباب في وجهه أنه أبو جهل، فعلى
~~قول من يجعل أم عمر أخت أبي جهل، فهو خال حقيقة، وعلى قول من يجعلها ابنة
~~عم أبي جهل، يكون مثل هذا. [3] وكان إسلام عمر في السنة السادسة، قاله محمد
~~بن سعد أخبرنا غير واحد إجازة قالوا: أنبأنا أبو بكر محمد بن عبد الباقي،
~~أنبأنا الحسن بن علي، أنبأنا أبو عمر بن حيويه، أنبأنا أحمد بن معروف،
~~أنبأنا أبو علي بن القهم أنبأنا محمد بن سعد، أنبأنا محمد بن عمر، حدثنا
~~أبو حرزة يعقوب بن مجاهد، عن محمد بن إبراهيم، عن أبي عمرو ذكوان قال، قلت
~~لعائشة: من سمى عمر الفاروق؟ قالت: النبي صلى الله عليه وسلم حزرة: بفتح
~~الحاء المهملة، وتسكين الزاي، وبعدها راء، ثم هاء.
# قال وأنبأنا محمد بن سعد أنبأنا أحمد بن محمد الأزرقي المكي، حدثنا عبد
~~الرحمن بن حسن، عن أيوب بن موسى قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~«إن الله جعل الحق على لسان عمر وقلبه، وهو الفاروق: فرق الله به بين الحق
~~والباطل» وقال ابن شهاب: بلغنا أن أهل الكتاب كانوا أول من قال لعمر:
~~الفاروق.
# أنبأنا أبو القاسم الحسين بن هبة الله بن محفوظ بن صصري الدمشقي، أنبأنا
~~الشريف أبو طالب علي بن حيدرة بن جعفر العلوي الحسيني، وأبو القاسم الحسين
~~بن الحسن بن محمد PageV03P648
# الأسدي قالا [1] : أنبأنا الفقيه أبو القاسم علي بن محمد بن علي بن أبي
~~العلاء المصيصي، أنبأنا أبو محمد عبد الرحمن بن عثمان بن القاسم بن أبي
~~نصر، أنبأنا أبو الحسن خيثمة بن سليمان ابن حيدرة، حدثنا أبو عبيدة السري
~~بن يحيى بن أخي هناد بن السري بالكوفة، حدثنا شعيث ابن إبراهيم، حدثنا سيف
~~بن عمر، عن وائل بن داود، عن يزيد البهي [2] قال: قال الزبير ms1743 بن العوام:
# قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «اللهم أعز الإسلام بعمر بن الخطاب» .
~~أنبأنا أحمد بن عثمان بن أبي علي، أنبأنا أبو رشيد عبد الكريم بن أحمد بن
~~منصور بن محمد بن سعيد، أنبأنا أبو مسعود سليمان بن إبراهيم بن محمد بن
~~سليمان، حدثنا أبو بكر أحمد ابن موسى بن مردويه، حدثنا عبد الله بن جعفر،
~~حدثنا أحمد بن يونس، حدثنا جعفر بن عون ويعلى بن عبيد والفضل بن دكين
~~قالوا: حدثنا مسعر، عن القاسم بن عبد الرحمن قال: قال عبد الله بن مسعود:
~~كان إسلام عمر فتحا. وكانت هجرته نصرا، وكانت إمارته رحمة. ولقد رأيتنا وما
~~نستطيع أن نصلي في البيت حتى أسلم عمر، فلما أسلم عمر قاتلهم حتى تركونا
~~فصلينا.
# قال: وحدثنا ابن مردويه، حدثنا أحمد بن كامل، حدثنا الحسن بن علي
~~المعمري، حدثنا محمد بن حميد، حدثنا جرير، عن عمر بن سعيد، عن مسروق، عن
~~منصور، عن ربعي، عن حذيفة قال: لما أسلم عمر كان الإسلام كالرجل المقبل، لا
~~يزداد إلا قربا. فلما قتل عمر كان الإسلام كالرجل المدبر، لا يزداد إلا
~~بعدا.
# هجرته رضي الله عنه
# أنبأنا عبد الوهاب بن هبة الله الدقاق إذنا، أنبأنا أبو بكر محمد بن عبد
~~الباقي، حدثنا أبو محمد الجوهري إملاء، أنبأنا أبو الحسن علي بن أحمد
~~الحافظ، حدثنا أبو روق أحمد ابن محمد بن بكر الهزاني بالبصرة، حدثنا الزبير
~~بن محمد بن خالد العثماني بمصر سنة خمس وستين ومائتين، حدثنا عبد الله بن
~~القاسم الأبلي، عن أبيه، عن عقيل بن خالد، عن محمد ابن علي بن عبد الله بن
~~عباس، عن أبيه، عن عبد الله بن العباس قال: قال لي علي بن أبي طالب: ما
~~علمت أن أحدا من المهاجرين هاجر إلا مختفيا، إلا عمر بن الخطاب، فإنه لما
~~هم PageV03P649
# بالهجرة تقلد سيفه، وتنكب قوسه، وانتضى في يده أسهما، واختصر عنزته [1] ،
~~ومضى قبل الكعبة، والملأ من قريش بفنائها، فطاف بالبيت سبعا متمكنا، ثم أتى
~~المقام فصلى متمكنا، ثم ms1744 وقف على الحلق [2] واحدة واحدة، وقال لهم: شاهت [3]
~~الوجوه، لا يرغم الله إلا هذه المعاطس [4] ، من أراد أن تثكله أمه، ويوتم
~~ولده، ويرمل زوجته، فليلقني وراء هذا الوادي. قال علي:
# فما تبعه أحد إلا قوم من المستضعفين علمهم وأرشدهم ومضى لوجهه. أنبأنا
~~عبيد الله بن أحمد بن علي بإسناده عن يونس بن بكير عن ابن إسحاق قال: حدثني
~~نافع، عن عبد الله بن عمر، عن أبيه عمر بن الخطاب قال: لما اجتمعنا للهجرة
~~اتعدت أنا وعياش بن أبي ربيعة، وهشام بن العاص بن وائل، قلنا: الميعاد
~~بيننا «التناضب [5] » من أضاة بني غفار، فمن أصبح منكم لم يأتها فليمض
~~صاحباه. فأصبحت عندها أنا وعياش بن أبي ربيعة، وحبس عنا هشام، وفتن فافتتن.
~~وقدمنا المدينة.
# قال ابن إسحاق: نزل عمر بن الخطاب، وزيد بن الخطاب، وعمرو وعبد الله ابنا
~~سراقة، وحنيس بن حذافة، وسعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل، وواقد بن عبد الله،
~~وخولي بن أبي خولي، وهلال بن أبي خولي، وعياش بن أبي ربيعة، وخالد وإياس
~~وعاقل بنو البكير- نزل هؤلاء على رفاعة بن المنذر، في بني عمرو بن عوف [6]
~~.
# أنبأنا أبو الفضل عبد الله بن أحمد بن عبد القاهر، أنبأنا أبو بكر أحمد
~~بن علي بن بدران، أنبأنا أبو محمد الحسن بن علي الفارسي، أنبأنا أبو بكر
~~القطيعي، أنبأنا عبد الله بن أحمد، حدثني أبي، حدثنا عمرو بن محمد أبو
~~سعيد، حدثنا إسرائيل، عن أبى إسحاق، عن البراء ابن عازب قال: أول من قدم
~~علينا من المهاجرين مصعب بن عمير أخو بني عبد الدار، ثم قدم علينا ابن أم
~~مكتوم الأعمى، أخو بني فهر. ثم قدم علينا عمر بن الخطاب في عشرين راكبا،
~~فقلنا: ما فعل رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال: هو على أثري. ثم قدم
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر معه PageV03P650
# شهوده رضي الله عنه بدرا وغيرها من المشاهد
# شهد عمر بن الخطاب مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بدرا، وأحدا، والخندق ms1745
~~وبيعة الرضوان، وخيبر، والفتح، وحنينا، وغيرها من المشاهد، وكان أشد الناس
~~على الكفار. وأراد رسول الله صلى الله عليه وسلم إن يرسله إلى أهل مكة يوم
~~الحديبية، فقال: «يا رسول الله، قد علمت قريش شدة عداوتي لها، وإن ظفروا بي
~~قتلوني» . فتركه، وأرسل عثمان.
# أنبأنا أبو جعفر بن السمين بإسناده إلى يونس بن بكير عن ابن إسحاق- في
~~مسير رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى بدر- قال: وسلك رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم ذات اليمين على واد يقال: «ذفران [1] » ، فخرج رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم حتى إذا كان ببعضه نزل. وأتاه الخبر عن قريش بمسيرهم
~~ليمنعوا عيرهم، فاستشار رسول الله صلى الله عليه وسلم الناس، فقال أبو بكر
~~فأحسن، ثم قام عمر فقال فأحسن.
# وذكر تمام الخبر.
# وهو الذي أشار بقتل أسارى المشركين ببدر، والقصة مشهورة.
# وقال ابن إسحاق وغيره من أهل السير: ممن شهد بدرا من بنى عدي بن كعب: عمر
~~ابن الخطاب بن نفيل، لم يختلفوا فيه [2] .
# وشهد أيضا أحدا، وثبت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم.
# أنبأنا عبيد الله بن أحمد بإسناده عن يونس بن بكير عن محمد بن إسحاق قال:
~~حدثني الزهري وعاصم بن عمر بن قتادة قالا: لما أراد أبو سفيان الانصراف
~~أشرف على الجبل، ثم نادى بأعلى صوته: إن الحرب سجال يوم بيوم بدر، اعل هبل-
~~أي: أظهر دينك- فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعمر بن الخطاب: قم
~~فأجبه. فقال: الله أعلى وأجل، لا سواء قتلانا في الجنة وقتلاكم في النار،
~~فلما أجاب عمر أبا سفيان قال أبو سفيان. هلم إلي يا عمر. فقال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: ائته، فانظر ما يقول. فجاءه، فقال له أبو سفيان: أنشدك
~~بالله يا عمر، أقتلنا محمدا؟
# قال: لا، وإنه ليسمع كلامك الآن. فقال أبو سفيان: أنت أصدق عندي من ابن
~~قمئة وأبر- لقول ابن قمئة لهم: قد قتلت محمدا [3] . PageV03P651
# علمه رضي الله عنه
# أنبأنا أحمد بن عثمان بن أبي ms1746 علي، أنبأنا أبو رشيد عبد الكريم بن أحمد بن
~~منصور ابن محمد بن سعيد، حدثنا أبو مسعود سليمان بن إبراهيم بن محمد بن
~~سليمان، حدثنا أبو بكر ابن مردويه، حدثنا عبد الله بن جعفر، حدثنا أحمد بن
~~يونس، حدثنا عبد العزيز بن أبان، حدثنا أبو الأحوص سلام بن سليم، عن
~~الأعمش، عن أبي وائل قال: قال ابن مسعود: لو أن علم عمر وضع في كفة ميزان،
~~ووضع علم الناس في كفة ميزان لرجح علم عمر. فذكرته لإبراهيم فقال: قد
~~والله، قال عبد الله أفضل من هذا. قلت: ماذا قال؟ قال: لما مات عمر ذهب
~~تسعة أعشار العلم.
# أنبأنا إسماعيل بن علي بن عبيد وغيره بإسنادهم إلى محمد بن عيسى: حدثنا
~~قتيبة، حدثنا الليث، عن عقيل، عن الزهري، عن حمزة بن عبد الله بن عمر، عن
~~ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «رأيت كأني أتيت بقدح لبن،
~~فشربت منه، وأعطيت فضلي عمر ابن الخطاب. فقالوا: ما أولته يا رسول الله؟
~~قال: العلم [1] . أنبأنا أبو محمد بن أبي القاسم الحافظ [2] إجازة أنبأنا
~~أبي، أنبأنا أبو الأغر قراتكين ابن الأسعد، حدثنا أبو محمد الجوهري، حدثنا
~~أبو بكر أحمد بن محمد بن الفضل بن الجراح، حدثنا أبو جعفر أحمد بن عبد الله
~~النيري، حدثنا أبو السائب قال: سمعت شيخا من قريش يذكر عن عبد الملك بن
~~عمير، عن قبيصة بن جابر قال: والله ما رأيت أحدا أرأف برعيته، ولا خيرا من
~~أبي بكر الصديق. ولم أر أحدا أقرأ لكتاب الله، ولا أفقه في دين الله، ولا
~~أقوم بحدود الله، ولا أهيب في صدور الرجال من عمر بن الخطاب. ولا رأيت أحدا
~~أشد حياء من عثمان بن عفان. PageV03P652
# زهده وتواضعه رضي الله عنه
# أنبأنا أبو محمد بن أبي القاسم الدمشقي إجازة، أنبأنا أبي، أنبأنا أبو
~~بكر بن المزرفي [1] ، حدثنا أبو الحسين بن المهتدي، أنبأنا علي بن عمر بن
~~محمد الحربي، حدثنا أبو سعيد حاتم ابن الحسن الشاشي، حدثنا أحمد بن عبد ms1747
~~الله، حدثنا سفيان، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن قيس بن أبي حازم، قال: قال
~~طلحة بن عبيد الله: ما كان عمر بن الخطاب بأولنا إسلاما ولا أقدمنا هجرة،
~~ولكنه كان أزهدنا في الدنيا، وأرغبنا في الآخرة.
# قال: وأنبأنا أبي، حدثنا أبو علي المقرئ [2] كتابة- وحدثني أبو مسعود
~~الأصبهاني عنه- أنبأنا أبو نعيم الحافظ، حدثنا أبي، حدثنا أبو عبد الله
~~محمد بن أحمد بن أبي يحيى، حدثنا أحمد بن سعيد بن جرير، حدثنا عبد الرحمن
~~بن مغراء [3] الدوسي، حدثنا محمد بن عمرو، عن أبي سلمة قال: قال سعد بن أبي
~~وقاص: والله ما كان عمر بأقدمنا هجرة، وقد عرفت بأي شيء فضلنا، كان أزهدنا
~~في الدنيا.
# أنبأنا ابن أبي حبة وغيره، أنبأنا أبو غالب بن البناء، أنبأنا أبو محمد
~~الجوهري، أنبأنا أبو عمر بن حيويه، وأبو بكر محمد بن إسماعيل بن العباس [4]
~~قالا: حدثنا يحيى بن محمد ابن صاعد، أنبأنا الحسين بن الحسن، حدثنا عبد
~~الله بن المبارك، أنبأنا سليمان بن المغيرة، عن ثابت: أن عمر استسقى، فأتى
~~بإناء من عسل فوضعه على كفه- قال: فجعل يقول:
# «أشربها فتذهب حلاوتها وتبقى نقمتها» ، قالها ثلاثا، ثم دفعه إلى رجل من
~~القوم فشربه.
# أنبأنا أبو محمد القاسم بن علي، أنبأنا أبي، أنبأنا إسماعيل بن أحمد أبو
~~القاسم، أنبأنا أبو الحسين بن النقور، أنبأنا أبو القاسم عيسى بن علي بن
~~عيسى، أنبأنا عبد الله بن محمد البغوي، حدثنا داود بن عمرو، أنبأنا ابن أبي
~~غنية، هو يحيى بن عبد الملك، حدثنا سلامة ابن صبيح التميمي [5] قال: قال
~~الأحنف: كنت مع عمر بن الخطاب، فلقيه رجل فقال: PageV03P653
# يا أمير المؤمنين، انطلق معي فأعدني [1] على فلان، فإنه قد ظلمني. قال:
~~فرفع الدرة فخفق بها رأسه فقال: تدعون أمير المؤمنين وهو معرض [2] لكم، حتى
~~إذا شغل في أمر من أمور المسلمين أتيتموه: أعدني أعدني! قال: فانصرف الرجل
~~وهو يتذمر- قال: علي الرجل. فألقى إليه المخفقة [3] وقال: امتثل. فقال: لا
~~والله، ولكن أدعها لله ولك. قال: ليس ms1748 هكذا، إما أن تدعها لله إرادة ما عنده
~~أو تدعها لي، فأعلم ذلك. قال: أدعها لله. قال: فانصرف. ثم جاء يمشي حتى دخل
~~منزله ونحن معه، فصلى ركعتين وجلس فقال: يا ابن الخطاب، كنت وضيعا فرفعك
~~الله، وكنت ضالا فهداك الله، وكنت ذليلا فأعزك الله، ثم حملك على رقاب
~~الناس فجاءك رجل يستعديك فضربته، ما تقول لربك غدا إذا أتيته؟ قال: فجعل
~~يعاتب نفسه في ذلك معاتبة حتى ظننا أنه خير أهل الأرض.
# قال: وحدثنا أبي، حدثنا أبو بكر محمد بن الحسن، أنبأنا أبو الحسين
~~المهتدي، أنبأنا عيسى بن علي، أنبأنا عبد الله بن محمد، حدثنا داود بن
~~عمرو، حدثنا عبد الجبار بن الورد، عن ابن بن مليكة قال: بينما عمر قد وضع
~~بين يديه طعاما إذ جاء الغلام فقال: هذا عتبة بن فرقد [4] بالباب، قال: وما
~~أقدم عتبة؟ ائذن له. فلما دخل رأى بين يدي عمر طعامه:
# خبز وزيت. قال: اقترب يا عتبة فأصب من هذا. قال: فذهب يأكل فإذا هو طعام
~~جشب [5] لا يستطيع أن يسيغه. قال: يا أمير المؤمنين، هل لك في طعام يقال
~~له: الحواري [6] ؟ قال:
# ويلك، ويسع ذلك المسلمين كلهم؟ قال: لا والله. قال: ويلك يا عتبة، أفأردت
~~أن آكل طيبا في حياتي الدنيا وأستمتع؟.
# وقال محمد بن سعد: أنبأنا الوليد بن الأغر المكي، حدثنا عبد الحميد بن
~~سليمان، عن أبي حازم قال: دخل عمر بن الخطاب على حفصة ابنته، فقدمت إليه
~~مرقا باردا [وخبزا] [7] وصبت في المرق زيتا، فقال: أدمان في إناء واحد! لا
~~أذوقه حتى ألقى الله عز وجل [8] . PageV03P654
# أنبأنا عمر بن محمد بن طبرزد، أنبأنا أبو غالب بن البناء، أنبأنا أبو
~~محمد الجوهري، أنبأنا أبو عمر بن حيويه وأبو بكر بن إسماعيل قالا [1] :
~~حدثنا يحيى بن محمد بن صاعد، حدثنا الحسين بن الحسن، أنبأنا عبد الله بن
~~المبارك، أنبأنا سليمان بن المغيرة، عن ثابت [2] عن أنس قال: لقد رأيت بين
~~كتفي عمر أربع رقاع في قميصه.
# وأنبأنا غير واحد إجازة، أنبأنا أبو ms1749 غالب بن البناء، أنبأنا أبو محمد،
~~أنبأنا أبو الفضل عبيد الله بن عبد الرحمن بن محمد، حدثنا عبد الله بن أبي
~~داود، حدثنا المنذر بن الوليد بن عبد الرحمن الجارودي، حدثني أبي، حدثنا
~~شعبة، عن سعيد الجريري، عن أبي عثمان قال: رأيت عمر بن الخطاب يرمي الجمرة
~~وعليه إزار مرقوع بقطعة جراب.
# فضائله رضي الله عنه
# أنبأنا أبو عبد الله محمد بن محمد [3] بن سرايا بن علي الفقيه، وأبو
~~الفرج محمد بن عبد الرحمن ابن أبي العز، وأبو عبد الله الحسين بن أبي صالح
~~بن فناخسرو التكريتي وعيرهم بإسنادهم إلى محمد بن إسماعيل الجعفي: حدثنا
~~سعيد بن أبي مريم، أنبأنا الليث، حدثني عقيل، عن ابن شهاب قال: أخبرني سعيد
~~بن المسيب رضي الله عنه: أن أبا هريرة قال: بينا نحن عند رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم [إذ] [4] قال: بينا أنا نائم رأيتني في الجنة فإذا امرأة
~~تتوضأ إلى جانب قصر، فقلت: لمن هذا القصر؟ قالت: لعمر. فذكرت غيرته، فوليت
~~مدبرا. فبكى عمر وقال.
# أعليك أغار يا رسول الله [5] ؟!.
# قال: وحدثنا محمد بن إسماعيل: حدثنا محمد بن عبيد الله، حدثنا إبراهيم بن
~~سعد، عن صالح بن كيسان، عن ابن شهاب [6] ، عن أبي أمامة بن سهل أنه سمع أبا
~~سعيد الخدري يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: بينا أنا نائم رأيت
~~الناس يعرضون علي وعليهم فمص PageV03P655
# منها ما يبلغ الثدي، ومنها ما دون ذلك، وعرض علي عمر بن الخطاب وعليه
~~قميص يجره قالوا: فما أولت ذلك يا رسول الله؟ قال: الدين [1] . أنبأنا أحمد
~~بن عثمان بن أبي علي، أنبأنا أبو رشيد عبد الكريم بن أحمد بن منصور، أنبأنا
~~أبو مسعود سليمان بن إبراهيم بن محمد، حدثنا أبو بكر أحمد بن موسى بن
~~مردويه، حدثنا أحمد بن محمد بن عبد الله بن زياد، حدثنا أحمد بن عبد الجبار
~~العطاردي، حدثنا أبو معاوية الضرير، عن الأعمش، عن عطية، عن أبي سعيد
~~الخدري قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن ms1750 أهل الدرجات العلى
~~ليراهم من تحتهم كما يرى الكوكب الدري في الأفق من آفاق السماء، وإن أبا
~~بكر وعمر منهم وأنعما [2] . أنبأنا أبو البركات الحسن بن محمد بن الحسن
~~الدمشقي، أنبأنا أبو العشائر محمد [3] ابن خليل بن فارس القيسي، أنبأنا
~~الفقيه أبو القاسم على بن محمد ابن علي المصيصي، أنبأنا أبو محمد عبد
~~الرحمن بن عثمان بن القاسم بن أبي نصر، أنبأنا أبو الحسن خيثمة بن سليمان
~~ابن حيدرة الأطرابلسي، حدثنا أبو قلابة الرقاشي، حدثنا محمد بن الصباح،
~~حدثنا إسماعيل ابن زكريا، عن النضر أبي عمر الخزاز، عن عكرمة، عن ابن عباس
~~أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما انتفض حراء [قال: اسكن] حراء [4] ،
~~فما عليك إلا نبي وصديق وشهيد. وكان عليه النبي صلى الله عليه وسلم، وأبو
~~بكر، وعمر، وعثمان، وعلي، وطلحة، والزبير، وعبد الرحمن، وسعد، وسعيد [بن
~~زيد] [4] . قال: وأنبأنا أبو [الحسن] خيثمة: حدثنا محمد بن عوف الطائي وأبو
~~يحيى بن أبي سبرة [5] قالا: حدثنا أبو جابر محمد بن عبد الملك، حدثنا
~~المعلى بن هلال، حدثنا ليث بن أبي سليم، عن مجاهد، عن ابن عباس قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: وزيراي من أهل السماء جبريل وميكائيل،
~~ووزيراي من أهل الأرض أبو بكر وعمر. PageV03P656
# قال: وأنبأنا خيثمة، أنبأنا إبراهيم بن أبي العنبس القاضي، حدثنا عبيد
~~الله بن موسى، أنبأنا يونس بن أبي إسحاق، عن الشعبي، عن علي بن أبي طالب
~~قال: كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم، فأقبل أبو بكر وعمر فقال لي النبي
~~صلى الله عليه وسلم: يا علي، هذان سيدا كهول أهل الجنة من الأولين
~~والآخرين، إلا النبيين والمرسلين، ثم قال لي: يا علي، لا تخبرهما [1] .
~~أنبأنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد وغيره بإسنادهم عن أبي عيسى الترمذي:
~~حدثنا محمد ابن بشار، حدثنا أبو عامر هو العقدي، حدثنا خارجة بن عبد الله،
~~عن نافع، عن ابن عمر:
# أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «إن الله جعل الحق على لسان عمر ms1751
~~وقلبه» . قال: وقال ابن عمر: «ما نزل بالناس أمر قط. فقالوا فيه، وقال فيه
~~عمر- أو: قال ابن الخطاب- شك خارجة- إلا نزل فيه القرآن على نحو ما قال عمر
~~[2] » .
# وذلك نحو ما قال في أسارى بدر، فإنه أشار بقتلهم، وأشار غيره بمفاداتهم،
~~فأنزل الله تبارك وتعالى: لولا كتاب من الله سبق لمسكم فيما أخذتم عذاب
~~عظيم 8: 68 [3] . وقوله في الحجاب، فأنزله الله تعالى، وقوله في الخمر [4]
~~.
# قال: وأنبأنا أبو عيسى، حدثنا محمد بن المثنى، حدثنا [عبد الله [5]] بن
~~داود الواسطي أبو محمد، حدثني عبد الرحمن بن أخي محمد بن المنكدر، عن محمد
~~بن المنكدر، عن جابر ابن عبد الله قال: قال عمر لأبي بكر: يا خير الناس بعد
~~رسول الله [صلى الله عليه وسلم] فقال أبو بكر:
# أما إنك إن قلت ذلك، فلقد سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ما
~~طلعت الشمس على رجل خير من عمر [6] . PageV03P657
# قال: وأنبأنا أبو عيسى، حدثنا سلمة بن شبيب، حدثنا المقرئ، عن حيوة بن
~~شريح، عن بكر بن عمرو، عن مشرح [1] بن هاعان، عن عقبة بن عامر قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: لو كان بعدي نبي لكان عمر بن الخطاب [2] .
~~قال: وأنبأنا أبو عيسى، حدثنا علي بن حجر، حدثنا إسماعيل بن جعفر، عن حميد،
~~عن أنس: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: دخلت الجنة، فإذا أنا بقصر من
~~ذهب، فقلت: لمن هذا؟
# فقالوا: لشاب من قريش، فظننت أني أنا هو، فقلت: ومن هو؟ قالوا: عمر بن
~~الخطاب [3] . قال: وأنبأنا أبو عيسى، حدثنا الحسين بن حريث، أنبأنا علي بن
~~الحسين بن واقد، حدثني أبي، حدثنا عبد الله بن بريدة قال: سمعت بريدة يقول:
~~خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم، في بعض مغازيه، فلما انصرف جاءت جارية
~~سوداء فقالت: يا رسول الله، إني كنت نذرت إن ردك الله سالما أن أضرب بين
~~يديك بالدف [وأتغنى] [4] . قال: إن كنت نذرت فاضربي، وإلا فلا. فجعلت تضرب،
~~فدخل أبو بكر وهي تضرب ms1752، ثم دخل علي وهي تضرب، ثم دخل عثمان وهي تضرب، ثم
~~دخل عمر فألقت الدف تحت استها، وقعدت عليه، فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: إن الشيطان ليخاف منك يا عمر، إني كنت جالسا وهي تضرب، فدخل أبو بكر
~~وهي تضرب، ثم دخل علي وهي تضرب، ثم دخل عثمان وهي تضرب، ثم دخلت أنت يا عمر
~~فألقت الدف [5] . قال: وحدثنا أبو عيسى: حدثنا قتيبة، حدثنا الليث، عن ابن
~~عجلان، عن سعد بن إبراهيم PageV03P658
# عن أبي سلمة، عن عائشة قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: قد كان
~~يكون في الأمم محدثون، فإن يكن في أمتي [أحد] فعمر بن الخطاب [1] . أنبأنا
~~أحمد بن عثمان بن أبي علي، أنبأنا أبو رشيد عبد الكريم بن أحمد بن منصور،
~~أنبأنا أبو مسعود سليمان بن إبراهيم، أنبأنا أبو بكر أحمد بن موسى بن
~~مردويه، حدثنا محمد ابن سفيان بن إبراهيم، حدثنا مسلم بن سعيد، أنبأنا
~~مجاشع بن عمرو، حدثنا معتمر بن سليمان، عن أبيه، عن الحسن: أن عمر بن
~~الخطاب خطب إلى قوم من قريش بالمدينة فردوه، وخطب إليهم المغيرة بن شعبة،
~~فزوجوه، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لقد ردوا رجلا ما في الأرض رجل
~~خيرا منه. قال: وأنبأنا أبو بكر قال: أنبأنا عبد الرحمن بن الحسن الأسدي:
~~حدثنا عيسى بن هارون ابن الفرج، حدثنا أحمد بن منصور، حدثنا إسحاق بن بشر،
~~حدثنا يعقوب، عن جعفر ابن [أبي [2]] المغيرة، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس
~~أنه قال: أكثروا ذكر عمر، فإنكم إذا ذكرتموه. ذكرتم العدل، وإذا ذكرتم
~~العدل ذكرتم الله تبارك وتعالى.
# قال: وأنبأنا أبو بكر، حدثنا عبد الله بن إسحاق، حدثنا جعفر الصائغ،
~~حدثنا حسين بن محمد المرودي، حدثنا فرات بن السائب، عن ميمون بن مهران، عن
~~ابن عمر، عن أبيه: أنه كان يخطب يوم الجمعة على منبر رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، فعرض له في خطبته أن قال: «يا سارية ابن حصن، الجبل الجبل- من
~~استرعى الذئب ms1753 ظلم» . فتلفت الناس بعضهم إلى بعض، فقال علي: صدق، والله
~~ليخرجن مما قال. فلما فرغ من صلاته قال له علي: ما شيء سنح لك في خطبتك؟
~~قال: وما هو؟ قال: قولك: «يا سارية، الجبل الجبل، من استرعى الذئب ظلم»
~~قال: وهل كان ذلك مني؟ قال: نعم، وجميع أهل المسجد قد سمعوه. قال: إنه وقع
~~في خلدي PageV03P659
# أن المشركين هزموا إخواننا، فركبوا أكتافهم، وأنهم ممرون بجبل، فإن عدلوا
~~إليه قاتلوا من وجدوا وقد ظفروا، وإن جاوزوا هلكوا، فخرج مني ما تزعم أنك
~~سمعته. قال: فجاء البشير بالفتح بعد شهر، فذكر أنه سمع في ذلك اليوم في تلك
~~الساعة، حين جاوزوا الجبل صوت يشبه صوت عمر، يقول: «يا سارية بن حصن، الجبل
~~الجبل» قال: فعدلنا إليه، ففتح الله علينا.
# قال: وحدثنا أبو بكر، [حدثنا [1]] دعلج بن أحمد، حدثنا محمد بن يحيى بن
~~المنذر، حدثنا أبو عتاب سهل بن حماد، حدثنا المختار بن نافع، عن أبي حيان
~~التيمي، عن أبيه، عن علي قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: رحم الله
~~أبا بكر، زوجني ابنته، وحملني إلى دار الهجرة، وأعتق بلالا من ماله، رحم
~~الله عمر، يقول الحق وإن كان مرا، تركه الحق وما له من صديق. قال: وحدثنا
~~أبو بكر حدثنا أحمد بن كامل، حدثنا أبو إسماعيل الترمذي، حدثنا إسحاق ابن
~~سعيد الدمشقي، حدثنا سعيد بن بشير، عن حرب بن الخطاب، عن روح، عن أبي سلمة،
~~عن أبي هريرة قال: «أن نبي الله صلى الله عليه وسلم قال: ركب رجل بقرة
~~فقالت البقرة: «إنا والله ما لهذا خلقنا! ما خلقنا إلا للحراثة» . فقال
~~القوم: سبحان الله! فقال النبي صلى الله عليه وسلم؟ أنا أشهد، وأبو بكر
~~وعمر يشهدان، وليسا ثم [2] » ، قال: وحدثنا أبو بكر: حدثنا محمد بن أحمد بن
~~إبراهيم، حدثنا بكر بن سهل، حدثنا عبد الغني بن سعيد، حدثنا موسى بن عبد
~~الرحمن الصنعاني، عن ابن جريج، عن عطاء، عن ابن عباس قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم ms1754: إن الله عز وجل يباهي بالناس يوم عرفة عامة، ويباهي
~~بعمر بن الخطاب خاصة [3] . PageV03P660
# أخبرنا أبو الفضل عبد الله بن أحمد الخطيب، أنبأنا أبو محمد جعفر بن
~~[أحمد بن] [1] الحسين السراج، أنبأنا الحسن بن أحمد بن شاذان، أنبأنا عثمان
~~بن أحمد بن السماك، حدثنا أحمد بن الخليل البرجلاني، حدثنا أبو النضر
~~المسعودي، عن أبي نهشل، عن أبي وائل قال:
# قال عبد الله بن مسعود: فضل الناس عمر بن الخطاب بأربع: بذكر الأسرى يوم
~~بدر، أمر بقتلهم، فأنزل الله تعالى: لولا كتاب من الله سبق لمسكم فيما
~~أخذتم عذاب عظيم 8: 68 وبذكر الحجاب، أمر نساء النبي صلى الله عليه وسلم أن
~~يحتجبن، فقالت زينب: إنك [علينا] [2] يا ابن الخطاب والوحي ينزل في بيوتنا،
~~فأنزل الله تعالى: وإذا سألتموهن متاعا فسئلوهن من وراء حجاب 33: 53 وبدعوة
~~النبي صلى الله عليه وسلم «اللهم أيد الإسلام بعمر» ، وبرأيه في أبي بكر
~~[3] .
# أنبأنا أبو محمد، أنبأنا أبي، أنبأنا أبو طالب علي بن عبد الرحمن، أنبأنا
~~أبو الحسن علي بن الحسن بن الحسين، أنبأنا أبو محمد بن النحاس، أنبأنا أبو
~~سعيد بن الأعرابي، حدثنا الغلابي- وهو محمد بن زكريا- حدثنا بشر بن حجر
~~السامي [4] ، حدثنا حفص بن عمر الدارمي، عن الحسن بن عمارة، عن المنهال بن
~~عمرو [5] ، عن سويد بن غفلة قال: مررت بقوم من الشيعة يشتمون أبا بكر وعمر،
~~وينتقصونهما، فأتيت علي بن أبي طالب فقلت: يا أمير المؤمنين إني مررت بقوم
~~من الشيعة يشتمون أبا بكر وعمر وينتقصونهما، ولولا أنهم يعلمون أنك تضمر
~~لهما على ذلك لما اجترءوا عليه! فقال علي: معاذ الله أن أضمر لهما إلا على
~~الجميل! ألا لعنة الله على من يضمر لهما إلا الحسن! ثم نهض دامع العين
~~يبكي، فنادى: الصلاة جامعة، فاجتمع الناس، وإنه لعلى المنبر جالس، وإن
~~دموعه لتتحادر على لحيته، وهي بيضاء، ثم قام فخطب خطبة بليغة موجزة، ثم
~~قال: «ما بال أقوام يذكرون سيدي قريش وأبوي المسلمين بما أنا عنه متنزه
~~ومما يقولون بريء، وعلى ما يقولون معاقب ms1755، فو الذي فلق الحبة وبرأ النسمة لا
~~يحبهما إلا كل مؤمن تقي، ولا يبغضهما إلا كل فاجر غوي، أخوا رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم وصاحباه ووزيراه ... » الحديث. PageV03P661
# قال. وأنبأنا أبي، أنبأنا أبو الحسن علي بن أحمد بن منصور الفقيه، حدثنا
~~أبو بكر الخطيب، حدثنا محمد بن أحمد بن رزق، حدثنا أحمد بن علي بن عبد
~~الجبار بن خيرويه أبو سهل الكلوذاني، حدثنا محمد بن يونس القرشي [1] ،
~~حدثنا روح بن عبادة، عن عوف عن قسامة بن زهير قال: وقف أعرابي على عمر بن
~~الخطاب فقال:
# يا عمر الخير جزيت الجنه %~% جهز بنياتي واكسهنه
# أقسم بالله لتفعلنه
# قال: فإن لم أفعل يكون ماذا يا أعرابي؟ قال: أقسم بالله لأمضينه. قال:
~~فإن مضيت يكون ماذا يا أعرابي؟ قال:
# والله عن حالي لتسألنه %~% ثم تكون المسألات عنه
# والواقف المسئول بينهنه %~% إما إلى نار وإما جنه
# قال: فبكى عمر حتى اخضلت لحيته بدموعه، ثم قال: يا غلام، أعطه قميصي هذا،
~~لذلك اليوم لا لشعره، والله ما أملك قميصا غيره!.
# وروى زيد بن أسلم، عن أبيه أن عمر بن الخطاب طاف ليلة، فإذا هو بامرأة في
~~جوف دار لها وحولها صبيان يبكون، وإذا قدر على النار قد ملأتها ماء، فدنا
~~عمر بن الخطاب من الباب، فقال: يا أمة الله، أيش بكاء هؤلاء الصبيان؟
~~فقالت: بكاؤهم من الجوع. قال: فما هذه القدر التي على النار؟ فقالت: قد
~~جعلت فيها ماء أعللهم بها حتى يناموا، أوهمهم أن فيها شيئا من دقيق وسمن.
~~فجلس عمر فبكى، ثم جاء إلى دار الصدقة فأخذ غرارة، وجعل فيها شيئا من دقيق
~~وسمن وشحم وتمر وثياب ودراهم، حتى ملأ الغرارة، ثم قال: يا أسلم، احمل علي.
# فقلت: يا أمير المؤمنين، أنا أحمله عنك! فقال لي: لا أم لك يا أسلم، أنا
~~أحمله لأني أنا المسئول عنهم في الآخرة- قال: فحمله على عنقه، حتى أتي به
~~منزل المرأة- قال: وأخذ القدر، فجعل فيها شيئا من دقيق وشيئا من شحم وتمر،
~~وجعل يحركه بيده ms1756 وينفخ تحت القدر- قال أسلم: وكانت لحيته عظيمة، فرأيت
~~الدخان يخرج من خلل لحيته، حتى طبخ لهم، ثم جعل يغرف بيده ويطعمهم حتى
~~شبعوا، ثم خرج وربض بحذائهم كأنه سبع، وخفت منه PageV03P662
# أن أكلمه، فلم يزل كذلك حتى لعبوا وضحكوا، ثم قال: يا أسلم، أتدري لم
~~ربضت بحذائهم؟
# قلت: لا، يا أمير المؤمنين! قال: رأيتهم يبكون، فكرهت أن أذهب وأدعهم حتى
~~أراهم يضحكون، فلما ضحكوا طابت نفسي
# خلافته رضي الله عنه و
# سيرته
# </span>
# أنبأنا محمد بن محمد بن سرايا وغير واحد بإسنادهم، عن محمد بن إسماعيل
~~قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير، حدثنا محمد بن بشر، حدثنا عبيد [1]
~~الله، حدثني أبو بكر ابن سالم، عن سالم عن عبد الله بن عمر: أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم قال: رأيت في المنام أني أنزع بدلو بكرة [2] على قليب [3] ،
~~فجاء أبو بكر فنزع ذنوبا [4] أو ذنوبين نزعا ضعيفا، والله يغفر له، ثم جاء
~~عمر بن الخطاب فاستحالت غربا [5] ، فلم أر عبقريا يفري [6] فريه، حتى روي
~~الناس، وضربوا [7] بعطن [8] . وهذا لما فتح الله على عمر من البلاد، وحمل
~~من الأموال، وما غنمه المسلمون من الكفار.
# وقد ورد في حديث آخر: «وإن وليتموها- يعني الخلافة- تجدوه قويا في
~~الدنيا، قويا في أمر الله» ، وقد تقدم.
# قال أحمد بن عثمان: أنبأنا أبو رشيد، أنبأنا أبو مسعود سليمان، أنبأنا
~~أبو بكر بن مردويه الحافظ قال: حدثنا سليمان بن أحمد، حدثنا هاشم بن مرثد،
~~حدثنا أبو صالح الفراء، حدثنا أبو إسحاق الفزاري، حدثنا شعبة، عن سلمة بن
~~كهيل، عن أبي الزعراء- أو: عن زيد ابن وهب- أن سويد بن غفلة الجعفي دخل على
~~علي بن أبي طالب في إمارته فقال: يا أمير PageV03P663
# المؤمنين، إني مررت بنفر يذكرون أبا بكر وعمر بغير الذي هما أهل له من
~~الإسلام ... وذكر الحديث، قال: فلما حضرت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~الوفاة قال: مروا أبا بكر أن يصلي بالناس، وهو يرى مكاني، فصلى بالناس سبعة
~~أيام في حياة ms1757 رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلما قبض الله نبيه ارتد الناس
~~عن الإسلام، فقالوا: نصلي ولا نعطي الزكاة، فرضي أصحاب رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم وأبى أبو بكر منفردا برأيه، فرجح برأيه رأيهم جميعا، وقال:
~~«والله لو منعوني عقالا مما فرض الله الله ورسوله لجاهدتهم عليه، كما
~~أجاهدهم على الصلاة» . فأعطى المسلمون البيعة طائعين، فكان أول من سبق في
~~ذلك من ولد عبد المطلب أنا، فمضى رحمة الله عليه وترك الدنيا وهي مقبلة،
~~فخرج منها سليما، فسار فينا بسيرة رسول الله صلى الله عليه وسلم، لا ننكر
~~من أمره شيئا، حتى حضرته الوفاة، فرأى أن عمر أقوى عليها، ولو كانت محاباة
~~لآثر بها ولده، واستشار المسلمين في ذلك، فمنهم من رضي، ومنهم من كره،
~~وقالوا: أتؤمر علينا من كان عنانا [1] وأنت حي؟ فماذا تقول لربك إذا قدمت
~~عليه؟ قال: أقول لربي إذا قدمت عليه: إلهي أمرت عليهم خير أهلك، فأمر علينا
~~عمر، فقام فينا بأمر صاحبيه، لا ننكر منه شيئا، نعرف فيه الزيادة كل يوم في
~~الدين والدنيا، فتح الله به الأرضين، ومصر به الأمصار، لا تأخذه في الله
~~لومة لائم، البعيد والقريب سواء في العدل والحق، وضرب الله بالحق على لسانه
~~وقلبه، حتى إن كنا لنظن أن السكينة تنطق على لسانه، وأن ملكا بين عينيه
~~يسدده ويوفقه.. الحديث.
# قال: وأنبأنا ابن مردويه، حدثنا عبد الله بن إسحاق بن إبراهيم، حدثنا
~~أحمد بن القاسم البزار، حدثنا يحيى بن مسعود، حدثني عبد الله بن محمد بن
~~أيوب، حدثني إسماعيل بن عبد الرحمن الهاشمي، عن عبد خير، عن علي بن أبي
~~طالب قال: إن الله جعل أبا بكر وعمر حجة على من بعدهما من الولاة إلى يوم
~~القيامة، فسبقا والله سبقا بعيدا، وأتعبا والله من بعدهما إتعابا شديدا،
~~فذكرهما حزن للأمة، وطعن على الأئمة. أنبأنا عبد الوهاب بن هبة الله إذنا،
~~أنبأنا أبو بكر محمد بن عبد الباقي، أنبأنا الحسن ابن علي، أنبأنا أبو عمر،
~~أنبأنا أبو الحسن، أنبأنا الحسين ms1758 بن القهم، حدثنا محمد ابن سعد، حدثنا محمد
~~بن عمر، حدثني أبو بكر [بن] عبد الله بن أبي سبرة، عن عبد المجيد ابن سهيل،
~~عن أبي سلمة بن عبد الرحمن (ح) قال: [وأخبرنا بردان بن أبي النضر، عن
~~PageV03P664
# محمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي، قال:] [1] وأنبأنا عمرو بن عبد الله
~~بن عنبسة، عن أبي النضر، عن عبد الله البهي- دخل حديث بعضهم في بعض- أن أبا
~~بكر الصديق لما مرض دعا عبد الرحمن- يعني ابن عوف- فقال له: أخبرني عن عمر
~~بن الخطاب. فقال عبد الرحمن:
# ما تسألني عن أمر إلا وأنت أعلم به مني! قال أبو بكر: وإن! فقال عبد
~~الرحمن: هو والله أفضل من رأيك فيه، ثم دعا عثمان بن عفان فقال: أخبرني عن
~~عمر. فقال: أنت أخبرنا به! فقال: على ذلك يا أبا عبد الله. فقال عثمان:
~~اللهم علمي به أن سريرته خير من علانيته، وأن ليس فينا مثله! فقال أبو بكر:
~~يرحمك الله! والله لو تركته ما عدوتك. وشاور معهما سعيد ابن زيد أبا الأعور
~~[2] ، وأسيد بن حضير وغيرهما من المهاجرين والأنصار، فقال أسيد:
# «اللهم أعلمه الخيرة [3] بعدك، يرضى للرضى، ويسخط للسخط، الذي يسر خير من
~~الذي يعلن، ولن يلي هذا الأمر أحد أقوى عليه منه» ، وسمع بعض أصحاب رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم بدخول عبد الرحمن وعثمان على أبي بكر وخلوتهما به،
~~فدخلوا على أبي بكر، فقال له قائل منهم:
# «ما أنت قائل لربك إذا سألك عن استخلافك عمر علينا، وقد ترى غلظته؟» فقال
~~أبو بكر:
# أجلسوني، أبالله تخوفونني؟ خاب من تزود من أمركم بظلم، أقول: «اللهم،
~~استخلفت عليهم خير أهلك، أبلغ عني ما قلت لك من وراءك» ثم اضطجع، ودعا
~~عثمان بن عفان فقال: اكتب:
# «بسم الله الرحمن الرحيم 1: 1، هذا ما عهد أبو بكر بن أبي قحافة في آخر
~~عهده بالدنيا خارجا منها، وعند أول عهده بالآخرة داخلا فيها، حيث يؤمن
~~الكافر، ويوقن الفاجر، ويصدق الكاذب، أنني استخلفت عليكم بعدي عمر بن
~~الخطاب ms1759، فاسمعوا له وأطيعوا، وإني لم آل الله ورسوله ودينه ونفسي وإياكم
~~خيرا، فإن عدل فذلك ظني به، وعلمي فيه، وإن بدل فلكل امرئ ما اكتسب والخير
~~أردت، ولا أعلم الغيب، وسيعلم الذين ظلموا أي منقلب ينقلبون، والسلام عليكم
~~ورحمة الله» . ثم أمر بالكتاب فختمه، ثم أمره فخرج بالكتاب مختوما ومعه عمر
~~بن الخطاب، PageV03P665
# وأسد بن سعية [1] القرظي، فقال عثمان للناس: أتبايعون لمن في هذا الكتاب؟
~~فقالوا: نعم، وقال بعضهم: قد علمنا به- قال ابن سعد: على القائل- وهو عمر،
~~فأقروا بذلك جميعا ورضوا به وبايعوا، ثم دعا أبو بكر عمر خاليا فأوصى بما
~~أوصاه [به] ، ثم خرج فرفع أبو بكر يديه مدا، ثم قال: اللهم، إني لم أرد
~~بذلك إلا صلاحهم، وخفت عليهم الفتنة، فعملت فيهم ما أنت أعلم به، واجتهدت
~~لهم رأيي، فوليت عليهم خيرهم وأقواهم عليهم، وأحرصهم على على ما فيه رشدهم،
~~وقد حضرني من أمرك ما حضرني، فاخلفني فيهم، فهم عبادك، ونواصيهم بيدك،
~~وأصلح لهم ولاتهم، واجعله من خلفائك الراشدين يتبع هدى نبي الرحمة وهدى
~~الصالحين بعده، وأصلح له رعيته [2] .
# وروى صالح بن كيسان، عن حميد بن عبد الرحمن بن عوف، عن أبيه: أنه دخل على
~~أبي بكر في مرضه الذي توفي فيه فأصابه مفيقا، فقال له عبد الرحمن: أصبحت
~~بحمد الله بارئا. فقال أبو بكر: تراه؟ قال: نعم. قال: إني على ذلك لشديد
~~الوجع، وما لقيت منكم يا معشر المهاجرين أشد علي من وجعي، إني وليت أمركم
~~خيركم في نفسي، فكلكم ورم من ذلك أنفه، يريد أن يكون الأمر له، قد رأيتم
~~الدنيا قد أقبلت ولما تقبل، وهي مقبلة حتى تتخذوا ستور الحرير ونضائد
~~الديباج، وتألموا من الاضطجاع على الصوف الأذربي [3] ، كما يألم أحدكم أن
~~ينام على حسك السعدان.
# أنبأنا أبو محمد بن أبي القاسم، أنبأنا أبي، أنبأنا أبو القاسم بن
~~السمرقندي، أنبأنا أبو الحسين بن النقور، أنبأنا عيسى بن علي، أنبأنا أبو
~~القاسم البغوي، حدثنا داود بن عمرو، حدثنا يحيى بن عبد الملك بن حميد ms1760 بن
~~أبي غنية [4] عن الصلت بن بهرام، عن يسار قال: لما ثقل أبو بكر أشرف على
~~الناس من كوة فقال: يا أيها الناس، إني قد عهدت عهدا أفترضون به؟ فقال
~~الناس: قد رضينا يا خليفة رسول الله. فقال علي: لا نرضى إلا أن يكون عمر بن
~~الخطاب. PageV03P666
# أنبأنا أبو القاسم الحسين بن هبة الله بن محفوظ بن صصرى التغلبي، أنبأنا
~~الشريف أبو طالب علي بن حيدرة بن جعفر العلوي الحسيني وأبو القاسم [الحسين
~~بن] الحسن بن محمد الأسدي قالا: أنبأنا أبو القاسم علي بن محمد بن علي بن
~~أبي العلاء، أنبأنا أبو محمد عبد الرحمن ابن عثمان بن القاسم، أنبأنا أبو
~~الحسن خيثمة بن سليمان بن حيدرة، حدثنا سليمان بن عبد الحميد المهراني،
~~أنبأنا عبد الغفار بن داود الحراني، حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن بن عبد
~~القاري، عن موسى بن عقبة، عن ابن شهاب، عن سليمان بن أبي خيثمة، عن جدته
~~الشفاء- وكانت من المهاجرات الأول- وكان عمر إذا دخل السوق أتاها، قال:
~~سألتها من أول من كتب: «عمر أمير المؤمنين» ؟ قالت [1] : كتب عمر إلى عامله
~~على العراقين: «أن ابعث إلي برجلين جلدين نبيلين، أسألهما عن أمر الناس» ،
~~قال: فبعث إليه بعدي بن حاتم، ولبيد ابن ربيعة، فأناخا راحلتيهما بفناء
~~المسجد، ثم دخلا المسجد، فاستقبلا عمرو بن العاص، فقالا: استأذن لنا على
~~أمير المؤمنين. فقلت: أنتما والله أصبتما اسمه، وهو الأمير، ونحن المؤمنون.
~~فانطلقت حتى دخلت على عمر، فقلت: يا أمير المؤمنين. فقال: لتخرجن مما قلت
~~أو لأفعلن! قلت: يا أمير المؤمنين، بعث عامل العراقين بعدي بن حاتم ولبيد
~~بن ربيعة، فأناخا راحلتيهما بفناء المسجد، ثم استقبلاني فقالا: استأذن لنا
~~على أمير المؤمنين، فقلت:
# أنتما والله أصبتما، اسمه هو الأمير، ونحن المؤمنون.
# وكان قبل ذلك يكتب: «من عمر خليفة خليفة رسول الله صلى الله عليه وسلم» ،
~~فجرى الكتاب «من عمر أمير المؤمنين» من ذلك اليوم.
# وقيل: إن عمر قال: إن أبا بكر كان يقال له «يا خليفة رسول الله» ، ويقال ms1761
~~لي:
# يا خليفة خليفة رسول الله، وهذا بطول، أنتم المؤمنون وأنا أميركم.
# وقيل. إن المغيرة بن شعبة قال له ذلك، والله أعلم.
# سيرته
# وأما سيرته فإنه فتح الفتوح ومصر الأمصار، ففتح العراق، والشام، ومصر،
~~والجزيرة، وديار بكر، وأرمينية، وأذربيجان، وأرانيه، وبلاد الجبال، وبلاد
~~فارس، وخوزستان وغيرها. PageV03P667
# وقد اختلف في خراسان، فقال بعضهم: فتحها عمر، ثم انتقضت بعده ففتحها
~~عثمان.
# وقيل: إنه لم يفتحها، وإنما فتحت أيام عثمان. وهو الصحيح.
# وأدر العطاء على الناس، ونزل نفسه بمنزلة الأجير وكآحاد المسلمين في بيت
~~المال، ودون الدواوين، ورتب الناس على سابقتهم في العطاء والإذن والإكرام،
~~فكان أهل بدر أول الناس دخولا عليه، وكان على أولهم. وكذلك فعل بالعطاء،
~~وأثبت أسماءهم في الديوان على قربهم من رسول الله صلى الله عليه وسلم، فبدأ
~~ببني هاشم، والأقرب فالأقرب.
# أنبأنا القاسم بن علي بن الحسن إجازة، أنبأنا أبي، أنبأتنا فاطمة بنت
~~الحسين بن الحسن ابن فضلويه قالت: أنبأنا أبو بكر أحمد بن الخطيب، أنبأنا
~~أبو بكر الحيري، أنبأنا أبو العباس الأصم، أنبأنا الربيع قال: قال الشافعي:
~~أخبرنى عمى محمد بن على بن شافع، عن الثقة- أحسبه محمد بن علي بن الحسن أو
~~غيره- عن مولى لعثمان بن عفان قال: بينا أنا مع عثمان في مال له بالعالية
~~[1] في يوم صائف، إذ رأى رجلا يسوق بكرين [2] ، وعلى الأرض مثل الفراش من
~~الحر، فقال: ما على هذا لو أقام بالمدينة حتى يبرد ثم يروح. ثم دنا الرجل
~~فقال:
# انظر من هذا؟ فنظرت فقلت: أرى رجلا معتما بردائه، يسوق بكرين. ثم دنا
~~الرجل فقال:
# انظر. فنظرت فإذا عمر بن الخطاب، فقلت: هذا أمير المؤمنين. فقام عثمان
~~فأخرج رأسه من الباب فإذا نفح السموم، فأعاد رأسه حتى حاذاه، فقال: ما
~~أخرجك هذه الساعة؟ فقال:
# بكران من إبل الصدقة تخلفا، وقد مضي بإبل الصدقة، فأردت أن ألحقهما
~~بالحمى، وخشيت أن يضيعا، فيسألني الله عنهما. فقال عثمان: يا أمير
~~المؤمنين، هلم إلى الماء والظل ونكفيك.
# فقال: عد إلى ظلك. فقلت: عندنا من ms1762 يكفيك! فقال: عد إلى ظلك. فمضى، فقال
~~عثمان:
# من أحب أن ينظر إلى القوي الأمين فلينظر إلى هذا! فعاد إلينا فألقى نفسه.
# روى السري بن يحيى، حدثنا يحيى بن مصعب الكلبي، حدثنا عمر بن نافع
~~الثقفي، عن أبي بكر العبسي قال: دخلت حين الصدقة مع عمر بن الخطاب، وعثمان
~~بن عفان، وعلي بن أبي طالب، فجلس عثمان في الظل، وقام علي على رأسه يملى
~~على ما يقول عمر، وعمر قائم في الشمس في يوم شديد الحر، عليه بردتان
~~سوداوان، متزر بواحد وقد وضع الأخرى على رأسه، وهو PageV03P668
# يتفقد إبل الصدقة، فيكتب ألوانها وأسنانها. فقال علي لعثمان: أما سمعت
~~قول ابنة شعيب في كتاب الله عز وجل: إن خير من استأجرت القوي الأمين 28:
~~26، وأشار علي بيده إلى عمر، فقال: هذا هو القوي الأمين.
# أنبأنا غير واحد إجازة، عن أبي غالب بن البناء، أنبأنا أبو علي الحسن بن
~~محمد بن فهد العلاف، حدثنا أبو الحسن محمد بن عبد الله بن محمد بن أحمد بن
~~حماد الموصلي، حدثنا أبو الحسين محمد بن عثمان، حدثنا محمد بن أحمد بن أبي
~~العوام، حدثنا موسى بن داود الضبي، أنبأنا محمد بن صبيح، عن إسماعيل بن
~~زياد قال: مر علي بن أبي طالب على المساجد في شهر رمضان، وفيها القناديل،
~~فقال: نور الله على عمر قبره كما نور علينا مساجدنا. وروى حماد بن سلمة، عن
~~يحيى بن سعيد، عن عبد الله بن عامر بن ربيعة، قال: خرجنا مع عمر بن الخطاب
~~إلى مكة، فما ضرب فسطاطا ولا خباء حتى رجع. وكان إذا نزل يلقى له كساء أو
~~نطع [1] على الشجر، فيستظل به وروى موسى بن إبراهيم المروزي، عن فضيل بن
~~عياض، عن ليث، عن مجاهد قال:
# أنفق عمر بن الخطاب في حجة حجها ثمانين درهما من المدينة إلى مكة، ومن
~~مكة إلى المدينة، قال: ثم جعل يتأسف ويضرب بيده على الأخرى، ويقول: ما
~~أخلقنا أن نكون قد أسرفنا في مال الله تعالى [2] .
# أنبأنا [أبو] [3] محمد بن أبي ms1763 القاسم إذنا، أنبأنا أبي، أنبأنا أبو غالب
~~بن البناء، أنبأنا أبو محمد الجوهري، أنبأنا أبو عمر بن حيويه وأبو بكر بن
~~إسماعيل قالا: أنبأنا يحيى بن محمد أنبأنا الحسين بن الحسن، أنبأنا ابن
~~المبارك، عن مالك بن مغول: أنه بلغه أن عمر بن الخطاب قال: حاسبوا أنفسكم
~~قبل أن تحاسبوا، فإنه أهون- أو قال: أيسر- لحسابكم، وزنوا أنفسكم قبل أن
~~توزنوا، وتجهزوا للعرض الأكبر يومئذ تعرضون لا تخفى منكم خافية 69: 18 [4]
~~.
# وله في سيرته أشياء عجيبة عظيمة، لا يستطيعها إلا من وفقه الله تعالى،
~~فرضي الله عنه وأرضاه، بمنه وكرمه. PageV03P669
# مقتله رضي الله عنه
# أنبأنا أبو البركات الحسن بن محمد بن الحسن الشافعي، أنبأنا أبو العشائر
~~محمد بن خليل، أنبأنا أبو القاسم علي بن محمد بن علي، أنبأنا أبو محمد عبد
~~الرحمن بن عثمان، أنبأنا أبو الحسن خيثمة بن سليمان، حدثنا عبد الله بن
~~الحسن الهاشمي، حدثنا عبد الأعلى بن حماد، حدثنا يزيد بن زريع، حدثنا سعيد
~~بن أبي عروبة، حدثنا قتادة، عن أنس: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صعد
~~أحدا ومعه أبو بكر وعمر وعثمان، فرجف، فضربه برجله وقال: اثبت أحد، فما
~~عليك إلا نبي وصديق وشهيدان [1] . أنبأنا القاسم بن علي بن الحسن كتابة،
~~أنبأنا أبي، أنبأنا أبو محمد بن طاوس، أنبأنا طراد بن محمد- وأنبأنا به
~~عاليا أبو الفضل عبد الله بن أحمد، أنبأنا طراد بن محمد إجازة إن لم يكن
~~سماعا، أنبأنا الحسين بن بشران، أنبأنا أبو علي بن صفوان، أنبأنا أبو بكر
~~بن أبي الدنيا، حدثنا أبو خيثمة، حدثنا يزيد بن هارون، عن يحيى بن سعيد بن
~~المسيب: أن عمر بن الخطاب لما نفر من منى، أناخ بالأبطح، ثم كوم كومة من
~~البطحاء، فألقى عليها طرف ردائه، ثم استلقى ورفع يديه إلى السماء، ثم قال:
~~اللهم، كبرت سني، وضعفت قوتي، وانتشرت رعيتي، فاقبضني إليك غير مضيع ولا
~~مفرط! فما انسلخ ذو الحجة حتى طعن فمات [2] .
# أنبأنا أبو محمد بن أبي القاسم، أنبأنا أبي، أنبأني أبو ms1764 محمد بن
~~الأكفاني، أنبأنا عبد العزيز الكناني، أنبأنا تمام بن محمد، وعبد الرحمن بن
~~عثمان، وعقيل بن عبد الله- قال: وأخبرني أبو محمد بن الأكفاني، أنبأنا أبو
~~عبد الله محمد بن عقيل بن الكريزي، أنبأنا أبو محمد بن أبي نصر التميمي،
~~أنبأنا أحمد بن القاسم بن معروف، حدثنا أبو زرعة، حدثنا أبو اليمان، أنبأنا
~~شعيب، عن الزهري، أخبرني محمد بن جبير بن مطعم، [عن جبير بن مطعم] [3] ،
~~قال: حججت مع عمر آخر حجة حجها، فبينا نحن واقفون على جبل عرفة، صرح رجل
~~فقال: PageV03P670
# يا خليفة. فقال رجل من لهب- وهو حى من أزد شنوءة يعتافون [1]-: مالك؟ قطع
~~الله لهجتك [2]- وقال عقيل: لهاتك- والله لا يقف عمر على هذا الجبل بعد هذا
~~العام أبدا. قال جبير:
# فوقعت بالرجل اللهبي فشتمته، حتى إذا كان الغد وقف عمر وهو يرمي الجمار،
~~فجاءت عمر حصاة عائرة [3] من الحصى الذي يرمي به الناس، فوقعت في رأسه،
~~ففصدت [4] عرقا من رأسه، فقال رجل: أشعر [5] أمير المؤمنين ورب الكعبة، لا
~~يقف عمر على هذا الموقف أبدا بعد هذا العام- قال جبير: فذهبت ألتفت إلى
~~الرجل الذي قال ذلك، فإذا هو اللهبي، الذي قال لعمر على جبل عرفة ما قال.
# لهب: بكسر اللام، وسكون الهاء.
# أخبرنا أبو الفضل بن أبي الحسن الفقيه بإسناده عن أبي يعلى، حدثنا أحمد
~~بن إبراهيم البكري، حدثنا شبابة بن سوار، حدثنا سعيد، عن قتادة، عن سالم بن
~~أبي الجعد، عن معدان ابن أبي طلحة اليعمري قال: خطب عمر الناس، فقال: رأيت
~~كأن ديكا نقرني نقرة أو نقرتين، ولا أدري ذلك إلا لحضور أجلي، فإن عجل بي
~~أمر فإن الخلافة شورى في هؤلاء الرهط الستة الذين توفي رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم وهو عنهم راض [6] .
# وأنبأنا أحمد بن عثمان، أنبأنا أبو رشيد عبد الكريم بن أحمد بن منصور،
~~أنبأنا أبو مسعود سليمان بن إبراهيم، أنبأنا أبو بكر بن مردويه، حدثنا عبد
~~الله بن إسحاق، حدثنا محمد ابن الجهم السمري، حدثنا جعفر بن عون ms1765، أنبانا
~~محمد بن بشر، عن مسعر بن كدام، عن PageV03P671
# عبد الملك بن عمير، عن الصقر بن عبد الله، عن عروة، عن عائشة قالت: بكت
~~الجن على عمر قبل أن يموت بثلاث، فقالت [1] :
# أبعد قتيل بالمدينة أصبحت %~% له الأرض تهتز العضاه [2] بأسوق
# جزى الله خيرا من أمير وباركت %~% يد الله في ذاك الأديم الممزق
# فمن يسع أو يركب جناحي نعامة %~% ليدرك ما قدمت بالأمس يسبق
# قضيت أمورا ثم غادرت بعدها %~% بوائق [3] في أكمامها لم تفتق
# فما كنت أخشى أن يكون مماته %~% بكفي سبنتى [4] أخضر العين مطرق
# قيل: إن هذه الأبيات للشماخ، أو لأخيه مزرد.
# أنبأنا مسمار بن عمر بن العويس النيار وأبو عبد الله الحسين بن أبي صالح
~~بن فناخسرو وغيرهما بإسنادهم إلى محمد بن إسماعيل: حدثنا موسى بن إسماعيل،
~~أنبأنا أبو عوانة، عن حصين، عن عمرو بن ميمون قال: رأيت عمر بن الخطاب قبل
~~أن يصاب بأيام بالمدينة، وقف على حذيفة بن اليمان وعثمان بن حنيف قال: كيف
~~فعلتما؟ أتخافان أن تكونا قد حملتما الأرض ما لا تطيق؟ قالا: حملناها أمرا
~~هي له مطيقة، ما فيها كبير فضل. قال: انظرا أن تكونا حملتما الأرض ما لا
~~تطيق: قالا: لا. فقال عمر: لئن سلمني الله لأدعن أرامل أهل العراق لا يحتجن
~~إلى رجل بعدي أبدا- قال: فما أتت عليه إلا رابعة حتى أصيب- قال: إني لقائم
~~ما بيني وبينه إلا عبد الله بن عباس غداة أصيب، وكان إذا مر بين الصفين
~~قال: استووا، حتى إذا لم ير فيهن خللا تقدم فكبر، وربما قرأ بسورة «يوسف»
~~أو «النحل» أو نحو ذلك في الركعة الأولى، حتى يجتمع الناس، فما هو إلا أن
~~كبر فسمعته يقول: قتلني- أو: أكلني الكلب- حين طعنه، فطار العلج بسكين ذات
~~طرفين، لا يمر على أحد يمينا وشمالا إلا طعنه، PageV03P672
# حتى طعن ثلاثة عشر رجلا مات منهم سبعة، فلما رأى ذلك رجل من المسلمين طرح
~~عليه برنسا، فلما ظن العلج أنه مأخوذ نحر نفسه، وتناول عمر يد عبد الرحمن ms1766
~~بن عوف فقدمه، فمن يلي عمر، فقد رأى الذي أرى، وأما نواحي المسجد فإنهم لا
~~يدرون، غير أنهم قد فقدوا صوت عمر وهم يقولون: «سبحان الله، سبحان الله»
~~فصلى بهم عبد الرحمن صلاة خفيفة، فلما انصرفوا قال: يا بن عباس، انظر من
~~قتلني. فجال ساعة، ثم جاء المسجد فقال: غلام المغيرة بن شعبة. قال: الصنع؟
~~قال: نعم. قال: قاتله الله! لقد أمرت به معروفا! الحمد لله الذي لم يجعل
~~منيتي بيد رجل يدعي الإسلام، قد كنت أنت وأبوك تحبان أن يكثر العلوج
~~بالمدينة- وكان العباس أكثرهم رقيقا- فقال: إن شئت فعلت؟ أي: إن شئت قتلنا
~~فقال: كذبت! بعد ما تكلموا بلسانكم، وصلوا قبلتكم وحجوا حجكم. واحتمل إلى
~~بيته، فانطلقنا معه، وكأن الناس لم تصبهم مصيبة قبل يومئذ، فقائل يقول: لا
~~بأس وقائل يقول: أخاف عليه. فأتي بنبيذ فشربه، فخرج من جوفه. ثم أتي بلبن
~~فشربه، فخرج من جوفه. فعرفوا أنه ميت.
# فدخلنا عليه وجاء الناس يثنون عليه، وجاء غلام [1] شاب فقال: أبشر- يا
~~أمير المؤمنين- ببشرى الله لك، من صحبة رسول الله صلى الله عليه وسلم، وقدم
~~في الإسلام ما قد علمت، ثم وليت فعدلت، ثم شهادة. قال: وددت أن ذلك كفافا،
~~لا علي ولا لي. فلما أدبرا إذا إزاره يمس الأرض، قال: ردوا علي الغلام،
~~قال: يا بن أخي، ارفع ثوبك فإنه أنقى لثوبك، وأتقى لربك، يا عبد الله ابن
~~عمر، انظر ما علي من الدين فحسبوه فوجدوه ستة وثمانين ألفا أو نحوه- قال:
~~إن وفى له مال آل عمر فأده [2] من أموالهم، وإلا فسل في بني عدي، فإن لم تف
~~أموالهم فسل في قريش، ولا تعدهم إلى غيرهم، فأد عني هذا المال، وانطلق إلى
~~عائشة أم المؤمنين فقل لها: يقرأ عليك عمر السلام- ولا تقل «أمير المؤمنين»
~~فإني لست اليوم للمؤمنين أميرا- وقل: يستأذن عمر ابن الخطاب أن يدفن مع
~~صاحبيه. فسلم واستأذن، ثم دخل عليها فوجدها قاعدة تبكي، فقال: يقرأ عليك
~~عمر بن الخطاب السلام، ويستأذن أن ms1767 يدفن مع صاحبيه. فقالت: كنت أريده لنفسي،
~~ولأوثرن به اليوم على نفسي. فلما أقبل قيل: هذا عبد الله بن عمر قد جاء.
# قال: ارفعوني. فأسنده رجل إليه، فقال: ما لديك؟ قال. الذي تحب، قد أذنت.
# قال: الحمد لله، ما كان شيء أهم إلي من ذلك، فإذا أنا قبضت فاحملوني، ثم
~~سلم فقل: PageV03P673
# يستأذن عمر بن الخطاب، فإن أذنت فأدخلوني، وإن ردتني ردوني إلى مقابر
~~المسلمين.
# وجاءت أم المؤمنين حفصة، والنساء تسير معها، فلما رأيناها قمنا، فولجت
~~عليه فبكت عنده ساعة، واستأذن الرجال، فولجت داخلا لهم، فسمعنا بكاءها من
~~الداخل، فقالوا: أوص يا أمير المؤمنين، استخلف. قال: ما أجد أحق بهذا الأمر
~~من هؤلاء النفر- أو: الرهط- الذين توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو
~~عنهم راض. فسمى: عليا، وعثمان، والزبير، طلحة، وسعدا، وعبد الرحمن ابن عوف،
~~وقال: يشهدكم عبد الله بن عمر، وليس له من الأمر شيء كهيئة التعزية [له]
~~[1]- فإذا أصابت الإمرة سعدا فهو ذاك، وإلا فليستعن به أيكم ما أمر، فإني
~~لم أعزله من عجز ولا خيانة ... وذكر الحديث [2] وقد تقدم في ترجمة عثمان بن
~~عفان [3] .
# وروى سماك بن حرب، عن ابن عباس أن عمر قال لابنه عبد الله: خذ رأسي عن
~~الوسادة فضعه في التراب، لعل الله يرحمني! وويل لي وويل لأمي إن لم يرحمني
~~الله عز وجل! فإذا أنا مت فأغمض عيني، واقصدوا في كفني، فإنه إن كان لي عند
~~الله خير أبدلني ما هو خير منه، وإن كنت على غير ذلك سلبني فأسرع سلبي،
~~وأنشد:
# ظلوم لنفسي غير أني مسلم %~% أصلي الصلاة كلها وأصوم [4]
# أنبأنا أبو محمد، أخبرنا أبي، أنبأتنا أم المجتبى العلوية، قالت: قرأ علي
~~إبراهيم بن منصور، أخبرنا أبو محمد بن المقري، أنبأنا أبو يعلى، أنبأنا أبو
~~عباد قطن بن نسير الغبري [5] ، أنبأنا جعفر بن سليمان، حدثنا ثابت، عن أبي
~~رافع قال: كان أبو لؤلؤة عبدا للمغيرة بن شعبة، وكان يصنع الأرحاء [6] وكان
~~المغيرة يستغله كل يوم أربعة دراهم، فلقي أبو لؤلؤة ms1768 عمر فقال:
# يا أمير المؤمنين، إن المغيرة قد أثقل علي غلتي [7] ، فكلمه يخفف عني.
~~فقال له عمر: اتق الله، وأحسن إلى مولاك- ومن نية عمر أن يلقى المغيرة
~~فيكلمه يخفف عنه، فغضب العبد وقال: PageV03P674
# وسع الناس كلهم عدله غيري. فأضمر على قتله، فاصطنع له خنجرا له رأسان،
~~وشحذه وسمه، ثم أتى به الهرمزان فقال: كيف ترى هذا؟ قال: أرى، أنك لا تضرب
~~به أحدا إلا قتلته.
# قال: فتحين أبو لؤلؤة عمر، فجاءه في صلاة الغداة حتى قام وراء عمر- وكان
~~عمر إذا أقيمت الصلاة يقول: «أقيموا صفوفكم» ، فقال كما كان يقول، فلما كبر
~~ووجأه [1] أبو لؤلؤة في كتفه، ووجأه في خاصرته، وقيل: ضربه ست ضربات، فسقط
~~عمر، وطعن بخنجره ثلاثة عشرة رجلا، فهلك منهم سبعة وأفرق [2] منهم ستة،
~~وحمل عمر فذهب به. وقيل: إن عمر قال لأبى لؤلؤة: ألا تصنع لنا رحى؟ قال:
~~بلى، أصنع لك رحى يتحدث بها أهل الأمصار. ففزع عمر من كلمته، وعلي معه،
~~فقال علي: إنه يتوعدك يا أمير المؤمنين.
# قال: وأنبأنا أبي، أنبأنا أبو بكر محمد بن عبد الباقي، أنبأنا أبو محمد
~~الجوهري، أنبأنا أبو عمر بن حيويه، أنبأنا أحمد بن معروف، أنبأنا الحسين
~~[3] بن محمد، حدثنا محمد بن سعد، أنبأنا عبيد الله بن موسى، عن إسرائيل بن
~~يونس، عن كثير النواء، عن أبي عبيد، مولى ابن عباس، عن ابن عباس رضي الله
~~عنهما قال: كنت مع علي فسمعنا الصيحة على عمر، قال:
# فقام وقمت معه، حتى دخلنا عليه البيت الذي هو فيه فقال: ما هذا الصوت؟
~~فقالت له امرأة:
# سقاه الطبيب نبيذا فخرج، وسقاه لبنا فخرج، وقال: لا أرى أن تمسي فما كنت
~~فاعلا فافعل. فقالت أم كلثوم: وا عمراه! وكان معها نسوة فبكين معها، وارتج
~~البيت بكاء، فقال عمر: والله لو أن لي ما على الأرض من شيء لافتديت به من
~~هول المطلع. فقال ابن عباس:
# والله إني لأرجو أن لا تراها إلا مقدار ما قال الله تعالى: وإن منكم إلا
~~واردها 19: 71 [4] ، إن ms1769 كنت- ما علمنا- لأمير المؤمنين، وأمين المؤمنين،
~~وسيد المؤمنين، تقضي بكتاب الله، وتقسم بالسوية.
# فأعجبه قولي، فاستوى جالسا فقال: أتشهد لي بهذا يا ابن عباس؟ قال: فكففت،
~~فضرب على كتفي فقال: اشهد [5] . فقلت: نعم، أنا أشهد [6] . PageV03P675
# ولما قضى عمر رضي الله عنه، صلى عليه صهيب، وكبر عليه أربعا.
# أنبأنا عبد الوهاب بن هبة الله بن أبي حبة بإسناده عن عبد الله بن أحمد
~~قال: حدثني أبي، أنبأنا علي بن إسحاق، أنبأنا عبد الله، أنبأنا عمر [1] بن
~~سعيد بن أبي حسين، عن ابن أبي مليكة: أنه سمع ابن عباس يقول: وضع عمر على
~~سريره، فتكنفه الناس يدعون ويصلون قبل أن يرفع، وأنا فيهم، فلم يرعني، إلا
~~رجل قد أخذ بمنكبي من ورائي، فالتفت فإذا هو على ابن أبي طالب، فترحم على
~~عمر وقال: ما خلفت أحدا أحب إلي ألقى الله بمثل عمله منك [وأيم الله، إن
~~كنت لأظن ليجعلنك الله مع صاحبيك، وذلك [2]] أني كنت أكثر أن أسمع رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يقول: ذهبت أنا وأبو بكر وعمر، ودخلت أنا وأبو بكر
~~وعمر، وخرجت أنا وأبو بكر وعمر. وإن كنت أظن ليجعلنك الله معهما [3] . ولما
~~توفي عمر صلي عليه في المسجد، وحمل على سرير رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~غسله ابنه عبد الله، ونزل في قبره ابنه عبد الله، وعثمان بن عفان، وسعيد بن
~~زيد، وعبد الرحمن بن عوف.
# روى أبو بكر بن إسماعيل بن محمد بن سعد [عن أبيه] [4] أنه قال: طعن عمر
~~يوم الأربعاء لأربع ليال بقين من ذي الحجة، سنة ثلاث وعشرين، ودفن يوم
~~الأحد [صباح] [4] هلال المحرم سنة أربع وعشرين، وكانت خلافته عشر سنين،
~~وخمسة أشهر، وأحدا وعشرين يوما وقال عثمان بن محمد الأخنسي [5] : هذا وهم،
~~توفي عمر لأربع ليال بقين من ذي الحجة، وبويع عثمان يوم الأثنين لليلة بقيت
~~من ذي الحجة.
# وقال ابن قتيبة: ضربه أبو لؤلؤة يوم الأثنين لأربع بقين من ذي الحجة،
~~ومكث ثلاثا، وتوفي، فصلى عليه صهيب، وقبر مع ms1770 رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~وأبى بكر [6] . PageV03P676
# وكانت خلافته عشر سنين، وستة أشهر، وخمس ليال، وتوفي وهو ابن ثلاث وستين
~~سنة، وقيل: كان عمره خمسا وخمسين سنة، والأول أصح ما قيل في عمر:
# أنبأنا أحمد بن عثمان بن أبي علي، والحسين بن يوحن بن أتويه بن النعمان
~~الباوردي قالا:
# حدثنا الفضل بن محمد بن عبد الواحد بن عبد الرحمن البيلي الأصبهاني،
~~أخبرنا أبو القاسم أحمد بن منصور الخليلي البلخي، أنبأنا أبو القاسم علي بن
~~أحمد بن محمد الخزاعي، أنبأنا أبو سعيد الهيثم بن كليب بن شريح بن معقل
~~الشاشي، أنبأنا أبو عيسى الترمذي، قال:
# حدثنا محمد بن بشار، حدثنا محمد بن جعفر، عن شعبة، عن أبي إسحاق، عن عامر
~~[1] بن ابن سعد، عن جرير، عن معاوية أنه سمعه يخطب قال: مات رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم وهو ابن ثلاث وستين سنة، وأبو بكر وعمر وأنا ابن ثلاث وستين
~~سنة [2] .
# وقال قتادة: طعن عمر يوم الأربعاء، ومات يوم الخميس.
# وكان عمر أعسر يسر: يعمل بيديه. وكان أصلع طويلا، قد فرع [3] الناس، كأنه
~~على دابة.
# قال الواقدي: كان عمر أبيض أمهق [4] ، تعلوه حمرة، يصفر لحيته، وإنما
~~تغير لونه عام الرمادة [5] لأنه أكثر أكل الزيت، لأنه حرم على نفسه السمن
~~واللبن حتى يخصب الناس فتغير لونه.
# وقال سماك: كان عمر أروح كأنه راكب، وكأنه من رجال بنى سدوس. والأروح:
~~الذي يتدانى قدماه إذا مشى.
# وقال زر بن حبيش: كان عمر أعسر يسر، آدم.
# وقال الواقدي: لا يعرف عندنا أن عمر كان آدم إلا أن يكون رآه عام
~~الرمادة. PageV03P677
# قال أبو عمر: وصفه زر بن حبيش وغيره أنه كان آدم شديد الآدمة، وهو الأكثر
~~عند أهل العلم [1] .
# وقال أنس: كان عمر يخضب بالحناء بحتا [2] .
# وهو أول من اتخذ الدرة، وأول من جمع الناس على قيام رمضان، وهو أول من
~~سمي «أمير المؤمنين» وأكثر الشعراء مراثيه، فمن ذلك قول حسان بن ثابت
~~الأنصاري.
# ثلاثة برزوا بفضلهم %~% نضرهم ربهم إذا نشروا
# فليس من مؤمن ms1771 له بصر %~% ينكر تفضيلهم إذا ذكروا
# عاشوا بلا فرقة ثلاثتهم %~% واجتمعوا في الممات إذ قبروا
# وقالت عاتكة بنت زيد بن عمرو بن نفيل، وكانت زوج عمر بن الخطاب:
# عين جودي بعبرة ونحيب %~% لا تملي على الإمام النجيب
# فجعتني المنون بالفارس المعلم %~% يوم الهياج والتلبيب
# عصمة الناس والمعين على الدهر %~% وغيث المنتاب والمحروب
# رزاح: بفتح الراء، والزاى.
### $ 3825- عمر بن سالم الخزاعي
# (د ع)
# عمر بن سالم الخزاعي.
# وقيل: عمرو. وهو وافد خزاعة إلى النبي صلى الله عليه وسلم.
# روى الحكم بن عتيبة، عن مقسم، عن ابن عباس: أن عمر بن سالم الخزاعي أتى
~~النبي صلى الله عليه وسلم فأنشده:
# لاهم إني ناشد محمدا %~% حلف أبينا وأبيه الأتلدا
# وذكر الأبيات، ونذكرها في عمرو بن سالم، إن شاء الله تعالى.
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم، وقال أبو نعيم: أخرجه بعض المتأخرين وقال:
~~«وقيل: عمرو وافد خزاعة، قال: ولم يختلف فيه أنه «عمرو بن سالم» .
# قلت: قول أبي نعيم صحيح، وقول ابن مندة وهم وتصحيف، والله أعلم.
~~PageV03P678
### $ 3826- عمر بن سراقة القرشي
# (ب) عمر بن سراقة بن المعتمر بن أنس القرشي العدوي [1] .
# شهد بدرا هو وأخوه عبد الله بن سراقة، وقال مصعب فيه: عمرو بن سراقة [2]
~~.
# أخرجه أبو عمر [3] .
# قلت: وقد سماه ابن إسحاق من عدة طرق عنه «عمرا» وغيره، وهو الصحيح، وهناك
~~أخرجه ابن مندة وأبو نعيم.
### $ 3827- عمر بن سعد الأنماري، أبو كبشة
# (ب د ع)
# عمر بن سعد الأنماري، أبو كبشة.
# يعد في الشاميين، مختلف في اسمه، فقيل: عمر بن سعد، وقيل: سعد بن عمر،
~~وقيل: عمرو بن سعد. ونذكره إن شاء الله تعالى في مواضعه أكثر من هذا.
# أخرجه الثلاثة [4] .
### $ 3828- عمر بن سعد السلمي
# (د س) عمر بن سعد السلمي.
# ذكره مطين في الوحدان، فيه نظر، قاله أبو نعيم:
# أنبأنا أبو موسى الحافظ إذنا، أنبأنا أبو علي، أنبأنا أبو نعيم، حدثنا
~~محمد بن محمد، حدثنا الحضرمي، حدثنا سعيد بن يحيى الأموي، حدثنا أبي، عن
~~محمد بن إسحاق، عن جعفر بن الزبير قال ms1772: سمعت زياد بن
# عمر بن سعد السلمي،
# يحدث عن عروة بن الزبير قال:
# حدثني أبي وجدي- وكانا قد شهدا خيبر مع رسول الله صلى الله عليه وسلم-
~~قالا: صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم الظهر، ثم جلس إلى ظل شجرة،
~~فذكر قصة الدية [5] .
# أخرجه ابن منده وأبو موسى. PageV03P679
### $ 3829- عمر بن سفيان القرشي
# (ب) عمر بن سفيان بن عبد الأسد بن هلال بن عبد الله بن عمر بن مخزوم
~~القرشي المخزومي، أخو الأسود بن سفيان، وهو ابن أخي أبي سلمة بن عبد الأسد.
# كان ممن هاجر إلى أرض الحبشة.
# أخرجه أبو عمر مختصرا [1] .
### $ 3830- عمر بن أبى سلمة القرشي
# (ب د ع) عمر بن أبي سلمة بن عبد الأسد القرشي المخزومي، ربيب رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم، لأن أمه أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم.
# تقدم ذكره [2] قبل هذه الترجمة عند ذكر أبيه عبد الله بن عبد الأسد، يكنى
~~أبا حفص.
# ولد في السنة الثانية من الهجرة بأرض الحبشة، وقيل: إنه كان له يوم قبض
~~النبي صلى الله عليه وسلم تسع سنين، وكان يوم الخندق هو وابن الزبير في أطم
~~حسان بن ثابت الأنصاري. وشهد مع علي الجمل، واستعمله على البحرين، وعلى
~~فارس. وتوفي بالمدينة أيام عبد الملك بن مروان، سنة ثلاث وثمانين.
# روى عن النبي صلى الله عليه وسلم أحاديث. روى عنه سعيد بن المسيب، وأبو
~~أمامة بن سهل بن حنيف، وعروة بن الزبير.
# أخبرنا إسماعيل بن علي وغيره قالوا بإسنادهم عن أبي عيسى الترمذي: أخبرنا
~~عبد الله ابن الصباح الهاشمي، حدثنا عبد الأعلى، عن معمر، عن هشام بن عروة،
~~عن أبيه، عن عمر بن أبي سلمة: أنه دخل على رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~وعنده طعام، فقال: يا بني، ادن فسم الله، وكل بيمينك، وكل مما يليك [3] .
~~أخرجه الثلاثة.
### $ 3831- عمر بن عامر السلمي
# (د ع) عمر بن عامر السلمي.
# سأل النبي صلى الله عليه وسلم، روى عنه سلمة أبو عبد الحميد:
# روى محمد بن ms1773 أحمد بن سلام، عن يحيى بن الورد، حدثنا أبى، حدثنا عدي بن
~~الفضل، PageV03P680
# عن عثمان البتي، عن عبد الحميد بن سلمة، عن أبيه، عن عمر بن عامر السلمي:
~~أنه سأل النبي صلى الله عليه وسلم عن الصلاة، فقال: إذا صليت الصبح فأمسك
~~عن الصلاة حتى تطلع الشمس، فإنها تطلع بين قرني شيطان [1] ، فإذا انتصبت
~~وارتفعت فصل، فإن الصلاة مشهودة مقبولة، حتى ينتصف النهار وتكون الشمس قدر
~~رأسك [2] قيد رمح، وإذا زالت الشمس فصل، فإن الصلاة مشهودة مقبولة، حتى
~~تصلي العصر وتصفر الشمس، فأمسك عن الصلاة حتى تغرب الشمس، فإنها تغرب بين
~~قرني شيطان، فإذا غربت فصل، فإن الصلاة مشهودة مقبولة.
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم، قال أبو نعيم: ذكره بعض المتأخرين، فأخرج هذا
~~الحديث بعينه، من حديث يحيى بن الورد، وهم فيه، وإنما هو عمرو بن عبسة [3]
~~السلمي، والحديث مشهور من حديث عمرو بن عبسة [3] ، رواه عنه أبو أمامة
~~الباهلي، وأبو إدريس الخولاني وغيرهما. قال أبو نعيم: أنبأنا أحمد بن محمد
~~بن إسحاق، حدثنا أبو بكر الدينوري القاضي- فيما كتب إلي- حدثنا محمد بن
~~أحمد بن المهاجر، حدثنا يحيى بن ورد بن عبد الله، حدثنا أبي، عن عدي بن
~~الفضل، عن عثمان البتي، عن عبد الحميد بن سلمة، عن أبيه، عن عمرو بن عبسة
~~[3] السلمي أنه سأل النبي صلى الله عليه وسلم عن الصلاة، فقال: إذا صليت
~~الصبح ... وذكر الحديث.
### $ 3832- عمر بن عبد الله بن أبى زكريا
# (د ع) عمر بن عبيد الله بن أبي زكريا.
# ذكر في الصحابة، ولا يصح. روى حديثه أبو ضمرة أنس بن عياض، عن الحارث بن
~~أبي ذباب، عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم سها في المغرب.
# أخرجه ابن مندة وأبو نعيم [4] .
### $ 3833- عمر بن عكرمة بن أبى جهل
# (د ع)
# عمر بن عكرمة بن أبي جهل
# بن هشام المخزومي، قتل باليرموك، ويقال: بأجنادين. PageV03P681
### $ 3834- عمر بن عمرو الليثي
# (د ع)
# عمر بن عمرو الليثي،
# وقيل: عبيد بن عمرو.
# وقال أبو نعيم: حديثه عند قرة بن ms1774 خالد، عن سهل بن علي النميري قال: لما
~~كان يوم الفتح كان عند عمر بن عمرو الليثي خمس نسوة، فأمره النبي صلى الله
~~عليه وسلم أن يطلق إحداهن.
# رواه عبد الوهاب بن عطاء، عن قرة بن خالد فقال: «عن عبيد بن عمر» .
# وأخرجه ابن منده وأبو نعيم.
### $ 3835- عمر بن عمير الأنصاري
# (ب) عمر بن عمير بن عدي بن نابي الأنصاري السلمي، هو ابن عم ثعلبة بن
~~عنمة بن عدي بن نابي، وابن عم عبس بن عامر بن عدي.
# شهد مشاهد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم.
# أخرجه أبو عمر مختصرا.
### $ 3836- عمر بن عوف النخعي
# (د ع)
# عمر بن عوف النخعي-
# وقيل: عمرو.
# ذكره محمد بن إسماعيل في الصحابة، قاله ابن منده.
# روى مالك بن يخامر [1] عن ابن السعدي: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
~~لا تنقطع الهجرة ما دام الكفار يقاتلون. فقال معاوية بن أبي سفيان، وعمر
~~[2] بن عوف النخعي، وعبد الله بن عمرو بن العاص أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال: الهجرة هجرتان: إحداهما أن يهجر السيئات، والأخرى أن يهاجر إلى
~~الله ورسوله صلى الله عليه وسلم. أخرجه الثلاثة، وقال أبو نعيم: ذكره بعض
~~المتأخرين في الصحابة، وزعم أن محمد بن إسماعيل ذكره في الصحابة فيمن اسمه
~~عمر، وفيما ذكره نظر: وروى أبو نعيم الحديث الذي ذكره ابن منده وأبو عمر في
~~الهجرة، فقال: «وقال معاوية، وعبد الرحمن بن عوف، وعبد الله بن عمرو» . ولم
~~يذكر «عمر بن عوف» ، وهذا لا مطعن على ابن منده فيه، فإن أبا عمر قد ذكره
~~كذلك، ولا شك أن بعض الرواة ذكره فيهم، وبعضهم لم يذكره، والله أعلم.
~~PageV03P682
### $ 3837- عمر بن غزية
# (د ع)
# عمر بن غزية.
# أتى النبي صلى الله عليه وسلم وبايعه روى محمد بن السائب الكلبي، عن أبي
~~صالح، عن ابن عباس قال: أتى عمر بن غزية النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا
~~رسول الله، بايعت امرأة بتمر، فوعدتها البيت، فلما خلوت بها نلت منها ما
~~دون ms1775 الفرج، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ثم مه؟ قال: ثم اغتسلت
~~وصليت، فأنزل الله تعالى: أقم الصلاة طرفي النهار 11: 114 [1] ، فقال عمر:
~~يا رسول الله، هذا خاص لهذا أم للناس عامة؟ فقال: للناس عامة. أخرجه ابن
~~منده وأبو نعيم، وقال أبو نعيم: هذا عمرو بن غزية الأنصاري، عقبي، وروى
~~الحديث المذكور في بيع التمر، فقال: «عمرو» بفتح العين، وفي آخره واو، بدل
~~«عمر» بضم العين.
# والحق معه، وقد ذكره ابن منده أيضا في عمرو، وذكر القصة بحالها، ولا شك
~~أنه غلط من ابن منده، والحق مع أبي نعيم، فإن عمرا يشتبه بعمر على كثير من
~~الناس.
### $ 3838- عمر بن لاحق
# (د ع)
# عمر بن لاحق،
# صاحب النبي صلى الله عليه وسلم.
# روى عنه الحسن بن أبي الحسن أنه قال: «لا وضوء على من مس فرجه» . أخرجه
~~ابن منده وأبو نعيم موقوفا.
### $ 3839- عمر بن مالك بن عتبة الزهري
# عمر بن مالك بن عتبة بن نوفل الزهري، شهد فتح دمشق، وولي فتح الجزيرة. لا
~~يعرف.
### $ 3840- عمر بن مالك بن عقبة
# عمر بن مالك بن عقبة
# بن نوفل بن عبد مناف بن زهرة بن كلاب.
# أدرك حياة النبي صلى الله عليه وسلم، وشهد فتح دمشق، وولي فتوح الجزيرة.
# روى سيف بن عمر، عن أبي عثمان، عن خالد وعبادة قالا: قدم على أبي عبيدة
~~كتاب عمر- يعنى بعد فتح دمشق- بأن اصرف جند العراق إلى العراق.
# وروى سيف عن محمد، وطلحة، والملهب، وعمرو، وسعيد قالوا: لما رجع هاشم بن
~~عتبة عن جلولاء إلى المدائن، وقد اجتمعت جموع أهل الجزيرة، فأمدوا هرقل على
~~أهل حمص، PageV03P683
# كتب بذلك سعد إلى عمر، فكتب إليه عمر: أن ابعث إليهم عمر بن مالك بن عقبة
~~بن نوفل بن عبد مناف في جند، فخرج عمر في جنده حتى نزل على من ب «هيت»
~~فحصرهم، حتى أعطوا الجزاء فتركهم، ولحق عمر بأرض «قرقيسيا» فصالحه أهلها
~~على الجزاء.
# ذكر هذا الحافظ أبو القاسم الدمشقي في تاريخ دمشق.
### $ 3841- عمر بن مالك الأنصاري
# (ع ms1776 س) عمر بن مالك الأنصاري.
# كان ينزل مصر، ذكره الطبراني وغيره:
# أنبأنا أبو موسى كتابة، أنبأنا أبو زيد غانم بن علي، وعبد الكريم بن علي،
~~وأبو بكر محمد بن أحمد الصغير، وأبو بكر محمد بن أبي القاسم القرافي، وأبو
~~غالب أحمد بن العباس قالوا: أنبأنا أبو بكر بن ريذة [1]- قال أبو موسى:
~~وأنبأنا أبو علي، أنبأنا أبو نعيم- قالا:
# حدثنا سليمان بن أحمد، حدثنا بكر بن سهل [2] ، حدثنا شعيب بن يحيى، حدثنا
~~ابن لهيعة، عن يزيد بن أبي حبيب، عن لهيعة بن عقبة: أنه سمع
# عمر بن مالك الأنصاري
# يقول: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: آمركم بثلاث وأنهاكم عن
~~ثلاث: آمركم أن لا تشركوا بالله شيئا، وأن تعتصموا بالطاعة جميعا حتى
~~يأتيكم أمر الله عز وجل وأنتم على ذلك، وأن تناصحوا ولاة الأمر من الدين
~~بأمر الله عز وجل، وأنهاكم عن قيل وقال، وكثرة السؤال، وإضاعة المال.
# أخرجه أبو نعيم وأبو موسى. وروى عمر بن محمد بن الحسن الأسدي، عن أبيه،
~~عن نصر، عن علي بن زيد، عن زرارة بن أوفى، عن عمر بن مالك- قال: وكانت له
~~صحبة- عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: من بنى لله مسجدا بنى الله
~~تعالى له بيتا في الجنة.
# ورواه سفيان، عن علي بن زيد فقال: «عمرو بن مالك- أو مالك بن عمرو. ورواه
~~هشيم عن على فقال: عمرو بن مالك» .
### $ 3842- عمر بن معاوية الغاضري
# (د)
# عمر بن معاوية الغاضري-
# غاضرة قيس- مختلف في حديثه. PageV03P684
# روى عنه ابن عائذ أنه قال: كنت ملزقا ركبتي بركبة رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم إذ جاء رجل فقال: يا نبي الله، كيف ترى في رجل ليس له مال يتصدق
~~به، ولا قوة فيجاهد في سبيل الله بها، ويرى الناس يصلون ويجاهدون ويتصدقون،
~~ولا يستطيع شيئا من ذلك؟ قال: يقول الخير ويدع الشر، يدخله الله الجنة
~~معهم. أخرجه ابن مندة.
### $ 3843- عمر بن يزيد الخزاعي
# (ب د ع)
# عمر بن يزيد الخزاعي ms1777
# الكعبي.
# جالس النبي صلى الله عليه وسلم وحفظ عنه أنه قال: أسلم سالمها الله من كل
~~آفة إلا الموت، فإنه لا سلم منه، وغفار غفر الله لهم، ولا حي أفضل من
~~الأنصار. أخرجه الثلاثة [1] .
### $ 3844- عمر اليماني
# عمر اليماني.
# قاله ابن قانع، وروى بإسناد له عن شهر بن حوشب، عن عمر قال: كنت رجلا من
~~أهل اليمن حليفا لقريش، فأرسلني أبو سفيان طليعة على النبي صلى الله عليه
~~وسلم، فأعجبني الإسلام، فأسلمت.
# استدركه أبو علي الغساني على أبي عمر.
### $ 3845- عمرو بن أبى أثاثة
# (ب) عمرو- بفتح العين، وسكون الميم، وآخره واو- هو
# عمرو بن أبي أثاثة
# بن عبد العزى بن حرثان بن عوف بن عبيد بن عويج [2] بن عدي بن كعب.
# كان من مهاجرة الحبشة، وأمه النابغة بنت حرملة، فهو أخو [3] عمرو بن
~~العاص لأمه، وقد تقدم ذكره في «عروة بن أثاثة مستوفى» [4] .
# أخرجه أبو عمر. PageV03P685
### $ 3846- عمرو بن الأخوص
# (ب د ع) عمرو بن الأحوص بن جعفر بن كلاب الجشمي الكلابي.
# قاله أبو عمر [1] ، وأما ابن منده وأبو نعيم فلم ينسباه، إنما قالا عمرو
~~بن الأحوص الجشمي، حديثه عند ابنه سليمان.
# أنبأنا إسماعيل وإبراهيم وغيرهما بإسنادهم عن محمد بن عيسى: حدثنا هناد،
~~حدثنا أبو الأحوص، عن شبيب بن غرقدة، عن سليمان بن عمرو بن الأحوص، عن أبيه
~~قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول في حجة الوداع. أي يوم أحرم؟
~~ثلاث مرات، قالوا: يوم الحج الأكبر. قال: فإن دماءكم وأموالكم وأعراضكم
~~بينكم حرام، كحرمة يومكم هذا، في شهركم هذا في بلدكم هذا، ألا لا يجني جان
~~إلا على نفسه، ألا لا يجني والد على ولده ولا مولود على والده، ألا إن
~~الشيطان قد أيس أن يعبد في بلادكم، ولكن ستكون له طاعة فيما تحقرون من
~~أعمالكم، فيرضى به [2] . أخرجه الثلاثة.
# قلت: قول أبي عمر «إنه جشمي كلابي» لا أعرفه، فإنه ليس في نسبه إلى كلاب
~~«جشم» ولا فيما بعد كلاب أيضا، وإنما «الأحوص بن جعفر بن كلاب» نسب معروف ms1778،
~~والله أعلم، ولعله له حلف في «جشم» فنسبه إليه.
### $ 3847- عمرو بن أحيحة بن الجلاح
# (ب)
# عمرو بن أحيحة بن الجلاح
# الأنصاري. وقد ذكرنا هذا النسب.
# أخرجه ابن أبي حاتم فيمن روى عن النبي صلى الله عليه وسلم من الصحابة،
~~قال: وسمع من خزيمة بن ثابت، روى عنه عبد الله بن علي بن السائب [3] .
# قال أبو عمر: «وهذا لا أدري ما هو، لأن «عمرو بن أحيحة» هو أخو «عبد
~~المطلب بن هاشم» لأمه، وذلك أن هاشم بن عبد مناف كانت تحته سلمى بنت زيد من
~~بنى عدي بن PageV03P686
# النجار، فمات عنها، وخلف عليها بعده «أحيحة بن الجلاح» فولدت له عمرو بن
~~أحيحة، فهو أخو عبد المطلب لأمه. هذا قول أهل النسب. وإليهم يرجع في مثل
~~هذا، ومحال أن يروي عن النبي صلى الله عليه وسلم وعن خزيمة بن ثابت من كان
~~في السن والزمن الذي وصفت! وعساه أن يكون حفيد لعمرو بن أحيحة يسمى عمرا،
~~فنسب إلى جده، وإلا فما ذكر ابن أبي حاتم وهم لا شك فيه.
# أخرجه أبو عمر [1] .
### $ 3848- عمرو بن أخطب الأنصاري
# (ب د ع) عمرو بن أخطب، أبو زيد الأنصاري، وهو مشهور بكنيته، يقال: إنه من
~~بني الحارث بن الخزرج، وقيل: ليس من الأوس ولا من الخزرج، ونذكره في الكنى
~~مستقصى إن شاء الله تعالى.
# غزا مع النبي صلى الله عليه وسلم غزوات، ومسح رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم رأسه، ودعا له بالجمال.
# أخبرنا عبد الله بن أبي نصر الخطيب، أخبرنا النقيب طراد بن محمد إجازة إن
~~لم يكن سماعا، أنبأنا الحسين بن بشران، أنبأنا أبو علي بن صفوان، أنبأنا
~~عبد الله بن محمد ابن عبيد، حدثنا أبو خيثمة زهير، حدثنا علي بن الحسن بن
~~شقيق، أنبأنا حسين بن واقد، حدثنا أبو نهيك الأزدي، عن عمرو بن أخطب قال:
~~استقى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأتيته بإناء فيه شعرة، فرفعتها ثم
~~ناولته، فقال: اللهم جمله- قال أبو نهيك: فرأيته بعد ثلاث وتسعين وما في
~~رأسه ms1779 ولحيته شعرة بيضاء [2] .
# ويقال: إنه بلغ مائة سنة ونيفا وما في رأسه ولحيته إلا نبذ من شعر أبيض.
# وهو جد عزرة بن ثابت، روى عنه أنس بن سيرين، وأبو الخليل، وعلباء بن
~~أحمر، وتميم بن حويص، وغيرهم.
# ورأى خاتم النبوة كأنه خيلان [3] سود.
# أخرجه الثلاثة [4] . PageV03P687
### $ 3849- عمرو بن أراكة
# (ب د ع)
# عمرو بن أراكة
# وقيل: ابن أبي أراكة. سكن البصرة.
# قال محمد بن إسماعيل البخاري: عمرو بن أراكة، سكن البصرة، وروي عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم.
# روى الحسن البصري أن عمرو بن أراكة كان جالسا مع زياد على سريره، فأتي
~~بشاهد- أراه مال في شهادته- فقال له زياد: والله لأقطعن لسانك. فقال عمرو:
~~سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ينهي عن المثلة ويأمر بالصدقة [1] .
~~أخرجه الثلاثة [2] .
### $ 3850- عمرو بن أبى الأسد
# (س) عمرو بن أبي الأسد.
# ذكره الحسن بن سفيان، والبغوي وغيرهما.
# أخبرنا أبو موسى، أخبرنا أبو علي، أخبرنا أحمد بن عبد الله، حدثنا أبو
~~عمرو بن حمدان، حدثنا الحسن بن سفيان، حدثنا محمد بن حرب المروزي، حدثنا
~~محمد بن بشر العبدي، حدثنا عبيد الله بن عمر، عن ابن شهاب، عن
# عمرو بن أبي الأسد
# قال: رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يصلي في ثوب واحد، واضعا طرفيه على
~~عاتقه.
# رواه عياش الدوري وعلي بن حرب وأبو كريب، عن محمد بن بشر كذلك. وقيل: وهم
~~فيه محمد بن بشر، والصحيح ما رواه أبو أسامة وغيره، عن عبيد الله، عن
~~الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن عمر بن أبي سلمة بن عبد الأسد.
# أخرجه أبو موسى، وأخرجه أبو نعيم إلا أنه جعله «عمرو بن الأسود [3] » ،
~~وروى له حديث محمد بن بشر، ورد عليه كما في هذا الكتاب لا غير.
### $ 3851- عمرو بن الأسود بن عامر
# عمرو بن الأسود بن عامر.
# استشهد يوم اليمامة.
# استدركه ابن الدباغ على أبي عمر مختصرا. PageV03P688
### $ 3852- عمرو بن الأسود العنسي</span>
# (س) عمرو بن الأسود العنسي.
# ذكره ابن أبي عاصم.
# أخبرنا عبد الوهاب بن هبة الله بإسناده عن ms1780 عبد الله بن أحمد، حدثني أبي،
~~حدثنا أبو اليمان، عن أبي بكر بن أبي مريم، عن حكيم بن عمير وضمرة بن حبيب
~~قالا، عن عمر بن الخطاب قال: من سره أن ينظر إلى هدي رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فلينظر إلى هدي عمرو بن الأسود [1] .
# أخرجه أبو موسى، وقال: عمرو هذا ليس بصحابي، ولكنه روى عن الصحابة
~~والتابعين، وذكره أبو القاسم الدمشقي فقال: عمرو- ويقال: عمير- بن الأسود،
~~أبو عياض، ويقال:
# أبو عبد الرحمن العنسي الحمصي، قيل أنه سكن «داريا» ، كان ممن أدرك
~~الجاهلية، روى عن عمر بن الخطاب وعبادة وابن مسعود وغيرهم، وذكر قول عمر
~~فيه الذي قدمنا ذكره.
# وأخرجه بن أبى عاصم في الصحابة.
# العنسي: بالنون.
### $ 3853- عمرو بن الأسود
# (س) عمرو بن الأسود. ذكره سعيد القرشي في الصحابة.
# روى شريح بن عبيد الحضرمي، عن الحارث بن الحارث، عن عمرو بن الأسود وأبي
~~أمامة، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: «خيار أئمة قريش خيار
~~أئمة الناس» . الحديث في فضل قريش، أخرجه أبو موسى.
# قلت: قد ذكرت هذه التراجم الثلاث، ولا أدري أهي واحدة أو أكثر؟ وهل هي
~~التي ذكرها أبو نعيم أو غيرها؟ لأنهما لم يذكرا نسبا ولا شيئا مما يستدل به
~~على أنها واحد أو أكثر، وما فيها من الأحاديث فقد يكون للصاحب الواحد عدة
~~أحاديث، وقد ذكرتها جميعها كما ذكراها للخروج من عهدتها، على أن أبا موسى
~~إمام حافظ، ولم يخرجها إلا وقد علم أن كل واحد منهم غير الآخر، والله أعلم.
~~PageV03P689
### $ 3854- عمرو بن أقيش
# (د) عمرو بن أقيش.
# أتى النبي صلى الله عليه وسلم، روى عنه أبو هريرة أنه أتى النبي صلى الله
~~عليه وسلم فسأله:
# أنبأنا أبو أحمد عبد الوهاب بن علي بإسناده عن أبي داود، حدثنا موسى بن
~~إسماعيل، حدثنا حماد، أنبأنا محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة أن
# عمرو بن أقيش
# أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم، وكان له ثار [1] في الجاهلية، وكره أن
~~يسلم ms1781 حتى يأخذه، فجاء يوم أحد فقال: أين بنو عمي! قالوا: بأحد. قال: أين
~~فلان؟ قالوا: بأحد. فلبس لامته [2] وركب فرسه، ثم توجه قبلهم، فلما رآه
~~المسلمون قالوا: إليك عنا يا عمرو. قال: إني قد آمنت، فقاتل حتى جرح، فحمل
~~إلى أهله جريحا، فجاءه سعد بن معاذ فقال لأخته: سليه، أحمية أم غضبا لهم،
~~أم غضبا لله عز وجل؟ فقال: غضبا لله ورسوله. فمات فدخل الجنة، ما صلى لله
~~صلاة [3] أخرجه ابن منده.
### $ 3855- عمرو بن أمية القرشي
# (ب) عمرو بن أمية بن الحارث بن أسد بن عبد العزى بن قصي بن كلاب القرشي
~~الأسدي، وأمه زينب بنت خالد بن عبد مناف بن كعب بن سعد بن تميم بن مرة.
# قاله الزبير، هاجر إلى أرض الحبشة ومات [4] بها.
# أخرجه أبو عمر مختصرا [5] .
### $ 3856- عمرو بن أمية بن خويلد الضمري
# (ب د ع) عمرو بن أمية بن خويلد بن عبد الله بن إياس بن عبيد بن ناشرة بن
~~كعب ابن جدي بن ضمرة بن بكر بن عبد مناة بن كنانة الكناني الضمري، يكنى أبا
~~أمية.
# بعثه النبي صلى الله عليه وسلم وحده عينا إلى قريش، فحمل خبيب بن عدي من
~~الخشبة التي صلب عليها [6] ، وأرسله إلى النجاشي وكيلا، فعقد له على أم
~~حبيبة بنت أبي سفيان. وأسلم قديما وهو من مهاجرة الحبشة، ثم هاجر إلى
~~المدينة، وأول مشاهدة بئر معونة. قاله أبو نعيم PageV03P690
# وقال أبو عمر [1] : إن عمرا شهد بدرا، وأحدا مع المشركين، وأسلم حين
~~انصرف المشركون من أحد.
# وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يبعثه في أموره، وكان من أنجاد العرب
~~ورجالها نجدة وجراءة، وكان أول مشاهده بئر معونة، وأسرته بنو عامر يومئذ،
~~فقال له عامر بن الطفيل: إنه كان على أمي نسمة فاذهب فأنت حر عنها، وجز
~~ناصيته.
# وأرسله رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى النجاشي يدعوه إلى الإسلام سنة
~~ست، وكتب على يده كتابا، فأسلم النجاشي. وأمره أن يزوجه أم حبيبة ويرسلها
~~ويرسل من عنده من المسلمين.
# روى عنه ms1782 أولاده: جعفر والفضل وعبد الله، وابن أخيه الزبرقان بن عبد الله
~~بن أمية، وهو معدود من أهل الحجاز.
# أنبأنا [2] أحمد بن عثمان، أنبأنا أبو علي، أنبأنا أبو القاسم إسماعيل بن
~~أبي الحسن، أنبأنا أبو مسلم محمد بن علي بن مهريز، أنبأنا أبو بكر بن
~~زاذان، حدثنا مأمون بن هارون ابن طوسي، أنبأنا الحسين بن عيسى بن حمدان
~~الطائي، حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث، حدثنا إبراهيم بن سعد، أنبأنا ابن
~~شهاب، عن جعفر بن عمرو بن أمية، عن أبيه: أنه رأى النبي صلى الله عليه وسلم
~~أكل من كتف عنز، ثم دعي إلى الصلاة فصلى ولم يتوضأ.
# وتوفي عمرو آخر أيام معاوية قبل الستين.
# أخرجه الثلاثة.
# جدي. بضم الجيم، وفتح الدال المهملة، وآخره ياء تحتها نقطتان.
### $ 3857- عمرو بن أمية الدوسي
# (س) عمرو بن أمية الدوسي.
# أورده جعفر المستغفري. روى زياد البكائي، عن محمد بن إسحاق، عن الزهري
~~قال: قال
# عمرو بن أمية الدوسي:
# دخلت المسجد الحرام فلقيني رجال من قريش فقالوا: إياك أن تلقى محمدا
~~فتسمع مقالته فيخدعك بزخرف كلامه! ... وذكر الحديث.
# أخرجه أبو موسى، وقال: هذه القصة مشهورة بعمرو بن الطفيل. PageV03P691
### $ 3858- عمرو جد أبى أمية
# (س)
# عمرو، جد أبي أمية
# بن عبد الله.
# روى يعقوب بن محمد المدني، عن أبي أمية بن عبد الله بن عمرو، عن أبيه، عن
~~جده قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أطعمني جبريل الهريسة أشد بها
~~ظهري. أخرجه أبو موسى.
### $ 3859- عمرو بن أوس الثقفي
# (د ع) عمرو بن أوس الثقفي.
# نزل الطائف، قدم على رسول الله صلى الله عليه وسلم.
# روى عنه ابنه عثمان، وقيل: عن عثمان بن عبد الله بن أوس، عن أبيه، وقد
~~ذكرناه [1] .
# والصواب «عمرو بن أوس» .
# روى الوليد بن مسلم، عن عبد الله بن عبد الرحمن بن يعلى الطائفي، عن
~~عثمان بن عمرو ابن أوس، عن أبيه قال: قدمت على رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم في وفد ثقيف، فكان يخرج إلينا من الليل فيحدثنا، فأبطأ ذات ليلة ms1783 فقال:
~~طال حزبي فكرهت أن أخرج حتى أفرغ منه [2] . أخرجه ابن مندة وأبو نعيم.
### $ 3860- عمرو بن أوس بن عتيك
# (ب)
# عمرو بن أوس بن عتيك
# بن عمرو بن عبد الأعلم بن عامر بن زعوراء بن جشم بن الحارث بن الخزرج بن
~~عمرو بن مالك بن الأوس الأنصاري الأوسي، وزعوراء أخو عبد الأشهل.
# وعمرو هو أخو مالك والحارث ابني أوس.
# شهد أحد والخندق، وما بعدهما من المشاهد مع رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، وقتل يوم جسر أبي عبيد.
# أخرجه أبو عمر [3] .
### $ 3861- عمرو بن أبى أويس القرشي
# (ع س) عمرو بن أبي أويس بن سعد بن أبي سرح بن الحارث بن حذيفة بن نصر بن
~~مالك ابن حسل بن عامر بن لؤي القرشي العامري. PageV03P692
# قتل يوم اليمامة، قاله ابن إسحاق.
# أخبرنا به أبو جعفر بإسناده عن يونس عن ابن إسحاق، وقال: «عمرو بن أوس» .
# أخرجه أبو عمر، وأبو موسى، إلا أن أبا موسى قال: «عمرو بن أوس بن سعد» ،
~~والله أعلم.
### $ 3862- عمرو بن الأهتم
# (ع د ع)
# عمرو بن الأهتم-
# واسم الأهتم: سنان بن سمي بن سنان بن خالد بن منقر بن عبيد بن مقاعس-
~~واسمه: الحارث بن عمرو بن كعب بن سعد بن زيد مناة بن تميم التميمي المنقري.
# وقيل: الأهتم، واسمه سنان بن خالد بن سمي.
# وقيل: إن قيس بن عاصم ضربه بقوس فهتم فاه، فسمي الأهتم. وقيل: كان مهتوما
~~من سنه. وكان سبب ضرب [قيس بن [1]] عاصم إياه أن قيسا كان رئيس بنى سعد بن
~~زيد مناة ابن تميم يوم الكلاب، فوقع بينه وبين الأهتم اختلاف في أمر عبد
~~يغوث بن وقاص بن صلاءة الحارثي، حين أسره عصمة التيمي، فرفعه إلى الأهتم،
~~فضربه قيس فهثم فاه.
# وأم عمرو بنت قذلي بن أعبد. ويكنى عمرو أبا ربعي، قدم على النبي صلى الله
~~عليه وسلم وافدا في وجوه قومه من بني تميم سنة تسع، فيهم: الزبرقان بن بدر،
~~وقيس بن عاصم، وغيرهما، فأسلموا ففخر الزبرقان، فقال: يا رسول الله، أنا ms1784
~~سيد بنى تميم، والحجاب فيهم، آخذ لهم بحقوقهم، وأمنعهم من الظلم، وهذا يعلم
~~ذلك- يعني عمرو بن الأهتم- فقال عمرو: إنه لشديد العارضة، مانع لجانبه،
~~مطاع في أدنيه. فقال الزبرقان: والله لقد كذب يا رسول الله، وما منعه من أن
~~يتكلم إلا الحسد! فقال عمرو: وأنا أحسدك؟! فو الله إنك لئيم الخال، حديث
~~المال، أحمق الولد، مبغض في العشيرة، والله ما كذبت في الأولى ولقد صدقت في
~~الثانية. فقال النبي صلى الله عليه وسلم: إن من البيان لسحرا. وقيل: إن
~~الوفد كانوا سبعين أو ثمانين، فيهم: الأقرع بن حابس. وهم الذين نادوا رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم من وراء الحجرات، وخبرهم طويل، وبقوا بالمدينة مدة
~~يتعلمون القرآن والدين، ثم خرجوا إلى قومهم فأعطاهم النبي صلى الله عليه
~~وسلم وكساهم PageV03P693
# وقيل: إن عمرا كان غلاما فلما أعطاهم النبي صلى الله عليه وسلم قال: ما
~~بقي منكم أحد؟ - وكان عمرو بن الأهتم في ركابهم- فقال قيس بن عاصم وكلاهما
~~منقريان، بينهما مشاحنة: لم يبق منا أحد إلا غلام حدث في ركابنا وأزرى به!
~~فأعطاه رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل ما أعطاهم، فبلغ عمرا قول قيس
~~فقال [1] :
# ظللت مفترش الهلباء [2] تشتمني %~% عند النبي فلم تصدق ولم تصب
# إن تبغضونا فإن الروم أصلكم %~% والروم لا تملك البغضاء للعرب
# فإن سؤددنا عود وسؤددكم %~% مؤخر عند أصل العجب والذنب
# وكان عمرو ممن اتبع سجاح لما ادعت النبوة، ثم إنه أسلم وحسن إسلامه، وكان
~~خطيبا أديبا، يدعى «المكحل [3] » لجماله، وكان شاعرا بليغا محسنا يقول: إن
~~شعره كان حلال منشرة [3] .
# وكان شريفا في قومه، وهو القائل:
# ذريني فإن البخل يا أم هيثم [4] %~% لصالح أخلاق الرجال سروق
# لعمرك ما ضاقت بلاد بأهلها %~% ولكن أخلاق الرجال تضيق
# ومن ولده خالد بن صفوان بن عبد الله بن عمرو بن الأهتم.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 3863- عمرو بن إياس
# (ب ع)
# عمرو بن إياس
# الأنصاري، من بني سالم بن عوف، قتل يوم أحد شهيدا، ولم يذكره ابن إسحاق.
# قاله أبو عمر، وهو ms1785 أخرجه [5] . PageV03P694
### $ 3864- عمرو بن إياس بن زيد
# (ب د ع)
# عمرو بن إياس بن زيد
# بن غنم [1] .
# قال ابن إسحاق: هو رجل من اليمن حليف الأنصار، شهد بدرا وأحدا.
# وقال ابن هشام: عمرو بن إياس هذا، يقال: إنه أخو ربيع بن إياس وودفة [2]
~~بن إياس، قاله أبو عمر.
# وقال ابن منده وأبو نعيم: عمرو بن إياس، من بني لوذان، حليف لهم، قال
~~موسى بن عقبة، عن ابن شهاب، في تسمية من شهد بدرا من الأنصار: عمرو بن
~~إياس، حليف لهم.
# أنبأنا عبيد الله بن أحمد بن علي بإسناده عن يونس بن بكير، عن ابن إسحاق،
~~في تسمية من شهد بدرا قال: ومن بني لوذان بن غنم: عمرو بن إياس، حليف لهم
~~من اليمن.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 3865- عمرو بن أيفع
# عمرو بن أيفع
# بن كرب الناعطي.
# وفد على النبي صلى الله عليه وسلم، وهو أخو مالك بن أيفع، قاله الطبري.
# وفدا على رسول الله صلى الله عليه وسلم فأسلما، ومعهما ابن أخيهما مالك
~~بن حمرة بن أيفع، قاله ابن ماكولا.
# حمرة: بالحاء المضمومة المهملة، وبالراء.
### $ 3866- عمرو بن نجاد الأشعري
# (س) عمرو بن بجاد، أبو أنس الأشعري.
# روى عمرو بن عبد السلام بن عمران بن أبي أنس، عن خديجة بنت عمران بن أبى
~~أنس، PageV03P695
# عن أبيها، عن جدها أبي أنس- واسمه عمرو بن بجاد الأشعري- قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: اسم السحاب عند الله العنان، والرعد ملك يزجر
~~السحاب، والبرق طرف ملك [1] . أخرجه أبو موسى.
### $ 3867- عمرو بن البداح القيسي
# (د ع) عمرو بن البداح القيسي.
# له ذكر في حديث المشمرج [2] بن خالد.
# روى علي بن حجر السعدي: حدثني أبي، عن أبيه: أن جده المشمرج بن خالد،
~~قال:
# قدمنا على النبي صلى الله عليه وسلم في وفد عبد القيس، فكساه النبي صلى
~~الله عليه وسلم بردا، وأقطعه [3] ركيا بالبادية- قال علي بن حجر: فسمعت
~~عجوزا من بني عوف بن سعد تقول: هاجر وتركها لابن عم له يقال له:
# عمرو بن بداح، وفيه ms1786 قال الشاعر:
# وإني لمختار الجهاد وتارك %~% لعمرو بن بداح كتيب [4] الفوارس
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم، وقال أبو نعيم: ذكره بعض المتأخرين، ولا يعرف
~~له إسلام ولا صحبة، وإنما ذكر في بيت شعر، وذكر البيت المتقدم ذكره.
### $ 3868- عمرو بن بعكك
# (ع)
# عمرو بن بعكك،
# أبو السنابل بن بعكك.
# يرد في الكنى مستوفى إن شاء الله تعالى.
# أخرجه أبو نعيم.
### $ 3869- عمرو البكائي
# (ب د ع) عمرو [5] البكالي. له صحبة، يعد في الشاميين، وهو من بني بكال بن
~~دعمي بن سعد بن عوف بن عدي بن مالك بن زيد بن كهلان. كذا نسبه خليفة في
~~الصحابة، يكنى أبا عثمان، روى عنه أبو تميمة الهجيمي. PageV03P696
# قال أبو تميمة: قدمت الشام فإذا الناس يطيفون برجل، فقلت: من هذا؟
~~فقالوا: أفقه من بقي اليوم من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، هذا عمرو
~~البكالي. قال: ورأيت أصابعه مقطوعة، فقلت: ما ليده؟ قالوا: أصيبت يوم
~~اليرموك بالشام، زمن عمر بن الخطاب.
# ومن حديثه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: إذا كان عليكم أمراء
~~يأمرونكم بالصلاة والزكاة حلت لكم الصلاة خلفهم، وحرم عليكم سبهم. أخرجه
~~الثلاثة، إلا أن أبا نعيم قال: «عمرو بن سفيان البكالي» .
### $ 3870- عمرو بن بكر
# (س) عمرو بن بكر.
# قال جعفر: هو اسم أبي الجعد الضمري، من بني ضمرة بن بكر بن عبد مناة بن
~~كنانة، له دار في بني ضمرة بالمدينة. كذا أسماه ونسبه خليفة.
# وقال أبو حاتم بن حبان: اسمه الأدرع. وقال أبو عيسى الترمذي: لم يعرف
~~البخاري اسم أبي الجعد الضمري [1] .
# وذكره أبو أحمد العسكري في الصحابة: فقال: هو أبو الجعد بن جنادة بن
~~المرداد بن عبد كعب بن ضمرة بن بكر بن عبد مناة.
# أخرجه أبو موسى.
### $ 3871- عمرو بن بلال بن بليل
# (ب د ع)
# عمرو بن بلال بن بليل.
# وقيل: عمرو بن عمير، أبو ليلى الأنصاري. مختلف في اسمه، فقيل: داود،
~~وقيل: سفيان، وقيل: أوس، وقيل: بلال. ويرد ذكره في الكنى أتم من هذا إن شاء
~~الله ms1787 تعالى، وفي عمرو بن عمير.
# وشهد أحدا وما بعدها، ثم شهد صفين مع علي.
# وقال ابن الكلبي: كان من المهاجرين.
# أخرجه الثلاثة PageV03P697
### $ 3872- عمرو بن بيبا
# (س) عمرو بن بيبا [1] .
# قال جعفر: روى عنه ابنه صالح قال: لقيت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~بتبوك.
# أخرجه أبو موسى مختصرا.
### $ 3873- عمرو بن تغلب العبدي
# (ب د ع)
# عمرو بن تغلب العبدي
# [2] من عبد القيس، وقيل: هو من بكر بن وائل.
# وقيل: من النمر بن قاسط بن هنب بن أفصى بن دعمي بن جديلة بن أسد بن ربيعة
~~بن نزار.
# وجميع ما ذكر في نسبه يرجع إلى أسد بن ربيعة، فهو ربعي على الاختلاف الذي
~~فيه.
# سكن البصرة، روى عنه الحسن البصري.
# أنبأنا الخطيب أبو الفضل بن أبي نصر بإسناده إلى أبي داود الطيالسي:
~~أنبأنا المبارك بن فضالة، عن الحسن، عن [3] عمرو بن تغلب قال: لقد قال لي
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم كلمة ما أحب أن لي بها حمر النعم، أتى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم شيء، فأعطى قوما ومنع قوما، فقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم:
# إنا نعطي قوما نخشى هلعهم وجزعهم، ونكل قوما إلى ما جعل الله في قلوبهم
~~من الإيمان، منهم:
# عمرو بن تغلب [4] وإن من أشراط الساعة أن تكثر التجار ويظهر القلم. يعني
~~أن التجار يكثرون لكثرة المال، ويكثر الذين يكتبون، فإن الكتابة كانت قليلة
~~في العرب.
# وقال قتادة: هاجر من بكر بن وائل أربعة رجال، رجلان من بني سدوس: أسود بن
~~عبد الله من أهل اليمامة، وبشير بن الخصاصية، وعمرو بن تغلب من النمر بن
~~قاسط، وفرات بن حيان من بني عجل.
# وهذا فيه نظر، فإن من يكون من النمر لا يكون من بكر، إلا أن يكون حليفا،
~~ولم يذكر أنه حليف.
# أخرجه الثلاثة. PageV03P698
### $ 3874- عمرو بن تيم البياضي
# عمرو بن تيم البياضي.
# قال ابن القداح: شهد أحدا والمشاهد بعدها.
# قال العدوي: ولم أر أحدا يعرفه.
# ذكره ابن الدباغ على أبى عمر.
### $ 3875- عمرو بن ثابت ms1788 الأوسي
# (ب د ع) عمرو بن ثابت بن وقش بن زغبة بن زعوراء بن عبد الأشهل الأنصاري
~~الأوسي الأشهلي، وهو أخو سلمة بن ثابت، وابن عم عباد بن بشر، ويعرف عمرو
~~بأصيرم بني عبد الأشهل، وهو ابن أخت حذيفة بن اليمان.
# استشهد يوم أحد، وهو الذي قيل: إنه دخل الجنة ولم يصل صلاة، قاله الطبري.
# أنبأنا أبو جعفر [عبيد الله بن] [1] أحمد بإسناده إلى يونس بن بكير، عن
~~محمد بن إسحاق: حدثني الحصين بن عبد الرحمن بن عمرو بن سعد بن معاذ، عن أبي
~~سفيان [2] مولى ابن أبي أحمد، عن أبي هريرة: أنه كان يقول: أخبروني عن رجل
~~دخل الجنة، ولم يصل لله عز وجل صلاة، فإذا لم يعرفه الناس يقول: «أصيرم بني
~~عبد الأشهل: عمرو بن ثابت بن وقش» . وذلك أنه كان يأبى الإسلام، فلما كان
~~يوم أحد بدا له في الإسلام فأسلم، ثم أخذ سيفه فأثبتته [3] الجراح، فخرج
~~رجال بني عبد الأشهل يتفقدون رجالهم في المعركة، فوجدوه في القتلى في آخر
~~رمق، فقالوا: هذا عمرو، فما جاء به؟ فسألوه: ما جاء بك يا عمرو؟ أحدبا على
~~قومك أم رغبة في الإسلام؟ فقال: بل رغبة في الإسلام أسلمت، وقاتلت حتى
~~أصابني ما ترون. فلم يبرحوا حتى مات، فذكروه لرسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فقال: إنه لمن أهل الجنة [4] . قال أبو عمر: في هذا القول عندي نظر [5] .
# أخرجه الثلاثة. PageV03P699
# قلت: نسبه ابن منده فقال: «عمرو بن ثابت بن وقش بن أصرم بن عبد الأشهل» .
# وهذا نسب غير صحيح، فإن أصيرم لقب عمرو، لا اسم جد له، وقد أسقطه أيضا،
~~فإنه جعل أصيرم بن عبد الأشهل، وبينهما لو كان نسبا صحيحا «زغبة وزعوراء»
~~لا بد منهما، والصواب ما ذكرناه في نسبه.
# وقد أخرج ابن منده ترجمة أخرى فقال: «عمرو بن أقيش، أتى النبي صلى الله
~~عليه وسلم فسأله» .
# اختصره ابن مندة، وأورده له الحديث الذي رواه أبو داود السجستاني، وهو
~~هذا، فان القصة واحدة.
### $ 3876- عمرو بن ثبى
# (ب) عمرو بن ms1789 ثبي.
# قال سيف بن عمر، عن رجاله: هو أول من أشار على النعمان بن مقرن حين
~~استشار أهل الرأي في مناجزة أهل نهاوند، وكان
# عمرو بن ثبي
# من أكبر الناس سنا يومئذ.
# أخرجه أبو عمر مختصرا [1] .
### $ 3877- عمرو بن ثعلبة الجهني
# (ب د ع)
# عمرو بن ثعلبة الجهني،
# يعد في الحجازيين.
# روى يعقوب بن محمد الزهري، عن وهب بن عطاء بن يزيد الجهني، عن الوضاح ابن
~~سلمة، عن أبيه، عن عمرو بن ثعلبة الجهني: أنه جاء إلى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم بالسيالة، فدعاه إلى الإسلام، فأسلم، ومسح رأسه- قال: فمضت له
~~مائة سنة وما شاب موضع يد رسول الله صلى الله عليه وسلم.
# أخرجه الثلاثة إلا ابن منده قال: «الجهني الأنصاري» ، وقال: وهب بن عطاء
~~بن يزيد ابن شبيب بن عمرو بن ثعلبة الجهني [2] .
### $ 3878- عمرو بن ثعلبة الخشني
# عمرو بن ثعلبة الخشني.
# أخو أبي ثعلبة. PageV03P700
# أسلم على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، قاله ابن الدباغ [1] مستدركا
~~على أبي عمر، وذكر ابن الكلبي أنه أسلم على عهد رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم.
### $ 3879- عمرو بن ثعلبة الأنصاري
# (ب د ع) عمرو بن ثعلبة بن وهب بن عدي بن مالك بن عدي بن عامر بن غنم بن
~~عدى ابن النجار، أبو حكيم- أو: حكيمة- الأنصاري الخزرجي، ثم من بني عدي بن
~~النجار.
# قال ابن شهاب: شهد بدرا.
# أنبأنا عبيد الله بن أحمد بإسناده عن يونس بن بكير، عن ابن إسحاق، في
~~تسمية من شهد بدرا: « ... وعمرو بن ثعلبة [2] » .
# لا عقب له، وشهد أحدا أيضا، قاله أبو نعيم وأبو عمر.
# وقال ابن منده : عمرو بن ثعلبة الأنصاري،
# شهد بدرا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، روى حديثه يعقوب بن محمد
~~الزهري، عن وهب بن عطاء، عن الوضاح بن سلمة، عن أبيه، عن عمرو ابن ثعلبة
~~الأنصاري- وكان قد أتت عليه مائة سنة، وما شاب موضع يد رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم.
# أخرجه الثلاثة [3] .
# قلت: قد ذكر ابن منده ms1790 في ترجمة «عمرو بن ثعلبة الجهني» التي قبل هذه
~~الترجمة:
# أنه شهد بدرا، وعداده في أهل الحجاز. وروى بإسناده عن يعقوب بن محمد
~~الزهري، عن عن وهب بن عطاء، عن الوضاح، عن أبيه، عن عمرو بن ثعلبة الجهني
~~قال: لقيت رسول الله صلى الله عليه وسلم بالسيالة، فأسلمت، ومسح رأسي ...
~~الحديث. وروى في هذه الترجمة: «عمرو ابن ثعلبة الأنصاري، وكان قد أتت عليه
~~مائة سنة، وما شاب وضع يد رسول الله صلى الله عليه وسلم من رأسه» ، هكذا
~~ذكره في الترجمتين! والعجب منه أنه جعل ترجمتين، وجعل الكلام عليهما واحدا،
~~والحالة واحدة، والحديث واحدا، والإسناد واحدا! فأى فرق يكون بينهما حتى
~~يجعلهما PageV03P701
# اثنين؟ ثم إنه جعل الأول جهنيا أنصاريا، وإذا كان أنصاريا كان مسكنه
~~بالمدينة، فكيف يلقاه بالسيالة وغيرها. وإنما الصحيح الذي ذكره أبو نعيم
~~وأبو عمر، وقد نقلنا معني كلامهما، والله أعلم.
# حكيمة: بضم الحاء، وفتح الكاف، وآخره هاء.
### $ 3880- عمرو الثمالي
# (ب د ع)
# عمرو الثمالي-
# وقيل: اليماني.
# روى حديثه شهر بن حوشب، عنه أنه قال: بعث معي النبي صلى الله عليه وسلم
~~بهدي تطوعا وقال:
# إن عطب منها شيء فانحره، ثم اصبغ نعله من دمه فاضربه على صفحته، وخل بينه
~~وبين الناس.
# أخرجه [1] الثلاثة.
### $ 3881- عمرو بن جابر الجنى
# (س) عمرو بن جابر الجني.
# أوردناه اقتداء بالحافظ أبى موسى، وقد ذكر أنه اقتدى بالطبراني، وبالجملة
~~فتركه أولى، وإنما ذكرناه لأننا شرطنا أننا لا نخل بترجمة.
# أنبأنا أبو موسى إذنا، أنبأنا أبو الخير محمد بن رجاء، حدثنا أحمد بن أبي
~~القاسم، حدثنا أحمد بن موسى، حدثنا أحمد بن عمرو، حدثنا عمرو بن علي، حدثنا
~~سلم بن قتيبة، حدثنا عمرو بن نبهان العنبري، حدثنا أبو عيسى سلام، حدثنا
~~صفوان بن المعطل السلمي قال: خرجنا حجاجا، فلما كنا بالعرج إذ نحن بحية
~~تضطرب، فلم تلبث أن ماتت. فأخرج لها رجل منا خرقة فلفها فيها، ثم حفر لها
~~في الأرض، ثم قدمنا مكة فإنا لبالمسجد الحرام إذ وقف علينا شخص فقال: أيكم
~~صاحب ms1791 عمرو بن جابر؟ قلنا: ما نعرفه! قال: أيكم صاحب الجان؟ قالوا: هذا.
~~قال: جزاك الله خيرا، أما إنه كان آخر التسعة موتا الذين أتوا رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يستمعون القرآن. وقال: كان بين حيين من الجن قتال
~~مسلمين ومشركين، فقتل، فإن شئتم عوضناكم- يعني عن الخرقة؟ قلنا: لا [2]
~~أخرجه أبو موسى، وقد أخرجه ابن أبي عاصم، عن عمرو بن علي، عن سلم بالإسناد.
~~PageV03P702
### $ 3882- عمرو بن جبلة
# عمرو بن جبلة
# بن وائل بن قيس.
# ذكره ابن الكلبي وأبو عبيد فيمن وفد على النبي صلى الله عليه وسلم- قال
~~أبو عبيد: من ولده سعيد الأبرش الكلبي صاحب هشام بن عبد الملك، واسمه: سعيد
~~بن الوليد.
# ذكره الغسانى.
### $ 3883- عمرو بن جدعان
# (د ع) عمرو بن جدعان.
# روى سعيد القبري، عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال
~~لعمرو [1] بن جدعان: يا
# عمرو بن جدعان،
# إذا اشتريت ثوبا فاستجده، وإذا اشتريت نعلا فاستجدها، وإذا اشتريت دابة
~~فاستفرهها، وإذا نكحت امرأة فأحسن إليها.
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم.
### $ 3884- عمرو بن جراد
# (س) عمرو بن جراد.
# روى الربيع بن بدر، عن أبيه، عن
# عمرو بن جراد
# قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «دعوا سعدا فإنها ستسعد.
# أخرجه أبو موسى.
### $ 3885- عمرو بن الجموح
# (ب د ع)
# عمرو بن الجموح
# بن زيد بن حرام بن كعب بن سلمة الأنصاري السلمي، من بني جشم بن الخزرج.
# شهد العقبة وبدرا في قول، ولم يذكره ابن إسحاق فيهم، واستشهد يوم أحد،
~~ودفن هو وعبد الله بن عمرو بن حرام والد جابر بن عبد الله في قبر واحد،
~~وكانا صهرين متصافيين.
# وروى الشعبي أن نفرا من الأنصار من بني سلمة أتوا رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فقال: من سيدكم يا بني سلمة؟ فقالوا: «الجد بن قيس على بخل فيه»
~~، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «وأي داء PageV03P703
# أدوى [1] من البخل، بل سيدكم الجعد الأبيض عمرو بن الجموح. فقال شاعر
~~الأنصار في ذلك [2] :
# وقال ms1792 رسول الله والحق قوله %~% لمن قال منا من تسمون سيدا؟
# فقالوا له: جد بن قيس على التي %~% نبخله فيها وإن كان أسودا
# فتى ما تخطى خطوة لدنية %~% ولا مد في يوم إلى سوأة يدا
# فسود عمرو بن الجموح لجوده %~% وحق لعمرو بالندى أن يسودا
# إذ جاءه السؤال أذهب ما له %~% وقال: خذوه، إنه عائد غدا
# وروى معمر وابن إسحاق، عن الزهري: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: بل
~~سيدكم بشر بن البراء بن معرور. وقد ذكرناه في بشر.
# أنبأنا عبيد الله بن أحمد بن علي بإسناده عن يونس بن بكير، عن ابن إسحاق
~~قال: وكان عمرو بن الجموح سيدا من سادة بني سلمة، وشريفا من أشرافهم، وكان
~~قد اتخذ في داره صنما من خشب يقال له «مناة [3] » يعظمه ويطهره، فلما أسلم
~~فتيان بني سلمة: ابنه معاذ بن عمرو، ومعاذ بن جبل في فتيان منهم، كانوا ممن
~~شهد العقبة، فكانوا يدخلون الليل على صنم عمرو فيحملونه فيطرحونه في بعض
~~حفر بني سلمة، وفيها عذر [4] الناس منكسا على رأسه، فإذا أصبح عمرو قال:
~~ويلكم! من عدا على آلهتنا هذه الليلة؟ ثم يغدو فيلتمسه، فإذا وجده غسله
~~وطيبه، ثم يقول: والله لو أعلم من يصنع بك هذا لأخزينه، فإذا أمسى ونام
~~عمرو عدوا عليه ففعلوا به ذلك، فيغدو فيجده، فيغسله ويطيبه. فلما ألحوا
~~عليه استخرجه فغسله وطيبه.
# ثم جاء بسيفه فعلقه عليه، ثم قال: إني والله لا أعلم من يصنع بك ذلك، فإن
~~كان فيك خير فامتنع، هذا السيف معك! فلما أمسى عدوا عليه، وأخذوا السيف من
~~عنقه، ثم أخذوا كلبا ميتا فقرنوه بحبل، ثم ألقوه في بئر من آبار بني سلمة
~~فيها عذر الناس. وغدا عمرو فلم يجده، فخرج يبتغيه حتى وجده مقرونا بكلب،
~~فلما رآه أبصر رشده، وكلمه من أسلم من قومه، فأسلم وحسن إسلامه.
~~PageV03P704
# وقال عمرو حين أسلم، وعرف من الله ما عرف، وهو يذكر صنمه ذلك، وما أبصره
~~من أمره، ويشكر الله الذي أنقذه من العمى والضلال [1] .
# تالله ms1793 لو كنت إلها لم تكن %~% أنت وكلب وسط بئر في قرن
# أف لمصرعك إلها مستدن [2] %~% الآن فتشناك [3] عن سوء الغبن
# فالحمد لله العلي ذي المنن %~% الواهب الرزاق وديان الدين [4]
# هو الذي أنقذني من قبل أن %~% أكون في ظلمة قبر مرتهن [5]
# وقال ابن الكلبي: كان عمرو بن الجموح آخر الأنصار إسلاما، ولما ندب رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم الناس إلى بدر، أراد الخروج معهم، فمنعه بنوه بأمر
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم لشدة عرجه. فلما كان يوم أحد قال لبنيه:
~~منعتموني الخروج إلى بدر، فلا تمنعوني الخروج إلى أحد! فقالوا: إن الله قد
~~عذرك. فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله، إن بني
~~يريدون أن يحبسوني عن هذا الوجه والخروج معك فيه، والله إني لأرجو أن أطأ
~~بعرجتي هذه في الجنة! فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أما أنت فقد عذرك
~~الله، ولا جهاد عليك، وقال لبنيه: لا عليكم أن لا نمنعوه، لعل الله أن
~~يرزقه الشهادة. فأخذ سلاحه وولى وقال: اللهم أرزقني الشهادة ولا تردني إلى
~~أهلي خائبا. فلما قتل يوم أحد جاءت زوجه هند بنت عمرو، عمة جابر بن عبد
~~الله، فحملته وحملت أخاها عبد الله ابن عمرو بن حرام، فدفنا في قبر واحد،
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: والذي نفسي بيده لقد رأيته يطأ في
~~الجنة بعرجته. وقيل: إن عمرو بن الجموح كان له أربعة بنين يقاتلون مع رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، وأنه حمل يوم أحد هو وابنه خلاد على المشركين حين
~~انكشف المسلمون، فقتلا جميعا.
# أخرجه الثلاثة. PageV03P705
### $ 3886- عمرو بن جندب الوادعي
# (س)
# عمرو بن جندب الوادعي،
# أبو عطية.
# أورده على العسكري، وروى بإسناده عن سفيان، عن علي بن الأقمر، عن أبي
~~عطية الوادعي قال: نظر النبي صلى الله عليه وسلم إلى نساء في جنازة فقال:
~~ارجعن مأزورات غير مأجورات. أخرجه أبو موسى وقال: هذا تابعي يروي عن علي
~~وابن مسعود.
### $ 3887- عمرو الجنى
# (س) عمرو الجني.
# قال ms1794 أبو موسى: هو آخر، وقال: أورده الطبراني، وقيل: هو ابن طارق.
# وأورده أبو زكريا على جده.
# روى أحمد بن سعيد بن أبي مريم، عن عثمان بن صالح، عن
# عمرو الجني
# قال: كنت عند النبي صلى الله عليه وسلم فقرأ سورة النجم، فسجد وسجدت معه.
# وقال عثمان بن صالح المصري: رأيت عمرو بن طارق الجني، فقلت: هل رأيت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قال: نعم، وبايعته، وأسلمت وصليت خلفه الصبح، وقرأ
~~سورة الحج فسجد فيها سجدتين.
# أخرجه أبو موسى، فاقتدينا به، وتركه أولى، ومن العجب أنهم يذكرون الجن في
~~الصحابة، ولا يصح باسم أحد منهم نقل، ولا يذكرون جبريل وميكائيل وغيرهما من
~~الملائكة، الذين وردت أسماؤهم، ولا شبهة فيهم [1] !
### $ 3888- عمرو بن جهم
# (س)
# عمرو بن جهم
# بن عبد شرحبيل بن هاشم بن عبد مناف بن عبد الدار بن قصي.
# أورده جعفر، وقال: هاجر وأخوه خزيمة وأبوهما جهم إلى أرض الحبشة، ورجعوا
~~في السفينتين إلى المدينة، ورواه عن ابن إسحاق.
# أخرجه أبو موسى.
# أنبأنا أبو جعفر بن السمين بإسناده عن يونس بن بكير عن ابن إسحاق، في
~~تسمية من هاجر إلى أرض الحبشة: « ... ومن بني عبد الدار بن قصي: جهم بن قيس
~~بن عبد شرحبيل بن هاشم بن عبد مناف بن عبد الدار، وابنه عمرو بن جهم [2] »
~~. PageV03P706
### $ 3889- عمرو بن الحارث بن زهير القرشي
# (ب س) عمرو بن الحارث بن زهير بن [أبي] شداد بن ربيعة بن هلال بن مالك بن
~~ضبة بن الحارث بن فهر القرشي الفهري.
# كان قديم الإسلام بمكة، وقيل: اسمه عامر، يكنى أبا نافع، هاجر إلى
~~الحبشة، قاله ابن إسحاق والواقدي، ولم يذكره ابن عقبة ولا أبو معشر فيمن
~~هاجر إلى الحبشة، وذكره موسى ابن عقبة في البدريين، وقد ذكره ابن إسحاق في
~~البدريين أيضا إلا أنه خالف في بعض نسبه، فقال: ابن أبي شداد بن ربيعة بن
~~أهيب بن ضبة [1] .
# أخرجه أبو عمر وأبو موسى.
### $ 3890- عمرو بن الحارث المصطلقي
# (ب) عمرو بن الحارث بن أبي ضرار بن ms1795 عائد بن مالك بن خزيمة- وهو المصطلق-
~~بن سعد ابن كعب بن عمرو الخزاعي المصطلقي، أخو جويرية بنت الحارث بن أبي
~~ضرار، زوج النبي صلى الله عليه وسلم. [2] روى عنه أبو وائل، وأبو إسحاق
~~السبيعي.
# روى أبو حذيفة، عن زهير، عن أبي إسحاق السبيعي، عن عمرو بن الحارث صهر
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم أخي امرأته قال: تالله ما ترك رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم عند موته دينارا ولا درهما، ولا أمة ولا عبدا، ولا شيئا إلا
~~بغلته البيضاء وسلاحه، وأرضا تركها صدقة.
# أخرجه هكذا أبو عمر، ونسبه كما سقناه أولا. وأما أبو موسى فإنه قال:
~~«عمرو بن الحارث بن أبي ضرار» ، حسب لم يتجاوز في نسبه هذا. [3] قلت: وإنما
~~أخرجه أبو موسى ظنا منه أنه غير عمرو بن الحارث بن المصطلق الذي أخرجه ابن
~~منده، ويرد ذكره بعد هذه الترجمة إن شاء الله تعالى، وأخرجه له أبو موسى أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال: «من أراد أن يقرأ القرآن غضا كما أنزل،
~~فليقرأه على قراءة ابن أم عبد» وقال:
# فرق العسكري- هو علي- بين هذا وبين عمرو بن الحارث بن المصطلق، وجمع أبو
~~عبد الله بن PageV03P707
# منده بينهما. ولم يذكر ابن منده ولا أبو نعيم هذه الترجمة، إنما ذكرا «عمرو بن الحارث بن المصطلق
# الخزاعي» على ما نذكره، وقالا فيها: إنه أخو جويرية، وذكرا له الحديثين
~~اللذين رواهما أبو موسى عن هذا عمرو بن الحارث بن أبي ضرار، في تركة النبي
~~صلى الله عليه وسلم، وفي قراءة ابن أم عبد. ولا شك أن من يجعلهما اثنين فقد
~~وهم، وإنما هما واحد، وقد أسقط ابن منده وأبو نعيم من نسبه من بين «الحارث»
~~وبين «المصطلق» ، أما ابن منده فيكون قد نقله من نسخة سقيمة قد سقط منها
~~بعض النسب، وتبعه أبو نعيم ولم يمعن النظر ليظهر به، وأعجب من ذلك أن أبا
~~نعيم نسب جويرية كما سقنا هذا النسب، وجعلها أخت عمرو بن الحارث بن
~~المصطلق، وبينهما ms1796 عدة آباء، ولقد ذكر ابن منده في جويرية أعجوبة فإنه اقتصر
~~في نسبها على أبي ضرار، ثم قال: أصابها رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم
~~أوطاس فأعتقها وتزوجها في سنة خمس في شعبان، وأوطاس كانت بعد الفتح سنة
~~ثمان، فيكون النبي صلى الله عليه وسلم تزوجها قبل أن تسبي! والله أعلم.
### $ 3891- عمرو بن الحارث الأنصاري
# عمرو بن الحارث بن لبدة [1] بن عمرو بن ثعلبة الأنصاري، من القواقل.
# شهد العقبة الثانية، قاله ابن إسحاق.
### $ 3892- عمرو بن الحارث بن المصطلق
# (د ع) عمرو بن الحارث بن المصطلق، أخو جويرية أم المؤمنين.
# يعد في الكوفيين، قاله ابن منده وأبو نعيم هكذا، ورويا عنه أنه قال: «قبض
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم يخلف دينارا ... » الحديث، ورويا أيضا
~~عنه في قراءة ابن مسعود.
# أنبأنا أبو بكر محمد بن عبد الوهاب بن عبد الله بن علي الأنصاري وأبو
~~محمد عبد العزيز ابن أبي طاهر بركات بن إبراهيم الخشوعي وغيرهما قالوا:
~~أنبأنا علي بن الحسن بن هبة الله الحافظ، أنبأنا أبو القاسم ابن السمرقندي
~~وأبو عبد الله بن محمد بن طلحة بن علي بن يوسف الرازي قالا: أنبأنا أبو
~~محمد عبد الله بن محمد بن هزارمرد الصريفيني [2] ، أنبأنا أبو القاسم عبيد
~~الله بن محمد بن إسحاق بن حبابة [3] ، أنبأنا أبو القاسم البغوي، حدثنا على
~~بن PageV03P708
# الجعد، أنبأنا زهير، عن أبي إسحاق، عن عمرو بن الحارث الخزاعي أخي جويرية
~~بنت الحارث- قال: لا والله ما ترك رسول الله صلى الله عليه وسلم عند موته
~~دينارا ولا درهما، ولا عبدا، ولا أمة، ولا شيئا إلا بغلته البيضاء وسلاحه،
~~وأرضا تركها صدقة.
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم. وقد تقدم الكلام عليه في عمرو بن الحارث بن
~~أبي ضرار، فليطلب منه.
### $ 3893- عمرو بن الحارث بن هيشة
# عمرو بن الحارث بن هيشة
# بن الحارث بن أمية بن معاوية بن مالك.
# شهد أحدا هو وأخوه عبد الله بن الحارث [1] ، ولا عقب لهما.
# حكاه العدوي، عن الواقدي.
### $ 3894- عمرو بن حبيب
# (د ms1797 ع)
# عمرو بن حبيب
# بن عبد شمس، وقيل: عمرو بن سمرة الأقطع.
# قاله ابن منده، وروى عن عمرو بن ثعلبة، عن أبيه: أن عمرو بن سمرة أتى
~~النبي صلى الله عليه وسلم فقال:
# «يا رسول الله، إني سرقت ... » وذكر الحديث، ذكرناه في ثعلبة [2] .
# وقيل: عمرو بن أبي حبيب، وقيل: عمرو بن جندب.
# عداده في الشاميين. ذكره الحسن بن سفيان. روى صفوان بن عمرو، عن أبي
~~رواحة عن عمرو بن حبيب أنه قال لسعيد بن عمرو: أما علمت أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قال: «خاب عبد وخسر، لم يجعل الله في قلبه رحمة للبشر» .
~~أخرجه ابن منده وأبو نعيم [3] .
### $ 3895- عمرو بن الحجاج الزبيدي
# عمرو بن الحجاج الزبيدى.
# PageV03P709
# قال ابن إسحاق: كان مسلما على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، وله
~~مقام محمود حين أرادت زبيد الردة، فنهاهم عنها، وحثهم على التمسك بالإسلام.
~~هو وعمرو [1] بن الفحيل.
# قاله ابن الدباغ.
### $ 3896- عمرو بن حريث القرشي</span>
# (ب د ع) عمرو بن حريث بن عمرو بن عثمان بن عبد الله بن عمر بن مخزوم
~~القرشي المخزومي يكنى أبا سعيد.
# رأى النبي صلى الله عليه وسلم، وهو أخو سعيد بن حريث، ويجتمع هو وخالد بن
~~الوليد وأبو جهل بن هشام في «عبد الله» .
# سكن الكوفة وابتنى بها دارا، وهو أول قرشي اتخذ بالكوفة دارا، وروي عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم وكان عمره لما توفي النبي صلى الله عليه وسلم
~~اثنتي عشرة سنة، وقيل: حملت به أمه عام بدر، ومسح النبي صلى الله عليه وسلم
~~رأسه، ودعا له بالبركة في صفقته وبيعه، فكسب مالا عظيما، وكان من أغنى أهل
~~الكوفة، وولي لبني أمية بالكوفة، وكانوا يميلون إليه، ويثقون به، وكان هواه
~~معهم، وشهد القادسية، وأبلى فيها.
# أنبأنا أبو الفرج بن أبي الرجاء إجازة بإسناده إلى أبي بكر بن أبي عاصم،
~~أنبأنا الحسن ابن علي، أنبأنا الحماني، عن النضر أبي عمر الخزاز، عن بعض
~~أصحابه، عن عمرو بن حريث قال: ذهب بي أخي سعيد ms1798 بن حريث إلى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم وهو يقسم ذهبا، فأعطاني قطعة، فقلت: لا أجعلها في شيء إلا
~~بورك لي فيه، فجعلت آخرها في هذه الدار أنبأنا أبو الفضل الفقيه المخزومي
~~بإسناده عن أبي يعلى، أنبأنا محمد بن نمير، أنبأنا يحيى بن يمان، أنبأنا
~~إسماعيل قال: سمعت عمرو بن حريث يقول: ذهب بي أبي إلى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فمسح رأسي، ودعا لي بالرزق ومات سنة خمس وثمانين، وولده بالكوفة.
# أخرجه الثلاثة [2] . PageV03P710
### $ 3897- عمرو بن حريث
# عمرو بن حريث.
# ذكره أبو يعلى الموصلي بعد عمرو بن حريث المخزومي، وقال: ذكره أبو خيثمة،
~~وروى له حديثين، فقال: حدثنا أبو خيثمة، حدثنا عبد الله بن يزيد- قال أبو
~~يعلى: وحدثنا ابن الدورقي أحمد، حدثنا أبو عبد الرحمن، حدثني سعيد بن أيوب،
~~حدثنى أبو هاني، حدثنا عمرو ابن حريث أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
~~ما خففت عن خادمك من عمله، فإن أجره في موازينك. قال أبو يعلى: حدثنا زهير،
~~حدثنا عبد الله بن يزيد، حدثنا حيوة، أخبرني أبو هانئ حميد بن هانئ
~~الخولاني: أنه سمع أبا عبد الرحمن الحبلي وعمرو بن حريث وغيرهما يقولون:
# أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: إنكم ستقدمون على قوم جعد رءوسهم،
~~فاستوصوا بهم خيرا، فإنهم قوة لكم وبلاغ إلى عدوكم بإذن الله- يعني قبط
~~مصر.
# ولا شك أن أبا خيثمة وأبا يعلى حيث رأيا هذا يروي عنه المصريون في فضل
~~مصر، ظنه غير المخزومي، فإن المخزومي سكن الكوفة، والله أعلم.
### $ 3898- عمرو بن خزابة بن نعيم
# (د ع) عمرو بن حزابة بن نعيم. ولد على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم.
# روى نعيم بن مطرف بن معروف، عن أبيه، عن جده معروف بن عمرو، عن أبيه عمرو
~~ابن حزابة أنه ولد أيام النبي، وقدم النبي صلى الله عليه وسلم من تبوك، وهو
~~مرضع.
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم.
### $ 3899- عمرو بن حزم الأنصاري
# (ب د ع) عمرو بن حزم بن زيد ms1799 بن لوذان بن عمرو بن عبد عوف بن غنم بن مالك
~~ابن النجار الأنصاري الخزرجي ثم النجاري.
# ومنهم من ينسبه في بني مالك بن جشم بن الخزرج. ومنهم من ينسبه في ثعلبة
~~بن زيد مناة ابن حبيب بن عبد حارثة بن مالك.
# وأمه من بني ساعدة، يكنى أبا الضحاك.
# وأول مشاهده الخندق، واستعمله رسول الله صلى الله عليه وسلم على أهل
~~نجران، وهم بنو الحارث ابن كعب، وهو ابن سبع عشرة سنة، بعد أن بعث إليهم
~~خالد بن الوليد فأسلموا، وكتب لهم كتابا فيه الفرائض والسنن والصدقات
~~والديات.
# PageV03P711
# أنبأنا يحيى بن محمود إجازة بإسناده إلى أبي بكر أحمد بن عمرو، أنبأنا
~~يعقوب بن حميد، حدثنا عبد الله بن وهب، حدثني عمرو بن الحارث، عن بكر بن
~~سوادة: أن زياد بن نعيم حدثه أن عمرو بن حزم قال: رآني رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم على قبر فقال: انزل، لا تؤذي صاحب هذا القبر. وتوفي بالمدينة سنة
~~إحدى وخمسين، وقيل: سنة أربع وخمسين، وقيل: سنة ثلاث وخمسين، وقيل: إنه
~~توفي في خلافة عمر بن الخطاب بالمدينة. والصحيح أنه توفي بعد الخمسين لأن
~~محمد بن سيرين روى أنه كلم معاوية بكلام شديد لما أراد البيعة ليزيد. وروى
~~أبو بكر ابن محمد بن عمرو بن حزم، عن أبيه، عن جده عمرو: أنه روى لعمرو بن
~~العاص لما قتل عمار بن ياسر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: تقتله
~~الفئة الباغية. وروى عنه ابنه محمد، والنضر بن عبد الله السلمي، وزياد بن
~~نعيم الحضرمي.
# أخرجه الثلاثة [1] .
### $ 3900- عمرو بن حسان
# (س)
# عمرو بن حسان.
# تقدم ذكره في ترجمة سنبر.
# أخرجه أبو موسى مختصرا [2] .
### $ 3901- عمر بن أبى الحسن الأنصاري
# (س) عمرو بن أبي حسن الأنصاري.
# أورده سعيد، وروى بإسناده عن عمرو بن يحيى بن عمارة، عن عمه، عن عمرو بن
~~أبي حسن قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم توضأ فمضمض واستنشق مرة
~~واحدة.
# أخرجه أبو موسى [3] . PageV03P712
### $ 3902- عمرو بن الحكم القضاعي
# (ب)
# عمرو ms1800 بن الحكم القضاعي
# ثم القيني.
# بعثه رسول الله صلى الله عليه وسلم عاملا على بني القين، فلما ارتد عمال
~~قضاعة كان عمرو بن الحكم وامرؤ القيس بن الأصبغ ممن ثبت على دينه.
# أخرجه أبو عمر، وقال: لا أعرفه بغير ذلك [1] .
### $ 3903- عمرو بن حماس الليثي
# (د ع)
# عمرو بن حماس الليثي.
# غير محفوظ.
# روى سفيان، عن ابن أبي ذئب، عن الحارث بن الحكم، عن عمرو بن حماس قال:
# قال رسول الله صلى الله عليه وسلم «ليس للنساء سراة الطريق [2] » .
# ورواه وكيع، عن ابن أبي ذئب فقال: عن الحارث، عن الحكم، عن عمرو. أخرجه
~~ابن منده وأبو نعيم، وقال أبو نعيم: لا تصح له صحبة- قال: وقيل: أبو عمرو
~~ابن حماس، وهو المشهور.
### $ 3904- عمرو بن الحمام الأنصاري
# (س) عمرو بن الحمام بن الجموح الأنصاري، من بني سلمة. تقدم نسبه [3] هو
~~من البكاءين الذين نزل فيهم: ولا على الذين إذا ما أتوك لتحملهم قلت لا أجد
~~ما أحملكم عليه تولوا وأعينهم تفيض من الدمع حزنا ألا يجدوا ما ينفقون 9:
~~92 [4] . وذلك في غزوة تبوك وكانوا جماعة، رواه جعفر بإسناده عن ابن إسحاق
~~[5] . وقال جعفر المستغفري:
# يقال: إنه استشهد يوم أحد، ودفن هو وعبد الله بن عمرو أبو جابر في قبر
~~واحد، وسمي قبر الأخوين، وكانا متصافيين.
# أخرجه أبو موسى.
# قلت: كذا ذكره أبو موسى، والذي دفن مع عبد الله إنما هو عمرو بن الجموح،
~~وقد تقدم ذكره، وهو الصحيح، وما عداه فليس بشيء!. PageV03P713
### $ 3905- عمرو بن حمزة بن سنان الأسلمي
# (س) عمرو بن حمزة بن سنان الأسلمي.
# شهد الحديبية مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، قدم المدينة، ثم استأذن
~~النبي صلى الله عليه وسلم أن يرجع إلى باديته، فأذن له، فخرج حتى إذا كانوا
~~بالصوعة-[1] على بريد من المدينة، على المحجة من المدينة إلى مكة- لقي
~~جارية من العرب وضيئة، فنزغه الشيطان حتى أصابها، ولم يكن أحصن، ثم ندم،
~~فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فأخبره، فأقام عليه الحد: أمر رجلا أن يجلده
~~بين ms1801 الجلدين، بسوط قد لان.
# كذا أورده ابن شاهين، أخرجه أبو موسى.
### $ 3906- عمرو بن الحمق الخزاعي
# (ب د ع) عمرو بن الحمق بن الكاهن بن حبيب بن عمرو بن القين بن رزاح بن
~~عمرو ابن سعد بن كعب بن عمرو بن ربيعة الخزاعي.
# هاجر إلى النبي صلى الله عليه وسلم بعد الحديبية، وقيل: بل أسلم عام حجة
~~الوداع، والأول أصح.
# صحب النبي صلى الله عليه وسلم، وحفظ عنه أحاديث، وسكن الكوفة، وانتقل إلى
~~مصر، قاله أبو نعيم.
# وقال أبو عمر: سكن الشام، ثم انتقل إلى الكوفة فسكنها، والصحيح أنه انتقل
~~من مصر إلى الكوفة.
# روى عنه جبير بن نفير، ورفاعة بن شداد القتباني، وغيرهما.
# أنبأنا أبو منصور بن مكارم بن أحمد المؤدب بإسناده إلى أبي زكريا يزيد بن
~~إياس قال:
# حدثنا ابن أبي حفص، حدثنا علي بن حرب، حدثنا الحكم بن موسى، عن يحيى بن
~~حمزة، عن إسحاق بن أبي فروة، عن يوسف بن سليمان، عن جدته ناشرة، عن عمرو بن
~~الحمق أنه سقى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: اللهم متعه بشبابه. فرت
~~عليه ثمانون سنة لا ترى في لحيته شعرة بيضاء.
# وكان ممن سار إلى عثمان بن عفان رضي الله عنه، وهو أحد الأربعة الذين
~~دخلوا عليه الدار، فيما ذكروا، وصار بعد ذلك من شيعة علي، وشهد معه مشاهده
~~كلها: الجمل، وصفين، PageV03P714
# والنهروان. وأعان حجر بن عدي، وكان من أصحابه، فخاف زيادا، فهرب من
~~العراق إلى الموصل، واختفى في غار بالقرب منها، فأرسل معاوية إلى العامل
~~بالموصل ليحمل عمر إليه، فأرسل العامل على الموصل ليأخذه من الغار الذي كان
~~فيه، فوجده ميتا، كان قد نهشته حية فمات، وكان العامل عبد الرحمن بن أم
~~الحكم، وهو ابن أخت معاوية.
# أنبأنا أبو منصور بن مكارم بإسناده إلى أبي زكريا قال: أنبأنا إسماعيل بن
~~إسحاق، حدثني علي بن المديني، حدثنا سفيان قال: سمعت عمارا الدهني [1]- إن
~~شاء الله- قال: أول رأس حمل في الإسلام رأس عمرو بن الحمق إلى معاوية- قال
~~سفيان ms1802: أرسل معاوية ليؤتي به، فلدغ، وكأنهم خافوا أن يتهمهم، فأتوا برأسه.
# قال أبو زكريا: حدثني عبد الله بن المغيرة القرشي، عن الحكم بن موسى، عن
~~يحيى ابن حمزة، عن إسحاق بن أبي فروة، عن يوسف بن سليمان، عن جدته قالت:
~~كان تحت عمرو بن الحمق آمنة بنت الشريد، فحبسها معاوية في سجن دمشق زمانا،
~~حتى وجه إليها إليها رأس عمرو بن الحمق، فألقى في حجرها، فارتاعت لذلك، ثم
~~وضعته في حجرها، ووضعت كفها على جبينه، ثم لثمت فاه، ثم قالت: غيبتموه عني
~~طويلا ثم أهديتموه إلي قتيلا!.
# فأهلا بها من هدية غير قالية ولا مقلية. [2] وقيل: بل كان مريضا لم يطق
~~الحركة، وكان معه رفاعة بن شداد، فأمره بالنجاء لئلا يؤخذ معه، فأخذ رأس
~~عمرو، وحمل إلى معاوية بالشام.
# وكان قتله سنة خمسين:
# أنبأنا عبد الوهاب بن هبة الله بإسناده عن عبد الله بن أحمد: حدثني أبي،
~~حدثنا عبد الله بن نمير، حدثنا عيسى القاري أبو عمر، حدثنا السدي، عن رفاعة
~~بن شداد القتباني قال: دخلت على المختار فألقى إلي وسادة وقال: لولا أن أخي
~~جبريل قام من هذه لألقيتها إليك. فأردت أن أضرب عنقه، فذكرت حديثا حدثنيه
~~عمرو بن الحمق قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أيما مؤمن أمن مؤمنا
~~على دمه فقتله، فأنا من القاتل بريء. [3] PageV03P715
# وقبره [1] مشهور بظاهر الموصل يزار، وعليه مشهد كبير، ابتدأ بعمارته أبو
~~عبد الله سعيد بن حمدان، - وهو ابن عم سيف الدولة- وناصر الدولة ابني
~~حمدان، في شعبان من سنة ست وثلاثين وثلاثمائة، وجرى بين السنة والشيعة فتنة
~~بسبب عمارته.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 3907- عمرو بن حنة الأنصاري
# (ع س)
# عمرو بن حنة [2] الأنصاري.
# مختلف في اسمه، ذكره الطبراني في مسنده هكذا.
# أنبأنا أبو موسى كتابة قال: أنبأنا الحبال والكوشيدي قالا: أنبأنا ابن
~~ريذة [3]- قال أبو موسى: وأنبأنا أبو علي، أنبأنا أبو نعيم- قالا: حدثنا
~~سليمان بن أحمد، حدثنا عمر بن حفص السدوسي، حدثنا عاصم بن علي، حدثنا قيس
~~بن الربيع، عن الأعمش ms1803، عن أبي سفيان، عن جابر قال: جاء رجل من الأنصار يقال
~~له عمرو بن حنة، وكان يرقي من الحية، فقال:
# يا رسول الله، إنك نهيت عن الرقى، وأنا أرقي من الحية؟ قال: فقصها على.
~~فقصها عليه، فقال:
# لا بأس بهذه، هذه مواثيق- قال: وجاء رجل من الأنصار كان يرقي من العقرب،
~~فقال: من استطاع منكم أن ينفع أخاه فليفعل.
# رواه أبو معاوية، وغيره عن الأعمش، فقالوا، «عمرو بن حزم» . ورواه أبو
~~الزبير عن جابر فقال: «عمرو بن حزم» ، وهو الصحيح.
### $ 3908- عمرو بن خارجة الأنصاري
# (د ع) عمرو بن خارجة بن قيس بن مالك بن عدي بن عامر بن عدي بن النجار
~~الأنصاري الخزرجي النجاري.
# شهد بدرا، قاله ابن إسحاق وغيره: PageV03P716
# أخبرنا عبيد الله بن أحمد بإسناده عن يونس بن بكير، عن ابن إسحاق، في
~~تسمية من شهد بدرا من الأنصار قال: « ... ومن بني عدي بن النجار! عمرو بن
~~خارجة بن قيس [1] » .
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم.
### $ 3909- عمرو بن خارجة الأسدي
# (ب د ع) عمرو بن خارجة بن المنتفق الأسدي، وقيل: الأشعري، حليف أبي سفيان
~~ابن حرب.
# وقيل: خارجة بن عمرو. والأول أصح.
# يعد في الشاميين، روى عنه عبد الرحمن بن غنم الأشعري:
# أنبأنا غير واحد بإسنادهم إلى أبي عيسى محمد بن عيسى قال: حدثنا قتيبة،
~~حدثنا أبو عوانة، عن قتادة، عن شهر بن حوشب، عن عبد الرحمن بن غنم، عن عمرو
~~بن خارجة أنه قال: خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بمنى وهو على ناقته،
~~وإني لتحت جرانها، ولعابها [2] يسيل بين كتفي، وإنها لتقصع بجرتها [3]
~~يقول: إن الله عز وجل قد أعطى كل ذي حق حقه من الميراث، ولا وصية لوارث،
~~الولد للفراش، وللعاهر الحجر [4] . أخرجه الثلاثة.
# قلت: وقد روى أبو أحمد العسكري هذا الحديث بإسناده عن عبد الله بن نافع،
~~عن عبد الملك ابن قدامة، عن أبيه، عن خارجة بن عمرو الجمحي- ووافقه أبو بكر
~~بن أبي عاصم في أنه جمحي:
# أنبأنا يحيى بن محمود بإسناده عن أبي ms1804 بكر: حدثنا يعقوب، حدثنا عبد
~~الرزاق، عن معمر، عن مطرح- قال يعقوب: وحدثنا حاتم، عن محمد بن عبيد الله،
~~عن قتادة، عن PageV03P717
# شهر بن حوشب، عن عمرو بن خارجة الجمحي قال: «كنت عند جران ناقة رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم ... » وذكر الحديث.
# وأورد أبو أحمد العسكري أيضا فقال: عمرو بن خارجة الأنصاري- قال: وقال
~~بعضهم:
# هو أسدى، وروى له في فضل الصلاة
### $ 3910- عمرو مولى خباب
# (ب) عمرو، مولى خباب.
# روى عنه حديث واحد بإسناد غير مستقيم.
# أخرجه أبو عمر مختصرا [1] .
### $ 3911- عمرو بن أبى خزاعة
# (ب د ع) عمرو بن أبي خزاعة.
# روى مكحول، عن
# عمرو بن أبي خزاعة
# قال: قتل منا قتيل على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأتيناه، فقضى
~~لنا.
# أخرجه الثلاثة [2] .
### $ 3912- عمرو بن خلاس
# (س)
# عمرو بن خلاس،
# من بني عوف بن عمرو بن عوف بن مالك بن الأوس الأنصاري الأوسي، يقال له
~~مخرج، أورده جعفر فيمن شهد بدرا [3] أخرجه أبو موسى مختصرا.
### $ 3913- عمرو بن خلف القرشي
# (ب) عمرو بن خلف بن عمير بن جدعان القرشي التيمي، وهو المهاجر بن قنفذ،
~~واسم المهاجر عمرو، وقنفذ اسمه خلف، غلب على كل واحد منهما لقبه، ويذكر
~~المهاجر في «الميم» إن شاء الله تعالى بما يغنى عن ذكره هاهنا، لأنه بذلك
~~أشهر.
# أخرجه أبو عمر [4] . PageV03P718
### $ 3914- عمرو بن رافع المزني
# (ب د ع) عمرو بن رافع المزني.
# روى عنه هلال بن أبي هلال أنه قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يخطب بعد الظهر يوم النحر، رديفه علي بن أبي طالب.
# وقد روى عن عمرو بن رافع، عن أبيه.
# أخرجه أبو نعيم، وأبو عمر، وأبو موسى [1] .
### $ 3915- عمرو بن ربعي الأنصاري
# (س) عمرو بن ربعي، أبو قتادة الأنصاري.
# روى محمد بن سعد، عن الواقدي قال: قال الهيثم بن عدي: اسمه عمرو بن ربعي.
~~وقال محمد بن عمر: اسمه النعمان بن ربعي. وقال غيرهم: الحارث [2] بن ربعي.
~~وهو الأشهر.
# أخرجه أبو موسى.
### $ 3916- عمرو بن ربيعة
# (س) عمرو بن ربيعة.
# أورده ms1805 سعيد في الصحابة. روى قيس بن همام، عن
# عمرو بن ربيعة
# قال: وفدت على النبي صلى الله عليه وسلم، فسمعته يقول: «أدعوكم إلى الله
~~عز وجل وحده، الذي إن مسكم ضر كشفه عنكم» . أخرجه أبو موسى.
### $ 3917- عمرو بن رئاب القرشي
# (ب) عمرو بن رئاب [3] بن مهشم بن سعيد بن سهم القرشي السهمي.
# وقيل: اسمه عمير. كان من مهاجرة الحبشة، وقتل بعين التمر [4] مع خالد بن
~~الوليد.
# أخرجه أبو عمر [5] . PageV03P719
### $ 3918- عمرو بن زائدة
# (د ع)
# عمرو بن زائدة
# بن الأصم- وهو ابن أم مكتوم- وقيل: عبد الله بن عمرو. وقيل:
# عمرو بن قيس بن شريح بن مالك. وأم مكتوم اسمها عاتكة.
# روى أبو إسحاق، عن البراء بن عازب قال: أول من أتانا مهاجرا مصعب بن
~~عمير، ثم قدم ابن أم مكتوم.
# وروى أبو البختري الطائي عن ابن أم مكتوم قال: خرج رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم بعد ما ارتفعت الشمس وناس عند الحجرات، فقال: يا أهل الحجرات،
~~سعرت النار، وجاءت الفتن كقطع الليل، ولو تعلمون ما أعلم لضحكتم قليلا
~~ولبكيتم كثيرا.
# أخرجه ابن مندة وأبو نعيم.
### $ 3919- عمرو بن زرارة الأنصاري
# (س) عمرو بن زرارة الأنصاري.
# روى إبراهيم بن العلاء الحمصي، عن الوليد بن مسلم، عن الوليد بن سليمان
~~بن أبي السائب، عن القاسم، عن أبي أمامة، قال: بينما نحن مع رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم إذ لحقنا
# عمرو بن زرارة الأنصاري
# في حلة إزار ورداء، وقد أسبل، فجعل النبي صلى الله عليه وسلم يأخذ بحاشية
~~ثوبه ويتواضع لله عز وجل ويقول: اللهم، عبدك وابن عبدك وابن أمتك. حتى
~~سمعها عمرو بن زرارة، فالتفت إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول
~~الله، إني حمش [1] الساقين. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن الله قد
~~أحسن كل شيء خلقه يا عمرو بن زرارة، إن الله لا يحب المسبلين.
# ورواه ابن نافع، عن إسماعيل بن الفضل، عن يعقوب بن كعب، عن الوليد بن
~~مسلم بإسناده فسماه: «عمرو بن سعيد ms1806» . أخرجه أبو موسى.
### $ 3920- عمرو بن زرارة النخعي
# (س)
# عمرو بن زرارة النخعي،
# مذكور في ترجمة أبيه في باب «الزاي» [2] .
# وهو ممن سيره عثمان بن عفان من أهلي الكوفة إلى دمشق، وأدرك عصر النبي
~~صلى الله عليه وسلم.
# روى عنه ابنه سعيد والسبيعى. أخرجه أبو موسى. PageV03P720
### $ 3921- عمرو أبو زرعة
# (ع س)
# عمرو أبو زرعة،
# غير منسوب.
# روى منصور بن أبي مزاحم وسويد بن سعيد، عن خالد الزيات، عن زرعة بن [1]
~~عمرو، عن أبيه- وكان رابع أربعة ممن دفن عثمان بن عفان يوم الدار بعد
~~العتمة- قال: لما قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة قال لأصحابه:
~~انطلقوا إلى أهل قباء نسلم عليهم، فلما أتاهم سلم عليهم فقال:
# يا أهل قباء، ائتوني بحجارة من هذه الحرة، فجمعت عنده، فخط بها قبلتهم.
# رواه أسود بن عامر عن خالد، وقال: عن زرعة بن عمرو، مولى خباب. أخرجه أبو
~~نعيم، وأبو موسى.
### $ 3922- عمرو بن أبى زهير
# (ب)
# عمرو بن أبي زهير
# بن مالك بن امرئ القيس الأنصاري.
# ذكره ابن عقبة في البدريين.
# أخرجه أبو عمر [2] .
### $ 3923- عمرو بن سالم الخزاعي
# (ب د ع) عمرو بن سالم بن كلثوم الخزاعي، قاله أبو عمر [3] .
# وقال هشام بن الكلبي : عمرو بن سالم بن حضيرة
# الشاعر القائل:
# لاهم إني ناشد محمدا %~% حلف أبينا وأبيه الأتلدا
# وأما ابن منده وأبو نعيم فلم ينسباه، إنما قالا : عمرو بن سالم الخزاعي
# الكعبي.
# أنبأنا أبو جعفر بن أحمد بن علي بإسناده عن يونس بن بكير، عن محمد بن
~~إسحاق قال: حدثني الزهري، عن عروة بن الزبير، عن مروان بن الحكم والمسور بن
~~مخرمة أنهما حدثناه جميعا، أن عمرو بن سالم الخزاعي ركب إلى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، عند ما كان من أمر خزاعة وبني بكر بالوتير [4] ، حتى قدم
~~المدينة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم يخبره الخبر، وقد قال أبيات شعر،
~~فلما قدم على رسول الله صلى الله عليه وسلم أنشده أبياتا، وهي هذه:
~~PageV03P721
# لا هم إني ناشد محمدا %~% حلف ms1807 أبينا وأبيه الأتلدا
# كنت لنا أبا وكنا ولدا %~% ثمت أسلمنا فلم ننزع يدا [1]
# فانصر رسول الله نصرا عتدا [2] %~% وادع عباد الله يأتوا مددا
# فيهم رسول الله قد تجردا %~% إن سيم خسفا وجهه تربدا
# في فيلق كالبحر يجري مزبدا %~% إن قريشا أخلفوك الموعدا
# ونقضوا ميثاقك المؤكدا %~% وزعموا أن لست تدعوا أحدا
# وهم أذل وأقل عددا %~% قد جعلوا لي بكداء رصدا
# هم بيتونا بالوتير هجدا %~% فقتلونا ركعا وسجدا
# فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: نصرت يا
# عمرو بن سالم.
# فما برح حتى مرت عنانة [3] في السماء، فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: إن هذه السحابة لتستهل بنصر بني كعب. وأمر رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم بالجهاز، وكتمهم مخرجه، وسأل الله أن يعمي على قريش خبره، حتى يبغتهم
~~في بلادهم، وسار فكان فتح مكة.
# وقد استقصينا هذه الحادثة في كتابنا الكامل في التاريخ [4] .
# أخرجه الثلاثة.
### $ 3924- عمرو بن سالم بن حضيرة
# (س)
# عمرو بن سالم بن حضيرة
# بن سالم، من بني مليح بن عمرو بن ربيعة. PageV03P722
# كان شاعرا، وكان يحمل أحد ألوية بني كعب التي عقدها لهم رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، وهو الذي يقول يومئذ
# لا هم إني ناشد محمدا
# الأبيات، قال ابن شاهين: أخرجه أبو موسى بهذا اللفظ.
# قلت: أخرج أبو موسى هذه الترجمة مستدركا على ابن منده، وهذا الذي ذكرناه
~~لفظه، ولا وجه لاستدراكه عليه، فإن هذا هو المذكور في الترجمة التي قبلها،
~~وإنما ابن إسحاق وغيره ذكروا نسبه مختصرا، كما ذكره ابن منده وأبو نعيم،
~~ولعل أبا موسى لما رأى الأول لم يتعدوا في نسبه سالما، ورأى هذا قد رفع
~~نسبه، ظنه غيره، والذي سقناه عن ابن الكلبي في الترجمة الأولى من نسبه يدل
~~أنهما واحد، ولعل من يرى نسبه الذي ساقه أبو عمر، وفيه: «سالم ابن كلثوم» ،
~~وفي هذا سالم بن حضيرة، فظنهما اثنين، وليس كذلك، فإنهم اختلفوا في نسبه
~~كما اختلفوا في غيره، والبيت الشعر الذي أورده أبو موسى يشهد أنهما واحد،
~~ونحن نذكر ms1808 كلام ابن الكلبي ليعلم أنهما واحد، قال: فولد مليح بن عمرو بن
~~ربيعة: سعد أو غنما، ثم قال:
# فمن بني سعد بن مليح: عبد الله بن خلف. وذكر نسبه، وابنه طلحة بن عبد
~~الله، وهو طلحة الطلحات، وذكر أيضا الأسود بن خلف، وعثمان بن خلف، ثم قال:
~~وعمرو بن سالم بن حضيرة ابن سالم الشاعر القائل:
# لا هم إني ناشد محمدا %~% حلف أبينا وأبيه الأتلدا
# فهل هذا إلا الذي ذكره ابن مندة وأبو نعيم؟! والله أعلم.
### $ 3925- عمرو بن سالم
# (س) عمرو بن سالم.
# أخرجه أبو موسى وقال: هو آخر، أورده سعيد، وروى عن حزام بن هشام، عن
~~أبيه، عن
# عمرو بن سالم
# قال، قلت: يا رسول الله، إن أنس بن زنيم هجاك. فأهدر النبي صلى الله عليه
~~وسلم دمه.
### $ 3926- عمرو بن سبيع الرهاوي
# (س)
# عمرو بن سبيع الرهاوي
# وفد على رسول الله صلى الله عليه وسلم سنة عشر روى هشام بن الكلبي، عن
~~عمران بن هزان الرهاوي، عن أبيه قال: وفد على رسول الله صلى الله عليه وسلم
# PageV03P723
# عمرو بن سبيع الرهاوي مسلما، فعقد له رسول الله صلى الله عليه وسلم لواء،
~~فشهد به صفين مع معاوية، وقال:
# لما سار إلى النبي صلى الله عليه وسلم:
# إليك رسول الله من سرو حمير %~% أجوب الفيافي سملقا بعد سملق [1]
# على ذات ألواح أكلفها السري %~% تخب برحلي تارة ثم تعنق [2]
# فما لك عندي راحة أو تحلحلي %~% بباب النبي الهاشمي الموفق [3]
# عتقت إذا من حلة بعد حلة %~% وقطع دياميم وهم مؤرق [4]
# أخرجه أبو موسى.
### $ 3927- عمرو بن سراقة القرشي</span>
# (ب د ع س) عمرو بن سراقة بن المعتمر بن أنس بن أذاة بن رزاح بن عدي بن
~~كعب بن لؤي القرشي العدوي. قاله أبو نعيم، وأبو عمر. [5] وقال ابن منده:
~~عمرو بن سراقة بن المعتمر الأنصاري، وهو أخو عبد الله بن سراقة [6] .
# أنبأنا عبيد الله بن أحمد بإسناده إلى يونس، عن ابن إسحاق، في تسمية من
~~شهد بدرا، قال: «ومن بني عدي بن كعب: عمرو ms1809 بن سراقة، وأخوه عبد الله بن
~~سراقة [7] » .
# وكذلك قال موسى بن عقبة، وقالا: إنه شهد أحدا والخندق والمشاهد كلها مع
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم.
# روى عنه عامر بن ربيعة أنه قال: بعثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في
~~سرية ومعنا عمرو بن سراقة، وكان رجلا لطيف [8] البطن طويلا، فجاع فانثنى،
~~فأخذنا صفيحة من حجارة فربطناها على بطنه، فمشى معنا، فجئنا حيا من أحياء
~~العرب فضيفونا، فقال عمرو: كنت أحسب الرجلين تحمل البطن، وإذا البطن تحمل
~~الرجلين. PageV03P724
# وتوفي عمرو في خلافة عثمان.
# أخرجه الثلاثة، إلا أن ابن منده جعله أنصاريا، وهو وهم. وأخرجه أبو موسى
~~مستدركا على ابن منده، وقال: هو عدوي حيث جعله ابن منده أنصاريا، وهذا
~~استدراك لا وجه له فإن كان يريد يستدرك عليه كل ما وهم فيه يطول عليه، ولم
~~يفعله في غير هذا حتى يعذر فيه! والله أعلم.
### $ 3928- عمرو بن سراقة
# (س) عمرو بن سراقة.
# أخرجه أبو موسى، وقال: هو آخر، أورده جعفر وقال: قسم له عمر بن الخطاب في
~~وادي القرى حظرا [1] ، فرق بينهما جعفر، ورواه بإسناده عن ابن إسحاق.
# قال أبو موسى: وقد أورد الحافظ أبو عبد الله : عمرو بن سراقة
# الأنصاري، ولعله أحد هذين.
# قلت: قول أبي موسى «ولعله أحد هذين» غريب، فإنه قد نسب الأول إلى بني
~~عدي، فبقي أن يكون هذا أنصاريا، والله أعلم.
### $ 3929- عمرو بن أبى سرح
# (ب د ع)
# عمرو بن أبي سرح
# بن ربيعة بن هلال بن مالك بن ضبة بن الحارث بن فهر القرشي الفهري، يكنى
~~أبا سعيد.
# كان من مهاجرة الحبشة، وهو وأخوه وهب بن أبي سرح، وشهدا جميعا بدرا، قاله
~~ابن عقبة، وابن إسحاق، والكلبي.
# وقال الواقدي وأبو معشر: هو معمر بن أبي سرح. وقالا: شهد بدرا، وأحدا
~~والخندق، والمشاهد كلها مع رسول الله صلى الله عليه وسلم.
# أنبأنا أبو جعفر بإسناده عن يونس، عن ابن إسحاق، في تسمية من شهد بدرا
~~قال: من بني الحارث بن فهر: ... وعمرو بن أبي سرح ms1810 بن ربيعة، لا عقب [2] له.
~~PageV03P725
# وبهذا الإسناد عن ابن إسحاق فيمن هاجر إلى الحبشة: «وعمرو بن أبى سرح بن
~~ربيعة ابن هلال [1] .
# قيل: إنه مات بالمدينة سنة ثلاثين، في خلافة عثمان. ذكره الطبري.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 3930- عمرو بن سعد بن معاذ الأنصاري
# (د ع)
# عمرو بن سعد بن معاذ الأنصاري
# الأشهلي. وهو ابن [2] الذي اهتز عرش الرحمن لموت أبيه رضي الله عنه. وهو
~~أبو واقد، وكان قد شهد بيعة الرضوان.
# روى عنه ابنه واقد، قال: لبس رسول الله صلى الله عليه وسلم قباء مزرا
~~بالديباج، فجعل الناس ينظرون إليه فقال: مناديل سعد في الجنة أفضل من هذا.
# ومن ولده: محمد بن الحصين بن عبد الرحمن بن عمرو بن سعد بن معاذ، كان أحد
~~علماء الأنصار، وكان صاحب راية الأنصار مع محمد بن عبد الله بن الحسن.
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم.
### $ 3931- عمرو بن سعد
# (س) عمرو بن سعد، وقيل: ابن سعد الخير، وقيل: اسمه عامر بن مسعود، ذكره
~~جعفر.
# أخرجه أبو موسى مختصرا.
### $ 3932- عمرو بن سعد أبو كبشة
# (س)
# عمرو بن سعد، أبو كبشة
# الأنماري.
# سماه يحيى بن يونس، وسعيد القرشي، هكذا. وقيل: اسمه عمر بن سعد [3] ، وهو
~~الأشهر أخرجه أبو موسى.
### $ 3933- عمرو بن سعدى
# (س)
# عمرو بن سعدي،
# من بني قريظة، نزل من حصن بني قريظة في الليلة التي صبيحتها فتح حصنهم،
~~فبات في مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى أصبح، فلما أصبح لم يدر أين
~~هو حتى الساعة؟
# ذكره ابن شاهين، أخرجه أبو موسى. PageV03P726
### $ 3934- عمرو بن سعواء
# (د ع)
# عمرو بن سعواء،
# وقيل: شعواء اليافعي [1] .
# شهد فتح مصر، يعد في الصحابة. روى عنه سليمان بن زياد، وأبو معشر
~~الحميري.
# روى ابن لهيعة، عن عياش بن عباس القتباني، عن أبي معشر الحميري، عن عمرو
~~بن شعواء اليافعي قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: سبعة لعنتهم، وكل
~~نبي مجاب الدعوة. الزائد في كتاب الله، والمكذب بقدر الله، والمستحل حرمة
~~الله، والمستحل من عترتي ما حرم الله، والتارك ms1811 لسنتي، والمستأثر بالفيء،
~~والمتجبر بسلطانه ليعز من أذل الله، ويذل من أعز الله عز وجل. أخرجه ابن
~~منده وأبو نعيم.
### $ 3935- عمرو بن سعيد بن الأزعر الأنصاري
# (س) عمرو بن سعيد بن الأزعر بن زيد بن العطاف الأوسي الأنصاري.
# ذكره جعفر فيمن شهد بدرا.
# أخرجه أبو موسى مختصرا.
# قلت: قد وهم أبو موسى في قوله «سعيد» ، وإنما هو «معبد» ، وقد أخرجه هو
~~في عمرو بن معبد، وفي عمير بن معبد، وقد ذكرناه فيهما، والله أعلم.
### $ 3936- عمرو بن سعيد بن العاصي القرشي
# (ب د ع) عمرو بن سعيد بن العاصي بن أمية بن عبد شمس القرشي الأموي. وأمه
~~صفية بنت المغيرة بن عبد الله بن عمرو بن مخزوم، عمة خالد بن الوليد بن
~~المغيرة.
# هاجر الهجرتين إلى الحبشة وإلى المدينة، هو وأخوه خالد بن سعيد، وقدما
~~معا على النبي صلى الله عليه وسلم. وكان إسلام عمرو بعد أخيه خالد بيسير.
# روى الواقدي، عن جعفر بن محمد بن [2] خالد، عن إبراهيم بن عقبة، عن أم
~~خالد بنت سعيد بن العاص قالت: قدم علينا عمي عمرو بن سعيد أرض الحبشة، بعد
~~مقدم أبي بيسير، فلم يزل هناك حتى حمل في السفينتين مع أصحاب النبي صلى
~~الله عليه وسلم، فقدموا عليه وهو بخيبر سنة PageV03P727
# سبع، فشهد عمرو مع النبي صلى الله عليه وسلم الفتح، وحنينا، والطائف،
~~وتبوك. واستعمله النبي صلى الله عليه وسلم على ثمار خيبر، ولما أسلم هو
~~وأخوه خالد قال أخوهما أبان بن سعيد بن العاص- وكان أبوهما سعيد هلك
~~بالظريبة، مال له بالطائف [1] :
# ألا ليت ميتا بالظريبة شاهد %~% لما يفتري في الدين عمرو وخالد
# أطاعا بنا أمر النساء وأصبحا %~% يعينان من أعدائنا من يكابد
# وبقي بعد النبي صلى الله عليه وسلم، فسار إلى الشام مع الجيوش التي سيرها
~~أبو بكر الصديق، فقتل يوم أجنادين شهيدا في خلافة أبي بكر، قاله أكثر أهل
~~السير.
# وقال ابن إسحاق: قتل عمرو يوم اليرموك، ولم يتابع ابن إسحاق على ذلك،
~~فقيل: إنه استشهد بمرج الصفر، وكانت ms1812 أجنادين ومرج الصفر في جمادي الأولى من
~~سنة ثلاث عشرة.
# ولم يعقب.
# أخرجه الثلاثة [2] .
### $ 3937- عمرو أبو سعيد الأنصاري
# (د ع) عمرو أبو سعيد الأنصاري.
# وكان ممن شهد بدرا. روى عنه ابنه سعيد.
# روى وكيع، عن سعيد بن سعيد التغلبي، عن سعيد بن عمرو، عن أبيه- وكان
~~بدريا- أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: من صلى علي مخلصا من قلبه مرة صلى
~~الله عليه عشرا. أخرجه ابن مندة وأبو نعيم.
### $ 3938- عمرو بن سعيد الهذلي
# (ع)
# عمرو بن سعيد الهذلي،
# أبو سعيد.
# روى حاتم بن إسماعيل، عن عبد الله بن يزيد الهذلي، عن سعيد بن عمرو بن
~~سعيد الهذلي، عن أبيه- وكان شيخا كبيرا قد أدرك الجاهلية الأولى والإسلام-
~~قال: حضرت مع رجل من قومي بسواع، وقد سقنا إليه الذبائح.
# أخرجه أبو نعيم. PageV03P728
### $ 3939- عمرو بن سفيان
# (د ع)
# عمرو بن سفيان
# </span>الثقفي. شهد حنينا مع المشركين، يعد في الشاميين، روى عنه القاسم
~~أبو عبد الرحمن، كذا ذكره الحاكم أبو أحمد، ثم أسلم بعد حنين. روى عنه أنه
~~قال:
# إن المسلمين لما انهزموا يوم حنين لم يبق مع رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم إلا العباس وأبو سفيان بن الحارث، فقبض قبضة من التراب، فرمى بها في
~~وجوههم، فما خيل لنا إلا أن كل شجرة وحجر فارس يطلبنا، فأعجرت علي [1] فرسي
~~حتى دخلت الطائف.
# أخرجه ابن منده، وأبو نعيم.
### $ 3940- عمرو بن سفيان
# (ب د ع) عمرو بن سفيان بن عبد شمس بن سعد بن قائف بن الأوقص بن مرة بن
~~هلال ابن فالج بن ذكوان بن ثعلبة بن بهثة بن سليم، أبو الأعور السلمي. وأمه
~~قريبة بنت قيس بن عبد شمس، من بني عمرو بن هصيص، وهو مشهور بكنيته.
# كان من أعيان أصحاب معاوية، وعليه كان مدار الحرب بصفين.
# قال مسلم بن الحجاج: أبو الأعور السلمي، اسمه: عمرو بن سفيان، له صحبة.
# وقال ابن أبي حاتم: لا صحبة له، وقد أدرك الجاهلية، وحديثه عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم مرسل: «إنما أخاف ms1813 على أمتي شحا مطاعا، وهوى متبعا، وإماما
~~ضالا» ، وكان من أصحاب معاوية [2] .
# قال أبو عمر: كذا ذكره ابن أبي حاتم، وهو الصواب، روى عنه عمرو البكالي
~~[3] .
# ونذكره في الكنى إن شاء الله تعالى.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 3941- عمرو بن سفيان العوفي
# (د ع)
# عمرو بن سفيان العوفي-
# وقيل: عمرو بن سليم [4] . PageV03P729
# ذكره ابن أبي عاصم في الوحدان، وقال البخاري: هو تابعي [1] ، لا تعرف له
~~صحبة، روى عنه بشر بن عبد الله.
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم.
### $ 3942- عمرو بن سفيان المحاربي
# (ب د ع) عمرو بن سفيان المحاربي.
# سمع النبي صلى الله عليه وسلم، يعد في أعراب البصرة، قاله ابن منده وأبو
~~نعيم.
# وقال أبو عمر: يعد في الشاميين [2] .
# روى حديثه أولاده: أنبأنا يحيى بن محمود إجازة بإسناده إلى أبي بكر بن
~~أبي عاصم قال:
# حدثنا جراح بن مخلد القزاز، حدثنا روح بن جميل أبو محمد، حدثنا يزيد بن
~~الفضل بن
# عمرو بن سفيان المحاربي،
# عن أبيه، عن جده قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أنه قومك عن خل
~~الجر [3] ، فإنه حرام من الله ورسوله» .
# ورواه بكر بن سهل، عن الجراح بإسناده فقال: عمرو بن سفى. أخرجه الثلاثة.
### $ 3943- عمرو بن سفيان
# (د ع) عمرو بن [أبي] [4] سفيان.
# روى حديثه روح بن عبادة، عن ابن جريج، عن عبد الملك بن عبد الله بن أبي
~~سفيان [عن عمه عمرو بن أبي سفيان [5]] أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: لا
~~تشربوا من الثلمة [6] التي في القدح، فإن الشيطان يشرب من ذلك. PageV03P730
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم، وقال ابن منده: أراه الأول، يعني عمرو بن
~~سفيان الثقفي [1] .
### $ 3944- عمرو بن أبى سلامة
# عمرو بن أبي سلامة
# بن سعد، والد أبي حدرد سلامة بن عمرو الأسلمي.
# أورده جعفر وقال: في إسناد حديثه اختلاف:
# روى محمد بن يحيى القطعي، عن حجاج، عن حماد، عن محمد بن إسحاق، عن يزيد
~~بن عبد الله بن قسيط، عن أبي حدرد الأسلمي، عن أبيه: أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم ms1814 بعثه وأبا قتادة ومحلم بن جثامة في سرية إلى أضم، فلقوا عامر بن
~~الأضبط الأشجعي، فحياهم بتحية الإسلام، فحمل عليه محلم ابن جثامة، وسلبه ما
~~معه. فلما قدموا على رسول الله صلى الله عليه وسلم أخبروه بذلك، فقال:
~~أقتلته بعد ما قال: «آمنت بالله؟!» ونزل القرآن يا أيها الذين آمنوا إذا
~~ضربتم في سبيل الله فتبينوا 4: 94 [2] ... الآية.
# ورواه أبو خالد الأصم عن ابن إسحاق، عن ابن [3] قسيط، عن القعقاع بن عبد
~~الله بن أبي حدرد، عن أبيه. ورواه يونس البكالي، عن ابن إسحاق، عن يزيد بن
~~قسيط، عن القعقاع ابن عبد الله بن أبي حدرد، عن أبيه عبد الله بن أبي حدرد
~~قال: بعثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم [4] . والله أعلم.
### $ 3945- عمرو بن سلمة الحرمي
# (ب د ع) عمرو بن سلمة بن نفيع، وقيل: سلمة بن قيس، وقيل: سلمة بن لاي بن
~~قدامة الجرمي أبو بريد.
# أدرك النبي صلى الله عليه وسلم، وكان يؤم قومه على عهد رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، لأنه كان أكثرهم حفظا للقرآن.
# روى حماد بن زيد، عن أيوب، عن عمرو بن سلمة الجرمي قال: أممت قومي على
~~عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا غلام ابن ست أو سبع سنين.
~~PageV03P731
# وروى حجاج بن منهال، عن حماد بن سلمة، عن أيوب، عن عمرو بن سلمة قال: كنت
~~في الوفد الذين وفدوا على رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: يؤمكم
~~أقرؤكم. وكنت أقرأهم.
# كذا قال حماد بن سلمة. أنبأنا أبو أحمد عبد الوهاب بن علي بإسناده إلى
~~أبي داود سليمان بن الأشعث: حدثنا قتيبة حدثنا وكيع، عن مسعر بن حبيب
~~الجرمي، حدثني عمرو بن سلمة، عن أبيه أنهم وفدوا على رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، فلما أرادوا أن ينصرفوا قالوا: يا رسول الله، من يؤمنا؟ قال:
~~أكثركم جمعا للقرآن- أو: أخذا للقرآن- قال: فلم يكن أحد من القوم جمع ما
~~جمعت. قال: فقدموني وأنا غلام، وعلي شملة- قال: فما شهدت مجمعا من ms1815 جرم إلا
~~كنت إمامهم، وكنت أصلي على جنائزهم إلى يومى هذا.
# قال سليمان: رواه يزيد بن هارون، عن مسعر بن حبيب، عن عمرو بن سلمة- قال:
~~لما وفد قومي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، لم يقل «عن أبيه» [1]
~~أخرجه الثلاثة.
# سلمة: بكسر اللام. وبريد: بضم الباء الموحدة، وفتح الراء المهملة.
### $ 3946- عمرو بن سليم العوفي
# عمرو بن سليم العوفي.
# أورده ابن أبي عاصم في كتاب الآحاد والمثاني:
# أنبأنا يحيى بن أبي الرجاء إذنا بإسناده إلى ابن أبي عاصم، قال: حدثنا
~~عبد الوهاب بن الضحاك، حدثنا إسماعيل بن عياش، عن قيس بن عبد الله، عن عمرو
~~بن سليم العوفي، رفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: «عرضت علي
~~الجدود، فرأيت جد بني عامر جملا أحمر يأكل من أطراف الشجر، ورأيت جد غضفان
~~صخرة خضراء تتفجر منها الينابيع. ورأيت جد بنى تميم هضبة حمراء لا يقر بها
~~من وراءها، فقال رجل من القوم: أيهم؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~مه عنهم، فإنهم عظام الهام، ثبت الأقدام. أنصار الحق في آخر الزمان» .
~~فأولت قوله في بني عامر «جملا أحمر يتناول من أطراف الشجر، أن فيهم تناولا
~~معاني الأمور، وقوله في غضفان، وصخرة خضراء تتفجر منها الينابيع أن فيهم
~~شدة وسخاء. لشدة الصخرة وفيض الماء [ (2] . PageV03P732
### $ 3947- عمرو بن سليم
# (س) عمرو بن سليم.
# أورده سعيد وقال: ليست له صحبة. روي عن عامر بن عبد الله بن الزبير، عن
~~عمرو بن سليم الزرقي قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إذا دخل
~~أحدكم مسجدا فليصل ركعتين قبل أن يجلس» . أخرجه أبو موسى.
# والصحيح ما أنبأنا به أبو إسحاق محمد وغيره بإسنادهم عن أبي عيسى قال:
~~حدثنا قتيبة، حدثنا مالك، عن عامر بن عبد الله، عن عمرو بن سليم الزرقي، عن
~~أبي قتادة مرسلا فذكره [1] .
# وهو مشهور من حديث أبي قتادة، والله أعلم.
### $ 3948- عمرو بن سليمان المزني
# عمرو بن سليم
# ان المزني.
# ذكره ابن قانع، وروى بإسناده عن المشمعل بن إياس ms1816 قال: سمعت عمرو بن إياس
~~قال: سمعت
# عمرو بن سليمان المزني
# قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «العجوة من الجنة» [2] .
~~ذكره ابن الدباغ، على أبى عمر.
### $ 3949- عمرو بن سمرة القرشي
# (ب ع س) عمرو بن سمرة بن حبيب بن عبد شمس القرشي العبشمي. وهو أخو عبد
~~الرحمن بن سمرة، وهو الأقطع.
# روى يزيد بن أبي حبيب، عن عبد الرحمن بن ثعلبة الأنصاري، عن أبيه أن عمرو
~~بن سمرة أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: «إني سرقت جملا لبني فلان ...
~~» [3] الحديث، وقد ذكرناه في ثعلبة، وفي عمرو بن حبيب. PageV03P733
# أخرجه أبو نعيم وأبو عمر، وأبو موسى. إلا أن أبا عمر قال: «عمرو بن سمرة،
~~مذكور في الصحابة، أظنه الذي قطعت يده في السرقة» [1] .
# وقال أبو موسى: عمرو بن سمرة بن حبيب بن عبد شمس. وقيل: عمرو بن حبيب
~~الأقطع، أورده أبو زكريا على جده، وقد أورده جده إلا أنه قدم حبيبا على
~~سمرة قلت: وقد قال أبو عبد الله بن منده: عمرو بن حبيب، وقيل: عمرو بن سمرة
~~الأقطع، وذكر حديث السرقة، فما لقول أبي زكريا معنى!! لعله لم يعلم أن هذا
~~ذاك، وأما أبو نعيم فإنه أخرج الترجمتين، وذكر في الترجمة الأولى «عمرو بن
~~حبيب» ، وذكر له أنه قال لسعيد بن عمرو: أما علمت أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قال: «خاب وخسر عبد لم يجعل الله في قلبه رحمة للبشر» وذكر في
~~هذه الترجمة حديث السرقة، فلعله ظنهما اثنين، فإن كان علم ذلك من غير كتاب
~~ابن منده فيمكن، وأما كلام ابن منده فلا يدل إلا على أنه ظنهما واحدا،
~~ولهذا قال:
# عمرو بن حبيب، وقيل: عمرو بن سمرة الأقطع، ونسبه إلى عبد شمس، ولا أشك
~~أنهما واحد، وأن قول ابن منده عمرو بن حبيب وهم، وإنما النسب الصحيح: سمرة
~~بن حبيب. وهكذا ذكر أهل النسب، قال الزبير بن بكار: «ولد سمرة بن حبيب عمرا
~~وكريزا، وأمهما: ريطة بنت عثمان بن عمرو بن كعب ms1817 بن سعد بن تيم بن مرة، وعبد
~~الرحمن بن سمرة، له صحبة» [2] .
# وساق ابن الكلبي نسب عبد الرحمن بن سمرة فقال: سمرة بن حبيب، وهكذا
~~غيرهما، وهكذا ساق ابن منده وأبو نعيم النسب في عبد الرحمن بن سمرة، وأما
~~أبو عمر فلم يذكر إلا هذه الترجمة، لأنه لم يعبأ بغيرها إن كان وصل إليه،
~~وإن لم يكن سمعه فهو أقوى في أنهما واحد
### $ 3950- عمرو بن سنان الخدري
# (د ع)
# عمرو بن سنان الخدري.
# ذكره أبو سعيد الخدري.
# روى أبو سلمة بن عبد الرحمن، عن أبي سعيد الخدري قال: كنا مع رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم في غزوة الخندق، فقام إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~رجل من بني خدرة، يقال له: عمرو بن سنان، فقال:
# يا رسول الله، إني حديث عهد بعرس فأذن لي أن أذهب إلى امرأتي في بني
~~سلمة. فأذن له النبي صلى الله عليه وسلم، وذكر الحديث بطوله.
# أخرجه ابن مندة وأبو نعيم هكذا. PageV03P734
### $ 3951- عمرو بن سهل بن الحارث الأنصاري
# (س) عمرو بن سهل بن الحارث بن عروة بن عبد رزاح بن ظفر بن الخزرج بن عمرو
~~ابن مالك بن الأوس الأنصاري الأوسي ثم الظفري، أبو لبيد.
# صحب النبي صلى الله عليه وسلم واستشهد يوم الجسر، وهو الذي برأه الله عز
~~وجل في كتابه العزيز في درع اتهم بها، فأنزل الله عز وجل: ومن يكسب خطيئة
~~أو إثما ثم يرم به بريئا 4: 112 [1] ... الآية، فدعاه رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم وقال: قد برأك الله.
# أخرجه أبو موسى، وقال: أورده الحافظ أبو زكريا.
# قلت: كذا قال «كنيته أبو لبيد» وهو وهم، وإنما هو لبيد بن سهل، وهو الذي
~~قال عنه وأبيرق: إنه سرق طعام رفاعة بن زيد، عم قتادة بن النعمان ودرعه،
~~وهم كانوا سرقوه، فبرأه الله عز وجل.
# أنبأنا إسماعيل بن علي وغيره قالوا بإسنادهم عن محمد بن عيسى قال: أنبأنا
~~الحسن بن أحمد بن أبي شعيب الحراني، حدثنا محمد بن سلمة، حدثنا محمد بن ms1818
~~إسحاق، عن عاصم ابن عمر بن قتادة، عن أبيه، عن جده قتادة بن النعمان قال:
~~كان أهل بيت منا يقال لهم:
# بنو أبيرق ... وذكر حديث سرقة طعام رفاعة ودرعه، فقال بنو أبيرق: ما نرى
~~صاحبكم إلا لبيد بن سهل، رجلا مناله صلاح وإسلام، فلما سمع لبيد اخترط سيفه
~~... » [2] الحديث.
# وهو مذكور في كتب التفسير في سورة النساء [3] ، وقد ذكره جميع من صنف في
~~الصحابة في لبيد، وكذلك أهل النسب، فلا أدري من أين علم أبو زكريا أن أبا
~~لبيد كنية عمرو؟
# ولا شك أنه قد نقله من نسخة سقيمة، والله أعلم.
### $ 3952- عمرو بن سهل الأنصاري
# (ب د ع)
# عمرو بن سهل الأنصاري.
# PageV03P735
# سمع النبي صلى الله عليه وسلم يحث على صلة القرابة. روى حديثه حنان بن
~~سدير، عن عبد الرحمن بن الغسيل، عنه مرسلا.
# أخرجه [1] الثلاثة مختصرا، حنان: بفتح الحاء المهملة، وبنونين.
### $ 3953- عمرو بن شأس
# (ب د ع)
# عمرو بن شأس
# بن عبيد بن ثعلبة بن رويبة بن مالك بن الحارث بن سعد ابن ثعلبة بن دودان
~~بن أسد بن خزيمة الأسدي. وقيل: إنه تميمي، من بني مجاشع بن دارم وإنه وفد
~~على النبي صلى الله عليه وسلم في وفد بني تميم، والأول أصح، قاله أبو عمر.
# وقال ابن منده وأبو نعيم: عمرو بن شأس الأسلمي، ولم يذكر غيره من
~~الاختلاف في نسبه.
# له صحبة، وشهد الحديبية، وكان ذا بأس شديد ونجدة، وكان شاعرا جيد الشعر،
~~معدود في أهل الحجاز، ومن قوله في ابنه عرار وامرأته أم حسان، وكانت تبغض
~~عرارا وتؤذيه وتظلمه، وكان عمرو ينهاها عن ذلك فلا تسمع، فقال في ذلك
~~أبياتا منها [2] :
# أرادت عرارا بالهوان ومن يرد %~% عرارا لعمري بالهوان لقد ظلم
# فإن كنت منى أو تريدين صحبتي %~% فكوني له كالسمن [3] ربت له الأدم
# وإلا فسيري سير راكب ناقة %~% تيمم غيثا ليس في سيره أمم [4]
# وإن عرارا إن يكن غير واضح %~% فإني أحب الجون ذا المنكب العمم [5]
# وكان عرار أسود، وجهد عمرو أن يصلح بين ابنه وامرأته ms1819 فلم يقدر على ذلك،
~~فطلقها، ثم ندم فقال: PageV03P736
# تذكر ذكرى أم حسان فاقشعر %~% على [1] دبر لما تبين ما ائتمر
# تذكرتها وهنا وقد حال دونها %~% رعان وقيعان بها الماء والشجر [2]
# فكنت كذات البو لما تذكرت %~% لها ربعا حنت لمعهده سحر [3]
# وهذا عرار هو الذي أرسله الحجاج مع رأس عبد الرحمن بن محمد بن الأشعث إلى
~~عبد الملك ابن مروان، فسأله فوجده أبلغ من الكتاب، فقال عبد الملك بن
~~مروان:
# فإن عرارا إن يكن غير واضح %~% فإني أحب الجون ذا المنكب العمم
# فقال عرارا: يا أمير المؤمنين، أتدري من يخاطبك؟ قال: لا، قال: أنا والله
~~عرار، وهذا الشعر لأبي، وذكر قصته مع امرأة أبيه [4] .
# وعمرو بن شأس هو القائل [5] :
# إذا نحن أدلجنا وأنت أمامنا %~% كفى لمطايانا بوجهك هاديا
# أليس تزيد [6] العيس خفة أذرع %~% وإن كن حسرى [7] أن تكون أماميا
# وهو شعر جيد يفتخر فيه بخندف على قيس.
# وروي عن النبي صلى الله عليه وسلم.
# أنبأنا أبو ياسر بن أبي حبة بإسناده عن عبد الله بن أحمد، حدثني أبي،
~~حدثنا يعقوب ابن إبراهيم بن سعد، حدثني أبي، عن محمد بن إسحاق، عن أبان بن
~~صالح، عن الفضل ابن معقل بن سنان [8] ، عن عبد الله بن نيار الأسلمي، عن
~~عمرو بن شأس الأسلمي- وكان من أصحاب الحديبية- قال: خرجت مع علي إلى اليمن،
~~فجفاني في سفري ذلك، حتى وجدت [9] PageV03P737
# عليه في نفسي، فلما قدمت أظهرت شكايته في المسجد، فبلغ ذلك النبي صلى
~~الله عليه وسلم، فدخلت المسجد ذات غداة، ورسول الله صلى الله عليه وسلم في
~~ناس من أصحابه، فلما رآني أبدني [1] عينيه- يقول:
# حدد إلي النظر- حتى إذا جلست قال: يا عمرو، والله لقد آذيتني! قلت: أعوذ
~~بالله من أن أوذيك يا رسول الله! قال: بلى، من آذى عليا فقد آذاني» [2] .
~~أخرجه الثلاثة [3] .
### $ 3954- عمرو بن شبل الثقفي
# عمرو بن شبل بن عجلان بن عتاب بن مالك الثقفي. شهد بيعة الرضوان تحت
~~الشجرة، كانت عنده حبيبة بنت مطعم بن عدي، فتزوج عليها بنت مقبل ms1820 بن خويلد
~~الهذلي.
# ذكره ابن الدباغ مستدركا على أبي عمر.
### $ 3955- عمرو بن شراحيل
# (ع)
# عمرو بن شراحيل.
# ذكره الطبراني.
# روى عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: «اللهم انصر من نصر عليا،
~~اللهم أكرم من أكرم عليا» . أخرجه أبو نعيم وقال: في إسناد حديثه نظر.
### $ 3956- عمرو بن شرحبيل
# (ب س) عمرو بن شرحبيل.
# قال أبو عمر: له صحبة، لا أقف على نسبه، وليس هو
# عمرو بن شرحبيل
# الهمداني أبو ميسرة، صاحب ابن مسعود [4] .
# وقال أبو موسى: روى أبو عبد الرحمن النسائي في سننه، عن أبي كريب، عن أبي
~~معاوية، عن الأعمش، عن أبي عمار، عن عمرو بن شرحبيل، عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم فقال: ما تقول في رجل صام الدهر؟ PageV03P738
# قال: وقال أبو زكريا: عمرو بن شرحبيل، روى عنه أبو عطية الوادعي- واسمه
~~مالك ابن عامر- قاله الأعمش. وهذان كأنهما واحد، وهو تابعي، قيل: إنه أدرك
~~النبي صلى الله عليه وسلم.
# أنبأنا عمر بن محمد بن طبرزد، أنبأنا أبو القاسم بن الحصين، أنبأنا أبو
~~طالب ابن غيلان، أنبأنا أبو بكر الشافعي، حدثنا محمد بن عبد بن عامر، حدثنا
~~إبراهيم بن الأشعث، حدثنا الفضيل بن عياض، عن شقيق، عن عمرو بن شرحبيل قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أول ما يقضى بين الناس يوم القيامة في
~~الدماء، يجيء الرجل آخذا بيد الرجل فيقول: يا رب:
# سل هذا: لم قتلني؟ قال: يقول الله: لم قتلته؟ يقول: قتلته لتكون العزة
~~لك. ويجيء الرجل آخذا بيد الرجل، فيقول: يا رب، سل هذا: لم قتلني؟ فيقول
~~الله تعالى: لم قتلته؟
# فيقول: قتلته لتكون العزة لفلان. قال: فيقول الله تعالى: ليس له، بؤ
~~بذنبه» [1] . أخرجه أبو عمر، وأبو موسى.
### $ 3957- عمرو أبو شريح
# (س)
# عمرو أبو شريح
# الخزاعي- كذا سماه يحيى بن يونس، وقال: اسمه خويلد بن عمرو وقال غيره:
~~أبو شريح الكعبي اسمه خويلد بن عمرو، وأبو شريح الخزاعي: كعب ابن عمرو.
# أخرجه أبو موسى، وقال: الصحيح أنهما واحد، اختلف في اسمه ms1821.
### $ 3958- عمرو بن شعبة
# (ب)
# عمرو بن شعبة
# الثقفي. مذكور في الصحابة.
# أخرجه أبو عمر كذا مختصرا وقال: لا أعرف له خبرا [2] .
### $ 3959- عمرو بن شعواء
# عمرو بن شعواء
# اليافعي. شهد فتح مصر، ذكر في الصحابة، وقد تقدم في «عمرو بن سعواء»
~~بالسين المهملة [3] . PageV03P739
### $ 3960- عمرو بن صليع
# (ب د ع)
# عمرو بن صليع
# [1] المحاربي.
# له صحبة، روى عنه صخر بن الوليد: ذكره البخاري في الصحابة روى سيف بن وهب
~~[2] قال: قال لي أبو الطفيل: كان رجل منا يقال له عمرو بن صليع، وكانت له
~~صحبة أخرجه الثلاثة.
### $ 3961- عمرو بن الطفيل
# (ب د ع) عمرو بن الطفيل.
# روى القاسم أبو عبد الرحمن، عن أبي أمامة الباهلي أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم بعث
# عمرو بن الطفيل
# من خيبر إلى قومه يستمدهم، فقال عمرو: قد نشب القتال يا رسول الله، تغيبى
~~عنه؟! فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أما ترضى أن تكون رسول رسول
~~الله؟
# قاله ابن منده وأبو نعيم، وقال أبو عمر: عمرو بن الطفيل بن عمرو الدوسي،
~~أسلم أبوه ثم أسلم بعده، وشهد عمرو مع أبيه اليمامة، فقطعت يده يومئذ، وقتل
~~باليرموك. وقد تقدم إسلام «الطفيل» في بابه.
### $ 3962- عمرو بن عم الطفيل
# (س)
# عمرو بن عم الطفيل
# بن عمرو بن طريف، تقدم نسبه عند الطفيل. وشهد عمرو غزو الشام، وقتل
~~باليرموك، قاله هشام بن الكلبي وقال أبو موسى: عمرو أبو الطفيل بن عمرو
~~الدوسي. ذكر محمد بن إسحاق أن ابن الطفيل قال لما رجع إلى قومه مسلما أتاه
~~أبوه فقال: إليك عني فإني مسلم! قال: يا بنى فديني دينك.
### $ 3963- عمرو بن طلق الجنى
# (س) عمرو بن طلق الجني.
# أخرجه أبو موسى وقال: أورده الطبراني، وقد تقدم ذكره في ترجمة «عمرو
~~الجنى» . PageV03P740
### $ 3964- عمرو بن طلق الأنصاري
# (ب س) عمرو بن طلق بن زيد [1] بن أمية [2] بن كعب بن غنم بن سواد
~~الأنصاري السلمي.
# شهد بدرا في قول أكثرهم، ولم يذكره موسى في البدريين.
# أخرجه أبو عمر، وأبو موسى- وقال أبو موسى ms1822: وقيل: إنه شهد أحدا أيضا.
# أنبأنا عبيد الله بن أحمد بن علي بإسناده، عن يونس بن بكير، عن ابن إسحاق
~~في تسمية من شهد بدرا من بني سلمة: « ... وعمرو بن طلق بن زيد» .
# أخرجه أبو عمر، وأبو موسى.
### $ 3965- عمرو بن العاص
# (ب د ع)
# عمرو بن العاص
# بن وائل بن هاشم بن سعيد بن سهم بن عمرو بن هصيص ابن كعب بن لؤي بن غالب
~~القرشي السهمي. يكنى أبا عبد الله، وقيل: أبو محمد. وأمه النابغة بنت
~~حرملة، سبية من بني جلان بن عتيك بن أسلم بن يذكر بن عنزة [3] ، وأخوه لأمه
~~عمرو بن أثاثة العدوي، وعقبة بن نافع بن عبد قيس الفهري.
# وسأل رجل عمرو بن العاص عن أمه، فقال: سلمى بنت حرملة، تلقب النابغة من
~~بني عنزة، أصابتها رماح العرب، فبيعت بعكاظ، فاشتراها الفاكه بن المغيرة،
~~ثم اشتراها منه عبد الله بن جدعان، ثم صارت إلى العاص بن وائل، فولدت له،
~~فأنجبت، فإن كان جعل لك شيء فخذه.
# وهو الذي أرسلته قريش إلى النجاشي ليسلم إليهم من عنده من المسلمين: جعفر
~~بن أبي طالب ومن معه، فلم يفعل، وقال له: يا عمرو، وكيف يعزب عنك أمر ابن
~~عمك، فو الله إنه لرسول الله حقا! قال: أنت تقول ذلك؟! قال: إي والله،
~~فأطعني. فخرج من عنده مهاجرا إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فأسلم عام
~~خيبر- وقيل: أسلم عند النجاشي، وهاجر إلى النبي صلى الله عليه وسلم.
~~PageV03P741
# وقيل: كان إسلامه في صفر سنة ثمان قبل الفتح بستة أشهر. وكان قد هم
~~بالانصراف إلى النبي صلى الله عليه وسلم من عند النجاشي، ثم توقف إلى هذا
~~الوقت، وقدم على النبي صلى الله عليه وسلم هو وخالد ابن الوليد، وعثمان بن
~~طلحة العبدري، فتقدم خالد وأسلم وبايع، ثم تقدم عمرو فأسلم وبايع على أن
~~يغفر له ما كان قبله، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: «الإسلام
~~والهجرة يجب ما قبله» [1] . ثم بعثه رسول الله صلى الله عليه وسلم أميرا ms1823
~~على سرية إلى ذات السلاسل إلى أخوال أبيه العاصي بن وائل، وكانت أمه من بلي
~~بن عمرو بن الحاف بن قضاعة يدعوهم إلى الإسلام، ويستنفرهم إلى الجهاد، فسار
~~في ذلك الجيش وهم ثلاثمائة، فلما دخل بلادهم استمد [2] رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، فأمده:
# أنبأنا أبو جعفر بن أحمد بن علي بإسناده إلى يونس بن بكير، عن ابن إسحاق
~~قال:
# حدثني محمد بن عبد الرحمن بن عبد الله بن الحصين التميمي، عن غزوة ذات
~~السلاسل من أرض بلي وعذرة، قال: بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم عمرو بن
~~العاص يستنفر الأعراب إلى الشام [3] ، وذلك أن أم العاص بن وائل امرأة من
~~بلي، فبعثه رسول الله صلى الله عليه وسلم يستألفهم بذلك، حتى إذا كان على
~~ماء بأرض جذام، يقال له السلاسل وبذلك سميت تلك الغزاة ذات السلاسل، فلما
~~كان عليه خاف، فبعث إلي رسول الله صلى الله عليه وسلم يستمده، فبعث إليه
~~أبا عبيدة بن الجراح في المهاجرين الأولين، فيهم: أبو بكر، وعمر، وقال لأبي
~~عبيدة: «لا تختلفا» . فخرج أبو عبيدة حتى إذا قدم عليه قال له عمرو: إنما
~~جئت مددا لي. فقال أبو عبيدة: «لا. ولكني أنا على ما أنا عليه، وأنت على ما
~~أنت عليه- وكان أبو عبيدة رجلا سهلا لينا هينا عليه أمر الدنيا- فقال له
~~عمرو: بل أنت مدد لي. فقال أبو عبيدة: يا عمرو، إن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قال لي «لا تختلفا» وإنك إن عصيتني أطعتك. فقال له عمرو: فإني أمير
~~عليك. قال: فدونك. فصلى عمرو بالناس [4] .
# واستعمله رسول الله صلى الله عليه وسلم على عمان، فلم يزل عليها إلى أن
~~توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم. PageV03P742
# أنبأنا إبراهيم وإسماعيل وغيرهم بإسنادهم إلى أبي عيسى الترمذي قال:
~~حدثنا قتيبة، حدثنا ابن لهيعة، حدثنا مشرح بن هاعان، عن عقبة بن عامر قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أسلم الناس وآمن عمرو بن العاص [1] » .
~~قال: وحدثنا أبو عيسى، حدثنا إسحاق ms1824 بن منصور، حدثنا أبو أسامة، عن نافع بن
~~عمر الجمحي، عن ابن أبي مليكة قال: قال طلحة بن عبيد الله: سمعت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يقول: إن عمرو بن العاص من صالحي قريش [2] . ثم إن عمرا
~~سيره أبو بكر أميرا إلى الشام، فشهد فتوجه، وولي فلسطين لعمر بن الخطاب، ثم
~~سيره عمر في جيش إلى مصر، فافتتحها، ولم يزل واليا عليها إلى أن مات عمر،
~~فأمره عليها عثمان أربع سنين، أو نحوها، ثم عزله عنها واستعمل عبد الله بن
~~سعد بن أبي سرح. فاعتزل عمرو بفلسطين، وكان يأتي المدينة أحيانا، وكان يطعن
~~على عثمان، فلما قتل عثمان سار إلى معاوية وعاضده، وشهد معه صفين، ومقامه
~~فيها مشهور.
# وهو أحد الحكمين والقصة مشهورة- ثم سيره معاوية إلى مصر فاستنقذها من يد
~~محمد بن أبي بكر، وهو عامل لعلي عليها، واستعمله معاوية عليها إلى أن مات
~~سنة ثلاث وأربعين، وقيل:
# سنة سبع وأربعين، وقيل: سنة ثمان وأربعين، وقيل: سنة إحدى وخمسين، والأول
~~أصبح.
# وكان يخضب بالسواد، وكان من شجعان العرب وأبطالهم ودهاتهم، وكان موته
~~بمصر ليلة عيد الفطر، فصلى عليه ابنه عبد الله، ودفن بالمقطم، ثم صلى
~~العيد، وولى بعده ابنه، ثم عزله معاوية واستعمل بعده أخاه عتبة بن أبي
~~سفيان.
# ولعمرو شعر حسن، فمنه ما يخاطب به عمارة بن الوليد عند النجاشي، وكان
~~بينهما شر قد ذكرناه في «الكامل» في التاريخ:
# إذا المرء لم يترك طعاما يحبه %~% ولم ينه قلبا غاويا حيث يمما
# قضى وطرا منه وغادر سبة %~% إذا ذكرت أمثالها تملأ الفما [3] PageV03P743
# ولما حضرته الوفاة قال: اللهم إنك أمرتني فلم آتمر، وزجرتني فلم أنزجر-
~~ووضع يده على موضع الغل وقال: «اللهم لا قوي فانتصر، ولا بريء فاعتذر، ولا
~~مستكبر بل مستغفر، لا إله إلا أنت» فلم يزل يرددها حتى مات.
# وروى زيد بن أبي حبيب أن عبد الرحمن بن شماسة حدثه قال: لما حضرت عمرو بن
~~العاص الوفاة بكى فقال ابنه عبد الله: لم تبكي، أجزعا من الموت ms1825؟ قال: لا
~~والله، ولكن لما بعد الموت. فقال له: كنت على خير. وجعل يذكر صحبته لرسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، وفتوحه الشام ومصر، فقال عمرو: تركت أفضل من ذلك،
~~شهادة أن لا إله إلا الله، إني كنت على أطباق [1] ثلاث، كنت أول شيء كافرا
~~فكنت أشد الناس على رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلو مت حينئذ وجبت لي
~~النار، فلما بايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم كنت أشد الناس حياء منه،
~~فلو مت لقال الناس: هنيئا لعمرو، أسلم، وكان على خير، ومات فترجى له الجنة.
~~ثم تلبست بالسلطان وأشياء، فلا أدري أعلي أم لي، فإذا مت فلا تبكين على
~~باكية، ولا تتبعني نائحة ولا نار، وشدوا علي إزاري، فإني مخاصم وسنوا [2]
~~علي التراب، فإن جنبي الأيمن ليس بأحق بالتراب من جنبي الأيسر، ولا تجعلن
~~في قبري خشبة ولا حجرا، وإذا واريتموني فاقعدوا عندي قدر نحر جزور وتقطيعه،
~~أستأنس بكم، وأنظر ماذا أوامر رسل ربي.
# روى عنه ابنه عبد الله، وأبو عثمان النهدي، وقبيصة بن ذؤيب، وغيرهم
~~أنبأنا أبو الفضل بن أحمد الخطيب، أنبأنا أبو محمد السراج، أنبأنا أبو
~~القاسم عبيد الله ابن عمر بن أحمد بن عثمان بن شاهين، أنبأنا أبو محمد عبد
~~الله بن إبراهيم بن أيوب بن ماسي البزاز [3] ، حدثنا محمد بن عثمان- هو ابن
~~أبي شيبة حدثنا مصعب بن عبد الله الزبيري، حدثنا عبد العزيز بن محمد، حدثنا
~~يزيد بن الهاد، عن محمد بن إبراهيم التميمي، عن بسر [4] بن سعيد، عن أبي
~~قيس مولى عمرو بن العاص، عن عمرو بن العاص قال: قال رسول PageV03P744
# الله صلى الله عليه وسلم: إذا حكم الحاكم فاجتهد فأخطأ فله أجر واحد.
~~قال: فحدثت بهذا الحديث أبا بكر ابن محمد بن عمرو بن حزم فقال: هكذا حدثني
~~أبو سلمة ابن عبد الرحمن، عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم،
~~بمثله. وكان عمرو قصيرا.
### $ 3966- عمرو بن عامر بن ربيعة
# عمرو بن عامر بن ربيعة
# بن هوذة بن ربيعة ms1826 البكاء [1] بن عامر بن ربيعة بن عامر بن صعصعة.
# روت ظمياء بنت عبد العزيز بن موله، عن أبيها، عن جدها موله، عن ابني [2]
~~هوذة:
# العرس وعمرو بن عامر بن ربيعة، أنهما وفدا على رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فأسلما، فأعطاهما مسكنهما من «المصنعة» ، و «قرار [3] » .
# ذكره ابن الدباغ على أبى عمر.
### $ 3967- عمرو بن عامر الأنصاري
# (د ع) عمرو بن عامر بن مالك بن خنساء بن مبذول بن عمرو بن غنم بن مازن بن
~~النجار الأنصاري الخزرجي المازني، يكنى أبا داود، ونسبه محمد بن يحيى
~~الذهلي، وقال: شهد بدرا.
# وقال ابن إسحاق: اسمه عمير [4] . وروي عنه أنه قال: إني لأتبع رجلا من
~~المشركين يوم بدر لأضربه، إذ وقع رأسه قبل أن يصل إليه سيفي، فعرفت أنه
~~قتله غيري أخرجه ابن مندة، وأبو نعيم.
### $ 3968- عمرو بن عبد الأسد المخزومي
# (س) عمرو بن عبد الأسد أبو سلمة المخزومي. سماه كذلك سعيد. وقيل: اسمه
~~عبد مناف وقيل: عبد الله [5] .
# أخرجه أبو موسى، وقد ذكرناه في عبد الله، وأما عبد مناف فلعله كان في
~~الجاهلية، ونذكره في الكنى، إن شاء الله تعالى. PageV03P745
### $ 3969- عمرو بن عبد الله الأصم
# (س)
# عمرو بن عبد الله الأصم
# [1] تابعي أدرك الجاهلية.
# أخرجه أبو موسى مختصرا.
### $ 3970- عمرو بن عبد الله الأنصاري
# (ب) عمرو بن عبد الله الأنصاري.
# روى عنه أنه قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم أكل كتف شاة، ثم قام
~~فتمضمض وصلى ولم يتوضأ.
# أخرجه أبو عمر وقال: لا أعرفه بغير هذا، وفيه نظر، وضعف البخاري إسناده
~~[2] .
### $ 3971- عمرو بن عبد الله الشامي
# (س) عمرو بن عبد الله الشامي.
# قال جعفر: قاله البخاري في التاريخ الكبير. روى إبراهيم بن أبي عبلة أنه
~~رأى من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم: عبد الله بن عمرو، وعمرو بن
~~عبد الله بن أم حرام، وواثلة بن الأسقع يلبسون البرانس.
# أخرجه أبو موسى وقال: هذا الرجل يكني أبا أبي، مختلف في اسمه، فقيل: عبد
~~الله بن أبي، وقيل: ابن أم حرام ms1827 امرأة عبادة بن الصامت، وقيل غير ذلك. تقدم
~~ذكره.
### $ 3972- عمرو بن عبد الله الضبابي
# (ب س)
# عمرو بن عبد الله الضبابي،
# من بلحارث بن كعب.
# وفد على النبي صلى الله عليه وسلم مع جماعة من قومه، منهم: قيس بن الحصين
~~[بن شداد] [3] بن قنان ذو الغصة، ويزيد بن عبد المدان، ويزيد بن المحجل،
~~وعبد الله بن قريط وشداد بن عبد الله القناني [4] ذكره ابن إسحاق.
# أخرجه أبو عمر، وأبو موسى.
### $ 3973- عمرو بن عبد الله القاري
# (ب د ع)
# عمرو بن عبد الله القاري
# أبو عياض. PageV03P746
# قال خليفة: هو من بني غالب بن أثيع بن الهون بن خزيمة بن مدركة، من بني
~~القارة.
# وقال أبو عبيدة: أثيع بن الهون هو القارة، وعمرو هو جد عبيد الله بن
~~عياض.
# يعد في أهل الحجاز، روى عمرو بن عياض القاري، عن أبيه، عن جده عمرو أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قدم مكة، وخلف سعدا مريضا حين خرج إلى حنين،
~~فلما قدم من الجعرانة معتمرا دخل عليه وهو وجع مغلوب، قال: «يا رسول الله،
~~إن لي مالا ... [1] » وذكر حديث الوصية بالثلث.
# أخرجه الثلاثة [2] .
### $ 3974- عمرو بن عبد الله العامري
# (ب) عمرو بن عبد الله بن أبي قيس العامري، من بني عامر بن لؤي، قتل يوم
~~الجمل.
# أخرجه أبو عمر مختصرا [3] .
### $ 3975- عمرو بن عبد الحارث
# (س) عمرو بن عبد الحارث.
# قال يحيى بن يونس: هو اسم أبي حازم والد قيس.
# قال جعفر: والمشهور أن اسمه عبد عوف بن الحارث.
# أخرجه أبو موسى.
### $ 3976- عمرو بن عبد عمرو بن نضلة
# (س)
# عمرو بن عبد عمرو بن نضلة
# بن عامر بن الحارث بن غبشان.
# قيل: هو اسم ذي الشمالين [4] وقال الواقدي: اسمه عمرو بن عبد ود. وقال
~~ابن إسحاق:
# اسمه عمرو بن نضلة: استشهد يوم بدر، قاله ابن إسحاق.
# أخرجه أبو موسى. PageV03P747
### $ 3977- عمرو بن عبد نهم الأسلمي
# (ب س) عمرو بن عبد نهم الأسلمي.
# هو الذي كان دليل رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى الحديبية، فأخذ به ms1828
~~على طريق «ثنية الحنظل» ، فانطلق أمام رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى
~~وقف عليها، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «والذي نفسي بيده ما مثل
~~هذه الثنية إلا مثل الباب الذي قال الله عز وجل لبني إسرائيل: ادخلوا الباب
~~سجدا، وقولوا حطة 2: 58 [1] ، ولا يجوز هذه الثنية أحد هذه الليلة إلا غفر
~~له» . أخرجه أبو عمر، وأبو موسى.
### $ 3978- عمرو بن عبسة
# (ب د ع)
# عمرو بن عبسة
# بن عامر بن خالد بن غاضرة بن عتاب بن امرئ القيس ابن بهثة بن سليم، قاله
~~أبو عمر.
# قال ابن الكلبي وغيره: هو عمرو بن عبسة بن خالد بن حذيفة بن عمرو بن خالد
~~بن مازن ابن مالك بن ثعلبة بن بهثة بن سليم السلمي، ومازن بن مالك أمه
~~بجلة- بسكون الجيم- بنت هناة بن مالك بن فهم الأزدية، وإليها ينسب ولدها،
~~وممن ينسب عمرو بن عبسة، فهو بجلي، وهو سلمي. ويكنى أبا نجيح، وقيل: أبو
~~شعيب.
# أسلم قديما أول الإسلام، كان يقال هو ربع [2] الإسلام.
# أنبأنا أبو الفرج بن أبي الرجاء الثقفي إجازة بإسناده إلى أبي بكر بن أبي
~~عاصم، حدثنا محمد بن مصفى، حدثنا الوليد بن مسلم، حدثنا عبد الله بن العلاء
~~قال: حدثني أبو سلام الحبشي أنه سمع عمرو بن عبسة السلمي يقول: ألقي في
~~روعي أن عبادة الأوثان باطل، فسمعني رجل وأنا أتكلم بذلك، فقال: يا عمرو،
~~بمكة رجل يقول كما تقول. قال: فأقبلت إلى مكة أسأل عنه، فأخبرت أنه مختف،
~~لا أقدر عليه إلا بالليل يطوف بالبيت. فنمت بين الكعبة وأستارها، فما علمت
~~إلا بصوته يهلل الله، فخرجت إليه فقلت: ما أنت؟ فقال:
# رسول الله. فقلت: وبم أرسلك؟ قال: بأن يعبد الله ولا يشرك به شيء، وتحقن
~~الدماء، PageV03P748
# وتوصل الأرحام. قال قلت: ومن معك على هذا؟ قال: حر وعبد. فقلت: أبسط يدك
~~أبايعك. فبسط يده فبايعته على الإسلام، فلقد رأيتني وإني لربع الإسلام [1]
~~.
# وروي عنه أنه قال للنبي صلى الله عليه وسلم: أقيم معك يا رسول الله ms1829؟ قال:
~~لا، ولكن الحق بقومك، فإذا سمعت أني قد خرجت فاتبعني. قال: فلحقت بقومي،
~~فمكثت دهرا طويلا منتظرا خبره، حتى أتت رفقه من يثرب، فسألتهم عن الخبر،
~~فقالوا: خرج محمد من مكة إلى المدينة.
# قال: فارتحلت حتى أتيته، فقلت: أتعرفني؟ قال: نعم، أنت الرجل الذي أتيتنا
~~بمكة [2] وكان قدومه المدينة بعد مضي بدر، وأحد، والخندق، ثم قدم المدينة
~~فسكنها، ونزل بعد ذلك الشام.
# روى عنه من الصحابة: عبد الله بن مسعود، وأبو أمامة الباهلي، وسهل بن سعد
~~الساعدي، ومن التابعين: أبو إدريس الخولاني، وسليم [3] بن عامر، وكثير بن
~~مرة، وعدي بن أرطاة، وجبير بن نفير، وغيرهم.
# أنبأنا عبد الوهاب بن هبة الله وغيره قالوا: أنبأنا أبو القاسم بن
~~الحصين، أنبأنا أبو طالب ابن غيلان، أنبأنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن
~~الشافعي، أنبأنا إسحاق الحربي، أنبأنا عبد الله ابن رجاء، حدثنا سعيد بن
~~سلمة بن أبي الحسام، حدثنا محمد بن المنكدر، عن عبد الرحمن ابن يزيد أنه
~~سمع عمرو بن عبسة يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «من شاب
~~شيبة في الإسلام كانت له نورا يوم القيامة ومن رمى سهما في سبيل الله فبلغ
~~العدو أو قصر، كان له عدل رقبة. ومن أعتق رقبة مؤمنة، أعتق الله تعالى بكل
~~عضو منه عضوا من المعتق من النار» [4] . أخرجه الثلاثة.
### $ 3979- عمرو بن عبيد الله الحضرمي
# (د ع)
# عمرو بن عبيد الله الحضرمي.
# رأى النبي صلى الله عليه وسلم.
# أنبأنا أبو ياسر بن أبي حبة بإسناده إلى عبد الله بن أحمد: حدثني أبي،
~~حدثنا مكي بن PageV03P749
# إبراهيم، حدثنا الجعيد بن [1] عبد الرحمن عن الحسن بن عبد الله: أن عمرو
~~بن عبيد الله صاحب النبي صلى الله عليه وسلم حدثه قال: رأيت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم أكل كتفا، ثم قام فتمضمض وصلى، ولم يتوضأ [2] .
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم، وقال أبو نعيم: لا تصح له رؤية النبي صلى الله
~~عليه وسلم.
# وقال البخاري: رأى النبي صلى الله عليه ms1830 وسلم ولا يصح حديثه.
# وقد تقدم هذا المتن في «عمرو بن عبد الله الأنصاري» [3] ، ولعله قد كان
~~حضرميا، وحلقه في الأنصار، والله أعلم.
### $ 3980- عمرو بن عتبة بن نوفل
# (د ع)
# عمرو بن عتبة بن نوفل.
# يعد في أهل الحجاز.
# ذكره محمد بن إسماعيل البخاري، عن بشر بن الحكم.
# روت عاتكة بنت أبي وقاص أخت سعد قالت: دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~مكة، فجئته في نسوة ثمان ومعي ابناي، فقلت، يا رسول الله، هذان ابنا عمك،
~~وأنا خالتك فأخذ ابني عمرو بن عتبة بن نوفل، وكان أصغرهما، فوضعه في حجره.
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم.
### $ 3981- عمرو بن عثمان القرشي
# (ب س) عمرو بن عثمان بن سعد بن تيم بن مرة بن كعب القرشي التميمي. أمه
~~هند بنت البياع بن عبد ياليل بن غيرة [4] بن سعد بن ليث بن بكر.
# كان من مهاجرة الحبشة، ورجع في السفينتين، ثم قتل بالقادسية مع سعد بن
~~أبي وقاص سنة خمس عشرة في خلافة عمر بن الخطاب، وليس له عقب.
# أخرجه أبو عمر، وأبو موسى. PageV03P750
### $ 3982- عمرو العجلاني
# (ع س) عمرو العجلاني.
# أورده أبو زكريا مستدركا على جده، وقد أخرجه جده.
# أخرجه أبو نعيم وأبو موسى.
# روى عبد الرحمن بن
# عمرو العجلاني،
# عن أبيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه نهى أن تستقبل القبلة بغائط أو
~~بول. ويرد الكلام في «عمرو بن أبي عمرو» ، إن شاء الله تعالى.
### $ 3983- عمرو بن عطية
# (ع س) عمرو بن عطية.
# أورده الطبراني في الصحابة، وروى بإسناده عن ابن لهيعة، عن سليمان بن عبد
~~الرحمن، عن القاسم بن عبد الرحمن، عن
# عمرو بن عطية
# قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «إن الأرض ستفتح عليكم،
~~وتكفون المؤنة، فلا يعجز أحدكم أن يلهو بأسهمه» [1] . أخرجه أبو نعيم، وأبو
~~موسى.
### $ 3984- عمرو أبو عطية السعدي
# (د ع) عمرو أبو عطية السعدي.
# روى عنه ابنه عطية أنه قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: «لا تسأل
~~الناس شيئا، ومال الله مسئول ms1831 ومنطى» [2] قال: فكلمني بلغة قومي.
# أخرجه ابن منده، وأبو نعيم.
### $ 3985- عمرو بن عقبة
# (س) عمرو بن عقبة.
# ذكره سعيد في الصحابة، وروى بإسناده عن مكحول أن
# عمرو بن عقبة
# قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من صار يوما في سبيل الله بعد
~~من النار مسيرة عام» . قال سعيد: أراه عمرو بن عبسة [3] . PageV03P751
# وقال جعفر المستغفري: عمرو بن عقبة بن نيار الأنصاري شهد بدرا، يكنى أبا
~~سعيد.
# أخرجه أبو موسى.
### $ 3986- عمرو بن أبى عقرب
# (س) عمرو بن أبي عقرب.
# أورده سعيد والمستغفري.
# روى شبابة، عن خالد بن أبي عثمان، عن سليط، وأيوب ابني عبد الله بن يسار
~~[1] ، كلاهما عن
# عمرو بن أبي عقرب
# أنهما سمعاه يقول: والله ما أصبت من عملي الذي بعثني إليه رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم إلا ثوبين معقدين، كسوتهما مولاي كيسان.
# كذا رواه شبابة. ورواه حرمي بن حفص، عن خالد، عن أيوب، عن عمرو [2] ، عن
~~عتاب بن أسيد، وهو أصح.
# أخرجه أبو موسى.
### $ 3987- عمرو بن عقيش
# (س) عمرو بن عقيش.
# كان له ربا [3] في الجاهلية، وكان يمنعه من الإسلام حتى أخذه.
# كذا أورده سعيد، وروى له حديثا. وإنما هو ابن أقش، وقيل: وقش، وقيل: ابن
~~ثابت ابن وقش.
# أخرجه أبو موسى مختصرا.
### $ 3988- عمرو بن أبى عمرو العجلاني
# (ب د ع)
# عمرو بن أبي عمرو، العجلاني،
# أبو عبد الرحمن. وقيل: أبو عبد الله. حديثه عند ابنه عبد الرحمن.
# روى عبد الله بن نافع، عن أبيه: أن عبد الرحمن بن عمرو العجلاني حدث ابن
~~عمر، عن أبيه: أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى أن تستقبل القبلة بالغائط
~~والبول. PageV03P752
# ورواه جماعة، عن أيوب، عن نافع قال: سمعت رجلا يحدث ابن عمر، عن أبيه، عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم، نحوه ...
# ورواه عاصم بن هلال، عن أيوب، عن نافع، عن ابن عمر، والأول أصح. أخرجه
~~الثلاثة [1] .
# قلت: قد أخرج أبو نعيم هذه الترجمة، وعاد أخرجها فقال: «عمرو العجلاني» ،
~~ولم ينسبه، وروى عنه هذا الحديث بهذا الإسناد، فلا ms1832 أعلم لم جعلهما اثنين،
~~وهما واحد. وقد وافقنا الحافظ، أبو موسى فقال: عمرو العجلاني، استدركه أبو
~~زكريا على جده، وقد أخرجه جده- يعني هذا- والحق معه، والله أعلم.
### $ 3989- عمرو بن أبى عمرو القرشي
# (ب س) عمرو بن أبي عمرو بن شداد الفهري، من بني ضبة بن الحارث بن فهر بن
~~مالك القرشي الفهري، يكنى أبا شداد.
# شهد بدرا، قاله الواقدي، وقال: شهدها وهو ابن اثنتين وثلاثين سنة، ومات
~~سنة ست وثلاثين في خلافة علي. قاله جعفر المستغفري.
# وقال سعيد، عن الواقدي: إنه قتل يوم الجمل، مع علي.
# أخرجه أبو موسى وأبو عمر، [2] وقال أبو موسى: وقيل: عمرو بن أبي عمير.
~~قال أبو الزبير: قلت لجابر بن عبد الله: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يقول: «لا يزني الزاني وهو مؤمن» ؟
# فقال: لم أسمعه، ولكن أخبرني عمرو بن أبي عمير أنه سمع النبي صلى الله
~~عليه وسلم
### $ 3990- عمرو بن أبى عمرو المزني
# (د ع)
# عمرو بن أبي عمرو المزني،
# أبو رافع. روى عنه ابنه رافع.
# روى هلال بن عامر، عن رافع بن عمرو المزني قال: إني يوم حجة الوداع خماسي
~~أو سداسي [3] فأخذ أبي بيدي حتى انتهينا إلى النبي صلى الله عليه وسلم بمنى
~~يوم النحر، فرأيت رجلا بخطب على بغلة شهباء، فقلت لأبي: من هذا؟ فقال: رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، فدنوت حتى أخذت بساقه ثم مسحتها حتى أدخلت كفي
~~فيما بين أخمص قدميه والنعل، فكأني أجد بردها على كفى. PageV03P753
# رواه محمد بن حميد، عن علي بن مجاهد، عن هلال ابن أبي هلال، عن أبيه، عن
~~رافع [1] ، مثله.
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم.
### $ 3991- عمرو بن عمير
# (ب د ع) عمرو بن عمير.
# اختلف في اسمه، فقيل : عمرو بن عمير،
# وقيل: عمير بن عمرو، وقيل: عامر ابن عمير، وقيل: عمارة بن عمير، وقيل:
~~عمرو بن بلال، وقيل: عمرو الأنصاري.
# هذا كلام أبي عمر، وقال: «هذا الاختلاف كله في حديث واحد» . وهو ما رواه
~~حماد ابن سلمة، عن ثابت، عن ms1833 أبي يزيد المديني، عن عمرو بن عمير قال: تغيب
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاثة أيام، لا يخرج إلا إلى صلاة مكتوبة، ثم
~~يدخل. فخشينا أن يكون قد حدث أمر، فسألناه، فقال: لم يحدث إلا خير، إن ربي،
~~عز وجل، وعدني أن يدخل من أمتي الجنة سبعين ألفا بغير حساب، وإني سألته في
~~هذه الأيام المزيد، فوجدت ربي ماجدا كريما، فأعطاني بكل واحد من السبعين
~~ألفا سبعين ألفا. قال: قلت: يا رب، فإن لم يبلغ عدد أمتي هذا؟ قال: نكملهم
~~من الأعراب.
# رواه يحيى السيلحيني، عن الضحاك بن نبراس، عن ثابت، عن أبي يزيد، عن عمرو
~~ابن حزم، نحوه. ورواه سليمان بن المغيرة، عن ثابت، عن أبى يزيد، عن عمير بن
~~عمير، أو عامر بن عمير. ورواه عثمان بن مطر، عن ثابت، عن أبي يزيد، عن
~~عمارة بن عمير.
# وذكره ابن إسحاق فيمن بايع بالعقبة، فقال: « ... وعمرو بن عمير بن عدي بن
~~نابي ابن عمرو بن سواد [2] بن غنم بن كعب بن سلمة.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 3992- عمرو بن عنمة
# (ب س)
# عمرو بن عنمة
# [3] بن عدي بن نابي بن سواد بن غنم بن كعب بن سلمة الأنصاري الخزرجي ثم
~~السلمي. PageV03P754
# شهد بدرا، والعقبة. وهو أخو ثعلبة بن عنمة، وهو أحد البكاءين الذين نزلت
~~فيهم، آية: ولا على الذين إذا ما أتوك لتحملهم قلت: لا أجد ما أحملكم عليه.
~~تولوا وأعينهم تفيض من الدمع [1] ... 9: 92 الآية.
# أخرجه أبو عمر [2] ، وأبو موسى.
### $ 3993- عمرو بن عوف الأنصاري
# (ب د ع)
# عمرو بن عوف الأنصاري،
# حليف بني عامر بن لؤي.
# شهد بدرا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم:
# أنبأنا عبيد الله بن أحمد بإسناده، عن يونس بن بكير، عن ابن إسحاق فيمن
~~شهد بدرا:
# « ... وعمرو [3] بن عوف، مولى سهيل بن عمر» .
# وهكذا جعله ابن إسحاق مولى، وجعله غيره حليفا. وقيل: إنه سكن المدينة،
~~ولا عقب له.
# روى عنه المسور بن مخرمة حديثا واحدا:
# أنبأنا إسماعيل وإبراهيم وغيرهما بإسنادهم عن أبي عيسى الترمذي: حدثنا
~~سويد ms1834 بن نصر، حدثنا عبد الله عن [4] معمر ويونس، عن الزهري: أن عروة أخبره:
~~أن المسور بن مخرمة أخبره: أن عمرو بن عوف، وهو حليف بنى عامر بن لؤي، وكان
~~شهد بدرا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم أخبره: إن النبي صلى الله عليه
~~وسلم بعث أبا عبيدة بن الجراح، فقدم بمال من البحرين، فسمعت الأنصار [5]
~~بقدوم أبي عبيدة، فوافوا صلاة الفجر مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلما
~~صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم تعرضوا له، فتبسم رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم حين رآهم، ثم قال: «أظنكم سمعتم أن أبا عبيدة قدم بشيء؟ قالوا:
~~أجل. قال: فأبشروا وأملوا ما يسركم، فو الله ما الفقر أخشى عليكم، ولكن
~~أخشى عليكم أن تبسط عليكم الدنيا، كما بسطت على من قبلكم، فتنافسوها كما
~~تنافسوها، فتهلككم كما أهلكتهم» [6] . أخرجه الثلاثة. PageV03P755
### $ 3994- عمرو بن عوف المزني
# (ب د ع) عمرو بن عوف بن زيد بن مليحة، وقيل: ملحة بن عمرو بن بكر بن أفرك
~~ابن عثمان بن عمرو بن أد بن طابخة بن إلياس بن مضر، أبو عبد الله المزني.
# كان قديم الإسلام، يقال: إنه قدم مع النبي صلى الله عليه وسلم المدينة،
~~ويقال: إن أول مشاهده الخندق. وكان أحد البكاءين في غزوة تبوك، له منزل
~~بالمدينة، ولا يعلم حي من العرب لهم مجلس بالمدينة غير مزينة.
# وهو جد كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف، حديثه عند أولاده.
# روى القعنبي، عن كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف، عن أبيه، عن جده قال:
# قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من شهر علينا السلاح فليس منا. وروى
~~إسماعيل بن أبي أويس [1] ، عن كثير، عن أبيه، عن جده عمرو المزني قال:
# كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم حين قدم المدينة، فصلى نحو بيت المقدس
~~سبعة عشر شهرا.
# أنبأنا إبراهيم بن محمد وغير واحد بإسنادهم عن محمد بن عيسى: حدثنا مسلم
~~بن عمرو، حدثنا عبد الله بن نافع، عن كثير ms1835 بن عبد الله- هو ابن عمرو بن عوف
~~بن زيد بن مليحة- عن أبيه، عن جده: أن النبي صلى الله عليه وسلم كبر في
~~العيدين في الأولى سبعا، وفي الآخرة خمسا قبل القراءة [2] .
# ومات بالمدينة آخر أيام معاوية:
# أخرجه الثلاثة [3] .
### $ 3995- عمرو بن عوف بن يربوع
# عمرو بن عوف بن يربوع
# بن وهب بن جراد.
# بايع تحت الشجرة. قاله ابن الكلبي، وذكره ابن الدباغ. PageV03P756
### $ 3996- عمرو بن غزية
# (ب د ع)
# عمرو بن غزية
# بن عمرو بن ثعلبة بن خنساء بن مبذول بن
# عمرو بن غنم
# ابن مازن بن النجار الأنصاري الخزرجي، ثم المازني.
# شهد العقبة، ثم شهد بدرا. وهو والد الحجاج بن عمرو بن غزية وإخوته، وهم:
~~الحارث، وعبد الرحمن، وزيد، وسعيد، وأكبرهم الحارث له صحبة، واختلف في صحبة
~~الحجاج، ولم تصح لغيرهما من ولده صحبة، قاله أبو عمر [1] .
# وروى أبو صالح، عن ابن عباس في قوله تعالى: أقم الصلاة طرفي النهار 11:
~~114 [2] ، قال:
# نزلت في عمرو بن غزية الأنصاري، وكان يبيع التمر فأتته امرأة تبتاع منه
~~تمرا، فأعجبته، فقال: إن في البيت تمرا أجود من هذا، فانطلقي معي أعطك منه.
~~فانطلقت معه، فلما دخلت البيت وثب عليها، فلم يترك شيئا مما يصنع الرجل
~~بالمرأة إلا قد فعله، إلا أنه لم يجامعها، وقذف شهوته. وندم على صنيعه، ثم
~~اغتسل وأتى النبي صلى الله عليه وسلم، فسأله عن ذلك فقال:
# ما أدري ما أرد عليك. فحضرت العصر فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~وصلى العصر، فلما فرغ من صلاته نزل عليه جبرئيل عليه السلام بتوبته، فقال:
~~«أقم الصلاة طرفي النهار» الآية. أخرجه الثلاثة.
### $ 3997- عمرو بن غنم
# (س) عمرو بن غنم بن مازن بن قيس بن أبي صعصعة الخزرجي.
# أورده جعفر فيمن شهد بدرا، وذكره أيضا فيمن نزل فيه قوله تعالى: تولوا
~~وأعينهم تفيض من الدمع 9: 92 [3] الآية.
# أخرجه أبو موسى [4] . PageV03P757
### $ 3998- عمرو بن غيلان
# (ب د ع)
# عمرو بن غيلان
# بن معتب بن مالك بن كعب بن عمرو بن سعد بن عوف ابن قسي ms1836- وهو ثقيف- بن
~~منبه الثقفي.
# حديثه عند أهل الشام، يكنى أبا عبد الله، مختلف في صحبته، ولأبيه غيلان
~~صحبة.
# روى عنه أبو عبيد الله بن مشكم:
# أنبأنا يحيى بن محمود إجازة بإسناده إلى ابن أبي عاصم: حدثنا أبو بكر،
~~حدثنا معلى ابن منصور، حدثنا صدقة بن خالد، عن يزيد بن أبي مريم الدمشقي،
~~عن أبي عبيد الله مسلم ابن مشكم، عن عمرو بن غيلان قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: «اللهم من آمن بي وصدقني وعلم أن ما جئت به الحق من عندك،
~~فأقل ماله وولده، وحبب إليه لقاءك، وعجل له القصاص.
# ومن لم يؤمن بي ولم يصدقني، ولم يعلم أن ما جئت به الحق، فأكثر ماله
~~وولده، وأطل عمره» . وكان ابنه عبد الله بن عمرو من أعيان رجال معاوية،
~~ولاه البصرة بعد موت زياد، وبعد أن عزل سمرة بن جندب، فأقام بها شهورا،
~~وعزله واستعمل عليها عبيد الله بن زياد.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 3999- عمرو أبو فراس الليثي
# (د ع) عمرو أبو فراس الليثي.
# روى أبو يحيى التيمي، عن سفيان بن وهب، عن أبي الطفيل: أن رجلا من بني
~~ليث يقال له «فراس بن عمرو» أصابه صداع شديد، فذهب به أبوه إلى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم، فشكا إليه، فدعا رسول الله صلى الله عليه وسلم فراسا،
~~فأخذ بجلدة ما بين عينيه فجبذها، فذهب عنه الصداع.
# ثم إن فراسا هم بالخروج على علي بن أبي طالب رضي الله عنه مع أهل حروراء،
~~فأخذه أبوه فأوثقه وحبسه حتى أحدث التوبة بعد ذلك.
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم، إلا أن ابن منده قال في الإسناد: «سفيان بن
~~وهب» ، وإنما هو «سيف بن وهب» ، والله أعلم.
### $ 4000- عمرو بن الفغواء
# (ب د ع)
# عمرو بن الفغواء
# بن عبيد بن عمرو بن مازن بن عدي بن عمرو بن ربيعة الخزاعي، أخو علقمة،
~~وقيل: ابن أبي الفغواء.
# PageV03P758
# أنبأنا عبد الوهاب بن علي بن سكينة، بإسناده إلى سليمان بن الأشعث قال:
~~حدثنا محمد بن يحيى ms1837 بن فارس، حدثنا نوح بن يزيد بن سيار المؤدب، حدثنا
~~إبراهيم بن سعد، حدثني ابن إسحاق، عن عيسى بن معمر، عن عبد الله بن عمرو بن
~~الفغواء الخزاعي، عن أبيه أنه قال: دعاني رسول الله صلى الله عليه وسلم-
~~وقد أراد أن يبعثني بمال إلى أبي سفيان، يقسمه في قريش، بمكة، بعد الفتح-
~~فقال: التمس صاحبا؟ فجاء عمرو بن أمية الضمري، فقال:
# بلغني أنك تريد الخروج وتلتمس صاحبا؟ قلت: أجل. قال: فأنا لك صاحب. فجئت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت: قد وجدت. فقال: من؟ فقلت: عمرو بن
~~أمية. فقال: إذا هبطت بلاد قومه فاحذره، فإنه قد قال القائل: أخوك البكري،
~~ولا تأمنه [1] . أخرجه الثلاثة.
### $ 4001- عمرو بن القاري
# عمرو بن القاري.
# استعمله رسول الله صلى الله عليه وسلم على غنائم حنين، وهو من القارة،
~~ويقال لولد مسعود [2] بن عامر بن ربيعة «بنو القاري» ، وهم بالمدينة حلفاء
~~بنى زهرة.
# قاله هشام بن الكلبي.
### $ 4002- عمرو بن قرة
# (ب د ع) عمرو بن قرة.
# لقي النبي صلى الله عليه وسلم. روى عبد الرزاق، عن بشر بن نمير، عن
~~مكحول، عن يزيد بن عبد الله، عن صفوان بن أمية، قال: كنت عند النبي صلى
~~الله عليه وسلم، فجاء
# عمرو بن قرة
# فقال:
# يا رسول الله، إن الله كتب علي الشقوة، فلا أراني أرزق إلا من دفي بكفي،
~~فأذن لي في الغناء من غير فاحشة. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا
~~آذن لك ولا كرامة ولا نعمة [عين] ، كذبت PageV03P759
# يا عدو الله! لقد رزقك الله حلالا طيبا، فاخترت ما حرم الله عليك، لو كنت
~~تقدمت إليك لنكلت بك [1] . أخرجه الثلاثة.
### $ 4003- عمرو بن قيس العبدي
# (س) عمرو بن قيس، ابن أخت الأشج العبدي.
# وهو أول من أسلم من ربيعة، وذلك أن الأشج بعثه إلى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم ليعلم له علمه، فلما لقي رسول الله صلى الله عليه وسلم أسلم،
~~وأتى الأشج فأخبره أخباره، فأسلم الأشج، وأتى رسول الله صلى الله ms1838 عليه وسلم
~~ذكره جعفر.
# أخرجه أبو موسى.
### $ 4004- عمرو بن قيس بن جدي
# عمرو بن قيس بن جدي
# [2] بن عدي بن مالك بن سالم بن عوف الأنصاري الخزرجي.
# شهد بدر. قاله يونس وسلمة، عن ابن إسحاق.
### $ 4005- عمرو بن قيس بن زائدة
# (ب)
# عمرو بن قيس بن زائدة
# بن الأصم- واسم الأصم جندب- بن هرم [3] بن رواحة ابن حجر بن عبد [4] بن
~~معيص بن عامر بن لؤي القرشي العامري. وهو ابن أم مكتوم الأعمى المؤذن، وأمه
~~أم مكتوم، اسمها: عاتكة بنت عبد الله بن عنكثة بن عامر بن مخزوم. وهو ابن
~~خال خديجة بنت خويلد، فإن أم خديجة رضي الله عنها فاطمة بنت زائدة بن
~~الأصم، وهي أخت قيس. PageV03P760
# وقد اختلف في اسمه فقيل: عبد الله، وقيل: عمرو، وهو الأكثر، قاله مصعب،
~~والزبير.
# هاجر إلى المدينة بعد مصعب بن عمير، وقيل: قدمها بعد بدر بيسير، واستخلفه
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم على المدينة ثلاث عشرة مرة في غزواته، منها
~~غزوة الأبواء، وبواط، وذو العشيرة، وخروجه إلى جهينة في طلب كرز بن جابر،
~~وفي غزوة السويق، وغطفان، وأحد، وحمراء الأسد، ونجران، وذات الرقاع.
~~واستخلفه حين سار إلى بدر، ثم رد إليها أبا لبابة واستخلفه عليها، واستخلف
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم عمرا أيضا في مسيره إلى حجة الوداع.
# وشهد فتح القادسية، ومعه اللواء، وقتل بالقادسية شهيدا.
# وقال الواقدي: رجع من القادسية إلى المدينة، فمات، ولم يسمع له بذكر بعد
~~عمر.
# قال أبو عمر: وأما قول قتادة، عن أنس: «أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~استعمل ابن أم مكتوم على المدينة مرتين» ، فلم يبلغه ما بلغ غيره، والله
~~أعلم.
# أخرجه أبو عمر هكذا. وقد أخرجه ابن منده وأبو نعيم فقال: عمرو بن زائدة،
~~فأسقطا قيسا، وهو هذا، فهو متفق عليه.
### $ 4006- عمرو بن قيس بن زيد الأنصاري
# (ب د ع) عمرو بن قيس بن زيد بن سواد بن مالك بن غنم الأنصاري النجاري.
~~يكنى أبا عمرو، وأبا الحكم.
# شهد بدرا في قول أبي ms1839 معشر، والواقدي، وعبد الله بن محمد بن عمارة. ولا
~~خلاف بينهم أنه قتل يوم أحد شهيدا.
# أنبأنا عبيد الله بن أحمد بإسناده عن يونس، عن ابن إسحاق فيمن قتل يوم
~~أحد من بني النجار، ثم من بني سواد بن مالك بن غنم بن مالك بن النجار: عمرو
~~بن قيس، وابنه قيس» [1] .
# وكذلك نسبه ابن الكلبي، وجعله بدريا. يقال: إنه قتله نوفل بن معاوية
~~الديلي. واختلف في شهود أبيه قيس بدرا كالاختلاف في ابنه.
# أخرجه الثلاثة، إلا أن أبا نعيم قال: «عمرو بن قيس بن سواد» فأسقط «زيدا»
~~، وأما ابن منده فقال: «عمرو بن قيس النجاري» والله أعلم. PageV03P761
### $ 4007- عمرو بن قيس بن مالك
# (ب)
# عمرو بن قيس بن مالك
# بن كعب بن عبد الأشهل بن حارثة بن دينار بن النجار، قتل يوم أحد شهيدا.
# أخرجه أبو عمر مختصرا [1] .
### $ 4008- عمرو بن كعب اليامى
# (ب د ع)
# عمرو بن كعب اليامي
# [2] ، وقيل: كعب بن عمرو. جد طلحة بن مصرف.
# روى ليث بن أبي سليم عن طلحة بن مصرف عن أبيه، عن جده قال: رأيت النبي
~~صلى الله عليه وسلم توضأ فمسح رأسه، هكذا مرة واحدة، حتى بلغ القذال [3] .
# أخرجه الثلاثة، إلا أن أبا عمر قال: يقال: إنه جد طلحة بن مصرف- قال:
~~وقال بعض أصحاب الحديث: إن جد طلحة بن مصرف: صخر بن عمرو، وقال غيره: كعب
~~بن عمرو.
### $ 4009- عمرو بن مازن
# (د ع)
# عمرو بن مازن،
# من بني خنساء بن مبذول الأنصاري، شهد بدرا.
# قاله ابن منده عن ابن إسحاق.
# قال أبو نعيم: وهذا وهم، لأن عمرو [4] بن غنم جد خنساء الذي ينسب إليه
~~بنو خنساء بن مبذول بن عمرو بن غنم، هكذا قاله ابن إسحاق، سقط [5] من كتابه
~~شيء، فقد رأى أن عمرا شهد بدرا، ولم يذكر ابن إسحاق أنه شهد بدرا من بني
~~خنساء إلا رجلان، أحدهما: أبو داود المازني، واسمه عمرو بن عامر بن مالك بن
~~خنساء، والآخر سراقة بن عمرو بن عطية بن خنساء، PageV03P762
# وإذا نظر في نسخة ms1840 صحيحة تبين له وهمه، وكان بين عمرو بن مازن وبين
~~الإسلام أكثر من مائة سنة، فعده في الصحابة، وكثر به كتابه.
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم.
# قلت: الذي ذكره ابن منده عن ابن إسحاق فيمن شهد بدرا: عمرو بن مازن صحيح،
~~فإن يونس بن بكير روى عن ابن إسحاق فيمن شهد بدرا، من بني خنساء بن مبذول
~~بن عمرو ابن غنم بن مازن بن النجار: أبو داود عمير بن عامر بن مالك، وعمرو
~~بن مازن، وسراقة بن عمرو بن عطية، ثلاثة نفر. هذه رواية يونس، وعليها معول
~~ابن منده، وإنما غير يونس- منهم البكائي وسلمة- لم يذكروا في روايتهم «عمرو
~~بن مازن» ، فلا مطعن على ابن مندة، وأبا أبو نعيم فإنما ينقل عن ابن إسحاق
~~رواية إبراهيم بن سعد عنه. وليس هذا في روايته، وأصحاب ابن إسحاق يختلفون
~~عليه كثيرا.
### $ 4010- عمرو بن مالك الأشجعي
# (ع س) عمرو بن مالك الأشجعي.
# ذكره ابن أبي شيبة وغيره في الصحابة.
# أنبأنا أبو موسى كتابة، أنبأنا أبو علي، أنبأنا أبو نعيم، حدثنا محمد بن
~~أحمد بن الحسن، حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة، حدثنا أحمد بن عبد
~~الرحمن، حدثنا أبو الوليد بن مسلم، عن ابن لهيعة، عن أبي النضر مولى عمر بن
~~عبيد الله بن معمر، عن
# عمرو بن مالك الأشجعي
# قال: قلت: يا رسول الله، أوصني، فإني أتخوف أن لا أراك بعد يومي هذا!
~~قال: «عليك بجبل الخمر [1] . قلت: وما جبل الخمر؟ قال: أرض المحشر. وإياك
~~وسرية النفل، فإنهم إن لقوا فروا، وإن غنموا غلوا» . أخرجه أبو نعيم، وأبو
~~موسى.
### $ 4011- عمرو أبو مالك الأشعري
# (ب س) عمرو، أبو مالك الأشعري.
# سماه كذلك يحيى بن يونس، وسعيد. وقيل: اسمه الحارث بن مالك، وقيل: عمرو
~~بن عاصم. روى عنه عطاء بن يسار وغيره، ونذكره في الكنى إن شاء الله تعالى.
# أخرجه أبو عمر [2] ، وأبو موسى. PageV03P763
### $ 4012- عمرو بن مالك الأوسي
# (س)
# عمرو بن مالك الأوسي
# المعروف بالرؤاسى.
# كذا ذكره ابن شاهين. روى مكي بن إبراهيم ms1841، عن موسى بن عبيدة، عن محمد بن
~~كعب، عن عمرو بن مالك قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من قرأ حرفا
~~من القرآن، كتب له حسنة- أو قال:
# عشر حسنات، لا أقول (الم. ذلك الكتاب) حرف، ولكن ألف حرف، ولام حرف، وميم
~~حرف. أخرجه أبو موسى وقال: هذا خطأ، وصوابه عوف بن مالك، وهو الذي يقال له:
~~عمرو ابن مالك، وأبي بن مالك، وقد أخرج ابن منده هذا، فقال: عمرو بن مالك،
~~ويقال مالك بن عمر، ويقال: أبي. وقد تقدم في الهمزة.
### $ 4013- عمرو بن مالك بن جعفر العامري
# (د ع) عمرو بن مالك بن جعفر بن كلاب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة العامري
~~الجعفري، ملاعب الأسنة.
# ذكره ابن منده وأبو نعيم هكذا، وروياه عن أبي أحمد الزبيري، عن مسعر، عن
~~خشرم [1] ابن حسان أن عمرو بن مالك ملاعب الأسنة بعث إلى النبي صلى الله
~~عليه وسلم يلتمس دواء.
# رواه جماعة، عن مسعر عن [1] خشرم، عن مالك بن ملاعب الأسنة، وهو الصحيح.
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم.
### $ 4014- عمرو بن مالك بن قيس بن يجيد
# (ب ع س) عمرو بن مالك بن قيس بن بجيد بن رؤاس- واسمه الحارث- بن ربيعة بن
~~عامر بن صعصعة العامري الرؤاسي.
# كوفي. وفد إلى النبي صلى الله عليه وسلم مع أبيه مالك.
# روى وكيع بن الجراح، عن أبيه، عن شيخ يقال له «طارق» ، عن عمرو بن مالك
~~قال: أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فقلت: يا رسول الله، أرض عني. فأعرض
~~عني ثلاثا، قال قلت: والله يا رسول الله، إن الرب ليترضى [2] فيرضى، فارض
~~عني. قال: فرضي عني. وقد روى عن عمرو بن مالك الرؤاسي، عن أبيه.
~~PageV03P764
# أخرجه أبو عمر، وأبو نعيم، وأبو موسى. وقد أخرج أبو موسى أيضا عمرو بن
~~مالك الأوسي الرؤاسي في الترجمة التي قبل هذه، وأخرج هذه أيضا، ولا أعلم
~~أهما اثنان أم واحد؟ إلا أن الحديث واحد، ولم يخرجهما إلا وقد علم أنهما
~~اثنان، والله أعلم.
### $ 4015- عمرو بن ms1842 محصن
# (ب د ع س)
# عمرو بن محصن
# بن حرثان [1] بن قيس بن مرة بن كثير بن غنم بن دودان بن أسد بن خزيمة أخو
~~عكاشة بن محصن.
# شهد أحدا، قال ابن إسحاق: ثم تتابع المهاجرون يقدمون أرسالا [2] ، فكان
~~بنو غنم بن دودان أهل إسلام قد أوعبوا [3] إلى المدينة مع رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، منهم: عمرو بن محصن [4] .
# أخرجه الثلاثة، واستدركه أبو موسى على ابن منده، وروى بإسناده عن ابن أبي
~~عمرة، عن عمرو بن محصن قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من اقتراب
~~الساعة كثرة المطر، وقلة النبات، وكثرة القراء وقلة الفقهاء، وكثرة الأمراء
~~وقلة الأمناء» . وهذا استدراك لا وجه له، فإن ابن مندة قد أخرجه.
### $ 4016- عمرو بن محمد بن مسلمة
# (س)
# عمرو بن محمد بن مسلمة
# الأنصاري. نذكر نسبه عند أبيه إن شاء الله تعالى.
# صحب النبي صلى الله عليه وسلم، وشهد فتح مكة والمشاهد بعدها. قاله ابن
~~شاهين، عن عبد الله بن أبي داود.
# أخرجه أبو موسى مختصرا.
### $ 4017- عمرو بن مخزوم الغاضري
# (د ع) عمرو بن مخزوم الغاضري.
# أدرك النبي صلى الله عليه وسلم، ودخل حدود أصفهان وأرحان [5] أيام عمر بن
~~الخطاب رضي الله عنه، وله PageV03P765
# ذكر وليست له رواية. ويقال: إنه أخذ دليلا على مأرت، فلما شق عليه الصعود
~~قال لدليله:
# «ما أردت» فسمي مأرت.
# أخرجه ابن مندة، وأبو نعيم.
### $ 4018- عمرو بن مرداس السلمي
# (د ع) عمرو بن مرداس السلمي.
# تقدم نسبه عند ذكر أخيه العباس بن مرداس. ذكر في جملة المؤلفة قلوبهم.
# روى محمد بن مروان، عن محمد بن السائب، عن أبي صالح، عن ابن عباس قال:
~~كانت المؤلفة قلوبهم خمسة عشر رجلا، منهم: أبو سفيان بن حرب، والأقرع بن
~~حابس، وعيينة بن حصن الفزاري، وسهيل بن عمر والعامري، والحارث بن هشام
~~المخزومي، وحويطب بن عبد العزى من بني عامر بن لؤي، وسهيل بن عمرو الجهني،
~~وأبو السنابل بن بعكك وحكيم بن حزام من بني أسد بن عبد العزى، ومالك بن ms1843 عوف
~~النصري، وصفوان بن أمية، وعبد الرحمن بن يربوع، من بني مالك، وجد بن قيس
~~السهمي، وعمرو بن مرداس السلمي، والعلاء بن الحارث الثقفي. أعطى كل واحد
~~منهم مائة بعير، وأعطى يربوع وحويطب خمسين خمسين في حديث طويل.
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم، وقال أبو نعيم: ذكره بعض المتأخرين من حديث
~~صالح ابن عبد الله، عن محمد بن مروان، عن محمد بن السائب، عن أبي صالح، عن
~~ابن عباس، ووهم في ثلاثة أسام، فقال: عمرو بن مرداس، وهو العباس بن مرداس،
~~وقال: سهيل ابن عمرو الجهني [1] وقال: جد بن قيس السهمي، وهو خالد [2] ،
~~فإن جد بن قيس من الأنصار، ولو أصلحه لكان خيرا له.
### $ 4019- عمرو بن مرة بن عبس الجهني
# (ب د ع) عمرو بن مرة بن عبس بن مالك بن الحارث بن مازن بن سعد بن مالك
~~ابن رفاعة بن نصر بن مالك بن غطفان بن قيس بن جهينة الجهني، ثم أحد بني
~~غطفان، ويقال:
# الأسدي، ويقال: الأزدي، والأول أكثر. يكنى أبا مريم. PageV03P766
# وفد إلى النبي صلى الله عليه وسلم وقال: آمنت بكل ما جئت به من حلال
~~وحرام، وإن أرغم ذلك كثيرا من الأقوام. وكان إسلامه قديما، وشهد مع رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم أكثر المشاهد، وسكن الشأم.
# روى عنه عيسى بن طلحة، وسبرة بن معبد، ومضرس بن عثمان، وغيرهم.
# أنبأنا عبد الوهاب بن هبة الله بإسناده عن عبد الله بن أحمد: حدثني أبي،
~~حدثنا إسماعيل ابن إبراهيم، عن علي بن الحكم، حدثني أبو حسن أن عمرو بن مرة
~~قال لمعاوية: يا معاوية، إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «ما
~~من إمام- أو وال- يغلق بابه دون ذوي الحاجة والخلة [1] والمسكنة، إلا أغلق
~~الله عز وجل أبواب السماء دون حاجته وخلته ومسكنته- قال: فجعل معاوية رجلا
~~على حوائج الناس [2] .
# وكان عمرو بن مرة مجالس معاذ بن جبل، ويتعلم منه القرآن وسنن الإسلام،
~~فقال في ذلك.
# الآن حين شرعت [3] في حوض التقى %~% وخرجت من عقد ms1844 الحياة سليما
# ولبست أثواب الحليم فأصبحت %~% أم الغواية من هواي عقيما
# وهي أكثر من هذا.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 4020- عمرو بن المسبح الطائي
# (ب س) عمرو بن المسبح بن كعب بن طريف بن عصر بن غنم بن جارية بن ثوب ابن
~~معن بن عتود بن عنبر بن سلامان بن ثعل الطائي الثعلي، منسوب إلى ثعل بن
~~عمرو بن الغوث ابن طيئ كان أرمى العرب، عاش مائة وخمسين سنة، وأدرك النبي
~~صلى الله عليه وسلم، ووفد إليه وأسلم، وإياه عني امرؤ القيس بقوله [4] :
# رب رام من بني ثعل %~% مخرج كفيه من ستره PageV03P767
# أخرجه أبو عمر، وأبو موسى. وقال أبو موسى: ليس يدري أقبض قبل وفاة النبي
~~صلى الله عليه وسلم أو بعده قال ذلك القتبي في «المعارف [1] » .
# أخرجه ابن شاهين، عن ابن الكلبي.
# عصر: بفتح العين، والصاد. وثوب: بضم الثاء المثلثة، وفتح الواو. ومسبح
~~بضم الميم، وفتح السين، وكسر الباء الموحدة.
### $ 4021- عمرو بن مسلم الخزاعي
# (س) عمرو بن مسلم الخزاعي.
# كذا أورده ابن شاهين، وروى حديث يزيد بن عمرو بن مسلم، عن أبيه، عن جده.
# أخرجه أبو موسى وقال: الحديث على هذا لمسلم لا لعمرو.
### $ 4022- عمرو بن مطرف الأنصاري
# (ب د ع) عمرو بن مطرف بن عمرو- وقيل: مطرف بن علقمة- الأنصاري، من بني
~~عمرو بن مبذول، استشهد يوم أحد.
# أنبأنا أبو جعفر بإسناده عن يونس بن بكير، عن ابن إسحاق، في تسمية من
~~استشهد يوم أحد: « ... ومن بني عمرو بن مبذول ... وعمرو بن مطرف بن عمرو» .
# هكذا نسبه يونس وسلمة عن ابن إسحاق، ونسبه زياد بن عبد الله البكائي،
~~عنه.
# فقال: «عمرو بن مطرف بن علقمة [2] » .
# وروى موسى بن عقبة، عن ابن شهاب، فيمن استشهد يوم أحد من بني عوف بن
~~عمرو:
# «عمرو بن مطرف بن علقمة» ، مثل البكائي.
# أخرجه الثلاثة، وقال أبو عمر: عمرو بن مطرف- أو: مطرف بن عمرو- بن علقمة
~~ابن ثقف الأنصاري، قتل يوم أحد شهيدا [3] . PageV03P768
### $ 4023- عمرو بن مطعم
# (س) عمرو- بن مطعم.
# قيل: أورده ابن أبي عاصم ms1845 في كتاب الآحاد والمثاني:
# أنبأنا محمد بن عمر بن أبي عيسى كتابة قال: حدثنا الحسن بن أحمد، حدثنا
~~عبد الرحمن ابن محمد، حدثنا أبو بكر القباب، حدثنا أحمد بن عمرو، حدثنا
~~سلمة، عن عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري، عن عمرو بن محمد بن
# عمرو بن مطعم،
# أن أباه أخبره، عن جده:
# أنه بينما هو يسير مع رسول الله صلى الله عليه وسلم مقفله من حنين، علقه
~~الأعراب يسألونه، فاضطروه إلى سمرة [1] ، فاستلبت رداءه وهو على راحلته،
~~فوقف فقال: «ردوا علي ردائي، أتخشون علي البخل؟! فلو كان عدد العضاه نعما
~~لقسمتها بينكم، ثم لا تجدوني بخيلا ولا كذابا ولا جبانا [2] » !.
# كذا أورده ابن أبي علي محيلا به على ابن أبي عاصم. ورواه غير واحد عن
~~الزهري، فيهم معمر، عن عمر [3] بن محمد بن جبير بن مطعم، عن أبيه أن جبيرا
~~أباه أخبره. وهو الصحيح، وكذلك رواه الزبيري، عن عبد الرزاق.
# أخرجه أبو موسى.
### $ 4024- عمرو بن معاذ الأنصاري
# (ب د ع) عمرو بن معاذ بن النعمان الأنصاري الأشهلي، أخو سعد بن معاذ.
~~تقدم نسبه عند ذكر أخيه وشهد معه بدرا، وقتل يوم أحد شهيدا، قتله ضرار بن
~~الخطاب، ولا عقب له.
# أخرجه [4] الثلاثة.
### $ 4025- عمرو بن معبد الأنصاري
# (ب س) عمرو بن معبد بن الأزعر بن زيد بن العطاف بن ضبيعة بن زيد بن مالك
~~ابن عوف بن عمرو بن عوف بن مالك بن الأوس الأنصاري الأوسي ثم الضبيعى.
~~PageV03P769
# شهد بدرا، ويقال فيه: عمرو وعمير، والأول أكثر.
# أنبأنا عبيد الله بن أحمد بإسناده إلى يونس بن بكير، عن ابن إسحاق، في
~~تسمية من شهد بدرا من بني ضبيعة بن زيد: « ... وعمرو بن معبد [1] » .
# أخرجه أبو عمر [2] ، وأبو موسى.
### $ 4026- عمرو بن معديكرب الزبيدي
# (ب د ع) عمرو بن معديكرب بن عبد الله بن عمرو بن حصم بن عمرو بن زبيد
~~الأصغر، وهو منبه، بن ربيعة بن سلمة بن مازن بن ربيعة بن منبه بن زبيد
~~الأكبر بن الحارث بن صعب ابن سعد العشيرة ms1846 بن مذحج الزبيدي المذحجي، أبو
~~ثور. كذا نسبه أبو عمر.
# وقال هشام الكلبي «عصم» بدل «حصم [3] » .
# قدم على النبي صلى الله عليه وسلم في وفد مراد، لأنه كان قد فارق قومه
~~سعد العشيرة ونزل في مراد، ووفد معهم إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فأسلم
~~معهم. وقيل: إن عمرا قدم في وفد زبيد قومه، والله أعلم.
# وكان إسلامه سنة تسع. وقال الواقدي: سنة عشر.
# ولما أسلموا عادوا إلى بلادهم، فلما توفي النبي صلى الله عليه وسلم ارتد
~~مع الأسود العنسي، فسار إليه خالد ابن سعيد بن العاص فقاتله، فضربه خالد
~~على عاتقه، فانهزم، وأخذ خالد سيفه الصمصامة.
# فلما رأى عمرو قدوم الإمداد من أبي بكر رضي الله عنه إلى اليمن، عاد إلى
~~الإسلام، ودخل على المهاجر بن أبي أمية بغير أمان، فأوثقه وسيره إلى أبي
~~بكر، فقال له أبو بكر: أما تستحيي! كل يوم مهزوم أم مأسور! لو نصرت هذا
~~الدين لرفعك الله! قال: لا جرم لأقبلن ولا أعود.
# فأطلقه ورجع إلى قومه، ثم عاد إلى المدينة فسيره أبو بكر إلى الشأم، فشهد
~~اليرموك. ثم سيره عمر إلى سعد بن أبي وقاص بالعراق، وكتب إلى سعد أن يصدر
~~عن مشورته في الحرب. وشهد القادسية، وله فيها بلاء حسن، وقتل يوم القادسية،
~~وقيل: بل مات عطشا يومئذ، وقيل: بل مات سنة إحدى وعشرين بعد أن شهد وقعة
~~نهاوند مع النعمان بن مقرن، فمات بقرية من قرى نهاوند يقال لها «روذة [4] »
~~فقال بعض شعرائهم يرثيه [5] : PageV03P770
# لقد غادر الركبان يوم تحملوا %~% بروذة شخصا لا جبانا ولا غمرا [1]
# فقل لزبيد، بل لمذحج كلها %~% رزئتم أبا ثور قريعكم [2] عمرا
# روى عنه شراحيل [3] بن القعقاع أنه قال: علمنا رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم التلبية: «لبيك اللهم لبيك، لبيك لا شريك لك لبيك، إن الحمد والنعمة
~~لك والملك لا شريك لك» . فقال عمرو:
# لقد رأيتنا منذ قريب ونحن إذا حججنا في الجاهلية نقول:
# لبيك تعظيما إليك عذرا %~% هذي زبيد قد أتتك قسرا
# تعدو بها مضمرات شزرا ms1847 %~% يقطعن خبتا وجبالا [4] وعرا
# قد تركوا الأوثان خلوا [5] صفرا قال: فنحن والحمد لله نقول كما علمنا
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم [6] .
# وروى عن الشافعي رحمه الله قال: وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم على بن
~~أبي طالب رضي الله عنه، وخالد بن سعيد بن العاص إلى اليمن، وقال: إذا
~~اجتمعتما فعلي الأمير، وإذا افترقتما فكل واحد منكما أمير. «فاجتمعا، وبلغ
~~عمرو بن معديكرب مكانهما، فأقبل في جماعة من قومه، فلما دنا منهما قال:
~~«دعوني حتى آتي هؤلاء القوم، فأني لم أسم لأحد قط إلا هابني» . فلما دنا
~~منهما نادى: «أنا أبو ثور، أنا عمرو بن معديكرب» فابتدره علي وخالد، وكل
~~واحد منهما يقول لصاحبه: «خلني وإياه ويفديه بأبيه وأمه» . فقال عمرو إذ
~~سمع قولهما: العرب تفزع مني وأراني لهؤلاء جزرا [7] ، فانصرف عنهما.
# وكان شاعرا محسنا، ومن جيد شعره قوله [8] :
# أمن ريحانة الداعي السميع %~% يؤرقني وأصحابي هجوع
# إذا لم تستطع شيئا فدعه %~% وجاوزه إلى ما تستطيع PageV03P771
# ومما يستجاد من شعره قوله [1] :
# أعاذل، عدتي بدني ورمحي %~% وكل مقلص سلس القياد [2]
# أعاذل، إنما أفنى شبابي %~% إجابتي الصريخ إلى المنادي [3]
# مع الأبطال حتى سل جسمي %~% وأقرح [4] عاتقي حمل النجاد
# ويبقى بعد حلم القوم حلمي %~% ويفنى قبل زاد القوم زادي
# تمنى أن يلاقيني قييس [5] %~% وددت وأينما مني ودادي
# فمن ذا عاذري من ذي سفاه %~% يرود بنفسه شر المراد
# أريد حياته [6] ويريد قتلي %~% عذيرك من خليلك من مراد
# في أبيات أكثر من هذا. وتروى هذه الأبيات لدريد بن الصمة، وهي لعمرو بن
~~معديكرب أشهر.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 4027- عمرو بن ميمون الأودي
# (ب د ع)
# عمرو بن ميمون الأودي،
# أبو عبد الله.
# أدرك الجاهلية، وكان قد أسلم في زمان النبي صلى الله عليه وسلم، وحج مائة
~~حجة، وقيل: سبعون حجة، وأدى صدقته إلى النبي صلى الله عليه وسلم.
# قال عمرو بن ميمون: قدم علينا معاذ بن جبل إلى اليمن رسولا من عند رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم مع السحر، رافعا صوته بالتكبير، وكان رجلا حسن ms1848
~~الصوت، فألقيت عليه محبتي، فما فارقته حتى جعلت عليه التراب.
# ثم صحب ابن مسعود، وهو معدود في كبار التابعين من الكوفيين. وهو الذي روى
~~أنه رأى في الجاهلية قردة زنت، فاجتمعت القرود فرجمتها. وهذا مما أدخل في
~~«صحيح البخاري [7] » PageV03P772
# والقصة بطولها تدور على عبد الملك بن مسلم، عن عيسى بن حطان، وليسا ممن
~~يحتج بهما. وهذا عند جماعة من أهل العلم منكر إضافة الزنا إلى غير مكلف،
~~وإقامة الحدود في البهائم، ولو صح لكانوا من الجن، لأن العبادات في الإنس
~~والجن دون غيرهما، وقد كان الرجم في التوراة وتوفى سنة خمس وسبعين.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 4028- عمرو بن نضلة
# (د ع)
# عمرو بن نضلة
# مختلف في اسمه.
# روى معاذ بن رفاعة، عن أبي عبيد الحاجب، عن عمرو بن نضلة- والصحيح رواية
~~الأوزاعي، عن أبي عبيد حاجب سليمان بن عبد الملك، عن عبيد بن نضلة [1] .
# أخرجه ابن مندة، وأبو نعيم مختصرا.
### $ 4029- عمرو بن النعمان المازني
# (ب د ع) عمرو بن النعمان بن مقرن المازني، ويقال: النعمان بن عمرو، قاله
~~ابن منده وأبو نعيم.
# روى حديثه بكر بن خلف، عن العلاء بن عبد الجبار، عن عبد الواحد بن زياد،
~~عن الأعمش، عن أبي خالد الوالبي، عن عمرو بن النعمان- قال بكر: وله صحبة-
~~قال: انتهى رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى مجلس من مجالس الأنصار، قال:
~~ورجل من الأنصار كان يعرف بالبذاء [2] ومشاتمة الناس، فقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: «سباب المسلم فسوق، وقتاله كفر!» فقال ذلك الرجل:
# والله لا أساب أحدا أبدا.
# أخرجه الثلاثة، إلا أن أبا عمر قال: عمرو بن النعمان بن مقرن، له صحبة.
~~وكان أبوه من جلة الصحابة.
### $ 4030- عمرو بن نعيمان
# (ب)
# عمرو بن نعيمان.
# روى عنه عبد الرحمن بن أبي ليلى.
# أخرجه أبو عمر كذا مختصرا [3] . PageV03P773
### $ 4031- عمرو ذو النور الدوسي
# (د ع) عمرو، ذو النور، وهو عمرو بن الطفيل الدوسي. نسبه موسى بن سهل
~~البرمكي.
# كان النبي صلى الله عليه وسلم دعا له، فنور سوطه، واستشهد يوم ms1849 اليرموك،
~~وكان يقال له:
# «ذو النور» .
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم، وقال أبو نعيم: أبوه الطفيل، هو الذي كان
~~النور في سوطه.
# وقد ذكرناه، وأما ابنه عمرو فقد اختلف في صحبته.
### $ 4032- عمرو بن هرم
# (س) عمرو بن هرم [1] .
# ذكر أنه ممن نزل فيه تولوا وأعينهم تفيض من الدمع 9: 92 [2] ، وقد ذكرناه
~~فيما تقدم.
# أخرجه أبو موسى.
### $ 4033- عمرو بن واثلة
# (س)
# عمرو بن واثلة،
# أبو الطفيل.
# أورده ابن شاهين هكذا. روى المبارك بن فضالة، عن كثير أبي محمد، رجل من
~~أهل الكوفة، عن عمرو بن واثلة قال: «ضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى
~~استغرب [3] ، فقال: ألا تسألوني مم ضحكت؟ فقالوا: الله ورسوله أعلم. قال:
~~عجبت من قوم يقادون إلى الجنة بالسلاسل وهم يتقاعسون عنها! قالوا: وكيف يا
~~رسول الله؟ قال: أقوام من المعجم، سبتهم المهاجرون، يدخلونهم في الإسلام
~~وهم كارهون» . أخرجه أبو موسى.
### $ 4034- عمرو بن وهب الثقفي
# (س) عمرو بن وهب الثقفي.
# ذكرناه في ترجمة سعد [4] السلمي.
# أخرجه أبو موسى. PageV03P774
### $ 4035- عمرو بن يثربى
# عمرو بن يثربي
# الضمري الحجازي.
# كان يسكن «خبت الجميش» ، من سيف البحر، أسلم عام الفتح، وصحب النبي صلى
~~الله عليه وسلم وروى عنه.
# أنبأنا أبو ياسر بن أبي حبة بإسناده إلى عبد الله بن أحمد: حدثني أبي،
~~أنبأنا أبو عامر، حدثنا عبد الملك- يعني ابن الحسن الحارثي- حدثنا عبد
~~الرحمن بن أبي سعيد قال: سمعت عمارة بن حارثة [1] الضمري قال: شهدت خطبة
~~النبي صلى الله عليه وسلم بمنى، وكان فيما خطب به أن قال: «ولا يحل لامرئ
~~من مال أخيه إلا ما طابت به نفسه. قال: فلما سمعت ذلك قلت:
# يا رسول الله، أرأيت لو لقيت غنم ابن عمي، فأخذت منها شاة فاجتزرتها، هل
~~علي في ذلك شيء؟ قال: إن لقيتها نعجة تحمل شفرة وزنادا فلا تمسها» [2]
~~واستقضاه عمر بن الخطاب، وقيل: عثمان رضي الله عنهما على البصرة.
### $ 4036- عمرو بن يزيد أبو كبشة
# (س)
# عمرو بن يزيد، أبو كبشة
# الأنماري.
# أورده أبو بكر بن أبي علي كذلك ms1850، واختلفوا في اسمه، وقد تقدم البعض،
~~ونذكره إن شاء الله تعالى في الكنى.
# أخرجه أبو موسى.
### $ 4037- عمرو بن يعلى
# (ب د ع)
# عمرو بن يعلى
# الثقفي.
# ذكر أنه حضر مع النبي صلى الله عليه وسلم الصلاة.
# أنبأنا يحيى بن محمود إذنا بإسناده إلى أبي بكر أحمد بن عمرو قال: حدثنا
~~يوسف ابن موسى [3] حدثنا مهران، حدثنا علي بن عبد الأعلى، عن أبي سهل
~~الأزدي، عن عمرو بن دينار، عن عمرو بن يعلى أنه قال: حضرت صلاة مكتوبة،
~~ونحن مع رسول الله صلى الله عليه وسلم على ركابنا، PageV03P775
# تأمنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم يتقدمنا. فسألت أبا سهل: ما أراد
~~إلى ذلك؟ فقال: أرى كان المكان ضيفا أخرجه الثلاثة، وقال ابن منده وأبو
~~نعيم: لا تصح صحبته [1] .
### $ 4038- عمرو
# (س)
# عمرو،
# </span>غير منسوب. كان اسمه جعيلا فسماه النبي صلى الله عليه وسلم عمرا،
~~وقد ذكرناه في الجيم [2] .
# أخرجه أبو موسى.
### $ 4039- عمرو
# (س) عمرو، غير منسوب أيضا.
# روى عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده قال: خطب النبي صلى الله عليه وسلم
~~يوم فتح مكة، فقام إليه رجل اسمه عمرو، فقال: يا رسول الله، بينا أنا أمشي
~~مع عم لي إذ وجد حر الرمضاء، فقال لي: أعطني نعليك هذه. فقلت: لا إلا أن
~~تنكحني ابنتك. فقال: نعم، فمشى فيهما هنيهة، ثم ألقاهما. فقال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: ذرها، لا خير لك فيها! قال: إني نذرت في الجاهلية؟
~~قال: لا نذر في معصية، ولا فيما لا يملك ابن آدم.
# أخرجه أبو موسى، ورواه غير واحد عن عمرو بن شعيب فقالوا: اسمه كردم، وسمى
~~بعضهم عمه أبا ثعلبة انقضى «عمرو» ولله الحمد والمنة، وصلى الله على سيدنا
~~محمد، وعلى آله وصحبه وسلم.
### $ 4040- عمران بن تيم
# (ب د ع)
# عمران بن تيم.
# ويقال: عمران بن ملحان. وقيل: عمران بن عبد الله، أبو رجاء العطاردي. من
~~بني عطارد بن عوف بن كعب بن سعد بن زيد بن مناة بن تميم التميمي العطاردي.
# مخضرم ms1851، أدرك الجاهلية والإسلام، أسلم في حياة النبي صلى الله عليه وسلم
~~ولم يره، قيل: أسلم بعد الفتح. PageV03P776
# وروى جرير بن حازم، عن أبي رجاء العطاردي قال: سمعنا بالنبي صلى الله
~~عليه وسلم ونحن في مال لنا، فخرجنا هرابا قال: فمررت بقوائم ظبي فأخذتها
~~وبللتها- قال: وطلبت في غرارة [1] لنا، فوجدت كف شعير، فدققته بين حجرين،
~~ثم ألقيته في قدر، ثم قصدنا عليه بعيرا لنا فطبخته، وأكلت أطيب طعام أكلت
~~في الجاهلية، قال قلت: أبا رجاء، ما طعم الدم؟ قال: حلو.
# وقال أبو عمرو بن العلاء: قلت لأبي رجاء العطاردي: ما تذكر؟ قال: أذكر
~~قتل بسطام بن قيس. قال الأصمعي: قتل بسطام قبل الإسلام بقليل.
# وقيل: إنه كان قتله بعد المبعث، وهو معدود في كبار التابعين، وأكثر
~~روايته عن عمر، وعلي، وابن عباس، وسمرة. وكان ثقة، روى عنه أيوب السختياني،
~~وغيره.
# وقال أبو رجاء: كنت لما بعث النبي أرعى الإبل وأخطمها. فخرجنا هرابا خوفا
~~منه، فقيل لنا: إنما يسأل هذا الرجل- يعني النبي صلى الله عليه وسلم- شهادة
~~أن لا إله إلا الله، وأن محمدا رسول الله، فمن قالها أمن على دمه وماله.
~~فدخلنا في الإسلام.
# أنبأنا أبو جعفر بن السمين بإسناده عن يونس بن بكير، عن خالد بن دينار
~~قال: قلت لأبي رجاء العطاردي: كنتم تحرمون الشهر الحرام؟ قال: نعم، إذا جاء
~~رجب كنا نشيم الأسل، أسنة رماحنا، وسيوفنا أعكام [2] النساء، فلو مر رجل
~~على قاتل أبيه لم يوقظه، ومن أخذ عودا من الحرم فتقلده، فمر على رجل قد قتل
~~أباه لم يحركه [قلت: ومثل من] [3] كنت حين بعث النبي صلى الله عليه وسلم؟
~~قال: كنت أرعى الإبل وأحلبها.
# وتوفي أبو رجاء العطاردي سنة خمس ومائة، وقيل: سنة ثمان ومائة، وعاش مائة
~~وخمسا وثلاثين سنة، وقيل: مائة وعشرين سنة.
# وكان يخضب رأسه، ويترك لحيته بيضاء.
# واجتمع في جنازته الحسن البصري والفرزدق الشاعر، فقال الفرزدق للحسن: يا
~~أبا سعيد، يقول الناس: اجتمع في هذه الجنازة خير الناس وشرهم! فقال: لست
~~بخيرهم ms1852 ولست بشرهم [4] ، ولكن ما أعددت لهذا اليوم؟ قال: شهادة أن لا إله
~~إلا الله، وأن محمدا رسول الله، وقال: PageV03P777
# ألم تر أن الناس مات كبيرهم %~% وقد كان قبل البعث بعث محمد
# ولم يغن عنه عيش سبعين حجة %~% وستين لما بات غير موسد
# وهي أكثر من هذا.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 4041- عمران بن الحجاج
# (د ع) عمران بن الحجاج.
# ذكره محمد بن إسماعيل البخاري في الصحابة، ولم يذكر له حديثا.
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم.
### $ 4042- عمران بن حصين
# (ب د ع)
# عمران بن حصين
# بن عبيد بن خلف بن عبد نهم بن حذيفة [1] بن جهمة ابن غاضرة بنى حبشية بن
~~كعب بن عمرو الخزاعي الكعبي. قاله ابن منده وأبو نعيم.
# وقال أبو عمرو: عبد نهم بن سالم بن غاضرة. وقال الكلبي: عبد نهم بن جرمة
~~بن جهيمة.
# واتفقوا في الباقي.
# يكنى أبا نجيد، بابنه نجيد. أسلم عام خيبر، وغزا مع رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم غزوات، بعثه عمر بن الخطاب إلى البصرة، ليفقه أهلها وكان من
~~فضلاء الصحابة، واستقضاه عبد الله بن عامر على البصرة، فأقام قاضيا يسيرا،
~~ثم استعفي فأعفاه.
# قال محمد بن سيرين: لم نر في البصرة أحدا من أصحاب النبي صلى الله عليه
~~وسلم يفضل على عمران ابن حصين.
# وكان مجاب الدعوة، ولم يشهد الفتنة. روى عن النبي صلى الله عليه وسلم،
~~وروى عنه الحسن، وابن سيرين وغيرهما.
# أنبأنا إسماعيل وإبراهيم وغيرهما بإسنادهم إلى محمد بن عيسى قال: أنبأنا
~~محمد بن بشار، حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، عن قتادة، عن الحسن، عن
~~عمران بن حصين: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن الكي- قال عمران:
~~فاكتوينا فما أفلحنا ولا أنجحنا [2] . PageV03P778
# وكان في مرضه تسلم عليه الملائكة، فاكتوى فقد التسليم، ثم عادت إليه،
~~وكان به استسقاء فطال به سنين كثيرة، وهو صابر عليه، وشق بطنه، وأخذ منه
~~شحم، وثقب له سرير فبقي عليه ثلاثين سنة، ودخل عليه رجل فقال: يا أبا نجيد،
~~والله إنه ليمنعني من عيادتك ms1853 ما أرى بك! فقال: يا ابن أخى، فلا تجلس، فو
~~الله إن أحب ذلك إلي أحبه إلى الله عز وجل [1] وتوفي بالبصرة سنة اثنتين
~~وخمسين، وكان أبيض الرأس واللحية، وبقي له عقب بالبصرة.
### $ 4043- عمران بن طلحة
# (د ع)
# عمران بن طلحة
# بن عبيد الله القرشي التيمي. تقدم نسبه عند ذكر أبيه، أمه حمنة بنت جحش.
~~[2] قيل: إنه ولد في عهد النبي صلى الله عليه وسلم.
# روي عن طلحة بن عبيد الله أنه قال: سمى رسول الله صلى الله عليه وسلم بني
~~موسى وعمران وقدم عمران البصرة إلى علي بن أبي طالب بعد الجمل فكلمه في
~~أملاك أبيه فردها إليه، قال محمد بن سعد في الطبقة الأولى من أهل المدينة:
~~عمران بن طلحة بن عبيد الله، وأمه حمنة بنت جحش ابن رئاب، فولد عمران بن
~~طلحة عبد الله وإسحاق، ومحمدا، وحميدا ... وكان لولده ولد فانقرضوا، ولم
~~يبق من ولده أحد [3] .
# أخرجه ابن مندة وأبو نعيم.
### $ 4044- عمران بن عاصم الضبعي
# (ب د ع)
# عمران بن عاصم الضبعي،
# والد أبي جمرة [4] نصر بن عمران الضبعي، صاحب ابن عباس.
# ذكره بعضهم في الصحابة، ومنهم من لم يصحح صحبته. وكان قاضيا بالبصرة، روى
~~عنه ابنه، وأبو التياح، وغيرهم. وروايته عن عمران بن حصين.
# وقد روى حماد بن سلمة عن أبي جمرة [4] ، عن أبيه أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم مات وهو ابن ثلاث وستين سنة.
# كذا رواه حماد، والصواب: أبو جمرة، عن ابن عباس.
# أخرجه [5] الثلاثة. PageV03P779
### $ 4045- عمران بن عمير
# (س) عمران بن عمير.
# أورده علي بن سعيد في أفراد الصحابة، ولم يورد له شيئا.
# أخرجه أبو موسى مختصرا [1] .
### $ 4046- عمران بن عويم
# (د ع)
# عمران بن عويم،
# وقيل: بن عويمر.
# له ذكر في حديث أسامة الهذلي.
# روى أبو المليح، عن أبيه قال: كان فينا رجل يقال له حمل بن مالك، له
~~امرأتان إحداهما هذلية والأخرى عامرية، فضربت الهذلية بطن العامرية بعود
~~خباء، فألقت جنينا، فانطلقت بالضاربة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~معها أخ لها ms1854 يقال له «عمران بن عويم» ، فلما قصوا على رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم القصة، فقال: دوه. فقال عمران: يا رسول الله، أندي من لا شرب ولا
~~أكل ولا صاح فاستهل، [2] ومثل ذلك بطل ... ! الحديث [3] . وقد تقدم في غير
~~موضع.
# أخرجه ابن مندة وأبو نعيم.
### $ 4047- عمران بن فصيل
# (س)
# عمران بن فصيل
# [4] بن عائد.
# ذكره ابن ياسين الحافظ فيمن قدم هراة من الصحابة. روى الهياج بن عمران بن
~~الفصيل، عن أبيه أنه وفد إلى النبي صلى الله عليه وسلم في قومه فأكرمه،
~~فقال عمران: قلت للنبي صلى الله عليه وسلم: فبالذي أكرمك بالنبوة والإيمان،
~~وأكرمنا بك وبالإيمان بالله عز وجل ما أفضل ما يتوسل به إلى الله عز وجل؟
~~قال: أن تؤثر أمر الله على كل شيء، وتطيعه بالعمل عليه، وترفض الكذب، وتعين
~~على الحق، وتعاشر الناس بما تحب أن يعاشروك به، وأن تدع ما يريبك إلى ما لا
~~يريبك، PageV03P780
# وتدع الناس من شرك، وادع نفسك إلى كل خير قدرت عليه- قال: فلزم عمران
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى أن مات، وصلى عليه النبي صلى الله عليه
~~وسلم، ودفنه.
# وهذا يرد على ابن ياسين أنه ورد إلى هراة [1] . أخرجه أبو موسى.
### $ 4048- عمير، مولى آبى اللحم
# (ب د ع)
# عمير، مولى آبي اللحم
# الغفاري.
# شهد خيبر وهو مملوك، فلم يسهم له رسول الله صلى الله عليه وسلم، ولكنه
~~رضخ [2] له من خرثي المتاع، أعطاه سيفا تقلده.
# روى عنه يزيد بن أبي عبيد، ومحمد بن زيد بن المهاجر بن قنفد، ومحمد بن
~~إبراهيم ابن الحارث.
# روى حفص بن غياث، عن محمد بن زيد بن المهاجر، عن عمير مولى آبي اللحم
~~قال:
# شهدت حنينا مع النبي صلى الله عليه وسلم وأنا عبد مملوك، فقلت: يا رسول
~~الله أسهم لي. فأعطاني سيفا وقال: تقلد بهذا، وأعطاني من خرثي المتاع ولم
~~يسهم لي، ومثله قال أبو نعيم الفضل بن دكين، عن هشام بن سعد، عن محمد بن
~~زيد في ذكر «حنين» ، وغيره يقول ms1855 «خيبر» .
# أنبأنا إبراهيم بن محمد وغيره بإسنادهم إلى أبي عيسى قال: حدثنا قتيبة،
~~حدثنا بشر ابن المفضل [3] ، عن محمد بن زيد، عن عمير مولى آبي اللحم قال:
~~شهدت خيبر مع سادتي، فكلموا في رسول الله صلى الله عليه وسلم وكلموه في أني
~~مملوك. قال: فأمر لي فقلدت سيفا [4] ، فإذا أنا أجره، فأمر لي بشيء من خرثي
~~المتاع [5] . أخرجه الثلاثة. PageV03P781
### $ 4049- عمير بن الأحزم
# (س) عمير [1] بن الأخرم. ذكر في ترجمة أسيد بن أبى إياس أخرجه أبو موسى
~~مختصرا.
# (ب) عمير بن أسد الحضرمي.
# شامي روى عنه جبير بن نفير مرفوعا في الكذب أنه خيانة.
# أخرجه أبو عمر [2] .
### $ 4050- عمير بن أفصى
# (س)
# عمير بن أفصى
# الأسلمي.
# روى أبو هريرة قال: قدم عمير بن أفصى في عصابة من أسلم، فقالوا: يا رسول
~~الله، إنا من أرومة العرب، نكافئ العدو بأسنة حداد وأدرع شداد، ومن ناوانا
~~أوردناه السامة [3] ...
# وذكر حديثا طويلا في فضل الأنصار، وإن رسول الله صلى الله عليه وسلم كتب
~~لعمير ومن معه كتابا تركنا ذكره، فإن رواته نقلوه بألفاظ غريبة، وبدلوها
~~وصحفوها، تركناها لذلك.
# أخرجه أبو موسى.
### $ 4051- عمير بن أمية
# (ع س) عمير بن أمية.
# روى يزيد [4] بن أبي حبيب، عن أسلم بن يزيد ويزيد بن إسحاق، حدثاه عن
# عمير بن أمية:
# أنه كان له أخت، فكان إذا خرج إلى النبي صلى الله عليه وسلم آذته وشتمت
~~النبي صلى الله عليه وسلم، وكانت مشركة، فاشتمل لها يوما على السيف، ثم
~~أتاها فقتلها. فقام بنوها وصاحوا، فلما خاف عمير أن يقتلوا غير قاتلها، ذهب
~~إلى النبي صلى الله عليه وسلم فأخبره، فقال: أقتلت أختك؟ قال: نعم.
# قال: ولم؟ قال: لأنها كانت تؤذيني فيك يا رسول الله! فأرسل النبي صلى
~~الله عليه وسلم إلى بنيها فسألهم، فسموا غير قاتلها، فأخبرهم، وأهدر دمها.
~~فقالوا: سمعا وطاعة. PageV03P782
# أخرجه أبو نعيم وأبو موسى، وقد أخرج أبو عمر هذا ولم ينسبه، وإنما قال:
~~عمير الخطمي، وذكر هذه القصة. وقد نسبه ابن الكلبي فقال: عمير بن خرشة بن ms1856
~~أمية بن عامر بن خطمة الخطمي القاري، قتل اليهودية التي هجت النبي صلى الله
~~عليه وسلم.
### $ 4052- عمير بن أوس الأنصاري
# (ب س) عمير بن أوس بن عتيك بن عمرو بن عبد الأعلم بن عامر بن زعوراء بن
~~جشم ابن الحارث بن الخزرج بن عمرو، وهو النبيت الأنصاري الأوسي. وزعوراء هو
~~أخو عبد الأشهل القبيلة التي منها سعد بن معاذ.
# وشهد عمير أحدا وما بعدها من المشاهد، وهو أخو مالك والحارث ابني أوس،
~~وقتل عمير يوم اليمامة شهيدا.
# أخرجه أبو عمر [1] ، وأبو موسى.
### $ 4053- عمير والد أبى بكر
# (س) عمير والد أبي بكر.
# روى عنه ابنه أبو بكر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: إن الله عز وجل
~~وعدني أن يدخل الجنة من أمتي ثلاثمائة ألف بغير حساب. فقال عمير: زدنا يا
~~رسول الله! فقال بيديه [2] هكذا فقال عمير:
# يا رسول الله، زدنا! فقال عمر: حسبك يا عمير! فقال: ما لنا ولك يا ابن
~~الخطاب، وما عليك أن يدخلنا الجنة! فقال عمر: إن الله عز وجل إن شاء أدخل
~~الناس الجنة بحفنة- أو: بحثية- واحدة. فقال نبي الله صلى الله عليه وسلم:
~~صدق عمر. أخرجه أبو موسى.
### $ 4054- عمير أبو بهيسة
# (ب)
# عمير أبو بهيسة
# حديثه قال: قلت: يا رسول الله، ما الشيء الذي لا يحل منعه؟ قال: الماء
~~والملح. أخرجه أبو عمر، وقال: زيادة الملح في هذا الحديث غير محفوظة [3] .
~~PageV03P783
### $ 4055- عمير بن ثابت الأنصاري
# (س) عمير بن ثابت بن كلفة بن ثعلبة بن عوف الأنصاري، أبو حبة.
# كذا أسماه يحيى بن يونس وسعيد، وخالفهما غيرهما تقدم ذكره، وسنذكره في
~~الكنى إن شاء الله تعالى.
# أخرجه أبو موسى.
### $ 4056- عمير بن ثابت بن النعمان الأنصاري
# عمير بن ثابت بن النعمان، أبو ضياح الأنصاري. يرد ذكره في الكنى.
# أبو ضياح: بالضاد المعجمة، والياء تحتها نقطتان، قاله ابن ماكولا.
### $ 4057- عمير بن جابر الكندي
# (ب) عمير بن جابر بن غاضرة بن أشرس الكندي، له صحبة.
# أخرجه أبو عمر مختصرا [1] .
### $ 4058- عمير بن جدعان
# (س) عمير بن جدعان ms1857.
# أورده جعفر المستغفري. روى قتادة، عن الحسن، عن أبي ساسان حضين [2] بن
~~المنذر، عن المهاجر بن قنفذ، عن
# عمير بن جدعان
# أنه سلم على رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يتوضأ فلم يرد عليه، فلما
~~فرغ من وضوئه قال: إنه لم يمنعني أن أرد عليك إلا أني كرهت أن أذكر الله
~~على غير طهارة.
# كذا أورده عن عمير، والصواب: قنفذ بن عمير [3] فإنه أبوه، وعمير بن جدعان
~~ما أظنه أدرك المبعث، فإنه أخو عبد الله بن جدعان، والله أعلم.
# أخرجه أبو موسى.
### $ 4059- عمير بن جودان العبدي
# (ب) عمير بن جودان العبدي.
# روى عنه محمد بن سيرين، وابنه أشعث بن عمير. ليست له صحبة، وحديثه عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم مرسل عند أكثرهم، ومنهم من يصحح صحبته.
~~PageV03P784
# أنبأنا يحيى بن محمود إجازة بإسناده إلى أبي بكر أحمد بن [1] عمرو قال:
~~حدثنا أبو بكر ابن أبي شيبة، حدثنا محمد بن فضيل، عن عطاء بن السائب، عن
~~أشعث بن عمير، عن أبيه قال: أتي النبي صلى الله عليه وسلم وفد عبد القيس،
~~فلما أرادوا الانصراف قالوا: قد حفظتم من النبي صلى الله عليه وسلم كل شيء
~~سمعتموه، فسلوه عن النبيذ ... وذكر الحديث.
# أخرجه أبو عمر [2]
### $ 4060- عمير بن الحارث الأزدي
# (س)
# عمير بن الحارث الأزدي.
# يكنى أبا ظبيان.
# أورده ابن شاهين، وروى بإسناده عن إسماعيل بن [أبي] [3] خالد الأزدي، عن
~~أبيه، عن خضير [4] بن عبد الله، عن أبي ظبيان عمير بن الحارث الأزدي أنه
~~أتى النبي صلى الله عليه وسلم في نفر من قومه منهم الحجن [5] بن المرقع أبو
~~سبرة، ومخنف وعبد الله ابنا سليم، وعبد شمس بن عفيف ابن زهير، سماه النبي
~~صلى الله عليه وسلم عبد الله، وجندب بن زهير، وجندب بن كعب، والحارث بن
~~الحارث، وزهير بن مخشي، والحارث بن عامر، وكتب لهم النبي صلى الله عليه
~~وسلم كتابا: «أما بعد، فمن أسلم من غامد فله ما للمسلم، حرم ماله ودمه، ولا
~~يحشر ولا يعشر، وله ما أسلم عليه ms1858 من أرضه.
# أخرجه أبو موسى: «لا يحشروا ولا يعشروا» .
### $ 4061- عمير بن الحارث الأنصاري
# (ب د ع) عمير بن الحارث بن ثعلبة بن الحارث بن حرام بن كعب بن غنم بن كعب
~~بن سلمة بن سعد الأنصاري الخزرجي السلمي، شهد بدرا، قاله موسى بن عقبة.
# وأنبأنا عبيد الله بن أحمد بن علي بإسناده إلى يونس بن [6] بكير عن ابن
~~إسحاق، في تسمية من شهد بدرا من بني سلمة: « ... وعمير بن الحارث بن ثعلبة»
~~.
# أخرجه الثلاثة. PageV03P785
# قال أبو عمر: كان موسى بن عقبة يقول : عمير بن الحارث بن لبدة
# بن ثعلبة بن الحارث ابن حرام. شهد العقبة وبدرا وأحدا في قول جميعهم [1]
~~وقال ابن الكلبي: كان يدعى «مقرنا» لأنه كان يقرن الأسارى يوم بعاث.
### $ 4062- عمير بن الحارث بن لبدة
# (س) عمير بن الحارث بن لبدة بن ثعلبة بن الحارث بن حرام بن كعب.
# أورده جعفر، وروى بإسناده عن ابن إسحاق قال: عمير بن الحارث بن حرام من
~~الأنصار، ثم من الأوس، شهد بدرا. وقيل: شهد العقبة وأحدا.
# أخرجه هكذا أبو موسى، وقال: أورده الحافظ أبو عبد الله- يعني ابن منده-
~~فقال: عمير ابن الحارث، وكأن هذا غير ذاك.
# قلت: قول أبي موسى في نسبه «الحارث بن لبدة» فهو الأول، وإن لم يكن ابن
~~منده أورد في نسبه الأول لبدة، فقد قال أبو عمر: قال موسى بن عقبة: «ابن
~~الحارث بن لبدة بن ثعلبة» وإنما أتى أبو موسى من جهة أن ابن منده لم يرفع
~~نسبه، إنما قال: «عمير بن الحارث الجشمي» فلو نظر أبو موسى في مغازي ابن
~~عقبة لرأى في نسبه «لبدة» ، وإنما ابن إسحاق أسقط، «لبدة» من النسب، ولم
~~يزل أهل المغازي يختلفون في الأنساب بأكثر من هذا، وإن كان أبو موسى ظن أنه
~~غير الذي قبله، فأنا لا أشك أنهما واحد، وقول أبي موسى «إنه من الأوس» وهم،
~~وكيف يكون من الأوس وقد ساق نسبه إلى حرام بن كعب، وهذا نسب معروف في بني
~~سلمة، منه جماعة من الصحابة ms1859، منهم: جابر بن عبد الله بن عمير بن حرام،
~~وغيره، ولعل قول أبي موسى «إنه من الأوس» مما قوى ظنه أنه غير الأول، والله
~~أعلم.
### $ 4063- عمير بن حبيب بن حباشة
# (ب د ع)
# عمير بن حبيب بن حباشة،
# وقيل: خماشة، بن جويبر بن عبيد [2] بن عنان ابن عامر بن خطمة الأنصاري
~~الخطمي، جد أبي جعفر الخطمي المحدث، واسم أبي جعفر: عمير PageV03P786
# ابن يزيد بن عمير، يقال: إنه ممن بايع تحت الشجرة، وقد تقدم نسبه عند ذكر
~~أبيه، وتوفي أبوه في حياة رسول الله صلى الله عليه وسلم، صلى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم على قبره بعد ما دفن.
# روى أبو جعفر أن جده عمير بن حبيب- وكان ممن بايع تحت الشجرة- فقال: أي
~~بني، إياكم ومجالسة السفهاء، فإن مجالستهم داء وإنه من يحلم عن السفيه يسر
~~بحمله، ومن يجبه يندم، ومن لا يفر بقليل ما يأتي به السفيه يفر بالكثير،
~~وإذا أراد أحدكم أن يأمر بالمعروف أو ينهى عن المنكر، فليوطن نفسه قبل ذلك
~~على الأذى، وليوقن بالثواب، فإنه من يوقن بالثواب من الله تعالى لا يجد مس
~~الأذى [1] .
# أخرجه الثلاثة.
### $ 4064- عمير بن حرام الأنصاري
# (ب س) عمير بن حرام بن عمرو بن الجموح بن زيد [2] بن حرام بن كعب بن غنم
~~بن كعب بن سلمة الأنصاري السلمي شهد بدرا، قاله الواقدي، وابن الكلبي، وابن
~~عمارة.
# أخرجه أبو عمر، وأبو موسى.
### $ 4065- عمير بن الحصين
# عمير بن الحصين،
# من أهل نجران كان ممن ثبت أهل نجران على الإسلام لما ارتدت العرب.
# ذكره أبو علي مستدركا على أبي عمر.
### $ 4066- عمير بن الحمام الأنصاري
# (ع ب س) عمير بن الحمام بن الجموح بن زيد بن حرام الأنصاري السلمي. تقدم
~~نسبه.
# شهد بدرا، قاله موسى بن عقبة، وقتل ببدر، وهو أول قتيل من الأنصار في
~~الإسلام في حرب. وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم قد آخى بينه وبين عبيدة
~~بن الحارث المطلبي، فقتلا يوم بدر جميعا.
# قال ابن إسحاق: قال رسول الله ms1860 صلى الله عليه وسلم يوم بدر: لا يقاتل أحد
~~في هذا اليوم فيقتل صابرا محتسبا، مقبلا غير مدبر، إلا دخل الجنة. وكان
~~عمير. واقفا في الصف بيده تمرات PageV03P787
# يأكلهن، فسمع ذلك فقال: بخ بخ، ما بيني وبين أن أدخل الجنة إلا أن يقتلني
~~هؤلاء، وألقى التمرات من يده، وأخذ السيف فقاتل القوم [1] وهو يقول [2] :
# ركضا إلى الله بغير زاد %~% إلا التقى وعمل المعاد
# والصبر في الله على الجهاد %~% إن التقى من أعظم السداد
# وخير ما قاد إلى الرشاد %~% وكل حي فإلى نفاد
# ثم حمل، فلم يزل يقاتل حتى قتل، قتله خالد بن الأعلم.
# أخرجه أبو نعيم، وأبو عمر، وأبو موسى.
### $ 4067- عمير بن رئاب
# (ب س)
# عمير بن رئاب
# [3] بن حذيفة بن مهشم بن سعيد بن سهم، قاله الكلبي وابن إسحاق.
# وقال الواقدي: هو عمير بن رئاب بن حذافة بن سعيد بن سهم.
# وقال الزبير: فمن ولد رئاب بن مهشم: عمير بن رئاب بن مهشم بن سعيد بن سهم
~~لقرشي السهمي.
# من السابقين إلى الإسلام، ومن المهاجرين إلى أرض الحبشة وإلى المدينة،
~~واستشهد بعين التمر مع خالد بن الوليد، في خلافة أبي بكر الصديق، ولا عقب
~~له.
# رواه جعفر بإسناده عن ابن إسحاق، وكذلك رواه يونس والبكائي وسلمة، عن ابن
~~إسحاق أخرجه أبو عمر، وأبو موسى.
# سعيد بن سهم: بضم السين، وقيل: بفتحها، والله أعلم.
### $ 4068- عمير بن زيد بن أحمر
# (س) عمير بن زيد بن أحمر.
# أورده جعفر المستغفري، وقال: له صحبة، ولم يورد له شيئا.
# أخرجه أبو موسى مختصرا. PageV03P788
### $ 4069- عمير السدوسي
# عمير السدوسي.
# ذكره ابن قانع، وروى بإسناده عن عمرو بن عنان بن عمير عن أبيه، عن جده،
~~أنه جاء بإداوة من عند النبي صلى الله عليه وسلم قد غسل فيها وجهه، ومضمض
~~وبزق في الماء، وغسل كفيه وذراعيه.
# وذكر صاحب كتاب «الوحدان» بإسناده عن عمرو بن عنان [1] بن عبد الله بن
~~عمير السدوسي عن أبيه، عن جده: أنه جاء بإداوة ... وذكره. فعلى هذا تكون
~~الصحبة لعبد الله بن عمير ms1861 السدوسي، وقد ذكرناه وهو الصواب [2] .
### $ 4070- عمير بن سعد
# (ب د ع)
# عمير بن سعد
# بن عبيد بن النعمان بن قيس بن عمرو بن عوف، قاله أبو نعيم عن الواقدي.
# وقال أبو نعيم: «وقيل: عمير بن سعد بن شهيد بن عمرو بن زيد بن أمية بن
~~زيد الأنصاري وهكذا نسبه ابن منده، ولم يذكر النسب الأول، وهو الذي يقال
~~له: «نسيج وحده» نزل فلسطين.
# وقال ابن الكلبي: سعد بن عبيد بن قيس بن عمرو بن زيد بن أمية، شهد بدرا.
~~ثم قال بعده: وعمير بن سعد بن شهيد بن عمرو بن زيد بن أمية بن زيد بن مالك
~~بن عوف بن عمرو بن عوف بن زيد بن مالك بن الأوس الأنصاري الأوسي، بعثه عمر
~~بن الخطاب على جيش إلى الشام.
# فجعل ابن الكلبي سعد بن عبيد بن قيس بن عمرو بن زيد غير سعد والد عمير بن
~~سعد بن شهيد بن عمرو بن زيد بن أمية، جعلهما يجتمعان في عمرو بن زيد.
# وكان عمير من فضلاء الصحابة، وزهادهم.
# وقال ابن منده: عمير بن سعيد بن شهيد بن عمرو بن زيد بن أمية الأنصاري،
~~يقال له: «نسيج وحده» نزل فلسطين، ومات بها. وروي عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم أنه قال: «لا عدوى» روى عنه ابنه عبد الرحمن. وأبو طلحة الخولاني،
~~وغيرهما.
# قال أبو عمر: عمير بن سعد بن عبيد بن النعمان الأنصاري، هو الذي كان
~~الجلاس بن سويد زوج أمه، وقد ربى عميرا: وأحسن إليه، فسمعه عمير في غزوة
~~تبوك وهو يقول: إن PageV03P789
# كان ما يقول محمد حقا لنحن شر من الحمير، فقال عمير: أشهد إنه لصادق،
~~وإنك شر من الحمير. وقال: والله إني لأخشى إن كتمتها عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم أن ينزل القرآن، وأن أخلط بخطيئة، ولنعم الأب هو لي! فأخبر النبي
~~صلى الله عليه وسلم فدعا رسول الله صلى الله عليه وسلم الجلاس فعرفه،
~~فتحالفا، - فجاء الوحي فسكتوا- وكذلك كانوا يفعلون- فرفع رسول الله صلى
~~الله عليه ms1862 وسلم رأسه وقرأ: يحلفون بالله ما قالوا ولقد قالوا كلمة الكفر 9:
~~74 ... الآية إلى قوله: فإن يتوبوا يك خيرا لهم 9: 74 [1] فقال الجلاس أتوب
~~إلى الله، ولقد صدق [2] . وكان الجلاس قد حلف أن لا ينفق على عمير، فراجع
~~النفقة عليه توبة منه.
# قال عروة: فما زال عمير في علياء بعد هذا حتى مات.
# وأما هذه القصة فجعلها ابن منده وأبو نعيم في عمير بن عبيد، ونذكره إن
~~شاء الله تعالى.
# وأما قوله تعالى: وما نقموا إلا أن أغناهم الله ورسوله من فضله 9: 74،
~~فإن مولى للجلاس قتل في بني عمرو بن عوف، فأبى بنو عمرو أن يعقلوه. فلما
~~قدم النبي صلى الله عليه وسلم المدينة جعل عقله على بني عمرو بن عوف [3] .
# وقال ابن سيرين: لما نزل القرآن أخذ النبي صلى الله عليه وسلم بأذن عمير،
~~وقال: «يا غلام، وفت أذنك، وصدقك ربك» . وكان عمر بن الخطاب قد استعمل عمير
~~بن سعد هذا على حمص. وزعم أهل الكوفة أن أبا زيد الذي جمع القرآن على عهد
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم اسمه سعد وأنه والد عمير هذا. وخالفهم غيرهم،
~~فقالوا اسم أبي زيد: قيس بن السكن.
# وما أبعد قول من يقول إنه والد عمير هذا- من الصواب، فإن أبا زيد قال
~~أنس: «هو أحد عمومتي» ، وأنس من الخزرج، وهذا عمير من الأوس، فكيف يكون
~~ابنه؟! ومات عمير هذا بالشام، وكان عمر بن الخطاب يقول: وددت لو أن لي رجلا
~~مثل عمير، أستعين به على أعمال المسلمين.
# أخرجه الثلاثة.
# شهيد: بضم الشين المعجمة. PageV03P790
### $ 4071- عمير بن سعد بن فهد
# (ب ع س)
# عمير بن سعد بن فهد،
# وقيل: عمير بن فهد العبدي، أبو الأشعث.
# أنبأنا أبو الفضل بن أبي الحسن الطبري بإسناده عن أبي يعلى قال: حدثنا
~~أبو بكر بن أبي شيبة، أنبأنا ابن فضيل، عن عطاء بن السائب، عن الأشعث بن
~~عمير العبدي، عن أبيه قال: أتي النبي صلى الله عليه وسلم وفد عبد القيس،
~~فلما أرادوا الانصراف قالوا: قد حفظتم عن النبي ms1863 صلى الله عليه وسلم كل شيء
~~سمعتموه منه، فسلوه عن النبيذ. فأتوه فقالوا: يا رسول الله، إنا في أرض
~~وخيمة لا يصلحنا إلا الشراب؟ قال: وما شرابكم؟ قالوا: النبيذ. قال: في أي
~~شيء تنبذونه؟
# قالوا: في النقير. قال: لا تشربوا في النقير. فخرجوا من عنده- قالوا:
~~والله لا يصالحنا قومنا على هذا، فرجعوا فسألوا، فقال لهم مثل ذلك. فقال:
~~لا تشربوا في النقير، فيضرب الرجل منكم ابن عمه ضربة لا يزال منها أعرج.
~~فضحكوا فقال: من أي شيء تضحكون؟ قالوا:
# والذي بعثك بالحق، لقد شربنا في نقير لنا، فقام بعضنا إلى بعض فضرب هذا
~~منها ضربة، هو أعرج منها إلى يوم القيامة. أخرجه أبو عمر، وأبو نعيم، وأبو
~~موسى، إلا أن أبا نعيم قال: «عمير بن سعد» ، ولم يشك.
# وأما أبو عمر وأبو موسى، فقالا: عمير بن فهد، وقيل: عمير بن سعد بن فهد
~~[1] ، والله أعلم.
### $ 4072- عمير بن سعيد
# عمير بن سعيد.
# عامل عمر بن الخطاب على حمص.
# أخرجه أبو زكريا، وقال أبو موسى: إنما هو عمير بن سعد، وقد أورده كلهم،
~~ولا أشك أن أبا زكريا قد رأى غلطا من الناسخ، فنقله ولم ينظر فيه، والله
~~أعلم.
### $ 4073- عمير بن سعيد من بني عمرو بن عوف
# (س)
# عمير بن سعيد، من بني عمرو بن عوف.
# وهو ابن امرأة الجلاس بن سويد.
# أخرجه أبو موسى وقال: ذكره ابن شاهين، وقال: حدثنا موسى، أنبأنا عبد الله
~~قال:
# قال: ابن سعد، بذلك.
# قلت: كذا أخرج أبو موسى هاتين الترجمتين، وهو غلط. وإنما هما عمير بن سعد
~~بغير ياء، وقد تقدم ذكره. وهو عامل عمر، وهو ابن امرأة الجلاس، فلا أدري
~~لأي معنى أخرجه أبو موسى، مع علمه أنه سهو! والله أعلم. PageV03P791
### $ 4074- عمير بن سلمة الضمري
# (ب د ع)
# عمير بن سلمة الضمري.
# له صحبة، معدود في أهل الحجاز، مختلف في صحبته.
# أنبأنا يحيى بن محمود إجازة بإسناده عن أبي بكر بن أبي عاصم: حدثنا يعقوب
~~بن حميد، عن عبد العزيز بن محمد بن ms1864 أبي حازم، عن يزيد بن الهاد، عن محمد بن
~~إبراهيم، عن عيسى بن طلحة، عن عمير بن سلمة قال: بينما نحن نسير مع رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم ببعض مياه الروحاء- وقال ابن أبي حازم: ببعض نواحي
~~الروحاء- إذا حمار وحش معقور، فذكر لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال:
# دعوه، فيوشك أن صاحبه يأتيه. فأتى صاحبه الذي عقره، وهو رجل من بهز،
~~فقال: يا رسول الله، شأنكم بهذا الحمار! فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~أبا بكر فقسمه بين الرفاق. قال: ثم مضى، فلما كان بالأثاية مر بظبي حاقف
~~[1] في ظل شجرة فيه سهم، فأمر النبي صلى الله عليه وسلم أن لا يهيجه إنسان،
~~فنفذ الناس وتركوه. كذا ساق ابن أبي عاصم هذا الحديث، ورواه حماد بن زيد،
~~وهشيم، والليث [2] ، عن يحيى عن محمد بن إبراهيم، مثله وخالفهم مالك [3] بن
~~أنس، وأبو أويس، وعبد الوهاب وحماد بن سلمة فقالوا: عن يحيى، عن محمد، عن
~~عيسى، عن عمير، عن البهزي.
# قال أبو عمر: والصحيح أنه لعمير بن سلمة، عن النبي صلى الله عليه وسلم:
~~والبهزي كان صائد الحمار، ولم يختلفوا في صحبة عمير.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 4075- عمير أبو سيارة
# (س)
# عمير، أبو سيارة
# المتعي.
# كذا سماه سعيد، وأورده في الكنى. وكان مولى لبني بحالة، مختلف فيه.
# أخرجه أبو موسى [4] مختصرا
### $ 4076- عمير بن شبرمة
# (س)
# عمير بن شبرمة.
# PageV03P792
# ذكر في ترجمة عبيد بن [1] شرية.
# أخرجه أبو موسى مختصرا.
### $ 4077- عمير بن صابى
# عمير بن صابي
# [2] اليشكري، أخو مرة.
# خرج مع خالد بن الوليد من المدينة لقتال أهل الردة.
# ذكره ابن الدباغ مستدركا على أبى عمر.
### $ 4078- عمير بن عامر الأنصاري
# (ب س) عمير بن عامر بن مالك بن خنساء بن مبذول بن عمرو بن غنم بن مازن بن
~~النجار الأنصاري الخزرجي، ثم النجاري، أبو داود.
# شهد بدرا قاله عروة وابن شهاب، وابن إسحاق.
# أنبأنا عبيد [3] الله بن أحمد بإسناده، عن يونس بن بكير عن ابن إسحاق، في
~~تسمية من شهد بدرا، من ms1865 بني خنساء بن مبذول [أبو داود
# عمير بن مالك
# بن خنساء] . [4]
### $ 4079- عمير بن قتادة الليثي
# (ب س) عمير [بن قتادة بن سعد الليثي، سكن مكة] [5] . روى عنه ابنه عبيد
~~أنه سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الكبائر فقال: «هي تسع: الإشراك
~~بالله، والسحر، وقتل النفس التي حرم الله، وأكل الربا، وأكل مال اليتيم،
~~والتولي يوم الزحف، وقذف المحصنات، وعقوق الوالدين المسلمين، واستحلال
~~البيت الحرام قبلتكم أحياء وأمواتا.» أخرجه أبو عمر، وأبو موسى.
### $ 4080- عمير بن مالك
# (س) عمير بن مالك.
# أورده ابن شاهين. روى سفيان الثوري، عن إسماعيل بن سميع [6] عن عمير بن
~~مالك قال: PageV03P793
# قال رجل: يا رسول الله، إني لقيت أبي في الغزو، فصفحت عنه؟ فسكت النبي
~~صلى الله عليه وسلم، فقال آخر: يا رسول الله، إني لقيت أبي في الغزو فسمعت
~~مقالة سيئة، فقتلته؟ فسكت رسول الله صلى الله عليه وسلم.
# أخرجه أبو موسى.
### $ 4081- عمير والد مالك
# (س)
# عمير والد مالك
# أورده أبو بكر الإسماعيلي في الصحابة. روى عنه ابنه مالك أنه سأل رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم عن اللقطة، فقال: «عرفها، فإن وجدت من يعرفها
~~فادفعها إليه، وإلا فاستمتع بها، وأشهد بها عليك. فإن جاء صاحبها فادفعها
~~إليه، وإلا فهو مال الله يؤتيه من يشاء» . أخرجه أبو موسى.
### $ 4082- عمير ذو مران
# (ب د ع)
# عمير ذو مران
# القيل بن أفلح بن شراحيل بن ربيعة- وهو ناعط- بن مرثد الهمداني.
# كتب إليه النبي صلى الله عليه وسلم، وهو جد مجالد بن سعيد الهمداني.
# قال عبد الغني بن سعيد: [1] عمير ذو مران، وهو من الصحابة. روى مجالد بن
~~سعيد ابن عمير ذي مران، عن أبيه، عن جده عمير قال: جاءنا كتاب رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: «بسم الله الرحمن الرحيم، من محمد رسول الله إلى عمير
~~ذي مران ومن أسلم من همدان، سلام عليكم، فإني أحمد إليكم الله الذي لا إله
~~إلا هو، أما بعد، فإننا بلغنا إسلامكم مقدمنا من أرض الروم، فأبشروا فإن
~~الله ms1866 تعالى قد هداكم بهدايته، وإنكم إذا شهدتم أن لا إله إلا الله وأن
~~محمدا رسول الله، وأقمتم الصلاة وأنطيتم الزكاة فإن لكم ذمة الله وذمة
~~رسوله، على دمائكم وأموالكم، وعلى أرض القوم الذين أسلمتم عليها، سهلها
~~وجبالها، غير مظلومين ولا مضيق عليهم، وإن الصدقة لا تحل لمحمد ولا لأهل
~~بيته، وإن مالك بن مرارة الرهاوي قد حفظ الغيب، وأدى الأمانة، وبلغ
~~الرسالة، فآمرك به خيرا فإنه منظور إليه في قومه» . أخرجه الثلاثة.
~~PageV03P794
### $ 4083- عمير المزني
# (ع س) عمير المزني.
# قال أبو نعيم: ذكره [1] سليمان، ولم يخرج له شيئا.
# أخرجه أبو نعيم وأبو موسى.
### $ 4084- عمير بن معبد
# (ب س)
# عمير بن معبد
# بن الأزعر بن زيد بن العطاف بن ضبيعة بن زيد الأنصاري الأوسي.
# قاله موسى.
# وقال ابن إسحاق: هو عمرو بن معبد بن الأزعر [2] .
# شهد بدرا، وأحدا، والخندق، والمشاهد كلها مع رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، وهو أحد المائة الصابرة يوم حنين.
# أخرجه أبو عمر، وأبو موسى.
### $ 4085- عمير جد معرف
# (د)
# عمير، جد معرف
# بن واصل.
# روى أسباط بن محمد، عن معرف بن واصل السعدي، عن حفصة بنت الأقعس [3] ، عن
~~عمير جد معرف قال: كنت عند النبي صلى الله عليه وسلم فأتي بطبق ... وذكر
~~الحديث.
# أخرجه ابن مندة مختصرا.
### $ 4086- عمير بن تويم
# (ب)
# عمير بن تويم.
# يعد في الكوفيين، حديثه عند شعبة ومسعر، عن عبيد الله بن الحسن، عن عبد
~~الرحمن بن معقل، عن غالب بن أبجر [4] وعمير بن نويم أنهما سألا النبي صلى
~~الله عليه وسلم فقالا: يا رسول الله، إنا لم يبق لنا من أموالنا شيء إلا
~~الحمر الأهلية، فقال: أطعموا أهليكم من سمين مالكم، فإني إنما قذرت لكم
~~جوال القرية. أخرجه أبو عمر. PageV03P795
### $ 4087- عمير بن نيار الأنصاري
# (ب د ع)
# عمير بن نيار الأنصاري.
# وقيل: ابن أخي أبي بردة بن نيار.
# شهد بدرا يعد في أهل الكوفة. روى عنه ابنه سعيد، مختلف في حديثه.
# روى وكيع عن سعيد [1] بن سعيد التغلبي، عن سعيد بن عمير، عن أبيه ms1867- وكان
~~بدريا- قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من صلى علي صلاة مخلصا بها
~~قلبه، صلى الله عليه بها عشر صلوات، ورفعه عشر درجات، وكتب له عشر حسنات،
~~ومحا عنه عشر سيئات» . وروى عن سعيد بن عمير، عن عمه.
# أخرجه الثلاثة، إلا أن أبا عمر قال: والد سعيد، فربما يظن أنه غير هذا،
~~وهو هو، والله أعلم.
### $ 4088- عمير بن ودقة
# (ب) عمير بن ودقة.
# أحد المؤلفة قلوبهم، لم يبلغ به رسول الله صلى الله عليه وسلم مائة من
~~الإبل يوم حنين، لا هو ولا قيس ابن مخرمة، ولا عباس بن مرداس، ولا هشام بن
~~عمرو ولا سعيد بن يربوع، وسائر المؤلفة قلوبهم أعطاهم مائة مائة من الإبل.
# أخرجه أبو عمر.
### $ 4089- عمير بن أبى وقاص
# (ب ع س)
# عمير بن أبي وقاص-
# واسم أبي وقاص: مالك بن أهيب- أخو سعد بن أبي وقاص الزهري، وأمه حمنة بنت
~~سفيان بن أمية بن عبد شمس [2] .
# قديم الإسلام، مهاجري. شهد بدرا مع النبي صلى الله عليه وسلم، وقتل بها
~~شهيدا. واستصغره النبي صلى الله عليه وسلم لما أراد المسير إلى بدر، فبكى،
~~فأجازه، وكان سيفه طويلا، فعقد عليه حمائل سيفه، وكان عمره حين قتل ست عشرة
~~سنة قتله عمرو بن عبد ود.
# أنبأنا عبيد الله بن أحمد بإسناده عن يونس بن بكير، عن ابن إسحاق، فيمن
~~استشهد من المسلمين ببدر: « ... وعمير بن أبي وقاص» [3] .
# ووافقه الزهري، وموسى، وعروة. PageV03P796
# قال سعد: رأيت أخي عميرا قبل أن يعرضنا رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يتوارى، فقلت: مالك يا أخي؟ قال: أخاف أن يستصغرني رسول الله فيردني، وأنا
~~أحب الخروج لعل الله أن يرزقني الشهادة! فرزق ما تمنى.
# أخرجه أبو عمر، وأبو نعيم، وأبو موسى.
### $ 4091- عمير
# (ب د ع)
# عمير
# بن وهب بن خلف بن وهب بن حذافة بن جمح القرشي الجمحي، يكنى أبا أمية.
# كان له قدر وشرف في قريش، وهو ابن عم صفوان بن أمية بن خلف. وشهد بدرا مع
~~المشركين كافرا، وهو ms1868 القائل يومئذ لقريش عن الأنصار: أرى وجوها كوجوه
~~الحيات:
# لا يموتون ظمأ أو يقتلون منا أعدادهم، فلا تعرضوا لهم وجوها كأنها
~~المصابيح [1] فقالوا: دع هذا عنك. فحرش [2] بين القوم، فكان أول من رمى
~~بنفسه عن فرسه بين المسلمين، وأنشب الحرب.
# وكان من أبطال قريش وشياطينهم، وهو الذي مشى حول المسلمين ليحزرهم [3]
~~يوم بدر، فلما انهزم المشركون كان عمير فيمن نجا، وأسر ابنه وهب بن عمير
~~يومئذ، فلما عاد المنهزمون إلى مكة جلس عمير وصفوان بن أمية بن خلف، فقال
~~صفوان: قبح الله العيش بعد قتلى بدر! قال عمير: أجل، ولولا دين علي لا أجد
~~قضاءه وعيال لا أدع لهم شيئا، لخرجت إلى محمد فقتلته إن ملأت عيني منه، فإن
~~لي عنده علة أعتل بها، أقول: قدمت على ابني هذا الأسير.
# ففرح صفوان وقال: علي دينك، وعيالك أسوة عيالي في النفقة. فجهزه صفوان،
~~وأمر بسيف فسم وصقل، فأقبل عمير حتى قدم المدينة، فنزل بباب المسجد، فنظر
~~إليه عمر بن الخطاب وهو في نفر من الأنصار يتحدثون عن وقعة بدر، ويذكرون
~~نعم الله فيها، فلما رآه عمر معه السيف فزع وقال: هذا عدو الله الذي حزرنا
~~للقوم يوم بدر. ثم قام عمر فدخل على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال:
~~هذا
# عمير بن وهب
# قد دخل المسجد متقلدا سيفا، وهو الغادر الفاجر، يا رسول الله لا تأمنه
~~على شيء. قال: أدخله علي. فخرج عمر فأمر أصحابه أن أدخلوا على رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم PageV03P797
# واحترسوا من عمير. وأقبل عمر وعمير فدخلا على رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، ومع عمير سيف، فقال: أنعموا صباحا- وهي تحيتهم في الجاهلية- فقال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: قد أكرمنا الله عن تحيتك، السلام تحية أهل
~~الجنة! فما أقدمك يا عمير؟ قال: قدمت في أسيري، ففادونا في أسيركم، فإنكم
~~العشيرة والأهل. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: فما بال السيف في
~~رقبتك؟
# فقال عمير: قبحها الله، [1] فهل أغنت عنا من شيء، إنما ms1869 نسيته حين نزلت.
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أصدقني، ما أقدمك؟ قال: قدمت في أسيري.
~~قال: فما الذي شرطت لصفوان بن أمية في الحجر؟ ففزع عمير فقال: ما شرطت له
~~شيئا! قال: تحملت له بقتلي على أن يعول بنيك، ويقضي دينك، والله حائل بيني
~~وبينك! قال عمير: أشهد أن لا إله إلا الله، وأشهد أنك رسول الله، يا رسول
~~الله، كنا نكذبك بالوحي، وبما يأتيك من السماء، وإن هذا الحديث كان بيني
~~وبين صفوان في الحجر، والحمد لله الذي ساقني هذا المساق، وقد آمنت بالله
~~ورسوله. ففرح المسلمون حين هداه الله.
# قال عمر: والذي نفسي بيده لخنزير كان أحب إلي من عمير حين طلع، ولهو
~~اليوم أحب إلي من بعض ولدي! فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم، اجلس يا
~~عمير نؤانسك. وقال لأصحابه: علموا أخاكم القرآن. وأطلق له أسيره، فقال
~~عمير: يا رسول الله، قد كنت جاهدا ما استطعت على إطفاء نور الله، والحمد
~~لله الذي هداني من الهلكة، فائذن لي يا رسول الله فألحق بقريش فأدعوهم إلى
~~الله تعالى وإلى الإسلام، لعل الله أن يهديهم ويستنقذهم من الهلكة. فأذن له
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فلحق بمكة وجعل صفوان بن أمية يقول لقريش:
~~أبشروا بفتح ينسيكم وقعة بدر. وجعل يسأل كل من قدم من المدينة: هل كان بها
~~من حدث؟ حتى قدم عليه رجل فأخبره أن عميرا أسلم، فلعنه المشركون، وقالوا:
~~صبأ، وحلف صفوان لا ينفعه بنفع أبدا، ولا يكلمه كلمة أبدا. فقدم عليهم
~~عمير، فدعاهم إلى الإسلام، فأسلم بشر كثير.
# أخرجه الثلاثة
### $ 4091- عمير بن وهب
# (د ع) عمير. غير منسوب. هو رجل من الصحابة، له ذكر في حديث الزهري، عن
~~أنس قال: خرج النبي صلى الله عليه وسلم يوما نصف النهار، وعلى بطنه صخرة
~~مشدودة، فأهدى له PageV03P798
# غلام من الأنصار شيئا، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: «من أنت؟ قال:
~~أنا عمير، وأمي فلانة. فقال النبي صلى الله عليه وسلم: كلوا فأكلوا حتى ms1870
~~شبعوا وشربوا من اللبن» . أخرجه ابن منده وأبو نعيم.
### $ 4092- عميرة بن الأعزل
# (س) عميرة- بفتح العين، وكسر الميم، وآخره هاء- هو ابن الأعزل أبو سيارة
~~المتعي، من قيس عيلان، ثم من بني عدوان، ثم من بني حارثة.
# قاله جعفر، قال: ورأيت في كتاب ابن حبيب عميلة بن الأعزل بن خالد بن سعد
~~بن الحارث ابن راش بن زيد بن الحارث، وهو عدوان.
# وقد تقدم ذكر أبي سيارة في عمير.
# أخرجه أبو موسى.
### $ 4093- عميرة بن فروخ
# (س) عميرة بن فروخ.
# قال جعفر المستغفري: كذا ترجم يحيى بن يونس.
# قال أبو موسى: وهو عندي والد العرس بن عميرة، وروى حديثا عن عدي بن عدي
~~قال: حدثني مولى لنا أنه سمع جدي يقول: إن الله عز وجل لا يعذب العامة بذنب
~~الخاصة. أخرجه أبو موسى هكذا مختصرا.
# قلت: قول أبي موسى هو عندي والد العرس بن عميرة فإن والد العرس هو: عميرة
~~بن فروة، آخره هاء، وهذا آخره خاء، فكيف يشتبهان؟ وربما يكون «فروخ» غلطا،
~~فكان ذكر أنه غلط، والصواب فروة، فيكون حينئذ والد العرس. ولا شك أنه والد
~~العرس بن عميرة [1] ، وهو جد عدي بن عدي بن عميرة بن فروة، وفروخ غلط.
# والحديث أخبرنا به يحيى بن محمود إجازة بإسناده عن أبي بكر بن أبي عاصم،
~~حدثنا أبو أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا عبد الله بن نمير، عن سيف بن سليمان
~~[2] قال سمعت عدي بن PageV03P799
# عدي الكندي يحدث مجاهدا قال: حدثني مولى لنا عن جدي قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم «إن الله تعالى لا يعذب العامة بعمل الخاصة، حتى يروا
~~المنكر بين ظهرانيهم وهم قادرون على أن ينكروه، فلا ينكرونه، فإذا فعلوا
~~ذلك عذب الله العامة بذنب الخاصة» . وما أقرب أن يكون «فروخ» من غلط
~~الكاتب، فإن «فروة» يقرب من صورة «فروخ» والله أعلم.
### $ 4094- عميرة بن مالك الخارفي
# عميرة بن مالك الخارفي
# قدم على النبي صلى الله عليه وسلم في وفد همذان، منصرفه من تبوك.
# وذكره أبو عمر ms1871 في ترجمة «مالك بن نمط» والله أعلم
# PageV03P800
### |EDITOR|
# المجلد الرابع
### | تمتمة باب العين
# عدي الكندي يحدث مجاهدا قال: حدثني مولى لنا عن [1] جدي قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وآله وسلم «إن الله تعالى لا يعذب العامة بعمل الخاصة،
~~حتى يروا المنكر بين ظهرانيهم وهم قادرون على أن ينكروه، فلا ينكرونه، فإذا
~~فعلوا ذلك عذب الله العامة بذنب الخاصة» .
# وما أقرب أن يكون «فروخ» من غلط الكاتب، فإن «فروة» يقرب من صورة «فروخ»
~~والله أعلم.
### $ 4094- عميرة بن مالك الخارفي عميرة بن مالك الخارفي [2] . قدم على النبي صلى
~~الله عليه وآله وسلم في وفد همدان، منصرفه من تبوك.
# وذكره أبو عمر في ترجمة «مالك بن نمط» والله أعلم.
### || باب العين والنون
### $ 4095- عنان
# (س)
# عنان.
# أورده العسكري، وقال: هو رجل من الصحابة. لا يعرف له إلا هذا الحديث
~~ورواه بإسناده عن عبد الرحمن بن عنان، عن أبيه قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وآله وسلم: «من صام ستا بعد يوم الفطر، فكأنما صام الدهر أو السنة» :
~~أخرجه أبو موسى [3] .
### $ 4096 عنبس بن ثعلبة
# (د ع) عنبس بن ثعلبة البلوي.
# شهد فتح مصر، قاله ابن يونس.
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم، وقال أبو نعيم: لا تعرف له رواية.
### $ 4097- عنبسة بن أمية
# عنبسة بن أمية
# بن خلف الجمحي، أبو غليظ، قيل: اسمه عنبسة، وقيل غير ذلك، ويذكر في الكنى
~~إن شاء الله تعالى. PageV04P003
### $ 4098- عنبسة بن ربيعة
# (من)
# عنبسة بن ربيعة
# الجهني. يقال: إن له صحبة.
# أورده جعفر كذلك ولم يزد.
# أخرجه أبو موسى
### $ 4099- عنبسة بن أبى سفيان
# (د ع) عنبسة بن أبي سفيان.
# أدرك النبي صلى الله عليه وآله وسلم، ولا يصح له رواية ولا صحبة. روى عنه
~~أبو أمامة الباهلي والنعمان ابن سالم.
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم، وقال أبو نعيم: ذكره بعض المتأخرين- يعني ابن
~~منده- ولم يزد عليه، وقال: اتفق متقدمو أئمتنا أنه من التابعين.
### $ 4100- عنبسة بن سهيل
# (ب) عنبة بن سهيل بن عمرو العامري. وهو أخو أبي جندل، وقيل: عتبة ms1872، ولا
~~يصح أسلم عنبة مع أبيه، وقتل بالشام شهيدا. وكانت فاختة بنته معه بالشام،
~~فلما قتل قدم بها على عمر بن الخطاب، وقدم عليه عبد الرحمن بن الحارث بن
~~هشام وقد قتل أبوه بالشام أيضا فقال: «زوجوا الشريد للشريد» فتزوجها عبد
~~الرحمن، فهي أم أولاده: أبي بكر، وعمرو، وعثمان، وعكرمة.
# أخرجه أبو عمر.
### $ 4101- عنبة
# عنبة:
# بالنون، والباء الموحدة، قاله ابن ماكولا.
### $ 4102- عنتر العذري
# عنتر العذري.
# له صحبة. روى حديثه أبو حاتم الرازي. يقال: إنه تفرد.
# قال عبد الغني: قيل: «عس» [1] العذري، بالسين غير معجمة، وقيل: إنه أصح
~~من «عنتر» بالنون والتاء فوقها نقطتان، وقد تقدم في «عس [1] » أتم من هذا.
~~PageV04P004
### $ 4103- عنترة السلمي
# عنترة، بزيادة هاء، هو
# عنترة السلمي
# ثم الذكواني، حليف لبني سواد بن غنم بن كعب بن سلمة، بطن من الأنصار.
# شهد بدرا، كذا قال ابن هشام [1] . وقال ابن إسحاق وابن عقبة في «عنترة»
~~هذا، هو مولى سليم بن عمرو بن حديدة الأنصاري.
# شهد بدرا، وقتل يوم أحد شهيدا، قتله نوفل بن معاوية الديلي.
# أنبأنا عبيد الله بن السمين بإسناده عن يونس بن بكير، عن ابن إسحاق، في
~~تسمية من شهد بدرا: « ... وعنترة مولى سليم بن عمرو بن حديدة» .
# أخرجه أبو عمر.
# قلت: كذا قال أبو عمر، عن ابن هشام. والذي رأيناه في كتاب ابن هشام، قال:
# فيمن شهد بدرا ومن بني سواد بن غنم بن كعب بن سلمة: «وسليم بن عمرو بن
~~حديدة، وعنترة مولى سليم بن عمرو [2] » والله أعلم.
### $ 4104- عنترة الشيباني
# (س)
# عنترة الشيباني،
# أبو هارون.
# روى عبد الملك بن هارون بن عنترة الشيباني، عن أبيه، عن جده قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ذات يوم: «وما تعدون الشهيد فيكم؟.
~~قلنا: يا رسول الله، من قتل في سبيل الله؟ قال: إن شهداء أمتى إذا لقليل،
~~من قتل في سبيل الله شهيد، والبطن شهيد، والمتردي شهيد، والنفساء شهيد،
~~والغريق شهيد، والسبيل شهيد [3] ، والحريق شهيد، والغريب شهيد. أخرجه أبو
~~موسى.
### $ 4105- عنزة بن نقب
# عنزة بن نقب ms1873
# من بني كعب بن العنبر بن عمرو بن تميم.
# قدم على رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في وفد بني العنبر، وهو جد
~~سوار [4] بن عبد الله بن قدامة بن عنزة قاضى البصرة. PageV04P005
# ذكره ابن الدباغ وقد نسبه ابن ماكولا فقال: عنترة بن نقب بن عمرو بن
~~الحارث بن خلف بن الحارث بن مجفر بن كعب بن العنبر.
### $ 4106- عنمة الجهني
# (ب د ع) عنمة، والد إبراهيم بن عنمة الجهني.
# قاله ابن منده وأبو نعيم، وجعله أبو عمر مزنيا، ووافقه ابن ماكولا في
~~ترجمة «عنمة المزني» ثم قال: إبراهيم بن عنمة المزني يروى عنه، عن أبيه- ثم
~~قال: وابنه محمد بن إبراهيم بن
# عنمة الجهني،
# فجعله في هذه الترجمة جهنيا، وجعل أباه وجده مزنيين! ولعله قيل فيه
~~القولان، والله أعلم.
# روى محمد بن إبراهيم بن عنمة، عن أبيه، عن جده أنه قال: خرج النبي صلى
~~الله عليه وآله وسلم ذات يوم، فلقيه رجل من الأنصار، فقال: يا رسول الله،
~~بأبي أنت وأمي إنه ليسوؤنى الذي أرى بوجهك! فنظر النبي صلى الله عليه وآله
~~وسلم إلى وجه الرجل، وقال: الجوع! الحديث، وقد ذكرناه في «عثمة [1] »
~~بالثاء المثلثة، فإن أبا نعيم أخرجه كذلك وحده، وأخرجه ابن منده وأبو عمر
~~«عنمة بالنون» ، والله أعلم، وهو الصواب.
### $ 4107- عنمة بن عدى
# عنمة بن عدي
# بن عبد مناف بن كنانة بن جهمة [2] بن عدى بن الريعة بن رشدان الجهني.
# شهد بدرا والمشاهد كلها مع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، ذكره ابن
~~الكلبي، ولم يذكروه، ولا أعلم هو الأول أم غيره، فإن كان الأول شهد بدرا
~~فهما واحد على قول من يجعل الأول جهنيا، وإن لم يكن شهدها فهما اثنان، لا
~~سيما على قول من يجعل الأول مزنيا.
### $ 4108- عنيز العذري
# (ب)
# عنيز العذري،
# ويقال: الغفاري.
# أقطعه النبي صلى الله عليه وآله وسلم أرضا بوادي القرى، فهي تنسب إليه،
~~وسكنها إلى أن مات، ويقال في هذا «عس» وقد ذكرناه.
# أخرجه أبو عمر [3] ، وهو ضبطه كذا بالنون ms1874 والزاي. وقال عبد الغني «عنتر»
~~بالنون والتاء PageV04P006
# فوقها نقطتان، وقال: وقد قيل «عس» ، يعني بالسين غير معجمة: وقيل: إنه
~~أصح، ولعل أبا موسى لم يخرجه، لأنه علم أن عنيزا غير صحيح، والله أعلم.
### || باب العين والواو
### $ 4109- العوام بن جهيل
# (عن)
# العوام بن جهيل
# المسامي [1] ، سادن يغوث.
# قاله أبو أحمد العسكري، وروى عن ابن دريد، عن السكن بن سعيد، عن محمد بن
~~عباد، عن هشام بن الكلبي قال: كان العوام بن جهيل المسامي، من همدان، يسدن
~~يغوث، فكان يحدث بعد إسلامه قال: كنت أسمر مع جماعة من قومي، فإذا أوى
~~أصحابي إلى رحالهم نمت أنا في بيت الصنم، فنمت في ليلة ذات ريح وبرق ورعد،
~~فلما انهار الليل سمعت هاتفا من الصنم يقول- ولم نكن سمعنا منه قبل ذلك
~~كلاما-: يا ابن جهيل، حل بالأصنام الويل، هذا نور سطع من الأرض الحرام،
~~فودع يغوث بالسلام. قال: فألقي والله في قلبي البراءة من الأصنام، وكتمت
~~قومي ما سمعت، وإذا هاتف يقول:
# هل تسمعن القول يا عوام %~% أم قد صممت عن مدى الكلام
# قد كشفت دياجر الظلام %~% وأصفق الناس [2] على الإسلام
# فقلت:
# يا أيها الهاتف بالنوام %~% لست بذي وقر عن الكلام
# فبيتن عن سنة الإسلام وو الله ما عرفت الإسلام قبل ذلك، فأجابني يقول:
# ارحل على اسم الله والتوفيق %~% رحلة لا وان ولا مشيق [3]
# إلى فريق خير ما فريق %~% إلى النبي الصادق المصدوق PageV04P007
# فرميت الصنم وخرجت أريد النبي صلى الله عليه وآله وسلم، فصادفت وفد همدان
~~يريدون النبي صلى الله عليه وآله وسلم، [1] فأخبرته خبري، فسر بقولي، ثم
~~قال: أخبر المسلمين. وأمرني النبي صلى الله عليه وآله وسلم بكسر الأصنام،
~~فرجعنا إلى اليمن وقد امتحن الله قلوبنا للإسلام.
### $ 4110- عوذ بن عفراء
# (ب)
# عوذ بن عفراء-
# وهي أمه- وهو عوذ بن الحارث بن رفاعة بن الحارث بن سواد ابن [مالك بن]
~~[2] غنم بن مالك بن النجار الأنصاري الخزرجي النجاري، أخو عوف ومعوذ بنى
~~عفراء، وعوذ ومعوذ ابنا عفراء هما ضربا أبا جهل.
# أخرجه أبو ms1875 عمر وقال بعضهم: إنما هو عوف، على ما نذكره إن شاء الله تعالى.
### $ 4111- عوسجة بن حرملة
# (د ع)
# عوسجة بن حرملة
# بن جذيمة بن سبرة بن خديج بن مالك بن عمرو بن ذهل بن عمرو بن ثعلبة بن
~~رفاعة بن نصر بن مالك بن غطفان بن قيس بن جهينة الجهني.
# سكن فلسطين، ذكره البخاري في الصحابة.
# روى عروة بن الوليد عن عوسجة بن حرملة الجهني، عن أبيه، عن جده عوسجة
~~أنه: أتى [3] النبي صلى الله عليه وآله وسلم، وكان ينزل بالمروة، وكان يقعد
~~في أصل المروة الشرقي، ويرجع نصف النهار إلى الرومة [4] التي بنى عليها
~~المسجد، وكان يدور بين هذين الموضوعين، فقال له النبي صلى الله عليه وآله
~~وسلم حين رآه وأعجب به، ورأى من قيامه ما لم يره من غيره من بطون العرب: يا
~~عوسجة، سلني أعطك. أخرجه ابن مندة وأبو نعيم.
### $ 4112- عوف بن اثاثة
# (ب د ع)
# عوف بن أثاثة-
# وهو اسم مسطح بن أثاثة بن عباد بن المطلب بن عبد مناف ابن قصي، يكنى أبا
~~عباد، وقيل: أبو عبد الله، قاله الواقدي.
# وهو مسطح المذكور في قصة الإفك، شهد بدرا، وقيل إنه شهد صفين مع علي،
~~وقيل:
# توفي قبلها سنة أربع وثلاثين، والأول أكثر. PageV04P008
# وأم عوف هي ابنة أبي رهم بن المطلب [1] ، واسمها سلمى وأمها ريطة بنت صخر
~~بن عامر التيمي خالة أبي بكر الصديق، ولهذه القرابة كان أبو بكر ينفق عليه،
~~خلما كان في الإفك منه ما هو مشهور، وبرأ الله سبحانه وتعالى عائشة، رضي
~~الله عنها منه، أقسم أبو بكر أنه لا ينفق عليه، فأنزل الله تعالى: ولا يأتل
~~أولوا الفضل منكم والسعة أن يؤتوا أولي القربى والمساكين والمهاجرين في
~~سبيل الله [2] 24: 22 الآية، فرجع أبو بكر إلى النفقة عليه، وقال: إني أحب
~~أن يغفر الله لي.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 4113- عوف بن الحارث
# (ب د ع)
# عوف بن الحارث-
# </span>وقيل: ابن عبد الحارث- بن عوف بن حشيش بن هلال ابن الحارث بن رزاح
~~بن كلفة بن عمرو ms1876 بن لؤي بن دهن [3] بن معاوية بن أسلم بن أحمس ابن الغوث بن
~~أنمار البجلي الأحمسي، أبو حازم. وهو والد قيس بن أبي حازم، قيل: اسمه عوف،
~~وقيل: عبد عوف، ونذكره في الكنى إن شاء الله تعالى.
# أنبأنا عبد الله بن أحمد الخطيب بإسناده عن أبي داود الطيالسي: حدثنا
~~شعبة، عن إسماعيل ابن أبي خالد، عن قيس بن أبي حازم قال: كان رسول الله صلى
~~الله عليه وآله وسلم يخطب، فرأى أبي في الشمس، فأمره- أو: فأومأ إليه- أن
~~ادن إلى الظل [4] .
# أخرجه الثلاثة.
# حشيش: بفتح الحاء المهملة، وكسر الشين المعجمة، وبالياء تحتها نقطتان،
~~وبعدها شين ثانية.
### $ 4114- عوف بن الحارث
# (س) عوف بن الحارث، أبو واقد الليثي.
# قاله جعفر، وقيل: اسمه الحارث بن عوف.
# أخرجه أبو موسى مختصرا. PageV04P009
### $ 4115- عوف بن حضيرة
# (د ع س) عوف بن حضيرة.
# أدرك النبي صلى الله عليه وآله وسلم. روى عنه الشعبي، وكان يسكن الشام.
# روى حصين بن عبد الرحمن، عن الشعبي، عن
# عوف بن حضيرة-
# رجل من أهل الشام- قال: الساعة التي ترجى في الجمعة ما بين خروج الإمام
~~إلى انقضاء الصلاة.
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم، وأخرجه أبو موسى. ولا وجه له، فإن ابن منده قد
~~أخرجه.
### $ 4116- عوف الخثعمي
# (د ع)
# عوف الخثعمي
# والد حصين بن عوف.
# تقدم ذكره في الحاء مع أبيه «حصين [1] » أخرجه ابن منده، وأبو نعيم
~~مختصرا.
### $ 4117- عوف بن دلهم
# (د ع)
# عوف بن دلهم.
# له ذكر في الصحابة.
# روى الأصمعي، عن أبي عوانة، عن عبد الملك بن عمير، عن عوف بن دلهم قال:
# النساء أربع.
# أخرجه هكذا ابن منده وأبو نعيم.
### $ 4118- عوف بن ربيع
# (د ع)
# عوف بن ربيع
# بن جارية بن ساعدة بن خزيمة بن نصر بن قعين بن الحارث ابن ثعلبة بن دودان
~~بن أسد بن خزيمة، ذو الخيار.
# وفد على النبي صلى الله عليه وآله وسلم، ونزل الرقة، وعقبة بها.
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم، وقال أبو نعيم: ذكره بعض المتأخرين عن علي بن
~~أحمد الحراني ms1877، عن محمود بن محمد الأديب، لم يزد عليه، ولم يذكره أبو عروبة،
~~ولا أبو على بن سعيد في تاريخ الجزريين.
### $ 4119- عوف بن سراقة الضمري
# (د ع)
# عوف بن سراقة الضمري،
# أخو جعيل بن سراقة، لهما صحبة.
# روى عبد الواحد بن عوف بن سراقة، عن أبيه قال: لما أصاب سنان بن سلمة
~~نفسه PageV04P010
# بالسيف، لم يخرج له رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم دية، ولم يأمر
~~بها، وأصاب أخي جعيل بن سراقة عينه يوم قريظة، فذهبت، فلم يخرج له رسول
~~الله صلى الله عليه وآله وسلم دية، ولم يأمر بها.
# أخرجه ابن مندة، وأبو نعيم.
### $ 4120- عوف بن سلمة
# (ب د ع)
# عوف بن سلمة
# بن سلامة بن وقش الأنصاري، وقيل: عوف أبو سلمة، روى عنه ابنه سلمة.
# أنبأنا أبو الفرج بن أبي الرجاء كتابة بإسناده عن ابن أبي عاصم: حدثنا
~~دحيم، حدثنا محمد بن إسماعيل بن أبي فديك، عن إبراهيم بن إسماعيل بن أبي
~~حبيبة الأشهلي، عن عوف ابن سلمة بن عوف، عن أبيه، عن جده: أن النبي صلى
~~الله عليه وآله وسلم قال: «اللهم اغفر للأنصار، ولأبناء الأنصار، ولأبناء
~~أبناء الأنصار، ولموالي الأنصار» . أخرجه الثلاثة، وقال أبو عمر: هو مدني،
~~وحديثه يدور على ابن أبي حبيبة [1] الأشهلي، عن عوف بن سلمة، فإسناده كله
~~ضعيف.
### $ 4121- عوف أبو شبيل
# (د ع)
# عوف أبو شبيل.
# أدرك النبي صلى الله عليه وآله وسلم. روى عنه ابنه شبيل.
# أخرجه ابن مندة وأبو نعيم مختصرا.
### $ 4122- عوف بن عفراء
# (ب د ع)
# عوف بن عفراء-
# وهي أمه- وهي عفراء بنت عبيد بن ثعلبة [بن عبيد بن ثعلبة ابن غنم [2]] بن
~~مالك بن النجار، واسم أبيه: الحارث بن رفاعة بن الحارث بن سواد بن [مالك
~~ابن] [3] غنم بن مالك بن النجار الأنصاري الخزرجي النجاري.
# سيد بدرا هو وأخواه: معاذ ومعوذ.
# أنبأنا أبو جعفر عبيد الله بن أحمد بإسناده عن يونس بن بكير، عن ابن
~~إسحاق قال:
# حدثني عاصم بن عمر بن قتادة [4] قال: لما التقى الناس يوم ms1878 بدر قال عوف بن
~~عفراء بن الحارث: PageV04P011
# يا رسول الله، ما يضحك الرب من عبده؟ قال: أن يراه قد غمس يده في القتال،
~~يقاتل حاسرا. فنزع عوف درعه، ثم تقدم فقاتل حتى قتل شهيدا رضي الله عنه.
~~وقيل: إنه شهد العقبة، وإنه أحد الستة ليلة العقبة الأولى.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 4123- عوف بن القعقاع
# (د ع)
# عوف بن القعقاع
# بن معبد بن زرارة بن عدس بن زيد بن عبد الله بن دارم بن مالك ابن حنظلة
~~بن مالك بن زيد مناة بن تميم التميمي الدارمي.
# عداده في أعراب البصرة، وفد مع أبيه إلى النبي صلى الله عليه وآله وسلم.
# روى محمود بن يزيد بن قيس بن عوف بن القعقاع، عن أبيه، عن جده عوف قال:
~~وفد أبي إلى النبي صلى الله عليه وآله وسلم وأنا معه غليم، فأمر لكل رجل
~~ببردين، وأمر لي ببردة. فلما انصرفنا باع كل رجل منهم أحد برديه، فأتيت
~~النبي صلى الله عليه وآله وسلم في بردين، فنظر إلي وقال: من أين لك هذه؟
~~قلت: اشتريتها من فلان. قال: أنت كنت أحق به إذ ضيع ما أعطاه رسول الله صلى
~~الله عليه وآله وسلم [1] . أخرجه ابن منده وأبو نعيم، وقال ابن منده في
~~إسناده: محمود بن يزيد. وقال أبو نعيم:
# محمود بن ثوبة.
### $ 4124- عوف بن مالك الأشجعي
# عوف بن مالك بن أبي عوف الأشجعي، يكنى أبا عبد الرحمن، ويقال: أبو حماد،
~~وقيل: أبو عمرو.
# وأول مشاهده خيبر، وكانت معه راية أشجع يوم الفتح، وسكن الشام. روى عنه
~~من الصحابة: أبو أيوب الأنصاري، وأبو هريرة، والمقدام بن معديكرب، ومن
~~التابعين:
# أبو مسلم، وأبو إدريس الخولانيان، وجبير بن نفير، وغيرهم، وقدم مصر.
# أنبأنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد وغيره بإسنادهم إلى أبي عيسى محمد بن
~~عيسى: حدثنا هناد، حدثنا عبدة، عن سعيد، عن قتادة، عن أبي المليح، عن
# عوف بن مالك الأشجعي
# PageV04P012
# قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: «أتاني آت [من عند ربي] [1]
~~فخيرني بين أن يدخل ms1879 نصف أمتي الجنة، وبين الشفاعة، فاخترت الشفاعة، وهي لمن
~~مات لا يشرك بالله شيئا» [2] . وروى كثير بن مرة، عن عوف بن مالك: أنه رأى
~~كعبا يقص في مسجد حمص، فقال:
# يا ويحه! أما سمع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم «يقول: لا يقص على
~~الناس إلا أمير، أو مأمور، أو مختال» [3] . وتوفي بدمشق سنة ثلاث وسبعين،
~~قاله العسكري.
### $ 4125- عوف بن مالك بن عبد كلال
# (س)
# عوف بن مالك بن عبد كلال
# الأعرابي الجشمي، أبو الأحوص.
# كذا أورده العسكري فيما ذكره ابن أبي علي، عن عم أبيه، عنه.
# أخرجه أبو موسى [4] .
### $ 4126- عوف بن نجوة
# (د ع)
# عوف بن نجوة.
# له ذكر، شهد فتح مصر، ولا تعرف له رواية، قاله ابن عبد الأعلى.
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم مختصرا.
# نجوة: بالنون، والجيم.
### $ 4127- عوف بن النعمان
# (د ع)
# عوف بن النعمان
# الشيباني.
# أدرك النبي صلى الله عليه وآله وسلم. روى العوام بن حوشب، عن لهب بن
~~الخندق [5] قال: قال عوف ابن النعمان- وكان في الجاهلية-: «لأن أموت عطشا
~~أحب إلي من أن أكون مخلافا للوعد» .
# أخرجه ابن مندة وأبو نعيم. PageV04P013
### $ 4128- عون بن جعفر
# (ب د ع) عون- آخره نون- هو
# : عون بن جعفر
# بن أبي طالب بن عبد المطلب القرشي الهاشمي، والده: جعفر هو ذو الجناحين.
~~ولد على عهد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، أمه وأم أخويه عبد الله
~~ومحمد: أسماء بنت عميس الخثعمية.
# استشهد بتستر، ولا عقب له.
# روى عبد الله بن جعفر أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال لعون: «أشبهت
~~خلقي وخلقي [1] » . وهذا إنما قاله رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
~~لأبيه جعفر بن أبي طالب.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 4129- عون بن العباس
# (ب)
# عون بن العباس
# بن عبد المطلب.
# ذكره أبو عمر في ترجمة أخيه «تمام [2] بن العباس» ، وأن له صحبة
### $ 4130- عويف بن الأضبط
# (ب)
# عويف بن الأضبط،
# واسم الأضبط: ربيعة بن أبير بن نهيك بن خزيمة بن عدي ابن الديل بن عبد
~~مناة بن كنانة ms1880 الديلي.
# أسلم عام الحديبية، قاله ابن الكلى.
# وقيل: عويف بن ربيعة بن الأضبط بن أبير، والأول أكثر.
# استخلفه النبي صلى الله عليه وآله وسلم على المدينة لما سار إلى
~~الحديبية.
# قال ابن ماكولا: هو الذي قالت له خزاعة لما اعتمر رسول الله صلى الله
~~عليه وآله وسلم: هل لك إلى أعز بيت بتهامة؟ فقال رسول الله: لا تفزع نسوة
~~عويف بن الأضبط، إنه يأمر بالإسلام. واستخلفه رسول الله صلى الله عليه وآله
~~وسلم على المدينة لما اعتمر عمرة القضاء.
# وقال أبو عمر: واستخلفه رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لما سار إلى
~~الحديبية. وهذا لا يصح، لأنه أسلم في الحديبية، واستخلفه في عمرة القضاء من
~~قابل، والله أعلم.
# أخرجه أبو عمر. PageV04P014
### $ 4131- عويم أبو تميم
# (ب د ع)
# عويم أبو تميم،
# من بني سعد بن هذيل.
# روى حديثه عمرو بن تميم بن عويم، عن أبيه، عن جده قال: كانت أختي مليكة
~~وامرأة منا يقال لها أم عفيف بنت مسروح، من بني سعد بن هذيل، تحت رجل منا
~~يقال له:
# حمل بن مالك بن النابغة، أحد بني هذيل، فضربت أم عفيف أختي مليكة بمسطح
~~[1] بيتها وهي حامل فقتلتها وذا بطنها، فقضى فيها رسول الله صلى الله عليه
~~وآله وسلم بالدية، وفي جنينها يغرة عبد، فقال العلاء بن مسروح: أنغرم من لا
~~شرب ولا أكل، ولا نطق ولا استهل، فمثل هذا يطل! فقال رسول الله صلى الله
~~عليه وآله وسلم: أسجع سائر اليوم [2] .
# قال: وسألت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فقلت: أنا أهل صيد؟ فقال:
~~«إذا رميت الصيد فكل ما أصميت، ولا تأكل ما أنميت» [3] . أخرجه ابن منده
~~وأبو نعيم، وقد عاد ابن منده وأبو نعيم أخرجاه في «عويمر» ، بالراء أيضا،
~~ويرد ذكره، إن شاء الله تعالى. وأخرجه أبو عمر في «عويمر» أيضا، ولم يخرجه
~~هاهنا.
### $ 4132- عويم بن ساعدة
# (ب د ع)
# عويم بن ساعدة
# بن عائش [4] بن قيس بن النعمان بن زيد بن أمية بن مالك ابن عوف بن ms1881 عمرو
~~بن عوف بن مالك بن الأوس الأنصاري الأوسي.
# وقال ابن إسحاق: عويم بن ساعدة بن صلعجة، وأنه من بلي بن عمرو بن الحاف
~~بن قضاعة حليف لبني أمية بن زيد.
# وقال ابن الكلبي بعد أن نسبه كما ذكرناه أول الترجمة، وقال: أصله من بلي،
~~شهد عويم العقبتين جميعا، قاله الواقدي.
# وقال غيره: شهد العقبة الثانية مع السبعين. PageV04P015
# وقال العدوي عن ابن القداح: إنه شهد العقبات الثلاثة، وذلك أن ابن القداح
~~قال:
# العقبة الأولى ثمانية، والثانية اثنا عشر، والثالثة سبعون.
# وقال ابن منده: عويم بن ساعدة بن حابس- بالحاء، وآخره سين مهملة. وهو
~~تصحيف، وإنما هو عائش.
# آخى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بينه وبين حاطب بن أبي بلتعة،
~~وشهد بدرا، وأحدا، والخندق، والمشاهد كلها مع رسول الله صلى الله عليه وآله
~~وسلم.
# أنبأنا أبو ياسر بن أبي حسنة بإسناده عن عبد الله بن أحمد قال: حدثني
~~أبي، حدثنا حسين [1] بن محمد، حدثنا أبو أويس [2] عن شرحبيل بن سعد، عن
~~عويم بن ساعدة الأنصاري أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم أتاهم في مسجد
~~قباء، فقال: إن الله قد أحسن الثناء عليكم في الطهور، [في قصة مسجدكم] [3]
~~فما هذا الطهور الذي تطهرون [به] [3] فقالوا: والله يا رسول الله [ما نعلم
~~إلا أنه] [3] كان لنا جيران من اليهود، وكانوا يعسلون أدبارهم من الغائط،
~~فغسلنا كما غسلوا [4] . قال أبو عمر: توفي في حياة رسول الله، وقيل: مات في
~~خلافة عمر بن الخطاب وهو ابن خمس- أو ست- وستين [5] سنة.
# وهو الصحيح، لأنه له أثر في بيعة أبي بكر الصديق.
# أنبأنا يحيى بن محمود إجازة بإسناده عن أبي بكر بن أبي عاصم قال: حدثنا
~~يعقوب ابن حميد بن كاسب، حدثنا عاصم بن سويد قال: سمعت عبيدة بنت عويم بن
~~ساعدة تقول:
# قال عمر بن الخطاب وهو واقف على قبر عويم بن ساعدة: «لا يستطيع أحد من
~~أهل الأرض أن يقول إنه خير من صاحب هذا القبر. ما نصب رسول الله صلى ms1882 الله
~~عليه وآله وسلم راية إلا وعويم تحت ظلها» .
# أخرجه الثلاثة، وقد أخرجه ابن منده في موضعين من كتابه. PageV04P016
### $ 4133- عويمر بن أبيض
# (ب د ع) عويمر- بزيادة راء بعد الميم- هو
# : عويمر بن أبيض
# العجلاني الأنصاري، صاحب اللعان.
# قال الطبري: هو عويمر بن الحارث بن زيد بن حارثة بن الجد العجلاني. وهو
~~الذي رمى زوجته بشريك بن سحماء، فلاعن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
~~بينهما، وذلك في شعبان سنة تسع لما قدم من تبوك.
# أنبأنا أبو المكارم فتيان [1] بن أحمد بن محمد بن سمنية [2] الجوهري
~~بإسناده إلى مالك ابن أنس، عن ابن شهاب: أن سهل بن سعد الساعدي أخبره أن
~~عويمر بن أشقر العجلاني، جاء إلى عاصم بن عدي الأنصاري، فقال له يا عاصم،
~~أرأيت رجلا وجد مع امرأته رجلا:
# أيقتله فتقتلونه أم كيف يفعل؟ سل لي يا عاصم عن ذلك رسول الله صلى الله
~~عليه وآله وسلم فسأل عاصم عن ذلك رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، فكره
~~رسول الله المسائل وعابها، حتى كبر على عاصم ما سمع من رسول الله صلى الله
~~عليه وآله وسلم، فلما رجع عاصم إلى أهله جاءه عويمر فقال: يا عاصم، ماذا
~~قال لك رسول الله؟ فقال عاصم: لم تأتني بخير! قد كره رسول الله المسألة
~~وعابها. فقال عويمر: والله لا أنثني حتى أسأله عنها! وأقبل عويمر حتى أتى
~~رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فقال: يا رسول الله: أرأيت رجلا وجد مع
~~امرأته رجلا: أيقتله فتقتلونه أم كيف يفعل؟ فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وآله وسلم: قد أنزل الله فيك وفي زوجتك، فاذهب فأت بها. قال سهل: فتلاعنا.
~~كذا في الموطإ من رواية القعنبي: عويمر بن أشقر، وأما رواية يحيى بن يحيى،
~~عن مالك فقال: عويمر العجلاني [3] .
# أخرجه الثلاثة.
### $ 4134- عويمر بن أشقر بن عوف
# (ب د ع)
# عويمر بن أشقر بن عوف
# الأنصاري.
# قيل: إنه من بني مازن. PageV04P017
# أنبأنا أبو الحرم [1] مكي بن ربان بن شبه النحوي بإسناده ms1883 عن يحيى بن
~~يحيى، عن مالك، عن يحيى بن سعيد، عن عباد بن تميم: أن عويمر بن أشقر ذبح
~~قبل أن يغدو يوم الأضحى، وأنه ذكر ذلك للنبي صلى الله عليه وآله وسلم،
~~فأمره بضحية أخرى [2] .
# أخرجه الثلاثة.
### $ 4135- عويمر أبو تميم
# (ب د ع)
# عويمر أبو تميم.
# له ذكر في الصحابة، وقيل: عويم» ، بغير راء، وقد تقدم.
# سأل النبي صلى الله عليه وآله وسلم عن الصيد. روى حديثه عمرو بن تميم بن
~~عويمر، عن أبيه، عن جده.
# أخرجه الثلاثة، إلا أن أبا عمر قال: عويمر الهذلي. له حديث واحد في
~~المرأتين اللتين ضربت إحداهما الأخرى، فألقت جنينها وماتت [3] .
# وهو هذا، ولم يذكر له أبو عمر حديث الصيد، إنما ذكره ابن منده وأبو نعيم.
### $ 4136- عويمر بن عامر
# (ب د ع)
# عويمر بن عامر،
# ويقال: عويمر بن قيس بن زيد. وقيل: عويمر بن ثعلبة بن عامر بن زيد بن قيس
~~بن أمية بن مالك بن عامر بن عدي بن كعب بن الخزرج بن الحارث ابن الخزرج،
~~أبو الدرداء الأنصاري الخزرجي.
# وقال الكلبي: اسمه عامر [4] بن زيد بن قيس بن عبسة بن أمية بن مالك بن
~~عامر بن عدي بن كعب بن الخزرج بن الحارث بن الخزرج.
# وقد ذكرناه في عامر [5] . PageV04P018
# وقال أبو عمر: وليس بشيء.
# وهو مشهور بكنيته، ويذكر فيها إن شاء الله تعالى أتم من هذا. وكان من
~~أفاضل الصحابة وفقهائهم وحكمائهم.
# روى عنه أنس بن مالك، وفضالة بن عبيد، وأبو أمامة، وعبد الله بن عمر،
~~وابن عباس وأبو إدريس الخولاني، وجبير بن نفير، وابن المسيب، وغيرهم.
# تأخر إسلامه، فلم يشهد بدرا، وشهد أحدا وما بعدها من المشاهد مع رسول
~~الله صلى الله عليه وآله وسلم، وقيل: إنه لم يشهد أحدا، وأول مشاهده
~~الخندق.
# وآخى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بينه وبين سلمان الفارسي.
# روى أيوب، عن أبي قلابة أن أبا الدرداء مر على رجل قد أصاب ذنبا، وكانوا
~~يسبونه، فقال: أرأيتم لو وجدتموه في قليب ألم تكونوا مستخرجيه ms1884؟ قالوا: بلى.
~~قال: فلا تسبوا أخاكم، واحمدوا الله الذي عافاكم. قالوا: أفلا نبغضه؟ قال:
~~إنما أبغض عمله، فإذا تركه فهو أخي، وروى صالح المري، عن جعفر بن زيد
~~العبدي: أن أبا الدرداء لما نزل به الموت بكى، فقالت له أم الدرداء: وأنت
~~تبكي يا صاحب رسول الله؟! قال: نعم، وما لي لا أبكي ولا أدري علام أهجم من
~~ذنوبي.
# وقال شميط بن عجلان: لما نزل بأبي الدرداء الموت جزع جزعا شديدا، فقالت
~~له أم الدرداء:
# ألم تك تخبرنا أنك تحب الموت؟ قال: بلى وعزة ربي، ولكن نفسي لما استيقنت
~~الموت كرهته، ثم بكى وقال: هذه آخر ساعاتي من الدنيا، لقنوني «لا إله إلا
~~الله» فلم يزل يرددها حتى مات.
# وقيل: دعا ابنه بلالا فقال: ويحك يا بلال! اعمل للساعة، اعمل لمثل مصرع
~~أبيك، واذكر به مصرعك وساعتك، فكأن قد، ثم قبض.
# وتوفي قبل عثمان بسنتين، قيل: توفي سنة ثلاث أو اثنتين وثلاثين بدمشق،
~~وقيل:
# توفي بعد صفين سنة ثمان أو تسع وثلاثين. والأصح والأشهر والأكثر عند أهل
~~العلم أنه توفي في خلافة عثمان، ولو بقي لكان له ذكر بعد قتل عثمان إما في
~~الاعتزال، وإما في مباشرة القتال، ولم يسمع له بذكر فيهما البتة، والله
~~أعلم.
# PageV04P019
# قال أبو مسهر: لا أعلم أحدا نزل دمشق من أصحاب النبي صلى الله عليه وآله
~~وسلم غير أبي الدرداء، وبلال مؤذن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم،
~~وواثلة بن الأسقع، ومعاوية، ولو نزلها أحد سواهم لما سقط علينا [1] .
# وكان أبو الدرداء أقنى أشهل [2] ، يخضب بالصفرة، عليه قلنسوة وعمامة قد
~~طرحها بين كتفيه.
# أخرجه الثلاثة.
### || باب العين والياء
### $ 4137- عياذ بن عمرو
# (ب د ع)
# عياذ [3] بن عمرو،
# وقيل: عياذ بن عبد عمرو، الأزدي حديثه عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم
~~في صفة خاتم النبوة كأنها ركبة عنز.
# حديثه عند أبي عاصم النبيل، عن بشر بن صحار بن معارك بن بشر بن عياذ بن
~~عبد عمرو، عن معارك بن بشر، عن عياذ بن عمرو ms1885: أنه أتى النبي صلى الله عليه
~~وآله وسلم، وكان تبعه قبل فتح مكة، ودعا له، قال: فرأيت خاتم النبوة، وحمله
~~على ناقة [4] .
# وسكن البصرة، وبقي إلى أن قتل عثمان.
# أخرجه الثلاثة هاهنا هكذا، ومثلهم قال الأمير أبو نصر، وأخرجه ابن منده
~~وأبو نعيم في «عباد» ، بالباء الموحدة أيضا، والله أعلم، وقد ذكرناه هناك
~~[5] .
### $ 4138- عياش بن أبى ثور
# (ب)
# عياش بن أبي ثور،
# له صحبة، ولاه عمر بن الخطاب البحرين قبل قدامة بن مظعون.
# أخرجه أبو عمر مختصرا.
### $ 4139- عياش بن أبى ربيعة
# (ب د ع)
# عياش بن أبي ربيعة،
# واسم أبي ربيعة: عمرو بن المغيرة بن عبد الله بن عمر ابن مخزوم، يكنى أبا
~~عبد الرحمن، وقيل: أبو عبد الله. وهو أخو أبي جهل لأمه، وابن عمه، وهو أخو
~~عبد الله بن أبى ربيعة. PageV04P020
# كان إسلامه قديما أول الإسلام، قبل أن يدخل رسول الله صلى الله عليه وآله
~~وسلم دار الأرقم، وهاجر إلى أرض الحبشة، وولد له بها ابنه عبد الله، ثم عاد
~~إلى مكة، وهاجر إلى المدينة هو وعمر بن الخطاب.
# ولم يذكره ابن عقبة ولا أبو معشر فيمن هاجر إلى الحبشة.
# ولما هاجر إلى المدينة قدم عليه أخواه لأمه أبو جهل والحارث ابنا هشام،
~~فذكرا له أن أمه حلفت أن لا يدخل رأسها دهن ولا تستظل حتى تراه، فرجع
~~معهما، فأوثقاه وحبساه بمكة، وكان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يدعو
~~له، واسم أمه وأم أبي جهل والحارث أسماء بنت مخربة [1] بن جندل ابن أبير بن
~~نهشل بن دارم. وكان هشام بن المغيرة قد طلقها، فتزوجها أخوه أبو ربيعة ابن
~~المغيرة.
# ولما منع عياش من الهجرة قنت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يدعو
~~للمستضعفين بمكة، ويسمى منهم الوليد بن الوليد، وسلمة بن هشام، وعياش بن
~~أبي ربيعة.
# وقتل عياش يوم اليرموك، وقيل: مات بمكة، قاله الطبري.
# أنبأنا يحيى بن محمود إذنا بإسناده عن أبي بكر بن أبي عاصم قال: حدثنا بن
~~أبي [2] شيبة، حدثنا علي بن ms1886 مسهر ومحمد بن فضيل، عن يزيد بن أبي زياد حدثنا
~~عبد الرحمن بن سابط، عن عياش بن أبي ربيعة، عن النبي صلى الله عليه وآله
~~وسلم أنه قال: «لا تزال هذه الأمة بخير ما عظموا هذه الحرمة حق تعظيمها-
~~يعني الكعبة والحرم- فإذا ضيعوها هلكوا» [3] . وروى عنه ابناه: عبد الله،
~~والحارث، وروى عنه نافع مولى بن عمر، وهو مرسل.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 4140- عياض الأنصاري
# (ب د ع)
# عياض الأنصاري.
# له صحبة.
# روى عبيدة [4] بن أبى رائطة الحداد، عن عبد الملك بن عبد الرحمن، عن عياض
~~الأنصاري PageV04P021
# قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: «احفظوني في أصحابي
~~وأصهاري، فمن حفظني فيهم حفظه الله في الدنيا والآخرة، ومن لم يحفظني فيهم
~~تخلى الله عنه، ومن تخلى الله عنه يوشك أن يأخذه» . أخرجه الثلاثة.
### $ 4141- عياض الثقفي
# (ب)
# عياض الثقفي،
# والد عبد الله بن عياض روى عنه ابنه عبد الله: أن النبي صلى الله عليه
~~وآله وسلم أتى هوازن في اثني عشر ألفا، وهو معدود في أهل الطائف.
# أخرجه أبو عمر مختصرا [1] ، وأخرجه البخاري في تاريخه.
### $ 4142- عياض بن جمهور
# (س) عياض بن جمهور.
# أورده أبو بكر الإسماعيلي في الصحابة.
# روى حريث بن المعلى الكندي- وكان ينزل كندة- عن ابن عياش [2] ، عن
# عياض بن جمهور
# قال: كنت عند النبي صلى الله عليه وآله وسلم، فسأله رجل فقال: الرجل يدخل
~~علي بسيفه يريد نفسي ومالي، كيف أصنع به؟ قال: «تناشده الله عز وجل، وتذكره
~~به وبأيامه، فإن أبى فقد حل لك دمه، فلا تكونن أعجز منه» . أخرجه أبو موسى.
### $ 4143- عياض بن الحارث
# (ب د ع)
# عياض بن الحارث
# التيمي، عم محمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي.
# مدني، له صحبة. روى عنه محمد بن إبراهيم.
# أخرجه الثلاثة مختصرا.
### $ 4144- عياض بن حمار
# (ب د ع)
# عياض بن حمار
# [3] بن أبي حمار بن ناجية بن عقال بن محمد بن سفيان بن مجاشع ابن دارم
~~التميمي المجاشعي. PageV04P022
# كذا نسبه خليفة بن خياط. وقال أبو عبيدة: هو عياض بن حمار ms1887 بن عرفجة بن
~~ناجية.
# سكن البصرة، روى عنه مطرف ويزيد ابنا [1] عبد الله بن الشخير، والحسن.
# أنبأنا الخطيب عبد الله بن أحمد الطوسي بإسناده عن أبي داود الطيالسي:
~~حدثنا عمران القطان. وهمام، عن قتادة- قال عمران: عن مطرف بن عبد الله.
~~وقال همام [2] : عن يزيد ابن عبد الله- عن عياض قال: قلت: يا رسول الله،
~~الرجل من قومي يشتمني، وهو دوني؟
# فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: «المستبان شيطانان يتهاتران
~~ويتكاذبان، فما قالا فهو على البادئ منهما حتى يعتدي المظلوم» . أخرجه
~~الثلاثة إلا ابن منده قال: «عياض بن حمار بن مخمر، بالخاء المعجمة وآخره
~~راء. وهو تصحيف، وإنما هو «محمد» باسم النبي صلى الله عليه وآله وسلم،
~~يجتمع والأقرع بن حابس في عقال ابن محمد بن سفيان، وهذا نسب مشهور، وقد
~~أسقط ابن منده مع التصحيف عدة آباء.
### $ 4145- عياض بن زهير
# (ب س)
# عياض بن زهير
# بن أبي شداد بن ربيعة بن هلال بن أهيب بن ضبة بن الحارث ابن فهر القرشي
~~الفهري، يكنى أبا سعد.
# وكان من مهاجرة الحبشة، وشهد بدرا، ذكره إبراهيم بن سعد، عن ابن إسحاق.
# وأنبأنا أبو جعفر بن أحمد بإسناده عن ابن بكير، عن ابن إسحاق، في تسمية
~~من شهد بدرا من بني الحارث بن فهر: « ... وعياض [3] بن زهير بن أبي شداد» .
# وكذلك ذكره موسى بن عقبة، والواقدي.
# وتوفي بالشام سنة ثلاثين، وهو عم عياض بن غنم بن زهير الفهري الذي يأتي
~~ذكره. وذكر خليفة بن خياط «عياض بن زهير» هذا ونسبه كما ذكرناه، وقال يقال:
~~إنه عياض بن غنم PageV04P023
# المعروف بالفتوح في الشاميات. ولم يذكر الزبير و «عياض» بن زهير من بني
~~فهر، ولا ذكره عمه [1] وقد ذكره غيرهما، وقد جوده الواقدي فقال: «عياض بن
~~غنم بن أخي عياض بن زهير. وقال أبو موسى: «عياض بن زهير أو: ابن أبي زهير
~~الفهري. شهد بدرا ذكره سعيد القرشي ولم يورد له شيئا.
# أخرجه أبو عمر كما ذكرناه أولا. واختصره أبو موسى كما ذكرناه ms1888 عنه أخيرا.
# قلت: لم يخرجه ابن منده ولا أبو نعيم، وأبو عمر يظنهما اثنين، أحدهما
~~هذا، والثاني عياض بن غنم الذي يأتي ذكره. وقد وافق محمد بن سعد الكاتب أبا
~~عمر في أنهما اثنان، فقال في الطبقة الأولى من بني الحارث بن فهر: «عياض بن
~~زهير بن أبي شداد بن ربيعة بن هلال ...
# هاجر إلى ارض الحبشة الهجرة الثانية في رواية محمد ابن إسحاق ومحمد بن
~~عمر ... قالوا:
# وشهد عياض بن زهير بدرا، وأحدا، والخندق، والمشاهد كلها، وتوفي بالمدينة
~~سنة ثلاثين، وليس له عقب [2] » . وقال أيضا في الطبقة الثالثة: «عياض بن
~~غنم بن زهير بن أبي شداد بن ربيعة بن هلال ... أسلم قبل الحديبية، وشهدها
~~... وتوفي بالشام سنة عشرين، وهو ابن ستين سنة [3] » .
# هكذا ذكرهما في الطبقات الكبرى والطبقات الصغرى، وفرق بينهما، ثم ذكرهما
~~في الطبقات الكبرى أيضا وجعلهما واحدا، ونذكره في عياض بن غنم إن شاء الله
~~تعالى. وأما ابن إسحاق فقد روى عنه يونس بن بكير، والبكائي، وسلمة، في
~~تسمية من شهد بدرا من بني الحارث بن فهر ... «وعياض بن زهير بن أبي شداد»
~~[4] . والله أعلم.
### $ 4146- عياض بن زيد العبدي
# (ع س) عياض بن زيد العبدي.
# روى أبو شيخ الهنائي، عن عياض بن زيد بن عبد القيس: أنه سمع النبي صلى
~~الله عليه وآله وسلم يقول: PageV04P024
# «يا أيها الناس، عليكم بذكر ربكم، عز وجل، وصلوا صلاتكم في أول وقتكم،
~~فإن الله تبارك وتعالى يضاعف لكم» [1] . أخرجه أبو نعيم، وأبو موسى،
### $ 4147- عياض بن سعيد الأزدي
# (د ع) عياض بن سعيد بن جبير بن عوف الأزدي الحجري.
# شهد فتح مصر. له ذكر ولا تعرف له رواية. ذكره أبو سعيد بن يونس، أخرجه
~~ابن منده، وأبو نعيم.
### $ 4148- عياض بن سليمان
# (س) عياض بن سليمان.
# روى عنه مكحول أنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: «خيار
~~أمتي قوم يضحكون جهرا، ويبكون سرا من خوف شدة عذاب الله، يذكرون الله تعالى
~~بالغداة والعشي في البيوت الطيبة- يعني المساجد- يدعونه بألسنتهم ms1889 رغبا
~~ورهبا، مؤنتهم على الناس خفيفة، وعلى أنفسهم ثقيلة، يدبون على الأرض حفاة
~~بلا مرح ولا بذخ يمشون بالسكينة، ويتقربون بالوسيلة ... » الحديث. أخرجه
~~أبو موسى.
### $ 4149- عياض بن عبد الله الثقفي
# (د ع)
# عياض بن عبد الله الثقفي،
# أبو عبيد [2] الله.
# روى حديثه عبد الله بن عبد الرحمن الطائفي، عن عبد الله بن عياض، عن أبيه
~~أنه قال: شهدت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، وأتاه رجل من فهر [3]
~~بعسل، فقال: «أهديناه لك» فقبله النبي صلى الله عليه وآله وسلم فقال: «احم
~~شعبي [4] » فحماه له، وكتب له كتابا. أخرجه ابن منده وأبو نعيم.
~~PageV04P025
### $ 4150- عياض بن عبد الله المدني
# (د ع) عياض بن عبد الله بن أبي ذباب [1] المدني.
# روى الحارث بن عبد الرحمن بن أبي ذباب، عن عمه عياض بن عبد الله بن أبي
~~ذباب قال: خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم حتى دخل المسجد
~~يصلي، فقام رجل يصلى بصلاة النبي صلى الله عليه وآله وسلم، ثم ذكر الحديث.
# أخرجه ابن منده، وأبو نعيم.
### $ 4151- عياض بن عبد الله الضمري
# (س) عياض بن عبد الله الضمري.
# أورده العسكري علي بن [2] سعيد في الصحابة.
# وروى [3] يزيد بن أبي حبيب أن الزهري كتب يذكر أن
# عياض بن عبد الله الضمري
# أخبره أنهم تذاكروا عند رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم الطاعون،
~~فقال: أرجو أن لا يطلع علينا من نقبها [4] . أخرجه أبو موسى.
### $ 4152- عياض بن عمرو الأشعري</span>
# (ب د ع) عياض بن عمرو الأشعري.
# سكن الكوفة، روى عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم، وعن أبي عبيدة، وخالد
~~بن الوليد، ويزيد بن أبي سفيان، وشرحبيل بن حسنة. روى عنه الشعبي، وسماك بن
~~حرب، وحصين بن عبد الرحمن السلمي. PageV04P026
# روى شريك، عن مغيرة، عن الشعبي، عن عياض الأشعري أنه شهد عيدا بالأنبار،
~~فقال:
# «ما لي لا أراهم يقلسون كما كان النبي صلى الله عليه وآله وسلم يصنع؟»
~~[1] .
# والتقليس: ضرب الدف.
# أخرجه الثلاثة [2] .
### $ 4153- عياض بن عمرو
# عياض بن عمرو
# بن بليل [3] بن ms1890 أحيحة بن الجلاح.
# كانت له صحبة حسنة، وشهد أحدا وما بعدها، ومن ولده أيوب بن عبد الله بن
~~عبد الرحمن ابن عياض الزاهد صاحب العمري الزاهد.
# ذكره ابن الدباغ على أبي عمر.
### $ 4154- عياض بن غطيف
# عياض بن غطيف
# السكوني.
# ذكره أبو بكر بن عيسى في تاريخ المصريين، وقال: هو من أصحاب أبي عبيدة بن
~~الجراح، يذكرون له صحبة ورواية عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم.
# استدركه ابن الدباغ على أبي عمر.
### $ 4155- عياض بن غنم القرشي
# (ب د ع) عياض بن غنم بن زهير بن أبي شداد بن ربيعة بن هلال بن وهيب بن
~~ضبة بن الحارث بن فهر القرشي، [4] أبو سعد، وقيل: أبو سعيد.
# له صحبة، أسلم قبل الحديبية وشهدها، وكان بالشام- مع ابن عمه أبي عبيدة
~~بن الجراح، ويقال: إنه كان ابن امرأته. ولما توفي أبو عبيدة استخلفه
~~بالشام، فأقره عمر وقال: «ما أنا بمبدل أميرا أمره أبو عبيدة» .
~~PageV04P027
# وهو الذي فتح بلاد الجزيرة، وصالحه أهلها. وهو أول من أجاز الدرب [1] في
~~قول الزبير.
# ولما مات استخلف عمر على الشام سعيد بن عامر بن حذيم [2] ، وكان موت عياض
~~سنة عشرين. وكان صالحا فاضلا سمحا، وكان يسمى «زاد الركب» ، يطعم الناس
~~زاده، فإذا نفد نحر لهم جمله.
# أنبأنا عبد الوهاب بن هبة الله بإسناده عن عبد الله بن أحمد: حدثني أبي،
~~حدثنا أبو المغيرة، حدثنا صفوان، عن شريح بن عبيد، [عن جبير بن [3] نفير]
~~قال: جلد عياض بن غنم صاحب دار حين فتحت، فأغلظ له هشام بن حكيم القول حتى
~~غضب عياض. ثم مكث ليالي، فأتاه هشام فاعتذر إليه، ثم قال هشام لعياض: ألم
~~تسمع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول: «إن من أشد الناس عذابا
~~أشدهم للناس عذابا في الدنيا» ؟! فقال عياض: قد سمعنا ما سمعت، ورأينا ما
~~رأيت، أو لم تسمع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول: «من أراد أن
~~ينصح لذي سلطان عامة فلا يبد له علانية، ولكن ليخل به [4] ، فإن قبل ms1891 منه
~~فذاك، وإلا كان قد أدى الذي عليه [له] » وإنك يا هشام لأنت الجريء [5] إذ
~~تجترئ على سلطان الله، فهلا خشيت أن يقتلك السلطان، فتكون قتيل سلطان الله؟
~~[6] ! أنبأنا أبو الفضل بن أبي الحسن بإسناده عن أبي يعلى أحمد بن علي،
~~حدثنا الحكم بن موسى، حدثنا هقل، عن المثنى، عن أبي الزبير، عن شهر بن
~~حوشب، عن عياض بن غنم قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول:
~~«من شرب الخمر لم تقبل له صلاة أربعين يوما، فإن مات فإلى النار، وإن تاب
~~قبل الله منه، وإن شربها الثالثة أو الرابعة كان حقا على الله أن يسقيه من
~~ردغة الخبال فقيل: يا رسول الله، وما ردغة الخبال؟ قال: عصارة أهل النار» .
~~أخرجه الثلاثة. PageV04P028
# قلت: لم يخرج ابن منده وأبو نعيم: عياض بن زهير المذكور أولا فلا أدري
~~أظناهما واحدا أو لم يصل إليهما؟ وقد اختلف العلماء فيهما فمنهم من جعلهما
~~اثنين، وجعل أحدهما عم الآخر، ومنهم من جعلهما واحدا، وجعل الأول قد نسب
~~إلى جده، ويكفي في هذا أن مصعبا [1] وعمه لم يذكرا الأول، وجعلاهما واحدا،
~~وأهل مكة أخبر بشعابها. وممن ذهب إلى هذا أيضا الحافظ.
# أبو القاسم بن عساكر الدمشقي، وروى بإسناده إلى محمد بن سعد ما ذكرناه في
~~عياض بن زهير أولا، وأنهما اثنان، ثم قال: وذكرهما محمد بن سعد في الطبقات
~~الكبرى في موضع آخر، فقال في تسمية من نزل الشام من أصحاب النبي صلى الله
~~عليه وآله وسلم: عياض بن غنم بن زهير بن أبي شداد بن ربيعة بن هلال الفهري،
~~أسلم قبل الحديبية، وشهد الحديبية مع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم،
~~وكان رجلا صالحا سمحا، كان مع أبي عبيدة بالشام، فلما حضرته الوفاة ولي
~~عياض بن غنم الذي كان يليه، وذكر أن عمر أقره ورزقه كل يوم دينارا وشاة،
~~فلم يزل واليا لعمر على حمص حتى مات بالشام سنة عشرين، وهو ابن ستين سنة-
~~قال أبو القاسم، وهذا يدل على أنهما ms1892 واحد، وهو الصواب.
# هذا كلام أنى القاسم، وليس في كلام محمد بن سعد ما يدل على أنهما واحد،
~~فإنه ذكر في هذه الترجمة من نزل الشام، فلم يحتج إلى ذكر الأول، لأنه لم
~~ينزل الشام، إنما مات بالمدينة وكلامه الذي ذكرناه في عياض بن زهير يدل على
~~أنهما اثنان، لأنه ذكرهما في طبقتين، وذكر لأحدهما شهود بدر، وهذا لم
~~يشهدها إلى غير ذلك من الكلام الذي يدل على أنهما اثنان.
# وقال أبو أحمد العسكري، عن الجهمي: عياض بن زهير، عير عياض بن غنم بن
~~زهير.
# والله أعلم.
### $ 4156- عياض الكندي
# (س)
# عياض الكندي.
# أورده ابن أبي عاصم وغيره في الصحابة.
# أنبأنا يحيى بن محمود كتابة بإسناده إلى ابن أبي عاصم قال: حدثنا الحوضي،
~~عن إسماعيل ابن عياش، عن سعيد بن سالم [2] بن عياض الكندي، عن أبيه، عن جده
~~قال: سمعت نبي الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول: «إذا شرب الرجل الخمر
~~فاجلدوه ثم إن عاد فاجلدوه، ثم إن عاد فاضربوا عنقه» . أخرجه أبو موسى.
~~PageV04P029
### $ 4157- عياض بن مرثد الغنوي
# (ع س) عياض بن مرثد الغنوي.
# مختلف في صحبته، أورده الطبراني في معجمه.
# أنبأنا أبو موسى إذنا قال: أنبأنا أبو غالب، أنبأنا أبو بكر، أنبأنا أبو
~~القاسم الطبراني (إلخ) قال أبو موسى: وأنبأنا أبو علي، أنبأنا أبو نعيم،
~~أنبأنا الطبراني وأبو أحمد الجرجاني قالا: حدثنا بن خليفة، حدثنا أبو
~~الوليد الطيالسي، حدثنا شعبة، أخبرني عاصم بن كليب، قال: سمعت عياض بن
~~مرثد، أو مرثد بن عياض، يحدث رجلا أنه سأل النبي صلى الله عليه وآله وسلم
~~عن عمل يدخله الجنة فقال: «هل من والديك واحد حي؟ قال: لا: فسأله ثلاثا
~~قال: اسق الماء، احمله إليهم إذا غابوا، واكفهم إياه إذا حضروا» .
# رواه الحوضي، عن شعبة، عن عاصم، عن عياض بن مرثد، أو مرثد بن عياض، عن
~~رجل منهم أنه سأل النبي صلى الله عليه وآله وسلم.
# أخرجه أبو نعيم، وأبو موسى.
### $ 4158- عيسى بن عقيل الثقفي
# (ب د ع)
# عيسى بن عقيل الثقفي ms1893-
# وقيل: ابن معقل.
# روى عنه زياد بن علاقة أنه قال: أتيت النبي صلى الله عليه وآله وسلم بابن
~~لي [1] يقال له: حازم، فسماه عبد الرحمن.
# قال أبو أحمد العسكري: يخرجونه في المسند، وهو وهم.
# أخرجه الثلاثة.
# عقيل: بفتح العين، وكسر القاف.
### $ 4159- عيسى بن لقيم العبسي
# (س) عيسى بن لقيم العبسي.
# قسم له رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم من سهم خيبر مائتي وسق.
# ذكره أبو جعفر المستغفري عن ابن إسحاق.
# أخرجه أبو موسى مختصرا. PageV04P030
### $ 4160- عينة بن حصن الفزاري
# (ب د ع) عيينة بن حصن بن حذيفة بن بدر بن عمرو بن جوية [1] بن لوذان بن
~~ثعلبة بن عدي بن فزارة بن ذبيان بن بغيض بن ريث بن غطفان بن سعد بن قيس
~~عيلان الفزاري، يكنى أبا مالك.
# أسلم بعد الفتح. وقيل: أسلم قبل الفتح، وشهد الفتح مسلما، وشهد حنينا أو
~~الطائف أيضا. وكان من المؤلفة قلوبهم، ومن الأعراب الجفاة، قيل: أنه دخل
~~على النبي صلى الله عليه وآله وسلم من غير إذن، فقال له: أين الإذن؟ فقال:
~~ما استأذنت على أحد من مضر! وكان ممن ارتد وتبع طليحة الأسدي، وقاتل معه.
~~فأخذ أسيرا، وحمل إلى أبي بكر رضي الله عنه فكان صبيان المدينة يقولون: يا
~~عدو الله أكفرت بعد إيمانك؟! فيقول ما آمنت بالله طرفة عين. فأسلم، فأطلقه
~~أبو بكر.
# وكان عيينة في الجاهلية من الجرارين، يقود عشرة آلاف.
# وتزوج عثمان بن عفان ابنته، فدخل عليه يوما، فأغلظ له، فقال عثمان: لو
~~كان عمر ما أقدمت عليه [بهذا] . [2] فقال: إن عمر أعطانا فأغنانا وأخشانا
~~فأتقانا [3] .
# وقال أبو وائل: سمعت عيينة بن حصن يقول لعبد الله بن مسعود، أنا ابن
~~الأشياخ الشم فقال عبد الله: ذاك يوسف بن يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم عليهم
~~السلام.
# وهو عم الحر بن قيس، وكان الحر رجلا صالحا من أهل القرآن له منزلة من عمر
~~بن الخطاب فقال عيينة لابن أخيه: ألا تدخلني على هذا الرجل؟ قال: إني أخاف
~~أن تتكلم بكلام لا ينبغي ms1894 فقال: لا أفعل. فأدخله على عمر، فقال: يا ابن
~~الخطاب، والله ما تقسم بالعدل، ولا تعطي الجزل! فغضب عمر غضبا شديدا، حتى
~~هم أن يوقع به، فقال ابن أخيه: يا أمير المؤمنين، إن الله يقول في كتابه
~~العزيز خذ العفو وأمر بالعرف وأعرض عن الجاهلين 7: 199، وإن هذا لمن
~~الجاهلين. فخلى عنه، وكان عمر وقافا عند كتاب الله عز وجل [4] .
# أخرجه الثلاثة. PageV04P031
### $ 4161- عيينة بن عائشة المرائي
# عيينة بن عائشة المرائي.
# من الصحابة، شهد يوم مؤتة وما بعده، ذكره ابن أبي معدان قاله ابن ماكولا.
# [انتهى] . آخر حرف العين، والحمد لله رب العالمين]
# PageV04P032
### | باب الغين
# PageV04P033
### $ 4162- غاضرة بن سمرة التميمي
# غاضرة بن سمرة بن عمرو بن قرط، بن جناب [1] التميمي العنبري.
# له صحبة، وبعثه النبي صلى الله عليه وآله وسلم على الصدقات.
# قاله ابن الكلبي.
### $ 4163- غالب بن أبجر
# (ب د ع)
# غالب بن أبجر
# المزني. ويقال: غالب بن ديخ [2] المزني، ولعله جده.
# يعد في الكوفيين. روى عنه عبد الله بن معقل [3] قاله شريك، عن منصور، عن
~~عبيد بن الحسن أبي الحسن البصري، عن عبد الله بن معقل، عن غالب بن ديخ في
~~الحمر الأهلية، وقول النبي صلى الله عليه وآله وسلم: «إنما كرهت لكم جوال
~~القرية» - وقال شعبة ومسعر: غالب بن أبجر.
# أنبأنا عبد الوهاب بن أبي منصور بن سكينة- بإسناده عن سليمان بن الأشعث
~~قال: حدثنا عبد الله بن أبي زياد، حدثنا عبيد الله، عن إسرائيل، عن منصور،
~~عن [4] عبيد أبي الحسن البصري، عن عبد الرحمن، عن غالب بن أبجر قال:
~~أصابتنا سنة [5] ، ولم يكن في مالي شيء أطعم أهلي إلا شيء من حمر، وقد كان
~~رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم حرم لحوم الحمر الأهلية، فأتيت النبي
~~صلى الله عليه وآله وسلم فقلت: أصابتنا سنة [6] ، وإنك حرمت الحمر الأهلية؟
~~فقال: أطعم أهلك من سمين حمرك، فإنما حرمتها من أجل جوال القرية» [7] .
~~وروى عنه عبد الرحمن بن مقرن في فضل قيس عيلان.
# أخرجه الثلاثة. PageV04P035
### $ 4164- غالب بن بشر الأسدي
# غالب بن بشر ms1895 الأسدي.
# كان ممن فارق طليحة وأقام على الإسلام لما ادعى طليحة النبوة بعد النبي
~~صلى الله عليه وآله وسلم.
# قاله ابن إسحاق.
### $ 4165- غالب بن عبد الله الكناني الليثي
# (ب د ع) غالب بن عبد الله بن مسعر بن جعفر بن كلب بن عوف بن كعب بن عامر
~~بن ليث ابن بكر [1] بن عبد مناة بن كنانة الكناني الليثي.
# قال ابن الكلبي- وهو نسبه-: وقيل: غالب بن عبيد الله الليثي، عداده في
~~أهل الحجاز.
# قال أبو عمر: «ويقال الكلبي. والصواب غالب بن عبد الله بن مسعر الليثي.
~~بعثه رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم عام الفتح ليسهل لهم الطريق. وسيره
~~رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في سرية ستين راكبا إلى بني الملوح، وهم
~~بطن من يعمر الشداخ الليثي بالكديد، وأمره أن يغير عليهم، فلما كانوا
~~بقديد، لقيهم الحارث بن مالك بن برصاء الليثي، فأخذوه، فقال: إنما جئت
~~مسلما- فقال غالب:
# إن كنت صادقا فلن يضرك رباط ليلة، وإن كنت على غير ذلك استوثقنا منك.
# أخرجه الثلاثة.
# قلت: قول أبي عمر: «الكلبي والصواب الليثي» ، فلا فرق بينهما، فإن كلبا
~~بطن من ليث. وسياق النسب يدل عليه. والله أعلم.
# وقال ابن منده، وأبو نعيم، وأبو عمر: إنه شهد فتح مكة وسهل لهم الطريق.
~~وقال ابن الكلبي: إن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بعثه إلى بني مرة
~~بفدك، فاستشهد دون فدك. والله أعلم.
# وقد ذكر ابن إسحاق سرية غالب قبل الفتح، إلا أنه لم يذكر أنه قتل، ونسبه
~~ابن إسحاق فقال: بعث رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم غالب بن عبد الله
~~الكلبي، كلب ليث [2] ، وهذا يؤيد ما قلناه من أن «كلبا» بطن من ليث.
~~PageV04P036
### $ 4166- غالب بن فضالة الكناني
# (س) غالب بن فضالة الكناني.
# أخرجه أبو موسى وقال: إن لم يكن غالب بن عبد الله الكناني، فهو غيره. روى
~~عن ابن عباس في قوله تعالى: ما أفاء الله على رسوله من أهل القرى فلله
~~وللرسول 59: 7 ... الآية.
# قال قريظة ms1896: والنضير، وخيبر، وفدك، وقرى عرينة- قال: أما قريظة والنضير
~~فهما بالمدينة وأما فدك فإنها على رأس ثلاثة أميال منهم، فبعث إليهم النبي
~~صلى الله عليه وآله وسلم جيشا عليهم رجل يقال له:
# «غالب بن فضالة من بني كنانة» فأخذوها عنوة.
# أخرجه أبو موسى.
# قلت: لا يبعد أن يكون هذا غالب هو ابن عبد الله الليثي الكناني، فإن ابن
~~الكلبي ذكر أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بعث غالب بن عبد الله إلى
~~بني مرة بفدك، ويكون قولهم في اسم أبيه «فضالة» ، إما غلط من الكاتب، وإما
~~اختلاف فيه، والله أعلم.
### $ 4167- غرفة الأزدي
# غرفة الأزدي،
# يقال: له صحبة، وهو معدود في الكوفيين.
# روى عنه أبو صادق- قال: وكان من أصحاب النبي صلى الله عليه وآله وسلم،
~~ومن أصحاب الصفة، وهو الذي دعا له النبي صلى الله عليه وآله وسلم أن يبارك
~~له في صفقته- قال: دخلني شك من شأن علي، فخرجت معه على شاطئ الفرات، فعدل
~~عن الطريق ووقف ووقفنا حوله، فقال [1] بيده: هذا موضع رواحلهم، ومناخ
~~ركابهم ومهراق دمائهم، بأبي من لا ناصر له في الأرض ولا في السماء إلا
~~الله! فلما قتل الحسين خرجت حتى أتيت المكان الذي قتلوه فيه، فإذا هو كما
~~قال، ما أخطأ شيئا، قال:
# فاستغفرت الله مما كان مني من الشك، وعلمت أن عليا رضي الله عنه لم يقدم
~~إلا بما عهد إليه فيه.
# أخرجه ابن الدباغ مستدركا على أبي عمر.
### $ 4168- غرفة بن الحارث الكندي
# (ب د ع)
# غرفة بن الحارث الكندي،
# يكنى أبا الحارث.
# له صحبة، وقاتل مع عكرمة بن أبي جهل في الردة وروى عنه كعب بن علقمة،
~~وعبد الله ابن الحارث. PageV04P037
# أنبأنا أبو أحمد بن أبي منصور الأمين، بإسناده إلى أبي داود سليمان بن
~~الأشعث قال: حدثنا محمد بن حاتم، حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، عن ابن
~~المبارك، عن حرملة بن عمران، عن عبد الله بن الحارث الأزدي، عن غرفة بن
~~الحارث قال: شهدت رسول الله صلى الله عليه وآله ms1897 وسلم في حجة الوداع وأتى
~~بالبدن، فقال: ادعوا إلي أبا حسن. فدعي له علي، فقال: «خذ بأسفل الحربة
~~وأخذ رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بأعلاها، ثم طعنا بها البدن. فلما
~~ركب بغلته أردف عليا [1] وروى حرملة بن عمران، عن كعب بن علقمة، عن غرفة بن
~~الحارث الكندي- وكانت له صحبة من النبي صلى الله عليه وآله وسلم أنه سمع
~~نصرانيا يشتم النبي صلى الله عليه وآله وسلم بمصر- وكان غرفة يسكنها- فضرب
~~النصراني فوق أنفه، فرفع إلى عمرو بن العاص، فقال له: إنا قد أعطيناهم
~~العهد. فقال غرفة:
# معاذ الله أن نعطيهم العهد على أن يظهروا شتم النبي صلى الله عليه وآله
~~وسلم، وإنما أعطيناهم العهد على أن نخلي بينهم وبين كنائسهم، يقولون فيها
~~ما بدا لهم، وأن لا نحملهم ما لا يطيقون، وإن أرادهم عدو قاتلنا دونهم على
~~أن نخلي بينهم وبين أحكامهم إلا أن يأتونا راضين بأحكامنا فنحكم بينهم، وإن
~~غيبوا [2] عنا لم نتعرض لهم. فقال عمر صدقت.
# أخرجه الثلاثة.
# غرفة: بفتح الغين والراء.
### $ 4169- غرقدة أبو شبيب
# (د ع س) غرقدة أبو شبيب.
# ذكر في الصحابة ولا يصح، أورده ابن منده وأبو نعيم كذا مختصرا وقال أبو
~~موسى:
# أورده الحافظ أبو عبد الله- يعني ابن منده- ولم يورد له شيئا وقد أورد
~~حديثه أبو بكر بن أبي علي بإسناده عن زكريا بن عدي، عن سلام، عن شبيب بن
~~غرقدة، عن أبيه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول في حجة
~~الوداع: «لا يجني جان إلا على نفسه، لا يجني والد على ولده، ولا ولد على
~~والده» . [3] PageV04P038
### $ 4170- غزية بن الحارث الأنصاري
# (ب د ع)
# غزية بن الحارث الأنصاري
# الحارثي.
# يعد في أهل الحجاز: له صحبة وقيل: إنه أسلمي، وقيل: خزاعي.
# روى عنه عبد الله بن رافع مولى أم سلمة أنه سمع النبي صلى الله عليه وآله
~~وسلم يقول: «لا هجرة بعد الفتح، إنما هو الجهاد والنية» .
# أخرجه الثلاثة» .
### $ 4171- غزية بن عمرو الأنصاري
# (ب ع ms1898 س) غزية بن عمرو بن عطية بن خنساء بن مبذول بن عمرو بن غنم بن مازن
~~بن النجار ابن ثعلبة بن عمرو بن الخزرج الأنصاري، ثم الخزرجي، ثم النجاري.
# شهد بيعة العقبة. قاله موسى بن عقبة، وشهد أحدا مع رسول الله صلى الله
~~عليه وآله وسلم، وهو أخو سراقة ابن عمرو، ووالد ضمرة بن غزية.
# أخرجه أبو نعيم، وأبو عمر، وأبو موسى.
### $ 4172- غسان بن حبيش
# غسان بن حبيش
# [1] الأسدي.
# ذكره ابن الدباغ كذا مختصرا.
### $ 4173- غسان العبدي
# (ب د ع)
# غسان العبدي،
# أبو يحيى.
# قدم على النبي صلى الله عليه وآله وسلم في وفد عبد القيس. روى عنه ابنه
~~يحيى أنه قال: نهى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم عن هذه الأوعية،
~~فاتخمنا فأتينا النبي صلى الله عليه وآله وسلم العام المقبل، فقلنا: يا
~~رسول الله، نهيتنا عن هذه الأوعية فاتخمنا؟ فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وآله وسلم: انتبدوا فيما بدا لكم ولا تشربوا مسكرا فمن شاء أوكى سقاءه على
~~إثم.
# أخرجه الثلاثة. PageV04P039
### $ 4174- غشمير بن خرشة
# غشمير.
# قال ابن دريد: ومنهم من بني خطمة
# : غشمير بن خرشة
# القارئ، هو قاتل عصماء بنت مروان اليهودية التي كانت تهجو النبي صلى الله
~~عليه وآله وسلم، وغشمير وزنه فعليل من الغشمرة، وهو أخذك الشيء بالغلبة.
# كذا قاله ابن دريد. وقال أبو عمر: «عمير» ، وقد تقدم [1] ذكره.
### $ 4175- غضيف بن الحارث الكندي
# (ب د ع)
# غضيف بن الحارث الكندي،
# وقيل: السكوني، وقيل: الأزدي، وهو ابن زنيم الثمالي.
# عداده في الحمصيين، كنيته أبو أسماء. وقد اتفقوا على أنه ثمالي، وإذا كان
~~كذلك فهو أزدي، لأن ثمالة بطن من الأزد. وقيل: غطيف بالطاء.
# أنبأنا أبو ياسر بن أبي حبة بإسناده عن عبد الله بن أحمد: حدثني أبي،
~~حدثنا حماد بن خالد، حدثنا معاوية بن صالح، عن يونس بن سيف، عن غضيف بن
~~الحارث قال: ما نسيت من الأشياء ما نسيت أني رأيت رسول الله صلى الله عليه
~~وآله وسلم واضعا يمينه على شماله في الصلاة [2] .
# وروى ms1899 العلاء بن يزيد الثمالي عن غضيف أنه قال: كنت صبيا أرمي نخل
~~الأنصار، فأتوا بي رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، فمسح رأسي وقال: «كل
~~ما يسقط، ولا ترم نخلهم [3] .
# أخرجه الثلاثة. PageV04P040
### $ 4176- غطيف بن الحارث الكندي
# (ب)
# غطيف بن الحارث الكندي:
# </span>وقيل: غضيف بن الحارث الكندي، وقيل: السكوني، له صحبة شامي، مختلف
~~فيه. روى يونس بن سيف فقال: غطيف بن الحارث أو: الحارث ابن غطيف [1] . وقال
~~غيره: غطيف، ولم يشك. وقال العقيلي: يقال: غطيف الكندي، وأبو غطيف، ويقال:
~~غضيف، وهو الصحيح.
# أخرجه [2] أبو عمر، وجعله غير الأول.
### $ 4177- غطيف بن الحارث الكندي
# (ب د ع) غطيف بن الحارث الكندي، قال أبو عمر: هو آخر، وهو والد عياض،
~~تفرد بالرواية عنه ابنه عياض أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: «إذا
~~شرب الرجل الخمر فاجلدوه، تم إن عاد فاجلدوه، ثم إن عاد فاقتلوه» . ذكره
~~الأزدي الموصلي، فيه وفي الذي قبله نظر.
# قاله أبو عمر، وقال: الاضطراب فيه كثير جدا [3] .
# أخرجه الثلاثة.
### $ 4178- غطيف- أو: أبو غطيف
# (د ع) غطيف، أو: أبو غطيف.
# له صحبة. روى عبد الله بن أبي فروة، عن مكحول، عن أبي إدريس الخولاني، عن
~~غطيف- أو: أبي غطيف- رفعه إلى النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: «من أحدث
~~هجاء في الأسلام فاقطعوا لسانه» . أخرجه ابن منده وأبو نعيم وقال أبو نعيم:
~~قال بعض المتأخرين: بالطاء، واتفق على ابن عبد العزيز، ومحمد بن عثمان على
~~أنه غضيف- أو أبو غضيف- بالضاد.
### $ 4179- غطيف بن أبى سفيان
# (د ع) غطيف بن أبي سفيان.
# حدث عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم، ذكره الحسن بن [4] سفيان وغيره في
~~الصحابة، ولا يصح، هو تابعي من أهل مكة، يروي عن يعقوب ونافع ابني عاصم.
~~PageV04P041
# روى ابن المبارك، عن الحكم بن هشام، عن غطيف بن أبي سفيان قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وآله وسلم «أيما امرأة جمعت جمعا لم تطمث دخلت الجنة» .
~~روى عنه سعيد بن السائب أن رسول الله صلى الله ms1900 عليه وآله وسلم قال: «ستكون
~~فئة بعدي يسألونكم غير الحق، فأعطوهم ما يسألونكم، والله الموعد» . أخرجه
~~ابن منده وأبو نعيم.
# قلت: هذه التراجم كلها «غضيف» «وغطيف» يغلب على ظني أنها متداخلة، ما عدا
~~هذه الترجمة، فإن كلها يقال فيها «غطيف» «وغضيف» أزدي، وكندي، وأنه شامي،
~~والاختلاف فيها كثير لا يوقف فيها على يقين، وقد سقناها كما ذكروا، والله
~~الموفق للصواب.
### $ 4180- غنام بن أوس الأنصاري
# غنام بن أوس بن غنام بن أوس بن عمرو بن مالك بن عامر بن بياضة الأنصاري
~~الخزرجي البياضي.
# شهد بدرا، قاله ابن الكلبي، والواقدي.
# وقال أبو عمر: غنام، رجل من الصحابة، مذكور في أهل بدر [1] ولم ينسبه،
~~وأظنه أراد هذا، وقال بعد قوله «في أهل بدر» قال: وابن غنام حديثه عند
~~ربيعة بن أبي عبد الرحمن عن عبد الله بن عنبسة، عنه.
### $ 4181- غنام أبو عبد الرحمن
# (د ع) غنام أبو عبد الرحمن.
# روى عنه ابنه عبد الرحمن أنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله
~~وسلم: «من صام رمضان، وأتبعه بست من شوال، فكأنما صام السنة» . أخرجه ابن
~~منده، وأبو نعيم [2] .
### $ 4182- غنى بن قطيب
# (د ع) غني بن قطيب.
# شهد فتح مصر، ذكر في الصحابة، ولا تعرف له رواية، قاله أبو سعيد بن يونس.
# أخرجه ابن منده، وأبو نعيم مختصرا. PageV04P042
### $ 4183- غنيم بن قيس
# (د ع س)
# غنيم بن قيس
# المازني.
# روى عنه ابنه جناح، لا تصح له رواية ولا صحبة، قاله أبو سعيد بن يونس.
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم مختصرا، وأخرجه أبو موسى فقال: أورده أبو عبد
~~الله، ولم يذكر له حديثا، ولا أبو نعيم، وذكره أبو بكر بن أبي علي، وروى
~~بإسناده عن صدقة ابن عبيد [1] الله المازني، عن جناح بن غنيم بن قيس، عن
~~أبيه قال: أذكر موت النبي صلى الله عليه وآله وسلم، أشرف علينا رجل فقال:
# ألا لي الويل على محمد %~% قد كنت قبل موته بمقعد [2]
# ولست بعد موته بمخلد
# ورواه شعبة، عن عاصم، عن غنيم قال: أحفظ من أبي ms1901 كلمات قالهن على النبي
~~صلى الله عليه وآله وسلم بعد موته:
# ألا لي الويل على محمد %~% قد كنت قبل موته بمعقد
# أبيت ليلي آمنا إلى الغد
# أخرجه ابن منده، وأبو نعيم، وأبو موسى. وذكر الأمير أبو نصر فقال: غنيم
~~بن قيس أبو العنبر المازني. أدرك النبي صلى الله عليه وآله وسلم، ورآه. روى
~~عن سعد بن أبي وقاص، وأبي موسى، روى عنه ثابت بن عمارة، وسليمان التيمي،
~~ويزيد الرقاشى.
### $ 4184- غيلان بن سلمة
# (ب د ع)
# غيلان بن سلمة
# بن معتب بن مالك بن كعب بن عمرو بن سعد بن عوف بن ثقيف ابن منبه بن بكر
~~بن هوازن.
# أسلم بعد فتح الطائف، وكان تحته عشر نسوة في الجاهلية، فأمره رسول الله
~~صلى الله عليه وآله وسلم أن يتخير منهن أربعا. PageV04P043
# أنبأنا إبراهيم بن محمد وإسماعيل وغيرهما بإسنادهم إلى أبي عيسى قال:
~~حدثنا هناد، حدثنا عبدة، عن سعيد بن أبى غروية، عن معمر، عن الزهري، عن
~~سالم بن عبد الله بن عمر، عن أبيه: أن غيلان بن سلمة الثقفي أسلم وعنده عشر
~~نسوة في الجاهلية، فأسلمن معه، فأمره النبي صلى الله عليه وآله وسلم أن
~~يتخير منهن أربعا [1] .
# وهو أحد وجوه ثقيف ومقدميهم، وهو ممن وفد على كسرى، وخبره معه عجيب، قال
~~له كسرى: أي ولدك أحب إليك؟ قال: الصغير حتى يكبر، والمريض حتى يبرأ،
~~والغائب حتى يقدم. فقال كسرى مالك ولهذا الكلام، وهو كلام الحكماء، وأنت من
~~قوم حفاة لا حكمة فيهم؟! فما غذاؤك؟ قال: خبز البر. قال: هذا العقل من
~~البر، لا من اللبن والتمر [2] .
# وكان شاعر محسنا، توفي آخر خلافة عمر بن الخطاب.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 4185- غيلان بن عمرو
# (د ع)
# غيلان بن عمرو.
# وله ذكر في حديث أبي المليح الهذلي، عن أبيه قال: هذا ما كتب رسول الله
~~صلى الله عليه وآله وسلم لنجران إن كان له ... وذكر الكتاب، وقال: شهد أبو
~~سفيان بن حرب، وغيلان بن عمرو.
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم مختصرا.
### $ 4186- غيلان مولى رسول الله ms1902 صلى الله عليه وآله وسلم
# غيلان، مولى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم.
# قال ابن السكن: روي عنه حديث واحد، مخرجه عن أهل الرقة.
# ذكره ابن الدباغ على أبى عمر. PageV04P044
### | باب الفاء
# PageV04P045
### $ 4187- فاتك، أبو خريم
# (س)
# فاتك أبو خريم
# [1] ، إن صح.
# روى حجاج بن حمزة. عن حسين الجعفي، عن زائدة، عن الركين بن الربيع، عن
~~أبيه، عن يسير. بن عميلة، عن خريم [2] بن فاتك الأسدي، عن أبيه، عن النبي
~~صلى الله عليه وآله وسلم قال: «الناس أربعة، موسع له في الدنيا والآخرة،
~~وموسع عليه في الدنيا مقتور عليه في الآخرة، ومقتور عليه في الدنيا موسع
~~عليه في الآخرة، وشقي في الدنيا والآخرة» .
# كذا رواه، ورواه أبو بكر بن أبي شيبة، عن حسين، ولم يذكر أبا خريم [3] ،
~~وهو الصحيح. أخرجه أبو موسى.
### $ 4188- فاتك بن زيد بن واهب العبسي
# فاتك بن زيد بن واهب العبسي
# [4] .
# أسلم على عهد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، قاله وثيمة.
# ذكره ابن الدباغ مستدركا على أبى عمر.
### $ 4189- فاتك بن عمرو الخطمي
# (ع س) فاتك بن عمرو الخطمي.
# روى الحليس بن عمرو بن قيس، عن بنت الفارعة، وفي رواية: عن أمه الفارعة-
~~عن جدها فاتك بن عمر والخطمي قال: عرضت على رسول الله صلى الله عليه وآله
~~وسلم رقية العين، فأذن لي فيها، ودعا لي بالبركة، وهي من كل شيء: بسم الله
~~وبالله، أعيذك بالله من شر ما ذرأ وبرأ، ومن شر ما اعتريت واعتراك، والله
~~ربي شفاك، وأعيذك بالله من شر ملقح ومحيل- قال: يعني الملقح الذي يولد له،
~~والمحيل [5] ، الذي لا يولد له. PageV04P047
# أخرجه أبو نعيم، وأبو موسى.
# وهذا الحديث يشبه الحديث الذي يرويه فديك بن عمرو، الذي يذكره بعد، إن
~~شاء الله تعالى.
### $ 4190- فاتك
# (س)
# فاتك،
# له ذكر في حديث يرويه أيوب عن نافع، عن ابن عمر قال: أتى النبي صلى الله
~~عليه وآله وسلم بسارق فقطعه، وكان غريبا لم يكن له أهل بالمدينة، قطعه في
~~شدة البرد، فقام رجل يقال [له ms1903] فاتك، فضرب عليه عليه خيمة، وأوقد له نويرة،
~~فخرج النبي صلى الله عليه وآله وسلم في بعض الليل فأبصر النار، فقال: ما
~~هذه النار؟ فقيل: يا رسول الله، المصاب الذي قطعته، كان غريبا، آواه فاتك
~~وضرب عليه خيمة، وأوقد له نويرة. فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم:
~~«اللهم اغفر لفاتك، كما آوى عبدك هذا المصاب» .
# رواه أبو أحمد العسال، والطبراني وابن عدي، وغير واحد، عن عبدان، عن زيد
~~بن الحريش، عن عبيد الله بن عمرو عن أيوب. أخرجه أبو موسى.
### $ 4191- الفاكه بن بشر
# (ب س)
# الفاكه بن بشر
# [1]- كذا قال ابن إسحاق- وقال ابن هشام: الفاكه بن بسر [2] ابن الفاكه بن
~~زيد بن خلدة بن عامر بن زريق الأنصاري الزرقي، وزريق من بني جشم بن الخزرج
~~الأكبر، وقد ذكرناه كثيرا.
# شهد الفاكه بدرا، قاله ابن إسحاق وابن الكلبي.
# أخرجه أبو عمر، وأبو موسى. PageV04P048
### $ 4192- الفاكه بن سعد الأنصاري
# (ب د ع) الفاكه بن سعد بن جبير بن عنان بن عامر بن خطمة الأنصاري الأوسي
~~الخطمي أبو عقبة. وهو جد عبد الرحمن بن سعد [1] بن الفاكه.
# روى عنه عمارة بن خزيمة.
# أنبأنا أبو ياسر بن أبي حبة بإسناده عن عبد الله بن أحمد: حدثني نصر بن
~~علي، حدثنا يوسف بن خالد، حدثنا أبو جعفر الخطمي، عن عبد الرحمن بن عقبة بن
~~الفاكه بن سعد، عن أبيه [2] ، عن جده الفاكه بن سعد- وكانت له صحبة أن
~~النبي صلى الله عليه وآله وسلم كان يغتسل يوم الجمعة، ويوم عرفة، ويوم
~~الفطر والأضحى [3] وكان الفاكه بن سعد يأمر أهله بالغسل هذه الأيام [4] .
# قال الكلبي: هو مهاجري، شهد صفين مع علي، وقتل بها.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 4193- الفاكه بن سكن الأنصاري
# الفاكه بن سكن [5] بن زيد بن خنساء بن كعب بن عبيد بن عدي بن غنم بن كعب
~~بن سلمة، الأنصاري السلمي.
# شهد المشاهد كلها بعد بدر، وكان حارس رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم.
# قاله ابن الكلبي، وقال: سكن: يخفف ويثقل.
### $ 4194- الفاكه بن عمرو الداري ms1904
# (س)
# الفاكه بن عمرو الداري،
# ابن عم تميم.
# له صحبة سكن بيت جبرين من بلاد فلسطين. ذكر جعفر المستغفري، ولم يزد.
# أخرجه أبو موسى مختصرا. PageV04P049
### $ 4195- الفاكه بن النعمان الداري
# (س)
# الفاكه بن النعمان الداري،
# من رهط تميم ذكره ابن إسحاق في الداريين الذين أوصى لهم رسول الله صلى
~~الله عليه وآله وسلم من خيبر. أفرده جعفر من الذي قبله، وروى ذلك بإسناده
~~عن ابن إسحاق [1] .
# أخرجه أبو موسى.
### $ 4196- الفجيع بن عبد الله البكائي
# (ب د ع) الفجيع بن عبد الله بن جندح بن البكاء. - واسمه ربيعة- بن عامر
~~[2] بن ربيعة بن عامر بن صعصعة البكائي.
# يعد في أعراب البصرة، سكن الكوفة.
# روى عقبة بن وهب بن عقبة العامري البكائي، عن أبيه، عن الفجيع العامري
~~أنه أتى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فقال: تحل لنا الميتة؟ قال: ما
~~طعامكم؟ قلنا: نصطبح ونغتبق. قال:
# ذاك الجوع، فأحل لهم الميتة على هذه الحالة. قال أبو نعيم. فسره عقبة
~~قال: قدح بكرة، وقدح عشية [3] .
# أنبأنا يحيى بن محمود إذنا بإسناده إلى ابن أبي عاصم قال: حدثنا الحسن بن
~~علي، حدثنا الفضل بن دكين قال: أخرج إلينا عبد الملك بن عطاء البكائي كتابا
~~من النبي صلى الله عليه وآله وسلم، فقال لنا:
# اكتبوه، ولم يمله علينا، وزعم أن أيمن [4] بنت الفجيع حدثته: هذا كتاب من
~~محمد النبي للفجيع ومن تبعه، ومن أسلم وأقام الصلاة، وآتى الزكاة، وأطاع
~~الله ورسوله، وأعطى من المغنم خمس الله، ونصر نبي الله، وأشهد على إسلامه
~~وفارق المشركين، فإنه آمن بأمان الله وأمان محمد صلى الله عليه وآله وسلم.
~~أخرجه الثلاثة.
### $ 4197- فديك أبو بشير الزبيدي
# (ب د ع)
# فديك أبو بشير الزبيدي.
# حجازي، له صحبة.
# روى الأوزاعي ومحمد بن الوليد الزبيدي، عن الزهري عن صالح بن بشير بن
~~فديك: PageV04P050
# أن جده فديكا أتى النبي صلى الله عليه وآله وسلم فقال له: يا رسول الله،
~~إنهم يزعمون أن من لم يهاجو هلك؟
# فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم: «يا ms1905 فديك، أقم الصلاة، وآت الزكاة،
~~واهجر السوء، واسكن حيث شئت من أرض الله» . أخرجه الثلاثة [1] » .
### $ 4198- فديك بن عمرو
# (س)
# فديك بن عمرو،
# والد حبيب، لهما صحبة.
# قاله أبو زكريا ابن منده بالدال، وقال الطبراني في ترجمة ابنه بالراء،
~~وقال البغوي وأبو الفتح الأزدي بالواو.
# روى ابنه حبيب أن أباه خرج به إلى النبي صلى الله عليه وآله وسلم، وقد
~~تقدم في ترجمة، عدي [2] ابن فويك، بالواو.
# أخرجه أبو موسى.
### $ 4199- فرات بن حيان البكري
# (ب د ع) فرات بن حبان بن ثعلبة بن عبد العزى بن حبيب بن حية بن ربيعة بن
~~سعد ابن عجل بن لجيم بن صعب [3] بن علي بن بكر بن وائل الربعي البكري ثم
~~العجلي، حليف بني سهم.
# وهو أحد الأربعة الذين أسلموا من ربيعة، وقد تقدم [4] ذكرهم، وكان هاديا
~~في الطريق، بعث رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم سرية مع زيد بن حارثة
~~ليعترضوا عيرا لقريش، وكان دليل قريش فرات ابن حيان، فأصابوا العير، وأسروا
~~فرات بن حيان، فأتوا به رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، فلم يقتله، فمر
~~بحليف له من الأنصار، فقال: إني مسلم. فقال الأنصاري: يا رسول الله، إنه
~~يقول «إنه PageV04P051
# مسلم» ، فقال: إن فيكم رجالا نكلهم إلى إيمانهم، منهم: فرات بن حيان.
~~وأطلقه، ولم يزل يغزو مع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إلى أن توفي
~~رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، فانتقل إلى مكة، فنزلها، وكان عقبة
~~بها.
# ولما أسلم حسن إسلامه، وفقه في الدين، وكرم على النبي صلى الله عليه وآله
~~وسلم حتى إنه أقطعه أرضا باليمامة تغل أربعة آلاف، وسيره النبي صلى الله
~~عليه وآله وسلم إلى ثمامة بن أثال [1] في قتل مسيلمة وقتاله.
# روى فرات بن حيان أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال عن حنظلة بن
~~الربيع التميمي: بمثل هذا فائتموا، أنبأنا أبو أحمد عبد الوهاب بن علي
~~بإسناده إلى أبي داود السجستاني: حدثنا محمد بن بشار، حدثني محمد بن محبب
~~أبو ms1906 همام الدلال، حدثنا سفيان بن سعيد، عن أبي إسحاق، عن حارثة ابن مضرب،
~~عن فرات بن حيان أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: «إن منكم رجالا
~~نكلهم إلى إيمانهم، منهم:
# فرات بن حيان ... » وفي الحديث قصة [2] .
# أخرجه الثلاثة.
# محبب: بفتح الحاء المهملة، وتشديد الباء الموحدة وفتحها، وآخره باء
~~ثانية.
### $ 4200- فرات النجراني
# (ب د ع) فرات النجراني.
# نسبه هكذا ابن منده وأبو نعيم، وقال أبو عمر: فرات بن ثعلبة البهراني،
~~شامي. وهو أصح [3] .
# أدرك النبي صلى الله عليه وآله وسلم، ولا تصح له صحبة.
# روى محمد بن حرب، عن الزبيدي، عن سليم بن عامر عن
# فرات النجراني:
# أن رجلا قال:
# يا رسول الله، من أهل النار؟ قال: لقد سألت عن عظيم ... وذكر الحديث.
# وروى عن فرات عن أبي عامر الأشعري، عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم.
# أخرجه الثلاثة، وقال أبو نعيم: أخرجه بعض المتأخرين عن فرات النجراني،
~~ولا يصح وإنما هو فرات بن ثعلبة البهراني. حمصي تابعي. PageV04P052
# وقال أبو عمر: فرات بن ثعلبة البهراني، شامي، قال بعضهم [1] : له صحبة،
~~وقال بعضهم: حديثه مرسل، روى عنه ضمرة والمهاجر ابنا حبيب، وسليم بن عامر
~~الخبائري، [2] والله أعلم.
### $ 4201- فراس بن حابس
# (ب س) فراس آخره سين- هو: فراس بن حابس.
# قال أبو عمر: أظنه من بني العنبر، قدم على رسول الله صلى الله عليه وآله
~~وسلم في وفد بني [3] تميم.
# وقال أبو موسى
# : فراس بن حابس
# التميمي، له صحبة، أورده جعفر، فإن كان أخا للأقرع فقد تقدم نسبه عند ذكر
~~أخيه. وقد ذكره ابن إسحاق في وفد بني تميم.
# أنبأنا أبو جعفر عبيد الله بن أحمد بإسناده إلى يونس بن بكير، عن ابن
~~إسحاق قال:
# حدثني عبيدة التميمي قال: بعث رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم عيينة
~~بن حصن بن حذيفة في سرية إلى إلى بني العنبر، فأصاب منهم رجالا ونساء، فخرج
~~فيهم رجال من بني تميم، حتى قدموا على رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
~~فيهم: الأقرع وفراس ms1907 ابنا حابس [4] .. وذكر القصة.
# فبان بهذا أنه أخو الأقرع بن حابس.
# أخرجه أبو عمر، وأبو موسى.
### $ 4202- فراس عم صفية
# (س)
# فراس عم [5] صفية
# بنت بحرة.
# قالت صفية: استوهب عمي فراس من النبي [6] صلى الله عليه وآله وسلم قصعة
~~رآه يأكل فيها، فأعطاه إياها- قالت: فكان عمر إذا جاء إلينا قال: أخرجوا
~~إلى قصعة النبي صلى الله عليه وآله وسلم فنخرجها فيملؤها من ماء زمزم،
~~فيشرب وينضح على وجهه- قالت: فدخل علينا سارق فسرقها، فقدم عمر فطلبها،
~~فأخبرناه أنها سرقت، فقال: لله أبوه!. فما سمعته سبه ولا لعنه.
# أخرجه أبو موسى. PageV04P053
### $ 4203- فراس بن عمرو الليثي
# (د ع) فراس بن عمرو الليثي.
# له رؤية، ولأبيه صحبة. [1] .
# روى أبو الطفيل أن رجلا من ليث، يقال له «فراس بن عمرو» أصابه صداع شديد،
~~فذهب به أبوه إلى النبي صلى الله عليه وآله وسلم، فشكى إليه الصداع الذي به
~~فدعا النبي صلى الله عليه وآله وسلم فراسا فأجلسه بين يديه، فأخذ جلدة ما
~~بين عينيه، فمدها، فنبت في موضع أصابع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
~~شعرة، فذهب عنه الصداع.
# أخرجه ابن مندة، وأبو نعيم.
### $ 4204- فراس بن النضر القرشي
# (ب س) فراس بن النضر بن الحارث بن علقمة بن كلدة بن عبد مناف بن عبد
~~الدار ابن قصي بن كلاب بن مرة القرشي العبدري.
# هاجر إلى أرض الحبشة [2] ذكره ابن إسحاق ولم يذكره ابن عقبة، وقتل فراس
~~يوم اليرموك شهيدا.
# أخرجه أبو عمر [3] وأبو موسى إلا أن أبا موسى قدم «كلدة» على «علقمة»
~~وأبو عمر نسبه كما ذكرناه، ووافقه ابن الكلبي، وابن حبيب، وابن ماكولا،
~~ومثلهم قال الزبير بن بكار [4]
### $ 4205- الفراسى
# (ب د ع)
# الفراسي،
# من بني فراس بن مالك بن كنانة، حديثه عند أهل مصر.
# أنبأنا أبو أحمد بن سكينة بإسناده إلى أبي داود سليمان بن الأشعث قال:
~~حدثنا قتيبة، حدثنا الليث، عن جعفر بن ربيعة، عن بكر بن سوادة، عن مسلم بن
~~مخشي، عن ابن الفراسي، عن أبيه: أنه قال لرسول الله ms1908 صلى الله عليه وآله
~~وسلم: «أسأل الناس يا رسول الله؟ قال: لا، فإن كنت لا بد سائلا، فاسأل
~~الصالحين» [5] . أخرجه الثلاثة. PageV04P054
### $ 4206- الفرزدق
# (من) الفرزدق.
# أخرجه أبو موسى وقال: أورده أبو بكر بن أبي علي، وروى عن الحسن، عن
~~صعصعة، ابن معاوية، عن
# الفرزدق:
# أنه أتى النبي صلى الله عليه وآله وسلم فقرأ عليه: فمن يعمل مثقال ذرة
~~خيرا يره. ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره 99: 7- 8 [1] ، قال: حسبي. قال أبو
~~موسى: وهذا وهم، ولعله أراد صعصعة بن معاوية عم الفرزدق.
# قلت: كذا قال أبو موسى: «صعصعة بن معاوية عم الفرزدق» ، فعلى هذا يكون
~~«معاوية» جد الفرزدق، وليس كذلك، إنما هو الفرزدق، واسمه همام [2] بن غالب
~~بن صعصعة بن ناجية ليس، في نسبه معاوية، وإنما لو قال: إن صعصعة بن ناجية
~~قدم على النبي صلى الله عليه وآله وسلم، فسمعه يقرأ الآية، لكان مصيبا.
~~وإنما تبع أبو موسى في هذا أبا عبد الله بن منده، فإنه ذكر في صعصعة أنه عم
~~الفرزدق، وذكرنا أنه [3] وهم، والله أعلم.
### $ 4207- فرقد العجلي
# (ب)
# فرقد العجلي
# الربعي ويقال: التميمي العنبري.
# يذكر في الصحابة، ذهبت به أمه إلى النبي صلى الله عليه وآله وسلم، وكانت
~~له ذوائب، فمسح بيده عليه وبرك ودعا له. قاله أبو عمر [4] .
# وقال ابن منده. فرقد له صحبة، وروى بإسناده عن دهماء بنت سهل [5] بن ملاس
~~بن فرقد، عن أبيها، عن جدها فرقد: أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم مسح
~~يده عليه، وذكره أبو نعيم محيلا به على ابن مندة.
### $ 4208- فرقد
# (ب د ع) فرقد.
# أكل على مائدة النبي صلى الله عليه وآله وسلم. PageV04P055
# روى محمد بن سلام عن الحسن [1] بن مهران قال: رأيت فرقدا صاحب النبي صلى
~~الله عليه وآله وسلم، وأكلت معه، وكان قد أكل على مائدة النبي صلى الله
~~عليه وآله وسلم.
# أخرجه الثلاثة [2] ، إلا أن أبا نعيم قال: ذكره بعض المتأخرين، ووهم في
~~كلامه.
### $ 4209- فروة الأسلمي
# (س) فروة، قيل: هو اسم أبي تميم الأسلمي، قيل: هو جد بريدة ms1909 بن سفيان بن
~~فروة، وكان غلامه مسعود هو الذي بعثه مع رسول الله صلى الله عليه وآله
~~وسلم، ذكر في مسعود.
# أخرجه أبو موسى.
### $ 4210- فروة الجهني
# (ب د ع) فروة الجهني.
# شامي، له صحبة. روى عنه بشير مولى معاوية: أنه سمعه في عشرة من الصحابة
~~يقولون إذا رأوا الهلال: اللهم، اجعل شهرنا الماضي خير شهر وخير عاقبة،
~~وأدخل علينا شهرنا هذا بالسلامة واليمن والإيمان والعافية والرزق الحسن.
# أخرجه الثلاثة [3] ، إلا أن ابن منده وأبا نعيم لم ينسباه، وقالا: فروة،
~~وله صحبة، ذكره البخاري في الصحابة.
### $ 4211- فروة بن خراش الأزدي
# (س) فروة بن خراش الأزدي.
# روى عنه أبو لبيد أنه سمع النبي صلى الله عليه وآله وسلم يقول: «أهل
~~اليمن أرق أفئدة، وهم أنصار دين الله، وهم الذين يحبهم الله ويحبونه» .
# أخرجه أبو موسى.
### $ 4212- فروة بن عامر الحذامى
# (ب د ع) فروة بن عامر، وقيل: فروة بن عمرو، وقيل: فروة بن نفاثة، وقيل:
~~ابن نباتة، وقيل: ابن نعامة الجذامي. PageV04P056
# أهدى إلى النبي صلى الله عليه وآله وسلم بغلته البيضاء، سكن عمان الشام.
# أنبأنا أبو جعفر بن أحمد بإسناده، عن يونس بن بكير، عن ابن إسحاق قال:
~~وبعث فروة بن عمرو بن الناقدة [1] الجذامي النفاثي إلى رسول الله صلى الله
~~عليه وآله وسلم رسولا بإسلامه. وأهدى له بغلة بيضاء، وكان فروة عاملا للروم
~~على من يليهم من العرب، وكان منزله «معان» وما حولها من أرض الشام. فلما
~~بلغ الروم ذلك من إسلامه، طلبوه حتى أخذوه، فحبسوه عندهم، فلما اجتمعت [2]
~~الروم لصلبه على ماء لهم يقال له «عفراء» [3] بفلسطين قال:
# ألا هل أتى سلمى بأن حليلها %~% على ماء عفرا فوق إحدى الرواحل
# على ناقة لم يضرب الفحل أمها %~% مشذتة أطرافها بالمناجل
# قال ابن إسحاق: زعم الزهري أنهم لما قدموا ليقتلوه، قال:
# بلغ سراة المسلمين بأنني %~% سلم لربي أعظمى وبنانى [4]
# أخرجه الثلاثة.
### $ 4213- فروة بن عمرو الأنصاري
# (ب د ع) فروة بن عمرو بن ودقة بن عبيد بن عامر بن بياضة الأنصاري
~~البياضي.
# شهد العقبة ms1910، وبدرا وما بعدهما من المشاهد مع رسول الله صلى الله عليه
~~وآله وسلم. وآخى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بينه وبين عبد الله بن
~~مخرمة العامري.
# حديثه عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم: «لا يجهر بعضكم على بعض
~~بالقرآن» . [5] رواه مالك في الموطأ، عن يحيى بن سعيد، عن محمد بن إبراهيم
~~التيمي، عن أبي حازم التمار، عن البياضي، ولم يسمه مالك في الموطأ. وكان
~~ابن وضاح وابن مزين يقولان: إنما سكت مالك عن اسمه لأنه كان ممن أعان على
~~قتل عثمان.
# قال أبو عمر: هذا لا يعرف، ولا وجه لما قالا [6] . PageV04P057
# وكان النبي صلى الله عليه وآله وسلم يبعثه يخرص [1] على أهل المدينة
~~ثمارهم، فإذا دخل الحائط حسب ما فيه من الافناء، ثم ضرب بعضها على بعض، على
~~ما يرى فيها، فلا يخطئ.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 4214- فروة بن قيس أبو مخارق</span>
# (س) فروة بن قيس أبو مخارق.
# أورده أبو القاسم بن أبي عبد الله في كتاب العمر.
# روى أبو أمامة الباهلي، عن فروة بن قيس أبي مخارق قال: سمعت رسول الله
~~صلى الله عليه وآله وسلم قال: «لا يكتب على ابن آدم ذنب أربعين سنة إذا كان
~~مسلما، ثم تلا: (حتى إذا بلغ أشده وبلغ أربعين سنة) [2] .
# أخرجه أبو موسى قال: هذا إسناد لا يثبت به حجة، وليس في الآية دليل. وقد
~~رواه أبو أمامة، عن قيس بن قارب بلفظ آخر، ويرد ذكره في موضعه، إن شاء الله
~~تعالى.
### $ 4215- فروة بن قيس
# (د ع) فروة بن قيس.
# أدرك النبي صلى الله عليه وآله وسلم، ولا يعرف له رؤية.
# روى الفضل بن شبيب، عن عدي بن عدي الكندي، عن جده فروة بن قيس قال: زوجت
~~غلاما لي جارية في الجاهلية، فولدت غلاما، فخاصمه إلى عمر رضي الله عنه،
~~فقال أبو الغلام:
# تزوجت أمه رشدة، حتى بلغ ثم ادعى إلى سيدي! فقال عمر: الولد للفراش، ثم
~~قال: يا أيها الناس، لا تنتفوا من آبائكم. فإنه كفر.
# أخرجه ابن منده وأبو ms1911 نعيم، وقال أبو نعيم: ليس في محاكمته إلى عمر ما
~~يوجب له صحبة لرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم.
### $ 4216- فروة بن مالك الأشجعي
# (ب س) فروة بن مالك الأشجعي.
# روى عنه أبو إسحاق السبيعي، وهلال بن يساف، وشريك بن طارق. PageV04P058
# وقيل فيه: فروة بن نوفل.
# وهو من الخوارج، خرج على المغيرة بن شعبة في صدر خلافة معاوية مع
~~المستورد، فبعث إليهم المغيرة خيلا.
# وقيل فيه أيضا: فروة بن معقل الأشجعي، وهو من الخوارج أيضا، إلا أنه
~~اعتزلهم في النهروان.
# فإن كان فروة بن نوفل الأشجعي، فلا صحبة له ولا رؤية، إنما يروي عن أبيه،
~~وعن عائشة.
# أنبأنا أبو الفضل بن أبي الحسن بإسناده عن أبي يعلى قال: حدثنا عبد
~~الواحد بن غياث أبو بحر، حدثنا عبد العزيز بن مسلم، عن أبي إسحاق، عن فروة
~~بن نوفل قال: أتيت المدينة فقال لي رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: ما
~~جاء بك؟ قلت: جئت لتعلمني كلمات إذا أخذت مضجعي.
# قال: اقرأ قل يا أيها الكافرون 109: 1، فإنها براءة من الشرك.
# ورواه الثوري، عن أبي إسحاق، عن فروة، عن أبيه. أخرجه أبو عمر، وأبو
~~موسى، إلا أن أبا موسى قال: فروة بن نوفل.
### $ 4217- فروة بن مجالد
# (ب) فروة بن مجالد.
# مولى اللخميين من أهل فلسطين، روى عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم
~~وأكثرهم يجعل حديثه مرسلا.
# روى عنه حسان بن عطية.
# وكان فروة هذا يعدونه من الأبدال [1] ، مستجاب الدعوة.
# أخرجه أبو عمر.
### $ 4218- فروة بن مسيك
# (ب د ع)
# فروة بن مسيك،
# وقيل: مسيكة، ومسيك أكثر، وهو ابن الحارث بن سلمة ابن الحارث بن ذويد بن
~~مالك بن منبه بن غطيف بن عبد الله بن ناجية بن مراد.
# وقيل: سلمة بن الحارث بن كريب بن مالك.
# وقال الدارقطني وابن ماكولا: ذويد، بالذال المضمومة المعجمة، ثم واو،
~~وياء، وآخره دال مهملة. PageV04P059
# وهو مرادي غطيفي، أصله من اليمن، قدم على رسول الله صلى الله عليه وآله
~~وسلم سنة عشر. فأسلم، فبعثه على مراد وزبيد ms1912 ومذحج.
# أنبأنا أبو جعفر عبيد الله بن أحمد بإسناده إلى يونس بن بكير، عن ابن
~~إسحاق قال:
# وقدم على رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فروة بن مسيك المرادي،
~~مفارقا لملوك كندة، مباعدا لهم. وقد كان قبيل الإسلام بين همدان ومراد وقعة
~~أصابت فيها همدان من مراد ما أرادوا، حتى أثخنوهم في يوم يقال له «يوم
~~الردم» ، وكان الذي سار إلى مراد من همدان الأجدع بن مالك، ففضحهم يومئذ،
~~وفي ذلك يقول فروة بن مسيك:
# فإن نغلب فغلابون قدما %~% وإن نهزم فغير مهزمينا [1]
# وما إن طبنا [2] جبن ولكن %~% منايانا ودولة آخرينا
# كذاك الدهر دولته سجال %~% تكر صروفه حينا فحينا [3]
# وهو أكثر من هذا.
# قال ابن إسحاق: ولما توجه فروة إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
~~قال:
# لما رأيت ملوك كندة أعرضوا %~% كالرجل خان الرجل عرق نسائها [4]
# يممت [5] راحلتي أؤم محمدا %~% أرجو فواضلها وحسن ثرائها [6]
# قال ابن إسحاق: فلما انتهى إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال له
~~فيما بلغنا: يا فروة، هل ساءك ما أصاب قومك يوم الردم؟ قال: يا رسول الله،
~~ومن ذا الذي يصيب [7] قومه ما أصاب قومي «يوم الردم» ولا يسوؤه! فقال رسول
~~الله صلى الله عليه وآله وسلم: أما إن ذلك لم يزد قومك في الإسلام إلا
~~خيرا. PageV04P060
# أخبرنا إسماعيل بن عبيد الله وغيره بإسنادهم إلى أبي عيسى محمد بن عيسى
~~قال: حدثنا أبو كريب وعبد بن حميد قالا: حدثنا أبو أسامة، عن الحسن بن
~~الحكم النخعي قال: حدثني أبو سيرة النخعي عن فروة بن مسيك المرادي قال:
~~أتيت النبي صلى الله عليه وآله وسلم فقلت: يا رسول الله، ألا أقاتل من أدبر
~~[1] من قومي بمن أقبل منهم؟ فأذن لي في قتالهم، وأمرني، فلما خرجت من عنده
~~سأل عني: ما فعل الغطيفي؟ فأخبر أني قد سرت، فأرسل في أثري فردني، فأتيت
~~وهو في نفر من أصحابه، فقال: ادع القوم، فمن أسلم منهم فأقبل منه، ومن لم
~~يسلم فلا تعجل [2] حتى أحدث ms1913 إليك [3] ، وقال رجل: يا رسول الله، سبأ أرض أو
~~امرأة؟ قال: ليس بأرض ولا امرأة، ولكنه رجل ولد عشرة من الولد [4] فتيامن
~~ستة وتشاءم أربعة [5] ، فأما الذين تشاءموا فلخم، وجذام، وغسان، وعاملة.
~~وأما الذين تيامنوا، فالأزد والأشعرون، وحمير وكندة ومذحج وأنمار. فقال
~~رجل: وما أنمار؟ قال: الذين منهم خثعم وبجيلة [6] . أخرجه الثلاثة.
### $ 4219- فروة بن مسيكة
# (س) فروة، بن مسيكة.
# أخرجه أبو موسى وقال: فرق العسكري- يعني علي بن سعيد- بينه وبين فروة بن
~~مسيك، وروى عن مجالد، عن عامر، عن
# فروة بن مسيكة
# قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: أتذكر يومكم ويوم همدان؟
~~قال: نعم، أفنى الأهل والعشيرة! قال: أما إنه خير لمن بقي.
# قال: أورد هذا الحديث الطبراني من طرق في ترجمة «فروة بن مسكين» وقال فيه
~~أيضا:
# مسيكين. قلت: هذا فروة بن مسيكة هو والذي قبله واحد، والحديث الذي روى
~~عنه هو الذي أخرجه PageV04P061
# له ابن منده، وقد قال أبو عمر قيل فيه: مسيكة [1] ، وأما ما نقله عن
~~الطبراني، فيكون قد انفرد به بعض المشايخ، وغلط فيه. ولهذا يقول فيه وفي
~~أمثاله: انفرد به فلان.
### $ 4220- فروة بن النعمان
# (ب س)
# فروة بن النعمان
# بن الحارث بن النعمان الأنصاري الخزرجي، من بني مالك بن النجار قتل يوم
~~اليمامة شهيدا، وكان قد شهد أحدا وما بعدها من المشاهد.
# أخرجه [2] أبو عمر، وأبو موسى.
### $ 4221- فروة
# (د ع) فروة، غير منسوب.
# له صحبة، روى حديثه معاوية بن صالح، عن أبي عمرو، عن بشير، ذكره البخاري
~~في الصحابة.
# أخرجه ابن منده، وأبو نعيم.
### $ 4222- فضالة الأنصاري
# (د س)
# فضالة الأنصاري،
# ثم الظفري، جد إدريس [3] بن محمد بن أنس بن فضالة.
# روى عن أبيه، عن جده، عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم حديثا، قاله
~~جعفر.
# أخرجه أبو موسى مختصرا.
### $ 4223- فضالة بن حارثة
# (س)
# فضالة بن حارثة،
# أخو أسماء بن [4] حارثة.
# له حديث رواه عبد الرحمن بن حرملة مختلف عليه فيه.
# أخرجه أبو موسى مختصرا.
### $ 4224- فضالة بن دينار الخزاعي
# (س) فضالة بن ms1914 دينار الخزاعي.
# أدرك النبي صلى الله عليه وآله وسلم، ذكره البخاري، قاله جعفر المستغفري.
# أخرجه أبو موسى مختصرا. PageV04P062
### $ 4225- فضالة، مولى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
# (ب س) فضالة، مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم، كان من أهل اليمن.
# ذكره جعفر. وقال في موضع: نزل الشام ذكره أبو بكر بن حزم [1] في جملة
~~موالي رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، قيل: إنه مات بالشام.
# أخرجه أبو عمر وأبو موسى، قال أبو عمر: لا أعرفه بغير ذلك [2] .
### $ 4226- فضالة بن عبيد الأنصاري
# (ب د ع) فضالة بن عبيد بن ناقد بن قيس بن صهيب بن [3] الأصرم بن جحجبي بن
~~كلفة بن عوف بن عمرو بن عوف بن مالك بن الأوس الأنصاري الأوسي العمري، يكنى
~~أبا محمد.
# أول مشاهده أحد، ثم شهد المشاهد كلها، وكان ممن بايع تحت الشجرة، وانتقل
~~إلى الشام، وشهد فتح مصر، وسكن الشام، وولي القضاء بدمشق لمعاوية، استقضاه
~~في خروجه إلى صفين، وقال له: «لم أحبك بها، ولكن استترت بك من النار [4] »
~~ثم أمره معاوية على جيش، فغزا الروم في البحر، وسبى بأرضهم.
# روى عنه حنش الصنعاني، وعمرو بن مالك الجنبي [5] ، وعبد الرحمن بن جبير،
~~وابن محيريز، وغيرهم.
# أنبأنا إبراهيم بن محمد بن الفقيه وغيره قالوا بإسنادهم إلى أبي عيسى
~~الترمذي: حدثنا قتيبة، حدثنا الليث، عن أبي شجاع سعيد بن يزيد، عن خالد بن
~~أبي عمران، عن حنش الصنعاني، عن فضالة بن عبيد قال: اشتريت قلادة يوم خيبر
~~باثني عشر دينارا، فيها ذهب وخرز، ففصلتها [6] فوجدت فيها أكثر من اثني عشر
~~دينارا، فذكرت ذلك للنبي صلى الله عليه وآله وسلم، فقال: لاتباع [7] حتى
~~تفصل [8] . PageV04P063
# وتوفي فضالة سنة ثلاث وخمسين، في خلافة معاوية. وقيل: توفي سنة تسع
~~وستين، فحمل معاوية سريره، وقال لابنه عبد الله. أعني يا بني، فإنك لا تحمل
~~بعده مثله! وكان موته بدمشق، وبقي له بها عقب.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 4227- فضالة الليثي
# (ب د ع)
# فضالة الليثي.
# اختلف في اسم أبيه، فقيل: فضالة بن عبد ms1915 الله، وقيل: فضالة ابن وهب بن
~~بحرة بن بحيرة [1] بن مالك بن عامر، من بني ليث بن بكر بن عبد مناة الليثي،
~~وقيل: فضالة بن عمير بن الملوح الليثي.
# وهو القائل في كسر الأصنام يوم فتح مكة:
# لو ما رأيت محمدا وجنوده %~% بالفتح يوم تكسر الأصنام
# لرأيت نور الله أصبح بينا %~% والشرك يغشى وجهه الإظلام [2]
# وقيل: إنها الغيرة [3] .
# وقال أبو نعيم: فضالة الليثي، يعرف بالزهراني أبو عبد الله، غير منسوب.
~~روى عنه ابنه عبد الله.
# أنبأنا يحيى بن أبي الرجاء إجازة بإسناده إلى أبي بكر بن أبي عاصم قال:
~~حدثنا محمد بن خالد بن عبد الله، حدثنا أبي، عن داود بن أبي هند، عن أبى
~~حرب ابن أبى الأسود، عن عبد الله ابن فضالة، عن أبيه قال: علمني رسول الله
~~صلى الله عليه وآله وسلم، وكان فيما علمني: «حافظ على الصلوات الخمس. فقلت:
~~يا رسول الله، إن هذه ساعات لي فيها أشغال، فمرني بأمر جامع إذا فعلته أجزأ
~~عني. فقال: حافظ، على العصرين. فقلت: وما العصران؟ قال: صلاة قبل طلوع
~~الشمس، وصلاة قبل غروبها» [4] . قاله ابن مندة، وأبو نعيم. PageV04P064
# وقال أبو عمر وقد نسبه أول الترجمة- كما ذكرناه أول الترجمة-، وقال
~~بعضهم:
# «الزهراني» ، وأخطأ فيه، الزهراني غير الليثي، الزهراني تابعي، يعد فضالة
~~الليثي في أهل البصرة، حديثه عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم أنه قال له
~~«حافظ على العصرين» روى عنه ابنه عبد الله [1] .
### $ 4228- فضالة بن هلال المزني
# (ب)
# فضالة بن هلال المزني،
# مذكور فيمن روى عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم، ذكره علي بن عمر [2] .
# أخرجه أبو عمر مختصرا [3] .
### $ 4229- فضالة بن هند الأسلمي
# (ب د ع) فضالة بن هند الأسلمي.
# يعد في أهل المدينة، روى حديثه عبد الله بن عامر الأسلمي، عن فضالة قال:
~~أرسل رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أسماء بن حارثة إلى قومه أسلم.
~~وقال: اذهب إلى قومك ومرهم بصيام هذا اليوم يوم عاشوراء.
# قال أبو نعيم: أخطأ فيه عبد الله بن عامر ms1916، وصوابه ما رواه حاتم بن
~~إسماعيل ووهب، عن عبد الرحمن بن حرملة، عن يحيى بن هند بن حارثة، وهند هو
~~أخو أسماء بن حارثة، ويحيى ابن هند روى عن أسماء نحوه [4] . أخرجه الثلاثة
~~[5] .
### $ 4230- الفضل بن ظالم
# الفضل بن ظالم
# بن خزيمة.
# قال ابن الكلبي: وفد إلى النبي صلى الله عليه وآله وسلم.
# ذكره ابن الدباغ [6] . PageV04P065
### $ 4231- الفضل بن العباس القرشي
# (ب د ع) الفضل بن العباس بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف القرشي
~~الهاشمي. وهو ابن عم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، يكنى أبا عبد
~~الله، وقيل: أبو محمد. وأمه أم الفضل لبابة بنت الحارث بن حزن الهلالية،
~~أخت ميمونة بنت الحارث زوج النبي صلى الله عليه وآله وسلم وهو أكبر ولد
~~العباس وبه كان العباس، يكنى.
# غزا مع النبي صلى الله عليه وآله وسلم الفتح، وحنينا، وثبت معه حين انهزم
~~الناس، وشهد معه حجة الوداع، وكان رديفه يومئذ. وكان من أجمل الناس، وروى
~~عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم.
# أخبرنا إسماعيل وإبراهيم وغيرهما بإسنادهم إلى أبي عيسى الترمذي: حدثنا
~~محمد بن بشار، حدثنا يحيى بن سعيد القطان، عن ابن جريج، عن عطاء، عن ابن
~~عباس، عن أخيه الفضل ابن عباس قال: أردفني رسول الله صلى الله عليه وآله
~~وسلم من جمع [1] إلى منى، فلم نزل نلبي حتى رمى الجمرة [2] .
# وشهد الفضل غسل النبي صلى الله عليه وآله وسلم، وكان يصب الماء على علي
~~بن أبي طالب.
# وقتل يوم مرج الصفر، وقيل: يوم أجنادين، وكلاهما سنة ثلاث عشرة في قول،
~~وقيل بل مات في طاعون عمواس سنة ثمان عشرة بالشام، وقيل بل استشهد يوم
~~اليرموك سنة خمس عشرة، ولم يترك ولدا إلا أم كلثوم، تزوجها الحسن بن علي ثم
~~فارقها، فتزوجها أبو موسى الأشعري.
# أخرجه الثلاثة [3] .
### $ 4232- الفضل بن عبد الرحمن
# (س)
# الفضل بن عبد الرحمن
# الهاشمي.
# روى السري بن يحيى، عن حرملة بن أسير- ابن عم له- عن الفضل بن عبد الرحمن
~~PageV04P066
# الهاشمي: أن النبي صلى ms1917 الله عليه وآله وسلم كان يعتزي في الحرب، ويقول:
~~أنا ابن العواتك [1] . أخرجه أبو موسى وقال أورده الحافظ. أبو مسعود وقال:
~~يتأمل.
# قلت: هذا لا حاجة إلى تأمله! فإن بني هاشم لم يكن فيهم من يعاصر النبي
~~صلى الله عليه وآله وسلم اسمه عبد الرحمن ولا الفضل، إلا الفضل بن عباس [2]
~~. والله أعلم.
### $ 4233- الفضل بن يحيى الأزدي
# (د ع) الفضل بن يحيى بن قيوم الأزدي.
# اختلف في صحبته، وهو شامي، سكن فلسطين. روى حديثه عبد الجبار بن يحيى بن
~~الفضل قال موسى بن سهل: الفضل الأزدي أبو يحيى هو ابن قيوم. روى عن أبيه،
~~عن جده قيوم، هو الذي قدم على رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم مع أبي
~~راشد، قاله ابن منده.
# وقال أبو نعيم: هذا وهم منه، فإن الفضل يروي عن أبيه، عن جده قيوم الذي
~~سماه النبي صلى الله عليه وآله وسلم عبد القيوم- قال: والذي استشهد به-
~~يعني قول موسى بن سهل أنه يروي عن أبيه عن جده- يشهد على وهمه، وقد ذكره في
~~عبد القيوم على الصحة [3] .
# أخرجه ابن مندة وأبو نعيم.
### $ 4234- فضيل بن عائذ
# (س) فضيل، تصغير فضل، هو
# : فضيل بن عائذ،
# أبو الحسحاس.
# ذكرناه في ترجمة ابنه الحسحاس [4] .
# أخرجه أبو موسى مختصرا: PageV04P067
### $ 4235- فضيل بن النعمان الأنصاري
# (ب س) فضيل بن النعمان الأنصاري.
# قتل يوم خيبر شهيدا أخبرنا عبيد الله بن أحمد بن علي بإسناده عن يونس بن
~~بكير، عن ابن إسحاق، فيمن قتل يوم خيبر من الأنصار، ثم من بني سلمة: بشر بن
~~البراء بن معرور، من الشاة التي سم فيها رسول الله صلى الله عليه وآله
~~وسلم، وفضيل بن النعمان، رجلان [1] .
# أخرجه أبو موسى مختصرا، وأخرجه أبو عمر فقال: الفضيل بن النعمان الأنصاري
~~السلمي، من بني سلمة قتل بخيبر شهيدا، ذكره ابن إسحاق. قال محمد بن سعد:
~~كذا وجدناه في غزوة خيبر، وطلبناه في نسب بني سلمة فلم نجده- قال: ولا
~~أحسبه إلا وهما، وإنما أراد الطفيل ابن النعمان بن خنساء ms1918 بن سنان، والله
~~أعلم [2] .
# وأما من نقله عن ابن إسحاق فنقل الصحيح، فإن ابن إسحاق نقله في كتابه
~~المغازي، رواه عنه يونس وابن سلمة، وغيرهما، والله أعلم.
### $ 4236- الفلتان بن عاصم الجرمي
# (ب د ع)
# الفلتان بن عاصم الجرمي،
# ويقال: المنقري، والأول أصح.
# قال خليفة: وممن روى عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم من جرم [بن] ربان
~~[3] بن ثعلبة بن حلوان بن عمران ابن الحاف [4] بن قضاعة: الفلتان بن عاصم
~~الجرمي، وهو خال كليب بن شهاب الجرمي، والد عاصم بن كليب، يعد في الكوفيين.
# روى عاصم بن كليب، عن أبيه، عن الفلتان بن عاصم قال: كنا قعودا عند النبي
~~صلى الله عليه وآله وسلم، فرأى رجلا يمشي في المسجد، فقال: فلان؟ قال: لبيك
~~يا رسول الله. فقال له النبي صلى الله عليه وآله وسلم: PageV04P068
# أتشهد أنى رسول الله؟ قال: لا! قال: تقرأ التوراة؟ قال: نعم: قال:
~~والإنجيل؟ قال: نعم قال:
# ثم ناشده: هل تجدني في التوراة والإنجيل؟ قال: سأحدثك، نجد مثل نعتك،
~~يخرج من مخرجك، كنا نرجو أن يكون فينا، فلما خرجت نظرنا فإذا أنت لست به.
~~قال: من أين؟ قال:
# تجد من أمته سبعين ألفا يدخلون الجنة بغير حساب، وأنتم قليلون. فأهل رسول
~~الله صلى الله عليه وآله وسلم وكبر، وقال: والذي نفسي بيده لأنا هو إن من
~~أمنى أكثر من سبعين ألفا، وسبعين ألفا، وسبعين ألفا» . أخرجه الثلاثة.
### $ 4237- فنج بن دحرج
# (ب س)
# فنج [1] بن دحرج،
# وقيل: ابن بزحج [2] ، الفارسي الدينباذي [3] وقيل: اسمه «فتح» بالتاء،
~~وقيل: بالباء والحاء المهملة، والأول أصح.
# اختلف في صحبته، وإنما حديثه عن يعلى بن أمية، عن رجل من الصحابة، في
~~ثواب من غرس شجرة.
# أنبأنا عبد الوهاب بن هبة الله بإسناده عن عبد الله بن أحمد قال: حدثني
~~أبي، حدثنا عبد الرزاق، حدثنا داود بن قيس الصنعاني، حدثني عبد الله بن وهب
~~عن أبيه عن فنج قال: كنت أعمل في الدينباذ [4] وأعالج فيه، فقدم يعلى بن
~~أمية أميرا على أهل اليمن، وجاء معه ms1919 رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه
~~وآله وسلم، فجاءني رجل ممن جاء معه وفي كمه جوز، [فجلس على ساقيه من الماء]
~~[5] وهو يكسر [6] ويأكل، [ثم أشار إلى فنج فقال: يا فارسي، هلم. قال:
# فدنوت منه، فقال الرجل لفنج: أتضمن لي غرس هذا الجوز على هذا الماء؟ فقال
~~له فنج ما PageV04P069
# ينفعني ذلك؟!] [1] فقال [2] : سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
~~يقول [3] : «من نصب شجرة، فصبر عليها [4] حتى تثمر، كان له في كل شيء يصاب
~~[5] منها صدقة» . أخرجه أبو عمر [6] ، وأبو موسى.
### $ 4238- فويك
# (ب س)
# فويك،
# بالواو، وقال أبو عمر: كذا ضبطناه.
# قدم على رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وعيناه مبيضتان لا يبصر بهما
~~شيئا، فسأله رسول الله: ما أصابه؟
# فقال: وقعت على بيض حية، فأصيب بصري. فنفث رسول الله صلى الله عليه وآله
~~وسلم في عينيه فأبصر، وكان يدخل الخيط في الإبرة، وإنه لابن ثمانين سنة،
~~وإن عينيه مبيضتان.
# رواه بن أبي شيبة، عن محمد بن بشر، عن عبد العزيز بن عمر، عن رجل من
~~سلامان ابن سعد، عن أمه عن خالها حبيب بن فويك أن أباه فويكا حدثه ...
~~وذكره.
# أخرجه أبو عمر. وأبو موسى، إلا أن أبا موسى أخرجه في فديك بن عمرو
~~السلاماني، قال:
# وقد أورده أبو زكريا- يعني ابن منده- بالدال. وقال الطبراني: بالراء.
~~وقال البغوي، وأبو الفتح الأزدي، وجعفر: بالواو، وكذلك قاله الإمام
~~إسماعيل- يعني ابن محمد بن الفضل الأصفهاني.
### $ 4239- فهم بن عمرو
# (س)
# فهم بن عمرو
# بن قيس عيلان، أبو ثور الفهمي.
# قال أبو بكر بن أبي علي: ذكره أبو بكر بن أبي عاصم في الآحاد.
# أخرجه أبو موسى هكذا، وهذا لفظه.
# قلت: هذا القول غلط، فإن فهم بن عمرو بن قيس عيلان قبل الإسلام بدهر
~~طويل، وإليه ينسب كل فهمي، منهم تأبط شرا واسمه: ثابت بن جابر بن سفيان بن
~~عدي بن كعب بن PageV04P070
# حرب بن تيم بن سعد بن فهم بن عمرو بن قيس عيلان [1] ، فهذا تأبط شرا قبل ms1920
~~الإسلام، بينه وبين «فهم» سبعة آباء، فكيف يكون «فهم» صحابيا؟! وقد ذكر ابن
~~تأبط شرا في الصحابة.
# والله أعلم.
### $ 4240- فيروز الديلمي
# (ب د ع)
# فيروز الديلمي،
# يكنى أبا عبد الله، وقيل أبو عبد الرحمن.
# وقال ابن منده وأبو نعيم: هو ابن أخت النجاشي، وهو قاتل الأسود العنسي
~~الذي ادعى النبوة باليمن.
# وقال أبو عمر: يقال له «الخميرى» لنزوله في حمير، وهو من أبناء فارس، من
~~فرس صنعاء. وفد على النبي صلى الله عليه وآله وسلم، وحديثه في الأشربة صحيح
~~[2] .
# ولما أراد قتل الأسود اتفق هو وداذويه وقيس بن المكشوح على ذلك، فدخل
~~فيروز عليه فقتله، وكان قتله قبل وفاة النبي صلى الله عليه وسلم، وأتى
~~الوحي إلى النبي صلى الله عليه وآله وسلم بقتله وهو مريض قبيل موته، فأخبر
~~بقتله، وقال: قتله العبد الصالح فيروز الديلمي.
# وقد روى ضمرة بن ربيعة، عن يحيى بن [أبي] [3] عمرو الشيباني، عن عبد الله
~~الديلمي، عن أبيه فيروز قال: أتيت النبي صلى الله عليه وآله وسلم برأس
~~الأسود.
# وهذا تفرد به ضمرة، فإن رأس الأسود لم يحمل إلى النبي صلى الله عليه وآله
~~وسلم، وقد استقصينا خبر قتله في الكامل في التاريخ [4] .
# أنبأنا أبو الفضل بن أبي الحسن بإسناده إلى أبي يعلى قال: حدثنا الحكم بن
~~موسى، حدثنا هقل بن زياد. حدثنا الأوزاعي، حدثنا يحيى بن أبي عمرو
~~السيبانى، حدثني ابن الديلمي، حدثني فيروز الديلمي: أنه أتى النبي صلى الله
~~عليه وآله وسلم فقال: يا رسول الله، أنا من قد علمت، وجئنا [5] من بين ظهري
~~من قد علمت. فمن ولينا قال: الله ورسوله، قال: حسبنا [6] . PageV04P071
# وأخبرنا غير واحد بإسنادهم عن أبي عيسى قال: حدثنا قتيبة، حدثنا ابن
~~لهيعة، عن أبي وهب الجيشاني: أنه سمع ابن فيروز الديلمي يحدث عن أبيه قال:
~~أتيت النبي صلى الله عليه وآله وسلم فقلت:
# يا رسول الله، إني أسلمت وتحتي أختان فقال النبي صلى الله عليه وآله
~~وسلم: «اختر أيتهما شئت» [1] وتوفي فيروز في خلافة عثمان رضي الله عنهما ms1921.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 4241- فيروز الهمداني
# (ب)
# فيروز الهمداني
# الوادعي، مولى عمرو بن عبد الله الوادعي.
# أدرك الجاهلية والإسلام، وهو جد زكريا بن أبي زائدة بن ميمون بن فيروز
~~الهمداني الكوفي، وأبو زائدة اسمه كنيته.
# أخرجه أبو عمر [2] . PageV04P072
### | باب القاف
# PageV04P073
### || باب القاف والألف
### $ 4242- قارب بن الأسود
# (ب د ع)
# قارب بن الأسود
# بن مسعود بن معتب بن مالك بن كعب بن عمرو بن سعد بن عوف بن ثقيف الثقفي،
~~وهو ابن أخي عروة بن مسعود [1] .
# وقال أبو عمر: قارب بن عبد الله بن الأسود بن مسعود.
# وقال ابن مندة: قارب النميمى. لم يزد على هذا ورووا كلهم له حديث «رحم
~~الله المحلفين» .
# روى الحميدي، عن أبي عيينة، عن إبراهيم بن ميسرة، عن وهب بن عبد الله بن
~~قارب- أو مآرب- على الشك- عن أبيه، عن جده حديث المحلفين [2] .
# وغير الحميدي يرويه قارب، من غير شك، وهو الصواب، فإن قاربا من وجوه ثقيف
~~معروف مشهور، وكانت معه راية الأحلاف لما حاربوا النبي صلى الله عليه وآله
~~وسلم في حصار ثقيف وحنين.
# والأحلاف أحد قبيلي ثقيف، فإن ثقيفا قسمان، أحدهما: بنو مالك، والثاني:
~~الأحلاف.
# وقد استقصينا ذلك في كتاب «اللباب في تهذيب الأنساب [3] » .
# ثم قدم على النبي صلى الله عليه وآله وسلم:
# أنبأنا أبو جعفر بن السمين بإسناده إلى يونس بن بكير، عن ابن إسحاق قال:
~~وقد كان أبو مليح بن عروة بن مسعود، وقارب بنى الأسود قدما على رسول الله
~~صلى الله عليه وآله وسلم قبل وقد ثقيف، حين قتلوا عروة [4] بن مسعود يريدان
~~فراق ثقيف وأن لا يجامعوهم على شيء أبدا، فأسلما، فقال لهما رسول الله صلى
~~الله عليه وآله وسلم: توليا من شئتما. فقالا: نتولى الله ورسوله. فلما
~~أسلمت ثقيف، ووجه رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أبا سفيان والمغيرة
~~إلى هدم الطاغية سأل رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أبو المليح بن عروة
~~PageV04P075
# ابن مسعود أن يقضي عن أبيه عروة دينا كان عليه [1] ، فقال: نعم. فقال له
~~قارب ms1922 بن الأسود:
# وعن الأسود فاقضه- وعروة والأسود أخوان لأب وأم- فقال رسول الله صلى الله
~~عليه وآله وسلم: إن الأسود مات وهو مشرك. فقال قارب: لكن تصل مسلما ذا
~~قرابة، يعني نفسه، إنما الدين علي وأنا الذي أطلب به. فأمر رسول الله صلى
~~الله عليه وآله وسلم أبا سفيان أن يقضي دينهما من مال الطاغية [2] . أخرجه
~~الثلاثة، وأخرجه أبو موسى مستدركا على ابن منده فقال: قارب بن الأسود بن
~~مسعود الثقفي، أورده الحافظ، أبو عبد الله «قاربا التميمي» وهذا ثقفي
~~مشهور، ولم يذكر التميمي غير أبي عبد الله، فإن كان هو ذاك فقد وهم في
~~نسبه، وإلا فهو غيره.
# وقال البخاري: قارب بن الأسود، مولى ثعلبة بن يربوع، وقال غيره: يقال
~~«مآرب» .
# وقال عبدان. كانت راية الأحلاف مع قارب بن الأسود يوم أوطاس، فلما انهزم
~~المشركون أسندها إلى شجرة وهرب هو وبنو عمه وقومه من الأحلاف. وذكر أيضا
~~مسير قارب مع أبي سفيان إلى الطائف لهدم الطاغية.
# قلت: لا وجه لإخراج أبي موسى هذا، فإنه لم يأخذ على ابن منده أوهامه في
~~جميع كتابه، وإنما يستدرك عليه ما يفوته إخراجه، وهذا وهم فيه ابن منده
~~بقوله «تميمي» فإنه مشهور النفس والنسب، والحديث واحد، والإسناد واحد، ولا
~~شك أن بعض رواته صحف فيه، فإن التميمي يشتبه بالثقفي، وهو هو، والله أعلم.
### $ 4243- القاسم الأنصاري
# (د ع) القاسم الأنصاري.
# له ذكر في حديث جابر. روى الأعمش، عن سالم بن أبي الجعد، عن جابر قال:
~~ولد لرجل منا غلام فسماه القاسم، فقالت الأنصار: لا نكنيك أبا القاسم.
~~فأتوا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فذكروا ذلك له، فقال رسول الله
~~صلى الله عليه وآله وسلم: «تسموا باسمي، ولا تكتنوا بكنيتي، فإنما أنا قاسم
~~أقسم بينكم» [3] . أخرجه ابن منده وأبو نعيم. PageV04P076
### $ 4244- القاسم مولى أبى بكر الصديق
# (ع ب س) القاسم، مولى أبي بكر الصديق.
# له صحبة ورواية، ذكره البغوي، ويحيى بن يونس، وجعفر المستغفري هكذا.
~~والأشهر فيه أبو القاسم، قاله أبو موسى. وروى بإسناده ms1923 عن مطرف بن طريف، عن
~~أبي الجهم مولى البراء، عن القاسم مولى أبي بكر قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وآله وسلم: «من أكل من هذه البقلة الخبيثة فلا يقربن مسجدنا حتى
~~يذهب ريحه» . أخرجه أبو نعيم وأبو عمر، وأبو موسى.
### $ 4245- القاسم بن الربيع
# (د ع س)
# القاسم بن الربيع
# بن عبد العزي بن عبد شمس، أبو العاص. صهر رسول الله صلى الله عليه وآله
~~وسلم وختنه على ابنته زينب. اختلف في اسمه فقيل: لقيط، وقيل: القاسم.
# روى الزبير بن بكار، عن محمد بن الضحاك، عن أبيه قال: اسم أبي العاص بن
~~الربيع القاسم- قال الزبير: وذلك أثبت في اسمه.
# توفي سنة اثنتي عشرة، ويرد ذكره في الكنى إن شاء الله تعالى.
# أخرجه أبو نعيم وأبو موسى.
### $ 4246- القاسم بن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
# (د ع) القاسم بن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم.
# روى معمر، عن الزهري قال: ولبث رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم مع
~~خديجة حتى ولدت له بعض بنانه، وكان له القاسم. وقد زعم بعض العلماء أنها
~~ولدت غلاما اسمه الطاهر. وقال ابن عباس: أن خديجة ولدت لرسول الله صلى الله
~~عليه وآله وسلم غلامين: القاسم وعبد الله.
# قال أبو نعيم: لا أعلم أحدا من متقدمينا ذكر القاسم بن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
# في الصحابة، وذلك أن القاسم بكر ولده، وبه كان يكنى أبا القاسم، وهو أول
~~ميت من ولده بمكة، قال مجاهد:
# مات وله سبعة أيام، وقال الزهري: مات وهو ابن سنتين، وقال قتادة: عاش حتى
~~مشى، والقاسم إنما يذكر في أولاد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، لا في
~~الصحابة، ولا خلاف أن الذكور من أولاده صلى الله عليه وآله وسلم تقدموا
~~عليه، وأكثر الناس على أن موته قبل الدعوة.
# PageV04P077
# وروى يونس بن بكير، عن أبي عبد الله الجعفي [هو] [1] جابر، عن محمد بن
~~على قال:
# كان القاسم بن رسول الله صلى الله عليه وآله ms1924 وسلم قد بلغ أن يركب الدابة،
~~ويسير على النجيبة فلما قبضه الله تعالى، قال عمرو بن العاص: لقد أصبح محمد
~~أبتر: فأنزل الله تعالى: إنا أعطيناك الكوثر 108: 1.
# عوضا يا محمد عن مصيبتك بالقاسم، فصل لربك وانحر 108: 2 [2] .
# وهذا يدل على أن القاسم توفي بعد أن أوحى الله تعالى إلى النبي صلى الله
~~عليه وآله وسلم.
# أخرجه ابن مندة وأبو نعيم.
### $ 4247- القاسم أبو عبد الرحمن
# (س)
# القاسم، أبو عبد الرحمن.
# مولى معاوية.
# أورده عبدان في الصحابة. روى داود بن الحصين، عن عبد الرحمن بن ثابت، عن
~~القاسم مولى معاوية: أنه ضرب رجلا يوم أحد وقال: خذها وأنا الغلام الفارسي.
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم:
# «ما منعك أن تقول «الأنصاري» ، وأنت منهم، وإن مولى القوم منهم؟» . أخرجه
~~أبو موسى.
# قلت: رأيت في النسخ التي نقلت منها لما ذكر «القاسم مولى معاوية» كتب
~~النساخ فيها بعد معاوية «رضي الله عنه» ، ظنا منهم أنه معاوية بن أبي
~~سفيان، أو غيره ممن اسمه معاوية وله صحبة، والذي أظنه أنه مولى معاوية بن
~~مالك بن عوف، بطن من الأنصار، ثم من الأوس، وسياق الحديث يدل عليه، والله
~~أعلم.
### $ 4248- القاسم بن مخرمة القرشي
# (ب) القاسم بن مخرمة بن المطلب بن عبد مناف القرشي المطلبي، أخو قيس بن
~~مخرمة.
# أعطاه رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ولأخيه الصلت مائة وسق من خيبر
~~وأمهما بنت معمر بن أمية بن عامر من بني بياضة، وأم قيس أخيهما [3] أم ولد.
# أخرجه أبو عمر وقال: لا أعلم للقاسم ولا للصلت رواية. PageV04P078
### $ 4249- قاطع بن سارق
# (د ع)
# قاطع بن سارق
# أبو صفرة. كناه رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أبا صفرة.
# روى حديثه محمد بن عبد الرحمن بن يزيد بن المهلب بن أبي صفرة قال: ذكر
~~أبي عن آبائه: أن أبا صفرة قدم على النبي صلى الله عليه وآله وسلم وعليه
~~حلة صفراء يسحبها خلفه ذراعين، وله طول ومنظر وجمال وفصاحة اللسان، فلما
~~نظر إليه النبي صلى الله عليه ms1925 وآله وسلم أعجبه ما رأى من جماله فقال له
~~النبي صلى الله عليه وآله وسلم:
# من أنت؟ قال: أنا قاطع بن سارق بن ظالم بن عمرو بن شهاب بن مرة بن
~~الهلقام بن الجلندي ابن المستكبر بن الجلندي، الذي يأخذ كل سفينة غصبا، أنا
~~ملك ابن ملك! قال: أنت أبو صفرة، دع عنك سارقا وظالما! فقال: أشهد أن لا
~~إله إلا الله، وأنك عبده ورسوله حقا حقا إن لي لثمانية عشر ذكرا، وقد رزقت
~~بأخرة بنتا فسميتها صفرة. وقد نسبه هشام بن الكلبي فقال: أبو صفرة اسمه
~~ظالم بن سراق بن صبيح [1] بن كندى ابن عمرو بن عدي بن وائل بن الحارث بن
~~العتيك بن الأسد بن عمران بن عمرو مزيقياء بن عامر ماء السماء.
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم.
### || باب القاف والباء
### $ 4250- قباث بن أشيم
# (ب د ع)
# قباث بن أشيم
# بن عامر بن الملوح بن يعمر الشداخ بن عوف بن كعب بن عامر ابن ليث بن بكر
~~بن عبد مناة بن كنانة الكناني الليثي، من بلملوح.
# وذكره أبو عمر فقال: الكناني، ويقال: الليثي، ويقال التميمي، والأكثر
~~ينسبه إلى كنانة، سكن دمشق [2] .
# وشهد بدرا مع المشركين، ثم أسلم فحسن إسلامه. وكان قديم المولد، أدرك عبد
~~شمس وعقل مجيء الفيل إلى مكة، ورأى روثه أخضر محيلا. ثم شهد اليرموك، وكان
~~على إحدى المجنبتين، سأله عبد الملك بن مروان فقال: أنت أكبر أم رسول الله
~~صلى الله عليه وآله وسلم؟ فقال: بل رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أكبر
~~منى، وأنا أسن منه. PageV04P079
# روى أصبغ بن عبد العزيز، عن أنس، عن جده، عن سليمان بن أبي سليمان قال:
~~كان إسلام قباث بن أشم الليثي أن رجالا من قومه، أو من غيرهم من العرب،
~~أتوه فقالوا: إن محمد بن عبد الله بن عبد المطلب قد خرج يدعو الناس إلى دين
~~غير ديننا، فقام قباث حتى أتى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، فلما دخل
~~عليه قال: اجلس يا قباث، أنت ms1926 الذي قلت: لو خرجت نساء قريش بأكمتها ردت
~~محمدا وأصحابه؟ قال قباث: والذي بعثك بالحق ما تحرك به لساني، ولا ترمرمت
~~به شفتاي، ولا سمعه أذناي، وما هو إلا شيء هجس في نفسي، أشهد أن لا إله إلا
~~الله، وحده لا شريك له، وأشهد أن محمدا رسول الله، وأن ما جئت به حق. روى
~~عنه عامر بن زياد اللينى وغيره، ومن حديثه في فضل صلاة الجماعة.
# أخرجه الثلاثة.
# قلت: قول أبي عمر: «قيل كناني، وقيل ليثي» ، هما واحد، فإن ليثا بطن من
~~كنانة.
# وقال ابن دريد: سمت العرب «قباثا» ولا أعلم اشتقاقه، قال: وسألت أبا حاتم
~~عنه، فلم يعرفه.
# قباث: بضم القاف وبالباء الموحدة، وآخره ثاء مثلثة قاله ابن ماكولا،
~~والصواب فتح القاف.
# والله أعلم.
### $ 4251- قبيصة بن الأسود الطائي
# قبيصة بن الأسود بن عامر بن جوين بن عبد بن رضا بن قمران بن ثعلبة بن
~~حبان بن ثعلبة- وهو جرم- بن عمرو بن الغوث بن طيئ الطائي.
# وفد إلى النبي صلى الله عليه وآله وسلم قاله ابن الكلبي.
### $ 4252- قبيصة البجلي
# (د ع) قبيصة البجلي.
# حدث عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم في صلاة الكسوف.
# رواه هشام الدستوائي، عن قتادة، عن أبي قلابة، عن قبيصة قال: كسف الشمس
~~على عهد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، فصلى ركعتين ثم قال: إن هذه
~~الآيات تخويف من الله، فإذا رأيتم شيئا منها فصلوا كأحدث صلاة صليتموها.
# PageV04P080
# كذا رواه هشام، ورواه أنس [1] وعباد بن منصور، عن أيوب، عن أبي قلابة، عن
~~هلال بن عامر، عن قبيصة بن مخارق، فنسبه.
# رواه هند بن عمرو عن قبيصة الهلالي. أخرجه ابن منده وأبو نعيم.
# قال ابن منده: حديث هشام وهم. وقال أبو نعيم: ذكره بعض المتأخرين، وهو
~~عندي قبيصة بن مخارق الهلالي، والبجلي وهم.
### $ 4253- قبيصة بن البراء
# (د ع) قبيصة بن البراء.
# ذكر في الصحابة، ولا يثبت.
# روى مجاهد بن جبر، عن
# قبيصة بن البراء
# أنه قال: إذا خسف بأرض كذا وكذا، ظهر قوم يخضبون ms1927 بالسواد لا ينظر الله
~~إليهم- قال مجاهد: فقد رأيت تلك الأرض خسف بها.
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم وليس في الحديث ذكر النبي صلى الله عليه وآله
~~وسلم.
### $ 4254- قبيصة بن برمة
# (ب د ع)
# قبيصة بن برمة
# بن معاوية بن سفيان بن منقذ بن وهب بن عمير بن نصر بن قعين الأسدي.
# نسبه أبو نعيم، واختلف في صحبته، فقال بعض ولده. له صحبة: وقال أبو حاتم،
~~لا تصح صحبته.
# روى عنه ابنه يزيد بن قبيصة أنه قال: «كنت جالسا عند النبي صلى الله عليه
~~وآله وسلم إذا أتته امرأة فقالت:
# يا رسول الله، ادع الله لي، فإنه ليس يعيش لي ولد قال: وكم مات لك؟ قالت:
~~ثلاثة بنين.
# قال: لقد احتظرت من النار بحظار شديد [2] » .
# رواه نصير بن عمير [3] بن يزيد بن قبيصة بن برمة الأسدي، عن أبيه عمير،
~~عن أبيه يزيد، عن جده قبيصة. PageV04P081
# وروي عن قبيصة، عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم أنه قال: «أهل المعروف
~~في الدنيا هم أهل المعروف في الآخرة» . وقيل: إن حديثه مرسل لأنه يروي عن
~~ابن مسعود، والمغيرة بن شعبة.
# أخرجه الثلاثة [1] .
### $ 4255- قبيصة بن جابر
# (س) قبيصة بن جابر.
# قيل: أدرك الجاهلية، وعداده في التابعين.
# أخرجه أبو موسى.
### $ 4256- قبيصة بن الدمون
# قبيصة بن الدمون
# بن عبيد بن مالك بن دهقل [2] بن سني بن النعمان بن ذي ألم [3] بن الصدف
~~الصدفي.
# بايع النبي صلى الله عليه وآله وسلم هو وأخوه هميل بن الدمون وأنزلهما
~~رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم الطائف فهم في ثقيف، ويقال: إن الدمون
~~بن عمرو، وهو عبد مالك بن معاوية بن عياض بن أسد بن مالك بن صبابة ابن مالك
~~بن ماجد بن جذام بن الصدف، والله أعلم.
### $ 4257- قبيصة بن ذؤيب
# (س)
# قبيصة بن ذؤيب
# بن حلحلة بن عمرو بن كليب بن أصرم.
# ذكر نسبه [4] عند أبيه، وهو خزاعي كعبي، يكنى أبا سعيد، وقيل: أبو إسحاق.
# ولد أول سنة من الهجرة، وقيل: ولد عام الفتح. روى عن النبي ms1928 صلى الله عليه
~~وآله وسلم أحاديث مراسيل، لا يصح سماعه منه. وقيل: أتى به النبي صلى الله
~~عليه وآله وسلم فدعا له.
# روى عن أبي هريرة، وأبي الدرداء، وزيد بن ثابت، وغيرهم من الصحابة. روى
~~عنه:
# الزهري، ورجاء بن حيوة، ومكحول، وغيرهم. وكان من علماء هذه الأمة، وكان
~~على خاتم عبد الملك بن مروان. PageV04P082
# أنبأنا أبو الفرج بن أبي الرجاء بإسناده عن مسلم بن الحجاج قال: حدثنا
~~حرملة أخبرني ابن وهب، عن يونس، عن ابن شهاب: أخبرني قبيصة بن ذؤيب الكعبي:
~~أنه سمع أبا هريرة يقول: نهى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أن يجمع
~~الرجل بين المرأة وعمتها، وبين المرأة وخالتها [1] . وتوفي سنة ست وثمانين.
# أخرجه أبو عمر وأبو موسى.
### $ 4258- قبيصة بن شبرمة
# قبيصة بن شبرمة.
# أورده أبو بكر بن أبي على في الصحابة روى نصير بن عمير [2] بن يزيد بن
~~قبيصة بن شبرمة قال: سمعت شبرمة بن ليث بن حارثة يقول: إنه سمع قبيصة بن
~~شبرمة الأسدي يقول: كنت جالسا عند النبي صلى الله عليه وآله وسلم فسمعته
~~يقول: «أهل المعروف في الدنيا هم أهل المعروف في الآخرة، وأهل المنكر في
~~الدنيا هم أهل المنكر في الآخرة» . أخرجه أبو موسى.
# قلت: قد أخرج أبو نعيم هذا الحديث بهذا الإسناد في ترجمة «قبيصة بن برمة»
~~وقد تقدم وأخرج ابن منده «قبيصة بن برمة» ، وذكر له موت الأولاد، فابن منده
~~قد أخرجه، إن لم يذكر هذا الحديث، ولم تجر عادة أبي موسى أن يخرج من اختلف
~~في اسم أبيه أو جده حتى يخرج هذا، ولو أخرج مثل هذا لطال كتابه، ولعل
~~«شبرمة» غلط من بعض النساخ، أو أن يكون قد التصق شيء بالباء في «برمة» فظنه
~~شيئا، والله أعلم.
### $ 4259- قبيصة بن المخارق
# (ب د ع)
# قبيصة بن المخارق
# بن عبد الله بن شداد بن ربيعة بن نهيك بن هلال بن عامر ابن صعصعة العامري
~~الهلالي.
# عداده في أهل البصرة، وفد على النبي صلى الله عليه وآله وسلم، يكنى أبا ms1929
~~بشر.
# قال أبو العباس محمد بن يزيد: لقبيصة صحبة [3] .
# روى عنه أبو عثمان النهدي، وأبو قلابة، وابنه قطن بن قبيصة. PageV04P083
# خبرنا يحيى بن محمود بإسناده عن مسلم قال: حدثنا يحيى بن يحيى وقتيبة،
~~حدثنا حماد بن زيد، عن هارون بن رئاب، عن كنانة بن نعيم العدوي، عن قبيصة
~~بن مخارق الهلالي أنه قال: تحملت حمالة [1] ، فأتيت النبي صلى الله عليه
~~وآله وسلم أسأله فيها فقال: «أقم حتى تأتينا الصدقة، فنأمر لك بها ثم قال:
~~يا قبيصة، إن الصدقة لا تحل إلا لأحد ثلاثة: رجل تحمل حمالة فحلت له
~~المسألة حتى يصيبها ثم يمسك، ورجل أصابته جائحة [2] اجتاحت ماله فحلت له
~~الصدقة، حتى يصيب قواما [3] من عيش- أو قال: سدادا من عيش- ورجل أصابته
~~فاقة حتى يقول ثلاثة من ذوي الحجى [4] من قومه: لقد أصابت فلانا فاقة فحلت
~~له المسألة، حتى يصيب قواما من عيش، وما سواهن من المسألة يا قبيصة فسحت»
~~[5] . وأنبأنا أبو أحمد عبد الوهاب بن علي بإسناده إلى أبي داود سليمان بن
~~الأشعث: حدثنا موسى بن إسماعيل، حدثنا وهيب، حدثنا أيوب، عن أبي قلابة، عن
~~قبيصة الهلالي قال: كسفت الشمس على عهد النبي صلى الله عليه وآله وسلم،
~~فخرج فزعا يجر ثوبه، وأنا معه يومئذ بالمدينة، فصلى ركعتين فأطال فيهما
~~القيام، ثم انصرف، فانجلت، فقال: «إنما هذه الآيات يخوف الله بها عباده،
~~فإذا رأيتموها فصلوا كأحدث صلاة صليتموها من المكتوبة» [6] . فهذا الحديث
~~يؤيد قول من يقول إن نسبة قبيصة إلى بجيلة وهم، والصحيح أنه هلالي، وحديث
~~مسلم يدل على أن الهلالي هو ابن مخارق.
# أخرجه الثلاثة [7] .
### $ 4260- قبيصة بن وقاص
# (س)
# قبيصة بن وقاص
# السلمي.
# له صحبة. سكن البصرة. PageV04P084
# روى أبو الوليد الطيالسي عن أبي هاشم صاحب الزعفران، عن صالح بن عبيد، عن
# قبيصة
# ابن وقاص قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: «يكون عليكم أمراء
~~يؤخرون الصلاة عن مواقيتها، فهي لكم وعليهم، فصلوا معهم ما صلوا بكم الصلاة
~~[1] » . أبو هاشم: اسمه عمار بن عمارة.
# أخرجه أبو ms1930 موسى.
### $ 4261- قبيصة والد وهب
# (س) قبيصة والد وهب.
# أورده العسكري في الصحابة، وروى عن حيان بن مخارق، عن وهب بن قبيصة، عن
~~أبيه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: «العيافة [2] والطرق
~~والجبت من عمل الجاهلية» [3] . أخرجه أبو موسى.
### $ 4262- قبيصة
# (د ع) قبيصة، غير منسوب.
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم وقالا: قدم على النبي صلى الله عليه وآله وسلم
~~فسأله: روى عنه ابن عباس، يقال:
# إنه الهلالي.
# أنبأنا أبو البركات الحسن بن محمد بن هبة الله الدمشقي، أنبأنا أبو
~~العشائر محمد بن الخليل بن فارس القيسي، أنبأنا أبو القاسم علي بن محمد بن
~~علي بن أبي العلاء المصيصي، أنبأنا أبو محمد بن عبد الرحمن بن عثمان بن
~~القاسم، أنبأنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن أبى ثابت، PageV04P085
# حدثنا هلال بن المعلى، حدثنا أبي، حدثنا هلال بن عمر حدثنا الخليل بن
~~مرة، حدثنا محمد ابن الفضل، عن عطاء بن أبي رباح، عن ابن عباس قال: «جاء
~~إلى النبي صلى الله عليه وآله وسلم رجل من أخواله يقال له «قبيصة» فسلم على
~~النبي صلى الله عليه وآله وسلم فرد عليه ورحب به، وقال: يا قبيصة، جئت حيث
~~كبرت سنك ورق عظمك، واقترب أجلك؟! قال: يا رسول الله، جئتك وما كدت أن
~~أجيئك، كبرت سني، ورق عظمي، واقترب أجلى، وافتقرت وهنت على الناس، فجئتك
~~تعلمني شيئا ينفعني الله به في الدنيا والآخرة ولا تكثر علي، فإني شيخ نسي
~~[1] فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: كيف قلت يا قبيصة؟ فأعادهن
~~عليه، فقال: والذي بعثني بالحق ما كان حولك من حجر ولا شجر ولا مدر إلا بكى
~~لقولك! قال: يا قبيصة، إذا أصبحت وصليت الفجر فقل: سبحان الله العظيم
~~وبحمده، ولا حول ولا قوة إلا بالله، أربعا، يعطك الله بهن أربعا لدنياك
~~وأربعا لآخرتك، فأما الأربع لدنياك: فأن تعافى من الجنون، والجذام، والبرص،
~~والفالج [2] ، وأما الأربع لآخرتك، فقل: اللهم اهدني من عندك، وأفض علي من
~~فضلك، وانشر علي من رحمتك، وأنزل ms1931 على من بركاتك» .
# رواه نافع بن عبد الله أبو هرمز، عن عطاء، عن ابن عباس قال: قدم قبيصة بن
~~مخارق الهلالي على رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، وذكره. قال أبو
~~نعيم: ذكره بعض المتأخرين- يعني ابن منده- وجعله ترجمة وروى له أبو نعيم
~~حديث نافع بن عبد الله، وسماه قبيصة بن مخارق، وفي الإسناد الذي ذكرناه
~~لهذا الحديث ما يدل على أنه هلالي لأن ابن عباس روى عنه عطاء فقال: جاء رجل
~~من أخواله- يعني أخوال ابن عباس، يعني هلال بن عامر- لأن أم ابن عباس
~~هلالية، وهذا يؤيده قول أبى نعيم أنه قبيصة ابن المخارق، فعلى هذا يكون هذا
~~وقبيصة بن المخارق وقبيصة البجلي واحدا، والله تعالى أعلم. PageV04P086
### || باب القاف والتاء
### $ 4263- قتادة الأسدي
# (س) قتادة الأسدي.
# روى محمد بن إسحاق، عن أبان بن صالح، عن
# قتادة الأسدي-
# أسد بني خزيمة- قال، قلت: يا رسول الله، عندي ناقة أهديها؟ قال: لا
~~تجعلها والها [1] . أخرجه أبو موسى.
### $ 4264- قتادة بن الأعور التميمي
# (س) قتادة بن الأعور بن ساعدة بن عوف [2] بن كعب بن عبد شمس بن سعد بن
~~زيد مناة التميمي، والد الجون بن قتادة.
# ذكره البغوي في الوحدان، وقال: قال محمد بن سعد: صحب النبي صلى الله عليه
~~وآله وسلم قبل الوفد، وكتب له كتابا بالشبكة- موضع بالدهناء [3]- وقال: لا
~~أعلم له حديثا.
# أخرجه أبو موسى.
### $ 4265- قتادة الأنصاري
# (س)
# قتادة الأنصاري
# أخو عرفطة.
# ذكرناه في ترجمة أخيه [4] .
# أخرجه أبو موسى مختصرا.
### $ 4266- قتادة بن أوفى
# (ب ع س)
# قتادة بن أوفى-
# وقيل: قتادة بن أبي أوفى.
# ذكره محمد بن سعد في الصحابة وقال: هو قتادة بن أوفى بن موالة بن عتبة بن
~~ملادس [5] ابن قتادة بن عبد شمس بن سعد بن زيد مناة بن تميم التميمي السعدي
~~العبشمي، وهو والد إياس بن قتادة [6] . PageV04P087
# ولا يعرف أن قتادة أسند شيئا، وابنه إياس الذي حمل الديات بعد موت يزيد
~~بن معاوية لما اقتتلت تميم والأزد بالبصرة، وقتلت تميم مسعود بن عمرو سيد ms1932
~~الأزد، فواده عشر ديات، وهو ابن أخت الأحنف بن قيس، وهو القائل [1] .
# فلو أسقيتهم عسلا مصفى %~% بماء المزن أو ماء الفرات
# لقالوا: إنه ملح أجاج %~% أراد به لنا إحدى الهنات
# أخرجه أبو نعيم، وأبو عمر [2] ، وأبو موسى.
### $ 4267- قتادة بن عياش
# (ب د ع)
# قتادة بن عياش
# [3] ، أبو هشام الجرشي، وقيل: الرهاوي.
# روى عنه ابنه هشام: أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم لما عقد له على
~~قومه، أخذت بيده فودعته، فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: «جعل
~~الله التقوى زادك، وغفر لك ذنبك، ووجهك بالخير حيثما تكون» أخرجه [4]
~~الثلاثة.
### $ 4268- قتادة بن قيس الصدفي
# (دع) قتادة بن قيس بن حبش الصدفي.
# له صحبة، شهد فتح مصر، ولا تعرف له رواية، وذكروا له بمصر خطة. قاله أبو
~~سعيد [5] ابن يونس.
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم.
### $ 4269- قتادة الليثي
# (س)
# قتادة الليثي
# أبو عمير روى الأوزاعي عن عبد الله بن عمير الليثي عن أبيه، عن جده قال:
~~كان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يرفع يديه مع كل تكبيرة في الصلاة
~~المكتوبة. PageV04P088
# قال ابن شاهين: جده قتادة الليثي، صاحب النبي صلى الله عليه وآله وسلم،
~~كذا ذكره.
# قال أبو موسى: وجد عبد الله بن عبيد هو: عمير بن قتادة، والحديث به أشبه.
# أخرجه أبو موسى.
### $ 4270- قتادة بن ملحان
# (ب د ع)
# قتادة بن ملحان
# القيسي، من بني قيس بن ثعلبة.
# مسح النبي صلى الله عليه وآله وسلم رأسه وجهه.
# أنبأنا يحيى بن محمود إذنا بإسناده إلى ابن أبي عاصم قال: حدثنا محمد بن
~~بشار، حدثنا إسحاق بن إدريس، حدثنا همام، حدثنا أنس بن سيرين، حدثنا عبد
~~الملك بن قتادة بن ملحان القيسي، عن أبيه: أن رسول الله صلى الله عليه وآله
~~وسلم كان يأمر أيام الليالي البيض، ثلاث عشرة، وأربع عشرة، وخمس عشرة،
~~وأنهن كهيئة صيام الدهر [1] .
# ورواه شعبة، عن أنس بن سيرين، عن عبد الملك بن منهال- أو: ملحان-
~~والصواب:
# ملحان.
# أخرجه [2] الثلاثة.
### $ 4271- قتادة بن النعمان الأنصاري
# (ب د ع ms1933) قتادة بن النعمان بن زيد بن عامر بن سواد بن ظفر بن الخزرج بن
~~عمرو بن مالك ابن الأوس الأنصاري الأوسي ثم الظفري، يكنى أبا عمرو، وقيل:
~~أبو عمر، وقيل: أبو عبد الله.
# وهو أخو أبي سعيد الخدري لأمه.
# شهد العقبة، وبدرا وأحدا، والمشاهد كلها مع النبي صلى الله عليه وآله
~~وسلم، وأصيبت عينه، يوم بدر، وقيل: يوم أحد، وقيل: يوم الخندق.
# قال أبو عمر: الأصح- والله أعلم- أن عين قتادة أصيبت يوم أحد، فردها رسول
~~الله صلى الله عليه وآله وسلم فكانت أحسن عينيه [3] . PageV04P089
# أنبأنا أبو الربيع سليمان بن أبي البركات محمد بن محمد بن خميس العدل،
~~أنبأنا أبي، حدثنا أبو نصر أحمد بن عبد الباقي بن طوق، أنبأنا ابن المرجي،
~~أنبأنا أبو يعلى، أنبأنا أبو عبد الرحمن الأزرقي، حدثنا عبد العزيز بن
~~عمران، عن عبد الرحمن بن الحارث بن عبيد، عن جده قال: أصيبت عين أبي يوم
~~أحد، فبزق فيها النبي صلى الله عليه وآله وسلم، فكانت أحسن عينيه.
# قال: وأخبرنا أبو يعلى، حدثنا يحيى بن عبد الحميد الحماني، حدثنا عبد
~~الرحمن بن سليمان بن الغسيل، عن عاصم بن عمر بن قتادة، عن أبيه، عن قتادة
~~بن النعمان: أنه أصيبت عينه يوم بدر، فسالت حدقته على وجنته، فأرادوا أن
~~يقطعوها، فسألوا النبي صلى الله عليه وآله وسلم فقال: لا. فدعا به، فغمز
~~حدقته براحته، فكان لا يدري أي عينيه أصيبت.
# وأنبأنا أبو جعفر بن أحمد بإسناده، عن يونس بن بكير، عن محمد بن إسحاق،
~~عن عاصم بن عمر بن قتادة قال: أصيبت عين قتادة يوم أحد، حتى وقعت على
~~وجنته، فردها رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، فكانت أحسن عينيه [1] .
# وروى الأصمعي، عن أبي معشر المدني قال: وفد أبو بكر بن محمد بن عمرو بن
~~حزم بديون أهل المدينة إلى عمر بن عبد العزيز رجلا من ولد قتادة بن
~~النعمان، فلما قدم عليه قال: ممن الرجل فقال.
# أنا ابن الذي سالت على الخد عينه %~% فردت بكف المصطفى ms1934 أحسن الرد
# فعادت كما كانت لأول أمرها %~% فيا حسن ما عين ويا حسن مارد
# فقال عمر بن عبد العزيز:
# تلك المكارم لا قعبان من لبن %~% شيبا بماء فعادا بعد أبوالا [2]
# وكان قتادة من فضلاء الصحابة، وكانت معه راية بني ظفر يوم الفتح.
# وروى أبو سلمة، عن أبي سعيد الخدري: «أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم
~~خرج ليلة لصلاة العشاء، وهاجت الظلمة والسماء، وبرقت برقه، فرأى رسول الله
~~صلى الله عليه وآله وسلم قتادة بن النعمان، فقال:
# قتادة؟ قال: نعم، يا رسول الله، علمت أن شاهد الصلاة الليلة قليل، فأحببت
~~أن أشهدها. PageV04P090
# فقال له: إذا انصرفت فأتني فلما انصرف أعطاه عرجونا، فقال: خذ هذا يضيء
~~أمامك عشرا، وخلفك عشرا» [1] وقتادة هذا هو جد عاصم بن عمر بن قتادة،
~~المحدث النسابة، أكثر محمد بن إسحاق الرواية عنه.
# روى قتادة عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم [2] . روى عنه أبو سعيد
~~الخدري، وغيره.
# أنبأنا إسماعيل بن علي بن عبيد وإبراهيم بن محمد بن مهران وغيرهما،
~~بإسنادهم إلى أبي عيسى محمد بن عيسى قال: حدثنا محمد بن يحيى، حدثنا إسحاق
~~بن محمد الفروي [3] ، حدثنا إسماعيل بن جعفر، عن عمارة بن غزية، عن عاصم بن
~~عمر بن قتادة، عن محمود بن لبيد، عن قتادة بن النعمان: أن رسول الله صلى
~~الله عليه وآله وسلم قال: «إذا أحب الله العبد حماه الدنيا، كما يظل أحدكم
~~يحمي [4] سقيمه الماء» [5] . وتوفي قتادة بن النعمان سنة ثلاث وعشرين، وهو
~~ابن خمس وستين سنة. وصلى عليه عمر ابن الخطاب، ونزل في قبره أبو سعيد
~~الخدري، ومحمد بن مسلمة.
# أخرجه الثلاثة، إلا أن أبا نعيم قال: «سقطت حدقتاه، فردهما رسول الله صلى
~~الله عليه وآله وسلم» وهذا لا يصح، إنما سقطت إحدى عينيه، فردها رسول الله
~~صلى الله عليه وآله وسلم، كما ذكرنا، والله أعلم.
### $ 4272- قتادة والد يزيد
# (س) قتادة والد يزيد.
# روى حماد بن زيد، عن أيوب، عن أبي قلابة، عن أبي بلال المزني: أن يزيد بن
~~قتادة حدث ms1935 أن أباه شهد مع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم حنينا فمات،
~~فأحرزت ميراثه، وكان نخلا، ثم إن أختي أسلمت، فخاصمتني في الميراث إلى
~~عثمان، فحدثه عبد الله بن الأرقم أن عمر قضى أن من أسلم على ميراث قبل أن
~~يقسم فله نصيبه، فشاركتني.
# أخرجه أبو موسى. PageV04P091
### || (باب القاف والثاء والدال)
### $ 4273- قثم بن العباس
# (ب د ع)
# قثم بن العباس
# بن عبد المطلب بن هاشم القرشي الهاشمي، ابن عم رسول الله صلى الله عليه
~~وآله وسلم، وأمه أم الفضل لبابة بنت الحارث بن حزن الهلالية، وكانت أول
~~امرأة أسلمت بمكة بعد خديجة رضي الله عنهما، قاله الكلبي.
# قال عبد الله بن جعفر بن أبي طالب: كنت أنا، وعبيد الله، وقثم ابنا
~~العباس نلعب، فمر بنا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم على دابة، فقال:
~~ارفعوا هذا الصبي إلي فجعلني أمامه، وقال لقثم: ارفعوه إلي فحمله وراءه.
~~وكان عبيد الله أحب إلى العباس من قثم، فما استحيا رسول الله صلى الله عليه
~~وآله وسلم من عمه أن حمل قثم وتركه.
# وروى زهير، عن أبي إسحاق قال: قيل لقثم بن العباس: كيف ورث علي رسول الله
~~صلى الله عليه وآله وسلم دونكم؟ فقال: إنه كان أولنا لحوقا، وأشدنا لزوقا.
# قيل: إن عبد الرحمن بن خالد هو الذي سأل قثم عن هذا، فقال له: ما شأن
~~علي، كان له من رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم منزلة لم تكن للعباس؟!
~~فأجابه بهذا.
# وكان قثم آخر الناس عهدا برسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لأنه كان
~~آخر من خرج من قبره ممن نزل فيه، قاله علي وابن عباس.
# أنبأنا أبو ياسر بن هبة الله بإسناده عن عبد الله بن أحمد: حدثني أبي،
~~حدثنا يعقوب، حدثنا أبي، عن ابن إسحاق، حدثني أبي إسحاق بن يسار، عن مقسم
~~مولى عبد الله بن الحارث [عن مولاه عبد الله بن الحارث] [1] قال: اعتمرت مع
~~علي بن أبي طالب زمن عمر [2] ، فلما فرغ من عمرته ms1936 [3] ، أتاه نفر من أهل
~~العراق، فقالوا: يا أبا الحسن، جئناك نسألك عن أمر نحب أن تخبرنا عنه. قال:
~~أظن المغيرة بن شعبة يحدثكم أنه كان آخر الناس عهدا برسول الله صلى الله
~~عليه وآله وسلم؟ قالوا: أجل، عن ذلك جئناك نسألك. قال: آخر [4] الناس عهدا
~~به قثم بن العباس [5] . PageV04P092
# ولما ولي علي بن أبي طالب الخلافة استعمل قثم بن العباس على مكة فلم يزل
~~عليها حتى قتل علي قاله خليفة.
# وقال الزبير: استعمله علي على المدينة.
# ثم إن قثم سار أيام معاوية إلى سمرقند مع سعيد بن عثمان بن عفان، فمات
~~بها شهيدا.
# وكان يشبه النبي صلى الله عليه وآله وسلم: أنبأنا يحيى بن محمود بن سعد
~~إجازة بإسناده عن أبي بكر بن أبي عاصم قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة،
~~حدثنا إسماعيل ابن علية، عن عيينة بن عبد الرحمن عن أبيه أن ابن عباس نعي
~~إليه أخوه قثم، وهو في منزله، فاسترجع، وأناخ عن الطريق فصلى ركعتين، فأطال
~~فيهما الجلوس، ثم قام إلى راحلته وهو يقرأ ... واستعينوا بالصبر والصلاة
~~وإنها لكبيرة إلا على الخاشعين 2: 45 [1] ولم يعقب قثم.
# أخرجه الثلاثة.
# عيينة: بالياء تحتها نقطتان، مكررة، ونون.
### $ 4274- قدامة بن حنظلة
# (د ع)
# قدامة بن حنظلة
# الثقفي يعد في أهل حمص. روى عنه غضيف بن الحارث أنه قال: كان رسول الله
~~صلى الله عليه وآله وسلم إذا ارتفع النهار وذهب كل أحد، وانقلب الناس خرج
~~إلى المسجد، فركع ركعتين، أو أربعة، ثم انتظر هل يرى أحدا، ثم ينصرف.
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم.
### $ 4275- قدامة بن عبد الله العامري
# (ب د ع) قدامة بن عبد الله بن عمار بن معاوية، من بني نفيل بن عمرو بن
~~كلاب العامري، ثم الكلابي، من بنى كلاب بن أبى بيعة بن عامر بن صعصعة، يكنى
~~أبا عبد الله.
# أسلم قديما، وسكن مكة ولم يهاجر، وشهد حجة الوداع، وأقام بركية في البدو
~~من بلاد نجد، وسكنها. PageV04P093
# أخبرنا غير واحد بإسنادهم إلى أبي عيسى: حدثنا أحمد بن المنيع ms1937، حدثنا
~~مروان بن معاوية، عن أيمن بن نابل، عن قدامة بن عبد الله قال: رأيت رسول
~~الله صلى الله عليه وآله وسلم يرمي الجمار على ناقته، لا ضرب، ولا طرد، ولا
~~إليك [1] إليك [2] .
# وروى عرزب بن إبراهيم الثقفي، عن حميد بن كلاب، عن قدامة الكلابي قال:
~~رأيت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم عشية عرفة، وعليه حلة حبرة [3] .
# أخرجه [4] الثلاثة.
### $ 4276- قدامة بن مالك
# (د ع)
# قدامة بن مالك
# بن خارجة بن عمرو بن مالك بن زيد بن مرة [5] من ولد سعد العشيرة وفد على
~~النبي صلى الله عليه وسلم، وشهد فتح مصر. ويقال: إن الذي كان بمصر: مالك بن
~~قدامة بن مالك، قاله أبو سعيد بن يونس.
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم.
### $ 4277- قدامة بن مظعون
# (ب د ع)
# قدامة بن مظعون
# بن حبيب بن وهب بن حذافة بن جمح القرشي الجمحي، يكنى أبا عمرو، وقيل: أبو
~~عمر. وهو أخو عثمان بن مظعون، وخال حفصة وعبد الله ابني عمر بن الخطاب، رضي
~~الله عنهم أجمعين، وكان تحته صفية بنت الخطاب.
# وهو من السابقين إلى الإسلام هاجر إلى الحبشة مع أخويه عثمان وعبد الله
~~ابني مظعون، وشهد بدرا، وأحدا، وسائر المشاهد مع رسول الله صلى الله عليه
~~وآله وسلم.
# قاله عروة، وابن شهاب، وموسى، وابن إسحاق.
# قال ابن عمر: توفي خالي عثمان بن مظعون، فأوصى إلى أخيه قدامة، فزوجني
~~بنت أخيه عثمان ودخل المغيرة بن شعبة على أمها، فأرغبها في المال، ورأي
~~الجارية مع رأى أمها، فبلغ ذلك PageV04P094
# رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، فسأل قدامة فقال: يا رسول الله، بنت
~~أخي، ولم آل أختار لها فقال:
# ألحقها بهواها، فإنها أحق بنفسها، فانتزعها مني، وزوجها المغيرة بن شعبة.
~~واستعمل عمر بن الخطاب قدامة بن مظعون على البحرين، فقدم الجارود العبدي من
~~البحرين على عمر بن الخطاب فقال: يا أمير المؤمنين، إن قدامة شرب فسكر،
~~وإني رأيت حدا من حدود الله حقا علي أن أرفعه إليك. قال عمر: من شهد معك ms1938
~~قال: أبو هريرة. فدعا أبا هريرة فقال: بم تشهد؟ فقال: لم أره يشرب، ولكني
~~رأيته سكران يقيء. فقال عمر:
# لقد تنطعت [1] في الشهادة. ثم كتب إلى قدامة أن يقدم عليه من البحرين.
~~فقدم، فقال الجارود لعمر: أقم على هذا كتاب الله. فقال عمر: أخصم أنت أم
~~شهيد؟ فقال: شهيد. قال:
# قد أديت شهادتك! فسكت الجارود، ثم غدا على عمر فقال: أقم على هذا حد الله
~~عز وجل. فقال عمر: لتمسكن لسانك أو لأسوءنك. فقال: يا عمر، والله ما ذلك
~~بالحق، يشرب ابن عمك الخمر وتسوءني. فقال أبو هريرة: إن كنت تشك في
~~شهادتنا، فأرسل إلى ابنة الوليد- امرأة قدامة- فسلها. فأرسل عمر إلى هند
~~بنت الوليد ينشدها، فأقامت الشهادة على زوجها، فقال عمر لقدامة: إني حادك.
~~قال: لو شربت، كما يقولون، ما كان لكم أن تحدوني. فقال عمر. لم؟
# قال قدامة: قال الله عز وجل: (ليس على الذين آمنوا وعملوا الصالحات جناح
~~فيما طعموا إذا ما اتقوا وآمنوا وعملوا الصالحات) 5: 93 [2] ، فقال عمر:
~~أخطأت التأويل، لو اتقيت الله اجتنبت ما حرم الله، ثم أقبل عمر على الناس
~~فقال: ما ترون في حد قدامة؟ فقال القوم: لا نرى أن تجلده ما كان مريضا فسكت
~~على ذلك أياما ثم أصبح يوما- وقد عزم على جلده، فقال لأصحابه ما ترون في
~~جلد قدامة؟ فقالوا لا نرى أن تجلده ما كان مريضا. فقال عمر: لأن يلقى الله
~~تحت السياط أحب إلي من أن ألقاه وهو في عنقي، ائتوني بسوط تام. فأمر عمر
~~بقدامة فجلد، فغاضب قدامة عمر وهجره، فحج عمر وقدامة معه مغاضبا له، فلما
~~قفلا من حجهما ونزل عمر بالسقيا [3] نام، فلما استيقظ من نومه قال: عجلوا
~~علي بقدامة، فو الله لقد أتاني آت في منامي فقال: سالم قدامة، فإنه أخوك،
~~فعجلوا علي به. فلما أتوه أبي أن يأتي، فأمر به عمر إن أبي أن يجروه إليه،
~~فكلمه عمر، واستغفر له، فكان ذلك أول صلحهما [4] . PageV04P095
# روى ابن جريج، عن أيوب السختياني قال: لم يحد ms1939 أحد من أهل بدر في الخمر
~~إلا
# قدامة
# ابن مظعون [1] .
# وتوفي قدامة سنة ست وثلاثين، وهو ابن ثمان وستين سنة.
# أخرجه الثلاثة.
# قلت: قد حد رسول الله صلى الله عليه وسلم نعيمان في الخمر، وهو بدري، وهو
~~مذكور في بابه، فلا حجة في قول أيوب، والله تعالى أعلم.
### $ 4278- قدامة بن ملحان
# (س)
# قدامة بن ملحان
# الجمحي، والد عبد الملك.
# أورده أبو مسعود [2] وروى بإسناده عن عبد الله بن رجاء، عن عبد الملك بن
~~قدامة، عن أبيه: أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم عام فتح مكة، صعد المنبر
~~فحمد الله وأثنى عليه، ثم قال: «أيها الناس، إن الله قد أذهب عنكم عبية [3]
~~الجاهلية وتعاظمها بآبائها ... » الحديث. أنبأنا يعيش بن صدقة بن علي
~~الفقيه بإسناده إلى أبي عبد الرحمن أحمد بن شعيب قال:
# أنبأنا محمد بن معمر، حدثنا حبان، حدثنا همام، حدثنا أنس بن سيرين، حدثنى
~~عبد الملك ابن قدامة بن ملحان، عن أبيه قال: كان رسول الله صلى الله عليه
~~وآله وسلم يأمرنا بصوم أيام الليالي الغر البيض، ثلاث عشرة، وأربع عشرة،
~~وخمس عشرة. أخرجه أبو موسى، وذكر أنه جمحي، واستدركه على ابن منده، وقد
~~أخرجه ابن منده في قتادة بن ملحان، وجعله قيسيا، والله أعلم.
### $ 4279- قدامة
# (س) قدامة.
# ذكره ابن شاهين مفردا عن غيره، وروى عن عرزب بن إبراهيم الثقفي، عن حميد
~~بن كلاب قال: حدثنا عمي قدامة قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
~~عليه حلة حبرة.
# أخرجه أبو موسى مختصرا. PageV04P096
# قلت: وهذا قدامة هو: قدامة بن عبد الله الثقفي الكلابي، وقد أخرجه ابن
~~منده، وأخرج هذا الحديث، فقال: عن عمي قدامة بن عبد الله بن عمار، ونسبه
~~هكذا فلا أدرى كيف خفي هذا على الحافظ أبي موسى مع علمه وضبطه وإتقانه.
~~وغاية ما عمل ابن شاهين أنه لم ينسبه، فلا يكون غيره مع هذه الشواهد أنه
~~هو، والله أعلم.
### $ 4280- قدد بن عمار السلمي
# (س) قدد [1] بن عمار السلمي.
# وفد على النبي صلى الله عليه وآله ms1940 وسلم، أورده ابن شاهين هكذا، وقال
~~بإسناده عن علي بن محمد المدائني، عن أبي معشر، عن يزيد بن رومان- ورجال
~~المدائني قالوا: ثم قدم بنو سليم على رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
~~بقائد عام الفتح، وهم سبعمائة، ويقال: ألف، فقال الناس: ما جاءوا إلا
~~للغنائم! وفقد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم غلاما قد كان قدم عليه،
~~فقال، ما فعل الغلام الحسان [2] الطليق اللسان، الصادق الإيمان قالوا: ذاك
~~قدد بن عمار، توفي: فترحم عليه رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم.
# وقد كان قدد وفد إلى النبي صلى الله عليه وآله وسلم وبايعه وعاهده أن
~~يأتيه بألف من بني سليم، وأتى قومه وأخبرهم الخبر، فخرج في تسعمائة، وخلف
~~في الحي مائة، وأقبل بهم يريد النبي صلى الله عليه وآله وسلم فنزل به
~~الموت، فأوصى إلى ثلاثة رهط من قومه: إلى عباس بن مرداس، وأمره على
~~ثلاثمائة، وإلى الأخنس [3] بن يزيد وأمره على ثلاثمائة، وإلى حبان [4] بن
~~الحكم وأمره على ثلاثمائة، فقدموا على رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم،
~~فقال: أين الغلام، وذكره، فلما قدموا على النبي صلى الله عليه وآله وسلم
~~قال: أين تكملة الألف؟ قالوا: تخلف في الحي مائة رجل. فأمرهم إن يبعثوا
~~يحضرون المائة، فأحضروهم، وعليهم المقنع بن مالك بن أمية، وله يقول عباس بن
~~مرداس:
# القائد المائة التي وفى بها %~% تسع المئين فتم ألفا أقرعا [5]
# أخرجه أبو موسى. PageV04P097
### $ 4281- قداد بن الحدرجان
# (س)
# قداد بن الحدرجان
# بن مالك اليماني. ذكرناه في ترجمة أخيه جزء بن الحدرجان [1] أخرجه أبو
~~موسى مختصرا.
### || باب القاف والراء
### $ 4282- قردة بن نفاثة السلولي
# (ب س) قردة بن نفاثة بن عمرو بن ثوابة بن عبد الله بن تميمة السلولي،
~~وهذه النسبة لولد مرة بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن، ومرة أخو عامر
~~بن صعصعة، نسب ولد مرة إلى أمهم سلول بنت ذهل بن شيبان بن ثعلبة.
# وكان شاعرا، وطال عمره حتى قدم على النبي صلى الله عليه وآله وسلم ms1941 في
~~جماعة من بني سلول فأمره عليهم بعد أن أسلم وأسلموا، فأنشأ يقول [2] :
# بان الشباب فلم أحفل به بالا %~% وأقبل الشيب والإسلام إقبالا
# وقد أروي نديمي من مشعشعة %~% وقد أقلب أوراكا وأكفالا
# فالحمد لله إذ لم يأتني أجلي %~% حتى اكتسيت من الإسلام سربالا
# وقيل: إن هذا البيت: «فالحمد لله %~% » قاله لبيد [3] ، ولم يفل في
~~الإسلام غيره، قاله أبو عبيدة. وقال قردة أيضا:
# أصبحت شيخا أرى الشخصين أربعة %~% والشخص شخصين لما مسني الكبر
# لا أسمع الصوت حتى أستدير له %~% وحال بالسمع دوني المنظر العسر
# وكنت أمشي على الساقين معتدلا %~% فصرت أمشي على ما تنبت الشجر
# إذا أقوم عجنت الأرض متكئا %~% على البراجم [4] حتى يذهب النفر
~~PageV04P098
# أخرجه أبو عمر وأبو موسى، وقال أبو موسى: كذا أورده أبو الفتح الأزدي
~~وابن شاهين، وهو تصحيف، وإنما هو فروة بالفاء، وقد تقدم ذكره [1] .
### $ 4283- قرط بن جرير الأزدي
# (س)
# قرط بن جرير الأزدي
# جد جرير بن عبد الحميد الأزدي.
# روى محمد بن قدامة قال: حدثنا جرير بن عبد الحميد، حدثني أبي، عن أبيه
~~عبد الله بن قرط، عن جده قرط بن جرير قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وآله وسلم: «اللهم بارك لأمتي في بكورها» [2] وبهذا الإسناد قال رسول الله
~~صلى الله عليه وآله وسلم: «لا يشكر الله من لم يشكر الناس [3] » . أخرجه
~~أبو موسى.
### $ 4284- قرط بن ربيعة
# (س) قرط بن ربيعة.
# ذكره القاضي أبو أحمد بن العسال.
# روى قدامة بن عائذ بن قرط، عن أبيه، عن جده
# قرط بن ربيعة
# وذكر رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، قلت: صفه لي. قال: رأيته مفلج
~~الثنايا. وأقطعه بحضرموت.
# أخرجه أبو موسى.
### $ 4285- قرظة بن كعب
# (ب د ع)
# قرظة بن كعب
# بن ثعلبة بن عمرو بن كعب بن الإطنابة. الأنصاري الخزرجي، قاله أبو عمر.
# وقال أبو نعيم: قرظة بن كعب بن عمرو بن عامر بن زيد مناة بن مالك بن
~~ثعلبة بن كعب ابن الخزرج بن الحارث بن الخزرج.
# ونسبه هكذا ابن الكلبي أيضا [4] . PageV04P099
# وأمه: جندبة ms1942 بنت ثابت بن سنان، وأخوه لأمه عبد الله بن أنيس [1] .
# وشهد قرظة أحدا وما بعدها من المشاهد، وهو أحد العشرة الذين وجههم عمر مع
~~عمار بن ياسر إلى الكوفة من الأنصار. وكان فاضلا، وفتح الري سنة ثلاث
~~وعشرين في خلافة عمر وولاه على الكوفة لما سار إلى الجمل، فلما خرج إلى
~~صفين أخذه معه، وجعل على الكوفة أبا مسعود البدري.
# روى زكريا بن أبي زائدة، عن أبي إسحاق، عن عامر بن سعد قال: دخلت على أبي
~~مسعود وقرظة بن كعب وثابت بن يزيد، وهم في عرس لهم، وجوار يتغنين، فقلت:
~~أتسمعون هذا وأنتم أصحاب محمد؟! فقالوا: إنه قد رخص لنا في الغناء في
~~العرس، والبكاء على الميت من غير نوح.
# وشهد قرظة مع علي مشاهده، وتوفي في خلافته في داره بالكوفة، وصلى عليه
~~علي، وقيل:
# بل توفي في إمارة المغيرة بن شعبة على الكوفة، أول أيام معاوية. والأول
~~أصح، وهو أول من نيح عليه بالكوفة، قاله علي بن ربيعة.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 4286- قرة بن إياس
# (ب د ع)
# قرة بن إياس
# بن هلال بن رياب بن عبيد بن سارية بن ذبيان بن ثعلبة بن سليم ابن أوس بن
~~عمرو المزني، وهو جد إياس بن معاوية بن قرة قاضي البصرة الموصوف بالذكاء.
# وكان قرة يسكن البصرة.
# روى شعبة، عن أبي إياس معاوية بن قرة قال: جاء أبي إلى رسول الله صلى
~~الله عليه وآله وسلم وهو غلام صغير، فمسح على رأسه واستغفر له- قال شعبة:
~~فقلت له: أله صحبة؟ قال: لا، ولكنه كان على عهد رسول الله صلى الله عليه
~~وآله وسلم قد حلب وصر [2] .
# أخبرنا إبراهيم وغيره بإسنادهم إلى محمد بن عيسى قال: حدثنا محمود بن
~~غيلان، حدثنا أبو داود، حدثنا شعبة، عن معاوية بن قرة، عن أبيه قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: «إذا فسد أهل الشام فلا خير فيكم، ولا
~~تزال طائفة من أمتي منصورين لا يضرهم من خذلهم حتى تقوم الساعة» [3]
~~PageV04P100
# وأنبأنا أبو الفضل عبد ms1943 الله بن أحمد الخطيب بإسناده إلى أبي داود
~~الطيالسي، حدثنا قرة ابن خالد، عن معاوية بن قرة، عن أبيه قال: أتيت رسول
~~الله صلى الله عليه وآله وسلم فقلت: يا رسول الله، أرني الخاتم. قال: أدخل
~~يدك. قال: فأدخلت يدي في جربانه [1] فجعلت ألمس وأنظر إلى الخاتم فإذا هو
~~على نغض [2] كتفه مثل البيضة، فما منعه ذلك أن يدعو لي، وإن يدي لفي
~~جربانه. وقال أبو عمر: إن قرة هذا قتلته الأزارقة، وذلك أن عبد الرحمن بن
~~عبيس بن كريز القرشي العبشمي، خرج أيام معاوية في نحو من عشرين ألفا
~~يقاتلون الأزارقة، ومعه أخوه مسلم بن عبيس، وهما ابنا عم عبد الله بن عامر
~~بن كريز، وكان في العسكر قرة بن إياس المزني وابنه معاوية، فقتل قرة ذلك
~~اليوم، وقتل معاوية يومئذ قاتل أبيه [3] .
# أخرجه الثلاثة.
### $ 4287- قرة بن حصين
# (ب)
# قرة بن حصين
# بن فضالة بن الحارث بن زهير بن جذيمة بن رواحة بن ربيعة بن مازن ابن
~~الحارث بن قطيعة بن عبس بن بغيض العبسي.
# وهو أحد التسعة العبسيين الذين قدموا على رسول الله صلى الله عليه وآله
~~وسلم فأسلموا، وكان قيس بن زهير العبسي صاحب حرب «داحس والغبراء» عم فضالة
~~جد قرة.
# أخرجه أبو عمر [4] .
### $ 4288- قرة بن دعموص
# (ب د ع)
# قرة بن دعموص
# بن ربيعة بن عوف بن معاوية بن قريع بن الحارث بن نمير النميري، من بني
~~نمير بن عامر بن صعصعة.
# بصري، وفد على رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم مع نفر من قومه، منهم:
~~قيس بن عاصم وغيره.
# قال جرير بن حازم: رأيت في مجلس أيوب أعرابيا عليه جبة صوف، فلما رأى
~~القوم يتحدثون قال: حدثني مولاي قرة بن دعموص قال: أتيت المدينة فإذا النبي
~~صلى الله عليه وآله وسلم قاعدا PageV04P101
# وأصحابه حوله، فأردت أن أدنو منه فلم أستطع، فقلت: يا رسول الله استغفر
~~للغلام النميري! فقال: غفر الله لك- قال: وبعث رسول الله صلى الله عليه
~~وآله وسلم الضحاك بن قيس ساعيا ms1944 ... الحديث [1] . أخرجه الثلاثة [2] قريع:
~~بضم القاف، وفتح الراء، وبالباء تحتها نقطتان.
### $ 4289- قرة بن عقبة
# (ب س)
# قرة بن عقبة
# [3] بن قرة الأنصاري الأشهلي، قاله أبو عمر.
# وقال أبو موسى: حليف بني عبد الأشهل، وقالا: قتل يوم أحد شهيدا.
# أخرجه [4] أبو عمر، وأبو موسى مختصرا.
### $ 4290- قرة بن هبيرة
# (ب د ع)
# قرة بن هبيرة
# بن عامر بن سلمة الخير بن قشير بن كعب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة
~~القشيري.
# وفد على رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، وهو أحد وجوه الوفود.
# روى عبد الرحمن بن يزيد بن جابر، عن أبي سعيد- شيخ بالساحل- عن قرة بن
~~هبيرة:
# أنه أتى النبي صلى الله عليه وآله وسلم فقال: إنه كان لنا أرباب وربات
~~... الحديث أنبأنا به أبو [محمد] [5] القاسم بن علي بن عساكر كتابه أنبأنا
~~أبي، أنبأنا ابن السمرقندي، أنبأنا ابن النقور، حدثنا عيسى بن علي، حدثنا
~~عبد الله بن محمد، حدثني إبراهيم بن هانئ، حدثنا عبد الله بن صالح ويحيى بن
~~بكير- واللفظ ليحيى- حدثنا الليث بن سعد، عن خالد بن يزيد، عن سعيد ابن أبي
~~هلال، عن سعيد بن نشيط: أن قرة بن هبيرة العامري قدم على رسول الله صلى
~~الله عليه وآله وسلم فلما كان في حجة الوداع نظر إليه رسول الله صلى الله
~~عليه وآله وسلم، وهو على ناقة قصيرة، فقال: يا قرة. فأتى رسول الله صلى
~~الله عليه وآله وسلم فقال: كيف قلت حين أتيتني؟ قال قلت: يا رسول الله، كان
~~لنا أرباب وربات من دون الله تعالى، ندعوهم فلم يجيبونا، ونسألهم فلم
~~يعطونا، فلما بعثك الله بالحق أتيناك وتركناهم وأحببناك. فلما أدبر قال
~~رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم «أفلح من رزق لبا فبعث رسول الله صلى
~~الله عليه وآله وسلم عمرو بن العاص إلى البحرين وهو معه حميل، وكساه رسول
~~الله صلى الله عليه وآله وسلم ثوبين كان يلبسهما PageV04P102
# قال أبو عمر: قرة هذا جد الصمة القشيري الشاعر.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 4291- قريط بن أبى ms1945 رمثة
# (س)
# قريط بن أبي رمثة
# من بني امرئ القيس بن زيد مناة بن تميم.
# هاجر مع أبيه إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، فلما دخلوا عليه
~~نظر إلى أبي رمثة ومعه ابنه قريط، فقال: هذا ابنك؟ قال: أشهد به. قال: أما
~~إنه لا يجني عليك ولا تجني عليه، ودعا بقريط، فأجلسه على فخذه، ودعا له
~~بالبركة، ومسح على رأسه. وهو أبو لاهز بن قريط أحد الرؤساء الذين كانوا مع
~~أبي مسلم، وحديث أبي رمثة مع ابنه مشهور، غير أنه قلما يسمى [1] ابنه.
# أخرجه أبو موسى.
### || باب القاف والزاى والسين والشين
### $ 4292- قزعة بن كعب
# (س) قزعة [2] بن كعب.
# أورده عبدان في الصحابة، لم يزد.
# أخرجه أبو موسى مختصرا.
### $ 4293- قس بن ساعدة
# (س)
# قس بن ساعدة
# الإيادي وهو مشهور أورده عبدان وابن شاهين، وحديثه لما رآه النبي صلى
~~الله عليه وآله وسلم، كان قبل المبعث- إن ثبت- والله أعلم.
# أخرجه أبو موسى.
### $ 4294- قسامة بن حنظلة
# (د ع)
# قسامة بن حنظلة
# الطائي.
# قدم على النبي صلى الله عليه وآله وسلم. له ذكر في حديث طلحة بن عبيد
~~الله.
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم مختصرا. PageV04P103
### $ 4295- قسامة بن زهير
# (س) قسامة بن زهير.
# أورده ابن شاهين في الصحابة روى يزيد الرقاشي، عن موسى بن سيار، عن
# قسامة بن زهير
# قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: «أبى الله علي قاتل المؤمن»
~~[1] أخرجه أبو موسى وقال: لعل هذا مرسل، لأن قسامة يروى عن أبى موسى ونحوه.
### $ 4296- قشير أبو إسرائيل
# (ع س)
# قشير أبو إسرائيل
# الذي نذر أن يقوم في الشمس ولا يتكلم. وسماه البغوي قشيرا، وكذلك روي عن
~~كريب، عن ابن عباس قال: نذر أبو إسرائيل قشير.
# أخرجه أبو نعيم وأبو موسى مختصرا والله تعالى أعلم بالصواب.
### || باب القاف والصاد والضاد
### $ 4297- قصي بن ظالم
# قصي بن ظالم
# [2] بن خزيمة بن جرير بن عمرو بن جرير بن محصب [3] بن جرير بن لبيد بن
~~سنبس الطائي السنبسي.
# وفد إلى النبي صلى الله عليه ms1946 وآله وسلم.
# قاله ابن الكلبي.
### $ 4298- قصي بن عمرو
# (س)
# قصي بن عمرو.
# له ذكر في كتاب العلاء بن الحضرمي [4] . تقدم ذكره.
# وقال جعفر: قصي بن أبي عمرو الحميري.
# أخرجه أبو موسى. PageV04P104
### $ 4299- قضاعى بن عامر الديلي
# (س) قضاعي بن عامر الديلي.
# قال جعفر: له ذكر في خبر يدل على أن له صحبة: روى الأوزاعي، عن ابن
~~سراقة، أن خالد بن الوليد كتب لأهل دمشق: «إني آمنتهم على دمائهم وأموالهم
~~وكنائسهم» وفي آخره:
# شهد أبو عبيدة بن الجراح، وشرحبيل بن حسنة، وقضاعي بن عامر، وكتب سنة
~~ثلاث عشرة.
# أخرجه أبو موسى.
# قلت: في هذا نظر، فإن التاريخ لم يكن يعرف في خلافة أبي بكر وصدر من
~~خلافة عمر رضي الله عنهما، ثم أحدث بعد ذلك، والله أعلم.
### $ 4300- قضاعى بن عمرو
# قضاعي بن عمرو.
# كان عامل رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم على بني أسد. قاله سيف بن
~~عمر، وذكره ابن الدباغ مستدركا على أبي عمر، والله تعالى أعلم.
### || باب القاف والطاء والعين
### $ 4301- قطبة بن جزى
# (ب)
# قطبة بن جزي،
# ويقال: جرير. يكنى أبا الحوصلة، ويقال: أبو الحويصلة.
# قدم على النبي صلى الله عليه وآله وسلم فأسلم وبايع. روى عنه مقاتل بن
~~معدان. له صحبة ورواية، حديثه عند عمران بن حدير [1] ، عن مقاتل بن معدان،
~~عنه: أنه أتى النبي صلى الله عليه وآله وسلم فقال: أبايعك على نفسي وعلى
~~الحويصلة، ابنتي، على الإسلام الوثيق، أشهد أنك رسول الله.
# قال أبو حاتم الرازي: هو أول من افتتح الأبلة.
# أخرجه أبو عمر [2] . وجعله غير قطبة بن قتادة، وأما هما فلم يخرجا إلا
~~قطبة بن قتادة وقالا: وقيل ابن حريز: ومما يقوي أنهما واحد أن أبا عمر ذكر
~~في قطبة بن قتادة: أنه استخلفه خالد على البصرة، وأنه روى عنه مقاتل. وذكر
~~هاهنا أنه أول من افتتح الأبلة، وأنه روى عنه مقاتل ابن معدان، وإن الذي
~~أخرجه أبو عمر في هذه الترجمة أخرجه البخاري في ترجمة قطبة بن قتادة.
~~PageV04P105
# وقال الأمير أبو نصر: وقطبة بن ms1947 حريز أبو الحوصلة، ويقال: أبو الحويصلة،
~~له صحبة ورواية عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم، روى عنه مقاتل بن معدان،
~~ذكره في «حريز» بفتح الحاء، وكسر الراء، وبعد الياء زاي، والله أعلم.
### $ 4302- قطبة بن عامر
# (ب د ع)
# قطبة بن عامر
# بن حديدة بن عمرو بن سواد بن غنم بن كعب بن سلمة الأنصاري الخزرجي
~~السلمي. يكنى أبا زيد.
# شهد العقبة الأولى والثانية، لم يختلفوا في ذلك، وشهد بدرا، وأحدا،
~~والخندق [1] ، والمشاهد كلها مع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم. وكانت
~~معه راية بني سلمة يوم الفتح، وجرح يوم أحد تسع جراحات، ورمى يوم بدر حجرا
~~بين الصفين، وقال: لا أفر حتى يفر هذا الحجر.
# روى أبو صالح، عن ابن عباس قال: دخل رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
~~ذات يوم وهو محرم باب بستان، فأبصره قطبة بن عامر الأنصاري، أحد بني سلمة،
~~فاتبعه، فأبصره رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، فقال: ما أدخلك وأنت
~~محرم؟ فقال: يا رسول الله، رضيت بهداك ودينك وسمتك. فأنزل الله عز وجل:
~~(وليس البر بأن تأتوا البيوت من ظهورها) 2: 189 [2] ... الآية. وتوفي قطبة
~~في خلافة عثمان، رضي الله عنهما.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 4303- قطبة بن عبد عمرو
# (ب)
# قطبة بن عبد عمرو
# [3] بن مسعود بن كعب بن عبد الأشهل بن حارثة بن دينار بن النجار الأنصاري
~~الخزرجي، ثم من بني دينار.
# قتل يوم بئر معونة شهيدا.
# أخرجه أبو عمر مختصرا.
### $ 4304- قطبة بن قتادة
# (ب د ع)
# قطبة بن قتادة
# السدوسي، وقيل: قطبة بن جرير [4] السدوسي، من بني ثعلبة ابن سدوس بن ذهل
~~بن شيبان. PageV04P106
# وقال عمران بن حدير [1] : قطبة بن قتادة هو ابن حريز، قاله ابن مندة وأبو
~~نعيم.
# وهو الذي استخلفه خالد بن الوليد على البصرة سنة اثنتي عشرة، ثم سار إلى
~~السواد، ووفد قطبة على رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، وبايعه. روى عنه
~~مقاتل السدوسي أنه قال: قلت: يا رسول الله، ابسط يدك أبايعك على نفسي وعلى
~~ابنتي الحويصلة ms1948- قال: وحمل علينا خالد بن الوليد في خيله، فقلنا: «إنا
~~مسلمون» ، فتركنا.
# وهو أول من فتح الأبلة. وقيل: أول من فتحها عتبة بن غزوان [2] . ولم يزل
~~قطبة بأرض البصرة أميرا حتى قدم عليه عتبة بن غزوان.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 4305- قطبة بن قتادة العذري
# قطبة بن قتادة العذري.
# كان على ميمنة المسلمين يوم مؤتة.
# أنبأنا أبو جعفر بإسناده إلى يونس بن بكير، عن ابن إسحاق قال: وقد قال
~~قطبة بن قتادة العذري الذي كان على ميمنة المسلمين- يعني يوم مؤتة- وقد حمل
~~على مالك بن رافلة، قائد المستعربة، فقتله، وقال في قتله:
# طعنت ابن رافلة الرائشي [3] %~% برمح مضى فيه ثم انحطم [4]
# ضربت على جيده ضربة %~% فمال كما مال غصن السلم [5]
# وسقنا نساء بني عمه %~% غداة رقوقين سوق النعم [6]
# وهذا قد نسب عذريا، والذي قبله سدوسي، فإن كان قيل فيه إنه سدوسي وعذري
~~فهما واحد، وإلا فهما اثنان، والله أعلم. PageV04P107
### $ 4306- قطبة بن مالك
# (ب د ع)
# قطبة بن مالك
# الثعلبي، ويقال: الثعلي، والصواب الثعلبي، من بني ثعلبة بن سعد ابن
~~ذبيان، ويقال: الذبياني، من أهل الكوفة وهو عم زياد بن علاقة.
# وقال ابن عقدة: «الصواب أنه من بني ثعل» . والناس يخالفونه.
# أنبأنا إبراهيم وغيره بإسنادهم إلى أبي عيسى: حدثنا هناد، حدثنا وكيع، عن
~~مسعر وسفيان، عن زياد بن علاقة، عن عمه قطبة بن مالك قال: سمعت رسول الله
~~صلى الله عليه وآله وسلم يقرأ في الفجر:
# (والنخل باسقت لها طلع نضيد) في الركعة الأولى [1] . أخرجه الثلاثة [2] .
### $ 4307- قطن بن حارثة
# (ب س)
# قطن بن حارثة
# الكلبي العليمي، من بني عليم [بن جناب] [3] بن هبل بن عبد الله ابن كنانة
~~بن بكر بن عوف بن عذرة بن زيد اللات بن رفيدة بن ثور بن كلب بن وبرة.
# قدم على النبي صلى الله عليه وآله وسلم، فسأله عن الدعاء له ولقومه في
~~غيث السماء، في حديث كبير غريب الألفاظ، من رواية ابن شهاب، عن عروة. وله
~~خبر آخر يرويه هشام بن الكلبي، عن أبيه، عن إبراهيم ms1949 بن سعد بن أبي وقاص: أن
~~رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم كتب مع قطن بن حارثة كتابا بعمل من كلب
~~وأحلافها [4] ، في خبر ذكره.
# أخرجه أبو عمر، وأبو موسى [5] .
### $ 4308- القعقاع بن أبى حدرد
# (ب د ع)
# القعقاع بن أبي حدرد
# الأسلمي، وبعضهم يقول: هو القعقاع بن عبد الله ابن أبى حدرد الأسلمي.
~~PageV04P108
# روى عبد الله بن سعيد بن أبي سعيد المقبري، عن أبيه، عن القعقاع
# بن أبي حدرد الأسلمي قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
~~«تمعددوا [1] واخشوشنوا، وانتعلوا وامشوا حفاة» . أخرجه الثلاثة، وقال أبو
~~عمر: للقعقاع ولأبيه صحبة، وقد ضعف بعضهم صحبة القعقاع، لأن حديثه لا يأتي
~~إلا من طريق عبد الله بن سعيد عن أبيه، وهو ضعيف، والله أعلم.
### $ 4309- القعقاع بن عمرو التميمي
# (ب) القعقاع بن عمرو التميمي.
# روى عنه أنه قال: شهدت وفاة النبي صلى الله عليه وآله وسلم، قاله سيف.
# وللقعقاع أثر عظيم في قتال الفرس في القادسية وغيرها، وكان من أشجع الناس
~~وأعظمهم بلاء. وشهد مع علي الجمل وغيرها من حروبه، وأرسله علي رضي الله عنه
~~إلى طلحة والزبير، فكلمهما بكلام حسن، تقارب الناس به إلى الصلح. وسكن
~~الكوفة، وهو الذي قال فيه أبو بكر الصديق رضي الله عنه: صوت القعقاع في
~~الجيش خير من ألف رجل.
# أخرجه أبو عمر [2] .
### $ 4310- القعقاع بن معبد التميمي
# (ب د ع) القعقاع بن معبد بن زرارة بن عدس بن زيد بن عبد الله بن دارم
~~التميمي الدارمي.
# كان من سادات تميم، وفد على النبي صلى الله عليه وآله وسلم في وفد تميم
~~هو والأقرع بن حابس وغيرهما، فقال أبو بكر للنبي صلى الله عليه وآله وسلم:
~~«أمر الأقرع» . وقال عمر: «أمر القعقاع» . فقال أبو بكر:
# ما أردت إلا خلافي! فتماريا حتى ارتفعت أصواتهما، فنزلت: (يا أيها الذين
~~آمنوا لا ترفعوا أصواتكم فوق صوت النبي ... 49: 2) الآية [3] .
# أخرجه الثلاثة. PageV04P109
### $ 4311- القعقاع
# (س)
# القعقاع.
# غير منسوب.
# أخرجه أبو موسى وقال: أورده جعفر مفردا عن الذين ذكروهم، ويحتمل أن يكون ms1950
~~أحدهم، وروى بإسناده عن ابن عيينة، عن الزهري، عن كثير بن العباس، عن أبيه
~~قال: لما كان يوم حنين بعث رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم القعقاع
~~يأتيه بالخبر، فذهب فإذا عوف بن مالك صاحب هوازن قد جمع أصحابه وحرضهم على
~~القتال ... وذكر الحديث بطوله.
# أخرجه أبو موسى [1] .
### || باب القاف والفاء واللام والميم
### $ 4312- قفيز
# (د ع)
# قفيز
# [2] ، غلام النبي صلى الله عليه وآله وسلم.
# روى أبو بكر بن عبيد الله بن أنس، عن أنس قال: كان للنبي صلى الله عليه
~~وآله وسلم غلام اسمه قفيز [2] .
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم مختصرا.
### $ 4313- قليب
# (س) قليب.
# روى محمد بن سعد [3] العوفي، عن أبيه قال: حدثنا عمي، حدثنا أبي عن أبيه،
~~عن ابن عباس في قوله تعالى: ولا تقولوا لمن ألقى إليكم السلام لست مؤمنا 4:
~~94 [4] ، يعني تقتلونه وهو رجل اسمه «مرداس» جلا [5] قومه هاربين من خيل
~~بعثها رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم عليها رجل من ليث اسمه «قليب»
# أخرجه أبو موسى. PageV04P110
### $ 4314- قمذا
# (س) قمذا [1] .
# أورده أبو الفتح الأزدي في الأسماء المفردة.
# روى صالح بن سماعة قال: ذكر لنا أن أعرابيا انقطع إلى ربه عز وجل، وكان
~~له علم وسن، فذكر فيه حديثا قال فيه
# قمذا:
# أنه سأل رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم عن الكبد الحرى [2] ، فقال
~~رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: لك فيها أجر. أخرجه أبو موسى.
### || باب القاف والنون والهاء
### $ 4315- قنان بن دارم
# قنان بن دارم
# بن أفلت بن ناشب بن هدم بن عوذ بن غالب بن قطيعة بن عبس العبسي.
# أحد التسعة العبسيين الذين قدموا على رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
~~فأسلموا.
# قاله الكلبي، والدار قطنى، والأمير أبو نصر، قال أبو نصر: «قنان» بنون
~~مكررة، وهو قنان بن دارم وذكره [3] .
### $ 4316- قنان الأسلمي
# (س) قنان، أبو عبد الله الأسلمي.
# أورده عبدان في الصحابة.
# روى عبيد الله بن زحر، عن يزيد بن أبي منصور، عن عبد الله بن
# قنان الأسلمي،
# عن أبيه قال: قال ms1951 رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: «صدقة المرء المسلم
~~من سعة، كأطيب مسك في بر أو بحر، يوجد ريحه من مسيرة جواد يوما» ...
~~الحديث. أخرجه أبو موسى مختصرا. PageV04P111
### $ 4317- قنفذ بن عمير
# (ب س)
# قنفذ بن عمير
# بن جدعان التيمي.
# له صحبة. ولاه عمر مكة ثم عزله، واستعمل نافع بن عبد الحارث.
# روى سعيد بن أبي هند، عن قنفذ التيمي قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه
~~وآله وسلم يقول: «بين قبري ومنبري روضة من رياض الجنة» .
# قال أبو موسى: رواه الحارث بن محمد في موضعين، فقال في موضع بإسناده عن
~~سعيد، قال: حدثني قنفذ التيمي قال: «رأيت الزبير يصلي» . وقال في الموضع
~~الآخر بهذا الإسناد:
# «حدثني ابن قنفذ قال: رأيت ابن الزبير» . قال: وهو الصحيح. أخرجه أبو عمر
~~[1] ، وأبو موسى.
### $ 4318- قهيد بن مطرف
# (ب د ع)
# قهيد بن مطرف،
# أو: ابن أبي مطرف. والأول أكثر، وهو غفاري.
# سكن الحجاز، وكان يسكن الطلوح بين العرج [2] والسقيا.
# أنبأنا أبو ياسر عبد الوهاب بن هبة الله بإسناده إلى عبد الله بن أحمد:
~~حدثنا أبي، حدثنا يعقوب، حدثنا عبد العزيز بن المطلب المخزومي، عن أخيه
~~الحكم بن المطلب، عن أبيه، عن قهيد أنه قال: سأل سائل رسول الله صلى الله
~~عليه وآله وسلم: إن عدا علي عاد؟ فأمره أن ينهاه، ثلاث مرات. قال: فإن أبي؟
~~قال: فأمره بقتاله، قال: فكيف بنا؟ قال: إن قتلك فأنت في الجنة، وإن قتلته
~~فهو في النار. وروى عن قهيد، عن أبي هريرة [3] .
# أخرجه الثلاثة [4] . PageV04P112
### || باب القاف والياء
### $ 4319- قيس أبو الأقلح
# (س)
# قيس أبو الأقلح
# بن عصمة بن مالك بن أمه بن ضبيعة، من حلفاء الأوس. شهد بدرا.
# أخرجه أبو موسى كذا مختصرا.
# قلت هذا قيس هو جد عاصم بن ثابت بن أبي الأقلح، واسم أبي الأقلح قيس بن
~~عصمة بن مالك بن أمة بن ضبيعة بن زيد بن مالك وليست له صحبة، هو قبل النبي
~~صلى الله عليه وآله وسلم، وحفيده عاصم هو الذي حماه الدبر [1] وقصته ms1952
~~مشهورة، ولعل قد سقط اسمه واسم أبيه. ولم ينقل أبو موسى هذا القول عن أحد
~~[2] ، وقوله إنه من حلفاء الأوس ليس بشيء، فإن نسبه في الأوس مشهور، وبنو
~~ضبيعة بن زيد بطن معروف من الأوس، ليسوا بحلفاء، والله أعلم.
### $ 4320- قيس الأنصاري
# (ب ع س)
# قيس الأنصاري،
# جد عدي بن ثابت، حديثه مرفوع في المستحاضة.
# أنبأنا به إسماعيل وغيره بإسنادهم عن محمد بن عيسى قال: حدثنا قتيبة،
~~حدثنا شريك، عن أبي اليقظان، عن عدي بن ثابت، عن أبيه، عن جده، عن النبي
~~صلى الله عليه وآله وسلم أنه قال في المستحاضة: «تدع الصلاة أيام أقرائها
~~[3] التي كانت تحيض فيها، ثم تغتسل وتتوضأ عند كل صلاة، وتصوم وتصلي» [4] .
~~اختلف في اسم جد عدي بن ثابت فقيل: قيس.
# وقال الترمذي: سألت محمدا- يعني البخاري عن اسم جد عدي بن ثابت، فلم
~~يعرفه.
# فذكرت له قول يحيى بن معين: أن اسمه «دينار» فلم [5] يعبأ به.
# وقال الحسن بن سفيان ومطين: اسمه قيس. PageV04P113
# وقال أبو نعيم وأبو موسى: اسمه قيس بن دينار. وقيل: اسمه عبد الله بن
~~يزيد الخطمي.
# وقيل: عبد الله بن يزيد جده لأمه، والله أعلم.
# أخرجه أبو عمر، وأبو نعيم، وأبو موسى.
### $ 4321- قيس بن بجد
# (س) قيس بن بجدا [1] . وقيل: قيس بن بحر [2] بن طريف بن سحمة بن عبد الله
~~بن هلال الأشجعي.
# له شعر في مدح النبي صلى الله عليه وآله وسلم. ذكره جعفر عن ابن إسحاق في
~~المغازي [3] .
# أخرجه أبو موسى.
### $ 4322- قيس التميمي
# (ب د ع) قيس التميمي.
# روى عنه مغيرة بن شبيل قال: رأيت على رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
~~ثوبا أصفر، ورأيته يسلم على يساره.
# أخرجه الثلاثة [4] .
### $ 4323- قيس بن جابر
# (س)
# قيس بن جابر
# بن غنم بن دودان.
# من المهاجرين الأولين. كذا قال أبو موسى، وهو غلط، فإنه قد سقط من نسبه
~~شيء، فإن غنم بن دودان هو ابن أسد بن خزيمة، وأين غنم من جابر [5] ؟ وإن
~~كان غيره فكان ينبغي أن يفرق بينهما بشيء، لئلا ms1953 يشتبه، والله أعلم.
### $ 4324- قيس أبو جبيرة
# (ب)
# قيس، أبو جبيرة
# بن الضحاك.
# قال: فينا نزلت: (ولا تنابزوا بالألقاب) [6] 49: 11، حديثه كثير الأضراب.
# أخرجه أبو عمر مختصرا [7] . PageV04P114
### $ 4325- قيس بن جحدر
# (ب)
# قيس بن جحدر
# بن ثعلبة بن عبد رضي بن مالك بن أبان [1] بن عمرو بن ربيعة ابن جرول بن
~~ثعل بن عمرو بن الغوث بن طيئ الطائي.
# وفد على النبي صلى الله عليه وآله وسلم. وهو جد الطرماح الشاعر، فإنه
~~الطرماح بن حكيم بن نفر [2] بن قيس ابن جحدر.
# أخرجه أبو عمر [3] .
### $ 4326- قيس الجذامي
# (ب د ع) قيس الجذامي.
# اختلف في اسم أبيه، فقيل: عامر. وقيل: زيد [بن جنا [4]] . وقيل: قيس بن
~~زيد.
# سكن الشام، وقد اختلف في صحبته. وكان ابنه ناتل بن قيس سيد جذام بالشام.
# أنبأنا عبد الوهاب بن هبة الله بإسناده عن عبد الله بن أحمد: حدثني أبي،
~~حدثنا زيد بن يحيى بن عبيد الدمشقي، حدثنا ابن ثوبان، عن أبيه، عن مكحول،
~~عن كثير بن مرة، عن
# قيس الجذامي-
# رجل كانت له صحبة- أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال: «للشهيد
~~عند الله ست خصال، عند أول دفعة [5] من دمه يكفر كل خطيئة ويرى مقعده من
~~الجنة، ويزوج من الحور العين، ويؤمن من الفزع الأكبر، ومن عذاب القبر،
~~ويحلى حلية [6] الإيمان» [7] . أخرجه الثلاثة [8] .
# ناتل: بالنون، وبعد الألف تاء فوقها نقطتان.
# ويرد في قيس بن زيد أتم من هذا، إن شاء الله تعالى. PageV04P115
### $ 4327- قيس بن جروة
# قيس بن جروة
# بن كشف [1] بن واثلة بن عمرو بن عامر بن حصن بن خرشة بن حية الطائي [2] .
# وفد على النبي صلى الله عليه وآله وسلم قاله ابن الكلبي، ذكره ابن
~~الدباغ، عنه.
### $ 4328- قيس بن الحارث التميمي
# (س) قيس بن الحارث التميمي.
# ذكره ابن إسحاق [3] في وفد بني تميم.
# أخرجه أبو موسى مختصرا
### $ 4329- قيس بن الحارث الأسدي
# (ب د ع)
# قيس بن الحارث الأسدي.
# وقيل: الحارث بن قيس [4] بن عميرة روى عنه حميضة بن الشمردل، وعائذ بن
~~نصيب [5] وقال قيس بن ms1954 الربيع: هو جدي، كانت العرب تتحاكم إليه.
# أنبأنا يحيى بن محمود إجازة بإسناده إلى ابن أبي عاصم قال: حدثنا أبو بكر
~~بن أبي شيبة، حدثنا بكر بن عبد الرحمن، عن عيسى بن المختار، عن ابن أبي
~~ليلى، عن حميضة عن قيس ابن الحارث قال: أسلمت ولي ثمان نسوة، فأمرني النبي
~~صلى الله عليه وآله وسلم أن أتخير منهن أربعا [6] .
# أخرجه [7] الثلاثة.
### $ 4330- قيس بن الحارث الأنصاري
# (ب) قيس بن الحارث بن عدي بن جثم بن مجدعة بن حارثة الأنصاري، وهو عم
~~البراء ابن عازب PageV04P116
# كان الواقدي يقول: هو قيس بن محرث، وذكر أنه أول من قتل من المسلمين بعد
~~ما ولوا يوم أحد مع طائفة من الأنصار، أحاط بهم المشركون فلم يفلت منهم
~~أحد، وقاتلهم قيس هذا حتى قتل منهم عدة، فنظموه برماحهم وهو يقاتلهم
~~بالسيف، فوجد به أربع عشرة طعنة، قد جافته [1] عشر ضربات في بدنه.
# قال ابن سعد: قال عبد الله بن محمد بن عمارة: لا أعرف هذه الصفة في قيس
~~بن الحارث ابن عدي وإنما حكاها الواقدي عن قيس بن محرث، ولعله غير قيس بن
~~الحارث، وأما قيس ابن الحارث فإنه قتل يوم اليمامة شهيدا.
# أخرجه أبو عمر [2]
### $ 4331- قيس بن أبى حازم
# (ب د ع)
# قيس بن أبي حازم
# البجلي الأحمسي تقدم نسبه عند ذكر أبيه [3] وهو جاهلي إسلامي، إلا أنه لم
~~ير النبي صلى الله عليه وآله وسلم، وأسلم في حياته، وأدى صدقة ماله. وقد
~~روى عنه إسماعيل بن أبي خالد أنه قال: دخلت المسجد مع أبي فإذا رسول الله
~~صلى الله عليه وآله وسلم يخطب، فلما خرجت قال لي أبي: يا قيس، هذا رسول
~~الله، وكنت ابن سبع أو ثمان سنين والصحيح أنه لم يره، وقد روي عنه أنه قال:
~~أتيت النبي صلى الله عليه وآله وسلم لأبايعه، فوجدته قد قبض وأبو بكر قائم
~~في مقامه، فأطاب الثناء، وأطال البكاء.
# وقيس من كبار التابعين. روى عن العشرة إلا عبد الرحمن بن عوف فإنه لم
~~يحفظ عنه ms1955- وتوفي سنة سبع أو ثمان وسبعين، وكان عثمانيا.
# أخرجه الثلاثة [4] .
### $ 4332- قيس بن حازم المنقري
# (س)
# قيس بن حازم المنقري
# قيل: ذكره البخاري [5] أخرجه أبو موسى مختصرا PageV04P117
### $ 4333- قيس بن حذافة القرشي
# (ب س ع) قيس بن حذافة بن قيس بن عدي بن سعد بن سهم القرشي السهمي كان من
~~السابقين إلى الإسلام، وهاجر إلى الحبشة هو وأخوه [1] عبد الله بن حذافة
~~أخرجه أبو نعيم، وأبو عمر، وأبو موسى مختصرا [2]
### $ 4334- قيس بن الحصين المذحجي
# (ب س) قيس بن الحصين، ذي الغصة، بن يزيد بن شداد بن قنان بن سلمة بن وهب
~~ابن عبد الله بن ربيعة بن الحارث بن كعب المذحجي الحارثي، يقال له: «ابن ذي
~~الغصة [3] » .
# لم يذكره البخاري وذكره الدارقطني في الصحابة، وذكره ابن إسحاق.
# أنبأنا عبيد الله بن أحمد بإسناده إلى يونس بن بكير، عن ابن إسحاق قال:
~~فأقبل خالد ابن الوليد إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وأقبل معه
~~وفد بلحارث بن كعب، منهم: قيس بن الحصين ويزيد بن عبد المدان، ويزيد بن
~~المحجل، وعبد الله بن قريط [4] ، وشداد بن عبد الله القناني، وعمرو بن عبد
~~الله الضبابي. فلما قدموا على رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أسلموا،
~~وقالوا: نشهد أن لا إله إلا الله، وأنك رسول الله. فقال رسول الله صلى الله
~~عليه وآله وسلم: وأنا أشهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله [5] . وقيل:
~~اسمه «الحصين بن يزيد» . وقد ذكرناه [6] ، وجعل أبو عمر قنانا: ذا الغصة.
# وذكر ابن الكلبي أن يزيد ذو الغصة قال: وإنما قيل له ذلك لغصة كانت في
~~حلقه. ورأس بني الحارث بن كعب مائة سنة أخرجه أبو عمر [7] ، وأبو موسى.
~~PageV04P118
### $ 4335- قيس بن خارجة
# (ع س) قيس بن خارجة.
# ذكره الحضرمي والبغوي في الصحابة.
# روى الأوزاعي عن عبادة بن نسي، عن
# قيس بن خارجة
# قال: نهى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم عن الأغلوطات [1] .
# أخرجه أبو نعيم وأبو موسى.
### $ 4336- قيس بن خرشة القيسي
# (ب د ع)
# قيس بن ms1956 خرشة القيسي.
# من بني قيس بن ثعلبة.
# أتى النبي صلى الله عليه وآله وسلم فبايعه على أن يقول الحق.
# روى حرملة بن عمران، عن يزيد بن أبي حبيب أنه سمعه يحدث محمد بن يزيد بن
~~أبي زياد الثقفي قال: اصطحب قيس بن خرشة وكعب الأحبار حتى بلغا صفين، فوقف
~~كعب ساعة فقال: لا إله إلا الله، ليهراقن من دماء المسلمين بهذه البقعة شيء
~~لم يهراق ببقعة من الأرض! فغضب قيس وقال: ما يدريك يا أبا إسحاق؟ ما هذا؟
~~فإن هذا من الغيب الذي استأثر الله به! فقال كعب: ما من شبر من الأرض إلا
~~وهو مكتوب في التوراة التي أنزل الله على نبيه موسى بن عمران، صلى الله
~~عليه وآله وسلم، ما يكون عليه إلى يوم القيامة- فقال محمد بن يزيد: ومن قيس
~~بن خرشة؟
# فقال: أو ما تعرفه؟ هو رجل من بلادك: فقال: والله ما أعرفه. قال: فإن قيس
~~بن خرشة قدم على رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: فقال أبايعك على ما
~~جاءك من الله، وعلى أن أقول الحق. فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
~~يا قيس، عسى إن مر بك الدهر أن يليك بعدي ولاة لا تستطيع أن تقول معهم
~~الحق! قال قيس:
# لا والله، لا أبايعك على شيء إلا وفيت به. فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وآله وسلم: إذا لا يضرك بشر، قال: PageV04P119
# وكان قيس يعيب زيادا وابنه عبيد الله من بعده، فبلغ ذلك عبيد الله بن
~~زياد، فأرسل إليه فقال:
# أنت الذي تفتري على الله ورسوله! قال: لا والله، ولكن إن شئت أخبرتك بمن
~~يفتري على الله وعلى رسوله قال: من هو؟ قال: من ترك العمل بكتاب الله وسنة
~~نبيه. قال: ومن ذاك؟ قال:
# أنت وأبوك. [1] قال: وأنت الذي تزعم أنه لا يضرك بشر؟ قال: نعم. قال:
~~لتعلمن اليوم أنك كاذب، ائتوني بصاحب العذاب، فمال قيس عند ذلك فمات، رضى
~~الله عنه [2] أخرجه الثلاثة
### $ 4337- قيس بن الخشخاش
# (ب د ع)
# قيس ms1957 بن الخشخاش
# بن جناب [3] بن الحارث التميمي العنبري تقدم نسبه. وفد على النبي صلى
~~الله عليه وآله وسلم مع أبيه وأخيه عبيد بن الخشخاش، فكتب لهم كتاب أمان
~~فأسلموا ورجعوا إلى قومهم.
# أخرجه الثلاثة [4]
### $ 4338- قيس بن دينار
# (س)
# قيس بن دينار،
# جد عدي بن ثابت، اختلف في اسمه.
# تقدم في قيس الأنصاري.
# أخرجه أبو موسى.
### $ 4339- قيس بن رافع
# (س) قيس بن رافع.
# أورده عبدان في الصحابة.
# روى قتيبة عن الليث، عن الحسن بن ثوبان، عن
# قيس بن رافع
# قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: ماذا في الأمرين من الشفاء:
~~الصبر والثفاء [5]- قال: والثفاء: الحرف PageV04P120
# قال عبدان: أظن هذا الحديث ليس بمسند، إنما هو مرسل، إلا أنى رأيت بعض
~~أهل الحديث وضعه في المسند، فذكرته ليعرف.
# أخرجه أبو موسى.
### $ 4340- قيس بن الربيع
# (س) قيس بن الربيع.
# قال أبو موسى: ذكر أبو العباس أحمد بن منصور الزاهد الأصبهاني في كتاب
~~«الروضة» الذي كتبه عنه أبو منصور معمر بن أحمد بن زياد قال: سمعت أبا عبد
~~الله بن علان، بإسناده عن علي بن موسى الرضا، عن أبيه موسى بن جعفر، عن
~~أبيه جعفر، عن أبيه محمد، عن أبيه علي، عن أبيه الحسين، عن أبيه علي بن أبي
~~طالب قال: بعث رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بشيء إلى حي من أحياء
~~العرب يقال لهم: «حي ذوي الأضغان» ، ليقسم على فقرائهم، فكان فيهم شيخ لسن
~~يقال له : «قيس بن الربيع» ،
# كان قد أمر له النبي صلى الله عليه وآله وسلم بشيء نزر، فغضب قيس، فهجا
~~رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم. فأبلغ رسول الله صلى الله عليه وآله
~~وسلم أن قيسا هجاه، فوجد من ذلك، فأبلغ قيس أن رسول الله صلى الله عليه
~~وآله وسلم بلغه هجاؤك، فرحل إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، فدخل
~~المدينة وقصده، فسلم عليه. فأعرض عنه رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم،
~~فأنشأ قيس يقول [1] :
# حي ذوي الأضغان تسب قلوبهم %~% تحيتك ms1958 الحسنى فقد يدبغ النغل [2]
# وإن جنحوا للسلم فاجنح لمثلها %~% وإن كتموا عنك الحديث فلا تسل [3]
# فإن الذي يؤذيك منه سماعه %~% وإن الذي قالوا وراءك لم يقل
# فطاب قلب النبي صلى الله عليه وآله وسلم لحسن اعتذاره، وقال: «من لم يقبل
~~من متنصل [4] عذرا صادقا كان أو كاذبا لم يرد علي الحوض. أخرجه أبو موسى.
~~PageV04P121
# قلت: من أغرب ما قيل أن جعل «حي ذوي الأضغان» اسم قبيلة للعرب، ومعنى
~~البيت معروف لا يحتاج إلى شرح، ونقل مثل هذا تركه أولى من ذكره.
### $ 4341- قيس بن رفاعة
# قيس بن رفاعة
# بن المهير بن عامر بن عائشة بن نمير بن سالم [من شعراء العرب. ذكره [1]
~~العدوي] .
### $ 4342- قيس بن زيد الجهني
# (د ع)
# قيس بن زيد الجهني.
# وقيل: ابن يزيد، يعد في الكوفيين.
# روى عنه الشعبي أنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: «من صام
~~يوما تطوعا غرست له شجرة في الجنة [2] » . أخرجه ابن منده، وأبو نعيم.
### $ 4343- قيس بن زيد
# (ب د ع) قيس بن زيد.
# مجهول. قيل إنه ممن سكن البصرة. روى عنه أبو عمران الجوني، ولا يصح له
~~صحبة ولا رواية، يقال: إن حديثه مرسل، وحديثه أن النبي صلى الله عليه وآله
~~وسلم طلق حفصة بنت عمر، فأتاه جبريل صلى الله عليه وآله وسلم فقال: راجع
~~حفصة فإنها صوامة قوامة، وإنها زوجتك في الجنة [3] .
# أخرجه الثلاثة [4] .
### $ 4344- قيس بن زيد الجذامي
# قيس بن زيد
# بن جنا بن [5] أمري القيس بن ثعلبة بن حبيب بن ذبيان [6] بن عوف
~~PageV04P122
# ابن أنمار بن زنباع بن مازن بن سعد بن مالك بن زيد بن أفصى بن سعد بن
~~إياس بن حرام ابن جذام الجذامي.
# وفد على النبي صلى الله عليه وآله وسلم، وكان سيدا، وعقد له النبي صلى
~~الله عليه وآله وسلم على بني سعد بن مالك.
# ذكره ابن الدباغ، عن ابن الكلبي، على أبي عمر. وقد أخرجه أبو عمر فقال:
~~قيس الجذامي، وقيل: قيس بن زيد، سكن الشام. فلا وجه لاستدراكه عليه.
### $ 4345- قيس بن ms1959 زيد بن عامر
# (ب)
# قيس بن زيد بن عامر
# بن سواد بن كعب- وهو ظفر- الأنصاري الأوسي الظفري.
# له صحبة.
# أخرجه أبو عمر مختصرا [1]
### $ 4346- قيس بن السائب بن عويمر
# (ب د ع)
# قيس بن السائب بن عويمر
# بن عائذ بن عمران بن مخزوم.
# قاله أبو عمر، والزبير [2] بن بكار.
# وقال أبو نعيم: قيس بن السائب بن عائذ بن عبد الله بن عمر بن مخزوم
~~القرشي المخزومي.
# شريك النبي صلى الله عليه وآله وسلم في الجاهلية في قول بعضهم.
# روى إبراهيم بن ميسرة، عن مجاهد قال: سمعت قيس بن السائب يقول: إن شهر
~~رمضان يفتديه الإنسان، يطعم كل يوم مسكينا. فأطعموا عني لكل يوم صاعا. وكان
~~قد زاد على مائة سنة وضعف، فأطعم عنه، وقال: كان رسول الله صلى الله عليه
~~وآله وسلم شريكي في الجاهلية.
# وقيل: كان شريكه السائب بن أبي السائب، وقيل غيره. وفيه اختلاف قد ذكرناه
~~[3] قيل: هو مولى مجاهد، وقيل: مولاه عبد الله بن السائب، وقد تقدم [4]
~~ذكره. وفي حديثه اختلاف كثير أخرجه الثلاثة.
# عائذ بن عمران: بالياء تحتها نقطتان وآخره ذال معجمة. PageV04P123
### $ 4347- قيس بن سعد الأنصاري
# (س) قيس بن سعد بن ثابت الأنصاري أورده جعفر المستغفري في الصحابة.
# روى عقيل، عن الزهري، عن ثعلبة بن أبي مالك القرظي، عن قيس بن سعد بن
~~ثابت الأنصاري- وكان صاحب لواء رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم [أنه
~~[1]] أراد الحج، فرجل أحد شقي رأسه، فقام غلام له فقلد هديه، فنظر قيس وقد
~~رجل أحد شقي رأسه فإذا هديه قد قلد، فلم يرجل شق رأسه الآخر.
# أخرجه أبو موسى وقال: أظنه قيس بن سعد بن عبادة.
# قلت: هو
# قيس بن سعد بن عبادة،
# وكنية سعد أبو ثابت، ولا أدري كيف وقع هذا؟
# ولعل الراوي قد نسب والد قيس فقال: قيس بن سعد: أبي ثابت، فصحف «أبي» ب
~~«ابن» ، فإنها تقارب شبهها في الخط، ونقله كذلك. وهو الذي كان صاحب لواء
~~رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في بعض ms1960 الغزوات، وقال ابن شهاب: كان
~~حامل راية الأنصار مع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قيس بن سعد بن
~~عبادة أنبأنا مسمار بن عمر، وغيره، بإسنادهم إلى محمد بن إسماعيل: حدثنا
~~سعيد بن أبي مريم حدثنا الليث، أخبرني عقيل، عن ابن شهاب، أخبرني ثعلبة بن
~~أبي مالك القرظي، أن قيس ابن سعد الأنصاري- وكان صاحب لواء رسول الله صلى
~~الله عليه وآله وسلم أراد الحج فرجل [2] » .
# فهذا يدل على أن المذكور ها هنا كما ذكرناه، والله أعلم.
### $ 4348- قيس بن سعد بن عبادة
# (ب د ع) قيس بن سعد بن عبادة بن دليم بن حارثة بن أبي حزيمة [3] بن ثعلبة
~~بن طريف ابن الخزرج بن ساعدة الأنصاري الخزرجي الساعدي، يكنى: أبا الفضل.
~~وقيل: أبو عبد الله، وقيل: أبو عبد الملك. وأمه فكيهة [4] بنت عبيد بن دليم
~~بن حارثة. PageV04P124
# وكان من فضلاء الصحابة، وأحد دهاة العرب وكرمائهم، وكان من ذوي الرأي
~~الصائب والمكيدة في الحرب، مع النجدة والشجاعة، وكان شريف قومه غير مدافع،
~~ومن بيت سيادتهم.
# أنبأنا إبراهيم وإسماعيل وغيرهما بإسنادهم إلى أبي عيسى قال: حدثنا محمد
~~بن مرزوق البصري، حدثنا محمد بن عبد الله الأنصاري، حدثني أبي، عن ثمامة،
~~عن أنس قال: كان قيس بن سعد بن عبادة من النبي صلى الله عليه وآله وسلم
~~بمنزلة صاحب الشرطة من الأمير- قال الأنصاري:
# مما [1] يلي من أموره [2] .
# قال: وحدثنا أبو عيسى حدثنا أبو موسى، حدثنا وهب بن جرير، حدثنا أبي قال:
~~سمعت منصور بن زاذان يحدث عن ميمون بن أبي شبيب، عن قيس بن سعد بن عبادة:
~~«أن أباه دفعه إلى النبي صلى الله عليه وآله وسلم يخدمه- قال: فمر بي النبي
~~صلى الله عليه وآله وسلم وقد صليت، فضربني برجله [3] ، وقال:
# ألا أدلك على باب من أبواب الجنة؟ قلت: بلى. قال: لا حول ولا قوة إلا
~~بالله [4] » . قال ابن شهاب: كان قيس بن سعد يحمل راية الأنصار مع النبي
~~صلى الله عليه وآله وسلم. قيل: إنه كان في سرية فيها ms1961 أبو بكر وعمر، فكان
~~يستدين ويطعم الناس، فقال أبو بكر وعمر: إن تركنا هذا الفتى أهلك مال أبيه!
~~فمشيا في الناس، فلما سمع سعد قام خلف النبي صلى الله عليه وآله وسلم فقال:
~~من يعذرني من ابن أبي قحافة وابن الخطاب؟ يبخلان علي ابني.
# قال ابن شهاب: كانوا يعدون دهاة العرب حين ثارت الفتنة خمسة رهط، يقال
~~لهم:
# «ذوو رأي العرب ومكيدتهم» : معاوية، وعمرو بن العاص، وقيس بن سعد،
~~والمغيرة بن شعبة، وعبد الله بن بديل بن ورقاء. فكان قيس وابن بديل مع علي،
~~وكان المغيرة معتزلا في الطائف، وكان عمرو مع معاوية. PageV04P125
# وقال قيس: لولا أني سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول: «المكر
~~والخديعة في النار» ، لكنت من أمكر هذه الأمة. وأما جودة فله فيه أخبار
~~كثيرة لا نطول بذكرها.
# ثم إنه صحب عليا لما بويع له بالخلافة، وشهد معه حروبه، واستعمله علي على
~~مصر، فكايده معاوية فلم يظفر منه بشيء، فكايد عليا وأظهر أن قيسا قد صار
~~معه يطلب بدم عثمان، فبلغ الخبر عليا، فلم يزل به محمد بن أبي بكر وغيره
~~حتى عزله، واستعمل بعده الأشتر، فمات في الطريق، فاستعمل محمد بن أبي بكر،
~~فأخذت مصر منه، وقتل.
# ولما عزل قيس أتى المدينة، فأخافه مروان بن الحكم، فسار إلى علي بالكوفة،
~~ولم يزل معه حتى قتل. فصار مع الحسن، وسار في مقدمته إلى معاوية، فلما بايع
~~الحسن معاوية، دخل قيس في بيعة معاوية، وعاد إلى المدينة، وهو القائل يوم
~~صفين: [1]
# هذا اللواء الذي كنا نحف به %~% مع النبي وجبريل لنا مدد
# ما ضر من كانت الأنصار عيبته [2] %~% أن لا يكون له من غيرهم أحد
# قوم إذا حاربوا طالت أكفهم %~% بالمشرفية حتى يفتح البلد [3]
# روى عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم أحاديث. روى عنه أبو عمار عريب [4]
~~بن حميد الهمداني، وابن أبي ليلى، والشعبي، وعمرو بن شرحبيل، وغيرهم.
# أنبأنا أبو الفضل الطبري الفقيه بإسناده إلى أحمد بن علي: حدثنا أبو بكر
~~بن أبي شيبة ms1962، حدثنا ابن عيينة، عن ابن أبي نجيح، عن أبيه، عن قيس بن سعد
~~رواية قال: لو كان العلم متعلقا بالثريا لناله ناس من فارس. وتوفي سنة تسع
~~وخمسين، وقيل: سنة ستين.
# وكان ليس في وجهه لحية ولا شعرة، فكانت الأنصار تقول: وددنا أن نشتري
~~لقيس لحية بأموالنا. وكان مع ذلك جميلا.
# أخرجه الثلاثة. PageV04P126
# قال أبو عمر: خبره في السراويل عند معاوية باطل لا أصل له [1] .
### $ 4349- قيس بن السكن الأنصاري
# (ب د ع) قيس. بن السكن بن قيس بن زعوراء بن حرام بن جندب بن عامر بن غنم
~~ابن عدي بن النجار، أبو زيد الأنصاري الخزرجي. غلبت عليه كنيته.
# شهد بدرا. وقد اختلف في اسمه فقيل: سعد بن عمير، وقيل: ثابت، وقيل: قيس
~~ابن السكن. ولا عقب له.
# قال أنس بن مالك: إن أحد عمومته ممن جمع القرآن على عهد رسول الله صلى
~~الله عليه وآله وسلم، وكانوا أربعة من الأنصار: زيد بن ثابت، ومعاذ بن جبل،
~~وأبي بن كعب، وأبو زيد.
# قال أبو عمر: إنما أراد أنس بهذا الحديث الأنصار، وقد جمع القرآن من
~~المهاجرين جماعة منهم: علي، وعثمان، وابن مسعود، وعبد الله بن عمرو بن
~~العاص، وسالم مولى أبى حذيفة.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 4350- قيس بن سلع
# (ب د ع)
# قيس بن سلع
# [2] . وقيل: قيس بن أسلع [3] . والأول أكثر، وهو أنصاري من أهل المدينة.
# روى عنه نافع مولى حمنة، إن إخوته شكوه إلى النبي صلى الله عليه وآله
~~وسلم وقالوا: إنه ابتذر ماله، وتبسط، فيه. فقال له رسول الله صلى الله عليه
~~وآله وسلم: «يا قيس، ما شأن إخوتك يشكونك، يزعمون أنك تبذر مالك؟ قال فقلت:
~~يا رسول الله، إني آخذ نصيبي من التمر فأنفقه في سبيل الله عز وجل وعلى من
~~صحبني؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم- وضرب صدري: - أنفق قيس
~~ينفق الله عليك. قال:
# فكنت بعد ذلك أكثر أهل بيتي مالا» [4] . أخرجه الثلاثة، وقال أبو عمر:
~~«قيس بن الأسلع، وليس بشيء» . PageV04P127
### $ 4351- قيس بن سلمة بن شراحيل ms1963 الجعفي
# قيس بن سلمة بن شراحيل بن الشيطان بن الحارث بن الأصهب- واسمه عوف بن كعب
~~ابن الحارث بن سعد بن عمرو بن ذهل بن مران [1] بن جعفي بن سعد العشيرة
~~الجعفي.
# وفد إلى النبي صلى الله عليه وآله وسلم.
# قاله ابن الكلبي.
### $ 4352- قيس بن سلمة بن يزيد الجعفي
# قيس بن سلمة بن يزيد بن مشجعة [2] ، بن المجمع بن مالك بن كعب بن سعد بن
~~عوف ابن حريم بن جعفي الجعفي، المعروف بابن مليكة. له، ولأبيه، ولأخيه يزيد
~~صحبة ووفادة على النبي صلى الله عليه وآله وسلم.
# قاله ابن الكلبي.
### $ 4353- قيس بن شماس
# (س) قيس بن شماس.
# أورده العسكري، وروى بإسناده عن الجراح بن المنهال، عن ابن عطاء بن أبي
~~مسلم [3] ، عن أبيه، عن ثابت بن
# قيس بن شماس،
# عن أبيه قال: أتيت المسجد والنبي صلى الله عليه وآله وسلم في الصلاة،
~~فلما سلم النبي صلى الله عليه وآله وسلم التفت إلي وأنا أصلي، فلما فرغت
~~قال: ألم تصل معنا؟ قلت: نعم.
# قال: فما هذه الصلاة؟ قلت: يا رسول الله، ركعتا الفجر، خرجت من منزلي ولم
~~أكن صليتهما. فلم يقل في ذلك شيئا. أخرجه أبو موسى وقال: هكذا رواه ابن
~~جريج، عن عطاء بن أبي رباح، عن قيس ابن سهل، وهو الصحيح.
### $ 4354- قيس بن صرمة
# (ب س)
# قيس بن صرمة.
# وقيل: صرمة بن قيس. وقيل: قيس بن مالك بن أوس ابن صرمة المازني.
~~PageV04P128
# أورده عبدان، وروى بإسناده، عن إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن البراء قال:
~~كان أصحاب النبي صلى الله عليه وآله وسلم إذا كان الرجل صائما فنام قبل أن
~~يفطر بالليل، لم يأكل إلى مثلها، وإن قيس بن صرمة الأنصاري كان صائما، وكان
~~يومه ذلك يعمل في أرضه ... وذكر الحديث، وقد تقدم [1] ذكره.
# أخرجه أبو موسى مختصرا، وأخرجه أبو عمر وترجم عليه: «قيس بن مالك» [2] ،
~~وهو هذا. وقيل فيه: «صرمة بن أنس» ، «وصرمة بن أبي أنس» ، وقد ذكرناه في
~~بابه.
### $ 4355- قيس بن صعصعة
# (ب) قيس بن صعصعة.
# قال أبو ms1964 عمر: لا أعرف نسبه، حديثه عند ابن لهيعة، عن حبان بن واسع، عن
~~أبيه واسع بن حبان، عن
# قيس بن صعصعة
# قال: قلت: يا رسول الله، في كم أقرأ القرآن؟ ... الحديث.
# أخرجه [3] أبو عمر.
### $ 4356- قيس بن أبى صعصعة
# (ب د ع)
# قيس بن أبي صعصعة،
# واسم أبي صعصعة: عمرو بن زيد بن عوف بن مبذول بن عمرو بن غنم بن مازن بن
~~النجار الأنصاري الخزرجي المازني.
# شهد العقبة وبدرا، وجعله رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم على الساقة
~~يومئذ. قاله عروة، وابن شهاب، وابن إسحاق [4] .
# روى يحيى بن بكير وسعيد بن أبي مريم عن ابن لهيعة عن حبان بن واسع، عن
~~أبيه، عن قيس بن أبي صعصعة،: أنه قال: يا رسول الله، في كم أقرأ القرآن؟
~~قال: في خمس عشرة ليلة. قال: أجدني أقوى من ذلك؟ قال: ففي كل جمعة. قال:
~~أجدني أقوى من ذلك؟
# قال: فمكث كذلك يقرؤه زمانا حتى كبر وكان يعصب عينيه، ثم رجع فكان يقرؤه
~~في كل خمس عشرة ليلة، ثم قال: يا ليتني قبلت رخصة النبي صلى الله عليه وآله
~~وسلم. أخرجه الثلاثة. PageV04P129
# قلت: لم يخرج أبو عمر هذا الحديث في هذه الترجمة، وإنما أخرجه في الترجمة
~~التي قبل هذه الترجمة «قيس بن صعصعة» ، ولا شك أنه وهم فيه، ولعله ظنهما
~~اثنين، وهما واحد، وهذا هو الصواب. ولم يذكر في هذه الترجمة إلا أن رسول
~~الله صلى الله عليه وآله وسلم جعله على الساقة، والله أعلم.
### $ 4357- قيس بن صعصعة بن وهب
# قيس بن صعصعة بن وهب
# بن عدي بن مالك بن عدي بن عامر بن غنم بن عدى ابن النجار الأنصاري.
# شهد أحدا، قاله العدوي، وجعله أخا مالك بن صعصعة.
# ذكره ابن الدباغ.
### $ 4358- قيس بن صيفي
# قيس بن صيفي
# بن الأسلت الأنصاري.
# وهو الذي جاءت امرأة أبيه بعد موته إلى النبي صلى الله عليه وآله وسلم
~~فقالت: يا رسول الله، إن أبا قيس هلك، وإن ابنه قيسا من خيار الحي، خطبني،
~~فنزلت: (ولا تنكحوا ms1965 ما نكح آباؤكم من النساء 4: 22) ... الآية [1] .
# ذكره ابن الدباغ الأندلسى.
### $ 4359- قيس بن الضحاك
# (س)
# قيس بن الضحاك
# بن خليفة بن ثعلبة.
# قال أبو حاتم البستي: هو اسم أبي جبيرة الأنصاري.
# قال جعفر: وقال أبو أحمد الحافظ: هو أخو ثابت بن الضحاك الأشهلي، وقيل:
# الكلابي، قيل: له صحبة.
# وقال أبو جبيرة: فينا نزلت: (ولا تنابزوا بالألقاب 49: 11) [2] .
# وحديثه كثير الاضطراب، ويرد ذكره في الكنى، إن شاء الله تعالى.
# وقد قال ابن الكلبي: أبو جبيرة هو اسمه.
# أخرجه أبو موسى. PageV04P130
### $ 4360- قيس بن طخفة
# (ب ع س)
# قيس بن طخفة،
# أبو يعيش الغفاري وقال أبو جعفر المستغفري: قيس بن طخفة النهدي، وأورد له
~~حديثا طويلا يعرف بطخفة.
# وقد اختلف في اسمه اختلافا كثيرا، قيل: إنه كان من أصحاب الصفة روى يحيى
~~بن أبي كثير، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن: أن يعيش بن قيس بن طخفة حدثه، عن
~~أبيه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: «يا فلان، اذهب بهذا
~~معك» فبقيت رابع أربعة.
# فقال لنا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: «انطلقوا» . فأتينا بيت
~~عائشة [1] . أنبأنا أبو منصور بن مكارم بن أحمد بن المؤدب بإسناده إلى أبي
~~زكريا يزيد بن إياس قال: ومنهم طهفة بن أبي زهير النهدي، وقال بعضهم: قيس
~~بن زهير، من بني مالك ابن نهد. قدم الموصل وكتاب رسول الله صلى الله عليه
~~وآله وسلم معه- أو: قدم أهله والكتاب معهم.
# وقال: حدثني عبد الله بن خالد القرشي، عن أحمد بن معاوية بن بكر، حدثنا
~~خالد ابن حبيش المحاربي، عن ليث بن أبي سليم، عن مجاهد (ح) وحدثنا زكريا بن
~~يحيى بن عبد الرحمن، حدثنا يحيى بن يونس، حدثني محبوب بن مسعود البجلي،
~~حدثنا وهب الأسدي، عن أشياخ من بني نهد: أن رجلا منهم يقال له: قيس بن طهفة
~~من بني مالك بن نهد، وفد إلى النبي صلى الله عليه وآله وسلم فقال: ائذن لي
~~في الكلام. فقال: تكلم. فقال: أما بعد يا رسول الله، فإنا أتيناك ms1966 من غوري
~~تهامة بأكوار الميس- وذكر نحو ما ذكرناه في طهفة [2] . أخرجه أبو نعيم،
~~وأبو عمر، وأبو موسى.
### $ 4361- قيس بن طلق
# (س) قيس بن طلق.
# أورده عبدان وجعفر وغيرهما في الصحابة.
# روى عبد الله بن بدر، عن
# قيس بن طلق
# قال: لدغت طلق بن علي عقرب عند النبي صلى الله عليه وآله وسلم، فرقاه
~~النبي صلى الله عليه وآله وسلم ومسحه. PageV04P131
# وله حديث في وفد عبد القيس والأشربة.
# أخرجه [1] أبو موسى.
### $ 4362- قيس بن أبى العاص
# (د ع)
# قيس بن أبي العاص
# بن قيس بن عدي بن سعد بن سهم.
# شهد فتح مصر، واختط بها دارا، وولي قضاء مصر لعمر بن الخطاب. رواه ابن
~~لهيعة، عن يزيد بن أبي حبيب، قاله ابن يونس.
# أخرجه ابن منده، وأبو نعيم.
### $ 4363- قيس بن عاصم النميري
# (س) قيس بن عاصم بن أسد بن جعونة بن الحارث بن نمير بن عامر بن صعصعة
~~النميري قال ابن الكلبي: وفد على النبي صلى الله عليه وآله وسلم، ومسح
~~وجهه، وقال: «اللهم، بارك عليه وعلى أصحابه» ، وله يقول الشاعر:
# إليك ابن خير الناس قيس بن عاصم %~% جشمت من الأمر العظيم المجاشما [2]
# أخرجه أبو موسى.
### $ 4364- قيس بن عاصم المنقري
# (ب د ع) قيس بن عاصم بن سنان بن خالد بن منقر بن عبيد بن مقاعس- واسم
~~مقاعس: الحارث بن عمرو بن كعب بن سعد بن زيد مناة بن تميم التميمي المنقري.
# وإنما سمي الحارث مقاعسا. لتقاعسه عن حلف بني سعد بن زيد مناة.
# يكنى: أبا علي، وقيل: أبو طلحة، وقيل: أبو قبيصة. والأول أشهر. وأمه أم
~~أسفر بنت خليفة.
# وفد على النبي صلى الله عليه وآله وسلم في وفد بني تميم، وأسلم سنة تسع.
~~ولما رآه النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: «هذا سيد أهل الوبر [3] » .
~~PageV04P132
# وكان عاقلا حليما مشهورا بالحلم، قيل للأحنف بن قيس: ممن تعلمت الحلم؟
~~فقال:
# من قيس بن عاصم، رأيته يوما قاعدا بفناء داره محتبيا بحمائل سيفه، يحدث
~~قومه، إذ أتى برجل مكتوف وآخر مقتول ms1967، فقيل: هذا ابن أخيك قتل ابنك قال: فو
~~الله ما حل حبوته، ولا قطع كلامه. فلما أتمه التفت إلى ابن أخيه فقال: يا
~~ابن أخي، بئسما فعلت، أثمت بربك، وقطعت رحمك، وقتلت ابن عمك، ورميت نفسك
~~بسهمك، وقللت عددك. ثم قال لابن له آخر: قم يا بني إلى ابن عمك، فحل كتافه،
~~ووار أخاك، وسق إلى أمك مائة من الإبل دية ابنها فإنها عريبة [1] .
# وكان قيس بن عاصم قد حرم على نفسه الخمر في الجاهلية، وكان سبب ذلك أنه
~~غمز عكنة [2] ابنته وهو سكران، وسب أبويها، ورأى القمر فتكلم بشيء، وأعطى
~~الخمار كثيرا من ماله، فلما أفاق أخبر بذلك، فحرمها على نفسه، وقال في ذلك
~~[3] :
# رأيت الخمر صالحة وفيها %~% خصال تفسد الرجل الحليما
# فلا والله أشربها صحيحا %~% ولا أشفى بها أبدا سقيما
# ولا أعطي بها ثمنا حياتي %~% ولا أدعو لها أبدا نديما
# فإن الخمر تفضح شاربيها %~% وتجنيهم بها الأمر العظيما
# روي عنه أنه قال للنبي صلى الله عليه وآله وسلم: إني وأدت اثنتي عشرة
~~بنتا، أو ثلاث عشرة بنتا! فقال له النبي صلى الله عليه وآله وسلم: أعتق عن
~~كل واحدة منهن نسمة. أنبأنا إبراهيم بن محمد وغير واحد بإسنادهم عن محمد بن
~~عيسى قال: حدثنا بندار، حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، حدثنا سفيان، عن الأغر
~~بن الصباح، عن خليفة بن حصين، عن قيس بن عاصم: أنه أسلم، فأمره النبي صلى
~~الله عليه وآله وسلم أن يغتسل بماء وسدر [4] PageV04P133
# قال الحسن البصري: لما حضرت قيس بن عاصم الوفاة، دعا بنيه فقال: يا بني،
~~احفظوا عني، فلا أحد أنصح لكم مني، إذا أنا مت فسودوا كباركم، ولا تسودوا
~~صغاركم، فتسفه الناس كباركم، وتهونوا عليهم. وعليكم بإصلاح المال، فإنه
~~منبهة للكريم، ويستغنى به عن اللئيم، وإياكم ومسألة الناس، فإنها آخر كسب
~~المرء، ولا تقيموا على نائحة، فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
~~نهى عن النائحة.
# روى عنه الحسن، والأحنف، وخليفة بن حصين، وابنه حكيم بن قيس.
# أنبأنا يحيى بن ms1968 محمود إذنا بإسناده إلى ابن أبي عاصم: حدثنا هدية [1] بن
~~عبد الوهاب أبو صالح المروزي، عن النضر بن شميل، حدثنا شعبة، عن قتادة، عن
~~مطرف بن الشخير، عن حكيم بن قيس بن عاصم، عن أبيه: أنه أوصى عند موته فقال:
~~إذا مت فلا تنوحوا علي، فإن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لم ينح عليه
~~[2] .
# وخلف من الولد اثنين وثلاثين ذكرا.
# وروى أبو الأشهب عن الحسن، عن قيس بن عاصم المنقري: أنه قدم على النبي
~~صلى الله عليه وآله وسلم فقال: هذا سيد أهل الوبر، فسلمت عليه وقلت: يا
~~رسول الله، المال الذي لا تبعه علي فيه؟
# قال: نعم، المال الأربعون، وإن كثر فستون، ويل لأصحاب المئين إلا من أدى
~~حق الله في رسلها ونجدتها [3] ، وأطرق [4] فحلها، وأفقر ظهرها [5] ، ومنح
~~غزيرتها [6] ، ونحر سمينتها، وأطعم القانع والمعتر [7] فقلت: يا رسول الله،
~~ما أكرم هذه الأخلاق وأحسنها؟ قال: يا قيس، أما لك أحب إليك أم مال مواليك؟
~~قال قلت: بل مالي! قال: فإنما لك من مالك ما أكلت فأفنيت، أو لبست فأبليت،
~~أو أعطيت فأمضيت، وما بقي فلورثتك. قال قلت: يا رسول الله، لئن بقيت لأدعن
~~عددها قليلا- قال الحسن: ففعل. أخرجه الثلاثة. PageV04P134
### $ 4365- قيس بن عائذ
# (ب د ع)
# قيس بن عائذ،
# أبو كاهل الأحمسي.
# هو مشهور بكنيته، وقد اختلف في اسمه، فقيل: عبد الله بن مالك، قاله
~~البخاري. وقيس أشهر، ونذكره في الكنى إن شاء الله تعالى أتم من هذا.
# روى عنه إسماعيل بن أبي خالد وقال: كان إمام الحي.
# أنبأنا ابن أبي حبة بإسناده عن عبد الله بن أحمد: حدثني أبي، حدثنا محمد
~~بن عبيد، حدثنا إسماعيل بن أبي خالد، عن قيس بن عائذ قال: رأيت رسول الله
~~صلى الله عليه وآله وسلم يخطب الناس على ناقة، وحبشي ممسك بخطامها [1] .
# أخرجه الثلاثة [2] .
### $ 4366- قيس بن عباد
# (د ع) قيس بن عباد [3] .
# عداده في الشاميين. روى عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم في قاتل نفسه،
~~ولا تصح له رؤية ولا ms1969 صحبة.
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم.
### $ 4367- قيس بن عبد الله الأسدي
# (ع س)
# قيس بن عبد الله الأسدي،
# من بني أسد بن خزيمة أبو آمنة بنت قيس، التي كانت مع أم حبيبة.
# هاجر قيس إلى الحبشة مع امرأته بركة بنت يسار، مولاة أبي سفيان بن حرب
~~قال موسى بن عقبة: كان ظئرا [4] لعبيد الله بن جحش ولأم حبيبة.
# أخرجه أبو نعيم، وأبو موسى مختصرا.
### $ 4368- قيس بن عبد الله النابغة الجعدي
# (ب د ع) قيس بن عبد الله بن عدس، النابغة الجعدي، الشاعر المشهور بلقبه
~~النابغة [5] ونذكره إن شاء الله في «النون» أتم من هذا. أخرجه الثلاثة.
~~PageV04P135
### $ 4369- قيس بن عبد الله
# (س) قيس بن عبد الله. غير منسوب.
# أخرجه يحيى بن يونس، من حديث ابن لهيعة، عن ابن هبيرة، عن قيس: أن رسول
~~الله صلى الله عليه وآله وسلم شغل يوم الأحزاب عن صلاة العصر.
# قال جعفر: هذا مرسل، وقيس لا نعرفه في الصحابة.
# أخرجه أبو موسى.
### $ 4370- قيس بن عبد الله الكندي
# قيس بن عبد الله
# بن قيس بن وهب بن بكير بن امرئ القيس بن الحارث بن معاوية الكندي.
# وفد إلى النبي صلى الله عليه وآله وسلم قاله هشام بن الكلبي.
### $ 4371- قيس بن عبد العزى
# (د ع) قيس بن عبد العزي.
# روى عنه أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال: «لا تزال
~~«لا إله إلا الله» تدفع عقوبة سخط الله ما لم يقولوها ثم ينقضوا دينهم
~~لصلاح دنياهم، فإذا فعلوا ذلك قال الله عز وجل:
# كذبتم» . أخرجه ابن مندة وأبو نعيم
### $ 4372- قيس بن عبد المنذر
# (د ع)
# قيس بن عبد المنذر
# الأنصاري.
# تقدم نسبه عند أخيه «رفاعة [1] » . قتل ببدر، ونزل فيه وفي أصحابه: ولا
~~تقولوا لمن يقتل في سبيل الله أموات 2: 154 [2] ... الآية. فكان القتلى من
~~المهاجرين ستة: عبيدة ابن الحارث، وعمير بن أبي وقاص، وذو الشمالين بن
~~عمرو، وعاقل بن البكير، ومهجع مولى عمر بن الخطاب، وصفوان. وقتل من الأنصار
~~ثمانية: سعد بن خيثمة، وقيس ms1970 بن PageV04P136
# عبد المنذر، وزيد بن الحارث، وتميم بن الحمام، ورافع بن المعلى، وحارثة
~~بن سراقة، ومعوذ وعوف ابنا عفراء.
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم، وقال أبو نعيم: فيه تصحيف، وهو قيس بن عبد
~~المنذر، وإنما هو مبشر بن عبد المنذر، من بني عمرو بن عوف، لا يختلف فيه.
~~والثاني: تميم بن الحمام، وإنما هو عمير بن الحمام، قاله أهل السير. وهو
~~الصحيح.
### $ 4373- قيس بن عبد يغوث
# (س)
# قيس بن عبد يغوث
# بن المكشوح.
# وهو ممن شرك في قتل الأسود العنسي. ويرد ذكره مستوفي في قيس بن المكشوح،
~~فهو به أشهر.
# أخرجه هاهنا أبو موسى.
### $ 4374- قيس بن عبيد
# قيس بن عبيد
# بن الحرير بن عبيد بن الجعد بن عوف بن مبذول بن عمرو بن غنم بن مازن ابن
~~النجار، أبو بشر.
# له صحبة، شهد أحدا والمشاهد كلها، واستشهد يوم اليمامة.
# الحرير: بضم الحاء المهملة، وبالراءين. قاله الأمير أبو نصر.
### $ 4375- قيس بن عمرو الأنصاري
# (س) قيس بن عمرو، وأبوه عمرو بن قيس بن زيد بن سواد بن مالك بن غنم بن
~~مالك ابن النجار الأنصاري الخزرجي.
# استشهدا كلاهما يوم أحد.
# أنبأنا عبيد الله بن أحمد بإسناده عن يونس بن بكير، عن ابن إسحاق، في
~~تسمية من قتل يوم أحد، قال: «ومن بني سواد بن مالك بن غنم: عمرو بن قيس،
~~وابنه قيس [1] وقد تقدم في عمرو [2] أتم من هذا، وقد اختلف في شهود قيس
~~بدرا، وقد جعله ابن الكلبي فيمن شهدها. أخرجه أبو موسى [3] . PageV04P137
### $ 4376- قيس بن عمرو بن قهد
# (ب د ع) قيس بن عمرو. وقيل: قيس بن قهد، وقيل: قيس بن سهل. وهو جد يحيى
~~بن سعيد الأنصاري. فقيل : قيس بن عمرو بن قهد
# بن ثعلبة، وقيل: قيس بن عمرو ابن سهل بن ثعلبة بن الحارث بن زيد بن ثعلبة
~~بن عبيد بن غنم بن مالك بن النجار، وقد اختلف في نسبه.
# روى عنه ابنه سعيد، وعطاء بن أبي رباح، ومحمد بن إبراهيم.
# أنبأنا أبو ياسر بإسناده عن عبد الله بن ms1971 أحمد: حدثني أبي، حدثنا عبد الله
~~بن نمير، حدثنا سعد بن سعيد: أن محمد بن إبراهيم أخبره، عن قيس بن عمرو
~~قال: رأى النبي صلى الله عليه وآله وسلم رجلا يصلي بعد الصبح ركعتين، فقال
~~النبي صلى الله عليه وآله وسلم: أصلاة الصبح مرتين؟ قال: إني لم أكن صليت
~~الركعتين اللتين قبلها، فصليت الآن. قال: فسكت النبي صلى الله عليه وآله
~~وسلم [1] ورواه الليث، عن يحيى بن سعيد، عن أبيه، عن جده. أخرجه الثلاثة
~~[2] .
### $ 4377- قيس بن عمرو بن لبيد
# قيس بن عمرو بن لبيد،
# ابن أخي زياد بن لبيد [3] .
# شهد أحدا والمشاهد بعدها. قاله ابن القداح.
# ذكره ابن الدباغ.
### $ 4378- قيس بن عمير
# قيس بن عمير.
# ذكره ابن قانع، وروى بإسناده عن حميد بن عبد الرحمن، عن قيس بن عمير قال:
~~انطلقت إلى النبي صلى الله عليه وآله وسلم، فأسلمت، وأخذت العقد على قومي،
~~وأمرني عليهم.
# ذكره ابن الدباغ على أبي عمر. PageV04P138
### $ 4379- قيس بن أبى غرزة
# (ب د ع)
# قيس بن أبي غرزة
# بن عمير بن وهب الغفاري، وقيل: الجهني.
# سكن الكوفة ومات بها، له حديث واحد.
# أنبأنا عبد الله بن أحمد الخطيب بإسناده عن أبي داود الطيالسي قال: حدثنا
~~شعبة، عن الأعمش، سمع أبا وائل يحدث، عن قيس بن أبي غرزة قال: «خرج علينا
~~رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في السوق ونحن نبيع الأوساق، ونحن نسمى
~~السماسرة، فسمانا باسم أحسن مما سمينا به أنفسنا، فقال: يا معشر التجار،
~~إنه يخالط بيعكم هذا الحلف، فشوبوه [1] بالصدقة» [2] أخرجه الثلاثة [3] .
### $ 4380- قيس غربة
# (س) قيس بن غربة، أبو غربة الأحمسى.
# وفد على النبي صلى الله عليه وآله وسلم، ودعا قومه إلى الإسلام.
# ذكره المستغفري في كتاب الوفود.
# أخرجه أبو موسى مختصرا.
# غربة: بالغين المعجمة، وبالراء، وبالباء الموحدة. قاله الأمير.
### $ 4381- قيس أبو غنيم
# (ب د ع) قيس أبو غنيم.
# أدرك النبي صلى الله عليه وآله وسلم، وسكن البصرة.
# روى شعبة، عن عاصم الأحول، عن غنيم بن قيس الأسدي قال: سمعت من أبي كلمات ms1972
~~يقولهن على رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم [4] : PageV04P139
# ألا لي الويل على محمد %~% قد كنت في حياته بمقعد
# أبيت ليلي آمنا إلى الغد
# أخرجه الثلاثة [1] .
### $ 4382- قيس بن قارب الضبي
# (س)
# قيس بن قارب الضبى.
# ذكره الدار قطنى.
# روى جعفر بن الزبير، عن القاسم بن أبي أمامة، عن قيس بن قارب الضبي قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: لا يؤاخذ الله ابن آدم بذنب أربعين
~~يوما، يعني لكي يستغفر الله تعالى منه.
# وقد روي هذا عن فروة بن قيس، وهو مذكور هناك [2] . أخرجه أبو موسى.
### $ 4383- قيس بن قبيصة
# (س) قيس بن قبيصة.
# أورده عبدان في الصحابة، وروى بقية، عن عبد الله مولى عثمان بن عفان، عن
~~عبد الله ابن يحيى الألهاني، عن
# قيس بن قبيصة:
# أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال: «من لم يوص لم يؤذن له في
~~الكلام مع الموتى: قيل: يا رسول الله، وهل يتكلمون؟ قال: نعم، ويتزاورون» .
~~أخرجه أبو موسى [3] .
### $ 4384- قيس بن قهد
# (ب)
# قيس بن قهد
# الأنصاري، من بني مالك بن النجار، وهو قيس بن قهد بن قيس [4] ابن ثعلبة
~~بن غنم بن مالك بن النجار الأنصاري الخزرجي.
# قال مصعب الزبيري: هو جد يحيى بن سعيد الأنصاري، قال: ولم يكن قيس
~~بالمحمود في أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم. PageV04P140
# قال ابن أبي خيثمة: هذا وهم من مصعب، وإنما جد يحيى بن سعيد: قيس بن
~~عمرو، قال: وقيس بن قهد هو [جد [1] أبي] مريم عبد الغفار بن القاسم
~~الأنصاري الكوفي.
# قال أبو عمر: وهو كما قال ابن أبي خيثمة، وقد أخطأ فيه مصعب، وكلهم خطأه
~~في قوله هذا.
# أخرجه أبو عمر [2] هكذا. وقد تقدم «قيس بن عمرو» ، والله أعلم.
# وقال الأمير أبو نصر: وأما «قهد» بالقاف، فهو قيس بن قهد، له صحبة، روى
~~عنه قيس بن أبي حازم، وابنه سليم بن قيس، شهد بدرا وما بعدها، توفى في
~~خلافة عثمان.
### $ 4385- قيس بن قيس
# (ب) قيس بن قيس [3] .
# شهد مع علي صفين ms1973، ذكره بن الكلبي فيمن شهد صفين مع علي بن أبي طالب.
# أخرجه أبو عمر مختصرا [4] .
### $ 4386- قيس بن أبى قيس
# قيس بن أبي قيس
# بن الأسلت، وهو قيس بن صيفي. وقد تقدم ذكره، ولقيس هذا يقول أبوه:
# أقيس إن هلكت وأنت حي فلا يحرم فواضلك العديم قاله ابن الكلبي.
### $ 4387- قيس بن كعب
# (س) قيس بن كعب.
# تقدم ذكره في ترجمة أرطاة [5] .
# أخرجه أبو موسى مختصرا. PageV04P141
### $ 4388- قيس بن كلاب
# (ب د ع)
# قيس بن كلاب
# الكلابي.
# له صحبة، وهو من أهل اليمن، حديثه عند عبد الله بن حكيم [1] الكناني.
# روى محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، عن سعيد بن بشير القرشي المصري [عن
~~عبد الله ابن حكيم] [2] رجل من أهل اليمن، عن قيس بن كلاب الكلابي قال:
~~سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وهو على ظهر البيت [3] ينادي الناس
~~ثلاثا: «إن الله حرم دماءكم وأموالكم وأولادكم، كحرمة هذا اليوم في هذا
~~الشهر، وحرمة هذا الشهر من السنة، اللهم هل بلغت» . أخرجه الثلاثة [4] .
### $ 4389- قيس بن مالك الأرحبي
# (د ع)
# قيس بن مالك الأرحبي،
# وأرحب بطن من همدان.
# كاتبه النبي صلى الله عليه وسلم وأسلم بعد أن كتب إليه.
# روى عمرو بن يحيى بن عمرو بن سلمة الهمداني قال: حدثني أبي، عن أبيه، عن
~~جده: أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم كتب إلى قيس بن مالك الأرحبي:
~~«سلام عليكم، أما بعد ذلك، فإني استعملتك على قومك: عربهم وخمورهم [5]
~~ومواليهم، وأقطعتك من ذرة نسار مائتي صاع، ومن زبيب خيوان مائتي صاع جار لك
~~ذلك ولعقبك من بعدك، أبدا أبدا أبدا» . قال قيس: وقول رسول الله صلى الله
~~عليه وآله وسلم: «أبدا أبدا أبدا» أحب إلي، إني لأرجو أن يبقي لي عقبي
~~أبدا. أخرجه ابن مندة وأبو نعيم. PageV04P142
# قال عمرو بن يحيى: «عربهم» : أهل البادية، و «خمورهم» : أهل القرى.
# قال ابن ماكولا: حبان بن هانئ بن مسلم بن قيس بن عمرو بن مالك بن لاي
~~الهمداني ثم الأرحبي، عن أشياخهم، قالوا ms1974: قدم قيس بن مالك بن سعد بن مالك
~~بن لاي الأرحبي على النبي صلى الله عليه وآله وسلم، وهو بمكة، وذكر حديثا
~~رواه عنه ابن الكلبي.
# حبان: بكسر الحاء، وبالباء الموحدة.
### $ 4390- قيس بن مالك بن أنس
# (ب س)
# قيس بن مالك بن أنس،
# أبو صرمة.
# تقدم ذكره في قيس بن صرمة.
# أخرجه أبو عمر وأبو موسى.
### $ 4391- قيس بن مالك بن المحسر
# (ب) قيس بن مالك بن المحسر.
# خرج مع زيد بن حارثة في السرية إلى أم قرفة فأخذها، وهو الذي تولى قتلها،
~~وقتل عبد الله والنعمان ابني مسعدة الفزاريين أيضا، وذكر له ابن إسحاق شعرا
~~لما انصرف من مؤتة مع خالد بن الوليد.
# وأم قرفة هي: فاطمة بنت يزيد بن ربيعة [1] .
# أخرجه أبو عمر.
# قال ابن ماكولا: وأما محسر- بضم الميم، وفتح الحاء، والسين المهملتين-
~~فهو قيس ابن المحسر، كان خرج مع زيد بن حارثة في السرية إلى أم قرفة.
### $ 4392- قيس بن محصن
# (ب)
# قيس بن محصن،
# وقيل: قيس بن حصن بن خالد بن مخلد بن عامر بن زريق الأنصاري الزرقي.
# شهد بدرا، وأحدا. PageV04P143
# أنبأنا أبو جعفر بإسناده عن يونس بن بكير، عن ابن إسحاق، في تسمية من شهد
~~بدرا.
# قال: «ومن بني زريق [1] بن عامر بن عبد حارثة بن مالك، ثم من بني مخلد بن
~~عامر بن زريق:
# قيس بن محصن بن خالد بن مخلد.
# أخرجه أبو عمر [2] .
### $ 4393- قيس، أبو محمد
# (ع س)
# قيس، أبو محمد.
# أورده الطبراني [3] .
# أنبأنا أبو موسى إذنا، أنبأنا أبو غالب أحمد بن العباس، أنبأنا أبو بكر
~~بن ريذة [4] (ح) قال أبو موسى: أنبأنا أبو علي، أنبأنا أبو نعيم قالا:
~~حدثنا سليمان بن أحمد، حدثنا محمد ابن خالد الراسبي، حدثنا أبو ميسرة
~~النهاوندي، حدثنا عبد المجيد بن عبد العزيز ابن أبي رواد [5] عن ابن جريج،
~~عن أبيه، عن عثمان بن محمد بن قيس قال: رأى أبي في يدي سوطا لا علاقة له،
~~فقال: إن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال لرجل: «أحسن علاقة ms1975 سوطك،
~~فإن الله تعالى جميل يحب الجمال» . أخرجه أبو نعيم وأبو موسى، وقال أبو
~~موسى: كذا أورده، وهذا لا دليل فيه على أن قيسا صحابي، إلا أن يكون أراد:
~~«عثمان عن أبيه قال: رأى أبي» والله تعالى أعلم.
### $ 4394- قيس جد محمد بن الأشعث
# (س)
# قيس، جد محمد بن الأشعث
# بن قيس.
# روى محمد، عن أبيه، عن جده، عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم حديثا
~~مسندا، من حديث أحمد بن سيار، عن جعفر بن مسافر، عن محمد بن تميم. قاله
~~جعفر، قاله لي البرذعي بسمرقند.
# أخرجه أبو موسى كذا مختصرا.
# والذي يغلب على ظني أنه محمد بن الأشعث بن قيس الكندي الأمير المشهور،
~~والد عبد الرحمن ابن محمد بن الأشعث الذي قاتل الحجاج، فإن كان هو فلا صحبة
~~لجده قيس، وإن كان غيره فلا أعرفه. PageV04P144
### $ 4395- قيس بن مخرمة
# (ب د ع)
# قيس بن مخرمة
# بن المطلب بن عبد مناف بن قصي القرشي المطلبي، أبو محمد، وقيل: أبو
~~السائب. وأمه بنت [1] عبد الله بن سبع بن مالك بن جنادة، من بني عنزة بن
~~أسد ابن ربيعة بن نزار.
# ولد هو ورسول الله صلى الله عليه وآله وسلم عام الفيل. روى ذلك ابن
~~إسحاق، عن المطلب بن عبد الله ابن قيس، عن أبيه، عن جده قيس بن مخرمة قال:
~~كنت أنا ورسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لدة، ولدنا عام الفيل.
# وهو أحد المؤلفة قلوبهم، وممن حسن إسلامه منهم، ولم يبلغ رسول الله صلى
~~الله عليه وآله وسلم به عام حنين مائة من الإبل، وأطعمه رسول الله صلى الله
~~عليه وآله وسلم بخيبر خمسين وسقا، وقيل: أطعمه ثلاثين وسقا.
# وكان شديد الصفير، يصفر عند البيت، يسمع صوته من حراء.
# روى عنه ابناه عبد الله ومحمد، وكان عبد الله من الفضلاء.
# أخرجه الثلاثة [2] .
### $ 4396- قيس بن مخلد
# (ب ع س)
# قيس بن مخلد
# بن ثعلبة بن صخر بن حبيب بن الحارث بن ثعلبة بن مازن ابن النجار الأنصاري
~~الخزرجي المازني.
# شهد بدرا، قاله ms1976 ابن شهاب، وابن إسحاق [3] وقتل يوم أحد شهيدا.
# أخرجه أبو عمر، وأبو نعيم، وأبو موسى.
# قلت: قد أخرج أبو موسى هذا قيسا في موضعين من كتابه، فقال في أحدهما: قيس
~~بن مخلد الأنصاري، وروى بإسناده عن ابن شهاب، في تسمية من شهد بدرا من
~~الأنصار، من الخزرج، من بني ثعلبة بن مازن بن النجار: «قيس بن مخلد بن
~~ثعلبة بن صخر بن حبيب ابن الحارث بن ثعلبة» . وقال في الموضع الثاني: «قيس
~~بن مخلد بن ثعلبة بن مازن النجاري، شهد بدرا، وقتل يوم أحد» . ولا شك أنه
~~رأى في هذه ثعلبة بن مازن، وأنه قتل يوم أحد، PageV04P145
# وأنه رأى في تلك بين ثعلبة وبين مازن عدة آباء، ولم يذكر فيه أنه قتل
~~بأحد، فظنهما اثنين، وهما واحد لا شبهة فيه، وقد سقط من هذا النسب عدة
~~آباء، والصواب هو النسب الذي ذكرناه أول الترجمة، والله أعلم.
### $ 4397- قيس بن المسحر
# (س)
# قيس بن المسحر
# الكناني الشاعر، وهو من ولد كلب بن عوف بن كعب بن عامر ابن ليث بن بكر بن
~~عبد مناة بن كنانة.
# قاله هشام بن الكلبي بتقديم «السين» على «الحاء» . وقاله أبو موسى: «قيس
~~بن مسحل اليعمري» ، آخره لام، وقال «اليعمري» نسبة إلى يعمر الشداخ بن عوف
~~الكناني الليثي، وهو أخو كلب بن عوف، وكثيرا ما ينسبون إلى الأخ المشهور،
~~وقال: كان مع زيد ابن حارثة في غزوة جذام، من أرض جسمي [1] ، وشهد مؤتة،
~~وقال يؤمئذ شعرا ذكره ابن إسحاق في المغازي، وسماه مسحرا، مثل ابن الكلبي.
# أخرجه أبو موسى.
# قلت: وقد أخرج أبو عمر: «قيس بن المحسر» بتقديم الحاء على السين، وذكر
~~فيه أنه غزا مع زيد بن حارثة أم قرفة وقتلها. وذكره أبو موسى وقال: «مسحل»
~~، وقد وافق ابن ماكولا أبا عمر، كما ذكرناه، وقاله ابن إسحاق وابن الكلبي،
~~مسحر بتقديم «السين» على «الحاء» ، ولا شك أنهم قد اختلفوا فيه، وذكر أبو
~~موسى أنه غزا جذام بأرض حسمي.
# وليس بشيء، وإنما الصحيح أنه غزا مع زيد ms1977 بني فزارة لما قتلت أم قرفة،
~~وأمر زيد قيسا فقتلها، وكانتا عزونين في وقتين ومكانين لا يمكن الجمع
~~بينهما، والله أعلم.
### $ 4398- قيس بن معبد
# (د ع)
# قيس بن معبد
# الحنفي، أخو يزيد بن معبد.
# له ذكر في حديث أخيه يزيد.
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم مختصرا. PageV04P146
### $ 4399- قيس بن المكشوح
# (ب س)
# قيس بن المكشوح،
# أبو شداد.
# واختلف في اسم أبيه، فقيل: عبد يغوث [1] . وقيل: هبيرة بن هلال. وهو
~~الأكثر، وقيل: اسمه عبد يغوث بن هبيرة بن هلال بن الحارث بن عمرو بن عامر
~~بن على بن أسلم [2] ابن الأحمس بن أنمار [3] بن إراش بن عمرو بن الغوث
~~البجلي، حليف مراد، قاله أبو عمر.
# وقال أبو موسى: «قيس بن عبد يغوث بن مكشوح» . ولم يزد.
# وقال ابن الكلبي: قيس بن المكشوح، واسمه هبيرة بن عبد يغوث بن الغزيل بن
~~بدا [4] بن عامر ابن عوتبان بن زاهر بن مراد فجعله من مراد صلبية.
# وقال أبو عمر: إنما قيل له المكشوح لأنه كوي. وقيل: لأنه ضرب على كشحة
~~[5] .
# قيل: له صحبة. وقيل: لا صحبة له باللقاء والرؤية. وقيل: لم يسلم إلا في
~~أيام أبي بكر.
# وقيل: في أيام عمر.
# وهو الذي أعان على قتل الأسود العنسي مع فيروز، فقتله الأسود يدل على
~~إسلامه في حياة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم.
# وكان فارس مذجج غير مدافع، وسار إلى العراق على مقدمة سعد بن أبي وقاص،
~~وله آثار صالحة في قتال الفرس بالقادسية وغيرها، وشهد مع النعمان بن مقرن
~~نهاوند، ثم قتل بصفين مع علي. وكان فارسا بطلا شاعرا، وهو ابن أخت عمرو بن
~~معديكرب، وكان يناقضه في الجاهلية، وكانا في الإسلام متباغضين، وهو القائل
~~لعمرو بن معديكرب:
# فلو لاقيتني لاقيت قرنا %~% وودعت الحبائب بالسلام
# الأبيات [6] . PageV04P147
# وكان سبب قتله أن بجيلة قالوا له: يا أبا شداد، خذ رايتنا اليوم. فقال:
~~غيري خير لكم! قالوا: ما نريد غيرك! قال: فو الله لئن أخذتها لا أنتهي بكم
~~دون صاحب الترس المذهب- وكان الترس مع رجل ms1978 على رأس معاوية [1]- فأخذ الراية
~~وحمل وقاتل، حتى وصل إلى صاحب الترس، فحمل قيس عليه، فاعترضه رومي لمعاوية،
~~فضرب رجله فقطعها، وقتله قيس. وأشرعت إليه الرماح فقتل.
# أخرجه أبو عمر وأبو موسى، إلا أن أبا موسى قال: قيس بن عبد يغوث. وهو
~~هذا.
# الغزيل: بضم الغين المعجمة، وفتح الزاي، وتشديد الياء تحتها نقطتان،
~~وآخره لام.
### $ 4400- قيس بن المنتفق
# (س) قيس بن المنتفق.
# روى المغيرة بن عبد الله اليشكري، عن أبيه: أنه دخل مسجد الكوفة قال:
~~فرأيت قيس ابن المنتفق وهو يقول: وصف لي رسول الله صلى الله عليه وآله
~~وسلم، فطلبته بمكة وبمنى وبعرفات، فأتيته فانتهيت إليه ... وذكر الحديث [2]
~~.
# وهذا الرجل مختلف في اسمه، روي على عدة وجوه.
# أخرجه أبو موسى مختصرا.
### $ 4401- قيس بن نشبة
# (س)
# قيس بن نشبة
# السلمي.
# روى أبو معشر بإسناده قال: لما كان من أهل بدر ما كان، اشتد على العرب لا
~~سيما أهل نجد، فلما كان يوم الخندق، ورجع المشركون إلى بلادهم، جاء قيس بن
~~نشبة إلى النبي صلى الله عليه وآله وسلم فسأله عن السموات، فذكر له النبي
~~صلى الله عليه وآله وسلم السموات السبع والملائكة وعبادتهم، وذكر الأرض وما
~~فيها، فأسلم ورجع إلى قومه، فقال: يا بني سليم، قد سمعت ترجمة الروم وفارس،
~~وأشعار العرب والكهان، ومقاول حمير، وما كلام محمد يشبه شيئا من كلامهم،
~~فأطيعوني في محمد فإنكم أخواله، فإن ظفر تتنفعوا به وتسعدوا، وإن تكن
~~الأخرى لم تقدم العرب عليكم. PageV04P148
# فقيل: الذي سأل رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم هو: قيس بن نشبة، عم
~~العباس بن مرداس. وقيل:
# الذي سأله الأصم بن عباس الرعلي [1] ، والثبت قيس بن نشبة.
# أخرجه أبو موسى.
### $ 4402- قيس بن النعمان
# (ب د ع)
# قيس بن النعمان
# السكوني. وقيل: العبسي.
# وحديثه في الكوفيين والبصريين. روى عنه إياد بن لقيط، وزيد بن علي أبو
~~القموص [2] .
# روى له هذا الحديث أبو نعيم [3] ، وأبو عمر، وروى له ابن منده حديث أبي
~~القموص قال:
# حدثني أحد الوفد الذين قدموا على رسول ms1979 الله صلى الله عليه وآله وسلم من
~~عبد القيس، وهو قيس بن النعمان، أنهم أهدوا رسول الله صلى الله عليه وآله
~~وسلم شيئا من تمر، فقال: إنه قرأ القرآن على عهد رسول الله صلى الله عليه
~~وآله وسلم، وأحصاه على عهد عمر.
# روى عند إياد بن لقيط أنه قال: لما انطلق النبي صلى الله عليه وآله وسلم
~~وأبو بكر إلى الغار يريدان الهجرة، مرا بعبد يرعى غنما فاستسقياه لبنا.
~~فقال: ما عندي شاة تحلب. فأخذ شاة فمسح ضرعها، واحتلب أبو بكر، فشربوا.
~~فقال: من أنت؟ فقال: أنا محمد رسول الله. فأسلم. أخرجه [4] الثلاثة.
### $ 4403- قيس بن النعمان العبدي
# (ب)
# قيس بن النعمان العبدي.
# أحد وفد عبد القيس.
# روى عنه أبو القموص: أنه أنى النبي صلى الله عليه وآله وسلم في حديث
~~ذكره.
# أنبأنا عبد الوهاب بن علي الأمين بإسناده إلى أبي داود: حدثنا وهب بن
~~بقية، عن خالد، عن [5] عوف، عن أبي القموص زيد بن علي قال: حدثني رجل [6]
~~من الوفد الذين وفدوا على PageV04P149
# رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم من عبد القيس- يحسب عوف أن اسمه قيس
~~بن النعمان- فقال: «لا تشربوا في نقير [1] ولا مزفت ولا دباء ولا حنتم،
~~واشربوا في الجلد الموكإ [2] عليه فإن اشتد فاكسروه [3] بالماء، فإن أعياكم
~~فأهريقوه [4] » .
# أخرجه أبو عمر مختصرا وجعله غير الذي قبله، جعلهما اثنين. وأما ابن منده
~~وأبو نعيم فجعلاهما واحدا، وهو الأول، وقالا: روى عنه إياد بن لقيط، وأبو
~~القموص. والله أعلم.
### $ 4404- قيس جد أبى هبيرة
# (س) قيس، جد أبي هبيرة.
# قال أبو موسى: أورده بعض الحفاظ عن شيخنا سعيد بن أبي الرجاء، وروى عن
~~أبي هشام الرفاعي، عن حفص، عن أشعث، عن أبي هبيرة، عن جده قيس، قال: تسحرت
~~ثم أتيت المسجد، فاستندت إلى الحجرة، فتنحنحت، فقال النبي صلى الله عليه
~~وآله وسلم: أبو يحيى؟ قلت نعم. قال: ادن فكل. قلت: إني أريد الصوم. قال:
~~وأنا أريد الصوم، ولكن مؤذننا أذن قبل الفجر، كان في بصره سوء، أو شيء ms1980.
~~أخرجه أبو موسى وقال: كذا ذكره، وصوابه عن جده شيبان [5] .
### $ 4405- قيس بن الهيثم
# (ب د ع)
# قيس بن الهيثم
# السامي [6] . من بني سامة بن لؤي. قاله أبو عمر [7] .
# وقال ابن منده: السلمي، من بني سليم. وهو جد عبد القاهر السلمي. له صحبة،
~~روى عنه عطية الدعاء. وقال: ذكره البخاري في الوحدان من الصحابة، ولم يذكر
~~له حديثا.
# أخرجه الثلاثة. PageV04P150
### $ 4406- قيس بن وهرز
# (س)
# قيس بن وهرز
# بن عمرو بن رفاعة بن الحارث بن سوادة بن غنم بن مالك بن النجار وقيل: قيس
~~بن أبي وديعة.
# أسلم على يد سعد بن عبادة، وقدم على رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم،
~~وورد خراسان مع الحكم بن عمرو.
# ذكره الحاكم أبو عبد الله.
# أخرجه أبو موسى.
### $ 4407- قيس بن يزيد
# (س) قيس بن يزيد.
# روى عنه أولاده أنه وفد على رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، فأسلم،
~~وولاه على قومه، ومسح رأسه.
# فدعا قومه إلى الإسلام على جبل اسمه سلمان، فأسلموا، ولم يشب موضع يد
~~رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إلى أن مات.
# أخرجه أبو موسى.
### $ 4408- قيس بن يزيد الجهني
# قيس بن يزيد
# الجهني.
# روى عنه الشعبي أنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من صام يوما
~~تطوعا غرست له شجرة في الجنة ... » وذكر الحديث.
# ذكره أبو أحمد العسكري.
### $ 4409- قيس
# (س) قيس، غير منسوب.
# أورده جعفر مفردا. أخرجه أبو موسى وقال: لا أدري لعله بعض من تقدم.
# روت أم نائلة الخزاعية، عن بريدة: أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم سأل
~~عن رجل يقال له: «قيس» فقال: لا أقرته الأرض. فكان إذا دخل أرضا لم يستقر
~~بها [1] . أخرجه أبو موسى مختصرا. PageV04P151
### $ 4410- القيسي
# القيسي،
# منسوب إلى قيس.
# روى عمارة بن عثمان بن حنيف، عن القيسي: أنه كان مع رسول الله صلى الله
~~عليه وآله وسلم في سفر، قال: فأتى بماء فقال على [1] يديه من الإناء
~~فغسلهما مرة، تم غسل وجهه وذراعيه مرة، وغسل رجليه بيمينه كلاهما.
# أخرجه أبو موسى ms1981 وقال: هذا حديث حسن مختلف في إسناده.
### $ 4411- قيسبة بن كلثوم
# (د ع)
# قيسبة [2] بن كلثوم
# بن حباشة.
# وفد على النبي صلى الله عليه وآله وسلم، وشهد فتح مصر. له ذكر، ولا تعرف
~~له رواية. قاله أبو سعيد بن يونس أخرجه ابن منده، وأبو نعيم مختصرا.
### $ 4412- قيظى بن قيس
# (ب د ع)
# قيظي بن قيس
# بن لوذان بن ثعلبة بن عدي بن مجدعة بن حارثة بن الخزرج ابن عمرو- وهو
~~النبيت بن مالك بن الأوس الأنصاري الأوسي. أمه لبني بنت رافع بن عدى ابن
~~زيد بن جشم بن حارثة.
# شهد أحدا في قول الواقدي، هو وثلاثة من أولاده: عقبة، وعبد الله، وعبد
~~الرحمن بنو قيظي، وقتلوا ثلاثتهم يوم جسر أبي عبيدة. وأما أخوهم عباد بن
~~قيظي فصحب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ولم يشهد أحدا.
# أخرجه الثلاثة، وقالوا: إنه شهد أحدا، وذكره الحافظ أبو القاسم بن عساكر
~~الدمشقي فقال: قيظي بن قيس بن لوذان، ونسبه كما ذكرناه، وقال: أدرك عصر
~~النبي صلى الله عليه وآله وسلم، واستشهد يوم أجنادين. ذكره ابن القداح.
~~PageV04P152
### $ 4413- قين الأشجعي
# (د ع) قين، آخره نون، هو الأشجعي.
# له ذكر في حديث أبي هريرة. رواه يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، عن أبى
~~هريرة أن قينا الأشجعي قال: فكيف بالمهراس [1] .
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم، وقال أبو نعيم: ذكره بعض المتأخرين في
~~الصحابة، ولا حقيقة له.
### $ 4414- قيوم
# (د ع)
# قيوم،
# أبو يحيى الأزدي.
# وفد على النبي صلى الله عليه وآله وسلم في وفد اليمن، فسماه رسول الله
~~صلى الله عليه وآله وسلم عبد القيوم.
# وقد ذكرناه في حرف «العين» [2] . روى حديثه عبد الجبار بن يحيى بن الفضل
~~بن يحيى ابن قيوم، عن آبائه.
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم مختصرا.
# [انتهى] PageV04P153
### | باب الكاف
# PageV04P155
### || باب الكاف والباء والثاء
### $ 4415- كباثة بن أوس
# (ب س)
# كباثة بن أوس
# بن قيظي الأنصاري الأوسي، من بني حارثة شهد أحدا وهو أخو عرابة بن أوس
~~الأوسي.
# قال الأمير أبو نصر: هو كباثة ms1982- يعني بفتح الكاف، والباء الموحدة، والثاء
~~المثلثة.
# أخرجه أبو عمر [1] ، وأبو موسى.
### $ 4416- كبيش بن هوذة
# (ب د ع)
# كبيش [2] بن هوذة،
# أحد بني الحارث بن سدوس.
# روى سيف بن عمر، عن عبد الله بن شبرمة، عن إياد بن لقيط السدوسي، عن كبيش
~~ابن هوذة، أحد بني الحارث بن سدوس: أنه أتى النبي صلى الله عليه وآله وسلم
~~وبايعه، وكتب له كتابا.
# أخرجه الثلاثة [3] .
### $ 4417- كثير الأزدي
# (ب د ع) كثير الأزدي، وهو كثير بن أبي كثير.
# له صحبة. عداده في أهل مصر.
# روى ابن وهب، عن حيوة بن شريح قال: سألت عقبة بن مسلم عن الوضوء مما مست
~~النار. فقال: إن كثيرا- وكان من أصحاب النبي صلى الله عليه وآله وسلم-
~~يقول: كنا عند النبي صلى الله عليه وآله وسلم، فوضع الطعام لنا فأكلنا، ثم
~~أقيمت الصلاة فصلينا، ولم يتوضأ.
# أخرجه الثلاثة، إلا أن ابن منده وأبا نعيم قالا: كثير بن أبي كثير، وقال
~~أبو عمر:
# كثير الأزدي
# [4] . وهما واحد. PageV04P157
### $ 4418- كثير الأنصاري
# (ب) كثير الأنصاري.
# سكن البصرة، روى عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم: أنه كان إذا صلى
~~المكتوبة انصرف عن يساره.
# وقيل: إن حديثه مرسل، روى عنه ابنه جعفر بن كثير.
# أخرجه [1] أبو عمر.
### $ 4419- كثير خال البراء
# (ب د ع)
# كثير، خال البراء
# بن عازب. روى الشعبي، عن البراء بن عازب قال: كان اسم خالي قليلا، فسماه
~~رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم كثيرا، وقال: يا كثير، إنما نسكنا بعد
~~صلاتنا. أخرجه [2] الثلاثة.
### $ 4420- كثير بن زياد
# كثير بن زياد
# بن شاس بن ربيعة بن رباح بن ربيعة بن عوف بن هلال بن شمخ بن فزارة
~~الفزاري.
# صحب النبي صلى الله عليه وآله وسلم وشهد القادسية.
# قاله هشام بن الكلبي [3] .
### $ 4421- كثير بن السائب
# (د ع) كثير بن السائب.
# روى علي بن عبد العزيز، عن حجاج بن منهال، عن حماد بن سلمة، عن أبي جعفر
~~الخطمي، عن محمد بن كعب، عن عمارة بن خزيمة، عن
# كثير بن السائب
# قال: عرضنا ms1983 على رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يوم حنين، فمن كان
~~محتلما أو نبتت عانته، قتل، ومن لا ترك.
# أخرجه ابن مندة. PageV04P158
# وقال أبو نعيم: روى أبو مسلم- يعني الكجي- عن حجاج بإسناده وقال: عرضوا
~~يوم قريظة. وقال أبو نعيم: لا يعرف يوم حنين قتل الذرية ولا غيره، على ما
~~ذكره المتأخر- يعني ابن منده.
# قلت: والحق مع أبى نعيم.
### $ 4422- كثير بن سعد العبدي
# (س) كثير بن سعد العبدي.
# روى الحكم بن رفيد قال: حدثني أبي، عن أبيه، عن جده عباد بن عمرو بن
~~شيبان، عن
# كثير بن سعد العبدي،
# من بني عبد الله بن غطفان- غطفان جذام- أنه قدم على رسول الله صلى الله
~~عليه وآله وسلم فأقطعه «عميق» ، من كورة بيت جبرين بالشام [1] .
# أخرجه أبو موسى.
### $ 4423- كثير بن شهاب الحارثي
# (ب د ع) كثير بن شهاب الحارثي.
# في صحبته نظر. عداده في الكوفيين، وهو الذي قتل جالينوس الفارسي يوم
~~القادسية، وأخذ سلبة. وقيل: قتله زهرة بن حوية [2] .
# روى عنه عدي بن حاتم إن كان محفوظا.
# روى أحمد بن عمار بن خالد، عن عمر بن حفص بن غياث، عن أبيه قال: أراه عن
~~الأعمش، عن عثمان بن قيس، عن أبيه، عن عدي بن حاتم قال: حدثني كثير بن شهاب
~~في الرجل الذي لطم الرجل، فقالوا: يا رسول الله، ولاة يكونون علينا، لا
~~نسألك عن طاعة من أتقى وأصلح، ولكن من فعل وفعل. فقال: اتقوا الله واسمعوا،
~~وأطيعوا.
# أخرجه الثلاثة. وقال أبو نعيم: ذكره المتأخر من حديث أحمد بن عمار، عن
~~عمر بن حفص عن أبيه- أراه عن الأعمش- عن عثمان بن قيس. والصحيح ما رواه علي
~~بن عبد العزيز، وأبو زرعة، وأبو شيبة [3] إبراهيم بن عبد الله، عن عمر بن
~~حفص، عن أبيه، عن عثمان ابن قيس، عن عدي قال قلنا: «يا رسول الله» . ولم
~~يذكر الأعمش، ولا كثيرا. PageV04P159
### $ 4424- كثير بن الصلت
# (ب د ع)
# كثير بن الصلت
# بن معديكرب الكندي، وعدادهم في بني جمح. يكنى أبا عبد ms1984 الله.
# ولد على عهد النبي صلى الله عليه وآله وسلم، وهو أخو زييد [1] بن الصلت.
~~وكان اسمه قليلا فسماه رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم كثيرا.
# روى عبيد الله بن عمر، عن [2] نافع، عن ابن عمر: أن كثير بن الصلت كان
~~اسمه قليلا، فسماه رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم كثيرا، وأن مطيع بن
~~الأسود كان اسمه العاصي، فسماه رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم مطيعا،
~~وإن أم عاصم أخت عمر كان اسمها عاصية فسماها النبي صلى الله عليه وآله وسلم
~~جميلة. وكان يتفاءل بالاسم.
# وروى كثير، عن أبي بكر، وعمر، وعثمان، وزيد بن ثابت.
# أخرجه [3] الثلاثة.
### $ 4425- كثير بن العباس
# (ب د ع)
# كثير بن العباس
# بن عبد المطلب. وهو ابن عم النبي صلى الله عليه وآله وسلم.
# ولد سنة عشر قبل وفاة النبي صلى الله عليه وآله وسلم بأشهر، يكنى أبا
~~تمام، أمه أم ولد رومية، وقيل:
# أمه حميرية.
# وكان فقيها فاضلا [4] ، روى عنه عبد الرحمن الأعرج، وابن شهاب.
# روى يزيد بن أبي زياد، عن العباس بن كثير بن العباس [عن أبيه [5]] قال:
~~كان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يجمعنا أنا وعبد الله وعبيد الله
~~وقثم، ويفرج يديه هكذا، ومد باعه، ويقول:
# من سبق إلي فله كذا.
# ولم يعقب. أخرجه الثلاثة. PageV04P160
# وفي هذا الحديث نظر، فإن من يكون مولده قبل وفاة رسول الله صلى الله عليه
~~وآله وسلم بأشهر، كيف يكون هكذا؟ والله أعلم.
### $ 4426- كثير بن عبد الله
# (س) كثير بن عبد الله.
# قيل: ذكره البخاري.
# أخرجه أبو موسى كذا مختصرا.
### $ 4427- كثير بن عمرو
# (ب)
# كثير بن عمرو
# السلمي، حليف بني أسد. وقيل: حليف بنى عبد شمس، وبنو أسد حلفاء بني عبد
~~شمس.
# شهد بدرا، قاله ابن إسحاق من رواية زياد عنه، وقال: شهدها هو وأخواه مالك
~~وثقف ابنا عمرو.
# أخرجه أبو عمرو قال: لم أر ذكر كثير في غير هذه الرواية، يعني رواية
~~زياد، وليس في رواية ابن هشام [1] .
### $ 4428- كثير بن قيس
# كثير ms1985 بن قيس.
# روى عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم أنه قال: «من سلك طريق العلم سهل
~~الله له طريقا إلى الجنة» [2] » .
# قاله ابن قانع، وهو واهم، وإنما هو عن كثير بن قيس، عن أبي الدرداء،
~~والله أعلم.
### $ 4429- كثير بن مرة
# (س) كثير بن مرة.
# أورده عبدان في الصحابة.
# روى قتيبة، عن الليث، عن معاوية بن صالح، عن أبي الزاهرية، عن
# كثير بن مرة
# قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: «السلطان ظل الله في أرضه،
~~يأوي إليه كل مظلوم من عباده، فإن عدل كان له الأجر، وعلى الرعية الشكر.
~~وإذا جار كان عليه الإصر، وعلى الرعية الصبر. PageV04P161
# وإذا جارت الولاة قحطت الأرض، وإذا منعت الزكاة هلكت المواشي. وإذا ظهر
~~الزنا ظهر الفقر والمسكنة. وإذا أخفرت [1] الذمة أديل العدو» . أخرجه أبو
~~موسى وقال هذا حديث مرسل، وكثير لم يذكره في الصحابة غيره.
### $ 4430- كثير الهاشمي
# (د ع)
# كثير الهاشمي.
# يقال: إنه ابن العباس الذي تقدم ذكره.
# روى عنه ابنه جعفر: أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم كان إذا صلى
~~المكتوبة، وأراد أن يصلى بعدها تياسر فصلى عابدا له، وأمر أصحابه أن
~~يتياسروا، ولا يتيامنوا.
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم، وقال أبو نعيم: هو كثير بن العباس المتقدم.
~~والله أعلم.
### $ 4431- كثير
# (د ع) كثير، غير منسوب.
# روى الحسن بن عبد الرحمن بن عوف، عن أبيه قال: قلت لكثير، وكان من
~~الصحابة ...
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم مختصرا، وقال ابن منده: الحديث منكر.
### || باب الكاف والدال والراء
### $ 4432- كدن بن عبد
# (ب د ع)
# كدن [2] بن عبد-
# ويقال: ابن عبيد- العتكي، وقيل: العكي.
# سكن فلسطين، حديثه عند أولاده، وقدم على النبي صلى الله عليه وآله وسلم
~~وبايع.
# روى عنه ابنه لفاف بن كدن قال: أتيت النبي صلى الله عليه وآله وسلم من
~~اليمن فبايعته، وأسلمت على يديه.
# أخرجه الثلاثة [3] .
### $ 4433- كدير الضبي
# (ب د ع)
# كدير الضبي.
# قيل: هو كدير بن قتادة.
# مختلف في صحبته سكن الكوفة. روى عنه أبو إسحاق السبيعي ms1986. PageV04P162
# أنبأنا الخطيب أبو الفضل بن أبي نصر بإسناده عن أبي داود الطيالسي: حدثنا
~~شعبة، عن أبي إسحاق قال: سمعت كديرا الضبي- قال أبو إسحاق: سمعته منذ خمسين
~~سنة- وقال شعبة: وسمعته أنا من أبي إسحاق منذ أربعين سنة- قال أبو داود:
~~وسمعته أنا من شعبة منذ خمس أو ست وأربعين سنة- قال: «أتى رجل النبي صلى
~~الله عليه وآله وسلم فقال: يا رسول الله، أخبرني بعمل يدخلني الجنة. قال:
~~قل العدل، وأعط الفضل. قال: فإن لم أطق ذلك؟ قال: فأطعم الطعام، وأفش
~~السلام. قال: فإن لم أطق ذلك؟ قال: هل لك من إبل؟ قال: نعم. قال:
# فانظر بعيرا منها وسقاء، وانظر أهل بيت لا يشربون الماء إلا غبا فاسقهم
~~إذا حضروا، واكفهم إذا غابوا، فلعله لا ينفق بعيرك [1] ، ولا ينخرق سقاؤك
~~حتى تجب لك الجنة» .
# هذا حديث مشهور عن أبي إسحاق، رواه عنه معمر والثوري وفطر [2] بن خليفة،
~~ويزيد ابن عطاء وغيرهم. أخرجه الثلاثة، وقال أبو عمر: حديثه عند أكثرهم
~~مرسل.
### $ 4434- كرامة بن ثابت
# (ب)
# كرامة بن ثابت
# الأنصاري.
# شهد صفين مع علي. في صحبته نظر. ذكره ابن الكلبي فيمن شهد صفين من
~~الصحابة.
# أخرجه أبو عمر [3] .
### $ 4435- كردم بن سفيان
# (ب د ع)
# كردم بن سفيان
# الثقفي.
# روت عنه ابنته ميمونة، وعبد الله بن عمرو بن العاص.
# روى يزيد بن هارون، عن عبد الله بن يزيد بن مقسم، عن عمته سارة بنت مقسم،
~~عن ميمونة بنت كردم قالت: رأيت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بمكة،
~~وهو على ناقة له، وأنا مع أبي، ومع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم درة
~~كدرة الكتاب، فسمعت الأعراب والناس يقولون: الطبطبية.
# الطبطبية. فدنا منه أبي، فأخذ بقدمه، فأقر له [4] رسول الله صلى الله
~~عليه وآله وسلم- قالت: فما نسيت PageV04P163
# طول إصبع قدمه السبابة على سائر أصابعه. قالت: فقال له: إني شهدت جيش
~~عثران.
# قالت: فعرف رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ذلك الجيش: فقال طارق بن
~~المرقع: من يعطني رمحا ms1987 بثوابه الحديث [1] ... وقد ذكرناه في طارق.
# أنبأنا ابن أبي حبة عن عبد الله بن أحمد: حدثني أبي، حدثنا عبد الصمد،
~~حدثنا أبو الحويرث حفص من ولد عثمان بن أبي العاص، حدثني عبد الله بن عبد
~~الرحمن بن يعلى ابن كعب، عن ميمونة بنت كردم، عن أبيها كردم بن سفيان: أنه
~~سأل رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم عن نذر نذره في الجاهلية، فقال له
~~النبي صلى الله عليه وآله وسلم: «ألوثن أو لنصب؟ قال: لا، ولكن لله. قال:
# فأوف الله بما جعلت له [انحر] على بوانة [2] به وأوف بنذرك» [3] . أخرجه
~~[4] الثلاثة.
### $ 4436- كردم بن أبى السنابل
# (ب د ع)
# كردم بن أبي السنابل،
# وقيل: ابن أبي السائب الأنصاري.
# له صحبة، سكن المدينة، ومخرج حديثه عن أهل الكوفة.
# روى فروة بن أبي المغراء [5] ، عن القاسم بن مالك المزني، عن عبد الرحمن
~~بن إسحاق، عن أبيه، عن كردم بن أبى السائب الأنصاري قال: خرجت مع أبي إلى
~~المدينة في حاجة، وذلك أول ما ذكر رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بمكة-
~~قال: فآوانا المبيت إلى صاحب غنم، فلما انتصف الليل جاء ذئب فأخذ حملا من
~~الغنم، فوثب الراعي فقال: يا عامر الوادي، جارك! فناداه مناد لا نراه يقول:
~~يا سرحان [6] أرسله. فأتى الحمل يشتد [7] حتى دخل الغنم، ولم تصبه كدمة
~~PageV04P164
# وأنزل على رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: (وأنه كان رجال من الإنس
~~يعوذون برجال من الجن، فزادوهم رهقا) 72: 6 [1] .
# أخرجه الثلاثة [2]
### $ 4437- كردم بن قيس
# (ب د ع)
# كردم بن قيس
# الثقفي. قاله أبو عمر.
# وقال ابن منده وأبو نعيم: الخشني. وقالا: فرق أبو حاتم بينه وبين كردم بن
~~سفيان- قال أبو نعيم: وفرق بينهما أيضا الطبراني، قال ابن منده، وأراهما
~~واحدا، لأن حديثهما بلفظ واحد.
# روى حديثه جعفر بن عمرو بن أمية، عن إبراهيم بن عمرو قال: سمعت كردم بن
~~قيس قال: «خرجت مع صاحب لي- يقال له: أبو ثعلبة- فقال: أعرني نعليك. فقلت:
~~لا، إلا أن تزوجني ابنتك، وكان ms1988 يوما حارا، فقال: أعطني فقد زوجتكها! فلما
~~انصرف بعث إلي بنعلي وقال: لا زوجة لك عندي. فذكرت ذلك للنبي صلى الله عليه
~~وآله وسلم فقال: دعها، فلا خير لك فيها. فقلت:
# يا رسول الله، إني نذرت لأنحرن ذودا [3] بمكان كذا، فقال: أوف بنذرك، ولا
~~نذر في قطيعة رحم، ولا فيما لا يملك ابن آدم» . أخرجه الثلاثة.
# قلت: قول ابن منده: «وأراهما واحدا» ، مع أنه جعل كردم بن سفيان الأول
~~ثقفيا، وجعل هذا خشنيا، عجيب، فلو جعلهما ثقفيين كما جعلهما أبو عمر لكان
~~لقوله وجه، فإن سفيان يشتبه بقيس، ويتصحف منها، وإذا كان أبو عمر جعلهما
~~اثنين مع أنه جعلهما ثقفيين فبالأولى أن يجعلهما اثنين من نسبهما إلى
~~قبيلتين متباعدتين. والله أعلم.
### $ 4438- كردوس بن عمرو</span>
# (د ع) كردوس بن عمرو.
# ذكره الحسن بن سفيان، وعبد الله بن أبي داود [4] في الصحابة وخالفهما
~~غيرهما. PageV04P165
# روى عنه أبو وائل شقيق بن سلمة أنه قال: إنه فيما أنزل الله عز وجل: أن
~~الله عز وجل ليبتلي العبد وهو يحب أن يسمع صوته.
# وروى مروان [1] بن سالم، عن ابن
# كردوس
# </span>بن عمرو، عن أبيه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم «من
~~أحيا ليلتي العيدين وليلة النصف من شعبان، لم يمت قلبه يوم تموت القلوب» .
~~أخرجه ابن مندة وأبو نعيم.
### $ 4439- كردوس
# (س) كردوس.
# أورده عبدان، وعلي بن سعيد العسكري، وابن شاهين في الصحابة.
# روى أحمد بن سيار، عن أبي عباد البصري، عن مفضل بن فضالة القتباني أبي
~~معاوية، عن عيسى بن إبراهيم، عن سلمة بن سليمان الجزري، عن شداد بن سالم،
~~عن ابن كردوس، عن أبيه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: «من
~~أحيا ليلتي العيدين، وليلة النصف من شعبان، لم يمت قلبه يوم تموت القلوب» .
# رواه يحيى بن بكير، عن مفضل بن فضالة، وقال «مروان بن سالم» بدل «شداد» .
# وكذلك رواه الحسن بن سفيان، عن أحمد بن سيار. أخرجه أبو موسى.
# قلت: أخرج أبو موسى حديث «من أحيا ليلتي ms1989 العيدين» في هذه الترجمة،
~~وأفردها عن ترجمة كردوس بن عمرو، وهذا الحديث قد أخرجه أبو نعيم في ترجمة
~~كردوس بن عمرو، فدل ذلك على أنهما واحد، فلا أعلم من أين علم أبو موسى
~~أنهما اثنان! وقد جعلهما أبو نعيم واحدا، ولم يذكر إلا الأول، لا سيما وهذا
~~الاسم مما تقل التسمية به [2] .
### $ 4440- كردوس
# (س) كردوس.
# أخرجه أبو موسى وقال: هو آخر، أورده ابن شاهين في الصحابة. PageV04P166
# روى وهب بن جرير، عن شعبة، عن عبد الملك بن ميسرة، عن كردوس- رجل من
~~أصحاب النبي صلى الله عليه وآله وسلم- أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم
~~قال: «لأن أجلس هذا المجلس أحب إلي من أن أعتق أربع رقاب» - يعني مجلس
~~الذكر.
# رواه علي بن الجعد، عن شعبة، عن عبد الملك، عن كردوس، عن رجل من الصحابة
~~قوله، وهو الأصح. أخرجه أبو موسى.
### $ 4441- كرز بن أسامة
# (ع س)
# كرز بن أسامة،
# وقيل: ابن سامة من بني عامر بن صعصعة، وقيل: ابن سلمى.
# وفد على النبي صلى الله عليه وآله وسلم مع النابغة الجعدي فأسلم.
# أنبأنا أبو الفرج بن محمود كتابة بإسناده إلى ابن أبي عاصم: حدثنا عمر بن
~~بشر أبو حفص، حدثنا يحيى بن راشد، عن الرحال بن المنذر قال: حدثنا أبي، عن
~~أبيه، عن كرز قال: قيل للنبي صلى الله عليه وآله وسلم: العن بني عامر! قال:
~~«إني لم أبعث لعانا» .
# أخرجه أبو نعيم، وأبو عمر [1] ، وأبو موسى. وقال أبو موسى: أورده أبو
~~زكريا مستدركا على جده، وقد أورده جده بكريز. وقد اختلف في اسمه فقيل: كرز،
~~وقيل: كريز. وقال ابن منده: كريز بن سلمة. وهو وهم، وإنما هو سامة. وقيل
~~فيه: الرحال، عن أبيه، عن جده كرز.
# الرحال: بالراء والحاء المهملتين.
### $ 4442- كرز التميمي
# (ب د ع)
# كرز التميمي.
# غير منسوب.
# ذكره أبو حاتم، والحضرمي، وغيرهما في الصحات.
# روى إسحاق بن منصور، عن نافع، عن عبد الله بن بديل، عن بنت كرز التميمي،
~~عن أبيها قال: رأيت رسول الله صلى الله ms1990 عليه وآله وسلم وهو فوق هذا الجبل-
~~يعني جبلا بالمدينة- قائما عند الصخرة، وخلفه صفان قد سدا ما بين الجبلين.
~~قاله ابن منده. PageV04P167
# وقال أبو نعيم، عن كريز: رأيت النبي صلى الله عليه وآله وسلم وراء هذه
~~الصخرة يوم الحديبية، وخلفه صفان، وهذا أشبه.
# وقد أنبأنا يحيى بن محمود إجازة بإسناده عن ابن أبي عاصم قال: حدثنا محمد
~~بن مسلم ابن وارة، حدثنا موسى بن مسعود، أنبأنا نافع بن عمر، عن عبد الله
~~بن بديل- أو عن عمه- عن بنت كرز، عن أبيها قال: رأيت النبي صلى الله عليه
~~وآله وسلم وأنا فوق جبل الحديبية يصلي بأصحابه خلف الصخرة، وخلفه صفان قد
~~سدا ما بين الجبلين- يعني الصخرة التي في بطن الوادي، وادي الحديبية، يظهر
~~منها مثل مبرك البعير.
# وهذا يؤيد قول أبي نعيم.
# وقال أبو عمر: كرز، قال: أتيت النبي صلى الله عليه وآله وسلم فرأيته يصلي
~~فوق جبل، روت عنه ابنته، لا أدري أهو كرز الذي روى عنه عبد الله بن الوليد
~~أم غيره [1] .
# ويرد ذكره في آخر من اسمه كرز.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 4443- كرز بن جابر
# (ب د ع)
# كرز بن جابر
# بن حسيل، ويقال: حسل بن الأحب [2] بن حبيب بن عمرو بن شيبان بن محارب بن
~~فهر بن مالك القرشي الفهري.
# أسلم بعد الهجرة. قال ابن إسحاق: أغار كرز بن جابر الفهري على سرح [3]
~~المدينة، فخرج رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في طلبه، حتى بلغ واديا
~~يقال له «سفوان» ففاته كرز. ثم أسلم كرز وحسن إسلامه، وولاه رسول الله صلى
~~الله عليه وآله وسلم الجيش الذين بعثهم في أثر العرنيين الذين قتلوا راعيه،
~~وقتل كرز يوم الفتح، وذلك سنة ثمان من الهجرة.
# أنبأنا أبو جعفر بإسناده، عن يونس، عن ابن إسحاق قال: فلما لقيهم
~~المسلمون أصحاب خالد بن الوليد، ناوشوهم شيئا من قتال، فقتل كرز بن جابر بن
~~حسل وحبيش [4] كانا في خيل خالد بن الوليد، فشذا عنه وسلكا طريقا غير
~~طريقه، فقتلا جميعا، فلما ms1991 قتل حبيش [4] جعله كرز بين رجليه، ثم قاتل حتى
~~قتل، وهو يرتجز ويقول: PageV04P168
# قد علمت صفراء من بني فهر %~% نقية الوجه نقية الصدر
# لأضربن اليوم عن أبي صخر %~% وكان حبيش يكنى أبا صخر [1] .
# أخرجه [2] الثلاثة.
# حبيش: بضم الحاء المهملة، وبالباء الموحدة، وبعدها ياء تحتها نقطتان،
~~وآخره شين معجمة.
### $ 4444- كرز بن علقمة
# (ب د ع)
# كرز بن علقمة
# بن هلال بن جريبة بن عبد نهم بن حليل بن حبشية [3] بن سلول ابن كعب بن
~~عمرو بن ربيعة، وهو لحي، الخزاعي الكعبي. وعمرو بن لحي هو أبو خزاعة يرجعون
~~كلهم إليه.
# كذا نسبه الزهري فقال: كرز بن علقمة. ونسبه عروة. فقال: كرز بن حبيش.
# أسلم كرز يوم الفتح، وعمر عمرا طويلا، وهو الذي نصب أعلام الحرم أيام
~~معاوية في إمارة مروان بن الحكم على المدينة.
# أنبأنا أبو إسحاق إبراهيم، وأبو محمد عبد العزيز، [ابنا أبي] [4] طاهر
~~بركات بن إبراهيم بن طاهر الخشوعي وغيرهما قالوا: أنبأنا أبو القاسم علي بن
~~الحسن الحافظ، أنبأنا أبو الحسن محمد، وأبو بكر عمر، [ابنا] [5] محمد بن
~~محمد بن باذويه قالا: أنبأنا أبو الفضل محمد بن علي السهلكي البسطامي،
~~أنبأنا أبو بكر الجبري، أنبأنا الأصم، أنبأنا أبو عتبة أحمد بن الفرج،
~~حدثنا بقية، حدثنا الأوزاعي، عن عبد الواحد بن قيس، عن عروة بن الزبير قال:
~~حدثنا كرز بن علقمة الخزاعي قال: «أتى أعرابى النبي صلى الله عليه وآله
~~وسلم فقال:
# يا رسول الله، هل للإسلام من منتهى؟ قال: نعم، فمن أراد الله به خيرا من
~~عرب أو عجم أدخله عليه، ثم تقع فتن كالظلل، يضرب بعضكم رقاب بعض، فأفضل
~~الناس يومئذ معتزل في شعب من الشعاب، يتقي ربه ويدع الناس من شره» [6] .
~~PageV04P169
# وهذا
# كرز
# هو الذي قفا أثر النبي صلى الله عليه وآله وسلم ليلة الغار، فلما رأى
~~عليه نسج العنكبوت قال:
# هاهنا انقطع الأثر، وهو الذي قال حين نظر إلى قدم النبي صلى الله عليه
~~وآله وسلم فقال: «هذا القدم من تلك القدم التي في المقام» .
# أخرجه ms1992 الثلاثة.
# جريبة: بضم الجيم، وفتح الراء، وبعدها ياء، تحتها نقطتان، ثم باء موحدة.
### $ 4445- كرز بن وبرة
# (س)
# كرز بن وبرة
# الحارثي.
# أورده عبدان وقال: ليست له صحبة. وأورد له حديثا أرسله عن النبي صلى الله
~~عليه وآله وسلم.
# أخرجه [1] أبو موسى مختصرا.
### $ 4446- كرز
# (ب) كرز.
# روى عنه عبد الله بن الوليد.
# أخرجه [2] أبو عمر مختصرا.
### $ 4447- كركرة
# كركرة.
# له صحبة، ولا تعرف له رواية، وله ذكر في حديث أنبأنا به غير واحد
~~بإسنادهم إلى محمد ابن إسماعيل قال:
# حدثنا علي بن عبد الله، أنبأنا سفيان، عن عمرو، عن سالم بن أبي الجعد، عن
~~عبد الله ابن عمرو قال: كان على ثقل [3] النبي صلى الله عليه وآله وسلم رجل
~~يقال له: كركرة» ، فمات فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم هو في النار.
~~فذهبوا ينظرون إليه فوجدوا عباءة قد غلها. قال البخاري قال ابن سلام [4] :
~~كركرة [يعنى بفتح الكاف، وهو مضبوط كذا] [5] . PageV04P170
### $ 4448- كريب بن أبرهة
# (ب س) كريب بن أبرهة.
# في صحبته نظر، قال أبو عمر: لم نجد له رواية إلا عن الصحابة: حذيفة بن
~~اليمان، وأبي الدرداء، وأبي ريحانة، إلا أنه روى عنه كبار التابعين من
~~الشاميين، [منهم] [1] :
# كعب الحبر، وسليم بن عامر، ومرة بن كعب وغيرهم [2] .:
# وقال المستغفري: لم تثبت صحبته عند أبي حاتم، وكناه البخاري أبا رشدين.
# أخرجه أبو عمر وأبو موسى.
### $ 4449- كريب مولى النبي صلى الله عليه وآله وسلم
# (س) كريب [3] مولى النبي صلى الله عليه وآله وسلم.
# روى أبان بن يزيد، عن يحيى بن أبي كثير، عن زيد، عن أبي سلام، عن
# كريب مولى النبي صلى الله عليه وآله وسلم:
# أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال: «بخ بخ، خمس ما أثقلهن في
~~الميزان وأهونهن على اللسان! قال رجل: ما هن يا رسول الله؟ قال: سبحان
~~الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر، والولد الصالح يتوفاه
~~الله فيحتسبه والده [4] » .
# ورواه الدستوائي عن يحيى، عن أبي سلام، عن أبي أمامة. أخرجه أبو موسى
~~وقال ms1993: أبو سلام اثنان، فالكبير اسمه ممطور الحبشي من التابعين، والصغير زيد
~~بن سلام أبو سلام وفعلى هذا الصواب في هذا الإسناد: «عن زيد أبى سلام» ، لا
~~عن أبى سلام. PageV04P171
### $ 4450- كريز بن سامة
# (د ب) كريز- آخره زاي- هو
# كريز بن سامة.
# وقيل: ابن أسامة العامري. قاله أبو عمر، وقال ابن منده: كريز بن سلمة، له
~~صحبة. عداده في بني عامر في البصريين، وقيل كرز بن أسامة وقد تقدم في كرز.
# أخرجه أبو عمر وابن مندة.
### $ 4451- كريم بن جزى
# (دع) كريم بن جزي.
# أتي النبي صلى الله عليه وآله وسلم. في إسناده حديثه نظر.
# روى عتبة بن قيس، عن محمد بن إسحاق، عن خالد بن جزي، عن أخيه
# كريم بن جزي
# قال: أتيت النبي صلى الله عليه وآله وسلم أسأله عن خشاش [1] الأرض.
# ورواه ابن أبي داود، عن كثير بن عبيد، عن بقية، وهو وهم.
# ورواه جماعة عن محمد بن إسحاق، عن عبد الكريم البصري، عن حبان بن جزي، عن
~~أخيه خزيمة بن جزي. وهو الصواب [2] .
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم.
### $ 4452- كريم بن الحارث
# (د ع)
# كريم بن الحارث.
# جد زرارة.
# عداده في البصريين. ذكره محمد بن إسماعيل البخاري في الصحابة، ولم يخرج
~~له شيئا.
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم مختصرا، والله أعلم. PageV04P172
### || باب الكاف مع الشين والعين
### $ 4453- كشذ الجهني
# (د ع) كشذ [1] الجهني.
# رأى النبي صلى الله عليه وآله وسلم روى حديثه محمد بن عمر الواقدي، عن
~~عبد العزيز بن عمران، عن واقد بن عبد الله، عنه- إن كان محفوظا.
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم.
### $ 4454- كعب الأنصاري
# (س) كعب الأنصاري.
# أورده ابن شاهين وقال: قال عبد الله بن سليمان: «ليس بكعب بن مالك» [2] .
~~وروى عن ابن نمير، عن حجاج، عن نافع، عن
# كعب الأنصاري:
# أنه سأل النبي صلى الله عليه وآله وسلم عن جارية ذبحت بمروة [3] . فقال:
~~لا باس به. أخرجه أبو موسى.
### $ 4455- كعب بن جماز
# (ب ع س)
# كعب بن جماز
# بن ثعلبة بن خرشة بن عمرو بن سعد ms1994 بن ذبيان بن رشدان ابن قيس بن جهينة.
# وقيل: جماز بن مالك بن ثعلبة الجهني.
# وقيل: حمان. وقيل: إنه غساني، حليف بني ساعدة بن كعب بن الخزرج. وقيل:
# حليف بني طريف بن الخزرج.
# قال ابن شهاب، في تسمية من شهد بدرا من الأنصار، من كعب بن الخزرج: كعب
~~ابن جماز بن ثعلبة، حليف لهم من غسان. PageV04P173
# وقال ابن إسحاق، في تسمية من شهد بدرا من الأنصار، من بني طريف بن
~~الخزرج:
# كعب بن جماز بن ثعلبة، حليف لهم من جهينة [1] .
# أخرجه أبو نعيم، وأبو عمر [2] ، وأبو موسى.
# قلت: قد ذكر أبو نعيم وأبو موسى: أنه حليف بني ساعدة، وقالا: وقيل: حليف
~~بني طريف. وهذا القول منهما يدل على أنهما ظنا أن بني طريف غير بني ساعدة،
~~وهما واحد، فإن طريفا المذكور هو طريف بنى الخزرج بن ساعدة بن
# كعب بن الخزرج
# الأكبر.
# ووافق ابن الكلبي ابن إسحاق، فجعله جهنيا.
# قال الأمير أبو نصر: وأما «جماز» ، بالجيم والزاي: كعب بن جماز، حليف
~~لبني ساعدة.
# قال: وقال ابن الكلبي في نسب قضاعة: كعب بن حمان- قال: وقال الدارقطني:
~~وجدته مضبوطا بالحاء والنون، يعني بخط الحلواني، عن السكري عن ابن حبيب
~~عنه- يعني عن ابن الكلبي.
# وقال أبو عمر: هو عندي «جماز» بالجيم والزاى، والله أعلم.
### $ 4456- كعب بن الخدارية
# (ب د ع)
# كعب بن الخدارية،
# من بني بكر بن كلاب [3] .
# له صحبة وذكر في حديث أبي رزين العقيلي [4] .
# أخرجه [5] الثلاثة. PageV04P174
### $ 4457- كعب بن الخزرج
# (د ع)
# كعب بن الخزرج
# الأنصاري، من بلحارث.
# ذكره البخاري في الصحابه.
# روى محمد بن ميمون بن كعب بن الخزرج، عن أبيه، عن جده قال: صحبني الحكم
~~ابن أبي الحكم في غزوة تبوك، مع النبي صلى الله عليه وآله وسلم، وكان نعم
~~الصاحب.
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم.
### $ 4458- كعب بن زهير
# (ب د ع)
# كعب بن زهير
# بن أبي سلمى- واسم أبي سلمى: ربيعة بن رياح بن قرط بن الحارث بن مازن بن
~~خلاوة بن ثعلبة بن ثور بن هذمة ms1995 بن لاطم بن عثمان بن عمرو بن أد بن طابخة
~~المزني.
# له صحبة، وكان قد خرج كعب وأخوه بجير ابنا زهير إلى رسول الله صلى الله
~~عليه وآله وسلم، فلما بلغا «أبرق [1] العزاف» قال «بجير لكعب: أثبت أنت في
~~غنمنا في هذا المكان حتى ألقى هذا الرجل، يعني رسول الله صلى الله عليه
~~وآله وسلم، فأسمع ما يقول. فثبت كعب وخرج بجير، فجاء رسول الله صلى الله
~~عليه وآله وسلم فعرض عليه الإسلام، فأسلم، فبلغ ذلك كعبا فقال [2] :
# ألا أبلغا عني بجيرا رسالة %~% على أي شيء ويب [3] غيرك دلكا
# على خلق لم تلف أما ولا أبا %~% عليه ولم تدرك عليه أخا لكا
# سقاك أبو بكر بكأس روية %~% وأنهلك المأمور منها وعلكا [4]
# فلما بلغت أبياته هذه رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أهدر دمه، وقال:
~~«من لقي كعبا فليقتله» . فكتب بذلك بجير إلى أخيه، وقال له: «النجاء، وما
~~أراك تفلت!» ثم كتب إليه أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم PageV04P175
# لا يأتيه أحد يشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله إلا قبل منه،
~~وأسقط ما كان قبل ذلك، فإذا أتاك كتابي هذا فأقبل وأسلم: فأقبل كعب، وقال
~~قصيدته التي مدح فيها رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، وأقبل حتى أناخ
~~راحلته بباب المسجد، مسجد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، ثم دخل
~~المسجد ورسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بين أصحابه، مكان المائدة من
~~القوم، حلقة دون حلقة، يقبل إلى هؤلاء مرة فيحدثهم، وإلى هؤلاء مرة
~~فيحدثهم- قال كعب: فدخلت وعرفت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بالصفة،
~~فتخطيت حتى جلست إليه، فأسلمت وقلت: الأمان يا رسول الله! قال: ومن أنت؟
~~قلت: كعب بن ابن زهير. قال: أنت الذي تقول؟ والتفت إلى أبي بكر وقال: كيف
~~يا أبا بكر؟ فأنشده أبو بكر الأبيات، فلما قال:
# وأنهلك المأمور منها وعلكا
# المأمور: بالراء- قال قلت: يا رسول الله، ما هكذا قلت! قال: كيف قلت ms1996؟ قال
~~قلت:
# وأنهلك المأمون منها وعلكا
# المأمون: بالنون- قال: مأمون والله.
# وأنشده القصيدة: [1]
# بانت سعاد فقلبي اليوم متبول %~% متيم إثرها لم يفد مكبول [2]
# إن الرسول لسيف يستضاء به %~% مهند من سيوف الله مسلول
# أنبئت أن رسول الله أوعدني %~% والعفو عند رسول الله مأمول
# فأشار رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إلى من معه: أن اسمعوا، حتى
~~أنشده القصيدة.
# وكان قدومه على رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بعد انصرافه من
~~الطائف. ومن جيد شعره قوله: [3]
# لو كنت أعجب من شيء لأعجبني %~% سعى الفتى وهو مخبوء له القدر
# يسعى الفتى لأمور ليس يدركها %~% والنفس واحدة والهم منتشر
# والمرء ما عاش ممدود له أمل %~% لا تنتهي العين حتى ينتهي الأثر
~~PageV04P176
# ومما يستحسن ويستجاد له أيضا قوله [1] :
# إن كنت لا ترهب ذمي لما %~% تعرف من صفحي عن الجاهل
# فاخش سكوتي إذ أنا منصت %~% فيك لمسموع خنى القائل
# فالسامع الذام [2] شريك له %~% ومطعم المأكول كالأكل
# مقالة السوء إلى أهلها %~% أسرع من منحدر سائل
# ومن دعا الناس إلى ذمه %~% ذموه بالحق وبالباطل
# وهي أكثر من هذا.
# وكان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قد أعطاه بردة له، وهي التي عند
~~الخلفاء إلى الآن. وكان أبوه زهير قد توفي قبل المبعث بسنة، قاله أبو أحمد
~~العسكري.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 4459- كعب بن زيد الأنصاري
# (ع س)
# كعب بن زيد بن قيس
# بن مالك بن كعب بن حارثة بن دينار بن النجار، الأنصاري النجاري.
# شهد بدرا، قاله ابن شهاب، وابن إسحاق، [3] وابن الكلبي.
# وقال ابن الكلبي: قتل يوم الخندق. وقال الواقدي: قتله ضرار بن الخطاب يوم
~~الخندق.
# وقال ابن إسحاق: أصابه سهم غرب [4] يوم الخندق فقتله [5] .
# ويذكرون أن الذي أصابه أمية بن ربيعة بن صخر الدؤلي، وكان قد نجا يوم بئر
~~معونة.
# أخرجه أبو نعيم وأبو موسى. PageV04P177
### $ 4460- كعب بن زيد بن قيس
# (ب د ع)
# كعب بن زيد بن قيس
# الأنصاري، من بني دينار بن النجار.
# شهد بدرا، وأسند عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم ms1997، قاله أبو نعيم.
# وأما أبو عمر فقال: كعب بن زيد، ويقال: زيد بن كعب. روى قصة الغفارية
~~التي وجد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بها [1] بياضا، فقال: شدي
~~ثيابك، والحقي بأهلك. روى عنه جميل ابن زيد [2] ، وفيه اضطراب كثير.
# ولم يرفع أبو عمر نسبه فوق هذا ولو ساق نسبه مثل أبي نعيم لعلم أنه الأول
~~الذي قبله، أو غيره.
# وروى أبو نعيم، عن ابن إسحاق في تسمية من شهد بدرا من الأنصار من الخزرج،
~~من بني قيس بن مالك بن كعب بن حارثة بن دينار: «كعب بن زيد بن قيس بن مالك.
# أنبأنا أبو ياسر بإسناده عن عبد الله بن أحمد قال: حدثني أبي، حدثنا
~~القاسم بن مالك المزني أبو جعفر، أخبرني جميل بن زيد قال: صحبت شيخا من
~~الأنصار، ذكر أنه كانت له صحبة، يقال له: كعب بن زيد، أو زيد بن كعب،
~~فحدثني أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم تزوج امرأة من بني غفار، فلما
~~دخل عليها فوضع يده عليها، وقعد على الفراش، أبصر بكشحها بياضا، فانماز [3]
~~عن الفراش، ثم قال: خذي عليك ثيابك، ولم يأخذ مما آتاها شيئا [4] ورواه نوح
~~بن أبي مريم، عن جميل مثله.
# وقال محمد بن فضيل، عن جميل، عن عبد الله بن كعب. PageV04P178
# وقال إسماعيل بن زكريا والقاسم بن غصن، عن جميل، عن عبد الله بن عمر.
# أخرجه الثلاثة.
# قلت: لو لم يرو عن هذا حديث الغفارية، لكان هو والذي قبله واحدا فإن
~~النسب والقبيلة واحد، وشهود بدر لهما، والله أعلم.
### $ 4461- كعب بن سليم القرظي
# (ب د ع)
# كعب بن سليم القرظي
# ثم الأوسي، وبنو قريظة حلفاء الأوس كان من سبى قريظة الذين استحيوا إذ
~~وجدوا لم ينبتوا [1] . ولا تعرف له رواية. وهو والد محمد ابن كعب القرظي.
~~قاله أبو عمر [2] .
# وقال ابن منده: كعب بن سليم القرظي، والد محمد. روى حديثه حاتم بن
~~إسماعيل، عن الجعيد بن عبد الرحمن، عن موسى بن عبد الرحمن، عن محمد بن كعب ms1998،
~~عن أبيه.
# قال أبو نعيم- وذكر كلام ابن منده: - هذا وهم، فإن قوله «عن أبيه» ليس هو
~~كعب، إنما هو عبد الرحمن الخطمي والد موسى، فإن موسى سمع محمد بن كعب يسأل
~~أباه عبد الرحمن، يعني أبا موسى. وقد رواه على الصحة في ترجمة عبد الرحمن
~~الخطمي [3] .
# أخرجه الثلاثة.
### $ 4462- كعب بن سور الأزدي
# (ب د ع) كعب بن سور بن بكر بن عبد [4] بن ثعلبة بن سليم بن ذهل بن لقيط
~~بن الحارث بن مالك بن فهم بن غنم بن دوس بن عدثان [5] بن عبد الله بن زهران
~~بن كعب بن الحارث بن كعب بن عبد الله بن نصر بن الأزد الأزدي.
# قيل: إنه أدرك النبي صلى الله عليه وآله وسلم. وهو قاضي البصرة، استقضاه
~~عمر بن الخطاب عليها. روى له محمد بن سيرين أحكاما وأخبارا. PageV04P179
# روى الشعبي أن كعب بن سور كان جالسا عند عمر بن الخطاب، فجاءت امرأة
~~فقالت:
# ما رأيت قط رجلا أفضل من زوجي، إنه ليبيت ليله قائما، ويظل نهاره صائما
~~في اليوم الحار، ما يفطر. فاستغفر لها عمر، وأثنى عليها، وقال: مثلك أثنى
~~بالخير وقاله! فاستحيت المرأة وقامت راجعة، فقال كعب بن سور: يا أمير
~~المؤمنين، هلا أعديت [1] المرأة على زوجها إذ جاءتك تستعديك؟! قال: أكذلك
~~أرادت؟ قال: نعم. قال: ردوا علي المرأة. فردت، فقال:
# لا بأس بالحق أن تقوليه، إن هذا يزعم أنك جئت تشتكين أنه يجتنب فراشك.
~~قالت:
# أجل، إني امرأة شابة، وإني أبتغي ما يبتغي النساء [2] . فأرسل إلى زوجها
~~فجاء، فقال لكعب:
# اقض بينهما. فقال: أمير المؤمنين أحق أن يقضي بينهما. فقال: عزمت عليك
~~لتقضين بينهما، فإنك فهمت من أمرهما ما لم أفهم. فقال: إني أرى لها يوما من
~~أربعة أيام، كأن زوجها له أربع نسوة، فإذا لم يكن له غيرها، فإني أقضي له
~~بثلاثة أيام ولياليهن يتعبد فيهن، ولها يوم وليلة. فقال له عمر: والله ما
~~رأيك الأول بأعجب من رأيك الآخر، اذهب فأنت قاض على أهل البصرة، وكتب إلى
~~أبي ms1999 موسى بذلك، فقضى بين أهلها إلى أن قتل عمر، ثم خلافة عثمان، فلم يزل
~~قاضيا عليها إلى أن قتل يوم الجمل مع عائشة، خرج بين الصفين معه مصحف،
~~فنشره، وجعل يناشد الناس في دمائهم، وقيل: بل دعاهم إلى حكم القرآن، فأتاه
~~سهم غرب فقتله. قيل: كان المصحف معه، وبيده خطام الجمل، فأتاه سهم فقتله.
# وله في قتال الفرس أثر كبير.
# أخرجه الثلاثة [3] .
### $ 4463- كعب بن عاصم الأشعري
# (ب د ع)
# كعب بن عاصم الأشعري.
# كنيته أبو مالك، وقيل: اسم أبي مالك عمرو.
# وعداده في أهل الشام، وقيل: سكن مصر. وكان من أصحاب السقيفة [4] .
# روى عنه جابر، وأم الدرداء، وعبد الرحمن بن غنم، وخالد بن أبي مريم، مخرج
~~حديثه عن أهل المدينة. PageV04P180
# روى ابن جريح، عن ابن شهاب، عن صفوان بن عبد الله بن صفوان، عن أم
~~الدرداء، عن كعب بن عاصم الأشعري قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله
~~وسلم: «ليس من البر الصيام في السفر» [1] . قال أبو عمر: روت عنه أم
~~الدرداء، ويقال: هو أبو مالك الأشعري الذي روى عنه عبد الرحمن بن غنم
~~والشاميون. وقيل: إنهما اثنان [2]- قال: ولا أعلم أنهم يختلفون أن اسم أبي
~~مالك الأشعري كعب بن عاصم إلا من شذ فقال فيه: عمرو بن عاصم، وليس بشيء [3]
~~.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 4464- كعب بن عامر السعدي
# (س) كعب بن عامر السعدي.
# له صحبة، قاله جعفر.
# أخرجه أبو موسى مختصرا.
### $ 4465- كعب بن عجرة
# (ب د ع)
# كعب بن عجرة
# بن أمية بن عدي بن عبيد بن الحارث بن عمرو بن عوف ابن غنم بن سواد بن مري
~~بن إراشة بن عامر بن عبيلة بن قسميل بن فران بن بلي البلوي حليف الأنصار،
~~قيل: هو حليف بني حارثة بن الحارث بن الخزرج. وقيل هو حليف لبني عوف بن
~~الخزرج. وقيل: هو حليف بني سالم من الأنصار.
# وقال: الواقدي: ليس بحليف للأنصار، ولكنه من أنفسهم.
# قال ابن سعد: طلبت اسمه في نسب الأنصار فلم أجده، يكنى أبا محمد وقال ابن
~~الكلبي ms2000- وساق نسبه إلى بلي، كما ذكرناه أولا، ثم قال-: وانتسب كعب في
~~الأنصار في بني عمرو بن عوف، وتأخر إسلامه، ثم أسلم وشهد المشاهد كلها.
# روى عنه ابن عمر، وجابر بن عبد الله، وعبد الله بن عمرو بن العاص، وابن
~~عباس، وطارق بن شهاب، وأبو وائل، وزيد بن وهب، وابن أبى ليلى، وأولاده:
~~إسحاق، PageV04P181
# وعبد الملك، ومحمد، والربيع وأولاد كعب وغيرهم. وفيه نزلت: ففدية من صيام
~~أو صدقة أو نسك [1] 2: 196. وسكن الكوفة.
# أنبأنا إبراهيم وإسماعيل بإسنادهما إلى أبي عيسى: حدثنا ابن أبي عمر،
~~حدثنا سفيان بن عيينة، عن أيوب، وابن أبي نجيح، وحميد الأعرج، وعبد الكريم،
~~عن مجاهد، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن كعب بن عجرة: أن النبي صلى الله
~~عليه وآله وسلم مر به وهو بالحديبية، قبل أن يدخل مكة وهو محرم، يوقد تحت
~~قدر، والقمل يتهافت على وجهه، فقال: أتؤذيك هوامك هذه فقال: نعم. فقال:
~~احلق وأطعم فرقا بين ستة مساكين- والفرق: ثلاثة آصع- أو:
# صم ثلاثة أيام، أو انسك [2] نسيكة- قال ابن أبي نجيح: أو اذبح شاة [3] .
~~وتوفي كعب بالمدينة سنة إحدى وخمسين، وقيل: اثنتين. وقيل ثلاث وخمسين،
~~وعمره سبع وسبعون، وقيل: خمس وسبعون سنة.
# أخرجه الثلاثة [4] .
### $ 4466- كعب بن عدي
# (ب د ع)
# كعب بن عدي
# بن حنظلة بن عدي بن عمرو بن ثعلبة بن عدى بن ملكان ابن عوف بن عذرة بن
~~زيد اللات. وهو الذي يقال له: «التنوخي» .
# وهو من عداد الحيرة لأن بني ملكان بن عوف حلفاء تنوخ، مخرج حديثه عن أهل
~~مصر.
# وكان أحد وفد الحيرة إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، وأسلم زمن
~~أبي بكر، وكان شريك عمر في الجاهلية قدم الإسكندرية سنة خمس عشرة، رسولا
~~لعمر إلى المقوقس، وشهد فتح مصر، وولده بها.
# روى يزيد بن أبي حبيب، عن ناعم أبي [5] عبد الله، عن كعب بن عدي أنه قال:
~~كان أبي أسقف الحيرة، فلما بعث محمد صلى الله عليه وآله وسلم قال: هل لكم
~~أن يذهب نفر ms2001 منكم إلى هذا الرجل PageV04P182
# فتسمعوا منه شيئا من قوله، لا يموت فتقولون: لو أنا سمعنا من قوله؟!
~~فاختاروا أربعة فبعثوهم، فقلت لأبي: أنا أنطلق معهم. قال: ما تصنع؟ قلت:
~~أنظر. فقدمنا على رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، فكنا نجلس إليه إذا
~~صلى الصبح، فنسمع كلامه والقرآن، فلا ينكرنا أحد. فلم يلبث رسول الله صلى
~~الله عليه وآله وسلم إلا يسيرا حتى مات. فقال الأربعة: لو كان أمره حقا لم
~~يمت، انطلقوا. فقلت لهم:
# كما أنتم حتى تعلموا من يقوم مقامه، فينقطع هذا الأمر أو يتم. فذهبوا
~~ومكثت أنا لا مسلما ولا نصرانيا، فلما بعث أبو بكر جيشا إلى اليمامة ذهبت
~~معهم، فلما فرغوا من مسيلمة مررت براهب فرقيت [1] إليه فدارسته، فقال لي:
~~أنصراني أنت؟ قلت: لا. قال فيهودي؟ قلت لا.
# فذكرت محمدا فقال: نعم، هو مكتوب. قلت: فأرنيه. فأخرج سفرا ثم قال: ما
~~اسمك؟
# قلت: كعب ففتح فقرأت، فعرفت صفة محمد ونعته، فوقع في قلبي الإيمان، فآمنت
~~حينئذ وأسلمت، ومررت على الحيرة فعيروني، ثم توفي أبو بكر فقدمت على عمر،
~~فأرسلني إلى المقوقس.
# أخرجه الثلاثة، إلا أن أبا عمر اختصره.
### $ 4467- كعب بن عمرو بن خديج
# (ب)
# كعب بن عمرو بن خديج
# [2] أبو زعنة الشاعر.
# ذكره الطبري فيمن شهد بدرا، ونذكره في الكنى، إن شاء الله تعالى.
# أخرجه أبو عمر مختصرا.
### $ 4468- كعب بن عمرو الخزاعي
# (ب س) كعب بن عمرو، أبو شريح الخزاعي.
# اختلف في اسمه فقيل: خويلد. وقيل: كعب بن عمر- وقال يحيى بن يونس، وأبو
~~حاتم البستي، وأحمد بن زهير: اسم أبي شريح الخزاعي: كعب بن عمرو. وأورده
~~ابن شاهين وجعفر المستغفري في كعب، وهو بكنيته أشهر، ونذكره في الكني، إن
~~شاء الله تعالى، أتم من هذا.
# أخرجه أبو عمر، وأبو موسى [3] . PageV04P183
### $ 4469- كعب بن عمرو الخزرجي، أبو اليسر
# (ب د ع) كعب بن عمرو بن عباد بن عمرو بن سواد بن غنم بن كعب بن سلمة بن
~~سعد ابن علي بن أسد بن ساردة بن تزيد بن ms2002 جشم بن الخزرج الأنصاري الخزرجي
~~السلمي، أبو اليسر.
# شهد العقبة، وشهد بدرا وهو ابن عشرين سنة، وقيل: إنه قتل منبه بن الحجاج
~~السهمي.
# وهو الذي أسر العباس بن عبد المطلب يوم بدر.
# وكان قصيرا، وهو آخر من مات بالمدينة ممن شهد بدرا، مات سنة خمس وخمسين،
~~روى عنه ابنه عمار، وموسى بن طلحة.
# أخبرنا الشريف أبو المحاسن محمد بن عبد الخالق الجوهري إجازة، أنبأنا أبو
~~الفتح أحمد ابن محمد بن أحمد الحداد، أنبأنا أبو الحسن بن أبي عمر بن
~~الحسن، أنبأنا سليمان بن أحمد، حدثنا محمد بن النضر الأزدي، حدثنا أحمد بن
~~يونس، حدثنا أبو الأحوص، عن غانم بن سليمان، عن عون بن عبد الله بن عتبة
~~قال: كان لأبي اليسر على رجل دين، فأتاه يتقاضاه في أهله، فقال للجارية:
~~قولي: ليس ها هنا! فسمع صوته فقال: اخرج، فقد سمعت صوتك. فخرج إليه فقال:
~~ما حملك على ما صنعت؟ قال: العسرة! قال: آلله؟ قال الله.: قال: اذهب، فلك
~~ما عليك، إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول: «من أنظر معسرا
~~أو وضع له، كان في ظل الله يوم القيامة- أو: في كنف الله عز وجل [1] » .
~~ويرد ذكره في الكنى، إن شاء الله تعالى، فهو مشهور بكنيته.
# أخرجه الثلاثة [2] .
### $ 4470- كعب بن عمرو النجاري
# كعب بن عمرو بن عبيد بن الحارث بن كعب بن معاوية بن عمرو بن مالك بن
~~النجار الأنصاري النجاري.
# شهد أحدا والمشاهد بعدها، واستشهد يوم اليمامة.
# قاله الغساني عن العدوي. PageV04P184
### $ 4471- كعب بن عمرو الهمداني
# (ب د ع)
# كعب بن عمرو الهمداني
# اليامي- ويام بطن من همدان وقيل: «كعب بن عمر» :
# والأول أشهر، وهو: كعب بن عمرو بن جحدب بن معاوية بن سعد بن الحارث بن
~~ذهل بن دؤل [1] بن جشم بن حاشد بن جشم بن خيوان بن نوف بن همدان.
# وهو جد طلحة بن مصرف سكن الكوفة وله صحبة، ومن حديثه ما روى طلحة بن
~~مصرف، عن أبيه، عن جده قال: رأيت رسول الله صلى ms2003 الله عليه وآله وسلم يتوضأ،
~~فأمر يده على سالفته.
# أخرجه الثلاثة، قال أبو عمر: وقد اختلف فيه، وهذا أصح ما قبل فيه.
### $ 4472- كعب بن عمير
# (ب س)
# كعب بن عمير
# الغفاري.
# من كبار الصحابة، بعثه رسول الله صلى الله عليه وسلم مرة بعد مرة أميرا
~~على السرايا، وهو الذي بعثه رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إلى «ذات
~~أطلاح [2] » من أرض الشام فأصيبت أصحابه، ونجا هو جريحا، قتلتهم قضاعة،
~~وذلك في السنة الثامنة. قاله الدولابي وغيره.
# وقال ابن إسحاق: أصيب بها هو وأصحابه [3] .
# أخرجه أبو عمر، وأبو موسى.
### $ 4473- كعب بن عياض الأشعري
# (ب د ع)
# كعب بن عياض الأشعري.
# معدود في الشاميين.
# أنبأنا عبد الوهاب بن هبة الله بإسناده إلى عبد الله بن أحمد: حدثني أبي،
~~حدثنا أبو العلاء الحسن بن سوار، حدثنا ليث بن سعد، عن معاوية بن صالح، عن
~~عبد الرحمن بن جبير بن نفير، عن أبيه، عن كعب بن عياض قال: سمعت رسول الله
~~صلى الله عليه وآله وسلم يقول: «إن لكل أمة فتنة، وفتنة أمتي المال [4] » .
~~أخرجه الثلاثة، وقال أبو عمر: روى عنه جابر بن عبد الله، وقيل: روت عنه أم
~~الدرداء. PageV04P185
### $ 4474- كعب بن عياض المازني
# (س) كعب بن عياض المازني.
# قال أبو موسى: أفرده جعفر عن «الأشعري» . روى يحيى بن يونس، عن زيد بن
~~الحريش، عن يعقوب بن محمد، عن كرامة بنت الحسين، عن الحارث بن عبد الله بن
~~كعب المازني، يذكر عن أبي عياش، عن جابر بن عبد الله، عن كعب بن عياض قال:
~~رأيت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يخطب أوسط أيام الأضحى عند الجمرة.
# أنبأنا به إسماعيل بن علي وغيره بإسنادهم عن أبي عيسى قال: حدثنا أحمد بن
~~منيع، حدثنا الحسن بن سوار، حدثنا الليث بن سعد، عن معاوية بن صالح، عن عبد
~~الرحمن بن جبير بن نفير، حدثه عن أبيه، عن كعب بن عياض، مثله سواء.
# أخرجه أبو موسى، ولم يذكر عن جابر أنه مازني. وقد قال أبو ms2004 عمر: إن
~~الأشعري روى عنه جابر، فربما كانا واحدا ومما يقوي أنهما [1] واحد أن
~~الإسناد في الأشعري هو هذا الإسناد سواء من غير اختلاف، والله أعلم.
### $ 4475- كعب بن عيينة
# (س)
# كعب بن عيينة
# بن عائشة التميمي [2] .
# له صحبة. ورد نيسابور مع عبد الله بن عامر، أورده يحيى- يعني ابن منده-
~~وقال: قاله سلمويه والحاكم أبو عبد الله.
# أخرجه أبو موسى مختصرا.
### $ 4476- كعب بن قطبة
# (د ع س) كعب بن قطبة.
# له ذكر في حديث أبي رزين العقيلي.
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم كذا مختصرا. وأخرجه أبو موسى وقال: أورده
~~الطبراني، وأبو عبد الله، وأبو نعيم، ولم يذكر واحد منهم حديثه وقال:
~~أنبأنا بحديثه الحسن بن أحمد، PageV04P186
# أنبأنا أحمد بن عبد الله، حدثنا سليمان بن أحمد، حدثنا أحمد بن زهير
~~التستري، حدثنا علي بن الحسين بن إشكاب، أنبأنا إسحاق الأزرق، حدثنا سعيد-
~~يعني ابن عبيد- عن علي بن ربيعة، عن كعب بن قطبة قال: سمعت رسول الله صلى
~~الله عليه وآله وسلم يقول: «ليس كذب علي ككذب على أحدكم، من كذب علي متعمدا
~~فليتبوأ مقعده من النار» .
### $ 4477- كعب بن ماتع
# (د ع)
# كعب بن ماتع
# [1] ، وهو كعب الأحبار، يكنى أبا إسحاق.
# أدرك عهد النبي صلى الله عليه وآله وسلم ولم يره، كان إسلامه في خلافة
~~عمر بن الخطاب رضي الله تعالى عنه.
# روى أبو إدريس الخولاني، عن أبي مسلم الجليلي [2] معلم كعب الحبر- وكان
~~يلومه على إبطائه عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم- قال كعب: خرجت حتى
~~أتيت ذا قرنات، فقال لي: أين تأخذ يا كعب؟ قلت: أريد هذا النبي صلى الله
~~عليه وآله وسلم. فقال: والله لئن كان نبيا إنه الآن لتحت التراب. فخرجت
~~فإذا أنا براكب فقلت: ما الخبر؟ فقال: مات محمد، وارتدت العرب ...
# وذكر الحديث.
# أخرجه ابن منده، وأبو نعيم.
### $ 4478- كعب بن مالك الخزرجي
# (ب د ع) كعب بن مالك بن أبي كعب، واسم أبي كعب: عمرو بن القين بن سواد
~~ابن غنم بن كعب بن ms2005 سلمة بن سعد بن علي الأنصاري الخزرجي السلمي، يكنى أبا
~~عبد الله.
# وقيل: أبو عبد الرحمن. أمه ليلى بنت زيد بن ثعلبة، من بني سلمة أيضا.
# شهد العقبة في قول الجميع [3] ، واختلف في شهوده بدرا، والصحيح أنه لم
~~يشهدها.
# ولما قدم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم المدينة، آخى بينه وبين طلحة
~~بن عبيد [4] الله حين آخى بين المهاجرين والأنصار. ولم يتخلف عن رسول الله
~~صلى الله عليه وآله وسلم إلا في غزوة بدر وتبوك، أما بدر فلم PageV04P187
# يعاتب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فيها أحدا تخلف، للسرعة- وأما
~~تبوك فتخلف عنها لشدة الحر.
# وهو أحد الثلاثة الذين خلفوا، حتى إذا ضاقت عليهم الأرض بما رحبت وضاقت
~~عليهم، أنفسهم 9: 118، وهم: كعب بن مالك، ومرارة بن ربيعة، وهلال بن أمية،
~~فأنزل الله عز وجل فيهم: وعلى الثلاثة الذين خلفوا حتى إذا ضاقت عليهم
~~الأرض بما رحبت 9: 118 [1] .. الآيات، فتاب عليهم. والقصة مشهورة، ولبس كعب
~~يوم أحد لأمه [2] النبي صلى الله عليه وآله وسلم، وكانت صفراء، ولبس النبي
~~صلى الله عليه وآله وسلم لأمته، فجرح كعب يوم أحد إحدى عشرة جراحة.
# وكان من شعراء رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، قال ابن سيرين: كان
~~شعراء النبي صلى الله عليه وآله وسلم: حسان بن ثابت، وكعب بن مالك، وعبد
~~الله بن رواحة. فكان كعب بن مالك يخوفهم الحرب، وكان حسان يقبل على
~~الأنساب، وكان عبد الله بن رواحة يعيرهم بالكفر- قال ابن سيرين: فبلغني أن
~~دوسا إنما أسلمت فرقا من قول كعب بن مالك [3] .
# قضينا من تهامة كل وتر %~% وخيبر ثم أغمدنا السيوفا [4]
# نخيرها [5] ، ولو نطقت لقالت %~% قواطعهن: دوسا أو ثقيفا
# فقالت دوس: انطلقوا فخذوا لأنفسكم لا ينزل بكم ما نزل بثقيف.
# روى عنه أبو جعفر محمد بن علي، وعمر بن الحكم بن ثوبان، وغيرهما.
# أنبأنا إبراهيم بن محمد وغيره قالوا بإسنادهم عن محمد بن عيسى: حدثنا عبد
~~بن حميد، حدثنا عبد الرزاق، حدثنا معمر، عن الزهري، عن عبد الرحمن ms2006 بن كعب
~~بن مالك، عن أبيه قال: لم أتخلف عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم في غزوة
~~غزاها حتى كانت تبوك إلا بدرا، ولم يعاتب النبي صلى الله عليه وآله وسلم
~~أحدا تخلف عن بدر، إنما خرج يريد العير، فخرجت قريش مغوثين [6] لعيرهم،
~~فالتقوا عن غير موعد. ولعمري إن أشهر مشاهد رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~في الناس لبدر، وما أحب أني كنت شهدتها مكان PageV04P188
# بيعتي ليلة العقبة حيث توافقنا [1] على الإسلام [2] ، ثم لم أتخلف بعد عن
~~النبي صلى الله عليه وآله وسلم، حتى كانت غزوة تبوك، وهي آخر غزوة غزاها
~~رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، وآذن النبي صلى الله عليه وآله وسلم
~~الناس بالرحيل ... » فذكر الحديث بطوله- قال: «فانطلقت إلى النبي صلى الله
~~عليه وآله وسلم فإذا هو جالس في المسجد، وحوله المسلمون، وهو يستنير
~~كاستنارة القمر، فجلست بين يديه، فقال: أبشر يا كعب بن مالك بخير يوم أتى
~~عليك منذ يوم ولدتك أمك، فقلت: يا نبي الله، أمن عند الله أم من عندك؟
# قال: بل من عند الله، ثم تلا هؤلاء الآيات: لقد تاب الله على النبي
~~والمهاجرين والأنصار الذين اتبعوه في ساعة العسرة من بعد ما كاد يزيغ قلوب
~~فريق منهم، ثم تاب عليهم، إنه بهم رؤف رحيم 9: 117 ... الحديث [3] . أخرجه
~~الثلاثة [4] .
### $ 4479- كعب بن مرة
# (ب د ع)
# كعب بن مرة،
# وقيل مرة بن كعب السلمي البهزي. والأول أكثر.
# وقال أبو عمر: كعب بن مرة أصح. وقال ابن أبي خيثمة: هما اثنان.
# سكن الأردن من الشام. روى عنه شرحبيل بن السمط [5] ، وأبو الأشعث
~~الصنعاني، وأبو صالح الخولاني، وسالم بن أبي الجعد.
# روى عمرو بن مرة، عن سالم بن أبي الجعد: أن شرحبيل بن السمط قال: يا كعب
~~بن مرة، حدثنا حديثا سمعته من رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم [قال: دعا
~~رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم] [6] على مضر.
# قال: فأتيته فقلت: يا رسول الله، قد نصرك الله وأعطاك، واستجاب لك، وإن ms2007
~~قومك قد هلكوا، فادع الله لهم. فقال: «اللهم، اسقنا غيثا مغيثا طبقا غدقا،
~~عاجلا غير رائث [7] نافعا غير ضار [8] . PageV04P189
# ولكعب أحاديث مخرجها عن أهل الكوفة، يروونها عن شرحبيل بن السمط، عن كعب.
# وأهل الشام يروون تلك الأحاديث بأعيانها عن شرحبيل، عن عمرو بن عبسة،
~~والله أعلم، قاله أبو عمر- قال: وقيل: إن
# كعب
# بن مرة مات بالشأم سنة تسع وخمسين.
# أنبأنا يعيش بن صدقة بن علي الفقيه بإسناده إلى أحمد بن شعيب: حدثنا أبو
~~كريب، عن أبي معاوية، حدثنا الأعمش، عن عمرو بن مرة، عن سالم بن أبي الجعد:
~~أن شرحبيل بن السمط قال: يا كعب بن مرة، حدثنا عن رسول الله صلى الله عليه
~~وآله وسلم واحذر قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول: «من
~~شاب شيبة في سبيل الله، كانت له نورا يوم القيامة [1] » . أخرجه الثلاثة.
### $ 4480- كعب بن يسار
# (ب د ع)
# كعب بن يسار
# بن ضنة [2] بن ربيعة بن قزعة بن عبد الله بن مخزوم بن غالب بن قطيعة [3]
~~بن عبس بن بغيض بن ريث بن غطفان العبسي، ثم المخزومي.
# شهد فتح مصر، واختط بها، وولى القضاء.
# قال سعيد بن عفير: هو أول فاض استقضى بمصر في الإسلام، وكان قاضيا في
~~الجاهلية.
# وقال سعيد بن أبي مريم: هو ابن بنت خالد بن سنان العبسي الذي قال النبي
~~صلى الله عليه وآله وسلم فيه: «نبي ضيعه قومه» . وقال حيوة بن شريح، عن
~~الضحاك بن شرحبيل الغافقي، عن عمار بن سعد التجيبي أن عمر كتب إلى عمرو بن
~~العاص أن يجعل كعب بن ضنة على القضاء، فأرسل إليه عمرو فأقرأه كتاب عمر،
~~فقال كعب: لا، والله لا ينجيه الله من الجاهلية وما كان فيه من الهلكة، ثم
~~يعود فيها أبدا بعد إذ نجاه الله منها،. قال: فتركه عمرو. PageV04P190
# قال أبو نعيم: استقضاء عمر له لا يوجب له صحبة، وليس في هذا الحديث دليل
~~على الصحبة للنبي صلى الله عليه وآله وسلم، وليس كل من أدرك الجاهلية ms2008 صحب
~~النبي صلى الله عليه وآله وسلم.
# أخرجه الثلاثة.
# قلت: قال ابن منده وأبو نعيم: إنه ولي القضاء، وهو أول قاض بمصر، وذكرا
~~في الحديث أنه لم يل القضاء، وأما أبو عمر فإنه قال: أراد عمرو بن العاص أن
~~يستعمله على القضاء، فإن عمر كتب إليه في ذلك فأبى، فلا تناقض في كلامه.
### $ 4481- كعب
# (ب د ع)
# كعب،
# له صحبة. قطعت يده يوم اليمامة.
# روى عبد الكريم بن إبراهيم، عن حرملة بن يحيى، عن ابن وهب، عن عمرو بن
~~الحارث، عن بكر بن سوادة، عن زياد بن نافع، عن كعب: أن صلاة الخوف لكل
~~طائفة ركعة وسجدتان.
# قاله ابن منده.
# وقال أبو نعيم: كذا حدث به- يعني ابن منده- عن عبد الكريم. وصوابه ما حدث
~~الحسن ابن قتيبة، عن حرملة، عن ابن وهب، عن عمرو، عن بكر بن سوادة، عن
~~زياد، عن أبي موسى الغافقي: أن جابر بن عبد الله حدثهم: أن رسول الله صلى
~~الله عليه وآله وسلم صلى صلاة الخوف يوم محارب وثعلبة، لكل طائفة ركعة
~~وسجدتين. أخرجه الثلاثة [1] .
### $ 4482- كعب
# (د ع) كعب: غير منسوب.
# روى عنه علقمة بن نضلة: أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال: ما من
~~أمير عشرة إلا يؤتى به يوم القيامة مغلولا، حتى يكون الله عز وجل يرحمه، أو
~~يقضي فيه بغير ذلك. PageV04P191
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم، وقال أبو نعيم: وقد يروى بعض هذا الكلام عن
~~«كعب ابن عجر» .
### || باب الكاف واللام
### $ 4483- كلاب بن أمية
# (س) كلاب بن أمية.
# قال عبدان: هو أمية بن الأشكر.
# وقال ابن الكلبي: أمية بن حرثان بن الأشكر بن عبد الله بن زهرة بن جندع
~~بن ليث الكناني الليثي.
# قيل: أسلم هو وأبوه [1] ، وأبوه هو الذي يقول [2] أتاه مهاجران فولجاه
~~وقال أبو جعفر: لقى
# كلاب بن أمية
# عثمان بن أبي العاص، فقال له: ما جاء بك؟ قال:
# استعملت على عشور الأبلة. فذكر له كلاب حديثا عن النبي صلى الله عليه
~~وآله وسلم في ذم العشار ms2009.
# روى خليد بن دعلج، عن سعيد بن عبد الرحمن، عنه.
# قال البخاري: هو أبو هارون، سمع النبي صلى الله عليه وآله وسلم، وذكر
~~الحديث والقصة.
# أخرجه أبو موسى.
### $ 4484- كلاب بن عبد الله
# (س) كلاب بن عبد الله.
# ذكره الحافظ أبو مسعود [3] ، وروى بإسناده عن يزيد بن أبي خالد، عن زيد
~~الجزري، عن شرحبيل المدني، عن
# كلاب بن عبد الله
# قال: صنع أبو الهيثم بن التيهان طعاما، فدعا رسول الله PageV04P192
# صلى الله عليه وآله وسلم وكنا معه، فلما أكلنا وشربنا قال: أثيبوا أخاكم.
~~قالوا: يا رسول الله، بأي شيء نثيبه؟ قال: ادعوا الله له بالبركة، فإن
~~الرجل إذا أكل طعامه وشرب شرابه ثم دعي له بالبركة، فذلك ثوابه [1] . أخرجه
~~أبو موسى.
### $ 4485- كلثوم بن الحصين
# (ب د ع)
# كلثوم بن الحصين
# بن عبيد بن خلف بن بدر بن أحيمس بن غفار بن مليل ابن ضمرة بن بكر بن عبد
~~مناة بن كنانة، أبو رهم الغفاري. وهو مشهور [2] بكنيته.
# أسلم بعد قدوم النبي صلى الله عليه وآله وسلم المدينة، ولم يشهد بدرا،
~~وشهد أحدا. وكان ممن بايع تحت الشجرة. وكان قد رمي يوم أحد بسهم في نحره،
~~فجاء إلى النبي صلى الله عليه وآله وسلم فبصق فيه، فبرأ.
# وكان أبو رهم يسمى المنحور.
# واستخلفه رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم على المدينة مرتين، مرة في
~~عمرة القضاء ومرة عام الفتح لما سار إلى مكة والطائف وحنين. وكان يسكن
~~المدينة، وسيذكر في الكنى إن شاء الله تعالى.
# أخرجه الثلاثة.
# قلت: وقد نسبه ابن منده وأبو نعيم فقالا [3] : غفار بن مقبل، بالقاف. وهو
~~تصحيف، وإنما هو مليل، بضم الميم، وبلامين، والله أعلم. وليس غلطا من
~~الناسخ، فإني رأيته في عدة نسخ كذلك.
### $ 4486- كلثوم بن علقمة الخزاعي
# (ب د ع) كلثوم بن علقمة بن ناجية الخزاعي المصطلقي.
# روى ابنه الحضرمي، عن أبيه: أنه كان في وفد بني المصطلق حين قدموا على
~~رسول الله في أمر الوليد بن عقبة بن أبي معيط، فقال: انصرفوا غير محبوسين ms2010.
~~PageV04P193
# قال أبو نعيم وأبو عمر: لا تصح له صحبة، وأحاديثه مرسلة، وسمع ابن مسعود.
# روى عنه ابنه الحضرمي. وقال أبو عمر: روى عنه ابنه الحضرمي وجامع بن شداد
~~[1] . وقال أبو نعيم: الصحبة لأبيه علقمة بن ناجية. رواه يعقوب بن حميد
~~ويعقوب الزهري، عن الحضرمي عن أبيه، عن جده. ورواه ابن منده أيضا هكذا
~~بالوجهين معا، من طريق جعل الصحبة لكلثوم، ومن طريق أخرى جعل الصحبة
~~لعلقمة. وهو الصحيح.
# أخرجه الثلاثة، والله أعلم.
### $ 4487- كلثوم الخزاعي
# (د ع) كلثوم الخزاعي.
# ذكر في الصحابة، ولا يصح. عداده في أهل الكوفة، روى عنه جامع بن شداد،
~~والزبير بن عدي. ومثله قال أبو نعيم، وروى أبو نعيم له ما أنبأنا به أبو
~~منصور بن مكارم بإسناده عن أبي زكريا قال:
# حدثنا إبراهيم بن الهيثم الزهري، حدثنا إبراهيم بن محمد الحيري، حدثنا
~~أبو معاوية، عن الأعمش، عن جامع بن شداد، عن
# كلثوم الخزاعي
# قال: أتى النبي صلى الله عليه وآله وسلم رجل فقال: يا رسول الله، كيف لي
~~إذا أحسنت أن أعلم أني أحسنت. وإذا أسأت أن أعلم أني أسأت؟ فقال رسول الله
~~صلى الله عليه وآله وسلم: «إذا قال جيرانك: إنك قد أحسنت فقد أحسنت، وإذا
~~قال جيرانك إنك قد أسأت فقد أسأت» . قلت: أخرجه ابن منده وأبو نعيم وجعلا
~~هذا والذي قبله ترجمتين، وقالا: روى عن الأول ابنه الحضرمي، وعن هذا جامع
~~بن شداد. وجعلهما أبو عمر واحدا، وهو كلثوم بن علقمة، وقال: روى عنه ابنه
~~الحضرمي وجامع، فلا أعلم من أين علم ابن منده وأبو نعيم الفرق بينهما، حتى
~~جعلاهما ترجمتين؟! وليس لهذا نسب ولا ما يستدل به على الفرق، وكونهما معا
~~خزاعيين يدل على أنهما واحد، والله أعلم. PageV04P194
### $ 4488- كلثوم بن هدم الأوسي
# (ب ع س) كلثوم بن هدم [1] بن امرئ القيس بن الحارث بن زيد بن عبيد بن زيد
~~بن مالك ابن عوف بن عمرو بن عوف بن مالك بن الأوس الأنصاري الأوسي، قاله
~~أبو عمرو ابن الكلبي.
# وقال أبو نعيم، وأبو ms2011 موسى: كلثوم بن هدم، أخو بني عمرو بن عوف. وقيل: كان
~~أحد بني زيد بن مالك، وقيل: أحد بنى عبيد. كان يسكن قباء، ويعرف بصاحب رسول
~~الله صلى الله عليه وآله وسلم وكان شيخا كبيرا أسلم قبل وصول رسول الله صلى
~~الله عليه وآله وسلم إلى المدينة. وهو الذي نزل عليه رسول الله صلى الله
~~عليه وآله وسلم بقباء، اتفق عليه موسى بن عقبة وابن إسحاق [2] ، والواقدي.
~~وأقام عنده أربعة أيام، ثم خرج إلى أبي أيوب الأنصاري، فنزل عليه حتى بنى
~~مساكنه وانتقل إليها. ولما نزل رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم على
~~كلثوم، صاح كلثوم بغلام له: يا نجيح. فقال رسول الله صلى الله عليه وآله
~~وسلم لأبي بكر: أنجحت يا أبا بكر. وقيل: بل نزل على سعد بن خيثمة، في بني
~~عمرو بن عوف.
# قال الواقدي: كان نزول رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم على كلثوم بن
~~الهدم وكان يتحدث في منزل سعد.
# وكان يسمى منزل العزاب [3] ، فلذلك قيل. نزل على سعد بن خيثمة.
# وأقام رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في بني عمرو بن عوف بقباء
~~الاثنين والثلاثاء والأربعاء والخميس، وأسس مسجدهم، وخرج من عندهم فأدركته
~~الجمعة في بني سالم بن عوف، فصلاها في بطن الوادي، ثم نزل على أبي أيوب،
~~وتوفي كلثوم بن الهدم قبل بدر بيسير، وقيل: إنه أول من مات من أصحاب رسول
~~الله صلى الله عليه وآله وسلم بعد قدومه المدينة، ولم يدرك شيئا من مشاهده
~~ذكره الطبري وقال:
# ثم توفي بعده أسعد بن زرارة.
# أخرجه أبو نعيم، وأبو عمر، وأبو موسى.
# قلت: قول أبي نعيم وأبي موسى «كلثوم بن هدم أحد بني عمرو بن عوف، وقيل:
~~أحد بني زيد بن مالك، وقيل أحد بني عبيد» ، إذا رآه من لا معرفة له بالنسب
~~لظنه اختلافا، وليس PageV04P195
# كذلك. ولو ساقا نسبه لعلما أنه واحد، فإن عبيد بن زيد بن مالك بن عمرو بن
~~عوف، فمنهم [1] من نسبه إلى عبيد بن زيد ms2012، ومنهم من نسبه إلى أبيه زيد بن
~~مالك، ومنهم من نسبه إلى عمرو ابن عوف، وهو والد مالك، فلا اختلاف فيه،
~~والله أعلم.
### $ 4489- كلدة بن الحنبل
# (ب د ع)
# كلدة بن الحنبل.
# ويقال: كلدة بن عبد الله بن الحنبل والصواب. كلدة بن الحنبل بن مليل.
# وقد اختلف في نسبه إلى قبيلته، فقيل: غساني. وقيل: أسلمي. وقيل غير ذلك.
# وأمه: أنيسة بنت معمر بن حبيب بن وهب بن حذافة بن جمح. وقيل: صفية.
# وهو حليف بني جمح، وهو أخو صفوان بن أمية بن خلف الجمحي لأمه، قاله ابن
~~إسحاق، والواقدي، ومصعب [2] .
# وقال الكلبي، والهيثم بن عدي: كلدة بن الحنبل، ابن أخي صفوان بن أمية
~~لأمه، وقالا:
# كان الحنبل مولى لمعمر بن حبيب بن وهب بن حذافة بن جمح وشهد كلدة مع
~~صفوان يوم حنين، فلما انهزم المسلمون قال كلدة: بطل سحر ابن أبي كبشة
~~اليوم! فقال صفوان: فض الله فاك! لأن يربني رجل من قريش، أحب إلي من أن
~~يربني رجل من هوازن [3] » .
# وهو الذي بعثه صفوان بن أمية إلى النبي صلى الله عليه وآله وسلم يوم
~~الفتح بهدايا فيها لبن وجدايا وضغابيس [4] .
# وهو أخو عبد الرحمن [5] بن الجنبل لأب وأم، وكانا ممن سقط من اليمن إلى
~~مكة، قاله مصعب وغيره.
# وقال غيرهم: كلدة بن الحنبل، أسود من سودان مكة، كان متصلا بصفوان بن
~~أمية يخدمه لا يفارقه في سفر ولا حضر، ثم أسلم بإسلام صفوان، ولم يزل مقيما
~~بمكة إلى أن توفى بها. PageV04P196
# أخبرنا غير واحد بإسنادهم إلى أبي عيسى قال: أنبأنا سفيان بن وكيع حدثنا
~~روح بن عبادة، عن ابن جريج، أخبرني عمرو بن [أبي] [1] سفيان: أن عمرو بن
~~عبد الله بن صفوان أخبره:
# أن كلدة بن الحنبل أخبره: أن صفوان بن أمية بعثه بلبن ولبإ [2] وضغابيس
~~إلى النبي صلى الله عليه وآله وسلم، والنبي بأعلى الوادي- قال: فدخلت ولم
~~أسلم ولم أستأذن، فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم: ارجع فقل:
# السلام عليكم أأدخل؟ وذلك بعد ما أسلم ms2013 صفوان. قال عمرو: أخبرني بهذا
~~الخبر أمية بن صفوان ولم يقل: سمعته من كلدة [3] . أخرجه الثلاثة.
### $ 4490- كليب بن إساف
# (س) كليب بن إساف.
# ذكرناه في ترجمة أخيه خالد بن إساف [4] .
# أخرجه أبو موسى.
### $ 4491- كليب بن تميم
# (ب س)
# كليب بن تميم
# بن بشر. وقيل فيه: كليب بن بشر بن تميم. حليف لبني الحارث بن الخزرج.
# شهد أحدا وما بعدها، وقتل يوم اليمامة شهيدا.
# أخرجه أبو عمر، وأبو موسى.
# بشر: رأيته في نسخ لا تعد بالاستيعاب لأبي عمر صحاح: بشر، بالباء والشين
~~المعجمة.
# والذي ذكره الأمير فقال في نسر بالنون والسين المهملة: كليب بن تميم بن
~~نسر، أحد بني الحارث ابن الخزرج. قال الواقدي: هو حليف لهم، واستشهد
~~باليمامة، ومثله قال ابن إسحاق. PageV04P197
### $ 4492- كليب بن جزى العقيلي
# (د ع) كليب بن جزي بن معاوية بن خفاجة بن عمرو بن عقيل العقيلي.
# وقيل: كليب بن حزن. كذا أخرجه أبو عمر، وفي بعض نسخ كتابه: كليب بن جرز،
~~بالجيم والراء [1] والزاي.
# روى أبو عمر أنه قال: أخذ منا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم من
~~المائة جذعتين.
# وهو هذا: وروى عنه يعلى بن الأشدق. أنه قال: سمعت رسول الله صلى الله
~~عليه وآله وسلم يقول: «اطلبوا الجنة جهدكم، واهربوا من النار جهدكم، فإن
~~الجنة لا ينام طالبها، والنار لا ينام هاربها، ألا إن الآخرة اليوم محففة
~~بالمكاره، ألا وإن النار محففة بالشهوات» . أخرجه ابن مندة، وأبو نعيم.
### $ 4493- كليب بن شهاب
# (ب د ع)
# كليب بن شهاب
# الجرمي، أبو عاصم. ذكر في الصحابة.
# روى سفيان الثوري، عن عاصم بن كليب، عن أبيه: أنه خرج مع جنازة شهدها
~~رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال: وأنا غلام أفهم وأعقل- فقال رسول
~~الله صلى الله عليه وآله وسلم: «إن الله يحب من العامل إذا عمل شيئا أن
~~يحسن [2] » . أخرجه الثلاثة، قال أبو عمر: له- يعني لكليب- ولأبيه شهاب
~~صحبة [3] .
### $ 4494- كليب أبو كثير الجهني
# (ب د ع) كليب أبو كثير الجهني.
# حديثه عند أولاده. روى ms2014 عثيم بن كثير بن كليب الجهني عن أبيه، عن جده: أنه
~~رأى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم دفع من عرفة بعد ما غربت الشمس.
# وبه قال: أتيت النبي صلى الله عليه وآله وسلم. فبايعته على الإسلام،
~~فأسلمت، فقال: «احلق عنك شعر الكفر» . فحلقته. PageV04P198
# وبه: أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: «الكبير من الأخوة بمنزلة
~~الأب» . أخرجه الثلاثة.
# عثيم: بضم العين المهملة، وفتح الثاء المثلثة، وسكون الياء تحتها نقطتان،
~~وآخره ميم.
### $ 4495- كليب </span>أبو منفعة</span>
# (ب د ع) كليب أبو منفعة.
# روى عنه ابنه منفعة. روى يحيى الحماني، عن الحارث بن مرة الحنفي، عن كليب
~~بن منفعة بن كليب الحنفي، عن أبيه، عن جده قال: قلت: يا رسول الله، من أبر!
~~قال:
# «أمك وأباك، وأختك وأخاك ومولاك الذي يلي ذلك، حقا واجبا ورحمة موصولة» .
# رواه عبد الصمد بن عبد الوارث عن الحارث بن مرة وضمضم بن عمرو. قالا:
~~حدثنا كليب ابن منفعة، عن جده أنه قال للنبي صلى الله عليه وآله وسلم: من
~~أبر. نحوه.
# ورواه ضمضم بن عمرو، عن كليب قال: قال جدي للنبي صلى الله عليه وآله وسلم
~~... نحوه مرسلا.
# وروى أحمد بن مسلم، عن الحارث، عن كليب بن منفعة، عن سراج بن مجاعة قال:
# أتى جدي النبي صلى الله عليه وآله وسلم، فذكر نحوه. أخرجه الثلاثة [1] .
### $ 4496- كليب
# (س) كليب.
# قاله أبو موسى، أورده أبو بكر بن أبي علي في الصحابة، وروى له عن صخر بن
~~عكرمة، عن كليب قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: «لولا أن
~~الذنب خير للمؤمن من العجب، ما خلى الله عز وجل بين المؤمن وبين الذنب
~~أبدا» . أخرجه أبو موسى.
### $ 4497- كليب
# (ب) كليب.
# له صحبة. قتله أبو لؤلؤة يوم قتل عمر بن الخطاب رضي الله عنه.
# قال الزهري: طعن أبو لؤلؤة اثني عشر رجلا، مات منهم ستة، منهم: عمر،
~~وكليب.
# وعاش منهم ستة، ثم نحر نفسه بخنجره. PageV04P199
# وكليب، هو الذي قيل لعمر: إن امرأة ماتت بالبيداء، فلم يدفنها ms2015 أحد ممن مر
~~عليها، ودفنها كليب. فقال: إني لأرجو لكليب بها خيرا.
# أخرجه أبو عمر، والله أعلم.
### || باب الكاف والنون
### $ 4498- كناز بن حصين
# (ب د ع)
# كناز بن حصين
# بن يربوع [بن عمرو بن يربوع [1]] بن خرشة بن سعد بن طريف ابن جلان بن غنم
~~بن غنى بن يعصر بن سعد بن قيس بن غيلان، قاله ابن إسحاق.
# وقال ابن الكلبي: هو كناز بن الحصين بن يربوع بن طريف بن خرشة بن عبيد بن
~~سعد بن عوف بن كعب بن جلان بن غنم بن غنى أبو مرثد الغنوي.
# حليت حمزة بن عبد المطلب، وهو من كبار الصحابة وفضلائهم، شهد بدرا هو
~~وابنه مرثد ابن أبي مرثد، روى عنه واثلة بن الأسقع أنه قال: سمعت النبي صلى
~~الله عليه وآله وسلم يقول: «لا تجلسوا على القبور ولا تصلوا إليها» [2] .
~~قيل: توفي أبو مرثد في خلافة أبي بكر الصديق رضي الله عنه، سنة إحدى عشرة،
~~وهو ابن ست وستين سنة، ونذكره في الكنى إن شاء الله تعالى أكثر من هذا.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 4499- كنانة بن عبد ياليل الثقفي
# (ب) كنانة بن عبد ياليل الثقفي.
# كان من أشراف ثقيف الذين قدموا على رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
~~بعد عوده عن حصر الطائف، وبعد قتلهم عروة بن مسعود، فأسلموا وفيهم عثمان بن
~~أبي العاص.
# أخرجه أبو عمر.
# قلت: ذكر أبو عمر في حرف العين: «عبد ياليل» ، أنه قدم على النبي صلى
~~الله عليه وآله وسلم، وفي حاشية الكتاب أنه نقله عن ابن إسحاق. والصحيح:
~~كنانة بن عبد ياليل، ذكره موسى بن عقبة، PageV04P200
# وقال المدائني: قدم كنانة بن عبد ياليل على النبي صلى الله عليه وآله
~~وسلم في النفر الوفد من ثقيف، فأسلموا غير كنانة، فإنه قال: لا يربني [1]
~~رجل من قريش.
# وخرج إلى نجران ثم إلى الروم فمات بأرض الروم كافرا، والله أعلم.
### $ 4500- كنانة بن عدي العبشمي
# (ب) كنانة بن عدي بن ربيعة بن عبد العزى بن عبد شمس بن عبد مناف العبشمي ms2016.
# هو الذي خرج بزينب بنت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لما سيرها
~~زوجها أبو العاص بن الربيع بن عبد العزى إلى النبي صلى الله عليه وآله وسلم
~~بالمدينة، وهو ابن أخي أبي العاص [2] .
# أخرجه أبو عمر.
### $ 4501- كندير بن سعيد
# (د ع)
# كندير بن سعيد
# بن حيدة بن قشير القشيري، وقيل: المزني.
# كذا نسبه ابن منده وأبو نعيم، مختلف في صحبته، قيل: له رؤية، ولأبيه
~~صحبة.
# روى خالد بن عبد الله، عن داود بن أبي هند، عن العباس بن عبد الرحمن، عن
~~كندير بن سعيد- وقال مرة: عن أبيه- قال: حججت مرة في الجاهلية، فإذا أنا
~~برجل يطوف بالبيت وهو يرتجز:
# يا رب رد راكبي محمدا %~% رده إلي واصطنع عندي يدا [3]
# وذكر الحديث [4] . والصحيح «عن أبيه» . وقد تقدم. PageV04P201
# ورواه مسلمة بن علقمة، عن داود، عن بهز بن حكيم، عن جده حيدة بن معاوية:
~~أن حيدة خرج في الجاهلية معتمرا وذكر الحديث، والأبيات، قال: فقلت: من هذا؟
# قالوا: سيد قريش عبد المطلب.
# أخرجه ابن منده [1] وأبو نعيم، والله تعالى أعلم.
### || باب الكاف والهاء والواو
### $ 4502- كهمس الهلالي
# (د ع) كهمس الهلالي.
# له صحبة. روى عنه معاوية بن قرة. سكن البصرة.
# روى حماد بن زيد [2] بن مسلم المنقري، عن معاوية بن قرة، عن
# كهمس الهلالي
# قال: «أسلمت فأتيت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فأخبرته بإسلامي،
~~ثم غبت حولا، ثم رجعت إليه وقد ضمر بطني ونحل جسمي، فخفض في الطرف ثم رفعه،
~~فقلت: أما تعرفني؟ أنا كهمس الهلالي الذي أتيتك عام أول. قال: فما بلغ بك
~~ما أرى؟ قال قلت: ما نمت بعدك ليلا، ولا أفطرت نهارا! قال: ومن أمرك أن
~~تعذب نفسك؟ صم شهر الصبر، ومن كل شهر يومين. قلت:
# زدني، فإني أجد قوة. قال: صم شهر الصبر، وثلاثة أيام من كل شهر» . أخرجه
~~ابن مندة وأبو نعيم.
### $ 4503- كهيل الأزدي
# (س) كهيل الأزدي.
# أنبأنا أبو موسى إجازة، أنبأنا أبو علي المقرئ، أنبأنا أبو نعيم، أنبأنا
~~أبو عمرو ابن حمدان، حدثنا ms2017 الحسن بن سفيان، حدثنا داود بن رشيد، حدثنا عبد
~~الملك بن محمد أبو الدرداء- وفي رواية أخرى: أبو الزرقاء- عن علقمة بن عبد
~~الله القرشي، عن القاسم ابن محمد، عن
# كهيل الأزدي-
# وكانت له صحبة- قال: أصيب الناس يوم أحد، وكثر فيهم الجراحات، فأتى رجل
~~النبي صلى الله عليه وآله وسلم فقال: إن الناس قد كثر فيهم الجراحات؟ قال:
~~PageV04P202
# انطلق فقم على الطريق، فلا يمر بك جريح إلا قلت: «بسم الله» ، ثم تفلت في
~~جرحه وقلت:
# باسم ربنا الحي الحميد، من كل حد وحديد، وحجر تليد، اللهم اشف لا شافي
~~إلا أنت» .
# قال كهيل: فإنه لا يقيح ولا يرم. أخرجه أبو موسى.
### $ 4504- كوز بن علقمة
# (س)
# كوز بن علقمة-
# بالواو- وأورده الخطيب مع كرز بن علقمة. وكذلك قاله ابن ماكولا وهو من
~~بني بكر بن وائل.
# قدم على رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وهو نصراني مع وفد نجران، ثم
~~أسلم بعد ذلك.
# روى إبراهيم بن سعد، عن ابن إسحاق، عن يزيد بن سفيان، عن ابن السلماني،
~~عن كوز بن علقمة قال: قدم على رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وفد نصارى
~~نجران، ستون راكبا، منهم أربعة وعشرون [1] رجلا من أشرافهم، والأربعة
~~والعشرون منهم ثلاثة يئول أمرهم إليهم: العاقب أمير القوم، وذو رأيهم،
~~وصاحب مشورتهم، والذي يصدرون عن رأيه وأمره، واسمه عبد المسيح.
# والسيد ثمالهم [2] ، وصاحب رحلهم، واسمه النهيم [3] ، وأبو حارثة بن
~~علقمة، أحد بكر ابن وائل، أسقفهم وحبرهم، وإمامهم وصاحب مدراسهم [4] .
# فلما وجهوا [5] إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم من نجران، جلس أبو
~~حارثة على بغلة له، وإلى جنبه أخ يقال له: كوز [6] بن علقمة يسايره، إذ
~~عثرت بغلة أبي حارثة، فقال كوز: تعس الأبعد- يريد رسول الله صلى الله عليه
~~وآله وسلم- فقال أبو حارثة: بل أنت تعست! قال: ولم يا أخي؟ قال: والله إنه
~~النبي الذي كنا ننتظر. فقال له كوز: فما يمنعك منه وأنت تعلم هذا؟ قال: ما
~~صنع بنا PageV04P203
# هؤلاء القوم ms2018 شرفونا ومولونا وأكرمونا، وقد أبوا إلا خلافه، ولو فعلت
~~لنزعوا منا ما ترى! فأضمر عليه منه أخوه كوز بن علقمة حتى أسلم بعد ذلك [1]
~~.
# أخرجه أبو موسى هاهنا، وأما الذي سمعناه من رواية يونس، عن ابن إسحاق،
~~فهو «كور» بالراء، وقد تقدم أتم من هذا، والله أعلم.
### || باب الكاف والياء
### $ 4505- كيسان مولى الأنصار
# (ب د ع) كيسان، مولى الأنصار.
# قتل يوم أحد [2] ، قيل: إنه مولى بني عدي بن النجار. وقيل: مولى بني مازن
~~بن النجار.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 4506- كيسان مولى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
# (ب د ع)
# كيسان مولى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم،
# وقيل: اسمه مهران، وقيل: طهمان، وقيل:
# هرمز.
# حديثه عند عطاء بن السائب، عن أم كلثوم بنت علي، عنه في تحريم الصدقة على
~~آل رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم [3] .
# أخرجه الثلاثة.
### $ 4507- كيسان بن عبد الله
# (ب د ع)
# كيسان بن عبد الله
# بن طارق. وقيل: ابن بشر، أبو عبد الرحمن. مولى خالد ابن أسيد.
# عداده في أهل الحجاز، روى عنه ابناه عبد الرحمن، ونافع.
# أنبأنا أبو ياسر بإسناده عن عبد الله بن أحمد، حدثني أبي، حدثنا يونس بن
~~محمد، حدثنا عمرو بن كثير الملكي، قال: سألت عبد الرحمن بن كيسان مولى خالد
~~بن أسيد، قال قلت:
# ألا تحدثني عن أبيك؟ [فقال: ما سألتني] [4] ، فقال: حدثني أبي أنه رأى
~~النبي صلى الله عليه وآله وسلم PageV04P204
# خرج من المطابخ [1] ، حتى أتى البلد، وهو متزر بإزار ليس عليه رداء، فرأى
~~عند البئر عبيدا يصلون، فحل الإزار وتوشح به، وصلى ركعتين لا أدري الظهر أو
~~العصر [2] .
# وروى ابن لهيعة، عن سليمان بن عبد الرحمن، عن نافع بن كيسان، عن أبيه:
~~أنه كان يتجر في الخمر زمن النبي صلى الله عليه وآله وسلم، فلما حرمت الخمر
~~نهاه رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم عن ذلك [3] .
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم، إلا أن ابن منده جعل كيسان هذا هو أبو عبد
~~الرحمن وأبو نافع، وفرق بينهما ms2019 أبو نعيم فجعلهما اثنين، أحدهما هذا، وجعل
~~ترجمته: كيسان أبو عبد الرحمن، والثاني: كيسان والد نافع، على ما نذكره.
~~وأما أبو عمر فقال: كيسان أبو عبد الرحمن ابن كيسان، يقال: هو مولى خالد بن
~~أسيد، سكن مكة والمدينة، روى عنه ابنه عبد الرحمن حديثه: رأيت النبي صلى
~~الله عليه وآله وسلم يصلي في ثوب واحد [4] ، إلا أنه لم ينسبه، وجعل
# كيسان بن عبد
# الله ابن طارق والد نافع، فوافق أبا نعيم في أنهما اثنان، وخالفه في أنه
~~جعل كيسان بن عبد الله أبا نافع، وجعله أبو نعيم أبا عبد الرحمن، والله
~~أعلم.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 4508- كيسان بن عبد
# (ب ع س) كيسان بن عبد. والد نافع بن كيسان، يقال: هو كيسان بن عبد الله
~~بن طارق.
# روى عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم في تحريم الخمر وثمنها. روى عنه
~~ابنه نافع، وله حديث آخر قال:
# سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول: ينزل عيسى ابن مريم عند
~~المنارة البيضاء شرقي دمشق، قاله أبو عمر. وقال أبو نعيم: كيسان والد نافع
~~بن كيسان، يكنى أبا نافع. أفرده سليمان بن أحمد عن كيسان أبي عبد الرحمن،
~~وقال: «كيسان أبو نافع، غير المتقدم» جعلهما اثنين، وجعلهما بعض الناس-
~~يعني ابن منده- واحدا، وروى له حديث تحريم الخمر وثمنها، وروى له أبو نعيم
~~أيضا حديث نزول عيسى ابن مريم صلى الله عليه وآله وسلم. PageV04P205
# فأما تحريم الخمر فأخبرنا به أبو ياسر بن أبي حبة بإسناده عن عبد الله بن
~~أحمد، حدثني أبي، حدثنا قتيبة بن سعيد، حدثنا ابن لهيعة، عن سلمان بن عبد
~~الرحمن، عن نافع بن كيسان:
# أن أباه أخبره: أنه كان يتجر في الخمر في زمن رسول الله صلى الله عليه
~~وآله وسلم، وأنه أقبل من الشام ومعه خمر في الزقاق، يريد بها التجارة. فأتى
~~رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فقال: يا رسول الله، إني جئتك بشراب
~~جيد؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: يا كيسان ms2020 إنها قد حرمت
~~[بعدك. قال: فأبيعها يا رسول الله؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وآله
~~وسلم: إنها قد حرمت] [1] وحرم ثمنها، فانطلق كيسان إلى الزقاق فأخذ
~~بأرجلها، ثم أهراقها. أخرجه أبو نعيم، وأبو عمر، وأبو موسى. وقال أبو موسى:
~~كيسان أبو نافع أفرده الطبراني وابن شاهين وجعفر وغيرهم، عن كيسان أبي عبد
~~الرحمن، وجمع أبو عبد الله بينهما، وكأنهما اثنان، والله أعلم.
# قلت: قد اتفق أبو نعيم وأبو عمر على أن أبا نافع غير أبي عبد الرحمن، إلا
~~أن أبا عمر جعل كيسان أبا عبد الرحمن غير كيسان بن عبد الله بن طارق، وجعل
~~كيسان بن عبد الله بن طارق هو أبو نافع، وهو مولى خالد بن أسيد، وجعل أبو
~~نعيم وابن منده كيسان بن عبد الله هو والد عبد الرحمن ولم ينسب أبو نعيم
~~كيسان أبا نافع، والله أعلم.
# وقال أبو القاسم بن عساكر الدمشقي وقد ذكر هذا كيسان أبا نافع، وروى له
~~حديث تحريم الخمر، وقال: ولكيسان هذا حديث آخر في نزول عيسى ابن مريم عليه
~~السلام. قال:
# وقد أخطأ ابن منده في كتابه خطأ فاحشا، فقال كيسان بن عبد الله بن طارق،
~~وقيل: ابن بشر عداده في أهل الحجاز، روى عنه ابناه عبد الرحمن ونافع، وساق
~~في الترجمة هذا الحديث، وحديث عبد الرحمن، عن أبيه: رأيت النبي صلى الله
~~عليه وآله وسلم صلى في ثوب واحد- قال: وهما اثنان، أحدهما مدني، والآخر
~~دمشقي. وقد فرق بينهما البخاري في تاريخه، وابن أبي حاتم في كتابه، والبغوي
~~في معجمة، إلا أن ابن أبي حاتم قال في نسب أبي نافع: كيسان بن عبد الله [2]
~~. وحكى ذلك عن ابن لهيعة. وما قالوه أولى بالصواب، وجعل ابن أبي عاصم كيسان
~~أبا نافع، هو الذي يروي تحريم الخمر ونزول عيسى ابن مريم، والله أعلم.
~~PageV04P206
### $ 4509- كيسان مولى عتاب
# (د ع)
# كيسان، مولى عتاب
# بن أسيد. أدرك النبي صلى الله عليه وآله وسلم.
# روى عمرو بن أبي عقرب، عن عتاب بن أسيد أنه قال ms2021: ما أصبت مما ولانى رسول
~~الله إلا ثوبين معقدين، كسوتهما مولاي كيسان [1] .
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم، وقال أبو نعيم: ليس في هذا دليل على أنه من
~~الصحابة، لأن كثيرا من الصحابة لهم موال، وليس كلهم أدرك النبي صلى الله
~~عليه وآله وسلم، والله تعالى أعلم. PageV04P207
# باب اللام
# PageV04P209
### | حرف اللام
### $ 4510- لاحب بن مالك البلوى
# (د) لاحب بن مالك البلوي.
# من أصحاب النبي صلى الله عليه وآله وسلم، شهد فتح مصر. لا تعرف له رواية
~~قاله أبو سعيد بن يونس.
# أخرجه ابن مندة.
### $ 4511- لاحق بن ضميرة
# (س)
# لاحق بن ضميرة
# الباهلي.
# روى صالح بن يحيى أبو عباد، عن عفير، عن سليم أبي عامر قال: سمعت لاحق بن
~~ضميرة الباهلي يقول: وفدت على رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، فسألته
~~عن الرجل يغزو، ويلتمس الأجر والذكر، ما له؟ فقال النبي صلى الله عليه وآله
~~وسلم: «لا شيء له، إن الله تبارك وتعالى لا يقبل من العمل إلا ما كان
~~خالصا، وما ابتغى به وجهه» . أخرجه أبو موسى.
### $ 4512- لاحق بن مالك المليلى
# (ب د ع)
# لاحق بن مالك المليلي،
# أبو عقيل.
# روى المسور بن مخرمة عن أبي عقيل لاحق، أحد بني مليل، عن النبي صلى الله
~~عليه وآله وسلم، أنه قال: «لا تكذبوا علي فإنه من يكذب علي يلج النار» .
~~أخرجه الثلاثة [1] .
### $ 4513- لاحق بن معد
# (س)
# لاحق بن معد
# بن ذهل.
# روى محمد بن إسماعيل بن القاسم، ابن أبي العتاهية الشاعر، عن أبيه، عن
~~الأصمعي، عن أبي عمرو بن العلاء قال: سمعت عاصم بن الحدثان يحدث: أن
~~البادية قحطت زمن هشام PageV04P211
# ابن عبد الملك، فقدمت وفود العرب، فدخلوا عليه، وفيهم: درواس [1] بن حبيب
~~بن درواس ابن لا حق بن معد، يحدث وله أربع عشرة سنة، فأفحم القوم وذكره إلى
~~أن قال درواس:
# أشهد بالله، لقد سمعت حبيب بن درواس بن لاحق بن معد، يحدث عن أبيه، عن
~~جده لاحق ابن معد بن ذهل: أنه وفد على النبي صلى الله عليه وآله وسلم ms2022،
~~فسمعه يقول: «كلكم راع وكلكم مسئول عن رعيته، وإن الوالي من الرعية كالروح
~~من الجسد ... » وذكر قصة طويلة. أخرجه أبو موسى.
### $ 4514- لاشر بن حمير
# (د ع)
# لاشر بن حمير
# أبو ثعلبة الخشني.
# سماه مسلم بن الحجاج وقيل: جرهم بن ناشم. وقيل: جرثوم. تقدم ذكره، ويرد
~~في الكنى أتم من هذا، إن شاء الله تعالى.
# أخرجه ابن منده، وأبو نعيم.
### $ 4515- لبدة بن عامر بن خثعمة
# لبدة بن عامر بن خثعمة.
# ممن أدرك النبي صلى الله عليه وآله وسلم، ووجهه أبو عبيدة بن الجراح
~~قائدا على خيل بعد وقعة اليرموك من مرج الصفر إلى فحل [2] من أرض فلسطين،
~~ذكره سيف بن عمر.
# أخرجه أبو القاسم بن عساكر.
### $ 4516- لبدة بن كعب
# (د ع)
# لبدة بن كعب
# أبو تريس [3] .
# عداده في أهل مصر. روى عمرو بن الحارث، عن مجمع بن كعب، عن أبي تريس [3]
~~لبدة كعب قال: حججت في الجاهلية، ثم حججت الثانية، ثم بعث النبي صلى الله
~~عليه وآله وسلم وما رأيت شيئا أحلى من الدم، أكلته في الجاهلية، وصليت حلف
~~عمر بن الخطاب، فقرأ سورة الحج فسجد فيها سجدتين.
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم. PageV04P212
# قال ابن ماكولا: وأما تريس: أوله تاء مضمومة معجمة باثنتين من فوقها،
~~وبعدها راء، فهو أبو تريس حملة [1] بن عامر، روى عن عمر. ذكره أبو عمر
~~الكندي في تابعي أهل مصر، وأظنه هذا، وإنما اختلفوا في اسمه، والله أعلم.
### $ 4517- لبد ربه
# (س)
# لبد ربه
# [2] أبو السنابل ابن بعكك.
# كذا قاله أبو الفتح محمد بن الحسين الأزدي، وسأل رجل الدار قطنى عن اسم
~~أبي السنابل، فقال اسمه: لبد ربه.
# وقد اختلفوا في اسم أبي السنابل، وهو بكنيته أشهر. ونذكره في الكني إن
~~شاء الله تعالى أتم من هذا.
# أخرجه أبو موسى.
### $ 4518- لبدة بن قيس
# لبدة بن قيس
# بن النعمان بن سنان بن عبيد الأنصاري الخزرجي، شهد بدرا.
# قاله ابن الكلبي.
### $ 4519- لبى بن لبا
# (ب د ع)
# لبي بن لبا
# [3] الأسدي. له صحبة.
# روى أبو بلج [4] جارية بن بلج قال ms2023: رأيت لبي بن لبا، رجلا من أصحاب رسول
~~الله صلى الله عليه وآله وسلم عليه مطرف خز [5] أحمر، وقد سبق فرس له،
~~فجلله برداء له عدني.
# أخرجه الثلاثة [6] .
# قال ابن ماكولا: ذكره ابن قانع في باب الألف من معجم الصحابة، وظن أن
~~اسمه «أبي» ووهم في ذلك وإنما هو لبي بضم اللام، وبعدها باء موحدة.
~~PageV04P213
### $ 4520- لبيبة الأنصاري
# (د ع)
# لبيبة الأنصاري،
# أبو عبد الرحمن.
# روى ابن أبي فديك، عن يحيى بن عبد الرحمن عن لبيبة، عن أبيه، عن جده أن
~~النبي صلى الله عليه وآله وسلم قرأ: فكيف إذا جئنا من كل أمة بشهيد 4: 41
~~[1] ... الآية، فقال: شهدت على من أنا بين أظهرهم، فكيف لمن لم أره. ومن
~~حديثه: أهدى إلى النبي صلى الله عليه وآله وسلم شاة مسمومة» وقوله: «من
~~أطاق الصيام فليصم» . أخرجه ابن مندة، وأبو نعيم.
### $ 4521- لبيد بن ربيعة
# (ب د ع)
# لبيد بن ربيعة
# بن عامر بن مالك بن جعفر بن كلاب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة العامري، ثم
~~الجعفري.
# كان شاعرا من فحول الشعراء، وفد على رسول الله صلى الله عليه وسلم سنة
~~وفد قومه بنو جعفر، فأسلم وحسن إسلامه.
# أنشدت له عائشة رضي الله عنها قوله:
# ذهب الذين يعاش في أكنافهم %~% وبقيت في خلف كجلد الأجرب
# فقالت: رحم الله لبيدا، كيف لو أدرك زماننا هذا! [2] وهو حديث مسلسل،
~~لولا التطويل لذكرناه.
# وروى أبو هريرة عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: أصدق كلمة قالها
~~شاعر كلمة لبيد:
# ألا كل شيء ما خلا الله باطل
# ولما أسلم لبيد ترك قول الشعر، فلم يقل غير بيت واحد، وهو قوله:
# ما عاتب المرء الكريم كنفسه %~% والمرء يصلحه القرين الصالح
# وقيل: بل قال:
# الحمد لله إذ لم يأتني أجلي %~% حتى اكتسيت من الإسلام سربالا [3]
~~PageV04P214
# وقيل: إن هذا البيت لغيره، وقد ذكرناه. وقيل: بل قال:
# وكل امرئ يوما سيعلم سعيه %~% إذا كشفت عند الإله المحاصد
# وقال أكثر أهل الأخبار: لم يقل شعرا منذ أسلم.
# وكان شريفا في الجاهلية ms2024 والإسلام، وكان قد نذر أن لا تهب الصبا [1] إلا
~~نحر وأطعم. ثم إنه نزل الكوفة، وكان المغيرة بن شعبة إذا هبت الصبا يقول:
~~أعينوا أبا عقيل على مروءته: قيل:
# هبت الصبا يوما، وهو بالكوفة، ولبيد مقتر مملق، فعلم بذلك الوليد بن عقبة
~~بن أبي معيط وكان أميرا عليها، فخطب الناس وقال: إنكم قد عرفتم نذر أبي
~~عقيل، وما وكد على نفسه، فأعينوا أخاكم. ثم نزل، فبعث إليه بمائة ناقة،
~~وبعث الناس إليه فقضى نذره، وكتب إليه الوليد:
# أرى الجزار يشحذ شفرتيه %~% إذا هبت رياح أبي عقيل
# أغر الوجه أبيض عامري %~% طويل الباع كالسيف الصقيل
# وفي ابن الجعفري بحلفتيه %~% على العلات [2] والمال القليل
# بنحر الكوم إذ سحبت عليه %~% ذيول صبا تجاوب بالأصيل [3]
# فلما أتاه الشعر قال لابنته: أجيبيه، فقد رأيتينى وما أعيا بجواب شاعر.
~~فقالت:
# إذا هبت رياح أبي عقيل %~% دعونا عند هبتها الوليدا
# أشم الأنف أصيد عبشميا %~% أعان على مروءته لبيدا [4]
# بأمثال الهضاب كأن ركبا %~% عليها من بني حام قعودا
# أبا وهب جزاك الله خيرا %~% نحرناها وأطعمنا الثريدا
# فعد إن الكريم له معاد %~% وظنى يا ابن أروى أن تعودا
# ثم عرضت الشعر على أبيها، فقال: قد أحسنت، لولا إنك استزدتيه! فقالت:
~~والله ما استزدته إلا أنه ملك، ولو كان سوقة لم أفعل. [5] PageV04P215
# وكان لبيد بن ربيعة وعلقمة بن علاثة العامريان من المؤلفة قلوبهم وحسن
~~إسلامهما.
# ومما يستجاد من شعره قوله من قصيدة يرثي أخاه أربد [1] :
# أعاذل، ما يدريك إلا تظنيا [2] %~% إذا رحل السفار: من هو راجع
# أتجزع مما أحدث الدهر للفتى %~% وأي كريم لم تصبه القوارع
# لعمرك ما تدري الضوارب بالحصى %~% ولا زاجرات الطير ما الله صانع
# وما المرء إلا كالشهاب وضوئه %~% يحور رمادا بعد ما هو ساطع
# وما البر إلا مضمرات من التقى %~% وما المال إلا معمرات ودائع
# وقال عمر بن الخطاب يوما للبيد بن ربيعة أنشدني شيئا من شعرك. فقال: ما
~~كنت لأقول شعرا بعد أن علمني الله «البقرة» «وآل عمران» ، فزاده عمر في
~~عطائه خمسمائة، وكان ألفين ms2025. فلما كان في زمن معاوية قال له معاوية: هذان
~~الفودان [3] ، فما بال العلاوة؟ يعني بالفودين الألفين، وبالعلاوة
~~الخمسمائة، وأراد أن يحطه إياها فقال: أموت الآن وتبقى لك العلاوة
~~والفودان! فرق له وترك عطاءه على حاله، فمات بعد ذلك بيسير.
# وقيل: إنه لم يدرك خلافة معاوية، وإنما مات بالكوفة في إمارة الوليد بن
~~عقبة عليها في خلافة عثمان. وهو أصح.
# ولما مات بعث الوليد إلى منزله عشرين جزورا، فنحرت عنه.
# روى أن الشعبي قال لعبد الملك بن مروان تعيش ما عاش لبيد بن ربيعة. وذلك
~~أنه لما بلغ سبعا وسبعين سنة أنشأ يقول [4] :
# باتت تشكي إلي النفس مجهشة %~% وقد حملتك سبعا بعد سبعينا
# فإن تزادي ثلاثا تبلغي أملا %~% وفي الثلاث وفاء للثمانينا
# عاش حتى بلغ تسعين، فقال:
# كأني وقد جاوزت تسعين حجة %~% خلعت بها عن منكبي ردائيا PageV04P216
# ثم عاش حتى بلغ مائة وعشرا فقال:
# أليس في مائة قد عاشها رجل %~% وفي تكامل عشر بعدها عمر
# ثم عاش حتى بلغ مائة وعشرين، فقال:
# ولقد سئمت من الحياة وطولها %~% وسؤال هذا الناس كيف لبيد؟
# وقال مالك بن أنس: بلغني أن لبيد بن ربيعة عاش مائة وأربعين سنة.
# وقيل: مات وهو ابن مائة وسبع وخمسين سنة. وقيل: مات سنة إحدى وأربعين.
# ثم دخل معاوية الكوفة، وتسلم الأمر ونزل بالنخيلة [1] أخرجه الثلاثة.
### $ 4522- لبيد بن سهل
# (ب د ع)
# لبيد بن سهل
# الأنصاري.
# قال أبو عمر: لا أدري من أنفسهم أو حليف لهم. له ذكر في قصة بني أبيرق.
# أنبأنا أبو جعفر بن السمين بإسناده عن يونس بن بكير عن [ابن إسحاق، عن]
~~[2] عاصم بن عمر بن قتادة، عن أبيه، عن جده قتادة بن النعمان قال: كان بنو
~~أبيرق- رهط من بني ظفر- وكانوا ثلاثة: بشير، وبشر ومبشر، وكان بشير يكنى
~~أبا طعمة، وكان شاعرا منافقا، وكان يقول الشعر يهجو به أصحاب رسول الله صلى
~~الله عليه وآله وسلم، ثم تمول: قاله فلان. فإذا بلغهم ذلك قالوا: كذب والله
~~عدو الله، ما قاله، إلا هو. وكان ms2026 عمه رفاعة بن زيد رجلا موسرا، أدركه
~~الإسلام، وقد عسا [3] ، وكان الرجل إذا كان له يسار فقدمت عليه هذه الضافطة
~~[4] من الشام تحمل الدرمك، ابتاع لنفسه، وأما العيال فإنما كان يقيتهم
~~الشعير. فقدمت ضافطة- وهم الأنباط- تحمل درمكا، فابتاع رفاعة لنفسه منها
~~حملين، فجعلهما، في علية [5] له، وكان في عليته درعان وما يصلحهما من
~~آلتهما، فتطرقه بشير من الليل، فأخذ الطعام والسلاح.
# فلما أصبح عمي [6] بعث إلي فأتيته، فقال: أغير علينا هذه الليلة، فذهب
~~بطعامنا وسلاحنا! PageV04P217
# فقال بشير وإخوته: والله ما صاحب متاعكم إلا لبيد بن سهل- رجل منا، كان
~~ذا حسب وصلاح- فلما بلغه ما قالوه: أصلت [1] السيف، ثم أتى بني أبيرق فقال:
~~أنا أسرق؟ فو الله ليخالطنكم هذا السيف أو ليبينن من صاحب هذه السرقة.
~~فقالوا: انصرف عنا، فو الله إنك منها لبريء.. وذكر الحديث- وقد تقدم ذكره
~~[2]- وأنزل الله عز وجل الآيات: إنا أنزلنا إليك الكتاب بالحق لتحكم بين
~~الناس 4: 105 [3] ، إلى قوله تعالى: ومن يكسب خطيئة أو إثما ثم يرم به
~~بريئا فقد احتمل بهتانا وإثما مبينا 4: 112، قولهم للبيد.
# أخرجه الثلاثة.
# قلت: قد ذكر ابن الكلبي نسب لبيد فقال: هو ابن سهل بن الحارث بن عروة [4]
~~بن عبد رزاح بن ظفر، وهو الذي اتهم بالدرع، وعجب لأبي عمر، كيف يقول: «لا
~~أدري أهو من أنفسهم أو حليف» ، مع علمه بالنسب؟!
### $ 4523- لبيد بن عطارد
# (ب)
# لبيد بن عطارد
# التميمي.
# أحد الوفد القادمين على رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم من بني تميم،
~~وهو أحد وجوههم. أسلم سنة تسع.
# أخرجه أبو عمر، وقال: لا أعلم له خبرا غير ذكره في ذلك الوفد [5] .
### $ 4524- لبيد بن عقبة التجيبي
# (د) لبيد بن عقبة التجيبي.
# عداده في الصحابة. شهد فتح مصر، ولا تعرف له رواية. قاله أبو سعيد بن
~~يونس.
# أخرجه ابن مندة. PageV04P218
### $ 4525- لبيد بن عقبة بن رافع
# (ب)
# لبيد بن عقبة بن رافع
# بن امرئ القيس- وقيل: لبيد بن رافع بن امرئ القيس ابن يزيد بن عبد الأشهل
~~الأنصاري الأشهلي. وهو ms2027 والد محمود بن لبيد.
# له صحبة ولابنه محمود أيضا صحبة.
# أخرجه أبو عمر.
### $ 4526- لبيد
# (س) لبيد من أصحاب النبي.
# روى يحيى بن عبد الرحمن بن لبيد، عن أبيه، عن جده لبيد قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وآله وسلم! «إذا صام الغلام ثلاثة أيام وقوي عليها أمر
~~بصوم رمضان» أخرجه أبو موسى، وقال: هو لبيبة، وقد أخرجوه، وإنما كذا ذكره
~~عبدان.
### $ 4527- اللجلاج بن حكيم
# (د ع)
# اللجلاج بن حكيم،
# أخو الجحاف بن حكيم السلمي. يعد في أهل الجزيرة.
# روى أبو المليح، عن محمد بن خالد السلمي، عن أبيه، عن جده- وكانت له
~~صحبة- قال: سمعت النبي صلى الله عليه وآله وسلم يقول: «إن العبد إذا سبقت
~~له من الله منزلة لم يبلغها بعمله، ابتلاه الله في جسده، أو في ماله، أو في
~~ولده، ثم صبره على ذلك، حتى يبلغه منزلته التي سبقت له من الله عز وجل» .
~~أخرجه ابن منده وأبو نعيم.
# قلت: إن كان اللجلاج أخا الجحاف، فهو ابن حكيم بن عاصم بن سباع بن خزاعي
~~بن محارب ابن مرة بن هلال بن فالج بن ذكوان بن ثعلبة بن بهثة بن سليم بن
~~منصور السلمي ثم الذكواني.
# وللجحاف أخبار كثيرة في قتال تغلب [1] ، وهو الذي يقول فيه الأخطل: [2]
# لقد أوقع الجحاف بالبشر وقعة %~% إلى الله منها المشتكى والمعول
~~PageV04P219
### $ 4528- اللجلاج ابو العلاء العامري
# (ب د ع)
# اللجلاج، أبو العلاء العامري
# بن عامر بن صعصعة.
# له صحبة. سكن دمشق. روى عنه ابناه: العلاء، وخالد.
# روى محمد بن إسحاق السراج، عن أبي همام [1] ، عن مبشر [2] بن إسماعيل
~~الحلبي، عن عبد الرحمن بن العلاء بن اللجلاج، عن أبيه، عن جده قال: أسلمت
~~مع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، وأنا ابن سبعين [3] سنة. ومات
~~اللجلاج وهو ابن عشرين ومائة سنة، وقال: ما ملأت بطني من طعام منذ أسلمت مع
~~رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، آكل حسبي، وأشرب حسبي.
# قال محمد بن إسحاق السراج: كتب عن محمد بن إسماعيل البخاري ms2028 هذا الحديث،
~~وأدخله في تاريخه.
# أنبأنا أبو أحمد بن سكينة قال: أنبأنا أبو غالب الماوردي، مناولة،
~~بإسناده عن أبي داود:
# حدثنا عبدة بن عبد الله ومحمد بن داود بن صبيح- قال عبدة: أنبأنا جرمي بن
~~حفص، حدثنا محمد بن عبد الله بن علاثة، حدثنا عبد العزيز بن عمر: أن خالد
~~بن اللجلاج حدثه أن أباه اللجلاج أخبره: أنه كان قاعدا في السوق يعتمل [4]
~~فمرت امرأة تحمل صبيا، فثار الناس معها وثرت فيمن ثار، فانتهيت إلى النبي
~~صلى الله عليه وآله وسلم وهو يقول: من أبو هذا معك؟ فسكتت، فقال شاب: أنا
~~أبوه يا رسول الله. فنظر رسول الله رسول صلى الله عليه وآله وسلم إلى بعض
~~من حوله، فسألهم عنه.
# فقالوا: ما علمنا إلا خيرا. فقال له النبي صلى الله عليه وآله وسلم: هل
~~أحصنت؟ قال. نعم. فأمر به فرجم.
# قال: فرميناه بالحجارة حتى هدأ، فجاء رجل يسأل عن المرجوم، فانطلقنا به
~~إلى النبي صلى الله عليه وآله وسلم، فقلنا: هذا يسأل عن الخبيث. فقال رسول
~~الله صلى الله عليه وآله وسلم: هو عند الله عز وجل أطيب من المسك فإذا هو
~~أبوه، فأعناه على غسله وتكفينه ودفنه، وما أدري قال: «والصلاة عليه» أم لا.
~~أخرجه الثلاثة، إلا أن أبا عمر جعله عامريا، ووافقه البخاري، وأما ابن منده
~~وأبو نعيم فلم ينسباه، وجعله ابن أبى عاصم أسلميا، والله أعلم. PageV04P220
### $ 4529- لصيت بن جشم
# (د ع)
# لصيت بن جشم
# [1] بن حرملة.
# له ذكر في الصحابة. شهد فتح مصر، لا تعرف له رواية، قاله [2] ابن يونس.
# أخرجه ابن منده، وأبو نعيم.
### $ 4530- لقس بن سلمان
# (د ع)
# لقس بن سلمان.
# مولى كعب بن عجرة.
# أدرك النبي صلى الله عليه وآله وسلم، وروى عن كعب [3] . روى حديثه أبو
~~ضمرة، عن سعد بن إسحاق بن كعب، عن أبيه.
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم، وقال أبو نعيم: ذكره المتأخر- يعني ابن منده-
~~ولم يزد على ما ذكرناه، ولم يتابعه أحد من أهل المسانيد ولا التواريخ.
### $ 4531- لقمان بن ms2029 شبه
# (ب)
# لقمان بن شبة
# بن معيط، أبو حصين العبسي.
# قال أبو جعفر الطبري: هو أحد التسعة الذين وفدوا على رسول الله صلى الله
~~عليه وآله وسلم وأسلموا.
# أخرجه أبو عمر.
### $ 4532- لقيط بن أرطاة
# (ب د ع)
# لقيط بن أرطاة
# السكوني. يعد في الشاميين.
# روى مسلمة بن علي الخشني، عن نصر بن علقمة، عن أخيه محفوظ، عن عبد الرحمن
~~ابن عائذ، عن لقيط بن أرطاة السكوني: أن رجلا قال له: إن لنا جارا يشرب
~~الخمر ويأتي القبيح، فارفع أمره إلى السلطان؟ قال: لقد قتلت تسعة وتسعين من
~~المشركين مع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، ما أحب أني قتلت مثلهم،
~~وأني كشفت قناع مسلم.
# وروى عنه عبد الرحمن بن عائذ أيضا أنه قال: أتيت رسول الله صلى الله عليه
~~وآله وسلم ورجلاي معوجتان لا يمسان الأرض، فدعا لي، فمشيت على الأرض.
~~PageV04P221
# وقد روي هذا الحديث في ترجمة أرطاة بن المنذر، وتقدم الكلام عليه هناك،
~~فلا نطول بذكره [1] .
# أخرجه الثلاثة.
### $ 4533- لقيط بن الربيع
# (ب د ع)
# لقيط بن الربيع
# بن عبد العزى بن عبد شمس بن عبد مناف أبو العاص القرشي العبشمي. صهر رسول
~~الله صلى الله عليه وآله وسلم على ابنته زينب، وأمه [2] هالة بنت خويلد،
~~أخت خديجة بنت خويلد زوج النبي صلى الله عليه وآله وسلم. وقيل: اسمه
~~القاسم. وهذا أصح ما قيل فيه، قاله أبو عمر [3] .
# وقيل في اسمه غير ذلك.
# وهو الذي قال فيه رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: «حدثني فصدقني،
~~ووعدني فوفى [4] لي» . ونذكر هذا في زينب بنت رسول الله صلى الله عليه وآله
~~وسلم ورضي عنها.
# وهو والد أمامة بنت أبي العاص التي حملها النبي صلى الله عليه وآله وسلم
~~في الصلاة، وكانت زينب قد هاجرت بعد وقعة بدر، ثم أسلم بعد ذلك، فأعادها
~~إليه رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بنكاح جديد ومهر جديد، قاله عبد
~~الله بن عمرو بن العاص. وقال عبد الله بن عباس: أعادها إليه رسول الله ms2030 صلى
~~الله عليه وآله وسلم بالنكاح الأول، والله أعلم.
# وتوفي سنة اثنتي عشرة.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 4534- لقيط بن صبرة
# (د ع)
# لقيط بن صبرة،
# أبو عاصم.
# عداده في أهل الحجاز. روى عنه ابنه عاصم.
# روى إسماعيل بن كثير، عن عاصم بن لقيط بن صبرة، عن أبيه قال: كنت وافد
~~بنى PageV04P222
# المنتفق إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، فلم نجده، فأطعمتنا
~~عائشة تمرا، وعصدت [1] لنا عصيدة، إذ جاء رسول الله صلى الله عليه وآله
~~وسلم فقال: هل طعمتم من شيء؟ قلنا: نعم. فبينا نحن على ذلك دفع الراعي
~~الغنم إلى المراح وعلى يده سخلة [2] ، فقال: هل ولدت؟ قال: نعم. قال: فاذبح
~~شاة. ثم أقبل علينا بوجهه فقال: لا تحسبن أنا ذبحنا الشاة لأجلكم، لنا غنم
~~مائة لا نريد أن تزيد عليها، إذا ولدت بهمة ذبحنا شاة ... وذكر الحديث في
~~الوضوء. رواه الثوري [3] ، وقرة بن خالد، ويحيى بن سليم، وابن جريج، عن
~~إسماعيل بن كثير.
# أنبأنا أحمد بن عثمان بن أبي علي الزرزاري قراءة عليه وأنا أسمع، والحسين
~~بن يوحن ابن أتويه بن النعمان الباوري إجازة قالا: أنبأنا أبو القاسم
~~إسماعيل بن أبي الحسن علي بن الحسين الحمامي النيسابوري، أنبأنا الأديب أبو
~~مسلم محمد بن علي [بن محمد] [4] بن الحسين مهرير [5] النحوي، أنبأنا أبو
~~بكر محمد بن إبراهيم بن عاصم بن زاذان، أنبأنا مأمون بن هارون ابن طوسي،
~~حدثنا أبو علي الحسين بن عيسى بن حمدان البسطامي الطائي، حدثنا الفضل ابن
~~دكين، حدثنا سفيان، عن أبي هاشم، عن عاصم بن لقيط بن صبرة، عن أبيه قال:
~~أتيت النبي صلى الله عليه وآله وسلم فقال: «أسبغ الوضوء وخلل الأصابع، وإذا
~~استنشقت فبالغ، إلا أن تكون صائما» [6] .
# قال: وأنبأنا الطائي، حدثنا أبو عاصم النبيل وعثمان بن عمر قالا: حدثنا
~~روح، عن إسماعيل بن كثير، عن عاصم بن لقيط بن صبرة، عن أبيه وافد بنى
~~المنتفق، نحوه. أخرجه ابن منده، وأبو نعيم.
### $ 4535- لقيط بن عامر
# (ب د ع)
# لقيط بن عامر
# بن المنتفق بن ms2031 عامر بن عقيل بن كعب بن عامر بن صعصعة أبو رزين العقيلي.
~~PageV04P223
# له صحبة ووفادة على رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، ويقال: لقيط بن
~~صبرة، قاله ابن منده.
# وقال أبو عمر: لقيط بن عامر العقيلي، أبو رزين، وهو أيضا ممن غلبت عليه
~~كنيته، ويقال:
# لقيط بن صبرة، نسبة إلى جده، وهو: لقيط بن عامر بن صبرة بن عبد الله بن
~~المنتفق. ويقال:
# لقيط بن المنتفق. فمن قال: «لقيط بن صبرة» ، نسبة إلى جده، وهو لقيط بن
~~عامر ابن صبرة بن عبد الله بن المنتفق بن علي بن عقيل بن كعب بن ربيعة بن
~~عامر بن صعصعة، وهو وافد بني المنتفق إلى رسول الله صلى الله عليه وآله
~~وسلم. وقد قيل: إن لقيط بن عامر غير لقيط بن صبرة، وليس بشيء، روى عنه وكيع
~~بن عدس، وابنه عاصم بن لقيط، وعمرو بن أوس وغيرهم.
# قال أبو عيسى في كتاب العلل: سمعت محمد بن إسماعيل يقول: أبو رزين
~~العقيلي هو:
# لقيط بن عامر، وهو عندي لقيط بن صبرة- قال قلت: أبو رزين العقيلي هو لقيط
~~بن صبرة؟ قال:
# نعم. قلت: فحديث أبي هاشم عن عاصم بن لقيط بن صبرة، عن أبيه هو عن أبي
~~رزين العقيلي؟
# قال: نعم.
# قال أبو عيسى: وأما أكثر أهل الحديث فقالوا: لقيط بن صبرة هو لقيط بن
~~عامر- قال: وسألت عبد الله بن عبد الرحمن عن هذا، فأنكر أن يكون لقيط بن
~~صبرة هو لقيط ابن عامر. وأما مسلم بن الحجاج فجعلهما في كتاب الطبقات
~~اثنين، والله أعلم.
# أنبأنا أبو القاسم بن صدقة الفقيه بإسناده إلى أبي عبد الرحمن النسائي:
~~حدثنا عمرو ابن علي، حدثنا عبد الرحمن، حدثنا أبو عوانة، عن يعلى بن عطاء،
~~عن وكيع بن عدس، عن أبي رزين بن عامر العقيلي قال: قلت: يا رسول الله، إنا
~~كنا نذبح ذبائح في الجاهلية في رجب، فنأكل ونطعم من جاءنا؟ فقال رسول الله
~~صلى الله عليه وآله وسلم: لا بأس به- قال وكيع بن ms2032 عدس: فلا أدعه- قال:
~~وسألته عن الإيمان: فقال: أن تؤمن بالله ورسوله، ولا يكون شيء أحب إليك من
~~الله عز وجل ورسله، ولأن تؤخذ فتحرق بالنار أحب إليك من أن تشرك بالله وأنت
~~تعلم. وأن تحب غير ذي نسب لا تحبه إلا الله. فقال: يا رسول الله، كيف أعلم
~~أني مؤمن؟ قال: إذا عملت حسنة علمت أنها حسنة، وأنك تجازى بها، وإذا عملت
~~سيئة علمت أنها سيئة، وأنه لا يغفرها إلا هو.
# PageV04P224
# ومن حديثه: الرؤيا جزء من ستة وأربعين جزءا من النبوة، وغير ذلك من
~~الحديث.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 4536- لقيط بن عباد السامي
# لقيط بن عباد بن نجيد بن بكر بن عمرو بن سواءة بن سعد بن عبيدة بن الحارث
~~بن سامة ابن لؤي.
# ذكر أبو فراس السامي أنه وفد على النبي صلى الله عليه وآله وسلم فقال:
~~أنت مني، وأنا منك.
# ذكره الأمير أبو نصر وقال: ذكره شبل في نسب بنى سامة بن لؤي.
### $ 4537- لقيط بن عدي
# (د ع)
# لقيط بن عدي،
# جد سويد بن حبان.
# له ذكر في الصحابة، روى عنه سويد، ولا يعرف له مسند، عداده في أهل مصر،
~~قاله أبو سعيد بن يونس.
# أخرجه ابن منده، وأبو نعيم.
### $ 4538- لقيط بن عصر البلوى
# لقيط بن عصر البلوي.
# شهد بدرا والمشاهد كلها مع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم. وقيل:
~~اسمه نعمان بن عصر. وهو أصح، وقد استقصينا ذكره هناك، وفيه قال: لقيط.
### $ 4539- لميس بن سلمى
# (د ع) لميس بن سلمي.
# عداده في أعراب البصرة. روى حديثه عمرو بن جبلة.
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم مختصرا
# PageV04P225
### $ 4540- لهب بن الخندف
# (س)
# لهب بن الخندف
# [1] أدرك الجاهلية.
# أورده عبدان، وروى بإسناده له عن العوام بن حوشب، عن لهب بن الخندف- رجل
~~منهم كان جاهليا- قال: قال عوف بن مالك، لأن أموت عطشا أحب إلي من أن أموت
~~مخلافا للوعد.
# أخرجه أبو موسى.
### $ 4541- لهيب بن مالك
# (ب د ع)
# لهيب بن مالك
# اللهيبي [2] ويقال: لهب.
# روى خبرا عجيبا في الكهانة، وأعلام ms2033 النبوة، ورواه عبد الله بن محمد
~~العدوي بإسناد لا يثبت.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 4542- لهيعة الحضرمي
# (س) لهيعة الحضرمي.
# قيل: أورده أبو زرعة الرازي في الصحابة، روى محمد بن عبد الله التيمي، عن
# لهيعة الحضرمي:
# أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم نام يوما وعنده بعض نسائه، فرأت وجهه
~~يتلون، ثم إنه، أسفر.
# فلما استيقظ قالت: يا رسول الله، لقد رأيت ما نالك اليوم ما لم أكن أرى!
~~قال: إن الذي رأيت مني أني رأيت الصراط، فمر أبو بكر فما كاد يخلص حتى ظننت
~~لا يخلص، ثم خلص، فلذلك أسفر وجهي.
# أخرجه أبو موسى. PageV04P226
### $ 4543- ليشرح بن يحيى
# (د ع) ليشرخ [1] بن يحيى [2] بن محمد الرعيني، يكنى أبا محمد.
# له ذكر في الصحابة، شهد فتح مصر ولا تعرف له رواية، قاله ابن يونس.
# أخرجه ابن منده، وأبو نعيم.
# [انتهى حرف اللام]
### | باب الميم
# PageV04P227
### || (باب الميم والألف)
### $ 4544- مأبور الخصى
# (س) مأبور، الخصي.
# أهداه المقوقس صاحب الإسكندرية إلى النبي صلى الله عليه وآله وسلم، أورده
~~جعفر، وروى بإسناده عن مصعب قال: ثم ولدت مارية بنت شمعون، وهي القبطية
~~التي أهداها المقوقس إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم صاحب
~~الإسكندرية، وأهدى معها أختها سيرين وخصيا يقال له: مأبور.
# وذكر ابن زهير في هذه الترجمة حديث سليمان بن أرقم، عن عروة، عن عائشة
~~قالت:
# أهديت مارية ومعها ابن عم لها %~% وذكر الحديث إلى أن قال: بعث رسول الله
~~صلى الله عليه وآله وسلم عليا ليقتله، فإذا هو ممسوح.
### $ 4545- ماتع
# (س)
# ماتع
# أورده جعفر أيضا، وروى بإسناده عن ابن إسحاق، عن محمد بن إبراهيم بن
~~الحارث التيمي قال: كان مع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في غزوة
~~الطائف مولى لخالته فاختة بنت عمرو بن عائذ بن مخزوم، مخنث، يقال له: ماتع،
~~يدخل على نساء رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ويكون في بيوته، لا يرى
~~رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أنه يفطن لشيء من أمر النساء مما يفطن
~~له الرجال، ولا ms2034 يرى أن له في ذلك إربة [1] ، فسمعه يقول لخالد بن الوليد
~~المخزومي: يا خالد، إن فتح رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم الطائف لا
~~تفلتن منك بادية بنت غيلان بن سلمة، فإنها تقبل بأربع وتدبر بثمان. فقال
~~رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم حين سمع ذلك منه:
# لا أرى هذا الخبيث يفطن لما أسمع منه! ثم قال لنسائه: لا يدخل هذا عليكن.
# وروى أن المخنث قال هذا القول لعبد الله بن أبي أمية، أخي أم سلمة وروى
~~محمد بن المنكدر وصفوان بن سليم: أن أبا بكر نفى ماتعا المخنث إلى فدك، ولم
~~يكن بها أحد من المسلمين.
# أخرجه أبو موسى. PageV04P229
### $ 4546- مازن بن خيثمة
# (ب د ع)
# مازن بن خيثمة
# السكوني. أرسله معاذ بن جبل وافدا إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
~~في شر وقع بين السكاسك والسكون، فأصلح بينهم. روى حديثه إسماعيل بن عياش
~~[1] ، عن صفوان ابن عمرو، عن عمرو بن قيس بن ثور بن مازن بن خيثمة، عن جده
~~مازن بذلك.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 4547- مازن بن الغضوبة
# (ب د ع)
# مازن بن الغضوبة
# الطائي الخطامى، وخطامة بطن من طيئ، وهو جد علي [2] بن حرب بن محمد بن
~~علي بن حبان بن مازن بن الغضوبة الطائي.
# وخبره في أعلام النبوة من أخبار الكهان، أنبأنا به أبو موسى بن أبي بكر
~~المديني، أنبأنا أحمد بن العباس أبو غالب، حدثنا أبو بكر محمد بن عبد الله،
~~عن سليمان بن أحمد بن أيوب، حدثنا موسى بن جمهور التنيسي السمسار، حدثنا
~~علي بن حرب، حدثني أبو المنذر هشام بن محمد الكلبي، عن أبيه، عن عبد الله
~~العماني، عن مازن بن الغضوبة قال: كنت أسدن صنما يقال له: «ناجر» ، بقرية
~~من أرض عمان، فعترنا ذات يوم عنده عتيرة- وهي الذبيحة- فسمعت صوتا من الصنم
~~يقول: «يا مازن، اسمع تسر، ظهر خير وبطن شر، بعث نبي من مضر، بدين الله
~~الكبر [3] ، فدع نحيتا من حجر، تسلم من حر سقر» . قال مازن: ففزعت لذلك ms2035.
# ثم عترنا بعد أيام عتيرة أخرى، فسمعت صوتا من الصم يقول: «أقبل إلي أقبل،
~~تسمع ما لا يجهل، هذا نبي مرسل، جاء بحق منزل، آمن به كي تعدل، عن حر نار
~~تشعل، وقودها بالجندل» . فقلت: إن هذا لعجب، وإنه لخير يراد بي. فبينا نحن
~~كذلك، إذ قدم رجل من أهل الحجاز، فقلنا له: ما وراءك؟ فقال: ظهر رجل يقال
~~له «أحمد» يقول لمن أتاه:
# أجيبوا داعي الله. فقلت: هذا نبأ ما سمعت. فثرت إلى الصنم فكسرته، وركبت
~~راحلتي، فقدمت على رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فأسلمت ... وذكر
~~الحديث.
# وفي خبره قال: قلت: يا رسول الله، إني من خطامة طيئ، وإني لمولع بالطرب
~~وشرب الخمر والنساء، فيذهب مالي ولا أحمد حالي، فادع الله أن يهب لي ولدا.
~~فدعا لي، فأذهب الله PageV04P230
# عنى ما كنت أجد، وتزوجت أربع حرائر، ورزقت الولد، وحفظت شطر القرآن،
~~وحججت حججا، وأنشد يقول [1] :
# إليك رسول الله خبت مطيتي %~% تجوب الفيافي من عمان إلى العرج
# لتشفع لي يا خير من وطئ الحصى %~% فيغفر لي ربي فأرجع بالفلج [2]
# إلي معشر جانبت في الله دينهم %~% فلا دينهم ديني ولا شرجهم شرجي [3]
# وكنت امرأ باللهو والخمر مولعا %~% شبابي إلى أن آذن الجسم بالنهج [4]
# فبدلني بالخمر أمنا [5] وخشية %~% وبالعهر إحصانا فحصن لي فرجي
# فأصبحت همي في الجهاد ونيتي %~% فلله ما صومي ولله ما حجي
# أخرجه الثلاثة.
### $ 4548- ماعز التميمي
# (ب د ع)
# ماعز التميمي.
# سكن البصرة.
# روى وهيب بن خالد، عن الجريري، عن حيان [6] بن عمير، عن ماعز: أن رجلا
~~أتى النبي صلى الله عليه وسلم فسأله: أي الأعمال أفضل؟ قال: إيمان بالله
~~وحده، وجهاد في سبيله [7] .
# ورواه شعبة، عن الجريري عن يزيد بن عبد الله بن الشخير، عن ماعز. أنبأنا
~~عبد الوهاب بن هبة الله بإسناده عن عبد الله بن أحمد: حدثني أبي، حدثنا
~~محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، عن أبي مسعود- يعني الجريري- عن يزيد بن عبد
~~الله بن الشخير، عن ماعز: أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم ms2036 سئل: أي
~~الأعمال أفضل؟ قال: إيمان بالله، ثم الجهاد، ثم حجة مبرورة [8] تفضل سائر
~~العمل، كما بين مطلع الشمس ومغربها [9] . أخرجه الثلاثة، إلا أن أبا عمر لم
~~ينسبه، بل قال: «لا أقف على نسبه» . وروى أنه سأل رسول الله صلى الله عليه
~~وآله وسلم: أي الأعمال أفضل؟ [10] . PageV04P231
### $ 4549- ماعز ابو عبد الله
# (د ع)
# ماعز، أبو عبد الله
# بن ماعز.
# قيل: إنه المتقدم. روى عنه ابنه عبد الله. يعد في أهل البصرة.
# روى حديثه أحمد بن إسحاق بن صالح، عن أبي سلمة موسى بن إسماعيل، عن
~~الهنيد بن القاسم، عن الجعيد بن عبد الرحمن: أن عبد الله بن ماعز حدثه، أن
~~ما عزا أتى النبي صلى الله عليه وآله وسلم وكتب له كتابا: إن ما عزا أسلم
~~آخر قومه، وإنه لا يجني عليه إلا يده.
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم.
### $ 4550- ماعز بن مالك
# (ب د ع)
# ماعز بن مالك
# الأسلمي.
# هو الذي أتى النبي صلى الله عليه وآله وسلم فاعترف بالزنى، فرجمه. روى
~~حديث رجمه ابن عباس، وبريدة، وأبو هريرة. قاله ابن منده وأبو نعيم.
# وقال أبو عمر: ماعز بن مالك الأسلمي. معدود في المدنيين، كتب له رسول
~~الله صلى الله عليه وآله وسلم كتابا بإسلام قومه، وهو الذي اعترف بالزنى
~~فرجمه. روى عنه ابنه عبد الله حديثا واحدا.
# أنبأنا أبو بكر مسمار بن عمر بن العويس البغدادي وغيره، أنبأنا أبو
~~العباس أحمد بن أبي غالب بن الطلاية، أنبأنا أبو القاسم الأنماطي، أنبأنا
~~المخلص، أنبأنا أبو حامد محمد بن هارون الحضرمي، حدثنا إسحاق بن أبي
~~إسرائيل، حدثنا أبو يوسف القاضي، حدثنا أبو حنيفة، عن علقمة بن مرثد، عن
~~سليمان بن بريدة، عن أبيه قال: أتى ماعز بن مالك النبي صلى الله عليه وآله
~~وسلم فأقر بالزنا، فرده ثم عاد فأقر بالزنا، فرده فلما كان في الرابعة سأل
~~عنه قومه: هل تنكرون من عقله شيئا؟ قالوا: لا. فأمر به فرجم. أخرجه
~~الثلاثة. فابن منده وأبو نعيم جعلا ماعزا ثلاث تراجم، وقالا في ms2037 الثاني-
~~الذي هو ماعز أبو عبد الله- قيل: هو الأول. وأما أبو عمر فجعل ماعز بن مالك
~~المرجوم هو ماعز أبو عبد الله، وقال في ترجمة ماعز بن مالك التميمي: «ماعز،
~~رجل آخر، لا أقف على نسبه، سأل النبي صلى الله عليه وآله وسلم: أي الأعمال
~~أفضل» . والله أعلم.
### $ 4551- ماعز بن مجالد
# ماعز بن مجالد
# بن ثور البكائي. يرد نسبه عند ذكر أبيه. وفد إلى النبي صلى الله عليه
~~وآله وسلم.
# قاله ابن الكلبي
# PageV04P232
### $ 4552- مالك بن أحمر
# (ب س) مالك بن أحمر.
# أنبأنا أبو موسى إذنا، أنبأنا الحسن بن أحمد، أنبأنا أبو نعيم، أنبأنا
~~سليمان بن أحمد في الأوسط، حدثنا محمد بن هارون بن بكار بن بلال، حدثنا
~~صفوان بن صالح، حدثنا الوليد بن مسلم، حدثنا سعيد بن منصور الجذامي، عن جده
# مالك بن أحمر:
# أنه لما بلغه قدوم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، وفد إليه، فقبل
~~إسلامه، وسأله أن يكتب له كتابا يدعو به إلى الإسلام. فكتب له في رقعة من
~~أدم: «بسم الله الرحمن الرحيم، هذا كتاب من محمد رسول الله لمالك بن أحمر
~~ولمن اتبعه من المسلمين، أمانا لهم، ما أقاموا الصلاة وآتوا الزكاة واتبعوا
~~المسلمين، وجانبوا المشركين، وأدوا الخمس من المغنم وسهم الغارمين وسهم كذا
~~وكذا، فهم آمنون بأمان الله عز وجل، وأمان محمد رسول الله. ورواه يزيد بن
~~عبد ربه- أو ابن عبد الله- الحمصي [1] ، عن الوليد: حدثني سعيد بن منصور بن
~~محرز بن مالك بن أحمر العوفي، ثم الجذامي- أو: الحزامي-، عن جده: أنه لما
~~بلغه مقدم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم تبوك ومكانه بها، وفد إليه
~~وذكر الحديث.
# أخرجه أبو عمر وأبو موسى.
### $ 4553- مالك بن أخيمر الباهلي
# (ب د ع)
# مالك بن أخيمر الباهلي-
# ويقال: أخامر- والصحيح أخيمر.
# روى عنه أبو رزين الباهلي، أنبأنا أبو الفرج بن أبي الرجاء بإسناده عن
~~ابن أبي عاصم، حدثنا دحيم، حدثنا ابن أبي فديك، حدثنا موسى بن يعقوب، عن
~~أبي رزين الباهلي، عن ms2038 مالك بن أخيمر الباهلي أنه قال: سمعت رسول الله صلى
~~الله عليه وآله وسلم يقول: إن الله لا يقبل من الصقور صرفا ولا عدلا. قيل:
~~يا رسول الله، ومن الصقور؟ قال: الذي لا يبالي من دخل على أهله. أخرجه
~~الثلاثة. وقال أبو عمر: حديثه مرسل، لأنه لم يسمع من النبي صلى الله عليه
~~وآله وسلم. توفى أيام عبد الملك بن مروان [2] . PageV04P233
# وقد رأيته في عدة نسخ صحاح بالاستيعاب لأبي عمر، فقال: أخيمر بالخاء
~~المعجمة، وفي حاشية أحدها مكتوب بالخاء المعجمة أيضا.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 4554- مالك بن أزهر
# (ب د ع)
# مالك بن أزهر-
# وقيل: ابن أبي أزهر. وقيل: ابن زاهر- أدرك النبي صلى الله عليه وآله وسلم
~~ينقي باطن قدميه [1] .
# أخرجه الثلاثة، وإنما أبو عمر قال: «مالك بن زاهر» ، بتقديم الزاي على
~~الألف لا غير، والأول أكثر.
### $ 4555- مالك الأشجعي
# (س) مالك الأشجعي.
# يأتي ذكره في مالك بن عوف الأشجعي، إن شاء الله تعالى.
# أخرجه أبو موسى، وذكر له الحديث الذي نذكره في «مالك بن عوف» .
### $ 4556- مالك الأشعري
# (س)
# مالك الأشعري-
# أو: ابن مالك.
# قال أبو موسى: ذكره عبدان، قال: وأظنه أبو مالك. روى أبو المنهال، عن شهر
~~بن حوشب قال: كان منا- معشر الأشعريين- رجل صاحب رسول الله صلى الله عليه
~~وآله وسلم، وشهد معه، وأنه أتانا فقال: إنما أتيتكم لأعلمكم وأصلي بكم، كما
~~كان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يصلي بنا، وإنا اجتمعنا إليه، وإنه
~~دعا بجفنة عظيمة، فجعل فيها من الماء، ودعا بإناء صغير فجعل يفرغ بالإناء
~~الصغير على أيدينا، حتى أنقى أيدينا ... وذكر الحديث.
# أخرجه أبو موسى كذا.
### $ 4557- مالك بن أمية
# (ب)
# مالك بن أمية
# بن عمرو السلمي. من حلفاء بني أسد بن خزيمة.
# شهد بدرا، واستشهد يوم اليمامة. PageV04P234
# أخرجه أبو عمر مختصرا، ونسبه هكذا، فقال: «مالك بن أمية بن عمرو [1] » .
~~والذي أنبأنا به أبو جعفر بإسناده عن يونس بن بكير، عن ابن إسحاق، في تسمية
~~من شهد بدرا «من حلفاء بني كثير [2] بن دودان بن ms2039 أسد: ثقف بن عمرو وأخواه
~~مدلج ومالك ابنا عمرو [3] » وهم من بني حجر إلى بني سليم. وأظنه هذا، والله
~~أعلم.
### $ 4558- مالك الأنصاري
# (د ع) مالك الأنصاري.
# روى حديثه عبيد الله بن موسى، عن موسى بن عبيدة، عن أيوب بن خالد، عن
~~مالك- رجل من الأنصار- أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم. قال: أعطوا
~~المجالس حقها. أخرجه ابن منده وأبو نعيم، وقال ابن منده: لا يعرف.
### $ 4559- مالك بن أوس النصري
# (ب د ع) مالك بن أوس بن الحدثان [4] بن الحارث [5] بن عوف بن ربيعة بن
~~يربوع بن وائلة بن دهمان بن نصر بن معاوية بن بكر بن هوازن، أبو سعد [6] ،
~~ويقال: أبو سعيد النصري.
# أدرك النبي صلى الله عليه وآله وسلم، وذكره محمد بن إسحاق بن خزيمة،
~~وأحمد بن صالح المصري في الصحابة.
# روى أنس بن عياض، عن سلمة بن وردان، عن مالك بن أوس: أنه كان مع رسول
~~الله صلى الله عليه وآله وسلم جالسا، فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم:
~~وجبت.
# وهذا وهم، والصواب أنس بن مالك. رواه ابن أبي فديك، عن سلمة، عن أنس بن
~~مالك. وذكر الواقدي: أن مالك بن أوس ركب الخيل في الجاهلية. وذكر ذلك غير
~~الواقدي.
# وقال سلمة بن وردان: رأيت أنس بن مالك، ومالك بن أوس بن الحدثان، وسلمة
~~بن الأكوع، وعبد الرحمن بن أشيم، وكلهم صحب النبي صلى الله عليه وآله وسلم
~~لا يغيرون الشيب. PageV04P235
# ولا تعرف له رواية عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم، وأما روايته عن عمر
~~بن الخطاب فأشهر من أن تذكر.
# روى عن العشرة المهاجرين، وعن العباس رضي الله عنهم. وروى عنه محمد بن
~~جبير بن مطعم، والزهري، وابن المنكدر، وغيرهم.
# وشهد مع عمر بن الخطاب فتح بيت المقدس، وتوفي مالك بالمدينة سنة اثنتين
~~وتسعين.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 4560- مالك بن أوس بن عبد الله الأسلمي
# (ب ع س) مالك بن أوس بن عبد الله بن جحر الأسلمي.
# مختلف في صحبته. قيل: إن الصحبة لأبيه. وهو الصحيح ms2040.
# روى إياس بن مالك بن أوس الأسلمي، عن أبيه قال: لما هاجر النبي صلى الله
~~عليه وآله وسلم وأبو بكر الصديق رضي الله عنه مروا بالجحفة [1] ، فقال
~~النبي صلى الله عليه وآله وسلم: لمن هذه الإبل؟ قال: لرجل من أسلم.
# فالتفت إلى أبي بكر فقال: سلمت إن شاء الله. فقال: وما اسمك؟ قال: مسعود.
~~فالتفت إلى أبي بكر وقال: سعدت إن شاء الله عز وجل. فأتاه أبي فحمله على
~~جمل. أخرجه أبو نعيم، وأبو عمر، وأبو موسى.
# جحر: بفتح الجيم والحاء. وقيل: بضم الحاء، وسكون الجيم.
### $ 4561- مالك بن أوس بن عتيك بن عمرو
# (ب)
# مالك بن أوس بن عتيك بن عمرو
# بن عبد الأعلم بن عامر بن زعوراء بن جشم بن الحارث بن الخزرج بن عمرو بن
~~مالك بن الأوس الأنصاري الأوسي. وزعوراء هو أخو عبد الأشهل وهم من ساكني
~~راتج [2] من المدينة.
# شهد مالك أحدا، والخندق وما بعدهما من المشاهد. وقتل هو وأخوه عمير [3]
~~يوم اليمامة شهيدين.
# أخرجه أبو عمر. PageV04P236
### $ 4562- مالك بن إياس الأنصاري
# (ب)
# مالك بن إياس الأنصاري
# الخزرجي.
# قتل يوم أحد شهيدا، ولم يذكره ابن إسحاق.
# أخرجه [1] أبو عمر مختصرا.
### $ 4563- مالك بن أيفع
# (ب)
# مالك بن أيفع
# بن كرب الهمداني الناعظي [2] .
# قدم على رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في وفد همدان، وناعظ هو:
~~ربيعة بن مرثد، بطن من همدان، منهم: مجالد بن سعيد الذي يحدث عن الشعبي.
# أخرجه أبو عمر مختصرا.
### $ 4564- مالك بن بجينة
# (ب د ع) مالك بن بحينة.
# روى حديثه حماد بن سلمة، عن سعد [3] بن إبراهيم، عن حفص بن عاصم، عن مالك
~~ابن بحينة قال: أقيمت صلاة الفجر، فقام رجل يصلي ركعتين، فأتى عليه النبي
~~صلى الله عليه وآله وسلم ولاث [4] به الناس، وقال: أتصليها أربعا؟! هكذا
~~رواه شعبة [5] وأبو عوانة وغيرهما، عن سعد بن إبراهيم. ورواه يونس بن محمد
~~المؤدب، عن إبراهيم بن سعد، عن أبيه، عن حفص بن عاصم، عن عبد الله بن مالك
~~بن بحينة، عن أبيه، نحوه. والمشهور ms2041: عن عبد الله بن مالك بن بحينة عن النبي
~~صلى الله عليه وآله وسلم، وهو الصحيح: أنبأنا أبو الفرج يحيى بن محمود
~~بإسناده، عن مسلم بن الحجاج: حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي، حدثنا
~~إبراهيم بن سعد، عن أبيه، عن حفص بن عاصم، عن عبد الله بن مالك بن بحينة:
~~أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم مر برجل يصلى ... » وذكر PageV04P237
# نحوه- قال مسلم: قال القعنبي: «عبد الله بن مالك بن بحينة، عن أبيه» ،
~~قال: «وقوله في هذا الحديث «عن أبيه» خطأ [1] » . أخرجه الثلاثة، وقال أبو
~~عمر: هو مالك بن القشب [2] الأزدي، والد عبد الله بن مالك ابن بحينة،
~~وبحينة أمه، وهي من بني المطلب بن عبد مناف، إلا أن منهم من يقول إن بحينة
~~أم ابنه عبد الله. ولعبد الله بن مالك ولأبيه مالك صحبة، وتوفى ابن بحينة
~~أيام معاوية.
### $ 4565- مالك بن برهة
# (س)
# مالك بن برهة
# بن نهشل المجاشعي.
# أورده ابن شاهين في الصحابة. روى أبو معشر نجيح، عن يزيد بن رومان ومحمد
~~بن كعب القرظي والمقبري، عن أبي هريرة قال: قال مالك بن برهة بن نهشل
~~المجاشعي: يا رسول الله، ألست أفضل قومي؟ فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وآله وسلم: إن كان لك عقل فلك فضل، وإن كان لك خلق فلك مروءة، وإن كان لك
~~مال فلك حسب، وإن كان لك دين فلك تقى- أو قال: إن كان لك تقى فلك دين.
~~أخرجه أبو موسى، وقيل فيه: مالك بن عمرو بن مالك بن برهة. فيكون قد سقط
~~هاهنا بعض النسب، ونذكره هناك إن شاء الله تعالى.
### $ 4566- مالك بن التيهان
# (ب د ع)
# مالك بن التيهان
# بن مالك بن عبيد بن عمرو بن عبد الأعلم بن زعوراء بن جشم بن الحارث بن
~~الخزرج بن عمرو- وهو النبيت- بن مالك بن الأوس الأنصاري الأوسي.
# وقيل: إنه بلوي، من بلي بن عمرو بن الحاف بن قضاعة، وحلفه في بني عبد
~~الأشهل.
# وكان أحد الستة الذين لقوا رسول الله ms2042 صلى الله عليه وآله وسلم أول ما
~~لقيه الأنصار. وشهد العقبة الأولى والثانية، وهو أول من بايعه ليلة العقبة،
~~في قول بني عبد الأشهل. وقال بنو النجار: أول من بايع رسول الله صلى الله
~~عليه وآله وسلم أسعد بن زرارة. وقال بنو سلمة: أول من بايعه كعب بن مالك.
~~وقيل:
# أول من بايعه ليلة العقبة البراء بن معرور. PageV04P238
# وكان مالك نقيب بني عبد الأشهل هو وأسيد بن حضير. وشهد بدرا، وأحدا
~~والمشاهد كلها مع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، وتوفي بالمدينة في
~~خلافة عمر سنة عشرين. وقيل: سنة إحدى وعشرين، وقيل: بل قتل بصفين مع علي
~~سنة سبع وثلاثين. وقيل: شهد صفين مع علي ومات بعدها بيسير. وقال الأصمعي:
~~إنه مات في حياة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم. وليس بشيء.
# أنبأنا أحمد بن عثمان بن أبي علي والحسن بن توحن الباورى قالا: أنبأنا
~~أبو الفضل محمد ابن عبد الواحد بن عبد الرحمن النيلي الأصفهاني، أنبأنا أبو
~~القاسم أحمد بن منصور الخليلي البلخي، أنبأنا أبو القاسم علي بن محمد
~~الخزاعي، أنبأنا أبو سعيد الهيثم بن كليب بن شريح ابن معقل الشاشي، أنبأنا
~~أبو عيسى الترمذي: حدثنا محمد بن إسماعيل، [أخبرنا] [1] آدم بن أبي إياس،
~~حدثنا شيبان أبو معاوية، حدثنا عبد الملك بن عمير، عن أبي سلمة، عن أبي
~~هريرة قال: خرج رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في ساعة لم يخرج فيها
~~ولا يلقاه فيها أحد، فأتاه أبو بكر فقال:
# ما جاء بك يا أبا بكر؟ قال: خرجت للقاء رسول الله صلى الله عليه وآله
~~وسلم، والنظر في وجهه، والسلام عليه.
# فلم يلبث أن جاء عمر فقال: ما جاء بك يا عمر؟ قال: الجوع يا رسول الله!
~~قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم:
# قد وجدت بعض ذلك. فانطلقوا إلى منزل أبى الهيثم بن التيهان الأنصاري،
~~وكان رجلا كثير النخل والشاء، ولم يكن له خادم، فلم يجدوه، فقالوا لامرأته:
~~أين صاحبك؟ فقالت: انطلق ليستعذب [2] الماء. فلم ms2043 يلبثوا أن جاء أبو الهيثم
~~بقربة يزعبها [3] ، فوضعها ثم جاء يلتزم النبي صلى الله عليه وآله وسلم
~~ويفديه بأبيه وأمه. ثم انطلق بهم إلى حديقة، فبسط لهم بساطا، ثم انطلق إلى
~~نخلة فجاء بقنو [4] فوضعه، فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: أفلا
~~تنقيت لنا من رطبه وبسره؟ فقال: يا رسول الله، إني أردت أن تختاروا- أو:
~~تخيروا- من رطبه وبسره. فأكلوا وشربوا من ذلك الماء، فقال النبي
~~PageV04P239
# صلى الله عليه وآله وسلم: هذا والذي نفسي بيده النعيم الذي تسألون عنه
~~يوم القيامة: ظل بارد، ورطب طيب، وماء بارد [1] ... وذكر الحديث. أخرجه
~~الثلاثة.
### $ 4567- مالك بن ثابت الأنصاري
# (س)
# مالك بن ثابت الأنصاري.
# من بني النبيت، والنبيت، هو: عمرو بن مالك بن الأوس.
# قتل يوم بئر معونة مع أخيه سفيان بن ثابت. ذكر ذلك الواقدي.
# أخرجه أبو موسى.
### $ 4568- مالك بن ثعلبة الأنصاري
# (س) مالك بن ثعلبة.
# قال أبو موسى. وجدت على ظهر جزء من أمالي أبي عبد الله بن منده، وقد روى
~~فيه بإسناده عن مقاتل بن سليمان، عن الضحاك، عن جابر بن عبد الله قال: كان
~~في زمن النبي صلى الله عليه وآله وسلم شاب يقال له : مالك بن ثعلبة الأنصاري،
# ولم يكن بالمدينة شاب أغنى منه، فمر بالنبي صلى الله عليه وآله وسلم،
~~والنبي صلى الله عليه وآله وسلم يتلو هذه الآية: والذين يكنزون الذهب
~~والفضة 9: 34 ... إلى قوله: فذوقوا ما كنتم تكنزون 9: 35 [2] فغشي على
~~الشاب، فلما أفاق دخل على النبي صلى الله عليه وآله وسلم فقال: بأبي أنت
~~وأمي، هذه الآية لمن كنز الذهب والفضة؟ فقال له النبي صلى الله عليه وآله
~~وسلم نعم، يا مالك. فقال:
# والذي بعثك بالحق ليمسين مالك ولا يملك درهما ولا دينارا! قال: فتصدق
~~بماله كله [3] . PageV04P240
### $ 4569- مالك بن أبى ثعلبة
# (س) مالك بن أبي ثعلبة.
# حديثه أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قضى في سيل مهزور [1] : أن الماء
~~يحبس إلى الكعبين، ثم يرسل الأعلى على الأسفل. روى عنه محمد بن إسحاق [2] .
# قال ms2044 جعفر: أورده يحيى بن يونس- قال: وهذا حديث مرسل، ومالك بن أبي ثعلبة
~~لا صحبة له بيقين، لأن ابن إسحاق لم يلق أحدا من الصحابة، إنما روايته عن
~~التابعين فمن دونهم.
# أخرجه أبو موسى.
### $ 4570- مالك بن جبير الأسلمي
# مالك بن جبير بن حبال بن ربيعة بن دعبل الأسلمي.
# تقدم نسبه عند ذكر عمه الحارث بن حبال [3] . شهد الحديبية.
# قاله ابن الكلبي.
### $ 4571- مالك بن الحارث الذهلي
# (د ع)
# مالك بن الحارث الذهلي.
# ينسب إلى ذهل بن ثعلبة بن عكابة بن صعب بن علي بن بكر بن وائل الربعي
~~البكري ثم الذهلي، يلقب خمخام.
# وفد على النبي صلى الله عليه وآله وسلم وعقبه بهراة، وكان وفوده مع وفد
~~من بكر بن وائل، منهم: فرات ابن حيان، وبشير بن الخصاصية وغيرهما.
# أخرجه ابن مندة، وأبو نعيم. PageV04P241
### $ 4572- مالك بن الحارث </span>العامري</span>
# (س) مالك بن الحارث العامري.
# أنبأنا أبو ياسر بإسناده عن عبد الله بن أحمد: حدثني أبي، حدثنا هشيم، عن
~~علي بن زيد، عن زرارة بن أوفى، عن مالك بن الحارث- رجل منهم- أنه سمع النبي
~~صلى الله عليه وآله وسلم يقول: من ضم يتيما من [1] أبوين مسلمين إلى طعامه
~~وشرابه حتى يستغني عنه، وجبت له الجنة ألبتة.
# ومن أعتق امرأ مسلما كان فكاكه من النار، يجزى بكل عضو منه عضوا [2] منه.
# رواه شعبة، عن علي بن زيد [3] ، عن عمه مالك، أو أبي بن مالك [4] . وقيل:
~~مالك بن عمرو، أو عمرو بن مالك ... وفيه اختلاف كثير. وقد ذكرناه في مالك
~~بن عمرو السلمي [5] .
# أخرجه أبو موسى.
### $ 4573- مالك بن الحارث
# (د ع) مالك بن الحارث.
# ذكر ابن منيع، عن محمد بن ميمون الخياط، عن ابن عيينة، عن زكريا، عن
~~الشعبي- ووهم فيه- وصوابه: الحارث بن [6] مالك. وقد ذكر هناك.
# أخرجه ابن مندة وأبو نعيم.
### $ 4574- مالك بن الحارث
# (س) مالك بن الحارث.
# روى حماد بن زيد، عن أيوب، عن أبي قلابة، عن مالك بن الحارث قال: قدمنا
~~على رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ونحن ms2045 ستة، فأقمنا معه نحو عشرين
~~ليلة. وكان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم رحيما، فقال: لو رجعتم إلى
~~بلادكم فعلمتموهم وأمرتموهم أن يصلوا صلاة كذا في حين كذا ... وذكر الحديث.
~~PageV04P242
# ومالك هذا هو ابن الحويرث [1] . ونذكره في موضعه إن شاء الله تعالى، إلا
~~أن أبا موسى أخرجه هاهنا، وليس بصحيح، إنما الصواب الحويرث.
### $ 4575- مالك بن حارثة
# (س) مالك بن حارثة.
# قال أبو موسى: هو أخو أسماء بن حارثة، له ذكر في ترجمة أخيه، لم يزد على
~~هذا.
# حارثة: بالحاء المهملة.
### $ 4576- مالك بن حسل
# مالك بن حسل.
# قدم على النبي صلى الله عليه وآله وسلم في أناس من أصحابه في قصة الهجرة،
~~روى عنه عبد الله الأشعري.
### $ 4577- مالك بن الحسن
# (س) مالك بن الحسن.
# قال جعفر: أخرجه يحيى بن يونس، ولا أحسب له صحبة.
# روى الحسن بن علي الحلواني، عن عمران بن أبان، عن
# مالك بن الحسن
# بن مالك، عن أبيه، عن جده: أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم رقى المنبر،
~~فأتاه جبريل فقال: يا محمد، قل: آمين.
# فقال: آمين. ثم رقى عتبة، فقال: يا محمد، قل: آمين. فقال: آمين. ثم رقى
~~عتبة أخرى فقال: يا محمد، قل: آمين. فقال: آمين. قال: من أدرك أبواه أو
~~أحدهما، فمات فدخل النار، فأبعده الله. فقلت: آمين. فقال: ومن أدرك رمضان
~~فلم يغفر له، فأبعده الله. قلت: آمين. قال: ومن ذكرت عنده فلم يصل عليك،
~~فأبعده الله.
# قلت: أمين. أخرجه أبو موسى.
### $ 4578- مالك بن ذي حماية
# (س) مالك بن ذي حماية.
# حديثه أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قفل من بعض أسفاره، فقال:
~~أسرعوا بنا إلى بنات الأقوام. قال جعفر: أخرجه يحيى بن يونس، وهذا مرسل.
~~وهو ابن يزيد بن ذي حماية، يروي عن عائشة. روى عنه أبو بكر بن أبي مريم.
~~PageV04P243
# وقال ابن ماكولا: وأما «حماية» ، بكسر الحاء، وبالياء المعجمة باثنتين من
~~تحتها، فهو: أبو شرحبيل مالك بن ذي حماية، يحدث عن معاوية بن أبي سفيان.
~~روى عنه صفوان ms2046 ابن عمرو. وذكره أحمد بن محمد بن عيسى في تاريخ الحمصيين.
# أخرجه أبو موسى.
### $ 4579- مالك بن حمرة
# (ب)
# مالك بن حمرة
# بن أيفع بن كرب الهمداني الناعطي.
# أسلم هو وعماه عمرو، ومالك ابنا أيفع. وناعط هو ربيعة بن مرثد، منهم:
~~مجالد بن سعيد، وعامر بن شهر صاحب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم.
# أخرجه أبو عمر.
# حمرة: بضم الحاء المهملة، وتسكين الميم، وبالراء.
### $ 4580- مالك بن الحويرث
# (ب د ع) مالك بن الحويرث بن أشيم الليثي يختلفون في نسبه إلى ليث، فقال
~~شباب [1] :
# مالك بن الحويرث
# بن حسيس بن عوف بن جندع- قال: وأخبرني بعض بنى ليث أنه مالك ابن الحويرث
~~بن أشيم بن زبالة بن حسيس بن عبد ياليل بن ناشب بن غيرة بن سعد بن ليث.
# ولم يختلفوا في أنه من بني ليث بن بكر بن عبد مناة بن كنانة، يكنى أبا
~~سليمان [2] ، ويقال فيه:
# مالك بن الحارث. وقال شعبة: مالك بن حويرثة.
# وهو من أهل البصرة، قدم على النبي صلى الله عليه وآله وسلم في شببة [3]
~~من قومه، فعلمهم الصلاة، وأمرهم بتعليم قومهم إذا رجعوا إليهم.
# روى عنه أبو قلابة، ونصر بن عاصم، وسوار [4] الجرمي. PageV04P244
# أنبأنا الخطيب أبو الفضل عبد الله بن أحمد بإسناده إلى أبي داود
~~الطيالسي: حدثنا شعبة، عن قتادة، عن نصر بن عاصم، عن مالك بن الحويرث قال:
~~كان النبي صلى الله عليه وآله وسلم يرفع يديه إذا افتتح الصلاة، وإذا ركع،
~~وإذا رفع رأسه من الركوع [1] . وله أحاديث غير هذا، وتوفي بالبصرة سنة أربع
~~وتسعين.
# أخرجه الثلاثة.
# حسيس: بفتح الحاء المهملة، وبالسينين المهملتين- وقيل: بخاء معجمة
~~مضمومة، وشينين معجمتين- وقيل: أوله جيم، والله أعلم.
### $ 4581- مالك بن حيدة
# (د ع)
# مالك بن حيدة
# القشيري. يرد نسبه عند ذكر أخيه معاوية.
# أنبأنا عبد الوهاب بن هبة الله بإسناده عن عبد الله بن أحمد: حدثني أبي،
~~حدثنا عفان، عن حماد بن سلمة، عن أبي قزعة سويد بن حجير الباهلي، عن حكيم
~~بن معاوية، عن أبيه:
# أن ms2047 أخاه مالكا قال: يا معاوية، إن محمدا قد أخذ جيراني، فانطلق إليه،
~~فإنه قد عرفك ولم يعرفني، وكلمك، فانطلقت معه فقال: دع لي جيراني. فإنهم قد
~~كانوا أسلموا. فأعرض عنه، ثم أطلق له جيرانه [2] .
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم.
### $ 4582- مالك بن الخشخاش
# (ب د ع)
# مالك بن الخشخاش
# العنبري، أخو عبيد وقيس.
# روى حصين بن أبي الحر أن أباه مالكا وعميه قيسا وعبيدا، أتوا رسول الله
~~صلى الله عليه وآله وسلم فشكوا إليه رجلا من بني عمهم، فكتب له النبي صلى
~~الله عليه وآله وسلم كتاب أمان، وقد تقدم في عبيد [3] بن الخشخاش أخرجه
~~الثلاثة.
# الخشخاش: بالخاءين، والشينين المعجمات. PageV04P245
### $ 4583- مالك بن خلف
# (س)
# مالك بن خلف
# بن عمرو بن دارم بن أسلم بن أفصى، أخو النعمان.
# كانا طليعتين لرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يوم أحد، وقتلا يومئذ
~~شهيدين، ودفنا في قبر واحد.
# أخرجه أبو موسى، ونسبه هكذا، وقد أسقط منه. والذي ذكره ابن حبيب وابن
~~الكلبي أنهما ابنا خلف بن عوف بن دارم بن عمرو [1] بن وائلة بن سهم بن مازن
~~بن الحارث بن سلامان ابن أسلم بن حارثة.
### $ 4584- مالك بن ابى خولى
# (ب د ع)
# مالك بن أبي خولي
# بن عمرو بن خيثمة بن الحارث بن معاوية بن عوف بن سعيد ابن جعفي الجعفي،
~~حليف بني عدي بن كعب.
# هكذا نسبه ابن إسحاق وغيره إلى جعفي بن مذحج، ونسبه ابن سلام وابن هشام
~~إلى:
# عجل بن لجيم [2] ، فقال: عجلي. وهو وهم، والصواب أنه جعفي، وقد تقدم نسبه
~~مستقصى في أخيه «خولي» .
# شهد بدرا، وهو من حلفاء بني عدي بن كعب. وقال ابن إسحاق: لا عقب لهما.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 4585- مالك بن الدخشم
# (ب د ع)
# مالك بن الدخشم
# بن مالك بن غنم بن عوف بن عمرو بن عوف.
# وقيل: مالك بن الدخشم بن مالك بن الدخشم بن مرضخة بن غنم [3] .
# شهد العقبة في قول ابن إسحاق، وموسى بن عقبة، والواقدي.
# وقال أبو معشر: لم يشهد مالك العقبة. وقد ms2048 روي عن الواقدي أيضا أنه لم
~~يشهدها.
# وشهد بدرا في قول الجميع، وهو الذي أسر يوم بدر سهيل بن عمرو. وكان ينهم
~~بالنفاق وهو الذي قال فيه عتبان بن مالك لرسول الله صلى الله عليه وآله
~~وسلم: «إنه منافق» . فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: PageV04P246
# أليس يشهد أن لا إله إلا الله؟ فقال: بلى، ولا شهادة له. فقال رسول الله
~~صلى الله عليه وآله وسلم: أليس يصلي؟ قال: بلى، ولا صلاة له. فقال رسول
~~الله صلى الله عليه وآله وسلم: أولئك الذين نهاني الله عنهم [1] . ولا يصح
~~عنه النفاق، وقد ظهر من حسن إسلامه ما يمنع من اتهامه [2] .
# وهو الذي أرسله رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فأحرق مسجد الضرار هو
~~ومعن بن عدي:
# أخرجه الثلاثة.
### $ 4586- مالك بن رافع
# (ب د ع)
# مالك بن رافع
# بن مالك بن العجلان بن عمرو بن عامر بن زريق الأنصاري الخزرجي ثم الزرقي،
~~أخو رفاعة بن رافع.
# شهد مالك هذا بدرا مع أخويه: خلاد، ورفاعة ابني رافع.
# روى «أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بينا هو جالس، إذ نظر فإذا
~~رجل يصلي فركع، ثم جاء فسلم على النبي صلى الله عليه وآله وسلم وعلى القوم،
~~فقال له رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: وعليك السلام، ارجع فصل فإنك
~~لم تصل ... [3] الحديث. أخرجه الثلاثة.
### $ 4587- مالك بن ربيعة بن البدن
# (ب د ع)
# مالك بن ربيعة بن البدن
# بن عامر بن عوف بن حارثة بن عمرو بن الخزرج بن ساعدة بن كعب بن الخزرج،
~~أبو أسيد الساعدي.
# وقال ابن هشام، عن ابن إسحاق: «البدن» [4] ، بالباء الموحدة والنون.
~~وهكذا قال موسى ابن عقبة، عن ابن شهاب. وقد رواه إسماعيل بن إبراهيم بن
~~عقبة، عن عمه موسى، عن الزهري فقال: «البدي» ، بالياء، فصحف فيه، وإنما
~~الصحيح عن ابن عقبة: بالنون.
# وهو أنصاري خزرجي، ثم من بني ساعدة، وهو مشهور بكنيته. PageV04P247
# شهد بدرا وأحدا، والمشاهد كلها مع رسول الله صلى الله عليه وآله ms2049 وسلم،
~~قاله محمد بن إسحاق وغيره، وعمي قبل أن يقتل عثمان.
# أنبأنا أبو جعفر بإسناده عن يونس، عن ابن إسحاق قال: حدثني عبد الله بن
~~أبي بكر بن حزم، عن بعض بني ساعدة قال: سمعت أبا أسيد مالك بن ربيعة بعد أن
~~أصيب بصره يقول:
# لو كنت معكم اليوم ببدر لأريتكم الشعب الذي خرجت منه الملائكة، لا أتمارى
~~ولا أشك [1] .
# وروى عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم. روى عنه من الصحابة أنس بن مالك،
~~وسهل بن سعد، وله أحاديث.
# أنبأنا الخطيب عبد الله بن أبي نصر بإسناده إلى أبي داود: حدثنا شعبة، عن
~~قتادة قال:
# سمعت أنس بن مالك يحدث عن أبي أسيد الساعدي: أن النبي صلى الله عليه وآله
~~وسلم قال: خير دور الأنصار بنو النجار، ثم بنو عبد الأشهل، ثم بنو الحارث
~~بن الخزرج، ثم بنو ساعدة، وفي كل دور الأنصار خير [2] . وتوفي أبو أسيد سنة
~~ثلاثين، قاله الواقدي وخليفة. وقال المدائني: توفي أبو أسيد سنة ستين في
~~العام الذي توفي فيه معاوية. قال ابن منده: توفي سنة ستين، ويقال: توفي سنة
~~خمس وستين، قيل: كان عمره خمسا وسبعين سنة، قال أبو نعيم: ذكر بعض
~~المتأخرين- يعني ابن منده- أنه توفي سنة ستين، وهو وهم.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 4588- مالك بن ربيعة السلولي
# (ب د ع)
# مالك بن ربيعة السلولي،
# يكنى أبا مريم. وهو من ولد مرة بن صعصعة بن معاوية ابن بكر بن هوازن، أخي
~~عامر بن صعصعة، نسب أولاد مرة إلى أمهم سلول بنت ذهل بن شيبان ابن ثعلبة.
~~وهو والد يزيد بن أبي مريم.
# شهد الحديبية، وبايع تحت الشجرة، وعداده في الكوفيين. PageV04P248
# أنبأنا أبو ياسر بن أبي حبة بإسناده إلى عبد الله بن أحمد: حدثني أبي،
~~حدثنا سريج [1] ابن النعمان، حدثني أوس بن عبد [2] الله أبو مقاتل السلولي،
~~حدثني يزيد بن أبي مريم، عن أبيه: أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وآله
~~وسلم يقول: اللهم اغفر للمحلقين. قال له رجل: يا رسول الله، والمقصرين؟
~~ثلاث ms2050 مرات. فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم: والمقصرين. ثم قال: وأنا
~~يومئذ محلوق الرأس، فما يسرني بحلق رأسي حمر النعم [3] . وهو أحد الشهود أن
~~زيادا هو ابن أبي سفيان. وقد استوفينا هذه القصة في «الكامل في التاريخ» .
# أخرجه الثلاثة.
### $ 4589- مالك الرؤاسى
# (د ع س) مالك الرواسى [روى سفيان بن] [4] وكيع بن الجراح، عن أبيه، عن
~~طارق بن علقمة بن مددي، عن عمرو بن
# مالك الرؤاسي،
# عن أبيه: أنه أغار هو وقوم من بني كلاب على قوم من بني أسد، فقتلوا منهم،
~~وعبثوا بالنساء. فبلغ ذلك النبي فدعا صلى الله عليه وآله وسلم عليهم
~~ولعنهم، فبلغ ذلك مالكا، فغل يده، ثم أتى رسول الله صلى الله عليه وآله
~~وسلم فقال: يا رسول الله، ارض عني رضي الله عنك. فأعرض عنه النبي صلى الله
~~عليه وآله وسلم، ففعل ذلك ثلاث مرات، قال: فو الله إن الرب ليترضى فيرضى-
~~قال: فأقبل النبي صلى الله عليه وآله وسلم بوجهه- فقال: ندمت على ما صنعت
~~واستغفرت منه. فرضي عنه وقال: اللهم تب عليه وارض عنه. أخرجه ابن منده وأبو
~~نعيم، وأخرجه أبو موسى وقال: أورده يحيى- يعنى ابن مندة- وقد أورد جده.
~~PageV04P249
### $ 4590- مالك بن زاهر
# (ب)
# مالك بن زاهر
# أدرك النبي صلى الله عليه وآله وسلم، وقيل: مالك بن أزهر. وقد تقدم ذكره.
# أخرجه هاهنا أبو عمر.
### $ 4591- مالك بن زمعة
# (ب)
# مالك بن زمعة
# بن قيس بن عبد شمس بن عبد ود بن نصر بن مالك بن حسل بن عامر بن لؤي
~~القرشي العامري.
# كان قديم الإسلام. هاجر إلى أرض الحبشة معه امرأته: عمرة بنت السعدي
~~العامرية. وهو أخو سودة بنت زمعة، زوج النبي صلى الله عليه وآله وسلم.
# أخرجه أبو عمر.
### $ 4592- مالك أبو السائب
# (ع س)
# مالك، أبو السائب
# الثقفي، جد عطاء بن السائب.
# روى عبيد الله بن تمام القرشي، عن محمد بن تمام، عن عطاء بن السائب، عن
~~أبيه، عن جده قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: من لقن ms2051 عند
~~الموت شهادة أن لا إله إلا الله، دخل الجنة [1] . أخرجه أبو نعيم، وأبو
~~موسى.
### $ 4593- مالك بن سعد
# (د ع)
# مالك بن سعد
# مجهول، عداده في أعراب البصرة.
# روى عبد الرحمن بن عمرو بن جبلة، عن مليكة بنت الحارث المالكية، من بني
~~مالك بن سعد قالت: حدثتني أمي، عن جدي مالك بن سعد: أنه سمع النبي صلى الله
~~عليه وآله وسلم يقول: من صلى الصبح في جماعة، فكأنما قام ليله. وسألته عن
~~المسح على الخفين فقال: ثلاثة أيام للمسافر، ويوم وليلة للمقيم. أخرجه ابن
~~منده، وأبو نعيم. PageV04P250
### $ 4594- مالك أبو السمح
# (س)
# مالك، أبو السمح،
# خادم النبي صلى الله عليه وآله وسلم سماه يحيى بن يونس فيما حكاه جعفر
~~عنه، وقال الحاكم أبو أحمد النيسابوري: ضل أبو السمح، ولا ندري أين مات؟
~~ويرد في الكنى إن شاء الله تعالى.
# أخرجه أبو موسى.
### $ 4595- مالك بن سنان بن عبيد
# مالك بن سنان بن عبيد
# بن ثعلبة بن عبيد بن الأبجر- والأبجر هو: خدرة بن عوف بن الحارث بن
~~الخزرج الأنصاري الخزرجي الخدري، والد أبي سعيد الخدري.
# قتل يوم أحد شهيدا، قتله عراب بن سفيان الكناني.
# روى أبو سعيد الخدري قال: أصيب وجه رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم،
~~فاستقبله مالك بن سنان- يعني أباه- فمسح الدم عن رسول الله، ثم ازدرده،
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: من أحب أن ينظر إلى من خالط دمي
~~دمه، فلينظر إلى مالك بن سنان [1] وطوي [2] مالك بن سنان ثلاثا، ولم يسأل
~~أحدا شيئا، فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم: من أراد أن ينظر إلى
~~العفيف المسألة، فلينظر إلى مالك بن سنان.
### $ 4596- مالك بن سنان النمري
# مالك بن سنان بن مالك النمري، أخو صهيب بن سنان.
# ذكره الأسدي مستدركا على أبى عمر.
### $ 4597- مالك بن صعصعة الأنصاري
# (ب د ع)
# مالك بن صعصعة الأنصاري
# الخزرجي ثم المازني، من بني مازن بن النجار.
# أنبأنا يحيى بن محمود بإسناده إلى أبي الحسين مسلم بن الحجاج قال ms2052: حدثنا
~~محمد بن المثنى، حدثنا محمد بن أبي عدي، عن سعيد، عن قتادة، عن أنس بن
~~مالك، عن مالك بن صعصعة- رجل من قومه- قال: قال نبي الله صلى الله عليه
~~وآله وسلم: بينما أنا عند البيت بين النائم واليقظان، PageV04P251
# إذ سمعت قائلا يقول: أحد [1] الثلاثة بين الرجلين. فأتيت فانطلق بي،
~~فأتيت بطست من ذهب فيها من ماء زمزم، فشرح صدري إلى كذا وكذا- قال قتادة:
~~فقلت للذي منى: ما يعني؟
# قال: [إلى] [2] أسفل بطنه [3]- فاستخرج قلبي، فغسل بماء زمزم، ثم أعيد
~~مكانه، ثم حشي إيمانا وحكمة، ثم أتيت بدابة أبيض، يقال له: البراق، فوق
~~الحمار ودون البغل، يقع خطوه عند أقصى طرفه، فحملت عليه، ثم انطلقنا حتى
~~أتينا السماء الدنيا، فاستفتح جبريل فقيل له: من هذا؟ قال: جبريل. قيل: ومن
~~معك؟ قال: محمد. قيل: وقد بعث إليه؟
# قال: نعم. قال: ففتح لنا وقالوا: مرحبا، ولنعم المجيء جاء! قال: فأتينا
~~على آدم ...
# وذكر [4] الحديث بقصته، وذكر أنه لقي في السماء الثانية عيسى ويحيى، وفي
~~الثالثة يوسف، وفي الرابعة إدريس، وفي الخامسة هارون، ثم انطلقنا حتى
~~انتهينا إلى السماء السادسة، فأتيت موسى فسلمت عليه، فقال: مرحبا بالأخ
~~الصالح والنبي الصالح. فلما جاوزته بكى، فنودي:
# ما يبكيك؟ قال: رب، هذا غلام بعثته بعدي، يدخل من أمته الجنة أكثر مما
~~يدخل من أمتي! قال: ثم انطلقنا [5] حتى انتهينا إلى السماء السابعة، وأتيت
~~على إبراهيم- فقال في الحديث:
# وحدث نبي الله أنه رأى أربعة أنهار، يخرج من أصلها نهران ظاهران ونهران
~~باطنان، فقلت:
# يا جبريل، ما هذه الأنهار؟ قال: أما النهران الباطنان فنهران في الجنة،
~~وأما الظاهران فالنيل والفرات. ثم رفع لي [6] البيت المعمور، فقلت: يا
~~جبريل، ما هذا؟ قال: هذا البيت المعمور يدخله كل يوم سبعون ألف ملك، إذا
~~خرجوا منه لم يعودوا فيه آخر ما عليهم [7] ، ثم أتيت بإناءين أحدهما خمر
~~والآخر لبن، فعرضا علي، فاخترت اللبن، فقيل: أصبت، أصاب الله بك [8] ، أمتك
~~على الفطرة. ثم فرضت علي كل يوم خمسون صلاة ms2053. ثم ذكر قصتها إلى آخر الحديث.
~~[9] أخرجه الثلاثة. PageV04P252
### $ 4598- مالك بن ضمرة
# (د ع)
# مالك بن ضمرة
# الضمري. نزل الكوفة..
# روى فضيل بن مرزوق، عن جبلة [1] بنت المصفح قالت: أوصى عمي مالك بن ضمرة
~~بسلاحه للمهاجرين من بني ضمرة، إلا أنه لا يقاتل به أهل بيت النبوة.
# ومات في زمن معاوية، وكانت جبلة قد أدركت النبي صلى الله عليه وآله وسلم.
# أخرجه ابن مندة وأبو نعيم.
### $ 4599- مالك بن طلحة
# (س) مالك بن طلحة.
# قال جعفر: أخرجه علي بن المديني في الصحابة.
# أخرجه أبو موسى مختصرا.
### $ 4600- مالك بن عامر أبو عطية
# (س)
# مالك بن عامر، أبو عطية
# الوادعي.
# تابعي من أهل الكوفة، إلا أنه قيل: قد أدرك الجاهلية.
# أخرجه أبو موسى مختصرا.
### $ 4601- مالك بن عامر بن هانئ
# مالك بن عامر بن هانئ
# بن خفاف.
# وفد على النبي صلى الله عليه وآله وسلم، وقال شعرا يدل على وفادته:
# أتيت النبي على نأيه %~% فبايعته غير مستنكر
# وذكر في هذه القصيدة أيامه في القادسية وفتح العراق، وهو أول من عبر دجلة
~~يوم المدائن، وقال في ذلك مرتجزا: PageV04P253
# امضوا فإن البحر بحر مأمور %~% والأول القاطع منكم مأجور
# قد خاب كسرى وأبوه سابور %~% ما تصنعون والحديث مأثور
# ثم شهد صفين مع علي، وكان ابنه سعد بن مالك من أشراف أهل العراق.
# قاله الغساني مستدركا على أبى عمر.
### $ 4602- مالك بن عبادة
# (ب د ع)
# مالك بن عبادة.
# </span>وقيل: ابن عبد الله. أبو موسى الغافقي، وغافق هو ابن العاص بن
~~عمرو بن مازن بن الأزد بن الغوث. مصري، وقيل: شامي. له صحبة.
# أنبأنا يحيى بن محمود بإسناده إلى ابن أبي عاصم قال: حدثنا عقبة بن مكرم،
~~حدثنا عبد الغفار بن داود الحراني، حدثنا ابن لهيعة، حدثنا عمرو بن الحارث،
~~عن يحيى بن ميمون الحضرمي [عن] [1] أبي وداعة الحميدي قال: كنت إلى جنب
~~مالك بن عبادة أبي موسى الغافقي، وعقبة بن عامر يحدث عن رسول الله صلى الله
~~عليه وآله وسلم، فقال أبو موسى: إن صاحبكم لحافظ- أو: هالك- إن ms2054 رسول الله
~~صلى الله عليه وآله وسلم خطبنا في حجة الوداع فقال: عليكم بالقرآن، فإنكم
~~ترجعون إلى قوم يشتهون الحديث، فمن عقل شيئا فليحدث به، ومن افترى علي
~~فليتبوأ مقعده من النار [2] . ومات سنة ثمان وخمسين.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 4603- مالك بن عبادة
# (ب) مالك بن عبادة الهمداني قدم على النبي صلى الله عليه وآله وسلم في
~~وفد همدان، مع مالك بن مرة وعقبة بن نمر، فأسلموا [3] .
# أخرجه أبو عمر. PageV04P254
### $ 4604- مالك بن عبد الله الأوسي
# (ب س) مالك بن عبد الله الأوسي.
# قال أبو موسى: قال جعفر: له صحبة. روى عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم:
~~إذا زنت الأمة ولم تحصن فاجلدوها، ثم إن زنت فاجلدوها ... الحديث.
# كذا رواه يونس، عن ابن شهاب، عن عبيد الله بن عبد الله، عن شبل بن حامد،
~~عن [1]
# مالك بن عبد الله الأوسي.
# وقد اختلف على ابن شهاب فيه، فرواه مالك عنه، عن عبيد الله، عن أبي هبيرة
~~وزيد بن خالد، ووافقه معمر. وقال عقيل: عن ابن شهاب، عن عبيد الله، عن شبل
~~بن خليد المزني، عن مالك بن عبد الله الأوسي. وقال الزبيدي مثله، إلا أنه
~~قال: عبد الله ابن مالك.
# قال ابن المديني: الحديث حديث عقيل. وقال أبو عمر: الصواب فيه عند أكثر
~~أهل الحديث رواية يونس عن ابن شهاب. أخرجه أبو عمر وأبو موسى.
### $ 4605- مالك بن عبد الله بن خيبري
# مالك بن عبد الله بن خيبري
# بن أفلت بن سلسلة بن عمرو بن سلسلة بن غنم بن ثوب [2] ابن معن بن عتود بن
~~سلامان بن عنين بن سلامان بن ثعل بن عمرو بن الغوث بن طيئ الطائي.
# وفد إلى النبي صلى الله عليه وآله وسلم، وكان ابناه مروان وإياس شاعرين.
# قاله ابن الكلبي [3] .
### $ 4606- مالك بن عبد الله بن سنان الخثعمي
# (ب د ع) مالك بن عبد الله بن سنان بن سرح بن عمرو بن وهب بن الأقيصر بن
~~مالك بن PageV04P255
# قحافة بن عامر بن ربيعة بن عامر بن سعد بن مالك بن ms2055 بشر بن وهب بن شهران
~~بن عفرس [1] ابن حلف بن أفتل- وهو خثعم- أبو حكيم الخثعمي. من أهل فلسطين،
~~له صحبة.
# أنبأنا عبد الوهاب بن أبي حبة بإسناده عن عبد الله بن أحمد: حدثني أبي،
~~حدثنا وكيع، عن محمد بن عبد الله الشعيثي [2] ، عن ليث بن المتوكل، عن مالك
~~بن عبد الله الخثعمي- وكانت له صحبة- قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وآله وسلم: من اغبرت قدماه في سبيل الله، حرمهما [3] الله على النار [4] .
# كذا رواه وكيع: والصواب: المتوكل بن الليث. ومالك لم يسمع هذا الحديث من
~~النبي صلى الله عليه وآله وسلم، إنما رواه عن جابر، عن النبي صلى الله عليه
~~وآله وسلم. وقد ذكرناه في كتاب الجهاد مستقصى. وكان مالك أميرا على الجيوش
~~في غزوة الروم أربعين سنة، أيام معاوية وقبلها، وأيام يزيد، وأيام عبد
~~الملك بن مروان. ولما مات كسر على قبره أربعون لواء، لكل سنة غزاها لواء.
# وكان صالحا كثير الصلاة بالليل، وقيل: لم يكن له صحبة، وإنما كان من
~~التابعين، والله أعلم.
# أنبأنا أبو محمد بن أبي القاسم الدمشقي إذنا قال: أنبأنا أبى، أنبأنا أبو
~~محمد بن الأكفاني، حدثنا عبد العزيز الكناني، حدثنا أبو محمد بن أبى نصر،
~~حدثنا أبو القاسم بن أبي العقب، حدثنا أحمد بن إبراهيم، حدثنا ابن عائذ
~~قال: قال محمد بن شعيب: حدثنا نصر بن حبيب السلامي قال: كتب معاوية إلى
~~مالك بن عبد الله الخثعمي وعبد الله بن قيس الفزاري يصطفيان له من الخمس،
~~فأما عبد الله فأنفذ كتابه، وأما مالك فلم ينفذه. فلما قدم على معاوية بدأه
~~بالإذن وفضله. فقال له عبد الله: أنفذت كتابك ولم ينفذه، فبدأته بالإذن
~~PageV04P256
# وفضلته في الجائزة؟! قال: إن مالكا عصاني وأطاع الله، وإنك أطعتني وعصيت
~~الله! فلما دخل عليه مالك قال: ما منعك أن تنفذ كتابي؟ قال مالك: أقبح بك
~~وبي أن نكون في زاوية من زوايا جهنم، تلعنني وألعنك، وتقول: هذا عملك.
~~وأقول: هذا عملك! وقال ابن منده: فرق البخاري بينه ms2056 وبين الذي قبله، يعني
# مالك بن عبد الله الخزاعي
# الذي يأتي ذكره.
# أخرجه الثلاثة.
# قلت: قول ابن منده «فرق البخاري بينه وبين مالك بن عبد الله الخزاعي» ،
~~يدل على أنه ظن أنهما واحد، ونقل التفرقة عن البخاري ليبرأ من عهدته، فإن
~~ظنهما واحدا فهو وهم، وهما اثنان لا شبهة فيه، وأين [1] خثعم من خزاعة؟!
~~والخثعمي أشهر من أن يشتبه بغيره، وإنما اختلفوا في صحبته لا غير.
### $ 4607- مالك بن عبد الله الخزاعي
# (ب د ع) مالك بن عبد الله الخزاعي.
# يعد في الكوفيين. صلى خلف النبي صلى الله عليه وآله وسلم، وغزا معه.
~~وقيل: مالك بن عبيد الله. وقيل، ابن أبي عبيد الله. والأول أكثر.
# أنبأنا أبو الفرج الثقفي كتابة بإسناده عن ابن أبي عاصم: حدثنا أبو بكر
~~بن أبي شيبة، حدثنا مروان بن معاوية، عن منصور بن حيان، عن سليمان بن بشر
~~الخزاعي، عن خاله مالك ابن عبد الله قال: غزوت مع رسول الله صلى الله عليه
~~وآله وسلم، فما صليت خلف إمام قط، أخف صلاة في المكتوبة من رسول الله صلى
~~الله عليه وآله وسلم [2] .
# أخرجه الثلاثة.
### $ 4608- مالك بن عبد الله المعافري
# (د ع) مالك بن عبد الله. وقيل: بن عبدة المعافري. من ساكني مصر.
# أنبأنا يحيى بن محمود إذنا بإسناده إلى أحمد بن عمرو بن الضحاك قال:
~~حدثنا عباس [3] ابن الوليد، حدثنا عبد الله بن يزيد، حدثنا سعيد بن أبي
~~أيوب، عن عياش بن عباس، عن PageV04P257
# جعفر بن عبد الله، عن مالك بن عبد الله المعافري: أن رسول الله صلى الله
~~عليه وآله وسلم قال لعبد الله بن مسعود «لا يكثر همك، ما يقدر يكن، وما
~~ترزق يأتك» .
# ورواه نافع بن يزيد، عن عياش بن عباس، عن عبيد الله بن مالك، عن جعفر بن
~~عبد الله ابن الحكم، عن خالد بن رافع. وقد ذكر في «الخاء» [1] . أخرجه ابن
~~منده، وأبو نعيم [2] .
### $ 4609- مالك بن عبد الله الهلالي
# (ب د ع) مالك بن عبد الله الهلالي.
# روى الواقدي، عن كثير ms2057 [3] بن عبد الله المزني، عن عمر بن عبد الرحمن، عن
~~عبد الله بن مالك الهلالي، عن أبيه قال قائل: يا رسول الله، من أصحاب
~~الأعراف؟ قال: قوم خرجوا في سبيل الله عز وجل بغير إذن آبائهم، فاستشهدوا،
~~فمنعتهم الشهادة أن يدخلوا النار، ومنعتهم معصية آبائهم أن يدخلوا الجنة
~~[4] . أخرجه الثلاثة [5] .
### $ 4610- مالك والد عبد الله
# (س)
# مالك، والد عبد الله،
# آخر.
# قاله أبو موسى وقال: أورده عبدان، بإسناده عن الحسن بن يحيى، عن الزهري،
~~عن عبد الله ابن مالك، عن أبيه قال: أمر رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
~~يوم خيبر مناديا فنادى: إن الجنة لا يدخلها إلا نفس مسلمة، وإن الله عز وجل
~~ليؤيد الإسلام بالرجل الفاجر.
# وقال: قال عبدان: هكذا قال، وإنما هو: عبد الله بن كعب بن مالك، نسب إلى
~~جده، رواه سفيان بن حسين، عن الزهري كذلك. أخرجه أبو موسى. PageV04P258
### $ 4611- مالك بن عبدة الهمداني
# (د ع) مالك بن عبدة الهمداني.
# له ذكر في كتاب زرعة بن سيف بن ذي يزن، الذي كتب إلى النبي صلى الله عليه
~~وآله وسلم يوصيه بمعاذ بن عبد الله بن زيد، ومالك بن عبادة، وعقبة بن نمر
~~[1] لما أرسلهم إلى النبي صلى الله عليه وآله وسلم.
# أخرجه ابن مندة وأبو نعيم.
### $ 4612- مالك بن عتاهية
# (ب د ع)
# مالك بن عتاهية
# بن حرب بن سعد الكندي من أهل مصر.
# روى بكر بن إبراهيم، عن ابن لهيعة، عن يزيد بن أبي حبيب، عن مخيس بن
~~ظبيان، عن عبد الرحمن بن حسان، عن رجل من جذام، عن مالك بن عتاهية قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: إن لقيتم عشارا [2] فاقتلوه.
# ورواه يحيى بن القطان، عن ابن لهيعة مثله إسنادا ومتنا.
# ورواه محمد بن معاوية عن ابن لهيعة مثله. ورواه قتيبة عن ابن لهيعة، ولم
~~يذكر مخيسا ولا عبد الرحمن بن حسان. أنبأنا أبو ياسر بإسناده عن عبد الله
~~بن أحمد: حدثني أبي، حدثنا موسى بن داود، أنبأنا ابن لهيعة عن يزيد ms2058 بن أبي
~~حبيب، عن عبد الرحمن بن حسان، عن مخيس بن ظبيان، عن رجل من جذام، عن مالك
~~بن عتاهية قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول: إذا لقيم
~~عشارا فاقتلوه [3] . فقد قدم في هذا الإسناد «عبد الرحمن» على «مخيس» .
# أخرجه الثلاثة. PageV04P259
### $ 4613- مالك بن عقبة
# (ب س)
# مالك بن عقبة-
# أو: عقبة بن مالك.
# هكذا ذكروه على الشك، له صحبة. روى عنه بشر بن عاصم. وقيل: الصحيح عقبة
~~ابن مالك [1] .
# أخرجه أبو عمر، وأبو موسى.
### $ 4614- مالك بن عمرو الأسدي
# (د ع)
# مالك بن عمرو الأسدي،
# من بني غنم بن دودان بن أسد بن خزيمة.
# قال ابن إسحاق تتابع المهاجرون إلى المدينة أرسالا، وكان بنو غنم بن
~~دودان أهل إسلام قد أوعبوا [2] إلى المدينة مع رسول الله صلى الله عليه
~~وآله وسلم هجرة رجالهم ونساؤهم، منهم: مالك بن عمرو [3] أخرجه ابن منده،
~~وأبو نعيم.
### $ 4615- مالك بن عمرو البلوى
# (س) مالك بن عمرو البلوي.
# أخرجه أبو موسى عن ابن شاهين في ترجمة «سنبر» . [4]
### $ 4616- مالك بن عمرو التميمي
# (ب) مالك بن عمرو التميمي.
# له ذكر فيمن قدم على النبي صلى الله عليه وآله وسلم من وفد تميم.
# أخرجه أبو عمر مختصرا.
### $ 4617- مالك بن عمرو الأنصاري
# (ب) مالك بن عمرو بن ثابت الأنصاري، من بني عمرو بن عوف، يكنى أبا حبة.
# هكذا ذكره أبو حاتم الرازي.
# أخرجه أبو عمر مختصرا، ويذكر في الكنى إن شاء الله تعالى. PageV04P260
### $ 4618- مالك بن عمرو الرؤاسي
# (ب) مالك بن عمرو الرؤاسي.
# روى عنه طارق بن علقمة.
# أخرجه أبو عمر وقال: «أظنه مالك بن عمرو الكلابي، الذي روى عنه زرارة بن
~~أوفى. لأن رؤاسا هو ابن كلاب، وقد ذكرنا الاختلاف في ذلك في مالك العقيلي
~~[1] .
### $ 4619- مالك بن عمرو السلمي
# (ب د ع)
# مالك بن عمرو السلمي.
# حليف بني عبد شمس.
# شهد بدرا هو وأخواه ثقف ومدلج ابنا عمرو [2] . وقتل مالك بن عمرو يوم
~~اليمامة شهيدا.
# وقال ابن إسحاق: شهد بدرا من حلفاء بني عبد شمس: مالك بن ms2059 عمرو، وأخواه
~~مدلج وكثير [3] ابنا عمرو.
# أخرجه الثلاثة، إلا أن ابن منده وأبا نعيم قالا: مالك بن عمرو أخو ثقف بن
~~عمرو، وهم من بني حجر إلى بني سليم. وأما أبو عمر فقال: إنه سلمي، حليف بني
~~عبد شمس.
# وقد ذكرنا في ثقف أنه أسدي أو أسلمي، ولم يذكروا هناك أنه أسلمي، فلينظر
~~ويحقق.
# وقد ذكره ابن الكلبي فقال: «مالك، وثقف، وصفوان بنو عمرو، من بني حجر بن
~~عياذ بن يشكر بن عدوان. شهدوا بدرا، وهم حلفاء بني غنم بن دودان بن أسد» .
~~فعلى هذا يكون نسبهم في عدوان أو سليم، ويكون حلفهم في بني غنم بن دودان بن
~~أسد، وبنو غنم هم حلفاء بني عبد شمس. فمن قال «أسدي» فلحلفهم فيهم، ومن
~~جعلهم حلفاء عبد شمس، فلأن حلفاءهم بنو غنم هم حلفاء بني عبد شمس، والله
~~أعلم.
### $ 4620- مالك بن عمرو بن عتيك
# (ب)
# مالك بن عمرو بن عتيك
# بن عمرو بن مبذول- وهو عامر بن مالك بن النجار الأنصاري الخزرجي ثم
~~النجاري. PageV04P261
# مات يوم الجمعة، اليوم الذي خرج فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى
~~أحد، فصلى عليه رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وقد لبس [1] لأمته، ثم
~~خرج إلى أحد.
# أخرجه أبو عمر [2] .
### $ 4621- مالك بن عمرو القشيري
# (ب د ع)
# مالك بن عمرو القشيري.
# وقيل: الكلابي. وقيل: العقيلي. وقيل: الأنصاري.
# مختلف فيه، فقيل: مالك بن عمرو. وقيل: عمرو بن مالك. وقيل: أبي بن مالك.
~~وقيل:
# مالك بن الحارث، تقدم ذكره.
# روى على بن زيد، عن زرارة بن أوفى، عن مالك بن عمرو القشيري قال: سمعت
~~رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول: «من أعتق رقبة مؤمنة، فهي فداؤه
~~من النار، عظم من عظام محررة بعظم من عظامه» . انفرد بحديثه علي بن زيد، عن
~~زرارة، عن مالك بن عمرو، على حسب ما ذكرنا من الاختلاف فيه.
# وروى عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم: «من ضم يتيما من أبوين مسلمين» ،
~~وقد تقدم [3] . وقد جعل البخاري «مالك ms2060 بن عمرو العقيلي» غير «مالك بن عمرو
~~القشيري» .
# وقال أبو حاتم: هما واحد.
# وقال أبو أحمد العسكري في ترجمة «أبي صخر العقيلي» ، قال: قيل: إنه مالك
~~بن عمرو العقيلي. فرق البخاري بينهما، ويرد الكلام عليه هناك.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 4622- مالك بن عمير الحنفي
# (ب د ع) مالك بن عمير الحنفي.
# كوفي، أدرك الجاهلية، ولا تعرف له رؤية ولا صحبة. PageV04P262
# روى سفيان الثوري، عن إسماعيل بن سميع الحنفي، عن مالك بن عمير- قال
~~سفيان:
# وكان قد أدرك الجاهلية- قال: جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وآله وسلم
~~فقال: يا رسول الله، إني سمعت أبي يقول لك قولا قبيحا، فقتلته؟ قال: فلم
~~يشق ذلك عليه. قال: وجاءه رجل آخر فقال:
# يا رسول الله، إني سمعت أبي يقول لك قولا قبيحا، فلم أقتله؟ فلم يشق ذلك
~~عليه.
# أخرجه الثلاثة، وقال أبو عمر: روى عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم،
~~وروى عن على.
### $ 4623- مالك بن عمرو المجاشعي
# (س) مالك بن عمرو [1] بن مالك بن برهة بن نهشل المجاشعي.
# أورده أبو حفص بن شاهين. وهو الذي تقدم: مالك بن برهة.
# وفد إلى النبي صلى الله عليه وآله وسلم في جماعة فصاحوا عند حجرة النبي
~~صلى الله عليه وآله وسلم، فقال: ما هذا الصوت؟
# قيل: وفد بني العنبر. فقال: ليدخلوا ويسكتوا فقالوا: ننتظر سيدنا وردان
~~بن مخرم- وكان القوم تعجلوا وبقي وردان في رحالهم يجمعها- فقيل لرسول الله
~~صلى الله عليه وآله وسلم: هم ينتظرون رجلا منهم، لم يكذب قط. وجاء وردان
~~فأتى باب النبي صلى الله عليه وآله وسلم، فاستأذن، فأذن له وللوفد، فدخلوا
~~وأتى عيينة بن حصن بسبي بلعنبر، فقالوا: يا رسول الله، قد جئنا مسلمين، فما
~~لنا سبينا؟! فقال عيينة بن حصن: لا يفلت رجل منكم حتى يرى الخنفساء يحسبها
~~تمرة! فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: يا بني تميم، أعتق منكم
~~ثلثا، وأهب لكم ثلثا، وآخذ ثلثا. فكلم الأقرع ابن حابس رسول الله صلى الله
~~عليه وآله وسلم في ms2061 السبي، فقال الفرزدق يفخر بمقام عيينة بن حصن [2] :
# وعند رسول الله قام ابن حابس %~% بخطة إسوار [3] إلى المجد حازم
# له أطلق الأسرى التي في قيودها [4] مغللة، أعناقها في الشكائم [5] أخرجه
~~أبو موسى. PageV04P263
### $ 4624- مالك بن عمير السلمي
# (ب د ع) مالك بن عمير السلمي.
# شهد مع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فتح مكة، وحنينا، والطائف.
~~وعداده في أهل المدينة.
# حديثه أنه قال: شهدت مع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم الفتح،
~~وحنينا، والطائف، فقلت: يا رسول الله، إني امرؤ شاعر [1] ، فأفتني في
~~الشعر. فقال: لأن يمتلئ ما بين لبتك [2] إلى عانتك فيحا، خير لك من أن
~~يمتلئ شعرا [3] . أخرجه الثلاثة.
### $ 4625- مالك بن عميرة
# (ب د ع)
# مالك بن عميرة،
# أبو صفوان.
# أورده عبدان وابن شاهين وغيرهما. وقيل فيه: مالك بن عمير، والأول أكثر.
~~وقيل: إنه أسدي، وقيل: هو من عبد القيس، قد اختلف في اسمه.
# أخبرنا أبو ياسر بن أبي حبة بإسناده عن عبد الله بن أحمد: حدثني [4] أبي،
~~حدثنا يزيد بن هارون، حدثنا شعبة، عن سماك بن حرب قال: سمعت أبا صفوان مالك
~~بن عمير الأسدي- وقال محمد بن جعفر: عميرة- يقول: قدمت مكة قبل أن يهاجر
~~النبي صلى الله عليه وآله وسلم، فاشترى مني رجل [5] سراويل فأرجح لي.
# ورواه ابن مهدي، عن شعبة فقال: مالك بن عميرة. وقال سفيان: عن سماك بن
~~حرب عن سويد بن قيس، ولم يكنه. وقال عمرو بن حكام ويحيى بن أبي طالب: عن
~~يزيد بن شعبة، فقالا: ابن عميرة.
# أخرجه الثلاثة. PageV04P264
### $ 4626- مالك بن عميلة
# (ب)
# مالك بن عميلة
# بن السباق بن عبد الدار.
# شهد بدرا. ذكره موسى بن عقبة فيمن شهد بدرا.
# أخرجه أبو عمر مختصرا.
### $ 4627- مالك بن عوف الأشجعي
# (س)
# مالك بن عوف الأشجعي.
# وقيل: أبو عوف.
# أخبرنا أبو موسى كتابة، أخبرنا والدي بقراءتي عليه، أخبرنا سليمان بن
~~إبراهيم، حدثنا علي بن محمد الفقيه، حدثنا أحمد بن محمد بن إبراهيم، حدثنا
~~محمد بن عبد الوهاب، حدثنا آدم بن أبي إياس ms2062، حدثنا عاصم بن محمد بن زيد بن
~~عبد الله بن عمر، حدثنا عبد الله ابن الوليد، عن محمد بن إسحاق- مولى آل
~~قيس بن مخرمة- قال: جاء مالك الأشجعي إلى النبي صلى الله عليه وآله وسلم
~~فقال له: أسر ابني عوف؟ فقال له رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: أرسل
~~إليه أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يأمرك أن تكثر من قول «لا حول
~~ولا قوة إلا بالله» فأتاه الرسول فقال له ذلك، فأكب عوف يقول: «لا حول ولا
~~قوة إلا بالله» ، وكانوا قد شدوه بالقد [1] ، فسقط القد عنه، فخرج، فإذا هو
~~بناقة لهم فركبها، وأقبل فإذا بسرح [2] القوم الذين كانوا أسروه، فصاح بها،
~~فاتبع آخرها أولها، فلم يفجأ أبويه إلا وهو ينادي بالباب، فقال أبوه: عوف
~~ورب الكعبة! ... وذكر الحديث، وأنزل الله تعالى: ومن يتق الله يجعل له
~~مخرجا 65: 2 [3] الآية.
# وقال السدي: كان ابن لعوف بن مالك أسيرا.
# وقال سالم بن أبي الجعد: إن رجلا من أشجع أسره العدو، فجاء أبوه. ولم
~~يسمهما.
# وقال مسعر، عن علي بن بذيمة [4] ، عن أبي عبيدة أن رجلا أتى النبي صلى
~~الله عليه وآله وسلم فقال: إن بني فلان سرقوا غنمي. فقال: سل الله عز وجل.
~~وقيل غيره. أخرجه أبو موسى. PageV04P265
### $ 4628- مالك بن سعد النصري
# (ب د ع) مالك بن عوف بن سعد بن ربيعة بن يربوع بن واثلة بن دهمان بن نصر
~~بن معاوية بن بكر بن هوازن النصري، يكنى أبا علي.
# وهو الذي كان رئيس المشركين يوم حنين، لما انهزم المسلمون وعادت الهزيمة
~~على المشركين.
# أنبأنا أبو جعفر بإسناده عن يونس، عن ابن إسحاق قال: حدثني عاصم بن عمر
~~بن قتادة، عن عبد الرحمن بن جابر، عن أبيه جابر بن عبد الله- وعمرو بن
~~شعيب، والزهري، وعبد الله ابن أبي بكر بن عمرو بن حزم، وعبد الله بن المكرم
~~[1] بن عبد الرحمن الثقفي، عن حديث حنين حين سار إليهم رسول الله صلى الله
~~عليه وآله وسلم وساروا إليه ms2063، فبعضهم يحدث بما لا يحدث به بعض، وقد اجتمع
~~حديثهم أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لما فرغ من فتح مكة، جمع مالك
~~بن عوف النصري بني نصر وبني جشم وبني سعد بن بكر، وأوزاع [2] من بنى هلال،
~~وناس من بني عمرو بن عامر، وعوف بن عامر، وأوعبت [3] معه ثقيف الأحلاف وبنو
~~مالك، ثم سار بهم إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم- قال: فأقبل مالك
~~بن عوف فيمن معه. وقال للناس: إذا رأيتموهم فاكسروا جفون سيوفكم، ثم شدوا
~~شدة رجل واحد. ثم قال ابن إسحاق: حدثني عاصم، عن عبد الرحمن بن جابر، عن
~~أبيه جابر قال: فسبق مالك بن عوف إلى حنين، فأعدوا وتهيئوا في مضايق الوادي
~~وأحنائه، وأقبل رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وأصحابه، فانحط بهم
~~الوادي في عماية الصبح، فثارت في وجوههم الخيل، فشدت عليهم، وانكفأ الناس
~~منهزمين، وانحاز رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ذات اليمين يقول: أيها
~~الناس، أنا رسول الله! أنا محمد بن عبد الله! فلا شيء، وركبت الإبل بعضها
~~بعضا، ومع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم رهط من أهل بيته ومن
~~المهاجرين، فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم للعباس: اصرخ: «يا معشر
~~الأنصار-، يا أصحاب السمرة [4] فأجابوه: لبيك لبيك- قال جابر: فما رجعت
~~راجعة الناس إلا والأسارى PageV04P266
# عند رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم مكتفين، قيل: إن مالك بن عوف حمل
~~على النبي صلى الله عليه وآله وسلم على فرسه، واسمه محاج [1] فلم يقدم به،
~~ثم أراده فلم يقدم به أيضا، فقال [1] :
# أقدم محاج [2] إنه يوم نكر %~% مثلي على مثلك يحمي ويكر
# ويطعن الطعنة تهوي وتهر %~% لها من الجوف نجيع منهمر [3]
# وثعلب [4] العامل فيها منكسر %~% إذا احزألت زمر بعد زمر
# فلما انهزم المشركون يوم حنين، لحق مالك بالطائف، فقال رسول الله صلى
~~الله عليه وآله وسلم: لو أتاني مالك مسلما لرددت إليه أهله وماله. فبلغه
~~ذلك، فلحق برسول الله صلى الله عليه ms2064 وسلم، وقد خرج من الجعرانة، فأسلم،
~~فأعطاه أهله وماله، وأعطاه مائة من الإبل كما أعطى سائر المؤلفة، وكان
~~معدودا فيهم ثم حسن إسلامه، واستعمله رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
~~على من أسلم من قومه ومن قبائل قيس عيلان، وأمره بمغاورة ثقيف، ففعل وضيق
~~عليهم، وقال حين أسلم [5] :
# ما إن رأيت ولا سمعت بما أرى %~% في الناس كلهم بمثل محمد
# أوفى وأعطى للجزيل إذا اجتدى %~% ومتى تشأ يخبرك عما في غد
# ثم شهد بعد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فتح دمشق الشام، وشهد
~~القادسية أيضا بالعراق مع سعد بن أبي وقاص.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 4629- مالك بن أبى العيزار
# (د ع) مالك بن أبي العيزار.
# له ذكر في حديث «عائذ بن سعيد الخيبري» ، وقد تقدم. PageV04P267
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم، وقال أبو نعيم: كذا ذكره بعض المتأخرين- يعني
~~ابن منده- فقال: «الخيبري» وإنما هو الجسرى [1] ، يعنى بالجيم والسين، لا
~~الخيبري.
### $ 4630- مالك بن قدامة
# (ب د ع)
# مالك بن قدامة
# بن عرفجة بن كعب بن النحاط بن كعب بن حارثة بن غنم بن السلم بن امرئ
~~القيس بن مالك بن الأوس الأنصاري الأوسي. كذا نسبه أبو عمر.
# وقال ابن الكلبي: مالك بن قدامة بن الحارث ابن مالك بن كعب بن النحاط.
~~فجعل «الحارث» عوض «عرفجة» ، وزاد «مالك بن كعب» ، والباقي مثله.
# شهد بدرا، قاله موسى بن عقبة وابن إسحاق والكلبي، وشهدها أخوه المنذر.
~~وقد انقرض بنو السلم كلهم.
# أخرجه الثلاثة، إلا أن ابن منده قال: «غنم بن سالم» ، بألف، وليس بشيء،
~~والصحيح بغير ألف، وبكسر السين.
### $ 4631- مالك بن قطبة
# (ب) مالك بن قطبة.
# روى عنه زياد بن علاقة.
# أخرجه أبو عمر مختصرا.
### $ 4632- مالك بن قهطم
# (ب د ع)
# مالك بن قهطم،
# ويقال: قحطم، بحاء. وهو والد أبي العشراء الدارمي.
# وقد اختلف في اسم أبي العشراء. وفي اسم أبيه، فقال البخاري: اسم أبي
~~العشراء أسامة، واسم أبيه مالك بن قحطم، قاله أحمد بن حنبل. وقال بعضهم:
~~اسمه عطارد بن بلز، قال ms2065:
# ويقال: يسار بن بلز بن مسعود بن خولي بن حرملة بن قتادة، من بني موله بن
~~عبد الله بن فقيم بن دارم. نزل البصرة. هذا كله كلام البخاري في أبي
~~العشراء.
# وقال أحمد بن حنبل ويحيى بن معين: اسم أبى العشراء أسامة بن مالك.
~~PageV04P268
# قال أبو عمر: واسم أبي العشراء بلز [1] بن قهطم، وقيل: عطارد بن برز-
~~بتحريك الراء وتسكينها أيضا- وهو من بني دارم بن مالك بن زيد مناة بن تميم.
~~هذا جميعه كلام أبي عمر.
# وقد نقل عن البخاري وأحمد بن حنبل غير ذلك. وبالجملة الاختلاف فيه كثير
~~جدا.
# أنبأنا الخطيب عبد الله بن أحمد بن عبد القاهر الطوسي، أنبأنا أبو محمد
~~جعفر بن أحمد بن الحسين، أنبأنا الحسن بن أحمد بن إبراهيم بن شاذان، حدثنا
~~عثمان بن أحمد بن السماك، حدثنا الحسن بن سلام، حدثنا عفان، حدثنا حماد بن
~~سلمة، أنبأنا أبو العشراء، عن أبيه قال: قلت: يا رسول الله، ما تكون الذكاة
~~[2] إلا في اللبة والحلق؟ قال: لو طعنتها في فخذها لأجزأ عنك. قال عفان:
~~وسمعت حمادا مرة يقول: وأبيك لو طعنت في فخذها لأجزأ عنك [3] . لا يعرف
~~لأبي العشراء عن أبيه غير هذا الحديث، تفرد به عنه حماد. ورواه الأئمة عنه
~~مثل سفيان الثوري، وشعبة، وغيرهما.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 4633- مالك بن قيس بن بجيد
# (ب)
# مالك بن قيس بن بجيد
# بن رؤاس بن كلاب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة.
# وفد على النبي صلى الله عليه وآله وسلم هو وابنه عمرو بن مالك، فأسلما.
# أخرجه أبو عمر، وقال: فيه نظر.
# وقال هشام بن الكلبي: عمرو بن مالك بن قيس بن بجيد بن رؤاس، الوافد على
~~رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم هو وحميد وجنيد ابنا [4] عبد الرحمن بن
~~عوف بن خالد بن عفيف بن بجيد، كانا شريفين بخراسان، وليس بالكوفة من بني
~~بجيد غير آل حميد، وسائرهم بالشام. فقد جعل هشام الصحبة لولده عمرو، والله
~~أعلم.
# أخرجه أبو عمر. PageV04P269
### $ 4634- مالك بن قيس بن خيثمة
# (س ms2066) مالك بن قيس بن خيثمة.
# قال ابن شاهين: أبو خيثمة مالك بن قيس بن ثعلبة بن العجلان بن زيد بن غنم
~~بن سالم ابن عمرو بن عوف بن الخزرج، شهد أحدا والمشاهد كلها مع رسول الله
~~صلى الله عليه وآله وسلم، وتخلف عن الخزرج مع رسول الله صلى الله عليه وآله
~~وسلم إلى تبوك عشرة أيام، ثم لحقه.
# أخبرنا عبيد الله بن أحمد بإسناده عن يونس، عن ابن إسحاق قال: حدثني عبد
~~الله بن أبي بكر بن حزم، أن أبا خيثمة أخا بني سالم رجع بعد مسير رسول الله
~~صلى الله عليه وآله وسلم- يعني إلى تبوك- أياما إلى أهله في يوم حار، فوجد
~~امرأتين له في عريشين في حائط [1] ، قد رشت كل واحدة منهما عريشها وبردت له
~~فيه ماء، وهيأت له فيه طعاما. فلما دخل قام على باب العريش فنظر إلى
~~امرأتيه وما صنعتا له، فقال: رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في الضح
~~[2] والريح والحر، وأبو خيثمة في ظل بارد، وماء بارد، وطعام مهنأ [3]
~~وامرأة حسناء، في ماله مقيم، ما هذا بالنصفة [4] ! والله لا أدخل عريش
~~واحدة منكما حتى ألحق برسول الله صلى الله عليه وآله وسلم. فهيئا لي زادا
~~ففعلتا، ثم خرج في طلب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم حتى أدركه بتبوك
~~حين نزلها، فقال الناس: هذا راكب على الطريق مقبل. فقال رسول الله صلى الله
~~عليه وآله وسلم: كن أبا خيثمة. قالوا: يا رسول الله، هو والله أبو خيثمة!
~~فلما أناخ أقبل فسلم على رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، فقال له رسول
~~الله صلى الله عليه وآله وسلم: أولى لك [5] يا أبا خيثمة! ثم أخبر رسول
~~الله صلى الله عليه وآله وسلم الخبر، فقال له رسول الله صلى الله عليه وآله
~~وسلم خيرا ودعا له بخير [6] . وقيل: إنه الذي تصدق بالصاع من التمر فلمزه
~~المنافقون، فأنزل الله تعالى: الذين يلمزون المطوعين من المؤمنين في
~~الصدقات 9: 79 ... [7] الآية.
# أخرجه أبو موسى. PageV04P270
### $ 4635- مالك بن ms2067 قيس أبو صرمة
# (ب د ع)
# مالك بن قيس، أبو صرمة
# الأنصاري المازني، مشهور بكنيته، يعد في المدنيين.
# قال ابن منده: سماه ابن أبي خيثمة، عن أحمد بن حنبل. حديثه: من ضار ضار
~~الله [1] به.
# ويرد في الكنى أكثر من هذا إن شاء الله تعالى.
### $ 4636- مالك بن كعب الأنصاري
# (د ع)
# مالك بن كعب الأنصاري،
# مختلف في اسمه. والصواب: كعب بن مالك.
# روى عبد الوهاب بن نجدة [2] ، عن الوليد بن مسلم، عن مرزوق بن أبي
~~الهذيل، عن الزهري، عن عبد الرحمن بن كعب، عن عبد الله بن كعب، عن عمه مالك
~~بن كعب قال: لما رجع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم من طلب الأحزاب،
~~ونزل المدينة، نزع لأمته [3] واستجمر واغتسل.
# كذا رواه ابن نجدة [2] ، عن الوليد فقال: مالك بن كعب. والصواب: كعب [4]
~~بن مالك.
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم.
### $ 4637- مالك بن مالك الجنى
# (س) مالك بن مالك الجني.
# روى محمد بن خليفة الأسدي، عن الحسن بن محمد، عن أبيه قال: قال عمر بن
~~الخطاب ذات يوم لابن عباس: حدثني بحديث تعجبني به. فقال: حدثني خريم بن
~~فاتك الأسدي قال: خرجت في بغاء إبل لي، فأصبتها بأبرق العزاف [5] ، فعقلتها
~~وتوسدت ذراع بكر منها، وذلك حدثان [6] خروج النبي صلى الله عليه وآله وسلم،
~~ثم قلت: أعوذ بكبير هذا الوادي- وكذلك كانوا يفعلون- فإذا هاتف يهتف بي،
~~ويقول:
# ويحك عذ بالله ذي الجلال %~% منزل الحرام والحلال
# ووحد الله ولا تبالي %~% ما هول ذي الجن من الأهوال PageV04P271
# وهي أكثر من هذا، فقلت:
# يا أيها الهاتف ما تخيل %~% أرشد عندك [1] أم تضليل
# فقال:
# هذا رسول الله ذو الخيرات %~% جاء بياسين وحاميمات
# وسور بعد مفصلات %~% محرمات ومحللات
# يأمر بالصوم وبالصلاة %~% ويزجر الناس عن الهنات
# قال: قلت: من أنت؟ يرحمك الله! قال: أنا مالك بن مالك، بعثني رسول الله
~~صلى الله عليه وآله وسلم على جن أهل نصيبين نجد. قال قلت: لو كان لي من
~~يكفيني إبلي هذه، لأتيته حتى أومن به.
# قال: أنا أكفيكها ms2068 حتى أؤديها إلى أهلك سالمة إن شاء الله تعالى. فاعتقلت
~~بعيرا منها، ثم أتيت النبي صلى الله عليه وآله وسلم بالمدينة، فوافقت الناس
~~يوم الجمعة وهم في الصلاة. فإني أنيخ راحلتي، إذ خرج إلي أبو ذر فقال لي:
~~يقول لك رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: ادخل. فدخلت، فلما رآني قال:
~~ما فعل الشيخ الذي ضمن أن يؤدي إبلك إلى أهلك؟ أما إنه قد أداها إلى أهلك
~~سالمة. فقلت: رحمه الله.
# قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: أجل، رحمه الله. فأسلم، وحسن
~~إسلامه. أخرجه أبو موسى.
### $ 4638- مالك بن مخلد
# (س) مالك بن مخلد.
# له ذكر في كتاب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إلى زرعة بن ذي يزن.
# ذكره جعفر، أخرجه أبو موسى مختصرا.
### $ 4639- مالك بن مرارة الرهاوي
# (ب د ع)
# مالك بن مرارة الرهاوي.
# وقيل: ابن مرة. وقيل: ابن فزارة. والصحيح: مرارة.
# روي حميد بن عبد الرحمن، عن ابن مسعود قال: أتيت رسول الله صلى الله عليه
~~وآله وسلم وعنده مالك ابن مرارة الرهاوى. PageV04P272
# وروي عطاء [1] بن ميسرة، عن مالك بن مرارة الرهاوي أن رسول الله صلى الله
~~عليه وآله وسلم قال: «لا يدخل الجنة أحد في قلبه مثقال حبة من خردل من كبر،
~~ولا يدخل النار أحد في قلبه مثقال حبة من خردل من إيمان» الحديث. أخرجه
~~الثلاثة، وقال أبو عمر: ليس «مالك بن مرارة» هذا بالمشهور في الصحابة.
# وقال عبد الغني بن سعيد: مالك بن مرارة الرهاوي، بفتح الراء. له صحبة،
~~وهو منسوب إلى رهاء بن يزيد بن حرب بن علة بن جلد [2] بن مالك بن أدد،
~~قبيلة من مذحج.
# وقال ابن الكلبي: وولد عبد الله بن رهاء طابخة وواهبا وسهما، رهط مالك بن
~~مرارة، بعثه رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إلى اليمن.
### $ 4640- مالك المري
# (د ع)
# مالك المري
# والد أبي غطفان.
# ذكره البخاري في الصحابة، وقال: له حديث ثابت.
# أخرجه ابن منده، وأبو نعيم مختصرا.
### $ 4641- مالك بن مزرد
# (س)
# مالك ms2069 بن مزرد
# الرهاوي. وقال ابن إسحاق: مالك بن مرة.
# أخرجه أبو موسى هكذا، والذي أظنه «مالك بن مرارة» وقد صحفه بعضهم، والله
~~أعلم.
### $ 4642- مالك بن مسعود
# (ب د ع)
# مالك بن مسعود
# بن البدن بن عامر بن عوف بن حارثة بن عمرو بن الخزرج ابن ساعدة الأنصاري
~~الخزرجي ثم الساعدي. وهو ابن عم أبى أسيد الساعدي.
# شهد بدرا وأحدا، لم يختلفوا في ذلك [3] .
# أخرجه الثلاثة. PageV04P273
### $ 4643- مالك بن مشوف
# مالك بن مشوف
# [1] بن أسد بن عبد مناة بن عائذ بن سعد العشيرة السعدي العائذي.
# وفد إلى النبي صلى الله عليه وآله وسلم. قاله ابن الكلبي.
### $ 4644- مالك بن نضلة
# (ب د ع)
# مالك بن نضلة.
# وقيل: مالك بن عوف بن نضلة بن حديج [2] بن حبيب ابن حديد بن غنم بن كعب
~~بن عصيمة [3] بن جشم بن معاوية بن بكر بن هوازن الجشمي.
# والد أبي الأحوص الجشمي صاحب ابن مسعود.
# روى عنه أبو الأحوص- واسمه عوف بن مالك.
# أنبأنا إبراهيم بن محمد وغيره بإسنادهم إلى أبي عيسى الترمذي: حدثنا
~~بندار، وأحمد ابن منيع ومحمود بن غيلان قالوا: أنبأنا أبو أحمد، عن سفيان،
~~عن أبي إسحاق، عن أبي الأحوص، عن أبيه قال: قلت: يا رسول الله، الرجل أمر
~~به فلا يقريني ولا يضيفني، فيمر بي أفأجازيه؟ قال: لا، اقره. قال: ورآني رث
~~الثياب، فقال: هل لك من مال؟ قلت:
# من كل المال قد أعطاني الله، من الإبل والغنم. قال: فلير عليك [4] .
# رواه عن السبيعي شعبة، وإسرائيل، وزهير، وفطر بن خليفة، وجرير بن حازم،
~~وغيرهم من الأئمة. أخرجه الثلاثة.
### $ 4645- مالك بن نمط
# (ب)
# مالك بن نمط
# الهمداني، ثم الخارفي، وقيل: اليامي. وقيل: الأرحبي قال ابن الكلبي: هو
~~نمط بن قيس بن مالك بن سعد بن مالك بن لأي بن سلمان بن معاوية ابن سفيان بن
~~أرحب- واسمه مرة بن دعام بن مالك بن معاوية بن صعب بن دومان بن بكيل ابن
~~جشم بن خيوان بن نوف بن همدان، كنيته أبو ثور. PageV04P274
# وفد على النبي صلى ms2070 الله عليه وآله وسلم وكتب له كتابا فيه إقطاع. ذكر
~~حديثه أهل الغريب وأهل الأخيار بطوله، لما فيه من العريب. ورواية أهل
~~الحديث له مختصرة.
# روى أبو إسحاق الهمداني قال: قدم وفد همدان على رسول الله صلى الله عليه
~~وآله وسلم، منهم: مالك ابن نمط أبو ثور، وهو ذو المشعار، ومالك بن أيفع،
~~وضمام [1] بن مالك السلماني، وعميرة ابن مالك الخارفي، لقوا رسول الله صلى
~~الله عليه وآله وسلم مرجعه من تبوك، وعليهم مقطعات الحبرات والعمائم
~~العدنية، على الرواحل المهرية والأرحبية، ومالك بن نمط يرتجز بين يدي رسول
~~الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول:
# إليك جاوزن [2] سواد الريف %~% في هبوات [3] الصيف والخريف
# مخطمات بحبال الليف [4]
# وذكر له كلاما كثيرا فصيحا، فكتب لهم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
~~كتابا، وأقطعهم فيه ما سألوه، وأمر عليهم مالك بن نمط، واستعمله على من
~~أسلم من قومه، وأمره بقتال ثقيف: فكان لا يخرج لهم سرح إلا أغار عليه. وكان
~~ابن نمط شاعرا، فقال في ذلك:
# ذكرت رسول الله في فحمة الدجى %~% ونحن بأعلى رحرحان وصلدد [5]
# وهن بنا خوص طلائح تغتلى %~% بركبانها في لاحب متمدد [6]
# على كل فتلاء الذراعين جعدة %~% تمر بنا مر الهجف الخفيدد [7]
# حلفت برب الراقصات إلى منى %~% صوادر بالركبان من هضب قردد [8]
~~PageV04P275
# بأن رسول الله فينا مصدق %~% رسول أتى من عند ذي العرش مهتد
# لما حملت من ناقة فوق رحلها %~% أشد على أعدائه من محمد
# وأعطى إذا ما طالب العرف جاءه %~% وأمضى بحد المشرفي المهند
# وقال هشام الكلبي: الذي وفد على رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: نمط،
~~وكتب له رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إقطاعا، فهو في أيديهم إلى
~~الآن.
# أخرجه أبو عمر.
### $ 4646- مالك بن نمير
# (س) مالك بن نمير.
# أورده أبو بكر بن أبي علي، عن أبي بكر بن المقرئ، عن أبي يعلى الموصلي،
~~عن أبي الربيع الزهراني، عن محمد بن عبد الله، عن عصام بن قدامة، عن
# مالك بن نمير
# النميري قال: كان ms2071 رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إذا جلس في الصلاة
~~وضع يده اليمنى على فخذه، وأشار بإصبعه.
# كذا أورده ابن أبي علي. ورواه إبراهيم بن منصور عن ابن المقرئ بإسناده،
~~وقال: عن مالك بن نمير، عن أبيه [1] .
# أخرجه أبو موسى.
### $ 4647- مالك بن نميلة
# (ب د ع)
# مالك بن نميلة،
# ونميلة أمه. وهو: مالك بن ثابت المزني، حليف لبني معاوية ابن عوف بن عمرو
~~بن عوف بن مالك بن الأوس.
# شهد بدرا، وقتل يوم أحد شهيدا. قاله إبراهيم بن سعد، عن ابن إسحاق.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 4648- مالك بن نويرة
# مالك بن نويرة
# بن جمرة [2] بن شداد بن عبيد بن ثعلبة بن يربوع التميمي اليربوعي.
# أخو متمم بن نويرة. PageV04P276
# قدم على النبي صلى الله عليه وآله وسلم وأسلم، واستعمله رسول الله صلى
~~الله عليه وآله وسلم على بعض صدقات بني تميم. فلما توفى النبي صلى الله
~~عليه وآله وسلم وارتدت العرب، وظهرت سجاح [1] وادعت النبوة، صالحها إلا أنه
~~لم تظهر عنه ردة، وأقام بالبطاح [2] . فلما فرغ خالد من بني أسد وغطفان،
~~سار إلى مالك وقدم البطاح، فلم يجد به أحدا، كان مالك قد فرقهم ونهاهم عن
~~الاجتماع. فلما قدم خالد البطاح بث سراياه، فأتى بمالك بن نويرة ونفر من
~~قومه. فاختلفت السرية فيهم، وكان فيهم أبو قتادة، وكان فيمن شهد أنهم أذنوا
~~وأقاموا وصلوا. فحبسهم في ليلة باردة، وأمر خالد فنادى: أدفئوا أسراكم- وهي
~~في لغة كنانة القتل- فقتلوهم [3] ، فسمع خالد الواعية [4] فخرج وقد قتلوا،
~~فتزوج خالد امرأته، فقال عمر لأبي بكر: سيف خالد فيه رهق [5] ! وأكثر عليه،
~~فقال أبو بكر: تأول فأخطأ. ولا أشيم [6] سيفا سله الله على المشركين. وودي
~~مالكا، وقدم خالد على أبي بكر، فقال له عمر: يا عدو الله، قتلت امرأ مسلما،
~~ثم نزوت على امرأته، لأرجمنك.
# وقيل: إن المسلمين لما غشوا مالكا وأصحابه ليلا، أخذوا السلاح، فقالوا:
~~نحن المسلمون. فقال أصحاب مالك: ونحن المسلمون. فقالوا لهم: ضعوا السلاح
~~وصلوا. وكان خالد يعتذر في قتله أن مالكا قال ms2072: ما إخال صاحبكم إلا قال كذا.
~~فقال: أو ما تعده لك صاحبا؟
# فقتله. فقدم متمم على أبي بكر يطلب بدم أخيه، وأن يرد عليهم سبيهم، فأمر
~~أبو بكر برد السبي، وودي مالكا من بيت المال.
# فهذا جميعه ذكره الطبري وغيره من الأئمة، ويدل على أنه لم يرتد. وقد
~~ذكروا في الصحابة أبعد من هذا، فتركهم هذا عجب. وقد اختلف في ردته، وعمر
~~يقول لخالد: قتلت امرأ مسلما. وأبو قتادة يشهد أنهم أذنوا وصلوا، وأبو بكر
~~يرد السبي ويعطي دية مالك من بيت المال.
# فهذا جميعه يدل على أنه مسلم. PageV04P277
# ووصف متمم بن نويرة أخاه مالكا فقال: «كان يركب الفرس الحرون [1] ، ويقود
~~الجمل الثفال [2] ، وهو بين المزادتين [3] النضوحتين في الليلة القرة،
~~وعليه شملة [4] فلوت، معتقلا رمحا خطيا [5] فيسري ليلته ثم يصبح وجهه
~~ضاحكا، كأنه فلقة [6] قمر» رحمه الله ورضى عنه.
### $ 4649- مالك بن هبيرة
# (ب د ع)
# مالك بن هبيرة
# بن خالد بن مسلم الكندي السكوني، عداده في المصريين روى عنه أبو الخير
~~مرثد بن عبد الله اليزني، كان أميرا لمعاوية على الجيوش.
# أنبأنا إسماعيل بن علي وإبراهيم وغيرهما بإسنادهم إلى الترمذي: حدثنا أبو
~~كريب، حدثنا عبد الله بن المبارك ويونس بن بكير، عن محمد بن إسحاق، عن يزيد
~~بن أبي حبيب، عن مرثد بن عبد الله اليزني قال: كان مالك بن هبيرة إذا صلى
~~على جنازة، فتقال [7] الناس، جزأهم ثلاثة صفوف [8] ، ثم قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وآله وسلم: من صلى عليه ثلاثة صفوف فقد أوجب [9] .
# هكذا رواه غير واحد عن ابن إسحاق. ورواه إبراهيم بن سعد، عن ابن إسحاق،
~~وأدخل بين مرثد ومالك: الحارث بن مالك بن مخلد الأنصاري [10] . أخرجه
~~الثلاثة. PageV04P278
### $ 4650- مالك بن هدم
# (س) مالك بن هدم.
# روى ابن لهيعة، عن يزيد بن أبي حبيب، عن ربيعة بن لقيط، عن
# مالك بن هدم
# قال: غزونا وعلينا عمرو بن العاص، وفينا عمر بن الخطاب، وأبو عبيدة بن
~~الجراح، فأصابتنا مخمصة شديدة، فانطلقت ألتمس المعيشة، فألفيت قوما يريدون
~~أن ms2073 ينحروا جزورا لهم، فقلت: إن شئتم كفتكم نحرها وعملها، وأعطوني منها.
~~ففعلت، فأعطوني منها شيئا فصنعته، ثم أتيت عمر بن الخطاب فسألني: من أين
~~هو؟ فأخبرته، فأبى أن يأكله، فأتيت أبا عبيدة فأخبرته، فأبى، فقدمت على
~~رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فقال: صاحب الجزور! ولم يزدني على ذلك
~~شيئا. أخرجه أبو موسى.
### $ 4651- مالك بن الوليد
# (س) مالك بن الوليد.
# أورده عبدان. روى خالد بن حميد، عن مالك [1] بن خير الزبادى: أن
# مالك بن الوليد
# قال: أوصاني رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أن لا أخطو إلى إمارة
~~خطوة، ولا أصيب من معاهد إبرة فما فوقها، ولا أبغي على إمام بالسوء.
# أخرجه أبو موسى.
### $ 4652- مالك بن وهب الخزاعي
# (ع س) مالك بن وهب الخزاعي.
# روى عبد العزيز بن أبي بكر بن
# مالك بن وهب الخزاعي،
# عن أبيه، عن جده مالك بن وهب أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بعث
~~سليطا وسفيان بن عوف الأسلمي طليعة يوم الأحزاب، فخرجا حتى إذا كانا
~~بالبيداء التحقت بهم خيل لأبي سفيان، فقاتلا فقتلا، فقدم بهما- أو: فعلم
~~بهما- رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، فقبرا في قبر واحد، وهما
~~الشهيدان القريبان.
# أخرجه أبو نعيم، وأبو موسى [2] . PageV04P279
### $ 4653- مالك بن وهيب
# (س)
# مالك بن وهيب
# بن عبد مناف بن زهرة بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي، أبو وقاص. والد سعد
~~بن أبي وقاص.
# أورده عبدان في الصحابة وقال: هو ممن خرج إلى أرض الحبشة، لا تعلم له
~~رواية. هو ممن توفي في زمان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم.
# أخرجه أبو موسى وقال: لا أعلم أحدا وافق عبدان على ذلك.
### $ 4654- مالك بن يخامر
# مالك بن يخامر-
# ويقال: أخامر- الألهاني، السكسكي. قيل: له صحبة.
# روى عن معاذ بن جبل. روى عنه معاوية بن أبي سفيان، وجبير بن نفير،
~~ومكحول، وغيرهم وهو من أهل حمص، وتوفي سنة تسع وستين، وقيل: سنة سبعين [1]
~~.
### $ 4655- مالك بن يسار
# (ب د ع)
# مالك بن ms2074 يسار
# السكوني، ثم العوفي.
# روى عنه أبو بحرية. يعد في الشاميين.
# أنبأنا يحيى بن أبي الرجاء الأصبهاني إجازة بإسناده إلى ابن أبي عاصم:
~~حدثنا محمد بن عوف حدثنا محمد بن إسماعيل بن عياش، حدثنا أبي، عن ضمضم بن
~~زرعة، عن شريح بن عبيد، عن أبي ظبية، عن أبي بحرية السكوني، عن مالك بن
~~يسار السكوني ثم العوفي: أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال: إذا
~~سألتم الله فسلوه ببطون أكفكم، ولا تسألوه بظهورها [2] . أخرجه الثلاثة إلا
~~أن ابن منده قال: روى عنه أبو بجدة. قال أبو نعيم: صحف فيه، إنما هو أبو
~~بحرية، والصواب ما قاله أبو نعيم. PageV04P280
### || باب الميم والباء
### $ 4656- مبرح بن شهاب
# (ب د ع)
# مبرح بن شهاب
# بن الحارث بن ربيعة بن سحيت بن شرحبيل اليافعي. قاله ابن منده وأبو نعيم.
# وقال أبو عمر: مبرح بن شهاب بن الحارث بن سعد الرعيني، أحد بني رعين
~~الذين قدموا على رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، وكان على ميسرة عمرو
~~بن العاص يوم دخل مصر، وخطته بجيزة الفسطاط قاله أبو سعيد بن يونس.
# أخرجه الثلاثة.
# ويافع: بالياء تحتها نقطتان، بطن من رعين. وسحيت: بضم السين المهملة،
~~وفتح الحاء المهملة. ومبرح: بضم الميم، وكسر الراء المشددة، وآخره حاء
~~مهملة.
### $ 4657- مبشر بن أبيرق
# (ب س)
# مبشر بن أبيرق-
# واسمه الحارث- بن عمرو بن الحارث بن الهيثم بن ظفر الأنصاري الأوسي
~~الظفري.
# شهد أحدا مع أخويه بشر وبشير، وذكرنا بشرا ومبشرا ولم نذكر بشيرا، لأنه
~~ارتد ومات كافرا.
# وذكر ابن ماكولا أن مبشرا كانت له صحبة واستقامة.
# ورد ذكرهم في حديث قتادة بن النعمان، أخبرنا به غير واحد بإسنادهم إلى
~~أبي عيسى الترمذي:
# حدثنا الحسن بن أحمد بن أبي شعيب الحراني أبو مسلم، [أخبرنا] [1] محمد بن
~~سلمة الحراني، حدثنا محمد بن إسحاق، عن عاصم بن عمر بن قتادة، عن أبيه، عن
~~جده قتادة ابن النعمان قال: كان أهل بيت منا يقال لهم: بنو أبيرق: بشر
~~وبشير ومبشر، وكان بشير ms2075 رجلا منافقا، يقول الشعر ويهجو به أصحاب رسول الله
~~صلى الله عليه وآله وسلم، ثم ينحله بعض العرب [2] » وذكر الحديث، وقد تقدم
~~في: لبيد بن سهل.
# أخرجه أبو عمر وأبو موسى. PageV04P281
### $ 4658- مبشر بن البراء
# مبشر بن البراء
# بن معرور. تقدم نسبه عند ذكر أبيه، وشهد الحديبية، وبيعة الرضوان قاله
~~ابن الكلبي.
### $ 4659- مبشر بن عبد المنذر
# (ب د ع)
# مبشر بن عبد المنذر
# بن زنبر [1] بن زيد بن أمية بن زيد بن أمية بن زيد بن مالك ابن عوف بن
~~عمرو بن عوف بن مالك بن الأوس الأنصاري الأوسي.
# شهد بدرا مع أخويه أبي لبابة بن عبد المنذر، ورفاعة بن عبد المنذر، وقتل
~~مبشر ببدر شهيدا. وقيل: إنه قتل بخيبر.
# أنبأنا أبو جعفر بإسناده، عن يونس بن بكير، عن ابن إسحاق في تسمية من شهد
~~بدرا، من بني أمية بن زيد بن مالك بن عوف: مبشر بن عبد المنذر، ورفاعة بن
~~عبد المنذر. [2] وقال ابن إسحاق فيمن قتل ببدر من الأنصار: مبشر بن عبد
~~المنذر، من بني عمرو بن عوف. ولا عقب له، إلا أن أبا لبابة رده رسول الله
~~صلى الله عليه وآله وسلم من الطريق إلى المدينة، وجعله أميرا عليها، وضرب
~~له بسهمه وأجره، فهو كمن حضرها.
# أخرجه الثلاثة.
### || باب الميم والتاء والثاء
### $ 4659- متمم بن نويرة
# (ب د ع)
# متمم بن نويرة
# التميمي، تقدم نسبه عند ذكر أخيه مالك. وكان متمم شاعرا.
# قال الطبري: مالك بن نويره بن جمرة [3] التميمي، بعثه رسول الله صلى الله
~~عليه وآله وسلم على صدقة بني يربوع، وكان قد أسلم هو وأخوه متمم.
~~PageV04P282
# قال أبو عمر: فأما مالك فقتله خالد بن الوليد. واختلف كثير من الصحابة
~~وغيرهم فيه:
# هل قتل مرتدا أو مسلما؟ وأما متمم فلم يختلف في إسلامه. كان شاعرا محسنا،
~~لم يقل أحد مثل شعره في المراثي التي رثي بها أخاه مالكا [1] ، فمنها قوله
~~[2] :
# وكنا كندماني جذيمة حقبة %~% من الدهر حتى قيل: لن يتصدعا
# فلما تفرقنا كأني ومالكا %~% لطول اجتماع لم نبت ms2076 ليلة معا
# وله مراث حسان. وكان أعور، قيل: إنه بكى على أخيه حتى دمعت عينه العوراء.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 4660- مثعب السلمي
# (ب د ع)
# مثعب السلمي.
# ويقال: المحاربي، قاله أبو عمر.
# وقال أبو نعيم: مثعب، غير منسوب. وقد أورده الحضرمي والطبراني في
~~الصحابة. روى عنه أشعث بن أبي الشعثاء أنه قال: كنت أغزو مع رسول الله صلى
~~الله عليه وآله وسلم وأصحابه، فيصوم بعضهم ويفطر بعضهم، لا يعيب الصائم على
~~المفطر، ولا المفطر على الصائم. وكان اسمه حمزة فسماه النبي صلى الله عليه
~~وآله وسلم مثعبا.
# أخرجه الثلاثة، وقال الأمير أبو نصر: وأما «مثعب» بكسر الميم وبعدها ثاء
~~معجمة بثلاث وآخره باء معجمة بواحدة فهو: أبو صالح حمزة بن عمرو الأسلمي،
~~اسمه مثعب. وقال أبو حاتم الرازي: حمزة اسمه مثعب، أو يلقب مثعبا.
### $ 4661- المثنى بن حارثة
# (ب د ع)
# المثنى بن حارثة
# بن سلمة بن ضمضم بن سعد بن مرة بن ذهل بن شيبان بن ثعلبة بن عكابة بن صعب
~~بن علي بن بكر بن وائل الربعي الشيباني.
# وفد على النبي صلى الله عليه وآله وسلم سنة تسع، مع وفد قومه. وسيره أبو
~~بكر الصديق رضي الله عنه في صدر خلافته إلى العراق قبل مسير خالد بن
~~الوليد. وهو الذي أطمع أبا بكر والمسلمين في الفرس، وهون أمر الفرس عندهم.
~~وكان شهما شجاعا ميمون النقيبة [3] حسن الرأي، أبلى في قتال الفرس
~~PageV04P283
# بلاء لم يبلغه أحد. ولما ولي عمر بن الخطاب الخلافة، سير أبا عبيد بن
~~مسعود الثقفي والد المختار في جيش إلى المثنى، فاستقبله المثنى واجتمعوا،
~~ولقوا الفرس بقس [1] الناطف، واقتتلوا فاستشهد أبو عبيد، وجرح المثنى فمات
~~من جراحته قبل القادسية.
# وهو الذي تزوج سعد بن أبي وقاص امرأته سلمى بنت جعفر. وهي التي قالت لسعد
~~بالقادسية حين رأت من المسلمين جولة فقالت: وا مثنياه، ولا مثنى للمسلمين
~~اليوم! فلطمها سعد، فقالت: أغيرة وجبنا؟! فذهبت مثلا.
# وكان كثير الإغارة على الفرس، فكانت الأخبار تأتي أبا بكر، فقال: من هذا
~~الذي تأتينا ms2077 وقائعه قبل معرفة نسبه؟ فقال قيس بن عاصم: أما إنه غير خامل
~~الذكر، ولا مجهول النسب، ولا قليل العدد، ولا ذليل الغارة، ذلك المثنى بن
~~حارثة الشيباني. ثم قدم بعد ذلك على أبي بكر فقال: ابعثني على قومي أقاتل
~~بهم أهل فارس، وأكفيك أهل ناحيتي من العدو. ففعل أبو بكر، وأقام المثنى
~~يغير على السواد. ثم أرسل أخاه مسعود بن حارثة إلى أبي بكر يسأله المدد،
~~فأمده بخالد بن الوليد. فهو الذي أطمع في الفرس.
# ولما عرض رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم نفسه على القبائل، أتى
~~شيبان، فلقي معروق بن عمرو، والمثنى بن حارثة، فدعاهم. وسنذكر القصة في
~~«معروق» ، إن شاء الله تعالى.
# أخرجه الثلاثة.
### || باب الميم والجيم
### $ 4662- مجاشع بن مسعود
# (ب د ع)
# مجاشع بن مسعود
# بن ثعلبة بن وهب بن عائذ بن ربيعة بن يربوع بن سمال بن عوف بن امرئ القيس
~~بن بهثة بن سليم بن منصور السلمي.
# نزل البصرة. روى عنه أبو عثمان النهدي، وكليب بن شهاب، وعبد الملك بن
~~عمير.
# وأسلم قبل أخيه مجالد.
# وقتل يوم الجمل بالبصرة مع عائشة قبل القتال الأكبر، وذلك أن حكيم بن
~~جبلة قاتل عبد الله بن الزبير، وكان مجاشع مع ابن الزبير، فقتل حكيم وقتل
~~مجاشع. قاله خليفة بن خياط. PageV04P284
# وقال غيره: قتل يوم الجمل يوم الحرب التي حضرها علي وطلحة والزبير. وقد
~~استقصينا ذلك في «الكامل في التاريخ» .
# وكان مجاشع أيام عمر على جيش يحاصر مدينة توج [1] ففتحها.
# أنبأنا أبو ياسر بإسناده عن عبد الله بن أحمد: حدثني أبي، حدثنا أبو
~~النصر، حدثنا أبو معاوية- يعني «شيبان» [2] . - عن يحيى بن أبي كثير، عن
~~يحيى بن إسحاق، عن مجاشع ابن مسعود: أنه أتى النبي صلى الله عليه وآله وسلم
~~بابن أخ له ليبايعه على الهجرة، فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم:
# لا، بل نبايع على الإسلام، فإنه لا هجرة بعد الفتح، ويكون من التابعين
~~بإحسان [3] .
# أخرجه الثلاثة.
# سمال: بتشديد الميم، وآخره لام.
### $ 4663- مجاشع بن سليم ms2078
# (س) مجاشع بن سليم.
# قال أبو موسى: فرق العسكري- يعني عليا- بين مجاشع بن مسعود ومجاشع بن
~~سليم، وهما واحد، وهو ابن مسعود، من بني سليم.
# أخرجه أبو موسى.
### $ 4664- مجاعة بن مرارة
# (ب د ع)
# مجاعة بن مرارة
# بن سلمى- وقيل: ابن سليم- بن زيد بن عبيد بن ثعلبة بن يربوع بن ثعلبة بن
~~الدؤل بن حنيفة بن لجيم بن صعب بن علي بن بكر بن وائل الحنفي اليمامي.
# وفد هو وأبوه على النبي صلى الله عليه وآله وسلم، فأقطعه النبي صلى الله
~~عليه وآله وسلم الغورة [4] وغرابة والحبل، وكتب له كتابا. PageV04P285
# وكان من رؤساء بني حنيفة، وله أخبار في الردة مع خالد بن الوليد، قد
~~أتينا عليها في «الكامل» أيضا. ومن خبره مع خالد: أنه كان جالسا معه، فرأى
~~خالد أصحاب مسيلمة قد انتضوا [1] سيوفهم، فقال: مجاعة، فشل [2] قومك. قال:
~~لا، ولكنها اليمانية، لا تلين متونها حتى تشرق [3] ! قال خالد: لشد ما تحب
~~قومك! قال: لأنهم حظي من ولد آدم.
# أنبأنا عبد الوهاب بن علي الأمين بإسناده إلى أبي داود سليمان بن الأشعث
~~قال: حدثنا محمد بن عيسى، حدثنا عنبسة بن عبد الواحد القرشي، حدثني الدخيل
~~[4] بن إياس بن نوح بن مجاعة، عن هلال بن سراج بن مجاعة، عن أبيه، عن جده
~~مجاعة: أنه أتى النبي صلى الله عليه وآله وسلم يطلب دية أخيه الذي قتله بنو
~~سدوس من بني ذهل، فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم: لو كنت جاعلا لمشرك
~~دية لجعلت لأخيك، ولكني سأعطيك منه عقبى [5] . فكتب له النبي صلى الله عليه
~~وآله وسلم بمائة من الإبل، من أول خمس يخرج من مشركي بني ذهل [6] . لم يرو
~~عنه غير ابنه سراج، ويقال له «السلمي» نسبة إلى جده سليم، لا إلى سليم بن
~~منصور.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 4665- مجالد بن ثور
# (د ع)
# مجالد بن ثور
# بن معاوية بن عبادة بن البكاء- واسمه ربيعة- بن عامر بن ربيعة بن عامر بن
~~صعصعة.
# يعد في أعراب الكوفة. روى عنه ابنه ms2079 كاهل. وفد هو وابن أخيه «بشر [7] بن
~~معاوية» على النبي صلى الله عليه وآله وسلم، فعلمهما «يس» و «الحمد لله رب
~~العالمين» و «المعوذات الثلاثة» :
# قل هو الله أحد 112: 1، وقل أعوذ برب الفلق 113: 1، وقل أعوذ برب الناس
~~114: 1. وعلمهما الابتداء ببسم الله الرحمن الرحيم.
# أخرجه ابن مندة، وأبو نعيم. PageV04P286
### $ 4666- مجالد والد أبى عثمة
# مجالد والد أبي عثمة
# الهجيمي.
# يرد ذكره في ترجمة الهجيم، إن شاء الله تعالى.
### $ 4667- مجالد بن مسعود
# (ب د ع)
# مجالد بن مسعود
# السلمي.
# تقدم نسبه عند ذكر أخيه مجاشع. يكنى مجالد أبا معبد. سكن البصرة، وكان
~~إسلامه بعد إسلام أخيه مجاشع، بعد الفتح.
# روى أبو عثمان النهدي، عن مجاشع بن مسعود قال: قلت: يا رسول الله، هذا
~~مجالد ابن مسعود فبايعه على الهجرة. قال: لا هجرة بعد فتح مكة، ولكن أبايعه
~~على الإسلام والجهاد.
# قال ابن أبي حاتم: إن مجالد بن مسعود قتل يوم الجمل [1] ، ولم يقل في
~~مجاشع: إنه قتل يوم الجمل، فوهم، فإن مجاشعا لا شك أنه قتل يوم الجمل، ولا
~~تبعد رواية أبي عثمان عنهما، فإنهما ممن وفد على النبي صلى الله عليه وآله
~~وسلم، وقبراهما بالبصرة: قبر مجاشع وقبر مجالد.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 4668- مجدي الضمري
# (ب د ع) مجدي الضمري.
# غزا مع النبي صلى الله عليه وآله وسلم سبع غزوات.
# روى أبو المفرج [2] بن عطى بن
# مجدي الضمري،
# عن أبيه، عن جده قال: غزونا مع النبي النبي صلى الله عليه وآله وسلم غزوة
~~المريسيع وغزوة بني المصطلق، فأصبنا سبايا، فسألت النبي صلى الله عليه وآله
~~وسلم عن العزل فقال: اعزلوا إن شئتم، ما من نسمة كائنة إلى يوم القيامة إلا
~~وهي كائنة. أخرجه الثلاثة. PageV04P287
# قلت: كذا في كتاب ابن منده وأبي نعيم: «غزوة المريسيع وغزوة بني المصطلق»
~~بواو العطف، وهو وهم، أظنه: «أو غزوة بني المصطلق» ، لأن غزوة المريسيع هي
~~غزوة بني المصطلق، فيكون الراوي قد شك، هل قال: المريسيع أو بني المصطلق.
~~والله أعلم.
# والمفرج: بميم، وعطي: تصغير عطاء.
### $ 4669- مجدي بن قيس
# مجدي ms2080 بن قيس
# الأشعري. تقدم نسبه عند أخيه أبي موسى. ذكره أبو عمر في اسم أخيه أبي
~~رهم. قاله الغساني مستدركا على أبى عمر.
### $ 4670- مجذر بن ذياد
# (ب د ع) مجذر بن ذياد.
# تقدم نسبه في أخيه [1] : عبد الله بن ذياد. وهو بلوي وحلفه في الأنصار.
# وهو الذي قتل سويد بن الصامت في الجاهلية، فهاج قتله وقعة بعاث. ثم أسلم
~~المجذر، وشهد بدرا، وقتل فيها أبا [2] البختري بن هشام بن خالد بن أسد بن
~~عبد العزي القرشي.
# أخبرنا أبو جعفر بإسناده، عن يونس، عن ابن إسحاق قال: حدثني يزيد بن
~~رومان، عن عروة بن الزبير- قال: وحدثني ابن شهاب، ومحمد بن يحيى بن حبان،
~~وعاصم بن عمر بن قتادة، وعبد الله بن أبي بكر، وغيرهم من علمائنا في وقعة
~~بدر: «أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال: من لقي أبا البختري فلا
~~يقتله» . قالوا: وإنما نهى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم عن قتله،
~~لأنه كان أكف القوم عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وهو بمكة، كان لا
~~يؤذي رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ولا يبلغه عنه شيء يكرهه وكان فيمن
~~قام [3] في نقض الصحيفة التي كتبت قريش على بني هاشم، فلقي المجذر بن ذياد
~~البلوي أبا البختري، فقال له المجذر: إن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
~~نهانا عن قتلك- ومع أبي البختري زميل له قد خرج معه من مكة- فقال: وزميلي
~~[4] ؟ فقال المجذر: لا، والله ما نحن PageV04P288
# بتاركي زميلك فقال: لا تتحدث نساء قريش أني تركت زميلي حرصا على الحياة.
~~وقال أبو البختري حين نازله المجذر [1] :
# كل أكيل مانع أكيله %~% حتى يموت أو يرى سبيله
# فاقتتلا، فقتله المجذر. ثم أتى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، فقال:
~~والذي بعثك بالحق لقد جهدت أن يستأسر فآتيك به، فأبى إلا القتال، فقتلته
~~[2] .
# وقتل المجذر يوم أحد شهيدا، قتله الحارث بن سويد بن الصامت، وكان مسلما،
~~فقتله بأبيه ولحق بمكة كافرا، ثم أتى ms2081 مسلما بعد الفتح فقتله رسول الله صلى
~~الله عليه وآله وسلم بالمجذر. وكان الحارث يطلب غرة المجذر ليقتله، فشهدا
~~جميعا أحدا، فلما جال الناس ضربه الحارث من خلفه، فقتله غيلة. فأخبر جبريل
~~النبي صلى الله عليه وآله وسلم بقتله، وأمره أن يقتل الحارث به، فقتله لما
~~ظفر به. [3] أخرجه الثلاثة.
### $ 4671- مجزأة بن ثور
# (د ع)
# مجزأة بن ثور
# بن عفير بن زهير بن كعب بن عمرو بن سدوس السدوسي.
# قتل في عهد عمر بن الخطاب. ذكره البخاري في الصحابة ولا يثبت، وروايته عن
~~عبد الرحمن بن أبي بكرة [4] ، وهو أخو منجوف بن ثور. وله أثر عظيم في قتال
~~الفرس، قتل يوم فتح «تستر» مائة من الفرس، فقتله الهرمزان وقتل معه البراء
~~بن مالك، فلما أسر الهرمزان وحمل إلى عمر أراد قتله، فقيل: قد أمنته. قال:
~~لا أؤمن قاتل مجزأة بن ثور والبراء بن مالك.
# فأسلم الهرمزان، فتركه عمر.
# أخرجه ابن مندة، وأبو نعيم. PageV04P289
### $ 4672- مجزز المدلجي
# (ب ع)
# مجزز المدلجي
# القائف. وهو مجزز بن الأعور بن جعدة بن معاذ بن عتوارة بن عمرو بن مدلج
~~الكناني المدلجي [1] . وإنما قيل له «مجزز» ، لأنه كان كلما أسر أسيرا جز
~~ناصيته.
# أنبأنا إبراهيم وغير واحد بإسنادهم عن أبي عيسى الترمذي قال: حدثنا
~~قتيبة، حدثنا الليث، عن ابن شهاب، عن عروة، عن عائشة: أن النبي صلى الله
~~عليه وآله وسلم دخل علي مسرورا تبرق أسارير وجهه [2] ، فقال: ألم تري أن
~~مجززا نظر [3] إلى زيد بن حارثة وأسامة بن زيد، فقال: هذه الأقدام بعضها من
~~بعض.
# رواه ابن عيينة، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة، وزاد فيه: «ألم تري أن
~~مجززا مر على زيد بن حارثة وأسامة بن زيد، قد غطيا رءوسهما وبدت أقدامها،
~~فقال: هذه الأقدام بعضها من بعض [4] » . أخرجه أبو عمر، وأبو نعيم.
### $ 4673- مجمع بن جارية
# (ب د ع)
# مجمع بن جارية
# بن عامر بن مجمع بن العطاف بن ضبيعة بن زيد بن مالك بن عوف بن عمرو بن
~~عوف بن مالك بن الأوس ms2082 الأنصاري الأوسي، ثم من بني عمرو بن عوف.
# يعد في أهل المدينة، وكان أبوه ممن اتخذ مسجد الضرار.
# قال ابن إسحاق: كان مجمع غلاما حدثا، قد جمع القرآن على عهد رسول الله
~~صلى الله عليه وآله وسلم، وكان أبوه من المنافقين ومن أصحاب مسجد الضرار،
~~وكان مجمع يصلي بهم في مسجد الضرار. ثم إن رسول الله صلى الله عليه وآله
~~وسلم حرق مسجد الضرار، فلما كان في خلافة عمر بن الخطاب، كلم عمر في مجمع
~~ليصلي بقومه، فقال: لا، أوليس كان إمام المنافقين في مسجد الضرار؟! فقال:
~~والله الذي لا إله إلا هو، ما علمت بشيء من أمرهم. فتركه عمر يصلى [5] .
~~PageV04P290
# قيل: إنه كان قد جمع القرآن على عهد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
~~إلا سورة أو سورتين.
# أنبأنا أبو الفرج بن أبي الرجاء، أخبرنا أبو علي الحسن بن أحمد قراءة
~~عليه وأنا حاضر أسمع، أخبرنا أحمد بن عبد الله، حدثنا عبد الله بن جعفر
~~الجابري [1] ، حدثنا محمد بن أحمد بن المثنى، حدثنا جعفر بن عون، حدثنا
~~زكريا بن أبي زائدة، عن عامر قال: جمع القرآن على عهد رسول الله صلى الله
~~عليه وآله وسلم ستة كلهم من الأنصار: معاذ بن جبل، وزيد بن ثابت، وأبي بن
~~كعب، وأبو الدرداء، وسعد [2] بن عبيد، وأبو زيد، وكان بقي على المجمع ابن
~~جارية سورة أو سورتان حين توفي رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم.
# روى عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم. روى عنه ابن أخيه: عبد الرحمن بن
~~يزيد بن جارية، ويعقوب بن مجمع، وعكرمة بن سلمة.
# أنبأنا إسماعيل بن علي وغيره قالوا [بإسنادهم إلى محمد بن عيسى قال] [3]
~~: أنبأنا قتيبة حدثنا الليث، عن ابن شهاب الزهري، عن عبد الله [4] بن عبيد
~~الله بن ثعلبة، عن عبد الرحمن بن يزيد بن جارية، عن عمه مجمع بن جارية قال:
~~سمعت النبي صلى الله عليه وآله وسلم يقول: يقتل ابن مريم الدجال بباب لد
~~[5] .
# كذا رواه ابن عيينة، وعقيل، وابن ms2083 عجلان، عن الزهري، عن عبد الله بن عبيد
~~الله.
# ورواه معمر والأوزاعي، عن الزهري، عن «عبيد الله بن عبد الله» . قال
~~النسائي: وحديث الليث ومن تابعه أولى بالصواب.
# أخرجه الثلاثة. PageV04P291
### $ 4674- مجمع بن يزيد بن جارية
# (ب د ع)
# مجمع بن يزيد بن جارية،
# هو ابن أخي الذي قبله، وأخو عبد الرحمن.
# قال ابن منده: «أراهما واحدا» . يعني هذا ومجمع بن جارية.
# وقال أبو نعيم: أفرده بعض المتأخرين عن الأول، وهما واحد. روى عنه عكرمة
~~بن سلمة ابن ربيعة: أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم نهى أن يمنع الرجل
~~جاره أن يغرز خشبا في جداره [1] .
# وقال أبو عمر: «مجمع بن يزيد بن جارية، هو ابن أخي الأول، أدرك النبي صلى
~~الله عليه وآله وسلم، وروى:
# لا يمنع أحدكم أخاه أن يغرز خشبة في جداره، مثل حديث أبي هريرة، قيل: إن
~~حديثه هذا مرسل، وإنما يروى عن عمر، عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم.
~~وربما رواه عن أبي هريرة» [2] . وقول أبي عمر يدل على أنه رآهما اثنين،
~~وإنما الاختلاف في أمر حديثه: متصل أو مرسل؟
# والله أعلم. وقد جعل البخاري هذا مجمع بن يزيد أخا عبد الرحمن بن يزيد بن
~~جارية، مثل أبي عمر.
# أنبأنا أبو ياسر بإسناده عن عبد الله بن أحمد: حدثني أبي، حدثنا مكي بن
~~إبراهيم، حدثنا عبد الملك بن جريج، عن عمرو بن دينار: أن هشام بن يحيى
~~أخبره: أن عكرمة بن سلمة بن ربيعة أخبره: أن أخوين من بني المغيرة [3] ،
~~لقيا مجمع بن يزيد بن جارية الأنصاري فقال: أشهد أن النبي صلى الله عليه
~~وآله وسلم أمر أن لا يمنع جار جاره أن يغرز خشبا في جداره. فقال الحالف:
# أي أخي، قد علمت أنك مقضي لك، وقد حلفت، فاجعل أسطوانا دون جداري. ففعل
~~الآخر، فغرز في الأسطوان خشبة [4] .
# أخرجه الثلاثة. PageV04P292
### || (باب الميم والحاء)
### $ 4675- محارب بن مزيدة
# محارب بن مزيدة
# بن مالك بن همام بن معاوية بن شبابة بن عامر بن حطمة بن محارب ابن عمرو ms2084
~~بن وديعة بن لكيز بن أفصى بن عبد القيس العبدي.
# وفد هو وأبوه على النبي صلى الله عليه وآله وسلم، فأسلما.
# قاله هشام بن الكلبي.
# حطمة: بضم الحاء المهملة، وفتح الطاء. وإليه تنسب الدروع الحطمية، قاله
~~ابن ماكولا وقال: قال الدار قطنى: «بفتح الحاء» ، قال: والنسبة تبطله.
### $ 4676- محتقر بن أوس
# (س) محتفر بن أوس المزني.
# بايع النبي صلى الله عليه وآله وسلم. روى عنه أولاده، ذكره الحاكم أبو
~~عبد الله [1] في تاريخ خراسان.
# رواه أحمد بن الحسين النيسابورى.
# أخرجه أبو موسى.
### $ 4677- محجن بن الادرع
# (ب د ع)
# محجن بن الأدرع
# الأسلمي، من ولد أسلم بن أفصى بن حارثة بن عمرو بن عامر كان قديم
~~الإسلام.
# قال أبو أحمد العسكري: إنه سلمى. وقيل: أسلمي. وفيه قال رسول الله صلى
~~الله عليه وآله وسلم: «ارموا، وأنا مع ابن الأدرع» . سكن البصرة، واختط
~~مسجدها، وعمر طويلا. روى عنه حنظلة بن علي، ورجاء بن أبي رجاء.
# أنبأنا الخطيب عبد الله بن أحمد بإسناده عن أبي داود الطيالسي: حدثنا أبو
~~عوانة، عن أبي بشر، عن عبد الله بن شقيق، عن رجاء الباهلي قال: أخذ محجن
~~بيدي حتى انتهينا إلى PageV04P293
# مسجد البصرة، فإذا بريدة الأسلمي قاعد على باب من أبواب المسجد، وفي
~~المسجد رجل يقال له: سكبة [1] يطيل الصلاة، وكان في بريدة مزاحة [2] ، فقال
~~بريدة: يا محجن، ألا تصلي كما يصلي سكبة؟ فلم يرد عليه، وقال: أخذ بيدي
~~رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم حتى انتهينا إلى سدة [3] المسجد، فإذا
~~رجل يركع ويسجد، فقال لي: من هذا؟ فقلت: هذا فلان. وجعلت أطريه [4] وأقول:
~~هذا، هذا، فقال لي رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: لا تسمعه فتهلكه. ثم
~~انطلق حتى بلغ باب الحجرة، ثم أرسل يدي من يده. فقال النبي صلى الله عليه
~~وآله وسلم: خير دينكم أيسره [5] . ثم انتقل محجن بن الأدرع من البصرة إلى
~~المدينة، فتوفي بها آخر أيام معاوية.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 4678- محجن بن أبى محجن الديلي
# (ب د ع)
# محجن بن أبي ms2085 محجن الديلي،
# من بني الديل بن بكر بن عبد مناة بن كنانة.
# معدود في أهل المدينة، يكنى أبا بسر. روى عنه ابنه بسر.
# واختلف في اسم ابنه [6] فقيل: بسر، بضم الباء وبالسين المهملة، قاله مالك
~~وغيره.
# وقيل: بشر، بكسر الباء وبالشين المعجمة، قاله الثوري.
# وقال أحمد بن صالح المصري: سألت جماعة من ولده، فما اختلف على منهم اثنان
~~أنه بسر، كما قال الثوري، يعني بالشين المعجمة، هذا كلام أبي عمر [7] .
# وقال ابن ماكولا: «بسر، يعني بضم الباء، والسين المهملة» : بسر بن محجن
~~الديلي، عن أبيه.
# روى عنه زيد بن أسلم، وكان الثوري يقول عن زيد: بشر، يعني بالشين
~~المعجمة، ثم رجع عنه.
# أخبرنا فتيان بن أحمد بن محمد بن الجوهري المعروف بابن سمنية [8] بإسناده
~~عن القعنبي، PageV04P294
# عن مالك، عن زيد بن أسلم، عن بسر [1] بن محجن الديلي، عن أبيه: أنه كان
~~في مجلس مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأذن بالصلاة وقام النبي صلى
~~الله عليه وآله وسلم فصلى، ثم رجع، ومحجن في مجلسه، فقال النبي صلى الله
~~عليه وآله وسلم: ما منعك أن تصلي مع الناس، ألست برجل مسلم؟ قال: بلى، يا
~~رسول الله، ولكن كنت قد صليت في أهلي. فقال رسول الله صلى الله عليه وآله
~~وسلم: إذا جئت فصل مع الناس، وإن كنت قد صليت [2] . أخرجه الثلاثة.
### $ 4679- محدوج بن زيد
# (ع س)
# محدوج بن زيد
# الهذلي.
# مختلف في صحبته، حديثه أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: «إن أول من
~~يدعى يوم القيامة بي» [3] . أخرجه أبو نعيم وأبو موسى.
### $ 4680- محرز بن حارثة
# (ب) المحرز بن حارثة بن ربيعة بن عبد شمس بن عبد مناف.
# استخلفه عتاب بن أسيد على مكة في سفرة سافرها، ثم ولاه عمر بن الخطاب مكة
~~في أول ولايته، ثم عزله وولي قنفذ بن عمير التيمي. وقتل المحرز بن حارثة
~~يوم الجمل، ويعد في المكيين أخرجه أبو عمر [4] .
### $ 4681- محرز بن زهير
# (ب د ع س)
# محرز بن زهير
# الأسلمي. مدني، يقال: له ms2086 صحبة.
# روى حديثه كثير [5] بن زيد، عن أم ولد محرز، عن محرز: أن النبي صلى الله
~~عليه وآله وسلم قال:
# الصمت زين العالم. PageV04P295
# وروت ابنته عنه أنه كان يقول: اللهم، إني أعوذ بك من زمن الكذابين. قلت:
~~وما زمان الكذابين؟ قال: زمان يظهر فيه الكذب، فيذهب الرجل لا يريد الكذب
~~فيتحدث معهم، فإذا هو قد دخل معهم في حديثهم.
# أخرجه الثلاثة، وأخرجه أبو موسى وقال: أورده أبو نعيم، وذكر أن ابن منده
~~وهم فيه، فقال: ابن زهير. قال: وفرق بينهما جعفر، فجعلهما اثنين. والذي
~~ذكره البخاري في تاريخه في باب «محرز» ، آخره زاي: محرز بن زهير.
# وقال محمد بن نقطة الحافظ: محرز بن زهير. وقيل: ابن زهر. والأول أصح.
# وأخرجه أبو عمر فقال: زهير. مثل ابن منده، فبان بهذا أنه ليس بوهم، والله
~~أعلم.
### $ 4682- محرز بن عامر
# (ب ع س)
# محرز بن عامر
# بن مالك بن عدي بن عامر بن غنم بن عدي بن النجار الأنصاري الخزرجي، ثم
~~النجاري.
# شهد بدرا، وتوفي صبيحة اليوم الذي غدا فيه رسول الله صلى الله عليه وآله
~~وسلم إلى أحد. فهو معدود فيمن شهد أحدا لذلك، ولا عقب له.
# أخرجه أبو نعيم، وأبو عمر، وأبو موسى هكذا بالحاء والزاى، ومثلهم قال
~~الدار قطنى.
# وقال ابن ماكولا: محرز، براءين مهملتين: محرر بن عامر، من بني عمرو بن
~~عوف الأنصاري، له صحبة، شهد بدرا. كذلك ذكره اصحاب المغازي، موسى بن عقبة،
~~وابن إسحاق والواقدي- قال: وقال الدار قطنى: بالزاي. وهو خطأ.
# قلت: هذا الذي ذكره ابن ماكولا هو الذي في هذه الترجمة، إلا أنه جعله من
~~بنى عمرو ابن عوف. وهو وهم، فإن أبا جعفر بن السمين أخبرني بإسناده عن
~~يونس، عن ابن إسحاق، في تسمية من شهد بدرا من الأنصار، من بني عدي بن
~~النجار: محرز بن عامر بن مالك. وكذلك رواه سلمة عن ابن إسحاق، وعبد الملك
~~بن هشام، عن البكائي، عن ابن إسحاق [1] . ومثله قال موسى بن عقبة، وإن كان
~~صحيحا فهو غير ms2087 هذا، وليس بشيء. والله أعلم. PageV04P296
### $ 4683- محرز بن قتادة
# محرز بن قتادة
# بن مسلمة.
# كان يوصي بني حنيفة بالتمسك بالإسلام وينهاهم عن الردة، وله في ذلك كلام
~~متين، وشعر حسن [1] .
### $ 4684- محرز القصاب
# (ب) محرز القصاب.
# أدرك الجاهلية، ذكره البخاري عن موسى بن إسماعيل، عن إسحاق بن عثمان، عن
~~جدته أم موسى، أن أبا موسى الأشعري قال: لا يذبح للمسلمين إلا من يقرأ أم
~~الكتاب، فلم يقرأ إلا
# محرز القصاب،
# مولى بني عدي أحد بني ملكان، وكان من سبي الجاهلية، فذبح وحده.
# أخرجه أبو عمر.
### $ 4685- محرز بن نضلة
# (ب د ع)
# محرز بن نضلة
# بن عبد الله بن مرة بن كبير [2] بن غنم بن دودان بن أسد بن خزيمة الأسدي،
~~يكنى أبا نضلة، ويعرف بالأخرم الأسدي. حليف بني عبد شمس، وكان بنو عبد
~~الأشهل يذكرون أنه حليفهم.
# قال ابن إسحاق: تتابع المهاجرون إلى المدينة أرسالا [3] ، وكان بنو غنم
~~بن دودان أهل إسلام، قد أوعبوا [4] إلى المدينة مع رسول الله صلى الله عليه
~~وآله وسلم هجرة رجالهم ونساؤهم، منهم: محرز ابن نضلة [5] .
# وشهد بدرا، وأحدا، والخندق. وخرج مع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
~~يوم السرح- وهي غزوة ذي قرد- سنة ست، فقتله مسعدة بن حكمة بن مالك بن حذيفة
~~بن بدر، وكان يوم قتل ابن سبع وثلاثين، أو ثمان وثلاثين سنة.
# وقال فيه موسى بن عقبة: «محرز بن وهب» . ولم يقل: محرز بن نضلة، وذكره
~~فيمن شهد بدرا من حلفاء بنى عبد شمس. PageV04P297
# أنبأنا عبيد الله بن السمين بإسناده إلى يونس بن بكير، عن ابن إسحاق، في
~~تسمية من شهد بدرا من حلفاء بني عبد شمس، من بني أسد بن خزيمة: ... ومحرز
~~بن نضلة بن عبد الله [1] .
# أخرجه الثلاثة.
### $ 4686- محرز
# (د ع)
# محرز،
# غير منسوب.
# روى إبراهيم بن محمد بن ثابت، أخو بني عبد الدار، عن عكرمة بن خالد قال:
~~جاءني محرز ذات ليلة عشاء، فدعونا له بعشاء، فقال محرز: هل عندك سواك؟
~~فقلنا: ما تصنع به هذه الساعة؟ قال: إن ms2088 رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
~~ما نام ليلة حتى يستن.
# أخرجه ابن مندة وأبو نعيم.
### $ 4687- محرش الكعبي
# (ب)
# محرش الكعبي،
# بضم الميم وفتح الحاء المهملة، وكسر الراء المشددة، قاله ابن ماكولا.
# قال أبو عمر: «ويقال: محرش» ، يعنى بكسر الميم وسكون الحاء.
# وقال علي بن المديني: زعموا أن مخرشا الصواب، بالخاء المعجمة.
# وروي أبو عمر بإسناده عن إسماعيل بن أمية، عن مزاحم، عن عبد العزيز بن
~~عبد الله ابن خالد بن أسيد، عن محرش الكعبي قال: خرج رسول الله صلى الله
~~عليه وآله وسلم من الجعرانة ليلا ... وذكر الحديث. قال ابن المديني: مزاحم
~~هذا هو مزاحم بن أبي مزاحم. روى عنه ابن جريج وغيره، وليس هو مزاحم بن زفر.
~~قال أبو حفص الفلاس: لقيت شيخا بمكة اسمه سالم، فاكتريت منه بعيرا إلى منى.
~~فسمعني أحدث بهذا الحديث، فقال: هو جدي، وهو محرش بن عبد الله الكعبي، ثم
~~ذكر الحديث، وكيف مر بهم النبي صلى الله عليه وآله وسلم، فقلت: ممن سمعته؟
~~قال: حدثنيه أبي وأهلنا.
# قال أبو عمر: وأكثر أهل الحديث ينسبونه: محرش بن سويد بن عبد الله بن مرة
~~الخزاعي الكعبي، وهو معدود في أهل مكة. روى عنه حديث واحد: أن رسول الله
~~صلى الله عليه وآله وسلم اعتمر من الجعرانة، ثم أصبح بمكة كبائت [2]- قال:
~~ورأيت ظهره كأنه سبيكة فضة. PageV04P298
# أخبرنا غير واحد بإسنادهم إلى أبي عيسى الترمذي قال: حدثنا بندار، حدثنا
~~يحيى بن سعيد، عن ابن جريج، عن مزاحم، عن عبد العزيز بن عبد الله [1] ، عن
~~محرش الكعبي: أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم خرج من الجعرانة ليلا
~~معتمرا، فدخل مكة ليلا فقضى عمرته، ثم خرج من ليلته فأصبح بالجعرانة كبائت،
~~فلما زالت الشمس من الغد خرج من بطن سرف [2] حتى جاء مع الطريق، طريق جمع
~~[3] ببطن سرف، فمن أجل ذلك خفيت عمرته على الناس.
# أخرجه أبو عمر.
### $ 4688- محسن بن على
# (س)
# محسن بن علي
# بن أبي طالب بن عبد المطلب القرشي الهاشمي. أمه ms2089: فاطمة بنت بنت رسول
~~الله.
# أنبأنا أبو أحمد عبد الوهاب بن أبي منصور الأمين، أخبرنا أبو الفضل محمد
~~بن ناصر، أنبأنا أبو طاهر بن أبي الصقر الأنباري، أنبأنا أبو البركات بن
~~نظيف الفراء، أخبرنا الحسن ابن رشيق، أنبأنا أبو بشر الدولابي، حدثنا محمد
~~بن عوف الطائي، حدثنا أبو نعيم وعبيد الله ابن موسى قالا: حدثنا إسرائيل،
~~عن أبي إسحاق، عن هانئ بن هانئ، عن علي قال: لما ولد الحسن سميته حربا.
~~فجاء رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فقال: أروني ابني، ما سميتموه؟
~~قلنا: حربا. قال:
# بل هو حسن. فلما ولد حسين، سميته حربا، فجاء النبي صلى الله عليه وآله
~~وسلم فقال: أروني ابني، ما سميتموه؟
# قلنا: حربا. فقال: بل هو حسين. فلما ولد الثالث، سميته حربا، فجاء النبي
~~صلى الله عليه وآله وسلم فقال:
# أروني ابني، ما سميتموه؟ قلنا: حربا. قال: بل هو محسن. ثم قال: سميتهم
~~بأسماء ولد هارون: شبر وشبير ومشبر [4] . PageV04P299
# رواه غير واحد عن أبي إسحاق كذلك، ورواه سالم بن أبي الجعد عن علي، فلم
~~يذكر محسنا.
# وكذلك رواه أبو الخليل، عن سلمان. وتوفي المحسن صغيرا.
# أخرجه أبو موسى.
### $ 4689- محصن الأنصاري
# (س)
# محصن الأنصاري.
# قاله جعفر، ورواه بإسناده عن مروان بن معاوية، عن عبد الرحمن ابن أبي
~~شميلة الأنصاري، من أهل قباء، عن سلمة بن محصن الأنصاري، عن أبيه قال:
# قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: من أصبح آمنا في سربه، معافى في
~~جسده، وعنده طعام يومه، فكأنما حيزت له الدنيا.
# كذا رواه جعفر، وترجم له، وإنما هو سلمة بن عبيد الله بن محصن، عن أبيه.
~~كذلك رواه غير واحد، عن مروان، وقد تقدم في عبيد الله [1] .
# أنبأنا يحيى بن محمود إجازة بإسناده، عن ابن أبي عاصم: أنبأنا كثير بن
~~عبيد الله الحذاء، حدثنا مروان بن معاوية، عن عبد الرحمن بن أبي شميلة
~~الأنصاري، عن سلمة بن عبيد الله بن محصن الأنصاري، عن أبيه قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وآله وسلم ms2090، مثله. أخرجه أبو موسى.
### $ 4690- محصن بن وحوح
# محصن بن وحوح
# الأنصاري الأوسي. وقد ذكرنا نسبه عند أبيه وحوح.
# قتل هو وأخوه حصين [2] بالقادسية، ولا بقية لهما، قاله ابن الكلبي.
### $ 4691- محلم بن جثامة
# (ب د ع)
# محلم بن جثامة-
# واسمه يزيد بن قيس بن ربيعة بن عبد الله بن يعمر الشداخ بن عوف بن كعب بن
~~عامر بن ليث بن بكر بن عبد مناة بن كنانة الكناني الليثي، أخو الصعب ابن
~~جثامة. PageV04P300
# أنبأنا عبيد الله بإسناده عن يونس، عن ابن إسحاق: حدثني يزيد بن عبد الله
~~بن قسيط، عن القعقاع بن عبد الله بن أبي حدرد، عن أبيه قال: بعثنا رسول
~~الله صلى الله عليه وآله وسلم إلى إضم، فخرجت في نفر من المسلمين فيهم: أبو
~~قتادة، ومحلم بن جثامة، فخرجنا حتى إذا كنا ببطن إضم مر بنا عامر بن الأضبط
~~الأشجعي، على بعير له، فلما مر علينا سلم علينا بتحية الإسلام، فأمسكنا
~~عنه، وحمل عليه محلم بن جثامة فقتله، لشيء كان بينه وبينه، وأخذ بعيره
~~ومتاعه. فلما قدمنا على رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أخبرناه الخبر،
~~فنزل فينا القرآن:
# يا أيها الذين آمنوا إذا ضربتم في سبيل الله فتبينوا ولا تقولوا لمن ألقى
~~إليكم السلام: لست مؤمنا 4: 94 [1] ... الآية.
# وذكر الطبري أن محلم بن جثامة توفي في حياة النبي صلى الله عليه وآله
~~وسلم فدفنوه، فلفظته الأرض مرة بعد أخرى، فأمر به فألقي بين جبلين وجعل
~~عليه حجارة، وقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: إن الأرض لتقبل من هو
~~شر منه، ولكن الله أراد أن يريكم آية في قتل المؤمن. قال أبو عمر: وقد [2]
~~قيل: إن هذا ليس محلم بن جثامة، فإن محلما نزل حمص بأخرة [3] ، ومات بها في
~~أيام ابن الزبير. والاختلاف في المراد بهذه الآية كثير جدا، قيل: نزلت في
~~المقداد، وقيل: في أسامة، وقيل: في محلم. وقيل: في غالب الليثي. وقيل: نزلت
~~في في سرية، ولم يسم قائل هذا أحدا. وقيل غيرهم، وكان قتله ms2091 خطأ.
# ويرد لمحلم ذكر في «مكيتل» إن شاء الله تعالى.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 4692- محمد بن أبى بن كعب
# (ب د ع)
# محمد بن أبي بن كعب.
# تقدم نسبه عند ذكر أبيه، يكنى أبا معاذ.
# ولد على عهد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، روى عن أبيه، وعن عمر.
~~وروى عنه الحضرمي بن لاحق، وبسر [4] بن سعيد.
# أخرجه الثلاثة. PageV04P301
### $ 4693- محمد بن أحيحة
# (ع س)
# محمد بن أحيحة
# بن الجلاح بن الحريش بن جحجبي بن عوف بن كلفة بن عوف ابن عمرو بن عوف
~~الأنصاري الأوسي.
# ذكر في الصحابة. قال عبدان: بلغني أن أول من سمى «محمدا» : محمد بن أحيحة
~~قال: وأظن أنه أحد هؤلاء الذين ذكروا في حديث محمد بن عدي- يعني الذين سموا
~~في الجاهلية، حين سمعوا أنه يبعث نبي من العرب، فسمي جماعة منهم أبناءهم
~~رجاء أن يكون يكون هو النبي المبعوث. والذين سموا أبناءهم محمدا نفر، منهم:
~~محمد بن سفيان بن مجاشع، ومحمد بن البراء أخو بنى عتوارة من بني ليث، ومحمد
~~بن أحيحة أخو بنى جحجبى، ومحمد ابن حمران بن مالك الجعفي، ومحمد بن خزاعي
~~بن علقمة بن محارب بن مرة بن فالج، ومحمد ابن عدي بن ربيعة بن جشم بن سعد.
# أخرجه أبو نعيم وأبو موسى.
# قلت: وهذا فيه نظر، فإن سفيان بن مجاشع ومن ذكروا معه، أقدم عهدا من رسول
~~الله صلى الله عليه وآله وسلم بكثير، فأما أحيحة بن الجلاح أخو بني جحجبي
~~فإنه كان تزوج أم عبد المطلب، وهي سلمى بنت عمرو، فمن يكون زوج أم عبد
~~المطلب، مع طول عمر عبد المطلب، كيف يكون ابنه مع النبي صلى الله عليه وآله
~~وسلم؟! هذا بعيد وقوعه، ثم إن ابن منده وأبا نعيم وأبا عمر، قد ذكروا
~~المنذر بن محمد بن عقبة بن أحيحة بن الجلاح، كان من أصحاب رسول الله صلى
~~الله عليه وآله وسلم، وشهد بدرا، ولعل الكلام سقط منه «عقبة» و «المنذر» ،
~~حتى يستقيم. والله أعلم.
### $ 4694- محمد بن أسلم
# (ب د ms2092 ع)
# محمد بن أسلم
# بن بجرة الأنصاري، أخو بني الحارث بن الخزرج.
# رأى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، ولأبيه صحبة [1] .
# روى محمد بن إسحاق، عن عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم، عن
~~محمد ابن أسلم بن بجرة، أخي بني الحارث بن الخزرج، وكان شيخا كبيرا، قال:
~~وكان يدخل فيقضي حاجته في السوق، ثم يرجع إلى أهله، فإذا وضع رداءه ذكر أنه
~~لم يصل في مسجد مسجد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فيقول: والله ما
~~صليت في مسجد النبي صلى الله عليه وآله وسلم ركعتين، فإنه قد كان
~~PageV04P302
# قال لنا: «من هبط منكم هذه القرية، فلا يرجعن إلى أهله حتى يركع في هذا
~~المسجد ركعتين» .
# ثم يأخذ رداءه ويرجع إلى المدينة، حتى يركع مسجد رسول الله صلى الله عليه
~~وآله وسلم ركعتين، ثم يرجع إلى أهله.
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم مختصرا، وأما أبو عمر فقال: «محمد بن أسلم، روى
~~عن النبي، حديثه مرسل [1] » فلم يذكر الحديث، ولا نسبه حتى يعلم: هل هو هذا
~~أم غيره؟
# وأظنه هو. والله أعلم.
### $ 4695- محمد بن إسماعيل الأنصاري
# (د ع) محمد بن إسماعيل الأنصاري.
# روى محمد بن أبي حميد، عن محمد بن المنكدر، عن
# محمد بن إسماعيل الأنصاري،
# عن أبيه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: جاءني جبريل فقال:
~~إن الله عز وجل أرسلني ... وذكر الحديث. قال ابن منده: أراه إسماعيل بن
~~ثابت بن قيس بن شماس.
# قال أبو نعيم: هذا وهم فيه، لأن إسماعيل في أولاد ثابت لا يعرف، وإنما
~~يعرف: محمد ابن ثابت، ومن عقبه: إسماعيل ويوسف ابنا محمد بن ثابت.
# وروى أبو نعيم بإسناده عن محمد بن أبي حميد، عن إسماعيل الأنصاري، عن
~~أبيه، عن جده: أن رجلا قال: يا رسول الله، أوصني وأوجز. فقال: عليك باليأس
~~مما في أيدي الناس، وإياك والطمع فإنه فقر حاضر. قال أبو نعيم: إسماعيل هذا
~~قيل: هو إسماعيل بن محمد بن ثابت بن قيس ms2093 بن شماس- قال: ووهم بعض الرواة في
~~هذا الحديث، وأدخل بين محمد بن أبي حميد، وبين محمد بن إسماعيل: محمد بن
~~المنكدر- قال: ومن أعجبه أنه- يعني ابن منده- بني الترجمة على ذكر من اسمه
~~محمد، وأخرج الحديث عن محمد بن إسماعيل، عن أبيه، عن جده، فإن كانت الرواية
~~صحيحة فإسماعيل لا يخرج عنه في ترجمة محمد. ولو قال: إسماعيل بن محمد، عن
~~أبيه- لكان أشبه بالترجمة وأقرب، والله أعلم.
# أخرجه ابن منده، وأبو نعيم. PageV04P303
### $ 4696- محمد بن اسود بن خلف
# (د ع)
# محمد بن أسود بن خلف
# بن أسعد بن بياضة بن سبيع [1] بن خلف بن جعثمة بن سعد بن مليح بن عمرو بن
~~ربيعة الخزاعي. وهو ابن عم طلحة الطلحات بن عبد الله بن خلف.
# نسبه شباب العصفري بن خياط، وذكر أنه روى عن النبي صلى الله عليه وآله
~~وسلم أنه قال: «على ذروة كل بعير شيطان» [2] . أخرجه ابن منده، وأبو نعيم.
### $ 4697- محمد بن الأشعث
# (د ع)
# محمد بن الأشعث
# بن قيس الكندي. تقدم نسبه عند ذكر [3] أبيه.
# قيل: إنه ولد على عهد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم. وقد روى عن
~~عائشة.
# أخبرنا أبو منصور بن مكارم بن سعد المؤدب بإسناده عن أبي زكريا بن إياس
~~الأزدي قال:
# حدثني محمد بن أحمد بن المثنى، حدثنا سعيد بن سليمان، عن خالد بن عبد
~~الله، عن حصين، عن عمرو بن قيس، عن محمد بن الأشعث قال: حدثتني عائشة أم
~~المؤمنين قالت: ذكر رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم اليهود فقال: «هم
~~قوم حسد، يحسدوننا على الجمعة التي هدانا الله لها وضلوا عنها، وعلى القبلة
~~التي هدانا الله لها وضلوا عنها. وروى الزبير بن بكار، عن محمد بن الحسن
~~قال: المحمدون الذين اسمهم محمد، وكناهم أبو القاسم: محمد بن طلحة، ومحمد
~~بن علي، ومحمد بن الأشعث، ومحمد بن سعد.
# واستعمله عبد الله بن الزبير على الموصل.
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم. وقال أبو نعيم: لا تصح له صحبة. والله ms2094 أعلم.
### $ 4698- محمد بن أنسى
# (ب د ع) محمد بن أنس بن فضالة الأنصاري الظفري. وقيل: محمد بن فضالة بن
~~أنس.
# ولأبيه صحبة، ولجده أيضا. PageV04P304
# روى إدريس بن محمد بن يونس بن محمد بن أنس بن فضالة الظفري، عن جده يونس
~~ابن محمد، عن أبيه محمد بن أنس قال: «قدم رسول الله صلى الله عليه وآله
~~وسلم وأنا ابن أسبوعين، فأتي بي إليه، فمسح رأسي ودعا لي بالبركة، وقال:
~~سموه باسمي، ولا تكنوه بكنيتي» . قال: وحج بي معه عام حجة الوداع.
# وروى عمرو بن أبي فروة [1] ، عن مشيخة أهل بيته قال: قتل أنس بن فضالة
~~يوم أحد، فأتي بمحمد بن أنس الظفري إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم،
~~فتصدق عليه بعذق [2] لا يباع ولا يوهب.
# وروي فضيل بن سليمان، عن يونس بن محمد بن فضالة: أن رسول الله صلى الله
~~عليه وآله وسلم أتاهم.
# أخرجه الثلاثة، إلا أن أبا نعيم جعل الترجمة لمحمد بن فضالة، وجعلها ابن
~~منده وأبو عمر لمحمد بن أنس بن فضالة، وهما واحد، والله أعلم.
### $ 4699- محمد الأنصاري
# (د ع)
# محمد الأنصاري،
# </span>وقيل: الدوسي.
# له صحبة، وله ذكر في حديث أنس.
# روى حماد، عن ثابت، عن أنس: أن رجلا قال: يا رسول الله، متى تقوم الساعة؟
~~- وعنده غلام من الأنصار اسمه محمد- فقال: إن يعيش هذا الغلام فعسى أن لا
~~يبلغ الهرم حتى تقوم الساعة [3] .
# ورواه حماد بن زيد، عن معبد بن هلال، عن أنس، ولم يسمه [4] .
# وقيل: اسم الغلام سعد.
# ورواه هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة، ولم يسم الغلام [5] . أخرجه ابن
~~منده، وأبو نعيم. PageV04P305
### $ 4700- محمد الأنصاري
# (د ع س) محمد الأنصاري.
# روى سلام بن أبي الصهباء، عن ثابت قال: حججت، فدفعت إلى حلقة فيها رجلان
~~أدركا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أخوان، أحسب أن اسم أحدهما محمد،
~~وهما يتذاكران الوسواس.
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم، وأخرجه أبو موسى مستدركا على ابن منده، وقد
~~أخرجه ابن منده كما ذكرناه، فلا حاجة إلى ms2095 استدراكه عليه.
### $ 4701- محمد بن اياس
# (د)
# محمد بن إياس
# بن البكير الكناني. تقدم نسبه عند ذكر أبيه [1] .
# قال ابن منده: أدرك رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، لا تعرف له
~~رواية، يروي عن ابن عباس، فلا تصح له صحبة.
### $ 4702- محمد بن البراء
# (س)
# محمد بن البراء
# الكناني الليثي، ثم من بني عتوارة. هو ممن سمي محمدا في الجاهلية مع محمد
~~بن سفيان وغيره. وقد تقدم القول فيه في «محمد بن أحيحة» .
# أخرجه أبو موسى.
### $ 4703- محمد بن أبى برزة
# (س) محمد بن أبي برزة.
# روى إبراهيم بن سعد، عن عبد الله بن عامر، عن رجل يقال له
# : محمد بن أبي برزة
# قال:
# قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: «ليس من البر الصيام في السفر» .
# وقد روي أيضا عن إبراهيم بن سعد، عن عبد الله، عن رجل يقال له: محمد بن
~~أبي برزة.
# وكأنه أصح. أخرجه أبو موسى.
### $ 4704- محمد بن بشر
# (ب د ع)
# محمد بن بشر
# الأنصاري.
# روى عنه ابنه يحيى أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال: «إذا أراد
~~الله بعبد هوانا أنفق ماله في البنيان» [2] PageV04P306
# وهو الذي شهد لخريم بن أوس الطائي يوم فتح خالد بن الوليد الحيرة: أن
~~النبي صلى الله عليه وآله وسلم وهب له الشيماء [1] بنت نفيلة، فأعطيها
~~خريم. وقد تقدمت القصة في خريم، وكان الشاهدان:
# محمد بن مسلمة، ومحمد بن بشر. وقيل: كان محمد بن مسلمة وعبد الله بن عمر.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 4705- محمد بن ثابت
# (ب د ع)
# محمد بن ثابت
# بن قيس بن شماس. تقدم نسبه عند ذكر أبيه [2] .
# ولد على عهد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، فأتى به أبوه رسول الله
~~صلى الله عليه وآله وسلم فسماه محمدا، وحنكه [3] بتمرة.
# سكن المدينة، وقتل يوم الحرة، أيام يزيد بن معاوية.
# روى إسماعيل بن محمد بن ثابت بن قيس بن شماس، عن أبيه: أن أباه ثابت بن
~~قيس فارق أمه جميلة بنت أبي، وهي حامل بمحمد، فلما ولدت ms2096 حلفت أن لا تلبنه
~~بلبنها [4] . فجاء به ثابت إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في خرقه،
~~وأخبره بالقصة، فقال: أدنه مني. فأدنيته منه، فبزق في فيه، وسماه محمدا،
~~وحنكه بتمرة عجوة، وقال: اذهب به، فإن الله عز وجل رازقه. أخرجه الثلاثة.
### $ 4706- محمد بن جابر
# (د ع)
# محمد بن جابر
# بن غراب.
# شهد فتح مصر: يعد في الصحابة، قاله ابن عبد الأعلى.
# أخرجه ابن منده، وأبو نعيم.
### $ 4707- محمد بن جد بن قيس
# (س)
# محمد بن جد بن قيس:
# سماه رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم محمدا، وشهد فتح مكة، قاله ابن
~~القداح.
# أخرجه أبو موسى مختصرا.
### $ 4708- محمد بن جعفر بن ابى طالب
# (ب د ع)
# محمد بن جعفر بن أبي طالب
# بن عبد المطلب، وهو ابن ذي الجناحين، القرشي الهاشمي. وهو ابن أخي علي بن
~~أبي طالب، وأمه أسماء بنت عميس الخثعمية [5] . PageV04P307
# ولد على عهد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، وكانت ولادته بأرض
~~الحبشة، وقدم إلى المدينة طفلا ولما جاء نعي [1] جعفر إلى رسول الله صلى
~~الله عليه وآله وسلم، جاء إلى بيت جعفر وقال: أخرجوا إلي أولاد أخي. فأخرج
~~إليه عبد الله، ومحمد، وعون، فوضعهم النبي على فخذه ودعا لهم، وقال: أنا
~~وليهم في الدنيا والآخرة، وقال: أما محمد فيشبه عمنا أبا طالب.
# وهو الذي تزوج أم كلثوم بنت علي، بعد عمر بن الخطاب.
# قال الواقدي: كان محمد بن جعفر يكنى أبا القاسم، قيل: إنه استشهد بتستر،
~~قاله أبو عمر.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 4709- محمد بن أبى جهم
# (ب ع س)
# محمد بن أبي جهم
# بن حذيفة بن غانم [2] بن عامر بن عبد الله بن عبيد بن عويج ابن عدي بن
~~كعب بن لؤي القرشي العدوي.
# ولد على عهد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، وقتل يوم الحرة بالمدينة
~~سنة ثلاث وستين. قاله أبو عمر، وقد ذكره أبو نعيم.
# أخبرنا أبو موسى إجازة، أخبرنا أبو علي، أخبرنا أبو نعيم، أخبرنا محمد بن
~~أحمد بن الحسين أخبرنا ms2097 محمد بن عثمان بن أبي شيبة، أخبرنا أحمد بن عيسى،
~~أخبرنا عبد الله بن وهب، أخبرنا ابن لهيعة، عن خالد بن يزيد، عن سعيد بن
~~أبي هلال، عن محمد بن أبي الجهم: أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
~~استأجره يرعى له- أو: في بعض أعماله- فأتاه رجل فرآه كاشفا عن عورته، فقال
~~رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: «من لم يستحي من الله عز وجل في
~~العلانية، لم يستحي منه في السر. أعطوه حقه» . قال أبو نعيم: ذكره محمد بن
~~عثمان بن أبي شيبة في المقلين من الصحابة، قال: ولا أراه صحيحا.
# أخرجه أبو نعيم، وأبو عمر، وأبو موسى. PageV04P308
### $ 4710- محمد بن حاطب
# (ب د ع)
# محمد بن حاطب
# بن الحارث بن معمر بن حبيب بن وهب بن حذافة بن جمح القرشي الجمحي.
# ولد بأرض الحبشة [1] ، أمه أم جميل فاطمة بنت المجلل. وقيل: جويرية.
~~وقيل: أسماء بنت المجلل بن عبد الله بن [2] أبي قيس بن عبد ود بن نصر بن
~~مالك بن حسل بن عامر بن لؤي القرشية العامرية، هاجرت إلى أرض الحبشة أيضا
~~مع زوجها حاطب، فولدت له هناك محمدا والحارث ابني حاطب. كان محمد يكنى أبا
~~القاسم، وقيل: أبو إبراهيم. وهو أول من سمي في الإسلام محمدا وقيل: إن أباه
~~هاجر به إلى الحبشة وهو طفل.
# أخبرنا أبو ياسر بإسناده عن عبد الله حدثني أبي، أخبرنا إبراهيم بن أبي
~~العباس ويونس بن محمد قالا عن عبد الرحمن بن عثمان بن إبراهيم بن محمد بن
~~حاطب، عن أبيه، عن محمد بن حاطب يحدث عن أمه قالت: خرجت بك من أرض الحبشة،
~~حتى إذا كنت من المدينة على ليلة أو ليلتين طبخت لك طبيخا، ففنى الحطب،
~~فذهبت أطلب، فتناولت القدر، فانكفأت على ذراعك، فقدمت المدينة، فأتيت بك
~~رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، فقلت: يا رسول الله، هذا محمد بن حاطب،
~~وهو أول من سمي بك. قالت: فتفل رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في فيك ms2098،
~~ومسح على رأسك، ودعا لك، ثم تفل على يدك، ثم قال: أذهب الباس رب الناس، اشف
~~أنت الشافي، لا شفاء إلا شفاؤك، شفاء لا يغادر سقما. قالت: فما قمت من عنده
~~حتى برئت يدك [3] . قال مصعب: كانت أسماء بنت عميس قد أرضعت محمد بن حاطب
~~الجمحي مع ابنها عبد الله، فكانا يتواصلان على ذلك، حتى ماتا.
# روى عنه أبو بلج [4] ، وسماك بن حرب، وأبو عون الثقفي.
# أخبرنا إبراهيم بن محمد وغيره بإسنادهم عن محمد بن عيسى: حدثنا أحمد بن
~~منيع، أخبرنا هشيم، أخبرنا أبو بلج، عن محمد بن حاطب الجمحي قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وآله وسلم «فصل ما بين الحلال والحرام الدف والصوت [5]
~~» . PageV04P309
# قال هشام بن الكلبي: شهد محمد بن حاطب مع علي مشاهده كلها: الجمل، وصفين،
~~والنهروان.
# وتوفي محمد أيام عبد الملك بن مروان سنة أربع وسبعين بمكة، وقيل بالكوفة،
~~قاله أبو عمر [1] وقال أبو نعيم: توفي سنة ست وثمانين بالكوفة، أيام عبد
~~الملك بن مروان- قال: وقيل: إنه مات بمكة سنة أربع وسبعين.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 4711- محمد بن حبيب المصري
# (ب د ع)
# محمد، بن حبيب المصري،
# وقيل: النصري. والصواب المصري.
# أخبرنا يحيى بن محمود إذنا بإسناده إلى ابن أبي عاصم قال: أنبأنا الحوطي،
~~أنبأنا أبو المغيرة، أنبأنا الوليد بن سليمان بن أبي السائب، أنبأنا بسر بن
~~عبيد الله [عن] [2] ابن محيريز، عن عبد الله بن السعدي، عن محمد بن حبيب أن
~~النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: لا تنقطع الهجرة ما قوتل الكفار.
# وروى حسان بن الضمري، عن ابن السعدي عن رسول الله صلى الله عليه وآله
~~وسلم، نحوه [3] . قال ابن منده: وهو الصواب، ولا يعرف «محمد بن حبيب» في
~~الشاميين ولا المصريين إلا محمد بن حبيب يروي عن أبي رزين العقيلي، والله
~~أعلم.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 4712- محمد بن أبى حدرد
# (د ع) محمد بن أبي حدرد.
# قال ابن منده: مختلف في حديثه. ولا تصح له صحبة. وقد تقدم نسبه عند ذكر
~~أبيه [4] .
# وقد روي ms2099 محمد بن إسماعيل النيسابوري، عن أبيه، عن عبيد بن هشام، عن عبيد
~~الله ابن عمرو، عن يحيى بن سعيد، عن
# محمد بن أبي حدرد:
# أنه أتى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يستعينه PageV04P310
# في نكاح، فقال: كم الصداق؟ قال: مائتا درهم. قال: لو كنتم تغرفون من
~~بطحان [1] ، ما زدتم.
# ورواه الثوري وعبد الوهاب وأبو ضمرة، عن يحيى فقالوا: محمد بن إبراهيم،
~~عن أبي حدرد [2] . وقد أخبرنا أبو جعفر بإسناده، عن يونس، عن ابن إسحاق،
~~قال جعفر بن عبد الله بن أسلم، عن أبي حدرد قال: تزوجت بامرأة من قومي،
~~فأصدقتها مائتي درهم، فأتيت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أستعينه على
~~نكاحي، قال: كم أصدقت؟ قلت: مائتي درهم. فقال رسول الله:
# سبحان الله! لو كنتم تأخذونها من واد، ما زدتم [3] . ثم ذكر غزوة أبي
~~حدرد إلى الغابة.
# وهذا هو الصواب، ولا اعتبار برواية من روى: محمد بن أبي حدرد [4] . أخرجه
~~ابن منده، وأبو نعيم.
### $ 4713- محمد بن أبى حذيفة
# (ب د ع)
# محمد بن أبي حذيفة
# بن عتبة بن ربيعة بن عبد شمس بن عبد مناف القرشي العبشمي، كنيته أبو
~~القاسم.
# ولد بأرض الحبشة على عهد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، وأمه سهلة
~~بنت سهيل بن عمرو العامرية. وهو ابن خال معاوية بن أبي سفيان. ولما قتل
~~أبوه أبو حذيفة، أخذ عثمان بن عفان محمدا إليه فكفله إلى أن كبر ثم سار إلى
~~مصر فصار من أشد الناس تأليبا على عثمان.
# قال أبو نعيم: هو أحد من دخل على عثمان حين حوصر فقتل، وأخذ محمد بجبل
~~الجليل [5]- جبل لبنان- فقتل.
# قال خليفة: ولاه علي بن أبي طالب على مصر ثم عزله، واستعمل قيس بن سعد بن
~~عبادة، ثم عزله. PageV04P311
# والصحيح: أن محمدا كان بمصر لما قتل عثمان، وهو الذي ألب أهل مصر على
~~عثمان حتى ساروا إليه، فلما ساروا إليه كان عبد الله بن سعد أمير مصر
~~لعثمان قد سار عنها، واستخلف عليها خليفة له فثار محمد ms2100 على الوالي بمصر
~~لعبد الله، فأخرجه واستولي علي مصر. فلما قتل عثمان أرسل علي إلى مصر قيس
~~بن سعد أميرا، وعزل محمدا. ولما استولى معاوية على مصر، أخذ محمدا في الرهن
~~وحبسه، فهرب من السجن، فظفر به رشدين مولى معاوية، فقتله.
# وانقرض ولد أبي حذيفة وولد أبيه عتبة إلا من قبل الوليد بن عتبة، فإن
~~منهم طائفة بالشام، قاله أبو عمر.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 4714- محمد بن حزم
# (د ع)
# محمد بن حزم.
# رجل من الأنصار يحدث عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أنه قال:
~~«نكمل يوم القيامة سبعين أمة، نحن أعزها وخيرها» . قال أبو نعيم: ذكره أبو
~~العباس الهروي في جملة من اسمه محمد.
# وقال ابن منده: محمد بن حزم. روى عنه قتادة، وهو تابعي.
# والذي يعرف: محمد بن عمرو بن حزم، يأتي ذكره إن شاء الله تعالى.
# أخرجه ابن منده، وأبو نعيم.
### $ 4715- محمد بن حطاب
# (ب)
# محمد بن حطاب
# بن الحارث بن معمر الجمحي. وهو ابن عم محمد بن حاطب المقدم ذكره.
# ولد هذا بأرض الحبشة.
# قال أبو عمر: «هو أسن من ابن عمه محمد بن حاطب [1] » - فإن كان كذلك فهو
~~أول من سمي محمدا- وقدم به من أرض الحبشة.
# أخرجه أبو عمر.
### $ 4716- محمد بن حميد
# (س)
# محمد بن حميد
# بن عبد الرحمن الغفاري.
# ذكره علي بن سعيد العسكري في الصحابة. PageV04P312
# روى ابن إسحاق، عن محمد بن يحيى بن حبان، عن الأعرج، عن حميد بن عبد
~~الرحمن الغفاري [1] قال: كنت مع النبي صلى الله عليه وآله وسلم في بعض
~~أسفاره، فقلت: لأرمقن صلاة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فصلى بنا
~~العشاء الآخرة، ثم فرش برذعة رحله، وشد بعض متاعه، فنام رسول الله صلى الله
~~عليه وآله وسلم هويا [2] من الليل، ثم هب فتعار [3] ورمى ببصره إلى السماء،
~~ثم تلا هذه الآيات الخمس من آل عمران:
# إن في خلق السماوات والأرض 3: 190 [4] ، إلى آخرهن. ثم أخرج سواكه فاستن،
~~ثم قام إلى وضوئه، ثم قام فركع أربع ركعات، يسوي ms2101 بينهن في الركوع والسجود
~~والقيام. ثم جلس فرمى ببصره إلى السماء، ثم تلا هذه الآيات. فعل ثلاث مرات،
~~ثم ركع وأوتر مع السحر، وأدبر رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول:
~~ينشئ الله تعالى السحاب، فينطق أحسن منطق، ويضحك أحسن ضحك.
# رواه يحيى الحماني، ومحمد بن خالد، والهيثم بن حميد، عن إبراهيم بن سعد،
~~عن أبيه قال: كنت جالسا مع حميد بن عبد الرحمن إذ عرض لنا شيخ جليل في مسجد
~~رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم من بني غفار، فحدثنا: يعني حديث السحاب
~~[5] .
# أخرجه أبو موسى.
### $ 4717- محمد بن حويطب
# (ب)
# محمد بن حويطب
# القرشي.
# حديثه عند خصيف الجزرى [6] .
# أخرجه أبو عمر مختصرا.
### $ 4718- محمد بن خثيم
# (د ع)
# محمد بن خثيم،
# أبو يزيد المحاربي.
# ولد على عهد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، قاله البخاري.
# روى عن عمار بن ياسر، روى عنه محمد بن كعب القرظي.
# روى يونس بن بكير عن محمد بن إسحاق، عن يزيد بن محمد بن خثيم المحاربي،
~~عن محمد بن كعب القرظي، عن محمد بن خثيم بن يزيد، عن عمار بن ياسر في فضل
~~على. PageV04P313
# ورواه محمد بن سلمة وبكر الإسواري، عن محمد بن إسحاق، عن محمد بن يزيد بن
~~خثيم أن محمد بن كعب قال له: حدثني أبوك يزيد بن خثيم.
# أخرجه ابن مندة وأبو نعيم.
### $ 4719- محمد الدوسي
# (د)
# محمد الدوسي.
# وقيل: سعد [1] الدوسي.
# روى أنس أن رجلا سأل رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم عن الساعة، وقد
~~ذكر في ترجمة محمد الأنصاري.
# أخرجه ابن مندة.
### $ 4720- محمد بن رافع
# (س) محمد بن رافع.
# ذكره عبدان وقال: لا أدري له صحبة أم لا؟ إلا أني قد رأيت من أصحاب
~~الحديث من أدخله في المسند، وقال: حديثه حديث إسرائيل، عن إبراهيم بن عبد
~~الأعلى، عن إسحاق ابن الحكم، عن
# محمد بن رافع
# قال: بعث رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم رجلا إلى قوم يطمس [2] عليهم
~~النخل ... الحديث.
# أخرجه أبو موسى مختصرا.
### $ 4721- محمد ms2102 بن ربيعة
# (د ع)
# محمد بن ربيعة
# بن الحارث بن عبد المطلب بن هاشم القرشي الهاشمي، يكنى أبا حمزة وهو أخو
~~عبد المطلب بن ربيعة.
# قيل: إنه أدرك رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، ولا تذكر عنه رواية
~~ولا رؤية.
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم.
### $ 4722- محمد بن ركانة
# (د) محمد بن ركانة.
# ذكره ابن منيع في الصحابة، وهو تابعي.
# أخرجه ابن منده. PageV04P314
### $ 4723- محمد مولى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
# (س)
# محمد، مولى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
# قيل: كان اسمه ماناهيه، فسماه رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم محمدا،
~~ذكره الحاكم أبو عبد الله فيمن قدم خراسان من الصحابة، قاله أبو موسى.
# روى عبد الله بن محمد بن مقاتل بن محمد بن موسى بن محمد بن إبراهيم بن
~~محمد مولى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، قال: حدثني أبي، عن أبيه
~~مقاتل بن محمد بن موسى، عن أبيه: أن محمدا كان اسمه «ماناهيه» ، وكان
~~مجوسيا، وكان تاجرا. فسمع بذكر رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وخروجه،
~~فخرج معه بتجارة من «مرو» حتى هاجر إلى النبي صلى الله عليه وآله وسلم
~~بالمدينة، فأسلم على يديه، فسماه رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم محمدا،
~~وأنه مولاه ورجع إلى منزله بمرو مسلما، وداره قبالة مسجد الجامع.
# أخرجه أبو موسى.
### $ 4724- محمد بن زهير
# (ع س)
# محمد بن زهير
# بن أبي جبل. ذكره الحسن بن سفيان في الصحابة.
# أخبرنا أبو موسى كتابة، أخبرنا الحسن بن أحمد، أخبرنا أحمد بن عبد الله
~~أخبرنا أبو علي محمد بن أحمد بن الحسين، أخبرنا عبد الله بن أحمد بن حنبل،
~~حدثني أبي، حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، عن أبي عمران الجوني، عن محمد
~~بن زهير بن أبى جبل، عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أنه قال: «من
~~بات على ظهر بيت ليس عليه ما يستره، فمات فلا ذمة له. ومن ركب البحر حين
~~يرتج فلا ذمة له ms2103» [1] . قال أبو نعيم: لا أراه تصح له صحبة، وأبو عمران
~~الجوني أدرك غير واحد من الصحابة، وهو ممن يعد في الخضارمة.
# وقال ابن منده: محمد بن زهير مرسل. روى عنه وهيب بن الورد، وروى شعبة، عن
~~أبي عمران الجوني، عن محمد بن زهير بن أبي زهير مرسلا.
# أخرجه أبو نعيم، وأبو موسى. PageV04P315
### $ 4725- محمد بن زيد
# (ب د ع)
# محمد بن زيد
# الأنصاري.
# أخرج عنه أبو حاتم الرازي في الوحدان.
# روى عمرو بن قيس، عن ابن أبي ليلى، عن عطاء، عن محمد بن زيد: أن رسول
~~الله أتى بلحم صيد فرده، وقال: إنا حرم. أخرجه [1] الثلاثة.
### $ 4726- محمد بن سعد
# (د ع) محمد بن سعد.
# مجهول. روى عنه خالد بن أبي خالد، ذكره القاضي أبو أحمد في الصحابة،
~~وتكلم عليه فقال: هو عندي مرسل. روى خالد بن أبي خالد قال: بايعت
# محمد بن سعد
# بسلعة فقال:
# هلم أماسحك فإن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال: البركة في
~~المماسحة.
# وهذا الحديث مشهور بمحمد بن مسلمة. أخرجه ابن منده وأبو نعيم.
### $ 4727- محمد بن سفيان بن مجاشع
# (ع س)
# محمد بن سفيان بن مجاشع
# بن دارم التميمي الدارمي.
# له ذكر في حديث محمد بن عدي بن ربيعة، ومحمد بن أحيحة بن الجلاح، وغيرهما
~~ممن سمي محمدا، كما ذكرناه.
# قال أبو نعيم: حدثني بهذه الأسامي أحمد بن إسحاق قال: حدثنا محمد بن
~~سليمان الهروي في كتاب «الدلائل» أن هؤلاء المحمدين ممن سماهم آباؤهم قبل
~~بعثة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، لما أخبرهم الراهب بقرب مبعثه،
~~وهم محمد بن عدي بن ربيعة، ومحمد بن أحيحة، ومحمد ابن حمران بن مالك
~~الجعفي، ومحمد بن خزاعي بن علقمة.
# أخرجه أبو نعيم، وأبو موسى.
# قلت: قد ذكرت في ترجمة محمد بن أحيحة ما فيه كفاية ونزيده وضوحا، فإن من
~~عاصر النبي صلى الله عليه وآله وسلم من أولاد محمد بن سفيان يعدون إليه
~~بعدة آباء، منهم: الأقرع بن حابس، PageV04P316
# كان قد رأس وتقدم في قومه قبل ms2104 أن يسلم ثم أسلم. وهو الأقرع بن حابس بن
~~عقال بن محمد ابن سفيان، فإن كان محمد صحابيا، فينبغي أن يذكروا من بعده
~~إلى الأقرع في الصحابة:
# عقالا وحابسا، وكذلك أيضا غالب أبو الفرزدق، فإنه كان معاصر النبي صلى
~~الله عليه وآله وسلم، وهو غالب بن صعصعة بن ناجية بن عقال بن محمد. وأمثال
~~هذا كثير لا نطول بهم، فذكر «محمد ابن سفيان» في الصحابة ومن عاصره ممن
~~اسمه محمد، لا وجه له.
# أخرجه أبو نعيم، وأبو موسى.
### $ 4728- محمد بن ابى سفيان
# (د ع) محمد بن أبي سفيان.
# له ذكر في حديث سعيد بن زياد، عن آبائه، عن أبي هند في قصة إسلامه، وذكر
~~فيه شهادة أبي بكر، وعمر، وعلي، وعثمان، ومحمد بن أبي سفيان.
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم، وقال أبو نعيم: ذكره بعض الواهمين في حديث
~~سعيد بن زياد بن فائد بن زياد بن أبي هند الداري، في قصة إقطاع رسول الله
~~صلى الله عليه وآله وسلم لهم بأرضهم من بيت جبرين، وبيت عينون، وبيت
~~إبراهيم، وفي ذلك الكتاب شهادة الخلفاء الراشدين وشهادة معاوية بن أبي
~~سفيان، فوهم بعض الرواة، فقال : محمد بن أبي سفيان،
# ولا يعرف في الصحابة محمد بن أبى سفيان.
### $ 4729- محمد بن أبى سلمة
# (د س)
# محمد بن أبي سلمة
# بن عبد الأسد المخزومي. ولد على عهد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
~~أخرجه ابن منده مختصرا، وأخرجه أبو موسى أيضا فقال: ذكره ابن شاهين قال:
~~قال البغوي: رأيت في كتاب بعض من ألف، تسمية نفر ممن روى عن رسول الله صلى
~~الله عليه وآله وسلم، لا أعلم أحدا منهم سمع رسول الله صلى الله عليه وآله
~~وسلم، ولا ولد على عهده، منهم: محمد بن أبي سلمة بن عبد الأسد.
# قلت: هذا القول في «ابن أبي سلمة» غير مستقيم، فإن أبا سلمة توفي في حياة
~~رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، وتزوج رسول الله امرأته أم سلمة، فيكون
~~لأولاده رؤية وإدراك، ورسول الله ms2105 صلى الله عليه وآله وسلم رابهم [1] وهم
~~أرباؤه، فمن أولى بالصحبة منهم. وقد أخرجه ابن منده فلا أعلم لأي معنى
~~استدركه عليه أبو موسى؟!. PageV04P317
### $ 4730- محمد أبو سليمان
# (د ع) محمد، أبو سليمان.
# عداده في أهل المدينة، ذكره جماعة في الصحابة، وهو وهم.
# روى عاصم بن سويد الأنصاري من أهل قباء، عن سليمان بن محمد الكرماني، عن
~~أبيه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: «من توضأ فأحسن وضوءه،
~~ثم خرج إلى المسجد مسجد قباء، لا يخرجه إلا الصلاة فيه، انقلب بأجر عمرة» .
# وقال القاضي أبو أحمد: لا أرى له صحبة.
# وقال أبو نعيم وذكره: صوابه محمد بن سليمان الكرماني، عن أبيه، عن أبي
~~أمامة بن سهم، ابن حنيف، عن أبيه. رواه قتيبة، عن مجمع بن يعقوب، عن محمد
~~بن سليمان، وذكره.
# ورواه سعد بن إسحاق بن كعب بن عجرة، وحاتم بن إسماعيل [1] مثل رواية مجمع
~~بن يعقوب. أخرجه ابن منده، وأبو نعيم.
### $ 4731- محمد بن سهل
# (س) محمد بن سهل.
# قال أبو موسى: ذكره بعض الحفاظ في الصحابة [عن] [2] عثمان بن عمر، عن
~~شعبة، عن واقد ابن محمد، عن صفوان بن سليم، عن
# محمد بن سهل
# بن أبي حثمة [3] أو: عن سهل بن أبي حثمة عن رسول الله صلى الله عليه وآله
~~وسلم قال: «إذا صلى أحدكم إلى شيء فليدن منه، لا يقطع الشيطان عليه صلاته»
~~.
# ورواه معاذ بن معاذ ويزيد بن هارون، عن شعبة، مثله.
# ورواه ابن عيينة، عن صفوان، عن نافع بن جبير، عن سهل، بلا شك [4] . أخرجه
~~أبو موسى.
### $ 4732- محمد بن شرحبيل
# (د ع)
# محمد بن شرحبيل
# الأنصاري، من بني عبد الدار.
# ذكره البخاري في الوحدان، ولا تعرف له صحبة. روايته عن أبي هريرة، عن
~~النبي صلى الله عليه وآله وسلم PageV04P318
# روى [عنه] [1] يزيد بن قسيط ويزيد بن خصيفة، ومحمد بن المنكدر.
# قال أبو نعيم: والصحيح محمود بن شرحبيل. وأخرج عنه حديث عبد الله بن موسى
~~التميمي- عن المنكدر بن محمد بن المنكدر، عن محمد بن ms2106 المنكدر، عن محمد بن
~~شرحبيل- رجل من بني عبد الدار- قال: أخذت قبضة من تراب قبر سعد بن معاذ،
~~فوجدت منه ريح المسك.
# ورواه محمد بن عمرو بن علقمة، عن ابن المنكدر، عن محمود بن شرحبيل.
# أخرجه ابن منده، وأبو نعيم.
### $ 4733- محمد بن الشريد
# (د ع)
# محمد بن الشريد
# بن سويد الثقفي.
# حدث محمد بن الحسين بن مكرم، عن محمد بن يحيى القطعي، عن زياد بن الربيع،
~~عن محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة: أن محمد بن الشريد جاء بجارية
~~سوداء إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال: إن أمي جعلت عليها عتق
~~رقبة مؤمنة، فيجزئ عنها أن أعتق هذه؟
# فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم للجارية: أين ربك؟ فرفعت يدها إلى
~~السماء. فقال: من أنا؟ قالت: أنت رسول الله. قال: أعتقها فإنها مؤمنة.
# كذا ذكره بن منده، وقال أبو نعيم: إنما هو عمرو بن الشريد، وروى بإسناده
~~عن إبراهيم ابن حرب العسكري، عن محمد بن يحيى القطعي بإسناده، عن أبي
~~هريرة: أن [عمرو] [2] بن الشريد جاء بخادم سوداء- وذكر نحوه، قال: ولا يعرف
~~في أولاد الشريد محمد. وروى الحديث حماد بن سلمة، عن محمد بن عمرو، عن أبي
~~سلمة، عن الشريد بن سويد أن أمه أوصت أن يعتقوا عنها رقبة مؤمنة [3]-
~~وذكره. أخرجه ابن منده وأبو نعيم. PageV04P319
### $ 4734- محمد بن صفوان الأنصاري
# (ب د ع)
# محمد بن صفوان الأنصاري،
# مختلف في اسمه فقيل: صفوان بن محمد، وقيل: عبد الله بن صفوان. وقيل: خالد
~~بن صفوان. وقيل: ابن صفوان.
# يعد في أهل الكوفة، لم يعرف له راو غير الشعبي.
# أخبرنا أبو ياسر بإسناده عن عبد الله بن أحمد: حدثني أبي، حدثنا محمد بن
~~جعفر، حدثنا شعبة، عن عاصم الأحول، عن الشعبي، عن محمد بن صفوان، أنه صاد
~~أرنبين، فذبحهما بمروة، فأتى النبي صلى الله عليه وآله وسلم، فأمره بأكلهما
~~[1] .
# وسماه أبو الأحوص، عن عاصم، عن الشعبي، عن [محمد بن صفوان [2] . ورواه
~~أبو عوانة، عن عاصم ms2107، عن الشعبي فقال] : محمد بن صفوان- أو: صفوان بن محمد.
# ورواه حصين، عن الشعبي فقال: محمد بن صيفي. والله أعلم.
# وقال أبو عمر: وقيل: إنهما اثنان [3] . يعني هذا و
# محمد بن صيفي الأنصاري،
# الذي يأتي ذكره، إن شاء الله تعالى، قال: وهو عندي أصح. وروي عن الواقدي
~~أنه قال: أبو مرحب محمد بن صفوان، روى عنه الشعبي في الأرنب، وانقرض عقبه.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 4735- محمد بن صيفي القرشي
# (ب س) محمد بن صيفي بن أمية بن عابد بن عبد الله بن عمر بن مخزوم القرشي
~~المخزومي.
# وأمه: هند بنت عتيق بن عابد بن عبد الله بن عمر بن مخزوم، وأمها خديجة
~~بنت خويلد.
# لا رواية له، وفي صحبته نظر، قاله أبو عمر.
# وقال أبو موسى: محمد بن صيفي المخزومي، قال ابن شاهين: وليس بالأنصاري،
~~هذا محمد بن صيفي بن أمية بن عابد بن عبد الله بن عمر بن مخزوم، قال: سمعت
~~عبد الله ابن سليمان يقوله في ابتداء «كتاب المصابيح» ، ذكره من نسب
~~القداح.
# أخرجه أبو عمر، وأبو موسى.
# عابد: بالباء الموحدة، والدال المهملة [4] . PageV04P320
### $ 4736- محمد بن صيفي الأنصاري
# (ب د ع) محمد بن صيفى الأنصاري.
# يعد في الكوفيين، لم يرو عنه غير الشعبي. حديثه في صوم عاشوراء، ليس له
~~غيره، قاله أبو عمر.
# وقال ابن منده وأبو نعيم، عن محمد بن سعد [كاتب] [1] الواقدي، أنه قال:
~~محمد بن صيفي غير محمد بن صفوان [2] ، هو آخر، روى عنهما الشعبي ونزلا
~~الكوفة.
# وقال أبو أحمد العسكري: محمد بن صيفي بن الحارث بن عبيد بن عنان بن عامر
~~بن خطمة- قال: وقال بعضهم: هو محمد بن صفوان بن سهل. قيل: هما واحد، وفرق
~~أبو حاتم بينهما، فذكر أن محمد بن صيفي مدني، ومحمد بن صفوان كوفي- قال:
~~وبعضهم يقول:
# محمد بن صيفي مخزومي.
# وقال ابن أبي خيثمة: محمد بن صيفي ومحمد بن صفوان جميعا من الأنصار.
# أخبرنا عبد الوهاب بن هبة الله بإسناد إلى عبد الله بن أحمد: حدثني أبي،
~~حدثنا هشيم، أخبرنا حصين ms2108، عن الشعبي، عن محمد بن صيفي أنه قال: خرج علينا
~~رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يوم عاشوراء، فقال: أصمتم يومكم هذا؟
~~فقال بعضهم: نعم. وقال بعضهم: لا. قال: فأتموا بقية يومكم. وأمرهم أن
~~يؤذنوا أهل العروض [3] أن يتموا يومهم ذلك [4] . أخرجه الثلاثة.
# عنان: بفتح العين والنون، وقيل: بكسر العين، والأول أصح.
### $ 4737- محمد بن ضمره
# (س)
# محمد بن ضمرة
# بن أسود بن عباد بن غنم بن سواد.
# سماه رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم محمدا. شهد فتح مكة.
# أخرجه أبو موسى. PageV04P321
### $ 4738- محمد بن طلحة
# (ب د ع)
# محمد بن طلحة
# بن عبيد الله القرشي التيمي. تقدم نسبه عند ذكر أبيه [1] .
# حمله أبوه إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فمسح رأسه، وسماه
~~محمدا، ونحله كنيته، فكان يكنى أبا القاسم. وقيل: أبو سليمان، أمه حمنة بنت
~~جحش [2] ، أخت زينب بنت جحش، زوج رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم. وقيل:
~~إن رسول الله كناه أبا سليمان، فقال طلحة: يا رسول الله، اكنه أبا القاسم.
~~فقال: لا أجمعهما له، هو أبو سليمان. والأول أصح.
# وقال أبو راشد بن حفص الزهري: أدركت أربعة من أبناء أصحاب رسول الله صلى
~~الله عليه وآله وسلم، كلهم يسمى محمدا، ويكنى أبا القاسم: محمد بن علي،
~~ومحمد بن أبي بكر، ومحمد بن طلحة، ومحمد بن سعد بن أبي وقاص.
# وكان محمد بن طلحة يلقب: السجاد، لكثرة صلاته وشدة اجتهاده في العبادة.
# وقتل يوم الجمل مع أبيه سنة ست وثلاثين، وكان هواه مع علي إلا أنه أطاع
~~أباه، فلما رآه علي قتيلا قال: هذا السجاد، قتله بره بأبيه. وكان سيد أولاد
~~طلحة، ونهى علي عن قتله ذلك اليوم، فقال: إياكم وصاحب البرنس [3] .
# قيل: إن أباه أمره بالقتال، وكان كارها للقتال، فتقدم ونثل [4] درعه بين
~~رجليه، وقام عليها، وجعل كلما حمل عليه رجل قال: نشدتك بحاميم. حتى شد عليه
~~رجل فقتله، وأنشأ يقول [5] :
# وأشعث قوام بآيات ربه %~% قليل الأذى فيما ترى العين مسلم
# ضممت أليه بالقناة ms2109 قميصه %~% فخر صريعا لليدين وللفم
# على غير ذنب غير أن ليس تابعا %~% عليا، ومن لا يتبع الحق يظلم
# يذكرني حاميم والرمح شاجر %~% فهلا تلا حاميم قبل التقدم؟
# وفي رواية:
# خرقت له بالرمح جيب قميصه %~% فخر صريعا لليدين وللفم PageV04P322
# يقال: قتله كعب بن مدلج، من بني أسد بن خزيمة. وقيل: قتله شداد بن معاوية
~~العبسي.
# وقيل: قتله الأشتر. وقيل: قتله عصام بن مقشعر النصري، وهو الأكثر. وقيل
~~غير من ذكرنا.
# روي عن محمد بن حاطب أنه قال: لما فرغنا من القتال يوم الجمل، قام علي بن
~~أبي طالب والحسن، وعمار بن ياسر، وصعصعة بن صوحان، والأشتر، ومحمد بن أبي
~~بكر، يطوفون في القتلى، فأبصر الحسن بن علي قتيلا مكبوبا على وجهه، فرده
~~على قفاه وقال: إنا لله وإنا إليه راجعون، هذا فرع قريش والله! فقال أبوه:
~~من هو يا بني؟ قال: محمد بن طلحة! قال:
# إنا لله وإنا إليه راجعون 2: 156، إن كان ما علمته لشابا صالحا. ثم قعد
~~كئيبا حزينا، فقال الحسن: يا أبت، كنت أنهاك عن هذا المسير، فغلبك على رأيك
~~فلا وفلان! قال: قد كان ذلك يا بني، ولوددت أني مت قبل هذا بعشرين سنة.
~~أخبرنا أبو ياسر بن أبي حبة بإسناده عن عبد الله بن أحمد: حدثني أبي، حدثنا
~~عفان، حدثنا أبو عوانة، عن هلال الوزان، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى قال:
~~نظر عمر بن الخطاب رضي الله عنه إلى ابن [1] عبد الحميد- وكان اسمه محمدا-
~~ورجل يقول له: فعل الله بك وفعل يا محمد، ويسبه! فدعاه عمر فقال: يا ابن
~~زيد، [2] ألا أرى محمدا يسب بك، والله [3] لا تدعى محمدا أبدا ما دمت حيا.
~~فسماه عبد الرحمن، وأرسل إلى بني طلحة وهم سبعة، وسيدهم وكبيرهم محمد بن
~~طلحة ليغير أسماءهم، فقال محمد: أذكرك الله يا أمير المؤمنين، فو الله
~~لمحمد [4] صلى الله عليه وآله وسلم سماني محمدا. فقال عمر: قوموا، فلا سبيل
~~إلى شيء سماه رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم [5] .
# أخرجه [6] الثلاثة.
### $ 4739- محمد بن ms2110 عاصم
# (د ع س)
# محمد بن عاصم
# بن ثابت بن أبى الأقلح. تقدم نسبه عند ذكر [7] أبيه، وهو أنصاري.
# له ذكر في حديث قتل أبيه عاصم في غزاة الرجيع سنة ثلاث، فتكون له صحبة.
~~PageV04P323
# أخرجه ابن منده، وقد أخرجه أبو موسى وقال: شهد بيعة الرضوان والمشاهد
~~بعدها، وقد أخرجه ابن منده، فلا وجه لاستدراكه عليه.
### $ 4740- محمد بن عبد الله بن أبي بن سلول
# (د ع)
# محمد بن عبد الله بن أبي بن سلول،
# أخو عبد الله.
# مجهول، لا تعرف له صحبة. روى جعفر بن عبد الله السالمي، عن الربيع بن
~~بدر، عن راشد الحماني، عن ثابت البناني، عن محمد بن عبد الله بن أبي بن
~~سلول قال: أتانا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فقال: يا معشر الأنصار،
~~إن الله تعالى قد أحسن عليكم الثناء في الطهور، فكيف تصنعون؟
# قلنا: يا رسول الله، كان فينا أهل الكتاب، وكان أحدهم إذا جاء من الخلاء
~~غسل بالماء طرفيه، هذا الحديث هكذا، لا يعرف إلا من حديث جعفر السالمي،
~~ووهم فيه، والصواب: محمد بن عبد الله بن سلام [1] . أخرجه ابن منده، وأبو
~~نعيم.
### $ 4741- محمد بن عبد الله بن جحش
# (ب د ع)
# محمد بن عبد الله بن جحش
# الأسدي. ذكرنا نسبه عند أبيه [2] . وهو من حلفاء حرب بن أمية، وأمه فاطمة
~~بنت أبي حبيش [3] ، يكنى أبا عبد الله.
# هاجر مع أبيه وعميه إلى الحبشة، وعاد هاجر إلى المدينة مع أبيه. له صحبة
~~ورواية، وقد ذكرنا أباه وعمه [4] وعماته في هذا الكتاب.
# ولما خرج عبد الله بن جحش إلى أحد أوصى بابنه محمد إلى رسول الله صلى
~~الله عليه وآله وسلم، فاشترى له مالا بخيبر، وأقطعه دارا بسوق الدقيق
~~بالمدينة.
# وقال الواقدي: كان مولده قبل الهجرة بخمس سنين.
# وكان محمد بن طلحة بن عبيد الله ابن عمة محمد بن عبد الله، لأن أم محمد
~~بن طلحة حمنة بنت جحش. PageV04P324
# أخبرنا ابن أبي حبة بإسناده عن عبد الله بن أحمد قال: حدثني أبي، أخبرنا ms2111
~~محمد بن بشر، حدثنا محمد بن عمرو، أخبرنا أبو كثير مولى الليثيين، عن محمد
~~بن عبد الله بن جحش: أن رجلا جاء إلى النبي صلى الله عليه وآله وسلم فقال:
~~ما لي يا رسول الله إن قتلت في سبيل الله؟ قال: الجنة. قال:
# فلما ولى قال: إلا الدين، سارني به جبريل آنفا. [1] أخرجه الثلاثة [2] .
### $ 4742- محمد بن عبد الله بن زيد
# (د)
# محمد بن عبد الله بن زيد
# بن عبد ربه الأنصاري.
# ولد على عهد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم.
# أخرجه ابن مندة مختصرا.
### $ 4743- محمد بن عبد الله بن سلام
# (ب د ع)
# محمد بن عبد الله بن سلام
# بن الحارث الإسرائيلي. من ولد يوسف بن يعقوب عليهما السلام.
# وكان حليف الأنصار، وكان أبوه عبد الله بن سلام من أحبار اليهود، فأسلم.
~~وقد ذكرناه في بابه، ولمحمد ابنه هذا رؤية ورواية محفوظة.
# روى مالك بن مغول، عن سيار أبي الحكم، عن شهر بن حوشب، عن محمد بن عبد
~~الله بن سلام قال: أتانا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في بيتنا فقال:
~~إن الله تعالى قد أثنى عليكم في الطهور، أفلا تخبروني؟ قالوا: إنا نجده
~~مكتوبا علينا في التوراة: الاستنجاء بالماء [3] . وقد روي عن محمد بن عبد
~~الله بن سلام، عن أبيه.
# أخرجه الثلاثة [4] . PageV04P325
### $ 4744- محمد بن أبى بكر
# (ب د ع) محمد بن عبد الله بن عثمان- وهو
# محمد بن أبي بكر
# الصديق- وأمه أسماء بنت عميس [1] الخثعمية. تقدم نسبه عند ذكر أبيه [2] .
# ولد في حجة الوداع بذي الحليفة، لخمس بقين من ذي القعدة، خرجت أمه حاجة
~~فوضعته، فاستفتى أبو بكر رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، فأمرها
~~بالاغتسال والإهلال، وأن لا تطوف بالبيت حتى تطهر.
# أخبرنا أبو الحرم مكي بن ربان [3] بن شبه النحوي بإسناده، عن يحيى بن
~~يحيى، عن مالك، عن عبد الرحمن بن القاسم، عن أبيه، عن أسماء بنت عميس: أنها
~~ولدت محمد بن أبي بكر بالبيداء، فذكر ذلك أبو بكر لرسول الله صلى ms2112 الله عليه
~~وآله وسلم، فقال: مرها فلتغتسل ولتهلل [4] . وكانت عائشة تكنى محمدا أبا
~~القاسم، وسمى ولده القاسم، فكان يكنى به، وعائشة تكنيه به في زمان الصحابة
~~فلا يرون بذلك بأسا [5] .
# وتزوج علي بأمه أسماء بنت عميس، بعد وفاة أبي بكر، وكان أبو بكر تزوجها
~~بعد قتل جعفر بن أبي طالب، وكان ربيبه في حجره، وشهد مع علي الجمل، وكان
~~على الرجالة، وشهد معه صفين، ثم ولاه مصر فقتل بها.
# وكان ممن حصر عثمان بن عفان ودخل عليه ليقتله، فقال له عثمان: لو رآك
~~أبوك لساءه فعلك! فتركه وخرج.
# ولما ولي مصر، سار إليه عمرو بن العاص فاقتتلوا، فانهزم محمد ودخل خربة،
~~فأخرج منها وقتل، وأحرق في جوف حمار ميت. قيل: قتله معاوية بن حديج السكوني
~~[6] . وقيل: قتله عمرو بن العاص صبرا. ولما بلغ عائشة قتله اشتد عليها
~~وقالت: كنت أعده ولدا وأخا، ومذ أحرق لم تأكل عائشة لحما مشويا.
~~PageV04P326
# وكان له فضل وعبادة، وكان علي يثني عليه، وهو أخو عبد الله بن جعفر لأمه،
~~وأخو يحيى ابن علي لأمه.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 4745- محمد بن عبد الرحمن بن أبي بكر
# محمد بن عبد الرحمن بن أبي بكر
# الصديق- واسمه عبد الله بن عثمان- وهو المعروف بأبي عتيق القرشي التيمي
~~[1] .
# أدرك رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم هو وأبوه: عبد الرحمن، وجده أبو
~~بكر الصديق، وجد أبيه أبو قحافة لكلهم صحبة، وليست هذه المنقبة لغيرهم [2]
~~.
### $ 4746- محمد بن عبد الرحمن مولى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
# (ع س) محمد بن عبد الرحمن. مولى رسول الله.
# ذكره محمد بن عبد الله الحضرمي في المفاريد.
# قال أبو نعيم: هو عندي غير متصل.
# روى صفوان بن سليم، عن عبد الله بن يزيد مولى الأسود، عن
# محمد بن عبد الرحمن مولى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
# قال: قال رسول الله: «من كشف عورة امرأة فقد وجب عليه صداقها» .
# قال أبو موسى: ليس على ما قال أبو نعيم: إنه غير متصل، أراه ابن
~~البيلماني ms2113 [3] ، وقد ترجمه عبدان بن محمد بن عيسى المروزي في كتاب «معرفة
~~الصحابة» لمحمد بن ثوبان، وأورد له هذا الحديث عن قتيبة، عن الليث، عن عبيد
~~الله وقال فيه عن محمد بن ثوبان. وقال عبدان:
# لا أدري له رؤية أم لا، إلا أني رأيت بعض أصحابنا وضعه في المسند.
# قال أبو موسى: وهذا إنما هو محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان تابعي، من أصحاب
~~أبي هريرة، وروي له ما أخبرنا به أبو موسى إجازة: أنبأنا القاضي أبو سهل بن
~~عزيزة، أنبأنا عبد الوهاب ابن محمد، أنبأنا أبي، أنبأنا أحمد بن محمد بن
~~العباس، أنبأنا بشر بن موسى، أنبأنا يحيى PageV04P327
# ابن إسحاق، أنبأنا يحيى بن أيوب، عن عبيد الله بن أبي جعفر، عن صفوان بن
~~سليم، عن عبد الله بن يزيد مولى الأسود بن سفيان، عن محمد بن عبد الرحمن بن
~~ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال: قال النبي، مثله. قال
~~أبو موسى: وإنما أوردنا هذا وأمثاله لئلا يقع إلى غمر [1] فيظن أنه صحيح،
~~حيث أورده الحفاظ في جملة الصحابة، وأننا غفلنا فلم نورده، فيستدركه علينا،
~~كما استدركه أبو زكريا على جده.
# أخرجه أبو نعيم وأبو موسى.
### $ 4747- محمد بن أبى عبس
# (د)
# محمد بن أبي عبس
# بن جبر الأنصاري.
# ذكره ابن منيع في الصحابة، والحديث عن أبيه [2] .
# أخرجه ابن مندة مختصرا.
### $ 4748- محمد بن عدي
# (د ع)
# محمد بن عدي
# بن ربيعة بن سعد بن سواءة بن جشم بن سعد.
# عداده في أهل المدينة.
# روى عبد الملك بن أبي سوية المنقري، عن جد أبيه خليفة- وكان [3] خليفة
~~مسلما- قال:
# سألت محمد بن عدي بن ربيعة بن سعد بن سواءة بن جشم بن سعد: كيف سماك أبوك
~~محمدا؟
# فضحك، ثم قال: أخبرني أبي عدي بن ربيعة [4] قال: خرجت أنا وسفيان بن
~~مجاشع بن دارم، ويزيد بن ربيعة بن كابية [5] بن حرقوص بن مازن، وأسامة بن
~~مالك بن العنبر- نريد ابن جفنة، فلما قربنا منه نزلنا إلى شجرات وغدير،
~~فأشرف علينا ms2114 ديراني [6] فقال: إني أسمع لغة ليست لغة PageV04P328
# أهل هذه البلاد. فقلنا: نعم، نحن قوم من مضر. قال: أي المضريين؟ قلنا من
~~خندف. قال:
# إنه يبعث وشيكا نبي منكم، فخذوا نصيبكم منه تسعدوا. قلنا: ما اسمه؟ قال:
~~محمد. قال:
# فأتينا ابن جفنة، فقضينا حاجتنا من عنده، ثم انصرفنا، فولد لكل منا ابن،
~~فسماه محمدا.
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم.
# قلت: وهذا أيضا لم يدرك رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، لأنه أقدم من
~~زمان النبي، وقد تقدم القول في محمد بن سفيان، ومحمد بن أحيحة.
### $ 4749- محمد بن عطية
# (د ع)
# محمد بن عطية
# السعدي، أبو عروة.
# روى عبد الله بن الضحاك ورواد بن الجراح، عن الأوزاعي، عن محمد بن خراشة،
~~عن عروة ابن محمد بن عطية، عن أبيه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله
~~وسلم: «ثلاث إذا رأيتهن فعند ذلك إخراب العامر وعمارة الخراب: أن يكون
~~المنكر معروفا، والمعروف منكرا، وأن يتمرس الرجل بالأمانة كما يتمرس البعير
~~بالشجرة» [1] .
# رواه أبو المغيرة وغيره، عن الأوزاعي، عن محمد بن خراشة، عن محمد بن
~~عروة، عن أبيه. فيكون الحديث لعروة. وأخرجه ابن مندة، وأبو نعيم.
### $ 4750- محمد بن علبة القرشي
# (د ع) محمد بن علبة القرشي [2] .
# له ذكر في حديث واحد، رواه عمرو بن الحارث، عن يزيد بن أبي حبيب، عن أسلم
~~أبي عمران عن هبيب بن مغفل: [3] أنه رأى
# محمد بن علبة القرشي
# يجر إزاره، فنظر إليه هبيب فقال: أما سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله
~~وسلم يقول: «من وطئه خيلاء وطئه في النار؟!» أخرجه ابن منده وأبو نعيم،
~~وقال أبو نعيم- وذكره: حسب بعض المتأخرين- يعني ابن PageV04P329
# منده- أن ذكر هبيب له يوجب صحبة! وروى عن أبي بكر بن مالك، عن عبد الله
~~بن أحمد، عن أبيه، عن هارون بن معروف- قال عبد الله: وسمعته أنا من هارون-
~~قال: حدثنا عبد الله ابن وهب، أنبأنا عمرو بن الحارث، عن يزيد بن أبي حبيب،
~~عن أسلم أبي عمران، عن هبيب ms2115 ابن مغفل: أنه رأى محمدا القرشي يجر إزاره،
~~فنظر إليه هبيب وقال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بقول: «من
~~وطئه خيلاء وطئه في النار» [1] .
# ورواه ابن لهيعة، عن يزيد. ولم يسم محمدا [2] . وقال: أدخله بعض الرواة
~~في جملة الصحابة بحضوره مجلس هبيب، ولو جاز أن يعد من شاهد بعض الصحابة، أو
~~خاطبه بعض الصحابة من جملة الصحابة، لكثر هذا النوع واتسع! ولم يذكر أحد من
~~الأئمة المتقدمين محمد بن علبة في الصحابة، ولا عدوه منهم.
# قلت: قد بالغ أبو نعيم في ذم ابن منده، حيث جعله بهذه المثابة من الجهل،
~~أنه جعل من الصحابة من رآهم أو خاطبهم، فهذا يؤدي إلى أن جميع التابعين
~~يعدون من الصحابة، ولم يفعله ابن منده ولا غيره، وإنما ابن منده ذكر في
~~حديثه قال: «فنظر إليه هبيب قال:
# أما سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول؟!» وهذا يدل على الصحبة
~~والسماع، وإن كان قد جاء رواية أخرى لا تقتضي السماع، فلا حجة عليه فيه،
~~فإنهما وغيرهما ما زالا يفعلان هذا وأشباهه، فلا لوم على ابن منده. وقد
~~ذكره ابن ماكولا في الصحابة فقال: «محمد بن علبة له صحبة، عداده في
~~المصريين، حديثه مذكور في حديث هبيب بن مغفل، ومسلمة بن مخلد» . وهذا يؤيد
~~قول ابن مندة.
### $ 4751- محمد بن عمرو بن حزم
# (ب د ع)
# محمد بن عمرو بن حزم
# الأنصاري. تقدم نسبه عند ذكر أبيه، كنيته أبو القاسم. وقيل: أبو سليمان.
~~وقيل: أبو عبد الملك.
# ولد سنة عشر من الهجرة بنجران، وأبوه عامل رسول الله صلى الله عليه وآله
~~وسلم، وقيل: ولد قبل وفاة رسول الله بسنتين. سماه أبوه محمدا، وكناه أبا
~~سليمان، وكتب إلى النبي صلى الله عليه وآله وسلم بذلك، فكتب إليه رسول
~~الله: سمه محمدا، وكنه أبا عبد الملك. PageV04P330
# وكان محمد بن عمرو فقيها فاضلا من فقهاء المسلمين. روى عن أبيه وعن غيره
~~من الصحابة، روى عنه جماعة من أهل المدينة، وابنه أبو بكر كان فقيها ms2116 أيضا،
~~روى عنه [1] الزهري.
# وقتل محمد يوم الحرة سنة ثلاث وستين أيام يزيد بن معاوية، قتله أهل
~~الشام.
# روى المدائني أن بعض أهل الشام رأى في منامه أنه يقتل رجلا اسمه محمد،
~~فيدخل بقتله النار. فلما سير يزيد الجيش إلي المدينة كتب ذلك الرجل في ذلك
~~الجيش، وسار معهم إلى المدينة، فلم يقاتل خوفا مما رأى، فلما انقضت الحرب
~~مشي بين القتلى، فرأى محمد ابن عمرو جريحا، فسبه محمد، فقتله الشامي. ثم
~~ذكر الرؤيا، فأخذ معه رجلا من أهل المدينة، ومشيا بين القتلى، فرأى محمد بن
~~عمرو، فحين رآه المدني قتيلا قال: «إنا لله وإنا إليه راجعون، والله لا
~~يدخل قاتل هذا الجنة أبدا» ! قال الشامي: ومن هو؟ قال: هو محمد بن عمرو بن
~~حزم. فكاد الشامي يموت غيظا.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 4752- محمد بن عمرو بن العاص
# (ب د ع)
# محمد بن عمرو بن العاص
# القرشي السهمي. تقدم نسبه عند ذكر [2] أبيه.
# قال العدوي: صحب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، وتوفى رسول الله وهو
~~حدث.
# قال الواقدي: شهد صفين، وقاتل فيها، ولم يقاتل أخوه عبد الله.
# وقال الزبير مثله، وقال: لا عقب لمحمد بن عمرو [3] .
# وقال الزهري: أبلى محمد بن عمرو بصفين، وقال في ذلك شعرا:
# ولو شهدت جمل مقامي ومشهدي %~% بصفين يوما، شاب منها الذوائب [4]
# غداة أتى أهل العراق كأنهم %~% من البحر لج [5] ، موجه متراكب
# وجئناهم نمشي كأن صفوفنا %~% سحائب جون [6] رققتها الجنائب PageV04P331
# فقالوا لنا: إنا نرى أن تبايعوا %~% عليا. فقلنا: بل نرى أن تضاربوا
# فطارت علينا بالرماح كماتهم %~% وطرنا إليهم، في الأكف قواضب [1]
# إذا ما أقول: استهزموا. عرضت لنا %~% كتائب منهم وارجحنت كتائب [2]
# فلاهم يولون الظهور فيدبروا %~% ونحن كماهم نلتقي ونضارب
# أخرجه الثلاثة.
### $ 4753- محمد بن عمير بن عطارد
# (د ع) محمد بن عمير بن عطارد.
# ذكر في الصحابة، ولا تعرف له صحبة ولا رؤية. وكان سيد أهل الكوفة في
~~زمانه، وكان على أذربيجان، فحمل على ألف فرس ألف رجل من بكر بن وائل،
~~وكانوا في بعث.
# روى ms2117 حماد بن سلمة، عن أبي عمران الجوني، عن
# محمد بن عمير بن عطارد:
# أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم كان في نفر من أصحابه، فجاء جبريل فنكت
~~في ظهره، فذهب إلى شجرة فيها مثل وكرى الطائر، فقعد في أحدهما وأقعده في
~~الآخر، وغشيهم النور، فوقع جبريل عليه السلام مغشيا عليه كأنه حلس [3]-
~~قال: فعرفت فضل خشيته على خشيتي. فأوحى الله إلي: أنبي عبد أم نبي ملك؟
~~وإلى الجنة ما أنت؟ فأومأ إلي جبريل: أن تواضع. فقلت نبي عبد [4] أبو عمران
~~الجوني أدرك غير واحد من الصحابة، ومنهم: أنس وجندب.
# أخرجه ابن منده، وأبو نعيم.
### $ 4754- محمد بن أبى عميرة
# (د ع)
# محمد بن أبي عميرة
# المزني.
# له صحبة، يعد في الشاميين. روى عنه جبير بن نفير. PageV04P332
# أخبرنا يحيى بن محمود كتابة بإسناده إلى ابن أبي عاصم: حدثنا دحيم أنبأنا
~~الوليد بن مسلم عن ثور بن يزيد، عن خالد بن معدان، عن جبير بن نفير، عن
~~محمد بن أبي عميرة وكان من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم- قال:
~~«لو أن عبدا خر على وجهه من يوم ولد إلى أن يموت هرما في طاعة الله تعالى،
~~لحقر ذلك يوم القيامة، ولود أنه ازداد مما يرى من الأجر والثواب» [1] .
# كذا رواه ابن أبي عاصم موقوفا. ورواه بحير [2] بن سعد، عن خالد بن معدان
~~فقال:
# عن عتبة بن عبد، عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم، [3] مثله.
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم. عميرة بفتح العين، وكسر الميم.
### $ 4755- محمد بن فضالة
# (ع)
# محمد بن فضالة
# بن أنس، وقيل: محمد بن أنس بن فضالة.
# وقد تقدم إخراجه في موضعه من «المحمدين [4] » أخرجه كذا أبو نعيم.
### $ 4756- محمد بن قيس الأشعري
# (د ع)
# محمد بن قيس الأشعري،
# أخو أبي موسى. وقد تقدم نسبه عند ذكر أبي موسى [5] روى طلحة بن يحيى، عن
~~أبي بردة بن أبي موسى، عن أبيه قال: خرجنا إلى رسول الله صلى الله عليه
~~وآله وسلم في البحر حين جئنا إلى مكة ms2118: أنا، وأخوك، ومعي أبو بردة بن قيس،
~~وأبو عامر بن قيس، وأبو رهم بن قيس، ومحمد بن قيس، وخمسون من الأشعريين،
~~وستة من عك، ثم هاجرنا في البحر حتى أتينا المدينة، فكان رسول الله صلى
~~الله عليه وآله وسلم يقول: للناس هجرة، ولكم هجرتان.
# ورواه ابن أبي بردة، عن آبائه فقال: خرجت ومعي إخوتي، ولم يذكر فيهم
~~محمدا. أخرجه ابن منده وأبو نعيم، وقال أبو نعيم: هذا وهم فاحش، روى أبو
~~كريب، عن أبي أسامة، عن يزيد، عن أبي بردة، عن أبي موسى، قال: خرجنا من
~~اليمن في بضع وخمسين رجلا من قومي، ونحن ثلاثة إخوة هم: أبو موسى، وأبو
~~رهم، وأبو بردة، فأخرجتنا سفينتنا إلى النجاشي بأرض الحبشة، وعنده جعفر
~~وأصحابه، فأقبلنا جميعا في سفينة إلى النبي صلى الله عليه وآله وسلم
~~PageV04P333
# حين افتتح خيبر، فما قسم رسول الله لأحد غاب عن خيبر إلا لجعفر وأصحاب
~~السفينة، وقال:
# لكم الهجرة مرتين، هاجرتم إلى النجاشي، وهاجرتم إلي. ومما دل على وهمه
~~ذكره في الحديث مجيئهم إلى مكة، ولم يختلف أن أبا موسى لم يقدم إلا يوم
~~خيبر.
### $ 4757- محمد بن قيس بن مخرمة
# (د ع)
# محمد بن قيس بن مخرمة
# بن المطلب بن عبد مناف بن قصي.
# قال عبد الله بن محمد بن عبد العزيز [1] : رأيت في كتاب بعض من ألف أسماء
~~الصحابة- يعني ابن أبي داود- وذكر محمد بن قيس بن مخرمة في الصحابة، قال:
~~ولا أعلم أنه سمع عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم. روى أحمد بن عبد
~~الله بن يونس، عن الثوري، عن عبد الله بن المؤمل، عن محمد ابن عباد بن
~~جعفر، عن محمد بن قيس بن مخرمة، عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال:
~~«من مات في أحد الحرمين، بعثه الله يوم القيامة آمنا» .
# ورواه الفريابي [2] عن الثوري، فقال: عن محمد بن قيس بن مخرمة، عن أبيه.
~~قال ابن منده وأبو نعيم: هو من التابعين. وهما أخرجاه.
# وقال أبو أحمد العسكري في ms2119 ترجمة قيس بن مخرمة: وقد لحق [3] ابناه محمد
~~وعبد الله وهما صغيران. وروى عن محمد الحديث الذي ذكرناه.
### $ 4758- محمد بن كعب بن مالك
# (د ع)
# محمد بن كعب بن مالك
# الأنصاري. تقدم نسبه في ترجمة أبيه [4] .
# ذكر في حديث أبي أمامة إياس بن ثعلبة.
# روى عكرمة بن عمار، عن طارق بن عبد الرحمن بن القاسم [5] القرشي، عن عبد
~~الله بن كعب بن مالك، عن أبي أمامة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله
~~وسلم: «من حلف على مال آخر، فاقتطعه PageV04P334
# كاذبا بيمينه، فقد برئت منه الجنة، ووجبت له النار» . فقال أخوك محمد بن
~~كعب: يا رسول الله، وإن كان قليلا. فقلب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
~~عودا من أراك [1] بين أصبعيه وقال: وإن كان عودا من أراك.
# ورواه النضر بن محمد الجرشي، عن عكرمة، ولم يذكر قول محمد. ورواه معبد بن
~~كعب ابن مالك، عن أخيه عبد الله بن كعب، عن أبي أمامة بن ثعلبة قال: فقال
~~رجل: «وإن كان شيئا يسيرا؟ [2] » .
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم: ذكر محمد في هذا الحديث وهم فقد رواه النضر
~~الجرشي، ولم يذكر محمدا، ورواه معبد عن أخيه عبد الله، عن أبي أمامة، ولم
~~يذكر محمدا، قال:
# والصحيح من ذكر محمد بن كعب في هذا الحديث أنه سمع أخاه عبد الله بن كعب،
~~عن أبي أمامة، رواه الوليد بن كثير، عن محمد بن كعب، عن أخيه، كما ذكرناه،
~~والله أعلم.
### $ 4759- محمد بن محمود
# (س) محمد بن محمود.
# ذكره عبدان المروزي في الصحابة وقال: قد سمع من رسول الله صلى الله عليه
~~وآله وسلم. وروى عن أبي سعيد الأشج، عن أبي خالد، عن يحيى بن سعيد، عن
# محمد بن محمود
# قال: رأى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أعمى يتوضأ، فلما غسل يديه
~~ووجهه، جعل النبي يقول: اغسل باطن قدميك. فجعل يغسل باطن قدميه.
# وقال عبدان أنبأنا الحسن بن أبي أمية وأبو موسى قالا: حدثنا ابن نمير، عن
~~يحيى، نحوه.
# وقال ms2120 ابن أبي حاتم: محمد بن محمود بن عبد الله بن مسلمة، ابن أخي محمد بن
~~مسلمة، حدث عن أبيه، روى عنه ابنه سليمان- قال: وروى يحيى بن سعيد، عن محمد
~~بن محمود، أراه هذا.
# أخرجه أبو موسى. PageV04P335
### $ 4760- محمد بن مخلد
# (س)
# محمد بن مخلد
# بن سحيم بن المستورد بن عامر بن عدي بن كعب بن نضلة.
# شهد فتح مكة.
# أخرجه أبو موسى مختصرا.
### $ 4761- محمد بن مسلمة
# (ب د ع)
# محمد بن مسلمة
# بن خالد بن عدي بن مجدعة بن حارثة بن الحارث بن الخزرج ابن عمرو بن مالك
~~بن الأوس الأنصاري الأوسي ثم الحارثي، حليف بني عبد الأشهل. يكنى أبا عبد
~~الرحمن. وقيل: أبو عبد الله.
# شهد بدرا وأحدا والمشاهد كلها مع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إلا
~~تبوك، ومات بالمدينة، ولم يستوطن غيرها.
# أخبرنا عبيد الله بن أحمد بإسناده عن يونس بن بكير، عن ابن إسحاق، في
~~تسمية من شهد بدرا من الأنصار، من بني عبد الأشهل، قال: «ومن حلفائهم: محمد
~~بن مسلمة، حليف لهم من بني حارثة [1] » .
# وهو أحد الذين قتلوا كعب بن الأشرف. واستخلفه رسول الله صلى الله عليه
~~وآله وسلم على المدينة في بعض غزواته، قيل: كانت غزوة قرقرة الكدر [2] .
~~وقيل: غزوة تبوك.
# واستعمله عمر بن الخطاب على صدقات جهينة، وهو كان صاحب العمال أيام عمر،
~~كان عمر إذا شكي إليه عامل، أرسل محمدا يكشف الحال. وهو الذي أرسله عمر إلى
~~عماله ليأخذ شطر أموالهم، لثقته به.
# واعتزل الفتنة بعد قتل عثمان بن عفان، واتخذ سيفا من خشب، وقال: بذلك
~~أمرني رسول الله. PageV04P336
# أخبرنا أبو الفضل عبد الله بن أحمد الطوسي، أنبأنا جعفر بن أحمد القارئ،
~~أنبأنا عبيد الله بن عمر بن شاهين، أنبأنا عبد الله بن إبراهيم بن ماسي [1]
~~، أنبأنا الحسين [2] ابن علويه القطان، أنبأنا سعيد بن عيسى، أنبأنا طاهر
~~بن حماد، عن سفيان الثوري، عن سليمان الأحول، عن طاوس قال: قال محمد بن
~~مسلمة: أعطاني رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ms2121 سيفا، وقال: «قاتل به
~~المشركين، فإذا اختلف المسلمون بينهم فاكسره على صخرة، ثم كن حلسا [3] من
~~أحلاس بيتك» . ولم يشهد من حروب الفتنة شيئا. وممن قعد في الفتنة: سعد بن
~~أبى وقاص، وأسامة ابن زيد، وعبد الله بن عمر بن الخطاب، وغيرهم.
# وقيل: إنه هو الذي قتل مرحبا اليهودي. والصحيح الذي عليه أكثر أهل السير
~~والحديث أن علي بن أبي طالب قتل مرحبا.
# وقال حذيفة بن اليمان: إني لأعلم رجلا لا تضره الفتنة: محمد بن مسلمة.
~~قال الراوي:
# فأتينا الربذة [4] فإذا فسطاط مضروب، وإذا فيه محمد بن مسلمة، فسألناه
~~فقال: لا نشتمل على شيء من أمصارهم حتى ينجلي الأمر عما انجلى.
# وتوفي بالمدينة سنة ست وأربعين، أو سبع وأربعين. وقيل: غير ذلك. قيل: كان
~~عمره سبعا وسبعين سنة.
# وكان أسمر شديد السمرة، طويلا أصلع، وخلف من الولد عشرة ذكور، وست بنات.
# أخرجه الثلاثة [5] . PageV04P337
### $ 4762- محمد ابو مهند
# (ع س)
# محمد أبو مهند
# المزني.
# ذكره مطين في الوحدان. روى نصر بن مزاحم، عن عمر الأعرج المزني، عن أبيه
~~قال:
# قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: «قرض مرتين كصدقة مرة» . قال أبو
~~نعيم: لا تصح له صحبة.
# أخرجه أبو نعيم، وأبو موسى.
### $ 4763- محمد بن نبيط
# (س)
# محمد بن نبيط
# بن جابر.
# ولد على عهد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، وسماه محمدا، وحنكه،
~~قاله ابن القداح.
# أخرجه أبو موسى مختصرا.
### $ 4764- محمد بن نضلة
# (د ع)
# محمد بن نضلة
# الأسدي. تقدم نسبه عند ذكر أخيه محرز [1] هاجر هو وأخوه محرز إلى رسول
~~الله صلى الله عليه وآله وسلم. وعداد نضلة في حلفاء الأنصار.
# قال محمد بن إسحاق: وممن هاجر إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم:
~~محمد ومحرز ابنا [2] نضلة.
# أخرجه ابن مندة، وأبو نعيم.
### $ 4765- محمد بن هشام
# (د ع) محمد بن هشام.
# عداده في أهل المدينة، مجهول، ذكر في الصحابة ولا يعرف. وذكره القاضي أبو
~~أحمد في الصحابة، وقال: يعد في المدنيين، مجهول [3] لا يعرف. حديثه عند
~~الليث، عن ms2122 ابن الهاد، عن صفوان بن نافع، عن
# محمد بن هشام
# قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: «حديثكم بينكم أمانة، ولا
~~يحل لمؤمن أن يرفع على مؤمن قبيحا» . سئل عنه علي بن المديني فقال: مجهول
~~لا أعرفه.
# أخرجه ابن مندة، وأبو نعيم. PageV04P338
### $ 4766- محمد بن هلال
# (س)
# محمد بن هلال
# بن المعلى. سماه رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم محمدا، وشهد فتح مكة.
# أخرجه أبو موسى مختصرا.
### $ 4767- محمد بن يفديدويه
# (س)
# محمد بن يفديدويه
# [1] الهروي. قيل: كان اسمه «يفودان» فسماه رسول الله صلى الله عليه وآله
~~وسلم محمدا.
# ذكره أبو إسحاق بن ياسين في تاريخ هراة، فيمن قدمها من الصحابة.
# روى أبو إسحاق إبراهيم بن علي بن بالويه الزنجاني بهراة، عن محمد بن
~~مردان شاه الزنجاني- وزعم أنه ثقة، وكان قد أتى عليه مائة وتسع سنين- عن
~~أحمد بن عبدة الجرجاني، عن يفودان بن يفديدويه الهروي قال: حاربت رسول الله
~~صلى الله عليه وآله وسلم في شركي، ثم أسلمت على يدي رسول الله صلى الله
~~عليه وآله وسلم، فسماني محمدا- قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله
~~وسلم: إذا قل الدعاء نزل البلاء، وإذا جار السلطان احتبس المطر، وإذا خان
~~بعضهم بعضا صارت الدولة للمشركين، وإذا منعوا الزكاة ماتت المواشي، وإذا
~~كثر الزنا تزلزلت الأرض، وإذا شهدوا بالزور نزل الطاعون من السماء. وقال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: «العلم خليل المؤمن، والعقل دليله،
~~والعمل قيمه، والرفق أمير جنوده» .
# أخرجه أبو موسى.
### $ 4768- محمد
# (س) محمد غير منسوب.
# ذكره أبو حفص بن شاهين في الصحابة. روى سلام بن أبي الصهباء، عن ثابت
~~قال: حججت فدفعت إلى حلقة فيها رجلان أدركا النبي صلى الله عليه وآله وسلم
~~أخوان، أحسب أن اسم أحدهما محمد- قال: وهما يتذاكران الوسواس، قالا: خرج
~~علينا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فقال: ما تذاكران؟
# فقالا: يا رسول الله، الوسواس، أن يقع أحدنا من السماء أحب إليه أن يتكلم
~~بما يوسوس إليه ms2123.
# قال: وقد أصابكم؟ قالوا: نعم. قال: فإن ذلك محض الإيمان. قال ثابت: فقلت
~~أنا: يا ليت PageV04P339
# الله أراحنا من ذلك المحض. فانتهراني وقالا: نحدثك عن رسول الله صلى الله
~~عليه وآله وسلم وتقول: يا ليت الله أراحنا [1] ! أخرجه أبو موسى.
### $ 4769- محمود بن الربيع
# (ب د ع)
# محمود بن الربيع
# بن سراقة الأنصاري الخزرجي. قيل: إنه من بني الحارث ابن الخزرج. وقيل: من
~~بني سالم بن عوف. وقد قيل: إنه من بني عبد الأشهل، فعلى هذا القول يكون من
~~الأوس، يكنى أبا نعيم، وقيل: أبو محمد.
# يعد في أهل المدينة. عقل مجة مجها رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم من
~~دلو في بئرهم [2] . وحفظ ذلك وله أربع سنين، وقيل: خمس سنين.
# روى عنه أنس بن مالك، والزهري، ورجاء بن حيوة.
# وتوفي سنة تسع وتسعين، وقيل: سنة ست وتسعين.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 4770- محمود بن ربيعة
# (ب)
# محمود بن ربيعة.
# رجل من الأنصار.
# مخرج حديثه عن أهل مصر وأهل خراسان، في كالئ المرأة، والدين الذي لا
~~يؤدي.
# أخرجه أبو عمر مختصرا.
### $ 4771- محمود بن عمرو بن سعد
# (س) محمود بن عمرو بن سعد.
# كذا ترجمه عبدان، وقال: حديثه عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أن
~~الله عز وجل وعدني في ثلاثمائة ألف من أمتي، فقال أبو بكر: زدنا يا رسول
~~الله. PageV04P340
# وقد اختلف في إسناده، فقال سعيد بن بشير، عن قتادة، عن أبي بكر بن أنس،
~~عن محمود بن عمير: وقال معمر: عن قتادة، عن أنس- أو عن النضر بن أنس- عن
~~أنس.
# وقال معاذ بن هشام: عن أبيه، عن قتادة، عن أبي بكر بن عمير، عن أبيه.
~~وقال ثابت:
# عن أبي يزيد، عن عمر، أو: عامر بن عمير. أخرجه أبو موسى.
### $ 4772- محمود بن عمير بن سعد
# (د ع)
# محمود بن عمير بن سعد
# الأنصاري.
# حديثه عند أبي بكر بن أنس. روى سعيد بن بشير، عن قتادة، عن أبي بكر بن
~~أنس، عن محمود بن عمير قال: قال رسول الله صلى الله ms2124 عليه وسلم: إن الله
~~تعالى وعدني في ثلاثمائة ألف من أهلي. فقال أبو بكر: زدنا يا رسول الله.
~~فقال هكذا [1] ، وحثى بيده. فقال أبو بكر: يا رسول الله، زدنا.
# فقال بكفيه هكذا، وحثى بهما. فقال أبو بكر: زدنا يا رسول الله! فقال عمر:
~~حسبك يا أبا بكر: فإن الله تعالى لو شاء أن يدخل الجنة في حفنة واحدة لفعل.
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم صدق عمر [2] : أخرجه ابن منده وأبو
~~نعيم. وهذا الاسم هو الذي أخرجه أبو موسى في الترجمة التي قبل هذه، وقال:
~~محمود بن عمرو. وتقدم الاختلاف في إسناده، فلا نعيده.
### $ 4773- محمود بن لبيد
# (ب د ع)
# محمود بن لبيد
# بن رافع بن امرئ القيس بن زيد بن عبد الأشهل الأنصاري الأوسي، ثم
~~الأشهلي.
# ولد على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأقام بالمدينة، وحدث عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم أحاديث، منها ما رواه عمارة بن غزية، عن عاصم بن
~~عمر، عن محمود بن لبيد قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إذا أحب
~~الله عبدا حماه الدنيا، كما يظل أحدكم يحمى سقيمه» [3] . PageV04P341
# قال أحمد بن حنبل، وابن أبي خيثمة، وإبراهيم بن المنذر، ويحيى بن عبد
~~الله بن بكير:
# إنه ولد على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم. وذكره البخاري بعد محمود
~~بن الربيع، في أول باب محمود.
# وذكر ابن أبي حاتم أن البخاري قال: له صحبة. قال: وقال أبي: لا تعرف له
~~صحبة [1] .
# قال أبو عمر: «قول البخاري أولى، والأحاديث التي رواها تشهد له، وهو أولى
~~أن يذكر في الصحابة من محمود بن الربيع، فإنه أسن منه. وذكره مسلم في
~~التابعين، في الطبقة الثانية منهم، فلم يصنع شيئا، ولا علم منه ما علم
~~غيره. وكان محمود بن لبيد من العلماء. روى عن ابن عباس، ومات سنة ست وتسعين
~~[2] .
# أخرجه الثلاثة.
### $ 4774- محمود بن مسلمة
# (ب د ع)
# محمود بن مسلمة
# الأنصاري. تقدم نسبه عند ذكر أخيه محمد.
# شهد محمود أحدا، والخندق، وخيبر ms2125، وقتل بخيبر.
# أخبرنا أبو جعفر بن السمين بإسناده إلى يونس، عن ابن إسحاق قال: كان أول
~~ما فتح من حصون خيبر حصن ناعم، وعنده قتل محمود بن مسلمة، ألقيت عليه رحى
~~منه فقتلته [3] .
# قال: وأخبرنا يونس بن بكير، عن الحسين بن واقد المروزي، عن عبد الله بن
~~بريدة قال: أخبرني أبي قال: لما كان يوم خيبر أخذ اللواء أبو بكر، فرجع ولم
~~يفتح له، فلما كان الغد أخذه عمر، فرجع ولم يفتح له. وقتل محمود بن مسلمة،
~~وقيل: إن محمودا لما ألقيت عليه الرحا سقطت جلدة جبينه على وجهه، فمكث
~~ثلاثة أيام، ومات اليوم الثالث شهيدا، وذلك سنة ست فقبر هو وعامر بن الأكوع
~~بالرجيع في قبر واحد.
# قاله أبو نعيم.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 4775- محمول
# (س)
# محمول
# [4] . آخره لام. وهو أنصارى. PageV04P342
# أخرجه أبو موسى وقال: أورده جعفر. روى صفوان بن سليم، عن محمول الأنصاري
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من حلف بالشرك وأثم، فقد أشرك.
~~ومن حلف بالكفر وأثم، فقد أشرك» .
### $ 4776- محمية بن جزء
# (ب د ع)
# محمية بن جزء
# بن عبد يعوث بن عويج [1] بن عمرو بن زبيد الأصغر الزبيدي.
# قال الكلبي: هو حليف بني جمح، وقيل: حليف بني سهم.
# قال أبو نعيم: هو عم عبد الله بن الحارث بن جزء الزبيدي. وكان قديم
~~الإسلام، وهو من مهاجرة الحبشة، وتأخر عوده منها، وأول مشاهده «المريسيع» .
~~واستعمله النبي على الأخماس.
# روى عبد المطلب بن ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب قال: اجتمع ربيعة بن
~~الحارث، والعباس بن عبد المطلب، وأنا مع أبي، والفضل مع أبيه، فقال أحدهما
~~لصاحبه: ما يمنعنا أن أن نبعث هذين إلى النبي ليستأمنهما على هذه الأعمال
~~من الصدقات ... وذكر الحديث، فقال النبي: ادعوا لي محمية بن جزء، وكان على
~~الصدقات، فأمره أن يصدق [2] عنهما مهور نسائهما [3] .
# أخرجه الثلاثة.
### $ 4777- محيصة بن مسعود
# (ب د ع)
# محيصة [4] بن مسعود
# بن كعب بن عامر بن عدي بن مجدعة بن حارثة ابن الحارث بن الخزرج بن عمرو
~~بن ms2126 مالك بن الأوس الأنصاري الأوسي ثم الحارثي، يكنى أبا سعد. PageV04P343
# يعد في أهل المدينة. بعثه رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى أهل فدك
~~يدعوهم إلى الإسلام، وشهد أحدا والخندق وما بعدهما من المشاهد كلها، وهو
~~أخو حويصة بن مسعود، وهو الأصغر. أسلم قبل أخيه حويصة، فإن إسلامه كان قبل
~~الهجرة، وعلى يده أسلم أخوه حويصة. وكان محيصة أفضل منه، ولما أمر النبي
~~صلى الله عليه وسلم بقتل اليهود، وثب محيصة على ابن سنينة [1] اليهودي،
~~وكان يلابسهم ويبايعهم، فقتله، وكان حويصة حينئذ لم يسلم، فلما قتله جعل
~~حويصة يضرب أخاه محيصة، ويقول: أي عدو الله، قتلته! أما والله لرب شحم في
~~بطنك من ماله! فقال له محيصة: أما والله لقد أمرني بقتله من لو أمرني بقتلك
~~لضربت عنقك. فقال: والله إن دينا بلغ بك هذا لعجب. فأسلم حويصة [2] .
# أخبرنا عبد الوهاب بن علي بن سكينة بإسناده عن أبي داود قال: أخبرنا
~~القعنبي، عن مالك، عن ابن شهاب، عن ابن محيصة، عن أبيه: أنه استأذن النبي
~~في إجارة [3] الحجام.
# فنهاه عنها، فلم يزل يسأله ويستأذنه [4] حتى أمره: أن اعلفه [5] ناضحك
~~ورقيقك [6] .
# أخرجه الثلاثة.
### || باب الميم والخاء
### $ 4778- مخارق بن عبد الله البجلي
# مخارق بن عبد الله البجلي.
# هو جد المغيرة بن زياد بن المخارق الموصلي.
# أخبرنا أبو منصور بن مكارم بن أحمد الموصلي المؤدب بإسناده عن أبي زكريا
~~يزيد بن إياس قال: أخبرنا المغيرة بن الخضر [7] بن زياد بن المغيرة بن زياد
~~البجلي، عن أبيه، عن PageV04P344
# أشياخه: أن المخارق بن عبد الله، جد المغيرة بن زياد، شهد مع جرير بن عبد
~~الله البجلي فتح ذي الخلصة- قال أبو زكريا: وحدثنا المغيرة بن الخضر [1] بن
~~زياد، عن أشياخه:
# أنهم قدموا من الكوفة إلى الموصل مع من قدم من بجيلة.
### $ 4779- مخارق بن عبد الله الشيباني
# (ب د ع)
# مخارق بن عبد الله الشيباني.
# قاله أبو أحمد العسكري، وهو والد قابوس.
# يعد في الكوفيين، لم يرو عنه غير أبيه.
# روى سماك [2] بن حرب، عن قابوس ms2127 بن المخارق، عن أبيه: أن أم الفضل جاءت
~~بالحسين إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فبال على ثوبه، فأرادت غسله، فقال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: إنما يغسل بول الجارية، وينضح بول الغلام.
# وقد اختلف فيه، فمنهم من رواه هكذا، ومنهم من رواه عن قابوس، عن أم
~~الفضل، ولا يذكر مخارقا [3] . وقد اختلف فيه على سماك اختلافا كثيرا، لا
~~يثبت معه. وله أحاديث بهذا الإسناد مضطربة أيضا، ومن حديثه، عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم: أنه أتاه فقال: يا رسول الله، أرأيت إن أتاني رجل يريد أخذ
~~مالي ... الحديث [4] أخرجه الثلاثة.
### $ 4780- مخارق الهلالي
# (س) مخارق الهلالي.
# أورده العسكري. روى حرب بن قبيصة بن
# مخارق الهلالي،
# عن أبيه، عن جده: أن النبي صلى الله عليه وسلم مر به وهو كاشف عن فخذه،
~~فقال: وار فخذك، فإنها عورة. أخرجه أبو موسى. PageV04P345
### $ 4781- مخاشن الحميري
# (ب)
# مخاشن الحميري،
# حليف الأنصار.
# قتل يوم اليمامة شهيدا.
# أخرجه أبو عمر مختصرا [1] .
### $ 4782- مخبر بن معاوية
# (س) مخبر [2] بن معاوية.
# أورده جعفر. روى هشام بن عمار، عن إسماعيل بن عياش، عن يحيى بن جابر
~~الحضرمي، [عن حكيم بن معاوية [3]] عن عمه
# مخبر بن معاوية
# قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «لا شؤم، وقد يكون اليمن
~~في الفرس والمرأة والدار» .
# رواه علي بن حجر والحسن بن عرفة، عن إسماعيل ... فقالا: عن عمه [4] حكيم
~~بن معاوية النميري. أخرجه أبو موسى.
### $ 4783- مختار بن حارثة
# (س) مختار بن حارثة.
# أورده أبو بكر بن أبي علي، وقال: ذكر في مغازي ابن إسحاق.
# أخرجه أبو موسى كذا مختصرا.
### $ 4784- مختار بن أبى عبيد
# (ب)
# مختار بن أبي عبيد
# [بن مسعود [5]] بن عمرو بن عمير بن عوف بن عقدة بن غيرة ابن عوف بن ثقيف
~~الثقفي، أبو إسحاق. PageV04P346
# كان أبوه من جلة الصحابة. وولد المختار عام الهجرة، وليست له صحبة ولا
~~رواية، وأخباره غير حسنة، رواها عنه الشعبي وغيره، إلا أنه كان بينهما ما
~~يوجب أن لا يسمع كلام أحدهما في الآخر. وكان ms2128 المختار قد خرج يطلب بثأر
~~الحسين بن علي رضي الله عنهما، واجتمع عليه كثير من الشيعة بالكوفة، فغلب
~~عليها، وطلب قتلة الحسين فقتلهم، قتل: شمر بن ذي الجوشن الضبابي، وخولي بن
~~زيد الأصبحي، وهو الذي أخذ رأس الحسين ثم حمله إلى الكوفة، وقتل عمر بن سعد
~~بن أبي وقاص، وهو كان أمير الجيش الذين قتلوا الحسين، وقتل ابنه حفصا، وقتل
~~عبيد الله بن زياد، وكان ابن زياد بالشام، فأقبل في جيش إلى العراق، فسير
~~إليه المختار إبراهيم بن الأشتر في جيش، فلقيه في أعمال الموصل، فقتل ابن
~~زياد وغيره، فلذلك أحبه كثير من المسلمين، وأبلى في ذلك بلاء حسنا. وقد
~~أتينا على ذكر ذلك مفصلا في «الكامل في التاريخ» .
# وكان يرسل المال إلى ابن عمر، وابن عباس، وابن الحنفية وغيرهم، فيقبلونه
~~منه.
# وكان ابن عمر زوج أخت المختار، وهي صفية بنت أبي عبيد، ثم سار إليه مصعب
~~بن الزبير من البصرة في جمع كثير من أهل الكوفة وأهل البصرة، فقتل المختار
~~بالكوفة سنة سبع وستين، وكان إمارته على الكوفة سنة ونصف سنة، وكان عمره
~~سبعا وستين سنة.
# أخرجه أبو عمر
### $ 4785- المختار بن قيس
# المختار بن قيس.
# شهد في العهد الذي كتبه رسول الله صلى الله عليه وسلم للعلاء بن الحضرمي
~~حين بعثه إلى البحرين.
### $ 4786- مخربة بن عدي
# (س) مخربة. قال ابن ماكولا
# : مخربة بن عدى
# الجذامي الضبيبى [1] .
# روى جعفر بن كميل بن وبرة بن حارثة بن أمية بن ضبيب قال: سمعت عصمة بن
~~كهيل، عن آبائه، عن حارثة بن عدي قال: كنت في الوفد أنا وأخى مخربة بن عدى
~~الذين قدموا على رسول الله صلى الله عليه وسلم، وكان جيشه الذي وقع بنا.
~~فشكونا إلى النبي صلى الله عليه وسلم ما أصابنا، قال:
# اذهبوا، فإن أول ما يلقاكم من مالكم، فانحروا وسموا الله عز وجل باسم
~~الله، فمن أكل فأطلقوه.. وذكر الحديث. PageV04P347
# أخرجه أبو موسى، وضبطه بالخاء والزاي، وقال: كذا قاله عبدان، ونقل كلام
~~ابن ماكولا الذي ذكرناه. ولا شك ms2129 أن قول عبدان تصحيف، وضبطه ابن ماكولا
~~فقال: مخرمة، مثل ما قبله [1] ، إلا أنه بخاء معجمة فهو مخرمة [2] بن عدي.
~~والذي قبله: مجربة، بفتح الميم، وسكون الجيم، وفتح الراء، والباء المعجمة
~~بواحدة، والله أعلم.
### $ 4787- مخرش الخزاعي
# مخرش الخزاعي
# الكعبي. تقدم في محرش [3] ، بالحاء المهملة.
### $ 4788- مخرفة العبدي
# (ب د ع)
# مخرفة العبدي.
# رأى النبي صلى الله عليه وسلم.
# روى سماك بن حرب، عن سويد بن قيس قال: جلبت أنا ومخرفة العبدي بزا من
~~هجر، فبعت من النبي صلى الله عليه وسلم سراويل، وثم وزان يزن بالأجر، فقال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: «زن وأرجح» .
# روى أيوب بن جابر، عن سماك، عن مخرفة العبدي. وهو وهم، والصواب ما رواه
~~الثوري، وإسرائيل وغيرهما، عن سماك، عن سويد قال: «جلبت ... » . أخرجه
~~الثلاثة.
# مخرفة: بالفاء وقد تقدم في: سويد بن قيس.
### $ 4789- مخرمة بن شريح
# (ب د ع) مخرمة. - بالميم- هو ابن شريح الحضرمي، حليف لبني عبد شمس.
# روى ابن وهب، عن يونس، عن الزهري، عن السائب بن يزيد: أن
# مخرمة بن شريح
# ذكر عند النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: «ذاك رجل لا يتوسد القرآن» [4]
~~. واستشهد يوم اليمامة.
# أخرجه الثلاثة.
# شريح: بالشين المعجمة. PageV04P348
### $ 4790- مخرمة بن القاسم
# مخرمة بن القاسم
# بن مخرمة.
# قسم له النبي صلى الله عليه وسلم من خيبر أربعين وسقا، قاله ابن إسحاق،
~~إلا أنه لم يسمه، وإنما قال: أعطي ابن القاسم بن مخرمة ثلاثين وسقا [1] .
~~وسماه غير ابن إسحاق، وقال الزبير: أطعم رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~مخرمة بن القاسم بن مخرمة بن المطلب بخيبر أربعين وسقا، وليس له عقب.
### $ 4791- مخرمة بن نوفل
# (ب د ع)
# مخرمة بن نوفل
# بن أهيب بن عبد مناف بن زهرة بن كلاب بن مرة القرشي الزهري. أمه رقيقة
~~[2] بنت بن أبي صيفي بن هاشم بن عبد مناف. كنيته: أبو صفوان، وقيل: أبو
~~المسور. وقيل: أبو الأسود. والأول أكثر. وهو والد المسور بن مخرمة، وهو ابن
~~عم سعد بن أبي وقاص بن أهيب.
# وكان من ms2130 مسلمة الفتح، ومن المؤلفة قلوبهم. وحسن إسلامه، وكان له سن [3] ،
~~وعلم بأيام الناس، وبقريش خاصة، وكان يؤخذ عنه النسب.
# وشهد حنينا مع النبي صلى الله عليه وسلم، وأعطاه رسول الله خمسين بعيرا.
~~وهو أحد من أقام أنصاب [4] الحرم في خلافة عمر بن الخطاب، أرسله عمر وأرسل
~~معه أزهر بن عبد عوف، وسعيد بن يربوع، وحويطب بن عبد العزى فحددوها.
# وتوفي بالمدينة سنة أربع وخمسين، وعمره مائة سنة وخمس عشرة سنة، وعمي في
~~آخر عمره. وكان في لسانه فظاظة، وكان النبي صلى الله عليه وسلم يتقي لسانه.
# أخبرنا عبد الله بن أحمد الخطيب أنبأنا جعفر السراج القارئ، أخبرنا أبو
~~علي محمد ابن الحسين الجازري، أخبرنا المعافى بن زكريا الجريري [5] ،
~~أخبرنا الحسين بن محمد بن عفير الأنصاري، أخبرنا أبو الخطاب زياد بن يحيى
~~الحساني، أخبرنا حاتم بن وردان، عن أيوب، PageV04P349
# عن عبد الله بن أبي مليكة، عن المسور قال: قدمت على النبي صلى الله عليه
~~وسلم أقبية [1] ، فقال أبي مخرمة: اذهب بنا إلى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، لعله يعطينا منها شيئا. قال: فجاء أبي إلى الباب، قال: فسمع النبي
~~صلى الله عليه وسلم كلام أبي، فخرج إلينا وفي يده قباء يري أبي محاسنه،
~~ويقول:
# «خبأت هذا لك» . وروى النضر بن شميل قال: حدثنا أبو عامر الخزاز، عن أبي
~~يزيد المدني، عن عائشة قالت: جاء مخرمة بن نوفل، فلما سمع النبي صوته قال:
~~بئس «أخو العشيرة» فلما جاء أدناه، فقلت: يا رسول الله، قلت له ما قلت، ثم
~~ألنت له القول! فقال: «يا عائشة إن من شر الناس من تركه الناس اتقاء فحشه»
~~[2] . أخرجه الثلاثة.
### $ 4792- مخشى بن حمير
# (ب س)
# مخشي بن حمير
# الأشجعي. حليف لبني سلمة من الأنصار.
# وكان من المنافقين، ومن أصحاب مسجد الضرار، وسار مع النبي صلى الله عليه
~~وسلم إلى تبوك، وأرجفوا برسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه، ثم تاب
~~وحسنت توبته، وسأل النبي أن يغير اسمه، فسماه عبد الله بن عبد الرحمن [3] ،
~~وسأل الله تعالى ms2131 أن يقتل شهيدا لا يعلم مكانه، فقتل يوم اليمامة شهيدا، ولم
~~يوجد له أثر.
# أخرجه أبو عمر، وأبو موسى.
# حمير: يضم الحاء المهملة، وفتح الميم، وتشديد الياء تحتها نقطتان. قاله
~~ابن ماكولا.
### $ 4793- مخشى بن وبرة
# (ب)
# مخشي بن وبرة
# [ويقال: وبرة [4]] بن مخشي. ويقال: وبرة بن يحنس [5] .
# وهو الأولى والصواب. PageV04P350
# كان رسول الله صلى الله عليه وسلم بعثه إلى الأبناء باليمن.
# أخرجه أبو عمر مختصرا.
### $ 4794- مخلد الغفاري
# (ب ع س) مخلد الغفاري.
# أورده ابن أبي عاصم في الصحابة. قال البخاري: له صحبة. وقال أبو حاتم: لا
~~صحبة له.
# أخبرنا يحيى بن محمود كتابة بإسناده إلى ابن أبي عاصم قال: حدثنا يعقوب
~~بن حميد، حدثنا ابن عيينة، عن عمرو بن دينار، عن الحسن بن محمد، عن
# مخلد الغفاري:
# أن ثلاثة أعبد لبني غفار شهدوا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بدرا،
~~فكان عمر يعطيهم كل سنة، لكل رجل ثلاثة آلاف. قال عمرو بن دينار: وقد رأيت
~~مخلدا.
# أخرجه أبو نعيم، وأبو عمر، وأبو موسى.
### $ 4795- مخمر بن معاوية
# (ب د ع)
# مخمر بن معاوية.
# وقيل: حكيم بن معاوية.
# روى العلاء بن الحارث، عن حزام بن حكيم، عن عمه مخمر: أنه سأل النبي صلى
~~الله عليه وسلم عن الماء بعد الماء. فقال رسول الله: أما الماء بعد الماء
~~فهو مذي، وكل فحل يمذي، فإذا وجد أحدكم ذلك فليغسل ذكره، وليتوضأ وضوءه
~~للصلاة. كذا قال: «مخمر» ، وصوابه «حكيم بن معاوية» .
# أخرجه الثلاثة، إلا أن أبا عمر قال: «مخمر بن معاوية البهزي. سمع رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يقول:
# «لا شؤم» [1] . وذكره أبو أحمد العسكري فقال: قد روى عن مخمر بن [حيدة
~~حكيم بن] [2] معاوية [بن] حيدة القشيري. وروى بإسناده عن سليمان بن سليم
~~الكناني، عن حكيم بن معاوية، عن عمه مخمر بن حيدة قال: سمعت النبي صلى الله
~~عليه وسلم يقول: «لا شؤم، وقد يكون اليمن في ثلاث:
# في المرأة، والفرس، والدار» . وقول أبي عمر: «إنه بهزي» ، لا أعلم وجهه.
~~والله أعلم ms2132. PageV04P351
### $ 4796- مخنف البكري
# (د ع)
# مخنف البكري
# [1] . يعد في البصريين.
# روت عنه ابنته سنينة [2] أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «يا مخنف،
~~صل رحمك يطل عمرك، وافعل الخير يكثر خير بيتك، واذكر الله عز وجل عند كل
~~حجر ومدر يشهد لك يوم القيامة» . أخرجه ابن منده وأبو نعيم.
### $ 4797- مخنف بن سليم
# (ب د ع)
# مخنف بن سليم
# بن الحارث بن عوف بن ثعلبة بن عامر بن ذهل بن مازن ابن ذبيان بن ثعلبة بن
~~الدؤل بن سعد مناة بن غامد الأزدي الغامدي.
# له صحبة. روى عنه أبو رملة، واسمه عامر. يعد في الكوفيين، وكان نقيب
~~الأزد بالكوفة.
# وقيل: إنه بصري.
# واستعمله علي بن أبي طالب كرم الله وجهه على مدينة أصفهان، وشهد معه
~~صفين، وكان معه راية الأزد، ومن ولد مخنف بن سليم: أبو مخنف لوط بن يحيى بن
~~سعيد بن مخنف بن سليم صاحب الأخبار والسير.
# أخبرنا إبراهيم بن محمد وغيره بإسنادهم إلى أبي عيسى: حدثنا أحمد بن
~~منيع، حدثنا روح بن عبادة، عن ابن عون، عن أبي رملة، عن مخنف بن سليم
~~الغامدي قال: كنا وقوفا مع النبي صلى الله عليه وسلم بعرفات، فسمعته يقول:
~~«يا أيها الناس، إن على كل بيت في كل عام أضحية وعتيرة [3] ، هل تدرون ما
~~العتيرة؟ هي التي يسمونها الرجبية [4] . أخرجه الثلاثة.
### $ 4798- مخول بن يزيد
# (د ع ب)
# مخول بن يزيد
# بن أبي يزيد السلمي البهزي. روى عنه ابنه القاسم، أحاديثه تدور على محمد
~~بن سليمان بن مسمول [5] المكي. PageV04P352
# أخبرنا أبو الربيع سليمان بن أبي البركات محمد بن محمد بن خميس، أخبرنا
~~أبي، أخبرنا أبو نصر بن طوق، أخبرنا ابن المرجي، أخبرنا أبو يعلى أحمد بن
~~علي، حدثنا محمد بن عباد المكي، حدثنا محمد بن سليمان، عن أبي البركات
~~القاسم بن مخول البهزي: أنه سمع أباه يقول: نصبت حبائل لي بالأبواء، فوقع
~~في حبل منها ظبي، فأفلت مني، فانطلقت في أثره، فوجدت رجلا قد أخذه،
~~فتنازعنا فيه إلى رسول الله صلى الله ms2133 عليه وسلم، فوجدناه نازلا بالأبواء
~~تحت شجرة، فاختصمنا إليه، فقضى بيننا نصفين، وقال لي رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: أقم الصلاة، وأد الزكاة، وصم رمضان، وحج واعتمر، وزل [1] مع
~~الحق حيث زال ... » الحديث. أخرجه الثلاثة.
### $ 4799- مخيس بن حكيم
# مخيس بن حكيم
# العذري.
# روى عنه أبو هلال مبين بن قطبة بن أبي عمرة أنه قال: أتيت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم ....
# وذكر قصة دومة الجندل، وفي آخرها: فدعا رسول الله بالبركة في نجعتي.
# ذكره أبو علي الغساني [2] .
### $ 4800- مخيس أبو غنيم
# (ع س) مخيس أبو غنم قال أبو موسى: وجدته في النسخة بالحاء المهملة والباء
~~المعجمة بواحدة. ولعل الصواب ما ذكرته إن لم يكن «قيسا أبا غنيم [3] » ،
~~فإن هذا الذي نذكره يعرف بغنيم بن قيس، عن أبيه. أورده جعفر في باب الميم.
# روى إبراهيم بن عرعرة الشامي، حدثنا سهل بن يوسف الأنماطي السلمى، عن
~~صالح ابن أبي الأخضر، عن الزهري، عن مخيس بن غنم، قال: سمعت المساحي
~~بالليل، ورسول الله صلى الله عليه وسلم يدفن.
# أخرجه أبو نعيم، وأبو موسى. PageV04P353
### || باب الميم والدال
### $ 4801- مدرك بن الحارث
# (س ب د ع)
# مدرك بن الحارث
# الأزدي الغامدي.
# له صحبة، عداده في الشاميين.
# روى عنه الوليد بن عبد الرحمن الجرشي.
# أخبرنا يحيى بن محمود إجازة بإسناده إلى ابن أبي عاصم: أخبرنا هشام بن
~~خالد، عن الوليد ابن مسلم، عن عبد الغفار بن إسماعيل بن عبيد الله، عن
~~الوليد بن عبد الرحمن الجرشي، عن مدرك بن الحارث الغامدي قال: حججت مع أبي،
~~حتى إذا كنا بمنى إذا جماعة على رجل، فقلت:
# يا أبة، ما هذه الجماعة؟ فقال: هذا الصابئ الذي ترك دين قومه. ثم ذهب أبي
~~حتى وقف عليهم على ناقته، وذهبت حتى وقفت عليهم على ناقتي، فإذا به يحدثهم
~~وهم يزرون [1] عليه، فلم يزل موقف أبي حتى تفرقوا عن ملال وارتفاع من
~~النهار. وأقبلت جارية وفي يدها قدح فيه ماء، ونحرها مكشوف، فقالوا: هذه
~~زينب ابنته فناولته وهي تبكي، فقال لها: «خمري عليك ms2134 نحرك، ولن تخافي على
~~أبيك غلبة ولا ذلا» .
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم، واستدركه أبو موسى، وقد أخرجه ابن منده إلا
~~أنه اختصره، فلا استدراك عليه.
### $ 4802- مدرك بن زياد
# مدرك بن زياد
# الفزاري.
# له صحبة، وهو الذي قبره بقرية «زاوية» بينها وبين «حجيرا» من غوطة دمشق
~~[2] .
# روى أبو عمير عدي بن أحمد بن عبد الباقي الأدمي، عن أبي عطية عبد الرحيم
~~بن محرز بن عبد الله بن محرز بن سعيد بن حبان بن مدرك بن زياد الفزاري:
~~«ومدرك بن زياد صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم قدم مع أبي عبيدة فتوفي
~~بدمشق بقرية يقال لها «زاوية» ، وكان أول مسلم دفن بها.
# أخرجه الحافظ أبو القاسم الدمشقي، وقال: لم أجد ذكر «مدرك» من غير هذا
~~الوجه. PageV04P354
### $ 4803- مدرك أبو الطفيل
# (ب د ع)
# مدرك، أبو الطفيل
# الغفاري. حديثه عند أولاده.
# أخبرنا يحيى بن أبي الفرج فيما أذن لي بإسناده عن أبي بكر أحمد بن عمرو:
~~حدثنا يعقوب ابن حميد، حدثنا سفيان بن حمزة: أن كثير بن زيد حدثهم، عن خالد
~~بن الطفيل بن مدرك، عن جده: أن النبي صلى الله عليه وسلم بعثه إلى ابنته
~~يأتي بها من مكة.
# وبهذا الإسناد أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا سجد ورفع. قال:
~~«اللهم إني أعوذ برضاك من سخطك، وأعوذ بعفوك من عقوبتك، وأعوذ بك منك، لا
~~أبلغ ثناء عليك، أنت كما أثنيت على نفسك» . أخرجه الثلاثة.
### $ 4804- مدرك بن عمارة
# (ب) مدرك بن عمارة.
# أتى النبي صلى الله عليه وسلم ليبايعه، فقبض يده عنه، لخلوق [1] رآه
~~عليه، فلما عسله بايعه. وفي حديثه هذا اضطراب، وفي صحبته نظر، فإن كان هذا «مدرك بن عمارة
# بن عقبة بن أبي معيط» ، فلا تصح له صحبة ولا لقاء ولا رؤية، وحديثه هذا
~~لا أصل له، وإنما روي ذلك في أبيه عمارة بن عقبة، ولا يصح ذلك أيضا. وقد
~~أوضحت ذلك في الوليد بن عقبة [2] . قاله أبو عمر، وهو أخرجه.
### $ 4805- مدرك بن عوف
# (ب س)
# مدرك بن ms2135 عوف
# البجلي الأحمسي.
# له صحبة، ذكره جعفر هكذا، قاله أبو موسى.
# وقال أبو عمر: يختلف في صحبته واتصال حديثه، روى عنه قيس بن أبي حازم،
~~وقيس يروي عن كبار الصحابة، ويروي مدرك هذا عن عمر بن الخطاب.
### $ 4806- مدعم
# (ب)
# مدعم
# العبد الأسود.
# أهداه رفاعة بن زيد الجذامي لرسول الله صلى الله عليه وسلم، فأعتقه رسول
~~الله. وقيل: لم يعتقه. وهو الذي غل الشملة في غزوة خيبر وقتل، فقال رسول
~~الله: «إن الشملة لتشتعل عليه نارا» . PageV04P355
# أخبرنا عبيد الله بن أحمد بإسناده إلى يونس بن بكير، عن ابن إسحاق قال:
~~حدثني ثور ابن زيد، عن سالم مولى عبد الله بن مطيع، عن أبي هريرة قال:
~~انصرفنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم من خيبر إلى وادي القرى، ومعه
~~غلام له، أهداه له رفاعة بن زيد الجذامي. فبينا هو يضع رحل رسول الله مع
~~مغيرب الشمس، أتاه سهم غرب، ما يدري به، فقتله. وهو: السهم [1] الذي لا
~~يدرى من رماه، فقلنا: هنيئا له الجنة. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~«كلا، والذي نفس محمد بيده، إن الشملة الآن لتحترق عليه في النار، غلها من
~~فيء المسلمين يوم خيبر» [2] . أخرجه أبو عمر.
### $ 4807- مدلج الأنصاري
# (د ع) مدلج الأنصاري.
# روى أبو صالح، عن ابن عباس قال: لما أنزل الله تعالى ذكر العورات الثلاث
~~[3] ، وذلك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث غلاما له يقال له: مدلج،
~~من الأنصار إلى عمر بن الخطاب رضي الله عنه ليدعوه، فانطلق إليه فوجده
~~نائما، فدفع الباب وسلم. فاستيقظ عمر، وانكشف منه شيء، ورآه الغلام وعرف
~~عمر أنه رآه، فقال عمر: وددت أن الله عز وجل نهى أبناءنا ونساءنا وخدمنا أن
~~يدخلوا هذه الساعات، فنزلت هذه الآية، فلما نزلت حمد الله وأثنى عليه، ودعا
~~النبي صلى الله عليه وسلم للغلام.
# أخرجه ابن مندة، وأبو نعيم.
### $ 4808- مدلج بن عمرو
# (ب د ع)
# مدلج بن عمرو
# السلمي، أحد حلفاء بني عبد شمس، ويقال: مدلاج بن عمرو.
# شهد بدرا ms2136 هو وأخواه: ثقف ومالك ابنا عمرو، وشهد مدلاج سائر المشاهد مع
~~رسول الله، وتوفي سنة خمسين.
# وقال ابن الكلبي: مالك وثقف وصفوان بنو عمرو، من بني حجر بن عياذ [4] بن
~~يشكر بن عدوان، شهدوا بدرا، وهم من عدوان، حلفاء بني غنم بن دودان بن أسد»
~~ولهذه العلة جعلوه PageV04P356
# وإخوته حلفاء بني عبد شمس، فان بني غنم بن دودان كانوا حلفاء بني عبد
~~شمس، وهؤلاء معهم في الحلف، والله أعلم.
# أخرجه الثلاثة، إلا أن أبا عمر وابن منده جعلاهم سلميين، أو أسلميين، أو
~~أسديين.
### $ 4809- مدلوك
# (ب د ع)
# مدلوك
# أبو سفيان الفزاري، مولاهم.
# أسلم مع مواليه حين قدموا على رسول الله صلى الله عليه وسلم، ومسح النبي
~~رأسه.
# روى مطر بن العلاء الفزاري، عن عمته آمنة بنت أبي الشعثاء، عن أبي سفيان
~~مدلوك أنه قال: قدمت على رسول الله صلى الله عليه وسلم مع موالي، فمسح على
~~رأسي، ودعا لي بالبركة، فكان مقدم رأس أبي سفيان أسود، موضع يد رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم، وسائر رأسه أبيض.
# أخرجه الثلاثة.
### || باب الميم والذال والراء
### $ 4810- مذعور بن عدي
# مذعور بن عدي
# العجلي.
# من أهل العراق، يقال: له صحبة. شهد مع خالد بن الوليد حصار دمشق ووقعة
~~اليرموك، وله آثار في حرب الفرس.
# ذكره أبو القاسم الدمشقي.
### $ 4811- مذكور العذري
# مذكور العذري
# له صحبة، شهد مع النبي صلى الله عليه وسلم غزوة دومة الجندل، وكان دليله
~~إليها. له ذكر.
# أخرجه أبو القاسم أيضا في تاريخه. والنبي لم يسر إلى دومة الجندل، إنما
~~أرسل إليها جيشا مع خالد بن الوليد رضي الله عنه، فربما كان دليل ذلك
~~الجيش.
### $ 4812- مذكور القبطي
# (س)
# مذكور القبطي.
# أورده جعفر، وروى بإسناده عن الأعمش، عن سلمة بن كهيل، عن عطاء، عن جابر
~~قال: أعتق رجل من الأنصار غلاما له عن دبر [1] ، يسمى مذكورا، قبطيا، وكان
~~PageV04P357
# محتاجا، وكان عليه دين، فباعه رسول الله صلى الله عليه وسلم بثمانمائة
~~درهم، وأعطاه، فقال: «اقض دينك، وأنفق على عيالك» .
# رواه أبو الزبير عن جابر ms2137، وقال: اسم الغلام يعقوب. والذي أعتقه يكنى أبا
~~مذكور، وكأنه الأصح. أخرجه أبو موسى.
### $ 4813- مرار بن مالك
# (س)
# مرار [1] بن مالك،
# أخو عبد الرحمن الداريان، من رهط تميم الداري.
# أوصى لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم من خيبر.
# ذكره جعفر المستغفري بإسناده عن ابن إسحاق.
# أخرجه أبو موسى.
### $ 4814- مرارة بن الربيع
# (ب د ع) مرارة- بزيادة هاء- هو : مرارة بن الربيع،
# وقيل: ابن ربيعة الأنصاري العمري، من بني عمرو بن عوف، قاله أبو عمر.
# وقال هشام بن الكلبي: هو مرارة بن ربعي بن عدي بن زيد بن عمرو بن زيد بن
~~جشم بن حارثة بن الحارث بن الخزرج بن عمرو بن مالك بن الأوس.
# شهد بدرا، وهو أحد الثلاثة الذين تخلفوا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~في غزوة تبوك، فنزل القرآن في شأنهم: وعلى الثلاثة الذين خلفوا 9: 118 [2]
~~... الآية.
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن علي بن سويدة بإسناده إلى أبي الحسن علي بن
~~أحمد الواحدي قال: أنبأنا أحمد بن الحسين الحيري، أنبأنا حاجب بن أحمد،
~~حدثنا محمد بن حماد، حدثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن أبي سفيان، عن جابر
~~في قوله تعالى: وعلى الثلاثة الذين خلفوا 9: 118 قال: هم كعب بن مالك،
~~ومرارة بن الربيع، وهلال بن أمية، كلهم من الأنصار [3] .
# أخرجه الثلاثة. PageV04P358
### $ 4815- مرارة بن سلمى
# (د ع)
# مرارة بن سلمى
# اليمامي الحنفي.
# تقدم نسبه عند ذكر ابنه [1] . «مجاعة» .
# روى عنه ابنه مجاعة. ولابنه مجاعة وفادة على النبي صلى الله عليه وسلم.
# روى يحيى بن راشد صاحب السابري، عن الحارث بن مرة، عن سراج بن مجاعة بن
~~مرارة، عن أبيه، عن جده قال: أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فأقطعني
~~الغورة وغرابة والحبل [2] وكتب لي كتابا. ثم أتيت أبا بكر بعد وفاة رسول
~~الله فأقطعني الخضرمة [3] ثم أتيت بعده عمر فأقطعني نجران، ثم أتيت عثمان
~~بن عفان بعد عمر فأقطعني. قال: فوفدت على عمر بن عبد العزير، فأخرجت هذا
~~الكتاب فقبله، ووضعه على عينيه، وقال: هل بقي ms2138 من كهول ولد مجاعة أحد؟
# قلت: نعم، وشكير كثير. فضحك وقال: كلمة عربية! فقال له أصحابه: يا أمير
~~المؤمنين، ما الشكير؟ قال: أما رأيت الزرع إذا فرخ وحسن، فذا كم الشكير.
# ورواه زياد بن أيوب، عن أبي مرة الحارث بن مرة، عن غير واحد من أهل بيته:
~~أن مجاعة وفد على رسول الله صلى الله عليه وسلم فأقطعه.
# أخرجه ابن مندة وأبو نعيم.
### $ 4816- مرارة بن مربع
# (ب)
# مرارة بن مربع
# بن قيظي، وهو أخو زيد بن مربع، وأخو عبد الله وعبد الرحمن ابني مربع بن
~~قيظي، لهم صحبة. وكان أبو هم مربع بن قيظي أحد المنافقين، وهو الأعمى الذي
~~قال لرسول الله صلى الله عليه وسلم لما اجتاز بحائطه إلى أحد: لو كنت نبيا
~~لما دخلت حائطي بغير إذني.
# أخرجه أبو عمر.
### $ 4817- مرثد بن جابر
# (س)
# مرثد بن جابر
# الكندي.
# قال جعفر: قال ابن منيع: ذكره شيخ كان ببغداد في الجانب الشرقي يقال له:
~~«علي بن قرين» كان ضعيف الحديث جدا، وهو عندي حديث لا أصل له.
# أخرجه أبو موسى. PageV04P359
### $ 4818- مرثد بن ربيعة العبدي
# (ع س) مرثد بن ربيعة العبدي.
# أورده يحيى بن يونس، والبغوي، وغيرهما. قال البغوي: بلغني أن سليمان بن
~~داود الشاذكوني، روى عن أبي قتيبة، عن المعلى بن يزيد [1] ، عن بكر بن مرثد
~~بن ربيعة قال: سمعت مرثد بن ربيعة يقول: سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~عن الخيل، فيها شيء؟ قال: لا، إلا ما كان منها للتجارة. أخرجه أبو نعيم
~~وأبو موسى.
### $ 4819- مرتد بن الصلت
# (ب ع س) مرثد بن الصلت الجعفي.
# أورده البغوي وغيره في الصحابة.
# روى عنه ابنه عبد الرحمن أنه قال: وفدت على رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، فسألته عن مس الذكر.
# فقال: إنما هو بضعة منك. وسكن البصرة، ومخرج حديثه عن أهلها.
# أخرجه أبو نعيم وأبو عمر، وأبو موسى.
### $ 4820- مرتد بن ظبيان
# (د ع) مرثد بن ظبيان السدوسي. نسبه العسكري.
# وفد على رسول الله صلى الله عليه وسلم وشهد معه ms2139 حنينا، وكتب معه كتابا
~~إلى بعض بني بكر بن وائل.
# أخبرنا عبد الوهاب بن هبة الله بإسناده عن عبد الله بن أحمد: حدثني أبي،
~~أنبأنا يونس وحسين قالا: حدثنا شيبان [2] ، عن قتادة، عن مضارب بن حزن
~~العجلي [3] قال: حدث مرثد بن ظبيان قال: جاءنا كتاب رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، فما وجدنا من يقرأ، حتى قرأه رجل من بني ضبيعة: «من محمد رسول
~~الله إلى بكر بن وائل، أسلموا تسلموا [4] » . وإنهم ليسمون بنى الكاتب.
~~PageV04P360
# ورواه ابن إسحاق، عن قرة بن خالد، عن مضارب بن حزن: أن مرثد بن ظبيان قدم
~~على رسول الله صلى الله عليه وسلم، نحوه.
# أخرجه ابن منده، وأبو نعيم.
### $ 4821- مرثد بن عامر
# (س)
# مرثد بن عامر
# التغلبي [1] .
# قال جعفر: قال ابن منيع: رواه شيخ ببغداد يقال له «علي بن [2] قرين» ،
~~كان ضعيف الحديث جدا، وهو عندي حديث لا أصل له.
# أخرجه أبو موسى.
### $ 4822- مرثد بن عدي
# (س)
# مرثد بن عدي
# الكندي. وقيل: الطائي ذكره ابن منيع، وقال فيه مثل قوله في «مرثد بن
~~عامر» وحديثه: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «خير أهل المشرق عبد
~~القيس» . أخرجه أبو موسى.
### $ 4823- مرثد بن عياض
# مرثد بن عياض،
# أو: عياض بن مرثد [3]
### $ 4824- مرثد بن ابى مرثد
# (ب د ع)
# مرثد بن أبي مرثد،
# واسم أبي مرثد: كناز [4] الغنوي. وقد تقدم نسبه في الكاف، وهو من غني بن
~~أعصر بن سعد بن قيس بن عيلان.
# شهد هو وأبوه أبو مرثد بدرا أخبرنا أبو جعفر بإسناده إلى يونس بن بكير،
~~عن ابن إسحاق، في تسمية من شهد بدرا:
# أبو مرثد كناز بن حصين، وابنه مرثد بن أبي مرثد، حلفاء حمزة بن عبد
~~المطلب [5] . PageV04P361
# واستشهد مرثد في غزوة الرجيع مع عاصم بن ثابت، سنة ثلاث. ولما هاجر آخى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم بينه وبين أوس بن الصامت، وكان يحمل الأسارى
~~من مكة إلى المدينة، لشدته وقوته.
# وكان بمكة بغي يقال لها «عناق» ، وكانت صديقة له في الجاهلية، وكان ms2140 قد
~~وعد رجلا أن يحمله من أهل مكة، قال: فجئت حتى انتهيت إلى حائط من حيطان مكة
~~في ليلة قمراء، قال: فجاءت عناق فأبصرت سوادي، فلما رأتني عرفتني، فقالت:
~~مرثد؟ قلت: مرثد. قالت: مرحبا وأهلا، تعال فبت عندنا الليلة. قال: فقلت: يا
~~عناق، إن الله حرم الزنا! قالت: يا أهل مكة، إن هذا يحمل الأسرى من مكة!
~~قال: فتبعني ثمانية رجال، وسلكت الخندمة [1] ، فانتهيت إلى كهف فدخلته،
~~وجاءوا حتى قاموا على رأسي، وعماهم الله عني، ثم رجعوا، ورجعت إلى صاحبي
~~فحملته، وكان رجلا ثقيلا حتى انتهيت إلى الإذخر [2] ، ففككت عليه كبله [3]
~~، ثم قدمت المدينة فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقلت: يا رسول
~~الله، أنكح عناق؟ فأمسك رسول الله حتى نزلت هذه الآية: الزاني لا ينكح إلا
~~زانية أو مشركة 24: 3 [4] ... الآية.
# قال ابن إسحاق: كان مرثد بن أبي مرثد أمير السرية التي أرسلها رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم إلى الرجيع، وذلك في صفر سنة ثلاث من الهجرة [5] .
# وقال غيره: كان الأمير عليها عاصم بن ثابت. وتقدمت القصة في خبيب بن عدي
~~[6] وعاصم [7] وروى مرثد عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: «إن سركم أن
~~تقبل صلاتكم فليؤمكم خياركم، فإنهم وفدكم» [8] . قال القاسم أبو عبد الرحمن
~~الشامي: حدثني مرثد.
# قال أبو عمر: هكذا الحديث، وهو عندي وهم وغلط، لأن من قتل في حياة رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم لم يدركه القاسم، ولا يجوز أن يقول فيه: «حدثني» ،
~~لأنه منقطع، أرسله القاسم، والله أعلم.
# أخرجه الثلاثة. PageV04P362
### $ 4825- مرثد بن نجبة
# مرثد بن نجبة،
# أخو المسيب بن نجبة بن ربيعة بن رياح بن ربيعة بن عوف بن هلال بن شمخ [1]
~~بن فزارة بن ذبيان الفزاري.
# كان من أصحاب خالد بن الوليد، وشهد معه الحيرة، وفتح دمشق، وقتل على
~~سورها في قول. وهو ممن أدرك عصر النبي صلى الله عليه وسلم، وقيل: إنه شهد
~~اليرموك أيضا.
# ذكره الحافظ. أبو القاسم بن عساكر الدمشقي [2] .
### $ 4826- مرثد بن وداعة
# (ب د ع)
# مرثد بن ms2141 وداعة،
# أبو قتيلة [3] الحمصي الكندي، وقيل: الجعفي، وقيل: المعني [4] من طيئ.
# قال البخاري: له صحبة. وقال أبو حاتم: لا صحبة له، وإنما يروي عن عبد
~~الله بن حوالة.
# قال البخاري: حدثنا عبد الله بن محمد الجعفي، حدثنا شبابة، حدثنا حريز
~~[5] ، سمع خمير بن يزيد الرحبي قال: رأيت أبا قتيلة صاحب رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يصلي، وربما قتل البرغوث في الصلاة [6] .
# وذكره مسلم في التابعين، وروى عنه خالد بن معذان: أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قال للناس في حجة الوداع: «لا نبي بعدي، ولا أمة بعدكم» أخرجه
~~الثلاثة.
# خمير: بضم الخاء المعجمة.
### $ 4827- مرحب
# (ب)
# مرحب-
# أو: أبو مرحب. يعد في الكوفيين من الصحابة.
# روى زهير، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن الشعبي- هكذا على الشك- قال: حدثني
~~PageV04P363
# مرحب- أو: أبو مرحب- قال: كأني أنظر إليهم في قبر رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم أربعة: علي، والفضل وعبد الرحمن بن عوف- أو: العباس- وأسامة [1]
~~.
# ورواه الثوري وابن عيينة، عن إسماعيل، عن الشعبي، عن أبي مرحب. ولم يشك.
# قال أبو عمر: واختلفوا عن الشعبي كما ترى، وليس يوجد [2] أن عبد الرحمن
~~كان معهم إلا من هذا الوجه. وأما ابن شهاب فروي عن ابن المسيب قال: إنما
~~دفنه [3] الذين غسلوه، وكانوا أربعة: علي، والفضل، والعباس، وصالح شقران-
~~قال: ولحدوا له، ونصبوا اللبن نصبا- قال: وقد نزل معهم في القبر خولي بن
~~أوس الأنصاري.
# أخرجه أبو عمر.
### $ 4828- مرداس بن عروة
# (ب د ع) مرداس بن عروة.
# له صحبة. روى عنه زياد بن علاقة [4] : أن رجلا رمي رجلا بحجر، فأتي به
~~النبي صلى الله عليه وسلم وأقاد منه.
# رواه هكذا محمد بن جابر، والوليد بن أبي ثور، عن زياد. ورواه الثوري، عن
~~زياد، عن رجل ولم يسمه.
# أخرجه الثلاثة. PageV04P364
### $ 4829- مرداس بن عمرو
# (ب د ع)
# مرداس بن عمرو
# الفدكي. وقال الكلبي: مرداس بن نهيك. وهكذا أخرجه أبو عمر، وقال: إنه
~~فزاري، نزل فيه: ولا تقولوا لمن ألقى إليكم السلام لست مؤمنا 4: 94 [1] .
# روى ms2142 أبو سعيد الخدري قال: بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم سرية فيها
~~أسامة بن زيد إلى بني ضمرة، فقتله أسامة.
# أخبرنا أبو جعفر بإسناده إلى يونس، عن ابن إسحاق قال: حدثني شيخ من أسلم،
~~عن رجال من قومه قالوا: بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم غالب بن عبد الله
~~الكلبي، كلب ليث، إلى أرض بني مرة، وبها مرداس بن نهيك، حليف لهم من بني
~~الحرقة، فقتله أسامة [2] .
# قال عن ابن إسحاق: وحدثني محمد بن أسامة [بن محمد بن أسامة] [3] ، عن
~~أبيه، عن جده أسامة بن زيد قال: أدركته أنا ورجل من الأنصار، فلما شهرنا
~~عليه السلاح قال: أشهد أن لا إله إلا الله» . فلم ننزع عنه حتى قتلناه،
~~فلما قدمنا على رسول الله صلى الله عليه وسلم أخبرناه خبره، فقال: يا
~~أسامة، من لك بلا إله إلا الله؟! فقلت: يا رسول الله، إنما قالها تعوذا من
~~القتل.
# فقال: من لك يا أسامة بلا اله إلا الله؟! فو الذي بعثه بالحق نبيا ما زال
~~يرددها علي حتى لوددت أن ما مضى من إسلامي لم يكن، وأني أسلمت يومئذ ولم
~~أقتله [4] .
# وقيل، إن الذي قتله محلم بن جثامة. وقيل: غيرهما، والصحيح أن أسامة قتل
~~الذي قال في الحرب «لا إله إلا الله» لأنه اشتدت نكايته في المسلمين، والذي
~~قتله محلم غيره، وقد ذكرناه في «محلم» [5] ، والله أعلم.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 4830- مرداس بن قيس
# (س)
# مرداس بن قيس
# الدوسي.
# روى حديثه صالح بن كيسان، عمن حدثه، عن مرداس بن قيس الدوسي قال: حضرت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، وذكرت عنده الكهانة، وما كان من تغيرها عند
~~مخرجه، فقلت: يا رسول الله، PageV04P365
# عندنا من ذلك شيء، أخبرك أن جارية منا، لم نعلم عليها إلا خيرا إذ،
~~جاءتنا فقالت: يا معشر دوس، العجب العجب لما أصابني، هل علمتم إلا خيرا؟
~~قلنا: وما ذاك؟ قالت: إني لفي غنمي إذ غشيتني ظلمة، ووجدت كحس الرجل مع
~~المرأة، وإني خشيت أن أكون قد خبلت ... وذكر الحديث ms2143 في الكهانة بطوله.
# أخرجه [1] أبو موسى.
### $ 4831- مرداس بن مالك الأسلمي</span>
# (ب د ع) مرداس بن مالك الأسلمي.
# عداده في أهل الكوفة، كان ممن بايع تحت الشجرة.
# أخبرنا أبو الفرج بن محمود إذنا بإسناده عن أبي بكر بن أبي عاصم: حدثنا
~~وهبان بن بقية، حدثنا خالد بن عبد الله، عن بيان، عن قيس بن أبي حازم، عن
~~مرداس الأسلمي قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: يذهب الصالحون
~~أسلافا، ويقبض الصالحون أسلافا، الأول فالأول، حتى تبقى حثالة كحثالة التمر
~~والشعير، لا يبالي الله عز وجل بهم شيئا [2] . أخرجه الثلاثة.
### $ 4832- مرداس بن مالك الغنوي
# (س) مرداس بن مالك الغنوي.
# أورده ابن شاهين. حديثه عند أولاده: أنه قدم على النبي صلى الله عليه
~~وسلم وافدا، فمسح وجهه، ودعا له بخير، وكتب له كتابا، وولاه صدقة قومه.
~~هكذا ذكره أبو موسى.
# وقال ابن الكلبي: مرداس بن مويلك، بالواو، ونسبه فقال: مرداس بن مويلك بن
~~وافد بن رياح بن ثعلبة بن سعد بن عوف بن كعب بن جلان بن غنم بن غنى بن أعصر
~~الغنوي- قال:
# وفد على النبي صلى الله عليه وسلم، وأهدى له فرسا وصحبه. PageV04P366
### $ 4833- مرداس
# (د ع س) مرداس- أو: ابن مرداس- من أهل الشجرة.
# له ذكر في حديث راشد [1] بن سيار، مولى عبد الله بن أبي أوفى أنه قال:
~~أشهد على خمسة ممن بايع تحت الشجرة، منهم: مرداس- أو: ابن مرداس- أنهم
~~كانوا يصلون قبل المغرب.
# أخرجه ابن منده، وأبو نعيم، وأبو موسى. وقد أخرجه ابن منده، فلا وجه
~~لاستدراكه عليه.
### $ 4834- مرداس بن أبى مرداس
# (ب)
# مرداس بن أبي مرداس،
# وهو مرداس بن عقفان التميمي العنبري.
# له صحبة، قال: أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فدعا لي بالبركة.
# روى عنه ابنه بكر بن مرداس.
# أخرجه أبو عمر مختصرا.
### $ 4835- مرداس بن مروان
# مرداس
# بن مروان بن الجذع بن زيد [2] .
# أسلم هو وأبوه، وشهد الحديبية، وكان أمين النبي صلى الله عليه وسلم على
~~سهمان خيبر.
# ذكره الغساني عن ابن الكلبي، والعدوي ms2144.
### $ 4836- مرداس بن نهيك
# (ب) مرداس بن نهيك.
# تقدم في مرداس بن عمرو الفدكي.
# أخرجه هكذا أبو عمر.
### $ 4837- مرزبان بن النعمان
# مرزبان بن النعمان
# بن امرئ القيس بن عمرو، المقصور، ابن حجر، آكل المرار، ابن عمرو بن
~~معاوية بن الحارث الأكبر الكندي.
# وفد إلى النبي صلى الله عليه وسلم مع الأشعث بن قيس الكندي.
# قاله ابن الكلبي. PageV04P367
### $ 4838- مرزوق الصيقل
# (ب د ع) مرزوق الصيقل.
# شامي، سمع النبي صلى الله عليه وسلم، وهو مولى الأنصار.
# روى أبو الحكم الصيقل الحمصي، عن مرزوق أنه صقل سيف رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم ذا الفقار، وكانت له قبيعة [1] من فضة، وحلق من فضة، وبكرة [2]
~~من فضة في وسطه أخرجه الثلاثة.
### $ 4839- مركبود
# مركبود.
# من أبناء الفرس بصنعاء.
# أسلم في حياة رسول الله صلى الله عليه وسلم. وقد ذكره بعض النقلة «من
~~كيود» وأظنه صحفه بعض النقلة، والذي ذكرناه هو الصواب.
### $ 4840- مروان بن الجدع
# مروان بن الجذع بن زيد بن الحارث بن حرام بن كعب بن غنم بن كعب بن سلمة
~~الأنصاري الخزرجي السلمي.
# أسلم وهو شيخ كبير، وابنه مرداس بن مروان، شهد الحديبية وبايع تحت
~~الشجرة، وكان أمين رسول الله صلى الله عليه وسلم على سهمان خيبر.
# ذكر ذلك ابن الكلبي.
### $ 4841- مروان بن الحكم
# مروان بن الحكم
# بن أبي العاص بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف القرشي الأموي، يكنى أبا
~~عبد الملك، بابنه عبد الملك. وهو ابن عم عثمان بن عفان بن أبي العاص.
# ولد على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، قيل: ولد سنة اثنتين من
~~الهجرة. قال مالك: ولد يوم أحد. وقيل: ولد يوم الخندق. وقيل: ولد بمكة.
~~وقيل: بالطائف.
# ولم ير النبي صلى الله عليه وسلم، لأنه خرج إلى الطائف طفلا لا يعقل لما
~~نفي النبي صلى الله عليه وسلم أباه الحكم، لما ذكرناه في ترجمة [3] أبيه.
~~وكان مع أبيه بالطائف حتى استخلف عثمان، فردهما، واستكتب PageV04P368
# عثمان مروان، وضمه إليه، ونظر إليه علي يوما فقال: ويلك، وويل أمة محمد ms2145
~~منك ومن بنيك! وكان يقال لمروان: «خيط [1] باطل» ، وضرب يوم الدار على
~~قفاه، فقطع أحد علباويه [2] فعاش بعد ذلك أوقص، والأوقص الذي قصرت عنقه.
# ولما بويع مروان بالخلافة بالشام قال أخوه عبد الرحمن بن الحكم- وكان
~~ماجنا حسن الشعر، لا يرى رأي مروان:
# فو الله ما أدري وإني لسائل %~% حليلة مضروب القفا: كيف تصنع؟
# لحا الله قوما أمروا خيط باطل %~% على الناس، يعطي ما يشاء ويمنع
# وقيل: إنما قال عبد الرحمن هذا حين استعمل معاوية مروان على المدينة.
# واستعمله معاوية على المدينة، ومكة، والطائف. ثم عزله عن المدينة سنة
~~ثمان وأربعين، واستعمل عليها سعيد بن أبي العاص، وبقي عليها أميرا إلى سنة
~~أربع وخمسين، ثم عزله واستعمل الوليد بن عتبة [3] بن أبي سفيان، فلم يزل
~~عليها إلى أن مات معاوية. ولما مات معاوية بن يزيد بن معاوية، ولم يعهد إلى
~~أحد، بايع بعض الناس بالشام مروان بن الحكم بالخلافة، وبايع الضحاك بن قيس
~~الفهري بالشام أيضا لعبد الله بن الزبير، فالتقيا واقتتلا بمرج راهط عند
~~دمشق، فقتل الضحاك، واستقام الأمر بالشام ومصر لمروان. وتزوج مروان أم خالد
~~بن يزيد ليضع من خالد، وقال يوما لخالد: يا ابن الرطبة الاست! فقال له
~~خالد: «أنت مؤتمن خائن» وشكى خالد ذلك يوما إلى أمه، فقالت: لا تعلمه أنك
~~ذكرته لي. فلما دخل إليها مروان قامت إليه مع جواريها، فغمته حتى مات [4] .
# وكانت مدة ولايته تسعة أشهر، وقيل: عشرة أشهر، ومات. وهو معدود فيمن قتله
~~النساء. PageV04P369
# روى عنه علي بن الحسين، وعروة بن الزبير. وقال فيه أخوه عبد الرحمن:
# ألا من مبلغ مروان عني %~% رسولا، والرسول من البيان
# بأنك لن ترى طردا لحر %~% كإلصاق به بعض الهوان
# وهل حدثت قبلي عن كريم %~% معين في الحوادث أو معان
# يقيم بدار مضيعة إذا لم %~% يكن حيران أو خفق الجنان
# فلا تقذف بي الرجوين [1] إني %~% أقل القوم من يغني مكاني
# سأكفيك الذي استكفيت مني %~% بأمر لا تخالجه [2] اليدان
# ولو أنا بمنزلة جميعا %~% جريت، وأنت مضطرب العنان
# ولولا ms2146 أن أم أبيك أمى %~% وأن من قد هجاك فقد هجاني
# لقد جاهرت بالبغضاء، إني %~% إلى أمر الجهارة والعلان
### $ 4842- مروان بن قيس
# (ب د ع)
# مروان بن قيس
# الأسدي. وقيل: السلمي.
# ذكره البخاري في الصحابة.
# روى عنه ابنه خثيم بن مروان: أن النبي صلى الله عليه وسلم مر برجل سكران،
~~يقال له: «نعيمان» ، فأمر به فضرب، ثم أتى به مرة أخرى سكران فأمر به فضرب،
~~ثم أتى به الثالثة، ثم أتي به الرابعة، وعمر حاضر، فقال عمر: ما تنتظر به
~~يا نبي الله؟ هي الرابعة، اضرب عنقه! فقال رجل عند ذلك: لقد رأيته يوم بدر
~~يقاتل قتالا شديدا، فقال آخر: لقد رأيت له يوم بدر موقفا حسنا. فقال نبي
~~الله صلى الله عليه وسلم: كيف، وقد شهد بدرا. وروى عمران بن يحيى، عن عمه
~~مروان بن قيس الأسدي قال: جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال:
~~إن أبي توفي، وقد جعل عليه أن يمشي إلى مكة، وأن ينحر بدنة، ولم يترك مالا،
~~فهل نقضي PageV04P370
# عنه: أن نمشي عنه وأن ننحر عنه؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: نعم،
~~تقضي عنه، أرأيت لو كان على أبيك دين لرجل فقضيت عنه من مالك، أليس يرجع
~~الرجل راضيا؟ فالله أحق أن يرضى» [1] أخرجه الثلاثة.
### $ 4843- مروان بن مالك
# مروان بن مالك
# الداري.
# قال عبد الملك بن هشام في تسمية النفر الداريين الذين أوصى لهم رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم من خيبر، قال: وعرفة [2] بن مالك، وأخوه مرار [3] بن
~~مالك- قال ابن هشام: «مروان ابن مالك» وقد تقدم في مرار. والله أعلم.
### $ 4844- مرة بن الحباب
# (ب)
# مرة بن الحباب
# بن عدي بن الجد بن عجلان بن حارثة بن ضبيعة بن حرام بن جعل ابن عمرو بن
~~جشم البلوي، حليف بني عمرو بن عوف. نسبه ابن الكلبي.
# وقال الطبري [4] : مرة بن الحباب بن عدي بن العجلان، شهد أحدا.
# وقال الكلبي وغيره: إنه شهد بدرا.
# أخرجه أبو عمر.
### $ 4845- مرة بن سراقة
# (ب) مرة ms2147 بن سراقة.
# أحد النفر الذين قتلوا بحنين من المسلمين شهداء.
# أخرجه أبو عمر مختصرا. PageV04P371
# قلت: لم يذكر ابن إسحاق «مرة بن سراقة» فيمن قتل بحنين ولا بخيبر، وقد
~~ذكر «عروة ابن مرة بن سراقة [1] » . وقد ذكره أبو عمر في «عروة» .
### $ 4846- مرة العامري
# (ب د ع)
# مرة العامري.
# والد يعلى بن مرة.
# كوفي، له ولابنه يعلى بن مرة صحبة ورواية، وهو مرة بن وهيب بن جابر، قاله
~~أبو عمر.
# وقال ابن منده وأبو نعيم: مرة بن أبي مرة الثقفي، والد يعلى بن مرة. روى
~~عنه ابنه يعلى بن مرة.
# روى يونس بن بكير، عن الأعمش، عن المنهال بن عمرو، وعن يعلى بن مرة، عن
~~أبيه قال: سافرت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم سفرا، فرأيت منه عجبا،
~~أتته امرأة بابن لها، به لمم، فقال له رسول الله اخرج عدو الله، أنا رسول
~~الله. فبرأ.
# ورواه يحيى بن عيسى وغيره، عن الأعمش، مثله. ورواه وكيع، عن الأعمش عن
~~المنهال، عن يعلى بن مرة قال: لقد رأيت من رسول الله عجبا [2] ، وذكر نحوه.
### $ 4847- مرة بن صابى
# مرة بن صابئ اليشكري.
# كان أبوه سيد بني يشكر. وعظ مسيلمة بكلام حسن فصيح، وشعر جيد. ذكره ابن
~~إسحاق.
# قاله الغساني.
### $ 4848- مرة بن عمرو القرشي
# (ب ع س) مرة بن عمرو بن حبيب بن وائلة بن عمرو بن شيبان بن محارب بن فهر
~~القرشي الفهري. من مسلمة الفتح.
# أخبرنا يحيى بإسناده عن ابن أبي عاصم: حدثنا عمرو بن علي، حدثنا سفيان بن
~~عيينة، عن صفوان بن سليم، عن أنيسة أم سعيد بنت مرة: أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم قال: «أنا وكافل اليتيم، له [3] أو لغيره، في الجنة كهاتين» .
~~PageV04P372
# أخرجه أبو نعيم، وأبو موسى، وأبو عمر.
# وائلة: بالياء تحتها نقطتان.
### $ 4849- مرة بن عمرو العقيلي
# مرة بن عمرو العقيلي.
# أورده أبو بكر الإسماعيلي، وروى بإسناده عن محمد بن المطلب، عن علي بن
~~قرين، عن خشرم بن الحسين العقيلي [عن عقيل بن طريف العقيلي [1]] عن مرة بن
~~عمرو ms2148 قال: صليت خلف النبي صلى الله عليه وسلم فقرأ ب: الحمد لله رب
~~العالمين 1: 2. أخرجه أبو موسى. وقد تقدم ذكر «علي بن قرين» في غير موضع
~~أنه ضعيف.
### $ 4850- مرة بن كعب
# مرة بن كعب.
# وقيل: كعب بن مرة السلمي البهزي، من بهز بن الحارث بن سليم ابن منصور.
# نزل البصرة، ثم نزل الشام.
# قال أبو عمر: والصحيح: مرة بن كعب- قال: وقيل: «إنهما اثنان. وليس بشيء
~~[2] » .
# وقد ذكرناه في كعب [3] .
# وتوفي سنة سبع وخمسين بالأردن. روى عنه عبد الله بن شقيق، وجبير بن نفير،
~~وأسامة بن خريم.
# أخبرنا غير واحد بإسنادهم عن أبي عيسى: حدثنا محمد بن بشار، حدثنا عبد
~~الوهاب الثقفي، حدثنا أيوب، عن أبي قلابة، عن أبي الأشعث الصنعاني: أن
~~خطباء قامت بالشام، وفيهم رجال من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~فقام آخرهم- رجل يقال له: مرة بن كعب- فقال: لولا حديث سمعته من رسول الله
~~ما قمت، سمعته يقول [4]- وذكر الفتن فقربها [5] ، فمر رجل مقنع في ثوب،
~~فقال: هذا يومئذ على الهدى. فقمت إليه، فإذا هو عثمان بن عفان، فأقبلت عليه
~~بوجهه، فقلت: هذا؟ قال: نعم [6] .
# أخرجه الثلاثة. PageV04P373
### || باب الميم والزاى
### $ 4851- مزرد بن ضرار
# (ب)
# مزرد بن ضرار
# بن ثعلبة بن حرملة بن صيفي بن أصرم بن إياس بن عبد غنم بن جحاش بن بجالة
~~بن مالك بن ثعلبة بن سعد بن ذبيان [1] .
# قيل: ضرار بن سنان بن أمية بن عمرو بن جحاش بن بجالة الغطفاني الذبياني
~~الثعلبي.
# وهو أخو الشماخ، واسم مزرد: يزيد، ولكنه اشتهر بمزرد. وإنما قيل له
~~«مزرد» لقوله:
# فقلت تزردها عبيد، فإنني %~% لدرد [2] الموالي في السنين مزرد [3]
# وقدم «مزرد» على رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأنشده:
# تعلم رسول الله أنا كأننا %~% أفأنا بأنمار ثعالب ذي غسل [4]
# تعلم رسول الله لم أر مثلهم %~% أجر [5] على الأدنى وأحرم للفضل
# «وأنمار» رهطه، وكان يهجوهم، وزعموا أنه كان يهجو أضيافه.
# أخرجه أبو عمر.
### $ 4852- مزيدة بن جابر
# (ب د ع)
# مزيدة بن جابر
# العبدي العصري ms2149. عداده في أعراب البصرة.
# كذا نسبه ابن منده وأبو نعيم.
# وقال أبو عمر. مزيدة العبدي» . ولم ينسبه.
# وقال ابن الكلبي: «مزيدة بن مالك بن همام بن معاوية بن شبابة بن عامر بن
~~حطمة [6] بن محارب ابن عمرو بن وديعة بن لكيز بن أفصى بن عبد القيس» .
# فلم يجعله الكلبي عصريا، وجعله ابن منده وأبو نعيم عصريا وقالوا: هو جد
~~هود بن عبد الله ابن سعد بن مزيدة. روى هود بن عبد الله العصري، عن جده
~~مزيدة- وكان في الوفد إلى رسول الله- قال: فنزلت إلى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم وقبلت يده. PageV04P374
# أخبرنا يحيى بن محمود إذنا بإسناده عن أبي بكر أحمد بن عمرو قال: حدثنا
~~محمد بن صدران، حدثنا طالب بن حجير العبدي، حدثنا هود العصري، عن جده قال:
~~بينما رسول الله صلى الله عليه وسلم يحدث أصحابه، إذ قال لهم: سيطلع عليكم
~~من هذا الوجه ركب فيهم خير أهل المشرق فقام عمر بن الخطاب فتوجه في ذلك
~~الوجه، فلقي ثلاثة عشر راكبا، فرحب وقرب، وقال:
# من القوم؟ قالوا: نفر من عبد القيس. قال: وما أقدمكم هذه البلاد؟
~~التجارة؟ أتبيعون سيوفكم قالوا: لا. قال: فلعلكم إنما قدمتم في طلب هذا
~~الرجل؟ فمشى معهم يحدثهم حتى إذا نظروا إلى النبي صلى الله عليه وسلم قال:
~~هذا صاحبكم الذي تطلبون. فرمى القوم بأنفسهم عن رحالهم، فمنهم من يسعى،
~~ومنهم من يهرول، ومنهم من يمشي، حتى أتوا النبي صلى الله عليه وسلم، وأخذوا
~~بيده فقبلوها وقعدوا إليه، وبقي الأشج- وهو أصغر القوم- فأناخ الإبل
~~وعقلها، وجميع متاع القوم، ثم أقبل يمشي على تؤدة حتى أتى النبي صلى الله
~~عليه وسلم، فأخذ بيده فقبلها، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: إن فيك
~~خصلتين يحبهما الله ورسوله. قال: فما هما يا رسول الله؟ قال: الأناة
~~والتؤدة. قال: يا نبي الله، أجبلا [1] جبلت عليه أم تخلقا. قال: لا، بل،
~~جبلت عليه. قال: الحمد لله الذي جبلني على ما يحب الله ورسوله [2] .
~~وأخبرنا إسماعيل بن ms2150 علي وغيره بإسناده إلى أبي عيسى الترمذي قال: حدثنا
~~محمد بن صدران أبو جعفر البصري، حدثنا طالب بن جحير، عن هود بن عبد الله،
~~عن جده مزيدة قال: دخل النبي صلى الله عليه وسلم مكة يوم الفتح، وعلى سيفه
~~ذهب وفضة [3] .
# أخرجه الثلاثة.
# قلت: جعلوا «مزيدة» هاهنا رجلا، وعاد أبو نعيم ذكره في النساء، فقال:
~~«مزيدة العصرية» فجعلها امرأة، وهو وهم، والصواب، أنه رجل. PageV04P375
### || باب الميم والسين
### $ 4853- مساحق أبو نوفل
# (س) مساحق أبو نوفل.
# روى نصر بن علي، عن سفيان، عن عمرو بن دينار، عن عبد الملك بن نوفل بن
~~مساحق، عن أبيه، عن جده قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا بعث
~~سرية قال: «إن رأيتم مسجدا، أو سمعتم مؤذنا، فلا تقتلوا أحدا ... » وذكر
~~الحديث.
# رواه إلياس، عن سفيان، عن عبد الملك نفسه، ليس بينهما عمرو، عن ابن عصام
~~المزني، عن أبيه [1] . أخرجه أبو موسى.
### $ 4854- مسافع الديلي
# (د ع)
# مسافع الديلي،
# أبو عبيدة.
# سمع النبي صلى الله عليه وسلم. ذكره البخاري في الصحابة.
# روى مالك بن عبيدة [2] بن مسافع الديلي، عن أبيه، عن جده قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم «لولا عباد ركع، وصبية رضع، وبهائم رتع، لصب عليكم
~~العذاب صبا» [3] . أخرجه ابن منده، وأبو نعيم.
### $ 4855- مسافع بن عياض
# (ب)
# مسافع بن عياض
# بن صخر بن عامر بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة بن كعب بن لؤي القرشي
~~التيمي. وهو ابن خال أبي بكر الصديق.
# قال أبو عمر: له صحبة، ولا أحفظ له رواية. قال الزبير والعدوي جميعا،
~~يزيد بعضهما على بعض في الشعر: كان مسافع بن عياض شاعرا [4] ، فتعرض لهجاء
~~حسان بن ثابت، ففيه يقول حسان [5] . PageV04P376
# يا آل تيم ألا تنهون جاهلكم %~% قبل القذاف بصم كالجلاميد [1]
# فنهنهوه فإني غير تارككم %~% إن عاد، ما اهتز ماء في ثرى عود [2]
# لو كنت من هاشم، أو من بني أسد، %~% أو عبد شمس، أو أصحاب اللوا صيد [3]
# أو من بني نوفل، أو ولد مطلب، %~% لله درك ms2151 لم تهمم بتهديدي [4]
# أو من بني زهرة الأبطال قد عرفوا %~% أو من بني جمح الخضر الجلاعيد [5]
# أو في الذؤابة من تيم إذا انتسبوا %~% أو من بني الحارث البيض الأماجيد
~~[6]
# لولا الرسول، وأني لست عاصيه، %~% حتى يغيبني في الرمس ملحودي [7]
# وصاحب الغار، إني سوف أحفظه، %~% وطلحة بن عبيد الله ذو الجود [8]
# أخرجه أبو عمر.
### $ 4856- مستطيل بن حصين
# (س) مستطيل [9] بن حصين.
# قيل: أدرك الجاهلية. وهو تابعي.
# أخرجه أبو موسى.
### $ 4857- المستنير بن صعصعة
# (س)
# المستنير [10] بن صعصعة
# الخزاعي.
# ذكر في الشهود على كتاب «العلاء بن الحضرمي» .
# أخرجه أبو موسى. PageV04P377
### $ 4858- المستورد بن جيلان
# (س)
# المستورد بن جيلان
# العبدي.
# روى الأوزاعي، عن سليمان بن حبيب قال: سمعت أبا أمامة يقول: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم سيكون بينكم وبين الروم أربع هدن، يوم الرابعة على
~~يد رجل من آل هرقل. فقال رجل من عبد القيس، يقال له المستورد بن جيلان: يا
~~رسول الله، من إمام الناس يومئذ؟ قال: من ولدي، ابن أربعين سنة» . أخرجه
~~أبو موسى.
### $ 4859- المستورد بن شداد
# (ب د ع)
# المستورد بن شداد
# بن عمرو بن حسل بن الأحب [1] بن حبيب بن عمرو بن شيبان بن محارب بن فهر
~~القرشي الفهري. وأمه دعد بنت جابر بن حسل بن الأحب [1] ، أخت كرز بن جابر.
# ولما قبض النبي صلى الله عليه وسلم كان غلاما. قاله الواقدي.
# وقال غيره: إنه سمع من النبي سماعا وأتقنه. وسكن الكوفة، ثم سكن مصر. روى
~~عنه أهل الكوفة وأهل مصر، فمن أهل الكوفة: قيس بن أبي حازم، والشعبي، وربعي
~~بن حراش [2] ومن المصريين أبو عبد الرحمن الحبلى [3] ، وعبد الرحمن بن
~~جبير، وعلي بن رباح [4] .
# حدث إسماعيل بن أبي خالد، عن قيس، عن مستورد بن شداد، أخي بني فهر، عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: «ما الدنيا في الآخرة إلا كما يضع أحدكم
~~إصبعه في اليم، فلينظر بم يرجع» [5] . أخبرنا أبو منصور بن مكارم بإسناده
~~عن المعافى بن عمران، عن الأوزاعي قال: حدثني الحارث بن يزيد، عن ms2152 عبد
~~الرحمن بن جبير، عن المستورد بن شداد قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم
~~PageV04P378
# يقول: «من كان لنا عاملا، فليكتسب زوجة، فإن لم يكن له خادم فليكتسب
~~خادما، فإن لم يكن له مسكن فليكتسب مسكنا» [1] . أخرجه الثلاثة.
### $ 4860- المستورد بن منهال
# المستورد بن منهال
# بن قنفذ بن عصية بن هصيص بن حنى [2] بن وائل بن جشم بن مالك ابن كعب بن
~~القين بن جسر [3] بن شيع [4] الله بن وبرة بن تغلب بن حلوان بن عمران بن
~~الحاف ابن قضاعة.
# صحب النبي صلى الله عليه وسلم.
# قاله الطبري.
### $ 4861- مسرع بن ياسر
# مسرع بن ياسر
# الجهني.
# أخبرنا محمد بن أبي بكر بن أبي عيسى، حدثنا الكوشيدي، حدثنا ابن ريذة [5]
~~، حدثنا الطبراني، حدثنا علي بن إبراهيم الخزاعي، حدثنا عبد الله بن داود
~~بن دلهاث بن إسماعيل بن عبد الله بن مسرع بن ياسر بن سويد، حدثنا أبي، عن
~~أبيه دلهاث، عن أبيه إسماعيل، أن أباه عبد الله، حدثه، عن أبيه مسرع قال:
~~ذكر ياسر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم وجهه في خيل، وامرأته حامل، فولد
~~له مولود، فحملته أمه إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقالت: قد ولد لي
~~هذا وأبوه في الخيل، فسمه. فأخذه رسول الله صلى الله عليه وسلم وأمر يده
~~عليه، ودعا لهم، وقال: سميه مسرعا، فقد أسرع في الإسلام، فهو مسرع بن ياسر.
### $ 4862- مسروح أبو بكرة
# (د ع)
# مسروح أبو بكرة.
# مولى الحارث بن كلدة الثقفي.
# أسلم يوم الطائف، وكناه النبي صلى الله عليه وسلم أبا بكرة، لنزوله من
~~الطائف في بكرة [6] ، وقيل:
# اسمه نفيع بن الحارث. ويرد في الكنى إن شاء الله تعالى.
# أخرجه ابن منده، وأبو نعيم. PageV04P379
### $ 4863- مسروق بن الأجدع
# (س)
# مسروق بن الأجدع
# الهمداني.
# أدرك الجاهلية، كنيته: أبو عائشة. وهو تابعي، روي عن على، وابن مسعود.
# أخرجه أبو موسى مختصرا.
### $ 4864- مسروق بن وائل
# (ب)
# مسروق بن وائل
# الحضرمي [1] .
# قدم على رسول الله صلى الله عليه وسلم في وفد حضرموت، فأسلم.
# أخرجه أبو عمر ms2153 مختصرا.
### $ 4865- مسطح بن أثاثة
# (ب د ع)
# مسطح بن أثاثة
# بن عباد بن المطلب بن عبد مناف بن قصي القرشي المطلبي، يكنى أبا عباد.
~~وقيل: أبو عبد الله. وأمه أم مسطح بنت أبي رهم بن المطلب بن عبد مناف،
~~وأمها ريطة [2] بنت صخر بن عامر بن كعب، خالة أبي بكر الصديق.
# شهد مسطح بدرا، وكان ممن خاض في الإفك على عائشة رضي الله عنها، فجلده
~~النبي صلى الله عليه وسلم فيمن جلد في ذلك، وكان أبو بكر ينفق عليه، فأقسم
~~أن لا ينفق عليه، فأنزل الله تعالى:
# ولا يأتل أولوا الفضل منكم والسعة 24: 22 [3] ... الآية، فعاد أبو بكر
~~ينفق عليه.
# وقيل: إن مسطحا لقب، واسمه عوف وله أخت اسمها هند، توفي سنة أربع
~~وثلاثين، وهو ابن ست وخمسين سنة. وقيل: شهد صفين مع علي، ومات سنة سبع
~~وثلاثين. وقد ذكرناه فيمن اسمه عوف.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 4866- مسعود بن الأسود
# (ب د ع)
# مسعود بن الأسود
# بن حارثة بن نضلة بن عوف بن عبيد بن عويج بن عدي بن كعب القرشي العدوي.
# كان من السبعين الذين هاجروا من بني عدي هو وأخوه مطيع بن الأسود. أمهما
~~العجماء بنت عامر بن الفضل بن عفيف بن كليب بن حبشية بن سلول، وبها يعرف،
~~فيقال: «ابن العجماء» PageV04P380
# كان من أصحاب الشجرة، واستشهد يوم مؤته.
# أخرجه الثلاثة، إلا أن ابن منده خالف في نسبه، فقال: مسعود بن الأسود بن
~~عبد الأسد بن هلال بن عمر، وهذا النسب في بني مخزوم. وهو وهم، ثم إنه روي
~~في هذه الترجمة أيضا بإسناده عن ابن إسحاق. أنه قال: «استشهد يوم مؤته من
~~بني عدي بن كعب: «مسعود بن الأسود» . فخالف ما قاله أولا، وهو الصواب.
# أخبرنا أبو جعفر بإسناده عن يونس بن بكير، عن ابن إسحاق، في تسميته من
~~استشهد يوم مؤتة من بني عدي بن كعب: مسعود بن الأسود بن حارثة بن نضلة [1]
~~.
### $ 4867- مسعود بن الأسود البلوى
# (ب)
# مسعود بن الأسود البلوي،
# من بلي بن الحاف بن قضاعة. وقيل ms2154: مسعود بن المسور شهد الحديبية، وبايع
~~تحت الشجرة. يعد في أهل مصر، واستأذن عمر في غزو إفريقية فقال عمر: إفريقية
~~غادرة ومغدور بها.
# روى عنه علي بن رباح وغيره من المصريين، وحديثه عند ابن لهيعة، عن الحارث
~~بن يزيد، عن علي بن رباح، عن مسعود بن المسور صاحب النبي صلى الله عليه
~~وسلم، وكان قد بايع تحت الشجرة.
# أخرجه أبو عمر.
### $ 4868- مسعود بن أوس
# (ب د ع)
# مسعود بن أوس
# </span>بن أصرم بن زيد بن ثعلبة بن غنم بن مالك بن النجار الأنصاري
~~الخزرجي النجاري. قاله ابن منده، وأبو نعيم، وأبو عمر، وابن إسحاق، وأبو
~~معشر.
# وقال أبو عمر أيضا: «مسعود بن أوس بن زيد بن أصرم» فزاد «زيدا» ومثله قال
~~الواقدي وابن الكلبي، وابن عمارة الأنصاري.
# يكنى أبا محمد، شهد بدرا.
# أخبرنا عبيد الله بن أحمد بإسناده، عن يونس، عن ابن إسحاق في تسمية من
~~شهد بدرا، من بني زيد بن ثعلبة: مسعود بن أوس [2] . PageV04P381
# وشهد فتح مصر. وهو الذي زعم أن الوتر واجب فقيل لعبادة بن الصامت ذلك،
~~فقال:
# كذب أبو محمد وشهد ما بعد بدر من المشاهد مع رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، وتوفي في خلافة عمر بن الخطاب رضي الله عنهما.
# وقال ابن الكلبي: عاش بعد ذلك، وشهد صفين مع علي رضي الله عنه، وقد
~~ذكرناه في الكنى.
# أخرجه الثلاثة، وقد استدركه يحيى بن منده على جده، فقال : «مسعود بن أوس» .
# ولم يذكر شهوده بدرا. وقال أبو موسى: وقد أخرجه جده، وساق نسبه كما
~~ذكرناه.
### $ 4869- مسعود بن أوس
# (ع) مسعود بن أوس بن زيد بن أصرم.
# شهد بدرا. أخرجه أبو نعيم وحده، بعد أن أخرج الترجمة التي قبل هذه، وروي
~~بإسناده عن موسى بن عقبة، عن ابن شهاب، في تسمية من شهد بدرا من الأنصار،
~~من الخزرج، من بني زيد بن ثعلبة بن غنم: مسعود بن أوس بن زيد بن أصرم.
# وروي أيضا بإسناده عن إبراهيم بن سعد، عن ابن إسحاق، فيمن شهد بدرا، من ms2155
~~بنى زيد ابن ثعلبة: مسعود بن أوس.
# قلت: هذا كلام أبي نعيم، وهو وهم، فإن هذا مسعود بن أوس بن زيد بن أصرم،
~~هو المقدم ذكره في الترجمة التي قبل هذه، وإنما اشتبه عليه، لأنه أخرج تلك
~~الترجمة على ما نسبه ابن إسحاق وأبو معشر، وأخرجه هاهنا على قول الكلبي
~~والواقدي وابن عمارة. وأما الرواية التي ذكر في هذه الترجمة عن ابن إسحاق،
~~فلم يرفع نسبه حتى يظهر له، إنما قال مسعود بن أوس حسب، والله أعلم.
### $ 4870- مسعود الثقفي
# (س) مسعود الثقفي.
# أدرك الجاهلية، وهو معدود في التابعين.
# أخرجه أبو موسى.
### $ 4871- مسعود بن حراش
# (ب د ع)
# مسعود بن حراش،
# أخو ربعي بن حراش.
# قال البخاري: له صحبة. وقال أبو حاتم الرازي: لا صحبة له.
# PageV04P382
# روى عن عمر، وطلحة بن عبيد الله روى عنه أخوه ربعي، وأبو بردة.
# وقال ابن منده وأبو نعيم: أدرك الجاهلية، ولا صحبة له.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 4872- مسعود بن الحكم
# (ب)
# مسعود بن الحكم
# بن الربيع بن عامر بن خالد بن عامر بن زريق الأنصاري الزرقي. أمه:
# حبيبة بنت شريق بن أبي [1] حثمة، امرأة من هذيل. يكنى أبا هارون.
# ولد على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، وكان جليل القدر، سريا
~~بالمدينة، ويعد في جلة التابعين وكبارهم. روى عن عمر، وعثمان، وعلي رضي
~~الله عنهم. وهو الذي يروي عن علي: أن النبي صلى الله عليه وسلم قام في
~~الجنازة ثم قعد.
# روى عنه نافع بن جبير بن مطعم، ومحمد بن المنكدر، وأبو الزناد.
# أخرجه أبو عمر.
### $ 4873- مسعود بن خالد الخزاعي
# (د ع) مسعود بن خالد الخزاعي.
# روى الوليد بن
# مسعود بن خالد الخزاعي،
# عن أبيه قال: ابتعت للنبي صلى الله عليه وسلم شاة، وذهبت في حاجة، فرد
~~إليهم النبي صلى الله عليه وسلم شطرها، فرجعت إلى زوجتي وإذا عندها لحم،
~~فقلت:
# ما هذا اللحم؟ قالت، هذا رده إلينا النبي صلى الله عليه وسلم من الشاة
~~التي بعثت بها إليه. فقلت: مالك لا تطعميه عيالك، قالت: كلهم ms2156 قد أطمعت،
~~وكانوا يذبحون الشاتين والثلاثة فلا تجزئ عنهم [2] .
# أخرجه ابن مندة وأبو نعيم.
### $ 4874- مسعود بن خالد الزرقي
# (ب ع)
# مسعود بن خالد الزرقي.
# وقيل: مسعود بن سعد بن خالد.
# روى موسى بن عقبة، عن ابن شهاب فيمن شهد بدرا من الأنصار، من الخزرج، من
~~بني زريق: مسعود بن خالد بن عامر بن مخلد بن زريق. PageV04P383
# وأخبرنا عبيد الله بن السمين بإسناده عن يونس، عن ابن إسحاق، فيمن شهد
~~بدرا من بني زريق بن عامر: مسعود بن خالد بن عامر بن مخلد. ومثلهما قال
~~الواقدي، وشهد أحدا أيضا.
# أخرجه أبو عمر، وأبو نعيم، إلا أن أبا عمر قال [1] : «مسعود بن خلدة» .
~~وساق نسبه كما تقدم.
# وقال أبو موسى: ذكر جعفر [2] مسعود بن خلدة بن عامر، وساق نسبه كذلك،
~~وقال:
# حديثه عند ابنه عامر. ثم ذكر مسعود بن مالك بن عامر، وساق نسبه مثله.
~~وقال: شهد بدرا، وأسندهما إلى محمد بن إسحاق.
### $ 4875- مسعود بن ربيعة
# (ب د ع)
# مسعود بن ربيعة
# وقيل: ابن الربيع بن عمرو بن سعد بن عبد العزى بن حمالة بن غالب بن عائذة
~~بن يشيع [3] بن الهون بن خزيمة بن مدركة.
# كذا نسبه أبو عمر. وأما ابن منده وأبو نعيم فقالا: مسعود بن ربيعة بن
~~عمرو القاري وأما ابن الكلبي فقال: مسعود بن عامر بن ربيعة بن عمير بن سعد
~~بن عبد العزى بن محلم بن غالب ابن عائذة بن يشيع بن مليح بن الهون بن
~~خزيمة.
# والقارة لقب ولد الهون بن خزيمة، وقيل: ولد الديش [4] بن محلم هم الذين
~~يقال لهم:
# القارة.
# ومسعود حليف بني زهرة، ويقال لأهله بالمدينة بنو القاري، أسلم قديما
~~بمكة، قبل دخول رسول الله صلى الله عليه وسلم دار الأرقم. وهاجر إلى
~~المدينة، وآخى رسول الله صلى الله عليه وسلم بينه وبين عبيد بن التيهان،
~~وشهد بدرا.
# أخبرنا أبو جعفر بن أحمد بإسناده إلى يونس، عن ابن إسحاق، في تسمية من
~~شهد بدرا قال:
# ومن بني كلاب ومن حلفائهم ... : ومسعود بن ربيعة ms2157 بن عمرو بن سعد بن عبد
~~العزى، من القارة [5] . لا عقب له. PageV04P384
# وقال الواقدي، وأبو معشر، والطبري: توفي سنة ثلاثين، وقد زاد عمره على
~~ستين سنة أخرجه الثلاثة.
### $ 4876- مسعود بن رخيلة
# (ب)
# مسعود بن رخيلة
# بن عائذ بن مالك بن حبيب بن نبيح بن ثعلبة بن قنفذ بن خلاوة بن سبيع بن
~~بكر بن أشجع الأشجعي.
# كان قائد أشجع يوم الأحزاب مع المشركين، أسلم فحسن إسلامه، ذكر ذلك أبو
~~جعفر الطبري.
# أخرجه أبو عمر.
### $ 4877- مسعود بن زرارة
# مسعود بن زرارة،
# أخو أبي أمامة أسعد بن زرارة [1] ، وهو الأصغر.
# شهد أحدا والمشاهد بعدها. قاله العدوي.
### $ 4878- مسعود بن زيد
# (س)
# مسعود بن زيد
# بن سبيع. اسم أبي محمد الأنصاري، الذي كان يقول: الوتر واجب، فقال عبادة
~~أخطأ أبو محمد. قاله جعفر.
# روى موسى بن عقبة، عن الزهري، فيمن شهد بدرا: أظنه قال: مسعود بن زيد.
# أخرجه أبو موسى.
# قلت: قد تقدم في ترجمة «مسعود بن أوس بن أصرم بن زيد» أنه هو الذي يكنى
~~أبا محمد، وقد أخرجه ابن منده، وقد استدرك أبو موسى هذا عليه، وأظنه هو
~~الأول، وقد سقط من نسبه أوس بن أصرم، ودليله أن موسى بن عقبة ذكر ذلك، وأنه
~~شهد بدرا، والله أعلم.
### $ 4879- مسعود بن سعد
# (ب ع س)
# مسعود بن سعد.
# قاله ابن إسحاق.
# وقال موسى بن عقبة، وأبو معشر، وعبد الله بن محمد بن عمارة الأنصاري:
~~مسعود بن عبد سعد.
# وقال الواقدي: مسعود بن عبد مسعود. PageV04P385
# وكلهم نسبوه في الأوس، وهو مسعود بن سعد بن عامر بن عدي بن جشم بن مجدعة
~~بن حارثة بن الحارث بن الخزرج بن عمرو بن مالك بن الأوس الأنصاري الأوسي،
~~ثم الحارثي.
# شهد بدرا، وقتل يوم خيبر شهيدا.
# أخرجه أبو نعيم وأبو عمر، وأبو موسى.
### $ 4880- مسعود بن سعد بن قيس
# (ب ع س)
# مسعود بن سعد بن قيس
# بن خلدة بن عامر بن زريق الأنصاري الزرقي.
# شهد بدرا وأحدا، وقتل يوم بئر معونة. قاله أبو عمر، عن الواقدي.
# قال ms2158: وقال عبد الله بن محمد بن عمارة: قتل يوم خيبر. وجعله أبو عمر
~~ترجمتين سواء، إلا أنه قال في إحداهما قول الواقدي أنه قتل بخيبر، وفي
~~الأخرى أنه قتل يوم بئر معونة.
# وقال أبو نعيم: استشهد بخيبر.
# أخرجه أبو نعيم وأبو عمر، وأبو موسى.
### $ 4881- مسعود بن سنان الأسلمي
# (ب د ع) مسعود بن سنان الأسلمي.
# له ذكر في حديث الزهري، عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك قال: استأذنت
~~الخزرج رسول الله صلى الله عليه وسلم في قتل أبي رافع بن أبي الحقيق. فأذن
~~لهم في قتله، فخرج إليه رهط، منهم:
# عبد الله بن عتيك، وكان أمير القوم، وعبد الله بن أنيس، ومسعود بن سنان،
~~وأبو قتادة، وخزاعي بن أسود من أسلم، حليف لهم، فخرجوا حتى جاءوا خيبر،
~~فقتلوه. قاله أبو نعيم وابن منده.
# وقال أبو عمر: مسعود بن سنان بن الأسود، حليف لبني غنم من بني سلمة من
~~الأنصار. شهد أحدا، وقتل يوم اليمامة شهيدا.
### $ 4882- مسعود بن سنان الأنصاري
# مسعود بن سنان الأنصاري
# السلمي.
# أخبرنا أبو جعفر بإسناده عن يونس، عن ابن إسحاق، في تسميته من قتل يوم
~~اليمامة من الأنصار، من بني سلمة، ومن بني حرام: ومسعود بن سنان
# PageV04P386
### $ 4883- مسعود بن سويد
# (ب)
# مسعود بن سويد
# بن حارثة بن نضلة بن عوف بن عبيد بن عويج بن عدي بن كعب القرشي العدوي.
# كان من السبعين الذين هاجروا من بني عدي واستشهد يوم مؤتة، فيما زعم ابن
~~الكلبي، والزبير.
# وقال الزبير: ليس له عقب. وهو ابن عم مسعود بن الأسود بن حارثة الذي تقدم
~~ذكر أخرجه أبو عمر.
### $ 4884- مسعود بن الضحاك
# (ب د ع)
# مسعود بن الضحاك
# بن عدي بن جابر اللخمي.
# روى حديثه عبد السلام بن المستنير بن المطاع بن زائدة بن مسعود بن
~~الضحاك، عن أبيه عن جده مسعود: أن النبي صلى الله عليه وسلم سماه مطاعا،
~~وقال له: أنت مطاع في قومك، وحمله على فرس أبلق [1] أخرجه الثلاثة، إلا أن
~~أبا عمر وابن منده جعلا الترجمة ms2159: مسعود بن عدي. وأخرجه أبو موسى فقال:
~~مسعود بن الضحاك، وذكر له نحو ما ذكرناه، وحيث أخرجه ابن منده فقال: مسعود
~~بن عدي، ظنه أبو موسى غير مسعود بن الضحاك، فلهذا استدركه عليه، ثم عاد ابن
~~منده ذكر له حديث المستنير بن المطاع بن زائدة بن مسعود بن الضحاك بن عدي
~~بن جابر، عن أبيه عن جده.
# فبان بهذا الذي ذكره ابن منده في الإسناد أنه هو، والله أعلم.
### $ 4885- مسعود بن عبد سعد
# (ب) مسعود بن عبد سعد.
# قد تقدم الكلام عليه في «مسعود بن سعد» ، فإن أبا عمر أخرجه هكذا ترجمة
~~مفردة، وأورد له ما ذكرناه في «مسعود بن سعد» .
### $ 4886- مسعود بن عبدة
# (ب)
# مسعود بن عبدة
# بن مظهر.
# قال الطبري: شهد أحدا هو وابنه نيار بن مسعود مع النبي صلى الله عليه
~~وسلم.
# أخرجه أبو عمر.
# مظهر: بضم الميم، وبالظاء المعجمة، وبالهاء المشددة المكسورة.
~~PageV04P387
### $ 4887- مسعود بن عروة
# (ب)
# مسعود بن عروة.
# له صحبة.
# أخبرنا عبيد الله بن أحمد بإسناده عن يونس، عن ابن إسحاق قال: وغزوة أبي
~~سلمة بن عبد الأسد قطنا: ماء من مياه بني أسد، من ناحية نجد، لقوا فيها،
~~فقتل فيها مسعود بن عروة [1] أخرجه أبو عمر.
### $ 4888- مسعود بن عمرو الثقفي
# (ب د ع) مسعود بن عمرو الثقفي.
# سكن المدينة، روى عن النبي صلى الله عليه وسلم في كراهية السؤال. روى عنه
~~سعيد بن يزيد، والذي انفرد بحديثه محمد بن جامع العطار، وهو متروك الحديث.
# أخرجه الثلاثة، وله حديث آخر: أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن قتل
~~الجنان [2] . رواه عنه الحسن.
### $ 4889- مسعود بن عمرو القاري
# (ب)
# مسعود بن عمرو القاري،
# من القارة.
# كان على المغانم يوم حنين، وأمره رسول الله صلى الله عليه وسلم إن يحبس
~~السبايا والأموال بالجعرانة.
# وكان قديم الإسلام.
# أخرجه أبو عمر.
### $ 4890- مسعود
# (ب د ع) مسعود، غلام فروة الأسلمي. وقيل: مسعود بن هنيدة.
# شهد المريسيع مع النبي صلى الله عليه وسلم. وفروة هو جد بريدة بن سفيان
~~بن فروة ms2160. ويقال: مسعود هذا مولى أبي تميم بن حجير الأسلمي.
# وذكره محمد بن سعد فقال: مسعود مولى تميم [3] بن حجر أبي أوس الأسلمي.
~~وهو كان دليل النبي صلى الله عليه وسلم، وقد حفظ عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم في المريسيع في الخمس. روى ذلك عن الواقدي. PageV04P388
# ولما هاجر النبي صلى الله عليه وسلم أعيا بعض ظهرهم، فأعطاهم مولاه جملا،
~~وأرسل معهم غلامه مسعودا إلى المدينة. روى هذا أفلح بن سعيد، عن بريدة بن
~~سفيان بن فروة، عن غلام لجده يقال له:
# مسعود. وقيل: إن اسمه «سعد» بدل «مسعود» . وقد تقدم. والقصة في سعد، قاله
~~أبو أحمد العسكري.
# وقال عبد الملك بن هشام: الذي حمل رسول الله صلى الله عليه وسلم رجل من
~~أسلم، اسمه أوس بن حجر، وبعث معه غلاما له يقال له: «مسعود بن هنيدة» إلى
~~المدينة، والله أعلم.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 4891- مسعود بن قيس
# (ب)
# مسعود بن قيس
# بن خلدة بن مخلد بن عامر بن زريق الأنصاري الزرقي.
# نسبه ابن الكلبي وقال: شهد بدرا. وأخرجه أبو عمر فقال: «مسعود بن قيس» .
~~فيه نظر:.
### $ 4892- مسعود بن وائل
# (د ع) مسعود بن وائل.
# قدم على النبي صلى الله عليه وسلم، وكتب له كتابا إلى قومه يدعوهم إلى
~~الإسلام، وأسلم وحسن إسلامه وقال: يا رسول الله، إني أحب أن تبعث إلى قومي
~~رجلا يدعوهم إلى الإسلام. فكتب له كتابا يدعوهم إلى الإسلام.
# أخرجه ابن مندة، وأبو نعيم.
### $ 4893- مسعود بن يزيد
# (ب س)
# مسعود بن يزيد
# بن سبيع بن سنان بن عبيد بن عدي بن كعب بن غنم بن كعب ابن سلمة الأنصاري
~~السلمي. شهد العقبة.
# أخبرنا ابن السمين بإسناده عن يونس بن بكير، عن ابن إسحاق، في تسمية من
~~شهد العقبة من بني سلمة ... : ومسعود بن يزيد بن سبيع بن خنساء.
# PageV04P389
# أخرجه أبو عمر وأبو موسى، إلا أن أبا موسى قال: مسعود بن زيد بن سبيع،
~~اسم أبي محمد الذي قال: الوتر واجب.
# قلت: هذا القول في الوتر، قد ذكره ابن منده ms2161 في ترجمة «مسعود بن أوس بن
~~أصرم» .
# وقد قيل فيه: مسعود بن أوس بن زيد بن أصرم.
### $ 4894- مسلم بن بحرة
# (س)
# مسلم بن بحرة
# الأنصاري.
# أورده ابن أبي علي.
# أخبرنا يحيى بن محمود إجازة بإسناده إلى ابن أبي عاصم قال: حدثنا هشام بن
~~عمار، حدثنا إسماعيل بن عياش، عن إسحاق بن عبد الله، عن إبراهيم بن محمد بن
~~مسلم بن بحرة الأنصاري، عن أبيه، عن جده مسلم بن بحرة: أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم جعله على أسارى بني قريظة، ينظر إلى فرج الغلام، فإذا رآه قد
~~أنبت ضرب عنقه، ومن لم ينبت جعله في غنائم المسلمين.
# أخرجه أبو موسى وقال: «روى إبراهيم بن مسلم بن بحرة: عن أبيه، عن جده» .
# هكذا فيما عندنا من نسخ كتابه، فعلى هذا يكون «بحرة» الصحابي. محمد [1]
~~وهو ابن مسلم.
# والصحيح هو الذي ذكرناه، والله أعلم.
### $ 4895- مسلم بن الحارث التميمي</span>
# (ب د ع) مسلم بن الحارث بن بدل التميمي.
# روى عنه ابنه الحارث بن مسلم قال: بعثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في
~~سرية، فلما هجمنا على القوم تقدمت أصحابي على فرس، فاستقبلنا النساء
~~والصبيان، يضجون، فقلت لهم:
# تريدون أن تحرزوا؟ قالوا: نعم. قلت: قولوا: أشهد أن لا إله إلا الله، وأن
~~محمدا عبده ورسوله. فقالوها، فلامني أصحابي وقالوا: أشرفنا على الغنيمة
~~فمنعتنا! ثم انصرفنا إلى النبي، فأخبروه فقال: لقد كتب له من الأجر من كل
~~إنسان كذا وكذا. ثم قال لي: إذا صليت المغرب فقل: اللهم أجرني من النار سبع
~~مرات، فإنك إذا قلت ذلك ثم مت من ليلتك، كتب لك جوار منها، وإذا صليت الصبح
~~فقل مثل ذلك، فإنك إن مت من يومك كتب لك جوار منها. PageV04P390
# أخبرنا ببعضه من قوله: «إذا صليت المغرب» إلى آخره مثله سواء أبو أحمد
~~عبد الوهاب ابن علي بإسناده عن أبي داود قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم أبو
~~النضر الدمشقي، حدثنا محمد ابن شعيب، أخبرني أبو سعيد الفلسطيني، عبد
~~الرحمن بن حسان، عن الحارث بن ms2162 مسلم أنه أخبره، عن أبيه، عن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم [1] . أخرجه الثلاثة.
### $ 4896- مسلم بن الحارث
# (ب د ع)
# مسلم بن الحارث
# الخزاعي، ثم المصطلقي.
# روى يزيد بن عمرو بن مسلم الخزاعي، أخبرني أبي، عن أبيه قال: كنت عند
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم ومنشد ينشد قول سويد بن عامر المصطلقي [2] :
# لا تأمنن وإن أمسيت في حرم %~% إن المنايا بجنبي كل إنسان [3]
# واسلك طريقك تمشي غير مختشع %~% حتى تلاقي ما يمنى لك الماني [4]
# وكل ذي صاحب يوما مفارقه %~% وكل زاد وإن أبقيته فان
# والخير والشر مقرونان في قرن %~% بكل ذلك يأتيك الجديدان
# فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لو أدرك هذا الإسلام لأسلم. فبكى
~~أبي، فقلت: يا أبت، أتبكي لمشرك مات في الجاهلية؟! فقال: يا بني، والله ما
~~رأيت مشركا خيرا من سويد بن عامر.
# وقال الزبير بن بكار: هذا الشعر لأبي قلابة الشاعر الهذلي قال هو أول من
~~قال الشعر من هذيل قال واسم أبي قلابة: الحارث بن صعصعة بن كعب بن طابخة بن
~~لحيان بن هذيل [5] .
# قال أبو عمر: ورواية يزيد بن عمرو أثبت من قول الزبير.
# أخرجه الثلاثة. PageV04P391
### $ 4897- مسلم بن خيشنة
# (د ع)
# مسلم بن خيشنة
# [1] أخو أبي قرصافة جندرة بن خيشنة.
# روى زياد بن سيار، عن عزة [2] بنت عياض بن أبي قرصافة، عن جدها أبي
~~قرصافة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: هل لك عقب؟ فقلت: لي أخ.
~~فقال لي: جيء به، فرفقت بأخي مسلم، وكان غلاما صغيرا، حتى جاء معي، فأسلم
~~وبايعه رسول الله صلى الله عليه وسلم، وكان اسمه «ميسما» فقال لي رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: ما اسمه؟ فقلت: اسمه ميسم. فقال: بل اسمه مسلم. فقلت:
~~مسلم يا رسول الله. أخرجه ابن منده وأبو نعيم.
### $ 4898- مسلم أبو رائطة
# (ب د ع)
# مسلم، أبو رائطة
# بنت مسلم. سكن مكة.
# قال أبو عمر: هو قرشي، ولا أدري من أي قريش هو؟ روت عنه ابنته رائطة أنه
~~قال: شهدت النبي ms2163 صلى الله عليه وسلم يوم حنين، فقال لي: ما اسمك؟ قلت:
~~غراب. قال: أنت مسلم. أخرجه الثلاثة.
### $ 4899- مسلم بن رياح
# (ب د ع)
# مسلم بن رياح
# الثقفي.
# روى عنه عون بن أبي جحيفة أنه قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم في سفر،
~~فسمع رجلا ينادي: الله أكبر، الله أكبر. فقال: شهادة الحق. فقال: أشهد أن
~~لا إله إلا الله. فقال: بريء من الشرك.
# فقال: أشهد أن محمدا رسول الله. فقال: هذه الجنة من النار. ثم قال:
~~انظروا فإنكم ستجدونه صاحب معزى حضرته الصلاة، فرأى لله عز وجل عليه من
~~الحق أن يتوضا بالماء، فإن لم يجد الماء تيمم، وأذن وأقام. فطلبوه، فوجدوه
~~صاحب مغزى [3] . أخرجه الثلاثة. PageV04P392
# قال ابن الفرضي هو «رياح» بالياء تحتها نقطتان.
### $ 4900- مسلم بن السائب
# (ب)
# مسلم بن السائب
# بن خباب.
# روى عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا، وذكره بعضهم في الصحابة، روى عنه
~~ابنه محمد بن مسلم.
# أخرجه أبو عمر مختصرا.
### $ 4901- مسلم أبو عباد
# (د ع) مسلم أبو عباد [1] .
# روى ابن أبي ليلى [2] ، عن عباد بن مسلم عن أبيه: أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم مر بأبيه وقد لزم رجلا في المسجد ... ثم ذكر الحديث.
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم مختصرا.
### $ 4902- مسلم بن عبد الله الأزدي
# (د ع) مسلم بن عبد الله الأزدي.
# كان اسمه شهابا فسماه رسول الله صلى الله عليه وسلم مسلما. تقدم ذكره في
~~الشين [3] .
# أخرجه ابن مندة، وأبو نعيم.
### $ 4903- مسلم بن عبد الله الأزدي
# (ب س)
# مسلم بن عبد الله الأزدي
# </span>أيضا.
# قال أبو موسى: أورده علي بن سعيد العسكري في الأفراد، وروى بإسناده عن
~~إسماعيل بن عياش، عن بكر بن زرعة الخولاني، عن مسلم بن عبد الله الأزدي
~~قال: جاء عبد الله بن قرط حين أسلم إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: ما
~~اسمك؟ قال: شيطان قال: أنت عبد الله بن قرط. أخرجه أبو عمر، وأبو موسى، ولو
~~لم يعلم أبو موسى أنه غير الذي قبله مع اتفاق النسب ms2164، لما استدركه على ابن
~~منده، ولا أعلم هل هما واحد أم اثنان؟ PageV04P393
### $ 4904- مسلم بن عبد الرحمن
# (ب د ع)
# مسلم بن عبد الرحمن.
# له صحبة.
# روت عنه شميسة بنت نبهان، وهو مولاها، أنه قال: رأيت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم وهو يبايع النساء عام الفتح، فجاءت امرأة كأن يدها يد الرجل،
~~فأبى أن يبايعها حتى ذهبت، فغيرت يدها بصفرة. وأتاه رجل في يده خاتم من
~~حديد، فقال: ما طهر الله كفا فيه خاتم من حديد.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 4905- مسلم بن عبيد الله
# (ب د ع)
# مسلم بن عبيد الله
# القرشي. وقيل: عبيد الله بن مسلم [1] .
# قال أبو عمر: وليس بوالد رائطة، قال: ولا أدري أيضا من أي قريش هو؟ ومن
~~قال:
# عبيد الله أحفظ له [2] أخبرنا أبو أحمد بإسناده عن أبي داود: حدثنا محمد
~~بن عثمان العجلي، عن عبيد الله بن موسى، عن هارون بن سلمان، عن عبيد الله
~~بن مسلم، عن أبيه قال: سألت- أو: سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم [3] .
~~وقد تقدم ذكره في عبيد الله بن مسلم أتم من هذا.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 4906- مسلم بن عقرب
# (ب)
# مسلم بن عقرب
# الأزدي.
# روى عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: من حلف على مملوكه ليضربنه،
~~فإن كفارته أن يدعه، وله مع الكفارة خير.
# روى عنه بكر بن وائل بن داود الكوفي، وهو ثقة.
# أخرجه أبو عمر [4] . PageV04P394
### $ 4907- مسلم بن العلاء
# (د ع)
# مسلم بن العلاء
# بن الحضرمي.
# كان اسمه العاص، مسماه رسول الله صلى الله عليه وسلم مسلما.
# روى زكريا بن طلحة بن مسلم بن العلاء بن الحضرمي، عن أبيه، عن جده قال:
~~كان اسم مسلم العاصي، فسماه رسول الله صلى الله عليه وسلم مسلما. تقدم نسبه
~~في ترجمة العلاء بن الحضرمي [1] .
# أخبرنا أبو موسى الأصفهاني كتابة، حدثنا أبو علي، حدثنا أبو نعيم، حدثنا
~~سليمان [2] ، حدثنا أحمد بن الحسن بن ما بهرام الإيدجي، حدثنا محمد بن
~~مرزوق، حدثنا عمر بن إبراهيم الرقي، حدثنا زكريا بن طلحة بن مسلم ms2165 بن العلاء
~~الحضرمي، عن أبيه، عن جده مسلم قال: شهدت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فيما عهد إلى العلاء بن الحضرمي، حيث وجهه إلى البحرين، فقال:
# «ولا يحل لأحد جهل الفرض والسنن %~% ويحل له ما سوى ذلك. أخرجه أبو نعيم،
~~وابن مندة.
### $ 4908- مسلم بن عمرو
# (د ع)
# مسلم بن عمرو،
# أبو عقرب [3] . روى عنه ابنه أبو نوفل.
# قال أحمد بن حنبل، ويحيى بن معين: أبو نوفل اسمه معاوية بن مسلم بن عمرو،
~~وهو ابن أبي عقرب [4] .
# روى العباس بن الفضل الأزرق، عن الأسود بن شيبان، عن أبي نوفل بن أبي
~~عقرب، عن أبيه قال: كان لهب بن أبي لهب يسب النبي صلى الله عليه وسلم، فقال
~~النبي صلى الله عليه وسلم: «اللهم، سلطه عليه كلبا من كلابك» . فخرج يريد
~~الشام في قافلة مع أصحابه، فنزلوا منزلا، فقال: والله إني PageV04P395
# لأخاف دعوة محمد! قال: فحوطوا المتاع حوله، وقعدوا يحرسونه، فجاء السبع
~~فانتزعه، فذهب به.
# أخرجه ابن منده، وأبو نعيم.
# قلت: كذا قال «لهب بن أبي لهب» ، وهذه القصة لعتيبة بن أبي لهب، ذكر ذلك
~~ابن إسحاق، وابن الكلبي، والزبير، وغيرهم. والله أعلم.
### $ 4909- مسلم بن عمير الثقفي
# (ب ع س) مسلم بن عمير الثقفي.
# روى عنه مزاحم بن عبد العزيز أنه قال: أهديت إلى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم جرة خضراء فيها كافور، فقسمه بين المهاجرين والأنصار، وقال: يا أم
~~سليم [1] ، انتبذي لنا فيها. أخرجه أبو نعيم، وأبو عمر، وأبو موسى.
### $ 4910- مسلم أبو عوسجة
# (ع س) مسلم أبو عوسجة.
# روى أبو [الأحوص] عن [2] سليمان بن قرم، عن عوسجة بن مسلم، عن أبيه قال:
~~رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم بال، ثم توضأ ومسح على خفيه. أخرجه أبو
~~نعيم وأبو موسى.
### $ 4911- مسلم أبو الغادية
# (ع س)
# مسلم أبو الغادية
# الجهني. وقد اختلف في اسمه، وهو مشهور بكنيته. يرد ذكره في الكنى أتم من
~~هذا إن شاء الله تعالى.
# أخرجه أبو نعيم، وأبو موسى.
### $ 4912- مسلم بن هانئ
# (د ع)
# مسلم بن ms2166 هانئ
# بن يزيد، أخو شريح بن هانئ، وعبد الله. تقدم ذكره في ترجمة شريح [3] .
# أخرجه ابن منده، وأبو نعيم. PageV04P396
### $ 4913- مسلمة بن أسلم
# (ب) مسلمة، بزيادة هاء في آخره، هو
# : مسلمة بن أسلم
# بن حريش بن عدي بن مجدعة ابن حارثة الأنصاري.
# قتل يوم جسر أبي عبيد.
# أخرجه أبو عمر مختصرا.
### $ 4914- مسلمة بن شيبان
# (س)
# مسلمة بن شيبان
# بن محارب بن فهر بن مالك، والد حبيب بن مسلمة.
# أخرجه أبو موسى بهذا النسب، وقال بإسناده عن ابن جريج، عن ابن أبي مليكة
~~عن [1] حبيب ابن مسلمة الفهري: أنه أتى النبي صلى الله عليه وسلم بالمدينة،
~~فأدركه أبوه، فقال: يا نبي الله، ابني يدي ورجلي! فقال: ارجع معه، فإنه
~~يوشك أن يهلك. قال: فهلك في تلك السنة. قلت: كذا أخرجه أبو موسى، ونسبه كما
~~ذكرناه، وهو وهم. وقد أسقط من نسبه شيئا، والصواب ما نذكره في
# مسلمة بن مالك
# بعد هذه الترجمة إن شاء الله تعالى، وإنما ذكرناه ترجمة منفردة لئلا يظن
~~أننا أهملناه.
### $ 4915- مسلمة بن قيس
# (د ع)
# مسلمة بن قيس
# الأنصاري. عداده في المدنيين.
# روى حبيب بن أبي حبيب، عن إبراهيم بن الحصين، عن أبيه، عن جده، عن مسلمة
~~ابن قيس الأنصاري: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «استشرت جبريل في
~~اليمين مع الشاهد، فأمرني بها» . أخرجه ابن منده وأبو نعيم.
### $ 4916- مسلمة بن مالك
# (ب د ع س) مسلمة بن مالك الأكبر بن وهب بن ثعلبة بن وائلة بن عمرو بن
~~شيبان ابن محارب بن فهر بن مالك، والد حبيب بن مسلمة.
# روى عنه ابنه حبيب. PageV04P397
# أخرجه أبو عمر هكذا، وكذلك نسبه ابن منده، وأبو نعيم، وابن الكلبي،
~~وغيرهم.
# وأخرجه أبو موسى فقال: «مسلمة بن شيبان بن محارب بن فهر» . فأسقط ما بين
~~مسلمة وشيبان.
### $ 4917- مسلمة بن مخلد
# (ب د ع)
# مسلمة بن مخلد
# بن الصامت بن نيار بن لوذان بن عبد ود بن زيد بن ثعلبة ابن الخزرج بن
~~ساعدة بن كعب بن الخزرج الأنصاري الخزرجي الساعدي ms2167. قاله أبو عمر، وابن
~~الكلبي [1] .
# وقال ابن منده وأبو نعيم: «مسلمة بن مخلد الزرقي» . وعاد أبو نعيم نقض
~~كلامه، فإنه قال أول الترجمة: «مسلمة بن مخلد الزرقي، وهو مسلمة بن مخلد بن
~~الصامت بن لوذان» .
# وساق النسب كما ذكرناه أولا، وهذا غير ما صدر به الترجمة، على أنه قد قيل
~~فيه النسبان كلاهما.
# وكان مولده حين قدم النبي صلى الله عليه وسلم المدينة مهاجرا، وقيل: كان
~~له لما قدم النبي المدينة أربع سنين.
# وشهد بعد النبي صلى الله عليه وسلم فتح مصر، وسكنها، ثم تحول إلى
~~المدينة، وكان من أصحاب معاوية، وشهد معه صفين، وقيل: لم يشهدها. وكان فيمن
~~شهد قتل محمد بن أبي بكر.
# واستعمله معاوية على مصر والمغرب، وهو أول من جمعا له.
# أخبرنا أبو ياسر بإسناده عن عبد الله بن أحمد: حدثني أبي، حدثنا محمد بن
~~بكر، أخبرنا ابن جريج، عن ابن المنكدر، عن أبي أيوب، عن مسلمة بن مخلد: أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال: من ستر مسلما في الدنيا، ستره الله عز وجل
~~في الدنيا والآخرة. ومن نجى مكروبا، فك الله عز وجل عنه كربة من كربات يوم
~~القيامة. ومن كان في حاجة أخيه، كان الله عز وجل في حاجته [2] .
~~PageV04P398
# وقد روى عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: اغروا النساء يلزمن
~~الحجال. وقال مجاهد: كنت أرى أني أحفظ الناس للقرآن، حتى صليت خلف مسلمة بن
~~مخلد الصبح، فقرأ سورة البقرة، فما أخطأ فيها واوا ولا ألفا.
# وتوفي سنة اثنتين وستين بالمدينة. وقيل: توفي آخر خلافة معاوية. وقيل:
~~مات بمصر.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 4918- المسور أبو عبد الله
# (د ع) المسور أبو عبد الله.
# روى ابن محيريز، عن عبد الله بن مسور، عن أبيه قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: وجب عليكم الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، ما لم تخافوا
~~أن يؤتى عليكم مثل الذي نهيتم عنه، فإن خفتم ذلك فقد حل لكم السكوت. أخرجه
~~ابن مندة، وأبو نعيم.
### $ 4919- المسور بن مخرمة
# (ب ms2168 د ع)
# المسور بن مخرمة
# بن نوفل بن أهيب بن عبد مناف بن زهرة القرشي الزهري، أبو عبد الرحمن. له
~~صحبة. وأمه عاتكة بنت عوف، أخت عبد الرحمن بن عوف. وقيل:
# اسمها الشفاء.
# ولد بمكة بعد الهجرة بسنتين، وكان فقيها من أهل العلم والدين، ولم يزل مع
~~خاله عبد الرحمن في أمر الشورى، وكان هواه فيها مع علي. وأقام بالمدينة إلى
~~أن قتل عثمان، ثم سار إلى مكة فلم يزل بها حتى توفي معاوية، وكره بيعة
~~يزيد، وأقام مع ابن الزبير بمكة، حتى قدم الحصين ابن نمير إلى مكة في جيش
~~من الشام لقتال ابن الزبير بعد وقعة الحرة، فقتل المسور، أصابه حجر منجنيق
~~وهو يصلي في الحجر، فقتله مستهل ربيع الأول من سنة أربع وستين، وصلى عليه
~~ابن الزبير، [1] وكان عمره اثنتين وستين سنة. PageV04P399
# روى عنه علي بن الحسين، وعروة بن الزبير، وعبيد الله بن عبد الله بن
~~عتبة.
# أخبرنا أبو الفضل عبد الله بن أحمد، حدثنا السيد أبو القاسم عبد الله بن
~~الحسين بن محمد السهروردي الأسدي بترمذ، أخبرنا أبو محمد كامكان بن عبد
~~الرزاق، أخبرنا أبو صالح أحمد بن عبد الملك بن علي المؤذن، أخبرنا أبو بكر
~~محمد بن عبد الله الأصفهاني، حدثنا سليمان بن أحمد بن أيوب، حدثنا عبد الله
~~بن أحمد بن حنبل (ح) قال أبو صالح: وأخبرنا أبو علي الحسن بن علي الواعظ
~~ببغداد في آخرين قالوا: أخبرنا أبو بكر أحمد بن جعفر ابن حمدان، أخبرنا عبد
~~الله بن أحمد، حدثني أبي، حدثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد، حدثنا أبي، عن
~~الوليد بن كثير، حدثني محمد [1] بن عمرو بن حلحلة الدؤلي: أن ابن أبي شهاب
~~حدثه، أن علي بن الحسين حدثهم، أنهم حين قدموا المدينة من عند يزيد بن
~~معاوية مقتل الحسين بن علي رضي الله عنهما، لقيه المسور بن مخرمة، فقال: هل
~~لك إلي من حاجة تأمرني بها؟ فقلت: لا. فقال: إن علي بن أبي طالب خطب ابنة
~~أبي جهل على فاطمة رضي ms2169 الله عنها، فسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو
~~يخطب الناس في ذلك على هذا المنبر، وأنا يومئذ محتلم، فقال: إن فاطمة بضعة
~~مني، وأنا أتخوف أن تفتن في دينها. فقال: ثم ذكر صهرا له من بني عبد شمس،
~~فأثنى عليه في مصاهرته إياه فأحسن، قال: حدثني فصدقني ووعدني فوفى لي، وإني
~~لست أحرم حلالا، ولا أحلل حراما، ولكن والله لا تجتمع بنت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم وابنة عدو الله مكانا واحدا أبدا [2] .
# أخرجه الثلاثة.
# مسور: بكسر الميم، وسكون السين.
### $ 4920- المسور بن يزيد
# (ب د ع)
# المسور بن يزيد
# الأسدي ثم المالكي.
# يعد في الكوفيين. له صحبة، شهد النبي صلى الله عليه وسلم يصلي.
~~PageV04P400
# أخبرنا يحيى بن محمود بإسناده إلى ابن أبي عاصم: حدثنا دحيم وأبو كريب
~~قالا: حدثنا مروان بن معاوية، عن يحيى بن كثير الكاهلي، حدثنا مسور بن يزيد
~~المالكي أنه قال: شهدت رسول الله صلى الله عليه وسلم قرأ في الصلاة، فترك
~~آية، فقال رجل: يا رسول الله، تركت آية كذا! قال: فهلا ذكرتنيها! فقال:
~~أراها نسخت. فقال النبي صلى الله عليه وسلم: لم تنسخ [1] . أخرجه الثلاثة.
# المسور: بضم الميم، وفتح السين المهملة، وتشديد الواو وفتحها، قاله ابن
~~ماكولا.
### $ 4921- المسيب بن حزن
# (ب د ع)
# المسيب بن حزن
# بن أبي وهب بن عمرو بن عائذ بن عمران [2] بن مخزوم القرشي المخزومي، يكنى
~~أبا سعيد، وهو والد سعيد بن المسيب الفقيه المشهور.
# هاجر المسيب إلى المدينة مع أبيه حزن، وكان المسيب ممن بايع تحت الشجرة
~~في قول.
# وقال مصعب: الذي لا يختلف أصحابنا فيه أن المسيب وأباه من مسلمة الفتح.
# وقال أبو أحمد العسكري: «أحسبه وهم، لأنه حضر بيعة الرضوان» . وروى
~~بإسناد له عن طارق بن عبد الرحمن البجلي، عن سعيد بن المسيب: أنه ذكرت عنده
~~الشجرة التي بايع رسول الله صلى الله عليه وسلم تحتها بيعة الرضوان، فقال:
~~حدثني أبي- وكان حضرها- أنهم طلبوها في العام المقبل، فلم يعرفوا مكانها.
# وشهد اليرموك بالشام، روى ms2170 عنه ابنه سعيد بن المسيب.
# أخبرنا محمد [3] بن سرايا بن علي وغيره بإسنادهم عن محمد بن إسماعيل:
~~حدثنا محمود، حدثنا عبد الرزاق، حدثنا معمر، عن الزهري، عن ابن المسيب، عن
~~أبيه: أن أبا طالب لما حضرته الوفاة، دخل عليه النبي صلى الله عليه وسلم،
~~وعنده أبو جهل، فقال: أي عم، قل: «لا إله إلا الله PageV04P401
# كلمة أحاج لك بها عند الله. فقال أبو جهل، وعبد الله بن أبي أمية: يا أبا
~~طالب، أترغب عن ملة عبد المطلب؟ فلم يزالا يكلمانه حتى قال [1] آخر كل شيء
~~كلمهم به: على ملة عبد المطلب.
# فقال النبي صلى الله عليه وسلم: لأستغفرن لك ما لم أنه عنه. [2] أخرجه
~~الثلاثة.
### $ 4922- المسيب بن أبى السائب
# (ب)
# المسيب بن أبي السائب
# بن عابد بن عبد الله [3] بن عمر بن مخزوم القرشي المخزومي. واسم أبي
~~السائب: صيفي. والمسيب هذا هو أخو السائب بن أبي السائب.
# قال أبو معشر: هاجر المسيب بن أبي السائب مرجع رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم من خيبر.
# أخرجه أبو عمر.
# عابد: بالباء الموحدة.
### $ 4923- المسيب بن عمرو
# (س) المسيب بن عمرو.
# ذكر مقاتل بن سليمان في تفسير سورة (والعاديات) : إن النبي صلى الله عليه
~~وسلم بعث سرية إلى حي من كنانة، وأمر عليهم
# المسيب بن عمرو،
# أحد النقباء، فغابت ولم يأته خبرها، فقال المنافقون: قتلوا جميعا. فأخبر
~~الله عز وجل عنها. فقال: والعاديات ضبحا 100: 1.
# أخرجه أبو موسى، والله أعلم. PageV04P402
### || باب الميم والشين
### $ 4924- مشرح الأشعري
# (ب د ع)
# مشرح الأشعري،
# والد ميل.
# له صحبة، رأى النبي صلى الله عليه وسلم، لم يرو عنه غير ابنته.
# أخبرنا يحيى بن أبي الرجاء إجازة، بإسناده إلى أبي بكر أحمد بن عمرو قال:
~~حدثنا الحسن ابن علي، حدثنا محمد بن القاسم، حدثنا محمد بن سليمان [بن] [1]
~~المسمول، عن عبيد الله ابن سلمة بن وهرام [2] ، عن ميل بنت مشرح قالت: رأيت
~~أبي قص أظفاره، ثم دفنها، فقال أبي: هكذا رأيت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يفعل.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 4925- مشمرج ms2171 بن خالد
# (د ع)
# مشمرج [3] بن خالد
# السعدي.
# وفد على رسول الله صلى الله عليه وسلم. روى إياس بن مقاتل بن مشمرج: أن
~~جده المشمرج بن خالد قدم على رسول الله صلى الله عليه وسلم مع وفد عبد
~~القيس، فقال لهم النبي صلى الله عليه وسلم: أفيكم غيركم؟ فقالوا:
# غير ابن أختنا. قال: ابن أخت القوم منهم. فكساه بردا، وأقطعه ركنا
~~بالبادية، وكتب له كتابا. أخرجه ابن منده، وأبو نعيم.
### || باب الميم والصاد
### $ 4926- مصعب الأسلمي
# (ع س) مصعب الأسلمي.
# ذكره المنيعي والطبراني في الوحدان، وقالوا: إنه أبو
# مصعب الأسلمي.
# PageV04P403
# روى شيبان، عن جرير، عن عبد الملك بن عمير، عن مصعب الأسلمي قال: انطلق
~~غلام لنا فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: أسألك أن تجعلني ممن تشفع له
~~يوم القيامة؟ فقال: من علمك- أو: أمرك، أو: ذلك؟ فقال: ما أمرني إلا نفسي.
~~قال: إني أشفع لك. ثم رده. فقال:
# أعني على نفسك بكثرة السجود.
# رواه وهب بن جرير، عن أبيه فقال: عن أبي مصعب. أخرجه أبو نعيم، وأبو
~~موسى.
### $ 4927- مصعب بن أم الجلاس
# (د ع) مصعب بن أم الجلاس.
# صحب النبي صلى الله عليه وسلم، وهو ابن امرأة الجلاس بن سويد.
# روى أبو معاوية الضرير، عن هشام بن عروة، عن أبيه قال: نزلت هذه الآية
~~يحلفون بالله ما قالوا 9: 74 [1] في الجلاس بن سويد بن الصامت، أقبل هو
~~وابن امرأته مصعب، فقال:
# لئن كان ما جاء به محمد حقا لنحن شر من حميرنا هذه! فقال له مصعب: أي عدو
~~الله، لأخبرن رسول الله صلى الله عليه وسلم. فأتاه فأخبره، فأتى الجلاس
~~النبي صلى الله عليه وسلم ... وذكر الحديث، وقال فيه: أتوب إلى الله عز
~~وجل، فقبل رسول الله صلى الله عليه وسلم توبته [2] .
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم هكذا، فإنهما قالا أول الترجمة: «مصعب ابن أم
~~الجلاس» .
# وذكرا في متن الحديث: «ابن امرأة الجلاس» .
### $ 4928- مصعب بن شيبة
# (ع س)
# مصعب بن شيبة
# بن عثمان الحجبي العبدري. مختلف في صحبته.
# أخبرنا أبو ms2172 موسى إذنا، أخبرنا الحسن بن أحمد، حدثنا أحمد بن عبد الله،
~~حدثنا أبو محمد ابن حبان، حدثنا محمد بن خالد الراسبي، حدثنا أبو غسان
~~صفوان بن المغلس، حدثنا يحيى ابن بكير، حدثنا شيبان، عن عبد الملك بن عمير،
~~عن مصعب بن شيبة- خازن البيت- PageV04P404
# قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إذا أخذ القوم مقاعدهم، فإن دعا
~~رجل أخاه وأوسع له في مجلسه، فليأت فليجلس، فإنما هي كرامة أكرمه الله عز
~~وجل بها، فإن لم يوسع له فلينظر أوسع البقعة مكانا. وروى موسى بن عبد الملك
~~بن عمير، عن أبيه، عن شيبة الحجبي، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ثلاث
~~يصفين لك ود أخيك، فمنها أن يوسع له في المجلس. وذكر الحديث. أخرجه أبو
~~نعيم، وأبو موسى.
### $ 4929- مصعب بن عمير
# (ب د ع)
# مصعب بن عمير
# بن هاشم بن عبد مناف بن عبد الدار بن قصي بن كلاب بن مرة القرشي العبدري،
~~يكنى أبا عبد الله. [1] .
# كان من فضلاء الصحابة وخيارهم، ومن السابقين إلى الإسلام. أسلم ورسول
~~الله صلى الله عليه وسلم في دار الأرقم، وكتم إسلامه خوفا من أمه وقومه،
~~وكان يختلف إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم سرا، فبصر به عثمان بن طلحة
~~العبدري يصلي، فأعلم أهله وأمه، فأخذوه فحبسوه، فلم يزل محبوسا إلى أن هاجر
~~إلى أرض الحبشة [2] ، وعاد من الحبشة إلى مكة، ثم هاجر إلى المدينة بعد
~~العقبة الأولى ليعلم الناس القرآن، ويصلي بهم [3] .
# أخبرنا عبيد الله بن أحمد بإسناده إلى يونس بن بكير، عن ابن إسحاق، عن
~~يزيد ابن أبي حبيب قال: لما انصرف القوم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم-
~~يعني ليلة العقبة الأولى- بعث معهم مصعب بن عمير.
# قال ابن إسحاق: وحدثني عاصم بن عمر بن قتادة أن مصعب بن عمير كان يصلي
~~بهم، وذلك أن الأوس والخزرج كره بعضهم أن يؤمه بعض.
# قال ابن إسحاق: وحدثني عبيد الله بن أبي بكر بن حزم، وعبيد الله بن
~~المغيرة بن ms2173 معيقيب قالا: بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم مصعب بن عمير مع
~~النفر الاثني عشر الذين بايعوه في العقبة الأولى، يفقه أهلها ويقرئهم
~~القرآن، فكان منزله على أسعد بن زرارة، وكان إنما يسمى بالمدينة
~~PageV04P405
# المقرئ، يقال: إنه أول من جمع الجمعة بالمدينة، وأسلم على يده أسيد بن
~~حضير وسعد ابن معاذ. وكفى بذلك فخرا وأثرا في الإسلام.
# قال البراء بن عازب: أول من قدم علينا من المهاجرين: مصعب بن عمير، أخو
~~بني عبد الدار، ثم أتانا بعده عمرو بن أم مكتوم، ثم أتانا بعده عمار بن
~~ياسر، وسعد بن أبي وقاص، وعبد الله بن مسعود، وبلال، ثم أتانا عمر بن
~~الخطاب.
# وشهد مصعب بدرا [1] مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، وشهد أحدا ومعه
~~لواء رسول الله صلى الله عليه وسلم، وقتل بأحد شهيدا، قتله ابن قمئة الليثي
~~في قول ابن إسحاق.
# أخبرنا أبو جعفر بإسناده عن يونس، عن ابن إسحاق، فيمن استشهد من المسلمين
~~من بني عبد الدار: مصعب بن عمير بن هاشم، قتله ابن قمئة الليثي [2] .
# قيل: كان عمره يوم قتل أربعين سنة، أو أكثر قليلا. ويقال: فيه نزلت وفي
~~أصحابه من المؤمنين: رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه 33: 23 [3] ... الآية.
# وروى محمد بن إسحاق، عن صالح بن كيسان، عن بعض آل سعد، عن سعد بن أبي
~~وقاص قال: كنا قوما يصيبنا ظلف [4] العيش بمكة مع رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، فلما أصابنا البلاء اعترفنا، ومررنا عليه فصبرنا، وكان مصعب بن عمير
~~أنعم غلام بمكة، وأجوده حلة مع أبويه، ثم لقد رأيته جهد في الإسلام جهدا
~~شديدا، حتى لقد رأيت جلده يتحشف [5] كما يتحشف جلد الحية.
# وقال الواقدي: كان مصعب بن عمير فتى مكة شبابا وجمالا وسبيبا [6] ، وكان
~~أبواه يحبانه، وكانت أمه تكسوه أحسن ما يكون من الثياب، وكان أعطر أهل مكة،
~~وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يذكره ويقول: ما رأيت بمكة أحسن لمة [7]
~~، ولا أنعم نعمة من مصعب بن عمير. PageV04P406
# أخبرنا إسماعيل بن علي ms2174 وغيره بإسنادهم عن محمد بن عيسى: حدثنا هناد،
~~حدثنا يونس ابن بكير، عن محمد بن إسحاق، حدثني يزيد بن زياد، عن محمد بن
~~كعب القرظي قال:
# حدثني من سمع علي بن أبي طالب رضي الله عنه يقول: إنا لجلوس مع رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم في المسجد إذ طلع علينا مصعب بن عمير، وما عليه إلا
~~بردة له مرقوعة بفرو، فلما رآه رسول الله صلى الله عليه وسلم بكى للذي كان
~~فيه من النعمة، والذي هو فيه اليوم. ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~كيف بكم إذا غدا أحدكم في حلة وراح في حلة، ووضعت بين يديه صحفة، ورفعت
~~أخرى، وسترتم بيوتكم كما تستر الكعبة؟! قالوا: يا رسول الله، نحن يومئذ خير
~~منا اليوم، نتفرغ للعبادة، ونكفى المؤنة [1] ! فقال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: أنتم [2] اليوم خير منكم يومئذ [3] . قال: وأخبرنا محمد بن
~~عيسى: حدثنا محمود بن غيلان، حدثنا أبو أحمد، حدثنا [4] سفيان، عن الأعمش،
~~عن أبي وائل، عن خباب قال: هاجرنا [5] مع رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فابتغى وجه الله عز وجل، فوقع أجرنا على الله، فمنا من مات لم يأكل من أجره
~~[6] شيئا، ومنا من أينعت له ثمرته فهو يهدبها [7] وإن مصعب بن عمير مات ولم
~~يترك إلا ثوبا، كان إذا غطوا رأسه خرجت رجلاه، وإذا غطوا به رجليه خرج
~~رأسه. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: غطوا رأسه، واجعلوا على رجليه
~~الإذخر [8] . أخبرنا أبو محمد بن أبي القاسم الحافظ كتابة [9] ، حدثنا أبي،
~~حدثنا أحمد بن الحسن، حدثنا أبو الحسين بن أبي موسى، حدثنا إبراهيم بن
~~محمد، حدثنا محمد بن سفيان، حدثنا سعيد بن رحمة قال: سمعت ابن المبارك، عن
~~وهب بن مطر، عن عبيد بن عمير قال: وقف PageV04P407
# رسول الله صلى الله عليه وسلم على مصعب بن عمير وهو منجعف على وجهه [1]
~~يوم أحد شهيدا، وكان صاحب لواء رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم ms2175: من المؤمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه
~~فمنهم من قضى نحبه، ومنهم من ينتظر، وما بدلوا تبديلا 33: 23 [2] ، إن رسول
~~الله يشهد عليكم أنكم شهداء عند الله يوم القيامة. ثم أقبل على الناس فقال:
~~أيها الناس، ائتوهم فزوروهم، وسلموا عليهم، فو الذي نفسي بيده، لا يسلم
~~عليهم أحد إلى يوم القيامة إلا ردوا عليه السلام. ولم يعقب مصعب إلا من
~~ابنته زينب.
# أخرجه الثلاثة.
### || باب الميم مع الضاد
### $ 4930- مضارب العجلي
# (س) مضارب العجلي.
# أورده يحيى بن يونس وقال: لا أدري: له صحبة أم لا.
# قال جعفر: وهو من بكر بن وائل، لا صحبة له، وحديثه مرسل، رواه قرة، عن
~~قتادة، عنه في ترجمة مرثد [3] بن ظبيان.
# أخرجه أبو موسى مختصرا.
### $ 4931- مضرح بن جدالة
# (د ع) مضرح بن جدالة.
# أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: كيف فضل أمتك على سائر الأمم.
# روى حديثه عاصم بن عبد الله المروزي، عن إسماعيل بن أبي زياد، عن ليث، عن
~~الضحاك، عن ابن عباس.
# أخرجه ابن منده، وأبو نعيم. PageV04P408
### $ 4932- مضطجع بن أثاثة
# (د ع)
# مضطجع بن أثاثة
# بن عباد بن المطلب بن عبد مناف، أخو مسطح [1] بن أثاثة.
# شهد بدرا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، قاله موسى بن عقبة، عن ابن
~~شهاب.
# أخرجه ابن منده، وأبو نعيم.
### $ 4933- مضرس بن سفيان
# مضرس بن سفيان
# بن خفاجة بن النابغة بن عنز بن حبيب بن واثلة [2] بن دهمان بن نصر ابن
~~معاوية بن بكر بن هوازن.
# شهد حنينا مع النبي صلى الله عليه وسلم. قاله هشام بن الكلبي، وهو نصري،
~~من بني نصر بن معاوية.
### || باب الميم والطاء
### $ 4934- مطاع
# مطاع،
# سماه النبي صلى الله عليه وسلم مطاعا، وكان اسمه مسعودا.
# من ولده أبو مسعود عبد الرحمن بن المثنى بن المطاع بن عيسى بن المطاع
~~اللخمي، روى عن أبيه المثنى، روى عنه الطبراني [3] ، قاله أبو سعد
~~السمعاني، وأبو أحمد العسكري.
# وقال أبو أحمد: قال له النبي صلى الله عليه وسلم: «أنت مطاع في قومك، امض
~~إليهم ms2176، فمن دخل تحت رايتي هذه فقد أمن العذاب» . فأتاهم فأخبرهم، فأقبلوا
~~معه إلى النبي صلى الله عليه وسلم، وروي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه
~~نهى عن خصاء الخيل.
### $ 4935- مطر بن عكامس
# (ب د ع)
# مطر بن عكامس
# السلمي، من بني سليم بن منصور.
# يعد في الكوفيين. روى عنه أبو إسحاق السبيعى. PageV04P409
# أخبرنا إبراهيم بن محمد الفقيه وغيره بإسنادهم إلى محمد بن عيسى: حدثنا
~~بندار، حدثنا مؤمل، حدثنا سفيان، عن أبي إسحاق، عن مطر بن عكامس أنه قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إذا قضى الله لعبد أن يموت بأرض، جعل له
~~إليها حاجة» [1] . أخرجه الثلاثة.
### $ 4936- مطر الليثي
# (س) مطر الليثي.
# روى هدبة بن خالد، عن حماد بن سلمة، عن محمد بن إسحاق قال: سمعت أبا جعفر
~~يقول: سمعت زياد بن سعد الضمري، يحدث عروة بن الزبير، عن أبيه، عن جده قال-
~~وكان قد شهد حنينا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم- قال: صلى رسول الله
~~الظهر، وقام إليه عيينة بن حصن [بن حذيفة [2]] بن بدر يطلب بدم عامر بن
~~الأضبط، وهو سيد قيس، فجاء الأقرع بن حابس يرد عن محلم بن جثامة، وهو سيد
~~خندف، فقال عيينة: لا أدعه حتى أذيق نساءه من الحزن [3] ما أذاق نسائي.
~~فقام رجل من بني ليث، يقال له «مطر» ، نصف من الرجال، فقال: يا رسول الله،
~~ما أجد لهذا القتيل مثلا في غرة [4] الإسلام إلا الغنم، وردت فرميت أولاها،
~~فنفرت أخراها، اسنن [5] اليوم وغير غدا ... وذكر الحديث.
# وقد رواه محمد بن جعفر بن الزبير، عن زياد بن ضميرة، عن أبيه، وسمى هذا
~~الرجل:
# مكيتلا [6] .
# أخرجه أبو موسى. PageV04P410
### $ 4937- مطر بن هلال
# (د ع)
# مطر بن هلال،
# من بني صباح بن لكيز بن أفصى بن عبد القيس. وصباح أخو نكرة [1] .
# روى أبو سلمة المنقري، عن مطر بن عبد الرحمن قال: حدثتني امرأة من عبد
~~القيس يقال لها: أم أبان بنت [الوازع بن [2]] الزارع، عن جدها الزارع بن
~~عامر: أنه خرج وافدا ms2177 إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأخرج معه أخاه
~~لأمه مطر بن هلال، حتى قدموا على رسول الله صلى الله عليه وسلم ...
# وذكر الحديث.
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم.
# وروى أبو داود الطيالسي، عن مطر، عن أم أبان، عن جدها الزارع قالت: خرج
~~جدي الزارع وافدا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، ومعه ابن له مجنون،
~~ليدعو له النبي صلى الله عليه وسلم، ليذهب ما به.
### $ 4938- مطرح بن جندلة
# (س)
# مطرح بن جندلة
# السلمي.
# روى زيد القمي، عن محمد بن سيرين، عن ابن عباس: أن رجلا من الأعراب من
~~بني سليم، اسمه: مطرح بن جندلة، سأل النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا
~~رسول الله، ما فضل أمتك على أمة نوح وأمة هود وصالح وموسى وعيسى؟ فقال
~~النبي صلى الله عليه وسلم: «إن فضل أمتي على هذه الأمم كفضل الله تعالى على
~~جميع الخلائق» .
# أخرجه أبو موسى، وقد تقدم هذا الحديث في «مضرح بن جدالة» وأحدهما مصحف من
~~الآخر، والله أعلم.
### $ 4939- مطرف بن بهصل
# (ب د ع)
# مطرف بن بهصل
# بن كعب بن قشع بن دلف بن أهضم بن عبد الله بن حرماز، واسمه: الحارث بن
~~مالك بن عمرو بن تميم. قاله ابن مندة، وأبو نعيم. PageV04P411
# وقال أبو عمر: «مطرف بن بهصل المازني، من بني مازن بن عمرو بن تميم. خبره
~~مذكور في قصة الأعشى المازني، له صحبة، ولا تعرف له رواية [1] » .
# أخرجه الثلاثة.
### $ 4940- مطرف بن خالد
# مطرف بن خالد
# بن نضلة الباهلي، من بني فراص [2] بن معن.
# أتى النبي صلى الله عليه وسلم فكتب له كتابا.
# قاله أبو أحمد العسكري مختصرا.
### $ 4941- مطرف بن مالك
# (ب)
# مطرف بن مالك،
# أبو الريان القشيري [3] .
# لا أعلم له رواية، شهد فتح تستر مع أبي موسى. روى عنه زرارة بن أوفى،
~~خبره في شهود فتح تستر.
# أخرجه أبو عمر.
### $ 4942- مطعم بن عبيدة
# (د ع)
# مطعم بن عبيدة
# البلوي.
# عداده في أهل مصر، له صحبة.
# روى عنه ربيعة بن لقيط أنه قال: خرجت ms2178 إلى ابن عمر في الفتنة، فلقيت على
~~بابه مطعم ابن عبيدة البلوي، فقال: أين تريد؟ قلت: أردت هذا الرجل من أصحاب
~~محمد، لأقوم معه حتى يجمع الله أمر الناس. فقال: وفقك الله. ثم قال: عهد
~~إلي رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أسمع وأطيع، وإن كان علي أسود مجدع.
# أخرجه ابن مندة، وأبو نعيم. PageV04P412
### $ 4943- مطلب بن أزهر
# (ب س)
# مطلب بن أزهر
# بن عبد عوف بن عبد بن الحارث بن زهرة القرشي، أخو عبد الرحمن وطليب ابني
~~أزهر. وهو ابن عم عبد الرحمن بن عوف بن عبد عوف الزهري.
# وهو أخو طليب من السابقين إلى الإسلام، ومن مهاجرة الحبشة، وبها ماتا
~~جميعا، وهاجر مع المطلب امرأته: رملة بنت أبي عوف بن صبيرة السهمية، ولدت
~~له بأرض الحبشة ابنه عبد الله، وكان يقال: إنه أول من ورث أباه في الإسلام.
~~قاله ابن إسحاق [1] .
# أخرجه أبو عمر، وأبو موسى.
### $ 4944- مطلب بن حنطب
# (ب س)
# مطلب بن حنطب
# بن الحارث بن عبيد بن عمر بن مخزوم المخزومي القرشي. أمه حفصة بنت
~~المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم.
# روى عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: «أبو بكر وعمر مني بمنزلة
~~السمع والبصر من الرأس» . وليس إسناده بالقوي، وقد روى هذا الحديث لأبيه
~~حنطب، وهو مذكور هناك [2] .
# ومن حديثه أن رجلا سأل النبي صلى الله عليه وسلم عن الغيبة، فقال: تذكر
~~من الرجل ما يكره أن يسمع.
# قال: وإن كان حقا؟ قال: إذا كان باطلا فهو البهتان. ومن ولد المطلب هذا:
~~الحكم بن المطلب بن عبد الله بن المطلب بن حنطب [3] ، كان أكرم أهل زمانه،
~~ثم تزهد في آخر عمره، ومات بمنبج [4] فقيل فيه [5] :
# سالوا [6] عن الجود والمعروف: ما فعلا؟ %~% فقلت: إنهما ماتا مع الحكم
# ماتا مع الرجل الموفى بذمته %~% قبل السؤال، إذا لم يوف بالذمم
# أخرجه أبو عمر، وأبو موسى.
### $ 4945- مطلب بن ربيعة
# (ب د ع)
# مطلب بن ربيعة
# بن الحارث بن عبد المطلب بن هاشم القرشي الهاشمي. وقيل ms2179:
# عبد المطلب. وقد ذكرناه [7] . PageV04P413
# وكان غلاما على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم. وقال الزبير: كان رجلا
~~على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم وسكن دمشق، وقيل: قدم مصر غاديا إلى
~~إفريقية سنة تسع وعشرين.
# أخبرنا عبد الوهاب بن أبي حبة بإسناده عن عبد الله بن أحمد قال: حدثني
~~أبي، حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، عن عبد ربه بن سعيد، عن أنس بن أبي
~~أنس، عن عبد الله ابن نافع بن العمياء، عن عبد الله بن الحارث، عن المطلب:
~~أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: الصلاة مثنى مثنى، وتشهد في كل ركعتين،
~~وتباؤس وتمسكن، وتقنع يديك [1] فتقول: «يا رب، يا رب» ، فمن لم يفعل ذلك
~~فهي خداج [2] . وقد جعل أبو بكر بن أبي عاصم في كتاب «الآحاد والمثاني» في
~~أسماء، الصحابة: عبد المطلب ابن ربيعة، وذكر المطلب بن ربيعة ترجمة أخرى،
~~كأنه جعلهما اثنين، إلا أنه ذكر في كل واحدة من الترجمتين حديث استعماله
~~على الصدقة، فهذا يدل على أنهما واحد، والله أعلم.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 4946- مطلب بن أبى وداعة
# (ب د ع)
# مطلب بن أبي وداعة.
# واسم أبي وداعة: الحارث بن صبيرة [3] بن سعيد بن سعد ابن سهم بن عمرو بن
~~هصيص القرشي السهمي. وأمه أروى بنت الحارث بن عبد المطلب ابن هاشم.
# أسلم يوم الفتح، ثم نزل الكوفة. ثم تحول إلى المدينة. وكان أبوه أبو
~~وداعة، قد أسر يوم بدر، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «تمسكوا به، فإن له
~~ابنا كيسا» . فخرج المطلب بن أبي وداعة سرا، حتى فدى أباه بأربعة آلاف
~~درهم، وهو أول أسير فدي من بدر، ولامته قريش في بداره ودفعه الفداء، فقال:
~~«ما كنت لأدع أبي أسيرا [4] » . فسار الناس بعده إلى النبي صلى الله عليه
~~وسلم ففدوا أسراهم. PageV04P414
# روى عنه ابناه: كثير وجعفر، والمطلب بن السائب بن أبي وداعة، وغيرهم.
# حدثنا أبو الفضل بن الحسن الطبري بإسناده إلى أبي يعلى: حدثنا ابن نمير،
~~حدثنا أبو أسامة، عن ابن جريج، عن ms2180 كثير بن كثير بن المطلب بن أبي وداعة، عن
~~أبيه وغير واحد من أعيان بني المطلب، عن المطلب بن [أبي] [1] وداعة قال:
~~رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا فرغ من سبعة [2] ، حاجى [3] بينه
~~وبين السقيفة، فيصلي ركعتين في حاشية المطاف، ليس بينه وبين الطواف أحد [4]
~~.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 4947- مطيع بن الأسود
# (ب د ع)
# مطيع بن الأسود
# بن حارثة بن نضلة بن عوف بن عبيد بن عويج بن عدى ابن كعب القرشي العدوي.
# كان اسمه العاصي، فسماه رسول الله صلى الله عليه وسلم مطيعا [5] ، وقال
~~لعمر بن الخطاب: إن ابن عمك العاصي ليس بعاص، ولكنه والله مطيع. وأمه
~~العجماء بنت عامر بن الفضل بن كليب بن حبشية ابن سلول الخزاعية.
# روى عنه ابنه عبد الملك بن مطيع: أن النبي صلى الله عليه وسلم جلس على
~~المنبر، وقال للناس: اجلسوا.
# فدخل العاصي بن الأسود، فسمع قوله «اجلسوا» فجلس. فلما نزل النبي صلى
~~الله عليه وسلم جاء العاصي، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: يا
~~عاصي، ما لي لم أرك في الصلاة؟! فقال: بأبي وأمى أنت يا رسول الله، دخلت
~~فسمعتك تقول: «اجلسوا» ، فجلست حيث انتهى إلي السمع. فقال: «لست بالعاصي،
~~ولكنك مطيع» ، فسمي مطيعا من يومئذ. وهو من المؤلفة قلوبهم. وحسن إسلامه،
~~ولم يدرك من عصاة قريش الإسلام فأسلم غيره.
# أخبرنا أبو ياسر بن أبي حبة بإسناده عن عبد الله بن أحمد قال: حدثني أبي،
~~حدثنا يعقوب، حدثنا أبي، عن ابن إسحاق [6] ، حدثني شعبة بن الحجاج، عن عبد
~~الله بن أبى السفر، عن PageV04P415
# عامر الشعبي، عن عبد الله بن مطيع بن الأسود، أحد بني عدي بن كعب، عن
~~أبيه مطيع وكان اسمه العاصي، فسماه رسول الله صلى الله عليه وسلم مطيعا-
~~قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول [1] : «لا تغزى مكة بعد هذا اليوم
~~أبدا، ولا يقتل قرشي بعد هذا اليوم صبرا أبدا» [2] . وقال العدوي: هو أحد
~~السبعين الذين هاجروا من بني عدي.
# وتوفي بمكة، وقيل: بالمدينة ms2181 في خلافة عثمان، وكان ابنه عبد الله بن مطيع
~~على الناس يوم الحرة [3] أمره أهل المدينة على أنفسهم. وقيل: كان أميرا على
~~قريش. ولمطيع ابن آخر اسمه:
# سليمان، قتل مع عائشة يوم الجمل.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 4948- مطيع بن عامر
# مطيع بن عامر
# بن عوف بن كعب بن أبي بكر بن كلاب بن ربيعة، وهو أخو ذي اللحية الكلابي.
# وفد على رسول الله صلى الله عليه وسلم. كان اسمه العاصي فسماه رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم مطيعا [4] .
# ذكره الدار قطنى.
### || باب الميم والظاء
### $ 4949- مظهر بن رافع
# (ب س)
# مظهر بن رافع
# بن عدي بن زيد بن جشم بن حارثة بن الحارث بن الخزرج ابن عمرو بن عامر بن
~~الأوس الأنصاري الأوسي ثم الحارثي. وهو أخو ظهير بن رافع لأبيه وأمه.
# وشهد مظهر أحدا وما بعدها مع رسول الله صلى الله عليه وسلم. وأدرك خلافة
~~عمر بن الخطاب.
# قال الواقدي: أقبل مظهر بن رافع الحارثي بأعلاج [5] من الشام ليعملوا له
~~في أرضه، فلما نزل خيبر أقام بها ثلاثا، فحرضت يهود الأعلاج على قتله. فلما
~~خرج من خيبر وثبوا PageV04P416
# عليه فقتلوه، ثم رجعوا إلى خيبر، فزودتهم يهود حتى لحقوا بالشام. وبلغ
~~عمر بن الخطاب رضي الله عنه الخبر، فأجلى يهود من خيبر [1] .
# أخرجه أبو عمر، وأبو موسى.
# مظهر: بضم الميم، وفتح الظاء، وتشديد الهاء وكسرها.
### || باب الميم والعين
### $ 4950- معاذ بن أنس
# (ب ع س)
# معاذ بن أنس
# الجهني، والد سهل.
# سكن مصر، روى عنه ابنه سهل، وله نسخة كبيرة عند ابنه سهل، أورد منها أحمد
~~بن حنبل في مسنده، وأبو داود، والنسائي، وأبو عيسى، وابن ماجة، والأئمة
~~بعدهم في كتبهم.
# أخبرنا إبراهيم بن محمد، وإسماعيل بن علي وغيرهما، قالوا: بإسنادهم عن
~~أبي عيسى الترمذي قال: حدثنا عباس الدوري، حدثنا عبد الله بن يزيد المقرئ،
~~حدثنا سعيد بن أبي أيوب، عن أبي مرحوم عبد الرحيم بن ميمون، عن سهل بن معاذ
~~بن أنس الجهني، عن أبيه:
# أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ms2182: «من ترك اللباس تواضعا، وهو يقدر
~~عليه، دعاه الله يوم القيامة على رءوس الخلائق، حتى يخيره من أي حلل
~~الإيمان شاء يلبسها» [2] . أخرجه أبو نعيم، وأبو عمر، وأبو موسى.
### $ 4951- معاذ أبو بشر
# (س)
# معاذ، أبو بشر
# الأسدي.
# ذكرناه في ترجمة ابنه «بشر [3] بن معاذ» .
# أخرجه أبو موسى مختصرا. PageV04P417
### $ 4952- معاذ التميمي
# معاذ التميمي.
# روى السائب بن يزيد، عن رجل من بني تميم اسمه معاذ:، أنه أتى النبي صلى
~~الله عليه وسلم وقد ظاهر [1] بين درعين.
# قاله أبو علي الغساني.
### $ 4953- معاذ بن جبل
# (ب د ع)
# معاذ بن جبل
# بن عمرو بن أوس بن عائذ بن عدي بن كعب بن عمرو بن أدى ابن سعد بن علي بن
~~أسد بن ساردة بن تزيد بن جشم بن الخزرج الأنصاري الخزرجي، ثم الجشمي وأدى
~~الذي ينسب إليه هو: أخو سلمة بن سعد، القبيلة التي ينسب إليها من الأنصار.
# وقد نسبه بعضهم في بني سلمة، وقال ابن إسحاق: إنما ادعته بنو سلمة، لأنه
~~كان أخا سهل ابن محمد بن الجد بن قيس لأمه، وسهل من بني سلمة.
# وقال الكلبي: هو من بني أدي، كما نسبناه أولا، قال: ولم يبق من بني أدي
~~أحد، وعدادهم في بني سلمة، وآخر من بقي منهم عبد الرحمن بن معاذ [2] ، مات
~~في طاعون عمواس [3] بالشام. وقيل: إنه مات قبل أبيه معاذ، فعلى هذا يكون
~~معاذ آخرهم، وهو الصحيح.
# وكان معاذ يكنى أبا عبد الرحمن، وهو أحد السبعين الذين شهدوا العقبة من
~~الأنصار، وشهد بدرا وأحدا والمشاهد كلها مع رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~وآخى رسول الله صلى الله عليه وسلم بينه وبين عبد الله بن مسعود. وكان عمره
~~لما أسلم ثماني عشرة سنة.
# أخبرنا عبد الوهاب بن هبة الله بإسناده عن عبد الله بن أحمد قال: حدثني
~~أبي، حدثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن شقيق، عن مسروق، عن عبد الله بن عمرو
~~قال:
# قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: خذوا القرآن من أربعة: من ابن مسعود،
~~وأبي بن ms2183 كعب، ومعاذ ابن جبل، وسالم مولى أبي حذيفة [4] . أخبرنا إسماعيل
~~وغيره قالوا بإسنادهم عن محمد بن عيسى: حدثنا سفيان بن وكيع حدثنا حميد بن
~~عبد الرحمن، عن داود العطار، عن معمر، عن قتادة، عن أنس بن مالك قال:
~~PageV04P418
# قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أرحم أمتي بأمتي أبو بكر» وذكر
~~الحديث، وقال: «وأعلمهم بالحلال والحرام معاذ بن جبل [1] » . أخبرنا عبد
~~الله بن أبي نصر الخطيب قال: حدثنا جعفر بن أحمد القارئ، حدثنا على ابن
~~المحسن، حدثنا أبو سعيد الحسن بن جعفر بن محمد السمسار [2] ، حدثنا أبو
~~شعيب الحراني، حدثنا يحيى بن عبد الله البابلتي [3] ، حدثنا سلمة بن وردان
~~قال: سمعت أنس ابن مالك قال: أتاني معاذ بن جبل من عند رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، فقال: من شهد أن لا إله إلا الله مخلصا بها قلبه، دخل الجنة.
~~فذهبت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت: يا رسول الله، حدثني معاذ
~~أنك قلت: «من شهد أن لا إله إلا الله، مخلصا بها قلبه، دخل الجنة» . قال:
~~صدق معاذ.
# صدق معاذ. صدق معاذ. وروى سهل بن أبي حثمة [4] ، عن أبيه قال: كان الذين
~~يفتون على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم من المهاجرين: عمر، وعثمان،
~~وعلي. وثلاثة من الأنصار: أبي بن كعب، ومعاذ بن جبل، وزيد ابن ثابت.
# وقال جابر بن عبد الله: كان معاذ بن جبل من أحسن الناس وجها، وأحسنه
~~خلقا، وأسمحه كفا، فادان دينا كثيرا، فلزمه غرماؤه حتى تغيب عنهم أياما في
~~بيته، فطلب غرماؤه من رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يحضره، فأرسل إليه،
~~فحضر ومعه غرماؤه، فقالوا: يا رسول الله، خذلنا حقنا! فقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: رحم الله من تصدق عليه. فتصدق عليه ناس، وأبى آخرون، فخلعه
~~[5] رسول الله من ماله، فاقتسموه بينهم، فأصابهم خمسة أسباع حقوقهم.
# فقال لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم: ليس لكم إلا ذلك. فأرسله رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم إلى اليمن ms2184، وقال:
# لعل الله يجبرك، ويؤدي عنك دينك. فلم يزل باليمن حتى توفي رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم. PageV04P419
# وروى ثور بن يزيد قال: كان معاذ إذا تهجد من الليل قال: اللهم، نامت
~~العيون، وغارت النجوم، وأنت حي قيوم. اللهم، طلبي الجنة بطيء، وهربي من
~~النار ضعيف. اللهم، اجعل لي عندك هدي ترده إلي يوم القيامة، إنك لا تخلف
~~الميعاد.
# ولما وقع الطاعون بالشام قال معاذ: اللهم، أدخل على آل معاذ نصيبهم من
~~هذا. فطعنت [1] له امرأتان، فماتتا، ثم طعن ابنه عبد الرحمن فمات. تم طعن
~~معاذ بن جبل، فجعل يغشى عليه، فإذا أفاق قال: اللهم، غمنى غمك، فو عزتك إنك
~~لتعلم أني أحبك. ثم يغشى عليه.
# فإذا أفاق قال مثل ذلك.
# وقال عمرو بن قيس: إن معاذ بن جبل لما حضره الموت قال: انظروا، أصبحنا؟
~~فقيل:
# لم نصبح. حتى أتي فقيل: أصبحنا. فقال: أعوذ بالله من ليلة صباحها إلى
~~النار! مرحبا بالموت، مرحبا زائر حبيب جاء على فاقة! اللهم، تعلم أني كنت
~~أخافك، وأنا اليوم أرجوك، إني لم أكن أحب الدنيا وطول البقاء فيها لكرى [2]
~~الأنهار، ولا لغرس الأشجار، ولكن لظمأ الهواجر، ومكابدة الساعات، ومزاحمة
~~العلماء بالركب عند حلق الذكر.
# وقال الحسن: لما حضر معاذا الموت جعل يبكي، فقيل له: أتبكي وأنت صاحب
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأنت، وأنت؟ فقال: ما أبكي جزعا من الموت،
~~إن حل بي، ولا دنيا تركتها بعدي، ولكن إنما هي القبضتان، فلا أدري من أي
~~القبضتين أنا.
# قيل: كان معاذ ممن يكسر أصنام بني سلمة.
# وقال النبي صلى الله عليه وسلم: معاذ أمام العلماء يوم القيامة برتوة [3]
~~أو رتوتين. وقال فروة الأشجعي، عن ابن مسعود: «إن معاذ بن جبل كان أمة
~~قانتا لله حنيفا، ولم يك من المشركين» . فقلت له: إنما قال الله: إن
~~إبراهيم كان أمة قانتا لله 16: 120 [4] . فأعاد قوله: «إن معاذا كان أمة
~~قانتا لله، الآية، وقال: ما الأمة؟ وما القانت؟ قلت: الله PageV04P420
# ورسوله أعلم. قال: الأمة الذي يعلم الخير ويؤتم ms2185 به، والقانت المطيع لله
~~عز وجل، وكذلك كان معاذ معلما للخير، مطيعا لله عز وجل ولرسوله [1] .
# روى عنه من الصحابة عمر، وابنه عبد الله، وأبو قتادة، وعبد الله بن عمر،
~~وأنس بن مالك، وأبو أمامة الباهلي، وأبو ليلى الأنصاري، وغيرهم. ومن
~~التابعين: جنادة بن أبي أمية، وعبد الرحمن بن غنم، وأبو إدريس الخولاني
~~وأبو مسلم الخولاني، وجبير بن نفير، ومالك بن يخامر، وغيرهم.
# وتوفي في طاعون عمواس سنة ثماني عشرة، وقيل: سبع عشرة. والأول أصح، وكان
~~عمره ثمانيا وثلاثين سنة، وقيل: ثلاث، وقيل: أربع وثلاثون، وقيل: ثمان
~~وعشرون سنة. وهذا بعيد، فإن من شهد العقبة، وهي قبل الهجرة، ومقام النبي
~~صلى الله عليه وسلم بالمدينة عشر سنين، وبعد وفاة النبي صلى الله عليه وسلم
~~ثمان سنين، فيكون من الهجرة إلى وفاته ثماني عشرة سنة، فعلى هذا يكون له
~~وقت العقبة عشر سنين، وهو بعيد جدا، والله أعلم.
### $ 4954- معاذ بن الحارث الأنصاري
# (ب د ع)
# معاذ بن الحارث الأنصاري،
# من الخزرج، ثم من بني النجار، يكنى أبا حليمة.
# وقال الطبري: يكنى أبا الحارث. ويعرف بالقارئ.
# وشهد غزوة الخندق، وقيل: إنه لم يدرك من حياة رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم إلا ست سنين.
# روى عنه عمران بن أبي أنس، ونافع مولى ابن عمر، والمقبري. وهو ممن أقامهم
~~عمر ابن الخطاب يصلون بالناس التراويح، وشهد يوم الجسر مع أبي عبيد الثقفي،
~~فعاد منهزما، فقال عمر بن الخطاب: إنا فئة [2] لهم. ويعد في أهل المدينة.
~~ومن حديثه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: منبري على ترعة من ترع
~~الجنة [3] . وتوفي قبل زيد بن ثابت، قاله ابن منده وأبو نعيم. وقال أبو
~~عمر: قتل يوم الحرة سنة ثلاث وستين، والله أعلم.
### $ 4955- معاذ بن الحارث بن رفاعة
# (ب د ع)
# معاذ بن الحارث بن رفاعة
# بن الحارث بن سواد بن مالك بن غنم بن مالك بن النجار. [4] ويعرف بابن
~~عفراء، وهي أمه، وهي: عفراء بنت عبيد بن ثعلبة، من بني غنم بن مالك ms2186 بن
~~النجار. PageV04P421
# وقال ابن هشام: معاذ بن الحارث بن [رفاعة] [1] بن الحارث بن سواد. وقال
~~ابن إسحاق:
# معاذ بن الحارث بن رفاعة بن سواد. والأول أكثر وأصح.
# وهو أنصاري خزرجي نجاري. شهد بدرا هو وأخواه عوف ومعوذ ابنا عفراء، وقتل
~~عوف ومعوذ ببدر، وسلم معاذ فشهد أحدا، والخندق، والمشاهد كلها مع رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم.
# أنبأنا أبو جعفر بإسناده عن يونس بن بكير، عن ابن إسحاق، في تسمية من شهد
~~بدرا من الأنصار، من بني سواد بن مالك: عوف ومعاذ ومعوذ ورفاعة بنو الحارث
~~بن رفاعة ابن سواد، وهم بنو عفراء [2] .
# وقيل: إن معاذا بقي إلى زمن عثمان. وقيل: إنه جرح ببدر، وعاد إلى المدينة
~~فتوفي بها.
# وقال خليفة: عاش معاذ إلى زمن علي.
# وكان الواقدي يروي أن معاذ بن الحارث ورافع بن مالك الزرقي أول من أسلم
~~من الأنصار بمكة، وجعل هذا معاذا من النفر الثمانية الذين أسلموا أول من
~~أسلم من الأنصار بمكة. [قال] [3] الواقدي: أمر الستة النفر الذين هم أول من
~~لقي رسول الله صلى الله عليه وسلم فأسلموا، أثبت الأقاويل عندنا. قال: وآخى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم بين معاذ بن الحارث وبين معمر بن الحارث.
~~وقال الواقدي:
# توفي معاذ أيام حرب علي ومعاوية بصفين [4] .
# وهو الذي شارك في قتل أبي جهل.
# روى ابن أبي خيثمة، عن يوسف بن بهلول، عن ابن إدريس، عن ابن إسحاق، عن
~~عبد الله ابن أبي بكر ورجل آخر، عن عكرمة، عن ابن عباس، عن معاذ بن عفراء
~~قال: سمعت القوم وهم في مثل الحرجة [5] ، وأبو جهل فيهم، وهم يقولون: أبو
~~الحكم، يعني أبا جهل، لا يخلص إليه. فلما سمعتها جعلته من شأني، فقصدت
~~نحوه، فلما أمكنني حملت عليه، فضربته ضربة PageV04P422
# عظيمة، فطنت [1] قدمه بنصف ساقه، وضربني ابنه عكرمة على عاتقي فطرح يدي،
~~فتعلقت بجلدة من جنبي، وأجهضني [2] القتال عنه. ولقد قاتلت عامة يومي وإني
~~لأسحبها خلفي، فلما آذتني وضعت قدمي عليها وتمطيت حتى طرحتها. ثم عاش حتى ms2187
~~كان زمن عثمان.
# قال أبو عمر: هكذا روي ابن أبي خيثمة، عن ابن إسحاق.
# وذكره عبد الملك بن هشام، عن زياد، عن ابن إسحاق لمعاذ بن عمرو بن الجموح
~~[3] .
# وأصح من هذا كله ما أخبرنا به أبو الفرج محمد بن عبد الرحمن بن أبي العز،
~~والحسين ابن أبى صالح بن فنا خسرو، وغير واحد، بإسنادهم عن محمد بن إسماعيل
~~قال: حدثنا يعقوب ابن إبراهيم الدورقي، حدثنا ابن علية، حدثنا سليمان
~~التيمي، عن أنس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم بدر: من ينظر ما
~~صنع أبو جهل؟ فانطلق ابن مسعود فوجده قد ضربه ابنا عفراء حتى برد، فقال:
~~أأنت أبا [4] جهل [قال ابن علية: قال سليمان: هكذا قالها أنس، قال: أنت أبا
~~جهل!] [5] قال: وهل فوق رجل قتلتموه؟ قال سليمان: أو قال: قتله قومه؟ قال:
~~وقال ابن مجلز:
# قال أبو جهل: فلو غير أكار قتلني. [6] أنبأنا يحيى بن أبي الرجاء الثقفي
~~بإسناده عن ابن أبي عاصم قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا غندر، عن
~~شعبة، عن سعد بن إبراهيم، عن نصر بن عبد الرحمن، عن جده معاذ القرشي: أنه
~~طاف مع معاذ بن عفراء بعد العصر وبعد الصبح، فلم يصل، فسأله فقال:
# قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا صلاة بعد صلاتين: بعد الغداة حتى
~~تطلع الشمس، وبعد العصر حتى تغرب الشمس [7] . وقال ابن منده: معاذ بن
~~الحارث بن رفاعة بن الحارث الزرقي، وعفراء أمه. وكان هو ورافع بن مالك أول
~~أنصاريين أسلما من الخزرج، قتل يوم بدر. ثم روي بإسناده عن PageV04P423
# ابن إسحاق فقال: معاذ ومعوذ وعوف بنو الحارث بن رفاعة بن الحارث بن سواد
~~بن غنم ابن مالك بن النجار. وأمهم عفراء بنت عبيد، قتلوا يوم بدر. ثم روي
~~بإسناده في هذه الترجمة أيضا عن الربيع بنت معوذ: أن عمها معاذ بن عفراء
~~بعث معها بقناع [1] من رطب، فوهبها النبي صلى الله عليه وسلم حلية أهداها
~~له صاحب البحرين.
# أخرجه الثلاثة.
# قلت: قول ms2188 ابن منده «إنه زرقي» وهم منه، وما تقدم من نسبه يرد هذا القول،
~~وما رواه هو أيضا في هذه الترجمة عن ابن إسحاق ينقض عليه قوله إنه زرقي.
~~وقوله: «إنه قتل يوم بدر» وهم ثان، وهو وقد رد على نفسه بما رواه عن الربيع
~~بنت معوذ أن عمها معاذا أهدى معها للنبي، فوهبها حلية جاءته من صاحب
~~البحرين، وإنما أهدى له صاحب البحرين وغيره من الملوك لما اتسع الإسلام
~~وكاتب الملوك، وأهدى لهم، فكاتبوه وأهدوا إليه. وهذا إنما كان بعد بدر بعدة
~~سنين. والله أعلم.
### $ 4956- معاذ بن رباح
# (ب د ع)
# معاذ بن رباح
# أبو زهير الثقفي. روى عنه ابنه أبو بكر، سماه محمد بن إسماعيل البخاري،
~~ومسلم بن الحجاج.
# أخبرنا يحيى الثقفي إذنا بإسناده عن أبى بكر: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة،
~~حدثنا زيد بن هارون، أنبأنا نافع بن عمر الجمحي، عن أمية بن صفوان بن عبد
~~الله، عن أبي بكر ابن أبي زهير الثقفي، عن أبيه قال: سمعت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يقول في خطبته بالنباوة من الطائف: توشكون أن تعلموا أهل
~~الجنة من أهل النار- أو: خياركم من شراركم- فقال رجل:
# بم يا رسول الله؟ قال: بالثناء الحسن والسيئ، أنتم شهداء بعضكم على بعض
~~[2] . أخرجه الثلاثة.
### $ 4957- معاذ بن زرارة
# (ب)
# معاذ بن زرارة
# بن عمرو بن عدي بن الحارث بن مر بن ظفر، الأنصاري الأوسي الظفري.
~~PageV04P424
# شهد أحدا وابناه: أبو نملة وأبو ذرة.
# أخرجه أبو عمر مختصرا.
### $ 4958- معاذ أبو زهرة
# (س) معاذ، أبو زهرة [1] .
# حديثه أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا صام قال: «اللهم، لك صمت» .
~~أورده يحيى بن يونس في الصحابة. روى عنه حصين بن عبد الرحمن.
# قال جعفر: هو من التابعين، ومن قال: إن له صحبة فقد غلط.
# أخرجه أبو موسى.
### $ 4959- معاذ بن سعد
# (د ع)
# معاذ بن سعد،
# أو: سعد بن معاذ. كذا رواه مالك في «الموطأ» ، على الشك، عن نافع، عن رجل
~~من الأنصار، عن معاذ بن سعد ms2189، أو: سعد بن معاذ: أنه أخبره: أن جارية لكعب بن
~~مالك كانت ترعى غنما له بسلع، فأصيبت شاة منها، فأدركتها فذكتها [2] بحجر،
~~فسئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ذلك، فقال: كلوها. أخرجه ابن منده،
~~وأبو نعيم.
### $ 4960- معاذ بن الصمة
# معاذ بن الصمة
# بن عمرو بن الجموح.
# شهد أحدا وما بعدها، وقتل يوم الحرة. وهو ابن أخي
# معاذ بن عمرو بن الجموح
# الذي يأتي ذكره، إن شاء الله تعالى.
### $ 4961- معاذ بن عثمان
# (ب د ع)
# معاذ بن عثمان-
# [أو: عثمان [3]] بن معاذ القرشي التيمي.
# روى محمد بن إبراهيم التيمي، عن رجل من قومه يقال له: «معاذ بن عثمان» :
~~أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يعلم الناس مناسكهم، فكان فيما قال لهم:
~~«وارموا الجمرة بمثل حصى الخذف [4] . PageV04P425
# رواه ابن عيينة: فقال: معاذ بن عثمان- أو: عثمان بن معاذ [1] . أخرجه
~~الثلاثة.
### $ 4962- معاذ بن عمرو بن الجموح
# (ب د ع)
# معاذ بن عمرو بن الجموح
# بن زيد بن حرام بن كعب بن غنم بن كعب بن سلمة الأنصاري الخزرجي السلمي.
# شهد العقبة [2] ، وبدرا هو وأبوه عمرو بن الجموح، على اختلاف في أبيه.
~~وقتل أبوه عمرو بن الجموح بأحد، وأما معاذ بن عمرو فقد ذكر عبد الملك بن
~~هشام، عن زياد البكائي، عن ابن إسحاق: أنه الذي قطع رجل أبي جهل وصرعه،
~~وضربه عكرمة بن أبي جهل فقطع يده، وبقيت متعلقة بالجلدة، ثم ضرب معوذ بن
~~عفراء أبا جهل حتى أثبته، [3] ثم تركه وبه رمق، فذفف [4] عليه ابن مسعود.
# وروى البكائي، عن ابن إسحاق قال: حدثني ثور بن يزيد، عن عكرمة، عن ابن
~~عباس، وعبد الله بن أبي بكر أيضا قد حدثني بذلك، قالا: قال معاذ بن عمرو بن
~~الجموح أخو بني سلمة: سمعت القوم وأبو جهل في مثل الحرجة [5] يقولون: أبو
~~الحكم، لا يخلص إليه. قال:
# فجعلته من شأني، فصمدت نحوه، فحملت عليه، فضربته ضربة فأطنت قدمه [6] .
# وقد تقدم في معاذ بن الحارث بن عفراء الكلام عليه، فقد روي البكائي، عن ms2190
~~ابن إسحاق:
# أن هذا معاذ بن عمرو، قتل أبا جهل، ورواه إدريس، عن ابن إسحاق لمعاذ بن
~~عفراء.
# وأخبرنا عبيد الله بن أحمد بإسناده عن يونس بن بكير قال: حدثني السري بن
~~إسماعيل، عن الشعبي عن عبد الرحمن بن عوف قال: كنا مواقفي العدو يوم بدر،
~~وابنا عفراء الأنصاريان مكتنفاي، وليس قربي أحد غيرهما، فقلت في نفسي: ما
~~يوقفنى هاهنا؟! فلو كان شيء لأجلى [7] هذان الغلامان عني، وتركاني. فبينا
~~أنا أحدث نفسي أن أنصرف إذ التفت إلي أحدهما فقال: أي PageV04P426
# عم، هل تعرف أبا جهل؟ فقلت: نعم، وما تريد منه يا ابن أخي؟ فقال: أرنيه،
~~فإني أعطيت الله عهدا إن عاينته أن أضربه بسيفي حتى أقتله أو يحال بيني
~~وبينه. فالتفت إلي الآخر فسألني عن مثل ما سألني عنه أخوه، وقال مثل
~~مقالته، فبينا أنا كذلك إذ برز أبو جهل على فرس ذنوب [1] يقوم الصف. فقلت:
~~هذا أبو جهل. فضرب أحدهما فرسه، حتى إذا اجتمع له حمله عليه، فضربه بسيفه
~~فأندر [2] فخذه، ووقع أبو جهل، وتحمل عضروط [3] كان مع أبي جهل- على ابن
~~عفراء فقتله، فحمل ابن عفراء الآخر على الذي قتل أخاه فقتله. وكانت هزيمة
~~المشركين.
# فهذه الأحاديث مع ما تقدم في «معاذ بن عفراء» تدل على أن معاذ بن عفراء
~~هو الذي قتله.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 4963- معاذ بن عمرو النجاري
# معاذ بن عمرو بن قيس بن عبد العزى بن غزية بن عمرو بن عدي بن عوف بن مالك
~~بن النجار الأنصاري الخزرجي.
# شهد أحدا والمشاهد كلها مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، وقتل يوم
~~اليمامة شهيدا.
# قاله الغساني، عن ابن القداح.
### $ 4964- معاذ بن ماعص
# (ب د ع س)
# معاذ بن ماعص
# [4]- وقيل: ناعص، وقيل: معاص- بن قيس بن خلدة ابن عامر بن زريق الأنصاري
~~الخزرجي، ثم الزرقي.
# شهد بدرا وأحدا، وقتل يوم بئر معونة. قاله الواقدي [5] وقال غيره: إنه
~~جرح ببدر، ومات من جراحته تلك بالمدينة.
# وقال ابن منده، عن إبراهيم بن المنذر الحزامي [6] ، عن محمد بن طلحة ms2191: أن
~~معاذ بن PageV04P427
# ماعص خرج مع أبي قتادة وأبي عياش الزرقي، وظهير بن رافع، وعباد بن بشر،
~~وسعد بن زيد الأشهلي، والمقداد بن الأسود، في طلب لقاح [1] رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم لما أغار عليها عيينة بن حصن ...
# وذكر الحديث.
# أخرجه الثلاثة، وأخرجه أبو موسى فقال: استدركه يحيى على جده، وقد أورده
~~جده.
### $ 4965- معاذ بن معدان
# (ب) معاذ بن معدان.
# روى عن النبي صلى الله عليه وسلم: أن قطبة بن جرير [2] أتى النبي صلى
~~الله عليه وسلم فأسلم، وبايعه.
# روى عنه عمران بن حدير [3] . وقيل: إن حديثه مرسل.
# أخرجه أبو عمر [4] .
### $ 4966- معاذ بن يزيد بن السكن
# معاذ بن يزيد بن السكن،
# وهو أخو حواء بنت يزيد بن السكن، أم ثابت بن قيس ابن الخطم.
### $ 4967- معاذ بن يزيد
# معاذ بن يزيد.
# قام خطيبا في بني عامر يحثهم على التمسك بالإسلام في الردة.
# ذكره ابن إسحاق.
### $ 4968- معاز بن عمرو
# (س)
# معاز بن عمرو
# النهراني الكندي.
# أورده أبو الفتح الأزدي في الأسماء المفردة. هذا الاسم لا أتحققه، وكذا
~~كان في الأصل الذي نقلت منه، فلا أعلم آخره نون أم زاي؟
# أخرجه أبو موسى. PageV04P428
### $ 4969- المعافى بن زيد
# (د ع)
# المعافى بن زيد
# الجرشي.
# له ذكر في حديث محمد بن تمام بن عياش، عن [1] عبد العزيز بن قيس، عن
~~حميد، عن أنس قال: لقي رسول الله صلى الله عليه وسلم رجل من تهامة، يقال
~~له: المعافى بن زيد الجرشي، فقال له: ما تقول في النبيذ؟ وذكر الحديث.
# أخرجه ابن منده، وأبو نعيم.
### $ 4970- معاوية بن ثعلبة
# (س) معاوية بن ثعلبة.
# أورده أبو بكر الإسماعيلي وقال: لا أدري له صحبة أم لا؟ روى أبو الجحاف
~~داود بن أبي عوف، عن
# معاوية بن ثعلبة
# الحماني قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «يا علي، من أحبك فقد
~~أحبني، ومن أبغضك فقد أبغضنى» . أخرجه أبو موسى [2]
### $ 4971- معاوية بن ثور
# (ب د ع)
# معاوية بن ثور
# بن عبادة البكائي، والد بشر.
# وفد هو وابنه بشر على النبي صلى ms2192 الله عليه وسلم وهو شيخ كبير. ذكره
~~العقيلي، بكسر [3] العين، عن هشام ابن الكلبي. وقد تقدم نسبه [4] عند ابنه
~~بشر، فمسح النبي صلى الله عليه وسلم رأس ابنه بشر، وأعطاه أعنزا سبعا. وقد
~~تقدم أتم من هذا.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 4972- معاوية بن جاهمة
# (ب د ع)
# معاوية بن جاهمة
# السلمي.
# عداده في أهل الحجاز، مختلف فيه. روى عنه طلحة بن عبد الله بن عبد
~~الرحمن. وقيل:
# روى عنه طلحة بن يزيد بن ركانة. وقيل: محمد بن يزيد بن ركانة.
~~PageV04P429
# أخبرنا يحيى بن محمود إجازة بإسناده إلى ابن أبي عاصم: حدثنا الحسن
~~البزار، حدثنا عبد الرحمن بن محمد المحاربي، حدثنا محمد بن إسحاق، عن محمد
~~بن طلحة، عن أبيه، عن معاوية السلمي قال: جئت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فقلت: يا رسول الله: جئت أريد الجهاد معك، أطلب وجه الله والدار الآخرة.
~~قال: أحية والدتك؟ قلت: نعم. قال: فاذهب فبرها. قال:
# فقلت: ما أرى رسول الله صلى الله عليه وسلم فهم. فأتيته من ناحية أخرى،
~~فقلت له مثل ذلك، فقال:
# ويحك! أحية أمك؟ قال قلت: نعم. قال: فاذهب، فاقعد عند رجلها. وقد روى، عن
~~معاوية بن جاهمة، عن أبيه جاهمة [1] . وقد تقدم ذكره، وقد نسبه بعضهم فقال:
~~معاوية بن جاهمة بن العباس بن مرداس السلمي، قاله أبو عمر [2] .
# أخرجه الثلاثة.
### $ 4973- معاوية بن حديج
# (ب د ع)
# معاوية بن حديج
# [3] بن جفنة السكوني، وقيل: الخولاني. وقيل: هو من تجيب، قال هذا أبو
~~نعيم.
# وقال ابن منده: معاوية بن حديج الخولاني.
# وقال أبو عمر: معاوية بن حديج بن جفنة بن قتيرة [4] بن حارثة بن عبد شمس
~~بن معاوية ابن جعفر بن أسامة بن سعد بن أشرس بن شبيب بن السكون بن أشرس بن
~~ثور- وهو كندة- السكوني. وقيل: الكندي، وقيل: الخولاني. وقيل: التجيبي.
~~والصواب إن شاء الله: السكوني [5] .
# ومثله نسبه ابن الكلبي.
# يكنى أبا عبد الرحمن، وقيل: أبو نعيم. يعد في أهل مصر، وحديثه عندهم.
~~قيل: هو الذي قتل محمد بن أبي بكر ms2193 بأمر عمرو بن العاص. PageV04P430
# وغزا إفريقية ثلاث مرات، فأصيبت عينه في إحداها، وقيل: غزا الحبشة مع ابن
~~أبي سرح، فأصيبت عينه هناك.
# أخبرنا أبو ياسر بن هبة الله بإسناده عن عبد الله بن أحمد قال: حدثنا
~~أبي، حدثنا يحيى ابن إسحاق، حدثنا ابن لهيعة، عن يزيد بن أبي حبيب- أو: عن
~~سويد بن قيس- عن معاوية ابن حديج قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يقول «: غدوة في سبيل الله أو روحة، خير من الدنيا وما فيها» [1] . وروى
~~عبد الله بن شماسة [2] المهري قال: دخلنا على عائشة، فسألتنا: كيف كان
~~أميركم في غزاتكم؟ تعني معاوية بن حديج، فقالوا: ما نقمنا عليه شيئا.
~~وأثنوا عليه خيرا، قالوا: إن هلك بعير أخلف بعيرا، وإن هلك فرس أخلف فرسا،
~~وإن أبق خادم أخلف خادما. فقالت:
# أستغفر الله، إن كنت لأبغضه من أنه قتل أخي، وقد سمعت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يقول: اللهم، من رفق بأمتي فارفق به، ومن شق عليهم فاشقق عليه
~~[3] . وتوفي معاوية قبل ابن عمر بيسير، وكان محله بمصر عظيما.
# أخرجه الثلاثة.
# قلت: قول ابن منده وغيره: «إنه خولاني» ، ليس بشيء. والصحيح أنه سكوني،
~~فأما قولهم «إنه سكوني، وقيل: تجيبي، وقيل: كندي» ، فمن يرى هذا يظنه
~~متناقضا، فإن السكون من كندة كما ذكرناه أول الترجمة، وولد السكون شبيبا،
~~فولد شبيب أشرس، فولد أشرس عديا وسعدا، أمهما تجيب، بها يعرف أولادهما، فكل
~~تجيبي سكوني، وكل سكوني كندي [4] .
### $ 4974- معاوية بن الحكم
# (ب د ع)
# معاوية بن الحكم
# السلمي. سكن المدينة.
# أخبرنا الخطيب أبو الفضل عبد الله بن أحمد بن محمد بن عبد القاهر بإسناده
~~عن أبي داود الطيالسي: حدثنا حرب بن شداد وأبان بن يزيد [5] ، عن يحيى بن
~~أبي كثير، عن هلال بن PageV04P431
# أبي ميمونة، عن عطاء بن يسار، عن معاوية بن الحكم السلمي قال: كنت أصلي
~~خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم، فعطس رجل من القوم [1] ، فقلت: يرحمك
~~الله! فحدقنى الناس بأبصارهم، فقلت: وا ثكل أمياه، ما لكم ms2194 تنظرون إلي [2]
~~؟! قال: فضرب القوم بأيديهم على أفخاذهم، يصمتوني، فسكت. فلما قضى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم صلاته، دعاني [3] ، فبأبي هو وأمي ما رأيت معلما
~~قبله ولا بعده، أحسن [4] تعليما منه، ما كهرني [5] ولا ضربني ولا سبني،
~~ولكنه قال: إن صلاتنا هذه لا يصلح فيها [شيء] [6] من كلام الناس، إنما
~~الصلاة التسبيح والتحميد والتكبير وقراءة القرآن [7] . ولمعاوية أحاديث غير
~~هذا.
# وروى مالك، عن هلال بن أسامة بإسناده عن «عمر بن الحكم» [8] . وهو وهم.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 4975- معاوية بن حيدة
# (ب د ع)
# معاوية بن حيدة
# بن معاوية بن قشير بن كعب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة القشيري.
# من أهل البصرة، غزا خراسان ومات بها. وهو جد بهز بن حكيم بن معاوية.
# روى عنه ابنه حكيم بن معاوية. وسئل يحيى بن معين عن: «بهز بن حكيم، عن
~~أبيه، عن جده» . فقال: إسناد صحيح إذا كان من دون «بهز» ثقة.
# روى شعبة، عن أبي قزعة، عن حكيم بن معاوية، عن أبيه: أن رجلا سأل النبي
~~صلى الله عليه وسلم: ما حق المرأة على الزوج؟ قال: «يطعمها إذا طعم،
~~ويكسوها إذا اكتسى. ولا يضرب الوجه ولا يقبح، ولا تهجر في البيت» [9] .
~~PageV04P432
# أخبرنا أبو القاسم يعيش بن صدقة بن علي، حدثنا أبو محمد يحيى بن علي بن
~~الطراح، حدثنا أبو الحسين بن المهتدي بالله، حدثنا علي بن عمر بن محمد بن
~~شاذان الحربي السكري، حدثنا أبو القاسم الحسن بن أحمد بن حفص الحلواني،
~~حدثنا قطن بن إبراهيم النيسابوري، حدثنا الجارود بن يزيد، عن بهز بن حكيم،
~~عن أبيه، عن جده: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: أترعوون عن ذكر الفاجر
~~متى يعرفه الناس؟! اذكروه بما فيه يعرفه الناس» . أخرجه الثلاثة.
### $ 4976- معاوية بن سويد
# (ع س)
# معاوية بن سويد
# بن مقرن.
# أورده الحسن بن سفيان والمنيعي في الصحابة.
# أخبرنا أبو موسى إجازة، حدثنا أبو علي، حدثنا أبو نعيم، أخبرنا أبو عمرو
~~بن حمدان، حدثنا الحسن بن سفيان، عن عثمان بن أبي شيبة، عن ms2195 عبثر، عن مطرف،
~~عن عامر، عن معاوية بن سويد قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من قال
~~لأخيه: «يا كافر» فقد باء به أحدهما [1] . أخرجه أبو موسى وأبو نعيم.
### $ 4977- معاوية بن صخر بن أبى سفيان
# (ب د ع) معاوية بن صخر بن حرب بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف القرشي
~~الأموي.
# وهو معاوية بن أبي سفيان، وأمه هند بنت عتبة بن ربيعة بن عبد شمس، يجتمع
~~أبوه وأمه في: عبد شمس. وكنيته أبو عبد الرحمن.
# أسلم هو وأبوه وأخوه يزيد وأمه هند، في الفتح. وكان معاوية يقول: إنه
~~أسلم عام القضية، وإنه لقي رسول الله صلى الله عليه وسلم مسلما وكتم إسلامه
~~من أبيه وأمه.
# وشهد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم حنينا، وأعطاه من غنائم هوازن مائة
~~بعير، وأربعين أوقية.
# وكان هو وأبوه من المؤلفة قلوبهم، وحسن إسلامهما، وكتب لرسول الله صلى
~~الله عليه وسلم.
# ولما سير أبو بكر رضي الله عنه الجيوش إلى الشام سار معاوية مع أخيه يزيد
~~بن أبي سفيان، فلما مات يزيد استخلفه على عمله بالشام، وهو دمشق. فلما بلغ
~~خبر وفاة يزيد إلى عمر، قال لأبي سفيان: أحسن الله عزاءك في يزيد، رحمه
~~الله! فقال له أبو سفيان: من وليت مكانه؟
# قال: أخاه معاوية قال: وصلتك رحم يا أمير المؤمنين. PageV04P433
# أخبرنا إبراهيم بن محمد وغيره بإسنادهم إلى أبي عيسى: حدثنا محمد بن
~~يحيى، حدثنا أبو مسهر، عن سعيد بن عبد العزيز، عن ربيعة بن يزيد، عن عبد
~~الرحمن بن أبي عميرة- وكان من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم- أنه قال
~~لمعاوية: اللهم، اجعله هاديا مهديا، واهد به-[1] قال: وأخبرنا أبو عيسى:
~~حدثنا سويد بن نصر، أخبرنا عبد الله- وهو ابن المبارك- أخبرنا يونس، عن
~~الزهري، أخبرنا حميد بن عبد الرحمن [2] : أنه سمع معاوية خطب بالمدينة
~~فقال: أين علماؤكم يا أهل المدينة؟! سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~ينهى عن هذه القصة [3] ويقول:
# «إنما هلكت بنو إسرائيل حين ms2196 اتخذها نساؤهم» [4] . وقال ابن عباس: معاوية
~~فقيه.
# وقال ابن عمر: ما رأيت أحدا بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم أسود [5]
~~من معاوية. فقيل له: أبو بكر، وعمر، وعثمان، وعلي؟ فقال: كانوا- والله-
~~خيرا من معاوية وأفضل، ومعاوية أسود.
# ولما دخل عمر بن الخطاب رضي الله عنه الشام، ورأى معاوية، قال: هذا كسرى
~~العرب.
# أخبرنا يحيى بن محمود وغيره بإسنادهما عن مسلم قال: أخبرنا محمد بن مثنى،
~~ومحمد ابن بشار- واللفظ لابن مثنى- حدثنا أمية بن خالد، حدثنا شعبة، عن أبي
~~حمزة القصاب، عن ابن عباس قال: كنت ألعب مع الصبيان، فجاء رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فتواريت خلف باب، قال: فجاء فحطأني حطأة [6] ، وقال: اذهب
~~فادع لي معاوية. قال: فجئت فقلت:
# هو يأكل. ثم قال: اذهب، فادع لي معاوية. قال: فجئت فقلت: هو يأكل. فقال:
# لا أشبع الله بطنه. أخرج مسلم هذا الحديث بعينه لمعاوية، وأتبعه بقول
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: إني اشترطت على PageV04P434
# ربي فقلت: إنما أنا بشر، أرضى كما يرضى البشر، وأغضب كما يغضب البشر،
~~فأيما أحد دعوت عليه من أمتي بدعوة أن يجعلها له طهورا وزكاة وقربة يقربه
~~بها يوم القيامة [1] » . ولم يزل واليا على ما كان أخوه يتولاه بالشام
~~خلافة عمر، فلما استخلف عثمان جمع له الشام جميعه. ولم يزل كذلك إلى أن قتل
~~عثمان، فانفرد بالشام، ولم يبايع عليا، وأظهر الطلب بدم عثمان، فكان وقعة
~~صفين بينه وبين علي، وهي مشهورة. وقد استقصينا ذلك في كتابنا «الكامل في
~~التاريخ» .
# ثم لما قتل علي واستخلف الحسن بن علي، سار معاوية إلى العراق، وسار إليه
~~الحسن بن علي، فلما رأى الحسن الفتنة وأن الأمر عظيم تراق فيه الدماء، ورأى
~~اختلاف أهل العراق، سلم الأمر إلى معاوية، وعاد إلى المدينة، وتسلم معاوية
~~العراق، وأتى الكوفة فبايعه الناس، واجتمعوا عليه، فسمي عام الجماعة. فبقي
~~خليفة عشرين سنة، وأميرا عشرين سنة، لأنه ولي دمشق أربع سنين من خلافة عمر،
~~واثنتي عشرة سنة خلافة عثمان مع ما ms2197 أضاف إليه من باقي الشام، وأربع سنين
~~تقريبا أيام خلافة علي، وستة أشهر خلافة الحسن. وسلم إليه الحسن الخلافة
~~سنة إحدى وأربعين، وقيل: سنة أربعين، والأول أصح. وتوفي معاوية النصف من
~~رجب سنة ستين، وهو ابن ثمان وسبعين سنة، وقيل: ابن ست وثمانين سنة. وقيل:
~~توفي يوم الخميس لثمان بقين من رجب سنة تسع وخمسين، وهو ابن اثنتين وثمانين
~~سنة. والأصح في وفاته أنها سنة ستين.
# ولما مرض كان ابنه يزيد غائبا، ولما حضره الموت أوصى أن يكفن في قميص كان
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قد كساه إياه، وأن يجعل مما يلي جسده. وكان
~~عنده قلامة [2] أظفار رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأوصى أن تسحق وتجعل
~~في عينيه وفمه، وقال: افعلوا ذلك، وخلوا بيني وبين أرحم الراحمين» .
# ولما نزل به الموت قال: «ليتني كنت رجلا من قريش بذي طوى، وأني [3] لم أل
~~من هذا الأمر شيئا» .
# ولما مات أخذ الضحاك بن قيس أكفانه، وصعد المنبر وخطب الناس وقال: إن
~~أمير المؤمنين PageV04P435
# معاوية كان حد العرب، وعود [1] العرب، قطع الله به الفتنة، وملكه على
~~العباد، وسير جنوده في البر والبحر، وكان عبدا من عبيد الله، دعاه فأجابه،
~~وقد قضى نحبه، وهذه أكفانه فنحن مدرجوه ومدخلوه قبره، ومخلوه وعمله فيما
~~بينه وبين ربه، إن شاء رحمه، وإن شاء عذبه.
# وصلى عليه الضحاك، وكان يزيد غائبا بحوارين [2] ، فلما ثقل [3] معاوية
~~أرسل إليه الضحاك، فقدم وقد مات معاوية، فقال: [4] .
# جاء البريد بقرطاس يحث به %~% فأوجس القلب من قرطاسه فزعا
# قلنا: لك الويل! ماذا في صحيفتكم؟ %~% قالوا: الخليفة أمسى مثبتا وجعا
# وهي أكثر من هذا.
# وكان معاوية أبيض جميلا، إذا ضحك انقلبت شفته العليا، وكان يخضب.
# روى عنه جماعة من الصحابة: ابن عباس، والخدري، وأبو الدرداء، وجرير،
~~والنعمان ابن بشير، وابن عمر، وابن الزبير، وغيرهم. ومن التابعين: أبو سلمة
~~وحميد، ابنا عبد الرحمن، وعروة، وسالم، وعلقمة بن وقاص، وابن سيرين،
~~والقاسم بن محمد، وغيرهم.
# روي عنه أنه قال: ما زلت أطمع في ms2198 الخلافة مذ قال لي رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: «إن وليت فأحسن» وروي عبد الرحمن بن أبزى، عن عمر أنه قال: هذا
~~الأمر في أهل بدر ما بقي منهم أحد، ثم في أهل أحد ما بقي منهم أحد، ثم في
~~كذا وكذا، وليس فيها لطليق، ولا لولد طليق، ولا لمسلمة الفتح شيء» .
# أخرجه الثلاثة.
### $ 4978- معاوية بن صعصعة
# (ب)
# معاوية بن صعصعة
# التميمي.
# أحد وفد بني تميم، وفد على رسول الله صلى الله عليه وسلم سنة تسع، وهو
~~أحد المنادين من وراء الحجرات.
# أخرجه أبو عمر مختصرا، وقال: لا أعلم له رواية [5] . PageV04P436
### $ 4979- معاوية بن عبد الله بن أبي أحمد</span>
# (س) معاوية بن عبد الله بن أبي أحمد.
# أورده أبو بكر بن أبي علي في الصحابة: روى عاصم بن عبيد الله قال: سمعت
~~معاوية ابن عبد الله بن أبي أحمد يقول: رأيت حمنة رضي الله عنها يوم أحد
~~تسقي العطشى، وتداوى الجرحى.
# أخرجه أبو موسى [1] .
### $ 4980- معاوية بن عبد الله
# (س) معاوية بن عبد الله، آخر.
# قاله أبو موسى وقال: أورده الإسماعيلي. روى حيوة بن شريح، عن جعفر بن
~~ربيعة:
# أن معاوية بن عبد الله أخبره: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قرأ في
~~صلاة المغرب: (حم) التي فيها الدخان.
# أخرجه أبو موسى بعد الذي قبله، وقال: هو آخر.
### $ 4981- معاوية بن عياض
# (س)
# معاوية بن عياض
# الكندي.
# قال جعفر: يقال: إن له صحبة، حديثه عند أهل الشام.
# أخرجه أبو موسى مختصرا.
### $ 4982- معاوية بن قرمل
# (ب د ع)
# معاوية بن قرمل
# [2] المحاربي.
# مذكور في الصحابة، روى عنه مودع بن حبان أنه قال: كنت مع خالد بن الوليد
~~حين غزا الشام فرفع لنا دير فدخلنا، فقلنا: السلام عليكم. فخرج إلينا قس
~~فقال: من أصحاب هذه الكلمة الطيبة؟ قال: وكان معاوية يزعم أصحابه أن له
~~صحبة.
# أخرجه الثلاثة. PageV04P437
### $ 4983- معاوية الليثي
# (ب د ع)
# معاوية الليثي.
# سكن البصرة.
# أخبرنا يحيى بن محمود إجازة بإسناده إلى ابن أبي عاصم قال: حدثنا أحمد بن
~~الفرات ويونس بن ms2199 حبيب قالا: حدثنا أبو داود، حدثنا عمران القطان، عن قتادة،
~~عن نصر بن عاصم، عن معاوية الليثي، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~يصبح الناس مجدبين، فيأتيهم الله برزق من عنده، فتصبح طائفة بها كافرين
~~يقولون: مطرنا بنوء كذا، وبنوء كذا [1] . أخرجه الثلاثة.
# وقال أبو عمر: «جعل البخاري معاوية بن حيدة ومعاوية الليثي واحدا، وقال
~~أبو حاتم الليثي أن معاوية الليثي غير معاوية بن حيدة، وحديثه: مطرنا بنوء
~~كذا، يضطرب في إسناده [2] » قلت: والحق مع أبي حاتم، فإن ابن حيدة قشيري،
~~من قيس بن عيلان، ومعاوية الليثي من كنانة، فكيف اشتبه على البخاري؟! والله
~~أعلم.
### $ 4984- معاوية بن محصن
# معاوية بن محصن
# بن علس الكندي، أبو شجرة.
# يذكر في الكنى إن شاء الله، قاله الكلبي.
### $ 4985- معاوية بن معاوية
# (ب د ع)
# معاوية بن معاوية
# المزني، ويقال: الليثي. ويقال: معاوية بن مقرن المزني.
# قال أبو عمر: «وهو أولى بالصواب» [3] .
# توفي في حياة رسول الله صلى الله عليه وسلم.
# روى حديثه محبوب بن هلال المزني، عن ابن أبي ميمونة، عن أنس بن مالك قال:
~~نزل جبريل على النبي عليهما السلام وهو بتبوك، فقال: يا محمد، مات معاوية
~~بن معاوية المزني بالمدينة، فيجب أن نصلي عليه: قال: نعم، فضرب بجناحه
~~الأرض، فلم تبق شجرة ولا أكمة إلا تضعضعت، ورفع له سريره حتى نظر إليه،
~~فصلى عليه وخلفه صفان من الملائكة، في كل PageV04P438
# صف ألف ملك، فقال النبي صلى الله عليه وسلم لجبريل عليه السلام: يا
~~جبريل، بم نال هذه المنزلة؟
# قال بحبه قل هو الله أحد 112: 1، وقراءته إياها جائيا وذاهبا، وقائما
~~وقاعدا، وعلى كل حال.
# وقد روى: «في كل صف ستون ألف ملك» .
# ورواه يزيد بن هارون، عن العلاء أبي محمد الثقفي، عن أنس بن مالك، فقال:
~~معاوية ابن معاوية الليثي [1] .
# ورواه بقية بن الوليد، عن محمد بن زياد، عن أبي أمامة الباهلي، نحوه.
~~وقال: معاوية ابن مقرن المزني. قال أبو عمر: أسانيد هذه الأحاديث ليست
~~بالقوية. قال: ومعاوية بن مقرن المزني ms2200 وإخوته:
# النعمان، وسويد، ومعقل- وكانوا سبعة- معروفون في الصحابة مشهورون، قال:
~~وأما معاوية ابن معاوية فلا أعرفه بعير ما ذكرت، وفضل قل هو الله أحد 112:
~~1 لا ينكر.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 4986- معاوية بن نفيع
# (د ع)
# معاوية بن نفيع
# له صحبة، حديثه موقوف، رواه الصلت البكري، عن معاوية بن نفيع- وكانت له
~~صحبة- قال: اجتمعنا إليه يوم عيد في السواد، فصلى بنا.
# أخرجه ابن مندة، وأبو نعيم.
### $ 4987- معاوية بن نوفل
# (ع س) معاوية أبو نوفل [2] الديلي.
# أورده الطبراني في الصحابة. روى عبد الرزاق، عن ابن أبي سبرة، عن محمد بن
~~عبد الرحمن، عن نوفل بن معاوية، عن أبيه قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: «لأن يوتر [3] أحدكم أهله وماله، خير له من أن يفوته وقت صلاة العصر»
~~. أخرجه أبو نعيم، وأبو موسى. PageV04P439
### $ 4988- معاوية الهذلي
# (ب د ع)
# معاوية الهذلي.
# غير منسوب، يعد في الشاميين، نزل حمص.
# أخبرنا أبو المعالي نصر الله بن سلامة الهيتي، أخبرنا أبو الفضل محمد بن
~~عمر الأرموي، أخبرنا أبو جعفر بن المسلمة، أخبرنا أبو الفضل عبيد الله بن
~~عبد الرحمن الزهري، حدثنا أبو بكر جعفر بن محمد الفريابي، حدثنا تميم بن
~~المنتصر، حدثنا يزيد بن هارون، حدثنا حريز [1] بن عثمان، عن سليم بن عامر،
~~عن معاوية الهذلي صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم، أراه رفعه فقال: «إن
~~المنافق ليصلي فيكذبه الله عز وجل، ويصوم فيكذبه الله عز وجل، ويجاهد
~~فيكذبه الله عز وجل، ويقاتل فيقتل، فيجعله الله من أهل النار» .
# أخرجه الثلاثة.
### $ 4989- معبد بن أكثم
# (د ع)
# معبد بن أكثم
# الخزاعي الكعبي. تقدم نسبه عند أكثم بن أبي الجون.
# له ذكر في حديث جابر. روى عبد الله بن محمد بن عقيل، عن جابر بن عبد الله
~~قال:
# قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «عرضت علي النار، وأكثر من رأيت فيها
~~النساء، اللاتي إن اؤتمن أفشين وإن سألن ألحفن، وإن أعطين لم يشكرن. ورأيت
~~فيها عمرو بن لحي يجر قصبه، [2] وأشبه من رأيت به معبد ms2201 بن أكثم الكعبي.
~~فقال: يا رسول الله، أيخشى علي من شبهه، فإنه والد؟
# قال: لا، أنت مؤمن وهو كافر، إنه كان أول من حمل العرب على الأصنام» [3]
~~. وقد روي نحو هذا عن الطفيل بن أبى بن كعب [4] ، وعن أبي هريرة. أخرجه ابن
~~منده، وأبو نعيم.
### $ 4990- معبد الجذامي
# (س) معبد الجذامي.
# أورده الطبراني في الصحابة. PageV04P440
# أخبرنا أبو موسى إذنا، حدثنا أبو غالب، أخبرنا أبو بكر، حدثنا سليمان بن
~~أحمد، حدثنا محمد بن يزداذ التوزي [1] ، حدثنا الحسن بن حماد البجلي-
~~سجادة- حدثنا يحيى ابن سعيد الأموي، عن محمد بن إسحاق، عن حميد بن رومان،
~~عن بعجة بن زيد، عن عمير ابن معبد الجذامي، عن أبيه قال: وفد رفاعة بن زيد
~~الجذامي على نبي الله صلى الله عليه وسلم، فكتب له كتابا، فيه: «بسم الله
~~الرحمن الرحيم، هذا كتاب من محمد رسول الله لرفاعة بن زيد، إني بعثته إلى
~~قومه عامة، ومن دخل فيهم يدعوهم إلى الله عز وجل وإلى رسوله، فمن آمن ففي
~~حزب الله، ومن أدبر فله أمان شهرين» . أخرجه أبو موسى.
### $ 4991- معبد بن خالد
# (ب س)
# معبد بن خالد
# الجهني، يكنى أبا روعة.
# ذكره الواقدي في الصحابة، وقال: أسلم قديما، وكان أحد الأربعة الذين
~~حملوا ألوية جهينة يوم الفتح، ومات سنة ثنتين وسبعين، وهو ابن بضع وثمانين
~~سنة، وكان يلزم البادية [2] .
# وقال أبو أحمد الحاكم في الكنى، في الراء: أبو روعة معبد بن خالد الجهني،
~~له صحبة، وكان ألزم جهني للبادية، وقال: توفي سنة ثلاث وسبعين، وهو ابن
~~ثمانين سنة. وكذلك قال ابن أبي حاتم سواء في الكنية، والسن، والوفاة، وقال:
~~روى عن أبي بكر، وعمر، وقال:
# هو غير معبد بن خالد الذي هو عندكم أول من تكلم بالبصرة بالقدر، وقال: لا
~~يعرف معبد الجهني ابن من هو؟ وليس ابن خالد. وقال غيره: هو نفسه [3] .
# أخرجه أبو عمر، وأبو موسى.
### $ 4992- معبد الخزاعي
# (ب)
# معبد الخزاعي،
# الذي رد أبا سفيان يوم أحد عن الرجوع إلى المدينة.
# أخبرنا عبيد الله بن أحمد ms2202 بإسناده عن يونس بن بكير، عن ابن إسحاق قال:
~~حدثني عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم: أن معبدا الخزاعي مر
~~برسول الله صلى الله عليه وسلم وهو PageV04P441
# بحمراء الأسد، وكانت خزاعة مسلمهم ومشركهم عيبة [1] رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم بمكة، صغوهم معه [2] ، لا يخفون عليه شيئا كان بها. فقال معبد،
~~وهو يومئذ مشرك: يا محمد، أما والله لقد عز علينا ما أصابك في أصحابك،
~~لوددنا أن الله أعفاك فيهم. ثم خرج ورسول الله بحمراء الأسد حتى لقي أبا
~~سفيان بن حرب، ومن معه بالروحاء، وقد أجمعوا بالرجعة إلى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم وأصحابه، وقالوا: «أصبنا حد أصحابهم وقادتهم، ثم رجعنا قبل
~~أن نستأصلهم! لنكرن على بقيتهم فلنفرغن منهم» . فلما رأى أبو سفيان معبدا
~~قال: ما وراءك يا معبد؟ قال: محمد قد خرج في أصحابه يطلبكم في جمع لم أر
~~مثلهم، يتحرقون عليكم تحرقا، قد أجمع [3] معه من كان تخلف عنه، وندموا على
~~ما صنعوا، فلهم من الحنق عليكم شيء لم أر مثله قط! قال: ويلك! ما تقول؟
# فقال: والله ما أرى أن ترتحل حتى ترى نواصي الخيل. قال: فو الله لقد
~~أجمعنا على الكرة عليهم لنستأصل بقيتهم. قال: فإني أنهاك عن ذلك، فو الله
~~لقد حملني ما رأيت على أن قلت فيه أبياتا من شعر. فقال أبو سفيان: ماذا
~~قلت؟ قال معبد: قلت:
# كادت تهد من الأصوات راحلتي %~% إذ سالت الأرض بالجرد الأبابيل [4]
# تردي بأسد كرام لا تنابلة %~% عند اللقاء، ولا خرق معازيل [5]
# وهي أطول من هذا [6] فثنى ذلك أبا سفيان ومن معه.
# أخرجه أبو عمر.
### $ 4993- معبد بن زهير
# (ب)
# معبد بن زهير
# بن أبي أمية بن المغيرة المخزومي. وهو ابن أخي أم سلمة.
# قتل يوم الجمل، له رؤية وإدراك، ولا صحبة له.
# أخرجه أبو عمر. PageV04P442
### $ 4994- معبد أبو زهير
# (ب)
# معبد أبو زهير
# النميري.
# روى عنه شريح بن عبيد.
# أخرجه أبو عمر مختصرا.
# شريح: بالشين المعجمة، والحاء المهملة.
### $ 4995- معبد بن صبيح
# (ب ms2203 د ع س)
# معبد بن صبيح.
# بصري. روى عنه الحسن البصري.
# أخبرنا أبو موسى كتابة، أنبأنا أبو علي، أنبأنا أبو نعيم، حدثنا الحسن بن
~~علان، حدثنا عبد الله بن أبي داود، حدثنا إسحاق بن إبراهيم، حدثنا سعد بن
~~الصلت، حدثنا أبو حنيفة، عن منصور بن زاذان، عن الحسن، عن معبد: أن النبي
~~صلى الله عليه وسلم بينما هو في صلاته، إذ أقبل أعمى فوقع في زبية [1] ،
~~فضحك بعض القوم حتى قهقه. فلما سلم النبي قال: «من كان منكم قهقه فليعد
~~الوضوء والصلاة» .
# رواه أسد بن عمرو، عن أبي حنيفة، فقال: عن معبد بن صبيح. وقال مكي، عن
~~أبي حنيفة، عن معبد بن أبي معبد. أخرجه أبو عمر، وأبو موسى. وقد أخرجه ابن
~~منده وأبو نعيم فقالا: معبد بن أبي معبد الخزاعي، ورويا له هذا الحديث.
~~وقالا: رأى النبي صلى الله عليه وسلم وهو صغير لما هاجر، ورويا له أيضا
~~حديث جابر أنه قال: لما هاجر رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر رضي
~~الله عنه، مرا بخباء أم معبد، فبعث النبي صلى الله عليه وسلم معبدا، وكان
~~صغيرا فقال: ادع هذه الشاة، ثم قال: يا غلام، هات فرقا [2] ، فأرسلت أن لا
~~لبن فيها. فقال النبي صلى الله عليه وسلم: هات، فمسح ظهرها، فاجترت ودرت،
~~ثم حلب فشرب، وسقى أبا بكر وعامرا، ومعبد بن أبي معبد، ثم رد الشاة.
# وقال أبو نعيم عقيب حديث الضحك في الصلاة: رواه أسد بن عمرو، عن أبي
~~حنيفة فقال: معبد بن صبيح.
# أخرجه الثلاثة وأبو موسى. PageV04P443
# قلت: قد أخرج ابن منده «معبد بن أبي معبد» ، وذكر له حديث الضحك في
~~الصلاة، وقال أبو نعيم: هو معبد بن صبيح، فبان بهذا أنهما واحد، وأنهما
~~أخرجاه، فليس لإخراج أبي موسى إياه وجه، والله أعلم.
### $ 4996- معبد بن عباد
# (ب د ع)
# معبد بن عباد
# بن قشير.
# كذا نسبه الثلاثة، وقال ابن الكلبي: معبد بن عبادة بن فلان- لم يعرف
~~الكلبي اسمه- ابن الفدم بن سالم بن مالك ms2204 بن سالم الحبلي بن غنم بن عوف بن
~~الخزرج أبو حميضة [1] .
# أخبرنا أبو جعفر بن السمين بإسناده عن يونس، عن ابن إسحاق، فيمن شهد
~~بدرا، من الأنصار من بني جزء بن عدي بن مالك: «وأبو حميضة معبد بن عباد بن
~~قشير» [2] .
# أخرجه الثلاثة.
# خميصة: ضبطه أبو عمر، أعني بفتح الخاء المعجمة، وكسر الميم، وبالصاد
~~المهملة. وقال:
# قال ابن إسحاق: حميضة، يعني بضم الحاء المهملة، وبالضاد المعجمة. وقال
~~الأمير: أبو حميضة معبد بن عباد بن قشير بن الفدم بن سالم بن غنم، أنصاري،
~~شهد بدرا. ذكره ابن إسحاق في رواية إبراهيم بن سعد، عنه. وكذلك قال يحيى بن
~~سعيد الأموي، عن ابن إسحاق. وكذا كناه ابن القداح، وخالف في نسبه فقال:
~~«معبد بن عمارة» . فجعل بدل «عباد» :
# «عمارة» ، وهو وهم، قال: وقال الواقدي في نسبه كما تقدم [3] ، ولكنه كناه
~~أبا خميصة بخاء معجمة، وصاد مهملة، والله أعلم.
### $ 4997- معبد بن العباس
# (ب)
# معبد بن العباس
# بن عبد المطلب بن هاشم القرشي الهاشمي، ابن عم رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم.
# يكنى أبا عباس.
# ولد على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، ولم يحفظ عنه، وأمه أم الفضل
~~بنت الحارث. قتل PageV04P444
# بإفريقية شهيدا سنة خمس وثلاثين، زمن عثمان بن عفان رضي الله عنهما، وكان
~~غزاها مع عبد الله بن سعد بن أبي سرح.
# أخرجه أبو عمر [1] .
### $ 4998- معبد بن عبد سعد
# (ب)
# معبد بن عبد سعد
# بن عامر بن عدي بن مجدعة بن حارثة بن الحارث الأنصاري الحارثي.
# شهد أحدا، وشهدها معه ابنه تميم بن معبد [2] .
# أخرجه أبو عمر.
### $ 4999- معبد القرشي
# (ع س) معبد القرشي.
# ذكره الطبراني في الصحابة.
# أخبرنا أبو موسى إجازة، أنبأنا الحسن بن أحمد، أنبأنا أحمد بن عبد الله
~~(ح) قال أبو موسى: وأخبرنا أبو غالب الكوشيدي، أنبأنا أبو بكر بن ريذة
~~قالا: أنبأنا سليمان بن أحمد، حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري، عن عبد
~~الرزاق عن إسرائيل- يعني ابن يونس- عن سماك بن حرب، عن
# معبد القرشي
# قال: كان النبي ms2205 صلى الله عليه وسلم بقديد، فأتاه رجل فقال له «النبي صلى
~~الله عليه وسلم: أطعمت اليوم شيئا؟ ليوم عاشوراء، فقال: لا، إلا أني شربت
~~ماء. قال:
# فلا تطعم شيئا حتى تغرب الشمس، وأمر من وراءك أن يصوموا هذا اليوم» .
~~أخرجه أبو نعيم، وأبو موسى.
### $ 5000- معبد بن قيس
# (ب د ع) معبد بن قيس بن صخر. وقيل: معبد بن وهب بن قيس بن صخر. وقيل:
# معبد بن قيس
# بن صيفي بن صخر بن حرام بن ربيعة بن عدي بن غنم بن كعب بن سلمة الأنصاري
~~السلمي. شهد بدرا. PageV04P445
# أخبرنا عبيد الله بن أحمد بإسناده عن يونس، عن ابن إسحاق، في تسمية من
~~شهد بدرا:
# «ومعبد بن قيس بن صخر بن حرام بن ربيعة بن عدي بن غنم بن كعب بن سلمة [1]
~~» وأخوه عبد الله، وقيل: شهد أيضا أحدا.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 5001- معبد بن مخرمة
# (ب)
# معبد بن مخرمة
# بن قلع بن حريش بن عبد الأشهل.
# شهد أحدا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم.
# أخرجه أبو عمر مختصرا.
### $ 5002- معبد بن مسعود
# (ب د ع)
# معبد بن مسعود
# السلمي البهزي، أخو مجالد ومجاشع ابني مسعود.
# حديثه نحو حديث مجالد. قال البخاري: له صحبة، روى أبو عثمان النهدي، عن
~~مجاشع قال: أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم بأخي معبد بن مسعود بعد
~~الفتح، فقلت: يا رسول الله، جئتك بأخي معبد لتبايعه على الهجرة. فقال: ذهب
~~أهل الهجرة بما فيها. فقلت: على أي شيء تبايعه يا رسول الله؟ فقال: على
~~الإسلام- أو: الإيمان- والجهاد. فلقيت معبدا فسألته، وكان أكبرهما فقال:
~~صدق [2] .
# وقد روي عن مجاشع أنه قال: أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم بأخي
~~مجالد. وروي عنه أنه قال:
# بأخي أبي معبد، وهي كنية مجالد، ولعله أتي بهما النبي صلى الله عليه وسلم
~~بعد الفتح، فقال له ذلك، فإن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول ذلك لكل من
~~جاءه بعد الفتح، ليبايعه على الهجرة.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 5003- معبد بن ميسرة
# (ب)
# معبد بن ms2206 ميسرة
# السلمي. فيه نظر.
# أخرجه أبو عمر كذا مختصرا. PageV04P446
### $ 5004- معبد بن نباته
# (د ع)
# معبد بن نباتة،
# من بني غنم بن دودان.
# هاجر إلى المدينة، لا تعرف له رواية. وروى عن ابن إسحاق أن بني غنم بن
~~دودان أهل إسلام، قد أوعبوا [1] إلى المدينة مع رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم هجرة، منهم: معبد بن نباتة. ذكره أبو نعيم، وقال: قال بعض المتأخرين-
~~يعني ابن منده- معبدا، وإنما هو منقذ بن نباتة.
# وروى أبو نعيم بإسناده عن ابن إسحاق، فقال: منقذ بن نباتة [2] .
# أخرجه ابن مندة، وأبو نعيم.
### $ 5005- معبد بن وهب
# (ب د ع)
# معبد بن وهب
# العبدي، من عبد القيس.
# شهد بدرا مع النبي صلى الله عليه وسلم، وتزوج هريرة بنت زمعة، أخت سودة
~~بنت زمعة أم المؤمنين.
# يقال: إنه قاتل يوم بدر بسيفين، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «يا
~~لهف نفسي على فتيان عبد القيس! أما إنهم أسد الله في أرضه!» . حدث بذلك
~~طالب بن حجير، عن هود العصري عن معبد. أخرجه الثلاثة.
### $ 5006- معبد بن هوذة
# (ب د ع)
# معبد بن هوذة
# الأنصاري.
# أخبرنا أبو أحمد بإسناده عن أبي داود سليمان بن الأشعث: قال: حدثنا
~~النفيلي، حدثنا علي بن ثابت، حدثني عبد الرحمن بن النعمان بن معبد بن هوذة،
~~عن أبيه، عن جده معبد ابن هوذة قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم يأمر
~~بالإثمد [3] المروح عند النوم، وقال: ليتقه الصائم [4] . أخرجه الثلاثة.
### $ 5007- معتب بن عمرو
# معتب بن عمرو
# الأسلمي، أبو مروان. قاله الطبري بسكون العين، وكسر التاء فوقها نقطتان،
~~وقاله الواقدي بفتح العين، وتشديد التاء. PageV04P447
# روى عنه ابنه عطاء أنه قال: كنت عند النبي صلى الله عليه وسلم، فجاءه
~~ماعز ... الحديث.
# قاله الأمير، وقال: الأشبه معتب قول الواقدي.
### $ 5008- معتب بن الحمراء
# (ب د ع)
# معتب بن الحمراء،
# وهو: معتب بن عوف بن عامر بن الفضل بن عفيف ابن كليب بن حبشية بن سلول بن
~~كعب بن عمرو بن الخزاعي السلولي، حليف بني مخزوم، ويعرف بابن ms2207 الحمراء.
# أخبرنا أبو جعفر بإسناده، عن يونس، عن ابن إسحاق، في تسمية من هاجر إلى
~~الحبشة من حلفاء بني مخزوم: معتب بن عوف بن عامر بن الفضل بن عفيف، وهو
~~الذي يدعى عيهامة [1] ابن كليب بن سلول بن كعب من خزاعة.
# وبهذا الإسناد عن ابن إسحاق، فيمن شهد بدرا، من بني مخزوم بن يقظة [2] :
~~«ومعتب ابن عوف بن عامر، حليف لهم من خزاعة» .
# لا عقب له، وهاجر إلى المدينة أيضا وآخى رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~بينه وبين ثعلبة بن حاطب الأنصاري. قيل: إنه توفي سنة سبع وخمسين، فقيل:
~~كان عمره ثمانيا وسبعين سنة، وقال الطبري: كان عمره ثمانيا وخمسين سنة.
~~وهذا فيه نظر، لأن من شهد بدرا وهي في السنة الثانية من الهجرة لا يجوز أن
~~يكون عمره ثلاث سنين، والأول أصح عندي.
# أخرجه الثلاثة.
# معتب: بتشديد التاء.
### $ 5009- معتب بن عبيد
# (ب د ع)
# معتب بن عبيد
# بن إياس البلوي. حليف بني ظفر من الأنصار.
# ذكره ابن إسحاق وابن عقبة فيمن شهد بدرا من حلفاء بني ظفر [3] .
# أخرجه الثلاثة. PageV04P448
# معتب: بضم الميم، وفتح العين المهملة، وتشديد التاء فوقها نقطتان، وقاله
~~محمد بن سعد.
# مغيث [1] ، بالغين المعجمة، وبالياء تحتها نقطتان، وآخره ثاء مثلثة. ويرد
~~هناك إن شاء الله تعالى.
### $ 5010- معتب بن قشير
# (ب د ع)
# معتب بن قشير.
# وقيل: معتب بن بشير بن مليل بن زيد بن العطاف ابن ضبيعة بن زيد بن مالك
~~بن عوف بن عمرو بن عوف بن مالك بن الأوس الأنصاري الأوسي.
# شهد العقبة، وبدرا، وأحدا.
# أخبرنا عبيد الله بن أحمد بإسناده عن يونس، عن ابن إسحاق، فيمن شهد بدرا
~~من الأنصار.
# من بني ضبيعة بن زيد: «ومعتب بن فلان بن مليل، لا عقب له» .
# كذا في رواية يونس، لم يسم أباه. ورواه البكائي وسلمة، عن ابن إسحاق
~~فقالا: «معتب ابن قشير [2] » .
# وبهذا الإسناد عن ابن إسحاق قال: حدثني يحيى بن عباد بن عبد الله بن
~~الزبير، عن أبيه، عن جده عبد الله بن الزبير ms2208، عن الزبير أنه قال: والله
~~لكأني أسمع قول معتب بن قشير وإن النعاس ليغشاني، ما أسمعها منه إلا
~~كالحلم، وهو يقول: (لو كان لنا من الأمر شيء ما قتلنا هاهنا [3] ) .
# أخرجه الثلاثة.
# معتب: بضم الميم، وفتح العين المهملة، وتشديد التاء فوقها نقطتان.
### $ 5011- معتب بن أبى لهب
# (ب س)
# معتب بن أبي لهب
# بن عبد المطلب بن هاشم القرشي الهاشمي، ابن عم رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، وأمه أم جميل بنت حرب بن أمية، حمالة الحطب، أخت أبي سفيان بن حرب.
# روى عبد الله بن عباس، عن أبيه العباس بن عبد المطلب قال: لما قدم رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم مكة في الفتح قال لي: يا عباس، أين ابنا أخيك عتبة
~~ومعتب، لا أراهما؟ قال قلت: يا رسول PageV04P449
# الله، تنحيا فيمن تنحى من مشركي قريش. فقال: اذهب إليهما فائتني بهما.
~~فقال العباس:
# فركبت إليهما بعرفة، فقلت: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم يدعوكما.
~~فركبا معي فقدما على رسول الله صلى الله عليه وسلم، فدعاهما إلى الإسلام
~~فأسلما، وبايعا. قاله أبو موسى. وقال أبو عمر: شهد معتب وعتبة حنينا مع
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، وفقئت عين معتب بحنين، وكان فيمن ثبت. ومن
~~ولده القاسم بن العباس بن محمد بن معتب، روى عنه ابن أبي ذئب، وقتل ابنه
~~عباس بن القاسم يوم قديد [1] .
# أخرجه أبو عمر، وأبو موسى.
### $ 5012- معتمر بن أبو حنش
# (ع س) معتمر أبو حنش. ذكره الطبراني في الصحابة.
# أخبرنا أبو موسى إجازة، أنبأنا الحسن، أنبأنا أحمد بن عبد الله (ح) قال
~~أبو موسى:
# وأخبرنا أبو غالب، أنبأنا أبو بكر قالا: أنبأنا أبو القاسم سليمان بن
~~أحمد: حدثنا أبو يزيد القراطيسي، حدثنا نجاح بن إبراهيم الأزرق، حدثنا صالح
~~بن عمر الواسطي، عن إسماعيل، عن حنش بن المعتمر، عن أبيه قال: كان رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يصلي على جنازة، فجاءت امرأة بمجمر [2] تريد
~~الجنازة، فصاح بها حتى دخلت في آجام [3] المدينة.
# أخرجه أبو نعيم، وأبو ms2209 موسى.
### $ 5013- معد بن ذهل
# (س) معد بن ذهل.
# وفد على رسول الله صلى الله عليه وسلم. روى عنه ابنه لاحق بن معد.
# أخرجه أبو موسى كذا مختصرا.
### $ 5014- معدان أبو الخير
# (د ع)
# معدان أبو الخير،
# اسمه جفشيش. تقدم ذكره في «الجيم» و «الحاء» و «الخاء» .
# أخرجه هاهنا ابن مندة وأبو نعيم، كذا مختصرا. PageV04P450
### $ 5015- معبد أبو خالد
# (ع س) معدان أبو خالد.
# أورده الطبراني وقال: يقال: له صحبة.
# أخبرنا أبو موسى إجازة، أنبأنا أبو غالب، أنبأنا أبو بكر (ح) ، قال أبو
~~موسى: وأنبأنا الحسن، أنبأنا أحمد قالا: أنبأنا سليمان بن أحمد، حدثنا عبد
~~الله بن محمد بن شعيب الرجاني حدثنا محمد بن معمر البحراني، حدثنا روح بن
~~عبادة، حدثنا جريج، عن زياد، عن خالد ابن معدان، عن أبيه، عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم قال «إن الله تبارك وتعالى رفيق يحب الرفق، ويعين عليه ما
~~لا يعين على العنف. فإذا ركبتم هذه الدواب العجم فنزلوها منازلها، فإن
~~أجدبت الأرض فانجوا عليها، فإن الأرض تطوى بالليل ما لا تطوى بالنهار [1] ،
~~وإياكم والتعريس بالطريق، فإنه طريق الدواب، ومأوى الحيات [2] » . أخرجه
~~أبو نعيم، وأبو موسى.
### $ 5016- معديكرب بن الحارث
# معديكرب بن الحارث
# بن لحي بن شرحبيل بن الحارث الكندي.
# وفد على النبي صلى الله عليه وسلم. قاله هشام بن الكلبي.
### $ 5017- معديكرب بن رفاعة
# (س)
# معديكرب بن رفاعة
# أبو رمثة.
# ذكره يحيى بن منده، عن أبي العباس أحمد بن الحسن النصيري، عن الحاكم أبي
~~عبد الله بهذا، وقاله غيره أيضا.
# أخرجه أبو موسى.
### $ 5018- معديكرب بن شراحيل
# معديكرب بن شراحيل
# بن الشيطان بن خديج بن أمري القيس بن الحارث بن معاوية الكندي.
# وفد على النبي صلى الله عليه وسلم. قاله ابن الكلبي. PageV04P451
### $ 5019- معديكرب بن قيس
# (س)
# معديكرب بن قيس.
# يعرف بالأشعث الكندي، وقد تقدم ذكره في الأشعث مستوفى، [1] وفي ذكر أخيه:
~~سيف [2] .
# أخرجه أبو موسى.
### $ 5020- معديكرب الهمداني
# معديكرب الهمداني.
# ذكره أبو أحمد العسكري، وروى بإسناده عن الفضل بن العلاء الكوفي، عن ثور
~~بن يزيد، عن خالد بن ms2210 معدان، عن معديكرب، وكان من أصحاب رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قال: شكا رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم وحشة يجدها إذا دخل
~~منزله، فأمره أن يتخذ زوجا من حمام، ففعل، فذهبت الوحشة.
### $ 5021- معديكرب
# (س) معديكرب.
# أخرجه أبو موسى وقال: أورده العسكري- يعني علي بن سعيد- وجعفر المستغفري.
~~روى عمر بن موسى، عن خالد بن معدان، عن معديكرب قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: «من أعتق أو طلق ثم استثنى، فله ثنياه [3] .
# أورده العسكري عن يحيى بن عبد الأعظم. وقال أبو موسى: أظنه المقدام بن
~~معديكرب، لا أعلم أهو والذي قبله واحد أم اثنان؟ والله أعلم.
### $ 5022- معرض بن علاط
# (ب)
# معرض بن علاط
# السلمي، أخو الحجاج بن علاط. تقدم نسبه عند ذكر أخيه، أمه أم شيبة [4]
~~بنت طلحة، قتل يوم الجمل. PageV04P452
# قال أبو عمر: هكذا ذكره أهل السير والأخبار، وكذلك ذكره ابن المبارك قال:
~~قتل معرض ابن علاط يوم الجمل، فقال أخوه الحجاج [1] :
# ولم أر يوما كان أكثر ساعيا %~% بكف شمال فارقتها يمينها
# أخرجه أبو عمر. وللحجاج بن علاط أشعار منها ما يمدح به علي بن أبي طالب،
~~كرم الله وجهه.
# معرض: بضم الميم، وفتح العين، وكسر الراء وتشديدها. قاله الأمير.
### $ 5023- معرض بن معيقيب
# (د ع)
# معرض بن معيقيب
# اليمامي.
# روى حديثه شاصويه بن عبيد أبو محمد اليمامي. قال شاصويه [2] : حدثنا معرض
~~بن عبد الله ابن معرض بن معيقيب، عن أبيه عن جده قال: حججت حجة الوداع،
~~فدخلت دارا بمكة، فرأيت فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم، كأن وجهه دارة
~~القمر، ورأيت منه عجبا، أتاه رجل من أهل اليمامة بغلام يوم ولد، قد لفه
~~بخرقة فقال: يا غلام، من أنا؟ فقال: أنت رسول الله. قال:
# صدقت، بارك الله فيك. ثم إن الغلام لم يتكلم بعدها حتى شب، فكنا نسميه
~~«مبارك اليمامة» . أخرجه ابن منده، وأبو نعيم.
### $ 5024- معضد بن يزيد
# (س)
# معضد بن يزيد،
# أبو يزيد.
# من أهل الكوفة قيل: أدرك الجاهلية، وقتل بأذربيجان زمن عثمان ms2211 رضي الله
~~عنه.
# أخرجه أبو موسى مختصرا.
### $ 5025- معقل بن خليد
# (د ع)
# معقل بن خليد،
# وقيل: معقل بن خويلد.
# له صحبة، عداده في أهل الحجاز. روى ابن أبي ذئب، عن عبد الله بن يزيد
~~الهذلي قال: PageV04P453
# كان بين أبي سفيان وبين معقل بن خويلد خصومة يوم حنين في سلب [1] رجل،
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يا معقل، اجتنب مخاصمة قريش.
# أخرجه ابن مندة، وأبو نعيم [2] .
### $ 5026- معقل بن سنان بن مظهر
# (ب د ع)
# معقل بن سنان بن مظهر
# [3] بن عركي بن فتيان بن سبيع بن بكر بن أشجع بن ريث ابن غطفان الأشجعي،
~~يكنى أبا عبد الرحمن. وقيل: أبو محمد، وأبو زيد، وأبو سنان.
# شهد فتح مكة، ثم أتى المدينة فأقام بها. وكان فاضلا تقيا، وهو الذي روى
~~حديث بروع بنت واشق.
# أخبرنا إسماعيل وإبراهيم وغيرهما بإسنادهم إلى محمد بن عيسى قال: حدثنا
~~محمود بن غيلان، حدثنا زيد [4] بن الحباب، عن سفيان، عن منصور، عن إبراهيم،
~~عن علقمة، عن ابن مسعود: أنه سئل عن رجل تزوج امرأة، ولم يفرض لها صداقا،
~~ولم يدخل بها حتى مات. قال ابن مسعود: لها مثل مهر نسائها، لا وكس [5] ولا
~~شطط، وعليها العدة، ولها الميراث، فقام معقل بن سنان الأشجعي فقال: قضى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم في بروع بنت واشق امرأة منا مثل ما قضيت.
~~ففرح ابن مسعود [6] .
# وكان معقل ممن خلع يزيد بن معاوية مع أهل المدينة، فقتله مسلم بن عقبة
~~المري لما ظفر بأهل المدينة يوم الحرة صبرا، وممن قتل يوم الحرة صبرا:
~~الفضل بن العباس بن ربيعة بن ابن الحارث بن عبد المطلب [7] ، وأبو بكر بن
~~عبد الله بن جعفر بن أبي طالب، وأبو بكر ابن عبد [8] الله بن عمر بن
~~الخطاب، ويعقوب بن طلحة بن عبيد الله [9] ، وعبد الله بن زيد PageV04P454
# ابن عاصم [1] ، وغيرهم. ولقب أهل المدينة مسلم بن عقبة بعد الحرة مسرفا،
~~لما أسرف في القتل [2] .
# وكان معقل على المهاجرين، فمما قيل فيه [3] :
# ألا تلكم ms2212 الأنصار تبكي سراتها %~% وأشجع تبكي معقل بن سنان
# روى عن معقل من أهل الكوفة: علقمة، ومسروق، والشعبي. وروى عنه من غيرهم:
# الحسن البصري، وطائفة من المدنيين.
# أخرجه الثلاثة.
# مظهر: بضم الميم، وفتح الظاء المعجمة. وفتيان: بالفاء، والتاء فوقها
~~نقطتان، وبعدها ياء تحتها نقطتان..
### $ 5027- معقل بن سنان بن نبيشة
# معقل بن سنان بن نبيشة
# [4] بن سلمة بن سلامان بن النعمان بن صبح بن مازن بن خلاوة ابن ثعلبة بن
~~ثور بن هذمة بن لاطم بن عمان المزني.
# وفد على النبي صلى الله عليه وسلم في وفد مزينة، وصحب النبي صلى الله
~~عليه وسلم، وأقطعه رسول الله صلى الله عليه وسلم قطيعة، ذكر هذا هشام بن
~~الكلبي.
### $ 5028- معقل بن مقرن
# (ب د ع)
# معقل بن مقرن
# المزني. تقدم نسبه عند أخيه سويد.
# وهو أخو النعمان بن مقرن، وكانوا سبعة إخوة. كلهم هاجر وصحب النبي صلى
~~الله عليه وسلم، وليس ذلك لأحد من العرب، قاله الواقدي، وابن نمير.
# أخرجه الثلاثة.
# قلت: كذا نقل [5] أبو عمر عن الواقدي وابن نمير. وقد ذكر أبو عمر أيضا أن
~~بني حارثة بن PageV04P455
# هند الأسلميين كانوا ثمانية، أسلموا كلهم وشهدوا بيعة الرضوان، ذكر ذلك
~~في هند بن حارثة [1] .
# أخرجه الثلاثة.
### $ 5029- معقل بن المنذر
# (ب د ع)
# معقل بن المنذر
# بن سرح بن خناس بن سنان بن عبيد بن عدى بن غنم بن كعب ابن سلمة الأنصاري
~~السلمي.
# شهد العقبة وبدرا، قال ابن إسحاق، فيمن شهدا بدرا من الأنصار، من بني
~~عبيد بن عدي ابن غنم بن كعب: «ومعقل [2] بن المنذر بن سرح» .
# أخرجه الثلاثة.
# خناس: بضم الخاء المعجمة، وبالنون الخفيفة.
### $ 5030- معقل بن أبى الهيثم
# (ب د ع)
# معقل بن أبي الهيثم
# الأسدي، ويقال: معقل بن أبي معقل، ومعقل ابن أم معقل. وكله واحد.
# يعد في أهل المدينة، روى عنه أبو سلمة، وأبو زيد مولاه، وأم معقل.
# روى عمرو بن أبي عمر، وعن أبي زيد، عن معقل بن أبي الهيثم الأسدي حليف
~~لهم، قد صحب النبي صلى الله عليه ms2213 وسلم: أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى أن
~~تستقبل القبلة بغائط أو بول. ومن حديثه: «عمرة في رمضان تعدل حجة» . وتوفي
~~في أيام معاوية.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 5031- معقل بن يسار
# (ب د ع)
# معقل بن يسار
# بن عبد الله بن معبر [3] بن حراق بن لأى بن كعب ابن عبد بن ثور بن هذمة
~~بن لاطم بن عثمان بن عمرو بن أد بن إلياس بن مضر المزني. يكنى أبا عبد
~~الله، وقيل: أبو يسار، وأبو علي. ويقال لولد عثمان وأوس ابني عمرو: مزينة
~~نسبوا إلى أمهم مزينة بنت كلب بن وبرة. PageV04P456
# صحب رسول الله صلى الله عليه وسلم، وشهد بيعة الرضوان. روي عنه أنه قال:
~~بايعناه على أن لا نفر سكن البصرة، وإليه ينسب نهر معقل الذي بالبصرة،
~~وتوفي بها آخر خلافة معاوية. وقد قيل: إنه توفي أيام يزيد بن معاوية.
# روى عنه عمرو بن ميمون الأودي، وأبو عثمان النهدي، والحسن البصري. وله
~~أحاديث.
# أخبرنا عبد الله بن أحمد بن عبد القاهر الخطيب، أخبرنا أبو محمد جعفر بن
~~أحمد القارئ أخبرنا عبيد الله بن عمر بن شاهين، أخبرنا عبد الله بن إبراهيم
~~بن ماسي [1] ، أخبرنا محمد ابن عبدوس، حدثنا علي بن الجعد، حدثنا أبو
~~الأشهب، عن الحسن قال: عاد عبيد الله بن زياد معقل بن يسار في مرضه الذي
~~قبض فيه، فقال له معقل: إني محدثك حديثا لو علمت لي حياة ما حدثتك، سمعت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «ما من عبد يسترعيه الله رعية يموت يوم
~~يموت غاشا لرعيته، إلا حرم الله عليه الجنة» [2] . أخرجه الثلاثة.
# معبر: بضم الميم، وفتح العين، وكسر الباء الموحدة المشددة. وقيل: معير،
~~بكسر الميم، وتسكين العين، وفتح الياء تحتها نقطتان، وآخره راء، والله
~~أعلم. وقيل: «حسان» بدل «حراق» .
### $ 5032- المعلى بن لوذان
# المعلى بن لوذان
# بن حارثة بن زيد بن ثعلبة بن عدي بن مالك بن زيد مناة بن [حبيب] [3] ابن
~~عبد حارثة بن مالك بن غضب بن مالك بن جشم بن الخزرج الأنصاري ms2214 الخزرجي.
# قاله ابن الكلبي. PageV04P457
### $ 5033- معمر الأنصاري
# (س) معمر الأنصاري.
# روى عبد الله بن عبد الرحمن، عن
# معمر الأنصاري:
# أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «من تعلم مما ينفع الله عز وجل به
~~في الآخرة، لا يتعلمه إلا للدنيا، حرم الله عليه أن يجد عرف الجنة [1] »
~~أخرجه أبو موسى وقال: كذا أورده ابن شاهين، قال: وأظنه «عبد الله بن عبد
~~الرحمن ابن معمر [2] » ، فيكون الحديث مرسلا.
### $ 5034- معمر بن الحارث بن قيس
# (ب س)
# معمر بن الحارث بن قيس
# بن عدي بن سعد بن سهم القرشي السهمي.
# كان من مهاجرة الحبشة.
# أخبرنا أبو جعفر بإسناده عن يونس، عن ابن إسحاق، في تسمية من هاجر إلى
~~أرض الحبشة من بني سهم بن عمرو بن هصيص: «ومعمر بن الحارث بن قيس» [3] .
# وقد ذكرت إخوته في «تميم» وغيره من مواضع أسمائهم [4] . وكان الكلبي يقول
~~فيهم معبد بن الحارث.
# أخرجه أبو عمر، وأبو موسى.
### $ 5035- معمر بن الحارث بن معمر
# (ب د ع)
# معمر بن الحارث بن معمر
# بن حبيب بن وهب بن حذافة بن جمح، أخو حاطب وحطاب. أمهم قتيلة بنت مظعون،
~~أخت عثمان بن مظعون.
# أسلم معمر قبل دخول رسول الله صلى الله عليه وسلم دار الأرقم، وهاجر إلى
~~المدينة، وآخى رسول الله صلى الله عليه وسلم بينه وبين معاذ بن عفراء. وشهد
~~بدرا وأحدا والمشاهد كلها مع رسول الله صلى الله عليه وسلم.
# أخبرنا أبو جعفر بإسناده عن يونس، عن ابن إسحاق، في تسمية من شهد بدرا من
~~بني جمح: «والمعمر بن الحارث [5] » . PageV04P458
# وتوفي في خلافة عمر بن الخطاب رضي الله عنهما.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 5036- معمر بن حبيب
# معمر بن حبيب
# بن عبيد بن الحارث الأنصاري.
# شهد بدرا. قاله الغساني، عن الواقدي.
### $ 5037- معمر بن حزم
# (ع س)
# معمر بن حزم
# بن زيد [1] بن لوذان بن عمرو بن عبد بن عوف بن غنم بن مالك بن النجار
~~الأنصاري الخزرجي النجاري، جد أبي طوالة. وهو أخو عمرو بن حزم، قاله محمد
~~ابن سعد كاتب الواقدي ms2215.
# شهد بيعة الرضوان وما بعدها، وهو أحد العشرة الذين بعثهم عمر بن الخطاب
~~مع أبي موسى إلى البصرة.
# أخرجه أبو نعيم، وأبو موسى.
### $ 5038- معمر والد أبى خزامة
# (س)
# معمر والد أبي خزامة
# السعدي، وقيل: يعمر.
# قال يعقوب بن سفيان في تاريخه: أبو خزامة بن معمر السعدي سعد هذيم،
~~قضاعي. وقال:
# حدثنا أبو صالح، حدثنا الليث، عن يونس، عن ابن شهاب، عن أبي خزامة، عن
~~أبيه: أنه سأل النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله، أرأيت رقى
~~نسترقيها، ودواء نتداوى به، واتقاء نتقيه: هل يرد من قدر الله عز وجل من
~~شيء؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إنه من قدر الله عز وجل» [2]
~~أخرجه أبو موسى.
### $ 5039- معمر بن أبى سرح
# (ب س)
# معمر بن أبي سرح
# بن ربيعة بن هلال بن أهيب بن ضبة بن الحارث بن فهر القرشي الفهري.
~~PageV04P459
# شهد بدرا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، ومات سنة ثلاثين. قاله
~~الواقدي، وكناه أبا سعيد. وكذلك قال أبو معشر، وسماه «معمر بن أبي سرح» .
~~وسماه موسى بن عقبة، وابن إسحاق، وابن الكلبي: «عمرو بن أبي سرح» ، إلا أن
~~ابن الكلبي قال في نسبه: «هلال بن مالك بن ضبة» . فجعل «مالكا» عوض «أهيب»
~~. وقد ذكرناه في عمرو [1] .
# أخرجه أبو عمر، وأبو موسى.
### $ 5040- معمر بن عبد الله بن نضلة
# (ب د ع)
# معمر بن عبد الله بن نضلة
# بن عبد العزى بن حرثان بن عوف بن عبيد بن عويج بن عدي بن كعب القرشي
~~العدوي.
# وقال ابن المديني: هو معمر بن عبد الله بن نافع بن نضلة.
# وهو معمر بن أبي معمر: أسلم قديما وهاجر إلى الحبشة الهجرة الثانية،
~~وتأخرت هجرته إلى المدينة، وقدمها مع أصحاب السفينتين من الحبشة [2] عاش
~~عمرا طويلا. يعد في أهل المدينة. هو الذي حلق شعر رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم في حجة الوداع.
# روى عنه سعيد بن المسيب، وبسر بن سعيد [3] .
# أخبرنا إسماعيل وإبراهيم بن محمد قالا بإسنادهما إلى أبي عيسى ms2216 محمد بن
~~عيسى: حدثنا إسحاق بن منصور، أخبرنا يزيد بن هارون، حدثنا ابن إسحاق، عن
~~محمد بن إبراهيم، عن سعيد بن المسيب، عن معمر بن عبد الله بن نضلة قال:
~~سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «لا يحتكر إلا خاطئ» [4] . قلت
~~لسعيد إنك تحتكر قال: ومعمر كان يحتكر [5] . أخرجه الثلاثة. PageV04P460
### $ 5041- معمر بن عثمان
# (ب)
# معمر بن عثمان
# بن عمرو، بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة القرشي التميمي.
# كان ممن أسلم يوم الفتح، وصحب النبي صلى الله عليه وسلم وابنه عبيد الله
~~بن معمر [1] له أيضا صحبة أخرجه أبو عمر.
### $ 5042- معمر بن كلاب
# معمر [2] بن كلاب
# الزماني.
# كان ممن وعظ مسيلمة ونهاه عما أتاه.
# قاله الغساني مستدركا على أبى عمر.
### $ 5043- معمر
# (س) معمر.
# أورده ابن شاهين، وروى [عن] [3] محمد بن جحش قال: مر النبي صلى الله عليه
~~وسلم على معمر وفخذاه مكشوفتان، فقال: يا معمر، غط فخذك، فإن الفخذ عورة.
~~قال ابن شاهين: المعروف حديث «جرهد» [4] .
# أخرجه أبو موسى.
### $ 5044- معن بن حاجر
# (ب) معن بن حاجر [5] .
# كان هو وأخوه طريفة بن حاجر مع خالد بن الوليد مسلمين في الردة. وقد تقدم
~~ذكر أخيه طريفة.
# أخرجه أبو عمر مختصرا. PageV04P461
### $ 5045- معن بن عدي
# (ب د ع)
# معن بن عدي
# بن الجد بن العجلان بن ضبيعة بن حارثة بن ضبيعة بن حرام ابن جعل بن عمرو
~~بن جشم بن ودم [1] بن ذبيان بن هميم بن ذهل بن هني بن بلي البلوي، حليف بني
~~عمرو بن عوف، أخو عاصم بن عدي.
# شهد العقبة، وبدرا، وأحدا، والخندق، وسائر المشاهد كلها مع رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم.
# أخبرنا أبو جعفر بإسناده فيمن شهد العقبة من بني عمرو بن عوف: «ومعن بن
~~عدي بن الجد بن العجلان بن ضبيعة، حليف لهم [2] » .
# وبهذا الإسناد عن ابن إسحاق، في تسمية من شهد بدرا، من بني عبيد بن زيد
~~بن مالك ومن حلفائهم: معن بن عدي [بن الجد] بن العجلان بن ضبيعة [3] » .
# لا عقب له. وكان ms2217 رسول الله صلى الله عليه وسلم قد آخى بينه وبين زيد بن
~~الخطاب، فقتلا جميعا يوم اليمامة، في خلافة أبي بكر.
# روى مالك بن أنس، عن ابن شهاب، عن سالم، عن أبيه قال: بكى الناس على رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم حين مات، وقالوا: والله لوددنا أنا متنا قبله،
~~نخشى أن نفتن بعده. فقال معن بن عدي: لكني والله ما أحب أن أموت قبله،
~~لأصدقه ميتا كما صدقته حيا [4] .
# أخرجه الثلاثة.
### $ 5046- معن بن فضالة
# معن بن فضالة
# بن عبيد بن ناقد [5] بن صهيبة [6] بن أصرم بن جحجبي بن كلفة بن عوف ابن
~~عمرو بن عوف بن مالك بن الأوس الأنصاري.
# له صحبة، وولي اليمن لمعاوية.
# قاله ابن الكلبي. PageV04P462
### $ 5047- معن بن يزيد السلمي
# (ب د ع) معن بن يزيد بن الأخنس بن حبيب [1] بن جرة [2] بن زعب [3] بن
~~مالك ابن خفاف بن امرئ القيس بن بهثة بن سليم السلمي.
# صحب النبي صلى الله عليه وسلم هو وأبوه وجده، يكنى أبا يزيد.
# قال يزيد بن أبي حبيب: إنه شهد بدرا مع أبيه وجده، ولا يعرف أحد شهد بدرا
~~هو وأبوه وجده غيره.
# قال أبو عمر: لا يعرف «معن» في البدريين، ولا يصح. وإنما الصحيح حديث أبو
~~الجويرية عنه.
# أخبرنا به أبو الفضل بن أبي الحسن الطبري الفقيه بإسناده عن أبي يعلى
~~الموصلي قال: حدثنا عبد الأعلى بن حماد وعبد الرحمن بن سلام وعدة قالوا:
~~حدثنا أبو عوانة، عن أبي الجويرية، عن معن بن يزيد قال: بايعت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم أنا وأبي وجدي، وخاصمت إليه فأفلجني، وخطبت إليه
~~فأنكحني [4] .
# وشهد معن فتح دمشق، وله بها دار، وشهد صفين مع معاوية.
# أخرجه الثلاثة.
# جرة: بضم الجيم، يعنى وآخره هاء. قاله الأمير.
### $ 5048- معن بن يزيد الخفاجي
# (ع س)
# معن بن يزيد الخفاجي.
# وخفاجة هو ابن عمرو بن عقيل بن كعب بن عامر بن صعصعة.
# روى عن عقبة بن نافع الأنصاري قال: غزوت مع عمر الصائفة، ومعنا معن بن
~~يزيد الخفاجي، من ms2218 أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، فنزل منزلا حين أشفينا
~~[5] على أرض العدو، فقام PageV04P463
# في الناس فحمد الله وأثنى عليه، ثم قال: أيها الناس، إنا لا نريد أن نقسم
~~الغنم ولا الطعام والعلف وأشباه ذلك، فخذوا منه ما أحببتم، فقد أحللناه
~~لكم.
# أخرجه أبو نعيم، وأبو موسى.
### $ 5049- معوذ بن عفراء
# (ب)
# معوذ بن عفراء،
# وهي أمه، وهو: معوذ بن الحارث بن رفاعة، أخو معاذ بن عفراء.
# تقدم نسبه عند أخيه معاذ شهد العقبة، وبدرا.
# أخبرنا أبو جعفر بن السمين بإسناده عن يونس، عن ابن إسحاق، فيمن شهد
~~بدرا:
# «وشهدها من الخزرج بن حارثة ... وعوف، ومعاذ، ومعوذ بنو الحارث، وهم بنو
~~عفراء» [1] .
# وبهذا الإسناد عن ابن إسحاق، فيمن شهد بدرا: «عوف، ومعاذ، ومعوذ بنو
~~عفراء» [2] ومعوذ هو الذي قتل [3] أبا جهل يوم بدر، ثم قاتل حتى قتل يومئذ
~~ببدر شهيدا.
# ولم يعقب.
# أخرجه أبو عمر.
### $ 5050- معوذ بن عمرو
# (ب)
# معوذ بن عمرو
# بن الجموح بن زيد بن حرام الأنصاري السلمي.
# شهد بدرا مع أخيه معاذ. هكذا قال موسى بن عقبة، وأبو معشر، والواقدي. ولم
~~يذكره ابن إسحاق في أكثر الروايات عنه فيمن شهد بدرا. وشهد أحدا [4] .
# أخرجه أبو عمر.
### $ 5051- معيقيب بن أبى فاطمة
# (ب د ع)
# معيقيب بن أبي فاطمة
# الدوسي، حليف لآل سعيد بن العاص بن أمية.
# وقال موسى بن عقبة: إنه مولى سعيد بن العاص. أسلم قديما بمكة، وهاجر إلى
~~الحبشة الهجرة الثانية، ثم هاجر إلى المدينة. PageV04P464
# أخبرنا عبيد الله بإسناده عن يونس، عن ابن إسحاق، فيمن هاجر إلى أرض
~~الحبشة، من بنى أمية ومن حلفائهم: «ومعيقيب بن أبي فاطمة، وهو آل [1] سعيد
~~بن العاص» .
# وله عقب، فقيل قدم المدينة في السفينتين والنبي صلى الله عليه وسلم
~~بخيبر، وقيل: قدمها قبل ذلك.
# وقال ابن منده: إنه شهد بدرا، وكان على خاتم النبي صلى الله عليه وسلم،
~~واستعمله عمر بن الخطاب خازنا على بيت المال، وأصابه الجذام، وأحضر له عمر
~~رضي الله عنه الأطباء، فعالجوه، فوقف المرض.
# وهو الذي سقط ms2219 من يده خاتم النبي صلى الله عليه وسلم أيام عثمان رضي الله
~~عنه في بئر أريس [2] فلم يوجد، ومذ سقط الخاتم اختلفت الكلمة، وكان من أمر
~~عثمان ما هو مذكور في التواريخ، وتم الاختلاف إلى الآن، والناس يعجبون من
~~خاتم سليمان بن داود عليهما السلام، وكانت المعجزة بها في الشام حسب. وهذه
~~الخاتم مذ عدمت اختلفت الكلمة، وزال الاتفاق في جميع بلاد الإسلام، من أقصى
~~خراسان إلى آخر بلاد المغرب.
# وروى معيقيب عن النبي صلى الله عليه وسلم.
# أخبرنا إسماعيل بن علي وإبراهيم وغيرهما بإسنادهم إلى أبي عيسى الترمذي:
~~حدثنا الحسن ابن حريث، حدثنا الوليد بن مسلم، عن الأوزاعي، عن يحيى بن أبي
~~كثير قال: حدثني أبو سلمة بن عبد الرحمن، عن معيقيب قال: سألت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم عن مسح الحصى في الصلاة، فقال: إن كنت لا بد فاعلا فمرة
~~واحدة [3] . وروى عنه ابنه محمد أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: هل تدرون
~~على من تحرم النار؟ قالوا: الله ورسوله أعلم. قال: على الهين اللين القريب
~~السهل. وتوفي معيقيب آخر خلافة عثمان رضي الله عنه، وقيل: بل توفي سنة
~~أربعين في خلافة علي رضي الله عنه، وله عقب.
# أخرجه الثلاثة. PageV04P465
### $ 5052- معيقيب بن معرض
# (د ع)
# معيقيب بن معرض
# اليمامي، أبو عبد الله.
# روى شاصويه بن عبيد، عن معرض بن عبد الله بن معيقيب بن معرض اليمامي، عن
~~أبيه، عن جده قال: حججت حجة الوداع، فدخلت دارا، فرأيت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم ووجهه كأنه دارة قمر. قاله ابن منده.
# وقال أبو نعيم: معيقب بن معرض اليمامي، أبو عبد الله ذكره بعض المتأخرين-
~~يعني ابن منده- من حديث شاصويه بن عبيد. وهو وهم فيه إنما هو «معرض بن
~~معيقيب» لا «معيقيب ابن معرض» .
# وقد ذكره على الصحة في معرض بن معيقيب، فلينظر من هناك.
# وقد أخبرنا عبد الوهاب بن هبة الله أخبرنا أبو غالب بن البناء، أخبرنا
~~أبو محمد الجوهري، أخبرنا أبو بكر بن مالك، أخبرنا ms2220 محمد بن يونس القرشي،
~~حدثنا شاصويه بن عبيد أبو محمد اليمامي، حدثنا معرض بن عبد الله بن معرض بن
~~معيقيب اليمامي، عن أبيه، عن جده معرض بن معيقيب قال: حججت حجة الوداع،
~~فدخلت دارا بمكة، فرأيت فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم كأن وجهه دارة
~~قمر، وسمعت منه عجبا، جاءه رجل من أهل اليمامة بصبي يوم ولد، قد لفه في
~~خرقة، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يا غلام، من أنا؟ قال: أنت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم. قال: صدقت، بارك الله فيك. قال: ثم إن الغلام لم
~~يتكلم بعدها حتى شب، قال: فكنا نسميه مبارك اليمامة.
# وهذا يؤيد قول أبى نعيم.
### || باب الميم والغين
### $ 5053- مغفل بن عبد غنم
# (ب)
# مغفل بن عبد غنم-
# وقيل: ابن عبد نهم بن عفيف بن سحيم [1] بن ربيعة بن عدي، وقيل: عداء [2]
~~بن ثعلبة المزني. PageV04P466
# تقدم نسبه عند ذكر ابنه عبد الله. ومغفل هذا هو أخو ذي البجادين المزني.
~~وتوفي مغفل بطريق مكة قبل أن يدخلها سنة ثمان عام الفتح، قبل الفتح. ذكر
~~ذلك الطبري.
# أخرجه أبو عمر.
### $ 5054- مغلس البكري
# (د ع)
# مغلس البكري،
# والد ركينة بنت مغلس.
# وفد على النبي صلى الله عليه وسلم. روت زينب بنت سعيد بن سويد بن يزيد
~~العقيلية، عن ركينة بنت مغلس، عن أبيها: أنه وفد على النبي صلى الله عليه
~~وسلم.
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم مختصرا.
### $ 5055- مغيث مولى أبى أحمد
# (ب د ع)
# مغيث، مولى أبي أحمد
# بن جحش، وهو زوج بريرة، قاله ابن منده، وأبو نعيم.
# وقال أبو عمر: هو مولى بني مطيع.
# وروى عبد الرحمن بن القاسم، عن أبيه، عن عائشة: أنها اشترت بريرة من ناس
~~من الأنصار.
# وقيل: كان مولى بني المغيرة بن مخزوم. وأبو أحمد أسدي، من أسد بن خزيمة،
~~وبنو مطيع من عدي قريش.
# ولما اشترتها عائشة كان زوجها مغيث حرا. وقيل: كان عبدا.
# أخبرنا يحيى بن محمود الأصبهاني وأبو ياسر بن أبي حبة بإسناديهما إلى
~~مسلم بن ms2221 الحجاج.
# حدثنا محمد بن العلاء الهمداني، حدثنا أبو أسامة، حدثنا هشام بن عروة، عن
~~أبيه، عن عائشة قالت: دخلت على بريرة فقالت: إن أهلي كاتبوني [1] على تسع
~~أواق في تسع سنين، كل سنة أوقية، فأعينيني. فقلت [2] لها: إن شاء أهلك أن
~~أعدها لهم عدة واحدة [3] وأعتقك ويكون الولاء علي فعلت. فذكرت ذلك لأهلها،
~~فأبوا إلا أن يكون الولاء لهم. فأتتني فذكرت ذلك لي، فانتهرتها قالت: فسمع
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، فسألني، فأخبرته، فقال: اشتريها وأعتقيها،
~~واشترطي لهم الولاء، فإن الولاء لمن أعتق. ففعلت، ثم خطب رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم عشية، فحمد الله وأثنى عليه، ثم قال: أما بعد، فما بال
~~أقوام يشترطون شرطا ليس في كتاب الله. ما كان من شرط ليس PageV04P467
# في كتاب الله فهو باطل، وإن كان مائة شرط [1] ! ما بال رجال منكم يقول
~~أحدهم: «أعتق فلانا والولاء لي» ، إنما الولاء لمن أعتق [2] . أخبرنا
~~مسمار، وأبو الفرج، والحسين، وغيرهم بإسنادهم إلى محمد بن إسماعيل قال:
# حدثنا محمد [أخبرنا [3]] عبد الوهاب، حدثنا خالد، عن عكرمة، عن ابن عباس:
~~أن زوج بريرة كان عبدا يقال له «مغيث» ، كأني أنظر إليه يطوف خلفها يبكي،
~~ودموعه تسيل على لحيته، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: ألا تعجبون [4] من
~~حب مغيث بريرة، ومن بغض بريرة مغيثا؟! فقال النبي: لو راجعته؟ قالت: يا
~~رسول الله، تأمرني؟ قال: إنما أشفع. قالت:
# لا حاجة لي فيه [5] . أخرجه الثلاثة.
### $ 5056- مغيث بن عبيد البلوى
# (ب) مغيث بن عبيد بن إياس البلوي. حليف الأنصار.
# قتل بمر الظهران [6] يوم الرجيع شهيدا. وهو أخو عبد الله [7] بن طارق
~~لأمه.
# قال عبد الله بن محمد بن عمارة: واسمه «مغيث» ، بالغين المعجمة.
# وقال الواقدي، وابن إسحاق: اسمه معتب بن عبيد [8] حليف لبني ظفر وقد تقدم
~~في «معتب» .
# أخرجه أبو عمر.
### $ 5057- مغيث بن عمرو
# (ب)
# مغيث بن عمرو
# أبو مروان [9] الأسلمي. PageV04P468
# قاله محمد بن إسحاق بالغين المعجمة، وآخره ثاء مثلثة. وقيل: معتب وقد
~~تقدم ذكره والاختلاف فيه.
# روى عن النبي ms2222 صلى الله عليه وسلم: أنه لما أشرف على خيبر قال لأصحابه
~~وأنا فيهم: اللهم، رب السموات وما أظللن ... الحديث.
# روى هذا الحديث سعيد [1] بن عطاء بن أبي مروان عن أبيه، عن جده أبي مروان
~~قال: واسمه مغيث بن عمرو. وقال الطبري فيه: معتب، ساكن العين المهملة. وقال
~~غيره: معتب بفتح العين.
# أخرجه أبو عمر.
### $ 5058- مغيث الغنوي
# (ب د ع) مغيث الغنوي.
# له صحبة، وله حديث مع أبي هريرة في حلب الناقة [2] ، قاله أبو عمر
~~مختصرا.
# وقال ابن منده، وأبو نعيم: مغيث- وقيل: معتب- بعثه النبي صلى الله عليه
~~وسلم في بعض البعوث.
# روى حديثه محمد بن يزيد بن البراء الغنوي، عن أبيه، عن جده، عن الحارث بن
~~عبيد، عن أبيه عن جده بهذا الحديث.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 5059- المغيرة بن الأخنس
# (ب)
# المغيرة بن الأخنس
# بن شريق الثقفي.
# تقدم نسبه عند ذكر أبيه. وهو حليف بني زهرة. وقتل يوم الدار مع عثمان بن
~~عفان رضي الله عنهما، وأبلى يومئذ بلاء حسنا، وقاتل قتالا شديدا لما أحرقوا
~~باب عثمان، وقال [3] :
# لما تهدمت الأبواب واحترقت %~% يممت منهن بابا غير محترق [4] PageV04P469
# حقا أقول لعبد الله آمره: %~% إن لم تقاتل لدى عثمان فانطلق
# والله أتركه [1] ما دام بي رمق %~% حتى يزايل بين الرأس والعنق
# هو الإمام، فلست اليوم خاذله %~% إن الفرار علي اليوم كالسرق
# وقاتل حتى قتل.
# قال خليفة بن خياط [2] : بلغني أن الذي قتل المغيرة بن الأخنس تقطع جذاما
~~[3] بالمدينة.
# وقيل [4] : إن الذي قتله رأى في المنام كأن قائلا يقول له: «بشر قاتل
~~المغيرة بن الأخنس بالنار» . وهو لا يعرفه، فلما كان يوم الدار، خرج
~~المغيرة يقاتل، فقتل ثلاثة، فحذفه [5] ذلك الرجل بالسيف، فأصاب رجله
~~فقطعها، ثم ضربه فقتله، ثم قال: من هذا؟ قيل:
# المغيرة بن الأخنس. فقال: ما أراني إلا المبشر بالنار. فلم يزل بشر حتى
~~هلك.
# أخرجه أبو عمر.
### $ 5060- المغيرة بن الحارث القرشي </span>
# (ب د ع) المغيرة بن الحارث بن عبد المطلب بن هاشم القرشي الهاشمي، بن عم
~~النبي صلى الله عليه وسلم ms2223 [6] . كنيته أبو سفيان، وبها اشتهر. وقيل كنيته
~~أبو عبد الملك.
# أسلم في الفتح، وشهد حنينا هو وابنه. ويرد في الكنى أتم من هذا إن شاء
~~الله تعالى.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 5061- المغيرة بن الحارث القرشي
# (ب) المغيرة بن الحارث بن عبد المطلب القرشي الهاشمي ابن عم النبي صلى
~~الله عليه وسلم، أخو أبي سفيان المقدم ذكره.
# له صحبة. وقد قيل: إن أبا سفيان بن الحارث اسمه المغيرة. ولا يصح،
~~والصحيح أنه أخوه. هذا كلام أبى عمر. PageV04P470
# قلت: وقد ذكره ابن الكلبي والزبير بن بكار وغيرهما فقالوا: اسم أبي سفيان
~~المغيرة، وهو الشاعر [1] . وهذا يؤيد ما قاله ابن منده وأبو نعيم من أن
~~المغيرة اسم أبي سفيان، لا اسم أخ له. وجعله أبو عمر ترجمتين، على ظنه
~~أنهما اثنان، وسماهما في الترجمتين المغيرة. وقال ما ذكرناه عنه، والله
~~أعلم.
# أخرج هذه الترجمة أبو عمر.
### $ 5062- المغيرة بن الحارث بن هشام
# (ع س) المغيرة بن الحارث بن هشام.
# أورده الحضرمي في الصحابة، وروى بإسناده عن معاوية بن يحيى بن المغيرة،
~~عن يحيى ابن المغيرة، عن أبيه، عن جده المغيرة بن الحارث بن هشام
# قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يكفي المؤمن الوقعة في الشهر.
~~أخرجه أبو نعيم، وأبو موسى. [2]
### $ 5063- المغيرة بن سلمان
# (س)
# المغيرة بن سلمان
# الخزاعي.
# أورده ابن شاهين في الصحابة، روى بإسناده عن حماد بن سلمة، عن حميد، عن
~~المغيرة ابن سلمان الخزاعي: أن رجلين اختصما في شيء إلى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، فقال: هل لكما في الشطر؟
# وأومأ بيده. أخرجه أبو موسى [3] .
### $ 5064- المغيرة بن شعبة
# (ب د ع)
# المغيرة بن شعبة
# بن أبي عامر بن مسعود بن معتب بن مالك بن كعب بن عمرو ابن سعد بن عوف بن
~~قيس، وهو ثقيف- الثقفي [4] . يكنى أبا عبد الله. وقيل: أبو عيسى.
# وأمه أمامة بنت الأفقم أبي عمر [5] ، ومن بنى نصر بن معاوية. PageV04P471
# أسلم عام الخندق، وشهد الحديبية، وله في صلحها كلام مع عروة بن مسعود،
~~وقد ذكر في السير ms2224 [1] .
# وكان يذكر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كناه أبا عيسى، وكناه عمر بن
~~الخطاب أبا عبد الله.
# وكان موصوفا بالدهاء، قال الشعبي: «دهاة العرب أربعة: معاوية بن أبي
~~سفيان، وعمرو ابن العاص، والمغيرة بن شعبة، وزياد، فأما معاوية بن أبي
~~سفيان فللأناة والحلم، وأما عمرو ابن العاص فللمعضلات، وأما المغيرة
~~فللمبادهة، وأما زياد فللصغير والكبير. وكان [2] قيس ابن سعد بن عبادة من
~~الدهاة المشهورين، وكان أعظمهم كرما وفضلا.
# قيل: إن المغيرة أحصن ثلاثمائة امرأة في الإسلام، وقيل: ألف امرأة.
# وولاه عمر بن الخطاب البصرة، ولم يزل عليها حتى شهد عليه بالزنا، فعزله.
~~ثم ولاه الكوفة فلم يزل عليها حتى قتل عمر، فأقره عثمان عليها. ثم عزله،
~~وشهد اليمامة، وفتوح الشام، وذهبت عينه باليرموك، وشهد القادسية، وشهد فتح
~~نهاوند. وكان على ميسرة النعمان بن مقرن، وشهد فتح همدان وغيرها.
# واعتزل الفتنة بعد قتل عثمان، وشهد الحكمين، ولما سلم الحسن الأمر إلى
~~معاوية، استعمل عبد الله بن عمرو بن العاص على الكوفة، فقال المغيرة
~~لمعاوية: تجعل عمرا على مصر والمغرب، وابنه على الكوفة، فتكون بين فكي أسد!
~~فعزل عبد الله عن الكوفة، واستعمل عليها المغيرة، فلم يزل عليها إلى أن مات
~~سنة خمسين.
# روى عنه من الصحابة: أبو أمامة الباهلي، والمسور بن مخرمة، وقرة المزني.
~~ومن التابعين أولاده: عروة، وحمزة، وعقار [3] . وروى عنه مولاه وراد،
~~ومسروق، وقيس بن أبي حازم، وأبو وائل، وغيرهم.
# وهو أول من وضع ديوان البصرة، وأول من رشا في الإسلام، أعطى يرفأ [4]
~~حاجب عمر شيئا حتى أدخله إلى دار عمر. PageV04P472
# أخبرنا إبراهيم بن محمد الفقيه، وغير واحد، بإسنادهم إلى محمد بن عيسى:
~~حدثنا أبو الوليد الدمشقي، حدثنا الوليد بن مسلم قال: أخبرني سور بن يزيد،
~~عن رجاء بن حيوة، عن كاتب المغيرة. وهو وراد- عن المغيرة بن شعبة: أن النبي
~~صلى الله عليه وسلم مسح أعلى الخف وأسفله [1] . وتوفي بالكوفة سنة خمسين،
~~ولما توفي وقف مصقلة بن هبيرة الشيباني [2] على قبره فقال [3] :
# إن تحت الأحجار حزما ms2225 وجودا %~% وخصيما ألد ذا معلاق [4]
# حية في الوجار أربد، لا ينفع %~% منه السليم نفث الراقي [5]
# ثم قال: أما والله لقد كنت شديد العداوة لمن عاديت، شديد الأخوة لمن
~~آخيت.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 5065- المغيرة بن نوفل القرشي
# (ب س) المغيرة بن نوفل بن الحارث بن عبد المطلب بن هاشم القرشي الهاشمي
~~[6] .
# ولد على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم بمكة قبل الهجرة، وقيل: لم
~~يدرك من حياة رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا ست سنين. يكنى أبا يحيى،
~~بابنه يحيى، وأم يحيى أمامة بنت أبي العاص بن الربيع، وأمها زينب بنت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم. وكانت أمامة قد تزوجها علي بن أبي طالب، فلما جرح
~~علي أوصى أن يتزوجها المغيرة بن نوفل [7] ، فتزوجها بعد قتل علي. وقيل: كان
~~يكنى أبا حليمة.
# وهو الذي ألقى القطيفة على ابن ملجم لما ضرب عليا، فإن الناس لما هموا
~~بأخذ ابن ملجم، حمل عليهم بسيفه، فأفرجوا له، فتلقاه المغيرة، فألقى عليه
~~قطيفة كانت معه، واحتمله وضرب به الأرض، وأخذ سيفه. وكان شديد القوة، وحبسه
~~حتى مات علي كرم الله وجهه، فقتل ابن ملجم. PageV04P473
# وشهد المغيرة مع علي صفين، وكان قاضيا في خلافة عثمان.
# روى عن النبي صلى الله عليه وسلم حديثا واحدا، رواه عبد الملك بن نوفل،
~~عن أبيه، عن جده، عن المغيرة بن نوفل قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: من لم يحمد عدلا، ولم يذم جورا، فقد بارز الله تعالى بالمحاربة [1] .
~~وقيل: إن حديثه مرسل. وقد روى عن أبي بن كعب، وعن كعب الأحبار.
# أخرجه أبو عمر، وأبو موسى، وقال أبو موسى: ذكره ابن شاهين في الصحابة:
### $ 5066- المغيرة بن هشام
# (ب)
# المغيرة بن هشام،
# وكنية هشام أبو ذئب، يعرف بها، وهو ابن شعبة بن عبد الله ابن قيس بن عبد
~~ود بن نصر بن مالك بن حسل بن عامر بن لؤي بن غالب، جد محمد بن عبد الرحمن
~~بن المغيرة، المعروف بابن أبي ذئب، الفقيه المدني.
# ولد عام ms2226 الفتح، وروى عن عمر بن الخطاب. روى عنه ابن أبي ذئب:
# أخرجه أبو عمر [2] ، وساق نسبه كما ذكرناه. وقال غيره في نسبه: عبد الله
~~بن أبي قيس، والله أعلم.
### || باب الميم والفاء والقاف
### $ 5067- مفروق بن عمرو
# (د ع)
# مفروق بن عمرو
# الأصم بن قيس بن مسعود بن عامر بن عمرو بن أبى ربيعة بن ذهل ابن شيبان بن
~~ثعلبة بن عكابة بن صعب بن علي بن بكر بن وائل الشيباني. واسم مفروق
~~النعمان، وهو بمفروق أشهر.
# روى أبان بن تغلب [3] ، عن عكرمة، عن ابن عباس، عن علي بن أبي طالب كرم
~~الله وجهه قال: تلا رسول الله صلى الله عليه وسلم: قل تعالوا أتل ما حرم
~~ربكم عليكم 6: 151 [4] الآية على بنى شيبان، PageV04P474
# وفيهم المثني بن حارثة، ومفروق بن عمرو، وهانئ بن قبيصة، والنعمان بن
~~شريك، فالتفت رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى أبي بكر فقال: بأبي أنت! ما
~~وراء هؤلاء عون من قومهم، هؤلاء غرر الناس.
# فقال مفروق بن عمرو، وقد غلبهم لسانا وجمالا: والله ما هذا من كلام أهل
~~الأرض، ولو كان من كلامهم لعرفناه. وقال المثنى كلاما نحو معناه، فتلا رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: إن الله يأمر بالعدل والإحسان وإيتاء ذي القربى
~~16: 90 [1] ... الآية، فقال مفروق: دعوت والله يا قرشي إلى مكارم الأخلاق،
~~وإلى محاسن الأفعال، وقد أفك قوم كذبوك وظاهروا عليك. وقال المثنى: قد سمعت
~~مقالتك، واستحسنت قولك، وأعجبني ما تكلمت به، ولكن علينا عهد، من كسرى لا
~~نحدث حدثا، ولا نؤوى محدثا [2] ولعل هذا الأمر الذي تدعونا إليه مما يكرهه
~~الملوك. فإن أردت أن ننصرك ونمنعك مما يلي بلاد العرب فعلنا. فقال النبي
~~صلى الله عليه وسلم: ما أسأتم إذ أفصحتم بالصدق، إنه لا يقوم بدين الله إلا
~~من حاطه بجميع جوانبه. ثم نهض رسول الله صلى الله عليه وسلم على يد أبي
~~بكر. أخرجه ابن منده وأبو نعيم، وقال أبو نعيم: لا أعرف لمفروق إسلاما.
### $ 5068- المقترب
# المقترب
# كان اسمه الأسود، فسماه رسول الله ms2227 صلى الله عليه وسلم المقترب. وقد تقدم
~~ذكره في الأسود [3]
### $ 5069- المقداد بن عمرو
# (ب د ع)
# المقداد بن عمرو
# بن ثعلبة بن مالك بن ربيعة بن ثمامة بن مطرود بن عمرو ابن سعد [4] بن
~~دهير بن لؤي بن ثعلبة بن مالك بن الشريد بن أبي أهون بن قاس بن دريم ابن
~~القين بن أهود [5] بن بهراء بن عمرو بن الجاف بن قضاعة البهراوى، المعروف
~~بالمقداد ابن الأسود. وهذا الأسود الذي ينسب إليه هو الأسود بن عبد يغوث
~~الزهري، وإنما نسب إليه لأن المقداد حالفه، فتبناه الأسود. فنسب إليه.
~~ويقال له أيضا: المقداد الكندي. وإنما قيل له ذلك، لأنه أصاب دما في بهراء،
~~فهرب منهم إلى كنده فحالفهم، ثم أصاب فيهم دما فهرب إلى مكة فحالف الأسود
~~بن عبد يغوث. PageV04P475
# وقال أحمد بن صالح المصري [1] ! هو حضرمي، وحالف أبوه كنده فنسب إليها،
~~وحالف هو الأسود بن عبد يغوث فنسب إليه.
# والصحيح أنه بهراوي، كنيته أبو معبد، وقيل: أبو الأسود.
# وهو قديم الإسلام من السابقين، وهاجر إلى أرض الحبشة، ثم عاد إلى مكة،
~~فلم يقدر على الهجرة إلى المدينة لما هاجر إليها رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، فبقي إلى أن بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم عبيدة ابن الحارث في
~~سرية، فلقوا جمعا من المشركين عليهم عكرمة بن أبي جهل، وكان المقداد وعتبة
~~بن غزوان قد خرجا مع المشركين ليتوصلا إلى المسلمين، فتواقفت الطائفتان،
~~ولم يكن قتال، فانحاز المقداد وعتبة إلى المسلمين [2] .
# أخبرنا أبو جعفر بن السمين بإسناده عن يونس بن بكير، عن ابن إسحاق، في
~~تسمية من هاجر إلى الحبشة من بني زهرة، «ومن بهراء المقداد بن عمرو، وكان
~~يقال له، المقداد ابن الأسود بن عبد يغوث بن وهب بن عبد مناف بن زهرة، وذلك
~~أنه كان تبناه وحالفه [3] .
# وشهد بدرا أيضا، وله فيها مقام مشهور. وبهذا الإسناد عن ابن إسحاق قال:
~~أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم لما سار إلى بدر الخبر عن قريش بمسيرهم
~~ليمنعوا عيرهم ms2228، فاستشار رسول الله صلى الله عليه وسلم الناس، فقال أبو بكر
~~فأحسن، وقال عمر فأحسن، ثم قام المقداد بن عمرو فقال: يا رسول الله، امض
~~لما أمرت به فنحن معك، والله لا نقول لك كما قالت بنو إسرائيل لموسى: فاذهب
~~أنت وربك فقاتلا إنا هاهنا قاعدون 5: 24 [4] ، ولكن: اذهب أنت وربك فقاتلا
~~إنا معكما مقاتلون، فو الذي بعثك بالحق نبيا لو سرت بنا إلى برك الغماد [5]
~~لجالدنا معك من دونه، حتى تبلغه.
# فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم خيرا، ودعا له [6] . PageV04P476
# قيل: لم يكن ببدر صاحب فرس غير المقداد، وقيل غيره، والله أعلم.
# وكان المقداد من أول من أظهر الإسلام بمكة، قال ابن مسعود: أول من أظهر
~~الإسلام بمكة سبعة منهم: المقداد.
# وشهد أحدا أيضا والمشاهد كلها مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، ومناقبه
~~كثيرة:
# أخبرنا غير واحد بإسنادهم عن أبي عيسى الترمذي قال: حدثنا إسماعيل بن
~~موسى الفزاري- ابن بنت السدي- حدثنا شريك، عن أبي ربيعة، عن ابن بريدة، عن
~~أبيه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أن الله عز وجل أمرني بحب
~~أربعة، وأخبرني أنه يحبهم. قيل: يا رسول الله سمهم لنا. قال: علي منهم-
~~يقول ذلك ثلاثا وأبو ذر، والمقداد، وسلمان [1] وروي علي بن أبي طالب عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: لم يكن نبي إلا أعطي سبعة نجباء وزراء
~~ورفقاء، وإني أعطيت أربعة عشر: حمزة، وجعفر، وأبو بكر، وعمر، وعلي، والحسن
~~والحسين، وابن مسعود، وسلمان، وعمار، وحذيفة، وأبو ذر [2] ، والمقداد،
~~وبلال. وشهد المقداد فتح مصر. روى عن النبي صلى الله عليه وسلم، وروى عنه
~~من الصحابة: علي، وابن عباس، والمستورد بن شداد، وطارق بن شهاب، وغيرهم.
~~ومن التابعين، عبد الرحمن بن أبي ليلى، وميمون بن أبي شبيب، وعبيد الله بن
~~عدي بن الخيار، وجبير بن نفير، وغيرهم.
# أخبرنا إبراهيم بن محمد الفقيه وغيره بإسنادهم إلى محمد بن عيسى قال:
~~حدثنا سويد ابن نصر، حدثنا ابن المبارك، حدثنا عبد الرحمن بن ms2229 يزيد بن جابر،
~~حدثني سليم بن عامر، حدثنا المقداد صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
~~سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: إذا كان يوم القيامة أدنيت الشمس
~~من العباد، حتى تكون قيد [3] ميل أو اثنين- قال سليم: لا أدري أي الميلين
~~عنى، أمسافة الأرض أم الميل الذي يكحل به العين قال: فتصهرهم الشمس،
~~فيكونون في العرق بقدر [4] أعمالهم، فمنهم من يأخذه إلى عقبيه، ومنهم من
~~يأخذه إلى ركبتيه، PageV04P477
# ومنهم من يأخذه إلى حقويه [1] ، ومنهم من يلجمه إلجاما- فرأيت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يشير بيده إلى فيه، أي: يلجمه إلجاما [2] . أخبرنا عبد
~~الله بن أحمد بن محمد بن عبد القاهر الخطيب قال: أخبرنا أبو محمد جعفر ابن
~~أحمد السراج، أنبأنا علي بن المحسن التنوخي، حدثنا أبو عمر بن حيويه
~~الخزاز، حدثنا أبو الحسين العباس بن المغيرة، حدثنا أبو نصر محمد بن موسى
~~بن هارون الطوسي، حدثنا محمد بن سعد، عن الواقدي، عن موسى بن يعقوب، عن
~~عمته، عن أمها: أن المقداد فتق بطنه فخرج منه الشحم [3] .
# وكانت وفاته بالمدينة في خلافة عثمان، ومات بأرض له بالجرف، وحمل إلى
~~المدينة، وأوصى إلى الزبير بن العوام. وكان عمره سبعين سنة، وكان رجلا
~~ضخما، قاله منصور، عن إبراهيم، عن همام بن الحارث.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 5070- المقدام بن معديكرب
# (ب د ع)
# المقدام بن معديكرب
# بن عمرو بن يزيد بن معديكرب [4] بن سيار بن عبد الله ابن وهب بن ربيعة بن
~~الحارث بن معاوية بن ثور بن عفير الكندي، أبو كريمة، وقيل:
# أبو يحيى. كذا نسبه أبو عمر.
# وقال ابن الكلبي: هو المقدام بن معديكرب بن عمرو بن يزيد بن معديكرب بن
~~سيار ابن عبد الله بن وهب بن الحارث الأكبر بن معاوية الكندي.
# وهو أحد الوفد الذين وفدوا على رسول الله صلى الله عليه وسلم من كنده.
~~يعد في أهل الشام، وبالشام مات سنة سبع وثمانين، وهو بن إحدى وتسعين سنة.
# روى عنه سليم بن عامر الخبائري، وخالد بن ms2230 معدان، والشعبي، وأبو عامر
~~الهوزني، وغيرهم. PageV04P478
# أخبرنا أبو محمد بن أبي القاسم الدمشقي إجازة، [1] أخبرتنا أم المجتبى
~~العلوية إذنا، أنبأنا إبراهيم بن منصور، أنبأنا أبو بكر بن المقري [2] ،
~~أنبأنا أبو يعلى الموصلي، حدثنا داود ابن رشيد، حدثنا إسماعيل بن عياش (ح)
~~، قال أبو محمد: وأخبرنا أبو محمد عبد الرحمن ابن الحسن بن إبراهيم، حدثنا
~~أبو الفرج بن بشر بن أحمد، أنبأنا أبو الحسن محمد بن الحسين ابن محمد بن
~~الحسين، أنبأنا محمد بن أحمد بن عبد [الله [3]] الذهلي القاضي، حدثنا أبو
~~عمران موسى بن هارون، حدثنا الحكم بن موسى ويحيى بن عبد الحميد الحماني، عن
~~إسماعيل بن عياش، عن بحير [4] بن سعيد، عن خالد بن معدان، عن المقدام بن
~~معديكرب، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: للشهيد عند الله عز وجل
~~خصال، يغفر له في أول دفعة [5] من دمه، ويرى
# مقعد
# ه من الجنة، ويحلى حلية [6] الإيمان، ويزوج من الحور العين، ويجار من
~~عذاب القبر، ويأمن يوم الفزع الأكبر، ويوضع على رأسه تاج الوقار، الياقوتة
~~منه خير من الدنيا وما فيها، ويزوج اثنتين وسبعين زوجة من الحور العين،
~~ويشفع في سبعين إنسانا من أهل بيته [7]- اللفظ للذهلى. أخرجه الثلاثة.
### $ 5071- مقسم زوج بريرة
# (س) مقسم زوج بريرة.
# أورده جعفر المستغفري، وروى عن محمد بن عجلان، عن يحيى بن عروة بن الزبير
~~عن أبيه، عن عائشة قالت: كان في بريرة ثلاث سنن، قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فيها: «الولاء- لمن أعتق» .
# وكان زوجها عبدا يقال لها «مقسم» ، فلما عتقت قلت لها: ألم تعلمي أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم PageV04P479
# قال: إنك أملك بأمرك ما لم يطأك، وما أحب أن تفعلي. قالت: لا حاجة لي به.
~~والأخرى شأن الصدقة حين قال: بلغت محلها [1] . كذا سماه في هذا الحديث،
~~والمشهور في اسمه أنه «مغيث» [2] . والله أعلم:
# أخرجه أبو موسى.
### $ 5072- مقعد
# (س) مقعد:
# أورده أبو جعفر، وروى بإسناده عن يزيد بن نمران قال: رأيت بتبوك رجلا
~~مقعدا فقال:
# مررت بين ms2231 يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا على حمار، وهو يصلي،
~~فقال: اللهم، اقطع أثره. فما مشيت عليها [3] : أخرجه أبو موسى [4] :
### $ 5073- مقوقس
# (د ع)
# مقوقس
# صاحب الإسكندرية.
# أهدى إلى النبي صلى الله عليه وسلم.
# ذكره ابن منده وأبو نعيم، ولا مدخل له في الصحابة، فإنه لم يسلم، ولم يزل
~~نصرانيا، ومنه فتح المسلمون مصر في خلافة عمر رضي الله عنه، ولهما [5]
~~أمثال هذا، ولا وجه لذكره.
# قال ابن ماكولا: اسم المقوقس جريج. يعنى بجيمين، أولهما مضمومة.
~~PageV04P480
### || باب الميم والكاف
### $ 5074- مكحول
# (س)
# مكحول،
# مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم.
# أورده جعفر في الصحابة، وروى بإسناده عن سلمة، عن محمد بن إسحاق، عن أبي
~~وجزة يزيد بن عبيد السعدي قال: لما انتهى بالشيماء إلى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، وهي بنت الحارث بن عبد العزى، من بني سعد بن بكر قالت: يا رسول
~~الله، إني لأختك من الرضاعة ... وذكر الحديث قال: فخيرها رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، وقال: إن أحببت فعندي محبة مكرمة، وإن أحببت أن أمتعك [1]
~~وترجعي إلى قومك [2] ؟ فقالت [3] بل تمتعني وتردنى إلى قومي. فمنعها وردها
~~إلى قومها فزعم بنو سعد أنه أعطاها غلاما يقال له «مكحول» وجارية، فزوجت
~~إحداهما بالآخر فلم يزل فيهم من نسلهم بقية [4] .
# أخرجه أبو موسى.
### $ 5075- مكرم الغفاري
# (د ع) مكرم الغفاري.
# روى نضلة بن عمرو الغفاري أن رجلا من بني غفار أتى إلى النبي صلى الله
~~عليه وسلم، فقال: ما اسمك؟
# قال: مهران، قال: بل أنت مكرم- وقيل: كان اسمه مهان [5] ، فقال: بل أنت
~~مكرم: أخرجه ابن منده، وأبو نعيم.
### $ 5076- مكلبة بن ملكان
# (س) مكلبة بن ملكان.
# أورده جعفر وغيره في الصحابة: PageV04P481
# روى المظفر بن عاصم بن الأغر العجلي [1] سنة إحدى عشرة وثلاثمائة قال:
~~حدثنا مكلبة ابن ملكان في مدينة خوارزم- وذكر أنه غزا مع رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم أربعا وعشرين غزوة ومع سراياه- قال: بينما نحن مع رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم إذ أقبل شيخ يقال له ms2232 «ابن فلان» قد سقط حاجباه على
~~عينيه من الكبر، فسلم على رسول الله صلى الله عليه وسلم، فرد وقال: يا ابن
~~فلان، ألا أبشرك في شيبك هذا؟ وذكر حديثا طويلا في فضل الشيب. أخرجه أبو
~~موسى، ولو تركه لكان أصلح!
### $ 5077- مكنف الحارثي
# (ب ع س) مكنف الحارثي.
# ذكره الحسن بن سفيان في الوحدان.
# أخبرنا أبو موسى، كتابة، أنبأنا أبو نعيم، حدثنا حبيب بن الحسن، حدثنا
~~محمد بن يحيى، حدثنا أحمد بن يحيى بن محمد، حدثنا إبراهيم بن سعد، عن محمد
~~بن إسحاق، عن محمد بن مسلم [2] وعبد الله بن أبي بكر، عن
# مكنف الحارثي
# قال: أعطى رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم خيبر محيصة بن مسعود ثلاثين
~~وسقا شعيرا، وثلاثين وسقا تمرا.
# أخرجه أبو نعيم، وأبو عمر، وأبو موسى.
### $ 5078- مكنف بن زيد الخيل
# (س)
# مكنف بن زيد الخيل
# الطائي [3] . تقدم نسبه عند ذكر أبيه، وكان أكبر أولاد زيد الخيل، وبه
~~كان يكنى.
# وشهد قتال أهل الردة هو وأخوه حريث بن زيد الخيل مع خالد بن الوليد. وقد
~~ذكره أبو عمر في ترجمة أبيه زيد الخيل [4] .
# وحماد الرواية مولى مكنف، قاله القتيبي في «المعارف [5] » .
# أخرجه أبو موسى. PageV04P482
### $ 5079- مكيتل الليثي
# (د ع) مكيتل الليثي.
# أخبرنا أبو جعفر بإسناده عن يونس، عن محمد بن إسحاق قال: حدثني محمد بن
~~جعفر ابن الزبير قال: سمعت زياد بن سعد بن ضميرة [1] السلمي يحدث عن عروة
~~بن الزبير: أن أباه وجده شهدا حنينا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~فقالا: صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم الظهر، ثم عمد إلى ظل شجرة،
~~فقام إليه الأقرع بن حابس وعيينة بن حصن يختصمان في دم عامر بن الأضبط،
~~الأشجعي، وكان قتله محلم بن جثامة، فعيينة يطلب بدم الأشجعي عامر بن الأضبط
~~لأنه من قيس، والأقرع بن حابس يدفع عن محلم لأنه من خندف. فقام رجل من بني
~~ليث يقال له «مكيتل» ، مجموع قصير، فقال: يا رسول الله، ما وجدت لهذا
~~القتيل في غرة الإسلام ms2233 شبيها إلا كغنم وردت فرميت أولاها فنفرت أخراها،
~~اسنن اليوم وغير غدا ... وذكر القصة [2] .
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم.
### $ 5080- مكيث
# (س) مكيث.
# أورده أبو بكر بن أبي علي في باب «الميم» ، وروى أحمد بن الفرات، عن عبد
~~الرزاق عن معمر، عن عثمان بن زفر، عن رافع بن
# مكيث،
# عن أبيه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «البر زيادة في العمر» .
# ورواه الدبري، عن عبد الرزاق، عن معمر، عن بعض بنى رافع، عن رافع [3] .
~~وهو الصحيح. أخرجه أبو موسى. PageV04P483
### || باب الميم واللام
### $ 5081- ملحان بن زياد
# ملحان بن زياد
# بن غطيف [1] وقيل: ملحان بن غطيف بن [1] حارثة بن سعد بن الحشرج بن امرئ
~~القيس بن عدي بن أخزم [2] الطائي أخو عدي بن حاتم لأمه.
# أدرك النبي صلى الله عليه وسلم مسلما، وسمع أبا بكر الصديق وسار إلى
~~الشام مجاهدا، وشهد فتح دمشق، وسيره أبو عبيدة منها بين يديه إلى حمص مع
~~خالد بن الوليد.
# ذكره البلاذري.
# وشهد صفين مع معاوية، وكان أخوه عدي بن حاتم مع علي.
### $ 5082- ملحان بن شبل
# (ب س)
# ملحان بن شبل
# البكري، وقيل: القيسي.
# وهو والد عبد الملك بن ملحان، ويقال: إنه والد قتادة بن ملحان القيسي.
~~يختلفون فيه، وله حديث واحد أخبرنا به أبو أحمد بن سكينة بإسناده عن أبي
~~داود:
# حدثنا محمد بن كثير، أنبأنا همام، عن أنس بن سيرين، عن ابن ملحان القيسي،
~~عن أبيه قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمر بصوم البيض: ثلاث
~~عشرة، وأربع عشرة، وخمس عشرة، ويقول: هو كصيام الدهر [3] . اختلف فيه على
~~شعبة وعلى أنس بن سيرين أيضا فقال أبو الوليد الطيالسي، ومسلم بن إبراهيم،
~~وسليمان بن حرب، عن شعبة: «عن عبد الملك بن ملحان، عن أبيه» ، إلا أن أبا
~~الوليد قال:
# «عبد الرحمن بن ملحان» . وهو غلط.
# وقال يزيد بن هارون، عن شعبة، عن أنس: «عن عبد الملك بن منهال، عن أبيه»
~~.
# قال ابن معين وهو خطأ، والصواب. «عبد الملك بن ملحان [4] » . PageV04P484
# ورواه همام، عن ms2234 أنس: «عن عبد الملك بن قتادة القيسي، عن أبيه، عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم» مثل حديث شعبة.
# وهو خطأ، والصواب رواية شعبة، فإن هماما ليس مما يعارض به شعبة، والله
~~أعلم.
# أخرجه أبو عمر، وأبو موسى.
### $ 5083- ملفع بن الحصين
# (ب)
# ملفع بن الحصين
# التميمي السعدي، ويقال: منقع [1] بن الحصين بن يزيد بن شبيل [2] .
# له حديث واحد ليس إسناده بالقوي. شهد القادسية، ثم قدم البصرة، واختط
~~بها.
# أخرجه أبو عمر.
### $ 5084- ملكو بن عبدة
# (س) ملكو بن عبدة.
# أورده جعفر في الصحابة وقال: قسم له رسول الله صلى الله عليه وسلم من
~~خيبر ثلاثين وسقا، قاله محمد ابن إسحاق [3] .
# أخرجه أبو موسى.
### $ 5085- مليل بن عبد الكريم
# (د س)
# مليل بن عبد الكريم
# بن خالد بن العجلان. قاله جعفر، عن ابن إسحاق.
# وقال ابن منده : مليل بن وبرة
# بن عبد الكريم.
# أخرجه أبو موسى. وهذا قد أخرجه ابن منده وغيره فقالوا مليل بن وبرة بن
~~عبد الكريم ولعل أبا موسى قد نقل من نسخة فيها غلط، وقد أسقط الناسخ «وبرة»
~~، فظنه غيره، وهو هو.
### $ 5086- مليل بن وبرة
# (ب د ع) مليل بن وبرة بن عبد الكريم بن خالد بن العجلان. قاله أبو نعيم،
~~عن ابن إسحاق. PageV04P485
# وقال ابن منده: مليل بن وبرة بن عبد الكريم بن العجلان.
# وقال أبو عمر: مليل بن وبرة بن خالد بن العجلان [1] ، من بني عوف بن
~~الخزرج.
# وقال الكلبي: مليل بن وبرة بن خالد بن العجلان بن زيد بن غنم بن سالم، من
~~بنى عوف ابن الخزرج [2] الأكبر، ومثله نسبه ابن ماكولا، عن الواقدي [3] ،
~~وقالوا كلهم: أنه شهد بدرا وأحدا.
# أخرجه الثلاثة.
### || باب الميم والنون
### $ 5087- منبعث
# (د ع)
# منبعث.
# كان اسمه المضطجع، فسماه النبي صلى الله عليه وسلم منبعثا.
# أسلم لما حاصر رسول الله صلى الله عليه وسلم الطائف.
# أخبرنا عبيد الله بن أحمد بإسناده عن يونس، عن ابن إسحاق قال: «ونزل على
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم حين كان محاصرا للطائف ممن أسلم: المنبعث،
~~كان ms2235 اسمه المضطجع، فسماه رسول الله صلى الله عليه وسلم المنبعث، وكان إلى
~~عثمان بن عامر بن معتب [4] .
# أخرجه ابن مندة، وأبو نعيم.
### $ 5088- منبه أبو وهب
# (س) منبه، أبو وهب.
# أخرجه أحمد بن محمد بن ياسين في تاريخ هراة فقال: قدم هراة من الصحابة
~~منبه أبو وهب.
# أخرجه أبو موسى. PageV04P486
### $ 5089- منبه والد يعلى
# (ب)
# منبه والد يعلى
# بن منبه، أبو وهب.
# اختلف في حديثه، روى عن النبي صلى الله عليه وسلم في الذي أحرم بعمرة
~~وعليه جبة، وهو متخلق بالخلوق [1] ، فأمره النبي صلى الله عليه وسلم أن
~~ينزع الجبة ويغسل أثر الخلوق. أخرجه أبو عمر.
# قلت: هذا وهم من أبي عمر، فإن والد يعلى إنما هو أمية [2] ، وقد ذكرناه
~~في الهمزة، وهناك أخرجه أبو عمر أيضا على الصواب، وإنما أم يعلى اسمها
~~«منية» ، بضم الميم وسكون النون، وبالياء تحتها نقطتان، ونذكر اسمها ونسبها
~~في يعلى ابنها، إن شاء الله تعالى.
### $ 5090- منتجع
# (س) منتجع.
# روى عبد الله بن هشام الرقي، عن ناجية [3] ، عن جده المنتجع- وكان من أهل
~~نجد، وكان له مائة وعشرون سنة، لم يرو عن النبي صلى الله عليه وسلم إلا
~~ثلاثة أحاديث- قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أوحى الله إلى نبي
~~من أنبياء بني إسرائيل: إذا أصبحت فشمر ذيلك، فأول شيء تلقاه فكله، والثاني
~~فادفنه، والثالث فأوه، والرابع فأطعمه. فأول شيء لقيه جبل شامخ في الهواء،
~~قال: يا ويلتا! أمرت أن آكل هذا الجبل، ولست أطيقه!، فتضام الجبل حتى صار
~~كالتمرة الحلوة فابتلعها. ثم مضى فإذا هو بطست ملقاة على قارعة الطريق،
~~فاحتفر لها قبرا فدفنها، فكان كلما دفنها نبت عن الأرض، فلما أعيته تركها
~~... وذكر الحديث. وهو غريب. وقال وهب بن منبه: إن هذا النبي كان شعيبا.
# أخرجه أبو موسى.
### $ 5091- المنتذر
# (س)
# المنتذر-
# وقالوا: المنيذر- نسبه جعفر إلى يحيى بن يونس. وقد أورده ابن منده:
# المنذر، وقال: وقيل: المنيذر. ونذكره في المنذر والمنيذر.
# أخرجه أبو موسى. PageV04P487
### $ 5092- المنتشر
# (ب ع س)
# المنتشر
# الهمداني، والد محمد بن ms2236 المنتشر، وهو جد إبراهيم بن محمد بن المنتشر [1]
~~. سكن الكوفة.
# وعنه ابنه محمد بن المنتشر أنه قال: كانت بيعة النبي صلى الله عليه وسلم
~~التي بايع الناس عليها:
# البيعة لله، والطاعة للحق. وكانت بيعة أبي بكر تبايعوني ما أطعت الله.
# قال أبو عمر: قال ابن أبي حاتم. «قلت لأبي: رأى المنتشر النبي صلى الله
~~عليه وسلم؟ قال: لا أدري، وقد [2] روى عنه عليه السلام:
# قال أبو عمر: ولا تصح له عندي صحبة ولا رؤية، وحديثه مرسل. وهو المنتشر
~~بن الأجدع فيما ذكر الدار قطنى.
# أخرجه أبو نعيم، وأبو عمر، وأبو موسى.
### $ 5093- المنتفق
# (س)
# المنتفق،
# وقيل: عبد الله بن المنتفق.
# كذا ذكره ابن شاهين وقال: سمعت عبد الله بن سليمان يقول: هذا المنتفق هو
~~أبو رزيق العقيلي، وروى بإسناده عن محمد بن جحادة، عن المغيرة بن عبد الله
~~قال: انطلقت إلى الكوفة أنا وصاحب لي، فدخلنا فإذا رجل من قيس يقال له
~~«المنتفق- أو: ابن المنتفق- فقال:
# طلبت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا: هو بمنى. فأتيت منى فقالوا:
~~هو بعرفة ... وذكر الحديث.
# أخرجه أبو موسى.
# قلت قول عبد الله بن سليمان أن هذا المنتفق هو أبو رزين العقيلي حقق أنه
~~وهم فيه، فإن أبا رزين العقيلي هو لقيط بن صبرة بن عبد الله المنتفق. ومع
~~الاختلاف فيه، فلم يقل أحد: أن اسمه المنتفق، وقد استقصيناه في اسمه [3] .
~~فليطلب منه. وإنما المنتفق اسم البطن الذي ينسب إليه، والله أعلم.
~~PageV04P488
### $ 5094- منجاب بن راشد الضبي
# (س) منجاب بن راشد بن أصرم بن عبد الله بن زياد بن حزن بن بالية بن غيظ
~~بن السيد ابن مالك بن بكر بن سعد بن ضبة الضبي.
# نزل الكوفة، روى عن النبي صلى الله عليه وسلم. روى عنه ابنه [1] سهم بن
~~منجاب، وكان سهم من أشراف أهل الكوفة، وهو أحد الثلاثة الذين أوصى إليهم
~~زياد بن أبيه حين مات بالكوفة.
# أخرجه أبو موسى.
### $ 5095- منجاب بن راشد الناجي
# (س)
# منجاب بن راشد الناجي.
# وناجية بطن من بني ms2237 سامة بن لؤي [2] . منجاب أخو الخريت [3] بن راشد.
# ذكره سيف والمدائني فيمن استعمل على كور فارس في خلافة عثمان. ممن لقي
~~النبي صلى الله عليه وسلم، وآمن به هو وأخوه الخريت، وكانا عمانيين، فهربا
~~من علي بعد التحكيم، فأما الخريت فإنه أفسد في الأرض ببلاد فارس. فسير علي
~~إليه جيشا فأوقعوا ببني ناجية، وكان كثير منهم قد ارتد. وقد استقصينا قصتهم
~~في كتابنا، الكامل في التاريخ [4] » .
# أخرجه أبو موسى.
# وهذا المنجاب غير الأول، فإن ذلك ضبي، وهذا من بني سامة بن لؤي، ثم من
~~بني ناجية وبنو ناجية هم ولد عبد البيت بن الحارث بن سامة بن لؤي وأمه
~~ناجية [5] بنت جرم ربان [6] .
# حلف عليها بعد أبيه نكاح مقت فنسب ولده إليها.
### $ 5096- المنذر بن الأجدع
# (س)
# المنذر بن الأجدع
# الهمداني.
# له صحبة، قاله جعفر.
# أخرجه أبو موسى. PageV04P489
### $ 5097- المنذر الأسلمي
# (د ع)
# المنذر الأسلمي.
# وقيل: منيذر [1] سكن إفريقية. روى عنه أبو عبد الرحمن السلمي أنه قال:
~~سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «من قال إذا أصبح: رضيت بالله
~~ربا، وبالإسلام دينا، وبمحمد نبيا، فأنا الزعيم لآخذن بيده حتى أدخله
~~الجنة.» أخرجه ابن منده، وأبو نعيم. وقال أبو نعيم: رواه بعض المتأخرين من
~~حديث حرملة، عن ابن وهب، عن حيي [2] بن عبد الله، عن أبي عبد الرحمن
~~السلمي. وهو وهم، وإنما هو «أبو عبد الرحمن الحبلي [3] » ، وليس للسلمى
~~مدخل فيه.
### $ 5098- المنذر بن أبى أسيد
# (د ع)
# المنذر بن أبي أسيد
# الساعدي، سماه النبي صلى الله عليه وسلم المنذر.
# أخبرنا أبو الفرج يحيى بن محمود، وعبد الوهاب بن هبة الله بإسناديهما إلى
~~مسلم قال:
# حدثنا محمد بن سهل التميمي وأبو بكر بن إسحاق قالا: حدثنا ابن أبي مريم،
~~حدثنا محمد- وهو ابن مطرف أبو غسان- حدثني أبو حازم، عن سهل بن سعد قال:
~~أتى بالمنذر ابن أبي أسيد إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم حين ولد، فوضعه
~~على فخذه، وأبو أسيد جالس، فلهي [4] النبي صلى الله عليه وسلم بشيء بين ms2238
~~يديه، فأمر أبو أسيد بابنه فحمل [5] وأقلبوه [6] ، فقال النبي صلى الله
~~عليه وسلم:
# أين الصبي؟ قال: أبو أسيد: أقلبناه يا رسول الله. قال: ما اسمه؟ قال:
~~فلان. قال:
# لا، ولكن اسمه المنذر. فسماه يومئذ المنذر [7] . أخرجه ابن منده وأبو
~~نعيم. PageV04P490
### $ 5099- المنذر بن ساوى
# (ب د ع)
# المنذر بن ساوي
# بن عبد الله بن زيد بن عبد الله بن دارم التميمي الدارمي، صاحب البحرين،
~~نسبه ابن الكلبي [1] .
# كان عامل النبي صلى الله عليه وسلم على البحرين. وقيل: هو من عبد القيس.
~~وقد ذكرنا خبر وفادته على النبي صلى الله عليه وسلم في ترجمة نافع أبي
~~سليمان.
# روى أبو مجلز، عن أبي عبيدة، عن عبد الله قال: كتب رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم إلى المنذر ابن ساوي: من صلى صلاتنا، واستقبل قبلتنا، وأكل
~~ذبيحتنا، فذاكم المسلم [2] . أخرجه ابن منده، وأبو نعيم.
### $ 5100- المنذر بن سعد
# (ب د ع)
# المنذر بن سعد
# بن المنذر، أبو حميد الساعدي.
# اختلف في اسمه، فقيل: المنذر. وقيل: عبد الرحمن. وهو ممن غلبت عليه
~~كنيته، وقد ذكرناه في باب «العين [3] » . ونذكره في الكنى إن شاء الله
~~تعالى.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 5101- المنذر بن عائذ
# (ب د ع)
# المنذر بن عائذ
# بن المنذر بن الحارث بن النعمان بن زياد بن عصر بن عوف ابن عمرو بن عوف
~~بن جذيمة بن عوف بن بكر بن عوف بن أنمار بن عمرو بن وديعة بن لكيز ابن أفصى
~~بن عبد القيس، الأشج العبدي. العصري [4] .
# وهو الذي قال له النبي صلى الله عليه وسلم: «إن فيك خلقين يحبهما الله
~~ورسوله: الحلم والأناة [5] » وقد ذكرناه في «الأشج [6] » ، ومن ولده عثمان
~~بن الهيثم بن جهم بن عبس [7] بن حسان ابن المنذر العبدي المحدث.
~~PageV04P491
# وقيل: أن النبي صلى الله عليه وسلم: قال له: «يا أشج» ، فهو أول يوم سمى
~~فيه الأشج. أخرجه الثلاثة.
### $ 5102- المنذر بن عباد
# (ب)
# المنذر بن عباد
# الأنصاري الساعدي.
# قتل يوم الطائف. وقيل: هو المنذر بن عبد الله
# بن قوال. قاله ابن إسحاق، ونذكره في ms2239 المنذر بن عبد الله، إن شاء الله.
# أخرجه أبو عمر.
### $ 5103- المنذر بن عبد الله
# (ب د ع) المنذر بن عبد الله بن قوال بن وقش بن ثعلبة من بني ساعدة
~~الأنصاري الخزرجي الساعدي.
# قتل يوم الطائف شهيدا.
# أخبرنا أبو جعفر بإسناده عن يونس بن بكير، عن ابن إسحاق، في تسمية من
~~استشهد يوم الطائف: «ومن بني ساعدة: المنذر بن عبد الله بن وقش بن ثعلبة
~~[1] .
# وقال الواقدي: هو المنذر بن عبد بن قوال بن قيس بن وقش بن ثعلبة بن طريف
~~بن الخزرج ابن ساعدة.
# قال أبو عمر: هو المنذر بن عباد فيما أظن [2] .
# أخرجه الثلاثة.
### $ 5104- المنذر بن عبد المدان
# (د ع)
# المنذر بن عبد المدان
# اليشكري.
# له ذكر في المغازي، لا تعرف له رواية.
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم، وقال أبو نعيم: كذا ذكره بعض المتأخرين- يعني
~~ابن منده- ولم يزد عليه. PageV04P492
### $ 5105- المنذر بن عدي
# المنذر بن عدي
# بن المنذر بن عدي بن حجر بن وهب بن ربيعة بن معاوية الأكرمين الكندي.
# وفد على النبي صلى الله عليه وسلم.
# ذكره ابن الكلبي، والطبري.
### $ 5106- المنذر بن عرفجة
# (ب)
# المنذر بن عرفجة
# بن كعب بن النحاط بن كعب بن حارثة بن غنم الأنصاري الأوسي.
# شهد بدرا.
# أخرجه أبو عمر مختصرا [1]
### $ 5107- المنذر بن عمرو بن خنيس
# (ب د ع)
# المنذر بن عمرو بن خنيس
# بن حارثة بن لوذان بن عبد ود بن زيد بن ثعلبة ابن الخزرج بن ساعدة بن كعب
~~بن الخزرج الأنصاري الخزرجي ثم الساعدي.
# كذا نسبه أبو عمر، وابن إسحاق. و [أما [2]] ابن منده، وأبو نعيم، وابن
~~الكلبي فقالوا: «خنيس بن لوذان» ، وأسقطوا حارثة [3] .
# وهو المعروف بالمعنق [4] ليموت، وقيل: «المعنق للموت» .
# شهد العقبة، وبدرا، وأحدا.
# أخبرنا عبيد الله بن أحمد بإسناده، عن يونس، عن ابن إسحاق، فيمن شهد
~~العقبة من بني ساعدة: «والمنذر بن عمرو بن خنيس بن حارثة بن لوذان بن عبد
~~ود بن زيد، نقيب.
# شهد بدرا وأحدا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، وقتل يوم ms2240 بئر معونة [5]
~~.
# وكان نقيب بنى ساعدة هو وسعد بن عبادة. وكان يكتب في الجاهلية بالعربية،
~~وآخى رسول الله صلى الله عليه وسلم بينه وبين طليب بن عمير. وقال ابن
~~إسحاق: آخى رسول الله صلى الله عليه وسلم بينه PageV04P493
# وبين أبي ذر الغفاري [1] ، وكان الواقدي ينكر ذلك، ويقول: آخى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم بين أصحابه قبل بدر، وأبو ذر يومئذ غائب عن المدينة، لم
~~يشهد بدرا ولا أحدا ولا الخندق، وإنما قدم على رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم بعد ذلك [2] .
# وكان على ميسرة النبي صلى الله عليه وسلم. وقتل [3] بعد أحد بأربعة أشهر
~~أو نحوها يوم بئر معونة، وكانت أول سنة أربع.
# أخبرنا أبو جعفر بإسناده عن يونس، عن ابن إسحاق قال: حدثني والدي إسحاق
~~بن يسار، عن المغيرة بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام وعبد الله بن أبي بكر
~~بن محمد بن عمرو ابن حزم وغيرهما من أهل العلم قالوا: قدم أبو براء عامر بن
~~مالك بن جعفر ملاعب الأسنة [4] على رسول الله صلى الله عليه وسلم بالمدينة،
~~فعرض عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم الإسلام، ودعاه إليه، فلم يسلم ولم
~~يبعد من الإسلام، وقال: يا محمد، لو بعثت رجالا من أصحابك إلى أهل نجد
~~فدعوهم إلى أمرك، لرجوت أن يستجيبوا لك. فبعث رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~المنذر بن عمرو بن المعنق [5] للموت في أربعين رجلا من أصحابه من خيار
~~المسلمين، فيهم: الحارث بن الصمة، وحرام بن ملحان، وعروة بن أسماء بن الصلت
~~السلمي، ورافع بن بديل بن ورقاء الخزاعي، وعامر بن فهيرة، في رجال مسمين،
~~فساروا حتى نزلوا بئر معونة، وهي [6] بين أرض بنى عامر وحرة بني سليم..»
~~وذكر القصة، قال: فاستصرخ- يعني عامر بن الطفيل- قبائل بني سليم، فأجابوه
~~إلى ذلك، فخرجوا حتى غشوا القوم، فأحاطوا بهم في رحالهم. فلما رأوهم أخذوا
~~أسيافهم، ثم قاتلوا حتى قتلوا من عندهم آخرهم، إلا كعب بن زيد، أخا بني
~~دينار بن النجار وعمرو بن ms2241 أمية الضمري [7] قال ابن إسحاق: ولم يعقب المنذر
~~بن عمرو.
# أخرجه الثلاثة. PageV04P494
### $ 5108- المنذر بن قدامة
# (ب د ع)
# المنذر بن قدامة
# بن الحارث. تقدم نسبه عند أخيه مالك [1] ، وهو من بنى غنم ابن السلم بن
~~مالك بن الأوس، الأوسي الأنصاري، شهد بدرا.
# أخبرنا أبو جعفر بن السمين بإسناده عن يونس، عن ابن إسحاق، في تسمية من
~~شهد بدرا من الأوس، من بني غنم بن السلم بن امرئ القيس بن مالك بن الأوس:
~~منذر بن قدامة [2] .
# وكذلك قال ابن شهاب.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 5109- المنذر بن كعب الدارمي
# المنذر بن كعب الدارمي.
# وفد إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، ومن ولده: أبو جعفر أحمد بن سعيد
~~بن صخر بن سليمان ابن سعيد [3] بن قيس بن عبد الله بن المنذر بن كعب
~~الدارمي المحدث [4] . روى عنه البخاري، قاله أبو العباس السراج في تاريخه.
~~ذكره الغساني.
### $ 5110- المنذر بن مالك
# (ع س) المنذر بن مالك.
# أخبرنا أبو موسى إجازة، أنبأنا أبو علي، أنبأنا أبو نعيم، أنبأنا أبو
~~محمد بن حيان، حدثنا عبد الله بن محمد بن زكريا، حدثنا سعيد بن يحيى، حدثنا
~~مسلم بن خالد، عن مطرف البصري، عن حميد بن هلال، عن منذر بن مالك قال: قلت:
~~يا رسول الله، أي الصدقة أفضل؟ فقال: سر إلى فقير، وجهد من مقل [5] . أخرجه
~~أبو نعيم، وأبو موسى. قال أبو نعيم: هو مجهول.
### $ 5111- المنذر بن محمد
# (ب د ع س)
# المنذر بن محمد
# بن عقبة بن أحيحة بن الجلاح بن الحريش بن جحجبى ابن كلفة بن عوف بن عمرو
~~بن عوف بن مالك بن الأوس. PageV04P495
# شهد بدرا، وأحدا [1] . قاله يونس، عن ابن إسحاق. وقتل يوم بئر معونة [2]
~~، يكنى أبا عبدة.
# أخرجه الثلاثة، وأخرجه أبو موسى فقال: أورده يحيى- يعني ابن منده- على
~~جده أبي عبد الله بن منده، وقد أخرجه جده.
### $ 5112- المنذر بن يزيد
# المنذر بن يزيد
# بن عامر بن حديدة.
# أدرك النبي صلى الله عليه وسلم، وله صحبة ولأخيه عبد الرحمن [3] .
# قاله العدوي.
### $ 5113- منصور بن عمير ms2242
# منصور بن عمير
# بن هاشم بن عبد مناف بن عبد الدار، أبو الروم العبدري، أخو مصعب ابن
~~عمير.
# كذا سماه أبو بكر بن دريد، وقال: «أبو الروم لقب» [4] .
# من مهاجرة الحبشة، شهد أحدا. ذكره الحافظ أبو القاسم الدمشقي، ويرد في
~~الكنى أتم من هذا، إن شاء الله تعالى.
### $ 5114- منظور بن زبان
# منظور بن زبان
# بن سيار بن عمرو- وهو العشراء بن جابر بن عقيل بن هلال بن سمي ابن مازن
~~بن فزارة الفزاري.
# وهو الذي تزوج امرأة أبيه، فأنفذ إليه النبي صلى الله عليه وسلم خال
~~البراء ليقتله [5] . وهو جد الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب لأمه، أمه
~~خولة بنت منظور، وهي أيضا أم إبراهيم ابن [محمد بن] [6] طلحة. PageV04P496
# ذكره ابن ماكولا هكذا، ولو لم يكن مسلما لما أمر رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم بقتله لنكاحه امرأة أبيه، ولكان قتله على الكفر.
### $ 5115- منقذ بن خنيس
# (س)
# منقذ بن خنيس
# بن سلامة بن سعد بن مالك بن دودان بن أسد بن خزيمة.
# قال جعفر: هو اسم أبي كعب الأسدي، سماه ابن حبيب في كتاب «من غلبت كنيته
~~على اسمه» .
# أخرجه أبو موسى مختصرا.
### $ 5116- منقذ بن زيد
# (ب)
# منقذ بن زيد
# بن الحارث.
# أخرجه أبو عمر مختصرا وقال: ذكره بعض من ألف في الصحابة، ولا أعرفه.
### $ 5117- منقذ بن عمرو
# (ب د ع)
# منقذ بن عمرو
# بن عطية بن خنساء بن مبذول بن عمرو بن غنم بن مازن بن النجار الأنصاري
~~الخزرجي ثم النجاري المازني.
# له صحبة. وهو جد محمد بن يحيى بن حبان، وكان قد أصابته ضربة في رأسه،
~~فتغير لسانه وعقله، فكان يخدع في البيع، وكان لا يدع التجارة، فقال له رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: إذا ابتعت شيئا فقل «لا خلابة» [1] . وجعل له
~~الخيار في كل سلعة يشتريها ثلاث ليال، وعاش مائة سنة وثلاثين سنة.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 5118- منقذ بن لبابة
# (ب ع)
# منقذ بن لبابة
# الأسدي، من بني أسد بن خزيمة. ذكره ابن إسحاق فيمن هاجر ms2243 إلى المدينة من
~~بني غنم بن دودان بن أسد [2] . PageV04P497
# أخرجه أبو عمر هكذا: «لبابة» ، باللام. وأخرجه أبو موسى: «نباتة» بالنون،
~~وأحدهما تصحيف من الآخر. وقيل فيه: «معبد [1] » ، وقد تقدم، أخرجه أبو نعيم
~~وابن منده فقالا [2] : «نباتة» ، ففي هذا دليل على أنه «نباتة» بالنون،
~~والله أعلم.
### $ 5119- منفعة
# (ب) منفعة، رجل مذكور في الصحابة.
# روى عن النبي صلى الله عليه وسلم، روى عنه ابنه كليب بن منفعة أنه قال
~~للنبي صلى الله عليه وسلم: يا رسول الله، من أبر؟ قال: أمك [3] .
# أخرجه أبو عمر مختصرا.
# منفعة:
# بالنون والفاء. قاله ابن ماكولا.
### $ 5120- منقع التميمي
# (ب د ع)
# منقع التميمي.
# غير منسوب.
# مذكور في الصحابة، وذكره ابن سعد في طبقات أهل البصرة من الصحابة، فقال:
# «المنقع بن الحصين بن يزيد بن شبل بن حيان [4] بن الحارث بن عمرو بن كعب
~~بن عبد شمس ابن سعد بن زيد مناة بن تميم. وقد شهد القادسية، ثم قدم البصرة
~~فاختط بها، وكان له فرس يقال له «جناح» ، شهد عليه القادسية فقال:
# لما رأيت الخيل زيل بينها %~% طعان ونشاب، صبرت جناحا [5]
# فطاعنت حتى أنزل الله نصره %~% وود جناح لو قضى فأراحا [6]
# كأن سيوف الهند فوق جبينه %~% مخاريق برق في تهامة لاحا [7] PageV04P498
# وقد روى المنقع عن النبي صلى الله عليه وسلم [1] .
# أخرجه الثلاثة.
### $ 5121- المنقع بن مالك
# (س)
# المنقع بن مالك
# بن أمية بن عبد العزى بن ملان بن عمل بن كعب بن الحارث ابن بهثة بن سليم
~~السلمي.
# توفي في حياة رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلما أخبر النبي صلى الله
~~عليه وسلم بوفاته ترحم عليه. وقد ذكرناه في قدد [2] .
# أخرجه أبو موسى.
### $ 5122- منكدر بن عبد الله بن الهدير
# (ب د ع)
# منكدر بن عبد الله بن الهدير
# بن عبد العزى [3] بن عامر بن الحارث بن حارثة ابن سعد بن تيم بن مرة
~~القرشي التيمي، والد محمد بن المنكدر وإخوته.
# روى عن النبي صلى الله عليه وسلم.
# أخبرنا أبو بكر مسمار بن عمر بن العويس، أنبأنا أبو العباس ms2244 بن الطلاية،
~~أنبأنا أبو القاسم عبد العزيز بن علي بن أحمد الأنماطي، أنبأنا أبو طاهر
~~المخلص، حدثنا يحيى بن صاعد، حدثنا خلاد بن أسلم، حدثنا النضر بن شميل،
~~أنبأنا حريث بن السائب مؤذن لبني سلمة قال: سمعت محمد بن المنكدر، عن أبيه
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من طاف بهذا البيت سبعا، وذكر
~~الله فيه، كان كعدل رقبة يعتقها. أخرجه الثلاثة، وقال أبو عمر: حديثه عندهم
~~مرسل، ولكنه ولد على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا تثبت له صحبة
~~[4] .
### $ 5123- منهال أبو عبد الملك
# (ب د ع)
# منهال أبو عبد الملك
# القيسي. روى عنه ابنه عبد الملك. PageV04P499
# أخبرنا أبو ياسر بن أبي حبة بإسناده عن عبد الله بن أحمد: حدثني أبي،
~~حدثنا محمد ابن جعفر، عن شعبة، عن أنس بن سيرين، عن عبد الملك بن المنهال،
~~عن أبيه قال: أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بصيام أيام البيض
~~الثلاثة، ويقول: هن صيام الشهر [1] .
# ورواه أبو داود الطيالسي [2] وسليمان بن حرب، عن شعبة، نحوه. وقال أبو
~~عمر: عبد الملك بن المنهال عندهم وهم، والصواب عندهم: «ملحان» . وقد تقدم
~~الكلام عليه في «ملحان» [3] .
# أخرجه الثلاثة.
### $ 5124- منيب الأزدي
# (ب د ع)
# منيب الأزدي،
# أبو مدرك [4] .
# روى حديثه منيب بن مدرك بن منيب، عن أبيه، عن جده قال: رأيت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم في الجاهلية يقول: قولوا: «لا إله إلا الله تفلحوا» ،
~~فمنهم من تفل في وجهه، ومنهم من حثا عليه التراب، ومنهم من سبه حتى انتصف
~~النهار، وأقبلت جارية بعس [5] من ماء، فغسل وجهه ويديه وقال: يا بنية، لا
~~تخشي، على أبيك غلبة ولا ذلا. فقلت: من هذه؟
# فقالوا: هذه زينب بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم [6] .
# أخرجه الثلاثة، وقد أخرجوا هذا الحديث في مدرك بن الحارث الأزدي [7] ،
~~وقد تقدم.
### $ 5125- منيب بن عبد السلمي
# (س) منيب بن عبد [8] السلمي.
# أورده الخطيب أبو بكر وأبو نصر بن ماكولا. روى عنه عبد الله بن غابر [9]
~~الألهاني PageV04P500
# - قال ms2245: وكان من الصحابة- وعن أبي أمامة الباهلي، عن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: أنه كان يقول: من صلى الصبح في مسجد جماعة، ثم ثبت حتى يسبح
~~سبحة [1] الضحى، كان كأجر حاج ومعتمر تام، له حجة وعمرة. أخرجه أبو موسى.
### $ 5126- منيذر الأسلمي
# (ب د ع)
# منيذر الأسلمي-
# وقيل: منذر. وقد تقدم ذكره، روى عنه أبو عبد الرحمن وقال: كان يسكن
~~إفريقية، وكان له صحبة، سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول: من قال حين
~~يصبح:
# رضيت بالله ربا ... الحديث. أخرجه الثلاثة.
### || باب الميم والهاء
### $ 5127- المهاجر بن أبى أمية
# (ب د ع)
# المهاجر بن أبي أمية
# بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم القرشي المخزومي.
# أخو أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم لأبيها وأمها [2] .
# كان اسمه الوليد فكرهه رسول الله صلى الله عليه وسلم وسماه المهاجر،
~~وأرسل رسول الله صلى الله عليه وسلم المهاجر إلى الحارث بن عبد كلال
~~الحميري باليمن [3] ، وتخلف عن رسول الله صلى الله عليه وسلم بتبوك، فرجع
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو عاتب عليه، فشفعت فيه أخته أم سلمة فقبل
~~شفاعتها، فأحضرته فاعتذر إلى النبي، فرضي عنه. واستعمله رسول الله على
~~صدقات كنده والصدف، فتوفي رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم يسر إليها،
~~فبعثه أبو بكر رضي الله عنه إلى قتال من باليمن من المرتدين، فلما فرغ سار
~~إلى عمله، فسار إلى ما ذكره له أبو بكر. PageV04P501
# وهو الذي فتح حصن النجير [1] بحضرموت مع زياد بن لبيد الأنصاري، وسير
~~الأشعث ابن قيس إلى أبي بكر أسيرا، وله في قتال الردة باليمن أثر كبير،
~~أتينا على ذكره في «الكامل في التاريخ» .
# أخرجه الثلاثة.
### $ 5128- المهاجر بن خالد بن الوليد
# (ب)
# المهاجر بن خالد بن الوليد،
# وهو ابن عم الأول، وهو قرشي مخزومي.
# كان غلاما على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم هو وأخوه عبد الرحمن.
~~وكانا مختلفين: شهد عبد الرحمن صفين مع معاوية، وشهدها المهاجر مع علي كرم
~~الله وجهه [2] ، وشهد ms2246 معه الجمل أيضا، وفقئت عينه بها، وقتل بصفين.
# وله ابن اسمه خالد، ولما قتل ابن أثال الطبيب عبد الرحمن بن خالد بالسم
~~الذي سقاه، ولم يطلب خالد بثأر عمه، عيره عروة بن الزبير، فسار خالد إلى
~~دمشق هو ومولاه نافع، فرصدا ابن أثال ليلا، وكان يسمر عند معاوية، فلما
~~انتهى إليهما ومعه غيره من سمار معاوية، حمل عليه خالد ونافع، فتفرقوا،
~~وقتل خالد الطبيب، ثم انصرف إلى المدينة وهو يقول لعروة بن الزبير [3] :
# قضى لابن سيف الله بالحق سيفه %~% وعري من حمل الذحول [4] رواحله
# فإن كان حقا فهو حق أصابه %~% وإن كان ظنا فهو بالظن فاعله
# سل ابن أثال هل ثأرت ابن خالد؟ %~% وهذا ابن جرموز فهل أنت قاتله؟
# يعني أن ابن جرموز قتل الزبير، فلم يطلب أحد من أولاده بثأره.
# أخرجه أبو عمر. PageV04P502
### $ 5129- المهاجر بن زياد
# (ب)
# المهاجر بن زياد
# الحارثي، أخو الربيع بن زياد [1] .
# أخرجه أبو عمر، وقال: «لا أعلم له رواية، وفي صحبته نظر وقتل بمناذر [2]
~~سنة سبع عشرة [3] .
# وقيل: بل قتل يوم تستر [4] مع أبي موسى، وكان صائما، وقد شرى [5] نفسه من
~~الله عز وجل، فقال أخ له لأبي موسى: إنه يقاتل صائما. فعزم [6] عليه أن
~~يفطر، فأفطر المهاجر، ثم قاتل حتى قتل رضي الله عنه.
### $ 5130- المهاجر مولى أم سلمة
# (ب د ع) المهاجر، مولى أم سلمة.
# قال: خدمت النبي صلى الله عليه وسلم. روى عنه بكير مولى عمرة- جد يحيى بن
~~عبد الله بن بكير المخزومي، مولى لهم، يعد مهاجر هذا في المصريين. قال
~~بكير: سمعت مهاجرا مولى أم سلمة يقول: خدمت النبي صلى الله عليه وسلم عشر
~~سنين- أو: خمس سنين- فلم يقل لشيء صنعته: لم صنعته؟
# ولا لشيء تركته: لم تركته؟
# أخرجه الثلاثة، وقال أبو عمر: لا أدري أهو الذي روى في نعل النبي صلى
~~الله عليه وسلم كان لها قبالان [7] أم لا [8] ؟
### $ 5131- المهاجر بن قنفذ
# (ب د ع)
# المهاجر بن قنفذ
# بن عمير بن جدعان بن عمرو بن كعب بن سعد بن ms2247 تيم ابن مرة بن كعب بن لؤي
~~القرشي التيمي.
# كان عبد الله بن جدعان عم أبيه. وهو جد محمد بن يزيد بن مهاجر، وقيل: إن
~~اسم المهاجر عمرو، واسم قنفذ خلف، وإن مهاجرا وقنفذا لقبان، وإنما قيل له
~~«المهاجر» لأنه لما أراد PageV04P503
# الهجرة أخذه المشركون فعذبوه، ثم هرب منهم، وقدم على رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم مسلما، فقال رسول الله. هذا المهاجر
# حقا. وقيل: إنه أسلم يوم فتح مكة، وسكن البصرة، ومات بها.
# روى عنه أبو ساسان حضين، ورواية الحسن عنه مرسلة، بينهما حضين.
# أخبرنا يعيش بن صدقة بن علي الفقيه بإسناده عن أبي عبد الرحمن أحمد بن
~~شعيب:
# حدثنا محمد بن بشار [1] حدثنا معاذ بن معاذ، حدثنا سعيد [2] ، عن قتادة،
~~عن الحسن، عن حضين أبي ساسان، عن المهاجر بن قنفذ أنه سلم على رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم [وهو يبول [3]] ، فلم يرد عليه حتى توضأ، فلما توضأ رد
~~عليه [4] .
# وولي الشرطة لعثمان، وفرض له أربعة آلاف.
# أخرجه الثلاثة.
# حضين: بالحاء المهملة والضاد المعجمة، وآخره نون.
### $ 5132- المهاجر
# (ب س) المهاجر. رجل من الصحابة.
# روى أن نعل النبي صلى الله عليه وسلم كان لها قبالان.
# أخرجه أبو عمر، وأبو موسى.
### $ 5133- مهجع
# (ب د ع)
# مهجع،
# مولى عمر بن الخطاب.
# هو أول قتيل من المسلمين يوم بدر، أتاه سهم غرب [5] ، وهو بين الصفين
~~فقتله [6] .
# وهو من أهل اليمن، نزل فيه وفي أصحابه قوله تعالى: ولا تطرد الذين يدعون
~~ربهم بالغداة والعشي يريدون وجهه 6: 52 [7] ، وهم: بلال، وصهيب، وعمار،
~~وخباب، وعتبة بن غزوان، ومهجع مولى عمر، وأوس بن خولي، وعامر بن فهيرة،
~~قاله ابن عباس.
# أخرجه الثلاثة. PageV04P504
### $ 5134- مهدي الجزري
# (س) مهدي الجزري.
# روى سليمان بن المغيرة، عن مبذول بن عمرو، عن
# مهدي الجزري
# قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ثلاثة يعذرون بسوء الخلق:
~~المريض والمسافر والصائم» . أخرجه أبو موسى وقال: أظنه مرسلا.
### $ 5135- مهران مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم
# (ب د ع)
# مهران مولى رسول الله صلى الله عليه ms2248 وسلم،
# وقيل: كيسان، وقيل: طهمان، وقيل:
# ذكوان، وقيل: ميمون، وقيل: هرمز. وتقدم ذكر الاختلاف فيه، وقيل: هو مولى
~~آل أبي طالب.
# أخبرنا عبد الوهاب بن هبة الله بإسناده عن عبد الله بن أحمد: حدثني أبي،
~~حدثنا وكيع، حدثنا سفيان، عن عطاء بن السائب قال: أتيت أم كلثوم بنت علي
~~بشيء من الصدقة، فردتها وقالت: حدثني مولى للنبي صلى الله عليه وسلم يقال
~~له «مهران» : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: إنا- آل محمد- لا تحل
~~لنا الصدقة، ومولى القوم منهم» [1] أخرجه الثلاثة.
### $ 5136- مهران والد ميمون
# (ع)
# مهران والد ميمون.
# روى عنه ابنه ميمون إمام أهل الجزيرة. حدث عمرو بن ميمون ابن مهران، عن
~~أبيه، عن جده مهران قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من لم يقرأ
~~بأم الكتاب في صلاته فهي خداج [2] » . أخرجه أبو نعيم.
### $ 5137- مهزم بن وهب
# (د ع)
# مهزم بن وهب
# الكندي.
# روى عنه سعيد بن جبير أنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
~~«إني لا أحل لكم أن تنتبذوا في الجر الأخضر والأبيض والأسود، ولينتبذ أحدكم
~~في سقائه، فإذا طاب فليشرب» . أخرجه ابن منده، وأبو نعيم. PageV04P505
### $ 5138- مهشم بن عتبة
# (س) مهشم: هو اسم أبي حذيفة بن عتبة بن ربيعة بن عبد شمس، وقيل في اسمه
~~غير ذلك. وقد تقدم، ويرد في الكنى إن شاء الله تعالى أتم من هذا، فإنه
~~بكنيته أشهر.
# أخرجه أبو موسى.
### $ 5139- مهلهل
# (د ع)
# مهلهل،
# غير منسوب.
# روى عنه مسلمة الضبي- وقيل: سلمة- قال: وكان من أصحاب النبي صلى الله
~~عليه وسلم، قال:
# قال النبي: من سره أن يظله الله يوم القيامة، فليصل رحمه، ولا يبخل
~~بالسلام. أخرجه ابن مندة، وأبو نعيم.
### $ 5140- مهين
# (س)
# مهين
# بن الهيثم بن نابي بن مجدعة، من آل الأسود بن أوس بن نابي [1] .
# لا عقب له. ذكره ابن إسحاق فيمن شهد العقبة، وذكره ابن منيع وجعفر
~~المستغفري في الصحابة.
# أخرجه أبو موسى.
### || باب الميم والواو
### $ 5141- موسى بن الحارث
# (ب س)
# موسى ms2249 بن الحارث
# بن [خالد بن [2]] صخر بن عامر بن [كعب بن سعد بن [2]] تيم بن مرة. تقدم
~~نسبه عند ذكر أبيه.
# ولد موسى بأرض الحبشة وهلك بها، وقدم أبوه إلى المدينة إلى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم في السفينتين أخرجه أبو عمر، وأبو موسى. PageV04P506
### $ 5142- مولة بن كثيف
# (ب د ع س)
# مولة بن كثيف
# [1] بن حمل بن خالد بن عمرو بن معاوية- وهو الضباب- ابن كلاب.
# نسبه الزبير بن بكار. وكلاب هو ابن ربيعة بن عامر بن صعصعة الضبابي
~~الكلابي، قاله أبو عمر.
# وقال ابن منده وأبو نعيم: هو مولى الضحاك بن سفيان الكلابي.
# وفد إلى النبي صلى الله عليه وسلم وهو ابن عشرين سنة، وهو الذي روى قصة
~~عامر بن الطفيل: «غدة كغدة البعير، وموت في بيت سلولية [2] ؟!» . وبايع
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، وحمل صدقة إبله إليه، بنت لبون، [3] ثم صحب
~~أبا هريرة بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم اثنى عشرة سنة، وعاش في
~~الإسلام مائة سنة، وكان يدعى ذا اللسانين، من فصاحته وبلاغته [4] .
# أخرجه الثلاثة، وأخرجه أبو موسى فقال: استدركه يحيى بن منده على جده، وقد
~~أخرجه جده.
### $ 5143- مونس بن فضالة
# (ب)
# مونس بن فضالة
# بن عدي بن حرام [5] بن الهيثم بن ظفر الأنصاري الظفري.
# هو أخو أنس بن فضالة.
# بعثه رسول الله صلى الله عليه وسلم عينا إلى المشركين من قريش، لما جاءوا
~~إلى أحد مع أخيه. وشهدا جميعا أحدا.
# أخرجه أبو عمر.
# مونس: بضم الميم، وفتح الواو، وتشديد النون. PageV04P507
### $ 5144- موهب بن عبد الله
# (س)
# موهب بن عبد الله
# بن خرشة.
# ذكره ابن شاهين، وروي بإسناده عن أبي معشر، عن يزيد بن رومان ورجال
~~المدائني قال: كان في وفد ثقيف موهب بن عبد الله- يعني ابن خرشة- فقال
~~النبي صلى الله عليه وسلم: أنت موهب أبو سهل. أخرجه أبو موسى.
### || باب الميم والياء
### $ 5145- ميم
# (ب ع س) ميتم [1] ، رجل من الصحابة، لا يعرف نسبه. ذكره ابن أبي عاصم في
~~الوحدان.
# أخبرنا يحيى بن ms2250 محمود إجازة بإسناده إلى أبي بكر أحمد بن عمرو حدثنا محمد
~~بن عبد الرحيم أبو يحيى، حدثنا زكريا بن عدي بن عبيد الله بن عمرو، عن زيد
~~بن أبي أنيسة، عن عمرو ابن مرة، عن عبد الله بن الحارث، عن ميتم [1]- رجل
~~من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم- قال: بلغني أن الملك يغدو برايته مع
~~أول من يعدو إلى المسجد، فلا يزال بها معه حتى يرجع بها منزله، وأن الشيطان
~~يغدو برايته إلى السوق مع أول من يغدو، فلا يزال بها حتى يرجع، فيدخل بها
~~منزله.
# أخرجه أبو نعيم، وأبو عمر، وأبو موسى.
### $ 5146- ميسرة أبو طيبة
# (ع س)
# ميسرة أبو طيبة
# الحجام.
# قال ابن منيع: اسم أبي طيبة الحجام ميسرة، وقال: سألت أحمد بن عبيد بن
~~أبي طيبة، عن اسم أبي طيبة، فقال: ميسرة.
# وقيل: اسمه نافع.
# روى يزيد بن معقل بن ميسرة، عن أبيه معقل، عن أبيه ميسرة حجام النبي صلى
~~الله عليه وسلم قال: PageV04P508
# قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ستة يعذبون يوم القيامة: الأمراء
~~بالجور، والعرب بالعصبية، والعلماء بالحسد، والدهاقين [1] بالكبر، والتجار
~~بالخيانة، وأهل الرساتيق [2] بالجهل» . أخرجه أبو نعيم وأبو موسى.
### $ 5147- ميسرة الفجر
# (ب د ع)
# ميسرة الفجر.
# له صحبة، يعد في أعراب البصرة.
# أخبرنا عبد الله بن أحمد الخطيب، أنبأنا أبو محمد السراج القارئ، أنبأنا
~~الحسن ابن أحمد الدقاق [3] ، أنبأنا عثمان بن أحمد بن السماك، أنبأنا أحمد
~~بن محمد بن عيسى، حدثنا محمد بن سنان، أنبأنا إبراهيم بن طهمان، عن بديل
~~[4] عن عبد الله بن شقيق العقيلي، عن ميسرة الفجر قال: قلت: يا رسول الله،
~~متى كنت نبيا؟ قال: «كنت نبيا وآدم بين الروح والجسد» . أخرجه الثلاثة.
# قلت: قال ابن الفرضي: اسم ميسرة الفجر عبد الله بن أبي الجدعاء [5] ،
~~وميسرة لقب له، ويشبه أن يكون كذلك، فإن عبد الله بن شقيق يروي عنهما: «متى
~~كنت نبيا؟» .
### $ 5148- ميسرة بن مسروق العبسي
# ميسرة بن مسروق العبسي.
# هو أحد التسعة الذين وفدوا على رسول الله صلى الله ms2251 عليه وسلم من بني عبس.
~~ولما حج رسول الله صلى الله عليه وسلم حجة الوداع لقيه ميسرة، فقال: يا
~~رسول الله، ما زلت حريصا على اتباعك. فأسلم وحسن إسلامه، وقال: «الحمد لله
~~الذي استنقذني بك من النار» . وكان له من أبي بكر منزلة حسنة.
# أخرجه الأشيري مستدركا على أبي عمر: PageV04P509
### $ 5149- ميمون مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم
# ميمون، مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم.
# وقيل: مهران. وقيل غير ذلك. وقد تقدم ذكره.
### $ 5150- ميمون بن سنباد
# (ب د ع)
# ميمون بن سنباد
# العقيلي، يكنى أبا المغيرة.
# روى المعتمر بن سليمان، عن أبيه قال: كنا على باب الحسن، فخرج إلينا رجل
~~من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم يقال له «ميمون بن سنباد» ، فقال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: «قوام أمتي بشرارها» . أخرجه الثلاثة، قال
~~أبو عمر: أنكر بعضهم أن يكون له صحبة، وقال: هو رجل من أهل اليمن [1] .
### $ 5151- ميمون بن يامين
# (س) ميمون بن يامين.
# روى سعيد بن جبير [2] قال: جاء
# ميمون بن يامين
# إلى النبي صلى الله عليه وسلم، وكان رأس اليهود بالمدينة، فأسلم وقال: يا
~~رسول الله، اجعل [3] بينك وبينهم حكما، فإنهم سيرضون بي. فبعث إليهم رسول
~~الله فحضروا، وأدخله بيتا وقال: اجعلوا بيني وبينكم حكما. فقالوا: رضينا
~~بميمون بن يامين، فأخرجه إليهم، فقال لهم: أشهد أنه على الحق، وأنه رسول
~~الله. فأبوا أن يصدقوا، فأنزل الله عز وجل: قل أرأيتم إن كان من عند الله
~~وكفرتم به وشهد شاهد من بني إسرائيل على مثله 46: 10 [4] الآية.
# أخرجه أبو موسى.
### $ 5152- ميمون
# (ع س) ميمون، غير منسوب. سكن الشام.
# روى أشعث بن سوار، عن محمد بن سيرين، عن ميمون قال: استقطعت النبي صلى
~~الله عليه وسلم أرضا PageV04P510
# بالشام قبل أن تفتح، فأعطانيها، ففتحها عمر في زمانه، فأتيته فقلت له: أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم أعطاني أرضا من كذا إلى كذا. فجعل عمر ثلثا
~~لابن السبيل، وثلثا لعمارتها، وثلثا لنا.
# أخرجه أبو نعيم: وأبو موسى.
### $ 5153- مينا ms2252 والد الحكم</span>
# (ب) مينا، هو والد الحكم بن مينا، وهو مولى لأبي عامر الراهب.
# شهد تبوك مع النبي صلى الله عليه وسلم، قاله مصعب الزبيري. وابنه الحكم
~~يروي عن [ابن [1]] عمر وأبى هريرة.
# أخرجه أبو عمر.
### $ 5154- مينا
# (س) مينا، غير منسوب.
# روى إسماعيل بن جعفر، عن محمد بن عمرو، عن أبي سلمة قال: وقف رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم على الحجر، فقال: إنك والله لخير أرض الله، وأحب أرض
~~الله عز وجل إلي، ولولا أني أخرجت منك لما خرجت، وإنما أحلت لي ساعة من
~~نهار، ثم هي من ساعتي هذه حرام، لا يعضد [2] شجرها، ولا يحبس خيلها، ولا
~~تلتقط ضالتها إلا لمنشد. فقال له رجل- يقال له: مينا-:
# يا رسول الله، إلا الإذخر [3] ، فإنه لبيوتنا وقبورنا. أخرجه أبو موسى
~~وقال: كذا كان بخط أبى الحسن اللنباني [4] : «مينا» وفي غير هذه الرواية أن
~~قائل ذلك العباس بن عبد المطلب، غير أن في هذا الحديث ذكر شاه- أو: أبي
~~شاه- فلعله صحفه بعضهم، والله أعلم وأحكم. PageV04P511
### | باب النون
### || باب النون والألف
### $ 5155- النابغة الجعدي
# (ب د ع) النابغة الجعدي.
# وقد اختلف في اسمه، فقيل: قيس بن عبد الله [1] . وقيل: عبد الله بن قيس
~~[2] . وقيل:
# حيان [3] بن قيس بن [عبد الله بن [4]] عمرو بن عدس بن ربيعة بن جعدة بن
~~كعب بن ربيعة ابن عامر بن صعصعة العامري الجعدي، نسبه هكذا أبو عمر.
# وقال الكلبي: هو قيس بن عبد الله بن عدس بن ربيعة [5] .
# واختلف أيضا في نسبه، والذي ذكرناه أشهر ما قيل فيه، وإنما قيل له
~~النابغة، لأنه قال الشعر في الجاهلية، ثم أقام مدة نحو ثلاثين سنة لا يقول
~~الشعر، ثم نبغ فيه فقاله، فسمي النابغة. وطال عمره في الجاهلية والإسلام،
~~وهو أسن من النابغة الذبياني، وإنما مات الذبياني قبله، وعمر الجعدي بعده
~~طويلا، وقيل: عاش مائة وثمانين سنة.
# وقال ابن قتيبة: عاش النابغة الجعدي
# مائتين وأربعين سنة [6] ، وهذا لا يبعد، لأنه أنشد عمر بن الخطاب [7] :
# ثلاثة أهلين أفنيتهم %~% وكان الإله ms2253 هو المستآسا [8]
# فقال له عمر: كم لبثت مع كل أهل؟ قال: ستين سنة. فذلك مائة وثمانون سنة،
~~ثم عاش بعد ذلك إلى أيام ابن الزبير، وإلى أن هاجى أوس بن مغراء، وليلى
~~الأخيلية. PageV04P515
# وكان يذكر في الجاهلية دين إبراهيم والحنيفية، ويصوم ويستغفر، وله قصيدة
~~أولها:
# الحمد لله لا شريك له %~% من لم يقلها فنفسه ظلما [1]
# وفيها ضروب من دلائل التوحيد، والإقرار بالبعث والجزاء، والجنة والنار.
~~وقيل:
# إن هذا الشعر لأمية بن أبي الصلت، وقد صححه يونس بن حبيب، وحماد الراوية.
~~ومحمد ابن سلام، وعلي بن سليمان الأخفش للنابغة الجعدي [2] ووفد على النبي
~~صلى الله عليه وسلم فأسلم، وأنشده قصيدته الرائية، وفيها:
# أتيت رسول الله إذ جاء بالهدى %~% ويتلو كتابا كالمجرة نيرا [3]
# أخبرنا فتيان [4] بن محمد بن سودان، أنبأنا أبو نصر أحمد بن محمد بن عبد
~~القاهر الطوسي، أنبأنا أبو الحسين بن النقور، أنبأنا أبو الحسين محمد بن
~~عبد الله بن الحسين الدقاق، حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي،
~~حدثنا داود- هو ابن رشيد- حدثنا يعلى ابن الأشدق قال: سمعت النابغة يقول:
~~أنشدت رسول الله صلى الله عليه وسلم:
# بلغنا السماء، مجدنا وجدودنا %~% وإنا لنرجو فوق ذلك مظهرا
# فقال: أين المظهر يا أبا ليلى؟ قلت: الجنة. قال: أجل، إن شاء الله. ثم
~~قلت:
# ولا خير في حلم إذا لم يكن له %~% بوادر تحمي صفوه أن يكدرا
# ولا خير في جهل إذا لم يكن له %~% حليم إذا ما أورد الأمر أصدرا
# فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «أجدت لا يفضض الله فاك» ، مرتين [5] .
# أخبرنا يحيى بن محمود بن سعد الأصفهاني، أخبرنا زاهر بن طاهر النيسابوري،
~~أخبرنا أبو سعيد الجنزروذي، أخبرنا أبو بكر محمد بن محمد بن عثمان المقرئ،
~~أخبرنا عبد الله ابن سليمان بن الأشعث، حدثنا أيوب بن محمد الوزان، حدثنا
~~يعلى بن الأشدق العقيلي قال:
# سمعت قيس بن سعد بن عدي بن عبد الله بن جعدة- وهو نابغة بني جعدة- قال:
~~قدمت PageV04P516
# على رسول الله صلى الله عليه ms2254 وسلم فأنشدته ... وذكر نحو ما تقدم إلى
~~آخره، وهي قصيدة طويلة، وهي من أحسن ما قيل من الشعر.
# ولم يزل يرد على الخلفاء بعد النبي، وكان شاعرا محسنا، إلا أنه كان رديء
~~الهجاء، لا يزال يغلبه من يهاجيه، وهو أشعر منهم، ليس فيهم من يقرب منه.
~~فمن ذلك أنه هجا ليلى الأخيلية، فقال:
# ألا حييا ليلى وقولا لها: هلا [1]
# فأجابته ليلى فقالت [2] :
# وعيرتني [3] داء بأمك مثله %~% وأي حصان لا يقال لها: هلا؟!
# ووفد إلى عبد الله بن الزبير بمكة، وقصته معه مشهورة [4] وقد روى عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم. روى يحيى بن عروة بن الزبير، عن أبيه، عن عمه
~~عبد الله ابن الزبير، عن [النابغة [5]] أنه قال: سمعت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يقول: «ما وليت قريش فعدلت، واسترحمت فرحمت، وحدثت فصدقت، ووعدت
~~فأنجزت، إلا- وذكر كلمة معناها- أنهم تحت النبيين بدرجة في الجنة» . أخرجه
~~الثلاثة.
### $ 5156- نابل الحبشي
# (س)
# نابل الحبشي،
# والد أيمن قال أبو أحمد العسال: لنابل أبي أيمن صحبة.
# أخبرنا أبو موسى كتابة، أخبرنا جعفر بن عبد الواحد الثقفي، أخبرنا أبو
~~طاهر بن عبد الرحيم أخبرنا عبد الله بن محمد، حدثنا أبو جعفر عبد الله بن
~~محمد بن زكريا، حدثنا بكار بن [محمد ابن [6]] عبد الله بن محمد بن سيرين،
~~حدثنا أيمن بن نابل المكي، عن أبيه: أن رجلا PageV04P517
# كالأعرابي أهدى لرسول الله صلى الله عليه وسلم ناقتين، فعوضه رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم، فلم يرض، ثم عوضه فلم يرض، فقال رسول الله: لقد هممت
~~أن لا أتهب [1] هبة إلا من قرشي أو أنصاري أو ثقفي» [2] رواه جماعة عن
~~بكار. أخرجه أبو موسى.
### $ 5157- ناجية بن الأعجم
# (س)
# ناجية بن الأعجم
# الأسلمي.
# مات بالمدينة في خلافة معاوية، لا عقب له. قاله ابن شاهين، عن محمد بن
~~سعد.
# الواقدي [3] .
# أخرجه أبو موسى.
### $ 5158- ناجية بن جندب
# (ب د ع) ناجية بن جندب بن كعب. وقيل: ناجية بن كعب بن جندب. وقيل:
# ناجية بن جندب
# بن عمير بن يعمر ms2255 بن دارم بن عمرو بن وائلة بن سهم بن مازن بن سلامان ابن
~~أسلم الأسلمي [4] .
# صاحب بدن رسول الله صلى الله عليه وسلم، معدود في أهل المدينة. قيل: كان
~~اسمه ذكوان، فسماه رسول الله صلى الله عليه وسلم ناجية، إذ نجا من قريش.
# أخبرنا إبراهيم بن محمد وغيره بإسنادهم عن محمد بن عيسى قال: حدثنا هارون
~~بن إسحاق الهمداني، حدثنا عبدة بن سليمان، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن
~~ناجية الخزاعي قال: قلت: يا رسول الله، كيف أصنع بما عطب من البدن؟ [5]
~~قال: انحرها، ثم اغمس نعلها في دمها، [6] وخل بين الناس وبينها فيأكلونها
~~[7] . PageV04P518
# هكذا رواه محمد بن عيسى بإسناده فقال: «ناجية الخزاعي» . ورواه مالك، عن
~~هشام، عن أبيه فقال: «ناجية صاحب بدن رسول الله صلى الله عليه وسلم» [1]
~~ولم ينسبه. والصحيح أنه أسلمى. أخبرنا أبو جعفر بن أحمد بإسناده عن يونس،
~~عن ابن إسحاق قال: حدثني بعض أهل العلم، عن رجال من أسلم، أن الذي نزل في
~~القليب بسهم رسول الله صلى الله عليه وسلم ناجية بن جندب الأسلمي، صاحب بدن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم- قال: وقد زعم بعض أصحاب العلم أن البراء بن
~~عازب كان يقول: أنا الذي نزل بسهم رسول الله صلى الله عليه وسلم- قال: وقد
~~أنشدت أسلم أبيات شعر قالها ناجية، فزعمت أسلم أن جارية من الأنصار أقبلت
~~بدلوها، وناجية في القليب يميح [2] على الناس، فقالت:
# يا أيها المائح، دلوي دونكا %~% إني رأيت الناس يحمدونكا [3]
# فقال ناجية، وهو في القليب يميح على الناس:
# قد علمت جارية يمانية %~% أني أنا المائح واسمي ناجية
# وطعنة ذات رشاش واهية %~% طعنتها تحت صدور العادية [4]
# وتوفى ناجية بالمدينة في خلافة معاوية.
# أخرجه الثلاثة، والقليب الذي نزل فيه هو في الحديبية، وكان مع رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم في عمرة الحديبية، وفيها كانت بيعة الرضوان.
### $ 5159- ناجية بن الحارث
# (د ع)
# ناجية بن الحارث
# الخزاعي.
# جعله أحمد بن حنبل في مسنده أنه صاحب بدن رسول الله صلى الله ms2256 عليه وسلم.
# أخبرنا أبو ياسر بن أبي حبة بإسناده عن عبد الله بن أحمد قال: حدثني أبي،
~~حدثنا وكيع، حدثنا هشام بن عروة، عن أبيه، عن ناجية الخزاعي- وكان صاحب بدن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم- PageV04P519
# قال: قلت: كيف أصنع بما عطب من البدن؟ قال: انحره، واغمس نعله في دمه،
~~واضرب صفحته، وخل بينه وبين الناس فليأكلوه [1] .
# وروى عيسى [2] بن الحضرمي بن كلثوم بن ناجية بن الحارث الخزاعي المصطلقي،
~~عن جده كلثوم، عن أبيه ناجية: أن النبي صلى الله عليه وسلم حيث لقي بني
~~المصطلق بالمريسيع، وكان بينهم ما قضى الله عز وجل، ثم أصبحت بني المصطلق
~~وهداهم الله عز وجل للإسلام، وبايعوا رسول الله فقيل منهم، ثم أمسك صاحبتهم
~~جويرية بنت الحارث.
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم، وأما أبو عمر فلم يخرج إلا ناجية بن جندب
~~الأول، وروى له حديث ما عطب من البدن، ولم يخرج هذا.
### $ 5160- ناجية بن خفاف
# (د ع)
# ناجية بن خفاف،
# أبو خفاف الغنوي.
# ذكر في الصحابة ولا يصح. روى عنه أبو إسحاق السبيعي.
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم، وقال أبو نعيم: أخرجه بعض المتأخرين، ولم يزد
~~عليه.
### $ 5161- ناجية الطفاوي
# (د ع)
# ناجية الطفاوي.
# له ذكر في الصحابة.
# روى البراء بن عبد الله الغنوي، عن واصل قال: أدركت رجلا من أصحاب النبي
~~صلى الله عليه وسلم قيل له «ناجية الطفاوي» ، قال ناجية: صلى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم خمس صلوات: الظهر، والعصر والمغرب، والعشاء، والصبح. يعني
~~في حديث المواقيت.
# أخرجه ابن مندة وأبو نعيم.
### $ 5162- ناجية بن عمرو
# (ع س) ناجية بن عمرو.
# أخبرنا أبو موسى إذنا، أخبرنا أبو علي، أخبرنا أبو نعيم وأبو القاسم بن
~~أبي بكر قالا:
# أخبرنا عبد الله بن محمد بن فورك، حدثنا أحمد بن عمرو بن أبي عاصم، حدثنا
~~يعقوب [3] PageV04P520
# ابن كاسب، حدثنا سلمة [1] بن رجاء، عن عائذ بن شريح، أنه سمع أنس بن مالك
~~وشعيب ابن عمرو، وناجية بن عمرو يقولون: رأينا رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم ms2257 يخضب بالحناء.
# وأخبرنا أبو موسى أيضا إجازة، أخبرنا الشريف أبو محمد حمزة بن العباس
~~العلوي، أخبرنا أحمد بن الفضل المقرئ، حدثنا أبو مسلم بن شهدل [2] ، حدثنا
~~أبو العباس بن عقدة، حدثنا عبد الله بن إبراهيم بن قتيبة، حدثنا حسن بن
~~زياد، عن عمر [3] بن سعد النصرى، عن عمر [4] بن عبد الله بن يعلى بن مرة،
~~عن أبيه، عن جده يعلى قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «من
~~كنت مولاه فعلي مولاه، اللهم وال من والاه، وعاد من عاداه» . فلما قدم علي
~~الكوفة نشد الناس فانتشد له [5] بضعة عشر رجلا، فيهم أبو أيوب صاحب منزل
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، وناجية ابن عمرو الخزاعي. أخرجه أبو نعيم،
~~وأبو موسى.
### $ 5163- ناجية بن كعب
# (س)
# ناجية بن كعب
# الخزاعي، وناجية بن جندب الأسلمي. فرق بينهما ابن شاهين، وجمع بينهما أبو
~~نعيم. وأورد ابن منده أحدهما.
# أخرجه أبو موسى كذا مختصرا.
# قلت: هذا كلام أبي موسى، فأما قوله إن أبا نعيم جمع بينهما، فإن أبا نعيم
~~لم يقل في أحدهما «خزاعي» و «أسلمى» فلو جعلهما من قبيلتين للزمه أن يفرق
~~بينهما، إنما قال كما ذكرناه في ترجمة «ناجية بن جندب بن كعب» ، قال:
~~«وقيل: ناجية بن كعب بن جندب، وذكر نسبه، ثم قال: «الأسلمي» ، فعلى هذا هو
~~واحد، وقد اختلفوا في نسبه، وقد فعلوا هذا كثيرا، وعلى ما ذكره ابن شاهين
~~أحدهما أسلمي والثاني خزاعي، فيكونان اثنين، لاختلاف الأب والقبيلة، والله
~~أعلم. PageV04P521
### $ 5164- ناسح الحضرمي
# (س) ناسح [1] الحضرمي.
# أورده أبو الفتح الأزدي في الأسماء المفردة، وروى بإسناده عن حريز [2] بن
~~عثمان الرحى، عن شرحبيل بن شفعة، عن
# ناسح الحضرمي:
# أن النبي صلى الله عليه وسلم مر برجلين يتبايعان شاة، يقول أحدهما «لا
~~أنقصك من كذا وكذا» . ويقول الآخر: «لا أزيدك على كذا وكذا» ، يتحالفان،
~~فمر بالشاة، وقد اشتراها الرجل، فقال: قد أوجب أحدهما، يعني الإثم والكفار.
# قال ابن أبي حاتم: أخرج البخاري هذا في باب «النون» ، فغيره أبي وقال: هو
~~عبد ms2258 الله ابن ناسج [3] . أخرجه أبو موسى.
### $ 5165- ناشرة بن سويد
# (د ع)
# ناشرة بن سويد
# الجهني.
# روى عنه ابنه مريح، وعلي بن رباح [4] . حدث عنه ابنه مريح بن ناشرة، عن
~~أبيه: أن النبي صلى الله عليه وسلم وجهه في سرية وامرأته حامل، فولدت
~~مولودا، فحملته فأتت به النبي صلى الله عليه وسلم، فأمر يده عليه، فقالت:
~~سمه يا رسول الله. فقال: اسمه مريح، فقد أسرع في الإسلام، وهو مريح [5] بن
~~ناشرة. أخرجه ابن مندة، وأبو نعيم.
### $ 5166- ناعم بن أجيل
# (س)
# ناعم بن أجيل
# الهمداني، مولى أم سلمة.
# أورده جعفر وقال: كان في بيت شرف في همدان، وكان من أصحاب رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم.
# روى عبد الله بن صالح، عن الليث بن سعد أنه من الصحابة، قاله البردعي.
# أخرجه أبو موسى. PageV04P522
# وقال الأمير أبو نصر: وأما أجيل- بضم الهمزة، وفتح الجيم، وسكون الياء-
~~فهو ناعم ابن أجيل الهمداني أبو عبد الله، مولى أم سلمة. أصابه سباء في
~~الجاهلية، فصار إليها، فأعتقته.
# كان أحد الفقهاء بمصر، روى عن عثمان، وعلي، وابن عباس، وغيرهم.
# وهذا كلامه يدل على أنه لا صحبة له، وقال أبو أحمد العسكري: ناعم مولى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم لا أعلم له حديثا مسندا، وروى بإسناده عن كعب
~~بن علقمة، عن ناعم مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: حضرت عليا رضي
~~الله عنه بالكوفة- أو: بالبصرة- فخطب على بعير، ثم نزل ودعا بكبش أقرن، [1]
~~، فذبحه وقال: هذا عن علي، وعن آل علي.
### $ 5167- نافع بن بديل
# (ب ع س)
# نافع بن بديل
# بن ورقاء.
# تقدم نسبه في ترجمة أبيه [2] ، وكان هو وأبوه وإخوته من فضلاء الصحابة
~~وجلتهم.
# قال ابن إسحاق: قتل نافع بن بديل بن ورقاء يوم بئر معونة، مع المنذر بن
~~عمر، وعامر ابن فهيرة، في أربعين رجلا من خيار المسلمين، فقال عبد الله بن
~~رواحة يبكي نافعا:
# رحم الله نافع بن بديل %~% رحمة المبتغي ثواب الجهاد
# صابر صادق [3] اللقاء، إذا ما %~% أكثر القوم قال ms2259 قول السداد [4]
# أخرجه أبو عمر، وأبو نعيم، وأبو موسى.
### $ 5168- نافع الجرشى
# (س) نافع الجرشي.
# ذكره جعفر في الصحابة. روى محمد بن إسحاق، عن ابن شهاب، عن عبد الله بن
~~كعب، عن
# نافع [5] الجرشى:
# أنه حين بعث الله تعالى محمدا صلى الله عليه وسلم، كان كاهن في رأس
~~الجبل، فدعوه فقالوا: انظر لنا في شأن هذا الرجل، فإنه قد حدث في أرض العرب
~~حدث، فنزل PageV04P523
# إليهم فقال: إن الله تبارك وتعالى أكرم محمدا واصطفاه، وطهر قلبه
~~واجتباه، وبعث إليكم أيها الناس، فعما قليل.
# أخرجه أبو موسى.
### $ 5169- نافع بن عبد الحارث
# (ب د ع)
# نافع بن عبد الحارث
# بن حبالة بن عمير بن غبشان- واسمه الحارث- ابن عبد عمرو بن بوي [1] بن
~~ملكان بن أفصى الخزاعي.
# نسبه كلهم إلى خزاعة، وساقوا نسبه إلى ملكان، وهو أخو خزاعة وأخو أسلم،
~~ويقال لبعض ولده: خزاعي، لقلة بني ملكان، فنسبوا إلى خزاعة.
# ولنافع صحبة ورواية، واستعمله عمر بن الخطاب رضي الله عنه على مكة
~~والطائف، وفيهما سادة قريش وثقيف، وخرج إلى عمر واستخلف على مكة مولاه عبد
~~الرحمن بن أبزي، فقال له عمر: استخلفت على آل الله مولاك. فعزله واستعمل
~~خالد بن العاص بن هشام.
# وكان نافع من فضلاء الصحابة وكبارهم، وقيل: أسلم يوم الفتح، وأقام بمكة
~~ولم يهاجر.
# روى عنه أبو سلمة، وحميد، وأبو الطفيل.
# أخبرنا أبو ياسر بن أبي حبة بإسناده عن عبد الله بن أحمد قال: حدثني أبي
~~قال: أخبرنا وكيع، عن سفيان، عن حبيب بن أبي ثابت، عن حميد [2] بن عبد
~~الرحمن ومجاهد، عن نافع بن عبد الحارث قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: من سعادة المرء المسكن الواسع، والجار الصالح، والمركب الهنيء [3] .
~~روى عنه أبو سلمة بن عبد الرحمن: أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل حائطا من
~~حوائط المدينة فجلس على قف [4] البئر، فجاء أبو بكر يستأذن، فقال- فيما
~~أعلم- لأبي موسى: «ائذن له» وبشره بالجنة، ثم جاء عمر يستأذن، فقال: «ائذن
~~له» . وبشره بالجنة، ثم جاء ms2260 عثمان يستأذن، فقال «ائذن له» . وبشره بالجنة،
~~وسيلقى بلاء [5] . PageV04P524
# وأنكر الواقدي أن يكون لنافع بن عبد الحارث صحبة، وقال: حديثه هذا عن أبي
~~موسى الأشعري، عن النبي صلى الله عليه وسلم.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 5170- نافع بن الحارث بن كلدة
# (ع ب س)
# نافع بن الحارث بن كلدة،
# أبو عبد الله الثقفي، أخو أبي بكرة لأمه، أمهما سمية. ويرد الكلام على
~~نسبه عند ذكر أخيه أبي بكرة نفيع إن شاء الله تعالى.
# وكان نافع بالطائف لما حصره النبي صلى الله عليه وسلم، فأمر النبي صلى
~~الله عليه وسلم مناديا فنادى: من أتانا من عبيدهم فهو حر. فخرج إليه نافع
~~وأخوه أبو بكرة، فأعتقهما. ونافع هذا أحد الشهود على المغيرة [1] ، بالزنا
~~وكانوا أربعة: نافع، وأخوه أبو بكرة، وزياد بن أبيه، وهو أخوهما لأمهما،
~~وشبل بن معبد، إلا أن زيادا لم يقطع الشهادة، فسلم المغيرة من الحد.
# وسكن نافع البصرة، وابتنى بها دارا، وأقطعه عمر عشرة أجربة. وهو أول من
~~اقتنى الخيل بالبصرة، وروي عن النبي صلى الله عليه وسلم: أنه كان في
~~أربعمائة، فنزل النبي صلى الله عليه وسلم بهم على غير ماء، فشق ذلك على
~~الناس، فجاءت شاة حتى دنت منه، فحلبها رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى
~~روى الناس.
# وروي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال لعلي: أنت مني بمنزلة هارون من
~~موسى. أخرجه أبو نعيم، وأبو عمر، وأبو موسى.
### $ 5171- نافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم
# (ب د ع) نافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم.
# روى عنه خالد بن أبي أمية، وأبو هاشم الرماني.
# وروى عقبة بن خالد، عن الصباح [2] ، عن خالد بن أبى أمية، عن
# نافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم
# أنه قال: «لا يدخل الجنة مسكين متكبر، ولا شيخ زان، ولا منان على الله
~~بعمله» .
# أخرجه الثلاثة. PageV04P525
### $ 5172- نافع بن زيد
# (س)
# نافع بن زيد
# الحميري.
# أورده ابن شاهين، وروى بإسناده عن إياس بن عمرو الحميري: أن نافع بن زيد
~~الحميري ms2261 قدم وافدا على النبي صلى الله عليه وسلم، في نفر من حمير، فقالوا:
~~أتيناك لنتفقه في الدين، ونسأل عن أول هذا الأمر. فقال: «كان الله ولا شيء
~~غيره، وكان عرشه على الماء، ثم خلق القلم، فقال:
# اكتب ما هو كائن. ثم خلق السموات والأرض وما بينهما واستوى على عرشه» [1]
~~. أخرجه أبو موسى.
### $ 5173- نافع أبو السائب
# (د ع)
# نافع أبو السائب،
# مولى غيلان بن سلمة:
# روى يزيد بن أبي حبيب، عن عروة بن غيلان بن سلمة: أن أبا السائب نافعا
~~كان عبدا لغيلان بن سلمة، ففر إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وغيلان
~~مشرك، فأسلم، فأعتقه رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما أسلم غيلان رد
~~النبي صلى الله عليه وسلم ولاءه عليه.
# أخرجه ابن منده، وأبو نعيم.
### $ 5174- نافع أبو سليمان
# (د ع)
# نافع أبو سليمان،
# مولى المنذر بن ساوي.
# وفد على النبي صلى الله عليه وسلم وأسلم، وكان ينزل حلب.
# روى إسحاق بن راهويه، عن سليمان بن نافع العبدي- سمع منه بحلب- قال: قال
~~أبي: وفد المنذر بن ساوي من البحرين، حتى أتى مدينة رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، ومع المنذر أناس [2] ، وأنا غليم لا أعقل، أمسك جمالهم، قال:
~~فذهبوا مع سلاحهم، وسلموا على رسول الله صلى الله عليه وسلم، ووضع المنذر
~~سلاحه، ولبس ثيابا كانت معه، ومسح لحيته، وأتى النبي صلى الله عليه وسلم
~~فسلم عليه، وأنا مع الجمال، قال المنذر: قال النبي صلى الله عليه وسلم:
~~رأيت منك ما لم أر من أصحابك! قال: وما PageV04P526
# رأيت مني يا نبي الله؟ قال: وضعت سلاحك، ولبست ثيابك، وتدهنت. قلت يا نبي
~~الله، أشيء جبلت عليه أم شيء أحدثته؟ قال النبي: لا، بل جبلت عليه. فسلموا
~~على النبي صلى الله عليه وسلم، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: أسلمت عبد
~~القيس طوعا، وأسلم الناس كرها، فبارك الله في عبد القيس وموالي عبد القيس.
~~قال سليمان بن نافع: قال لي أبي: «نظرت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~كما ms2262 أني أنظر إليك، ولكني لم أعقل» . ومات أبي وهو ابن عشرين ومائة سنة.
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم.
# قلت: هذا الذي فعله المنذر بن ساوي إنما فعله الأشج العبدي، وله قال
~~النبي صلى الله عليه وسلم: إن فيك خلقين يحبهما الله. فقال الأشج العبدي:
~~يا نبي الله أشيء جبلت عليه أم شيء أحدثته؟
# قال: لا، بل شيء جبلت عليه. قال: الحمد لله الذي جبلنى على خلقين يحبهما
~~[1] .
### $ 5175- نافع بن صبره
# (ب) نافع بن صبرة.
# مخرج حديثه عن أهل المدينة، مثل حديث أبي هريرة في كفارة ما يكون في
~~المجلس من اللغو.
# أخرجه [2] أبو عمر.
### $ 5176- نافع أبو طيبة
# (ب د ع)
# نافع، أبو طيبة
# الحجام، وقيل: اسمه ميسرة: وهو مولى محيصة بن مسعود الأنصاري.
# حجم رسول الله صلى الله عليه وسلم فأعطاه أجره، ويرد في الكنى إن شاء
~~الله تعالى.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 5177- نافع بن ظريب
# (ب)
# نافع بن ظريب
# بن عمرو بن نوفل بن عبد مناف بن قصي القرشي النوفلي.
# أسلم يوم الفتح، وصحب النبي صلى الله عليه وسلم.
# قال العدوي: هو الذي كتب المصاحف لعمر بن الخطاب [3] قال أبو عمر: لا
~~أعلم له رواية، وهو أخرجه. PageV04P527
### $ 5178- نافع بن عتبة
# (ب د ع)
# نافع بن عتبة
# بن أبي وقاص الزهري، وهو ابن أخي سعد بن أبي وقاص، وهو أخو هاشم المرقال
~~[1] .
# له صحبة، وأبوه عتبة هو الذي كسر رباعية النبي صلى الله عليه وسلم يوم
~~أحد، ومات عتبة كافرا قبل فتح مكة، وأوصى إلى أخيه سعد، ثم أسلم نافع يوم
~~فتح مكة. قاله أبو عمر.
# وقال ابن منده وأبو نعيم، عن مصعب الزبيري: إن عتبة أصاب دما في الجاهلية
~~من قريش، وانتقل إلى المدينة فمات بها، وأوصى إلى أخيه سعد [2] .
# أخبرنا يحيى بن محمود وعبد الوهاب بن أبي حبة بإسنادهما إلى مسلم قال:
~~حدثنا قتيبة، حدثنا جرير، عن عبد الملك بن عمير، عن جابر بن سمرة، عن نافع
~~بن عتبة قال: كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة ms2263، قال: فأتى
~~النبي صلى الله عليه وسلم قوم من قبل المغرب [3] ، عليهم ثياب الصوف،
~~فوافوه عند أكمة، فإنهم لقيام ورسول الله صلى الله عليه وسلم قاعد، قال:
~~فقالت لي نفسي:
# ائتهم، فقم بينهم وبين رسول الله صلى الله عليه وسلم، لا يغتالونه. ثم
~~قلت: لعله يجيء معهم، فأتيتهم فقمت بينهم وبينه، قال: فحفظت منه أربع كلمات
~~أعدهن في يدي، قال: تغزون جزيرة العرب فيفتحها الله، ثم فارس فيفتحها الله،
~~ثم تغزون الروم فيفتحها الله، ثم تغزون الدجال فيفتحه الله. قال: فقال
~~نافع: يا جابر، لا ترى الدجال يخرج حتى تفتح الروم [4] .
# أخرجه الثلاثة.
### $ 5179- نافع بن عجير
# (ع س)
# نافع بن عجير
# القرشي المطلبي.
# سكن المدينة، أورده البغوي وغيره في الصحابة. وروى الشافعي، عن عمه محمد
~~بن علي ابن شافع، عن عبد الله بن علي بن السائب، عن نافع بن عجير بن عبد
~~يزيد: أنه طلق امرأته هشمة [5] البتة، ثم أتى النبي صلى الله عليه وسلم
~~فقال: يا رسول الله، إني طلقت امرأتي هشيمة البتة، والله ما أردت إلا
~~واحدة. فردها إليه، فطلقها الثانية في زمن عمر، والثالثة في زمن عثمان.
~~PageV04P528
# هذا إسناد اختلف فيه، فقيل: إنما هو عن نافع أن ركانة بن عبد يزيد طلق
~~امرأته. كذا رواه أبو داود في سننه [1] عن أبي الطاهر بن السرح، وأبي [2]
~~ثور، عن الشافعي. ورواه الحميدي والربيع [3] عن الشافعي وقالا: «عن نافع،
~~عن ركانة» ورواه جرير بن حازم، عن الزبير بن سعيد، عن عبد الله بن يزيد بن
~~ركانة، عن أبيه، عن جده قال: أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وذكر نحوه.
# أخرجه أبو نعيم وأبو موسى، واختلف في اسم المرأة، فقيل: هشيمة، وقيل:
~~سهيمة [4]- وهو الأشهر- وقيل: سهية، وقيل: سفيجة [5] .
### $ 5180- نافع بن علقمة
# (ب س) نافع بن علقمة.
# أورده ابن شاهين وقال: سكن الشام. لم يزد.
# وقال أبو عمر : نافع بن علقمة،
# سمع النبي صلى الله عليه وسلم، وقيل: إن حديثه مرسل [6] .
# أخرجه أبو عمر، وأبو موسى كذا مختصرا.
### $ 5181- نافع بن ms2264 عمرو المزني
# (س) نافع بن عمرو المزني.
# روى عنه هلال بن عامر المزني أنه قال: إني يوم حجة الوداع خماسي [7] أو
~~فوق الخماسي، فأخذ بيدي أبي، حتى انتهى بي إلى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، وهو واقف على بغلة له شهباء يخطب الناس، وعلي يعبر عنه [8] ، فتخللت
~~الرحال حتى أقوم عند ركاب البغلة، ثم أضرب بيدي كلتيهما في ركبته، فمسحت
~~الساق حتى بلغت القدم، ثم أدخل يدي هذه بين النعل والقدم، فإنه ليخيل إلي
~~أني أجد برد قدمه الساعة على كفى. PageV04P529
# أخرجه أبو موسى وقال: كذا أورده الحافظ أبو مسعود عن شيخي، يعني أبا عبد
~~الله أحمد ابن علي الأسواري. وإنما هو «رافع» ، وقد تقدم.
### $ 5182- نافع بن عمرو بن معديكرب
# (س) نافع بن عمرو بن معديكرب.
# روى حديثه محمد بن إسحاق، عن إسحاق بن إبراهيم بن أبي بن نافع بن
~~معديكرب، عن جده أبي، عن أبيه نافع بن معديكرب أنه قال: كنت أنا وعائشة إذ
~~سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الآية- يعني وإذا سألك عبادي عني
~~فإني قريب أجيب دعوة الداع إذا دعان 2: 186، فقال: يا رب، مسألة عائشة.
~~فأنزل الله عز وجل جبرائيل عليه السلام، فقال:
# الله تبارك وتعالى يقرئك السلام، وهو يقول: هذا عبدي الصالح بالنية
~~الصادقة، وقلبه نقي يقول: يا رب، فأقول: لبيك، فأقضي حاجته. أخرجه أبو موسى
~~وقال: عند ابن إسحاق [1] هذا، وعند غيره عن إسحاق بن إبراهيم أحاديث.
### $ 5183- نافع بن غيلان
# (ب)
# نافع بن غيلان
# بن سلمة الثقفي.
# استشهد مع خالد بن الوليد بدومة الجندل، فرثاه أبوه وجزع عليه جزعا
~~شديدا، فمن قوله فيه [2] :
# ما بال عيني لا تغمض ساعة %~% إلا اعترتني عبرة تغشاني!
# وهي كثيرة يقول فيها:
# يا نافع، من للفوارس أحجمت %~% عن شدة مذكورة وطعان؟
# لو أستطيع جعلت مني نافعا %~% بين اللهاة وبين عقد لسان
# أخرجه أبو عمر. PageV04P530
### $ 5184- نافع بن كيسان
# (ب ع س)
# نافع بن كيسان،
# والد أيوب بن نافع.
# يعد في الشاميين، سكن دمشق. روى عنه ابنه أيوب ms2265 أنه سمع النبي صلى الله
~~عليه وسلم يقول: «متشرب الخمر أمتي، يسمونها بغير اسمها، يكون عونهم على
~~شربها أمراؤهم» . وروى عنه ابنه حديثا آخر في نزول عيسى عليه السلام.
# أخرجه أبو نعيم وأبو عمر، وأبو موسى.
### $ 5185- نافع بن أبى نافع الرواسي
# (ب د ع) نافع بن أبي نافع الرؤاسي، جد علقمة.
# روى عنه حميد بن عبد الرحمن أبو عوف الرؤاسي أنه قال: كنت في الوفد لما
~~أتى عمرو ابن مالك إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم دعا قومه فلم
~~يجيبوه حتى يدركوا بثأرهم، فأتوا طائفة من بني عقيل فأصابوا منهم رجلا،
~~فأتبعهم بنو عقيل فأصابوا منهم رجلا، وقاتلهم بنو عقيل وفيهم رجل يقال له
~~«ربيعة بن المنتفق» ، يقول في رجز له:
# أقسمت لا أقتل إلا فارسا %~% إن الرجال لبسوا القلانسا
# فقال رجل من الحى: أمنتم يا معشر الرجان سائر اليوم. فخرج إليه المجرش بن
~~عبد الله فطعنه العقيلي، فاعتنق فرسه وقال: يا آل رؤاس. فقال ربيعة: رؤاس،
~~خيل أم أناس؟
# قال: فأتى عمرو رسول الله صلى الله عليه وسلم مغلولة يده فقال: يا رسول
~~الله، ارض عني فأعرض عنه، ثم أتاه عن يمينه وعن شماله وبين يديه فقال: يا
~~رسول الله، ارض عنى. فو الله إن الرب ليترضى فيرضى. قال: فلان له وقال:
~~رضيت عنك [1] .
# أخرجه الثلاثة.
### $ 5186- نافع بن يزيد الثقفي
# (د ع) نافع بن يزيد الثقفي.
# له ذكر في الصحابة، ولا يثبت. روى أبو بكر الهذلي، عن الحسن، عن
# نافع بن يزيد الثقفي
# أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «إن الشيطان يحب الحمرة، وكل ثوب
~~ذي شهرة [2] . أخرجه ابن منده، وأبو نعيم. PageV04P531
### $ 5187- نافع
# (س)
# نافع.
# هو من الذين قدموا من الشام إلى الحبشة، فنزل فيهم: الذين آتيناهم الكتاب
~~من قبله هم به يؤمنون 28: 52 [1] ، وقد ذكرناه في أبرهة [2] .
# أخرجه أبو موسى مختصرا.
### || باب النون والباء
### $ 5188- نباش بن زرارة
# (د ع س)
# نباش بن زرارة
# بن وقدان بن حبيب بن سلامة بن غوي [3] بن جروة [4] بن أسيد ms2266 بن عمرو بن
~~تميم التميمي الأسيدي، أبو هالة.
# قال مصعب بن عبد الله: النباش بن زرارة التميمي أبو هالة، من بني أسيد بن
~~عمرو بن تميم، حليف بني عبد الدار [5] .
# قال أبو نعيم: النباش بن زرارة، له ذكر في المغازي، وله صحبة فيما ذكر
~~بعض المتأخرين.
# أخرجه ابن منده، وأبو نعيم، وأخرجه أبو موسى فيما استدركه على ابن منده،
~~وقد أخرجه ابن منده، فلا وجه لاستدراكه عليه.
# قلت: لا صحبة للنباش، فإنه أقدم من عهد النبي صلى الله عليه وسلم، لأن
~~ابنه أبا هالة هند بن النباش كان زوج خديجة قبل النبي صلى الله عليه وسلم،
~~فأبو هالة لا صحبة له أيضا. وقيل: اسم أبي هالة النباش، وعلى كل الاختلاف،
~~فلا صحبة له. ويرد ذكر هذا مفصلا في هند بن أبي هالة إن شاء الله تعالى.
# وفي ترجمة خديجة رضي الله عنها. PageV04P532
### $ 5189- نبهان التمار
# (د ع)
# نبهان التمار
# أبو مقبل.
# روى مقاتل، عن الضحاك، عن ابن عباس في قوله عز وجل: والذين إذا فعلوا
~~فاحشة 3: 135 [1] وأقم الصلاة طرفي النهار 11: 114 [2] ، قال: يريد نبهان
~~التمار، أتته امرأة حسناء جميلة تبتاع منه تمرا، فضرب على عجيزتها، فقالت:
~~والله ما حفظت غيبة أخيك، ولا نلت حاجتك. فسقط في يده، فذهب إلى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فأعلمه، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إياك أن
~~تكون امرأة غاز! فذهب يبكي، فقام ثلاثة أيام يصوم النهار ويقوم الليل، فلما
~~كان اليوم الرابع أنزل الله تعالى: والذين إذا فعلوا فاحشة 3: 135 الآية،
~~فأرسل رسول الله صلى الله عليه وسلم إليه فأخبره بما نزل فيه، فحمد الله
~~وشكره، فقال: يا رسول الله، هذه توبتي قبلها، فكيف لي حتى يقبل شكري!!
~~فأنزل الله تعالى: أقم الصلاة طرفي النهار 11: 114 [3] الآية. أخرجه ابن
~~مندة، وأبو نعيم.
### $ 5190- نبهان صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم
# (س) نبهان صاحب النبي صلى الله عليه وسلم.
# أورده ابن شاهين في الصحابة.
# روى أبو الزبير، عن عمر [4] بن نبهان، عن أبيه: أن النبي صلى ms2267 الله عليه
~~وسلم قال: من مات له:
# ولدان في الإسلام أدخله الله تبارك وتعالى الجنة بفضل رحمته. قال: فلقيني
~~أبو هريرة قال أنت الذي قال له رسول الله صلى الله عليه وسلم في الولدين؟
~~قلت: نعم. قال: لأن يكون ما قاله لي أحب إلى مما غلقت عليه حمص وفلسطين [5]
~~. أخرجه أبو موسى. PageV04P533
### $ 5191- نبيشة الخير
# (ب د ع)
# نبيشة الخير،
# وهو: نبيشة بن عمرو بن عوف بن عبد الله بن عتاب بن الحارث ابن حصين [1]
~~بن دابغة [2] بن لحيان بن هذيل بن مدركة بن إلياس بن مضر. وقيل: سلمة الخير
~~بن عبد الله، يكنى أبا طريف. سكن البصرة، قاله أبو عمر.
# وقال ابن ماكولا: نبيشة الخير بن عمرو بن عوف بن سلمة بن حنش بن الطيار
~~بن الليان [3] ابن عمير بن عادية بن صعصعة بن وائلة [4] بن لحيان بن هذيل.
# ويقال: هو نبيشة بن عبد الله بن شيبان بن عفان بن الحارث بن الجون بن
~~الحارث بن عبد العزى بن وائل بن لحيان بن هذيل.
# وقيل في نسبه غير ذلك.
# وهو بن عم سلمة بن المحبق، سماه رسول الله صلى الله عليه وسلم نبيشة
~~الخير، وإنما سماه بذلك لأنه دخل على النبي صلى الله عليه وسلم وعنده
~~أسارى، فقال: يا رسول الله، إما أن تفاديهم، وإما أن تمن عليهم.
# فقال أمرت بخير، أنت نبيشة الخير. أخبرنا إسماعيل وإبراهيم وأبو جعفر
~~بإسنادهم إلى أبي عيسى قال: حدثنا نصر بن علي، حدثنا المعلى بن راشد [5]
~~أبو اليمان، حدثتني جدتي أم عاصم- وكانت أم ولد لسنان بن سلمة [6] قالت:
~~دخل علينا نبيشة الخير ونحن نأكل في قصعة، فحدثنا عن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم أنه قال:
# من أكل في قصعة ثم لحسها، استغفرت له القصعة [7] . PageV04P534
# وروى عنه أبو المليح الهذلي أنه قال: قالوا: يا رسول الله، إنا كنا نعتر
~~في الجاهلية. قال:
# اذبحوا لله في أي شهر كان، وبروا لله وأطعموا [1] .
# أخرجه الثلاثة.
# الطيار. بالطاء المهملة، والياء المشددة تحتها نقطتان، وآخره راء.
### $ 5192- نبيشة ms2268
# (د ع)
# نبيشة،
# غير منسوب.
# توفي في حياة النبي صلى الله عليه وسلم، روى ابن عباس أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم رأى رجلا يلبي عن نبيشة، قال: أنها الملبي عن نبيشة، حججت؟ قال:
~~لا. قال: حج عن نفسك، ثم حج عن نبيشة. أخرجه ابن مندة، وأبو نعيم [2] .
### $ 5193- نبط بن جابر
# (ب ع س) نبيط بن جابر بن مالك بن عدي بن زيد مناة بن عدي بن عمرو بن مالك
~~ابن النجار الأنصاري الخزرجي ثم النجاري.
# شهد أحدا، وله عقب. زوجه رسول الله صلى الله عليه وسلم الفريعة بنت أبي
~~أمامة أسعد بن زرارة، وكانت من المبايعات، فولدت له عبد الملك، وكان أبوها
~~قد أوصى بها وبإخوانها إلى النبي صلى الله عليه وسلم ويفي نبيط بعد النبي
~~صلى الله عليه وسلم زمانا.
# قال أبو عمر: قيل: إن لنبيط هذا ابنا يسمى سلمة، يروي عنه [3] أخرجه أبو
~~نعيم، وأبو عمر، وأبو موسى.
# قلت: قول أبي عمر «إن لنبيط هذا ابنا يسمى سلمة يروي عنه» أظنه وهم فيه،
~~وإنما سلمة بن نبيط- هو ابن
# نبيط بن شريط،
# الذي نذكره بعد هذه الترجمة إن شاء الله تعالى. PageV04P535
### $ 5194- نبيط بن شريط
# (ب د ع)
# نبيط بن شريط
# بن أنس بن مالك بن هلال الأشجعي.
# يروي عن النبي صلى الله عليه وسلم، روى عنه ابنه سلمة.
# أخبرنا أبو القاسم يعيش بن علي بإسناده إلى أبي عبد الرحمن النسائي:
~~أخبرنا عمرو بن علي، حدثنا يحيى، عن سفيان، عن سلمة بن نبيط، عن أبيه قال:
~~رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب على جمل أحمر بعرفة قبل الصلاة [1]
~~.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 5195- نبيه الجهني
# (ب)
# نبيه الجهني.
# وقيل: بنة الجهني.
# قال ابن معين: إنما هو ينة الجهني. وذكره ابن السكن في كتابه في الصحابة
~~«ينة» بالياء تحتها نقطتان، وبالنون.
# روى حديثه أبو الزبير، عن جابر، عن نبيه الجهني: أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم نهى أن يتعاطى السيف مسلولا حتى يغمد.
# أخرجه أبو عمر.
### $ 5196- نبيه بن حذيفة
# (ب ms2269)
# نبيه بن حذيفة
# بن غانم بن عامر بن عبد الله بن عبيد بن عويج بن عدي بن كعب بن لؤي
~~القرشي العدوي، وهو أخو أبي جهم بن حذيفة.
# ولا أعلم له ولا لأحد من إخوته رواية [2] .
# أخرجه أبو عمر مختصرا.
### $ 5197- نبيه مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم
# (ب) نبيه مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم.
# قال أبو عمر: لا أعرفه بأكثر من أن بعضهم ذكره في موالي النبي صلى الله
~~عليه وسلم، وإن رسول الله صلى الله عليه وسلم اشتراه فأعتقه [3] . وقد قيل
~~في نبيه هذا «النبيه» ، بالألف واللام وضم النون [4] ، وقيل:
# «النبيه» بفتح النون، والله أعلم.
# أخرجه أبو عمر. PageV04P536
### $ 5198- نبيه بن صواب
# (ب د ع)
# نبيه بن صواب
# [1] الجهني.
# وفد على النبي صلى الله عليه وسلم، وشهد فتح مصر. وكان أحد الأربعة الذين
~~أقاموا قبلة مصر روى عنه يزيد بن أبي حبيب وعبد الملك بن أبي رائطة، وعبد
~~العزيز بن مليل [2] .
# أخرجه الثلاثة.
### $ 5199- نبيه بن عثمان
# (ب)
# نبيه بن عثمان
# بن ربيعة بن وهب بن حذافة بن جمح القرشي الجمحي.
# كان قديم الإسلام بمكة، وهاجر إلى أرض الحبشة الهجرة الثانية، قاله
~~الواقدي.
# وقال ابن إسحاق: الذي هاجر إلى أرض الحبشة أبوه عثمان بن ربيعة [3] ، ولم
~~يذكر موسى ابن عقبة ولا أبو معشر واحدا منهما فيمن هاجر إلى أرض الحبشة.
# أخرجه أبو عمر [4] .
### || باب النون والحاء والذال والزاى والسين
### $ 5200- نحات بن ثعلبة
# (ب ع س) نحات بن ثعلبة.
# تقدم الكلام عليه في «بحاث» بالباء الموحدة [5] .
# أخرجه أبو عمر [6] هاهنا، بالنون، والحاء المهملة، وآخره تاء فوقها
~~نقطتان. وأخرجه أبو موسى «نجاب» بالنون، والجيم، وآخره باء موحدة وأخرجه
~~أبو نعيم أيضا مثله، وقالوا:
# شهد بدرا، وهو بلوى حليف الأنصار. PageV04P537
### $ 5201- نذير أبو مريم
# (ب)
# نذير أبو مريم
# الغساني، جد أبي بكر بن عبد الله بن أبي مريم.
# قال أبو حاتم الرازي: سألت بعض الشاميين عن اسم أبي مريم الغساني الشامي،
~~فقال:
# نذير. روى بقية بن الوليد، عن أبي بكر بن أبي ms2270 مريم عن جده أبي مريم قال:
~~غزوت مع، رسول الله صلى الله عليه وسلم، ورميت بين يديه، فأعجبه رميى [1] .
# أخرجه أبو عمر.
### $ 5202- النزال بن سبرة
# (ب)
# النزال بن سبرة
# الهلالي، من بني هلال بن عامر بن صعصعة.
# ذكروه فيمن رأى النبي صلى الله عليه وسلم، ولا تعلم له رواية إلا عن علي
~~وابن مسعود، وهو معدود في كبار التابعين وفضلائهم. روى عنه الشعبي، وعبد
~~الملك بن ميسرة، وإسماعيل بن رجاء.
# أخرجه أبو عمر.
### $ 5203- نسير بن العنبس
# نسير بن العنبس
# بن زيد بن عامر بن سواد بن كعب، وكعب هو ظفر، الأنصاري الظفري.
# له صحبة ورواية. شهد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم مشاهد كثيرة، ذكره
~~عبد الله بن محمد بن القداح في نسب الأنصار بالنون والسين المهملة
~~المفتوحة، وذكره الدار قطنى في باب بشير. وقول ابن القداح عندي أثبت، قاله
~~ابن ماكولا. وقد تقدم في بشير [2] .
### || باب النون والصاد
### $ 5204- نصر بن الحارث
# (ب ع س)
# نصر بن الحارث
# بن عبيد بن رزاح بن كعب، وكعب هو ظفر، الأنصاري الأوسي الظفري. وقيل: ابن
~~عبد رزاح. وقال أبو موسى: ابن عبد الله. والأولان أصح وأكثر. يكنى أبا
~~الحارث. PageV04P538
# شهد بدرا، وكان أبوه الحارث ممن صحب النبي صلى الله عليه وسلم. كذا سماه
~~أكثر أهل السير والأنساب «نصر بن الحارث» .
# وقال ابن سعد: روى عن محمد بن إسحاق [أنه] [1] نمير بن الحارث: قال ابن
~~سعد: وهذا غلط من قبل من رواه عنه.
# قيل: إن الذي رواه عنه إبراهيم بن سعد الزهري.
# أخرجه أبو نعيم، وأبو موسى.
# قلت: قد جعل ابن سعد الغلط فيه من إبراهيم بن سعد، وقد رواه يونس بن بكير
~~وسلمة ابن الفضل، عن ابن إسحاق: نمير أيضا، ورواه ابن هشام، عن البكائي، عن
~~ابن إسحاق فقال:
# «نضر [2] » ، بالضاد المعجمة. وكذلك ذكره ابن ماكولا بالضاد المعجمة،
~~وقال: ذكره ابن القداح، وقال: قتل بالقادسية.
### $ 5205- نصر بن حزن
# (ب د ع)
# نصر بن حزن
# النصري. وقيل: عبدة [3] بن حزن.
# أدرك النبي صلى ms2271 الله عليه وسلم، روى ابن أبي عدي، عن شعبة، عن أبي إسحاق،
~~عن نصر بن حزن، عن النبي صلى الله عليه وسلم في رعي الأنبياء الغنم.
# ورواه أبو داود، عن شعبة، عن أبي إسحاق فقال: بشر بن حزن. وقيل: عن أبي
~~داود:
# «عن شعبة، عن أبي إسحاق [بن] عبدة بن حزن» .
# قال أبو عمر: وهذا الصواب [4] ، والله أعلم.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 5206- نصر بن دهر
# (ب د ع)
# نصر بن دهر
# بن الأخرم بن مالك الأسلمي.
# له ولأبيه [5] دهر صحبة، يعد في أهل المدينة. PageV04P539
# أخبرنا يحيى بن محمود بن سعد بإسناده، عن ابن أبي عاصم: حدثنا محمد بن
~~خالد بن عبد الله، حدثني أبي، عن محمد بن إسحاق، عن محمد بن إبراهيم، عن
~~أبي الهيثم بن نصر بن دهر الأسلمي، عن أبيه نصر: أنه سمع رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يقول في مسيره إلى خيبر لعامر بن الأكوع- وهو عم سلمة بن
~~عمرو بن الأكوع-: انزل يا ابن الأكوع، واحد لنا من هناتك [1] . قال: فنزل
~~يرتجز برسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال:
# والله لولا الله ما اهتدينا %~% ولا تصدقنا ولا صلينا
# إنا إذا قوم بغوا علينا %~% وإن أرادوا فتنة أبينا
# فأنزلن سكنة علينا %~% وثبت الأقدام إن لاقينا
# فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يرحمك ربك. فقال عمر بن الخطاب: وجبت
~~يا رسول الله.
# فقتل يوم خيبر شهيدا [2] .
# روى عن نصر: أنه كان فيمن رجم ماعزا.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 5207- نصر بن عوف
# (د ع)
# نصر بن عوف
# بن قدامة، ابن أخي صفوان بن قدامة.
# له ذكر في حديث صفوان، وقد تقدم ذكره.
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم.
### $ 5208- نصر بن وهب
# (ب د ع)
# - نصر بن وهب
# الخزاعي.
# رأى النبي صلى الله عليه وسلم. روى عنه أبو المليح الهذلي أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم ركب حمارا مرسونا [3] بغير سرج مؤكف [4] عليه قطيفة،
~~وأردف معاذ بن جبل.
# أخرجه الثلاثة. PageV04P540
### $ 5209- نصيب مولى سرى
# (ع س)
# نصيب مولى سري
# [1] بنت نبهان الغنوية.
# روت ms2272 ساكنة بنت الجعد، عن سري بنت نبهان- وكانت ربة بيت في الجاهلية-
~~قالت: سأل نصيب مولانا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الحيات، ما يقتل
~~منها؟ قال: اقتلوا ما ظهر منها، فإن [من] قتلها [2] قتل كافرا، ومن قتلته
~~كان شهيدا. أخرجه أبو نعيم، وأبو موسى.
### $ 5210- نصير
# (د ع)
# نصير-
# بضم النون، تصغير نصر- هو نصير غير منسوب.
# ذكره الحضرمي والبغوي، حديثه: نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن قسمة
~~الضرار.
# أخرجه أبو نعيم، وأبو موسى.
### || باب النون والضاد
### $ 5211- النضر بن الحارث الأوسي
# النضر بن الحارث بن عبد رزاح بن ظفر، واسمه كعب، ابن الخزرج بن عمرو بن
~~مالك ابن الأوس الأنصاري الأوسي الظفري.
# له صحبة قديمة، وشهد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم مشاهده.
# ذكره ابن ماكولا، عن ابن القداح. وقال غيره: «نصر» ، بالصاد المهملة، وقد
~~تقدم. وقال ابن القداح: قتل نضر بالقادسية، لا عقب له.
### $ 5212- النضر بن الحارث القرشي
# (د ع) النضر بن الحارث بن كلدة بن علقمة القرشي، من بني عبد الدار.
# عداده في أهل الحجاز، وشهد حنينا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~وأعطاه مائة من الإبل. وكان من المؤلفة قلوبهم.
# أخرجه ابن منده، وأبو نعيم. ورويا ذلك عن ابن إسحاق. PageV04P541
# قلت: نقلت هذا القول- من أن النضر له صحبة، وشهد حنينا- من نسخ صحيحة،
~~أما كتاب ابن منده فمن ثلاث نسخ مسموعة مصححة، منها نسخة هي أصل أصبهان من
~~عهد المصنف إلى الآن، وذكراه فيمن اسمه النضر، وبعده النضر بن سلمة الهذلي.
~~وهذا وهم فاحش، فإنهما أولا جعلاه «الحارث بن كلدة بن علقمة» وإنما هو
~~«علقمة بن كلدة» . ذكر ذلك الزبير، وابن الكلبي، وقالا: «النضر بن الحارث
~~بن علقمة بن كلدة بن عبد مناف بن عبد الدار [1] ، وكذلك ساق نسبه أبو عمر
~~في ترجمة أخيه النضير على ما نذكره إن شاء الله تعالى.
# والوهم الثاني أنهما جعلا النضر له صحبة، وهو غلط، فإن النضر أسر يوم
~~بدر، وقتل كافرا، قتله علي بن أبي ms2273 طالب، أمره رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~بذلك. أجمع أهل المغازي والسير على أنه قتل يوم بدر كافرا، وإنما قتله لأنه
~~كان شديدا على رسول الله صلى الله عليه وسلم والمسلمين. ولما قتل قالت
~~أخته- وقيل: ابنته قتيلة- أبياتا أولها [2] :
# يا راكبا، إن الأثيل [3] مظنة %~% من صبح خامسة، وأنت موفق
# أبلغ به ميتا بأن تحية %~% ما إن تزال بها النجائب تعنق [4]
# مني إليه، وعبرة مسفوحة %~% جادت لمائحها، وأخرى تخنق [5]
# فليسمعن النضر إن ناديته %~% إن كان يسمع ميت لا ينطق [6]
# ظلت سيوف بني أبيه تنوشه، %~% لله أرحام هناك تشقق! [7]
# قسرا يقاد إلى المنية متعبا %~% رسف المقيد، وهو عان موثق [8]
~~PageV04P542
# أمحمد
# ولأنت ضنء [1] نجيبة %~% من قومها، والفحل فحل معرق [2]
# ما كان ضرك لو مننت؟ وربما %~% من الفتى وهو المغيظ المحنق
# النضر أقرب من تركت وسيلة %~% وأحقهم، إن كان عتق، يعتق
# فلما سمع النبي صلى الله عليه وسلم قولها قال: لو بلغني هذا الشعر قبل أن
~~أقتله، ما قتلته.
### $ 5213- النضر بن سلمة الهذلي
# (س)
# النضر بن سفيان الهذلي.
# من أهل المدينة، ولد على عهد النبي صلى الله عليه وسلم. ذكره ابن شاهين.
# أخرجه أبو موسى.
### $ 5214- النضر بن سفيان الهذلي
# (د ع) النضر بن سلمة الهذلي.
# سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول: «لو يعلم الناس ما في شهود العشاء
~~الآخرة والصبح، لأتوهما ولو على الركب» . روى عنه أبو عبد الله القراظ [3]
~~.
# أخرجه ابن منده، وأبو نعيم.
### $ 5215- نضرة بن أكتم
# (ب د ع) نضرة- بزيادة هاء- هو
# : نضرة بن أكتم
# الخزاعي، ويقال الأنصاري:
# أخبرنا عبد الوهاب بن علي الأمين بإسناده عن أبي داود، حدثنا [مخلد بن
~~خالد [4]] ، والحسن بن علي، وابن أبي السري المعنى، قالوا [5] : حدثنا عبد
~~الرزاق، أخبرنا ابن جريج، عن صفوان بن سليم، عن سعيد بن المسيب، عن رجل من
~~الأنصار- قال ابن أبي السري: PageV04P543
# من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ولم يقل من الأنصار ثم اتفقوا-: يقال
~~له نضرة [1] ، قال: تزوجت امرأة بكرا في سترها، فدخلت عليها فإذا هي ms2274 حبلى.
~~فقال النبي صلى الله عليه وسلم: لها الصداق بما استحللت من فرجها، والولد
~~عبد لك فإذا ولدت- قال الحسن-: فاجلدها وقال ابن أبي السري:
# فاجلدوها- أو قال: فحدوها.
# ورواه يحيى بن أبي كثير، عن يزيد [2] بن نعيم، عن ابن المسيب- وعطاء
~~الخراساني، عن سعيد بن المسيب، أرسلوه. وفي حديث يحيى بن أبي كثير «نضرة بن
~~أكتم» . نكح امرأة، وكلهم جعل الولد عبدا له [3] . أخرجه الثلاثة.
### $ 5216- نضلة الأنصاري
# (ب س) نضلة الأنصاري.
# أخبرنا أبو البركات الحسن بن محمد الدمشقي، أخبرنا أبو العشائر محمد بن
~~الخليل بن فارس القيسي، أخبرنا أبو القاسم علي بن محمد بن علي بن أبي
~~العلاء، أخبرنا أبو محمد عبد الرحمن بن عثمان بن أبي نصر، أخبرنا أبو إسحاق
~~إبراهيم بن محمد بن أحمد بن أبي ثابت [4] ، قال حدثنا محمد بن حماد [5] ،
~~عن عبد الرزاق، عن ابن جريج، عن صفوان بن سليم، عن رجل من الأنصار يقال له
~~«نضلة» قال: تزوجت امرأة بكرا في سترها، فدخلت عليها، فإذا هي حبلى، فذكرت
~~ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم، فقال: لها المهر بما استحللت من فرجها،
~~والولد عبد لك، فإذا ولدت فاجلدوها.
# وقد رواه عبد الرزاق أيضا بإسناده، فقال «نضرة» . وقد تقدم. PageV04P544
# أخرجه أبو عمر مختصرا [1] وأبو موسى، وقال أبو موسى: أورده العسكري، وهذا
~~نضلة هو نضرة، وقد تقدم. وأخرجه ابن منده فلا أدري لم أستدركه أبو موسى
~~عليه؟، وأخرجه أبو عمر نضرة ونضلة، ترجمتين، وعادته في مثل هذا أن يقول في
~~ترجمة واحدة: كذا وقيل كذا؟!
### $ 5217- نضلة بن خديج
# (س)
# نضلة بن خديج
# [2] الجشمي.
# روى سفيان بن عيينة، عن أبي الزعراء، عن أبي الأحوص، عن أبيه- وقال مرة:
~~عن أبي الأحوص، عن جده: أنه أتى النبي صلى الله عليه وسلم قال: فصعد في
~~النظر وطأطأ رأسه، وقال: أرب إبل أنت أم رب غنم؟ فقلت: من كل قد أتاني الله
~~عز وجل. وذكر الحديث [3] . وأبو الأحوص اسمه: عوف بن مالك بن نضلة، والحديث
~~بأبيه أشهر.
# أخرجه أبو موسى.
### $ 5218- نضلة ms2275 بن طريف
# (ب د ع)
# نضلة بن طريف
# بن نهصل الحرمازي ثم المازني روى قصة الأعشى المازني مع امرأته التي هربت
~~منه، وقدومه على رسول الله صلى الله عليه وسلم، وشكى منها، وأنشده [4] :
# يا سيد الناس وديان العرب %~% إليك أشكو ذربة من الذرب [5]
# وقد تقدمت القصة في الهمزة في الأعشى، وذكرنا الكلام على نسبه هناك.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 5219- نضلة بن عبيد الأسلمي
# (ب د ع) نضلة بن عبيد بن الحارث بن حبال بن ربيعة بن دعبل بن أنس بن
~~خزيمة [6] ابن مالك بن سلامان بن أسلم بن أفصى الأسلمي. وقيل: نضلة بن عبد
~~الله بن الحارث، وقيل:
# عبد الله بن نضلة ويرد في الكنى أتم من هذا إن شاء الله تعالى.
~~PageV04P545
# أسلم قديما، وشهد فتح خيبر، وفتح مكة، وحنينا. وسكن البصرة، وولده بها،
~~وغزا خراسان، ومات بها أيام يزيد بن معاوية، أو في آخر أيام معاوية.
# وروى عنه أنه قال: أنا قتلت بن خطل يوم الفتح وهو متعلق بأستار الكعبة.
~~وروي ثعلبة بن أبي برزة أن أباه شهد صفين والنهروان مع علي وروي عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم.
# روى عنه الحسن البصري، وأبو العالية الرياحي، وأبو عثمان النهدي، وأبو
~~الوازع، وعبد الله بن مطرف، وسعيد بن جمهان، وعبد الله بن بريدة وغيرهم.
# أخبرنا إبراهيم بن محمد وغيره بإسنادهم عن أبي عيسى قال: حدثنا أحمد بن
~~منيع، حدثنا هشيم، حدثنا عوف، (ح) قال أحمد: وحدثنا عباد بن عباد هو
~~المهلبي وإسماعيل بن علية جميعا، عن عوف عن سيار بن سلامة عن أبي برزة قال:
~~كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يكره النوم قبل العشاء، والحديث بعدها
~~[1] .
# وكان أبو برزة عند يزيد بن معاوية لما أتي برأس الحسين بن علي، فرآه أبو
~~برزة وهو ينكت ثغر الحسين بقضيب في يده، فقال: لقد أخذ قضيبك من ثغره مأخذا
~~ربما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يرشفه، أما إنك يا يزيد تجيء يوم
~~القيامة وابن زياد شفيعك، ويجيء هذا ومحمد شفيعه. ثم ms2276 قام فولى.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 5220- نضلة بن عمرو الغفاري
# (ب د ع) نضلة بن عمرو الغفاري.
# وفد على رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأقطعه أرضا بالصفراء، وكان يسكن
~~الحجاز بناحية العرج.
# أخبرنا أبو ياسر بن أبي حبة بإسناده عن عبد الله بن أحمد: حدثني أبي،
~~حدثنا علي بن عبد الله، حدثني محمد [بن معن] [2] بن محمد بن معن بن
# نضلة بن عمرو الغفاري
# [قال حدثني جدي محمد [بن معن [2]] ، عن أبيه معن بن نضلة، [عن نضلة [2]]
~~بن عمرو الغفاري أن النبي PageV04P546
# صلى الله عليه وسلم قال: «المؤمن يشرب في معى واحد. والكافر يشرب في سبعة
~~أمعاء [1] . وهذا المعنى قد ورد عن غير واحد من الصحابة. عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم، وروى عنه ابنه علقمة أيضا.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 5221- نضلة بن ماعز
# (د ع)
# نضلة بن ماعز
# رأى أبا ذر يصلي الضحى. روى حديثه حسين المعلم، عن عبد الله بن بريدة.
# أخرجه ابن مندة، وأبو نعيم مختصرا.
### $ 5222- النضير بن الحارث القرشي
# (ب س) النضير بن الحارث بن علقمة بن كلدة بن عبد مناف بن عبد الدار بن
~~قصي القرشي العبدري.
# قيل: كان من المهاجرين، وقيل: كان من مسلمة الفتح. يكنى أبا الحارث،
~~وأبوه الحارث يعرف بالرهين، ومن ولده محمد بن المرتفع بن النضير. وكان
~~النضير يكثر الشكر لله تعالى على ما من عليه من الإسلام، ولم يمت على ما
~~مات عليه أخوه النضر وآباؤه. وأمر له رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم
~~حنين بمائة من الإبل، فأتاه رجل من الديل يبشره بذلك، وقال: أخذني [2]
~~منها. فقال له النضير: ما أريد أخذها، لأني أحسب أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم لم يعطني ذلك إلا تألفا على الإسلام، وما أريد أن أرتشي على
~~الإسلام. ثم قال: والله ما طلبتها ولا سألتها، وهي عطية من رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، فأخذها، وأعطى الديلي منها عشرة، ثم خرج إلى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فجلس معه في مجلسه، وسأله عن فروض ms2277 الصلاة ومواقيتها، قال:
~~فو الله لقد كان أحب إلي من نفسي. وقال له: يا رسول الله، أي الأعمال أحب
~~إلى الله؟ قال: الجهاد والنفقة في سبيل الله. وهاجر النضير إلى المدينة،
~~ولم يزل بها حتى خرج إلى الشام غازيا، وشهد اليرموك وقتل بها شهيدا، وذلك
~~في رجب سنة خمس عشرة. PageV04P547
# وكان بعد من حلماء قريش.
# أخرجه أبو عمر، وأبو موسى.
# قلت: لم يخرجه ابن منده وأبو نعيم، وهو الصحابي حقا، وأخرجا أخاه النضر-
~~بفتح النون- وقد تقدم ذكره والكلام عليه، وهو غلط، لأنه أسر يوم بدر، وقتل
~~كافرا. وقد ذكرناه، وأما هذا النضير- بضم النون، وفتح الضاد المعجمة،
~~وبعدها ياء تحتها نقطتان- فإنه أسلم وحسن إسلامه. وذكره أبو عمر فقال: كان
~~من المهاجرين، وقيل: كان من مسلمة الفتح، والأول أكثر وأصح [1] .
# وهذا القول قد نقضه هو على نفسه في سياق خبره، فإنه قال: «أعطاه النبي
~~صلى الله عليه وسلم مائة من الإبل» ، والنبي صلى الله عليه وسلم لم يفعل
~~ذلك إلا مع مسلمة الفتح، ومن تألفه على الإسلام، ثم قال:
# إنه حضر عند رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم حنين، وسأله عن أوقات
~~الصلاة وفرضها. فمن هو من المهاجرين كيف يسأل يوم حنين عن الصلوات
~~والهجرة؟! إنما كانت قبل الفتح، وأما بعده فلا. والصحيح أنه من مسلمة
~~الفتح، والله أعلم.
### $ 5223- النضير بن النضر
# (س) النضير أيضا، ابن النضر بن الحارث بن علقمة بن كلدة، وهو ابن أخي
~~الذي قبله، وأبوه هو الذي قتل يوم بدر.
# قال أبو موسى: قال جعفر: هو من أبناء مهاجرة الحبشة، وذكر له بإسناده عن
~~محمد ابن إسحاق.
# أخرجه أبو موسى مختصرا.
# قلت: وهذا على سياق نسبه هو ابن النضر الذي قتل كافرا في وقعة بدر، فكيف
~~يكون هذا من أبناء المهاجرين إلى الحبشة؟! وإنما لو قال: إنه أسلم وهاجر
~~إلى الحبشة، لكان ممكنا، وأما قوله إن أباه كان من مهاجرة الحبشة فلا. وأما
~~رواية جعفر عن ابن إسحاق ذلك، فحاشا لله أن يقوله ابن ms2278 إسحاق! فإنه هو الذي
~~يروي أن أباه النضر قتل يوم بدر كافرا، فكيف يجعله من مهاجرة الحبشة؟ والله
~~أعلم. PageV04P548
### || باب النون والظاء والعين
### $ 5224- نظير المزني
# (س)
# نظير المزني،
# أو: المدني.
# روى ابن شهاب، عن إسماعيل بن أبي الحكيم، قال: أخبرني نظير المزني- أو:
~~المدني- شك الراوي، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: إن الله
~~تبارك وتعالى يستمع قراءة لم يكن الذين كفروا من أهل الكتاب 98: 1 [1] ،
~~فيقول الله: أبشر عبدي، فو عزتى لا أنساك على حال من أحوال الدنيا والآخرة،
~~ولأمكننك من الجنة حتى ترضى. أخرجه أبو موسى.
### $ 5225- نعم
# (س) نعم.
# روى أبو إسحاق، عن البراء: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لرجل: ما
~~اسمك؟ قال : نعم.
# قال:
# أنت عبد الله. أخرجه أبو موسى.
### $ 5226- نعامة الضبي
# (س)
# نعامة الضبي،
# والد يزيد.
# روى حبان العبدي، عن يزيد بن نعامة الضبي، عن أبيه قال: كان رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم إذا قرب إليه الطعام قال: سبحانك! ما أكثر ما أعطيتنا!
~~سبحانك! ما أعظم ما عافيتنا! اللهم، أوسع علينا وعلى فقراء المسلمين. أخرجه
~~أبو موسى.
### $ 5227- النعمان بن أشيم
# (ب د ع)
# النعمان بن أشيم
# أبو هند الأشجعي. وقيل: اسمه رافع.
# له صحبة، وهو كوفي وهو مشهور بكنيته.
# قال البخاري ومسلم: أدرك أبو هند النبي صلى الله عليه وسلم. PageV04P549
# روى عنه ابنه نعيم بن أبي هند أنه قال: حججت مع أبي وعمي، فقال لي أبي:
~~ترى ذاك صاحب الجمل الأحمر الذي يخطب؟ ذاك رسول الله صلى الله عليه وسلم.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 5228- النعمان بن بازية
# (ب د ع)
# النعمان بن بازية.
# وقال ابن منيع: النعمان ابن رازية [1] ، عريف الأزد وصاحب رايتهم، نزل
~~حمص، قاله البخاري.
# روى صالح بن شريح، عن أبيه: أنه سمع عريف الأزد، واسمه النعمان، قال:
~~قلت:
# يا رسول الله، إنا كنا نعتاف [2] في الجاهلية، وقد جاء الله بالإسلام،
~~فماذا تأمرنا؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: فهي في الإسلام أصدق،
~~ولا يمنعن أحدكم من سفره. قال ابن ms2279 أبي حاتم: له صحبة [3] .
# أخرجه الثلاثة إلا أن أبا عمر قال «بازية» كما ذكرناه، وقالا «رازبة»
~~والله أعلم.
### $ 5229- النعمان بن برزج
# (د ع) النعمان بن برزج.
# أدرك الجاهلية، روى محمد بن الحسن بن أتش [4] الصنعاني الأنباري، عن
~~سليمان بن وهب، عن النعمان بن برزج-
# وكان قد أدرك الجاهلية- وذكر حديثا طويلا.
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم، وقال أبو نعيم: لا نعرف له إسلاما [5] .
### $ 5230- النعمان بن بشير
# (ب د ع)
# النعمان بن بشير
# بن ثعلبة بن سعد بن خلاس بن زيد بن مالك الأغر بن ثعلبة ابن كعب بن
~~الخزرج بن الحارث بن الخزرج الأكبر الأنصاري الخزرجي. وأمه عمرة بنت رواحة،
~~أخت عبد الله بن رواحة، تجتمع هي وزوجها في مالك الأغر.
# ولد قبل وفاة رسول الله صلى الله عليه وسلم بثماني سنين وسبعة أشهر،
~~وقيل: بست سنين. والأول أصح.
# وقال ابن الزبير: النعمان أكبر مني بستة أشهر. وهو أول مولود للأنصار بعد
~~الهجرة في قول، له ولأبويه صحبة، يكنى أبا عبد الله. PageV04P550
# روى عنه ابناه محمد وبشير، والشعبي، وحميد بن عبد الرحمن، وخيثمة، وسماك
~~بن حرب، وسالم بن أبي الجعد، وأبو إسحاق السبيعي، وعبد الملك بن عمير،
~~وغيرهم.
# أخبرنا أحمد بن عثمان بن أبي علي الزرزاري، أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن
~~أبي الحسن علي بن الحسين الحمامي، أخبرنا أبو سعيد مسعود بن ناصر بن أبي
~~زيد الركاب السجزي، أخبرنا أبو عبد الله محمد بن إبراهيم المزكي، أخبرنا
~~أبو محمد يحيى ابن منصور القاضي، حدثنا يحيى بن يحيى قال: قرأت على مالك،
~~عن ابن شهاب، عن حميد بن عبد الرحمن- وعن محمد بن النعمان بن بشير يحدثانه،
~~عن النعمان بن بشير أنه قال: إن أباه أتى به رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فقال: إني نحلت [1] ابني هذا غلاما. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~أكل ولدك نحلت مثل هذا؟ قال: لا. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~فأرجعه [2] . وأخبرنا إبراهيم بن محمد وغير واحد بإسنادهم إلى محمد بن ms2280 عيسى
~~قال: حدثنا قتيبة ابن سعيد، حدثنا حماد بن زيد، عن مجالد، عن الشعبي، عن
~~النعمان بن بشير قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: الحلال بين،
~~والحرام بين، وبين ذلك أمور مشتبهات، لا يدري كثير من الناس أمن الحلال هي
~~أم من الحرام؟ فمن تركها استبراء لدينه وعرضه فقد سلم، ومن واقع شيئا منها
~~يوشك أن يواقع الحرام، كما أنه من يرعى حول الحمى يوشك أن يواقعه، ألا وإن
~~لكل ملك حمى [3] ، وإن حمى الله محارمه [4] . PageV04P551
# قال أبو عمر: لا يصحح بعض أهل الحديث سماعه من رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، وهو عندي صحيح، لأن الشعبي يقول عنه: «سمعت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم [1] » .
# واستعمله معاوية على حمص، ثم علي الكوفة. واستعمله عليها بعده ابنه يزيد
~~بن معاوية.
# وكان هواه مع معاوية وميله إليه وإلى ابنه يزيد، فلما مات معاوية بن يزيد
~~دعا الناس إلى بيعة عبد الله بن الزبير بالشام، فخالفه أهل حمص، فخرج منها،
~~فاتبعوه وقتلوه، وذلك بعد وقعة مرج راهط [2] ، سنة أربع وستين في ذي الحجة.
# وكان كريما جوادا شاعرا شجاعا.
# أخبرنا أبو محمد بن أبي القاسم الدمشقي كتابة، أخبرنا أبي، أخبرنا الحسن
~~بن علي بن أحمد بن الحسن، وأبو غالب، وأبو عبد الله قالوا: حدثنا محمد بن
~~أحمد بن علي بن الأبنوسي، أخبرنا أبو الحسن الدارقطني (ح) - قال: وأخبرنا
~~أبي، أخبرنا أبو سعيد [3] أحمد بن محمد البغدادي، أخبرنا أبو منصور محمد بن
~~أحمد بن علي بن شكرويه، وأبو بكر بن أحمد بن علي السمسار قالا: أخبرنا
~~إبراهيم بن عبد الله بن محمد بن خوشند [4]- قالا: حدثنا القاضي الحسين بن
~~إسماعيل، حدثنا عبد الله بن أبي سعد، حدثنا عبد الله بن الحسين- وقال
~~إبراهيم: ابن الحسن- ابن الربيع: حدثنا الهيثم بن عدي قال: لما عزل معاوية
~~النعمان بن بشير عن الكوفة، وولاه حمص، وفد عليه أعشى همدان [5] قال: ما
~~أقدمك أبا المصبح [6] قال: جئت لتصلني، وتحفظ قرابتي ونقضي ديني. قال:
~~فأطرق النعمان ms2281 ثم رفع رأسه، ثم قال: والله ما شيء.
# ثم قال: هه [7] ! كأنه ذكر شيئا، فقام فصعد المنبر فقال: يا أهل حمص- وهم
~~يومئذ في الديوان عشرون ألفا- فقال: هذا ابن عم لكم من أهل القرآن والشرف،
~~قدم عليكم يسترفدكم، فما ترون؟ فيه قالوا: أصلح الله الأمير، احتكم له.
~~فأبى عليهم، قالوا: فإنا قد حكمنا له على PageV04P552
# أنفسنا من كل رجل في العطاء بدينارين دينارين، فجعلها له من بيت المال،
~~فجعل له أربعين ألف دينار، فقبضها، ثم أنشأ يقول [1] :
# فلم أر للحاجات عند انكماشها %~% كنعمان، أعنى ذا الندى ابن بشير
# إذا قال أوفى بالمقال، ولم يكن %~% كمدل إلى الأقوام حبل غرور
# متى أكفر النعمان لم أك شاكرا %~% وما خير من لا يقتدي بشكور [2]
# أخرجه الثلاثة.
### $ 5231- النعمان البلوى
# (د) النعمان البلوي.
# أخبرنا عبيد الله بن أحمد بإسناده عن يونس، عن ابن إسحاق، في تسمية من
~~شهد بدرا من بني معاوية بن مالك بن عوف- يعني ابن مالك بن الأوس-: النعمان
~~حليف بلي [3] أخرجه ابن مندة.
### $ 5232- النعمان بن بيبا
# (س) النعمان بن بيبا [4] .
# روى عنه أنه قال: أتينا رسول الله صلى الله عليه وسلم في نفر من بني
~~الضبيب [5] فسألناه، فقضى حوائجنا ... وذكر الحديث.
# أخرجه أبو موسى مختصرا.
### $ 5233- النعمان بن ثابت
# النعمان بن ثابت
# بن النعمان بن ثابت بن امرئ القيس، أبو الضياح الأنصاري. وهو مشهور
~~بكنيته، ويرد في الكنى إن شاء الله تعالى أتم من هذا. PageV04P553
# ضياح: بالضاد المعجمة، والياء المشددة تحتها نقطتان. وقال المستغفري: هو
~~بتخفيف الياء.
# ذكره الأمير أبو نصر.
### $ 5234- النعمان بن جزء
# (د ع)
# النعمان بن جزء
# بن النعمان بن قيس بن سعد بن مالك بن ذهل.
# وفد على رسول الله صلى الله عليه وسلم، وشهد فتح مصر. قاله ابن يونس.
# أخرجه ابن منده، وأبو نعيم.
### $ 5235- النعمان بن أبى جعال
# النعمان بن أبى جعال
# الجذامي الضبيبي، رهط رفاعة بن زيد.
# ذكره ابن إسحاق فيمن أسلم منهم، ذكره في غزوة زيد بن حارثة أرض حسمى [1]
~~.
# قاله الغساني.
### $ 5236- النعمان بن حارثة ms2282 الأنصاري
# (د ع) النعمان بن حارثة الأنصاري.
# روى عقيل بن أبي طالب أن المشركين لما اشتدوا على المسلمين وعلى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعمه العباس:
~~إن الله ناصر دينه بقوم يهون عليهم رغم قريش [2] في ذات الله.
# فلما لقي النفر الستة بمنى عند الجمرة، جمرة العقبة، فدعاهم إلى الله
~~وإلى عبادته والموازرة على دينه- قال النعمان بن حارثة: أبايع الله يا رسول
~~الله على الإقدام في أمر دينه، لا أراقب فيه القريب ولا البعيد، وإن شئت
~~والله يا رسول الله ملنا بأسيافنا هذه على أهل منى؟ فقال النبي صلى الله
~~عليه وسلم: لم أومر بذلك. أخرجه ابن مندة، وأبو نعيم. PageV04P554
### $ 5237- النعمان بن حميد
# (س) النعمان بن حميد.
# قيل: أدرك الجاهلية.
# أخرجه أبو موسى كذا مختصرا [1] .
### $ 5238- النعمان بن أبى خزمة
# (ب د ع)
# النعمان بن أبي خزمة
# [2] بن النعمان بن أمية بن البرك- واسمه امرؤ القيس- ابن ثعلبة بن عمرو
~~بن عوف الأنصاري الأوسي، ثم من بني عمرو بن عوف.
# ذكره موسى بن عقبة فيمن شهد بدرا.
# وقال ابن إسحاق وغيره: شهد بدرا وأحدا.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 5239- النعمان بن خلف
# النعمان بن خلف.
# تقدم نسبه عند أخيه مالك [3] ، وهما خزاعيان، كانا طليعتين لرسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يوم أحد، فقتلا ذلك اليوم، ودفنا في قبر واحد.
# قاله ابن الكلبي.
### $ 5240- النعمان بن ربعي
# (س) النعمان بن ربعي.
# قال يحيى بن يونس: هو اسم أبي قتادة الأنصاري مما يروى عن ولده. وقيل:
~~اسمه الحارث بن ربعي [4] ، وهو أشهر. وقيل: عمرو بن ربعي.
# أخرجه أبو موسى. PageV04P555
### $ 5241- النعمان بن الزارع
# (ب)
# النعمان بن الزارع،
# عريف الأزد.
# قال أبو عمر: لا أعرفه بأكثر مما روي عنه أنه قال: يا رسول الله، إنا كنا
~~نعتاف في الجاهلية ... الحديث.
# وهذا الحديث ذكره ابن منده وأبو نعيم في النعمان بن بازية، وقد أخرج أبو
~~عمر أيضا «النعمان بن بازية» إلا أنه لم يخرج هذا الحديث فيه، ظنهما اثنين،
~~وظنهما ابن ms2283 منده وأبو نعيم واحدا. والله أعلم.
### $ 5242- النعمان بن زيد
# النعمان بن زيد
# بن أكال. تقدم نسبه عند ابنه سعد [1] .
# قال هشام بن الكلبي: خرج النعمان حاجا بعد بدر، فأسره أبو سفيان بن حرب،
~~فقيل له: أفده [2] . فقال أبو سفيان: لا أقبل منه فداء حتى يطلق محمد ابني
~~عمرا- وكان عمرو قد أسر يوم بدر- فقال أبو سفيان في ذلك:
# أرهط ابن أكال، أجيبوا دعاءه %~% تعاقد تم لا تسلموا السيد الكهلا
# فإن بني عمرو لئام أذلة %~% لئن لم يفكوا عن أسيرهم الكبلا
# فخلي رسول الله صلى الله عليه وسلم سبيل عمرو، وخلي أبو سفيان سبيل
~~النعمان.
# وقيل: إن الذي أسره أبو سفيان هو سعد بن النعمان. وقد تقدم ذكره [3] .
### $ 5243- النعمان السبئي
# النعمان السبئي.
# قدم على رسول الله صلى الله عليه وسلم، ولما عاد إلى قومه قتله الأسود
~~العنسي.
# ذكره الواقدي في كتاب «الردة» له. PageV04P556
### $ 5244- النعمان بن سنان
# (ب د ع)
# النعمان بن سنان.
# مولى لبني سلمة، ثم لبني عبيد بن عدي بن غنم بن كعب ابن سلمة. وهو أنصارى
~~خزرجي سلمى.
# شهد بدرا وأحدا [1] .
# أخرجه الثلاثة.
### $ 5245- النعمان بن شريك
# (د ع)
# النعمان بن شريك
# الشيباني.
# أتى النبي صلى الله عليه وسلم بمنى مع صاحبيه مفروق بن عمرو [2] ، وهانئ
~~بن قبيصة، فدعاهم إلى دين الله وتوحيده.
# أخرجه ابن مندة وأبو نعيم.
### $ 5246- النعمان بن عبد عمرو
# (ب د ع)
# النعمان بن عبد عمرو
# بن مسعود [بن كعب] [3] بن عبد الأشهل بن حارثة ابن دينار بن النجار
~~الأنصاري الخزرجي.
# شهد بدرا مع أخيه الضحاك بن عبد عمرو.
# أخبرنا أبو جعفر بإسناده عن يونس، عن ابن إسحاق، في تسمية من شهد بدرا من
~~بني دينار بن النجار، ثم من بني مسعود بن عبد الأشهل: «النعمان بن عبد عمرو
~~بن مسعود، وأخوه الضحاك بن عبد عمرو [4] » .
# وشهد النعمان أيضا أحدا، وقتل ذلك اليوم شهيدا، قاله يونس عن ابن إسحاق
~~[5] بهذا الإسناد.
# ولا عقب له، ولا لأخيه الضحاك.
# أخرجه الثلاثة. PageV04P557
### $ 5247- النعمان بن العجلان
# (ب د ع)
# النعمان ms2284 بن العجلان
# بن النعمان بن عامر بن زريق الأنصاري الزرقي.
# وكان شاعرا فصيحا سيدا في قومه، أتاه النبي صلى الله عليه وسلم يعوده،
~~فقال: كيف تحدك يا نعمان؟
# قال: أجدني أوعك. فقال: اللهم شفاء عاجلا إن كان عرض مرض، أو صبرا على
~~بلية إن أطلت، أو خروجا من الدنيا إلى رحمتك إن قضيت أجله. وتزوج النعمان
~~خولة بنت قيس، امرأة حمزة بن عبد المطلب رضي الله عنه بعد قتله.
# ومن شعره يذكر أيام الأنصار في الإسلام، ويذكر الخلافة بعد النبي صلى
~~الله عليه وسلم [1] :
# فقل لقريش: نحن أصحاب مكة %~% ويوم حنين، والفوارس في بدر
# وأصحاب أحد والنضير وخيبر %~% ونحن رجعنا من قريظة بالذكر
# ويوم بأرض الشام إذ قيل [2] : جعفر %~% وزيد، وعبد الله، في علق يجري [3]
# نصرنا وآوينا النبي ولم نخف %~% صروف الليالي والعظيم من الأمر
# وقلنا لقوم هاجروا: مرحبا بكم %~% وأهلا وسهلا، قد أمنتم من الفقر
# نقاسمكم أموالنا وديارنا %~% كقسمة أيسار الجزور على الشطر [4]
# وهي طويلة، واستعمله علي بن أبي طالب علي البحرين، فجعل يعطي كل من جاءه
~~من بني زريق، فقال فيه الشاعر [5] :
# أرى فتنة [6] قد ألهت الناس عنكم %~% فندلا، زريق، المال من كل جانب [7]
~~PageV04P558
# فإن ابن عجلان الذي قد علمتم %~% يبدد مال الله فعل المناهب
# يمرون بالدهنا خفافا عيابهم %~% ويخرجن من دارين بجر الحقائب [1]
# أخرجه الثلاثة.
### $ 5248- النعمان بن عدي
# (ب ع س)
# النعمان بن عدي
# بن نضلة- وقيل: نضيلة- بن عبد العزى بن حرثان بن عوف بن عبيد بن عويج بن
~~عدي بن كعب القرشي العدوي.
# هاجر هو وأبوه إلى الحبشة، فمات أبوه عدي بأرض الحبشة [2] ، فورثه ابنه
~~النعمان هناك. وكان النعمان أول وارث في الإسلام، وكان أبوه أول موروث في
~~قول.
# واستعمله عمر بن الخطاب على ميسان [3] ، ولم يستعمل من قومه غيره، وأراد
~~امرأته على الخروج معه إلى ميسان، فأبت، فكتب إليها أبيات شعر، وهي [4] :
# فمن مبلغ الحسناء أن حليلها %~% بميسان يسقى في زجاج وحنتم [5]
# إذا شئت غنتني دهاقين قرية %~% وصناجة تجذو على كل منسم [6]
# إذا كنت ms2285 ندمانى فبالأكبر اسقني %~% ولا نسقنى بالأصغر المتثلم
~~PageV04P559
# لعل أمير المؤمنين يسوؤه %~% تنادمنا في الجوسق المتهدم [1]
# فبلغ ذلك عمر، فكتب إليه: أما بعد، فقد بلغني قولك:
# لعل أمير المؤمنين يسوؤه %~% تنادمنا في الجوسق المتهدم
# وأيم [2] الله، لقد ساءني. ثم عزله. فلما قدم عليه سأله، فقال: والله ما
~~كان من هذا شيء، وما كان إلا فضل شعر وجدته، وما شربتها قط! فقال عمر: أظن
~~ذلك، ولكن لا تعمل لي عملا أبدا [3] فنزل البصرة، ولم يزل يغزو مع المسلمين
~~حتى مات.
# أخرجه أبو نعيم، وأبو عمر، وأبو موسى.
### $ 5249- النعمان بن عصر
# (ب د ع)
# النعمان بن عصر
# بن الربيع بن الحارث بن أديم بن أمية بن حدرة بن كاهل ابن رشد- وهو أفرك-
~~بن هرم بن هني بن بلي.
# وقيل: النعمان بن عصر بن عبيد بن وائلة [4] بن حارثة بن ضبيعة بن حرام بن
~~جعل بن عمرو ابن جشم بن وذم بن ذبيان بن هميم بن ذهل بن هني بن بلي بن عمرو
~~بن الحاف بن قضاعة البلوي. حليف الأنصار، ثم لبني معاوية بن مالك بن عمرو
~~بن عوف.
# شهد بدرا، والمشاهد كلها مع رسول الله صلى الله عليه وسلم [5] ، وقتل يوم
~~اليمامة شهيدا.
# أخبرنا عبيد [6] الله بن أحمد بإسناده عن يونس بن بكير، عن ابن إسحاق،
~~فيمن شهد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بدرا، من بني معاوية بن مالك بن
~~عوف: النعمان البلوي، حليف لهم [5] .
# قال ابن إسحاق، وموسى بن عقبة، وأبو معشر، والواقدي: نعمان بن عصر-[7]
~~بكسر العين، وسكون الصاد. وقال هشام بن الكلبي: عصر، بفتح العين والصاد.
~~وقال عبد الله بن PageV04P560
# محمد بن عمارة [1] : هو لقيط بن عصر [2] ، بفتح العين وسكون الصاد. ذكر
~~ذلك كله الطبري.
# أخرجه الثلاثة، إلا أن ابن منده قال: «النعمان البلوي» ولم ينسبه، وهو
~~هذا، وقال ابن ماكولا: قيل: إنه شهد العقبة وبدرا، وهو الذي قتله طليحة في
~~الردة، والله أعلم.
# أخرجه الثلاثة.
# هرم: بكسر الهاء، وسكون الراء.
### $ 5250- النعمان بن عمرو بن رفاعة
# (ب ms2286 د ع)
# النعمان بن عمرو بن رفاعة
# بن سواد- وقيل: رفاعة بن الحارث بن سواد بن مالك بن غنم بن مالك بن
~~النجار.
# وهو الذي يقال له: نعيمان. وشهد العقبة الآخرة [3] ، وهو من السبعين،
~~وشهد بدرا [4] والمشاهد كلها مع رسول الله صلى الله عليه وسلم.
# قال الواقدي: بقي نعيمان حتى توفي أيام معاوية، قاله أبو عمر [5] .
# أخرجه الثلاثة، إلا أن ابن منده وأبا نعيم لم يذكرا أنه نعيمان، إلا
~~أنهما نسباه كذلك، وقالا: شهد بدرا.
### $ 5251- النعمان بن عمرو بن خلدة
# النعمان بن عمرو بن خلدة
# [6] بن عمرو بن أمية بن عامر بن بياضة الأنصاري البياضي.
# كان مع المسلمين يوم أحد [7] .
# ذكره ابن الكلبي. PageV04P561
### $ 5252- النعمان بن غصن
# (ع س)
# النعمان بن غصن
# بن الحارث البلوي، حليف الأنصار.
# أخرجه أبو نعيم، وأبو موسى: وروى أبو موسى عن أبي نعيم بإسناده عن ابن
~~شهاب، في تسمية من شهد بدرا من الأنصار، من الأوس، من بني معاوية بن مالك:
~~النعمان، بن غصن حليف لهم، من بلي.
# قلت: هذا جميع ما ذكره أبو نعيم وأبو موسى، وقد صحفا «عصر» الذي تقدم
~~ذكره بغصن، وقد تقدم القول فيه في النعمان بن عصر. ووهم أيضا في استدراكه
~~على ابن منده، فإن ابن منده أخرجه وإن لم ينسبه، وإنما قال: النعمان
~~البلوي، وروى عن ابن إسحاق فيمن شهد بدرا، من بني معاوية بن مالك: «النعمان
~~البلوي، حليف لهم من بلي» . هذا كلام ابن منده، ولا شك حيث لم ينسبه ابن
~~منده ظنه غيره، وهو هو، والله أعلم. ولولا أننا شرطنا أننا لا نترك ترجمة
~~لتركنا هذه، وأشرنا إلى كلام أبي موسى في «النعمان بن عصر» .
### $ 5253- النعمان بن أبى فاطمة
# (د ع)
# النعمان بن أبي فاطمة-
# وقيل: ابن [أبي] [1] فطيمة الأنصاري.
# روى أبو سلمة [ومحمود [2]] بن عمرو الأنصاري، عن النعمان بن أبي فاطمة
~~أنه ابتاع كبشا أعين أقرن يضحي به، وأن النبي صلى الله عليه وسلم رآه فقال:
~~كأنه الكبش الذي ذبح إبراهيم عليه السلام. فعمد ابن عفراء فابتاع ms2287 كبشا
~~أقرن، فأهداه لرسول الله صلى الله عليه وسلم، فضحى [3] به. أخرجه ابن منده،
~~وأبو نعيم.
### $ 5254- النعمان بن قوقل
# (ب د ع)
# النعمان بن قوقل.
# وقيل: النعمان بن ثعلبة، وثعلبة يدعى قوقلا، قاله أبو عمر [4] .
# وشهد بدرا، قاله موسى بن عقبة. PageV04P562
# ونسبه ابن الكلبي فقال: نعمان الأعرج بن مالك بن ثعلبة بن أصرم بن فهر بن
~~ثعلبة بن أصرم بن فهر بن ثعلبة ابن قوقل، واسمه: غنم [1] بن عوف بن عمرو بن
~~عوف.
# أخبرنا أبو جعفر بإسناده، عن يونس، عن ابن إسحاق، في تسمية من شهد بدرا
~~من بنى أصرم ابن فهر بن غنم: النعمان بن مالك بن ثعلبة، وهو الذي يقال له:
~~قوقل.
# وهو صاحب القول يوم أحد، حيث يقول: «اللهم، إني أسألك لا تنيب الشمس حتى
~~أطأ بعرجتي هذه خضر الجنة. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ظن بالله
~~ظنا فوجده عند ظنه، لقد رأيته يطأ في خضرها، ما به عرج. وروى ابن أبي حاتم،
~~عن أبيه قال: «النعمان بن قوقل، كوفي. له صحبة، روى عنه بلال بن يحيى [2] .
# وقد روى عنه جابر بن عبد الله، وروى عنه أبو صالح، ولم يسمع منه، حديثه
~~مرسل.
# أخبرنا أبو منصور بن مكارم المؤدب بإسناده عن المعافى بن عمران: حدثنا
~~ابن لهيعة، حدثنا أبو الزبير، عن جابر: أن النعمان بن قوقل جاء إلى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله، أرأيت إن صليت المكتوبات،
~~وصمت رمضان، وحرمت الحرام، وحللت الحلال، لم أزد على ذلك شيئا، أدخل الجنة؟
~~قال: نعم. قال: فو الله لا أزيد عليه شيئا [3] . أخرجه الثلاثة.
### $ 5255- النعمان بن قيس الحضرمي
# (ب د ع) النعمان بن قيس الحضرمي.
# له صحبة أدرك النبي صلى الله عليه وسلم، وحدث عنه وعن أبي بكر الصديق قصة
~~الغار. روى عنه إياد ابن لقيط السكونى.
# أخرجه الثلاثة مختصرا. PageV04P563
### $ 5256- النعمان قيل ذي رعين
# (س)
# النعمان، قيل [1] ذي رعين،
# رسول حمير إلى النبي صلى الله عليه وسلم.
# أخبرنا أبو جعفر بن أحمد بإسناده ms2288 عن يونس بن بكير، عن ابن إسحاق قال:
~~«وقدم على رسول الله صلى الله عليه وسلم كتاب ملوك حمير مقدمه من تبوك،
~~ورسولهم إليه بإسلامهم الحارث بن عبد كلال، ونعيم بن عبد كلال، والنعمان
~~قيل ذي رعين وهمدان ومعافر. وبعث إليه زرعة ذا يزن مالك بن مرارة [2]
~~الرهاوي، بإسلامهم ومفارقتهم الشرك وأهله [3] .
# أخرجه أبو موسى، وقال: كذا ذكر عن ابن إسحاق، قال: وأظن الصحيح أن
~~النعمان قيل ذي رعين، والحارث، ونعيما من ملوك حمير، هم الذين بعثوا الكتاب
~~والرسول إلى النبي صلى الله عليه وسلم، وليس النعمان رسول ملوك حمير، والله
~~أعلم.
### $ 5257- النعمان بن مالك الخزرجي
# (ب س) النعمان بن مالك بن ثعلبة بن دعد بن فهر بن ثعلبة بن غنم بن عوف بن
~~الخزرج.
# وثعلبة بن دعد هو الذي يسمى قوقلا، وإنما قيل له ذلك لأنه كان له عز
~~وشرف، وكان يقول للخائف إذا جاء «قوقل حيث شئت، فأنت آمن» . فقيل لبني غنم
~~وبني سالم أخيه ابني عوف لذلك: قواقلة، وكذلك يدعون في الديوان بني قوقل،
~~قاله أبو عمر.
# وقال أبو موسى: النعمان بن مالك بن ثعلبة بن دعد بن فهر بن غنم بن سالم
~~الأوسي، شهد بدرا، واستشهد يوم أحد.
# قال أبو عمر: شهد النعمان بدرا وأحدا وقتل يوم أحد شهيدا، قتله صفوان بن
~~أمية في قول الواقدي. وأما عبد الله بن محمد بن عمارة فإنه قال: الذي شهد
~~بدرا وقتل يوم أحد النعمان الأعرج بن مالك بن ثعلبة بن أصرم بن فهر بن
~~ثعلبة بن غنم، والذي يدعى قوقلا هو النعمان بن مالك بن ثعلبة بن دعد بن فهر
~~بن ثعلبة، ولم يشهد بدرا. وذكر السدي أن النعمان بن مالك الأنصاري قال
~~لرسول الله صلى الله عليه وسلم، في حين خروجه إلى أحد ومشاورته عبد الله بن
~~أبي بن سلول، ولم يشاوره قبلها، [فقال [4]] النعمان بن مالك: والله- يا
~~رسول الله- لأدخلن الجنة. PageV04P564
# فقال له: بم؟ قال: بأني أشهد أن لا إله إلا الله، وأنك رسول الله ms2289، وأني
~~لا أفر من الزحف. قال:
# صدقت، فقتل يومئذ [1] . أخرجه أبو موسى، وأبو عمر.
# قلت: الذي أظنه، بل أتيقنه، أن هذا النعمان هو النعمان بن قوقل المذكور
~~قبل هذه، والنسب واحد، والحالة من شهوده بدرا وقتله يوم أحد واحدة، وليس في
~~النسب اختلاف إلا في «دعد» و «أصرم» وهذا- بل وما هو أكثر منه- يختلفون
~~فيه، فمنهم من يذكر عوض الاسم والاسمين، ومنهم من يسقط بعض النسب الذي
~~أثبته غيره، وهو كثير جدا. وإذا رأيت كتبهم وجدته، ولهذه العلة لم يخرجه
~~ابن منده ولا أبو نعيم.
# وزيادة أبى موسى في نسبه «سالم» ، ليس بصحيح، إنما سالم أخو غنم، لا
~~ابنه. وفي الأنصار سالم آخر، وهو الملقب بالحبلى، رهط عبد الله بن أبي بن
~~سلول، وليسوا مما نسبه في شيء.
# وقوله أيضا «الأوسي» ، ليس بصحيح، فإنه خزرجي لا أوسي.
# ولم يكن لأبى عمر ولا لأبي موسى أن يخرجا هذه الترجمة، أما أبو عمر فلأنه
~~أخرجها مرة بقوله «النعمان بن قوقل» ، فإنه نسبه إلى جده الأعلى، وهو غنم،
~~على قول ابن الكلبي.
# وعلى ما نقله أبو عمر، فهو نسب إلى جده الأدنى وهو ثعلبة. وأما أبو موسى
~~فليس له أن يستدركه لأن ابن منده أخرجه في ترجمة النعمان بن قوقل أيضا،
~~وجعل قوقلا ثعلبة أبا مالك، وهو لقب له، والله أعلم.
### $ 5258- النعمان بن مالك الأنصاري الأوسي
# النعمان بن مالك بن عامر بن مجدعة بن جشم بن حارثة بن الحارث الأنصاري
~~الأوسي.
# شهد أحدا والمشاهد بعدها مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، وهو والد سويد
~~بن النعمان.
# كذا قاله العدوي «عامر بن مجدعة» . وقال أبو عمر في ترجمة «سويد بن
~~النعمان» :
# عائذ [2] بدل عامر. والله أعلم. PageV04P565
### $ 5259- النعمان بن مالك الخزرجي
# (س) النعمان بن أبي مالك.
# قال أبو موسى: قال جعفر: ذكر الواقدي أنه الذي قتل عويمر بن عمرو بن عائذ
~~بن عمران ابن مخزوم [1] ، له صحبة.
# أخرجه أبو موسى مختصرا.
### $ 5260- النعمان بن مرة
# (د ع) النعمان بن مرة.
# قال ابن منده وأبو ms2290 نعيم: أخرج في الصحابة، وهو تابعي. روى عنه يحيى بن
~~سعيد الأنصاري.
### $ 5261- النعمان بن مقرن
# (ب د ع)
# النعمان بن مقرن.
# وقيل: النعمان بن عمرو بن مقرن بن عائذ بن ميجا ابن هجير بن نصر بن حبشية
~~بن كعب بن عبد بن ثور بن هدمة بن لاطم بن عثمان بن عمرو ابن أد بن طابخة
~~المزني. وولد عثمان هم مزينة، نسبة إلى أمهم. يكنى أبا عمرو، وقيل:
# أبو حكيم، وكان معه لواء مزينة يوم الفتح.
# قال مصعب: هاجر النعمان بن مقرن ومعه سبعة إخوة له [2] .
# روى عنه أنه قال: قدمنا على رسول الله صلى الله عليه وسلم في أربعمائة
~~راكب من مزينة.
# ثم سكن البصرة، وتحول عنها إلى الكوفة، وقدم المدينة بفتح [3] القادسية.
~~ولما ورد على عمر رضي الله عنه اجتماع الفرس بنهاوند، كتب إلى أهل الكوفة
~~والبصرة ليسير ثلثاهم، وقال: «لأستعملن عليهم رجلا يكون لها» . فخرج إلى
~~المسجد، فرأى النعمان بن مقرن يصلي، فأمره بالمسير والتقدم على الجيش في
~~قتال الفرس، وقال: «إن قتل النعمان فحذيفة، وإن قتل حذيفة فجرير» . فخرج
~~النعمان ومعه حذيفة، والمغيرة بن شعبة، والأشعث بن قيس، PageV04P566
# وجرير، وعبد الله بن عمر فلما أتى نهاوند قال النعمان: «يا معشر
~~المسلمين، شهدت رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا لم يقاتل أول النهار أخر
~~القتال حتى تزول الشمس، اللهم ارزق النعمان الشهادة بنصر المسلمين، وافتح
~~عليهم» . فأمن القوم، وقال: «إذا هززت اللواء ثلاثا، فاحملوا مع الثالثة،
~~وإن قتلت فلا يلوي [أحد [1]] على أحد» . فلما هز اللواء الثالثة، حمل الناس
~~معه، فقتل. وأخذ الراية حذيفة ففتح الله عليهم. وكانت وقعة نهاوند سنة إحدى
~~وعشرين، وكان قتل النعمان يوم جمعة. ولما جاء نعيه إلى عمر، خرج إلى الناس
~~فنعاه إليهم على المنبر، ووضع يده على رأسه وبكى.
# وقال ابن مسعود: إن للإيمان بيوتا وللنفاق بيوتا، وإن من بيوت الإيمان
~~بيت ابن مقرن.
# روى عن النعمان: معقل بن يسار، ومحمد بن سيرين، وأبو خالد الوالبي.
# أخبرنا إسماعيل بن علي وغيره ms2291 بإسنادهم إلى أبي عيسى الترمذي قال: حدثنا
~~الحسن بن علي الخلال، حدثنا عفان بن مسلم وحجاج بن منهال قالا: حدثنا حماد
~~بن سلمة، حدثنا أبو عمران الجوني، عن علقمة بن عبد الله المزني، عن معقل بن
~~يسار: أن عمر بن الخطاب بعث النعمان ابن مقرن إلى الهرمزان ... فذكر الحديث
~~بطوله، فقال النعمان بن مقرن: شهدت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، فكان
~~إذا لم يقاتل أول النهار انتظر حتى تزول الشمس، وتهب الرياح، وينزل النصر.
# علقمة بن عبد الله هو أخو بكر بن عبد الله المزني [2] .
# أخرجه الثلاثة.
# ميجا: بكسر الميم، وبالياء تحتها نقطتان، قاله ابن ماكولا والدار قطنى.
# وحبشية: بضم الحاء المهملة، وسكون الباء الموحدة، وكسر الشين المعجمة،
~~وتشديد الياء تحتها نقطتان، وآخره هاء. PageV04P567
### $ 5262- النعمان بن يزيد
# النعمان بن يزيد
# بن شرحبيل بن امرئ القيس بن عمرو المقصور [1] بن حجر آكل المرار بن عمرو
~~بن معاوية بن الحارث الأكبر.
# وفد إلى النبي صلى الله عليه وسلم، وهو خال الأشعث بن قيس. وهو ذو النمرق
~~[2] .
# قاله أبو علي الغساني عن الطبري، وجعل الكلبي ذا النمرق امرأ القيس جد
~~النعمان.
### $ 5263- نعيم بن أوس
# (ب د ع)
# نعيم بن أوس،
# أخو تميم الداري.
# له ذكر في حديث ذكره بعض المتأخرين. قدم مع أخيه تميم وابن عمهما أبي هند
~~على النبي صلى الله عليه وسلم، فأقطعهم ما سألوا، وقيل: لم يقدم مع أخيه
~~تميم على النبي صلى الله عليه وسلم، ولا يذكر في الصحابة.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 5264- نعيم بن بدر
# (س) نعيم بن بدر.
# ذكره السدي، عن أبي مالك، عن ابن عباس في تفسير قوله تعالى: لا ترفعوا
~~أصواتكم فوق صوت النبي 49: 2 [3] ، قال: قدم وفد تميم، وهم سبعون أو ثمانون
~~رجلا، منهم: الأقرع ابن حابس، والزبرقان، وعطارد، وقيس بن عاصم، ونعيم بن
~~بدر، وعمرو بن الأهتم.
# أخرجه أبو موسى وقال: كذا كان في النسخة، وأظنه عيينة بن بدر قلت: عيينة
~~ليس هو من تميم، وإنما هو من فزارة.
### $ 5265- نعيم بن جناب
# نعيم بن ms2292 جناب
# التجيبي.
# وفد على رسول الله صلى الله عليه وسلم، لا رواية له.
# ذكره ابن ماكولا عن الحضرمي. PageV04P568
### $ 5266- نعيم بن ربيعة
# (د ع)
# نعيم بن ربيعة
# بن كعب الأسلمي.
# قال: كنت أخدم النبي صلى الله عليه وسلم.
# وقيل: عن ربيعة بن كعب. وقد تقدم [1] :
# رواه إبراهيم بن سعد، عن محمد بن إسحاق، عن محمد بن عمرو بن عطاء، عن
~~نعيم ابن ربيعة بن كعب. وهو وهم، وصوابه: عن ربيعة بن كعب.
# أخرجه ابن منده، وأبو نعيم.
### $ 5267- نعيم بن زيد التميمي
# (س) نعيم بن زيد التميمي.
# ذكره ابن إسحاق في وفد تميم الداري.
# أخرجه أبو موسى كذا مختصرا. وتميم الداري لم يكن ينسب إليه في حياته، وإن
~~نسب إليه بعد وفاته فربما صح، ولم نسمعه، ومتى قيل «تميمي» لا يعرف إلا إلى
~~تميم بن مر بن أد، وهذا نعيم بن زيد هو من تميم بن مر. وقد ذكرناه في
~~الحتات [2] ، وفي نعيم بن يزيد.
### $ 5268- نعيم بن سلامة
# (د ع)
# نعيم بن سلامة،
# وقيل: سلام.
# له ذكر في حديث أبي هريرة، رواه عطاء بن أبي رباح، عن أبي هريرة قال:
~~بينا النبي صلى الله عليه وسلم جالس، وأبو بكر، وابن مسعود، ومعاذ بن جبل،
~~ونعيم بن سلام، إذ قدم بريد على النبي صلى الله عليه وسلم من بعث بعثه،
~~فقال أبو بكر: يا رسول الله، ما رأيت أسرع إيابا، ولا أكثر مغنما من هؤلاء!
~~فقال النبي صلى الله عليه وسلم: يا أبا بكر، أدلك على أسرع إيابا وأكثر
~~مغنما؟ من صلى الغداة في جماعة، ثم ذكر الله حتى تطلع الشمس. PageV04P569
# رواه ابن أبي فديك عن يزيد بن عياض، عن أبي عبيد حاجب سليمان بن عبد
~~الملك، عن نعيم بن سلامة، وكان قد صحب النبي صلى الله عليه وسلم، نحوه.
~~أخرجه ابن مندة، وأبو نعيم.
### $ 5269- نعيم بن عبد الله النحام
# (ب د ع)
# نعيم بن عبد الله النحام،
# وهو: نعيم بن عبد الله بن أسيد بن عبد عوف [1] ابن عبيد بن عويج بن ms2293 عدي
~~بن كعب القرشي العدوي.
# كذا نسبه أبو عمر، وقال الكلبي مثله، إلا أنه قال: أسيد بن عبد بن عوف.
# وإنما سمي النحام لأن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «دخلت الجنة، فسمعت
~~نحمة من نعيم فيها» . والنحمة: السعلة، وقيل: النحنحة الممدود آخرها، فبقي
~~عليه.
# أسلم قديما أول الإسلام، قيل: أسلم بعد عشرة أنفس، وقيل: أسلم بعد ثمانية
~~وثلاثين إنسانا قبل الإسلام عمر بن الخطاب، وكان يكتم إسلامه، ومنعه قومه
~~لشرفه فيهم من الهجرة، لأنه كان ينفق على أرامل بني عدي وأيتامهم ويمونهم،
~~فقالوا: «أقم عندنا على أي دين شئت، فو الله لا يتعرض إليك أحد إلا ذهبت
~~أنفسنا جميعا دونك» . ثم قدم مهاجرا إلى المدينة بعد ست سنين، هاجر عام
~~الحديبية، ثم شهد ما بعدها من المشاهد، فلما قدم المدينة كان معه أربعون من
~~أهل بيته، فاعتنقه النبي صلى الله عليه وسلم وقبله، وقال له: قومك خير لك
~~من قومي. قال:
# لا، بل قومك خير يا رسول الله. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: قومي
~~أخرجوني، وقومك أقروك.
# قال: يا رسول الله، قومك أخرجوك إلى الهجرة، وقومي حبسوني عنها. روى عنه
~~نافع، ومحمد بن إبراهيم التيمي، وما أظنهما سمعا منه.
# وقتل يوم اليرموك شهيدا سنة خمس عشرة، في خلافة عمر. وقيل: استشهد
~~بأجنادين سنة ثلاث عشرة، في خلافة أبي بكر.
# أخرجه الثلاثة.
# أسيد: بفتح الهمزة، وكسر السين. وعبيد: بفتح العين، وكسر الباء. وعويج:
~~بفتح العين، وكسر الواو. PageV04P570
### $ 5270- نعيم بن عبد الرحمن
# (د ع)
# نعيم بن عبد الرحمن
# الأزدي، بصري.
# روى عنه داود بن أبي هند. ذكر في الصحابة، ولا يصح [1] .
# أخرجه هكذا ابن مندة، وأبو نعيم.
### $ 5271- نعيم بن قعنب
# (د ع)
# نعيم بن قعنب
# ذكره محمد بن إسحاق بن خزيمة في الصحابة، وقال: كان من ساكني الوادي،
~~وروى بإسناده عن حمران بن نعيم بن قعنب [عن أبيه نعيم بن قعنب [2]] أنه كان
~~وافدا في صدقاته وصدقات أهل بيته، فأعجب ذلك النبي صلى الله عليه وسلم، وسر
~~به، ودعا ms2294 له، ومسح وجهه.
# أخرجه ابن مندة وأبو نعيم.
### $ 5272- نعيم بن عبد كلال
# (س) نعيم بن عبد كلال.
# تقدم ذكره في النعمان قيل ذي رعين، وفي [ذي يزن [3]] ، وفي ترجمة أخيه
~~شرحبيل ابن عبد كلال [4] .
# أخرجه أبو موسى.
### $ 5273- نعيم بن عمرو بن مالك
# نعيم بن عمرو بن مالك،
# من بني الضبيب [5] ، من جذام. وهو والد حزابة [6] .
# روى عنه ابنه حزابة قال: أتيت النبي.
# ذكره أبو أحمد العسكري صلى الله عليه وسلم. PageV04P571
### $ 5274- نعيم بن مسعود
# (ب د ع)
# نعيم بن مسعود
# بن عامر بن أنيف بن ثعلبة بن قنفذ بن خلاوة بن سبيع ابن بكر بن أشجع بن
~~ريث بن غطفان الغطفاني الأشجعي، أبو سلمة.
# أسلم في وقعة الخندق. وهو الذي أوقع الخلف بين قريظة وغطفان وقريش يوم
~~الخندق، وخذل بعضهم عن بعض، وأرسل الله عليهم الريح والبرد والجنود، وهم
~~الملائكة، فصرف كيد الكفار عن النبي صلى الله عليه وسلم والمسلمين. ولما
~~أسلم واستأذن النبي صلى الله عليه وسلم في أن يخذل الكفار، قال له النبي
~~صلى الله عليه وسلم: «خذل ما استطعت فإن الحرب خدعة» . رواه عنه ابنه سلمة،
~~وقد استقصينا الحادثة في «الكامل في التاريخ [1] » .
# أخبرنا أبو ياسر بن أبي حبة بإسناده عن عبد الله بن أحمد قال: حدثني أبي،
~~حدثنا إسحاق ابن إبراهيم الرازي، حدثنا سلمة بن الفضل، حدثنا محمد بن
~~إسحاق، حدثني سعد بن طارق الأشجعي- وهو أبو مالك- عن سلمة بن نعيم بن مسعود
~~الأشجعي، عن أبيه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول حين قرأ
~~كتاب مسيلمة، قال للرسولين: فما تقولان أنتما؟ قالا:
# نقول كما قال. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لولا أن الرسل لا تقتل
~~لضربت أعناقكما [2] ومات نعيم في زمن خلافة عثمان، وقيل: بل قتل يوم الجمل
~~قبل قدوم على البصرة، مع مجاشع بن مسعود [3] السلمي. وحكيم بن جبلة العبدي
~~[4] .
# أخرجه الثلاثة.
### $ 5275- نعيم بن مقرن
# (ب)
# نعيم بن مقرن،
# أخو النعمان بن مقرن المزني.
# خلف أخاه النعمان بن مقرن لما ms2295 قتل بنهاوند، وأخذ الراية فدفعها إلى حذيفة
~~بن اليمان، وكانت على يد نعيم فتوح بفارس. ونعيم وإخوته من جلة الصحابة،
~~ومن وجوه مزينة، وكان عمر بن الخطاب يعرف لنعمان ونعيم فضلهما.
# أخرجه أبو عمر مختصرا. PageV04P572
### $ 5276- نعيم بن هزال
# (ب د ع)
# نعيم بن هزال
# الأسلمي، من بني مالك بن أفصى، ومالك أخو أسلم، ويقال لهم أسلميون
~~ومالكيون، سكن المدينة.
# أخبرنا أبو أحمد عبد الوهاب بن علي بن سكينة، أخبرنا أبو غالب محمد بن
~~الحسن الماوردي مناولة بإسناده عن أبي داود: حدثنا محمد بن سليمان
~~الأنباري، حدثنا وكيع، عن هشام بن سعد، أخبرني يزيد بن نعيم بن هزال، عن
~~أبيه قال: كان ماعز بن مالك يتيما في حجر أبي، فأصاب جارية من الحي، فقال
~~له أبي: ائت رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبره بما صنعت لعله يستغفر لك!
~~وإنما يريد بذلك أن يكون له مخرج، فقال: يا رسول الله، إني زنيت فأقم علي
~~كتاب الله عز وجل. فأعرض عنه، فعاد فقال: يا رسول الله، إني زنيت فأقم علي
~~كتاب الله عز وجل. فأعرض عنه، فعاد فقال: يا رسول الله، إني زنيت فأقم علي
~~كتاب الله عز وجل.
# حتى قالها أربع مرات، قال: فيمن؟ قال: بفلانة. قال: هل ضاجعتها؟ قال:
~~نعم. قال:
# هل جامعتها؟ قال: نعم. فأمر به فرجم، فلما رجم وجد مس [1] الحجارة، فجزع،
~~فخرج يشتد. [2] فلقيه عبد الله بن أنيس فنزع [3] له بوظيف بعير فرماه
~~فقتله، ثم أتى النبي صلى الله عليه وسلم فذكر له ذلك، فقال: هلا تركتموه
~~لعله أن يتوب فيتوب الله عز وجل عليه [4] . وروى ابن إسحاق، عن عاصم بن عمر
~~بن قتادة، عن الحسن بن محمد بن علي بن أبي طالب قال: جئت إلى جابر بن عبد
~~الله فقلت: إن رجالا من أسلم يحدثون أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال
~~لهم حين ذكروا له جزع ماعز: «ألا تركتموه» ، وما أعرف الحديث. قال: يا ابن
~~أخي، أنا أعلم الناس بهذا الحديث، كنت فيمن رجم ms2296 الرجل، إنا لما خرجنا به
~~فرجمناه، فوجد مس الحجارة صرخ بنا: يا قوم، ردوني إلى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، فإن قومي قتلوني وغرني من نفسي، وأخبروني أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم غير قاتلي، فلم ننزع عنه حتى قتلناه، فأخبرنا رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم بذلك، فقال: فهلا تركتموه وجئتموني به، ليستثبت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم منه، فأما لترك حد PageV04P573
# فلا، وكان ماعز قصيرا أعضل، [1] وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~والذي نفسي بيده إنه الآن لفي أنهار الجنة ينغمس فيها. أخرجه الثلاثة، وقال
~~ابن منده: وفيه نظر. وقال أبو عمر: وقد قيل: «أنه لا صحبة له، وإنما الصحبة
~~لأبيه هزال، وهو أولى بالصواب. والله أعلم» [2]
### $ 5277- نعيم بن همار
# (ب د ع)
# نعيم بن همار.
# ويقال: هبار، ويقال: هدار. ويقال: حمار، بالحاء المهملة، ويقال بالخاء
~~المعجمة. كل هذا قد قيل فيه، وأصحها همار، وهو غطفاني.
# قال أبو سعد السمعاني: هو من غطفان بن سعد بن إياس بن حرام بن جذام، بطن
~~من جذام. معدود في أهل الشام [3] .
# أخبرنا أبو الفضل بن أبي الحسن الفقيه بإسناده عن أبي يعلى أحمد بن علي:
~~حدثنا داود ابن رشيد، حدثنا إسماعيل بن عياش، عن بحير [4] بن سعد، عن خالد
~~بن معدان، عن كثير ابن مرة، عن نعيم بن همار: أنه سمع رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم وجاءه رجل، فقال: أي الشهداء أفضل؟ قال: الذين يلقون في الصف فلا
~~يقلبون وجوههم حتى يقتلوا، أولئك الذين يتلبطون [5] في الغرف العليا، يضحك
~~إليهم ربك، وإذا ضحك في موطن فلا حساب عليه [6] . وروى عنه قيس الجذامي أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال: يقول الله عز وجل: يا ابن آدم، لا تعجز من
~~أربع ركعات أول النهار أكفك آخره [7] . وقيل ركعتان.
# وقد روى عن نعيم، عن عقبة بن عامر [8] . PageV04P574
# وروى الوليد بن سليمان بن أبي السائب، عن بسر [1] بن عبيد الله، عن أبي
~~إدريس الخولاني، عن نعيم بن همار الغطفاني ms2297 قال: سمعت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يقول: ما من آدمي إلا وقلبه بين أصبعين من أصابع الرحمن، إن شاء
~~أن يزيغه أزاغه، وإن شاء أن يقيمه أقامه.
# وقال غير الوليد: «عن النواس بن سمعان [2] » . وهو الصواب. أخرجه
~~الثلاثة.
### $ 5278- نعيم بن يزيد
# نعيم بن يزيد.
# وفد على رسول الله صلى الله عليه وسلم في وفد تميم فأسلم.
# ذكره ابن إسحاق [3] ، وذكره أبو عمر في ترجمة الحتات، غير أنه قال: «نعيم
~~بن زيد» ذكره الغساني، وقد تقدم في «نعيم بن زيد» .
### $ 5279- نعيمان بن عمرو
# (ب د ع)
# نعيمان بن عمرو
# بن رفاعة بن الحارث بن سواد بن مالك بن غنم بن مالك بن النجار، أبو عمرو.
# شهد العقبة، وبدرا [4] والمشاهد بعدها، وكان كثير المزاح، يضحك النبي صلى
~~الله عليه وسلم من مزاحه، وهو صاحب سويبط بن حرملة.
# وكان من حديثهما ما أخبرنا به أبو موسى إذنا، أخبرنا أبو علي، أخبرنا أبو
~~نعيم، حدثنا عبد الله بن جعفر، حدثنا يونس بن حبيب، حدثنا أبو داود، حدثنا
~~زمعة بن صالح، عن الزهري، عن عبد الله بن وهب، عن أم سلمة قالت: إن أبا بكر
~~خرج إلى الشام، ومعه نعيمان وسويبط بن حرملة، وكلاهما بدري، وكان سويبط على
~~الزاد، فجاءه نعيمان فقال: أطعمني.
# فقال: لا حتى يجيء أبو بكر. وكان نعيمان رجلا مضحاكا، فقال: لأغيظنك.
~~فجاء إلى ناس جلبوا ظهرا [5] فقال: ابتاعوا مني غلاما عربيا فارها، وهو ذو
~~لسان، ولعله يقول: «أنا PageV04P575
# حر» فإن كنتم تاركيه لذلك فدعوه، لا تفسدوا علي غلامي! فقالوا: بل نبتاعه
~~منك بعشر قلائص [1] . فأقبل بها يسوقها، وأقبل بالقوم حتى عقلها، ثم قال:
~~دونكم، هو هذا. فجاء القوم فقالوا: قد اشتريناك. فقال سويبط: هو كاذب، أنا
~~رجل حر. فقالوا: قد أخبرنا خبرك. فطرحوا الحبل في رقبته، وذهبوا به. وجاء
~~أبو بكر فأخبر، فذهب هو وأصحاب له، فردوا القلائص وأخذوه، فلما عادوا إلى
~~النبي صلى الله عليه وسلم أخبروه [2] الخبر، فضحك النبي صلى الله عليه وسلم
~~وأصحابه منها حولا [3] .
# وروى ms2298 عباد بن مصعب، عن ربيعة بن عثمان قال: أتى أعرابي إلى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، فدخل المسجد وأناخ ناقته بفنائه، فقال بعض أصحاب النبي صلى
~~الله عليه وسلم لنعيمان: لو نحرتها فأكلناها، فإنا قد قرمنا [4] إلى اللحم،
~~ويغرم رسول الله صلى الله عليه وسلم ثمنها؟ قال: فنحرها نعيمان، ثم خرج
~~الأعرابي فرأى راحلته، فصاح: وا عقراه يا محمد! فخرج النبي صلى الله عليه
~~وسلم فقال: من فعل هذا؟
# فقالوا: نعيمان: فاتبعه يسأل عنه، فوجدوه في دار ضباعة بنت الزبير بن عبد
~~المطلب مستخفيا، فأشار إليه رجل ورفع صوته يقول: ما رأيته يا رسول الله.
~~وأشار بإصبعه حيث هو، فأخرجه رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال له: ما
~~حملك على هذا؟ قال: الذين دلوك علي يا رسول الله، هم الذين أمروني. فجعل
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يمسح وجهه ويضحك، وغرم ثمنها [5] .
# وأخباره في مزاحه مشهورة. وكان يشرب الخمر، فكان يؤتى به النبي صلى الله
~~عليه وسلم، فيضربه بنعله، ويأمر أصحابه فيضربونه بنعالهم، ويحثون عليه
~~التراب. فلما كثر ذلك منه قال له رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم:
~~لعنك الله! فقال النبي صلى الله عليه وسلم: لا تفعل، فإنه يحب الله ورسوله.
~~أخرجه الثلاثة، إلا أن أبا نعيم قال: «نعيمان صاحب سويبط» ، ولم ينسبه،
~~فربما يظن ظان أنه غير هذا، وأننا تركناه. PageV04P576
### || باب النون والفاء
### $ 5280- نفير أبو جبير
# (ب د ع)
# نفير أبو [1] جبير.
# ويقال: نفير بن المغلس بن نفير. ويقال: نفير بن مالك ابن عامر الحضرمي.
~~يكنى أبا جبير، بابنه [2] جبير. وقيل: أبو خمير بالخاء المعجمة والميم.
# وفد على النبي صلى الله عليه وسلم وعداده في أهل الشام.
# روى معاوية بن صالح، عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير، عن أبيه، عن جده: أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكر الدجال فقال: إن يخرج وأنا فيكم فأنا
~~حجيجه، وإلا فالله خليفتي على كل مسلم. وذكر الحديث [3] .
# ورواه عبد الله بن عبد الرحمن [بن ms2299 يزيد] بن جابر عن أبيه، عن يحيى بن
~~[جابر الطائي، عن عبد الرحمن بن جبير [4] ، عن أبيه] جبير بن نفير، عن
~~النواس بن سمعان، أطول منه [5] . وقد أدرك ابنه جبير بن نفير الجاهلية، ولم
~~ير النبي صلى الله عليه وسلم، وهو معدود في كبار التابعين في الشام أيضا،
~~وقد ذكرناه [6] .
# أخرجه الثلاثة.
### $ 5281- نفير بن مجيب الثمالي
# (ب د ع) نفير بن مجيب الثمالي.
# شامي، من قدماء أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم.
# روى إسحاق بن إبراهيم الدمشقي، عن إسماعيل بن عياش، عن سعيد بن يوسف، عن
~~يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلام، عن الحجاج [7] بن عبد الله الثمالي- وكان
~~قد رأى النبي صلى الله عليه وسلم، وحج معه حجه الوداع- عن نفير بن مجيب
~~حدثه [8]- وكان من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم PageV04P577
# وقدمائهم- قال: «إن في جهنم سبعين ألف واد، في كل واد سبعون ألف شعب، في
~~كل شعب سبعون ألف دار، في كل دار سبعون ألف عقرب، لا ينتهي الكافر أو:
~~المنافق- حتى يواقع ذلك كله» . قاله ابن منده.
# وقال أبو نعيم: صحف فيه- يعني ابن منده وإنما هو سفيان بن مجيب، وروى
~~بإسناده عن الهيثم بن خارجة، عن إسماعيل بن عياش، عن سعيد بإسناده فقال:
~~سفيان بن مجيب.
# وقال أبو عمر: نفير بن مجيب الثمالي، شامي، روى عنه حجاج في صفة جهنم أن
~~فيها سبعين ألف واد. وهو حديث منكر، لا يصح- قال: وقال أبو زرعة وأبو حاتم
~~الرازيان:
# إنما هو سفيان بن مجيب، ولم يقله غيرهما [1] .
# فإخراج أبي عمر له يدل على أن ابن منده لم يصحف، كما قاله أبو نعيم عنه،
~~وإنما اختلف الرواة فيه كما اختلفوا في عيره، فلا مطعن على ابن منده فيه.
~~فمن ذلك ما تقدم في ترجمة تفير بن جبير، ذكر الدجال، فرواه بعضهم عن نفير،
~~وبعضهم عن النواس، فلا يقال:
# إن أحدهما تصحيف، وقد ذكرناه أيضا في «سفيان [2] » . وقد وافق أبو أحمد
~~العسكري أبا عبد الله بن منده ms2300، ونقل الاختلاف فيه، فقال: نفير بن مجيب،
~~وسفيان بن مجيب.
# والله أعلم.
### $ 5282- نفيع أبو بكرة
# (ب ع س)
# نفيع أبو بكرة.
# وقيل: مسروح. وقد تقدم، وهو في قول: نفيع بن مسروح، وقيل: نفيع بن الحارث
~~بن كلدة. وهو من عبيد الحارث بن كلدة، عند من ينسبه إلى مسروح. وأمه سمية،
~~أمة كانت للحارث بن كلدة الثقفي، وهو أخو زياد لأمه.
# وقال الشعبي: أرادوا أبا بكرة على الدعوة فأبى- يعني ينتسب إلى الحارث-
~~وقال لبنيه عند الموت: أبي [3] مسروح الحبشي.
# وقال أحمد بن حنبل: أبو بكرة نفيع بن الحارث. والأكثر يقولون هكذا.
# وقال أحمد بن حنبل: أملي علي هوذة بن خليفة نسبه، فلما بلغ إلى أبي بكرة
~~قلت: ابن من؟
# قال: لا تزده ودعه، وهو ممن نزل يوم الطائف إلى النبي صلى الله عليه وسلم
~~فأسلم، وروي عن النبي صلى الله عليه وسلم PageV04P578
# أحاديث. روى عنه أبو عثمان النهدي، والأحنف، والحسن البصري. وكان من
~~فضلاء الصحابة وصالحيهم. وسيرد ذكره في الكنى أتم من هذا إن شاء الله.
# أخرجه أبو نعيم، وأبو عمر، وأبو موسى.
### $ 5283- نفيع بن المعلى
# نفيع بن المعلى
# بن لوذان. تقدم نسبه عند أبيه.
# أسلم قبل أن يقدم النبي صلى الله عليه وسلم إلى المدينة، فمر به رجل من
~~مزينة حليف للأوس، فقتله ببطحان [1] ، من أجل ما كان بين الأوس والخزرج،
~~فكان أول قتيل في الإسلام من الأنصار، ولا عقب له.
# ذكره ابن الكلبي [2] .
### || باب النون والقاف
### $ 5284- نقادة الأسدي
# (ب د ع)
# نقادة الأسدي.
# وقيل: نقادة بن عبد الله. وقيل نقادة بن خلف. وقيل: نقادة ابن سعر. وقيل:
~~نقادة بن مالك.
# وهو معدود في أهل الحجاز، سكن البادية.
# قال أبو أحمد العسكري: يكنى أبا نهية. نزل البصرة، روى عنه زيد بن أسلم،
~~وابنه سعر بن نقادة.
# أخبرنا أبو ياسر عبد الوهاب بن هبة الله بإسناده عن عبد الله بن أحمد
~~قال: حدثني أبي، حدثنا يونس وعفان قالا: حدثنا غسان بن برزين [3] ، حدثنا
~~سيار بن سلامة الرياحي، عن البراء السليطي ms2301، عن نقادة الأسدي، أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم بعث نقادة إلى رجل يستمنحه [4] ناقة، PageV04P579
# فأرسله إلى رجل آخر، فبعث إليه بناقة. فلما بصر بها رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قال: اللهم، بارك فيها وفيمن أرسل بها. فقال نقادة: يا رسول
~~الله، وفيمن جاء بها؟ قال: وفيمن جاء بها قال:
# فأمر بها رسول الله صلى الله عليه وسلم فحلبت فدرت، فقال: اللهم، أكثر
~~مال فلان وولده- يعني المانع الأول- اللهم اجعل رزق فلان يوما بيوم- يعني
~~صاحب الناقة الذي أرسل بها [1] . أخرجه الثلاثة.
# سعر: بالراء، وذكره أبو عمر بالدال، وليس بشيء.
### $ 5285- نقب بن فروة
# (ع س)
# نقب بن فروة
# بن البدن الأنصاري، من بني ساعدة.
# استشهد يوم أحد، قاله موسى بن عقبة، عن ابن شهاب.
# أخرجه أبو نعيم وأبو موسى، وقال أبو موسى: وقيل: نقيب. قال: وقال ابن
~~ماكولا:
# ثقيب، بالثاء المثلثة. وقيل: اسمه الأحرش، وقيل: أخرس [2] .
### $ 5286- نقيدة بن عمرو
# (د ع)
# نقيدة بن عمرو
# [3] الخزاعي الكعبي.
# روى عنه حزام بن هشام. ذكر في الصحابة ولا يثبت، وروايته عن عمر بن
~~الخطاب.
# أخرجه ابن مندة، وأبو نعيم.
### $ 5287- نقير والد أبى السليل
# (س)
# نقير، والد أبي السليل
# ضريب بن نقير، بقاف.
# روى الجريري، عن أبي السليل، عن أبيه قال: شهدت النبي صلى الله عليه وسلم
~~وهو جالس في دار رجل من الأنصار، يقال له: أوس بن حوشب، فأتي بعس [4] فوضع
~~في يده، فقال: ما هذا؟ PageV04P580
# فقالوا: يا رسول الله، لبن وعسل. فوضعه من يده وقال: هذان شرابان، لا
~~نشربه ولا نحرمه، ومن تواضع لله رفعه الله، ومن نجبر قصمه الله، ومن أحسن
~~تدبير معيشته رزقه الله تبارك وتعالى. أخرجه أبو موسى [1] ، والله أعلم.
### || باب النون والميم
### $ 5288- النمر بن تولب
# (ب د ع)
# النمر [2] بن تولب
# بن زهير بن أقيش بن عبد [بن] [3] كعب بن عوف ابن الحارث بن عوف بن وائل
~~بن قيس بن عوف بن عبد مناة بن أد العكلي. ويقال لولد عوف ابن وائل: «عكل»
~~لأنهم حضنتهم أمه ms2302 اسمها عكل، فغلبت عليهم.
# وهو شاعر مشهور، هكذا نسبه ابن الكلبي [4] .
# وقال أبو عمر في نسبه: «النمر بن تولب بن زهير بن أقيش بن عبد عوف بن عبد
~~مناة» فأسقط «كعبا» وما بعده إلى «عوف» الأخير «ابن عبد مناة» . والأول [5]
~~أصح، ومن المحال أن يكون بين «النمر» وبين «عبد مناة» وهو عم تميم خمسة
~~آباء. يقال: إن النمر وفد على النبي صلى الله عليه وسلم بشعر أوله [6] :
# إنا أتيناك وقد طال السفر %~% [نقود [7] خيلا ضمرا فيها عسر]
# نطعمها [8] اللحم إذا عز الشجر %~% [والخيل في إطعامها اللحم ضرر]
~~PageV04P581
# ومنها:
# يا قوم إني رجل عندي خبر %~% الله من آياته هذا القمر
# والشمس والشعرى وآيات أخر
# أخبرنا أبو ياسر بن أبي حبة، بإسناده عن عبد الله بن أحمد: حدثني أبي،
~~حدثنا إسماعيل، حدثنا سعيد الجريري، عن أبي العلاء بن الشخير قال: كنا مع
~~مطرف في سوق الإبل بالربذة [1] ، فجاء أعرابي معه قطعة أديم- أو: جراب-
~~فقال: من يقرأ- أو: فيكم من يقرأ؟ قلت:
# نعم. فأخذته فإذا فيه:
# بسم الله الرحمن الرحيم. من محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم لبني زهير
~~بن أقيش- حي من عكل- إنهم إن شهدوا أن لا إله إلا الله، وأن محمدا رسول
~~الله، وفارقوا المشركين، وأعطوا الخمس مما غنموا، وأقروا بسهم [2] النبي
~~صلى الله عليه وسلم وصفيه [3] فإنهم آمنون بأمان الله عز وجل ورسوله.
# فقال له بعض القوم: هل سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم شيئا
~~تحدثناه؟ قال: نعم. قالوا:
# فحدثناه. قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «من سره أن يذهب
~~كثير من وحر [4] صدره، فليصم شهر الصبر، وثلاثة [5] أيام من كل شهر. فقال
~~له القوم- أو: بعضهم-: أنت سمعت هذا من رسول الله؟ فقال: ألا أراكم تخافون
~~[6] أن أكذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم، والله لا أحدثكم سائر اليوم
~~[7] ، فأخذ الصحيفة وذهب [8] .
# لم يسمه الجريري، وسماه غيره، وروى عن أبي العلاء أن أعرابيا أتى المربد
~~[9] وذكر نحوه، فلما مضى سألنا ms2303: من هذا؟ فقيل النمر بن تولب. PageV04P582
# قال الأصمعي: النمر بن تولب من المخضرمين الذين أدركوا الجاهلية
~~والإسلام. وكان أبو عمرو ابن العلاء يسميه الكيس، وكان شاعر الرباب في
~~الجاهلية. ولا مدح أحدا ولا هجا، وأدرك الإسلام وهو كبير، وكان فصيحا
~~جوادا، ومن شعره [1] :
# تدارك ما قبل الشياب وبعده %~% حوادث أيام تمر وأغفل
# يود الفتى طول السلامة جاهدا %~% فكيف يرى طول السلامة يفعل؟
# يرد [2] الفتى بعد اعتدال وصحة %~% ينوء إذا رام القيام ويحمل
# أخرجه الثلاثة.
### $ 5289- نمط بن قيس
# نمط بن قيس
# بن مالك بن سعد بن مالك بن لأي بن سلمان بن معاوية بن سفيان بن أرحب
~~الهمداني الأرحبي.
# وفد على النبي صلى الله عليه وسلم فأسلم، وأطعمه [3] طعمة بقيت على ولده
~~باليمن دهرا طويلا.
# قاله الكلبي.
### $ 5290- نمير بن أوس
# (ب س)
# نمير بن أوس
# الأشجعي. وقيل: الأشعري.
# ذكر في الصحابة. قال أبو عمر: «ذكره في الصحابة من لم ينعم النظر. روى
~~عنه الوليد بن نمير. قال: ولا يصح له عندي صحبة» [4] .
# روى نمير بن الوليد بن نمير بن أوس، عن أبيه، عن جده: أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم قال: «الدعاء جند من أجناد الله تعالى مجند، يرد القضاء بعد أن
~~يبرم» . أخرجه أبو عمر، وأبو موسى.
# قلت: ولم يذكر أبو موسى أنه لا صحبة له. وقد قال محمد بن سعد كاتب
~~الواقدي في الطبقة الثالثة من تابعي أهل الشام: «نمير بن أوس الأشعري، وكان
~~قاضيا بدمشق، قليل الحديث، توفى سنة اثنتين وعشرين ومائة» [5] .
~~PageV04P583
# وقال الحافظ أبو القاسم الدمشقي: نمير بن أوس الأشعري قاضي دمشق روى عن
~~حذيفة، وأبي موسى، وأبي الدرداء، ومعاوية، وأم الدرداء. روى عنه ابنه
~~الوليد، وإبراهيم بن سليمان الأفطس، ويحيى بن الحارث الذماري، وغيرهم. وولي
~~أذربيجان. وقال علي بن عبد الله التميمي، أبو عبيد القاسم بن سلام: مات
~~نمير بن أوس سنة اثنتين وعشرين ومائة. ومن مات هذه السنة لا تكون له صحبة،
~~والله أعلم.
### $ 5291- نمير بن الحارث
# (س)
# نمير بن الحارث
# الأنصاري الأوسي الظفري، تم ms2304 من بني عبيد [1] بن رزاح بن كعب، وهو ظفر.
# شهد بدرا، قاله جعفر بإسناده عن ابن إسحاق.
# أخبرنا أبو جعفر بإسناده عن يونس، عن ابن إسحاق، فيمن شهد بدرا من بني
~~عبيد بن رزاح: نمير بن الحارث. وقيل في اسمه: نصر، بالصاد المهملة، ونصر
~~بالصاد المعجمة، وفد ذكرناه قبل.
# أخرجه أبو موسى.
### $ 5292- نمير بن خرشة
# (ب د ع)
# نمير بن خرشة
# بن ربيعة الثقفي، حليف لهم، من بلحارث بن كعب.
# كان أحد الذين قدموا على رسول الله صلى الله عليه وسلم مع عبد يا ليل
~~بإسلام ثقيف ذكره البخاري في الصحابة.
# روى عبد العزيز بن القاسم بن عامر بن نمير بن خرشة، عن أبيه، عن جده-
~~وكان أحد الوفد الأول من ثقيف- قال: أدركنا رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~بالجحفة [2] ، فاستبشر الناس بقدومنا، فأمرهم بالقدوم معه [3] .
# أخرجه الثلاثة. PageV04P584
### $ 5293- نمير بن عامر
# (س)
# نمير بن عامر
# النميري.
# روى جرير بن حازم قال: رأيت في مجلس أيوب أعرابيا عليه جبة صوف فقال:
~~حدثني مولاي قرة بن دعموص بن ربيعة بن عوف بن معاوية قال: أتيت المدينة
~~فإذا النبي صلى الله عليه وسلم والناس حوله، فلم أستطع أن أدنو منه، فقلت:
~~يا رسول الله، استغفر الله للغلام النميري.
# فقال: غفر الله لك: قال: وبعث الضحاك بن قيس ساعيا ... الحديث [1] .
# أخرجه أبو موسى، وليس فيه ذكر لنمير بن عامر الذي جعل الترجمة له،
~~والحديث عن قرة، ولعل فيه ما لم أعلمه [2] .
### $ 5294- نمير بن عريب
# (س) نمير بن عريب.
# أورده أبو بكر بن أبي علي في الصحابة، وقال: «له صحبة» وأورد حديث أبي
~~إسحاق، عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم في الصوم في الشتاء.
# وهذا حديث يرويه نمير، عن عامر بن مسعود [3] . وقد تقدم ذكره في عامر بن
~~مسعود الجمحي.
# وقد ذكره ابن ماكولا في «عريب» ، بالعين المهملة، وقال: يروي عن عامر بن
~~مسعود الجمحي، عن النبي صلى الله عليه وسلم: «الصوم في الشتاء» . أخرجه أبو
~~موسى.
### $ 5295- نمير بن أبى نمير
# (ب د ms2305 ع)
# نمير بن أبي نمير-
# واسم أبي نمير: مالك الخزاعي. وقيل: الأزدي، أبو مالك.
# سكن البصرة وله صحبة. روى عنه ابنه مالك. PageV04P585
# أخبرنا أبو منصور بن مكارم بإسناده عن المعافي بن عمران، عن عصام بن
~~قدامة، عن مالك ابن نمير الخزاعي، عن أبيه قال: رأيت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قاعدا في الصلاة، واضعا يده اليمنى على فخذه اليمنى [1] .
# أخرجه الثلاثة.
### $ 5296- نميلة بن عبد الله
# (ب د ع)
# نميلة بن عبد الله
# بن فقيم بن حزن بن سيار بن عبد الله بن كلب [2] بن عوف بن كعب بن عامر بن
~~ليث بن بكر بن عبد مناة بن كنانة الليثي الكلبي.
# قال ابن إسحاق: نميلة بن عبد الله قتل مقيس بن صبابة يوم الفتح، وكان من
~~قومه، وكان النبي صلى الله عليه وسلم أمر بقتله، وإنما أمر بقتله لأن أخاه
~~هشام بن صبابة كان مسلما فقتله رجل من الأنصار في الحرب خطأ، ظنه كافرا،
~~فقدم مقيس يطلب بدم أخيه، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: قتل أخوك
~~خطأ، وأمر له بديته فأخذها ومكث مع المسلمين شيئا، ثم عدا على قاتل أخيه
~~فقتله، ولحق بمكة كافرا. فأمر النبي صلى الله عليه وسلم بقتله [3] روى بقية
~~بن الوليد، عن العجلان الأنصاري قال: حدثني من سمع نميلة- وكان من أصحاب
~~النبي صلى الله عليه وسلم- يقول: إن أم سلمة كتبت إلى أهل العراق: إن الله
~~عز وجل بريء وبريء رسول الله صلى الله عليه وسلم ممن شايع وفارق، فلا
~~تفارقوا، والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
# أخرجه الثلاثة.
# وقال هشام بن الكلبي في نسبه: فقيم، كما ذكرناه. وقال الطبري: حثيم. وهو
~~من كلب ليث، وليس من كلب وبرة، ومتى أطلق كلبي فلا يراد به إلا كلب وبرة.
~~PageV04P586
### $ 5297- نميلة
# (س)
# نميلة،
# </span>غير منسوب.
# روى سالم بن قتيبة، عن قزعة، عن عبد الملك بن عبيد، عن مضر، عن نميلة
~~قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «الإيمان هاهنا، والنفاق
~~هاهنا- وأشار إلى صدره ms2306- والمنافقون لا يذكرون الله إلا قليلا» [1] .
# أخرجه أبو موسى.
### $ 5298- نميلة
# (س) نميلة.
# أخرجه أبو موسى وقال: هو آخر. وقال: قيل: هو ابن عبد الله بن سحيم بن حزن
~~بن سيار بن عبد الله بن كلب بن عوف بن كعب بن عامر بن ليث، وروى بإسناده عن
~~سلمة، عن ابن إسحاق قال: وأما مقيس بن صبابة فقتله نميلة بن عبد الله، رجل
~~من قومه، وإنما أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بقتله، لقتله الأنصاري
~~الذي قتل أخاه خطأ، ورجوعه إلى قريش مشركا، وقالت أخت مقيس [2] :
# لعمري لقد أخزى نميلة رهطه %~% ففجع أضياف الشتاء بمقيس
# فلله عينا من رأى مثل مقيس %~% إذا [النفساء] أصبحت لم تخرس [3]
# أخرجه أبو موسى مستدركا على ابن منده، وقد أخرجه ابن منده. إلا أنه
~~اختصره، وهو الذي تقدم في ترجمة «نميلة بن عبد الله» ، فقال ابن منده:
~~نميلة بن عبد الله الكلبي. فلعل أبا موسى حيث رآه «من ليث» ثم من «كنانة»
~~ورآه في موضع كلبيا ظنه من كلب بن وبرة، وهو الأول لا شبهة فيه، والله
~~أعلم. PageV04P587
### || باب النون والهاء
### $ 5299- نهار العبدي
# (س) نهار العبدي.
# أخبرنا أبو موسى إذنا، عن كتاب أبي القاسم عباد بن محمد بن المحسن،
~~أخبرنا أبو أحمد ابن محمد بن علي المكفوف- (ح) ، قال أبو موسى: وقرأته على
~~أبي الخير محمد بن رجاء ابن يونس، أخبرنا أحمد بن عبد الرحمن بن أحمد،
~~أخبرنا أحمد بن موسى- قالا: حدثنا عبد الله ابن محمد، حدثنا محمد بن أحمد
~~بن معدان، حدثنا محمد بن عوف، حدثنا سفيان الفزاري حدثنا يوسف بن أسباط، عن
~~سفيان الثوري، عن ثور بن يزيد، عن نهار- وكانت له صحبة- عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم قال: إسحاق ذبيح الله [1] . ورواه أبو بكر النقاش غير مسند،
~~فقال: عن
# نهار العبدي
# قال: جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: أي الناس أكرم
~~حسبا؟ قال: أكرمهم خلقا. فلما أدبر قال: ارجع، أكرم الناس حسبا يوسف صديق
~~الله، ابن يعقوب ms2307 إسرائيل الله، ابن إسحاق ذبيح الله، ابن إبراهيم خليل
~~الله، وما منعه ذلك أن لبث في العبودية بضعا وعشرين سنة. أخرجه أبو موسى.
### $ 5300- نهشل بن مالك
# (د)
# نهشل بن مالك
# الوائلي.
# كتب له النبي صلى الله عليه وسلم: ذكره يوسف بن عمرو بن موسى بن سعيد بن
~~سلم بن قتيبة بن مسلم ابن عمرو بن الحصين الوائلي الباهلي، عن أبيه، عن سلم
~~بن قتيبة: أنه بلغه أن النبي صلى الله عليه وسلم كتب لنهشل كتابا، وذكر
~~الحديث.
# أخرجه ابن مندة.
### $ 5301- نهير بن الهيثم
# (ب)
# نهير بن الهيثم،
# من بني نابي بن مجدعة بن حارثة بن الحارث بن الخزرج بن عمرو بن مالك بن
~~الأوس الأنصاري الأوسي. PageV04P588
# شهد العقبة، ولم يشهد بدرا.
# أخرجه أبو عمر. وقيل فيه: بهير، أوله باء موحدة [1] .
### $ 5302- نهيك بن إساف
# (د ع)
# نهيك بن إساف
# بن عدي بن زيد بن عمرو بن زيد بن جشم بن حارثة بن الحارث ابن الخزرج بن
~~عمرو بن مالك بن الأوس الأنصاري الأوسي الحارثي. وقيل: إساف بن نهيك.
# وقيل فيهما: يساف بالياء.
# روى رافع بن خديج، عن عمه ظهير بن رافع- وكلاهما صحب النبي صلى الله عليه
~~وسلم- قال: يا ابن أخي، نهانا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن أمر كان بنا
~~رافقا- وطاعة الله ورسوله أرفق- نهانا عن المزارعة فبعنا أموالنا بضرار،
~~فقال رجل من بني سليم، يقال له إساف، بن أنمار: [2] .
# لعل ضرارا أن تبيد ديارها %~% وتسمع بالريان تعوي ثعالبه
# فقال شاعر لنا مجيبا له يقال له: «نهيك بن أساف» أو «أساف بن نهيك:
# لعل ضرارا أن تعيش ديارها %~% وتسمع بالريان تبني مشاربه [3]
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم، وقال أبو نعيم: زاد المتأخر- يعني ابن منده-
~~قال: «فبعنا أموالنا تلك بضرار» ... إلى آخره، وهذه الزيادة التي فيها ذكر
~~«يساف» و «نهيك» لا تدل على صحبته، وليست من الحديث، وإنما هي استشهاد من
~~بعض الرواة.
### $ 5303- نهيك بن أوس
# (ع س)
# نهيك بن أوس
# بن خزمة بن عدي بن أبي ms2308 بن غنم بن عوف بن الخزرج الأنصاري الخزرجي من
~~القواقل.
# قاله أبو عمر: شهد أحدا وما بعدها من المشاهد مع رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، وهو ابن أخى خزيمة ابن خزمة [4] .
# ذكره محمد بن سعد والطبري وغيرهما، وأرسله النبي صلى الله عليه وسلم إلى
~~أهل المدينة PageV04P589
# يبشرهم بفتح حنين وهوازن، وبعثه أبو بكر الصديق رضي الله عنه إلى زياد بن
~~لبيد باليمن، فبعث معه زياد بالسبي وبالأشعث بن قيس.
# أخرجه أبو نعيم، وأبو عمر، وأبو موسى.
# ضبط أبو عمر «خزمة» بفتحتين.
### $ 5304- نهك بن صريم
# (ب د ع) نهيك بن صريم اليشكري. ويقال: السكوني. معدود في أهل الشام.
# روى عنه أبو إدريس الحولاني أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: لتقاتلن
~~المشركين، وليقاتلن بقيتكم الدجال على نهر الأردن. قال: وما أدري أين
~~الأردن من أرض الله ذلك اليوم [1] أخرجه الثلاثة.
### $ 5305- نهيك بن عاصم
# (د ع)
# نهيك بن عاصم
# بن مالك بن المنتفق- رفيق أبي رزين لقيط بن عامر بن المنتفق العقيلي.
# أخبرنا أبو المعالي نصر الله بن سلامة بن سالم الهيتي إجازة- وأظنني
~~سمعته منه- أخبرنا النقيب أبو جعفر أحمد بن محمد بن عبد العزيز العباسي،
~~حدثنا أبو علي الحسن بن عبد الرحمن الشافعي، أخبرنا أبو الحسن أحمد بن
~~إبراهيم بن أحمد بن إبراهيم بن فراس، أخبرنا أبو جعفر محمد بن إبراهيم بن
~~عبد الله الديبلي [2] ، حدثنا أبو يونس محمد بن أحمد بن يزيد بن عبد الله
~~المديني، حدثنا إبراهيم بن المنذر، أخبرنا عبد الرحمن بن المغيرة الحزامي
~~[3] ، حدثنا عبد الرحمن بن عياش الأنصاري، عن دلهم بن الأسود بن عبد الله
~~بن حاجب بن عامر بن المنتفق العقيلي، عن جده عبد الله، عن عمه لقيط بن عامر
~~العقيلي، (ح) قال دلهم: وحدثني أيضا أبي الأسود ابن عبد الله، عن [4] عاصم
~~بن لقيط أن لقيط بن عامر خرج وافدا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، ومعه
~~PageV04P590
# صاحب له يقال له نهيك بن عاصم بن مالك بن المنتفق، قال: فقدمنا المدينة ms2309
~~لانسلاخ رجب، فأتينا رسول الله صلى الله عليه وسلم حين انصرف من صلاة
~~الغداة.. وذكر الحديث [1] .
# أخرجه ابن منده، وأبو نعيم.
### $ 5306- نهيك بن قصي
# نهيك بن قصي
# بن عوف بن جابر بن عبد نهم بن عبد العزى بن تميمة [2] بن عمرو بن مرة بن
~~عامر [3] بن صعصعة العامري السلولي.
# وفد على رسول الله صلى الله عليه وسلم.
# قاله الكلبي.
### || باب النون والواو
### $ 5307- نواس بن سمعان
# (ب د ع)
# نواس بن سمعان
# بن خالد بن عمرو بن قرط بن عبد الله [4] بن أبى بكر بن كلاب ابن ربيعة بن
~~عامر بن صعصعة العامري الكلابي، معدود في الشاميين.
# يقال: إن أباه «سمعان بن خالد» وفد على النبي صلى الله عليه وسلم، فدعا
~~له، وأهدى إلى النبي صلى الله عليه وسلم نعلين، فقبلهما. وزوج أخته من
~~النبي صلى الله عليه وسلم، فلما دخلت على النبي صلى الله عليه وسلم تعوذت
~~منه، فتركها وهي الكلابية. وقد اختلفوا في المتعوذة كثيرا.
# روى النواس عن النبي صلى الله عليه وسلم. روى عنه: جبير بن نفير، وبسر
~~[5] بن عبيد الله، وغيرهما.
# أخبرنا إبراهيم وغيره بإسنادهم عن أبي عيسى قال: حدثنا علي بن حجر،
~~أخبرنا الوليد بن مسلم، وعبد الله بن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر- دخل حديث
~~أحدهما في حديث الآخر- PageV04P591
# عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر، عن يحيى بن جابر الطائي، عن عبد الرحمن
~~بن جبير، عن أبيه جبير بن نفير، عن النواس بن سمعان الكلابي قال: ذكر رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم الدجال ذات غداة، فخفض [1] فيه ورفع، حتى ظنناه في
~~طائفة النخل [2] فانصرفنا من عند رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم رحنا
~~[3] إليه، فعرف ذلك فينا، فقال: ما شأنكم؟ فقلنا: يا رسول الله، ذكرت
~~الدجال الغداة حتى ظنناه في طائفة النخل! قال: غير الدجال أخوف لي، إن يخرج
~~وأنا فيكم فأنا حجيحه [4] ، وإن يخرج ولست فيكم فامرؤ حجيج نفسه، والله
~~خليفتي على كل مسلم. إنه شاب قطط عينه قائمة [5] ، شبيه ms2310 بعبد العزى [6] بن
~~قطن ... وذكر الحديث [7] بطوله. أخرجه الثلاثة.
### $ 5308- نوح بن مخلد
# (ب د ع)
# نوح بن مخلد
# الضبيعي، جد أبي جمرة [8] نصر بن عمران.
# روى أبو جمرة الضبيعي، عن جده نوح بن مخلد: أنه أتى النبي صلى الله عليه
~~وسلم وهو بمكة، فسأله ممن أنت؟ قال: من ضبيعة بن ربيعة. فقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: «خير ربيعة عبد القيس، ثم الحي الذي أنت منهم» . قال:
~~وأبضع معه في حلتين إلي اليمن [9] . أخرجه الثلاثة.
### $ 5309- نوفل بن ثعلبة
# (ب)
# نوفل بن ثعلبة
# بن عبد الله بن نضلة بن مالك بن العجلان بن زيد بن غنم بن سالم ابن عوف
~~بن عمرو بن عوف بن الخزرج الأنصاري الخزرجي، ثم من بني سالم بن عوف، شهد
~~بدرا PageV04P592
# أخبرنا عبيد الله بن أحمد بإسناده عن يونس، عن ابن إسحاق، في تسمية من
~~شهد بدرا من بني سالم بن عوف، ثم من بني العجلان: «نوفل بن عبد الله، رجل»
~~[1] .
# كذا قال ابن إسحاق: «نوفل بن عبد الله» ، ولم يذكر «ثعلبة» . ومثل يونس
~~رواه البكائي وسلمة، عن ابن إسحاق.
# وشهد أحدا، وقتل بها. وبهذا الإسناد عن ابن إسحاق فيمن قتل يوم أحد، من
~~بنى عوف ابن الخزرج، ثم من بني سالم. «نوفل بن عبد الله بن نضلة» [2] مثل
~~ابن إسحاق، [3] ، وأما النسب الأول فذكره أبو عمر.
### $ 5310- نوفل بن الحارث
# (ب د ع)
# نوفل بن الحارث
# بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف القرشي الهاشمي، يكنى أبا الحارث. وهو
~~ابن عم رسول الله صلى الله عليه وسلم. كان أسن من إخوته ومن سائر من أسلم
~~[4] ، من بنى هاشم، من حمزة، والعباس رضي الله عن الجميع.
# أسر يوم بدر كافرا، وفداه عمه العباس، ولما فداه أسلم. وقيل: أسلم وهاجر
~~أيام الخندق وقيل: بل هو فدى نفسه برماح كانت له. وآخى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم بينه وبين العباس، وكانا شريكين في الجاهلية متفاوضين [5]
~~متحابين.
# وشهد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فتح مكة ms2311، وحنينا، والطائف. وكان
~~ممن ثبت يوم حنين مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأعان رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يوم حنين بثلاثة آلاف رمح، فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم كأني أنظر إلى رماحك تقصف أصلاب المشركين. روى عبد الله بن الحارث بن
~~نوفل قال: «لما أسر نوفل بن الحارث ببدر، قال له رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: افد نفسك. قال: ما لي مال أفتدي به. قال: افد نفسك برماحك التي بجدة.
~~فقال:
# والله ما علم أحد أن لي بجدة رماحا بعد الله غيري، أشهد أنك رسول الله.
~~ففدى نفسه بها.
# وكانت ألف رمح [6] . PageV04P593
# وأخبرنا أبو جعفر بإسناده عن يونس، عن ابن إسحاق قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم للعباس ابن عبد المطلب: فافد نفسك وابني أخويك نوفل بن
~~الحارث وعقيل بن أبي طالب. وروى عكرمة عن ابن عباس أن نوفل بن الحارث قال
~~لابنيه: انطلقا إلى النبي صلى الله عليه وسلم لعله يستعملكما على الصدقات،
~~فقال لهما رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا أحل لكم أهل البيت من الصدقات
~~شيئا ولا غسالة الأيدي، إن لكم في خمس الحمس ما يكفيكم، أو: يعنيكم. وتوفي
~~نوفل بالمدينة، سنة خمس عشرة.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 5311- نوفل بن طلحة
# (س)
# نوفل بن طلحة
# الأنصاري.
# ذكر في شهود كتاب «العلاء بن الحضرمي» ، تقدم ذكره.
# أخرجه أبو موسى مختصرا.
### $ 5312- نوفل بن عبد الله
# (د ع)
# نوفل بن عبد الله
# بن ثعلبة بن مالك بن العجلان بن زيد بن غنم بن سالم.
# شهد بدرا، وساق نسبه ابن إسحاق، وابن منده، وأبو نعيم. وقد تقدم ذكر
~~ترجمة «نوفل ابن ثعلبة بن عبد الله» ، على ما ساق نسبه أبو عمر، والله
~~أعلم.
### $ 5313- نوفل بن فروة
# (ب د ع)
# نوفل بن فروة
# الأشجعي، أبو فروة.
# سكن الكوفة، روى عنه أولاده فروة، وعبد الرحمن، وسحيم. حديثه في فضل قل
~~يا أيها الكافرون 109: 1، وهو مضطرب الإسناد لا يثبت.
# أخبرنا عبد الوهاب بن علي الأمين بإسناده عن ms2312 أبي داود بن الأشعث: حدثنا
~~النفيلي، حدثنا زهير، حدثنا أبو إسحاق، عن فروة بن نوفل، عن أبيه: أن النبي
~~صلى الله عليه وسلم قال لنوفل: اقرأ:
# قل يا أيها الكافرون 109: 1، ثم نم على خاتمتها، فإنها براءة من الشرك
~~[1] . PageV04P594
# ورواه زيد بن أبي أنيسة، وأشعث بن سوار، وإسرائيل، وفطر [1] بن خليفة، عن
~~أبي إسحاق، مثله. ورواه الثوري فقال: «عن فروة الأشجعي» ، ولم يقل: «عن
~~أبيه» .
# ورواه عبد الرحمن بن نوفل، عن أبيه أيضا، ورواه شريك، عن أبى إسحاق، عن
~~فروة ابن نوفل، عن جبلة بن حارثة [2] . أخرجه الثلاثة.
### $ 5314- نوفل بن مساحق
# (س)
# نوفل بن مساحق
# بن عبد الله بن مخرمة، أحد بني مالك بن حسل بن عامر بن لؤي القرشي
~~العامري، أبو سعد.
# قال أبو موسى: توفي أول زمن عبد الملك بن مروان، وهو صاحب رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم ببدر.
# ورواه بغير إسناد عن عبد الجبار بن سعيد [3] بن سليمان بن نوفل.
# أخرجه أبو موسى.
### $ 5315- نوفل بن معاوية
# (ب د ع)
# نوفل بن معاوية
# بن عروة- وقيل: نوفل بن معاوية بن عمرو الديلي، من بني الديل بن بكر بن
~~عبد مناة بن كنانة، ثم أحد بني نفاثة بن عدي بن الديل.
# ونسبه أبو أحمد العسكري فقال: نوفل بن معاوية بن عروة بن صخر بن يعمر بن
~~نفاثة ابن عدي بن الديل.
# وكان معاوية أبو نوفل على الديل يوم الفجار، وله يقول الشاعر:
# فلا وأبيها ما نزلنا بعامر %~% ولا عامر ولا النفاثي نوفل [4]
# وأما ابنه نوفل فإنه أسلم، وشهد مع النبي صلى الله عليه وسلم فتح مكة،
~~وهو أول مشاهده. ونزل المدينة حتى توفي بها أيام يزيد بن معاوية.
~~PageV04P595
# روى عنه أبو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث، وعبد الرحمن بن مطيع، وعراك بن
~~مالك.
# أخبرنا الخطيب عبد الله بن أحمد بن محمد بإسناده عن أبي داود الطيالسي
~~قال: حدثنا أسد بن موسى، أخبرنا ابن أبي ذئب، عن الزهري، عن أبي بكر بن عبد
~~الرحمن، عن نوفل ابن معاوية قال ms2313: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
~~«من ترك الصلاة كأنما وتر أهله وماله» [1] .
# ورواه خالد بن عبد الله بن عبد الرحمن بن إسحاق، عن الزهري، عن أبي بكر
~~بن عبد الرحمن [عن عبد الرحمن [2]] بن مطيع، عن نوفل بن معاوية قال: سمعت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، مثله. أخرجه الثلاثة.
### $ 5316- نوبة
# نوبة-
# أوله نون مضمومة، وبعدها واو ساكنة، وباء مفتوحة معجمة بواحدة- فهو في
~~حديث زائدة، عن عاصم، عن [3] أبي وائل، عن مسروق، عن عائشة قالت: مرض رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم واشتد مرضه- وذكر الحديث- وقالت في آخره: فوجد
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم [4] من نفسه خفة، فخرج بين بريرة ونوبة [4] .
# ذكره الأمير أبو نصر بن ماكولا.
### $ 5317- نويرة
# (س) نويرة.
# روى مقاتل بن حيان، عن قتادة، عن
# نويرة-
# صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم- أظنه قال: عن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، قال: «من حفظ على أمتي أربعين حديثا في دينها، حشر يوم القيامة
~~مع العلماء» . أخرجه أبو موسى. PageV04P596
### || باب النون والياء
### $ 5318- نيار بن ظالم
# (ب ع س)
# نيار بن ظالم
# بن عبس الأنصاري، من بني النجار.
# شهد أحدا، قاله أبو عمر.
# وقال أبو نعيم وأبو موسى، عن محمد بن سعد: نيار بن ظالم الأسدي- وهو نيار
~~بن ظالم ابن عبس بن حرام بن جندب بن عامر بن غنم بن عدي بن النجار، أخو أبي
~~الأعور بن ظالم.
# شهد أحدا، وأمه أم نيار بنت إياس بن عامر من [1] بلي، حلفاء بني حارثة.
~~وشهد أخوه بدرا.
# أخرجه الثلاثة.
# قلت: قد جعله أبو نعيم وأبو موسى أسديا، وساقا نسبه في الأنصار، فنقضا
~~على أنفسهما! والصواب أنه أنصاري، والحق مع أبى نعيم [2] .
### $ 5319- نيار بن مسعود
# (ب)
# نيار بن مسعود
# بن عبدة بن مظهر بن قيس بن أمية بن معاوية بن مالك بن عوف ابن عمرو بن
~~عوف الأنصاري.
# شهد أحدا مع النبي صلى الله عليه وسلم هو وأبوه مسعود.
# أخرجه أبو عمر، عن الطبري مختصرا ms2314.
# مظهر: بضم الميم، وفتح الظاء المعجمة، وكسر الهاء المشددة.
### $ 5320- نيار بن مكرم
# (ب د ع)
# نيار بن مكرم
# الأسلمي.
# له صحبة ورواية. وهو أحد الذين دفنوا عثمان بن عفان رضي الله عنه، وهم:
~~حكيم بن حزام، وجبير بن مطعم، وأبو جهم بن حذيفة، ونيار بن مكرم. وقال مالك
~~بن أنس: إن جده مالك بن أبى عامر [3] كان خامسهم. PageV04P597
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن سويدة بإسناده عن علي بن أحمد بن متويه
~~الواحدي قال:
# أخبرنا أبو نصر أحمد بن محمد بن إبراهيم المهرجاني، أخبرنا عبيد الله بن
~~محمد الزاهد، أخبرنا عبد الله بن محمد البغوي، أخبرنا محمد بن سليمان،
~~حدثنا عبد الرحمن بن أبي الزناد، عن أبيه، عن عروة بن الزبير، عن نيار بن
~~مكرم- وكانت له صحبة- قال: لما نزلت الم غلبت الروم 30: 1- 2، خرج بها أبو
~~بكر إلى المشركين فقالوا: هذا كلام صاحبك؟ قال أبو بكر:
# الله أنزل هذا- وكانت فارس قد غلبت الروم، فاتخذوهم شبه العبيد، وكان
~~المشركون يحبون أن لا تغلب الروم فارس، لأنهم أهل جحد وتكذيب بالبعث، وكان
~~المسلمون يحبون أن يظهر الروم على فارس، لأنهم أهل كتاب وتصديق بالبعث ...
~~وذكر قصة المناحبة [1] .
# أخرجه الثلاثة. PageV04P598
### | حرف الهاء
### || حرف الهاء والألف
### $ 5321- هاشم بن عتبة
# (ب د ع)
# هاشم بن عتبة
# بن أبي وقاص، واسم أبي وقاص: مالك بن أهيب بن عبد مناف ابن زهرة القرشي
~~الزهري. وهو ابن أخي سعد بن أبي وقاص، يكنى أبا عمرو، ويعرف بالمرقال [1] .
# نزل الكوفة، أسلم يوم الفتح. وكان من الشجعان الأبطال، والفضلاء الأخيار.
~~فقئت عينه يوم اليرموك بالشام. وهو الذي فتح جلولاء من بلاد الفرس، وهزم
~~الفرس، وكانت جلولاء تسمى فتح الفتوح، بلغت غنائمها ثمانية عشر ألف ألف.
~~وشهد صفين مع علي رضي الله عنه، وكانت معه الراية، وهو على الرجالة، وقتل
~~يومئذ، وفيها يقول [2] :
# أعور يبغي أهله محلا %~% قد عالج الحياة حتى ملا
# لا بد أن يفل أو يفلا
# فقطعت رجله يومئذ، وجعل يقاتل من دنا منه وهو بارك، ويقول ms2315:
# الفحل يحمي شوله [3] معقولا
# [وقاتل حتى قتل [4]] ، وفيه يقول أبو الطفيل عامر بن واثلة:
# يا هاشم الخير جزيت الجنة %~% قاتلت في الله عدو السنه
# وكانت صفين سنة سبع وثلاثين.
# روى عبد الملك بن عمير، عن جابر بن سمرة، عن هاشم بن عتبة بن أبي وقاص
~~قال:
# سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: يظهر المسلمون على جزيرة العرب،
~~ويظهر المسلمون على فارس، ويظهر المسلمون على الروم، ويظهر المسلمون على
~~الأعور الدجال. قاله أبو عمر [5] . PageV04P601
# وقال ابن منده وأبو نعيم: هاشم بن عتبة بن أبي وقاص الزهري. وقيل: نافع
~~أبو هاشم ورويا [1] حديث عبد الملك، عن جابر، عن هاشم بن عتبة: «يظهر
~~المسلمون» ... الحديث.
# أخرجه الثلاثة.
# قلت: كلام ابن منده وأبو نعيم يدل على أن هاشم بن عتبة يقال له «نافع»
~~أيضا، أو أن أبا هاشم كنية نافع، ولعل ابن منده رأى في موضع «أخو هاشم [2]
~~» ، فظنها «أبو» فإنها تشتبه بها كثيرا، أو أن بعض النسخ كان فيها غلط ولم
~~ينظر فيه، وتبعه أبو نعيم. أو لعلهما حيث رويا هذا الحديث عن هاشم، وروياه
~~أيضا في كتابيهما عن نافع، ظناهما واحد. وليس كذلك، وإنما هما أخوان، وقد
~~روى هذا الحديث عنهما، واختلف العلماء فيه كما اختلفوا في غيره، فإن كثيرا
~~من أهل الحديث يروي الحديث من طريق عن زيد، ويختلفون فيه فيرويه بعضهم عن
~~عمرو. وقد تقدم مثل هذا في الكتاب كثيرا، وقد تقدم ذكر «نافع» في ترجمته،
~~وقد ذكرهما العلماء أنهما أخوان، والله أعلم. والحديث عن «نافع بن عتبة» هو
~~الصحيح، وأما «هاشم» فقليل ذكره في الحديث.
### $ 5322- هالة بن أبى هالة
# (ب د س)
# هالة بن أبي هالة
# التميمي الأسيدي.
# تقدم نسبه عند النباش بن أبي هالة، وهو أخو هند بن أبي هالة، حليف بني
~~عبد الدار بن قصي. وأمه خديجة بنت خويلد بن أسد، زوج النبي صلى الله عليه
~~وسلم. له صحبة، روى عنه ابنه هند.
# أخرجه أبو عمر، وابن منده، وأبو موسى. وروى له ابن منده في ms2316 هذه الترجمة
~~حديث هند ابن أبي هالة الذي يرويه عنه الحسن بن علي رضي الله عنهم، وليس
~~لهالة فيه مدخل، ويرد الحديث في ترجمة هند إن شاء الله تعالى ولعل أبا نعيم
~~تركه لهذا، وقد ذكره أبو عمر مختصرا، ولم يورد له حديثا.
# وقال أبو موسى: هالة بن أبي هالة التميمي، ترجم له الحافظ أبو عبد الله،
~~وأورد في ترجمته حديث هند، قال: وأورده جعفر وقال: هو ابن خديجة- قال:
~~والصحيح عندي: هالة أخت خديجة بنت خويلد، وهي هالة بنت خويلد، أم أبى العاص
~~بن الربيع. PageV04P602
# أخبرنا أبو موسى إجازة، أخبرنا أبو عدنان محمد بن أحمد [بن] المظهر [1]
~~بن أبي نزار وغيره قالا: أخبرنا محمد بن عبد الله الضبي، أخبرنا سليمان بن
~~أحمد الطبراني، حدثنا علي بن محمد بن عمرو بن تميم بن زيد بن هالة بن أبي
~~هالة التميمي بمصر، حدثني أبي محمد، عن أبيه عمرو، عن أبيه تميم، عن أبيه
~~زيد، عن أبيه هالة بن أبي هالة: أنه دخل على النبي صلى الله عليه وسلم وهو
~~راقد، فاستيقظ النبي صلى الله عليه وسلم فضم هالة إلى صدره، فقال: هالة!
~~هالة! هالة [2] !.
### $ 5323- الهامة أبو زهير
# (س) الهامة أبو زهير.
# ذكره جعفر [3] ويحيى بن يونس، عن أبي النعمان، عن المعتمر بن سليمان قال:
~~قال [أبي] [4] بلغني عن أبي عثمان أن رجلا جاء إلى النبي صلى الله عليه
~~وسلم، وكان يقال له الهامة، وكان يذكر من كثرة ماله، فقال له النبي صلى
~~الله عليه وسلم: مالك أحب إليك أم مال مواليك؟ قال: مالي. قال: كلا أبا
~~زهير، إنما لك من مالك كذا وكذا، وأما ما تركت فهو لوارثك لا يحمدك [به]
~~[5] . أخرجه أبو موسى.
### $ 5324- الهامة بن الهيم
# (س)
# الهامة بن الهيم
# بن لاقيس بن إبليس، لعنه الله.
# أورده جعفر في الصحابة وقال: لا يثبت إسناد خبره.
# أخبرنا أبو موسى إجازة، أخبرنا أبو الفرج سعيد بن أبي الرجاء، أخبرنا أبو
~~على لحسن ابن أحمد اللباد، (ح) قال أبو موسى: وأخبرنا أحمد بن ms2317 محمد بن
~~أحمد، أخبرنا أبو العباس PageV04P603
# أحمد بن محمد الرزاز [1] قالا: أخبرنا أحمد بن موسى، حدثنا أحمد بن
~~الحسين بن أحمد البصري، حدثنا عبد الله بن محمد بن العباس بن عيسى الضبي
~~البصري، حدثنا الحسن ابن رضوان الشيباني- حدثنا أحمد بن موسى- وذكر أسانيد
~~كثيرة عن مالك بن دينار، عن أنس بن مالك قال: كنت مع النبي صلى الله عليه
~~وسلم خارجا من جبال مكة، إذ أقبل شيخ متكئ على عكازة، فقال النبي صلى الله
~~عليه وسلم: مشية جني ونغمته! قال: أجل. قال: من أي الجن أنت؟
# قال: أنا هامة بن الهيم بن لاقيس بن إبليس. قال: لا أرى بينك وبينه إلا
~~أبوين! قال:
# أجل. قال: كم أتى عليك؟ قال: أكلت عمر الدنيا إلا أقلها، كنت ليالي قتل
~~قابيل هابيل غلاما ابن أعوام- وذكر أنه تاب على يد نوح عليه السلام، وآمن
~~معه، وأنه لقي شعيبا عليه السلام وإبراهيم الخليل- صلى الله عليه وسلم،
~~وعلى نبينا محمد أفضل الصلاة والسلام- ولقي عيسى عليه السلام، فقال له
~~عيسى: إن لقيت محمدا فأقره مني السلام، وقد بلغت وآمنت بك. فقال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم:
# على عيسى السلام، وعليك يا هامة. وعلمه رسول الله صلى الله عليه وسلم عشر
~~سور من القرآن. فقال عمر بن الخطاب: فمات رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم
~~ينعه لنا، ولا أراه إلا حيا.
# أخرجه أبو موسى، وتركه أولى من إخراجه، وإنما أخرجناه اقتداء بهم، لئلا
~~نترك ترجمة.
### $ 5325- هانئ بن جزء
# (د ع)
# هانئ بن جزء
# بن النعمان بن قيس المرادي، أخو النعمان العطيفي.
# وفد على رسول الله صلى الله عليه وسلم، وشهد فتح مصر، وله رواية. قاله
~~أبو سعيد بن يونس.
# أخرجه ابن مندة، وأبو نعيم.
### $ 5326- هانئ بن الحارث
# هانئ بن الحارث
# بن جبلة بن حجر بن شرحبيل بن الحارث بن عدي بن ربيعة بن معاوية الأكرمين
~~الكندي. PageV04P604
# وفد على النبي صلى الله عليه وسلم.
# ذكره هشام بن الكلبي.
### $ 5327- هانئ بن عدي
# هانئ بن ms2318 عدي
# بن معاوية بن جبلة، أخو حجر بن عدي الكندي.
# تقدم نسبه عند ذكر أخيه [1] ، وفد مع أخيه حجر إلى النبي صلى الله عليه
~~وسلم.
# ذكره ابن الكلبي أيضا.
### $ 5328- هانئ بن عمرو
# (ع)
# هانئ بن عمرو،
# أبو شريح الخزاعي. مختلف في اسمه، ذكره سليمان فيمن اسمه هانئ.
# أخرجه أبو نعيم.
### $ 5329- هانئ بن فراس
# (ب د ع)
# هانئ بن فراس
# الأشجعي.
# شهد بيعة الرضوان تحت الشجرة، نزل الكوفة، اشتكى فجعل تحت ركبتيه وسادة.
# أخرجه الثلاثة مختصرا، إلا أن بعضهم قال: الأسلمي، والله أعلم.
### $ 5330- هانئ أبو مالك
# (ب د ع)
# هانئ أبو مالك
# الكندي، جد خالد بن يزيد بن أبي مالك.
# في صحبته نظر، قاله البخاري. يعد في أهل الشام.
# أخبرنا يحيى بن محمود إجازة بإسناده عن ابن أبي عاصم قال: حدثنا محمد بن
~~إدريس، حدثنا سليمان بن عبد الرحمن، عن خالد بن يزيد بن أبي مالك، عن أبيه،
~~عن جده هانئ: أنه قدم على النبي صلى الله عليه وسلم من اليمن، فدعاه إلى
~~الإسلام فأسلم، فمسح على رأسه ودعا له بالبركة، وأنزله على يزيد بن أبي
~~سفيان. فلما جهز أبو بكر الجيش إلى الشام خرج مع يزيد بن أبى سفيان، فلم
~~يرجع. PageV04P605
# قال أبو حاتم الرازي. هانئ الشامي، أبو مالك، جد [يزيد بن] [1] عبد
~~الرحمن بن أبي مالك، له صحبة.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 5331- هانئ المخزومي
# هانئ المخزومي.
# روى علي بن حرب الطائي، عن أبي أيوب يعلى بن عمران البجلي، من ولد جرير،
~~عن مخزوم بن هانئ المخزومي، عن أبيه- وأتت عليه مائة وخمسون سنة- قال: لما
~~كانت ليلة ولد رسول الله صلى الله عليه وسلم ارتجس إيوان كسرى، وسقط منه
~~أربع عشرة شرافة، [2] وغاضت بحيرة ساوة [3] ، وفاض وادي السماوة، وخمدت نار
~~فارس ولم تخمد قبل ذلك بألف عام ورأى الموبذان [4] إبلا صعابا تقود خيلا
~~عرابا، قد قطعت دجلة وانتشرت في بلادها ...
# وذكر الحديث بطوله.
# ذكره ابن الدباغ، عن ابن السكن، وليس فيه ما يدل على صحبته، والله أعلم.
### $ 5332- هانئ بن نبار
# (ب ms2319 د ع) هانئ بن نيار بن عمرو بن عبيد بن كلاب بن دهمان بن غنم بن ذبيان
~~ابن هميم بن كاهل بن ذهل بن بلي، أبو بردة البلوي، حليف الأنصار. قاله ابن
~~إسحاق.
# غلبت عليه كنيته، وهو خال البراء بن عازب، شهد العقبة، وبدرا وسائر
~~المشاهد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم.
# أخبرنا أبو جعفر عبيد الله بن أحمد بإسناده عن يونس بن بكير عن ابن
~~إسحاق، فيمن شهد العقبة: «وأبو بردة بن نيار واسمه هانئ بن نيار بن عمرو بن
~~عبيد بن عمرو بن كلاب ابن دهمان بن غنم بن ذبيان بن هميم بن كاهل بن ذهل بن
~~هني بن بلى [5] » PageV04P606
# وبهذا الإسناد فيمن شهد بدرا، عن ابن إسحاق، من حلفاء بني الحارث بن
~~الخزرج:
# «وأبو بردة بن نيار، واسمه هانئ [1] .
# لا عقب له. روى عن النبي صلى الله عليه وسلم، روى عنه البراء بن عازب،
~~وجماعة من التابعين.
# أخبرنا إسماعيل بن علي بن عبيد، وإبراهيم بن محمد الفقيه، وغيرهما،
~~بإسنادهم إلى محمد بن عيسى قال: حدثنا قتيبة، حدثنا الليث، عن يزيد بن أبي
~~حبيب، عن بكير ابن عبد الله بن الأشج، عن سليمان بن يسار، عن عبد الرحمن بن
~~جابر بن عبد الله. عن أبي بردة بن نيار قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: «لا جلد [2] فوق عشر جلدات، إلا في حد من حدود الله تعالى» [3] .
~~يقال: إنه مات سنة خمس وأربعين، وقيل: بل مات سنة إحدى أو اثنتين وأربعين.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 5333- هانئ بن يزيد
# (ب د ع)
# هانئ بن يزيد
# بن نهيك بن دريد بن سفيان بن الضباب- واسمه سلمة- ابن الحارث بن ربيعة بن
~~الحارث بن كعب الحارثي.
# وقيل: هانئ بن يزيد بن كعب المذحجي الحارثي. قاله أبو عمر، وغيره.
# وقال ابن منده: النخعي. والأول أصح وإن كان النخع من مذحج، ولكن هانئا
~~ليس من النخع، إنما هو من ولد الحارث بن كعب، وهو من مذحج أيضا [4] .
# يكنى أبا شريح، بابنه شريح. وفد ms2320 على رسول الله صلى الله عليه وسلم، وهو
~~كناه أبا شريح، وإنما كانت كنيته أبا الحكم. روى عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم.
# أخبرنا عبد الوهاب بن علي بإسناده عن أبي داود بن الأشعث قال: حدثنا
~~الربيع بن نافع، عن يزيد بن المقدام بن شريح، عن أبيه، عن جده شريح، عن
~~أبيه هانئ: أنه لما وفد على PageV04P607
# رسول الله صلى الله عليه وسلم مع قومه، فسمعهم يكنونه بأبي الحكم، فدعاه
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: إن الله هو الحكم، فلم تكنى أبا الحكم
~~قال: لأن قومي إذا اختلفوا في شيء أتوني، فحكمت بينهم، فرضي كلا الفريقين.
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما أحسن هذا! فما لك من الولد قال:
~~شريح، ومسلم، وعبد الله. قال: فمن أكبر؟ قال: شريح. قال: فأنت أبو شريح [1]
~~. وأخبرنا يحيى بن محمود بإسناده إلى ابن أبي عاصم قال: حدثنا أبو بكر بن
~~أبي شيبة، حدثنا يزيد بن المقدام بن شريح، عن أبيه شريح عن جده هانئ أبي
~~شريح قال: قلت: يا رسول الله، أخبرني بشيء يوجب لي الجنة. قال: «عليك بحسن
~~الكلام، وبذل الطعام» . أخرجه الثلاثة.
# ضباب هذا: بفتح الضاد
### $ 5334- هبار بن الأسود
# (ب د ع)
# هبار بن الأسود
# بن المطلب بن أسد بن عبد العزى بن قصي القرشي وأمه فاختة بنت عامر بن قرط
~~[2] القشيرية، وأخواه لأمه هبيرة وحزن ابنا أبي وهب المخزوميان. وحزن هذا
~~هو جد سعيد بن المسيب بن حزن، وله صحبة أيضا. وهبار هو الذي عرض لزينب بنت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم في نفر من سفهاء قريش، حين أرسلها زوجها أبو
~~العاص إلى المدينة، فأهوى إليها هبار، وضرب هودجها، ونخس الراحلة، وكانت
~~حاملا فأسقطت. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم «إن لقيتم هبارا هذا
~~فأحرقوه بالنار» . ثم قال: «اقتلوه فإنه لا يعذب بالنار إلا رب النار» .
~~فلم يلقوه، ثم أسلم بعد الفتح، وحسن إسلامه، وصحب النبي صلى الله عليه وسلم
~~[3] .
# قال الزبير: إن هبارا لما ms2321 قدم إلى المدينة جعلوا يسبونه، فذكر ذلك لرسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، فقال: «سب من سبك» [4] . فانتهوا عنه.
~~PageV04P608
# وروى [سعيد بن] محمد بن جبير بن مطعم، عن أبيه، عن جده قال: كنت جالسا مع
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم منصرفه من الجعرانة [1] ، فاطلع هبار بن
~~الأسود من باب رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقالوا:
# يا رسول الله، هبار بن الأسود. قال: قد رأيته. فأراد رجل من القوم يقوم
~~إليه، فأشار إليه النبي صلى الله عليه وسلم أن اجلس، فوقف هبار عليه وقال:
~~السلام عليك يا نبي الله، أشهد أن لا إله إلا الله، وأشهد أن محمدا رسول
~~الله. ولقد هربت منك في البلاد، فأردت اللحوق بالأعاجم، ثم ذكرت عائدتك
~~وفضلك وصفحك عمن جهل عليك، وكنا- يا نبي الله- أهل شرك فهدانا الله بك،
~~وأنقذنا بك من الهلكة، فاصفح عن جهلي، وعما كان يبلغك عني، فإني مقر بسوء
~~فعلي، معترف بذنبي. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: قد عفوت عنك، وقد
~~أحسن الله إليك حيث هداك إلى الإسلام، والإسلام يجب ما قبله [2] . أخبرنا
~~الحسن بن محمد بن هبة الله الشافعي، أخبرنا أبو العشائر محمد بن الخليل بن
~~فارس القيسي، أخبرنا أبو القاسم [3] علي بن محمد بن علي بن أبي العلاء
~~المصيصي، أخبرنا أبو محمد عبد الرحمن بن عثمان بن أبي نصر، أخبرنا أبو
~~إسحاق إبراهيم بن محمد بن أبي ثابت، حدثنا عبد الحميد بن مهدي، حدثنا
~~المعافى، حدثنا محمد بن سلمة، عن الفزاري، عن عبد الله ابن هبار، عن أبيه
~~قال: زوج هبار ابنته، فضرب في عرسها بالكبر [4] والغربال، فسمع ذلك رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، فقال: ما هذا فأخبروه، فقال: هذا النكاح لا
~~السفاح. أخرجه الثلاثة.
### $ 5335- هبار بن سفيان
# (ع س)
# هبار بن سفيان
# بن عبد الأسد بن هلال بن عبد الله بن عمر بن مخزوم القرشي المخزومي، وهو
~~ابن أخي أبي سلمة بن عبد الأسد.
# قديم الإسلام، كان من مهاجرة الحبشة. PageV04P609
# أخبرنا أبو جعفر ms2322 بإسناده عن يونس، عن ابن إسحاق، فيمن هاجر إلى الحبشة من
~~بني مخزوم:
# «وهبار بن سفيان بن عبد الأسد بن هلال، وأخوه عبد الله بن سفيان [1] .
# قيل: إنه استشهد يوم مؤتة، وقيل: بل استشهد بأجنادين في خلافة أبي بكر.
# قال أبو عمر: وهو عندي أشبه، لأنه لم يذكره ابن عقبة فيمن قتل يوم مؤته
~~[2] ، ولا ابن إسحاق.
# أخرجه أبو نعيم، وأبو موسى.
### $ 5336- هبار بن صيفي
# (ب)
# هبار بن صيفي،
# مذكور في الصحابة، فيه نظر.
# أخرجه أبو عمر مختصرا.
### $ 5337- هبيب بن عمرو
# (ب د ع) هبيب بن مغفل الغفاري.
# قال أبو نعيم: هو
# هبيب بن عمرو
# بن مغفل بن الواقعة بن حرام بن غفار الغفاري. وإنما قيل لأبيه «مغفل»
~~لأنه أغفل سمة إبله فلم يسمها. وكان يسكن البصرة.
# أخبرنا أبو الفضل بن أبي الحسن المخزومي بإسناده إلى أحمد بن علي قال:
~~حدثنا هارون ابن معروف، حدثنا عبد الله بن وهب، حدثنا عمرو بن الحارث، عن
~~يزيد بن أبي حبيب.
# عن أسلم [3] أبي عمران، عن هبيب بن مغفل أنه رأى محمد بن علبة القرشي يجر
~~إزاره، فنظر إليه هبيب وقال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «من
~~وطئه- يعني الإزار- من الخيلاء وطئه في النار» [4] . أخرجه الثلاثة.
# هبيب: بضم الهاء، وفتح الباء، وتسكين الياء تحتها نقطتان، وآخره باء
~~موحدة ثانية.
# ومغفل: بضم الميم، وسكون الغين، وكسر الفاء. وعلبة: بضم العين، وسكون
~~اللام، وبالباء الموحدة. PageV04P610
### $ 5338- هبيرة بن سبل
# (ب ع س)
# هبيرة بن سبل
# بن العجلان بن عتاب بن مالك بن كعب بن عمرو بن سعد ابن عوف بن ثقيف
~~الثقفي.
# أخبرنا أبو موسى كتابة، حدثنا أبو علي، حدثنا أبو نعيم، حدثنا أبو العباس
~~أحمد بن محمد بن يوسف البغوي، حدثنا ابن سعد، حدثنا أبو بكر بن محمد بن أبي
~~مسرة- أو: مرة- المكي حدثنا مسلم بن خالد، عن ابن جريج- أو: ابن جرير- قال:
~~لما خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى الطائف عام الفتح، استخلف على
~~مكة هبيرة ms2323 بن سبل بن عجلان الثقفي، فلما رجع من الطائف وأراد الخروج إلى
~~المدينة، استعمل عتاب بن أسيد على مكة وعلى الحج سنة ثمان.
# أخبرنا يحيى بن محمود، حدثنا أبو نصر محمد بن أحمد بن عبد الله التكريتي،
~~أخبرنا أبو مسلم محمد بن علي بن محمد بن مهربزد [1] ، أخبرنا أبو بكر محمد
~~بن إبراهيم بن علي ابن عاصم، أخبرنا أبو عروبة الحراني، حدثنا سلمة بن
~~شبيب، حدثنا عبد الرزاق، حدثنا ابن جريج قال: حدثت أن أول من صلى بمكة
~~جماعة بعد الفتح هبيرة بن سبل بن العجلان، أمره النبي صلى الله عليه وسلم
~~أن يصلي بالناس، وهو رجل من ثقيف جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم
~~بالحديبية.
# أخرجه أبو عمر، وأبو نعيم، وأبو موسى.
# وسبل: بفتح السين المهملة، وبالباء الموحدة. قال ابن ماكولا: كذلك هو
~~مضبوط بخط أبى الحسن بن الفرات- قال: وقال الدار قطنى: هو بالشين المعجمة.
# قلت: قول أبي عمر: إنه أول من صلى بمكة بعد الفتح جماعة، ففيه نظر، وإنما
~~هو أول أمير صلى بمكة بعد الفتح جماعة، فإن النبي صلى الله عليه وسلم كان
~~يصلي بالناس لما كان بها بعد الفتح، وإنما لما سار عنها استخلفه، فهو أول
~~أمير صلى جماعة بها.
### $ 5339- هبيرة بن المفاضة
# هبيرة بن المفاضة
# العامري.
# أرسل إلى بني سليم يأمرهم بالثبات على الإسلام حين ارتدت العرب. قاله
~~وثيمة. عن ابن إسحاق.
# ذكره ابن الدباغ. PageV04P611
### $ 5340- هبيل
# هبيل-
# قال الأمير أبو نصر: وأما «هبيل» ، بضم الهاء، وفتح الباء المعجمة
~~بواحدة، وسكون الياء تحتها نقطتان، فذكره وقال: «وهبيل بن كعب أحد بني
~~[مازن [1]] بعثه معاذ بن جبل ومازن بن خيثمة إلى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم وافدين يوم نزل بين السكاسك والسكون. وآخى بين السكاسك والسكون. ذكر
~~ذلك صفوان بن عمرو، [عن عمرو [2]] ابن قيس بن ثور بن مازن بن خيثمة [عن
~~[3]] جده مازن بن خيثمة.
### $ 5341- هبيل بن وبرة
# (ب)
# هبيل بن وبرة
# الأنصاري، من بني عوف بن الخزرج، أخو عصمة بن وبرة الأنصاري ms2324، وقيل: هما
~~ابنا حصين بن وبرة بن خالد بن العجلان بن زيد بن غنم بن سالم ابن عوف بن
~~الخزرج بن ثعلبة.
# وقد ذكرنا عصمة في بابه [4] ، وشهد بدرا جميعا، قاله عروة أخرجه أبو عمر.
### $ 5342- هجنع بن قيس
# (س)
# هجنع [5] بن قيس
# أورده أبو بكر بن أبي علي في الصحابة، وروى بإسناده عن هشيم، عن عبد
~~الرحمن بن يحيى، عن الهجنع بن قيس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~«من سره أن ينظر إلى عيسى ابن مريم عليهما السلام فلينظر إلى أبي ذر» .
~~وقال ابن أبي حاتم: هجنع، يروي عن علي مرسلا، وعن إبراهيم النخعي [6] .
# أخرجه أبو موسى. PageV04P612
### $ 5343- هداج الحنفي
# (ب د ع)
# هداج الحنفي،
# من بني عدي بن حنيفة يكنى أبا عبد الله.
# روى عنه ابنه عبد الله قال: جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم وقد
~~صفر لحيته، فقال النبي صلى الله عليه وسلم:
# خضاب الإسلام. وجاء رجل آخر وقد حمر لحيته، فقال النبي صلى الله عليه
~~وسلم: خضاب الإيمان. وكان قد أدرك الجاهلية.
# أخرجه الثلاثة، وقال أبو عمر: ليس إسناده قويا
### $ 5344- الهدار الكناني
# (ب د ع)
# الهدار الكناني.
# يعد في الحمصيين.
# روى محمد بن عوف بن سفيان، عن أبيه عن شقير مولى العباس [1] قال: سمعت
~~الهدار وهو يعاتب العباس بن الوليد في أكل خبز السميذ [2] وهو يقول: لقد
~~ثوى رسول الله صلى الله عليه وسلم وما شبع من خبز بر حتى فارق الدنيا.
# قيل: إن أحمد بن حنبل سمعه من محمد بن عوف.
# أخرجه الثلاثة، إلا أن أبا عمر اختصره بمرة، فقال: «هدار الكناني. له
~~صحبة» .
# هذا جميع ما ذكره.
### $ 5345- هدم بن مسعود
# (س) هدم بن مسعود.
# قال ابن ماكولا: هدم: بكسر الهاء، وسكون الدال: هو : هدم بن مسعود
# [3] بن عدى ابن بجاد بن عبد بن مالك بن غالب بن قطيعة بن عبس العبسي. أحد
~~التسعة [4] الذين وفدوا على رسول الله صلى الله عليه وسلم، قاله ابن
~~الكلبي.
# أخرجه أبو موسى. PageV04P613
### $ 5346- هده
# (س) هدة ms2325 [1] .
# قال جعفر: يقال: هو اسم أبي الرمداء [2] البلوي، له صحبة. ورواه عن أبي
~~العباس [3] محمد بن عبد الرحمن الدغولي.
# أخرجه أبو موسى مختصرا.
### $ 5347- هديل
# (س) هديل [4] .
# روى ابن أبي الدنيا عقيب حديث عبد الله بن عمر: «كان مقعدان، وكان لهما
~~ابن ذكر» ، وقال في الحديث: «فمات ابنهما، فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: لو ترك أحد لأحد لترك ابن المقعدين» . ثم قال ابن أبي الدنيا: حدثني
~~يعقوب بن عبيد، أخبرنا قبيصة، عن سفيان، عن أبي السوداء، عن ابن سابط، قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لو ترك شيء لحاجة أو لفاقة، لترك
~~الهديل لأبويه» . أخرجه أبو موسى [5] .
### $ 5348- هديم
# (س)
# هديم
# التغلبى. وقيل: أديم [6] .
# روى عنه الصبي بن [7] معبد. وقد تقدم في أديم، والمشهور بالهاء، قاله ابن
~~ماكولا.
# وهديم: بضم الهاء، وفتح الدال المهملة. PageV04P614
### $ 5349- هذيم بن عبد الله
# هذيم.
# قال ابن ماكولا: هذيم: بضم الهاء، وبالذال المعجمة، وهو : هذيم بن عبد الله
# بن علقمة ابن المطلب بن عبد مناف. قتل هو وأخوه جنادة يوم اليمامة
~~شهيدين. ولم يذكر له صحبة، ولا أشك أن له صحبة، لأن أبا عمر قد أخرج أخاه
~~جنادة، وقال: «قتل يوم اليمامة شهيدا» [1] .
# وذكر أبو موسى وأبو عمر أباه عبد الله، وكنيته أبو نبقة في الكنى، وإن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم أقطعه بخيبر. فكل هذا يدل على أنه أسلم وصحب،
~~ولأن قريشا لم يبق فيهم في الفتح من لم يسلم، ولم يكن بين اليمامة ووفاة
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم بعيد حتى يقال: أسلم بعده، والله أعلم.
# وقد جعله أبو عمر: هريم، بالراء. ويرد ذكره إن شاء الله تعالى.
### $ 5350- هرم بن حبان
# (ب) هرم بن حيان [2] العبدي، من صغار الصحابة.
# ذكر خليفة، عن الوليد بن هشام، عن أبيه، عن جده قال: وجه عثمان بن أبي
~~العاص هرم بن حيان العبدي إلى قلعة نجرة [3]- ويقال لها: قلعة الشيوخ- وذلك
~~سنة ست وعشرين، وفي سنة ثمان عشرة، حاصر هرم بن حيان أبرشهر [4] ، فرأى ms2326
~~ملكهم امرأة تأكل ولدها من شدة الجوع والحصار، فصالح هرم بن حيان، على أن
~~خلى له المدينة.
# أخرجه أبو عمر [5] . PageV04P615
### $ 5351- هرم بن خنبش
# (د ع)
# هرم بن خنبش
# [1] . وقيل: وهب بن خنبش.
# روى عنه الشعبي أنه قال: كنت عند النبي صلى الله عليه وسلم، فسألته
~~امرأة: أي شهر أعتمر؟
# فقال: في رمضان. وقد تقدم [2] في وهب. أخرجه ابن مندة، وأبو نعيم.
### $ 5352- هرم بن عبد الله
# (ب)
# هرم بن عبد الله
# الأنصاري، من بنى عمرو بن عوف.
# وهو أحد البكاءين الذين نزلت فيهم: تولوا وأعينهم تفيض من الدمع 9: 92
~~[3] ... الآية.
# أخرجه أبو عمر كذا، وأخرجه غيره: هرمي، بزيادة ياء. ونذكره إن شاء الله
~~تعالى.
### $ 5353- هرم بن قطبة
# هرم بن قطبة
# الفزاري.
# هو الذي دعا عيينة بن حصن إلى الثبات على الإسلام وقت الردة، قاله وثيمة
~~عن ابن إسحاق.
# ذكره ابن الدباغ [4] .
### $ 5354- هرم بن مسعدة
# (س) هرم بن مسعدة.
# أورده أبو حفص بن شاهين في الصحابة، وروي بإسناده عن هشام بن محمد، عن
~~أبي الشغب العبسي [5] قال: وفد على رسول الله صلى الله عليه وسلم تسعة رهط
~~من بني عبس، منهم: هرم ابن مسعدة، من بني عدي بن بجاد، فأسلموا. أخرجه أبو
~~موسى.
# قلت: وقد أخرجه أبو موسى في هدم بالدال المهملة، وذكره هاهنا بالراء،
~~والصواب الدال المهملة، فإن ابن ماكولا إمام في هذا، قاله كذلك. والذي ذكره
~~هشام بن محمد الكلبي في الجمهرة: هدم بالدال المهملة أيضا، وغالب الظن أن
~~هذا تصحيف، والله أعلم. PageV04P616
### $ 5355- هرماس بن زياد
# (ب د ع)
# هرماس بن زياد
# بن مالك بن عمرو بن عامر بن ثعلبة بن غنم بن قتيبة الباهلي، من قيس
~~عيلان، يكنى أبا حدير [1] . وقيل: اسمه شريح.
# روى عنه عكرمة بن عمار وغيره، وذكره ابن ماكولا أنه يمامي، وأهل اليمامة
~~هم بنو حنيفة.
# أخبرنا أبو الفرج يحيى بن محمود، أخبرنا الشحامي [2] ، أخبرنا أبو سعد
~~الكنجروذي [3] ، أخبرنا أبو عمرو بن حمدان، حدثنا أبو يعلى الموصلي، حدثنا
~~عبد الله بن بكار، عن عكرمة ابن عمار، عن ms2327 الهرماس بن زياد قال: رأيت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يخطب الناس على بعيره.
# وأخبرنا يعيش بن صدقة بن علي بإسناده عن أحمد بن شعيب: أخبرنا عبد الرحمن
~~ابن محمد بن سلام، حدثنا عمر بن يونس، عن عكرمة بن عمار، عن الهرماس بن
~~زياد قال:
# مددت يدي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا غلام ليبايعني، فلم
~~يبايعني [4] .
# أخرجه الثلاثة.
### $ 5356- هرمز، مولى النبي صلى الله عليه وسلم
# (د ع) هرمز- وقيل: كيسان، مولى النبي صلى الله عليه وسلم.
# روى عطاء بن السائب قال: دخلت على أم كلثوم بنت علي- كرم الله وجهه-
~~فقالت:
# إن هرمزا- أو: كيسان- حدثنا أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إنا لا
~~نأكل الصدقة» . وقيل فيه: مهران [5] ، وميمون. وقد تقدم. وقد أخرجه أبو
~~أحمد العسكري فقال:
# هرمز، مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم. هكذا ترجمة ابن أبي خيثمة،
~~وغيره يقول: هو مولى آل PageV04P617
# أبي طالب، وقال: شهد بدرا. وروى حديث أم كلثوم أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قال لمولى لنا يقال له هرمز.
# أخرجه ابن مندة، وأبو نعيم.
### $ 5357- هرمز بن ماهان
# (س)
# هرمز بن ماهان
# الفارسي.
# روى محمد بن عمر بن أبي سعدانة [1] عن أبيه، عن جده، عن هرمز بن ماهان-
~~رجل من الفرس- قال: أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فأسلمت على يده، وجعلني
~~في جيش خالد بن الوليد.
# فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت: يا رسول الله مر لي بصدقة فإني
~~فقير. فقال لي: إن الصدقة لا تحل لي ولا لأحد من أهل بيتي. ثم أمر لي
~~بدينار. أخرجه أبو موسى.
# قلت: قد أخرج ابن منده في الترجمة التي قبل هذه: هرمز مولى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، وأخرج أبو موسى هذه الترجمة، ولا شك قد ظنهما اثنين، والذي
~~أظنه أنهما واحد، فإن الأسم فارسي، والحديث واحد، ولا كلام أنه في
~~الترجمتين مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فإنه لو لم يكن مولاه لم ms2328 يكن
~~لقوله في هذه الترجمة، وقد طلب الصدقة: «إن الصدقة لا تحل لي ولا لأحد من
~~أهل بيتي» ، معنى [2] وإن لم يذكر في هذه الترجمة أنه مولى، فالكلام يدل
~~عليه.
### $ 5358- هرمي بن عبد الله
# (ب د ع س)
# هرمي بن عبد الله
# بن رفاعة بن نجدة بن مجدعة بن عامر بن كعب بن واقف- واسمه مالك- بن امرئ
~~القيس بن مالك بن الأوس الأنصاري الواقفي.
# كان قديم الإسلام، وهو أحد البكاءين الذين أتوا رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم ليحملهم، فلم يكن عنده ما يحملهم عليه، فتولوا وهم يبكون.
# قاله أبو عمر، والكلبي، وأبو نعيم، إلا أن أبا عمر قال: هرم- بغير ياء-
~~الأنصاري، من بني عمرو بن عوف، وهو أحد البكاءين. وإنما جعله من بني عمرو
~~بن عوف، لأن بني واقف كانوا حلفاء بني عمرو بن عوف. PageV04P618
# وقال ابن منده: هرمي بن عبد الله الواقفي، ذكر في الصحابة ولا يثبت. وروى
~~عن ابن إسحاق، عن ثمامة بن قيس، عن هرمي بن عبد الله- وكان في عهد رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، وأدرك أصحابه.
# أخرجه أبو موسى وقال: أخرجه ابن منده، ولم يذكر له حديثا. وروى له ما
~~أخبرنا به هو إجازة، أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن محمد بن الفضل، أخبرنا
~~أحمد بن علي بن خلف، حدثنا أبو الطاهر، أخبرنا أبو حامد بن بلال، حدثنا أبو
~~الأزهر، حدثنا يعقوب بن إبراهيم، حدثنا أبي، عن ابن إسحاق، حدثني ثمامة بن
~~قيس بن رفاعة الواقفي، عن هرمي بن عبد الله- رجل من قومه، كان ولد على عهد
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأدرك أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~متوافرين قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من سمع الأذان بالجمعة ثم
~~لم يأتها، كان في التي بعدها أثقل، فإن سمعه ثانية، ثم لم يأتها كان في
~~التي بعدها أثقل، وإن سمعه الثالثة ثم لم يأتها، كان في الرابعة أثقل، فإن
~~سمعه في الرابعة ثم لم يأتها، طبع ms2329 الله على قلبه.
# رواه إبراهيم، عن محمد بن إسحاق مختصرا. قلت: أما أبو نعيم وأبو عمرو ابن
~~الكلبي، فإنهم جعلوه من البكاءين، وقال ابن ماكولا: إنه شهد الخندق
~~والمشاهد [1] إلا تبوكا، وهو أحد البكاءين. وجعله ابن منده وأبو موسى صغيرا
~~في زمن النبي صلى الله عليه وسلم والأول أصح، وقال العدوي مثل ابن ماكولا
~~إلا أن ابن ماكولا قد اختلف كلامه فيه، فقال في ترجمة الواقفي: هرمي بن عبد
~~الله بن رفاعة بن نجدة بن مجدعة بن كعب الواقفي، شهد الخندق والمشاهد كلها
~~إلا تبوكا، وهو أحد البكاءين الذين قال الله فيهم: تولوا وأعينهم تفيض من
~~الدمع 9: 92، روى عنه عبيد الله بن الحصين [2] الوائلي- قال: وقيل فيه:
~~هرمي بن عقبة، وقد روى عن خزيمة بن ثابت. وقال في باب هرمي: «هو هرمي بن
~~عبد الله بن رفاعة بن نجدة بن مجدعة بن كعب الواقفي، شهد الخندق والمشاهد
~~إلا تبوكا، وهو أحد البكاءين» . ثم قال بعد هذا: «وهرمي بن عبد الله حدث عن
~~خزيمة بن ثابت، روى عنه عبد الملك بن عمرو الخطمي، وعمرو بن شعيب، وقيل
~~فيه: هرم» .
# فجعل في الواقفي الذي شهد الخندق، وكان من البكاءين هو الذي روى عن
~~خزيمة، وجعل في هرمي أن الذي روى عن خزيمة غير الواقفي الذي شهد الخندق
~~وكان من البكاءين، فلو نسب PageV04P619
# كل قول إلى إمام نتخلص من عهدتها، فإنهم يختلفون في مثل هذا، ولكنه لم
~~ينسبه إلى أحد، والله أعلم.
### $ 5359- هريم بن عبد الله
# (ب)
# هريم بن عبد الله
# بن علقمة بن المطلب بن عبد مناف القرشي المطلبي.
# قتل يوم اليمامة شهيدا مع أخيه جنادة.
# أخرجه أبو عمر مختصرا، هكذا ذكره أبو عمر بالراء [1] ، وذكره ابن ماكولا
~~بالذال المعجمة، وقد تقدم ذكره، والله أعلم.
### $ 5360- هزال صاحب الشجرة
# (ب) هزال صاحب الشجرة.
# روى عنه معاوية بن قرة أنه قال: إنكم تأتون ذنوبا هي أدق في أعينكم من
~~الشعر، كنا نعدها على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم من الموبقات.
# أخرجه أبو ms2330 عمر، وقال: لا أعرفه بأكثر من حديثه هذا [2] .
### $ 5361- هزال بن مرة
# (ب)
# هزال بن مرة
# الأشجعي، ذكره الأزرق في الصحابة.
# أخرجه أبو عمر مختصرا.
### $ 5362- هزال بن ذئاب
# (ب د ع)
# هزال بن ذئاب
# بن يزيد بن كليب بن عامر بن خزيمة بن مازن بن الحارث ابن سلامان بن أسلم
~~بن أفصى الأسلمي. كذا نسبه أبو عمر [3] .
# وقال ابن منده وأبو نعيم: هزال بن يزيد الأسلمي.
# روى شعبة عن يحيى بن سعيد، عن محمد بن المنكدر، عن ابن هزال، عن أبيه
~~هزال قال: قال لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم رجمنا ماعزا: ألا
~~سترته ولو بثوبك فكان خيرا لك [4] . PageV04P620
# وروى يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، عن نعيم بن هزال: أن هزالا كانت له
~~جارية ترعى له، وأن ماعزا وقع عليها، فخدعه هزال وقال: انطلق إلى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فأخبره فعسى أن ينزل قرآن، فأتاه فأخبره، فأمر به فرجم،
~~وقال النبي صلى الله عليه وسلم لهزال: يا هزال، لو سترته بثوبك لكان خيرا
~~لك [1] . أخرجه الثلاثة.
### $ 5363- هزال بن عمرو
# (س) هزال [2] بن عمرو.
# قال ابن إسحاق في تسمية من شهد بدرا من بني سالم بن عوف بن عمرو بن عوف
~~بن الخزرج
# هزال بن عمرو
# بن قربوس [3] بن غنم بن سالم، قاله جعفر.
# أخرجه أبو موسى.
### $ 5364- هزيل بن شرحبيل
# (س) هزيل بن شرحبيل.
# من تابعي أهل الكوفة [4] ، قيل: أدرك الجاهلية.
# أخرجه أبو موسى مختصرا.
### $ 5365- هشام بن حبيش
# (س)
# هشام بن حبيش
# بن خالد بن الأشعر.
# وقال يحيى بن يونس: لا أدري له صحبة أم لا؟. وقال أبو حاتم بن حبان: له
~~صحبة.
# وقال البخاري: سمع عمر. قال هذا جميعه جعفر المستغفري.
# روى عبد الله بن يزداد، عن ابن [5] إدريس، عن حزام بن هشام بن حبيش بن
~~الأشعر قال: سمعت أبي يذكر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى سحابا
~~بالبادية، فقال: هذا مما يستهل بنصر بني كعب. ويقال: إن الأشعر لقب أبي
~~حزام.
# أخرجه ms2331 أبو موسى. PageV04P621
# وقوله: «بنصر بني كعب» ، لما جاء عمرو بن سالم الخزاعي يستنصر رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم على أهل مكة، وقد تقدم في عمرو بن سالم [1] .
# وهذا المتن أخرجه أبو نعيم في هنيدة بن خالد الأشعر: بالشين المعجمة.
### $ 5366- هشام بن أبى حذيفة
# (ب د ع)
# هشام بن أبي حذيفة-
# واسم أبي حذيفة: مهشم بن المغيرة المخزومي. وأمه أم حذيفة بنت أسد بن عبد
~~الله بن عمر بن مخزوم [2] .
# وهو من مهاجرة الحبشة، ورجع إلى المدينة مع أصحاب السفينتين.
# أخبرنا أبو جعفر بإسناده عن يونس، عن ابن إسحاق فيمن هاجر إلى أرض الحبشة
~~من بني مخزوم: «وهشام بن أبي حذيفة» [3] .
# وقال الواقدي مثله، إلا أنه كان يقول: هشام بن أبي حذيفة، وهم ممن قاله،
~~وسماه الزبير هشاما.
# هاجر إلى أرض الحبشة، ولم يذكره موسى بن عقبة ولا أبو معشر فيمن هاجر إلى
~~أرض الحبشة.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 5367- هشام بن حكيم
# (ب د ع)
# هشام بن حكيم
# بن حزام بن خويلد بن أسد بن عبد العزى بن قصي القرشي الأسدي، وخديجة [4]-
~~زوج النبي صلى الله عليه وسلم- عمة أبيه.
# أسلم يوم الفتح ومات قبل أبيه حكيم [5] ، قاله أبو عمر. PageV04P622
# وقال ابن منده: هشام بن حكيم بن حزام المخزومي، وهو ابن خويلد بن أسد
~~القرشي، وأمه أم هشام من بني فراس بن غنم [1] وقيل: أمه مليكة بنت مالك، من
~~بني الحارث بن فهر.
# مات قبل أبيه، وقيل: استشهد بأجنادين.
# وله مع عياض بن غنم قصة ذكرت في عياض.
# وكان من الآمرين بالمعروف الناهين عن المنكر، وكان عمر بن الخطاب يقول
~~إذا بلغة أمر ينكره: أما ما بقيت أنا وهشام، فلا يكون ذلك.
# أخبرنا إبراهيم بن محمد الفقيه وغيره قالوا بإسنادهم عن أبي عيسى الترمذي
~~قال: حدثنا الحسن بن علي وغير واحد قالوا: حدثنا عبد الرزاق، حدثنا معمر،
~~عن الزهري، عن عروة عن المسور بن مخرمة وعبد الرحمن بن عبد القاري أنهما
~~أخبراه أنهما سمعا عمر بن الخطاب يقول: مررت بهشام ابن حكيم ms2332 بن حزام وهو
~~يقرأ سورة الفرقان في حياة رسول الله صلى الله عليه وسلم، فإذا هو يقرأ على
~~حروف لم يقرئنيها رسول الله صلى الله عليه وسلم، فكدت أساوره [2] في
~~الصلاة، فنظرت حتى سلم فلببته [3] بردائه، فقلت: من أقرأك هذه السورة؟ قال:
~~أقرأنيها رسول الله صلى الله عليه وسلم. فقلت له كذبت، والله إن رسول الله
~~لهو أقرأني هذه السورة التي تقرأها، فانطلقت أقوده إلى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: فقلت إني سمعت هذا يقرأ سورة الفرقان على حروف لم تقرئنيها.
~~فقال النبي صلى الله عليه وسلم: أرسله يا عمر، اقرأ يا هشام. فقرا القراءة
~~التي سمعت، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: هكذا أنزلت. ثم قال النبي
~~صلى الله عليه وسلم اقرأ يا عمر. فقرأت القراءة التي أقرأني النبي صلى الله
~~عليه وسلم، فقال النبي: هكذا أنزلت: ثم قال النبي صلى الله عليه وسلم إن
~~هذا القرآن أنزل على سبعة أحرف، فاقرءوا ما تيسر منه [4] . أخرجه الثلاثة.
# قلت: قول ابن منده: «هشام بن حكيم بن حزام المخزومي، وهو ابن خويلد بن
~~أسد» .
# هذا من أغرب ما يحكى عن عالم! بينما يجعله مخزوميا يسوق [5] نسبه أسديا!
~~والصحيح أنه أسدي كما ذكرناه أولا، ومن قال: مخزومي فقد وهم. PageV04P623
# وقال أبو نعيم «استشهد يوم أجنادين» ، وهو غلط، والذي قتل بأجنادين هشام
~~بن العاص سنة ثلاث عشرة، وقصة هشام بن حكيم مع عياض بن غنم تدل على أنه لم
~~يقتل يوم أجنادين، فإن أبا نعيم أيضا روى بإسناده أن هشام بن حكيم وجد عياض
~~بن غنم وهو على حمص، قد شمس ناسا [1] من النبط في أداء الجزية، فقال له
~~هشام: ما هذا يا عياض!! أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «إن الله
~~يعذب الذين يعذبون الناس في الدنيا [2] » . وحمص إنما فتحت بعد أجنادين
~~بكثير، وقد استقصينا الجميع والاختلاف فيه في كتابنا «الكامل في التاريخ»
~~[3] . والله أعلم.
### $ 5368- هشام مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم
# (ب د ع) هشام، مولى ms2333 رسول الله صلى الله عليه وسلم.
# روى عنه أبو الزبير أنه قال: جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فقال: يا رسول الله إن لي امرأة لا ترد يد لامس! فقال: طلقها. فقال يا رسول
~~الله: إني أحبها، وإنها تعجبني. قال تمتع بها [4] وفيه اختلاف.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 5369- هشام بن صبابة
# (ب د ع)
# هشام بن صبابة
# بن حزن بن سيار بن عبد الله بن كلب [5] بن عوف بن كعب ابن عامر بن ليث بن
~~بكر بن عبد مناة بن كنانة، الكناني الليثي، أخو مقيس بن صبابة.
# روى أبو صالح، عن ابن عباس: أن مقيس بن صبابة وجد أخاه قتيلا في بني
~~النجار، وكان مسلما فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فذكر ذلك له فأرسل معه
~~زهير بن عياض الفهري إلى بني النجار فقال:
# قل لهم: إن علمتم قاتل هشام بن صبابة أن تدفعوه إلى أخيه، وإن لا تعلموا
~~قاتلا فلا بد أن تدفعوا إليه ديته. فجمعوا لمقيس دية أخيه، فلما صارت الدية
~~إليه وثب على زهير فقتله، وارتد إلى الشرك وقال في ذلك أبياتا منها [6] :
~~PageV04P624
# فأدركت ثاري واضطجعت موسدا %~% وكنت إلى الأوثان [1] أول راجع
# وقال أبو عمر: قتل في غزوة ذي قرد [2] سنة ست مسلما، أصابه رجل من
~~الأنصار من رهط عبادة بن الصامت، وهو يرى أنه من العدو، فقتله خطأ.
# وقال ابن منده: قتل في غزوة بني المصطلق سنة ست.
# وأخبرنا عبيد الله بن أحمد بإسناده عن يونس، عن ابن إسحاق قال: حدثني عبد
~~الله ابن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم أن هشام بن صبابة- من بني فلان بن
~~عوف بن عامر ابن ليث بن بكر- قاتل، يعني في المريسيع، حتى أمعن، وكان حسن
~~الإسلام، فلقيه رجل من المسلمين من بني عوف بن الخزرج، ولا يظن إلا أنه من
~~العدو فقتله [3] .
# أخرجه الثلاثة.
### $ 5370- هشام بن العاص القرشي</span>
# (ب د ع) هشام بن العاص بن وائل بن هاشم بن سعيد بن سهم بن عمرو بن ms2334 هصيص
~~ابن كعب بن لؤي القرشي السهمي. أمه أم حرملة بنت هشام بن المغيرة. وهو أخو
~~عمرو بن العاص [4] .
# كان قديم الإسلام، أسلم والنبي صلى الله عليه وسلم بمكة، وهاجر إلى أرض
~~الحبشة، ثم قدم إلى مكة حين بلغه أن النبي صلى الله عليه وسلم هاجر إلى
~~المدينة، فحبسه قومه بمكة حتى قدم بعد الخندق.
# وكان خيرا فاضلا. وكان أصغر سنا من عمرو. وقيل: إنما منعه قومه بمكة عن
~~الهجرة إلى المدينة قبل أن يهاجر إليها النبي صلى الله عليه وسلم.
# أخبرنا عبيد الله بن أحمد بإسناده عن يونس بن بكير، عن ابن إسحاق: حدثني
~~نافع، عن ابن عمر، عن أبيه قال: لما اجتمعنا للهجرة اتعدت أنا وعياش بن أبي
~~ربيعة وهشام بن العاص، قلنا: الميعاد بيننا «أضاة بني غفار [5] » ، فمن
~~أصبح منكم لم يأتها فقد حبس، فليمض PageV04P625
# صاحباه. فأصبحت عندها أنا وعياش، وحبس عنا هشام بن العاص، وفتن فافتتن.
~~وقدمنا المدينة، وكنا نقول: «والله ما الله بقابل من هؤلاء توبة! قوم عرفوا
~~الله وآمنوا به وصدقوا رسوله، ثم رجعوا عن ذلك لبلاء أصابهم من الدنيا» .
~~وكانوا يقولونه لأنفسهم، فأنزل الله تعالى فيهم: قل: يا عبادي الذين أسرفوا
~~على أنفسهم، لا تقنطوا من رحمة الله 39: 53 إلى قوله مثوى للمتكبرين 39: 60
~~[1] ، قال عمر: فكتبتها بيدي، ثم بعثت بها إلى هشام. فقال هشام: فلما قدمت
~~علي خرجت إلى ذي طوى [2] ، فجعلت أصعد فيها وأصوب [3] ، لأفهمها، فعرفت
~~أنها أنزلت فينا، لما كنا نقول في أنفسنا ويقال فينا. فجلست على بعيري
~~فلحقت برسول الله صلى الله عليه وسلم [4] .
# قيل: إنه استشهد يوم أجنادين في خلافة أبي بكر سنة ثلاث عشرة، وقيل: بل
~~استشهد باليرموك، ضرب رجلا من غسان فقتله، فكرت غسان على هشام فقتلوه، وكرت
~~عليه الخيل، حتى عاد عليه عمرو أخوه، فجمع لحمه فدفنه [5] .
# وقال خالد بن معدان: لما انهزمت الروم يوم أجنادين، انتهوا إلى موضع ضيق
~~لا يعبره إلا إنسان بعد إنسان، فجعلت الروم تقاتل عليه، وقد تقدموه وعبروه،
~~فتقدم هشام فقاتلهم حتى ms2335 قتل، ووقع على تلك الثلمة فسدها، فلما انتهى
~~المسلمون إليها هابوا أن يوطئوه الخيل، فقال عمرو بن العاص: «أيها الناس،
~~إن الله قد استشهده، ورفع روحه وإنما هو جثة فأوطئوه الخيل» . ثم أوطأه هو،
~~ثم تبعه الناس حتى قطعوه. فلما انتهت الهزيمة ورجع المسلمون إلى المعسكر كر
~~عليه عمرو، فجعل يجمع لحمه وعظامه وأعضاءه، ثم حمله في نطع [6] فواراه.
# وقد روى عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: «ابنا العاص مؤمنان» . [7]
~~أخرجه الثلاثة. PageV04P626
### $ 5371- هشام بن العاص
# (ب)
# هشام بن العاص
# بن هشام بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم القرشي المخزومي، وأمه
~~ابنة عمة عاتكة بنت الوليد بن المغيرة، أخت خالد.
# وهو ابن أخي أبي جهل بن هشام، قتل أبوه العاص يوم بدر كافرا، كان مع أخيه
~~أبي جهل، قتله عمر بن الخطاب. وهو خال عمر في قول. وهو الذي جاء إلى النبي
~~صلى الله عليه وسلم يوم الفتح فكشف عن ظهره، ووضع يده على خاتم النبوة،
~~فأزال رسول الله صلى الله عليه وسلم يده، وضرب صدره ثلاثا، وقال: «اللهم،
~~أذهب عنه الغل والحسد» . فكان الأوقص- وهو: محمد بن عبد الرحمن ابن هشام بن
~~يحيى بن هشام بن العاص- يقول: نحن أقل أصحابنا حسدا.
# أخرجه أبو عمر.
### $ 5372- هشام بن عامر
# (ب د ع)
# هشام بن عامر
# بن أمية بن زيد بن الحسحاس بن مالك بن عامر بن غنم ابن عدي بن النجار
~~الأنصاري.
# كان اسمه في الجاهلية شهابا، فغيره النبي صلى الله عليه وسلم وسماه
~~هشاما، واستشهد أبوه عامر يوم أحد. وسكن هشام البصرة، وهو والد سعد بن هشام
~~الذي سأل عائشة عن وتر رسول الله صلى الله عليه وسلم.
# وتوفي هشام بالبصرة.
# أخبرنا أبو الربيع سليمان بن أبي البركات محمد بن محمد بن خميس، حدثني
~~أبي، حدثنا أبو نصر أحمد بن عبد الباقي بن الحسن بن طوق، أخبرنا أبو القاسم
~~نصر بن أحمد ابن المرجي، حدثنا أبو يعلى الموصلي، حدثنا شيبان بن فروخ،
~~حدثنا سليمان بن ms2336 المغيرة، حدثنا حميد بن هلال، عن هشام بن عامر قال: جاءت
~~الأنصار يوم أحد فقالوا: يا رسول الله، بنا قروح وجهد، فكيف تأمرنا؟ قال:
~~احفروا وأوسعوا، واجعلوا الرجلين والثلاثة في القبر.
# فقالوا: من نقدم؟ قال: قدموا أكثرهم قرآنا. قال: فقدم أبي بين يدي اثنين
~~من الأنصار- أو قال: واحد من الأنصار.
### $ 5373- هشام بن عتبة
# (د ع)
# هشام بن عتبة
# بن ربيعة بن عبد شمس القرشي العبشمي. وهو خال معاوية، وكنيته أبو حذيفة.
~~وقيل: اسمه هشيم. وهو الأشهر، وقيل: مهشم.
# PageV04P627
# استشهد هو ومولاه سالم يوم اليمامة، سنة إحدى عشرة. وكان ممن شهد بدرا مع
~~النبي صلى الله عليه وسلم ونذكره في الكنى أتم من هذا، إن شاء الله تعالى،
~~فإنه بكنيته أشهر.
# أخرجه ابن مندة، وأبو نعيم.
### $ 5374- هشام بن عمرو
# (ب د ع)
# هشام بن عمرو
# بن ربيعة بن الحارث بن حبيب [1] بن جذيمة بن مالك ابن حسل بن عامر بن
~~لؤي. وجذيمة أخو نصر بن مالك.
# كان من المؤلفة قلوبهم، أعطاه رسول الله صلى الله عليه وسلم من غنائم
~~حنين دون المائة من الإبل، قاله ابن منده.
# أخبرنا أبو جعفر بإسناده عن يونس، عن ابن إسحاق قال: وأعطى- يعني رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم- دون المائة رجالا، ومنهم: هشام بن عمرو [2] ، أخو
~~بني عامر بن لؤي، وله أثر عظيم في نقض الصحيفة التي كتبتها قريش على بني
~~هاشم وبني المطلب، في مقاطعتهم واعتزالهم، وأن لا يبيعوهم ولا يبتاعون.
# أخبرنا أبو جعفر بإسناده عن يونس، عن ابن إسحاق قال: ثم إنه قام في نقض
~~الصحيفة التي تكاتبت فيها قريش على بني هاشم وبني المطلب، نفر من قريش، ولم
~~يبل فيها أحد أحسن بلاء من هشام بن عمرو بن ربيعة بن الحارث بن حبيب بن
~~جذيمة بن نصر بن مالك بن حسل ابن عامر بن لؤي، وذلك أنه ابن أخي نضلة بن
~~هاشم بن عبد مناف لأمه، كان نضلة وعمرو أخوين، وكان هشام لبني هاشم وأصلا-
~~يعنى لما كانوا بالشعب- وكان ms2337 ذا شرف في قومه [3] .
# وذكر الحديث في نقض الصحيفة، وما فعله في ذلك.
# أخرجه الثلاثة: إلا أن أبا عمر اختصره فقال: لا أعرفه بأكثر من أنه كان
~~من المؤلفة.
# قلت: كذا نسبه ابن إسحاق، فجعل «جذيمة» ابن نصر بن مالك، وخالفه غيره
~~فذكره ابن الكلبي كما نسبناه أول الترجمة، وكذلك الزبير بن بكار، وابن
~~ماكولا، وغيرهم. PageV04P628
### $ 5375- هشام بن قتادة
# (ع س)
# هشام بن قتادة
# الرهاوي.
# سكن الرها [1] . ذكره البغوي، وتبعه أبو نعيم، ويحيى. روى عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم، روى حديثه قتادة بن الفضيل.
# أخبرنا أبو موسى إذنا أخبرنا أبو علي، أخبرنا أبو نعيم، حدثنا أحمد بن
~~محمد بن يوسف، حدثنا المنيعى، حدثنا أبو بكر بن زنجونه [2] ، حدثنا علي بن
~~بحر، حدثنا قتادة بن الفضيل ابن عبد الله بن قتادة، حدثنا أبي، حدثنا عمي
~~هشام بن قتادة قال: لما عقد لي النبي صلى الله عليه وسلم:
# على قومي، وأخذت بيده فودعته فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم «جعل
~~الله التقوى زادك، وغفر ذنبك، ووجهك للخير حيث تكون» .
# وروي عن هشام بن قتادة، عن أبيه. أخرجه أبو نعيم، وأبو موسى.
### $ 5376- هشام بن المغيرة
# (س)
# هشام بن المغيرة
# بن العاص.
# روى ابن أبي مريم، عن أبي غسان، عن أبى حازم [3] عن عمرو بن هشام، عن
~~جديه عمرو وهشام قالا: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم «: إنما أنزل
~~القرآن يصدق بعضه بعضا، فما عرفتم فاعملوا به، وما لم تعرفوا فآمنوا به» .
~~أخرجه أبو موسى [4]
### $ 5377- هشام بن الوليد
# (ب)
# هشام بن الوليد
# بن المغيرة المخزومي، أخو خالد بن الوليد.
# من المؤلفة قلوبهم، وفي ذلك نظر.
# أخرجه أبو عمر مختصرا [5] . PageV04P629
### $ 5378- هشام
# (س) هشام.
# أخرجه أبو موسى وقال : هشام
# آخر أورده جعفر، وروى بإسناده عن عمران القطان، عن قتادة، عن زرارة بن
~~أبي أوفى، عن سعد بن هشام، عن عائشة قالت: ذكر عند رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم رجل- يقال له: شهاب- فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: بل أنت هشام ms2338.
~~قال أبو موسى: وهذا يمكن أن يكون: هشام بن عامر، والد سعد.
### $ 5379- هشم أبو حذيفة
# (س) هشيم أبو حذيفة بن عتبة بن ربيعة بن عبد شمس القرشي العبشمي.
# سماه كذلك ابن شاهين عن محمد بن سعد. [1] ويرد ذكره في الكنى، إن شاء
~~الله.
# أخرجه أبو موسى.
### $ 5380- هلال الأسلمي
# (ب د ع)
# هلال الأسلمي.
# روت عنه أم بلال ابنته.
# روى أبو ضمرة أنس بن عياض، عن محمد بن أبي يحيى الأسلمي، عن أمه قالت:
~~أخبرتني أم بلال بنت هلال، عن أبيها: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
~~«يجور الجذع من الضأن ضحية» [2] . أخرجه الثلاثة.
### $ 5381- هلال بن أمية
# (ب د ع)
# هلال بن أمية
# بن عامر بن قيس بن عبد الأعلم بن عامر بن كعب بن واقف- واسمه مالك- بن
~~امرئ القيس بن مالك بن الأوس الأنصاري الواقفي.
# شهد بدرا وأحدا، وكان قديم الإسلام، كان يكسر أصنام بني واقف، وكانت معه
~~رايتهم يوم الفتح. وأمه أنيسة بنت هدم، أخت كلثوم بن الهدم الذي نزل عليه
~~النبي صلى الله عليه وسلم لما قدم المدينة مهاجرا [3] . PageV04P630
# وهو الذي لاعن امرأته ورماها بشريك بن سحماء [1] . وهو أحد الثلاثة الذين
~~تخلفوا عن غزوة تبوك، وهم: هلال هذا، وكعب بن مالك، ومرارة بن الربيع،
~~فأنزل الله عز وجل فيهم:
# وعلى الثلاثة الذين خلفوا 9: 118 [2] ... الآية. وقد ذكرنا اللعان في:
~~شريك بن سحماء [3] ، وتخلفهم في: كعب بن مالك [4] .
# أخرجه الثلاثة.
### $ 5382- هلال بن الحارث
# (ب)
# هلال بن الحارث،
# أبو الجمل [5] .
# نذكره في الكنى إن شاء الله تعالى، فإن كنيته غلبت عليه، وهو شامي. أخرجه
~~أبو عمر مختصرا.
# قلت: كذا قال أبو عمر «أبو الحمل» وهو وهم، وإنما هو أبو الحمراء وقد
~~ذكرناه في ترجمة أبي الجمل من الكنى، والكلام عليه هناك.
### $ 5383- هلال بن الحمراء
# (ع س)
# هلال بن الحمراء.
# وقيل: هلال بن الحارث أبو الحمراء. وهو الصواب، وقيل: هانئ بن الحارث أبو
~~الحمراء. خادم النبي صلى الله عليه وسلم، سكن حمص.
# قال البخاري: له صحبة ولا يصح حديثه ms2339.
# روى أبو إسحاق السبيعي، عن أبي داود القاص، عن أبي الحمراء قال: أقمت
~~بالمدينة شهرا، فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأتي منزل فاطمة وعلي كل
~~غداة، فيقول: الصلاة الصلاة، إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت،
~~ويطهركم تطهيرا 33: 33 [6] ، والله أعلم.
# أخرجه أبو عمر، وأبو موسى.
# قلت: كذا قال أبو عمر «ابن الحمراء [7] وأبو الحمراء» وهذا هو الصواب،
~~وهو المذكور في الترجمة التي قبلها فيما أظن. PageV04P631
### $ 5384- هلال بن الحكم
# (س)
# هلال بن الحكم،
# إن ثبت.
# روى فليح بن سليمان، عن هلال بن علي، عن عطاء بن يسار، عن هلال بن الحكم
~~قال: لما قدمت على رسول الله صلى الله عليه وسلم علمت أمورا من أمور
~~الإسلام، وكان فيما علمت: قيل لي: إذا عطست فاحمد الله، وإذا عطس العاطس
~~فحمد الله فشمته [1] . فبينا أنا في الصلاة خلف رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم إذ عطس رجل، فقلت: يرحمك الله! فرماني القوم بأبصارهم، فقلت: ما لكم
~~تنظرون إلي بعين شزر [2] ؟! فسبح القوم. فلما قضى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم صلاته قال: من المتكلم؟
# قالوا: هذا الأعرابي. فدعاني رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال: إنما
~~الصلاة للقراءة، ولذكر الله عز وجل، فإذا كنت في الصلاة فليكن ذلك حالك.
~~قال: فما رأيت معلما أرفق من رسول الله صلى الله عليه وسلم.
# أخرجه أبو موسى وقال: هذا يعرف لمعاوية بن [3] الحكم، لكن الراوي وهم
~~فيه.
### $ 5385- هلال بن أبى خولى
# (ب)
# هلال بن أبي خولى-
# واسم أبي خولى: عمرو [4]- بن زهير بن خيثمة بن أبي حمران [5] واسمه
~~الحارث بن معاوية بن الحارث بن مالك بن عوف بن سعد بن عوف بن حريم بن جعفي
~~الجعفي، حليف بني عدي بن كعب، ثم للخطاب والد عمر.
# شهد بدرا، قاله موسى بن عقبة.
# وقال ابن إسحاق: المعروف خولي ومالك ابنا أبي خولي، شهدا جميعا بدرا [6]
~~.
# وقال هشام بن الكلبي: شهد خولي بن أبي خولي بدرا، وشهدها معه أخواه:
~~هلال، وعبد الله [7] .
# كذا قال، ولم يذكر ms2340 مالك بن أبى خولى.
# أخرجه أبو عمر. PageV04P632
### $ 5386- هلال بن ربيعة
# (د ع) هلال بن ربيعة.
# له صحبة، في إسناد حديثه إرسال. وروي عن عبد الرحمن بن بشير [1] ، عن
~~محمد ابن إسحاق قال: حدثني عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم، عن
# هلال بن ربيعة
# قال أصبت سيف بني عائذ [2] المخزومي يوم بدر، فلما أمر رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم برد ما في أيديهم، أقبلت حتى ألقيته في النفل، فعرفه الأرقم
~~بن أبي الأرقم المخزومي، فسأله رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأعطاه إياه.
# قاله ابن منده، وأخرجه أبو نعيم، وقال: ذكره بعض المتأخرين، وقال: له
~~صحبة، وفي حديثه إرسال، وأسنده عن ابن إسحاق. قال: وإنما هو مالك بن ربيعة
~~أبو أسيد الساعدي، فجعله هلال بن عامر، وذكر الحديث عن إبراهيم بن سعد، عن
~~ابن إسحاق فقال: مالك ابن ربيعة. وهو الصحيح.
# أخبرنا عبيد الله بن أحمد بإسناده عن يونس، عن ابن إسحاق، عن عبد الله،
~~عن بعض بني ساعدة، عن أبي أسيد قال: أصبت سيف بني عائذ» .. وذكر نحوه، وسمى
~~السيف «المرزبان [3] » .
# أخرجه ابن مندة، وأبو نعيم.
### $ 5387- هلال بن سعد
# (ب س) هلال بن سعد.
# أهدى للنبي صلى الله عليه وسلم عسلا، فقبله منه. ثم أتاه بمثلها وقال:
~~«هذا صدقة» . فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يضم إلى أموال الصدقات.
~~احتج بهذا من رأي الزكاة في العسل. وهو حديث منقطع الإسناد.
# أخرجه أبو عمر، وأبو موسى. PageV04P633
### $ 5388- هلال أحد بنى متعان
# (س) هلال، أحد بني متعان [1] .
# أخبرنا عبد الوهاب بن علي بإسناده عن سليمان بن الأشعث: حدثنا أحمد بن
~~شعيب الحراني، حدثنا موسى بن أعين، عن عمرو بن الحارث المصري، عن عمرو بن
~~شعيب، عن أبيه، عن جده قال: جاء
# هلال- أحد بني متعان
# [2]- إلى النبي صلى الله عليه وسلم بعشور [3] نحل له، وسأله أن يحمي له
~~واديا يقال له «سلبة [4] » ، فحمي له رسول الله صلى الله عليه وسلم ذلك
~~الوادي، فلما ولي عمر ms2341 كتب له سفيان بن وهب يسأله عن ذلك، فكتب إليه عمر: إن
~~أدى إليك ما كان يؤدي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فاحم له «سلبة» ،
~~وإلا فهو ذباب غيث [5] ، يأكله من يشاء [6] .
# أورد هذا أصحاب أبي حنيفة في كتب الفقه.
# أخرجه أبو موسى.
### $ 5389- هلال بن عامر
# (د س)
# هلال بن عامر،
# من بني نمير، وهو ابن سحيم [7] ، لأبيه صحبة وله رؤية، قاله ابن منده.
# وقال بإسناده عن وهيب [8] ، عن أيوب، عن أبي قلابة، عن قبيصة- وقال غيره
~~[9] :
# عن هلال بن عامر قال: انكسفت الشمس على عهد رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، وذكر الحديث. PageV04P634
# وروى بإسناد آخر عن جرير بن حازم قال: جلس رجل في مجلس أيوب فقال: حدثني
~~مولاي قرة بن دعموص النميري: إن النبي صلى الله عليه وسلم بعث الضحاك بن
~~قيس ساعيا، فجاء، فقال النبي صلى الله عليه وسلم أتيت نمير بن عامر، وهلال
~~بن عامر، وعامر بن ربيعة، فأخذت جلة أموالهم [1] ؟! فقال: يا رسول الله
~~سمعتك تذكر الجهاد، فأحببت أن آتيك بإبل جلة تركبها وتحمل عليها، فقال
~~النبي صلى الله عليه وسلم: انطلق فردها عليهم، وخذ من حواشي [2] أموالهم.
~~[3] . وقال أبو موسى: هلال بن عامر بن قبيصة الهلالي، أورده جعفر، وذكر
~~حديث كسوف الشمس، وقال: كذا ترجم له جعفر، وأورد له هذا الحديث، وهو وهم.
# قال: وأخبرنا به صحيحا أبو العباس أحمد بن الحسين بن أبي ذر الصالحاني،
~~أخبرنا جدي، أخبرنا أبو الشيخ الحافظ، حدثنا محمد بن عيسى بن رستة، حدثنا
~~معاوية بن عمران بن واهب ابن سوار الجرمي، حدثنا أنيس بن سوار الجرمي،
~~حدثنا أيوب، عن أبي قلابة، عن هلال ابن عاصم بن قبيصة الهلالي حدثه: أن
~~الشمس كسفت على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم بالمدينة، حتى بدت النجوم
~~... الحديث.
# كذا في هذه الرواية عاصم بن قبيصة، وإنما هو: هلال بن عامر، عن قبيصة.
# أخرجه ابن منده وأبو موسى، فما لاستدراك أبي موسى عليه وجه، ولم تجر
~~عادته أن يرد غلطه ms2342.
### $ 5390- هلال بن عامر المزني
# (س) هلال بن عامر المزني.
# روى محمد بن عبيد الطنافسي، عن شيخ من بني فزارة أسنده عن
# هلال بن عامر المزني-
# أو: غيره- قال: رأيت [4] رسول الله صلى الله عليه وسلم على بغلة شهباء،
~~أو على بعير.
# أخرجه أبو موسى مختصرا وقال: قد تقدم ذكر هلال بن عامر، في ترجمة نمير بن
~~عامر. PageV04P635
### $ 5391- هلال بن علقة
# (ب) هلال بن علفة [1] .
# قتل يوم القادسية شهيدا، وقال حميد بن هلال: أول من عبر دجلة يومئذ هلال
~~ابن علفة.
# وقال الشعبي: أول من أقحم فرسه دجلة سعد. ويقال: أول من عبرها رجل من عبد
~~القيس أخرجه أبو عمر، وقال: لا أعلم له رواية [2] .
# قلت. لم يكن عبور دجلة يوم القادسية، لأن القادسية بينها وبين دجلة بعيد،
~~ومن جملة ما بينهما من الأنهار نهر كان يسقي أراضي القادسية والحيرة وتلك
~~البلاد، ونهر الفرات، ونهر النيل [3] . وإنما كان عبور المسلمين دجلة بعد
~~القادسية حين فتحوا المدائن الشرقية، التي فيها إيوان كسرى، فإن المسلمين
~~فتحوا بعد القادسية المدائن الغربية، وصارت دجلة بينهم وبين المدائن
~~الشرقية التي فيها الإيوان، فعبروا دجلة على خيلهم إليها وقد ذكرناه في
~~الكامل في التاريخ.
### $ 5392- هلال بن مرة
# (د ع)
# هلال بن مرة.
# وقيل: هلال بن مروان الأشجعي، زوج بروع بنت واشق، ذكر فيمن اسمه الجراح.
# أخرجه ابن منده، وأبو نعيم مختصرا.
### $ 5393- هلال بن المعلى
# (ب ع س)
# هلال بن المعلى
# بن لوذان بن حارثة بن زيد بن ثعلبة بن عدي بن مالك ابن زيد مناة بن حبيب
~~بن عبد حارثة بن مالك بن غضب بن جشم بن الخزرج الأنصاري الخزرجي، أحد بني
~~جشم بن الخزرج.
# شهد بدرا مع أخيه رافع بن المعلى [4] . PageV04P636
# أخرجه أبو نعيم، وأبو عمر، وأبو موسى. وقال أبو موسى: استشهد يوم بدر.
~~وكذلك قال ابن إسحاق [1] ، قاله أبو حاتم بن حبان في تاريخه.
### $ 5394- هلال بن أبي هلال
# هلال بن أبي هلال
# الأسلمي.
# روت عنه ابنته أم بلال [2] أن النبي صلى الله عليه وسلم قال ms2343: «يجوز الجذع
~~من الضأن ضحية» .
# وقد روي هذا الحديث عن ابنته، ولم يذكر أباها في الحديث. أخرجه ابن مندة.
### $ 5395- هلال بن وكيع
# (ب)
# هلال بن وكيع
# بن بشر بن عمرو بن عدس بن زيد بن عبد الله بن دارم التميمي الدارمي.
# قتل يوم الجمل مع عائشة رضي الله عنها.
# أخرجه أبو عمر مختصرا [3] .
### $ 5396- هلب الطائي
# (ب د ع)
# هلب الطائي،
# والد قبيصة: «مختلف في اسمه، فقيل: يزيد بن قنافة [4] ، قاله البخاري.
~~وقيل: يزيد بن عدي بن قنافة بن عدي بن عبد شمس بن عدي بن أخزم [5] ، قاله
~~أبو عمر.
# وقال الكلبي: اسمه سلامة [6] بن يزيد بن عدي بن قنافة بن عدي بن عبد شمس
~~ابن عدي بن أخزم. PageV04P637
# يجتمع هو وعدي بن حاتم [1] الطائي في عدي بن أخزم. وإنما قيل له «الهلب»
~~، لأنه كان أقرع، فمسح النبي صلى الله عليه وسلم رأسه فنبت شعر كثير، فسمي
~~الهلب. وهو كوفي، روى عنه ابنه قبيصة.
# أخبرنا غير واحد بإسنادهم إلى محمد بن عيسى: حدثنا قتيبة، حدثنا أبو
~~الأحوص، عن سماك بن حرب، عن قبيصة بن هلب، عن أبيه قال: كان رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يؤمنا [2] ، فيأخذ شماله بيمينه [3] .
# أخرجه الثلاثة.
### $ 5397- هلوات
# (س) هلواث [4] ، جد أسمر بن ساعد [5] .
# ذكر في ترجمة أسمر.
# أخرجه أبو موسى مختصرا.
### $ 5398- همام بن الحارث
# (ب)
# همام بن الحارث
# بن ضمرة.
# شهد بدرا. أخرجه أبو عمر مختصرا، وقال: لا أعلم له رواية.
### $ 5399- همام مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم
# (س) همام، مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم.
# روى عنه أبو الزبير أنه أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: إن امرأتي لا
~~تدع يد لامس.
# أخرجه أبو موسى مختصرا، وهذا المتن قد ذكر في: هشام مولى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، وقد تقدم إخراج الثلاثة له، ولا شك أن هذا تصحيف من الآخر.
~~PageV04P638
### $ 5400- همام بن زيد
# (س)
# همام بن زيد
# بن وابصة.
# روى أبو يوسف يعقوب بن محمد الصيدلاني، عن سهل بن عمار، عن ms2344 جده عبد الله
~~ابن محمد قال: كان همام بن وابصة إذا دخل الكوفة يسلم على كل من يمر به من
~~رجل وامرأة وصبي، ويقول: أمرنا النبي صلى الله عليه وسلم أن نفشي السلام.
# وقال همام: كساني رسول الله صلى الله عليه وسلم بردا، وأعطاني مشربة [1]
~~من خشب، فكان الناس يشربون منه، ويتمسحون بالبردة.
# أخرجه أبو موسى، ذكره الحاكم أبو عبد الله فيمن دخل خراسان من الصحابة.
### $ 5401- همام بن مالك
# همام بن مالك
# بن همام بن معاوية العبدي. تقدم نسبه عند مزيدة بن مالك [2] .
# وفد إلى النبي صلى الله عليه وسلم هو وأخوه عبيدة [3] فأسلما، قاله
~~الكلبي.
### $ 5402- هميل بن الدمون
# هميل بن الدمون
# بن عبيد بن مالك. تقدم نسبه عند أخيه قبيصة [4] .
# بايع هو وأخوه قبيصة للنبي صلى الله عليه وسلم، فأنزلهما الطائف، فهما في
~~ثقيف.
# قاله أبو نصر بن ماكولا.
### $ 5403- هند بن حارثة
# (ب د ع)
# هند بن حارثة
# بن هند- وقيل: هند بن حارثة بن سعيد بن عبد الله بن غياث ابن سعد بن عمرو
~~بن عامر بن ثعلبة بن مالك بن أفصى، ومالك بن أفصى هو أخو أسلم، حجازي، قاله
~~أبو عمر.
# وقال ابن منده، وأبو نعيم: هند بن أسماء بن حارثة بن هند الأسلمي. قال
~~أبو نعيم:
# وقيل هند بن حارثة. ونسب ابن الكلبي أخاه أسماء بن حارثة، وذكر مثل أبى
~~عمر، في أن هندا PageV04P639
# أخو أسماء بن حارثة. وقال: هو الذي أمره رسول الله صلى الله عليه وسلم إن
~~يأمر قومه أن يصوموا يوم عاشوراء.
# ونسب ابن ماكولا أخاه أسماء مثل أبي عمر، وكلهم قالوا: أسلمي، وهو من ولد
~~مالك ابن أقصى، أخى أسلم بن أقصى، ولاشتهار أسلم ينسب ولد أخيه إليه.
# روى عن هند ابنه حبيب بن هند، وكانوا ثمانية إخوة أسلموا وصحبوا النبي
~~صلى الله عليه وسلم، وشهدوا معه بيعة الرضوان، وهم: أسماء، وهند، وخراش،
~~وذؤيب، وحمران، وفضالة، وسلمة، ومالك. ولزم هند وأسماء رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فكانا يخدمانه، وكانا من أهل ms2345 الصفة.
# قال أبو هريرة: ما كنت أرى أسماء وهندا ابني حارثة إلا خادمين لرسول الله
~~صلى الله عليه وسلم، من طول لزومهما بابه، وخدمتهما إياه. وهذا هند هو والد
~~هند بن هند، الذي روى عنه عبد الرحمن ابن حرملة.
# أخبرنا أبو ياسر بإسناده عن عبد الله بن أحمد: حدثني أبي، حدثنا يعقوب بن
~~إبراهيم، حدثنا أبي، عن ابن إسحاق قال: حدثني عبد الله بن [أبي بكر بن] [1]
~~محمد، عن حبيب بن هند بن أسماء الأسلمي، عن أبيه هند بن أسماء قال: بعثني
~~النبي صلى الله عليه وسلم إلى قومي من أسلم، فقال: مر قومك فليصوموا هذا
~~اليوم يوم عاشوراء، فمن وجدته قد أكل في أول يومه فليصم آخره [2] .
# فقد نسبه أحمد بن حنبل في حديثه مثل ابن مندة وأبى نعيم، وقد ذكر ابن
~~ماكولا هند ابن حارثة في «جارية» ، بالجيم، ولم ينسبه حتى قيل: هو أخو
~~أسماء أم غيره. وقد اختلفوا فيه. ولم يذكره في «حارثة» بالحاء، إلا أنه قد
~~ذكر في «حارثة» بالحاء أسماء بن حارثة، أخا هذا هند، فلعله قد اقتنع بذكر
~~أسماء عن ذكر أخيه هند، فإن كان كذلك فيكون هند بن جارية بالجيم. غير أخي
~~أسماء، وإن كان قد اختلف العلماء في «جارية» فيكون قد ذكر أسماء في «حارثة»
~~بالحاء، وذكر هند في جارية بالجيم. وهو بعيد، ولم تجر عادته بذلك، إنما
~~يذكر الاختلاف في موضع واحد، والصحيح أن أباهما «حارثة» ، بالحاء. والله
~~أعلم. PageV04P640
### $ 5404- هند بن أبى هالة
# (ب د ع)
# هند بن أبي هالة.
# وقد تقدم نسبه [1] ، وهو تميمي من بني أسيد بن عمرو ابن تميم. وهو ربيب
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، أمه خديجة بنت خويلد زوج النبي صلى الله
~~عليه وسلم، وأخواته لأمه: زينب، ورقية، وأم كلثوم، وفاطمة عليهن السلام.
# وكان أبوه حليف بني عبد الدار، واختلف في اسم أبي هالة، فقيل: نباش بن
~~زرارة بن وقدان، وقيل: مالك بن زرارة بن النباش، وقيل: مالك بن النباش بن
~~زرارة، قاله الزبير.
# وأكثر ms2346 أهل النسب يخالفونه في اسمه.
# وقال ابن الكلبي: أبو هالة هند [2] بن النباش بن زرارة، كان زوج خديجة
~~قبل النبي صلى الله عليه وسلم، فولدت له هند بن هند، وابن ابن ابنه هند بن
~~هند بن هند.
# وشهد هند بن أبي هالة بدرا، وقيل بل شهد أحدا، وقتل هند بن أبي هالة مع
~~علي يوم الجمل، وقتل
# هند بن هند بن أبي هالة
# مع مصعب بن الزبير، وقيل: إن هند بن هند بن أبي هالة مات بالبصرة، وانقرض
~~عقبه فلا عقب لهم.
# وروى هند بن أبي هالة حديث صفة النبي صلى الله عليه وسلم:
# أخبرنا أبو العباس [3] أحمد بن عثمان بن أبي علي، والحسين بن يوحن بن
~~أتويه بن النعمان الباوري قالا: أخبرنا الفضل بن محمد بن عبد الواحد بن عبد
~~الرحمن البيلي، أخبرنا أبو القاسم أحمد بن منصور الخليلي البلخي، أخبرنا
~~أبو القاسم علي بن أحمد بن محمد الخزاعي، أخبرنا أبو سعيد الهيثم بن كليب
~~بن شريح بن معقل الشاشي، حدثنا محمد بن عيسى، حدثنا سفيان ابن وكيع، حدثنا
~~جميع بن عمر بن عبد الرحمن العجلي إملاء علينا من كتابه قال: حدثني رجل من
~~بني تميم- من ولد أبي هالة زوج خديجة، يكنى أبا عبد الله- عن ابن أبي هالة،
~~عن الحسن بن علي قال: سألت خالي هند بن أبي هالة، وكان رصافا، عن حلية رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، وأنا أشتهي أن يصف لي منها شيئا أتعلق به، فقال:
~~كان رسول الله صلى الله عليه وسلم فخما مفخما، يتلألأ وجهه تلألؤ القمر
~~ليلة البدر، أطول من المربوع وأقصر من المشذب، عظيم الهامة، PageV04P641
# رجل الشعر، إن انفرقت [1] عقيقته فرق، وإلا فلا يجاوز شعره شحمة أذنيه
~~إذا هو وفره [2] أزهر اللون، واسع الجبين، أزج الحواجب سوابغ في غير قرن،
~~بينهما عرق يدره [3] الغضب، أقنى العرنين [4] ، له نور يعلوه، يحسبه من لم
~~يتأمله أشم، كث اللحية، سهل الخدين، ضليع الفم، مفلج الأسنان، دقيق
~~المسربة، كأن عنقه جيد دمية في صفاء ms2347 الفضة، معتدل الخلق، بادن متماسك، سواء
~~البطن والصدر، عريض الصدر، بعيد ما بين المنكبين، ضخم الكراديس، أنور
~~المتجرد، موصول ما بين السرة واللبة بشعر [5] يجري كالخط، عاري الثديين
~~والبطن مما سوى ذلك، أشعر الذراعين والمنكبين وأعالي الصدر، طويل الزندين،
~~رحب الراحة، شئن الكفين والقدمين، سائل أو سائن [6] الأطراف، خمصان
~~الأخمصين، مسيح القدمين، ينبو الماء عنهما، إذا زال زال قلعا، يخطو تكفأ،
~~ويمشي هونا، ذريع المشية، إذا مشى كأنما ينحط من صبب، وإذا التفت التفت
~~جميعا، خافض الطرف، نظره إلى الأرض أطول من نظره إلى السماء، جل نظره
~~الملاحظة، يسوق أصحابه، يبدر [7] من لقبه بالسلام.
# قيل: إن هندا قتل مع علي يوم الجمل، والله أعلم.
# أخرجه الثلاثة.
# قوله: فخما مفخما، أي: كان جميلا مهيبا، فهو لجماله عظيم، والناس يعظمونه
~~لذلك، ولغيره من الأمور التي توجب التعظيم.
# والمشذب: المفرط الطول، وأصله من النخلة إذا شذب جريدها، أي: قطع، زاد
~~طولها.
# والمشذب: الطويل لا عرض معه، أي: ليس بطويل نحيف، بل هما متناسبان.
# وقوله: عظيم الهامة، أي: تام الرأس في تدويره. PageV04P642
# والقطط: الشديد الجعودة، والرجل: الذي لا جعودة فيه، فهو بينهما.
# والأزهر: الأبيض المشرق.
# أزج الحواجب سوابغ، أي: طويلهما وفيهما بلج من غير قرن. والبلج موصوف [1]
~~.
# وإنما جمع الحواجب، لأن كل اثنين فما فوقهما جمع، أو مثل قوله تعالى: فقد
~~صغت قلوبكما 66: 4 [2] وإنما هما قلبان، فلما علما كان الجمع أنه يراد به
~~الاثنين، ومثله كثير.
### $ 5405- هند بن هند بن أبى هالة
# (ب ع)
# هند بن هند بن أبي هالة،
# هو ابن المتقدم.
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم، ورويا في ترجمته حديث السري بن يحيى، عن مالك
~~بن دينار قال: حدثني [3] السري بن يحيى، عن مالك بن دينار قال: حدثني هند
~~بن خديجة زوج النبي صلى الله عليه وسلم قال: مر النبي صلى الله عليه وسلم
~~بالحكم أبي مروان، فجعل الحكم يغمز بالنبي صلى الله عليه وسلم ويشير
~~بإصبعه:
# فالتفت إليه النبي صلى الله عليه وسلم فقال: اللهم اجعل له وزغا. قال:
~~فرجف مكانه ms2348- والوزغ: الارتعاش [4] .
# وهذا الحديث ليس لهند بن هند فيه مدخل، وإنما هو لأبيه.
# قال الزبير بن بكار: قتل هند بن هند بن أبي هالة مع مصعب بن الزبير يوم
~~قتل المختار، وذلك سنة سبع وستين.
# وقال الزبير: وقيل: إن هند بن هند مات بالبصرة في الطاعون، فازدحم الناس
~~على جنازته، وتركوا جنائزهم، وقالوا: ابن ربيب رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم.
# وقال أبو عمر بإسناده عن محمد بن الحجاج، عن رجل من بني تميم قال: رأيت
~~هند بن هند بن أبي هالة بالبصرة، وعليه حلة خضراء من غير قميص، فمات في
~~الطاعون، فخرجوا بين أربعة لشغل الناس بموتاهم، فصاحت امرأة: وا هند بن
~~هنداه، وابن ربيب رسول الله صلى الله عليه وسلم! فازدحم الناس على جنازته،
~~وتركوا موتاهم [5] .
# أخرجه ابن مندة وأبو نعيم. PageV04P643
### $ 5406- هنيدة بن خالد
# (ب د ع)
# هنيدة بن خالد
# الخزاعي. وقيل: النخعي.
# مختلف في صحبته، كانت أمه تحت عمر بن الخطاب رضي الله عنه. نزل الكوفة.
# روى عنه أبو إسحاق السبيعي أنه قال: نشأت سحابة، فقال النبي صلى الله
~~عليه وسلم: رعدت هذه بنصر بني كعب. وروى أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
~~من يأخذ هذا السيف بحقه؟ فأخذه رجل من القوم فقاتل حتى قتل، وقال:
# أنا الذي عاهدني خليلي [1]
# الأبيات. أخرجه الثلاثة.
### $ 5407- هوبجة بن بجير
# هوبجة بن بجير
# بن عامر [2] بن سفيان بن أسيد بن زائدة بن حصين بن عياش بن شبيب ابن عبد
~~قيس بن علباء بن قيس بن عائذة بن مالك بن بكر بن سعد بن ضبة الضبي.
# قدم على رسول الله صلى الله عليه وسلم مهاجرا وأقام، وقال: أوصني يا رسول
~~الله. قال: قل العدل، واعط الفضل. قال: لا أطيق ذلك! قال: فهل لك من مال؟
~~قال: نعم، إبل. قال: فانظر بعيرا منها وسقاء، فاسق عليه أهل بيت لا يشربون
~~الماء إلا غبا [3] . أخبرنا أبو محمد بن أبي القاسم علي بن عساكر الدمشقي
~~إجازة، أخبرنا أبي قال: «هوبجة ابن بجير ... » فساق نسبه ms2349 كما تقدم، وقال:
~~قتل يوم مؤته، يقال: إن جسده فقد. ذكره أحمد بن يحيى بن جابر البلاذري، ولم
~~يزد على هذا.
# أخرجه أبو موسى، وقال هشام بن الكلبي: قتل الهوبجة يوم مؤته، ففقد جسده.
### $ 5408- هوذة بن أحمل
# (س) هوذة [4] بن أجمل الحارثي.
# وفد على النبي صلى الله عليه وسلم في وفد بني سدوس.
# أخرجه أبو موسى مختصرا. PageV04P644
### $ 5409- هوذة بن الحارث
# (س)
# هوذة بن الحارث
# بن عجرة بن عبد الله بن يقظة [1] بن عصية بن خفاف بن امرئ القيس بن بهثة
~~بن سليم بن منصور السلمي.
# أسلم، وشهد فتح مكة، وهو الذي قال لعمر بن الخطاب- وخاصم ابن عم له في
~~الراية [2] لقد دار هذا الأمر في غير أهله ألا فأبصروا لي الأمر، أين يريد
~~[3] ؟
# أخرجه أبو موسى.
### $ 5410- هوذة بن خالد الكناني
# (س) هوذة بن خالد الكناني.
# روى حديثه أبو الزبير، عن جابر بن عبد الله، في قصة مع معاوية. لا أدري
~~هو الذي ذكروه أنه أدرك النبي صلى الله عليه وسلم أم غيره؟ ويرد بعد هذا إن
~~شاء الله تعالى.
# أخرجه أبو موسى كذا. والذي أظنه أنه الذي أخرجه ابن منده، وقال: «هوذة،
~~أدرك النبي صلى الله عليه وسلم» ، ولم ينسبه إلا أن أبا أحمد العسكري قد
~~ذكر في ترجمة هوذة الكناني: «وهو ابن خالد» ، وذكر الحديث الذي ذكره ابن
~~منده في ترجمة هوذة، وهو أنه سأله معاوية:
# هل شهدت بدرا؟ قال: نعم، علي ولا لي! الحديث.
# وقد صرح أبو موسى، أنه لا يعرفه، فقال: لا أدري أهو الذي ذكروه أنه أدرك
~~النبي صلى الله عليه وسلم أو غيره؟.
### $ 5411- هوذة بن عرفطة
# (د ع)
# هوذة بن عرفطة
# الحميري.
# وفد على النبي صلى الله عليه وسلم، وشهد فتح مصر، لا تعرف له رواية.
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم مختصرا. PageV04P645
### $ 5412- هوذة بن عمرو
# هوذة بن عمرو
# بن يزيد بن عمرو بن رياح بن عوف بن عميرة بن الهون بن أعجب بن قدامة بن
~~جرم بن ربان.
# وفد إلى النبي صلى الله عليه ms2350 وسلم، قاله ابن الكلبي [1] والطبري.
# وذكره ابن ماكولا في باب «رياح» بكسر الراء، وفتح الياء تحتها نقطتان:
~~«وهوذة ابن عمرو بن يزيد بن عمرو بن رياح، وفد إلى النبي. صلى الله عليه
~~وسلم، وهو من بني جرم بن ربان، قاله ابن حبيب.
### $ 5413- هوذة بن قيس
# (د ع)
# هوذة بن قيس
# بن عبادة بن دهيم بن عطية بن زيد بن قيس بن عامر بن مالك ابن الأوس
~~الأنصاري. مختلف في نسبه [2] .
# أخبرنا عبد الوهاب بن هبة الله بإسناده عن عبد الله بن أحمد بن حنبل:
~~حدثني أبي، حدثنا علي بن ثابت، عن عبد الرحمن بن النعمان بن هوذة [3]
~~الأنصاري، عن أبيه، عن جده:
# أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر بالإثمد المروح [4] عند النوم [5] .
# ورواه صالح بن رزيق [6] ، عن علي بن ثابت، عن عبد الرحمن بن معبد بن هوذة
~~عن أبيه، عن جده [7] . وقيل: عبد الرحمن بن النضر بن هوذة.
# أخرجه ابن منده، وأبو نعيم.
### $ 5414- هوذة
# (د ع) هوذة، غير منسوب. أدرك النبي صلى الله عليه وسلم.
# روى مجالد عن الشعبي قال: قدم على معاوية رجل يقال له: «هوذة» فسأله
~~معاوية فقال:
# يا هوذة، هل شهدت بدرا؟ فقال: علي ولا لي.
# أخرجه ابن منده، وأبو نعيم. وقال أبو نعيم: ذكره بعض المتأخرين، ولا يصح
~~له صحبة، لأن إسلامه كان متأخرا بعد وفاة النبي صلى الله عليه وسلم.
~~PageV04P646
### $ 5415- هيبان الأسلمي
# (د ع)
# هيبان الأسلمي.
# ويقال: هيفان.
# روى عبيد الله بن زحر [1] ، عن يزيد بن أبي منصور، عن عبد الله بن
~~الهيبان، عن أبيه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «صدقة المرء
~~المسلم من سعة كأطيب مسك يوجد ريحه من مسيرة جواز يوم، وصدقة من جهد وفاقة
~~كأطيب مسك في بر أو بحر، يوجد ريحه من مسيرة سنة» . أخرجه ابن منده، وأبو
~~نعيم.
### $ 5416- هيت
# (س)
# هيت
# المخنث، الذي كان يدخل على أزواج النبي صلى الله عليه وسلم. وقيل: اسمه
~~ماتع.
# أورده جعفر في الصحابة، وهو الذي قال لعبد الله بن أبي ms2351 أمية: إذا فتحتم
~~الطائف فعليك بابنة غيلان.
# أخبرنا يحيى بن محمود وأبو ياسر بن أبي حبة بإسنادهما إلى مسلم بن الحجاج
~~قال: حدثنا عبد بن حميد، أخبرنا عبد الرزاق، عن [2] معمر، عن الزهري، عن
~~عروة، عن عائشة رضي الله عنها قالت: كان يدخل على أزواج النبي صلى الله
~~عليه وسلم مخنث، فكانوا يعدونه من غير أولي الإربة من الرجال، قالت: فدخل
~~النبي صلى الله عليه وسلم يوما وهو عند بعض نسائه، وهو ينعت امرأة فقال:
# إذا أقبلت أقبلت بأربع، وإذا أدبرت أدبرت بثمان [3] ! فقال النبي صلى
~~الله عليه وسلم: لا أرى هذا يعرف ما هاهنا؟ لا يدخلن عليكن. قالت: فحجبوه
~~[4] . وقيل: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أخرجه إلى البيداء، وكان يدخل
~~كل جمعة يستطعم ويرجع.
# أخرجه أبو موسى.
### $ 5417- الهيثم بن دهر
# (ع س) الهيثم بن دهر.
# روى عنه المنذر بن جهم أنه قال: رأيت شيب رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~في عنفقته [5] وناصيته، فحزره [6] ثلاثين شعرة عددا.
# أخرجه أبو موسى، وأبو نعيم مختصرا. PageV04P647
### $ 5418- الهيثم أبو قيس
# (ع س)
# الهيثم، أبو قيس
# السلمي.
# روى محمد بن سلام عن عبد القاهر بن السري بن قيس بن الهيثم قال: استعمل
~~النبي صلى الله عليه وسلم جدي الهيثم على صدقات قومه، فأداها إلى أبي بكر
~~فوفى به. وكان الزبرقان ممن وفي وأدى.
# فقال أبو بكر: وفي لها الزبرقان تكرما؟ ووفى بها الهيثم تحرجا، أو قال:
~~تبرعا.
# قال محمد بن سلام: فقلت لعبد القاهر: من حدثك؟ ففكر ثم قال: حميد، عن
~~الحسن.
# أخرجه أبو نعيم وأبو موسى. وهذا الهيثم هو ابن قيس بن الصلت بن حبيب
~~السلمي، والد قيس بن الهيثم، وهو عم عبد الله بن حازم بن أسماء بن الصلت
~~السلمي، صاحب الفتنة بخراسان.
### $ 5419- الهيثم أبو معقل
# (ع س)
# الهيثم أبو معقل
# الأسدي.
# قال أبو نعيم: «قيل اسم أبي معقل: الهيثم» . ويرد في الكنى، إن شاء الله
~~تعالى.
# أخرجه أبو موسى، وأبو نعيم.
### $ 5420- هيكل بن جابر
# (س) هيكل بن جابر.
# روى ms2352 حماد بن عمرو النصيبي، عن العطاف بن الحسن، عن الهيكل بن جابر: أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم بينما هو يطوف بالبيت، وهو يقول: «بحرمة هذا
~~البيت لما غفرت لي» فانتهره النبي صلى الله عليه وسلم وقال: ويحك! ذنبك
~~أعظم أم الأرض؟ قال: ذنبي. قال: ذنبك أعظم أم السماء؟
# قال: ذنبي، إن لي مالا كثيرا، وإن السائل يسألني فكأنما يشعلني بشعلة من
~~نار! فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: تنح عني، ويحك! وذكر حديثا في ذم
~~البخل.
# أخرجه أبو موسى
# PageV04P648
### | باب الواو
# PageV04P649
# حرف الواو
### $ 5421- وابصة بن معبد
# (ب د ع)
# وابصة بن معبد
# بن مالك بن عبيد الأسدي، من أسد بن خزيمة. قاله أبو عمر [1] .
# وقال ابن منده، وأبو نعيم: وابصة بن معبد بن عتبة بن الحارث بن مالك بن
~~الحارث ابن بشير بن كعب بن سعد بن الحارث بن ثعلبة بن دودان بن أسد بن
~~خزيمة الأسدي.
# يكنى أبا سالم.
# له صحبة، سكن الكوفة ثم تحول إلى الرقة، فأقام بها إلى أن مات بها. روى
~~عن النبي صلى الله عليه وسلم أحاديث، روى عنه ابناه: عمرو، وسالم، والشعبي،
~~وزياد بن أبي الجعد، وغيرهم.
# أخبرنا غير واحد بإسنادهم إلى أبي عيسى الترمذي: حدثنا هناد، حدثنا أبو
~~الأحوص، عن حصين، عن هلال بن يساف قال: أخذ بيدي زياد بن [أبي] [2] الجعد
~~ونحن بالرقة، فقام بي علي شيخ يقال له: وابصة بن معبد، من بني أسد، فقال
~~زياد: حدثني هذا الشيخ أن رجلا صلى خلف الصف وحده- والشيخ يسمع- فأمره رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم إن يعيد الصلاة [3] .
# رواه غير واحد مثل رواية أبي الأحوص عن زياد بن [أبي] الجعد [2] ، عن
~~وابصة. وفي حديث حصين ما يدل على أن هلالا أدرك وابصة. واختلف أهل الحديث
~~في هذا، فقال بعضهم:
# حديث عمرو بن مرة، عن هلال، عن عمرو بن راشد [4] ، عن وابصة أصح. وقال
~~بعضهم:
# حديث حصين بن هلال، عن زياد، عن وابصة أصح.
# قال أبو عيسى: «وهذا عندي أصح من ms2353 حديث عمرو بن مرة [5] .
# وتوفي وابصة بالرقة، وقبره عند منارة المسجد الجامع بالرافقة [6] .
~~PageV04P651
# وكان كثير البكاء، لا يملك دمعته، وكان له بالرقة عقب، من ولده: عبد
~~الرحمن بن صخر قاضي الرقة أيام هارون الرشيد.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 5422- واثلة بن الأسقع
# (ب د ع)
# واثلة بن الأسقع
# بن عبد العزى بن عبد ياليل بن ناشب بن غيره بن سعد ابن ليث بن بكر بن عبد
~~مناة بن كنانة الكناني الليثي. وقيل: واثلة بن عبد الله بن الأسقع، كنيته
~~أبو شداد، وقيل: أبو الأسقع وأبو قرصافة.
# أسلم والنبي صلى الله عليه وسلم يتجهز إلى تبوك، وقيل: إنه خدم النبي صلى
~~الله عليه وسلم ثلاث سنين. وكان من أصحاب الصفة.
# قال الواقدي: إن واثلة بن الأسقع كان ينزل ناحية المدينة، حتى أتى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فصلى معه الصبح، وكان رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم إذا صلى الصبح انصرف فيتصفح وجوه أصحابه، ينظر إليهم، فلما دنا من
~~واثلة أنكره، فقال: من أنت؟ فأخبره، فقال: ما جاء بك؟ قال:
# أبايع. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: على ما أحببت وكرهت؟ قال:
~~نعم. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
# فيما أطقت؟ قال واثلة: نعم. وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يتجهز إلى
~~تبوك، ولم يكن لواثلة ما يحمله، فجعل ينادي: من يحملني وله سهمي؟ فدعاه كعب
~~بن عجرة وقال: أنا أحملك عقبة [1] بالليل، ويدك أسوة يدي [2] ، ولي سهمك.
~~فقال واثلة: نعم. قال واثلة: فجزاه الله خيرا، كان يحملني عقبى ويزيدني،
~~وآكل معه ويرفع لي، حتى إذا بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم خالد بن
~~الوليد إلى أكيدر الكندي بدومة الجندل، خرج كعب وواثلة معه فغنموا، فأصاب
~~واثلة ست قلائص [3] ، فأتى بها كعب بن عجرة فقال: اخرج فانظر إلى قلائصك.
~~فخرج كعب وهو يتبسم ويقول:
# بارك الله لك، ما حملتك وأنا أريد آخذ منك شيئا. PageV04P652
# ثم سكن البصرة. وله بها دار، ثم سكن الشام على ثلاثة فراسخ من دمشق بقرية ms2354
~~البلاط [1] وشهد فتح دمشق، وشهد المغازي بدمشق وحمص، ثم تحول إلى فلسطين،
~~ونزل البيت المقدس، وقيل: بيت جبرين [2] .
# روى عنه أبو إدريس الخولاني، وشداد بن عبد الله أبو عمار، وربيعة بن يزيد
~~القصير، وعبد الرحمن بن أبي قسيمة، ويونس بن ميسرة.
# وتوفي سنة ثلاث وثمانين، وهو ابن مائة وخمس سنين [3] ، قاله سعيد بن
~~خالد.
# وقال أبو مسهر: مات سنة خمس وثمانين، وهو ابن ثمان وتسعين سنة. وقيل:
~~توفي بالبيت المقدس، وقيل: بدمشق. وكان قد عمى. وكان يصفر لحيته.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 5423- واثلة بن الخطاب
# (ع س)
# واثلة بن الخطاب
# القرشي العدوي. من رهط عمر بن الخطاب.
# له صحبة وسكن دمشق، وكان له بها دار. حدث عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~حديثا واحدا.
# روى إسماعيل بن عياش، عن مجاهد بن فرقد، عن واثلة بن الخطاب القرشي قال:
~~دخل رجل المسجد، ورسول الله صلى الله عليه وسلم جالس وحده، فلما رآه رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم تزحزح له، فقال: يا رسول الله، إن في المكان سعة!
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم «إن للمسلم على المسلم حقا، إذا رآه أن
~~يتزحزح له» . أخرجه أبو نعيم، وأبو موسى. وقد روي عن إسماعيل فقيل: «عن
~~مجاهد، عن ربعي» .
### $ 5424- واثلة الليثي
# (س)
# واثلة الليثي،
# والد أبي الطفيل عامر [4] بن واثلة.
# روى عمر [5] بن يوسف الثقفي، عن أبي الطفيل عامر بن واثلة، عن أبيه أو
~~جده قال:
# رأيت الحجر الأسود أبيض، وكان أهل الجاهلية إذا نحروا بدنهم لطخوه بالفرث
~~والدم.
# أخرجه أبو موسى وقال: هذا حديث عجيب. PageV04P653
### $ 5425- الوازع بن الزارع
# (س) الوازع بن الزارع [1] .
# أورده أبو بكر بن أبي علي في الصحابة، ولم يورد له شيئا، وإنما المذكور
~~بالصحبة أخوه.
# أخرجه أبو موسى مختصرا.
### $ 5426- الوازع أبو ذريح
# الوازع. قال ابن ماكولا: أما الوازع، بالزاي، فهو وازع أبو ذريح، قيل: له
~~صحبة ورواية عن النبي صلى الله عليه وسلم. روى عنه ابنه ذريح.
### $ 5427- الوازم بن زر
# (س) الوازم، آخره ميم، هو
# الوازم بن زر
# الكلبي ms2355.
# قال يحيى بن يونس: أتى النبي صلى الله عليه وسلم، لا أحفظ له مسندا.
# روى محمد بن يزيد بن زبان بن الواسع بن علي بن الوازم بن زر الكلبي: وكان
~~الوازم أتى النبي صلى الله عليه وسلم، وذكر حديثا لعائشة بنت سعد [2] فيه
~~طول.
# كذا حكاه ابن ماكولا عن يحيى، وكذلك أورده جعفر. وقال ابن ماكولا «ودان
~~بن زر» وأورده من حديث محمد بن يزيد، وخالف في بعض إسناده.
# أخرجه أبو موسى.
# زر: بفتح الزاى، وبعدها راء.
### $ 5428- واسع بن حبان
# (س)
# واسع بن حبان
# بن منقذ الأنصاري.
# تقدم نسبه عند أبيه وجده منقذ. ذكره البغوي في الوحدان، وقال: سكن
~~المدينة، في صحبته مقال.
# أخبرنا أبو موسى إذنا، أنبأنا أبو علي، حدثنا أبو نعيم، حدثنا أحمد بن
~~محمد بن يوسف، حدثنا عبد الله بن محمد البغوي، حدثنا هاشم بن الوليد، حدثنا
~~ابن وهب، عن عمرو بن الحارث: PageV04P654
# أن حبان بن واسع حدثه، عن أبيه: أنه رأى النبي صلى الله عليه وسلم يتوضأ
~~وأنه مسح رأسه بماء غير فضل يديه.
# هكذا رواه هاشم بن الوليد بن طالب، عن ابن وهب، عن عمرو بن الحارث، عن
~~حبان. ورواه علي بن خشرم، عن ابن وهب فقال: «عن حبان، عن أبيه، عن عبد الله
~~ابن زيد» . وهذا أصح.
# وقال العدوي: إنه شهد بيعة الرضوان مع أخيه سعد بن حبان، والمشاهد بعدها،
~~وقتل يوم الحرة، قاله ابن الدباغ.
# أخرجه أبو موسى.
# حبان: بفتح الحاء المهملة، والباء الموحدة.
### $ 5429- واصلة بن حباب
# (س)
# واصلة بن حباب
# القرشي.
# أورده أبو بكر بن أبي علي كذلك.
# روى قتيبة بن مهران أبو عبد الرحمن، عن إسماعيل بن عياش، عن مجاهد بن
~~فرقد الصنعاني، عن واصلة بن حباب القرشي قال: «دخل رجل ... » وذكر مثل
~~الحديث الذي ذكرناه في واثلة بن الخطاب القرشي.
# أخرجه أبو موسى أيضا وقال: أظنه صحف فيه هو أو أحد ممن فوقه في اسم الرجل
~~واسم أبيه.
# قلت: هو تصحيف لا شبهة فيه، وقد أخرجه الحافظ أبو القاسم بن ms2356 عساكر
~~الدمشقي في تاريخه فقال: واثلة بن الخطاب، والله أعلم.
### $ 5430- واقد بن الحارث
# (ب د ع)
# واقد بن الحارث
# الأنصاري.
# له صحبة، عداده في أهل مصر.
# روى عنه قيس بن رافع قال: اجتمع ناس من أصحاب رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم عند ابن عباس، فتذاكروا الخير فرقوا، وواقد بن الحارث ساكت، فقالوا:
~~يا أبا الحارث، ألا تتكلم؟
# PageV04P655
# فقال: لقد تكلمتم وكفيتم! فقالوا: تكلم لعمري ما أنت بأصغرنا سنا! فقال:
~~أسمع القول قول خائف، وأرى الفعل فعل آمن.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 5431- واقد مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم
# (ب د ع)
# واقد، مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم.
# روى عنه زاذان أنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من أطاع الله
~~فقد ذكر الله، وإن قلت صلاته وصيامه وتلاوة القرآن، ومن عصى الله فلم
~~يذكره، وإن كثرت صلاته وصيامه وتلاوة القرآن» [1] . أخرجه الثلاثة.
### $ 5432- واقد بن عبد الله
# (ب د ع)
# واقد بن عبد الله
# </span>بن عبد مناف بن عرين بن ثعلبة بن يربوع بن حنظلة بن مالك ابن زيد
~~مناة بن تميم التميمي الحنظلي اليربوعي، حليف بني عدي بن كعب، قاله أبو عمر
~~[2] .
# وقال ابن منده: واقد بن عبد الله الحنظلي، له صحبة.
# وقال أبو نعيم: واقد بن عبد الله الحنظلي، وقيل: اليربوعي.
# وهو الذي بعثه رسول الله صلى الله عليه وسلم في سرية عبد الله بن جحش.
~~أسلم قبل دخول رسول الله صلى الله عليه وسلم دار الأرقم، وآخى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم بينه وبين بشر بن البراء بن معرور.
# أخبرنا أبو جعفر بن السمين بإسناده عن يونس بن بكير، عن ابن إسحاق قال:
~~حدثني يزيد بن رومان، عن عروة بن الزبير قال: بعث رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم عبد الله بن جحش إلى نخلة، فقال: «كن بها حتى تأتينا بخبر من أخبار
~~قريش» . ولم يأمره بقتال، وذلك في الشهر الحرام ... وذكر الحديث. قال: فمضى
~~القوم حتى نزلوا بنخلة، فمر بهم عمرو ابن ms2357 الحضرمي، والحكم بن كيسان، وعثمان
~~والمغيرة ابنا عبد [3] الله، معهم تجارة، فلما رآهم القوم أشرف لهم واقد بن
~~عبد الله، وكان قد حلق رأسه، فلما رأوه حليقا قالوا [4] : عمار،
~~PageV04P656
# ليس عليكم منهم بأس، فائتمر بهم أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم في
~~آخر يوم من رجب، فأجمع القوم على قتلهم، فرمى واقد بن عبد الله التميمي
~~عمرو بن الحضرمي بسهم فقتله، واستأسر [1] عثمان والحكم، وهرب المغيرة [2]
~~واستاقوا العير إلى رسول الله، فقال لهم: ما أمرتكم بالقتال في الشهر
~~الحرام! وقالت قريش: قد سفك محمد الدم الحرام، فأنزل الله عز وجل يسئلونك
~~عن الشهر الحرام قتال فيه، قل: قتال فيه كبير 2: 217 [3] ... الآية.
# وواقد هذا أول قاتل من المسلمين، وعمرو بن الحضرمي أول مقتول من المشركين
~~في الإسلام.
# وشهد واقد بدرا.
# أخبرنا أبو جعفر بهذا الإسناد عن ابن إسحاق، فيمن شهد بدرا من بنى عدى:
~~«وواقد ابن عبد الله، حليف لهم [4] » .
# لا عقب له، وشهد أحدا والمشاهد كلها مع رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~وتوفي في خلافة عمر بن الخطاب وفي قصة واقد وابن الحضرمي يقول [5] :
# سقينا من ابن الحضرمي رماحنا %~% بنخلة لما أوقد الحرب واقد
# وقال ابن منده: واقد بن عبد الله الحنظلي، خرج مع عبد الله بن جحش ...
~~وذكر القصة نحو ما تقدم.
# أخرجه الثلاثة.
# قلت: قول أبى نعيم: «واقد الحنظلي، وقيل: اليربوعي» ، لعله ظن أن فيه
~~تناقضا، وليس كذلك، فإن يربوعا من حنظلة، وحنظلة من تميم، فإذا قال
~~«يربوعي» فهو حنظلي وتميمي، وأظن أن أبا نعيم إنما قال هذا لأن ابن منده
~~جعلهما ترجمتين، جعل اليربوعي ترجمة، وجعل الحنظلي ترجمة، فبين أبو نعيم
~~أنهما واحد. ويرد الكلام عليه في واقد اليربوعي، إن شاء الله تعالى، والله
~~أعلم.
# عرين: بفتح العين المهملة، وكسر الراء، وسكون الياء تحتها نقطتان، وآخره
~~نون. PageV04P657
### $ 5433- واقد بن عبد الله
# (د)
# واقد بن عبد الله
# اليربوعي، من كبار الصحابة. سمي به عبد الله بن عمر ابنه واقدا.
# وهو الذي بعثه رسول الله صلى الله ms2358 عليه وسلم مع عبد الله بن جحش في طلب
~~عير قريش.
# أخرجه ابن مندة، وروى بعد هذا حديث الكلبي، عن أبي صالح، عن ابن عباس: إن
~~النبي صلى الله عليه وسلم بعث واقد بن عبد الله مع عبد الله بن جحش في طلب
~~عير قريش، وذكر الحديث بطوله.
# قلت: قد أخرج ابن منده هذه الترجمة، وأخرج التي قبلها ترجمة أخرى، وروى
~~في الترجمتين حديث خروجه في سرية عبد الله بن جحش. وهذا من أعجب ما يحكى عن
~~عالم! فإن هذا لا يخفى على أمثالنا، فكيف يخفى على مثل ابن منده؟! وما أدري
~~على أي شيء يحمل هذا منه؟ فقد ذكر في الأول الحنظلي، وفي الثاني اليربوعي،
~~وأحدهما ولد الآخر، ثم ذكر القصة بعينها فيهما، ولا بد لكل عالم من هفوة.
~~وقد ذكر ابن الكلبي واقد بن عبد الله، وساق نسبه كما ذكرناه أولا، فجعله
~~يربوعيا حنظليا، ومثله نسبه الأمير أبو نصر، وغيرهما، والله أعلم.
### $ 5434- واقد أبو مراوح
# (د ع)
# واقد أبو مراوح
# الليثي.
# قال أبو داود السجستاني: له صحبة. روى عنه عروة بن الزبير، وزيد بن أسلم.
# حدث ربيعة بن عثمان، عن زيد بن أسلم، عن واقد أبي [1] مراوح الليثي: أن
~~رسول الله قال: قال الله عز وجل: «إنا أنزلنا المال لإقام الصلاة وإيتاء
~~الزكاة» .
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم، وقال أبو نعيم: «ذكر بعض المتأخرين- يعني ابن
~~منده.
# واقد
# ا أبا المراوح الليثي، وأحال به على أبي داود، وقال: له صحبة» . ولم يزد
~~أبو نعيم على هذا.
### $ 5435- واقد
# (د) واقد، عن النبي صلى الله عليه وسلم، إن صح.
# روى الليث بن سعد، عن يزيد بن أبي حبيب، عن يزيد بن محمد، عن [محمد بن]
~~جعفر، عن عبد الله بن واقد، [عن أبيه] [2] أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~قال: «لا تمنعوا النساء خطاهن إلى المساجد» . PageV04P658
# أخرجه ابن منده وقال: هو عندي وهم، وهو بواقد بن عبد الله بن عمر أشبه
~~[1] .
### $ 5436- وائل بن حجر
# (ب د ع)
# وائل بن حجر ms2359
# بن ربيعة بن وائل بن يعمر الحضرمي، قاله أبو عمر.
# وقال أبو القاسم بن عساكر الدمشقي: وائل بن حجر بن سعد بن مسروق بن وائل
~~بن ضمعج بن وائل بن ربيعة بن وائل بن النعمان بن زيد بن مالك بن زيد.
# قال: ويقال: وائل بن حجر بن سعيد بن مسروق بن وائل بن النعمان بن ربيعة
~~بن الحارث بن عوف بن سعد بن عوف بن عدي بن مالك بن شرحبيل [2] بن مالك بن
~~مرة بن حمير [3] بن زيد الحضرمي، أبو هنيدة الحضرمي.
# كان قيلا من أقيال حضرموت، وكان أبوه من ملوكهم. وفد على رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم قد بشر أصحابه بقدومه
~~قبل أن يصل بأيام، وقال: «يأتيكم وائل بن حجر من أرض بعيدة، من حضرموت،
~~طائعا راغبا في الله عز وجل وفي رسوله، وهو بقية أبناء الملوك» . فلما دخل
~~عليه رحب به وأدناه من نفسه، وقرب مجلسه وبسط له رداءه، وأجلسه عليه مع
~~نفسه، وقال: «اللهم، بارك في وائل وولده» . واستعمله النبي صلى الله عليه
~~وسلم على الأقيال من حضرموت وأقطعه أرضا، وأرسل معه معاوية بن أبي سفيان،
~~وقال: أعطها إياه. فقال له معاوية [4] : «أردفني خلفك» وشكى إليه حر
~~الرمضاء، قال: لست من أرداف الملوك. فقال:
# أعطني نعلك. فقال: انتعل ظل الناقة. قال: وما يغني ذلك عني؟! وقال للنبي
~~صلى الله عليه وسلم: إن أهلي غلبوني على الذي لي. قال: أنا أعطيك ضعفه.
~~ونزل الكوفة في الإسلام، وعاش إلى أيام معاوية ووفد عليه فأجلسه معه على
~~السرير، وذكره الحديث. قال وائل: فوددت أني كنت حملته بين يدي.
# وشهد مع علي صفين، وكان على راية حضرموت يومئذ. PageV04P659
# روى عن النبي صلى الله عليه وسلم أحاديث. روى عنه ابناه: علقمة وعبد
~~الجبار. وقيل: إن عبد الجبار لم يسمع من أبيه [1] . وروى عنه كليب بن شهاب
~~الجرمي، وأم يحيى زوجته، وغيرهما.
# أخبرنا إبراهيم بن محمد وغير واحد بإسنادهم عن محمد بن عيسى قال: حدثنا ms2360
~~بندار، حدثنا يحيى بن سعيد وعبد الرحمن بن مهدي قالا: حدثنا سفيان، عن سلمة
~~بن كهيل، عن حجر بن العنبس، عن وائل بن حجر قال: سمعت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قرأ: غير المغضوب عليهم ولا الضالين 1: 7 فقال: «آمين» ، مد بها
~~صوته [2] . أخرجه الثلاثة.
### $ 5437- وائل بن أبى القعيس
# (د ع)
# وائل بن أبي القعيس.
# ويقال: وائل بن أفلح، أخو أبي القعيس. ويقال: أخو أفلح بن أبي القعيس.
~~وقد اختلف فيه.
# روى يحيى بن أبي كثير، عن عكرمة: أن أخا قعيس وائل بن أفلح استأذن على
~~عائشة.
# روى الحكم بن عتيبة [3] عن عراك بن مالك أن أفلح دخل على عائشة فاحتجبت
~~منه، وكانت امرأة وائل بن أبي القعيس أرضعت عائشة.
# وروي أن أفلح أبو القعيس.
# أخبرنا غير واحد، أخبرنا الترمذي: حدثنا الحسن بن علي، حدثنا ابن نمير،
~~عن هشام ابن عروة، عن أبيه، عن عائشة قالت: جاء عمي من الرضاعة يستأذن علي،
~~فأبيت أن آذن له حتى استأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: فليلج عليك، فإنه عمك! قلت:
# إنما أرضعتني المرأة، ولم يرضعني الرجل؟! قال: فإنه عمك، فليلج عليك [4]
~~. أخرجه ابن منده وأبو نعيم، وقال أبو نعيم: ذكره بعض المتأخرين، ولا أعلم
~~له صحبة ولا إسلاما. PageV04P660
### $ 5438- وائل القيل
# (س) وائل القيل.
# أورده ابن شاهين في المجاهيل، وروى بإسناده عن إبراهيم بن يوسف بن أبي
~~إسحاق، عن أبيه، عن أبي إسحاق، عن عاصم بن كليب، عن أبيه، عن
# وائل القيل
# قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم واضعا يمينه على شماله في
~~الصلاة.
# أخرجه أبو موسى وقال: هذا وائل بن حجر لا شك فيه.
# وأنا أقول: ما كان ينبغي أن يخرج مثل هذا ولا يعول عليه، فإن كون وائل
~~قيلا ظاهر عند كل أحد، وعلى هذا يلزمه أن يخرج خزيمة بن ثابت ذا الشهادتين
~~إذ ذكر في إسناده:
# «عن [1] ذي الشهادتين» وكذلك غيره.
### $ 5439- وبر بن مشهر
# (ب د ع)
# وبر بن مشهر ms2361.
# وقيل: وبرة.
# أخبرنا يحيى بن محمود إجازة بإسناده عن أبي بكر بن أبي عاصم قال: حدثنا
~~محمد بن إسماعيل البخاري، حدثنا عبد الرحمن بن شيبة، حدثنا ابن أبي فديك،
~~حدثني موسى بن يعقوب عن الحاجب بن قدامة- وهو أخو عبد الحميد بن قدامة
~~لأبيه، وعبد الحميد أخو عبد الله بن سعيد بن نوفل بن مساحق لأمه- عن عيسى
~~بن خثيم الحنفي، عن وبر بن مشهر الحنفي: أن مسيلمة أرسله هو وابن النواحة
~~وابن شعاف إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقدموا عليه، قال وبر:
# وكانوا أسن مني، فشهد أنه رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأن مسيلمة
~~بعده. فأقبل على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال:
# بم تشهد؟ فقلت: أشهد بما شهدت به وأكذب بما كذبت به. قال: فإني أشهد عدد
~~ترب الدهناء وترب بثراء [2] أن مسيلمة كذاب. قال وبر: شهدت بما شهدت به.
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
# خذوهما. فأخذا فأخرجا إلى البيت يحبسان. فقال رجل: هبهما لي. ففعل، فخرجا
~~وأقام وبر عند رسول الله صلى الله عليه وسلم يتعلم القرآن حتى قبض النبي
~~صلى الله عليه وسلم. أخرجه الثلاثة.
# مشهر: بضم الميم، وفتح الشين المعجمة، وفتح الهاء وتشديدها. PageV04P661
### $ 5440- وبر بن يحنس
# (ب د ع) وبر، وقيل: وبرة بن يحنس [1] الخزاعي.
# سمع النبي صلى الله عليه وسلم. روى عنه النعمان بن بزرج، أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم قال له: إذا أتيت مسجد صنعاء الذي بحيال الصيبل [2]- جبل
~~بصنعاء- فصل فيه. أخرجه الثلاثة، وقال أبو عمر: هو الذي أرسله النبي صلى
~~الله عليه وسلم إلى داذويه وفيروز الديلمي وجشيش الديلمي ليقتلوا الأسود
~~العنسي الذي ادعى النبوة.
### $ 5441- وجز بن غالب
# وجز [3] بن غالب
# بن عمرو، أبو قيلة.
# وفد إلى النبي صلى الله عليه وسلم، قاله ابن الكلبي. ذكره ابن الدباغ.
### $ 5442- وحشي بن حرب
# (ب د ع)
# وحشي بن حرب
# الحبشي، أبو دسمة.
# وهو من سودان مكة، وهو مولى لطعيمة بن عدى، وقيل مولى جبير بن [4] مطعم ms2362
~~بن عدى ابن نوفل بن عبد مناف القرشي النوفلي، قاتل حمزة بن عبد المطلب- رضي
~~الله عنه- يوم أحد، وشرك في قتل مسيلمة الكذاب يوم اليمامة، وكان يقول:
~~قتلت خير الناس في الجاهلية وشر الناس في الإسلام.
# أخبرنا عبيد الله [5] بن أحمد بإسناده، عن يونس عن ابن إسحاق قال: حدثني
~~عبد الله بن الفضل، عن سليمان بن يسار، عن جعفر بن عمرو بن-[6] أمية الضمري
~~قال: خرجت أنا وعبيد الله ابن عدي بن الخيار مدربين [7] في زمن معاوية،
~~فلما قفلنا مررنا بحمص، وكان وحشي- مولى جبير بن مطعم قد سكنها- فلما
~~قدمناها قال لي عبيد الله بن عدي: هل لك أن نأتي وحشيا فنسأله عن قتل حمزة،
~~كيف قتله؟ فقلت: إن شئت. فخرجنا نسأل عنه بحمص، فقال لنا رجل ونحن نسأل
~~عنه: إنكما ستجدانه بفناء داره، وهو رجل قد غلبت عليه الخمر، PageV04P662
# فإن تجداه صاحبا تجدا رجلا عربيا، وتصيبا عنده ما تريدان، وإن تجداه وبه
~~بعض ما يكون به، فانصرفا عنه ودعاه. فخرجنا نمشي حتى جئنا، فوجدناه بفناء
~~داره، فسلمنا عليه فرفع رأسه إلى عبيد الله بن عدي فقال: ابن لعدي بن
~~الخيار أنت؟ قال: قلت: نعم. قال: أما والله ما رأيتك مذ ناولتك السعدية
~~التي أرضعتك، فإني ناولتها إياك بذي طوى [1] ، فلمعت لي قدماك حين رفعتك
~~إليها، فو الله ما هو إلا أن وقفت علي فعرفتهما [2] . فقلنا له: جئناك
~~لتحدثنا عن قتلك حمزة بن عبد المطلب، كيف قتلته [3] ؟ فقال: أما إني
~~سأحدثكما كما حدثت رسول الله صلى الله عليه وسلم حين سألني عن ذلك: كنت
~~غلاما لجبير بن مطعم، وكان عمه طعيمة بن عدي قد قتل يوم بدر، فلما سارت
~~قريش إلى أحد قال لي جبير: إن قتلت حمزة عم محمد بعمي فأنت عتيق. فخرجت مع
~~الناس حين خرجوا إلى أحد، فلما التقى الناس خرجت أنظر حمزة وأ تبصره، حتى
~~رأيته مثل الجمل الأورق [4] في عرض الناس يهذ الناس [5] بسيفه هذا، ما يقوم
~~له شيء، فو الله إني لأريده ms2363 واستترت منه بشجرة- أو: بحجر- ليدنو مني،
~~وتقدمني إليه سباع بن عبد العزى، فلما رآه حمزة قال: إلي يا ابن مقطعة
~~البظور. وكانت أمه ختانة بمكة، فو الله لكأن ما أخطأ رأسه، فهززت حربتي،
~~حتى إذا رضيت منها، دفعتها عليه، فوقعت في ثنته [6] حتى خرجت من بين رجليه.
~~وخليت بينه وبينها حتى مات، ثم أتيته فأخذت حربتي، ثم رجعت إلى العسكر، ولم
~~يكن لي بغيره حاجة. فلما قدمت مكة عتقت. ثم أقمت بمكة حتى افتتحها رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، فهربت إلى الطائف، فكنت بها. فلما خرج وفد أهل
~~الطائف إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ليسلموا، ضاقت علي الأرض وقلت:
~~ألحق بالشام أو باليمن، أو ببعض البلاد.
# فإني لفي ذلك إذ قال لي رجل: ويحك! إنه والله ما يقتل أحدا من الناس دخل
~~في دينه. فلما قال لي ذلك خرجت حتى قدمت على رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~المدينة، فلم يرعه إلا وأنا قائم على رأسه، أشهد شهادة الحق، فلما رآني
~~قال: وحشي؟ قلت: نعم. قال: اقعد فحدثني كيف قتلت حمزة.
# فحدثته كما حدثتكما. فلما فرغت من حديثي قال: ويحك! غيب وجهك عني، فلا
~~أراك. PageV04P663
# فكنت أتنكب [1] رسول الله صلى الله عليه وسلم حيث كان، فلم يرني حتى قبضه
~~الله تعالى. فلما خرج المسلمون إلى مسيلمة الكذاب- صاحب اليمامة. أخذت
~~حربتي، وخرجت معهم، وهي الحربة التي قتلت بها حمزة، فلما التقى الناس رأيت
~~مسيلمة قائما في يده السيف. ولا أعرفه، فتهيأت له وتهيأ له رجل من الأنصار،
~~كلانا يريده، فهززت حربتي ودفعتها عليه، فوقعت في عانته، وشد عليه الأنصاري
~~فضربه بالسيف، فربك أعلم أينا قتله؟.
# قال سليمان بن يسار، عن عبد الله بن عمر قال: سمعت صارخا يصرخ يوم
~~اليمامة:
# قتله العبد الأسود [2] .
# وقال موسى بن عقبة، عن ابن شهاب: مات وحشي في الخمر.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 5443- وحوح بن الأسلت
# (ب)
# وحوح بن الأسلت-
# واسم الأسلت: عامر بن جشم بن وائل بن زيد بن قيس ابن عامر ms2364 بن مرة بن مالك
~~الأنصاري الأوسي، أخو أبي قيس بن الأسلت الشاعر، ولم يسلم أبو قيس.
# ذكر الزبير، عن عمه، عن عبد الله بن محمد بن عمارة قال: كانت لوحوح صحبة،
~~وشهد الخندق وما بعدها من المشاهد، وله يقول أبو قيس حين خرج إلى مكة مع
~~أبي عامر الراهب [3] :
# أرى وحوحا ولي على بوده كأني [4] امرؤ من حضر موت غريب
# كأني امرؤ ولي ولا ود بيننا %~% وأنت حبيب في الفؤاد قريب
# وإن بني العلات [5] قوم، وإنني %~% أخوك، فلا يكذبك عنك كذوب
# أخوك إذا تأتيك يوما عظيمة %~% تحملها، والنائبات تنوب PageV04P664
# وقيل: إن أبا قيس بن الأسلت أقبل يريد النبي صلى الله عليه وسلم، فقال له
~~عبد الله بن أبي:
# خفت والله سيوف الخزرج! فقال: والله لا أسلم العام. فمات في الحول.
# أخرجه أبو عمر.
### $ 5444- وداعة بن خذام
# (س) [1] وداعة بن خذام [2] .
# أورده جعفر المستغفري وقال: في إسناد حديثه نظر، وروى بإسناده عن يحيى بن
~~سعيد الأموي، عن الكلبي، عن أبي صالح، عن ابن عباس قال: تخلف أبو لبابة بن
~~عبد المنذر، ووداعة بن خذام- أو: حرام- وأوس بن ثعلبة عن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم مخرجه إلى تبوك، فلما بلغهم ما أنزل الله عز وجل فيمن تخلف،
~~أوثقوا أنفسهم بسواري المسجد، حتى قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقيل
~~له ذلك. وقيل: إنهم أقسموا أن لا يحدوا أنفسهم حتى يحلهم رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم.
# فقال النبي: وأنا أقسم لا أحلهم حتى أومر فيهم بأمر. فلما نزلت: خلطوا
~~عملا صالحا وآخر سيئا، عسى الله أن يتوب عليهم 9: 102 [3] ، علم النبي صلى
~~الله عليه وسلم أن «عسى» من الله واجب، فحلهم. فجاءوا بأموالهم فقالوا: هذه
~~أموالنا التي حبستنا عنك، فتصدق بها. فقال: ما أمرت فيها بأمر. فأنزل الله
~~تعالى: خذ من أموالهم صدقة تطهرهم وتزكيهم بها، وصل عليهم، إن صلاتك سكن
~~لهم 9: 103 [4] ، يقول: استغفر لهم.
# قال جعفر: كذا قال الكلبي، والصحيح عند أهل الحديث أن الثلاثة هم: كعب بن
~~مالك ms2365، وهلال بن أمية، ومرارة بن الربيع [5] . أخرجه أبو موسى [6] .
~~PageV04P665
### $ 5445- وداعة بن أبى زيد
# (ب)
# وداعة بن أبي زيد
# الأنصاري.
# ذكره الكلبي فيمن شهد صفين مع علي من الصحابة، قال: وقتل أبوه أبو زيد
~~يوم أحد شهيدا.
# أخرجه أبو عمر [1]
### $ 5446- وداعة بن أبى وداعة
# (د ع)
# وداعة بن أبي وداعة
# السهمي.
# قدم على النبي صلى الله عليه وسلم، في إسناد حديثه مقال.
# روى الكلبي، عن أبي صالح، عن وداعة السهمي قال: قدم رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم مكة في يوم حار، وطاف بالبيت فقال: هل من شراب؟ فدعا رجل من أهل
~~مكة بنبيذ في قدح ... » ، وذكر الحديث.
# أخرجه ابن منده، وأبو نعيم كذا.
### $ 5447- ودان بن زر
# (د ع)
# ودان [2] بن زر
# الكلبي.
# وفد إلى النبي صلى الله عليه وسلم. روى محمد بن يزيد بن زبان [3] بن
~~الواسع بن علي بن الودان بن زر الكلبي: وكان الودان أتى النبي صلى الله
~~عليه وسلم، فيما ذكر عن أبيه عن جده.
# قال: وأخبرني صالح بن عبد الرحمن بن المسور ... وذكر حديثا لسعد بن أبي
~~وقاص، عن النبي صلى الله عليه وسلم.
# أخرجه ابن منده، وأبو نعيم.
### $ 5448- ودفة بن إياس
# (ب ع س)
# ودفة [4] بن إياس
# الأنصاري، وقيل: وذفة، قاله أبو زكريا بن منده، شهد بدرا. PageV04P666
# أخبرنا أبو جعفر بإسناده عن يونس، عن ابن إسحاق، في تسمية من شهد بدرا من
~~الأنصار، من بني لوذان بن غنم: «ربيع بن إياس بن عمرو، وأخوه ودفة بن إياس
~~[1] » .
# وروى جعفر بإسناده عن ابن إسحاق أنه قال: «شهد هو وأخواه ربيع وعمرو
~~بدرا» .
# أخرجه أبو نعيم، وأبو عمر، وأبو موسى، إلا أن أبا عمر جعله بالذال
~~المعجمة والفاء، وكتب فوقها دال غير معجمة، وهي [2] : الروضة التي كأنها
~~تقطر ماء. وأما أبو موسى وأبو نعيم فجعلاه بالدال المهملة والقاف، وقالوا:
~~شهد بدرا وأحدا والخندق والمشاهد كلها مع رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~وقتل يوم اليمامة شهيدا.
### $ 5449- وديعة بن خذام
# (س)
# وديعة بن خذام
# [3] روى عبد الرحمن بن ms2366 يزيد: أن وديعة أنكح ابنته، فجاءت إلى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فقالت:
# يا رسول الله، إن أبي أنكحني رجلا لم يوافقني. فأرسل إلى أبيها فذكر ذلك
~~له، فقال له:
# أنكحتها بابن عم لها كفؤ ورجل صدق. فقال: استأمرنها؟ قال: لا. قال: فرد
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم ذلك النكاح ولم يجزه. هذا الحديث اختلف في
~~اسم الرجل فيه.
### $ 5450- وديعة بن عمرو
# (ب س)
# وديعة بن عمرو
# بن جراد بن يربوع الجهني. كذا قال أبو عمر [4] .
# وقال ابن الكلبي: وديعة بن عمرو بن يسار بن عوف بن جراد بن يربوع بن طحيل
~~PageV04P667
# ابن عدي بن الربعة بن رشدان بن قيس بن جهينة، حليف لبني سواد بن مالك بن
~~غنم بن مالك ابن النجار [1] .
# شهد بدرا، قاله موسى وابن إسحاق.
# أخبرنا أبو جعفر بإسناده عن يونس، عن ابن إسحاق، في تسمية من شهد بدرا:
~~«وديعة ابن عمرو الجهني [2] » .
# وروي أيضا عن ابن إسحاق: أنه من أشجع. والأول أصح.
# أخرجه أبو عمر، وأبو موسى.
### $ 5451- ورد بن خالد السلمي
# (ب)
# ورد بن خالد السلمي
# البجلي، وهو الورد بن خالد بن حذيفة بن عمرو بن خلف ابن مازن بن مالك بن
~~ثعلبة بن بهثة بن سليم [3] .
# كان على ميمنة رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الفتح. أخرجه أبو عمر.
# البجلي- بسكون الجيم-: نسبه إلى بجلة بنت هناه [4] ، وهي أم ولد ثعلبة بن
~~بهثة.
### $ 5452- وردان بن إسماعيل
# (د)
# وردان بن إسماعيل
# التميمي.
# قدم على النبي صلى الله عليه وسلم في سبي بني يربوع من تميم، قالت عائشة:
~~قلت للنبي صلى الله عليه وسلم: علي رقبة من ولد إسماعيل. فقال: هذا سبي بني
~~العنبر يقدم ونعطيك منهم رقبة تعتقينها. أخرجه ابن منده، ويرد الكلام عليه
~~في وردان بن مخرم.
### $ 5453- وردان الجنى
# (س) وردان الجني.
# روى المستمر بن الربان، عن أبي الجوزاء، عن ابن مسعود قال: انطلقت مع
~~النبي صلى الله عليه وسلم PageV04P668
# ليلة الجن حتى أتى الحجون، فخط علي خطا، ثم تقدم إليهم ms2367 فازدحموا عليه،
~~فقال سيد لهم، يقال له «وردان» : ألا أرحلهم عنك يا رسول الله؟ فقال: «لن
~~يجيرني من الله أحد» [1] أخرجه أبو موسى.
### $ 5454- وردان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم
# (س) وردان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم.
# روى عكرمة، عن ابن عباس قال: وقع
# وردان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم
# من عذق [2] فمات، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: انظروا رجلا من
~~أرضه. فنظروا فوجدوا رجلا، فقال: أعطوه ماله.
# أخرجه أبو موسى وقال: قيل هذا في كتاب أبي عيسى الترمذي، عن ابن
~~الأصبهاني، عن مجاهد بن وردان [3] .
### $ 5455- وردان جد الفرات
# (س)
# وردان، جد الفرات
# بن زيد بن وردان. وكان وردان عبدا لعبد الله بن ربيعة ابن خرشة الثقفي
~~[4] . أسلما يوم الطائف.
# أخبرنا عبيد الله بن أحمد بإسناده عن يونس بن بكير، عن ابن إسحاق قال:
~~ونزل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم في إقامته- يعني على الطائف-
~~المنبعث، وكان اسمه المضطجع [5] ، ووردان جد الفرات بن زيد، وكان عبدا لعبد
~~الله بن ربيعة بن خرشة الثقفي.
# أخرجه أبو موسى. PageV04P669
### $ 5456- وردان بن مخرم
# (ب د ع)
# وردان بن مخرم
# بن مخرمة [1] بن قرط بن جناب بن الحارث بن مجفر [2] بن كعب بن العنبر بن
~~عمرو بن تميم التميمي العنبري.
# قال الطبري: له ولأخيه حيدة بن مخرم صحبة، وفدا إلى النبي صلى الله عليه
~~وسلم فأسلما، ودعا لهما، قاله أبو عمر [3] ، والأمير أبو نصر.
# وقال ابن منده: وردان بن إسماعيل التميمي، وروى عن ابن إسحاق، عن عاصم بن
~~عمر عن عائشة أنها قالت: يا رسول الله، على رقبة من بني إسماعيل، فقال: هذا
~~سبي بني العنبر يقدم بهم، نعطيك منهم رقبة فتعتقينها. فلما قدم سبيهم على
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم ركب [4] فيهم. وقدم وفد بني تميم على رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، فيهم: ربيعة بن رفيع، وسبرة بن معبد، والقعقاع بن
~~عمرو، ووردان بن محرز، وقيس بن عاصم، والأقرع بن حابس. وأورده أبو ms2368 نعيم
~~نحوه.
# أخرجه الثلاثة.
# قلت: قال أبو نعيم: ذكره بعض المتأخرين- يعني ابن منده- فقال: «وردان بن
~~إسماعيل» وذكره فيما خرج له من الحديث بخلافه، يعني ذكر في الترجمة وردان
~~بن إسماعيل، وفي الحديث «وردان بن محرز» .
# والحق مع أبى نعيم، ولعل ابن منده قد رأى قول النبي صلى الله عليه وسلم
~~لعائشة: إنهم من بني إسماعيل، فظنه أبا قريبا، فنسبه إليه، وإلا فليس في
~~نسب وردان «إسماعيل» ، وعائشة إنما أرادت إسماعيل بن إبراهيم الخليل صلى
~~الله عليه وسلم، والله أعلم. والذي ذكره ابن منده وأبو نعيم «محرز» ، والذي
~~ذكره أبو عمر وابن ماكولا «مخرم» ، بالخاء المعجمة، وكسر الراء المشددة،
~~وآخره ميم. PageV04P670
### $ 5457- ورقة بن جابس
# (س) ورقة بن حابس التميمي.
# ذكره الحاكم أبو عبد الله وقال: قدم نيسابور مع الأحنف بن قيس، وحكى ذلك
~~عن العباس بن مصعب.
# أخرجه أبو موسى.
### $ 5458- ورقة بن نوفل القرشي
# (س د ع) ورقة بن نوفل القرشي.
# قاله ابن منده، وقال: اختلف في إسلامه، وروى بإسناده عن الأعمش، عن عبد
~~الله ابن عبد الله، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، عن ورقة بن نوفل قال:
~~قلت: يا محمد، أخبرني عن هذا الذي يأتيك- يعني جبريل عليه السلام؟ فقال:
~~يأتيني من السماء: جناحاه لؤلؤ، وباطن قدميه أخضر. وقال أبو نعيم: ورقة بن
~~نوفل الديلي، وقيل: الأنصاري. وروى ما أخبرنا به أبو موسى إذنا: حدثنا
~~الحسن بن أحمد، أخبرنا أحمد بن عبد الله- هو أبو نعيم- حدثنا سليمان بن
~~أحمد، حدثنا المقدام بن داود، حدثنا أسد بن موسى، حدثنا روح بن مسافر، عن
~~الأعمش، عن عبد الله بن عبد الله، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، عن ورقة
~~الأنصاري قال: قلت:
# يا محمد، كيف يأتيك- يعني جبريل عليه السلام-؟ فقال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: يأتيني من السماء: جناحاه لؤلؤ، وباطن قدمه أخضر.
# كذا رواه أبو نعيم وقال: «الأنصاري» . والذي ذكره ابن منده: «ورقة
~~القرشي» ، وقد رواه غير واحد عن روح، ولم ينسبوه. أخرجه ms2369 ابن منده، وأبو
~~نعيم، وأبو موسى.
# قلت: أما القرشي فهو ورقة بن نوفل بن أسد بن عبد العزى بن قصي القرشي.
~~وهو ابن عم خديجة، وهو الذي أخبر خديجة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~نبي هذه الأمة، لما أخبرته بما رأى النبي صلى الله عليه وسلم لما أوحي
~~إليه، وخبره معه مشهور.
# أخبرنا إسماعيل بن علي وغيره بإسنادهم عن محمد بن عيسى: حدثنا أبو موسى
~~الأنصاري، حدثنا يونس بن بكير، حدثني عثمان بن عبد الرحمن. عن الزهري، عن
~~عروة، عن عائشة
# PageV04P671
# قالت: سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ورقة، فقالت له خديجة: إنه
~~كان صدقك، وإنه مات قبل أن تظهر [1] . فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~أريته في المنام وعليه ثياب بياض ولو كان من أهل النار لكان عليه لباس غير
~~ذلك [2] . وأخبرنا أبو جعفر بن السمين بإسناده عن يونس بن بكير، عن هشام بن
~~عروة، عن أبيه قال: ساب أخ لورقة رجلا، فتناول الرجل ورقة فسبه، فبلغ ذلك
~~النبي صلى الله عليه وسلم، فقال لأخيه:
# هل علمت أني رأيت لورقة جنة أو جنتين؟ فنهى رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~عن سبه. هذا القرشي، وأما الأنصاري والديلي فلا أعرفه، والقصة التي [3]
~~ذكرها أبو نعيم وابن منده للقرشي والأنصاري والديلي، [هي [4]] التي جرت
~~لورقة بن نوفل ابن عم خديجة مع النبي صلى الله عليه وسلم، والله أعلم.
### $ 5459- وزر بن سدوس
# وزر بن سدوس
# الطائي.
# قاله ابن قانع، وروى بإسناده عن علي بن حرب، عن هشام أبي المنذر، عن عبد
~~الله بن عبد الله النبهاني، عن أبيه، عن جده قال: وفد زيد الخيل الطائي على
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، ومعه وزر ابن سدوس وقبيصة بن الأسود،
~~فأناخوا ركابهم.
# أخرجه ابن الدباغ مستدركا على أبي عمر.
### $ 5460- وعلة بن زيد
# (د ع) وعلة بن يزيد، عداده في أعراب البصرة.
# روت عنه ابنته أم يزيد أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقرأ ق 50: 1
~~وقل هو الله ms2370 أحد 112: 1. وأنه رأى النبي صلى الله عليه وسلم يصوم يوم
~~عاشوراء. أخرجه ابن منده، وأبو نعيم. PageV04P672
### $ 5461- وفرة بن نافر البعاتى
# (س) وفرة بن نافر البعاثي.
# له ذكر يرويه روح بن زنباع، قاله جعفر.
# أخرجه أبو موسى مختصرا.
### $ 5462- وقاص بن قمامة
# (س)
# وقاص بن قمامة
# وعبد الله بن قمامة السلميان [1] من بني حارثة.
# لهما ذكر في حديث عمرو بن حزم.
# أخرجه أبو موسى مختصرا.
### $ 5563- وقاص بن مجزز
# (س)
# وقاص بن مجزز
# المدلجي.
# ذكر غير واحد من أهل العلم أنه قتل في غزوة «ذي قرد» ، مع محرز بن نضلة،
~~قاله ابن هشام [2] .
# وأما ابن إسحاق فإنه قال: لم يقتل يومئذ غير محرز بن نضلة.
# أخرجه أبو موسى.
# مجزز والد وقاص: بجيم، وزاءين. ومحرز بن نضلة: بحاء، وراء، وزاي.
### $ 5464- الوليد بن جابر
# (ب)
# الوليد بن جابر
# بن ظالم بن حارثة بن غيان [3] بن أبي حارثة بن جدي بن تدول ابن بحتر بن
~~عتود الطائي البحتري.
# وفد إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، وكتب له كتابا هو عندهم، وبنو
~~بحتر هم رهط. أبي عبادة الوليد بن عبيد البحتري الشاعر.
# أخرجه أبو عمر [4] . PageV04P673
### $ 5465- الوليد بن زفر
# الوليد بن زفر.
# روى هشام بن محمد، عن رجل من جهينة من أهل الشام [عن [1]] رجل من بنى مرة
~~بن ابن عوف- قال: وفد على رسول الله صلى الله عليه وسلم رجل من بني صرمة
~~[2] بن مرة، فعقد له، فأتاه أهله فنكث. فنهض ابن عم له يقال له «سارية بن
~~أوفى» ، فأخذ نحو النبي، فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فدعا بصعدة [3]
~~فعقد له، ثم سار إلى بني مرة فعرض عليهم الإسلام فأبطئوا عنه وتثاقلوا،
~~فوضع فيهم السيف، فلما أسرف في القتل أسلموا، وأسلم من حولهم من قيس، وسار
~~إلى النبي صلى الله عليه وسلم في ألف فارس.
### $ 5466- الوليد بن عبادة
# (ب)
# الوليد بن عبادة
# بن الصامت. تقدم نسبه عند ذكر أبيه.
# له صحبة، قاله هشام بن عمار، عن أبى حزرة يعقوب بن مجاهد، عن عبادة بن
~~الوليد ms2371 ابن عبادة بن الصامت قال: «كنت أخرج مع أبي، وكانت له صحبة ... »
~~وذكر الحديث.
# وقد سمع عبادة بن الوليد من أبي اليسر كعب بن عمرو. وذكر [محمد بن [4]
~~سعد] : أن الوليد بن عبادة ولد آخر زمان النبي صلى الله عليه وسلم [5] .
~~وقال الهيثم بن عدي، توفي آخر أيام عبد الملك ابن مروان.
# أخرجه أبو عمر.
### $ 5467- الوليد بن عبد شمس
# الوليد بن عبد شمس
# بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم القرشي المخزومي [6] .
# وكان من أشراف قريش، وهو زوج أسماء بنت أبي جهل، وهو ابن عمه، وكان جده
~~المغيرة يكنى أبا عبد شمس، وقتل الوليد بن عبد شمس يوم اليمامة شهيدا تحت
~~لواء ابن عمه خالد بن الوليد بن المغيرة، وكان إسلامه يوم الفتح.
~~PageV04P674
# أخبرنا أبو جعفر بإسناده عن يونس، عن ابن إسحاق، فيمن استشهد يوم
~~اليمامة: الوليد ابن عبد شمس بن المغيرة المخزومي.
### $ 5468- الوليد بن عقبة
# (ب د ع)
# الوليد بن عقبة
# بن أبي معيط، واسم أبي معيط: أبان بن أبي عمرو، واسم أبي عمرو ذكوان بن
~~أميه بن عبد شمس بن عبد مناف القرشي الأموي. وقد قيل: إن ذكوان كان عبدا
~~لأمية فاستلحقه. والأول أكثر. أمه أروى بنت كريز بن ربيعة بن حبيب بن عبد
~~شمس أم عثمان بن عفان، فالوليد أخو عثمان لأمه [1] .
# أسلم يوم الفتح فتح مكة هو وأخوه خالد بن عقبة، يكنى الوليد أبا وهب.
# قال أبو عمر: أظنه لما أسلم كان قد ناهز الاحتلام.
# وقال ابن ماكولا: رأى الوليد رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو طفل صغير.
# أخبرنا أبو أحمد بن علي بإسناده عن أبي داود السجستاني: حدثنا أيوب بن
~~محمد الرقي، حدثنا عمر بن أيوب، عن جعفر بن برقان، عن ثابت بن الحجاج، عن
~~عبد الله الهمداني، عن الوليد قال: لما افتتح رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~مكة، جعل أهل مكة يأتونه بصبيانهم، فيمسح على رءوسهم ويدعو لهم بالبركة،
~~فأتي بي إليه وأنا مخلق فلم يمسني [2] من أجل الخلوق [3] .
# قال ms2372 أبو عمر: «وهذا الحديث رواه جعفر بن برقان، عن ثابت بن الحجاج، عن
~~أبي موسى الهمداني، وأبو موسى مجهول، والحديث مضطرب، ولا يمكن أن يكون من
~~بعث مصدقا [4] في زمن النبي صلى الله عليه وسلم صبيا يوم الفتح! قال: ولا
~~خلاف بين أهل العلم بتأويل القرآن- فيما علمت- أن قوله عز وجل: إن جاءكم
~~فاسق بنبإ فتبينوا 49: 6 [5] أنزلت في الوليد بن عقبة، وذلك أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم بعثه مصدقا إلى بني المصطلق، فعاد وأخبر عنهم أنهم
~~ارتدوا ومنعوا الصدقة، وذلك أنهم خرجوا إليه يتلقونه، فهابهم فانصرف عنهم،
~~فبعث إليهم رسول الله PageV04P675
# صلى الله عليه وسلم خالد بن الوليد، فأخبروه أنهم متمسكون بالإسلام،
~~ونزلت: يا أيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبإ فتبينوا 49: 6 ... الآية.
~~[1] ومما [يرد [2]] قول من جعله صبيا في الفتح: أن الزبير وغيره من أهل
~~النسب والعلم بالسير ذكروا: أن الوليد وعمارة ابني عقبة خرجا ليردا أختهما
~~[3] أم كلثوم بنت عقبة عن الهجرة، وكانت هجرتها في الهدنة يوم الحديبية،
~~فمن يكون غلاما في الفتح لا يقدر أن يرد أخته قبل الفتح، والله أعلم.
# ثم ولاه عثمان رضي الله عنه الكوفة، وعزل عنها سعد بن أبي وقاص، فلما قدم
~~الوليد على سعد قال له: والله ما أدري أكست [4] بعدنا أم حمقنا بعدك؟ فقال:
~~لا تجزعن أبا إسحاق، فإنما هو الملك يتغداه قوم، ويتعشاه آخرون. فقال سعد:
~~أراكم ستجعلونها ملكا [5] .
# وكان من رجال قريش ظرفا وحلما، وشجاعة وأدبا، وكان من الشعراء المطبوعين،
~~كان الأصمعي وأبو عبيدة والكلبي وغيرهم يقولون: كان الوليد شريب خمر، وكان
~~شاعرا كريما.
# وروى عمر بن شبة عن هارون بن معروف، عن ضمرة بن ربيعة، عن ابن شوذب قال:
# صلى الوليد بن عقبة بأهل الكوفة صلاة الصبح أربع ركعات، ثم التفت إليهم
~~فقال: أزيدكم؟
# فقال عبد الله بن مسعود: ما زلنا معك في زيادة منذ اليوم [6] !.
# قال أبو عمر: وخبر صلاته بهم سكران، وقوله لهم: «أزيدكم» بعد أن صلى
~~الصبح أربعا، مشهور من رواية الثقات ms2373 من أهل الحديث.
# ولما شهدوا عليه بشرب الخمر، أمر عثمان به فجلد وعزل عن الكوفة، واستعمل
~~عثمان بعده عليها سعيد بن العاص.
# أخبرنا أبو القاسم يعيش بن علي الفقيه، أخبرنا أبو محمد يحيى بن محلي بن
~~محمد ابن الطراح، أخبرنا الشريف أبو الحسين محمد بن علي بن المهتدي، أخبرنا
~~علي بن عمر PageV04P676
# الدار قطنى، حدثنا عبد الله بن محمد البغوي، حدثنا محمد بن عبد الملك بن
~~أبي الشوارب، حدثنا عبد العزيز بن المختار، حدثنا عبد الله بن فيروز
~~الداناج، عن حصين بن المنذر الرقاشي قال: شهدت عثمان، وأتى بالوليد، فشهد
~~عليه حمران ورجل آخر، فشهد عليه أحدهما أنه رآه يشرب الخمر، وشهد الآخر أنه
~~رآه يتقيأها، فقال عثمان: لم يتقيأها حتى شربها. وقال لعلي: أقم عليه الحد.
~~فقال علي للحسن: أقم عليه الحد. فقال: ول حارها من تولى قارها [1] .
# فأمر عبد الله بن جعفر فجلده أربعين. وذكر الطبري أنه تعصب عليه قوم من
~~أهل الكوفة بغيا وحسدا، فشهدوا عليه، وقال له عثمان: «يا أخي، اصبر فإن
~~الله يأجرك ويبوء القوم بإثمك.
# قال أبو عمر: والصحيح عند أهل الحديث أنه شرب الخمر، وتقيأها، وصلى الصبح
~~أربعا.
# ولما قتل عثمان- رضي الله عنه- اعتزل الفتنة، وقيل: شهد صفين مع معاوية،
~~وقيل:
# لم يشهدها، ولكنه كان يحرض معاوية بكتبه وشعره. وقد استقصينا ذلك في
~~الكامل في التاريخ» وأقام بالرقة إلى أن توفي بها ودفن بالبليخ [2] .
# أخرجه الثلاثة.
### $ 5469- الوليد بن عمارة
# (ب)
# الوليد بن عمارة
# بن الوليد بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم القرشي المخزومي. وهو
~~ابن أخي خالد بن الوليد، وقتل هو وأخوه [3] أبو عبيدة بن عمارة مع خالد ابن
~~الوليد بالبطاح. وكانت واقعة البطاح سنة إحدى عشرة في قتال أهل الردة.
~~وأبوه عمارة هو الذي سار مع عمرو بن العاص إلى الحبشة في معنى من بها من
~~المسلمين، وقصته مع عمرو مشهورة [4] .
# أخرجه أبو عمر. PageV04P677
### $ 5470- الوليد بن القاسم
# الوليد بن القاسم
# [1] .
# روى عمرو بن فائد، عن المعلى بن زياد ms2374، عن الوليد بن القاسم- قال: وكان له
~~صحبة- قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: بئس القوم قوم يستحلون
~~المحرمات بالشبهات والشهوات، كل قوم على رتبة من قومهم، يزرون [2] على من
~~سواهم. ذكره ابن الدباغ وقال: كذا قال: «له صحبة» . وفيه نظر.
### $ 5471- الوليد بن قيس
# (ب د ع)
# الوليد بن قيس
# العامري.
# روى عنه وهب بن عقبة أنه قال: كان بي برص، فدعا لي النبي صلى الله عليه
~~وسلم فبرأت.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 5472- الوليد بن الوليد بن المغيرة
# (ب د ع)
# الوليد بن الوليد بن المغيرة
# المخزومي، أخو خالد بن الوليد.
# شهد بدرا مشركا، فأسره عبد الله بن جحش، وقيل: أسره سليك المازني
~~الأنصاري، فقدم في فدائه أخواه خالد وهشام، وكان هشام أخا الوليد لأبيه
~~وأمه، فتمنع عبد الله بن جحش حتى افتكاه بأربعة آلاف درهم، فجعل خالد لا
~~يبلغ ذلك، فقال له هشام: ليس بابن أمك! والله لو أبى فيه إلا كذا وكذا
~~لفعلت. ويقال: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لعبد الله بن جحش: لا تقبل
~~في فدائه إلا شكة أبيه الوليد- وكانت الشكة: درعا فضفاضة، وسيفا وبيضة [3]
~~. فأبى ذلك خالد وأجاب هشام، فأقيمت الشكة بمائة دينار، فسلماها إلى عبد
~~الله بن جحش. فلما افتدى أسلم، فقيل له: هلا أسلمت قبل أن تفتدى؟ قال: كرهت
~~أن تظنوا بي أني جزعت من الإسار. فحبسوه بمكة.
# وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يدعو له فيمن دعا لهم من المستضعفين
~~المؤمنين بمكة، ثم أفلت من إسارهم ولحق برسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~وشهد مع النبي صلى الله عليه وسلم عمرة القضية. وقيل: إن الوليد
~~PageV04P678
# لما أفلت من مكة سار على رجليه ماشيا، فطلبوه فلم يدركوه، فنكبت إصبعه
~~[1] ، فمات عند بئر أبي عنبة [2]- على ميل من المدينة.
# قال مصعب: والصحيح أنه شهد عمرة القضية.
# ولما شهد العمرة مع رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج خالد بن الوليد من
~~مكة فارا، لئلا يرى رسول الله صلى الله عليه وسلم ms2375 وأصحابه بمكة. فقال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم للوليد: لو أتانا خالد لأكرمناه، وما مثله سقط
~~عليه [3] الإسلام، في عقله. فكتب الوليد بذلك إلى خالد، فوقع الإسلام في
~~قلبه، وكان سبب هجرته.
# ولما توفي الوليد قالت أم سلمة تبكيه، وهي ابنة عمة [4] :
# يا عين فابكي للوليد بن الوليد بن المغيرة %~% قد كان غيثا في السنين
~~ورحمة فينا وميره [5]
# ضخم الدسيعة ماجدا يسمو إلى طلب الوتيره [6] %~% مثل الوليد بن الوليد
~~أبي الوليد كفى العشيره
# أخبرنا عبد الوهاب بن هبة الله بإسناده عن عبد الله بن أحمد: حدثني أبي،
~~حدثنا محمد ابن جعفر، حدثنا شعبة، [عن يحيى بن سعيد [7]] عن محمد بن يحيى
~~بن حبان، عن الوليد بن الوليد أنه قال: يا رسول الله، إني أجد وحشة في
~~منامي؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم: إذا اضطجعت [8] للنوم فقل: بسم
~~الله، أعوذ بكلمات الله من غضبه وعقابه وشر عباده، ومن همزات الشياطين، وأن
~~يحضرون، فإنه لا يضرك، وبالحري [9] أن لا يقربك. [10] فقالها، فذهب ذلك
~~عنه. أخرجه الثلاثة. PageV04P679
### $ 5473- وهب بن الأسود
# (ب د ع)
# وهب بن الأسود
# بن عبد يغوث بن وهب بن عبد مناف بن زهرة القرشي الزهري. وهو ابن خال
~~النبي صلى الله عليه وسلم، يجتمع هو وآمنة- أم النبي صلى الله عليه وسلم-
~~في وهب بن عبد مناف.
# روى عنه زيد بن أسلم، ولا تصح له صحبة. وقيل فيه: الأسود بن وهب، وقد
~~تقدم [1] أخرجه الثلاثة.
### $ 5474- وهب بن أمة
# وهب بن أمية بن أبي الصلت بن ربيعة بن عوف بن عقدة بن غيرة الثقفي.
# أعطاه رسول الله صلى الله عليه وسلم ميراث وهب بن أبي خويلد. ويذكر في
~~وهب بن أبي خويلد.
# قاله ابن الكلبي.
### $ 5475- وهب الجيثانى
# (س) وهب الجيشاني.
# قال جعفر المستغفري: أخرجه يحيى بن يونس قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: «ما أسكر كثيره فقليله حرام» . روى عنه عمرو بن شعيب. وإنما هو
~~أبو وهب الجيشاني. ومن قال:
# «وهب» . فقد وهم.
# أخرجه أبو موسى.
### $ 5476- وهب ms2376 بن جذيفة
# (ب د ع) وهب بن حذيفة الغفاري. ويقال: المزني.
# حجازي، سكن المدينة. روى حديثه واسع بن حبان، عنه.
# أخبرنا إبراهيم بن محمد وغيره بإسنادهم عن أبي عيسى: حدثنا قتيبة، حدثنا
~~خالد ابن عبد الله الواسطي، عن عمرو بن يحيى، [عن محمد بن [2] يحيى] بن
~~حبان، عن عمه واسع بن حبان، عن وهب بن حذيفة: أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قال: «الرجل أحق بمجلسه، فإذا خرج لحاجته ثم عاد فهو أحق بمجلسه» [3]
~~. أخرجه الثلاثة، وقد جعله ابن أبي عاصم ثقفيا، والله أعلم. PageV04P680
### $ 5477- وهب بن حمزة
# (د ع) وهب بن حمزة.
# يعد في أهل الكوفة. روى حديثه يوسف بن صهيب، عن ركين، عن
# وهب بن حمزة
# قال: صحبت عليا- رضي الله عنه- من المدينة إلى مكة، فرأيت منه بعض ما
~~أكره، فقلت:
# لئن رجعت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم لأشكونك إليه. فلما قدمت لقيت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت رأيت من علي كذا وكذا؟! فقال: لا تقل
~~هذا، فهو أولى الناس بعدي. أخرجه ابن مندة، وأبو نعيم.
### $ 5478- وهب بن خنبش
# (ب د ع)
# وهب بن خنبش.
# وقيل: هرم بن خنبش الطائي، وهو تصحيف صحفه داود الأودي، عن الشعبي.
~~والصحيح: وهب، قاله الترمذي وأبو عمر، وابن ماكولا.
# أخبرنا يحيى بن محمود إجازة بإسناده عن ابن أبي عاصم: حدثنا محمد بن أبي
~~عمر، ويعقوب بن حميد قالا: حدثنا سفيان، عن داود بن يزيد الأودي، عن
~~الشعبي، عن هرم أنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «عمرة في رمضان
~~تعدل حجة» [1] . قال ابن أبي عاصم: وقال بيان وجابر، عن الشعبي، عن وهب بن
~~خنبش.، عن النبي صلى الله عليه وسلم أخبرنا أبو ياسر بإسناده عن عبد الله
~~بن أحمد: حدثني أبي، حدثنا وكيع، حدثنا سفيان، حدثنا بيان وجابر، عن عامر-
~~هو الشعبي- عن وهب بن خنبش الطائي، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال:
~~«عمرة في رمضان تعدل حجة» . أخرجه الثلاثة.
# خنبش: أوله خاء ms2377 معجمة مفتوحة، بعدها نون وباء مفتوحة معجمة بواحدة، وآخره
~~شين معجمة. قاله الأمير أبو نصر.
### $ 5479- وهب بن خويلد
# وهب بن خويلد
# بن ظويلم بن عوف بن عقدة بن غيرة بن عوف بن ثقيف [2] .
# مات: فاختصم بنو غيرة في ميراثه، فأعطاه رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~وهب بن أمية بن أبي الصلت.
# قاله هشام بن الكلبي. PageV04P681
### $ 5480- وهب بن زمعة
# (ب د ع)
# وهب بن زمعة
# بن الأسود بن المطلب بن أسد بن عبد العزى بن قصي بن كلاب القرشي الأسدي.
# من مسلمة الفتح، وهو أخو عبد الله بن زمعة. كان أبوه الأسود من
~~المستهزءين، وكان زمعة من أجواد قريش، ويدعى زاد الراكب، وقتل يوم بدر
~~كافرا. وأما وهب فهو الذي أهوى بالسيف لزينب بنت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم حين أراد زوجها أبو العاص بن الربيع أن يسيرها إلى النبي صلى الله
~~عليه وسلم، فألقت ذا بطنها، وكانت حاملا، ثم أسلم. وقيل: إن عمه هبارا [1]
~~فعل ذلك.
# روت أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت: لما كان مساء يوم النحر،
~~رأى [2] رسول الله صلى الله عليه وسلم [وهب بن زمعة [3]] ورجلا من آل أبي
~~أمية وهما متقمصان، فقال النبي صلى الله عليه وسلم لوهب بن زمعة:
# أفضت [4] يا أبا عبد الله؟ قال: لا. قال: انزع قميصك. قال: ولم يا رسول
~~الله؟ قال:
# هذا يوم رخص لكم فيه إذا رميتم الجمرة ونحرتم هديا إن كان لكم، فقد حللتم
~~من كل شيء حرمتم منه إلا النساء، حتى تطوفوا بالبيت، فإذا أمسيتم ولم
~~تفيضوا صرتم حراما كما كنتم أول مرة حتى تطوفوا بالبيت. أخرجه الثلاثة.
### $ 5481- وهب بن أبى سرح
# (ب)
# وهب بن أبي سرح
# بن ربيعة بن هلال بن مالك بن ضبة بن الحارث بن فهر بن مالك القرشي
~~الفهري.
# شهد بدرا مع أخيه عمرو بن أبي سرح، قاله موسى بن عقبة. وقد ذكرناه في
~~عمرو [5] .
# أخرجه أبو عمر. PageV04P682
### $ 5482- وهب بن سعد
# (ب د ع)
# وهب بن سعد
# بن أبي ms2378 سرح بن الحارث بن حبيب بن جذيمة بن مالك بن حسل ابن عامر بن لؤي،
~~أخو عبد الله بن سعد.
# شهد أحدا، والخندق، والحديبية، وخيبر، وقتل يوم مؤتة شهيدا.
# أخبرنا عبيد الله بن أحمد بإسناده عن يونس، عن ابن إسحاق، فيمن استشهد
~~يوم مؤتة مع جعفر بن أبي طالب رضي الله عنه: «وهب بن سعد بن أبي سرح [1] »
~~.
# وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم قد آخى بينه وبين سويد بن عمرو، فقتلا
~~جميعا يوم مؤتة.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 5483- وهب بن السماح
# (ب) وهب بن السماع العوفي.
# خبره في أعلام النبوة من حديث ابن عباس [2] ، في طريقة ضعف.
# أخرجه أبو عمر.
### $ 5484- وهب بن عبد الله بن محصن
# (د ع)
# وهب بن عبد الله بن محصن
# بن حرثان. تقدم نسبه في «عكاشة بن محصن الأسدي [3] ، وهو عم هذا. يكنى
~~وهب أبا سنان.
# قيل: إنه أول من بايع بيعة الرضوان تحت الشجرة. قال الشعبي لرجل من بني
~~أسد: «أول من بايع بيعة الرضوان تحت الشجرة رجل من قومك، أتى النبي صلى
~~الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله، ابسط يدك أبايعك. قال: على ماذا؟ قال:
~~على ما في نفسك. قال: وما في نفسي؟
# قال: الفتح أو الشهادة. فبايعه أبو سنان، فكان الناس يقولون: نبايع على
~~بيعة أبي سنان.
# فكانت هذه لقومك. أخرجه ابن مندة وأبو نعيم. PageV04P683
### $ 5485- وهب بن عبد الله بن قارب
# (د ع)
# وهب بن عبد الله بن قارب
# الثقفي.
# حجازي. حج مع أبيه فرأى النبي صلى الله عليه وسلم.
# روى عنه إبراهيم بن ميسرة أنه قال: كنت مع أبي، فرأيت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يقول: «رحم الله المحلقين. فقال رجل: والمقصرين؟ فلما كان في
~~الثالثة قال: والمقصرين» [1] . أخرجه ابن مندة، وأبو نعيم.
### $ 5486- وهب بن عبد الله بن مسلم
# (ب د ع)
# وهب بن عبد الله بن مسلم
# [2] بن جنادة بن جندب بن حبيب سواءة بن عامر ابن صعصعة العامري السوائي.
~~وقيل: وهب بن جابر، أبو جحيفة. وقيل في نسبه ms2379 غير هذا، يرد في الكنى إن شاء
~~الله تعالى، فهو بكنيته أشهر.
# وهو من أهل الكوفة، وتوفي رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو لم يبلغ
~~الحلم. وكان على شرطة علي ابن أبي طالب، وكان يقوم تحت منبره، وكان يسميه
~~وهب الخير. واستعمله على خمس المتاع الذي كان في حربه.
# روى عنه ابنه عون، وأبو إسحاق السبيعي، وإسماعيل بن أبي خالد، وعلي بن
~~الأرقم وغيرهم.
# أخبرنا أبو موسى الأصفهاني كتابة، أخبرنا أبو القاسم غانم بن أبي نصر
~~محمد بن عبيد الله البرحي، بقراءة والدي عليه، وأنا حاضر أسمع، أخبرنا أبو
~~عبد الله الحسين بن إبراهيم ابن محمد بن إبراهيم بن الحسن التاجر، فيما أذن
~~لي، أخبرنا عبد الله بن جعفر بن أحمد بن فارس، حدثنا محمد بن محمد بن صخر،
~~حدثنا خلاد بن يحيى (ح) - قال عبد الله: وحدثنا أبو عبد الله محمد بن عمر
~~بن يزيد البهزي أخو رستة، حدثنا بكير بن بكار، قالا: حدثنا مسعر بن كدام،
~~حدثنا علي بن الأقمر، عن أبي جحيفة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~«أما أنا فلا آكل متكئا» . أخبرنا أبو ياسر بن أبي حبة بإسناده عن عبد الله
~~بن أحمد بن حنبل قال: حدثني أبي، حدثنا إسماعيل بن إبراهيم، أخبرنا منصور
~~بن عبد الرحمن- يعنى الأشل- عن الشعبي، PageV04P684
# حدثني أبو جحيفة الذي كان علي يسميه: وهب الخير قال: قال لي علي: يا أبا
~~جحيفة، ألا أخبرك بأفضل هذه الأمة بعد نبيها؟ قال: قلت: بلى- قال: ولم أكن
~~أرى أن أحدا أفضل منه- قال: أفضل هذه الأمة بعد نبيها أبو بكر، وبعد أبي
~~بكر عمر، وبعدهما آخر ثالث.
# ولم يسمه [1] . قال: وحدثنا عبد الله، حدثنا منصور بن أبي مزاحم، حدثنا
~~خالد الزيات [2] ، حدثني عون بن أبي جحيفة قال: كان أبي علي شرط [3] علي.
# وعاش أبو جحيفة إلى إمارة بشر بن مروان على الكوفة، وكانت إمارته من جهة
~~أخيه عبد الملك بن مروان.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 5487- وهب والد عثمان
# (س)
# وهب، والد ms2380 عثمان
# بن وهب.
# قال جعفر: أحسب له صحبة. روى عنه ابنه عثمان أنه قال: «صلى النبي صلى
~~الله عليه وسلم صلاة الصبح، فقال: أهاهنا من بنى فلان أحد؟ فلم يقم أحد. ثم
~~قال أخرى، فقام رجل، فقال: ما منعك أن تقوم أول مرة؟ فقال: خشيت أن يكون قد
~~نزل فيهم شيء. فقال النبي صلى الله عليه وسلم: لا، ولكن صاحبكم الذي توفي
~~أمس قد حبس بدين عليه، إن استطعتم أن تخلصوا صاحبكم وتفكوا عنه، فافعلوا» .
~~أخرجه أبو موسى.
### $ 5488- وهب بن عمرو الأسدي
# (د ع)
# وهب بن عمرو الأسدي
# الغنمي، من بني غنم بن دودان بن أسد بن خزيمة.
# من المهاجرين الأولين. قال ابن منده بإسناده عن يونس بن بكير، عن ابن
~~إسحاق قال:
# «ثم قدم المهاجرون أرسالا [4] ، وكان بنو غنم بن دودان أهل إسلام، قد
~~أوعبوا [5] إلى المدينة مع رسول الله صلى الله عليه وسلم هجرة، رجالهم
~~ونساؤهم، منهم وهب بن عمرو. PageV04P685
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم. وقال أبو نعيم: صحف فيه- يعني ابن منده- وإنما
~~هو ثقف ابن عمرو [1] ، يعني بالفاء وقد تقدم [2] .
# قلت: وقد طلبته في مغازي ابن إسحاق من غير طريق يونس، فلم أجد فيها وهب
~~بن عمرو، وإنما هو ثقف كما ذكر أبو نعيم، والله أعلم.
### $ 5489- وهب بن عمير
# (ب د ع)
# وهب بن عمير
# القرشي الجمحي، وهو: وهب بن عمير بن وهب الجمحي. تقدم ذكره في ترجمة
~~أبيه، فإن أباه هو الذي أرسله صفوان بن أمية بن خلف ليقتل النبي صلى الله
~~عليه وسلم بعد بدر [3] .
# وكان وهب هذا قد شهد بدرا مع المشركين، وقد ذكرنا قصته عند ذكر أبيه.
~~وأسلم، وأرسله النبي صلى الله عليه وسلم يوم الفتح إلى صفوان بن أمية
~~الجمحي يؤمنه ويدعوه إلى الإسلام، وكان قد هرب يوم الفتح من النبي صلى الله
~~عليه وسلم، والقصة مذكورة في صفوان [4] ، ومات وهب بالشام مجاهدا.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 5490- وهب بن قابوس
# (ب)
# وهب بن قابوس
# المزني.
# قدم من أرض مزينة مع ابن أخيه الحارث ms2381 [5] بن عقبة بن قابوس بغنم لهما إلى
~~المدينة، فوجداها خلوا، فسألا: أين الناس؟ فقيل: بأحد، تقاتل المشركين.
~~فأسلما، ثم خرجا فأتيا النبي صلى الله عليه وسلم فقاتلا المشركين قتالا
~~شديدا، حتى قتلا بأحد.
# أخرجه أبو عمر [6] .
### $ 5491- وهب بن قيس
# (ب د ع)
# وهب بن قيس
# بن أبان الثقفي، أخو سفيان.
# روت حديثه أميمة بنت رقيقة، عن أمها رقيقة قالت: لما جاء النبي صلى الله
~~عليه وسلم يبتغي النصر بالطائف، فدخل عليها، فأمرت له بشراب من سويق. فقال
~~لي النبي صلى الله عليه وسلم: يا رقيقة، PageV04P686
# لا تعبدي طاغيتهم ولا تصلي لها. قلت: إذن يقتلوني! قال: فإذا قالوا لك
~~فقولي: ربي رب هذه الطاغية وخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم من عندهم.
~~قالت بنت رقيقة: أخبرني أخواي سفيان [1] ووهب ابنا قيس بن أبان قالا: لما
~~أسلمت ثقيف خرجنا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: ما فعلت أمكما؟
~~قلنا: هلكت على الحال التي تركتها. قال: لقد أسلمت أمكما إذا. أخرجه
~~الثلاثة.
### $ 5492- وهب بن كلدة
# (س)
# وهب بن كلدة
# من بني عبد الله بن غطفان، حليف الأوس.
# شهد بدرا، رواه جعفر المستغفري بإسناده عن ابن إسحاق. أخرجه أبو موسى.
# وعبد الله بن غطفان كان اسمه عبد العزى، فلما وفدوا على رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قال لهم:
# من أنتم؟ قالوا: بنو عبد العزى. قال: أنتم بنو عبد الله. فبقي عليهم.
### $ 5493- وهب بن معقل
# (د ع)
# وهب بن معقل
# الغفاري.
# نزل مصر روى عنه أبو قبيل المعافري [2] ، قاله أبو سعيد بن يونس.
# أخرجه ابن منده، وأبو نعيم.
### $ 5494- وهبان بن صيفي
# (ب د ع)
# وهبان بن صيفي
# الغفاري. ويقال: أهبان. وقد تقدم ذكره في الهمزة، وهو من ولد حرام [3] .
# نزل البصرة، وله بها دار. سمع النبي صلى الله عليه وسلم أخبرنا إبراهيم
~~بن محمد وغير واحد بإسنادهم إلى محمد بن عيسى: حدثنا علي بن حجر،
~~PageV04P687
# حدثنا إسماعيل بن إبراهيم، عن [1] عبد الله بن عبيد، عن عديسة بنت أهبان
~~بن صيفي الغفاري ms2382 قالت: جاء علي بن أبي طالب إلى أبي، فدعاه إلى الخروج معه،
~~فقال له أبي: إن خليلي وابن عمك عهد إلي إذا اختلف الناس أن أتخذ سيفا من
~~خشب، فقد اتخذته، فإن شئت خرجت به معك؟ قالت: فتركه [2] .
# قالت ابنته العديسة: لما حضرته الوفاة قال: كفنوني في ثوبين. قالت: فزدنا
~~ثوبا ثالثا، قميصا، ودفناه، فأصبح ذلك القميص على المشجب موضوعا.
# قال أبو عمر: أخرج خبره هذا ثقات البصريين [3] .
# أخرجه الثلاثة، والله أعلم. PageV04P688
### | باب الياء
# PageV04P689
### || باب الياء والألف
### $ 5495- ياسر بن سويد
# (د ع)
# ياسر بن سويد
# الجهني، والد مسرع.
# حديثه عند أولاده، روى حديثه عبد الله بن داود بن دلهاث بن إسماعيل بن
~~عبد الله بن مسرع بن ياسر بن سويد الجهني صاحب النبي صلى الله عليه وسلم
~~قال: حدثني أبي، عن أبيه، عن إسماعيل ابن عبد الله، عن أبيه، عن مسرع بن
~~ياسر قال: ذكر ياسر بن سويد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم وجهه في خيل-
~~أو: سرية- وامرأته حامل، فولد له ولد، فحملته أمه إلى النبي صلى الله عليه
~~وسلم، فقالت: يا رسول الله، قد ولدت هذا المولود، وأبوه في الخيل، فسمه.
~~فأخذه النبي صلى الله عليه وسلم وأمر يده عليه، وقال: اللهم أكثر رجالهم،
~~وأقل نساءهم، ولا تحوجهم، ولا يرى أحد منهم خصاصة.
# وقال: قد سميته مسرعا، قد أسرع في الإسلام فهو مسرع بن [1] ياسر. أخرجه
~~ابن مندة، وأبو نعيم.
### $ 5496- ياسر بن عامر
# (ب د ع)
# ياسر بن عامر
# العنسي [2] ، والد عمار بن ياسر. تقدم نسبه عند ذكر ابنه عمار، وهو حليف
~~بني مخزوم ويكنى أبا عمار، بابنه عمار. وكان قدم من اليمن، فحالف أبا حذيفة
~~بن المغيرة المخزومي وزوجه أبو حذيفة أمة له اسمها سمية، فولدت له عمارا،
~~فأعتقها أبو حذيفة.
# ولم يزل ياسر وابنه عمار مع أبي حذيفة إلى أن مات، وجاء الإسلام، فأسلم
~~ياسر وسمية وعمار، وأخوه عبد الله [3] بن ياسر. وكان ياسر وعمار وأم عمار
~~يعذبون في الله.
# أخبرنا أبو جعفر بإسناده ms2383 عن يونس بن بكير، عن ابن إسحاق قال: حدثني رجال
~~من آل عمار بن ياسر: أن سمية أم عمار عذبها هذا الحي من بني المغيرة بن عبد
~~الله بن عمر بن مخزوم PageV04P691
# على الإسلام، وهي تأبى غيره، حتى قتلوها. وكان رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يمر بعمار وأمه وبأبيه، وهم يعذبون بالأبطح في رمضاء مكة، فيقول: صبرا
~~آل ياسر، موعدكم الجنة [1] . أخرجه الثلاثة.
### $ 5497- يامين بن يامين
# (ب د ع س)
# يامين بن يامين،
# من مسلمي أهل الكتاب، قاله ابن منده وأبو نعيم.
# وقال أبو عمر، يامين بن عمير بن كعب بن عمرو بن جحاش، من بني النضير،
~~أسلم وأحرز ماله، وحسن إسلامه، وهو من كبار الصحابة [2] .
# قال أبو موسى: يامين بن عمير النضيري، وهو ابن عم عمرو بن جحاش.
# روى أبو صالح [3] ، عن ابن عباس في قوله تعالى: يا أيها الذين آمنوا،
~~آمنوا بالله ورسوله 4: 136، قال: نزلت هذه الآية في عبد الله بن سلام، وأسد
~~وأسيد ابني كعب، وثعلبة بن قيس، وسلام بن أخت عبد الله بن سلام، وسلمة ابن
~~أخي عبد الله بن سلام، ويامين بن يامين. هؤلاء مؤمنو أهل الكتاب، أتوا رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فقالوا: يا رسول الله، نؤمن بك وبموسى والتوراة
~~وعزيز، ونكفر بما سواه. فقال لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم: أمنوا
~~بالله، ورسوله محمد، وبكتابه القرآن، وبكل كتاب ورسول كان قبل. فقالوا:
~~نفعل ذلك. فأسلموا. ويامين هو الذي أعطى عبد الله بن مغفل وأبا ليلي في
~~غزوة تبوك جملا يعتقبانه، وكان رآهما يبكيان، ولم يكن لهما ما يركبان،
~~فأعطاهما جملا [4] .
# أخرجه الثلاثة، وأخرجه أبو موسى أيضا مستدركا على ابن منده، وقال: «يامين
~~بن عمير» فحيث نسبه هكذا ظنه غير الذي أخرجه ابن منده، فإن ابن منده قال:
~~«يامين بن يامين» وهذا ممن اختلفوا في اسم أبيه، والله أعلم.
### || باب الياء والثاء والحاء
### $ 5498- يثربى بن عوف
# (ع س)
# يثربي بن عوف،
# أبو رمثة التيمي، تيم الرباب. مختلف في اسمه، قيل:
# عمارة ms2384. وقيل: رفاعة. وقيل: يثربي. ويذكر في الكنى، إن شاء الله تعالى.
# أخرجه أبو نعيم، وأبو موسى. PageV04P692
### $ 5499- يحنس النبال
# (س)
# يحنس النبال.
# كان عبدا لآل يسار بن مالك من ثقيف وهو ممن نزل إلى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم من الطائف حين حصرهم رسول الله صلى الله عليه وسلم.
# أخبرنا عبيد الله بن أحمد بإسناده عن يونس بن بكير، عن ابن إسحاق، في
~~تسمية من نزل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم من الطائف قال: ويحنس
~~النبال، كان لبعض آل يسار من ثقيف، ثم أسلم سيده، فرده إليه رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، ورد ولاءه إليه، وهم بالطائف.
# أخرجه أبو موسى.
### $ 5500- يحنس بن وبرة
# (س)
# يحنس بن وبرة
# الأزدي.
# بعثه رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى فيروز الديلمي وقيس بن المكشوح
~~وأهل اليمن.
# أخرجه أبو موسى، ورواه بإسناده عن جعفر المستغفري رواية، عن ابن إسحاق.
### $ 5501- يحيى بن أسعد بن زرارة
# (د ع)
# يحيى بن أسعد بن زرارة
# الأنصاري. وقيل: يحيى بن أزهر بن زرارة.
# مختلف في صحبته. ذكره ابن أبي عاصم في الصحابة، وذكره غيره في التابعين.
# أخبرنا يحيى بن أبي الرجاء إجازة بإسناده عن أبي بكر بن أبي عاصم قال:
~~حدثنا ابن أبي شيبة، حدثنا غندر، عن شعبة، عن محمد بن عبد الرحمن بن أسعد
~~بن زرارة، عن عمه يحيى- وما أدركت رجلا منا يشبهه- يحدث الناس: أن أسعد بن
~~زرارة- جد محمد من قبل أمه- أخذه وجع في حلقه يقال له الذبحة [1] ، فقال
~~النبي صلى الله عليه وسلم: لأبلغن من أبي أمامة عذرا، فكواه بيده فمات،
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: بئس الميتة! اليهود يقولون: أفلا دفع
~~عن صاحبه- وما أملك له ولا لنفسي شيئا [2] . وبهذا الإسناد قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: من سمع النداء يوم الجمعة ولم يأت، ثم سمع ولم
~~يأت، طبع على قلبه. PageV04P693
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم، ونسباه إلى أسعد بن زرارة. وقد ذكر البخاري
~~«يحيى ms2385 بن عبد الله بن عبد الرحمن بن سعد بن زرارة» وقال: وبعضهم يقول أسعد
~~بن زرارة، وهو وهم.
# قلت: من يجعل هذا يحيى من ولد أسعد بن زرارة يلزمه أن يجعله صحابيا، لأن
~~أباه أسعد توفي والنبي صلى الله عليه وسلم يبني مسجده أول ما هاجر إلى
~~المدينة، وإن كان ابن «سعد» فكذلك أيضا، لأن سعدا قال فيه أبو نعيم: إن ابن
~~منده وهم فيه حيث جعله ترجمة [1] ، وقال أبو عمر:
# «أخشى أن لا يكون أدرك الإسلام» . فهو أيضا يقتضي أن تكون له صحبة، والله
~~أعلم.
### $ 5502- يحيى بن أسيد
# (ب د ع)
# يحيى بن أسيد
# بن حضير الأنصاري. تقدم نسبه [2] عند ذكر أبيه.
# ولد على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، وكان في سن من يحفظ، ولا تعرف
~~له رواية. وكان أسيد يكنى أبا يحيى، بهذا ابنه يحيى. وقد جاء ذكره في حديث
~~نزول السكينة أو الملائكة عند قراءة أبيه أخبرنا ... [3] .
### $ 5503- يحيى بن حكيم
# (ب)
# يحيى بن حكيم
# بن حزام القرشي الأسدي، تقدم نسبه عند ذكر أخيه هشام وأبيه حكيم [4] أسلم
~~هو وأبوه وإخوته هشام وعبد الله وخالد يوم الفتح، وصحبوا النبي صلى الله
~~عليه وسلم.
# أخرجه أبو عمر مختصرا.
### $ 5504- يحيى بن الحنظلية
# (د ع) يحيى بن الحنظلية.
# هو ممن بايع النبي صلى الله عليه وسلم بيعة الرضوان تحت الشجرة.
# روى يزيد بن أبي مريم الأنصاري، عن أبيه، عن
# يحيى بن الحنظلية-
# وكان ممن بايع تحت الشجرة، وكان عقيما لا يولد له- فقال: والذي نفسي بيده
~~لأن يولد لي ولد في الإسلام واحتسبه أحب إلي من الدنيا بما فيها.
# أخرجه ابن مندة وأبو نعيم. PageV04P694
### $ 5505- يحيى بن خلاد
# (د ع)
# يحيى بن خلاد
# بن رافع الأنصاري، قاله ابن منده.
# وقال أبو عمر: هو كندي، ولد على عهد النبي صلى الله عليه وسلم، فأتي به
~~النبي صلى الله عليه وسلم فحنكه بتمرة، وقال: لأسمينه باسم لم يسم به بعد:
~~«يحيى بن زكريا» فسماه يحيى.
# روى إسحاق بن عبد الله بن أبي ms2386 طلحة، عن يحيى بن خلاد أنه قال: لما ولدت
~~أتي بي النبي صلى الله عليه وسلم ... فذكره. أخرجه ابن منده وأبو نعيم.
# قلت: كذا قال أبو عمر: إنه كندي، وهو سهو منه، فإنني رأيته في نسخ عدة
~~كذلك، فليس من الناسخ، فإن هذا يحيى هو ابن خلاد بن رافع بن مالك بن
~~العجلان بن عمرو بن عامر بن زريق الأنصاري الزرقي، وقد تقدم ذكر أبيه ونسبه
~~في بابه [1] ، والله أعلم.
### $ 5506- يحيى بن سعيد
# (س)
# يحيى بن سعيد
# بن العاصي القرشي الأموي.
# ذكره أبو داود في سننه [2] .
# أخبرنا فتيان بن الجوهري بإسناده عن القعنبي، عن مالك، عن يحيى بن سعيد
~~الأنصاري، عن القاسم ابن محمد وسليمان بن يسار أنه سمعهما يذكران أن يحيى
~~طلق بنت عبد الرحمن بن الحكم البتة، فانتقلها عبد الرحمن بن الحكم إليه،
~~فأرسلت عائشة إلى مروان بن الحكم- وهو أمير المدينة- فقالت:
# اتق الله واردد المرأة إلى بيتها. فقال مروان، في حديث سليمان-: إن عبد
~~الرحمن غلبني.
# وقال. - في حديث القاسم-: أوما بلغك شأن فاطمة بنت قيس [3] ؟ فقالت
~~عائشة: لا يضرك أن لا تذكر حديث فاطمة! فقال مروان: إن كان بك الشر فحسبك
~~ما بين هذين من الشر [4] .
# أخرجه أبو موسى، وذكر له طرقا من هذا الحديث. وهذا يحيى هو أخو عمرو بن
~~سعيد المعروف بالأشدق، الذي قتله عبد الملك بن مروان [5] ، وليس له صحبة
~~ولا إدراك، PageV04P695
# فإن أباه سعيد بن العاص كان مولده سنة إحدى من الهجرة [1] ، وهذا يحيى
~~ليس أكبر أولاده، فمن كل وجه لا صحبة له، ولا أعلم كيف اشتبه على أبي موسى
~~مع ذكر هذا الحديث الذي أخرجه، فإنه لا حجة فيه على صحبته، والله أعلم.
### $ 5507- يحيى بن صيفي
# (س) يحيى بن صيفي.
# أخرجه يحيى بن يونس في الصحابة، وقال: لا أدري له صحبة أم لا؟ وروى عن
~~زيد ابن الحباب، عن إبراهيم بن يزيد، عن
# يحيى بن صيفي
# قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من سعادة المرء أن يشبهه ولده ms2387»
~~، قال جعفر: هذا حديث مرسل، لا أعرف ليحيى بن صيفي صحبة.
# أخرجه أبو موسى.
### $ 5508- يحيى بن عبد الرحمن
# (س)
# يحيى بن عبد الرحمن
# الأنصاري.
# روى هشام بن حسان، عن محمد بن عبد الرحمن، عن يحيى بن عبد الرحمن
~~الأنصاري قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «من أحب عليا محياه
~~ومماته، كتب الله تعالى له الأمن والإيمان ما طلعت الشمس وما غربت، ومن
~~أبغض عليا محياه ومماته فميتته جاهلية، وحوسب بما أحدث في الإسلام» . أخرجه
~~أبو موسى.
### $ 5509- يحيى بن عمير
# (س)
# يحيى بن عمير
# [2] بن الحارث بن لبدة [3] بن ثعلبة بن الحارث بن حرام [4] .
# قال جعفر: قال محمد بن حبان: أبوه بدري له صحبة.
# أخرجه أبو موسى. PageV04P696
### $ 5510- يحيى بن نفير
# (ب د ع)
# يحيى بن نفير
# [1] ، أبو زهير النميري.
# روى عن النبي صلى الله عليه وسلم في الجراد [2] . سماه أحمد بن عمير بن
~~جوصاء [3] .
# وقال محمد بن يحيى، عن أبي بكر بن أبي الأسود: اسمه فلان بن شرحبيل.
~~وكذلك قال حسين القنائي [4] . وهو حمصي، ويرد ذكره في الكنى إن شاء الله
~~تعالى.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 5511- يحيى بن هانئ
# (س)
# يحيى بن هانئ
# بن عروة المرادي.
# روى هشام بن الكلبي، عن أبي كبران المرادي، عن يحيى بن هانئ بن عروة
~~المرادي قال: وفد فروة بن مسيك على النبي صلى الله عليه وسلم مفارقا لملوك
~~كنده، وقد كان قبل الإسلام بين مراد وهمدان وقعة، أصابت همدان من مراد ما
~~أرادوا، وذلك «يوم الردم» ، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: يا فروة، هل
~~ساءك ما أصاب قومك يوم الردم؟ فقال: يا رسول الله، ومن ذا يصيب قومه مثل ما
~~أصاب قومي ولا يسوؤه؟! فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أما إن ذلك لم
~~يزد قومك في الإسلام إلا خيرا. واستعمله على مراد [5] وزبيد.
# أخرجه أبو موسى.
### $ 5512- يحيى بن هند
# (س)
# يحيى بن هند
# بن حارثة.
# شهد الحديبية وبيعة الرضوان، قاله جعفر عن أبي حاتم بن حبان.
# أخرجه أبو موسى مختصرا ms2388. PageV04P697
### $ 5513- يربوع أبو الجعد
# (ب د ع)
# يربوع أبو الجعد
# الجهني.
# روى عنه ابنه الجعد حديثا منكرا، من حديث عبد الله بن محمد البلوي قال:
~~قدمنا على النبي صلى الله عليه وسلم في نفر من جهينة، فدخلنا إليه وهو قاعد
~~والناس حوله، فقال: مرحبا بجهينة، جهينة شوس [1] في اللقاء، مقاديم في
~~الوغى. أخرجه الثلاثة.
### || باب الياء والزاى
### $ 5514- يزداد الفارسي
# (ب د ع)
# يزداد الفارسي،
# مولى بحير [2] بن ريسان. عداده في أهل اليمن، روى عنه ابنه عيسى.
# أخبرنا أبو ياسر عبد الوهاب بن هبة الله بإسناده عن عبد الله بن أحمد:
~~حدثني أبي، حدثنا روح، حدثنا زكريا بن إسحاق، عن عيسى بن يزداد، عن أبيه
~~أنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم «إذا بال أحدكم فلينثر ذكره
~~ثلاث مرات» [3] . أخرجه الثلاثة، وقال أبو عمر: «يقال: له صحبة، وأكثرهم لا
~~يعرفه، وقد قيل: حديثه مرسل، ومداره على زمعة بن صالح، قال البخاري: ليس
~~حديثه بالقائم، وقال يحيى بن معين:
# لا يعرف عيسى ولا أبوه، وهو تحامل منه [4] » . والله أعلم.
### $ 5515- يزيد بن الأخنس
# (ب د ع)
# يزيد بن الأخنس
# بن حبيب بن جرة بن زعب [5] بن مالك بن خفاف بن امرئ القيس بن بهثة بن
~~سليم بن منصور السلمي، يكنى أبا معن، قاله الكلبي.
# وقال محمد بن سعد كاتب الواقدي: في نسبه مثله، وقال: سكن الكوفة [6] .
~~PageV04P698
# وقال غيره: هو شامي. يقال: إنه شهد بدرا، هو وأبوه وابنه معن.
# قال أبو عمر: لا أعرفهم [1] في البدريين، وإنما هم فيمن بايع رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم. روى عن النبي صلى الله عليه وسلم.
# روى عنه كثير بن مرة وجبير بن نفير.
# أخبرنا عبد الوهاب بن هبة الله بإسناده عن عبد الله بن أحمد قال: وجدت في
~~كتاب أبي بخط يده قال: كتب إلي أبو توبة [2] الربيع في كتابه: حدثنا الهيثم
~~بن حميد، عن زيد ابن واقد، عن سليمان بن موسى، عن كثير بن مرة، عن يزيد بن
~~الأخنس أن رسول الله صلى الله ms2389 عليه وسلم قال: «لا تنافس بينكم إلا في
~~اثنتين: رجل أتاه [3] الله القرآن فهو يقوم به أناء الليل وأناء النهار،
~~ويتبع ما فيه، فيقول رجل: لو أن الله أعطاني كما أعطى فلانا، فأقوم به كما
~~يقوم به؟ ورجل أتاه الله مالا، فهو ينفق ويتصدق به، فيقول رجل: لو أن الله
~~أعطاني كما أعطى فلانا فأتصدق كما يتصدق» [4] أخرجه الثلاثة.
# جرة: بضم الجيم، وبالراء المشددة، وآخره هاء.
### $ 5516- يزيد بن أسد
# (ب د ع)
# يزيد بن أسد
# بن كرز بن عامر بن عبد الله بن عبد شمس بن عمعمة [5] بن جرير ابن شق
~~الكاهن بن صعب بن يشكر بن رهم بن أفرك بن نذير بن قسر بن عبقر بن أنمار بن
~~إراش البجلي القسري، جد خالد بن عبد الله بن يزيد القسري، أمير العراق
~~لهشام بن عبد الملك.
# روى حديثه خالد بن عبد الله، عن أبيه، عن جده:
# أخبرنا أبو الفضل الفقيه المخزومي بإسناده عن أحمد بن علي بن المثنى قال
~~حدثنا عثمان ابن أبي شيبة حدثنا هشيم بن بشير، حدثنا سيار قال: سمعت خالدا
~~القسري على المنبر يقول: PageV04P699
# حدثني أبي، عن جدي قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «يا يزيد بن
~~أسد حب للناس ما تحب لنفسك» . قال يحيى بن معين: كان أهل خالد ينكرون أن
~~يكون لجدهم يزيد صحبة، ولو كان له صحبة لعرفوا ذلك. وخالف يحيى الناس فعدوه
~~[1] في الصحابة.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 5517- يزيد بن الأسود الجرشى
# (ب د ع)
# يزيد بن الأسود الجرشي،
# يكنى أبا الأسود.
# سكن الشام، ذكر في الصحابة ولا يثبت. روى حديثه ابن منده وأبو عمر أنه
~~قال: أدركت العزى تعبد.
# أخرجه الثلاثة، وقال أبو نعيم: ذكره المتأخر وقال: له صحبة، ولم يذكر
~~شيئا.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 5518- يزيد بن الأسود العامري
# (ب د ع)
# يزيد بن الأسود العامري
# السوائي، من بني سواءة بن عامر بن صعصعة. وقيل:
# الخزاعي، أبو جابر.
# روى عنه ابنه جابر بن يزيد.
# أخبرنا غير واحد بإسنادهم عن أبي عيسى الترمذي: حدثنا ms2390 أحمد بن منيع،
~~أخبرنا هشيم، عن يعلى بن عطاء، أخبرنا جابر بن يزيد بن الأسود، عن أبيه
~~قال: شهدت مع النبي صلى الله عليه وسلم حجته، فصليت معه صلاة الصبح في مسجد
~~الخيف، فلما قضى صلاته انحرف، فإذا هو برجلين في أخرى القوم لم يصليا معه،
~~فقال: [علي بهما. فجيء بهما ترعد فرائصهما، فقال:] [2] ما منعكما أن تصليا
~~معنا؟ فقالا: يا رسول الله، إنا كنا صلينا في رحالنا [3] . PageV04P700
# قال: فلا تفعلا. إذا صليتما في رحالكما ثم أتيتما مسجد جماعة، فصليا
~~معهم، فإنها لكم نافلة [1] .
# ورواه أبو داود الطيالسي، عن شعبة، عن يعلى بن عطاء، عن جابر. أخرجه
~~الثلاثة.
### $ 5519- يزيد بن أسيد
# (ب)
# يزيد بن أسيد
# بن ساعدة.
# شهد أحدا مع أبيه أسيد وعمه أبي حثمة الأنصاريين.
# أخرجه أبو عمر مختصرا.
### $ 5520- يزيد بن أسير
# (ب د ع)
# يزيد بن أسير
# الضبعي. ويقال: ابن بشير. ويقال: أسير بن يزيد.
# وله خبر واحد: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يوم ذي قار: هذا أول
~~يوم انتصفت فيه العرب.
# من العجم. هذا كلام أبي عمر [2] . وقد اتفق البخاري، وأبو حاتم على أنه
~~«بشير» ، بالباء الموحدة، والشين المعجمة المكسورة: ذكره ابن أبي حاتم في
~~باب الباء من الآباء [3] ، ولم يذكر فيه خلافا.
# وروى له البخاري في التاريخ حديث ذي قار بإسناده.
# أخرجه الثلاثة، إلا أن ابن منده وأبا نعيم قالا: يزيد بن بشير. وذكرا
~~حديث ذي قار قالا: لا تثبت: يعنيان [4] صحبته.
### $ 5521- يزيد بن الأصم
# (د ع)
# يزيد بن الأصم-
# واسم الأصم عمرو- وقيل: يزيد بن عبد عمرو بن عدس بن معاوية ابن البكاء بن
~~عامر بن ربيعة بن عامر بن صعصعة، أبو عوف العامري. وأمه برزة بنت الحارث
~~ابن حزن الهلالية. وهو ابن أخت ميمونة بنت الحارث زوج النبي صلى الله عليه
~~وسلم [5] .
# سكن الجزيرة، يروي عن ميمونة، وحديثه عند أولاد أخيه، [روى] [6] عبيد
~~الله بن PageV04P701
# عبد الله، عن عمه يزيد بن الأصم قال: دخلت على خالتي ميمونة، فوقفت في
~~مسجد رسول ms2391 الله صلى الله عليه وسلم أصلي، فبينا أنا كذلك دخل رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، فاستحيت خالتي لوقوفي في مسجده، فقالت:
# يا رسول الله، ألا ترى هذا الغلام ورياءه؟ فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: دعيه، فلأن يرائي بالخير خير من أن يرائي بالشر. ومات سنة ثلاث،
~~وقيل: أربع ومائة.
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم، وقال أبو نعيم: عداده في التابعين.
### $ 5522- يزيد بن أمية
# (ب)
# يزيد بن أمية
# أبو سنان الديلي.
# ولد عام أحد في حين الوقعة. روى عنه نافع مولى ابن عمر.
# أخرجه أبو عمر مختصرا. [1]
### $ 5523- يزيد بن أنيس
# (د ع)
# يزيد بن أنيس
# بن عبد الله بن عمرو بن حبيب بن عمرو بن شيبان بن محارب ابن فهر. يكنى
~~أبا عبد الرحمن.
# شهد فتح مصر، ولا تعرف له رواية بمصر. روى عنه أهل البصرة، روى حماد بن
~~سلمة، عن يعلى بن عطاء، عن أبي همام عبد الله بن يسار [2] ، عن أبي عبد
~~الرحمن الفهري قال: شهدت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم حنين، فسرنا
~~في يوم شديد الحر، ونزلنا تحت ظلال الشجر.
# فلما زالت الشمس ركبت فرسي، وأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم- وهو في
~~فسطاط له- فقلت له:
# السلام عليك يا رسول الله ورحمة الله وبركاته، قد حان الرواح. قال: أخبر
~~بلالا [3] . أخرجه ابن مندة. وأبو نعيم.
### $ 5524- يزيد بن أوس
# (ب س)
# يزيد بن أوس،
# حليف بني عبد الدار بن قضى.
# أسلم يوم فتح مكة، وقتل يوم اليمامة شهيدا. PageV04P702
# أخبرنا أبو جعفر بإسناده عن يونس، عن ابن إسحاق، فيمن استشهد يوم
~~اليمامة، من بني عبد الدار: يزيد بن أوس، حليف لهم.
# أخرجه أبو عمر [1] ، وأبو موسى مختصرا.
### $ 5525- يزيد بن برذع
# (ب)
# يزيد بن برذع
# بن زيد بن عامر بن سواد بن ظفر الأنصاري.
# شهد أحدا. أخرجه أبو عمر مختصرا بهذا النسب، وقد استدرك ابن الدباغ
~~الأندلسي على أبي عمر فقال: «يزيد بن برذع بن زيد بن عامر بن كعب بن
~~الخزرج، شهد ms2392 أحدا والمشاهد بعدها، ولا عقب له، قال: وقال ابن القداح: قتل
~~يوم الحرة» .. هذا كلام ابن الدباغ، ولا شك أنه ظن أن أبا عمر أهمله، أو
~~أخطأ في نسبه إلى ظفر، ونسبه هو إلى سواد بن كعب بن الخزرج، وكعب بن الخزرج
~~هو ظفر [2] ، فالنسب واحد، والوهم فيه من ابن الدباغ حيث ظنهما اثنين،
~~وإنما ذكرته لئلا يقف عليه واقف فيظنه صحيحا، على أني قد تركت من هذا النوع
~~كثيرا، اختصارا.
### $ 5526- يزيد بن بهرام
# (س)
# يزيد بن بهرام
# قال أبو حاتم بن حبان: «هو المقعد الذي دعا عليه رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم» ، ذكر في الميم. [3] أخرجه أبو موسى مختصرا.
### $ 5527- يزيد بن تميم
# (س) يزيد بن تميم.
# قال يحيى بن يونس: لا أدري له صحبة أم لا. وروي عثمان بن حكيم، عن
# يزيد بن تميم-
# مولى ابن ربيعة- أن النبي صلى الله عليه وسلم قال «ثنتان من وقاه الله
~~شرهما دخل الجنة. فقال رجل: ما هما يا رسول الله؟ قال: من وقاه الله شر ما
~~بين لحييه وما بين رجليه دخل الجنة» [4] . أخرجه أبو موسى. PageV04P703
### $ 5528- يزيد بن ثابت
# (ب د ع)
# يزيد بن ثابت
# الأنصاري. تقدم نسبه عند ذكر أخيه زيد [1] بن ثابت، وهو أسن من زيد.
# يقال: إن يزيد بن ثابت شهد بدرا. وقيل: بل شهد أحدا، وقتل يوم اليمامة
~~شهيدا.
# وقيل: رمي بسهم يوم اليمامة فمات في الطريق راجعا، قاله الزهري وابن
~~إسحاق.
# أخبرنا عبيد الله بن أحمد بإسناده عن يونس، عن ابن إسحاق، في تسمية من
~~قتل يوم اليمامة من بني النجار، ثم من بني مالك: «ويزيد بن ثابت بن الضحاك
~~بن زيد، رمي بسهم فمات في الطريق حين انصرفوا» .
# روى عنه خارجة بن زيد.
# أخبرنا أبو الفضل منصور بن أبي الحسن الفقيه بإسناده عن أبي يعلى الموصلي
~~قال: حدثنا العباس ابن الوليد النرسي، حدثنا عبد الواحد بن زياد، حدثنا
~~عثمان بن حكيم، حدثنا خارجة بن زيد، عن عمه يزيد بن ثابت قال: «خرجنا مع
~~رسول ms2393 الله صلى الله عليه وسلم إلى البقيع، فرأى قبرا جديدا، فقال: ما هذا؟
~~قالوا قبر فلانة- مولاة فلان- ماتت ظهرا وأنت قائل [2] ، فكرهنا أن نوقظك
~~فقام النبي صلى الله عليه وسلم وصف الناس خلفه، وكبر عليها أربعا، وقال: لا
~~يموتن أحد ما دمت بين أظهركم إلا آذنتموني. قال: وأظنه قال: إن صلاتي له
~~رحمة [3] » . أخرجه الثلاثة، وقال أبو عمر: «روى عنه خارجة بن زيد، ولا
~~أحسبه سمع منه» [4] .
# والله أعلم.
### $ 5529- يزيد بن ثعلبة
# (ب س)
# يزيد بن ثعلبة
# بن خزمة بن أصرم بن عمرو بن عمارة بن مالك بن عمرو بن بثيرة ابن مشنوء بن
~~القشر بن تميم بن عوذ مناة بن ناج بن تيم بن إراشة بن عامر بن عبيلة بن
~~قسميل ابن فران بن بلي البلوي، حليف بني سالم بن عوف بن الخزرج. كنيته أبو
~~عبد الرحمن.
# وقيل: أبو عبد الله، أخو بحاث [5] بن ثعلبة، يجتمع هو والمجذر بن ذياد
~~[6] في عمارة. PageV04P704
# ونسبه يونس عن ابن إسحاق فقال: «وشهدها- يعني العقبة- من بني عوف بن
~~الخزرج ابن ثعلبة، ثم من بني سالم بن عوف: «.. وأبو عبد الرحمن يزيد بن
~~ثعلبة بن خزمة بن أصرم ابن عمرو بن عمارة [1] حليف بني غضينة، [2] من بلي»
~~.
# شهد العقبتين.
# قال الطبري: شهد العقبتين. وقال أيضا: هو والدار قطنى: «خزمة» بفتح
~~الزاي، وقال ابن إسحاق وابن الكلبي: «خزمة» ، بسكون الزاي، قاله أبو عمر،
~~وقال: «ليس في الأنصار «خزمة» بالتحريك، ترى ذلك في مواضعه إن شاء الله
~~تعالى» ، قال: وعمارة بتشديد الميم في بلي.
# أخرجه أبو عمر، وأبو موسى.
### $ 5530- يزيد بن جارية
# (ب د ع س)
# يزيد بن جارية
# بن عامر بن مجمع بن العطاف بن ضبيعة بن زيد بن مالك ابن عوف بن عمرو بن
~~عوف بن مالك بن الأوس الأنصاري الأوسي، أبو عبد الرحمن.
# وقال ابن مندة: ويقال: زيد بن جارية.
# وقال أبو نعيم، وأبو موسى: يزيد بن جارية، أو: خارجة.
# وهو والد عبد الرحمن بن يزيد، وأخو زيد ومجمع ابني جارية ms2394، وقد ذكرنا
~~أباهم جارية وزيدا ومجمعا [3] ، كلا منهم في بابه.
# روى عن هذا يزيد ابنه عبد الرحمن، وخالد بن طلحة. وشهد خطبة النبي صلى
~~الله عليه وسلم في حجة الوداع، وروى ألفاظا منها «أرقاءكم، أطعموهم مما
~~تأكلون، واكسوهم مما تلبسون» . رواها عنه ابنه عبد الرحمن [4] .
~~PageV04P705
# وروى إسماعيل بن مجمع، عن أبيه مجمع بن يزيد بن جارية، عن أبيه يزيد قال:
~~بعنا سهماننا بخيبر بحلة حلة [1] .
# وقد روي عن «زيد» بدل «يزيد» . والأول أصح.
# أخرجه الثلاثة وأبو موسى.
# قلت: قول ابن منده في اسمه: «وقيل: زيد» . ليس بشيء، فإن زيدا أخاه، وهو
~~الذي استصغره النبي صلى الله عليه وسلم يوم أحد.
# قال ابن ماكولا: قال الدار قطنى عقيب ذكر جارية بن مجمع: «وابناه مجمع
~~ويزيد» .، وذكر ابن ماكولا أن الخطيب قطع بأن يزيد بن جارية أخو مجمع، ثم
~~قال ابن ماكولا: وزيد ابن جارية الأنصاري العمري الأوسي له صحبة، روى أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم استصغر ناسا أحدهم زيد ابن جارية- يعني نفسه-
~~وقال ابن الكلبي: جارية بن عامر بن مجمع بن العطاف وساق نسبه كما ذكرناه،
~~وبنوه زيد ويزيد ومجمع. فبان بهذا أنه غيره، وأن قول من قال: «وقيل:
# زيد» . ليس بشيء، والله أعلم.
# وأما استدراك أبي موسى على ابن منده فلا وجه له، فإنه لم يزد فيه إلا أنه
~~قال: يزيد ابن جارية- أو: ابن خارجة- لا غير، ولا اعتبار بقول من قال:
~~«خارجة» ، فإن الرجل معروف النفس والنسب، وأنه جارية لا خارجة، والله أعلم.
# وروى أبو نعيم حديث مروان بن معاوية، عن عثمان بن حكيم، عن خالد، عن يزيد
~~بن جارية قال: سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم: كيف نصلي عليك؟ وذكر
~~الحديث.
# قال بعض العلماء: هذا حديث زيد بن خارجة بن زيد بن أبي زهير، الذي تقدم
~~ذكره والكلام فيه وفي أبيه [2] . وروى حديث مروان بن معاوية، عن عثمان بن
~~حكيم الأنصاري، عن خالد ابن سلمة عن موسى بن طلحة، عن زيد بن خارجة، أخي ms2395
~~بني الحارث بن الخزرج قال: سألت النبي صلى الله عليه وسلم: كيف نصلى عليك؟
~~... وذكره [3] . PageV04P706
### $ 5531- يزيد بن الجراح
# (د ع)
# يزيد بن الجراح،
# أخو أبي عبيدة بن الجراح الفهري.
# له رواية وصحبة، ولا يعرف له حديث مسند.
# روى فيروز بن ناجري، عن أبيه: أن يزيد بن الجراح أخا أبي عبيدة تزوج
~~عندنا بمصر بنصرانية من اليمن.
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم.
### $ 5532- يزيد بن الحارث
# (ب د ع)
# يزيد بن الحارث
# بن قيس بن مالك بن أحمر بن حارثة بن ثعلبة بن كعب ابن الحارث بن الخزرج
~~الأنصاري الخزرجي، قاله أبو نعيم، وأبو عمر.
# وقال ابن الكلبي والأمير أبو نصر- ونسباه إلى أحمر- فقالا: ابن أحمر بن
~~حارثة بن مالك الأغر بن ثعلبة بن كعب بن الخزرج بن الحارث بن الخزرج الأكبر
~~[1] .
# وهذا أصح، وقد أخرج أبو عمر هذا النسب في عبد الله بن رواحة [2] على ما
~~ساقه ابن الكلبي، فإنه يجتمع هو وابن رواحة في مالك الأغر.
# وهذا يزيد هو المعروف بابن فسحم [3]- وهي أمه وأم أخيه عبد الله بن فسحم-
~~وهي امرأة من بلقين [4] .
# وآخى رسول الله صلى الله عليه وسلم بينه وبين ذي الشمالين. شهد بدرا ولا
~~عقب له.
# أخبرنا أبو جعفر بإسناده عن يونس، عن ابن إسحاق، فيمن شهد بدرا من
~~الأنصار، ثم من بني الحارث بن الخزرج، ثم من بني زيد [5] بن مالك بن ثعلبة:
~~«ويزيد بن الحارث ابن قيس. وهو الذي يقال له: ابن فسحم [6] ، لا عقب له» .
# وقد زاد في رواية سلمة عن ابن إسحاق تمام نسبه مثل ابن الكلبي سواء.
~~PageV04P707
# وبهذا الإسناد عن ابن إسحاق، فيمن استشهد يوم بدر من الأنصار: «ويزيد بن
~~الحارث، أخو بني الحارث بن الخزرج [1] ، قيل إنه قتله طعيمة بن عدي القرشي،
~~أحد بني نوفل ابن عبد مناف.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 5533- يزيد بن حاطب
# (ب س)
# يزيد بن حاطب
# بن عمرو بن أمية بن رافع الأنصاري الأشهلي. وقيل: إنه من بني ظفر. ومن
~~نسبه في بني ظفر يقول: يزيد بن ms2396 حاطب بن أميه بن رافع بن سويد بن حرام بن
~~الهيثم بن ظفر.
# أخبرنا أبو جعفر بإسناده عن يونس، عن ابن إسحاق، في تسمية من قتل يوم
~~أحد، من بني ظفر: «يزيد بن حاطب بن أمية بن رافع» . [2] قال ابن إسحاق:
~~حدثني عاصم بن قتادة: أن رجلا منهم يدعى حاطب بن أمية بن رافع، كان له ابن
~~يقال له: يزيد بن حاطب، أصابته جراحة يوم أحد، فأتي به إلى دار قومه وهو
~~بالموت، فاجتمع إليه أهل الدار، فجعل المسلمون من الرجال والنساء يقولون:
~~أبشر يا ابن حاطب بالجنة. قال: وكان حاطب شيخا قد عسا [3] في الجاهلية،
~~فنجم يومئذ نفاقه [4] فقال: بأي شيء تبشرونه؟ أبجنة من حرمل [5] ! غررتم
~~والله هذا الغلام عن نفسه [6] .
# أخرجه أبو عمر وأبو موسى، إلا أن أبا موسى لم ينسبه، إنما قال: يزيد بن
~~حاطب، قتل يوم أحد شهيدا.
### $ 5534- يزيد والد الحجاج
# (ب د ع س) يزيد والد الحجاج.
# روى عنه ابنه الحجاج أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «تربوا [7] الكتاب
~~فإنه أنجح للحاجة، وإذا طلبتم الخير فاطلبوه عند حسان الوجوه» .
~~PageV04P708
# مدار هذا الحديث على أبي المقدام هشام بن زياد [1] أخرجه الثلاثة، وأخرجه
~~أبو موسى مستدركا على ابن منده، وقد أخرجه ابن منده فقال:
# يزيد أبو عبد الله، مجهول روى عنه ابنه الحجاج. وذكر له هذا الحديث.
~~وترجم له أبو موسى فقال: يزيد أبو الحجاج، وروى عنه ابنه الحجاج، وقال:
~~أورد حديثه أبو عبد الله في ترجمة يزيد أبي عبد الله، ولم يترجم له.
# قلت: قد جعل له ابن منده ترجمة إلا أنه كناه أبا عبد الله، وقال: روى عنه
~~ابنه الحجاج، وغاية ما فعل أبو موسى، أنه كناه أبا الحجاج، وهذا ليس
~~باستدراك، فان ابن منده قد ترجم للرجل، وأخرج حديثه، ولعل كنيته أبو عبد
~~الله، وإنما قيل له أبو الحجاج بولده الراوي، أو يكون قد اختلفوا في كنيته،
~~كما اختلفوا في كنية غيره، والله أعلم.
### $ 5535- يزيد بن حذيفة
# يزيد بن حذيفة
# الأسدي.
# ثبت على ms2397 إسلامه هو وابنه زفر حين ارتدت بنو أسد مع طليحة. قاله وثيمة، عن
~~ابن إسحاق.
# ذكره ابن الدباغ.
### $ 5536- يزيد بن حرام
# (ب)
# يزيد بن حرام
# بن سبيع بن خنساء بن سنان بن عبيد بن عدي بن غنم بن كعب ابن سلمة
~~الأنصاري الخزرجي السلمي. شهد بيعة العقبة.
# أخبرنا أبو جعفر بن السمين بإسناده عن يونس، عن ابن إسحاق فيمن شهد
~~العقبة من بني سلمة، ثم من بني غنم بن كعب بن سلمة: «.. يزيد بن حرام بن
~~سبيع بن خنساء» .
# أخرجه أبو عمر مختصرا، وقال: حرام بالراء، والذي قاله ابن إسحاق وابن
~~هشام «خذام [2] » بالذال. والله أعلم. والأصح عندي قول ابن إسحاق، وابن
~~هشام.
### $ 5531- يزيد بن حصين
# (د ع)
# يزيد بن حصين
# الشامي. وقيل: ابن عمير. وقيل: ابن نمير.
# ذكره البغوي، والحسن بن سفيان، والطبراني في الصحابة. وهو تابعي، روى
~~حديثه PageV04P709
# موسى بن علي بن رباح، عن أبيه، عن يزيد بن الحصين أن رجلا قال: يا رسول
~~الله، أرأيت سبأ أرجل أو امرأة؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: بل
~~رجل، ولد عشرة، ستة يمانون، وأربعة شاميون. أخرجه ابن منده، وأبو نعيم.
### $ 5538- يزيد، والد حكيم
# (ب د ع)
# يزيد والد حكيم.
# وقيل: ابن أبي حكيم. وقيل: حكيم بن أبي يزيد.
# روى علي بن عاصم، عن عطاء بن السائب، عن حكيم بن يزيد، عن أبيه قال: قال
~~النبي صلى الله عليه وسلم: «دعوا الناس يصب بعضهم من بعض، وإذا استشار
~~الرجل أخاه فلينصحه [1] ورواه همام بن يحيى، ووهيب بن خالد وجماعة، عن عطاء
~~بن السائب، مثله. أخرجه الثلاثة.
### $ 5539- يزيد بن حمزة
# (ب د ع)
# يزيد بن حمزة
# بن عوف.
# وفد إلى النبي صلى الله عليه وسلم مع أبيه [2] ، وبايعه. حديثه عند
~~أولاده، روى هاشم بن يزيد بن حمزة، عن أبيه حمزة قال: جاء إلى النبي صلى
~~الله عليه وسلم وأنا معه وأخي خزيم [3] فبايعناه.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 5540- يزيد بن حوثرة
# (ب)
# يزيد بن حوثرة
# الأنصاري.
# قال ابن الكلبي: شهد أحدا، وشهد صفين ms2398 مع علي رضي الله عنه.
# أخرجه أبو عمر مختصرا.
### $ 5541- يزيد بن خالد العصرى
# (س) يزيد بن خالد العصري.
# أورده أبو بكر بن مردويه، وروى بإسناده عن سعيد بن عبد الرحمن بن يزيد بن
~~خالد PageV04P710
# العصري، عن أبيه، عن جده قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من كذب
~~علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار» . أخرجه أبو موسى.
### $ 5542- يزيد بن خدارة
# يزيد بن خدارة
# بن سبيع.
# ذكره ابن أبي علي، وروى بإسناده عن موسى بن عقبة، عن الزهري، فيمن شهد مع
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم- ولم يسم المشهد: يزيد بن خدارة بن سبيع.
# وقال جعفر: يزيد بن خذام [1] بن سبيع بن خنساء بن سنان بن عبيد في عدي بن
~~غنم ابن كعب بن سلمة. شهد بدرا وشهد العقبة الثانية، وهو أحد السبعين فيها،
~~وذكره ابن إسحاق فيمن بايع بالعقبة الثانية، يعني: يزيد بن جذام، وقد تقدم
~~ذكره.
### $ 5543- يزيد بن رقيش
# (ب)
# يزيد بن رقيش
# بن رياب بن يعمر الأسدي، من أسد بن خزيمة:
# شهد بدرا. قاله أبو موسى بن عقبة وابن إسحاق.
# أخرجه أبو عمر وقال: من قال فيه: «أربد بن رقيش» فليس بشيء [2] .
### $ 5544- يزيد بن ركانة
# (ب د ع)
# يزيد بن ركانة
# بن عبد يزيد بن هاشم بن المطلب بن عبد مناف القرشي المطلبي.
# كذا نسبه أبو عمر، وأبو نعيم.
# وقال ابن منده: يزيد بن ركانة بن المطلب القرشي. والأول أصح، قاله الزبير
~~وغيره من العلماء.
# وله صحبة ورواية. روى عنه ابناه: علي، وعبد الرحمن.
# وروى حسين بن زيد بن علي، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن يزيد بن ركانة أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا صلى على الميت كبر، ثم قال: «اللهم عبدك
~~وابن أمتك، احتاج إلى رحمتك PageV04P711
# وأنت غنى عن عذابه، إن كان محسنا فزد في إحسانه، وإن كان مسيئا فتجاوز
~~عنه» . ثم يدعو بما شاء الله أن يدعو [1] . أخبرنا أبو الربيع سليمان بن
~~محمد بن محمد بن خميس، أخبرنا أبي، أخبرنا ms2399 أبو نصر طوق، أخبرنا أبو القاسم
~~بن المرجى، أخبرنا أبو يعلى، حدثنا أبو الربيع الزهراني، حدثنا جرير- يعني
~~ابن حازم- أن الزبير بن سعيد قال: حدثنا عبد الله بن علي بن يزيد بن ركانة،
~~عن أبيه، عن جده: أنه طلق امرأته البتة، فأتى النبي صلى الله عليه وسلم
~~فقال: ما أردت بها؟ قال:
# واحدة. قال: الله؟ قال: الله. قال: هي على ما أردت [2] . أخرجه الثلاثة.
### $ 5545- يزيد بن زمعة
# (ب ع س)
# يزيد بن زمعة
# بن الأسود بن المطلب بن أسد بن عبد العزى بن قصي القرشي الأسدي. أمه
~~قريبة بنت أبي أمية المخزومية، أخت أم سلمة.
# أسلم قديما، وكان من مهاجرة الحبشة، قاله هشام بن الكلبي. وصحب النبي صلى
~~الله عليه وسلم، وروى عنه هو وأخوه عبد الله بن زمعة.
# وإليه كانت المشورة في الجاهلية، وذلك أن قريشا لم يجمعوا على أمر إلا
~~عرضوه عليه، فإن رضيه سكت، وإن لم يرضه منع منه، وكانوا له أعوانا حتى
~~يرجع، وكان من أشراف قريش، قاله الزبير. وقال أيضا: إنه قتل مع النبي صلى
~~الله عليه وسلم بالطائف. وخالفه غيره فقال ابن شهاب، وعروة، وموسى بن عقبة،
~~وابن إسحاق: إنه قتل يوم حنين.
# أخبرنا عبيد الله بإسناده عن يونس، عن ابن إسحاق، فيمن قتل يوم حنين يزيد
~~بن زمعة ابن الأسود بن عبد العزى [3] قال ابن إسحاق: جمح به فرس له اسمه
~~الجناح فقتل، وسماه عروة: ربيعة بن زمعة، وهو وهم.
# أخرجه أبو نعيم، وأبو عمر، وأبو موسى، إلا أن أبا نعيم وأبا موسى قالا:
~~«يزيد ابن زمعة بن المطلب» ، فأسقطا «الأسود» ، وهو جده لا شبهة فيه.
~~PageV04P712
### $ 5546- يزيد بن أبى زياد
# (د ع)
# يزيد بن أبي زياد-
# وقيل: بن زياد- الأسلمي.
# له ذكر في الصحابة، يعد في أهل مصر. روى عنه يزيد بن أبى حبيب، قاله أبو
~~سعيد ابن يونس.
# روى رشدين بن سعد، عن ابن لهيعة، عن أبي قبيل، عن يزيد بن أبي زياد
~~الأسلمي- وكان من الصحابة- أن ابن موريق ملك ms2400 الروم يأتي في ثلاثمائة سفينة
~~حتى يرسي، يعني بناحية الإسلام.
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم.
### $ 5547- يزيد بن زيد
# يزيد بن زيد
# بن حصن بن عمرو الأنصاري الخطمي. تقدم نسبه عند ذكر ابنه [1] عبد الله بن
~~يزيد، وكان ابنه صغيرا على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، وهو الذي ولي
~~الكوفة لعبد الله ابن الزبير.
# ذكره أبو أحمد العسكري وقال: هو جد عدي بن ثابت لأمه لأن أم عدي بن ثابت
~~بنت عبد الله بن يزيد.
### $ 5548- يزيد أبو السائب الأزدي
# (د ع)
# يزيد أبو السائب الأزدي،
# عداده في بني كنانة.
# روى عنه ابنه السائب وذكر أن النبي صلى الله عليه وسلم مسح رأسه.
# أخبرنا إبراهيم بن محمد وغيره بإسنادهم إلى أبي عيسى قال: حدثنا بندار،
~~أخبرنا يحيى ابن سعيد، أخبرنا ابن أبي ذئب، عن عبد الله بن السائب بن يزيد،
~~عن أبيه، عن جده:
# أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «لا يأخذن أحدكم عصا أخيه لاعبا
~~ولا جادا، ومن أخذ عصا أخيه فليردها عليه [2] . PageV04P713
# وروى الزهري، عن السائب بن يزيد، عن أبيه أنه قال: نفلنا رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم نفلا سوى نصيبنا من الخمس، فأصابني شارف [1] .
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم، إلا أن أبا نعيم أخرج هذين الحديثين في يزيد
~~أبى السائب ابن يزيد بن أخت نمر، وروى في هذه الترجمة حديث مسح اليد على
~~الوجه في الدعاء. وابن منده عكس القضية فأخرج الحديثين، أخذ العصا والنفل
~~في هذه الترجمة، وأخرج حديث الدعاء في ترجمة ابن أخت النمر، والله أعلم.
~~وأما أبو عمر فلم يذكر إلا ترجمة يزيد ابن أخت النمر، ولم يورد له حديثا.
### $ 5549- يزيد أبو السائب الكندي
# (ب د ع س) يزيد أبو السائب بن أخت النمر الكندي. روى عنه ابنه.
# قال ابن منده: فرق البخاري بينه وبين الأول، وروى له ابن منده بإسناده عن
~~ابن لهيعة، عن حفص بن هاشم بن عتبة بن أبي وقاص، عن السائب بن يزيد، عن
~~أبيه: أن النبي ms2401 صلى الله عليه وسلم كان إذا دعا رفع يديه ومسح بهما وجهه.
~~وقال أبو نعيم: يزيد أبو السائب بن أخت النمر بن قاسط الكندي، وهو يزيد بن
~~عبد الله ابن الأسود بن ثمامة بن يقظان بن الحارث بن عمرو بن معاوية بن
~~الحارث، والنمر حليف لبني عامر بن صعصعة. وكان يزيد حليف أبي سفيان بن حرب.
~~وروى له أبو نعيم الحديث الذي أخبرنا به أبو أحمد عبد الوهاب بن علي
~~الأمين، بإسناده عن أبي داود السجستاني:
# حدثنا محمد بن بشار، عن يحيى (ح) قال أبو داود: وحدثنا سليمان بن عبد
~~الرحمن الدمشقي، أخبرنا شعيب بن إسحاق، عن ابن أبي ذئب، عن عبد الله بن
~~السائب بن يزيد، عن أبيه، عن جده- سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول-: لا
~~يأخذن أحدكم متاع أخيه لا عبا ولا جادا. [2] وقال أبو عمر: «يزيد بن سعيد
~~بن ثمامة الكندي، هو أبو السائب بن يزيد [3] ابن أخت النمر، حليف بني عبد
~~شمس، أسلم يوم فتح مكة وسكن المدينة، وهو حجازي. روى عنه ابنه السائب، وقد
~~ذكرنا ابنه السائب في السين، وذكرنا الاختلاف في نسبه وحلفه [4] .
# أخرجه الثلاثة، وأخرجه أبو موسى أيضا على ابن مندة. PageV04P714
# قلت: قال أبو موسى: «يزيد بن سعيد بن ثمامة الكندي، له صحبة» . فلا شك قد
~~ظنه غير «يزيد أبى السائب ابن أخت نمر» ، فلهذا استدركه. وقول أبي عمر في
~~ترجمته: «يزيد ابن سعيد بن ثمامة، هو أبو السائب ابن أخت النمر» ، يدل على
~~الذي أخرجه ابن منده، وقال: «ابن أخت نمر» . ولم ينسبه، هو هذا الذي
~~استدركه أبو موسى. وأما قول ابن منده وأبي نعيم في يزيد أبى السائب بن أخت
~~نمر: إنه غير الأول، الذي هو يزيد أبو السائب الأزدي، فلا شك أنهما حيث
~~رأيا الأول أزديا وهذا كنديا ظناه غيره، أو من نقلا عنه. وهذا أبو السائب
~~بن أخت النمر قيل فيه: أزدي، وقيل: كندي، وقيل: كناني. فبان بهذا أنهما
~~واحد، على أن كلام أبي نعيم إنما أحال ms2402 فيه على ابن منده، فإنه قال: يزيد
~~أبو السائب، فرق بعض المتأخرين بينه وبين الأول فيما ذكره عن البخاري،
~~ويعنى بالأول ابن أخت النمر، فهذا الكلام يدل على أنه لم يعلمه، فلهذا أحال
~~به على غيره، والله أعلم.
### $ 5550- يزيد بن أبى سفيان
# (ب د ع)
# يزيد بن أبي سفيان،
# واسم أبي سفيان: صخر بن حرب بن أمية بن عبد شمس ابن عبد مناف القرشي
~~الأموي، أخو معاوية.
# وكان أفضل بني أبي سفيان، وكان يقال له: يزيد الخير. وكانت أمه أم الحكم
~~زينب بنت نوفل بن خلف من بني كنانة [1] ، وقيل: اسمها هند بنت حبيب بن
~~يزيد، يكنى أبا خالد.
# أسلم يوم فتح مكة، وشهد حنينا، وأعطاه النبي صلى الله عليه وسلم من
~~الغنائم بها مائة بعير وأربعين أوقية، وزنها له بلال. واستعمله أبو بكر
~~الصديق رضي الله عنه على جيش، وسيره إلى الشام، وخرج معه يشيعه راجلا.
# قال ابن إسحاق: لما قفل أبو بكر من الحج سنة اثنتي عشرة، بعث عمرو بن
~~العاص، ويزيد بن أبي سفيان، وأبا عبيدة بن الجراح، وشرحبيل بن حسنة إلى
~~فلسطين، وأمرهم أن يسلكوا على البلقاء [2] ، وكتب إلى خالد بن الوليد وهو
~~بالعراق يأمره بالمسير إلى الشام، فسار على السماوة، وأغار على غسان بمرج
~~راهط من أرض دمشق، ثم سار فنزل على قناة بصرى، وقدم عليه يزيد بن أبي سفيان
~~وأبو عبيدة وشرحبيل، فصالحت بصرى. وكانت أول مدائن PageV04P715
# الشام فتحت، ثم ساروا نحو فلسطين، فالتقوا مع الروم بأجنادين بين الرملة
~~وبيت جبرين، فهزم الله الروم في جمادى الأولى سنة ثلاث عشرة، فلما ولي عمر
~~بن الخطاب رضي الله عنه ولي أبا عبيدة، وفتح الله عليه الشامات، ولي يزيد
~~بن أبي سفيان فلسطين، ولما مات أبو عبيدة استخلف معاذ بن جبل، ومات معاذ
~~فاستخلف يزيد، ومات يزيد فاستخلف أخاه معاوية. وكان موت هؤلاء كلهم في
~~طاعون عمواس سنة ثمان عشرة.
# وقال الوليد بن مسلم: أنه مات سنة تسع عشرة، بعد أن افتتح قيسارية.
# روى عنه أبو ms2403 عبد الله الأشعري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «مثل
~~الذي يصلي ولا يتم ركوعه ولا سجوده، مثل الجائع الذي لا يأكل إلا التمرة
~~والتمرتين، لا يغنيان عنه شيئا» .
# ولم يعقب يزيد.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 5551- يزيد بن السكن بن رافع
# (ب)
# يزيد بن السكن بن رافع
# بن امرئ القيس بن زيد بن عبد الأشهل بن جشم ابن الحارث الأنصاري الأوسي
~~ثم الأشهلي. وهو والد أسماء بنت يزيد بن السكن التي تحدث عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم.
# قتل يزيد يوم أحد شهيدا، وقتل معه ابنه عامر بن يزيد، قاله أبو عمر، وهو
~~أخرجه [1] .
### $ 5552- يزيد بن السكن الأنصاري
# (ب د ع)
# يزيد بن السكن الأنصاري،
# مدني.
# شهد أحدا مع النبي صلى الله عليه وسلم، وهو أخو زياد بن السكن [2] .
# روى عنه محمود بن عمرو أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ظاهر [3] يوم أحد
~~بين درعين، قاله أبو عمر.
# وأما [4] ابن منده، وأبو نعيم: فرويا له ما أخبرنا به أبو جعفر بن أحمد
~~بإسناده عن يونس، عن ابن إسحاق قال: حدثني الحسين بن عبد الرحمن، عن محمود
~~بن عمرو، عن PageV04P716
# يزيد بن السكن أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يوم أحد، حين غشيه
~~القوم: من رجل يشري [1] لنا نفسه؟ فقام زياد بن السكن في خمسة نفر من
~~الأنصار- وبعض الناس يقول: إنما هو عمارة بن زياد [2] بن السكن- فقاتلوا
~~دون رسول الله صلى الله عليه وسلم، رجلا ثم رجلا، حتى كان آخرهم زيادا- أو:
~~عمارة بن زياد- فقاتل حتى أثبتته [3] الجراحة، ثم فاءت من المسلمين فئة
~~فأجهضوهم [4] عنه، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ادنوه مني. فأدنوه
~~منه، فوسده قدمه، فمات- رحمه الله- وخده على قدم رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم [5] . أخرجه الثلاثة.
### $ 5553- يزيد بن سلمة الضمري
# (ب س)
# يزيد بن سلمة الضمري،
# وقيل: الأنصاري. وهو والد عبد الحميد، سكن البصرة.
# روى عنه ابنه عبد الحميد أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن نقرة [6]
~~الغراب ms2404، وفرشة [7] السبع، وأن يوطن الرجل مكانه كما يوطن البعير [8] .
~~أخرجه أبو عمر وأبو موسى، وقال أبو عمر: ذكروه في الصحابة، وفيه نظر [9] .
# كذا رواه أحمد بن علي بن العلاء الجوزجاني، عن أبي الأشعث، عن يزيد بن
~~زريع، عن عثمان البتي، عن عبد الحميد فقال: الضمري. ورواه إبراهيم بن عبد
~~الله، عن محمد بن عبد الأعلى الصنعاني، عن يزيد بن زريع بإسناده فقال:
~~الأنصاري. PageV04P717
### $ 5554- يزيد بن سلمة الجعفي
# (ب د ع) يزيد بن سلمة بن يزيد بن مشجعة بن مجمع بن مالك بن كعب بن سعد بن
~~عوف بن حريم [1] بن جعفي الجعفي. ينسب إلى أمه مليكة فيقال: ابن مليكة.
# وفد إلى النبي صلى الله عليه وسلم.
# روى وهب بن جرير، عن شعبة، عن سماك، عن علقمة بن وائل عن أبيه [2] أنه
~~قال: سأل
# يزيد بن سلمة الجعفي
# رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله أرأيت لو كان علينا
~~أمراء يسألونا الحق الذي لهم ويمنعونا الحق الذي لنا؟ فقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: «اسمعوا وأطيعوا، فإنما عليهم ما حملوا وعليكم ما حملتم» .
~~قاله ابن منده. وقال أبو نعيم: وهم فيه بعض المتأخرين- يعني ابن منده-
~~والذي رواه أصحاب شعبة عنه أن سلمة بن يزيد سأل، لا يزيد بن سلمة. ورواه
~~زائدة عن سماك، عن علقمة، عن يزيد بن سلمة أنه سأل النبي صلى الله عليه
~~وسلم.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 5555- يزيد بن سنان
# (د ع)
# يزيد بن سنان.
# وقيل: ابن شيبان.
# مختلف في صحبته. روى عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان يحلف زمانا
~~فيقول: «لا، وأبيك» حتى نهي عن ذلك [3] . أخرجه ابن منده، وأبو نعيم.
### $ 5556- يزيد بن سيف
# (ب د ع)
# يزيد بن سيف
# بن حارثة اليربوعي.
# عداده في أعراب البصرة.
# روى عنه أولاده: أنه أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله،
~~إن رجلا من بني تميم ذهب بمالي كله. قال: ليس عندي ما أعطيكه، ثم قال: ألا
~~أجعلك PageV04P718
# عريفا [1] على قومك؟ قلت ms2405: لا. قال: أما إن العريف يدفع في النار دفعا.
~~أخرجه الثلاثة.
### $ 5557- يزيد بن شجرة
# (ب د ع)
# يزيد بن شجرة
# الرهاوي. ورهاء: قبيلة من مذحج، وهو: رهاء بن يزيد بن منبه بن حرب بن
~~مالك بن أدد [2] .
# شامي. روى عنه مجاهد بن جبر حديثه في فضل الجهاد.
# أخبرنا أبو جعفر عبيد الله بن علي البغدادي، أخبرنا أبو المظفر علي بن
~~أحمد الكرخي، أخبرنا أبو يعلى يعقوب بن إبراهيم بن أحمد، أخبرنا أبو إسحاق
~~إبراهيم بن عمر البرمكي، أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن خلف بن بخيت
~~[3] ، أخبرنا محمد بن صالح بن ذريح العكبري، أخبرنا هناد بن السري، أخبرنا
~~ابن فضيل، عن يزيد بن أبي زياد، عن مجاهد قال: قام يزيد بن شجرة في أصحابه
~~فقال: قد أصبحت وأمسيت بين أخضر وأحمر وأصفر، وفي البيوت ما فيها، فإذا
~~لقيتم العدو غدا فقدما قدما [4] ، فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يقول: ما تقدم الرجل خطوة إلا أطلع الله عز وجل عليه الحور العين، فإن تأخر
~~خطوة استترن عنه، فإن استشهد كان أول نضحة من دمه كفارة خطاياه، ونزل إليه
~~اثنتان من الحور العين، فينفضان عنه التراب، ويقولان: مرحبا بك، فقد آن لك.
~~ويقول: مرحبا، فقد آن لكما. وكان معاوية يستعمل يزيد على الجيوش في الغزاة،
~~وسيره أيضا سنة تسع وثلاثين يقيم للناس الحج، فنازعه قثم بن العباس- وكان
~~أميرا على مكة لعلي- فسفر [5] بينهما أبو سعيد الخدري، فاصطلحوا على أن
~~يقيم للناس الحج شيبة بن عثمان العبدري، ويصلي بالناس.
# وقتل يزيد في غزوة غزاها سنة خمس وخمسين شهيدا. وقيل: سنة ثمان وخمسين.
# أخرجه الثلاثة. PageV04P719
### $ 5558- يزيد بن شريح
# (س)
# يزيد بن شراحيل.
# تقدم ذكره في ترجمة: زيد بن شراحيل [1] .
# أخرجه أبو موسى مختصرا.
### $ 5559- يزيد بن شراحيل
# (ب) يزيد بن شريح.
# له صحبة. روى في الميسر.
# أخرجه أبو عمر كذا مختصرا [2] .
### $ 5560- يزيد بن شريك
# (س)
# يزيد بن شريك
# التيمي.
# من مشهوري تابعي [3] أهل الكوفة، قيل: أدرك الجاهلية.
# أخرجه أبو موسى ms2406.
### $ 5561- يزيد بن شيبان الأزدي
# (ب د ع)
# يزيد بن شيبان الأزدي.
# وقيل: الديلي.
# له صحبة. روى عنه عمرو [4] بن عبد الله بن صفوان الجمحي أن ابن مربع
~~الأنصاري أتاهم فقال: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لكم: «إنكم على
~~إرث من إرث إبراهيم، فكونوا على مشاعركم» [5] . أخرجه الثلاثة. PageV04P720
### $ 5562- يزيد بن شيبان
# (ب د ع)
# يزيد بن شيبان.
# وقيل: ابن سنان. وقد تقدم في يزيد بن سنان.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 5563- يزيد بن صحار
# (س) يزيد بن صحار.
# ذكره أبو بكر بن أبي عاصم. أخبرنا يحيى بن محمود إجازة بإسناده إلى ابن
~~أبي عاصم:
# حدثنا عبد الوهاب بن الضحاك، أخبرنا ابن عياش، عن ابن خثيم [1] ، عن جعفر
~~بن يزيد ابن صحار، عن أبيه قال: قلت: يا نبي الله، إني أنبذ نبيذا، فما يحل
~~لي منه؟ قال:
# لا تشربن في الخزف والجر والنقير [2] . أخرجه أبو موسى.
### $ 5564- يزيد بن ضمرة
# يزيد بن ضمرة
# بن الفيض [3] بن منقذ بن وهب بن بداء بن غاضرة بن حبشية بن كعب ابن عمرو.
# شهد حنينا مع النبي صلى الله عليه وسلم في رواية هشام.
# أخرجه الأشيري في هامش «الاستيعاب» على أبى عمر.
### $ 5565- يزيد بن طعمة
# (ب)
# يزيد بن طعمة
# بن جارية بن لوذان الخطمي الأنصاري.
# ذكره ابن الكلبي فيمن شهد صفين مع علي- رضي الله عنه- من الصحابة.
# أخرجه أبو عمر مختصرا.
### $ 5566- يزيد بن طلحة
# (س)
# يزيد بن طلحة
# بن ركانة.
# أورده يحيى بن يونس وجعفر، وفرقا بينه وبين يزيد بن ركانة. PageV04P721
# روى القعنبي، عن مالك، عن سلمة بن صفوان، عن يزيد بن طلحة بن ركانة قال:
# قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لكل دين خلق، وخلق الإسلام الحياء [1]
~~. قال جعفر: هو مرسل، وهو أخو محمد بن طلحة.
# أخرجه أبو موسى.
### $ 5567- يزيد بن طلق
# يزيد بن طلق-
# أو: طلق بن يزيد.
# حديثه: «إن الله لا يستحيي من الحق» . تقدم في «طلق [2] » أتم من هذا.
### $ 5568- يزيد بن ظبيان
# (س)
# يزيد بن ظبيان.
# تقدم ذكره في ترجمة الخمخام ms2407 [3] .
# أخرجه أبو موسى مختصرا.
### $ 5569- يزيد بن عامر السوائى
# يزيد بن عامر بن الأسود بن حبيب بن سواءة بن عامر بن صعصعة السوائي.
~~حجازي.
# يكنى أبا حاجر.
# شهد حنينا مع المشركين، ثم أسلم بعد.
# روى سعيد بن السائب الطائفي، عن أبيه، عن
# يزيد بن عامر السوائي
# أنه قال عند انكشافة انكشفها المسلمون يوم حنين فتبعتهم الكفار، فأخذ
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قبضة قبضها من الأرض فرمى بها وجوههم، وقال:
~~«ارجعوا، شاهت الوجوه!» . فما منا أحد يلقى أخاه إلا وهو يشكو القذى، ويمسح
~~عينيه.
### $ 5570- يزيد بن عامر الأنصاري
# (ب د ع) يزيد بن عامر بن حديدة بن غنم بن سواد بن غنم بن كعب بن سلمة
~~الأنصاري الخزرجي السلمي.
# شهد العقبة، وبدرا، وأحدا. PageV04P722
# أخبرنا ابن السمين بإسناده عن يونس، عن محمد، فيمن شهد العقبة من بني
~~سلمة:
# «يزيد بن عامر بن حديدة بن غنم بن سواد [1] » .
# وبهذا الإسناد فيمن شهد بدرا قال: ومن بني سواد بن غنم، ثم من بني حديدة:
~~«أبو المنذر يزيد بن عامر بن حديدة [2] .
# أخرجه الثلاثة.
### $ 5571- يزيد بن عباية
# (ب د ع)
# يزيد بن عباية
# بن بجير بن خالد بن جلاس بن مرة بن زيد بن مالك بن جئاوة [3] بن معن
~~الباهلي.
# وفد إلى النبي صلى الله عليه وسلم وأتاه بصدقته، فمسح رأسه.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 5572- يزيد بن عبد الله البجلي
# (ب) يزيد بن عبد الله البجلي.
# روى عنه ابنه حميد في فضل جرير بن عبد الله. مخرج حديثه عن ولده.
# أخرجه أبو عمر [4] مختصرا.
### $ 5573- يزيد بن عبد الله بن الجراح
# (د س)
# يزيد بن عبد الله بن الجراح،
# أخو أبي عبيدة. تقدم في يزيد بن الجراح.
# أخرجه أبو موسى مستدركا على ابن منده، وقد أخرجه ابن منده فقال: «يزيد بن
~~الجراح، أخو أبي عبيدة» . وهو هذا، وقد نسبه ابن منده النسب المشهور، وإن
~~كان قد أسقط فهو هو، فلا وجه لاستدراكه.
### $ 5574- يزيد بن عبد الله بن الشخير
# (س)
# يزيد بن عبد الله بن الشخير
# العامري الحرشي ms2408 [5] ، يكنى أبا العلاء. تقدم نسبه عند ذكر أبيه.
~~PageV04P723
# روى هشيم عن يونس بن عبيد، عن
# يزيد بن عبد الله
# بن الشخير- قال: وأظنه قد رأى النبي صلى الله عليه وسلم- قال: إن الله
~~تعالى يبتلي العبد فيما أعطاه، فإن رضي بما قسم له بارك له فيه، وإن لم يرض
~~بما أعطاه لم يبارك له ولم يسعه. أخرجه أبو موسى.
### $ 5575- يزيد بن عبد الله الكندي
# (د ع)
# يزيد بن عبد الله الكندي،
# جد يزيد بن خصيفة.
# ذكر في الصحابة، ولا يثبت. روى حديثه يحيى بن يزيد النوفلي، عن أبيه، عن
~~يزيد ابن خصيفة، بن يزيد بن عبد الله الكندي، عن أبيه، عن جده.
# أخرجه ابن منده، وأبو نعيم مختصرا.
### $ 5576- يزيد والد عبد الله بن يزيد الخطمي
# (ب) يزيد والد عبد الله بن يزيد الخطمي.
# روى: «إنما الرقوب التي لا يعيش لها ولد» . وفيه نظر، قال أبو عمر: «أخشى
~~أن يكون هذا الحديث من حديث بريدة بن الحصيب الأسلمي، وأما عبد الله بن
~~يزيد الخطمي فله صحبة، وقد ذكرناه [1] » .
# أخرجه أبو عمر [2] .
### $ 5577- يزيد بن عبد الله
# (ع) يزيد بن عبد الله.
# مجهول. روى يحيى بن واضح، عن أبي عاصم خالد بن عبيد، عن عبد الله بن
~~يزيد، عن أبيه قال: ذهب بي رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى موضع
~~بالبادية، قريب من مكة، فإذا أرض يابسة حولها رمل، فقال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم «تخرج الدابة من هذا الموضع، فإذا فتر [3] ، في شبر [4] » .
~~أخرجه أبو نعيم. PageV04P724
### $ 5578- يزيد أبو عبد الرحمن
# (ع) يزيد أبو عبد الرحمن.
# قيل: إنه يزيد بن جارية. وقيل: زيد بن جارية الأنصاري، من الأوس. روى
~~حديثه ابنه عبد الرحمن.
# أخبرنا أبو ياسر بإسناده عن عبد الله بن أحمد: حدثني أبي، حدثنا عبد
~~الرحمن، عن سفيان، عن عاصم- يعني ابن عبيد الله- عن عبد الرحمن بن يزيد، عن
~~أبيه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع: أرقاءكم
~~أرقاءكم [أرقاءكم [1]] ، أطعموهم مما تأكلون، واكسوهم مما ms2409 تلبسون، فإن
~~جاءوا بذنب لا تريدون أن تغفروه [2] ، فبيعوا عباد الله ولا تعذبوهم [3] .
~~أخرجه أبو نعيم.
# قلت: هذا هو «يزيد بن جارية» لا شبهة فيه، وقد تقدم هذا الحديث في «يزيد
~~بن جارية» .
### $ 5579- يزيد بن عبد المدان
# (ب)
# يزيد بن عبد المدان
# الحارثي، من بلحارث بن كعب.
# قدم على رسول الله صلى الله عليه وسلم [في وفد بلحارث [4]] مع خالد بن
~~الوليد فأسلموا، وذلك سنة عشر.
# أخبرنا أبو جعفر بإسناده عن يونس بن بكير، عن ابن إسحاق قال: فأقبل خالد-
~~يعني ابن الوليد إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وأقبل معه وفد بني
~~الحارث بن كعب، ويزيد بن عبد المدان- وذكر غيره- قال: فلما وقفوا عند رسول
~~الله سلموا عليه، وقالوا: نشهد أنك رسول الله، وأنه لا إله إلا الله ...
~~[5] » وذكر الحديث.
# أخرجه أبو عمر.
### $ 5580- يزيد بن عبد
# (س) يزيد بن عبد.
# أورده أبو عبد الله بن ماجه في سننه، وروى عن يعقوب بن كاسب، عن ابن وهب،
~~PageV04P725
# عن عمرو بن الحارث، عن أيوب بن موسى، عن يزيد بن عبد المزني: أن النبي
~~صلى الله عليه وسلم قال: يعق [1] عن الغلام [2] . أخرجه أبو موسى.
### $ 5581- يزيد بن عتر
# (س)
# يزيد بن عتر
# النميري.
# وفد إلى النبي صلى الله عليه وسلم.
# أخرجه أبو موسى مختصرا [3] .
### $ 5582- يزيد العقيلي
# (س) يزيد العقيلي.
# قال جعفر: لا أعرف له صحبة. وأورده يحيى في الصحابة، روى عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم أنه قال: سيكون من أمتي قوم يسد بهم الثغور، وتؤخذ منهم
~~الحقوق، ولا يعطون حقوقهم، أولئك مني وأنا منهم. أخرجه أبو موسى [4] .
### $ 5583- يزيد بن عمرو التميمي
# (ب)
# يزيد بن عمرو التميمي،
# وقيل: النميري.
# وفد على النبي صلى الله عليه وسلم مع قيس بن عاصم التميمي وأصحابه. روى
~~عنه عائذ بن ربيعة.
# روى قيس بن حفص، عن دلهم بن دهيم العجلي، عن عائذ بن ربيعة قال: حدثنى
~~قرة ابن دعموص، وقيس بن عاصم، وأبو زهير بن أسيد بن جعونة بن الحارث، ويزيد
~~بن عمرو، والحارث ms2410 بن شريح قالوا: وفدنا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فقلنا: ما تعهد؟ فقال: تقيمون الصلاة، وتنطون [5] الزكاة، وتحجون البيت،
~~وتصومون رمضان، فإن فيه ليلة هي خير من ألف شهر.
# أخرجه أبو عمر. PageV04P726
### $ 5584- يزيد بن عمرو أبو قطبة الأنصاري
# يزيد بن عمرو، أبو قطبة الأنصاري
# الخزرجي السلمي.
# يرد ذكره في الكنى أتم من هذا إن شاء الله تعالى.
# قاله هشام بن الكلبي.
### $ 5585- يزيد بن عمرو
# (س) يزيد بن عمرو.
# قال ميمون بن مهران: أرسل إلى عبد الله: أن سل يزيد بن عمرو عن نكاح رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم ميمونة. فسأله فقال: نكحها رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم حلالا [1] بسرف، وبنى بها حلالا بسرف [2] ، وذاك قبرها تحت
~~السقيفة.
# أخرجه أبو موسى.
# قلت: هذا يزيد هو ابن الأصم، فإنه يزيد بن عبد عمرو بن عديس [3] العامري،
~~وقد أخرجه ابن منده في ترجمة يزيد بن الأصم، فلا وجه لإخراج أبى موسى
~~ترجمته هاهنا، فإنه بابن الأصم أشهر.
### $ 5586- يزيد أبو عمر
# يزيد أبو عمر.
# روى عنه ابنه عمر أنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ما
~~من أحد يقتل عصفورا إلا عج [4] يوم القيامة فقال: يا رب، هذا قتلني عبثا،
~~فلا هو انتفع بقتلي، ولا هو تركني أعيش.
# أخرجه أبو موسى.
### $ 5587- يزيد بن عمير
# (س)
# يزيد بن عمير.
# وقيل: زيد بن عمير.
# من شهود كتاب العلاء بن الحضرمي، تقدم [5] ذكره.
# أخرجه أبو موسى. PageV04P727
### $ 5588- يزيد بن قتادة
# (ب ع س) يزيد بن قتادة.
# روى حماد بن زيد، عن أيوب، عن أبي قلاب، عن حسان بن بلال المزني: أن يزيد
~~ابن قتادة حدث: أن رجلا من أهله مات وهو على دين الإسلام، فورثته أختي،
~~وكانت على غير دينه، ثم إن أبي أسلم وشهد مع النبي صلى الله عليه وسلم
~~حنينا فأحرزت ميراثه- وكان ترك غلاما ونخلا- ثم إن أختي أسلمت فخاصمتني في
~~الميراث إلى عثمان، فحدث عبد الله بن الأرقم أن عمر قضى أنه من أسلم على
~~ميراث قبل ms2411 أن يقسم، فله نصيبه. فقضى به عثمان، فذهبت بالميراث الأول،
~~وشاركتني في هذا [1] .
# أخرجه أبو نعيم، وأبو عمر، وأبو موسى. وقال أبو عمر: في صحبته نظر [2]
### $ 5589- يزيد بن قنافة
# (ب د ع)
# يزيد بن قنافة
# [3] . وقيل: ابن قتادة، وهو الهلب الطائي. وقد تقدم في الهاء، وهو والد
~~قبيصة.
# روى عنه ابنه قبيصة. روى سفيان، عن سماك، عن قبيصة بن هلب، عن أبيه: قال:
# قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا يتخلجن في صدرك شيء ضارعت [4] فيه
~~النصرانية [5] » . وله بهذا الإسناد أحاديث.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 5590- يزيد بن قيس بن خارجة
# يزيد بن قيس بن خارجة،
# من رهط تميم الداري.
# وفد إلى النبي صلى الله عليه وسلم فأسلم. PageV04P728
# وقال الطبري : يزيد بن قيس
# بن خارجة بن جذيمة، وفد إلى النبي صلى الله عليه وسلم فأسلم، وأوصى له
~~النبي صلى الله عليه وسلم بسهم من حيبر.
# أخبرنا أبو جعفر بإسناده عن يونس، عن ابن إسحاق قال: أوصى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم للداريين بجاد [1] مائة وسق من خيبر، وهم تميم ونعيم ابنا
~~فلان [2] ، ويزيد بن قيس. وذكر الباقين.
### $ 5591- يزيد بن قيس الظفري
# (ب) يزيد بن قيس بن الخطيم بن عدي بن عمرو بن سويد بن ظفر الأنصاري
~~الظفري وبه كان أبوه يكنى، وأبوه هو الشاعر المشهور [3] .
# شهد يزيد أحدا والمشاهد بعدها مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، وجرح
~~يومئذ اثنتي عشرة جراحة، وسماه النبي صلى الله عليه وسلم يومئذ جاسرا، فكان
~~يقول: أقبل يا جاسر أدبر يا جاسر. وقتل يوم جسر أبي عبيد [4] شهيدا. أخرجه
~~أبو عمر.
### $ 5592- يزيد بن قيس
# (د ع س) يزيد بن قيس. قاله أبو نعيم، وأبو موسى.
# وقال ابن منده: يزيد بن وقش. وهو من حلفاء قريش، ثم لبني عبد شمس.
# أخبرنا أبو جعفر بن السمين بإسناده عن يونس، عن ابن إسحاق، في تسمية من
~~قتل يوم اليمامة من بني عبد شمس: «ويزيد بن وقش» .
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم، وأخرجه أبو موسى وقال: أورده أبو زكريا ms2412 على
~~جده، وقد أورده جده فقال: ابن وقش.
### $ 5593- يزيد بن قيس أخو سعيد
# (س)
# يزيد بن قيس، أخو سعيد
# بن قيس.
# من المهاجرين الأولين، قاله جعفر ولم يزد على هذا.
# أخرجه أبو موسى مختصرا. PageV04P729
### $ 5594- يزيد بن قيس الكندي
# يزيد بن قيس بن هانئ بن حجر بن شرحبيل بن عدي بن ربيعة بن معاوية
~~الأكرمين الكندي.
# وفد على رسول الله صلى الله عليه وسلم.
# قاله ابن الكلبي [1] .
### $ 5595- يزيد بن كعب
# (ب د ع)
# يزيد بن كعب
# البهزي، [ويقال: إنه البهزي] الذي روى عنه عمير بن سلمة الضمري حديثه في
~~حمار الوحش العقير بالروحاء، الذي يرويه يحيى بن سعيد، عن محمد ابن
~~إبراهيم، عن عيسى بن طلحة، عن عمير بن سلمة.
# كذلك قال أبو جعفر العقيلي وغيره أن اسم البهزي المذكور: يزيد بن كعب [2]
~~.
# قال ابن منده: رواه داود بن رشيد بإسناده عن يزيد بن كعب: أن عمير بن
~~سلمة الضمري [3] أهدى إلى النبي صلى الله عليه وسلم حمار وحش. وهو وهم.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 5596- يزيد بن مالك أبو سبرة
# (ب)
# يزيد بن مالك، أبو سبرة،
# هو والد سبرة بن أبي [4] سبرة، وعبد الرحمن بن أبي سبرة [5] . ونذكره في
~~الكنى إن شاء الله تعالى.
# أخرجه أبو عمر هكذا.
### $ 5597- يزيد بن مالك الجعفي
# (ب س) يزيد بن مالك بن عبد الله بن سلمة بن عمرو الجعفي، وهو أبو سبرة،
~~مشهور بكنيته وفد إلى النبي صلى الله عليه وسلم فأسلم، وهو جد خيثمة بن عبد
~~الرحمن بن أبي سبرة، ونذكره في الكنى إن شاء الله تعالى، قاله أبو عمر.
# وقال أبو موسى: يزيد بن مالك بن عبد الله بن ذؤيب بن سلمة بن عمرو بن ذهل
~~بن مران ابن جعفي، وهو اسم أبي سبرة الجعفي.
# أخرجه أبو عمر وأبو موسى. PageV04P730
# قلت: قد أخرج أبو عمر: يزيد بن مالك ترجمتين، هذه إحداهما، والأخرى التي
~~قبل [1] هذه، وكلاهما واحد، والله أعلم.
### $ 5598- يزيد بن المحجل
# (س) يزيد بن المحجل.
# وفد إلى النبي صلى الله عليه وسلم في جماعة ms2413 من قومه بني الحارث بن كعب.
# أخبرنا عبيد الله بن أحمد البغدادي بإسناده عن يونس بن بكير، عن ابن
~~إسحاق قال:
# ثم بعث رسول الله- صلى الله عليه وسلم- خالد بن الوليد في شهر ربيع
~~الآخر، سنة عشر إلى بنى الحارث ابن كعب، وأمره أن يدعوهم إلى الإسلام قبل
~~أن يقاتلهم، فخرج خالد حتى قدم عليهم فأسلم الناس، وأقبل خالد بن الوليد
~~إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأقبل معه بنو الحارث بن كعب- وذكرهم
~~وقال: ويزيد بن المحجل- فلما قدموا على رسول الله صلى الله عليه وسلم سلموا
~~عليه، وقالوا: نشهد أنك رسول الله، وأنه لا إله إلا الله وحده لا شريك له
~~[2] .
# أخرجه أبو موسى [3] .
### $ 5599- يزيد بن مربع
# (د ع)
# يزيد بن مربع.
# وقيل: زيد بن مربع الأنصاري. روى عنه يزيد بن شيبان.
# أخبرنا إسماعيل وإبراهيم وغيرهما بإسنادهم إلى محمد بن عيسى: حدثنا قتيبة
~~حدثنا سفيان بن عيينة، عن عمرو بن دينار، عن عمرو بن عبد الله بن صفوان، عن
~~يزيد بن شيبان قال: أتانا ابن مربع ونحن وقوف- مكانا [4] يباعده عمرو-
~~فقال: إني سمعت [5] رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: كونوا على مشاعركم،
~~فإنكم على إرث من إرث إبراهيم [6] . أخرجه ابن منده، وأبو نعيم.
~~PageV04P731
### $ 5600- يزيد بن المزين
# (ب)
# يزيد بن المزين
# بن قيس بن عدي بن أمية بن خدارة بن عوف بن الحارث ابن الخزرج.
# كذا قال الواقدي «يزيد» وقال ابن إسحاق، وموسى بن عقبة، وابن القداح:
~~اسمه زيد [1] . قال أبو عمر: وهو الصواب.
# أخرجه أبو عمر.
### $ 5601- يزيد بن معاوية
# (س)
# يزيد بن معاوية
# البكائي.
# له صحبة. أخرجه أبو موسى مختصرا.
### $ 5602- يزيد بن معبد
# (ب د ع)
# يزيد بن معبد
# الحنفي، وقيل: الدولي، قاله أبو نعيم. وقيل: القيسي الربعي قاله أبو عمر.
# وفد هو وأخوه قيس [2] على النبي صلى الله عليه وسلم. روى عنه ابنه معبد
~~أنه قال: قدمت على النبي صلى الله عليه وسلم، فسألني عن أهل اليمامة فيمن
~~العدد من أهلها؟ فأردت أن ms2414 أقول في بنى عبد الله بن الدول- يعني قبيلته- ثم
~~كرهت أن أكذب رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقلت: العدد في بني عبيد [3] .
# قال: صدقت. وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: هي أرض تثبت على شدة، ولن
~~يهلك أهلها. قيل: ولم يا رسول الله؟ قال: لأنهم يعملون بأيديهم، ويؤاكلون
~~عبيدهم. أخرجه الثلاثة.
# قلت: لا تناقض في قولهم: دولي وحنفي وربعي فإن الدول بطن من حنيفة،
~~وحنيفة قبيلة من ربيعة [4] . PageV04P732
### $ 5603- يزيد أبو معن
# (د ع)
# يزيد أبو معن
# الجرمي، وقيل: السلمي.
# بايع النبي صلى الله عليه وسلم. له ولأبيه ولابنه صحبة [1] ، صحب الثلاثة
~~النبي صلى الله عليه وسلم. يعد في أهل الكوفة. روى عنه ابنه معن.
# حدث عن إسرائيل، عن أبي الجويرية، عن معن بن يزيد قال: بايعت النبي صلى
~~الله عليه وسلم أنا وأبي وجدي، وخطب علي فأنكحني [2] .
# أخرجه ابن منده، وأبو نعيم. وقال أبو نعيم: قيل: هو يزيد بن الأخنس.
# قلت: هذا يزيد أبو معن، هو يزيد بن الأخنس، وهو سلمي. وقد تقدم ذكره، وهو
~~أبو معن. وبايع هو وأبوه وابنه النبي صلى الله عليه وسلم، ولهذا لم يخرجه
~~أبو عمر، لعلمه أنهما واحد، فلا اعتبار بقول من يقول: الجرمي.
### $ 5604- يزيد بن المنذر
# (ب د ع)
# يزيد بن المنذر
# بن سرح بن خناس بن سنان بن عبيد بن عدى بن غنم ابن كعب بن سلمة الأنصاري
~~الخزرجي السلمي.
# شهد العقبة [3] ، وبدرا، وأحدا.
# أخبرنا عبيد الله بن أحمد بإسناده عن يونس، عن ابن إسحاق، في تسمية من
~~شهد بدرا من بني خناس بن سنان بن عبيد بن غنم بن كعب بن سلمة: يزيد بن
~~المنذر بن سرح ابن خناس [4] .
# أخرجه الثلاثة.
# خناس: بضم الخاء المعجمة، وبالنون الخفيفة. وسرح: بفتح السين المهملة،
~~وسكون الراء، وآخره حاء مهملة. PageV04P733
### $ 5605- يزيد بن أبى منصور
# (س) يزيد بن أبي منصور.
# قال جعفر: قال بعضهم: «له صحبة» . وفيه اختلاف. وقال بعضهم: أبو منصور.
# روى ابن وهب، عن الليث، عن دويد، عن [1]
# يزيد بن أبي ms2415 منصور-
# وكانت له صحبة- قال:
# قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: الحدة تعتري خيار أمتي.
# رواه عبد الرحمن بن أبان، عن الليث، عن دويد بن نافع [2] ، عن أبي منصور.
~~وقال بشر بن عمر، عن الليث: أبو منصور، مولى ابن عباس. أخرجه أبو موسى.
### $ 5606- يزيد بن مهار خسرو
# (س) يزيد بن مهار خسرو [3] .
# عداده في أهل اليمن، وأصله فارسي. وفد على النبي صلى الله عليه وسلم في
~~ثياب بياض، فسماه زاهرا [4] .
# روى ذلك عباس بن يزيد [5] بن شرحبيل بن
# يزيد بن مهار خسرو،
# عن أبيه عن شرحبيل عن أبيه يزيد: أنه وفد على النبي صلى الله عليه وسلم
~~في ثياب بياض.. فذكره.
# أخرجه أبو نعيم وابن مندة
### $ 5607- يزيد بن نعامة
# (ب د ع)
# يزيد بن نعامة
# الضبي. وقيل: السوائي.
# مختلف في صحبته، روى عنه سعيد بن سلمان الربعي. ذكره ابن أبي عاصم، وأبو
~~مسعود في الصحابة. وقال أبو حاتم: ليست له صحبة.
# أخبرنا غير واحد بإسنادهم عن أبي عيسى الترمذي قال: حدثنا هناد وقتيبة
~~قالا: حدثنا حاتم بن إسماعيل، عن عمران بن مسلم القصير، عن سعيد بن سلمان،
~~عن يزيد بن نعامة PageV04P734
# الضبي قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إذا آخى الرجل الرجل،
~~فليسأله عن اسمه، واسم أبيه، وممن هو؟ فإنه أوصل للمودة. أخرجه الثلاثة.
# قال الترمذي: لا يعرف ليزيد بن نعامة سماع من النبي صلى الله عليه وسلم
~~[1] .
# وقال أبو أحمد العسكري: ذكر البخاري أن له صحبة، وغلط. يروي عن أنس بن
~~مالك، [ويحكى عن] [2] عامر بن عبد قيس، وعن عتبه بن غزوان مرسلا. قال: وقال
~~أبو حاتم:
# يزيد ابن نعامة أبو مودود البصري، تابعي، لا صحبة له.
### $ 5608- يزيد بن النعمان
# يزيد بن النعمان
# بن عمرو بن عرفجة بن العاتك بن امرئ القيس بن ذهل بن معاوية الكندي.
# وفد إلى النبي صلى الله عليه وسلم مع أخويه حجر وعلس [3] .
# قاله هشام بن الكلبي.
### $ 5609- يزيد بن نعيم
# يزيد بن نعيم.
# ذكره بقي بن مخلد، عن سفيان بن وكيع ms2416، عن أبيه، عن علي بن مبارك، عن ابن
~~أبي كثير، عن يزيد بن نعيم. أن رجلا من أسلم يقال له عمر، تبع رجلا من أسلم
~~اسمه عبيد ابن عويم، قال: فوقع على وليدته زنا، فحملت فولدت غلاما يقال له
~~حمام، وذلك في الجاهلية [4] .
# وقد تقدمت القصة في حمام.
# ذكره [5] الأشيري على ابن مندة. PageV04P735
### $ 5610- يزيد بن نويرة
# (ب)
# يزيد بن نويرة
# بن الحارث بن عدي بن جشم بن مجدعة بن حارثة بن الحارث الأنصاري الحارثي.
# شهد أحدا، وقتل يوم النهروان مع علي.
# أخرجه أبو عمر.
### $ 5611- يزيد أبو هانئ
# (ع س)
# يزيد أبو هانئ
# الحنفي.
# روى عنه ابنه هانئ أنه أخبره: أن أخاه قيس بن معبد، وجارية بن ظفر- وهو
~~ابن عمه- اقتتلا في مرعى بينهما، فضربه قيس بن معبد فأبان [1] يده، فاختصما
~~فيها إلى النبي صلى الله عليه وسلم ومعهما يزيد، فاستوهب رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يده فوهبه، فدعا رسول الله صلى الله عليه وسلم لهم، وقضى
~~لجارية بدية يده، في مال كان لقيس بن معبد.
# أخرجه أبو نعيم وأبو موسى.
# قلت: هذا يزيد أبو هانئ هو: يزيد بن معبد الحنفي، وقد أخرجه ابن منده،
~~فليس لاستدراك أبي موسى عليه طريق! فإنه لم يزد على أنه كناه بابنه، وإن
~~أراد أن يستدرك كل ما كان هكذا، فقد فاته كثير! على أنه إنما تبع أبا نعيم،
~~وعنه روى القصة، وقد كررها أبو نعيم، فإن قيس بن معبد هو أخو يزيد بن معبد،
~~وقد تقدم في ترجمته: أنه وفد هو وأخوه قيس على النبي صلى الله عليه وسلم.
~~ثم إن أبا نعيم قد نسبهما في الترجمتين إلى حنيفة، وهذا ظاهر، فلا أدري لم
~~فرق بينهما! والله أعلم.
### $ 5612- يزيد بن وقش
# (د) يزيد بن وقش.
# استشهد باليمامة، أخرجه ابن منده مختصرا. وأخرجه أبو نعيم وأبو موسى
~~فقالا: يزيد ابن قيس. والله أعلم. PageV04P736
### $ 5613- يزيد بن يحنس
# يزيد بن يحنس.
# أخبرنا أبو محمد بن أبي القاسم الدمشقي: أخبرنا أبي، قال: يزيد بن يحنس
~~أبو ms2417 الحسن الكوفي. أدرك النبي صلى الله عليه وسلم، وشهد يوم اليرموك، وكان
~~أميرا على بعض الكراديس [1] . وروى عن سعيد بن زيد بن عمرو العدوي وسعد بن
~~زيد الأنصاري، روى عنه يزيد بن أبي زياد الكوفي.
# وروى جرير، عن يزيد بن أبي زياد أنه قال: قتل الحسين وأنا ابن أربع عشرة،
~~أو خمس عشرة، أو نحوها.
### $ 5614- يزيد
# (د) يزيد، غير منسوب.
# له ذكر في حديث سراج بن مجاعة. وقد تقدم ذكره [2] .
# أخرجه ابن مندة.
### || باب الياء والسين
### $ 5615- يسار بن ازيهر
# (د ع)
# يسار بن أزيهر
# الجهني يعد في المدنيين.
# روت عنه ابنته عمرة أنه قال: مسح رسول الله صلى الله عليه وسلم على رأسي
~~وكساني بردين، وأعطاني سيفا، قالت: فما شاب رأس أبي حتى لقي الله عز وجل.
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم.
### $ 5616- يسار بن الأطول
# يسار بن الأطول،
# أخو سعد. تقدم نسبه عند ذكر أخيه [3] .
# مات يسار على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم وعليه دين، فأمر رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم أخاه سعدا أن يقضيه من تركته، قاله الحاكم أبو
~~أحمد. وقد تقدمت القصة في ترجمة أخيه سعد.
# ذكره ابن الدباغ على أبى عمر. PageV04P737
### $ 5617- يسار، مولى بريدة
# (د)
# يسار مولى بريدة.
# له ذكر في المدنيين.
# أخرجه ابن مندة كذا مختصرا.
### $ 5618- يسار بن بلال
# (ب د ع)
# يسار بن بلال
# بن أحيحة بن الجلاح بن جحجبي بن كلفة بن عوف بن عمرو [1] ابن عوف بن مالك
~~بن الأوس الأنصاري الأوسي أبو ليلى. وقد اختلف في اسمه، ويرد في الكنى إن
~~شاء الله تعالى. وهو والد عبد الرحمن بن أبي ليلى الفقيه المشهور.
# هكذا نسبه من يجعله من الأنصار صليبة [2] ، ومنهم من يجعله مولى بني عمرو
~~بن عوف.
# وقتل بصفين مع علي رضي الله عنه.
# أخرجه الثلاثة، فأبو عمر قال: يسار بن بلال كما ذكرنا. وقال ابن منده
~~وأبو نعيم:
# يسار أبو ليلى. وهو هذا.
### $ 5619- يسار الحبشي
# (ب ع) يسار الحبشي.
# كان عبدا ليهودي اسمه عامر، فأسلم لما حصر ms2418 رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~خيبر، واستشهد عليها.
# سماه الواقدي «يسارا» وسماه ابن إسحاق «أسلم» ، قاله أبو عمر [3] .
# وقال أبو نعيم: اسمه يسار، كان عبدا لعامر اليهودي.
# والذي رأيناه من مغازي ابن إسحاق ليونس وسلمة والبكائي، عن ابن إسحاق، لم
~~يسمه أحد منهم، ولعله قد سماه غير من ذكرنا عن ابن إسحاق.
# أخبرنا عبيد الله بن أحمد بإسناده عن يونس، عن ابن إسحاق قال: حدثني
~~والدي إسحاق ابن يسار: أن راعيا أسود أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو
~~محاصر لبعض حصون خيبر، ومعه غنم له كان فيها أجيرا لرجل من يهود، فقال: يا
~~رسول الله، اعرض علي الإسلام. فعرضه عليه، PageV04P738
# فأسلم [1]- وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يحقر أحدا يدعوه إلى
~~الإسلام- فقال الأسود: كنت أجيرا لصاحب هذه الغنم، وهي أمانة عندي، فكيف
~~أصنع بها؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
# اضرب وجوهها، فإنها سترجع إلى ربها. فقام الأسود فأخذ حفنة من التراب،
~~فرمى بها في وجوهها، وقال: ارجعي إلى صاحبك، فو الله لا أصحبك. فرجعت
~~مجتمعة كأن سائقا يسوقها، حتى دخلت الحصن. ثم تقدم الأسود إلى ذلك الحصن
~~ليقاتل مع المسلمين، فأصابه حجر فقتله، وما صلى صلاة قط، فأتي به رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فوضع خلفه، وسجى بشملة كانت عليه، فالتفت إليه رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم ومعه نفر من أصحابه، ثم أعرض رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم إعراضا سريعا فقالوا: يا رسول الله، أعرضت عنه؟! فقال: إن معه
~~لزوجتين من الحور العين [2] . أخرجه أبو نعيم وأبو عمر، إلا أن أبا نعيم
~~ذكر في هذه الترجمة أنه كان عبدا لعامر اليهودي، وأنه أسلم بخيبر، وروى له
~~بعد هذا حديثا رواه ثابت البناني، عن أبي هريرة قال: كنت مع رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم في المسجد، إذ دخل حبشي مجدع [3] على رأسه جرة- غلام
~~للمغيرة بن شعبة- فقال النبي صلى الله عليه وسلم: مرحبا بيسار. ثم ذكر
~~حديثا. وأما ms2419 ابن منده فلم يذكر إلا غلام المغيرة، وذكر في ترجمته هذا
~~الحديث، ونذكره في ترجمته إن شاء الله تعالى، والكلام عليه.
### $ 5620- يسار الخفاف
# (س) يسار الخفاف.
# روى سلمة بن شبيب، عن حفص بن عبد الرحمن الهلالي، عن أبيه قال: خرج رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم ذات ليلة يعس [4] بالمدينة فانتهى إلى دار قد حفت
~~بها الملائكة، فدخل الدار فإذا النور ساطع إلى السماء، وإذا رجل يصلي فخفف
~~الصلاة، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: من أنت؟ قال:
# مولى بني فلان، قال: ما اسمك؟ قال: يسار. قال: ما صنعتك؟ قال: خفاف [5] .
~~فلما أصبح رسول الله صلى الله عليه وسلم دعا مواليه فقال: تبيعوني الغلام
~~يسارا؟ قالوا: ما تصنع به؟ فقال: أعتقه. PageV04P739
# قالوا: أفلا تولينا أجره؟ قال: بلى. فأعتقوه، فخرج رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم ذات ليلة، فانتهى إلى الدار فلم ير الملائكة، ففتح الباب فإذا
~~يسار ساجدا قد قبض. أخرجه أبو موسى.
### $ 5621- يسار الراعي
# (د ع)
# يسار الراعي.
# مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم، كان يرعى إبله فقتله العرنيون،
~~وسلموا عينه، وحمل ميتا إلى قباء، فدفن هناك.
# روى سلمة بن الأكوع أن النبي صلى الله عليه وسلم كان له مولى اسمه يسار،
~~فنظر إليه وهو يحسن الصلاة فأعتقه، وبعثه في لقاح في الحرة، فكان بها.
~~فأظهر ناس من عرينة الإسلام، وجاءوا وهم مرضى قد عظمت بطونهم، فبعث بهم
~~النبي إلى يسار، فكانوا يشربون ألبان الإبل حتى انطوت بطونهم، فقتلوا
~~الراعي: والقصة مشهورة [1] .
# أخرجه ابن مندة وأبو نعيم.
### $ 5622- يسار بن سبع
# (ب د ع)
# يسار بن سبع،
# أبو الغادية الجهني. وقيل: المزني. قال العقيلي: وهو أصح.
# وهو مشهور بكنيته.
# وهو قاتل عمار بن ياسر. وقيل: اسمه يسار بن أزيهر. وقد تقدم ذكره. وقيل:
~~اسمه مسلم [2] سكن «واسط» العراق. ونذكره في الكنى أتم من هذا إن شاء الله
~~تعالى.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 5623- يسار بن سويد
# (ب د ع)
# يسار بن سويد
# الجهني. وقيل : يسار بن عبد
# الله. وهو والد ms2420 مسلم بن يسار.
# بصري له أحاديث عن حفيده عبد الله بن مسلم بن يسار، عن أبيه، عن جده،
~~منها المسح على الخفين، ومنها الصرف قاله أبو عمر. PageV04P740
# وقال ابن منده وأبو نعيم: يسار أبو مسلم بن يسار، وهو مولى فضالة بن
~~هلال. قال أبو نعيم وقيل: هو يسار بن سويد الجهني، سكن البصرة. وذكرا له
~~حديث المسح على الخفين، ونهى النبي صلى الله عليه وسلم عن الصرف [1] .
# أخرجه الثلاثة.
### $ 5624- يسار بن عبد
# (ب د ع)
# يسار بن عبد.
# وقيل: يسار بن عمرو، وابن عهد أشهر وهو من بني لحيان بن هذيل، وكنيته أبو
~~عزة، وهو بها أشهر.
# يعد في البصريين، روى عنه أبو المليح الهذلي.
# روى النضر بن شميل، عن عبيد الله بن [أبي [2]] حميد، عن أبي المليح، عن
~~أبي عزة يسار بن عبد- وكان من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم- قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: خمس لا يعلمها إلا الله، إن الله عنده علم
~~الساعة [3] 31: 34. الآية. أخرجه الثلاثة.
### $ 5625- يسار، مولى فضالة بن هلال
# (ب) يسار، مولى فضالة بن هلال.
# سمع هو ومولاه فضاله من النبي صلى الله عليه وسلم فيما ذكر علي بن عمر.
# أخرجه أبو عمر مختصرا [4] . فهو قد جعل يسارا مولى فضالة، غير يسار بن
~~سويد. وابن منده وأبو نعيم جعلا يسارا مولى فضالة هو والد مسلم، وهو ابن
~~سويد، رويا له حديث عبد الله بن موسى العلوي، عن عبد الله بن مسلم بن يسار،
~~عن أبيه، عن جده قال: خرجت مع مولاي فضالة بن هلال في حجة الوداع، فسمعت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «الصلاة الصلاة، الله الله في النساء»
~~، فبان بهذا أنهما واحد، والله أعلم. PageV04P741
### $ 5626- يسار أبو فكيهة
# يسار أبو فكيهة،
# مولى صفوان بن أمية. وكان النبي صلى الله عليه وسلم إذا جلس مع
~~المستضعفين:
# خباب، وعمار، وأبي فكيهة يسار مولى صفوان وأشباههم- هزئت منهم قريش [1] .
### $ 5627- يسار، جد محمد بن إسحاق
# (د ع)
# يسار، جد محمد بن إسحاق
# بن ms2421 يسار صاحب المغازي.
# روى جعفر بن عبد الواحد قال: قال لي محمد بن إسحاق بن كثير بن يسار،
~~حدثتني كرامة بنت محمد بن إسحاق بن يسار، عن أبيها محمد، عن أبيه إسحاق، عن
~~جده يسار أنه أتى النبي صلى الله عليه وسلم فمسح رأسه ودعا له بالبركة.
# أخرجه ابن مندة، وأبو نعيم.
### $ 5628- يسار مولى عمرو
# (س)
# يسار، مولى عمرو
# بن عمير الثقفي.
# خرج من الطائف إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأعتقه، وله تسعون، أو
~~قال: سبعون- ولدا من من ذكر وأنثى. وتزوج في الشرف [2] من تميم وعقيل، وعمل
~~للحجاج بن يوسف، قاله جعفر.
# أخرجه أبو موسى.
### $ 5629- يسار مولى المغيرة بن شعبة
# (د ع)
# يسار مولى المغيرة بن شعبة.
# وهو حبشي مات في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم روى موسى بن أبي عبيد،
~~عن ثابت البناني، عن أبي هريرة قال: كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~في المسجد، إذ جاء حبشي مجدع، على رأسه جرة- غلام للمغيرة بن شعبة- فقال
~~رسول الله:
# «مرحبا بيسار» ، ثم ذكر حديثا طويلا. أخرجه ابن منده وأبو نعيم، إلا أن
~~ابن منده ذكر هذه الترجمة والحديث كما ذكرناه، وأما أبو نعيم فإنه ذكر هذا
~~الحديث في ترجمة يسار الحبشي، مولى عامر اليهودي، وأنه استشهد بخيبر، وروى
~~هذا الحديث بعده. فظنهما واحدا، والذي أظن أنهما اثنان، لأن الأول كان
~~لعامر اليهودي، وكان بخيبر، فاستشهد بخيبر. وأبو هريرة إنما صحب النبي في
~~خيبر، وأسلم عند قسمة غنائمها. PageV04P742
# وذكر أبو نعيم: أن يسارا غلام عامر، استشهد بخيبر، فكيف يراه أبو هريرة
~~في المسجد؟! ثم هو جعله عبدا لعامر اليهودي في الترجمة، ويذكر في الحديث
~~الذي في الترجمة بعينها أنه غلام المغيرة بن شعبة، فهذا تناقض ظاهر. والله
~~أعلم.
### $ 5630- يسار أبو هند الحجام
# (د ع) يسار أبو هند الحجام.
# حجم النبي صلى الله عليه وسلم. روى ابن وهب، عن ابن سمعان أن ربيعة
~~أخبره: أن أبا هند يسارا حجم النبي بقرن [1] وشفرة، [2] من الشكوى ms2422 التي
~~كانت تعتريه من الأكله التي أكلها بخيبر.
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم مختصرا.
### $ 5631- يسار مولى أبى الهيثم
# (ب)
# يسار مولى أبي الهيثم
# بن التيهان.
# قتل يوم أحد شهيدا.
# أخرجه أبو عمر مختصرا.
### $ 5632- يسر بن الحارث
# (س) يسر- بغير ألف- وهو
# : يسر بن الحارث
# بن عبادة بن عمير بن سريع بن بجاد ابن عبد بن مالك بن غالب بن قطيعة بن
~~عبس بن بغيض العبسي.
# قال أبو الشغب العبسي: وفد على النبي صلى الله عليه وسلم تسعة رهط من بني
~~عبس، وكانوا من المهاجرين الأولين، منهم: يسر بن الحارث بن عبادة، وأسلموا.
~~فدعا لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم بخير.
# أخرجه أبو موسى، ونسبه ابن الكلبي وابن ماكولا هكذا: يسر، بضم الياء،
~~وسكون السين المهملة، وآخره راء. PageV04P743
### $ 5633- يسير بن عمرو
# (ب د ع) يسير- بزيادة ياء- هو
# : يسير بن عمرو
# الأنصاري. وقيل: أسير.
# روى حديثه أبو عوانة، عن داود بن عبد الله، عن حميد بن عبد الرحمن قال:
~~دخلنا على يسير- رجل من الصحابة- حين استخلف يزيد بن معاوية، فقال: إنهم
~~يقولون: إن يزيد ليس بخير أمة محمد، وأنا أقول ذلك، ولكن لأن يجمع الله أمر
~~أمة محمد أحب إلي من أن يفترق، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا
~~يأتيك من الجماعة إلا خير» . وروي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال:
~~«الحياء من الإيمان» . أخرجه الثلاثة.
# يسير: بضم الياء، وفتح السين، وبعدها ياء ثانية. قال الأمير أبو نصر: هو
~~رجل من الصحابة، روى عنه حميد بن عبد الرحمن.
### $ 5634- يسير بن عمرو الكندي
# (ب د ع) يسير- مثله- هو: ابن عمرو الكندي السكوني. وقيل: الدرمكي.
# وقيل: الشيباني.
# كوفي، له صحبة، مخضرم، توفي النبي صلى الله عليه وسلم وله عشر سنين، قاله
~~ابن معين.
# وقيل: كان له إحدى عشرة سنة، روى ذلك ابن فضيل وأبو معاوية، عن الشيباني،
~~عن يسير.
# وقال ابن معين: أبو الخيار الذي يروي عن ابن مسعود اسمه: أسير بن عمرو،
~~أدرك النبي صلى ms2423 الله عليه وسلم، وعاش إلى زمان الحجاج. روى عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم حديثين، أحدهما في تلقيح النخل، والآخر في الحجامة.
# وقال ابن المديني: أهل البصرة يقولون: أسير بن جابر. ويروون عنه، عن عمر
~~بن الخطاب حديث أويس القرني [1] . وأهل الكوفة يسمونه يسير بن عمرو، وبعضهم
~~يقولون: أسير.
# روى عنه من أهل البصرة زرارة بن أوفى، وابن سيرين، وأبو عمران الجوني،
~~وحميد بن هلال.
# وروى عنه من أهل الكوفة أبو إسحاق الشيباني، وأبو عمرو الشيباني، وابنه
~~قيس بن يسير.
# وقد ذكرناه في باب الهمزة، أخرجه الثلاثة. PageV04P744
# يسير: بضم الياء، وفتح السين المهملة، وسكون الياء الثانية، وآخره راء،
~~قاله ابن ماكولا- قال: يسير بن عمرو الدرمكي أبو الخيار، ولد في مهاجر رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم.
### $ 5635- يسير بن العنبس
# يسير بن العنبس
# بن زيد بن عامر بن سواد بن ظفر الأنصاري الظفري. وقيل: نسير، وهو الأكثر.
~~وقد تقدم في نسير [1] بالنون المضمومة، وبعد السين المهملة ياء تحتها
~~نقطتان، ثم راء.
### || باب الياء والعين والفاء
### $ 5636- يعقوب بن أوس
# (ب س)
# يعقوب بن أوس.
# قاله خالد الحذاء، عن القاسم بن ربيعة، عن يعقوب ابن أوس، رجل من الصحابة
~~قال: خطب النبي صلى الله عليه وسلم يوم فتح مكة فقال: «ألا إن قتل الخطأ
~~شبه العمد، قتيل السوط والعصا [مائة من الإبل] [2] منها أربعون في بطونها
~~أولادها» .
# قال أحمد بن زهير: ليست ليعقوب بن أوس صحبة. ورواه حماد بن سلمة، عن
~~حميد، عن القاسم بن ربيعة، عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا. ورواه أيضا
~~عن علي بن زيد، عن يعقوب السدوسي، عن عبد الله بن عمرو بن العاص، عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم [3] .
# أخرجه أبو عمر، وأبو موسى.
### $ 5637- يعقوب بن الحصين
# (ب د ع) يعقوب بن الحصين.
# رأى النبي صلى الله عليه وسلم. روى عنه مجاهد بن جبر أنه قال: كأني أنظر
~~إلى خدي رسول الله صلى الله عليه وسلم في الصلاة، وهو يسلم عن يمينه وعن
~~شماله، ويجهر بالتسليم ms2424 [4] .
# أخرجه الثلاثة. PageV04P745
### $ 5638- يعقوب بن زمعة
# (س) يعقوب بن زمعة.
# أورده جعفر في الصحابة. روى عبد الرزاق، عن ابن جريج، عن عمرو بن شعيب،
~~عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال: بينما نحن مع رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم ببعض هذا الوادي، يريد أن يصلي، قد قام فقمنا، إذ خرج حمار من شعب [1]
~~أبي دب، فأمسك النبي صلى الله عليه وسلم ولم يكبر، وأجاز [2] إليه
# يعقوب بن زمعة-
# أخو بني أسد- حتى رده.
# أخرجه أبو موسى.
### $ 5639- يعقوب القبطي
# (د ع)
# يعقوب القبطي،
# مولى أبي مذكور من الأنصار.
# روى أبو الزبير، عن جابر قال: أعتق أبو مذكور غلاما يقال له «يعقوب
~~القبطي» ، عن دبر [3] . فبلغ النبي صلى الله عليه وسلم فقال: له مال غيره؟
~~قالوا: لا. قال: من يشتريه مني؟
# فاشتراه منه نعيم النحام بثمانمائة درهم. فقال النبي صلى الله عليه وسلم:
~~أنفق على نفسك، فإن كان لك فضل فعلى أقاربك، فإن كان لك فضل فامنح هاهنا
~~وهاهنا [4] . وقد روي ولم يسم المعتق ولا المعتق.
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم، وقد ذكر ابن ماكولا يعقوب القبطي، وقال: بعثه
~~المقوقس مع مارية القبطية والهدية إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأسلم،
~~وتولى [5] بني فهر، فلا أعلم هل هو هذا أم غيره؟. PageV04P746
### $ 5640- يعلى بن أمية
# (ب د ع)
# يعلى بن أمية
# بن أبي عبيدة بن همام بن الحارث بن بكر بن زيد بن مالك ابن حنظلة بن مالك
~~بن زيد مناة بن تميم التميمي الحنظلي، أبو صفوان. وقيل: أبو خالد.
# وهو المعروف بيعلى بن منية- وهي أمه- وهي: منية بنت غزوان أخت عتبة بن
~~غزوان.
# وقيل: هي منية بنت الحارث بن جابر. وهي علي هذا عمة عتبة بن غزوان بن
~~الحارث، قاله المدائني، ومصعب [1] ، وابنه عبد الله بن مصعب. وقيل: منية
~~بنت جابر عمة عتبة ابن غزوان.
# وقال الزبير: هي جدة يعلى بن أمية، أم أبيه.
# وقال أبو عمر: ولم يصب الزبير [2] .
# وقال ابن ماكولا عند ذكرها: هي أم العوام بن ms2425 خويلد، وجدة الزبير بن
~~العوام، وجدة يعلى بن أمية التميمي حليف بني نوفل أم أبيه الأدنى، بها
~~يعرف. قال: وقال الدار قطنى:
# ويقول أصحاب الحديث وأصحاب التاريخ: إن منية بنت غزوان أخت عتبة.
# أسلم يوم الفتح، وشهد حنينا والطائف وتبوك.
# وقال ابن منده: شهد يعلى بدرا. وليس بشيء، وهو حليف بني نوفل بن عبد
~~مناف، واستعمله عمر بن الخطاب على بعض اليمن، واستعمله عثمان على صنعاء،
~~وقدم على عثمان فمر علي بن أبي طالب على باب عثمان، فرأى بغلة جوفاء عظيمة،
~~فقال: لمن هذه البغلة؟ فقالوا:
# ليعلى. قال: ليعلى والله؟! وكان ذا منزلة عظيمة عند عثمان.
# وقال المدائني: كان يعلى على الجند باليمن، فبلغه قتل عثمان، فأقبل
~~لينصره، فسقط عن بعيره في الطريق فانكسرت فخذه، فقدم مكة بعد انقضاء الحج،
~~واستشرف إليه الناس فقال:
# من خرج يطلب بدم عثمان فعلي جهازه. فأعان الزبير بأربعمائة ألف، وحمل
~~سبعين رجلا من قريش، وحمل عائشة على الجمل الذي شهدت القتال عليه، واسم
~~الجمل: عسكر.
# وكان يعلى جوادا معروفا بالكرم، وشهد الجمل مع عائشة، ثم صار من أصحاب
~~علي، وقتل معه بصفين. PageV04P747
# روى عنه ابنه صفوان، وعكرمة، ومجاهد، وغيرهم.
# أخبرنا غير واحد بإسنادهم إلى أبي عيسى محمد بن عيسى قال: حدثنا قتيبة،
~~أخبرنا سفيان بن عيينة، عن عمرو بن دينار، عن عطاء، عن صفوان بن يعلى، عن
~~أبيه قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقرأ على المنبر: (ونادوا يا مالك
~~[1] ) . أخرجه الثلاثة.
### $ 5641- يعلى بن حارثة
# (ب)
# يعلى بن حارثة
# الثقفي، حليف لبني زهرة بن كلاب، قتل يوم اليمامة، قاله أبو معشر.
# وقال ابن إسحاق حيي بن حارثة [2] .
# أخرجه أبو عمر.
### $ 5642- يعلى بن حمزة
# (ب)
# يعلى بن حمزة
# بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف القرشي الهاشمي، ابن عم رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، وابن سيد الشهداء.
# قال الزبير: لم يعقب أحد من بني حمزة بن عبد المطلب إلا يعلى وحده، فإنه
~~ولد له خمسة رجال لصلبه، وماتوا ولم يعقبوا، فلم يبق ms2426 لحمزة عقب.
# أخرجه أبو عمر.
### $ 5643- يعلى العامري
# (ب س) يعلى العامري.
# قال أبو موسى: أورده ابن ماجه في سننه، وروى عن عفان، عن وهيب، عن ابن
~~خشم عن سعيد بن أبي راشد، عن
# يعلى العامري
# أنه قال: جاء الحسن والحسين وهما يسعيان ... الحديث.
# كذا قال أبو موسى، ولم يذكر الحديث، أخرجه في هذه الترجمة. PageV04P748
# وقال أبو عمر : يعلى
# العامري: قال بعضهم: هو
# يعلى بن مرة،
# وروي عن النبي صلى الله عليه وسلم حديثا واحدا في فضيلة الحسين رضي الله
~~عنه.
# أخرجه أبو عمر، وأبو موسى.
### $ 5644- يعلى بن مرة
# (ب د ع) يعلى بن مرة بن وهب بن جابر بن عتاب بن مالك بن كعب بن عمرو بن
~~سعد ابن عوف بن ثقيف الثقفي. وعتاب أخو معتب جد عروة بن مسعود بن معتب.
# أسلم وشهد مع النبي صلى الله عليه وسلم الحديبية، وبايع بيعة الرضوان،
~~وشهد خيبر والفتح وهوازن والطائف.
# وقيل: إنه عامري، قاله أبو عمر.
# وكان من أفاضل أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم، أمره النبي صلى الله
~~عليه وسلم يوم الطائف بقطع أعناب ثقيف. يكنى أبا المرازم، وأمه سيابة،
~~فربما قيل: يعلى بن سيابة، قاله ابن معين.
# وكان يعلى بن مرة بن أصحاب علي. سكن الكوفة، وقيل: سكن البصرة، وله بها
~~دار.
# وروى عنه ابنه عبد الله، وعبد الله بن حفص، وسعيد بن أبي راشد، وغيرهم.
# أخبرنا أبو القاسم يعيش بن صدقة بن علي الفقيه بإسناده عن أبي عبد الرحمن
~~قال: أخبرنا محمود بن غيلان، حدثنا أبو داود، أخبرنا شعبة، عن عطاء بن
~~السائب، عن أبى حفص ابن عمر [1] ، عن يعلى بن مرة قال: أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم أبصر رجلا متخلقا [2] ، فقال:
# اذهب فاغسله، ثم لا تعد [3] . وروى عفان، عن وهيب قال: حدثنا ابن خثيم،
~~عن سعيد بن أبي راشد، عن يعلى العامري: أنه خرج مع رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم إلى طعام دعي إليه، فإذا حسين يلعب مع الغلمان في طريق، فاستنتل [4]
~~رسول ms2427 الله صلى الله عليه وسلم أمام القوم، ثم بسط يده، وجعل الصبى يفر
~~هاهنا PageV04P749
# وهاهنا، فأخذه فقال: اللهم، إني أحبه، وأحب من أحبه، حسين سبط من الأسباط
~~[1] . أخرجه الثلاثة.
# قلت: هذا الحديث يقضي بأن يعلى العامري المقدم ذكره هو يعلى بن مرة
~~الثقفي، فقيل فيه: عامري. وقيل: ثقفي. وأكثر أهل النسب يجعلون ثقيفا من
~~هوازن، فيقولون:
# ثقيف بن منبه بن بكر بن هوازن، وعامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن
~~هوازن، فهما يجتمعان في بكر، فلهذا اختلف في نسبه، فقيل: عامري، وقيل:
~~ثقفي. فإذا كان كذلك- وقد جاء في هذا الحديث من رواية ابن منده مقيدا أنه
~~عامري، وأنه روى له الحديث الذي رواه أبو موسى في فضل الحسين، في ترجمة
~~يعلى العامري- فما لاستدراكه عليه وجه.
# وقد قال أبو أحمد العسكري: يعلى العامري بن مرة هذا غير يعلى بن مرة
~~الثقفي، والله أعلم.
### $ 5645- يعلى
# يعلى
# ذكره ابن قانع، وروى بإسناده عن الوليد بن مسلم، عن سفيان، عن عمرو بن
~~يعلى، عن أبيه قال: أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وفي يدي [2] خاتم من
~~ذهب، فقال: أتؤدي زكاة هذا؟
# قال: فيه زكاة يا رسول الله؟ قال: جمرة غليظة [3] . ذكره ابن الدباغ.
### $ 5646- يعمر السعدي
# (ب د ع)
# يعمر السعدي-
# سعد هذيم- ثم من بني الحارث بن سعد، والحارث أخو عذرة بن سعد [4] .
# وكنيته أبو خزامة، قاله أبو نعيم، وقيل: هو والد أبي خزامة، وهو الصواب،
~~قاله ابن منده وأبو نعيم، ورواه أبو نعيم بإسناده عن ابن وهب، عن يونس
~~وعمرو بن الحارث كلاهما، PageV04P750
# عن ابن شهاب، عن أبي خزامة- أحد بني الحارث بن سعد- أن أباه قال للنبي
~~صلى الله عليه وسلم: أرأيت دواء نتداوى به، ورقى نسترقي بها، وتقى نتقيه،
~~هل يرد ذلك من قدر الله عز وجل؟ قال:
# هي من قدر الله [1] . وكذلك رواه الترمذي، عن سعيد بن عبد الرحمن
~~المخزومي، عن سفيان، عن الزهري، عن أبي خزامة، عن أبيه: أن رجلا أتى النبي
~~صلى الله عليه ms2428 وسلم فقال: أرأيت رقى نسترقيها الحديث [2] .
# قال: وقد روى من غير وجه، عن الزهري، عن أبي خزامة، عن أبيه، وهو أصح.
~~أخرجه الثلاثة.
# يعمر: بفتح الياء، وسكون العين المهملة، وضم الميم، وآخره راء.
### $ 5647- يعيش الجهني
# (ب د ع)
# يعيش الجهني.
# يعرف بذي الغرة [3] .
# حديثه بالكوفة. روى عنه عبد الرحمن بن أبي ليلى: أن رجلا أتى النبي صلى
~~الله عليه وسلم فقال: أتوضأ من لحوم الإبل؟ قال: نعم. قال أصلي في مرابضها؟
~~قال: لا. قال: أتوضأ من لحوم الغنم؟ قال: لا. قال: أصلي في مرابضها؟ قال:
~~نعم [4] . أخرجه الثلاثة.
### $ 5648- يعيش بن طخفة
# (ب د ع)
# يعيش بن طخفة
# الغفاري. شامي.
# روى حديثه ابن لهيعة، عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير، عن يعيش الغفاري:
~~أن النبي صلى الله عليه وسلم أتى بناقة فقال: من يحلبها؟ فقام رجل فقال:
~~أنا. فقال: ما اسمك؟ قال: مرة.
# اقعد. ثم قام آخر فقال: ما اسمك؟ قال: جمرة. قال: اقعد. قال يعيش: ثم قمت
~~أنا فقال: ما اسمك؟ قلت: يعيش. قال: أحلبها [5] . أخرجه الثلاثة.
~~PageV04P751
### $ 5649- يعيش غلام بنى المغيرة
# (س) يعيش غلام بني المغيرة.
# روى وكيع، عن سفيان، عن حبيب بن أبي ثابت، عن عكرمة قال: كان النبي صلى
~~الله عليه وسلم يقرئ غلاما لبني المغيرة أعجميا- قال وكيع: قال سفيان: أراه
~~يقال له: يعيش- قال:
# فذلك قوله تعالى: ولقد نعلم أنهم يقولون إنما يعلمه بشر لسان الذي يلحدون
~~إليه أعجمي، وهذا لسان عربي مبين [1] 16: 103. أخرجه أبو موسى.
### $ 5650- يفوذان بن يفديدويه
# (س) يفوذان بن يفديدويه.
# أورده جعفر المستغفري. روى محمد بن مردان شاه، عن أحمد بن عبدة، عن
~~يفوذان ابن يفديدويه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «العلم خليل
~~المؤمن، والعقل دليله، والعمل قيمه، والصبر والرفق أمير جنوده» . أخرجه أبو
~~موسى وقال: قد تقدم له طريق في المحمدين [2] .
### || باب الياء والميم والنون والواو
### $ 5651- اليمان بن جابر
# (د ع)
# اليمان بن جابر،
# أبو حذيفة. وقيل: اسمه حسيل [3] . وقد تقدم نسبه عند ذكر ابنه حذيفة بن
~~اليمان ms2429 [4] .
# روى أبو الطفيل، عن حذيفة قال: ما منعني أن أشهد بدرا إلا أني خرجت أنا
~~وأبي الحسيل، فأخذنا كفار قريش، وقالوا: إنكم تريدون محمدا. فقلنا: ما نريد
~~إلا المدينة. فأخذوا علينا عهد الله وميثاقه لننصرف إلى المدينة ولا نقاتل
~~معه. فأتينا النبي صلى الله عليه وسلم فأخبرناه، فقال: انصرفا، نفى لهم
~~بعهدهم، ونستعين الله. PageV04P752
# أخرجه ابن منده، وأبو نعيم، وقد تقدم ذكره. ولم يذكره أبو عمر هاهنا
~~للاختلاف الذي في اليمان، ومن هو الملقب به، فقال ابن الكلبي وابن حبيب: هو
~~لقب «جروة» وبين حذيفة وبين جروة عدة آباء، فإنه حذيفة بن حسيل بن جابر بن
~~ربيعة [1] بن عمرو بن جروة وهو اليمان. وقد تقدم ما فيه كفاية.
### $ 5652- يناق جد الحسن بن مسلم
# (د ع)
# يناق، جد الحسن بن مسلم
# بن يناق.
# روى حديثه علي بن حجر وغيره، عن عمر بن هارون، عن عبد العزيز بن عمر، عن
~~الحسن ابن مسلم بن يناق قال: وافيت النبي صلى الله عليه وسلم في حجة
~~الوداع، فقام حين زاغت الشمس، فوعظ الناس.
# أخرجه ابن مندة، وأبو نعيم.
### $ 5653- يوسف بن عبد الله بن سلام
# (ب د ع)
# يوسف بن عبد الله بن سلام.
# تقدم نسبه في ترجمة أبيه [2] .
# يعد في أهل المدينة، ولد في حياة النبي صلى الله عليه وسلم، وأجلسه في
~~حجره، ومسح على رأسه، وسماه يوسف [3] .
# قال الواقدي: كنيته أبو يعقوب.
# روى عن النبي صلى الله عليه وسلم أحاديث، روى عنه محمد بن المنكدر وغيره.
~~ومن حديثه: أنه رأى النبي صلى الله عليه وسلم أخذ كسرة من خبز ووضع عليها
~~تمرة، وقال: «هذه إدام هذه» ، وأكلهما [4] . أخرجه الثلاثة. PageV04P753
### $ 5654- يوسف الفهري
# (ع س)
# يوسف الفهري.
# غير منسوب.
# روى عنه ابنه يزيد بن يوسف أنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يقول: لو كان جريج الراهب فقيها عالما، لعلم أن إجابته لأمه أفضل من عبادته
~~لربه عز وجل. أخرجه أبو نعيم وأبو موسى.
### $ 5655- يونس بن شداد
# (ب د ع)
# يونس بن شداد ms2430
# الأزدي.
# مجهول، قاله ابن منده وأبو نعيم.
# أخبرنا أبو ياسر بإسناده عن عبد الله بن أحمد: حدثني أبو موسى العنزي،
~~حدثنا محمد ابن عثمة، أنبأنا سعيد بن بشير، أنبأنا قتادة، عن أبى قلابة، عن
~~أبى الشعثاء، عن يونس ابن شداد: أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن صوم
~~أيام التشريق [1] . أخرجه الثلاثة.
### $ 5656- يونس أبو محمد الظفري
# (د ع)
# يونس أبو محمد الظفري،
# من الأنصار، ثم من الأوس.
# يعد في أهل المدينة، قاله ابن منده. وقال أبو نعيم: عداده في الكوفيين.
# روى ابن أبي فديك، عن إدريس بن محمد بن يونس [2] عن أبيه عن جده أن النبي
~~صلى الله عليه وسلم قال: «جزوا الشوارب» . أخرجه ابن مندة، وأبو نعيم [3] .
~~PageV04P754
# انقضي حرف الياء، وبتمامه فرغت الأسماء، والحمد لله رب العالمين، حمدا
~~كثيرا طيبا مباركا فيه، وهو المسئول أن ينفعنا به دنيا وآخرة، وينفع
~~المسلمين به أجمعين آمين، ويتلوه الكني، إن شاء الله تعالى.
# PageV04P755
### |EDITOR|
# المجلد الخامس
### | القسم الثاني الكنى
### || حرف الهمزة
### $ 5657- أبو آمنة الفزاري
# (ب د ع) أبو آمنة الفزارى.
# له ذكر ورؤية وصحبة، رأى النبي صلى الله عليه وسلم يحتجم. روى عنه أبو
~~جعفر الفراء، يعد الكوفيين.
# أخرجه الثلاثة في آمنة بالمد والنون، وهو الصواب. وذكره أبو عمر في أمية
~~أيضا- بضم الهمزة، وبالياء- وخالفه غيره مثل ابن ماكولا وسواه، فإنهم ذكروه
~~بالمد والنون. وكان أبو عمر يراه بالمد والنون، وبضم الهمزة والياء، فإنه
~~جعله ترجمتين [1] .
### $ 5658- أبو إبراهيم الحجبي
# (د ع)
# أبو إبراهيم الحجبي،
# من بني شيبة.
# روى عنه ابنه إبراهيم. روى الهيثم بن خارجة، عن سعيد بن ميسرة، عن
~~إبراهيم بن أبي إبراهيم الحجبي، عن أبيه قال: قال النبي صلى الله عليه
~~وسلم: «أوحى الله عز وجل إلى إبراهيم- عليه السلام- أن ابن لي بيتا» [2] .
~~أخرجه ابن مندة، وأبو نعيم.
### $ 5659- أبو إبراهيم مولى أم سلمة
# (ع س)
# أبو إبراهيم، مولى أم سلمة،
# زوج النبي صلى الله عليه وسلم.
# أورده الحسن بن سفيان في الصحابة.
# أخبرنا أبو موسى، فيما أذن لي ms2431، قال: أنبأنا الحسن بن أحمد المقرئ، حدثنا
~~أحمد بن عبد الله، أنبأنا أبو عمرو بن حمدان، أنبأنا الحسن بن سفيان،
~~أنبأنا عمرو بن علي، حدثنا أبو قتيبة PageV05P005
# - يعنى سلم بن قتيبة- أنبأنا يونس بن أبي إسحاق، عن أبيه، عن أبي إبراهيم
~~قال: كنت عبدا لأم سلمة، فكنت أبيت على فراش رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~وأتوضأ في مخضبه [1] .
# أخرجه أبو نعيم، وأبو موسى.
### $ 5660- أبو أبى بن أم حرام
# (ب د ع)
# أبو أبى بن أم حرام،
# ربيب عبادة بن الصامت. اسمه عبد الله، قيل:
# عبد الله بن أبي، وقيل: عبد الله بن كعب. وقيل: عبد الله بن عمرو بن قيس
~~بن زيد ابن سواد بن مالك بن غنم بن النجار، وأمه أم حرام بنت ملحان، أخت أم
~~سليم، فهو ابن خالة أنس بن مالك.
# كان قديم الإسلام، ممن صلى إلى القبلتين [2] ، يعد في الشاميين.
# روى عنه إبراهيم بن أبي عبلة أنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~عليكم بالسنا والسنوت، فإن فيهما شفاء من كل داء، إلا السام. قالوا: وما
~~السام؟ قال: الموت [3] . رواه عمرو بن بكر [4] بن تميم السكسكي، عن إبراهيم
~~بن أبي عبلة قال: السنوت في هذا الحديث: العسل، وأما في غريب كلام العرب
~~فهو رب عكة [5] السمن، يخرج خططا سودا على السمن [6] .
# أخرجه الثلاثة.
### $ 5661- أبو أثيلة بن راشد
# (ب)
# أبو أثيلة بن راشد
# السلمي.
# له صحبة، يعد في أهل الحجاز. وقد تقدم ذكره وذكر ابنته أثيلة في ترجمة
~~«عامر ابن مرقش [7] » .
# أخرجه أبو عمر مختصرا. PageV05P006
### $ 5662- أبو أحمد بن جحش
# (ب د ع)
# أبو أحمد بن جحش،
# اسمه عبد بن جحش. وقال ابن معين: اسمه عبد الله ابن جحش. وليس بشيء،
~~وإنما اسم أخيه عبد الله، وقد تقدم نسبه في اسمه [1] واسم أخيه عبد الله.
~~وهو أسدي من أسد خزيمة، وهم خلفاء بني عبد شمس.
# وكان أبو أحمد شاعرا، وكان من السابقين إلى الإسلام.
# أخبرنا عبيد الله بن أحمد بإسناده عن يونس، عن ابن إسحاق ms2432، فيمن هاجر إلى
~~المدينة قال: وكان أول من قدمها من المهاجرين بعد أبي سلمة: عامر بن ربيعة
~~وعبد الله بن جحش، احتمل بأهله وأخيه عبد [2] بن جحش، وهو أبو أحمد. وكان
~~أبو أحمد رجلا ضرير البصر يطوف مكة أعلاها وأسفلها بغير قائد، وكان عنده
~~الفارعة بنت أبي سفيان بن حرب، فخلت ديارهم بمكة، قال: فمر بها عتبة بن
~~ربيعة، والعباس بن عبد المطلب، وأبو جهل بن هشام، فنظر إليها عتبة بن ربيعة
~~تخفق أبوابها ليس فيها ساكن، فلما رآها كذلك تنفس الصعداء، ثم قال:
# وكل دار وإن طالت سلامتها %~% يوما ستدركها النكباء والحوب [3]
# أصبحت دار بني جحش خلاء من أهلها! فقال أبو جهل: وما تبكي عليها؟ ثم قال:
~~ذلك عمل ابن أخي هذا، فرق جماعتنا، وشتت أمرنا، وقطع بيننا [4] .
# ونزل أبو أحمد وأخوه عبد الله بالمدينة على مبشر بن عبد المنذر. وتوفي
~~أبو أحمد بعد أخته زينب بنت جحش، زوج النبي صلى الله عليه وسلم، وكان
~~وفاتها سنة عشرين. وقد تقدم من ذكر أبي أحمد في عبد بن جحش.
# أخرجه الثلاثة. PageV05P007
### $ 5663- أبو أخزم
# (ب)
# أبو أخزم
# بن عتيك بن النعمان بن عمرو بن عتيك بن عمرو بن مبذول بن مالك ابن
~~النجار. وهو أخو سهل [1] بن عتيك، وسهل عقبي بدري.
# وشهد أبو أخزم أحدا وما بعدها من المشاهد، واستشهد يوم جسر أبي عبيد.
# أخرجه أبو عمر.
### $ 5664- أبو الأخنس
# (ب)
# أبو الأخنس
# بن حذافة بن قيس بن عدي بن سعد بن سهم القرشي السهمي. وأمه وأم أخيه
~~خنيس: ضعيفة بنت حذيم بن سعد [2] بن رئاب بن سهم، أخو عبد الله وخنيس ابني
~~حذافة.
# في صحبته نظر، لا يوقف له على اسم. وقد مضى ذكر أخويه في موضعهما.
# قال الزبير: والعقب في ولد أبي الأخنس من ولد حذافة، من بني قيس بن عدي،
~~لم يبق من ولد قيس بن عدي إلا ولد عبد الله بن محمد بن ذؤيب بن عمامة [3]
~~بن أبي الأخنس بن حذافة، وقد انقرض من بقي منهم.
# أخرجه أبو ms2433 عمر.
### $ 5665- أبو إدريس
# (ب)
# أبو إدريس
# عائذ [4] الله بن عبد الله بن عمرو الخولاني.
# ولد عام حنين، يعد في كبار التابعين. كان قاضيا بدمشق بعد فضالة بن عبيد
~~لمعاوية وابنه يزيد إلى أيام عبد الملك بن مروان، ومات في آخرها قاضيا.
# كان مكحول يقول: ما رأيت مثل أبي إدريس.
# سمع عبادة بن الصامت، وشداد بن أوس، وأبا الدرداء، وعبد الله بن مسعود.
~~واختلف في سماعه من معاذ.
# أخرجه أبو عمر. PageV05P008
### $ 5666- أبو أذينة العبدي
# (ب س)
# أبو أذينة العبدي.
# وقيل: الصدفي، وهو أصح.
# روى عنه علي بن رباح [1] أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «خير نسائكم
~~الولود الودود، المواتية المواسية [2] » وحديثه بمصر.
# أخرجه أبو عمر، وأبو موسى.
### $ 5667- أبو أرطاة الأحمسي
# (ب س) أبو أرطاة الأحمسي.
# رسول جرير إلى النبي صلى الله عليه وسلم. ذكره البخاري في الصحيح في
~~المغازي [3] . قيل: اسمه الحصين بن ربيعة، وقيل: ربيعة بن حصين. وقد تقدم
~~في الحصين مطولا [4] . وذكره مسلم من رواية مروان بن معاوية: «حسين [5] »
~~بالسين.
# أخبرنا يحيى وأبو ياسر بإسناديهما عن مسلم: حدثنا ابن أبي عمر، أنبأنا
~~مروان عن إسماعيل، عن قيس، عن جرير- وذكر هدم ذي الخلصة [6]- قال فجاء:
~~بشير جرير أبو أرطاة حسين بن ربيعة يبشر النبي صلى الله عليه وسلم.
# وقد ذكرناه فيهما. أخرجه أبو عمر، وأبو موسى.
### $ 5668- أبو أروى الدوسي
# (ب د ع)
# أبو أروى الدوسي.
# حجازي.
# كان ينزل «ذا الحليفة» . روى عنه أبو سلمة بن عبد الرحمن، وأبو واقد صالح
~~ابن محمد بن زائدة المدني.
# روى سليمان بن حرب، عن وهيب، عن أبي واقد صالح بن محمد، عن أبي أروى قال:
# كنت أصلي العصر مع رسول الله- صلى الله عليه وسلم- ثم آتي الشجرة قبل
~~غروب الشمس. PageV05P009
# أخبرنا أحمد بن عثمان بن أبي علي، أنبأنا أبو رشيد عبد الكريم بن أحمد بن
~~منصور ابن محمد بن سعيد، حدثنا الحافظ أبو مسعود سليمان بن إبراهيم بن محمد
~~بن سليمان، أنبأنا أبو بكر [أحمد [1]] بن موسى بن مردويه، أنبأنا إبراهيم ms2434
~~بن محمد بن إبراهيم الديبلي، ودعلج بن أحمد، أنبأنا محمد بن علي بن زيد،
~~أنبأنا بشر بن عبيس [2] بن مرحوم العطار، أنبأنا النضر بن العربي، عن عاصم
~~بن سهيل، عن محمد بن إبراهيم، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن أبي أروى
~~الدوسي قال: كنت جالسا مع النبي- صلى الله عليه وسلم- فأقبل أبو بكر وعمر،
~~فقال:
# «الحمد لله الذي أيدني بكما» . أخرجه الثلاثة.
### $ 5669- أبو الأزور الأحمري
# (ب د ع) أبو الأزور الأحمري.
# من وجوه الصحابة، وقصته مشهورة في شرب الخمر، كان أبو الأزور، وأبو جندل،
~~وضرار بن الخطاب قد تأولوا في الخمر، وترد القصة في أبي جندل. وروي عن
~~النبي- صلى الله عليه وسلم-:
# أنه قال: «عمرة في رمضان تعدل حجة» . أخرجه الثلاثة.
### $ 5670- أبو الأزور ضرار بن الخطاب
# (ب)
# أبو الأزور ضرار بن الخطاب.
# تقدم في باب اسمه.
# أخرجه أبو عمر مختصرا.
### $ 5671- أبو الأزهر الأنماري
# (ب د)
# أبو الأزهر الأنماري.
# شامي. وقيل: أبو زهير.
# أخبرنا عبد الوهاب بن علي بن علي الأمين بإسناده عن أبي داود سليمان بن
~~الأشعث. حدثنا جعفر بن مسافر التنيسي، حدثنا يحيى بن حسان قال: حدثنا يحيى
~~بن حمزة، [عن ثور [3]] عن خالد بن معدان، عن أبي الأزهر الأنماري: أن النبي
~~صلى الله عليه وسلم كان إذا أخذ مضجعه قال: PageV05P010
# «باسم الله وضعت جنبي، اللهم اغفر لي ذنبي، واخسأ [1] شيطاني، وفك رهاني،
~~واجعلني في الندي الأعلى» [2] .
# رواه كذا أبو مسهر، عن يحيى بن حمزة، عن ثور بن يزيد، عن خالد بن معدان،
~~عن أبي الأزهر. ورواه أبو همام الأهوازي، عن ثور [عن [3]] خالد عن أبي
~~الأزهر الأنماري. قال أبو عمر: وقال ربيعة بن يزيد الدمشقي، حدثني واثلة بن
~~الأسقع وأبو الأزهر صاحبا رسول الله- صلى الله عليه وسلم-: إن رسول الله
~~قال: «من طلب علما فأدركه، كتب له كفلان من الأجر. ومن طلب علما فلم يدركه
~~كتب له كفل من الأجر» . أخرجه ابن مندة وأبو عمر.
### $ 5672- أبو الأزهر
# (س)
# أبو الأزهر،
# غير منسوب.
# قال أبو ms2435 موسى: قال الحاكم أبو أحمد: أراه غير الأنماري. وروى أبو موسى
~~بإسناده عن ربيعة بن يزيد، عن واثلة بن الأسقع وأبي الأزهر: أن رسول الله-
~~صلى الله عليه وسلم- قال: من طلب علما فأدركه ... الحديث. أخرجه أبو موسى.
# قلت: أفرد أبو موسى هذا عن الأول، فإن الأول أخرجه ابن منده، إلا أنه لم
~~يذكر له إلا حديث الدعاء عند النوم، وأما حديث طلب العلم فأخرجه أبو عمر مع
~~حديث الدعاء في ترجمة الأنماري، جعلهما واحدا، ولا أعلم من أين علم أبو
~~أحمد أنه غير الأنماري، وليس له نسب يخالفه، ولا أمر يستدل به على ذلك.
### $ 5673- أبو إسرائيل الأنصاري
# (ب د ع) أبو إسرائيل الأنصاري.
# يعد في أهل المدينة، له صحبة.
# أخبرنا عبد الوهاب بن هبة الله بإسناده عن عبد الله بن أحمد: حدثني أبي،
~~حدثنا PageV05P011
# عبد الرزاق، حدثنا ابن جريج، أخبرنا ابن طاوس، عن أبيه، عن أبي إسرائيل
~~قال: دخل النبي- صلى الله عليه وسلم- المسجد، وأبو إسرائيل يصلي، فقيل
~~للنبي: هو ذا يا رسول الله، لا يقعد ولا يكلم الناس، ولا يستظل، وهو يريد
~~الصيام. فقال النبي: «ليقعد، وليكلم الناس، وليستظل، وليصم» [1] . أخرجه
~~الثلاثة.
### $ 5674- أبو أسماء الشامي
# (د ع) أبو أسماء الشامي.
# وفد إلى النبي- صلى الله عليه وسلم-، حديثه من طريق أولاده عنه أنه قال:
~~وفدت على النبي- صلى الله عليه وسلم- فبايعته، وصافحني رسول الله فآليت على
~~نفسي أن لا أصافح أحدا بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلم يكن أبو
~~أسماء يصافح أحدا.
# أخرجه ابن مندة، وأبو نعيم.
### $ 5675- الأسود أبو التميمي
# (س) أبو الأسود التميمي.
# أورده جعفر. روى عبد الرزاق، عن معمر، عن شيخ من بني تميم، عن شيخ لهم
~~يقال له، أبو الأسود: أنه سمع النبي- صلى الله عليه وسلم- يقول: «اليمين
~~الفاجرة تعقم الرحم» [2] . أخرجه أبو موسى [3] .
### $ 5676- أبو الأسود بن سندر
# (ب د ع)
# أبو الأسود بن سندر
# الجذامي. وقيل: اسمه سندر. وقيل: عبد الله بن سندر.
# ولا يصح، وإنما الصحيح ابن سندر ms2436. له صحبة، حديثه عند أهل مصر مرفوعا في
~~أسلم وغفار وتجيب، رواه يزيد بن أبي حبيب، عن أبي الخير، عن ابن سندر. وقد
~~تقدم مستقصي في «عبد الله بن سندر [4] » .
# أخرجه الثلاثة. PageV05P012
### $ 5677- أبو الأسود بن يزيد
# أبو الأسود بن يزيد
# بن معديكرب بن سلمة بن مالك بن الحارث بن معاوية بن الحارث الأكبر بن
~~معاوية بن ثور بن مرتع الكندي.
# قدم على النبي صلى الله عليه وسلم وكان شريفا، قاله الطبري. وذكره ابن
~~الكلبي في الجمهرة، وذكره أبو على الغساني على الاستيعاب.
### $ 5678- أبو أسيد
# (ب د ع)
# أبو أسيد
# بن ثابت الأنصاري. وقيل: عبد الله بن ثابت. يعد في المدنيين.
# روى عنه عطاء الشامي أنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «كلوا
~~الزيت وادهنوا به، فإنه من شجرة مباركة» . إسناده مضطرب، ولا يصح. قيل: أبو
~~أسيد بفتح الهمزة، وقيل: بضمها. والفتح الصواب، قاله أبو عمر [1] . وقد
~~تقدم في «عبد الله بن ثابت [2] » .
# أخرجه الثلاثة.
### $ 5679- أبو أسيد بن على
# (د ع)
# أبو أسيد بن علي
# بن مالك الأنصاري.
# ذكره محمد بن إسحاق السراج في الصحابة، وروى عنه الحسن بن أبي الحسن أنه
~~قال:
# قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إذا رأيت البناء قد بلغ [3] سلعا فاغز
~~الشام، فإن لم نستطيع فاسمع وأطع. أخرجه ابن منده وأبو نعيم.
### $ 5680- أبو أسيد الساعدي
# (ب ع س)
# أبو أسيد الساعدي،
# اسمه مالك بن ربيعة. وقيل: هلال بن ربيعة، ومالك أكثر. وقد تقدم نسبه في
~~مالك [4] ، وهو أنصاري خزرجي من بني ساعدة، شهد بدرا. PageV05P013
# أخبرنا أبو جعفر بإسناده عن يونس، عن ابن إسحاق، في تسمية من شهد بدرا من
~~بني ساعدة: مالك بن ربيعة بن البدن [1] .
# يعد في أهل الحجاز، روى عنه سهل بن سعد أنه قال له: لو أطلق الله لي
~~بصري- وكان قد عمى- لأريتك الشعب الذي خرجت علينا منه الملائكة [2] .
# وتوفي أبو أسيد سنة ستين. وقيل: سنة خمس وستين. وقيل: توفي سنة ثلاثين.
~~قال أبو عمر: وهذا وهم. قيل: إنه ms2437 آخر من مات من البدريين، وكان قصيرا كثير
~~الشعر، لا يغير شيب لحيته، وقيل: كان يصفرها. وكان عمره ثمانيا وسبعين. وقد
~~ذكر في مالك ابن ربيعة أتم من هذا.
# أخرجه أبو نعيم، وأبو عمر، وأبو موسى، إلا أن أبا عمر ذكر في ترجمته قال:
~~«وقد ذكر أبو أحمد الحاكم في كتاب الكنى قال: أبو أسيد بن علي بن مالك
~~الأنصاري، له صحبة.
# وذكر له خبرا عن سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة قال: تزوج رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم زينب بنت خزيمة، وبعث أبا أسيد بن علي بن مالك الأنصاري إلى
~~امرأة من بني عامر بن صعصعة، فخطبها عليه، ولم يكن النبي رآها، فأنكحها
~~إياه أبو أسيد قبل أن يراها النبي. فجعل أبا أسيد هذا غير أبي أسيد
~~الساعدي: فأوهم، وأتى بالخطأ، وإنما هو أبو أسيد الساعدي هو الذي خطب على
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم [3] » . والله أعلم.
### $ 5681- أبو أسرة
# (ب) أبو أسيرة بن الحارث بن علقمة. ذكره الواقدي فيمن قتل يوم أحد وقال
~~فيه أيضا أبو هبيرة. وقال غيره: أبو أسيرة هو أخو أبي هبيرة، والله أعلم.
# أخرجه أبو عمر [4] ، ويرد في أبي هبيرة أتم من هذا.
### $ 5682- أبو الأشعث
# أبو الأشعث.
# قال ابن الدباغ الأندلسي: ذكره البزار في المقلين من الصحابة.
# روى محمد بن الأشعث، عن أبيه، عن جده قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: «الدهن يذهب السوس، والكسوة تظهر الغنى، والإحسان إلى الخادم يكبت
~~العدو. PageV05P014
### $ 5683- أبو الأعور الأنصاري
# (ب) أبو الأعور بن ظالم بن عبس بن حرام بن جندب بن عامر بن غنم بن عدي بن
~~النجار الأنصاري الخزرجي.
# شهد بدرا وأحدا. قال ابن إسحاق: اسمه كعب بن الحارث.
# أخبرنا أبو جعفر بإسناده عن يونس عن ابن إسحاق، في تسمية من شهد بدرا من
~~بنى حرام ابن جندب: أبو الأعور بن الحارث بن ظالم بن عبس [1] .
# ومثله قال ابن الكلبي، وقال ابن عمارة: اسم أبي الأعور الحارث بن ظالم بن
~~عبس، وإنما كعب عم ms2438 أبي الأعور، فسماه به من لا يعرف النسب، وهو خطأ. قال
~~ابن هشام:
# ويقال أبو الأعور الحارث بن ظالم. [2] والصواب ما قال ابن إسحاق، وكذلك
~~قال موسى ابن عقبة: أبو الأعور بن الحارث.
# أخرجه أبو عمر.
### $ 5684- أبو الأعور الحرمي
# (ب د ع) أبو الأعور الجرمي.
# يعد في الشاميين. روى عنه جبير بن نفير: أن رجلا من جرم، يقال له الأعور،
~~أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: السلام عليك يا رسول الله. فقال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: «وعليك السلام ورحمة الله، كيف أنت يا أبا
~~الأعور» . أخرجه الثلاثة.
### $ 5685- أبو الأعور السلمي
# (ب) أبو الأعور عمرو بن سفيان السلمي. ذكرناه في «عمرو بن سفيان [3] » .
# يعد في الصحابة. قال أبو حاتم الرازي: لا تصح له صحبة ولا رواية.
# قيل: شهد حنينا كافرا ثم أسلم بعد هو ومالك بن عوف النصري، وحدث بقصة
~~هزيمة هوازن PageV05P015
# بحنين، ثم صار من أصحاب معاوية وخاصته، وشهد معه صفين، وكان أشد من عنده
~~على علي بن أبي طالب- رضي الله عنه- وكان علي يدعو عليه في القنوت.
# أخرجه أبو عمر.
### $ 5686- أبو أمامة النجاري
# (ب) أبو أمامة أسعد بن زرارة الأنصاري الخزرجي، ثم من بني مالك بن
~~النجار.
# شهد العقبتين الأولى والثانية، وهو أحد النقباء، وهو أول من قدم إلى
~~المدينة بالإسلام هو وذكوان بن عبد قيس في قول الواقدي، ومات في شوال على
~~رأس تسعة أشهر من الهجرة قبل بدر. وقيل: مات قبل قدوم رسول الله- صلى الله
~~عليه وسلم- المدينة، والأول أصح. وقد ذكرناه في الهمزة في «أسعد [1] » أتم
~~من هذا.
# أخرجه أبو عمر.
### $ 5687- أبو أمامة الأنصاري
# (د ع)
# أبو أمامة الأنصاري.
# وروى الجريري، عن أبي نضرة، عن أبي سعيد الخدري قال:
# دخل النبي- صلى الله عليه وسلم- المسجد، فإذا برجل من الأنصار يقال له
~~«أبو أمامة [2] » ... وذكر الحديث.
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم كذا مختصرا.
### $ 5688- أبو أمامة الباهلي
# (ب)
# أبو أمامة الباهلي،
# واسمه صدي بن عجلان. تقدم ذكره في اسمه. جعله بعضهم في ms2439 بني سهم من باهلة،
~~وخالفه غيره، ولم يختلفوا أنه من باهلة.
# سكن مصر، ثم انتقل منها فسكن حمص من الشام، ومات بها، وكان من المكثرين
~~في الرواية، وأكثر حديثه عند الشاميين. أخبرنا فتيان بن محمد بن سودان
~~الموصلي، أخبرنا الخطيب أبو نصر أحمد بن محمد بن عبد القاهر، أخبرنا أبو
~~الحسين بن النقور، أخبرنا ابن حبابة، أخبرنا أبو القاسم البغوي، حدثنا
~~طالوت بن عباد، أخبرنا فضال [3] بن جبيرة قال: سمعت PageV05P016
# أبا أمامة الباهلي يقول: سمعت رسول الله- صلى الله عليه وسلم- يقول:
~~«اكفلوا لي بست أكفل لكم بالجنة إذا حدث أحدكم فلا يكذب، وإذا أوتمن فلا
~~يخن، وإذا وعد فلا يخلف، غضوا أبصاركم وكفوا أيديكم، واحفظوا فروجكم» .
~~وتوفي أبو أمامة سنة إحدى وثمانين، وقيل: سنة ست وثمانين. وهو آخر من مات
~~بالشام، من أصحاب النبي- صلى الله عليه وسلم- في قول بعضهم.
# أخرجه أبو عمر.
### $ 5689- أبو أمامة بن ثعلبة
# (ب د ع)
# أبو أمامة بن ثعلبة
# الأنصاري الحارثي. قيل: اسمه إياس [1] وقيل: اسمه ثعلبة. وقد تقدم في
~~ثعلبة [2] . وقيل: سهل. ولا يصح فيه غير إياس بن ثعلبة.
# له عن النبي صلى الله عليه وسلم ثلاثة أحاديث، أحدها: «من اقتطع مال امرئ
~~مسلم بغير حقه، فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين» [3] .
# والثاني: «البذاذة من الإيمان» [4] .
# والثالث: أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى على أمه بعد ما دفنت، يعني أم
~~أبي أمامة. أخبرنا يحيى بن محمود إجازة بإسناده إلى ابن أبي عاصم قال:
~~حدثنا عمرو بن علي، أخبرنا عبد الرحمن بن مهدي، أخبرنا عبد الله بن منيب
~~المدني، عن جده عبد الله بن أبي أمامة، عن أبيه: أن أبا أمامة بن ثعلبة لما
~~هم رسول الله- صلى الله عليه وسلم- بالخروج إلى بدر أجمع على الخروج معه،
~~فقال خاله أبو بردة بن نيار: أقم على أمك. قال: بل أنت، فأقم على أختك.
~~فذكر ذلك لرسول الله- صلى الله عليه وسلم- فأمر أبا أمامة بالمقام، وخرج
~~أبو بردة، فرجع رسول الله صلى ms2440 الله عليه وسلم وقد توفيت، فصلى عليها.
# وأخبرنا يحيى وأبو ياسر بإسنادهما إلى مسلم بن الحجاج: حدثنا يحيى بن
~~أيوب وقتيبة ابن سعيد، وعلي بن حجر جميعا، عن إسماعيل بن جعفر- قال ابن
~~أيوب: أخبرنا إسماعيل، أخبرنا العلاء مولى الحرقة، عن معبد بن كعب السلمي،
~~عن أخيه عبد الله بن كعب، عن PageV05P017
# أبي أمامة: أن رسول الله- صلى الله عليه وسلم- قال: «من اقتطع حق امرئ
~~مسلم بيمينه، فقد أوجب الله له النار، وحرم عليه الجنة. فقال له رجل: وإن
~~كان شيئا يسيرا؟ قال: وإن كان عودا [1] من أراك» [2] . أخرجه الثلاثة.
### $ 5690- أبو أمامة بن سهل
# (ب د ع)
# أبو أمامة بن سهل
# بن حنيف. تقدم نسبه عند أبيه [3] ، وهو أنصاري أوسي، واسمه أسعد، سماه
~~رسول الله- صلى الله عليه وسلم- باسم جده لأمه أسعد بن زرارة، وكناه
~~بكنيته، ودعا له، وبرك عليه وتوفي أبو أمامة بن سهل سنة مائة، وهو ابن نيف
~~وتسعين سنة.
# أخرجه أبو عمر، وأبو موسى. وقال أبو عمر: هو من كبار التابعين.
### $ 5691- أبو أميمة الجشمي
# (ب ع س) أبو أميمة الجشمي.
# ذكره بعض من ألف في الصحابة، وذكر له حديثا في الصيام رواه الليث بن سعد،
~~عن معاوية بن صالح، عن عصام بن يحيى، عنه مرفوعا- مثل حديث القشيري-: أن
~~الله وضع عن المسافر شطر الصلاة.
# وهو حديث [4] مضطرب الإسناد، لا يعرف أبو أميمة هذا. ومنهم من قال فيه
~~أبو تميمة [ولا يصح أيضا، ومنهم من يقول فيه: أبو أمية] [5] ولا يصح شيء من
~~ذلك من جهة الإسناد [6] .
# أخرجه أبو عمر، وأبو نعيم، وأبو موسى، إلا أن أبا نعيم وأبا موسى قالا:
~~أبو أميمة الجعدي، ورويا له ما أخبرنا به أبو موسى كتابة، أخبرنا الحسن بن
~~أحمد، حدثنا أحمد ابن عبد الله، أخبرنا سليمان بن أحمد، حدثنا بكر بن سهل،
~~حدثنا عبد الله بن صالح، PageV05P018
# حدثنى معاوية بن صالح، أن عصام بن يحيى حدثه، عن أبي قلابة، عن عبيد الله
~~بن زياد، عن أبي أميمة قال ms2441: كان النبي- صلى الله عليه وسلم- يتغدى في السفر
~~وأنا قريب منه جالس، فقال:
# هلم إلى الغداء. فقلت: إني صائم. فقال: إن الله وضع عن المسافر نصف
~~الصلاة والصوم. وقد اختلف في اسم هذا الرجل، فقيل: أبو أمية، وقيل: أنس بن
~~مالك الكعبي، وغير ذلك. وقيل: عن أبي أميمة أخى بنى جعدة، والله أعلم.
### $ 5692- أبو أمية الأزدي
# (س)
# أبو أمية الأزدي،
# والد جنادة بن أبي أمية واسمه كثير، كذا قال البخاري وابن أبي حاتم.
# وقال خليفة: اسمه مالك. وقال ابن أبي حاتم: جنادة بن أبي أمية، لأبيه أبي
~~أمية صحبة [1] . روى عنه ابنه جنادة.
# أخرجه أبو موسى، ذكره أبو عمر في ترجمة ابنه جنادة.
### $ 5693- أبو أمية التغلبي
# (س)
# أبو أمية التغلبي
# أخبرنا أبو موسى إذنا، أخبرنا الشيخ الزاهد أبو القاسم الرازي، أخبرنا
~~أبو الفوارس هو طراد، أخبرنا هلال الحفار، أخبرنا الحسين بن يحيى بن عياش،
~~حدثنا يحيى بن السري، حدثنا جرير، عن عطاء بن السائب، عن جندب بن هلال، عن
~~أبي أمية- رجل من بني تغلب- أنه سمع رسول الله- صلى الله عليه وسلم- يقول:
~~«ليس على المسلمين عشور [2] ، إنما العشور على اليهود والنصارى» .
# كذا وقع في هذه الرواية «جندب» ، وصوابه حرب بن هلال [3] .
# ورواه أبو الأحوص، عن عطاء، عن حرب بن عبيد الله، عن جده أبي أمه، عن
~~أبيه [4] ولم يسمه. PageV05P019
# ورواه الثوري، عن عطاء، عن حرب بن عبيد الله عن خاله [1] .
# وقيل: حرب بن أبى حرب، ذكرناه في ترجمته [2] .
### $ 5694- أبو أمية الجمحي
# (ب س) أبو أمية الجمحي.
# قال: سئل النبي- صلى الله عليه وسلم- عن الساعة فقال: «من أشراط الساعة
~~أن يلتمس العلم عند الأصاغر» . أخرجه أبو عمر، وأبو موسى. وقال أبو عمر: لا
~~أعرفه بغير هذا، ذكره بعضهم في الصحابة وفيه نظر، وفي الصحابة من يكنى أبا
~~أمية صفوان بن أمية، وعمير بن وهب، كلاهما من بني جمح، قاله أبو عمر [3] .
# وأخرجه ابن منده وأبو نعيم فقالا: أبو أمية الجهني، وقيل: اللخمي. روى
~~ابن لهيعة عن بكر ms2442 بن سوادة، عن أبي أمية اللخمي قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: «من أشراط الساعة أن يلتمس العلم عند الأصاغر» . وكلهم
~~قالوا: روى عنه بكر بن سوادة.
### $ 5695- أبو أمية الشعباني
# (س) أبو أمية الشعباني [4] .
# قال أبو موسى: أورده أبو زكريا، وروى بإسناده عن مطر بن العلاء الفزاري
~~الدمشقي، عن عبد الملك بن يسار [5] الثقفي، حدثني
# أبو أمية الشعباني-
# وكان جاهليا، لم يزد على هذا- قال: وهذا الرجل اسمه يحمد [6] يروي عن أبي
~~ثعلبة الخشني.
# أخرجه أبو موسى. PageV05P020
### $ 5696- أبو أمية الضمري
# (ب د ع)
# أبو أمية الضمري.
# وقيل: الجعدي. وقيل: القشيري، قاله ابن منده وأبو نعيم.
# وقال أبو عمر: أبو أمية الضمري.
# روى الأوزاعي وأبان العطار، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي قلابة، عن أبي
~~أمية قال: قدمت على رسول الله- صلى الله عليه وسلم من سفر، فلما أراد أن
~~ينزل رجعت، فقال النبي صلى الله عليه وسلم ألا تنتظر الغداء؟ قلت: إني صائم
~~قال: ألا أخبرك عن المسافر، إن الله وضع عنه الصوم ونصف الصلاة رواه
~~الوليد، عن الأوزاعي، عن يحيى، عن أبي قلابة عن جعفر بن عمرو بن أمية، عن
~~أبيه وقال خالد الحذاء، عن أبي قلابة، عن أنس بن مالك الكعبي. قال أبو عمر:
~~المحفوظ في هذا حديث أنس بن مالك الكعبي [1] ، وهو حديث كثير الاضطراب [2]
~~.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 5697- أبو أمية المخزومي
# (ب د ع)
# أبو أمية المخزومي،
# حجازي.
# أخبرنا يحيى بن محمود كتابة بإسناده عن أبي بكر بن أبي عاصم، حدثنا هدبة
~~بن خالد، أخبرنا حماد بن سلمة، عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة، عن أبي
~~المنذر مولى أبي ذر عن أبي أمية المخزومي: أن النبي صلى الله عليه وسلم أتى
~~بسارق اعترف ولم يوجد عنده المتاع، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما
~~أخالك سرقت؟ قال بلى، مرتين أو ثلاثا، قال: اذهبوا به فاقطعوا يده، ثم
~~جيئوا به.
# فقطعوا يده ثم جاءوا به، فقال: استغفر الله وتب إليه. فقال: أستغفر الله ms2443
~~وأتوب إليه.
# فقال: اللهم، اغفر له وتب عليه [3] . PageV05P021
# وقد رواه عمرو بن عاصم، عن همام، عن إسحاق بن عبد الله فقال: عن أبي
~~أمية- رجل من الأنصار- عن النبي صلى الله عليه وسلم. أخرجه الثلاثة.
### $ 5698- أبو أناس
# (ب)
# أبو أناس
# [1] الكناني الدئلي. وهو من رهط أبي الأسود الديلي، وهو من أشرافهم، وهو
~~ابن أخي سارية بن زنيم، وكان شاعرا، وهو القائل لرسول الله [2] :
# وما حملت من ناقة فوق رحلها %~% أبر وأوفى ذمة من محمد
# وله ابن شاعر يقال له: أنس بن أبي أناس، استخلفه الحكم بن عمرو الغفاري
~~على خراسان، حين حضرته الوفاة، فعزله زياد، واستعمل خليد بن عبد الله
~~الحنفي، فقال أنس:
# ألا من مبلغ عني زيادا %~% مغلغلة يخب بها البريد
# أتعزلني وتطعمها خلبدا؟ %~% لقد لاقت حنيفة ما تريد
# أخرجه أبو عمر [3] .
### $ 5699- أبو أنس الأنصاري
# (د ع)
# أبو أنس الأنصاري.
# مدني، روى عنه ابنه حمزة.
# روى إبراهيم بن أبي يحيى، عن مالك بن حمزة بن أبي أنس، عن أبيه: عن جده
~~قال: قال لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إذا كثبوكم [4]- يعني دنوا
~~منكم- فارموهم: ولا تسلوا السيوف حتى يغشوكم» كذا قال، ورواه الناس [5] عن
~~حمزة بن أبي أسيد، عن أبيه، أخبرنا به غير واحد، منهم مسمار بن عمر بن
~~العويس، ومحمد بن سرايا بن علي الفقيه قالوا بإسنادهم عن محمد بن إسماعيل
~~قال: حدثنا عبد الله بن محمد الجعفي [6] ، أخبرنا أبو أحمد، أخبرنا عبد
~~الرحمن ابن الغسيل، عن حمزة بن أبي أسيد [7] ، عن أبي أسيد قال: قال لنا
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم بدر «إذا كثبوكم فارموهم» [8] .
~~PageV05P022
# فهذا في الصحيح، وأبو أنس يتصحف من أبي أسيد.
# أخرجه ابن منده، وأبو نعيم.
### $ 5700- أبو إهاب
# (س)
# أبو إهاب
# بن عزيز بن قيس بن سويد بن ربيعة بن زيد بن عبد الله بن دارم التميمي
~~الدارمي، قاله خليفة. وأم أبي إهاب: فاختة بنيت عامر بن نوفل بن عبد مناف
~~بن قصي، وهو حليف لبني نوفل.
# روى عن النبي ms2444 صلى الله عليه وسلم أنه نهى أن يأكل أحدنا وهو متكئ، قاله
~~جعفر. أخرجه أبو موسى.
### $ 5701- أبو أوس الأسلمي</span>
# (ب س) أبو أوس تميم بن حجر. وقيل: أبو تميم أوس بن حجر الأسلمي.
# كان ينزل بناحية العرج. تقدم في حرف الهمزة [1] .
# أخرجه أبو عمر، وأبو موسى.
### $ 5702- أبو أوس الثقفي
# أبو أوس الثقفي،
# اسمه حذيفة، وهو والد أوس. تقدم نسبه عند ابنه [2] .
# روى حماد بن سلمة، عن يعلى بن عطاء، عن أوس بن أبي أوس قال: رأيت أبي
~~يمسح على على نعليه، فأنكرت ذلك عليه، فقال: رأيت النبي صلى الله عليه وسلم
~~يمسح عليهما.
# ذكره الأشيري مستدركا على أبى عمر.
### $ 5703- أبو أوس
# (س) أبو أوس، جد عمرو بن أوس، اسمه جابر بن عوف، ذكر في الجيم [3] .
# أخرجه أبو موسى. PageV05P023
### $ 5704- أبو أوفى
# (ب)
# أبو أوفى،
# والد عبد الله وزيد ابني أبي أوفى. قيل: اسمه علقمة بن خالد بن الحارث
~~ابن أبي أسيد بن رفاعة بن ثعلبة بن هوازن بن أسلم بن أفصى بن حارثة.
# له صحبة، ذكره الواقدي. وهو الذي أتى النبي صلى الله عليه وسلم بصدقته
~~فقال: «اللهم بارك على آل أبي أوفى» . أخرجه أبو عمر.
### $ 5705- أبو إياس
# (س)
# أبو إياس،
# أو ابن إياس. أورده جعفر هكذا.
# روى عنه سعيد بن المسيب أنه قال: كنت رديف رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~فقال لي: قل. قلت:
# وما أقول؟ قال: (قل: هو الله أحد) ، حتى ختمها. ثم قال: (قل أعوذ برب
~~الفلق) و (قل أعوذ برب الناس) ثم قال: يا أبا إياس؟ ما قرأ الناس بمثلهن.
# وقد ذكره ابن أبي عاصم فقال: أبو إياس بن سهل من بني ساعدة. أخبرنا يحيى
~~بإسناده عن ابن أبي عاصم قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا مصعب ابن
~~المقدام، أخبرنا محمد بن إبراهيم، عن أبي حازم: أنه جلس إلى أياس بن سهل
~~الأنصاري فقال: أقبل علي. فأقبلت عليه، فقال: يا أبا حازم، ألا أحدثك عن
~~أبي، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
# «لأن ms2445 أصلي الصبح ثم أجلس في مجلس أذكر الله فيه حتى تطلع الشمس، أحب إلي
~~من شد على جياد الخيل في سبيل الله، ومن حين أصلى العصر حتى تغرب الشمس» .
# أخرجه أبو موسى.
### $ 5706- أبو أيمن
# (ب س)
# أبو أيمن،
# مولى عمرو بن الجموح. استشهد بأحد.
# أخبرنا أبو جعفر بإسناده عن يونس، عن ابن إسحاق، في تسمية من قتل يوم أحد
~~من بني سلمة، ثم من بني حرام بن كعب: وأبو أيمن مولى عمرو بن الجموح [1] .
# وقتل معه خلاد بن عمرو بن الجموح، رحمهما الله تعالى. وقيل: إن أبا أيمن
~~هذا، أحد بني عمرو بن الجموح.
# أخرجه أبو عمر، وأبو موسى. PageV05P024
### $ 5707- أبو أيوب الأنصاري
# (ب)
# أبو أيوب الأنصاري،
# واسمه: خالد بن زيد بن كليب بن ثعلبة بن عبد بن [1] عوف ابن غنم بن مالك
~~بن النجار الأنصاري الخزرجي النجاري.
# شهد العقبة، وبدرا، وأحدا والخندق، وسائر المشاهد مع رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، وكان مع علي بن أبي طالب، رضي الله عنه، ومن خاصته.
# قال ابن الكلبي، وابن إسحاق وغيرهما: شهد أبو أيوب مع علي الجمل وصفين،
~~وكان على مقدمته يوم النهروان.
# وقال شعبة: سألت الحكم: أشهد أبو أيوب صفين؟ قال: لا، ولكن شهد النهروان.
# أخبرنا أبو العباس أحمد بن عثمان والحسين بن يوحن بن أتويه بن النعمان
~~الباورى قالا:
# حدثنا إسماعيل بن أبي الحسن علي بن الحسين الحمامي [2] النيسابوري،
~~أخبرنا أبو سعيد مسعود ابن ناصر بن أبي زيد الركاب السجزي، أخبرنا القاضي
~~أبو القاسم علي بن المحسن التنوخي، أخبرنا أبو عبد الله الحسن بن عمران
~~الضراب، أخبرنا حامد بن يحيى. أخبرنا يحيى بن أيوب العابد، أخبرنا إسماعيل
~~بن جعفر، أخبرني سعد بن سعيد بن قيس الأنصاري، عن عمر بن ثابت بن الحارث
~~الخزرجي، عن أبي أيوب الأنصاري، أنه حدثه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قال: «من صام رمضان وأتبعه ستا من شوال، كان كصيام الدهر» . ثم إنه غزا
~~أيام معاوية أرض الروم مع يزيد بن معاوية، سنة إحدى وخمسين ms2446: فتوفي عند
~~مدينة القسطنطينية. وقيل: سنة خمسين، فدفن هناك. وأمر يزيد بالخيل فجعلت
~~تقبل وتدبر على قبره، حتى عفا أثر القبر. روي هذا عن مجاهد.
# وقيل: إن الروم قالت للمسلمين في صبيحة دفنهم لأبي أيوب: لقد كان لكم
~~الليلة شأن قالوا: هذا رجل من أكابر أصحاب نبينا وأقدمهم إسلاما. وقد دفناه
~~حيث رأيتم. وو الله لئن نبش لا ضرب لكم بناقوس في أرض العرب ما كانت لنا
~~مملكة. PageV05P025
# قال مجاهد: وكانوا إذا أمحلوا كشفوا عن قبره فمطروا.
# وهو الذي نزل عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم لما قدم المدينة مهاجرا
~~إلى أن بنى مسجده ومساكنه.
# أخرجه أبو عمر، وقد تقدم في خالد بن زيد.
### $ 5708- أبو أيوب التمامى</span>
# (س) أبو أيوب اليمامي.
# ذكروا أنه روى عن النبي صلى الله عليه وسلم قاله جعفر عن خليفة.
# أخرجه أبو موسى مختصرا.
### $ 5709- أبو أيوب
# (س) أبو أيوب.
# أخرجه أبو موسى وقال: أورده أبو بكر بن أبي علي، وقال: أكثر ظني أنه
~~الأنصاري.
# وروى عن علي بن مسهر، عن الإفريقي، عن أبيه، عن أبي أيوب قال: سمعت النبي
~~صلى الله عليه وسلم يقول: «إن للمسلم على أخيه المسلم ست خصال من المعروف،
~~إن ترك منها شيئا ترك حقا لأخيه واجبا: أن يجيبه إذا دعاه ... » الحديث.
# أخرجه أبو موسى مختصرا، فإن أراد أبا أيوب خالد بن زيد الأنصاري، فلم
~~يذكر اسمه ولا ما يعرف به أنه هو، وإن أراد غيره فقد فاته أبو أيوب
~~الأنصاري، والله أعلم.
# PageV05P026
### || حرف الباء
### $ 5710- أبو بحير
# (د) أبو بحير.
# روى عنه ابنه بحير [1] : أن النبي صلى الله عليه وسلم قال في كلام ذكر
~~فيه القرآن: «وأنه كلام ربى عز وجل» .
# أخرجه ابن مندة.
### $ 5711- أبو البداح
# (ب د ع)
# أبو البداح
# بن عاصم بن عدي بن الجد بن العجلان البلوي، حليف بني عمرو بن عوف من
~~الأنصار.
# تقدم نسبه عند أبيه، واختلف في صحبته فقيل: الصحبة لأبيه، وهو من
~~التابعين، يروي عن أبيه. وقيل: له صحبة. وهو الذي توفي عن سبيعة ms2447 الأسلمية
~~إذ خطبها أبو السنابل ابن يعكك، ذكره ابن جريح وغيره. والأكثر يذكرونه في
~~الصحابة، قاله أبو عمر. وقال:
# وأبو البداح قيل: هو لقبه، وكنيته: أبو عمرو [2] .
# وقال أبو نعيم: وهم فيه بعض المتأخرين- يعني ابن منده- وقال: حديثه عند
~~أبى بكر ابن عبد الرحمن، وإنما هو أبو بكر بن عمرو، والله أعلم.
# أخرجه الثلاثة.
# قلت: قول أبي عمر: أبو البداح هو الذي توفي عن سبيعة الأسلمية وهم منه،
~~فإن سبيعة توفي عنها زوجها سعد بن خولة [3] ، وقد ذكره أبو عمر [4] وابن
~~منده في ترجمة سبيعة كذلك، وإنما كان أبو البداح زوج جميل بنت يسار، أخت
~~معقل بن يسار، وفيها وفي زوجها نزلت:
# وإذا طلقتم النساء فبلغن أجلهن فلا تعضلوهن أن ينكحن أزواجهن 2: 232 [5]
~~الآية، قاله بعض العلماء. على أن المفسرين يختلفون كثيرا في مثل هذا.
~~PageV05P027
### $ 5712- أبو البراد
# (س)
# أبو البراد-
# غلام تميم الداري.
# روى سعيد بن زياد بن فائد، عن أبيه، عن جده عن أبي هند قال: حمل تميم معه
~~من الشام إلى المدينة قناديل وزيتا، فلما انتهى إلى المدينة وافق ذلك ليلة
~~الجمعة، فأمر غلاما له يقال له أبو أبو البراد فعلق القناديل، وجعل فيها
~~الماء والزيت، فلما غربت الشمس أسرجها، وخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~إلى المسجد فإذا هو يزهر [1] ، فقال: من فعل هذا؟ فقالوا: تميم فقال: نورت
~~الإسلام نور الله عليك في الدنيا والآخرة، أما إني لو كانت لي ابنة
~~لزوجتكها. فقال نوفل بن الحارث بن عبد المطلب: لي ابنة يا رسول الله، تسمى
~~أم المغيرة، فافعل فيها ما أردت.
# فأنكحه إياها على المكان. أخرجه أبو موسى. زياد: بفتح الزاي، وتشديد
~~الياء تحتها نقطتان.
### $ 5713- أبو بردة
# (ب)
# أبو بردة
# </span>الأنصاري، روى عنه جابر بن عبد الله.
# أخبرنا أبو أحمد بن سكينة قال: أخبرنا أبو غالب الماوردي مناولة بإسناده
~~عن أبي داود السجستاني: حدثنا قتيبة بن سعيد، أخبرنا الليث، عن يزيد بن أبي
~~حبيب، عن بكير بن عبد الله بن الأشج، عن سليمان بن يسار، عن ms2448 عبد الرحمن بن
~~جابر، عن أبي بردة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «لا تجلدوا فوق عشرة
~~أسواط، إلا في حد من حدود الله عز وجل» [2] .
# ورواه غيره عن بكير بن عبد الله، عن سليمان، عن عبد الرحمن بن جابر، عن
~~أبيه، عن أبي بردة [3] .
# قال أحمد بن زهير: لا أدري أهو الظفري أم غيره؟ وقال غيره: هذا الحديث
~~رواه جابر، عن أبي بردة [4] بن نيار. وفي ابن نيار أخرجه أبو نعيم، والله
~~أعلم.
# أخرجه أبو عمر. PageV05P028
### $ 5714- أبو بردة
# (د ع)
# أبو بردة،
# خال جميع بن عمير. كوفي. وقيل: هو
# أبو بردة بن نيار.
# روى شريك عن وائل بن داود، عن جميع بن عمير، عن خاله أبي بردة قال: قال:
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم «أفضل كسب الرجل ولده» .
# ورواه الثوري، عن وائل وقال: سعيد [1] بن عمير، عن خاله أبي بردة وهو
~~الأشهر.
# أخرجه ابن مندة وأبو نعيم.
### $ 5715- أبو بردة الأنصاري
# (ب د ع)
# أبو بردة الأنصاري
# الظفري، واسم ظفر: كعب بن مالك بن الأوس روى عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~يعد في الكوفيين، قاله أبو نعيم.
# وقال ابن منده: مدني، روى عبد الملك- وقيل: عبد الله- بن مغيث بن أبي
~~بردة، عن أبيه، عن جده قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «يخرج
~~من الكاهنين رجل يدرس القرآن دراسة لا يدرسها أحد يكون بعده» .
# أخرجه الثلاثة. يقال إن الرجل. محمد بن كعب القرظي، والكاهنان: قريظة
~~والنضير [2] .
### $ 5716- أبو بردة الأشعري
# (ب د ع) أبو بردة بن قيس الأشعري، أخو أبي موسى الأشعري. تقدم نسبه في
~~أخيه عبد الله [3] بن قيس. واسم أبي بردة: عامر. وقد ذكر هناك.
# روى أبو أسامة، عن يزيد بن أبي بردة، عن أبي موسى قال: خرجنا من اليمن في
~~بضع وخمسين رجلا من قومنا، ونحن ثلاثة إخوة: أبو موسى، وأبو رهم، وأبو
~~بردة، فأخرجتنا سفينتنا إلى النجاشي بأرض الحبشة، وعنده جعفر بن أبي طالب
~~وأصحابه، فأقبلنا جميعا في سفينتنا إلى النبي ms2449 صلى الله عليه وسلم حين افتتح
~~خيبر. PageV05P029
# أخبرنا أبو ياسر بن أبي حبة بإسناده عن عبد الله بن أحمد: حدثني أبي
~~[حدثنا عفان [1]] حدثنا عبد الواحد بن زياد، أخبرنا عاصم الأحول، أخبرنا
~~كريب بن الحارث بن أبي موسى، عن أبي بردة بن قيس أخي- أبي موسى الأشعري-:
~~أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «اللهم، اجعل فناء أمتي في سبيلك بالطعن
~~والطاعون» [2] .
# أخرجه الثلاثة.
### $ 5717- أبو بردة بن نيار</span>
# (ب د ع) أبو بردة هانئ بن نيار. وقال ابن إسحاق: هانئ بن عمرو.
# وروى هيثم، عن الأشعث عن [3] عدي بن ثابت، عن البراء قال: مر بي خالي-
~~وهو الحارث بن عمرو..
# قال أبو عمر: والأكثر ينسبونه هانئ بن نيار بن عمرو بن عبيد بن كلاب بن
~~دهمان بن غنم بن ذبيان بن هميم بن كاهل بن ذهل بن هني بن بلي بن عمرو بن
~~الحاف بن قضاعة.
# وحلفه في بني حارثة من الأنصار، شهد العقبة الثانية مع السبعين، وشهد
~~بدرا، وأحدا، والمشاهد كلها مع رسول الله صلى الله عليه وسلم.
# أخبرنا عبيد الله بن السمين بإسناده عن يونس، عن ابن إسحاق، في تسمية من
~~شهد العقبة الثانية: ومن بني حارثة بن الحارث بن الخزرج بن عمرو بن مالك بن
~~الأوس:
# وأبو بردة بن نيار، واسمه هانئ بن نيار بن عمر بن عبيد بن عمرو بن كلاب
~~بن دهمان بن غنم بن ذبيان بن هميم بن كاهل بن ذهل بن هني بن بلي حليف لهم
~~[4] .
# وبهذا الإسناد فيمن شهد بدرا من بني حارثة بن الحارث، من حلفائهم من بلى:
~~أبو بردة ابن نيار، واسمه: هانئ [5] . PageV05P030
# لا عقب له، وشهد الفتح، وكانت معه راية بنى حارثة بن الحارث يوم الفتح،
~~وشهد مع علي بن أبي طالب حروبه، وتوفي أول خلافة معاوية، قاله الواقدي.
~~وقال أيضا: لم يكن مع المسلمين يوم أحد غير فرسين، فرس لرسول الله صلى الله
~~عليه وسلم وفرس لأبي بردة بن نيار.
# أخرجه الثلاثة، وقد تقدم في «هانئ [1] » أكثر من ms2450 هذا.
### $ 5718- أبو بردة
# (س)
# أبو بردة،
# غير منسوب.
# أورده أبو داود الطيالسي في مسنده، فروى عن سلام، عن سماك بن حرب، عن
~~القاسم ابن عبد الرحمن، عن أبيه، عن أبي بردة- وليس بابن أبي موسى، أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال: «اشربوا ولا تسكروا [2] » .
# أخرجه أبو موسى.
### $ 5719- أبو برزة الأسلمي
# (ب س ع) أبو برزة الأسلمي.
# اختلف في اسمه واسم أبيه، وأصح ما قيل فيه: نضلة بن عبيد، قاله أحمد بن
~~حنبل، وابن معين.
# وقال غيرهما: نضلة بن عبد الله. ويقال: نضلة بن عابد.
# وقال الخطيب أبو بكر، عن الهيثم بن عدي: اسم أبي برزة خالد بن نضلة.
# وقال الواقدي: زعم ولده أن اسمه عبد الله بن نضلة، وهو نضلة بن عبيد بن
~~الحارث بن حبال [3] بن دعبل بن ربيعة [4] بن أنس بن خزيمة [5] بن مالك بن
~~سلامان بن أسلم، قاله أبو عمر.
# وهكذا نسبه ابن حبيب، وابن الكلبي.
# نزل البصرة، وله بها دار، وسار إلى خراسان فنزل مرو، وعاد إلى البصرة.
~~PageV05P031
# أخبرنا عبد الوهاب بن هبة الله بإسناده عن عبد الله بن أحمد: حدثني أبي،
~~أخبرنا يزيد ابن هارون، أخبرنا سليمان التميمي، عن سيار أبي المنهال، عن
~~أبي برزة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقرأ في صلاة الغداة بالستين
~~إلى المائة [1] .
# ومات بالبصرة سنة ستين قبل موت معاوية، وقيل: مات سنة أربع وستين. أخرجه
~~أبو نعيم، وأبو عمر، وأبو موسى.
### $ 5720- أبو برقان
# (س)
# أبو برقان
# من بني سعد بن بكر بن هوازن، وهو عم رسول الله صلى الله عليه وسلم من
~~الرضاعة أورده جعفر في الصحابة.
# وروى المدائني، عن عيسى بن يزيد قال: دخل أبو برقان عم رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم من بني سعد بن بكر فقال: لقد جئت يا محمد وما فتى من قومك
~~بأحب إليهم ولا أحسن فيهم ثناء منك قال: ثم رأيتهم يتغمغمون. قال: يا ابن
~~برقان، هل تعرف الحيرة؟ قال قلت: لا. قال:
# إن طالت بك حياة لتسمعنها يردها ms2451 الوارد من غير حفير ولا مزاد [2] . قال:
~~قلت: ما أدري ما تقول؟ ما جئتك من ثنية كذا وكذا إلا بخفير! فقال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: لآخذن بيدك يوم القيامة، ولأذكرنك. فكان عثمان يقول:
~~يا أبا برقان، ما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأخذ بيدك إلا وأنت رجل
~~صالح. قال أبو برقان: فقدمت الحيرة فرأيتها على ما وصف لي. أخرجه أبو موسى
~~وقال: الغمغمة: الرطانة [3] .
### $ 5721- أبو بزة
# (س)
# أبو بزة،
# مولى عبد الله بن السائب، جد المقرءين المكيين المشهورين. مختلف في اسمه.
# روى أبو الحسن أحمد بن محمد بن القاسم بن أبى بزة، عن أبيه محمد. عن أبيه
~~القاسم عن أبيه أبي بزة قال: دخلت مع مولاي عبد الله بن السائب على رسول
~~الله، صلى الله عليه وسلم فقمت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقبلت يده
~~ورأسه ورجله.
# رواه أبو بكر بن المقرئ عن أبى الشيخ.
# أخرجه أبو موسى. PageV05P032
### $ 5722- أبو البشر
# أبو البشر
# [1] بن الحارث، من بني عبد الدار، هو الشاب الذي خطب سبيعة الأسلمية،
~~فحطت [2] إليه. قاله أبو عبد الله بن وضاح.
# رواه ابن الدباغ، عن أبي محمد بن عتاب.
### $ 5723- أبو بشر السلمي
# (س) أبو بشر السلمي.
# أورده أبو بكر بن أبي علي، وأبو مسعود.
# روى هشام بن سعد، عن زيد بن أسلم، عن أبي بشر السلمي قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم «من أحب أن يفرج الله كربته، ويعطيه سؤله، فلينظر معسرا
~~أو ليدع» [3] . كذا قال ولعله أبو اليسر الأنصاري السلمي، بفتح السين
~~واللام، لأن هذا المتن مشهور عنه،.
# أخرجه أبو موسى.
### $ 5724- أبو بشير الأنصاري
# (ب د ع)
# أبو بشير الأنصاري
# الحارثي. وقيل: الأنصاري الساعدي. وقيل الأنصاري المازني.
# لا يوقف له على اسم صحيح، وقد قيل: اسمه قيس بن عبيد بن الحرير بن عمرو
~~[4] بن الجعد، من بني مازن بن النجار، ولا يصح.
# شهد بيعة الرضوان، روى عنه أولاده، وعباد بن تميم، ومحمد بن فضالة،
~~وعمارة بن غزية.
# أخبرنا أبو الحرم ms2452 مكي بن ربان [5] النحوي بإسناده عن يحيى بن يحيى، عن
~~مالك بن أنس، عن عبد الله بن أبي بكر، عن عباد بن تميم، عن أبي بشير
~~الأنصاري أخبره أنه كان مع رسول الله صلى الله عليه وسلم PageV05P033
# في بعض أسفاره، فأرسل رسول الله صلى الله عليه وسلم رسولا- قال عبد الله
~~بن أبي بكر: أحسبه قال:
# والناس في مقبلهم- وقال: لا يبقين في رقبة بعير قلادة من وتر إلا قطعت.
# قال يحيى: سمعت مالكا يقول: أرى ذلك من العين [1] .
# وروى سعيد [2] عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن صلاة عند طلوع
~~الشمس حتى ترتفع. [3] وروى عنه عمارة بن غزية أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم حرم ما بين لابتيها [4] .
# ومن حديثه: «الحمى من فيح جهنم» [5] . أخرجه الثلاثة. وقال أبو عمر: كل
~~هذه عندي لرجل واحد، ومنهم من يجعلها لرجلين، ومنهم من يجعلها لثلاثة.
~~والصحيح لرجل واحد [6] .
# وقال خليفة: مات أبو بشير بعد الحرة، وكان قد عمر طويلا. وقيل: مات سنة
~~أربعين والأول أصح، لأنه أدرك الحرة قال: ولا أعلم فيهم من يكنى أبا بشير
~~إلا الحارث بن خزمة بن عدي الأنصاري.
# الحرير: بضم الحاء المهملة، وفتح الراء، وبعدها ياء تحتها نقطتان، وآخره
~~راء ثانية.
# قاله الأمير أبو نصر.
### $ 5725- أبو البشير
# (س)
# أبو البشير،
# مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم.
# أخرجه أبو موسى مختصرا.
### $ 5726- أبو بصرة الغفاري
# (ب د ع)
# أبو بصرة الغفاري
# اختلف في اسمه فقيل: حميل، بضم الحاء. وقيل: جميل.
# وقيل غير ذلك، وقد تقدم ذكره [7] . وهو حميل بن بصرة بن وقاص بن حبيب بن
~~غفار، لقيه أبو هريرة وروى عنه. PageV05P034
# أخبرنا المنصور بن أبي الحسن الطبري بإسناده عن أبي يعلى: حدثنا عمرو
~~الناقد، حدثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد، حدثني أبي، عن محمد بن إسحاق،
~~حدثني يزيد بن أبي حبيب، عن جبير بن نعيم الحضرمي، عن عبد الله بن هبيرة
~~السبائي- وكان ثقة- عن أبي تميم الجيشاني [1] عن أبي بصرة الغفاري قال: صلى
~~لنا ms2453 رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة العصر، فلما قضى صلاته- وقال يعقوب
~~مرة أخرى: فلما انصرف من صلاته- قال: إن هذه الصلاة عرضت على من كان قبلكم
~~فتوانوا فيها وتركوها، فمن صلاها منكم ضوعف له في أجرها ضعفين، ولا صلاة
~~بعدها حتى يرى الشاهد، والشاهد: النجم. وقد تقدم ذكره في مواضعه من أسمائه،
~~وكان يسكن الحجاز ثم تحول إلى مصر، ويقال:
# إن عزة التي يشبب بها كثير عزة هي بنت ابنه، ومن قال ذلك جعل «وقاص بن
~~حاجب بن غفار» ليصح قول كثير في شعره: الحاجبية.
# أخرجه أبو نعيم، وأبو عمر، وأبو موسى.
# قلت: قول من قال: «إنه جد عزة» ، عندي غير صحيح لأن نسبها المشهور وليس
~~لأبى بصرة فيه ذكر، والله أعلم.
### $ 5727- أبو بصير
# (ب)
# أبو بصير،
# واسمه عتبة بن أسيد بن جارية بن أسيد بن عبد الله بن سلمة [2] بن عبد
~~الله بن غيرة بن عوف بن ثقيف، قاله أبو معشر [3] .
# وقال ابن إسحاق: اسمه عتبة بن أسيد بن جارية. وقيل: عبيد بن أسيد بن
~~جارية، وهو وهو حليف بني زهرة.
# قال الطبري: أم أبي بصير سالمة بنت عبد بن يزيد بن هاشم بن المطلب.
# وهو الذي جاء إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد صلح الحديبية.
# أخبرنا أبو جعفر عبيد الله بن أحمد بإسناده عن يونس، عن ابن إسحاق، عن
~~الزهري، عن عروة، عن المسور: ومروان قالا: فلما أمن الناس وتفاوضوا لم يكلم
~~أحد في الإسلام إلا دخل PageV05P035
# فيه، فلقد دخل في تلك السنتين أكثر مما كان دخل فيه قبل ذلك، وكان صلح
~~الحديبية فتحا عظيما. ولما قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة
~~واطمأن بها، أقبل إليه أبو بصير عتبة بن أسيد بن جارية الثقفي، حليف بني
~~زهرة، فكتب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم الأخنس بن شريق الثقفي،
~~والأزهر ابن عبد عوف، وبعثا بكتابهما مع مولى لهما ورجل من بني عامر بن
~~لؤي، استأجراه ليرد عليهم صاحبهم أبا بصير، فقدما على ms2454 رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم ودفعا إليه كتابهما، فدعا رسول الله صلى الله عليه وسلم أبا بصير
~~فقال له: يا أبا بصير، إن هؤلاء القوم قد صالحونا على ما قد علمت، وإنا لا
~~نغدر، فالحق بقومك. فقال: يا رسول الله، تردني إلى المشركين يفتنوني في
~~ديني؟! فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: اصبر يا أبا بصير واحتسب، فإن
~~الله جاعل لك ولمن معك من المستضعفين من المؤمنين فرجا ومخرجا. قال: فخرج
~~أبو بصير وخرجا حتى إذا كانوا بذي الحليفة، جلسوا إلى سور جدار فقال أبو
~~بصير للعامري: أصارم سيفك؟ قال: نعم. قال: أنظر إليه؟ قال: إن شئت فاستله.
~~فضرب به عنقه، وخرج المولى يشتد [1] وطلع على رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~وهو جالس في المسجد، فلما رآه قال: هذا رجل قد رأى فزعا. فلما انتهى إليه
~~قال: قتل صاحبكم صاحبي. فما برح حتى طلع أبو بصير متوشح السيف، فوقف على
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله وفت ذمتك، وقد امتنعت
~~بنفسي. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم. ويل أمه! محش [2] حرب، لو كان
~~معه رجال!.
# فخرج أبو بصير حتى نزل بالعيص، وكان طريق أهل مكة إلى الشام، فسمع به من
~~كان بمكة من المسلمين، فلحقوا به حتى كان في عصبة من المسلمين قريب من ستين
~~أو سبعين، وكانوا لا يظفرون برجل من قريش إلا قتلوه، ولم يمر بهم عير إلا
~~اقتطعوها، حتى كتبت فيهم قريش إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم يسألونه
~~بأرحامهم لما آواهم، فلا حاجة لنا بهم، ففعل رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فقدموا عليه المدينة [3] . وقيل إن أبا جندل بن سهيل بن عمرو كان ممن لحق
~~بأبي بصير، وكان عنده. فلما أرسلت قريش إلى النبي صلى الله عليه وسلم في
~~أمرهم كتب إلى أبي بصير وأبي جندل ليقدما عليه فيمن معهما فقرأ أبو جندل
~~كتاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بصير مريض، فمات، فدفنه أبو ms2455 جندل
~~وصلى عليه، وبنى علي قبره مسجدا.
# أخرجه أبو عمر. PageV05P036
### $ 5728- أبو بصيرة
# (ب) أبو بصيرة.
# قال أبو عمر: ذكر سيف بن عمر أن أبا بصيرة الأنصاري شهد قتال اليمامة،
~~وذكر له هناك خبرا.
# أخرجه أبو عمر.
### $ 5729- أبو بكر
# (س) أبو بكر.
# ذكره الحافظ، أبو مسعود في الصحابة. وروى عن حجاج بن المنهال، عن حماد،
~~عن علي [عن] ؟ [1] أبي العالية، عن أبي بكر بن حفص: أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم دخل على عبد الله بن رواحة يعوده، فقال القوم: يا رسول الله، ما
~~ظنناه يموت حتى يقتل في سبيل الله! فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: هل
~~تدرون من شهداء أمتى؟ فسكت القوم، فقال عبد الله بن رواحة: أجيبوا رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: فقالوا: من عقر جواده وأهريق دمه. فقال: إن شهداء
~~أمتي إذا لقليل، المقتول شهيد، والغريق شهيد، والمبطون شهيد، والمطعون
~~شهيد، والنفساء شهيدة.
# روى هذا الحديث شعبة، عن أبي مصبح [2] أو ابن مصبح، عن عبادة بن الصامت.
~~أخرجه أبو موسى، وقال : أبو بكر
# هذا أظنه ابن حفص بن عمر بن سعد بن أبى وقاص.
### $ 5730- أبو بكر الصديق
# (ب)
# أبو بكر الصديق،
# رضي الله عنه، واسمه: عبد الله بن عثمان. وقد تقدم ذكره ونسبه ومناقبه في
~~ترجمة اسمه، وقد ذكرنا هناك الاختلاف في اسمه [3] . وأمه سلمى بنت صخر بن
~~عامر بن كعب [4] ، وهي ابنة عم أبيه.
# روى حبيب بن الشهيد، عن ميمون بن مهران، عن يزيد بن الأصم أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم قال لأبي بكر: من أكبر، أنا أو أنت؟ قال: أنت أكبر، وأكرم
~~وخير مني، وأنا أسن منك. وهذا لا يعرف إلا بهذا الإسناد، والذي عليه أهل
~~العلم أن سن أبي بكر يكمل مع مدة خلافته بمقدار سن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم.
# أخرجه أبو عمر. PageV05P037
### $ 5731- أبو بكر الثقفي
# (ب) أبو بكرة، واسمه: نفيع بن الحارث بن كلدة بن عمرو بن علاج بن أبي
~~سلمة بن عبد العزي بن غيرة بن ms2456 عوف بن ثقيف الثقفي، واسم ثقيف: قسي. وقيل:
~~هو ابن مسروح، مولى الحارث بن كلدة. وقد ذكرنا في نفيع ما فيه كفاية. وأمه:
~~سمية، جارية الحارث بن كلدة أيضا، وهو أخو زياد بن أبيه لأمه.
# وهو ممن نزل يوم الطائف إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم من حصن الطائف
~~في «بكرة [1] » فأسلم، وكني أبا بكرة وأعتقه رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~وهو معدود في مواليه، وكان أبو بكرة يقول. أنا من إخوانكم في الدين، وأنا
~~مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم، وإن أبى الناس إلا أن ينسبوني، فأنا
~~نفيع بن مسروح.
# وكان أبو بكرة من فضلاء أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وصالحيهم،
~~وهو الذي شهد على المغيرة بن شعبة فبت [2] الشهادة، وجلده عمر حد القذف،
~~وأبطل شهادته. ثم قال له: تب لتقبل شهادتك. فقال: إنما أتوب لتقبل شهادتي؟!
~~قال: نعم. قال: لا جرم، لا أشهد بين اثنين أبدا. وإنما جلده لأنه شهد هو
~~واثنان معه فبتوا الشهادة، وكان الرابع زيادا فقال: رأيت استا تنبو، ونفسا
~~يعلو، وساقين كأنهما أذنا حمار، ولا أعلم ما وراء ذلك. فجلد عمر الثلاثة،
~~وتاب منهم اثنان فقبل شهادتهما.
# وكان أبو بكرة كثير العبادة حتى مات، وكان أولاده أشرافا في البصرة،
~~بكثرة المال والعلم والولايات.
# أخبرنا الخطيب عبد الله بن أحمد بن محمد، أخبرنا أبو محمد جعفر بن أحمد،
~~أخبرنا الحسن بن شاذان، أخبرنا عثمان بن أحمد السماك، أخبرنا حنبل بن
~~إسحاق، أخبرنا الخليل ابن عمر بن إبراهيم العبدي، حدثنا أبي، حدثنا قتادة،
~~عن الحسن، عن أبي بكرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إذا التقى
~~المسلمان، فقتل أحدهما صاحبه، فالقاتل والمقتول في النار» .
# قلت: يا أبة، هذا القاتل فكيف المقتول؟ فقال: سألت قتادة عما سألتني
~~فقال: كل واحد منهما يريد قتل صاحبه. PageV05P038
# كذا روى هذا الحديث عمر بن إبراهيم فقال: «عن الحسن، عن أبي بكرة» ولم
~~يسمعه الحسن منه، إنما سمعه من الأحنف عن أبي بكرة [1] وتوفي أبو ms2457 بكرة
~~بالبصرة سنة إحدى، وقيل:
# اثنتين وخمسين. وأوصى أن يصلي عليه أبو برزة الأسلمي.
# قال الحسن: لم ينزل البصرة من الصحابة، ممن سكنها، أفضل من عمران بن
~~حصين، وأبي بكرة.
# أخرجه أبو عمر.
### $ 5732- أبو بهيسة الفزاري
# (د ع س) أبو بهيسة الفزاري.
# روت عنه ابنته بهيسة: أنه استأذن النبي صلى الله عليه وسلم فأدخل يده في
~~قميصه فمس الخاتم، ثم قال: يا رسول الله، ما الشيء الذي لا يحل منعه قال:
~~«الماء والملح» [2] . أخرجه ابن منده وأبو نعيم، وأخرجه أبو موسى أيضا
~~وقال: أخرجوه فيمن لا يعرف من الصحابة. وقد أخرجه ابن منده في الكنى، فما
~~للاستدراك عليه سبيل.
### $ 5733- أبو بهية
# (س) أبو بهية [3] .
# روت عنه ابنته بهية أنه قال: سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم: أي
~~الأعمال أفضل؟ قال:
# «إسباغ الوضوء، والصلاة لوقتها، والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، وإن
~~استطعت أن تلقى الله- عز وجل- ولسانك رطب من ذكره، فافعل» [4] . أخرجه أبو
~~موسى وقال: ذكر الحافظ أبو عبد الله: البكري، قدمت مع أبيها. وذكره أبو عبد
~~الله: «البكري» في «المعرفة» أيضا، ولم يسند عنه. PageV05P039
### || حرف التاء
### $ 5734- أبو تحيى
# (د ع)
# أبو تحيى
# [1] الأنصاري، له ذكر في حديث سمرة.
# روى ثعلبة بن عباد قال: سمعت سمرة بن جندب يخطب فقال: سمعت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يقول: «لا تقوم الساعة حتى يخرج ثلاثون كذابا، آخرهم الدجال
~~الأعور، وهو ممسوح العين اليسرى، كأنها عين أبي تحيى» - شيخ بينه وبين حجرة
~~عائشة.
# أخرجه ابن مندة وأبو نعيم.
### $ 5735- أبو تمام الثقفي
# (س) أبو تمام الثقفي.
# أخبرنا أبو موسى كتابة، أخبرنا الحسن بن أحمد، أخبرنا أحمد بن عبد الله،
~~أخبرنا سليمان بن أحمد- يعني في المعجم الأوسط- حدثنا أحمد بن خليد. أخبرنا
~~عبد الله ابن جعفر الرقي، أخبرنا عبيد [2] الله بن عمرو، عن زيد بن أبي
~~أنيسة، عن أبي بكر بن حفص، عن عبد الله بن عامر بن ربيعة، عن أبيه: أن رجلا
~~من ثقيف يكنى أبا تمام أهدى إلى النبي صلى ms2458 الله عليه وسلم راوية خمر، فقال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: إنها حرمت يا أبا تمام؟ فقال: يا رسول الله،
~~استنفق ثمنها. فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: إن الذي حرم شربها حرم
~~ثمنها. أخرجه أبو موسى [3] .
### $ 5736- أبو تميم الجيشاني
# أبو تميم الجيشاني.
# روى ابن لهيعة، عن أبي هبيرة، عن أبي تميم الجيشاني، قال: تعلمت القرآن
~~من معاذ ابن جبل حين قدم اليمن.
# ذكره الدولابي في الكنى من الصحابة [4] . PageV05P040
### $ 5737- أبو تميمة الهجيمي
# (ب د ع) أبو تميمة الهجيمي.
# نسبه أبو نعيم كذا، وأما ابن منده وأبو عمر فقالا: أبو تميمة. ولم
~~ينسباه.
# قيل: اسمه طريف. روى عنه أبو إسحاق السبيعي أنه قال للنبي صلى الله عليه
~~وسلم: إلام تدعو؟
# قال: «أدعو إلى الله الذي إن أصابك ضر فدعوته كشف عنك، وإن أجدبت أرضك
~~فدعوته أنبت لك، وإن ضلت لك ضالة في فلاة فدعوته رد عليك» . أخرجه الثلاثة.
# قال أبو عمر: لا يعرف في الصحابة أبو تميمة، وروى أبو عمر بإسناده عن بكر
~~بن عبد الله المزني قال: قالوا لأبي تميمة: كيف أنت يا أبا تميمة؟ قال: بين
~~نعمتين: ذنب مستور، وثناء من الناس.
# قال: وهذا أبو تميمة هو طريف بن مجالد الهجيمي، وهو تابعي بصري، يروي عن
~~أبي هريرة وغيره. قال: وذكره بعض من ألف في الصحابة وغلط [1] .
# وروى أبو نعيم بإسناده عن الحسن قال: سمعت أبا تميمة، وكان ممن أدرك
~~النبي صلى الله عليه وسلم.
# وقال أبو أحمد العسكري : أبو تميمة الهجيمي،
# تابعي لم يلحق. وقد روى آخر يقال له أبو تميمة عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم، روى عنه أبو إسحاق السبيعي أنه قال: أتيت النبي صلى الله عليه وسلم
~~فقلت:
# يا رسول الله، إلام تدعو؟ وذكر الحديث.
# فقد جعل أبو أحمد العسكري هذا الحديث لأبي تميمة آخر غير الهجيمي، والله
~~أعلم.
# أخبرنا أبو ياسر بإسناده عن عبد الله بن أحمد: حدثني أبي، أخبرنا إسماعيل
~~بن إبراهيم، أخبرنا سعيد الجريري، عن أبي السليل، عن أبي تميمة ms2459 الهجيمي-
~~وقال إسماعيل مرة: عن أبي تميمة الهجيمي، عن رجل من قومه- قال: أتيت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم في بعض طرق المدينة، فقلت: عليك السلام يا رسول
~~الله. فقال: إن عليك السلام تحية الميت، سلام عليكم، مرتين أو ثلاثا،
~~فسألته عن الإزار فقلت: أين أتزر؟ فأقنع [2] ظهره بعظم ساقه وقال: هاهنا
~~اتزر، فإن أبيت فهاهنا أسفل من ذلك، فإن أبيت فهاهنا فوق الكعبين، فإن أبيت
~~فإن الله لا يحب كل مختال فخور [3] . PageV05P041
### || حرف الثاء
### $ 5738- أبو ثابت الأنصاري
# (ب) أبو ثابت بن [1] عبد عمرو بن قيظي بن عمرو بن زيد بن جشم بن حارثة
~~الأنصاري الحارثي.
# شهد أحدا مع النبي صلى الله عليه وسلم.
# أخرجه أبو عمر، وقال: يقولون: هو جد عدي بن ثابت، وفيه نظر.
### $ 5739- أبو ثابت القرشي
# (د ع) أبو ثابت القرشي.
# جار النبي صلى الله عليه وسلم. روى عنه أبو راشد الحبراني.
# روى شرحبيل بن الحكم، عن حكيم بن عمير، عن أبي راشد قال: حدثني شيخ من
~~قريش كان يدعى: جار الوحي، بيته عند بيت النبي صلى الله عليه وسلم الذي كان
~~يوحى إليه فيه، قال: صلينا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة العتمة
~~[2] قال: فناداه جبريل كما حدثنا النبي صلى الله عليه وسلم فقال: هلم.
# فقال النبي صلى الله عليه وسلم: إن شئت أتيتك، وإن شئت جئتني. فقال جبريل
~~عليه السلام: بل آتيك:
# فانصدع له الجدار حتى دخل، فأخذ بيد النبي صلى الله عليه وسلم فانطلق به،
~~حتى حمله على دابة كالبغلة. قال:
# فمررنا على ثلاثة يذكرون الله في البيت المقدس، ثم على أربعة يذكرون
~~الله، ثم على خمسة يذكرون الله عز وجل ... وذكر الحديث. أخرجه ابن منده
~~وأبو نعيم.
### $ 5740- أبو ثروان
# (ب د ع)
# أبو ثروان
# التميمي الراعي. رأى النبي صلى الله عليه وسلم.
# روى عبد الملك بن هارون بن عنترة [3] عن أبيه، عن أبي ثروان قال: كنت
~~أرعى لبني عمرو بن تميم في إبلهم، فهرب النبي صلى الله عليه وسلم من ms2460 قريش،
~~فجاءني فدخل في إبلي، فنفرت الإبل، فإذا رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~فقلت: من أنت، فقد نفرت إبلي منك؟ فقال: أردت أستأنس PageV05P042
# إليك. فقلت: من أنت؟ قال: ما يضرك أن لا تسألني. قلت: أراك الرجل الذي
~~خرج نبيا؟
# فقال: أجل، أدعوك إلى شهادة أن لا إله إلا الله، وأن محمدا عبده ورسوله.
~~فقلت: اخرج من إبلي فلا يبارك الله في إبل أنت فيها. فقال: اللهم، أطل
~~شقاءه وبقاءه. فبقي شيخا كبيرا يتمنى الموت. فقال له القوم: ما نراك يا أبا
~~ثروان إلا هالكا، دعا عليك رسول الله صلى الله عليه وسلم.
# فقال: كلا إني أتيته فأسلمت، فدعا لي واستغفر، ولكن دعوته الأولى سبقت
~~[1] .
# أخرجه الثلاثة.
### $ 5741- أبو ثعلبة الأشجعي
# أبو ثعلبة الأشجعي.
# له صحبة، قاله البخاري. يعد في أهل الحجاز.
# أخبرنا أبو الفرج بن أبي الرجاء إذنا بإسناده عن ابن أبي عاصم: أخبرنا
~~الحسن بن علي، أخبرنا حماد بن سعدة، عن ابن جريح، عن أبي الزبير، عن عمر بن
~~نبهان، عن أبي ثعلبة الأشجعي قال: قلت: يا رسول الله، مات لي ولدان في
~~الإسلام. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من مات له ولدان في الإسلام
~~أدخله الله الجنة بفضل رحمته إياهما [2] . قال أبو عيسى الترمذي: أبو ثعلبة
~~الأشجعي له حديث واحد، هو هذا الحديث، وليس هو بالخشني.
### $ 5742- أبو ثعلبة الأنصاري
# (ب د ع)
# أبو ثعلبة الأنصاري.
# له صحبة.
# روى حماد بن سلمة، عن ابن إسحاق، عن مالك بن أبي ثعلبة، عن أبيه: أن رسول
~~الله قضى في وادي مهزور [3] أن الماء يحبس إلى الكعبين، ثم يرسل، لا يمنع
~~الأعلى الأسفل.
# أخرجه الثلاثة [4] . PageV05P043
### $ 5743- أبو ثعلبة الثقفي
# (ب د ع)
# أبو ثعلبة الثقفي،
# وهو ابن عم كردم [1] : له ذكر في حديث كردم.
# روى جعفر بن عمرو بن أمية، عن إبراهيم بن عمر [2] ، قال: سمعت كردم بن
~~قيس يقول: خرجت مع ابن عم لي- يقال له: أبو ثعلبة- في يوم حار، وعلي حذاء
~~ولا حذاء عليه، فقال: أعطني نعليك. فقلت ms2461: لا، إلا أن تزوجني ابنتك. فقال:
~~أعطني فقد زوجتكها! فلما انصرف بعث إلي بالنعلين وقال: لا زوجة لك عندنا.
~~فذكرت ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فأبطله، وقال: دعها، لا خير لك فيها.
~~أخرجه الثلاثة.
### $ 5744- أبو ثعلبة الخشني
# (ب ع س)
# أبو ثعلبة الخشني.
# اختلف في اسمه واسم أبيه اختلافا كثيرا، فقيل: اسمه جرهم. وقيل: جرثوم بن
~~ناشب. وقيل: ابن ناشم. وقيل: ابن ناشر. وقيل: عمرو ابن جرثوم. وقيل: اسمه
~~لاشر بن جرهم. وقيل: الأسود بن جرهم. وقيل: ابن جرثومة.
# ولم يختلفوا في صحبته ولا في نسبته إلى خشين [3] ، واسمه: وائل بن النمر
~~بن وبرة بن ثعلب ابن حلوان، والنمر أخو كلب بن وبرة من بني قضاعة.
# غلبت عليه كنيته، وكان ممن بايع تحت الشجرة بيعة الرضوان، ثم نزل الشام
~~ومات أيام معاوية، وقيل: توفي سنة خمس وسبعين أيام عبد الملك بن مروان.
# قال ابن الكلبي: أبو ثعلبة لاشر بن جرهم، بايع رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم بيعة الرضوان، وضرب له رسول الله صلى الله عليه وسلم بسهم يوم خيبر.
~~وأرسله رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى قومه فأسلموا، وأسلم أخوه عمرو بن
~~جرهم على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم.
# أخبرنا أبو منصور مسلم بن علي بن محمد الشاهد، أنبأنا أبو البركات محمد
~~بن محمد ابن خميس، أنبأنا أبو نصر أحمد بن عبد الباقي بن طوق، أخبرنا أبو
~~القاسم أحمد بن الخليل المرجي، أخبرنا أبو يعلى أحمد بن علي، أخبرنا
~~المقدمي، أخبرنا زهير بن إسحاق، حدثنا داود بن أبي هند، عن مكحول، عن أبي
~~ثعلبة الخشني، عن النبي- صلى الله عليه وسلم- قال: إن الله PageV05P044
# عز وجل فرض فرائض فلا تضيعوها، وحد حدودا فلا تعتدوها، وحرم حرمات فلا
~~تنتهكوها، وسكت عن أشياء من غير نسيان فلا تبحثوا عنها» . أخرجه أبو نعيم،
~~وأبو عمر، وأبو موسى. وقد تقدم في غير موضع.
### $ 5745- أبو ثور الفهمي
# (ب د ع)
# أبو ثور الفهمي،
# من فهم بن عمرو بن قيس بن ms2462 عيلان. له صحبة، لا يعرف اسمه ولا اسم أبيه،
~~حديثه عند أهل مصر.
# أخبرنا عبد الوهاب بن هبة الله بإسناده عن عبد الله بن أحمد: حدثني أبي،
~~حدثنا أبو زكريا يحيى بن إسحاق من كتابه [1] قال: أخبرنا ابن لهيعة (ح) قال
~~أبي: وحدثنا إسحاق ابن عيسى، عن ابن لهيعة، عن يزيد بن عمرو المعافري، عن
~~أبى ثور الفهمي قال: كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فأتى بثوب من
~~ثياب معافر، فقال أبو سفيان: لعن الله هذا الثوب، ولعن من عمله [2] ! فقال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا تلعنهم، فإنهم منى وأنا منهم. [3] أخرجه
~~الثلاثة. PageV05P045
### || حرف الجيم
### $ 5746- أبو جابر
# (ع س)
# أبو جابر.
# الصدفي.
# ذكره الطبراني في الصحابة. روى الأعمش، عن قيس بن جابر الصدفي، عن أبيه،
~~عن جده. أن رسول الله- صلى الله عليه وسلم- قال: «سيكون بعدي خلفاء، ومن
~~بعد الخلفاء أمراء، ومن بعد الأمراء ملوك، ومن بعد الملوك جبابرة. ثم يخرج
~~رجل من أهل بيتي يملأ الأرض عدلا كما ملئت جورا، ثم يؤمر القحطانى، فو الذي
~~بعثني بالحق ما هو دونه» . أخرجه أبو نعيم وأبو موسى.
### $ 5747- أبو جارية
# (د)
# أبو جارية
# الأنصاري روى عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: «القرآن كله صواب»
~~روى حديثه حرب بن ثابت، عن إسحاق بن جارية، عن أبيه، عن جده. أخرجه ابن
~~منده.
### $ 5748- أبو جبير الحضرمي
# (ب د ع)
# أبو جبير [1] الحضرمي،
# قاله ابن منده، وأبو نعيم.
# وقال أبو عمر: الكندي، شامي. روى حديثه عبد الرحمن بن جبير بن نفير، عن
~~أبيه: أن أبا جبير قدم على النبي- صلى الله عليه وسلم- مع ابنته التي كان
~~تزوجها رسول الله صلى الله عليه وسلم، فدعا رسول الله بوضوء فغسل يديه
~~فأنقاهما [2] ، ثم مضمض فاه واستنشق بماء، ثم غسل وجهه ويديه إلى المرفقين
~~ثلاثا، ثم مسح رأسه ورجليه.
# وروى عبد الرحمن بن جبير بن نفير، عن أبيه: أنه [3] الرجل الذي أهدى إلى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم الكندية [4] التي ms2463 استعاذت منه فدعا بوضوء ...
~~وذكر الحديث.
# قال أبو زرعة: هذا الرجل أبو جبير الكندي.
# أخرجه الثلاثة. PageV05P046
### $ 5749- أبو جبيرة بن الحصين
# (ب) أبو جبيرة، بزيادة هاء، هو ابن الحصين بن النعمان بن سنان بن عبد بن
~~كعب ابن عبد الأشهل الأنصاري الأوسي الأشهلي. مذكور في الصحابة.
# أخرجه أبو عمر مختصرا.
### $ 5750- أبو جبيرة بن الضحاك
# (ب د ع)
# أبو جبيرة بن الضحاك
# بن خليفة بن ثعلبة بن عدي بن كعب بن عبد الأشهل الأنصاري الأشهلي. أخو
~~ثابت بن الضحاك.
# ولد بعد الهجرة. قال بعضهم: له صحبة: وقال بعضهم: لا صحبة له. وهو كوفي،
~~روى عنه قيس بن أبي حازم، والشعبي، وابنه محمد بن جبيرة.
# أخبرنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد الفقيه وغيره بإسنادهم عن محمد بن
~~عيسى: حدثنا عبد الله بن إسحاق الجوهري، حدثنا أبو زيد صاحب الهروي، عن
~~شعبة، عن داود بن أبي هند، عن الشعبي، عن أبي جبيرة بن الضحاك قال: كان
~~الرجل منا يكون له الاسمان والثلاثة، فيدعى ببعضها، فعسى أن يكره، فنزلت:
~~ولا تنابزوا بالألقاب 49: 11 [1] .
# أخرجه الثلاثة، إلا أن ابن منده وأبا نعيم لم ينسباه إلى قبيلة، ونسبه
~~أبو عمر وهشام ابن الكلبي إلى بني عبد الأشهل، وقد نسبه غيرهما إلى بني
~~سلمة.
# أخبرنا أبو أحمد بن سكينة بإسناده عن أبي داود: أخبرنا موسى بن إسماعيل،
~~أخبرنا وهيب، عن داود، عن عامر قال: حدثني أبو جبيرة بن الضحاك قال: فينا
~~نزلت هذه الآية في بني سلمة ولا تنابزوا بالألقاب 49: 11 [2] ، وذكر نحو ما
~~تقدم.
### $ 5751- أبو جحش الليثي
# (س) أبو جحش الليثي.
# أخبرنا أبو موسى إذنا، أخبرنا أبو علي المقرئ، أخبرنا أحمد بن عبد الله،
~~أخبرنا أبو محمد بن حيان، أخبرنا الوليد بن أبان، أخبرنا علي بن الحسن
~~الهسنجاني، أخبرنا إسحاق الفروي [3] ، أخبرنا عبد الملك بن قدامة، عن عبد
~~الرحمن بن عبد الله بن دينار، عن أبيه، PageV05P047
# عن ابن عمر: أن عمر جاء والصلاة قائمة، ونفر ثلاثة جلوس، أحدهم أبو جحش
~~الليثي، فقال: قوموا فصلوا مع رسول الله صلى الله ms2464 عليه وسلم، فقام اثنان
~~وأبي أبو جحش أن يقوم معه، فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فأخبره، فقال:
~~اجلس أخبرك بغنى الرب- تبارك وتعالى- عن صلاة أبي جحش، إن لله عز وجل
~~ملائكة في سمائه خشوعا، لا يرفعون رءوسهم حتى تقوم الساعة [1] . أخرجه أبو
~~موسى وقال: أورده أبو نعيم وأبو زكريا. ولم أجده فيما عندنا من كتاب أبي
~~نعيم في معرفة الصحابة، والله أعلم.
### $ 5752- أبو جحيفة وهب بن عبد الله
# (ب ع س)
# أبو جحيفة وهب بن عبد الله.
# ويقال: وهب بن وهب. وهو وهب الخير السوائي. وهو من ولد حرثان بن سواءة بن
~~عامر بن صعصعة، قاله أبو عمر [2] . وقد ذكرنا نسبه في وهب إلى «حبيب بن
~~سواءة [3] » .
# نزل أبو جحيفة السوائي الكوفة، وكان من صغار الصحابة، ذكروا أن رسول
~~الله- صلى الله عليه وسلم- توفي وأبو جحيفة لم يبلغ الحلم، ولكنه سمع من
~~رسول الله- صلى الله عليه وسلم- وروى عنه. وجعله على ابن أبي طالب على بيت
~~المال بالكوفة، وشهد معه مشاهده كلها، وكان يحبه ويثق إليه، ويسميه وهب
~~الخير، ووهب الله أيضا.
# أخبرنا أبو الفرج بن محمود، أخبرنا أبو علي الحسن بن أحمد قراءة عليه،
~~وأنا حاضر أسمع، أنبأنا أحمد بن عبد الله الحافظ، أنبأنا أبو محمد عبد الله
~~بن جعفر الموصلي، حدثنا محمد بن أحمد بن المثنى، حدثنا جعفر بن عون، أخبرنا
~~أبو عميس، عن عون بن أبي جحيفة، عن أبيه قال: نزل رسول الله- صلى الله عليه
~~وسلم- بالأبطح [4] ، فجاء بلال فآذنه بالصلاة، قال: فتوضأ، وجعل الناس
~~يأتون، فصلى ركعتين والظعن [5] يمررن بين يديه، والمرأة والحمار.
# وروى عنه ابنه عون أنه أكل ثريدة بلحم، وأتى رسول الله- صلى الله عليه
~~وسلم- وهو يتجشأ [6] فقال: اكفف عليك جشاءك أبا جحيفة، فإن أكثرهم شبعا في
~~الدنيا أكثرهم جوعا يوم القيامة. PageV05P048
# قال: فما أكل أبو جحيفة ملء بطنه حتى فارق الدنيا، كان إذا تعشى لا
~~يتغدى، وإذا تغذى لا يتعشى.
# وتوفي في إمارة بشر بن مروان بالبصرة ms2465 سنة اثنتين وسبعين.
# أخرجه أبو نعيم، وأبو عمر، وأبو موسى.
### $ 5753- أبو الجدعاء
# (س)
# أبو الجدعاء.
# أورده أبو بكر بن أبي علي. روى خالد الحذاء، عن عبد الله بن شقيق، عن أبي
~~الجدعاء: أنه حدث قوما أنا رابعهم قال: سمعت رسول الله- صلى الله عليه
~~وسلم- يقول: يدخل الجنة بشفاعة رجل من أمتي أكثر [1] من تميم. قلنا: سواك
~~يا رسول الله؟ قال: سواي. أخرجه أبو موسى وقال: هكذا أورده، وإنما المشهور
~~عبد الله بن أبي الجدعاء.
### $ 5754- أبو الجراح الأشجعي
# (س)
# أبو الجراح الأشجعي.
# وقيل: الجراح، من بني أشجع بن ريث بن غطفان.
# قاله خليفة، أورده في الجيم من الأسماء وأخرجه أبو موسى في الكنى مختصرا
~~[2] .
### $ 5755- أبو جرول الجشمي
# (س)
# أبو جرول الجشمي،
# اسمه: زهير بن صرد.
# أوردوه في الزاي. وأخرجه أبو موسى مختصرا. [3]
### $ 5756- أبو جرى الهجيمي
# (ب ع س)
# أبو جري الهجيمي،
# وهو منسوب إلى الهجيم بن عمرو بن تميم. اختلف في اسمه فقيل: جابر بن
~~سليم، وقيل: سليم بن جابر [4] . عداده في أهل البصرة.
# روى سلام بن مسكين، عن عقيل بن طلحة، عن أبي جري الهجيمي قال: قال رجل:
# يا رسول الله، إنا قوم من أهل البادية، فعلمنا شيئا عسى الله أن ينفعنا
~~به. فقال: «لا تحقرن من المعروف شيئا، ولو أن تفرغ من دلوك في إناء صاحبك-
~~أو: أخيك- وأن تلقى أخاك بوجه PageV05P049
# ناضر، ولا تسبل، فإن الإسبال من التخايل، وإذا سبك أخوك بما يعلم فيك،
~~فلا تسبه بما تعلم فيه» [1] . أخبرنا عبد الوهاب بن علي بإسناده عن سليمان
~~بن الأشعث: أخبرنا أبو بكر بن أبي شيبة، أخبرنا أبو خالد الأحمر، عن أبي
~~غفار، عن أبي تميمة الهجيمي، عن أبي جري الهجيمي قال: أتيت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فقلت: عليك السلام يا رسول الله؟ فقال: لا تقل «عليك
~~السلام» ، فإن «عليك السلام» تحية الموتى [2] .
# وقد ذكرناه في الجيم. أخرجه أبو نعيم، وأبو عمر، وأبو موسى.
### $ 5757- أبو جرير
# (د ع) أبو جرير.
# روى عنه أبو وائل، وأبو ليلى ms2466. روى عثمان بن المغيرة الثقفي، عن أبي ليلى
~~الكندي قال:
# سمعت رب هذه الدار: جريرا، أو
# أبو جرير.
# قال: انتهيت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يخطب بمنى، فوضعت يدي
~~على رحله، فإذا [3] مسك ضائنه.
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم، وقال ابن منده: ذكر في الصحابة ولا يثبت [4] .
### $ 5758- أبو جسرة
# (س)
# أبو جسرة
# [5] أورده أبو بكر بن أبي علي.
# أنبأنا يحيى بن أبي الرجاء إجازة بإسناده إلى ابن أبي عاصم قال: حدثنا
~~محمد بن عيسى الزجاج، أخبرنا يحيى بن راشد صاحب السابري، أخبرنا محمد بن
~~حمران، أخبرنا داود بن مساور، أخبرنا معقل بن همام [عن أبى [6] جسرة] أنه
~~قال: وفدنا إلى رسول الله- صلى الله عليه وسلم- فنهانا عن الدباء والنقير
~~والحنتم [7] . جعله ابن أبي عاصم من عبد القيس أخرجه أبو موسى [8] .
~~PageV05P050
### $ 5759- أبو الجعد أفلح
# (ب ع س)
# أبو الجعد أفلح
# أخو أبي القعيس، عم عائشة زوج النبي- صلى الله عليه وسلم- من الرضاعة أمر
~~النبي صلى الله عليه وسلم عائشة أن تأذن لأبي الجعد أن يدخل إليها.
# أخبرنا يعيش بن علي بن صدقة بإسناده عن أبي عبد الرحمن النسائي: أنبأنا
~~إسحاق بن إبراهيم، أخبرنا عبد الرزاق، أنبأنا ابن جريج، أخبرني عطاء، عن
~~عروة، عن عائشة قالت: جاء عمي أبو الجعد من الرضاعة [فرددته [1]] وقال
~~هشام: هو أبو القعيس- فجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبرته، فقال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: ائذني [2] له. أخرجه أبو نعيم، وأبو عمر [3]
~~، وأبو موسى.
### $ 5760- أبو الجعد بن جنادة
# (ب د ع)
# أبو الجعد بن جنادة
# بن ضمرة الضمري، من بني ضمرة بن بكر بن عبد مناة ابن كنانة الكناني
~~الضمري. قيل: اسمه الأدرع. وقيل: جنادة. وقيل: عمرو بن بكر، قاله أبو عمر.
# له صحبة، وله دار في بني ضمرة بالمدينة. روى عنه عبيدة بن سفيان الحضرمي.
# أخبرنا غير واحد بإسنادهم عن أبي عيسى الترمذي قال: حدثنا علي بن خشرم،
~~أخبرنا عيسى بن يونس، عن محمد بن عمرو، عن عبيدة ms2467 بن سفيان، عن أبي الجعد-
~~يعني الضمري، وكانت له صحبة، فيما زعم محمد بن عمرو- أنه قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: «من ترك الجمعة ثلاث مرات تهاونا بها، طبع الله
~~على قلبه» [4] . أخرجه الثلاثة، وقال البخاري: لا أعرف اسمه، ولا أعرف له
~~إلا هذا الحديث [5] .
### $ 5761- أبو الجعد الغطفاني
# (ب ع س)
# أبو الجعد الغطفاني
# الأشجعي، من أشجع بن ريث بن غطفان. وهو والد سالم بن أبي الجعد، اسمه
~~رافع مولى لأشجع، كوفى. PageV05P051
# يقال: إنه أدرك النبي صلى الله عليه وسلم، ذكره البغوي، قاله أبو عمر.
~~عظم [1] روايته عن علي وابن مسعود، روى عنه ابنه سالم أنه قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: «البر لا يبلى، والإثم لا ينسى، والذنب لا يفنى»
~~. أخرجه أبو نعيم، وأبو عمر، وأبو موسى.
### $ 5762- أبو الجعيجعة
# (د ع)
# أبو الجعيجعة
# صاحب الرقيق.
# حديثه عند الحسن. روى عبد الله بن عون، عن الحسن أن رجلا كان على عهد
~~رسول الله- صلى الله عليه وسلم- يبيع الرقيق، يقال له: أبو الجعيجعة ...
~~وذكر الحديث.
# أخرجه ابن منده، وأبو نعيم مختصرا.
### $ 5763- أبو جمعة
# (ب ع س)
# أبو جمعة
# الأنصاري. وقيل: السباعي. فرق بينهما بعضهم، وهما واحد، قاله أبو موسى.
# وقال أبو عمر: هو أنصاري، وقيل: كناني، اختلف في اسمه، فقيل: حبيب بن
~~سباع، وقيل: جنيد [2] بن سباع. وقيل: حبيب بن وهب.
# يعد في الشاميين، أدرك النبي صلى الله عليه وسلم عام الأحزاب، ومن حديثه
~~ما أخبرنا به أبو الفضل المنصور بن أبي الحسن الفقيه بإسناده عن أبي يعلى:
~~حدثنا عبد الغفار بن عبد الله، أخبرنا عبد الله بن عطارد البصري، عن
~~الأوزاعي، أخبرنا أسيد بن عبد الرحمن، عن صالح بن محمد، عن أبي جمعة قال:
~~تغديت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ومعه أبو عبيدة بن الجراح، فقال له
~~أبو عبيدة:
# يا رسول الله، هل أحد خير منا، أسلمنا معك، وجاهدنا معك؟ قال: «نعم، قوم
~~يجيئون من بعدي، يؤمنون بي ولم يروني» [3] . قال: وحدثنا ms2468 أبو يعلى، أخبرنا
~~محمد بن عياد، أخبرنا أبو سعيد- مولى بني هاشم- عن أبي خلف، عن عبد الله بن
~~عوف قال: سمعت أبا جمعة جنبذ [4] بن سبع يقول: قاتلت PageV05P052
# رسول الله صلى الله عليه وسلم أول النهار كافرا، وقاتلت معه آخر النهار
~~مسلما، وكنا ثلاثة رجال وسبع نسوة، وفينا أنزلت: ولولا رجال مؤمنون ونساء
~~مؤمنات 48: 25 [1] ، الآية.
# أخرجه أبو نعيم، وأبو عمر، وأبو موسى.
### $ 5764- أبو الجمل
# (ب) أبو الجمل.
# قال عباس الدوري: سمعت يحيى بن معين يقول : أبو الجمل
# صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم اسمه: هلال بن الحارث، وكان يكون
~~بحمص. قال يحيى: وقد رأيت بها غلاما من ولده.
# أخرجه أبو عمر كذا مختصرا.
# قلت: وهم أبو عمر في هذه الكنية، إنما هو «أبو الحمراء» ، بالحاء والراء،
~~لا بالجيم واللام، لا خلاف فيه بين العلماء. والذي رواه عباس، عن ابن معين:
~~إنما هو الحمراء.
# والذي قاله أبو عمر في «أبي الجمل» هو الذي قاله عباس، عن ابن معين،
~~وكذلك نقله الدولابي وابن الأعرابي ورواه محمد بن مخلد العطار، وغيره، عن
~~عباس الدوري. ولعل النسخة التي نقل منها أبو عمر كان الناسخ قد غلط فيها،
~~ولم يمعن أبو عمر النظر، وإلا فمثل أبي عمر في حفظه وإتقانه لا يخفى عليه
~~هذا! وذكره البخاري فقال: «أبو الحمراء» ، والله أعلم، وقد ذكره أبو عمر
~~أيضا في «أبي الحمراء» على الصواب.
### $ 5765- أبو جميلة السلمي
# (ب) أبو جميلة سنين السلمي، من أنفسهم.
# أدرك النبي صلى الله عليه وسلم، وخرج معه عام الفتح، يعد في أهل الحجاز.
# أخبرنا محمد بن سرايا وأبو الفرج الواسطي وغيرهما بإسنادهم عن محمد بن
~~إسماعيل:
# حدثنا إبراهيم بن موسى، أنبأنا هشام، حدثنا معمر، عن الزهري، عن سنين أبي
~~جميلة- ونحن مع ابن المسيب- قال: وزعم أبو جميلة إنه أدرك النبي صلى الله
~~عليه وسلم، وخرج معه عام الفتح.
# أخرجه أبو عمر. PageV05P053
### $ 5766- أبو جندب العتقي
# (د ع) أبو جندب العتقي.
# له صحبة، شهد فتح مصر، وليس له حديث. قاله أبو سعيد ms2469 بن يونس.
# أخرجه ابن منده، وأبو نعيم.
### $ 5767- أبو جندب الفزاري
# (ع س)
# أبو جندب الفزاري.
# ذكره مطين في الصحابة.
# أخبرنا الحسن بن أحمد، أخبرنا أحمد بن عبد الله، حدثنا [1] محمد بن عبد
~~الله الحضرمي أخبرنا عبد الله بن عمر، أخبرنا النضر- هو ابن منصور- أخبرنا
~~سهل الفزاري، عن جندب الفزاري، عن أبيه قال: كان رسول الله- صلى الله عليه
~~وسلم- إذا لقي أصحابه لم يصافحهم حتى يسلم عليهم.
# أخرجه أبو نعيم وأبو موسى.
### $ 5768- أبو جندل بن سهيل
# (ب د ع)
# أبو جندل بن سهيل
# بن عمرو العامري. تقدم نسبه في ترجمة أبيه [2] ، وهو من بني عامر بن لؤي.
# قال الزبير: اسم أبي جندل بن سهيل: العاصي. أسلم بمكة فسجنه أبوه وقيده،
~~فلما كان يوم الحديبية هرب أبو جندل إلى النبي صلى الله عليه وسلم.
# أخبرنا أبو جعفر بإسناده عن يونس، عن محمد بن إسحاق، حدثني الزهري، عن
~~عروة ابن الزبير، عن مروان بن الحكم والمسور بن مخرمة في صلح الحديبية قال:
~~فإن الصحيفة- يعني صحيفة الصلح- لتكتب، إذ طلع أبو جندل بن سهيل يرسف في
~~الحديد، وكان أبوه حبسه، فأفلت. فلما رآه أبوه سهيل قام إليه فضرب وجهه،
~~وأخذ بتلبيبه [3] يتله، وقال: يا محمد، قد لجت [4] القضية بيني وبينك قبل
~~أن يأتيك هذا! قال: صدقت. PageV05P054
# فصاح أبو جندل بأعلى صوته: يا معشر المسلمين، أرد إلى المشركين يفتنوني
~~في ديني؟! وقد كانوا خرجوا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يشكون في
~~الفتح، فلما صنع أبو جندل ما صنع، وقد كان دخل- لما رأوا رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم حمل على نفسه في الصلح ورجعته- أمر عظيم، فلما صنع أبو جندل
~~ما صنع، زاد الناس شرا على ما بهم، فقال رسول الله لأبى جندل: أبا جندل،
~~اصبر واحتسب، فإنه الله جاعل لك ولمن معك من المستضعفين فرجا ومخرجا. وإنا
~~صالحنا القوم، وإنا لا نغدر. فقام عمر بن الخطاب يمشي إلى جنب أبى جندل
~~وأبوه بتله، وهو يقول:
# أبا جندل ms2470، اصبر فإنما هم المشركون، وإنما دم أحدهم دم كلب. وجعل عمر يدني
~~منه قائم السيف، فقال عمر: رجوت أن يأخذه فيضرب به أباه، فضن بأبيه [1] .
# وقد ذكرنا في ترجمة أبي بصير حال أبي جندل، فإن أبا جندل لما أخذه أبوه
~~هرب ثانية من أبيه، ولحق بأبي بصير.
# قال أبو عمر: وقد غلطت طائفة ألفت في الصحابة في أبي جندل، أن اسمه عبد
~~الله، وأنه الذي أتى مع أبيه سهيل إلى بدر، فانحاز من المشركين إلى
~~المسلمين، وشهد بدرا مع رسول الله- صلى الله عليه وسلم- وهذا غلط فاحش،
~~وعبد الله ليس بأبي جندل، ولكنه أخوه، واستشهد عبد الله باليمامة مع خالد
~~في خلافة أبي بكر الصديق، وأبو جندل لم يشهد بدرا ولا شيئا من المشاهد قبل
~~الفتح، لأن أباه كان قد منعه، كما ذكرناه، قال موسى بن عقبة: لم يزل أبو
~~جندل ابن سهيل وأبوه مجاهدين بالشام حتى ماتا، يعني في خلافة عمر.
# وذكر عبد الرزاق، عن ابن جريح قال: أخبرت أن أبا عبيدة بالشام وجد أبا
~~جندل ابن سهيل، وضرار بن الخطاب، وأبا الأزور، وهم من أصحاب النبي- صلى
~~الله عليه وسلم- قد شربوا الخمر، فقال أبو جندل: ليس على الذين آمنوا
~~وعملوا الصالحات جناح فيما طعموا إذا ما اتقوا وآمنوا وعملوا الصالحات 5:
~~93 [2] ... الآيات كلها، فكتب أبو عبيدة إلى عمر: إن أبا جندل خصمني بهذه
~~الآية. فكتب إليه عمر: الذي زين لأبي جندل الخطيئة زين له الخصومة،
~~فاحددهم. فقال أبو الأزور: أتحدوننا؟ قال أبو عبيدة: نعم. قال أبو الأزور:
~~PageV05P055
# فدعونا نلقى العدو غدا، فإن قتلنا فذاك، وإن رجعنا إليكم فحدونا. فلقي
~~أبو الأزور، وضرار، وأبو جندل العدو فاستشهد أبو الأزور، وحد الآخران [1] .
# أخرجه الثلاثة.
### $ 5769- أبو جنيدة بن جندع
# (د ع)
# أبو جنيدة بن جندع،
# وهو [من بني] [2] عمرو بن مازن المازني.
# قدم على رسول الله- صلى الله عليه وسلم- يوم حنين.
# روى الزهري، عن سعيد بن [3] خباب، عن أبي عنفوان البارقي، عن أبي جنيدة
~~بن جندع [من بني] [2] عمرو ms2471 بن مازن قال: قدمت على رسول الله- صلى الله عليه
~~وسلم- يوم حنين- غزوة هوازن- وقد انكشف أصحابه، ولهم ضجة كاضطراب اللجة،
~~فقلت: أي قوم، ما أنتم؟ قالوا: أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ... وذكر
~~الحديث بطوله.
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم مختصرا.
### $ 5770- أبو جنيدة الفهري
# (ع س) أبو جنيدة الفهري.
# أورده الطبراني في الصحابة.
# أخبرنا أبو موسى، أنبأنا أبو غالب الكوشيدي، أنبأنا أبو بكر بن ريذة (ح)
~~قال أبو موسى: وأنبأنا أبو علي، أنبأنا أبو نعيم قالا: حدثنا سليمان بن
~~أحمد، أنبأنا أحمد بن عبد الوهاب بن نجدة، حدثنا علي بن عياش، أنبأنا أبو
~~غسان محمد بن مطرف، عن إسحاق ابن عبد الله بن أبي فروة، عن ابن أبي جنيدة
~~الفهري، عن أبيه، عن جده [4] قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من
~~سقى عطشان فأرواه فتح الله له بابا من الجنة، فقيل له: ادخل منه.
# ومن أطعم جائعا فأشبعه وسقى عطشان فأرواه، فتحت له أبواب الجنة كلها،
~~وقيل له: ادخل من أيها شئت» . [5] أخرجه أبو نعيم، وأبو موسى. PageV05P056
### $ 5771- أبو الجودان
# (س)
# أبو الجودان.
# أخرجه أبو موسى وقال: أورده أبو زكريا في الصحابة، ولم يزد عليه.
### $ 5772- أبو جهاد
# (د ع)
# أبو جهاد.
# له صحبة، وهو من الأنصار، ثم من بني سلمة.
# روى ابن وهب، عن سعيد بن عبد الرحمن قال: حدثني رجل من الأنصار من بني
~~سلمة، عن أبيه، عن جده أبي جهاد- وكان من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم-
~~فقال لأبيه: أبشر يا أبتاه، فقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وصحبته،
~~فو الله لو رأيته لفعلت وفعلت. فقال: يا بني اتق الله وسدد، فو الله لقد
~~رأيتنا معه ليلة الخندق وهو يقول: «من يذهب إلى القوم يأتيني بخبرهم، جعله
~~الله رفيقي في الجنة» فما قام أحد، ثم قالها الثانية فما قام أحد، ثم قالها
~~الثالثة فما قام أحد، مما بنا من الجوع والقر، حتى نادى حذيفة باسمه فقال:
~~يا رسول الله، والذي نفسي بيده ms2472 ما منعني أن أقوم إلا خشية أن لا آتيك
~~بخبرهم فقال: «اذهب» ودعا له رسول الله بخير. أخرجه ابن مندة، وأبو نعيم.
### $ 5773- أبو جهم بن حذيفة
# (ب د ع)
# أبو جهم بن حذيفة
# بن غانم بن عامر بن عبد الله بن عبيد بن عويج بن عدي ابن كعب القرشي
~~العدوي. قيل: اسمه عامر [1] . وقيل: عبيد بن حذيفة وأمه يسيرة بنت عبد الله
~~بن أذاة بن رياح بن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب [2] .
# أسلم عام الفتح. وصحب النبي صلى الله عليه وسلم، وكان معظما في قريش
~~مقدما فيهم. وكان فيه وفي بنيه شدة وعرامة [3] .
# قال الزبير: كان أبو جهم بن حذيفة من مشيخة قريش، عالما بالنسب، وكان من
~~المعمرين من قريش، شهد بنيان الكعبة مرتين، مرة في الجاهلية حين بنتها
~~قريش، ومرة حين بناها ابن الزبير. PageV05P057
# وقيل: توفي أيام معاوية، وهو أحد الذين دفنوا عثمان رضي الله عنه وهم [1]
~~: حكيم بن حزام، وجبير بن مطعم، ونيار بن مكرم، وأبو جهم بن حذيفة [2] .
# وهذا أبو جهم هو الذي كان أهدى إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم خميصة
~~[3] لها علم فشغلته في الصلاة.
# أخبرنا أبو الفضل عبد الله بن أحمد بن محمد بن عبد القاهر، أنبأنا أبو
~~محمد القارئ أنبأنا الحسن بن شاذان، أنبأنا عثمان بن أحمد الدقاق، أنبأنا
~~الحسن بن مكرم، أنبأنا عثمان بن عمر، حدثني يونس، عن الزهري، عن عروة، عن
~~عائشة: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: انطلقوا بهذه الخميصة إلى أبي
~~جهم بن حذيفة، وأتوني بالأنبجانية، فإنها ألهتني آنفا عن صلاتي. وقد
~~اختلفوا في هذه الخميصة، فمنهم من قال: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~أتى بخميصتين سوداوين، فلبس إحداهما وبعث بالأخرى إلى أبي جهم، فلما ألهته
~~في الصلاة بعثها إلى أبي جهم، وطلب التي كانت عند أبي جهم بعد أن لبسها
~~لبسات. روى ذلك سعيد بن عبد الكبير بن عبد الحميد ابن زيد بن الخطاب، عن
~~أبيه، عن جده ms2473.
# وقال مالك ما أخبرنا به أبو الحرم مكي بن ربان بإسناده عن يحيى بن يحيى،
~~عن مالك، عن علقمة بن أبي علقمة: أن عائشة [4] زوج النبي صلى الله عليه
~~وسلم قالت: أهدى أبو جهم بن حذيفة لرسول الله خميصة شامية لها علم، فشهد
~~فيها الصلاة، فلما انصرف قال: «ردي هذه الخميصة إلى أبى جهم» [5] .
### $ 5774- أبو جهمة
# (س)
# أبو جهمة
# بن عبد الله بن جهمة.
# روى سفيان، عن منصور، عن فضيل الفقيمي، عن أبي العالية: أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم كان يقول في مجلسه بآخرة: «سبحانك اللهم، أشهد أن لا إله
~~إلا أنت، أستغفرك وأتوب إليك» . PageV05P058
# ورواه الربيع بن أنس، عن أبي العالية، عن أبي بن كعب. ورواه جرير، عن
~~فضيل بن عمرو، عن زياد بن حصين، عن معاوية [1] . أخرجه أبو موسى.
### $ 5775- أبو الجهيم بن الحارث
# (ب د ع) أبو الجهيم، وقيل: أبو الجهم بن الحارث بن الصمة الأنصاري.
# كان أبوه من كبار الصحابة، وقد نسب في ترجمته [2] . وهو أنصاري من بني
~~مالك بن النجار.
# روى عن أبي جهيم هذا عمير- مولى ابن عباس- في التيمم في الحضر على
~~الجدار.
# أخبرنا أبو عبد الله الحسين بن فناخسرو، وأبو بكر مسمار وغير واحد
~~بإسنادهم عن محمد ابن إسماعيل، أنبأنا يحيى بن بكير، أنبأنا الليث، عن جعفر
~~بن ربيعة، عن عبد الرحمن بن هرمز الأعرج، عن عمير- مولى ابن عباس- قال:
~~أقبلت أنا وعبد الله بن يسار- مولى ميمونة- حتى دخلنا على أبي جهيم بن
~~الحارث بن الصمة الأنصاري [3]- فقال لنا: أقبل رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم من نحو بئر جمل [4] ، فلقيه رجل فسلم عليه، فلم يرد عليه [النبي [5]
~~صلى الله عليه وسلم] حتى أقبل على الجدار فمسح بوجهه ويديه، ثم رد عليه
~~السلام. [6] قاله أبو عمر وقال: لا أعلم روى عنه [غير [7]] عمير مولى ابن
~~عباس.
# وقال ابن منده وأبو نعيم: أبو الجهم، وقيل: أبو جهيم بن الحارث بن الصمة
~~الأنصاري.
# روى عنه عمير وبسر [8] بن سعيد الحضرمي، قال ms2474 مسلم: اسمه عبد الله بن
~~جهيم. ورويا له ما أخبرنا به يحيى بن محمود وأبو ياسر بإسنادهما عن مسلم بن
~~الحجاج قال: [حدثنا يحيى بن يحيى قال] : [9] قرأت على مالك، عن أبي النضر،
~~عن بسر [8] بن سعيد: أن زيد بن خالد الجهني أرسله إلى أبي جهيم يسأله: ماذا
~~سمع من رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول [10] في المار بين يدي
~~PageV05P059
# المصلي؟ فقال أبو جهيم: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لو يعلم
~~المار بين يدي المصلي ماذا عليه، لكان أن يقف أربعين خيرا له من أن يمر بين
~~يديه» . قال أبو النضر: لا أدري أربعين يوما، أو شهرا أو سنة [1] . ورويا
~~له حديث التيمم.
# أخرجه الثلاثة، والكلام عليه يرد في الترجمة التي بعدها، إن شاء الله
~~تعالى.
### $ 5776- أبو جهيم عبد الله
# (ب)
# أبو جهيم عبد الله
# بن جهيم الأنصاري.
# روى عنه بسر بن سعيد مولى الحضرميين، عن النبي صلى الله عليه وسلم في
~~المار بين يدي المصلي. رواه مالك عن أبي النضر، عن بسر بن سعيد، عن أبي
~~جهيم عبد الله بن جهيم فسماه [2] . وذكره وكيع، عن سفيان الثوري، عن أبي
~~النضر، عن بسر، عن عبد الله بن جهيم قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: «لو يعلم أحدكم ما عليه في المرور بين يدي أخيه وهو يصلي من الإثم،
~~لوقف أربعين» . فلم يذكر كنيته، وهو أشهر بكنيته. يقال : أبو جهيم ه
# ذا هو ابن أخت أبى ابن كعب- قال أبو عمر: ولست أقف على نسبه في الأنصار
~~[3] .
# أخرجه أبو عمر وحده.
# قلت: جعل ابن منده وأبو نعيم هذا والذي قبله واحدا، قالا: اسم أبي جهيم
~~بن الحارث بن الصمة: عبد الله بن جهيم، ورويا ذلك عن مسلم بن الحجاج، ورويا
~~عنه حديث التيمم، وحديث المرور بين يدي المصلي، على ما ذكرناه في الترجمة
~~الأولى عن عمير، وعن بسر، عن أبي جهيم.
# وجعلهما أبو عمر اثنين، وقال: روى عن أبى جهيم بن الحارث عمير حديث
~~التيمم، وروى ms2475 عن عبد الله بن جهيم بسر بن سعيد حديث المرور بين يدي المصلى.
~~والذي أظنه أن الحق مع PageV05P060
# أبي عمر، لأن الجميع نسبوه فقالوا: أبو جهيم بن الحارث بن الصمة. وقد
~~ذكروا كلهم نسبه في ترجمة أبيه الحارث إلى مالك بن النجار، ونسبه ابن حبيب
~~وابن الكلبي فقالا:
# الحارث بن الصمة بن عمرو بن عتيك بن عمرو بن مبذول بن مالك بن النجار.
~~فليس في سياق نسبه جهيم، ثم إن أبا عمر قد نسب أباه الحارث مثلهما إلى مالك
~~بن النجار، فقد عرف نسبه وقال في هذا: لا أعرف نسبه، فكل الذي ذكرت يدل على
~~أنهما اثنان، والله أعلم. ويمكن أن يكون قد اختلف العلماء في أبيه، فمنهم
~~من قال: الحارث. ومنهم من قال: جهيم. وقول مسلم في اسمه حجة لهما، وعليه
~~عولا.
### $ 5777- أبو جهيمة
# (س)
# أبو جهيمة،
# كان على سياقة غنم خيبر حين افتتحها رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأورد
~~له جعفر المستغفري ما رواه بإسناده عن موسى بن عقبة، عن الأعرج، عن أبي
~~جهيمة قال: أقبل رسول الله صلى الله عليه وسلم من بئر جمل ... الحديث.
# أخرجه أبو موسى وقال: هذا الحديث لأبي جهيم بن الحارث، لا لأبي جهيمة.
~~وقوله حق، وأمثال هذا أغلاط، من الناسخ أو من غيره، وأوهام، كان تركها أحسن
~~من ذكرها.
# PageV05P061
### || حرف الحاء
### $ 5778- أبو حاتم
# (ب د ع)
# أبو حاتم
# المزني.
# له صحبة، يعد في أهل المدينة. روى عنه محمد وسعيد ابنا عبيد.
# أخبرنا غير واحد بإسنادهم عن محمد بن عيسى: أنبأنا محمد بن عمرو. أنبأنا
~~حاتم ابن إسماعيل، عن عبد الله بن مسلم بن هرمز، عن محمد وسعيد ابني عبيد،
~~عن أبي حاتم المزني أنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إذا جاءكم
~~من ترضون دينه وخلقه فأنكحوه، إلا تفعلوا تكن فتنة في الأرض وفساد» [1] .
~~قال الترمذي: أبو حاتم المزني له صحبة، ولا يعرف له عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم غير هذا الحديث [2] .
# أخرجه الثلاثة.
### $ 5779- أبو الحارث الأزدي
# (س ms2476) أبو الحارث الأزدي.
# أخبرنا يحيى بن محمود إذنا بإسناده إلى أحمد بن عمرو بن أبي عاصم: أنبأنا
~~عمرو بن عيسى ابن راشد، أنبأنا أبو بحر عبد الله بن عثمان، أنبأنا سليمان
~~بن عبيد، عن القاسم بن بخيت [3] عن أبي الحارث الأزدي في هذه الآية: ولقد
~~رآه نزلة أخرى 53: 13، قالوا: يا رسول الله، وما رأيت؟
# قال: «رأيت فراشا من ذهب كهيئة الضباب» . أخرجه أبو موسى.
### $ 5780- أبو الحارث الأنصاري
# (ب) أبو الحارث الأنصاري.
# ذكره موسى بن عقبة في البدريين ونسبه فقال: أبو الحارث بن قيس بن خلدة بن
~~مخلد الأنصاري الزرقي أخرجه أبو عمر مختصرا. PageV05P062
### $ 5781- أبو حازم الأنصاري
# (ع س)
# أبو حازم الأنصاري،
# مولى بني بياضة أخبرنا أبو موسى إذنا، أخبرنا الحسن بن أحمد، حدثنا أحمد
~~بن عبد الله، أخبرنا أبو عمرو ابن حمدان، أخبرنا الحسن بن سفيان، أخبرنا
~~أحمد بن عبدة، أخبرنا الحسن بن صالح، عن أبي الأسود، حدثني عمي منصور بن
~~أبي الأسود، عن الأعمش، عن شمر بن عطية، عن أبي حازم قال: كان رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يوم بدر في الظل، وأصحابه يقاتلون في الشمس، فأتاه
~~جبريل- عليه السلام- فقال: أنت في الظل وأصحابك يقاتلون في الشمس؟! فتحول
~~إلى الشمس.
# أخرجه أبو نعيم، وأبو موسى.
### $ 5782- أبو حازم صخر
# أبو حازم صخر
# بن العيلة، وقد تقدم نسبه في صخر [1] ، وهو بجلي أحمسي.
# وله صحبة ورواية عن النبي صلى الله عليه وسلم. روى عنه حفيده عثمان بن
~~أبي حازم، وقد تقدم ذكره في صخر أكثر من هذا.
### $ 5783- أبو حازم والد قيس
# (ب ع س)
# أبو حازم والد قيس
# بن أبي حازم البجلي الأحمسي. قيل: اسمه عوف بن الحارث. وقيل: «عوف بن عبد
~~الحارث. وقيل: عوف بن عبيد بن الحارث بن عوف بن حشيش [2] بن هلال بن الحارث
~~بن رزاح بن كلب [3] بن عمرو بن لؤي بن رهم [4] بن معاوية ابن أسلم بن أحمس
~~بن الغوث بن أنمار.
# وقيل: حصين، وقيل: صخر، وهو قليل. ذكر في الأسماء [5] .
# أخرجه أبو موسى ms2477، وأبو نعيم، وأبو عمر. PageV05P063
### $ 5784- أبو حازم والد كريم
# (ع س) أبو حازم والد كريم.
# أورده الحسن بن سفيان وابن أبي شيبة في الصحابة.
# أخبرنا أبو موسى إذنا، أخبرنا الحسن بن أحمد، حدثنا أحمد بن عبد الله،
~~أخبرنا محمد ابن أحمد بن الحسن، أخبرنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة، أخبرنا
~~جنادة بن مغلس، أخبرنا قيس بن الربيع، عن أبان بن عبد الله البجلي، عن كريم
~~[1] بن أبي حازم، عن أبيه، قال:
# اختصم رجلان إلى النبي صلى الله عليه وسلم في ولد، فقضى به لأحدهما.
# أخرجه أبو نعيم، وأبو موسى.
### $ 5785- أبو حاضر
# (د ع)
# أبو حاضر،
# ذكر في الصحابة.
# روى خالد الحذاء، عن أبي هنيدة، عن أبي حاضر أنه صلى على جنازة فقال:
~~«ألا أخبركم كيف كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي على الجنازة؟ قال:
~~كان يقول: «اللهم أنت خلقتها ونحن عبادك، ربنا وإليك معادنا» . قال: ثم
~~يدعو له. أخرجه ابن مندة، وأبو نعيم.
### $ 5786- أبو حاطب
# (ب س)
# أبو حاطب
# بن [2] عمرو بن عبد شمس بن عبد ود بن نصر بن مالك بن حسل ابن عامر بن لؤي
~~القرشي العامري، أخو سهيل بن عمرو.
# هاجر إلى أرض الحبشة. يقال: هو أول من قدمها. ذكره أبو عمر وأبو موسى
~~هكذا، وروياه عن [ابن] [3] إسحاق. والذي في رواية يونس بن بكير، عن ابن
~~إسحاق: حاطب، اسم. وقد تقدم في الأسماء [4] ، وكذلك سماه الزبير بن [5]
~~بكار، وهشام بن الكلبي. ورواه ابن هشام [6] . عن البكائي، عن ابن إسحاق:
~~أبو حاطب. ومثله رواه سلمة، عن ابن إسحاق أخرجه هاهنا أبو عمر، وأبو موسى.
~~PageV05P064
### $ 5787- أبو حامد
# (س)
# أبو حامد،
# وقيل: أبو حماد. يجيء ذكره في موضعه إن شاء الله تعالى.
# أخرجه أبو موسى مختصرا.
### $ 5788- أبو حبة الأنصاري
# (ب د ع)
# أبو حبة الأنصاري
# الأوسي البدري، ويقال: أبو حية بالياء تحتها نقطتان، وأبو حنة بالنون،
~~قاله أبو عمر، وقال: صوابه حبة- يعني بالباء الموحدة-.
# قيل: اسمه عامر. وقيل: مالك. قال أبو عمر: ذكره الواقدي في موضعين ms2478 من
~~كتابه، فقال في تسمية من شهد بدرا مع النبي صلى الله عليه وسلم، من
~~الأنصار، من بني ثعلبة بن عمرو بن عوف:
# أبو حنة. وقال في موضع أخر: أبو حنة بن عمرو بن ثابت، اسمه مالك. هكذا
~~قال في الموضعين بالنون- يعني حنة- وقال غيره: اسمه ثابت بن النعمان. وقال
~~الواقدي: ليس فيمن شهد بدرا أحد اسمه أبو حبة- يعني بالباء- وإنما هو أبو
~~حنة، واسمه: مالك بن عمرو بن [ثابت بن [1]] كلفة بن ثعلبة بن عمرو بن عوف.
# قال أبو عمر: وذكر إبراهيم بن سعد، عن ابن إسحاق: [قال: أبو [1]] حبة،
~~يعني بالباء.
# [من بني [2]] ثعلبة بن عمرو بن عوف، شهد بدرا، وقتل يوم أحد، وهو أخو سعد
~~بن خيثمة لأمه، وكذلك قال يونس بن بكير، عن [ابن] [2] إسحاق [أبو حبة [2]]
~~بالباء شهد بدرا.
# وقال ابن نمير: أبو حبة البدري عامر بن عبد عمرو، ويقال: عامر بن عمير بن
~~ثابت بن كلفة ابن ثعلبة بن عمرو بن عوف الأكبر بن مالك بن الأوس.
# وأمه هند بنت أوس بن عدي بن أمية بن عامر بن خطمة.
# وذكر موسى بن عقبة، عن ابن شهاب قال: وشهد بدرا مع رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم أبو حنة بن عمرو بن ثابت، كذا قال بالنون، ونسبه ابن هشام فقال:
~~هو أخو أبي الضياح بن ثابت بن النعمان بن أمية بن امرئ القيس بن ثعلبة بن
~~عمرو بن عوف، إلا أنه قال: أبو حنة بالنون، ومرة: أبو حبة بالباء، وكل ذلك
~~عن ابن إسحاق في البدريين، وذكره فيمن استشهد يوم أحد وقال فيه: أبو حبة،
~~ونسبه [3] . PageV05P065
# أخبرنا أبو ياسر بإسناده عن عبد الله بن أحمد: حدثني أبي، أخبرنا أبو
~~سعيد- مولى بني هاشم- عن حماد بن سلمة، عن علي بن زيد، عن عمار بن أبي
~~عمار، عن أبي حبة البدري قال: لما نزلت: لم يكن الذين كفروا 98: 1، قال
~~جبريل: يا محمد، إن ربك يأمرك أن تقرئ هذه السورة أبي بن كعب. فقال رسول ms2479
~~الله صلى الله عليه وسلم: يا أبي، إن ربي أمرني أن أقرئك هذه السورة. فبكى
~~وقال: يا رسول الله، وقد ذكرت ثمة؟ قال: نعم [1] . أخرجه الثلاثة.
### $ 5789- أبو حبة بن غزية
# (ب د)
# أبو حبة بن غزية
# بن عمرو بن عطية بن خنساء بن مبذول بن عمرو بن غنم ابن مازن بن النجار
~~الأنصاري الخزرجي النجاري.
# قال الطبري: اسمه زيد بن غزية. ونسبه كما ذكرناه، وقال: شهد أحدا، وقتل
~~يوم اليمامة شهيدا. ذكره موسى بن عقبة فيمن استشهد باليمامة من بني مالك بن
~~النجار. كذا قال «مالك بن النجار» ، وهو أخو مازن بن النجار.
# وقال أبو معشر: وممن قتل يوم اليمامة من بني مازن بن النجار: أبو حبة بن
~~غزية. ومثله قال سيف.
# قال أبو عمر: هذا من الخزرج، لم يشهد بدرا، والذي قبله من الأوس بدري،
~~ولأبى حبة ابن غزية أخوان: ضمرة وتميم ابنا غزية، وابنه سعيد بن أبي حبة
~~قتل يوم الحرة، وهو والد ضمرة بن سعيد شيخ مالك.
# قال أبو عمر: وقيل أيضا في هذا: أبو حنة بالنون، وليس بشيء، وإنما هو حبة
~~بالباء وليس بالبدري.
# وقال ابن منده في «هذا أبو حبة بن غزية» : إنه أخو سعد [2] بن خيثمة
~~لأمه. وقد تقدم في الترجمة التي قبلها أنه أخو سعد بن أبى حبة لأمه.
~~PageV05P066
# أخبرنا أبو جعفر بن أحمد بإسناده عن يونس، عن ابن إسحاق، في تسمية من قتل
~~باليمامة من الأنصار، من بني مازن بن النجار: وأبو حبة بن غزية بن عمرو.
# أخرجه ابن مندة، وأبو عمر [1] .
### $ 5790- أبو حبيب بن زيد
# (ب)
# أبو حبيب بن زيد
# بن الحباب بن أنس بن زيد بن عبيد، يجتمع هو وأبي بن كعب في عبيد، وهو
~~بدري.
# أخرجه أبو عمر عن ابن الكلبي، وقال: هو مذكور في الصحابة، ولا أعرفه.
### $ 5791- أبو حبيب العنبري
# (س) أبو حبيب العنبري.
# أورده الحسن السمرقندي في الصحابة، وقال: روى عنه ابنه حبيب، ولم يورد له
~~شيئا.
# أخرجه أبو موسى مختصرا [2] .
### $ 5792- أبو حبيب بن الأزعر
# (س)
# أبو ms2480 حبيب بن الأزعر
# بن زيد بن العطاف بن ضبيعة بن زيد بن مالك بن عوف ابن عمرو بن عوف بن
~~مالك بن الأوس الأنصاري الأوسي الضبعي. وهو أخو أبي مليل [3] بن الأزعر.
# شهد أحدا، وقيل: شهد بدرا والمشاهد كلها.
# أخرجه أبو موسى.
### $ 5793- أبو حبيش الغفاري
# (ع س) أبو حبيش الغفاري.
# أورده أبو نعيم، وأبو زكريا بن منده، وأبو بكر بن أبي علي في باب الحاء
~~المهملة. وأورده أبو عبد الله بن منده في باب الخاء المعجمة، والنون،
~~والسين المهملة.
# أخرجه أبو موسى. PageV05P067
# أخبرنا يحيى بن محمود إجازة بإسناده إلى ابن أبي عاصم: حدثنا أسيد بن
~~عاصم، أخبرنا عبد الله بن رجاء، أخبرنا سعيد بن سلمة [1] ، أخبرنا أبو بكر
~~[2] ، عن إبراهيم بن عبد الرحمن ابن عبد الله بن أبي ربيعة: أنه سمع أبا
~~حبيش الغفاري يقول: خرجت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة تهامة،
~~حتى إذا كنا بعسفان جاء أصحابه فقالوا: يا رسول الله، جهدنا [3] الجوع
~~فائذن لنا في الظهر [4] ... وذكر الحديث.
# قلت: ذكره الأمير أبو نصر بالخاء المعجمة والنون، والسين المهملة. مثل
~~ابن مندة.
### $ 5794- أبو حثمة بن حذيفة
# (ب س)
# أبو حثمة بن حذيفة
# بن غانم القرشي العدوي. والد سليمان بن أبي حثمة. تقدم نسبه عند ابنه [5]
~~سليمان وغيره. وهو زوج الشفاء بنت عبد الله العدوية [6] ، وأخو أبى جهم ابن
~~حذيفة، ولهما أخوان أيضا مورق [7] ونبيه ابنا حذيفة بن غانم، كلهم لهم
~~رؤية، ولا تعرف لهم رواية.
# أخرجه أبو عمر، وأبو موسى.
### $ 5795- أبو حثمة والد سهل
# (ب د ع)
# أبو حثمة، والد سهل
# بن أبي حثمة، واسمه: عبد الله: وقيل [8] : عامر بن ساعدة بن عدي بن مجدعة
~~بن حارثة بن الحارث بن الخزرج بن عمرو بن مالك بن الأوس الأنصاري الأوسي
~~الحارثي.
# شهد أحدا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، وكان دليله إلى أحد. وشهد معه
~~خيبر، وأعطاه بخيبر سهمه وسهم فرسه، وشهد المشاهد بعد خيبر. وكان النبي صلى
~~الله عليه وسلم وأبو بكر وعمر وعثمان ms2481 يبعثونه خارصا [9] .
# وتوفي أول خلافة معاوية.
# أخرجه الثلاثة، وقد ذكرناه في عبد الله، وعامر. PageV05P068
### $ 5796- أبو الحجاج
# (ب د ع)
# أبو الحجاج
# الثمالي. قيل: اسمه عبد بن عبد. وقيل: عبد الله بن عبد. وهو بكنيته أشهر.
~~وقد ذكرنا اسمه في عبد الله، وعبد [1] .
# أخبرنا المنصور بن أبي الحسن الفقيه الطبري بإسناده إلى أحمد بن علي:
~~حدثنا أبو الربيع سليمان بن داود البغدادي- وليس بالزهراني- حدثنا بقية بن
~~الوليد، عن أبي بكر بن عبد الله ابن أبي مريم، عن الهيثم بن مالك الطائي،
~~عن عبد الرحمن بن عائذ الأزدي، عن أبي الحجاج الثمالي قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: «يقول القبر للميت حين يوضع فيه: ويحك ابن آدم، ما غرك
~~بي؟ ألم تكن تعلم أني بيت الفتنة وبيت الظلمة، ما غرك بي إذ كنت تمر بي
~~فدادا؟ قال:
# فإن كان مصلحا أجاب عنه مجيب القبر، يقول: أرأيت إن كان يأمر بالمعروف
~~وينهى عن المنكر؟
# فيقول القبر: إني أعود عليه إذا خضرا [2] ، ويعود جسده عليه نورا، ويصعد
~~روحه إلى رب العالمين. قال ابن عائذ: فقلت: يا أبا الحجاج، ما الفداد؟ قال:
~~الذي يقدم رجلا ويؤخر أخرى [3] ، كمشيتك يا ابن أخي أحيانا، وهو يومئذ يلبس
~~ويتهيأ.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 5797- أبو حدرد الأسلمي
# (ب د ع)
# أبو حدرد الأسلمي.
# قيل: اسمه سلامة بن عمير [4] بن أبي سلامة بن سعد بن مساب [5] ابن الحارث
~~بن عبس بن هوازن بن أسلم. كذا قال خليفة، وإبراهيم بن المنذر، ونسبه ابن
~~ماكولا مثله إلا أنه قال «سنان» عوض «مساب» .
# وقال أحمد بن حنبل: حدثت عن ابن إسحاق أن اسمه عبد [6] .
# وقال علي بن المديني: اسمه عتبة [7] ، له صحبة. وهو والد أم الدرداء:
~~خيرة، زوجة أبي الدرداء [8] . PageV05P069
# يعد في أهل الحجاز. روى عنه ابنه عبد الله بن أبي حدرد، ومحمد بن إبراهيم
~~بن الحارث التميمي، وأبو يحيى الأسلمي.
# أخبرنا ابن أبي حبة بإسناده عن عبد الله بن أحمد قال: حدثني أبي، أخبرنا
~~وكيع، عن سفيان الثوري، عن يحيى بن ms2482 سعيد، عن محمد بن إبراهيم التيمي، عن
~~أبي حدرد الأسلمي أنه أتى النبي صلى الله عليه وسلم يستعينه [1] في مهر
~~امرأة، قال: كم أمهرتها؟ قال مائتي درهم. قال:
# لو كنتم تغرفون من بطحان [2] ما زدتم [3] أخرجه الثلاثة، وقال ابن منده : أبو حدرد
# الأسلمي، وقيل: عبد الله بن أبي حدرد.
# قلت: كلام ابن منده لا فائدة فيه، فإنه قال أبو حدرد الأسلمي، وقيل: عبد
~~الله بن أبي حدرد، فقد جعل عبد الله في أول كلامه اسم أبي حدرد، وفي آخره
~~ابنه، وليس بشيء فإنه ابنه، وقد ذكره هو في عبد الله، ووافقه غيره، والله
~~أعلم.
### $ 5798- أبو حدرد
# (ب) أبو حدرد، قال أبو عمر: هو آخر، له صحبة في قول بعضهم، اسمه الحكم بن
~~حزن، ويقال: البراء، والله أعلم.
# أخرجه أبو عمر.
### $ 5799- أبو حديدة الجهني
# (د ع)
# أبو حديدة، الجهني.
# وقيل ابن حديدة.
# صاحب النبي صلى الله عليه وسلم قال: بعثني عمي بالزوراء.
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم مختصرا، لم يزيدا على هذا، وقالا: الصواب ابن
~~حديدة
### $ 5800- أبو حذيفة بن عتبة
# (ب د ع)
# أبو حذيفة بن عتبة
# بن ربيعة بن عبد شمس بن عبد مناف القرشي العبشمي.
# أمه: فاطمة بنت صفوان بن أمية بن محرث.
# وهو من السابقين إلى الإسلام، وهاجر إلى أرض الحبشة، وإلى المدينة.
~~PageV05P070
# أخبرنا أبو جعفر بإسناده، عن يونس، عن ابن إسحاق، فيمن هاجر إلى أرض
~~الحبشة: أبو حذيفة بن عتبة بن ربيعة بن عبد شمس [1] قتل يوم اليمامة شهيدا،
~~وكانت معه امرأته بأرض الحبشة سهلة بنت سهيل بن عمرو، أخي بني عامر بن لؤي،
~~ولدت له بأرض الحبشة: محمد بن أبي حذيفة، لا عقب له، وبهذا الإسناد عن ابن
~~إسحاق في تسمية من شهد بدرا: وأبو حذيفة بن عتبة بن ربيعة.
# وكان من فضلاء الصحابة، جمع الله له الشرف. والفضل. وكان إسلامه قبل دخول
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم دار الأرقم. ولما هاجر إلى الحبشة عاد منها
~~إلى مكة، فأقام مع رسول الله صلى الله عليه ms2483 وسلم حتى هاجر إلى المدينة،
~~وآخى رسول الله صلى الله عليه وسلم بينه وبين عباد بن بشر الأنصاري، وشهد
~~المشاهد كلها مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، وقتل يوم اليمامة شهيدا،
~~وهو ابن ثلاث- أو: أربع- وخمسين سنة.
# يقال: اسمه مهشم، وقيل: هشيم. وقيل: هاشم.
# وكان طويلا، حسن الوجه، أحول أثعل- والأثعل: الذي له سن زائدة- وفيه تقول
~~أخته هند بنت عتبة، حين دعي إلى البراز يوم بدر- فمنعه النبي صلى الله عليه
~~وسلم من ذلك:
# فما شكرت أبا رباك من صغر %~% حتى شببت شبابا غير محجون
# الأحول الأثعل المشئوم طائره %~% أبو حذيفة شر الناس في الدين
# كذبت! بل كان من خير الناس في الدين، رضي الله عنه.
# وهو مولى سالم الذي أرضعته زوجته سهلة كبيرا [2] ، وكان سالم أيضا من
~~سادات المسلمين.
# أخبرنا أبو جعفر بإسناده عن ابن إسحاق قال: حدثني يزيد بن رومان، عن عروة
~~بن الزبير، عن عائشة قالت: لما ألقوا- يعني قتلى المشركين- يوم بدر، وقف
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم عليهم وقال:
# يا عتبة، ويا شيبة، ويا أمية بن خلف، ويا أبا جهل- يعدد كل من في القليب
~~[3]- هل وجدتم ما وعدكم ربكم حقا، فقد وجدت ما وعدني ربي حقا؟ قال ابن
~~إسحاق: فبلغني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نظر عند مقالته هذه في وجه
~~أبي حذيفة بن عتبة فرآه كئيبا قد تغير، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
# لعلك دخلك من شأن أبيك شيء؟ قال: لا، والله ما شككت في أبي ولا في مصرعه،
~~ولكنى كنت PageV05P071
# أعرف من أبي رأيا وحلما وفضلا، فكنت أرجو أن يقربه ذلك إلى الإسلام، فلما
~~رأيت ما أصابه ذكرت ما مات عليه من الكفر بعد الذي كنت أرجو له، حزنني ذلك.
~~فدعا رسول الله صلى الله عليه وسلم لأبي حذيفة بخير، وقاله [1] له أخرجه
~~الثلاثة.
### $ 5801- أبو حذيفة الثقفي
# أبو حذيفة الثقفي،
# من ولد عتاب [2] بن مالك.
# شهد بيعة الرضوان، قاله المدائني.
# ذكره ابن الدباغ الأندلسي ms2484، مستدركا على أبي عمر.
### $ 5802- أبو حريرة
# (س)
# أبو حريرة،
# أو أبو الحرير [3] .
# قال جعفر: له صحبة. روى هشيم عن أبي إسحاق الكوفي، عن أبي حريرة قال: قال
~~عبد الله ابن سلام: يا رسول الله، إنا نجدك في الكتب قائما عند العرش محمرة
~~وجنتاك مما أحدثت أمتك بعدك.
# ورواه أحمد بن عبد الله الخزاعي، عن هشيم فقال: أبو حرير رجل من أصحاب
~~النبي صلى الله عليه وسلم وكذلك أخرجه الحاكم فقال: أبو حرير، ولم يقل: أبو
~~حريرة.
# أخرجه أبو موسى.
### $ 5803- أبو حريز
# أبو حريز،
# له صحبة، قاله ابن ماكولا، وقال: روى قيس بن الربيع، عن عثمان بن
~~المغيرة، عن أبي ليلى، عنه: انتهى كلامه.
# حريز: بغير هاء، وبفتح الحاء المهملة.
### $ 5804- أبو حزامة
# (ع س)
# أبو حزامة،
# أحد بني سعد بن بكر. مختلف في اسمه وفي إسناده.
# أورده أبو نعيم هاهنا، وفي الخاء المعجمة. وأورده ابن منده في الخاء
~~المعجمة، وهو أصح.
# وأخرجه أبو موسى هاهنا. PageV05P072
### $ 5805- أبو حسان البصري
# (د) أبو حسان البصري.
# له صحبة، ذكر أنه خرج عليهم النبي صلى الله عليه وسلم ... روى حديثه مخلد
~~[1] ، عن صالح بن حسان، عن أبيه، عن جده أخرجه ابن منده
### $ 5806- أبو حسن الأنصاري
# (ب د ع)
# أبو حسن الأنصاري
# المازني. قيل: اسمه كنيته، وقيل: اسمه تميم بن عبد عمرو [2] وهو جد يحيى
~~بن عمارة، والد عمرو بن يحيى شيخ مالك بن أنس.
# مدني، له صحبة. يقال: إنه شهد العقبة وبدرا.
# روى عمرو بن يحيى المازني، عن أبيه، عن جده، عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~أنه قال: «الرجل أحق بمجلسه إذا قام، ثم انصرف إليه» . وهذا أبو حسن هو
~~الذي قال لزيد بن ثابت حين قال يوم الدار: يا معشر الأنصار، انصروا الله،
~~مرتين، فقال أبو حسن: لا، والله لا نطيعك فنكون كما قال الله تعالى:
# إنا أطعنا سادتنا وكبراءنا فأضلونا السبيلا 33: 67 [3] .
# وقيل: قال له ذلك النعمان الزرقي.
# وروى عمرو بن يحيى أيضا، عن أبيه، عن جده: أنه قال: كنا عند النبي- صلى
~~الله ms2485 عليه وسلم- فقام رجل ونسي نعله، فأخذها رجل ووضعها تحته، فجاء الرجل
~~فقال: من رآهما؟ فقال الرجل: أنا أخذتهما. فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: فكيف روعة المؤمن [4] ؟! قال: والذي بعثك بالحق ما أخذتهما إلا وأنا
~~ألعب! قال: فكيف بروعة المؤمن؟!. أخرجه الثلاثة. PageV05P073
### $ 5807- أبو حسين مولى بنى نوفل
# (د ع) أبو حسين، وقيل: أبو حسان، مولى بني نوفل، ذكر في الصحابة ولا يصح.
# روى عباس الدوري، عن يعقوب بن إبراهيم بن سعد، عن صالح [1] بن كيسان، عن
~~محمد بن المنكدر، عن أبي حسين- مولى بني نوفل- أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم- قال: «أنا سيد الناس يوم القيامة ولا فخر» .
# رواه عبد بن حميد، عن يعقوب فقال: حسان. أخرجه ابن مندة وأبو نعيم.
### $ 5808- أبو حصيرة
# (س) أبو حصيرة.
# قسم له النبي- صلى الله عليه وسلم- من وادي القرى خطرا [2] .
# أخرجه أبو موسى، وقال: ذكره جعفر، عن ابن إسحاق.
### $ 5809- أبو الحصين الأنصاري
# أبو الحصين الأنصاري.
# كان له ابنان، فقدم تجار من الشام فتنصرا، ولحقا معهم بالشام، فأتى أبو
~~الحصين النبي- صلى الله عليه وسلم- وسأله الإرسال إليهما. فقال: لا إكراه
~~في الدين. وكان لم يؤمر بالقتال، فوجد أبو الحصين في نفسه لذلك، فنزلت: فلا
~~وربك لا يؤمنون حتى يحكموك 4: 65 [3] الآية ذكره أبو داود في الناسخ
~~والمنسوخ. أخرجه ابن الدباغ.
### $ 5810- أبو الحصين السدوسي
# (د ع) أبو الحصين السدوسي.
# روى حديثه نعيم، عن أبيه، عن عمه.
# أخرجه ابن منده، وأبو نعيم كذا مختصرا. PageV05P074
### $ 5811- أبو الحصين السلمي
# (ب) [1] أبو الحصين السلمي.
# قدم على النبي- صلى الله عليه وسلم- بذهب من معدنه.
# ذكره الطبري، أخرجه أبو عمر.
### $ 5812- أبو حصين بن لقمان
# (س) أبو حصين بن لقمان.
# ذكرناه في ترجمة سباع [2] ، ويقال: «حصن» بغير ياء. والذي أعرفه: حصين
~~بزيادة ياء، وهو أبو حصين لقمان بن شبة بن معيط بن مخزوم بن مالك بن غالب
~~بن قطيعة بن عبس العبسي.
# أخرجه أبو موسى.
### $ 5813- أبو حفص بن المغيرة
# (س)
# أبو حفص بن المغيرة.
# ويقال: أبو عمر ms2486 بن حفص بن المغيرة بن عبد الله بن عمر ابن محزوم القرشي
~~المخزومي. زوج فاطمة بنت قيس.
# أخرجه أبو موسى مختصرا وقال: أوردوه في الأسامي.
### $ 5814- أبو حفصة
# (ع س)
# أبو حفصة-
# أو ابن أبي حفصة.
# أورده جعفر في الحاء. وروى وهب بن جرير، عن شعبة، عن المغيرة بن عبد الله
~~الجعفي قال: جلست إلى أبي حفصة- أو ابن حفصة- فأقبل شيخ ضخم أسود، فجعلت
~~أكلم أبا حفصة وهو ينظر إلى الرجل، فعاتبته فقال: إنك تكلمني، وأنا أفكر في
~~حديث سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم، سمعت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يقول: «هل تدرون من الرقوب؟ قلنا: الذي لا يولد له.
# قال: الرقوب: الرجل الذي له الولد لم يقدم منهم شيئا. قال: هل تدرون من
~~الصعلوك؟ قلنا:
# الذي لا مال له: قال: الصعلوك كل الصعلوك الذي له المال ولم يقدم منه
~~شيئا. قال: هل تدرون PageV05P075
# من الصرعة؟ قلنا: الرجل الصريع. قال: الصرعة كل الصرعة الرجل يغضب فيشتد
~~غضبه، ثم يصرع [1] الغضب [2] . وقد روي: أبو خصفة، بالخاء المعجمة والصاد،
~~ويذكر في موضعه إن شاء الله تعالى.
# أخرجه أبو نعيم، وأبو موسى.
### $ 5815- أبو الحكم بن حبيب
# (س)
# أبو الحكم بن حبيب
# بن ربيعة بن عمرو بن عمير الثقفي.
# أورده الحسن السمرقندي في الصحابة. روى منصور، عن مجاهد، عن أبي الحكم
~~الثقفي.
# أن رسول الله صلى الله عليه وسلم توضأ فأخذ حثيتين من ماء، فنضحهما على
~~فرجه [3] .
# وقيل فيه: الحكم بن سفيان. وهو الصحيح [4] ، وقد ذكرناه في موضعه، وقتل
~~يوم جسر أبي عبيد [5] ، وهو يوم قس الناطف، قاله المدائني، قال: وأصيب
~~يومئذ ثلاثمائة فيهم ثمانون خاضبا، وإنما كثر القتل في ثقيف لأن أميرهم أبا
~~عبيد كان ثقفيا فقاتلوا عنه، فكثر القتل فيهم، وقتل هو أيضا، وهو والد
~~المختار بن أبى عبيد.
# أخرجه أبو موسى.
### $ 5816- أبو حكيم الأنصاري
# (ب)
# أبو حكيم الأنصاري
# واسمه: عمرو بن ثعلبة بن وهب بن عدي بن مالك بن عدي ابن عامر بن غنم بن
~~عدي بن ms2487 النجار. شهد بدرا.
# أخبرنا عبيد الله بن علي بإسناده عن يونس بن بكير، عن ابن إسحاق، في
~~تسمية من شهد بدرا من الأنصار من بني عدي بن النجار: وعمرو بن ثعلبة، وهو
~~أبو حكيم [6] .
# أخرجه أبو عمر. PageV05P076
### $ 5817- أبو حكيم
# (د ع)
# أبو حكيم.
# مختلف فيه، فقيل: يزيد بن أبي حكيم، عن أبيه. وقيل: يزيد ابن حكيم، عن
~~أبيه. وقيل: حكيم بن يزيد: وقيل: أبو حكيم بن يزيد، عن أبيه، عن جده اختلف
~~فيه على عطاء بن السائب. روى: «إذا استنصح أحدكم أخاه فلينصح له» [1] .
# أخرجه ابن مندة، وأبو نعيم.
### $ 5818- أبو حكيم بن مقرن
# (س)
# أبو حكيم بن مقرن
# بن عائذ المزني، أخو سويد والنعمان.
# لا تعرف له رواية، قاله أبو العباس السراج.
# أخرجه أبو موسى.
### $ 5819- أبو حماد الأنصاري
# (س)
# أبو حماد الأنصاري
# وقيل: أبو حامد.
# روى ابن لهيعة، عن وهب بن عبد الله، عن عقبة بن عامر [2] أبي حماد
~~الأنصاري- وفي نسخة أبي حامد الأنصاري- صاحب [3] رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم إن النبي صلى الله عليه وسلم قال: من وجد مؤمنا على خطيئة فسترها،
~~كانت له كموءودة أحياها [4] . أخرجه أبو موسى.
### $ 5820- أبو الحمراء مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم
# (ب د ع)
# أبو الحمراء مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم،
# قيل: اسمه هلال بن الحارث. ويقال:
# هلال بن ظفر [5] PageV05P077
# روى عنه أبو داود: أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا طلع الفجر يمر
~~ببيت علي وفاطمة عليهما السلام فيقول: السلام عليكم أهل البيت، الصلاة
~~الصلاة، إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا 33: 33
~~[1] . أخرجه الثلاثة، وهذا أبو الحمراء هو الذي ذكره أبو عمر في الجيم،
~~فقال: أبو الجمل، ووهم فيه.
### $ 5821- أبو الحمراء مولى آل عفراء
# (ب)
# أبو الحمراء مولى آل عفراء.
# ويقال: مولى الحارث بن رفاعة.
# أخبرنا عبيد الله بن أحمد بإسناده عن يونس عن ابن إسحاق، في تسمية من شهد
~~بدرا من الأنصار: وأبو الحمراء، مولى الحارث بن عفراء [2] وشهد أحدا.
# أخرجه أبو ms2488 عمر.
### $ 5822- أبو حميد الساعدي
# (ب د ع)
# أبو حميد الساعدي.
# اختلف في اسمه فقيل: عبد الرحمن [3] بن عمرو بن سعد. وقيل: المنذر بن سعد
~~بن مالك بن خالد بن ثعلبة بن حارثة بن عمرو بن الخزرج بن ساعدة. وأمه أمامة
~~بنت ثعلبة بن جبل بن أمية بن عمرو بن حارثة بن عمرو بن الخزرج.
# يعد في أهل المدينة، توفي آخر خلافة معاوية.
# روى عنه من الصحابة: جابر بن عبد الله، ومن التابعين: عروة بن الزبير،
~~وعباس بن سهل، ومحمد بن عمرو بن عطاء، وخارجة بن زيد بن ثابت، وغيرهم.
# أخبرنا إبراهيم بن محمد بن مهران الفقيه وغيره بإسنادهم عن أبي عيسى:
~~حدثنا محمد ابن بشار [4] ومحمد بن المثنى قالا: حدثنا يحيى بن سعيد القطان،
~~أخبرنا عبد الحميد بن جعفر، أخبرنا محمد بن عمرو بن عطاء قال: حدثني أبو
~~حميد الساعدي، في عشرة من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، أحدهم: أبو
~~قتادة بن ربعي يقول: أنا أعلمكم بصلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم.
~~فقالوا:
# ما كنت أكثرنا [5] له صحبة، ولا أكثرنا إتيانا له! قال: بلى. قالوا:
~~فاعرض [6] . فقال: PageV05P078
# كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا قام إلى الصلاة اعتدل قائما، ورفع
~~يديه حتى يحاذي بهما منكبيه، فإذا أراد أن يركع رفع يديه حتى يحاذي بهما
~~منكبيه، ثم قال: الله أكبر، وركع ثم اعتدل، فلم يصوب رأسه ولم يقنع [1] ،
~~ووضع يديه على ركبتيه ... وذكر الحديث [2] . أخرجه الثلاثة.
### $ 5823- أبو حميضة المزني
# (س) أبو حميضة المزني.
# أخبرنا أبو موسى إجازة، أخبرنا الحسن بن أحمد، حدثنا أبو نعيم، أخبرنا
~~سليمان بن أحمد، أخبرنا عمرو بن إسحاق بن العلاء، أخبرنا أبو علقمة نصر بن
~~خزيمة بن جنادة أن أباه حدثه عن نصر بن علقمة، عن أخيه محفوظ بن علقمة، عن
~~ابن عائذ، عن غضيف بن الحارث:
# حدثني
# أبو حميضة المزني
# قال: حضرنا طعاما مع النبي صلى الله عليه وسلم، فشغل النبي صلى الله عليه
~~وسلم بحديث رجل وامرأة، وجعلنا نأكل، ونحن نقصر في ms2489 الأكل- أو كما قال-
~~فأقبل إلينا النبي صلى الله عليه وسلم فأكل معنا، ثم قال: كلوا كما يأكل
~~المؤمنون. قلنا: كيف يأكل المؤمنون؟ فأخذ لقمة عظيمة، فقال: هكذا لقمات
~~خمسا أو ستا. ثم إن كان مع ذلك شيء إلا شرب وقام. أخرجه أبو موسى.
### $ 5824- أبو حميضة الأنصاري
# (ب) أبو حميضة معبد بن عباد الأنصاري السالمي: من بني سالم بن عوف بن
~~قشعر [3] ابن المقدم بن سالم بن غنم.
# شهد بدرا، كذا قال فيه إبراهيم بن سعد، ويحيى بن سعيد الأموي، عن ابن
~~إسحاق «حميضة» ، يعني بالحاء المهملة والضاد المعجمة، وغيره يقول: «خميصة»
~~، بالخاء المعجمة، والصاد المهملة. وهي رواية يونس بن بكير، عن ابن إسحاق
~~[4] . ومثله قال الواقدي، ونذكره في موضعه، إن شاء الله تعالى.
# أخرجه أبو عمر. PageV05P079
### $ 5825- أبو حيوة الصنابحي
# (س) أبو حيوة الصنابحي.
# أخرجه أبو موسى وقال: أورده أبو بكر بن أبي علي هكذا، وصحف في الاسم
~~والنسبة، وإنما هو أبو خيرة الصباحي [1] . ويرد في الخاء المعجمة، إن شاء
~~الله تعالى.
### $ 5826- أبو حيوة الكندي
# (د ع)
# أبو حيوة الكندي،
# جد رجاء بن حيوة، مولى لكندة، لا تعرف له رواية ولا صحبة.
# روى الليث بن سعد، عن خارجة بن مصعب، عن رجاء بن حيوة، عن أبيه، عن جده.
~~أن جارية من حنين مرت بالنبي- صلى الله عليه وسلم- وهي مجح [2] ، فقال
~~النبي صلى الله عليه وسلم: لمن هذه؟
# قالوا: لفلان. قال: أيطؤها؟ قيل: نعم. قال: وكيف يصنع بولدها، وليس له
~~بولد؟! لقد هممت أن ألعنه لعنة تدخل معه في قبر. أخرجه ابن مندة وأبو نعيم
~~[3] . PageV05P080
### || (حرف الخاء)
### $ 5827- أبو خارجة عمرو بن قيس
# أبو خارجة عمرو بن قيس
# بن مالك بن عدي بن عامر، من بني عدي بن النجار. وهو أنصاري خزرجي نجاري.
# شهد بدرا، واستشهد يوم أحد.
# تقدم ذكره في عمرو، قاله ابن الكلبي.
### $ 5828- أبو خالد الحارث بن قيس
# (ب)
# أبو خالد الحارث بن قيس
# بن خالد. وقيل: ابن خلدة بن مخلد بن عامر بن زريق الأنصاري الزرقي.
# شهد العقبة ms2490، وبدرا، وأحدا، وسائر المشاهد مع رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم.
# أخبرنا عبيد الله بن أحمد بإسناده عن يونس، عن ابن إسحاق، في تسمية من
~~شهد العقبة من الأنصار، ثم من بني زريق: الحارث بن قيس بن خالد بن مخلد،
~~وهو أبو خالد [1] .
# وبهذا الإسناد عن ابن إسحاق، فيمن شهد بدرا: أبو خالد، وهو الحارث بن قيس
~~بن خالد ابن مخلد [2] .
# ثم إن أبا خالد شهد اليمامة مع خالد بن الوليد، فأصابه يومئذ جرح فاندمل،
~~ثم انتقض في خلافة عمر بن الخطاب فمات، وهو يعد من شهداء اليمامة.
# أخرجه أبو عمر.
### $ 5829- أبو خالد الحارثي
# (س)
# أبو خالد الحارثي،
# من بني الحارث بن سعد.
# روى إبراهيم بن بكير البلوي، عن بثير بن أبي قسيمة السلامي، عن أبي خالد
~~الحارثي- من بني الحارث بن سعد- قال: قدمت على رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم مهاجرا فوجدته يتجهز إلى تبوك، فخرجنا معه حتى نزل الحجر من أرض ثمود،
~~فنهانا أن ندخل بيوتهم أو ننتفع بشيء من مياههم، PageV05P081
# ثم راح في الجبال فبدت له حافتاها [1] بسحابة، فقال: ما هذا الجبل؟
~~قالوا: هذه أجأ.
# قال: بؤسي لأجأ! لقد حصنها [2] الله عز وجل. قال إبراهيم: فما زلت أعرف
~~البؤس عليها.
# ثم أتى تبوك فوجد بها مسلحة من الروم [3] ، فهربوا، فقال النبي صلى الله
~~عليه وسلم: والذي بعثني بالحق لا تقوم الساعة حتى تصير هذه مسلحة للروم.
~~وخرج أصحابه إلى موضع بركة تبوك وهو حسي [4] ضنون، وكان يقال لها الأيكة،
~~فصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم الظهر مهجرا [5] ، وراح إلينا فوجدنا
~~على تلك الحال على الحسي، قال: فما زلتم تبوئ [6] فسميت تبوك. ثم استخرج
~~مشقصا [7] من كنانته، ثم قال: انزل فاغرزه في الماء، وسم الله تعالى. فنزل
~~فغرز فجاش [8] الماء. أخرجه أبو موسى.
# بثير: بضم الباء الموحدة، وفتح الثاء المثلثة، وبعدها ياء تحتها نقطتان،
~~وآخر راء.
### $ 5830- أبو خالد السلمي
# (د ع)
# أبو خالد السلمي
# له صحبة، سكن الجزيرة. حديثه عند أولاده.
# روى أبو المليح، عن محمد ms2491 بن خالد، عن أبيه، عن جده- وكانت له صحبة- قال:
# سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «إذا سبقت للعبد من الله تعالى
~~منزلة لم ينلها، ابتلاه الله إما بنفسه أو بماله أو بولده، ثم يصبره عليها
~~حتى يبلغ به المنزلة التي سبقت له» . أخرجه ابن مندة، وأبو نعيم.
### $ 5831- أبو خالد الكندي
# (س)
# أبو خالد الكندي
# </span>جد خالد بن معدان.
# ذكره الحسن السمرقندي في الصحابة، ولم يورد له شيئا.
# أخرجه أبو موسى مختصرا. PageV05P082
### $ 5832- أبو خالد الكندي</span>
# (س) أبو خالد الكندي.
# ذكره أبو بكر بن أبي علي قال: أخبرنا أبو بكر القباب، أخبرنا ابن أبي
~~عاصم، حدثنا أبو مسعود الرازي [1] ، أخبرنا محمد بن عيسى، أخبرنا يحيى بن
~~سعيد العطار- وكان ثقة- عن أبي فروة قال: سمعت أبا مريم يقول: سمعت أبا
~~خالد الكندي يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: إذا رأيتم
~~الرجل قد أعطي زهادة في الدنيا وقلة منطق، فاقتربوا منه، فإنه يلقى الحكمة.
~~أخبرنا أبو الفرج الثقفي كتابة بإسناده إلى ابن أبي عاصم قال: حدثنا أبو
~~مسعود بإسناده المذكور، مثله سواء.
# أخرجه أبو موسى وقال: كذا أورده ابن أبي عاصم، وإنما المشهور، أبو خلاد
~~[2] ، ويحيى هو ابن سعيد بن أبان [غير [3]] العطار.
### $ 5833- أبو خالد المخزومي
# (ب)
# أبو خالد المخزومي،
# والد خالد بن أبي خالد القرشي المخزومي.
# روى عنه ابنه خالد، عن النبي صلى الله عليه وسلم في الطاعون مثل حديث
~~أسامة وغيره، سمعه من رسول الله صلى الله عليه وسلم بتبوك.
# أخرجه أبو عمر.
### $ 5834- أبو خالد
# (ب س) أبو خالد، آخر.
# ذكره البخاري في الكنى وقال: قال وكيع، عن الأعمش، عن مالك بن الحارث، عن
~~أبي خالد- وكانت له صحبة- قال: وفدنا إلى عمر ففضل أهل الشام.
# أخرجه أبو عمر، وأبو موسى. PageV05P083
### $ 5835- أبو خداش
# (ب د ع) أبو خداش.
# له صحبة. روى عنه أبو عثمان أنه قال: كنا في غزوة، فنزل الناس منزلا،
~~فقطعوا الطريق ومدوا الحبال على الكلأ، فلما رأى ما صنعوا قال: سبحان الله ms2492!
~~لقد غزوت مع رسول الله- صلى الله عليه وسلم غزوات، فسمعته يقول: «المسلمون
~~شركاء في ثلاث: في الماء، والكلا، والنار» . أبو عثمان قيل: هو حريز [1] بن
~~عثمان.
# وروى هذا الحديث أبو اليمان عن حريز [1] بن عثمان، عن حبان- يكنى أبا
~~خداش- أن شيخا من شرعب نزل بأرض الروم ... وذكر الحديث نحوه، وهو الصواب.
# أخرجه الثلاثة، إلا أن أبا عمر قال : أبو خداش
# </span>الشرعبي حبان بن زيد، شامي، لا تصح صحبته ذكره بعضهم في الصحابة
~~لحديث [2] رواه عن ابن محيريز، عن أبي خداش السلمي- رجل من أصحاب النبي صلى
~~الله عليه وسلم. وذكر حديث: «الناس شركاء في ثلاث» ، قال: وهذا الحديث رواه
~~معاذ بن معاذ العنبري ويزيد بن هارون، وثور بن يزيد، عن حريز بن عثمان، عن
~~أبي خداش. وسماه بعضهم ابن زيد [3] الشرعبي، عن رجل من أصحاب النبي صلى
~~الله عليه وسلم، قال: غزوت مع النبي صلى الله عليه وسلم، فسمعته يقول:
~~المسلمون شركاء في ثلاث ... وذكره، قال: وهذا هو الصحيح، لا قول من قال:
~~أبو خداش عن النبي صلى الله عليه وسلم. قال: وقد روى أبو خداش هذا عن عمرو
~~بن العاص. وروى مثله عن يحيى بن سعيد [4] ، وقد روى معاذ بن معاذ عن حريز.
~~فقال:
# عن حبان بن زيد الشرعبي، عن رجل قال: غزوت مع النبي صلى الله عليه وسلم
~~[5] ... وذكره. PageV05P084
### $ 5836- أبو خداش
# (د ع)
# أبو خداش
# اللخمي.
# له صحبة، عداده في أهل الشام. روى عنه عبد الله بن محيريز قوله. أخرجه
~~ابن منده وأبو نعيم مختصرا.
# قلت: أخرج ابن منده وأبو نعيم هذا بعد الذي قبله، ظنا منهما أنهما اثنان،
~~وهما واحد.
# والعجب منهما أنهما رويا في الأول فقالا: «إن شيخا من شرعب» ثم قالا ها
~~هنا: أبو خداش اللخمي! فلو علما أن شرعبا من لخم لم يجعلا هذه الترجمة،
~~ولفعلا كما فعل أبو عمر، أخرج الأول حسب، وجعل ابن محيريز راويا عنه. وابن
~~منده وأبو نعيم جعلا الراوي عن الأول حريز ابن عثمان، وعن الثاني ابن ms2493
~~محيريز، وأما شرعب فهو ابن مالك بن ذعر بن حجر بن جزيلة [1] ابن لخم، بطن
~~من لخم، فبان بهذا أنهما واحد، وأن من جعلهما اثنين فقد وهم، والله أعلم.
# حبان: بكسر الحاء، وآخره نون.
### $ 5837- أبو خراش السلمي
# (ب د ع)
# أبو خراش [2] السلمي
# وقيل الأسلمي، واسمه: حدرد، قاله أبو نعيم، ورواه أبو عمر عن مسلم.
# أخبرنا أبو أحمد عبد الوهاب بن علي بإسناده عن أبي داود قال: حدثنا ابن
~~السرح، حدثنا ابن وهب، عن حيوة، عن أبي عثمان الوليد بن الوليد، عن عمران
~~بن أبي أنس، عن أبي خراش السلمي أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يقول: «من هجر أخاه سنة فهو كسفك دمه [3] » .
# روى هذا الحديث يحيى بن يعلى، عن سعيد بن مقلاص- وهو ابن أبي أيوب- عن
~~الوليد، عن عمران، عن حدرد السلمي. وقد تقدم في حدرد. أخرجه الثلاثة.
~~PageV05P085
### $ 5838- أبو خراش الرعيني
# (د ع)
# أبو خراش الرعينى،
# وهو المدني.
# روى إسحاق بن عبد الله بن أبي فروة، عن أبي الخير مرثد بن عبد الله، عن
~~أبي خراش الرعيني قال: أسلمت وعندي أختان، فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم
~~فذكرت ذلك له، فقال: طلق أيتهما شئت. ولم يقل إحداهما [1] . أخرجه ابن
~~مندة، وأبو نعيم.
### $ 5839- أبو خراش الهذلي
# (ب)
# أبو خراش الهذلي
# الشاعر، واسمه: خويلد بن مرة، من بني قرد بن عمرو بن معاوية ابن تميم بن
~~سعد بن هذيل.
# وكان ممن يعدو على قدميه فيسبق الخيل، وكان في الجاهلية من فتاك العرب،
~~ثم أسلم فحسن إسلامه، وكان جميل بن معمر الجمحي قد قتل أخاه زهير المعروف
~~بالعجوة يوم فتح مكة مسلما، وكان جميل كافرا، وقيل: كان زهيرا بن عمه. وذكر
~~ابن هشام أن زهيرا أسر يوم حنين وكتف، فرآه جميل بن معمر، وكان مسلما،
~~فقال: أنت الماشي لنا بالمعايب! فضرب عنقه، فقال أبو خراش يرثيه. كذا قال
~~أبو عبيدة [2] ، والأول قول محمد بن يزيد [3] ، ولذلك قال أبو خراش [4] :
# فجع [5] أضيافي جميل بن معمر %~% بذي فجر [6] تأوي إليه ms2494 الأرامل
# طويل نجاد السيف ليس بجيدر [7] %~% إذا اهتز واسترخت عليه الحمائل
~~PageV05P086
# إلى بيته يأوي الغريب إذا شتا %~% ومهتلك بالي الدريسين عائل [1]
# تكاد يداه تسلمان رداءه %~% من الجود لما استقبلته الشمائل [2]
# فأقسم لو لاقيته غير موثق %~% لآبك بالجزع الضباع النواهل [3]
# وإنك لو واجهته ولقيته %~% ونازلته، أو كنت ممن ينازل
# لكنت جميل [4] أسوأ الناس صرعة %~% ولكن أقران الظهور مقاتل
# وهي أطول من هذا. وقد قيل: إن هذا الشعر يرثي به أخاه عروة بن مرة. ومن
~~جيد قوله في أخيه [5] :
# تقول: أراه بعد عروة لاهيا %~% وذلك رزء- ما علمت- جليل
# فلا تحسبي أني تناسيت عهده %~% ولكن صبري يا أميم جميل
# ألم تعلمي أن قد تفرق قبلنا %~% خليلا صفاء: مالك وعقيل [6]
# قال أبو عمر [7] : ولأبي خراش أيضا في المراثي أشعار حسان، فمن شعر له:
# حمدت إلهي بعد عروة إذ نجا %~% خراش وبعض الشر أهون من بعض
# على أنها تدمي [8] الكلوم، وإنما %~% توكل بالأدنى وإن جل ما يمضى [9]
# فو الله لا أنسى قتيلا رزئته %~% بجانب قوسي [10] ما مشيت على الأرض
# ولم أدر من ألقى عليه رداءه %~% على أنه قد سل من ماجد محض [11]
# قال أبو عمر: لم يبق عربي بعد حنين والطائف إلا أسلم، منهم من قدم، ومنهم
~~من لم يقدم، وقنع بما أتاه به وافد قومه من الدين عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم. PageV05P087
# وأسلم أبو خراش فحسن إسلامه، وتوفي أيام عمر بن الخطاب. وكان سبب موته
~~أنه أتاه نفر من أهل اليمن قدموا حجاجا، فمشي إلى الماء ليأتيهم بماء
~~يسقيهم ويطبخ لهم، فنهشته حية، فأقبل مسرعا وأعطاهم الماء وشاة وقدرا،
~~وقال: «اطبخوا وكلوا» ، ولم يعلمهم ما أصابه، فباتوا ليلتهم حتى أصبحوا،
~~فأصبح أبو خراش وهو في الموتى، فلم يبرحوا حتى دفنوه.
# أخرجه أبو عمر، ولم يذكر له وفادة، وإنما ذكره في الصحابة، لأن أبا خراش
~~أسلم في حياة رسول الله صلى الله عليه وسلم، ولهذا ذكر إسلام العرب بعد
~~حنين والطائف.
# قال بعض العلماء: قرد بن معاوية الذي في نسب أبي خراش هو ms2495 الذي يضرب به
~~المثل فيقال: أزنى من قرد [1] .
### $ 5840- أبو الخريف بن ساعدة
# أبو الخريف [2] بن ساعدة
# بن عبد الأشهل بن مالك بن لوذان بن عمرو بن عوف الأنصاري الأوسي.
# جرح في بعض مغازي رسول الله- صلى الله عليه وسلم- فتوفي بالكديد، فكفنه
~~رسول الله- صلى الله عليه وسلم- في قميصه. وبنو لوذان يقال لهم: بنو
~~السميعة، لأنهم كانوا يقال لهم في الجاهلية:
# بنو الصماء، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أنتم بنو السميعة، فبقي
~~عليهم.
# قاله هشام بن الكلبي.
### $ 5841- أبو خزمة العذري
# (ب) أبو خزامة، اسمه رفاعة بن عرابة- وقيل: ابن عرادة- العذري، من بني
~~عذرة بن سعد بن زيد بن ليث بن سود بن أسلم بن الحاف بن قضاعة، ويقال:
~~الجهني، وهو بالجهني أشهر، وجهينة بن زيد هو عم عذرة بن سعد بن زيد.
# كان يسكن الجناب [3] وهي أرض عذرة، له صحبة، عداده في أهل الحجاز.
~~PageV05P088
# روى عنه عطاء بن يسار، وقد ذكرناه في رفاعة بن عرابة.
# أخرجه أبو عمر وقال: وقد ذكر بعضهم في الصحابة آخر: أبو خزامة، بحديث
~~أخطأ فيه، رواية عن ابن شهاب، والصواب ما رواه يونس، وابن عيينة، وعبد
~~الرحمن بن إسحاق، عن الزهري، عن أبي خزامة- أحد بني الحارث بن سعد- عن أبيه
~~أنه قال: «يا رسول الله، أرأيت رقى نسترقيها ... » الحديث. قال: وأبو خزامة
~~هذا من التابعين، على أن حديثه مختلف فيه جدا [1] .
### $ 5842- أبو خزامة أحد بني الحارث بن سعد
# (د ع)
# أبو خزامة، أحد بني الحارث بن سعد،
# في إسناد حديثه اختلاف.
# أخبرنا أبو ياسر بإسناده عن عبد الله بن أحمد: حدثني أبي، أخبرنا سفيان
~~بن عيينة، عن الزهري، عن أبى خزامة، عن أبيه قال: قلت: يا رسول الله- وقال
~~سفيان مرة:
# سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم- أرأيت دواء نتداوى به، ورقى
~~نسترقيها، وتقاة نتقها، أيرد ذلك من قدر الله؟ قال: إنها من قدر الله [2] .
~~أخرجه ابن منده، وأبو نعيم
### $ 5843- أبو خزيمة بن أوس
# (ب س)
# أبو خزيمة بن ms2496 أوس
# بن زيد بن أصرم بن ثعلبة بن غنم بن مالك بن النجار الأنصاري الخزرجي ثم
~~النجاري.
# شهد بدرا وما بعدها من المشاهد.
# أخبرنا عبيد الله بن أحمد بإسناده عن يونس، عن ابن إسحاق، في تسمية من
~~قتل يوم بدر: «وأبو خزيمة بن أوس بن أصرم، من بني زيد بن ثعلبة» . والنسب
~~الأول ساقه أبو عمر، وأما ابن إسحاق فقد جعل زيدا هو ابن ثعلبة، والله
~~أعلم. والذي ساقه عبد الملك ابن هشام فقال: «أبو خزيمة بن أوس بن زيد بن
~~أصرم بن زيد بن ثعلبة [3] » . فعلى هذا يكون أبو عمر قد أسقط «زيدا»
~~الثاني. PageV05P089
# وتوفي أبو خزيمة في خلافة عثمان، رضي الله عنه. وهو أخو مسعود بن أوس أبي
~~محمد.
# قال ابن شهاب، عن عبيد بن السباق [1] ، عن زيد بن ثابت: وجدت آخر
~~«التوبة» [2] مع أبي خزيمة الأنصاري [3] ، وهو هذا، ليس بينه وبين الحارث
~~بن خزمة أبي [3] خزيمة نسب إلا اجتماعهما في الأنصار، أحدهما أوسي، والآخر
~~خزرجي.
# أخرجه أبو عمر، وهذا كلامه. وأخرجه أبو موسى.
# قلت: هذا كلام أبي عمر، وجعل الحارث بن خزمة أوسيا، وقد ساق هو نسبه في
~~«الحارث» [4] إلى الخزرج، فلا شك أنه قد رأى في اسمه- عن موسى بن عقبة-
~~فيمن شهد بدرا من الأنصار من بني النبيت، ثم من بني عبد الأشهل: «الحارث بن
~~خزمة» ، فظنه أوسيا لهذا، وليس كذلك، فإنه هو أيضا نقل في «الحارث» : أنه
~~حليف بنى عبد الأشهل، فلا أدرى من أين قال: «إنه أوسي» ، إلا أن يكون أراد
~~به الحلف، وهذا لا يخالف النسب، والله أعلم.
### $ 5844- أبو خزيمة يربوع
# أبو خزيمة يربوع
# بن عمرو بن كعب بن عبس بن حرام بن جندب بن عامر بن غنم ابن عدي بن النجار
~~الأنصاري.
# شهد أحدا وما بعدها. قاله أبو على عن العدوى.
### $ 5845- أبو خصفة
# (ع س)
# أبو خصفة،
# وقيل: أبو حفصة. وقد تقدم في الحاء، فروي عن مغيرة الجعفي قال: جلست إلى
~~أبي حفصة- وروى عنه أبو خصفة- فقال: قال رسول الله ms2497 صلى الله عليه وسلم: «هل
~~تدرون من الصعلوك ... ؟» الحديث. وروى أبو نعيم في هذه الترجمة عن
~~الطبراني، عن أبي نصر الصائغ، عن محمد بن إسحاق المسيبي، عن يحيى بن يزيد
~~بن عبد الملك، عن أبيه، عن يزيد بن خصيفة، عن أبيه، عن جده: أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم قال: «التمسوا الخير عند حسان الوجوه» . PageV05P090
# وقد ذكر أبو موسى هذا الحديث في الترجمة التي نذكرها بعد هذه، فأبو نعيم
~~أخرج هذين الحديثين في هذه الترجمة، جعلهما واحدا، وأخرج أبو موسى الحديث
~~الأول: «أتدرون من الصعلوك؟» في هذه الترجمة، وأخرج حديث «التمسوا الخير»
~~في الترجمة التي نذكرها بعد هذه، وجعلهما اثنين.
### $ 5846- أبو خصيفة
# (س)
# أبو خصيفة،
# مصغر.
# أخرجه أبو موسى وقال: أورده الطبراني وغيره.
# أخبرنا أبو موسى، أخبرنا أبو غالب أحمد بن العباس، أنبأنا أبو بكر بن
~~ريذة (ح) قال أبو موسى: وأنبأنا أبو علي، أنبأنا أبو نعيم قالا: أنبأنا
~~سليمان بن أحمد، حدثنا محمد بن نصر الصائغ، حدثنا محمد بن إسحاق المسيبي،
~~حدثنا يحيى بن يزيد ابن عبد الملك، عن أبيه، عن يزيد بن خصيفة، عن أبيه، عن
~~جده: أن رسول الله- صلى الله عليه وسلم- قال: «التمسوا الخير عند حسان
~~الوجوه» . وبهذا الإسناد أيضا عن يزيد بن خصيفة، عن أبيه، عن جده: أن رسول
~~الله- صلى الله عليه وسلم- كان يقول: إذا خرج أحدكم من بيته فليقل: «لا حول
~~ولا قوة إلا بالله، ما شاء الله، توكلت على الله، حسبي الله ونعم الوكيل» .
~~أخرجه أبو موسى وقال: جمع أبو نعيم بينه وبين أبي خصفة، وهما اثنان، والله
~~أعلم.
### $ 5847- أبو الخطاب
# (ب د ع)
# أبو الخطاب.
# له صحبة، لا يوقف له على اسم، روى عنه ثوير بن أبي فاختة، ويعد في
~~الكوفيين.
# روى أبو أحمد الزبيري، عن إسرائيل، عن ثوير [1] ، عن رجل من أصحاب رسول
~~الله- صلى الله عليه وسلم- يقال له، أبو الخطاب: أنه سأل النبي- صلى الله
~~عليه وسلم- عن الوتر، فقال: «أحب أن أوتر نصف الليل، إن ms2498 الله يهبط إلى سماء
~~الدنيا فيقول: هل من تائب؟ هل من مستغفر؟
# هل من داع؟ حتى إذا طلع الفجر ارتفع» أخرجه الثلاثة. PageV05P091
### $ 5848- أبو خلاد الرعيني
# (ب د ع)
# أبو خلاد الرعيني.
# له صحبة، لا يوقف له على اسم ولا نسب.
# أخبرنا يحيى الثقفي إذنا بإسناده عن ابن أبي عاصم: حدثنا هشام بن عمار،
~~عن الحكم بن هشام الثقفي، عن يحيى بن سعيد بن أبان القرشي، عن أبي فروة، عن
~~أبي خلاد- رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم- أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال: «إذا رأيتم الرجل المؤمن قد أعطي زهدا في الدنيا وقلة منطق،
~~فاقتربوا منه، فإنه يلقى الحكمة [1] » .
# كذا رواه هشام بن عمار، عن الحكم، عن يحيى. وذكره البخاري عن أحمد
~~الدورقي، عن يحيى بن سعيد بن أبان بن سعيد بن العاص، سمع أبا فروة الجزري
~~[2] ، عن أبي مريم، عن أبي خلاد عن النبي، مثله. وهذا أصح [3] . أخرجه
~~الثلاثة.
### $ 5849- أبو خليدة
# (س)
# أبو خليدة
# الفهري.
# روى يزيد بن هارون، عن محمد بن مطرف، عن إسحاق بن أبي فروة، عن أبي خليدة
~~الفهري، عن أبيه، عن جده، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من سقى
~~عطشان فأرواه، فتح الله له بابا إلى الجنة. ومن أطعم جائعا فأشبعه وسقاه
~~فأرواه، فتح الله له تلك الأبواب كلها، ثم قيل له: ادخل من أيها شئت» .
# رواه رواد بن الجراح، عن محمد بن مطرف فقال: «ابن خليد» بغير هاء. ورواه
~~أبو الشيخ بإسناده له فقال: «ابن خليدة عن أبيه» ، وكان الأول أصح. أخرجه
~~أبو موسى [4] .
### $ 5850- أبو خميصة
# (ب)
# أبو خميصة،
# اسمه: معبد بن عباد [5] . من كبار الأنصار.
# شهد بدرا، تقدم ذكره في «أبي حميصة» بالحاء المهملة، أتم من هذا.
~~PageV05P092
# قال أبو عمر: قال أبو معشر فيه: أبو عصيمة» ، بالعين، فلم يصب فيه [1] .
# أخرجه أبو عمر في هذا الحرف ترجمتين بلفظ واحد وهما واحد، والله أعلم.
### $ 5851- أبو خنيس
# (ب د ع)
# أبو خنيس
# الغفاري.
# قال: خرجت مع رسول الله صلى ms2499 الله عليه وسلم- في غزاة تهامة، حتى إذا كنا
~~بعسفان جاء أصحابه فقالوا: يا رسول الله، جهدنا الجوع فأذن لنا في الظهر أن
~~نأكله. فقال له عمر: لو دعوت في أزوادهم بالبركة؟ فذكر حديثا حسنا في أعلام
~~النبوة. حديثه هذا عند أبي بكر بن عمر بن عبد الرحمن بن عبد الله بن عمر
~~شيخ مالك، عن إبراهيم بن عبد الرحمن [2] بن عبد الله بن أبي ربيعة أنه سمع
~~أبا خنيس ... فذكر الحديث.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 5852- أبو خثيمة الأنصاري
# (ب د ع)
# أبو خثيمة الأنصاري
# السالمي، اسمه عبد الله بن خيثمة.
# وقال ابن الكلبي: هو أبو خيثمة مالك بن قيس بن ثعلبة بن العجلان بن زيد
~~بن غنم بن سالم بن عوف بن عمرو بن عوف بن الخزرج الأكبر. وهو الذي لحق
~~النبي صلى الله عليه وسلم وهو بتبوك فقال: كن أبا خيثمة. أخبرنا أبو جعفر
~~بن السمين بإسناده عن يونس، عن إبراهيم بن إسماعيل الأنصاري. عن الزهري: أن
~~قائد «كعب بن مالك» الذي كان يقوده حين عمي حدثه قال: حدثني كعب- وذكر حديث
~~تخلفه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة تبوك- قال: فبينما رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يوما بتبوك في ساعة هاجرة [3] إذ نظر إلى راكب
~~يطيش في السراب، فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
# كن أبا خيثمة- لرجل من الأنصار من بني عوف- حتى قيل: هو والله أبو خيثمة.
~~فجاء فجلس إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فجعل يسأله عن المدينة. قال
~~أبو نعيم: هو الذي لمزه المنافقون لما تصدق بالصاع. PageV05P093
# وقال أبو عمر: أبو خيثمة الأنصاري السالمي اسمه عبد الله بن خيثمة، وقيل:
~~مالك بن قيس، أحد بني سالم من الخزرج. شهد أحدا مع النبي- صلى الله عليه
~~وسلم- وبقي إلى أيام يزيد بن معاوية. قال: ولا أعلم في الصحابة من يكنى:
~~أبا خيثمة غيره إلا عبد الرحمن بن أبي سبرة الجعفي، والد خيثمة بن عبد
~~الرحمن، صاحب ابن مسعود، فإنه ms2500 يكنى بابنه خيثمة، وقد ذكرناه في بابه [1] .
# وذكر الواقدي قال: قال هلال بن أمية الواقفي حين تخلف عن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم في غزوة تبوك: كان أبو خيثمة تخلف معنا، وكان يسمى عبد الله
~~بن خيثمة.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 5853- أبو خيرة الصباحي
# (ب د ع)
# أبو خيرة الصباحي
# العبدي، من ولد صباح بن لكيز بن أفصى بن عبد القيس.
# ذكره خليفة فقال: من عبد القيس أبو خيرة الصباحي، كان في وفد عبد القيس.
# روى داود بن المساور، عن مقاتل بن همام، عن أبي خيرة الصباحي قال: كنت في
~~الوفد الذين أتوا رسول الله صلى الله عليه وسلم، وكنا أربعين راكبا، قال:
~~فنهانا النبي صلى الله عليه وسلم عن الدباء والحنتم والنقير والمزفت. قال:
~~ثم أمر لنا بأراك [2] فقال: استاكوا. قال: قلنا: يا رسول الله، إن عندنا
~~العشب، ونحن نجتزئ به؟ قال: فرفع يديه وقال: «اللهم اغفر لعبد القيس» .
~~أخرجه الثلاثة.
# قال الأمير أبو نصر: لم يرو عن رسول الله من هذه القبيلة سواه.
# الصباحي: بضم الصاد المهملة، وتخفيف الباء الموحدة.
### $ 5854- أبو خيرة
# أبو خيرة.
# ذكره الأشيري مستدركا على أبي عمر وقال: «أبو خيرة، آخر، ذكره صاحب كتاب
~~الوحدان فقال: حدثنا محمد بن مرزوق بإسناده عن عبيد الله بن يزيد بن أبى
~~خيرة، عن أبيه PageV05P094
# [عن] [1] أبي خيرة قال: كانت لي إبل أحمل عليها، فأتيت المدينة، وشهدت مع
~~النبي صلى الله عليه وسلم خيبر- أو قال: حنينا- وكنا نحمل لهم الماء على
~~إبلنا، وكان لي بالمدينة تجارة، فدعا لي بالبركة.
### || حرف الدال
### $ 5855- أبو داود الأنصاري
# (ب د ع)
# أبو داود الأنصاري،
# ثم المازني. اختلف في اسمه فقيل: عمرو. وقيل:
# عمير بن عامر بن مالك بن خنساء بن مبذول بن عمرو بن غنم بن مازن بن
~~النجار الأنصاري الخزرجي. شهد بدرا وأحدا.
# أخبرنا عبيد [2] الله بإسناده إلى يونس، عن ابن إسحاق في تسمية من شهد
~~بدرا من بنى مازن ابن النجار: أبو داود عمير بن عامر بن مالك، وهو الذي قتل ms2501
~~أبا البختري القرشي يوم بدر، وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: من
~~لقي أبا البختري فلا يقتله، لأنه الذي قام في نقض الصحيفة، وكان كافا عن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم والمسلمين بمكة. وقيل: إن الذي قتله المجذر
~~بن ذياد [3] البلوي. وقيل: قتله أبو اليسر [4] .
# روى عن هذا أبو داود أنه قال: إني لأتبع رجلا من المشركين يوم بدر
~~لأضربه، إذ وقع رأسه قبل أن يصل إليه سيفي، فعرفت أن غيري قتله. ذكره ابن
~~إسحاق، عن أبيه إسحاق ابن يسار، عن رجل من بني مازن بن النجار، عن أبي داود
~~المازني [5] .
# أخرجه الثلاثة.
### $ 5856- أبو دجانة سماك بن خرشة
# (ب ع س)
# أبو دجانة سماك بن خرشة.
# وقيل: سماك بن أوس بن خرشة بن لوذان ابن عبد ود بن زيد بن ثعلبة بن طريف
~~بن الخزرج بن ساعدة بن كعب بن الخزرج الأكبر الأنصاري الخزرجي الساعدي، من
~~رهط سعد بن عبادة، يجتمعان في طريف [6] . PageV05P095
# شهد بدرا مع النبي- صلى الله عليه وسلم- وكان من الأبطال الشجعان، ودافع
~~عن رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم أحد.
# أخبرنا عبيد الله بن أحمد بإسناده عن يونس، عن ابن إسحاق: حدثني محمد بن
~~مسلم الزهري، وعاصم بن عمر بن قتادة، ومحمد بن يحيى بن حبان، والحصين بن
~~عبد الرحمن ابن عمرو بن سعد بن معاذ، وغيرهم من علمائنا قالوا: وظاهر رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم بين درعين [1] ، وقال: من يأخذ هذا السيف بحقه؟
~~فقام إليه رجال فأمسكه عنهم، حتى قام أبو دجانة سماك بن خرشة- أخو بني
~~ساعدة- فقال: وما حقه؟ قال: أن تضرب به في العدو حتى ينحني. قال أبو دجانة:
~~أنا آخذه بحقه. فأعطاه إياه- وكان أبو دجانة رجلا شجاعا خيالا عند الحرب
~~إذا كانت، وكان إذا أعلم بعصابة حمراء عصبها على رأسه علم الناس أنه
~~سيقاتل- فلما أخذ السيف من يد رسول الله صلى الله عليه وسلم، أخرج عصابته
~~تلك فعصبها برأسه، فجعل يتبختر بين الصفين- قال ms2502 ابن إسحاق: فحدثني جعفر بن
~~عبد الله بن أسلم، مولى عمر بن الخطاب، عن معاوية بن معبد بن كعب بن مالك:
~~أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال حين رأى أبا دجانة يتبختر: «إنها
~~لمشية يبغضها الله إلا في مثل هذا الموطن» [2] . وشهد أبو دجانة اليمامة،
~~وهو ممن شرك في قتل مسيلمة مع عبد الله بن زيد بن عاصم ووحشي، وكان أبو
~~دجانة أخا عتبة بن غزوان آخى بينهما رسول الله صلى الله عليه وسلم، وقد
~~ذكرنا من خبره في «سماك» [3] أكثر من هذا.
# أخرجه أبو عمر، وأبو نعيم، وأبو موسى.
### $ 5857- أبو الدحداح
# (ب د ع)
# أبو الدحداح،
# وقيل: أبو الدحداحة بن الدحداحة الأنصاري، مذكور في الصحابة قال أبو عمر:
~~لا أقف على اسمه ولا نسبه أكثر من أنه من الأنصار، حليف لهم، ذكر ابن إدريس
~~وغيره، عن محمد بن إسحاق، عن محمد بن يحيى بن حبان، عن عمه واسع ابن حبان
~~قال: هلك أبو الدحداح وكان أتيا [4] فيهم، فدعا النبي صلى الله عليه وسلم
~~عاصم بن عدي فقال: PageV05P096
# هل كان له فيكم نسب؟ قال: لا. فأعطى ميراثه ابن أخته أبا لبابة بن عبد
~~المنذر. وقيل:
# اسمه ثابت، وقد ذكرناه فيمن اسمه ثابت [1] .
# قال ابن مسعود: لما نزلت: من ذا الذي يقرض الله قرضا حسنا فيضاعفه له 2:
~~245 [2] قال أبو الدحداح: يا رسول الله، والله يريد منا القرض؟ قال: نعم.
~~وذكر حديث صدقته [3] . وقال أبو نعيم بإسناد له عن فضيل بن عياض، عن سفيان،
~~عن عون بن أبي جحيفة، عن أبيه أن أبا الدحداح قال لمعاوية: سمعت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يقول: من كانت الدنيا نهمته حرم الله عليه جواري. فإني
~~بعثت بخراب الدنيا ولم أبعث بعمارتها [4] . والأول أصح، أخرجه الثلاثة.
### $ 5858- أبو الدرداء
# (ب)
# أبو الدرداء،
# اسمه عويمر بن [عامر بن [5]] مالك بن زيد بن قيس بن أمية بن عامر بن عدي
~~بن كعب بن الخزرج بن الحارث بن الخزرج، وقيل: اسمه عامر بن مالك، وعويمر
~~لقب. وقد ms2503 ذكرناه في عويمر أتم من هذا. وأمه محبة بنت واقد بن عمرو بن
~~الإطنابة، تأخر إسلامه قليلا، كان آخر أهل داره إسلاما، وحسن إسلامه. وكان
~~فقيها عاقلا حكيما، آخى رسول الله صلى الله عليه وسلم بينه وبين سلمان
~~الفارسي، وقال النبي صلى الله عليه وسلم: عويمر حكيم أمتي. شهد ما بعد أحد
~~من المشاهد، واختلف في شهوده أحدا.
# أخبرنا عبد الله بن أحمد الخطيب، أخبرنا جعفر بن أحمد أبو محمد القاري،
~~أخبرنا أبو القاسم علي بن الحسين بن محمد بن عبد الرحيم، أخبرنا محمد بن
~~الحسن بن عبدان، حدثنا عبد الله بن بنت منيع، حدثنا هدبة، حدثنا أبان
~~العطار، حدثنا قتادة، عن سالم ابن أبي الجعد، عن معدان، عن أبي الدرداء، أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: أيعجز أحدكم أن يقرأ كل ليلة ثلث
~~القرآن؟ قالوا: نحن أعجز من ذلك وأضعف. قال: فإن الله عز وجل جزأ القرآن
~~ثلاثة أجزاء، فجعل قل هو الله أحد 112: 1 جزءا من أجزاء [6] القرآن.
~~PageV05P097
# وروى جبير بن نفير، عن عوف بن مالك أنه رأى في المنام قبة من أدم في مرج
~~أخضر، وحول القبة غنم ربوض تجتر [1] وتبعر العجوة، قال: قلت: لمن هذه
~~القبة؟ قيل: هذه لعبد الرحمن بن عوف. فانتظرناه حتى خرج فقال: يا ابن عوف،
~~هذا الذي أعطى الله عز وجل بالقرآن، ولو أشرفت على هذه الثنية [2] لرأيت
~~بها ما لم تر عينك، ولم تسمع أذنك، ولم يخطر على قلبك مثله، أعده الله لأبي
~~الدرداء إنه كان يدفع الدنيا بالراحتين والصدر.
# ولي أبو الدرداء قضاء دمشق في خلافة عثمان، وتوفي قبل أن يقتل عثمان
~~بسنتين. وقد ذكرناه في عويمر.
# أخرجه أبو عمر.
### $ 5859- أبو درة البلوى
# (ب د ع)
# أبو درة البلوي.
# له صحبة.
# ذكره أبو سعيد بن يونس فيمن شهد فتح مصر من الصحابة. قال علي بن الحسن بن
~~قديد: رأيت على باب داره «هذه دار أبي درة البلوي، صاحب رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 5860- أبو الدنيا
# (د ms2504 ع)
# أبو الدنيا،
# عن النبي صلى الله عليه وسلم إن كان محفوظا.
# روى الوليد بن مسلم، عن عمر [3] بن قيس، عن عطاء، عن أبي الدنيا [4] : أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال: «غسل يوم الجمعة واجب على كل محتلم» . أخرجه
~~ابن مندة وأبو نعيم. PageV05P098
### || حرف الذال
### $ 5861- أبو ذباب السعدي
# (ب س)
# أبو ذباب السعدي،
# من سعد العشيرة. والد عبد الله بن أبي ذباب.
# روى عاصم بن عمر بن قتادة، عن عبد الله بن أبي ذباب، عن أبيه قال: كنت
~~امرأ مولعا بالصيد ... وذكر القصة إلى أن قال: وفدت على النبي صلى الله
~~عليه وسلم فأتيته يوم جمعة، فكنت أسفل منبره، فصعد يخطب فقال بعد أن حمد
~~الله وأثنى عليه، ثم قال: إن أسفل منبري هذا رجل من «سعد العشيرة» قدم يريد
~~الإسلام، لم أره قط، ولم يرني، إلا في ساعتي هذه، ولم أكلمه ولم يكلمني،
~~وسيخبركم بعد أن يصلي عجبا. قال: فصلى النبي صلى الله عليه وسلم وقد ملئت
~~منه عجبا، فلما صلى قال لي: ادنه يا أخا سعد العشيرة، وحدثنا خبرك وخبر
~~حياض وقراط [1]- يعني كلبه وصنمه- ما رأيت وما سمعت؟ قال: فقمت فحدثته
~~والمسلمين، فرأيت وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم كأنه للسرور مدهنة [2]
~~، فدعاني إلى الإسلام، وتلى علي القرآن، فأسلمت ... وذكر ما في الحديث.
# أخرجه أبو عمر، وأبو موسى.
### $ 5862- أبو ذر الغفاري
# (ب)
# أبو ذر الغفاري.
# اختلف في اسمه اختلافا كثيرا، فقيل: جندب بن جنادة، وهو أكثر وأصح ما قيل
~~فيه. وقيل: برير بن عبد الله، وبرير بن جنادة، وبريرة بن عشرقة، وقيل: جندب
~~بن عبد الله، وقيل: جندب بن سكن. والمشهور جندب بن جنادة بن قيس ابن عمرو
~~بن مليل بن صعير بن حرام بن غفار. وقيل: جندب بن جنادة بن سفيان [3] ابن
~~عبيد بن حرام بن غفار بن مليل بن ضمرة بن بكر بن عبد مناة بن كنانة بن
~~خزيمة ابن مدركة الغفاري. وأمه رملة [4] بنت الوقيعة، من بنى غفار أيضا.
~~PageV05P099
# وكان أبو ذر ms2505 من كبار الصحابة وفضلائهم، قديم الإسلام. يقال: أسلم بعد
~~أربعة وكان خامسا، ثم انصرف إلى بلاد قومه وأقام بها، حتى قدم على رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم المدينة.
# أخبرنا غير واحد بإسنادهم إلى محمد بن إسماعيل: حدثنا عمرو بن عباس،
~~أنبأنا عبد الرحمن بن مهدي، حدثنا المثنى، عن أبي جمرة [1] ، عن ابن عباس
~~قال: لما بلغ أبا ذر مبعث النبي صلى الله عليه وسلم قال لأخيه: اركب إلى
~~هذا الوادي فاعلم لي علم هذا الرجل الذي يزعم أنه نبي يأتيه الخبر من
~~السماء، واسمع من قوله ثم ائتني. فانطلق الأخ حتى قدم وسمع من قوله، ثم رجع
~~إلى أبي ذر فقال له: رأيته يأمر بمكارم الأخلاق، وكلاما ما هو بالشعر.
~~فقال:
# ما شفيتني مما أردت. فتزود وحمل شنة [2] له فيها ماء، حتى قدم مكة، فأتى
~~المسجد، فالتمس النبي صلى الله عليه وسلم وهو لا يعرفه، وكره أن يسأل عنه
~~حتى أدركه بعض الليل، اضطجع [3] فرآه علي، فعرف أنه غريب، فلما رآه تبعه
~~فلم يسأل واحد منهما صاحبه عن شيء حتى أصبح، ثم احتمل قربته وزاده إلى
~~المسجد، وظل ذلك اليوم ولا يراه النبي صلى الله عليه وسلم حتى أمسى، فعاد
~~إلى مضجعه فمر به علي فقال: ما آن [4] للرجل أن يعلم منزله؟ فأقامه [5]
~~فذهب به معه، لا يسأل واحد منهما صاحبه عن شيء، حتى [إذا] [6] كان اليوم
~~الثالث فعل مثل ذلك فأقامه [علي معه [7]] ثم قال: ألا تحدثني ما الذي
~~أقدمك؟ قال: إن أعطيتني عهدا وميثاقا لترشدني فعلت. ففعل، فأخبره قال: إنه
~~حق، وإنه رسول الله صلى الله عليه وسلم، فإذا أصبحت فاتبعني، فإني إن رأيت
~~شيئا أخاف عليك قمت كأني أريق الماء، فإن مضيت فاتبعني حتى تدخل مدخلي.
# ففعل، فانطلق يقفوه حتى دخل على النبي صلى الله عليه وسلم ودخل معه، فسمع
~~من قوله، وأسلم مكانه.
# فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: ارجع إلى قومك فأخبرهم حتى يأتيك
~~أمري. قال: والذي نفسي بيده لأصرخن بها بين ظهرانيهم ms2506. فخرج حتى أتى المسجد
~~فنادى بأعلى صوته.: أشهد أن لا إله إلا الله، وأن محمدا عبده ورسوله. فقام
~~القوم إليه فضربوه حتى أضجعوه، وأتى العباس فأكب عليه PageV05P100
# وقال: ويلكم! ألستم تعلمون أنه من غفار، وأنه طريق تجاركم إلى الشام؟
~~فأنقذه منهم ثم عاد من الغد لمثلها، فضربوه وثاروا إليه، فأكب العباس عليه
~~[1] .
# وروينا في إسلامه الحديث الطويل المشهور، وتركناه خوف التطويل.
# وتوفي أبو ذر بالربذة سنة إحدى وثلاثين، أو اثنتين وثلاثين. وصلى عليه
~~عبد الله ابن مسعود، ثم مات بعده في ذلك العام.
# وقال النبي صلى الله عليه وسلم: «أبو ذر في أمتي على زهد عيسى ابن مريم»
~~. وقال علي: وعى أبو ذر علما عجز الناس عنه، ثم أوكي [2] عليه فلم يخرج منه
~~شيئا. أخبرنا أبو جعفر بإسناده عن يونس، عن ابن إسحاق قال: حدثني بريدة بن
~~سفيان، عن محمد بن كعب القرظي، عن ابن مسعود قال: لما سار رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم إلى تبوك جعل لا يزال يتخلف الرجل، فيقولون: يا رسول الله،
~~تخلف فلان. فيقول: دعوه، إن يكن فيه خير فسيلحقه الله بكم، وإن يكن غير ذلك
~~فقد أراحكم الله منه. حتى قيل: يا رسول الله، تخلف أبو ذر. فقال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم ما كان يقوله، فتلوم [3] أبو ذر على بعيره، فلما أبطأ
~~عليه أخذ متاعه فجعله على ظهره، ثم خرج يتبع رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~ماشيا، ونظر ناظر من المسلمين فقال: إن هذا الرجل يمشي على الطريق، فقال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: كن أبا ذر.
# فلما تأمله القوم قالوا: يا رسول الله، هو والله أبو ذر. فقال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: «يرحم الله أبا ذر، يمشي وحده، ويموت وحده، ويحشر
~~وحده» [4] . فضرب الدهر من ضربه.
# وسير أبو ذر إلى الربذة. وفي ذكر موته، وصلاة عبد الله بن مسعود عليه،
~~ومن كان معه في موته، ومقامه بالربذة، أحاديث لا نطول بذكرها. وكان أبو ذر
~~طويلا عظيما.
# أخرجه ms2507 أبو عمر. PageV05P101
### $ 5863- أبو ذرة الأنصاري
# (ب) أبو ذرة الحارث بن معاذ بن زرارة الأنصاري الظفري، أخو أبي نملة
~~الأنصاري.
# شهد هو وأخوه أبو نملة الأنصاري مع أبيهما معاذ أحدا.
# ذكره الطبري. أخرجه أبو عمر.
### $ 5864- أبو ذرة الحرمازي
# أبو ذرة الحرمازي،
# يعد في الصحابة.
# ذكره أبو بشر الدولابي في كتاب الأسماء والكنى، قاله ابن ماكولا، وأبو
~~سعد السمعاني [1] .
# والحرمازي: منسوب إلى الحرماز بن مالك بن عمرو بن تميم [2] .
### $ 5865- أبو ذؤيب الهذلي
# (ب د ع)
# أبو ذؤيب الهذلي
# الشاعر.
# كان مسلما على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، ولم يره. ولا خلاف أنه
~~جاهلي إسلامي. قيل:
# اسمه خويلد بن خالد بن المحرث بن زبيد بن مخزوم بن صاهلة بن كاهل بن
~~الحارث بن تميم ابن سعد بن هذيل.
# وقال ابن إسحاق: قال أبو ذؤيب الشاعر: بلغنا أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم مريض، فاستشعرت حزنا، وبت بأطول ليلة لا ينجاب ديجورها [3] ، ولا يطلع
~~نورها، فظللت أقاسي طولها، حتى إذا كان قريب السحر أغفيت، فهتف بي هاتف
~~يقول:
# خطب أجل أناخ بالإسلام %~% بين النخيل ومعقد الآطام
# قبض النبي محمد فعيوننا %~% تذري الدموع عليه بالتسجام
# قال أبو ذؤيب: فوثبت من نومي فزعا، فنظرت إلى السماء فلم أر إلا سعد
~~الذابح [4] ، فتفاءلت ذبحا يقع في العرب. فعلمت أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم قد قبض، أو هو ميت من علته، فركبت ناقتي وسرت، فلما أصبحت طلبت شيئا
~~أزجر به، [5] فعن لي شيهم- يعنى القنفذ PageV05P102
# - وقد قبض على صل- وهي الحية- فهي تلتوي عليه، والشيهم يعضها حتى أكلها،
~~فزجرت ذلك فقلت: الشيهم شيء مهم، والتواء الصل التواء الناس عن الحق على
~~القائم بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم أولت أكل الشيهم إياها غلبة
~~القائم بعده على الأمر. فحثثت ناقتي حتى إذا كنت بالغابة زجرت [1] الطائر،
~~فأخبرني بوفاته. ونعب غراب سانح فنطق بمثل ذلك، فتعوذت بالله من شر ما عن
~~لي في طريقي. وقدمت المدينة ولها ضجيج بالبكاء كضجيج الحاج إذا أهلوا
~~بالإحرام ms2508، فقلت: مه؟ فقالوا: قبض رسول الله صلى الله عليه وسلم. فجئت
~~المسجد فوجدته خاليا، وأتيت بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فأصبت بابه
~~مرتجا، وقيل: هو مسجى، وقد خلا به أهله. فقلت: أين الناس؟ فقالوا: في سقيفة
~~بني ساعدة، صاروا إلى الأنصار. فجئت إلى السقيفة فوجدت أبا بكر، وعمر، وأبا
~~عبيدة بن الجراح، وسالما، وجماعة من قريش.
# ورأيت الأنصار فيهم: سعد بن عبادة، وفيهم شعراؤهم: كعب بن مالك، وحسان بن
~~ثابت، وملأ منهم. فآويت إلى قريش وتكلمت الأنصار فأطالوا الخطاب، وأكثروا
~~الصواب. وتكلم أبو بكر فلله دره من رجل لا يطيل الكلام، يعلم مواضع فصل
~~الخصام! والله لقد تكلم بكلام لا يسمعه سامع إلا انقاد له، ومال إليه. ثم
~~تكلم عمر بعده بدون كلامه، ثم مد يده فبايعه وبايعوه. ورجع أبو بكر فرجعت
~~معه. قال أبو ذؤيب: فشهدت الصلاة على محمد صلى الله عليه وسلم وشهدت دفنه.
~~ثم أنشد أبو ذؤيب يبكي النبي صلى الله عليه وسلم [2] :
# لما رأيت الناس في عسلانهم [3] %~% ما بين ملحود له ومضرح [4]
# متبادرين لشرجع [5] بأكفهم %~% نص الرقاب، لفقد أبيض أروح [6]
# فهناك صرت إلى الهموم، ومن يبت %~% جار الهموم يبيت غير مروح PageV05P103
# كسفت لمصرعه النجوم وبدرها وتضعضعت آطام بطن الأبطح [1]
# وتزعزعت أجبال يثرب كلها %~% ونخيلها لحلول خطب مفدح
# ولقد زجرت الطير قبل وفاته %~% بمصابه وزجرت سعد الأذبح
# وزجرت أن نعب المشحج [2] سانحا %~% متفائلا فيه بفأل أقبح
# ورجع أبو ذؤيب إلى باديته فأقام بها، وتوفي في خلافة عثمان، رضي الله
~~عنه، بطريق مكة، فدفنه ابن الزبير. وقيل: إنه مات بمصر منصرفا من غزوة
~~إفريقية، وكان غزاها مع عبد الله ابن الزبير ومدحه، فلما عاد ابن الزبير من
~~إفريقية عاد معه، فمات، فدفنه ابن الزبير.
# وقيل: إنه مات غازيا بأرض الروم، ودفن هناك.
# وكان عمر بن الخطاب ندبه إلى الجهاد، فلم يزل مجاهدا حتى مات بأرض الروم،
~~فدفنه ابنه أبو عبيد، فقال له عند موته:
# أبا عبيد، رفع الكتاب %~% واقترب الموعد والحساب
# في أبيات، قال محمد بن ms2509 سلام: قال أبو عمرو: سئل حسان بن ثابت: من أشعر
~~الناس؟
# فقال: حيا أم رجلا؟ قالوا: حيا. قال: هذيل أشعر الناس حيا. قال ابن سلام:
~~وأقول:
# إن أشعر هذيل: أبو ذؤيب.
# قال عمر بن شبة: تقدم أبو ذؤيب على سائر شعراء هذيل بقصيدته العينية التي
~~يقول فيها بنيه [3] .
# وقال الأصمعي: أبرع بيت قالته العرب بيت أبي ذؤيب:
# والنفس راغبة إذا رغبتها %~% وإذا ترد إلى قليل تقنع
# وهذا البيت من شعره المفضل، الذي يرثي فيه بنيه، وكانوا خمسة أصيبوا في
~~عام واحد، وفيه حكم وشواهد، وأولها [4] : PageV05P104
# أمن المنون وريبها تتوجع %~% والدهر ليس بمعتب من يجزع
# قالت أمامة [1] : ما لجسمك شاحبا %~% منذ ابتذلت ومثل مالك ينفع [2] ؟
# أم ما لجنبك لا يلائم مضجعا %~% إلا أقض عليك ذاك المضجع [3] ؟
# فأجبتها: أن ما لجسمي [4] أنه %~% أودي بني من البلاد فودعوا [5]
# أودي بني فأعقبوني حسرة %~% بعد الرقاد وعبرة لا تقلع
# فالعين بعدهم كأن حداقها %~% كحلت بشوك فهي عور [6] تدمع
# سبقوا هوي [7] وأعنقوا لهواهم %~% فتخرموا ولكل جنب مصرع
# فغبرت بعدهم بعيش ناصب %~% وإخال أني لاحق مستتبع [8]
# ولقد حرصت بأن أدافع عنهم %~% فإذا المنية أقبلت لا تدفع
# وإذا المنية أنشبت أظفارها %~% ألفيت كل تميمة لا تنفع
# وتجلدي للشامتين أريهم %~% أني لريب الدهر لا أتضعضع
# حتى كأني للحوادث مروة %~% بصفا المشقر كل يوم تقرع [9]
# والدهر لا يبقى على حدثانه %~% جون السحاب له جدائد أربع [10]
# أخرجه أبو عمر مطولا، ولحسن هذه الأبيات أوردناها جميعها، والله أعلم.
~~PageV05P105
### || حرف الراء
### $ 5866- أبو راشد الأزدي
# (ب د ع) أبو راشد الأزدي.
# له صحبة. قيل: اسمه عبد الرحمن. عداده في أهل فلسطين من الشام، حديثه:
~~أنه قدم على النبي- صلى الله عليه وسلم- فقال: ما اسمك؟ قال: عبد العزى.
~~قال: أبو من أنت؟
# قال: أبو مغوية. قال: أنت أبو راشد عبد الرحمن. وقد تقدم في عبد الرحمن
~~[1] .
# أخرجه الثلاثة.
### $ 5867- أبو رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم
# (ب د ع) أبو رافع مولى النبي صلى الله عليه وسلم. اختلف في اسمه. فقيل:
~~أسلم. وقيل ms2510:
# إبراهيم. وقيل: صالح. وقد ذكرناه في الجميع [2] .
# روى عكرمة مولى ابن عباس قال: قال أبو رافع: كنت مولى للعباس بن عبد
~~المطلب، وكان الإسلام قد دخل أهل البيت، فأسلم العباس، وأسلمت أم الفضل،
~~وأسلمت أنا. وكان العباس يهاب قومه ويكره خلافهم، وكان يكتم إسلامه، وكان
~~ذا مال كثير متفرق في قومه.
# أخبرنا غير واحد بإسنادهم عن محمد بن عيسى قال: حدثنا يحيى بن موسى،
~~أخبرنا عبد الرزاق، أنبأنا ابن جريج، عن عمران بن موسى، عن سعيد بن أبي
~~سعيد [عن أبيه [3]] ، عن أبي رافع أنه مر بالحسن بن علي- رضي الله عنهما-
~~وهو يصلي، وقد عقص ضفرته [4] في قفاه، فحلها فالتفت إليه الحسن مغضبا. قال:
~~أقبل على صلاتك إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ذلك كفل [5]
~~الشيطان [6] . PageV05P106
# وتوفي أبو رافع في خلافة عثمان، وقيل في خلافة علي. وهو الصواب.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 5868- أبو رافع الصائغ
# (ب)
# أبو رافع الصائغ،
# اسمه نفيع.
# قال أبو [عمر [1]] : لا أعرف لمن ولاؤه، ولا أقف على نسبه، وهو مشهور من
~~علماء التابعين. أدرك الجاهلية، روى عنه ثابت البناني، وقتادة، وخلاس بن
~~عمرو الهجري.
# يعد في البصريين، أكثر روايته عن عمر، وأبي هريرة. وفي رواية ثابت
~~البناني، عنه:
# أنه قال أطيب شيء أكلته في الجاهلية ... فذكر عضوا من سبع.
# أخرجه [2] أبو عمر.
### $ 5869- أبو رائطة
# (د ع)
# أبو رائطة،
# واسمه: عبد الله بن كرامة المذحجي.
# أدرك النبي صلى الله عليه وسلم، حديثه عند الشعبي.
# روى عبد الله بن أحمد اليحصبي، عن علي بن أبي علي، عن الشعبي، عن أبي
~~رائطة ابن كرامة المذحجي قال: كنا جلوسا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~... وذكر الحديث.
# أخرجه ابن منده، وأبو نعيم.
### $ 5870- أبو الربيع
# (س) أبو الربيع.
# أورده جعفر المستغفري، وقال: رواه عبد الملك بن جابر بن عتيك، عن عمه
~~قال:
# اشتكى
# أبو الربيع
# فعاده النبي صلى الله عليه وسلم، وأعطاه خميصة [3] .. قال: قاله لي أبو
~~على البرذعي. PageV05P107
# قال: وروى جرير بن عبد الحميد، عن عبد الملك ms2511 بن عمير، عن ربيع الأنصاري
~~قال:
# عاد رسول الله صلى الله عليه وسلم ابن أخي ... وذكر الحديث.
# أخرجه أبو موسى مختصرا.
### $ 5871- أبو ربيعة
# (س) أبو ربيعة.
# أخرجه أبو موسى وقال: أورده أبو زكريا في الصحابة، لم يزد على هذا.
### $ 5872- أبو رجاء العطاردي
# (ب)
# أبو رجاء العطاردي،
# بصري، اسمه عمران. واختلف في اسم أبيه، فقيل:
# عمران بن تيم [1] وقيل: عمران بن عبد الله.
# أدرك الجاهلية، وكان مسلما على عهد رسول الله- صلى الله عليه وسلم- أسلم
~~بعد الفتح، وعمر طويلا. وقال الفرزدق حين مات أبو رجاء [2] :
# ألم تر أن الناس مات كبيرهم %~% وقد كان قبل البعث بعث محمد
# وقد ذكرناه في عمران.
# أخرجه أبو عمر.
### $ 5873- أبو رحيمة
# (د ع) أبو رحيمة، وقيل: أبو رخيمة [3] .
# أتى النبي صلى الله عليه وسلم وحجمه.
# روى عطاء بن نافع، عن الحسن بن أبي الحسن، عن أبي رحيمة قال: حجمت النبي
~~صلى الله عليه وسلم فأعطاني درهما.
# أخرجه ابن مندة وأبو نعيم. PageV05P108
### $ 5874- أبو الرداد الليثي
# (ب د ع) أبو الرداد الليثي.
# أدرك النبي صلى الله عليه وسلم. روى عنه أبو سلمة بن عبد الرحمن، ذكره
~~الواقدي في الصحابة.
# كان يسكن المدينة.
# روى سفيان بن عيينة، عن الزهري، عن أبي سلمة قال: اشتكى
# أبو الرداد الليثي،
# فدخل عليه عبد الرحمن بن عوف فقال: خيرهم وأوصلهم. ثم قال: سمعت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يقول: قال الله: أنا الرحمن، خلقت الرحم، وشققت
~~لها من اسمي، فمن وصلها وصلته، ومن قطعها بتته.
# ورواه معمر، عن الزهري، عن أبي سلمة: أن ردادا حدثه. وروى بشر بن شعيب بن
~~أبي حمزة، عن أبيه، عن الزهري، عن أبي سلمة: أن أبا الرداد أخبره أنه كان
~~من الصحابة [1] وروى أبو اليمان، عن شعيب، عن الزهري، عن أبي سلمة أن أبا
~~مالك حدثه.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 5875- أبو الرديني
# (د ع)
# أبو الرديني
# الشامي، غير منسوب، ذكر في الصحابة.
# روى إسماعيل بن عياش عن عبد الحميد بن عبد الرحمن. عن أبي الرديني قال:
~~قال رسول ms2512 الله صلى الله عليه وسلم: «ما من قوم يجتمعون يتلون كتاب الله
~~يتعاطونه بينهم، إلا كانوا أضياف الله وإلا حفت بهم الملائكة حتى يقوموا أو
~~يخوضوا في غيره» [2] . أخرجه ابن مندة، وأبو نعيم.
### $ 5876- أبو رزين الأسدي
# (س) أبو رزين الأسدي.
# أورده ابن شاهين في الصحابة، وروى بإسناده عن سفيان عن إسماعيل بن سميع،
~~عن أبي رزين الأسدي أنه قال: قال رجل: يا رسول الله، قول الله تبارك
~~وتعالى: الطلاق مرتان فإمساك بمعروف أو تسريح بإحسان 2: 229 أين الثالثة؟
~~قال: التسريح بإحسان هي الثالثة [3] . PageV05P109
# أخرجه أبو موسى وقال: أبو رزين هذا من التابعين، ولم يذكره في الصحابة
~~غير ابن شاهين.
### $ 5877- أبو رزين والد عبد الله
# (ب)
# أبو رزين، والد عبد الله
# بن أبي رزين.
# لم يرو عنه غير ابنه، وهما مجهولان، حديثهما في الصيد يتوارى.
# أخرجه أبو عمر مختصرا.
### $ 5878- أبو رزين العقيلي
# (ب ع س)
# أبو رزين العقيلي،
# اسمه: لقيط بن عامر بن صبرة بن عبد الله بن المنتفق ابن عامر بن عقيل، من
~~أهل الطائف. روى عنه وكيع بن عدس، وقيل: حدس.
# أخبرنا أبو منصور بن مكارم المؤدب بإسناده، عن المعافى بن عمران، عن ابن
~~لهيعة، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده عبد الله بن عمرو: أن أبا رزين
~~قال: ما الإيمان يا رسول الله؟ قال: لا يكون شيء أحب إليك من الله ومن
~~رسوله، ولأن تؤخذ فتحرق بالنار أحب إليك من أن تشرك بالله عز وجل، وتحب غير
~~ذي نسب، لا تحبه إلا لله. وقد ذكرناه في لقيط.
# أخرجه أبو نعيم، وأبو عمر، وأبو موسى.
### $ 5879- أبو رزين
# أبو رزين،
# غير منسوب، وهو من أهل الصفة.
# روى أبو سلمة بن عبد الرحمن بن عوف، عن أبيه: أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال لرجل من أهل الصفة يكنى أبا رزين: يا أبا رزين، إذا خلوت فحرك
~~لسانك بذكر الله عز وجل، فإنك لا تزال في صلاة ما ذكرت ربك، إن كنت في
~~علانية فكصلاة العلانية، وإن كنت خاليا فكصلاة ms2513 الخلوة.
# ذكره ابن الدباغ عن الغساني على أبي عمر.
### $ 5880- أبو رفاعة
# (ب ع س)
# أبو رفاعة
# العدوي، من بني عدي بن عبد مناة بن أد بن طابخة، وهو عدي
# PageV05P110
# الرباب. نسبه خليفة فقال: أبو رفاعة اسمه: عبد الله بن الحارث بن أسد بن
~~عدى بن جندل ابن عامر بن مالك بن تميم بن الدؤل بن جل [1] بن عدي بن عبد
~~مناة بن أد.
# وكان من فضلاء الصحابة، وقد اختلف في اسمه فقيل: تميم بن أسيد. وقيل: ابن
~~أسد يعد في أهل البصرة، قتل بكابل سنة أربع وأربعين. روى عنه صلة بن أشيم،
~~وحميد ابن هلال.
# أخبرنا يحيى بن محمود إذنا بإسناده عن أبي بكر أحمد بن عمرو قال: حدثنا
~~شيبان ابن فروخ، أخبرنا سليمان بن المغيرة، عن حميد بن هلال، عن أبي رفاعة
~~قال: أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يخطب فقلت: يا رسول الله، رجل
~~غريب جاهل لا يعلم ما أمر دينه؟
# قال: فترك رسول الله الناس ونزل وقعد على كرسي خلب [2] ، قوائمه من حديد،
~~فعلمني ديني، ثم رجع إلى خطبته ففرغ مما بقي عليه من الخطبة [3] .
# أخرجه أبو نعيم، وأبو عمر، وأبو موسى.
# قال الدارقطني: أسيد بالفتح، وقال غيره بالضم، وقد ذكرناه في تميم، وفي
~~عبد الله.
### $ 5881- أبو رمثة البلوى
# (ب) أبو رمثة البلوي.
# له صحبة، وسكن مصر ومات بإفريقية، وأمرهم إذا دفنوه أن يسووا قبره.
~~وحديثه عند أهل مصر.
# أخرجه أبو عمر.
### $ 5882- أبو رمثة التيمي
# (ب ع س)
# أبو رمثة التيمي،
# من تيم بن عبد مناة بن أد، وهم تيم الرباب. ويقال:
# التميمي، من ولد امرئ القيس بن زيد مناة بن تميم.
# أخبرنا أبو أحمد عبد الوهاب بن أبي منصور بإسناده عن أبي داود: أخبرنا
~~ابن بشار، PageV05P111
# أخبرنا عبد الرحمن، أخبرنا سفيان، عن إياد [1] بن لقيط، عن أبي رمثة قال:
~~أتيت النبي صلى الله عليه وسلم أنا وأبي، فقال لرجل- أو: لابنه-: من هذا؟
~~قال: ابني. قال: «لا تجني عليه ولا يجني عليك [2] » . وكان قد ms2514 لطخ لحيته
~~بالحناء [3] . وقد اختلف في اسم أبي رمثة كثيرا، فقيل: حبيب بن حيان. وقيل:
~~حيان بن وهب.
# وقيل: رفاعة بن يثربي، وقيل: عمارة بن يثربي بن عوف. وقيل: خشخاش. قاله
~~أبو عمر.
# وقال الترمذي: أبو رمثة التيمي اسمه حبيب بن وهب، وقيل: رفاعة بن يثربي.
# أخرجه أبو نعيم وأبو عمر، وأبو موسى.
### $ 5883- أبو الرمداء
# (ب د ع)
# أبو الرمداء.
# وقيل: أبو الربداء البلوي، مولى لهم.
# وأكثر أهل الحديث يقولونه بالميم، وأهل مصر يقولونه بالباء.
# ذكر ابن عفير أبا الربداء فقال: أبو الربداء البلوي، مولى امراة من بلي،
~~يقال لها:
# الربداء بنت عمرو بن عمارة بن عطية البلوي، ذكر أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم مر به وهو يرعى غنما لمولاته، وله فيها شاتان، فاستسقاه، فحلب له
~~شاتيه، ثم راح وقد حفلتا حلبا، فذكر ذلك لمولاته فقالت: أنت حر. فاكتنى
~~بأبي الربداء.
# وروى حديثه ابن وهب، عن ابن لهيعة، عن أبى هبيرة، عن أبى سليمان- مولى ام
~~سلمة أم المؤمنين- عن أبي الرمداء البلوي: أن رجلا منهم شرب الخمر. فأتوا
~~به النبي صلى الله عليه وسلم فحده، ثم أتوا به الثانية فحده، ثم أتوا به
~~الثالثة- أو: الرابعة- فأمر به فحمل على العجل [4] ، وقال أبو حاتم: العجل:
~~يعنى الأنطاع [5] .
# أخرجه الثلاثة. PageV05P112
### $ 5884- أبو روح الكلاعي
# أبو روح الكلاعي.
# ذكره ابن قانع.
# أخبرنا عبد الوهاب بن أبي حبة بإسناده عن عبد الله بن أحمد: حدثني أبي،
~~أخبرنا إسحاق بن يوسف، عن شريك، عن عبد الملك بن عمير، عن أبي روح الكلاعي
~~قال: صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة، فقرأ فيها سورة الروم،
~~فلبس بعضها [1] ، فقال: إنما لبس علي الشيطان القراءة من أجل أقوام أتوا
~~[2] الصلاة بغير وضوء، فأحسنوا الوضوء [3] .
### $ 5885- أبو الروم
# (ب)
# أبو الروم
# بن عمير بن هاشم بن عبد مناف بن عبد الدار بن قصي، أخو مصعب ابن عمير
~~القرشي العبدري. أمه أم ولد رومية.
# وكان ممن هاجر إلى أرض الحبشة مع أخيه مصعب بن عمير..
# أخبرنا أبو ms2515 جعفر بإسناده عن يونس، عن ابن إسحاق، في تسمية من هاجر إلى
~~أرض الحبشة من بني عبد الدار.: أبو الروم بن عمير بن هاشم بن عبد مناف بن
~~عبد الدار ابن قصي [4] .
# وقال الواقدي: كان أبو الروم قديم الإسلام بمكة، وهاجر إلى أرض الحبشة
~~الهجرة الثانية، وشهد أحدا.
# وقال أبو الزناد: ليس أبو الروم من مهاجرة الحبشة، ولو كان منهم لشهد
~~بدرا مع من شهدها ممن رجع من أرض الحبشة قبل بدر، ولكنه قد شهد أحدا.
# قال أبو عمر: قد هاجر أبو الروم إلى أرض الحبشة، وقدم المدينة وهو ممن
~~هاجر إلى أرض الحبشة وممن أسلم قبل بدر ولم يقدر له شهودها، وممن لم يقدر
~~له شهودها جماعة.
# قتل أبو الروم يوم اليرموك [5] . PageV05P113
### $ 5886- أبو رومي
# (د ع)
# أبو رومي،
# له ذكر في حديث ابن عباس.
# روى أبو الجوزاء، عن ابن عباس قال: كان أبو رومي من شر أهل زمانه، وكان
~~لا يدع شيئا من الحرام إلا ارتكبه، وكان النبي صلى الله عليه وسلم يقول: إن
~~رأيت أبا رومي في بعض أزقة المدينة لأضربن عنقه. فلما أصبح غدا على النبي
~~صلى الله عليه وسلم فلما رآه من بعيد قال: مرحبا بأبي رومي.
# وأخذ يوسع له المكان، قال: فجعل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ينظر
~~بعضهم إلى بعض ويقولون: بالأمس يقول: «إن رأيت أبا رومي لأضربن عنقه» .
~~فبينما هم كذلك قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يا أبا رومي، ما عملت
~~البارحة؟ قال: ما عسى أن أعمل يا رسول الله! أنا شر أهل الأرض. فقال: أبشر،
~~إن الله عز وجل حول مكنتك [1] إلى الجنة، فإن الله عز وجل يقول: يمحوا الله
~~ما يشاء ويثبت وعنده أم الكتاب 13: 39 [2] . أخرجه ابن منده، وأبو نعيم.
### $ 5887- أبو رويحة الخثعمي
# (س) أبو رويحة، عبد الله بن عبد الرحمن الخثعمي، أخو بلال بن رباح، آخى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم بينهما.
# له صحبة، نزل الشام، ولست أقف على اسمه ونسبه، قاله أبو موسى عن الحاكم ms2516
~~أبي أحمد.
# قال أبو موسى: وقد ذكره أبو عبد الله- يعني ابن منده- وقال: هو أخو بلال،
~~له صحبة.
# أخبرنا محمد بن أبي الفتح بن الحسن الواسطي النقاش، أخبرتنا زينب بنت عبد
~~الرحمن الشعري، أخبرنا زاهر الشحامي، أخبرنا أبو سعد، أخبرنا الحاكم أبو
~~أحمد، أخبرنا أبو الحسن محمد بن العميص الغساني، أنبأنا أبو إسحاق إبراهيم
~~بن محمد بن سليمان بن بلال، عن أم الدرداء، عن أبي الدرداء قال: لما رحل
~~عمر بن الخطاب من فتح بيت المقدس فصار إلى الجابية [3] ، سأله بلال أن يقره
~~بالشام، ففعل ذلك. قال: وأخي أبو رويحة، آخى بيني وبينه رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم [4] ؟ فنزل داريا في خولان [5] ، فأقبل هو وأخوه إلى حي من خولان
~~فقالا لهم: PageV05P114
# أتيناكم خاطبين، قد كنا كافرين فهدانا الله عز وجل، ومملوكين فأعتقنا
~~الله عز وجل، وفقيرين فأغنانا الله عز وجل، فإن تزوجونا فالحمد الله، وإن
~~تردونا فلا حول ولا قوة إلا بالله. فزوجوهما.
# أخرجه أبو موسى، وقال: «أورده أبو عبد الله في كتاب الكنى» ، وليس فيما
~~عندنا من نسخ كتاب أبي عبد الله في الصحابة في الكنى ترجمة لأبي رويحة، فإن
~~كان أبو عبد الله صنف كتابا في الكنى ولم نره فيمكن.
### $ 5888- أبو رويحة الفزعي
# (ب س)
# أبو رويحة الفزعي
# [1] من خثعم.
# قال: أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يواخي بين الناس، قاله أبو
~~موسى عن جعفر المستغفري.
# وقال أبو عمر: أبو رويحة الخثعمي، آخى رسول الله صلى الله عليه وسلم بينه
~~وبين بلال بن رباح مولى أبي بكر الصديق. وكان بلال يقول: أبو رويحة أخي،
~~قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: أنت أخوه، وهو أخوك. وروي عن أبي
~~رويحة أنه قال: أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فعقد لي لواء وقال: اخرج
~~فناد: من دخل تحت لواء أبي رويحة فهو آمن. يقال: اسم أبي رويحة: عبد الله
~~بن عبد الرحمن [2] عداده في الشاميين، قاله أبو عمر [3] . وأخرجه هو وأبو
~~موسى.
# قلت: قد ms2517 أخرج أبو موسى هذه الترجمة بعد الأولى التي فيها «أبو رويحة أخو
~~بلال» ، ولم ينسبه، فلا شك أنه ظنهما اثنين، حيث رأى في تلك «أخو بلال» ولم
~~ينسب إلى قبيلة وفيها أنهما قالا بخولان: «كنا عبدين فأعتقنا الله عز وجل»
~~. ورأى في هذه نسبا إلى قبيلة وهي «خثعم» ، ولم ير فيها أنه أخو بلال،
~~فظنهما اثنين، وهما واحد. ويكون منسوبا إلى خثعم بالولاء، وقد روى أبو موسى
~~في ترجمة أبي رويحة، أخي بلال: أن بلالا لما أذن له عمر أن يقيم بالشام
~~قال: وأخي أبو رويحة الذي آخى رسول الله صلى الله عليه وسلم بيني وبينه؟
~~فدل بهذا أنه ليس أخا في النسب. وقوله في هذه الترجمة: أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم آخى بينه وبين بلال، فدل هذا على أنهما واحد. وقوله:
~~الفزعي، من خثعم، فإن الفزع بطن من خثعم، وهو الفزع بن شهران بن عفرس بن
~~حلف بن أقيل [4] وهو خثعم.
# حلف: بالحاء المهملة المفتوحة، وباللام الساكنة، وآخره فاء. PageV05P115
### $ 5889- أبو رهم الأنماري
# (س) أبو رهم الأنماري.
# أورده أبو بكر بن أبي علي، ونسبه إلى ابن أبي عاصم. روى عنه خالد بن
~~معدان أنه قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أخذ مضجعه قال: بسم
~~الله وضعت جنبي، اللهم اغفر لي ذنبي، واخسأ [1] شيطاني، وفك رهاني، وثقل
~~موازيني، واجعلني في الرفيق الأعلى. أخرجه أبو موسى [2] .
### $ 5890- أبو رهم السماعي
# (ب د ع)
# أبو رهم السماعي،
# وقيل: السمعي.
# ذكره ابن أبي خيثمة في الصحابة. وقال محمد بن إسماعيل البخاري: هو تابعي،
~~واسمه أحزاب بن أسيد.
# وقال أبو عمر: لا يصح ذكره في الصحابة، لأنه لم يدرك النبي صلى الله عليه
~~وسلم، ولكنه من كبار التابعين. روى عنه خالد بن معدان، واسمه أحزاب بن أسيد
~~الظهري [3] .
# روى عمر بن سعيد اللخمي، عن يزيد بن أبي حبيب، عن أبي رهم صاحب رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم:
# إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: من عصى إمامه ذهب أجره ms2518. أخرجه
~~الثلاثة.
### $ 5891- أبو رهم الظهرى
# (س) أبو رهم الظهري.
# أورده أبو بكر بن أبي علي أيضا. روى عتبة [4] بن المنذر قال: كان أبو رهم
~~في مائتين من العطاء وابنه في تسعين، وكان أبو أمامة في مائتين من العطاء،
~~قال: ورأيتهم إذا التقوا شكا PageV05P116
# بعضهم إلى بعض، قال: ورأيت أبا رهم الظهرى شيخا كبيرا يخضب بالصفرة وكان
~~له ابن يقال له: عمارة أصيب يوم يزيد بن المهلب.
# أخرجه أبو موسى.
### $ 5892- أبو رهم الغفاري
# (ب د ع)
# أبو رهم الغفاري،
# اسمه كلثوم بن الحصين وقيل: ابن حصن [1] بن عبيد وقيل: ابن عتبة- بن خلف
~~بن بدر بن أحيمس بن غفار.
# أسلم بعد قدوم النبي صلى الله عليه وسلم إلى المدينة، وشهد أحدا فرمي
~~بسهم في نحره، فسمي المنحور، فجاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم فبصق عليه
~~فبرأ. واستخلفه النبي صلى الله عليه وسلم على المدينة مرتين، مرة في عمرة
~~القضاء، ومرة عام الفتح، فلم يزل عليها حتى انصرف رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم من الطائف. وشهد بيعة الرضوان، وبايع تحت الشجرة.
# أخبرنا أبو ياسر بن أبي حبة بإسناده عن عبد الله بن أحمد: حدثني أبي،
~~أخبرنا عبد الرزاق، حدثنا معمر، عن الزهري، عن ابن أخي أبي رهم: أنه سمع
~~أبا رهم الغفاري وكان من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم الذين بايعوا تحت
~~الشجرة- يقول: غزوت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم غزوة تبوك فلما قفل
~~[2] سرى ليلة، فسرت قريبا منه، وألقي علي النعاس، فطفقت أستيقظ وقد دنت
~~راحلتي من راحلته، فيفزعني دنوها خشية أن أصيب رجله ... الحديث [3] .
# وروى عنه مولاه أبو حازم أنه قال: حضرت خيبر أنا وأخي ومعنا فرسان، فأسهم
~~لنا النبي صلى الله عليه وسلم: أربعة أسهم لي، ولأخي سهمين، فبعنا سهمنا من
~~خيبر ببكرين [4] .
# أخرجه الثلاثة.
### $ 5893- أبو رهم بن قيس
# (ب د ع)
# أبو رهم بن قيس
# الأشعري. تقدم نسبه عند أخيه أبي موسى عبد الله بن قيس [5] .
# هاجر أبو رهم إلى المدينة مع أخويه ms2519 أبي موسى وأبي بردة من الحبشة مع جعفر
~~بن أبي طالب، حين افتتح رسول الله صلى الله عليه وسلم خيبر، فأسهم لهم
~~منها. وقد ذكرنا خبرهم في أبي موسى، وأبي بردة، وقال لهم رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: لكم هجرتان، هاجرتم إلي، وهاجرتم إلى النجاشي. PageV05P117
# وقال الحسن البصري: كان لأبي موسى أخ يتسرع في الفتن، يقال له: أبو رهم،
~~وكان أبو موسى ينهاه.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 5894- أبو رهم بن مطعم
# (ب)
# أبو رهم بن مطعم
# الأرحبي، وأرحب بطن من همدان.
# وكان شاعرا هاجر إلى النبي صلى الله عليه وسلم وهو ابن مائة وخمسين سنة
~~وقال:
# وقبلك ما فارقت في الجوف أرحبا
# في أبيات، ذكره ابن الكلبي.
# أخرجه أبو عمر.
### $ 5895- أبو رهمة
# (س)
# أبو رهمة-
# بزيادة هاء- وقيل : أبو رهيمة
# السجاعي.
# قال: أتيت النبي صلى الله عليه وسلم بتبر، فدعا لنا فيه، وكتب لنا كتابا:
~~من وجد شيئا فهو له. أخرجه أبو موسى وقال: قال جعفر، ذكره لي البرذعي
~~بسمرقند، وهذا هو الأول- يعني أبا رهم السماعي- ولكن هكذا أورده، ولعله
~~أراد أن يقول السماعي، فقال السجاعي. والله أعلم.
### $ 5896- أبو رهيمة
# (س) أبو رهيمة- بزيادة ياء وهاء- هو أبو رهيمة السمعي، إن لم يكن أبا رهم
~~فهو غيره.
# أخبرنا أبو موسى إذنا، أخبرنا محمد بن أبي نصر التاجر، أخبرنا أبو منصور
~~وأبو زيد ابنا أبي الحسن الصوفي قالا: أنبأنا محمد بن إسحاق، أنبأنا أحمد
~~بن محمد، أخبرنا أبو حاتم الرازي، أخبرنا سليمان بن داود المكي من أهل
~~تبالة [1]- حدثنا محمد بن عثمان بن عبيد الله ابن مقلاص الطائفي الثقفي،
~~حدثني عبد الله بن عقيل بن يزيد بن راشد، عن أبيه قال: خرجنا إلى المسلم بن
~~حذيفة العامري، فأخبرنا أن أبا رهيمة السمعي وأبا نخيلة اللهبي قالا:
# أتينا رسول الله صلى الله عليه وسلم بتبر، فكتب لنا كتابا، وقال فيه: من
~~وجد شيئا فهو له، والخمس في الركاز، والزكاة: في كل أربعين دينارا دينار-
~~قال سليمان: من وجد شيئا من المعادن فليس ms2520 فيه زكاة حتى يبلغ أربعين دينارا.
~~PageV05P118
# أخرجه أبو موسى. قلت: هذا أبو رهيمة وأبو رهمة وأبو رهم السماعي أو
~~السمعي واحد، وإنما اختلفت ألفاظ الرواة في اسمه، والأول أصح. وهذا المتن
~~هو الذي ذكره في الترجمة التي قبلها، والله أعلم.
### $ 5897- أبو ريحانة الأزدي
# (ب ع س)
# أبو ريحانة الأزدي.
# وقيل: الدوسي. وقيل: الأنصاري. ويقال: مولى النبي صلى الله عليه وسلم.
~~واختلف في اسمه فقيل: عبد الله بن مطر. وقد تقدم في «عبد الله» [1] وفي
~~«شمعون» وهو أكثر.
# أخبرنا يعيش بن صدقة بن علي الفقيه بإسناده إلى أبي عبد الرحمن النسائي:
~~أخبرنا عصمة بن الفضل [قال: حدثنا زيد بن حباب] [2] عن عبد الرحمن بن شريح
~~قال: سمعت محمد بن شمير الرعيني قال: سمعت أبا علي التجيبي: أنه سمع أبا
~~ريحانة يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: حرمت النار على عين
~~سهرت في سبيل الله [3] شريح: بالشين المعجمة والحاء المهملة. وشمير: بالشين
~~المعجمة- وقيل: بالسين المهملة.
# أخرجه أبو عمر، وأبو نعيم، وأبو موسى.
### $ 5898- أبو ريحانة القرشي
# أبو ريحانة القرشي.
# ذكره ابن قانع في حديث أن له صحبة.
# روى ابن قانع في حديث «عقبة بن مالك الجهني» : أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال: ما من رجل يموت وفي قلبه حبة خردل من كبر، فتحل له الجنة. فقال
~~أبو ريحانة القرشي: إني أحب الجمال.
# فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ليس الكبر ذاك. لم يخرجوه.
### $ 5899- أبو ريطة
# (ع س) أبو ريطة.
# له صحبة. روت عنه ابنته ريطة أنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~لأن ألطع [4] قصعة أحب إلي من أن أتصدق بمثلها طعاما. أخرجه أبو نعيم وأبو
~~موسى. PageV05P119
### $ 5900- أبو ريطة المذحجي
# (س) أبو ريطة المذحجي.
# روى عنه الشعبي أنه قال: بينا النبي صلى الله عليه وسلم جالسا ذات ليلة
~~بين المغرب والعشاء، إذ مرت به رفقة تسير سيرا حثيثا، وسائق يسوق بها وهو
~~يقرأ القرآن، فنظر إليهم رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم أطرق، فلم ms2521 يلبث
~~أن قام وسعى خلفهم ... وذكر الحديث بطوله.
# أخرجه أبو موسى كذا مختصرا.
# قلت: هذا أبو ريطة هو أبو رائطة المذكور أول الراء، وقد أخرجه ابن منده
~~وأبو نعيم، فلا حاجة إلى استدراكه، فإن كان ظنه غيره فربما، ولهذا أفردناه
~~عن تلك، والله أعلم.
### $ 5901- أبو ريمة
# (د ع) أبو ريمة.
# روى عنه عبد الله بن رباح. له صحبة، وعداده في أهل البصرة.
# روى أحمد بن هارون المصيصي، عن أشعث [1] بن شعبة، عن المنهال بن خليفة،
~~عن الأزرق بن قيس قال: صلى بنا إمام يكنى ابا ريمة فسلم عن يمينه وعن
~~يساره، حتى رئي بياض خده، ثم قال: صليت بكم كما رأيت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يصلي.
# رواه عثمان بن عمر، عن أشعث نحوه. ورواه مشعبة، عن الأزرق، عن عبد الله
~~بن رباح الأنصاري يحدث عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم: أن النبي
~~صلى الله عليه وسلم صلى العصر، فقام رجل يصلي بعدها، فأخذ عمر بثوبه فقال:
~~اجلس، فإنما أهلك أهل الكتاب قبلكم أنه لم يكن لصلاتهم فصل. فقال النبي صلى
~~الله عليه وسلم: صدق ابن الخطاب. أخرجه ابن مندة، وأبو نعيم. PageV05P120
### || حرف الزاى
### $ 5902- أبو زرارة الأنصاري
# (ب س) أبو زرارة الأنصاري.
# مدني، روى عنه محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان: أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~قال: من سمع النداء- يعني في الجمعة- فلم يجب، كتب من المنافقين. أخرجه أبو
~~عمرو، وأبو موسى، وقال أبو عمر: فيه نظر [1] .
### $ 5903- أبو زرارة النخعي
# أبو زرارة النخعي.
# وفد على النبي صلى الله عليه وسلم. ذكره ابن الدباغ عن ابن الكلبي. والذي
~~رأيته في جمهرة ابن الكلبي:
# زرارة اسم، وليس بكنية. وقد تقدم [2] .
### $ 5904- أبو زرعة الفزعي
# (س)
# أبو زرعة الفزعي
# الرمالي [3] .
# أخرجه ابن طرخان في وحدان الصحابة. روى يحيى بن الأصبع بن مهران الفزعي
~~من خثعم، حدثني حرام بن عبد الرحمن، عن أبي زرعة الفزعي ثم الرمالي: أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم عقد له راية رقعة بيضاء ذراعا ms2522 في ذراع.
# أخرجه أبو موسى.
### $ 5905- أبو زرعة مولى المقداد
# (ب)
# أبو زرعة، مولى المقداد
# بن الأسود. اسمه عبد الرحمن، لا تصح له صحبة ولا رواية، حديثه مرسل. وقال
~~البخاري: حديثه منقطع.
# أخرجه أبو عمر مختصرا. PageV05P121
### $ 5906- أبو الزعراء
# (ب د ع) أبو الزعراء.
# له صحبة، عداده في أهل مصر. روى حديثه عبد بن الله وهب، عن عبد الله بن
~~عياش القتباني، عن عبد الله بن جنادة المعافري. عن أبى عبد الرحمن الحبلى
~~[1] عن أبى الزهراء قال: خرجت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر،
~~فسمعته يقول: غير الدجال أخوف على أمتي من الدجال، أئمة مضلين. أخرجه
~~الثلاثة.
### $ 5907- أبو زعنة
# (ب)
# أبو زعنة
# الشاعر.
# ذكره الطبري فيمن شهد أحدا مع النبي صلى الله عليه وسلم. قال: واسمه عامر
~~بن كعب بن عمرو ابن حديج بن عامر بن جشم بن الحارث بن الخزرج الأنصاري
~~الخزرجي.
# وقال ابن إسحاق [2] : قال أبو زعنة بن عبد الله بن عمرو بن عتبة، أخو جشم
~~بن الخزرج يوم أحد:
# أنا أبو زعنة يعدو بي الهزم [3] ... لم يمنع المخزاة إلا بالألم
# يحمي الديار خزرجي من جشم
# أخرجه أبو عمر.
# زعنة: بالزاي، والعين المهملة، والنون. قاله ابن ماكولا، والذي ضبطه أبو
~~عمر بخطه:
# زعبة بالباء الموحدة. وقول ابن ماكولا أصح.
### $ 5908- أبو زمعة البلوى
# (ب د ع)
# أبو زمعة البلوي،
# اسمه عبيد بن أرقم.
# كان من أصحاب الشجرة، بايع بيعة الرضوان، سكن مصر وسار إلى إفريقية في
~~غزوة PageV05P122
# معاوية بن حديج فتوفي بها، فأمرهم أن يسووا عليه قبره، فدفنوه بالموضع
~~المعروف بالبلوية اليوم بالقيروان.
# روى ابن لهيعة، عن عبيد الله بن المغيرة، عن أبي قيس- مولى بنى جمح- قال:
~~سمعت أبا زمعة البلوى- وكان من أصحاب الشجرة- أنه قال وقد بلغه عن عبد الله
~~بن عمرو بن العاص بعض التشديد، فقال: لا تشددوا على الناس، فإني سمعت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يقول: قتل رجل من بني إسرائيل تسعة وتسعين نفسا،
~~ثم أتى إلى راهب فقال: إني قتلت ms2523 تسعة وتسعين نفسا فهل لي من توبة؟ فقال:
~~لا، فقتل الراهب. ثم أتى إلى راهب آخر فقص عليه قصته، فقال: إن الله غفور
~~رحيم فتب إليه. فتاب ولزمه، وصار من عظماء بنى إسرائيل [1] . أخرجه
~~الثلاثة.
### $ 5909- أبو الزوائد اليماني
# (ع س)
# أبو الزوائد اليماني.
# روى سليم بن مطير، عن أبيه، عنه قال: كنت مع رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم في حجة الوداع، فسمعته يقول: خذوا العطاء ما كان عطاء، فإذا تجاحفت
~~قريش الملك فيما بينها وصار العطاء رشوة على دينكم، فلا تأخذوه [2] . وروى
~~معمر بن بكار، عن إبراهيم بن سعد، عن أبيه، عن أبي أمامة بن سهل بن حنيف
~~قال: أول من صلى الضحى رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم كان يكنى
~~بأبي الزوائد.
# أخرجه أبو نعيم، وأبو موسى.
# قلت: قد تقدم في الذال من الأسماء «ذو الزوائد» . وهو الصحيح، أخرجه هناك
~~الثلاثة، وقالوا: «الجهني» . وجعله أبو نعيم وأبو موسى هاهنا يمانيا، فإن
~~أراد أنه كان يسكن بلاد اليمن فليس كذلك، إنما كان يسكن المدينة، وإن أراد
~~أنه من قبائل اليمن فهو يستقيم على قول من يجعل قضاعة من حمير، وجهينة من
~~قضاعة. وقول أبي أمامة «إنه أول من صلى الضحى» ففيه نظر، فإنه قد صح عن أم
~~هانئ بنت أبي طالب أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى الضحى بمكة يوم الفتح،
~~ولعله لم يصل إليه. PageV05P123
### $ 5910- أبو الزهراء البلوى
# (د ع)
# أبو الزهراء البلوي
# صحابي، شهد فتح مصر، ولا تعرف له رواية، قاله ابن يونس.
# أخرجه ابن منده، وأبو نعيم مختصرا [1] .
### $ 5911- أبو زهير بن أسيد
# (ب د ع)
# أبو زهير بن أسيد
# بن جعونة بن الحارث بن نمير بن عامر بن صعصعة النميري.
# وفد إلى النبي صلى الله عليه وسلم مع قرة بن دعموص النميري. يعد في أعراب
~~البصرة.
# روى عائذ بن ربيعة، عن قرة بن دعموص النميري أنهم وفدوا إلى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: قرة، وقيس بن عاصم بن أسيد، وأبو زهير بن أسيد ms2524، ويزيد
~~بن عمرو، فقالوا: يا رسول الله، ما تعهد إلينا؟ قال: أعهد إليكم أن تقيموا
~~الصلاة وتؤتوا الزكاة وتصوموا رمضان، فإن فيه ليلة خير من ألف شهر [2] .
~~أخرجه الثلاثة.
### $ 5912- أبو زهير الأنماري
# (ب د ع)
# أبو زهير الأنماري.
# وقيل: النميري. وقيل: التميمي.
# حديثه عن النبي صلى الله عليه وسلم في الدعاء، وفيه: إذا دعا أحدكم
~~فليختم بآمين، فإن «آمين» في الدعاء مثل الطابع على الصحيفة. ليس إسناد
~~حديثه بالقائم.
# وروى ضمضم بن زرعة، عن شريح بن عبيد الحضرمي، عن أبي زهير النميري- وكانت
~~له صحبة- قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا تقتلوا الجراد، فإنه
~~جند الله الأعظم [3] . يقال: اسمه فلان ابن شرحبيل.
# أخرجه الثلاثة. PageV05P124
### $ 5913- أبو زهير الثقفي
# (ب) أبو زهير الثقفي.
# أخبرنا أبو ياسر بإسناده عن عبد الله بن أحمد: حدثني أبي، حدثنا عبد
~~الملك بن عمرو وسريج [1] المعنى قالا: حدثنا نافع بن عمر، عن أمية بن
~~صفوان، عن أبي بكر بن أبي زهير قال عبد الله: قال أبي: كلاهما عن أبي بكر
~~بن أبي زهير الثقفي- عن أبيه قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم بالنباءة،
~~أو بالنباوة [2] من الطائف وهو يقول: أيها الناس، إنكم توشكون أن تعرفوا
~~أهل الجنة من أهل النار- أو قال: خياركم من شراركم. قال: فقال رجل من
~~الناس: بم يا رسول الله؟ قال: بالثناء السيئ والثناء الحسن، وأنتم شهداء
~~الله بعضكم على بعض [3] .
### $ 5914- أبو زهير بن معاذ
# (ب د ع)
# أبو زهير بن معاذ
# بن رباح الثقفي.
# قال أبو عمر: ذكره جماعة في الصحابة، وجعلوه غير الأول، يعني والد أبي
~~بكر، وقال البخاري: قال عبد العظيم: سمعت أبي، عن عمته سارة بنت مقسم، عن
~~ميمونة بنت كردم- وكانت تحت أبي زهير بن معاذ بن رباح الثقفي، وكان بين أبى
~~زهير وبين طلحة بن عبيد الله صاحب النبي صلى الله عليه وسلم قرابة من قبل
~~النساء. قاله أبو عمر، وقال: أظنه الذي قبله- يعنى أبا زهير- الثقفي الذي
~~ذكر أنه والد أبي ms2525 بكر. قال: ومن حديث هذا: إذا سميتم فعبدوا [4] وقال ابن
~~منده وأبو نعيم: زهير بن معاذ بن رباح الثقفي- روى عنه ابنه أبو بكر زوج
~~ميمونة بنت كردم، وهو حجازي. روى أمية بن صفوان، عن أبي بكر بن أبي زهير
~~الثقفي، عن أبيه عن أبي زهير قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول
~~في خطبته بالنباوة [5] من الطائف يوشك أن تعرفوا أهل الجنة من أهل النار،
~~بالثناء الحسن. PageV05P125
# قالا: وروى الحميدي، عن أبي سعيد- مولى بني هاشم- عن أبي أمية بن يعلى،
~~عن أبي بكر ابن أبي زهير الثقفي، عن أبيه، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قال: إذا سميتم فعبدوا أخرجه الثلاثة.
# قلت: جعله ابن منده وأبو نعيم والذي انفرد به أبو عمر فقال «أبو زهير
~~الثقفي» ، واحدا، وجعلهما أبو عمر ترجمتين، لأن أبا عمر قد قال: أظنه الذي
~~قبله. فلو لم أذكره لاختل الكلام، ولئلا أهمل ترجمة قد شك فيها.
### $ 5915- أبو زهير النميري
# (ب) أبو زهير النميري.
# له صحبة، عداده في أهل الشام. قيل: اسمه يحيى بن نفير [1] ؟ روى عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم: «لا تقتلوا الجراد، فإنه جند الله الأعظم» . أخرجه أبو
~~عمر، وجعله غير أبي زهير الأنماري الذي قبل هذا بأربع تراجم، وأما ابن منده
~~وأبو نعيم فجعلاهما واحدا، وذكرا حديث الجراد «وآمين» فيه، ولا أعلم من أين
~~فرق أبو عمر بين هذا وبين أبي زهير الأنماري الذي قيل فيه إنه نميري؟! ولا
~~أعلم أيضا من أين فرقوا كلهم بين هذا وبين أبي زهير بن أسيد النميري؟! وكم
~~كان وفد بني نمير حتى يكون فيه على قول أبي عمر، ثلاثة يكنى كل واحد منهم
~~بأبي زهير، وعلى قول ابن منده وأبي نعيم رجلان يكنى كل واحد منهما بأبي
~~زهير، فإن كان لتعداد الأحاديث فقد يكون للشخص الواحد عدة أحاديث.
# وجماعة يروون عنه، ولعلهم قد علموا منهم ما لم أعلمه، فالقوم هم العلماء.
~~وقد وافق أبو بكر ابن أبي عاصم أبا عبد الله ms2526 بن منده وأبا نعيم، فجعل حديث
~~آمين والجراد في ترجمة واحدة، وقد ذكره أبو أحمد العسكري في النمر بن قاسط،
~~فقال : أبو زهير النميري.
# والله أعلم.
### $ 5916- أبو زياد الأنصاري
# (د ع) أبو زياد الأنصاري.
# روى عنه ابنه زياد: أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقرأ: إن المجرمين
~~في ضلال وسعر 54: 47 [2] .
# أخرجه ابن منده، وأبو نعيم مختصرا. PageV05P126
### $ 5917- أبو زيد الأنصاري
# (ب)
# أبو زيد الأنصاري،
# جد أبي زيد صاحب الغريب [1] ، وهو من بنى الحارث ابن الخزرج. له صحبة.
# قال ابن نمير وغيره: أبو زيد ثلاثة: أبو زيد الذي جمع القرآن، وأبو زيد
~~جد عزرة ابن ثابت، وأبو زيد جد أبي زيد صاحب النحو.
# قال أبو عمر: هم ستة [2] ، وذكرهم على ما في الكتاب.
# أخرجه أبو عمر.
### $ 5918- أبو زيد أوس
# (ب)
# أبو زيد أوس.
# وقيل: معاذ، فيه نظر. قيل: إنه الذي جمع القرآن على عهد رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم.
# قال علي بن المديني: أبو زيد الذي جمع القرآن اسمه أوس.
# أخرجه أبو عمر.
### $ 5919- أبو زيد ثابت بن زيد
# (ب)
# أبو زيد ثابت بن زيد
# الأنصاري.
# قال عباس هو الدوري: سمعت يحيى بن معين وسئل عن أبي زيد الذي يقال إنه
~~جمع القرآن على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم: من هو؟ قال: ثابت بن
~~زيد.
# قال أبو عمر: لا أعلم غيره قاله.
# أخرجه أبو عمر.
### $ 5920- أبو زيد الجرمي
# (ب ع س) أبو زيد الجرمي.
# روى عنه مجاهد أنه قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: «لا يدخل الجنة
~~عاق ولا منان ولا مدمن خمر [3] . أخرجه أبو نعيم، وأبو عمر، وأبو موسى.
~~PageV05P127
### $ 5921- أبو زيد سعد بن عبيد
# (ب)
# أبو زيد سعد بن عبيد
# بن النعمان بن قيس بن عمرو بن زيد بن أمية بن ضبيعة بن زيد بن مالك بن
~~عوف بن عمرو بن عوف بن مالك بن الأوس الأنصاري الأوسي.
# يقال: إنه أحد الذين جمعوا القرآن على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قالته [1] طائفة، منهم محمد بن ms2527 نمير. وقد يجوز أن يكونا جمعا القرآن.
# وروى قتادة عن أنس قال: افتخر الحيان: الأوس والخزرج، فقالت الأوس: منا
~~غسيل الملائكة: حنظلة بن أبي عامر، ومنا الذي حمته الدبر: عاصم بن ثابت،
~~ومنا الذي اهتز لموته العرش سعد بن معاذ، ومنا من أجيزت شهادته بشهادة
~~رجلين: خزيمة بن ثابت. فقالت الخزرج: منا أربعة جمعوا القرآن على عهد رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: أبي بن كعب، ومعاذ بن جبل، وزيد بن ثابت، وأبو
~~زيد.
# وروى الثوري، عن قيس بن مسلم، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى قال: خطبنا رجل
~~من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم يقال له سعد بن عبيد، فقال: إنا لاقو
~~العدو غدا، وإنا مستشهدون، فلا تغسلن عنا دما ولا نكفن إلا في ثوب كان
~~علينا.
# قال الواقدي: سعد بن عبيد بن النعمان هو أبو زيد، الذي يقال له سعد
~~القارئ، يكنى أبا عمير، بابنه عمير بن سعد، وابنه عمير هو الذي كان واليا
~~لعمر على بعض الشام.
# قال: وقتل أبو زيد سعد بن عبيد يوم القادسية مع سعد بن أبي وقاص، وهو ابن
~~أربع وستين سنة.
# هذا كله قول الواقدي. وغيره يصحح أنهما- يعني هذا وقيس بن السكن- جميعا
~~جمعا القرآن على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم.
# أخرجه أبو عمر.
### $ 5922- أبو زيد عمرو بن أخطب
# (ب د ع س)
# أبو زيد عمرو بن أخطب
# الأنصاري. قيل: إنه من ولد عدى بن حارثة ابن ثعلبة بن عمرو بن عامر. أخوه
~~الأوس والخزرج، ومن قال هذا نسبه فقال: عمرو ابن أخطب بن رفاعة بن محمود بن
~~بشر بن عبد الله بن الضيف بن أحمر بن عدي ابن ثعلبة بن حارثة بن عمرو بن
~~عامر الأنصاري. وإنما قيل له «أنصاري» وليس من الأوس PageV05P128
# والخزرج، لأنه من ولد أخيهما عدي بن حارثة بن ثعلبة بن عمرو مزيقياء بن
~~عامر ماء السماء، فإن الأوس والخزرج هما ولدا حارثة بن ثعلبة، وكثيرا ما
~~تفعل العرب هذا، تنسب ولد الأخ إلى ms2528 عمهم لشهرته.
# وقيل: بل هو من بني الحارث بن الخزرج.
# له صحبة ورواية، وهو جد عزرة بن ثابت المحدث، وكان عزرة يقول: جدي هو أحد
~~الذين جمعوا القرآن على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم. ولا يصح ذلك.
# وعمرو بن أخطب غزا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، ومسح على رأسه ودعا
~~له.
# أخبرنا إسماعيل وإبراهيم وغيرهما بإسنادهم عن محمد بن عيسى قال: حدثنا
~~محمد ابن بشار، أخبرنا أبو عاصم، أخبرنا عزرة بن ثابت، حدثنا علباء بن
~~أحمر، أخبرنا أبو زيد ابن أخطب قال: مسح رسول الله صلى الله عليه وسلم يده
~~على وجهي، ودعا لي.
# قال عزرة: إنه عاش مائة وعشرين سنة، وليس في رأسه إلا شعرات بيض.
# وروى عزرة أيضا، عن علباء بن أحمر، عن أبي زيد الأنصاري قال: رأيت خاتم
~~النبي صلى الله عليه وسلم جمعا [1] كأن فيه خيلانا سودا. [2] أخرجه
~~الثلاثة، وأخرجه أبو موسى أيضا فقال: أبو زيد الأنصاري، اشتهر بالكنية،
~~اسمه عمرو بن أخطب أخرجوه في الأسامي.
# قلت: قد أخرجه ابن منده في الكنى مختصرا، فقال: أبو زيد سمع النبي صلى
~~الله عليه وسلم، روى عنه الحسن بن أبي الحسن البصري، يقال: إنه عمرو بن
~~أخطب، فقد ذكره بأكثر مما ذكره أبو موسى، فلا وجه لاستدراكه عليه.
### $ 5923- أبو زيد الغافقي
# (د ع) أبو زيد الغافقي.
# عداده في أهل مصر، روى عنه عمرو بن شراحيل المعافري أنه قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: PageV05P129
# الأسوكة ثلاثة: أراك، فإن لم يكن أراك فعنم، أو بطم [1] . قال أبو وهب:
~~العنم: الزيتون.
# أخرجه ابن مندة، وأبو نعيم.
### $ 5924- أبو زيد قيس بن السكن
# (ب)
# أبو زيد قيس بن السكن
# بن قيس بن زعوراء بن حرام بن جندب بن عامر بن غنم ابن عدي بن النجار
~~الأنصاري الخزرجي النجاري، مشهور بكنيته. شهد بدرا.
# أخبرنا أبو جعفر بإسناده عن يونس، عن ابن إسحاق، في تسمية من شهد بدرا من
~~بني عدي بن النجار، ثم من بني حرام بن جندب ms2529: أبو زيد قيس بن السكن [2]
~~ونسبه الكلبي مثله، إلا أنه جعل عوض «زعوراء» «زيدا» ، والأول قاله ابن
~~إسحاق، وأبو عمر.
# قال الواقدي، وابن الكلبي: هو أحد من جمع القرآن على عهد رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، ودليله قول أنس بن مالك، لأنه قال: «أحد عمومتي» ، وكلاهما
~~من عدي بن النجار، ويجتمعان في زيد بن حرام.
# وقال موسى بن عقبة: قتل أبو زيد قيس بن السكن يوم جسر أبي عبيد سنة خمس
~~عشرة.
# أخرجه أبو عمر.
### $ 5925- أبو زيد قيس بن عمرو الهمداني
# أبو زيد قيس بن عمرو الهمداني،
# الذي حالف الحصين الحارثي على قتال مراد ثم أدرك الإسلام فأسلم، وكتب
~~إليه النبي صلى الله عليه وسلم.
# قاله هشام الكلبي.
### $ 5926- أبو زينب بن عوف
# (س)
# أبو زينب بن عوف
# الأنصاري.
# روى الأصبغ بن نباتة قال: نشد علي الناس: من سمع رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يقول يوم غدير خم [3] ما قال إلا قام. فقام بضعة عشر فيهم أبو أيوب
~~الأنصاري، وأبو زينب، فقالوا: PageV05P130
# نشهد أنا سمعنا رسول الله صلى الله عليه وسلم وأخذ بيدك يوم غدير خم
~~فرفعها، فقال: ألستم تشهدون أني قد بلغت ونصحت؟ قالوا: نشهد أنك قد بلغت
~~ونصحت. قال: ألا إن الله عز وجل وليي، وأنا ولي المؤمنين، فمن كنت مولاه
~~فهذا علي مولاه. اللهم وال من والاه، وعاد من عاداه، وأحب من أحبه، وأعن من
~~أعانه، وأبغض من أبغضه. أخرجه أبو موسى.
### $ 5927- أبو زينب
# (ب)
# أبو زينب
# الذي شهد على الوليد بن عقبة، هو: زهير بن الحارث بن عوف ابن كاسر الحجر.
# قال أبو عمر: من أخرجه في الصحابة فقد أخطأ، ليس له شيء يدل على ذلك.
# أخرجه أبو عمر.
### $ 5928- أبو زيد بن الصلت
# (د ع) أبو زييد بن الصلت، أخو كثير بن الصلت.
# روى الصلت بن زييد، عن أبيه، عن جده أبى زييد: أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم استعمله على الخرص [1] أخرجه ابن منده وأبو نعيم. PageV05P131
### || حرف السين
### $ 5929- أبو سالم الحنفي
# (د ع)
# أبو ms2530 سالم الحنفي،
# جد عبد الله بن بدر.
# روى حديثه عبد الله بن بدر، عن أم سالم عنه، تقدم ذكره.
# أخرجه ابن منده، وأبو نعيم.
### $ 5930- أبو السائب مولى غيلان
# أبو السائب، مولى غيلان
# بن سلمة الثقفي.
# روى يزيد بن أبي حبيب، عن عروة بن سلمة: أن أبا السائب كان عبدا لغيلان،
~~ففر إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأسلم قبل أن يسلم غيلان مولاه،
~~فأعتقه رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم أسلم غيلان فرد رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم ولاءه إلى غيلان.
# ذكره أبو على.
### $ 5931- أبو السائب
# (ب د ع) أبو السائب. له صحبة عداده في أهل المدينة.
# روى عياش بن عباس، عن بكير بن الأشج، عن علي بن يحيى، عن أبي السائب- رجل
~~من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم- قال: صلى رجل والنبي صلى الله عليه
~~وسلم ينظر إليه، فلما قضى صلاته قال: ارجع فصل- ثلاث مرات- ثم ذكر الحديث.
~~قاله ابن منده وأبو نعيم. وهذا الحديث وهم من بعض النقلة، فإن يحيى بن علي
~~بن يحيى، وداود بن قيس، وإسحاق بن أبي طلحة، وسعيد بن هلال، وابن عجلان [1]
~~، ومحمد بن إسحاق، ومحمد ابن عمر- رووه كلهم- عن علي بن يحيى، عن أبيه يحيى
~~بن خلاد بن رافع، عن عمه رفاعة بن رافع، وكان بدريا.
# أخرجه الثلاثة، إلا أن أبا عمر قال: أبو السائب، مذكور في الصحابة، لا
~~أعرفه [2] . PageV05P132
### $ 5932- أبو السائب والد كردم
# (س)
# أبو السائب، والد كردم.
# ذكر في ترجمة ابنه [1] ، وليس فيه ذكر إسلامه.
# أخرجه أبو موسى كذا مختصرا، ولا فائدة فيه، إذ لم يذكر إسلامه.
### $ 5933- أبو سبرة الجعفي
# (ب ع س)
# أبو سبرة الجعفي،
# اسمه يزيد بن مالك بن عبد الله بن ذؤيب بن سلمة ابن عمرو بن ذهل بن مران
~~بن جعفي بن سعد العشيرة، والد سبرة بن أبي سبرة، وعبد الرحمن ابن أبي سبرة
~~[2] ، له صحبة. سكن الكوفة.
# أخبرنا الحسن بن محمد بن هبة الله الدمشقي، حدثنا أبو العشائر محمد بن ms2531
~~الخليل ابن فارس، أخبرنا أبو القاسم علي بن محمد بن علي، أخبرنا أبو محمد
~~عبد الرحمن بن عثمان ابن أبي نصر، أخبرنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن أبي
~~ثابت، أخبرنا هلال بن العلاء، أخبرنا أبي، أخبرنا عباد بن العوام، عن حجاج
~~بن أرطاة، عن عمير بن سعيد، عن سبرة ابن أبي سبرة الجعفي، عن أبيه قال:
~~أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال لي: ما ولدك؟ فقلت:
# فلان، وفلان، وعبد العزى. فقال: بل هو عبد الرحمن، إن من خيار أسمائكم إن
~~سميتم:
# عبد الله، وعبد الرحمن، والحارث. ودعا له النبي صلى الله عليه وسلم. روى
~~عنه ابناه في القراءة في الوتر وفي الأسماء حديثا مرفوعا. وهو جد خيثمة بن
~~عبد الرحمن.
# أخرجه أبو نعيم، وأبو عمر. وأخرجه أبو موسى أيضا فقال: أبو سبرة الجعفي،
~~جد خيثمة ابن عبد الرحمن، والد سبرة. أورده يحيى مستدركا على جده يعني ابن
~~منده، وقد أورده جده مختلطا بترجمة أبي سبرة بن أبي رهم، وكذلك خلط بذكره
~~في كتاب الكنى، وذكر الحديث الذي قدمنا ذكره.
# قلت: لم يخرج ابن منده أبا سبرة الجعفي لا مختلطا بأبي سبرة بن رهم ولا
~~بغيره، إنما ذكر ترجمة أبي سبرة النخعي، جد خيثمة بن عبد الرحمن، عداده في
~~أهل الكوفة، تقدم ذكره.
# هذا جميع ما ذكره ابن منده، ولعمري لقد غلط في أن جعله نخعيا، وهو جعفي
~~لا شبهة فيه، لكنه غلط فيه، وأبو موسى فلم يذكر أغلاطه، إنما استدرك عليه.
~~PageV05P133
### $ 5934- أبو سبرة الجهني
# (د ع) أبو سبرة الجهني.
# يعد في أهل المدينة، حديثه عند أولاده. روى عيسى بن سبرة بن أبي سبرة، عن
~~أبيه، عن جده قال: صعد رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما المنبر، فحمد
~~الله وأثنى عليه ثم قال: ألا لا صلاة، ألا لا صوم، ألا لا وضوء لمن لم يذكر
~~اسم الله، ألا ولا يؤمن بالله ولا يؤمن بي من لم يعرف حق الأنصار. أخرجه
~~ابن منده، وأبو نعيم.
### $ 5935- أبو سبرة بن ms2532 أبى رهم
# (ب د ع)
# أبو سبرة بن أبي رهم
# بن عبد العزى بن أبي قيس بن عبد ود بن نصر بن مالك ابن حسل بن عامر بن
~~لؤي القرشي العامري.
# قديم الإسلام، هاجر الهجرتين جميعا.
# أخبرنا عبيد الله بن أحمد بإسناده عن ابن إسحاق، في تسمية من هاجر إلى
~~الحبشة من بني عامر بن لؤي: أبو سبرة بن أبي رهم بن عبد العزى. [1] وقيل:
~~لم يهاجر إلى الحبشة. والأول أصح.
# وشهد بدرا، وأحدا، والخندق، والمشاهد كلها مع رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم وبهذا الإسناد عن ابن إسحاق، فيمن شهد بدرا من بني عامر بن لؤي، ثم من
~~بني مالك ابن حسل: أبو سبرة بن أبي رهم [2] .
# وأبو سبرة أخو أبي سلمة بن عبد الأسد لأمه، أمهما برة بنت عبد المطلب [3]
~~، قاله أبو نعيم وابن منده.
# وآخى رسول الله صلى الله عليه وسلم بينه وبين سلامة بن وقش، ولم يختلفوا
~~في شهوده بدرا والمشاهد كلها، وإنما اختلفوا في هجرته إلى الحبشة.
~~PageV05P134
# قال الزبير بن بكار: لا نعلم أحدا من أهل بدر رجع إلى مكة فنزلها غير أبي
~~سبرة، فإنه رجع إليها وسكنها بعد وفاة رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~فنزلها. وولده ينكرون ذلك، وتوفي
# أبو سبرة
# في خلافة عثمان.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 5936- أبو سبرة النخعي
# (د)
# أبو سبرة النخعي،
# جد خيثمة بن عبد الرحمن عداده في أهل الكوفة، تقدم ذكره.
# أخرجه ابن منده.
# قلت: قول ابن منده: النخعي، وهم منه، وإنما هو الجعفي وهو جد خيثمة، لا
~~النخعي.
# وقد تقدم ذكره، ولعله اشتبه عليه، فإن النخعي والجعفي يشتبهان في الخط،
~~والله أعلم.
### $ 5937- أبو سبرة
# (د ع) أبو سبرة، غير منسوب. له صحبة. روى عنه قزعة.
# روى الأوزاعي عن قزعة قال: قدم أبو سبرة صاحب رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فقلت له: حدثني حديثا سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم. فقال:
~~سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: من صلى الصبح فهو في ذمة الله عز ms2533
~~وجل، فاتقوا الله إن يطلبكم بشيء من ذمته. أخرجه ابن مندة وأبو نعيم.
### $ 5938- أبو السبع الزرقي
# (ب)
# أبو السبع الزرقي،
# أنصاري.
# له صحبة، قتل يوم أحد شهيدا. اسمه ذكوان بن عبد قيس.
# أخبرنا أبو جعفر بإسناده عن يونس، عن ابن إسحاق فيمن قتل يوم أحد من بنى
~~زريق ابن عامر: ذكوان بن عبد قيس [1] . وقد تقدم ذكره في ذكوان.
# أخرجه أبو عمر. PageV05P135
### $ 5939- أبو سروعة عقبة بن الحارث
# (ب)
# أبو سروعة عقبة بن الحارث
# بن نوفل بن عبد مناف بن قصي القرشي النوفلي، حجازي له صحبة.
# روى عنه عبيد بن أبي مريم، وابن أبي مليكة. ذكرناه في «عقبة [1] » على ما
~~ذكره أهل الحديث. وأما أهل النسب، الزبير وعمه مصعب والعدوي، فإنهم يقولون:
~~أبو سروعة ابن الحارث، هو أخو عقبة بن الحارث، وذكروا أنه أسلم عام الفتح
~~وله صحبة.
# أخرجه أبو عمر.
### $ 5940- أبو سريحة
# (ب ع س)
# أبو سريحة
# الغفاري، اسمه حذيفة بن أسيد بن خالد بن الأغوس بن الوقيعة ابن حرام بن
~~غفار بن مليل، قاله خليفة. وقال ابن الكلبي: حذيفة بن أسيد بن الأغوز بن
~~واقعة ابن حرام بن غفار، فقال خليفة [2] : الأغوس بالغين المعجمة والسين،
~~وقال الكلبي مثله إلا أنه جعل عوض السين زايا، وقال عوض وقيعة: واقعة.
# وكان ممن بايع تحت الشجرة بيعة الرضوان، يعد في الكوفيين، روى عنه الأسود
~~بن يزيد قصته مع سبيعة الأسلمية.
# أخبرنا إبراهيم وإسماعيل وغيرهما بإسنادهم عن أبي عيسى قال: حدثنا محمد
~~بن بشار، أخبرنا محمد بن جعفر، أخبرنا شعبة، عن سلمة بن كهيل قال: سمعت أبا
~~الطفيل يحدث عن أبي سريحة- أو: زيد بن أرقم، شك شعبة- عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم قال من كنت مولاه فعلي مولاه [3] . أخرجه أبو عمر، وأبو نعيم،
~~وأبو موسى.
### $ 5941- أبو سعاد الجهني
# (ب)
# أبو سعاد الجهني.
# قيل: إنه عقبة بن عامر الجهني. وفيه نظر.
# روى عنه معاذ بن عبد الله بن خبيب، ومعاوية بن عبد الله بن بدر. ولعقبة
~~بن عامر كنى كثيرة.
# قال أبو ms2534 عمر: ليس هو عندي بأبي سعاد. وهذا أخرجه أبو عمر. PageV05P136
### $ 5942- أبو سعاد
# (ب ع س)
# أبو سعاد،
# نزل حمص.
# روى حريز [1] بن عثمان، عن ابن أبي عوف قال: مر أبو الدرداء بأبي سعاد-
~~من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم- وأبو سعاد يقول: «سبحان الله! لا
~~نبيع شيئا ولا نشتري» ، فقال أبو الدرداء: «أخرق، في دنياه ضيع في آخرته
~~[2] » .
# قال ابن ماكولا: أبو سعاد هو: جابر بن أسامة الجهني.
# أخرجه أبو نعيم، وأبو عمر، وأبو موسى.
### $ 5943- أبو سعد الأنصاري
# (ب د ع)
# أبو سعد الأنصاري.
# قيل: ابن أبي وهب، وقيل: ابن وهب روى حديثه يحيى بن أبي خالد، عن ابن أبي
~~سعد الأنصاري، عن أبيه: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: الندم توبة،
~~والتائب من الذنب كمن لا ذنب له [3] . قال أبو عمر: أبو سعد الأنصاري
~~الزرقي، وذكر له: «الندم توبة» . قال: وقد قيل:
# إنه الذي روى عنه عبد الله بن مرة. وروى عنه يونس بن ميسرة في الضحايا،
~~في الكبش الأدغم [4] . وقد قيل في ذلك أبو سعيد- يعني بالياء- وأما هذا
~~فأبو سعد.
# وذكر ابن منده بعد «الندم توبة» حديث سيل مهزور [5] : أن يحبس الأعلى ...
~~» .
# أخرجه الثلاثة.
### $ 5944- أبو سعد الخير
# (ب د ع)
# أبو سعد الخير
# الأنماري. وقيل: أبو سعيد، اسمه عامر بن سعد. شامي وقيل: عمرو بن سعد،
~~قاله أبو عمر.
# روى عنه عبادة بن نسي، وقيس بن حجر الكندي، وفراس الشعباني.
# أخبرنا يحيى بن محمود إذنا بإسناده عن ابن أبي عاصم: أخبرنا محمد بن سهل
~~بن عسكر، حدثنا الربيع بن نافع، عن معاوية بن سلام، عن أخيه زيد بن سلام،
~~عن أبى سلام، عن PageV05P137
# عبد الله بن عامر: أن قيس بن حجر الكندي حدث الوليد بن عبد الملك: أن أبا
~~سعد الخير الأنماري حدثه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: إن ربى
~~وعدني أن يدخل الجنة من أمتي سبعين ألفا بغير حساب، ويشفع كل ألف لسبعين
~~ألفا، ثم يحثي لي ثلاث حثيات ms2535. قال قيس: فأخذت بتلبيب [1] أبي سعد فجذبته
~~جذبة فقلت: أسمعت هذا من رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال: نعم، بأذني
~~ووعاه قلبي. قال أبو سعد: فحسب ذلك عند رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~أربعمائة ألف ألف وتسعين ألف ألف. قال: فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~إن ذلك يستوعب إن شاء الله مهاجري أمتي، ويوفيه الله بشيء من أعرابنا. ومن
~~حديثه: الوضوء مما مست النار.
# سماه البخاري سعد الخير. وقال أبو زرعة: إنما هو أبو سعد.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 5945- أبو سعد الزرقي
# (ب د ع)
# أبو سعد الزرقي.
# وقيل: أبو سعيد.
# قال أبو عمر: أبو سعد أشبه. وقال: ذكره خليفة بن خياط، فيمن روى عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم من الصحابة، بعد أن ذكر أبا سعيد بن المعلى. وقال: لا
~~يوقف له على اسم ولا نسبه بأكثر مما ترى. وقال: روى عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم [2] .
# أخبرنا عبد الله بن أحمد بن محمد الخطيب بإسناده عن أبي داود الطيالسي:
~~حدثنا شعبة، عن أبي الفيض، قال: سمعت عبد الله بن مرة يحدث عن أبي سعيد
~~الزرقي: أن رجلا من أشجع سأل النبي- صلى الله عليه وسلم- عن العزل؟ فقال:
~~ما يقدر في الرحم يكن. [3] . قال أبو عمر: وقال غير خليفة: أبو سعيد
~~الزرقي، مشهور بكنيته، واختلف في اسمه فقيل: سعد بن عمارة. وقيل: عمارة بن
~~سعد. روى عنه عبد الله بن مرة. وقيل في أبي سعيد الزرقي: عامر بن مسعود.
~~وقال: وليس بشيء [4] . PageV05P138
# وروى في هذه الترجمة ابن منده وأبو عمر حديث يونس بن ميسرة بن حلبس:
# أخبرنا به يحيى بن أبي الرجاء بإسناده عن أبي بكر أحمد بن عمر وقال:
~~حدثنا دحيم، أخبرنا محمد بن شعيب، أخبرنا سعيد بن عبد العزيز، أخبرنا يونس
~~بن حلبس قال:
# خرجت مع أبي سعيد الزرقي صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى شراء
~~ضحايا، فأشار إلى كبش أدغم ليس بالرفيع ولا الوضيع، فقال: اشتر لي هذا.
~~كأنه شبهه بكبش ms2536 رسول الله صلى الله عليه وسلم [1] .
# الأدغم: الأسود الرأس.
# وهذا الحديث أشار إليه أبو عمر في الترجمة الأولى التي قال فيها: «ابن
~~أبي وهب» . وأعاد ذكره في هذه الترجمة، وكأنهما عنده واحد، والله أعلم.
# وقد ذكر أبو أحمد العسكري أبا سعد هذا فقال: أبو سعد الزرقي، هو زوج
~~أسماء بنت يزيد. فذكر حديث الضحايا.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 5946- أبو سعد الساعدي
# (س) أبو سعد الساعدي.
# أورده أبو حفص بن شاهين. روى الأوزاعي عن يحيى بن أبي كثير، عن قرة بن
~~أبي قرة قال: رأى
# أبو سعد الساعدي
# رجلا يصلي بعد صلاة العصر، فقال: لا تصل، فإني سمعت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يقول: لا يصلي بعد صلاة العصر. أخرجه أبو موسى [2] .
### $ 5947- أبو سعد بن أبى فضالة
# (ب د ع)
# أبو سعد بن أبي فضالة
# الأنصاري الحارثي.
# له صحبة، يعد في أهل المدينة.
# أخبرنا غير واحد بإسنادهم عن محمد بن عيسى: حدثنا ابن بشار وغير واحد،
~~حدثنا محمد بن بكر البرساني، عن عبد الحميد بن جعفر، عن أبيه، عن زياد بن
~~ميناء، عن أبى PageV05P139
# سعد [1] بن أبي فضالة الأنصاري- وكان من الصحابة- قال: سمعت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يقول: «إذا جمع الله الناس ليوم القيامة ليوم لا ريب
~~فيه، نادى مناد: من كان أشرك في [عمل] [2] عمله لله أحدا فليطلب ثوابه [3]
~~عنده فإن الله عز وجل أغنى الشركاء عن الشرك [4] . أخرجه الثلاثة.
### $ 5948- أبو سعد بن وهب
# (ب)
# أبو سعد بن وهب
# القرظي نسب إلى قريظة، ويقال له: النضيري أيضا، نسبة إلى النضير.
# نزل إلى النبي صلى الله عليه وسلم يوم قريظة فأسلم، ذكره محمد بن سعد، عن
~~الواقدي. وروى الواقدي أيضا عن بكر بن عبد الله النضري، عن حسين بن عبد
~~الله النضري عن أسامة بن أبي سعد بن وهب النضري، عن أبيه قال: شهدت النبي
~~صلى الله عليه وسلم يقضى في سيل مهزور: أن يحبس الأعلى على الأسفل حتى يبلغ
~~الماء إلى الكعبين، ثم يرسل.
# أخرجه أبو عمر، وقد ms2537 ذكر ابن منده هذا المتن في الترجمة الأولى التي هي
~~«أبو سعد الأنصاري» ، الذي قبل ابن أبي وهب. وهذا عندي هو أبو سعد بن أبي
~~وهب الأنصاري الذي أخرجه الثلاثة، وإنما اشتبه على أبي عمر حيث رآه هناك
~~أنصاريا، ورآه ها هنا قرظيا، أو نضريا، فظنهما اثنين، وإنما نسبه في
~~الأنصار بالحلف، لأن قريظة والنضير حلفاء الأنصار، كان النضير حلفاء
~~الخزرج، وقريظة حلفاء الأوس.
### $ 5949- أبو السعدان
# (ب)
# أبو السعدان،
# غير منسوب ولا مسمى.
# روى عنه مكحول الدمشقي حديثا أخرجه أبو عمر.
### $ 5950- أبو سعيد الإسكندري
# (س) أبو سعيد- بزيادة ياء- الإسكندري [5] .
# أورده يحيى بن منده وقال: قال الدارقطني: لا أراه صحابيا. PageV05P140
# وقد أورده أبو نعيم فيمن روى حديث السحور من الصحابة، وروى بإسناده عن
~~داود بن المحبر، عن بحر بن كنيز [1] السقاء، عن عمران القصير، عن أبي سعيد
~~الإسكندري قال:
# قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «تسحروا فإن في السحور بركة» . أخرجه
~~أبو موسى.
### $ 5951- أبو سعيد مولى أبى أسيد
# (د ع)
# أبو سعيد مولى أبي أسيد.
# روى عنه أبو نضرة مقتل عثمان بطوله.
# أخرجه ابن مندة وأبو نعيم.
### $ 5952- أبو سعيد الأنصاري
# (د ع)
# أبو سعيد الأنصاري،
# زوج أسماء بنت يزيد بن السكن.
# قال أبو نعيم: ذكره بعض المتأخرين، وهو عندي أبو سعيد بن المثنى.
# روى مهاجر بن دينار: أن أبا سعيد الأنصاري مر بمروان وهو صريع- يعني يوم
~~الدار- فقال أبو سعيد: لو أعلم يا ابن الزرقاء أنك حي لأجهزت عليك! فحقدها
~~عليه عبد الملك بن مروان، فلما استخلف عبد الملك أتى به، فقال أبو سعيد:
~~احفظ لي وصية رسول الله صلى الله عليه وسلم.
# قال عبد الملك: وما ذاك؟ قال: «اقبلوا من محسنهم، وتجاوزوا عن مسيئهم.
~~فتركه» .
# أخرجه ابن منده، وأبو نعيم.
### $ 5953- أبو سعيد بن زيد
# (ع س) أبو سعيد بن زيد.
# أورده عبد الله بن أحمد بن حنبل في مسند الشاميين، وفي مسند الكوفيين
~~أيضا.
# أخبرنا أبو ياسر بإسناده عن عبد الله بن أحمد: حدثني أبي، أنبأنا محمد ms2538 بن
~~جعفر، عن شعبة، عن جابر، عن الشعبي قال: أشهد علي أبي سعيد بن زيد: أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم مرت به جنازة، فقام [2] . أخرجه أبو نعيم. وأخرجه
~~أبو موسى وقال: كذا وقع في رواية القطيعي، وروى الطبراني عن عبد الله بن
~~أحمد بن حنبل بإسناده مثله، إلا أنه قال: «أشهد على أبي سعيد الخدري» .
# وكأنه أصح. PageV05P141
### $ 5954- أبو سعيد سعد بن مالك
# (ب ع س)
# أبو سعيد سعد بن مالك
# بن سنان بن ثعلبة بن عبيد بن الأبجر- وهو خدرة- بن عوف بن الحارث بن
~~الخزرج الأنصاري الخدري. وخدرة وخدارة أخوان بطنان من الأنصار، فأبو سعيد
~~من خدرة، وأبو مسعود من خدارة. وأبو سعيد أخو قتادة بن النعمان لأمه.
# وكان من الحفاظ لحديث رسول الله صلى الله عليه وسلم المكثرين، ومن
~~العلماء الفضلاء العقلاء.
# روى عن أبي سعيد قال: عرضت على رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الخندق،
~~وأنا ابن ثلاث عشرة، فجعل أبي يأخذ بيدي ويقول: يا رسول الله، إنه عبل [1]
~~العظام. فردني.
# وقال: وخرجت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة بني المصطلق- قال
~~الواقدي: وهو ابن خمس عشرة سنة، ومات سنة أربع وسبعين. وقد ذكرنا في «سعد
~~بن مالك» من أخباره أكثر من هذا.
# أخرجه أبو نعيم، وأبو عمر، وأبو موسى.
### $ 5955- أبو سعيد بن المعلى
# (ب ع س)
# أبو سعيد بن المعلى.
# قيل: اسمه رافع بن المعلى. وقيل: الحارث بن المعلى.
# قال أبو عمر: ومن قال «رافع» فقد أخطأ، لأن رافع بن المعلى قتل ببدر،
~~قال: وأصح ما قيل في اسمه: الحارث بن نفيع بن المعلى بن لوذان بن حارثة بن
~~زيد بن ثعلبة بن عدى ابن مالك بن زيد مناة بن حبيب بن عبد حارثة بن مالك بن
~~غضب الأنصاري الزرقي [2] .
# وأمه أميمة بنت قرط بن خنساء، من بني سلمة. نسبه كما ذكرناه جماعة.
# وحبيب بن عبد حارثة هو أخو زريق. وقيل: لأبي سعيد: «زرقي» ، لأن العرب
~~كثيرا ما تنسب ولد ms2539 الأخ إلى أخيه المشهور. وقد تقدم لهذا نظائر كثيرة.
# وله صحبة، يعد في أهل الحجاز. روى عنه حفص بن عاصم، وعبيد بن حنين.
# قال أبو عمر: لا يعرف إلا بحديثين، أحدهما: كنت أصلي فدعاني رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم..
# والثاني قال: كنا نغدو إلى السوق ... PageV05P142
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن علي بن سويدة التكريتي بإسناده إلى علي بن
~~أحمد المفسر قال:
# أخبرنا أبو نصر أحمد بن محمد بن إبراهيم المهرجاني، حدثنا عبيد الله بن
~~محمد الزاهد، أنبأنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز، أنبأنا علي بن مسلم،
~~أنبأنا حرمي [1] بن عمارة، حدثني شعبة، عن خبيب بن عبد الرحمن، عن حفص بن
~~عاصم، عن أبي سعيد بن المعلى قال: كنت أصلي فمر بي النبي صلى الله عليه
~~وسلم فناداني، فلم آته حتى فرغت من صلاتي، فقال: ما منعك أن تأتيني إذ
~~دعوتك؟ قلت: كنت أصلي. قال: ألم يقل الله عز وجل: استجيبوا لله وللرسول إذا
~~دعاكم 8: 24؟
# أتحب أن أعلمك أعظم سورة في القرآن قبل أن تخرج من المسجد؟ قال: فذهب
~~يخرج، فذكرته، فقال: الحمد لله رب العالمين 1: 2 [2] . أخرجه أبو نعيم،
~~وأبو عمر، وأبو موسى.
### $ 5956- أبو سعيد </span>المقبري
# (ب)
# أبو سعيد المقبري،
# اسمه كيسان مولى ليث.
# ذكره الواقدي فيمن كان مسلما على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، وكان
~~منزله عند المقابر، فقيل: «المقبري» لذلك، توفي بالمدينة أيام الوليد بن
~~عبد الملك. وقد روى عن عمر، وأكثر رواياته عن أبى هريرة.
# أخرجه أبو عمر.
### $ 5957- أبو سعيد
# (ب د ع) أبو سعيد.
# له صحبة، وهو رجل من أهل الشام. روى عنه الحارث بن يمجد الأشعري، حديثه
~~في الشاميين.
# أخبرنا الحكيم أبو الحسن علي بن أحمد بن علي بن هبل، أنبأنا أبو القاسم
~~بن السمرقندي، أنبأنا عبد العزيز بن أحمد الكتاني، أنبأنا أبو محمد عبد
~~الرحمن بن عثمان بن أبي نصر، وتمام بن محمد الرازي، وأبو نصر محمد بن أحمد
~~بن هارون الغساني المعروف بابن الجندي PageV05P143
# وأبو القاسم عبد الرحمن ms2540 بن الحسين بن الحسن بن أبي العقب، وأبو بكر محمد
~~بن عبد الرحمن ابن يحيى القطان قالوا: أخبرنا أبو القاسم علي بن يعقوب بن
~~أبي العقب، أنبأنا أبو زرعة الدمشقي النضري، أنبأنا أبو مسهر، حدثني صدقة
~~بن خالد، عن عبد الرحمن بن يزيد ابن جابر قال: حدثنا الحارث بن يمجد
~~الأشعري، عن رجل يكنى أبا سعيد، من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أنه
~~قال: قدمت من العالية إلى المدينة، فما بلغت حتى أصابني جهد، فبينا أنا
~~أسير في سوق من أسواق المدينة، سمعت رجلا يقول لصاحبه: «أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قرى [1] الليلة.
# قال: فلما سمعت ذكر القرى وبي جهد أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فقلت: يا رسول الله، بلغني أنك قريت الليلة؟ قال: أجل: قلت: وما ذاك؟ قال:
~~طعام في مسخنة [2] . قلت: فما فعل فضله؟
# قال: رفع. قال قلت: يا رسول الله، أفي أول أمتك يكون- يعني موتا- أم في
~~آخرها؟ قال:
# في أولها، ثم تلحقون بي أفنادا [3] يلي بعضكم بعضا» .
# ورواه بشر بن بكر، عن ابن جابر، عن الحارث بن يمجد، عمن حدثه، عن رجل
~~يكنى أبا سعيد. أخرجه الثلاثة.
### $ 5958- أبو سعيد
# (ب)
# أبو سعيد،
# وقيل: أبو سعد.
# روى عن النبي صلى الله عليه وسلم حديثين، أحدهما أنه قال: «البر والصلة
~~وحسن [4] الجوار عمارة الديار، وزيادة في الأعمار» . روى عنه أبو مليكة.
# أخرجه أبو عمر وقال: هو أنصاري، وفيه وفي الذي قبله نظر- يعني الذي يروى
~~عنه الحارث ابن يمجد.
### $ 5959- أبو سفيان بن الحارث القرشي
# (ب ع س) أبو سفيان بن الحارث بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف القرشي
~~الهاشمي، ابن عم النبي صلى الله عليه وسلم. وكان أخا النبي صلى الله عليه
~~وسلم من الرضاعة، أرضعتهما حليمة بنت أبى دؤيب السعدية. وأمه غزية [5] بنت
~~قيس بن طريف، من ولد فهر بن مالك. PageV05P144
# قال قوم- هم إبراهيم بن المنذر، وهشام بن الكلبي، والزبير بن بكار-: اسمه
~~المغيرة [1] .
# وقال آخرون: اسمه كنيته ms2541، والمغيرة [2] أخوه.
# يقال: إن الذين كانوا يشبهون رسول الله جعفر بن أبي طالب، والحسن بن علي،
~~وقثم ابن العباس، وأبو سفيان بن الحارث.
# وكان أبو سفيان من الشعراء المطبوعين، وكان سبق له هجاء في رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، وإياه عارض حسان بن ثابت بقوله [3] :
# ألا أبلغ أبا سفيان عني %~% مغلغلة فقد برح الخفاء [4]
# هجوت محمدا فأجبت عنه %~% وعند الله في ذاك الجزاء
# ثم أسلم فحسن إسلامه.
# أخبرنا أبو جعفر بإسناده عن يونس، عن ابن إسحاق قال: حدثني الزهري، عن
~~عبيد الله ابن عبد الله بن عتبة، عن ابن عباس قال: مر رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم عام الفتح- وذكره- قال:
# وكان أبو سفيان بن الحارث وعبد الله بن أبي أمية بن المغيرة قد لقيا رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم بثنية العقاب [5]- بين مكة والمدينة- فالتمسا
~~الدخول عليه، فكلمته أم سلمة فيهما وقالت: يا رسول الله، ابن عمك وابن عمتك
~~وصهرك! فقال: لا حاجة لي بهما، أما ابن عمي فهتك عرضي، وأما ابن عمتي وصهري
~~فهو الذي قال بمكة ما قال. فلما خرج الخبر إليهما بذلك ومع أبي سفيان ابن
~~له، فقال: والله ليأذنن لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أو لآخذن بيد
~~ابني هذا، ثم لنذهبن في الأرض حتى نموت عطشا وجوعا. فلما بلغ ذلك رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم رق لهما، فدخلا عليه، فأنشده أبو سفيان قوله في إسلامه،
~~واعتذاره مما كان مضى، فقال:
# لعمرك إني يوم أحمل راية %~% لتغلب خيل اللات [6] خيل محمد
# لكالمظلم الحيران أظلم ليله %~% فهذا أواني حين أهدى فأهتدى PageV05P145
# هداني هاد غير نفسي ودلني %~% على الله من طردت [1] كل مطرد
# أصد وأنأى جاهدا عن محمد %~% وأدعى- وإن لم أنتسب- من محمد [2]
# وهي أطول من هذا.
# وحضر مع رسول الله صلى الله عليه وسلم الفتح. وشهد معه حنينا فأبلى فيها
~~بلاء حسنا.
# وبهذا الإسناد، عن يونس، عن ابن إسحاق قال: حدثني عاصم بن عمر بن قتادة،
~~عن عبد الرحمن بن ms2542 جابر، عن أبيه جابر بن عبد الله الأنصاري قال: فخرج مالك
~~بن عوف النصري بمن معه إلى حنين، فسبق رسول الله صلى الله عليه وسلم إليه،
~~فأعدوا وتهيئوا في مضايق الوادي وأحنائه، وأقبل رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم وأصحابه وانحط بهم الوادي في عماية [3] الصبح، فلما انحط الناس ثارت
~~في وجوههم الخيل، فشدت عليهم، فانكفأ الناس منهزمين، وركبت الإبل بعضها
~~بعضا، فلما رأى رسول الله أمر الناس، ومعه رهط من أهل بيته ورهط من
~~المهاجرين، والعباس آخذ بحكمة [4] البغلة البيضاء وقد شجرها [5] . وثبت معه
~~من أهل بيته: علي بن أبي طالب، وأبو سفيان بن الحارث، والفضل بن العباس،
~~وربيعة بن الحارث بن عبد المطلب، وغيرهم. وثبت معه من المهاجرين: أبو بكر،
~~وعمر. فثبتوا حتى عاد الناس [6] .
# ثم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أحب أبا سفيان، وشهد له بالجنة،
~~وقال: أرجو أن تكون خلفا من حمزة. وهو معدود في فضلاء الصحابة، روي أنه لما
~~حضرته الوفاة قال: لا تبكوا علي فإني لم أتنطف [7] بخطيئة منذ أسلمت.
# وبهذا الإسناد عن ابن إسحاق، قال: وقال أبو سفيان يبكي رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم [8] : PageV05P146
# أرقت فبات ليلى لا يزول %~% وليل أخي المصيبة فيه طول
# وأسعدني البكاء، وذاك فيما %~% أصيب المسلمون به قليل
# فقد عظمت مصيبته [1] وجلت %~% عشية قيل: قد قبض الرسول
# وتصبح [2] أرضنا مما عراها %~% تكاد بنا جوانبها تميل
# فقدنا الوحي والتنزيل فينا %~% يروح به ويغدو جبرئيل
# وذاك أحق ما سالت عليه %~% نفوس الناس أو كادت تسيل
# نبي كان يجلو الشك عنا %~% بما يوحى إليه وما يقول
# ويهدينا فلا نخشى ضلالا %~% علينا، والرسول لنا دليل
# فلم نر مثله في الناس حيا %~% وليس له من الموتى عديل [3]
# أفاطم، إن جزعت فذاك عذر %~% وإن لم تجزعي فهو السبيل
# فعوذي بالعزاء، فإن فيه %~% ثواب الله والفضل الجزيل [3]
# وقولي في أبيك ولا تملي %~% وهل يجزي بفعل أبيك قيل [3]
# فقبر أبيك سيد كل قبر %~% وفيه سيد الناس الرسول
# وتوفى أبو سفيان سنة عشرين. وكان سبب ms2543 موته أنه حج فحلق رأسه، فقطع الحجام
~~ثؤلولا [4] كان في رأسه فمرض منه حتى مات بعد مقدمه من الحج بالمدينة، وصلى
~~عليه عمر بن الخطاب. وقيل: مات بالمدينة بعد أخيه نوفل بن الحارث بأربعة
~~أشهر إلا ثلاث عشرة ليلة.
# وهو الذي حفر قبر نفسه قبل أن يموت بثلاثة أيام، وذلك سنة خمس عشرة،
~~والله أعلم.
# أخرجه أبو نعيم، وأبو عمر، وأبو موسى.
### $ 5960- أبو سفيان الأنصاري
# (د ب س) [5] أبو سفيان بن الحارث بن قيس بن زيد بن ضبيعة بن زيد بن مالك
~~بن عوف بن عمرو بن عوف الأنصاري الأوسي.
# قتل يوم أحد شهيدا، وقيل: بل قتل يوم خيبر. PageV05P147
# أخبرنا أبو جعفر بإسناده عن يونس، عن ابن إسحاق: حدثني عمران بن سعد بن
~~سهل ابن حنيف، عن رجال من قومه من بني عمرو بن عوف قالوا: لما وجه [1] رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم أني أحد وجه معه أبو سفيان بن الحارث ورجل آخر من
~~أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ذلك الرجل:
# اللهم، لا تردني إلى أهلي وارزقني الشهادة مع رسولك. وقال أبو سفيان:
~~اللهم ارزقني الجهاد مع رسولك، والمناصحة له، وردني إلى عيالي وصبيتي حتى
~~تكفيهم بي فقتل أبو سفيان بن الحارث، ورجع الآخر. فذكر أمرهما لرسول الله
~~صلى الله عليه وسلم، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «كان أبو سفيان
~~أصدق الرجلين نية» . كذا قال ابن إسحاق في غزوة أحد، وعاد ذكره فيمن قتل من
~~المسلمين يوم خيبر.
# أخبرنا أبو جعفر بإسناده عن يونس، عن ابن إسحاق، فيمن قتل يوم خيبر من
~~بني عمرو ابن عوف: وأبو سفيان بن الحارث. والله أعلم.
### $ 5961- أبو سفيان صخر بن حرب
# (ب ع س)
# أبو سفيان صخر بن حرب
# بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف القرشي الأموي، وهو والد يزيد ومعاوية
~~وغيرهما.
# ولد قبل الفيل بعشر سنين، وكان من أشراف قريش، وكان تاجرا يجهز التجار
~~بماله وأموال قريش إلى الشام وغيرها من أرض العجم، وكان يخرج ms2544 أحيانا بنفسه
~~وكانت إليه راية الرؤساء التي تسمى العقاب، وإذا حميت الحرب اجتمعت قريش
~~فوضعتها بيد الرئيس.
# وقيل: كان أفضل قريش رأيا في الجاهلية ثلاثة: عتبة، وأبو جهل، وأبو
~~سفيان. فلما أتى الله بالإسلام أدبروا في الرأي.
# وهو الذي قاد قريشا كلها يوم أحد، ولم يقدمها قبل ذلك رجل واحد إلا يوم
~~ذات نكيف [2] قادها المطلب. قاله أبو أحمد العسكري.
# وكان أبو سفيان صديق العباس، وأسلم ليلة الفتح. وقد ذكرنا إسلامه في
~~اسمه. وشهد حنينا، وأعطاه رسول الله صلى الله عليه وسلم من غنائمها مائة
~~بعير وأربعين أوقية، وأعطى ابنيه يزيد ومعاوية، كل واحد مثله. وشهد الطائف
~~مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، ففقئت عينه يومئذ، وفقئت PageV05P148
# الأخرى يوم اليرموك. وشهد اليرموك تحت راية ابنه يزيد يقاتل، ويقول: «يا
~~نصر الله، اقترب» . وكان يقف على الكراديس [1] يقص ويقول: الله الله، إنكم
~~ذادة [2] العرب، وأنصار الإسلام، وإنهم ذادة الروم وأنصار المشركين. اللهم،
~~هذا يوم من أيامك، اللهم، أنزل نصرك على عبادك وروى أنه لما أسلم ورأى
~~المسلمين وكثرتهم قال للعباس: لقد أصبح ملك ابن أخيك عظيما.
# قال: إنها النبوة! قال: فنعم، إذا.
# وروى ابن الزبير أنه رأى أبا سفيان يوم اليرموك وكان يقول: إذا ظهرت
~~الروم: إيه بني الأصفر! وإذا كشفهم المسلمون يقول:
# وبنو الأصفر الملوك ملوك الروم لم يبق منهم مذكور ونقل عنه من هذا الجنس
~~أشياء كثيرة لا تثبت، لأنه فقئت عينه يوم اليرموك، ولو لم يكن قريبا من
~~العدو ويقاتل لما فقئت عينه.
# وكان من المؤلفة، وحسن إسلامه، وتوفي في خلافة عثمان سنة اثنتين وثلاثين.
~~وقيل:
# ثلاث وثلاثين. وقيل: إحدى وثلاثين. وقيل: أربع وثلاثين. وصلى عليه عثمان.
~~وقيل:
# صلى عليه ابنه معاوية، وكان عمره ثمانيا وثمانين سنة. وقيل: ثلاث وتسعون
~~سنة. وقيل غير ذلك.
# أخرجه أبو عمر، وأبو نعيم، وأبو موسى.
### $ 5962- أبو سفيان والد عبد الله
# (ب)
# أبو سفيان، والد عبد الله
# بن أبي سفيان.
# حديثه عن النبي صلى الله عليه وسلم: «عمرة في رمضان تعدل حجة ms2545» . إسناده
~~مدني.
# أخرجه أبو عمر، وقال: أخشى أن يكون مرسلا.
### $ 5963- أبو سفيان بن محصن
# (د ع) أبو سفيان بن محصن.
# حج مع رسول الله صلى الله عليه وسلم روى عنه عدى مولى أم قيس.
~~PageV05P149
# روى أحمد بن خازم، عن صالح مولى التوأمة، عن عدي مولى أم قيس، عن أبي
~~سفيان بن محصن قال: رمينا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم جمرة العقبة يوم
~~النحر، ثم لبسنا القمص.
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم، قال أبو نعيم: ذكره المتأخر- يعني ابن منده-
~~فقال:
# «أبو سفيان» وهو وهم، إنما هو أبو سنان [1] ، ورواه بإسناده عن إبراهيم
~~بن محمد الأسلمي، عن صالح، عن عدي، عن أبي سنان قال: رمينا مع رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم الحديث، وذكره.
### $ 5964- أبو سفيان مدلوك
# (ب) أبو سفيان مدلوك.
# ذهب به مولاه إلى النبي صلى الله عليه وسلم فأسلم معه، ومسح النبي صلى
~~الله عليه وسلم برأسه، ودعا له بالبركة، فكان مقدم رأسه ما مس رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم منه أسود، وسائره أبيض.
# أخرجه أبو عمر [2] .
### $ 5965- أبو سفيان بن وهب
# (س)
# أبو سفيان بن وهب
# بن ربيعة بن أسد بن صهيب بن مالك بن كثير بن غنم بن دودان ابن أسد بن
~~خزيمة الأسدي.
# شهد بدرا، قاله جعفر المستغفري.
# أخرجه أبو موسى مختصرا.
### $ 5966- أبو سكينة
# (ب د ع)
# أبو [3] سكينة.
# شامي نزل حمص.
# قال أبو عمر: لا أعرف له نسبا ولا اسما.
# وقيل: اسمه محلم. ولا يثبت، روى عنه بلال بن سعد الواعظ، ذكروه في
~~الصحابة ولا دليل على ذلك. ومن حديث أبي السكينة ما أخبرنا به يحيى بن
~~محمود بن سعد بإسناده عن أبى بكر بن عاصم قال.
# حدثنا محمد بن إدريس، أخبرنا أبو توبة، أخبرنا يزيد بن ربيعة، عن بلال بن
~~سعد قال:
# سمعت أبا سكينة يحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: «إذا ملك
~~أحدكم شيئا فيه ثمن رقبة فليعتقها فإن الله يعتق بكل عضو منها عضوا منه من
~~النار ms2546» . PageV05P150
# وقيل: إن حديثه هذا مرسل، ولا صحبة له أخرجه الثلاثة.
### $ 5967- أبو سلالة الأسلمي
# (ب د ع)
# أبو سلالة الأسلمي،
# وقيل: أبو سلالة السلمي. وقيل: أبو سلام السلمي. وأبو سلالة أكثر.
# ذكر في الصحابة. روى عاصم بن عبيد [1] الله، عن عبد الله بن [عبد الرحمن
~~[2]] ، عن أبي سلالة الأسلمي قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إنه
~~سيكون عليكم أئمة يملكون أرزاقكم، وإنهم يحدثونكم فيكذبونكم، ويعملون
~~فيسيئون، ولا يرضون منكم حتى تحسنوا قبيحهم، وتصدقوا كذبهم، فأعطوهم الحق
~~ما رضوا به، فإذا تجوروا فقاتلوهم، فمن قتل على ذلك فإنه مني وأنا منه» .
~~أخرجه الثلاثة.
### $ 5968- أبو سلام الهاشمي
# (ب د ع)
# أبو سلام الهاشمي،
# مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم. ذكره خليفة في الصحابة من موالي بني
~~هاشم بن عبد مناف.
# روى شعبة، عن أبي عقيل هشام بن بلال، عن سابق بن ناجية، عن أبي سلام قال:
~~سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: «ما من مسلم أو عبد يقول حين يمسي
~~وحين يصبح: رضيت بالله ربا، وبالإسلام دينا، وبمحمد نبيا- ثلاث مرات- إلا
~~كان حقا على الله أن يرضيه يوم القيامة» [3] . أخرجه الثلاثة.
### $ 5969- أبو سلامة الثقفي
# (ب) أبو سلامة الثقفي.
# ذكر في الصحابة، قيل: اسمه عروة.
# أخرجه أبو عمر مختصرا. PageV05P151
### $ 5970- أبو سلامة السلامي
# (ب ع س)
# أبو سلامة السلامي،
# وأبو سلامة الحنيني.
# قال أبو عمر: هما عندي واحد. واسمه: خداش أبو سلامة السلامي، وقيل:
~~السلمي.
# لا يوجد ذكره إلا في حديث واحد عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال:
~~«أوصى امرأ بأمه- ثلاث مرات- أوصى امرأ بأبيه ... » الحديث [1] . وقد ذكرنا
~~في «خداش» أكثر من هذا.
# أخرجه أبو نعيم، وأبو عمر، وأبو موسى.
# «الحنيني» ، بنونين، وقيل: هو نسبة إلى «حبيب» بباءين، وهو السلمي والد
~~أبي عبد الرحمن السلمي، وهو وهم.
### $ 5971- أبو سلمة بن عبد الأسد
# (ب)
# أبو سلمة بن عبد الأسد
# هلال بن عبد الله بن عمر بن مخزوم القرشي المخزومي. اسمه:
# عبد الله بن عبد الأسد، أمه برة بنت ms2547 عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف، فهو
~~ابن عمة النبي صلى الله عليه وسلم. كان قديم الإسلام.
# أخبرنا عبيد الله بن أحمد بإسناده عن يونس، عن إسحاق قال: وانطلق أبو
~~عبيدة بن الحارث، وأبو سلمة بن عبد الأسد، والأرقم بن أبي الأرقم، وعثمان
~~بن مظعون حتى أتوا رسول الله صلى الله عليه وسلم، فعرض عليهم الإسلام، وقرأ
~~عليهم القرآن، فأسلموا وشهدوا أنه على هدى ونور- قال: ثم أسلم ناس من
~~العرب، منهم سعيد بن زيد، وذكر جماعة [2] .
# وهاجر إلى أرض الحبشة معه امرأته أم سلمة، ثم عاد وهاجر إلى المدينة.
~~وشهد بدرا، وجرح بأحد جرحا اندمل ثم انتقض، فمات منه في جمادى الآخرة سنة
~~ثلاث من الهجرة، قاله أبو عمر.
# أخبرنا أبو ياسر بن أبي حبة بإسناده عن عبد الله بن أحمد: حدثني أبي،
~~أخبرنا روح، أخبرنا حماد بن سلمة، عن ثابت، حدثني ابن عمر بن أبي سلمة، عن
~~أبيه، عن أم سلمة:
# أن أبا سلمة حدثهم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «إذا أصابت
~~أحدكم مصيبة فليقل: إنا لله وإنا إليه راجعون 2: 156، اللهم عندك احتسب
~~مصيبتي، فأجرني فيها، وأبدلني خيرا منها» . فلما مات أبو سلمة قلتها،
~~فأخلفنى [3] خيرا منه [4] . PageV05P152
### $ 5972- أبو سلمة جد عبد الحميد بن سلمة
# (ع س)
# أبو سلمة جد عبد الحميد بن سلمة
# الأنصاري.
# خيره النبي صلى الله عليه وسلم بين أبويه لما أسلم أحدهما. اسمه: رافع
~~[1] .
# أخرجه أبو نعيم وأبو موسى.
### $ 5973- أبو سلمة
# (ب س) أبو سلمة رجل من الصحابة، غير منسوب ذكره الحاكم أبو أحمد في كتاب
~~الكنى، وأورده الحاكم أبو عبد الله أيضا في الصحابة.
# روى موسى بن إسماعيل، عن حماد بن يزيد بن مسلم المنقري [2] ، عن معاوية
~~بن قرة قال:
# قال كهمس الهلالي: ألا أحدثك ما سمعت من عمر؟ قلت: بلى. قال: بينما أنا
~~عند عمر إذ جاءته امرأة تشكو زوجها، تقول: إنه قد قل خيره، وكثر شره. قال:
~~ومن زوجك؟ قال:
# أحسبها قالت: أبو سلمة. قال: ذلك رجل صدق ms2548، وإن له صحبة من رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم.
# أخرجه أبو عمر، وأبو موسى.
### $ 5974- أبو سلمى راعي رسول الله صلى الله عليه وسلم
# (ب د ع)
# أبو سلمى، راعي رسول الله صلى الله عليه وسلم.
# قيل: اسمه حريث.
# كوفي، وقيل: شامي. روى عنه أبو سلام الأسود، وأبو معمر عباد بن عبد
~~الصمد.
# أخبرنا فتيان بن محمد بن سودان، أخبرنا أبو نصر أحمد بن محمد بن عبد
~~القاهر الطوسي أخبرنا أبو الحسين بن النقور، أخبرنا أبو القاسم عيسى بن علي
~~بن الجراح، أخبرنا أبو القاسم البغوي، أخبرنا أبو كامل الجحدري، أخبرنا
~~عباد بن عبد الصمد قال: حدثني أبو سلمى راعي رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: «من لقي الله عز وجل، يشهد أن لا
~~إله إلا الله، وأن محمدا رسول الله، وآمن بالبعث والحساب، دخل الجنة» قلت:
~~أنت سمعت هذا من رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ فأدخل إصبعيه في أذنيه
~~وقال: سمعت هذا منه غير مرة ولا مرتين ولا ثلاث، ولا أربع. PageV05P153
# وروى الفضل بن الحسين، عن عباد بن عبد الصمد قال: بينا أنا بالكوفة، إذ
~~قيل: هذا رجل من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم، وكان خادما لرسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فناداه رجل يكنى أبا مسعر، فقال: يا عبد الله، كنت
~~خادما لرسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال: نعم، كنت أرعى له. فقال: ألا
~~تحدثنا ما سمعته منه؟ قال: بلى، حدثني رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه
~~قال: بخ بخ [1] لخمس، ما أثقلهن في الميزان! سبحان الله، والحمد لله، ولا
~~إله إلا الله، والله أكبر، ولا حول ولا قوة إلا بالله. ورواه أبو سلام، عن
~~أبي سلمى أيضا. واختلف عليه فيه، فروى عنه، عن رجل خدم النبي صلى الله عليه
~~وسلم. وقد روي عن أبي سلام، عن ثوبان.
# أخرجه الثلاثة.
# سلمى: ضبطه ابن الفرضي بالضم، وهو الصحيح.
### $ 5975- أبو سلمى
# (ب)
# أبو سلمى،
# آخر.
# أدرك النبي ms2549 صلى الله عليه وسلم، ولم يحفظ عنه إلا شيئا واحدا قال: سمعت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ في صلاة الغداة: إذا الشمس كورت 81: 1.
~~روى عنه السري بن يحيى.
# قال ابن أبي حاتم: سمعت أبي يقول: قلت لحسان بن عبد الله: لقي السري بن
~~يحيى هذا الشيخ؟ قال: نعم [2] أخرجه أبو عمر.
# سلمى: ضبطه ابن الدباغ والأشيري بضم السين، وصححوا عليه.
### $ 5976- أبو سلمى مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم
# (ب) أبو سلمى مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم.
# قال أبو عمر: لا أدري أهو راعي رسول الله صلى الله عليه وسلم المقدم ذكره
~~أم غيره.؟
# أخرجه أبو عمر مختصرا PageV05P154
### $ 5977- أبو سليط الأنصاري
# (ب د ع)
# أبو سليط [1] الأنصاري.
# مدني، اسمه: أسيرة بن عمرو بن قيس بن مالك بن عدى ابن عامر بن غنم بن عدي
~~بن النجار الأنصاري الخزرجي النجاري، وأمه: آمنة بنت عجرة- أخت كعب بن
~~عجرة- وقيل: اسمه سبرة [2] ، قاله الكلبي. وقد ذكر فيهما.
# شهد بدرا وما بعدها من المشاهد. قال أبو نعيم: أبو سليط اسمه أسيرة بن
~~عمرو. وقيل:
# ابن مالك بن عدي بن عامر بن غنم بن عدي.
# أخبرنا يحيى بن محمود إذنا بإسناده إلى أبي بكر بن أبي عاصم قال: حدثنا
~~أبو بكر بن أبي شيبة، أخبرنا عبد الله بن نمير، حدثنا محمد بن إسحاق، عن
~~عبد الله بن عمرو بن ضمرة الفزاري، عن عبد الله بن أبي سليط، عن أبيه- وكان
~~بدريا- قال: لقد نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن أكل لحوم الحمر، وإن
~~القدور لتفور بها، فكفأناها على وجوهها [3] . أخبرنا عمر بن محمد بن طبرزد
~~وغيره، قالوا: أخبرنا أبو القاسم هبة الله بن محمد بن عبد الواحد، أخبرنا
~~محمد بن محمد البزاز، أخبرنا محمد بن عبد الله بن إبراهيم، أخبرنا محمد ابن
~~يونس القرشي، أخبرنا عبد العزيز بن يحيى- مولى العباس بن عبد المطلب-
~~أخبرنا محمد ابن سليمان بن سليط الأنصاري، حدثني أبي، عن أبيه، عن جده أبي ms2550
~~سليط- وكان بدريا- قال: لما خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم في الهجرة،
~~ومعه أبو بكر الصديق وعامر بن فهيرة مولى أبي بكر، وابن أريقط يدلهم على
~~الطريق، مروا بأم معبد الخزاعية، وهي لا تعرفه، فقال لها:
# يا أم معبد، هل عندك من لبن؟ قالت: لا، والله وإن الغنم لعازبة [4] .
~~قال: فما هذه الشاة التي أرى؟ لشاة رآها في كفاء [5] البيت، قالت: شاة
~~خلفها الجهد عن الغنم. قال: أتأذنين في حلابها؟ قالت: لا، والله ما ضربها
~~فحل قط، فشأنك بها. فمسح ظهرها وضرعها، ثم دعا بإناء يربض [6] الرهط، فحلب
~~فيه فملأه، فسقى أصحابه عللا [7] بعد نهل، ثم حلب فيه آخر، فغادره عندها
~~وارتحلوا، وذكر الحديث. أخرجه الثلاثة. PageV05P155
### $ 5978- أبو السمح مولى النبي صلى الله عليه وسلم
# (ب د ع)
# أبو السمح، مولى النبي صلى الله عليه وسلم.
# ويقال: خادم النبي صلى الله عليه وسلم. قيل: اسمه زياد.
# حديثه عن النبي صلى الله عليه وسلم في بول الجارية والغلام.
# أخبرنا أبو أحمد عبد الوهاب بن أبي منصور بإسناده عن أبي داود قال: حدثنا
~~مجاهد بن موسى، وعباس بن عبد العظيم قالا: حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، حدثني
~~يحيى بن الوليد، عن محل بن خليفة، عن أبي السمح قال: كنت أخدم النبي صلى
~~الله عليه وسلم، وكان إذا أراد أن يغتسل قال: ولني. فأوليه قفاي، وأستره
~~[1] . قال: وجيء بالحسن أو الحسين، فبال على صدره، فجئت أغسله، فقال: يغسل
~~من بول الجارية، ويرش من بول الغلام [2] . أخرجه الثلاثة.
### $ 5979- أبو السنابل بن بعكك
# (ب د ع)
# أبو السنابل بن بعكك
# بن الحجاج بن الحارث بن السباق بن عبد الدار.
# كذا نسبه أبو عمر، وابن الكلبي. وقال ابن إسحاق: هو أبو السنابل بن بعكك
~~بن الحارث ابن عميلة بن السباق [3] ، كذا نسبه عنه أبو نعيم.
# واسمه عمرو. وقيل: حبة [4] . وأمه عمرة بنت أوس العذرية، من عذرة بن سعد
~~هذيم.
# أسلم في الفتح، وهو من المؤلفة قلوبهم، وكان شاعرا وسكن الكوفة.
# أخبرنا عبد الوهاب بن هبة ms2551 الله بإسناده عن عبد الله بن أحمد: حدثني أبي،
~~أخبرنا حسين ابن محمد، أخبرنا شيبان، عن منصور (ح) - قال أحمد: وحدثنا
~~عفان، عن شعبة قال:
# حدثنا منصور، عن إبراهيم، عن الأسود، عن أبي السنابل قال: وضعت سبيعة بنت
~~الحارث بعد وفاة زوجها بثلاث وعشرين- أو: خمس وعشرين- ليلة، فلما تعلت [5]
~~من نفاسها تشوفت النكاح [6] ، فأنكر ذاك عليها، وذكر ذلك للنبي صلى الله
~~عليه وسلم، فقال: إن تفعل فقد حل أجلها. وقال عفان: فقد خلا أجلها [7] .
~~PageV05P156
# قال أبو أحمد العسكري: وفي قريش آخر يكنى: أبا السنابل، وهو: «عبد الله
~~بن عامر بن كريز [1] » ، وربما أشكل بهذا.
# حبة: بالباء الموحدة، وقيل: بالنون، قاله ابن ماكولا.
### $ 5980- أبو سنان الأسدي
# (ب د ع)
# أبو سنان الأسدي،
# اسمه: وهب بن عبد الله. وقيل: عبد الله بن وهب. ويقال: عامر.
# ولا يصح. ويقال: اسمه وهب بن محصن بن حرثان بن قيس [مرة بن كثير [2]] بن
~~غنم بن دودان بن أسد بن خزيمة فإن يكن وهب بن محصن بن [3] حرثان» فهو أخو
~~«عكاشة بن محصن» . وهو أصح ما قيل فيه، وابنه سنان بن أبي سنان. وهم حلفاء
~~بني عبد شمس، وشهد أبو سنان بدرا.
# أخبرنا أبو جعفر بإسناده عن يونس، عن ابن إسحاق، في تسمية من شهد بدرا:
~~«أبو سنان ابن محصن، أخو عكاشة بن محصن» [4] ، فابن إسحاق قد جعله أخاه.
~~قيل: إنه أسن من أخيه عكاشة بن محصن- قال الواقدي: بنحو عشرين [5] سنة-
~~وقال: توفي وهو ابن أربعين سنة، في سنة خمس من الهجرة. وقيل: توفي والنبي
~~صلى الله عليه وسلم محاصر قريظة، وذلك سنة خمس، قاله أبو عمر.
# وقال الشعبي، وزر بن حبيش: أول من بايع تحت الشجرة بيعة الرضوان: أبو
~~سنان ابن وهب الأسدي، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: علام تبايع؟ قال:
~~على ما في نفسك. وقال الواقدي: أول من بايع سنان بن أبي سنان، بايعه قبل
~~أبيه.
# أخرجه الثلاثة، وأخرجه أبو موسى أيضا وقال: «أبو سنان بن محصن حج مع رسول ms2552
~~الله صلى الله عليه وسلم. روى عنه عدي مولى أم قيس، أورده أبو عبد الله في
~~«أبي سفيان بن محصن» . وقال أبو نعيم: «إنما هو أبو سنان» . وقال جعفر:
~~«أبو سنان ابن أخي عكاشة. شهد هو وابنه سنان بدرا، يقال: اسمه وهب بن عبد
~~الله بن محصن، ويقال: عبد الله بن وهب» . انتهى كلامه. PageV05P157
# قلت، وقد تقدم في «أبو سفيان بن محصن» قول أبي نعيم، ولكن ابن منده قد
~~عاد ذكره «أبو سنان» ، فقال: «أبو سنان بن وهب الأسدي، أول من بايع تحت
~~الشجرة» ، وروى ذلك عن زر بن حبيش. فهذا أبو سنان هو ابن محصن في بعض
~~الأقوال، وإن لم يذكره ابن منده، فهو المراد، وغاية ما عمل إنه ما استقصى
~~الأقوال في نسبه، وهذا لا يقتضي أن يستدرك عليه، على أن عادة ابن منده
~~إهمال الأنساب وترك الاستقصاء فيها.
# وقول أبي موسى فيه: «قيل: اسمه وهب بن عبد الله بن محصن، وهو بعض ما
~~ذكرناه من الأقوال في اسمه ونسبه والله أعلم» . ولو بين الوهم من ابن منده
~~في الترجمتين لكان أحسن، فإنه ذكر أبا سفيان بن محصن، وذكر ترجمة أخرى: أبو
~~سفيان بن وهب، فجعل الواحد اثنين، وأخطأ في أحدهما، فجعل أبا سفيان بن
~~محصن، فغلط في الكنية، وأما الثاني فإنه جعل أبا سفيان ابن وهب. وهو قول
~~بعضهم، وإنما الأكثر أن اسمه وهب، والأولى حيث اختصر أن يذكر الأشهر. وقد
~~ذكر عن الواقدي أن أبا سنان توفي سنة خمس، ونقل بعد ذلك أنه أول من بايع
~~بيعة الرضوان، فربما يظن متناقضا، وليس كذلك، فإن الواقدي ذكر أن الذي بايع
~~أولا ابنه سنان، وأما من يجعل أبا سنان أول من بايع فلا يقول: إنه توفي سنة
~~خمس. والله أعلم.
### $ 5981- أبو سنان الأشجعي
# (ب د ع) أبو سنان الأشجعي.
# شهد قضاء رسول الله صلى الله عليه وسلم في بروع بنت واشق. قيل: اسمه معقل
~~بن سنان.
# أخبرنا الخطيب عبد الله بن أحمد بإسناده عن أبي داود الطيالسي: حدثنا ms2553
~~هشام، عن قتادة، عن خلاس [1] بن عمرو، وعن عبد الله بن عتبة قال: أتى عبد
~~الله بن مسعود في امرأة توفي عنها زوجها ولم يدخل بها ولم يفرض لها، فأبى
~~أن يقول فيها شيئا، فأتى فيها بعد شهر فقال:
# اللهم، إن كان صوابا فمنك، وإن كان خطأ فمني، لها صدقة إحدى نسائها، ولها
~~الميراث وعليها العدة. فقام رجل من أشجع فقال: قضى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فينا بذلك في بروع بنت واشق.
# فقال: هلم شاهدا [2] لك. فشهد أبو سنان والجراح الأشجعي، رجلان من أشجع
~~[3] .
# أخرجه الثلاثة. PageV05P158
### $ 5982- أبو سنان بن صيفي
# (س)
# أبو سنان بن صيفي
# بن صخر بن خنساء بن سنان بن عبيد بن عدي بن غنم بن كعب ابن سلمة.
# شهد بدرا، وقتل يوم الخندق شهيدا، قاله جعفر عن ابن إسحاق [1] .
# وذكره ابن الكلبي فقال: «سنان بن صيفي» ، ونسبه كذلك. والذي عندنا من طرق
~~مغازي ابن إسحاق: «سنان» . لم يجعله كنية. وكذلك ذكره أبو عمر، وأبو موسى
~~أيضا في الأسماء، ولم يجعلاه كنية، والله أعلم.
### $ 5983- أبو سود التميمي
# (ب د ع) أبو سود التميمي.
# قال ابن قانع: هو حسان بن قيس بن أبي سود بن كلب بن عدي بن مالك بن غدانة
~~ابن يربوع بن حنظلة بن مالك التميمي الحنظلي.
# وهو والد وكيع بن أبي سود. وقيل: جد وكيع بن حسان بن أبي سود، ونسب إلى
~~جده.
# ووكيع صاحب الفتنة بخراسان، وهو الذي قتل قتيبة بن مسلم أمير خراسان صاحب
~~الفتوح، وكان وكيع يحمق، وولي خراسان بعد قتل قتيبة أول خلافة سليمان بن
~~عبد الملك، ثم عزل عنها. وقد ذكرنا جميع أحواله في «الكامل في التاريخ [2]
~~» .
# روى أبو سود عن النبي صلى الله عليه وسلم.
# أخبرنا ابن أبي حبة بإسناده عن عبد الله بن أحمد: حدثني أبي، أخبرنا يحيى
~~بن آدم، أخبرنا عبد الله بن المبارك، عن معمر، عن شيخ من بني تميم، عن أبي
~~سود قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «اليمين الفاجرة ms2554 التي
~~يقتطع بها الرجل مال المسلم، تعقم [3] الرحم» [4] .
# وكذلك رواه عبد الرزاق، عن معمر. وقال ابن دريد: كان أبو سود جد وكيع
~~مجوسيا فأسلم. وهذا غير بعيد، لأن ديار تميم كانت تجاور بلاد الفرس وهم تحت
~~أيديهم، والمجوسية في الفرس، على أن العرب قبل الإسلام PageV05P159
# كان كثير منهم قد تنصر كتغلب وبعض شيبان وغسان، وكان منهم من صار مجوسيا
~~وهم قليل، وأما اليهودية فكانت باليمن.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 5984- أبو سويد الأنصاري
# (ب د ع) أبو سويد. وقيل: أبو سوية الأنصاري. ويقال: الجهني.
# وهو رجل من الصحابة، روى عنه عبادة بن نسي أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~صلى على المتسحرين.
# قال الدارقطني: أبو سوية الأنصاري، روى عن النبي صلى الله عليه وسلم، ومن
~~قال «أبو سويد» فقد صحف.
# وقال ابن ماكولا: سوية: بفتح السين، وكسر الواو، وتشديد الياء، وآخره
~~هاء، فهو أبو سوية. له صحبة.
# أخبرنا يحيى إجازة بإسناده إلى ابن أبي عاصم: حدثنا محمد بن علي بن ميمون
~~[1] ، حدثنا حصن بن محمد، أخبرنا علي بن ثابت، عن حاتم بن أبي نصر، عن
~~عبادة بن نسي، عن أبي سويد- وكان من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم- أنه قال: «اللهم صل على المتسحرين» . أخرجه
~~الثلاثة.
### $ 5985- أبو سهل
# (ب) أبو سهل.
# أخرجه أبو عمر، وقال: لا أعرفه. هذا القدر الذي أخرجه.
### $ 5986- أبو سهلة
# (س)
# أبو سهلة،
# اسمه السائب بن خلاد. ذكر في الأسماء [2] .
# أخرجه أبو موسى مختصرا PageV05P160
### $ 5987- أبو سيارة
# (ب د ع)
# أبو سيارة
# المتعي ثم القيسي. شامي. قيل: اسمه عميرة بن الأعلم [1] . وقيل:
# عامر بن هلال، من بني عبس بن حبيب من خارجة عدوان بن عمرو بن قيس عيلان
~~بن مضر [2] .
# وقيل: الحارث بن مسلم.
# ذكره جماعة في الصحابة، ورووا حديثه.
# وأخبرنا أبو منصور بن مكارم بإسناده عن المعافى بن عمران: أخبرنا سعيد بن
~~عبد العزيز الدمشقي، عن سليمان بن موسى، عن أبي سيارة المتعي أنه قال: قلت:
~~يا رسول الله، إن لي نحلا وعسلا ms2555؟ قال: أد العشر. قلت: يا رسول الله، احم لي
~~جبلها [3] . قال أبو عمر: «هو حديث مرسل لا يصح أن يحتج به إلا من قال
~~بالمراسيل، لأن سليمان يقول: لم يدرك أحدا من الصحابة [4] » .
# أخرجه الثلاثة.
### $ 5988- أبو سيف القين
# (ع س)
# أبو سيف القين
# زوج أم سيف، ظئر إبراهيم بن النبي صلى الله عليه وسلم.
# روى ثابت، عن أنس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ولد لي الليلة
~~غلام فسميته باسم أبي إبراهيم صلى الله عليه وسلم، فدفعته إلى أم سيف-
~~امرأة قين يقال له: أبو سيف- فانطلق يأتيه [5] ، فانتهينا إلى أبي سيف وهو
~~ينفخ بكيره، وقد امتلأ البيت دخانا، فأسرعت فقلت: يا أبا سيف، أمسك فقد جاء
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم. فأمسك [6] . أخرجه أبو نعيم وأبو موسى.
~~PageV05P161
### || حرف الشين
### $ 5989- أبو شاه
# (د ع) أبو شاه.
# أخبرنا أبو ياسر بإسناده عن عبد الله بن أحمد: حدثني أبي، أخبرنا الوليد،
~~حدثنا الأوزاعي أخبرنا يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، عن أبى هريرة- (ح)
~~قال أبي: وأبو داود، حدثنا حرب، عن يحيى، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة
~~المعنى- قال: لما فتح [الله على] [1] رسول الله صلى الله عليه وسلم مكة،
~~قام رسول الله صلى الله عليه وسلم فيهم، فحمد الله عز وجل وأثنى عليه، ثم
~~قال: إن الله حبس عن مكة الفيل، وسلط عليها رسوله والمؤمنين، وإنما أحلت لي
~~ساعة من نهار، ثم هي حرام إلى يوم القيامة، لا يعضد [2] شجرها ولا ينفر
~~صيدها، ولا تحل لقطتها إلا لمنشد، ومن قتل له قتيل فهو بخير النظرين [3] :
~~إما أن يفدى، وإما أن يقتل. فقام رجل من أهل اليمن يقال له «أبو شاه»
# فقال: يا رسول الله، اكتبوا لي. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~اكتبوا لأبي شاه. فقال عباس: يا رسول الله، إلا الإذخر [4] ؟ فقال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: ألا الإذخر. فقلت للأوزاعي:
# ما قوله: «اكتبوا لأبي شاه» ؟ قال: يقول: اكتبوا له خطبته التي سمعها ms2556 [5]
~~. أخرجه ابن منده وأبو نعيم.
### $ 5990- أبو شباث
# أبو شباث،
# اسمه خديج بن سلامة. تقدم ذكره في خديج [6] .
# شباث: بضم الشين، وبالباء الموحدة، وآخره ثاء مثلثة.
### $ 5991- أبو شجرة
# (س) أبو شجرة.
# أورده جعفر وقال: لا أدري له صحبة أم لا؟ وأخرجه ابن أبي خيثمة في
~~الصحابة. وأورده غيره أيضا. PageV05P162
# روى قتيبة بن سعيد، عن الليث بن سعد، عن معاوية بن صالح، عن أبي
~~الزاهرية، عن أبي شجرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «أقيموا الصفوف،
~~فإنما تصفون بصفوف الملائكة، حاذوا بين المناكب وسدوا الخلل، ولا تذروا
~~فرجات الشيطان، ومن وصل صفا وصله الله عز وجل» . روى عنه أبو الزاهرية
~~حديثا في فضل السلام.
# أخرجه أبو موسى وقال: «أبو شجرة هذا يروي عن ابن عمر، أرسل هذين
~~الحديثين» .
### $ 5992- أبو شجرة الكندي
# أبو شجرة، واسمه: معاوية بن محصن بن علس [1] بن الأسود بن وهب بن شجرة بن
~~ربيعة بن معاوية الأكرمين الكندي.
# وفد إلى النبي صلى الله عليه وسلم، وكان شجاعا.
# ذكره هشام بن الكلبي.
### $ 5993- أبو شداد الذمارى
# (ب د ع)
# أبو شداد الذماري
# العماني.
# سكن عمان. وذكر أنهم أتاهم كتاب رسول الله صلى الله عليه وسلم في قطعة
~~أدم: «من محمد رسول الله إلى أهل عمان:
# سلام عليكم، أما بعد، فأقروا بشهادة أن لا إله إلا الله وأني رسول الله،
~~وأدوا الزكاة، وخطوا المساجد كذا وكذا، وإلا غزوتكم» . قيل لأبي شداد: فمن
~~كان عامل عمان؟ قال: إسوار [2] من أساورة كسرى.
# روى موسى بن إسماعيل، عن عبد العزيز بن زياد الحبطي، عن أبي شداد، بهذا.
~~أخرجه الثلاثة.
# قلت: كذا قاله أبو عمر: «الذماري» . والذي يقوله غيره من أهل العلم:
~~«دمائي» ، بالدال المهملة، والميم، وبعد الألف ياء تحتها نقطتان، نسبة إلى
~~«دما [3] » وهي من عمان.
# وقاله ابن منده وأبو نعيم: العماني، وأما «ذمار [4] » فمن اليمن، من
~~نواحي صنعاء. PageV05P163
### $ 5994- أبو شداد
# (ب د) أبو شداد.
# عقل وفاة رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم يره ولم يسمع منه، قاله معن
~~بن عيسى، عن معاوية ms2557 بن صالح، عن أبي شداد، قاله أبو عمر [1] .
# وقال ابن منده: أدرك النبي صلى الله عليه وسلم، وشهد [2] وفاته.
# أخرجه ابن مندة، وأبو عمر.
### $ 5995- أبو شراك
# (د ع)
# أبو شراك
# القرشي الفهري.
# شهد بدرا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو ابن اثنتين وثلاثين سنة،
~~ومات سنة ست وثلاثين.
# وقيل: اسمه عمرو بن أبي عمرو، قاله الواقدي [3] .
# أخرجه ابن منده، وأبو نعيم.
### $ 5996- أبو شريح الأنصاري
# (ب) أبو شريح الأنصاري.
# له صحبة، ذكروه في الصحابة. قال أبو عمر: لا أعرفه بغير كنيته، وذكر هذا.
# أخرجه أبو عمر مختصرا.
### $ 5997- أبو شريح الخزاعي
# (ب ع س)
# أبو شريح الخزاعي
# الكعبي.
# اختلفوا في اسمه فقيل: خويلد بن عمرو. وقيل: عمرو بن خويلد. وقيل: كعب بن
~~عمرو. وقيل: هانئ بن عمرو.
# وأسلم قبل فتح مكة، وكان يحمل أحد ألوية بني كعب بن خزاعة يوم الفتح، وقد
~~ذكرناه في الخاء [4] .
# وكان من عقلاء الرجال، وكان يقول: إذا رأيتموني أبلغ من أنكحته أو نكحت
~~إليه إلى PageV05P164
# السلطان، فاعلموا أني مجنون [1] ومن وجد لأبي شريح سمنا أو لبنا أو جداية
~~[2] ، فهو له حل، فليأكله وليشربه.
# أخبرنا غير واحد بإسنادهم إلى أبي عيسى الترمذي: حدثنا قتيبة، أخبرنا
~~الليث بن سعد، عن سعيد بن أبي سعيد، عن أبي شريح العدوي أنه قال لعمرو بن
~~سعيد- وهو يبعث البعوث إلى مكة [3] : ائذن لي أيها الأمير أحدثك قولا قام
~~به رسول الله صلى الله عليه وسلم الغد من يوم الفتح، سمعته أذناي ووعاه
~~قلبي وأبصرته عيناي حين تكلم به، حمد [4] الله وأثنى عليه ثم قال: إن مكة
~~حرمها الله ولم يحرمها الناس، ولا يحل لامرئ يؤمن بالله واليوم الآخر أن
~~يسفك بها دما، أو يعضد بها شجرة، فإن أحد ترخص بقتال [5] رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فيها، فقولوا له: إن الله أذن لرسوله ولم يأذن لك، وإنما
~~أذن لي فيها ساعة من النهار، وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالأمس، وليبلغ
~~الشاهد الغائب. فقيل لأبي شريح: ما قال لك عمرو بن ms2558 سعيد؟ قال: أنا أعلم منك
~~بذلك، إن الحرم لا يعيذ عاصيا، ولا فارا بدم، ولا فارا بخربة [6] .
# وتوفي
# أبو شريح
# سنة ثمان وستين.
# أخرجه أبو نعيم، وأبو عمر، وأبو موسى.
# يعضد شجرة أي يقطعها. ولا فارا بخربة [7] .
### $ 5998- أبو شريح الحارثي
# (ب) أبو شريح هانئ بن يزيد الحارثي.
# أخبرنا عبيد الله بن أحمد البغدادي بإسناده عن يونس بن بكير، عن قيس بن
~~الربيع، عن PageV05P165
# المقدام بن شريح بن هانئ، عن أبيه قال: قدم هانئ على رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم في وفد بني الحارث ابن كعب، وكان يكنى أبا الحكم، فدعاه رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم وقال: «إن الله هو الحكم وإليه لحكم، فلم تكنى
~~بأبي الحكم» ؟ فقال: إن قومي إذا اختلفوا في شيء حكمت بينهم، فرضي كلا
~~الفريقين بحكمي، فكنوني أبا الحكم. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أي
~~ولدك أكبر؟ فقلت:
# شريح. فقال: «أنت
# أبو شريح» .
# قيل: إن النبي صلى الله عليه وسلم دعا له ولولده. وهو والد شريح بن هانئ
~~صاحب علي بن أبي طالب، يعد في أهل الكوفة.
# أخرجه أبو عمر.
### $ 5999- أبو شريح
# (س) أبو شريح، رجل.
# روى عن النبي صلى الله عليه وسلم: «أعتى الناس على الله عز وجل ... »
~~الحديث [1] . قال جعفر: قال لي البرذعي: قالوا: هو الخزاعي. وقالوا غيره.
# أخرجه أبو موسى.
### $ 6000- أبو شريك
# (س) أبو شريك.
# قسم له عمر بن الخطاب رضي الله عنه حظيرا مع عبد الرحمن بن ثابت أخرجه
~~أبو موسى كذا مختصرا.
### $ 6001- أبو شعيب
# (ب د ع)
# أبو شعيب
# الأنصاري.
# روى عنه أبو مسعود، وجابر.
# أخبرنا يحيى بن محمود وأبو ياسر بإسنادهم إلى مسلم بن الحجاج قال: حدثنا
~~قتيبة وعثمان ابن أبي شيبة- وتقاربا في اللفظ- قالا: حدثنا جرير، عن
~~الأعمش، عن أبي وائل، عن أبي مسعود الأنصاري قال: كان رجل من الأنصار يقال
~~له: أبو شعيب- وكان له غلام لحام [2]- PageV05P166
# فرأى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فعرف في وجهه الجوع، فقال لغلامه:
~~ويحك! اصنع لنا طعاما ms2559 لخمسة نفر، فإني أريد أن أدعو النبي صلى الله عليه
~~وسلم خامس خمسة. قال: فصنع، ثم أتى النبي صلى الله عليه وسلم فدعاه خامس
~~خمسة، فاتبعهم رجل، فلما بلغ الباب قال النبي صلى الله عليه وسلم: «إن هذا
~~اتبعنا، فإن شئت أن تأذن له، وإن شئت رجع. قال: بل آذن له» [1] .
# ورواه شعبة وأبو معاوية وابن نمير: كلهم عن الأعمش. أخرجه الثلاثة.
### $ 6002- أبو شقرة
# (ب د ع)
# أبو شقرة
# التميمي.
# روى عنه مخلد بن عقبة أنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إذا
~~رأيتم الفيء على رءوسهن مثل أسنمة البخت، فأعلموهن أنهن لا تقبل لهن صلاة»
~~. قال: والفيء: الفرع [2] .
# أخرجه الثلاثة، وقال أبو عمر: فيه نظر.
### $ 6003- أبو الشموس
# (ب د ع)
# أبو الشموس
# البلوي.
# شهد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم غزوة تبوك.
# أخبرنا أبو الفرج الثقفي بإسناده عن ابن أبي عاصم قال: حدثنا بكر بن عبد
~~الوهاب أبو محمد العثماني، حدثنا زياد بن نصر، عن سليم بن مطير، عن أبيه،
~~عن أبي الشموس البلوي قال: كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة
~~تبوك، فوجدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم قد نزلنا على بئر ثمود، فعجنا
~~واستقينا، فأمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم إن نهريق الماء، وأن نطرح
~~العجين وننفر [3] ، وكنت حسيت حسية لي، فقلت: يا رسول الله، ألقمها راحلتي؟
~~قال: ألقمها إياها.
# فهرقنا الماء، وطرحنا العجين، ونفرنا حتى نزلنا على بئر صالح عليه
~~السلام. أخرجه الثلاثة. PageV05P167
### $ 6004- أبو شميلة
# (س)
# أبو شميلة
# الشنئي [1] .
# روى عكرمة، عن ابن عباس قال: كان أبو شميلة رجلا قد غلب عليه الخمر، فأتي
~~به سكران إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلما جلس بين يديه أخذ حفنة من
~~تراب، فرمى بها وجهه، ثم قال: اضربوه فضربوه بالثياب والنعال وبأيديهم
~~والمتيخ [2] . قال: والمتيخ العصا الخفيفة. وقيل: الجريدة الرطبة.
# أخرجه أبو موسى.
### $ 6005- أبو شهم
# (ب د ع)
# أبو شهم.
# قيل: اسمه يزيد [3] بن أبي شيبة.
# له صحبة، كان ms2560 رجلا بطالا أتى النبي صلى الله عليه وسلم ليبايعه، فتاب ثم
~~بايعه.
# أخبرنا أبو الربيع سليمان بن محمد بن محمد بن خميس، أخبرنا أبي، أخبرنا
~~أبو نصر بن طوق، أخبرنا أبو القاسم بن المرجي، حدثنا أبو يعلى الموصلي،
~~حدثنا بشر بن الوليد الكندي، حدثنا يزيد بن [4] عطاء عن بيان بن بشر، عن
~~قيس بن أبي حازم، عن أبي شهم- وكان رجلا بطالا- قال: مررت على جارية في بعض
~~طرق المدينة، فأهويت بيدي إلى خاصرتها، فلما كان الغد أتى الناس النبي صلى
~~الله عليه وسلم يبايعونه، فأتيته فبسطت يدي إليه لأبايعه، فقبض يده وقال:
# أنت صاحب الجبذة؟ فقلت: يا رسول الله، بايعني ولا أعود. قال: نعم إذا.
~~أخرجه الثلاثة.
### $ 6006- أبو شيبة الخدري
# (ب د ع)
# أبو شيبة الخدري.
# وقيل فيه: الخضري، لأنه كان يبيع الخضر [5] .
# صحابي من أهل الحجاز، وقيل: هو أخو أبي سعيد الخدري، والله أعلم.
~~PageV05P168
# أخبرنا يحيى بن محمود إذنا بإسناده عن ابن أبي عاصم: حدثنا الحسن بن علي،
~~أخبرنا أبو عاصم، أخبرنا يونس بن الحارث الثقفي قال: سمعت مشرسا يحدث عن
~~أبيه، عن أبي شيبة الخدري قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
~~«من قال «لا إله إلا الله» مخلصا بها قلبه، دخل الجنة» . قال يونس بن
~~الحارث سمعت مشرسا يحدث عن أبيه قال: توفي أبو شيبة الخدري صاحب رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم ونحن على حصار القسطنطينية، فدفناه مكانه.
# وقيل: مات غازيا أيام يزيد بن معاوية، ودفن ببلاد الروم.
# سئل أبو زرعة عن أبي شيبة الخضري، فقال: له صحبة، لا يعرف اسمه.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 6007- أبو شيخ
# (ب)
# أبو شيخ
# بن أبي [بن] [1] ثابت بن المنذر بن حرام بن عمرو بن زيد مناة بن عدي ابن
~~عمرو بن مالك بن النجار.
# شهد بدرا، وقتل يوم بئر معونة شهيدا.
# أخبرنا أبو جعفر بإسناده عن يونس، عن ابن إسحاق، في تسمية من شهد بدرا من
~~بني مالك بن النجار، ثم من بني عدي بن عمرو بن مالك ms2561: «وأبو شيخ بن أبي ثابت
~~بن المنذر بن حرام [2] » .
# كذا قال ابن إسحاق: «أبو شيخ بن أبي [بن [2]] ثابت» وقال ابن هشام: «أبو
~~شيخ اسمه أبي بن ثابت» فعلى قول ابن إسحاق هو ابن أخي حسان بن ثابت، وعلى
~~قول [ابن] [1] هشام هو أخو حسان، والله أعلم أخرجه أبو عمر، وقال: لا عقب
~~له. PageV05P169
### $ 6008- أبو شيخ المحاربي
# (ب د ع) أبو شيخ المحاربي.
# له حديث واحد عند أهل الكوفة، ليس إسناده بشيء ولا يصح. قاله أبو عمر.
# وروى ابن منده وأبو نعيم من حديث قيس بن الربيع، عن امرئ القيس المحاربي،
~~عن عاصم بن بجير المحاربي، عن ابن أبي شيخ- وقال مرة: عن أبي شيخ- قال:
~~جاءنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: «يا معشر محارب، لا تسقوني حلب
~~امرأة» . أخرجه الثلاثة.
### || حرف الصاد
### $ 6009- أبو صالح
# (ع س)
# أبو صالح
# مولى أم هانئ.
# أورده الحسن بن سفيان في الصحابة.
# أخبرنا أبو موسى إذنا أخبرنا الحسن بن أحمد، أخبرنا أحمد بن عبد الله بن
~~أحمد، أخبرنا أبو عمرو بن حمدان، أخبرنا الحسن بن سفيان، أخبرنا سعيد بن
~~ذؤيب، أخبرنا عبد الصمد، أخبرنا [زربي [1]] أخبرنا ثابت، عن أبي صالح- مولى
~~أم هانئ- أنه أعتقته أم هانئ بنت أبي طالب. قال: وكنت أدخل عليها في كل شهر
~~أو شهرين دخلة، فدخلت عليها يوما، فبينا أنا عندها إذ دخل النبي صلى الله
~~عليه وسلم فقالت: يا ابن عم، كبرت وثقلت وضعف عملي، فهل لي من مخرج؟ فقال:
~~أبشري [2] ، أبواب الخير كثيرة، [احمدي الله [3]] مائة مرة يكون عدل مائة
~~رقبة، وكبري مائة مرة يكون عدل مائة فرس مسرجة ملجمة في سبيل الله عز وجل،
~~وسبحي مائة مرة يكون عدل بدنة مقلدة متقبلة، وهللي مائة مرة لا يلحقك ذنب
~~إلا الشرك. أخرجه أبو نعيم وأبو موسى [4] . PageV05P170
### $ 6010- أبو الأنصاري
# (ب س) أبو الصباح الأنصاري الأكبر.
# يقولون فيه بالضاد المعجمة [1] ، وقد شذ بعضهم فذكره بالصاد المهملة، قال
~~أبو موسى:
# أورده جعفر في هذا الباب، ونذكره في الضاد ms2562 المعجمة إن شاء الله تعالى.
# أخرجه أبو عمر، وأبو موسى.
### $ 6011- أبو العقيلي
# (ب د ع) أبو صخر العقيلي، من ساكني البصرة.
# ذكره مسلم بن الحجاج في الصحابة. قيل: اسمه عبد الله بن قدامة. قاله أبو
~~عمر.
# روى عنه عبد الله بن شقيق حديثا حسنا في «أعلام النبوة» .
# روى سالم بن نوح، عن سعيد الجريري، عن عبد الله بن شقيق، عن أبي صخر [2]-
~~رجل من بني عقيل- قال: قدمت المدينة على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~بجلوبة [3] ، فلما بعتها قلت: لو ألممت نحو رسول الله صلى الله عليه وسلم؟
~~فأقبلت نحوه، فتلقاني في بعض طرق المدينة، وهو بين أبي بكر وعمر، قال: فجئت
~~حتى كنت خلفهم، قال: فمر رجل يهودي ناشر التوراة يقرؤها، يعزي نفسه على ابن
~~له في الموت، قال: فمال إليه وملت، فقال: يا يهودي، أنشدك بالذي أنزل
~~التوراة على موسى، وأنشدك بالذي فلق البحر لبني إسرائيل- قال: فغلظ عليه-:
# هل تجد نعتي وصفتي ومخرجي في كتابك؟ فقال [4] برأسه، أي: لا. فقال ابنه-
~~وهو في الموت-: إي والذي أنزل التوراة على موسى، إنه ليجد نعتك وصفتك
~~ومخرجك في كتابه هذا، وأنا أشهد أن لا إله إلا الله، وأنك رسول الله. قال:
~~فأقيموا اليهودي عن أخيكم. قال: فقضى الفتى، فولي رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم حنوطه وكفنه، وصلى عليه رواه عبد الوهاب بن عطاء، عن الجريري، عن عبد
~~الله بن قدامة، عن رجل أعرابي- ولم يسمه.
# أخرجه الثلاثة. PageV05P171
### $ 6012- أبو صرمة
# (ب د ع)
# أبو صرمة
# بن قيس الأنصاري المازني، من بني مازن بن النجار. وقيل: بل هو من بني عدي
~~بن النجار. والأول أكثر، قاله أبو عمر.
# وقال أبو نعيم: أبو صرمة بن أبي قيس الأنصاري، قيل: اسمه مالك بن قيس [1]
~~. شهد مع النبي صلى الله عليه وسلم المشاهد.
# قال أبو عمر: قيل: اسمه مالك بن قيس. وقيل: لبابة بن قيس. وقيل: قيس بن
~~مالك بن أبي أنس. وقيل: مالك بن أسعد. وهو مشهور بكنيته، ولم يختلفوا ms2563 في
~~شهوده بدرا، وما بعدها من المشاهد.
# روى عنه محمد بن كعب القرظي، ومحمد بن قيس، وابن محيريز، ولؤلؤة.
# أخبرنا إسماعيل وإبراهيم وغيرهما بإسنادهم إلى أبي عيسى: حدثنا قتيبة،
~~أخبرنا الليث، عن يحيى بن سعيد، عن محمد بن يحيى بن حبان، عن لؤلؤة، عن أبي
~~صرمة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «من ضار ضار الله به، ومن شاق
~~شاق الله عليه» [2] . وروى الضحاك بن عثمان، عن محمد بن يحيى بن حبان عن
~~ابن محيريز: أن أبا سعيد الخدري وأبا صرمة أخبراه. أنهم أصابوا سبايا في
~~غزوة بني المصطلق، وكان منا من يريد أن يتخذ أهلا، ومنا من يريد أن يستمتع
~~ويبيع فتراجعنا في العزل، فقال بعضنا: لجائر [3] ، فذكرنا ذلك لرسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فقال: «لا عليكم أن لا تعزلوا، فإن الله عز وجل قدر ما
~~هو خالق إلى يوم القيامة» . وكان أبو صرمة شاعرا محسنا، وهو القائل:
# لنا صرم يدول [4] الحق فيها %~% وأخلاق يسود بها الفقير PageV05P172
# ونصح [1] للعشيرة حيث كانت %~% إذا ملئت من الغش الصدور
# وحلم لا يسوغ الجهل فيه %~% وإطعام إذا قحط الصبير [2]
# بذات يد على من [3] كان فيها %~% نجود به قليل أو كثير
# أخرجه الثلاثة.
### $ 6013- أبو صعير
# (ب د ع)
# أبو صعير،
# والد ثعلبة [4] بن أبي صعير بن زيد بن سنان بن المهتجن بن سلامان بن عدي
~~بن صعير بن حزاز بن كاهل بن عذرة بن سعد بن هذيم العذري.
# حديثه عند ابنه ثعلبة.
# روى خالد بن خداش [5] ، عن حماد بن زيد، عن النعمان بن راشد، عن الزهري،
~~عن ثعلبة بن أبي صعير، عن أبيه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~«أدوا زكاة الفطر، صاعا من قمح، أو صاعا من تمر، عن الصغير والكبير، والحر
~~والمملوك، والذكر والأنثى» .
# رواه محمد بن المتوكل، عن مؤمل، عن حماد، عن النعمان، عن الزهري، عن
~~ثعلبة بن أبى مالك، عن أبيه.
# ورواه بن جريج، عن الزهري، عن عبد الله بن ثعلبة، مرسلا.
# ورواه همام، عن ms2564 بكر الكوفي، عن الزهري، عن عبد الله بن ثعلبة بن صعير، عن
~~أبيه [6] .
# ورواه عمر [7] بن صهبان، عن الزهري، عن مالك بن الأوس بن الحدثان، عن
~~أبيه.
# ورواه معمر، عن الزهري، عن الأعرج، عن أبي هريرة.
# ورواه سفيان بن حسين، وعبد الرحمن بن خالد بن مسافر، عن الزهري، عن ابن
~~المسيب مرسلا، وهو الصواب، قاله أبو نعيم. PageV05P173
# وقال ابن منده: حديث حماد بن زيد، عن النعمان، لم يتابع عليه.
# والصواب ما رواه ابن جريج مرسلا، وكذلك حديث أبي هريرة: الصواب ما رواه
~~عبد الرحمن ابن خالد، عن الزهري مرسلا.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 6014- أبو صفرة
# (ب د ع)
# أبو صفرة،
# واسمه: ظالم بن سراق- ويقال: سارق- ابن صبح [1] بن كندى ابن عمرو بن عدي
~~بن وائل بن الحارث بن العتيك بن الأسد بن عمران بن عمرو مزيقياء بن عامر
~~[2] ماء السماء بن حارثة بن امرئ القيس بن ثعلبة بن مازن بن الأزد الأزدي
~~ثم العتكي:
# وهو والد مهلب بن أبي صفرة.
# سكن البصرة، وكان مسلما على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم يفد
~~عليه، ووفد على عمر بن الخطاب في عشرة من ولده، المهلب أصغرهم، فجعل عمر
~~ينظر إليهم ويتوسم [3] ، ثم قال لأبي صفرة هذا سيد ولدك.
# وقيل: إن أبا صفرة أدى زكاة ماله إلى النبي صلى الله عليه وسلم ولم يره
~~وقيل: إنه وفد على أبي بكر مع بنيه.
# أخرجه الثلاثة، وقد تقدم ذكره.
### $ 6015- أبو صفوان مالك بن عميرة
# (ب د ع)
# أبو صفوان، مالك بن عميرة
# [4] . وقيل: مالك بن عمير. وقيل: سويد بن قيس [5] السلمي. وقيل: إنه من
~~ربيعة بن نزار. وجعله أبو أحمد العسكري من بني أسد بن خزيمة، فقال: أبو
~~صفوان مالك بن عمير الأسدي. PageV05P174
# روى عمرو بن مرزوق، عن شعبة، عن سماك بن حرب، عن أبي صفوان أنه قال: بعت
~~من رسول الله صلى الله عليه وسلم رجل سراويل [1] بثلاثة دراهم، فوزن لي
~~وأرجح.
# ورواه أبو قطن عمرو بن الهيثم، عن شعبة، عن سماك، عن ms2565 أبي صفوان مالك بن
~~عمير، مثله.
# ورواه الثوري، عن سماك، عن سويد بن قيس قال: جلبت أنا ومخرقة الهجري بزا
~~من هجر، فأتانا رسول الله صلى الله عليه وسلم فاشترى مني رجل سراويل فقال
~~لوزان يزن بالأجر: زن وأرجح [2] ، أخرجه الثلاثة.
### $ 6016- أبو صفية
# (ب د ع)
# أبو صفية،
# مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم. كان من المهاجرين.
# روى عبد الواحد بن زياد، عن يونس بن عبيد، عن أمه قالت: رأيت رجلا من
~~أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم من المهاجرين، يكنى أبا صفية، وكان جارنا
~~هاهنا، وكان إذا أصبح يسبح بالحصى.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 6017- أبو صميمة
# (س) أبو صميمة [3] .
# أخرجه أبو موسى وقال: كذا أورده في «الصاد» وأورده الحافظ، أبو عبد الله
~~ابن منده في «الضاد المعجمة» ونذكره هناك إن شاء الله تعالى. PageV05P175
### || حرف الضاد
### $ 6018- أبو ضبيس
# (د ع) أبو ضبيس.
# له صحبة، وشهد بيعة الرضوان وفتح مكة، ومات آخر خلافة معاوية.
# أخرجه ابن مندة، وأبو نعيم.
### $ 6019- أبو الضحاك
# (ع س)
# أبو الضحاك،
# غير منسوب.
# حديثه عند الكوفيين، أورده الحسن بن سفيان في الصحابة.
# أخبرنا أبو موسى، أخبرنا الحسن بن أحمد، أخبرنا أبو نعيم، أخبرنا أبو
~~عمرو بن حمدان، حدثنا الحسن بن سفيان، أخبرنا جبارة- هو ابن المغلس- أخبرنا
~~مندل- هو ابن علي- عن إسماعيل بن زياد، عن إبراهيم بن قيس بن أوس الأنصاري،
~~عن أبي الضحاك الأنصاري قال: «لما سار رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى
~~خيبر، جعل عليا على مقدمته، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعلي: إن
~~جبريل زعم أنه يحبك. فقال: وقد بلغت [إلى] [1] أن يحبني جبريل؟ قال: نعم،
~~ومن هو خير من جبريل، الله عز وجل يحبك» . أخرجه أبو نعيم، وأبو موسى
### $ 6020- أبو ضمرة
# (ب س)
# أبو ضمرة
# بن العيص، من قريش.
# كان من المستضعفين من الرجال والنساء والولدان، قال: ذكرنا مع النساء
~~والولدان! فتجهز يريد النبي صلى الله عليه وسلم، فأدركه الموت بالتنعيم [2]
~~، فنزلت: ومن يخرج من بيته مهاجرا إلى الله ورسوله ms2566 ثم يدركه الموت فقد وقع
~~أجره على الله 4: 100 [3] . PageV05P176
# قال سعيد بن جبير: اختلف في اسم الذي نزلت فيه، فقيل: أبو ضمرة، وغيره.
~~وذكر في الكنى المجردة فيمن لا يعرف له اسم كما ذكرناه هنا، وقد ذكرناه في
~~ضمرة [1] بن العيص- عن غيره- في الأسماء، لا أبو ضمرة، ولا ابن العيص.
# أخرجه أبو عمر، وأبو موسى.
### $ 6021- أبو ضمضم
# (ب)
# أبو ضمضم،
# غير منسوب.
# روى عنه الحسن بن أبي الحسن وقتادة أنه قال: اللهم، إني تصدقت بعرضي على
~~عبادك.
# روى ابن عيينة، عن عمرو بن دينار، عن أبى صالح، عن أبى هريرة أن رجلا من
~~المسلمين قال: اللهم، إنه ليس لي مال أتصدق به، وإني قد جعلت عرضي صدقة
~~لله، من أصاب منه شيئا من المسلمين.
# قال: فأوجب النبي صلى الله عليه وسلم أنه قد غفر له، أظنه أبا ضمضم.
# وروى من حديث ثابت، عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ألا
~~تحبون أن تكونوا كأبي ضمضم؟ قالوا: يا رسول الله، ومن أبو ضمضم؟ قال: إن
~~أبا ضمضم كان إذا أصبح قال:
# اللهم إني قد تصدقت بعرضي على من ظلمني. أخرجه أبو عمر.
### $ 6022- أبو ضميرة مولى رسول الله
# (ب د ع)
# أبو ضميرة، مولى رسول الله
# صلى الله عليه وسلم.
# كان من العرب من حمير، قيل: اسمه سعد، قاله البخاري، من آل ذي يزن. وكذلك
~~قال أبو حاتم، إلا أنه قال: سعيد الحميري. وقيل: اسمه: روح بن سندر، وقيل:
~~روح ابن شيرزاد، والأول أصح، قاله أبو عمر.
# كتب له النبي صلى الله عليه وسلم ولأهل بيته كتابا، أوصى المسلمين بهم
~~خيرا.
# وهو جد حسين بن عبد الله بن ضميرة بن أبي ضميرة، حديثه عند أولاده، وهو
~~إسناد لا يقوم به حجة. PageV05P177
# وقدم حسين بن عبد الله على المهدي أمير المؤمنين بهذا الكتاب، فأخذه
~~المهدي ووضعه على عينيه وقبله، وأعطى حسينا ثلاثمائة دينار.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 6023- أبو ضميمة
# (د ع)
# أبو ضميمة،
# أدرك النبي صلى الله عليه وسلم.
# روى عنه الحسن ms2567 البصري أنه قال: سألت النبي صلى الله عليه وسلم عن أبواب
~~القسط، قال: «إنصاف الناس من نفسك، وبذل السلام للعالم» . أخرجه ابن مندة
~~وأبو نعيم.
### $ 6024- أبو الضياح بن ثابت
# (ب د ع) أبو الضياح، قيل: اسمه النعمان- وقيل عمير- ابن ثابت بن النعمان
~~بن أمية بن امرئ القيس- وهو البرك- ابن ثعلبة بن عمرو بن عوف بن مالك بن
~~الأوس. وقيل: النعمان ابن ثابت بن النعمان بن ثابت بن امرئ القيس [1] . وهو
~~مشهور بكنيته، وهو أبو الضياح.
# شهد بدرا، وأحدا، والخندق، والحديبية، وقتل يوم خيبر شهيدا.
# أخبرنا عبيد الله بن السمين بإسناده عن ابن بكير، عن ابن إسحاق، في تسمية
~~من شهد بدرا من بني ثعلبة بن عمرو بن عوف: «وأبو الضياح بن ثابت [2] » .
# وبهذا الإسناد فيمن استشهد يوم خيبر من الأنصار، من بني عمرو بن عوف:
~~«أبو الضياح ابن ثابت بن النعمان بن ثابت بن امرئ القيس [3] » .
# قيل: إنه ضربه رجل من يهود بالسيف فأطن [4] قحف رأسه.
# أخرجه الثلاثة.
# الضياح: بالضاد المعجمة المفتوحة، وتشديد الياء تحتها نقطتان، وبعد الألف
~~حاء مهملة.
# وقال المستغفري: هو بتخفيف الياء. PageV05P178
### || حرف الطاء
### $ 6025- أبو طخفة الغفاري
# (ع س)
# أبو طخفة الغفاري.
# وقيل: ابن طخفة، تقدم ذكره في القاف في قيس بن طخفة [1] .
# أخرجه أبو نعيم وأبو موسى.
### $ 6026- أبو طرفة الكندي
# (س) أبو طرفة الكندي.
# أورده جعفر وقال: لا أدري له صحبة أم لا؟ روى بقية، عن الوليد بن كامل،
~~عن أبي طرفة الكندي قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من غلبت صحته
~~مرضه فلا يتداوى» . أخرجه أبو موسى.
### $ 6027- أبو طريف الهذلي
# (ب د ع)
# أبو طريف الهذلي
# قيل: اسمه سنان [2] بن سلمة وقيل: ابن نبيشة الخير، يكنى أبا طريف. وذكره
~~أبو حاتم فيمن لا يعرف اسمه.
# شهد النبي صلى الله عليه وسلم يحاصر الطائف.
# أخبرنا يحيى بن أبي الرجاء إجازة بإسناده إلى ابن أبي عاصم قال: ذكر أبو
~~بشر بن طريف، عن أزهر بن القاسم، عن زكريا بن إسحاق، عن الوليد بن ms2568 عبد الله
~~بن أبي سميرة، عن أبي طريف أنه قال: كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم حين
~~حاصر أهل الطائف، وكان يصلي بنا صلاة المغرب، ولو أن إنسانا رمى بنبله
~~لأبصر مواقع نبله.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 6028- أبو الطفيل عامر بن واثلة
# (ب ع س)
# أبو الطفيل عامر بن واثلة
# وقيل: عمرو بن واثلة، قاله معمر، والأول أصح. وقد تقدم نسبه فيمن اسمه
~~[3] عامر، وهو كنانى ليثى. PageV05P179
# ولد عام أحد، أدرك من حياة رسول الله صلى الله عليه وسلم ثماني سنين، نزل
~~الكوفة.
# أخبرنا يحيى بن محمود، وعبد الوهاب بن أبي حبة بإسنادهما عن مسلم قال:
~~حدثنا محمد ابن رافع، أخبرنا يحيى بن آدم، أخبرنا زهير، عن عبد الملك بن
~~سعيد بن الأبجر عن أبي الطفيل قال: قلت لابن عباس: إني قد رأيت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم. قال: فصفه لي. قلت: رأيته عند المروة على ناقة وقد كثر
~~الناس عليه- قال: فقال ابن عباس: ذاك رسول الله صلى الله عليه وسلم، إنهم
~~كانوا لا يدعون عنه [1] .
# ثم إن أبا الطفيل صحب علي بن أبي طالب، وشهد معه مشاهده كلها، فلما توفى
~~علي بن أبي طالب رضي الله عنه عاد إلى مكة فأقام بها حتى مات. وقيل: إنه
~~أقام بالكوفة فتوفي بها. والأول أصح.
# وهو آخر من مات ممن أدرك النبي صلى الله عليه وسلم:
# روى حماد بن زيد، عن الجريري، عن أبي الطفيل قال: ما على وجه الأرض اليوم
~~أحد رأى النبي صلى الله عليه وسلم غيري.
# وكان شاعرا محسنا، وهو القائل [2] :
# أيدعونني شيخا، وقد عشت حقبة %~% وهن من الأزواج نحوي نوازع
# وما شاب رأسي من سنين تتابعت %~% علي، ولكن شيبتني الوقائع
# وكان فاضلا عاقلا، حاضر الجواب فصيحا، وكان من شيعة علي، ويثني على أبي
~~بكر وعمر وعثمان.
# قيل إنه قدم على معاوية، فقال له: كيف وجدك على خليلك أبي الحسن؟ قال:
~~كوجد أم موسى على موسى. وأشكو التقصير. فقال له معاوية: كنت فيمن حضر قتل
~~عثمان؟ قال:
# لا ms2569، ولكني فيمن حصره. قال: فما منعك من نصره؟ قال: وأنت فما منعك من نصره
~~إذ [3] تربصت به ريب المنون، وكنت في أهل الشام وكلهم تابع لك فيما تريد!
~~قال معاوية: أو ما ترى طلبي بدمه؟ قال: بلى، ولكنك كما قال أخو جعفي [4] .
~~PageV05P180
# لا ألفينك [1] بعد الموت تندبني %~% وفي حياتي ما زودتني زادي!
# أخرجه أبو نعيم، وأبو عمر، وأبو موسى.
### $ 6029- أبو طلحة الأنصاري
# (ب ع س)
# أبو طلحة الأنصاري،
# اسمه زيد بن سهيل الأنصاري النجاري. تقدم نسبه فيمن اسمه زيد [2] .
# وهو عقبي بدري نقيب.
# أخبرنا أبو جعفر بإسناده عن يونس، عن ابن إسحاق، فيمن شهد [العقبة [3]]
~~من الخزرج، ثم من بني مالك بن النجار: «أبو طلحة، وهو: زيد بن سهل بن
~~الأسود بن حرام، وشهد بدرا [4] » .
# وبالإسناد عن ابن إسحاق، فيمن شهد بدرا «وأبو طلحة، وهو زيد بن سهل بن
~~أسود بن حرام [5] » .
# ولما هاجر رسول الله صلى الله عليه وسلم والمسلمون إلى المدينة. آخى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم بينه وبين أبي عبيدة ابن الجراح، وشهد المشاهد
~~كلها مع رسول الله صلى الله عليه وسلم.
# وكان من الرماة المذكورين من الصحابة، وهو من الشجعان المذكورين، وله يوم
~~أحد مقام مشهود، كان يقي رسول الله صلى الله عليه وسلم بنفسه، ويرمي بين
~~يديه، ويتطاول بصدره ليقي رسول الله صلى الله عليه وسلم ويقول: «نحري دون
~~نحرك، ونفسي دون نفسك. وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «صوت أبي
~~طلحة في الجيش خير من مائة رجل» . وقتل يوم حنين عشرين رجلا، وأخذ أسلابهم.
# أخبرنا أبو القاسم بن صدقة بن علي الفقيه، أخبرنا أبو القسم بن
~~السمرقندي، أخبرنا علي بن أحمد بن محمد البشري، وأحمد بن محمد بن أحمد
~~البزاز قالا: حدثنا المخلص، أخبرنا عبد الله بن محمد البغوي قال: حدثني
~~صالح بن محمد، عن صالح المري، عن ثابت، عن أنس قال: PageV05P181
# حدثني أبو طلحة قال: دخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم فرأيت من
~~بشره وطلاقته ما لم أره ms2570 على مثل تلك الحال، قلت: يا رسول الله، ما رأيتك
~~على مثل هذه الحال أبدا؟ قال: وما يمنعني يا أبا طلحة، وقد خرج جبريل من
~~عندي آنفا، وأتاني ببشارة من ربي عز وجل: إن الله بعثني إليك مبشرا أنه ليس
~~أحد من أمتك يصلي عليك صلاة إلا صلى الله عز وجل وملائكته عليه عشرا [1] .
~~أخبرنا أبو الفضل المنصور بن أبي الحسن الفقيه بإسناده عن أبي يعلى: حدثنا
~~عبد الرحمن ابن سلام الجمحي، حدثنا حماد بن سلمة، عن ثابت، عن أنس: أن أبا
~~طلحة قرأ سورة براءة، فأتى على هذه الآية: انفروا خفافا وثقالا 9: 41 قال:
~~أرى ربي يستنفرني شابا وشيخا، جهزوني. فقال له بنوه: قد غزوت مع رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم حتى قبض، ومع أبي بكر ومع عمر، فنحن نغزو عنك. فقال:
~~جهزوني. فجهزوه، فركب البحر فمات، فلم يجدوا جزيرة يدفنونه فيها إلا بعد
~~سبعة أيام، فلم يتغير [2] .
# وكان زوج أم سليم أم أنس بن مالك.
# وقيل: إنه توفي بالمدينة سنة إحدى وثلاثين. وقيل: سنة أربع وثلاثين، وهو
~~ابن سبعين سنة. وصلى عليه عثمان بن عفان.
# وروى حماد بن سلمة، عن ثابت، عن أنس أن أبا طلحة سرد الصوم بعد رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم أربعين سنة.
# وقال المدائني: مات أبو طلحة سنة إحدى وخمسين. وهذا يشهد لقول أنس أنه
~~صام بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم أربعين سنة.
# وكان لا يخضب، وكان آدم مربوعا.
# أخرجه أبو نعيم، وأبو عمر، وأبو موسى.
### $ 6030- أبو طليق الأشجعي
# (ب د ع) أبو طليق. وقيل: أبو طلق. والأول أكثر. وهو أشجعي، له صحبة.
# روى المختار بن فلفل، عن طلق بن حبيب، عن أبي طليق قال: طلبت مني أم طليق
~~PageV05P182
# جملا تحج عليه، فقلت: قد جعلته في سبيل الله. فقالت: لو أعطيتنيه لكان في
~~سبيل الله.
# فسألت النبي صلى الله عليه وسلم، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: صدقت،
~~لو أعطيتها لكان في سبيل الله، وإن العمرة في رمضان تعدل حجة [1] أخرجه ms2571
~~الثلاثة.
### $ 6031- أبو طويل شطب الممدود
# (ب ع س) أبو طويل شطب الممدود.
# حديثه بالشام، ذكرناه في الشين [2] .
# أخرجه أبو نعيم، وأبو عمر، وأبو موسى.
### $ 6032- أبو طيبة
# (ب د ع)
# أبو طيبة
# الحجام، مولى بني حارثة من الأنصار ثم مولى محيصة بن مسعود.
# كان يحجم النبي صلى الله عليه وسلم، قيل: اسمه دينار. وقيل: نافع. وقيل:
~~ميسرة. وقد تقدم ذكره [3] روى عنه ابن عباس، وجابر، وأنس.
# روى يحيى بن أبي أنيسة، عن الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله، عن ابن
~~عباس قال:
# لقيت أبا طيبة لسبع عشرة من رمضان، فسألته من أين جئت؟ قال: حجمت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فأعطاني الأجر [4] .
# وأخبرنا أبو الفضل بن أبي الحسن الطبري بإسناده عن أحمد بن علي: حدثنا
~~شيبان، أخبرنا أبو عوانة، عن أبي بشر، عن سليمان بن قيس، عن جابر قال: دعا
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم أبا طيبة فحجمه، فسأله عن ضريبته، فقال:
~~ثلاثة آصع. قال: فوضع عنه صاعا [5] . أخرجه الثلاثة. PageV05P183
### || حرف الظاء
### $ 6033- أبو ظبيان
# أبو ظبيان.
# قال الطبري: وأبو ظبيان الأعرج، واسمه عبد شمس بن الحارث بن كثير بن جشم
~~بن سبيع بن مالك بن ذهل بن مازن بن ذبيان بن ثعلبة بن الدول بن سعد مناة بن
~~غامد الأزدي الغامدي. وفد إلى النبي صلى الله عليه وسلم وهم أشراف بالسراة.
# وذكره الكلبي مثله، وقال: كتب له النبي صلى الله عليه وسلم كتابا، وهو
~~صاحب رايتهم يوم القادسية [1] .
### $ 6034- أبو ظبية
# (ب د ع)
# أبو ظبية،
# صاحب منحة رسول الله صلى الله عليه وسلم.
# روى عبد الرحمن بن يزيد بن جابر، عن أبي سلام، عن أبي ظبية أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم قال: بخ بخ! خمس ما أثقلهن في الميزان: سبحان الله، والحمد
~~لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر، ولا حول ولا قوة إلا بالله، والمؤمن
~~يموت له الولد الصالح. اختلف في إسناده على أبي سلام الحبشي، فمنهم من قال
~~عنه: عن أبي ظبية صاحب منحة رسول ms2572 الله صلى الله عليه وسلم. ومنهم من يرويه
~~عنه، عن أبي سلمى راعي رسول الله صلى الله عليه وسلم [2] .
# أخرجه الثلاثة PageV05P184
### || حرف العين
### $ 6035- أبو العاص
# (ب د ع)
# أبو العاص
# بن الربيع بن عبد العزى بن عبد شمس بن عبد مناف بن قصي القرشي العبشمي.
~~صهر رسول الله صلى الله عليه وسلم على ابنته زينب أكبر بناته، وأمه هالة
~~بنت خويلد، أخت خديجة لأبيها وأمها، قاله أبو عمر [1] .
# وقال ابن منده وأبو نعيم اسمها هند. فهو ابن خالة أولاد رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم من خديجة.
# واختلف في اسمه فقيل: لقيط. وقيل: هشيم. وقيل: مهشم. والأكثر لقيط، [2] .
# وكان أبو العاص ممن شهد بدرا مع الكفار، وأسره عبد الله بن جبير بن
~~النعمان الأنصاري، فلما بعث أهل مكة في فداء أسراهم، قدم في فدائه عمرو بن
~~الربيع بمال دفعته إليه زينب بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم، من ذلك
~~قلادة لها كانت خديجة قد أدخلتها بها على أبي العاص، فقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: أن رأيتم أن تطلقوا لها أسيرها، وتردوا عليها الذي لها،
~~فافعلوا. فقالوا: نعم. وكان أبو العاص مصاحبا لرسول الله صلى الله عليه
~~وسلم مصافيا، وكان قد أبى أن يطلق زينب بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~لما أمره المشركون أن يطلقها، فشكر له رسول الله صلى الله عليه وسلم ذلك.
~~ولما أطلقه رسول الله صلى الله عليه وسلم من الأسر شرط عليه أن يرسل زينب
~~إلى المدينة، فعاد إلى مكة وأرسلها إلى النبي صلى الله عليه وسلم بالمدينة
~~فلهذا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم عنه: «حدثني فصدقني، ووعدني فوفى
~~لي [3] » . وأقام أبو العاص بمكة على شركه، حتى كان قبيل الفتح خرج بتجارة
~~إلى الشام، ومعه أموال من أموال قريش، ومعه جماعة منهم، فلما عاد لقيته
~~سرية لرسول الله صلى الله عليه وسلم أميرهم زيد بن حارثة، فأخذ المسلمون ما
~~في تلك العير من الأموال، وأسروا أناسا، وهرب أبو العاص ابن ms2573 الربيع ثم أتى
~~المدينة ليلا، فدخل على زينب فاستجار بها، فأجارته. فلما صلى النبي صلى
~~الله عليه وسلم صلاة الصبح صاحت زينب: أيها الناس، إني قد أجرت أبا العاص
~~بن الربيع. فلما سلم رسول الله صلى الله عليه وسلم أقبل على الناس، وقال:
~~هل سمعتم ما سمعت؟ قالوا: نعم. قال: أما والذي نفسي بيده ما علمت بذلك حتى
~~سمعته كما سمعتم؟ وقال: «يجير على المسلمين أدناهم» . PageV05P185
# ثم دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم على ابنته فقال: «أكرمي مثواه، ولا
~~يخلصن إليك، فإنك لا تحلين له» . قالت: إنه قد جاء في طلب ماله. فجمع رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم تلك السرية، وقال:
# إن هذا الرجل منا بحيث علمتم، وقد أصبتم له مالا، وهو مما أفاءه الله
~~عليكم، وأنا أحب أن تحسنوا وتردوا عليه الذي له، فإن أبيتم فانتم أحق به.
~~فقالوا: بل نرده عليه. فردوا عليه ماله أجمع، فعاد إلى مكة وأدى إلى الناس
~~أموالهم. ثم قال: أشهد أن لا إله إلا الله، وأشهد أن محمدا رسول الله،
~~والله ما منعني من الإسلام إلا خوفا أن تظنوا بي [1] أكل أموالكم. ثم قدم
~~على رسول الله صلى الله عليه وسلم مسلما، وحسن إسلامه، ورد عليه رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم ابنته زينب بنكاح جديد، وقيل: بالنكاح الأول.. وقال ابن
~~منده: رد النبي صلى الله عليه وسلم ابنته على أبي العاص بعد سنتين بنكاحها
~~الأول.
# وولد له من زينب علي بن أبي العاص- وقد ذكرناه-[2] وأمامة بنت أبي العاص،
~~ويرد ذكرها في الكنى إن شاء الله تعالى.
# ولما أرسل رسول الله صلى الله عليه وسلم على بن أبي طالب إلى اليمن، سار
~~معه. وكان مع علي أيضا لما بويع أبو بكر، وتوفيت زينب وهي عند أبي العاص،
~~وتوفي أبو العاص سنة اثنتي عشرة.
# أخرجه الثلاثة.
# قلت: قول ابن منده: «فإن النبي صلى الله عليه وسلم رد زينب بعد سنتين» .
~~ليس بشيء، فإن أبا العاص أرسلها بعد بدر، وكانت بدر في ms2574 السنة الثانية،
~~وأسلم أبو العاص قبيل الفتح أول السنة الثامنة، فيكون نحو ست سنين، فقوله
~~«سنتين» ، ليس بشيء.
### $ 6036- أبو عامر الأشعري
# (ب س)
# أبو عامر الأشعري
# </span>عم أبي موسى. اسمه: عبيد بن سليم بن حضار [3] . وقد تقدم عند
~~ترجمة أبي موسى عبد الله بن قيس [4] .
# وقال ابن المديني: «اسمه عبيد بن وهب [5] » ، فلم يصنع شيئا.
# وكان أبو عامر من كبار الصحابة، قتل يوم حنين. PageV05P186
# أخبرنا عبيد الله بن السمين بإسناده إلى يونس، عن ابن إسحاق قال: وبعث
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم في آثار من توجه إلى أوطاس أبا عامر الأشعري،
~~فأدرك من الناس بعض من انهزم فناوشوه القتال، فرمي بسهم فقتل، فأخذ الراية
~~أبو موسى الأشعري فقاتلهم، ففتح عليه فهزمهم، فزعموا أن سلمة بن دريد بن
~~الصمة هو الذي قتل أبا عامر رماه بسهم، فأصاب ركبته فقتله [1] .
# وقيل: إن دريدا هو الذي قتل أبا عامر، وقتله أبو موسى، وذلك غلط، فإن
~~دريدا إنما حضر الحرب شيخا كبيرا، ولم يباشر الحرب لكبره.
# أخبرنا يحيى بن محمود، وعبد الوهاب بن أبي حبة بإسنادهما عن مسلم: حدثنا
~~عبد الله ابن براد وأبو كريب- واللفظ لابن براد- قالا: أخبرنا أبو أسامة،
~~عن بريد [2] ، عن أبي بردة، عن أبيه قال: لما فرغ رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم من حنين. بعث أبا عامر على جيش إلى أوطاس، فلقي دريد بن الصمة، فقتل
~~دريد، وهزم أصحابه، [فقال أبو موسى: وبعثني مع أبي عامر، قال [3]] : فرمي
~~أبو عامر في ركبته، رماه رجل من بني جشم [بسهم [3]] فأثبته في [4] ركبته.
~~[فانتهيت إليه [3]] : فقلت: يا عم، من رماك؟ فأشار أن ذاك قاتلي. قال أبو
~~موسى: فقصدت له [فاعتمدته [3]] فلحقته [فلما رآني ولى عني ذاهبا، فاتبعته
~~وجعلت أقول له: ألا تستحي؟! ألست عربيا؟! فكف، فالتقيت أنا وهو [3]]
~~فاختلفنا [أنا وهو [3]] ضربتين [فضربته بالسيف [3]] فقتلته، ثم رجعت إلى
~~أبي عامر [5] فنزعت السهم، فقال: يا ابن أخي، انطلق إلى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فأقره [6] مني السلام، وقل له ms2575: يقول لك: استغفر لي. ومكث يسيرا
~~فمات، فلما رجعت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم PageV05P187
# فأخبرته بخبر أبي عامر، وقلت له: قال: استغفر لي. فرفع يديه: وقال:
~~اللهم، اغفر لعبيد أبي عامر. ثم قال: اللهم، اجعله يوم القيامة فوق كثير من
~~خلقك [1] .
# أخرجه أبو عمر، وأبو موسى.
### $ 6037- أبو عامر الأشعري
# (ب)
# أبو عامر الأشعري،
# أخو أبي موسى.
# اختلف في اسمه فقيل: هانئ بن قيس. وقيل: عبد الرحمن بن قيس. وقيل: عبيد
~~بن قيس. وقيل: عباد بن قيس.
# ذكر إسلامه مع إخوته.
# أخرجه أبو عمر [2] .
### $ 6038- أبو عامر
# (ب ع) أبو عامر آخر، ليس بعم أبي موسى، قاله أبو عمر.
# وقال أبو نعيم: أبو عامر الأشعري، اختلف في اسمه، فقيل: عبيد بن وهب،
~~ذكره الحضرمي. وقيل: عبد الله بن وهب. وقيل: عبد الله بن هانئ. وقيل: عبد
~~الله بن عمار.
# وهو والد عامر بن أبي عامر الأشعري، له صحبة، يعد في أهل الشام. من حديثه
~~عن النبي صلى الله عليه وسلم: «نعم الحي الأزد والأشعرون، لا يفرون في
~~القتال ولا يغلون، هم مني وأنا منهم» . وقال خليفة بن خياط، في تسمية من
~~نزل الشام من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم، من قبائل اليمن: أبو
~~عامر الأشعري، اسمه عبد الله بن هانئ. ويقال: عبيد بن وهب، توفي في خلافة
~~عبد الملك بن مروان.
# أخرجه أبو نعيم، وأبو عمر.
### $ 6039- أبو عامر الأنصاري
# (د ع) أبو عامر الأنصاري.
# سأل النبي صلى الله عليه وسلم عن أهل النار. روى عنه فرات البهراني.
# أخرجه ابن منده، وأبو نعيم. وقال أبو نعيم: ذكره المتأخر- يعني ابن مندة-
~~وقال: PageV05P188
# «هو
# أبو عامر
# الأنصاري» ، وهو الأشعري ليس بالأنصاري. وروى بإسناد له عن سليم بن عامر
~~الخبائري [1] عن فرات البهراني، عن أبي عامر الأشعري: أن رجلا سأل النبي
~~صلى الله عليه وسلم عن أهل النار، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لقد
~~سأل عن عظيم، كل شديد قبعثري. قال: وما القبعثري؟ قال:
# الشديد على الصاحب.
### $ 6040- أبو عامر ms2576 الثقفي
# (س د ع) أبو عامر الثقفي.
# روى عنه محمد بن قيس، فقال في حديثه، عن رجل من أصحاب النبي صلى الله
~~عليه وسلم يكنى أبا عامر: أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول: الخضرة
~~[2] الجنة، والسفينة نجاة، والمرأة خير، والحمل حزن، واللبن الفطرة، والقيد
~~ثبات في الدين، وأكره الغل. أخرجه ابن مندة، وأبو نعيم.
### $ 6041- أبو عامر والد حنظلة
# (س)
# أبو عامر، والد حنظلة
# غسيل الملائكة.
# أخبرنا أبو موسى كتابه، أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عمر بن هارون الفقير
~~الضرير، عن كتاب أبي بكر أحمد بن علي بن ثابت، أخبرنا البرقاني- هو أبو بكر
~~أحمد بن محمد ابن غالب- أخبرنا علي- هو ابن عمر [3] الدارقطني، حدثنا أحمد
~~بن محمد بن سعيد، أخبرنا عبيد بن حمدون الرؤاسي، أخبرنا ابن ظريف بن ناصح،
~~حدثني أبي عن عبد الرحمن بن ناصح الجعفي، عن الأجلح، عن الشعبي، عن ابن
~~عباس قال: بعثت الأوس أبا قيس بن الأسلت وأبا عامر أبا غسيل الملائكة،
~~وبعثت الخزرج معاذ بن عفراء وأسعد بن زرارة، فدخلوا المسجد، فإذا رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يصلي، فكانوا أول من لقي رسول الله صلى الله عليه وسلم-
~~قال الشعبي: وقال جابر بن عبد الله: شهد بي خالي بيعة رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، وكنت أصغر القوم.
# قال الدارقطني: تفرد به ابن ناصح، عن الأجلح. وظريف: بالظاء المعجمة.
# أخرجه أبو موسى قلت: لا أدري كيف ذكر أبو موسى أبا عامر هذا في الصحابة،
~~فإن كان ظنه مسلما حيث رأى في هذا الحديث الذي ذكره قدومه على النبي صلى
~~الله عليه وسلم، فليس فيه ذكر إسلام، وقول جابر: PageV05P189
# «شهد بي خالي بيعة رسول الله صلى الله عليه وسلم» ، فهو لم يذكر أن أبا
~~عامر بايع في هذه المرة، وكفر أبي عامر ظاهر، وفارق المدينة إلى مكة مباعدا
~~لرسول الله صلى الله عليه وسلم، وحضر مع المشركين وقعة أحد، ومات مشركا،
~~وأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم إن يسمى الفاسق ms2577. والله أعلم.
### $ 6042- أبو عامر
# (د ع)
# أبو عامر-
# </span>أو: أبو مالك.
# عداده في أهل الشام، نزل حمص.
# روى عنه شهر بن حوشب أنه قال: بينما النبي صلى الله عليه وسلم جالسا مع
~~أصحابه، جاءه جبريل في غير صورته يحسبه رجلا من المسلمين، فسلم فرد النبي
~~صلى الله عليه وسلم السلام، فقال: ما الإسلام ...
# الحديث.
# أخرجه ابن مندة، وأبو نعيم.
### $ 6043- أبو عامر
# (ع س) أبو عامر.
# عداده في الكوفيين، ذكره مطين والطبراني.
# أخبرنا أبو موسى كتابة. أخبرنا أبو غالب أحمد بن العباس، أخبرنا أبو بكر
~~بن ريدة (ح) قال أبو موسى: وأخبرنا أبو علي، أخبرنا أحمد بن عبد الله-
~~قالا: حدثنا سليمان بن أحمد، أخبرنا أحمد بن داود المكي، حدثنا مسلم بن
~~إبراهيم، أخبرنا مالك بن مغول، عن علي بن مدرك، عن أبي عامر: أنه كان فيهم
~~شيء فاحتبس عن النبي صلى الله عليه وسلم، فقال له النبي صلى الله عليه
~~وسلم: ما حبسك؟ قال: قرأت هذه الآية: يا أيها الذين آمنوا عليكم أنفسكم لا
~~يضركم من ضل إذا اهتديتم 5: 105 [1] ، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم:
~~لا يضركم من ضل من الكفار إذا اهتديتم [2] . قال أحمد بن عبد الله: أخبرنا
~~محمد بن محمد، أخبرنا محمد بن عبد الله الحضرمي، أخبرنا محمد بن موسى،
~~أخبرنا مسلم بن إبراهيم، بهذا.
# أخرجه أبو نعيم، وأبو موسى. PageV05P190
### $ 6044- أبو عامر </span>السكوني
# (د ع)
# أبو عامر السكوني.
# يعد في أهل الشام.
# روى عنه عبد الرحمن بن غنم أنه قال: قلت: يا رسول الله، ما تمام البر؟
~~قال: «أن تعمل في السر عمل العلانية» . روى عنه ابن غنم، عن أبي عامر في
~~إسباغ الوضوء.
# قال حبيب بن صالح: أراه هذا أبا عامر السكونى.
# أخرجه ابن مندة وأبو نعيم.
### $ 6045- أبو عامر
# (د ع) أبو عامر.
# بعثه النبي صلى الله عليه وسلم إلى الشام، روى عنه أبو اليسر أنه قال:
~~بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى الشام ... وذكر الحديث.
# أخرجه ابن منده، وأبو نعيم مختصرا.
### $ 6046- أبو عامر ms2578
# (س) أبو عامر.
# قال أبو موسى: هو آخر. روى أبو حنيفة، عن محمد بن قيس: أن رجلا يكنى أبا
~~عامر كان يهدي لرسول الله صلى الله عليه وسلم كل عام، فأهدى ذلك العام الذي
~~حرمت فيه الخمر رواية من خمر، كما كان يهدي له، فقال النبي صلى الله عليه
~~وسلم: «يا أبا عامر، إن الله عز وجل قد حرم الخمر» .
# فقال: بعها يا رسول الله، واستعن بثمنها على حاجتك. فقال له النبي صلى
~~الله عليه وسلم: «يا أبا عامر، إن الله عز وجل قد حرم شربها، وحرم بيعها،
~~وأكل ثمنها» . قال أبو موسى: قد تقدم الحديث عن أبي تمام [1] ، وقد يصحف
~~أحدهما بالآخر إذا لم يجود كتبه. [2] وقد أورد الحافظ، أبو عبد الله بن
~~منده أبا عامر الثقفي، روى عنه محمد بن قيس حديثا آخر، فلعله هذا.
# قلت: قد تكررت هذه التراجم «أبو عامر» ، وليس فيها ما يستدل به على أنها
~~متعددة أو متداخلة، وقد أوردناها كما أوردها، والله الموفق للصواب.
~~PageV05P191
### $ 6047- أبو عائشة
# (ع س) أبو عائشة.
# ذكره ابن أبي عاصم، والحسن بن سفيان في الصحابة.
# أخبرنا أبو موسى إذنا، أخبرنا الحسن بن أحمد، حدثنا أحمد بن عبد الله،
~~حدثنا أبو عمرو بن حمدان، حدثنا الحسن بن سفيان، أخبرنا إسحاق بن بهلول بن
~~حسان أخبرنا أبو داود الحفري، أخبرنا بدر بن عثمان، عن عبد الله بن ثروان
~~[1] ، حدثني
# أبو عائشة-
# وكان رجل صدق- قال: خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات غداة،
~~فقال: رأيت قبل الغداة كأنما أعطيت المقاليد- وأما الموازين فهذه التي
~~تزنون بها- فوضعت في إحدى الكفتين، ووضعت أمتي في الأخرى، فوزنت فرجحتهم،
~~ثم جيء بأبي بكر فوزن فوزنهم، ثم جيء بعمر فوزن فوزنهم، ثم جيء بعثمان فوزن
~~فوزنهم، ثم استيقظت ورفعت.
# ورواه شريك، عن الأشعث، عن الأسود بن هلال، عن أعرابي من محارب، عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم. وروى بحير [2] بن سعد، عن خالد بن معدان، عن أبي
~~عائشة: أن نفرا من اليهود أتوا ms2579 النبي صلى الله عليه وسلم فقالوا: حدثنا عن
~~تفسير أبواب من التوراة لا يعلمها إلا نبي. فذكروا ذلك، فأخبرهم.
# أخرجه أبو نعيم، وأبو موسى. وقال أبو موسى: جمع أبو نعيم بين الحديثين في
~~ترجمة، ويحتمل أن يكون أحد الرجلين غير الآخر.
### $ 6048- أبو عبادة الأنصاري
# (ب)
# أبو عبادة الأنصاري،
# اسمه: سعد بن عثمان بن خلدة بن مخلد بن عامر بن زريق الأنصاري الزرقي.
# شهد بدرا وأحدا.
# أخرجه أبو عمر مختصرا.
### $ 6049- أبو عبد الله الأسلمي
# (س)
# أبو عبد الله الأسلمي.
# قيل: هو أبو حدرد.
# أخبرنا أبو موسى إجازة، أخبرنا أبو سهل غانم بن أحمد الحداد وأنا حاضر،
~~وأبو الفضل PageV05P192
# جعفر بن عبد الواحد بقراءتي عليه قالا: أخبرنا أبو طاهر محمد بن أحمد بن
~~عبد الرحيم، أنبأنا عبد الله بن محمد أبو الشيخ، حدثنا إبراهيم بن محمد بن
~~الحارث، حدثنا عبيد ابن عبيدة، أنبأنا معتمر- هو ابن سليمان- عن يزيد بن
~~عبد الله بن قسيط، عن القعقاع ابن عبيد [1] الله، عن أبي عبد الله قال:
~~بعثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في سرية، فمر بنا عامر ابن الأضبط ...
~~وذكر قصة قوله تعالى إذا ضربتم [في سبيل الله] [2] فتبينوا 4: 94.
# كذا روي من هذا الطريق. ورواه محمد بن بشار، عن القعقاع، عن عبد الله بن
~~أبي حدرد، عن أبيه قال: بعثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم. وفي الإسناد
~~اختلاف غير هذا.
# قال الطبراني: أبو عبد الله الذي يروي عنه القعقاع هو أبو حدرد، وله
~~كنيتان.
# أخرجه أبو موسى.
### $ 6050- أبو عبد الله الخطمي
# (د ع)
# أبو عبد الله الخطمي.
# حجازي من الأنصار.
# روى حديثه ابن أبي فديك، عن عمر بن محمد، عن مليح [3] بن عبد الله، عن
~~أبيه، عن جده- يعني أبا عبد الله الأنصاري الخطمي-: أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قال: «خمس من سنن المرسلين: الحياء، والحلم، والحجامة، والسواك،
~~والتعطر» . أخرجه ابن منده وأبو نعيم [4] .
### $ 6051- أبو عبد الله الصنابحي
# (ب د ع)
# أبو عبد الله الصنابحي.
# اسمه عبد الرحمن بن عسيلة ms2580 [5] .
# له صحبة، هاجر إلى المدينة، فرأى النبي صلى الله عليه وسلم قد توفي قبله
~~بليال.
# روى رجاء بن حيوة، عن محمود بن الربيع قال: كنا عند عبادة بن الصامت
~~فاشتكى، فأقبل الصنابحي فقال عبادة: من سره أن ينظر إلى رجل كأنما رقي به
~~فوق سبع سماوات [6] ، PageV05P193
# فلينظر إلى هذا. فلما انتهى الصنابحي إليه قال عبادة: لئن سئلت لأشهدن
~~[لك [1]] ولئن شفعت لأشفعن لك، ولئن قدرت لأنفعنك.
# أخرجه الثلاثة، وقد ذكرناه في اسمه.
### $ 6052- أبو عبد الله </span>القيني</span>
# (ب د ع) أبو عبد الله القيني.
# له صحبة، سكن مصر. روى عنه أبو عبد الرحمن الحبلي [2] قصة «سرق [3] »
~~وبيعه في الدين الذي استهلكه، ليس حديثه بالقوى. وقيل فيه: «أبو عبد
~~الرحمن» ويرد في موضعه إن شاء الله تعالى.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 6053- أبو عبد الله المخزومي
# (د ع) أبو عبد الله المخزومي.
# له صحبة، سمع النبي صلى الله عليه وسلم. روى عنه يزيد بن أبي مالك أنه
~~قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «لا تغبر قدما عبد في سبيل
~~الله إلا حرمه الله على النار» . أخرجه ابن مندة: وأبو نعيم.
### $ 6054- أبو عبد الله
# (د ع) أبو عبد الله، رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم. روى عنه
~~عرفجة.
# روى حماد، عن عطاء بن السائب، عن عرفجة قال: كنت عند عتبة بن فرقد، فدخل
~~رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، فأمسك عتبة عن الحديث، فقال عتبة:
~~يا أبا عبد الله، حدثنا عن شهر رمضان، فقال: سمعت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يقول: «إن شهر رمضان شهر مبارك، تفتح فيه أبواب الجنة، وتغلق فيه
~~أبواب الجحيم، وتصفد فيه الشياطين، وينادي مناد: يا باغي الخير، هلم، ويا
~~باغي الشر، اقصر» . أخرجه ابن منده، وأبو نعيم. PageV05P194
# ورواه أبو نعيم من طريق إبراهيم بن طهمان، عن عطاء قال: فقال عتبة،: يا
~~فلان.
# ورواه ابن عيينة وجعله من حديث فرقد.
# أخبرنا أبو منصور بن مكارم بإسناده عن أبي زكريا يزيد بن إياس قال: حدثنا ms2581
~~عبد الله ابن أحمد بن حنبل، حدثني أبي، أنبأنا سفيان، عن عطاء بن السائب،
~~عن عرفجة قال: كنا عند عتبة بن فرقد، فتذاكروا رمضان، قال: ما تذكرون؟ قلنا
~~رمضان، فقال عن النبي صلى الله عليه وسلم: «إذا كان رمضان، فتحت أبواب
~~الجنة ... » وذكره.
### $ 6055- أبو عبد الله </span></span>
# (د ع) أبو عبد الله.
# له صحبة. روى عنه أبو قلابة الجرمي، وأبو نضرة.
# روى حماد بن سلمة، عن سعيد الجريري، عن أبي نضرة قال: مرض رجل من أصحاب
~~النبي صلى الله عليه وسلم، فدخل عليه أصحابه يعودونه، فبكي، فقالوا: يا أبا
~~عبد الله، ما يبكيك؟
# ألم يقل لك رسول الله صلى الله عليه وسلم: خذ من شاربك، ثم اصبر حتى
~~تلقاني؟ فقال: بلى، ولكني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «إن
~~الله قبض قبضة بيمينه، فقال: هؤلاء للجنة ولا أبالي.
# وقبض قبضة أخرى وقال: هؤلاء للنار ولا أبالي [1] » . وروى عنه أبو قلابة:
~~«بئس مطية المؤمن زعموا [2] » . أخرجه ابن مندة، وأبو نعيم.
### $ 6056- أبو عبد الله
# (د ع) أبو عبد الله.
# صحب النبي صلى الله عليه وسلم، روى عنه أبو مصبح المقرئي.
# روى الأوزاعي، عن ابن يسار، عن مصبح بن أبي مصبح أن أباه أبا مصبح قال
~~لأبي عبد الله- رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم- وهو يقود فرسا له:
~~ألا تركب يا أبا عبد الله PageV05P195
# قال: لا، فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «ما أغبرت قدما
~~عبد في سبيل الله إلا حرمها الله على النار يوم القيامة» ، وأصلح دابتي،
~~وأستغني عن عشيرتي، فما رئي بأكثر نازلا [1] منه. أخرجه ابن مندة، وأبو
~~نعيم.
### $ 6057- أبو عبد الله
# (ب د ع)
# أبو عبد الله،
# آخر.
# روى عنه يحيى البكائي، روى حجاج بن منهال، عن حماد بن سلمة، عن يحيى
~~البكائي، عن أبي عبد الله- رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم- وكان
~~ابن عمر يقول: خذوا عنه.
# أخرجه الثلاثة.
# قلت: هذه الكنى التي هي «أبو عبد الله» ، لها أسماء ms2582، ولعل أكثرها قد تقدم
~~ذكرها عند أسمائها، ولعلها أيضا متداخلة، ودليلة أن أبا عبد الله الذي يروي
~~حديث: «من اغبرت قدماه في سبيل الله» هو جابر بن عبد الله الأنصاري. وقد
~~روى حصين بن حرملة، عن أبي مصبح قال: مر مالك بن عبد الله بجابر بن عبد
~~الله ونحن بأرض الروم، وهو يقود بغلا له، فقال: له: اركب أبا عبد الله.
~~فذكره، ولعل الجميع إلا القليل هكذا، ولكنا اتبعناهم، فذكرنا الجميع.
### $ 6058- أبو عبد الرحمن الأشعري
# (د ع)
# أبو عبد الرحمن الأشعري-
# وقيل: الأشجعي.
# روى عن النبي صلى الله عليه وسلم: «الطهور شطر [2] الإيمان» روى يحيى بن
~~ميمون العبدي، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلام الأسود، عن أبي عبد الرحمن
~~الأشعري.
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم، وقال ابن منده: الصواب أبو مالك. رواه أبان بن
~~يزيد، عن يحيى بن أبي كثير، فقال: عن أبى مالك الأشعري. PageV05P196
### $ 6059- أبو عبد الرحمن الأنصاري
# (ب)
# أبو عبد الرحمن الأنصاري،
# هو يزيد بن ثعلبة بن خزمة بن أصرم بن عمرو ابن عمارة البلوي [1] ، حليف
~~بني سالم من الأنصار.
# شهد بدرا، وأحدا.
# أخرجه أبو عمر مختصرا.
### $ 6060- أبو عبد الرحمن الجهني
# (ب د ع) أبو عبد الرحمن الجهني.
# له صحبة، وهو يعد في أهل مصر. روى عنه مرثد بن عبد الله اليزني حديثين.
# قال ابن منده: سمعت أبا سعيد بن يونس يقول : أبو عبد الرحمن الجهني
# يقال له «القيني» ، صحابي من أهل مصر.
# أخبرنا يحيى بن أبي الرجاء إجازة بإسناده عن ابن أبي عاصم: حدثنا أبو
~~بكر، أنبأنا محمد بن عبيد، أنبأنا محمد بن إسحاق، عن يزيد بن أبي حبيب، عن
~~أبي الخير مرثد ابن عبد الله اليزني، عن أبي عبد الرحمن الجهني قال: بينا
~~نحن عند رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ طلع راكبان، فلما رآهما قال:
~~كنديان مذحجيان. فلما رآهما فإذا رجلان من مذحج، فقال أحدهما حين أخذ بيده
~~ليبايعه: يا رسول الله، أرأيت من رآك وآمن بك وصدقك، ماذا له.؟
# فقال رسول ms2583 الله صلى الله عليه وسلم: طوبي له، ثم طوبي له! فماسحه ثم
~~انصرف. فأقبل الآخر فقال:
# يا رسول الله، أرأيت من لم يرك وصدقك وشهد أن ما جئت به هو الحق؟ فقال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: طوبي له، ثم طوبي له! فماسحه ثم انصرف.
~~والحديث الثاني أخبرنا به أبو الفضل بن أبي الحسن المخزومي الفقيه، بإسناده
~~عن أبي يعلى أحمد بن علي: أنبأنا أبو خيثمة أنبأنا ابن نمير، عن محمد بن
~~إسحاق، عن يزيد ابن أبي حبيب، عن مرثد بن عبد الله اليزني، عن أبي عبد
~~الرحمن الجهني قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: إني راكب غدا
~~إلى يهود، فلا تبدءوهم بسلام، وإذا سلموا عليكم فقولوا: وعليكم. [2] أخرجه
~~الثلاثة. PageV05P197
### $ 6061- أبو عبد الرحمن حاضن عائشة
# (ع س) أبو عبد الرحمن حاضن عائشة.
# أخبرنا أبو موسى إذنا، أنبأنا أبو غالب أحمد بن العباس، أنبأنا أبو بكر
~~محمد بن عبد الله أنبأنا أبو القاسم سليمان بن أحمد (ح) - قال أبو موسى:
~~وأنبأنا أبو علي، أنبأنا أحمد بن عبد الله، أنبأنا محمد بن محمد المقرئ-
~~قالا: حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي، أنبأنا ضرار بن صرد، أنبأنا علي بن
~~هاشم، عن عبد الملك بن أبي سليمان، عن عبد الله ابن عبد الله الرازي، عن
~~يحيي بن أبي محمد، عن أبي عبد الرحمن حاضن عائشة قال:
# رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وعائشة في ثوب واحد، نصفه على النبي
~~صلى الله عليه وسلم، ونصفه على عائشة.
# هذا لفظ رواية الطبراني، وليس في روايته ذكر «عبد الله بن عبد الله» ،
~~ولفظ الآخر محتمل.
# أخرجه أبو نعيم، وأبو موسى.
### $ 6062- أبو عبد الرحمن الخطمي
# (ع س)
# أبو عبد الرحمن الخطمي،
# ذكره الطبراني في الصحابة.
# أخبرنا أبو موسى إجازة، أخبرنا أبو غالب الكوشيدي، أنبأنا ابن ريذة (ح) -
~~قال أبو موسى وأنبأنا الحسن بن أحمد، أنبأنا أحمد بن عبد الله- قالا: حدثنا
~~سليمان بن أحمد، أنبأنا محمد بن عثمان بن أبى شيبة، أنبأنا سنجاب ms2584 بن الحارث
~~وسعيد بن عمرو الأشعثي قالا: حدثنا حاتم بن إسماعيل، حدثنا الجعيد بن عبد
~~الرحمن، عن موسى بن عبد الرحمن الخطمي أنه سمع محمد بن كعب القرظي وهو يسأل
~~أباه عبد الرحمن: أخبرني ما سمعت أباك يحدث عن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم في شأن الميسر؟ فقال: سمعت أبي يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يقول: «من لعب بالميسر ثم قام يصلي، فمثله كمثل الذي يتوضأ بالقيح ودم
~~الخنزير، فيقول الله عز وجل: لا تقبل له صلاة» .
# قال أبو نعيم: هكذا حدثناه سليمان، وغيره لم يذكر فيه أباه. أخرجه أبو
~~نعيم، وأبو موسى.
# PageV05P198
### $ 6063- أبو عبد الرحمن الصنابحي
# (د ع) أبو عبد الرحمن الصنابحي.
# روى عنه الحارث بن وهب، ويقال: إنه الذي روى عنه عطاء بن يسار، وأبو عبد
~~الله الصنابحي [1] آخر لم يدرك النبي صلى الله عليه وسلم. والصنابح بن
~~الأعسر- وقيل: الصنابحي- آخر [2] .
# روى الصلت بن بهرام، عن الحارث بن وهب، عن أبي عبد الرحمن الصنابحي قال:
# قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا تزال هذه الأمة في مسكة [3] من
~~دينها ما لم يضلوا بثلاث: ينتظروا بصلاة المغرب اشتباك النجوم، وما لم
~~يؤخروا صلاة الفجر مضاهاة لليهودية والنصرانية، وما لم يكلوا الجنائز إلى
~~أهلها» . أخرجه ابن مندة، وأبو نعيم.
### $ 6064- أبو عبد الرحمن الفهري
# (ب د ع)
# أبو عبد الرحمن الفهري.
# قاله ابن منده، وأبو نعيم.
# وقال أبو عمر : أبو عبد الرحمن القرشي
# الفهري، من بني فهر بن مالك بن النضر بن كنانة، له صحبة ورواية. قال
~~الواقدي: اسمه عبد. وقال غيره: اسمه يزيد بن أنيس [4] . وقيل:
# اسمه كرز بن ثعلبة، شهد مع النبي صلى الله عليه وسلم حنينا، ووصف الحرب
~~يومئذ، وفي حديثه:
# «فولوا يومئذ مدبرين» ، كما قال الله تعالى. فقال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: يا عباد الله أنا عبد الله ورسوله، ثم قال: يا معشر المهاجرين،
~~أنا عبد الله ورسوله [5] وأخذ كفا من تراب- قال أبو عبد الرحمن: فحدثني من
~~كان ms2585 أقرب إليه مني أنه ضرب به وجوههم، وقال: «شاهت الوجوه» . فهزمهم الله.
~~رواه حماد بن سلمة، عن يعلى بن عطاء، عن أبي همام عبد الله ابن يسار، عن
~~أبي عبد الرحمن الفهري- قال يعلى: فحدثني أبناؤهم [6] عن آبائهم، قال فما
~~بقي أحد منا إلا امتلأت عيناه وفوه ترابا- قال: وسمعنا صلصلة بين السماء
~~والأرض [7] . PageV05P199
# وهو الذي قال له ابن عباس: يا أبا عبد الرحمن، هل تحفظ الموضع الذي كان
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يقوم فيه للصلاة؟ قال: نعم، عند الشقة
~~الثالثة تجاه الكعبة، مما يلي باب بني شيبة [1] .
# أخبرنا أبو أحمد عبد الوهاب بن علي بإسناده عن أبي داود سليمان بن الأشعث
~~قال:
# حدثنا موسى بن إسماعيل، أنبأنا حماد، أنبأنا يعلى بن عطاء، عن أبي همام
~~عبد الله بن يسار أن أبا عبد الرحمن الفهري قال: شهدت مع رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم حنينا فسرنا في يوم قائظ شديد الحر، فنزلنا تحت ظل الشجر،
~~فلما زالت الشمس لبست لأمتي [2] وركبت فرسي، فأتيت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم وهو في ظل فسطاطه، فقلت: السلام عليك- يا رسول الله- ورحمة الله
~~وبركاته، قد حان الرواح. فقال: أجل. ثم قال: يا بلال [3] ، أسرج لي الفرس.
~~فأخرج سرجا دفتاه من ليف، ليس فيهما أشر ولا بطر، فركب وركبنا ... وساق
~~الحديث. أخرجه الثلاثة، إلا أن ابن مندة اختصره.
### $ 6065- أبو عبد الرحمن القرشي
# (د ع)
# أبو عبد الرحمن القرشي،
# عم محمد بن عبد الرحمن بن السائب.
# ذكر في الصحابة ولا يثبت. روى عنه ابن عبد الرحمن بن السائب: أن ابن عباس
~~سأل أبا عبد الرحمن عن الموضع الذي كان النبي صلى الله عليه وسلم ينزل فيه
~~للصلاة.
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم.
# قلت: جعل ابن منده وأبو نعيم هذا القرشي والفهري ترجمتين، وجعلهما أبو
~~عمر واحدا، لأن أبا عمر روى في الفهري أن ابن عباس سأله، فلهذا قال فيه:
~~«القرشي» الفهري، ولم يذكراه فيه، ورأيا أبا عبد الرحمن القرشي وسأله ابن
~~عباس ms2586، فظناه غير الفهري، وما أقرب أن يكون الصواب قول أبي عمر، والله أعلم.
~~PageV05P200
### $ 6066- أبو عبد الرحمن القيني
# (ع س)
# أبو عبد الرحمن القيني.
# ذكره الطبراني في الصحابة.
# أخبرنا أبو موسى إجازة، أنبأنا أبو غالب، أنبأنا أبو بكر (ح) - قال أبو
~~موسى:
# وأخبرنا الحسن بن أحمد، أنبأنا أحمد بن عبد الله- قالا: حدثنا سليمان،
~~أنبأنا بكر ابن سهل، أنبأنا عبد الله بن يوسف، أنبأنا ابن لهيعة، أنبأنا
~~بكر بن سوادة، عن أبي عبد الرحمن الحبلي [1] ، عن أبي عبد الرحمن القيني:
~~أن «سرق» اشترى من رجل قد قرأ سورة البقرة بزا قدم به فتجازاه [2] فتغيب
~~عنه، ثم ظفر به، فأتي به النبي صلى الله عليه وسلم، فقال النبي صلى الله
~~عليه وسلم: بع سرق. قال: فانطلقت به، فساومني به أصحاب رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم ثلاثة أيام، ثم بدا لي فأعتقته. ليس في رواية أحمد «ثلاثة أيام»
~~، وقد ذكره ابن منده فقال: «أبو عبد الله القيني» .
# وقد تقدم، ولم يسند عنه.
# أخرجه أبو نعيم، وأبو موسى.
### $ 6067- أبو عبد الرحمن المخزومي
# (ع س)
# أبو عبد الرحمن المخزومي.
# ذكره الطبراني أيضا في الصحابة.
# أخبرنا أبو موسى إذنا، أخبرنا أبو غالب، أخبرنا أبو بكر (ح) - قال أبو
~~موسى:
# وأخبرنا الحسن بن أحمد، أخبرنا أحمد بن عبد الله- قالا: حدثنا سليمان،
~~[حدثنا [3]] محمد بن عبدوس بن كامل السراج، أخبرنا أبو كريب، أخبرنا زيد بن
~~الحباب، عن عثمان بن عبد الرحمن المخزومي، عن أبيه، عن جده: أن سعدا سأل
~~النبي صلى الله عليه وسلم عن الوصية، فقال: الربع. أخرجه أبو نعيم، وأبو
~~موسى. PageV05P201
### $ 6068- أبو عبد الرحمن المذحجي
# (د ع)
# أبو عبد الرحمن المذحجي
# روى حديثه عياض بن عبد الرحمن، عن أبيه، عن جده. مختلف في اسمه، تقدم
~~ذكره.
# أخرجه ابن منده، وأبو نعيم.
### $ 6069- أبو عبد العزيز الأنصاري
# (ع س) أبو عبد العزيز الأنصاري.
# أخبرنا أبو موسى إذنا، أخبرنا الحسن بن أحمد، أخبرنا أحمد بن عبد الله
~~وعبد الرحمن بن محمد- فيما يغلب على ظني- قالا: حدثنا ms2587 عبد الله بن محمد- هو
~~القباب- أخبرنا أبو بكر ابن أبي عاصم، أخبرنا كثير بن عبيد، أخبرنا بقية،
~~عن عبد الغفور الأنصاري [1] ، عن عبد العزيز، عن أبيه- وكانت له صحبة- عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال: من حمد نفسه على عمل صالح فقد قل شكره، وحبط
~~عمله. أخرجه أبو نعيم، وأبو موسى.
### $ 6070- أبو عبس بن جبر
# (ب س)
# أبو عبس بن جبر-
# وقيل: ابن جابر- بن عمرو بن زيد بن جشم بن مجدعة ابن حارثة بن الحارث بن
~~الخزرج بن عمرو بن مالك بن الأوس.
# كذا نسبه أبو عمر، ونسبه ابن الكلبي مثله، إلا أنه أسقط «مجدعة» ، وقال:
~~«جشم ابن حارثة» - الأنصاري الأوسي الحارثي، اسمه عبد الرحمن [2] .
# شهد بدرا، والمشاهد كلها.
# أخبرنا أبو جعفر بإسناده عن يونس، عن ابن إسحاق، في تسمية من شهد بدرا من
~~بني الحارث بن الخزرج بن عمرو بن مالك بن الأوس: «وأبو عبس بن جبر بن عمرو»
~~[3] .
# وهو ممن قتل كعب بن الأشرف. PageV05P202
# وبهذا الإسناد عن محمد بن إسحاق قال: فاجتمع في قتل كعب بن الأشرف: محمد
~~ابن مسلمة، وسلكان بن سلامة [1] أبو نائلة، وعباد بن بشر، وأبو عبس بن جبر-
~~أحد بني حارثة- وذكر الحديث [2] .
# وهو معدود في كبار الصحابة.
# أخبرنا يحيى بن محمود إجازة بإسناده إلى ابن أبي عاصم: حدثنا عبد الوهاب
~~بن نجدة [3] ، أخبرنا الوليد بن مسلم، أخبرنا يزيد بن أبي مريم قال: أدركني
~~عباية بن رفاعة بن رافع ابن خديج، وأنا أمشي إلى الجمعة، فقال: سمعت أبا
~~عبس بن جبر يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «من اغبرت قدماه
~~في سبيل الله حرمهما الله على النار» [4] . ومات سنة أربع وثلاثين، وهو ابن
~~سبعين سنة، وصلى عليه عثمان، ودفن بالبقيع، ونزل في قبره أبو بردة بن نيار،
~~وقتادة بن النعمان، ومحمد بن مسلمة، وسلمة بن سلامة ابن وقش.
# وقيل: إنه كان يكتب بالعربية قبل الإسلام.
# أخرجه أبو عمر، وأبو موسى- وقال أبو موسى: اسمه عبد الرحمن. وقد ذكرناه ms2588
~~في عبد الرحمن.
### $ 6071- أبو عبس بن عامر
# أبو عبس بن عامر
# بن عدي بن سواد بن عدي بن غنم بن كعب بن سلمة الأنصاري الخزرجي السلمي.
# شهد بدرا، قاله ابن الكلبي. وهذا غير الذي قبله، فإن الأول أوسي، وهذا
~~خزرجي.
# وقد ذكرهما ابن الكلبي، فذكر الأول في الأوس، وذكر هذا في الخزرج، فلا
~~تظن أنه اختلاف في النسب. PageV05P203
### $ 6072- أبو عبيد الله
# (ب)
# أبو عبيد الله
# جد حرب بن عبيد الله [1] .
# أخرجه أبو عمر مختصرا، وقال: له صحبة ولا أحفظ له خبرا [2] .
### $ 6073- أبو عبيد مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم
# (ب د ع) أبو عبيد، مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم.
# كان يطبخ للنبي صلى الله عليه وسلم، له رواية.
# أخبرنا أبو ياسر بإسناده عن عبد الله بن أحمد بن حنبل: حدثني أبي، أخبرنا
~~عفان، أخبرنا أبان العطار، عن قتادة، عن شهر بن حوشب، عن أبي عبيد: أنه طبخ
~~لرسول الله صلى الله عليه وسلم قدرا فيه لحم، فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: ناولني الذراع. فناولته، فقال: ناولني الذراع. فناولته، فقال: ناولني
~~الذراع. فقلت: يا رسول الله، كم للشاة من ذراع؟ فقال:
# والذي نفسي بيده، لو سكت لأعطتك ذراعا ما دعوت به [3] . أخرجه الثلاثة.
### $ 6074- أبو عبيد مولى رفاعة
# (د ع)
# أبو عبيد، مولى رفاعة
# بن رافع الزرقي.
# ذكر في الصحابة، ولا يثبت.
# روى عبد الله بن الأسود، عن أبي معقل، عن أبي عبيد- مولى رفاعة- أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قال: «ملعون من سأل بوجه الله، وملعون من سئل بوجه
~~الله فمنع سائله» أخرجه ابن منده وأبو نعيم، إلا أن ابن منده روى عن أبي
~~معقل [بن] [4] أبي مسلم، عن النبي صلى الله عليه وسلم وأسقط «أبا عبيد» .
### $ 6075- أبو عبيد الزرقي
# (د ع) أبو عبيد الزرقي.
# حديثه عند ابنه. روى حديثه عبد ربه بن عطاء الله.
# أخرجه ابن مندة، وأبو نعيم. PageV05P204
### $ 6076- أبو عبيد بن مسعود
# (ب)
# أبو عبيد بن مسعود
# بن عمرو بن عمير بن ms2589 عوف بن عقدة بن غيرة بن عوف ابن ثقيف الثقفي. والد
~~المختار بن أبي عبيد، ووالد صفية امرأة عبد الله بن عمر.
# أسلم في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم إن عمر بن الخطاب رضي الله
~~عنه استعمله سنة ثلاث عشرة، وسيره إلى العراق في جيش كثيف، فيهم جماعة من
~~أهل بدر، وإليه ينسب الجسر المعروف بجسر أبي عبيد، وإنما نسب إليه لأنه كان
~~أمير الجيش في الوقعة التي كانت عند الجسر، فقتل أبو عبيد ذلك اليوم شهيدا.
~~وكانت الوقعة بين الحيرة والقادسية، وتعرف الوقعة أيضا بيوم قس الناطف،
~~ويوم المروحة. وكان أمير الفرس مردان شاه بن بهمن، وكانوا جمعا كثيرا،
~~فاقتتلوا وضرب أبو عبيد ململمة [1] فيل كان مع الفرس، وقتل أبو عبيد،
~~واستشهد معه من الناس ألف وثمانمائة. وقيل: بل كان المسلمون بين قتيل وغريق
~~أربعة آلاف، وكان المسلمون قد قطعوا جسرا هناك، فلما انهزم المسلمون رأوا
~~الجسر مقطوعا، فألقوا أنفسهم في الماء فغرق كثير منهم، وحمى المثنى بن
~~حارثة الشيباني الناس حتى نصب الجسر، فعبر من سلم عليه.
# أخبرنا أبو محمد بن أبي القاسم الدمشقي إذنا، أخبرنا أبي، أخبرنا أبو
~~غالب بن أبي علي الفقيه، أخبرنا محمد بن أحمد بن محمد، أخبرنا إبراهيم بن
~~محمد بن الفتح، أخبرنا محمد بن سفيان، أنبأنا سعيد بن أحمد بن نعيم، أخبرنا
~~ابن المبارك، عن عبد الله ابن عون، عن محمد بن سيرين قال: بلغ عمر بن
~~الخطاب خبر أبي عبيد، فقال:
# إن كنت له لفئة [2] لو انحاز إلي [3] .
# أخرجه أبو عمر.
### $ 6077- أبو عبيدة بن الجراح
# (ب ع س) أبو عبيدة- بزيادة هاء- هو : أبو عبيدة بن الجراح.
# قيل: اسمه عامر ابن عبد الله بن الجراح. وقيل: عبد الله بن عامر. والأول
~~أصح، وهو: عامر بن عبد الله PageV05P205
# ابن الجراح بن هلال بن أهيب بن ضبة بن الحارث بن فهر بن مالك بن النضر
~~القرشي الفهري.
# أحد العشرة المشهود لهم بالجنة، وشهد بدرا، وأحدا، وسائر المشاهد مع رسول
~~الله صلى ms2590 الله عليه وسلم، وهاجر إلى الحبشة الهجرة الثانية.
# أخبرنا عبيد الله بن أحمد بإسناده إلى يونس بن بكير، عن ابن إسحاق، في
~~تسمية من هاجر إلى أرض الحبشة من بني الحارث بن فهر: «أبو عبيدة، وهو: عامر
~~بن عبد الله ابن الجراح [1] » .
# وبالإسناد عن ابن إسحاق فيمن شهد بدرا: «أبو عبيدة، وهو عامر بن عبد الله
~~ابن الجراح [2] » .
# ولما دخل عمر بن الخطاب الشام، ورأى عيش أبي عبيدة، وما هو عليه من شدة
~~العيش، قال له: كلنا غيرته الدنيا غيرك يا أبا عبيدة.
# وقد ذكرناه في «عامر بن عبد الله» ، وتوفي في طاعون عمواس سنة ثماني
~~عشرة، وصلى عليه معاذ بن جبل.
# قال سعيد بن عبد الرحمن بن حسان: مات في طاعون عمواس خمسة وعشرون ألفا.
# وقيل: مات من آل صخر عشرون فتى، ومن آل المغيرة عشرون فتى. وقيل: بل من
~~ولد خالد بن الوليد [3] .
# أخرجه أبو عمر، وأبو نعيم، وأبو موسى.
### $ 6078- أبو عبيدة الديلي
# (ب د ع) أبو عبيدة الديلي.
# له صحبة، يعد في أهل الحجاز، حديثه عند أولاده.
# أخبرنا يحيى بن محمود بإذنه لي بإسناده إلى ابن أبي عاصم: حدثنا إبراهيم
~~بن المنذر الحزامي، أخبرنا عبد الرحمن بن سعد المؤذن، أخبرنا مالك بن عبيدة
~~الديلي، عن أبيه، PageV05P206
# عن جده قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لولا عباد لله ركع وصبية
~~رضع، وبهائم رتع، لصب عليكم العذاب صبا، ثم لرص رصا [1] . أخرجه الثلاثة
~~[2] .
### $ 6079- أبو عبيدة بن عمارة
# أبو عبيدة بن عمارة
# بن الوليد بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم القرشي المخزومي.
# أدرك النبي صلى الله عليه وسلم، واستشهد يوم أجنادين مع خالد بن الوليد
~~[3] ، وهو عمه، وأبوه عمارة هو الذي أرسله المشركون مع عمرو بن العاص إلى
~~النجاشي في أرض الحبشة في أمر المهاجرين المسلمين مع جعفر بن أبي طالب،
~~فهلك بالحبشة. وهذا يقتضي أن يكون ابنه لما توفي رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم كبيرا، لأن خروج أبيه إلى الحبشة كان أول الإسلام ms2591، والله أعلم.
### $ 6080- أبو عبيدة بن عمرو بن محصن
# (ب)
# أبو عبيدة بن عمرو بن محصن
# بن عتيك بن عمرو بن مبذول بن عمرو بن غنم ابن مالك بن النجار.
# قتل يوم بئر معونة شهيدا.
# أخرجه أبو عمر مختصرا.
### $ 6081- أبو عبيدة
# (ب) أبو عبيدة، اسمه عبد القيوم، قدم على رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~مع مولاه- رجل من الأزد- فقال له: ما اسمه؟ فقال: قيوم. قال: هو عبد القيوم
~~أبو عبيدة. وكان اسم مولاه عبد العزى أبو مغوية، فقال له رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: أنت عبد الرحمن، أبو راشد [4] . أخرجه أبو عمر.
### $ 6082- أبو عتاب الأشجعي
# (د ع) أبو عتاب الأشجعي.
# روى عنه ابنه عتاب في قراءة: قل يا أيها الكافرون 109: 1. PageV05P207
# رواه أبو مالك الأشجعي، عن عبد الرحمن بن نوفل، عن أبيه، [و [1]] عن عتاب
~~الأشجعي عن أبيه.
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم، وقال أبو نعيم: أخرجه المتأخر، ولم يزد عليه،
~~وصحيحه ما رواه أبو إسحاق، عن فروة بن نوفل الأشجعي، عن أبيه قال: قلت: يا
~~رسول الله، علمني شيئا أقوله إذا أويت إلى فراشي. قال: «اقرأ: قل يا أيها
~~الكافرون 109: 1 فإنها براءة من الشرك» [2] . قلت: لا مطعن على ابن منده في
~~إخراجه هذه الترجمة، فإنه قد أخرج الصواب في «نوفل» ، وأخرج هاهنا هذه
~~الرواية وإن لم تكن صحيحة، فإنك إذا اعتبرت أبا نعيم وغيره يخرجون أمثال
~~هذا، فلو تركه ابن منده لاستدركوه عليه، وقالوا: قد أهمله ولم يخرجه، وإذا
~~أنصفت علمت أن كثيرا مما استدركه عليه حافده أبو زكريا وأبو موسى هكذا يكون
~~قد تركه، لأنه غير صحيح، وقد شذ به بعض الرواة فيستدركونه عليه.
### $ 6083- أبو عتيق محمد بن عبد الرحمن
# (ب)
# أبو عتيق محمد بن عبد الرحمن
# بن أبي بكر الصديق بن أبي قحافة القرشي التيمي.
# رأى النبي صلى الله عليه وسلم هو وأبوه وجده، وجد أبيه أبو قحافة، ولا
~~يعلم أربعة رأوا النبي صلى الله عليه وسلم على هذه الصفة غيرهم [3] . وهو
~~والد عبد الله بن ms2592 أبي عتيق الذي غلبت عليه الدعابة [4] أخبرنا غير واحد عن
~~أبي علي الحداد، أخبرنا أبو نعيم الحافظ، أخبرنا أبو بكر بن الجعابي [5]
~~قال أبو بكر الصديق عبد الله بن عثمان، وابنه عبد الرحمن، وابنه محمد ولد
~~في حجة الوداع، وأتي به إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال موسى بن
~~عقبة: لا نعلم أربعة رأوا النبي صلى الله عليه وسلم هم وأبناؤهم إلا أبو
~~قحافة، وذكره.
# أخرجه أبو عمر. PageV05P208
### $ 6084- أبو عثمان الأصبحي
# (د ع) أبو عثمان الأصبحي.
# اعتمر في الجاهلية. روى عنه أبو قبيل المعافري. يعد في المصريين، قاله
~~أبو سعيد بن يونس.
# أخرجه ابن مندة، وأبو نعيم.
### $ 6085- أبو عثمان الأنصاري
# (ع س) أبو عثمان الأنصاري.
# ذكره الطبراني.
# أخبرنا أبو موسى إجازة. أخبرنا الحسن بن أحمد، أخبرنا أحمد بن عبد الله
~~(ح) قال أبو موسى: وأخبرنا أبو غالب، أخبرنا أبو بكرة قالا: حدثنا سليمان
~~بن أحمد، أخبرنا علان [1] بن عبد الصمد الطيالستى، حدثنا عمر بن محمد بن
~~الحسن، أخبرنا أبي، أخبرنا عبد الرحمن بن أبي الزناد، عن أبيه، عن أبي
~~سلمة، عن أبي عثمان الأنصاري قال: دق على رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~الباب وقد ألممت بالمرأة، فكرهت أن أخرج إليه حتى أغتسل، فأبطأت عليه،
~~فلحقته فأخبرته، فقال لي: أكنت أنزلت؟ قلت: لا. قال: أما إنه ليس عليك إلا
~~الوضوء. أخرجه أبو نعيم وأبو موسى، قال أبو موسى: اختلف في اسمه فقيل:
~~عتبان، وعبد الله ابن عتبان، وصالح، وقد تقدم [2] .
### $ 6086- أبو عثمان بن سنة
# (ب د ع)
# أبو عثمان بن سنة
# الخزاعي حدث عن النبي صلى الله عليه وسلم في فتح الطائف.
# روى الربيع بن سليمان، عن ابن وهب، عن يونس، عن الزهري، عن أبي عثمان بن
~~سنة الخزاعي، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم: أنه نهى أن يستنجى بعظم أو
~~روث. PageV05P209
# ورواه حرملة، عن ابن وهب، عن يونس، عن الزهري، عن ابن سنة، عن ابن مسعود،
~~وهو المشهور، ورواه كذلك الليث وغيره، عن يونس. ورواه الشعبي ms2593، عن علقمة، عن
~~ابن مسعود أيضا [1] .
# أخرجه الثلاثة، وقال أبو عمر: قال قوم: له صحبة. وأبي ذلك آخرون، وفيه
~~نظر [2] .
# وقال أبو نعيم: روى له الزهري في الاستنجاء مرسلا.
### $ 6087- أبو عثمان النهدي
# (ب)
# أبو عثمان النهدي،
# اسمه عبد الرحمن بن مل بن عمرو بن عدي بن وهب [3] بن سعد بن خزيمة بن
~~رفاعة بن مالك بن نهد بن زيد القضاعي النهدي.
# أسلم على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأدى إليه صدقات ماله، ولم
~~يره. وغزا في عهد عمر جلولاء والقادسية. وهو معدود في كبار التابعين، روى
~~عن عمر، وابن مسعود. وقد تقدم ذكره في «عبد الرحمن» .
# أخرجه أبو عمر.
### $ 6088- أبو عذرة
# (ب د ع)
# أبو عذرة،
# أدرك النبي صلى الله عليه وسلم. روى عنه عبد الله بن شداد.
# روى يزيد بن هارون، وعبد الرحمن بن مهدي، والحجاج بن منهال، عن حماد بن
~~سلمة، عن عبد الله بن شداد، عن أبي عذرة- وكان قد أدرك النبي صلى الله عليه
~~وسلم.
# أخبرنا غير واحد بإسنادهم عن أبي عيسى قال: حدثنا محمد بن بشار، حدثنا
~~عبد الرحمن، عن حماد بن سلمة، عن عبد الله بن شداد، عن أبي عذرة- وكان قد
~~أدرك النبي صلى الله عليه وسلم- عن عائشة، عن النبي صلى الله عليه وسلم:
~~أنه نهى الرجال والنساء عن الحمامات، ثم رخص للرجال مع المآزر [4] أخرجه
~~الثلاثة، وقال أبو نعيم: ذكره المتأخر- يعني ابن منده- من حديث حجاج، وإنما
~~روى عن عائشة، في النهى عن الحمامات. PageV05P210
### $ 6089- أبو عرس
# (ب)
# أبو عرس
# [روى] [1] عن النبي صلى الله عليه وسلم: «من كانت له ابنتان فأطعمهما ...
~~» الحديث من وجه مجهول ضعيف.
# أخرجه أبو عمر.
### $ 6090- أبو عرفجة
# (س)
# أبو عرفجة
# [2] ، من حلفاء الأوس.
# شهد بدرا، قاله بإسناده عن ابن إسحاق.
# أخرجه أبو موسى كذا مختصرا.
### $ 6091- أبو العريان
# (ب د ع)
# أبو العريان
# المحاربي: وقيل: السلمي.
# أخبرنا أبو موسى كتابة، أخبرنا أبو غالب، أخبرنا أبو بكر، أخبرنا أبو
~~القاسم الطبراني، أخبرنا علي بن عبد العزيز ms2594 (ح) قال أبو موسى: وأخبرنا
~~الحسن، أخبرنا أحمد، أخبرنا محمد بن أحمد بن الحسن، أخبرنا الحسن بن الحسن
~~الحربي- قالا: أخبرنا أبو نعيم، أخبرنا أبو خلدة [3] قال: سألت ابن سيرين
~~قلت: أصلي وما أدري ركعتين أو أربعا؟ فقال: حدثني أبو العريان. أن نبي الله
~~صلى الله عليه وسلم صلى يوما ودخل البيت، وكان في القوم رجل طويل اليدين،
~~وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يسميه ذا اليدين، فقال ذو اليدين: يا
~~رسول الله، أقصرت الصلاة أو نسيت؟ قال: لم تقصر ولم أنس! قال: بل نسيت.
~~فتقدم فصلى ركعتين، ثم سلم، ثم كبر، وسجد مثل سجوده أو أطول، ثم كبر ورفع
~~رأسه، ثم كبر وسجد مثل سجوده أو أطول، ثم كبر ورفع رأسه ولم يحفظ «محمد»
~~سلم بعد أم لا؟ قال أبو عمر: قيل: إنه أبو هريرة، وأبو العريان غلط، ولم
~~يقله إلا أبو خلدة وحده وقيل: إنه أبو العريان الهيثم بن الأسود النخعي،
~~الذي روى عنه طارق بن شهاب الأحمسي، وعبد الملك بن عمير، يعد في الكوفيين.
~~ومنهم من جعله في البصريين. روى سفيان بن عيينة PageV05P211
# عن عبد الملك بن عمير قال: عاد عمرو بن حريث أبا العريان فقال: كيف تجدك
~~يا أبا العريان؟
# قال: أجدني قد أبيض مني ما كنت أحب أن يسود، وأسود مني ما كنت أحب أن
~~يبيض، وأشتد مني ما كنت أحب أن يلين [1] :
# اسمع أنبئك بآيات الكبر %~% تقارب الخطو وسوء في البصر
# وقلة الطعم إذا الزاد حضر %~% وكثرة النسيان فيما يدكر
# وقلة النوم إذا الليل اعتكر %~% نوم العشاء وسعال في السحر
# وتركي الحسناء في قيل [2] الظهر %~% والناس يبلون كما تبلى الشجر
# أخرجه الثلاثة.
### $ 6092- أبو عريض
# (ب) أبو عريض.
# ذكره أبو حاتم الرازي، عن محمد بن دينار الخراساني، عن عبد الله بن
~~المطلب، عن محمد ابن جابر الحنفي، عن أبي مالك الأشجعي، عن أبي عريض- وكان
~~دليل رسول الله صلى الله عليه وسلم من أهل خيبر- قال: أعطاني رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم مائة ms2595 راحلة ... فذكر حديثا منكرا.
# أخرجه أبو عمر.
### $ 6093- أبو عزة الهذلي
# (ب س)
# أبو عزة الهذلي،
# اسمه: يسار بن عبد الله. وقيل: يسار بن عبد. وقيل: يسار بن عمرو [3] .
# وقال أبو أحمد العسكري: أبو عزة الهذلي يسار بن عبد الله بن عامر بن تميم
~~بن نفاثة بن ملاص بن خزيمة بن دهمان بن سعد بن مالك بن ثور بن طابخة بن
~~لحيان بن هذيل.
# سكن البصرة، له صحبة. وقيل: هو مطر بن عكامس، لأن حديثهما واحد. وقيل. هو
~~غيره. وهو الأكثر.
# روى عنه أبو المليح. PageV05P212
# أخبرنا إسماعيل بن علي وغيره قالوا بإسنادهم عن محمد بن عيسى: حدثنا أحمد
~~بن منيع وعلي بن حجر- المعنى واحد- قالا: حدثنا إسماعيل بن إبراهيم، عن
~~أيوب، عن أبي المليح، عن أبي عزة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~«إذا قضى الله لعبد أن يموت بأرض، جعل له إليها حاجة» قال الترمذي: أبو عزة
~~له صحبة واسمه يسار بن عبد، وأبو المليح بن أسامة اسمه عامر ابن أسامة بن
~~عمير الهذلي [1] .
# أخرجه أبو عمر، وأبو موسى.
### $ 6094- أبو عزيز أبيض
# (س) أبو عزيز، اسمه أبيض. ذكرناه في الهمزة [2] .
# أخرجه أبو موسى مختصرا.
### $ 6095- أبو عزيز بن جندب
# (ب)
# أبو عزيز بن جندب
# بن النعمان، مذكور في الصحابة.
# أخرجه أبو عمر مختصرا، وقال: لا أعرفه [3] .
### $ 6096- أبو عزيز بن عمير
# (ب د ع)
# أبو عزيز، بن عمير
# بن هاشم بن عبد مناف بن عبد الدار بن قصي القرشي العبدري، أخو مصعب بن
~~عمير، وأخو أبي الروم بن عمير، وأمه وأم مصعب: أم خناس بنت مالك من بني
~~عامر بن لؤي. واسم أبي عزيز هذا زرارة [4] .
# له صحبة وسماع من النبي صلى الله عليه وسلم. روى عنه نبيه بن وهب. وكان
~~ممن شهد بدرا كافرا، وأسر يومئذ.
# أخبرنا أبو جعفر بإسناده عن يونس، عن ابن إسحاق قال: حدثني نبيه بن وهب،
~~أخو بني عبد الدار قال: لما أقبل رسول الله صلى الله عليه وسلم بأسارى بدر،
~~فرقهم على المسلمين ms2596، وقال: PageV05P213
# استوصوا بالأسارى خيرا- قال نبيه: فسمعت من يذكر عن أبي عزيز قال: كنت في
~~الأسارى يوم بدر، فسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «استوصوا
~~بالأسارى خيرا» فإن كان ليقدم إليهم الطعام، فما يقع بيد أحدهم كسرة إلا
~~رمى بها إلي، ويأكلون التمر يؤثروني، فكنت أستحيي، فآخذ الكسرة فأرمي بها
~~إليه، فيرمي بها إلي [1] .
# وذكره خليفة بن خياط في الصحابة، من بني عبد الدار.
# وقال ابن الكلبي والزبير: قتل أبو عزيز يوم أحد كافرا.
# قال أبو عمر: وذلك غلط، ولعل المقتول بأحد كافرا أخ لهم قتل كافرا، وأما
~~مصعب ابن عمير فقتل بأحد مسلما. قال أبو نعيم: ذكره المتأخر- يعني ابن
~~منده- ولا أعرف له إسلاما، وهو كان صاحب لواء المشركين يوم أحد.
# وقال ابن ماكولا: قتل أبو عزيز يوم أحد كافرا.
# أخبرنا أبو جعفر بإسناده إلى يونس بن بكير، عن ابن إسحاق، في تسمية من
~~قتل من المشركين يوم أحد ... فذكر من عبد الدار أحد عشر رجلا، ليس فيهم أبو
~~عزيز، إنما ذكر فيهم أخاه أبا يزيد بن عمير [2] والله أعلم.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 6097- أبو عسيب مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم
# (ب د ع) أبو عسيب مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم.
# له صحبة ورواية، قيل: اسمه أحمر [3] . روى عنه أبو نصيرة، وحازم بن
~~القاسم. له حديثان:
# أحدهما: «أتانى جبريل بالحمى والطاعون، فأمسكت الحمي بالمدينة، وأرسلت
~~الطاعون إلى الشام، والطاعون شهادة لأمتي» [4] . رواه عنه مسلم بن [عبيد]
~~[5] أبو نصيرة. والحديث الثاني رواه أبو نصيرة أيضا، عنه: أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم خرج ليلا، فدعاني فخرجت إليه، ثم مر بأبي بكر فدعاه، ثم مر
~~بعمر فدعاه. وأنطلق حتى أتى حائطا لبعض الأنصار، PageV05P214
# فقال لصاحب الحائط: أطعمنا بسرا، فجاء بعذق فوضعه فأكلوا، ثم دعا بماء
~~فشربوا، ثم قال: لتسألن عن هذا النعيم. وهذا يشبه حديث أبي الهيثم بن
~~التيهان [1] .
# أخرجه الثلاثة.
### $ 6098- أبو عسيم
# (ب ع س)
# أبو- عسيم
# بالميم- قيل: هو أبو عسيب. وقيل غيره. وقد ms2597 فرق الحاكم أبو أحمد وغيره
~~بينهما.
# أخبرنا ابن أبي حبة بإسناده عن عبد الله بن أحمد: حدثني أبي، حدثنا بهز
~~وأبو كامل قالا:
# حدثنا حماد بن سلمة، عن أبي عمران الجوني، عن أبي عسيب- أو: أبي عسيم-
~~قال بهز:
# [أنه [2]] شهد الصلاة على رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقالوا: كيف
~~نصلي عليه؟ قال: ادخلوا فصلوا عليه أرسالا [3]- يعني يصلون ويخرجون- فكانوا
~~يدخلون من هذا الباب فيصلون ويخرجون من الباب الآخر. قال: فلما وضع صلى
~~الله عليه وسلم في لحده قال المغيرة: قد بقي من رجليه شيء لم تصلحوه.
~~قالوا: فادخل فأصلحه. فدخل وأدخل يده فمس قدميه، فقال:
# أهيلوا علي التراب، فأهالوا عليه حتى بلغ أنصاف ساقيه، ثم خرج، فكان
~~يقول: أنا أحدثكم عهدا برسول الله صلى الله عليه وسلم [4] .
# أخرجه أبو نعيم، وأبو عمر، وأبو موسى.
### $ 6099- أبو العشراء
# أبو العشراء
# الدارمي. اختلف في اسمه فقيل: أسامة بن مالك من قهطم. وقيل: اسمه بلز.
~~وقيل: مالك بن أسامة. وقيل: عطارد بن برز.
# ذكره بعضهم في الصحابة ولا يصح، والحديث لأبيه: «لو طعنت في فخذها لأجزأ
~~عنك» .
# وقد ذكرناه في أسامة [5] ، والصحبة لأبيه، وقد ذكرناه في مالك بن قهطم
~~[6] PageV05P215
### $ 6100- أبو عطية البكري
# (د ع)
# أبو عطية البكري،
# من بكر بن وائل.
# قال: انطلق بي أهلي إلى النبي صلى الله عليه وسلم، وأنا غلام.
# روى عنه مسكين [1] بن عبد الله أبو فاطمة الأزدي أنه قال: انطلق بي إلى
~~النبي صلى الله عليه وسلم وأنا غلام شاب. قال: فرأيت أبا عطية يجمع [2]
~~بالمدينة- مدينة سجستان- وكان ينزل خارجا من المدينة على نحو من ميل، ورأيت
~~أبا عطية أبيض الرأس واللحية، ورأيته يعتم بعمامة بيضاء.
# أخرجه ابن منده، وأبو نعيم.
### $ 6101- أبو عطية المزني
# (د ع) أبو عطية المزني.
# روى حديثه بكر بن سوادة، عن عبد الرحمن بن عطية، عن أبيه، عن جده. عداده
~~في المصريين، قاله أبو سعيد بن يونس.
# أخرجه ابن مندة، وأبو نعيم مختصرا.
### $ 6102- أبو عطية الوادعي
# (ب ع س) أبو عطية ms2598 الوادعي.
# مذكور في الصحابة الشاميين، وقد اختلف في صحبته، ذكره الطبراني ومطين في
~~الصحابة.
# أخبرنا أبو موسى إجازة، أخبرنا أبو غالب الكوشيدي، أخبرنا أبو بكر بن
~~ريذة أخبرنا أبو القاسم الطبراني قال: حدثنا إبراهيم بن محمد بن عرق [3]
~~الحمصي، حدثنا محمد بن مصفى، حدثنا بقية، عن بحير [4] بن سعد، عن خالد بن
~~معدان قال: قال أبو عطية: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم جلس يحدث أن
~~رجلا توفي، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: هل رآه أحد منكم على عمل من
~~أعمال الخير؟ فقال رجل: حرست معه ليلة في سبيل الله. فقام رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم ومن معه، فصلى عليه، فلما أدخل القبر حثا رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم عليه من التراب بيده، ثم قال: PageV05P216
# إن أصحابك يظنون أنك من أهل النار، وأنا اشهد أنك من أهل الجنة. ثم قال
~~رسول الله لعمر بن الخطاب رضي الله عنه: لا تسأل عن أعمال الناس، ولكن سل
~~عن الفطرة. ويروى هذا المعنى عن «أبي المنذر» أيضا.
# وقال أحمد بن حنبل: أبو عطية الهمداني والوادعي واحد، واسمه: مالك بن أبي
~~حمزة، وهو [1] مالك بن عامر [2] . وقيل: يروي عن عائشة.
# أخرجه أبو نعيم، وأبو عمر، وأبو موسى.
### $ 6103- أبو عقبة
# (ب د ع)
# أبو عقبة،
# وقيل: عقبة، مولى الأنصار وهو فارسي، ذكره خليفة في موالي بني هاشم من
~~الصحابة.
# وقال إبراهيم بن عبد الله الخزاعي: هو مولى جبر [3] بن عتيك.
# روى محمد بن إسحاق عن داود بن الحصين، عن عبد الرحمن بن أبي عقبة، عن
~~أبيه- وكان مولى من أهل فارس- قال: شهدت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يوم أحد، فضربت رجلا من المشركين، وقلت: خذها وأنا الغلام الفارسي. فبلغت
~~النبي صلى الله عليه وسلم فقال: ألا قلت: «وأنا الغلام الأنصاري» ؟! هكذا
~~ذكره ابن منده، والذي عندنا من طرق مغازي ابن إسحاق «عقبة» اسم وليس بكنية،
~~وقد تقدم.
# أخرجه الثلاثة، وقال أبو عمر: اسمه رشيد [4] .
### $ 6104- أبو عقرب
# (ب ms2599 د ع)
# أبو عقرب
# البكري. وقيل: الكناني. ويقال: من بني ليث بن بكر ابن عبد مناة بن كنانة،
~~قاله أبو عمر [5] .
# وقال ابن منده وأبو نعيم: أبو عقرب الكناني. PageV05P217
# قال أبو [عمر] [1] : وهو والد أبي نوفل بن أبي عقرب، اختلف في اسمه، فقال
~~خليفة:
# اسمه خالد بن [بكير] [2] . ويقال عويج بن خويلد بن [بجير بن عمرو. وقيل:
~~خويلد بن خالد.
# ويقال: [ابن] [3] خالد بن عمرو بن حماس بن عويج.
# وقيل: اسم أبي عقرب: معاوية بن خويلد بن خالد بن بجير بن عمرو بن حماس بن
~~عويج بن بكر بن عبد مناة بن كنانة، كذا قال الأزدي الموصلي، وما أظنه صنع
~~شيئا، وإنما معاوية اسم ابنه أبي نوفل، قال خليفة: عداده في أهل البصرة.
~~وقال الواقدي: هو من أهل مكة، روى عنه ابنه أبو نوفل [4] .
# ونسبه ابن ماكولا مثل الأزدي، إلا أنه لم يسم أبا عقرب معاوية، وقال:
~~عريج، بالراء بدل الواو.
# أخبرنا الخطيب عبد الله بن أحمد بن محمد بإسناده عن أبي داود الطيالسي
~~[5] ، حدثنا أبو بحر، أخبرنا محمد بن شاذان، أخبرنا عمرو بن حكام، أخبرنا
~~الأسود بن شيبان، حدثنا أبو نوفل بن أبي عقرب، عن أبيه: أنه سأل النبي صلى
~~الله عليه وسلم عن الصوم، فقال:
# صم يوما في الشهر. قال: يا رسول الله، زدني. فلم يزل يستزيده حتى قال:
~~ثلاثة أيام من الشهر [6] . أخرجه الثلاثة.
# قلت: قول أبي عمر «بكري، وقيل: كناني» ، ليس بينهما تناقض، فإنه من بكر
~~ابن عبد مناة بن كنانة، فهو ليثي وبكري وكناني، وليس من بكر بن وائل، وجميع
~~ما ضبطه في كتابه «عويج» ، بفتح العين، وكسر الواو. والصحيح أنه «عريج» بضم
~~العين، وفتح الراء، وكانت النسخ التي نقلت منها في غاية الصحة، وكلها هكذا،
~~وقد كتب في بعضها على الحاشية: «كذا في أصل أبي عمر» . والصواب: عريج يعني
~~بضم العين، وفتح الراء. وقد سماه في بعض ما نقل «عويج» بالواو، وإنما عريج
~~بالراء اسم بعض أجداده، PageV05P218
# قال الأمير أبو نصر: «وأما عريج، بضم ms2600 العين وفتح الراء، فهو عريج بن بكر
~~بن عبد مناة ابن كنانة، منهم أبو نوفل بن أبي عقرب العريجي» .
# وقال ابن الكلبي في مواضع مضبوطا مجودا: عريج- يعني بضم العين، وفتح
~~الراء- ابن بكر بن عبد مناة بن كنانة، منهم أبو نوفل بن عمرو [1] بن أبي
~~عقرب بن خويلد بن خالد ابن بجير [2] بن عمرو بن حماس بن عريج، وهم بيت بني
~~عريج، ولهم بقية بالمدينة.
# وقول من قال فيه «ليثي» ، ليس بشيء، والله أعلم.
### $ 6105- أبو عقيل البلوى</span>
# (ب س) أبو عقيل، واسمه عبد الرحمن بن عبد الله البلوي ثم الأنصاري
~~الأوسي.
# حليف بني جحجبى بن ثعلبة بن عمرو بن عوف. كان اسمه في الجاهلية: عبد
~~العزى، فسماه النبي صلى الله عليه وسلم: عبد الرحمن. وقد ذكرناه في «عبد
~~الرحمن [3] » .
# قال الطبري: هو من ولد عبيلة بن قسميل بن فران [4] بن بلي. وقد ذكره ابن
~~إسحاق وجعله من حلفاء بني جحجبى.
# أخبرنا أبو جعفر بإسناده عن يونس، عن ابن إسحاق، في تسمية من شهد بدرا من
~~الأنصار، من الأوس، ثم من بني ثعلبة بن عمرو بن عوف فذكر جماعة ثم قال: ومن
~~بني جحجبى بن كلفة بن عوف: أبو عقيل بن عبد الله بن ثعلبة، من قضاعة.
# وروى ابن هشام عن البكائي عن ابن إسحاق، مثله. وزاد في نسبه فقال: ثعلبة
~~بن بيحان ابن عامر بن الحارث بن مالك بن عامر بن أنيف بن جشم بن عبد الله
~~بن تيم بن إراش ابن عامر بن عبيلة بن قسميل بن فران بن بلي [5] .
# وهكذا في رواية سلمة عن ابن إسحاق.
# أخرجه أبو عمر، وأبو موسى، وقال أبو موسى: قال جعفر: أراه الذي قتل
~~باليمامة. PageV05P219
### $ 6106- أبو عقيل
# (ب د ع)
# أبو عقيل
# صاحب الصاع الذي لمزه المنافقون مختلف في اسمه فقيل:
# حبحاب [1] قاله قتادة.
# وقال ابن إسحاق: أبو عقيل صاحب الصاع، أحد بني أنيف الإراشي، حليف بنى
~~عمرو ابن عوف.
# روى خالد بن يسار [2] عن ابن أبي عقيل، عن أبيه: أنه بات ms2601 يجر بالجرير [3]
~~على ظهره على صاعين من تمر، فترك أحدهما في أهله، وجاء بالآخر يتقرب به إلى
~~الله عز وجل.
# فأخبر به النبي صلى الله عليه وسلم فقال: اجعله في تمر الصدقة فقال
~~المنافقون: إن الله لغني عن تمر هذا. وسخروا منه، وجاء عبد الرحمن بن عوف
~~بنصف ماله- أربعة ألف درهم، وأربعمائة درهم- وجاء عاصم بن عدي بمائة وسق
~~تمر، فقال المنافقون: هذا رياء، فأنزل الله عز وجل: الذين يلمزون المطوعين
~~من المؤمنين في الصدقات، والذين لا يجدون إلا جهدهم [4] 9: 79 ... الآية.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 6107- أبو عقيل المليلى
# (ب س)
# أبو عقيل المليلي.
# وقيل: الجعدي.
# أخبرنا أبو موسى إذنا، أخبرنا الحسن بن أحمد، أخبرنا أبو القاسم بن أبي
~~بكر بن أبي علي، أخبرنا أبو الحسين محمد بن عبد الله البراني، أخبرنا أبو
~~عمرو بن حكيم، أخبرنا أبو جعفر محمد بن هشام بن البحتري، أخبرنا أحمد بن
~~مالك بن ميمون، أخبرنا عبد الملك بن قريب الأصمعي، أخبرنا هزيم بن السفر،
~~عن بلال بن الأشقر، عن مسور بن مخزمة قال:
# خرجنا حجاجا مع عمر بن الخطاب، فنزلنا الأبواء، فإذا نحن بشيخ على قارعة
~~الطريق، فقال الشيخ: أيها الركب، قفوا. فقال عمر: قل يا شيخ. قال: أفيكم
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ PageV05P220
# فقال عمر: أمسكوا لا يتكلمن أحد. ثم قال: أتعقل يا شيخ؟ قال: العقل ساقني
~~إلى ها هنا.
# وقال له عمر: متى توفي النبي صلى الله عليه وسلم. قال: وقد توفي؟ قال:
~~نعم. فبكى حتى ظننا أن نفسه ستخرج من بين جنبيه. قال: فمن ولي الأمر بعده؟
~~قال: أبو بكر. قال: نحيف بني تيم؟ [1] قال: نعم. قال: أفيكم هو؟ قال: لا.
~~قال: وقد توفي؟ قال: نعم. قال:
# فبكى حتى سمعنا لبكائه نشيجا [2] . قال: فمن ولى الأمر بعده؟ قال: عمر بن
~~الخطاب.
# قال: فأين كانوا عن أبيض بني أمية؟ - يريد عثمان- فإنه كان ألين جانبا
~~وأقرب. قال:
# قد كان ذاك! قال: إن كانت صداقة عمر لأبي بكر لمسلمته إلى خير، أفيكم هو؟
~~قال ms2602:
# هو الذي يكلمك منذ اليوم. قال: فأغثني، فإني لم أجد مغيثا. قال عمر: من
~~أنت، بلغك الغوث؟ قال: أنا أبو عقيل أحد بني مليل، لقيت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم على ردهة [3] بني جعل، دعاني إلى الإسلام فآمنت به، وسقاني شربة
~~من سويق، شرب رسول الله صلى الله عليه وسلم أولها وشربت آخرها، فما برحت
~~أجد شبعها إذا جعت، وريها إذا عطشت وبردها إذا ضحيت [4] .
# ثم تيممت في رأس الأبيض بقطيعة غنم لي، أصلي وأصوم رمضان، حتى ألمت بنا
~~هذه السنة، فما أبقت منها إلا شاة واحدة كنا ننتفع بدرتها [5] ، فعيبها
~~الذئب البارحة الأولى، فأدركنا ذكاتها، وبلغناك ببعض، فأغث أغاثك الله عز
~~وجل. فقال عمر: بلغك الغوث أدركني على الماء.
# قال المسور: فنزلنا المنزل، وكأني أنظر إلى عمر مقعيا [6] ، على قارعة
~~الطريق، آخذا بزمام ناقته، لم يطعم طعاما، بل ينتظر الشيخ ومن معه. فلما
~~رحل [7] الناس دعا عمر صاحب الماء، فوصف له الشيخ، وقال: إذا أتى عليك
~~فأنفق عليه وعلى أهله، حتى أعود إليك إن شاء الله عز وجل.
# قال المسور: فقضينا حجنا وانصرفنا، فلما نزلنا المنزل دعا عمر صاحب الماء
~~وسأله عن PageV05P221
# الشيخ، فقال: أتاني وهو موعوك [1] فمرض عندي ثلاثا، فمات فدفنته، وهذا
~~قبره. قال:
# فكأني أنظر إلى عمر وقد وثب حتى وقف على القبر، فصلى عليه، ثم أعتنقه
~~وبكي، وحمل أهله معه، فلم يزل ينفق عليهم حتى قبض.
# أخرجه أبو عمر، وأبو موسى- إلا أن أبا عمر اختصره، وساقه أبو موسى كذا
~~مطولا.
### $ 6108- أبو العكر
# (ب س)
# أبو العكر
# بن أم شريك التي وهبت نفسها للنبي صلى الله عليه وسلم، اسمه سلم بن سمي،
~~قاله أبو عمر.
# وقال أبو موسى بإسناده إلى أبي صالح، عن ابن عباس قال: أخبرتني أم شريك
~~ابنة جابر قالت: أسلم أبو العكر وهاجر إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~فجاءني أهله، فقالوا: لعلك على دينه؟
# فقالوا: لا جرم ليجزينك الله تعالى. قالت: فرحلوا فحملوني على جمل ثفال
~~[2] ، لا يطعموني ولا يسقوني ms2603، وإذا انتصف النهار نزلوا، في أخبيتهم،
~~وطرحوني في الشمس، حتى ذهب عقلي وسمعي وبصري. فلما كان اليوم الثالث عند
~~انتصاف النهار، وجدت برد دلو على صدري، فأخذته فشربت منه نفسا، ثم انتزع
~~مني فنظرت فإذا هو بين السماء والأرض، ثم دنا مني ثانية فشربت منه نفسا ثم
~~رفع، ثم دنا مني ثالثة فشربت حتى رويت، وأهرقت على رأسي ووجهي وثيابي،
~~قالت: فنظروا فقالوا: من أين لك هذا يا عدوة الله؟ قالت: قلت: رزقني الله
~~تعالى.
# قالت: فانطلقوا سراعا إلى قربهم فوجدوها مربوطة، فقالوا: نشهد أن الذي
~~رزقك هو الذي شرع الإسلام، فأسلموا وهاجروا إلى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم.
# قال الكلبي: وهي التي قال الله تعالى: وامرأة مؤمنة إن وهبت نفسها للنبي
~~33: 50. الآية.
# أخرجه أبو عمر، وأبو موسى.
### $ 6109- أبو العلاء الأنصاري
# (ع س)
# أبو العلاء الأنصاري،
# غير منسوب.
# ذكره الطبراني في الصحابة.
# أخبرنا أبو موسى إجازة، أخبرنا أبو غالب، أخبرنا أبو بكر (ح) قال أبو
~~موسى: PageV05P222
# وأخبرنا الحسن، أخبرنا أحمد- قالا: حدثنا سليمان بن أحمد، أخبرنا أحمد بن
~~عمرو الخلال، أخبرنا يعقوب بن حميد، أخبرنا محمد بن عمر الواقدي، أخبرنا
~~أيوب بن العلاء الأنصاري، عن أبيه، عن جدة قال: رأيت على رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يوم أحد درعين.
# أخرجه أبو نعيم، وأبو موسى.
### $ 6110- أبو العلاء العامري
# (د ع) أبو العلاء العامري.
# وفد إلى النبي صلى الله عليه وسلم روى الأسود بن شيبان، عن أبي بكر بن
~~سماعة، عن أبي العلاء قال: وفدت في وفد بني عامر، فقلت: يا سيدنا، وذا
~~الطول علينا. فقال: مه مه، قولوا بقولكم ولا يستجرينكم [1] الشيطان، فإن
~~السيد الله عز وجل.
# أخرجه ابن منده، وأبو نعيم.
# وهذا أبو العلاء هو يزيد بن عبد الله بن الشخير [2] . ورواه قتادة عن
~~غيلان بن جرير، وأبو نصرة عن مطرف بن عبد الله بن الشخير، عن أبيه هذا
~~الحديث بلفظه، وقد ذكرناه في «عبد الله [3] » ، ونسبناه هناك.
### $ 6111- أبو العلاء مولى محمد بن عبد الله بن جحش
# (ب ms2604 س)
# أبو العلاء مولى محمد بن عبد الله بن جحش
# بن رياب الأسدي، أسد بن خزيمة.
# قال خليفة بن خياط: وممن صحب النبي صلى الله عليه وسلم من بني أسد ابن
~~خزيمة: محمد بن عبد الله ابن جحش، ومولاه أبو العلاء.
# أخرجه أبو عمر، وأبو موسى. PageV05P223
### $ 6112- أبو علقمة بن الأعور
# (س)
# أبو علقمة بن الأعور
# السلمي، ذكره الحافظ، عبد الجليل بن محمد.
# أخبرنا أبو جعفر بإسناده عن يونس، عن ابن إسحاق، عن محمد بن طلحة بن يزيد
~~بن ركانة، عن عكرمة، عن ابن عباس قال: ما ضرب رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~في الخمر إلا أخيرا، لقد غزا غزوة تبوك فغشي حجرته من الليل أبو علقمة بن
~~الأعور السلمي وهو سكران، حتى قطع بعض عرى الحجرة، فقال: من هذا؟ فقيل: أبو
~~علقمة، سكران! فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
# ليقم إليه رجل منكم فليأخذ بيده حتى يرده إلى رحله. أخرجه أبو موسى.
### $ 6113- أبو علكثة
# (د ع) أبو علكثة، أخو أبي راشد، له ذكر في حديث أخيه، وقد تقدم. قاله ابن
~~منده وأبو نعيم.
# وقال أبو نعيم: لم يزد على هذا، ولم يذكر في الكنى أبا راشد، وذكر فيمن
~~اسمه عبد الرحمن أبا راشد وأخاه، كان اسمه قيوم فسماه رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم عبد القيوم، وكناه بأبي عبيد. وذكر في «عبد الرحمن» ، وكان أخوه
~~يكنى أبا عبيد [1] ، فصحفه هاهنا، وقال:
# أبو علكثة.
### $ 6114- أبو على بن عبد الله
# (ب)
# أبو علي بن عبد الله
# بن الحارث بن رحضة بن عامر بن رواحة بن حجر بن معيص ابن عامر بن لؤي
~~القرشي العامري، وأمه هند بنت مالك بن علقمة.
# قتل يوم اليمامة شهيدا، وكان من مسلمة الفتح، أخرجه أبو عمر، وقال: لا
~~أعلم له رواية. وقال: يقال فيه: علي بن عبيد الله [2] .
# قلت: هذا كلام أبي عمر، والذي ذكره الزبير بن بكار قال: ومن بني رحضة بن
~~عامر ابن رواحة: «أبو علي بن الحارث بن رحضة، قتل يوم اليمامة ms2605 شهيدا» . ثم
~~قال بعده: «وعلى ابن عبيد الله بن الحارث بن رحضة، قتل يوم اليمامة شهيدا»
~~. فعلى قول الزبير يكون أبو على PageV05P224
# عم علي بن عبيد الله، وعلى قول أبي عمر هو واحد، قيل فيه: علي بن عبد
~~الله، وأبو علي بن عبد الله، والله أعلم.
### $ 6115- أبو على طلق
# (ع)
# أبو علي طلق
# بن علي الحنفي.
# سكن البصرة، تقدم ذكره [1] .
# أخرجه أبو نعيم مختصرا.
### $ 6116- أبو على قيس بن عاصم
# (ع)
# أبو علي قيس بن عاصم
# المنقري.
# سكن البصرة، تقدم ذكره [2] أخرجه أبو نعيم.
### $ 6117- أبو عمارة
# (ع)
# أبو عمارة
# البراء بن عازب.
# سكن الكوفة، تقدم ذكره [3] .
# أخرجه أبو نعيم.
### $ 6118- أبو عمر الأنصاري
# (س)
# أبو عمر الأنصاري.
# أورده الطبراني في الصحابة.
# أخبرنا أبو موسى إذنا، أخبرنا أبو غالب، أخبرنا أبو بكر (ح) قال أبو
~~موسى:
# وأخبرنا الحسن بن أحمد، أخبرنا أبو نعيم- قالا: أخبرنا الطبراني، حدثنا
~~علي بن عبد العزيز، أخبرنا أبو نعيم، أخبرنا بشير بن سليمان، عن شيخ من
~~الأنصار، عن أبيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: من صلى قبل الظهر
~~أربعا كان كعدل رقبة من بني إسماعيل.
# وقد رواه الطبراني، عن محمد بن إسحاق بن راهويه، عن أبيه، عن الفضل بن
~~موسى، عن بشير بن سلمان، عن عمر الأنصاري عن أبيه، عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم، مثله. أخرجه أبو موسى. PageV05P225
### $ 6119- أبو عمر مولى عمر بن الخطاب
# (ع س) أبو عمر مولى عمر بن الخطاب.
# ذكره الحسن بن سفيان في الصحابة، ثم في الوحدان.
# أخبرنا أبو موسى إجازة، أخبرنا الحسن بن أحمد، أخبرنا أحمد بن عبد الله،
~~أخبرنا أبو عمرو بن حمدان، أخبرنا الحسن بن سفيان، أخبرنا محمد بن مصفى،
~~أخبرنا بقية بن الوليد، عن يحيى بن مسلم، حدثني عكرمة- وليس مولى ابن عباس-
~~حدثني أبو عمر- مولى عمر ابن الخطاب- أنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: «لا يتبعن أحدكم بصره لقمة أخيه» . أخرجه أبو نعيم وأبو موسى.
### $ 6120- أبو عمرو الأنصاري
# (د ع) أبو عمر ms2606- بفتح العين، وفي آخره واو- هو أبو عمرو الأنصاري.
# روى الحماني عن أبي إسحاق الحميسي، عن ثابت، عن أنس قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يوم أحد: اغدوا إلى جنة عرضها السموات والأرض. فقال
~~رجل: بخ بخ! فنادى أخا له فقال: يا أبا عمرو، ربح البيع، الجنة ورب الكعبة
~~دون أحد، فالتقوا. فاستشهد فيه.
# أخرجه ابن مندة وأبو نعيم.
### $ 6121- أبو عمرو الأنصاري
# (ع س)
# أبو عمرو الأنصاري.
# </span>شهد بدرا.
# أخبرنا أبو موسى إجازة، أخبرنا أبو غالب الكوشيدي، أخبرنا ابن ريذة (ح) -
~~قال أبو موسى: وأخبرنا الحسن بن أحمد، أخبرنا أبو نعيم قالا: حدثنا سليمان
~~بن أحمد، أخبرنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة، أخبرنا عبادة [1] بن زياد،
~~أخبرنا عبد الرحمن بن محمد ابن عبيد الله العرزمي، أخبرنا جعفر بن محمد، عن
~~أبيه، عن محمد بن طلحة بن يزيد ابن ركانة، عن محمد بن الحنفية قال: رأيت
~~أبا عمرو الأنصاري- وكان عقبيا بدريا PageV05P226
# أحديا- وهو صائم يتلوى من العطش، وهو يقول لغلام له: ويحك! ترسني. فترسه
~~الغلام، حتى نزع بسهم نزعا ضعيفا، حتى رمى بثلاثة أسهم، ثم قال: سمعت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يقول:
# «من رمى بسهم في سبيل الله عز وجل، فبلغ أو قصر، كان ذلك نورا يوم
~~القيامة» . فقتل قبل غروب الشمس.
# أخرجه أبو نعيم، وأبو موسى.
# قلت: أظنه أبا عمرة الأنصاري، الذي يأتي ذكره والكلام عليه، إن شاء الله
~~تعالى.
### $ 6122- أبو عمرو بن حفص
# (ب د ع) أبو عمر بن حفص بن المغيرة، قاله الزبير. وقيل: أبو حفص [1] بن
~~المغيرة.
# ويقال : أبو عمرو بن حفص
# بن عمرو بن المغيرة القرشي المخزومي.
# اختلف في اسمه، فقيل: أحمد [2] . وقيل: عبد الحميد [3] . وقيل: اسمه
~~كنيته.
# وأمه درة بنت خزاعي بن الحويرث الثقفي [4] .
# بعثه رسول الله صلى الله عليه وسلم مع علي حين بعث عليا إلى اليمن، فطلق
~~امرأته فاطمة بنت قيس الفهرية هناك، وبعث إليها بطلاقها، ثم مات هناك.
~~وقيل: عاش بعد ذلك.
# أخبرنا فتيان بن أحمد ms2607 بن سمنية بإسناده عن القعنبي، عن مالك، عن عبد الله
~~بن يزيد- مولى الأسود بن سفيان- عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، عن فاطمة بنت
~~قيس: أن أبا عمرو ابن حفص طلقها البتة، وهو غائب [5] . فأرسل إليها وكيله
~~بشعير فسخطته، فقال: والله مالك علينا من شيء. فجاءت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، فذكرت ذلك له، فقال لها: ليس لك عليه نفقة.
# وأمرها أن تعتد في بيت أم شريك. ثم قال: تلك امرأة يغشاها أصحابي، اعتدي
~~في بيت ابن أم مكتوم، فإنه رجل أعمى. تضعين ثيابك ... الحديث [6] .
# ومثله روى الزهري، عن أبي سلمة، عن فاطمة، فقال: أبو عمرو بن حفص.
~~PageV05P227
# وروى يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة فقال: إن أبا حفص بن المغيرة
~~المخزومي أبو عمرو هو الذي كلم عمر بن الخطاب وواجهه بما يكره، لما عزل
~~خالد بن الوليد.
# أخبرنا أبو ياسر بن أبي حبة بإسناده عن عبد الله بن أحمد، حدثني أبي،
~~أخبرنا على ابن إسحاق، أخبرنا عبد الله- يعني ابن المبارك- أخبرنا سعيد بن
~~يزيد- وهو أبو شجاع- قال: سمعت الحارث بن يزيد الحضرمي، عن علي بن رباح، عن
~~ناشرة بن سمي اليزني قال: سمعت عمر بن الخطاب يقول يوم الجابية وهو يخطب:
~~إني أعتذر إليكم من خالد ابن الوليد، فإنه أعطى المال ذا اليأس وذا الشرف،
~~فنزعته وأمرت أبا عبيدة. فقال أبو عمرو ابن حفص: والله ما أعذرت يا عمر بن
~~الخطاب! لقد نزعت عاملا استعمله رسول الله صلى الله عليه وسلم، وغمدت سيفا
~~سله الله، ووضعت لواء عقده رسول الله صلى الله عليه وسلم، ولقد قطعت الرحم،
~~وحسدت ابن العم. فقال عمر: أما إنك قريب القرابة، حديث السن، معصب في ابن
~~عمك [1] ذكره البخاري في الكنى المجردة عن الأسماء.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 6123- أبو عمرو بن جرير
# (ع) أبو عمرو جرير بن عبد الله البجلي. تقدم ذكره [2] .
# أخرجه أبو نعيم.
### $ 6124- أبو عمرو بن حماس
# (د ع) أبو عمرو بن حماس.
# له ذكر في الصحابة، عداده في ms2608 أهل الحجاز.
# روى ابن أبي ذئب، عن الحارث بن الحكم، عن أبي عمرو بن حماس، عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم أنه قال: ليس للنساء سراة [3] الطريق. أخرجه ابن منده وأبو
~~نعيم [4] . PageV05P228
### $ 6125- أبو عمرو الشيباني
# (ب)
# أبو عمرو الشيباني،
# سعد بن إياس [1] .
# أدرك النبي صلى الله عليه وسلم وآمن به ولم يره. قال: بعث النبي صلى الله
~~عليه وسلم وأنا أرعى إبلا لأهلي بكاظمة.
# وهو معدود في كبار التابعين. روى عن ابن مسعود، وحذيفة، وأبي مسعود
~~البدري، وغيرهم.
# أخرجه أبو عمر [2] .
### $ 6126- أبو عمرو بن كعب
# (س)
# أبو عمرو بن كعب
# بن مسعود.
# استشهد يوم بئر معونة، قاله ابن إسحاق.
# أخرجه أبو موسى. مختصرا.
### $ 6127- أبو عمرو النخعي
# أبو عمرو النخعي.
# أحد الوافدين على رسول الله صلى الله عليه وسلم. ذكره ابن قتيبة في غريب
~~الحديث، وذكر له رؤيا عبرها له.
# ذكره الغساني.
### $ 6128- أبو عمرو
# (د ع س) ابن عمرو، غير منسوب. هو جد زامل بن عمر.
# روى حديثه زامل بن عمرو، عن أبيه، عن جده: أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم خرج يوم فطر إلى العيد، وعن يمينه أبي بن كعب، وعن يساره عمر- أو قال:
~~ابن عمر- فلما فرغ مر بدار أبي كبير، واللحامون بفنائها، فقال: بيعوا كيف
~~شئتم، ولا تخلطوا ميتة بمذبوحة، ولا تحتكروا، ولا تناجشوا [3] ، ولا تلقوا
~~السلع، ولا يبع حاضر لباد، ولا يبع الرجل على بيع أخيه، ولا يخطب على خطبة
~~أخيه، ولا تسأل المرأة طلاق الأخت لتكفئ إناءها [4] . PageV05P229
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم. وأخرجه أبو موسى فقال: استدركه يحيى على جده،
~~وقد أخرجه جده.
### $ 6129- أبو عمرة الأنصاري
# (ب د ع) أبو عمرة- في آخره هاء- هو
# أبو عمرة الأنصاري،
# </span>اختلف في اسمه، فقيل:
# بشير [1] . وقيل: ثعلبة بن عمرو بن محصن بن عمرو بن عتيك بن عمرو بن
~~مبذول، واسمه عامر بن مالك بن النجار الأنصاري الخزرجي [2] . وقد تقدم ذكره
~~في «بشير» «وثعلبة» .
# وسماه ابن الكلبي ثعلبة، وساق نسبه هو وأبو عمر كما ذكرناه.
# وأخرجه أبو ms2609 نعيم، وذكر الاختلاف فيه، وقال: «من بني مازن بن النجار» .
~~والأول أصح، وفي بني مالك بن النجار ذكره ابن إسحاق. شهد بدرا.
# أخبرنا أبو جعفر بإسناده عن يونس، عن ابن إسحاق، في تسمية من شهد بدرا من
~~بني مالك بن النجار، من بني عامر بن مالك بن النجار- وعامر هو مبذول-:
~~ثعلبة بن عمرو ابن محصن [3] .
# وشهد أحدا والمشاهد، وقتل مع علي بصفين، قاله أبو نعيم، وأبو عمر.
# روى عبادة بن زياد، عن عبد الرحمن بن محمد بن عبيد الله العرزمي، عن جعفر
~~بن محمد، عن أبيه، عن محمد بن يزيد بن طلحة بن ركانة عن محمد بن الحنفية
~~قال: رأيت أبا عمرة الأنصاري يوم صفين، وكان عقبيا بدريا أحديا، وهو صائم
~~يتلوى من العطش، فقال لغلام له: ترسني. فترسه الغلام، ثم رمى بسهم في أهل
~~الشام، فنزع نزعا ضعيفا، حتى رمى بثلاثة أسهم. ثم قال: إني سمعت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يقول: من رمى بسهم في سبيل الله، فبلغ أو قصر، كان ذلك
~~السهم له نورا يوم القيامة. وقتل قبل غروب الشمس.
# أخرجه الثلاثة، وقال أبو عمر: «وقال إبراهيم بن المنذر: أبو عمرة
~~الأنصاري، من بني مالك بن النجار، قتل مع علي بصفين، وهو والد عبد الرحمن
~~بن أبي عمرة، واسمه بشير بن عمرو بن محصن» . فعلى هذا يكون أخا أبي عبيدة
~~بن عمرو بن محصن، المقتول يوم PageV05P230
# بئر معونة، على أنهم قد اختلفوا في رفع نسبهما إلى مالك بن النجار. وأما
~~ابن منده فلم يذكر من هذا جميعه شيئا، إنما روى عن عبد الله بن عبد الرحمن
~~بن أبي عمرة، عن أبيه، عن جده أبي عمرة: أنه جاء إلى النبي صلى الله عليه
~~وسلم ومعه إخوة له يوم بدر، أو يوم أحد، فأعطى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم الرجال سهما سهما، وأعطى الفرس سهمين أخبرنا عبد الوهاب بن هبة الله
~~بإسناده عن عبد الله بن أحمد، حدثني أبي، حدثنا علي ابن إسحاق، حدثنا عبد
~~الله ms2610- يعني ابن المبارك- أخبرني الأوزاعي، حدثني المطلب بن حنطب المخزومي،
~~حدثني عبد الرحمن بن أبي عمرة الأنصاري، حدثني أبي قال: كنا مع رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم في غزاة، فأصاب الناس مخمصة [1] ، فاستأذن الناس رسول
~~الله- صلى الله عليه وسلم- في نحر بعض ظهرهم [2] ، وقالوا: يا رسول الله،
~~يبلغنا الله به. فلما رأى عمر بن الخطاب أن رسول الله- صلى الله عليه وسلم-
~~قد هم أن يأذن لهم في نحر بعض ظهرهم قال: يا رسول الله، كيف بنا إذا نحن
~~لقينا القوم غدا جياعا رجالا؟! ولكن إن رأيت يا رسول الله أن تدعو الناس
~~ببقايا [3] أزوادهم، فتجمعها، ثم تدعو فيها بالبركة؟ فدعا النبي صلى الله
~~عليه وسلم ببقايا أزوادهم، فجعل الناس يجيئون بالحثية من الطعام وفوق ذلك،
~~فجمعها رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم قام فدعا الله ما شاء الله أن
~~يدعو، ثم دعا الجيش بأوعيتهم وأمرهم أن يحتثوا [4] ، فما بقي في الجيش وعاء
~~إلا ملئوه وبقي مثله، فضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى بدت نواجذه
~~[5] .
# قلت: قد أخرج أبو نعيم هذه الترجمة «أبو عمرة» وأخرج الترجمة المتقدمة
~~التي قبلها «أبو عمرو الأنصاري» . وروى هذا الحديث بعينه الذي عن جعفر، عن
~~أبيه، عن محمد ابن الحنفية. ولم يختلف في شيء إلا أن في هذه الترجمة ذكر
~~يوم صفين، وفي الأولى لم يذكره وهما واحد، والصحيح: أبو عمرة. والله أعلم.
### $ 6130- أبو عمرة الأنصاري
# (ب س)
# أبو عمرة الأنصاري.
# توفي في حياة النبي صلى الله عليه وسلم.
# روى: قتيبة بن سعيد، عن الدراوردي، عن أبي طوالة عبد الله بن عبد الرحمن
~~بن معمر، PageV05P231
# عن أيوب بن بشير قال: اشتكى رجل منا يقال له: «أبو عمرة» ، فأتاه رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فناداه، فقال: يا أبا عمرة. فقالت أهله: هذا رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم! فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: دعوه، فلو
~~استطاع أجابني. وصرخ النساء يبكين، فاسكتهن الرجال، فقال رسول الله صلى
~~الله عليه ms2611 وسلم:
# دعوهن، فإذا وجب فلا تبكين باكية. أخرجه أبو عمر، وأبو موسى، وقال أبو
~~[عمر: ذكره] [1] أبو أحمد الحاكم في الكنى، وجعله غير أبي عمرة والد عبد
~~الرحمن بن أبي عمرة، وذكر له هذا الحديث. وليس فيه بيان موته، فإن كان قد
~~مات حينئذ، فليس بوالد عبد الرحمن.
### $ 6131- أبو عمير بن أبى طلحة
# (ب د ع) أبو عمير- بضم العين، تصغير عمر- هو
# أبو عمير بن أبي طلحة،
# واسم أبي طلحة زيد بن سهل. تقدم نسبه عند ذكر أبيه [2] . و
# أبو عمير ه
# و أخو أنس بن مالك لأمه، أمهما أم سليم.
# أخبرنا عبد الله بن أحمد الخطيب، أخبرنا أبو محمد جعفر بن أحمد بن
~~الحسين، أخبرنا عبيد الله بن عمر بن شاهين أبو القاسم، أخبرنا عبد الله بن
~~ماسي البزاز، أخبرنا أبو مسلم الكجي، أخبرنا الأنصاري، أخبرنا حميد، عن أنس
~~قال: دخل النبي صلى الله عليه وسلم فرأى أبا عمير حزينا، فقال: يا أم سليم،
~~ما لأبي عمير؟ قالت: مات نغره [3] . فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
# يا أبا عمير، ما فعل النغير؟!. وروى أنس بن سيرين، عن أنس بن مالك قال:
~~كان ابن لأبي طلحة يشتكي، فخرج أبو طلحة في بعض حاجاته وقبض الصبي، فلما
~~رجع أبو طلحة قال: ما فعل الصبي؟ قالت أم سليم: هو أسكن ما [4] كان. وقربت
~~إليه العشاء. فتعشى، ثم أصاب منها، فلما فرغ PageV05P232
# قالت: واروا الصبي. فلما اصبح أتى النبي صلى الله عليه وسلم فأخبره،
~~فقال: لقد بارك الله لكما في ليلتكما. فحملت بعبد الله بن أبي طلحة [1] .
# وقد تقدم ذكره، وكان أبو عمير هو الصبي الذي مات.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 6132- أبو عميرة
# (ع س)
# أبو عميرة
# رشيد بن مالك.
# سمع النبي صلى الله عليه وسلم، تقدم ذكره في رشيد [2] .
# أخرجه أبو نعيم، وأبو موسى مختصرا.
# عميرة: بفتح العين، وكسر الميم، وآخره هاء.
### $ 6633- أبو عنبة الخولاني
# (ب د ع) أبو عنبة الخولاني.
# أدرك النبي صلى الله عليه وسلم ولم يره. قيل: إنه صلى ms2612 القبلتين جميعا.
~~وقيل: إنه ممن أسلم قبل موت النبي صلى الله عليه وسلم ولم يصحبه. وصحب معاذ
~~بن جبل، وسكن الشام. روى عنه محمد بن زياد الألهاني، وأبو الزاهرية، وبكر
~~بن زرعة، وغيرهم [3] .
# أخبرنا يحيى بن محمود بن سعد بإسناده عن ابن أبي عاصم قال: حدثنا هشام بن
~~عمار، عن الجراح بن مليح، عن بكر بن زرعة قال: سمعت أبا عنبة الخولاني-
~~وكان قد صلى القبلتين- قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «لا
~~يزال الله تعالى يغرس في هذا الدين غرسا يستعملهم في طاعته» [4] . وروي عن
~~أبي عنبة أنه قال: لقد رأيتني وأنا قد أسبلت شعري حتى أجزه لصنم لنا فأخر
~~[5] الله- عز وجل- ذلك عني حتى جززته في الإسلام. وقال: أكلت الدم في
~~الجاهلية. PageV05P233
# وذكر الغلابي [1] ، عن يحيى بن معين في حديث أبي عنبة الخولاني «أنه صلى
~~القبلتين» ، قال: أهل الشام ينكرون أن تكون له صحبة.
# أخبرنا أبو ياسر بن أبي حبة بإسناده عن عبد الله بن أحمد: حدثني أبي،
~~أخبرنا [أبو] [2] المغيرة، حدثنا إسماعيل بن عياش، عن شرحبيل بن مسلم
~~الخولاني قال: رأيت سبعة نفر قد صحبوا النبي صلى الله عليه وسلم، واثنين قد
~~أكلوا [3] الدم في الجاهلية ولم يصحبوا النبي صلى الله عليه وسلم، فأما
~~اللذان لم يصحبوا [4] النبي صلى الله عليه وسلم فأبو عنبة وأبو فالج [5]
~~الأنماري.
# قال: وأخبرنا عبد الله: حدثني أبي: أخبرنا سريج [6] بن النعمان، أخبرنا
~~بقية، عن محمد بن زياد الألهاني، حدثني أبو عنبة- قال سريج [6] : وله صحبة-
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إذا أراد الله بعبد خيرا عسله [7]
~~الحديث. والخلف في صحبته كما تراه.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 6134- أبو العوجاء
# (س) أبو العوجاء.
# قال الزهري: بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم سرية عليها
# أبو العوجاء
# السلمي إلى بني سليم، فقتلوا جميعا. PageV05P234
# وقال ابن إسحاق: ابن أبي العوجاء السلمي [1] أخرجه أبو موسى.
### $ 6135- أبو عوسجة
# (ب س)
# أبو عوسجة
# الضبي.
# أخبرنا أبو موسى كتابة، أخبرنا أبو الخير محمد بن ms2613 أحمد بن الباغبان،
~~أخبرنا أبو الحسين الذكواني، أخبرنا أبو عبد الله الجرجاني، أخبرنا أبو
~~العباس الأصم، أخبرنا العباس الدوري، أخبرنا مهدي بن حفص أبو أحمد، أخبرنا
~~أبو الأحوص، عن سليمان بن قرم، عن عوسجة، عن أبيه قال: سافرت مع رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فكان يمسح على الخفين. قال البخاري: حدثنا الذهلي،
~~أخبرنا مهدي، به.
# وقال ابن عقدة. عوسجة هذا ضبي، من ضبة الكوفة.
# أخرجه أبو عمر، وأبو موسى.
### $ 6136- أبو عويمر
# (س)
# أبو عويمر
# الأسلمي. أورده جعفر.
# روى ابن أبي أويس، عن أبيه، عن أبي الزناد، عن أبي عويمر الأسلمي: أن
~~النبي- صلى الله عليه وسلم- نهى أن يشار إلى البرق باليد.
# أخرجه أبو موسى.
### $ 6137- أبو عياش
# (ب د ع)
# أبو عياش
# الزرقي.
# اختلف في اسمه، فقيل: زيد [2] بن الصامت. وقيل: عبيد بن زيد بن صامت [3]
~~، قاله ابن إسحاق. وقال خليفة: اسمه عبيد بن معاوية بن الصامت بن يزيد [4]
~~بن خلدة بن عامر [بن زريق] [5] بن عبد حارثة بن مالك بن غضب بن جشم بن
~~الخزرج الأنصاري الخزرجي الزرقي. وأمه خولة بنت زيد بن النعمان بن خلدة بن
~~عامر بن زريق. PageV05P235
# وأكثر أهل الحديث يقولون: اسمه زيد بن الصامت. ومنهم من يقول: زيد بن
~~النعمان.
# وهو والد النعمان بن أبي عياش. لأبي عياش صحبة مشهورة، ومشاهده كمشاهد
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم عمر بعد النبي صلى الله عليه وسلم. وروى عنه
~~مجاهد، وأبو صالح السمان. وعاش إلى زمن معاوية، ومات بعد الأربعين، وقيل:
~~بعد الخمسين.
# أخبرنا يحيى بن محمود بن سعيد الأصبهاني، أخبرنا الحسن بن أحمد- وأنا
~~حاضر أسمع- أخبرنا الحافظ، أحمد بن عبد الله بن أحمد، أخبرنا أبو بكر بن
~~خلاد، أخبرنا الحارث ابن أبي أسامة، حدثنا سعيد بن عامر، أخبرنا أبان بن
~~أبي عياش، عن أنس بن مالك، أن أبا عياش الزرقي قال: اللهم إني أسألك بأن لك
~~الحمد، لا إله إلا أنت، الحنان المنان، بديع السموات والأرض، ذا الجلال
~~والإكرام. فقال رسول الله صلى الله ms2614 عليه وسلم: لقد سألتم الله باسمه، الذي
~~إذا دعي به أجاب، وإذا سئل به أعطى [1] . أخرجه الثلاثة.
### $ 6138- أبو عيسى الأنصاري
# (ب)
# أبو عيسى الأنصاري
# الحارثي.
# شهد بدرا روى عنه محمد بن كعب القرظي، وصالح مولى التوأمة ذكر ابن أبي
~~ذئب، عن صالح: أن عثمان بن عفان عاد أبا عيسى- وكان بدريا- ومات في خلافة
~~عثمان. ذكره البخاري.
# أخرجه أبو عمر مختصرا.
### $ 6139- أبو عيسى الثقفي
# (ع) أبو عيسى، المغيرة بن شعبة الثقفي. تقدم ذكره [2] .
# أخرجه أبو نعيم. PageV05P236
### || حرف الغين
### $ 6140- أبو الغادية الجهني
# (ب د ع) أبو الغادية الجهني.
# بايع النبي صلى الله عليه وسلم. وجهينة بن زيد قبيلة من قضاعة [1] .
# اختلف في اسمه فقيل: يسار [2] بن أزيهر. وقيل: اسمه مسلم.
# سكن الشام، يعد في الشاميين، وانتقل إلى واسط.
# قال أبو عمر: أدرك النبي صلى الله عليه وسلم وهو غلام- روي عنه أنه قال:
~~أدركت النبي صلى الله عليه وسلم وأنا أيفع، أرد على أهلي الغنم.
# أخبرنا عبد الوهاب بن هبة الله بإسناده عن عبد الله بن أحمد، حدثني أبي،
~~حدثنا عبد الصمد ابن عبد الوارث. حدثنا ربيعة بن كلثوم، عن أبيه، عن أبي
~~غادية قال: خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم غداة العقبة، فقال: ألا إن
~~دماءكم وأموالكم [عليكم] [2] حرام [إلى أن تلقوا ربكم] [3] كحرمة يومكم هذا
~~في بلدكم هذا، في شهركم هذا. ألا هل بلغت؟ قالوا: نعم [4] . وكان من شيعة
~~عثمان رضي الله عنه. وهو قاتل عمار بن ياسر، وكان إذا استأذن على معاوية
~~وغيره يقول: قاتل عمار بالباب. وكان يصف قتله لعمار إذا سئل عنه، كأنه لا
~~يبالي به. وفي قصته عجب عند أهل العلم، روى عن النبي صلى الله عليه وسلم:
~~النهي عن القتل، ثم يقتل مثل عمار! نسأل الله السلامة.
# روى ابن أبي الدنيا، عن محمد بن أبي معشر، عن أبيه قال: بينا الحجاج
~~جالسا، إذ أقبل رجل مقارب الخطو، فلما رآه الحجاج قال: مرحبا بأبي غادية.
~~وأجلسه على سريره، وقال: أنت قتلت ابن سمية؟ قال ms2615: نعم. قال: كيف صنعت؟ قال:
~~صنعت كذا حتى قتلته. فقال الحجاج لأهل الشام: من سره أن ينظر إلى رجل عظيم
~~الباع يوم القيامة، فلينظر إلى هذا. ثم ساره أبو غادية يسأله شيئا، فأبي
~~عليه. فقال أبو غادية: نوطئ لهم الدنيا ثم PageV05P237
# نسألهم فلا يعطوننا، ويزعم أني عظيم الباع يوم القيامة! أجل والله إن من
~~ضربته مثل أحد، وفخذه مثل ورقان [1] ، ومجلسه مثل ما بين المدينة والربذة،
~~لعظيم الباع يوم القيامة. والله لو أن عمارا قتله أهل الأرض لدخلوا النار.
# وقيل: إن الذي قتل عمارا غيره. وهذا أشهر.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 6141- أبو الغادية المزني
# (ع س)
# أبو الغادية المزني.
# قيل: هو غير الأول.
# أخبرنا أبو موسى كتابة، أخبرنا الحسن بن أحمد، أخبرنا أحمد بن عبد الله
~~بن أحمد، أخبرنا عبد الملك بن الحسن، أخبرنا أحمد بن عوف، أخبرنا الصلت بن
~~مسعود، أخبرنا محمد بن عبد الرحمن الطفاوي قال: سمعت العاص بن عمر [2]
~~الطفاوي قال: خرج أبو الغادية، وحبيب ابن الحارث، وأم أبي الغادية مهاجرين
~~إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأسلموا، فقالت المرأة: يا رسول الله،
~~أوصني، فقال: إياك وما يسوء الأذن. وأخبرنا أبو موسى، أخبرنا أبو غالب،
~~أخبرنا أبو بكر بن ربذة، أخبرنا أبو القاسم سليمان ابن أحمد، أخبرنا أبو
~~زرعة الدمشقي، وأبو عبد الملك القرشي. وجعفر الفريابي قالوا: حدثنا محمد بن
~~عائذ، أخبرنا الهيثم بن حميد، أخبرنا حفص بن غيلان أبو معبد، عن حماد [3]
~~بن حجر، عن أبي الغادية المزني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ستكون
~~بعدي فتن شداد، خير الناس فيها مسلمو أهل البوادي، الذين لا يندون [4] من
~~دماء الناس ولا أموالهم شيئا. أخرجه أبو نعيم، وأبو موسى. وقال أبو موسى:
~~جمع أبو نعيم بين هذين الحديثين في ترجمة واحدة، ويحتمل أن يكون أحدهما غير
~~الآخر.
# قلت: ليس فيما عندنا من كتاب أبي نعيم الحديث الثاني في ترجمة أبي
~~الغادية المزني، فإن كانا في ترجمة واحدة فهذا والجهني واحد لأن معنى
~~الحديث الثاني النهي عن ms2616 القتل.
# وهو في ترجمة الجهني، ويكون الرواة قد اختلفوا في نسبته، منهم من جعله
~~جهنيا، PageV05P238
# ومنهم من جعله مزنيا، على أن أبا نعيم لم يقطع أنه غير الأول، وإنما قال:
~~(قيل: إنه غير الأول) .
# والله أعلم.
### $ 6142- أبو غزوان
# (س) أبو غزوان.
# أخبرنا أبو موسى إذنا، أخبرنا أبو بكر محمد بن [أبي] [1] القاسم القراني
~~[2] ، ونوشروان بن شيرزاذ الديلي، وغيرهما قالوا: أخبرنا محمد بن عبد الله
~~الألهاني [3] أخبرنا سليمان بن أحمد ابن أيوب، أخبرنا إسماعيل بن الحسن
~~الخفاف، حدثنا أحمد بن صالح، حدثنا عبد الله بن وهب، حدثني حيي [4] ، عن
~~أبي عبد الرحمن الحبلي، عن عبد الله بن عمرو [5] قال: جاء إلى النبي صلى
~~الله عليه وسلم سبعة رجال فأخذ كل رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
~~رجلا، وأخذ النبي صلى الله عليه وسلم رجلا، فقال له رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: ما اسمك؟ قال : أبو غزوان.
# قال: فحلب له سبع شياه، فشرب لبنها كله، فقال له النبي صلى الله عليه
~~وسلم هل لك يا أبا غزوان أن تسلم. قال: نعم. فأسلم، فمسح النبي صلى الله
~~عليه وسلم صدره، فلما أصبح حلب له النبي صلى الله عليه وسلم شاة واحدة، فلم
~~يتم لبنها، فقال. مالك يا أبا غزوان؟
# فقال: والذي بعثك نبيا، لقد رويت! قال: إنك أمس كان لك سبعة أمعاء، وليس
~~لك اليوم إلا معى واحد. أخرجه أبو موسى. PageV05P239
### $ 6143- أبو غزية
# (ب د ع)
# أبو غزية
# الأنصاري.
# روى عنه ابنه غزية. يعد في الشاميين.
# روى يزيد بن ربيعة الصنعاني، عن غزية بن أبي غزية، عن أبيه قال: خرج رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم وخرجوا معه، فقال رجل ممن خرج معه: يا محمد، يا
~~أبا القاسم. فوقف النبي صلى الله عليه وسلم، فقال الأنصاري: ما إياك أردت
~~بأبي أنت وأمي، أردت الأنصاري. فقال: لا تجمعوا بين اسمي وكنيتي. وروى عنه
~~أنه قال: كان رجل قائما يقرأ، فجاء مثل الظلة ... وذكر نحو حديث أسيد بن
~~حضير [1] .
# أخرجه الثلاثة.
### $ 6144- أبو ms2617 غطيف
# (ب)
# أبو غطيف،
# له صحبة. وهو الحارث بن غطيف، قاله ابن معين. وقال غيره:
# هو غطيف بن الحارث.
# أخرجه أبو عمر مختصرا.
### $ 6145- أبو غليظ
# (س) أبو غليظ.
# أخبرنا أبو موسى إجازة، أخبرنا أبو بكر محمد بن أبي نصر اللفتواني [2] ،
~~أخبرنا خال والدي روح بن محمد، أخبرنا أبو علي بن شاذان في كتابه، أخبرنا
~~أبو بكر محمد بن العباس ابن نجيح، أخبرنا إسماعيل بن إسحاق الرقي، أخبرنا
~~عن أبى عبد الله بن معاوية الجمحي، قال:
# سمعت أبي يحدث عن أبيه عن أبي غليظ أمية بن خلف الجمحي قال: رآني رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم وعلى يدي صرد [3] ، فقال: هذا أول طير صام
~~عاشوراء. قال إسماعيل: كان عبد الله من ولد أبي غليظ.
# أخرجه أبو موسى، والحديث مثل اسمه غليظ!. PageV05P240
### $ 6146- أبو الغوث
# (ب د ع)
# أبو الغوث
# بن الحصين الخثعمي. كان من العرج.
# روى عثمان بن عطاء، عن أبيه، عن أبي الغوث بن حصين: أنه سأل النبي صلى
~~الله عليه وسلم عن الحج عن الميت؟ قال: نعم، يحج عنه. قال: يا نبي الله، إن
~~كان عليه صوم؟ قال: يصام عنه. قال: والصدقة أفضل من الصيام [1] . أخرجه
~~الثلاثة.
### || حرف الفاء
### $ 6147- أبو فاختة
# (د ع)
# أبو فاختة.
# ذكر في الصحابة ولا يثبت. روى عنه ثابت أبو المقدام.
# أخبرنا الخطيب أبو الفضل بن أبي نصر بن محمد [2] بإسناده عن أبي داود
~~الطيالسي: حدثنا أبو عمر ابن ثابت بن المقدام، عن أبيه، عن أبي فاختة قال:
~~قال علي: زارنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فبات عندنا، والحسن والحسين
~~نائمان، فاستسقى الحسن، فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى قربة لنا،
~~فجعل يعصرها في القدح، ثم جاء يسقيه، فتناوله الحسين ليشرب، فمنعه رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، وبدأ بالحسن فقيل: يا رسول الله، كأنه أحبهما
~~إليك؟ فقال: لا. ولكنه استسقى أول مرة. ثم قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: يا فاطمة، إني وإياك وهذين وهذا الراقد- يعني عليا- في مكان واحد ms2618 يوم
~~القيامة [3] .
# وروى من حديث عبد الملك الذماري [4] ، عن هشام بن محمد بن عمارة، عن عمر
~~بن ثابت عن أبيه، عن أبي فاختة، ولم يذكر عليا في الإسناد. أخرجه ابن منده،
~~وأبو نعيم. PageV05P241
### $ 6148- أبو فاطمة الأنصاري
# (س)
# أبو فاطمة الأنصاري.
# ذكره أبو حفص بن شاهين.
# روى خالد بن الهياج، عن أبيه عن أبان، عن أنس بن مالك: أن أبا فاطمة
~~الأنصاري أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: أخبرنا بعمل نستقيم عليه
~~ونعمله. قال: عليك بالصوم، فإنه لا مثل له. أخرجه أبو موسى.
### $ 6149- أبو فاطمة الإيادي
# (س) أبو فاطمة الإيادي.
# أخبرنا محمد بن أبي بكر المديني، فيما أذن لي، أخبرنا أبو سهل قتيبة بن
~~محمد بن أحمد ابن عبد الرحمن الكسائي، أخبرنا شجاع بن علي، أخبرنا عمر بن
~~عبد الوهاب، حدثنا أبو سعيد النسائي محمد بن يونس، أخبرنا أبو العباس محمد
~~بن محمد بن سعيد بن بالويه، حدثنا عثمان ابن سعيد الدارمي [1] ، أخبرنا
~~محمد بن بكار، أخبرنا عنبسة بن عبد الرحمن، عن أبي عمران الجوني، عن أبي
~~فاطمة الإيادي، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ليس بحكيم من لم يعاشر
~~بالمعروف من لا بد له من معاشرته، حتى يجعل الله عز وجل له من ذلك مخرجا
~~أخرجه أبو موسى.
### $ 6150- أبو فاطمة الدوسي
# (ب د ع)
# أبو فاطمة الدوسي.
# وقيل: الأزدي. وقيل الليثي. وقيل: الضمري. قيل: اسمه عبد الله، قاله أبو
~~عمر [2] . وفيه نظر.
# سكن الشام، وانتقل إلى مصر، واختط بها دارا. وقيل: إن أبا فاطمة الأزدي
~~شامي، وإن أبا فاطمة الليثي مصري.
# وقال ابن يونس: الأزدي يقال له: الليثي، وهو الدوسي، شهد فتح مصر. روى
~~عنه كثير بن كليب، وإياس ابن أبى فاطمة. PageV05P242
# روى مسلم بن عقيل [1] مولى الزبير، عن عبد الله بن إياس بن أبي فاطمة
~~الدوسي، عن أبيه، عن جده قال: كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم جالسا،
~~فقال: من يحب أن يصح فلا يسقم؟
# فابتدرناها، قلنا: نحن يا رسول الله، وعرفناها في وجهه. فقال ms2619: أتحبون أن
~~تكونوا كالحمر الصالة؟ [2] قالوا: لا يا رسول الله. قال: ألا تحبون أن
~~تكونوا أصحاب بلاء وأصحاب كفارات؟
# فو الذي نفسي بيده إن الله ليبتلي المؤمن بالبلاء، فما يبتليه إلا
~~لكرامته عليه، إن الله قد أنزل عبده بمنزلة لا يبلغها بشيء من عمله، دون أن
~~ينزل به شيئا من البلاء، فيبلغه تلك المنزلة. روى هذا الحديث في هذه
~~الترجمة أبو نعيم وأبو عمر، وذكر له أبو عمر أيضا حديث السجود عن الحارث بن
~~يزيد، عن كثير الأعرج، عن أبي فاطمة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~أكثروا من السجود ... الحديث، وذكره بعد هذه الترجمة. وأما ابن منده فلم
~~يورد له حديثا، إنما قال: روى عنه كثير بن مرة، وأبو عبد الرحمن الحبلي،
~~وروى كلام ابن يونس الذي ذكرناه.
# أخرجه الثلاثة، وقولهم «دوسي» و «أزدى» واحد، فإن دوسا بطن من الأزد. وقد
~~تقدم في أنيس [3] بن أبي فاطمة، وفي إياس بن أبي فاطمة من ذكره أتم من هذا.
### $ 6151- أبو فاطمة الضمري
# (د ع)
# أبو فاطمة الضمري.
# وقيل: الأزدي.
# عداده في المصريين. روى عنه كثير بن مرة، وأبو عبد الرحمن الحبلي، قاله
~~أبو نعيم.
# وقال ابن منده: أبو فاطمة الضمري. وروى له حديث النبي صلى الله عليه
~~وسلم: أيكم يحب أن يصح؟ وأما أبو نعيم فروى حديث الصحة في الترجمة الأولى،
~~وحديث السجود في هذه الترجمة.
# أخبرنا يحيى بن محمود بن سعد إجازة بإسناده إلى ابن أبي عاصم قال: حدثنا
~~محمد بن مظفر، حدثنا محمد بن المبارك، أخبرنا الوليد بن مسلم، أخبرنا ابن
~~ثوبان، عن أبيه، عن PageV05P243
# مكحول، عن أبي فاطمة أنه قال: يا رسول الله، حدثني بعمل استقيم عليه
~~وأعمله. قال:
# عليك بالجهاد في سبيل الله، فإنه لا مثل له. قال: يا رسول الله، حدثني
~~بعمل استقيم عليه وأعمله. قال: عليك بالهجرة فإنها لا مثل لها. قال: يا
~~رسول الله، حدثني بعمل استقيم عليه وأعمله. قال: عليك بالسجود فإنك لا تسجد
~~لله سجدة إلا رفعك بها درجة، وحط ms2620 عنك بها خطيئة. أخرجه ابن منده وأبو نعيم.
# قلت: قد ذكر أبو نعيم في هذه الترجمة فقال: إنه ضمري. وقيل: أزدي. وروى
~~له حديث السجود الذي رواه أبو عمر في ترجمة (أبي فاطمة الدوسي) ، كما
~~ذكرناه قبل. وروى ابن منده لهذا حديث الصحة الذي رواه أبو نعيم وأبو عمر في
~~ترجمة الدوسي، إلا أن أبا نعيم قال في الدوسي- وذكره بعد الضمري- فقال:
~~فصله بعض المتأخرين- يعني ابن منده- وهو المتقدم. فبرئ بهذا من الرد عليه،
~~وهما واحد. والحق مع أبي عمر وأبي نعيم، وقد ذكره ابن أبي عاصم وذكر له
~~حديث السجود، وحديث «أيكم يحب أن يصح؟» ، جعلهما أيضا واحدا، والله أعلم.
# وقد ذكر أبو موسى حديث أبى فاطمة، وقوله للنبي: «أخبرنا بعمل نستقيم
~~عليه» ، وذكر السجود حسب، وجعله في ترجمة أبي فاطمة الأنصاري، فلا أدري من
~~أين له هذا؟
# ولا شك أنه غلط من بعض الرواة، والله أعلم.
### $ 6152- أبو فالج الأنماري
# (د) أبو فالج الأنماري.
# أدرك النبي صلى الله عليه وسلم وأكل الدم في الجاهلية. روى عنه محمد بن
~~زياد الألهاني الحمصي موقوفا. وقد ذكره أحمد بن حنبل في مسنده، وروى عنه ما
~~يدل على أنه لم يصحب، والحديث مذكور في أبي عنبة الخولاني، فليطلب منه.
# أخرجه ابن مندة.
# PageV05P244
### $ 6153- أبو الفحم بن عمرو
# (س) أبو الفحم بن عمرو.
# أورده جعفر وقال: روى أنه رأى النبي صلى الله عليه وسلم يدعو عند أحجار
~~الزيت، وقال: قاله لي أبو علي بسمرقند [1] .
# أخرجه أبو موسى مختصرا
### $ 6154- أبو فراس الأسلمي
# (ب د ع)
# أبو فراس الأسلمي.
# قيل: اسمه ربيعة بن كعب [2] .
# روى عنه محمد بن عمرو بن عطاء، وأبو عمران الجوني [3] .
# روى إسماعيل بن عياش، عن عبد العزيز بن عبيد الله، عن محمد بن عمرو بن
~~عطاء، عن أبي فراس الأسلمي أن فتى منهم كان يلزم النبي صلى الله عليه وسلم،
~~فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم: سلني أعطك. قال: ادع الله
~~أن يجعلني معك يوم القيامة. قال ms2621: إني فاعل، فأعني على نفسك بكثرة السجود.
~~قاله ابن منده وأبو نعيم، وقال أبو عمر: «أبو فراس الأسلمي له صحبة» . قيل:
~~إنه ربيعة بن كعب الأسلمي، ولا خلاف أن ربيعة بن كعب يكنى أبا فراس، فمن
~~جعلهما اثنين قال: أبو فراس الأسلمي، في أهل البصرة. روى عنه أبو عمران
~~الجوني. وأبو فراس ربيعة بن كعب الأسلمي. حجازي، كان خادما للنبي صلى الله
~~عليه وسلم، وكان من أهل الصفة. فلما توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم نزل
~~على بريد من المدينة، ولم يزل بها حتى مات بعد الحرة، سنة ثلاث وستين.
# روى عنه محمد بن عمرو بن عطاء، وأبو سلمة بن عبد الرحمن. قال: والأغلب
~~أنهما اثنان.
# أخرجه الثلاثة. PageV05P245
### $ 6155- أبو فروة الأشجعي
# (ع س)
# أبو فروة الأشجعي.
# عداده في الكوفيين.
# روى عبد العزيز بن مسلم، عن أبي إسحاق، عن أبي فروة قال: قدمت المدينة
~~فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم فقلت: يا رسول الله، علمني شيئا أقوله إذا
~~أويت إلى فراشي. قال: اقرأ: قل يا أيها الكافرون 109: 1 فإنها براءة من
~~الشرك.
# ورواه جماعة عن أبي إسحاق، فقالوا: فروة بن نوفل، عن أبيه [1] . ورواه
~~أبو مالك الأشجعي عن عبد الرحيم بن نوفل بن عتاب الأشجعي. وهو وهم.
# أخرجه أبو نعيم وأبو موسى.
### $ 6156- أبو فروة مولى عبد الرحمن بن هشام
# (ب) أبو فروة مولى عبد الرحمن بن هشام.
# كان مسلما على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكر الواقدي عنه أنه
~~قال: قسم أبو بكر- رضي الله عنه- قسما، فقسم لي كما قسم لمولاي.
# أخرجه أبو عمر.
### $ 6157- أبو فريعة
# (ب د ع)
# أبو فريعة
# السلمي. عداده في أهل الحجاز. وقيل: هو أسلمي.
# روى الحسن بن يعقوب بن خالد بن رفاعة بن أبي فريعة، عن أبيه يعقوب بن
~~خالد، عن أبيه، عن جده رفاعة، عن أبي فريعة قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم حين افترق الناس عنه يوم حنين، وصبرت معه بنو سليم: «لا نسى الله
~~لكم يا بني سليم ms2622 هذا اليوم» . قيل: اسم أبي فريعة كنيته.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 6158- أبو فسيلة
# (ع س) أبو فسيلة.
# أخبرنا محمد بن عمر المديني كتابة، أخبرنا الحسن بن أحمد بن عبد الله،
~~أخبرنا محمد بن محمد، أخبرنا محمد بن عبد الله الحضرمي، أخبرنا أبو بكر بن
~~أبي شيبة، أخبرنا زياد بن PageV05P246
# الربيع اليحمدي، عن عباد بن كثير [1] الشامي، عن امرأة منهم يقال لها
~~«فسيلة» ، قالت:
# سمعت أبي يقول: سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم: أمن العصبية أن يحب
~~الرجل قومه؟ قال: لا، ولكن من العصبية أن يعين الرجل قومه على الظلم [2] .
~~وقيل في اسمها: «حصيلة» بدل «فسيلة» . وقيل: إن أباها واثلة بن الأسقع.
# أخرجه أبو موسى وأبو نعيم.
# قلت: فسيلة- بالفاء والسين- هي بنت واثلة بن الأسقع، لا شبهة فيه.
### $ 6159- أبو فضالة الأنصاري
# (ب د ع) أبو فضالة الأنصاري.
# شهد بدرا مع النبي صلى الله عليه وسلم روى عنه ابنه فضالة.
# أخبرنا يحيى بن أبي الرجاء الثقفي بإسناده عن أبي بكر بن أبي عاصم:
~~أخبرنا أبو بكر ابن أبي شيبة، عن الحسن الأشيب، أخبرنا محمد بن راشد، عن
~~عبد الله بن محمد بن عقيل، عن فضالة بن أبي فضالة أنه قال: خرجت مع أبي إلى
~~ينبع عائدا لعلي بن أبي طالب رضي الله عنه، وكان مريضا بها، فقال له أبي:
~~ما يقيمك بهذا المنزل، ولو مت لم يلك إلا أعراب جهينة! احتمل إلى المدينة،
~~فإن أصابك أجلك وليك أصحابك وصلوا عليك.
# وكان أبو فضالة من أهل بدر، فقال: إني لست بميت من وجعي هذا، إن النبي
~~صلى الله عليه وسلم عهد إلي أني لا أموت حتى أضرب [3] ، ثم تخضب هذه من
~~هذه، يعني لحيته من دم هامته [4] .
# وقتل أبو فضالة معه بصفين سنة سبع وثلاثين.
# أخرجه الثلاثة. PageV05P247
### $ 6142- أبو فكيهة
# (ب)
# أبو فكيهة،
# مولى بني عبد الدار [1] . يقال: إنه من الأزد.
# أسلم قديما بمكة، وكان يعذب ليرجع عن دينه فيمتنع، وكان قوم من بني عبد
~~الدار يخرجونه نصف النهار في حر شديد، وفي رجله ms2623 قيد من حديد، ويلبس ثيابا
~~ويبطح في الرمضاء، ثم يؤتى بالصخرة فتوضع على ظهره حتى لا يعقل، فلم يزل
~~كذلك حتى هاجر أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم إلى الحبشة الهجرة الثانية،
~~فخرج معهم.
# وقال ابن إسحاق والطبري: هو مولى صفوان بن أمية بن خلف الجمحي. أسلم حين
~~أسلم بلال، فأخذه أمية فربطه في رجله، وأمر به فجر، ثم ألقاه في الرمضاء،
~~ومر به جعل، فقال: أليس هذا ربك؟ فقال: الله ربي وربك. فخنقه خنقا شديدا،
~~ومعه أخوه أبي بن خلف، يقول: زده عذابا. فلم يزالوا كذلك حتى ظنوه قد مات،
~~فمر به أبو بكر فاشتراه فأعتقه، قال: وقيل: إن بني عبد الدار كانوا
~~يعذبونه، وكان مولى لهم فعذبوه حتى دلع [2] لسانه، ولم يرجع عن دينه وهاجر،
~~ومات قبل بدر.
# أخرجه أبو عمر.
### $ 6161- أبو فوزة
# (ب)
# أبو فوزة
# [3] حدير [4] السلمي.
# له صحبة. عداده في أهل الشام. روى عنه عثمان بن أبي العاتكة، وبشر مولى
~~معاوية، والعلاء ابن الحارث.
# ذكر ابن وهب، عن معاوية بن صالح، عن أبي عمرو الأزدي، عن بشير [5] مولى
~~معاوية قال: سمعت عشرة من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، أحدهم حدير أبو
~~فوزة، يقولون إذا رأوا الهلال: PageV05P248
# اللهم اجعل شهرنا الماضي خير شهر، وخير عاقبة، وأدخل علينا شهرنا هذا
~~بالسلامة والإسلام، وبالأمن والإيمان، والمعافاة والرزق الحسن.
# أخرجه أبو عمر وقال: قال: بعضهم: اسمه «فروة» وهو تصحيف وخطأ، والصواب ما
~~ذكرناه.
### $ 6162- أبو الفيل
# (ب د ع)
# أبو الفيل
# الخزاعي.
# له صحبة ورواية. حديثة عن النبي صلى الله عليه وسلم: لا تسبوا ما عزا بعد
~~أن رجم. روى عنه عبد الله بن جبير، وكلاهما له صحبة.
# أخرجه الثلاثة.
### || حرف القاف
### $ 6163- أبو القاسم الأنصاري</span>
# (د ع) أبو القاسم الأنصاري.
# روى يزيد بن هارون، عن حميد، عن أنس قال: كان رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم بالبقيع، فنادى رجل رجلا: يا أبا القاسم. فالتفت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، فقال: لم أعنك يا رسول الله، إنما عنيت فلانا. فقال ms2624 رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: تسموا باسمي، ولا تكنوا بكنيتي. وروى سفيان، عن محمد
~~بن المنكدر، عن جابر قال: ولد في الحي غلام، فسماه أبوه القاسم، فقلنا
~~لأبيه: لا نكنيك أبا القاسم ولا ننعمك عينا. فأتى أبوه رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: سم ابنك عبد الرحمن.
~~أخرجه ابن منده وأبو نعيم.
### $ 6164- أبو القاسم مولى أبو بكر
# (ب د ع) أبو القاسم مولى أبي بكر الصديق.
# روى عنه أبو الجهم الكوفي أنه قال: لما فتحت خيبر أكل الناس الثوم. فقال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: من أكل من هذه البقلة فلا يقربن مسجدنا حتى
~~يذهب ريحها من فيه. أخرجه الثلاثة.
# PageV05P249
### $ 6165- أبو القاسم
# (ب س) أبو القاسم.
# روى عن النبي صلى الله عليه وسلم. روى عنه بكر بن سوادة.
# أخرجه أبو عمر وأبو موسى، وقال أبو عمر: لا أدري أهو هذا أم هو
# أبو القاسم
# مولى زينب بنت جحش، أو هو غيرهما؟.
### $ 6166- أبو قتادة الأنصاري
# (ب ع س)
# أبو قتادة الأنصاري،
# اسمه الحارث بن ربعي بن بلدمة بن خناس بن عبيد ابن غنم بن كعب بن سلمة بن
~~سعد الأنصاري الخزرجي السلمي [1] . فارس رسول الله صلى الله عليه وسلم.
# وقيل: اسمه النعمان، قاله الكلبي، وابن إسحاق. وقد ذكرناه فيهما، والحارث
~~أكثر.
# وأمه كبشة بنت مطهر بن حرام بن سواد بن غنم بن كعب بن سلمة.
# اختلف في شهوده بدرا، فقال بعضهم: كان بدريا. ولم يذكره ابن عقبة، ولا
~~ابن إسحاق في البدريين. وشهد أحدا وما بعدها من المشاهد كلها.
# أخبرنا الحسين بن يوحن بن أتويه بن النعمان الباوري اليمني نزيل أصفهان،
~~وأبو العباس أحمد بن عثمان بن أبي علي قالا: حدثنا أبو الفضل محمد بن عبد
~~الواحد النيلي، أخبرنا أبو القاسم الخليلي، أخبرنا أبو القاسم علي بن أحمد
~~الخزاعي، حدثنا أبو سعيد الشاشي، حدثنا أبو عيسى محمد بن عيسى: أخبرنا حسين
~~بن محمد، أخبرنا سليمان بن حرب، أخبرنا حماد بن سلمة ms2625، عن حميد، عن بكر بن
~~عبد الله المزني، عن عبد الله بن رباح، عن أبي قتادة: أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم كان إذا عرس بليل اضطجع على شقه الأيمن، وإذا اضطجع قبيل الصبح
~~نصب ذراعه ووضع رأسه على كفه [2] .
# وروى عبد الله بن أبي قتادة، عن أبيه قال: أدركني النبي صلى الله عليه
~~وسلم يوم ذي قرد فنظر إلي وقال: اللهم، بارك في شعره وبشره. وقال: أفلح
~~وجهك. قلت: ووجهك يا رسول الله.
# قال: قتلت مسعدة؟ قلت: نعم. قال: فماذا الذي بوجهك؟ قلت: سهم رميت به.
~~قال:
# ادن. فدنوت، فبصق عليه، فما ضرب علي قط ولا فاح [3] . PageV05P250
# أخرجه أبو عمر، وأبو نعيم، وأبو موسى.
# وتوفي سنة أربع وخمسين بالمدينة، في قول. وقيل: توفي بالكوفة في خلافة
~~علي، وصلى عليه علي فكبر سبعا.
# وروى الشعبي أن عليا كبر عليه ستا. قال: وكان بدريا. وقال الحسن بن
~~عثمان: توفي سنة أربعين، وشهد مع علي مشاهده كلها.
# قلت: مسعدة الذي قتله أبو قتادة هو مسعدة بن حكمة بن مالك بن حذيفة بن
~~بدر الفزاري، ومن ولده عبد الله وعبد الرحمن ابنا مسعدة، ولي عبد الله
~~الصائفة [1] لمعاوية، وولى عبد الرحمن الصائفة لعبد الملك.
### $ 6167- أبو قتيلة
# (ع س) أبو قتيلة.
# مختلف في صحبته. أورده الحضرمي، وابن أبي عاصم، والطبراني في الصحابة.
# أخبرنا أبو الفرج بن محمود كتابة بإسناده عن القاضي أبي بكر أحمد بن عمرو
~~قال:
# حدثنا عمرو بن عثمان، أخبرنا بقية بن الوليد، عن بحير [2] بن سعد، عن
~~خالد بن معدان، عن أبي قتيلة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال للناس في
~~حجة الوداع: «لا نبي بعدي، ولا أمة بعدكم، فاعبدوا ربكم، وأقيموا خمسكم،
~~وأعطوا زكاتكم، وصوموا شهركم، وأطيعوا ولاة أمركم، ثم ادخلوا جنة ربكم عز
~~وجل.
# رواه غير واحد عن أبي قتيلة هكذا. وقال البخاري : «أبو قتيلة،
# عن ابن حوالة. روى عنه خالد بن معدان» .
# أخرجه أبو موسى، وأبو نعيم [3] .
### $ 6168- أبو قحافة والد أبو بكر
# (ب) أبو قحافة والد ms2626 أبي بكر الصديق. واسمه: عثمان بن عامر بن عمرو بن كعب
~~ابن سعد بن تيم بن مرة القرشي التيمي. PageV05P251
# له صحبة أسلم يوم الفتح، ومات في المحرم سنة أربع عشرة. وقد تقدم ذكره في
~~عثمان أتم من هذا.
# أخرجه أبو عمر.
### $ 6168- أبو قحافة بن عفيف
# أبو قحافة بن عفيف
# المري.
# يقال: إن له صحبة. قاله [1] الحافظ أبو القاسم بن عساكر الدمشقي، ذكره
~~هكذا مختصرا وقال: سكن دمشق.
### $ 6169- أبو قدامة
# (س)
# أبو قدامة
# الأنصاري. أورده ابن عقدة.
# أخبرنا أبو موسى إذنا، أخبرنا الشريف أبو محمد حمزة بن العباس العلوي،
~~أخبرنا أحمد ابن الفضل الباطرقاني، أخبرنا أبو مسلم بن شهدل، أخبرنا أبو
~~العباس أحمد بن محمد ابن سعيد، حدثنا [محمد بن] [2] مفضل بن إبراهيم
~~الأشعري، أخبرنا رجاء بن عبد الله، أخبرنا محمد بن كثير، عن فطر [3] بن
~~الجارود، عن أبي الطفيل قال: كنا عند علي رضي الله عنه، فقال: أنشد الله
~~تعالى من شهد يوم غدير خم إلا قام. فقام سبعة عشر رجلا، منهم أبو قدامة
~~الأنصاري، فقالوا: نشهد أنا أقبلنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم من حجة
~~الوداع، حتى إذا كان الظهر خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم فأمر بشجرات
~~فشددن، وألقي عليهن ثوب، ثم نادى:
# الصلاة. فخرجنا فصلينا، ثم قام فحمد الله تعالى وأثنى عليه، ثم قال: يا
~~أيها الناس، أتعلمون أن الله عز وجل مولاي وأنا مولى المؤمنين، وأني أولى
~~بكم من أنفسكم؟ يقول ذلك مرارا. قلنا:
# نعم، وهو آخذ بيدك يقول: من كنت مولاه فعلي مولاه، اللهم وال من والاه
~~وعاد من عاداه ثلاث مرات. قال العدوي: أبو قدامة بن الحارث شهد أحدا، وله
~~فيها أثر حسن، وبقي حتى قتل بصفين مع علي، وقد انقرض عقبه. قال: وهو أبو
~~قدامة بن الحارث من بني عبد مناة، من بنى عبيد. PageV05P252
# قال: ويقال: هو أبو قدامة بن سهل بن الحارث بن جعدبة بن ثعلبة بن سالم بن
~~مالك ابن واقف.
# أخرجه أبو موسى.
### $ 6170- أبو قراد
# (ب د ms2627 ع)
# أبو قراد
# [1] السلمي.
# أخبرنا يحيى بن أبي الرجاء كتابة، بإسناده إلى أبي بكر بن أبي عاصم قال:
~~حدثنا محمد ابن المثنى، أخبرنا عبيد بن واقد القيسي قال: حدثني يحيى بن أبي
~~عطاء الأزدي قال: حدثني عمير [2] بن يزيد- هو أبو جعفر الخطمي- عن عبد
~~الرحمن بن الحارث، عن أبي قراد السلمي قال: كنا عند رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، فدعا بطهور، فغمس يده فيه فتوضأ، فتتبعناه فحسوناه، فلما فرغ
~~قال: ما حملكم على ما صنعتم؟ قلنا: حب الله ورسوله. قال: فإن أحببتم أن
~~يحبكم الله ورسوله فأدوا إذا ائتمنتم، واصدقوا إذا حدثتم، وأحسنوا جوار من
~~جاوركم. أخرجه الثلاثة.
### $ 6171- أبو قرصافه
# (ب ع س)
# أبو قرصافة
# الكناني، اسمه جندرة بن خيشنة [3] بن مرة الكناني.
# له صحبة ونزل الشام، وسكن عسقلان. وقد تقدم في الجيم.
# أخبرنا يحيى بن محمود، أخبرنا أبو القاسم الشحامي، أخبرنا أبو سعد،
~~أخبرنا أبو بكر الطرازي، حدثنا عبد الله بن سليمان بن الأشعث، أخبرنا أيوب
~~بن علي العسقلاني، أخبرنا زياد بن سيار، عن بنت أبي قرصافة، أخبرنا أبو
~~قرصافة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: اللهم، لا تفضحنا يوم
~~القيامة، ولا تخزنا يوم القيامة. أخرجه أبو نعيم، وأبو عمر، وأبو موسى.
~~PageV05P253
### $ 6172- أبو قرة
# أبو قرة
# بن معاوية بن وهب بن قيس بن حجر الكندي.
# وفد إلى النبي صلى الله عليه وسلم، وكان شريفا قاله هشام بن الكلبي.
### $ 6173- أبو قريع
# (د) أبو قريع.
# قال: كنت تحت ناقة رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجته. روى حديثه طالب
~~بن قريع، عن أبيه، عن جده.
# أخرجه ابن منده.
### $ 6174- أبو قطبة
# أبو قطبة
# واسمه: يزيد بن عمرو بن حديدة بن عمرو بن سواد بن غنم بن كعب بن سلمة
~~الأنصاري الخزرجي السلمي.
# أسلم قديما، وشهد العقبة وبدرا.
# أخبرنا أبو جعفر بإسناده عن يونس، عن ابن إسحاق، في تسمية من شهد العقبة
~~من سواد بن غنم بن كعب بن سلمة: «ويزيد بن عمرو بن حديدة» [1] . ونسبه كما
~~ذكرناه ms2628 أولا هشام بن الكلبي.
### $ 6175- أبو قعيس
# (ع س)
# أبو قعيس،
# عم عائشة زوج النبي- صلى الله عليه وسلم- من الرضاعة. وقيل: أبوها.
# أخبرنا أبو موسى كتابة، أخبرنا الحسن بن أحمد، حدثنا أبو نعيم، حدثنا أبو
~~عمر ابن حمدان، حدثنا الحسن بن سفيان، حدثنا محمد بن مرزوق، حدثنا محمد بن
~~بكر، عن عباد بن منصور، عن القاسم بن محمد قال: حدثني أبو قعيس أنه أتى
~~عائشة يستأذن عليها، فكرهت أن تأذن له، فلما جاء النبي صلى الله عليه وسلم
~~قالت: يا رسول الله، جاءني أبو قعيس فلم PageV05P254
# آذن له. قال: ليدخل عليك عمك. قالت: يا رسول الله، إنما أرضعتني المرأة
~~ولم يرضعني الرجل؟ قال: إنه عمك فليدخل عليك. وكان أبو قعيس أخا ظئر عائشة،
~~وقد ذكرنا الاختلاف فيه في أفلح [1] .
# أخرجه أبو نعيم وأبو موسى.
### $ 6176- أبو القمراء
# (ب د ع) أبو القمراء.
# عداده في الكوفيين. روى عنه شريك أنه قال: كنا في مسجد رسول الله- صلى
~~الله عليه وسلم- حلقا، إذ خرج علينا رسول الله- صلى الله عليه وسلم- من بعض
~~حجره، فنظر إلى الحلق، فجلس إلى أصحاب القرآن وقال: بهذا المجلس أمرت.
~~أخرجه الثلاثة.
### $ 6177- أبو قيس الأنصاري
# (ع س)
# أبو قيس الأنصاري.
# توفي على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم.
# أخبرنا أبو موسى إجازة، أخبرنا أبو غالب، أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد
~~الله (ح) - قال أبو موسى: وأخبرنا الحسن، أخبرنا أبو نعيم قالا [2] :
~~أخبرنا سليمان بن أحمد، أخبرنا عبد الله بن محمد بن سعيد بن أبى مريم،
~~أخبرنا محمد بن يوسف الفريابي، أخبرنا قيس ابن الربيع، عن أشعث بن سوار، عن
~~عدي بن ثابت، عن رجل من الأنصار قال: توفي أبو قيس- وكان من صالحي الأنصار-
~~فخطب ابنة امرأته، فقالت: أنا أعدك ولدا، وأنت من صالحي قومك. ولكن آتي
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فأستأمره، فأتت رسول الله فقالت: إن أبا قيس
~~توفي- فقال لها خيرا- وإن ابنه قيسا يخطبني، وهو من صالحي قومه، وأنا كنت
~~أعده ms2629 ولدا؟
# قال لها: ارجعي إلى بيتك، فنزلت هذه الآية: ولا تنكحوا ما نكح آباؤكم من
~~النساء إلا ما قد سلف 4: 22 [3] .
# قال أبو نعيم: حدثنا أبو عمرو، عن الحسن بن سفيان، أخبرنا جبارة، أخبرنا
~~قيس، نحوه. أخرجه أبو نعيم، وأبو موسى. PageV05P255
### $ 6178- أبو قيس بن صرمة
# (ب) أبو قيس صرمة بن أبي أنس بن مالك بن عدي بن عامر بن غنم بن النجار.
~~هذا قول ابن إسحاق [1] .
# وقال قتادة، أبو قيس بن مالك بن صفرة. وقيل: مالك بن الحارث.
# وقول ابن إسحاق أصح، قال ابن إسحاق: وكان رجلا قد ترهب في الجاهلية، ولبس
~~المسوح، وفارق الأوثان، واغتسل من الجنابة، وهم بالنصرانية ثم أمسك عنها،
~~ودخل بيتا له فاتخذه مسجدا، لا يدخل عليه فيه طامث ولا جنب. وقال: أعبد رب
~~إبراهيم. فلما قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة أسلم، فحسن
~~إسلامه، وهو شيخ كبير، وكان قوالا بالحق، معظما لله في الجاهلية. وكان يقول
~~في الجاهلية أشعارا حسانا يعظم الله فيها، فمنها:
# يقول أبو قيس وأصبح ناصحا %~% ألا ما استطعتم من وصاتي فافعلوا
# أوصيكم بالله والبر والتقى: %~% وأعراضكم، والبر بالله أول
# فإن قومكم سادوا فلا تحسدونهم %~% وإن كنتم أهل الرئاسة فاعدلوا
# وإن نزلت إحدى الدواهي بقومكم %~% فأنفسكم دون العشيرة فاجعلوا
# وإن يأت غرم قادح فارفقوهم %~% وما حملوكم في الملمات فاحملوا
# وإن أنتم أملقتم فتعففوا %~% وإن كان فضل الخير فيكم فأفضلوا [2]
# وله أشعار كثيرة حسان، فيها حكم ووصايا، ذكر بعضها ابن إسحاق.
# أخرجه أبو عمر.
### $ 6179- أبو قيس صيفي
# (ب س)
# أبو قيس، صيفي
# بن الأسلت الأنصاري، أحد بني وائل بن زيد:
# هرب إلى مكة فكان فيها مع قريش إلى عام الفتح، وقد ذكرناه في الصاد [3] .
# وقال الزبير بن بكار: أبو قيس بن الأسلت، اسمه الحارث. وقيل: عبد الله.
~~قال:
# واسم الأسلت: عامر بن جشم بن وائل بن زيد بن قيس بن عامر بن مرة بن مالك
~~بن الأوس. PageV05P256
# وفيه نظر. والصحيح أنه لم يسلم، ومثله نسبه ابن الكلبي. وقيل: إنه أراد
~~الإسلام لما ms2630 هاجر النبي صلى الله عليه وسلم وأراد الإسلام، لقيه عبد الله
~~بن أبي ابن سلول رأس المنافقين، فقال له: لقد لذت من حربنا كل ملاذ، مرة
~~تحالف قريشا، ومرة تريد تتبع محمدا! فغضب أبو قيس وقال:
# لا جرم لا اتبعته إلا آخر الناس. فزعموا أنه لما حضره الموت بعث إليه
~~النبي صلى الله عليه وسلم فقال:
# قل: لا إله إلا الله، اشفع لك بها يوم القيامة. فسمع يقولها. وقيل: إن
~~أبا قيس سأل النبي صلى الله عليه وسلم: إلام تدعو؟ فذكر له، فقال: ما أحسن
~~هذا! أنظر في أمري، وأعود إليك. فلقيه عبد الله بن أبي، فقال: من أين؟ فذكر
~~له النبي صلى الله عليه وسلم، وقال: هو الذي كانت أحبار يهود تخبرنا عنه.
~~وكاد يسلم، فقال له عبد الله: كرهت حرب الخزرج؟ فقال: والله لا أسلم إلى
~~سنة. ولم يعد إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فمات قبل الحول، على رأس
~~عشرة أشهر من الهجرة.
# وقيل: إنه سمع عند الموت يوحد الله تعالى.
# وروى حجاج، عن ابن جريج، عن عكرمة في قوله تعالى: ولا تنكحوا ما نكح
~~آباؤكم من النساء 4: 22 ... الآية، قال: نزلت في كبيشة بنت معن بن عاصم،
~~وهي من الأوس، توفي عنها زوجها أبو قيس بن الأسلت، فجنح عليها ابنه، فنزلت
~~هذه الآية فيها [1] .
# وقال عدي بن ثابت: لما مات أبو قيس بن الأسلت خطب ابنه امرأة أبيه،
~~فانطلقت إلى النبي- صلى الله عليه وسلم- فقالت: إن أبا قيس قد هلك، وإن
~~ابنه من خيار الحي قد خطبني إلى نفسي، فقلت: ما أنا بالذي أسبق رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم. فسكت النبي صلى الله عليه وسلم فنزلت هذه الآية:
# ولا تنكحوا ما نكح آباؤكم من النساء 4: 22. فامرأته أول امرأة حرمت على
~~ابن زوجها.
# أخرجه أبو عمرو وأبو موسى، إلا أن أبا موسى اختصره، وجعل أبو عمر هذه
~~القصة في زواج امرأة الأب في هذه الترجمة، ولم يذكر ترجمة «أبي قيس
~~الأنصاري» التي تقدمت، جعل الاثنين ms2631 واحدا. وأخرج أبو نعيم هذه القصة في
~~ترجمة أبي قيس الأنصاري، ولم يذكر ابن الأسلت. وأخرج أبو موسى الترجمتين،
~~ذكر في ترجمة ابن الأسلت أن جعفرا المستغفري قال: قال ابن جريج: قال عكرمة:
~~نزلت فيه وفي امرأة أبيه «كبيشة بنت معن بن عاصم» :
# لا يحل لكم أن ترثوا النساء كرها 4: 19 ... الآية. وذكر في ترجمة أبي قيس
~~الأنصاري قصة PageV05P257
# نكاح امرأة الأب، كأنه ظنهما اثنين. ولولا أن أبا موسى جعلهما ترجمتين
~~لاقتصرت أنا على ترجمة واحدة. وذكرت أن أبا نعيم وأبا عمر أخرجاه، إلا أن
~~أبا نعيم لم ينسبه، ولكن حيث جعلهما أبو موسى ترجمتين اتبعناه، لئلا نترك
~~شيئا من التراجم، والله الموفق للصواب.
### $ 6180- أبو قيس بن الحارث
# (ب د ع)
# أبو قيس بن الحارث
# بن قيس بن عدي بن سعد بن سهم القرشي السهمي.
# وهو من ولد سعد بن سهم، لا من ولد سعيد. وكان قيس بن عدى سيد قريش عير
~~مدافع.
# وكان أبو قيس من السابقين إلى الإسلام، ومن المهاجرين إلى الحبشة.
# أخبرنا أبو جعفر بن السمين بإسناده إلى يونس، عن ابن إسحاق، في تسمية من
~~هاجر إلى أرض الحبشة، من بني سهم: «وأبو قيس بن الحارث بن قيس السهمي» [1]
~~.
# ثم إن أبا قيس عاد من الحبشة فشهد أحدا وما بعدها من المشاهد.
# وقال ابن إسحاق: اسم أبي قيس بن الحارث: عبد الله.
# قال أبو عمر: وقد روي عن ابن إسحاق أن عبد الله أخو أبي قيس. كذا قال،
~~والذي رأيناه من طرق مغازي ابن إسحاق أنه ذكر في مهاجرة الحبشة: عبد الله
~~بن الحارث بن قيس بن عدي، ثم قال: وأبو قيس بن الحارث بن قيس، فهذا قد جعله
~~أخاه، ولم يجعله اسما له.
# وكان أبوه الحارث أحد المستهزءين الذين جعلوا القرآن عضين 15: 91 [2] .
# واستشهد أبو قيس يوم اليمامة شهيدا.
# أخبرنا عبيد الله بن أحمد بإسناده إلى يونس، عن ابن إسحاق، في تسمية من
~~استشهد يوم اليمامة، من بني سهم: «أبو قيس بن الحارث» .
# أخرجه الثلاثة.
### $ 6181- أبو قيس الجهني ms2632
# (ب د ع س) أبو قيس الجهني.
# قال ابن منده : أبو قيس الجهني،
# شهد فتح مكة مع النبي صلى الله عليه وسلم، وكان يلزم البادية، وكان في
~~آخر خلافه معاوية، قاله محمد بن عمر الواقدي. PageV05P258
# أخرجه الثلاثة، وقال أبو نعيم: ذكره المتأخر، وقال: «استشهد يوم اليمامة،
~~وقال:
# «كان يلزم البادية. وكان في آخر خلافة معاوية» . قال: فما أفحش هذا
~~التخليط الذي ذكره على الواقدي، كيف يكون المستشهد يوم اليمامة باقيا إلى
~~آخر خلافة معاوية، وآخر خلافة معاوية سنة ستين، وبينهما نحو خمسين سنة؟
~~نعوذ بالله من العمى المتناقض. انتهى كلامه.
# وقال أبو موسى : أبو قيس
# الجهني، شهد الفتح مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، ذكره الحافظ أبو عبد
~~الله في ترجمة أبي قيس بن الحارث، وخلط بينهما وخبط. قلت: هذا قولهما في
~~ابن منده، ولقد ظلماه، فإنهما غاية ما نقما عليه أنه لم يفصل بين
~~الترجمتين: السهمي والجهني، إما بقلم غليظ أو ببياض، وهذا ليس بشيء، فهو إن
~~كان كما ذكره فلا وهم فيه، وقد ذكرنا لفظه سواء في الترجمتين، ليظهر عذره،
~~وأنه لم يغلط. على أن الذي عندي من نسخ كتابه عدة نسخ صحاح، قد جعل
~~الترجمتين منفصلتين، كل واحدة منهما منفردة عن صاحبتها، وجعل الاسم من
~~الترجمتين بقلم غليظ، وإنما أبو نعيم لم ير في النسخة التي عنده فصلا بين
~~الترجمتين، فحمل الأمر على أنهما واحدة، وأنه خلط، فذكره ليفتح ذكره لما له
~~عنده من الكراهة. ثم جاء أبو موسى فتبعه ولم ينظر، وإلا فالكتاب الذي لابن
~~منده لا حجة عليه فيه، وكلامه الذي ذكرناه يدل عليه، فإنني نقلت كلامه آخر
~~ترجمة السهمي منفردا، وفي أول ترجمة الجهني ليظهر عذره.
### $ 6182- أبو قيس بن المعلى
# أبو قيس بن المعلى
# بن لوذان بن حارثة بن زيد بن ثعلبة بن عدي بن مالك بن جشم بن الخزرج، بطن
~~من الأنصار معروف.
# شهد بدرا. قاله ابن الكلبي.
### $ 6183- أبو قيس
# (د ع) أبو قيس، سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول: ما ms2633 من خطوة أحب إلي
~~من خطوة إلى صلاة.
# رواه عمرو بن قيس، عن أبيه، عن جده. ويقال: اسمه بشير بن عمرو.
# أخرجه ابن منده، وأبو نعيم.
### $ 6184- أبو القين الحضرمي
# (ب د ع) أبو القين، آخره نون هو الحضرمي. قيل: اسمه نصر بن دهر، قاله أبو
~~عمر:
# وقال أبو نعيم وابن منده : أبو القين الخزاعي.
# PageV05P259
# روى يحيى بن حماد، عن حماد بن سلمة، عن سعيد بن جمهان، عن أبي القين قال:
~~مر بي النبي صلى الله عليه وسلم ومعي شيء من تمر، فأهوى النبي صلى الله
~~عليه وسلم ليأخذ منه قبضة ينثرها بين يدي أصحابه، فضم طرف ثوبه إلى صدره.
~~فقال النبي صلى الله عليه وسلم: زادك الله شحا. وقد روى هدبة بن خالد، عن
~~حماد وقال: أبو القين الأسلمي. وقال: إن عمه أراد أن يأخذ من التمر ليجعله
~~بين يدي النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 6185- أبو القين الخزاعي
# (د) أبو القين الخزاعي.
# قال: وقف عليه النبي صلى الله عليه وسلم. وروى عنه أسيد بن ثمامة [1] .
~~تقدم ذكره.
# أخرجه ابن منده ترجمة ثانية غير الذي قبله، والعجب منه أنه نسبه في
~~الترجمتين خزاعيا، فلو جعل الأولى حضرميا والثانية خزاعيا، لكان له عذر.
~~وأما أبو نعيم وأبو عمر فلم يخرجا غير واحد، لعلمهما أنه واحد، والله أعلم.
### || حرف الكاف
### $ 6186- أبو كاهل
# (ب د ع)
# أبو كاهل
# الأحمسي. ويقال: البجلي. قاله [2] أبو عمر.
# وقال أبو نعيم: الأحمسي.
# اختلف في اسمه فقيل: قيس بن عائذ [3] وقيل: عبد الله بن مالك. له صحبة
~~ورواية، كان إمام قومه، يعد في الكوفيين، مات زمن الحجاج.
# أخبرنا أبو القاسم يعيش بن صدقة بن علي الفقيه بإسناده عن أبي عبد الرحمن
~~النسائي: حدثنا يعقوب بن إبراهيم، أخبرنا ابن أبي زائدة، عن إسماعيل بن أبي
~~خالد، عن أخيه، - هو سعيد- عن أبي كاهل الأحمسي قال: رأيت رسول الله- صلى
~~الله عليه وسلم- يخطب على ناقة، وحبشى ممسك بخطامها. PageV05P260
# أخرجه الثلاثة. وقال أبو عمر: «وقد ذكر أبو كاهل ms2634 ولم ينسب. وذكر له حديث
~~طويل منكر، تركنا ذكره» .
### $ 6187- أبو كبشة الأنماري
# (ب ع س)
# أبو كبشة الأنماري-
# أنمار مذحج.
# وقال ابن عيسى في تاريخ حمص، فيمن نزلها من الصحابة: أبو كبشة الأنماري.
# اختلفوا علينا فيه، فمنهم من قال: من أنمار غطفان. ومنهم من قال: من لخم.
~~وجعله أبو أحمد العسكري من أنمار بن بغيض بن ريث بن غطفان. وجعله ابن أبى
~~عاصم من أنمار بن إراش ابن عمرو بن الغوث. واختلف في اسمه فقيل: عمرو بن
~~سعد. [1] قاله خليفة، وقيل: سعد ابن عمرو. وقال أبو نعيم: اسمه سليم.
# روى عنه عمرو بن رؤبة، وسالم بن أبي الجعد.
# روى إسماعيل بن عياش، عن عمر بن رؤبة، عن أبي كبشة الأنماري قال: سمعت
~~رسول الله- صلى الله عليه وسلم يقول: خيركم خيركم لأهله. أخبرنا غير واحد
~~بإسنادهم عن أبي عيسى: حدثنا حميد بن مسعدة، أخبرنا محمد بن حمران، عن أبي
~~سعيد- وهو عبد الله بن بسر- قال: سمعت أبا كبشة الأنماري يقول: كانت كمام
~~[2] أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم بطحا [3] .
# أخرجه أبو نعيم، وأبو عمر، وأبو موسى.
### $ 6188- أبو كبشة، مولى رسول الله
# (ب د ع)
# أبو كبشة، مولى رسول الله،
# صلى الله عليه وسلم.
# شهد بدرا والمشاهد كلها مع رسول الله صلى الله عليه وسلم.
# أخبرنا أبو جعفر بإسناده عن يونس، عن ابن إسحاق، في تسمية من شهد بدرا مع
~~رسول الله- صلى الله عليه وسلم- من بني هاشم: «وأبو كبشة مولى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم» .
# وذكره موسى بن عقبة أيضا في أهل بدر. PageV05P261
# قال ابن هشام: هو من فارس [1] وقال غيره: هو من مولدي أرض دوس. وقيل: من
~~مولدي مكة. ابتاعه رسول الله صلى الله عليه وسلم فأعتقه واسمه سليم، قاله
~~أبو عمر.
# وتوفي سنة ثلاث عشرة في اليوم الذي ولي فيه عمر بن الخطاب الخلافة. وقيل:
~~توفي في خلافة عمر سنة ثلاث وعشرين في العام الذي توفي فيه عروة بن الزبير.
~~وقد ذكرناه في سليم ms2635 [2] .
# أخرجه الثلاثة.
# قلت: ذكر أبو عمر أن هذا أبا كبشة اسمه سليم، وذكر أبو نعيم أن سليما اسم
~~أبي كبشة الأنماري، والله أعلم.
### $ 6189- أبو كبير الهذلي
# (س)
# أبو كبير الهذلي
# الشاعر. ذكر عن أبي اليقظان أنه أسلم، ثم أتى النبي صلى الله عليه وسلم
~~فقال:
# أحل لي الزنا. فقال: أتحب أن يؤتى إليك مثل ذلك؟ قال: لا. قال: فارض
~~لأخيك ما ترضى لنفسك. قال: فادع الله أن يذهب ذلك عني. قال: وقد قال حسان
~~يذكر ذلك [3] :
# سالت هذيل [4] رسول الله فاحشة %~% ضلت هذيل بما سالت ولم تصب
# سالوا نبيهم ما ليس معطيهم %~% حتى الممات وكانوا عرة [5] العرب
# أخرجه أبو موسى.
### $ 6190- أبو كثير، مولى بنى تميم
# (د ع)
# أبو كثير، مولى بني تميم
# الداري. عداده في الشاميين.
# قال أبو بشر الدولابي، عن إسحاق بن سويد الرملي، عن عبيد [6] الله بن عبد
~~الملك بن أبي كثير- وكان قد عاش مائة سنة- قال: سمعت تمام بن وهب، واليسع
~~بن الأصبع الداريين يحدثان عن عبد الملك بن أبي كثير- مولى تميم الداري- عن
~~أبي كثير قال: قدمت مع تميم إلى النبي صلى الله عليه وسلم وكنت حمالا..
~~وذكر الحديث.
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم. PageV05P262
### $ 6191- أبو كثير
# (د ع)
# أبو كثير.
# صحابي.
# حديثه أن النبي صلى الله عليه وسلم مر بمعمر [1] وهو كاشف عن فخذه. رواه
~~مسلم الزنجي، عن العلاء بن عبد الرحمن، عن أبيه، عن أبي كثير- وهو وهم-
~~والصواب ما رواه إسماعيل بن جعفر وغيره، عن العلاء، عن أبيه، عن أبي كثير
~~مولى محمد بن جحش، عن محمد بن جحش: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم مر
~~بمعمر [1]- وهو كاشف فخذه ... الحديث.
# قال ابن منده: هو تابعي، أخطأ فيه من قال: إنه من أصحاب رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم.
# وقال أبو أحمد العسكري: ولد في حياة النبي صلى الله عليه وسلم.
# أخرجه ابن مندة وأبو نعيم.
### $ 6192- أبو كريمة
# (س)
# أبو كريمة،
# قيل: هو المقدام بن معديكرب [2] .
# أخبرنا أبو موسى إذنا، أخبرنا ms2636 أبو طاهر يحيى بن أبي الفضل المحاملي بمكة-
~~حرسها الله تعالى- أخبرنا والدي، أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أخبرنا أبو
~~الحسين الجوزي، حدثنا عبد الله بن محمد بن عبيد، حدثنا خلف بن هشام البزار،
~~حدثنا أبو عوانة، عن منصور، عن الشعبي، عن أبي كريمة قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: ليلة الضيف حق على كل مسلم، فإن أصبح بفنائه [3] فهو
~~عليه دين، فإن شاء اقتضى وإن شاء ترك [4] . أخرجه أبو موسى.
### $ 6193- أبو كلاب
# (ب)
# أبو كلاب
# بن أبي صعصعة الأنصاري المازني.
# قتل هو وأخوه جابر بن أبي صعصعة يوم مؤتة، وهما أخوا الحارث وقيس ابني
~~أبى صعصعة.
# أخرجه أبو عمر [5] . PageV05P263
### $ 6194- أبو كليب
# (ب ع س) أبو كليب الجهني.
# حديثه عند أولاده، يعد في الحجازيين.
# روى الواقدي، عن محمد بن مسلم، عن عثيم [1] بن كليب الجهني، عن أبيه، عن
~~جده: أنه رأى النبي صلى الله عليه وسلم دفع من عرفة بعد أن غربت الشمس،
~~فسار يؤم النار التي من المزدلفة حتى نزل عن يسارها.
# أخرجه أبو نعيم، وأبو موسى. وقال أبو موسى: كذا أورده أبو نعيم على ظاهر
~~ما في هذا الإسناد، «وإنما هو عثيم بن كثير بن كليب» [2] ، لا أبوه. وأخرجه
~~أبو عمر مختصرا، فقال:
# أبو كليب.
# ذكره بعضهم في الصحابة، ولا أعرفه.
### $ 6195- أبو الكنود
# (س)
# أبو الكنود.
# مختلف في اسمه. أدرك الجاهلية روى محمد بن أبي ليلى، عن هنيدة بن خالد،
~~عن أبي الكنود قال: أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم رجل فقال: يا رسول
~~الله، أعطني سيفا أقاتل به قال: فلعلك أن تقوم في الكيول: [3] في آخر
~~القوم؟ فقال: لا. فأعطاه سيفا، فجعل يضرب به ويرتجز:
# إني [4] امرؤ عاهدني خليلي %~% ونحن تحت أسفل النخيل
# أن لا أقوم الدهر في الكيول %~% أضرب بسيف الله والرسول
# وهذا الذي أخذ السيف هو أبو دجانة الأنصاري.
# أخرجه أبو موسى. PageV05P264
### || حرف اللام
### $ 6196- أبو لاس
# (ب د ع)
# أبو لاس
# [1] الخزاعي. ويقال: الحارثي. وقيل: اسمه عبد الله. وقيل: زياد.
# له صحبة ms2637، مدني. روى عنه عمر بن الحكم بن ثوبان أنه قال: حملنا رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم على إبل من إبل الصدقة ضعاف، فقلنا: يا رسول الله، ما
~~نرى أن تحملنا هذه! قال: إن على ذروة كل بعير شيطانا، فاذكروا اسم الله
~~عليها، واركبوها، امتهنوها بأنفسكم فإنها تحمل [2] . أخرجه الثلاثة.
### $ 6197- أبو لبابة الأسلمي
# (ب د ع)
# أبو لبابة الأسلمي.
# لا يوقف له على اسم، له صحبة، حديثة عند الكوفيين. ذكره أبو بكر البزار
~~في الصحابة.
# روى عبد الملك بن ميسرة، عنه: أن ناقة له سرقت، فوجدها عند رجل من
~~الأنصار، فقلت له: يا فتى، أنا أقيم عليها البينة عند رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم. فأقام الأنصاري البينة أنه اشتراها من مشرك من أهل الطائف
~~بثمانية عشر، فتبسم النبي صلى الله عليه وسلم وقال: ما شئت يا أبا لبابة،
~~إن شئت دفعت إليه الثمانية عشر وأخذت الراحلة، وإن شئت خليت عنها؟ أخرجه
~~الثلاثة.
### $ 6198- أبو لبابة رفاعة
# (ب ع س)
# أبو لبابة رفاعة
# بن عبد المنذر. قاله ابن إسحاق، وأحمد بن حنبل، وابن معين. وقيل: اسمه
~~بشير، قاله موسى بن عقبة، وابن هشام، وخليفة. وقد تقدم عند «رفاعة» [3]
~~اسمه.
# وكان نقيبا، شهد العقبة، وسار مع النبي صلى الله عليه وسلم إلى بدر، فرده
~~إلى المدينة، فاستخلفه عليها، وضرب له بسهمه وأجره أخبرنا أبو جعفر بإسناد
~~عن يونس، عن ابن إسحاق، فيمن بايع تحت العقبة من الأوس: PageV05P265
# «رفاعة بن عبد المنذر بن زنبر [1] بن زيد بن أمية بن [زيد بن] [2] مالك
~~بن عوف بن عمرو ابن عوف بن مالك بن الأوس أبو لبابة [3] » .
# وشهد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بدرا، واستخلفه رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم. وبالإسناد عن ابن إسحاق قال: «وضرب رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم لرجال من المهاجرين والأنصار، ممن غاب عن بدر، بسهمه وأجره، منهم
~~جماعة [4]- قال: وضرب رسول الله صلى الله عليه وسلم لأبي لبابة بن عبد
~~المنذر بسهمه وأجره، وكان رسول الله صلى ms2638 الله عليه وسلم استخلفه على
~~المدينة، رده إليها من الطريق. ولهذا عده الجماعة ممن شهد بدرا، حيث رده
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، فضرب له بسهمه وأجره، فهو كمن شهدها.
# واستخلفه أيضا رسول الله صلى الله عليه وسلم على المدينة حين خرج إلى
~~غزوة السويق [5] . وشهد أحدا وما بعدها من المشاهد، وكانت معه راية بني
~~«عمرو بن عوف» في غزوة الفتح، وربط نفسه إلى سارية من المسجد بسلسلة، فكانت
~~تحله ابنته لحاجة الإنسان وللصلاة، فبقي كذلك بضع عشرة ليلة، وقيل: سبعة
~~أيام، أو ثمانية أيام. وكان سبب ذلك أن بني قريظة لما حصرهم رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم- وكانوا حلفاء الأوس- فاستشاروه في أن ينزلوا على حكم سعد
~~بن معاذ، فأشار إليهم أنه الذبح، قال: فما برحت قدماي حتى عرفت أني خنت
~~الله ورسوله، فجاء وربط نفسه.
# وقيل: إنما ربط نفسه لأنه تخلف عن غزوة تبوك، فربط نفسه بسارية، فقال:
~~والله لا أحل نفسي ولا أذوق طعاما ولا شرابا حتى يتوب الله علي، فمكث سبعة
~~أيام لا يذوق شيئا حتى خر مغشيا عليه، ثم تاب الله عز وجل عليه. فقيل له:
~~قد تاب الله عليك. فقال: والله لا أحل نفسي حتى يكون رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يحلني. فجاء النبي صلى الله عليه وسلم فحله بيده، وقال أبو
~~لبابة:
# يا رسول الله، إن من توبتي أن أهجر دار قومي التي أصبت فيها الذنب، وأن
~~أنخلع من مالي كله صدقة إلى الله تعالى وإلى رسوله صلى الله عليه وسلم.
~~قال: يجزئك يا أبا لبابة الثلث. وروي عن ابن عباس من وجوه في قوله تعالى:
~~وآخرون اعترفوا بذنوبهم خلطوا عملا صالحا وآخر سيئا 9: 102 [6] . نزلت في
~~أبي لبابة ونفر معه، سبعة أو ثمانية أو تسعة، تخلفوا عن PageV05P266
# غزوة تبوك، ثم ندموا فتابوا وربطوا أنفسهم بالسواري، وكان عملهم الصالح
~~توبتهم، والسيئ تخلفهم عن الغزو مع النبي صلى الله عليه وسلم [1] .
# أخبرنا الحسن بن محمد بن هبة الله الشافعي الدمشقي، أخبرنا أبو ms2639 العشائر
~~محمد بن الخليل ابن فارس، أخبرنا أبو القاسم علي بن محمد بن علي بن أبي
~~العلاء، أخبرنا أبو محمد عبد الرحمن ابن عثمان بن القاسم المعروف بابن أبي
~~نصر، أخبرنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن أبي ثابت، حدثنا أبو عبد الله
~~محمد بن حماد الطهراني، أخبرنا سهل بن عبد الرحمن أبو الهيثم الرازي، عن
~~عبد الله ابن عبد الله المدني- وهو أبو أويس- عن عبد الرحمن بن حرملة، عن
~~سعيد بن المسيب، عن أبي لبابة بن عبد المنذر الأنصاري قال: استسقى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يوم الجمعة، فقال: اللهم اسقنا. فقال أبو لبابة:
~~يا رسول الله، إن التمر في المربد [2] وما في السماء سحاب نراه! قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم اللهم، اسقنا ثلاثا، وقال في الثالثة: حتى يقوم
~~أبو لبابة عريانا يسد ثعلب مربده [3] بإزاره. قال: فاستهلت السماء وأمطرت
~~مطرا شديدا قال: فأطافت الأنصار بأبي لبابة: يا أبا لبابة، إن السماء لن
~~تقلع حتى تقوم عريانا فتسد ثعلب مربدك بإزارك، كما قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم. قال: فقام أبو لبابة عريانا، فسد ثعلب مربده بإزاره، فأقلعت
~~السماء.
# وتوفي أبو لبابة في خلافة علي.
# أخرجه أبو نعيم، وأبو عمر، وأبو موسى.
### $ 6199- أبو لبابة مولى رسول الله
# (ب ع س)
# أبو لبابة، مولى رسول الله
# صلى الله عليه وسلم مذكور في مواليه صلى الله عليه وسلم.
# أخرجه أبو عمر مختصرا.
### $ 6200- أبو لبيبة الأشهلي
# (ب د ع)
# أبو لبيبة الأشهلي،
# من بني عبد الأشهل، من الأوس.
# أخبرنا أبو الفضل المنصور بن أبي الحسن الفقيه بإسناده عن أحمد بن علي:
~~حدثنا عمرو الناقد، حدثنا وكيع، عن الحسن بن عبد الرحمن بن أبي لبيبة، عن
~~أبيه، عن جده قال:
# قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من استحل بدرهم في النكاح فقد استحل.
~~PageV05P267
# وله أحاديث بغير هذا الإسناد ليست بالقوية، لم يرو عنه غير ابنه عبد
~~الرحمن.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 6201- آبى اللحم
# (د ع) آبي اللحم.
# ذكره ابن ms2640 منده، وأبو نعيم. ورويا عن يزيد بن عبد الله بن الهاد، عن عمير
~~مولى آبي اللحم،
# عن آبي اللحم أنه رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم عند أحجار الزيت [1]
~~يستسقي، وهو مقنع [2] بكفيه يدعو.
# قال أبو نعيم: ذكره بعض المتأخرين- يعني ابن منده- وتوهم أنه كنية له،
~~وهو لقبه، لأنه كان يأبى أكل اللحم.
# قلت: لا شبهة في أنه ليس بكنية، وإن ذكره في الكنى وهم.
### $ 6202- أبو لقيط
# (ب س)
# أبو لقيط،
# كان حبشيا، وقيل: كان نوبيا. من موالي النبي صلى الله عليه وسلم، بقي إلى
~~أيام عمر بن الخطاب وأخذ الديوان، قاله جعفر.
# أخرجه أبو عمر، وأبو موسى. وقال أبو عمر: لا أعرفه.
### $ 6203- أبو ليلى الأشعري
# (ب د ع)
# أبو ليلى الأشعري،
# له صحبة.
# روى أبو عمر العبسي، عن سليمان بن حبيب المحاربي، عن عامر بن لدين
~~الأشعري، عن أبي ليلى الأشعري- صاحب النبي صلى الله عليه وسلم- عن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: تمسكوا بطاعة أئمتكم ولا تخالفوهم، فإن
~~طاعتهم طاعة الله، ومعصيتهم معصية الله عز وجل.
# ورواه مروان بن معاوية، عن محمد بن أبي قيس، عن سليمان. ومحمد بن أبي قيس
~~هو:
# محمد بن سعيد المصلوب الشامي، وهو أبو عمر العبسي، وكثيرا ما يدلس به أهل
~~الحديث ليخفى أمره، وهو ضعيف متروك الحديث، ومدار الحديث عليه.
# أخرجه الثلاثة. PageV05P268
### $ 6204- أبو ليلى الأنصاري
# أبو ليلى الأنصاري،
# والد عبد الرحمن بن أبي ليلى. اختلف في اسمه، فقيل: يسار بن نمير. وقيل:
~~أوس بن خولي. وقيل: داود بن بلال. وقيل: بلال بن بليل [1] .
# وقال ابن الكلبي: وأبو ليلى الأنصاري اسمه داود بن بليل بن بلال بن أحيحة
~~بن الجلاح ابن الحريش بن جحجبي بن كلفة بن عوف بن عمرو بن عوف بن مالك. بن
~~الأوس الأنصاري الأوسي.
# صحب النبي صلى الله عليه وسلم وشهد معه أحدا وما بعدها من المشاهد، ثم
~~انتقل إلى الكوفة، وله بها دار في جهينة وشهد هو وابنه عبد الرحمن مع على
~~بن ms2641 أبي طالب مشاهده كلها. روى عنه ابنه عبد الرحمن.
# أخبرنا إبراهيم وإسماعيل وغيرهما بإسنادهم إلى محمد بن عيسى: حدثنا هناد،
~~أخبرنا ابن أبي زائدة، عن ابن أبي ليلى، عن ثابت البناني، عن عبد الرحمن بن
~~أبي ليلى قال: قال أبو ليلى:
# قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إذا ظهرت الحية في المسكن فقولوا لها:
~~إنا نسألك بعهد نوح عليه الصلاة والسلام، وبعهد سليمان بن داود، لا تؤذينا
~~فإن عادت فاقتلوها [2] .
### $ 6205- أبو ليلى الخزاعي
# (س) أبو ليلى الخزاعي.
# ذكره جعفر في الصحابة، عن أبي حاتم بن حبان، ولم يورد له شيئا.
# أخرجه أبو موسى مختصرا.
### $ 6206- أبو ليلى المازني
# (ب) أبو ليلى عبد الرحمن بن كعب بن عمرو الأنصاري المازني [3] .
# له صحبة من النبي صلى الله عليه وسلم، كان ممن شهد أحدا وما بعدها، مات
~~آخر خلافة عمر أو أول خلافة عثمان رضي الله عنهم، فيما ذكره الواقدي، وهو
~~أخو عبد الله بن كعب الأنصاري المازني أخرجه أبو عمر [4] . PageV05P269
### $ 6207- أبو ليلى الغفاري
# (ب د ع)
# أبو ليلى الغفاري،
# لا يوقف له على اسم.
# وحديثه: ما رواه إسحاق بن بشر، عن خالد بن الحارث، عن عوف، عن الحسن، عن
~~أبي ليلى الغفاري قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ستكون بعدي
~~فتنة، فإذا كان ذلك فالزموا علي بن أبي طالب، فإنه أول من يراني، وأول من
~~يصافحني يوم القيامة، وهو الصديق الأكبر، وهو فاروق هذه الأمة، يفرق بين
~~الحق والباطل، وهو يعسوب المؤمنين [1] . أخرجه الثلاثة، وقال أبو عمر:
~~إسحاق بن بشر ممن لا يحتج بحديثه إذا انفرد، لضعفه ونكارة حديثه [2] .
### $ 6208- أبو ليلى النابغة الجعدي
# (ب)
# أبو ليلى النابغة الجعدي
# الشاعر، واسمه: قيس بن عبد الله بن عمرو بن عدس بن ربيعة بن جعدة بن كعب
~~بن ربيعة بن عامر بن صعصعة.
# له صحبة. وهو الذي أنشد رسول الله صلى الله عليه وسلم:
# بلغنا السماء مجدنا وجدودنا %~% وإنا لنرجو فوق ذلك مظهرا
# فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أين المظهر ms2642 يا أبا ليلى؟ وقد تقدم
~~[3] قال أبو عمر: «وقد عاش النابغة نحو مائتي سنة في قول عمر بن شبة وابن
~~قتيبة، وكان مولده قبل مولد النابغة الذبياني، وعاش حتى مدح ابن الزبير وهو
~~خليفة» [4] . وقد ذكرناه.
# أخرجه أبو عمر. PageV05P270
### || حرف الميم
### $ 6209- أبو مالك الأسلمي
# (س)
# أبو مالك الأسلمي.
# أورده أبو بكر بن أبي علي.
# روى محمد بن بكير، عن ابن أبي زائدة، عن ابن أبي خالد، عن أبي مالك
~~الأسلمي:
# أن النبي صلى الله عليه وسلم رد ماعز بن مالك ثلاث مرات، فلما جاء في
~~الرابعة أمر به فرجم.
# أخرجه أبو موسى [1] .
### $ 6210- أبو مالك الأشجعي
# (ب د ع)
# أبو مالك الأشجعي.
# وقيل: الأشعري. قيل: اسمه عمرو بن الحارث بن هانئ. روى عنه عطاء بن يسار،
~~قاله أبو عمر.
# وأما ابن منده وأبو نعيم فلم يقولا إلا الأشجعي، ولم يذكرا في هذه
~~الترجمة «وقيل: الأشعري» وذكره أحمد بن حنبل في الصحابة:
# أخبرنا أبو ياسر بإسناده عن عبد الله بن أحمد: حدثني أبي، أخبرنا عبد
~~الملك بن عمرو، حدثنا زهير بن محمد، عن عبد الله بن محمد بن عقيل، عن عطاء
~~بن يسار، عن أبي مالك الأشجعي، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: أعظم
~~الغلول عند الله تعالى ذراع من الأرض، تجدون الرجلين جارين في الدار أو في
~~الأرض، فيقتطع أحدهما من حق صاحبه ذراعا، فإذا اقتطعه طوقه من سبع أرضين
~~[2] .
# كذا قاله عبد الملك [عن] [3] زهير. ورواه شريك وقيس بن الربيع، وعبيد
~~الله بن عمرو [4] ، عن عبد الله، [عن] [5] عطاء، فقالوا [6] : عن أبي مالك
~~الأشعري، وهو الصحيح [7] . PageV05P271
# وروى زهير أيضا، عن عبد الله بن محمد، عن عطاء، عن أبي مالك الأشجعي، عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم: «أربع يبقين في أمتي من أمر الجاهلية» . هكذا
~~ذكره البخاري بهذا الإسناد، [قال] [1] فيه:
# أبو مالك الأشجعي. وزهير كثير الخطأ.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 6211- أبو مالك الأشعري
# (ب د ع) أبو مالك الأشعري.
# قدم في السفينة مع الأشعريين على النبي صلى الله عليه وسلم ms2643، له صحبة.
# اختلف في اسمه، فقيل: كعب بن مالك. وقيل: كعب بن عاصم. [2] وقيل: عبيد
~~وقيل: عمرو. وقيل: الحارث. يعد في الشاميين..
# أخبرنا يعيش بن صدقة بن علي الفقيه، أخبرنا أبو القاسم وإسماعيل بن أحمد
~~بن عمرو السمرقندي إملاء، أخبرنا عبد الواحد بن علي العلاف، أخبرنا علي بن
~~محمد بن بشران، أخبرنا إسماعيل بن محمد الصفار، أخبرنا أحمد بن منصور،
~~أخبرنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن ابن أبي حسين، عن شهر بن حوشب، عن أبي
~~مالك الأشعري قال: كنت عند النبي صلى الله عليه وسلم فنزلت هذه الآية: يا
~~أيها الذين آمنوا لا تسئلوا عن أشياء إن تبد لكم تسؤكم 5: 101، قال:
# إن لله عز وجل عبيدا ليسوا بأنبياء ولا شهداء، يغبطهم الأنبياء والشهداء،
~~لقربهم ومقعدهم من الله عز وجل يوم القيامة [3] . وروى إسماعيل بن عبد الله
~~بن خالد بن سعيد بن أبي مريم، عن أبيه، عن جده قال: سمعت أبا مالك الأشعري
~~يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع، في أوسط أيام
~~الأضحي: أليس هذا اليوم الحرام؟ قالوا: بلى. قال: فإن حرمته بينكم إلى يوم
~~القيامة كحرمة هذا اليوم. ثم قال: ألا أنبئكم من المسلم؟ من سلم المسلمون
~~من لسانه ويده، وأنبئكم من المؤمن؟
# من آمنه المؤمنون على أنفسهم ودمائهم. المؤمن على المؤمن حرام، كحرمة هذا
~~اليوم. أخرجه الثلاثة. PageV05P272
### $ 6212- أبو مالك </span>الغفاري
# أبو مالك الغفاري
# [1] .
# ذكره أبو أحمد العسكري. وروى عن محمد بن إبراهيم الشلاثائي، عن إسحاق بن
~~إبراهيم الشهيد، عن أبي فضيل، عن حصين، عن أبي مالك الغفاري قال: صلى النبي
~~صلى الله عليه وسلم على حمزة رضي الله عنه، وكان يجاء بسبعة معه، فلم يزل
~~كذلك حتى صلى على جماعتهم.
### $ 6213- أبو مالك القرظي
# (د ع)
# أبو مالك القرظي،
# والد ثعلبة.
# أدرك النبي صلى الله عليه وسلم فأسلم، واسمه عبد الله. روى حديثه يزيد بن
~~الهاد، عن ثعلبة بن أبي مالك وقد تقدم ذكره.
# وكان أبو مالك قدم من اليمن وهو على دين اليهود، وتزوج ms2644 امرأة من بني
~~قريظة فنسب إليهم، وهو من كندة، قاله محمد بن سعد [2] .
# أخرجه ابن مندة وأبو نعيم.
### $ 6214- أبو مالك النخعي
# (ب د ع)
# أبو مالك النخعي
# الدمشقي. قيل: إن له صحبة.
# روى معاوية بن صالح، عن عبد الله بن دينار البهراني الحمصي، عن أبي مالك
~~النخعي، عن النبي صلى الله عليه وسلم في المسخط لأبويه، والمرأة تصلي بغير
~~خمار، والذي يؤم قومه وهم له كارهون، لا تقبل لواحد منهم صلاة.
# والصحيح أنه لا صحبة له، وحديثه مرسل.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 6215- أبو مالك
# (د ع) أبو مالك. نزل مصر، روى عنه سنان بن سعد.
# روى يزيد بن أبي حبيب، عن سنان بن سعد، عن أبي مالك قال: سئل النبي صلى
~~الله عليه وسلم عن أطفال المشركين، فقال: هم خدم أهل الجنة. PageV05P273
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم. قال ابن منده: قاله لي أبو سعيد بن يونس. وقال
~~أبو نعيم:
# المشهور عن يزيد، عن سنان، عن أنس بن مالك.
### $ 6216- أبو مالك
# (س) أبو مالك.
# روى هشام بن الغار، يحدث عن أبيه، عن جده، أنه قال لأهل دمشق: ليكونن
~~فيكم القذف والمسخ والخسف. قالوا: وما يدريك يا ربيعة؟ قال: هذا
# أبو مالك
# </span>صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم فسلوه. وكان قد نزل عليه،
~~فقالوا: ما يقول ربيعة؟ فقال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
~~يكون في أمتي الخسف والمسخ والقذف. قال: قلنا: يا رسول الله، بم؟ قال:
# باتخاذهم القينات، وشرب الخمور. أخرجه أبو موسى [1] .
### $ 6217- أبو مالك
# (د ع) أبو مالك. مجهول.
# روى عبد الرحمن بن زيد العمي، عن أبيه، عنه قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: من بلغ في الإسلام ثمانين سنة حرم الله عليه النار، وكان في
~~الدرجات العلى أخرجه ابن منده، وأبو نعيم.
# كذا قال ابن منده: «عبد الرحمن بن زيد» ، والصواب:
# «عبد الرحيم» .
### $ 6218- أبو المبتذل
# (س) أبو المبتذل [2] .
# قال أبو موسى: أورده أبو زكريا- يعني ابن منده- وروى بإسناد له عن أحمد
~~بن سليمان، عن رشدين ms2645 بن سعد، عن حيي بن عبد الله المعافري، عن أبي المبتذل
~~[3]- صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم، وكان يكون بإفريقية- قال: سمعت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: من قال حين يصبح:
# رضيت بالله ربا، وبالإسلام دينا، وبمحمد نبيا، فأنا الزعيم لآخذن بيده
~~حتى أدخله الجنة. PageV05P274
# ورواه أحمد بن الطيب عن رشدين، فقال: أبو المبتذر [1] أو المنتذر. وأخرجه
~~ابن منده أبو عبد الله في الأسامي بالمنذر أو المنيذر [2] .
# أخرجه أبو موسى.
### $ 6219- أبو المجبر
# (س) أبو المجبر [3] .
# أورده الحضرمي والطبراني وغيرهما في الصحابة.
# أخبرنا أبو موسى: [حدثنا [4]] الحسن، حدثنا أبو نعيم، أخبرنا حبيب بن
~~الحسن، أخبرنا موسى بن إسحاق (ح) - قال أبو نعيم: وحدثنا محمد بن محمد،
~~أخبرنا محمد ابن عبد الله الحضرمي (ح) - قال أبو موسى: وأخبرنا الكوشيدي.
~~أخبرنا ابن ريذة، أخبرنا أبو القاسم الطبراني، أخبرنا أبو حصين محمد بن
~~الحصين [5] بن القاضي- قالوا:
# حدثنا يحيى الحماني، عن مبارك بن سعيد- أخي سفيان بن سعيد الثوري- عن أبي
~~المجبر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من عال ابنتين أو أختين، أو
~~خالتين أو عمتين أو جدتين، فهو معي في الجنة كهاتين- وضم رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم السبابة والتي إلى جنبها. أخبرنا أبو موسى إذنا، أخبرنا أبو
~~الرجاء أحمد بن محمد القارئ، أخبرنا أبو العلاء عبد الصمد بن محمد المرجى
~~[6] ، أخبرنا محمد بن صالح العطار إجازة، حدثنا عبد الله بن محمد ابن جعفر،
~~أخبرنا عبد الله بن أحمد بن عقبة، عن الحسن بن عرفة، عن مبارك بن سعيد، عن
~~خليد [7] الفراء، عن أبي المجبر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~أربع خصال مفسدة للقلوب:
# مجاراة الأحمق، إن جاريته كنت مثله، وإن سكت عنه سلمت. وكثرة الذنوب، وقد
~~قال الله عز وجل: كلا بل ران على قلوبهم ما كانوا يكسبون 83: 14. والخلوة
~~بالنساء، والاستماع منهن، والعمل برأيهن. ومجالسة الموتى. قيل: يا رسول
~~الله، ومن الموتى؟ قال: كل غني قد أبطره غناه، وإمام جائر. أخرجه أبو ms2646 موسى.
~~PageV05P275
### $ 6220- أبو مجيبة الباهلي
# (ب س)
# أبو مجيبة [1] الباهلي.
# وقيل: عم مجيبة.
# قال أبو موسى: ذكروه فيمن لم يسم. وقال أبو عمر: لا أعرفه.
# أخرجه أبو عمر، وأبو موسى مختصرا فيمن روى عن أبيه.
### $ 6221- أبو محجن الثقفي
# (ب د ع)
# أبو محجن الثقفي،
# واسمه: عمرو بن حبيب بن عمرو بن عمير بن عوف ابن عقدة بن غيرة بن عوف بن
~~ثقيف الثقفي. وقيل: اسمه مالك بن حبيب. وقيل: عبد الله ابن حبيب. وقيل:
~~اسمه كنيته.
# أسلم حين أسلمت ثقيف سنة تسع في رمضان. روى عن النبي صلى الله عليه وسلم،
~~روى عنه أبو سعيد البقال أنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
~~أخوف ما أخاف على أمتي ثلاث: إيمان بالنجوم، وتكذيب بالقدر، وجور الأئمة.
~~وكان أبو محجن شاعرا حسن الشعر، ومن الشجعان المشهورين بالشجاعة في
~~الجاهلية والإسلام. وكان كريما جوادا، إلا أنه كان منهمكا في الشرب، لا
~~يتركه خوف حد ولا لوم.
# وجلده عمر مرارا، سبعا أو ثمانيا، ونفاه إلى جزيرة في البحر، وبعث معه
~~رجلا فهرب منه، ولحق بسعد بن أبي وقاص وهو بالقادسية يحارب الفرس، فكتب عمر
~~إلى سعد ليحبسه، فحبسه. فلما كان بعض أيام القادسية واشتد القتال بين
~~الفريقين، سأل أبو محجن امرأة سعد أن تحل قيده وتعطيه فرس سعد البلقاء،
~~وعاهدها أنه إن سلم عاد إلى حاله من القيد والسجن، وإن استشهد فلا تبعة
~~عليه. فلم تفعل، فقال
# كفى حزنا أن تردي [2] الخيل بالقنا %~% وأترك مشدودا علي وثاقيا
# إذا قمت عناني الحديد وغلقت %~% مصارع دوني قد تصم المناديا
# وقد كنت ذا مال كثير وإخوة %~% فقد تركوني واحدا لا أخا ليا
# حبسنا عن الحرب العوان وقد بدت %~% وأعمال غيري يوم ذاك العواليا
~~PageV05P276
# فلله عهد لا أخيس بعهده %~% لئن فرجت أن لا أزور الحوانيا [1]
# فلما سمعت سلمى امرأة سعد ذلك، رقت له فخلت سبيله، وأعطته الفرس، فقاتل
~~قتالا عظيما، وكان يكبر ويحمل فلا يقف بين يديه أحد، وكان يقصف الناس قصفا
~~منكرا.
# فعجب الناس منه ms2647، وهم لا يعرفونه، ورآه سعد وهو فوق القصر ينظر إلى القتال
~~ولم يقدر على الركوب لجراح كانت به وضربان من عرق النسا، فقال: لولا أن أبا
~~محجن محبوس لقلت: «هذا أبو محجن، وهذه البلقاء تحته» . فلما تراجع الناس عن
~~القتال، عاد إلى القصر وأدخل رجليه في القيد، فأعلمت سلمى سعدا خبر أبي
~~محجن، فأطلقه وقال: اذهب لا أحدك أبدا. فتاب أبو محجن حينئذ، وقال: كنت آنف
~~أن أتركها من أجل الحد.
# قيل: إن ابنا لأبي محجن دخل على معاوية، فقال له: أبوك الذي يقول:
# إذا مت فادفني إلى جنب كرمة %~% تروي عظامي بعد موتي عروقها
# ولا تدفنني بالفلاة فإنني %~% أخاف إذا ما مت أن لا أذوقها؟
# فقال ابن أبي محجن: لو شئت لقلت أحسن من هذا من شعره. قال: وما ذاك؟ قال:
~~قوله:
# لا تسأل الناس عن مالي وكثرته %~% وسائل الناس عن حزمي وعن خلقي
# القوم أعلم أني من سراتهم %~% إذا تطيش يد الرعديدة الفرق [2]
# قد أركب الهول مسدولا عساكره %~% وأكتم السر فيه ضربة العنق
# أعطى السنان غداة الروع حصته %~% وعامل الرمح أرويه من العلق [3]
# عف المطالب عما لست نائلة %~% وإن ظلمت شديد الحقد والحنق
# وقد أجود وما مالي بذي فنع [4] %~% وقد أكر وراء المجحر الفرق [5]
# قد يعسر المرء حينا وهو ذو كرم %~% وقد يثوب سوام العاجز الحمق [6]
# سيكثر المال يوما بعد قلته %~% ويكتسي العود بعد اليبس بالورق [7]
~~PageV05P277
# فقال معاوية: لئن كنا أسأنا القول لنحسنن الصفد [1] . وأجزل جائزته.
~~وقال: إذا ولدت النساء فلتلدن مثلك.
# وقيل: إن ابن سعد قال: إن أبا محجن مات بأذربيجان، وقيل: بجرجان.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 6222- أبو محذورة
# (ب ع س)
# أبو محذورة
# المؤذن. اختلف في اسمه فقيل: سمرة بن معير. وقيل:
# أوس بن معير. وقيل: معير بن محيريز. وقد تقدم نسبه في أوس وسمرة [2] قال
~~أبو اليقظان: قتل أوس بن معير أخو أبي محذورة يوم بدر كافرا، واسم أبي
~~محذورة سلمان، ويقال: سمرة بن معير.
# قال أبو عمر: وقد ضبطه بعضهم «معين» بضم الميم، وتشديد الياء، وآخره ms2648 نون
~~والأكثر يقولون: «معير، بكسر الميم، وسكون العين، وآخره راء.
# وقال الطبري: كان لأبي محذورة أخ يقال له: أنيس، قتل يوم بدر كافرا وقال
~~محمد بن سعد: سمعت من ينسب أبا محذورة فيقول: سمرة بن عمير [3] بن لوذان
~~ابن وهب بن سعد بن جمح، وكان له أخ لأبيه وأمه اسمه أويس [4] وقال البخاري
~~وابن معين: اسمه سمرة بن معير وقال الكلبي: اسمه أوس بن معير بن لوذان بن
~~ربيعة بن عريج بن سعد بن جمح وقال الزبير: اسمه أوس بن معير بن لوذان بن
~~سعد بن جمح. قال الزبير: وعريج ولواذن وربيعة إخوة، بنو سعد بن جمح، ومن
~~قال غير هذا فقد أخطأ. قال: وأخوة أنيس ابن معير قتل كافرا، وأمهما من
~~خزاعة، وقد انقرض عقبهما.
# قال أبو عمر: اتفق الزبير وعمه مصعب وابن إسحاق المسيبي [5] : أن اسم أبى
~~محذورة PageV05P278
# أوس، وهؤلاء أعلم بأنساب قريش، ومن قال: «سلمة [1] » فقد أخطأ وكان أبو
~~محذورة مؤذن رسول الله صلى الله عليه وسلم، وكان رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم سمعه يحكي الأذان، فأعجبه صوته، فأمر أن يؤتى به، فأسلم يومئذ وأمره
~~بالأذان بمكة منصرفه من حنين، فلم يزل يؤذن فيها، ثم ابن محيريز وهو ابن
~~عمه، ثم ولد ابن محيريز، ثم صار الأذان إلى ولد ربيعة بن سعد بن جمح. وكان
~~أبو محذورة من أحسن الناس صوتا، وسمعه عمر يوما يؤذن فقال: كدت أن ينشق
~~مريطاؤك [2] أخبرنا أبو إسحاق بن محمد الفقيه، وغيره بإسنادهم إلى أبي عيسى
~~الترمذي: حدثنا بشر بن معاد، أخبرنا إبراهيم بن عبد العزيز بن عبد الملك بن
~~أبي محذورة قال: أخبرني أبي وجدي جميعا، عن أبي محذورة: أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم أقعده وألقى عليه الأذان حرفا حرفا قال إبراهيم: مثل
~~أذاننا. فقال بشر: فقلت له: أعد علي. فوصف الأذان بالترجيع [3] .
# وتوفي أبو محذورة بمكة سنة تسع وخمسين. وقيل: سنة تسع وسبعين. ولم يهاجر،
~~لم يزل مقيما بمكة حتى مات.
# روي أن رسول الله- صلى الله ms2649 عليه وسلم- أمر يده على رأسه وصدره إلى سرته،
~~وأمره بالأذان بمكة، فأتى عتاب بن أسيد فأذن معه. [4] أخرجه أبو نعيم، وأبو
~~عمر، وأبو موسى.
### $ 6223- أبو محرز
# (د ع)
# أبو محرز
# البكري.
# أدرك الجاهلية. روى عنه ابنه عبد الله بن أبي محرز، وذكره البخاري في
~~الوحدان.
# أخرجه الثلاثة مختصرا. PageV05P279
### $ 6224- أبو محمد البدري
# (ب د ع)
# أبو محمد البدري
# الشامي.
# أخبرنا أبو أحمد عبد الوهاب بن أبي منصور الأمين بإسناده عن أبي داود:
~~أخبرنا القعنبي عن مالك، عن يحيى بن سعيد الأنصاري، عن محمد بن يحيى بن
~~حبان، عن عبد الله بن محيريز:
# أن رجلا كان بالشام يكنى أبا محمد: كانت له صحبة قال: إن الوتر واجب. قال
~~المخدجي [1] :
# فأخبرت عبادة [2] بن الصامت، فقال: كذب أبو محمد [3] .
# قيل: إن اسمه مسعود بن أوس بن زيد بن أصرم بن زيد بن ثعلبة بن غنم بن
~~مالك بن النجار الأنصاري النجاري، شهد بدرا. ولم [4] يذكره ابن إسحاق في
~~أهل بدر، وعداده في الشاميين سكن داريا.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 6225- أبو مخارق
# (ع س)
# أبو مخارق
# والد قابوس بن أبي المخارق. أورده الحسن بن سفيان، يعد في الكوفيين.
# أخبرنا أبو موسى إجازة، أخبرنا الحسن بن أحمد، أخبرنا أحمد بن عبد الله،
~~أخبرنا أبو عمرو بن حمدان، أخبرنا الحسن بن سفيان، أخبرنا جبارة [5] بن
~~مغلس، أخبرنا أبو بكر النهشلي، عن سماك، عن قابوس بن أبي المخارق، عن أبيه
~~قال: جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله، أرأيت إن
~~عرض لي رجل يريد مالي، ما أصنع؟ قال: ذكره بالله عز وجل، فإن أبي فاستعن
~~عليه بالمسلمين. قال: فإن تأبى عني المسلمون؟ قال: فقاتل عن مالك حتى تكون
~~من شهداء الآخرة، أو تحرز مالك. أخرجه أبو نعيم وأبو موسى. PageV05P280
### $ 6226- أبو مخشي
# (ب س)
# أبو مخشي
# الطائي.
# من المهاجرين، شهد بدرا، وهو مشهور بكنيته، واسمه سويد [1] بن مخشي. لا
~~نعرف له رواية. وقد ذكر ابن إسحاق أنه من حلفاء بني أمية، وأنه شهد بدرا
~~[2] .
# أخرجه ms2650 أبو عمر، وأبو موسى.
### $ 6227- أبو مدينة
# (س)
# أبو مدينة
# الدارمي، يقال: اسمه عبد الله بن حصن [3] . تقدم ذكره في ترجمة عبد الله
~~أخرجه أبو موسى مختصرا.
### $ 6228- أبو مذكور
# (د ع)
# أبو مذكور
# الأنصاري.
# أخبرنا يحيى بن محمود وعبد الوهاب بن أبي حبة بإسنادهما إلى مسلم بن
~~الحجاج قال:
# حدثنا يعقوب الدورقي، أخبرنا ابن علية، عن أيوب، عن أبي الزبير، عن جابر:
~~أن رجلا من الأنصار يقال له: «أبو مذكور» أعتق غلاما له اسمه يعقوب القبطي
~~عن دبر ... وساق الحديث [4] رواه شعبة، عن عمرو بن دينار، عن جابر، عن رجل
~~من قومه أعتق غلاما له ... الحديث.
# أخرجه ابن مندة وأبو نعيم.
### $ 6229- أبو مراوح
# (ب د ع)
# أبو مراوح
# الغفاري. مدني.
# كان فيمن ولد على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم. قال: أبو داود
~~السجستاني: له صحبة، وبرك عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم.
# وروى له ابن منده وأبو نعيم عن الأصم، عن أحمد بن الفرج، عن ابن أبي
~~فديك، عن ربيعة، عن عثمان، عن زيد بن أسلم، عن أبي مراوح الليثي- كذا قال-
~~أن رسول الله صلى الله عليه وسلم PageV05P281
# قال: قال الله تعالى: «إنا أنزلنا المال لإقام الصلاة وإيتاء الزكاة [1]
~~» . كذا ذكراه في الترجمة، وجعلاه غفاريا، وذكراه في متن الحديث ليثيا..
~~وأما أبو عمر فإنه قال: «الغفاري» . وقال: «روايته عن أبي ذر، وحمزة بن
~~عمرو الأسلمي، وهو من كبار التابعين، روى عنه عروة بن الزبير.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 6230- أبو مرثد الغنوي
# (ب ع س)
# أبو مرثد الغنوي،
# اسمه كناز بن حصين بن يربوع بن طريف بن خرشة ابن عبيد بن سعد بن عوف بن
~~كعب بن جلان بن غنم بن غنى بن أعصر بن سعد بن قيس عيلان.
# وقيل: كناز بن حصين بن يربوع [بن عمرو بن يربوع بن خرشة] [2] بن سعد بن
~~طريف.
# وقيل: اسمه حصين بن كناز. والأول أشهر.
# وهو حليف حمزة بن عبد المطلب، وكان تربه. شهد هو وابنه مرثد بدرا، أخبرنا
~~أبو جعفر بن السمين ms2651 بإسناده عن يونس، عن ابن إسحاق، في تسمية من شهد بدرا
~~من حلفاء بني هاشم: «وأبو مرثد كناز بن حصين بن يربوع، وابنه مرثد بن أبي
~~مرثد، حليفا حمزة بن عبد المطلب رضي الله عنهم» [3] .
# وقتل ابنه مرثد يوم الرجيع في حياة رسول الله صلى الله عليه وسلم، ومات
~~أبو مرثد سنة اثنتي عشرة في حياة أبي بكر رضى عنه، وهو ابن ست وستين سنة،
~~وكان رجلا طويلا كثير الشعر.
# أخبرنا أبو الفضل بن أبي الحسن المخزومي بإسناده عن أبي يعلى الموصلي
~~قال: حدثنا العباس النرسي، حدثنا ابن المبارك، عن عبد الرحمن بن يزيد بن
~~جابر، عن بسر [4] بن عبيد الله، PageV05P282
# عن أبي إدريس الخولاني، عن واثلة بن الأسقع، عن أبي مرثد الغنوي أنه قال:
~~سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: لا تجلسوا على القبور، ولا تصلوا
~~إليها. وذكر أبي إدريس في الإسناد وهم من ابن المبارك [1] .
# أخرجه أبو نعيم، وأبو عمر، وأبو موسى.
### $ 6231- أبو مرحب
# (ب)
# أبو مرحب،
# </span>اسمه سويد بن قيس.
# أخرجه أبو عمر مختصرا [2]
### $ 6232- أبو مرحب آخر
# (ب) أبو مرحب آخر.
# قال أبو عمر: لا أعرف خبره. وهو مذكور في الصحابة.
# أخرجه أبو عمر.
### $ 6233- أبو مرحب
# (د ع) أبو مرحب. وقيل: ابن مرحب. ويقال: مرحب.
# له صحبة، روى عنه الشعبي.
# أخبرنا أبو أحمد بن سكينة الصوفي بإسناده عن أبي داود سليمان بن الأشعث:
~~حدثنا محمد ابن الصباح [3] ، أخبرنا سفيان، عن ابن أبي خالد، عن الشعبي، عن
~~أبي مرحب: أن عبد الرحمن [4] نزل في قبر النبي صلى الله عليه وسلم قال:
~~كأني أنظر إليهم أربعة [5] أخرجه ابن منده وأبو نعيم، وإن كان أحد اللذين
~~تقدما وإلا فهو غيرهما. PageV05P283
### $ 6234- أبو مرة الطائفي
# (ع س)
# أبو مرة الطائفي.
# ذكره الحضرمي في الصحابة.
# أخبرنا أبو موسى كتابة، أخبرنا الحسن بن أحمد، أخبرنا أحمد بن عبد الله،
~~أخبرنا محمد بن محمد، أخبرنا محمد بن عبد الله بن سليمان، أخبرنا عبد الله
~~بن الحكم، أخبرنا يحيى بن إسحاق، أخبرنا سعيد بن ms2652 عبد العزيز [1] ، عن أبي
~~مرة الطائفي، عن النبي صلى الله عليه وسلم- قال: قال الله عز وجل: ابن آدم،
~~صل أربع ركعات من أول النهار أكفك آخره [2] . أخرجه أبو نعيم، وأبو موسى
### $ 6235- أبو مرة الثقفي
# (ب) أبو مرة بن عروة الثقفي، وتقدم نسبه عند ذكر أبيه [3] ولد على عهد
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، له ولأبيه صحبة. وأبوه من أعيان الصحابة.
# أخرجه أبو عمر كذا مختصرا.
# وقال الواقدي: خرج أبو مرة وأبو مليح ابنا عروة بن مسعود إلى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم، فأعلماه بقتل عروة وأسلما.
### $ 6236- أبو مريم الجهني
# (ع س)
# أبو مريم الجهني،
# اسمه: عمرو بن مرة، [4] قاله أبو بكر أحمد بن عمرو البزار. وقد ذكرناه في
~~عمرو.
# أخرجه أبو نعيم، وأبو موسى مختصرا.
### $ 6237- أبو مريم الخصى
# (د ع)
# أبو مريم الخصي.
# يعد في الشاميين.
# روى الأوزاعي، عن سليمان بن موسى قال: قلت لطاوس: إن أبا مريم الخصي
~~حدثني وقد أدرك النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: أحلني على غير خصي.
# أخرجه ابن مندة، وأبو نعيم. PageV05P284
### $ 6238- أبو مريم السكوني
# (د ع) أبو مريم السكوني.
# روى عنه عبادة بن نسي، والقاسم بن مخيمرة، والزبير بن عبد الله، وأبو
~~المعطل.
# قدم على معاوية فقال: ما أنعمنا بك يا أبا مريم! روى أبو نعيم في ترجمة
~~أبي مريم السكوني حديث: «من ولاه الله من أمر المسلمين شيئا ... » وذكره
~~ابن أبي عاصم فقال: أبو مريم الأزدي. وذكر له هذا الحديث.
# أخبرنا يحيى بن محمود إجازة بإسناده إلى ابن أبي عاصم: حدثنا هشام بن
~~عمار، أخبرنا صدقة بن خالد، عن يزيد بن أبي مريم، عن القاسم بن مخيمرة، عن
~~رجل من فلسطين يكنى أبا مريم قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
~~من ولاه الله من أمر المسلمين شيئا فاحتجب عنهم، احتجب الله عن فقره وفاقته
~~يوم القيامة. أخرجه ابن منده، وقال: أراه الكندي- يعني الذي نذكره بعد إن
~~شاء الله تعالى. وأخرجه أبو نعيم.
### $ 6239- أبو مريم السلولي
# (ب ms2653 س)
# أبو مريم السلولي.
# وهذه النسبة إلى سلول، وهم ولد مرة بن صعصعة [1] بن معاوية ابن بكر بن
~~هوازن، ومرة هو أخو عامر بن صعصعة، نسبوا إلى أمهم سلول بنت ذهل بن شيبان.
# وأبو مريم هذا بصري. وقيل: كوفي. روى عن النبي صلى الله عليه وسلم نحو
~~عشرة أحاديث، وهو والد يزيد بن أبي مريم، واسم أبي مريم مالك بن ربيعة.
~~تقدم في الأسماء.
# أخرجه أبو عمر، وأبو موسى.
### $ 6240- أبو مريم الغساني
# (ب د ع)
# أبو مريم الغساني،
# جد أبي بكر بن عبد الله بن أبي مريم.
# قال: أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت: يا رسول الله، ولدت لي
~~الليلة جارية. قال: والليلة أنزلت علي سورة مريم. فسماها مريم، فكان يكنى
~~أبا مريم. PageV05P285
# وغزا مع النبي صلى الله عليه وسلم. وقال أبو حاتم الرازي: سألت بعض ولد
~~أبي مريم هذا عن اسمه، فقال: نذير [1] . يعد في الشاميين.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 6241- أبو مريم الكندي
# (ب د ع)
# أبو مريم الكندي.
# ويقال: الأزدي. يعد في الشاميين.
# روى إسماعيل بن عياش، عن صفوان بن عمرو، عن جحر بن مالك، عن أبي مريم
~~الكندي، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه أتي بضب، فقال: هذا وأشباهه كانوا
~~أمة من الأمم، فعصوا الله، فجعلهم خشاشا [2] من خشاش الأرض. قيل: إنه غير
~~الغساني. وقيل: إنه هو. وقد ذكر ابن منده في ترجمة «أبي مريم السكوني»
~~فقال: أراه الكندي. ولا يبعد، فإن السكون قبيلة من كندة، على أن حديثه ليس
~~بالقوى.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 6242- أبو مسعود الأنصاري
# (ب س)
# أبو مسعود الأنصاري.
# اسمه: عقبة بن عمرو بن ثعلبة بن أسيرة. ويقال:
# يسيرة- وقد تقدم نسبه في «عقبه» ، وهو المعروف بالبدري، لأنه سكن أو نزل
~~ماء بدر.
# وشهد العقبة ولم يشهد بدرا عند أكثر أهل السير. وقيل: شهد بدرا.
# أخبرنا عبيد الله بن أحمد بإسناده عن يونس، عن ابن إسحاق، فيمن شهد
~~العقبة من الأنصار، من بني الحارث بن الخزرج: «وأبو مسعود عقبة بن عمرو بن
~~ثعلبة بن ms2654 أسيرة بن عسيرة بن عطية بن خدارة بن عوف بن الخزرج. وكان أحدث من
~~شهد العقبة سنا [3] » .
# وخدارة أخو خدرة. وسكن الكوفة.
# أخبرنا أبو الفضل بن أبي نصر الخطيب، أخبرنا أبو محمد بن جعفر بن أحمد،
~~حدثنا الحسن بن أحمد بن شاذان، أخبرنا عثمان بن أحمد الدقاق، أخبرنا يحيى
~~بن جعفر، أخبرنا عمرو بن عبد الغفار، أخبرنا الأعمش وفطر، عن إسماعيل بن
~~رجاء، عن أوس بن ضمعج، عن PageV05P286
# أبي مسعود الأنصاري قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يؤم القوم
~~أقرؤهم لكتاب الله عز وجل، فإن كانوا في القراءة سواء فأعلمهم بالسنة، فإن
~~كانوا في العلم بالسنة سواء فأقدمهم هجرة، فإن كانوا في الهجرة سواء
~~فأكبرهم سنا، ولا يؤم رجل في بيته ولا في سلطانه، ولا يجلس على تكرمته [1]
~~إلا بإذنه [2] . أخرجه أبو عمر، وأبو موسى. واختلف في وقت وفاته، فقيل:
~~توفى سنة إحدى أو اثنتين وأربعين. ومنهم من يقول: مات بعد سنة ستين.
# قال أبو عمر: خدارة بالخاء المعجمة. قال: وقال الدارقطني: جدارة بالجيم
~~المكسورة، ويسيرة: بضم الياء تحتها نقطتان، وكسر السين المهملة، وبعدها ياء
~~ثانية وآخره راء. وأسيرة:
# بضم الهمزة، والباقي مثله سواء. وقيل: بفتح الهمزة وكسر السين. والله
~~أعلم.
### $ 6243- أبو مسعود الغفاري</span>
# (ع س) أبو مسعود. ذكره أبو القاسم الطبراني.
# أخبرنا أبو موسى إجازة، أخبرنا أبو غالب، حدثنا محمد بن عبد الله (ح) -
~~قال أبو موسى: وأخبرنا الحسن بن أحمد، أخبرنا أبو نعيم قالا: حدثنا سليمان
~~بن أحمد، حدثنا محمد ابن يعقوب بن سورة البغدادي، أخبرنا محمد بن بكار،
~~أخبرنا الهياج بن بسطام، حدثنا عباد، عن نافع، عن أبي مسعود الغفاري قال:
~~سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ذات يوم، وقد أهل شهر رمضان: لو
~~يعلم العباد ما في شهر رمضان لتمنى العباد أن يكون شهر رمضان سنة. اختلف في
~~هذا الصحابي، وأكثر ما يجى عنه بابن مسعود. وقيل: اسمه عبد الله، تقدم ذكره
~~في الأسماء [3] .
# أخرجه أبو نعيم، وأبو موسى.
### $ 6244- أبو مسعود
# (س ms2655) أبو مسعود. غير منسوب. أورده أبو بكر بن أبي علي، إن لم يكن البدري
~~فغيره.
# روى محمد بن إسحاق المسيبي، عن محمد بن فليح، عن موسى بن عقبة، عن
~~الزهري- فيمن ذكر من بني الحارث بن الخزرج-: أبو مسعود بن عمرو بن ثعلبة.
# أخرجه أبو موسى. PageV05P287
# قلت: قد جعله أبو موسى ترجمة غير أبي مسعود البدري، والذي يغلب على ظني
~~أنه هو، فإن أبا مسعود البدري هو ابن عمرو بن ثعلبة، ثم من بني عوف بن
~~الحارث بن الخزرج، فبأي شيء علم ابن أبي علي أنه غيره حتى جعلهما ترجمتين؟!
~~فليتأمل ذلك.
### $ 6245- أبو مسلم الأشعري
# (د ع) أبو مسلم الأشعري.
# روى عنه عبد الرحمن بن غنم، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: سيكون قوم
~~يستحلون الخمر باسم يسمونها بغير اسمها، يضرب على رءوسهم بالمعازف، يخسف
~~الله بهم الأرض، ويجعلهم قردة وخنازير. هكذا قال: «عن أبي مسلم» . وهو وهم،
~~وروي عن أبي مالك الأشعري [1] أيضا، [و] [2] عن أبي مالك أو أبي عامر.
# أخرجه ابن مندة وأبو نعيم.
### $ 6246- أبو مسلم الحليلى
# (د ع) أبو مسلم الحليلي.
# أدرك النبي صلى الله عليه وسلم، وأسلم على عهد معاوية.
# روى حماد بن سلمة، عن القاسم الرحال، عن أبي قلابة: أن أبا مسلم أسلم في
~~عهد معاوية.
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم مختصرا. وهذا ليس من الصحابة في شيء.
### $ 6247- أبو مسلم الخولاني
# (ب)
# أبو مسلم الخولاني
# العابد.
# أدرك الجاهلية، وأسلم قبل وفاة النبي صلى الله عليه وسلم، ولم يره، وقدم
~~المدينة حين قبض النبي صلى الله عليه وسلم واستخلف أبو بكر، وهو معدود في
~~كبار التابعين، يعد في أهل الشام، واسمه: عبد الله بن ثوب، وقد ذكرناه في
~~اسمه [3] . وقيل: عبد الله بن عوف. والأول أكثر.
# كان فاضلا ناسكا عابدا ذا كرامات وفضائل. روى عنه أبو إدريس الخولاني
~~وغيره من تابعي أهل الشام. PageV05P288
# روى إسماعيل بن عياش، عن شرحبيل بن مسلم الخولاني، أن الأسود بن قيس بن
~~ذي الخمار تنبأ باليمن، فبعث إلى أبي مسلم ms2656، فلما جاءه قال: أتشهد أني رسول
~~الله؟ قال: ما أسمع.
# قال: أتشهد أن محمدا رسول الله؟ قال: نعم. فردد ذلك عليه، وفي كله يقول
~~مثل قوله الأول، قال: فأمر به فألقي في نار عظيمة، فلم تضره، فقيل له: انفه
~~عنك وإلا أفسد عليك من اتبعك. قال: فأمره بالرحيل، فأتى المدينة وقد قبض
~~النبي صلى الله عليه وسلم واستخلف أبو بكر.
# فأناخ أبو مسلم راحلته بباب المسجد، ودخل المسجد فقام يصلى إلى سارية
~~وبصر به عمر بن الخطاب، فقام إليه فقال: ممن الرجل؟ قال: من أهل اليمن.
~~قال: ما فعل الرجل الذي أحرقه الكذاب بالنار؟ قال: ذاك عبد الله بن ثوب.
~~قال: أنشدك الله أنت هو؟ قال: اللهم نعم.
# فاعتنقه عمر وبكى، ثم ذهب به حتى أجلسه فيما بينه وبين أبي بكر، وقال:
~~الحمد لله الذي لم يمتني حتى أراني في أمة محمد من فعل به ما فعل بإبراهيم
~~خليل الله صلى الله عليه وسلم.
# قال إسماعيل بن عياش: وأنا أدركت رجلا من الأمداد [1] الذين يمدون من
~~اليمن من خولان، يقولون للأمداد من عنس: صاحبكم الكذاب حرق صاحبنا بالنار
~~فلم تضره.
# قال أبو عمر: أما صدر هذا الخبر فمعروف مثله لحبيب بن زيد بن عاصم
~~الأنصاري، أخي عبد الله بن زيد مع مسيلمة، فقتله مسيلمة وقطعه عضوا عضوا،
~~ويروى مثل آخره لرجل مذكور في الصحابة من خولان، اسمه ذؤيب بن وهب، أحرقه
~~العنسي الكذاب باليمن. وإسماعيل بن عياش ليس بحجة في غير الشاميين، وفي
~~حديثه عن الشاميين لا بأس به [2] .
# أخرجه أبو عمر.
### $ 6248- أبو مسلم المرادي
# (ب د ع) أبو مسلم المرادي.
# له صحبة: كان على شرطة عمرو بن العاص بمصر، روى عنه عمرو بن يزيد
~~الخولاني أخو ثابت، قاله أبو سعيد بن يونس. PageV05P289
# روى عياش بن عباس، عن عمرو بن يزيد الخولاني، عن أبي مسلم- رجل من أصحاب
~~النبي صلى الله عليه وسلم- أن رجلا قال: يا رسول الله، أخبرني بعمل يدخلني
~~الجنة. قال: أحية والدتك؟
# فبرها فتكون قريبا منها ms2657. قلت: ليس لي والدة. قال: فأطعم الطعام، وأطب
~~الكلام. أخرجه الثلاثة.
### $ 6249- أبو مصعب الأسدي</span>
# (ع س) أبو مصعب الأسدي.
# أخبرنا أبو موسى إجازة، أخبرنا أبو علي، أخبرنا أبو نعيم، أخبرنا علي بن
~~عبد الله المعدل، أخبرنا أبو روق أحمد بن محمد بن بكر، حدثنا الرياشي،
~~أخبرنا سليمان بن عبد العزيز، حدثني أبي قال: وفد بنو أسد على رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم وفيهم عرفطة بن نضلة [1] فقال:
# يقول أبو مصعب صادقا: %~% عليك السلام أبا القاسم
# فقال النبي صلى الله عليه وسلم: وعليك السلام.
# هذا الحديث أخرجه أبو نعيم وابن منده في ترجمة أبي مكعت، بالكاف، ويرد
~~بتمامه فيه إن شاء الله تعالى.
# وقال أبو نعيم: صحف فيه المتأخر- يعني ابن منده- وإنما هو أبو مصعب لا
~~أبو مكعت، وذكر هذا الحديث، وجعل أبا مصعب عوض أبي مكعت.
# وأخرجه أبو موسى: «أبو مصعب» ، بالصاد، وقال في آخره: أورده أبو نعيم في
~~ترجمة أبي مكعت، وقال: إنه- يعني ابن منده- أخطأ، وإنما هو أبو مصعب، وهو
~~الصواب. قال أبو موسى: وقد وهم أبو نعيم، فإن أبا مكعت شاعر صحابي، ذكر من
~~غير وجه. والحق مع ابن منده، فقد وافقه جماعة، ويرد ذكره في موضعه إن شاء
~~الله تعالى.
### $ 6250- أبو مصعب الأنصاري
# (ع س) أبو مصعب الأنصاري.
# قال أبو نعيم: مختلف فيه.
# أخبرنا أبو موسى إذنا، أخبرنا أبو علي الحداد، أخبرنا أبو نعيم، أخبرنا
~~محمد بن إسحاق القاضي، حدثنا أحمد بن سهل بن أيوب، أخبرنا علي بن بحر،
~~أخبرنا عيسى بن يونس، عن PageV05P290
# عبد الحميد بن جعفر قال: سمعت أبا مصعب الأنصاري يقول: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: أطلبوا الخير عند حسان الوجوه. أخرجه أبو نعيم، وأبو موسى.
### $ 6251- أبو مصعب
# أبو مصعب،
# غير منسوب.
# روى طالوت بن عباد، عن جرير بن حازم، عن عبد الملك بن عمير قال: كان غلام
~~بالمدينة يكنى أبا مصعب، أتى النبي صلى الله عليه وسلم وقال: ادع الله أن
~~يجعلني معك في الجنة. قال: أعني ms2658 على نفسك بكثرة السجود. ذكره أبو علي
~~مستدركا على أبي عمر، ولعله بعض من تقدم.
### $ 6252- أبو معاوية
# (ع س)
# أبو معاوية
# بن عبد اللات الأزدي، حديثه عند أولاده.
# [أخبرنا [1] أبو موسى] أخبرنا أبو غالب أحمد بن العباس، أنبأنا أبو بكر
~~بن ريذة (ح) قال أبو موسى: وأخبرنا علي، أخبرنا أبو نعيم- قالا: أخبرنا
~~سليمان بن أحمد، أخبرنا موسى ابن جمهور التنيسي، أخبرنا علي بن حرب
~~الموصلي، حدثنا علي بن الحسن، عن عبد الرحمن ابن خالد بن عثمان، عن أبيه
~~خالد، عن أبيه عثمان بن محمد، عن أبيه محمد بن عثمان، عن أبيه عثمان بن أبي
~~معاوية، عن أبيه أبي معاوية بن عبد اللات بن نمر الأزدي. قال: سمعت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يقول: الأمانة في الأزد، والحياء في قريش. أخرجه
~~أبو نعيم وأبو موسى.
### $ 6253- أبو معبد الجهني
# (ع س)
# أبو معبد الجهني،
# واسمه عبد الله بن عكيم.
# ذكره الطبراني في الصحابة. وبإسناده أبي موسى المتقدم عن الطبراني قال:
~~حدثنا أبو يحيى عبد الرحمن بن محمد بن مسلم الرازي، أخبرنا الحسن بن
~~الزبرقان الكوفي، أخبرنا المطلب بن زياد، PageV05P291
# عن ابن أبي ليلى، عن عيسى قال: دخلنا على أبي معبد الجهني نعوده، فقلنا:
~~ألا تعلق شيئا [1] ؟
# فقال: الموت أقرب من ذلك، إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
~~من علق شيئا وكل إليه.
# كذا ذكره الطبراني ولم يسمه، وقد رواه أبو عيسى الترمذي عن محمد بن مدويه
~~[2] ، عن عبيد الله، عن ابن أبي ليلى، عن عيسى قال: دخلنا على أبي معبد عبد
~~الله بن عكيم الجهني نعوده [3] .. وذكره. أخرجه أبو نعيم، وأبو موسى.
### $ 6254- أبو معبد بن حزن
# أبو معبد بن حزن
# بن أبي وهب المخزومي.
# أدرك النبي صلى الله عليه وسلم هو وأخوه السائب [4] وعبد الرحمن، وأمهم
~~أم الحارث بنت شعبة ابن أبي قيس [5] بن عبد ود بن نصر بن مالك بن حسل بن
~~عامر بن لؤي. وأبو معبد عم سعيد بن المسيب، ولا تعرف له رواية.
# ذكره ms2659 ابن الدباغ والزبير.
### $ 6255- أبو معبد الخزاعي
# (ب د ع)
# أبو معبد الخزاعي،
# زوج أم معبد.
# مختلف في اسمه، فقال محمد بن إسماعيل: اسمه حبيش، وإنه سمع حديثه من أم
~~معبد في صفة النبي صلى الله عليه وسلم، وروى عن أبي معبد زوجها، وعن حبيش
~~بن خالد أخيها، كلهم يرويه بمعنى واحد.
# قيل: توفي أبو معبد في حياة رسول الله صلى الله عليه وسلم، وكان يسكن
~~قديدا.
# روى عبد الملك بن وهب المذحجي، عن الحر بن الصياح النخعي، عن أبي معبد
~~الخزاعي: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج ليلة هاجر من مكة إلى
~~المدينة هو وأبو بكر، وعامر بن فهيرة مولى أبي بكر، ودليلهم عبد الله بن
~~أريقط الليثي، فمروا بخيمتى أم معبد الخزاعية. وكانت امرأة PageV05P292
# برزة جلدة تحتبي وتجلس بفناء الخيمة، وتطعم وتسقي، فسألوها لحما أو تمرا،
~~فلم يصيبوا شيئا من ذلك، فنظر رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى شاة في كسر
~~خيمتها فقال: ما هذه الشاة؟
# فقالت: خلفها الجهد عن الغنم. فقال: هل لها من لبن؟ قالت: هي أجهد من
~~ذلك. قال:
# أتأذنين أن أحلبها؟ قالت: نعم. إن رأيت بها حلبا فأحلبها. فدعا رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم بالشاة، فمسح ضرعها، وذكر اسم الله وقال: «اللهم بارك
~~لها في شاتها» . فتفاجت ودرت واجترت، فدعا بإناء يريض الرهط، فحلب فيها
~~ثجا، فسقاها حتى رويت، ثم حلب وسقى أصحابه، وشرب آخرهم ... الحديث. [1] .
~~وقد تقدم ذكره في «حبيش» وغيره.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 6256- أبو معتب
# (ب د ع)
# أبو معتب
# بن عمرو الأسلمي.
# روى محمد بن إسحاق، عمن لا يتهم، عن عطاء بن أبي [2] مروان، عن أبيه، عن
~~أبي معتب بن عمرو: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما أشرف على خيبر قال
~~لأصحابه وأنا فيهم: قفوا ندع الله:
# «اللهم رب السموات وما أظللن، ورب الأرضين وما أقللن، ورب الشياطين وما
~~أظللن، ورب الرياح وما ذرين- أسألك خير هذه القرية وخير أهلها، ونعوذ بك من
~~شرها وشر أهلها» . أخرجه ms2660 الثلاثة.
# وقد جود أبو عمر في ضبطه بالعين المهملة وبالباء الموحدة، وعلى حاشية
~~كتابه: كذا ذكره أبو عمر، وقال غيره: مغيث- بالغين المعجمة، والثاء
~~المثلثة- وقد أورده الأمير أبو نصر فقال:
# وأما أبو معتب- بضم الميم، وسكون العين، وكسر التاء المخففة- فهو أبو
~~مروان معتب بن عمرو الأسلمي، قاله الطبري. وقال الواقدي: إنه معتب- بفتح
~~العين، وتشديد التاء.
# أخرجه الثلاثة. PageV05P293
### $ 6257- أبو معقل الأنصاري
# (ب د ع س)
# أبو معقل الأنصاري.
# روى عنه أبو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام.
# روى الأعمش، عن عمارة بن عمير وجامع بن شداد، عن أبي بكر بن عبد الرحمن،
~~عن أبي معقل قال: أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فقلت: يا رسول الله، إن أم
~~معقل جعلت على نفسها حجة معك، فلم يتيسر لها ذلك، فما يجزئ منه؟ قال: عمرة
~~في رمضان. قال: فإن عندي جملا جعلته حبسا في سبيل الله عز وجل، أفأعطيها
~~إياه فتركبه؟ قال: نعم.
# ورواه شريك، عن أبي إسحاق، عن الأسود، عن أبي معقل. وقد روى هذا الحديث
~~عن أم معقل، ويرد في ترجمتها إن شاء الله تعالى.
# وقد أخرجه أبو موسى فقال: أخبرنا أستاذنا الإمام أبو القاسم إسماعيل بن
~~محمد بن الفضل، حدثنا محمد بن أبي نصر الحميدي، أخبرنا إسماعيل بن سعيد
~~الحبال، أخبرنا أبو الحسين علي بن أحمد بن عمر الكناني، أخبرنا محمد بن عبد
~~الله بن زكريا النيسابورى، أخبرنا أحمد ابن شعيب، أخبرنا محمد بن يحيى بن
~~محمد بن كثير الحراني، أخبرنا عمر بن حفص بن غياث، أخبرنا أبي، أخبرنا
~~الأعمش، حدثني عمارة وجامع بن شداد، عن أبي بكر بن عبد الرحمن، عن أبي
~~معقل: أنه جاء إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: إن أم معقل جعلت
~~عليها حجة معك.
# وذكره نحوه. أخرجه الثلاثة، وأبو موسى. وقد أخرجه ابن منده، وسقنا حديثه
~~أول الترجمة، فلا أدري لم أستدركه عليه؟
# وقال أبو موسى عن محمد بن عبد الله بن زكريا النيسابوري: «أبو معقل هيثم
~~[1] الأسدي ms2661» . يعني أنه اسمه، ولم يزد أبو موسى على ابن منده إلا أنه نسبه
~~أسديا، ولم ينسبه ابن مندة.
### $ 6258- أبو معقل
# (د ع) أبو معقل، مجهول.
# روى عن النبي صلى الله عليه وسلم: أنه نهى أن تستقبل القبلة بغائط أو
~~بول. رواه أحمد بن عبد الله الفارياناني، عن إبراهيم بن عبد الله الخزاعي،
~~به. PageV05P294
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم هكذا، وأما أبو عمر فإنه أخرج هذا المتن في
~~الترجمة التي قبلها، وجعل الحديثين لواحد، وهو أبو معقل الأنصاري، والله
~~أعلم.
### $ 6259- أبو معقل بن نهيك
# (ب)
# أبو معقل بن نهيك
# بن إساف بن عدي بن زيد بن جشم بن حارثة.
# شهد أحدا هو وابنه عبد الله بن أبي معقل [1] .
# أخرجه أبو عمر وقال: أظنه الذي روى عنه أبو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث-
~~يعني الأنصاري الذي تقدم ذكره.
### $ 6260- أبو معلق الأنصاري
# (س)
# أبو معلق [2] الأنصاري
# أخبرنا أبو موسى كتابة، أخبرنا الحسن بن أحمد، أخبرنا الفضل بن محمد بن
~~سعيد أبو نصر المعدل، حدثنا عبد الله بن محمد أبو الشيخ، أخبرنا خالي أبو
~~محمد عبد الرحمن بن محمود ابن الفرج، أخبرنا أبو سعيد عمارة بن صفوان،
~~أخبرنا محمد بن عبد الله الرقي، أخبرنا يحيى ابن زياد، أخبرنا موسى بن
~~وردان، عن الكلبي، عن أبي صالح، عن أنس بن مالك: أن رجلا كان يكنى أبا معلق
~~[2] الأنصاري خرج في سفر من أسفاره، ومعه مال كثير يضرب به في الآفاق، وكان
~~تاجرا، وكان يزن [3] بنسك وورع، فخرج بأموال كثيرة، فلقي لصا مقنعا في
~~السلاح ... وذكر القصة بطولها وطرقها [4] في صلاة المضطر في كتاب الوظائف.
# أخرجه أبو موسى، وقد ورد تمامه من طريق أخرى، قال: فقال له: ضع ما معك،
~~فإني قاتلك. قال: خذ مالي. قال: المال لي، ولا أريد إلا قتلك. قال: أما إذ
~~أبيت فذرني أصلي أربع ركعات. قال: صل ما بدا لك. فصلى أربع ركعات، فكان من
~~دعائه في آخر سجدة أن قال: «يا ودود، يا ذا العرش المجيد، يا فعال لما ms2662
~~يريد، أسألك بعزك الذي لا يرام، وملكك الذي لا يضام، وبنورك الذي ملأ أركان
~~عرشك أن تكفيني شر هذا اللص، يا مغيث أغثني، يا مغيث أغثني» ... دعا بهذا
~~ثلاث مرات، وإذا بفارس قد أقبل وبيده حربة، فطعن اللص فقتله. PageV05P295
### $ 6261- أبو المعلى بن لوذان
# (ب د ع)
# أبو المعلى بن لوذان
# الأنصاري.
# له صحبة، لا يعرف اسمه عند أكثر العلماء. وقيل: اسمه زيد بن المعلي.
# أخبرنا الفقيه إبراهيم بن محمد وغيره بإسنادهم عن محمد بن عيسى: حدثنا
~~محمد بن عبد الملك بن أبي الشوارب، أخبرنا أبو عوانة، عن عبد الملك بن
~~عمير، عن ابن أبي المعلى، عن أبيه: أن النبي صلى الله عليه وسلم خطب يوما
~~فقال: إن رجلا خيره الله بين أن يعيش في الدنيا ما شاء، وبين لقاء ربه،
~~فاختار لقاء ربه، فبكى أبو بكر، فقال أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~ألا تعجبون من هذا الشيخ؟ ذكر رسول الله- صلى الله عليه وسلم- رجلا صالحا
~~خيره الله بين الدنيا ولقاء ربه، فاختار لقاء ربه. فكان أبو بكر أعلمهم
~~برسول الله صلى الله عليه وسلم [1] .
# أخرجه الثلاثة.
### $ 6262- أبو المعلى جد أبى الأسد
# (س)
# أبو المعلى جد أبي الأسد
# السلمي.
# قاله الحسن السمرقندي، ولم يسند له شيئا، وهو يروى حديثا في الأضحية.
# أخرجه أبو موسى وقال: لا أعلم سماه أبا المعلى غيره.
### $ 6263- أبو معمر
# (د ع) أبو معمر.
# قال: كنا نسمر عند آل محمد صلى الله عليه وسلم. روى حديثه المعلى
~~الواسطي، عن عبد الحميد بن جعفر، عن ابن أبي جعفر [2] ، عن أبي معمر. وهذا
~~إسناد مجهول.
# أخرجه ابن مندة وأبو نعيم.
### $ 6264- أبو معن </span>
# (ب ع س) أبو معن.
# أورده الحضرمي في الصحابة.
# أخبرنا أبو موسى إذنا، أخبرنا أبو علي، أخبرنا أحمد بن عبد الله، حدثنا
~~محمد بن محمد، PageV05P296
# أخبرنا محمد بن عبد الله بن سليمان، أخبرنا محمد بن عبد العزيز بن أبي
~~رزمة، أخبرنا على ابن الحسن، أخبرنا أبو حمزة، عن عاصم بن كليب، أخبرنا
~~سهيل بن ذراع ms2663: أنه سمع معن ابن يزيد: أنه سمع أبا معن يقول: قال رسول الله-
~~صلى الله عليه وسلم-: اجتمعوا في مساجدكم، فإذا اجتمع قوم فآذنوني. قال:
~~فاجتمعنا أول الناس فآذناه، فجاء يمشي حتى جلس إلينا، قال:
# فتكلم متكلم منا فأبلغ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: إن من البيان
~~لسحرا [1] . قيل: روى عاصم بن كليب، عن محارب بن زياد، عن سهيل بن ذراع، عن
~~علي حديثا آخر.
# أخرجه أبو نعيم، وأبو عمر، وأبو موسى.
# وقال أبو عمر: أخرجه بعضهم في الصحابة، وهو غلط، وإنما هو معن بن يزيد
~~أبو يزيد، في حديثه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال له: ما نويت يا
~~معن [2] .
### $ 6265- أبو معن
# (س)
# أبو معن
# آخر.
# قال أبو موسى: أورده جعفر- يعني المستغفري- وقال: مع براءتي من عهدة
~~إسناده- روى بإسناده عن طالوت بن عباد، عن العباس بن طلحة، عن أبي معن-
~~صاحب الإسكندرية- قال:
# قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: كل نعيم مسئول عنه إلا نعيم في سبيل
~~الله عز وجل. وبهذا الإسناد قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أعمال
~~البر كلها مع الجهاد في سبيل الله- عز وجل- كبصقة في بحر جرار. أخرجه أبو
~~موسى.
### $ 6266- أبو مغيث
# (ع س) أبو مغيث.
# أورده محمد بن عثمان بن أبي شيبة في الصحابة.
# أخبرنا أبو موسى كتابة، أخبرنا أبو علي، أخبرنا أبو نعيم، حدثنا محمد بن
~~أحمد PageV05P297
# ابن الحسن، حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة، حدثنا جبارة [1] بن مغلس،
~~أخبرنا يحيى ابن العلاء الرازي، عن معمر بن راشد، عن عثمان بن واقد، عن
~~مغيث الجهني، عن أبيه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: البر زيادة
~~في العمر. أخرجه أبو نعيم، وأبو موسى.
### $ 6267- أبو مكرم
# (س)
# أبو مكرم
# الأسلمي.
# أخبرنا محمد بن أبي بكر المديني إذنا قال: أخبرنا أبو عبد الله الحسين بن
~~عبد الملك أخبرنا عبد الرحمن بن محمد، أخبرنا عبد الصمد بن محمد العاصمي
~~ببلخ، أخبرنا إبراهيم ابن أحمد المستملي ms2664، أخبرنا عبد الرحمن بن محمد
~~الحراني، حدثنا أحمد بن محمد الذهبي، حدثنا محمد بن عبد الملك بن زنجويه،
~~حدثنا سريج [2] بن النعمان، حدثني ابن أبي الزناد، عن أبيه، عن عروة بن
~~الزبير، عن أبي مكرم الأسلمي- صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم- قال:
# لما نزلت: الم. غلبت الروم 30: 1- 2. قال المشركون: ما هي يا ابن أبي
~~قحافة؟ لعله ما يأتي به صاحبك؟! قال: لا والله، ولكنه كلام الله عز وجل،
~~وقوله [3] .
# أخرجه أبو موسى وقال: كذا وجدناه، في تاريخ بلخ، وقال غيره: نيار بن
~~مكرم، ولعله كان يكنى بأبي مكرم.
### $ 6268- أبو مكعت
# (د ع)
# أبو مكعت
# الأسدي.
# روى حديثه المفضل الضبي، عن جدته أم أبيه- أمرأة من بني أسد- عن أبي مكعت
~~الأسدي قال: رأيت النبي- صلى الله عليه وسلم- فأنشدته:
# يقول أبو مكعت صادقا: %~% عليك السلام أبا القاسم
# سلام الإله وريحانه %~% وروح المصلين والصائم
# فقال النبي- صلى الله عليه وسلم-: يا أبا مكعت، عليك السلام تحية الموتى.
~~أخرجه ابن منده، وأبو نعيم. وقال أبو نعيم: صحف فيه المتأخر، إنما هو «وأبو
~~مصعب» لا «أبو مكعت» . PageV05P298
# قلت: الصواب قول ابن منده، وأبو نعيم صحفه. وذكره الأمير أبو نصر فقال:
~~وأما مكعت- بضم الميم، وسكون الكاف، وآخره تاء معجمة باثنتين من فوقها-
~~فهو: أبو مكعت الأسدي وقد ذكره الأشيري وابن الدباغ فقالا: أبو مكعت عرفطة
~~بن نضلة بن الأشتر بن حجوان ابن فقعس بن طريف بن عمرو بن قعين بن الحارث بن
~~ثعلبة بن دودان بن أسد بن خزيمة.
# وقال ابن ماكولا: اسمه الحارث بن عمرو [1] . ذكر سيف أنه قدم على رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، وأنشده شعرا. وذكره أبو أحمد العسكري هكذا أيضا،
~~والله أعلم.
### $ 6269- أبو مكنف
# (د ع)
# أبو مكنف،
# يقال: إن اسمه عبد رضي [2] .
# وفد على النبي- صلى الله عليه وسلم- وشهد فتح مصر، وكتب له النبي صلى
~~الله عليه وسلم كتابا. قاله أبو سعيد بن يونس.
# أخرجه ابن منده، وأبو نعيم.
### $ 6270- أبو مليح الثقفي
# (د ع ms2665) أبو مليح بن عروة بن مسعود الثقفي. تقدم نسبه عند ذكر أبيه. روى
~~عنه عبد الملك بن عيسى الثقفي [3] .
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم مختصرا، وقد ذكرنا في «عروة بن مسعود» كيف قتل.
# أخبرنا أبو جعفر بإسناده عن يونس عن ابن إسحاق قال: «وقد كان أبو مليح بن
~~عروة وقارب بن الأسود قدما على رسول الله- صلى الله عليه وسلم- قبل وفد
~~ثقيف، حين قتلوا عروة بن مسعود، يريدان فراق ثقيف، فأسلما. فقال لهما رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: توليا من شئتما. فقالا: نتولى الله ورسوله. فقال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: وخالكما أبا سفيان بن حرب؟ فقالا: وخالنا
~~أبا سفيان [4] » . وقد تقدمت القصة في «عروة» بتمامها.
### $ 6271- أبو مليح الهدادى
# (د ع) أبو مليح الهدادي.
# روى عنه أبو عبد الدائم أنه قال: إن النبي- صلى الله عليه وسلم- انقطع
~~شسعه [5] ، فمشى في نعل واحد.
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم. PageV05P299
### $ 6272- أبو مليح الهذلي
# (د ع) أبو مليح الهذلي.
# روى الحسن بن عمارة، عن الحكم، عن أبي محمد الهذلي قال: أتى المغيرة بن
~~شعبة في امرأة ضربت جنينا، فسأل: هل عند أحد علم؟ فقال أبو المليح: ضربت
~~امرأة منا امرأة، فأتى وليها النبي صلى الله عليه وسلم. وذكر الحديث.
# أخبرنا إسماعيل بن علي وغيره قالوا بإسنادهم إلى أبي عيسى الترمذي، قال:
~~حدثنا محمد ابن بشار، أخبرنا محمد بن جعفر، عن شعبة، عن يزيد الرشك، عن أبي
~~المليح، عن النبي- صلى الله عليه وسلم: أنه نهى عن جلود السباع [1] .
# وقد روي عن أبي المليح، عن أبيه [2] . ونذكره فيمن روى عن أبيه إن شاء
~~الله تعالى.
# وهذا أصح [3] .
# أخرجه ابن منده، وأبو نعيم [4] .
### $ 6273- أبو مليكة الذمارى
# (ب د ع) أبو مليكة الذماري.
# له صحبة. روى عنه ابنه، وراشد بن سعد. يعد في أهل الشام.
# روى معاوية بن صالح، عن راشد بن سعد، عن أبي مليكة الذماري قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: لا يستكمل عبد الإيمان حتى يحب لأخيه ما ms2666 يحب
~~لنفسه، وحتى يخاف الله في مزاحه وجده. أخرجه الثلاثة، إلا أن أبا عمر قال:
~~«قيل: له صحبة» .
### $ 6274- أبو مليكة القرشي
# (ب)
# أبو مليكة القرشي
# التيمي، اسمه: زهير بن عبد الله بن جدعان بن عمرو بن كعب ابن سعد بن تيم
~~بن مرة [5] ، جد عبد الله بن عبيد الله بن أبي مليكة المحدث. PageV05P300
# له صحبة، يعد في أهل الحجاز. من حديثه ما ذكر عمرو بن علي [1] ، عن ابن
~~جريج، عن عبد الله بن عبيد الله بن أبي مليكة، عن أبيه، عن جده، عن أبي بكر
~~الصديق: أن رجلا عض يد رجل، فسقطت سنه، فأبطلها أبو بكر.
# أخرجه أبو عمر.
### $ 6275- أبو مليكة الكندي
# (ب د ع) أبو مليكة الكندي.
# له صحبة، يعد في المصريين، ويقال له: البلوي. روى عنه علي بن رباح، وثابت
~~بن رويفع، قاله أبو سعيد بن يونس.
# روى عنه أنه قال لأبي راشد الذي كان بفلسطين: كيف بك إذا وليك ولاة، إن
~~أطعتهم دخلت النار، وإن عصيتهم دخلت النار؟
# أخرجه الثلاثة مختصرا. قال أبو عمر: فيه وفي الذي قبله- يعنى القرشي-
~~نظر.
### $ 6276- أبو مليل بن الأزعر
# (ب س)
# أبو مليل بن الأزعر
# بن زيد بن العطاف بن ضبيعة بن زيد بن مالك بن عوف ابن عمرو بن عوف بن
~~مالك بن الأوس الأنصاري الأوسي، ثم الضبعي.
# شهد بدرا وأحدا.
# أخبرنا أبو جعفر بإسناده عن يونس، عن ابن إسحاق، في تسمية من شهد بدرا من
~~بني ضبيعة بن زيد: «وأبو مليل بن الأزعر بن زيد بن العطاف [2] » .
# وذكره غير ابن إسحاق فيهم.
# أخرجه أبو عمر، وأبو موسى.
### $ 6277- أبو مليل سليك
# (ب)
# أبو مليل سليك
# بن الأغر. مذكور في الصحابة.
# أخرجه أبو عمر مختصرا. PageV05P301
### $ 6278- أبو مليل بن عبد الله
# (س)
# أبو مليل بن عبد الله
# الأنصاري الخزرجي.
# قاله أبو العباس المستغفري، وروى بإسناد له عن ابن جريج، في قوله تعالى:
~~لا خير في كثير من نجواهم 4: 114 [1] ... الآية والآية التي بعدها للناس
~~عامة، فرمي بالدرع في دار أبى مليل ابن عبد ms2667 الله الخزرجي.
# أخرجه أبو موسى مختصرا.
### $ 6279- أبو المنتفق
# (ب) أبو المنتفق.
# أخرجه أبو عمر وقال: «لا أعرف له رواية» . وقد ذكره ابن أبي عاصم:
# أخبرنا يحيى بن محمود إجازة بإسناده إلى القاضي أبي بكر أحمد بن عمرو
~~قال: حدثنا محمد بن المثنى، أخبرنا معاذ بن معاذ، أخبرنا ابن عون [2] ،
~~أخبرنا محمد بن جحادة، عن رجل، عن زميل له من بني غبر [3] ، عن أبيه- وكان
~~يكنى أبا المنتفق- قال: أتيت مكة فسألت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~فقالوا: هو بعرفة. فأتيته فذهبت أدنو منه، فمنعوني، فقال:
# اتركوه. فدنوت منه حتى اختلف عنق راحلتي وعنق راحلته، فقلت لرسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: نبئني بما يباعدني من عذاب الله تعالى ويدخلني الجنة.
~~فقال: تعبد الله ولا تشرك به شيئا، وتقيم الصلاة المكتوبة، وتؤدي الزكاة
~~المفروضة، وتحج البيت، وتعتمر- وأظنه قال: وصم رمضان- وأنظر ما تحب من
~~الناس أن يأتوه إليك فافعله بهم، وما كرهت أن يأتوه إليك فذرهم منه.
### $ 6280- أبو المنذر الجهني
# (ب د ع) أبو المنذر الجهني.
# روى عنه زيد بن وهب، يعد في أهل الكوفة. PageV05P302
# روى أبو المجالد، عن زيد بن وهب، عن أبي المنذر الجهني قال: قلت: يا نبي
~~الله، علمني أفضل الكلام. قال: يا أبا المنذر، قل: «لا إله إلا الله وحده
~~لا شريك له، له الملك وله الحمد، يحيي ويميت، بيده الخير، وهو على كل شيء
~~قدير» ، مائة مرة في كل يوم، فإذا أنت أفضل الناس عملا إلا من قال مثل ما
~~قلت. وأكثر من «سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر، ولا
~~حول ولا قوة إلا بالله» . ولا تنسين الاستغفار في صلاتك، فإنها ممحاة
~~للخطايا برحمة الله عز وجل. أخرجه الثلاثة.
### $ 6281- أبو المنذر يزيد بن عامر
# (ب) أبو المنذر، اسمه: يزيد بن عامر بن حديدة بن عمرو بن سواد بن غنم بن
~~كعب ابن سلمة الأنصاري الخزرجي السلمي [1] .
# شهد بدرا. قاله موسى بن عقبة. أخرجه أبو عمر.
# أخبرنا عبيد الله بن ms2668 أحمد بإسناده عن يونس، عن ابن إسحاق فيمن شهد بدرا
~~من بني سلمة، ثم من بني سواد بن غنم، ثم من بني حديدة: «أبو المنذر وهو
~~يزيد بن عامر بن حديدة» [2]
### $ 6282- أبو المنذر
# (ع س) أبو المنذر.
# أورده الطبراني في الصحابة. روى هشام بن سعد، عن يزيد بن ثعلب، عن أبي
~~المنذر: أن رجلا جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله، إن
~~فلانا هلك، فصل عليه. فقال عمر:
# إنه فاجر، فلا تصل عليه. فقال الرجل: يا رسول الله، ألم تر الليلة التي
~~صحت فيها في الحرس، فإنه كان فيهم؟ فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم فصلى
~~عليه، ثم تبعه حتى جاء قبره، فقعد حتى إذا فرغ منه حثا عليه ثلاث حثيات
~~وقال: من جاهد في سبيل الله وجبت له الجنة [3] أخرجه أبو نعيم، وأبو موسى،
~~ولا أعلم: هل هو
# أبو المنذر يزيد بن عامر
# أم غيره؟
# وقد تقدم هذا المتن في أبى عطية [4] . PageV05P303
### $ 6283- أبو منصور
# (ب ع س)
# أبو منصور
# الفارسي. يعد في المصريين.
# أخبرنا أبو موسى كتابة، أخبرنا الحسن بن أحمد، أخبرنا أحمد بن عبد الله،
~~أخبرنا محمد بن أحمد بن حمدان، حدثنا الحسن بن سفيان (ح) - قال أحمد:
~~وحدثنا القاضي أبو أحمد محمد بن أحمد بن إبراهيم، حدثنا الحسين بن أحمد بن
~~الفضل الباهلي- قالا: حدثنا قتيبة، أخبرنا الليث بن سعد، عن دويد بن نافع
~~قال: قلت لأبي منصور: يا أبا منصور، لولا حدة فيك؟! قال: ما يسرني بحدتي
~~كذا وكذا، وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن الحدة تعتري خيار
~~أمتى.
# ورواه أحمد، عن أبي عمرو بن حمدان، عن الحسن بن سفيان، عن أبي الربيع
~~الزهراني، عن عبد الرحمن بن أبان، عن ليث، عن دويد، عن أبي منصور- وكانت له
~~صحبة- نحوه.
# ورواه يونس بن محمد، عن ليث فقال: أبو منصور الفارسي [1] . أخرجه أبو
~~نعيم، وأبو عمر، وأبو موسى.
### $ 6284- أبو منظور
# (س) أبو منظور.
# أخرجه أبو موسى، وروى بإسناد له ms2669 عن أبي منظور: أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم لما فتح خيبر أصاب أربعة أزواج بغال وحمارا أسود، فقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم للحمار: ما اسمك؟ قال: يزيد بن شهاب. فذكر حديثا في مخاطبة
~~الحمار، وإن رسول الله صلى الله عليه وسلم سماه «يعفور» ، فكان يركبه،
~~وأطال فيه أبو موسى وقال: هذا حديث منكر جدا إسنادا ومتنا، لا أحل لأحد أن
~~يرويه عني إلا مع كلامي عليه.
### $ 6285- أبو منفعة الثقفي
# (ب د ع س)
# أبو منفعة الثقفي.
# سكن البصرة، قاله أبو نعيم.
# وقال أبو عمر: أبو منفعة، مذكور في الصحابة. PageV05P304
# أخبرنا عبد الوهاب بن أبي منصور الصوفي بإسناده عن أبي داود: حدثنا محمد
~~بن عيسى، أخبرنا حارث بن مرة، حدثنا كليب بن منفعة، عن [1] جده، أنه قال:
~~يا رسول الله من أبر؟
# قال: «أمك وأباك، وأختك وأخاك، ومولاك الذي يلي ذاك، حق واجب، ورحم
~~موصولة [2] » . أخرجه الثلاثة، وأخرجه أبو موسى إلا أن ابن منده اختصره
~~فقال: أبو منفعة الحنفي، أتى النبي صلى الله عليه وسلم، روى عنه ابنه كليب
~~[3] فجعله حنفيا، ولهذا السبب استدركه أبو موسى عليه، فإن أبا نعيم وأبا
~~موسى جعلاه ثقفيا، وهما واحد.
### $ 6286- أبو منقعة الأنماري
# (ب)
# أبو منقعة الأنماري،
# بالقاف، اسمه: نصر بن الحارث.
# له صحبة. ذكره أحمد بن محمد بن عيسى في تاريخ الحمصيين فقال: «وممن نزل
~~حمص من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم: أبو المنقعة الأنماري.
# أخرجه أبو عمر مختصرا، وقد أخرجه فيما تقدم بالفاء، وذكره هاهنا بالقاف
~~وكسر الميم، وسماه هاهنا نصرا، وإنما هو بكر [4] ، قاله الدارقطني وغيره.
~~وهو الأول، وإنما ذكرناه اقتداء به، وليظهر أمره.
### $ 6287- أبو منيب
# (ب د ع) أبو منيب.
# له صحبة. روى عنه مسلم بن زياد.
# روى بقية بن الوليد، عن مسلم قال: رأيت أربعة نفر من أصحاب النبي صلى
~~الله عليه وسلم: أنس ابن مالك، وفضالة بن عبيد، وروح بن سيار، أو سيار [5]
~~بن روح، وأبو منيب الكلبي، كلهم يرخى عذبة العمامة من خلفه إلى ms2670 الكعبين.
# أخرجه الثلاثة. PageV05P305
### $ 6288- أبو المنيذر
# (س)
# أبو المنيذر-
# أو: أبو المنتذر. أورده جعفر كذلك، وقد تقدم الخلاف فيه في المنيذر [1] .
# أخرجه أبو موسى.
### $ 6289- أبو موسى الأشعري
# (ب ع س)
# أبو موسى الأشعري،
# واسمه عبد الله بن قيس. وقد ذكرناه في اسمه في العين، [2] ونسبناه هناك،
~~وذكرنا شيئا من أخباره. وأمه امرأة من عك أسلمت وماتت بالمدينة.
# قال طائفة منهم الواقدي: كان أبو موسى حليفا لسعيد بن العاص، ثم أسلم
~~بمكة وهاجر إلى الحبشة، ثم قدم مع أهل السفينتين ورسول الله صلى الله عليه
~~وسلم بخيبر.
# وقال الواقدي، عن خالد بن إياس، عن أبي بكر بن عبد الله بن أبي الجهم-
~~وكان علامة نسابة- قال: ليس أبو موسى من مهاجرة الحبشة، وليس له حلف في
~~قريش، ولكنه أسلم قديما بمكة، ثم رجع إلى بلاد قومه، فلم يزل بها حتى قدم
~~هو وناس من الأشعريين على رسول الله صلى الله عليه وسلم، فوافق قدومهم قدوم
~~أهل السفينتين جعفر وأصحابه من أرض الحبشة، ووافق رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم بخيبر، فقالوا: قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم مع أهل السفينتين،
~~وإنما الأمر على ما ذكرته [3] .
# قال أبو عمر: إنما ذكره ابن إسحاق فيمن هاجر إلى أرض الحبشة لأنه أقبل مع
~~قومه إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، وكانوا في سفينة، فألقتهم إلى
~~الحبشة، وخرجوا مع جعفر وأصحابه هؤلاء في سفينة، وهؤلاء في سفينة، فقدموا
~~جميعا حين افتتح رسول الله صلى الله عليه وسلم خيبر، فقسم لأهل السفينتين
~~[4] .
# ويصدق هذا القول ما أخبرنا به يحيى بن محمود وأبو ياسر بإسنادهما، عن
~~مسلم بن الحجاج:
# حدثنا عبد الله بن براد الأشعري ومحمد بن العلاء الهمداني قالا: حدثنا
~~أبو أسامة، حدثني بريد [5] ، عن أبي بردة، عن أبي موسى قال: بلغنا مخرج
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن باليمن، PageV05P306
# فخرجنا مهاجرين أنا وأخوان لي، أنا أصغرهما- أحدهما أبو بردة والآخر أبو
~~رهم، إما قال:
# بضع، وإما قال: ثلاثة وخمسون رجلا من قومي- قال ms2671: فركبنا السفينة، فألقتنا
~~إلى النجاشي بالحبشة، فوافقنا جعفر بن أبي طالب وأصحابه عنده، فقال جعفر:
~~أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعثنا هاهنا، وأمرنا بالإقامة، فأقيموا.
~~فأقمنا معه حتى قدمنا جميعا. قال: فوافقنا رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~حين افتتح خيبر، فأسهم لنا- أو قال: أعطانا منها- وما قسم لأحد غاب عن خيبر
~~منها شيئا إلا لمن شهد معه، إلا أصحاب سفينتنا مع جعفر وأصحابه [1] .
# وهذا حديث صحيح. وقيل: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يقسم لهم.
# واستعمله عمر بن الخطاب على البصرة بعد المغيرة بن شعبة، ثم إن عثمان
~~عزله، فلما منع أهل الكوفة سعيد بن العاص أميرهم على الكوفة، طلبوا من
~~عثمان أن يستعمل عليهم أبا موسى، فاستعمله، فلم يزل عليها حتى استخلف علي،
~~فأقره عليها. فلما سار علي إلى البصرة ليمنع طلحة والزبير عنها، أرسل إلى
~~أهل الكوفة يدعوهم لينصروه، فمنعهم أبو موسى وأمرهم بالقعود في الفتنة،
~~فعزله علي عنها، وصار أحد الحكمين، فخدع فانخدع، وسار إلى مكة فمات بها.
~~وقيل: مات بالكوفة سنة اثنتين وأربعين. وقيل: سنة أربع وأربعين. وقيل: سنة
~~خمسين. وقيل: سنة اثنتين وخمسين.
# أخرجه أبو نعيم، وأبو موسى مختصرا، وأخرجه أبو عمر مطولا، وقد تقدم في
~~اسمه أكثر من هذا.
### $ 6290- أبو موسى الأنصاري
# (د ع)
# أبو موسى الأنصاري.
# مدني، له صحبة.
# روى عبد الله بن عبد الرحمن السمرقندي، عن محمد بن يزيد البزاز، عن السري
~~بن عبد الله السلمي، عن حاتم بن ربيعة العامري وعبد الله بن عبد الله، عن
~~عمه نافع أبي سهيل قال: حدثنا أبو موسى الأنصاري صاحب النبي صلى الله عليه
~~وسلم- وكان من خيار أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم- قال: أنا لقاعدون عند
~~النبي صلى الله عليه وسلم إذ قال: إن رحى الإيمان دائرة، فدوروا مع القرآن
~~حيث دار.
# قالوا: فإن لم نستطع ذلك؟ قال: فكونوا كحواري عيسى ابن مريم- صلى الله
~~عليه وسلم-، شققوا بالمناشير وصلبوا فوق الخشب، وإن موتا في طاعة خير ms2672 من
~~حياة في معصية، ألا إنه كانت أمراء في PageV05P307
# بني إسرائيل، كانوا يتعدون عليهم، فلم يمنعهم من أن واكلوهم وشاربوهم
~~وداخلوهم وآزروهم، فلما رأى ذلك منهم ضرب قلوب بعضهم على بعض. قال عبد الله
~~بن عبد الرحمن: ذكرته للبخاري فأنكره، ولم يعرف أبا موسى، ولا حاتم ابن
~~ربيعة.
# أخرجه ابن مندة، وأبو نعيم.
### $ 6291- أبو موسى الحكمي
# (د ع) أبو موسى الحكمي.
# روى الحجاج بن فرافصة، عن عمرو بن أبي سفيان قال: كنا عند مروان بن
~~الحكم، فجاءه
# أبو موسى الحكمي
# فقال له مروان: هل كان ذكر القدر على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم؟
# فقال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: «لا تزال هذه الأمة متمسكة بما هي
~~فيه ما لم تكذب بالقدر» . أخرجه ابن منده وأبو نعيم.
### $ 6292- أبو موسى الغافقي
# (ب ع س)
# أبو موسى الغافقي،
# اسمه مالك بن عبادة [1] . وقيل: مالك بن عبد الله.
# وقيل: عبد الله بن مالك. يعد في المصريين.
# أخبرنا عبد الوهاب بن هبة الله بإسناده عن عبد الله بن أحمد: حدثني أبي،
~~حدثنا قتيبة- وكتب به قتيبة إلي- حدثنا الليث بن سعد، عن عمرو بن الحارث،
~~عن يحيى بن ميمون [2] الحضرمي: أن أبا موسى الغافقي سمع عقبة بن عامر
~~الجهني يحدث على المنبر، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أحاديث، فقال أبو
~~موسى: إن صاحبكم هذا لحافظ- أو: هالك- أن رسول الله صلى الله عليه وسلم آخر
~~ما عهد إلينا أن قال: عليكم بكتاب الله، وسترجعون إلى قوم يحبون الحديث
~~عني، فمن قال علي ما لم أقل فقد تبوأ مقعده من النار، ومن حفظ عني شيئا
~~فليحدثه [3] . أخرجه أبو عمر، وأبو نعيم، وأبو موسى. PageV05P308
### $ 6293- أبو مويهبة
# (ب د ع)
# أبو مويهبة.
# مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم، كان من مولدي مزينة، اشتراه رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فأعتقه.
# يقال: إنه شهد المريسيع. ولا يوقف له على اسم. روى عنه عبد الله بن عمرو
~~بن العاص.
# أخبرنا أبو جعفر بإسناده عن ms2673 يونس، عن ابن إسحاق قال: حدثني عبد الله بن
~~عمر [1] ابن ربيعة، عن عبيد مولى الحكم بن أبي العاص، عن عبد الله بن عمرو
~~بن العاص، عن أبي مويهبة- مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم- قال: أهبني
~~[2] رسول الله- صلى الله عليه وسلم- من الليل فقال:
# يا أبا مويهبة، إني قد أمرت أن أستغفر لأهل هذا البقيع. فخرجت معه حتى
~~أتينا البقيع، فرفع يديه فاستغفر لهم طويلا، ثم قال: ليهن [3] لكم ما
~~أصبحتهم فيه مما أصبح الناس فيه، أقبلت الفتن كقطع الليل المظلم، يتبع
~~آخرها أولها، الآخرة شر من الأولى. يا أبا مويهبة، إني قد أعطيت مفاتيح
~~خزائن الدنيا والخلد فيها، ثم الجنة، فخيرت بين ذلك وبين لقاء ربي والجنة،
~~فقلت: يا رسول الله، بأبي أنت وأمي، فخذ مفاتيح خزائن الدنيا والخلد فيها
~~ثم الجنة. فقال: والله يا أبا مويهبة، لقد اخترت لقاء ربي والجنة. ثم انصرف
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما أصبح ابتدئ بوجعه الذي قبضه الله فيه
~~[4] . أخرجه الثلاثة.
### $ 6294- أبو المهلب
# (ع س)
# أبو المهلب،
# غير منسوب. أورده الحضرمي في الصحابة في الوحدان.
# أخبرنا أبو موسى بن أبي بكر المديني إذنا، أخبرنا الحسن بن أحمد، أخبرنا
~~أحمد بن عبد الله، أخبرنا محمد بن محمد المقرئ، أخبرنا محمد بن عبد الله بن
~~سليمان، (ح) - قال أحمد: وحدثنا محمد بن أحمد بن الحسن، أخبرنا محمد بن
~~عثمان بن أبي شيبة- قالا: PageV05P309
# حدثنا ضرار بن صرد، حدثنا محمد بن إسماعيل بن أبي فديك، عن عبد العزيز بن
~~المهلب، عن أبيه، عن جده: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لأبي بكر
~~وعمر: هذان السمع والبصر. قال أحمد: كذا وقع في كتابي، وهو عبد العزيز بن
~~المطلب بن عبد الله بن حنطب، عن أبيه، عن جده [1] . ويشبه أن يكون كنيته
~~أبا المهلب. ويمكن أن يكون «المطلب» صحفها بعضهم «المهلب» أو غلط فيها،
~~والله أعلم.
# أخرجه أبو نعيم، وأبو موسى.
### $ 6295- أبو ميسرة
# (د ع) أبو ميسرة.
# سمع النبي صلى ms2674 الله عليه وسلم. روى عنه نافع مولى ابن عمر.
# روى القاسم بن الحكم، عن جرير بن أيوب، عن ابن أبي ليلى، عن نافع، عن أبي
~~ميسرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: يقول الرب عز وجل: الصوم لي وأنا
~~أجزي به. أخرجه ابن مندة، وأبو نعيم.
### $ 6296- أبو ميسرة مولى العباس
# (س)
# أبو ميسرة. مولى العباس
# بن عبد المطلب.
# ذكره جعفر المستغفري بإسناده عن الليث بن سعد، عن أبي قبيل، عن أبي
~~ميسرة- مولى العباس بن عبد المطلب- قال: بت عند النبي صلى الله عليه وسلم
~~فقال: يا عباس، أنظر هل ترى في السماء شيئا؟ قلت: نعم، أرى الثريا. قال:
~~أما إنه يملك هذه الأمة بعددها من صلبك [2] . أخرجه أبو موسى.
### $ 6297- أبو ميمون
# (د)
# أبو ميمون،
# يقال: اسمه جابان.
# سمع النبي صلى الله عليه وسلم غير مرة. روى حديثه أبو خالد، عن ميمون بن
~~جابان، عن أبيه.
# أخرجه ابن مندة [3] . PageV05P310
### || حرف النون
### $ 6298- أبو نائلة
# (ب)
# أبو نائلة
# سلكان بن سلامة بن وقش بن زغبة بن زعوراء بن عبد الأشهل الأنصاري
~~الأشهلي. ويقال: سلكان لقب، واسمه سعد [1] .
# شهد أحدا، وكان فيمن قتل كعب بن الأشرف، وكان أخا كعب من الرضاعة، وكان
~~من الرماة المذكورين من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، وكان شاعرا، وهو
~~أخو سلمة وسعد ابني سلامة.
# أخرجه أبو عمر.
### $ 6299- أبو نبقة
# (ب س)
# أبو نبقة
# بن علقمة [2] بن المطلب.
# ذكره بعضهم في الصحابة. قاله أبو عمر، وقال: هو عندي مجهول.
# وأخرجه أبو موسى فقال: أبو نبقة، قسم له النبي صلى الله عليه وسلم من
~~خيبر خمسين وسقا، قاله عن ابن إسحاق.
# قال أبو الوليد بن الفرضي: أبو نبقة بن علقمة بن المطلب بن عبد مناف،
~~واسم أبي نبقة:
# عبد الله [3] ، ومن ولده: محمد بن العلاء بن الحسين بن عبد الله بن نبقة.
# قال الطبري: عبد الله بن علقمة بن المطلب بن عبد مناف، وهو أبو نبقة.
~~أقطع له رسول الله صلى الله عليه وسلم من خيبر.
# وقال الزبير ms2675 بن بكار: وولد علقمة بن المطلب أبا نبقة، واسمه عبد الله،
~~وأمه أم عمرو بنت أبي الطلاطلة من خزاعة، وكان لأبي نبقة من الولد: العلاء
~~وهذيم، قتلا يوم اليمامة شهيدين، لا عقب لهما، فأطعم رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم أبا نبقة بخيبر خمسين وسقا [4] .
# فكل هذا يدل على أن الرجل غير مجهول في نفسه ولا نسبه.
# أخرجه أبو عمر، وأبو موسى. PageV05P311
### $ 6300- أبو النجم
# (ع س) أبو النجم.
# ذكره الحسن بن سفيان. حديثه عند ابن لهيعة، عن كعب بن علقمة: أنه سمع أبا
~~النجم يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: إنه سيكون من أمتي
~~[1] رجل أخنس ... الحديث. أخرجه أبو نعيم وأبو موسى مختصرا.
### $ 6301- أبو نجيح السلمي
# (د ع) أبو نجيح السلمي.
# روى حديثه عبد الرزاق، عن ابن جريح، عن ميمون أبي المغلس [2] ، عن أبي
~~نجيح:
# أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: من كان موسرا ثم لا ينكح، فليس منى.
~~وروى هارون بن رياب، عن أبي نجيح: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: مسكين
~~مسكين من ليست له امرأة! قالوا: يا رسول الله، فإن كان غنيا من المال؟ قال:
~~وإن كان غنيا من المال. مسكينة مسكينة امرأة ليس لها زوج! أخرجه ابن منده
~~وأبو نعيم.
### $ 6302- أبو نجيح عمرو بن عبسة
# (ع)
# أبو نجيح عمرو بن عبسة.
# تقدم ذكره في العين [3] .
# أخرجه أبو نعيم، وهذا هو الأول.
### $ 6303- أبو نجيح القيسي
# (ب د ع)
# أبو نجيح القيسي.
# وقيل: العبسي.
# له حديث واحد في النكاح، رواه عن النبي صلى الله عليه وسلم. روى حديثه
~~ربيعة بن لقيط، عن رجل، عنه. ولا يثبت. قال أبو عمر: إنه عبسي [4] .
# قلت: ما أقرب أن يكون هذا هو عمرو بن عبسة، وهو
# أبو نجيح السلمي،
# وهو القيسي، فإن سليما من قيس عيلان، فيقال: سلمي، ويقال: قيسي. والله
~~أعلم، وهو أبو نجيح الذي في PageV05P312
# الترجمتين اللتين قبل هذه الترجمة، فإن حديث عمرو بن عبسة في النكاح
~~مشهور، وقد ذكرناه في عمرو بن عبسة [1] أكثر ms2676 من هذا.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 6304- أبو نحيلة
# (ب د ع)
# أبو نحيلة
# البجلي. روى عنه أبو وائل شقيق بن سلمة.
# روى سفيان، عن منصور، عن أبي وائل، أن رجلا من أصحاب النبي صلى الله عليه
~~وسلم يكنى أبا نحيلة خرج غازيا، فرمي بسهم، فقيل: انزعه. فقال: اللهم، انقص
~~من الألم ولا تنقص من الأجر. فقيل له: ادع. فقال: اللهم، اجعلني من
~~المقربين، واجعل أمي من الحور العين.
# أخرجه الثلاثة.
# نحيلة: بالحاء المهملة.
### $ 6305- أبو نخيلة اللهبي
# (د ع) أبو نخيلة اللهبي.
# روى عبد الله بن عقيل بن يزيد بن راشد، عن أبيه قال: خرجنا إلى المسلم بن
~~حذيفة العامري، فأخبرنا أن أبا رهيمة السمعي وأبا نخيلة اللهبي قالا: أتينا
~~النبي صلى الله عليه وسلم بتبر، فكتب لنا كتابا، فقال فيه: من وجد شيئا فهو
~~له، والخمس في الركاز، والزكاة في كل أربعين دينارا دينار [2] .
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم.
### $ 6306- أبو نصر
# (ب)
# أبو نصر
# [3] شهد فتح خيبر، وذكر فيه.
# أخرجه أبو عمر وقال: لا أعرفه إلا بهذا. وقد ذكر ابن هشام فيمن أقطعه
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم من خيبر أبا نضرة [4] بالضاد وآخره هاء، فلا
~~أعلم أهو هذا أم لا؟ PageV05P313
### $ 6307- أبو النضر
# (د)
# أبو النضر
# السلمي [1] .
# روى حديثه المعافى بن عمران، عن مالك بن أنس فقال في حديثه: أبو النضر.
~~والصواب:
# ابن النضر. هكذا في الموطأ [2] .
# أخرجه ابن منده مختصرا، وقد رواه ابن أبي عاصم، عن يعقوب بن حميد، عن عبد
~~الله ابن نافع، عن مالك، عن عبد الله بن أبي بكر، عن أبي النضر، فيمن مات
~~له ثلاثة من الولد، فوافق المعافى في «أبي النضر» . والله أعلم.
### $ 6308- أبو نضير
# (ب)
# أبو نضير
# بن التيهان بن مالك، أخو أبي الهيثم بن التيهان الأنصاري الأوسي. ويرد
~~نسبه عند ذكر أخيه أبي الهيثم إن شاء الله تعالى.
# شهد أحدا مع النبي صلى الله عليه وسلم.
# أخرجه أبو عمر [3] ، عن الطبري.
# نضير: بفتح النون، وكسر الضاد المعجمة.
### $ 6309- أبو النعمان الأزدي
# (ع س)
# أبو ms2677 النعمان الأزدي.
# أورده الطبراني في الصحابة.
# أخبرنا أبو موسى كتابة، أخبرنا أبو غالب، أخبرنا أبو بكر (ح) - قال أبو
~~موسى:
# وأخبرنا الحسن، أخبرنا أبو نعيم- قالا: أخبرنا سليمان بن أحمد: حدثنا
~~محمد بن علي الصائغ، حدثنا يعقوب بن حميد بن كاسب، أخبرنا محمد بن عمر
~~الواقدي، عن أيوب بن النعمان، عن أبيه، عن جده قال: رأيت على النبي- صلى
~~الله عليه وسلم- يوم أحد درعين.
# ورواه الطبراني أيضا، عن شيخ آخر، عن يعقوب فقال: أيوب بن العلاء، وقد
~~ذكرناه [4] .
# أخرجه أبو نعيم وأبو موسى. PageV05P314
### $ 6310- أبو النعمان
# (ع س)
# أبو النعمان.
# غير منسوب. أورده الحضرمي وابن أبي شيبة في الصحابة.
# أخبرنا أبو موسى إذنا، أخبرنا الحسن بن أحمد، أخبرنا أبو نعيم، أخبرنا
~~محمد بن محمد المقرئ، حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي (ح) - قال أبو نعيم:
~~وحدثنا محمد بن أحمد بن الحسن، حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة (ح) - قال
~~أبو نعيم: وحدثنا جعفر بن محمد ابن عمرو، حدثنا أبو حصين الوادعي- قالوا:
~~حدثنا يحيى بن عبد الحميد، أخبرنا قيس، عن [1] جابر، عن عمرو بن يحيى بن
~~سعيد بن العاص، عن أبي النعمان: أن النبي- صلى الله عليه وسلم- صلى على
~~امرأة نفساء وابنها من الزنا.
# أخرجه أبو نعيم، وأبو موسى.
### $ 6311- أبو نملة الأنصاري
# (ب د ع)
# أبو نملة الأنصاري،
# اسمه: عمار بن معاذ بن زرارة بن عمرو [2] بن غنم ابن عدي بن الحارث بن
~~مرة بن ظفر بن الخزرج بن عمرو بن مالك بن الأوس الأنصاري الأوسي، ثم
~~الظفري. وقيل: اسمه عمرو.
# شهد أحدا مع النبي- صلى الله عليه وسلم- والخندق، والمشاهد كلها، وقتل له
~~ابنان يوم الحرة، وهما:
# عبد الله ومحمد.
# أخبرنا يحيى بن أبي الرجاء إذنا بإسناده إلى ابن أبي عاصم: حدثنا يعقوب
~~بن حميد، عن عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري، عن ابن أبي نملة، عن أبيه
~~قال: كنت عند النبي- صلى الله عليه وسلم- إذ دخل عليه رجل من اليهود، فقال:
~~يا محمد، هل تتكلم ms2678 هذه الجنازة؟ لجنازة مرت بهم. فقال النبي صلى الله عليه
~~وسلم: الله أعلم. فقال اليهودي: أشهد أنها تتكلم. فقال النبي- صلى الله
~~عليه وسلم- ما حدثكم أهل الكتاب فلا تصدقوهم ولا تكذبوهم، وقولوا: آمنا
~~بالله وبكتابه [3] . وتوفي أبو نملة أيام عبد الملك بن مروان، واسم ابنه
~~الذي روى عنه الزهري نملة، وبه كان يكنى. ذكره ابن ماكولا.
# أخرجه الثلاثة. PageV05P315
### $ 6312- أبو نهيك
# (ب)
# أبو نهيك
# الأنصاري الأشهلي، من بني عبد الأشهل.
# بعثه أبو بكر الصديق إلى خالد بن الوليد مع سلمة بن سلامة بن وقش، يأمره
~~أن يقتل كل من أنبت [1] من بني حنيفة، فوجداه قد صالح مجاعة بن مرارة.
# أخرجه أبو عمر، وقال: لا أعرف له خبرا ولا رواية إلا هذا.
### || حرف الهاء
### $ 6313- أبو هاشم بن عتبة
# (ب د ع)
# أبو هاشم بن عتبة
# بن ربيعة بن عبد شمس بن عبد مناف القرشي العبشمي، خال معاوية بن أبي
~~سفيان، وأخو أبي حذيفة لأبيه، وأخو مصعب بن عمير لأمه، أمهما خناس بنت مالك
~~القرشية العامرية. قيل: اسمه شيبة [2] . وقيل: هشيم. وقيل: مهشم.
# أسلم يوم الفتح، وسكن الشام، وتوفي في خلافة عثمان. وكان من زهاد الصحابة
~~وصالحيهم، وكان أبو هريرة إذا ذكره قال: ذاك الرجل الصالح.
# أخبرنا غير واحد بإسنادهم إلى محمد بن عيسى: حدثنا محمود بن غيلان،
~~أخبرنا عبد الرزاق، أخبرنا سفيان، عن منصور والأعمش، عن أبي وائل قال: جاء
~~معاوية إلى أبي هاشم ابن عتبة وهو مريض يعوده، فقال: يا خال، ما يبكيك؟
~~أوجع يشئزك [3] ، أو حرص على الدنيا؟ قال: كل لا [4] ، ولكن رسول الله- صلى
~~الله عليه وسلم- عهد إلي عهدا لم آخذ به، قال: «إنما يكفيك من المال خادم
~~ومركب في سبيل الله» . وأجدني اليوم قد جمعت [5] .
# أخرجه الثلاثة. PageV05P316
### $ 6314- أبو هاشم مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم
# (س) أبو هاشم، مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم.
# أخبرنا غير واحد إذنا عن كتاب أبي سعد [1] محمد بن أبي عبد الله المطرز:
~~حدثنا أبو نعيم، أخبرنا عبد الله ms2679 بن محمد بن جعفر، أخبرنا إبراهيم بن محمد
~~بن علي الرازي، أخبرنا محمد بن عبد الله بن أبي الثلج، أخبرنا الحسن بن
~~حماد بن كسيب، أخبرنا يحيى بن يعلى، عن أبي عبد الرحمن حلو بن السري
~~الأودي، حدثنا
# أبو هاشم مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم
# قال: كانت أمي أمة لرسول الله صلى الله عليه وسلم- هو أعتق أبي وأمي- أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم جاء من المسجد، فوجد عليا وفاطمة- رضي الله
~~عنهما- مضطجعين، وقد غشيتهما الشمس، فقام عند رءوسهما عليه كساء خيبري،
~~فمده دونهم ثم قال: قوما أحب باد وحاضر، ثلاث مرات. أخرجه أبو موسى.
### $ 6315- أبو هانئ
# (ب)
# أبو هانئ.
# قدم على رسول الله صلى الله عليه وسلم، ومسح النبي صلى الله عليه وسلم
~~رأسه، ودعا له بالبركة، وأنزله على يزيد بن أبي سفيان.
# حديثه عند عبد الرحمن بن أبي مالك، عن أبيه، عن جده أبي هانئ.
# أخرجه أبو عمر [2] .
### $ 6316- أبو هبيرة بن الحارث
# (ب د ع)
# أبو هبيرة بن الحارث
# علقمة بن عمرو بن كعب [3] بن مالك بن مبذول ابن مالك بن النجار الأنصاري
~~الخزرجي النجاري.
# قتل يوم أحد شهيدا، وأبو هبيرة اسمه كنيته. وقيل فيه: أبو أسيرة، تقدم
~~ذكره.
# أخبرنا أبو الفضل المديني المخزومي بإسناده إلى أبي يعلى: حدثنا هارون بن
~~معروف، أخبرنا عبد الله بن وهب، أخبرنا مخرمة، عن أبيه، عن سعيد بن نافع
~~قال: رآني أبو هبيرة الأنصاري PageV05P317
# صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم- وأنا أصلي الضحى حين طلعت الشمس،
~~فعاب ذلك علي ونهاني، ثم قال: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم: قال: لا
~~تصلوا حين ترتفع الشمس، فإنها تطلع بين قرني شيطان.
# هكذا رواه أبو يعلى، وسعيد تابعي لم يدرك من قتل بأحد، وهو مرسل. وفي
~~قوله: «رآني أبو هبيرة» نظر، فإن كان غير الذي قتل يوم أحد وإلا فهو منقطع.
# وقال الواقدي فيه: أبو أسيرة، وخالفه غيره فقال: أبو هبيرة. وقيل: هو أخو
~~أبي أسيرة. والله أعلم ms2680.
# أخبرنا أبو جعفر بإسناده إلى يونس، عن ابن إسحاق، في تسمية من قتل يوم
~~أحد من بني مالك بن النجار، ثم من بني عمرو بن مبذول: «أبو هبيرة بن الحارث
~~بن علقمة بن عمرو بن كعب بن مالك بن عمرو بن مبذول [1] » .
# أخرجه الثلاثة.
### $ 6317- أبو هدية
# (س) أبو هدبة الأنصاري. روى عنه ابنه محمد بن أبي هدبة، من حديث ابن أخي
~~الزهري، عن عمه.
# قال جعفر المستغفري، عن البرذعي: ورواه عن أبي حاتم الرازي.
# أخرجه أبو موسى.
### $ 6318- أبو هذيل
# (س) أبو هذيل.
# أورده أبو بكر بن أبي علي بإسناده عن عبد الله بن خراش، عن أوسط، عن أبي
~~الهذيل قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ليأكل الرجل من أضحيته.
~~أخرجه أبو موسى.
### $ 6319- أبو هريرة
# (ب د ع)
# أبو هريرة
# الدوسي، صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأكثرهم حديثا عنه. وهو دوسي
~~من دوس بن عدثان بن عبد الله بن زهران بن كعب بن الحارث بن كعب بن مالك بن
~~نصر بن الأزد PageV05P318
# قال خليفة بن خياط وهشام [1] بن الكلبي: اسمه عمير بن عامر بن عبد ذي
~~الشرى بن طريف بن عتاب [2] بن أبي صعب بن منبه [3] بن سعد بن ثعلبة بن سليم
~~بن فهم بن غنم ابن دوس.
# وقد اختلف في اسمه اختلافا كثيرا، لم يختلف في اسم آخر مثله ولا ما
~~يقاربه، فقيل:
# عبد الله بن عامر. وقيل: برير بن عشرقة. ويقال: سكين بن دومة. وقيل: عبد
~~الله بن عبد شمس. وقيل: عبد شمس، قاله يحيى بن معين، وأبو نعيم. وقيل: عبد
~~نهم. وقيل: عبد غنم.
# وقال المحرر بن أبي هريرة: اسم أبي: عبد عمرو بن عبد غنم.
# وقال عمرو بن علي الفلاس: أصح شيء قيل فيه: عبد عمرو بن غنم.
# وبالجملة فكل ما في هذه الأسماء من التعبيد فلا شبهة أنها غيرت في
~~الإسلام، فلم يكن النبي صلى الله عليه وسلم يترك اسم أحد: عبد شمس، أو عبد
~~غنم، أو عبد العزى، أو غير ذلك ms2681. فقيل: كان اسمه في الإسلام: عبد الله.
~~وقيل: عبد الرحمن.
# قال الهيثم بن عدي: كان اسمه في الجاهلية: عبد شمس، وفي الإسلام: عبد
~~الله.
# وقال ابن إسحاق: قال لي بعض أصحابنا عن أبي هريرة: كان اسمي في الجاهلية:
~~عبد شمس، فسماني رسول الله صلى الله عليه وسلم: عبد الرحمن، وإنما كنيت
~~بأبي هريرة لأني وجدت هرة فحملتها في كمي، فقيل لي: أنت أبو هريرة.
# وقيل: رآه رسول الله صلى الله عليه وسلم وفي كمه هرة: فقال: يا أبا
~~هريرة. وأخبرنا غير واحد بإسنادهم عن الترمذي قال: حدثنا أحمد بن سعيد [4]
~~المرابطي، حدثنا روح بن عبادة، حدثنا أسامة بن زيد، عن عبد الله بن رافع
~~قال: قلت لأبي هريرة: لم أكتنيت بأبي هريرة؟ قال: أما تفرق مني [5] ؟ قلت:
~~بلى، والله إني لأهابك. قال: كنت أرعى غنم PageV05P319
# أهلي، وكانت لي هريرة صغيرة، فكنت أضعها بالليل في شجرة، فإذا كان النهار
~~ذهبت بها معي، فلعبت بها، فكنوني أبا هريرة [1] .
# وكان من أصحاب الصفة.
# وقال البخاري: اسمه في الإسلام عبد الله. ولولا الاقتداء بهم لتركنا هذه
~~الأسماء فإنها كالمعدوم، لا تفيد تعريفا، وإنما هو مشهور بكنيته.
# وأسلم أبو هريرة عام خيبر، وشهدها مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم
~~لزمه وواظب عليه رغبة في العلم فدعا له رسول الله صلى الله عليه وسلم.
# أخبرنا إبراهيم وغيره عن أبي عيسى: أخبرنا أبو موسى، أخبرنا عثمان بن
~~عمر، أخبرنا ابن أبي ذئب، عن سعيد المقبري، عن أبي هريرة قال: قلت: يا رسول
~~الله، أسمع منك أشياء فلا أحفظها؟ قال: ابسط رداءك. فبسطته، فحدث حديثا
~~كثيرا، فما نسيت شيئا حدثني به [2] . قال: وحدثنا الترمذي: أخبرنا ابن
~~منيع، أخبرنا هشيم، أخبرنا يعلى بن عطاء، عن الوليد ابن عبد الرحمن، عن ابن
~~عمر أنه قال: لأبي هريرة: أنت كنت ألزمنا لرسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~وأحفظنا لحديثه [3] .
# أخبرنا أبو الفرج بن أبي الرجاء أخبرنا أبو الفتح إسماعيل بن الفضل بن
~~أحمد بن الإخشيد [4] ، أخبرنا أبو طاهر محمد ms2682 بن أحمد بن عبد الرحيم، أخبرنا
~~أبو حفص الكناني، أخبرنا أبو القاسم البغوي، أخبرنا زهير بن حرب، أخبرنا
~~سفيان بن عيينة، عن الزهري، عن الأعرج قال:
# سمعت أبا هريرة قال: إنكم تقولون إن أبا هريرة يكثر الحديث عن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم، والله الموعد، كنت رجلا مسكينا أخدم رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم على ملء بطني، وكان المهاجرون يشغلهم الصفق بالأسواق، وكانت
~~الأنصار يشغلهم القيام على أموالهم، وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~«من PageV05P320
# يبسط ثوبه فلن ينسى شيئا سمعه مني» . فبسطت ثوبي حتى قضى حديثه، ثم ضممته
~~إلي، فما نسيت شيئا سمعته بعد [1] .
# أخبرنا عمر بن طبرزد وغير واحد: أخبرنا ابن [2] الحصين، أخبرنا ابن
~~غيلان، أخبرنا أبو بكر، حدثنا [3] جعفر بن محمد بن شاكر الصائغ، أخبرنا
~~عفان، أخبرنا حماد بن سلمة، أخبرنا أبو سنان، عن عثمان بن أبي سودة، عن أبي
~~هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إذا عاد الرجل أخاه أو زاره،
~~قال الله- عز وجل-: طبت وطاب ممشاك، وتبوأت من الجنة منزلا [4] . قال
~~البخاري: روى عن أبي هريرة أكثر من ثمانمائة رجل من صاحب وتابع، فمن
~~الصحابة:
# ابن عباس، وابن عمر، وجابر، وأنس، وواثلة بن الأسقع.
# واستعمله عمر على البحرين ثم عزله، ثم أراده على العمل فامتنع، وسكن
~~المدينة، وبها كانت وفاته.
# قال الخليفة: توفي أبو هريرة سنة سبع وخمسين.
# وقال الهيثم بن عدي: توفي سنة ثمان وخمسين. [وقال الواقدي: توفي سنة تسع
~~وخمسين [5]] وهو ابن ثمان وسبعين سنة.
# قيل: مات بالعقيق وحمل إلى المدينة، وصلى عليه الوليد بن عتبة [6] بن أبي
~~سفيان، وكان أميرا على المدينة لعمه معاوية بن أبي سفيان.
# أخرجه أبو نعيم، وأبو موسى مختصرا، وأخرجه أبو عمر مطولا. PageV05P321
### $ 6320- أبو هلال التيمي
# (د ع س)
# أبو هلال التيمي.
# قاله أبو نعيم. وقال ابن منده: إنه كلبي. وهما واحد، فإن تيم اللات-
~~وقيل: تيم الله- هو ابن رفيدة بن ثور بن كلب بن وبرة، بطن كبير من كلب ms2683.
# قدم على رسول الله صلى الله عليه وسلم. حديثه عند أولاده. روى علقمة بن
~~هلال، عن أبيه، عن جده- وهو من بني تيم الله-: أنه قدم على رسول الله- صلى
~~الله عليه وسلم- بعد مهاجره. قال: فوافيناه يضرب أعناق أسارى على ماء قليل،
~~فقتل عليه حتى سفح الدم الماء [1] .
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم، وأخرجه أبو موسى فقال: استدركه أبو زكريا على
~~جده، وقد أخرجه جده.
### $ 6321- أبو هند الأشجعي
# (ب)
# أبو هند الأشجعي،
# والد نعيم بن أبي هند.
# له صحبة، اختلف في اسمه، فقيل: النعمان بن أشيم. وقيل: رافع بن أشيم. يعد
~~في الكوفيين.
# قال خليفة بن خياط: أبو هند والد نعيم بن أبي هند اسمه رافع، ويقال:
~~النعمان مولى أشجع. قال نعيم: أدرك النبي صلى الله عليه وسلم.
# أخرجه أبو عمر.
### $ 6322- أبو هند الحجام
# (ب د ع)
# أبو هند الحجام
# البياضي، مولى فروة بن عمرو البياضي، واسمه: عبد الله.
# وقيل: يسار [2] .
# تخلف عن بدر، وشهد ما بعدها من المشاهد. حجم النبي صلى الله عليه وسلم في
~~يافوخه من وجع كان به، قال فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم: إنما أبو هند
~~امرؤ من الأنصار، فأنكحوه وأنكحوا إليه يا بني بياضه. أخرجه الثلاثة.
~~PageV05P322
### $ 6323- أبو هند الداري
# (ب ع)
# أبو هند الداري،
# من بني الدار بن هانئ بن حبيب بن نمارة بن لخم- وهو مالك- ابن عدي بن
~~عمرو بن الحارث بن مرة بن أدد بن زيد. واسم أبي هند: برير، ويقال: بر بن
~~عبد الله بن برير [1] بن عميث [2] بن ربيعة بن دراع بن عدي بن الدار.
# قال أبو نعيم: هو أخو تميم الداري. وقال أبو عمر: هو ابن عم تميم الداري،
~~وليس بأخيه شقيقه، ولكنه أخوه لأمه، يجتمع هو وتميم في دراع بن عدي. ومثله
~~قال ابن الكلبي.
# وقدم أبو هند وابنا عمه تميم ونعيم ابنا أوس على النبي- صلى الله عليه
~~وسلم- وسألوه أن يقطعهم أرضا بالشام، فكتب لهما بها كتابا، فلما كان زمن
~~أبي بكر أتوه ms2684 بذلك الكتاب، فكتب لهم إلى أبي عبيدة بن الجراح بإنفاذ ذلك
~~الكتاب.
# مخرج حديثه عن ولده. روى سعيد بن زياد، عن أبيه، عن جده أبي هند الداري
~~قال:
# سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: قال الله تعالى: «من لم يرض
~~بقضائي، ولم يصبر على بلائي، فليلتمس ربا غيري» . أخرجه أبو نعيم، وأبو
~~عمر، وأبو موسى.
### $ 6324- أبو الهيثم مالك بن التيهان
# (ب ع س)
# أبو الهيثم مالك بن التيهان
# بن مالك بن عتيك بن عمرو بن عبد الأعلم بن عامر بن زعوراء بن جشم بن
~~الحارث بن الخزرج بن عمرو بن مالك بن الأوس الأنصاري الأوسي. وزعوراء أخو
~~عبد الأشهل.
# شهد العقبة، وكان أحد النقباء.
# أخبرنا أبو جعفر بإسناده عن يونس، عن ابن إسحاق بذلك [3] ، وقال: كان
~~نقيب بني عبد الأشهل أسيد بن حضير وأبو الهيثم بن التيهان [3] .
~~PageV05P323
# وبهذا الإسناد في تسمية من شهد بدرا من بني عبد الأشهل: «وأبو الهيثم بن
~~التيهان» واسمه مالك، وعتيك [1] ابنا التيهان.
# وشهد المشاهد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، ومات سنة عشرين أو إحدى
~~وعشرين. وقيل: إنه أدرك صفين وشهدها مع علي، وقتل بها، وهو الأكثر. وتقدم
~~ذكره في مالك [2] .
# أخرجه أبو نعيم، وأبو عمر، وأبو موسى.
### $ 6325- أبو الهيثم
# (ع س)
# أبو الهيثم
# آخر. أورده الطبراني.
# أخبرنا أبو موسى إجازة، أخبرنا أبو غالب، أخبرنا أبو بكر بن ريذة (ح) -
~~قال أبو موسى: وأخبرنا الحسن بن أحمد، أخبرنا أحمد بن عبد الله- قالا:
~~حدثنا سليمان بن أحمد، حدثنا ورد بن [3] أحمد بن كثير [4] ، أخبرنا صفوان
~~بن صالح، أخبرنا الوليد بن مسلم، عن ابن لهيعة، عن بكر بن سوادة، حدثني أبو
~~الهيثم قال: رآني رسول الله صلى الله عليه وسلم أتوضأ، فقال:
# بطن القدم يا أبا الهيثم. أخرجه أبو نعيم، وأبو موسى.
### || حرف الواو
### $ 6326- أبو واثلة
# (س)
# أبو واثلة
# الهذلي.
# أخبرنا عبد الوهاب بن هبة الله بإسناده عن عبد الله بن أحمد: حدثني أبي،
~~حدثنا يعقوب، أخبرنا أبي، عن ابن إسحاق، حدثني أبان ms2685 بن صالح، عن شهر بن
~~حوشب الأشعري، عن رأبة [5]- رجل من قومه، كان خلف على أمه بعد أبيه، وكان
~~شهد طاعون عمواس [6]- PageV05P324
# قال: لما اشتعل الوجع قام أبو عبيدة بن الجراح في الناس خطيبا فقال: أيها
~~الناس، إن هذا الوجع رحمة ربكم عز وجل، ودعوة نبيكم، وموت الصالحين قبلكم.
~~وإن أبا عبيدة يسأل الله أن يقسم له منه حظه. فطعن فمات. واستخلف على الناس
~~معاذ بن جبل ... وذكر الحديث، قال: فلما حضر معاذا الموت استخلف على الناس
~~عمرو بن العاص، فقام خطيبا فقال: أيها الناس، إن هذا الوجع إذا وقع إنما
~~يشتعل اشتعال النار، فتحيلوا منه في الجبال. قال: فقال له أبو واثلة
~~الهذلي:
# كذبت! والله لقد صحبت رسول الله- صلى الله عليه وسلم- وأنت شر من حماري
~~هذا! قال عمرو:
# لا أرد عليك، ولكن لا نقيم عليه. وخرج وخرج الناس، فتفرقوا فرفعه [1]
~~الله عز وجل عنهم، فبلغ ذلك من قول عمرو إلى عمر بن الخطاب، فما كرهه [2] .
# أخرجه أبو موسى.
# قلت: لا أعرف أبا واثلة إلا في هذه الحكاية، وقد رويت من وجه آخر عن شهر
~~ابن حوشب، وقال: «شرحبيل بن حسنة [3] » بدل «أبي واثلة» والله أعلم.
### $ 6327- أبو واقد الليثي
# (ب ع س) أبو واقد الحارث بن عوف الليثي، من بني ليث بن بكر بن عبد مناة
~~بن كنانة ابن خزيمة الكناني الليثي. تقدم نسبه في الحارث بن عوف [4] .
~~اختلف في اسمه، فقيل:
# الحارث بن عوف. وقيل: عوف بن الحارث. وقيل: الحارث بن مالك.
# قيل: إنه شهد بدرا. وقيل: لم يشهدها. وكان معه لواء بني ضمرة وبني ليث
~~وبني سعد ابن بكر بن عبد مناة يوم الفتح. وقيل: إنه من مسلمة الفتح.
~~والصحيح أنه شهد الفتح مسلما. يعد في أهل المدينة، وشهد اليرموك بالشام،
~~وجاور بمكة سنة، ومات بها، ودفن في مقبرة المهاجرين بفخ [5] سنة ثمان
~~وستين، وهو ابن خمس وسبعين سنة. وقيل: خمس وثمانين سنة.
# روى عنه ابن المسيب، وعروة بن الزبير، وعبيد الله بن عبد الله بن ms2686 عتبة،
~~وعطاء بن يسار، وغيرهم. PageV05P325
# أخبرنا غير واحد بإسنادهم عن محمد بن عيسى: حدثنا محمد بن عبد الأعلى
~~الصنعاني، أخبرنا سلمة بن رجاء: حدثنا عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار، عن
~~زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، عن أبي واقد الليثي قال: قدم رسول الله- صلى
~~الله عليه وسلم- المدينة وهم يجبون [1] أسنمة الإبل، ويقطعون أليات الغنم،
~~فقال: ما يقطع من البهيمة وهي حية فهو ميتة [2] .
# أخرجه أبو نعيم، وأبو عمر، وأبو موسى.
### $ 6328- أبو واقد مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم
# (د ع) أبو واقد، مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم.
# روى عنه زاذان أبو عمر- رفعه- فقال: من أطاع الله فقد ذكره، وإن قلت
~~صلاته وصيامه وتلاوته القرآن. أخرجه ابن مندة وأبو نعيم.
### $ 6329- أبو واقد النميري
# (س) أبو واقد النميري.
# أورده ابن شاهين في الصحابة، وروى بإسناده عن داود بن [3] عبد الرحمن، عن
~~ابن خثيم [4] ، عن نافع بن سرجس، عن أبي واقد النميري أنه قال: كان رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم أخف الناس صلاة على الناس، وأدومها على نفسه.
# أخرجه أبو موسى.
### $ 6330- أبو وائل شقيق بن سلمة
# (ب)
# أبو وائل، شقيق بن سلمة،
# صاحب ابن مسعود. جاهلي. تقدم ذكره في الشين [5] .
# أخرجه أبو موسى. PageV05P326
### $ 6331- أبو وحوح
# (ع س)
# أبو وحوح
# الأنصاري. وقيل: البلوي. فعلى هذا يكون حليف الأنصار. ذكره المنيعي
~~والأرغياني [1] .
# روى ابن لهيعة، عن الحارث بن يعقوب، عن أبي شعيب- مولى أبي وحوح- قال:
~~غسلنا ميتا، فأردنا أن نغتسل، فدخل علينا أبو وحوح الأنصاري صاحب رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فجعل يقول: والله ما نحن بأنجاس أحياء ولا أمواتا، وإني
~~خشيت أن تكون سنة.
# أخرجه أبو نعيم، وأبو موسى.
### $ 6332- أبو وداعة
# (ب د ع)
# أبو وداعة
# القرشي السهمي. اسمه الحارث بن صبيرة بن سعيد بن سعد بن سهم.
# أسلم هو وابنه المطلب بن أبي وداعة يوم فتح مكة، وقد ذكر في الحارث [2] .
# أخرجه الثلاثة.
### $ 6333- أبو وديعة
# (س)
# أبو وديعة
# أورده جعفر المستغفري ms2687 والأرغياني في الصحابة، وقال جعفر: هو خذام بن
~~خالد، والد خنساء، أو غيره [3] .
# روى أبو معشر، عن سعيد المقبري، عن أبيه، عن أبي وديعة- صاحب رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم- قال قال: رسول الله صلى الله عليه وسلم: من اغتسل يوم
~~الجمعة كغسله من الجنابة، ومس من طيب- أو: دهن- كان عنده، ولبس أحسن ما كان
~~عنده من الثياب، ثم لم يفرق بين اثنين، وأنصت إلى الإمام. غفر له ما بين
~~الجمعتين. أخرجه أبو موسى [4] . PageV05P327
### $ 6334- أبو الورد
# (ب د ع)
# أبو الورد
# المازني، مازن الأنصار، وكناه النبي صلى الله عليه وسلم: أبا الورد،
~~واسمه حرب. سكن مصر. حديثه عند ابنه.
# روى ابن لهيعة، عن يزيد بن أبي حبيب، عن لهيعة بن عقبة، عن أبي الورد.
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إياكم والخيل المثقلة، فإنها إن
~~تلق تغدر، وإن تغنم تغلل [1] . أخبرنا عمر بن محمد بن طبرزد وغيره قالوا:
~~أخبرنا أبو القاسم هبة الله بن محمد، أخبرنا محمد بن محمد بن غيلان، أخبرنا
~~أبو بكر الشافعي، حدثنا محمد بن الليث الجوهري، وأحمد بن يعقوب المقرئ،
~~وأحمد بن محمد السعدي قالوا: حدثنا جبارة، أخبرنا ابن المبارك، أخبرنا حميد
~~الطويل، عن ابن أبي الورد، عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم رآه فرأى
~~رجلا أحمر، فقال: أنت أبو الورد. وقال ابن الكلبي: أبو الورد بن قيس بن فهر
~~الأنصاري، شهد مع علي صفين.
# وقد ذكر أبو أحمد العسكري أبا الورد فقال: روى عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم: «إياكم والسرية التي إذا لاقت فرت، وإذا غنمت غلت» وقال: هذا غير أبي
~~الورد بن ثمامة بن حزن القشيري.
# ذكره عبدان، عن جبارة، عن ابن المبارك، عن حميد، عن ابن أبي الورد، عن
~~أبيه قال: رآني النبي صلى الله عليه وسلم فرأى رجلا أحمر، فقال: أنت أبو
~~الورد. فقد جعلهما اثنين، وغيره جعلهما واحدا.
# أخرجه الثلاثة.
### $ 6335- أبو الوصل
# (س) أبو الوصل.
# ذكره الحافظ أبو عبد الله بن منده في تاريخه ms2688، ولم يذكره في «معرفة
~~الصحابة» حديثه عند أولاده: أنه غزا مع النبي صلى الله عليه وسلم.
# أخرجه أبو موسى. PageV05P328
### $ 6336- أبو الوقاص
# (س) أبو الوقاص.
# روي عن مطر، عن الحسن، عن أبي الوقاص- صاحب رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم- أنه قال:
# سهام المؤذنين عند الله- عز وجل- يوم القيامة كسهام المجاهدين، وهم فيما
~~بين الأذان والإقامة كالمتشحط [1] في دمه في سبيل الله. قال: وقال عمر: لو
~~كنت مؤذنا لكمل أمري.
# أخرجه أبو موسى كذا، ولم يقل: «عن رسول الله صلى الله عليه وسلم» .
### $ 6337- أبو وهب الجشمي
# (ب د ع)
# أبو وهب الجشمي.
# له صحبة. روى عنه عقيل بن شبيب.
# أخبرنا عبد الوهاب بن علي، أخبرنا أبو غالب الماوردي بإسناده عن سليمان
~~بن الأشعث:
# حدثنا هارون بن عبد الله، أخبرنا هشام بن سعيد الطالقاني، أخبرنا محمد بن
~~مهاجر، عن عقيل بن شبيب، عن أبي وهب الجشمي- وكانت له صحبة- قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: امسحوا الخيل، وامسحوا بنواصيها وأعجازها- أو
~~قال: أكفالها- وقلدوها [2] ، ولا تقلدوها الأوتار [3] . وبهذا الإسناد قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: عليكم بكل كميت أغر محجل- أو: أشقر أغر
~~محجل- أو: أدهم أغر محجل [4] . أخرجه الثلاثة.
### $ 6338- أبو وهب الجيشاني
# (د ع)
# أبو وهب الجيشاني.
# قيل: اسمه ديلم بن هوشع [5] . وقيل: ابن الهميسع.
# روى عنه عبد الله بن عمر. وروى محمد بن عجلان، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه،
~~عن جده: أن أبا وهب الجيشاني سأل النبي صلى الله عليه وسلم: إنا نتخذ شرابا
~~من هذا المزر [6] ؟
# فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: كل مسكر حرام. PageV05P329
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم. وأما أبو عمر فلم يجعل للجيشانى ترجمة منفردة،
~~إنما أورد هذا الحديث في ترجمة أبي وهب الجشمي، وقال: لا أرى أهو الجيشاني
~~أو الجشمي؟ قال:
# وإنما قيل في هذا الإسناد: «الجيشاني» والصواب «الجشمي» هو الذي له صحبة،
~~وأما أبو وهب الجيشاني فرجل من التابعين من أهل مصر، يروى عن الضحاك بن
~~فيروز ms2689 الديلمي، روى عنه يزيد بن أبي حبيب. وجيشان من اليمن [1] .
# قال أبو أحمد العسكري، عن أحمد بن الحباب الحميري، أنه قال: أبو وهب
~~الجيشاني ديلم بن الهميسع، قدم على النبي صلى الله عليه وسلم، فسأله عن
~~الأشربة.
### $ 6339- أبو وهب الكلبي
# (د ع) أبو وهب الكلبي.
# قال أبو نعيم: قيل: اسمه عبد الملك وهو صاحب دومة الجندل. قال: شهدت بعض
~~المواسم، والنبي صلى الله عليه وسلم يدعو.
# روى يحيى بن وهب الكلبي، عن أبيه، عن جده قال: كتب رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم لآل أكيدر كتابا، ولم يكن معه خاتم، فختمه لهم بظفره.
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم.
# قلت: كذا قال أبو نعيم هو صاحب دومة الجندل، وعبد الملك صاحب دومة الجندل
~~لم يسلم، إنما صالحه النبي صلى الله عليه وسلم على الجزية في غزوة تبوك، لا
~~اختلاف بينهم في هذا.
### || حرف الياء
### $ 6340- أبو يحيى
# (ع د)
# أبو يحيى،
# اسمه: شيبان، جد أبي هبيرة. يعد في الكوفيين.
# روى أبو هبيرة يحيى بن عباد بن شيبان، عن أبيه، عن جده قال: أتيت المسجد
~~فاستندت إلى حجرة النبي صلى الله عليه وسلم، فتنحنحت، فقال: أبو يحيى؟
~~فقلت: أبو يحيى. قال: هلم إلى PageV05P330
# الغداء. قلت: إني أريد الصوم. قال: وأنا أريده، ولكن مؤذننا في بصره سوء،
~~وإنه أذن قبل أن يطلع الفجر [1] . أخرجه أبو نعيم وابن مندة.
### $ 6341- أبو يزيد الحذامى
# أبو يزيد الجذامي، هو أبو يزيد بن عمرو. ذكره الواقدي فيمن أسلم من جذام.
# ذكره ابن الدباغ، عن أبي علي الغساني.
### $ 6342- أبو يزيد والد حكيم
# (ب د ع) أبو يزيد والد حكيم.
# روى عنه عطاء بن السائب.
# أخبرنا ابن أبي حبة بإسناده عن عبد الله بن أحمد: حدثني أبي، حدثنا عبد
~~الصمد، حدثني أبي، عن عطاء بن السائب، عن حكيم بن أبي يزيد، عن أبيه: أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال: دعوا الناس يصب بعضهم من بعض، وإذا استنصح
~~أحدكم أخوه فلينصحه [2] .
# وهذا الحديث رواه [أبو [3]] عوانة، عن عطاء، عن حكيم بن ms2690 أبي يزيد، عن
~~أبيه، عن رجل سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول نحوه [4] .
# ورواه حماد بن سلمة، عن عطاء، عن حكيم بن يزيد، عن أبيه. وإنما هو ابن
~~أبي يزيد [5] أخرجه الثلاثة.
### $ 6343- أبو يزيد اللقيطي
# (د ع)
# أبو يزيد اللقيطي.
# عداده في أهل فلسطين.
# روى نعيم بن طريف، عن أبيه طريف بن معروف، عن أبيه، عن جده عمرو بن
~~حزابة، عن حزابة بن نعيم: أنه جاء إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم في
~~جماعة وهو نازل بتبوك، فقال النبي PageV05P331
# صلى الله عليه وسلم: عرفوا عليكم عرفاء، وأدوا زكاتكم، فلا دين إلا
~~بزكاة. فقال أبو يزيد اللقيطي:
# وما الزكاة يا رسول الله؟ فقال: الزكاة زكاتان، زكاة الرقاب، وزكاة
~~الأموال. أخرجه ابن مندة وأبو نعيم.
### $ 6344- أبو يزيد النميري
# (ب)
# أبو يزيد النميري.
# له صحبة.
# روى عنه أيوب السختياني أنه قال: أممت قومي على عهد رسول الله- صلى الله
~~عليه وسلم- وأنا ابن سبع سنين.
# أخرجه أبو عمر.
# قلت: أظن أن هذا أبو يزيد عمرو بن سلمة الجرمي، يكنى أبا يزيد. وقيل: أبو
~~بريد، [1] بباء موحدة مضمومة وراء مفتوحة. روى عنه أيوب السختياني وأبو
~~قلابة الجرمي، ومسعر ابن حبيب، وغيرهم. وهو الذي أم قومه وله ست سنين، أو
~~سبع سنين. وقوله: «النميري» ليس بشيء.
### $ 6345- أبو اليسر
# (ب س)
# أبو اليسر
# كعب بن عمرو بن عباد بن عمرو بن سواد بن غنم بن كعب بن سلمة [2] .
# وقيل: كعب بن عمرو بن مالك بن عمرو بن عباد بن عمرو بن تميم بن شداد بن
~~غنم بن كعب ابن سلمة الأنصاري السلمي. أمه نسيبة بنت الأزهر بن مري، من بني
~~سلمة أيضا.
# شهد العقبة وبدرا، وكان عظيم الغناء يوم بدر وغيره. وهو الذي أسر العباس
~~بن عبد المطلب رضي الله عنه.
# أخبرنا أبو جعفر بإسناده عن يونس، عن ابن إسحاق، في تسمية من شهد بدرا من
~~بني سلمة، ثم من بني عدي: أبو اليسر كعب بن عمرو [3] .
# وهو الذي انتزع راية المشركين يوم بدر ms2691، وكانت بيد أبي عزيز بن عمير. ثم
~~شهد المشاهد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم شهد صفين مع علي بن أبي
~~طالب رضي الله عنه. PageV05P332
# أخبرنا الشريف أبو المحاسن محمد بن عبد الخالق الجوهري الأنصاري كتابة،
~~وحدثني أبو عمرو عثمان بن أبي بكر بن جلدك، عنه، قال: أخبرنا أبو الفتح
~~أحمد بن محمد بن أحمد الحداد، أخبرنا أبو الحسن بن أبي عمر بن الحسن،
~~أخبرنا سليمان بن أحمد الطبراني، أخبرنا محمد بن النضر الأزدي، حدثنا أحمد
~~بن يونس، حدثنا أبو الأحوص، عن عاصم بن سليمان، عن عون بن عبد الله بن عتبة
~~قال: كان لأبي اليسر على رجل دين، فأتاه يتقاضاه في أهله، فقال للجارية:
~~قولي: «ليس هاهنا» . فسمع صوته فقال: اخرج فقد سمعت صوتك.
# فخرج إليه. فقال: ما حملك على ما صنعت؟ قال: العسرة. قال: آلله؟ قال:
~~الله.
# قال: اذهب فلك ما عليك، إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: من
~~أنظر معسرا أو وضع له، كان في ظل الله يوم القيامة- أو: في كنف الله عز وجل
~~[1] . قال الطبراني: لم يرو هذا الحديث عن عاصم الأحول إلا أبو الأحوص.
# وتوفي أبو اليسر بالمدينة سنة خمس وخمسين.
# أخرجه أبو عمر، وأبو موسى.
### $ 6346- أبو اليسع
# (ب د ع)
# أبو اليسع.
# سأل عن النبي- صلى الله عليه وسلم- فقيل: هو بعرفات.
# روى حديثه محمد بن خالد، عن عبيد [2] الله بن أبي حميد، عن أبي عثمان
~~النهدي، بطوله.
# أخرجه الثلاثة مختصرا.
### $ 6347- أبو اليقظان
# (ب د ع) أبو اليقظان.
# ذكره البخاري في الصحابة ولم يذكر له حديثا، قاله ابن منده وأبو نعيم.
# وقال أبو عمر: هو مذكور فيمن سكن مصر من الصحابة: روى عنه أبو عشانة أنه
~~قال له:
# يا أبا عشانة، أبشر، فو الله لأنتم أشد حبا لرسول الله صلى الله عليه
~~وسلم- ولم تروه- من كثير ممن رآه. PageV05P333
# قال ابن أبي حاتم: أخرج أبو زرعة في المسند لأبي اليقظان هذا الحديث
~~الواحد في مسند المصريين [1] .
### $ 6348- أبو يونس ms2692 الظفري
# (ع س)
# أبو يونس الظفري.
# أورده ابن أبي عاصم في الوحدان.
# أخبرنا يحيى بن محمود بن سعد إذنا بإسناده إلى ابن أبي عاصم: حدثنا دحيم،
~~أخبرنا ابن أبي فديك، عن إدريس بن محمد بن يونس، عن أبي محمد الظفري، عن
~~جده يونس، عن أبيه: أنه حضر مع رسول الله- صلى الله عليه وسلم- حجة الوداع،
~~وهو ابن عشرين سنة، وله ذؤابة.
# أخرجه أبو نعيم وأبو موسى [2] هذا آخر الكنى، والحمد لله رب العالمين
~~حمدا كثيرا وهو المشكور والمسئول في أن ييسر إتمامه،
# وأن يجعله خالصا لوجهه، وأن يجنبنا فيه الخطأ والزلل بمنه وكرمه.
### | ذكر من عرف من الصحابة رضي الله عنهم بآبائهم وجعلتهم على حروف المعجم في الأسماء التي بعد الابن
### $ 6349- ابن الأدرع
# (س) ابن الأدرع.
# له ذكر في حديث الرمي، حيث قال النبي صلى الله عليه وسلم: ارموا وأنا مع
# ابن الأدرع.
# قيل: اسمه سلمة. وقال ابن أبي عاصم: قيل: اسمه محجن. وقد تقدم فيهما [3]
~~.
# أخرجه أبو موسى.
### $ 6350- ابن الأسفع
# (د ع)
# ابن الأسفع
# [4] البكري. روى عنه مولاه.
# قال البخاري: هو مرسل. روى حجاج، عن ابن جريج، عن عمر بن عطاء، عن مولى
~~لابن الأسفع البكري- وهو رجل صدق- حدثه عن ابن الأسفع أنه قال: جاءهم النبي
~~صلى الله عليه وسلم PageV05P334
# في صفة [1] المهاجرين، فسأله إنسان: أي آية في كتاب الله عز وجل أعظم؟
~~قال: الله لا إله إلا هو الحي القيوم 2: 255 رواه مسلم [2] بن خالد، عن ابن
~~جريج فقال: عن الأسفع. أخرجه ابن منده وأبو نعيم.
### $ 6351- ابن البجير
# (د ع)
# ابن البجير
# [3] شامي. روى عنه جبير بن نفير.
# أخبرنا يحيى إجازة بإسناده إلى ابن أبي عاصم: حدثنا محمد بن مصفى، حدثنا
~~بقية ابن الوليد، حدثني سعيد بن سنان، حدثني أبو الزاهرية، عن جبير بن
~~نفير، عن ابن البجير قال: وكان من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم- أنه
~~قال: أصاب النبي- صلى الله عليه وسلم- جوع، فوضع حجرا على بطنه فقال: ألا
~~رب نفس طاعمة ناعمة في ms2693 الدنيا جائعة عارية يوم القيامة! ألا رب نفس جائعة
~~عارية في الدنيا طاعمة كاسية يوم القيامة! ألا رب مكرم لنفسه وهو لها مهين!
~~ألا رب مهين لنفسه وهو لها مكرم! ألا رب متخوض ومنفق مما أفاء الله على
~~رسوله، ما له عند الله من خلاق ألا وإن عمل الجنة حزنة [4] بربوة، ألا وإن
~~عمل النار سهلة بسهوة، ألا رب شهوة ساعة أورثت صاحبها حزنا طويلا. أخرجه
~~ابن منده وأبو نعيم.
### $ 6352- ابن ثعلبة
# (د ع)
# ابن ثعلبة.
# أتى النبي صلى الله عليه وسلم.
# روى يحيى بن جابر، عن ابن ثعلبة أنه أتى النبي- صلى الله عليه وسلم- وقال
~~له: يا رسول الله، ادع الله لي بالشهادة. فقال النبي- صلى الله عليه وسلم-:
~~ائتني بشعرات. فقال له النبي صلى الله عليه وسلم اكشف عن عضدك. قال: فربطه
~~في عضده ثم نفث فيه، ثم قال: اللهم حرم دم ثعلبة على المشركين والمنافقين.
~~PageV05P335
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم وقالا: «دم ثعلبة» . وليس فيه ما يدل على ابن
~~ثعلبة إلا في أول الإسناد، والله أعلم.
### $ 6353- ابن جارية
# (د ع)
# ابن جارية
# الأنصاري. مختلف في اسمه، سماه بعضهم زيدا، وقد تقدم [1] .
# روى حمران بن أعين، عن أبي الطفيل، عن ابن جارية قال: لما مات النجاشي
~~قال رسول الله- صلى الله عليه وسلم-: إن أخاكم النجاشي قد توفي. قال: فخرج
~~فصلينا عليه، وما نرى شيئا. أخرجه ابن منده، وأبو نعيم.
### $ 6354- ابن جعدبة
# (د ع)
# ابن جعدبة،
# لا تعرف له صحبة.
# روى عنه محمد بن كعب أن رسول الله- صلى الله عليه وسلم- قال: إن الله رضي
~~لكم ثلاثا: رضي لكم أن تعبدوه ولا تشركوا به شيئا، وأن تعتصموا بحبل الله
~~جميعا، وأن تسمعوا وتطيعوا لمن ولاه الله أمركم. وكره لكم: قيل وقال، وكثرة
~~السؤال، وإضاعة المال. أخرجه ابن منده وأبو نعيم.
### $ 6355- ابن جمرة
# (س)
# ابن جمرة
# الأسدي. له صحبة، قاله جعفر في المجاهيل، ولم يورد له شيئا.
# أخرجه أبو موسى مختصرا.
### $ 6356- ابن جميل
# (د ع)
# ابن جميل ms2694.
# له ذكر في حديث أبى هريرة.
# أخبرنا يحيى بن محمود، وعبد الوهاب بن أبي حبة بإسنادهما إلى مسلم بن
~~الحجاج: أخبرنا زهير بن حرب، حدثنا علي بن حفص، حدثنا ورقاء، عن أبي
~~الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة قال: بعث رسول الله- صلى الله عليه وسلم-
~~عمر- رضي الله عنه- على الصدقة، فقيل: منع ابن جميل وخالد بن الوليد
~~والعباس عم رسول الله صلى الله عليه وسلم. فقال رسول الله- صلى الله عليه
~~وسلم-: ما ينقم ابن جميل إلا PageV05P336
# أنه كان فقيرا فأغناه الله. وأما خالد فإنكم تظلمون خالدا، قد احتبس
~~أدراعه وأعتاده في سبيل الله.
# وأما العباس فهي علي، ومثلها معها. ثم قال: يا عمر: أما شعرت أن عم الرجل
~~صنو أبيه [1] . أخرجه ابن مندة وأبو نعيم.
### $ 6357- ابن حديدة
# (س)
# ابن حديدة.
# وقيل: أبو حديدة. تقدم في الكنى [2] .
# أخرجه أبو موسى مختصرا.
### $ 6358- ابن أبى حمامة
# (د ع)
# ابن أبي حمامة
# السلمي. حجازي، قاله ابن منده، وروى بإسناده عن موسى بن محمد الأنصاري،
~~عن ابن إسحاق، عن يعقوب بن عتبة، عن الحارث بن أبي بكر. عن أبيه: أن ابن
~~أبي حمامة قال: يا رسول الله، إني قد أثنيت على ربي عز وجل ومدحتك. قال:
# أما ما أثنيت به على ربك فهاته، وأما ما مدحتني به فدعه. وقال أبو نعيم:
~~ابن حماطة السلمي، وروى عن حماد، عن محمد بن إسحاق بإسناده: أن ابن حماطة
~~السلمي كان شاعرا فقال: يا رسول الله، إني قد امتدحت ربي ... الحديث.
# ورواه أبو نعيم بإسناده عن موسى بن محمد الأنصاري، عن ابن إسحاق، بإسناده
~~الذي ذكره ابن منده، فقال: ابن حماطة ... وذكره. أخرجه ابن مندة وأبو نعيم.
### $ 6359- ابن الحنظلية
# (د ع)
# ابن الحنظلية
# [3] الأنصاري. يعد في الحجازيين.
# أخبرنا أبو محمد بن أبي القاسم الدمشقي إذنا قال: أنبأنا أبو القاسم بن
~~السمرقندي، أخبرنا أبو الحسين بن النقور، أخبرنا المخلص، أخبرنا عبد الله
~~بن محمد، عن أبيه، عن عبادة بن محمد بن عبادة بن الصامت، عن رجل كان ms2695 في حرس
~~معاوية قال: عرضت على معاوية خيل، فقال لرجل من الأنصار يقال له: ابن
~~الحنظلية: ماذا سمعت من رسول الله- صلى الله عليه وسلم- يقول PageV05P337
# في الخيل؟ قال: قال رسول الله- صلى الله عليه وسلم-: الخيل معقود في
~~نواصيها الخير إلى يوم القيامة، وصاحبها معان عليها، والمنفق عليها كالباسط
~~يده لا يقبضها. أخرجه ابن مندة وأبو نعيم.
### $ 6360- ابن خالد
# (د ع)
# ابن خالد
# بن سنان العبسي.
# قال ابن جريج: سمعت غير واحد من أهل أرضنا- وذكر قصة خالد بن سنان- ثم
~~قال: فكان النبي- صلى الله عليه وسلم- إذا رأى ابنه قال: «تعال يا ابن أخي»
~~، لا يقول ذلك لغيره. أخرجه ابن مندة وأبو نعيم أيضا.
### $ 6361- ابن الدحداح
# (س)
# ابن الدحداح.
# وقيل: ابن الدحداحة.
# توفي في حياة رسول الله صلى الله عليه وسلم، فصلى عليه. مختلف فيه.
# أخبرنا غير واحد بإسنادهم إلى أبي عيسى الترمذي: حدثنا محمود بن غيلان،
~~أخبرنا أبو داود، أخبرنا شعبة، عن سماك، عن جابر بن سمرة [1] قال: كنا مع
~~رسول الله- صلى الله عليه وسلم- في جنازة ابن الدحداح، وهو على فرس له
~~يسعى، ونحن حوله، وهو يتوقص [2] به.
# وروى الجراح، عن سماك، عن جابر بن سمرة أن النبي صلى الله عليه وسلم تبع
~~جنازة ابن الدحداح ماشيا، ورجع على فرس.
# قال أبو عيسى: «هذا حديث حسن صحيح [3] » .
# أخرجه أبو موسى مختصرا.
# قلت: قد جعل أبو عيسى وفاته وصلاة النبي صلى الله عليه وسلم صحيحة، فكيف
~~يقول أبو موسى:
# مختلف فيه؟! والله أعلم.
### $ 6362- ابن ربعة
# (د ع)
# ابن ربعة
# الخزاعي.
# ذكره البخاري في الصحابة. روى إبراهيم بن سعد، عن سليمان بن كثير، عن ابن
~~ربعة PageV05P338
# الخزاعي- وكانت أمة سهمية، وكان جاهليا قد أدرك النبي- صلى الله عليه
~~وسلم- قال: قدمت الكوفة زمن المختار ... وذكر حديثا، وفيه: «ما كنت لأكذب
~~على رسول الله صلى الله عليه وسلم» .
# أخرجاه أيضا.
### $ 6363- ابن زمل
# (د ع)
# ابن زمل
# الجهني. سمع النبي- صلى الله عليه وسلم- روى عنه أبو مشجعة ms2696 بن ربعي.
# أخبرنا محمد بن عمر المديني كتابة، أخبرنا الحسن بن أحمد، أخبرنا أبو
~~نعيم أحمد بن عبد الله، أخبرنا أبو عمرو بن حمدان، أخبرنا أبو الحسن بن
~~سفيان، أخبرنا وهب الوليد بن عبد الملك بن عبيد [1] الله بن مسرح الحراني،
~~أخبرنا سليمان بن عطاء القرشي الحراني، عن مسلمة ابن عبد الله الجهني، عن
~~عمه أبي مشجعة بن ربعي الجهني، عن ابن زمل الجهني أنه قال: كان رسول الله-
~~صلى الله عليه وسلم- إذا صلى الصبح وهو ثان رجلة قال: «سبحان الله وبحمده،
~~استغفر الله، إن الله كان توابا» . سبعين مرة، ثم يستقبل الناس بوجهه، وكان
~~يعجبه الرؤيا فيقول: «هل رأى أحد منكم شيئا؟» . قال ابن زمل: فقلت: أنا يا
~~رسول الله.. وذكر الحديث.
# وقد أورده ابن منده «عبد الله [2] بن زمل» . ورواه أبو نعيم وأبو [موسى]
~~[3] : «الضحاك» وتقدم الكلام عليهما والصحيح غير مسمى.
# أخرجاه أيضا.
# ومسرح: بفتح الراء المشددة.
### $ 6364- ابن سبرة
# (س) ابن سبرة.
# ذكره جعفر في الصحابة، وروى بإسناده عن الأوزاعي، عن قزعة قال: قدم علينا
# ابن سبرة
# صاحب النبي- صلى الله عليه وسلم- فقلت: حدثني بحديث سمعته من النبي صلى
~~الله عليه وسلم. فقال: سمعت PageV05P339
# رسول الله- صلى الله عليه وسلم- يقول: «من صلى الصبح فهو في ذمة الله عز
~~وجل، فاتقوا الله إن يطلبكم الله- عز وجل- بشيء من ذمته» [1] . أخرجه أبو
~~موسى.
### $ 6365- ابن سندر
# (د ع)
# ابن سندر،
# مولى روح بن زنباع الجذامي. عداده في أهل مصر.
# روى عنه مرثد بن عبد الله اليزني أنه قال: قال رسول الله- صلى الله عليه
~~وسلم-: «أسلم سالمها الله، وغفار غفر الله لها، وتجيب أجابت الله ورسوله.
~~أخرجه ابن منده [2] وأبو نعيم.
### $ 6366- ابن سيلان
# (د ع)
# ابن سيلان.
# عداده في أهل الكوفة. روى عنه قيس بن أبي حازم.
# أخبرنا يحيى بن محمود إجازة بإسناده عن ابن أبي عاصم قال: حدثنا أبو بكر
~~بن أبي شيبة، أخبرنا محمد بن الحسن، أخبرنا خالد، عن بيان، عن قيس بن أبي
~~حازم ms2697 قال: حدثني ابن سيلان أنه سمع رسول الله- صلى الله عليه وسلم- ورفع
~~طرفه إلى السماء- فقال: سبحان الله! ترسل عليكم الفتن إرسال القطر. وروى عن
~~قيس فقال: أخبرني من سمع النبي- صلى الله عليه وسلم- ... وذكره. أخرجاه
~~أيضا.
# سيلان: بكسر السين، وبالياء تحتها نقطتان.
### $ 6367- ابن الشياب
# (د ع) ابن الشياب.
# روى عنه أبو بلال أنه قال: كان رسول الله- صلى الله عليه وسلم- آخر
~~أصحابه يوم الشعب- يعني يوم أحد- ليس بينه وبين العدو غير حمزة، يقاتل
~~العدو حتى قتل، وقد قتل الله بيد حمزة رضي الله عنه من الكفار واحدا
~~وثلاثين رجلا، وكان يدعى أسد الله.
# أخرجاه أيضا.
# شياب: بفتح الشين المعجمة، وتشديد الياء تحتها نقطتان، وأخره ياء موحدة.
~~PageV05P340
### $ 6368- ابن شيبة
# (س) ابن شيبة.
# روى جعفر بإسناده إلى حماد بن سلمة، عن عبد الملك بن عمير، عن
# ابن شيبة،
# عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: إذا أتى أحدكم القوم فوسع له أخوه
~~فليقعد، فإنها كرامة أكرمه الله- عز وجل- بها، وإلا فليقعد في أوسعها
~~مقعدا. أخرجه أبو موسى، وقد اختلف في هذا الإسناد.
### $ 6369- ابن أبى شيخ
# (د ع)
# ابن أبي شيخ
# المحاربي. عداده في أهل الكوفة.
# روى عنه عاصم بن بجير أنه قال: أتانا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال:
~~يا بني محارب، نصركم الله، لا تسقوني حلب [1] امرأة. أخرجه ابن مندة وأبو
~~نعيم.
### $ 6370- ابن عائذ
# (د ع)
# ابن عائذ.
# وقيل: عابد. تقدم في «عبد الله بن عائذ [2] » .
# أخرجاه أيضا.
### $ 6371- ابن عائش
# (س)
# ابن عائش
# الجهني. ذكره جعفر في الصحابة، وابن أبي عاصم.
# أخبرنا يحيى إجازة بإسناده عن ابن أبي عاصم: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة،
~~حدثنا الحسن ابن موسى، أخبرنا شيبان، عن يحيى بن أبي كثير، عن محمد بن
~~إبراهيم، عن أبي عبد الله:
# أن ابن عائش الجهني أخبره أن النبي- صلى الله عليه وسلم- قال: يا ابن
~~عائش، ألا أخبرك بأفضل ما تعوذ به المتعوذون؟ قال: بلى يا رسول الله. قال:
~~قل أعوذ ms2698 برب الفلق 113: 1، وقل أعوذ برب الناس 114: 1 [3] . أخرجه أبو
~~موسى.
# عائش: بالياء تحتها نقطتان، وبالشين المعجمة. PageV05P341
### $ 6372- ابن عبس
# (ع س)
# ابن عبس.
# روى عنه مجاهد.
# أخبرنا أبو ياسر بإسناده عن عبد الله بن أحمد قال: حدثني أبي، حدثنا محمد
~~بن بكر البرساني، حدثنا عبيد الله بن أبي زياد، أخبرنا عبد الله بن كثير
~~الداري، عن مجاهد، حدثنا شيخ أدرك الجاهلية ونحن في غزوة «رودس [1] » -
~~يقال له: ابن عبس- قال: كنت أسوق لآل لنا بقرة فسمعت من جوفها: «يا آل
~~ذريح، قول فصيح، رجل يصيح: لا إله إلا الله» .
# فقدمنا مكة، فوجدنا النبي- صلى الله عليه وسلم- قد خرج بمكة [2] .
# أخرجه أبو نعيم، وأبو موسى.
### $ 6373- ابن عدس
# (س)
# ابن عدس
# المعافري.
# له صحبة. حديثة مرسل عن النبي- صلى الله عليه وسلم-: «من كان له ثلاث
~~بنات فصبر عليهن، وأطعمهن وكساهن من جدة، فلا زكاة عليه ولا جهاد» [3] .
~~أخرجه أبو موسى، وقال: قاله جعفر.
### $ 6374- ابن عسال
# (س) ابن عسال.
# روى علي بن عبد الله بن بعجة، وإسحاق بن ثعلبة: أن
# ابن عسال
# أحد بني ثعلبة بن سعد بن ذبيان، قدم على النبي- صلى الله عليه وسلم-
~~فأسلم.
# أخرجه أبو موسى.
### $ 6375- ابن عصام
# (د ع)
# ابن عصام
# الأشعري. يعد في الشاميين.
# روى عنه ابن محيريز أنه قال: لعن رسول الله- صلى الله عليه وسلم- عشرة:
~~العاضهة والمعتضهة- يعني PageV05P342
# الساحرة [1]- والواصلة والموتصلة [2] ، والواشرة والموتشرة [3] ،
~~[والنامصة والمتنمصة] [4] ، والواشمة والموتشمة [5] .
# أخرجه ابن منده، وأبو نعيم.
### $ 6376- ابن عفيف
# (د ع)
# ابن عفيف.
# أدرك النبي- صلى الله عليه وسلم- ولم يسمع منه.
# روى جعفر بن برقان، عن ثابت بن الحجاج، عن ابن عفيف قال: رأيت أبا بكر
~~وهو يبايع الناس بعد رسول الله- صلى الله عليه وسلم-، فقمت عنده ساعة، وأنا
~~محتلم أو فوقه.
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم.
### $ 6377- ابن غنام
# (د ع)
# ابن غنام.
# ذكره البخاري في الصحابة.
# أخبرنا أبو الفرج إذنا بإسناده عن ابن أبي عاصم: حدثنا يعقوب بن حميد،
~~أخبرنا إسماعيل ابن أبي أويس، عن سليمان ms2699 بن بلال، عن عبد الله بن عنبسة، عن
~~ابن غنام، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: من قال حين يصبح: «اللهم،
~~ما أصبح بي من نعمة أو بأحد من خلقك، فمنك وحدك لا شريك لك، فلك الحمد ولك
~~الشكر- أدى شكر ذلك اليوم» [6] .
# رواه ابن وهب، عن سليمان، فخالفه في الإسناد. أخرجه ابن مندة وأبو نعيم.
### $ 6378- ابن الفراسى
# (س)
# ابن الفراسي
# وقيل: الفراسي. ذكرناه في الفاء [7] .
# أخرجه أبو موسى مختصرا. PageV05P343
### $ 6379- ابن فسحم
# (س) ابن فسحم.
# روى مسعر بن كدام، عن أبي بكر بن حفص قال: قرأ رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يوم بدر: وسارعوا إلى مغفرة من ربكم وجنة عرضها السماوات والأرض 3:
~~133 [1] .. الآية، فقال رجل من الأنصار، يقال له
# ابن فسحم:
# بخ بخ، ثم قال: يا رسول الله، كم بيني وبين أن أدخلها؟ قال: أن تلقى
~~هؤلاء القوم فتصدق الله تعالى. فألقى تمرات كن في يده، ثم تقدم فقاتل حتى
~~قتل. أخرجه أبو موسى.
### $ 6380- ابنا قريظة
# (د ع) ابنا قريظة.
# روى عنهما كثير بن السائب: أنهم عرضوا على رسول الله- صلى الله عليه
~~وسلم- زمن بني قريظة، فمن كان محتلما، أو أنبت [2] قتل.
# أخرجه ابن مندة وأبو نعيم.
### $ 6381- ابن القشب
# (س) ابن القشب.
# مر به النبي- صلى الله عليه وسلم- وهو يصلي بعد الصبح، فقال: اتصلي الصبح
~~أربعا؟! رواه عبد الله ابن بحينة. وقيل: هو هو [3] . أخرجه أبو موسى.
### $ 6382- ابن اللتبية
# (د ع)
# ابن اللتبية
# الأزدي. استعمله رسول الله- صلى الله عليه وسلم- على الصدقة.
# أخبرنا أبو الفرج بن أبي الرجاء وعبد الوهاب بن هبة الله بإسنادهما عن
~~مسلم بن الحجاج قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم، وعبد بن حميد قالا: أخبرنا
~~عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن الزهري، عن عروة، عن أبي حميد الساعدى قال:
~~استعمل رسول الله ابن اللتبية- رجلا من الأزد- على الصدقة، فجاء بالمال
~~فدفعه إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: هذا لكم [4] ، PageV05P344
# وهذه هدية أهديت إلي. فقال له النبي- صلى الله عليه ms2700 وسلم-: أفلا قعدت في
~~بيت أبيك وأمك، فتنظر أيهدى إليك أم لا؟! [1] . قيل: اسمه عبد الله [2] .
~~وقد تقدم.
# أخرجه ابن مندة وأبو نعيم.
### $ 6383- ابن ليلى
# (س)
# ابن ليلى
# المزني.
# أخبرنا أبو موسى إذنا، أخبرنا محمد بن رجاء، أخبرنا أحمد بن عبد الرحمن،
~~أخبرنا أحمد بن موسى، أخبرنا الشافعي، حدثنا الحسن بن أحمد بن الليث، حدثنا
~~عمر بن أيوب الغفاري، أخبرنا محمد بن معن، حدثني مجمع بن يعقوب، عن أبيه،
~~عن عبد الرحمن بن يزيد، عن مجمع بن جارية قال: الذين استحملوا النبي صلى
~~الله عليه وسلم، فقال: لا أجد ما أحملكم عليه، تولوا وأعينهم تفيض من الدمع
~~حزنا 9: 92 [3] .. الآية، سبعة، منهم: ابن ليلى [4] .
# أخرجه أبو موسى.
### $ 6384- ابن مربع
# (س)
# ابن مربع
# الأنصاري الذي أرسله النبي صلى الله عليه وسلم إلى أهل الموقف يقول:
~~«أثبتوا على مشاعركم [5] » . قيل: اسمه عبد الله. وقيل: زيد.
# أخرجه أبو موسى.
### $ 6385- ابن أبى مرحب
# (س) ابن أبي مرحب.
# ذكره جعفر، وروى بإسناده عن الثوري، عن إسماعيل، عن الشعبي، عن
# ابن أبي مرحب
# قال: نزل في قبر رسول الله صلى الله عليه وسلم أربعة: أحدهم عبد الرحمن
~~بن عوف [6] .
# أخرجه أبو موسى. PageV05P345
### $ 6386- ابن مسعدة
# (د ع)
# ابن مسعدة،
# صاحب الجيوش. سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول: «إني عبد الله ورسوله
~~[1] » أخرجه ابن منده، وأبو نعيم.
### $ 6387- ابن مسعود الغفاري
# (ع س)
# ابن مسعود الغفاري.
# وقيل: أبو مسعود [2] . ذكرناه في الكنى.
# أخرجه أبو نعيم وأبو موسى.
### $ 6388- ابن مسعود الوهبي
# (د ع) ابن مسعود الوهبي.
# حديثه: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لرجل: ما أعددت ليوم
~~القيامة؟ قال: إني أحب الله ورسوله. قال: فإنك مع من أحببت. أخرجه ابن مندة
~~وأبو نعيم.
### $ 6389- ابن معيز
# (د ع)
# ابن معيز،
# بالزاي.
# أدرك النبي صلى الله عليه وسلم ولم يره. روى عنه أبو وائل، يروي عن عبد
~~الله بن مسعود.
# أخرجه ابن منده، وأبو نعيم.
### $ 6390- ابن أم مكتوم
# ابن أم مكتوم،
# اسمه عمرو بن قيس. تقدم ذكره [3] .
### $ 6391- ابنا مليكة
# (د ms2701 ع)
# ابنا مليكة
# الجعفيان، اسم أحدهما سلمة بن يزيد.
# روى داود بن أبي هند، عن الشعبي، عن علقمة بن قيس قال: حدثني ابنا مليكة
~~الجعفيان قالا: أتينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلنا: يا رسول الله،
~~أخبرنا عن أم لنا ماتت في الجاهلية، كانت تصل الرحم، وتتصدق، وتفعل وتفعل،
~~هل ينفعها ذلك؟ قال: لا. قالا: فإنها وأدت أختا PageV05P346
# لنا في الجاهلية، فهل ينفع ذلك أختنا؟ قال: لا. الوائدة والموءودة في
~~النار، إلا أن تدرك الوائدة الإسلام فتسلم. فلما رأى ما دخل علينا قال: أمي
~~مع أمكما [1] .
# وروى إبراهيم، عن علقمة والأسود، عن ابن مسعود قال: جاء ابنا مليكة ...
~~فذكر نحوه. أخرجه ابن منده وأبو نعيم.
### $ 6392- ابن المنتفق
# (د ع)
# ابن المنتفق
# القيسي.
# أخبرنا أبو ياسر بإسناده عن عبد الله بن أحمد: حدثني أبي، أخبرنا عفان،
~~أخبرنا همام، أخبرنا محمد بن جحادة، عن المغيرة بن عبد الله اليشكري، عن
~~أبيه قال: انطلقت إلى الكوفة لأجلب بغالا [2] ، فأتيت السوق فلم يقم، فقلت
~~لصاحب لي: لو دخلنا المسجد؟
# فدخلنا المسجد فإذا فيه رجل من قيس، يقال له: «ابن المنتفق» ، وهو يقول:
~~وصف لي رسول الله صلى الله عليه وسلم وحلي [3] لي، فطلبته بمكة فقيل لي: هو
~~بمنى. فطلبته بمنى فقيل:
# هو بعرفات. فانتهيت إليه فزاحمت حتى خلصت إليه، قال: فأخذت بخطام راحلة
~~رسول الله- صلى الله عليه وسلم- أو قال: بزمامها- هكذا حدث محمد- حتى
~~اختلفت أعناق راحلتينا، وقال: فلم يرعني رسول الله- صلى الله عليه وسلم- أو
~~قال: فما غير علي- قال قلت: شيئان [4] أسألك عنهما، ما ينجيني من النار،
~~ويدخلني الجنة؟ [5] وذكر الحديث.
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم.
### $ 6393- ابن ناسح
# (س)
# ابن ناسح
# الحضرمي. أورده جعفر المستغفري، وذكر له الحديث الذي ذكر في ناسح.
# أخرجه أبو موسى. PageV05P347
### $ 6394- ابن نضلة
# (د ع) ابن نضلة.
# أخبرنا أبو منصور بن مكارم بن أحمد المؤدب بإسناده عن المعافى بن عمران،
~~عن الأوزاعي، عن ابن عبيد- حاجب سليمان بن عبد الملك- عن القاسم بن مخيمرة ms2702،
~~عن
# ابن نضلة:
# أنهم قالوا للنبي- صلى الله عليه وسلم- في عام سنة [1] : سعر لنا يا رسول
~~الله. فقال: لا يسألني الله عن سنة أحدثتها فيكم لم يأمرني بها، ولكن سلوا
~~الله من فضله [2] . أخرجه ابن منده وأبو نعيم.
### $ 6395- ابن النعمان
# (د ع)
# ابن النعمان.
# له صحبة. روى عنه عبد الرحمن بن أبي ليلى، قال: وكان ذا هيئة.
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم مختصرا.
### | ذكر من روى عن أبيه ورتبتهم على حروف المعجم في أسماء الأبناء الراوين عنهم
### $ 6396- أبو إبراهيم عن أبيه
# (د ع) أبو إبراهيم الأشهلي، عن أبيه.
# أخبرنا أبو منصور بن مكارم المؤدب بإسناده عن المعافى بن عمران، عن
~~الأوزاعي، عن يحيى ابن أبي كثير، عن أبي إبراهيم- رجل من بني عبد الأشهل-
~~عن أبيه: أنه سمع رسول الله- صلى الله عليه وسلم- يقول في الصلاة على
~~الجنازة: «اللهم، أغفر لحينا وميتنا، وغائبنا وشاهدنا، وذكرنا وأنثانا،
~~وصغيرنا وكبيرنا. من أحييته منا فأحيه على الإسلام، ومن توفيته فتوفه على
~~الإيمان [3] » .
# وذكره أبو أحمد العسكري فقال: عبد الأشهل أبو أبي إبراهيم بن عبد الأشهل
~~الذي روى عن أبيه في الصلاة على الميت ... وذكر الحديث، فظن عبد الأشهل
~~أباه الأدني، وإنما هو أبو القبيلة المعروفة من الأنصار، وهذا الرجل من
~~القبيلة، والله أعلم.
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم. PageV05P348
### $ 6397- أبو الأسود عن أبيه
# (د ع) أبو الأسود النهدي، عن أبيه.
# روى يونس بن بكير، عن عنبسة بن الأزهر، عن أبي الأسود النهدي، عن أبيه-
~~وكان قد أدرك النبي صلى الله عليه وسلم- قال: نكب رسول الله- صلى الله عليه
~~وسلم- وهو متوجه إلى الغار، فدميت إصبع من رجله، فقال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم:
# هل أنت إلا أصبع دميت %~% وفي سبيل الله ما لقيت
# رواه شعبة والثوري وزهير وأبو عوانة وغيرهم، عن الأسود بن قيس، عن جندب
~~[1] . أخرجه ابن مندة وأبو نعيم.
### $ 6398- بهيسة عن أبيها
# (د ع) بهيسة، عن أبيها.
# أخبرنا أبو أحمد بإسناده عن سليمان بن الأشعث: حدثنا عبد الله ms2703 بن معاذ،
~~أخبرنا أبي، أخبرنا كهمس بن الحسن، عن سيار بن منظور- رجل من فزارة- عن
~~أبيه، عن امرأة منهم يقال لها بهيسة، عن أبيها:
# أنه استأذن على النبي- صلى الله عليه وسلم- فدخل بينه وبين قميصه [2] ،
~~ثم قال: يا رسول الله، ما الشيء الذي لا يحل منعه؟ قال: الماء. قال: يا
~~رسول الله، ما الشيء الذي لا يحل منعه؟ قال: الملح. قال: يا رسول الله، ما
~~الشيء الذي لا يحل منعه؟ قال: أن تفعل الخير خير لك [3] . أخرجه ابن منده
~~وأبو نعيم.
### $ 6399- الحارث بن خفاف، عن أمه، عن أبيها
# (د) الحارث بن خفاف الغفاري، عن أمه، عن أبيها. PageV05P349
# روى خالد بن حرملة، عن الحارث بن خفاف الغفاري، عن أمه، عن أبيها قال:
~~رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم عاصبا يده من عقرب لدغته [1] .
# أخرجه ابن مندة.
### $ 6400- فسيلة عن أبيها
# (د ع)
# فسيلة، عن أبيها.
# قيل: هو واثلة بن الأسقع.
# روت عن أبيها أنه سأل النبي صلى الله عليه وسلم: من العصبية أن يحب الرجل
~~قومه؟ قال: لا. ولكن العصبية أن يعين الرجل قومه على الظلم [2] . أخرجه ابن
~~منده وأبو نعيم.
# قلت: هي بنت واثلة بن الأسقع. لا شبهة فيها.
### $ 6401- مجيبة عن أبيها أو عمها
# (د ع) مجيبة الباهلية، عن أبيها أو عمها.
# روى عنها أبو السليل ضريب بن نفير- وروى سعيد الجريري، عن أبي السليل، عن
~~أمرأة من باهلة، يقال لها
# : مجيبة، عن أبيها- أو: عمها،
# شك الجريري- قال: أتيت النبي صلى الله عليه وسلم، ثم انطلقت وأتيته بعد
~~سنة وقد تغيرت حالي، فقال: يا رسول الله، أو ما تعرفني؟
# قال: من أنت؟ قال: أنا الباهلي الذي أتيتك عام أول. قال: فما غيرك فقد
~~كنت حسن الهيئة؟ قال: ما أكلت طعاما منذ فارقتك إلا بليل. فقال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: لم عذبت نفسك؟! صم رمضان، ومن كل شهر يوما. قال: زدني.
~~قال: صم من كل شهر يومين. قال: زدني.
# قال: صم من كل شهر ثلاثة أيام ms2704 [3] . أخرجه ابن منده وأبو نعيم هكذا.
~~ورواه ابن أبي عاصم فقال: «أبو أبي مجيبة الباهلي» .
# فجعله كنية رجل، عن أبيه. PageV05P350
### $ 6402- ميمون الكردي عن أبيه
# (د ع)
# ميمون الكردي، عن أبيه-
# قيل: اسمه جابان [1]- أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول: أيما رجل
~~تزوج امرأة يوم تزوجها، وهو لا يريد أن يعطيها مهرها، لقي الله يوم القيامة
~~وهو زان.
# وأيما رجل استدان دينا، وهو لا يريد أداءه، فمات ولم يؤده، لقي الله يوم
~~القيامة سارقا. أخرجه ابن منده، وأبو نعيم.
### $ 6403- يحيى بن إسحاق، عن أمه، عن أبيها
# (د ع)
# يحيى بن إسحاق، عن أمه، عن أبيها-
# واسمه: رفاعة بن رافع.
# روى عبد السلام بن حرب، عن يزيد بن عبد الرحمن- هو الدالاني- عن يحيى بن
~~إسحاق ابن [2] عبد الله بن أبي طلحة، عن أمه حميدة أو عبيدة، عن أبيها قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: رهان الخليل طلق [3] . أخرجه ابن منده،
~~وأبو نعيم.
### $ 6404- أبو المليح عن أبيه
# أبو المليح الهذلي، عن أبيه.
# أخبرنا غير واحد بإسنادهم عن أبي عيسى محمد بن عيسى قال: حدثنا أبو كريب،
~~حدثنا ابن المبارك، ومحمد بن بشر، وعبد الله بن إسماعيل، عن سعيد بن أبي
~~عروبة، عن قتادة، عن أبي المليح، عن أبيه، أن النبي- صلى الله عليه وسلم-
~~نهى عن جلود السباع أن تفترش.
# قال أبو عيسى: لا نعلم أحدا قال «عن أبي المليح، عن أبيه» غير سعيد بن
~~أبي عروبة [4] ، وكان يلزم أبا موسى أن يخرجه، فقد أخرج ما هو أضعف من هذا
### $ 6405- رجل من الأنصار، عن أبيه
# (د ع)
# رجل من الأنصار، عن أبيه:
# أنه سمع النبي- صلى الله عليه وسلم- يقول: من صلى أربعا قبل الظهر كان
~~كعدل رقبة من ولد إسماعيل. أخرجه ابن منده وأبو نعيم، إلا أن ابن منده
~~أخرجه ترجمتين، والحديث واحد، وهو وهم. PageV05P351
### $ 6406- رجل من بلى، عن أبيه
# (د ع) رجل من بلي، عن أبيه.
# أخبرنا يحيى بن محمود إذنا بإسناده، عن ابن أبي عاصم ms2705: حدثنا يعقوب بن
~~حميد، أخبرنا عبد العزيز بن محمد، عن سعد بن سعيد، عن الزهري، عن
# رجل من بلي، عن أبيه:
# أن النبي- صلى الله عليه وسلم- قال: لا يمر بالناس زمان إلا وهو خير من
~~الذي بعده. ورواه سليمان بن بلال، عن سعد بن سعيد فقال- يعني الرجل
~~البلوي-: أقبلت مع أبي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: فخلا بأبي
~~دوني، فناجاه، وكان فيما قال له: إذا هممت بأمر فعليك بالتؤدة، حتى يريك
~~الله منه المخرج. وقال: لا يأتي على الناس زمان ... الحديث. أخرجه ابن مندة
~~وأبو نعيم.
### $ 6407- رجل من أهل الشام، عن أبيه
# (د ع) رجل من أهل الشام، عن أبيه.
# روى الثوري، عن أيوب، عن أبي قلابة، عن
# رجل من أهل الشام، عن أبيه
# قال: جاء رجل إلى النبي- صلى الله عليه وسلم- فسأله عن الإسلام، فقال:
~~أسلم تسلم. قال: وما الإسلام؟ قال:
# تسلم قلبك لله عز وجل، وأن يسلم المسلمون من لسانك ويدك. أخرجاه أيضا.
### $ 6408- رجل من بنى ضمرة، عن أبيه
# (د ع) رجل من بني ضمرة، عن أبيه.
# أخبرنا فتيان بن سمنية الجوهري بإسناده عن القعنبي، عن مالك، عن زيد بن
~~أسلم، عن
# رجل من بني ضمرة، عن أبيه:
# أن رسول الله- صلى الله عليه وسلم- سئل عن العقيقة، فقال: لا أحب العقوق-
~~كأنه كره الاسم- ولكن من ولد له ولد وأحب أن ينسك عن ولده، فليفعل [1] .
~~أخرجه ابن مندة، وأبو نعيم.
### $ 6409- رجل من العرب، عن أبيه
# (د)
# رجل من العرب، عن أبيه:
# أنه صلى وراء النبي صلى الله عليه وسلم قال: فسلم تسليمتين عن يمينه
~~ويساره.
# أخرجه ابن مندة. PageV05P352
### $ 6410- رجل من أهل قباء، عن أبيه
# (د ع) رجل من أهل قباء، عن أبيه.
# أخبرنا إبراهيم بن محمد وغيره، بإسنادهم عن أبي عيسى قال: حدثنا عبد بن
~~حميد ومحمد ابن مدويه قالا: حدثنا الفضل بن دكين، حدثنا إسرائيل، عن ثوير،
~~عن
# رجل من أهل قباء، عن أبيه
# قال: أمرنا رسول الله صلى الله ms2706 عليه وسلم إن نشهد الجمعة من قباء [1] .
# وروى أيضا قال: سئل النبي صلى الله عليه وسلم عن ألبان الإبل، فقال: لا
~~بأس به. أخرجاه أيضا.
### $ 6411- رجل من بنى مدلج، عن أبيه
# (د ع)
# رجل من بني مدلج، عن أبيه
# قال: جاءنا سراقة بن مالك بن جعشم من عند رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~فقال رجل كالمستهزئ:
# أما علمكم كيف تخرءون [2] ؟ قال: بلى، والذي بعثه بالحق لقد أمرنا أن
~~نتوكأ على اليسرى، وأن ننصب اليمنى.
# أخرجاه أيضا.
### $ 6412- رجل من أهل المدينة، عن أبيه
# (د ع) رجل من أهل المدينة، عن أبيه.
# روى سعيد المقبري، عن رجل، عن أبيه، عن النبي- صلى الله عليه وسلم- قال:
~~من تطهر فأحسن طهوره، ولبس من صالح ثيابه، ثم تطيب من طيب بيته، ثم راح إلى
~~الجمعة ولم يفرق بين رجلين، فصلى ما قضي له، ثم تحين خروج الإمام، ثم أنصت،
~~غفر له ما بين الجمعتين وزيادة ثلاثة أيام.
# والصواب سعيد المقبري، عن أبيه عن عبد الله بن وديعة، عن سلمان، عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم [3] . أخرجاه أيضا. PageV05P353
### $ 6413- رجل من أهل مكة، عن أبيه
# (د ع) رجل من أهل مكة، عن أبيه.
# روى حماد بن سلمة، عن أيوب، عن شيخ سمع منه بمنى يحدث عن أبيه، عن رسول
~~الله- صلى الله عليه وسلم- أنه نهى عن قتل الوصفاء والعسفاء [1] .
# أخرجه ابن مندة، وأبو نعيم.
### $ 6414- رجل من أولاد النقباء، عن أبيه
# (د)
# رجل من أولاد النقباء، عن أبيه
# أنه قال: بايعنا رسول الله- صلى الله عليه وسلم-، فاشترط علينا أن لا
~~نشرك بالله، ولا نسرق، ولا نزني، ولا نقتل أولادنا.
# أخرجه ابن مندة.
### $ 6415- رجل من بني نمير، عن أبيه، عن جده، عن أبيه
# (د ع) رجل من بني نمير، عن أبيه، عن جده، عن أبيه.
# روى شعبة، عن غالب القطان، عن رجل من بني نمير، عن أبيه: أن أبا جده بعثه
~~إلى النبي صلى الله عليه وسلم يقرئه السلام، فقال النبي صلى الله عليه
~~وسلم ms2707: على أبيك السلام. وقال: قال رسول الله- صلى الله عليه وسلم-: «من
~~ابتدأ قوما بالسلام فضلهم بعشر حسنات، وإن ردوا» . أخرجه ابن مندة وأبو
~~نعيم.
### $ 6416- رجل، عن أبيه
# (د ع)
# رجل، عن أبيه:
# </span>أن رسول الله- صلى الله عليه وسلم- نهى أن تستقبل واحدة من
~~القبلتين بغائط أو بول.
# أخرجه ابن مندة، وأبو نعيم.
### $ 6417- رجل، عن أبيه
# (د) رجل، عن أبيه: انه سأل النبي- صلى الله عليه وسلم- عما يوجب الجنة.
# رواه معاوية بن صالح، عن الأوزاعي، عنه. ورواه غيره، عن الأوزاعي، عن
~~يحيى بن PageV05P354
# يزيد، عن أبي يزيد، عن أبيه، عن أبي ذر. ورواه سماك الحنفي، عن مالك بن
~~مرثد، عن أبيه، عن أبي ذر.
# أخرجه ابن مندة.
### $ 6418- رجل وأبوه
# (س) رجل وأبوه.
# أخبرنا أبو موسى كتابة، أخبرنا أبو بكر محمد بن القاسم [1] بن علي بن حنة
~~الصوفي، أخبرنا أبو طاهر بن محمود، أخبرنا أبو بكر بن المقرئ، حدثنا عبد
~~الرحمن بن محمد بن عبد العظيم بمصر، أخبرنا يونس بن عبد الأعلى، أخبرنا
~~محمد بن معن الغفاري، عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن، حدثني يحيى بن سعيد، عن
~~رجل قال: ذهبت مع أبي إلى رسول الله- صلى الله عليه وسلم- فسأله عن الشاة،
~~فقال: «لك أو لأخيك أو للذئب» . أخرجه أبو موسى.
### | ذكر من روى عن أخيه وجده وخاله وعمه
### $ 6419- أبو أمامة الباهلي
# (س) أبو أمامة الباهلي.
# أخبرنا أبو موسى كتابة، أخبرنا أبو غالب الكوشيدي، ونوشروان بن شيرزاد،
~~وأبو بكر محمد بن القاسم، وأبو زيد غانم بن علي بن مشكلة، وأبو الخير عبد
~~الكريم بن فورجة، وأبو بكر محمد بن أحمد الصغير قالوا: حدثنا أبو بكر بن
~~ريذة، أخبرنا أبو القاسم الطبراني، أخبرنا عبد الله بن أحمد بن حنبل: حدثني
~~سويد بن سعيد، أخبرنا علي بن مسهر، عن ليث بن أبي سليم، عن عبد الرحمن بن
~~سابط، عن أبي أمامة وأخيه قالا: أبصر رسول الله- صلى الله عليه وسلم- قوما
~~يتوضئون، فقال: «ويل للأعقاب من النار» .
# أخرجه أبو موسى ms2708 وقال: رواه جماعة عن ليث، اختلف عليه فيه، فقال بعضهم:
~~«عن أبي أمامة» وحده، وبعضهم: «عن أخيه» وحده، وبعضهم: عن أحدهما على الشك.
~~قلت: وقد أخبرنا به يحيى بن محمود إذنا بإسناده، عن ابن أبي عاصم قال:
~~حدثنا يوسف ابن موسى، أخبرنا جرير، عن ليث، عن عبد الرحمن بن سابط، عن أخي
~~أبي أمامة قال: رأى PageV05P355
# النبي صلى الله عليه وسلم قوما يتوضئون، فبقي علي أقدامهم قدر الدرهم، لم
~~يصبه الماء، فقال: «ويل للأعقاب من النار» .
### $ 6420- أخو عمرو بن أمية
# أخو عمرو بن أمية
# الضمري.
# قال أبو أحمد العسكري: له صحبة.
### $ 6421- جد أبى الأسد
# (س)
# جد أبي الأسد،
# أو: أبي الأسود- السلمي. ذكرناه في أبي المعلى [1] .
# أخرجه أبو موسى.
### $ 6422- جد إسماعيل
# (س)
# جد إسماعيل
# الأنصاري.
# قال البخاري: هو ابن إبراهيم، ولم يعرف اسم جده، ولم يثبت حديثه.
# أخبرنا أبو موسى إذنا، أخبرنا أستاذنا أبو القاسم إسماعيل بن محمد بن
~~الفضل، أخبرنا والدي، أخبرنا عبد الرحمن بن أحمد، أخبرنا جعفر بن عبد الله،
~~أخبرنا محمد بن هارون، أخبرنا عمرو بن علي، أخبرنا أبو داود، أخبرنا محمد
~~بن أبي حميد، عن إسماعيل الأنصاري، عن أبيه، عن جده قال: جاء رجل إلى
~~النبي- صلى الله عليه وسلم- فقال: يا رسول الله، أوصني وأوجز. قال: «عليك
~~بالإياس مما في أيدي الناس، وإياك والطمع فإنه الفقر الحاضر، وصل صلاتك
~~وأنت مودع، وإياك وما تعتذر منه» . أخرجه أبو موسى.
### $ 6423- جد أبى الأسود
# (س)
# جد أبي الأسود
# المالكي.
# أخبرنا يحيى بن محمود إذنا بإسناده عن ابن أبي عاصم قال: حدثنا الحوطي،
~~حدثنا بقية، أخبرنا خالد بن حميد المهري، حدثنا أبو الأسود المالكي، عن
~~أبيه، عن جده قال:
# قال رسول الله- صلى الله عليه وسلم-: «ما عدل وال تجبر على [2] رعيته
~~أبدا» . أخرجه أبو موسى. PageV05P356
### $ 6424- جد امرأة
# (س)
# جد امرأة
# من الأعراب.
# قال داود بن أبي هند: خرجنا إلى مكة، فنزلنا منزلا، فجاءت أعرابية،
~~فسألتنا فلم نعطها.
# فلما أردنا الرحيل قالت الأعرابية: يا الله، يا الله، يا الله ms2709. يا أحد،
~~يا أحد، يا أحد.
# يا واحد، يا واحد، يا واحد، ارزقني منهم شاءوا أم أبوا. قال: فما كان إلا
~~قليلا حتى أصيبت ناقة لنا، فنحرناها، فأخذنا من أطائبها، وتركنا الباقي
~~عليها. فسألناها فقالت: إن جدي أتى النبي صلى الله عليه وسلم، فعلمه هذا
~~الدعاء، فنحن نعيش به.
# أخرجه أبو موسى.
### $ 6425- جد أبى دعشم
# جد أبي دعشم
# [1] الجهني.
# روى عبد الله بن إبراهيم، عن أبي عمرو الغفاري، عن أبي دعشم الحجازي
~~الجهني، عن أبيه، عن جده قال: نظر رسول الله- صلى الله عليه وسلم- إلى
~~أعرابي وهو يخبط [2] على غنمه، فقال:
# ائتوني بالأعرابي ولا تفزعوه. فلما جاء قال: «يا أعرابي، هش هشا [3] ولا
~~تخبط خبطا» . قال:
# فكأني انظر إلى الخبط على صلعته. ذكره أبو أحمد العسكري.
### $ 6426- جد أبى أمية
# (س)
# جد أبي أمية:
# قاله جعفر.
# روى عن جده قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أمرنى جبريل بأكل
~~الهريسة [4] أشد بها ظهري. أخرجه أبو موسى.
### $ 6427- جد أبى شبل
# (ع س)
# جد أبي شبل
# المخزومي.
# أخبرنا أبو موسى إجازة، أخبرنا أبو علي الحسن بن أحمد، حدثنا أحمد بن عبد
~~الله، PageV05P357
# أخبرنا عبد الله بن محمد بن جعفر، أخبرنا الفضل بن الحباب [1] ، أخبرنا
~~مسلم بن إبراهيم، عن واصل بن مرزوق الباهلي، حدثني رجل من بني مخزوم- يكنى
~~أبا شبل- عن جده- وكان جده من أصحاب النبي- صلى الله عليه وسلم-: أن النبي-
~~صلى الله عليه وسلم- قال لمعاذ بن جبل: «كم تذكر ربك عز وجل كل يوم؟ تذكره
~~كل يوم عشرة آلاف مرة؟ قال: كل ذلك أفعل. قال: أفلا أدلك على كلمات هن أهون
~~عليك، وهن أكثر من عشرة آلاف مرة، وعشرة آلاف مرة: لا إله إلا الله عدد ما
~~أحصاه الله، لا إله إلا الله عدد كلماته، لا إله إلا الله عدد خلقه، لا إله
~~إلا الله زنة عرشه، لا إله إلا الله ملء سماواته، لا إله إلا الله ملء
~~أرضه، لا إله إلا الله مثل ذلك، لا يحصيه ms2710 ملك ولا غيره» . أخرجه أبو موسى
~~وأبو نعيم.
### $ 6428- جد صعصعة
# (س)
# جد صعصعة،
# وأخوه.
# روى صعصعة بن أبي الخريف [2] ، عن أبيه، عن جده قال: أقبلت أنا وأخى،
~~والنبي صلى الله عليه وسلم- يؤم الناس بالخيف [3] من منى في صلاة الغداة،
~~وقد صلينا الصبح في منازلنا. فلما انصرف قال: علي بهذين الرجلين. فقال: ما
~~منعكما أن تصليا مع الناس؟ قال: كنا صلينا.
# فقال: «إذا صلى أحدكم في رحله ثم وجد الناس يصلون فليصل بصلاتهم، ويجعل
~~صلاته في رحله نافلة» . أخرجه أبو موسى.
### $ 6429- جد الصلت بن زييد
# جد الصلت بن زييد.
# قال أبو أحمد العسكري: ذكر بعضهم أنه من مزينة، وقال: هذا غير زييد بن
~~الصلت الكندي. PageV05P358
# روى عن الصلت بن زييد المزني، عن أبيه، عن جده: أن رسول الله- صلى الله
~~عليه وسلم- استعمله على الخرص [1] ، قال: وليس منه زييد بن الصلت في شيء،
~~لأن «زييد بن الصلت [2] » وأخاه «كثيرا [3] » من كندة، وكان كثير أسر مع
~~الأشعث في الردة، فأتي بهما أبو بكر فمن عليهما. ولم يذكر ابن ماكولا وغيره
~~من أصحاب المؤتلف إلا الكندي.
### $ 6430- جد طلحة بن مصرف
# جد طلحة بن مصرف.
# أخبرنا أبو أحمد عبد الوهاب بن علي بإسناده إلى أبي داود: أخبرنا محمد بن
~~عيسى، ومسدد قالا: حدثنا عبد الوارث، عن ليث، عن طلحة بن مصرف، عن أبيه، عن
~~جده قال:
# رأيت رسول الله- صلى الله عليه وسلم- يمسح على رأسه مرة مرة [4] ، حتى
~~أخرج يديه من تحت أذنيه- قال مسدد: فحدثت به يحيى فأنكره.
# قال أبو داود: سمعت أحمد يقول: ابن عيينة زعموا أنه كان ينكره، ويقول:
~~أيش [5] هذا طلحة، عن أبيه، عن جده [6] ؟!
### $ 6431- جد عدي بن ثابت
# جد عدي بن ثابت.
# أخبرنا يحيى بن أبي الرجاء، عن ابن أبي عاصم، عن أبي بكر، عن شريك، عن
~~أبي اليقظان عن عدي بن ثابت، عن أبيه، عن جده، عن النبي- صلى الله عليه
~~وسلم- قال: المستحاضة تدع الصلاة أيام أقرائها [7] ، ثم تغتسل وتتوضأ لكل
~~صلاة، وتصوم وتصلي.
### $ 6432- جد ms2711 عمارة القرشي
# (س) جد عمارة القرشي.
# أخبرنا أبو موسى إذنا، أخبرنا أبو منصور عبد الرحمن بن محمد القزاز،
~~أخبرنا أبو بكر PageV05P359
# أحمد بن علي بن ثابت، أخبرنا أحمد بن جعفر [1] القطيعي، حدثنا يوسف بن
~~عمر القواس، حدثنا محمد بن القاسم بن بنت كعب، حدثنا الهيثم- يعني ابن سهل
~~التستري- قال: رأيت حماد بن زيد جاء على حمار إلي دار قارويه [2]- وكان
~~بزازا- فقام إليه شاب يقال له «عمارة القرشي» ليأخذ بركابه لينزل، فقال:
~~مه. فقال: تنفس [علي [3]] الأجر؟ قال:
# لا، ولكن أجلك. فقال عمارة: حدثني والدي، عن جدي، عن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قال: «ثلاثة لا يستخف بحقهم إلا منافق بين النفاق، ذو الشيبة في
~~الإسلام، ومعلم الخير، وإمام عادل» [4] . أخرجه أبو موسى.
### $ 6433- جد عمران الثقفي
# (س) جد عمران الثقفي.
# روى يحيى بن اليمان، عن سفيان، عن عمران الثقفي، عن أبيه، عن جده: أن
~~النبي- صلى الله عليه وسلم- رأى عليه خاتما من ذهب، فقال: أتزكيه؟ قال: وما
~~زكاته؟ قال: جمرة [5] أخرجه أبو موسى.
### $ 6434- جد عمرو بن يحيى المازني
# جد عمرو بن يحيى المازني.
# روى عمرو بن يحيى المازني، عن أبيه، عن جده [6] : أن النبي- صلى الله
~~عليه وسلم- كان في مجلس، فقام رجل، فجاء رجل فجلس مكانه، ثم جاء الرجل الذي
~~قام، فقال النبي- صلى الله عليه وسلم- للرجل الذي قعد: «استأخر عن مجلس
~~الرجل، فكل إنسان أحق بمجلسه» . ذكره أبو أحمد العسكري.
### $ 6435- جد أبى مروان الأسلمي
# (س) جد أبي مروان الأسلمي.
# أخبرنا أبو جعفر بإسناده عن يونس بن بكير، عن إبراهيم بن إسماعيل
~~الأنصاري، عن PageV05P360
# صالح بن كيسان، عن عطاء بن مروان الأسلمي، عن أبيه، عن جده قال: خرجنا مع
~~رسول الله- صلى الله عليه وسلم- إلي خيبر، حتى إذا كنا قريبا منها وأشرفنا
~~عليها، قال رسول الله- صلى الله عليه وسلم- للناس: قفوا. فوقف الناس، ثم
~~قال: اللهم، رب السموات السبع وما أظللن، ورب الأرضين السبع وما أقللن، ورب
~~الشياطين وما أضللن، إنا نسألك من ms2712 خيرها وخير أهلها، ونعوذ بك من شرها وشر
~~أهلها. ادخلوا بسم الله [1] . وقد تقدم. أخرجه أبو موسى.
### $ 6436- جد مسمع الحجبي
# (س)
# جد مسمع الحجبي.
# ذكره ابن شاهين.
# روى العلاء بن أخضر الرام العجلي، عن شيخ من الحجبة يقال له: مسمع، عن
~~أبيه، عن جده: أنه رأى النبي- صلى الله عليه وسلم- صلى في الكعبة ركعتين
~~عند السارية، قال: فقال لي:
# «صل هاهنا ركعتين» . أخرجه أبو موسى.
### $ 6437- جد مليح بن عبد الله
# جد مليح بن عبد الله
# الأنصاري الخطمي. ذكره أبو أحمد العسكري، وابن أبي عاصم.
# أخبرنا يحيى إجازة بإسناده عن ابن أبي عاصم: حدثنا الحوطي ودحيم قالا:
~~حدثنا ابن أبي فديك، أخبرنا عمر بن محمد الأسلمي، عن مليح بن عبد الله
~~الأنصاري، عن أبيه، عن جده: أن رسول الله- صلى الله عليه وسلم- قال: «خمس
~~من سنن المرسلين: الحياء، والحلم، والحجامة، والسواك، والتعطر» .
### $ 6438- خال البراء بن عازب
# خال البراء بن عازب.
# أخبرنا يعيش بن صدقة بن علي الفقيه بإسناده عن النسائي: أخبرنا أحمد بن
~~عثمان بن حكيم، حدثنا أبو نعيم، حدثنا الحسن بن صالح، عن السدى، عن عدي بن
~~ثابت، عن البراء PageV05P361
# ابن عازب قال: لقيت خالي، ومعه الراية [1] فقلت: أين تريد؟ فقال: أرسلني
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم- إلى رجل تزوج امرأة أبيه من بعده أن أضرب
~~عنقه، أو أقتله [2] قيل: إن اسم خال البراء أبو بردة هانئ بن نيار. وقال
~~ابن ماكولا: الذي تزوج امرأة أبيه منظور بن [3] زبان بن سنان الفزاري
### $ 6439- خال حرب بن عبد الله
# خال حرب بن عبد الله
# الثقفي.
# أخبرنا أبو ياسر بإسناده عن عبد الله: حدثني أبي، أخبرنا ابن دكين،
~~أخبرنا سفيان [4] ، عن عطاء، عن حرب بن عبيد الله الثقفي، عن خاله قال:
~~أتيت رسول الله- صلى الله عليه وسلم- فذكرت [5] له أشياء، فسأله، فقال:
~~أعشرها. فقال: إنما العشور [6] على اليهود والنصارى، ليس على المسلمين عشور
~~[7] .
### $ 6440- خال أبى السوار
# (ع س)
# خال أبي السوار
# العدوي.
# أخبرنا أبو موسى إجازة، أخبرنا الحسن بن ms2713 أحمد، حدثنا أبو نعيم، حدثنا أبو
~~على بن محمد بن أحمد بن بالويه النيسابوري، حدثنا أبو بكر بن خزيمة، أخبرنا
~~محمد بن عبد الأعلى، أخبرنا معتمر بن سليمان، عن أبيه، حدثنا السميط، عن
~~أبي السوار، عن خاله قال: رأيت رسول الله- صلى الله عليه وسلم- والناس
~~يتبعونه فاتبعته معهم، وأتى على رسول الله- صلى الله عليه وسلم- فضربني
~~ضربة PageV05P362
# إما قال: بعسيب [1] ، أو قضيب، أو سواك، أو شيء كان معه- فو الله ما
~~أوجعتني. قال:
# فبت بليلة فقلت: ما ضربني رسول الله- صلى الله عليه وسلم- إلا لشيء علمه
~~الله عز وجل بي. قال: وحدثتني نفسي أن آتي رسول الله- صلى الله عليه وسلم-
~~إذا أصبحت. ونزل جبريل على النبي- صلى الله عليه وسلم-: «إنك راع، فلا تكسر
~~قرن رعيتك» فلما صلينا الغداة- أو قال: أصبحنا- قال رسول الله: والله ما
~~أضربكم في معصية ولا خلاف، اللهم إن ناسا يتبعوني، وأنه لا يعجبني أن
~~يتبعوني، اللهم فمن ضربت أو سببت فاجعلها له كفارة وأجرا، أو مغفرة ورحمة،
~~أو كما قال [2] . أخرجه أبو نعيم، وأبو موسى.
### $ 6441- خال سويد بن حجير
# (س) خال سويد بن حجير.
# روى معلى [3] بن أسد، عن قزعة بن سويد، حدثني أبي سويد بن حجير [4] عن
~~خاله قال: لقيت رسول الله- صلى الله عليه وسلم- بين عرفة والمزدلفة، فأخذت
~~بخطام ناقته، فقلت:
# ماذا يقربني من الجنة ويباعدني من النار؟ فقال: والله لئن كنت أوجزت
~~المسألة لقد أعظمت وأطلت! أقم الصلاة المكتوبة، وأد الزكاة المفروضة، وحج
~~البيت، وما أحببت أن يفعله الناس بك فافعله بهم، وما كرهت أن يفعله الناس
~~بك فدع الناس منه. قد تقدم هذا الحديث في [5] عم المغيرة بن سعد بن الأخرم.
~~وقيل: السائل هو سعد بن الأخرم [6] . وقيل: هو ابن المنتفق، غير مسمي.
~~وقيل: هو عبد الله بن المنتفق. وفي الصحيح من حديث أبي أيوب: أن رجلا سأل
~~عن هذا، ولم يسمه [7] أخرجه أبو موسى. PageV05P363
### $ 6442- عم أشعث بن سليم
# (د ع) عم أشعث بن سليم ms2714.
# روى شعبة، عن أشعث بن سليم، عن عمته، عن عمها قال: بينما أنا أمشي في سكة
~~من سكك المدينة، إذ نادى إنسان من خلفي: ارفع إزارك فإنه أبقى وأنقى. قال:
~~فنظرت فإذا هو رسول الله- صلى الله عليه وسلم- فقلت: يا رسول الله، إنما هي
~~بردة ملحاء [1] فقال: أو مالك بي أسوة؟ قال: فنظرت فإذا إزاره إلى نصف ساقه
~~[2] . أخرجه ابن منده، وأبو نعيم.
### $ 6443- عم أنس بن مالك
# (س) عم أنس بن مالك.
# روى يحيى بن يزيد الرهاوي عن زيد بن أبي أنيسة، عن عدي بن ثابت، عن أنس
~~بن مالك قال: لقيت عمي قد اعتقد لواء، فسألته: أين تريد؟ فقال: بعثني رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم إلى رجل من أهل البادية تزوج امرأة أبيه، أمرني أن
~~أضرب عنقه وأقسم ماله.
# أخرجه أبو موسى وقال: هذا وهم. وقد رواه غير واحد عن عدي. عن البراء قال:
~~لقيت عمى- أو قال: خالي.
### $ 6444- عم البراء بن عازب
# (س) عم البراء بن عازب.
# أخبرنا أبو أحمد عبد الوهاب بن أبي منصور قال: أخبرني أبو غالب الماوردي
~~مناولة بإسناده عن سليمان بن الأشعث قال: حدثنا عمرو بن قسيط الرقي، حدثنا
~~عبيد الله بن عمرو، عن زيد ابن أبي أنيسة، عن عدي بن ثابت، عن [يزيد بن
~~[3]] البراء، [عن ابنه [3]] قال: لقيت عمى PageV05P364
# ومعه الراية، فقال: بعثني رسول الله- صلى الله عليه وسلم- إلى رجل نكح
~~امرأة أبيه لأضرب عنقه، وآخذ [1] ماله.
# وفي رواية: لقيت خالي.
# أخرجه أبو موسى.
### $ 6445- عم جبر بن عتيك
# (ع س) عم جبر بن عتيك.
# أخبرنا أبو موسى إذنا، أخبرنا أبو علي، أخبرنا أحمد بن عبد الله، أخبرنا
~~محمد بن أحمد ابن الحسن، حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة، حدثنا القاسم بن
~~خليفة، حدثنا عمرو بن محمد، حدثنا إسرائيل، عن عبد الله بن عيسى، عن جبر بن
~~عتيك، عن عمه قال: دخلت مع النبي- صلى الله عليه وسلم- على ميت من الأنصار
~~وأهله يبكون عليه، فقال: أتبكون وهذا رسول ms2715 الله- صلى الله عليه وسلم-؟
~~فقال: دعهن يبكين ما دام عندهن، فإذا وجب فلا يبكين [2] . أخرجه أبو نعيم،
~~وأبو موسى. وقال أبو موسى: هذا حديث مختلف على وجوه
### $ 6446- ابن عم الحارث
# (س)
# ابن عم الحارث.
# ذكر في ترجمة سعيد [3] بن يزيد الأزدي.
# روى يزيد بن أبي حبيب، عن سعيد بن يزيد الأزدي، عن ابن عم له قال: قلت:
~~يا رسول أوصني. قال: استحى من الله عز وجل كما تستحيي من الرجل الصالح من
~~قومك. أخرجه أبو موسى.
### $ 6447- عم حبيب بن هرم
# (س)
# عم حبيب بن هرم
# بن الحارث السلمي.
# أخبرنا أبو الفرج بن محمود كتابة بإسناده، إلى أبي بكر أحمد بن عمرو:
~~حدثنا سعيد بن الأشعث، أخبرنا أبو بكر الزهراني، أخبرنا أبو جناب، [4]
~~أخبرنا حبيب بن هرم بن الحارث PageV05P365
# قال: كان عطاء عمي ألفين، فإذا خرج عطاؤه قال لغلامه: أنطلق فاقض ما
~~علينا، فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: من ترك دينارا فكية،
~~ومن ترك دينارين فكيتين. أخرجه أبو موسى.
### $ 6448- عم أبى حرة
# (د ع)
# عم أبي حرة
# الرقاشي. قيل: اسمه حنيفة أخبرنا أبو الفضل بن أبي الحسن الطبري بإسناده
~~إلى أبي يعلى قال: حدثنا عبد الأعلى ابن حماد، عن علي بن زيد، عن أبي حرة
~~الرقاشي [عن عمه [1]] قال: كنت آخذا بزمام ناقة رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم في أوسط أيام التشريق في حجة الوداع، فقال فيما يقول: «يا أيها الناس،
~~كل ربا موضوع، وإن أول ربا يوضع ربا العباس بن عبد المطلب، لكم رؤس أموالكم
~~لا تظلمون ولا تظلمون 2: 279. أخرجه ابن مندة، وأبو نعيم.
### $ 6449- عم الحسحاس
# (س)
# عم الحسحاس.
# ذكر في ترجمة الحسحاس.
# أخرجه أبو موسى مختصرا.
### $ 6450- عم حسناء بنت معاوية
# (د ع)
# عم حسناء بنت معاوية
# الصريمية أخبرنا أبو ياسر بن أبي حبة بإسناده عن عبد الله بن أحمد: حدثني
~~أبي، أخبرنا إسحاق الأزرق، أخبرنا عوف، عن حسناء بنت معاوية الصريمية، عن
~~عمها قال: قلت: يا رسول الله، من في الجنة؟ قال: «النبي ms2716 في الجنة، والشهيد
~~في الجنة، والمولود في الجنة، والموءودة في الجنة» [2] رواه شعبة، ويحيى بن
~~سعيد، وغيرهما، عن عوف. أخرجه ابن مندة وأبو نعيم PageV05P366
### $ 6451- عم خارجة بن الصلت
# (د ع) عم خارجة بن الصلت.
# أخبرنا أبو أحمد بإسناده عن سليمان بن الأشعث: حدثنا مسدد، عن يحيى، عن
~~زكريا، حدثني عامر الشعبي، عن خارجة بن الصلت، عن عمه: أنه أتي النبي- صلى
~~الله عليه وسلم- فأسلم، ثم أقبل راجعا من عنده، فمر على قوم عندهم رجل
~~[مجنون] [1] موثق بالحديد، فقال أهله: إنا حدثنا أن صاحبكم يعني النبي صلى
~~الله عليه وسلم قد جاء بخير كثير، فهل عندك من شيء تداويه به؟ فقلت: نعم.
~~فرقيته بفاتحة الكتاب، فبرأ، فأعطوني مائة شاة، فلم آخذها. فأتيت النبي صلى
~~الله عليه وسلم فأخبرته، فقال: قلت شيئا غير هذا؟ قلت لا. قال: خذها، لعمري
~~لمن أكل برقية باطل لقد أكلت برقية حق [2] . أخرجه ابن منده، وأبو نعيم.
### $ 6452- عم رافع بن خديج
# (س)
# عم رافع بن خديج.
# قد ذكرناه في ترجمة «أبي ثابت» أخرجه أبو موسى مختصرا.
### $ 6453- عم زيد بن أرقم
# (س)
# عم زيد بن أرقم
# أخبرنا غير واحد بإسنادهم عن الترمذي: حدثنا عبد بن حميد، أخبرنا عبيد
~~الله بن موسى، عن إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن زيد بن أرقم قال: كنت مع عمي،
~~فسمعت عبد الله بن أبي ابن سلول يقول لأصحابه: لا تنفقوا على من عند رسول
~~الله حتى ينفضوا 63: 7 ولئن رجعنا إلى المدينة ليخرجن الأعز منها الأذل 63:
~~8. فذكرت ذلك لعمي، فذكر ذلك عمي للنبي- صلى الله عليه وسلم- فدعاني النبي-
~~صلى الله عليه وسلم- فحدثته، فأرسل رسول الله- صلى الله عليه وسلم- إلى عبد
~~الله بن أبي وأصحابه، فحلفوا ما قالوا، فكذبني رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم وصدقه. فأصابني ما لم يصبني قط مثله، فجلست في PageV05P367
# البيت، فقال عمي: ما أردت إلا أن كذبك رسول الله- صلى الله عليه وسلم-،
~~فأنزل الله عز وجل: إذا جاءك المنافقون 63: 1. فبعث إلي رسول الله- صلى
~~الله ms2717 عليه وسلم-، فقرأها، ثم قال: إن الله قد صدقك [1] .
# أخرجه أبو موسى.
### $ 6454- عم رجل من بنى ساعدة
# (د ع س)
# عم رجل من بني ساعدة،
# قاله ابن منده. وقال أبو نعيم: من بني سعد.
# روى خالد بن عبد الله الواسطي، عن سعيد الجريري، عن الساعدي- وقيل:
~~السعدي- عن أبيه- أو: عن عمه- قال: رأيت النبي- صلى الله عليه وسلم- حين
~~سجد، فكان قدر ما يسبح ثلاث تسبيحات وقد استدركه أبو موسى على ابن منده،
~~فقال: «عم السعدي أو أبوه» وذكر الحديث ولم يتركه ابن منده حتى يستدركه
~~عليه، إنما على قول أبي نعيم قد أخطأ ولم ينبه أبو موسى على غلط ابن منده
~~حتى كان يذكر هذا الغلط، فلا وجه لذكره.
### $ 6455- ابن عم سبرة بن معبد
# (س)
# ابن عم سبرة بن معبد
# الجهني.
# ذكر في حديث الربيع بن سبرة، عن أبيه في متعة النساء، قال: ومعي ابن عم
~~لي، وكنت أشب، وكان برده أجود من بردي ... الحديث [2] .
# أخرجه أبو موسى مختصرا.
### $ 6456- عم أبى الشماخ الأزدي
# (د ع) عم أبي الشماخ الأزدي.
# روى زائدة، عن السائب بن حبيش الكلاعي، عن أبي الشماخ، عن عمه [3] وهو من
~~أصحاب النبي- صلى الله عليه وسلم-: أنه أتي معاوية فدخل عليه، فقال: سمعت
~~رسول الله- صلى الله عليه وسلم- يقول: PageV05P368
# «من ولي من أمر الناس شيئا ثم أغلق بابه دون المسكين والمظلوم وذوي
~~الحاجة، أغلق الله دونه أبواب رحمته عند حاجته وفقره- أفقر ما يكون إليها»
~~. أخرجه ابن مندة، وأبو نعيم.
### $ 6457- عم شيبة الحجبي
# (س)
# عم شيبة الحجبي.
# ذكره جعفر.
# روي بإسناده ما أخبرنا به مسمار بن عمر بن العويس، أخبرنا أبو العباس بن
~~الطلاية، حدثنا أبو القاسم الأنماطي، أخبرنا أبو طاهر المخلص، أخبرنا يحيى
~~بن صاعد، أخبرنا بكار ابن قتيبة، أخبرنا محمد بن [أبي] [1] الوزير أبو
~~المطرف، أخبرنا موسى بن عبد الملك، عن أبيه، عن شيبة الحجبي، عن عمه قال:
~~قال رسول الله- صلى الله عليه وسلم-: «ثلاث يصفين لك ود أخيك:
# تسلم عليه ms2718 إذا لقيته، وتوسع له في المجلس، وتدعوه بأحب أسمائه إليه» .
~~أخرجه أبو موسى.
### $ 6458- عم عامر بن الطفيل
# (س) عم عامر بن الطفيل.
# أخبرنا أبو موسى. إذنا، أخبرنا الحسن بن أحمد، حدثنا أبو نعيم، أخبرنا
~~محمد بن محمد، أخبرنا الحضرمي، أخبرنا شيبان بن فروخ، حدثنا عقبة بن عبد
~~الله الرفاعي، حدثنا عبد الله بن بريدة، عن عامر بن الطفيل: أن عامرا أهدى
~~إلى النبي- صلى الله عليه وسلم- فرسا، وقال: إنه ظهرت بي دبيلة [2] فابعث
~~إلى دواء من عندك. فرد النبي- صلى الله عليه وسلم- الفرس لأنه لم يكن أسلم،
~~فبعث إليه بعكة [3] عسل، وقال: تداوى بهذا.
# أخرجه أبو موسى.
# قلت: هذا القول في أنه من الصحابة ليس بشيء، وإن عامر بن الطفيل لم يكن
~~الذي أهدى إلى رسول الله- صلى الله عليه وسلم-، فإنه كان أشد كفرا وعداوة
~~لرسول الله- صلى الله عليه وسلم- من أن يطلب منه شفاء، فإنه هو الذي قتل
~~أهل بئر معونة، وإنما هذه الحادثة لأبى براء عامر ملاعب الأسنة، وهو عم
~~عامر PageV05P369
# ابن الطفيل، فهو الذي أهدى لرسول الله صلى الله عليه وسلم، وطلب منه
~~دواء، ومع هذا فلم يسلم أيضا.
# ثم إن ابن بريدة لم يدرك عامر بن الطفيل، فإن عامرا مات في حياة رسول
~~الله- صلى الله عليه وسلم-، وترك هذا كان أحسن من ذكره.
### $ 6459- عم عبد الله الجهني
# (ع س) عم عبد الله الجهني.
# [أخبرنا أبو موسى [1]] . أخبرنا أبو علي، أخبرنا أبو نعيم، حدثنا عبد
~~الله بن جعفر، حدثنا إسماعيل بن عبد الله، أخبرنا عبد الله بن مسلمة،
~~أخبرنا عبد الله بن سليمان، عن معاذ بن عبد الله الجهني، عن أبيه، عن عمه
~~قال: خرج علينا رسول الله- صلى الله عليه وسلم- وعليه أثر غسل وهو طيب
~~النفس، فظننا أنه ألم بأهله، فقلنا: يا رسول الله، نراك طيب النفس؟ قال:
# أجل والحمد لله، ثم ذكر الغنى فقال رسول الله- صلى الله عليه وسلم-: لا
~~بأس بالغنى لمن اتقى، والصحة لمن اتقى خير ms2719 من الغنى، وطيب النفس من النعيم
~~[2] . قيل: اسم هذا الرجل «عبيد الله [3] بن معاذ» .
# أخرجه أبو نعيم وأبو موسى.
### $ 6460- عم عبد الجليل
# (ع س) عم عبد الجليل.
# أخبرنا يحيى بن محمود بإسناده عن ابن أبي عاصم: حدثنا دحيم، عن ابن أبي
~~فديك، عن داود بن قيس، عن عبد الجليل الفلسطيني، عن عمه قال: سمعت رسول
~~الله- صلى الله عليه وسلم- يقول: «من كظم غيظا- وهو يقدر على نفاذه ملأه
~~الله أمنا وإيمانا» .
# ورواه إسماعيل بن عبد الله، [عن] [4] دحيم بإسناده، وزاد فيه بعد
~~«وإيمانا» : «ومن PageV05P370
# وضع ثوب جمال وهو يقدر عليه، تواضعا لله، كساه الله تعالى حلة الكرامة.
~~ومن زوج لله تعالى توجه الله بتاج الملك [1] » . وقد روى عن داود، عن زيد
~~بن أسلم، عن عبد الجليل. وقيل: عن عبد الجليل، عن عمه، عن أبى هريرة.
# أخرجه أبو نعيم، وأبو موسى.
### $ 6461- عم عبد الرحمن بن سلمة
# (د ع)
# عم عبد الرحمن بن سلمة
# الخزاعي.
# روى روح بن عبادة، عن سعيد عن قتادة، عن عبد الرحمن بن سلمة الخزاعي، عن
~~عمه قال: غدونا على رسول الله- صلى الله عليه وسلم- صبيحة عاشوراء وقد
~~تغدينا، فقال: أصمتم هذا اليوم؟
# قال: قلنا: قد تغدينا. قال: فأتموا بقية يومكم [2] .
# هذا ورواه يزيد بن زريع وغيره عن سعيد، عن قتادة نحوه. وقد ذكره أبو أحمد
~~العسكري فقال: عبد الرحمن بن المنهال بن سلمة عن عمه. أخبرنا أبو أحمد
~~بإسناده عن أبي داود: حدثنا محمد بن المنهال، حدثنا يزيد، أخبرنا سعيد، عن
~~قتادة، عن عبد الرحمن بن مسلمة [3] ، عن عمه: أن أسلم أتت النبي- صلى الله
~~عليه وسلم- فقال:
# أصمتم يومكم هذا؟ قالوا: لا. قال: فأتموا يومكم واقضوه [4] . أخرجه ابن
~~منده، وأبو نعيم.
### $ 6462- عم عبد الرحمن بن أبى عمرة
# (س) عم عبد الرحمن بن أبي عمرة.
# أخبرنا ابن أبي حبة بإسناده عن عبد الله قال: حدثني أبي، حدثنا عبد
~~الرحمن، عن سفيان، عن عبد الكريم الجزري، عن عبد الرحمن بن أبي عمرة، عن
~~عمه قال: قال ms2720 رسول الله- صلى الله عليه وسلم- «لا تجمعوا بين اسمي وكنيتي»
~~[5] . أخرجه أبو موسى. PageV05P371
### $ 6463- عم عبيد الله
# (د ع)
# عم عبيد الله،
# وقيل: عبد الله.
# روى أبو اليمان، عن شعيب بن أبي حمزة، عن الزهري قال: أخبرني حميد بن عبد
~~الرحمن، عن عبد الله بن كعب بن مالك، عن عمه أن النبي- صلى الله عليه وسلم-
~~لما رجع من طلب الأحزاب نهى عن قتل النساء والصبيان. قاله ابن منده.
# وقال أبو نعيم بإسناده عن سفيان، عن الزهري، عن ابن كعب بن مالك، عن عمه.
~~أن النبي- صلى الله عليه وسلم- نهى عن قتل النساء والولدان.
# وقال: رواه المتأخر من حديث أبي اليمان عن شعيب، عن الزهري، عن حميد، عن
~~عبد الله ابن كعب، عن عمه. وليس لحميد في هذا الإسناد مدخل، وقد جوده مرزوق
~~بن أبي الهذيل، فروى عن الزهري، عن عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب، عن عمه
~~عبيد [1] الله بن كعب بن مالك، عن أبيه كعب أن رسول الله- صلى الله عليه
~~وسلم- لما رجع من طلب الأحزاب الحديث.
# أخرجه ابن مندة وأبو نعيم.
### $ 6464- عم أم عمرو بنت عيسى
# (س)
# عم أم عمرو بنت عيسى.
# ذكره جعفر. وقال ابن أبي عاصم: عم أم عمرو الصريمية.
# أخبرنا يحيى إجازة بإسناده إلى القاضي أبي بكر قال: حدثنا محمد بن
~~المثنى، أخبرنا أبو عامر، أخبرنا إبراهيم بن طهمان، عن عاصم بن سليمان، عن
~~أم عمرو بنت عيسى، عن عمها:
# أنه كان مع رسول الله- صلى الله عليه وسلم- في مسير، فأنزلت عليه «سورة
~~المائدة» ، فعرفنا أنه ينزل عليه، فاندقت كتف راحلته العضباء من ثقل السورة
~~[2] . PageV05P372
# أخرجه أبو موسى. فعلى قول ابن أبي عاصم: هي تميمة، لأن صريما هو ابن
~~مقاعس بن عمرو ابن كعب بن سعد [1] بن زيد مناة بن تميم.
### $ 6465- عم عمير بن سعيد
# (د س) عم عمير بن سعيد.
# روى أبو الجواب، عن عمار بن زريق [2] ، عن عبد الله بن عيسى، عن عمير بن
~~سعيد، عن عمه قال ms2721: خرجنا مع رسول الله- صلى الله عليه وسلم- إلى البقيع
~~فقال: «من غشنا فليس منا» .
# رواه شريك عن عبد الله بن عيسى، عن جميع بن عمير، عن خاله أبي بردة، عن
~~النبي- صلى الله عليه وسلم- بهذا [3] . أخرجه ابن منده، وأبو موسى.
# قلت: هذه الترجمة قد أخرجها ابن منده كما ذكرناه، وأخرجه أبو موسى مثله
~~سواء، إلا أنه لم يذكر رواية شريك، فلا أدري لم استدركه وقد أخرجه؟!
### $ 6466- عم أبى عمير بن أنس
# (د ع) عم أبي عمير بن أنس.
# أخبرنا أبو أحمد بإسناده عن أبي داود: حدثنا حفص بن عمر، حدثنا شعبة، عن
~~أبي بشر، عن أبي عمير بن أنس، عن عمومته من أصحاب النبي- صلى الله عليه
~~وسلم- قالوا: إن ركبا جاءوا إلى النبي- صلى الله عليه وسلم- يشهدون أنهم
~~رأوا الهلال بالأمس، فأمرهم أن يفطروا فإذا أصبحوا يغدون إلى المصلى [4] .
# رواه بشر بن المفضل وعثمان بن جبلة، عن شعبة عن أبي بشر، عن أبي عبد الله
~~بن أنس.
# ورواه أبو عوانة وهشيم [5] وغيرهما، عن أبي بشر، عن أبي عمير بن أنس
~~كرواية روح عن شعبة، عن أبي بشر، عن عمومته.
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم. PageV05P373
### $ 6467- عم قرة بن دعموص
# (د ع) عم قرة بن دعموص.
# أتى قرة [1] مع عمه إلى النبي- صلى الله عليه وسلم-، وقد تقدم ذكره.
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم مختصرا.
### $ 6468- عم مجيبة
# (س)
# عم مجيبة.
# ذكر في ترجمة أبي مجيبة [2] .
# أخرجه أبو موسى مختصرا.
### $ 6469- عم معاوية بن حكيم
# (د ع) عم معاوية بن حكيم.
# روى إسماعيل بن عياش، عن سليمان بن سليم [3] عن يحيى بن جابر الطائي، عن
~~معاوية ابن حكيم، عن عمه قال: قال رسول الله- صلى الله عليه وسلم-: لا شؤم،
~~وقد يكون اليمن في المرأة والدار والفرس [4] . أخرجه ابن مندة وأبو نعيم.
### $ 6470- عم معاوية بن قرة
# (د ع)
# عم معاوية بن قرة
# المزني.
# روى زائدة عن عبد الملك بن عمير [5] .
# أخبرنا الخطيب أبو الفضل عبد الله بن أحمد بإسناده عن ms2722 أبي داود الطيالسي:
~~حدثنا شعبة، عن معاوية بن قرة قال: كان رجل يأتي النبي- صلى الله عليه
~~وسلم- بابن له صغير فيجلسه بين يديه، فقال له النبي- صلى الله عليه وسلم-:
~~أتحبه؟ قال: نعم حبا شديدا؟. ثم إن الغلام مات، فقال له PageV05P374
# النبي- صلى الله عليه وسلم-: كأنك حزنت عليه؟ قال: نعم. قال: إن أدخلك
~~الله الجنة، فتجده فما يسرك على باب من أبوابها فيفتحه لك؟ قال: بلى. قال:
~~فإنك كذلك إن شاء الله تعالى.
# ورواه شعبة أيضا، عن معاوية فقال: عن أبيه [1] . ووافقه خالد بن ميسرة،
~~وزياد الجصاص. أخرجه ابن مندة وأبو نعيم.
### $ 6471- عم المغيرة بن سعد
# (ع س)
# عم المغيرة بن سعد
# بن الأخرم.
# روى الأعمش، عن عمرو بن مرة، عن مغيرة بن سعد بن الأخرم، عن عمه: أنه أتي
~~النبي صلى الله عليه وسلم، فقيل: هو بعرفة. فلما رآه دفعه الناس عنه، فقال
~~النبي- صلى الله عليه وسلم-: دعوه «أرب [2] ، ما له؟ ... » الحديث. أخرجه
~~أبو نعيم وأبو موسى.
# قيل: إن هذا الرجل سعد بن الأخرم. وقيل: غيره. وقد أخبرنا يحيى بن محمود
~~إجازة بإسناده إلى ابن أبي عاصم.
# حدثنا ابن نمير، أخبرنا يحيى بن عيسى، عن الأعمش، عن عمرو بن مرة، عن
~~المغيرة ابن عبد الله بن سعد بن الأخرم، عن أبيه- أو: عمه، شك الأعمش- قال:
~~قلت: يا رسول الله، دلني على عمل يقربني من الجنة [3] ... الحديث.
### $ 6472- عم المنهال بن سلمة
# (س)
# عم المنهال بن سلمة
# الخزاعي.
# قال جعفر: روى عبد الرحمن بن سلمة، عن أبيه، عن عمه حديثا- أخبرنا به
~~يحيى بن محمود، إذنا بإسناده عن ابن أبي عاصم: PageV05P375
# أخبرنا محمد بن المثنى، أخبرنا محمد بن جعفر، أخبرنا شعبة، عن قتادة، عن
~~عبد الرحمن بن المنهال الخزاعي، عن عمه: أن رسول الله- صلى الله عليه وسلم-
~~قال لأسلم: صوموا هذا اليوم.
# قالوا: قد أكلنا؟ قال: فصوموا بقية يومكم- يعني عاشوراء. فلم يذكر «عن
~~أبيه» ، وذكره غيره.
# أخرجه أبو موسى مختصرا.
# قلت: قد استدرك أبو موسى ms2723 هذا على ابن منده، وقد أخرجه ابن منده، فقال:
~~«عبد الرحمن بن سلمة الخزاعي، عن عمه» ، وروى له حديث صوم يوم عاشوراء، ثم
~~قال: بعده بإسناده عن محمد بن المنهال فقال: «عن قتادة بإسناده نحوه» ،
~~فهذا يدل على أنهما واحد، وقد ذكرنا في «عم عبد الرحمن» ما فيه كفاية،
~~فتارة نسب إلى أبيه، وتارة إلى جده، والله أعلم.
### $ 6473- عم يحيى بن خلاد
# (س) عم يحيى بن خلاد.
# أخبرنا أبو القاسم يعيش بن صدقة بن علي الفقيه بإسناده عن أبي عبد الرحمن
~~أحمد بن شعيب: حدثنا قتيبة، أخبرنا بكر بن مضر [1] ، عن ابن عجلان، عن علي
~~بن يحيى الزرقي، عن أبيه، عن عمه [2]- وكان بدريا- قال: كنا مع رسول الله-
~~صلى الله عليه وسلم- إذ دخل رجل المسجد، فصلى ورسول الله- صلى الله عليه
~~وسلم- يرمقه، وهو لا يشعر. ثم انصرف فأتى رسول الله- صلى الله عليه وسلم-
~~فسلم عليه، فرد عليه، ثم قال: ارجع فصل فإنك لم تصل. - قال: لا أدري في
~~الثانية، أو في الثالثة؟ - قال: والذي أنزل عليك الكتاب لقد جهدت فعلمني
~~وأرني. قال: إذا أردت الصلاة فتوضأ فأحسن الوضوء، ثم قم فاستقبل القبلة، ثم
~~كبر، ثم اقرأ، ثم اركع حتى تطمئن راكعا، ثم ارفع رأسك حتى تعتدل قائما، ثم
~~اسجد حتى تطمئن ساجدا، ثم ارفع رأسك حتى تطمئن جالسا، ثم اسجد حتى تطمئن
~~ساجدا، فإذا صنعت ذلك فقد قضيت صلاتك وما انتقصت من ذلك فإنما تنتقصه من
~~صلاتك [3] . PageV05P376
# هذا علي بن يحيى بن خلاد بن رافع الزرقي، وعمه هو رفاعة بن رافع، وقد
~~تقدم. وقد رواه إسحاق [1] بن عبد الله بن أبي طلحة، عن علي بن يحيى بن خلاد
~~[2] بن رافع بن مالك عن أبيه عن عمه، فبان بهذا أنه «رفاعة بن رافع» .
# أخرجه أبو موسى.
### | ذكر من نسب إلى قبيلته. وجعلت القبائل على حروف المعجم وإذا كانت الصحابة من قبيلة، جعلت الرواة عنهم على حروف المعجم.
### $ 6474- رجل من الأزد
# (د ع) الأزد. روى شعبة، عن عمرو ms2724 بن مرة عن عبد الله بن الحارث، عن زهير
~~بن الأقمر قال: لما قتل علي بن أبي طالب، قام الحسن- رضي الله عنه- خطيبا
~~فقام شيخ من أزد شنوءة فقال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «من
~~أحبني فليحب هذا الذي على المنبر. فليبلغ الشاهد الغائب» . ولولا دعوة رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم ما حدثت أحدا [3] . وروى عن عروة بن الزبير، عن
~~رجل من أزد شنوءة عن النبي- صلى الله عليه وسلم- قال: تفتح اليمن، فيأتي
~~قوم يبسون [4] والمدينة خير لهم، وذكر الشام والعراق [5] . أخرجه ابن منده
~~وأبو نعيم.
### $ 6475- رجل من أسد
# (د ع) أسد.
# أخبرنا أبو أحمد بإسناده عن أبي داود قال: حدثنا عبد الله بن مسلمة، عن
~~مالك، عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، عن رجل من بني أسد قال: نزلت أنا
~~وأهلي ببقيع PageV05P377
# الغرقد [1] ، فقال لي أهلي: اذهب إلى رسول الله- صلى الله عليه وسلم-
~~فسله لنا شيئا نأكله. وجعلوا يذكرون من حاجتهم، فذهبت إلى رسول الله- صلى
~~الله عليه وسلم-، فوجدت عنده رجلا يسأله، ورسول الله صلى الله عليه وسلم-
~~يقول: «لا أجد ما أعطيك» . فولى الرجل عنه وهو مغضب، وهو يقول: إنك لعمري
~~تعطي من شئت! فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أنه ليغضب علي أن لا أجد
~~ما أعطيه، من يسأل منكم وله أوقية أو عدلها فقد سأل إلحافا [2] » . قال
~~الأسدي: فقلت لقحه [3] ، لنا خير من أوقية. والأوقية: أربعون درهما- قال:
~~فرجعت ولم أسأله. فقدم على رسول الله- صلى الله عليه وسلم- بعد ذلك شعير
~~وزبيب، فقسم لنا منه- أو كما قال- حتى أغنانا الله. ورواه الثوري كما قال
~~مالك [4] أخرجه ابن منده، وأبو نعيم.
### $ 6476- رجل من أسلم
# (د ع) أسلم.
# أخبرنا عبد الله بن أحمد الخطيب، أخبرنا أبو محمد السراج، أخبرنا أبو
~~القاسم عبيد الله ابن عمر بن أحمد بن شاهين، أخبرنا أبو محمد بن ماسي
~~البزار، أخبرنا أبو شعيب الحراني، أخبرنا علي بن الجعد، أخبرنا زهير ms2725، عن
~~سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن
# رجل من أسلم
# قال: كنت عند النبي- صلى الله عليه وسلم- وجاءه رجل فقال: إني لدغت
~~الليلة ولم أنم. قال: ماذا؟
# قال: عقرب. قال: أما إنك لو قلت حين أمسيت: «أعوذ بكلمات الله التامة من
~~شر ما خلق، لم يضرك شيء إن شاء الله تعالى [5] » . أخرجه ابن منده وأبو
~~نعيم.
### || الأنصار كثيرون، فنحن نرتب الرواة منهم على حروف المعجم
### $ 6477- أبو أمامة بن سهل، عن رهط من الأنصار
# (د ع) أبو أمامة بن سهل بن حنيف، عن رهط من الأنصار أخبروه: أنه قام رجل
~~منهم في جوف الليل، يريد أن يفتتح سورة وقد كان وعاها، فلم يقدر منها إلا
~~«بسم الله الرحمن PageV05P378
# الرحيم» . فأتى باب النبي- صلى الله عليه وسلم- حين أصبح ليسأل رسول
~~الله- صلى الله عليه وسلم- عن ذلك، ثم جاء آخر وآخر حتى اجتمعوا، فسأل
~~بعضهم بعضا، فأخبر بعضهم بعضا نسيان تلك السورة، ثم أذن لهم رسول الله- صلى
~~الله عليه وسلم- فأخبروه خبر تلك السورة، فسكت ساعة ثم قال: «نسخت البارحة،
~~فنسخت من صدوركم، ومن كل شيء كانت فيه» . أخرجه ابن منده، وأبو نعيم.
### $ 6478- جنادة، عن رجل من الأنصار
# (د ع) جنادة، عن رجل من الأنصار.
# أخبرنا أبو منصور بن مكارم بن أحمد بن سعد بن الحسن المؤدب بإسناده، إلى
~~أبي زكريا يزيد بن إياس بن القاسم الأزدي، أخبرنا أبو حفص أحمد بن صالح بن
~~عبد الصمد الأسدي، حدثنا أبي، عن محمد بن محاشر، عن مجاهد، عن جنادة بن أبي
~~أمية قال: أتينا رجلا من الأنصار قال: فقلت له: حدثنا ما سمعت من رسول
~~الله- صلى الله عليه وسلم-، ولا تحدثنا عن غيره وإن كان في نفسك ثبتا.
~~فقال: قام فينا رسول الله- صلى الله عليه وسلم- فقال: «أنذركم الدجال ثلاثا
~~... » وذكر قصته بطولها.
# أخرجه ابن منده، وأبو نعيم.
### $ 6479- أبو حازم عن البياضي
# (د ع) أبو حازم التمار، عن البياضي، وبياضة من الأنصار. قيل: إن اسمه عبد
~~الله ابن ms2726 جابر.
# روى مالك، عن يحيى بن سعيد، عن محمد بن إبراهيم التيمي، عن أبي حازم
~~التمار، عن البياضي: أن رسول الله- صلى الله عليه وسلم- خرج إلى الناس وهم
~~يصلون وقد علت أصواتهم بالقراءة، فقال: «إن المصلي يناجي ربه فلينظر أحدكم
~~من يناجيه، ولا يجهر بعضكم على بعض بالقرآن» [1] .
# رواه يزيد بن الهاد والوليد بن كثير، عن محمد بن إبراهيم، عن أبي سلمة،
~~عن البياضي.
# ورواه ليث بن سعد، عن ابن الهاد، عن محمد بن إبراهيم، عن عطاء، عن رجل،
~~عن النبي صلى الله عليه وسلم. أخرجه ابن مندة وأبو نعيم. PageV05P379
### $ 6480- الحضرمي بن لاحق، عن رجل من الأنصار
# (د ع) الحضرمي بن لاحق، عن رجل من الأنصار.
# أخبرنا يحيى بن محمود بن سعد إجازة بإسناده عن أبي بكر بن أبي عاصم:
~~حدثنا يحيى بن درست، حدثنا أبو إسماعيل القناد [1] قال: سألت يحيى بن أبي
~~كثير عن القملة يجدها الرجل في ثيابه وهو يصلي، فقال: أخبرني
# الحضرمي بن لاحق، عن رجل من الأنصار
# من بني خطمة قال: قال رسول الله- صلى الله عليه وسلم-: «إذا وجد أحدكم
~~القملة على ثيابه وهو يصلي، فليصرها في ثوبه ولا يلقها في المسجد» [2] .
~~أخرجه ابن منده وأبو نعيم.
### $ 6481- أبو الخير اليزني، عن رجل من الأنصار
# (د ع) أبو الخير اليزني، عن رجل من الأنصار.
# روى الليث بن سعد، عن يزيد بن أبي حبيب، عن أبي الخير مرثد بن عبد الله
~~اليزني: أن رجلا من الأنصار حدثه: أن ناسا سمعوا رجه بالمدينة يوم الأضحى،
~~فظنوا أن نبي الله- صلى الله عليه وسلم- قد صلى فذبحوا، ثم إنهم أخبروا أن
~~نبي الله- صلى الله عليه وسلم- لم يصل. فأرسلوا رجلا إلى النبي- صلى الله
~~عليه وسلم- فوجده قد أضجع ضحيته يذبحها، فقال له: يا رسول الله، إن ناسا
~~ظنوا أنك قد صليت فذبحوا ضحاياهم، فما ترى في ذلك؟ قال: فليشتروا غيرها ثم
~~يضحوها [3] . أخرجه ابن مندة وأبو نعيم.
### $ 6482- زاذان، عن رجل من الأنصار
# (د ع) زاذان، عن ms2727 رجل من الأنصار.
# روى ابن فضيل، عن حصين، عن هلال بن يساف، عن
# زاذان، عن رجل من الأنصار
# قال: سمعت رسول الله- صلى الله عليه وسلم- يقول في دبر صلاته: «اللهم
~~اغفر لي ذنبي، إنك أنت التواب الغفور» . حتى بلغ مائة مرة أخرجه ابن منده،
~~وأبو نعيم. PageV05P380
### $ 6483- أبو السائب مولى عائشة، عن رجل من الأنصار
# (د ع)
# أبو السائب، مولى عائشة، عن رجل من الأنصار
# من بني عبد الأشهل أخبرنا أبو جعفر بإسناده عن يونس، عن ابن إسحاق قال:
~~حدثني عبد الله بن خارجة بن زيد بن ثابت، عن أبي السائب- مولى عائشة بنت
~~عثمان-: أن رجلا من أصحاب رسول الله- صلى الله عليه وسلم-، من بني عبد
~~الأشهل- قال: شهدت أحدا مع رسول الله- صلى الله عليه وسلم- أنا وأخ لي،
~~فرجعنا جريحين، فلما أذن مؤذن رسول الله- صلى الله عليه وسلم- بالخروج في
~~طلب العدو قلت لأخي- أو: قال لي-: تفوتنا غزوة مع رسول الله- صلى الله عليه
~~وسلم؟! وو الله ما لنا من دابة نركبها، وما منا إلا جريح، فخرجنا مع رسول
~~الله- صلى الله عليه وسلم- وكنت أيسر جراحة منه، فكان إذا غلب حملته عقبة
~~[1] ومشى عقبة، حتى إذا انتهينا إلى ما انتهى إليه المسلمون. فخرج رسول
~~الله- صلى الله عليه وسلم- حتى انتهى إلى حمراء الأسد، وهي من المدينة على
~~ثمانية أميال، فأقام بها ثلاثة: الاثنين، والثلاثاء، والأربعاء. ثم رجع إلى
~~المدينة [2] .
# أخرجاه أيضا.
### $ 6484- سعيد بن جشم، عن رجل من الأنصار
# (د ع) سعيد بن جشم، عن رجل من الأنصار.
# روى سعيد بن عامر، عن رجل قد سماه- أحسبه قال : سعيد بن جشم- عن رجل من الأنصار،
# من أصحاب النبي- صلى الله عليه وسلم- الذين وقعوا إلى الشام [3] قال:
~~وعظنا رسول الله- صلى الله عليه وسلم- موعظة مضت [4] منها الجلود. وذرفت
~~منها العيون، ووجلت منها القلوب.
# فقلنا: كأن هذا منك وداع، فما تعهد إلينا؟ فقال: «اتقوا الله، واتبعوا
~~سنتي وسنة الخلفاء من بعدي الهادية المهدية ms2728، عضوا عليها بالنواجذ، واسمعوا
~~لهم وأطيعوا، فإن كل بدعة ضلالة» . أخرجاه أيضا. PageV05P381
### $ 6485- أبو العالية، عن رجل من الأنصار
# (ع) أبو العالية، عن رجل من الأنصار.
# أخبرنا أبو ياسر بإسناده عن عبد الله، حدثني أبي، أخبرنا يزيد، أخبرنا
~~هشام، عن حفصة بنت سيرين، عن أبي العالية، عن رجل من الأنصار قال: خرجت مع
~~أهلي أريد النبي- صلى الله عليه وسلم- فإذا أنا به قائم، وإذا رجل معه مقبل
~~عليه، فظننت أن لهما حاجة، فجلست. فو الله لقد قام رسول الله- صلى الله
~~عليه وسلم حتى جعلت أرثي له من طول القيام، فلما انصرف قلت: يا رسول الله،
~~لقد قام هذا الرجل حتى جعلت أرثي لك من طول القيام! قال: ولقد رأيته؟ قلت:
~~نعم. قال:
# أتدري من هو؟ قلت: لا. قال: ذاك جبريل عليه السلام، ما زال يوصيني بالجار
~~حتى ظننت أنه سيورثه، أما لو سلمت عليه لرد عليك السلام [1] . أخرجه أبو
~~نعيم.
### $ 6486- العباس بن عبد الرحمن، عن رجل من الأنصار
# (د)
# العباس بن عبد الرحمن، عن رجل من الأنصار
# روى روح بن عبادة عن ابن جريج عن العباس بن عبد الرحمن، عن رجل من
~~الأنصار أنه قال: سمعت رسول الله- صلى الله عليه وسلم- يقول: الدين مقضي،
~~والزعيم غارم [2] . أخرجه ابن منده.
### $ 6487- عبد الله بن عباس، عن رهط من الأنصار
# (د ع)
# عبد الله بن عباس، عن رهط من الأنصار
# أنهم قالوا: كنا جلوسا عند النبي صلى الله عليه وسلم إذ رمي بنجم، «فقال:
~~ما كنتم تقولون لمثل هذا إذا رمي؟ قالوا: كنا نقول: [ولد] [3] الليلة رجل
~~عظيم ومات رجل عظيم. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: فإنها لا يرمى بها
~~لموت أحد ولا لحياته، ولكن ربنا إذا قضي أمرا سبحه حملة العرش، ثم أهل
~~السماء الذين يلونهم، حتى يبلغ التسبيح أهل السماء الدنيا، ثم يقول الذين
~~يلون حملة العرش لحملة العرش: ماذا قال ربكم؟ فيجيبونهم، فيستخبر أهل
~~السموات بعضهم بعضا حتى يبلغ الخبر أهل السماء الدنيا ثم تخطف الجن ms2729 السمع
~~ليلقونه إلى أوليائهم، فترمى الشياطين بالنجوم» [4] . أخرجه ابن مندة، وأبو
~~نعيم. PageV05P382
### $ 6488- عبد الله بن محمد بن الحنفية، عن رجل من الأنصار
# (د ع) عبد الله بن محمد بن الحنفية، عن رجل من الأنصار.
# أخبرنا أبو أحمد بإسناده عن أبي داود: حدثنا ابن كثير، أخبرنا إسرائيل،
~~عن عثمان بن المغيرة، عن سالم بن أبي الجعد، عن عبد الله بن محمد بن
~~الحنفية قال: انطلقت أنا وأبي إلى صهر لنا من الأنصار نعوده، فحضرت الصلاة،
~~فقال الأنصاري لجاريته: ائتيني بطهور أصلي وأستريح. فأنكرنا ذلك عليه،
~~فقال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: يا بلال، أرحنا بالصلاة [1]
~~. وقد روى عن محمد بن الحنفية، عن صهر له من أسلم: أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال: «من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار» . أخرجه ابن منده
~~وأبو نعيم.
### $ 6489- عبد الله بن أبي مليكة، عن رجل من الأنصار
# (د ع) عبد الله بن أبي مليكة، عن رجل من الأنصار.
# روى ابن جريج عن ابن أبي مليكة، عن رجل من الأنصار كان بمكة أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم كان إذا أراد أن يأكل قال: «اللهم بارك لنا فيما رزقتنا،
~~وعليك خلفه» . أخرجه ابن منده وأبو نعيم.
### $ 6490- عبد الرحمن بن عويم بن ساعدة، عن رجال من الأنصار
# (د ع) عبد الرحمن بن عويم بن ساعدة، عن رجال من قومه الأنصار.
# أخبرنا أبو جعفر بإسناده عن يونس عن محمد بن إسحاق، عن محمد بن جعفر بن
~~الزبير، عن عروة بن الزبير، عن عبد الرحمن بن عويم [2] بن ساعدة، عن رجال
~~من قومه الأنصار قال:
# لما بلغنا مخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم من مكة، كنا نخرج فنجلس
~~بظاهر الحرة ... وذكر الحديث [3] أخرجاه أيضا. PageV05P383
### $ 6491- عبد الرحمن بن أبي ليلى عن أشياخ من الأنصار
# (د ع)
# عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن أشياخ من الأنصار
# أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى أن يروع مسلم [1] أخرجاه أيضا.
### $ 6492- عبد الله بن عدي، عن رجل من ms2730 الأنصار
# (د ع) عبيد الله بن عدي بن الخيار، عن رجل من الأنصار.
# روى أبو اليمان، عن شعيب، عن الزهري قال: قال عبيد الله بن عدي بن
~~الخيار:
# أخبرني رجل من الأنصار له صحبة: أنه بينا هو جالس مع رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم جاءه رجل من الأنصار فاستأذن رسول الله صلى الله عليه وسلم في أن
~~يساره، فأذن له، فساره يستأذنه في قتل رجل من المنافقين، فلم ندر ما قال
~~لرسول الله صلى الله عليه وسلم حتى كان رسول الله صلى الله عليه وسلم هو
~~يجهر، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
# أليس يشهد أن لا إله إلا الله؟ قال: بلى، ولا شهادة له. قال: أليس يصلي؟
~~قال: بلى، ولا صلاة له. قال: أولئك الذين نهاني الله عن قتلهم. أخرجاه
~~أيضا.
### $ 6493- علي بن بلال، عن ناس من الأنصار
# (س) علي بن بلال، عن ناس من الأنصار.
# أخبرنا عبد الوهاب بن هبة الله بإسناده عن عبد الله بن أحمد قال: حدثني
~~أبي، حدثنا هشيم، عن أبي بشر، عن
# علي بن بلال، عن ناس من الأنصار
# أنهم قالوا: كنا نصلي مع النبي صلى الله عليه وسلم المغرب ثم ننصرف
~~فنترامى حتى نأتي أهلنا، وما يخفي علينا مواقع سهامنا [2] .
# أخرجه أبو نعيم.
### $ 6494- أبو عمرو الشيباني، عن رجل من الأنصار
# (د ع) أبو عمرو الشيباني، عن رجل من الأنصار.
# روى زائدة، عن الركين بن الربيع، عن عميلة، عن أبي عمرو الشيباني، عن رجل
~~من الأنصار، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «الخيل ثلاثة: فرس يرتبطه
~~الرجل في سبيل الله، فثمنه أجر، وركوبه أجر، وعلفه أجر. وفرس يراهن عليه
~~الرجل، فثمنه وزر، وعلفه وزر، وركوبه وزر.
# وفرس للمطية وعسى أن يكون سدادا من الثغور» . أخرجه ابن مندة وأبو نعيم.
~~PageV05P384
### $ 6495- أبو قلابة الرقاشي، عن رجل من الأنصار
# (د ع)
# أبو قلابة الرقاشي، عن رجل من الأنصار-
# وقيل: إنه هشام بن عامر.
# روى حماد بن سلمة، عن أيوب، عن أبي قلابة قال: دخلت ms2731 المسجد فإذا الناس قد
~~تكابوا على رجل من أصحاب النبي- صلى الله عليه وسلم-، فدنوت منه، فسمعته
~~يقول: إن بعدي الكذاب المضل، وإن رأسه من ورائه حبك حبك [1]- يعني الجعودة-
~~يقول: أنا ربكم، فمن قال: «ربي الله، الذي لا إله إلا هو عليه توكلت وإليه
~~أنبت» ، فلا سبيل عليه [2] .
# ورواه معمر، عن أيوب، عن أبي قلابة، عن هشام بن عامر الأنصاري [3] .
# أخرجه ابن مندة، وأبو نعيم.
### $ 6496- كليب بن شهاب، عن رجل من الأنصار
# (د ع) كليب بن شهاب، عن رجل من الأنصار.
# أخبرنا عبد الوهاب بن علي بإسناده عن أبي داود: حدثنا هناد بن السري،
~~حدثنا أبو الأحوص عن عاصم- يعني ابن كليب- عن أبيه، عن رجل من الأنصار قال:
~~خرجنا مع رسول الله- صلى الله عليه وسلم- في سفر، فأصاب الناس- حاجة شديدة
~~وجهد، فأصابوا غنما فانتهبوها، فإن قدورنا لتغلي إذ جاء رسول الله- صلى
~~الله عليه وسلم- يمشي على قوسه، فأكفأ قدورنا بقوسه، ثم جعل يرمل [4] اللحم
~~بالتراب، ثم قال: «إن النهبة ليست بأحل من الميتة» - أو: «إن الميتة ليست
~~بأحل من النهبة» - الشك من هناد [5] . وروى أبو إسحاق، عن زائدة، عن عاصم
~~بن كليب، عن أبيه أن رجلا من الأنصار قال: خرجنا مع رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم- في جنازة وأنا غلام، فلما رجعنا لقينا داعي امرأة من قريش،
~~فقال: يا رسول الله، إن فلانة تدعوك ومن معك على طعام. فانصرف وجلسنا معه،
~~وجيء بالطعام، فوضع النبي صلى الله عليه وسلم- يده ووضع القوم أيديهم، فنظر
~~القوم إلى النبي صلى الله عليه وسلم- فإذا أكلته PageV05P385
# في فيه لا يسغيها، فكفوا أيديهم لينظروا ما يصنع، فأخذ اللقمة فلفظها
~~وقال: «أجد لحم شاة أخذت بغير إذن أهلها، أطعموها الأسارى» . أخرجه ابن
~~منده وأبو نعيم.
### $ 6497- مجاهد بن جبر، عن رجل من الأنصار
# (د) مجاهد بن جبر، عن رجل من الأنصار.
# روى منصور بن المعتمر، عن مجاهد قال: حدثنا رجل من الأنصار، من أصحاب
~~النبي أنه قال لرسول الله إن ms2732 فلانة مولاة لبني عبد المطلب قامت الليل ما
~~نامت وتصوم فما تفطر، فقال النبي صلى الله عليه وسلم- «لكني أصوم وأفطر،
~~وأصلي وأنام، فمن رغب عن سنتي فليس منى» [1] . أخرجه ابن مندة.
### $ 6498- محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان، عن رجل من الأنصار
# (د ع) محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان، عن رجل من الأنصار.
# روى أبو نعيم، عن سفيان، عن سعد بن إبراهيم، عن محمد بن عبد الرحمن بن
~~ثوبان، عن رجل من أصحاب النبي- صلى الله عليه وسلم- من الأنصار قال: قال
~~رسول الله- صلى الله عليه وسلم-: «حق على كل مسلم أن يغتسل يوم الجمعة،
~~ويتسوك، ويمس من طيب إن كان عنده» . أخرجه ابن مندة وأبو نعيم.
### $ 6499- محمد بن علي بن الحسين، عن رجل من الأنصار
# (د) محمد بن علي بن الحسين، عن رجل من الأنصار.
# روى ابن وهب، عن سليمان بن بلال، عن جعفر بن محمد بن علي، عن أبيه: أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم- أتاه سائل فقال: من عنده سلف؟ فقال رجل من
~~الأنصار من بني الحبلى: عندي يا رسول الله. فقال: أعطه أربعة أوسق [2] . ثم
~~لبث ما شاء الله، فقالت امرأة من الأنصار: ما عندنا شيء.
# فقال: يا رسول الله، ما عندنا شيء. فقال: سيكون إن شاء الله، حتى أتاه
~~ثلاثا، فقال في الثالثة: أكثرت يا رسول الله. فضحك رسول الله- صلى الله
~~عليه وسلم- فقال: من عنده سلف؟ فقال رجل:
# عندي. فقال: أعطه ثمانية أوسق. فقال الرجل: ما لي إلا أربعة. فقال: أربعة
~~أيضا. أخرجه ابن مندة. PageV05P386
### $ 6500- محمد بن كعب القرظي، عن رجل من الأنصار
# (د ع)
# محمد بن كعب القرظي، عن رجل من الأنصار
# من بني وائل: أنه سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم على من تجب الجمعة؟
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم-: «على كل مسلم إلا ثلاثة: امرأة، وصبي
~~ومملوك» . أخرجه أبو نعيم.
### $ 6501- محمد بن المنكدر، عن رجل من الأنصار، عن أبيه
# (ع)
# محمد بن المنكدر، عن ms2733 رجل من الأنصار، عن أبيه
# قال: كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم جالسا فأصغى إصغاء حتى
~~أنكرناه، ثم أقبل علينا وقد سري عنه، فقال: إن جبريل أتاني فقال:
# إن الله تعالى إذا دعاه عبده المؤمن قال: «يا جبريل، قد استجبت لعبدي
~~المؤمن، وقضيت حاجته، وإني أحب صوته» . ثم أصغى الثانية فطال إصغاؤه، ثم
~~أقبل علينا وقد سري عنه فقال: جاءني جبريل فقال: إن الله تعالى إذا دعاه
~~عبده الكافر قال: «يا جبريل، اقض حاجته، فإني أبغض صوته» . أخرجه أبو نعيم.
### $ 6502- محمود بن لبيد، عن نفر من الأنصار
# (د ع) محمود بن لبيد، عن نفر من قومه الأنصار.
# روى الفضل بن دكين، عن هشام بن سعد، عن زيد بن أسلم، عن محمود بن لبيد
~~الأنصاري، عن نفر من قومه من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قالوا: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم «أصبحوا [1] بالصبح، فكلما أصبحتم فهو أعظم
~~للأجر» [2] . أخرجه ابن منده وأبو نعيم.
### $ 6503- مسلمة، عن جابر، عن رجل من الأنصار
# (د)
# مسلمة، عن جابر، عن رجل من الأنصار،
# وهو عبد الله بن أنيس، حديثه: «من ستر مؤمنا ... » . أخرجه ابن مندة.
~~PageV05P387
### $ 6504- معاوية، بن قرة عن رجل من الأنصار
# (د ع) معاوية بن قرة عن رجل من الأنصار.
# قال عبد الوهاب بن عطاء: سئل سعيد بن أبي عروبة عن بيض النعام يصيبه
~~المحرم، فأخبرنا عن مطر الوراق، عن
# معاوية بن قرة، عن رجل من الأنصار:
# أن رجلا كان على راحلته، فأوطأ أدحي [1] نعامة وهو محرم، فانطلق إلى علي
~~فسأله عن ذلك، فقال: عليك في كل بيضة ضراب [2] ناقة- أو جنين ناقة- فانطلق
~~الرجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم- فذكر ذلك له، فقال:
# قد قال علي ما سمعت، ولكن هلم إلى الرخصة: عليك في كل بيضة صيام يوم،
~~وإطعام مسكين [3] أخرجه ابن منده وأبو نعيم.
# انقضت الأنصار
### || بنو جهينة
### $ 6505- أسيد بن عبد الرحمن، عن رجل من جهينة
# (د ع) أسيد بن عبد الرحمن، عن رجل من جهينة ms2734.
# روى الأوزاعي، عن
# أسيد بن عبد الرحمن، عن رجل من جهينة،
# عن أبيه قال: غزونا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم- فنزلنا منزلا فيه
~~ضيق، فضيق الناس فقطعوا الطريق، فنادى رسول الله صلى الله عليه وسلم «ألا
~~من ضيق منزلا أو قطع طريقا فلا جهاد له» .
# رواه عباد بن جويرية، عن الأوزاعي، عن أسيد، عن فروة [4] بن مجاهد، عن
~~سهل بن معاذ بن أنس الجهني، عن أبيه [5] . أخرجه ابن منده وأبو نعيم.
### $ 6506- أبو إسحاق السبيعي، عن رجل من جهينة أو مزينة</span>
# (د ع) أبو إسحاق الهمداني السبيعي، عن رجل من جهينة، أو مزينة.
# أخبرنا أبو ياسر ابن أبي حبة بإسناده عن عبد الله: حدثني أبي، حدثنا يحيى
~~بن آدم، PageV05P388
# أخبرنا سفيان، عن أبي إسحاق، عن رجل من جهينة سمع النبي صلى الله عليه
~~وسلم رجلا ينادي في الشعاب يا حرام، يا حرام، وهو شعارهم! فقال: يا حلال يا
~~حلال [1] . أخرجاه أيضا.
### $ 6507- أبو إسحاق السبيعي، عن رجل من جهينة
# (ع) أبو إسحاق السبيعي أيضا، عن رجل آخر من جهينة، قاله أبو نعيم.
# روى أبو الأحوص، عن أبي إسحاق، عن رجل من جهينة قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم-: «خير ما أعطي الإنسان خلق حسن، وشر ما أعطي الرجل قلب سوء
~~في صورة حسنة» . أخرجه أبو نعيم.
### $ 6508- أبو بكر بن زيد بن المهاجر، عن رجل من جهينة
# (د)
# أبو بكر بن زيد بن المهاجر، عن رجل من جهينة
# أنه قال: توفي أخي وترك دينارين، فقلت: يا رسول الله، إن أخي توفي وترك
~~دينارين. فقال النبي صلى الله عليه وسلم-: كيتان. ثم قال الرجل: بئس الرجل
~~أنا إن كذبت على رسول الله صلى الله عليه وسلم.
# أخرجه ابن مندة.
### $ 6509- أبو الحويرث عبد الرحمن بن معاوية، عن رجل من جهينة
# (ع) أبو الحويرث عبد الرحمن بن معاوية المدني، عن رجل من جهينة قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم-: «من ضم يتيما له أو لغيره، فاتقى الله فيه
~~وأصلح، كان ms2735 كالمجاهد في سبيل الله القائم ليله، الصائم نهاره لا يفطر»
~~أخرجه أبو نعيم.
### $ 6510- سعيد بن يسار، عن رجل من جهينة
# (ع) سعيد بن يسار، عن رجل من جهينة.
# روى حماد، عن [2] عمرو بن يحيى، عن سعيد بن يسار قال: رأيت رجلا من جهينة
~~لم أر رجلا أطول منه قط ولا أعظم، قال: أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~في أزمة أصابت الناس، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأصحابه: توزعوهم،
~~فكان الرجل يأخذ بيد الرجل، والرجل بيد الرجلين، فكأنهم تحاموني، لما يرون
~~من طولي وعظمي. أخرجه أبو نعيم. PageV05P389
### $ 6511- شمر بن عطية، عن رجل من جهينة
# (ع)
# شمر بن عطية، عن رجل من جهينة،
# أو مزينة.
# روى سفيان، عن الأعمش، عن شمر بن عطية، عن رجل من جهينة، أو مزينة قال:
~~جاءت وفود الذئاب، قريب من مائة ذئب، حين صلى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، فقال: هذه وفود الذئاب جاءتكم تسألكم لتفرضوا لها قوت طعامكم،
~~وتأمنوا ما سوى ذلك، فشكوا إليه الحاجة فأدبرن ولهن عواء. أخرجه أيضا.
### $ 6512- عبد الله بن عكيم، عن مشخية من جهينة
# (ع) عبد الله بن عكيم، عن مشيخة من جهينة روى القاسم بن مخيمرة، عن عبد
~~الله بن عكيم عن مشيخة من جهينة: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كتب
~~إليهم: لا تستنفعوا من الميتة بشيء [1] . أخرجه أبو نعيم.
### $ 6513- عطاء بن يسار، عن رجل من جهينة
# (د ع)
# عطاء بن يسار، عن رجل من جهينة
# من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم.
# روى الليث بن سعد، عن خالد بن يزيد، عن سعيد بن أبي هلال، عن هلال بن
~~أسامة:
# أن عطاء بن يسار أخبره: أن رجلا من جهينة من أصحاب النبي صلى الله عليه
~~وسلم أخبره أن النبي صلى الله عليه وسلم بعثه إلى الجن فقال: سر ثلاثا ملسا
~~[2] ، حتى إذا لم تر شمسا، فاعلف بعيرا أو أشبع نفسا، حتى تأتي فتيات قعسا
~~[3] ، ورجالا طلسا [4] ونساء خلسا [5] فقال: يا نبي [الله] ، أسفع شوس ms2736؟ [6]
~~. أخرجاه أيضا. PageV05P390
### $ 6514- عمران بن أبي أنس، عن رجل من جهينة
# (د)
# عمران بن أبي أنس، عن رجل من جهينة:
# أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول: اللهم، إني أعوذ بك من الشيطان،
~~من نفخه ونفثه وهمزة. فقلت: يا رسول الله، لقد سمعناك دعوت بدعاء ما سمعناك
~~دعوت بمثله قط فما هو؟ قال: أما همزه فالخنق، ونفثه الشعر، ونفخه الكبر.
~~أخرجه ابن مندة.
### $ 6515- كليب بن شهاب، عن رجل من جهينة
# (د)
# كليب بن شهاب، عن رجل من جهينة
# أو مزينة.
# روى عاصم بن كليب، عن أبيه قال: لم يكن يستعمل إلا أصحاب النبي صلى الله
~~عليه وسلم قال:
# فأدركنا الأضحى ونحن بفارس، فغلت علينا الغنم، فجعلنا نشتري المسنة
~~بالجذعتين [1] والثلاث، فقام فينا رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
~~[فقال: كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، في سفر] [2] فأدركنا هذا
~~اليوم فغلت علينا، حتى جعلنا نشتري بالجذعتين، فقام فينا رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فقال: إن الجذع يوفي مما يوفى منه الثني [3] . أخرجه ابن
~~منده، وجعل الترجمة لرجل من جهينة أو مزينة، ولم يذكر في الحديث جهينة.
### $ 6516- هلال بن يساف، عن رجل من ثقيف، عن رجل من جهينة
# (د ع) هلال بن يساف، عن رجل من ثقيف، عن رجل من جهينة.
# أخبرنا عبد الوهاب بن أبي منصور الأمين بإسناده عن أبي داود: حدثنا مسدد
~~وسعيد بن منصور قالا: حدثنا أبو عوانة، عن منصور، عن
# هلال بن يساف، عن رجل من ثقيف، عن رجل من جهينة
# قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لعلكم تقاتلون قوما فتظهرون
~~عليهم، فيتقونكم بأموالهم دون أنفسهم وأبنائهم- قال سعيد في حديثه.
~~«ويصالحونكم على صلح» ثم اتفقا- فلا تصيبوا منهم فوق ذلك، فإنه لا يحل [4]
~~لكم [5] » . أخرجه ابن مندة وأبو نعيم. PageV05P391
### || بنو حارثة
### $ 6517- إسماعيل بن أمية، عن رجل من بني حارثة، عن أشياخ من قومه
# إسماعيل بن أمية، عن رجل من بني حارثة، عن أشياخ من قومه
# أن بعيرا تردى في ms2737 عين، فلم يقدروا على منحره، فذكوه في خاصرته، فسألوا
~~النبي صلى الله عليه وسلم، عن أكله فأمرهم بأكله.
# أخبرنا أبو أحمد بإسناده عن أبي داود قال: حدثنا قتيبة، حدثنا يعقوب، عن
~~زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، عن رجل من بني حارثة أنه كان يرعى لقحة [1]
~~بشعب من شعاب أحد، فأخذها الموت ولم يجد شيئا ينحرها به، فوجأها في لبتها
~~[2] حتى أهريق دمها، ثم جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم فأخبره بذلك،
~~فأمره بأكلها [3] .
### || بنو الحريش
### $ 6518- هانئ بن عبد الله بن الشخير، عن رجل من بنى الحريش
# (ع)
# هانئ بن عبد الله بن الشخير، عن رجل من بني الحريش
# أخبرنا يعيش بن صدقة بن علي بإسناده إلى أحمد بن شعيب: أخبرنا قتيبة،
~~حدثنا أبو عوانة، عن أبي بشر، عن هانئ بن الشخير، عن رجل من بلحريش، عن
~~أبيه قال: كنت مسافرا فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم، وأنا صائم، وهو
~~يأكل، قال: هلم. قلت: إني صائم. قال: تعال، ألم تعلم ما وضع الله عن
~~المسافر؟ قلت: وما وضع عن المسافر؟ قال: الصوم، ونصف الصلاة [4] هذا الرجل
~~هو عبد الله بن الشخير، روى سهل بن بكار، عن أبي عوانة، عن أبي بشر، عن
~~هانئ بن عبد الله بن الشخير، عن أبيه قال: كنت مسافرا وذكره [5] أخرجه أبو
~~نعيم.
### || بنو خثعم
### $ 6519- عمارة بن عبد، عن شيخ من خثعم
# (ع) عمارة بن عبد. ويقال: ابن عبيد، عن شيخ من خثعم أخبرنا أبو ياسر
~~بإسناده عن عبد الله: حدثني أبي، حدثنا عفان، حدثنا حماد بن سلمة،
~~PageV05P392
# عن داود بن أبي هند، عن عمارة قال: أدربنا [1] مرة ثم قفلنا، وفينا شيخ
~~[من خثعم] [2] ، فذكروا [3] الحجاج فوقع فيه وسبه [4] فقلت: لم تسبه وهو
~~يقاتل أهل العراق في طاعة أمير المؤمنين؟ فقال: هو الذي أكفرهم. ثم قال:
~~سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقول: يكون في هذه الأمة خمس فتن، قد
~~مضت أربع وبقيت واحدة، وهي الصيلم [5] ، وهي فيكم يا أهل الشام، فإن
~~أدركتها ms2738، فإن استطعت أن تكون حجرا فكنه، ولا تكن مع واحد من الفريقين، وإلا
~~فاتخذ نفقا في الأرض [6] . أخرجه أبو نعيم.
### $ 6520- ابن عباس
# ابن عباس.
# أخبرنا أبو القاسم يعيش بن صدقة الفقيه بإسناده عن أبي عبد الرحمن
~~النسائي: أخبرنا قتيبة، حدثنا سفيان، عن الزهري، عن سليمان بن يسار، عن ابن
~~عباس، أن امرأة من خثعم سألت النبي صلى الله عليه وسلم، غداة جمع [7]
~~فقالت: يا رسول الله، إن فريضة الله في الحج على عباده أدركت أبى شيخا
~~كبيرا، لا يستمسك [8] على الراحلة، أفأحج عنه؟ قال: نعم [9] . وهذا غير
~~الأول فإن هذا كان في حياة رسول الله صلى الله عليه وسلم شيخا لا يستمسك
~~على الراحلة، والأول كان أيام الحجاج يشهد الغزو، فهو غيره، والله أعلم.
### $ 6521- أبو همام الشعباني، عن رجل بن خثعم
# (د ع) أبو همام الشعباني، عن رجل من خثعم.
# روى معاوية بن سلام، عن زيد بن سلام أنه سمع أبا سلام يقول: حدثني أبو
~~همام الشعباني أنه كان مرابطا بقزوين، وكان فينا رجل من خثعم من أصحاب
~~النبي صلى الله عليه وسلم، PageV05P393
# فقال: إنا أدلجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم مقبلين إلى تبوك، فوقف
~~ذات ليلية واجتمع إليه أصحابه فقال إن الله عز وجل أعطاني الليلة الكنزين:
~~كنز فارس والروم، وأمدني بالملوك ملوك حمير، يأتون فيأخذون مال الله،
~~ويقاتلون في سبيل الله تعالى [1] . أخرجاه أيضا.
### $ 6522- الدوسي
# الدوسي
# أخبرنا يحيى بن محمود وأبو ياسر بإسنادهما إلى مسلم قال: حدثنا أبو بكر
~~بن أبي شيبة وإسحاق بن إبراهيم جميعا، عن سليمان- قال أبو بكر: حدثنا
~~سليمان بن حرب، أخبرنا حماد، عن حجاج الصواف، عن أبي الزبير، عن جابر: أن
~~الطفيل بن عمرو الدوسي أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله،
~~هل لك في حصن حصين، وذكر الحديث. قال: فلما هاجر النبي صلى الله عليه وسلم،
~~إلى المدينة هاجر إليه الطفيل بن عمرو، وهاجر معه رجل من قومه، فاجتووا [2]
~~المدينة فمرض فجزع، فأخذ مشاقص [3] له فقطع بها ms2739 براجمه [4] ، فشخبت [5]
~~يداه حتى مات فرآه الطفيل ابن عمرو في منامه في هيئة حسنة، ورآه مغطيا يديه
~~فقال: ما صنع بك ربك؟ فقال: غفر لي بهجرتي إلى المدينة [6] . قال: ما لي
~~أراك مغطيا يديك؟ قال: قيل لي: لن نصلح منك ما أفسدت.
# فقصها الطفيل على رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: اللهم وليديه فاغفر [7] .
### || الديل
### $ 6523- حنظلة بن علي الديلي، عن رجل من بنى الديل
# (ع)
# حنظلة بن علي الديلي، عن رجل من بني الديل
# قال: صليت الظهر في بيتي، ثم خرجت فمررت برسول الله صلى الله عليه وسلم
~~وهو يصلي بالناس، فمضيت ولم اصل، فقال لي ما منعك أن تصلي معنا؟ فقلت: يا
~~رسول الله، إني كنت قد صليت في بيتي. قال: وإن كنت صليت. أخرجه أبو نعيم.
~~PageV05P394
### || سدوس
### $ 6524- محارب بن دثار، عن رجل من قومه
# محارب بن دثار [1] ، عن رجل من قومه
# له صحبة قال: مر بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم، ومعه ناس من أصحابه،
~~ومعنا غلام كسير، قد انكسرت يده بالأمس، فجبرناها فلما وضع الطعام مد
~~الغلام يده اليسرى يتناول، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: كف!
~~فقلنا: إن يده انكسرت فجبرناها، فحل رسول الله صلى الله عليه وسلم، الجبائر
~~عنه، ثم مسح يده فاستوت يمينه، فأكل بها وعاد إلى قومه، فرآه شيخ كان يأبي
~~الإسلام فقال: يا غلام، ما أمرك؟ فقال: مسح رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~يدي فهي كما ترى. فقام الشيخ إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأسلم.
~~أخبرنا يحيى بن محمود إجازة بإسناده إلى ابن أبي عاصم: حدثنا محمد بن
~~المثنى، أخبرنا سلم [2] بن قتيبة، أخبرنا شعبة، عن سماك [3] ، عن رجل من
~~قومه، عن آخر منهم قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم سفرا.
# أخرجه أبو نعيم.
### || سليط
### $ 6525- الحسن، عن رجل من بنى سليط
# (د ع) الحسن، عن رجل من بني سليط.
# أخبرنا عبد الوهاب بن هبة الله بإسناده، عن ms2740 عبد الله: حدثني أبي، حدثنا
~~أبو النضر، حدثنا المبارك [4] ، عن
# الحسن، عن رجل من بني سليط،
# قال: أتيت النبي صلى الله عليه وسلم، وهو في جماعة من الناس، فسمعته
~~يقول: المسلم أخو المسلم، لا يظلمه ولا يخذله، التقوى هاهنا- وأشار إلى
~~صدره- أي في القلب [5] . أخرجه ابن مندة وأبو نعيم. PageV05P395
### || سليم
### $ 6526- إسماعيل بن إبراهيم، عن رجل من بنى سليم
# (د ع) إسماعيل بن إبراهيم الأنصاري، عن رجل من بني سليم.
# أخبرنا يحيى إجازة بإسناده إلى أبي بكر بن أبي عاصم: حدثنا بندار، حدثنا
~~بدل بن المحبر، [1] حدثنا سعيد، عن العلاء ابن أخي شعيب الفزاري، عن رجل،
~~عن إسماعيل، عن رجل من بني سليم، أنه قال: خطبت إلى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، أمامة بنت عبد المطلب فزوجني، ولم يشهد.
# أخرجه ابن مندة وأبو نعيم.
### $ 6527- جري النهدي، عن رجل من بني سليم
# (د ع) جري النهدي، عن رجل من بني سليم.
# أخبرنا عبد الوهاب بن هبة الله بإسناده، عن عبد الله بن أحمد: حدثني أبي،
~~حدثنا معاذ [بن معاذ] [2] ، حدثنا شعبة، حدثنا أبو إسحاق، عن
# جري النهدي، عن رجل من بني سليم
# قال: عقد رسول الله صلى الله عليه وسلم، في يده- أو: في [3] يدي-: سبحان
~~الله نصف الميزان، والحمد لله تملأ الميزان، والله أكبر تملأ ما بين السماء
~~والأرض، والوضوء [4] نصف الإيمان، والصوم نصف الصبر [5] .
# رواه يونس بن أبي إسحاق وفطر وزهير عن أبي إسحاق. ورواه عاصم بن [6]
~~بهدلة، عن جري من بني سليم من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، التقيا فقال
~~أحدهما: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقول مثله أخرجاه أيضا.
### $ 6528- خالد بن معدان، عن رجل من بني سليم
# (د)
# خالد بن معدان، عن رجل من بني سليم
# يقال: إنه عتبة بن عبد [7] .
# روى محمد بن إسحاق، عن ثور بن يزيد، عن خالد بن معدان، عن أصحاب رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، إنهم قالوا: يا رسول الله، أخبرنا عن نفسك. قال:
~~دعوة أبى إبراهيم ms2741، وبشرى عيسى PageV05P396
# ابن مريم، ورأت أمي حين حملت بي أنه خرج منها نور أضاءت له قصور بصرى من
~~أرض الشام، واسترضعت في بني سعد بن بكر، فبينا أنا مع أخ لي في بهم [1] لنا
~~أتاني رجلان بثياب بياض، معهما طست مملوءة ثلجا، فأضجعاني فشقا بطني، ثم
~~استخرجا قلبي فغسلاه، ثم جعلا فيه إيمانا وحكمة [2] . أخرجه ابن مندة.
### $ 6529- نعيم بن سلامة، عن رجل من بني سليم
# (د ع)
# نعيم بن سلامة، عن رجل من بني سليم
# كانت له صحبة: أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا فرغ من طعامه قال:
~~اللهم لك الحمد، أطعمت وسقيت، وأشبعت وأرويت، فلك الحمد غير مكفور ولا مودع
~~[3] ولا مستغنى عنك [4] . أخرجه ابن مندة وأبو نعيم.
### $ 6530- يزيد بن عبد الله بن الشخير، عن رجل من بنى سليم
# (ع)
# يزيد، بن عبد الله بن الشخير، عن رجل من بني سليم
# رأى النبي صلى الله عليه وسلم- أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: إن الله
~~ليبتلي العبد فيما أعطاه، فإن رضي بما قسم له بورك له فيه ووسعه، وإن لم
~~يرض بما قسم له لم يبارك له فيه [5] أخرجه أبو نعيم.
### || شرعب
### $ 6531- حبان بن زيد الشرعبي، عن شيخ من شرعب
# (د) حبان [6] بن زيد الشرعبي، عن شيخ من شرعب.
# روى أبو اليمان، عن حريز [7] بن عثمان، عن حبان بن زيد الشرعبي: أن شيخا
~~من شرعب كان في خلقه شيء، فنزل منزلا بأرض الروم، فقرب دواب إلى رحله
~~وفسطاطه، فنهاه رجل من PageV05P397
# من المسلمين غير بعيد، فاسرع إليه الشرعبي، فقال الرجل: لقد صحبت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم ثلاث غزوات، فسمعته يقول: المسلمون شركاء في الماء
~~والكلأ والنار [1] . أخرجه ابن منده. وشرعب: بطن من حمير.
### || عامر بن صعصعة
### $ 6532- أيوب السختياني، عن رجل من بنى عامر
# أيوب السختياني، عن رجل من بني عامر.
# روى شعبة، عن أيوب، عن رجل من بني عامر، عن رجل من قومه: أن أصحاب النبي
~~صلى الله عليه وسلم أصابوا سبايا، فأتيت النبي ms2742 صلى الله عليه وسلم، وهو
~~يأكل، فقال: ادن فاطعم. فقلت: إني صائم. فقال النبي صلى الله عليه وسلم:
~~وضع الله الصيام وشطر الصلاة عن المسافر، وعن الحبلى والمرضع.
# رواه الثوري، وغيره، عن أيوب، عن أبي قلابة، عن أنس بن مالك الكعبي كما
~~ذكرنا في أنس [2] . ورواه حماد، عن يزيد بن عبد الله بن الشخير، عن رجل من
~~قومه. وقومه هم بنو عامر بن صعصعة، لأن [3] يزيد من الحريش بن كعب بن ربيعة
~~بن عامر بن صعصعة. وكذلك الكعبي من عامر أيضا، فإنه كعب بن ربيعة بن عامر
~~بن صعصعة.
### || عدي بن كعب
### $ 6533- برد بن سنان، عن رجل من بنى عدي
# برد بن سنان، عن رجل من بني عدي
# بن كعب: أنهم دخلوا على النبي صلى الله عليه وسلم، وهو يصلي جالسا
~~فقالوا: ما شأنك يا رسول الله؟ قال: لسعتني عقرب. ثم قال: إذا رأى أحدكم
~~عقربا وهو يصلي فليقتلها بنعله اليسرى.
### $ 6534- العركي
# العركي.
# قال الأمير أبو نصر بن ماكولا: وأما عركي- بفتح العين والراء وكسر الكاف
~~وآخره ياء مشددة- فهو العركي الذي سأل النبي صلى الله عليه وسلم، عن التوضي
~~بماء البحر. روى عنه عبد الله PageV05P398
# ابن زرير [1] وقال أبو سعد السمعاني: العركي- بفتح العين والراء، وفي
~~آخرها كاف- هذا اسم يشبه النسبة [2] ، وهو اسم الذي سأل النبي صلى الله
~~عليه وسلم، عن التوضي بماء البحر [3] .
### || غفار
### $ 6535- أبو حاجب، عن رجل من بني غفار
# (د ع)
# أبو حاجب، عن رجل من بني غفار،
# قيل: إنه الحكم بن عمرو.
# أخبرنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد الفقيه، وغيره بإسنادهم عن محمد بن
~~عيسى:
# أخبرنا محمود بن غيلان، [قال: حدثنا وكيع] [4] عن سفيان، عن سليمان
~~التيمي، عن أبي حاجب، عن رجل من بني غفار: أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى
~~عن فضل طهور المرأة [5] .
# ورواه عاصم الأحول، عن أبي حاجب، عن الحكم بن عمرو الغفاري.
# ورواه يوسف بن يعقوب، عن سليمان التيمي وقال: عن رجل من بني غفار.
# أخرجه ابن منده وأبو ms2743 نعيم.
# قلت: هو الحكم بن عمرو الغفاري:
# أخبرنا أبو أحمد بإسناده عن أبي داود، حدثنا ابن بشار، حدثنا الطيالسي،
~~حدثنا شعبة، عن عاصم، عن أبي حاجب، عن الحكم بن عمرو، أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم نهى أن يتوضأ الرجل بفضل طهور المرأة [6] .
### $ 6536- سعد بن إبراهيم، عن رجل من بني غفار
# (د ع) سعد بن إبراهيم، عن رجل من بني غفار.
# روى إبراهيم بن سعد الزهري، عن أبيه قال: بينا أنا جالس مع حميد بن عبد
~~الرحمن إذ عرض خليل لنا في مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم، في بصره بعض
~~الضعف، من بني غفار. فبعث إليه حميد، فلما أقبل قال لي: يا ابن أخي وسع له،
~~فإنه قد صحب رسول الله صلى الله عليه وسلم، في بعض أسفاره. فأجلسه بيني
~~وبينه، ثم قال: حدثنا الحديث الذي سمعت من النبي صلى الله عليه وسلم. قال:
# سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: إن الله عز وجل ينشئ السحاب،
~~فيضحك أحسن الضحك، وينطق أحسن النطق [7] . أخرجاه أيضا. PageV05P399
### $ 6537- عبد الله بن عباس، عن رجل من بنى غفار
# عبد الله بن عباس، عن رجل من بنى غفار.
# أخبرنا عبد الله بن أحمد بن محمد الخطيب، أخبرنا أبو سعد المطرز إجازة،
~~حدثنا أحمد ابن عبد الله، حدثنا حبيب بن الحسن، حدثنا محمد بن يحيى
~~المروزي، حدثنا محمد [1] بن أحمد ابن أيوب، أخبرنا إبراهيم بن سعد عن محمد
~~بن إسحاق، عن عبد الله بن حزم، عمن حدثه عن ابن عباس قال: حدثني رجل من بني
~~غفار قال: أقبلت أنا وابن عم لي حتى صعدنا جبلا يشرف بنا على بدر، ونحن
~~مشركان، ننظر الوقعة على من تكون الدبرة [2] فنبهت، فبينا نحن في الجبل إذ
~~دنت منا سحابة، فسمعنا منها حمحمة الخيل، فسمعت قائلا يقول:
# أقدم حيزوم [3] . قال: فأما ابن عمي فكشف قناع قلبه [4] فمات مكانه، وأما
~~أنا فكدت أهلك فتماسكت [5] .
# لا أدري هل هو أحد ممن تقدم أم لا؟
### $ 6538- عطاء بن يسار، عن رجلين ms2744 من بني غفار
# (د ع) عطاء بن يسار، عن رجلين من بني غفار.
# روى ابن وهب، عن عمرو بن الحارث، عن بكير، عن
# عطاء بن يسار، عن رجلين من بني غفار:
# أنهما أتيا النبي صلى الله عليه وسلم يسألانه، فقال لهما: كما أنتما. ثم
~~ولى فمكث ساعة، ثم أتى بقريب من ثلاثة أمداد [6] في ردائه، فقال: دونكما،
~~فقد جهدت لكما نفسي مذ فارقتكما. أخرجه ابن مندة وأبو نعيم.
### ||  قريش
### $ 6539- منذر الثوري، عن نفر من قريش
# (د) منذر الثوري، عن نفر من قريش.
# روى الربيع بن المنذر الثوري، عن أبيه قال: كان بين علي وطلحة رضي الله
~~عنهما كلام، فقال علي: إن الجريء من يجترئ على الله وعلى رسوله، يا فلان
~~ادع لي فلانا وفلانا. فدعا PageV05P400
# نفرا من قريش فقال: بم تشهدون؟ قالوا: نشهد أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قال: سم باسمي، وكن بكنيتي ولا يحل لأحد بعدك. أخرجه ابن منده.
### || بلقين
### $ 6540- عبد الله بن شقيق، عن رجل من بلقين
# (د) عبد الله بن شقيق، عن رجل من بلقين.
# أخبرنا أبو الفضل المنصور بن أبي الحسن بإسناده عن أبي يعلى: حدثنا عبد
~~الواحد ابن غياث، أخبرنا حماد بن سلمة، عن بديل بن ميسرة، عن
# عبد الله بن شقيق، عن رجل من بلقين
# قال: أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم، وهو بوادي القرى فقلت: يا رسول
~~الله، بم أمرت؟
# قال: أمرت أن تعبدوا الله ولا تشركوا به شيئا، وأن تقيموا الصلاة وتؤتوا
~~الزكاة. فقلت:
# يا رسول الله، ما هؤلاء؟ قال: المغضوب عليهم، يعني اليهود. قلت: من
~~هؤلاء؟ قال: الضالين، يعني النصارى [1] . قلت: فلمن المغنم يا رسول الله؟
~~قال: لله سهم، ولهؤلاء أربعة أسهم. قلت:
# فهل أحد أحق به من أحد؟ قال: لا، حتى السهم يأخذه أحدكم من جنبه فليس
~~بأحق به من أحد. أخرجه ابن مندة.
### || كلب
### $ 6541- ثابت بن معبد، عن رجل من كلب
# (ع) ثابت بن معبد، عن رجل من كلب.
# روى عبد الملك بن ثابت بن معبد ms2745، عن أبيه، عن رجل من كلب أتى النبي صلى
~~الله عليه وسلم، فقال:
# يا رسول الله، إن امرأة من قومي قد أعجبني ميسمها ومالها، وهي امرأة لا
~~تلد، أفأتزوجها؟ قال:
# لا. فتردد إليه مرارا، كل ذلك يقول: لا. حتى يكون من آخر ذلك قال: لأمرأة
~~سوداء تلد أحب إلي منها. أما علمت، أني مكاثر؟ أخرجه أبو نعيم.
### || كنانة
### $ 6542- أشعث بن أبي الشعثاء، عن رجل من كنانة
# (د ع) أشعث بن أبي الشعثاء، عن رجل من كنانة.
# أخبرنا عبد الوهاب بن أبي حبة بإسناده عن عبد الله: حدثني أبى، أخبرنا
~~أبو النضر، PageV05P401
# أخبرنا شيبان، عن أشعث بن أبي الشعثاء، حدثني رجل من بني مالك بن كنانة،
~~قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم بسوق ذي المجاز يتخللها، يقول:
~~«أيها الناس، قولوا لا إله إلا الله تفلحوا» وأبو جهل يحثي عليه التراب
~~ويقول: أيها الناس، لا يغرنكم هذا عن دينكم، فإنما يريد لتتركوا [1] دينكم،
~~ولتتركوا اللات والعزى، قال: وما يلتفت إليه رسول الله [2] .
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم.
### $ 6543- يحيى بن حسان، عن رجل من كنانة
# (د) يحيى بن حسان، عن رجل من كنانة.
# روى أبو إسحاق الفزاري، عن يحيى بن حسان قال: سمعت رجلا من بني كنانة
~~يقول: صليت خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم- أراه قال: يوم الفتح- فسمعته
~~يقول: اللهم لا تخزني يوم القيامة، ولا تخزني يوم البأس [3] .
# وروي هذا عن الريان بن الجعد، عن يحيى بن حسان، عن أبي قرصافة [4] ، عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم. أخرجه ابن منده.
### || ليث
### $ 6544- ابن عباس
# ابن عباس.
# [أخبرنا أبو أحمد بن سكينة الصوفي، أخبرنا أبو غالب الماوردي مناولة
~~بإسناده عن أبي داود. أخبرنا محمد بن يحيى بن فارس، أخبرنا موسى بن هارون
~~البردي، أخبرنا هشام بن يوسف، عن القاسم بن فياض الأنباري، عن خلاد بن عبد
~~الرحمن، عن ابن المسيب، عن ابن عباس: أن رجلا من بكر بن ليث أتى النبي صلى
~~الله عليه وسلم فأقر أنه زنى بامرأة أربع ms2746 مرات [فجلده مائة جلدة، وكان
~~بكرا. ثم سأله البينة على المرأة [5]] فقالت: كذب والله يا رسول الله.
~~فجلده حد [6] الفرية ثمانين [7] . PageV05P402
### || محارب
### $ 6545- عبد الملك المصري، عن رجل من محارب
# (ع)
# عبد الملك المصري، عن رجل من محارب
# أن رجلا أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: أتيتك في امرأة أعجبني
~~جمالها لتدعو الله لي بالبركة، وكانت عاقرا، فلم يأذن لي، ثم رجع إليه يرجو
~~أن يأذن له أو يدعو له بالبركة، فقال: إنه لو تزوج امرأة سوداء ولودا أحب
~~إلي من أن يتزوجها حسناء لا تلد. أخرجه أبو نعيم. وقد أخرج أبو نعيم أيضا
~~هذا المتن في ترجمة رجل من كلب، وقد تقدم.
### || مزينة
### $ 6546- عبد الرحمن بن بشر، عن أناس من مزينة
# (س) عبد الرحمن.
# أخبرنا أبو موسى إجازة، أخبرنا محمد بن عمر بن هارون، عن كتاب أبي بكر بن
~~[أبي] [1] ثابت قال: قرأت على عبد الله بن الحسن النحاس: حدثكم محمد بن
~~إسماعيل البصلاني، أخبرنا بندار، أخبرنا محمد بن جعفر، أخبرنا شعبة قال:
~~سمعت عبيدا أبا [2] الحسن [3] قال: سمعت عبد الرحمن بن معقل، عن
# عبد الرحمن بن بشر، عن أناس من مزينة
# من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم: أنهم حدثوا أن سيد مزينة ابن الأبجر-
~~أو الأبجر- سأل النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: إنه لم يبق من مالي إلا
~~أطعمته أهلي إلا حمري. قال: أطعم أهلك من سمين مالك، إنما كرهت لكم من جوال
~~القرية. أخرجه أبو موسى.
### $ 6547- علقة بن عبد الله المزني، عن رجل من مزينة
# (ع) علقمة بن عبد الله المزني، عن رجل من مزينة له صحبة، سمع النبي صلى
~~الله عليه وسلم، يقول: «من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا أو
~~ليسكت، ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم جاره، ومن كان يؤمن بالله
~~واليوم الآخر فليكرم ضيفه» . أخرجه أبو نعيم. PageV05P403
### || الهجم
### $ 6548- أبو تميمة. عن رجل من الهجيم
# أبو تميمة، عن رجل من الهجيم.
# أخبرنا إسماعيل بن علي وغير واحد بإسنادهم عن أبي ms2747 عيسى الترمذي: حدثنا
~~سويد بن نصر حدثنا عبد الله- هو ابن المبارك- أخبرنا خالد الحذاء، عن أبي
~~تميمة الهجيمي، عن رجل من قومه قال: طلبت النبي صلى الله عليه وسلم فلم
~~أقدر عليه، فجلست فإذا نفر هو فيهم، وهو يصلح بينهم، فلما فرغ قام معه
~~بعضهم فقالوا: يا رسول الله. فلما رأيت ذلك قلت: عليك السلام يا رسول الله.
# قال: إن عليك السلام تحية الموتى. ثم أقبل علي فقال: إذا لقي أحدكم أخاه
~~المسلم فليقل السلام عليك السلام ورحمة الله. ثم رد على النبي صلى الله
~~عليه وسلم، فقال: عليك السلام ورحمة الله.
# وقد روى هذا الحديث أبو غفار، عن أبي تميمة، عن أبي جري جابر بن سليم
~~الهجيمي قال: أتيت رسول الله- صلى الله عليه وسلم- فذكر الحديث، وأبو تميمة
~~اسمه طريف بن مجالد [1]
### $ 6549- والد أبي تميمة الهجيمي
# والد أبي تميمة الهجيمي،
# وولده [2] من التابعين.
# روى خالد الحذاء، عن أبي تميمة الهجيمي، عن أبيه قال: كنت رديف رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم، فعثرت الناقة فقلت: تعس الشيطان! فقال: لا تقل «تعس
~~الشيطان» . فإنه يتعاظم حتى يصير مثل البيت، يقول: بقوتي صرعته، ولكن قل:
~~بسم الله، فإنه يتصاغر فيصير مثل الذباب [3] .
### || هلال
### $ 6550- سماك بن الوليد الحنفي، عن رجل من بنى هلال
# (د) سماك بن الوليد الحنفي، عن رجل من بني هلال.
# أخبرنا أبو ياسر بإسناده عن عبد الله بن أحمد، حدثني أبي، أخبرنا عبد
~~الله بن يزيد، حدثنا PageV05P404
# عكرمة، حدثنا أبو زميل سماك قال: حدثني رجل من بني هلال، قال: سمعت النبي
~~صلى الله عليه وسلم يقول «لا تصلح الصدقة لغني، ولا لذي مرة [1] سوي» . [2]
~~. أخرجه ابن منده.
### || يربوع
### $ 6551- الأشعث بن سليم، عن أبيه، عن رجل من بنى يربوع
# الأشعث بن سليم، عن أبيه، عن رجل من بني يربوع.
# أخبرنا أبو ياسر بإسناده عن عبد الله: حدثني أبي، حدثنا يونس، حدثنا أبو
~~عوانة، عن الأشعث بن سليم، عن أبيه، عن رجل من بني يربوع قال: «أتيت النبي
~~صلى الله ms2748 عليه وسلم فسمعته يكلم الناس، يقول: يد المعطي العليا، أمك وأباك،
~~وأختك وأخاك، ثم أدناك أدناك. قال: فقال رجل: يا رسول الله، هؤلاء بنو
~~ثعلبة بن يربوع الذين أصابوا فلانا. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
# لا تجني نفس على أخرى» [3] .
### || اليمن
### $ 6552- يحيى بن عمارة، عن شيخ من اليمن
# (س) يحيى بن عمارة بن حزم، عن شيخ من اليمن قال: قدمت على النبي صلى الله
~~عليه وسلم بعد موت أبي طالب فقلت: والله لآتين محمدا ولأسمعن منه. فدخلت
~~عليه بيته فاستسقيت، فقامت إلي إحدى بناته بقعب [4] فناولتنيه، ولا والله
~~ما شممت رائحة أطيب من رائحة قعبه، لأنه كان شرب منه، ورأيته يقول: «اللهم
~~بر من بر محمدا» ، مرتين. ثم لم تلبث خديجة أن ماتت بعد أبي طالب، فتتابعت
~~على رسول الله صلى الله عليه وسلم الأحزان.
# أخرجه أبو نعيم.
### | [ذكر من لم يعرف إلا بصحبة رسول الله صلى الله عليه وسلم ورتبت أسماء الرواة عنهم على حروف المعجم]
### $ 6553- أسد بن وداعة، عن رجل من أصحاب النبي
# (د)
# أسد بن وداعة، عن رجل من أصحاب النبي
# صلى الله عليه وسلم، - وكان أسد قديما مرضيا- أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم نظر إلى امرأة حامل متم [5] من السبايا بخيبر، فقال: لمن؟ فقالوا:
~~PageV05P405
# لفلان ابن فلان. فقال: أيطؤها؟ قالوا: نعم. قال: لقد هممت أن ألعنه لعنة
~~تدخل معه في قبره، يورثه وليس منه، أم يستعبده وقد غذاه في سمعه وبصره؟!.
~~أخرجه ابن مندة.
### $ 6554- أكدر بن حمام، عن رجل من الصحابة
# (ع) أكدر بن حمام، عن رجل من الصحابة.
# أخبرنا أبو محمد القاسم بن علي بن عساكر الدمشقي كتابة، أخبرنا أبو
~~الوفاء عبد الواحد ابن أحمد الشرابي، أخبرنا أبو طاهر بن محمود، أخبرنا أبو
~~بكر بن المقرئ، أخبرنا أبو العباس ابن قتيبة، حدثنا حرملة، أخبرنا ابن وهب،
~~عن عمرو، عن سعيد بن أبي هلال، عن خديج ابن صوفي الحجري: أنه سمع أكدر بن
~~حمام يقول: أخبرني رجل من أصحاب النبي صلى الله ms2749 عليه وسلم أنه قال: «جلسنا
~~يوما في مسجد النبي، فقلنا لفتى منا: اذهب إلى رسول الله فسله:
# ما يعدل الجهاد؟ فأتاه فسأله، فقال رسول الله: لا شيء. ثم أرسلوه الثانية
~~فقال: لا شيء. ثم قلنا: إنها من رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثلاث، فإن
~~قال: «لا شيء» قيل: ما يقرب منه يا رسول الله؟
# فأتاه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا شيء. فقال: ما يقرب منه يا
~~رسول الله؟ قال: طيب الكلام، وإدامة الصيام، والحج كل عام، ولا يقرب منه
~~شيء أخرجه أبو نعيم.
### $ 6555- أبو أمامة، عن رجال من الصحابة
# (د ع) أبو أمامة بن سهل بن حنيف، واسمه أسعد، عن رجال من الصحابة.
# روى الأوزاعي، عن ابن شهاب، عن أبي أمامة بن سهل: أن بعض أصحاب النبي صلى
~~الله عليه وسلم، حدثه أن النبي صلى الله عليه وسلم، كان يعود مرضى مساكين
~~المسلمين وضعفائهم، ويتبع جنائزهم.
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم.
### $ 6556- أنس بن مالك، عن رجل من الصحابة
# (د ع) أنس بن مالك، عن رجل من الصحابة.
# روى المعتمر بن سليمان، عن أبيه، عن أنس بن مالك حدثه عن بعض أصحاب النبي
~~صلى الله عليه وسلم أن رسول الله ليلة أسري به مر على موسى وهو يصلي في
~~قبره.
# رواه حماد بن سلمة، عن سليمان التيمي وثابت، عن أنس مثله.
# ورواه عمر بن حبيب، عن سليمان، عن أنس، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم، نحوه.
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم.
# PageV05P406
### $ 6557- أنس بن مالك، ذكر خادما للنبي صلى الله عليه وسلم
# أنس بن مالك، ذكر خادما للنبي صلى الله عليه وسلم.
# أخبرنا أبو عبد الله محمد بن سرايا بن علي وغير واحد، قالوا بإسنادهم عن
~~محمد بن إسماعيل:
# حدثنا سليمان بن حرب، أخبرنا حماد- هو ابن زيد- عن ثابت، عن أنس قال:
~~«كان غلام يهودي يخدم النبي صلى الله عليه وسلم فمرض، فأتاه النبي صلى الله
~~عليه وسلم يعوده، فقعد عند رأسه فقال له ms2750: أسلم. فنظر إلى أبيه وهو عنده،
~~فقال: أطع أبا القاسم. فأسلم. فخرج النبي صلى الله عليه وسلم- من عنده وهو
~~يقول: الحمد لله الذي أنقذه من النار» [1] .
### $ 6558- أيوب بن بشير، عن بعض الصحابة
# (د ع) أيوب بن بشير بن أكال الأنصاري، عن بعض الصحابة.
# روى أبو اليمان. عن شعيب، عن الزهري، عن أيوب [2] بن بشير الأنصاري، عن
~~بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أن النبي حين خرج تلك الخرجة استوى على
~~المنبر فتشهد، وكان أول ما تكلم به أن استغفر للشهداء يوم أحد، ثم قال: إن
~~عبدا من عباد الله خير بين الدنيا وبين ما عند ربه فاختار ما عند ربه. ففطن
~~له أبو بكر الصديق أول الناس، وعلم أنه يريد نفسه، فبكى أبو بكر، فقال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: على رسلك، سدوا هذه الأبواب الشوارع في المسجد
~~إلا باب أبي بكر، فإني لا أعلم امرأ أفضل عندي يدا من أبي بكر [3] . أخرجه
~~ابن مندة وأبو نعيم.
### $ 6559- أيوب بن شرحبيل، عن رجل من الصحابة
# (د) أيوب بن شرحبيل الأصبحي، والي عمر بن عبد العزيز على مصر، عن رجل من
~~الصحابة روى يزيد بن هارون عن ابن أبي ذئب، عن عبد الرحمن بن مهران، عن
~~أيوب بن شرحبيل الأصبحي قال: كتب إلي عمر أن خذ من المسلمين من كل أربعين
~~دينارا دينارا، ومن أهل الذمة من كل عشرين دينارا دينارا، إذا كانوا
~~يصالحون بها، فإنه حدثني من لا أتهم أنه سمعه ممن سمعه من رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم.
# أخرجه ابن مندة. PageV05P407
### $ 6560- بسطام الكوفي، عن رجل من الصحابة
# (ع) بسطام الكوفي، عن رجل من الصحابة.
# أخبرنا عبد الوهاب بن أبي حبة بإسناده عن عبد الله: حدثني أبي، أخبرنا
~~عبد الصمد، حدثني عمر [1] بن فروخ، عن بسطام، عن أعرابي تضيفهم: أنه صلى مع
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، فسلم تسليمتين [2] .
# أخرجه أبو نعيم.
### $ 6561- بشير بن يسار، عن رجال من الصحابة
# (ع) بشير بن يسار، عن رجال من ms2751 الصحابة.
# أخبرنا أبو ياسر بإسناده عن عبد الله بن أحمد: حدثني أبي، أخبرنا محمد بن
~~فضيل، حدثنا يحيى بن سعيد، عن بشير بن يسار، عن رجال من أصحاب النبي صلى
~~الله عليه وسلم، أدركهم يذكرون أن رسول الله صلى الله عليه وسلم حين ظهر
~~على خيبر، وصارت خيبر لرسول الله والمسلمين، فضعفوا [3] عن حملها، فدفعوها
~~إلى اليهود يقومون عليها ... وذكر الحديث [4] .
# أخرجه أبو نعيم.
### $ 6562- أبو بكر بن عبد الرحمن، عن بعض الصحابة
# (د ع) أبو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام.
# روى أبو اليمان، عن شعيب، عن الزهري عن، عبد الملك بن أبي بكر: أن ابا
~~بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام أخبره: أن بعض أصحاب النبي صلى الله
~~عليه وسلم قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «يوشك أن يغلب على
~~الدنيا لكع ابن لكع [5] ، وأفضل الناس مؤمن بين كريمين» [6] . أخرجه ابن
~~مندة وأبو نعيم.
### $ 6563- أبو بكر بن عبد الرحمن، عن رجل من الصحابة
# (د ع) أبو بكر أيضا، عن رجل من الصحابة.
# أخبرنا أبو الحرم مكي بن ريان بن شبة النحوي بإسناده عن يحيى، عن مالك،
~~عن سمي ولى أبي بكر، عن أبي بكر محمد بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام، عن
~~بعض أصحاب PageV05P408
# النبي صلى الله عليه وسلم: أن رسول الله أمر الناس ممن كان معه في سفره
~~عام الفتح أن يفطروا، وقال:
# «تقووا لعدوكم» ، وصام رسول الله صلى الله عليه وسلم. قال أبو بكر: وسئل
~~الذي حدثني: لقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم بالعرج [1] يصب على
~~رأسه الماء من العطش- أو: من الحر- ثم قيل لرسول الله: إن طائفة من الناس
~~قد صاموا حين صمت، قال: فلما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم بالكديد [2]
~~دعا بقدح فشرب، فأفطر الناس [3] . أخرجه ابن منده وأبو نعيم، وسميا أبا بكر
~~محمدا.
### $ 6564- ثابت بن السمط، عن رجل من الصحابة
# (د ع) ثابت بن السمط، عن رجل من الصحابة.
# روى شعبة، عن ms2752 أبي بكر بن حفص، عن عبد الله بن محيريز، عن رجل من أصحاب
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إن ناسا من أمتي يشربون الخمر، يسمونها
~~بغير اسمها» [4] .
# رواه سفيان، عن الشيباني، عن أبي بكر بن حفص، عن عبد الله، بن محيريز، عن
~~رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم.
# ورواه بلال بن يحيى [5] ، عن أبي بكر بن حفص، عن عبد الله بن محيريز عن
~~ثابت، عن عبادة، عن النبي صلى الله عليه وسلم [6] . قاله ابن منده. وقال
~~أبو نعيم: ورواه بلال بن يحيى، عن أبي بكر بن حفص، عن أبي مصبح- أو: ابن
~~مصبح- عن ابن السمط، عن عبادة: أن النبي صلى الله عليه وسلم، عاد عبد الله
~~بن رواحة، فما تحوز [7] له عن فراشة [8] .
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم. PageV05P409
### $ 6565- جرير بن عبد الله، عن رجل من الصحابة
# (د ع) جرير بن عبد الله البجلي، عن رجل له صحبة.
# أخبرنا أبو ياسر بإسناده عن عبد الله قال: حدثني أبي، أخبرنا إسحاق بن
~~يوسف، حدثنا أبو جناب [1] ، عن زاذان، عن جرير بن عبد الله قال: خرجنا مع
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلما برزوا من المدينة إذا راكب يوضع [2]
~~نحونا، فقال رسول الله: كأن هذا الراكب إياكم يريد.
# قال: فانتهى الرجل إلينا فسلم، فرددنا عليه، فقال له النبي صلى الله عليه
~~وسلم: من أين أقبلت؟ قال: من أهلي وولدي وعشيرتي. قال: ما تريد [3] ؟ قال:
~~أريد رسول الله. قال: قد أصبته. قال: يا رسول الله، ما الإيمان؟ قال: تشهد
~~أن لا إله إلا الله، وأن محمدا رسول الله، وتقيم الصلاة، وتؤتي الزكاة،
~~وتصوم رمضان، وتحج البيت. قال: قد أقررت. قال: ثم إن بعيره دخلت رجله في
~~شبكة جرذان [4] ، فهوى بعيره وهوى الرجل فوقع على هامته فمات! فقال [5]
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: علي بالرجل. فوثب إليه عمار بن ياسر وحذيفة
~~بن اليمان فأقعداه، فقالا: يا رسول الله الله قبض الرجل! فأعرض عنهما رسول
~~الله، وقال لهما رسول الله ms2753: أما رأيتما إعراضي عن الرجل؟! فإني رأيت ملكين
~~يدسان في فيه من ثمار الجنة. فعلمت أنه مات جائعا. ثم قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: هذا- والله- من الذين قال الله تعالى فيهم: الذين آمنوا
~~ولم يلبسوا إيمانهم بظلم أولئك لهم الأمن وهم مهتدون 6: 82.
# ثم قال: دونكم أخاكم، فاحتملناه إلى الماء وغسلناه وحنطناه [وكفناه] [6]
~~وحملناه إلى القبر، فجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم فجلس على شفير
~~القبر، وقال، ألحدوا ولا تشقوا فإن اللحد لنا، والشق لغيرنا [7] .
# رواه جماعة عن زاذان. أخرجه ابن منده وأبو نعيم. PageV05P410
### $ 6566- جندب بن عبد الله البجلي، عن رجل من الصحابة
# (د ع) جندب بن عبد الله البجلي، عن رجل من الصحابة.
# روى حماد بن سلمة، عن أبي عمران الجوني قال: قلت لجندب بن عبد الله: إني
~~بايعت ابن الزبير على أنى أقاتل أهل الشام؟ قال: لعلك تريد أن تقول: أفتاني
~~جندب؟ فقلت:
# ما أريد أستفتيك إلا لنفسي. قال: أفتد بمالك، فإن فلانا أخبرني أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قال: يجيء المقتول يوم القيامة متعلق بالقاتل،
~~فيقول الله عز وجل: فيم قتلت عبدي؟ فيقول: في ملك فلان. اتق، لا تكون ذلك
~~الرجل [1] . أخرجه ابن منده وأبو نعيم.
### $ 6567- حبيب بن أبي ثابت، عن رجال من أصحاب النبي
# (د)
# حبيب بن أبي ثابت، عن رجال من أصحاب النبي
# صلى الله عليه وسلم.
# روى حكيم بن جبير، عن حبيب بن أبي ثابت قال: كنت أجالس أشياخا لنا إذ مر
~~علينا علي بن الحسين، وقد كان بينه وبين أناس من قريش منازعة في امرأة
~~تزوجها منهم، لم يرض منكحها، فقال أشياخ الأنصار: ألا دعوتنا أمس لما كان
~~بينك وبين بني فلان، إن أشياخنا حدثونا أنهم أتوا رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فقالوا: يا محمد، ألا نخرج إليك من ديارنا ومن أموالنا لما أعطانا
~~الله بك، وفضلنا بك، وأكرمنا بك؟ فأنزل الله تعالى: قل لا أسئلكم عليه أجرا
~~إلا المودة في القربى 42: 23، ونحن ندلكم على الناس. أخرجه ms2754 ابن منده.
### $ 6568- الحسن البصري، عن رجال من الصحابة
# (د ع) الحسن البصري، عن رجال من الصحابة.
# روى زيد العمي وغيره، عن الحسن البصري قال: حدثني خمسون من أصحاب النبي
~~صلى الله عليه وسلم، أن النبي صلى الله عليه وسلم، نهى أن يلتزم الرجل
~~الرجل، ونهى أن تحد الشفرة والشاة تنظر، ونهى أن يجامع الرجل أهله وعنده
~~إنسان، حتى الصبي في المهد. ونهى أن يمحى اسم الله تعالى بالبزاق، ونهى عن
~~تعليم القرآن وعن الإمامة والأذان بأجر.
# أخرجه ابن مندة وأبو نعيم. PageV05P411
### $ 6569- الحسن، عن رجل من الصحابة
# </span>
# (د) الحسن أيضا، عن رجل من الصحابة.
# روى يزيد بن هارون، عن هشام، عن الحسن، عن بعض أصحاب النبي صلى الله عليه
~~وسلم، قال: كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، في سفر، فسمع مناديا
~~يقول: الله أكبر، الله أكبر. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: على
~~الفطرة. فقال: أشهد أن لا إله إلا الله. فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: خرج من النار. فابتدرنا [1] الوادي، فإذا نحن براع قد حضرته الصلاة،
~~فأقام الصلاة. أخرجه ابن مندة.
### $ 6570- الحسن، عن رجل من الصحابة
# (د) الحسن أيضا، عن رجل له صحبة.
# روى الحجاج [بن الحجاج [2]] ، عن قتادة، عن الحسن، عن بعض أصحاب النبي
~~صلى الله عليه وسلم قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا تقوم الساعة
~~حتى تزول جبال عن أمكنتها، وحتى تروا أمورا عظاما لم تكونوا ترون أنكم
~~ترونها.
# رواه عفير بن معدان، عن قتادة، عن الحسن، عن سمرة، عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم. أخرجه ابن مندة.
### $ 6571- الحسن، عمن رأى النبي صلى الله عليه وسلم
# (ع) الحسن أيضا، عمن رأى النبي صلى الله عليه وسلم.
# روى هشيم، عن منصور، عن الحسن قال: أخبرني من رأى النبي صلى الله عليه
~~وسلم، أن النبي صلى الله عليه وسلم، بال قاعدا، فتفاج [3] حتى ظننا أن وركه
~~سينفك.
# أخرجه أبو نعيم.
### $ 6572- حصين بن جندب، عن بعض الصحابة
# (د ع) حصين بن جندب أبو ms2755 ظبيان، عن بعض الصحابة.
# روى بكر بن بكار، عن حبيب بن حسان، عن أبي ظبيان قال: جاء رجل إلى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، فقال: يا رسول الله، إني عالم بالطب، فهل يريبك
~~في نفسك شيء؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم: PageV05P412
# ألا أريك آية؟ فدعا عذقا [1] فخرجت من أصلها، وأقبلت إليه تسجد مرة وترفع
~~مرة، حتى انتهت إليه، فقال لها: ارجعي، فرجعت حتى كانت مكانها. وروى ابن
~~إسحاق، عن المختار بن أبي المختار، عن أبي ظبيان: حدثنا أصحابنا أنهم بينا
~~هم مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر له، فاعترضهم يهودي جعد [2] ،
~~فلما انتهى إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
# يا أبا القاسم، إني سائلك عن مسألة لا يعلمها إلا نبي. فقال: سل عم شئت.
~~فقال: من أي الفحلين يكون الولد؟ ... الحديث. أخرجه ابن مندة وأبو نعيم.
### $ 6573- أبو الحكم التنوخي عن رجل له صحبة
# (د ع)
# أبو الحكم التنوخي، عن رجل له صحبة،
# أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إن الجنة حزنة [3] حفت بالمكاره، وإن
~~النار حفت بالهوى، ألا ومن كشف له باب كرب أشفى على الجنة، ومن كشف له باب
~~هوى أشفى على النار» . أخرجه ابن مندة وأبو نعيم.
### $ 6574- حميد بن عبد الرحمن الحميري، عن رجل من الصحابة
# (د) حميد بن عبد الرحمن الحميري، عن رجل من الصحابة.
# أخبرنا أبو القاسم بن صدقة الفقيه، بإسناده عن أبي عبد الرحمن النسائي:
~~حدثنا قتيبة، أخبرنا [أبو] عوانة [4] ، عن داود الأودي، عن حميد بن عبد
~~الرحمن قال: لقيت رجلا صحب النبي- صلى الله عليه وسلم- كما صحبه أبو هريرة
~~أربع سنين، قال: نهى رسول الله- صلى الله عليه وسلم- إن يمتشط، أحدنا كل
~~يوم، أو يبول في مغتسله، أو يغتسل الرجل بفضل المرأة، والمرأة بفضل الرجل،
~~وليغترفا جميعا [5] .
# أخبرنا أبو أحمد بإسناده إلى أبي داود سليمان قال: حدثنا هناد بن السري.
~~عن عبد السلام ابن حرب، عن أبي خالد الدالاني، عن أبي العلاء داود الأودي ms2756،
~~عن حميد، عن رجل من أصحاب PageV05P413
# النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إذا اجتمع الداعيان فأجب أقربهما بابا،
~~وإن سبق أحدهما فأجب الذي سبق» [1] . أخرجه ابن منده.
### $ 6575- حميد، عن أعرابى له صحبة
# (د ع) حميد عن أعرابي له صحبة.
# روى سليمان بن المغيرة، عن حميد بن عبد الرحمن، عن أعرابي رأى النبي صلى
~~الله عليه وسلم يصلي، فرفع رأسه من الركوع، ورفع كفيه حتى بلغت فروع أذنيه
~~[2] ، قال: ورأيت النبي صلى الله عليه وسلم، وعليه نعلان، وتفل عن يساره ثم
~~حك حيث تفل بنعله.
# أخرجه أبو نعيم، فقال: حميد بن عبد الرحمن. وأخرجه ابن منده، فقال
~~بإسناده عن سليمان ابن المغيرة: عن حميد بن هلال، عن أعرابي [3] ، وذكره.
### $ 6576- حميد بن عبد الرحمن بن عوف، عن رجل من الصحابة
# (د ع) حميد بن عبد الرحمن بن عوف الزهري، عن رجل من الصحابة.
# روى عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري، عن حميد بن عبد الرحمن، عن رجل من
~~أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قال: قال رجل: أوصني يا رسول الله. قال: لا
~~تغضب [4] . أخرجه ابن منده، وأبو نعيم.
### $ 6577- حنظلة بن أبي سفيان الجمحي، عن رجل أدرك النبي صلى الله عليه وسلم
# (د)
# حنظلة بن أبي سفيان الجمحي، عن رجل أدرك النبي صلى الله عليه وسلم:
# أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: إن الأكثرين هم الأقلون. فقال رجل:
~~إنا نراه من صلحائنا وخيارنا؟ فقال: لا، إلا من قال [5] هكذا وهكذا، من بين
~~يديه وخلفه، وعن يمينه وعن يساره. أخرجه ابن مندة.
### $ 6578- حي بن يومن، عن رجل له صحبة
# (د) حي بن يومن أبو قبيل المعافري، عن رجل له صحبة.
# روى الليث بن سعد، عن أبي قبيل، عن بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
~~قال: خرج علينا PageV05P414
# رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم فقال [1] بيمينه: هذا كتاب من رب
~~العالمين، فيه أسماء أهل الجنة وأسماء آبائهم وقبائلهم مجمل عليهم، وبيده
~~اليسرى: هذا كتاب من رب العالمين، فيه أسماء ms2757 أهل النار وأسماء آبائهم
~~وقبائلهم، مجمل على آخرهم، لا يزاد فيهم ولا ينقص، منهم فريق في الجنة،
~~وفريق في السعير. أخرجه ابن مندة.
### $ 6579- خالد بن دريك، عن رجل من الصحابة
# (د ع) خالد بن دريك، عن رجل من الصحابة.
# روى أبو عمران حفص بن عمر، عن أصبغ بن زيد، عن خالد بن كثير، عن خالد بن
~~الدريك، عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم: أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قال: من كذب علي فليتبوأ بين عيني جهنم مقعدا. قالوا: يا رسول
~~الله، ولجهنم عين؟ قال: ألم تسمعوا الله عز وجل يقول إذا رأتهم من مكان
~~بعيد 25: 12 [2] .
# ورواه الحسن بن قتيبة، عن أصبغ فقال: عن خالد، عن أبي سعيد الخدري. أخرجه
~~ابن مندة، وأبو نعيم.
### $ 6580- داود بن عمرو، عن أبي سلام، عمن رأى النبي صلى الله عليه وسلم
# (ع) داود بن عمرو، عن أبي سلام [3] ، عمن رأى النبي صلى الله عليه وسلم.
# أخبرنا عبد الوهاب بن أبي حبة، بإسناده عن عبد الله بن أحمد: حدثني أبي،
~~أخبرنا هشيم، حدثنا
# داود بن عمرو، عن أبى سلام، عمن رأى النبي صلى الله عليه وسلم
# بال، ثم تلا شيئا من القرآن- وقال هشيم: مرة آيا من القرآن- قبل أن يمس
~~ماء [4] .
# أخرجه أبو نعيم. PageV05P415
### $ 6581- ذكوان أبو صالح، عن رجل من الصحابة
# (د ع) ذكوان أبو صالح: عن رجل من الصحابة.
# روى وكيع، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن بعض أصحاب النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أفضل الكلام سبحان الله،
~~والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر» [1] .
# رواه أبو حمزة السكري، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة. وروى وكيع
~~أيضا، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قال:
~~كان النبي صلى الله عليه وسلم، يصلي حتى ترم قدماه، فقيل: يا رسول الله،
~~تفعل هذا وقد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تأخر ms2758؟ قال: «أفلا أكون عبدا
~~شكورا» .
# ورواه أبو معاوية، عن الأعمش، عن أبي صالح قال: كان النبي صلى الله عليه
~~وسلم يصلي. ورواه شعبة والثوري، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم. أخرجه ابن منده، وأبو نعيم.
### $ 6582- ذكوان، عن رجل من الصحابة
# (د) ذكوان أبو صالح أيضا، عن رجل من الصحابة.
# روى أبو إسحاق الفزاري، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن بعض أصحاب النبي صلى
~~الله عليه وسلم، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: «من كان يؤمن بالله
~~واليوم الآخر فليقل خيرا أو ليسكت» . أخرجه ابن منده.
# قلت: ما أقرب أن يكون الأول، لأن الإسناد واحد، والله أعلم.
### $ 6583- راشد بن سعد المقرئي، عن رجل له صحابة
# (د ع) راشد بن سعد المقرئي، عن رجل له صحبة.
# أخبرنا أبو محمد بن أبي القاسم الدمشقي إجازة، أخبرنا أبو القاسم الحسين
~~بن الحسن ابن محمد الأسدي، أخبرنا أبو القاسم علي بن محمد بن العلاء،
~~أخبرنا أبو محمد بن أبي نصر، أخبرنا أبو الحسن بن حزلم، حدثنا أبو زرعة عبد
~~الرحمن بن عمرو، حدثنا عبد الله بن صالح، حدثني معاوية بن صالح: أن صفوان
~~بن عمرو حدثه، عن راشد بن سعد، عن رجل PageV05P416
# من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، أن رجلا قال: يا رسول الله، ما بال
~~المؤمنين يفتنون في قبورهم إلا الشهداء؟ قال: «كفى ببارقة السيوف على رأسه
~~فتنة» [1] . أخرجه ابن مندة، وأبو نعيم.
### $ 6584- ربعي، عن رجل من الصحابة
# (د ع) ربعي، عن رجل من الصحابة.
# روى سفيان، عن منصور، عن ربعي بن حراش، عن بعض أصحاب النبي- صلى الله
~~عليه وسلم- أن رسول الله- صلى الله عليه وسلم- قال: لا تقدموا [2] هذا
~~الشهر حتى تروا الهلال، أو تكملوا العدة، ثم صوموا حتى تروا الهلال أو
~~تكملوا العدة [3] . أخرجه ابن مندة، وأبو نعيم.
### $ 6585- رفيع أبو العالية، عن رجل من الصحابة
# (د. ع) رفيع أبو العالية، عن رجل من الصحابة.
# روى أبو خلدة بن دينار، عن أبي ms2759 العالية قال: حدثني من كان يخدم النبي-
~~صلى الله عليه وسلم- قال:
# هذا ما حفظت لك منه: كان إذا صلى [و] [4] لم يبرح من المسجد حتى تحضر
~~الصلاة، توضأ وضوءا خفيفا في جوف المسجد.
# وأخبرنا أبو ياسر بإسناده عن عبد الله: حدثني أبي، حدثنا أبو معاوية
~~وعبدة ويحيى بن سعيد الأموي قالوا: حدثنا عاصم، عن أبي العالية، عمن سمع
~~النبي صلى الله عليه وسلم يقول: «أعطوا كل سورة حظها من الركوع والسجود»
~~[5] . أخرجه ابن مندة، وأبو نعيم. PageV05P417
### $ 6586- زاذان عن بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
# (د ع) زاذان، عن بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم.
# روى حماد بن سلمة، عن عطاء بن السائب، عن زاذان، عمن سمع النبي صلى الله
~~عليه وسلم يقول: من لقن عند موته «لا إله إلا الله» ، دخل الجنة [1] .
~~أخرجه ابن منده، وأبو نعيم.
### $ 6587- زهير بن عبد الله، عن رجل من الصحابة
# (د ع) زهير بن عبد الله، عن رجل من الصحابة.
# أخبرنا عبد الوهاب، بإسناده عن عبد الله بن أحمد: حدثني أبي، حدثنا أزهر
~~بن القاسم، حدثنا هشام- يعني الدستوائي- عن أبي عمران الجوني قال: كنا
~~بفارس وعلينا أمير يقال له:
# زهير بن عبد الله، فقال: حدثني رجل أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: من
~~بات فوق إجار [2] أو: فوق بيت- ليس حوله شيء يرد رجله، فقد برئت منه الذمة
~~[3] . أخرجه ابن منده، وأبو نعيم.
### $ 6588- زيد بن أسلم، عن رجل من الصحابة
# (د) زيد بن أسلم، عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم.
# أخبرنا أبو جعفر بإسناده عن يونس بن بكير، عن هشام بن سعد، عن زيد بن
~~أسلم، عن رجل حدثه قال: مررت برسول الله صلى الله عليه وسلم، وهو جالس على
~~قبر وهو يدفن، فسمعته يقول:
# اللهم، إني قد رضيت عنه فارض عنه. فسألت: من هو؟ فقيل: عبد الله ذو
~~البجادين. وقد روى يونس عن ابن إسحاق، عن محمد بن إبراهيم، عن عبد الله بن
~~مسعود- وذكر موت ms2760 ذي البجادين- وقال في آخره: وقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: «اللهم، إني أمسيت عنه راضيا فارض عنه» . وقال ابن مسعود: فليتني كنت
~~صاحب الحفرة [4] .
# أخرجه ابن مندة. PageV05P418
### $ 6589- زيد بن أسلم، عن رجل، عن بعض أصحاب النبي
# زيد بن أسلم أيضا، عن رجل، عن بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم.
# أخبرنا أبو أحمد عبد الوهاب بن علي بإسناده عن أبي داود السجستاني قال:
~~حدثنا محمد بن كثير، عن سفيان، عن زيد بن أسلم، عن رجل من أصحابه، عن بعض
~~أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قال: قال رسول الله- صلى الله عليه وسلم:
~~«لا يفطر من قاء، ولا من احتلم، ولا من احتجم» [1]
### $ 6590- زيد بن الحواري، عن رجال من أصحاب النبي
# (د) زيد بن الحواري العمي، عن رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم.
# روى عبد الرحمن بن زيد العمي، عن أبيه قال: أدركت أربعين شيخا كلهم
~~يحدثون عن رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم: أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قال: «من أحب أصحابي وتولاهم واستغفر لهم، جعله الله يوم القيامة
~~معهم في الجنة» . أخرجه ابن مندة.
### $ 6591- سالم بن أبي الجعد، عن رجل من الصحابة
# (د ع) سالم بن أبي الجعد، عن رجل من الصحابة.
# روى همام، عن عطاء بن السائب، أن رجلا من أهل البادية أتي النبي صلى الله
~~عليه وسلم فقال: السلام عليك يا غلام بني عبد المطلب. فرد عليه النبي صلى
~~الله عليه وسلم، فقال: إني رسول قومي ووافدهم إليك، وإني سائلك فمشتد في
~~المسألة، وإني من أخوالك بني جشم. ثم قال: أتدري من خلقك، ومن قبلك، ومن هو
~~كائن؟ قال: نعم. قال: من؟ قال: الله تعالى. قال: فنشدتك بذلك:
# أهو أرسلك؟ قال: نعم ... الحديث.
# رواه محمد بن فضيل، عن عطاء، عن سالم، عن ابن عباس [2] . وقال ابن
~~المسيب: عن سالم، عن كريب، عن ابن عباس. أخبرنا عبد الوهاب بن هبة الله،
~~بإسناده عن عبد الله: حدثني أبي، أخبرنا علي ms2761 بن عاصم، أخبرنا حصين، عن سالم
~~بن أبي الجعد، عن رجل من قومه قال: دخلت على النبي- صلى الله عليه وسلم-
~~وعلى خاتم من ذهب، فأخذ جريدة فضرب بها كفي وقال: اطرحه. فطرحته [3] .
~~أخرجه ابن منده، وأبو نعيم. PageV05P419
### $ 6592- سعد بن مسعود، عن رجل من الصحابة
# (ع) سعد بن مسعود، عن رجل من الصحابة.
# روى بكر بن مضر، عن عبيد الله بن زحر، عن سعد بن مسعود، عن رجل من أصحاب
~~النبي صلى الله عليه وسلم، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «ليت شعري كيف
~~أمتى حين تتبختر رجالهم، وتمرح نساؤهم! وليت شعري كيف أمتى حين يصيرون
~~صفين: صف ناصبون [1] نحورهم في سبيل الله، وصف عمال لغير الله» . أخرجه أبو
~~نعيم.
### $ 6593- سعيد أبو البختري، عن رجل من الصحابة
# (د) سعيد أبو البختري، عن رجل من الصحابة.
# روى شعبة، عن عمرو بن مرة، عن أبي البختري، عمن سمع النبي صلى الله عليه
~~وسلم يقول: «ليس يهلك الناس حتى يعذروا من أنفسهم» [2] . أخرجه ابن منده،
~~وأبو نعيم.
### $ 6594- سعيد بن المسيب، عن رجل من الصحابة
# (د)
# سعيد بن المسيب، عن رجل من الصحابة
# روى عبيد الله بن عمر، عن ابن شهاب، عن سعيد بن المسيب، عن بعض أصحاب
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال: خرج النبي صلى الله عليه وسلم إلى المصلى،
~~فصف الناس خلفه، ثم صلى على النجاشي فكبر أربع تكبيرات رواه أصحاب السير
~~عنه، عن ابن المسيب، عن أبى هريرة [3] . أخرجه ابن مندة
### $ 6595- سعيد بن المسيب، عن ثلاثين رجلا من الصحابة
# (ع) سعيد بن المسيب، عن ثلاثين رجلا من الصحابة.
# أخبرنا أبو ياسر بن أبي حبة بإسناده عن عبد الله: حدثني أبي، أخبرنا يزيد
~~بن هارون، PageV05P420
# أخبرنا الحجاج بن أرطاة، عن عمرو بن شعيب، عن سعيد بن المسيب قال: حفظنا
~~عن ثلاثين من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قال: «من أعتق شقصا [1] من مملوك له ضمن بقيته» [2] . أخرجه أبو
~~نعيم.
### $ 6596- سلام بن ms2762 عمرو، عن رجل من الصحابة
# (د ع) سلام بن عمرو، عن رجل من الصحابة.
# روى أبو عوانة، عن أبي بشر، عن سلام بن عمرو، عن رجل من أصحاب النبي صلى
~~الله عليه وسلم، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «الكلاب رجس إلا كلب
~~غنم، وليس فيها عز ولا منفعة» . أخبرنا أبو الفضل بن أبي الحسن الفقيه
~~بإسناده عن أبي يعلى: أخبرنا محمد بن بشار، أخبرنا غندر، عن شعبة، عن أبي
~~بشر، عن سلام، عن رجل من الصحابة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
~~«إخوانكم فأحسنوا إليهم» . أو قال: «فأصلحوا إليهم، استعينوهم على ما
~~غلبكم، وأعينوهم على ما عليهم [3] » . أخرجه ابن مندة، وأبو نعيم.
### $ 6597- أبو سلمة بن عبد الرحمن، عن رجل من الصحابة
# (د ع)
# أبو سلمة بن عبد الرحمن، عن رجل من الصحابة
# روى أبو اليمان، عن شعيب، عن الزهري، عن أبي سلمة، عن رجل من أصحاب رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قضى في امرأتين
~~من هذيل رمت إحداهما الأخرى ... وذكر الحديث رواه مالك في الموطأ عن،
~~الزهري، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة [4] .
# وأخبرنا أبو ياسر بإسناده عن عبد الله: حدثني أبي، أخبرنا محمد بن جعفر،
~~أخبرنا شعبة قال: سمعت أبا مالك الأشجعي يحدث، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن
~~قال: أخبرني من رأى النبي صلى الله عليه وسلم، يصلي في ثوب واحد قد خالف
~~بين طرفيه [5] أخرجه ابن مندة، وأبو نعيم. PageV05P421
### $ 6598- سليمان بن يسار، عن رجل من الصحابة
# (د) سليمان بن يسار، عن رجل من الصحابة.
# روى عبد الله بن محمد بن عقيل، عن سليمان بن يسار، عن بعض أصحاب النبي
~~صلى الله عليه وسلم، قال: «منبري هذا على ترعة من ترع الجنة، وما بين بيتي
~~ومنبري روضة من رياض الجنة» . أخرجه ابن مندة.
### $ 6599- سويد بن غفلة، عن رجل من الصحابة
# (ع) سويد بن غفلة، عن رجل من الصحابة.
# أخبرنا عبد الوهاب بن هبة الله، بإسناده عن ms2763 عبد الله بن أحمد: حدثني أبي،
~~أخبرنا هشيم، أخبرنا هلال بن خباب، عن ميسرة أبي صالح، عن سويد بن غفلة
~~قال: أتانا مصدق [1] رسول الله صلى الله عليه وسلم، فجلست إليه فسمعته
~~يقول: إن في عهدي أن لا آخذ راضع لبن، ولا يجمع بين متفرق، ولا يفرق بين
~~مجتمع. فأتاه رجل بناقة كوماء [2] ، فقال: خذ هذه.
# فأبى [3] .
# أخرجه أبو نعيم.
### $ 6600- شبيب بن أبي روح، عن رجل من الصحابة
# (د ع) شبيب بن أبي روح، عن رجل من الصحابة.
# روى وكيع، عن سفيان، عن عبد الملك بن عمير، عن شبيب بن أبي روح، عن رجل
~~من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، قال: صلى النبي صلى الله عليه وسلم،
~~الفجر فقرأ فيها بالروم، فالتبس عليه القراءة، فلما صلى النبي صلى الله
~~عليه وسلم، قال: «ما بال رجال يحضرون معنا الصلاة بغير طهور؟ أولئك الذين
~~يلبسون علينا صلاتنا، فمن شهد معنا صلاتنا فليحسن الطهور» [4] . أخرجه ابن
~~منده، وأبو نعيم. PageV05P422
### $ 6601- شداد بن الهاد، عن رجل من الأعراب له صحبة
# شداد بن الهاد، عن رجل من الأعراب له صحبة.
# أخبرنا يعيش بن صدقة الفقيه، بإسناده عن أبي عبد الرحمن النسائي: أخبرنا
~~سويد بن نصر، أخبرنا عبد الله، عن ابن جريج، أخبرني عكرمة بن خالد: أن ابن
~~أبي عمار أخبره، عن شداد بن الهاد: أن رجلا من الأعراب جاء إلى النبي صلى
~~الله عليه وسلم، [فآمن به] [1] واتبعه، ثم قال: أهاجر معك. فأوصى به النبي
~~صلى الله عليه وسلم بعض أصحابه، فلما كانت غزوة غنم النبي صلى الله عليه
~~وسلم فقسم وقسم له، فأعطى أصحابه ما قسم له، وكان يرعى ظهرهم. فلما دفعوه
~~إليه قال:
# ما هذا؟ قالوا: قسم قسم لك النبي صلى الله عليه وسلم. فأخذه فجاء به إلى
~~النبي صلى الله عليه وسلم فقال: ما هذا؟ قال:
# قسمته لك. قال: ما على هذا أتبعك! ولكن اتبعتك على أن أرمى إلى هاهنا-
~~وأشار إلى حلقه- بسهم فأموت، فأدخل الجنة. فقال: إن تصدق الله يصدقك ms2764.
~~فلبثوا قليلا ثم نهضوا في قتال العدو، فأتي به النبي صلى الله عليه وسلم
~~يحمل قد أصابه سهم حيث أشار، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: أهو هو؟
# قالوا: نعم. قال: صدق الله فصدقه. ثم كفنه النبي صلى الله عليه وسلم، في
~~جبة للنبي صلى الله عليه وسلم ثم قدمه فصلى عليه، فكان مما ظهر من صلاته:
~~اللهم، هذا عبدك، خرج مهاجرا في سبيلك، فقتل شهيدا أنا شهيد على ذلك [2] .
### $ 6602- شرحبيل بن شفعة الرحبي، عن رجل له صحبة
# (ع) شرحبيل بن شفعة [3] الرحبي، عن رجل له صحبة.
# أخبرنا أبو ياسر بن أبي حبة، بإسناده عن عبد الله: حدثني أبي، أخبرنا أبو
~~المغيرة، أخبرنا حريز [4] بن عثمان، أخبرنا شرحبيل بن شفعة، عن بعض أصحاب
~~النبي صلى الله عليه وسلم، أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول: يقال
~~للولدان يوم القيامة: ادخلوا الجنة. فيقولون: يا رب، حتى يدخل آباؤنا
~~وأمهاتنا! قال: فيأتون فيقول الله عز وجل: ما لي أراهم محبنطئين [5] ادخلوا
~~الجنة.
# فيقولون: يا رب، آباؤنا! فيقول الله عز وجل: ادخلوا الجنة أنتم وآباؤكم
~~[6] . PageV05P423
# رواه الحسن الأشيب [1] ، عن حريز [2] ، عن شرحبيل، عن عتبة بن عبد
~~السلمي، عن النبي صلى الله عليه وسلم، نحوه. أخرجه أبو نعيم.
### $ 6603- شريح، عن رجل من الصحابة
# (ع) شريح، عن رجل من الصحابة.
# أخبرنا عبد الوهاب بن هبة الله بإسناده عن عبد الله: حدثني أبي، أخبرنا
~~إسحاق بن عيسى الطباع، أخبرنا جرير بن حازم، عن واصل الأحدب، عن أبي وائل:
~~عن
# شريح، عن رجل من الصحابة
# قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: قال الله عز وجل: يا ابن آدم، قم
~~إلي أمش إليك، وامش إلي أهرول إليك [3] . أخرجه أبو نعيم
### $ 6604- صدى بن عجلان، عن رجل من الصحابة
# (د ع) صدي بن عجلان أبو أمامة الباهلي، عن رجل من الصحابة.
# روى القاسم، عن أبي أمامة، عمن رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم سائرا
~~إلى منى يوم التروية يقدم موكبه، إلى جانبه بلال، بيده عود وعليه ms2765 ثوب- أو:
~~شيء- يظل به رسول الله صلى الله عليه وسلم من الشمس [4] .
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم.
### $ 6605- طاوس، عن رجل من الصحابة
# (د ع) طاوس، عن رجل من الصحابة.
# أخبرنا أبو ياسر بإسناده عن عبد الله بن أحمد: حدثني روح وعبد الرزاق
~~قالا: حدثنا ابن جريج، عن الحسن بن مسلم، عن طاوس، عن رجل أدرك النبي صلى
~~الله عليه وسلم قال: «الطواف بالبيت صلاة، فإذا طفتم فأقلوا فيه الكلام»
~~[5] . أخرجه ابن مندة، وأبو نعيم. PageV05P424
### $ 6606- طلحة بن عبيد الله، عن رجل قدم على النبي
# طلحة بن عبيد الله، عن رجل قدم على النبي
# صلى الله عليه وسلم.
# أخبرنا أبو جعفر المبارك بن المبارك بن أحمد بن زريق الحداد إمام الجامع
~~بواسط، أخبرنا أبو السعادات المبارك بن الحسين بن عبد الوهاب بن يغوبا
~~المقرئ، أخبركم أبو الفتح نصر ابن الحسن بن أبي القاسم الشاشي ثم السمرقندي
~~فأقر به، أخبركم أبو بكر أحمد بن منصور ابن خلف المغربي، أخبرنا أبو بكر
~~محمد بن عبد الله بن زكريا، أخبرنا أبو سعيد بن الأعرابي، حدثنا محمد بن
~~الصباح الزعفراني، أخبرنا عبد الله بن نافع الزبيري ومحمد بن إدريس الشافعي
~~قالا: حدثنا مالك (ح) - قال المغربي: وأخبرنا أبو على الرودباذى، أخبرنا
~~أبو بكر بن داسة، أخبرنا أبو داود، حدثنا عبد الله بن مسلمة، كلهم عن مالك،
~~عن عمه أبي سهيل، عن أبيه سمع طلحة بن عبيد الله يقول: جاء رجل إلى رسول
~~الله- صلى الله عليه وسلم- من أهل نجد ثائر الرأس يسمع دوي صوته ولا يفهم
~~ما يقول، حتى دنا من رسول الله صلى الله عليه وسلم فإذا هو يسأل عن
~~الإسلام، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: خمس صلوات في اليوم والليلة.
~~قال: فهل علي غيرهن؟ قال: لا، إلا أن تطوع. قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: وصيام شهر رمضان. قال: هل على غيره؟ قال: لا، إلا أن تطوع. وذكر له
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: الزكاة، فقال: هل علي ms2766 غيرها؟ قال: لا، إلا
~~أن تطوع.
# فأدبر الرجل وهو يقول: والله لا أزيد على هذا ولا أنقص منه. فقال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: أفلح إن صدق [1] . قال الشافعي في حديثه- وذكر
~~القصة- وقال: هل علي غيرها؟
### $ 6607- طلق بن حبيب، عن رجل من الصحابة
# (د ع) طلق بن حبيب، عن رجل من الصحابة.
# روى سفيان، عن منصور، عن يونس بن خباب، عن طلق بن حبيب، عن رجل كان يطلب
~~اليسر [2] ، فدخل إلى الشام من المدينة، ثم إنه صلى إلى جنب شيخ فقال: ما
~~أقدمك؟
# فقلت: أطلب اليسر.. فذكر الحديث، فعلمه دعاء عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم.
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم. PageV05P425
### $ 6608- عباد بن عبد الصمد، عن راعي رسول الله
# (د ع)
# عباد بن عبد الصمد، عن راعي رسول الله
# صلى الله عليه وسلم. قيل: هو حريث أبو سلمى.
# أخبرنا أبو موسى كتابة قال: أخبرنا القاضي أبو بكر الأنصاري، أخبرنا علي
~~بن إبراهيم الباقلاني، حدثنا أبو بكر محمد بن إسماعيل الوراق، حدثنا
~~البغوي، حدثنا كامل بن طلحة، حدثنا أبو معمر عباد بن عبد الصمد، حدثنا راعي
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يقول: «من لقي الله عز وجل يشهد أن لا إله إلا الله، وأن محمدا عبده
~~ورسوله، وآمن بالبعث والحساب، دخل الجنة» . قلنا: أنت سمعت هذا من رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم؟ قال:
# لا مرة ولا مرتين ولا ثلاثا ولا أربعا. أخرجه ابن منده وأبو نعيم.
### $ 6609- عبد الله بن بريدة الأسلمي، عن رجل من الصحابة
# (د) عبد الله بن بريدة الأسلمي، عن رجل من الصحابة.
# روى عبد الله بن المبارك، عن كهمس بن الحسن، عن عبد الله بن بريدة، عن
~~رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قال: أمرنا رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم إن نحتفي [1] أحيانا، وكان ينهانا عن الإرفاه.
# قال: قلت لابن بريدة: ما الإرفاه؟ قال: الترجل كل [2] يوم.
# أخرجه ابن مندة.
### $ 6610- عبد الله بن ms2767 الحارث، عن رجل من أصحاب النبي
# (د ع) عبد الله بن الحارث، عن رجل من الصحابة.
# روى شعبة، عن عبد الحميد صاحب الزيادي، عن عبد الله بن الحارث، عن رجل من
~~أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
~~«تسحروا ولو بجرعة» . أخرجه ابن منده وأبو نعيم.
### $ 6611- عبد الله بن حبيب أبو عبد الرحمن السلمي، عن رجل له صحبة
# (د ع) عبد الله بن حبيب أبو عبد الرحمن السلمي، عن رجل له صحبة.
# روى عطاء بن السائب، عن أبي عبد الرحمن السلمي- واسمه: عبد الله بن حبيب-
~~عمن PageV05P426
# سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «لا يزال العبد في صلاة ما دام
~~في مصلاه ينتظر الصلاة، وإن الملائكة تقول: اللهم اغفر له، اللهم ارحمه» .
# رواه حماد بن سلمة وإبراهيم بن الحجاج، عن عطاء هكذا، ورواه جرير، عن
~~عطاء، عن أبي عبد الرحمن، عن عبيد [1] رجل من الصحابة. أخرجه ابن منده،
~~وأبو نعيم [2] .
### $ 6612- عبد الله بن زيد أبو قلابة، عن رجل له صحبة
# (د) عبد الله بن زيد، أبو قلابة الرقاشي، عن رجل له صحبة.
# روى شعبة، عن خالد الحذاء، عن أبي قلابة، عمن سمع النبي صلى الله عليه
~~وسلم يقرأ:؟ فيومئذ لا يعذب عذابه أحد 89: 25؟ [3] ، قال: فقال عاصم الأحول
~~وهو عنده: أنا سمعت الحسن يقرأ:؟ فيومئذ لا يعذب عذابه أحد 89: 25؟. قال:
~~فقال خالد الحذاء: أنا سمعت عبد الرحمن بن أبي بكر يقرأ: فيومئذ لا يعذب
~~عذابه أحد 89: 25.
# ورواه عبيد الله بن موسى، عن سليمان الخوزي، عن خالد، عن أبي قلابة، عن
~~مالك بن الحويرث، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قرأ:؟ فيومئذ لا يعذب
~~عذابه أحد 89: 25؟.
# أخرجه ابن منده.
# الخوزي: بالخاء المعجمة المضمومة، وبالزاي.
### $ 6613- عبد الله بن سعد، عن رجل له صحبة
# عبد الله بن سعد، عن رجل له صحبة.
# أخبرنا يحيى بن محمود كتابة، بإسناده عن أبي بكر بن أبي عاصم قال: حدثنا
~~أبو عمرو عثمان ابن سعيد- وكان خبازا ms2768- حدثنا عبد الرحمن بن عبد الله
~~الرازي، أخبرنا أبي، أخبرنا عبد الله بن سعد قال: رأيت رجلا ببخارى على
~~بغلة بيضاء عليه عمامة خز سوداء، فقال: كسانيها رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم [4] . PageV05P427
### $ 6614- عبد الله بن شقيق، عن رجل من الصحابة
# (ع) عبد الله بن شقيق، عن رجل من الصحابة.
# أخبرنا أبو ياسر بإسناده عن عبد الله بن أحمد: حدثني أبي، أخبرنا سريج
~~[1] بن النعمان، حدثنا حماد، عن خالد الحذاء، عن
# عبد الله بن شقيق، عن رجل من الصحابة
# قال: قلت:
# يا رسول الله، متى جعلت نبيا؟ قال: وآدم بين الروح والجسد [2] . أخرجه
~~أبو نعيم.
### $ 6615- عبد الله بن عبيد بن عمير، عن رجل من الصحابة
# (د ع) عبد الله بن عبيد بن عمير، عن رجل من الصحابة.
# أخبرنا عبد الوهاب بن هبة الله بإسناده عن عبد الله: حدثني أبي، حدثنا
~~معتمر بن سليمان، أنبأنا حميد، عن عبد الله بن عبيد بن عمير، عن رجل قال:
~~رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم نام حتى نفخ، ثم قام فصلى ولم يتوضأ [3]
~~. وله حديث آخر في فضل «لا إله إلا الله» .
# أخرجه ابن منده، وأبو نعيم.
### $ 6616- عبد الله بن عمر، ذكر المقعدين وابنهما
# (س) عبد الله بن عمر، ذكر المقعدين وابنهما.
# أخبرنا أبو موسى بن أبي بكر المديني كتابة قال: أخبرنا محمد بن عمر بن
~~هارون، عن كتاب أبي بكر بن ثابت، حدثنا أبو محمد بن رامين الأسترأباذي
~~إملاء، حدثنا أبو بكر الإسماعيلي، حدثنا عياش بن محمد الجوهري، حدثنا داود
~~بن رشيد، أخبرنا عبد الله بن جعفر، عن عبد الله بن دينار، عن عبد الله بن
~~عمر قال: كان بمكة مقعدان، وكان لهما ابن يحملهما غدوة فيأتي بهما المسجد،
~~فيضعهما فيه، فيكتسب عليهما، فإذا أمسيا احتملهما فأقلبهما [4] ، ففقده
~~النبي PageV05P428
# فسأل عنه، فقالوا: مات. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لو ترك أحد
~~لأحد لترك ابن المقعدين» .
# ثم كان رسول الله صلى الله عليه وسلم كثيرا يقول ذلك. أخرجه أبو موسى.
# عياش ms2769: بالياء تحتها نقطتان، وآخره شين معجمة.
### $ 6617- عبد الله بن عمير، عن زوج بنت أبى لهب
# (س) عبد الله بن عمير- أو: عميرة- عن زوج بنت أبي لهب.
# روى الفضل بن دكين، عن إسرائيل، عن سماك، عن معبد بن قيس، عن عبد الله بن
~~عمير- أو: عميرة- قال: حدثتني ابنة أبي لهب قالت: كنت في البيت، فجاء النبي
~~صلى الله عليه وسلم فقال: هل من لهو [1] ؟. أخرجه أبو موسى.
### $ 6618- عبد الله بن كعب بن مالك، عن رجل من الصحابة
# (د ع) عبد الله بن كعب بن مالك، عن رجل من الصحابة.
# روى أبو اليمان، عن شعيب، عن الزهري، عن عبد الله بن كعب: أنه أخبره بعض
~~أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم: أن النبي صلى الله عليه وسلم، خرج يوما
~~عاصبا رأسه، فقال في خطبته: «يا معشر المهاجرين، قد أصبحتم اليوم تزيدون،
~~وأصبحت الأنصار لا تزيد على هيئتها التي هي عليها اليوم، وإن الأنصار عيبتي
~~[2] التي أويت إليها، فأكرموا كريمهم، وتجاوزوا عن مسيئهم» [3] . أخرجه بن
~~مندة، وأبو نعيم.
### $ 6619- عبد الله بن محيريز، عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
# (د ع) عبد الله بن محيريز الجمحي، عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه
~~وسلم.
# أخبرنا أبو ياسر بإسناده عن عبد الله بن أحمد: حدثني أبي، حدثنا محمد بن
~~جعفر، حدثنا شعبة، عن أبي بكر بن حفص، عن
# عبد الله بن محيريز، عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم،
# عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: «إن ناسا من أمتي يشربون الخمر،
~~يسمونها بغير اسمها» [4] . PageV05P429
# رواه سعد بن أوس [1] ، عن أبي بكر بن حفص، عن ابن محيريز، عن ثابت بن
~~السمط، عن عبادة بن الصامت، عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه.
# ورواه ليث بن أبي سليم، عن بلال بن يحيى، عن شرحبيل بن السمط، عن عبادة
~~بن الصامت. أخرجه ابن منده، وأبو نعيم. وقد تقدم في ثابت.
### $ 6620- عبد الله بن أبي الهذيل، عن بعض أصحاب النبي ms2770 صلى الله عليه وسلم
# (ع) عبد الله بن أبي الهذيل، عن بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم.
# روى فطر بن خليفة، عن
# عبد الله بن أبي الهذيل، عن بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
# قال:
# لقد أتى علينا زمان وإن أحدنا ليبعر كما يبعر البعير، من الجهد.
# أخرجه أبو نعيم.
### $ 6621- عبد الجبار الخولاني، عن رجل من الصحابة
# (ع) عبد الجبار الخولاني، عن رجل من الصحابة.
# أخبرنا أبو ياسر بإسناده عن عبد الله بن أحمد: حدثنا أبي، حدثنا يزيد بن
~~هارون، أخبرنا العوام، حدثني عبد الجبار الخولاني قال: دخل رجل من أصحاب
~~النبي صلى الله عليه وسلم [المسجد] [2] فإذا كعب يقص، فقال: من هذا؟ قالوا:
~~كعب يقص. فقال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: لا يقص إلا أمير
~~[3] ، أو مأمور، أو مختال. فبلغ ذلك كعبا، فما رئي بعد يقص [4] . أخرجه أبو
~~نعيم.
### $ 6622- عبد الرحمن بن البيلماني، عن رجل من الصحابة
# (د ع) عبد الرحمن بن البيلماني، عن رجل من الصحابة.
# روى سفيان، عن محمد بن عبد الرحمن بن البيلماني، عن أبيه، عن رجل من
~~أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قال: من تاب قبل موته بشهر تاب الله عليه.
~~[5] الحديث. أخرجه ابن مندة، وأبو نعيم. PageV05P430
### $ 6623- عبد الرحمن بن جبير، عن رجل خدم النبي صلى الله عليه وسلم
# (ع) عبد الرحمن بن جبير، عن رجل خدم النبي صلى الله عليه وسلم.
# أخبرنا عبد الوهاب بن هبة الله بإسناده عن عبد الله بن أحمد: حدثني أبي،
~~أخبرنا يحيى ابن زكريا [1] ، أخبرنا سعيد بن أبي أيوب، أخبرنا بكر بن عمرو
~~[2] ، عن عبد الله بن هبيرة، عن عبد الرحمن بن جبير: أنه حدثه رجل خدم
~~النبي صلى الله عليه وسلم ثمان سنين [3] : أنه سمع النبي صلى الله عليه
~~وسلم إذا قرب له طعام يقول: بسم الله. فإذا فرغ من طعامه قال: اللهم، أطعمت
~~وأسقيت، وأغنيت وأقنيت [4] وهديت، فلك الحمد على ما أعطيت [5] . أخرجه أبو
~~نعيم.
### $ 6624- عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب ms2771، عن رجال لهم صحبة
# (د ع) عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب، عن رجال لهم صحبة.
# أخبرنا أبو ياسر بإسناده عن عبد الله عن أبيه: حدثنا يحيى بن زكريا،
~~حدثنا حجاج بن أرطاة، عن حسين بن الحارث الجدلي [6] قال: خطب عبد الرحمن بن
~~زيد بن الخطاب في اليوم الذي يشك فيه من رمضان، فقال: ألا [إني] [7] جالست
~~أصحاب محمد وساءلتهم، ألا وإنهم حدثوني أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
~~صوموا لرؤيته، وأفطروا لرؤيته، فإن غم عليكم فأتموا ثلاثين، وإن شهد شاهدان
~~مسلمان فصوموا أو أفطروا [8] . أخرجه ابن منده، وأبو نعيم.
### $ 6625- عبد الرحمن الصنابحي، عن رجل له صحبة
# (د ع) عبد الرحمن الصنابحي، عن رجل له صحبة.
# روى الأوزاعي، عن عبد الله بن سعد، عن
# عبد الرحمن الصنابحي، عن رجل له صحبة:
# أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن الأغلوطات. والأغلوطات: شداد المسائل
~~وصعابها [9] .
# أخرجه ابن منده، وأبو نعيم. PageV05P431
### $ 6626- عبد الرحمن بن العلاء الحضرمي، عن رجل له صحبة
# (د ع) عبد الرحمن بن العلاء الحضرمي، عن رجل له صحبة.
# روى سفيان، عن عطاء بن السائب، عن عبد الرحمن بن الحضرمي، عن رجل له صحبة
~~سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول: إن في آخر أمتى قوما يعطون من الأجر
~~مثل ما لأولهم، ينكرون المنكر، ويقاتلون أهل الفتن [1] . أخرجه ابن منده،
~~وأبو نعيم.
### $ 6627- عبد الرحمن بن أبى عوف، عن رجل له صحبة
# (د ع) عبد الرحمن بن أبي عوف الجرشي، عن رجل له صحبة.
# روى أبو اليمان عن حريز [2] بن عثمان، عن ابن أبي عوف الجرشي، عن بعض
~~أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، صلى بهم
~~الفجر، ولو طرح سوط لم ينظر إليه من الأغلاس [3] ، ثم صلى اليوم الثاني
~~فأسفر بهم، وكادت الشمس تطلع، ثم قال: الصلاة ما بين هذين الوقتين. أخرجه
~~ابن منده، وأبو نعيم.
### $ 6628- عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن رجل من الصحابة
# (د ع) عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن ms2772 رجل من الصحابة.
# أخبرنا عبد الوهاب بن علي بن سكينة الأمين، بإسناده عن أبي داود قال:
~~حدثنا أحمد بن حنبل، حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، عن سفيان، عن عبد الرحمن بن
~~عابس، عن عبد الرحمن ابن أبي ليلى، عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم، عن الحجامة للصائم والوصال،
~~ولم يحرمهما، إنما نهى إبقاء [4] على أصحابه. فقيل: يا رسول الله، إنك
~~تواصل إلى السحر. قال: أنا أواصل إلى السحر، وربي يطعمني ويسقيني [5] .
~~أخرجه ابن منده وأبو نعيم. PageV05P432
### $ 6629- عبد الرحمن بن أبى ليلى، عن رجال من الصحابة
# (د ع) عبد الرحمن بن أبي ليلى أيضا، عن رجال من الصحابة.
# أخبرنا أبو ياسر بإسناده عن عبد الله: حدثني أبي، حدثنا محمد بن جعفر،
~~حدثنا شعبة، عن الحكم، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن رجال من أصحاب النبي
~~صلى الله عليه وسلم قال: «لا يتلقى الجلب، ولا يبع حاضر لباد» [1] . قال:
~~وحدثني أبي، حدثنا عفان، عن شعبة بإسناده قال: نهى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم عن البلح والتمر، والزبيب والتمر [2] . أخرجه ابن منده، وأبو نعيم.
### $ 6630- عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن رجل من الصحابة
# (د ع) عبد الرحمن بن أبي ليلى أيضا، عن رجل من الصحابة.
# روى شريك وغيره، عن يزيد بن أبي زياد، عن ابن أبي ليلى قال: نادى رجل من
~~أهل الشام يوم صفين: أفيكم أويس القرني؟ قالوا: نعم، وما تريد منه؟ قال:
~~سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: أويس خير التابعين [3] بإحسان.
~~وعطف دابته، فدخل مع علي. أخرجه ابن منده وأبو نعيم.
# هذه التراجم كلها عن عبد الرحمن، عن رجل من الصحابة، فلا أعلم: هل هذا
~~الصحابي واحد أم جماعة؟ إلا أنا ذكرنا تراجمه كما ذكروها.
### $ 6631- عبد الرحمن بن معاذ التيمي، عن رجل له صحبة
# (ع) عبد الرحمن بن معاذ التيمي، عن رجل له صحبة.
# أخبرنا أبو ياسر بإسناده عن عبد الله: حدثني أبي، أخبرنا عبد ms2773 الرزاق [4]
~~، حدثنا معمر، عن حميد الأعرج، عن محمد بن إبراهيم التيمي، عن عبد الرحمن
~~بن معاذ، عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قال: خطب النبي صلى
~~الله عليه وسلم الناس بمنى، ونزلهم منازلهم، وقال: لينزل المهاجرون هاهنا-
~~وأشار إلى ميمنة القبلة- والأنصار هاهنا- وأشار إلى ميسرة القبلة- ثم لينزل
~~الناس حولهم، وقال: PageV05P433
# وعلمهم [1] مناسكهم. ففتحت أسماع أهل منى حتى سمعوه في منازلهم. قال:
~~فسمعته يقول:
# «ارموا الجمرة بمثل حصى [2] الخذف [3] » . أخرجه أبو نعيم.
### $ 6632- عبد الواحد بن عبد الله القرشي، عن رجل من الصحابة
# (ع) عبد الواحد بن عبد الله القرشي [4] ، عن رجل من الصحابة.
# روى محمد بن سوقة، عن عبد الواحد القرشي قال: لما أتي يزيد برأس الحسين
~~بن علي رضي الله عنهما، تناوله بقضيب، فكشف عن ثناياه، فو الله ما البرد
~~بأبيض منها، وأنشد [5] ،
# يفلقن هاما من رجال أعزة %~% علينا، وهم كانوا أعق وأظلما
# فقال له رجل عنده: يا هذا، ارفع قضيبك، فو الله ربما رأيت شفتي رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم، فإنه يقبله. فرفع متذمرا عليه مغضبا.
# أخرجه أبو نعيم.
### $ 6633- عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود، عن رجل له صحبة
# (ع)
# عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود، عن رجل له صحبة
# أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إذا كان أحدكم في صلاة فلا يرفع بصره
~~إلى السماء أن يلتمع بصره» [6] . أخرجه أبو نعيم.
### $ 6634- عبيد الله بن عدي بن الخيار، عن رجلين أتيا النبي صلى الله عليه وسلم
# (د ع) عبيد الله بن عدي بن الخيار [عن رجلين أتيا النبي صلى الله عليه
~~وسلم] [7] .
# روى هشام بن عروة، عن أبيه، عن عبيد الله بن عدي بن الخيار، عن رجلين:
~~أنهما PageV05P434
# أتيا النبي صلى الله عليه وسلم وهو يعطي من الصدقة، قالا: فزاحمنا الناس
~~حتى خلصنا إليه، فرفع فينا طرفه ثم خفضه، فرآنا رجلين جلدين [1] ، فقال: لا
~~حظ فيها لغني ولا [لقوي] [2] مكتسب [3] وروى شعيب بن أبي حمزة، عن ms2774 الزهري،
~~عن عبيد الله بن عدي، عن رجل من الصحابة:
# أخبره أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ما من نبي ولا إمام إلا وله
~~بطانتان: بطانة تأمره بالمعروف وتنهاه عن المنكر، وبطانة لا تألوه خبالا،
~~فمن وقى شرها فقد وقى، وهو من التي تغلب عليه [4] . أخرجه ابن منده وأبو
~~نعيم، أخرجا كلاهما حديث الصدقة، وأما حديث البطانتين فانفرد به ابن منده،
~~وما أقرب أن يكونا ترجمتين، فإن حديث الصدقة عن رجلين، والحديث الثاني عن
~~رجل واحد، والله أعلم.
### $ 6635- عبيد بن عمير، عن الثقة من الصحابة
# (د ع) عبيد بن عمير، عن الثقة من الصحابة.
# روى أحمد بن حفص، عن أبيه، عن إبراهيم بن طهمان، عن الحجاج بن الحجاج، عن
~~قتادة، عن عطاء بن أبي رباح، عن عبيد بن عمير: حدثني الثقة: أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم صلى في صلاة الآيات [5] ست ركعات وأربع سجدات.
# ورواه أحمد بن معاوية، عن الحسين بن حفص، عن ابن طهمان، عن الحجاج، عن
~~قتادة، عن عطاء، عن حذيفة: أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى صلاة الكسوف،
~~فذكره. وروى معاذ بن هشام، عن أبيه، عن قتادة، عن عطاء، عن عبيد، عن عائشة:
~~أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى ست ركعات وأربع سجدات [6] . أخرجه ابن
~~مندة، وأبو نعيم. PageV05P435
### $ 6636- عثمان بن عبيد الله، عن رجال من الصحابة
# (ع) عثمان بن عبيد الله قال: سمعت رجالا من أصحاب رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يقولون:
# قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لو أن الدنيا كانت عند الله بمنزلة
~~جناح بعوضة، ما أعطي كافرا ولا مشركا شيئا» . أخرجه أبو نعيم.
### $ 6637- عرفجة السلمي، عن رجل من الصحابة
# (ع) عرفجة السلمي، عن رجل من الصحابة.
# أخبرنا أبو ياسر بإسناده عن عبد الله بن أحمد: حدثني أبي، حدثنا محمد بن
~~الجعفر، حدثنا شعبة، عن عطاء بن السائب، عن عرفجة السلمي قال: كنت في بيت
~~عتبة بن فرقد، فأردت أن أحدث بحديث، فكان رجل من أصحاب ms2775 رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم كأنه أولى بالحديث منه، قال: فحدث الرجل عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم أنه قال: في رمضان تفتح أبواب الجنة وتغلق أبواب النار، ويصفد فيه كل
~~شيطان مريد، وينادي مناد كل ليلة: يا طالب الخير، هلم. ويا طالب الشر، امسك
~~[1] أخرجه أبو نعيم.
### $ 6638- عسعس بن سلامة، عن رجل من الصحابة
# (د) عسعس بن سلامة، عن رجل من الصحابة.
# روى أبو إسحاق الفزاري، عن أبان، عن سعيد بن أبي الحسن، عن عسعس بن سلامة
~~قال: حدثنا من أدركنا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم: أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم قال: من صلى عليه أربعون مسلما كلهم يستغفر له، غفر له. ومن
~~شهد له عشرة قبلت شهادتهم. أخرجه ابن مندة.
### $ 6639- عطاء بن رباح، عن رجل من الصحابة
# (د ع) عطاء بن أبي رباح، عن رجل من الصحابة.
# روى ابن المبارك، عن مصعب بن ثابت، عن عاصم بن عبيد الله، عن عطاء بن أبي
~~رباح، عن رجل من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم. قال: اطلع علينا رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم من الباب الذي يدخل منه، قال: أتضحكون؟ ألا أراكم
~~تضحكون ... الحديث. أخرجه ابن مندة وأبو نعيم. PageV05P436
### $ 6640- عطاء بن يزيد الليثي، عن بعض الصحابة
# (د ع) عطاء بن يزيد الليثي، عن بعض الصحابة.
# أخبرنا أبو ياسر بإسناده عن عبد الله بن أحمد: حدثني أبي، حدثنا روح بن
~~عبادة، عن صالح بن أبي الأخضر، عن الزهرى، حدثني عطاء بن يزيد الليثي،
~~حدثنا بعض أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: قيل: يا رسول الله، أي
~~الناس أفضل؟ قال: مؤمن مجاهد بنفسه وماله في سبيل الله. قالوا: ثم من يا
~~رسول الله؟ قال: مؤمن في شعب من الشعاب، يتقي الله تعالى، ويدع الناس من
~~شره [1] . وروى ابن عجلان، عن سهيل، عن عطاء بن يزيد، عن بعض أصحاب النبي
~~صلى الله عليه وسلم قال: «من قال خلف كل صلاة ثلاثا وثلاثين تكبيرة، وثلاثا ms2776
~~وثلاثين تحميدة، وثلاثا وثلاثين تسبيحة. وقال: لا إله إلا الله وحده لا
~~شريك له، غفرت ذنوبه» . أخرجه ابن منده، وأبو نعيم.
### $ 6641- علي بن ربيعة، عن رجل من الصحابة
# (د ع) علي بن ربيعة، عن رجل من الصحابة.
# روى عبد العزيز بن رفيع، عن علي بن ربيعة، عن رجل من أصحاب رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم أنه قال: صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم انصرف، فقال:
~~«إن الله عز وجل وملائكته يصلون على الصف المقدم» . أخرجه ابن مندة وأبو
~~نعيم.
### $ 6642- علي بن علي بن السائب، عن أخيه، عن رجل من الصحابة
# (د ع) علي بن علي بن السائب، عن أخيه، عن رجل من الصحابة.
# روى حماد بن سلمة، عن الحجاج بن أرطاة، عن علي بن علي بن السائب، عن
~~أخيه، عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم: أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم نهى أن تؤتى النساء في أدبارهن. أخرجه ابن منده وأبو نعيم.
~~PageV05P437
### $ 6643- عمر بن ثابت الأنصاري، عن بعض الصحابة
# (ع) عمر بن ثابت الأنصاري، عن بعض الصحابة.
# روى معمر، عن الزهري، عن عمر بن ثابت الأنصاري، عن بعض أصحاب رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يحذرهم فتنة
~~الدجال: إنه لن يرى أحد منكم ربه حتى يموت، وإن بين عينيه [مكتوب] [1] كافر
~~يقرأه كل من كره عمله [2] . أخرجه أبو نعيم.
### $ 6644- عمر بن عبد العزيز، عن عدة من الصحابة
# (د ع)
# عمر بن عبد العزيز، عن عدة من الصحابة
# روى حديثه عيسى بن عبد الله، عن محمد بن عمر بن علي بن أبي طالب، عن يزيد
~~بن عمر بن مورق قال: كنت بالشام وعمر بن عبد العزيز يعطي الناس، فقدمت فقال
~~لي:
# ممن أنت؟ قلت: من قريش. قال: من أي قريش؟ قلت: من بني هاشم. قال: من أي
~~بني هاشم؟ قلت: مولى علي بن أبي طالب. فسكت- قال: فوضع يده على صدره وقال:
~~أنا مولى علي بن ms2777 أبي طالب. ثم قال: حدثني عدة أنهم سمعوا رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يقول: «من كنت مولاه فعلي مولاه. ثم قال: يا مزاحم، كم تعطي
~~أمثاله؟ قال: مائة أو مائتي درهم. قال:
# أعطه ستين دينارا لولايته لعلي بن أبي طالب. ثم قال: الحق ببلدك فسيأتيك
~~مثل ما يأتي نظراءك.
# أخرجه ابن مندة وأبو نعيم.
### $ 6645- عمر بن نضلة، عن رجل من الصحابة
# (د)
# عمر بن نضلة، عن رجل من الصحابة:
# أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «الجار أحق بصقبه» [3] . أخرجه ابن
~~منده. PageV05P438
### $ 6646- عمرو بن أوس، عن رجل حدثه، عن مؤذن رسول الله صلى الله عليه وسلم
# (د ع) عمرو- بفتح العين، وآخره واو- عن مؤذن النبي صلى الله عليه وسلم.
# روى شعبة، عن عمرو بن دينار، عن
# عمرو بن أوس، عن رجل حدثه، عن مؤذن رسول الله صلى الله عليه وسلم:
# أنهم أصابهم مطر، فنادى رسول الله صلى الله عليه وسلم إن صلوا في الرحال
~~[1] أخرجه ابن منده، وأبو نعيم.
### $ 6647- عمرو بن شرحبيل، عن رجل من الصحابة
# (ع) عمرو بن شرحبيل، عن رجل من الصحابة.
# أخبرنا أبو القاسم يعيش بن صدقة الفقيه بإسناده عن أبي عبد الرحمن
~~النسائي: حدثنا إسحاق بن منصور وعمرو بن علي، عن عبد الرحمن: أخبرنا سفيان،
~~عن الأعمش، عن أبي عمار، عن عمرو بن شرحبيل، عن رجل من أصحاب النبي صلى
~~الله عليه وسلم أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «ملئ عمار إيمانا إلى
~~مشاشه» [2] . أخرجه ابن مندة وأبو نعيم.
### $ 6648- عوف بن مالك أبو الأحوص، عن بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
# (د) عوف بن مالك أبو الأحوص روى سفيان، عن عمرو بن أبي الأحوص، عن أبيه
~~قال: حدثني بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم: أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم كانت تعرف قراءته باضطراب لحيته [3] .
# أخرجه ابن مندة
### $ 6649- عياض بن مرثد، عن رجل من الصحابة
# (د ع) عياض بن مرثد، عن رجل من الصحابة.
# أخبرنا عبد الوهاب بن هبة الله ms2778 بإسناده عن عبد الله: حدثني أبي، حدثنا
~~محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، عن عاصم بن كليب، عن
# عياض بن مرثد [4] ، عن رجل من الصحابة
# أنه سأل PageV05P439
# رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: أخبرني بعمل يدخلني الجنة قال: هل من
~~والديك أحد حي؟ قال:
# لا. قال: فاسق الماء. قال: كيف أسقيه؟ قال: أكفهم [آلته] [1] إذا حضروا،
~~واحمله إليهم إذا غابوا [2] . أخرجه ابن مندة وأبو نعيم.
### $ 6650- القاسم بن مخيمرة، عن رجل من الصحابة
# (د ع) القاسم بن مخيمرة، عن رجل من الصحابة.
# روى الأوزاعي، عن القاسم بن مخيمرة، عن بعض أصحاب النبي صلى الله عليه
~~وسلم: أن النبي صلى الجمعة والشمس على حاجبه الأيمن.
# أخبرنا ابن أبي حبة بإسناده عن عبد الله: حدثني أبي، حدثنا وكيع، حدثنا
~~أبي، عن منصور، عن هلال بن يساف، عن القاسم بن مخيمرة، عن رجل من أصحاب
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من قتل
~~رجلا من أهل الذمة لم يجد ريح الجنة، وإن ريحها ليوجد من مسيرة سبعين عاما
~~[3] » . أخرجه ابن منده وأبو نعيم.
### $ 6651- أبو قتادة وأبو الدهماء، عن رجل من الصحابة
# (د ع) أبو قتادة وأبو الدهماء، عن رجل من الصحابة.
# أخبرنا أبو ياسر بإسناده عن عبد الله: حدثني أبي، حدثنا بهز وعفان قالا:
~~حدثنا سليمان ابن المغيرة، عن حميد بن هلال، عن أبي قتادة وأبي الدهماء-
~~وكانا يكثران الحج- قالا: «أتينا على رجل من أهل البادية، فقال البدوي: أخذ
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم بيدي، فجعل يعلمني مما علمه الله تعالى، فكان
~~مما حفظته أن قال [إنك] [4] : لا تدع شيئا اتقاء الله إلا أتاك الله خيرا
~~منه» [5] أخرجه ابن مندة، وأبو نعيم PageV05P440
### $ 6652- قزعة بن يحيى، عن رجل من الصحابة
# (ع)
# قزعة بن يحيى، عن رجل من الصحابة
# روى الأوزاعي، عن حسان بن عطية، عن قزعة بن يحيى قال: قدم علينا البصرة
~~رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، فلما أن أراد الخروج، شيعه ناس ms2779 من
~~أهل البصرة، وخرجت معهم، فجعلوا ينصرفون حتى لم يبق معه غيري، فقلت: حدثني-
~~رحمك الله- بحديث سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: سمعت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يقول: «من صلى الصبح فهو في ذمة الله عز وجل، فاتق
~~الله أن يطلبك بشيء من ذمته» [1] . أخرجه أبو نعيم.
### $ 6653- قيس بن أبي حازم، عن رجل له صحبة
# (د ع) قيس بن أبي حازم، عن رجل له صحبة.
# روى بيان بن بشر، عن قيس بن أبي حازم قال: حدثني رجل، عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم أنه قال: «من يعط الرفق في الدنيا، ينفعه يوم القيامة» أخرجه ابن
~~منده وأبو نعيم.
### $ 6654- كردوس، عن رجل من الصحابة
# (د ع) كردوس، عن رجل من الصحابة.
# روى شعبة، عن عبد الملك بن ميسرة، عن كردوس- وكان قاص العامة بالكوفة-
~~قال: أخبرني رجل من أهل بدر أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
~~«لأن أقعد في مثل هذا المجلس أحب إلى من أعتق أربع رقاب. قال قلت: أي مجلس؟
~~قال: يعني القصص» [2] أخرجه ابن منده وأبو نعيم.
### $ 6655- المتوكل بن الليث، عن رجل من الصحابة
# (د)
# المتوكل بن الليث، عن رجل من الصحابة
# أخبرنا أبو جعفر بإسناده عن يونس بن بكير، عن محمد بن عبد الله الدمشقي،
~~عن PageV05P441
# المتوكل بن ليث، عن رجل قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
~~«من اغبرت قدماه في سبيل الله حرمه الله على النار، فأردت أن تغبر قدماي في
~~سبيل الله، وأريح دابتي» . أخرجه ابن منده.
# هذا الرجل هو: جابر بن عبد الله الأنصاري.
### $ 6656- محمد بن إبراهيم التيمي، عن رجل من الصحابة
# (د ع)
# محمد بن إبراهيم التيمي، عن رجل من الصحابة
# أخبرنا أبو ياسر بإسناده عن عبد الله بن أحمد: حدثني أبي، حدثنا محمد بن
~~جعفر، حدثنا شعبة، عن عبد ربه بن سعيد، عن محمد بن إبراهيم: أخبرني من رأى
~~النبي صلى الله عليه وسلم عند أحجار [1] الزيت يدعو بكفيه [2] .
# أخرجه ms2780 ابن منده وأبو نعيم.
### $ 6657- محمد بن إسحاق، عن رجل شهد مؤتة
# محمد بن إسحاق، عن رجل شهد مؤتة
# أخبرنا أبو جعفر بإسناده عن يونس، عن ابن إسحاق قال: وقال رجل من
~~المسلمين ممن رجع من غزوة مؤتة:
# كفى حزنا أني رجعت وجعفر %~% وزيد وعبد الله في رمس أقبر
# قضوا نحبهم ثمت مضوا لسبيلهم %~% وخلفت للبلوى مع المتغبر [3]
### $ 6658- محمد بن سيرين، عن رجل من الصحابة
# (د ع) محمد بن سيرين، عن رجل من الصحابة.
# أخبرنا أبو الفضل بن أبي الحسن، أخبرنا أبو يعلى، أخبرنا هدبة بن خالد،
~~أخبرنا همام، عن قتادة، عن محمد بن سيرين: أن رجلا بالكوفة شهد أن عثمان
~~قتل شهيدا، فأخذته الزبانية فرفعوه إلى علي، وقالوا: لولا أنك نهيتنا أن لا
~~نقتل أحدا لقتلناه، هذا يزعم أنه يشهد أن عثمان قتل شهيدا! فقال الرجل
~~لعلي: وأنت تشهد أنك تذكر أني أتيت رسول الله- صلى الله عليه وسلم- فسألته
~~فأعطاني، وأتيت أبا بكر فسألته فأعطاني، وأتيت عمر فسالته فأعطاني
~~PageV05P442
# وأتيت عثمان فسألته فأعطاني، فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت:
~~يا رسول الله، ادع الله أن يبارك لي. فقال النبي صلى الله عليه وسلم: كيف
~~لا يبارك لك وأعطاك نبي، وصديق، وشهيدان. أخرجه ابن منده وأبو نعيم. وعاد
~~أبو نعيم أخرج هذا المتن في ترجمة نعيم بن أبى هند.
### $ 6659- محمد بن أبي عاصم، عمن رأى النبي صلى الله عليه وسلم
# (د ع) محمد بن أبي عاصم، عمن رأى النبي صلى الله عليه وسلم.
# روى إبراهيم بن طهمان، عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن، عن محمد بن أبي عاصم
~~الثقفي، عمن رأى النبي صلى الله عليه وسلم يصلي وفي رجليه نعلان، فمسح ساقه
~~بنعليه من التراب، والمسجد يومئذ فيه تراب.
# رواه الحكم بن سعد الأيلي، عن ربيعة، عن أنس نحوه. أخرجاه أيضا.
### $ 6660- محمد بن أبي عائشة، عن رجل له صحبة
# (ع)
# محمد بن أبي عائشة، عن رجل له صحبة.
# روى خالد الحذاء، عن أبي قلابة، عن محمد بن أبي ms2781 عائشة، عن رجل من أصحاب
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال: لعلكم تقرءون والإمام يقرأ؟ قالوا: نعم.
~~قال: فلا تفعلوا، إلا أن يقرا أحدكم بفاتحة الكتاب. أخرجه أبو نعيم.
### $ 6661- محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان، عن رجل له صحبة
# (ع)
# محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان، عن رجل له صحبة
# قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «حق على كل مسلم أن يغتسل يوم
~~الجمعة وأن يتسوك، وأن يمس من الطيب إن وجد» . أخرجه أبو نعيم.
### $ 6662- محمد بن قيس، عن رجل من الصحابة
# (ع)
# محمد بن قيس، عن رجل من الصحابة:
# أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول: «الخضرة الجنة، والسفينة النجاة،
~~والمرأة خير، واللبن الفطرة، والقيد ثبات في الدين، وأكره الغل» [1] .
~~أخرجه أبو نعيم. PageV05P443
### $ 6663- مسلم بن صبيح، عن رجل من الصحابة
# (د ع) مسلم بن صبيح، عن رجل من الصحابة.
# روى الأعمش، عن مسلم بن صبيح، عن بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
~~قال: اختصم ناس من المسلمين وأهل الكتاب، فقال هؤلاء: نحن خير منكم، وقال:
~~هؤلاء نحن خير منكم. فأنزل الله عز وجل: ليس بأمانيكم ولا أماني أهل الكتاب
~~... 4: 123 [1] الآية.
# أخرجاه أيضا.
### $ 6664- مسيب بن رافع، عن رجل من الصحابة
# (ع) مسيب بن رافع، عن رجل من الصحابة.
# روى العلاء بن المسيب، عن أبيه قال: حدثني من سمع النبي صلى الله عليه
~~وسلم يقول: «أعطوا كل سورة حقها من الركوع والسجود» . أخرجه أبو نعيم.
### $ 6665- مطرف بن عبد الله، عن رجل من الصحابة
# (د ع) مطرف بن عبد الله بن الشخير، عن رجل من الصحابة.
# أخبرنا عبد الوهاب بن هبة الله بإسناده عن عبد الله بن أحمد: حدثني أبي،
~~حدثنا عبد الرحمن، حدثنا شعبة، عن حميد بن هلال قال: سمعت مطرفا عن أعرابي
~~قال: رأيت في رجل رسول الله صلى الله عليه وسلم نعلا مخصوفة [2] .
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم.
### $ 6666- معاوية بن قرة، عن رجل من أصحاب الشجرة
# (د ع)
# معاوية بن قرة، عن رجل من أصحاب ms2782 الشجرة
# ممن شهد بيعة الرضوان قال:
# إنكم لتذنبون ذنوبا هي أدق في أعينكم من الشعر، كنا نعدها على عهد رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم من الموبقات [3] .
# أخرجه ابن مندة وأبو نعيم. PageV05P444
### $ 6667- معبد الجهني، عن رجل من الصحابة
# (ع)
# معبد الجهني، عن رجل من الصحابة
# قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: العلم أفضل من العمل، وخير
~~الأمور أوساطها، ودين الله بين القاتر والغالي، والحسنة بين السيئتين لا
~~تنالها إلا بالله تعالى، وشر السير الحقحقة [1] . أخرجه أبو نعيم.
### $ 6668- المهلب بن أبي صفرة، عمن سمع النبي صلى الله عليه وسلم
# (د ع)
# المهلب بن أبي صفرة، عمن سمع النبي صلى الله عليه وسلم
# أخبرنا إبراهيم بن محمد وغيره بإسناده عن أبي عيسى: حدثنا محمود بن
~~غيلان، أخبرنا وكيع، عن سفيان، عن أبي إسحاق، عن المهلب بن أبي صفرة قال:
~~حدثني من سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول: «إن بيتم الليلة فليكن
~~شعاركم: حم، لا ينصرون [2] . أخرجه ابن مندة وأبو نعيم.
### $ 6669- موسى بن أبى عائشة، عن رجل، عمن سمع النبي صلى الله عليه وسلم
# (د) موسى بن أبي عائشة، عن رجل عن آخر: أن رجلا كان يقرأ فوق بيت له،
~~فرفع صوته وقال: أليس ذلك بقادر على أن يحيي الموتى 75: 40 [3] قال:
~~سبحانك، وبلى. وسئل عن ذلك فقال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقوله
~~أخرجه ابن مندة
### $ 6670- نافع بن جبير، عن رجل من الصحابة
# (ع) نافع بن جبير بن مطعم، عن رجل من الصحابة: أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم بعث بشر بن سحيم، فأمره أن ينادي: إنه لا يدخل الجنة إلا نفس مسلمة،
~~وإنها أيام أكل وشرب [4] .
# وروي نحو هذا عن جابر.
# أخرجه أبو نعيم. PageV05P445
### $ 6671- نصر بن عاصم، عن رجل من الصحابة
# (ع) نصر بن عاصم الليثي، عن رجل من الصحابة أنه أتى النبي صلى الله عليه
~~وسلم فأسلم على أن لا يصلي إلا صلاتين فقبل ذلك [1] وقال: إذا دخل في
~~الإسلام أمر بالخمس.
# أخرجه أبو نعيم.
### $ 6672- أبو ms2783 نضرة، عن رجل من الصحابة
# (د ع) أبو نضرة المنذر بن مالك، عن رجل من الصحابة.
# روى سعيد الجريري، عن أبي نضرة قال: حدثني من شهد رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم أوسط أيام التشريق فقال: يا أيها الناس، إن ربكم واحد، ألا ليس
~~لعربي فضل على مولى، ولا لأحمر فضل على أسود إلا بالتقوى، ألا هل بلغت؟
~~قالوا: نعم.. الحديث؟ [2] . أخرجه ابن منده وأبو نعيم.
### $ 6673- نعيم بن سبع، عن رجل من الصحابة
# (د) نعيم بن سبع، عن رجل من الصحابة.
# روى رقبة بن مصقلة، عن نعيم بن سبع الأودي، عن رجل له صحبة قال: سافرت مع
~~النبي صلى الله عليه وسلم إلى أرض كذا، وكنا نقصر الصلاة، فقال رجل من
~~القوم: فتلك من المدينة على رأس أربعة فراسخ.
# أخرجه ابن منده.
### $ 6674- نعيم بن أبي هند، عن رجل من الصحابة
# (د ع) نعيم بن أبي هند، عن رجل من الصحابة.
# روى مسلم بن إبراهيم، عن محمد بن طلحة، عن سليمان بن عثمان، عن أبي
~~الرمكاء، عن نعيم بن أبي هند أن أعرابيا قال: أتيت النبي صلى الله عليه
~~وسلم فسألته فأعطانى. PageV05P446
# أخرجه ابن منده مختصرا. وأخرجه أبو نعيم بهذا الإسناد عن نعيم بن أبي هند
~~أتم من هذا قال: لما قدم علي بن أبي طالب رضي الله عنه- يعني إلى الكوفة-
~~كان أصحابه لا يسمعون أحدا ذكر عثمان بخير إلا ضربوه، فبلغ ذلك عليا فقال:
~~من رأيتموه يفعل ذلك فأتوا به. فسمعوا شيخا أعرابيا يقول اشهد أن عثمان قتل
~~شهيدا فقال له علي: ما أعلمك أن عثمان قتل شهيدا؟
# فقال الأعرابي: إني أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فأمر لي بوقية [1]
~~وذكر الحديث نحو الذي أخرجاه في ترجمة محمد بن سيرين، عن رجل له صحبة.
~~أخرجا هذا أيضا.
### $ 6675- غلام أبى هريرة
# غلام أبي هريرة.
# أخبرنا أبو ياسر بإسناده عن عبد الله بن أحمد: حدثني أبي، حدثنا حماد بن
~~أسامة، حدثنا إسماعيل بن أبي خالد، عن قيس، عن أبي هريرة قال ms2784: لما قدمت على
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قلت في الطريق [2] :
# ويا ليلة من طولها وعنائها %~% على أنها من دارة الكفر نجت
# قال: وأبق مني غلام لي في الطريق، فلما قدمت على رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فبايعته، فبينا أنا عنده إذ طلع الغلام فقال لي رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: يا أبا هريرة، هذا غلامك. قلت: هو لوجه الله تعالى. فأعتقته [3]
~~.
### $ 6676- وفاء الجعفي عن رجل من الصحابة
# (د ع)
# وفاء الجعفي، عن رجل من الصحابة
# قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن محرمون: استق دلوا. فاستقيت،
~~فوضع ثوبه على رحله واستتر، وصببت على رأسه فاغتسل، ثم قال:
# استق دلوا. فاستقيت، قال: ضع ثوبك. فوضعت ثوبي فاستترت، قال: فصب علي. ثم
~~قال: لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة.
# وقد روى هذا عن جابر. أخرجه ابن منده وأبو نعيم. PageV05P447
### $ 6677- يحيى بن أبي إسحاق، عن رجل من الصحابة
# (د) يحيى بن أبي إسحاق، عن رجل من الصحابة.
# روى يحيى بن أبي إسحاق، عن رجل من غفار قال: حدثني فلان أنهم كانوا عند
~~نبي الله صلى الله عليه وسلم فأتوا بطعام خبز ولحم، فقال نبي الله صلى الله
~~عليه وسلم: ناولوني الذراع.. وذكر الحديث. أخرجه ابن مندة.
### $ 6678- يحيى بن وثاب، عن شيخ من الصحابة
# (د) يحيى بن وثاب، عن شيخ من الصحابة.
# أخبرنا إسماعيل بن علي وغير واحد بإسنادهم عن محمد بن عيسى: حدثنا أبو
~~موسى، حدثنا ابن أبي عدي، حدثنا شعبة، عن الأعمش، عن يحيى بن وثاب، عن شيخ
~~من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم رواه [1] عن النبي صلى الله عليه وسلم:
~~«المسلم الذي يخالط الناس ويصبر على أذاهم خير، من المسلم الذي لا يخالط
~~الناس ولا يصبر على أذاهم» . قال شعبة: أراه أنه ابن عمر [2] .
### $ 6679- يحيى بن يعمر، عن رجل من الصحابة
# (د ع) يحيى بن يعمر، عن رجل من الصحابة.
# أخبرنا عبد الوهاب بن أبي حبة بإسناده عن عبد الله: حدثني أبي ms2785، أخبرنا
~~حسن بن موسى أخبرنا حماد بن سلمة، عن الأزرق بن قيس، عن يحيى بن يعمر، عن
~~رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
~~أول ما يحاسب به العبد يوم القيامة الصلاة، فإن كان أتمها كتبت له تامة،
~~وإن لم يكن أتمها قال الله عز وجل: انظروا هل لعبدي من تطوع؟ فيكملون له
~~فريضته، ثم الزكاة مثل ذلك، ثم تؤخذ الأعمال على حسب ذلك [3] . أخرجه ابن
~~منده، وأبو نعيم. PageV05P448
### $ 6680- يزيد بن عبد الله بن الشخير، عن رجل من الصحابة
# (د ع) يزيد بن عبد الله بن الشخير، عن رجل من الصحابة.
# روى قرة بن خالد، عن يزيد بن عبد الله بن الشخير قال: بينا نحن بهذه
~~المربد إذ أتى علينا أعرابي شعث الرأس معه قطعة أدم- أو: جراب- فقلنا: كأن
~~هذا ليس من أهل البلد، فقال:
# أجل هذا كتاب كتبه لي رسول الله صلى الله عليه وسلم. فقال القوم: هات.
~~فأخذته فقرأته فإذا فيه:
# بسم الله الرحمن الرحيم، هذا كتاب من محمد رسول الله لبني زهير بن أقيش-
~~قال يزيد: وهم حي من عكل-: إنكم إن شهدتم أن لا إله إلا الله، وأقمتم
~~الصلاة، وآتيتم الزكاة، الحديث وقد ذكرناه في النمر بن تولب الشاعر [1] .
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم.
### $ 6681- يعقوب بن عاصم، عن رجلين من الصحابة
# (د ع)
# يعقوب بن عاصم، عن رجلين من الصحابة:
# أنهما سمعا النبي صلى الله عليه وسلم يقول: «لا يقول أحد لا إله إلا الله
~~وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد، وهو على كل شيء قدير مخلصا، إلا فتحت
~~له السماء حتى ينظر الرب إلى قائلها من أهل الأرض» . أخرجه ابن مندة وأبو
~~نعيم.
# آخر أسماء الرجال من الصحابة- رضى الله عنهم- وكناهم، والمجهولين منهم.
~~والحمد لله رب العالمين.
# نسأل الله تعالى أن ينفعنا به في الدنيا والآخرة وأن ينفع به، وأن يجعله
~~خالصا لوجهه بمحمد وآله.
### |EDITOR|
# ويتلوه أسماء النساء ان شاء الله تعالى PageV05P449
# المجلد ms2786 السادس
### | كتاب النساء
### || حرف الهمزة
### $$ 6682- آسية بنت الفرج الجرهمية
# (دع)
# آسية بنت الفرج الجرهمية،
# نزلت الحجون من مكة.
# روى يعلى بن الأشدق، عن عبد الله بن جراد العقيلي قال: جاءت آسية بنت
~~الفرج- امرأة من جرهم- كان مسكنها بالحجون- حجون مكة- إلى النبي صلى الله
~~عليه وسلم فقالت: يا رسول الله، إني أخطأت على نفسي وزنيت فطهرني قال: فهل
~~ولدت؟ قالت: لا. قال: فكم بقى عليك من ولادتك؟ فأخبرته بنحو شهر، قال: لست
~~بمطهرك حتى تلدي. أخرجها ابن منده وأبو نعيم.
### $$ 6683- آمنة بنت الأرقم
# آمنة بنت الأرقم.
# روى أبو السائب المخزومي، عن جدته آمنة بنت الأرقم: أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم أقطعها بئرا ببطن العقيق، فكانت تسمى بئر آمنة، وبرك لها فيها،
~~وكانت من المهاجرات.
# ذكرها الأشيري، عن ابن الدباغ فيما نقله مستدركا على أبي عمر.
### $$ 6684- آمنة بنت خلف
# (س)
# آمنة بنت خلف
# الأسلمية المرجومة إن ثبت حديثها.
# أخبرنا أبو موسى المديني، أخبرتنا عائشة بنت عمر بن سلهب- أم الحافظ.
~~محمد اللفتواني قالت: أخبرنا أبو القاسم يوسف بن محمد بن يوسف الخطيب
~~الهمذاني إجازة، أخبرنا أبو العباس أحمد بن إبراهيم بن بركان، أخبرنا أبو
~~جعفر محمد بن محمد بن أحمد الصفار، أخبرنا أبو يزيد محمد بن يحيى بن خالد،
~~أخبرني محمد بن أحمد بن صالح، أخبرنا بكر بن يونس الحنفي، أخبرنا المبارك
~~بن فضالة، عن الحسن (ح) - قال: وحدثنا أبو عمران الضرير موسى ابن الخليل،
~~أخبرنا محمد بن الحارث، أخبرنا المبارك بن فضالة، عن الحسن: أن آمنة بنت
~~خلف الأسلمية جاءت إلى النبي صلى الله عليه وسلم لما أصابت الفاحشة فقالت:
~~يا رسول الله، إني امرأة محصنة وزوجي غاز، وإني أصبت الفاحشة، فطهرني ...
~~وذكر قصة طويلة، ودعا لها كثيرا حين رجمت في نحو ورقتين.
# أخرجها أبو موسى.
# PageV06P005
### $$ 6685- آمنة بنت رقيش
# (س)
# آمنة بنت رقيش
# من المهاجرات من بني غنم بن دودان. لها صحبة قاله جعفر المستغفري ورواه
~~بإسناده عن ابن إسحاق.
# أخرجها أبو موسى مختصرا وذكرها الطبري، والواقدي.
### $$ 6686- آمنة ms2787 بنت سعد
# (ب)
# آمنة بنت سعد
# بن وهب، امرأة أبى سفيان.
# أخرجها ابو عمر.
### $$ 6687- آمنة بنت أبى الصلت
# (ب)
# آمنة بنت أبي الصلت
# الغفارية.
# أخرجها أبو عمر.
### $$ 6688- آمنة بنت عفان
# (س)
# آمنة بنت عفان
# بن أبي العاص بن أمية بن عبد شمس، أخت عثمان بن عفان رضي الله عنه.
# أسلمت يوم الفتح. كانت عند سعد حليف بني مخزوم، من اللاتي بايعن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يوم الفتح مع هند امرأة أبي سفيان.
# ذكرها جعفر وقال: أخبرنا زاهر بن أحمد، أخبرنا أبو لبابة، أخبرنا عمار بن
~~الحسن، أخبرنا سلمة بن الفضل، حدثني محمد بن إسحاق بذلك.
# أخرجها أبو موسى.
### $$ 6689- آمنة بنت قيس
# (س)
# آمنة بنت قيس
# بن عبد الله، امرأة من بني أسد بن خزيمة.
# كانت هي وأبوها بالحبشة مع أم حبيبة بنت أبى سفيان، وبركة بنت يسار
~~امرأته وكانتا ظئري عبيد الله بن جحش ذكرها ابن إسحاق.
# أخرجها أبو موسى.
# قلت: أظن أن هذه آمنة بنت قيس هي آمنة رقيش المقدم ذكرها، وقد أخرجهما
~~كليهما
# PageV06P006
# أبو موسى ظنا منه أنهما اثنتان، وهما واحدة، فإن ابن إسحاق ذكرها من
~~رواية يونس فقال:
# قيس، وذكرها من رواية سلمة رقيش بالراء، وهما واحدة [1] ، والله أعلم.
### $$ 6690- أثيلة بنت الحارث
# أثيلة بنت الحارث
# بن ثعلبة بن صخر بن حرام الأنصارية، لها صحبة.
### $$ 6691- أثيلة بنت راشد
# (س)
# أثيلة بنت راشد.
# لها قصة ذكرناها في ترجمة عامر بن مرقش [2] .
# أخرجها أبو موسى مختصرا.
### $$ 6692- أروى بنت ربيعة
# (ب د ع)
# أروى بنت ربيعة
# بن الحارث بن عبد المطلب، أم يحيى وواسع ابني حبان بن منقذ.
# روى حديثها عطاف بن خالد عن أمه، عن أمها، وهي أروى.
# وقال عبد القدوس بن إبراهيم، عن عطاف بن خالد، عن أمه، عن أمها أثيمة جدة
~~عطاف- وهي أروى. قاله أبو نعيم- إنها أتت النبي صلى الله عليه وسلم وهي
~~صبية.
# أخرجه الثلاثة، إلا أن أبا عمر ترجم عليها فقال: أثيمة المخزومية، جدة
~~عطاف بن خالد [3] .
# ولم ينسبها، وجعلها ابن مندة ms2788 وأبو نعيم هاشمية.
### $$ 6693- أروى بنت أبى العاص
# (س)
# أروى بنت أبي العاص
# بن أمية بن عبد شمس. من اللاتي بايعن رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم
~~الفتح. قاله جعفر، عن زاهر بإسناده عن ابن إسحاق.
# أخرجه أبو موسى. وهذا النسب يقضي أنها عمة عثمان بن عفان، ومروان بن
~~الحكم.
### $$ 6694- أروى بنت عبد المطلب
# (ب ع)
# أروى بنت عبد المطلب
# بن هاشم بن عبد مناف القرشية الهاشمية، عمة رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~ذكرها أبو جعفر في الصحابة، وذكر أيضا أختها عاتكة بنت عبد المطلب. وخالفه
~~غيره، PageV06P007
# فأما ابن إسحاق ومن وافقه فقالوا: لم يسلم من عمات النبي- صلى الله عليه
~~وسلم- غير صفية أم الزبير، وقال غير هؤلاء: أسلم من عمات النبي- صلى الله
~~عليه وسلم- صفية وأروى. وقال محمد بن إبراهيم ابن الحارث التيمي: لما أسلم
~~طليب بن عمير دخل على أمه أروى بنت عبد المطلب فقال لها:
# قد أسلمت وتبعت محمدا وذكر الحديث، وقال لها: ما يمنعك أن تسلمي وتتبعيه،
~~فقد أسلم أخوك حمزة؟ قالت: أنظر ما تصنع أخواتي، ثم أكون مثلهن. قال: فقلت:
~~إني أسألك بالله إلا أتيته وسلمت عليه وصدقته، وشهدت أن لا إله إلا الله.
~~قالت: فإني أشهد أن لا إله إلا الله، وأن محمدا رسول الله. ثم كانت بعد
~~تعضد النبي صلى الله عليه وسلم، وتعينه بلسانها، وتحض ابنها على نصرته
~~والقيام بأمره [1] .
# أخرجها أبو عمر. ولم يصح من إسلام عماته إلا صفية، وذكرها ابن منده وأبو
~~نعيم في ترجمة عاتكة، ولم يفرداها بترجمة.
### $$ 6695- أروى بنت كريز
# (د ع)
# أروى بنت كريز
# بن عبد شمس. كذا نسبها ابن منده وأبو نعيم، والصواب:
# كريز بن ربيعة بن حبيب بن عبد شمس [2] . وهي أم عثمان بن عفان- رضي الله
~~عنه- وأمها أم حكيم- وهي البيضاء- بنت عبد المطلب، عمة النبي صلى الله عليه
~~وسلم، ماتت في خلافة عثمان.
# أخبرنا يحيى بن محمود إجازة بإسناده إلى أبي بكر بن أبي عاصم قال: حدثنا
~~عبد الله ms2789 ابن شبيب، حدثني إبراهيم بن يحيى بن هانئ [3] ، حدثنا أبي، حدثنا
~~خازم بن حسين، عن عبد الله بن أبي بكر، عن الزهري، عن عبيد الله بن عبد
~~الله، عن ابن عباس قال: أسلمت أم عثمان، وأم طلحة، وأم عمار بن ياسر، وأم
~~عبد الرحمن بن عوف، وأم أبي بكر [الصديق] والزبير، وأسلم سعد وأمه في
~~الحياة.
# وقيل: هي أروى بنت عميس. وليس بشيء.
# أخرجها ابن منده وأبو نعيم. PageV06P008
### $$ 6696- أروى بنت أنيس
# (د ع) أروى بنت أنيس.
# روت عن النبي- صلى الله عليه وسلم- أنه قال: من مس فرجه فليتوضأ [1] رواه
~~هشام بن عروة، عن أبيه، عنها. وقيل: أبو أروى. أخرجه ابن مندة وأبو نعيم.
### $$ 6697- أسماء بنت ابن الأشعرية
# (س)
# أسماء بنت ابن الأشعرية.
# لها صحبة، ذكرها جعفر كذا مختصرا، ولم يورد لها شيئا.
# أخرجها أبو موسى.
### $$ 6698- أسماء بنت أبى بكر
# (ب د ع)
# أسماء بنت أبي بكر
# الصديق- واسم أبي بكر: عبد الله بن عثمان- القرشية التيمية، زوج الزبير
~~بن العوام، وهي أم عبد الله بن الزبير، وهي ذات النطاقين، وأمها قيلة،
~~وقيل: قتيلة، بنت عبد العزى بن [عبد [2]] أسعد بن جابر بن مالك بن حسل بن
~~عامر ابن لؤي. وكانت أسن من عائشة وهي أختها لأبيها وكان عبد الله بن أبي
~~بكر أخا أسماء شقيقها.
# قال أبو نعيم: ولدت قبل التاريخ بسبع وعشرين سنة، وكان عمر أبيها لما
~~ولدت نيفا وعشرين سنة، وأسلمت بعد سبعة عشر إنسانا، وهاجرت إلى المدينة وهي
~~حامل بعبد الله ابن الزبير، فوضعته بقباء.
# وإنما قيل لها ذات النطاقين» لأنها صنعت للنبي- صلى الله عليه وسلم-
~~ولأبيها سفرة [3] لما هاجرا، فلم تجد ما تشدها به، فشقت نطاقها وشدت السفرة
~~به، فسماها رسول الله- صلى الله عليه وسلم- ذات النطاقين.
# ثم إن الزبير طلقها فكانت عند ابنها عبد الله، وقد اختلفوا في سبب
~~طلاقها، فقيل: إن عبد الله PageV06P009
# قال لأبيه: مثلي لا توطأ أمه! فطلقها. وقيل: كانت قد أسنت وولدت للزبير
~~عبد الله، وعروة، والمنذر. وقيل ms2790: إن الزبير ضربها فصاحت بابنها عبد الله،
~~فأقبل إليها. فلما رآه أبوه قال: أمك طالق إن دخلت. فقال عبد الله: أتجعل
~~أمي عرضة ليمينك؟! فدخل فخلصها منه، فبانت منه.
# روى عنها عبد الله بن عباس، وابنها عروة، وعباد بن عبد الله بن الزبير،
~~وأبو بكر وعامر ابنا عبد الله بن الزبير، والمطلب بن حنطب، ومحمد بن
~~المنكدر، وفاطمة بنت المندر، وغيرهم.
# أخبرنا أبو الفضل عبد الله بن أحمد الخطيب، أخبرنا أبو محمد جعفر بن أحمد
~~السراج، أخبرنا أبو عبد الله الحسين بن علي بن يوسف المقري- المعروف بابن
~~الأخن- حدثنا أبو الفتح يوسف بن عمر بن مسرور القواس، أخبرنا أبو القاسم بن
~~بنت منيع، حدثنا أبو الجهم العلاء ابن موسى الباهلي، أخبرنا الليث بن سعد
~~(ح) قال ابن بنت منيع: وحدثنا أبو الجهم المقري، حدثنا ابن عيينة، جميعا عن
~~هشام بن عروة، عن أبيه، عن أمه- وهي أسماء- قالت: سألت رسول الله- صلى الله
~~عليه وسلم- قلت: أتتني أمي وهي راغبة- وهي مشركة- في عهد قريش، أفاصلها؟
~~قال: نعم [1] . ثم إن أسماء عاشت وطال عمرها، وعميت، وبقيت إلى أن قتل
~~ابنها عبد الله سنة ثلاث وسبعين، وعاشت بعد قتله قيل: عشرة أيام، وقيل:
~~عشرون يوما. وقيل: بضع وعشرون يوما.
# حتى أتى جواب عبد الملك بن مروان بإنزال عبد الله ابنها من الخشبة، وماتت
~~ولها مائة سنة، وخبرها مع ابنها لما استشارها في قبول الأمان لما حصره
~~الحجاج. يدل على عقل كبير، ودين متين، وقلب صبور قوي على احتمال الشدائد.
# أخرجه الثلاثة.
### $$ 6699- أسماء بنت الحارث
# (ع س)
# أسماء بنت الحارث،
# امرأة خطاب المخزومي.
# روى زياد بن عبد الله، عن ابن إسحاق، في تسمية من أسلم بمكة: خطاب
~~المخزومي وامرأته أسماء بنت الحارث. PageV06P010
# أخبرنا بذلك أبو موسى كتابة أخبرنا أبو علي أخبرنا أبو نعيم أخبرنا محمد
~~بن أحمد بن الحسن أخبرنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة أخبرنا منجاب أخبرنا
~~إبراهيم بن يوسف أخبرنا زياد بن عبد الله البكائي عن محمد بن ms2791 إسحاق أخرجه
~~أبو نعيم وأبو موسى.
### $$ 6700- أسماء بنت زيد
# (د ع)
# أسماء بنت زيد
# بن الخطاب القرشية العدوية ابنة أخي عمر بن الخطاب رضي الله عنهم.
# لها رواية، روى حديثها محمد بن إسحاق عن محمد بن يحيى بن حبان عن عبيد
~~الله بن عبد الله بن عمر عنها أخرجه ابن منده وأبو نعيم.
### $$ 6701- أسماء بنت سلمة
# (ب د ع)
# أسماء بنت سلمة
# وقيل سلامة بن مخرمة بن جندل بن أبير بن نهشل بن دارم التميمية الدارمية
~~وهي أم الجلاس قاله أبو عمر.
# وقال ابن منده وأبو نعيم أسماء بنت مخربة التميمية وهي أم الجلاس وهي أم
~~عياش وعبد الله ابني أبي ربيعة، روى عنها عبد الله بن عياش والربيع بنت
~~معوذ، وذكر ابن منده وأبو نعيم حديث عبد الله بن الحارث عن عبد الله بن
~~عياش بن أبي ربيعة قال: دخل النبي صلى الله عليه وسلم بعض بيوت أبي ربيعة
~~إما لعيادة مريض أو لغير ذلك فقالت له أسماء التميمية وكانت تكنى أم الجلاس
~~وهي أم عياش بن أبي ربيعة: يا رسول الله ألا توصيني؟ قال: «آتى إلى أختك ما
~~تحبين أن تأتي إليك» ثم أتي بصبي من ولد عياش به مرض فجعل النبي صلى الله
~~عليه وسلم يرقي الصبي ويتفل عليه وجعل الصبي يتفل على النبي صلى الله عليه
~~وسلم وجعل بعض أهل البيت ينهى الصبي ويكفهم النبي صلى الله عليه وسلم.
# وقال أبو عمر وذكر نسبها كما تقدم وقال كانت من المهاجرات هاجرت مع زوجها
~~عياش ابن أبي ربيعة إلى أرض الحبشة وولدت له بها عبد الله بن عياش ثم هاجرت
~~إلى المدينة
# PageV06P011
# وتكنى أم الجلاس. روت عن النبي صلى الله عليه وسلم، روى عنها عبد الله بن
~~عياش. قال: وأما أم عياش ابن أبي ربيعة فهي أم أبي جهل والحارث ابني هشام
~~بن المغيرة، وهي [أيضا [1]] أم عبد الله ابن أبي ربيعة، أخي عياش بن أبي
~~ربيعة، وأسمها أسماء بنت مخربة، وهي عمة أسماء بنت سلمة بن ms2792 مخربة زوج عياش
~~هذه [2] المذكورة- قال: وما أظن أن تلك أسلمت، قال ابن إسحاق:
# أسلم عياش بن أبي ربيعة وامرأته أسماء بنت سلامة بن مخربة التميمية [3)
~~.] أخرجها الثلاثة.
# قلت: انتهى كلام أبي عمر، والحق معه فإن ابن إسحاق قال في حق السابقين
~~إلى الإسلام:
# «وعياش بن أبي ربيعة المخزومي، وامرأته أسماء بنت سلامة بن مخربة
~~التميمية [4] » .
# وأما أم عياش فإنها لم تسلم، وهي التي نذرت أن لا تستظل ولا تأكل الطعام
~~حتى يعود عياش، وكان قد هاجر. فلو كانت مسلمة لسرها هجرته، وهي أم أبي جهل
~~أيضا، والقصة في إعادة عياش إلى مكة مشهورة، قد تقدمت في ترجمة عياش [5) .]
~~وقال الزبير بن بكار- وذكر الحارث بن هشام بن المغيرة المخزومي فقال-:
~~«وأخوه لأبيه وأمه: عمرو، وهو أبو جهل، أمهما أسماء بنت مخربة بن جندل بن
~~أبير بن نهشل بن دارم، وأخواهما: عبد الله بن أبي ربيعة، وعياش بن أبي
~~ربيعة لأمهما» [6) .] وذكر قصة هجرته ويمين أمه، وعودة إلى مكة.
# وقال في عبد الله بن عياش بن أبي ربيعة، قال: وأمه أسماء بنت سلامة بن
~~مخربة.
### $$ 6702- أسماء بنت شكل
# (س) أسماء بنت شكل.
# أخبرنا يحيى بن محمود بإسناده عن مسلم بن الحجاج: أخبرنا يحيى بن يحيى
~~وأبو بكر ابن أبي شيبة، كلاهما عن أبي الأحوص، عن إبراهيم بن المهاجر، عن
~~صفية بنت شيبة، عن عائشة قالت: دخلت
# أسماء بنت شكل
# على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت: يا رسول الله، كيف تغتسل إحدانا
~~إذا طهرت من الحيض؟ ... الحديث [7) .] PageV06P012
# أخرجه أبو موسى، وذكره أبو علي فيما استدركه علي أبي عمر، وقال: لا أدري
~~هذه أسماء إحدى من ذكر- يعني أبا عمر- أو غيرهن.
### $$ 6703- أسماء بنت الصلت
# (ب)
# أسماء بنت الصلت
# السلمية.
# اختلف فيها وفي اسمها، فقال أحمد بن صالح المصري: أسماء بنت الصلت
~~السلمية، من أزواج النبي صلى الله عليه وسلم. وروى عن قتادة نحوه. وقال ابن
~~إسحاق: سناء بنت أسماء بن الصلت السلمي، تزوجها النبي صلى الله عليه وسلم
~~ثم ms2793 طلقها. وقال علي بن عبد العزيز الجرجاني: هي وسناء بنت الصلت بن حبيب بن
~~حارثة بن هلال بن حرام بن سماك بن عوف بن امرئ القيس بن بهثة [1] ابن سليم
~~السلمية، تزوجها رسول الله صلى الله عليه وسلم فماتت قبل أن تصل إليه.
# قال أبو عمر: قول من قال: «سناء» أولى بالصواب، وفي سبب فراقها أيضا
~~اختلاف لا يثبت من جهة الإسناد [2] .
# أخرجه أبو عمر
### $$ 6704- أسماء عائشة
# (س) أسماء مقينة [3] عائشة.
# أوردها جعفر المستغفري وقال: إن ثبت إسناد حديثها.
# روى الوليد بن مسلم، عن الأوزاعي، عن يحيى بن أبي كثير، عن كلاب بن تلاد
~~[4] ، عن أسماء مقينة عائشة قالت: لما أقعدنا عائشة لنجليها [5] برسول الله
~~صلى الله عليه وسلم، إذ جاءنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقرب إلينا
~~لبنا وتمرا، فقال: كلن واشربن. فقلن: يا رسول الله، إنا صوم. فقال:
# كلن واشربن، ولا تجمعن جوعا وكذبا. قالت: فأكلنا وشربنا [6] . أخرجه أبو
~~موسى. PageV06P013
### $$ 6705- أسماء بنت عمرو
# (ب د ع)
# أسماء بنت عمرو
# بن عدي بن نابي بن سواد بن غنم بن كعب ابن سلمة، أم منيع الأنصارية
~~السلمية.
# من المبايعات تحت العقبة، وهي ابنة عمة معاذ بن جبل.
# روى عبد الله بن كعب بن مالك الأنصاري، عن أبيه كعب- وكان ممن شهد
~~العقبة، وبايع رسول الله صلى الله عليه وسلم، وذكر قصة البيعة- قال:
~~واجتمعنا بالشعب عند العقبة، ونحن سبعون رجلا وامرأتان: نسيبة بنت كعب أم
~~عمارة، وأسماء بنت عمرو بن عدي بن نابي إحدى نساء بني سلمة، وهي أم منيع
~~... وذكر الحديث [1] .
# أخرجه الثلاثة.
### $$ 6706- أسماء بنت عميس
# (ب د ع)
# أسماء بنت عميس
# بن معد [2] بن الحارث بن تيم بن كعب بن مالك بن قحافة بن عامر بن ربيعة
~~بن عامر بن معاوية بن زيد بن مالك بن بشر بن وهب الله بن شهران بن عفرس بن
~~خلف بن أفتل [3]- وهو خثعم. قاله أبو عمر.
# وقال ابن الكلبي مثله إلا أنه خالفه في بعض النسب، فقال: «ربيعة بن عامر ms2794
~~بن سعد بن مالك بن بشر [4] » . والباقي مثله في أول النسب وآخره.
# وقال ابن منده: عميس بن معتمر [5] بن تيم بن مالك بن قحافة بن تمام بن
~~ربيعة بن خثعم ابن أنمار بن معد بن عدنان.
# وقد أختلف في أنمار، منهم من جعله من معد، ومنهم من جعله من اليمن، وهو
~~أكثر. وقد أسقط ابن منده من النسب كثيرا.
# وأمها هند بنت عوف بن زهير بن الحارث الكنانية. أسلمت أسماء قديما،
~~وهاجرت إلي الحبشة مع زوجها جعفر بن أبي طالب، فولدت له بالحبشة عبد الله،
~~وعونا، ومحمدا. ثم PageV06P014
# هاجرت إلى المدينة، فلما قتل عنها جعفر بن أبي طالب تزوجها أبو بكر
~~الصديق، فولدت له محمد بن أبي بكر. ثم مات عنها فتزوجها علي بن أبي طالب،
~~فولدت له يحيى، لا خلاف في ذلك [1] .
# وزعم ابن الكلبي أن عون بن علي أمه أسماء بنت عميس، ولم يقل ذلك غيره
~~فيما علمنا.
# وأسماء أخت ميمونة بنت الحارث زواج النبي صلى الله عليه وسلم، وأخت أم
~~الفضل امرأة العباس، وأخت أخواتهما [2] لأمهم، وكن عشر أخوات لأم، وقيل:
~~تسع أخوات. وقيل: إن أسماء تزوجها حمزة بن عبد المطلب فولدت له بنتا ثم
~~تزوجها بعده شداد بن الهاد، ثم جعفر. وهذا ليس بشيء. إنما التي تزوجها
~~حمزة: سلمي بنت عميس أخت أسماء، وكانت أسماء بنت عميس أكرم الناس أصهارا،
~~فمن أصهارها النبي صلى الله عليه وسلم، وحمزة، والعباس- رضي الله عنهما-
~~وغيرهم.
# روى عن أسماء عمر بن الخطاب، وابن عباس، وابنها عبد الله بن جعفر،
~~والقاسم بن محمد، وعبد الله بن شداد بن الهاد- وهو ابن أختها- وعروة بن
~~الزبير، وابن المسيب، وغيرهم. وقال لها عمر بن الخطاب: نعم القوم، لولا أنا
~~سبقناكم إلى الهجرة. فذكرت ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فقال:
# بل لكم هجرتان إلى أرض الحبشة وإلى المدينة. أخبرنا إبراهيم وإسماعيل
~~وغيرهما بإسنادهم إلى أبي عيسى قال: حدثنا ابن أبي عمر، أخبرنا سفيان، عن
~~عمرو بن دينار، عن عروة بن عامر، عن ms2795 عبيد [3] بن رفاعة الزرقي: أن أسماء
~~بنت عميس قالت: إن ولد جعفر تسرع إليهم العين، أفأسترقي لهم؟ قال: نعم» [4]
~~.
# أخرجها الثلاثة.
# قلت: قد نسب ابن منده أسماء كما ذكرناه عنه، ولا شك قد أسقط من النسب
~~شيئا، فإنه جعل بينها وبين معد تسعة آباء، ومن عاصرها من الصحابة- بل من
~~تزوجها- بينه وبين معد عشرون أبا، كجعفر، وأبي بكر، وعلي. وقد يقع في النسب
~~تعدد وطرافة، ولكن لا إلى هذا الحد! إنما يكون بزيادة رجل أو رجلين، وأما
~~أن يكون أكثر من العدد فلا، والتفاوت بين نسبها ونسب أزواجها كثير جدا.
~~PageV06P015
### $$ 6707- أسماء بنت مخربة
# (د ع)
# أسماء بنت مخربة
# التميمة، تكنى أم الجلاس، وهي أم عياش بن أبي ربيعة.
# تقدم ذكرها في أسماء بنت سلمة، وتقدم الكلام عليها هناك، فإنه وهم ممن
~~قاله.
# أخرجها ابن مندة وأبو نعيم.
### $$ 6708- أسماء بنت مرشدة
# (ب د ع)
# أسماء بنت مرشدة
# [1] الحارثية، أخت بني حارثة.
# حديثها في الاستحاضة. روى حرام بن عثمان، عن عبد الرحمن ومحمد ابني جابر،
~~عن أبيهما قال: جاءت أسماء بنت مرشدة [1] إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فقالت: يا رسول الله، إني حدثت لي حيضة لم أكن أحيضها. قال: وما هي؟ قالت:
~~أمكث ثلاثا أو أربعا بعد أن أطهر، ثم تراجعني، فتحرم علي الصلاة؟ فقال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم إذا رأيت ذلك فامكثي ثلاثا ثم تطهري وصلي. أخرجه
~~الثلاثة وقال أبو عمر: لا يصح حديثهما لأنه انفرد به حرام بن عثمان، وهو
~~ضعيف عند جميعهم. قال الشافعي: الحديث عن حرام بن عثمان حرام [2] » .
### $$ 6709- أسماء بنت النعمان
# (ب ح س)
# أسماء بنت النعمان
# بن الجون [3] بن شراحيل [4] . وقيل: أسماء بنت النعمان بن الأسود بن
~~الحارث بن شراحيل بن النعمان، قاله أبو عمر.
# وقال ابن الكلبي: أسماء بنت النعمان بن الحارث بن شراحيل بن كندي بن
~~الجون بن حجر- آكل المرار- بن عمرو بن معاوية بن الحارث الأكبر الكندية.
# تزوجها رسول الله- صلى الله عليه وسلم- فاستعاذت منه، ففارقها ms2796.
# وقال يونس، عن ابن إسحاق: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم تزوج أسماء
~~بنت كعب الجونية، فلم يدخل بها حتى طلقها. PageV06P016
# قال أبو عمر: أجمعوا على أن رسول الله صلى الله عليه وسلم تزوجها،
~~واختلفوا في سبب فراقه لها، فقال قتادة: ثم تزوج رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم من أهل اليمن أسماء بنت النعمان بن الجون، فلما دخل عليها دعاها،
~~فقالت له: تعال أنت. فطلقها.
# قال: وزعم بعضهم أنها كان بها وضح [1] كوضح العامرية، ففعل بها نحو ما
~~فعل بالعامرية.
# قال وزعم بعضهم أنها قالت: أعوذ بالله منك. قال: قد عذت بمعاذ، وقد أعاذك
~~الله مني، فطلقها.
# قال: وهذا باطل، إنما قال هذا له امرأة من بلعنبر، من سبي ذات الشقوق،
~~كانت جميلة، فخاف نساؤه أن تغلبهن على النبي صلى الله عليه وسلم، فقلن لها:
~~إنه يعجبه أن يقال له: نعوذ بالله منك.
# وذكر نحو ما تقدم في فراقها.
# قال: وقال أبو عبيدة: كلتاهما عاذتا بالله منه.
# وقال عبد الله بن محمد بن عقيل: ونكح رسول الله صلى الله عليه وسلم امرأة
~~من كندة، وهي الشقية، فسألت رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يردها إلى
~~أهلها، ففعل وردها مع أبي أسيد الساعدي، وكانت تقول عن نفسها: الشقية.
# وقيل: إن التي قال لها نساء النبي صلى الله عليه وسلم لتتعوذ بالله منه
~~هي الكندية، ففارقها، فتزوجها المهاجر بن أبي أمية المخزومي، ثم خلف عليها
~~قيس بن مكشوح المرادي.
# قال: وقال آخرون: التي تعوذت بالله منه امرأة من سبي بلعنبر. وذكر في قول
~~أزواج النبي صلى الله عليه وسلم لها نحو ما تقدم.
# قال: وقال آخرون: كان بها وضح كالعامرية، ففارقها. وقيل: إنه قال لها:
~~هبي لي نفسك.
# قالت: وهل تهب الملكة نفسها للسوقة؟ فأهوى بيده إليها، فاستعاذت منه،
~~ففارقها.
# قال أبو عمر: الاختلاف في الكندية كثير جدا، منهم من يسميها أسماء، ومنهم
~~من يسميها أميمة. واختلفوا في سبب فراقها على ما ذكرناه، والاختلاف فيها
~~وفي صواحباتها اللواتي لم ms2797 يجتمع بهن عظيم [2] . PageV06P017
# أخبرنا محمد بن محمد بن سرايا بن علي، ومسمار بن عمر بن العويس، وغيرهما،
~~قالوا بإسنادهم إلى محمد بن إسماعيل البخاري قال: حدثنا الحميدي، أخبرنا
~~الوليد، أخبرنا الأوزاعي قال: سألت الزهري عن أي أزواج النبي صلى الله عليه
~~وسلم استعاذت منه؟ قال: أخبرني عروة، عن عائشة:
# أن ابنة الجون لما دخلت [1] على رسول الله صلى الله عليه وسلم ودنا منها،
~~قالت: أعوذ بالله منك. قال:
# لقد عذت بعظيم، الحقي بأهلك. قال: وحدثني البخاري: أخبرنا أبو نعيم،
~~أخبرنا عبد الرحمن بن الغسيل، عن حمزة بن أبي أسيد، عن أبي أسيد قال: خرجنا
~~مع رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى انطلقنا إلى حائط. يقال له الشوط،
~~فقال النبي صلى الله عليه وسلم: اجلسوا هاهنا، فدخل وقد أتى بالجونية،
~~فأنزلت في بيت من [2] نخل، ومعها دايتها حاضنة لها، فلما دخل عليها النبي
~~صلى الله عليه وسلم قال: هي لي نفسك. قالت:
# وهل تهب الملكة نفسها للسوقة؟ قال: فأهوى بيده يضعها عليها لتسكن، فقالت:
~~أعوذ بالله منك. فقال: عذت بمعاذ. ثم خرج من عندها علينا فقال: يا أبا
~~أسيد: اكسها رازقيتين [3] وألحقها بأهلها [4] . وقد سماها البخاري أميمة.
~~وقيل: عمرة. وترد هناك إن شاء الله تعالى.
# أخرجها أبو نعيم، وأبو عمر، وأبو موسى. وأخرجها ابن منده فسماها أميمة.
### $$ 6710- أسماء بنت يزيد بن السكن
# (د ع)
# أسماء بنت يزيد بن السكن
# الأنصارية، وهي ابنة عمة معاذ بن جبل.
# قتلت يوم اليرموك تسعة من الروم بعمود فسطاطها. روى عنها شهر بن حوشب،
~~ومجاهد، وإسحاق بن راشد، ومحمود بن عمرو [5] ، وغيرهم.
# أخبرنا أبو أحمد عبد الوهاب بن علي الصوفي بإسناده عن أبي داود: حدثنا
~~أبو توبة، أخبرنا محمد بن مهاجر، عن أبيه، عن أسماء بنت يزيد بن السكن
~~قالت: سمعت رسول الله PageV06P018
# صلى الله عليه وسلم يقول: لا تقتلوا أولادكم سرا، فإن الغيل [1] يدرك
~~الفارس فيدعثره [2] عن فرسه [3] . وروى يحيى بن أبي كثير، عن محمود بن
~~عمرو، عن أسماء بنت يزيد، عن النبي صلى ms2798 الله عليه وسلم قال: من بني لله
~~مسجدا بني الله له بيتا في الجنة [4] . أخرجه ابن منده، وأبو نعيم.
### $$ 6711- أسماء بنت يزيد الأشهلية
# (ب د ع) أسماء بنت يزيد الأنصارية. من بني عبد الأشهل. رسول النساء إلى
~~النبي صلى الله عليه وسلم روى عنها مسلم بن عبيد. إنها أتت النبي صلى الله
~~عليه وسلم وهو بين أصحابه، فقالت: بأبي وأمي أنت يا رسول الله. أنا وافدة
~~النساء إليك، إن الله- عز وجل- بعثك إلى الرجال والنساء كافة، فآمنا بك
~~وبإلهك، وإنا معشر النساء محصورات مقصورات، قواعد بيوتكم، ومقضى شهواتكم،
~~وحاملات أولادكم. وإنكم- معشر الرجال- فضلتم علينا بالجمع والجماعات،
~~وعيادة المرضى، وشهود الجنائز، والحج بعد الحج، وأفضل من ذلك الجهاد في
~~سبيل الله عز وجل وإن الرجل إذا خرج حاجا أو معتمرا أو مجاهدا، حفظنا لكم
~~أموالكم، وغزلنا أثوابكم، وربينا لكم أولادكم. أفما نشارككم في هذا الأجر
~~والخير؟! فالتفت النبي صلى الله عليه وسلم إلى أصحابه بوجهه كله، ثم قال:
~~هل سمعتم مقالة امرأة قط أحسن من مساءلتها في أمر دينها من هذه؟ فقالوا: يا
~~رسول لله، ما ظننا أن امرأة تهتدي إلى مثل هذا. فالتفت النبي صلى الله عليه
~~وسلم إليها فقال: فهمي أيتها المرأة، وأعلمي من خلفك من النساء، أن حسن
~~تبعل [5] المرأة لزوجها وطلبها مرضاته، واتباعها موافقته، يعدل ذلك كله.
~~فانصرفت المرأة وهي تهلل. أخرجه الثلاثة. وقال أبو نعيم: أفردها المتأخر عن
~~المتقدمة، وهي عندي المتقدمة- يعني أسماء بنت يزيد بن السكن PageV06P019
# قلت: قد جعل ابن منده وأبو نعيم أسماء بنت يزيد الأشهلية غير أسماء بنت
~~يزيد بن السكن، وذكرا حديث رسالة النساء للأشهلية. وأما أبو عمر فإنه جعل
~~أسماء بنت يزيد بن السكن هي الأشهلية، وهي رسول النساء، فجعل المرأتين
~~واحدة، ووافقه أبو نعيم، فإنه جعل ترجمتين مثل ابن منده، وانكر على ابن
~~منده، وقال: أفردها المتأخر، وهي المتقدمة. وقد جعل أحمد ابن حنبل أسماء
~~بنت يزيد بن السكن هي الأشهلية.
# أخبرنا أبو ياسر عبد الوهاب بن ms2799 هبة الله بإسناده عن عبد الله بن أحمد:
~~حدثني أبي، أخبرنا أبو اليمان، أخبرنا شعيب، حدثني عبد الله بن أبي حسين،
~~عن شهر بن حوشب:
# أن أسماء بنت يزيد بن السكن- إحدى نساء بني عبد الأشهل- قالت: إني قينت
~~عائشة [1] لرسول الله صلى الله عليه وسلم ... وذكر الحديث [2] .
# ولم ينسبها واحد منهم، وهي: أسماء بنت يزيد بن السكن بن رافع بن امرئ
~~القيس ابن زيد بن عبد الأشهل بن جشم بن الحارث بن الخزرج بن عمرو بن مالك
~~بن الأوس.
### $$ 6712- أسيرة الأنصارية
# (ب)
# أسيرة الأنصارية.
# روت عنها حميضة بنت ياسر.
# أخرجه أبو عمر مختصرا.
### $$ 6713- أمامة بنت بشر
# أمامة بنت بشر
# بن وقش، أخت عباد بن بشر [3] .
# أسلمت وبايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم، وتزوجها محمود بن مسلمة [4]
~~، وولدت له، قاله ابن ماكولا، وهي أم علي بن أسد [5] بن عبيد الهدلي.
~~والهدل أخوه قريظة، ودعوتهم في بني قريظة.
# الهدلي، بفتح الهاء، وتسكين الدال المهملة. PageV06P020
### $$ 6714- أمامة بنت الحارث بن حزن الهلالية
# (ب)
# أمامة بنت الحارث بن حزن الهلالية،
# أخت ميمونة بنت الحارث زوج النبي صلى الله عليه وسلم كذا قال بعض الرواة
~~فوهم، وصحف، قاله أبو عمر، وقال: لا أعلم لميمونة أختا اسمها أمامة من أب
~~ولا أم، إنما أخواتها من أبيها: لبابة الكبرى زوج العباس، ولبابة الصغرى أم
~~خالد ابن الوليد، وثلاث أخوات سواهما مذكورات، ولهن ثلاث أخوات من أمهن
~~تمام تسع أخوات، يأتي ذكرهن إن شاء الله تعالى.
# أخرجها أبو عمر [1] .
### $$ 6715- أمامة بنت حمزة بن عبد المطلب
# (س)
# أمامة بنت حمزة بن عبد المطلب،
# وأمها سلمى بنت عميس.
# وهي التي اختصم فيها علي وجعفر وزيد- رضي الله عنهم- لما خرجت من مكة،
~~وسألت كل من مر بها من المسلمين أن يأخذها، فلم يفعل، فاجتاز بها علي
~~فأخذها، فطلب جعفر أن تكون عنده لأن خالتها أسماء بنت عميس عنده، وطلبها
~~زيد بن حارثة أن تكون عنده لأنه كان قد آخى بينهما رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، فقضي بها رسول ms2800 الله صلى الله عليه وسلم لجعفر، لأن خالتها عنده.
# ثم زوجها رسول الله صلى الله عليه وسلم من سلمة بن أم سلمة، وقال حين
~~زوجها منه: «هل جزيت سلمة [2] » لأن سلمة هو الذي زوج أمه أم سلمة من رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم.
# وسماها الواقدي عمارة [3] . وأخواها لأمها عبد الله وعبد الرحمن ابنا
~~شداد بن الهاد.
# أخرجها أبو موسى، وذكرها ابن الكلبي أيضا.
### $$ 6716- أمامة بنت سماك
# أمامة بنت سماك
# بن عتيك الأوسية، الأشهلية، وهي أم الحارث بن أوس بن معاذ [4] .
# قاله ابن حبيب. PageV06P021
### $$ 6717- أمامة بنت أبى العاص
# (ب د ع)
# أمامة بنت أبي العاص
# بن الربيع بن عبد العزي بن عبد مناف القرشية العبشمية، أمها زينب بنت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم ولدت على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~وكان يحبها، وحملها في الصلاة، وكان إذا ركع أو سجد تركها، وإذا قام حملها.
# وروى حماد بن سلمة، عن علي بن زيد، عن أم محمد، عن عائشة: أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم أهديت له هدية فيها قلادة من جزع [1] ، فقال: لأدفعنها
~~إلى أحب أهلي إلي. فدعا أمامة بنت زينب، فأعلقها في عنقها [2] . ولما كبرت
~~أمامة تزوجها علي بن أبي طالب- رضي الله عنه- بعد موت فاطمة- عليها السلام-
~~وكانت فاطمة وصت عليا أن يتزوجها، فلما توفيت فاطمة تزوجها، زوجها منه
~~الزبير بن العوام، لأن أباها قد أوصاه بها. فلما جرح علي خاف أن يتزوجها
~~معاوية، فأمر المغيرة بن نوفل بن الحارث ابن عبد المطلب أن يتزوجها بعده،
~~فلما توفي علي وقضت العدة تزوجها المغيرة، فولدت له يحيى، وبه كان يكنى،
~~فهلكت عند المغيرة. وقيل: إنها لم تلد لعلي ولا للمغيرة. وليس لزينب بنت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا لرقية ولا لأم كلثوم- رضي الله عنهن-
~~عقب، وإنما العقب لفاطمة حسب.
# أخرجه الثلاثة.
### $$ 6718- أمامة أم فرقد
# أمامة أم فرقد
# العجلي.
# ذهبت بابنها فرقد إلى النبي صلى الله عليه وسلم، وكانت له ذوائب، فمسحها
~~وبرك ms2801 عليها. وذكرها أبو عمر في ترجمة ابنها فرقد [3] .
### $$ 6719- أمامة بنت قريبة بن العجلان
# أمامة بنت قريبة بن العجلان
# بن غنم بن عامر بن بياضة الأنصارية البياضية.
# أخرجت مستدركا على أبى عمر. PageV06P022
### $$ 6720- أمامة المزيدية
# أمامة المريدية [1] قالت لما قتل سالم بن عمير أبا عفك [2] أحد بني عمرو
~~بن عوف، وكان من المنافقين، ظهر نفاقه، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~من لي من هذا الخبيث؟ فخرج سالم بن عمير فقتله، فقالت أمامة المريدية في
~~ذلك:
# تكذب دين الله والمرء أحمدا %~% لعمر الذي أمناك أن بئس ما يمنى [3]
# ذكره ابن الدباغ عن ابن هشام.
### $$ 6721- أمة الله الثقفية
# (ب) أمة الله بنت أبي بكرة الثقفية. في الصحابة.
# روى عنها عطاء بن أبي ميمونة. تعد في أهل البصرة [4] .
# أخرجها أبو عمر مختصرا.
### $$ 6722- أمة الله بنت رزينة
# (د ع) أمة الله بنت رزينة.
# كانت خادم النبي صلى الله عليه وسلم. رواه محمد بن موسى الحرشي، عن عليلة
~~[5] بنت الكميت.
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم، وقال أبو نعيم: وهم فيها المتأخر، فإن الصحبة
~~لأمها رزينة، حديثها في حرف الراء.
# قلت: قد وافق ابن منده أبو بكر بن أبي عاصم فإنه أخرجها في الصحابة.
# أخبرنا يحيى بن محمود كتابة بإسناده عن ابن أبي عاصم قال: حدثنا عقبة بن
~~مكرم.
# أخبرنا محمد بن موسى، أخبرتنا عليلة [5] بنت الكميت العتكية قالت [6] :
~~حدثتني أمي» عن أمة الله خادم النبي صلى الله عليه وسلم: أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم سبي صفية يوم قريظة والنضير، فأعتقها وأمهرها رزينة أم أمة الله.
~~PageV06P023
### $$ 6723- أمة بنت أبى الحكم
# (ب س)
# أمة بنت أبي الحكم
# الغفارية. قاله جعفر، وأبو عمر [1] .
# وقال الخطيب: أمية بنت أبي الصلت الغفارية. وقال ابن منده في التاريخ:
~~أمية بنت أبي الصلت. ولم يورده في المعرفة، وكذلك قاله عبد الغني.
# أخبرنا أبو موسى كتابة، أخبرنا أبو غالب أحمد بن العباس، أخبرنا أبو بكر.
# (ح) قال أبو موسى: وأخبرنا أبو علي، أخبرنا أبو نعيم قالا: حدثنا سليمان
~~بن أحمد، أخبرنا حجاج ms2802 بن عمران السدوسي، أخبرنا يحيى بن خلف، أخبرنا عبد
~~الأعلى، عن محمد بن إسحاق، عن سليمان بن سحيم عن أمة ابنة [2] أبي الحكم
~~الغفاري قالت: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: «إن الرجل ليدنو من
~~الجنة حتى ما يكون بينه وبينها إلا ذراع، فيتباعد منها أبعد من صنعاء» .
~~أخرجها أبو عمر، وأبو موسى.
### $$ 6724- أمة بنت خالد بن سعيد
# أمة بنت خالد بن سعيد
# بن العاص بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف القرشية الأموية، تكنى أم خالد،
~~مشهورة بكنيتها.
# ولدت بأرض الحبشة مع أخيها سعيد بن خالد بن سعيد بن العاص بن أمية بن عبد
~~شمس، وأمها أميمة- وقيل: همينة [3] بنت خلف. تزوج أم خالد الزبير بن
~~العوام، ولدت له عمر ابن الزبير وخالد بن الزبير، وبه كانت تكنى. روى عنها
~~موسى وإبراهيم ابنا عقبة، وكريب بن سليم [4] الكندي، وغيرهم.
# روى مصعب بن عبد الله، عن أبيه، عن موسى بن عقبة، عن أم خالد: أنها سمعت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يتعوذ من عذاب القبر. PageV06P024
### $$ 6725- أمة بنت خليفة
# أمة بنت خليفة
# [1] بن عدي بن عمرو بن مالك بن العجلان الأنصارية.
### $$ 6726- أمة ابنة الفارسية
# (س)
# أمة ابنة [2] الفارسية،
# التي لقيها سلمان بمكة- أو: المدينة- حين قدمها أولا.
# كذا سماها ابن منده في كتاب أصفهان، وتبعه أبو نعيم. ولم تسم في الحديث.
# أخبرنا أبو موسى إجازة، أخبرنا أبو علي، أخبرنا أبو نعيم، حدثنا أبو بكر
~~محمد بن يوسف المؤدب، حدثنا أحمد بن الحسين بن الحسن الأنصاري، حدثني
~~الربيع بن أبي رافع، حدثنا الحسن بن عرفة، حدثنا المبارك بن سعيد، عن عبيد
~~المكتب قال: قال سلمان: لما قدمت المدينة رأيت أصبهانية كانت قد أسلمت
~~قبلي، فسألتها عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، فهي التي دلتني عليه.
# رواه عبد الله بن عبد القدوس، عن أبي الطفيل، عن سلمان، ووصل الإسناد
~~وقال:
# «بمكة» بدل «المدينة» .
# وروى من وجه آخر عن أبي الطفيل وقال: «المدينة» . ولم تسم في شيء من
~~الحديث.
# أخرجها ms2803 أبو موسى.
### $$ 6727- أميمة بنت بشر
# (د ع)
# أميمة بنت بشر،
# من بني عمرو بن عوف، أم عبد الله بن سهل، امرأة سهل بن حنيف. وكانت قبل
~~سهل تحت ثابت [3] بن الدحداحة، ففرت منه وهو يومئذ كافر إلى النبي صلى الله
~~عليه وسلم، فزوجها سهل بن حنيف، وفيها نزلت: (يا أيها الذين آمنوا إذا
~~جاءكم المؤمنات مهاجرات 60: 10) . ذكره ابن وهب، عن ابن لهيعة، عن يزيد بن
~~أبي حبيب أنه بلغه ذلك.
# أخرجها ابن منده وأبو نعيم.
# قلت: هذا القول في نزول الآية فيه بعد، لأن بني عمرو بن عوف من الأنصار،
~~وهم بالمدينة، وليسوا من المهاجرين حتى تنزل الآية في هذه المرأة، إنما
~~نزلت في المهاجرات بعد الحديبية. منهن أم كلثوم وبنت عقبة بن أبي معيط،
~~ويرد ذلك في اسمها إن شاء الله تعالى. PageV06P025
### $$ 6728- أميمة بنت بشير
# أميمة بنت بشير،
# أخت النعمان بن يشير بن سعد الأنصارية. وقد تقدم نسبها عند أبيها [1]
~~وأخيها، وهي غير التي قبلها، فإن أبا هذه بزيادة «ياء» مصغرا، وهو من
~~الخزرج، وتلك من الأوس، من بني أمية بن زيد بن مالك بن عوف بن عمر بن عوف
~~بن مالك بن الأوس
### $$ 6729- أميمة بنت الحارث
# (د ع)
# أميمة بنت الحارث،
# امرأة عبد الرحمن بن الزبير، وهي التي طلقها ثلاثا، فتزوجها رفاعة بعد أن
~~طلقها عبد الرحمن، ثم طلقها رفاعة فقالت للنبي صلى الله عليه وسلم: يا رسول
~~الله، إن رفاعة طلقني، أفأتزوج عبد الرحمن؟ قال: هل جامعك؟ قالت: ما معه
~~إلا مثل هدبة [2] الثوب. فقال النبي صلى الله عليه وسلم: حتى تذوقي عسيلته
~~ويذوق عسيلتك. قاله أبو صالح، عن ابن ابن عباس.
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم.
### $$ 6730- أميمة بنت خلف
# (ب د ع)
# أميمة بنت خلف
# بن أسعد بن عامر بن بياضة بن سبيع بن جعثمة بن سعد بن مليح بن عمرو بن
~~ربيعة الخزاعية [3] ، وهي عمة طلحة بن عبد الله بن خلف الملقب طلحة
~~الطلحات. وهي زوج خالد بن سعيد بن العاص. هاجرت معه إلى أرض ms2804 الحبشة، وكانت
~~من السابقات إلى الإسلام. وقيل: اسمها أمينة. قاله ابن إسحاق. وقيل: همينة.
~~وولدت بالحبشة سعيد بن خالد وأمة بنت خالد.
# أخرجه الثلاثة، إلا أن ابن منده قال: أميمة بنت خالد الخزاعية، والأول هو
~~الصحيح، وهذا وهم منه، والله أعلم.
### $$ 6731- أميمة مولاة رسول الله
# (ب د ع)
# أميمة مولاة رسول الله
# صلى الله عليه وسلم.
# حديثها عند أهل الشام، روى عنها جبير بن نفير الحضرمي أنها قالت: كنت
~~أوصي رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما، فأتاه رجل فقال: أوصني. فقال: لا
~~تشرك بالله شيئا وإن قطعت أو حرقت PageV06P026
# بالنار، ولا تدع صلاة متعمدا، فمن تركها فقد برئت منه ذمة الله وذمة
~~رسوله، ولا تشربن خمرا [1] فإنها رأس كل خطيئة، ولا تعصين والديك وان أمراك
~~أن تجلى [2] من أهلك ودنياك [3] . أخرجه الثلاثة.
### $$ 6732- أميمة بن رقيقة
# (ب د ع)
# أميمة بنت رقيقة،
# وأمها رقيقة بنت خويلد بن أسد، أخت خديجة بنت خويلد، فأميمة ابنة خالة
~~أولاد رسول الله صلى الله عليه وسلم من خديجة، وهي أميمة بن عبد بجاد بن
~~عمير ابن الحارث بن حارثة بن سعد بن تيم بن مرة. وكانت من المبايعات.
# روى عن أميمة محمد بن المنكدر، وابنتها حكيمة بنت أميمة. قاله أبو عمر
~~[4] . وقال ابن منده وأبو نعيم: أميمة بنت رقيقة التميمية، بزيادة ميم. ثم
~~قال: أخت خديجة لأمها.
# وزاد أبو نعيم: وهي خالة فاطمة. وقولهما جميعا ليس بشيء، فإنها تيمية، من
~~بني تيم بن مرة، وليست من تميم، وهي ابنة أخت خديجة، وليست أختا لها. وقد
~~ساق أبو نعيم نسبها كما ذكرناه إلى تيم.
# أخبرنا غير واحد بإسنادهم إلى أبي عيسى قال: حدثنا قتيبة، حدثنا سفيان،
~~عن محمد بن المنكدر، سمع أميمة بنت رقيقة تقول: بايعت النبي صلى الله عليه
~~وسلم في نسوة، فقال لنا فيما استطعتن وأطقتن [5] قلت: الله ورسوله أرحم بنا
~~منا بأنفسنا [6] .
# وروى حجاج بن محمد، عن ابن جريج، عن حكيمة بنت أميمة، عن أمها أميمة بنت
~~رقيقة قالت: كان للنبي صلى ms2805 الله عليه وسلم قدح من عيدان [7] يبول فيه، يضعه
~~تحت السرير [8] ، فجاءت PageV06P027
# امرأة اسمها بركة فشربته فطلبه فلم يجده فقيل شربته بركة فقال: «لقد
~~احتظرت من النار بحظار» أخرجه الثلاثة إلا أن ابن مندة أخرج حديث شرب البول
~~في هذه الترجمة وأخرجه أبو نعيم في ترجمة أميمة بنت أبي صيفي بعد هذه
~~الترجمة.
### $$ 6733- أميمة بنت رقيقة
# (ع ص)
# أميمة بنت رقيقة
# بنت أبي صيفي بن هاشم بن عبد مناف قال الزبير بن بكار انقرض ولد أبي صيفي
~~إلا من بنته رقيقة ورقيقة هي أم مخرمة بن نوفل صاحبة الرؤيا في استسقاء عبد
~~المطلب جد النبي صلى الله عليه وسلم روت عنها ابنتها حكيمة بنت رقيقة فرق
~~الطبراني وأبو نعيم وبين هذه وبين أميمة بنت رقيقة التيمية إلا أن أبا نعيم
~~ذكر في الترجمتين أن ابنتها حكيمة روت عنها ويبعد أن يكون كل واحدة منهما
~~مسماة باسم الأخرى واسم أمها واسم ابنتها التي تروي عنها قال جعفر
~~المستغفري: هي عمة خديجة وقال القاضي أبو أحمد العسال: لا أعلم روى عنها
~~إلا محمد بن المنكدر وهي من بني تيم بن مرة تيم قريش ووالدة حكيمة قيل هي
~~بنت أبي البجاد لم يرو عن ابنتها حكيمة إلا ابن جريج وهي حكيمة بنت حكيم أو
~~أبي حكيم وقد جمع بينهما في ترجمة، قاله أبو موسى وروى بإسناده عن مصعب عن
~~أميمة قال أميمة التي يقال لها بنت رقيقة أمها بنت أسد بن عبد العزى بن قصي
~~وكانت أميمة من المهاجرات وهي التي حدث عنها ابن المنكدر قال مصعب وهي عمة
~~محمد بن المنكدر نقلها معاوية إلى الشام وبنى لها دارا هذا آخر كلامه
~~أخرجها أبو نعيم وأبو موسى.
### $$ 6734- أميمة بنت شراحيل
# أميمة بنت شراحيل،
# تزوجها النبي صلى الله عليه وسلم ثم فارقها. أخبرنا مسمار ابن عمر
~~والحسين بن فناخسرو وغيرهما بإسنادهم عن محمد بن إسماعيل قال: وقال الحسين
~~بن الوليد النيسابوري عن عبد الرحمن بن الغسيل عن عباس بن
# PageV06P028
# سهل، عن أبيه، وعن أبي ms2806 أسيد قالا: تزوج رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~أميمة بنت شراحيل فلما أدخلت عليه بسط. يده إليها، فكأنها كرهت ذلك، فأمر
~~أبا أسيد أن يجهزها ويكسوها ثوبين رازقيين» [1] .
# قال البخاري: «حدثنا عبد الله بن محمد، أخبرنا إبراهيم بن أبي الوزير،
~~حدثنا عبد الرحمن عن حمزة- هو ابن أبي أسيد- عن أبيه، وعن ابن عباس بن سهل،
~~عن أبيه بهذا [1] » .
# ويرد في الجونية إن شاء الله تعالى.
### $$ 6735- أميمة جارية عبد الله بن أبى
# أميمة جارية عبد الله بن أبى
# بن سلول.
# أخبرنا يحيى بن محمود وأبو ياسر بإسنادهما إلى مسلم بن الحجاج: حدثني أبو
~~كامل الجحدري، حدثنا أبو عوانة، عن الأعمش، عن أبي سفيان، عن جابر: أن
~~جارية لعبد الله ابن أبي يقال لها مسيكة، وأخرى يقال لها أميمة. فكان
~~يريدهما [2] على الزنا، فشكتا ذلك إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فأنزل
~~الله عز وجل: «ولا تكرهوا فتياتكم على البغاء 24: 33» إلى قوله: (غفور رحيم
~~[3] 24: 33) .
### $$ 6736- أميمة بنت عمرو بن سهل
# أميمة بنت عمرو بن سهل
# [4] بن قلع بن الحارث بن عبد الأشهل الأنصارية، بايعت النبي صلى الله
~~عليه وسلم.
# قاله ابن حبيب.
### $$ 6737- أميمة بنت النجار
# (ب)
# أميمة بنت النجار
# الأنصارية.
# حديثها عند ابن جريج، عن حكيمة بنت أبي حكيم، عن أمها أميمة: أن أزواج
~~النبي صلى الله عليه وسلم كان لهن عصائب، كان فيها الورس والزعفران، فيغطين
~~بها أسافل رءوسهن قبل أن يحرمن ثم PageV06P029
# يحرمن [1] كذلك- قال أبو عمر: جعل العقيلي هذا الحديث لأميمة بنت النجار
~~الأنصارية، قال: وأنا أظنه لأميمة بنت رقيقة، بدليل حديث حجاج، عن ابن
~~جريج، عن حكيمة بنت أميمة بنت رقيقة، عن أمها قالت: كان لرسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قدح، من عيدان يبول فيه.
# ذكره أبو داود [2] ، عن محمد بن عيسى، عن حجاج.
# أخرجه أبو عمر [1] .
### $$ 6738- أميمة بنت أبى الهيثم
# أميمة بنت أبي الهيثم
# بن التيهان بن مالك البلوية الأنصارية.
# تقدم نسبها [3] عند ذكر أبيها، بايعت النبي صلى الله عليه وسلم.
# ذكرها ابن حبيب.
### $$ 6739- أميمة ms2807 أم أبى هريرة
# (س) أميمة أم أبي هريرة.
# أخبرنا أبو موسى فيما أذن لي قال: أخبرنا أبو علي، أخبرنا أبو نعيم،
~~أخبرنا سليمان بن أحمد، أخبرنا محمد بن إسحاق بن شاذان، حدثنا أبي، أخبرنا
~~سعد بن الصلت، أخبرنا يحيى ابن العلاء، عن أيوب السختياني، عن محمد بن
~~سيرين، عن أبى هريرة: إن عمر بن الخطاب- رضي الله عنه- دعاه ليستعمله فأبي
~~أن يعمل له، فقال: أتكره العمل وقد طلبه من كان خيرا منك؟ قال: من؟ قال:
~~يوسف بن يعقوب عليهما السلام. فقال أبو هريرة: يوسف نبي ابن نبي، وأنا أبو
~~هريرة بن أميمة، أخشى ثلاثا أو اثنتين. فقال عمر: أفلا قلت: خمسا؟
# قال: أخشى أن أقول بغير علم، وأقضي بغير حكم، وأن يضرب ظهري، وينتزع
~~مالي، ويشتم عرضي.
# أخرجها أبو موسى وقال: سماها الطبراني ميمونة PageV06P030
### $$ 6740- أميمة بنت قيس
# (س) أمية بنت قيس بن أبي الصلت الغفارية، مختلف في حديثها.
# أخرجها أبو موسى وقال: كأنها الأولى- يعني أمة بنت أبي الحكم- وقد تقدمت،
~~قال:
# إلا أن جماعة فرقوا بينهما، وجعلها الخطيب أبو بكر من الأسماء التي يتسمى
~~بها الرجال والنساء.
# روى الواقدي، عن ابن أبي سبرة، عن سليمان بن سحيم، عن أم علي بنت أبي
~~الحكم، عن أمية بنت قيس بن أبي الصلت الغفارية قالت: جئت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم في نسوة من غفار فقلنا:
# إنا نريد أن نخرج معك في وجهك هذا فنداوي الجرحى، ونعين المسلمين بما
~~استطعنا. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: على بركة الله [1] .
# وقد رواه ابن إسحاق فخالف فيه:
# أخبرنا أبو جعفر بإسناده عن يونس، عن ابن إسحاق قال: حدثني سليمان بن
~~سحيم، عن أمية [2] بنت أبي الصلت، عن امرأة من بني غفار قالت: جئت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم في نسوة من بني غفار، فقلنا: يا رسول الله، إنا قد
~~أردنا أن نخرج معك في وجهك هذا إلى [3] خيبر.. وذكره.
# ورواه أبو داود في سننه كذلك.
### $$ 6741- أنيسة بنت ثعلبة
# أنيسة بنت ms2808 ثعلبة
# بن زيد بن قيس الأنصارية، من بني الحارث بن الخزرج، لها صحبة.
# قاله ابن حبيب.
### $$ 6742- أنيسة بنت أبي حارثة
# أنيسة بنت أبي حارثة
# بن صعصعة، أم قتادة بن النعمان وأبي سعيد الخدري، بايعت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم.
# قاله ابن حبيب. PageV06P031
### $$ 6743- أنيسة بنت خبيب
# (ب د ع)
# أنيسة بنت خبيب
# بن يساف الأنصارية، عمة خبيب بن عبد الرحمن ابن خبيب. تعد في أهل البصرة.
# أخبرنا أبو ياسر بن أبي حبة بإسناده عن عبد الله: حدثني أبي، حدثنا عفان،
~~حدثنا شعبة، عن خبيب- هو ابن عبد الرحمن- قال: سمعت عمتي تقول- وكانت حجت
~~مع النبي صلى الله عليه وسلم، قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يقول: «إن ابن أم مكتوم ينادي بليل، فكلوا واشربوا حتى ينادى بلال، أو إن
~~بلالا ينادي بليل: فكلوا واشربوا حتى ينادي ابن أم مكتوم وكان يصعد هذا
~~وينزل هذا، فنتعلق به فنقول: كما أنت حتى نتسحر [1] . أخرجه الثلاثة.
### $$ 6744- أنيسة بنت رافع
# أنيسة بنت رافع
# بن المعلى بن لوذان الأنصارية، من بني بياضة. بايعت رسول الله، صلى الله
~~عليه وسلم قاله ابن حبيب.
### $$ 6745- أنيسة بنت رهم
# أنيسة بنت رهم
# [2] الأنصارية، من بني خطمة، بايعت النبي صلى الله عليه وسلم.
# قاله ابن حبيب.
### $$ 6746- أنيسة بنت ساعده
# أنيسة بنت ساعدة
# بن عابس [3] بن قيس بن النعمان، أخت عويم بن ساعدة، من بني عمرو بن عوف.
~~بايعت النبي صلى الله عليه وسلم.
# قاله ابن حبيب.
### $$ 6747- أنيسة بنت أبى طلحة
# أنيسة بنت أبي طلحة
# بن عصمة بن زيد الأنصارية الخطمية، بايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم.
# قاله ابن حبيب. PageV06P032
### $$ 6748- أنيسة بنت عدي
# (ب د ع)
# أنيسة بنت عدي
# الأنصارية، امرأة من بلي، وحلفها في الأنصار. وهي جدة سعيد بن عثمان
~~البلوي.
# أخبرنا يحيى إجازة بإسناده عن ابن أبي عاصم: أخبرنا محمد بن غالب، أخبرنا
~~أحمد ابن جناب، عن عيسى بن يونس، عن سعيد بن عثمان البلوي عن جدته أنيسة
~~بنت عدي: أنها جاءت إلى النبي صلى ms2809 الله عليه وسلم فقالت: يا رسول الله، إن
~~ابني عبد الله بن سلمة- وكان بدريا- قتل يوم أحد، فأحببت أن أنقله إلي فآنس
~~بقربه. فأذن لها النبي صلى الله عليه وسلم في نقله، فعدلته بالمجذر بن ذياد
~~[1] على ناضح لها في عباءة، فمرت بهما، فنظر إليهما النبي صلى الله عليه
~~وسلم فقال:
# سوى بينهما عملهما وكان المجذر خفيف اللحم، وعبد الله ثقيلا جسيما. أخرجه
~~الثلاثة.
### $$ 6749- أنيسة بنت عروة
# أنيسة بنت عروة
# بن مسعود بن سنان بن عامر [2] بن أمية الأنصاري، من بني بياضة.
# بايعت النبي صلى الله عليه وسلم.
# قاله ابن حبيب.
### $$ 6750- أنيسة بنت عمرو
# أنيسة بت عمرو [3] بن عنمة الأنصارية، من بني سواد، لها صحبة وبايعت
~~النبي صلى الله عليه وسلم قاله ابن حبيب.
### $$ 6751- أنيسة بنت كعب
# (س)
# أنيسة بنت كعب،
# أم عمارة.
# قالت: ما لنا لا نذكر بخير؟ فأنزل الله عز وجل (إن المسلمين والمسلمات
~~33: 35) ... الآية.
# هكذا ذكرها أبو الوفاء البغدادي في التفسير، عن مقاتل. وهو وهم، إنما هي
~~نسيبة.
# أخرجها أبو موسى. PageV06P033
### $$ 6752- أنيسة بنت معاذ
# أنيسة بنت معاذ
# بن ماعص بن قيس بن خلدة بن مخلد، أخت أبي عبادة [1] ، وهي أنصارية من بني
~~زريق.
# قاله ابن حبيب.
### $$ 6753- أنيسة النخعية
# (ب) أنيسة النخعية.
# ذكرت قدوم معاذ بن جبل عليهم اليمن رسولا لرسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~قالت: قال لنا معاذ:
# أنا رسول رسول الله صلى الله عليه وسلم إليكم، صلوا خمسا، وصوموا شهر
~~رمضان، وحجوا البيت من استطاع إليه سبيلا، وهو ابن ثمان عشرة سنة.
# أخرجها أبو عمر [2] ، وقوله في عمره فيه نظر، فإن من يرسله النبي صلى
~~الله عليه وسلم سنة تسع وعمره ثمان عشرة سنة، ينبغي أن يكون له في البيعة
~~عند العقبة تسع سنين، وهو لما شهدها كان رجلا [3] !.
### $$ 6754- أنيسة بنت هلال
# أنيسة بنت هلال
# بن المعلى بن لوذان الأنصارية، من بني بياضة، بايعت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم.
# قاله ابن حبيب.
### || حرف الباء
### $$ 6755- بادية بنت غيلان
# (د ع)
# بادية بنت غيلان
# الثقفية ms2810.
# روى القاسم بن محمد، عن عائشة: أن بادية بنت غيلان أتت النبي صلى الله
~~عليه وسلم فقالت:
# إني لا أقدر على الطهر، أفأترك الصلاة؟ فقال ليست تلك بالحيضة، إنما ذلك
~~عرق، فإذا ذهب قرء الحيض فارتفعى عن الدم، ثم اغتسلي وصلى. PageV06P034
# وهذه بادية هي التي قال عنها هيت المخنث. تقبل بأربع وتدبر بثمان [1] .
# أخرجها ابن مندة وأبو نعيم.
### $$ 6756- بثينة بنت الضحاك
# (ع س)
# بثينة بنت الضحاك،
# أخت ثابت بن الضحاك الأنصاري.
# كان محمد بن مسلمة يخطبها، فاختفى على إجار له [2] لينظر إليها.
# أخرجها أبو نعيم وأبو موسى، وقال أبو موسى: هكذا أوردها أبو نعيم في
~~الباء، وأبو عبد الله ابن منده في التاريخ، والأكثر فيها: ثبيتة- يعني
~~بالثاء المثلثة، ثم باء موحدة، وقيل:
# أوله نون يدل الثاء، وليس لها في حديث محمد بن مسلمة ذكر لصحبتها [3] .
### $$ 6757- بجيدة
# (ب)
# بجيدة-
# فيما ذكر ابن أبي خيثمة، عن أبيه، عن يزيد بن هارون، عن ابن أبي ذئب، عن
~~المقبري، عن عبد الرحمن بن بجيدة، عن أمه بجيدة قالت: قال النبي صلى الله
~~عليه وسلم: اجعل في يد السائل ولو ظلفا محرقا. كذا قال «بجيدة» ، وإنما هي
~~أم بجيد [4] ، يعنى بغير هاء.
# أخرجه أبو عمر.
### $$ 6758- بحينة بنت الحارث
# (س)
# بحينة بنت الحارث،
# وهو الأرت بن المطلب، وهي أم عبد الله بن بحينة، واسم أبيه مالك. وقسم
~~لها رسول الله صلى الله عليه وسلم من خيبر [5] .
# أخبرنا أبو جعفر بإسناده عن يونس، عن ابن إسحاق في قسمة خيبر قال:
~~ولبحينة بنت الحارث ثلاثين وسقا [6] .
# أخرجه أبو موسى. PageV06P035
### $$ 6759- بديلة بنت مسلم
# (ب د ع)
# بديلة بنت مسلم
# بن عميرة بن سلمى الحارثية من الأنصار، أدركت النبي صلى الله عليه وسلم
~~روى جعفر بن محمود بن محمد بن مسلمة، عن جدته أم أبيه بديلة قالت: جاءنا
~~رجل يقال له: عباد بن بشر من بني حارثة، فقال: إن القبلة قد حولت. روى
~~حديثها الواقدي.
# أخرجها الثلاثة [1] .
### $$ 6760- برزة بنت مسعود
# برزة بنت مسعود
# بن عمرو، امراة صفوان بن أمية ms2811. وهي أم ابنه عبد الله بن صفوان الأكبر.
# جاء الإسلام وعنده ست نسوة، هي إحداهن، ذكرت في ترجمة أم وهب.
# أخرجه أبو وهب.
### $$ 6761- برصاء جدة عبد الرحمن بن أبي عمرة
# (د ع)
# برصاء جدة عبد الرحمن بن أبي عمرة،
# اسمها كبيشة-، وقيل: كبشة.
# روى عنها عبد الرحمن بن أبي عمرة أنها قالت: دخل علي رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، فشرب من قربة وهو قائم [2] .
# أخرجها ابن مندة وأبو نعيم.
### $$ 6762- بركة بنت ثعلبة
# (ب)
# بركة بنت ثعلبة
# بن عمرو بن حصن بن مالك بن سلمة بن عمرو بن النعمان، وهي أم أيمن، غلبت
~~عليها كنيتها كنيت بابنها أيمن بن عبيد، وهي أم أسامة بن زيد.
# تزوجها زيد بن حارثة بعد عبيد الحبشي، فولدت له أسامة. يقال لها: مولاة
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، وخادم رسول الله صلى الله عليه وسلم.
# هاجرت الهجرتين إلى الحبشة وإلى المدينة، وتعرف بأم الظباء ... ونذكرها
~~في الكنى أتم من هذا إن شاء الله تعالى.
# أخرجها أبو عمر [3] . PageV06P036
### $$ 6763- بركة الحبشية
# (د ع) بركة الحبشية.
# قدمت مع أم حبيبة- زوج النبي صلى الله عليه وسلم- من الحبشة، وهي التي
~~جاء ذكرها في حديث أميمة بنت رقيقة، أنها شربت بول النبي صلى الله عليه
~~وسلم، وقد تقدم.
# أخرجها ابن مندة، وأبو نعيم.
### $$ 6764- بركة بنت يسار
# (د ع)
# بركة بنت يسار،
# امرأة قيس بن عبد الله الأسدي، وهي مولاة أبي سفيان.
# هاجرت مع زوجها إلى أرض الحبشة [1] ، قاله موسى بن عقبة، عن ابن شهاب.
# أخرجها ابن مندة وأبو نعيم.
### $$ 6765- بروع بنت واشق
# (ع س)
# بروع بنت واشق
# الرواسية الكلابية. وقيل: الأشجعية. زوج هلال بن مرة.
# أخبرنا يحيى بن محمود إذنا بإسناده إلى ابن أبي عاصم قال: حدثنا إسماعيل
~~بن عبد الله، أخبرنا هشام بن عمار، عن صدقة بن خالد، عن المثنى، عن عمرو بن
~~شعيب، عن سعيد ابن المسيب، عن بروع بنت واشق: أنها نكحت رجلا وفوضت إليه،
~~فتوفي قبل أن يجامعها، فقضى لها رسول الله صلى الله ms2812 عليه وسلم بصداق نسائها
~~[2] .
# وهذه القصة تروى من حديث علقمة، عن معقل بن سنان.
# أخرجه أبو نعيم وأبو موسى. وقولهم «رواسية وكلابية» ، فرواس اسمه: الحارث
~~[3] ابن كلاب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة، وأشجع من قيس أيضا، وهو أشجع بن
~~ريث ابن غطفان بن سعد بن قيس عيلان. PageV06P037
### $$ 6766- برة بنت أبى تجراة
# (ب د ع)
# برة بنت أبي تجراة
# العبدرية: من خلفائهم، مكية.
# ذكر الزبير: أن بني تجراة قوم من كندة، قدموا مكة.
# روت عنها صفية بنت شيبة، وعميرة بنت عبد الله بن كعب بن مالك.
# روى منصور الحجبي، عن أمه، عن برة بنت أبي تجراة قالت، رأيت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم حين انتهى إلى المسعى قال: اسعوا، فإن الله كتب السعي
~~فرأيته سعى حتى بدت ركبتاه من انكشاف إزاره.
# رواه عطاء بن أبي رباح، عن صفية بنت شيبة، وسمى برة حبيبة بنت أبي تجراة.
~~أخرجها الثلاثة [1] .
### $$ 6767- برة بنت أبى سلمة
# (د ع)
# برة بنت أبي سلمة
# بن عبد الأسد، ربيبة رسول الله صلى الله عليه وسلم وهي بنت أم سلمة.
# سماها النبي صلى الله عليه وسلم زينب، ترد في حرف الزاي أتم من هذا إن
~~شاء الله تعالى، فهي به أشهر.
# أخرجها ابن مندة وأبو نعيم.
### $$ 6768- برة بنت عامر
# (ب)
# برة بنت عامر
# بن الحارث بن السباق بن عبد الدار بن قصي القرشية العبدرية، كانت تحت أبي
~~إسرائيل. من بني الحارث. وهو الذي جاء في قصته الحديث في الندر، فولدت له
~~إسرائيل بن أبي إسرائيل. قتل يوم الجمل، وكانت برة من المهاجرات.
# أخرجها أبو عمر.
### $$ 6769- بزبدة بنت بشر بن الحارث
# بريدة بنت بشر بن الحارث بن عمرو بن حارثة [2] ، كانت عند عباد بن سهل بن
~~إساف، فولدت له إبراهيم بن عباد، بايعت النبي صلى الله عليه وسلم.
# قاله ابن حبيب. PageV06P038
### $$ 6770- بريرة مولاة عائشة
# (ب د ع)
# بريرة مولاة عائشة
# بنت أبي بكر الصديق رضي الله عنهم، وكانت مولاة لبعض بني هلال. وقيل:
~~كانت مولاة لأبي أحمد بن ms2813 جحش. وقيل: كانت مولاة أناس من الأنصار، فكاتبوها
~~ثم باعوها من عائشة، فأعتقتها.
# أخبرنا أبو إسحاق بن محمد الفقيه وغير واحد بإسنادهم عن أبي عيسى: حدثنا
~~بندار، حدثنا ابن مهدي، حدثنا سفيان، عن منصور، عن إبراهيم، عن الأسود، عن
~~عائشة: أنها أرادت أن تشتري بريرة، فاشترطوا الولاء، فقال النبي صلى الله
~~عليه وسلم: الولاء لمن أعطى الثمن- أو: لمن ولي النعمة [1] .
# وكان اسم زوجها مغيثا، وكان مولى فخيرها رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فاختارت فراقه، وكان يحبها، فكان يمشي في طرق المدينة وهو يبكي، واستشفع
~~إليها برسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال لها فيه، فقالت: أتأمر؟ قال: بل
~~أشفع. قالت: فلا أريده. وقد اختلف في زوجها: هل كان عبدا أو حرا. والصحيح
~~أنه كان عبدا.
# أخبرنا أبو الفضل بن أبي الحسن بإسناده عن أبي يعلى الموصلي قال: حدثنا
~~محمد بن بكار، أخبرنا أبو معشر، حدثني هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم جعل عدة بريرة حين فارقها زوجها عدة المطلقة.
# وروى عن عبد الملك بن مروان أنه قال: كنت أجالس بريرة بالمدينة، فكانت
~~تقول لي:
# يا عبد الملك، إني أرى فيك خصالا، وإنك لخليق أن تلي هذا الأمر. فإن
~~وليته فاحذر الدماء، فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: إن
~~الرجل ليدفع عن باب الجنة بعد أن ينظر إليها بملء محجمة من دم يريقه من
~~مسلم بغير حق [2] . أخرجها الثلاثة. PageV06P039
### $$ 6771- بريعة بنت أبى حارثة
# بريعة [1] بنت أبي حارثة
# [2] بن أوس بن الدخيس [3] الأنصارية، من بني عوف بن الخزرج، بايعت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم.
# قاله ابن حبيب.
### $$ 6772- بسرة بنت صفوان
# (ب د ع)
# بسرة بنت صفوان
# بن نوفل بن أسد بن عبد [4] العزى بن قصي بن كلاب القرشية الأسدية، قاله
~~أبو عمر وأبو نعيم.
# وقال ابن منده: بسرة بنت صفوان بن أمية بن محرث بن خمل بن شق بن عامر بن
~~ثعلبة ابن الحارث بن مالك بن كنانة، قاله ms2814 ابن منده، والأول أصح.
# وأمها سالمة بنت أمية بن حارثة بن الأوقص السلمية [5] ، وهي ابنة أخي
~~ورقة بن نوفل على النسب الأول، وأخت عقبة بن أبي معيط لأمه، وكانت بسرة عند
~~المغيرة بن أبي العاص، فولدت معاوية وعائشة، فكانت عائشة، أم عبد الملك بن
~~مروان بن الحكم.
# روت عنها أم كلثوم بنت عقبة بن أبي معيط، وروى عنها مروان بن الحكم،
~~وسعيد ابن المسيب، وغيرهم.
# أخبرنا غير واحد بإسنادهم عن محمد بن عيسى: حدثنا إسحاق بن منصور، أخبرنا
~~يحيى ابن سعيد القطان، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن بسرة بنت صفوان أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال: «من مس ذكره فلا يصل حتى يتوضأ» [6] .
# ورواه غير واحد عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن بسرة ورواه أبو أسامة
~~وغيره، عن هشام، عن أبيه، عن مروان بن الحكم، عن بسرة. رواه أبو الزناد، عن
~~عروة، عن بسرة [6] . أخرجها الثلاثة. PageV06P040
# خمل: بضم [1] الخاء المعجمة، وتسكين الميم.
### $$ 6773- بشيرة بنت الحارث
# بشيرة [2] بنت الحارث
# بن عبد رزاح بن ظفر الأنصارية الظفرية. بايعت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قاله ابن حبيب.
### $$ 6774- البغوم بنت المعدل
# البغوم بنت المعدل
# الكنانية، امرأة صفوان بن أمية بن خلف الجمحي، أسلمت يوم الفتح، قاله
~~الواقدي [3) .] استدركه أبو علي على أبي عمر.
### $$ 6775- بقيرة امرأة القعقاع
# (ب د ع)
# بقيرة امرأة القعقاع
# بن أبي حدرد الأسلمي.
# قال ابن أبي خيثمة: لا أدري أسلمية هي أم لا؟.
# أخبرنا عبد الوهاب بن أبي حبة بإسناده عن عبد الله قال: حدثني أبي،
~~أخبرنا سفيان ابن عيينة، عن ابن إسحاق، عن محمد بن إبراهيم بن الحارث
~~التيمي قال: سمعت بقيرة امرأة القعقاع بن أبي حدرد أنها سمعت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يقول: يا هؤلاء، إذا سمعتم بجيش قد خسف به قريبا، فقد أظلت
~~الساعة [4) .] أخرجها الثلاثة.
### $$ 6776- بهيسة
# (د ع)
# بهيسة
# أدركت النبي صلى الله عليه وسلم وروت عن أبيها.
# روى كهمس بن الحسن، عن سيار بن منظور، عن أمه [5] ، عن امرأة ms2815 يقال لها
~~«بهيسة» ، قالت [6] : استأذن أبي النبي صلى الله عليه وسلم أن يدخل بينه
~~وبين قميصه، فأذن له، فدخل بينه وبين قميصه من خلفه، وجعل يمسح صدره بظهر
~~النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: يا رسول الله، ما الذي لا يحل PageV06P041
# منعه قال: الماء، قال: يا رسول الله ما الذي لا يحل منعه؟ قال: الملح
~~فكان ذلك الرجل لا يمنع شيئا من الماء وإن قل، أخرجه ابن منده وأبو نعيم.
### $$ 6777- بهية
# (ب)
# بهية
# ويقال بهيمة بنت بسر أخت عبد الله بن بسر المازني تعرف بالصماء.
# قال أبو زرعة: قال لي دحيم: أهل بيت أربعة صحبوا النبي صلى الله عليه
~~وسلم بسر وأبناء عبد الله وعطية وابنة أختهما الصماء.
# قال الدار الدارقطني إن الصماء بنت بسر اسمها بهيمة بزيادة ميم روت عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم أنه نهى عن صيام يوم السبت إلا في فريضة. روى
~~عنها أخوها عبد الله بن بسر.
# أخرجه أبو عمر.
### $$ 6778- بهية بنت عبد الله
# (ب د ع)
# بهية بنت عبد الله
# البكرية من بكر بن وائل وفدت مع أبيها إلي النبي صلى الله عليه وسلم
~~فبايع الرجال وصافحهم وبايع النساء ولم يصافحهن. قالت: فنظر إلي ودعاني
~~ومسح رأسي ودعا لي ولولدي قال فولدها ستون ولد، أربعون رجلا وعشرون امرأة،
~~فاستشهد منهم عشرون أخرجه الثلاثة.
### $$ 6779- البيضاء
# (س)
# البيضاء
# أم سهيل وصفوان امرأة من بني الحارث بن فهر لها صحبة وبها يعرف ولداها
~~فيقال ابنا بيضاء، واسمها دعد بنت جحدم بن عمرو بن عائش بن الظرب ابن
~~الحارث بن فهر، ولو لديها صحنة. أخرجها أبو موسى.
# PageV06P042
### || حرف التاء
### $$ 6780- تماضر بنت عمرو
# (ب)
# تمماضر بنت عمرو
# بن الشريد السلمية، وهي الخنساء الشاعرة. وسنذكرها في الخاء- إن شاء الله
~~تعالى- أتم من هذا، لأنها به أشهر.
# أخرجها أبو عمر.
### $$ 6781- تملك الشيبية
# (ب د ع)
# تمملك الشيبية،
# من بني عبد الدار، ثم من بني شيبة بن عثمان بن طلحة ابن أبي طلحة
~~العبدري.
# أخبرنا أبو الفرج بن أبي الرجاء إجازة ms2816 بإسناده عن ابن أبي عاصم: حدثنا
~~يوسف بن موسى حدثنا مهران بن أبي عمر، حدثنا سفيان الثوري، عن المثنى بن
~~الصباح، عن المغيرة بن حكيم، عن صفية بنت شيبة، عن تملك قالت: نظرت إلى
~~النبي صلى الله عليه وسلم وأنا في غرفة لي بين الصفا والمروة، وهو يقول:
~~«يا أيها الناس، إن الله كتب عليكم السعي فاسعوا» .
# رواه منصور، عن أمه صفية وقد تقدم ذكرها. ورواه عطاء، عن صفية، عن حبيبة
~~[1) .] وسنذكرها إن شاء الله تعالى.
# أخرجه الثلاثة.
### $$ 6782- تميمة بنت أبى سفيان
# تمميمة بنت أبي سفيان
# بن قيس بن زيد بن أمية الأنصارية الأشهلية. بايعت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قاله ابن حبيب [2) .]
### $$ 6783- تميمة بنت وهب
# (ب د ع)
# تمميمة بنت وهب
# أبي عبيد القرظية، مطلقة رفاعة القرظي.
# روى سفيان بن عيينة، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة: أن امرأة رفاعة
~~القرظي كانت تحت عبد الرحمن بن الزبير، ولم يسمها. PageV06P043
# وروى محمد بن إسحاق، عن هشام، عن أبيه قال: كانت امرأة من بني قريظة يقال
~~لها «تميمة» تحت عبد الرحمن بن الزبير، فطلقها، فتزوجها رفاعة ثم فارقها،
~~فأرادت أن ترجع إلى عبد الرحمن فقالت: يا رسول الله، والله ما معه إلا مثل
~~هدبة الثوب. فقال: لا ترجعي إلى عبد الرحمن حتى يذوق عسيلتك رجل غيره.
# وسماها كذلك قتادة أيضا. روى عبد الوهاب بن عطاء، عن سعيد، عن قتادة أن
~~تميمة بنت أبي عبيد القرظية كانت تحت رفاعة- أو: رافع- القرظي فطلقها، فخلف
~~عليها عبد الرحمن بن الزبير، فأتت النبي صلى الله عليه وسلم فقالت: ما معه
~~إلا مثل الهدبة. فقال: لا، حتى تذوقي عسيلته، ويذوق عسيلتك [1) .] أخرجه
~~الثلاثة.
### $$ 6784- توأمة بنت أمية بن خلف
# (د ع)
# تموأمة بنت أمية بن خلف
# الجمحي.
# لها ذكر، ولا رواية لها، قيل: إنها بايعت النبي صلى الله عليه وسلم.
~~وإنما قيل لها التوأمة لأنها كانت معها أخت لها في بطن. وهي مولاة صالح
~~مولى التوأمة.
# روى صالح أن مولاته بايعت النبي صلى الله عليه ms2817 وسلم.
# أخرجها ابن منده، وأبو نعيم [2) .]
### $$ 6785- تويلة بنت أسلم
# (د ع)
# تمويلة بنت أسلم
# الأنصارية. بايعت النبي صلى الله عليه وسلم.
# أخبرنا يحيى إجازة بإسناده إلى القاضي أبي بكر أحمد بن عمرو قال: حدثنا
~~محمد بن إسماعيل حدثنا إبراهيم بن حمزة، عن إبراهيم بن جعفر بن محمود بن
~~[بن محمد] [3] مسلمة الحارثي، عن أبيه، عن جدته أم أبيه تويلة بنت أسلم،
~~وهي من المبايعات، قالت: بينا أنا في بني حارثة نصلي، فقال عباد بن بشر: أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قد استقبل البيت الحرام- أو: الكعبة- فتحول
~~الرجال مكان النساء، والنساء مكان الرجال، فصلوا السجدتين الباقيتين نحو
~~الكعبة.
# وقيل فيها: «بديلة» . وقد تقدم. وقيل: «نويلة» بالنون، ونذكرها إن شاء
~~الله تعالى.
# أخرجها ابن مندة، وأبو نعيم. PageV06P044
### || حرف الثاء
### $$ 6786- ثبيتة بنت الربيع
# ثبيتة بنت الربيع
# بن عمرو بن عدي بن جشم بن حارثة الأنصارية، أم أبي عيسى بن جبر. بايعت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم.
# قاله ابن حبيب [1] .
### $$ 6787- ثبيتة بنت سليط
# ثبيتة بنت سليط
# بن قيس الأنصارية، من بني عدي. بايعت النبي صلى الله عليه وسلم.
# قاله ابن حبيب [2] .
### $$ 6788- بثينة بنت الضحاك
# (ب س) ثبيتة بنت الضحاك بن خليفة الأنصارية الأشهلية. ولدت على عهد رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم. واسمها عند أكثر العلماء هكذا ثبيتة. وقيل:
~~بثينة. وقد تقدم في الباء الموحدة، والثاء المثلثة.
# أخبرنا أبو موسى كتابة، أخبرنا أبو نصر أحمد بن عمر الغازي، أخبرنا
~~إسماعيل بن زاهر، أخبرنا القطان، أخبرنا عبد الله بن جعفر بن درستويه،
~~حدثنا يعقوب بن سفيان، حدثنا عمرو ابن عون، حدثنا أبو شهاب، حدثنا الحجاج،
~~عن ابن أبى مليكة، عن محمد بن سليمان ابن أبي حثمة، عن عمه سهل بن أبي حثمة
~~قال: رأيت محمد بن مسلمة يطارد امرأة ببصره على إجار، يقال لها «ثبيتة بنت
~~الضحاك» ، أخت أبي جبيرة، فقلت: أتفعل هذا وأنت صاحب رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم؟! فقال: نعم. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إذا ms2818 ألقي الله
~~عز وجل في قلب رجل خطبة امرأة فلا بأس أن ينظر إليها [3] .
# رواه جماعة عن الحجاج بن أرطأة، عن محمد بن سليمان، لم يذكروا ابن أبي
~~مليكة.
# وفي رواية زكريا بن أبي زائدة، عن الحجاج سماها نبيهة. وقال أبو معاوية،
~~عن الحجاج، PageV06P045
# عن سهل بن محمد بن أبي حثمة، عن عمه سليمان، وقال: نبيثة [1] ، يعني
~~بالنون. وله طرق عن محمد بن مسلمة. أخرجه أبو عمر، وأبو موسى.
### $$ 6789- ثبيتة بنت النعمان
# (د ع)
# ثبيتة بنت النعمان
# بن عمرو بن النعمان بن خلدة بن عمرو بن أمية بن عامر ابن بياضة الأنصارية
~~الخزرجية، ثم البياضية.
# لها، ولأبيها، ولجدها صحبة. أسلمت وبايعت النبي صلى الله عليه وسلم.
# قاله محمد بن سعد [2] ، وقال ابن حبيب مثله في نسبها، إلا أنه جعلها من
~~بني جحجبى. وهذا النسب معروف في بني بياضة، فإن النعمان أبا هذه وأباه عمرا
~~لهما صحبة، وهما من بني بياضة.
### $$ 6790- ثبيتة بنت يعار
# (ب)
# ثبيتة بنت يعار
# بن زيد بن عبيد بن زيد بن مالك بن عوف بن عمرو بن عوف الأنصارية.
# كانت من المهاجرات الأول، ومن فضلاء النساء الصحابيات. وهي امرأة أبى
~~حذيفة ابن عتبة بن ربيعة، وهي مولاة سالم مولى أبي حذيفة، أعتقته فوالى
~~سالم أبا حذيفة، فقيل سالم مولى أبي حذيفة، قتل سالم يوم اليمامة.
# وقد اختلف في اسمها فقال مصعب «ثبيتة» كما ذكرناه. وقال أبو طوالة: «عمرة
~~بنت يعار» . وقال ابن إسحاق: «سالم مولى امرأة من الأنصار» . وقال موسى بن
~~عقبة. عن ابن شهاب: «سالم بن معقل، مولى سلمى بنت تعار» . بالتاء فوقها
~~نقطتان. وقال إبراهيم ابن المنذر: إنما هو «يعار» ، يعني بالياء تحتها
~~نقطتان.
# أخرجه ابو عمر [3] .
### $$ 6791- ثويبة مولاة أبى لهب
# (د ع)
# ثويبة مولاة أبي لهب.
# أرضعت النبي صلى الله عليه وسلم، اختلف في إسلامها.
# أخرجها ابن منده وأبو نعيم، وقال أبو نعيم: لا أعلم أحدا أثبت إسلامها
~~غير المتأخر يعنى ابن مندة. PageV06P046
### || حرف الجيم
### $$ 6792- جثامة المزنية
# (س) حشامة المزنية.
# أخبرنا عمر بن محمد ms2819 بن طبرزد، أخبرنا ابن البناء، أخبرنا أبو محمد
~~الجوهري، أخبرنا أبو بكر بن مالك، حدثنا محمد بن يونس. حدثنا أبو عاصم،
~~حدثنا صالح بن رسم، عن ابن أبي مليكة، عن عائشة قالت: جاءت عجوز إلى النبي
~~صلى الله عليه وسلم فقال لها: من أنت؟
# قالت: أنا جثامة. قال: بل أنت حضانة. كيف أنتم؟ كيف حالكم؟ كيف كنتم
~~بعدنا؟
# قالت بخير يا رسول الله قالت عائشة. فلما خرجت قلت: يا رسول الله. تقبل
~~على هذه العجوز هذا الإقبال! قال: إنها كانت تأتينا زمن خديجة، وإن حسن
~~العهد من الإيمان. وقيل:
# أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لها لما قالت أنا جثامة: بل أنت
~~حسانة. أخرجها أبو موسى، ويرد ذكرها في «حسانة» إن شاء الله تعالى.
### $$ 6793- حبلة بنت المصفح
# (ب)
# حبلة بنت المصفح،
# أدركت النبي صلى الله عليه وسلم. روى عنها فضيل بن مرزوق.
# أخرجها أبو عمر مختصرا.
### $$ 6794- حدامة بنت جندل
# جدامة بنت جندل. ذكرها ابن [1] إسحاق فيمن هاجر من نساء بني غنم بن دودان
~~بن أسد ابن خزيمة.
### $$ 6795- جذامة بنت الحارث
# (د ع)
# جذامة بنت الحارث.
# أخت حليمة بنت الحارث أم النبي صلى الله عليه وسلم من الرضاعة.
# نذكر نسبها عند ذكر حليمة، تلقب: الشيماء، لا تعرف لها رواية.
# أخرجها ابن منده وأبو نعيم.
# قلت: كذا قال «لقبها شيماء» ، وإنما الشيماء بنت حليمة، وهي أخت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم من الرضاعة لا خالته. PageV06P047
### $$ 6796- جدامة بنت وهب
# (ب د ع)
# جدامة [1] بنت وهب
# الأسدية، من أسد بني خزيمة.
# أسلمت بمكة وبايعت النبي صلى الله عليه وسلم، وهاجرت مع قومها إلى
~~المدينة، وكانت تحت أنيس ابن قتادة بن ربيعة، من بني عمرو بن عوف، روت عنها
~~عائشة.
# أخبرنا أبو الفرج بن أبي الرجاء وأبو ياسر بن أبي حبة بإسنادهما عن مسلم
~~بن الحجاج.
# حدثنا عبيد الله بن سعيد ومحمد بن أبي عمر المكي قالا: حدثنا المقرئ،
~~أخبرنا سعيد بن أبي أيوب، حدثني أبو الأسود، عن عروة، عن عائشة، عن ms2820 جذامة
~~بنت وهب، أخت عكاشة قالت: حضرت رسول الله صلى الله عليه وسلم في أناس وهو
~~يقول: لقد هممت أن أنهى عن الغيلة [2] ، فنظرت في الروم وفارس، فإذا هم
~~يغيلون أولادهم ولا يضر أولادهم ذلك شيئا، ثم سألوه عن العزل فقال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: ذلك الوأد الخفي [3] . أخرجه الثلاثة.
### $$ 6797- الجرباء بنت قسامة
# الجرباء بنت قسامة
# بن قيس بن عبيد بن طريف بن مالك، أخت حنظلة بن قسامة وعمة زينب بنت
~~حنظلة.
# ذكرها أبو عمر في زينب، ولم يذكرها هاهنا، وذكرها الزبير بن أبى يكر،
~~وقال: قدمت على النبي صلى الله عليه وسلم فتزوجها طلحة بن عبد الله، فولدت
~~له أم إسحاق بنت طلحة.
### $$ 6798- جسرة بنت دجاجة
# (د ع) جسرة بنت دجاجة.
# روى عثام بن علي، عن قدامة، عن
# جسرة بنت دجاجة
# قالت: أتانا آت يوم وفاة رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأشرف على الجبل
~~وقال: يا أهل الوادي، انخرق الدين- ثلاث مرات- مات نبيكم الذي تزعمون. فإذا
~~هو شيطان، فحسبناه فوجدناه مات ذلك اليوم.
# وقد روت عن أبى ذر. PageV06P048
# أخبرنا يعيش بن صدقة بن علي بإسناده عن أحمد بن شعيب قال: أخبرنا نوح بن
~~حبيب، أخبرنا يحيى بن سعيد القطان، حدثنا قدامة بن عبد الله قال: حدثتني
~~جسرة بنت دجاجة قالت: سمعت أبا ذر يقول: قام النبي صلى الله عليه وسلم حتى
~~أصبح بآية، والآية: (إن تعذبهم فإنهم عبادك، وإن تغفر لهم فإنك أنت العزيز
~~الحكيم 5: 118) [1] .
# أخرجها ابن منده وأبو نعيم.
### $$ 6799- جعدة بنت عبد الله
# جعدة بنت عبد [2] الله
# بن ثعلبة بن عبيد بن ثعلبة بن غنم بن مالك بن النجار الأنصارية.
# كان النبي صلى الله عليه وسلم يأتي إلى منزلها ويأكل عندها.
# قاله العدوي، ذكرها الغساني.
### $$ 6800- جعدة بنت عبيد
# جعدة بنت عبيد
# بن ثعلبة بن سواد بن غنم بن حارثة بن النعمان الأنصارية، بايعت النبي.
# قاله ابن حبيب.
### $$ 6801- جمانة بنت أبى طالب
# (س) جمانة بنت أبي طالب.
# قسم لها رسول الله صلى الله عليه وسلم ms2821 ثلاثين وسقا من خيبر. رواه عمار،
~~عن سلمة، عن ابن إسحاق.
# وقال أبو أحمد العسكري في ترجمة «عبد الله بن أبي سفيان بن الحارث بن عبد
~~المطلب» :
# أمه حمانة بنت أبي طالب. وقال: هو الذي تزوج أمامة بنت أبي العاص بن
~~الربيع، وأمها زينب بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم.
# والصحيح أن الذي تزوجها المغيرة بن نوفل بن الحارث بن عبد المطلب، وهو
~~ابن عم عبد الله، وهذه جمانة أخت أم هانئ، قاله الزبير بن بكار.
# أخرجه أبو موسى [3] . PageV06P049
### $$ 6802- جمرة بنت عبد الله
# (ب د ع)
# جمرة بنت عبد الله
# التميمة اليربوعية، من بني يربوع بن حنظلة بن مالك ابن زيد مناة بن تميم،
~~عدادها في أهل الكوفة.
# روى عطوان بن مسكان [1] ، عن جمرة بنت عبد الله اليربوعية قالت: ذهب بي
~~أبي إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: ادع الله لبنتي هذه بالبركة. قالت:
~~فأجلسني النبي صلى الله عليه وسلم في حجرة، ثم وضع يده على رأسي فدعا لي
~~بالبركة.
# أخرجه الثلاثة.
# عطوان: قد ضبطها أبو عمر بفتح العين والطاء. وقيل: بضم العين، وتسكين
~~الطاء.
# والله أعلم.
### $$ 6803- جمرة بنت قحافة
# (ب د ع)
# جمرة بنت قحافة
# الكندية. تعد في أهل الكوفة.
# روى شبيب بن غرقدة، عن جمرة بنت قحافة قالت: كنت مع أم سلمة- أم
~~المؤمنين- في حجة الوداع، فسمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: يا أمتاه،
~~هل بلغتكم؟ قالت: فقال بنى لها:
# يا أمه، ما له يدعو أمه؟ قالت: فقلت. يا بني، إنما يدعو أمته. وهو يقول:
~~ألا إن أموالكم وأعراضكم ودماءكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا، في بلدكم هذا
~~في شهركم هذا. أخرجه الثلاثة، وقال أبو عمر: إسناد حديثها لا يعبأ به.
### $$ 6804- جمرة بنت النعمان
# (ع س)
# جمرة بنت النعمان
# العدوية.
# روى الواقدي، عن شعيب بن ميمون المخزومي، عن أبي مراية البلوي، عن جمرة
~~بنت النعمان- وكانت لها صحبة- قالت: أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم أن
~~يدفن الشعر والدم. أخرجه أبو نعيم، وأبو ms2822 موسى.
### $$ 6805- جميل بنت يسار
# (س)
# جميل بنت يسار،
# أخت معقل بن يسار المزنية، امرأة أبي البداح فطلقها، وفيها نزل قوله
~~تعالى: (وإذا طلقتم النساء فبلغن أجلهن فلا تعضلوهن أن ينكحن أزواجهن 2:
~~232 [2] ) الآية. PageV06P050
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن علي بن عبد الله التكريتي بإسناده عن علي بن
~~أحمد بن متوية قال نزلت هذه الآية في أخت معقل بن يسار، قال: أخبرنا محمد
~~بن عبد الرحمن بن محمد ابن أحمد بن جعفر النحوي، حدثنا محمد بن محمد بن
~~أحمد بن إسحاق، أخبرني أحمد ابن محمد بن الحسين، حدثنا أحمد بن حفص بن عبد
~~الله حدثنا أبي، أخبرنا إبراهيم بن طهمان عن يونس بن عبيد، عن الحسن قال:
~~في هذه الآية حدثني معقل بن يسار أنها نزلت فيه، قال: كنت زوجت أختا لي من
~~رجل فطلقها، حتى إذا انقضت عدتها جاء يخطبها، فقلت له:
# زوجتك وأكرمتك وأفرشتك فطلقتها ثم جئت تخطبها! لا، والله لا تعود إليها
~~أبدا قال: وكان رجلا لا بأس به، وكانت المرأة تريد أن ترجع إليه، فأنزل
~~الله عز وجل هذه الآية. فقلت:
# الآن أفعل يا رسول الله. فزوجتها إياه.
# وروى ابن جريج، عن الحسن قال: اسمها جميل. وسماها الكلبي في تفسيره
~~«جميلا» .
# وقال الأمير أبو نصر: وأما جميل- بضم الجيم وفتح الميم- فهي جميل بنت
~~يسار، أخت معقل بن يسار، وهي التي عضلها أخوها.
# أخرجها أبو موسى.
### $$ 6806- جميلة بنت أبى بن سلول
# (ب د ع 9) جميلة بنت أبي ابن سلول، أخت عبد الله رأس المنافقين. وقيل:
~~كانت ابنة عبد الله، وهو وهم، وكانت تحت حنظلة بن أبي عامر غسيل الملائكة،
~~فقتل عنها يوم أحد، فتزوجها ثابت بن قيس بن شماس، فتبركته ونشزت عليه،
~~فأرسل إليها رسول الله صلى الله عليه وسلم:
# ما كرهت من ثابت؟ فقالت: والله ما كرهت منه شيئا إلا دمامته فقال لها:
~~أتردين عليه حديقته؟ قالت: نعم. ففرق بينهما، وتزوجها بعده مالك بن الدخشم،
~~ثم تزوجها بعد مالك حبيب بن إساف. أخرجها الثلاثة، قال أبو ms2823 عمر: روى
~~البصريون هكذا، يعني «جميلة بنت أبي» وروى أهل المدينة فقالوا: «حبيبة بنت
~~سهل الأنصاري» . وأما ابن منده فلم يذكر أنها كانت تحت حنظلة فقتل عنها،
~~وذكر ما سوى ذلك
# PageV06P051
### $$ 6807- جميلة بنت أبى صعصعة
# جميلة بنت أبي صعصعة
# [1] الأنصارية، من بني مازن. بايعت النبي صلى الله عليه وسلم.
# قاله ابن حبيب.
### $$ 6808- جميلة امرأة أوس بن الصامت
# (د ع) جميلة، ويقال: خولة، وقيل: خويلة، امرأة أوس بن الصامت.
# أخبرنا أبو أحمد عبد الوهاب بن علي بإسناده عن أبي داود: حدثنا هارون بن
~~عبد الله، أخبرنا محمد بن الفضل، أخبرنا حماد بن سلمة، عن هشام بن عروة، عن
~~أبيه، عن عائشة أن
# جميلة امرأة أوس بن الصامت
# كان به لمم [2] فإذا اشتد به ظاهر من امرأته، فأنزل الله- عز وجل- كفارة
~~اليمين [3] .
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم، وقال أبو نعيم: كذا قال- يعني ابن منده-:
~~جميلة، وإنما هي خويلة: فأوصل الواو بالياء فقال «جميلة» .
### $$ 6809- جميلة بنت ثابت بن أبى الأقلح
# (ب د ع)
# جميلة بنت ثابت بن أبي الأقلح
# الأنصارية، أخت عاصم بن ثابت، امرأة عمر بن الخطاب، تكنى أم عاصم بابنها
~~عاصم بن عمر بن الخطاب، سمته باسم أخيها.
# روى حماد بن سلمة، عن عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر: أنها كان
~~اسمها عاصية، فلما أسلمت سماها رسول الله صلى الله عليه وسلم جميلة.
# تزوجها عمر سنة سبع من الهجرة، فولدت له عاصما، ثم طلقها عمر فتزوجها
~~يزيد بن جارية، فولدت له عبد الرحمن بن يزيد، فهو أخو عاصم لأمة، وهي التي
~~جاء فيها الحديث: أن عمر ركب إلى قباء، فوجد ابنه عاصما يلعب مع الصبيان،
~~فحمله بين يديه، فأدركته جدته الشموس بنت أبي عامر، فنازعته إياه، حتى
~~انتهى إلى أبي بكر الصديق، فقال له أبو بكر: خل بينه وبينها. فما راجعه
~~وسلمه إليها.
# أخرجها الثلاثة. PageV06P052
### $$ 6810- جميلة بنت أبى جهل
# (د ع) جميلة، وقيل: جويرية بنت أبي جهل بن هشام المخزومية. أدركت النبي
~~صلى الله عليه وسلم ms2824.
# روى عنها زوجها أنها قالت: مر بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم، فاستسقى
~~فسقيته، وقال: خير أمتي قرني، ثم الذين يلونهم، ثم الذين يلونهم. أخرجها
~~ابن منده، وأبو نعيم.
### $$ 6811- جميلة بنت زيد
# جميلة بنت زيد
# بن صيفي بن عمرو بن جشم بن حارثة الأنصارية، أخت علبة بن زيد.
# بايعت النبي صلى الله عليه وسلم، تقدم نسبها عند ذكر أخيها [1] .
### $$ 6812- جميلة بنت سعد
# (ب د ع)
# جميلة بنت سعد
# بن الربيع الأنصارية. تقدم نسبها عند ذكر أبيها [2] .
# أدركت النبي صلى الله عليه وسلم، وروت عنه. روى عنها ثابت بن عبيد
~~الأنصاري أن أباها وعمها قتلا يوم أحد، فدفنا في قبر واحد.
# وهي امرأة زيد بن ثابت، قال ثابت بن عبيد: دخلت على جميلة بنت سعد بن
~~الربيع، فقربت إلي رطبا- أو: تمرا- فقلت لها: أرى هذا ورثت عن أبيك؟ فقالت:
~~ما ورثت من أبي شيئا، قتل أبي قبل أن تنزل الفرائض.
# أخرجها الثلاثة [3] .
### $$ 6813- جميلة بنت سنان
# جميلة بنت سنان
# بن ثعلبة بن عامر بن مجدعة بن جشم بن حارثة الأنصارية الأوسية. بايعت
~~النبي صلى الله عليه وسلم قاله ابن حبيب [4] . PageV06P053
### $$ 6814- جميلة بنت عبد الله بن أبي بن سلول
# (د)
# جميلة بنت عبد الله بن أبي بن سلول،
# وهي ابنة أخي الأولى التي ترجمتها «جميلة بنت أبى بن سلول» . تزوجها
~~حنظلة بن أبي عامر، فقتل عنها يوم أحد، ثم خلف عليها ثابت ابن قيس بن شماس،
~~فمات عنها، ثم خلف عليها مالك بن الدخشم من بني عوف بن الخزرج، ثم خلف
~~عليها حبيب بن يساف، من بني الحارث بن الخزرج.
# أخرجها ابن منده، ورواه عن محمد بن سعد كاتب الواقدي [1] .
# قال أبو نعيم: قال المتأخر- يعني ابن منده-: جميلة بنت عبد الله بن أبي
~~ابن سلول، قتل عنها حنظلة، فتزوجها ثابت، وحكاه عن محمد بن سعد الواقدي،
~~وأفردها عن المختلعة.
# وخالف الجماعة واهما فيه بعد أن ذكر الصحيح في الترجمة الأولى التي هي
~~جميلة بنت أبي.
# قلت: الحق مع أبي نعيم ms2825، وأعجب ما في وهم ابن منده أنه ذكر في الترجمة
~~الأولى أنها اختلعت من زوجها ثابت بن قيس، وذكر في هذه أنه توفي عنها فخلف
~~عليها مالك، ولا شك حيث نقل في هذه أنها كانت زوجة حنظلة ولم ينقل في تلك
~~أنها كانت زوج حنظلة، ظنهما اثنين، أو أنه حيث رأى في هذه أن ثابتا توفي
~~عنها، وفي تلك أنها اختلعت منه ظنهما اثنتين، أو أنه رأى جميلة بنت أبي، ثم
~~رأى جميلة بنت عبد الله بن أبي، ظنهما اثنتين، وليس كذلك، فإنها قيل فيها
~~جميلة بنت أبي، وقيل: بنت عبد الله بن أبي، والأول هو الصحيح، والثاني وهم،
~~وليس بشيء، ولو نظر فيهما لعلم أنهما واحدة، والله أعلم.
### $$ 6815- جميلة بنت عبد الله بن حنظلة
# جميلة بنت عبد الله بن حنظلة
# الأنصارية، ثم من بلحبلى. بايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم.
# قاله ابن حبيب.
### $$ 6816- جميلة بنت عبد العزى
# (ب)
# جميلة [2] بنت عبد العزى
# بن قطن، من بنى المصطلق، بطن من خزاعة. PageV06P054
# كانت من المبايعات، وهي زوج عبد الرحمن بن العوام، أخي الزبير بن العوام
~~أم بنيه لا يعرف لها رواية.
# أخرجها أبو عمر.
### $$ 6817- جميلة بنت عمر بن الخطاب
# جميلة بنت عمر بن الخطاب
# روى حماد بن سلمة، عن عبيد الله، عن نافع، عن ابن عمر: أن ابنة لعمر كان
~~يقال لها «عاصية» ، فسماها رسول الله صلى الله عليه وسلم جميلة.
# هكذا أخرجه الغساني مستدركا على أبي عمر، وليس بشيء، فإن جميلة امرأة
~~عمر، وهي بنت ثابت، كان اسمها عاصية فسماها رسول الله جميلة. وقد تقدم ذلك
~~من رواية حماد ابن سلمة بإسناده.
### $$ 6818- جميمة بنت حمام
# جميمة بنت حمام
# بن الجموح الأنصارية. من بلحبلى. بايعت النبي قاله ابن حبيب.
### $$ 6819- جميمة بنت صيفي
# جميمة بنت صيفى
# بن صخر بن خنساء الأنصارية. بايعت النبي صلى الله عليه وسلم.
# قاله ابن حبيب. استدركها أبو علي الغساني على أبى عمر.
### $$ 6820- جهدمة امرأة بشير بن الخصاصية
# (ب د ع)
# جهدمة امرأة بشير بن الخصاصية.
# وهي ms2826 من بني شيبان، ولها رؤية للنبي صلى الله عليه وسلم روى أبو جناب يحيى
~~بن أبي حبة. عن إياد بن لقيط. عن جهدمة امرأة بشير بن الخصاصية قالت: كان
~~اسم بشير زحمان فسماه النبي صلى الله عليه وسلم بشير. وقالت: أنا رأيت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فخرج من بيته ينفض رأسه وقد اغتسل وبرأسه ردع من
~~الحناء [1] .
# أخرجه الثلاثة. PageV06P055
### $$ 6821- جورية بنت أبى جهل
# (د) جويرية بنت أبي جهل، وهي التي خطبها علي بن أبي طالب رضي الله عنه.
~~وقيل:
# اسمها جميلة.
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن علي بن سويدة، أخبرنا أبو الفضل بن ناصر،
~~أخبرنا أبو صالح أحمد بن عبد الملك المؤذن، أخبرنا أبو القاسم عبد الملك بن
~~محمد بن بشران، حدثنا أبو سهل أحمد بن محمد بن زياد القطان، حدثنا عبد
~~الكريم بن الهيثم الديرعاقولي، حدثنا أبو اليمان الحكم بن نافع، أخبرني
~~شعيب، عن الزهري، عن علي بن الحسين: أن المسور بن مخرمة أخبره: أن علي بن
~~أبي طالب خطب ابنة أبي جهل، وعنده فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~فلما سمعت فاطمة- عليها السلام- أتت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت:
~~إن قومك يتحدثون أنك لا تغصب لبناتك، وهذا علي ناكح ابنة أبي جهل: قال
~~المسور: فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم فسمعته حين تشهد فقال: أما بعد
~~فإني أنكحت أبا العاص بن الربيع، فحدثني فصدقني، وإن فاطمة بنت محمد بضعة
~~مني، وأنا أكره أن تفتنوها [1] ، وإنه والله لا يجتمع ابنة رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم وابنة عدو الله عند رجل واحد. فترك علي الخطبة، ولما ترك
~~علي الخطبة تزوجها عتاب بن أسيد، فولدت له عبد الرحمن ابن عتاب.
# أخرجها ابن مندة.
### $$ 6822- جويرية بنت الحارث
# (ب د ع)
# جويرية بنت الحارث
# بن أبي ضرار بن حبيب بن عائذ بن مالك بن جذيمة- وهو المصطلق- بن سعد بن
~~عمرو بن ربيعة بن حارثة بن عمرو مزيقياء. وعمرو هو أبو خزاعة كلها ms2827.
~~الخزاعية المصطلقية.
# سباها رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم المريسيع. وهي غزوة بني المصطلق،
~~سنة خمس، وقيل: سنة ست. وكانت تحت مسافع بن صفوان المصطلقي، فوقعت في سهم
~~ثابت بن قيس بن شماس أو ابن [2] عم له.
# أخبرنا أبو جعفر عبيد الله بن أحمد بإسناده عن يونس بن بكير، عن ابن
~~إسحاق قال:
# حدثني محمد بن جعفر بن الزبير، عن عروة بن الزبير. عن عائشة قالت: لما
~~قسم رسول الله صلى الله عليه وسلم سبايا بني المصطلق. وقعت جويرية بنت
~~الحارث في السهم لثابت بن قيس بن شماس، PageV06P056
# أو لابن عم له، فكاتبته على نفسها، وكانت امرأة حلوة ملاحة، لا يراها أحد
~~إلا أخذت بنفسه.
# فأتت رسول الله صلى الله عليه وسلم تستعينه في كتابتها- قالت عائشة: فو
~~الله ما هو إلا أن رأيتها فكرهتها، وقلت: يرى [1] منها ما قد رأيت! فلما
~~دخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت: يا رسول الله، أنا جويرية بنت
~~الحارث، سيد قومه، وقد أصابني من البلاء ما لم يخف عليك، وقد كاتبت على
~~نفسي، فأعني على كتابتي. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أو خير من
~~ذلك، أؤدي عنك كتابك وأتزوجك؟ فقالت: نعم: ففعل رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، فبلغ الناس أنه قد تزوجها، فقالوا: أصهار رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم. فأرسلوا ما كان في أيديهم من بني المصطلق، فلقد أعتق بها مائة أهل
~~بيت من بني المصطلق، فما أعلم امرأة، أعظم بركة منها على قومها [2] .
# ولما تزوجها رسول الله صلى الله عليه وسلم حجبها، وقسم لها، وكان اسمها
~~برة [3] فسماها رسول الله صلى الله عليه وسلم جويرية. رواه شعبة، ومسعر،
~~وابن عيينة، عن محمد بن عبد الرحمن- مولى آل طلحة. عن كريب مولى ابن عباس،
~~عن ابن عباس. وروى إسرائيل، عن محمد بن عبد الرحمن، عن كريب، عن ابن عباس
~~قال: كان اسم ميمونة برة، فسماها رسول الله صلى الله عليه وسلم ميمومة،
~~قاله أبو عمر.
# روت ms2828 جويرية عن النبي صلى الله عليه وسلم، روى عنها ابن عباس، وجابر، وابن
~~عمر، وعبيد بن السباق، وغيرهم.
# أخبرنا أبو جعفر بإسناده عن ابن إسحاق قال: ثم تزوج رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم بعد زينب بنت جحش جويرية بنت الحارث، وكانت قبله عند ابن عم لها
~~يقال له: ابن ذي الشفر [4] ، فمات رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم يصب
~~منها ولدا.
# أخبرنا إبراهيم بن محمد وغيره بإسنادهم عن أبي عيسى: حدثنا محمد بن بشار،
~~حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، عن محمد بن عبد الرحمن قال: سمعت كريبا
~~يحدث عن ابن عباس، عن جويرية بنت الحارث: أن النبي صلى الله عليه وسلم مر
~~عليها وهي في مسجدها [5] ، ثم مر عليها قريبا من نصف النهار، فقال لها: ما
~~زلت على حالك! قالت: نعم. قال: إلا أعلمك كلمات PageV06P057
# تقولينها: سبحان الله عدد خلقه، سبحان الله عدد خلقه، سبحان الله عدد
~~خلقه، سبحان الله رضى نفسه [1] ، سبحان الله رضى نفسه، سبحان الله زنة
~~عرشه، سبحان الله زنة عرشه، سبحان الله زنة عرشه، سبحان الله مداد كلماته،
~~سبحان الله مداد كلماته، سبحان الله مداد كلماته [2] . أخرجها الثلاثة.
### $$ 6823- جويرية بنت المجلل
# (ب)
# جويرية بنت المجلل،
# تكنى أم جميل. وهي مشهورة بكنيتها، واختلف في اسمها.
# وهي امرأة حاطب بن الحارث الجمحي، ونذكرها في الكنى- إن شاء الله تعالى-
~~أتم من هذا.
# أخرجها أبو عمر.
### || حرف الحاء
### $$ 6824- حبشية الخزاعية
# (د ع)
# حبشية الخزاعية
# العدوية، عدي خزاعة، زوجة سفيان بن معمر بن حبيب البياضي من مهاجرة
~~الحبشة.
# رواه ابن لهيعة، عن أبي الأسود، عن عروة- وهو تصحيف- إنما هي «حسنة امرأة
~~سفيان ابن معمر بن حبيب الجمحي [3] ، كما ذكره ابن إسحاق وغيره.
# أخرجها ابن منده، وأبو نعيم.
### $$ 6825- حبيبة بنت أبى أمامة
# (ب د ع)
# حبيبة بنت أبي إمامة
# أسعد بن زرارة. تقدم نسبها عند ذكر أبيها [4] ، وهي أنصارية من الخزرج،
~~تزوجها سهل بن حنيف، فولدت له أبا أمامة، سماه رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم أسعد ms2829 وكناه أبا أمامة، باسم جده وكنيته. وأختها الفارعة امرأة نبيط بن
~~جابر، من بني مالك بن النجار.
# روى عبد الله بن إدريس، عن محمد بن عمارة الأنصاري المدني، عن زينب بنت
~~نبيط، امرأة أنس بن مالك قالت: أوصى أبو أمامة يأمى وخالتي إلى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم، فقدم عليه حلى PageV06P058
# من ذهب ولؤلؤ، يقال له الرعاث [1] ، فحلاهن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~من ذلك الرعاث، قالت زينب. فأدركت بعض ذلك [2] ورواه إبراهيم بن محمد
~~الأسلمي، عن محمد بن عمارة: حدثتني أمي حبيبة وخالتي كبشة أختا فريعة بنت
~~أبي إمامة.
# أخرجه الثلاثة.
### $$ 6826- حبيبة بنت أبى تجراه
# (ب د ع)
# حبيبة بنت أبي تجراة
# الشيبية العبدرية، من بني عبد الدار، يقال: حبيبة بالتشديد، وهي مكية.
# أخبرنا أبو ياسر بإسناده إلى عبد الله: حدثني أبي: حدثنا يونس، عن عبد
~~الله بن المؤمل، عن عمر بن عبد الرحمن، عن عطاء [3] ، عن صفية بنت شيبة، عن
~~حبيبة بنت أبي تجراة قالت: دخلنا دار أبي حسين في نسوة من قريش، ورسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يطوف بين الصفا والمروة، قالت: وهو يسعى يدور به إزاره
~~من شدة السعي، وهو يقول: اسعوا، فإن الله كتب عليكم السعي [4] . قال أبو
~~عمر: حديثها مثل حديث «تملك الشيبية» ، روت عنها صفية بنت شيبة [5] .
# وفي إسناده اضطراب على عبد الله بن المؤمل.
# أخرجه الثلاثة.
# قلت: قد جعلها أبو عمر غير «تملك» وأما ابن منده وأبو نعيم فلم يذكرا ما
~~يدل على أنها هي ولا غيرها، والذي يغلب على ظني أنها هي، واختلف في اسمها،
~~والله أعلم.
### $$ 6827- حبيبة بنت جحش
# (ب)
# حبيبة بنت جحش،
# قاله قوم وزعموا أنها تكنى أم حبيب. والأشهر أنها أم حبيبة مشهورة
~~بكنيتها، وسنذكرها في الكنى أتم من هذا- إن شاء الله تعالى-.
# أخرجها أبو عمر مختصرا. PageV06P059
### $$ 6828- حبيبة بنت زيد
# (ب د ع)
# حبيبة بنت زيد
# بن الخارجة بن أبي زهير الخزرجي، زوج أبي بكر الصديق، قاله ابن منده وأبو
~~نعيم وقال أبو عمر ms2830: حبيبة، وقيل: مليكة بنت خارجة بن زيد بن أبي زهير بن
~~مالك بن امرئ القيس بن مالك بن ثعلبة بن كعب بن الخزرج بن الحارث بن
~~الخزرج، زوج أبي بكر الصديق، وهي التي قال فيها أبو بكر في مرضه الذي مات
~~فيه: قد ألقي في روعي «أن ذا بطن بنت خارجة جارية [1] » سمتها عائشة أم
~~كلثوم. تزوجها طلحة بن عبيد الله، فولدت له زكريا وعائشة.
# وروى ابن منده وأبو نعيم أن أبا بكر استأذن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~حين رأى منه خفة في مرضه أن يأتي ابنة خارجة، فأذن له في حديث طويل.
# أخرجه الثلاثة.
# قلت: قدم أبو عمر في نسبها خارجة على زيد، وقدم ابن منده وأبو نعيم زيدا
~~على خارجة، والصواب قول أبى عمر.
### $$ 6829- حبيبة بنت أبى سفيان
# (ب د ع)
# حبيبة بنت أبي سفيان،
# قاله أبان بن صمعة.
# روى عنها محمد بن سيرين قال: حدثتني حبيبة بنت أبي سفيان قالت: سمعت
~~النبي صلى الله عليه وسلم يقول: «من مات له ثلاثة من الولد ... » . لم يرو
~~عنها غير ابن سيرين، ولا تعرف لأبي سفيان بنت اسمها حبيبة، قال أبو عمر:
~~والذي أظنه «حبيبة بنت أم حبيبة بنت أبي سفيان» . وقد ذكرها ابن عيينة في
~~حديثه، عن الزهري، عن زينب بنت أم سلمة، عن حبيبة بنت أم حبيبة، عن أمها أم
~~حبيبة، عن زينب بنت جحش قالت: استيقظ. رسول الله صلى الله عليه وسلم من نوم
~~محمرا وجهه، وهو يقول: «لا إله إلا الله، ويل للعرب من شر قد اقترب ... »
~~الحديث. في هذا الحديث أربع نسوة راويات، رأين النبي صلى الله عليه وسلم:
~~زينب وحبيبة ربيبتاه، وأم أم حبيبة، اسم أبيها عبيد الله بن جحش تنصر
~~بالحبشة، ومات هناك نصرانيا [2] . PageV06P060
# أخرجه الثلاثة، إلا أن ابن منده وأبا نعيم ذكراها فقالا: حبيبة خادمة
~~عائشة، ورويا عن أبان ابن صمعة، عن محمد بن سيرين، وعن حبيبة قالت: كنت في
~~بيت عائشة فدخل النبي صلى الله عليه وسلم فقال: ما ms2831 من مسلم يموت له ثلاثة
~~من الولد إلا جيء بهم يوم القيامة فيقال لهم: ادخلوا الجنة فيقولون: حتى
~~يدخلها آباؤنا. فيقال لهم في الثالثة أو الرابعة: ادخلوا أنتم وآباؤكم [1]
~~.
### $$ 6830- حبيبة بنت سهل الأنصارية
# (ب د ع)
# حبيبة بنت سهل الأنصارية،
# أراد صلى صلى الله عليه وسلم أن يتزوجها ثم تركها فتزوجها ثابت بن قيس بن
~~شماس. روت عنها عمرة. وهي التي اختلعت من زوجها ثابت بن قيس بن شماس، وقد
~~تقدم أن التي اختلعت منه جميلة بنت أبي ابن سلول.
# أخبرنا عبد الوهاب بن هبة الله بإسناده عن عبد الله بن أحمد: حدثني أبي،
~~حدثنا عبد القدوس [2] ابن بكر بن خنيس [3] أخبرنا حجاج، عن عمرو بن شعيب،
~~عن أبيه، عن عبد الله بن عمرو.
# (ح) والحجاج، عن محمد بن سليمان بن أبي حثمة، عن عمه سهل بن أبي حثمة
~~قالا: كانت حبيبة بنت سهل تحت ثابت بن قيس بن شماس فكرهته، وكان رجلا
~~دميما، فجاءت إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقالت: يا رسول الله، إني لأراه
~~[4] ، ولولا مخافة الله لبزقت في وجهه. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~تردين عليه حديقته التي أصدقك؟ قالت: نعم، فأرسل إليه فردت عليه حديقته،
~~وفرق بينهما. وكان ذلك أول خلع في الإسلام [5] .
# ورواه ابن جريج، ويزيد بن هارون، وهشيم، ويحيى بن أبي زائدة عن يحيى بن
~~سعيد الأنصاري، عن عمرة، عن حبيبة وقالوا: فتزوجها ثابت، وكان في خلق ثابت
~~شدة فضربها، وذكروا الخلع.
# أخرجه الثلاثة قال أبو عمر: جائز أن يكون حبيبة وجميلة بنت أبي اختلعتا
~~من ثابت، والله أعلم. PageV06P061
### $$ 6831- حبيبة بنت شريق
# (ب د ع)
# حبيبة بنت شريق.
# أدركت النبي صلى الله عليه وسلم، وروت عن بديل بن ورقاء.
# روى حديثهما صالح بن كيسان، عن عيسى بن مسعود بن الحكم الزرقي، عن جدته
~~حبيبة بنت شريق أنها كانت مع أمها العجماء [1] في أيام الحج بمنى، قالت:
~~فجاءهم بديل بن ورقاء على راحلة رسول الله صلى الله عليه وسلم، فنادى أن
~~رسول ms2832 الله صلى الله عليه وسلم، قال: من كان صائما فليفطر، فإنها أيام أكل
~~وشرب [2] . أخرجه الثلاثة
### $$ 6832- حبيبة بنت عبيد الله بن جحش
# (د ع)
# حبيبة بنت عبيد [3] الله بن جحش،
# ربيبة رسول الله صلى الله عليه وسلم. أمها أم حبيبة بنت أبي سفيان بن حرب
~~زوج النبي صلى الله عليه وسلم.
# هاجرت مع أمها إلى الحبشة، ورجعت بها إلى المدينة. قاله ابن إسحاق، وموسى
~~بن عقبة وغيرهما.
# روت عن أمها الحديث الرباعي من الصحابيات، وقد تقدم في حبيبة بنت أبي
~~سفيان.
# أخرجه ابن منده، وأبو نعيم.
# قلت: قد استدركه أبو موسى على ابن منده، وقد أخرجه ابن منده، فلا حجة له
~~في استدراكه
### $$ 6833- حبيبة بنت عمرو بن حصن
# (د ع)
# حبيبة [4] بنت عمرو بن حصن
# من بني عامر بن زريق.
# أسلمت وبايعت لا تعرف لها رواية.
# أخرجها ابن منده وأبو نعيم.
### $$ 6834- حبيبة بنت قيس
# حبيبة بنت قيس
# بن زيد بن عامر بن سواد الأنصارية، من بني ظفر، [وهي أم عبيد الله ابن
~~معاذ بن الحارث، ابن عفراء] [5] بايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم.
~~PageV06P062
### $$ 6835- حبيبة بنت مسعود
# (د ع)
# حبيبة بنت مسعود
# بن خالد [1] من بني عامر بن زريق.
# بايعت النبي صلى الله عليه وسلم، لا تعرف لها رواية.
# أخرجها ابن منده، وأبو نعيم.
### $$ 6836- حبيبة بنت معتب
# حبيبة بنت معتب
# بن عبيد بن سواد بن الهيثم.
# كانت عند بشر بن الحارث [2] ، ولدت له بريدة بنت بشر، بايعت النبي صلى
~~الله عليه وسلم.
### $$ 6837- حبيبة بنت مليل
# (د ع)
# حبيبة بنت مليل
# بن وبرة بن خالد بن العجلان الأنصاري، من بني عوف بن الخزرج.
# بايعت النبي صلى الله عليه وسلم، وتزوجها فروة بن عمرو بن ودقة [3] بن
~~عبيد بن عامر بن بياضة، فولدت له عبد الرحمن، قاله محمد بن سعد [4] .
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم.
### $$ 6838- حذافة بنت الحارث
# (ب)
# حذافة بنت الحارث
# السعدية، وهي الشيماء، عرفت به، قاله ابن إسحاق. وهي أخت النبي صلى الله
~~عليه وسلم من الرضاعة، وكانت تحتضنه مع ms2833 أمها، ويرد ذكرها في الشين.
# أخرجها أبو عمر [5] .
### $$ 6839- حرملة بنت عبد الأسود
# (ب)
# حرملة بنت عبد الأسود
# بن [جذيمة بن [6] أقيش] بن عامر بن بياضة الخزاعية. وقيل:
# حريملة، أخرجها أبو عمر «حريملة» مصغرة، كذا ذكرها الطبري، وسماها ابن
~~حبيب حرملة. PageV06P063
### $$ 6840- حرملة بنت عبيد بن ثعلبة
# حرملة بنت عبيد بن ثعلبة
# بن سواد بن غنم الأنصارية، من بني مالك بن الخزرج، بايعت النبي صلى الله
~~عليه وسلم.
# قاله ابن حبيب.
### $$ 6841- حزمة بنت قيس الفهرية
# (ب د ع)
# حزمة بنت قيس الفهرية،
# أخت فاطمة بنت قيس. تزوجها سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل، فولدت له.
# حديثها عند الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله.
# أخرجه الثلاثة.
# حزمة: بفتح الحاء وسكون الزاى.
### $$ 6842- حسانة المزنية
# (ب س)
# حسانة المزنية،
# كان اسمها جثامة، فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم: بل أنت حسانة.
# كانت صديقة خديجة زوج النبي صلى الله عليه وسلم، وكان رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يصلها، ويقول: «حسن العهد من الإيمان [1] » . روى ابن أبي مليكة،
~~عن عائشة قالت: جاءت عجوز إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: من أنت؟
# قالت: أنا جثامة المزنية، قال: بل أنت حسانة، كيف حالكم؟ كيف كنتم بعدنا؟
~~قالت: بخير، بأبي أنت وأمي يا رسول الله. فلما خرجت قلت: يا رسول الله،
~~تقبل على هذه العجوز كل هذا الإقبال؟! قال: إنها كانت تأتينا زمان خديجة
~~وإن حسن العهد من الإيمان. أخرجه أبو عمر، وأبو موسى، قال أبو عمر: وهذه
~~الرواية أولى بالصواب من رواية من روى ذلك في «الحولاء بنت تويت [2] » وروى
~~ثابت، عن أنس قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أهديت إليه هدية
~~قال: اذهبوا ببعضها إلى فلانة فإنها كانت صديقة خديجة أو: إنها كانت تحب
~~خديجة. PageV06P064
### $$ 6843- حسنة أم شرحبيل
# (د ع)
# حسنة أم شرحبيل
# بن حسنة ذكرت فيمن هاجر إلى أرض الحبشة.
# روى إبراهيم بن سعد فيمن هاجر إلى أرض الحبشة من بني جمح بن عمرو: سفيان
~~بن معمر ابن ms2834 حبيب بن وهب بن حذافة بن جمح، ومعه ابناه خالد وجنادة، وامرأته
~~حسنة، وهي أمهما، وأخوهما لأمهما شرحبيل بن حسنة.
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم.
### $$ 6844- حفصة بنت حاطب
# حفصة بنت حاطب
# بن عمرو بن عبيد بن أمية بن زيد الأنصارية الأوسية، أخت الحارث بن حاطب،
~~بايعت النبي صلى الله عليه وسلم.
# قاله ابن حبيب.
### $$ 6845- حفصة بنت عمر رضى الله عنهما
# (ب د ع) حفصة بنت عمر بن الخطاب رضي الله عنهما. تقدم نسبها عند ذكر
~~أبيها، وهي من بني عدي بن كعب، وأمها وأم أخيها عبد الله بن عمر: زينب بنت
~~مظعون، أخت عثمان ابن مظعون.
# وكانت حفصة من المهاجرات، وكانت قبل رسول الله صلى الله عليه وسلم تحت
~~خنيس بن حذافة السهمي، وكان ممن شهد بدرا، وتوفي بالمدينة. فلما تأيمت حفصة
~~ذكرها عمر لأبي بكر وعرضها عليه، فلم يرد عليه أبو بكر كلمة، فغضب عمر من
~~ذلك، فعرضها على عثمان حين ماتت رقية بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~فقال عثمان: ما أريد أن أتزوج اليوم. فانطلق عمر إلى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فشكا إليه عثمان، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يتزوج حفصة
~~من هو خير من عثمان، ويتزوج عثمان من هي خير من حفصة. ثم خطبها إلى عمر،
~~فتزوجها رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلقي أبو بكر عمر، رضي الله عنهما
~~فقال: لا تجد علي في نفسك، فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم، ذكر حفصة،
~~فلم أكن لأفشي سر رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلو تركها لتزوجتها.
~~وتزوجها رسول الله صلى الله عليه وسلم، سنة ثلاث عند أكثر العلماء. وقال
~~أبو عبيدة: سنة اثنتين من التاريخ [1] ، وتزوجها بعد عائشة، وطلقها تطليقة
~~ثم ارتجعها، أمره جبريل بذلك وقال: إنها صوامة قوامة، وإنها زوجتك في الجنة
~~[2] . PageV06P065
# وروى موسى بن علي بن رباح، عن أبيه، عن عقبة بن عامر قال: طلق رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم حفصة تطليقة، فبلغ ذلك عمر، فحثا ms2835 التراب على رأسه وقال:
~~ما يعبأ الله بعمر وابنته بعدها! فنزل جبريل- عليه السلام- وقال: إن الله
~~يأمرك أن تراجع حفصة بنت عمر. رحمة لعمر.
# أخبرنا أبو الفضل بن أبي الحسن المخزومي بإسناده عن أبي يعلى: حدثنا أبو
~~كريب، أخبرنا يونس بن بكير، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن ابن عمر قال: دخل
~~عمر على حفصة وهي تبكي، فقال لها: ما يبكيك؟ لعل رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قد طلقك؟ إنه كان طلقك مرة ثم راجعك من أجلي، إن كان طلقك مرة أخرى لا
~~أكلمك أبدا.
# وأوصى عمر إلى حفصة بعد موته، وأوصت حفصة إلى أخيها عبد الله بن عمر بما
~~أوصى به إليها عمر، وبصدقة تصدق بها بمال وقفته بالغابة.
# روت عن النبي صلى الله عليه وسلم، روى عنها أخوها عبد الله، وغيره.
# أخبرنا غير واحد، بإسنادهم، عن أبي عيسى قال: حدثنا إسحاق [1] بن منصور،
~~أخبرنا معن عن مالك، عن ابن شهاب، عن السائب بن يزيد، عن المطلب بن أبي
~~وداعة السهمي، عز حفصة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أنها قالت: [ما] [2]
~~رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم في سبحته [3] قاعدا [حتى كان قبل وفاته
~~صلى الله عليه وسلم، بعام، فإنه كان يصلي في سبحته قاعدا] [4] ويقرأ
~~بالسورة فيرتلها حتى تكون أطول من أطول منها [5] . وأخبرنا أبو الحرم بن
~~ريان بإسناده عن يحيى بن يحيى، عن مالك، عن نافع، عن ابن عمر عن أخته حفصة:
~~أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا سكت المؤذن من الأذان لصلاة
~~الصبح. صلى ركعتين خفيفتين قبل أن تقام الصلاة [6] . PageV06P066
# وتوفيت حفصة حين بايع الحسن بن علي- رضي الله عنهما- معاوية وذلك في
~~جمادى الأولى سنة إحدى وأربعين. وقيل: توفيت سنة خمس وأربعين. وقيل: سنة
~~سبع وعشرين [1] أخرجها الثلاثة.
### $$ 6846- حقة بنت عمرو
# (ب د ع)
# حقة بنت عمرو.
# صحبت النبي صلى الله عليه وسلم، وصلت معه القبلتين.
# روى شريك، عن عاصم الأحول، عن أبى مجاز، عن حقة بنت عمرو ms2836، وكانت قد أدركت
~~النبي صلى الله عليه وسلم وصلت معه القبلتين، وكانت إذا أحرمت أو أرادت أن
~~تحرم قربت عيبتها [2] فلبست من ثيابها ما شاءت وفيها العصفر.
# أخرجه الثلاثة.
### $$ 6847- حكيمة بنت غيلان
# (ب)
# حكيمة بنت غيلان
# الثقفية، امرأة يعلى بن مرة. روت عن زوجها. ما أدري أسمعت من النبي صلى
~~الله عليه وسلم أم لا. قاله أبو عمر، وهو انفرد بإخراجها.
# حكيمة: بضم الحاء، وفتح الكاف، قاله الأمير.
### $$ 6848- حليمة بنت أبى ذؤيب
# (ب د ع)
# حليمة بنت أبي ذؤيب،
# واسمه: عبد الله بن الحارث بن شجنة بن جابر بن رزام بن ناصرة [3] بن سعد
~~بن بكر بن هوازن.
# كذا نقل أبو عمر هذا النسب، ووافقه ابن أبي خيثمة.
# وقال هشام بن الكلبي، وابن هشام: شجنة بن جابر بن رزام بن ناصرة [3] بن
~~فصية [4] ابن نصر بن سعد بن بكر بن هوازن.
# وهذا أصح، إلا أن الكلبي قال: اسم أبي ذؤيب: الحارث بن عبد الله بن شجنة.
~~والباقي مثل ابن هشام، ووافقهما البلاذري. PageV06P067
# وأخبرنا أبو جعفر بإسناده إلى يونس عن ابن إسحاق قال: فدفع رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم إلى أمه، فالتمست له الرضعاء، واسترضع له من حليمة بنت أبي
~~ذؤيب: عبد الله بن الحارث بن شجنة ابن جابر بن رزام بن ناصرة [بن فصية بن
~~نصر [1]] بن سعد بن بكر بن هوازن.
# وهي أم رسول الله صلى الله عليه وسلم من الرضاعة. روى عنها عبد الله بن
~~جعفر بن أبي طالب.
# أخبرنا عبيد الله بن أحمد البغدادي بإسناده عن يونس، عن ابن إسحاق قال:
~~حدثني جهم بن أبي الجهم مولى لامرأة من بني تميم، كانت عند الحارث بن حاطب،
~~وكان يقال: مولى الحارث بن حاطب- قال: حدثني من سمع عبد الله بن جعفر بن
~~أبي طالب يقول: حدثت عن حليمة بنت الحارث أم رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~التي أرضعته أنها قالت: قدمت مكة في نسوة من بني سعد بن بكر نلتمس الرضعاء
~~في في سنة شهباء، فقدمت ms2837 على أتان قمراء [2] كانت أذمت [3] بالركب، ومعي صبي
~~لنا وشارف [4] لنا، والله ما ننام ليلنا ذلك أجمع مع صبينا ذاك، ما يجد في
~~ثديي ما يغنيه، ولا في شارفنا ما يغذيه.
# فقدمنا مكة فو الله ما علمت منا امرأة إلا وقد عرض عليها رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، فإذا قيل: يتيم، تركناه، وقلنا: «ماذا عسى أن تصنع إلينا
~~أمه! إنما نرجو المعروف من أب الولد، فأما أمه فماذا عسى أن تصنع إلينا» فو
~~الله ما بقي من صواحبي امرأة إلا أخذت رضيعا غيري، فلما لم أجد غيره قلت
~~لزوجي الحارث بن عبد العزى: والله إني لأكره أن أرجع من بين صواحبي ليس معى
~~رضيع، لأنطلقن إلى ذلك اليتيم فلآخذنه. فقال: لا عليك. فذهبت، فأخذته، فما
~~هو إلا أن أخذته فجئت به رحلي، فأقبل علي ثدياي بما شاء من لبن، وشرب أخوه
~~حتى روى، وقام صاحبي إلى شارفي تلك فإذا بها حافل، فحلب ما شرب، وشربت حتى
~~روينا فبتنا بخير ليلة، فقال لي صاحبي: يا حليمة، والله إني لأراك أخذت
~~نسمة مباركة ... الحديث، وذكر فيه من معجزاته ما هو مشهور به صلى الله عليه
~~وسلم [5] .
# أخبرنا أبو الفضل بن أبي الحسن الفقيه بإسناده عن أحمد بن علي بن المثنى
~~قال: حدثنا PageV06P068
# عمرو بن الضحاك بن مخلد، حدثنا [جعفر] [1] بن يحيى بن ثوبان، حدثنا عمارة
~~بن ثوبان:
# أن أبا الطفيل أخبره أن النبي صلى الله عليه وسلم كان بالجعرانة [2] يقسم
~~لحما: وأنا يومئذ غلام أحمل عضو البعير: فأقبلت امرأة بدوية فلما دنت من
~~النبي صلى الله عليه وسلم بسط. لها رداءه فجلست عليه، فقلت:
# من هذه؟ قالوا: أمه التي أرضعته.
# وكان اسم زوجها الذي أرضعت رسول الله صلى الله عليه وسلم بلبنه: الحارث
~~بن عبد العزى بن رفاعة ابن ملان بن ناصرة بن فصية بن نصر بن سعد بن بكر.
# وقد روي عن ابن هشام في السيرة «فصية» بالفاء والقاف جميعا، والصواب
~~بالفاء، قاله ابن دريد، وهو تصغير فصية.
# أخرجها الثلاثة ms2838.
### $$ 6849- حمامة
# حمامة.
# ذكرها أبو عمر في جملة من كان يعذب في الله تعالى، واشتراها أبو بكر
~~فأعتقها.
# قاله ابن الدباغ..
### $$ 6850- حمنة بنت جحش
# (ب د ع)
# حمنة بنت جحش.
# وقد تقدم نسبها في أخويها: عبد الله وعبيد [3] .
# قال أبو نعيم: حمنة بنت جحش بن رياب، تكنى أم حبيبة.
# وقال ابن منده: حمنة بنت جحش، وقيل: حبيبة.
# قال أبو عمر: حمنة بنت جحش، كانت تستحاض [4] هي وأختها أم حبيبة بنت جحش،
~~وهي أخت زينب بنت جحش أم المؤمنين زوج النبي صلى الله عليه وسلم. وكانت
~~حمنة زوج مصعب بن عمير، فقتل عنها يوم أحد، فتزوجها طلحة بن عبيد الله،
~~فولدت له محمدا وعمران ابني طلحة [5] .
# وأمها أميمة بنت عبد المطلب، عمة رسول الله صلى الله عليه وسلم، وكانت
~~ممن قال في الإفك على عائشة رضي الله عنها، فعلت ذلك حمية لأختها زينب، إلا
~~أن زينب- رضي الله عنها- لم تقل فيها PageV06P069
# شيئا، فقال بعضهم: إنها جلدت مع من جلد فيه، وقيل: لم يجلد أحد: وكانت من
~~المهاجرات وشهدت أحدا فكانت تسقي العطشى، وتحمل الجرحى وتداويهم. روت عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم، روى عنها ابنها عمران بن طلحة.
# أخبرنا غير واحد بإسنادهم إلى أبي عيسى قال: حدثنا محمد بن بشار، وأخبرنا
~~أبو عامر العقدي، أخبرنا زهير بن محمد، عن عبد الله بن محمد بن عقيل، عن
~~إبراهيم بن محمد ابن طلحة، عن عمه، عمران بن طلحة، عن أمه حمنة بنت جحش
~~قالت: كنت أستحاض حيضة كثيرة شديدة، فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم
~~أستفتيه وأخبره، فوجدته في بيت أختي زينب، فقلت: يا رسول الله، إني أستحاض
~~حيضة كثيرة شديدة، فما تأمرني فيها؟ قد منعتني الصلاة والصيام. قال: أنعت
~~[1] لك الكرسف، فإنه يذهب الدم. قالت: هو أكثر من ذلك. قال:
# فتلجمي [2] . قالت: هو أكثر من ذلك: قال: فاتخذي ثوبا. قالت: هو أكثر من
~~ذلك، إنما أثج ثجا [3] : فقال النبي صلى الله عليه وسلم: سآمرك أمرين أيهما
~~صنعت أجزأ عنك [4] ... وذكر الحديث. أخرجها ms2839 الثلاثة.
# قلت: قد جعل ابن منده «حمنة» هي «حبيبة» وجعل أبو نعيم «أم حبيبة» كنية
~~«حمنة» وجعلها أبو عمر اثنتين، فطلب في الكنى، فأما أبو نعيم فلم يذكر في
~~الكنى ما يدل على أنها هي ولا غيرها، وأما أبو عمر فإنه كشف الأمر وصرح
~~بأنهما اثنتان، فقال: «أم حبيبة» . ويقال: أم حبيب ابنة جحش بن رياب
~~الأسدي، أخت زينب بنت جحش، وأخت حمنة أكثرهم يسقطون الهاء فيقولون: أم
~~حبيب، وكانت تحت عبد الرحمن بن عوف، وكانت تستحاض. وأهل السير يقولون: إن
~~المستحاضة حمنة. والصحيح عند أهل الحديث أنهما كانتا تستحاضان جميعا.
# قال: وقد قيل: إن زينب بنت جحش استحيضت، ولا يصح [5] .
# وقال ابن ماكولا- وذكر ابني جحش: عبد الله وعبيد- ثم قال وأخواتهما: زينب
~~أم المؤمنين، كانت عند رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأم حبيبة كانت عند
~~عبد الرحمن بن عوف، وكانت مستحاضة، وحمنة بنت جحش كانت عند طلحة بن عبيد
~~الله، وهي صاحبة الاستحاضة. PageV06P070
# فهو قد وافق أبا عمر- والله أعلم- ويرد ذكرها مستقصى في الكنى إن شاء
~~الله تعالى فهذا القدر كاف في بيان أنهما اثنتان، والله أعلم.
### $$ 6851- حمنة بنت أبى سفيان
# (س)
# حمنة بنت أبي سفيان
# بن حرب بن أمية.
# أخبرنا أبو موسى إجازة أخبرنا أبو غالب أحمد بن العباس الكوشيدي أخبرنا
~~أبو بكر بن ريذة [1] أخبرنا أبو القاسم الطبراني، حدثنا أبو مسلم الكشي،
~~أخبرنا ابن عائشة، أخبرنا حماد ابن سلمة، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن
~~زينب بنت أبي سلمة، عن أم حبيبة أنها قالت: يا رسول الله، هل لك في حمنة
~~بنت أبي سفيان؟ قال: أصنع ماذا؟ قالت: تنكحها. قال فهل تحل لي؟ ... الحديث.
# ورواه غير واحد عن هشام، فلم يسموها وسماها بعضهم: عزة وقيل: درة. أخرجها
~~أبو موسى.
### $$ 6852- حميمة بنت صيفي
# (د ع)
# حميمة بنت صيفي
# بن صخر من بني كعب بن سلمة من الأنصار تزوجها البراء بن معرور. وأظنها
~~ابنة عمه، لأن البراء بن [معرور بن] [2] صخر من بني كعب بن ms2840 سلمة من
~~الأنصار، ثم تزوجها بعد البراء زيد بن حارثة، أسلمت وبايعت. قاله محمد بن
~~سعد كاتب الواقدي [3] .
# أخرجها ابن مندة وأبو نعيم.
### $$ 6853- حمينة بنت أبى طلحة
# (س)
# حمينة بنت أبي طلحة
# بن عبد العزى بن عثمان بن عبد الدار.
# روى ابن جريج عن عكرمة في قوله تعالى: (إلا ما قد سلف 4: 22) [4] قال
~~عكرمة مولى ابن عباس:
# فرق الإسلام بين أربع وبين أبناء بعولتهن: حمينة بنت أبي طلحة، كانت تحت
~~خلف بن أسد ابن عاصم بن بياضة الخزاعي، فخلف عليها الأسود بن خلف [5] .
# أخرجها أبو موسى. PageV06P071
### $$ 6854- حواء أم يجيد الأنصارية
# (ب د ع) حواء أم بجيد الأنصارية. كانت من المبايعات من الأنصار، أسلمت
~~قبل زوجها قيس ابن الخطيم، وهي بنت يزيد بن السكن بن كرز بن زعوراء من بني
~~عبد الأشهل، قاله أبو نعيم.
# قال: وقيل: هي حواء بنت رافع بن امرئ القيس من بني عبد الأشهل، قال هذا
~~جميعه أبو نعيم، عن ابن إسحاق، عن عاصم بن عمر بن قتادة، فقد جعل أبو نعيم
~~«أم بجيد» هي بنت يزيد بن السكن، وهي بنت رافع. وأما ابن منده فإنه قال:
~~حواء بنت زيد بن السكن الأشهلية امرأة قيس بن الخطيم، أسلمت وهاجرت، يقال
~~لها أم بجيد ... وذكر ترجمة أخرى:
# حواء بنت رافع،
# فقد جعلهما اثنتين: وأما أبو عمر فقال: حواء بنت زيد [1] بن السكن:
~~وترجمة ثانية: حواء بنت يزيد بن سنان بن كرز بن زعوراء امرأة قيس بن
~~الخطيم، وترجمة ثالثة:
# حواء الأنصارية جدة ابن بجيد، فقد جعلهن ثلاثا على ما نذكره مفصلا في
~~التراجم بعد هذه إن شاء الله تعالى.
# روى هشام بن سعد، عن زيد [2] بن أسلم، عن ابن [3] بجيد، عن جدته حواء.
# وكانت من المبايعات- قالت: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
~~اسفروا بالصبح فإنه أعظم للأجر ذكر هذا الحديث أبو نعيم وأبو عمر في هذه
~~الترجمة، وذكراهما أيضا، وابن منده عن مالك، عن زيد بن أسلم، عن عمرو بن
~~معاذ، عن جدته سواء، عن ms2841 النبي صلى الله عليه وسلم قال: لا تردوا السائل ولو
~~بظلف محرق [4] . فاستدل أبو نعيم وابن منده بهذا، على أنهما واحدة، وأما
~~أبو عمر فإنه جعل هذا اختلافا في الإسناد، فإنه قال قد ذكرت الاضطراب في
~~هذا الإسناد في كتاب «التمهيد [5] وقال أبو عمر: ومنهم من يجعل هذه التي
~~قبلها، يعني حواء بنت يزيد بن السكن.
# أخرجها الثلاثة، إلا أن ابن منده ترجم عليها فقال: حواء بنت السكن
~~الأشهلية. PageV06P072
### $$ 6855- حواء بنت رافع
# (د)
# حواء بنت رافع
# بن امرئ القيس، من بني عبد الأشهل، بايعت النبي صلى الله عليه وسلم، قاله
~~ابن سعد [1] .
# أخرجه ابن مندة مختصرا.
### $$ 6856- حواء بنت زيد بن السكن
# (ب د)
# حواء بنت زيد بن السكن
# الأنصارية، من بني عبد الأشهل، مدنية جدة عمرو بن معاذ الأشهلي.
# أخبرنا أبو ياسر بن أبي حبة بإسناده عن عبد الله بن أحمد: حدثني أبي،
~~أخبرنا روح أخبرنا مالك، عن زيد بن أسلم، عن ابن بجيد الأنصاري، عن جدته،
~~عن النبي صلى الله عليه وسلم أنها سمعته يقول: ردوا السائل ولو بظلف محرق
~~[2] . وروى عنها عمرو بن معاذ المذكور. أخرج أحمد بن حنبل هذا المتن في
~~ترجمة حواء جدة عمرو بن معاذ، فعلى هذا تكون حواء جدة ابن بجيد أيضا. وأخرج
~~أبو نعيم وأبو عمر هذا المتن في ترجمة حواء أم بجيد قبل هذه الترجمة،
~~وأخرجه أبو عمر في هذه الترجمة أيضا، فيكون أبو عمر قد أخرجه في ترجمتين.
~~وهذا يدل على أنهما واحدة، وقد جعلهما اثنتين.
# أخرج هذه أبو عمر وابن مندة.
### $$ 6857- حواء بنت يزيد بن سنان
# (ب)
# حواء بنت يزيد بن سنان
# بن كرز بن زعوراء الأنصارية.
# قال مصعب. أسلمت، وكانت تكتم إسلامها من زوجها قيس بن الخطيم الشاعر،
~~فلما قدم قيس مكة حين خرجوا يطلبون الحلف من قريش، عرض عليه رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم الإسلام، فاستنظره قيس حتى يقدم المدينة فسأله رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم، إن يجتنب زوجته حواء بنت يزيد، وأوصاه بها خيرا، وقال ms2842
~~له: إنها قد أسلمت. ففعل قيس، وحفظ وصية رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~فبلغ ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال: وفي الأديعج [3] .
~~PageV06P073
# وقد أنكر بعض العلماء هذا على مصعب، وقال منكره: إن زوجها قيس بن شماس.
~~وأما قيس ابن الخطيم فقتل قبل الهجرة.
# قال أبو عمر: والقول قول مصعب، وقيس بن شماس أسن من قيس بن الخطيم، ولم
~~يدرك الإسلام، وإنما أدركه ابنه، ثابت بن قيس بن شماس.
# أخرجه أبو عمر.
# قلت: قد وافق مصعبا ابن إسحاق، فجعلها امرأة قيس بن الخطيم.
# أخبرنا أبو جعفر بإسناده عن يونس، عن ابن إسحاق قال: حدثني عاصم بن عمر
~~بن قتادة قال: كانت حواء بنت يزيد بن السكن عند قيس بن الخطيم بالمدينة،
~~وكانت أمها عقرب بنت معاذ، أخت سعد بن معاذ، فأسلمت حواء فحسن إسلامها،
~~وكان زوجها قيس على كفره، وكان يدخل عليها فيراها تصلي، فيأخذ ثيابها
~~فيضعها على رأسها ويقول: إنك لتدينين دينا لا ندري ما هو. وذكر وصية النبي
~~صلى الله عليه وسلم، بأن يكف الأذى عنها، فكف الأذى عنها، وأظن أن قول مصعب
~~وابن إسحاق صحيح، لأنه عالم، ومن أهل المدينة، ويروي عن عاصم، وهو أيضا من
~~أعلم الناس بأخبار الأنصار، وأهل مكة أخبر بشعابها، والله أعلم.
# جعل أبو عمر هذه زوج قيس بن الخطيم، وجعلها ابن منده وأبو نعيم الأولى،
~~كما ذكرنا في ترجمتها فليتأمل. وذكرها العدوي فقال: حواء بنت يزيد بن السكن
~~بن كرز بن زعوراء بن عبد الأشهل، وهي أم ثابت بن قيس بن الخطيم، وذكر نحو
~~ما ذكرناه من وصية النبي صلى الله عليه وسلم، فقد وافق أبا عمر في أنها زوج
~~قيس بن الخطيم. وقال محمد بن سلام الجمحي «أسلمت امرأة قيس ابن الخطيم،
~~وكان يقال لها حواء، وكان يصدها عن الإسلام، فأخبر رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم بإسلامها فلما كان الموسم أتاه النبي» صلى الله عليه وسلم فأخبره
~~بإسلامها، وقال: أحب أن لا تعرض إليها ففعل [1] . فقد جعل أبو ms2843 عمر «حواء»
~~ثلاثا: حواء الأنصارية أم بجيد، وحواء بنت زيد بن السكن، وحواء بنت يزيد بن
~~سنان، وجعلهن ابن منده اثنتين: حواء بنت زيد بن السكن أم بجيد، وحواء بنت
~~رافع. وجعلهن أبو نعيم واحدة: حواء بنت زيد بن السكن، وهي أم بجيد، وهي بنت
~~رافع. وقد أخرجنا تراجم الجميع، والله أعلم. PageV06P074
### $$ 6858- الحولاء بنت تويت
# (ب د ع)
# الحولاء بنت تويت
# بن حبيب بن أسد بن عبد العزى بن قصي القرشية الأسدية.
# هاجرت إلى المدينة، وكانت كثيرة العبادة.
# أخبرنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن عبد القاهر، أخبرنا جعفر بن أحمد،
~~أخبرنا الحسن ابن شاذان، أخبرنا عثمان بن أحمد، حدثنا الحسن بن مكرم، حدثنا
~~عثمان بن عمر، حدثنا يونس، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة: أن الحولاء بنت
~~تويت مرت بها وعندها رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقلت: هذه الحولاء
~~يزعمون أنها لا تنام الليل. فقال النبي صلى الله عليه وسلم: خذوا من العمل
~~ما تطيقون، فو الله لا يسأم الله حتى تساموا [1] . وروى أبو عاصم النبيل،
~~عن صالح بن رستم، عن ابن أبي مليكة، عن عائشة قالت: استأذنت الحولاء على
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأذن لها، وأقبل عليها، وقال: كيف أنت؟
~~فقلت: أتقبل على هذه، هذا الإقبال؟! فقال: إنها كانت تأتينا زمن خديجة، وإن
~~حسن العهد من الإيمان.
# قال أبو عمر: هكذا رواه محمد بن موسى الشامي، عن أبي عاصم فقال:
~~«الحولاء» ولم ينسبها، ولا قال: «بنت تويت» ، وقد غلط، فإن الصواب أنها:
~~حسانة المزنية، وقد تقدم ذكرها.
# أخرجها الثلاثة.
### $$ 6859- الحولاء امرأة عثمان بن مظعون
# (د)
# الحولاء امرأة عثمان بن مظعون
# لها ذكر، لا تعرف لها رواية.
# أخرجها ابن مندة مختصرا.
### $$ 6860- الحولاء العطارة
# (س) الحولاء العطارة.
# أخبرنا أبو موسى إجازة، أخبرنا أبو علي محمد بن علي الكاتب والحسن بن
~~أحمد قالا: أخبرنا أبو منصور عبد الرزاق بن أحمد، أخبرنا أبو الشيخ عبد
~~الله بن محمد، حدثنا محمد، حدثنا إسحاق ابن جميل، حدثنا إسحاق بن الفيض ms2844،
~~حدثنا القاسم بن الحكم، حدثنا جرير بن أيوب البجلي، PageV06P075
# حدثنا حماد بن أبي سليمان، عن زياد الثقفي، عن أنس بن مالك قال: كانت
~~امرأة بالمدينة عطارة تسمى الحولاء، فجاءت حتى دخلت على عائشة، فقالت يا أم
~~المؤمنين، إني لأتطيب كل ليلة، وأتزين، حتى كأني عروس أزف، فأجيء حتى أدخل
~~في لحاف زوجي أبتغي بذلك مرضاة ربي، فيحول وجهه عني فأستقبله فيعرض عني ولا
~~أراه إلا قد أبغضني. فقالت لها عائشة رضي الله عنها: لا تبرحي حتى يجيء
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم. فلما جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
~~إني لأجد ريح الحولاء، فهل أتتكم؟ هل ابتعتم منها شيئا؟ قالت عائشة: لا،
~~والله يا رسول الله، ولكن جاءت تشكو زوجها. فقال لها رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: مالك يا حولاء؟ فقالت: يا رسول الله، إني لأتزين وأفعل كذا
~~وكذا، نحو ما ذكرت لعائشة، فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم: اذهبي
~~أيتها المرأة فاسمعي وأطيعي زوجك. قالت: يا رسول الله، فما لي من الأجر؟
~~الحديث ... فذكر من حق الزوج على المرأة، وحق المرأة على الزوج، وما في
~~الحمل والولادة والفطام من الأجر. أخرجه أبو موسى [1]
### $$ 6861- الحويصلة بنت قطبة
# الحويصلة بنت قطبة
# ذكرها أبو عمر في ترجمة «قطبة» أبيها أنه قال للنبي صلى الله عليه وسلم:
# أبايعك على نفسي وعلى الحويصلة [2] .
### $$ 6862- حية بنت أبى حية
# (د ع) حية بنت أبي حية.
# روى حديثها عبد الله بن عون، عن عمرو بن سعيد، عن أبي زرعة بن عمرو بن
~~حرير، عن
# حية بنت أبي حية
# قالت: دخل علي رجل فقلت: من أنت؟ قال: أبو بكر الصديق. قلت:
# صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال: نعم.
# أخرجه ابن مند وأبو نعيم.
# قال الأمير أبو نصر: أما حية أوله حاء مهملة، بعدها ياء مشددة معجمة
~~باثنتين من تحتها، فهي حية بنت أبي حية، روت عن أبي بكر الصديق، روى عنها
~~أبو زرعة بن عمرو بن جرير. PageV06P076
### || حرف الخاء
### $$ 6863- خالدة ms2845 بن الأسود
# (س) خالدة بنت الأسود بن عبد يغوث بن وهب بن عبد مناف بن زهرة القرشية
~~الزهرية.
# أخبرنا عمر بن محمد بن المعمر، أخبرنا أبو القاسم الجريري، أخبرنا أبو
~~إسحاق البرمكي، أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن خلف بن بخيت [1] ،
~~حدثنا إسماعيل بن موسى الحاسب، حدثنا جبارة [2] بن مغلس عن ابن المبارك عن
~~معمر عن الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة، عن عائشة: «أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم دخل عليها فرأى عندها امرأة فقال: من هذه؟ قالت:
~~بنت الأسود بن عبد يغوث: فقال النبي صلى الله عليه وسلم يخرج الحي من
~~الميت» . وقد روي من طريق آخر، وفيه «فقال: من هذه؟ فقالت: إحدى خالاتك
~~خالدة بنت الأسود» .
# وقال ابن حبيب: وممن هاجر: خالدة بنت الأسود، وكانت امرأة صالحة.
# أخرجها أبو موسى [3] .
### $$ 6864- خالدة بنت أنس
# (ب د ع)
# خالدة بنت أنس
# الأنصارية الساعدية أم بني حزم.
# روى محمد بن عمارة، عن أبي بكر بن محمد: أن خالدة بنت أنس جاءت إلى النبي
~~صلى الله عليه وسلم فعرضت عليه الرقى، فأمر بها.
# أخرجها الثلاثة [4] . PageV06P077
### $$ 6865- خالدة بنت الحارث، أو خلدة
# (س) خالدة أو خلدة بنت الحارث، عمة عبد الله بن سلام.
# ذكر محمد بن إسحاق في قصة عبد الله بن سلام [1] أنها أسلمت وحسن إسلامها،
~~أوردها الحافط إسماعيل [2] ابن محمد بن الفضل في تفسير قوله تعالى: ولئن
~~أتيت الذين أوتوا الكتاب بكل آية 2: 145 ... الآية [3] أخرجها أبو موسى [4]
~~.
### $$ 6866- خدامة بنت جندل
# (د ع)
# خدامة بنت جندل
# الأسدية، وفيل جدامة [5] هاجرت إلى النبي صلى الله عليه وسلم لا يعرف لها
~~رواية.
# قاله عروة بن الزبير، وابن إسحاق [6] .
# أخرجها ابن منده، وأبو نعيم.
### $$ 6867- خديجة بنت خويلد
# (ب د ع)
# خديجة بنت خويلد
# بن أسد بن عبد العزى بن قصي القرشية الأسدية [7] أم المؤمنين، زوج النبي
~~صلى الله عليه وسلم، أول امرأة تزوجها، وأول خلق الله أسلم بإجماع
~~المسلمين، لم يتقدمها رجل ولا امرأة.
# قال الزبير: كانت تدعى في ms2846 الجاهلية الطاهرة. وأمها فاطمة بنت زائدة بن
~~الأصم، واسمه PageV06P078
# جندب بن هدم [1] بن رواحة بن حجر بن عبد بن معيص بن عامر بن لوى. وكانت
~~خديجة قبل رسول الله صلى الله عليه وسلم تحت أبي هالة بن زرارة بن نباش بن
~~عدي بن حبيب بن صرد بن سلامة بن جروة [2] أسيد ابن عمر بن تميم التميمي.
~~كذا نسبه الزبير.
# وقال علي بن عبد العزيز الجرجاني: كانت خديجة عند أبي هالة: هند بن
~~النباش بن زرارة ابن وقدان بن حبيب بن سلامة بن جروة [3] بن أسيد بن عمرو
~~بن تميم.
# ثم اتفقا فقالا: ثم خلف عليها بعد أبي هالة عتيق بن عابد [4] بن عبد الله
~~بن عمر بن مخزوم المخزومي. ثم خلف عليها بعد عتيق رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم.
# وقال قتادة: كانت خديجة تحت عتيق بن عابد [4] بن عبد الله بن عمر بن
~~مخزوم، ثم خلف عليها بعده أبو هالة هند بن زرارة بن النباش.
# قال قتادة: والقول الأول أصح إن شاء الله تعالى، قاله أبو عمر [5] وروى
~~يونس بن بكير، عن ابن إسحاق قال: وتزوج خديجة قبل رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، وهي بكر: عتيق بن عابد [4] بن عبد الله بن عمر بن مخزوم، ثم هلك عنها
~~فتزوجها بعده أبو هالة النباش بن زرارة. قال: وكانت خديجة قبل أن ينحكها
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم تحت عتيق بن عابد ابن عبد الله، فولدت له هند
~~بنت عتيق، ثم خلف عليها بعد عتيق أبو هالة مالك بن النباش ابن زرارة
~~التميمي الأسدي، حليف بني عبد الدار بن قصي، فولدت له هند بنت أبي هالة،
~~وهالة بن أبي هالة، فهند بنت عتيق، وهند وهالة ابنا أبي هالة كلهم إخوة
~~أولاد رسول الله صلى الله عليه وسلم من خديجة.
# كل ذلك ذكره الزبير، وهذا عكس ما نقله أبو عمر عن الزبير، فإن أبا عمر
~~نقل عن الزبير أنها كانت عند أبي هالة أولا ثم بعده عند عتيق.
# ونقل أبو ms2847 نعيم عن الزبير فقدم عتيقا على أبي هالة، وأما الذي رويناه في
~~«نسب قريش للزبير» قال: وكانت- يعني خديجة- قبل النبي صلى الله عليه وسلم
~~عند عتيق بن عابد بن عبد الله بن عمر بن مخزوم PageV06P079
# فولدت له جارية، وهلك عنها عتيق، فتزوجها أبو هالة بن مالك، أحد بني عمرو
~~بن تميم، ثم أحد بني أسيد.
# قال الزبير: وبعض الناس يقول: أبو هالة قبل عتيق.
# وتزوج رسول الله صلى الله عليه وسلم خديجة- رضي الله عنها- قبل الوحي
~~وعمره حينئذ خمس وعشرون سنة وقيل: إحدى وعشرون سنة، زوجها منه عمها عمرو بن
~~أسد. ولما خطبها رسول الله صلى الله عليه وسلم قال عمها:
# محمد بن عبد الله بن عبد المطلب يخطب خديجة بنت خويلد، هذا الفحل لا يقدع
~~[1] أنفه.
# وكان عمرها حينئذ أربعين سنة وأقامت معه أربعا وعشرين سنة.
# وكان سبب تزوجها برسول الله صلى الله عليه وسلم ما أخبرنا أبو جعفر
~~بإسناده عن يونس، عن ابن إسحاق قال: كانت خديجة امرأة تاجرة ذات شرف ومال،
~~تستأجر الرجال في مالها تضاربهم [2] إياه بشيء تجعله لهم منه. فلما بلغها
~~عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ما بلغها من صدق حديثه وعظم أمانته وكرم
~~أخلاقه بعثت إليه وعرضت عليه أن يخرج في مالها إلى الشام تاجرا، وتعطيه
~~أفضل ما كانت تعطي غيره من التجار، مع غلام لها يقال له: ميسرة، فقبله منها
~~وخرج في مالها ومعه غلامها ميسرة، حتى قدم الشام فنزل رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم في ظل شجرة قريبا من صومعة راهب، فاطلع الراهب إلى ميسرة فقال:
~~من هذا الرجل الذي نزل تحت هذه الشجرة؟ قال: هذا رجل من قريش من أهل الحرم.
# فقال له الراهب: ما نزل تحت هذه الشجرة قط. إلا نبي. ثم باع رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم سلعته التي خرج بها، واشترى ما أراد، ثم أقبل قافلا إلى
~~مكة، فلما قدم على خديجة بمالها باعت ما جاء به، فأضعف أو قريبا، وحدثها
~~ميسرة ms2848 عن قول الراهب. وكانت خديجة امرأة حازمة لبيبة شريفة مع ما أراد الله
~~بها من كرامتها. فلما أخبرها ميسرة بعثت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فقالت له: «إني قد رغبت فيك لقرابتك مني، وشرفك في قومك، وأمانتك عندهم،
~~وحسن خلقك، وصدق حديثك» ثم عرضت عليه نفسها، وكانت أوسط نساء قريش نسبا،
~~وأعظمهم شرفا، وأكثرهم مالا.
# فلما قالت لرسول الله صلى الله عليه وسلم ما قالت، ذكر ذلك لأعمامه، فخرج
~~معه حمزة بن عبد المطلب حتى دخل على خويلد بن أسد، فخطبها إليه فتزوجها
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، فولدت لرسول الله صلى الله عليه وسلم
~~PageV06P080
# ولده كلهم قبل أن ينزل عليه الوحي: زينب، وأم كلثوم، وفاطمة، ورقية،
~~والقاسم، والطاهر والطيب. فأما القاسم والطيب والطاهر فهلكوا قبل الإسلام،
~~وبالقاسم كان يكنى رسول الله صلى الله عليه وسلم وأما بناته فأدركن
~~الإسلام، فهاجرن معه واتبعنه وآمن به [1] .
# وقيل: إن الطاهر والطيب ولدا في الإسلام.
# وقد تقدم أن عمها عمرا زوجها، وأن أباها كان قد مات، قاله الزبير وغيره.
# واختلف العلماء في أولاد رسول الله صلى الله عليه وسلم منها، فروى معمر
~~عن الزهري قال: زعم بعض العلماء أنها ولدت له ولدا يسمى الطاهر، وقال: قال
~~بعضهم: ما نعلمها ولدت له إلا القاسم وبناته الأربع.
# وقال عقيل، عن ابن شهاب- وذكر بناته- وقال: والقاسم والطاهر.
# وقال قتادة: ولدت له خديجة غلامين، وأربع بنات: القاسم- وبه كان يكنى،
~~وعاش حتى مشى- وعبد الله مات صغيرا.
# وقال الزبير: ولدت لرسول الله صلى الله عليه وسلم القاسم وهو أكبر ولده
~~ثم زينب ثم عبد الله وكان، يقال له الطيب، ويقال له الطاهر، ثم مات القاسم
~~بمكة، وهو أول ميت مات من ولده، ثم عبد الله مات أيضا بمكة.
# وقال الزبير أيضا: حدثني إبراهيم بن المنذر، عن ابن وهب، عن ابن لهيعة،
~~عن أبي الأسود محمد بن عبد الرحمن: أن خديجة بنت خويلد ولدت لرسول الله صلى
~~الله عليه وسلم القاسم، والطاهر، والطيب، وعبد ms2849 الله، وزينب ورقية، وأم
~~كلثوم، وفاطمة.
# وقال علي بن عبد العزيز الجرجاني: أولاد رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~القاسم- وهو أكبر ولده- ثم زينب قال: وقال الكلبي: زينب والقاسم، ثم أم
~~كلثوم، ثم فاطمة، ثم رقية، ثم عبد الله- وكان يقال له: الطيب- والطاهر.
~~قال: وهذا هو الصحيح، وغيره تخليط.
# وقال الكلبي: ولد عبد الله في الإسلام، وكل ولده منها ولد قبل الإسلام
~~[2] .
# وأما إسلامها فأخبرنا محمد بن [محمد] سرايا بن علي وغير واحد بإسنادهم
~~إلى محمد بن إسماعيل: حدثنا يحيى بن بكير، حدثنا الليث، عن عقيل، عن ابن
~~شهاب، عن عروة عن PageV06P081
# عائشة أم المؤمنين قالت: «أول ما بدئ به رسول الله صلى الله عليه وسلم من
~~الوحي الرؤيا الصالحة، النوم، كان لا يرى رؤيا إلا جاءت مثل فلق [1] الصبح»
~~... وذكر الحديث، قال- يعني جبريل، عليه السلام-: (اقرأ باسم ربك الذي خلق
~~96: 1) فرجع بها رسول الله صلى الله عليه وسلم يرجف فؤاده، فدخل على خديجة
~~رضي الله عنها فقال زملوني، فزملوه حتى ذهب عنه الروع، وقال لخديجة وأخبرها
~~الخبر: لقد خشيت على نفسي: فقالت خديجة: كلا، والله لا يخزيك الله أبدا،
~~إنك لتصل الرحم، وتحمل الكل [2] ، وتكسب المعدوم [3] وتقري [4] الضيف،
~~وتعين على نوائب الحق. وانطلقت به خديجة إلى ورقة بن نوفل، وكان امرأ تنصر
~~في الجاهلية، ويكتب الكتاب العبراني، ويكتب من الإنجيل ما شاء الله أن
~~يكتب، فقالت له خديجة: يا ابن عم، اسمع من ابن أخيك. فقال له ورقة: ماذا
~~ترى؟ فأخبره رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: ياليتنى فيها جذعا [5] ،
~~ليتني أكون حيا إذ يخرجك قومك [6] . أخبرنا أبو جعفر بإسناده إلى يونس، عن
~~ابن إسحاق قال: وكانت خديجة أول من آمن بالله ورسوله، وصدق بما جاء به،
~~فخفف الله بذلك عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، لا يسمع شيئا يكرهه من رد
~~عليه وتكذيب له فيحزنه إلا فرج الله عنه بها إذا رجع إليها تثبته وتخفف
~~عنه، وتصدقه وتهون عليه أمر الناس، رضي الله ms2850 عنها [7] .
# قال ابن إسحاق: وحدثني إسماعيل بن أبي حكيم مولى الزبير: أنه حدث، عن
~~خديجة أنها قالت لرسول الله صلى الله عليه وسلم: يا ابن عم، هل تسطيع أن
~~تخبرني بصاحبك الذي يأتيك إذا جاءك؟
# قال: نعم. فبينا رسول الله صلى الله عليه وسلم عندها إذ جاءه جبريل، فقال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: هذا جبريل قد جاءني. فقالت: أتراه الآن؟
~~قال: نعم. قالت: اجلس على شقي الأيسر. فجلس، فقالت:
# هل تراه الآن؟ قال: نعم. قالت: فاجلس على شقي الأيمن. فجلس، فقالت: هل
~~تراه الآن؟
# قال: نعم. قالت فتحول فاجلس في حجري. فتحول رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فجلس، فقالت: هل PageV06P082
# تراه؟ قال: نعم. قال: فتحسرت [1] وألقت خمارها، فقالت: هل تراه؟ قال: لا
~~قالت: ما هذا شيطان، إن هذا لملك يا ابن عم، اثبت وأبشر ثم آمنت به وشهدت
~~أن الذي جاء به الحق [2] أخبرنا أبو محمد عبد الله بن علي، أخبرنا أبو
~~الفضل بن ناصر، أخبرنا أبو صالح أحمد بن عبد الملك المؤذن، أخبرنا الحسين
~~بن فاذشاه، أخبرنا أبو القاسم الطبراني حدثنا القاسم بن زكريا المطرز،
~~حدثنا يوسف بن موسى القطان، حدثنا تميم بن الجعد حدثنا أبو جعفر الرازي، عن
~~ثابت، عن أنس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: خير نساء العالمين
~~مريم بنت عمران، وآسية بنت مزاحم، وخديجة بنت خويلد، وفاطمة بنت محمد صلى
~~الله عليه وسلم [3] . قال: وأخبرنا أبو صالح، أخبرنا أبو علي الحسن بن علي
~~الواعظ، أخبرنا أحمد بن جعفر، أخبرنا عبد الله بن أحمد بن حنبل: حدثني أبي،
~~حدثنا أبو عبد الرحمن، حدثنا داود، عن علباء، عن عكرمة، عن ابن عباس قال:
~~خط رسول الله صلى الله عليه وسلم في الأرض أربع خطوط، قال:
# أتدرون ما هذا؟ قالوا: الله ورسوله أعلم. فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: أفضل نساء أهل الجنة خديجة بنت خويلد، وفاطمة بنت محمد، ومريم بنت
~~عمران، وآسية بنت مزاحم امرأة فرعون [4] . قال: في اصل الشيخ: داود ms2851 مصلح،
~~ورواه عارم: داود بن أبي الفرات، عن علباء بن أحمر.
# أخبرنا إبراهيم وإسماعيل وغيرهما بإسنادهم عن محمد بن عيسى: أخبرنا
~~الحسين [5] ابن حريث، حدثنا الفضل بن موسى، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن
~~عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بشر خديجة ببيت في الجنة من قصب [6]
~~، لا صخب فيه ولا نصب [7) .] أخبرنا يحيى بن محمود وعبد الوهاب بن أبي حبة
~~بإسنادهما إلى مسلم: حدثنا أبو كريب، أخبرنا أبو أسامة، عن هشام، عن أبيه،
~~عن عبد الله بن جعفر قال: سمعت علي بن أبى طالب PageV06P083
# رضي الله [1] عنه يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: خير
~~نسائها خديجة بنت خويلد، وخير نسائها مريم بنت عمران- قال أبو كريب: وأشار
~~وكيع إلى السماء والأرض [2] . أخبرنا أبو الفضل عبد الله بن أحمد بن محمد
~~الطوسي، أخبرنا جعفر بن أحمد السراج، حدثنا أبو علي بن شاذان، حدثنا أبو
~~عمر وعثمان بن أحمد الدقاق، حدثنا ابن أبي العوام، حدثنا الوليد بن القاسم،
~~حدثنا إسماعيل بن أبي خالد عن ابن أبي أوفى: أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم بشر خديجة ببيت في الجنة من قصب، لا نصب فيه ولا صخب [3] . أخبرنا عبد
~~الله بن أحمد أخبرنا أبو بكر بن بدران الحلواني قال: قرئ على أبي الحسين
~~محمد بن أحمد بن محمد الأبنوسي وأنا أسمع، أخبركم أبو الحسين محمد بن عبد
~~الرحمن ابن جعفر الدينوري فأقر به، أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن
~~غيلان الخزاز، حدثنا أبو هشام الرفاعي، حدثنا حفص بن غياث، عن هشام بن
~~عروة، عن أبيه، عن عائشة قالت:
# ما غرت على أحد من أزواج النبي ما غرت على خديجة، وما بي أن أكون
~~أدركتها، وما ذاك إلا لكثرة ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم لها، وإن كان
~~مما تذبح الشاة يتبع بها صدائق خديجة، فيهديها لهن [4] .
# أخبرنا يحيى بن محمود وأبو ياسر بإسنادهما عن مسلم قال: حدثنا أبو بكر بن
~~أبي شيبة وأبو ms2852 كريب وابن نمير قالوا: حدثنا ابن فضيل، عن عمارة، عن أبي
~~زرعة قال: سمعت أبا هريرة قال: أتى جبريل النبي [5] صلى الله عليه وسلم
~~فقال: يا رسول الله، هذه خديجة قد أتتك ومعها إناء فيه إدام- أو طعام أو
~~شراب- فإذا هي أتتك فاقرأ عليها السلام من ربها، ومني، وبشرها ببيت في
~~الجنة من قصب، لا صخب فيه ولا نصب. قال أبو بكر في روايته: عن أبي هريرة
~~ولم يقل «سمعت» ، ولم يقل في الحديث: «ومني [6] » .
# وروى مجالد، عن الشعبي، عن مسروق، عن عائشة قالت: كان رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم لا يكاد يخرج من البيت حتى يذكر خديجة، فيحس الثناء عليها.
~~فذكرها يوما من الأيام فأدركتني PageV06P084
# الغيرة، فقلت: هل كانت إلا عجوزا، فقد أبدلك الله خيرا منها! فغضب حتى
~~أهتز مقدم شعره من الغضب، ثم قال: لا، والله ما أبدلني الله خيرا منها،
~~آمنت إذ كفر الناس، وصدقتني وكذبني الناس، وواستني في مالها إذ حرمني
~~الناس، ورزقني الله منها أولادا إذ حرمني أولاد النساء. قالت عائشة: فقلت
~~في نفسي: لا أذكرها بسيئة أبدا [1] .
# وروى الزبير بن بكار، عن محمد بن الحسن، عن يعلى بن المغيرة [2] عن ابن
~~أبي رواد قال: دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم، على خديجة في مرضها الذي
~~ماتت فيه، فقال لها: بالكره مني ما أثني عليك يا خديجة، وقد يجعل الله في
~~الكره خيرا كثيرا، أما علمت أن الله تعالى زوجني معك في الجنة مريم بنت
~~عمران، وكلثم أخت موسى، وآسية امرأة فرعون. فقالت: وقد فعل ذلك يا رسول؟
# قال: نعم. قالت: بالرفاء والبنين. أخبرنا عبيد الله بن أحمد بإسناده عن
~~يونس، عن ابن إسحاق قال: ثم إن خديجة توفيت بعد أبي طالب وكانا ماتا في عام
~~واحد، فتتابعت على رسول الله صلى الله عليه وسلم المصائب بهلاك خديجة وأبي
~~طالب، وكانت خديجة وزيرة صدق على الإسلام كان يسكن إليها [3] وقال أبو
~~عبيدة معمر بن المثني: «توفيت خديجة قبل الهجرة بخمس سنين. وقيل ms2853: بأربع
~~سنين. وقال عروة وقتادة: توفيت قبل الهجرة بثلاث سنين. وهذا هو الصواب.
~~وقالت عائشة:
# توفيت خديجة قبل أن تفرض الصلاة. قيل: إن وفاة خديجة كانت بعد أبي طالب
~~بثلاثة أيام وكان موتها في رمضان، ودفنت بالحجون. قيل: كان عمرها خمسا
~~وستين سنة.
# أخرجها الثلاثة.
### $$ 6867- خرقاء
# (ب د ع)
# خرقاء،
# امرأة سوداء كانت تقم المسجد، مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم. لها
~~ذكر في حديث حماد بن زيد، عن ثابت، عن أنس. قاله ابن منده وأبو نعيم.
# وقال أبو عمر: الخرقاء روى عنها أبو السفر سعيد بن محمد، ذكرها ابن السكن
~~في الصحابيات، وليس في حديثها ما يدل على صحبتها ولا على رؤيتها [4]
~~PageV06P085
### $$ 6869- خزيمة بنت جهم
# (ب)
# خزيمة بنت جهم
# بن قيس العبدرية، من بني عبد الدار بن قصي.
# هاجرت مع أبيها وأمها خولة بنت الأسود أم حرملة إلى أرض الحبشة.
# أخرجها أبو عمر [1] .
### $$ 6870- خضرة
# (د ع)
# خضرة،
# خادم النبي صلى الله عليه وسلم.
# روى أبو كريب، عن معاوية بن هشام، عن سفيان، عن جعفر بن محمد، عن أبيه
~~قال: كان للنبي صلى الله عليه وسلم خادمة يقال لها: خضرة.
# أخرجها ابن منده، وأبو نعيم.
### $$ 6871- خليدة بنت الحباب
# خليدة بنت الحباب
# [2] بن سعد بن معاذ الأنصارية، ثم من بني ظفر. بايعت النبي صلى الله عليه
~~وسلم قاله ابن حبيب.
### $$ 6872- خليدة بنت قعنب
# (د ع)
# خليدة بنت قعنب
# الضبية. كانت من المهاجرات، بايعت النبي صلى الله عليه وسلم.
# أخبرنا يحيى بن محمود كتابة بإسناده إلى ابن أبي عاصم قال: حدثنا محمد بن
~~معمر، عن حميد بن حماد بن أبي الخوار [3] ، عن ثعلبة بنت الخوار، عن خالتها
~~خليدة بنت قعنب:
# أنها كانت في النسوة اللاتي أتين رسول الله صلى الله عليه وسلم يبايعنه،
~~فأتته امرأة في يدها سوار من ذهب فأبي أن يبايعها، فخرجت من الزحام فرمت
~~بالسوار، ثم جاءت إلى النبي صلى الله عليه وسلم فبايعها، قالت:
# فخرجت فطلبت السوار، فإذا هو قد ذهب به.
# أخرجها ابن مندة وأبو نعيم ms2854. PageV06P086
### $$ 6873- خليسة- جارية حفصة
# (د ع)
# خليسة، جارية حفصة
# زوج النبي صلى الله عليه وسلم.
# روى حديثها علية بنت الكميت، عن جدتها، عن خليسة جارية حفصة أن عائشة
~~وحفصة- رضي الله عنهما- كانتا جالستين تتحدثان، فأقبلت سودة زوج النبي صلى
~~الله عليه وسلم، فقالت إحداهما للأخرى: أما ترى سودة؟ ما أحسن حالها!
~~لنفسدن عليها- وكانت من أحسنهن حالا، كانت تعمل الأديم الطائفي- فلما دنت
~~منهما قالتا لها: يا سودة، أما شعرت؟ قالت: وما ذلك؟
# قالتا: خرج الأعور الدجال. ففزعت وخرجت حتى دخلت خيمة لهم يوقدون فيها.
~~وكأن في مآقيها [1] زعفران. فأقبل النبي صلى الله عليه وسلم، فلما رأتاه
~~استضحكتا وجعلتا لا تستطيعان أن تكلماه، حتى أومأت إليه فذهب حتى قام على
~~باب الخيمة، فقالت: يا نبي الله، خرج الدجال الأعور؟ فقال: لا. وكان قد خرج
~~فخرجت، وجعلت تنفض عنها نسج العنكبوت. أخرجها ابن مندة، وأبو نعيم.
### $$ 6874- خليسة مولاة سلمان الفارسي
# (س) خليسة، مولاة سلمان الفارسي.
# لها ذكر في قصة إسلام سلمان، رواه أبو سلمة بن عبد الرحمن، عن سلمان
~~الفارسي، وذكر قصة إسلامه قال: «فمر بي أعراب من كلب فاحتملوني، حتى أتوا
~~بي يثرب، فاشترتني امرأة يقال لها «خليسة بنت فلان» حليف بنى النجار
~~بثلاثمائة درهم، قال: فمكثت معها ستة عشر شهرا حتى قدم محمد صلى الله عليه
~~وسلم المدينة، قال: فأتيته» وذكر إسلامه قال: «فأرسل إليها النبي صلى الله
~~عليه وسلم علي بن أبي طالب يقول لها: إما أن تعتقي سلمان وإما أن أعتقه.
~~وكانت قد أسلمت، فقالت: قل للنبي صلى الله عليه وسلم: إن شئت أعتقته وإن
~~شئت فهو لك. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
# أعتقيه أنت. فأعتقته، قال: فغرس لها رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~ثلاثمائة فسيلة. أخرجه أبو موسى أتم من هذا في المطولات، وهذا غريب، فإن
~~المشهور في مكاتبته تقدم في ترجمة سلمان رضى الله عنه. PageV06P087
### $$ 6875- خنساء بنت خدام
# (ب د ع) خنساء بنت خدام [1] بن خالد الأنصارية، من بني عمرو بن عوف ms2855.
~~وقيل:
# خنساء بنت خدام
# [2] بن وديعة.
# ورد ذكرها في حديث أبى هريرة. روى عنها عبد الرحمن ومجمع ابنا يزيد. أن
~~أباها زوجها وهي بنت فكرهت ذلك، فجاءت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فرد نكاحها. وقد اختلفت الرواية في حالها عند تزويجها هذا أخبرنا أبو الحرم
~~مكي بن ربان بإسناده عن يحيى بن يحيى، عن مالك، عن عبد الرحمن ابن القاسم،
~~عن أبيه، عن عبد الرحمن ومجمع ابني يزيد بن جارية، عن خنساء: أن أباها
~~زوجها وهي ثيب فكرهت ذلك، فأتت رسول الله صلى الله عليه وسلم فرد نكاحه [3]
~~.
# ورواه الثوري، عن عبد الرحمن بن القاسم، عن عبد الله بن يزيد بن وديعة،
~~عن خنساء بنت خدام: أنها كانت يومئذ بكرا [4] .
# وحديث مالك أصح.
# وروى محمد بن إسحاق، عن حجاج بن السائب، عن أبيه، عن جدته خنساء بنت خدام
~~بن خالد قال: وكانت قد أيمت من رجل، فزوجها أبوها من رجل من بني عمرو بن
~~عوف، وأنها خطبت إلى أبي لبابة بن عبد المنذر، فارتفع شأنهما إلى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم، فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم أباها أن يلحقها
~~بهواها، فتزوجت أبا لبابة [4] .
# أخرجها الثلاثة.
### $$ 6876- خنساء بنت عمرو
# (ب)
# خنساء بنت عمرو
# بن الشريد بن رباح بن ثعلبة [5] بن عصية بن خفاف بن امرئ القيس بن بهثة
~~بن سليم السلمية الشاعرة. كذا نسبها أبو عمر. PageV06P088
# وقال هشام بن الكلبي: صخر ومعاوية وخنساء- واسمها تماضر: بنو عمرو بن
~~الشريد ابن رباح بن يقظة بن عصية بن خفاف بن امرئ القيس بن سليم [1] .
# قال: ولها يقول دريد بن الصمة:
# حيوا تماضر واربعوا صحبي [2]
# قدمت على رسول الله صلى الله عليه وسلم مع قومها فأسلمت معهم، فذكروا أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يستنشدها ويعجبه شعرها، فكانت تنشده
~~ويقول: هيه يا خناس. قالوا: وكانت تقول في أول أمرها البيتين والثلاثة، حتى
~~قتل أخوها معاوية- وهو شقيقها- قتله هاشم وزيد المريان، وقتل صخر وهو أخوها
~~لأبيها، وكان ms2856 أحبهما إليها، وكان حليما جوادا محبوبا في العشيرة، طعنه أبو
~~ثور الأسدي، فمرض منها قريبا من سنة، ثم مات. فلما مات أكثرت أخته من
~~المراثي، فأجادت من قولها في صخر أخيها:
# أعيني جودا ولا تجمدا %~% ألا تبكيان لصخر الندى؟
# ألا تبكيان الجريء الجميل؟ %~% ألا تبكيان الفتى السيدا؟
# طويل العماد [3] عظيم الرماد %~% ساد عشيرته أمردا [4]
# ولها فيه:
# أشم أبلج [5] يأتم الهداة به %~% كأنه علم في رأسه نار [6]
# وإن صخرا لمولانا وسيدنا %~% وإن صخرا إذا نشتو لنحار [7]
# وأجمع أهل العلم بالشعر أنه لم تكن امرأة قبلها ولا بعدها أشعر منها.
~~PageV06P089
# وذكر الزبير بن بكار، عن محمد بن الحسن المخزومي، عن عبد الرحمن بن عبد
~~الله [عن أبيه [1]] عن أبي وجزة، عن أبيه: أن الخنساء شهدت القادسية ومعها
~~أربعة بنين لها، فقالت لهم أول الليل: يا بني، إنكم أسلمتم وهاجرتم
~~مختارين، والله الذي لا إله غيره إنكم لبنو رجل واحد، كما أنكم بنو امرأة
~~واحدة، ما خنت أباكم ولا فضحت خالكم، ولا هجنت حسبكم، ولا غيرت [2] نسبكم.
~~وقد تعلمون ما أعد الله للمسلمين من الثواب الجزيل في حرب الكافرين.
~~واعلموا أن الدار الباقية خير من الدار الفانية، يقول الله عز وجل: (يا
~~أيها الذين آمنوا اصبروا وصابروا ورابطوا، واتقوا الله لعلكم تفلحون 3:
~~200) . فإذا أصبحتم غدا إن شاء الله سالمين فاغدوا إلى قتال عدوكم
~~مستبصرين، وبالله على أعدائه مستنصرين. وإذا رأيتم الحرب قد شمرت عن ساقها،
~~واضطرمت لظى على سياقها، وجللت نارا على أرواقها [3] ، فتيمموا وطيسها [4]
~~، وجالدوا رئيسها عند احتدام خميسها [5] ، تظفروا بالغنم والكرامة، في دار
~~الخلد والمقامة. فخرج بنوها قابلين لنصحها، وتقدموا فقاتلوا وهم يرتجزون،
~~وأبلوا بلاء حسنا، واستشهدوا رحمهم الله. فلما بلغها الخبر قالت: الحمد لله
~~الذي شرفني بقتلهم، وأرجو من ربي أن يجمعني بهم في مستقر رحمته.
# وكان عمر بن الخطاب- رضي الله عنه- يعطي الخنساء أرزاق أولادها الأربعة،
~~لكل واحد مائتا درهم، حتى قبض رضي الله عنه.
# أخرجها أبو عمر.
### $$ 6872: خولة بنت الأسود
# (ب د ع) خولة بنت الأسود بن ms2857 حذافة. تكنى أم حرملة الخزاعية.
# روى موسى بن عقبة، عن ابن شهاب في تسمية من هاجر إلى أرض الحبشة من بني
~~عبد الدار: جهيم بن قيس- وقيل: جهم- ومعه امرأته خولة بنت الأسود بن حذافة.
~~سماها ابن عقبة ولم يكنها. وكناها ابن إسحاق ولم يسمها فقال: أم حرملة بنت
~~عبد الأسود بن جذيمة PageV06P090
# ابن أقيش بن عامر بن بياضة بن سبيع بن جعثمة بن سعد بن مليح بن عمرو بن
~~خزاعة. هاجرت مع زوجها جهيم بن قيس [1] .
# أخرجها الثلاثة.
### $$ 6878- خولة بنت ثامر الأنصارية
# (ب د ع)
# خولة بنت ثامر الأنصارية
# [2] أخبرنا يحيى إجازة بإسناده عن ابن أبي عاصم: حدثنا يعقوب بن حميد،
~~حدثنا عبد الله ابن يزيد، عن سعيد بن أبي أيوب قال: حدثني أبو الأسود، عن
~~النعمان بن أبي عياش الزرقي، عن خولة الأنصارية أنها قالت: سمعت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يقول: الدنيا خضرة حلوة، وإن رجالا سيخوضون في مال الله
~~بغير حق، لهم النار يوم القيامة [3] . أخرجها الثلاثة، وقال أبو عمر: قيل:
~~هي، ابنة قيس بن فهد [4] ، وثامر لقب.
### $$ 6879- خولة بنت ثعلبة
# (ب د ع)
# خولة بنت ثعلبة.
# وقيل: خويلة. والأول أكثر. وقيل
# : خولة بنت حكيم.
# وقيل: خولة بنت مالك بن ثعلبة بن أصرم بن فهر بن ثعلبة بن غنم بن عوف.
# روي عن يوسف بن عبد الله بن سلام خولة، وروي عنه خويلة [5] .
# أخبرنا أبو ياسر بإسناده عن عبد الله بن أحمد: حدثني أبي، حدثنا سعد
~~ويعقوب ابنا إبراهيم قالا: حدثنا أبي، حدثنا محمد بن إسحاق، عن معمر بن عبد
~~الله [بن] [6] حنظلة، عن يوسف بن عبد الله بن سلام: حدثتني خويلة [7] امرأة
~~أوس بن الصامت، أخي عبادة بن الصامت قالت: في والله وفي أوس بن الصامت أنزل
~~الله عز وجل صدر سورة «المجادلة» ، قالت:
# كنت عنده، وكان شيخا كبيرا قد ساء خلقه وضجر، قالت: فدخل علي يوما
~~فراجعته في شيء، PageV06P091
# فغضب وقال: «أنت علي كظهر أمي» . ثم خرج فجلس في نادي قومه ساعة، ثم ms2858 دخل
~~علي فإذا هو يريدني على نفسي، قالت: فقلت: كلا، والذي نفس خويلة بيده لا
~~تخلص إلي وقد قلت ما قلت حتى يحكم الله ورسوله فينا! [1] . قالت: فواثبني
~~وامتنعت منه، فغلبته بما تغلب به المرأة الشيخ الضعيف، فألقيته عني. قالت:
~~ثم خرجت إلى بعض جاراتي فاستعرت منها ثيابها، ثم خرجت حتى جئت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فجلست بين يديه، فذكرت له ما لقيت منه، وجعلت أشكو إليه
~~ما ألقي من سوء خلقه. قالت: فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: يا
~~خويلة، ابن عمك شيخ كبير، فاتقى الله فيه. قالت: فو الله ما برحت حتى نزل
~~في القرآن، فتغشى رسول الله صلى الله عليه وسلم ما كان يتغشاه، ثم سري عنه
~~فقال: يا خويلة، قد أنزل الله فيك وفي صاحبك. ثم قرأ علي:
# (قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها وتشتكي إلى الله 58: 1) ...
~~الآيات، إلى قوله: (وللكافرين عذاب أليم 58: 4) قالت: فقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: مريه فليعتق رقبة. قالت: فقلت: والله يا رسول الله ما عنده
~~ما يعتق! قال: فليصم شهرين متتابعين. قالت: فقلت: والله إنه شيخ كبير، ما
~~به من صيام. قال: فليطعم ستين مسكينا وسقا [2] من تمر. قالت: فقلت: يا رسول
~~الله، ما ذاك عنده! قالت: فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: فإنا سنعينه
~~بعرق [3] من تمر. قالت: فقلت:
# يا رسول الله، وأنا سأعينه بعرق آخر. قال: فقد أصبت وأحسنت، فاذهبي
~~فتصدقي به عنه، ثم استوصي بابن عمك خيرا. قالت: ففعلت [4] . ورواه يونس بن
~~بكير، عن ابن إسحاق بإسناده، وقال: خولة بنت ثعلبة. ورواه جعفر ابن [5]
~~الحارث، عن ابن إسحاق، بإسناده فقال: خولة بنت مالك. ورواه محمد بن أبي
~~حرملة [6] عن عطاء بن يسار: أن خولة بنت ثعلبة كانت تحت أوس بن الصامت،
~~وذكر نحوه.
# ورواه أبو إسحاق السبيعي، عن يزيد بن زيد، عن خولة بنت الصامت ... وذكر
~~نحوه.
# وأخرج ابن منده حديثها وترجم عليه: «خولة بنت الصامت» . ويرد ذكره إن ms2859 شاء
~~الله تعالى. PageV06P092
# وروى محمد بن السائب الكلبي، عن أبي صالح، عن ابن عباس: أن خولة بنت
~~ثعلبة ابن مالك بن الدخشم الأنصارية كانت تحت أوس بن الصامت .. وذكر نحوه.
# وقيل: جميلة. وقيل: خويلة [1] بنت دليج. ولا يثبت، والأول أصح.
# روي عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه أنه خرج ومعه الناس، عمر بعجوز، فجعل
~~يحدثها وتحدثه، فقال رجل: يا أمير المؤمنين، حبست الناس على هذه العجوز؟!
~~قال: ويلك! تدري من هذه؟ هي امرأة سمع الله عز وجل شكواها من فوق سبع
~~سماوات، هذه خولة بنت ثعلبة التي أنزل الله فيها: (قد سمع الله قول التي
~~تجادلك في زوجها 58: 1) . والله لو أنها وقفت إلي الليل ما فارقتها إلا
~~للصلاة، ثم أرجع.
# أخرجها الثلاثة.
### $$ 6880- خولة بنت حكيم
# (ع س)
# خولة بنت حكيم
# الأنصارية.
# فرق الطبراني بينها وبين خولة بنت حكيم السلمية، امرأة عثمان بن مظعون
~~رضي الله عنه.
# أخبرنا أبو موسى إذنا، أخبرنا أبو غالب الكوشيدي، أخبرنا أبو بكر بن ريذة
~~(ح) ، قال أبو موسى: وأخبرنا الحسن بن أحمد، حدثنا أبو نعيم- قالا-: حدثنا
~~سليمان، حدثنا علي بن عبد العزيز، حدثنا مسلم بن إبراهيم، حدثنا شعبة، عن
~~عطاء الخراساني، عن سعيد بن المسيب، عن خولة بنت حكيم قالت: سألت النبي صلى
~~الله عليه وسلم، فقلت: يا رسول الله، المرأة ترى في المنام ما يرى الرجل؟
~~قال: إذا رأت ذلك فلتغتسل.
# رواه إسماعيل بن عياش، عن عطاء. ورواه الثوري، عن علي بن زيد، عن سعيد.
~~أخرجه أبو نعيم، وأبو موسى.
### $$ 6881- خولة بنت حكيم بن أمية
# (ب د ع) خولة وقيل: خويلة بنت حكيم بن أمية بن حارثة بن الأوقص بن مرة بن
~~هلال ابن فالج بن ذكوان بن ثعلبة بن بهثة بن سليم السلمية [2] ، امرأة
~~عثمان بن مظعون. PageV06P093
# وهي التي وهبت نفسها للنبي صلى الله عليه وسلم في قول بعضهم. وكانت امرأة
~~صالحة. روى عنها سعد ابن أبي وقاص في النزول في السفر.
# أخبرنا عبد الله بن أحمد الخطيب، أخبرنا أبو بكر ms2860 بن بدران الحلواني،
~~حدثنا أبو محمد عبد الله بن عبيد الله بن يحيى، أخبرنا الحسين بن إسماعيل
~~المحاملي، أخبرنا إبراهيم بن هانئ، حدثنا عبد الله بن صالح، عن الليث بن
~~سعد، عن يزيد بن أبي حبيب، عن الحارث بن يعقوب ابن عبد الله، عن بسر [1] بن
~~سعيد، عن سعد- هو ابن أبي وقاص-، عن خولة بنت حكيم السلمية قالت: سمعت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يقول: من نزل منزلا فقال: أعوذ بكلمات الله
~~التامات من شر ما خلق، لم يضره شيء حتى يرتحل من منزله ذلك [2] . وهي التي
~~قالت للنبي صلى الله عليه وسلم. إن فتح الله عليك الطائف، فأعطني حلي بادية
~~بنت غيلان.
# فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم: أرأيت إن كان لم يؤذن في ثقيف
~~[3] . أخرجها الثلاثة.
### $$ 6882- خولة بنت دليج
# (د)
# خولة بنت دليج.
# وقيل: خويلة. روت قصة الظهار. وقد ذكرناها في خولة بنت ثعلبة.
# أخرجها ابن مندة.
### $$ 6883- خولة خادم الرسول
# (ب د ع) خولة خادم رسول الله صلى الله عليه وسلم، جدة حفص بن سعيد.
# أخبرنا يحيى بن أبي الرجاء كتابة بإسناده عن ابن أبي عاصم: حدثنا أبو بكر
~~بن أبي شيبة، حدثنا أبو نعيم الفضل بن دكين، عن حفص بن سعيد القرشي قال:
~~حدثتني أمي عن أمها- وكانت خادم رسول الله صلى الله عليه وسلم-: إن جروا
~~دخل البيت فمات تحت السرير، فمكث رسول الله صلى الله عليه وسلم أياما لا
~~ينزل عليه الوحي، فقال: يا خولة، ما حدث في بيت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم؟
# جبرئيل لا يأتيني! فقلت: والله ما أتى علينا يوم خير من يومنا. فأخذ برده
~~فلبسه، فقلت: PageV06P094
# لو هيأت البيت وكنسته، فأهويت بالمكنسة فإذا شيء ثقيل، فلم أزل أهيئه حتى
~~بدا لي الجرو ميتا، فألقيته خلف الدار. فجاء نبي الله صلى الله عليه وسلم
~~ترعد لحيته، وكان إذا أتاه الوحي أخذته الرعدة، فقال: يا خولة، دثريني.
~~فأنزل الله تعالى: (والضحى. والليل إذا سجى. ما ودعك ربك وما ms2861 قلى 93: 1- 3)
~~، إلى قوله: (فترضى 93: 5) . فقام، فوضعت له ماء فتطهر، ولبس بردته. كذا
~~قيل: والصحيح أن هذه السورة نزلت من أول ما نزل من القرآن، لما انقطع عنه
~~الوحي، فقال المشركون: إن محمدا قد ودعه ربه، فأنزل الله هذه السورة.
# أخرجها الثلاثة، وقال أبو عمر: لا يحتج بإسناد حديثها [1] .
### $$ 6884- خولة بنت الصامت
# (د) خولة بنت الصامت.
# روى أبو إسحاق السبيعي، عن يزيد بن زيد، عن
# خولة بنت الصامت
# قصة الظهار.
# وقد ذكرناها في خولة بنت ثعلبة.
# أخرجها ابن مندة.
### $$ 6885- خولة بنت عاصم
# (د ع)
# خولة بنت عاصم،
# امرأة هلال بن أمية التي لاعنها ففرق النبي صلى الله عليه وسلم، بينهما.
# أخرجها ابن منده، وأبو نعيم.
### $$ 6886- خولة بنت عبد الله الأنصاري
# (ب د ع) خولة بنت عبد الله الأنصارية. عدادها في البصريين.
# روت رقية بنت سعد، عن جدتها خولة بنت عبد الله الأنصارية أنها سمعت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يقول: «الناس دثار، والأنصار شعار، اللهم اغفر
~~للأنصار، ولأبناء الأنصار، ولأبناء أبناء الأنصار» . وأرجو أن تكون قد
~~أدركتني دعوة رسول الله صلى الله عليه وسلم. أخرجها الثلاثة، قال أبو عمر:
~~في إسنادها مقال. PageV06P095
### $$ 6887- خولة بنت عمرو
# (د ع)
# خولة بنت عمرو.
# لها ذكر في حديث عائشة.
# روى هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة: أن النبي صلى الله عليه وسلم ابتاع
~~جزورا، فبعث إلى خولة بنت عمرو يستسلفها [1] :
# أخرجها ابن مندة، وأبو نعيم.
### $$ 6888- خولة بنت قيس الأنصارية
# (ب د ع) خولة بنت قيس بن قهد [1] بن قيس بن ثعلبة بن غنم بن مالك بن
~~النجار الأنصارية النجارية، زوج حمزة بن عبد المطلب رضي الله عنه، تكنى أم
~~محمد. وقد قيل:
# إن امرأة حمزة: خولة بنت ثامر. وقيل: إن ثامرا لقب لقيس بن قهد. [2]
~~والأول أصح، قاله أبو عمر [3] .
# وقال أبو نعيم: تكنى أم محمد. وقيل: أم حبيبة. وقال ابن منده: تكنى أم
~~صبية، وقيل: أم محمد. وهذا وهم منه، صحف حبيبة بصبية، فإن أم صبية جهنية
~~وهذه أنصارية من أنفسهم.
# قتل ms2862 عنها حمزة يوم أحد، فخلف عليها النعمان بن العجلان الأنصاري الزرقي.
# قال علي بن الديني: خولة بنت قيس، هي خولة بنت ثامر. روى عنها عبيد أبو
~~[4] الوليد- سنوطي- ومحمود بن الربيع، ومعاذ بن رفاعة، ومحمد بن يحيي بن
~~حبان.
# أخبرنا أبو منصور بن مكارم، أخبرنا نصر بن صفوان بإسناده عن المعافي بن
~~عمران، عن عبد الحميد بن جعفر الأنصاري، عن سعيد: أن أبا الوليد عبيدا
~~أخبره: أنه دخل مع أبي عبيدة الزرقي على خولة ابنة قيس، قالت: ذكر المال
~~عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: إن المال حلوة خضرة، من أصابه بحقه
~~بورك له فيه، ورب متخوض فيما اشتهت نفسه في مال الله ورسوله يوم القيامة في
~~النار [5] . PageV06P096
# وروى محمود بن لبيد، عن خولة بنت قيس بن قهد: أن النبي قال: «ألا أخبركم
~~بكفارات الخطايا: قالوا: بلى يا رسول الله. قال: إسباغ الوضوء عند المكاره،
~~وكثرة الخطى إلى المساجد، وانتظار الصلاة بعد الصلاة. أخرجه الثلاثة.
# قلت: ما أقرب أن يكون «ثامر» لقب قيس بن قهد فإن الحديث في الترجمتين
~~واحد، وهو: أن هذا المال حلوة خضرة. والله أعلم.
### $$ 6889- خولة بنت قيس الجهنية
# (ب ع س)
# خولة بنت قيس الجهنية،
# أم صبية.
# حديثها عند سالم ونافع ابني سرج- أو النعمان [1]- بن خربوذ. فرق الطبراني
~~بينها وبين خولة بنت قيس بن قهد الأنصارية زوج حمزة بن عبد المطلب، إلا أن
~~أبا نعيم كناها أم صبية.
# وكذلك فرق بينهما أبو عمر أيضا، وكناها أم صبية أيضا. وقال جعفر
~~المستغفري: خولة بنت قيس أم صبية، هي جدة خارجة بن النعمان، وليست بامرأة
~~حمزة، ولا بالمجادلة التي اشتكت زوجها.
# أخبرنا أبو موسى إذنا، أخبرنا أبو علي، أخبرنا أحمد بن عبد الله:
# (ح) - قال أبو موسى: وأخبرنا أبو غالب، حدثنا أبو بكر محمد بن عبد الله-
~~قالا:
# حدثنا سليمان بن أحمد، حدثنا علي بن المبارك الصنعاني، حدثنا إسماعيل بن
~~أبي أويس، حدثني خارجة بن الحارث بن رافع بن مكيث الجهني، عن سالم بن سرج ms2863-
~~مولى أم صبية، وهي خولة بنت قيس، هي أم جدة خارجة-: أنه سمعها تقول: اختلفت
~~يدي ويد رسول الله صلى الله عليه وسلم في إناء واحد. تعني في الوضوء.
# أخرجها أبو نعيم، وأبو عمر، وأبو موسى. وأما ابن منده فإنه جعل أم صبية
~~كنية خولة بنت قيس بن فهد، التي قبل هذه الترجمة، ظنا منه أنها هي حيث رأى
~~بنسبها «ابنة قيس» وهذه جهينة وتلك أنصارية، وسنذكرها في الكنى إذ شاء الله
~~تعالى، فإنها مشهورة بكنيتها. وقد أخرج PageV06P097
# أحمد بن حنبل في مسنده ترجمة خولة بنت قيس، وروى لها حديث: «الدنيا حلوة
~~خضرة» [1] وأخرج ترجمة أخرى أم صبية الجهنية، وروى لها حديث: «اختلفت يدي
~~رسول الله في إناء واحد [2] » ، إلا أنه لم يسمها، وهذا يدل أنهما اثنتان.
### $$ 6890- خولة بنت الهذيل
# (ب)
# خولة بنت الهذيل
# بن هبيرة بن قبيصة بن الحارث بن حبيب بن حرفة بن ثعلبة ابن بكر بن حبيب
~~بن غنم بن تغلب التغلبية.
# تزوجها رسول الله صلى الله عليه وسلم فماتت في الطريق قبل أن تصل إليه،
~~قاله الجرجاني النسابة.
# أخرجه أبو عمر.
# حرفة. بضم الحاء المهملة، وتسكين الراء، وبالفاء.
### $$ 6891- خولة بنت يسار
# (ب د ع) خولة بنت يسار.
# روى علي بن ثابت الجزري، عن الوازع بن نافع، عن أبي سلمة بن [3] عبد
~~الرحمن، عن
# خولة بنت يسار:
# أنها قالت: قلت: يا رسول الله، إني أحيض وليس لي إلا ثوب واحد؟ قال
~~اغسليه وصلي فيه. قلت: يا رسول الله، إنه يبقى فيه أثر الدم؟ قال: لا يضرك.
~~وروى أبو هريرة أن خولة بنت يسار قالت لرسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~أرأيت إن لم يخرج أثر الدم؟ قال: يكفيك غسله ولا يضرك. أخرجها الثلاثة،
~~وقال أبو عمر: «أخشى أن تكون
# خولة بنت اليمان،
# لأن إسناد حديثهما واحد، وإنما هو علي بن ثابت، عن الوازع، عن أبي سلمة
~~... الحديث الذي نذكره في خولة بنت اليمان، إلا أن من دون علي بن ثابت
~~يختلف في الحديثين، وفي ذلك نظر [4] » . PageV06P098
### $$ 6892- خولة ms2864 بنت اليمان
# (ب د ع)
# خولة بنت اليمان
# العبسية، أخت حذيفة بن اليمان.
# أخبرنا يحيى كتابة بإسناده عن ابن أبي عاصم قال: حدثنا صلت بن مسعود، عن
~~علي ابن ثابت، عن الوازع بن [1] نافع، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، عن خولة
~~بنت اليمان قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا خير في جماعة
~~النساء إلا على ميت، فإنهن إذا اجتمعن قلن وقلن» . وروى ربعي بن حراش، عن
~~امرأته، عن أخت حذيفة قالت: قام فينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فحمد
~~الله وأثنى عليه ثم قال: يا معاشر النساء، أما لكن في الفضة ما تحلين به؟
~~أما إنه ليس منكن امرأة تحلى ذهبا تظهره إلا عذبت به. أخرجه الثلاثة.
### $$ 6893- خولة
# (ع س) خولة روى عنها معاوية بن إسحاق.
# قال أبو نعيم: أفردها الطبراني وقال: أراها امرأة حمزة.
# أخبرنا يحيى كتابة بإسناده إلى ابن عاصم قال: حدثنا محمد بن عوف حدثنا
~~موسى بن أيوب حدثنا بقية، عن ابن أبي الجون، عن أبي سعيد [2] ، عن معاوية
~~بن إسحاق، عن خولة أنها قالت:
# قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما يقدس الله أمة لا يأخذ ضعيفها من
~~قويها حقه غير متعتع قال: ومن انصرف عن غريمه وهو راض عنه صلت عليه دواب
~~الأرض ونون البحار، ومن انصرف عن غريمه وهو ساخط عليه، كتب عليه كل يوم
~~وليلة وجمعة وشهر ظلم. أخرجه أبو نعيم، وأبو موسى. PageV06P099
### $$ 6894- خيرة بنت أبى حدرد
# (ب د ع)
# خيرة بنت أبي حدرد
# أم الدرداء الكبرى. وقيل: اسمها هجيمة [1] ، وهي زوج أبي الدرداء.
# روى حديثها سهل بن معاذ، عن أبيه، وصفوان بن عبد الله، وعبد الله بن
~~باباه.
# أخبرنا أبو محمد بن أبي القاسم الدمشقي، أخبرنا أبي، أخبرنا أبو منصور
~~محمود بن أحمد ابن عبد المنعم، أخبرنا أبو علي الحسين [2] بن عمر بن الحسن
~~بن يونس، أخبرنا أبو عمر القاسم ابن جعفر، أخبرنا أبو هاشم عبد الغافر بن
~~سلامة [3] ، حدثنا يحيى بن عثمان حدثنا محمد بن ms2865 حمير، عن أسامة، عن [4]
~~سهل، عن أبيه: أنه سمع أم الدرداء تقول خرجت من الحمام فلقيني رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فقال: من أين أقبلت يا أم الدرداء؟ فقلت: من الحمام،
~~فقال:
# والذي نفسي بيده، ما منكن امرأة تضع ثيابها في بيت أحد إلا وهي هاتكة كل
~~ستر بينها وبين الرحمن عز وجل. أخرجها الثلاثة، وترد في الكنى إن شاء الله
~~تعالى.
# قلت: قد جعل ابن منده وأبو نعيم خيرة أم الدرداء الكبرى، قالا: وقيل [5]
~~: هجيمة.
# فجعلاهما واحدة، وليس كذلك فإن الكبرى اسمها خيرة، وأم الدرداء الصغرى
~~اسمها هجيمة [6] [7] الكبرى لها صحبة، والصغرى لا صحبة لها. هذا هو الصحيح
~~وما سواه وهم [8] . قال على بن المديني: كان PageV06P100
# لأبي الدرداء امرأتان، كلاهما يقال لها أم الدرداء، إحداهما رأت النبي
~~صلى الله عليه وسلم، وهي خيرة بنت أبي حدرد، والثانية تزوجها بعد وفاة
~~النبي صلى الله عليه وسلم، وهي التي نروي عنها وهي هجيمة الوصابية وقال أبو
~~مسهر: هما واحدة. وهو وهم منه.
# قال الأمير أبو نصر: خيرة بنت أبي حدرد أم الدرداء الكبرى، زوجة أبي
~~الدرداء، لها صحبة، يقال: ماتت قبل أبي الدرداء، وأم الدرداء الصغرى هجيمة
~~بنت حي الوصابية، هي التي خطبها معاوية فايت أن تتزوجه فظهر بهذا أنهما
~~اثنتان، والله أعلم.
### $$ 6895- خيرة امرأة كعب
# (ب د ع)
# خيرة امرأة كعب
# بن مالك الأنصاري.
# أخبرنا يحيى إجازة بإسناده عن ابن أبي عاصم قال: حدثنا الحسن بن علي،
~~حدثنا عبد الله بن صالح، عن الليث بن سعد، عن رجل من ولد كعب بن مالك، يقال
~~له: عبد الله بن يحيى، عن أبيه، عن جدته خيرة- امرأة كعب بن مالك-: أنها
~~أتت رسول الله صلى الله عليه وسلم بحلي لها فقالت:
# إني تصدقت بهذا. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إنه لا يجوز للمرأة
~~في مالها أمر إلا بإذن زوجها. فهل استأذنت كعبا؟ فقالت: نعم. فبعث رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم إلى كعب فقال: هل أذنت لخيرة أن تتصدق ms2866 بحليها؟
~~فقال: نعم. فقبله رسول الله صلى الله عليه وسلم منها.
# وروى عبد الله بن يحيى، عن أبيه، عن جدته خيرة امرأة كعب [1] . أخرجه
~~الثلاثة. PageV06P101
### || حرف الدال
### $$ 6895- درة بنت أبى سفيان
# (س)
# درة بنت أبي سفيان
# صخر بن حرب بن أمية القرشية الأموية، أخت أم حبيبة زوج النبي صلى الله
~~عليه وسلم.
# روى هشام بن عروة، عن أبيه، عن زينب بنت أبي سلمة، عن أم حبيبة أنها قالت
~~لرسول الله صلى الله عليه وسلم: هل لك في درة بنت أبي سفيان؟ قال لها:
~~فأفعل ماذا؟ قالت: تزوجها. قال أتحبين ذلك: قالت لست بمخلية لك، وأحب من
~~شركني فيك أختي. قال: فإنها لا تحل لي. قالت:
# فإنه بلغني أنك تخطب بنت أبي سلمة؟ قال: فليست تحل لي، إنها ربيبتي في
~~حجري، وإني وأباها أرضعتنا ثويبة، فلا تعرضن علي بناتكن ولا أخواتكن. أخرجه
~~أبو عمر [1] وقال: الأشهر في بنت أبي سفيان أن أسمها عزة، وقيل فيها: حسنة.
~~وقد تقدم، والله أعلم.
### $$ 6896- أدرة بنت أبى سلمة
# (ب د ع) درة بنت أبي سلمة بن عبد الأسد القرشية، المخزومية ربيبة رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، أمها أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم.
# روى الليث بن سعد، عن يزيد بن أبي حبيب، عن عراك بن مالك. أن زينب بنت
~~أبي سلمة أخبرته أن أم حبيبة قالت لرسول الله صلى الله عليه وسلم: إنا قد
~~تحدثنا أنك ناكح درة بنت أبي سلمة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أعلى
~~أم سلمة، لو أنى لم أنكح أم سلمة لما حلت لي، إن أباها أخي من الرضاعة [2]
~~. PageV06P102
# أخرجه الثلاثة، وقال أبو عمر: إنها معروفة عند أهل العلم بالسير والخبر
~~والحديث في بنات أم سلمة ربائب النبي صلى الله عليه وسلم. وقال الزبير: ولد
~~أبو سلمة بن عبد الأسد: سلمة، وعمرو، ودرة وريب، أمهم: أم سلمة بنت أبى
~~أمية [1] .
### $$ 6897- درة بنت أبى لهب
# (ب د ع)
# درة بنت أبي لهب
# بن عبد المطلب بن هاشم ms2867 القرشية الهاشمية، بنت عم النبي صلى الله عليه
~~وسلم.
# أسلمت وهاجرت إلى المدينة، وكانت عند الحارث بن نوفل بن الحارث بن عبد
~~المطلب، فولدت له عقبة [2] والوليد وأبا مسلم.
# روى محمد بن إسحاق عن نافع وزيد بن أسلم، عن ابن عمر، وعن سعيد بن أبي
~~سعيد المقبري، وابن المنكدر عن أبي هريرة، وعن عمار بن ياسر، قالوا: قدمت
~~درة بنت أبى لهب المدينة مهاجرة، فنزلت في دار رافع بن المعلى الزرقي، فقال
~~لها نسوة جلسن إليها من بني زريق: أنت ابنة أبي لهب الذي يقول الله له:
~~(تبت يدا أبي لهب وتب 111: 1) فما يغنى عنك مهاجرتك؟
# فأتت درة النبي صلى الله عليه وسلم فذكرت له ما قلن لها فسكنها وقال:
~~اجلسي. ثم صلى بالناس الظهر، وجلس على المنبر ساعة ثم قال: أيها الناس، ما
~~لي أوذى في أهلي؟ فو الله إن شفاعتي لتنال بقرابتي حتى إن صداء [3] وحكما
~~وسلهما [4] لتنالها يوم القيامة وسلهم في نسب اليمن [5] أخبرنا أبو ياسر
~~بإسناده عن عبد الله بن أحمد: حدثني أبي، حدثنا أحمد بن عبد الملك، عن
~~شريك، عن سماك بن حرب، عن زوج [5] درة بنت أبي لهب، عن درة بنت أبي لهب
~~PageV06P103
# قالت: قام رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم وهو على المنبر فقال: يا
~~رسول الله، أي الناس خير؟ فقال خير الناس أقرؤهم وأتقاهم، وآمرهم بالمعروف
~~وأنهاهم عن المنكر، وأوصلهم للرحم [1] . وقد روى عن شريك، عن سماك، عن عبد
~~الله بن عميرة، عن زوج درة، عن درة ورواه شعبة عن سماك، عن عبد الله بن
~~عميرة، عن رجل، عن زوج درة بنت أبي لهب، عن بنت أبي جهل وهو وهم.
# أخرجه الثلاثة.
### $$ 6898- دقرة أم ولد أذينة
# (ع س)
# دقرة أم ولد أذينة
# [2] ذكرها الطبراني وقال: «يقال: لها صحبة» . ولم يذكر لها شيئا. روت عن
~~عائشة.
# أخرجها أبو نعيم، وأبو موسى مختصرا.
### || حرف الذال
### $$ 6899- ذرة
# (د ع)
# ذرة
# امرأة من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، غير منسوبة.
# روى عنها محمد بن ms2868 المنكدر وزيد بن أسلم. روى أبو النصر هاشم بن القاسم،
~~عن أبي جعفر الرازي، عن ليث، عن محمد بن المنكدر، عن ذرة أنها قالت: «قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: أنا وكافل اليتيم له أو لغيره كهاتين في
~~الجنة- وأشار بإصبعيه- الساعي على الأرملة والمسكين كالغازي في سبيل الله
~~تعالى، وكالقائم الصائم الذي لا يفتر» . أخرجه ابن منده وأبو نعيم.
~~PageV06P104
### || حرف الراء
### $$ 6900- رائطة بنت الحارث
# (ب س)
# رائطة بنت الحارث
# بن جبيلة بن عامر بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة.
# هاجرت مع زوجها الحارث بن خالد بن صخر بن عامر بن كعب- إلى أرض الحبشة،
~~فولدت له هناك عائشة وزينب بنت الحارث، هلكن جميعا.
# أخبرنا أبو جعفر بإسناده إلى يونس، عن محمد بن إسحاق، في تسمية من هاجر
~~إلى أرض الحبشة: «ومن بني تميم بن مرة الحارث بن خالد بن صخر بن عامر بن
~~كعب، ومعه امرأته ريطة بنت الحارث [1] » .
# أخرجها أبو موسى فسماها رائطة، وأخرجها أبو عمر فسماها ريطة.
### $$ 6901- رائطة بنت حيان
# رائطة بنت حيان
# بن عميرة بن ناصرة [2] من سبى هوازن، وهبها رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~لعلي بن أبي طالب فعلمها شيئا من القرآن.
# أخبرنا بذلك أبو جعفر بن السمين بإسناده عن يونس، عن ابن إسحاق.
### $$ 6902- رائطة بنت سفيان
# (ب د ع)
# رائطة بنت سفيان
# بن الحارث الخزاعية زوج قدامة بن مظعون.
# روت عنها ابنتها عائشة بنت قدامة أنها كانت مع أمها رائطة لما بايعت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم هي والنساء. وقد ذكرت في عائشة بنت قدامة.
# أخرجها الثلاثة. PageV06P105
### $$ 6903- رائطة بنت عبد الله
# (ع)
# رائطة بنت عبد الله،
# امرأة ابن مسعود، وقيل ريطة، وتذكر في ريطة إن شاء الله تعالى أخرجها أبو
~~نعيم.
### $$ 6904- رائعة بنت ثابت
# رائعة [1] بنت ثابت
# بن الفاكه بن ثعلبة الأنصارية، ثم من بني خطمة بايعت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قاله ابن حبيب.
### $$ 6905- الرباب بنت معرور
# الرباب بنت البراء بن معرور بن خنساء الأنصارية بايعت النبي ms2869 صلى الله
~~عليه وسلم.
# قاله ابن حبيب.
### $$ 6906- الرباب بنت حارثة
# الرباب بنت حارثة
# بن سنان بن عبيد الأنصارية، ثم من بني الأبجر بايعت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم.
# قاله ابن حبيب [2] .
### $$ 6907- الرباب بنت كعب
# الرباب بنت كعب
# بن عدي بن عبد الأشهل، وهي أم حذيفة وسعد وصفوان [3] بني اليمان.
# بايعت رسول صلى الله عليه وسلم.
# قاله ابن حبيب.
### $$ 6908- الرباب بنت النعمان
# الرباب بنت النعمان
# بن امرئ القيس بن زيد بن عبد الأشهل الأنصارية، وهي أم معاذ بن زرارة
~~الظفري، بايعت النبي صلى الله عليه وسلم قاله ابن حبيب [4] . PageV06P106
### $$ 6909- الربداء بنت عمرو
# الربداء [1] بنت عمرو
# بن عمارة بن عطية البلوية.
# قال عبيد الله بن سعيد [2] : كان ياسر أبو الربداء عبدا لامرأة من بلي
~~يقال لها الربداء بنت عمرو ابن عمارة البلوي، فزعم أنه مر به النبي صلى
~~الله عليه وسلم وهو يرعى غنم مولاته، وله فيها شاتان، فاستسقاه النبي صلى
~~الله عليه وسلم، فحلب له شاتيه، ثم راح وقد حفلتا فأخبر مولاته، فأعتقته،
~~فاكتنى بأبي الربداء ذكره الغساني [3] .
### $$ 6910- الربيع بنت معوذ
# (ب د ع)
# الربيع بنت معوذ
# بن عفراء الأنصارية.
# تقدم نسبها [4] عند ذكر أبيها وأعمامها. لها صحبة. روى عنها أهل المدينة،
~~وكانت ربما غزت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فتداوي الجرحي وترد القتلى
~~إلى المدينة، وكانت من المبايعات تحت الشجرة بيعة الرضوان.
# وروى الزبير، عن عمه، عن الواقدي قال: كانت بنت مخربة [5] تبيع العطر
~~بالمدينة، وهي أم عياش وعبد الله ابني أبي ربيعة المخزوميين، فدخلت هذه
~~أسماء على الربيع بنت معوذ ومعها عطرها في نسوة فسألنها، فانتسبت الربيع،
~~فقالت لها أسماء أنت ابنة قاتل سيدة- تعني أبا جهل قالت الربيع: بل أنا
~~ابنة قاتل عبده. قالت: حرام علي أن أبيعك من عطري شيئا. قلت، وحرام على أن
~~أشترى منه شيئا، فما رأيت لعطرتنا غير عطرك، ثم قمت. وإنما قلت ذلك لأغيظها
# و PageV06P107
# أخبرنا غير واحد بإسنادهم عن أبي عيسى قال: حدثنا حميد بن مسعدة البصري،
~~حدثنا بشر ms2870 بن المفضل، حدثنا خالد بن ذكوان، عن الربيع بنت معوذ قالت: جاءنا
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فدخل علي غداة بني بي، فجلس على فراشي كمجلسك
~~مني، وجويريات لنا يضربن بدفوفهن [1] ويندبن من قتل من آبائي يوم بدر، إلى
~~أن قالت إحداهن: وفينا نبي يعلم ما في غد» .
# فقال لها اسكتي [2] عن هذه، وقولي التي كنت تقولين قبلها [3] . وروى أبو
~~عبيدة بن محمد بن عمار بن ياسر قال: قلت للربيع بنت معوذ بن عفراء: صفي لي
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم. فقالت: يا بني، لو رأيته لرأيت الشمس طالعة.
# أخرجها الثلاثة.
# الربيع: بضم الراء، وفتح الموحدة، وتشديد الياء تحتها نقطتان.
### $$ 6911- الربيع بنت النضر
# (ب د ع) الربيع- تصغير الربيع أيضا-: هي بنت النضر. تقدم نسبها عند أخيها
~~أنس ابن النضر، وهي أنصارية من بني عدي بن النجار، وهي أم حارثة بن سراقة
~~الذي استشهد بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم ببدر، فأتت أمة الربيع
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله، أخبرني عن حارثة فإن كان
~~في الجنة صبرت واحتسبت، وإن كان غير ذلك اجتهدت في البكاء. فقال: إنها
~~جنات، وإنه أصاب الفردوس الأعلى [4] . وهذه الربيع هي التي كسرت ثنية
~~امرأة، فعرضوا عليهم الأرش [5] فأبوا، وطلبوا العفو فأبوا وأتوا النبي صلى
~~الله عليه وسلم، فأمر النبي صلى الله عليه وسلم بالقصاص، فقام أخوها أنس بن
~~النضر فقال: يا رسول الله أتكسر ثنية الربيع لا والذي بعثك بالحق لا تكسر
~~ثنيتها فعفا القوم بعد أن كانوا امتنعوا، PageV06P108
# فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إن من عباد الله من أقسم على الله
~~لأبره» . وقد قيل: إن التي فعلت ذلك كانت أخت الربيع.
# أخبرنا يحيى بن محمود بن عبد الوهاب بن أبي حبة. بإسنادهما عن مسلم قال:
~~حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا عفان، حدثنا حماد، حدثنا ثابت، عن أنس أن
~~أخت الربيع أم حارثة جرحت إنسانا، فاختصموا إلى رسول الله صلى الله عليه ms2871
~~وسلم، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: القصاص [القصاص [1]] فقالت أم
~~الربيع: يا رسول الله، أيقتص من فلانة! والله لا يقتص منها أبدا. فقال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: سبحان الله يا أم الربيع! القصاص كتاب الله.
~~قالت: والله لا يقتص منها أبدا.
# فما زالت حتى قبلوا، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن من عباد الله
~~من لو أقسم على الله لأبره [2] . أخرجها الثلاثة.
### $$ 6912- رجاء الغنوية
# (ب د ع)
# رجاء الغنوية.
# سكنت البصرة. روى عنها محمد بن سيرين.
# أخبرنا أبو ياسر بإسناده عن عبد الله بن أحمد: حدثني أبي، حدثنا عبد
~~الرزاق، أخبرنا هشام، عن ابن سيرين، عن امرأة يقال لها «رجاء» : أنها قالت:
~~كنت عند النبي صلى الله عليه وسلم، فجاءته امرأة بابن لها فقالت: يا رسول
~~الله، ادع الله لي فيه بالبركة، فإنه توفي لي ثلاثة.
# فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم: أمنذ أسلمت؟ قالت: نعم. فقال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: جنة حصينة [3] قالت: فقال لي رجل عند رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: اسمعي يا رجاء ما يقول رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم [4] . أخرجها الثلاثة.
### $$ 6913- رزينة خادم رسول الله صلى الله عليه وسلم
# (ب د ع)
# رزينة خادم رسول الله صلى الله عليه وسلم،
# وهي مولاة صفية زوج النبي صلى الله عليه وسلم روت عنها ابنتها أمة الله،
~~ولها أيضا صحبة [5] في قول. PageV06P109
# روى أن النبي صلى الله عليه وسلم لما تزوج صفية بنت حيي أمهرها خادما،
~~وهي رزينة. وروت عليلة بنت الكميت العتكية، عن أمها أمينة، عن أمة الله بنت
~~رزينة قالت: سألت أمي رزينة:
# ما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول في صوم يوم عاشوراء؟ قالت: إن
~~كان ليصومه ويأمر بصيامه.
# أخرجها الثلاثة. حديثها عند أهل البصرة.
### $$ 6914- رضوى مولاة رسول الله صلى الله عليه وسلم
# (س) رضوى مولاة رسول الله صلى الله عليه وسلم.
# ذكرها جعفر المستغفري في الصحابيات، ولم يخرج لها شيئا.
# أخرجها ms2872 أبو موسى مختصرا.
### $$ 6915- رضوى بنت كعب
# (س) رضوى بنت كعب.
# روى سعيد بن بشير [1] ، عن قتادة، عن
# رضوى بنت كعب
# قالت: سألت النبي صلى الله عليه وسلم عن الحائض تختضب، فقال: ما بذلك
~~يأس. أخرجها أبو موسى.
### $$ 6916- رفاعة بنت ثابت
# رفاعة بنت ثابت
# بن الفاكه بن ثعلبة الأنصارية، من بني خطمة.
# بايعت النبي صلى الله عليه وسلم.
# قاله ابن حبيب [2] .
### $$ 6917- رفيدة الأنصارية
# (س)
# رفيدة الأنصارية.
# وقيل: الأسلمية.
# أخبرنا عبيد الله بن أحمد بإسناده عن يونس، عن ابن إسحاق قال: وكان رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم حين أصاب سعدا السهم بالخندق قال لقومه: اجعلوه في
~~خيمة رفيدة حتى أعوده من قريب- وكانت امرأة من أسلم [3] ، في مسجده، فكانت
~~تداوي الجرحى، وتحتسب بنفسها على خدمة PageV06P110
# من كانت به ضيعة من المسلمين، وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يمر به
~~فيقول: كيف أمسيت وكيف أصبحت؟ فيخبره [1] . أخرجه أبو موسى.
### $$ 6918- رقيقة الثقفية
# (ب ع س [2] ) رقيقة الثقفية.
# أخبرنا يحيى بن محمود إذنا بإسناده عن ابن أبي عاصم قال: حدثنا عمرو بن
~~علي، حدثنا أبو عاصم، عن عبد الله بن عبد الرحمن بن يعلي بن كعب الطائفي،
~~عن عبد ربه بن الحكم، عن ابنة رقيقة، عن أمها رقيقة قالت: لما جاء النبي
~~صلى الله عليه وسلم يبتغي النصر بالطائف، دخل علي، فأخرجت له شرابا من
~~سويق، فقال: يا رقيقة، لا تعبدي طاغيتهم ولا تصلن [3] إليها.
# قالت: إذا يقتلوني! قال: فإذا قالوا لك فقولي: ربي رب هذه الطاغية، فإذا
~~صليت فوليها ظهرك. ثم خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم من عندي. قالت بنت
~~رقيقة: فأخبرني أخواي [4] سفيان ووهب ابنا قيس بن أبان قالا: لما أسلمت
~~ثقيف خرجنا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: ما فعلت أمكما؟ قلنا:
~~هلكت على الحال التي تركتها. قال: لقد أسلمت أمكما. أخرجها أبو نعيم [وأبو
~~عمر] وأبو موسى.
### $$ 6919- رقيقة بنت صيفي
# (ب ع س [5] )
# رقيقة بنت صيفي
# بن هاشم بن عبد مناف.
# أوردها الطبراني وجعفر المستغفري ms2873 في الصحابيات، وقال أبو نعيم: لا أراها
~~أدركت البعثة والدعوة.
# أخبرنا أبو موسى إذنا، أخبرنا الكوشيدي، أخبرنا أبو بكر بن ريذة، حدثنا
~~سليمان ابن أحمد، أخبرنا محمد بن موسى البربري، أخبرنا زكريا بن يحيى
~~الطائي، حدثني عم أبي زحر بن حصن، عن جده حميد بن منهب، حدثني عروة بن
~~مضرس، أخبرنا مخرمة بن نوفل، PageV06P111
# عن أمه رقيقة- قال: وكانت لدة [1] عبد المطلب بن هاشم- قالت: تتابعت على
~~قريش سنون أقحلت الضرع، وأدقت العظم، فبينا أنا راقدة- اللهم أو مهومة- إذ
~~أنا بهاتف يصرخ بصوت صحل [2] ، يقول: يا معشر قريش، إن هذا النبي مبعوث، قد
~~أظلتكم أيامه، وهذا إبان نجومه، فحي هلا بالحيا والخصب، ألا فانظروا رجلا
~~منكم وسيطا، عظاما جساما، أبيض بضا، أوطف الأهداب، سهل الخدين، أشم
~~العرنين، له فخر يكظم عليه، وسنة تهدي إليه، فليخلص هو وولده، وليهبط إليه
~~من كل بطن رجل فليشنوا من الماء، وليمسوا من الطيب، وليستلموا الركن، ثم
~~ليرقوا أبا قبيس، ثم ليدع الرجل، وليؤمن القوم فغثتم ما شئتم.
# فأصبحت- علم الله- مذعورة، اقشعر جلدي، ودله عقلي [3] ، واقتصصت رؤياي،
~~ونمت في شعاب مكة، فو الحرمة والحرم ما بقي بها أبطحي إلا قال: هذا شيبة
~~الحمد. وتناهت إليه رجالات قريش، وهبط إليه من كل بطن رجل، فشنوا ومسوا
~~واستلموا، ثم ارتقوا أبا قيس، واصطفوا حوله ما يبلغ سعيهم مهلة، حتى إذا
~~استووا بذروة الجبل، قام عبد المطلب ومعه رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~غلام قد أيفع، أو كرب، فرفع يديه فقال: اللهم ساد الخلة، وكاشف الكربة، أنت
~~معلم غير معلم، ومسئول غير مبخل، وهذه عبداؤك وإماؤك بعذرات حرمك، يشكون
~~إليك سنتهم التي أذهبت الخف والظلف، اللهم فأمطر علينا مغدقا مرتعا. فو رب
~~الكعبة ما راموا حتى تفجرت السماء بما فيها، واكتظ الوادي بثجيجه، فسمعت
~~شيخان قريش وجلتها:
# عبد الله بن جدعان، وحرب بن أمية، وهشام بن المغيرة يقولون لعبد المطلب:
~~هنيئا لك أبا البطحاء، أي: عاش بك أهل البطحاء. وفي ذلك تقول رقيقة:
# بشيبة الحمد ms2874 أسقى الله بلدتنا %~% وقد فقدنا الحيا واجلوذ المطر
# فجاد بالماء جوني له سبل %~% سحا، فعاشت به الأنعام والشجر
# منا من الله بالميمون طائره %~% وخير من بشرت يوما به مضر
# مبارك الأمر يستسقي الغمام به %~% ما في الأنام له عدل ولا خطر
# أخرجه أبو نعيم وأبو موسى، وقال أبو موسى: هذا حديث حسن عال، في هذا
~~الحديث غريب نشرحه مختصرا. PageV06P112
# قوله: لدة عبد المطلب، أي: على سنه. وأقحلت: أيبست. وأدقت العظم، أي:
~~جعلته ضعيفا من الجهد. وروى: أرقت، بالراء. والتهويم: أول النوم، والإبان:
~~الوقت. وحي هلا كلمة تعجيل. والحيا- مقصور-: المطر، والخصب، أي: أتاكم
~~المطر والخصب عاجلا.
# والوسيط: النسيب. والعظام- بضم العين-: أبلغ من العظيم، وكذلك الجسام
~~أبلغ من الجسيم. والبض: الرقيق البشرة. والأوطف: الطويل، والأشم: المرتفع.
# وقوله: له فخر يكظم عليه، أي: يخفيه ولا يفاخر به. والسنة: الطريقة.
~~وتهدي إليه، أي: تدل الناس عليه. فليشنوا- بالسين والشين- أي: فليصبوا.
~~ومعناه: فليغتسلوا.
# فغثتم، أي: أتاكم الغيث والغوث. ونمت، أي: فشت. وشيبة الحمد: لقب عبد
~~المطلب.
# وتناهت إليه- وفي رواية-: تنامت إليه، ومعناهما واحد، أي: جاءوا كلهم،
~~ويعنى بقوله:
# رجالات قريش: رؤساهم. ومهله: سكونه [1] .
# وقوله: كرب، أي: قرب. والخلة: الحاجة. والعبدي- مقصور-: العباد.
~~والعذرات:
# الأفنية. والسنة: القحط والشدة. ويعني بالظلف والخف: الغنم والإبل.
~~والمغدق: الكثير.
# ومرتعا: أي ترتع فيه الدواب. واكتظ أي: ازدحم. والثجيج: سيلان كثرة
~~الماء. والشيخان:
# المشايخ. والجلة: ذوو الأقدار. اجلوذ أي: تأخر. والجوني: السحاب الأسود.
~~وسحا، أي: منصبا.
### $$ 6920- رقيقة بنت ثابت بن خالد
# رقية بنت ثابت بن خالد بن النعمان الأنصارية.
# بايعت النبي صلى الله عليه وسلم.
# قاله ابن حبيب [2] .
### $$ 6921- رقية بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم
# (ب د ع)
# رقية بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم
# أمها خديجة بنت خويلد رضي الله عنهما.
# روى الزبير بن بكار، عن عمه مصعب بن عبد الله: أن خديجة ولدت لرسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فاطمة، وزينب، ورقية، وأم كلثوم [3] . PageV06P113
# وروى أيضا عن ابن لهيعة، عن أبي الأسود: أن ms2875 خديجة ولدت للنبي صلى الله
~~عليه وسلم زينب ورقية، وفاطمة، وأم كلثوم.
# وروى محمد بن فضالة قال: سمعت أن خديجة ولدت للنبي صلى الله عليه وسلم
~~زينب، وأم كلثوم، وفاطمة، ورقية. وقيل: إن فاطمة أصغرهن عليهن السلام.
# وقال أبو عمر: لا أعلم خلافا أن زينب أكبر بنات رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم. واختلف فيمن بعدها [1] .
# وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم قد زوج ابنته رقية من عتبة بن أبي
~~لهب، وزوج أختها أم كلثوم عتيبة بن أبي لهب، فلما نزلت سورة «تبت» قال لهما
~~أبوهما أبو لهب، وأمهما أم جميل بنت حرب بن أمية حمالة الحطب: «فارقا
~~ابنتي» محمد [2] . ففارقاهما قبل أن يدخلا بهما كرامة من الله تعالى لهما
~~وهوانا لابني أبي لهب. فتزوج عثمان بن عفان رقية بمكة، وهاجرت معه إلى
~~الحبشة، وولدت له هناك ولدا، فسماه عبد الله. وكان عثمان يكنى به، فبلغ
~~الغلام ست سنين فنقر عينه ديك، فورم وجهه ومرض ومات، وكان موته في جمادى
~~الأولى سنة أربع، وصلى عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم، ونزل أبوه عثمان
~~في حفرته.
# وقال قتادة: «إن رقية لم تلد من عثمان ولدا» . وهذا ليس بصحيح، إنما
~~أختها أم كلثوم لم تلد من عثمان، وكان تزوجها بعد رقية، وهذا يدل على أن
~~رقية أكبر من أم كلثوم. ولما سار رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى بدر
~~كانت ابنته رقية مريضة، فتخلف عليها عثمان بأمر رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم له بذلك، فتوفيت يوم وصول زيد بن حارثة مبشرا بظفر رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم بالمشركين، وكانت قد أصابتها الحصبة، فماتت بها. وقيل: ماتت قبل
~~وصول زيد، ودفنت عند ورود زيد، فبينما هم يدفنونها سمع الناس التكبير، فقال
~~عثمان: ما هذا التكبير؟ فنظروا فإذا زيد على ناقة رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم الجدعاء بشيرا بقتلى بدر والغنيمة، وضرب رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~لعثمان بسهمه وأجره، لا خلاف بين أهل السير في ذلك ms2876.
# وقال قتادة: حدثني النضر بن أنس، عن أبيه أنس قال: خرج عثمان مهاجرا إلى
~~أرض الحبشة، ومعه زوجه رقية بنت رسول الله، فاحتبس خبرهم عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم، فكان يخرج PageV06P114
# فيسأل عن أخبارهما، فجاءته امرأة فأخبرته أنها رأتهما، فقال النبي صلى
~~الله عليه وسلم: صحبهما الله، إن عثمان أول من هاجر بأهله بعد لوط عليه
~~السلام. أخرجها الثلاثة.
### $$ 6922- رقية بنت كعب الأسلمية
# رقية بنت كعب الأسلمية.
# قيل: لها صحبة.
# روى سفيان بن حمزة، عن أشياخه عنها.
# قاله الأمير أبو نصر بن ماكولا.
### $$ 6923- رملة بنت الحارث
# رملة بنت الحارث
# بن ثعلبة بن الحارث بن زيد الأنصارية النجارية.
# أخبرنا أبو جعفر بإسناده عن يونس بن بكير، عن ابن إسحاق قال: ثم
~~استنزلوا- يعني بني قريظة- لما حكم سعد بن معاذ فيهم، فحبسوا في دار رملة
~~بنت الحارث، امرأة من الأنصار من بني النجار [1] .
# وذكرها ابن حبيب فيمن بايع رسول الله صلى الله عليه وسلم من الأنصار [2]
### $$ 6924- رملة بنت أبى سفيان
# (ب د ع)
# رملة بنت أبي سفيان
# صخر بن حرب بن أمية بن عبد شمس، أم حبيبة القرشية الأموية أم المؤمنين،
~~زوج رسول الله صلى الله عليه وسلم ورضي عنها. وأمها صفية بنت أبي العاص [3]
~~عمة عثمان بن عفان بن أبي العاص. قيل: اسمها رملة. وقيل: هند. اسلمت قديما
~~بمكة، وهاجرت إلى الحبشة مع زوجها عبيد [4] الله بن جحش، فتنصر بالحبشة.
~~ومات بها، وأبت هي أن تتنصر، وثبتت على إسلامها، فتزوجها رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم وهي بالحبشة، زوجها منه عثمان ابن عفان، وقيل: عقد عليها
~~خالد بن سعيد بن العاص بن أمية، وأمهرها النجاشي عن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم أربعمائة دينار، وأولم عليها عثمان لحما. وقيل: أولم عليها
~~النجاشي، PageV06P115
# وحملها شرحبيل ابن حسنة إلى المدينة. وقد قيل: أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم تزوجها وهي بالمدينة.
# روى مسلم بن الحجاج في صحيحه: أن أبا سفيان طلب من النبي صلى الله عليه
~~وسلم أن يتزوجها فأجابه ms2877 إلى ذلك [1] . وهذا مما يعد من أوهام مسلم لأن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم كان قد تزوجها وهي بالحبشة قبل إسلام أبي سفيان،
~~لم يختلف أهل السير في ذلك. ولما جاء أبو سفيان إلى المدينة قبل الفتح، لما
~~أوقعت قريش بخزاعة، ونقضوا عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، فخاف، فجاء
~~إلى المدينة ليجدد العهد، فدخل على ابنته أم حبيبة، فلم تتركه يجلس على
~~فراش رسول الله صلى الله عليه وسلم وقالت: أنت مشرك.
# وقال قتادة: لما عادت من الحبشة مهاجرة إلى المدينة خطبها رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، فتزوجها.
# وكذلك روى الليث، عن عقيل، عن ابن شهاب. وروى معمر، عن الزهري: أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم تزوجها وهي بالحبشة. وهو أصح. ولما بلغ الخبر إلى
~~أبي سفيان أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نكح أم حبيبة ابنته قال: «ذلك
~~الفحل، لا يقدع أنفه [2] !» .
# وتزوجها رسول الله صلى الله عليه وسلم سنة ست، وتوفيت سنة أربع وأربعين.
~~وقيل: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أرسل عمرو بن أمية الضمري إلى
~~النجاشي يخطب أم حبيبة، فزوجها إياه [3] .
# وروى الزبير بن بكار قال: حدثني محمد بن الحسن، عن عبد الله بن عمرو بن
~~زهير، عن إسماعيل بن عمرو: أن أم حبيبة قالت: ما شعرت وأنا بأرض الحبشة إلا
~~برسول النجاشي جارية، فاستأذنت فأذنت لها، فقالت: إن الملك يقول لك: أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم كتب إلى أن أزوجكيه، فقلت: بشرك الله بخير.
~~فقالت: يقول الملك: وكلي من يزوجك. فأرسلت إلى خالد بن سعيد، فوكلته، فأمر
~~النجاشي جعفر بن أبي طالب ومن هناك من المسلمين يحضرون وخطب النجاشي وقال:
~~«أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كتب إلي أن أزوجه أم حبيبة بنت أبي
~~سفيان، فأجبت إلى ما دعا إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم، وزوجته أم
~~حبيبة، فبارك الله لرسوله» . ودفع النجاشي الدنانير إلى خالد [4] .
~~PageV06P116
# وروت عن النبي صلى الله عليه وسلم، روى ms2878 عنها أخوها معاوية بن أبي سفيان،
~~وكان سألها: هل كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي في الثوب الذي يجامع
~~فيه؟ قالت: نعم، إذا لم ير فيه أذى. وروى عنها غيره [1] أخبرنا إبراهيم بن
~~محمد وغيره، قالوا بإسنادهم عن أبي عيسى الترمذي: حدثنا علي ابن حجر،
~~أخبرنا يزيد بن هارون، عن محمد بن عبد الله الشعيى، عن أبيه، عن عنبسة ابن
~~أبي سفيان، عن أم حبيبة قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من صلى
~~قبل الظهر أربعا وبعده أربعا، حرمه الله عز وجل على النار [2] . أخرجها
~~الثلاثة.
### $$ 6925- رملة بنت شيبة
# (ب)
# رملة بنت شيبة
# بن ربيعة بن عبد شمس القرشية العبشمية، وهي ابنة عم هند بنت عتبة بن
~~ربيعة، وابنة عم أبي حذيفة بن عتبة.
# أسلمت قديما، وهاجرت إلى المدينة مع زوجها عثمان بن عفان.
# أخرجها أبو عمر. وعندي فيه نظر فإن قوله هاجرت إلى المدينة مع زوجها
~~عثمان، فإن عثمان هاجر إلى الحبشة، ثم إلى المدينة ومعه زوجته رقية بنت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم بعدها تزوج أم كلثوم بنت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، فلو لم يقل: هاجرت مع زوجها عثمان لكان الصواب، فإنها
~~هاجرت، ثم تزوجها عثمان، والله أعلم. وقيل: اسمها رميلة، قاله الزبير. ولما
~~أسلمت قالت ابنة عمها هند بنت عتبة تعيب عليها دخولها في الإسلام، وتعيرها
~~بقتل أبيها شيبة يوم بدر [3] :
# لحا الرحمن صابئة بوج %~% ومكة أو بأطراف الحجون
# تدين لمعشر قتلوا أباها %~% أقتل أبيك جاءك باليقين؟!
# وأم رملة بنت شيبة: أم شراك بنت وقدان بن عبد شمس بن عبد ود بن نصر، من
~~بني عامر بن لؤي.
### $$ 6926- رملة بنت عبد الله بن أبى بن سلول
# رملة بنت عبد الله بن أبي ابن سلول الأنصارية، ثم من بلحبلى. أبوها رأس
~~المنافقين.
# بايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم.
# قاله ابن حبيب. PageV06P117
### $$ 6927- رملة بنت أبى عوف
# (ب ع س)
# رملة بنت أبي عوف
# بن صبيرة [1] بن سعيد بن سعد بن سهم ms2879. وهي ابنة أخي [أبي] [2] وداعة بن
~~صبيرة السهمي.
# روى زياد بن عبد الله البكائي، عن محمد بن إسحاق، في تسمية من أسلم بمكة:
~~المطلب ابن أزهر بن عوف الزهري، وامرأته رملة بنت أبي عوف بن صبيرة [3] .
# وهاجرا كلاهما إلى أرض الحبشة [4] ، وولدت له هناك عبد الله بن المطلب.
~~وكان يقال إنه لأول رجل ورث أباه في الإسلام [5] .
# أخرجه أبو نعيم، وأبو عمر، وأبو موسى.
### $$ 6928- رملة بنت الوقيعة
# (س)
# رملة بنت الوقيعة
# بن حرام بن غفار الغفارية. وهي أم أبي ذر، قاله خليفة ابن خياط.
# وسماها أبو نعيم، وجعفر، وغيرهما، وورد إسلامها في قصة إسلام أبي ذر، ولم
~~تسم في الحديث. وقيل: هي أم عمرو بن عبسة أيضا [6] .
# أخرجها أبو موسى.
### $$ 6929- رميثة بنت حكيم
# (س) رميثة بنت حكيم.
# روى الليث بن سعد، عن يزيد بن أبي حبيب حديثا لها عن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم- وهو مرسل- إنما هي تابعية تروي عن عائشة.
# قاله أبو موسى. PageV06P118
### $$ 6930- رميثة بنت عمرو بن هاشم
# (ب د ع)
# رميثة بنت عمرو بن هاشم
# بن المطلب بن عبد مناف، جدة عاصم بن عمر ابن قتادة، وهي أم حكيم والد
~~القعقاع. قاله أبو عمر.
# وقال أبو نعيم: رميثة الأنصارية.
# أخبرنا الحسين بن يوحن بن أتويه بن النعمان الباوري، وعثمان بن أبي علي
~~قالا: أخبرنا أبو الفضل محمد بن عبد الواحد النيلي الأصفهاني، أخبرنا أبو
~~القاسم أحمد بن منصور الخليلي، أخبرنا أبو القاسم علي بن أحمد الخزاعي،
~~حدثنا أبو سعيد الهيثم بن كليب، حدثنا محمد ابن عيسى بن سورة، حدثنا أبو
~~مصعب المدني، حدثنا يوسف بن الماجشون، عن أبيه، عن عاصم ابن عمر بن قتادة،
~~عن جدته رميثة قالت: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم- ولو أشاء أن أقبل
~~الخاتم الذي بين كتفيه من قربه، لفعلت- يقول لسعد بن معاذ يوم مات: اهتز له
~~عرش الرحمن [1) .] أخرجه الثلاثة، وقد رواه جماعة عن يوسف بن الماجشون، عن
~~عاصم بن عمر.
### $$ 6931- الرميصاء أم أنس بن مالك</span>
# (د ع ms2880) الرميصاء- وقيل: الغميصاء- وهي أم أنس بن مالك.
# روت عنها عائشة، وأم سلمة، وابنها أنس بن مالك، وغيرهم. وهي امرأة أبي
~~طلحة.
# وهي بكنيتها أشهر، وكنيتها أم سليم.
# أخبرنا أبو الفضل المخزومي الفقيه بإسناده عن أبي يعلى: حدثنا صالح بن
~~مالك، حدثنا عبد العزيز بن أبي سلمة، عن محمد بن المنكدر، عن جابر قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: أريت أني دخلت الجنة، فإذا أنا بالرميصاء
~~امرأة أبي طلحة. أخرجها ابن منده وأبو نعيم.
### $$ 6932- الرميصاء
# (د ع) الرميصاء- وقيل: الغميصاء- شكت زوجها إلى النبي صلى الله عليه
~~وسلم.
# روى سليمان بن يسار، عن عبيد الله بن العباس قال: جاءت الرميصاء- أو
~~الغميصاء- PageV06P119
# إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم تشكو زوجها، وتزعم أنه لا يصل إليها.
~~فما كان إلا يسيرا حتى جاء زوجها، فزعم أنها كاذبة، ولكنها تريد أن ترجع
~~إلى زوجها الأول. فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم: ليس لك ذلك حتى
~~يذوق عسيلتك رجل غيره [1] . أخرجها ابن مندة وأبو نعيم.
### $$ 6933- روضة
# (ب د ع)
# روضة،
# أسلمت بالمدينة. كانت مولاة لامرأة من أهل المدينة، أسلمت هي ومولاتها
~~عند قدوم النبي صلى الله عليه وسلم المدينة.
# أخبرنا يحيى بن محمود إجازة بإسناده عن ابن أبي عاصم: حدثنا عبد الجليل
~~بن الحارث ابن عبد الله بن عبيد الأنصاري أبو صالح، حدثتني شيبة [بنت [2]]
~~الأسود، [حدثتني روضة [3]] أنها كانت وصيفة لامرأة من أهل المدينة، فلما
~~هاجر رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى المدينة قالت لي مولاتي: يا روضة،
~~قومي على باب الدار، فإذا مر هذا الرجل- تعني النبي صلى الله عليه وسلم-
~~فأعلميني. قالت: فقمت على باب الدار، فإذا هو قدم ومعه نفر من أصحابه،
~~فأخذت بطرف من ردائه، فتبسم في وجهي- قالت: وأظنها قالت: مسح يده على رأسي-
~~فقلت لمولاتي:
# يا هذه، هو ذا قد جاء هذا الرجل- تعني النبي صلى الله عليه وسلم- فخرجت
~~مولاتي ومن كان معها في الدار، فعرض عليهم الإسلام فأسلموا.
# أخرجها ms2881 الثلاثة.
### $$ 6934- ريحانة سرية رسول الله صلى الله عليه وسلم
# (ب س)
# ريحانة سرية رسول الله صلى الله عليه وسلم،
# وهي: ريحانة بنت شمعون بن زيد بن قثامة [4] ، من بني قريظة، وقيل: من بني
~~النضير.. والأول أكثر، قاله أبو عمر.
# وقال فمن إسحاق: ريحانة بنت عمرو بن خنافة، إحدى نساء بني عمرو بن قريظة
~~[5] .
# ماتت قبل وفاة النبي صلى الله عليه وسلم، قيل: ماتت سنة عشر لما رجع رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم من حجة الوداع.
# وأخبرنا أبو جعفر بإسناده عن يونس، عن ابن إسحاق: أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم توفي عنها وهي في ملكه. وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم عرض عليها
~~أن يتزوجها ويضرب عليها الحجاب، فقالت: PageV06P120
# يا رسول الله، بل تتركني في ملكك، فهو أخف علي وعليك. فتركها، وكانت حين
~~سباها قد تعصت بالإسلام وأبت إلا اليهودية، فوجد رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم في نفسه، فبينما هو مع أصحابه، إذ سمع وقع نعلين خلفه، فقال: هذا
~~ثعلبة بن سعية يبشرني بإسلام ريحانة، فبشره بإسلامها [1] أخرجها أبو عمر،
~~وأبو موسى. وقال أبو موسى: ريحانة بنت عمرو، سرية رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم ذكرها الحافظ. أبو عبد الله- يعني ابن منده- في ترجمة مارية، ولم
~~يترجم لها، ويقال: ربيحة.
### $$ 6935- ريطة بنت عبد الله
# (ب د ع)
# ريطة بنت عبد الله
# بن معاوية الثقفية، امرأة عبد الله بن مسعود، ويقال:
# رائطة. قيل: إنها زينب، وأن رائطة لقب لها. وقيل: ريطة زوجة أخرى له، وهي
~~أم ولده.
# أخبرنا يحيى إجازة بإسناده عن ابن أبي عاصم: حدثنا محمد بن إسماعيل،
~~حدثنا ابن أبي أويس، أخبرني ابن أبي الزناد، عن أبيه، عن عروة بن الزبير،
~~عن عبيد الله [بن عبد الله [2]] عن رائطة امرأة عبد الله بن مسعود أم ولده-
~~وكانت امرأة صناعا، وليس لعبد الله بن مسعود مال، فكانت تنفق عليه وعلى
~~ولده من ثمن صنعتها- فقالت: والله لقد شغلتني أنت وولدك عن الصدقة! فقال:
~~ما أحب- إن ms2882 لم يكن لك أجر- أن تفعلي. فسألت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فقالت:
# إني امرأة ذات صنعة فأبيع، وليس لي ولا لولدي ولا لزوجي شيء، ويشغلونني
~~فلا أتصدق، فهل لي في النفقة عليهم من أجر؟ فقال: لك في ذلك أجر ما أنفقت
~~عليهم، فأنفقي عليهم. أخرجه الثلاثة.
# قلت: وهذه القصة قد وردت عن زينب الثقفية امرأة عبد الله بن مسعود، ويرد
~~الحديث في زينب إن شاء الله تعالى. وروي عن عروة، عن عبد الله بن عبد الله
~~الثقفي، عن أخته رائطة وروى عن عروة، عن ريطة [3]
### $$ 6936- ريطة بنت منبه
# (د ع)
# ريطة بنت منبه
# بن الحجاج السهمية، أم عبد الله بن عمرو بن العاص. وأمها زينب بنت وائل
~~بن هشام بن سعيد بن سهم.
# أسلمت وبايعت، لها ذكر وليس لها حديث [4] أخرجها ابن منده وأبو نعيم.
~~PageV06P121
### || حرف الزاى
### $$ 6937- زائدة مولاة عمر بن الخطاب
# (س) زائدة- وقيل: زيدة- مولاة عمر بن الخطاب.
# أخبرنا أبو موسى إذنا، أخبرنا أبو بكر محمد بن أبي نصر اللفتواني، أخبرنا
~~أبو حفص السمسار، أخبرنا أبو سعيد النقاش، أخبرنا أبو يعلى الحسين بن محمد
~~الزبيري، حدثني أبو بكر محمد بن حمدون بن خالد، حدثنا الفضل بن يزيد [1] بن
~~الفضل، حدثنى بشر ابن بكر [2] ، حدثنا الأوزاعي، عن واصل، عن أم نجيح- كذا
~~قال- قالت عائشة: كنت قاعدة عند النبي صلى الله عليه وسلم، إذ أقبلت زيدة
~~جارية عمر بن الخطاب، وكانت من المجتهدات في العبادة، وكان النبي صلى الله
~~عليه وسلم يدنيها لما يعلم منها، فقالت: السلام عليك ورحمة الله يا رسول
~~الله، كنت عجنت عجينا لأهلي، فخرجت لأحتطب، فإذا أنا برجل نقي الثياب طيب
~~الريح، كأن وجهه القمر ليلة البدر، على فرس أغر محجل، فدنا مني وقال:
~~السلام عليك يا زائدة.
# فقلت: وعليك السلام. قال: هل أنت مبلغة عني ما أقول؟ قلت: نعم، إن شاء
~~الله عز وجل.
# فقال: إذا لقيت محمدا فقولي: إني لقيت الخضر، وهو يقرئك السلام ... وذكر
~~الحديث في فضل النبي صلى الله ms2883 عليه وسلم وأمته.
# أخرجه أبو موسى.
### $$ 6938- زجاء
# زجاء.
# روى عنها ابن سيرين قالت: كنت عند النبي صلى الله عليه وسلم، فجاءته
~~امرأة بابن لها ...
# وقيل: رجاء، بالراء. وقد تقدمت في حرف الراء.
### $$ 6939- زرينة
# (س)
# زرينة
# والدة أمة الله، وقيل: رزينة، بتقديم الراء على الزاي، وقد تقدم ذكرها.
# أخبرنا يحيى كتابة بإسناده إلى ابن أبي عاصم: أخبرنا عقبة بن مكرم، حدثنا
~~محمد بن موسى، PageV06P122
# حدثتني عليلة بنت الكميت العتكية، حدثتني أمي، عن أمة الله قالت: سألت
~~زرينة: ما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول في صوم يوم عاشوراء؟
~~فقالت: إن كان ليصومه ويأمر بصيامه.
# أخرجها أبو موسى.
### $$ 6940- زنيرة الرومية
# (ب د ع)
# زنيرة الرومية.
# كانت من السابقات إلى الإسلام، أسلمت في أول الإسلام، وعذبها المشركون.
~~قيل: كانت مولاة بني مخزوم، فكان أبو جهل يعذبها. وقيل: كانت مولاة بني عبد
~~الدار، فلما أسلمت عميت، فقال المشركون: أعمتها اللات والعزى لكفرها بهما!
~~فقالت: وما يدري اللات والعزى من يعبدهما، إنما هذا من السماء، وربي قادر
~~على رد بصري، فأصبحت من الغد وقد رد الله بصرها، فقالت قريش: هذا من سحر
~~محمد. ولما رأى أبو بكر رضي الله عنه ما ينالها من العذاب، اشتراها
~~فأعتقها، وهي أحد السبعة الذين أعتقهم أبو بكر.
# أخرجها الثلاثة.
# زنيرة: بكسر الزاي، والنون المشددة، وتسكين الياء تحتها نقطتان، وآخره
~~راء، ثم ثم هاء.
### $$ 6941- زينب الأسدية
# (ب د ع)
# زينب الأسدية،
# مكية.
# روى أبو الزبير، عن مجاهد، عن زينب الأسدية قالت: أتيت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فقلت:
# يا رسول الله، إن أبي مات وترك جارية، فولدت غلاما، وإنا كنا نتهمها.
~~فقال: ائتوني به.
# فلما أتوه به نظر إليه، فقال لها: إن الميراث له، وأما أنت فاحتجبى منه
~~[1] . أخرجها الثلاثة.
### $$ 6942- زينب بنت أسعد بن زرارة
# (س)
# زينب بنت أسعد بن زرارة
# الأنصارية، وكنية أسعد أبو أمامة.
# كانت هي وأختاها فريعة وأخرى في حجر رسول الله صلى الله عليه وسلم، أوصي
~~بهن أبوهن إلى رسول الله صلى الله ms2884 عليه وسلم، فكان يحليهن الرعاث [2] من
~~الذهب. PageV06P123
# وقيل: اسم ابنتي أبي أمامة: حبيبة وكبشة، وأما الفريعة فأمهما، والله
~~أعلم.
# أخرجها أبو موسى.
### $$ 6943- زينب الأنصارية
# (ب)
# زينب الأنصارية،
# امرأة أبي مسعود الأنصاري.
# روى علقمة، عن عبد الله، أن زينب الأنصارية امرأة أبي مسعود وزينب
~~الثقفية أتتا رسول الله صلى الله عليه وسلم تسألانه عن النفقة على أزواجهما
~~... الحديث، وهو أيضا مذكور من حديث الأعمش، عن أبي وائل، عن عمرو بن
~~الحارث بن المصطلق، عن ابن أخي زينب امرأة عبد الله بن مسعود، عن زينب
~~امرأة عبد الله بن مسعود قالت: انطلقت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~فإذا امرأة من الأنصار حاجتها حاجتي، اسمها زينب ... فذكرا الحديث في
~~النفقة على أزواجهما وأيتام في حجورهما، فقال لهما رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: نعم، لكما أجران: أجر الصدقة، وأجر القرابة.
# أخرجها أبو عمر.
### $$ 6944- زينب التميمية
# (ب) زينب التميمية.
# حديثها عن النبي صلى الله عليه وسلم: أنه كره أن يفضل الذكور من البنين
~~على الإناث في العطية.
# أخرجها أبو عمر مختصرا.
### $$ 6945- زينب بنت ثابت بن قيس
# زينب بنت ثابت بن قيس
# بن شماس الأنصارية، من بلحارث بن الخزرج.
# بايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم.
# قاله ابن حبيب.
### $$ 6946- زينب بنت جابر
# (س)
# زينب بنت جابر
# الأحمسية.
# كانت في زمان النبي صلى الله عليه وسلم، وحدثت عن أبي بكر، روى عنها عبد
~~الله بن جابر الأحمسي- وهي عمته- كذا قاله ابن منده في التاريخ. وقيل: هي
~~بنت المهاجر بن جابر. ويشبه أن تكون بنت نبيط بن جابر، امرأة أنس بن مالك،
~~لأنها من أحمس. أخرجها أبو موسى كذا مختصرا.
# PageV06P124
# قلت: قد أخرجها ابن منده في المعرفة فقال زينب بنت جابر الأحمسية، وروى
~~لها حديث محمد بن عمارة، عن زينب بنت نبيط، وهو مذكور في زينب بنت نبيط،
~~فليس لاستدراكه وجه والله أعلم.
### $$ 6947- زينب بنت جحش
# (ب د ع)
# - زينب بنت جحش،
# زوج النبي صلى الله عليه وسلم، أخت عبد الله بن جحش. وهي ms2885 أسدية من أسد بن
~~خزيمة، وأمها أميمة بنت عبد المطلب، عمة النبي صلى الله عليه وسلم وقد تقدم
~~نسبها عند ذكر أخيها [1] ، وتكنى أم الحكم.
# وكانت قديمة الإسلام، ومن المهاجرات وكانت قد تزوجها زيد بن حارثة، مولى
~~النبي صلى الله عليه وسلم، تزوجها ليعلمها كتاب الله وسنة رسوله، ثم إن
~~الله تعالى زوجها النبي صلى الله عليه وسلم من السماء، وأنزل الله تعالى:
~~(وإذ تقول للذي أنعم الله عليه وأنعمت عليه: أمسك عليك زوجك، واتق الله،
~~وتخفي في نفسك ما الله مبديه وتخشى الناس والله أحق أن تخشاه، فلما قضى زيد
~~منها وطرا زوجناكها 33: 37) ... [2] الآية. فتزوجها رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم سنة ثلاث من الهجرة، قاله أبو عبيدة.
# وقال قتادة سنة خمس. وقال ابن إسحاق: تزوجها رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم بعد أم سلمة.
# أخبرنا عبد الوهاب بن هبة الله، أخبرنا أبو غالب بن البناء، أخبرنا أبو
~~محمد الجوهري، أخبرنا أبو بكر القطيعي، أخبرنا محمد بن يونس، حدثنا حبان بن
~~هلال، حدثنا سليمان بن المغيرة، عن ثابت، عن أنس قال: لما انقضت عدة زينب
~~بنت جحش قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لزيد بن حارثة:
# اذهب فاذكرني لها. قال زيد: فلما قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~ذلك، عظمت في عيني، فذهبت، إليها، فجعلت ظهري إلى الباب، فقلت: يا زينب،
~~بعث بي رسول الله صلى الله عليه وسلم يذكرك؟ فقالت ما كنت لأحدث شيئا حتى
~~أؤامر ربي عز وجل. فقامت إلى مسجدها، وأنزل الله هذه الآية: (فلما قضى زيد
~~منها وطرا زوجناكها 33: 37) فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم يدخل عليها
~~بغير إذن [3] . أخبرنا أبو محمد عبد الله بن علي بن سويدة بإسناده عن علي
~~بن أحمد قال: أخبرنا أبو عبد الرحمن محمد بن عبد العزيز الفقيه، حدثنا محمد
~~بن الفضل بن محمد السلمي، أخبرنا أبي حدثنا أبو أحمد محمد بن عبد الوهاب،
~~حدثنا الحسين بن الوليد، عن عيسى بن طهمان، عن PageV06P125
# أنس بن مالك ms2886 قال: كانت زينب بنت جحش تفخر على نساء النبي صلى الله عليه
~~وسلم وتقول زوجني الله من السماء. وأولم عليها رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم بخبز ولحم [1] .
# وكانت زينب كثيرة الخير والصدقة، ولما دخلت على رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم كان اسمها برة فسماها زينب. وتكلم المنافقون في ذلك وقالوا: إن محمدا
~~يحرم نكاح نساء الأولاد، وقد تزوج امرأة ابنه زيد، لأنه كان يقال له «زيد
~~بن محمد» ، قال الله تعالى (ما كان محمد أبا أحد من رجالكم 33: 40) [2] :
~~وقال: (ادعوهم لآبائهم هو أقسط عند الله 33: 5) [3) .] فكان يدعى «زيد بن
~~حارثة» .
# وهجرها رسول الله صلى الله عليه وسلم وغضب عليها لما قالت لصفية بنت
~~حيي:» تلك اليهودية:» فهجرها ذا الحجة والمحرم وبعض صفر، وعاد إلى ما كان
~~عليه. وقيل: إن التي قالت لها ذلك حفصة.
# وقالت عائشة: لم يكن أحد من نساء النبي صلى الله عليه وسلم تساميني في
~~حسن المنزلة عنده إلا زينب بنت جحش: وكانت تفخر على نساء النبي صلى الله
~~عليه وسلم وتقول: إن آباءكن أنكحوكن [4] وإن الله أنكحني إياه.
# وبسببها أنزل الحجاب. وكانت امرأة صناع اليد، تعمل بيدها، وتتصدق به في
~~سبيل الله.
# أخبرنا أبو الفضل بن أبي الحسن الفقيه بإسناده إلى أبي يعلى: حدثنا هارون
~~بن عبد الله، عن ابن فديك حدثنا ابن أبي ذئب حدثني صالح مولى التوأمة، عن
~~أبي هريرة: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال للنساء عام حجة الوداع:
~~هذه ثم ظهور الحصر [5] . قال: فكن كلهن يحججن إلا سودة وزينب بنت جحش،
~~فإنهما كانتا يقولان: والله لا تحركنا دابة بعد إذ سمعنا من رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم أخبرنا يحيى وأبو ياسر بإسنادهما عن مسلم قال: حدثنا محمود
~~بن غيلان، حدثنا الفضل ابن موسى السيناني [6] أخبرنا طلحة بن يحيى بن طلحة
~~عن عائشة بنت طلحة، عن عائشة أم المؤمنين قالت: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: أسرعكن لحوقا بي أطولكن يدا. قالت فكنا نتطاول أينا أطول يدا ms2887
~~قالت: فكانت زينب أطولنا يدا لأنها كانت تعمل بيدها، وتتصدق [7] .
~~PageV06P126
# وقالت عائشة: ما رأيت امرأة قط، خيرا في الدين من زينب، وأتقى لله، وأصدق
~~حديثا وأوصل للرحم، وأعظم أمانة وصدقة.
# وروى شهر بن حوشب، عن عبد الله بن شداد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قال لعمر بن الخطاب:
# إن زينب بنت جحش لأواهة. فقال رجل: يا رسول الله، ما الأواه؟ قال:
~~المتخشع المتضرع وكانت أول نساء رسول الله صلى الله عليه وسلم لحوقا به كما
~~أخبر رسول الله صلى الله عليه وسلم، وتوفيت سنة عشرين أرسل إليها عمر بن
~~الخطاب اثني عشر ألف درهم، كما فرض لنساء النبي صلى الله عليه وسلم،
~~فأخذتها وفرقتها في ذوي قرابتها وأيتامها، ثم قالت: اللهم لا يدركني عطاء
~~لعمر بن الخطاب بعد هذا! فماتت، وصلى عليها عمر بن الخطاب، ودخل قبرها
~~أسامة بن زيد، ومحمد بن عبد الله بن جحش وعبد الله بن أبى أحمد بن جحش قيل:
~~هي أول امرأة صنع لها النعش. ودفنت بالبقيع [1] .
# أخرجها الثلاثة.
### $$ 6948- زينب بنت الحارث
# (ب س) زينب ابنة الحارث بن خالد بن صخر القرشية التميمية، من بني تيم بن
~~مرة.
# ولدت بأرض الحبشة مع أختها عائشة وفاطمة، أمهن رائطة بنت الحارث بن
~~جبيلة. هلكت هي وأخوها موسى وأختها عائشة من ماء شربوه في الطريق، وقدمت
~~فاطمة على رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم يبق من ولد رائطة غيرها. روى
~~ذلك عن ابن إسحاق [2] .
# أخرجه أبو عمر، وأبو موسى.
### $$ 6949- زينب بنت الحباب
# زينب بنت الحباب
# بن الحارث الأنصارية، من بني مازن.
# بايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم.
# قاله ابن حبيب [3] .
### $$ 6950- زينب بنت حميد
# (د ع)
# زينب بنت حميد
# بن زهير بن الحارث بن أسد بن عبد العزى القرشية الأسدية أم عبد الله بن
~~هشام. PageV06P127
# أخبرنا أبو ياسر بإسناده عن عبد الله بن أحمد: حدثني أبي، أخبرنا عبد
~~الله بن يزيد، حدثنا سعيد- يعنى بن أبي أيوب- حدثني أبو عقيل زهرة بن معبد،
~~عن جده ms2888 عبد الله بن هشام- وكان قد أدرك النبي صلى الله عليه وسلم- وذهبت به
~~أمه إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقالت: يا رسول الله، بايعه. فقال النبي
~~صلى الله عليه وسلم. هو صغير فمسح رأسه، ودعا له [1] . أخرجه ابن منده وأبو
~~نعيم، إلا أن ابن منده قال: زينب جدة عبد الله بن هشام، وذكر في الحديث:
~~«وذهبت به أمه» ، فنقض قوله الأول، والصحيح أنها أمه.
### $$ 6951- زينب بنت حنظلة
# (ب)
# زينب بنت حنظلة
# بن قسامة بن قيس بن عبيد بن طريف بن مالك بن جدعان بن ذهل ابن رومان بن
~~جندب بن خارجة بن سعد بن فطرة من طيئ ولطريف بن مالك يقول امرؤ القيس [2] :
# لعمري، لنعم المرء يعشو لضوئه طريف بن مال ليلة الريح والخصر [3] كانت
~~هذه زينب تحت أسامة بن زيد بن حارثة، فطلقها، فلما حلت قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم من يتزوج زينب بنت حنظلة وأنا صهره؟ فتزوجها نعيم بن عبد
~~الله بن النحام. وكانت زينب قدمت هي وأبوها وعمتها الجرباء بنت قسامة إلى
~~النبي صلى الله عليه وسلم. أخرجها أبو عمر [4] .
### $$ 6952- زينب بنت خباب
# (س) زينب ابنة خباب بن الأرت.
# قال جعفر: سماها البخاري في تسمية من روى عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~روى الأعمش، عن أبي إسحاق عن عبد الرحمن بن زيد الفائشي [5] ، عن ابنة خباب
~~قالت: خرج خباب في سرية وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يتعاهدنا حتى
~~يحلب عنزا لنا في جفنة لنا.
# أخرجها أبو موسى. PageV06P128
### $$ 9653- زينب بنت خزيمة
# (ب د ع)
# زينب بنت خزيمة
# بن الحارث بن عبد الله بن عمرو بن عبد مناف بن هلال ابن عامر بن صعصعة
~~الهلالية، زوج النبي صلى الله عليه وسلم، يقال لها: أم المساكين، لكثرة
~~إطعامها المساكين وصدقتها عليهم. وكانت تحت عبد الله بن جحش، فقتل عنها يوم
~~أحد، فتزوجها رسول الله صلى الله عليه وسلم. وقيل: كانت عند الطفيل بن
~~الحارث بن المطلب بن عبد مناف، ثم خلف عليها أخوه ms2889 عبيدة بن الحارث، قاله
~~أبو عمر عن علي بن عبد العزيز الجرجاني. وقال: كانت أخت ميمونة زوج النبي
~~صلى الله عليه وسلم لأمها.
# قال أبو عمر: ولم أر ذلك لغيره [1] .
# وتزوجها رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد حفصة. قال أبو عمر: «ولم تلبث
~~عند رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا يسيرا شهرين أو ثلاثة حتى توفيت،
~~وكانت وفاتها في حياته. لا خلاف فيه.
# وذكر ابن منده في ترجمتها قول النبي صلى الله عليه وسلم أسرعكن لحوقا بى
~~أطولكن يدا» فكان نساء النبي صلى الله عليه وسلم يتذارعن أيتهن أطول يدا،
~~فلما توفيت زينب علمن أنها كانت أطولهن يدا في الخير وهذا عندي وهم، فإنه
~~صلى الله عليه وسلم قال: أسرعكن لحوقا بي. وهذه سبقته، إنما أراد أول نسائه
~~تموت بعد وفاته، وقد تقدم في زينب بنت جحش، وهو بها أشبه لأنها كانت أيضا
~~كثيرة الصدقة من عمل يدها، وهي أول نسائه توفيت بعده، والله أعلم.
# أخرجها الثلاثة.
### $$ 9654- زينب بنت خناس
# زينب بنت خناس
# [2] .
# أخبرنا عبيد الله بن السمين بإسناده عن يونس، عن ابن إسحاق قال:: وأعطى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم عثمان بن عفان زينب بنت خناس- يعنى من سبى
~~هوازن- وقال ابن إسحاق:
# فحدثني أبو وجزة: أن عثمان كان قد أصاب جارية- يعني من سبى هوازن- فحطت
~~[3] إلى ابن عم لها كان زوجها وكان ساقطا، فلما ردت السبايا فقدم بها
~~المدينة في زمان عمر أو زمان عثمان، فلقيها عثمان وأعطاها شيئا بما كان
~~أصاب منها فلما رأى عثمان زوجها قال: ويحك! أهذا كان أحب إليك مني؟ قالت:
~~نعم. زوجي وابن عمى. PageV06P129
### $$ 6955- زينب بنت أبى رافع
# (د ع) زينب بنت أبي رافع.
# روى إبراهيم بن علي الرافعي، عن جدته
# زينب بنت أبي رافع
# قالت: رأيت فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم أتت بابنيها إلى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم في شكواه الذي توفي فيه، فقالت: يا رسول الله،
~~هذان ابناك فورثهما. فقال: أما حسن ms2890 فإن له هيبتي وسؤددي، وأما حسين فإن له
~~جرأتي وجودي. أخرجه ابن مندة وأبو نعيم.
### $$ 6956- زينب بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم
# (ب د ع) زينب بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم.
# هي أكبر بناته، ولدت ولرسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاثون سنة، وماتت
~~سنة ثمان في حياة رسول الله صلى الله عليه وسلم: وأمها خديجة بنت خويلد بن
~~أسلم. وقد شذ من لا اعتبار به أنها لم تكن أكبر بناته، وليس بشيء إنما
~~الاختلاف بين القاسم وزينب: أيهما ولد قبل الآخر؟
# فقال بعض العلماء بالنسب: أول ولد ولد له القاسم، ثم زينب. وقال ابن
~~الكلبي: زينب ثم القاسم. وهاجرت بعد بدر، وقد ذكرنا ذلك في ترجمة أبي العاص
~~بن الربيع، وفي لقيط فإن لقيطا اسم أبي العاص [1] . وولدت منه غلاما اسمه
~~علي، فتوفي وقد ناهز الاحتلام، وكان رديف رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم
~~الفتح، وولدت له أيضا بنتا اسمها أمامة، وقد تقدم ذكرهما، وأسلم أبو العاص.
# أخبرنا أبو جعفر بإسناده عن يونس بن بكير، عن محمد ابن إسحاق قال: حدثني
~~يحيى ابن عباد بن عبد الله بن الزبير، عن أبيه، عن عائشة- رضي الله عنها-
~~قالت: وكان الإسلام قد فرق بين زينب وبين أبي العاص حين أسلمت، إلا أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم كان لا يقدر على أن يفرق بينها، وكان رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم مغلوبا بمكة، لا يحل ولا يحرم [2] قيل: إن أبا العاص
~~لما أسلم رد عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم زينب، فقيل: بالنكاح الأول.
~~وقيل: ردها بنكاح جديد. PageV06P130
# أخبرنا أبو أحمد عبد الوهاب بن علي بن علي الأمين، أخبرنا أبو الفضل بن
~~ناصر بن علي، أخبرنا الخطيب أبو طاهر محمد بن أحمد بن محمد بن أبي الصقر
~~الأنباري، أخبرنا أبو البركات أحمد بن عبد الواحد بن الفضل بن نظيف الفراء،
~~أخبرنا أبو محمد الحسن بن رشيق، أخبرنا أبو بشر محمد بن أحمد بن حماد
~~الأنصاري ms2891 الدولابي، أخبرنا إبراهيم بن يعقوب، أخبرنا يزيد بن هارون، أخبرنا
~~محمد بن إسحاق، عن داود بن الحصين عن عكرمة، عن ابن عباس:
# أن النبي صلى الله عليه وسلم رد زينب على أبي العاص بعد سنين بالنكاح
~~الأول، لم يحدث صداقا قال: وحدثنا الدولابي، حدثنا إبراهيم بن يعقوب،
~~أخبرنا يزيد بن هارون، عن الحجاج ابن أرطاة، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن
~~جده: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رد زينب على أبي العاص بمهر جديد
~~ونكاح جديد.
# وتوفيت زينب بالمدينة في السنة الثامنة، ونزل رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم في قبرها وهو مهموم ومحزون، فلما خرج سري عنه وقال: «كنت ذكرت زينب
~~وضعفها، فسألت الله تعالى أن يخفف عنها ضيق القبر وغمه، ففعل وهون عليها» .
~~ثم توفي بعدها زوجها أبو العاص.
# أخرجها الثلاثة.
### $$ 6957- زينب بنت أبى سفيان
# (د ع)
# زينب بنت أبي سفيان
# بن حرب بن أمية القرشية الأموية، امرأة عروة بن مسعود الثقفي.
# روى محمد بن عبيد الله الثقفي، عن عروة بن مسعود الثقفي: أنه أسلم وعنده
~~نسوة منهن أربع من قريش، فأمره النبي صلى الله عليه وسلم أن يختار منهن
~~أربعا، فاختار أربعا منهن زينب بنت أبي سفيان.
# أخرجها ابن منده وأبو نعيم.
### $$ 6958- زينب بنت أبى سلمة
# (ب د ع)
# زينب بنت أبي سلمة
# بن عبد الأسد القرشية المخزومية، ربيبة رسول الله صلى الله عليه وسلم.
~~وأمها أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم. كان اسمها برة فسماها رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم زينب. ونقل مثل هذا عن زينب بنت جحش رضي الله
~~عنها. ولدتها أمها بأرض للحبشة، وقدمت بها معها.
# PageV06P131
# أخبرنا عمر بن محمد بن المعمر، أخبرنا أبو غالب أحمد بن الحسن بن أحمد،
~~أخبرنا أبو محمد الجوهري، أخبرنا أحمد بن جعفر بن حمدان، حدثنا عبد الله بن
~~أحمد، حدثني الهيثم بن خارجة، أخبرنا عطاف بن خالد المخزومي، عن أمه، عن
~~زينب بنت أبي سلمة قالت: كانت أمي إذا دخل رسول الله ms2892 صلى الله عليه وسلم
~~يغتسل تقول: ادخلي عليه. فإذا دخلت عليه تضح في وجهي من الماء ويقول:
~~ارجعي- قال عطاف: قالت أمي: ورأيت زينب وهي عجوز كبيرة ما نقص من وجهها
~~شيء. وتزوجها عبد الله بن زمعة بن الأسود الأسدي، فولدت له، وكانت من أفقه
~~نساء زمانها.
# روى جرير بن حازم عن الحسن قال: لما كان يوم الحرة قتل أهل المدينة، فكان
~~فيمن قتل ابنا زينب ربيبة رسول الله صلى الله عليه وسلم، فحملا فوضعا بين
~~يديها مقتولين، فقالت:
# إنا لله وإنا إليه راجعون، والله إن المصيبة فيهما علي لكبيرة، وهي علي
~~في هذا أكبر منها في هذا لأنه جلس في بيته، فدخل عليه، فقتل مظلوما، وأما
~~الآخر فإنه بسط يده وقاتل فلا أدري علام هو من ذلك؟ وهما ابنا عبد الله بن
~~زمعة [1] .
# أخرجها الثلاثة.
### $$ 6959- زينب بنت سهل
# زينب بنت سهل
# بن الصعب بن قيس الأنصارية الخزرجية، ثم من بني الحبلى.
# بايعت النبي صلى الله عليه وسلم.
# قاله ابن حبيب [2] .
### $$ 6960- زينب بنت صيفي
# (زينب) بنت صيفي
# بن صحر بن خنساء الأنصارية.
# بايعت النبي صلى الله عليه وسلم.
# قاله ابن حبيب [3] .
### $$ 6961- زينب بنت على بن أبى طالب
# زينب بنت علي بن أبي طالب،
# واسمه عبد مناف بن عبد المطلب بن هاشم القرشية الهاشمية.
# وأمها فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم. PageV06P132
# أدركت النبي صلى الله عليه وسلم، وولدت في حياته، ولم تلد فاطمة بنت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم بعد وفاته شيئا. وكانت زينب امرأة عاقلة لبيبة
~~جزلة زوجها أبوها علي رضي الله عنهما من عبد الله بن أخيه جعفر، فولدت له
~~عليا، وعونا الأكبر، وعباسا، ومحمدا، وأم كلثوم. وكانت مع أخيها الحسين رضي
~~الله عنه لما قتل، وحملت إلى دمشق، وحضرت عند يزيد بن معاوية، وكلامها
~~ليزيد حين طلب الشامي أختها فاطمة بنت علي من يزيد، مشهور مذكور في
~~التواريخ، وهو يدل على عقل وقوة جنان.
### $$ 6962- زينب بنت العوام
# (ب)
# زينب [1] بنت العوام،
# أخت الزبير، وهي أم ms2893 عبد الله بن حكيم بن حرام أسلمت، وبقيت إلى أن قتل
~~ابنها يوم الجمل، فقالت ترثيه وترثي الزبير أخاها [2] :
# أعيني جودا بالدموع فأسرعا %~% على رجل طلق اليدين كريم
# زبير، وعبد الله ندعو [3] لحادث %~% وذي خلة منا وحمل يتيم
# قتلتم حواري النبي وصهره %~% وصاحبه فاستبشروا بجحيم
# وقد هدني قتل ابن عفان قبله %~% وجادت عليه عبرتي بسجوم
# وأيقنت أن الدين أصبح مدبرا %~% [فكيف] [4] نصلي بعده ونصوم
# وكيف بنا؟ أم كيف بالدين بعد ما %~% أصيب ابن أروى وابن أم حكيم
### $$ 6963- زينب بنت قيس
# (ب د ع)
# زينب بنت قيس
# بن مخرمة بن المطلب بن عبد مناف القرشية المطلبية.
# صلت القبلتين جميعا، وهي مولاة السدي المفسر، أعتقت أباه روى أسباط بن
~~نصر، عن السدي، عن أبيه قال: كاتبتني زينب بنت قيس بن مخرمة، من بني المطلب
~~بن عبد مناف، على عشرة آلاف درهم، فتركت لي ألفا، وكانت قد صلت القبلتين مع
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم [5] .
# أخرجها الثلاثة PageV06P133
### $$ 6964- زينب ابنة مالك
# (س)
# زينب ابنة مالك،
# أخت أبي سعيد الخدري. تقدم نسبها عند ذكر أبيها [1] ، أخيها.
# روى أبو ضمرة، عن سعد بن إسحاق بن كعب بن عجرة، عن زينب بنت كعب، عن أبي
~~سعيد وأخته زينب، عن النبي صلى الله عليه وسلم في كفارة المرض.
# رواه يحيى بن سعيد، عن سعد، فلم يذكر أخت أبي سعيد.
# أخرجها أبو موسى.
### $$ 6965- زينب بنت مصعب بن عمير
# زينب بنت مصعب بن عمير
# بن هاشم بن عبد مناف بن عبد الدار القرشية العبدرية. قتل أبوها يوم أحد،
~~فتكون لها صحبة، ولم يعقب مصعب بن عمير إلا منها. وأمها حمنة بنت جحش، وهي
~~أخت محمد وعمران ابني طلحة بن عبيد الله لأمهما لأن طلحة تزوج حمنة بعد
~~مصعب، وتزوج زينب عبد الله بن عبد الله بن أبي أمية بن المغيرة المخزومي،
~~فولدت له محمدا ومصعبا وغيرهما.
# ذكره الزبير [2] بن بكار.
### $$ 6966- زينب بنت مظعون
# (ب س)
# زينب بنت مظعون
# بن حبيب بن وهب بن حذافة بن جمح القرشية الجمحية، أخت ms2894 عثمان بن مظعون.
~~وهي زوج عمر بن الخطاب وأم ولده عبد الله بن عمر، وأم حفصة بنت عمر، وعبد
~~الرحمن بن عمر.
# قال أبو عمر: ذكر الزبير أنها كانت من المهاجرات. قال أبو عمر: أخشى أن
~~يكون وهما لأنه قد قيل: إنها ماتت مسلمة بمكة قبل الهجرة، وحفصة ابنتها من
~~المهاجرات [3] أخرجها أبو عمر، وأبو موسى. وقال أبو موسى: قد روي في بعض
~~الحديث أن عبد الله بن عمر هاجر مع أبويه.
### $$ 6967- زينب بنت معاوية
# (ب د ع)
# زينب بنت معاوية.
# وقيل: ابنة أبى معاوية الثقفية، امرأة عبد الله بن مسعود، قاله ابن مندة
~~وأبو نعيم. PageV06P134
# وقال أبو عمر : زينب
# بنت عبد الله بن معاوية بن عتاب بن الأسعد بن غاضرة بن حطيط، ابن جشم بن
~~ثقيف، وهي ابنة أبي معاوية الثقفي. روى عنها بسر بن سعيد، وابن أخيها.
# أخبرنا أبو الفرج بن أبي الرجاء وأبو ياسر بن أبي حية بإسنادهما إلى مسلم
~~قال: حدثنا الحسن ابن الربيع، حدثنا أبو الأحوص، عن الأعمش، عن شقيق، عن
~~عمرو بن الحارث، عن زينب امرأة عبد الله قالت: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم تصدقن يا معشر النساء ولو من حليكن. قالت:
# فانطلقت فإذا امرأة من الأنصار بباب رسول الله صلى الله عليه وسلم حاجتي
~~حاجتها- قالت: وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم قد ألقيت عليه المهابة-
~~قالت: فخرج علينا بلال فقلنا له. ائت رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبره
~~أن امرأتين بالباب يسألانك: أتجزي الصدقة عنهما على أزواجهما، وعلى أيتام
~~في حجورهما؟ ولا تخبره من نحن. فدخل بلال على رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فسأله، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من هما؟ قال: امرأة من الأنصار
~~وزينب. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
# أي الزيانب؟ قال: امرأة عبد الله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~لهما أجران، أجر القرابة، وأجر الصدقة [1] . أخرجه الثلاثة.
### $$ 6968- زينب بنت نبيط
# (ب د ع)
# زينب بنت نبيط.
# بن جابر ms2895 الأنصارية. مدنية امرأة أنس بن مالك. وقيل إنها أحمسية.
# روى عبد الله بن إدريس، عن محمد بن عمارة، عن زينب بنت نبيط، امرأة أنس
~~بن مالك- قالت أوصى أبو أمامة بأمي وخالتي إلى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، فأتاه حلي من ذهب ولؤلؤ يقال له «الرعاث قالت: فحلاهن من الرعاث [2]
~~، وأدركت بغض الحلى ورواه محمد بن عمرو بن علقمة، عن محمد بن عمارة، عن
~~زينب بنت نبيط، قالت:
# حدثتني أمي وخالتي أن النبي صلى الله عليه وسلم حلاهن رعاثا من ذهب،
~~وأمها حبيبة، وخالتها كبشة ابنتا فريعة، وأبو هما أسعد بن زرارة، وهو أبو
~~أمامة.
# وقد أخرجها أبو موسى فقال: زينب بنت جابر الأحمسية. وأخرجها ابن منده كما
~~ترى، فلم يصنع أبو موسى شيئا إلا أنه نسبها إلى جدها، ومثل هذا كثير في
~~كتبهم، ينسب أحدهم PageV06P135
# الشخص إلى أبيه، وينسبه آخر إلى جده أو من فوق جده، وهما واحد. فلو سلك
~~هذا لكثير الاستدراك عليه.
# أخرجه الثلاثة [1] .
### $$ 6969- زينب
# (س)
# زينب
# غير منسوبة يحتمل أن تكون إحدى الزيانب المذكورات.
# أخبرنا أبو موسى كتابة، أخبرنا أبو غالب أحمد بن العباس وفاطمة العقيلية
~~قالا: أخبرنا أبو بكر بن ريذة، أخبرنا أبو القاسم الطبراني، حدثنا عبد الله
~~بن أحمد بن حنبل، حدثنا شيبان بن فروخ، أخبرنا محمد بن زياد البرجمي، حدثنا
~~أبو ظلال، عن أنس بن مالك، عن أمه قالت: كان لي شاة، فجعلت من سمنها عكة
~~[2] ، فبعث بها مع زينب، فقلت: يا زينب، أبلغي هذه رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم لعله يأتدم بها. قالت فجاءت زينب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فقالت: يا رسول الله، هذا سمن بعثته إليك أم سليم فقال: أفرغوا لها عكتها.
~~ففرغت العكة، ودفعت إليها. فجاءت وأم سليم ليست في البيت فعلقت العكة على
~~وتد فجاءت أم سليم فرأت العكة ممتلئة تقطر سمنا، فقالت: يا زينب، أليس
~~أمرتك أن تبلغي هذه العكة رسول الله صلى الله عليه وسلم يأتدم بها؟! قالت
~~قد فعلت، فإن لم ms2896 تصدقيني فتعالي معي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم.
~~فذهبت أم سليم وزينب معها إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقالت: إني قد بعثت
~~إليك معها بعكة فيها سمن. فقال: قد جاءت بها. فقلت: والذي بعثك بالهدى ودين
~~الحق إنها ممتلئة سمنا تقطر. فقال النبي صلى الله عليه وسلم: أتعجبين يا أم
~~سليم أن الله عز وجل- أطعمك [3] . أخرجها أبو موسى. PageV06P136
### || حرف السين
### $$ 6970- سائبة مولاة رسول الله صلى الله عليه وسلم
# (س) سائبة مولاة رسول الله صلى الله عليه وسلم.
# روت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في اللقطة روى عنها طارق بن عبد
~~الرحمن. ذكرت في تاريخ النساء.
# أخرجها أبو موسى:
### $$ 6971- سبيعة بنت الحارث
# (ب د ع)
# سبيعة بنت الحارث
# الأسلمية. كانت امرأة سعد بن خولة فتوفي عنها بمكة في حجة الوداع وهي
~~حامل، فوضعت بعد وفاة زوجها بليال، قيل: شهر. وقيل: خمس وعشرون.
# وقيل: أقل من ذلك.
# أخبرنا أبو الحرم مكي بن ربان النحوي بإسناده عن يحيى بن يحيى، عن مالك
~~بن أنس، عن عبد ربه بن سعيد، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن: أنه قال: سئل عبد
~~الله بن عباس وأبو هريرة عن المرأة الحامل يتوفى عنها زوجها، فقال ابن
~~عباس: آخر الأجلين. وقال أبو هريرة:
# إذا ولدت فقد حلت. فدخل أبو سلمة بن عبد الرحمن على أم سلمة زوج النبي
~~صلى الله عليه وسلم فسألها عن ذلك، فقالت أم سلمة: ولدت سبيعة الأسلمية بعد
~~وفاة زوجها بنصف شهر، فخطبها رجلان أحدهما شاب والآخر كهل، فحطت [1] إلى
~~الشاب، فقال الشيخ: لم تحلي بعد. وكان أهلها غيبا، ورجا إذا جاء أهلها أن
~~يؤثروه بها، فجاءت إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: قد حللت فانكحي من
~~شئت [2] . وروى عنها عبد الله بن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: من
~~استطاع منكم أن يموت بالمدينة فليمت فإنه لا يموت بها أحد إلا كنت له شهيدا
~~أو شفيعا يوم القيامة. أخرجها الثلاثة، وقال أبو عمر زعم ms2897 العقيلي أن سبيعة
~~التي روى عنها ابن عمر غير سبعية الأسلمية، قال: ولا يصح ذلك عندي [3] .
~~PageV06P137
### $$ 6972- سبيعة بنت حبيب
# (ب د ع)
# سبيعة بنت حبيب
# الضبعية، بصرية.
# روى عنها ثابت البناني أن رجلا مر بالنبي صلى الله عليه وسلم فقال رجل:
~~إني أحبه في الله.
# أخرجها الثلاثة.
### $$ 6973- سبيعة القرشية
# (د ع)
# سبيعة القرشية
# غير منسوبة.
# روت عنها عائشة قالت: سمعت سبيعة القرشية قالت: يا رسول الله، إني زنيت،
~~فأقم علي حد الله. قال: اذهبي حتى تضعي ما في بطنك. فلما وضعت ما في بطنها
~~أتته ولو لم تأته ما سأل عنها فقالت: يا رسول الله قد وضعت ما في بطني.
~~قال: اذهبي فأرضعيه حتى تفطميه فلما فطمته أتت النبي صلى الله عليه وسلم
~~فقالت إني قد فطمته. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من لهذا الصبي؟
# فقال رجل من الأنصار: أنا يا رسول الله فرئي في وجه رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم الكراهية، فقال:
# اذهبوا بها فارجموها. أخرجها ابن منده وأبو نعيم.
### $$ 6974- سبيعة بنت أبى لهب
# (د ع) سبيعة بنت أبي لهب.
# ذكرها ابن منده وأبو نعيم، وقال أبو نعيم: صوابه: درة بنت أبى لهب. روى
~~يزيد بن عبد الملك النوفلي، عن سعيد بن أبي سعيد المقبري، عن أبي هريرة. أن
# سبيعة بنت أبي لهب
# جاءت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت: إن الناس يصيحون بي
~~يقولون: إني ابنة حطب النار! فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو مغضب
~~شديد الغضب فقال: ما بال أقوام يؤذونني في نسبي وذوي رحمي، ألا ومن آذي
~~نسبي وذوي رحمي فقد آذاني، ومن آذاني فقد آذى الله عز وجل.
# وقد رواه محمد بن إسحاق وغيره، عن سعيد، عن أبى هريرة فقال: قدمت درة بنت
~~أبي لهب. وقد تقدم ذكرها
# PageV06P138
### $$ 6975- سخبرة بنت تميم
# سخبرة بنت تميم.
# ذكرها ابن إسحاق فيمن هاجر إلى المدينة من بني غنم بن دودان، قاله ابن
~~هشام [1] عنه، ويونس بن بكير أيضا، عن ابن إسحاق.
# استدركه ms2898 أبو علي، على أبي عمر [2] .
### $$ 6976- سخيلة بنت عبيدة
# سخيلة بنت عبيدة،
# زوج عمرو بن أمية الضمري.
# روى الزبرقان بن عبد الله، عن أبيه، عن عمرو بن أمية الضمري [3] أنه
~~اشترى مرطا [4] فكساه امرأته سخيلة بنت عبيدة، فقال له عثمان- أو عبد
~~الرحمن بن عوف- ما فعل المرط، الذي ابتعت؟ قال: تصدقت به على سخيلة بنت
~~عبيدة. فقال له عثمان- أو عبد الرحمن بن عوف أفكل ما صنعت إلى أهلك صدقة؟
~~فقال عمرو: وسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ذلك. فذكر ما قال عمرو
~~لرسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: صدق عمر.
# أخرجه ابن الدباغ مستدركا على أبى عمرو.
### $$ 6977- سدوس بنت قطبة
# سدوس بنت قطبة
# بن عبد عمرو بن مسعود، من بني دينار.
# بايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم.
# قاله ابن حبيب.
### $$ 6978- سديسة الأنصارية
# (د ع)
# سديسة الأنصارية
# قيل: هي مولاة حفصة بنت عمر.
# روى إسحاق بن يسار، عن الفضل بن الموفق، عن إسرائيل، عن الأوزاعي، عن
~~سالم، عن سديسة مولاة حفصة- وقال مرة: عن حفصة قالت: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: إن الشيطان لم يلق عمر منذ أسلم إلا خر لوجهه.
# رواه عبد الرحمن بن الفضل، عن أبيه، ولم يذكر حفصة في الإسناد. أخرجها
~~ابن منده وأبو نعيم [5] . PageV06P139
### $$ 6979- سرى بنت نبهان
# (ب د ع)
# سري بنت نبهان
# الغنوية. قاله ابن منده وأبو نعيم. وقال أبو عمر العنبرية [1] والأول أصح
~~وأكثر.
# روى عنها ربيعة بن عبد الرحمن الغنوي، وساكنة بنت الجعد.
# أخبرنا أبو أحمد عبد الوهاب بن علي بإسناده إلى أبي داود: حدثنا محمد بن
~~بشار، حدثنا أبو عاصم، عن ربيعة بن عبد الرحمن، عن سرى بنت نبهان الغنوية-
~~وكانت ربة بيت في الجاهلية- قالت: خطبنا النبي صلى الله عليه وسلم في حجة
~~الوداع فقال: أي يوم هذا؟ قلنا: الله ورسوله أعلم. قال: أليس أوسط، أيام
~~التشريق [2] ؟.
# إلى هنا روى أبو داود، وزاد غيره: «ثم قال: هل تدرون أي بلد هذا؟ قلنا:
~~الله ورسوله أعلم ms2899. قال: أليس هذا المشعر الحرام؟ ثم قال: لعلي لا ألقاكم
~~بعد يومي هذا، ألا وإن دماءكم وأموالكم وأعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم
~~هذا، في بلدكم هذا، حتى تلقوا ربكم. أخرجها الثلاثة.
# سري: بفتح السين، وإمالة الراء المشددة، وآخره ياء ساكنة. قاله الأمير
~~أبو نصر.
### $$ 6980- سعاد بنت رافع
# سعاد بنت رافع
# بن أبي عمرو بن ثعلبة الأنصارية، من بني مالك.
# بايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم.
# قاله ابن حبيب.
### $$ 6981- سعاد بنت سلمة
# سعاد بنت سلمة
# بن زهير بن ثعلبة. وهي التي سألت النبي صلى الله عليه وسلم أن يبايعها
~~لما في بطنها- وكانت حاملا- فقال لها النبي صلى الله عليه وسلم: أنت حرة
~~الحرائر [3] . PageV06P140
### $$ 6982- سعدة بنت قمامة
# (ب) سعدة بنت قمامة.
# روى عنها أنها كانت تؤم النساء وتقوم في وسطهن، على حسب ما روى عن أم
~~سلمة. يقال:
# أنها أدركت النبي صلى الله عليه وسلم.
# أخرجها أبو عمر مختصرا.
### $$ 6983- سعدى بنت عمرو
# (ب د ع)
# سعدى بنت عمرو
# المرية. قاله أبو عمر.
# وقال ابن منده وأبو نعيم: سعدى بنت عوف بن خارجة بن سنان. وهي امرأة طلحة
~~ابن عبيد الله، وهي أم يحيى بن طلحة. روى عنها يحيى بن طلحة، وزفر بن عقيل،
~~ومحمد ابن عمران بن طلحة.
# أخبرنا أبو الفضل بن أبي الحسن الفقيه بإسناده إلى أبي يعلى الموصلي:
~~حدثنا هارون ابن إسحاق، حدثني محمد بن عبد الوهاب القناد، عن مسعر بن كدام،
~~عن إسماعيل بن أبي خالد، عن الشعبي، عن يحيى بن طلحة، عن أمه سعدى المرية
~~قالت: مر عمر بطلحة بعد وفاة النبي صلى الله عليه وسلم وهو مكتئب، فقال:
~~أساءتك امرأة ابن عمك؟ قال: لا، ولكني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يقول: إني لأعلم كلمة لا يقولها عبد عند موته إلا كانت نورا في صحيفته، وإن
~~جسده وروحه ليجدان لها روحا عند الموت. قال عمر: أنا أعلمها، هي التي أراد
~~عليها عمه، ولو علم شيئا أنجى له منها لأمره، يعني لا إله إلا الله ms2900. أخرجه
~~الثلاثة.
### $$ 6984- سعدى
# (د ع) سعدى. غير منسوبة.
# روى حديثها عبد الواحد بن زياد، عن عثمان بن حكيم، عن أبي بكر بن عبد
~~الله، عن جدته سعدى- أو أسماء-: أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل على ضباعة
~~بنت الزبير بن عبد المطلب، فقال:
# يا عمة، حجي. فقالت: إني امرأة ثقيلة، وإني أخاف الحبس. فقال: حجي
~~واشترطي أن تحلي حيث حبست. أخرجه ابن منده، وأبو نعيم
# PageV06P141
### $$ 6985- سعيدة بنت رفاعة
# سعيدة بنت رفاعة
# بن عمرو بن عبيد بن أمية الأنصارية الأشهلية. بايعت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم.
# قاله ابن حبيب.
### $$ 6986- سعيدة
# (س) سعيدة.
# قال مقاتل بن حيان: كان بين النبي صلى الله عليه وسلم وبين كفار مكة عهد
~~يوم الحديبية أن يرد من أتاه منهم، فجاءت امرأة منهم يقال لها «سعيدة» كانت
~~تحت أبي صيفي الراهب، وهو مشرك مقيم بمكة، فقالوا: ردها. فقال: كان الشرط.
~~في الرجال دون النساء. فأنزل الله عز وجل:
# (فامتحنوهن [1] ) .
# أخرجها أبو موسى.
### $$ 6987- سعيرة الأسدية
# (س) سعيرة الأسدية.
# قال جعفر: في إسناد حديثها نظر، أوردها ابن منده وغيره بالشين [2]
~~المعجمة. وقال جعفر المستغفري: هو بالسين يعني المهملة أثبت. قال عطاء
~~الخراساني، عن عطاء بن أبي رباح قال:
# قال لي ابن عباس: ألا أريك إنسانا من أهل الجنة؟ قال: فأراني حبشية صفراء
~~عظيمة، قال: هذه
# سعيرة الأسدية،
# أتت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت: يا رسول الله، إن بي هذه الموتة
~~[3]- تعني الجنون- فادع الله أن يشفيني مما بي. فقال لها رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: إن شئت دعوت الله عز وجل أن يعافيك مما بك، ويكتب لك
~~حسناتك وسيئاتك، وإن شئت فاصبري ولك الجنة؟ فاختارت الصبر والجنة. أخرجها
~~أبو موسى وقال: قال محمد بن إسحاق بن خزيمة: أنا أبرأ من عهدة هذا
~~الإسناد!. PageV06P142
### $$ 6988- سفانة بنت حاتم
# (ع س)
# سفانة بنت حاتم
# الطائي. تقدم نسبها عند أخيها عدي، وكان أبوها حاتم يكني أبا سفانة.
# أخبرنا أبو جعفر بإسناده عن يونس، عن محمد بن إسحاق قال ms2901: أصابت خيل رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم ابنة حاتم، فقدم بها على رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم في سبايا طيئ، فجعلت ابنة حاتم في حظيرة بباب المسجد، فمر بها رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فقامت إليه- وكانت امرأة جزلة- فقالت: يا رسول
~~الله، هلك الوالد، وغاب الوافد، فامنن علي من الله عليك. قال: من وافدك؟
~~قالت: عدي بن حاتم.
# قال: الفار من الله ورسوله؟ ثم مضى رسول الله صلى الله عليه وسلم وتركني،
~~حتى مر بي ثلاثا، فأشار إلي رجل من خلفه أن قومي فكلميه. فقمت فقلت: يا
~~رسول الله، هلك الوالد، وغاب الوافد، فامنن علي من الله عليك. قال: قد
~~فعلت، فلا تعجلي حتى تجدي ثقة يبلغك بلادك، ثم آذنيني فسألت عن الرجل الذي
~~أشار إلي، فقيل: علي بن أبي طالب. وقدم ركب من بلي، فأتيت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فقلت: قدم رهط من قومي. قالت: فكساني رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، وحملني، وأعطاني نفقة، فخرجت حتى قدمت الشام على أخي عدي بن
~~حاتم، فقال لها عدى: ما ترين في أمر هذا الرجل. قالت: أرى أن تلحق [1] به.
# كذا رواه يونس، ولم يسم سفانة، وسماها غيره. ورواه عبد العزيز بن أبي
~~رواد نحوه، وزاد: «وكانت أسلمت فحسن إسلامها» . أخرجها أبو نعيم، وأبو
~~موسى.
### $$ 6989- سكينة بنت أبى وقاص
# (ع س)
# سكينة بنت أبي وقاص،
# أم الحكم.
# أخبرنا أبو موسى إجازة، أخبرنا أبو الطيب حبيب بن محمد بقراءة والدي،
~~أخبرنا أبو العباس أحمد بن محمد بن النعمان (ح) قال أبو موسى: وأخبرنا
~~الحسن بن أحمد، أخبرنا أحمد بن عبد الله- قالا: حدثنا محمد بن إبراهيم بن
~~علي، حدثنا أبو عروبة الحسين بن محمد [2] ، حدثنا أبو موسى، حدثنا مكي بن
~~إبراهيم، حدثنا هاشم بن هاشم، عن أم الحكم سكينة بنت PageV06P143
# أبي وقاص أنها قالت: إن النبي صلى الله عليه وسلم ذكر الجهاد فقيل: يا
~~رسول الله، ما جهادنا؟ قال:
# جهاد كن الحج. أوردها أبو عروبة في ms2902 الصحابيات.
# أخرجها أبو نعيم وأبو موسى.
### $$ 6990- سكينة
# (د ع)
# سكينة.
# غير منسوبة.
# روى عنها مولاها أبو صالح، عن النبي صلى الله عليه وسلم.
# أخرجها ابن منده، وأبو نعيم مختصرا.
### $$ 6991- سلامة حاضنة إبراهيم
# (ع س)
# سلامة حاضنة إبراهيم
# ابن النبي صلى الله عليه وسلم. روى عنها أنس بن مالك.
# أخبرنا أبو موسى إجازة، أخبرنا الحسن بن أحمد، حدثنا أحمد بن عبد الله،
~~حدثنا محمد ابن الحسن اليقطيني، حدثنا عمر بن سعيد بن سنان المنجبي (ح) -
~~قال أحمد: وحدثنا أبو عمرو بن حمدان قال: حدثنا الحسن بن سفيان قالا: حدثنا
~~هاشم بن عمار، عن أبيه عمار بن نصير [1] ، عن عمرو بن سعيد الخولاني، عن
~~أنس بن مالك، عن سلامة حاضنة إبراهيم ابن النبي صلى الله عليه وسلم أنها
~~قالت: يا رسول الله، إنك تبشر الرجال بكل خير ولا تبشر النساء! قال:
~~أصويحباتك دسسنك لهذا؟ قالت: أجل، هن أمرنني. قال: ألا ترضى إحداكن أنها
~~إذا كانت حاملا من زوجها- وهو عنها راض- أن لها مثل أجر الصائم القائم في
~~سبيل الله عز وجل، وإذا أصابها الطلق لم يعلم أهل السماء والأرض ما أخفي
~~لها من قرة أعين ... وذكر الحديث في فضل الولادة والرضاع والسهر على الولد.
# أخرجه أبو نعيم، وأبو موسى.
### $$ 6992- سلامة بنت الحر الازدية
# (ب د ع)
# سلامة بنت الحر الأزدية.
# وقيل: الجعفية. وقيل: الفزارية. أخت خرشة ابن الحر. PageV06P144
# روت عن النبي صلى الله عليه وسلم أحاديث، منها ما أخبرنا به يحيى بن
~~محمود إجازة بإسناده عن أبي بكر ابن أبي عاصم:
# أخبرنا أبو بكر، عن وكيع، عن أم غراب- مولاة بني فزارة عن مولاة لهم يقال
~~لها عقيلة، عن سلامة بنت الحر- أخت خرشة بن الحر- قالت: سمعت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يقول: يأتي على الناس زمان يقومون ساعة لا يجدون إماما يصلي
~~بهم [1] . أخرجه الثلاثة، إلا أن أبا عمر روى في هذه الترجمة عن أم داود
~~الوابشية، عن سلامة بنت الحر- أخت خرشة بن الحر- قالت «كنت أرعى ms2903 غنما في
~~بدء الإسلام» ويرد في سلامة الوابشية إن شاء الله تعالى
### $$ 6993- سلامة بنت سعد بن الشهيد
# سلامة بنت سعد بن الشهيد،
# من بني عمرو بن عوف، أم بني طلحة بن أبي طلحة.
# بايعت النبي صلى الله عليه وسلم بعد الفتح.
# قاله ابن حبيب.
### $$ 6994- سلامة الضبية
# (ب د ع) سلامة الضبية.
# روت عنها أم داود الوابشية، حديثها عند عبد الله بن داود الخريبي، قاله
~~أبو عمر.
# وقال ابن منده وأبو نعيم: سلامة الوابشية. ورويا عن عبد الله بن داود
~~الخريبي، عن أم داود الوابشية، عن سلامة قالت: مر بي النبي صلى الله عليه
~~وسلم في بدء الإسلام وأنا أرعى غنما لأهلي، فقال لي يا سلامة، بم تشهدين؟
~~فقلت: أشهد أن لا إله إلا الله، ثم أشهد أن محمدا رسول الله.
# قالت: فتبسم- والله- ضاحكا. أخرجه الثلاثة، وقال أبو نعيم: هي عندي
~~المتقدمة، أخت خرشة بن الحر، ذكرها المتأخر وسماها الوابشية، رواه مسدد عن
~~الخريبي فقال: عن سلامة بنت الحر.
# قلت: وقد جعلها أبو عمر ترجمتين، وروى حديثها عن الخريبي، عن أم داود
~~الوابشية، عنها. وروى أيضا في ترجمة سلامة بنت الحر حديث [2] أم داود عنها،
~~فما أقرب أن تكونا واحدة كما قال أبو نعيم، والله أعلم. PageV06P145
### $$ 6995- سلامة بنت معقل الخزاعية
# (ب د ع)
# سلامة بنت معقل الخزاعية.
# وقال [1] أبو عمر: الأنصارية. وذكرها ابن أبي عاصم وقال: هي من خارجة قيس
~~عيلان، والله أعلم.
# أخبرنا عبد الوهاب بن علي بن سكينة الصوفي بإسناده عن أبي داود قال:
~~حدثنا عبد الله ابن محمد النفيلي، حدثنا محمد بن سلمة، عن محمد بن إسحاق،
~~عن الخطاب بن صالح، عن أمه قالت: حدثتني سلامة بنت معقل- امرأة من خارجة
~~قيس عيلان- قالت: قدم بي عمي في الجاهلية فباعني من الحباب بن عمرو
~~الأنصاري أخي أبي اليسر فولدت له عبد الرحمن ابن الحباب ثم هلك فقالت لي
~~امرأته الآن والله تباعين في دينه. فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فقلت:
# يا رسول الله إني امرأة ms2904 من خارجة قيس عيلان، قدم بي عمي المدينة، فباعني
~~من الحباب بن عمرو، أخي أبي اليسر بن عمرو، فولدت له عبد الرحمن بن الحباب،
~~فقالت امرأته: الآن تباعين في دينه. فقال: من ولي الحباب؟ قالوا: أخوه أبو
~~اليسر بن عمرو. فبعث إليه وقال: اعتقوها وإذا سمعتم برقيق قدم علي فأتوني
~~أعوضكم منها. قالت: فأعتقوني، وقدم على رسول الله صلى الله عليه وسلم رقيق
~~فعوضهم مني غلاما [2] . أخرجها الثلاثة.
### $$ 6996- سلمى الأنصارية
# (د)
# سلمى الأنصارية،
# غير منسوبة.
# بايعت النبي صلى الله عليه وسلم.
# روى محمد بن إسحاق، عن رجل من الأنصار، عن أمه سلمى قالت: أتيت النبي صلى
~~الله عليه وسلم أبايعه في نسوة من الأنصار، فكان فيما أخذ علينا: أن لا نغش
~~أزواجنا. أخرجه ابن منده وقال: هذه بنت قيس. وسنذكرها إن شاء الله تعالى.
### $$ 6997- سلمى الاودية
# (ب)
# سلمى الأودية.
# حديثها عند أهل الكوفة ليس بصحيح.
# أخرجها أبو عمر مختصرا. PageV06P146
### $$ 6998- سلمى
# سلمى.
# أخبرنا أبو ياسر بن أبي حبة بإسناده عن عبد الله: حدثني أبي، حدثنا عبد
~~الصمد، حدثنا همام، عن قتادة، عن سلمى بنت حمزة: أن مولاها مات وترك ابنة،
~~فورث النبي صلى الله عليه وسلم ابنته النصف، وورث يعلى النصف وهو ابن سلمى
~~[1] .
### $$ 6999- سلمى بنت ابى ذؤيب
# (س)
# سلمى بنت أبي ذؤيب،
# أخت حليمة بنت أبي ذؤيب ظئر النبي صلى الله عليه وسلم. وهذه سلمى خالته
~~من الرضاعة. يقال: إنها أتت النبي صلى الله عليه وسلم فبسط لها رداءه،
~~وقال: مرحبا يا أمي. ذكرها جعفر المستغفري في الصحابة. أخرجها أبو موسى.
### $$ 7000- سلمى خادم رسول الله صلى الله عليه وسلم
# (ب د ع) سلمى خادم النبي صلى الله عليه وسلم، وهي مولاة صفية بنت عبد
~~المطلب، وهي امرأة أبي رافع. ويقال: إنها أيضا مولاة للنبي صلى الله عليه
~~وسلم.
# وكانت قابلة بني فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم، وقابلة إبراهيم
~~ابن رسول الله صلى الله عليهم.
# وهي التي غسلت فاطمة مع زوجها علي ومع أسماء بنت عميس. وشهدت خيبر ms2905 مع
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، ومن حديثها ما أخبرنا به إسماعيل بن علي
~~وإبراهيم بن محمد وغيرهما، قالوا بإسنادهم عن أبي عيسى قال:
# حدثنا أحمد بن منيع، حدثنا حماد بن خالد الخياط، أخبرنا قائد مولى لآل
~~أبي رافع، عن علي بن عبيد الله، عن جدته- وكانت تخدم النبي صلى الله عليه
~~وسلم- قالت: ما كان يكون برسول الله صلى الله عليه وسلم فرحة أو نكبة [2]
~~إلا أمرني أن أضع عليها الحناء.
# وقد روى هذا عن عبيد الله بن علي، عن جدته سلمى. قال الترمذي: عبيد الله
~~بن علي أصح [3] . أخبرنا أبو موسى إجازة أخبرنا أبو علي، أخبرنا أبو نعيم،
~~حدثنا أبو بكر بن مالك، أخبرنا عبد الله بن أحمد، حدثني أبي، أخبرنا يعقوب
~~بن إبراهيم، حدثنا أبي، عن ابن إسحاق، PageV06P147
# عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة قالت: جاءت سلمى امرأة [1] أبي رافع
~~مولى النبي صلى الله عليه وسلم تستأذنه على أبي رافع، وقالت: إنه يضربني.
~~فقال النبي صلى الله عليه وسلم لأبي رافع: مالك ولها يا أبا رافع؟
# فقال: تؤذيني يا رسول الله. قال: بم آذيتيه يا سلمى؟ قالت: يا رسول الله،
~~ما آذيته بشيء، ولكنه أحدث وهو يصلي، فقلت له: يا أبا رافع، أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم قد أمر المسلمين إذا خرج من أحدهم ريح أن يتوضأ. فقام
~~يضربني، فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم يضحك ويقول:
# يا أبا رافع، إنها لم تأمرك إلا بخير، وقال: لا تضربها [2] . أخرجها
~~الثلاثة.
### $$ 7001- سلمى بنت زيد
# سلمى بنت زيد
# بن تيم بن أمية بن بياضة بن خفاف بن سعد [3] بن مرة بن مالك بن الأوس
~~الأنصارية الأوسية، وهي من الجعادرة وعدادهم في بني عبد الأشهل.
# بايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم.
# قاله ابن حبيب.
### $$ 7002- سلمى بنت صخر
# سلمى بنت صخر
# أم الخير، أم أبي بكر الصديق رضي الله عنه. ترد في الكنى أتم من هذا إن
~~شاء الله تعالى.
# أخرجها أبو موسى.
### $$ 7003- سلمى ms2906 بنت عمر
# سلمى بنت عمر
# و بن خنيس [4] بن لوذان بن عبد ود أخت المنذر، وهي من بنى ساعدة.
### $$ 7004- سلمى بنت عميس
# سلمى بنت عميس
# الخثعمية، أخت أسماء. تقدم نسبها عند أختها [5] . وهي إحدى الأخوات
~~اللاتي قال فيهن رسول الله صلى الله عليه وسلم: الأخوات مؤمنات» . وكانت
~~سلمى زوج حمزة بن عبد المطلب رضي الله عنه، ثم خلف عليها بعده شداد بن
~~أسامة ابن الهاد الليثي، فولدت له عبد الله وعبد الرحمن. وقيل: إن التي
~~كانت تحت حمزة أسماء بنت عميس، فخلف عليها بعده شداد، ثم جعفر. وليس بشيء.
~~PageV06P148
# روى همام، عن قتادة، عن سلمى: أن مولى لها مات وترك بنتا فورث النبي صلى
~~الله عليه وسلم ابنته النصف، وورث يعلى- هو ابن حمزة منها- النصف.
# وقد تقدم هذا في الورقة التي قبل هذه في سلمى بنت حمزة.
# أخرجها الثلاثة.
# قلت: قول من جعل أسماء امرأة حمزة ثم شداد ثم جعفر، ليس بشيء فإنه لا
~~خلاف بين أهل السير أن جعفرا هاجر إلى الحبشة من مكة ومعه امرأته أسماء،
~~وأنها ولدت له أولاده بالحبشة ولم يقدم على النبي صلى الله عليه وسلم إلا
~~وهو محاصر خيبر، وكان حمزة قد قتل، فكيف تكون امرأته، ثم امرأة شداد، وقد
~~ولدت لجعفر بالحبشة، وهاجرت معه في حياة حمزة، هذا مما تمجه العقول، ولا
~~خلاف أيضا أن جعفرا لما قتل تزوج امرأته أسماء أبو بكر، فأولدها محمدا.
# ولما توفي أبو بكر تزوجها علي، فولدت له. والصحيح أن سلمى هي امرأة حمزة،
~~والله أعلم.
# ومما يقوى هذا أن عليا لما أخذ ابنة حمزة في عمرة القضاء، واختصم فيها
~~على وجعفر وزيد ابن حارثة، فقضى بها رسول الله صلى الله عليه وسلم لخالتها،
~~وسلمها إلى جعفر، وقال: الخالة بمنزلة الأم.
### $$ 7005- سلمى بنت قيس
# (ب د ع)
# سلمى بنت قيس
# بن عمرو بن عبيد بن مالك بن عدي بن عامر بن غنم بن عدي ابن النجار. تكنى
~~أم المنذر، أخت سليط. بن قيس. وهي إحدى خالات النبي ms2907 صلى الله عليه وسلم من
~~جهة أبيه.
# وقال ابن منده: تكنى أم أيوب. والأول أصح: وكانت من المبايعات، وصلت
~~القبلتين، وبايعت بيعة الرضوان.
# أخبرنا أبو جعفر بإسناده عن يونس بن بكير، عن ابن إسحاق، عن سليط بن أيوب
~~ابن الحكم، عن أمه، عن سلمى بنت قيس- وكانت إحدى خالات النبي صلى الله عليه
~~وسلم، وممن صلى القبلتين- قالت: بايعت النبي صلى الله عليه وسلم فيمن بايعه
~~من النساء على أن لا نشرك بالله شيئا، ولا نسرق، ولا نزني، ولا نقتل
~~أولادنا، ولا نأتي ببهتان نفتريه بين أيدينا وأرجلنا، ولا نعصيه
# PageV06P149
# في معروف، ولا نغشش أزواجنا، فبايعناه. فلما انصرفنا قلت لامرأة ممن معي:
~~ويحك! ارجعي فسليه: ما غش أزواجنا؟ فسألته، فقال: تأخذ ماله فتحابي به غيره
~~[1] .
# أخرجه الثلاثة.
# قلت: قول أبي عمر: «إحدى خالات النبي صلى الله عليه وسلم من جهة أبيه» ،
~~يعني به جده عبد المطلب، فإن أباه عبد الله أمه مخزومية، وأما جده عبد
~~المطلب فأمه [2] من بني عدي بن النجار، لأن أمه سلمى [3] بنت عمرو بن زيد
~~الخزرجية، من بني عدي. وأهل الرجل من قبل النساء له ولآبائه وأجداده كلهن
~~خالات. وقد استقصينا نسبه صلى الله عليه وسلم في «الكامل» في التاريخ.
### $$ 7006- سلمى بنت محرز
# سلمى بنت محرز
# بن عامر الأنصارية، من بني عدي. بايعت النبي صلى الله عليه وسلم.
# قاله ابن حبيب.
### $$ 7007- سلمى أم مسطح
# سلمى أم مسطح
# بن أثاثة. لها ذكر في حديث الإفك. وقد ذكرت في الكني أتم من هذا.
### $$ 7008- سلمى بنت نصر
# (ع س)
# سلمى بنت نصر
# المحاربية.
# ذكرها الطبراني وقال: يقال: لها صحبة. وأورد لها ما أخبرنا به أبو موسى
~~إجازة، أخبرنا أبو غالب الكوشيدي، أخبرنا أبو بكر بن ريذة (ح) - قال أبو
~~موسى: وأخبرنا الحسن بن أحمد، أخبرنا أحمد بن عبد الله قالا: حدثنا سليمان
~~بن أحمد، حدثنا محمد ابن عبد الله الحضرمي، حدثنا منجاب بن الحارث، حدثنا
~~علي بن مسهر، عن محمد بن إسحاق عن عاصم بن عمر بن قتادة، عن ms2908 سلمى بنت نصر
~~المحاربية قالت: سألت عائشة عن عتاقة ولد الزنا، فقالت: أعتقيه [4] .
# أخرجه أبو نعيم وأبو موسى. PageV06P150
### $$ 7009- سلمى </span>بنت يعار
# سلمى بنت يعار.
# وقيل: تعار، بالتاء فوقها نقطتان، أخت ثبيتة [1] .
### $$ 7010- سلمى
# (د ع) سلمى. غير منسوبة.
# روى عنها ابن ابنها عبيد الله بن علي روى إسحاق بن إبراهيم الحبيبي، عن
~~فائد بن عبد الرحمن، عن عبيد الله بن علي مولاه، عن جدته سلمى قالت: أتانا
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فصنعنا له خزيرة [2] .
# قاله ابن منده، وقال أبو نعيم: «ذكرها المتأخر، وهي عندي المتقدمة، امرأة
~~أبي رافع» . وروى من حديث الفضل بن سليمان، عن فائد مولى عبيد الله، عن
~~عبيد الله بن علي بن أبي رافع، عن جدته:
# أنها أخبرته قالت: صنعت لرسول الله صلى الله عليه وسلم خزيرة، فقربتها
~~فأكل معه ناس من أصحابه، وبقي منها قليل، فمر بالنبي صلى الله عليه وسلم
~~أعرابي، فدعاه النبي صلى الله عليه وسلم، فأخذها الأعرابي كلها بيده، فقال
~~له النبي صلى الله عليه وسلم: ضعها. فوضعها، ثم قال:
# سم الله عز وجل، وخذ من أدناها تشبع. قالت: فشبع منها، وفضلت فضلة. أخرجه
~~ابن مندة وأبو نعيم.
### $$ 7011- سلمى
# (د ع) سلمى ترجمة أخرى، أخرجها ابن منده وأبو نعيم غير التي قبلها.
~~حديثها أنها قالت:
# قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: بعث الله عز وجل أربعة آلاف نبي ...
~~في حديث طويل، رواه محمد بن عقبة، عن وهب بن عبد الله بن كعب.
### $$ 7012- سمراء بنت قيس
# (ب د ع) سمراء وقيل: سميراء بنت قيس الأنصارية.
# لها ذكر في حديث أبي أمامة بن سهل بن حنيف.
# أخرجها الثلاثة، إلا أن أبا عمر ذكرها «سميراء مصغرة» . PageV06P151
### $$ 7013- سمية أم عمار
# (ب د ع)
# سمية أم عمار
# بن ياسر. وهي سمية بنت خباط.
# كانت أمة لأبي حذيفة بن المغيرة المخزومي، وكان ياسر حليفا لأبي حذيفة،
~~فزوجه سمية، فولدت له عمارا، فأعتقه أبو حذيفة. وكانت من السابقين إلى
~~الإسلام، قيل: كانت سابع سبعة في الإسلام. وكانت ممن ms2909 يعذب في الله عز وجل
~~أشد العذاب.
# أخبرنا أبو جعفر بإسناده عن يونس بن بكير، عن ابن إسحاق قال: حدثني رجال
~~من آل عمار بن ياسر أن سمية أم عمار عذبها هذا الحي من بني المغيرة بن عبد
~~الله بن عمر بن مخزوم على الإسلام، وهي تأبى غيره، حتى قتلوها، وكان رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم مر بعمار وأمه وأبيه وهم يعذبون بالأبطح في رمضاء
~~مكة، فيقول: صبرا آل ياسر موعدكم الجنة [1] . وروي أن أبا جهل طعنها في
~~قبلها بحربة في يده فقتلها، فهي أول شهيد في الإسلام [2] .
# وكان قتلها قبل الهجرة، وكانت ممن أظهر الإسلام بمكة في أول الإسلام.
# قال مجاهد: أول من أظهر الإسلام بمكة سبعة: رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، وأبو بكر، وبلال، وخباب، وصهيب، وعمار، وسمية. فأما رسول الله وأبو
~~بكر فمنعهما قومهما، وأما الآخرون فألبسوا أدراع الحديد، ثم صهروا في الشمس
~~وجاء أبو جهل إلى سمية فطعنها بحربة فقتلها.
# وقال ابن قتيبة إن سمية خلف عليها بعد ياسر الأزرق، وكان غلاما روميا
~~للحارث بن كلدة الثقفي، فولدت له سلمة، فهو أخو عمار لأمه» [3] .
# وهذا وهم منه فاحش، فإن الأزرق إنما خلف على سمية أم زياد، فسلمة بن
~~الأزرق أخو زياد لأمه، اشتبه على ابن قتيبة سمية أم زياد بسمية أم عمار،
~~والله أعلم [4] .
# أخرجه الثلاثة. PageV06P152
# خباط: بالخاء المعجمة، وبالباء الموحدة، قاله ابن ماكولا. وقيل: بالياء
~~تحتها نقطتان.
# وكذا ضبطه أبو نعيم.
### $$ 7014- سناء بنت أسماء
# (ب د ع)
# سناء بنت أسماء
# بن الصلت السلمية.
# تزوجها رسول الله صلى الله عليه وسلم فماتت قبل أن يدخل بها، فيما ذكر
~~أبو عبيدة معمر ابن المثنى، عن حفص بن النضر وعبد القاهر بن السري [1]
~~السلميين قالا: تزوج رسول الله صلى الله عليه وسلم ... وذكره، وهي عمة عبد
~~الله بن خازم [2] بن أسماء بن الصلت السلمي أمير خراسان.
# أخرجه الثلاثة.
### $$ 7015- سنبلة بنت ماعز
# سنبلة بنت ماعز
# بن قيس بن خلدة الأنصارية: من بني زريق.
# بايعت رسول الله صلى ms2910 الله عليه وسلم.
# قاله ابن حبيب.
### $$ 7016- سنينة بنت مخنف
# سنينة- بضم السين، وفتح النون، وسكون الياء تحتها نقطتان، ثم نون- وهي
# سنينة بنت مخنف
# بن زيد النكرية.
# لها صحبة ورواية، حدثت عنها حبة بنت الشماخ النكرية، قاله ابن ماكولا.
# النكرية: بالنون، وقيل: بالباء.
### $$ 7017- سهلة بنت سعد
# (د ع)
# سهلة بنت سعد
# الساعدي، أخت سهل بن سعد.
# روى حديثها منصور بن عمار، عن ابن لهيعة، عن عبد الله بن هبيرة، عن سهلة
~~بنت سعد أنها قالت: يا رسول الله، المرأة تصنع لزوجها أشياء تعطفه عليها
~~فقال: متاع في الدنيا، ولا خلاق لها في الآخرة. أخرجها ابن مندة وأبو نعيم.
~~PageV06P153
### $$ 7018- سهلة بنت سهل
# (ع س)
# سهلة بنت سهل،
# </span>أوردها الطبراني.
# أخبرنا أبو موسى كتابة، أخبرنا أبو غالب، أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد
~~الله (ح) - قال أبو موسى: وأخبرنا الحسن، أخبرنا أبو نعيم قالا: حدثنا
~~سليمان بن أحمد، حدثنا عبد الملك ابن يحيى، حدثنا أبي، حدثنا ابن لهيعة، عن
~~عبد الله بن هبيرة، عن سهلة بنت سهل أنها قالت: يا رسول الله، أتغتسل
~~إحدانا إذا احتلمت؟ قال: نعم، إذا رأت الماء.
# أورده جعفر المستغفري في ترجمة «سهيل بن سهيل [1] » ، وزاد فيه. «قلت: يا
~~رسول الله، برح الخفاء» . أخرجها أبو نعيم وأبو موسى، وقال أبو موسى:
~~ويحتمل أن تكون «بنت سهيل» ، والله أعلم.
# قلت: وما أقرب أن تكون «سهلة» ، أخت سهيل بن سعد فإن الراوي عنها في
~~الترجمتين «ابن لهيعة، عن ابن هبيرة» ، ويكون بعض الرواة غلط فيه، فجعل
~~«أخت» «بنت» ، والله أعلم.
### $$ 7019- سهلة بنت سهل
# (ب د ع) سهلة بنت سهيل بن عمرو القرشية، من بني عامر بن لؤي. تقدم نسبها
~~في في ترجمة أبيها [2] .
# وهي امرأة أبي حذيفة بن عتبة بن ربيعة. وهاجرت معه إلى الحبشة. وهي من
~~السابقين إلى الإسلام، وولدت له بالحبشة محمد بن أبي حذيفة.
# أخبرنا عبيد الله بن أحمد بإسناده عن يونس، عن ابن إسحاق، في تسمية من
~~هاجر إلى أرض الحبشة: «وأبو حذيفة بن عتبة بن ms2911 ربيعة بن عبد شمس، وكانت معه
~~امرأته سهلة بنت سهيل بن عمرو، أخي بني عامر بن لؤي، ولدت له بأرض الحبشة
~~محمد بن أبي حذيفة [3] » .
# ولا عقب له. PageV06P154
# وهي أيضا أم سليط بن عبد الله بن الأسود القرشي العامري، وأم بكير بن
~~شماخ بن سعيد ابن قائف، وأم سالم بن عبد الرحمن بن عوف، قاله أبو عمر [1] ،
~~والزبير.
# أخبرنا أبو أحمد بإسناده عن أبي داود سليمان بن الأشعث: حدثنا عبد العزيز
~~بن يحيى حدثنا محمد- يعني ابن سلمة- عن محمد بن إسحاق، عن عبد الرحمن بن
~~القاسم، عن أبيه، عن عائشة: أن سهلة بنت سهيل استحيضت، فأتت النبي صلى الله
~~عليه وسلم، فأمرها أن تغتسل لكل صلاة. فلما جهدها ذلك أمرها أن تجمع بين
~~الظهر والعصر بغسل، وبين المغرب والعشاء الآخرة بغسل، وتغتسل للصبح [2] .
~~وهي التي أرضعت سالما مولى أبي حذيفة وهو رجل، وقد تقدمت القصة في أبى
~~حذيفة وسالم [3] أخرجها الثلاثة.
### $$ 7020- سهلة بنت عاصم
# (ب د ع)
# سهلة بنت عاصم
# بن عدي الأنصارية.
# ولدت يوم خيبر فسماها رسول الله صلى الله عليه وسلم سهلة.
# روى عبد العزيز بن عمران، عن سعيد بن زياد، عن حفص بن عمر بن عبد الرحمن
~~بن عوف، عن جدته سهلة بنت عاصم بن عدي قالت: ولدت يوم خيبر، فسماني رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم سهلة، وقال: «سهل الله أمركم» . فضرب لي بسهم،
~~وزوجني عبد الرحمن بن عوف [4] يوم ولدت. أخرجها الثلاثة
### $$ 7021- سهيمة بنت أسلم
# سهيمة بنت أسلم
# بن حريش بن عدي بن مجدعة.
# بايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم.
# قاله ابن حبيب [5] PageV06P155
### $$ 7022- سهيمة امرأة رفاعة القرظي
# سهيمة امرأة رفاعة القرظي.
# وقد تقدم ذكرها في رفاعة، وفي عبد الرحمن بن الزبير. وقيل:
# اسمها تميمة، وقيل: عائشة.
### $$ 7023- سهيمة بنت عمير
# (د ع)
# سهيمة بنت عمير
# المزنية، امرأة ركانة بن عبد يزيد المطلبي.
# أخبرنا محمد بن سرايا بن علي، أخبرنا أبو زرعة، أخبرنا محمد بن إدريس
~~الشافعي، حدثنا عمي محمد بن علي، عن عبد الله ms2912 بن السائب، عن نافع بن عجير
~~بن [1] عبد يزيد. أن ركانة بن عبد يزيد طلق امرأته سهيمة ألبته، ثم أتى
~~النبي صلى الله عليه وسلم فقال: إني طلقت امرأتي سهيمة البتة، وو الله ما
~~أردت إلا واحدة. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: والله ما أردت إلا
~~واحدة؟ فقال ركانة: والله ما أردت إلا واحدة. فردها النبي صلى الله عليه
~~وسلم وطلقها الثانية في زمن عمر، والثالثة في زمن عثمان [2] .
# أخرجها ابن منده وأبو نعيم.
### $$ 7024- سهيمة بنت مسعود
# سهيمة بنت مسعود
# بن أوس بن مالك بن سواد الأنصارية الظفرية، زوج جابر بن عبد الله.
# ولدت له عبد الرحمن بايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم.
# قاله ابن حبيب.
### $$ 7025- سوادة بنت مسرج
# (ب د ع)
# سوادة بنت مسرج
# الكندية. وقيل: سودة، وهو أكثر.
# روى عنها عروة بن فيروز أنها قالت: كنت فيمن شهد فاطمة حين ضربها المخاض،
~~فجاء النبي صلى الله عليه وسلم فقال: كيف هي؟ قلت: إنها لتجهد. قال: فإذا
~~وضعت فلا تحدثي شيئا. فوضعت الحسن، فسررته ولففته في خرقة. وجاء النبي صلى
~~الله عليه وسلم فقال: كيف هي؟ فقلت: قد وضعت PageV06P156
# ابنا فسررته [1] ولففته في خرقة صفراء. فقال: ائتني به. فألقى عنه الخرقة
~~الصفراء، ولفه في خرقة بيضاء، وتفل في فيه، وسقاه من ريقه، ودعا عليا فقال:
~~ما سميته؟ فقال: جعفرا.
# قال: لا، ولكنه الحسن، وبعده الحسين، فأنت أبو الحسن والحسين. أخرجها
~~الثلاثة.
# مسرج: بكسر الميم، وسكون السين المهملة.
### $$ 7026- سوداء بنت عاصم
# (ب د ع)
# سوداء بنت عاصم
# بن خالد بن صداد [2] بن عبد الله بن قرط بن رزاح ابن عدي بن كعب بن لؤي
~~القرشية العدوية.
# روت عنها أم عاصم، قاله أبو نعيم وابن منده. وقال أبو عمر: هي سوداء
~~الأسدية، قال بعضهم: هي السوداء بنت عاصم، حديثها عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم في الخضاب.
# أخبرنا يحيى بن محمود إجازة بإسناده عن ابن أبي عاصم: حدثنا أبو بكر،
~~حدثنا أبو إسحاق الأودي، حدثتنا نائلة- هي مولاة ms2913 أبي العيزار الكوفية- عن
~~أم عاصم، عن السوداء قالت: أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم لأبايعه،
~~فقال: انطلقي فاختضبي ثم تعالي حتى أبايعك. أخرجها الثلاثة.
### $$ 7027- سودة بنت زمعة
# (ب د ع)
# سودة بنت زمعة
# بن قيس بن عبد شمس بن عبد ود بن نصر بن مالك بن حسل ابن عامر بن لؤي
~~القرشية العامرية. وأمها الشموس بنت قيس بن زيد بن عمرو بن لبيد ابن خداش
~~[3] بن عامر بن غنم بن عدي بن النجار الأنصارية.
# وسودة هي زوج النبي صلى الله عليه وسلم، تزوجها رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم بمكة بعد وفاة خديجة قبل عائشة، قاله عقيل عن الزهري، وقاله قتادة
~~وأبو عبيدة وابن إسحاق.
# وقال عبد الله بن محمد بن عقيل: تزوجها بعد عائشة. ورواه يونس عن الزهري.
~~وكانت قبله تحت ابن عمها السكران بن عمرو، أخي سهيل بن عمرو، من بني عامر
~~بن لؤي، وكان PageV06P157
# مسلما فتوفي عنها، فتزوجها رسول الله صلى الله عليه وسلم. وكانت امرأة
~~ثقيلة ثبطة [1] ، وأسنت عند رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم تصب منه ولدا
~~إلى أن مات.
# وروى محمد بن إسحاق، عن حكيم بن حكيم، عن محمد بن علي بن الحسين، عن أبيه
~~قال: كان جميع ما تزوج رسول الله صلى الله عليه وسلم خمس عشرة امرأة، وكان
~~أول امرأة تزوجها بعد خديجة بنت خويلد سودة بنت زمعة.
# أخبرنا غير واحد بإسنادهم عن محمد بن عيسى قال: حدثنا محمد بن المثنى،
~~حدثنا أبو داود الطيالسي، حدثنا سليمان بن معاذ، عن سماك، عن عكرمة، عن ابن
~~عباس قال: خشيت سودة أن يطلقها رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقالت: لا
~~تطلقني وأمسكنى، واجعل يومي لعائشة. ففعل، فنزلت: (؟ فلا جناح عليهما أن
~~يصالحا [2] بينهما صلحا 4: 128؟، والصلح خير 4: 128) . فما اصطلحا عليه من
~~شيء فهو جائز [3] .
# أخبرنا عبد الوهاب بن هبة الله بإسناده عن عبد الله: حدثني أبي، حدثنا
~~عبد العزيز ابن عبد الصمد العمي أبو عبد الصمد، حدثنا منصور، عن مجاهد، [عن ms2914
~~[4]] مولى لابن الزبير يقال له: يوسف بن الزبير، أو الزبير بن يوسف-[5] عن
~~ابن الزبير، عن سودة بنت زمعة قالت: جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فقال: إن أبي شيخ كبير لا يستطيع أن يحج؟
# قال: أرأيت لو كان على أبيك دين فقضيته عنه قبل منك؟ قال: نعم. قال:
~~فالله أرحم، حج عن أبيك [6] . وتوفيت سودة آخر خلافة عمر.
# أخرجها الثلاثة. PageV06P158
### $$ 7028- سودة بنت أبى ضبيس
# سودة بنت أبي ضبيس
# الجهنية.
# أسلمت وبايعت بعد الهجرة، لها ولأبيها صحبة.
# قاله محمد بن نقطة، عن محمد بن سعد [1] .
### $$ 8029- سودة امرأة أبى الطفيل
# (د ع) سودة امرأة أبي الطفيل.
# قال عبد الله بن عثمان بن خثيم: دخلت على أبي الطفيل، فوجدته طيب النفس،
~~فقلت:
# لأغتنمن ذلك منه، فقلت: يا أبا الطفيل، النفر الذين لعنهم رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم من هم: فهم أن يخبرني بهم، قالت امرأته سودة: أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم قال: إنما أنا بشر، فمن دعوت عليه بدعوة فاجعلها له
~~زكاة ورحمة. أخرجه ابن مندة وأبو نعيم.
### $$ 7030- سودة القرشية
# (د ع) سودة القرشية.
# خطبها رسول الله صلى الله عليه وسلم وكانت مصبية، فقالت: أكره أن يضغو
~~[2] صبيتي عند رأسك.
# روى شهر بن حوشب، عن ابن عباس: أن النبي صلى الله عليه وسلم خطب امرأة من
~~قومه يقال لها سودة مصبية، وكان لها خمسة صبية أو ستة من بعل لها مات،
~~فقالت: والله ما يمنعني منك وأنت أحب البرية إلي، ولكني أكرمك أن يضغو
~~هؤلاء الصبية عند رأسك بكرة وعشية، فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~يرحمك الله. إن خبر نساء ركبن على أعجاز الإبل صالح نساء قريش، أحناه على
~~ولد في صغره، وأرعاه لبعل في ذات يده. أخرجه ابن منده وأبو نعيم.
### $$ 7031- سودة بنت مسرح
# (ع)
# سودة بنت مسرح،
# وقيل: سوادة. وقد تقدمت أخرجها هنا أبو نعيم PageV06P159
### $$ 7032- سيرين أخت مارية القبطية
# (ب د ع) سيرين، أخت مارية القبطية.
# أهداهما المقوقس صاحب الإسكندرية إلى ms2915 النبي صلى الله عليه وسلم، فتسرى
~~النبي مارية، وهي أم ابنه إبراهيم عليه السلام. ووهب سيرين لحسان بن ثابت،
~~فهي أم ابنه عبد الرحمن بن حسان.
# روى عنها ابنها عبد الرحمن أنها قالت: حضر إبراهيم ابن النبي صلى الله
~~عليه وسلم الموت فرأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم كلما صحت أنا وأختي،
~~نهانا عن الصياح، وغسله الفضل بن العباس، ورسول الله والعباس على سرير، ثم
~~حمل فرأيته جالسا على شفير القبر، ونزل في قبره الفضل والعباس وأسامة،
~~وكسفت الشمس يومئذ، فقال الناس: كسفت لموت إبراهيم! فقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: لا تكسف لموت أحد ولا لحياته. ورأى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فرجة في قبر إبراهيم، فأمر بها فسدت، وقال: إنها لا تضر ولا
~~تنفع، ولكن تقر عين الحي، وإن العبد إذا عمل شيئا أحب الله منه أن يتقنه.
~~أخرجها الثلاثة
# PageV06P160
### || حرف الشين
### $$ 7033- شجيرة بنت تميم
# (س)
# شجيرة بنت تميم
# من بني غنم بن دودان بن أسد.
# من المهاجرات الأول. ذكرها جعفر المستغفري بإسناده عن ابن إسحاق.
# أخرجها أبو موسى [1] .
### $$ 7034- شراف بنت خليفة
# (ب ع س)
# شراف [2] بنت خليفة
# بن فروة الكلبية، أخت دحية بن خليفة.
# تزوجها رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم يدخل بها، فيما قيل.
# أخبرنا أبو موسى إجازة، أخبرنا أبو غالب، أخبرنا أبو بكر (ح) - قال أبو
~~موسى:
# وأخبرنا الحسن، حدثنا أبو نعيم- قالا: حدثنا سليمان بن أحمد، حدثنا محمد
~~بن عبد الله الحضرمي، حدثنا عبد الرحمن بن الفضل بن الموفق، حدثنا أبي،
~~أخبرنا سفيان الثوري، عن جابر، عن ابن أبي مليكة قال: خطب النبي صلى الله
~~عليه وسلم امرأة من بني كلب، فبعث عائشة تنظر إليها.
# أخرجها أبو نعيم وأبو عمر، وأبو موسى.
### $$ 7035- شرفة الدار بنت الحارث
# شرفة الدار بنت الحارث
# بن قيس بن هيشة الأنصارية، ثم من بني معاوية. بايعت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم.
# قاله ابن حبيب. PageV06P161
### $$ 7036- شريرة بنت الحارث
# شريرة بنت الحارث
# بن عوف بن قتيرة، أم ms2916 الحكم بن حارثة بن سلامة بن حارثة التجيبي.
# ذكر ابن عقبة أنها ممن بايعت النبي صلى الله عليه وسلم، ذكر ذلك عنها
~~ابنها الحكم بن حارثة.
# قال الأمير أبو نصر بن ماكولا: شريرة: بضم الشين وبالراءين.
### $$ 7037- الشفاء بنت عبد الله
# (ب د ع)
# الشفاء بنت عبد الله
# بن عبد شمس بن خلف بن صداد بن عبد الله بن قرط ابن رزاح بن عدي بن كعب بن
~~لؤي القرشية العدوية، أم سليمان بن أبي حثمة. قيل:
# اسمها ليلى.
# أسلمت قديما، وهي من المبايعات، ومن المهاجرات الأول. وأمها فاطمة بنت
~~أبي وهب [1] ابن عمرو بن عائذ بن عمر بن مخزوم. وكانت من عقلاء النساء
~~وفضلائهن، وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقيل عندها. واتخذت له فراشا
~~وإزارا ينام فيه، فلم يزل ذلك عندها حتى أخذه منهم مروان. وكانت ترقى من
~~النملة، فأمرها رسول الله صلى الله عليه وسلم إن تعلمها حفصة. وأقطعها رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم دارا عند الحكاكين، فنزلتها مع ابنها سليمان. وكان
~~عمر رضي الله عنه يقدمها في الرأي ويرضاها.
# روى عنها أبو بكر وعثمان ابنا سليمان بن أبي حثمة.
# أخبرنا أبو ياسر بإسناده عن عبد الله بن أحمد قال: حدثني أبي، حدثنا هاشم
~~بن القاسم، حدثنا المسعودي، عن عبد الله بن عمير، عن رجل من آل أبي حثمة،
~~عن الشفاء بنت عبد الله- وكانت امرأة من المهاجرات- قالت: إن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم سئل عن أفضل الأعمال فقال:
# «إيمان بالله، وجهاد في سبيله، وحج مبرور» [2] . روى الأوزاعي، عن
~~الزهري، عن أم سلمة، عن الشفاء بنت عبد الله قالت: أتيت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم أسأله، فجعل يعتذر إلي وأنا ألومه، قالت: فحضرت الصلاة فخرجت
~~فدخلت على ابنتي وهي تحت شرحبيل بن حسنة، فوجدت شرحبيلا في البيت وأقول: قد
~~حضرت PageV06P162
# الصلاة وأنت في البيت! وجعلت ألومه، فقال: يا خالة، لا تلوميني، فإنه كان
~~لنا ثوب، فاستعاره رسول الله صلى الله عليه وسلم. فقلت: بأبي ms2917 وأمي إني كنت
~~ألومه وهذه حاله ولا أشعر! قال شرحبيل:
# ما كان إلا درعا رقعناه [1] .
# وروى عثمان بن سليمان بن أبي حثمة، عن الشفاء بنت عبد الله أنها كانت
~~ترقي في الجاهلية، وأنها لما هاجرت إلى النبي صلى الله عليه وسلم- وكانت قد
~~بايعته بمكة قبل أن يخرج- فقدمت عليه، فقالت: يا رسول الله، إني كنت أرقي
~~برقى في الجاهلية، وإني أردت أن أعرضها عليك.
# قال: فاعرضيها. فعرضتها- وكانت منها رقية النملة- فقال: أرقي بها،
~~وعلميها حفصة:
# باسم الله صلو صلب جبر تعوذا [2] من أفواهها فلا تضر أحدا، اللهم اكشف
~~الباس رب الناس، قال: ترقى بها على عود كركم [3] سبع مرار وتضعه مكانا
~~نظيفا، ثم تدلكه على حجر بخل خمر ثقيف، وتطليه على النملة. أخرجها الثلاثة.
### $$ 7038- الشفاء بنت عبد الرحمن
# (ب د) الشفاء بنت عبد الرحمن.
# روى عنها أبو سلمة بن عبد الرحمن. قال ابن منده: أراها الأولى. وقال أبو
~~عمر : الشفاء بنت عبد الرحمن
# الأنصارية مدنية. روى عنها أبو سلمة بن عبد الرحمن.
# أخرجها ابن مندة، وأبو عمر مختصرا.
### $$ 7039- الشفاء بنت عوف
# (ب)
# الشفاء بنت عوف
# بن عبد بن الحارث بن زهرة.
# قال الزبير: هذه أم عبد الرحمن بن عوف، وأم أخيه الأسود بن عوف. قال
~~الزبير:
# وقد هاجرت مع أختها لأمها الضيزية [4] بنت أبي قيس بن عبد مناف.
~~PageV06P163
# قال أبو عمر: «على ما ذكر الزبير: عبد عوف جد عبد الرحمن أبو أبيه، وعوف
~~جده أبو أمه، أخوان ابنا عبد بن الحارث بن زهرة، فانظر في ذلك [1] » .
# هذا كلام أبي عمر، وهو أخرجه، هذا كلام أبي عمر عن الزبير. وقد قال ابن
~~أبي عاصم ما أخبرنا به يحيى بن محمود إجازة بإسناده عن ابن أبي عاصم قال:
~~ومن ذكر عبد الرحمن ابن عوف بن عبد عوف بن عبد الحارث بن زهرة، وأمه
~~العنقاء- وهي الشفاء بنت عوف
# ابن عبد الحارث بن زهرة- فهي ابنة عم أبيه. وقد قال ابن عباس: إن أم عبد
~~الرحمن أسلمت. وقد ذكرنا ذلك في ms2918 أروى بنت كريز [2] .
# أخرجها أبو عمر.
### $$ 7040- شقيرة الأسدية
# (د ع)
# شقيرة الأسدية،
# حبشية، مولاة لهم.
# روى عطاء الخراساني، عن عطاء بن أبي رباح قال: قال لي ابن عباس: ألا أريك
~~امرأة من أهل الجنة؟ فأراني حبشية صفراء ... الحديث.
# وقد تقدمت في سعيرة.
# أخرجها ابن مندة وأبو نعيم.
### $$ 7041- الشفاء بنت عوف
# (ب) الشفاء بنت عوف، أخت عبد الرحمن بن عوف.
# هاجرت مع أختها عاتكة، وعاتكة هي أم المسور بن مخرمة قاله الزبير. وقيل:
~~إن الشفاء أم المسور.
# روى أبو أحمد العسكري ذلك هو وغيره.
# أخرجها أبو عمر مختصرا. PageV06P164
### $$ 7042- شقيقة بنت مالك
# شقيقة بنت مالك
# بن قيس بن محرث، وهي أخت الشموس بنت مالك.
# بايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم.
# أخرجها ابن حبيب [1] .
### $$ 7043- الشموش بنت أبى عامر
# الشموس بنت أبي عامر، واسمه عبد عمرو بن صيفي بن زيد بن أمية الأنصارية،
~~من بني عمرو بن عوف. وهي أم عاصم وجميلة ولدي ثابت بن أبي الأقلح. بايعت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم.
# قاله ابن حبيب.
### $$ 7044- الشموس بنت عمرو
# الشموس بنت عمرو
# بن حرام بن زيد، وهي أم بنات مسعود بن أوس الظفريات.
# بايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم.
# قاله ابن حبيب.
### $$ 7045- الشموس بنت مالك
# الشموس بنت مالك
# بن قيس بن محرث الأنصارية، من بني مازن.
# بايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم.
# قاله ابن حبيب.
### $$ 7046- الشموس بنت النعمان
# (ب د ع)
# الشموس بنت النعمان
# بن عامر بن مجمع الأنصارية.
# حضرت مع النبي صلى الله عليه وسلم حين أسس مسجد قباء، وكانت من
~~المبايعات.
# روى شبابة بن سوار، عن عاصم بن سويد بن عامر بن يزيد بن جارية [2] ، عن
~~أبيه سويد، عن الشموس بنت النعمان قالت: نظرت إلى النبي صلى الله عليه وسلم
~~حين قدم ونزل وأسس هذا PageV06P165
# المسجد مسجد قباء، فرأيته يأخذ الحجر أو الصخرة حتى يهصره [1] الحجر،
~~وأنظر إلى بياض التراب على بطنه حتى أسسه ويقول: إن جبريل يوم الكعبة، وكان
~~يقال: أقوم مسجد قبلة مسجد قباء.
# رواه عتبة ms2919 [2] بن وديعة، عن الشموس، نحوه. أخرجه الثلاثة.
# قلت: قوله يوم الكعبة فيه نظر، فإن النبي صلى الله عليه وسلم لما قدم
~~المدينة وأسس مسجد قباء لم تكن القبلة إلى الكعبة، إنما كانت إلى البيت
~~المقدس، ثم حولت إلى الكعبة بعد ذلك.
### $$ 7047- شميلة بنت الحارث
# شميلة بنت الحارث
# بن عمرو بن حارثة بن الهيثم الأنصارية الظفرية.
# بايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم.
# قاله ابن حبيب [3]
### $$ 7048- شهيدة أم ورقة الأنصارية
# (د ع) شهيدة [4] أم ورقة الأنصارية.
# روى عبد الرحمن بن خلاد الأنصاري، عن أم ورقة الأنصارية: أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم كان يقول انطلقوا بنا إلى الشهيدة نزوها. وأمرها أن
~~تؤذن في دارها وتقيم وأن تؤم أهل دارها في الفرائض. أخرجها ابن مندة وأبو
~~نعيم.
### $$ 7049- الشيماء بنت الحارث
# (ب د ع)
# الشيماء بنت الحارث
# السعدية، أخت النبي صلى الله عليه وسلم من الرضاعة.
# أخبرنا أبو جعفر بإسناده عن ابن إسحاق قال: واسم أبى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم الذي أرضعه: PageV06P166
# الحارث بن عبد العزى بن رفاعة بن ملان بن ناصرة [1] بن بكر بن هوازن.
~~وإخوته من الرضاعة:
# عبد الله بن الحارث، وأنيسة بنت الحارث، وحذافة ابنة الحارث، وهي
~~الشيماء. غلب عليها ذلك، وهم [2] لحليمة أم رسول الله صلى الله عليه وسلم.
~~وذكروا أن الشيماء كانت تحضن رسول الله صلى الله عليه وسلم مع أمها، قال:
~~بن إسحاق: عن أبي وجزة السعدي قال: لما انتهت الشيماء إلى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قالت: يا رسول الله، إني لأختك من الرضاعة. قال: وما علامة
~~ذلك؟ قالت: عضة عضضتنيها في ظهري وأنا متوركتك. فعرف رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم العلامة، فبسط لها رداءه ... وقد تقدم ذكرها في حذافة وغيرها [3]
~~.
# أخرجها أبو نعيم، وأبو عمر، وأبو موسى. PageV06P167
### || حرف الصاد
### $$ 7050- الصعبة بنت الحضرمي
# (س) الصعبة بنت الحضرمي.
# قال الجعابي: اسم الحضرمي عبد الله بن عماد [1] بن ربيعة، وهي أخت العلاء
~~بن الحضرمي أم طلحة بن عبيد الله التيمي. ذكرها جعفر من ms2920 حديث عبد الله بن
~~رافع، عن أبيه قال: خرجت الصعبة بنت الحضرمي
# قال: فسمعتها تقول لابنها طلحة بن عبيد الله: إن عثمان قد اشتد حصره، فلو
~~كلمت فيه حتى يرد عنه.
# وروى البلاذري، عن الواقدي: أنها توفيت على عهد رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، قال: وأخبرني بعض آل طلحة أنها أسلمت. وكان هذا أشبه من قول من قال:
~~إنها بقيت إلى أن قتل عثمان رضي الله عنه.
# أخرجها أبو موسى.
### $$ 7051- الصعبة بنت سهل
# الصعبة بنت سهل
# بن عمرو [2] بن زيد بن عمرو بن الأشهل الأنصارية.
# بايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم.
# قاله ابن حبيب.
### $$ 7052- صفية بنت بجير
# (ب) صفية- عوض العين فاء- هي
# صفية بنت بجير
# الهذلية.
# روت عن النبي صلى الله عليه وسلم في الشرب من ماء زمزم.
# أخرجه أبو عمر مختصرا. PageV06P168
### $$ 7053- صفية بنت بشامة
# صفية بنت بشامة،
# أخت الأعور بن بشامة.
# خطبها النبي صلى الله عليه وسلم ولم يدخل بها، وهي من بني العنبر بن
~~تميم.
# قاله ابن حبيب في المحبر [1] .
### $$ 7054- صفية بنت ثابت
# صفية بنت ثابت
# بن الفاكه بن ثعلبة الأنصارية، ثم من بني خطمة.
# بايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم.
# قاله ابن حبيب.
### $$ 7055- صفية بنت حيي بن أخطب
# (ب د ع)
# صفية بنت حيي بن أخطب
# بن سعية [2] بن ثعلبة بن عبيد بن كعب بن الخزرج ابن أبي حبيب بن النضير
~~بن النحام بن ناخوم- وقيل: ينخوم، وقيل: نخوم [3] . والأول قاله اليهود،
~~وهم أعلم بلسانهم، وهم من بني إسرائيل من سبط، لاوي بن يعقوب، ثم من ولد
~~هارون بن عمران، أخي موسى صلى الله عليهم. وأم صفية برة بنت سموأل: وكانت
~~زوج سلام بن مشكم اليهودي، ثم خلف عليها كنانة بن أبي الحقيق، وهما شاعران،
~~فقتل عنها كنانة يوم خيبر روى أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~لما افتتح خيبر وجمع السبي، أتاه دحية بن خليفة فقال: أعطني جارية من
~~السبي. قال: اذهب فخذ جارية. فذهب فأخذ صفية. قيل ms2921: يا رسول الله، إنها سيدة
~~قريظة والنضير، ما تصلح إلا لك. فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: خذ
~~جارية من السبي غيرها. وأخذها رسول الله صلى الله عليه وسلم واصطفاها،
~~وحجبها وأعتقها وتزوجها، وقسم لها. وكانت عاقلة من عقلاء النساء.
# أخبرنا أبو جعفر بإسناده عن يونس عن ابن إسحاق قال: حدثني والدي إسحاق بن
~~يسار قال: لما افتتح رسول الله صلى الله عليه وسلم القموص- حصن ابن أبي
~~الحقيق- أتي بصفية بنت حيى، PageV06P169
# ومعها ابنة عم لها، جاء بهما بلال، فمر بهما على قتلى من قتلى يهود، فلما
~~رأتهم التي مع صفية صكت وجهها وصاحت، وحثت التراب على رأسها، فقال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: أغربوا [1] هذه الشيطانة عني، وأمر رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم بصفية فحيزت خلفه، وغطى عليها ثوبه، فعرف الناس أنه قد
~~اصطفاها لنفسه، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لبلال حين رأى من
~~اليهودية ما رأى: يا بلال، أنزعت منك الرحمة حتى تمر بامرأتين على
~~قتلاهما؟! وقد كانت صفية قبل ذلك رأت أن قمرا وقع في حجرها، فذكرت ذلك
~~لأبيها، فضرب وجهها ضربة أثرت فيه، وقال: إنك لتمدين عنقك إلى أن تكوني عند
~~ملك العرب! فلم يزل الأثر في وجهها حتى أتى بها رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فسألها عنه، فأخبرته الخبر [2] . أخبرنا غير واحد بإسنادهم عن أبي
~~عيسى قال: حدثنا قتيبة، أخبرنا أبو عوانة، عن قتادة وعبد العزيز بن صهيب،
~~عن أنس: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أعتق صفية، وجعل عتقها صداقها [3]
~~قال: وأخبرنا محمد بن عيسى، أخبرنا بندار بن عبد الصمد، أخبرنا هاشم بن
~~سعيد الكوفي، أخبرنا كنانة، حدثتنا صفية بنت حيي قالت: دخل علي رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم وقد بلغني عن حفصة وعائشة كلام، فذكرت ذلك لرسول الله
~~صلى الله عليه وسلم، فقال: ألا قلت: وكيف تكونان خيرا مني، وزوجي محمد،
~~وأبي هارون، وعمي موسى؟! وكان بلغها أنهما قالتا: نحن أكرم على رسول ms2922 الله
~~صلى الله عليه وسلم منها، نحن أزواج رسول الله صلى الله عليه وسلم وبنات
~~عمه [4] .
# أخبرنا عبد الوهاب بن أبي حبة بإسناده عن عبد الله بن أحمد: حدثني أبي،
~~حدثنا عبد الرزاق، حدثنا جعفر بن سليمان، عن ثابت قال: حدثتني شميسة- أو
~~سمية- قال عبد الرزاق: وهي في كتابي سمية [5] ، عن صفية بنت حيي: أن النبي
~~صلى الله عليه وسلم حج بنسائه، فلما كان ببعض الطريق [6] برك بصفية جملها،
~~فبكت وجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم حين أخبر بذلك، PageV06P170
# فجعل يمسح دموعها بيده، وجعلت تزداد بكاء وهو ينهاها، فنزل رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم بالناس، فلما كان عند الرواح قال لزينب بنت جحش: يا زينب،
~~أفقري [1] أختك جملا- وكانت من أكثرهن ظهرا قالت: أنا أفقر يهوديتك؟! فغضب
~~النبي صلى الله عليه وسلم حين سمع ذلك منها، فلم يكلمها حتى قدم مكة، وأيام
~~منى في سفره حتى رجع إلى المدينة، ومحرم وصفر، فلم يأتها ولم يقسم لها،
~~ويئست منه، فلما كان شهر ربيع الأول دخل عليها، فلما رأت ظله قالت:
# هذا ظل رجل، وما يدخل على رسول الله صلى الله عليه وسلم! فدخل النبي صلى
~~الله عليه وسلم، فلما رأته قالت: يا رسول الله، ما أصنع؟ قالت [2] : وكانت
~~لها جارية تخبؤها من النبي صلى الله عليه وسلم- فقالت: فلانة لك. قال: فمشى
~~النبي صلى الله عليه وسلم إلى سرير صفية، وكان قد رفع، فوضعه بيده [3] ،
~~ورضي عن أهله [4] .
# وروى عنها علي بن الحسين قالت: جئت إلى النبي صلى الله عليه وسلم أتحدث
~~عنده، وكان معتكفا في المسجد، فقام معي يبلغني بيتي، فلقيه رجلان من
~~الأنصار- قالت: فلما رأيا رسول الله صلى الله عليه وسلم رجعا، فقال: تعاليا
~~فإنها صفية. فقالا: نعوذ بالله! سبحان الله! يا رسول الله. فقال: إن
~~الشيطان ليجري من ابن آدم مجرى الدم [5] . وتوفيت سنة ست وثلاثين. وقيل:
~~سنة خمسين.
# أخرجها الثلاثة.
### $$ 7056- صفية بنت الخطاب
# صفية بنت الخطاب،
# أخت عمر بن الخطاب. وهي امرأة قدامة ms2923 بن مظعون. وقد ذكرناها في قدامة [6]
~~.
# ذكرها الغساني. PageV06P171
### $$ 7057- صفية خادم رسول الله صلى الله عليه وسلم
# (ب)
# صفية، خادم رسول الله صلى الله عليه وسلم.
# روت عنها أمة الله بنت رزينة في الكسوف مرفوعا.
# أخرجها أبو عمر مختصرا.
### $$ 7058- صفية بنت شيبة
# (ب د ع)
# صفية بنت شيبة
# بن عثمان العبدرية، من بني عبد الدار.
# اختلف في صحبتها. روى عنها عبيد الله بن عبد الله بن أبي ثور، وميمون بن
~~مهران.
# أخبرنا أبو جعفر بإسناده عن يونس بن بكير، عن ابن إسحاق، عن محمد بن جعفر
~~ابن الزبير، عن عبيد الله بن عبد الله بن أبى نور، عن صفية بنت شيبة قالت:
~~إن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما اطمأن بمكة عام الفتح، طاف على بعير
~~يستلم الحجر بمحجن [1] في يده، ثم دخل الكعبة فوجد فيها حمامة [2] عيدان
~~فكسرها، ثم قام على باب الكعبة وأنا أنظر، فرمى بها [3] .
# وروى عنها ميمون بن مهران: أن النبي صلى الله عليه وسلم تزوج ميمونة،
~~وهما حلالان.
# أخرجها الثلاثة.
### $$ 7059- صفية بنت عبد المطلب
# (ب د ع)
# صفية بنت عبد المطلب
# بن هاشم بن عبد مناف القرشية الهاشمية، عمة رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، وهي أم الزبير بن العوام، وأمها هالة بنت وهيب بن عبد مناف بن زهرة،
~~وهي شقيقة حمزة والمقوم وحجل بني عبد المطلب [4] لم يختلف في إسلامها من
~~عمات النبي صلى الله عليه وسلم، واختلف في عاتكة وأروى، والصحيح أنه لم
~~يسلم غيرها، كانت في الجاهلية قد تزوجها الحارث بن حرب بن أمية بن عبد شمس،
~~أخو أبي سفيان بن حرب، فمات عنها، فتزوجها العوام بن خويلد، فولدت له
~~الزبير: [5] PageV06P172
# وعبد الكعبة، وعاشت كثيرا، وتوفيت سنة عشرين في خلافة عمر بن الخطاب،
~~ولها ثلاث وسبعون سنة. ودفنت بالبقيع، وقيل: إن العوام تزوجها أولا، وليس
~~بشيء، قاله أبو عمر.
# ولما قتل أخوها حمزة وجدت عليه وجدا شديدا، وصبرت صبرا عظيما أخبرنا أبو
~~جعفر بإسناده عن يونس، عن ابن إسحاق قال: حدثني الزهري ms2924 وعاصم بن عمر ابن
~~قتادة ومحمد بن يحيى بن حبان، والحصين بن عبد الرحمن بن عمرو بن سعد بن
~~معاذ، وغيرهم من علمائنا، عن يوم أحد وقتل حمزة، قال: فاقبلت صفية بنت عبد
~~المطلب لتنظر إلى حمزة بأحد، وكان أخاها لأمها، فقال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم لابنها الزبير: القها فارجعها، لا ترى ما بأخيها. فلقيها الزبير
~~وقال: أي أمه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمرك أن ترجعي.
# قالت: ولم، فقد بلغني أنه مثل بأخي، وذاك في الله، فما أرضانا بما كان من
~~ذلك، لأصبرن ولأحتسبن إن شاء الله. فلما جاء الزبير إليه فأخبره قول صفية
~~قال: خل سبيلها. فأتته فنظرت إليه واسترجعت [1] ، واستغفرت له ثم أمر به
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فدفن [2] .
# قال وحدثنا ابن إسحاق قال: حدثني يحيى بن عباد بن عبد الله بن الزبير، عن
~~أبيه قال: كانت صفية بنت عبد المطلب في فارع- حصن حسان بن ثابت، يعني في
~~وقعة الخندق- قالت: وكان حسان معنا في الحصن مع النساء والصبيان حيث خندق
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، قالت صفية: فمر بنا رجل يهودي فجعل يطيف
~~بالحصن، وقد حاربت بنو قريظة وقطعت ما بينها [3] وبين رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، وليس بيننا وبينهم أحد يدفع عنا، ورسول الله صلى الله عليه وسلم
~~والمسلمون في نحور عدوهم، لا يستطيعون أن ينصرفوا إلينا عنهم أن أتانا آت،
~~قالت:
# فقلت: يا حسان، إن هذا اليهودي يطوف بالحصن كما ترى، ولا آمنه أن يدل على
~~عوراتنا من وراءنا من يهود، فأنزل إليه فاقتله. فقال: يغفر الله لك يا ابنة
~~عبد المطلب! والله لقد عرفت ما أنا بصاحب هذا! قالت صفية: فلما قال ذلك،
~~ولم أر عنده شيئا، احتجزت [4] وأخذت عمودا ونزلت من الحصن إليه، فضربته
~~بالعمود حتى قتلته، ثم رجعت إلى الحصن PageV06P173
# فقلت: يا حسان، انزل فاسلبه فإنه لم يمنعني من سلبه إلا أنه رجل. فقال:
~~ما لي بسلبه حاجة يا ابنة عبد المطلب ms2925 [1] .
# (ح) ، قال يونس: وحدثنا هشام بن عروة، عن أبيه، عن صفية بنت عبد المطلب،
~~مثله ونحوه، وزاد فيه: وهي أول امرأة قتلت رجلا من المشركين.
# أخرجها الثلاثة.
### $$ 7060- صفية بنت أبى عبيد
# (ب د ع)
# صفية بنت أبي عبيد،
# أخت المختار بن أبي عبيد الثقفي. تقدم نسبها عند ذكر أبيها.
# أدركت النبي صلى الله عليه وسلم، وهي امرأة عبد الله بن عمر بن الخطاب،
~~لا يصح لها سماع من النبي صلى الله عليه وسلم، روى عنها نافع.
# أخرجها الثلاثة [2] .
### $$ 7061- صفية بنت- عمر بن الخطاب
# (ع س)
# صفية بنت عمر بن الخطاب
# العدوية. أوردها الطبراني في الصحابة.
# أخبرنا أبو موسى إذنا، أخبرنا أبو علي، أخبرنا أبو نعيم- (ح) قال أبو
~~موسى: وأخبرنا أبو العباس، أخبرنا أبو بكر قالا [3] : حدثنا أبو القاسم
~~الطبراني، حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة، حدثنا الحسن بن سهل الحناط،
~~حدثنا محمد بن سهل الأسدي، حدثنا شريك، عن عبد الكريم، عن عكرمة، عن ابن
~~عباس: أن صفية بنت عمر بن الخطاب رضي الله عنه كانت مع النبي صلى الله عليه
~~وسلم يوم خيبر.
# أخرجها أبو نعيم، وأبو موسى. PageV06P174
### $$ 7062- صفية بنت محمية
# صفية بنت محمية
# بن جزء [1] الزبيدي، امرأة الفضل بن العباس. لها ذكر في الحديث [2]
### $$ 7063- صفية، امرأة من الصحابة
# (ب)
# صفية امرأة من الصحابة،
# </span>حديثها عند أهل الكوفة. روى عنها مسلم بن صفوان.
# أخرجها ابو عمر [3] .
### $$ 7064- صفية امرأة من الصحابة
# (ب) صفية امرأة من الصحابة أيضا.
# روى عنها إسحاق بن عبد الله بن الحارث أنها قالت: دخل علي رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فقربت إليه كتفا، فأكل وصلى ولم يتوضأ.
# أخرجها أبو عمر أيضا.
### $$ 7065- الصماء بنت بسر
# (ب ع)
# الصماء بنت بسر
# المازنية، من مازن بن منصور، أخت عبد الله بن بسر. قاله أبو عمر. وقيل:
~~الصماء أخت بسر. قاله أبو نعيم، والأول أصح.
# أخبرنا إبراهيم بن محمد وغير واحد بإسنادهم عن أبى عيسى السلمي قال:
~~حدثنا حميد ابن مسعدة، حدثنا سفيان بن حبيب عن ثور بن ms2926 يزيد، عن خالد بن
~~معدان، عن عبد الله ابن بسر، عن أخته: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قال: لا تصوموا يوم السبت إلا فيما افترض عليكم، فإن لم يجد أحدكم إلا لحاء
~~[4] عنبة أو عود شجرة، فليمضغه [5] . PageV06P175
# رواه فضيل بن فضالة، عن عبد الله فقال: عن خالته. ورواه أبو داود
~~السجستاني عن يزيد بن قيس من أهل جبلة، عن الوليد، عن ثور فقال: عن أخته
~~الصماء [1] قلت: قال أبو عمر في «بسر بن أبي بسر» والد عبد الله: «روى عنه
~~ابنه، وليس من الصماء في شيء» . [2] وقد جعله هاهنا أخاها [3] .
### $$ 7066- صميتة الليثية
# (ب د ع)
# صميتة الليثية،
# من بني ليث بن بكر بن عبد مناة بن كنانة.
# أخبرنا يحيى إجازة بإسناده إلى ابن أبي عاصم قال: حدثنا الحسن بن علي،
~~حدثنا عبد الله ابن صالح، حدثنا الليث، عن عقيل، عن الزهري، عن عبيد الله
~~بن عبد الله بن عتبة، عن صميتة- وكانت في حجر رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم- قالت: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «من استطاع منكم أن
~~يموت بالمدينة فليمت، فإنه من يموت بها أشفع له وأشهد له» .
# ورواه صالح بن أبي الأخضر عن الزهري وقال: «كانت يتيمة في حجر عائشة،
~~ورواه يونس» عن الزهري، عن عبيد الله، عن صفية بنت أبي عبيد، عن صميتة.
~~ورواه ابن أبي ذئب» عن الزهري، عن عبيد الله، عن صفية بنت أبي عبيد، عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم. أخرجها الثلاثة. PageV06P176
### || حرف الضاد
### $$ 7067- ضباعة بنت الحارث
# (ب)
# ضباعة بنت الحارث
# الأنصارية، أخت أم عطية. روت عنها أم عطية في ترك الوضوء مما غيرت النار.
# أخرجها أبو عمر مختصرا، وأما ابن منده وأبو نعيم فلم يخرجا هذه في ترجمة
~~مفردة، بل ذكرا حديثها في ترك الوضوء مما غيرت النار، في ترجمة ضباعة بنت الزبير
# بن عبد المطلب بعد حديث الاشتراط في الحج، على ما نذكره إن شاء الله
~~تعالى.
# روى أبو نعيم عن الطبراني، عن علي بن ms2927 عبد العزيز، عن خلف بن موسى بن خلف
~~العمي [1] ، عن أبيه، عن قتادة، عن إسحاق بن عبد الله الهاشمي، عن أم عطية،
~~عن أختها ضباعة:
# أنها رأت النبي صلى الله عليه وسلم أكل كتفا ثم قام إلى الصلاة ولم
~~يتوضأ.
# وقال: رواه محمد بن المثنى، عن خلف بن موسى، عن أبيه، مثله، عن أم عطية،
~~عن أختها. وقال: ورواه إسحاق بن زياد، عن خلف، عن أبيه، عن قتادة، عن أبي
~~المليح، عن إسحاق، عن أم عطية. وهو وهم، وقال: ورواه همام، عن قتادة، عن
~~إسحاق أن جدته أم حكيم حدثته عن أختها ضباعة.
# وقال أبو نعيم، أخبرنا ابن حمدان، حدثنا الحسن بن سفيان، حدثنا هدبة بن
~~خالد، حدثنا همام، حدثنا قتادة، عن إسحاق بن عبد الله بن الحارث: أن جدته
~~أم حكيم حدثته، عن أختها ضباعة بنت الزبير: أنها رفعت للنبي صلى الله عليه
~~وسلم لحما فانتهش منه ثم صلى ولم يتوضأ.
# وهذا جميعه يدل على أن الترجمة الأولى وهم، وأن أبا عمر حيث رأى يروى
~~عنها أختها أم عطية، وأم عطية أنصارية، ظنهما اثنتين، فإن بنت الزبير
~~قرشية، فجعلهما اثنتين والصحيح أنهما واحدة، فإن أم حكيم هي بنت الزبير،
~~وهي أخت ضباعة بنت الزبير، والله أعلم. PageV06P177
### $$ 7068- ضباعة بنت الزبير
# (ب د ع)
# ضباعة بنت الزبير
# بن عبد المطلب بن هاشم القرشية الهاشمية، ابنة عم النبي صلى الله عليه
~~وسلم. كانت زوج المقداد بن عمرو فولدت له عبد الله وكريمة، قتل عبد الله
~~يوم الجمل مع عائشة رضي الله عنها.
# روى عن ضباعة ابن عباس، وجابر، وأنس، وعائشة، وعروة، والأعرج.
# أخبرنا إسماعيل بن علي وغيره بإسنادهم إلى محمد بن عيسى قال: حدثنا زياد
~~بن أيوب البغدادي، عن عباد بن العوام، عن هلال بن خباب [1] ، عن عكرمة، عن
~~ابن عباس: أن ضباعة بنت الزبير أتت النبي صلى الله عليه وسلم وقالت: يا
~~رسول الله، إني أريد الحج، أفأشترط؟
# قال: نعم. قالت: كيف أقول؟ قال: قولي: لبيك اللهم لبيك، لبيك محلي [2] من ms2928
~~الأرض حيث تحبسني [3] . أخرجها الثلاثة.
### $$ 7069- ضباعة بنت عامر
# (ع س)
# ضباعة بنت عامر
# بن قرط العامرية، أسلمت بمكة.
# أخبرنا أبو موسى إجازة، حدثنا أبو علي، حدثنا أبو نعيم، حدثنا محمد بن
~~أحمد، حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة، حدثنا منجاب، أخبرنا عبد الله بن
~~الأجلح، عن الكلبي» أخبرني عبد الرحمن العامري، عن أشياخ من قومه قالوا:
~~أتانا رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن بعكاظ» فدعانا إلى نصرته ومنعته
~~فأجبناه، إذ جاء بيحرة [4] بن فراس القشيري، فغمز شاكلة [5] ناقة
~~PageV06P178
# رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقمصت برسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فألقته، وعندنا يومئذ ضباعة بنت قرط- كانت من النسوة اللاتي أسلمن مع رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم بمكة، جاءت زائرة إلى بنى عمها- فقالت:
# يا آل عامر- ولا عامر لي- أيصنع هذا برسول الله صلى الله عليه وسلم بين
~~أظهركم، لا يمنعه أحد منكم؟! فقام ثلاثة من بني عمها إلى بيحرة فأخذ كل رجل
~~منهم، رجلا فجلد به الأرض، ثم جلس على صدره، ثم علقوا وجهه لطما، فقال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: اللهم بارك على هؤلاء. فأسلموا وقتلوا شهداء.
~~أخرجها أبو نعيم، وأبو موسى [1] .
### $$ 7070- الضحاك بنت مسعود
# (د ع)
# الضحاك بنت مسعود،
# أخت حويصة ومحيصة ابني مسعود.
# روى يزيد بن عياض، عن سهل بن عبد الله، عن سهل بن أبي حثمة: أن الضحاك
~~بنت مسعود خرجت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم حين غزا خيبر ... الحديث.
# أخرجها ابن منده وأبو نعيم، وقال أبو نعيم: كذا ذكرها المتأخر- يعني ابن
~~منده- وهي أم الضحاك، وستذكر في الكنى إن شاء الله تعالى. PageV06P179
### || حرف الطاء
### $$ 7071- طرية جارية حسان بن ثابت
# (د ع)
# طرية، جارية حسان بن ثابت.
# ذكرها عبد الله بن عباس.
# روى ابن وهب، عن أبي بكر بن أبي أويس، عن أبيه، عن حسين بن عبد الله، عن
~~عكرمة، عن ابن عباس قال: أمر حسان بن ثابت جاريته طرية- وناس عنده سماطين
~~[1] بفناء أطمة [2] فارع ms2929- فمر بهم النبي صلى الله عليه وسلم ولم يأمرهم ولم
~~ينههم.
# أخرجها ابن منده وأبو نعيم، وقال أبو نعيم: ذكرها المتأخر، وأخرج حديث
~~ابن أبي أويس هذا. وروى أبو نعيم حديث يونس بن محمد، [عن [3]] ابن أبي
~~أويس، عن حسين، عن عكرمة، عن ابن عباس قال: مر رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم بحسان ومعه أصحابه سماطين وجارية له يقال لها سيرين، تختلف بين
~~السماطين، وهي تغنيهم، فلم يأمرهم ولم ينههم.
### $$ 7072- طعيمة بنت جريح
# (د) طعيمة بنت جريج. لها ذكر وليس لها حديث.
# أخرجها ابن مندة.
### $$ 7073- طفية بنت وهب
# (س)
# طفية بنت وهب،
# أم أبي موسى الأشعري.
# أسلمت وهاجرت. قال المستغفري: ذكرها ابن قتيبة في كتاب المعارف [4] .
~~وقال الطبراني:
# أسلمت وماتت بالمدينة.
### $$ 7074- طليحة بنت عبد الله
# (ب)
# طليحة بنت عبد الله
# التي كانت عند رشيد الثقفي فطلقها ونكحت في عدتها.
# ذكر الليث عن الزهري: أنها بنت عبيد الله.
# أخرجها أبو عمر مختصرا. PageV06P180
### || حرف الظاء
### $$ 7075- ظبية بنت البراء
# (د ع)
# ظبية بنت البراء
# بن معرور، امرأة أبي قتادة الأنصاري.
# روت عبدة بنت عبد الرحمن بن مصعب بن ثابت بن عبد الله بن أبي قتادة قالت:
~~حدثني أبي، عن أبيه، عن جده، عن أبي قتادة: أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~قال لظبية بنت البراء بن معرور، امرأة أبي قتادة: ليس عليكن جمعة ولا جهاد.
~~فقالت: علمني يا رسول الله تسبيح الجهاد.
# فقال: قولي. سبحان الله، ولا إله إلا الله، والله أكبر، ولله الحمد.
~~أخرجها ابن منده وأبو نعيم.
### $$ 7076- ظبية بنت وهب
# ظبية بنت وهب
# امرأة من عك ماتت بالمدينة مسلمة، قاله هشام بن الكلبي. وذكر أبو أحمد
~~العسكري في ترجمة أبي موسى الأشعري قال: وأمه ظبية بنت وهب من عك، أسلمت
~~وماتت بالمدينة. وقيل فيها: طفية. وقد تقدمت في الطاء، والله أعلم.
# PageV06P181
### || حرف العين
### $$ 7077- عاتكة بنت أسيد
# (ب س)
# عاتكة بنت أسيد
# بن أبي العيص بن أمية بن عبد شمس القرشية الأموية أخت عتاب بن أسيد.
# أسلمت يوم الفتح، لها صحبة ms2930 ولا تعرف لها رواية. قاله ابن إسحاق.
# روى الزبير، عن محمد بن سلام قال: أرسل عمر بن الخطاب إلى الشفاء بنت عبد
~~الله العدوية. أن أغدي علي. قالت: فغدوت عليه فوجدت عاتكة بنت أسيد ببابه،
~~فدخلنا فتحدثنا ساعة» فدعا بنمط [1] فأعطاها إياه، ودعا بنمط دونه
~~فأعطانيه، قالت: فقلت: تربت يداك يا عمر! أنا قبلها إسلاما، وأنا ابنة عمك
~~وأرسلت إلي وجاءتك من قبل نفسها؟! فقال: ما كنت رفعت ذلك إلا لك، فلما
~~اجتمعتما ذكرت أنها أقرب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم منك.
# أخرجها أبو عمر، وأبو موسى.
### $$ 7078- عاتكة بنت خالد
# (ب د ع)
# عاتكة بنت خالد
# بن منقذ بن ربيعة. وقيل: عاتكة بنت خالد بن خليف ابن منقذ بن ربيعة بن
~~أصرم بن ضبيس بن حرام بن حبشية بن سلول بن كعب بن عمرو ابن ربيعة الخزاعية
~~[2] ، وهي أم معبد، كنيت بابنها معبد، وكان زوجها أكثم بن أبي الجون
~~الخزاعي، وهو أبو معبد. وهي التي نزل بها رسول الله صلى الله عليه وسلم لما
~~هاجر إلى المدينة، وحديثه معها مشهور، وذلك المنزل يعرف اليوم بخيمة أم
~~معبد.
# روى عبد الملك بن وهب المذحجي، عن الحر بن الصياح النخعي، عن أبي معبد
~~الخزاعي، عن أم معبد قالت: نظر رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى شاة في
~~كسر البيت فقال: ما هذه الشاة يا أم معبد؟
# قالت: شاة خلفها الجهد عن الغنم. قال: هل لها من لبن؟ قالت: هي أجهد من
~~ذلك.
# قال: أتأذنين أن أحلبها. قالت: نعم بأبي أنت وأمي، إن رأيت بها حلبا
~~فاحلبها. فمسح PageV06P182
# ضرعها وذكر اسم الله، ودعا بإناء يربض [1] الرهط، فحلب فيه فسقاها حتى
~~رويت، وسقى أصحابه فشربوا حتى رووا وشرب آخرهم وقال: ساقى القوم آخرهم
~~شربا. فشربوا جميعا عللا بعد نهل حتى رضوا. أخرجها الثلاثة.
### $$ 7079- عاتكة بن زيد
# (ب د ع) عاتكة بنت زيد بن عمرو بن نفيل القرشية العدوية. تقدم نسبها عند
~~أخيها سعيد بن زيد [2] . وهي ابنة عم عمر بن الخطاب ms2931، يجتمعان في نفيل كانت
~~من المهاجرات إلى المدينة، وكانت امرأة عبد الله بن أبي بكر الصديق، وكانت
~~حسناء جميلة، فأحبها حبا شديدا حتى غلبت عليه وشغلته عن مغازيه وغيرها،
~~فأمره أبوه بطلاقها، فقال [3] :
# يقولون: طلقها وخيم مكانها %~% مقيما، تمني النفس أحلام نائم
# وإن فراقي أهل بيت جمعتهم [4] %~% على كبر [5] مني لإحدى العظائم
# أراني وأهلي كالعجول تروحت [6] %~% إلى بوها قبل العشار الروائم
# فعزم عليه أبوه حتى طلقها، فتبعتها نفسه، فسمعه أبو بكر يوما وهو يقول:
# أعاتك لا أنساك ما ذر شارق [7] %~% وما ناح قمري [8] الحمام المطوق
# أعاتك، قلبي كل يوم وليلة %~% إليك بما تخفي النفوس معلق
# ولم أر مثلي طلق اليوم مثلها %~% ولا مثلها في غير جرم تطلق
# لها خلق جزل، ورأى ومنصب %~% وخلق سوي في الحياء ومصدق PageV06P183
# فرق له أبوه وأمره فارتجعها، ثم شهد عبد الله الطائف مع رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، فرمي بسهم فمات منه بالمدينة، فقالت عاتكة ترثية:
# رزئت بخير الناس بعد نبيهم %~% وبعد أبي بكر، وما كان قصرا
# فآليت لا تنفك عيني حزينة %~% عليك، ولا ينفك جلدي أغبرا [1]
# فلله عينا من رأى مثله فتى %~% أكر وأحمى في الهياج وأصبرا
# إذا شرعت فيه الأسنة خاضها %~% إلى الموت حتى يترك الرمح أحمرا
# فتزوجها زيد بن الخطاب. وقيل: لم يتزوجها، وقتل عنها يوم اليمامة شهيدا،
~~فتزوجها عمر بن الخطاب سنة اثنتي عشرة، فأولم عليها، فدعا جمعا فيهم علي بن
~~أبي طالب، فقال: يا أمير المؤمنين، دعني أكلم عاتكة. قال: افعل. فأخذ
~~بجانبي الباب وقال: يا عدية نفسها، أين قولك:
# فآليت لا تنفك عيني حزينة %~% عليك، ولا ينفك جلدي أغبرا
# فبكت، فقال عمر: ما دعاك إلى هذا يا أبا الحسن؟ كل النساء يفعلن هذا.
~~فقال:
# قال الله تعالى: (يا أيها الذين آمنوا، لم تقولون ما لا تفعلون. كبر مقتا
~~عند الله أن تقولوا ما لا تفعلون 61: 2- 3) فقتل عنها عمر، فقالت ترثيه:
# عين، جودي بعبرة ونحيب %~% لا تملي على الإمام النحيب
# قل لأهل الضراء والبؤس: موتوا %~% قد سقته المنون كأس ms2932 شعوب [2]
# ثم تزوجها الزبير بن العوام، فقتل عنها، فقالت ترثيه:
# غدر ابن جرموز بفارس بهمة [3] %~% يوم اللقاء وكان غير معرد [4]
# يا عمرو، لو نبهته لوجدته %~% لا طائشا رعش الجنان ولا اليد
# كم غمرة قد خاضها لم يثنه %~% عنها طرادك يا ابن فقع القردد [5]
~~PageV06P184
# ثكلتك أمك إن ظفرت بمثله %~% ممن مضى، ممن يروح ويغتدي
# والله ربك إن قتلت لمسلما %~% حلت عليك عقوبة المتعمد
# ثم خطبها علي بن أبي طالب، فقالت: يا أمير المؤمنين، أنت بقية الناس وسيد
~~المسلمين، وإني أنفس بك عن الموت. فلم يتزوجها، وكانت تحضر صلاة الجماعة في
~~المسجد، فلما خطبها عمر شرطت عليه أنه لا يمنعها عن المسجد ولا يضربها،
~~فأجابها على كره منه، فلما خطبها الزبير ذكرت له ذلك، فأجابها إليه أيضا.
~~فلما أرادت الخروج إلى المسجد للعشاء الآخرة شق ذلك عليه ولم يمنعها، فلما
~~عيل صبره خرج ليلة إلى العشاء وسبقها، وقعد لها على الطريق بحيث لا تراه،
~~فلما مرت ضرب بيده على عجزها، فنفرت من ذلك ولم تخرج بعد.
# أخرجها الثلاثة.
### $$ 7080- عاتكة بنت عبد المطلب
# (ب د ع)
# عاتكة بنت عبد المطلب
# بن هاشم القرشية الهاشمية، عمة رسول الله صلى الله عليه وسلم.
# اختلف في إسلامها، فقال ابن إسحاق وجماعة من العلماء: لم يسلم من عمات
~~النبي صلى الله عليه وسلم غير صفية. وكانت عاتكة عند أبي أمية بن المغيرة
~~المخزومي أبي أم سلمة، وهي أم ابنه عبد الله ابن أبي أمية، وأم زهير وقريبة
~~[1] . روت عنها أم كلثوم بنت عقبة بن أبي معيط، وغيرها.
# أخبرنا عبيد الله بن أحمد بإسناده، عن يونس، عن ابن إسحاق قال: حدثني
~~حسين ابن عبد الله بن عبيد الله بن عباس، عن عكرمة، عن ابن عباس- (ح) ،
~~قال: وحدثني يزيد بن رومان، عن عروة بن الزبير قال: رأت عاتكة بنت عبد
~~المطلب فيما يرى النائم- قبل مقدم ضمضم بن عمرو الغفاري على قريش مكة بثلاث
~~ليال- رؤيا، فأصبحت عاتكة فبعثت إلى أخيها العباس فقالت: يا أخي، لقد رأيت
~~الليلة ms2933 رؤيا: ليدخلن على قومك منها شر وبلاء! فقال: وما هي؟ فقالت: رأيت
~~فيما يرى النائم رجلا أقبل على بعير له فوقف بالأبطح، فقال: «انفروا يا آل
~~غدر، لمصارعكم في ثلاث» . فأرى الناس اجتمعوا إليه، ثم أرى بعيره دخل به
~~المسجد، واجتمع الناس إليه، ثم مثل [2] به بعيره، فإذا هو على رأس الكعبة
~~فقال: «انفروا يا آل غدر، لمصارعكم في ثلاث» . ثم أرى بعيره مثل به على رأس
~~أبي قبيس فقال: «انفروا يا آل غدر، لمصارعكم في ثلاث» . ثم أخذ صخرة
~~فأرسلها من رأس الجبل، PageV06P185
# فأقبلت تهوي، حتى إذا كانت في أسفله ارفاضت [1] فما بقيت دار من دور
~~قومك، ولا بيت إلا دخل فيها بعضها. فقال العباس: اكتميها. قالت: وأنت
~~فاكتمها.
# فخرج العباس من عندها فلقي الوليد بن عتبة- وكان له صديقا- فذكرها له
~~واستكتمه إياها، فذكرها الوليد لأبيه، فتحدث بها، ففشا الحديث. فقال
~~العباس: والله إني لغاد إلى الكعبة لأطوف بها، فإذا أبو جهل في نفر يتحدثون
~~عن رؤيا عاتكة، فقال أبو جهل: يا أبا الفضل متى حدثت فيكم هذه النبية؟
~~فقلت: وما ذاك؟ قال: رؤيا عاتكة بنت عبد المطلب، أما رضيتم أن تنبأ رجالكم
~~حتى تنبأت نساؤكم؟! سنتربص بكم الثلاث التي ذكرت عاتكة، فإن كان حقا
~~فسيكون، وإلا كتبنا عليكم كتابا أنكم أكذب أهل بيت في العرب! فأنكرت وقلت:
# ما رأت شيئا. فلما أمسيت لم تبق امرأة من بني عبد المطلب إلا أتتني فقلن:
~~صبرتم لهذا الفاسق الخبيث أن يقع في رجالكم، ثم قد تناول النساء، وأنت
~~تسمع، فلم يكن عندك غيرة؟! فقلت: قد- والله- صدقتن، ولأتعرضن له، فإن عاد
~~لأكفينكه. فغدوت في اليوم الثالث أتعرض له ليقول شيئا أشاتمه، فو الله إني
~~لمقبل نحوه إذ ولى نحو باب المسجد يشتد [2] ، فقلت في نفسي: اللهم العنه،
~~أكل هذا فرقا أن أشاتمه! وإذا هو قد سمع ما لم أسمع صوت ضمضم بن عمرو وهو
~~واقف على بعيره بالأبطح، حتى حول رحله، وشق قميصه، وجدع [3] بعيره، يقول:
~~يا معشر قريش، اللطيمة ms2934 اللطيمة [4] ، أموالكم أموالكم مع أبي سفيان، قد عرض
~~لها محمد وأصحابه، الغوث الغوث. فشغله ذلك عني، وشغلني عنه، فلم يكن إلا
~~الجهاز، حتى خرجنا إلى بدر، فأصاب قريشا ما أصابها ببدر، وصدق الله سبحانه
~~وتعالى رؤيا عاتكة [5] .
# أخرجها الثلاثة.
### $$ 7081- عاتكة بنت عوف
# (ب)
# عاتكة بنت عوف
# بن عبد عوف بن عبد الحارث بن زهرة القرشية الزهرية، أخت عبد الرحمن بن
~~عوف، وهي أم المسور بن مخرمة.
# هاجرت هي وأختها الشفاء، فهي من المهاجرات.
# أخرجها أبو عمر. PageV06P186
### $$ 7082- عاتكة بنت نعيم
# (ب د ع)
# عاتكة بنت نعيم
# بن عبد الله العدوية. قاله أبو نعيم. وقال أبو عمر: الأنصارية.
# روى عبد الله بن عقبة [1] ، عن أبي الأسود، عن حميد بن نافع، عن زينب بنت
~~أبي سلمة، عن عاتكة بنت نعيم- أخت عبد الله بن نعيم- أنها جاءت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فقالت: إن ابنتها توفي زوجها، فحدث عليه، فرمدت رمدا
~~شديدا، وقد خشيت على بصرها، هل تكتحل؟
# قال: إنما هي أربعة أشهر وعشر، وقد كانت المرأة منكن تحد سنة ثم تخرج
~~فترمى بالبعرة على رأس الحول [2] .
# وقد روي ولم تسم المرأة.
# أخبرنا غير واحد بإسنادهم عن الترمذي قال: حدثنا الأنصاري، حدثنا معن، عن
~~مالك، عن عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم، عن حميد بن [3]
~~نافع، عن زينب بنت أبي سلمة، عن أمها أم سلمة قالت: جاءت امرأة إلى النبي
~~صلى الله عليه وسلم فقالت: يا رسول الله، إن ابنتي توفي عنها زوجها ...
~~وذكر نحوه [4] .
# ورواه ابن لهيعة، عن محمد بن عبد الرحمن، عن القاسم بن محمد، عن زينب، عن
~~أمها أم سلمة: أن ابنة نعيم بن عبد الله العدوي أتت النبي صلى الله عليه
~~وسلم ... وذكر نحوه. أخرجها الثلاثة.
# قلت: قول أبي عمر أنها أنصارية ليس بشيء، إنما هي عدوية، عدي قريش، وهي
~~ابنة نعيم بن عبد الله بن النحام، وهو الصواب. PageV06P187
### $$ 7083- عاتكة بنت الوليد
# (س)
# عاتكة بنت الوليد
# بن المغيرة المخزومية، وهي أخت خالد بن ms2935 الوليد. وهي امرأة صفوان بن أمية
~~الجمحي، وكان عند صفوان ست نسوة إحداهن عاتكة فلما أسلم طلق منهن اثنتين،
~~وبقيت عنده عاتكة، فطلقها أيام عمر بن الخطاب. ويرد تمام الخبر بذلك في أم
~~وهب.
# أخرجها أبو موسى.
### $$ 7084- العالية بنت ظبيان
# (ب د ع)
# العالية بنت ظبيان
# بن عمرو بن عوف بن عبد بن أبي بكر بن كلاب الكلابية.
# تزوجها رسول الله صلى الله عليه وسلم، فكانت عنده ما شاء الله، ثم طلقها.
~~وقليل من العلماء يذكرها، قاله أبو عمر.
# وقال ابن منده، وأبو نعيم: إنه طلقها ولم يدخل بها، وإنها تزوجت- قبل أن
~~يحرم الله عز وجل نساءه- ابن عم لها من قومها، فولدت فيهم. وقيل: إنها هي
~~التي رأى بها بياضا فطلقها.
# روى أبو نعيم هذا من حديث سعيد بن أبي عروبة، وروى عن الزهري: أن النبي
~~صلى الله عليه وسلم طلق العالية بنت ظبيان، فتزوجها ابن عم لها، وذلك قبل
~~أن يحرم الله على الناس نكاحهن.
# وقال يحيى بن أبي كثير: تزوج رسول الله صلى الله عليه وسلم امرأة من
~~ربيعة، يقال لها العالية بنت ظبيان، فطلقها حين أدخلت عليه.
# وقال عبد الله بن محمد بن عقيل: تزوج رسول الله صلى الله عليه وسلم امرأة
~~من بني عمرو بن كلاب، وفارقها.
# أخرجها الثلاثة [1] .
### $$ 7085- عائشة بنت أبى بكر الصديق
# (ب د ع)
# عائشة بنت أبي بكر الصديق،
# الصديقة بنت الصديق أم المؤمنين، زوج النبي صلى الله عليه وسلم وأشهر
~~نسائه، وأمها أم رومان ابنة عامر بن عويمر بن عبد شمس [بن عتاب [2]] ابن
~~أذينة بن سبيع بن دهمان بن الحارث بن غنم بن مالك بن كنانة الكنانية.
~~PageV06P188
# تزوجها رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل الهجرة بسنتين، وهي بكر، قاله
~~أبو عبيدة. وقيل: بثلاث سنين. وقال الزبير: تزوجها رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم بعد خديجة بثلاث سنين. وتوفيت خديجة قبل الهجرة بثلاث سنين، وقيل:
~~بأربع سنين. وقيل: بخمس سنين. وكان عمرها لما تزوجها رسول الله صلى الله
~~عليه ms2936 وسلم ست سنين، وقيل: سبع سنين. وبنى بها وهي بنت تسع سنين بالمدينة.
# وكان جبريل قد عرض على رسول الله صلى الله عليه وسلم صورتها في سرقة [1]
~~حرير في المنام، لما توفيت خديجة، وكناها رسول الله صلى الله عليه وسلم أم
~~عبد الله، بابن أختها عبد الله بن الزبير.
# أخبرنا يحيى بن محمود- فيما أذن لي- بإسناده عن ابن أبي عاصم قال: حدثنا
~~سعيد بن يحيى ابن سعيد، حدثنا أبي، عن محمد بن عمرو، عن يحيى بن عبد الرحمن
~~بن [2] حاطب عن عائشة قالت: لما توفيت خديجة قالت خولة بنت حكيم بن الأوقص-
~~امرأة عثمان بن مظعون، وذلك بمكة-: أي رسول الله، ألا تزوج؟ قال: ومن؟ قلت:
~~إن شئت بكرا، وإن شئت ثيبا. قال: فمن البكر؟ قلت: ابنة أحب خلق الله إليك:
~~عائشة بنت أبى بكر. قال:
# ومن الثيب؟ قلت: سودة بنت زمعة بن قيس، آمنت بك واتبعتك على ما أنت عليه.
# قال: فاذهبي فاذكريهما علي. فجاءت فدخلت بيت أبي بكر، فوجدت أم رومان أم
~~عائشة، فقالت: أي أم رومان، ما أدخل الله عليكم من الخير والبركة! قالت:
~~وما ذاك؟ قالت:
# أرسلني رسول الله صلى الله عليه وسلم أخطب عليه عائشة. قالت [3] :، وددت،
~~انتظري أبا بكر، فإنه آت. فجاء أبو بكر فقالت: يا أبا بكر، ماذا أدخل الله
~~عليكم من الخير والبركة! قال:
# وما ذاك؟ قالت: أرسلني رسول الله صلى الله عليه وسلم أخطب عليه عائشة.
~~قال: وهل تصلح له، إنما هي بنت أخيه. فرجعت إلى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فذكرت ذلك له، فقال: ارجعي وقولي له: أنت أخي في الإسلام، وابنتك تصلح
~~لي. فأتت أبا بكر فقال: ادعي لي رسول الله صلى الله عليه وسلم. فجاء
~~فأنكحه، وهي يومئذ بنت ست سنين، وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ومن
~~الثيب؟ قالت: سودة بنت زمعة. قد آمنت بك واتبعتك. قال: اذهبي فاذكريها علي.
~~قالت: فخرجت فدخلت على PageV06P189
# سودة فقلت: يا سودة، ما أدخل الله عليكم من الخير ms2937 والبركة! قالت: وما
~~ذاك؟ قالت:
# أرسلني رسول الله صلى الله عليه وسلم أخطبك عليه. قالت: وددت، أدخلي على
~~أبي فاذكري ذلك له- قالت:
# وهو شيخ كبير قد تخلف عن الحج- فدخلت عليه فقلت: إن محمد بن عبد الله
~~أرسلني أخطب عليه سودة. قال: كفء كريم، فماذا تقول صاحبتك؟ قالت: تحب ذلك.
~~قال: ادعيها.
# فدعتها فقال: إن محمد بن عبد الله أرسل يخطبك وهو كفء كريم، أفتحبين أن
~~أزوجك؟
# قالت: نعم. قال: فادعيه لي. فدعته فجاء فزوجها، وجاء أخوها عبد بن زمعة
~~من الحج فجعل يحثو التراب على رأسه، وقال بعد أن أسلم. إني لسفيه يوم أحثو
~~التراب على رأسي أن تزوج رسول الله صلى الله عليه وسلم سودة [1] .
# أخبرنا أبو الفرج بن أبي الرجاء حدثنا أبو علي الحداد وأنا حاضر أسمع،
~~أخبرنا أحمد ابن عبد الله الحافظ، حدثنا فاروق، حدثنا محمد بن محمد بن حبان
~~التمار، حدثنا عبد الله ابن مسلمة القعنبي، حدثنا سليمان بن بلال، عن أبي
~~طوالة، عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: فضل عائشة
~~على النساء كفضل الثريد على سائر الطعام [2] . أخبرنا محمد بن سرايا بن علي
~~العدل، والحسين بن أبي صالح بن فناخسرو، وغيرهما، بإسنادهم عن محمد بن
~~إسماعيل: حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب، حدثنا حماد، حدثنا هشام، عن أبيه
~~قال: كان الناس يتحرون بهداياهم يوم عائشة، قالت: فاجتمع صواحبي إلى أم
~~سلمة فقالوا: يا أم سلمة، إن الناس يتحرون بهداياهم يوم عائشة، وإنا نريد
~~من الخير كما تريد عائشة، فمري رسول الله صلى الله عليه وسلم إن يأمر الناس
~~أن يهدوا إليه حيثما كان- أو حيثما دار- قالت:
# فذكرت ذلك أم سلمة للنبي صلى الله عليه وسلم، قالت: فأعرض عني فلما عاد
~~إلي ذكرت له ذلك، فأعرض عني، فلما كان في الثالثة ذكرت له ذلك، فقال: يا أم
~~سلمة، لا تؤذيني في عائشة، فإنه- والله- ما نزل علي الوحي وأنا في لحاف
~~امرأة منكن غيرها [3] . قال: وحدثنا محمد ms2938 بن إسماعيل حدثنا يحيى بن بكير،
~~حدثنا الليث، عن يونس، عن ابن شهاب قال: قال أبو سلمة: أن عائشة قالت: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما: يا عائش، هذا جبريل يقرئك السلام.
~~فقلت: وعليه السلام ورحمة الله وبركاته، ترى مالا أرى [4] . PageV06P190
# أخبرنا إسماعيل بن علي، وإبراهيم بن محمد، وغيرهما، بإسنادهم عن محمد بن
~~عيسى قال: حدثنا عبد بن حميد، حدثنا عبد الرزاق، عن عبد الله بن عمرو بن
~~علقمة المكي، عن ابن أبي حسين، عن ابن أبي مليكة، عن عائشة: أن جبريل جاء
~~بصورتها في خرقة حرير خضراء إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: هذه زوجتك
~~في الدنيا والآخرة [1] .
# قال: وحدثنا محمد بن عيسى: حدثنا بندار وإبراهيم بن يعقوب قالا: حدثنا
~~يحيى ابن حماد، حدثنا عبد العزيز بن المختار، أخبرنا خالد الحذاء، عن أبي
~~عثمان النهدي، عن عمرو بن العاص: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم استعمله
~~على جيش ذات السلاسل- قال: فأتيته فقلت: يا رسول الله، أي الناس أحب إليك؟
~~قال: عائشة. قلت: من الرجال؟ قال:
# أبوها [2] . قال: وحدثنا محمد بن عيسى: حدثنا محمد بن بشار، حدثنا عبد
~~الرحمن بن مهدي، حدثنا سفيان، عن أبي إسحاق، عن عمرو بن غالب: أن رجلا نال
~~من عائشة- رضي الله عنها- عند عمار بن ياسر، فقال: اعزب مقبوحا منبوحا [3]
~~! أتؤذي حبيبة رسول الله صلى الله عليه وسلم [4] .
# وكان مسروق إذا روى عنها يقول: حدثتني الصديقة بنت الصديق، البريئة
~~المبرأة.
# وكان أكابر الصحابة يسألونها عن الفرائض، وقال عطاء بن أبي رباح: كانت
~~عائشة من أفقه الناس وأحسن الناس رأيا في العامة.
# وقال عروة: ما رأيت أحدا أعلم بفقه ولا بطب ولا بشعر من عائشة، ولو لم
~~يكن لعائشة من الفضائل إلا قصة الإفك لكفى بها فضلا وعلو مجد، فإنها نزل
~~فيها من القرآن ما يتلى إلى يوم القيامة.
# ولولا خوف التطويل لذكرنا قصة الإفك بتمامها، وهي أشهر من أن تخفى.
# أخبرنا مسمار بن عمر بن العويس، وأبو الفرج محمد ms2939 بن عبد الرحمن بن أبي
~~العز، وغيرهما بإسنادهم عن محمد بن إسماعيل: حدثنا محمد بن بشار، حدثنا عبد
~~الوهاب بن عبد المجيد، PageV06P191
# حدثنا ابن عون، عن القاسم بن محمد: بأن عائشة اشتكت فجاء ابن عباس فقال:
~~يا أم المؤمنين تقدمين على فرط [1] صدق، على رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~وعلى أبي بكر [2] .
# وروت عن النبي صلى الله عليه وسلم كثيرا، روى عنها عمر بن الخطاب وكثير
~~من الصحابة، ومن التابعين ما لا يحصى.
# روى يحيى بن أيوب، عن عبيد الله بن زحر، عن علي بن زيد، عن القاسم، عن
~~أبي أمامة أن عمر بن الخطاب قال: أدنوا الخيل وانتضلوا [3] وانتعلوا،
~~وإياكم وأخلاق الأعاجم، وأن تجلسوا على مائدة يشرب عليها الخمر، ولا يحل
~~لمؤمن ولا مؤمنة تدخل الحمام إلا بمئزر إلا من سقم، فإن عائشة حدثتني أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قال وهو على فراشي: أيما امرأة مؤمنة وضعت
~~خمارها على غير بيتها، هتكت الحجاب بينها وبين ربها عز وجل. وتوفيت عائشة
~~سنة سبع وخمسين. وقيل: سنة ثمان وخمسين ليلة الثلاثاء لسبع عشرة ليلة خلت
~~من رمضان، وأمرت أن تدفن بالبقيع ليلا، فدفنت وصلى عليها أبو هريرة، ونزل
~~في قبرها خمسة: عبد الله وعروة ابنا الزبير، والقاسم بن محمد بن أبي بكر،
~~وعبد الله بن محمد ابن أبي بكر، وعبد الله بن عبد الرحمن بن أبي بكر. ولما
~~توفي النبي صلى الله عليه وسلم كان عمرها ثمان عشرة سنة.
# أخرجها الثلاثة.
### $$ 7086- عائشة بنت جرير
# عائشة بنت جرير
# بن عمرو بن عبد رزاح، زوجة أبي المنذر السلمي، من بني سلمة من الأنصار.
~~وأبو المنذر بدري مات في خلافة عمر رضي الله عنه، وأسمه: يزيد بن عامر بن
~~حديدة.
# بايعت عائشة رسول الله صلى الله عليه وسلم.
# قاله ابن حبيب. PageV06P192
### $$ 7087- عائشة بنت الحارث
# (ب س)
# عائشة بنت الحارث
# بن خالد بن صخر القرشية التيمية.
# ولدت هي وأختاها فاطمة وزينب بأرض الحبشة، ولما عادوا من أرض الحبشة
~~شربوا ماء فهلكوا منه ms2940، فماتت عائشة وأختها زينب وأمها ريطة، وأخوهما موسى
~~من ذلك الماء، ونجت أختهم فاطمة. قاله ابن إسحاق [1] .
# أخرجها أبو عمر، وأبو موسى.
### $$ 7088- عائشة بنت أبى سفيان
# عائشة بنت أبي سفيان
# بن الحارث بن زيد الأنصارية الأشهلية، بايعت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم.
# قاله ابن حبيب.
### $$ 7089- عائشة بنت عبد الرحمن
# (س)
# عائشة بنت عبد الرحمن
# بن عتيك النضيري. تقدم ذكرها في ترجمة زوجها رفاعة [2] .
# أخرجها أبو موسى مختصرا.
### $$ 7090- عائشة بنت عجرد
# (س) عائشة [بنت عجرد [3]] .
# روى يحيى بن معين. أن أبا حنيفة الفقيه صاحب الرأي سمع عائشة تقول: سمعت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: أكثر جنود الله تعالى في الأرض الجراد،
~~لا آكله ولا أحرمه. وقد روى عن أبي حنيفة، عن عثمان بن راشد، عن
# عائشة بنت عجرد،
# عن ابن عباس.
# وهي من التابعين، ذكرها كثير من العلماء فيهم.
# أخرجها أبو موسى. PageV06P193
### $$ 7091- عائشة بنت عمير
# عائشة بنت عمير
# بن الحارث بن ثعلبة الأنصارية، ثم من بني حرام.
# بايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم.
# قاله ابن حبيب.
### $$ 7092- عائشة بنت قدامة
# (ب د ع)
# عائشة بنت قدامة
# بن مظعون القرشية الجمحية، هي وأمها رائطة بنت سفيان الخزاعية من
~~المبايعات.
# أخبرنا عبد الوهاب بن أبي حبة بإسناده عن عبد الله بن أحمد: حدثني أبي،
~~حدثنا إبراهيم ابن أبي العباس ويونس المعني قالا: حدثنا عبد الرحمن- يعني
~~ابن عثمان بن إبراهيم بن محمد ابن حاطب- قال: حدثني أبي، عن أمه عائشة
~~قالت: كنت مع أمي رائطة بنت سفيان والنبي صلى الله عليه وسلم يبايع النساء،
~~ويقول: أبايعكن على أن لا تشركن بالله شيئا، ولا تسرقن ولا تزنين، ولا
~~تقتلن أولادكن، ولا تأتين ببهتان تفترينه بين أيديكن وأرجلكن، ولا تعصينني
~~في معروف.
# قالت: فأطرقن. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: قلن نعم فيما استطعتن
~~[1] فكن يقلن، وأقول معهن، وأمى تلقني: قولي أي بنية له: نعم فيما استطعت.
~~فكنت أقول كما يقلن [2] . أخرجه الثلاثة.
### $$ 7093- عبادة بنت أبى نائلة
# عبادة بنت أبي نائلة ms2941
# بن سلامة بن وقش بن زغبة بن زعوراء. بايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم.
# قاله ابن حبيب.
### $$ 7094- عتبة بنت زرارة
# عتبة بنت زرارة
# بن عدس الأنصارية. بايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم.
# قاله ابن حبيب.
### $$ 7095- العجماء الأنصارية
# (د ع)
# العجماء الأنصارية،
# خالة أبي أمامة بن سهل بن حنيف. PageV06P194
# روى سعيد بن أبي هلال، عن مروان بن عثمان، عن أبي أمامة، عن خالته
~~العجماء قالت:
# سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقول: «الشيخ والشيخة إذا زنيا
~~فارجموهما ألبتة، بما قضيا من اللذة» . أخرجها ابن منده وأبو نعيم.
### $$ 7096- عجوز من بني نمير
# عجوز من بني نمير.
# روى عنها أبو السليل أنها رمقت النبي صلى الله عليه وسلم وهو يصلي
~~بالأبطح، تجاه البيت قبل الهجرة، قالت: فسمعته يقول: «اللهم، اغفر لي ذنبي،
~~خطئي وجهلي. وقد تقدم في العين في «عجوز ابن نمير [1] » أتم من هذا.
### $$ 7097- عذبة بنت سعد
# عذبة [2] بنت سعد
# بن خليفة بن الأشرف الأنصارية، من بنى طريف بن الخزرج بن ساعدة، وهي أم
~~سعيد بن سعد. بايعت رسول الله قاله ابن حبيب.
### $$ 7098- عزة الأشجعية
# (ب د ع)
# عزة الأشجعية،
# مولاة أبي حازم [3] من فوق.
# روى أشعث بن سوار، عن منصور، عن أبي حازم، عن مولاته عزة قالت: سمعت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يقول: «ويلكن من الأحمرين: الذهب والزعفران» .
~~أخرجها الثلاثة.
### $$ 7099- عزة بنت الحارث
# (ب)
# عزة بنت الحارث،
# أخت ميمونة ولبابة ابنتي الحارث. تقدم نسبها.
# أخرجها أبو عمر مختصرا، قال: ولم أر أحدا ذكرها في الصحابة، وأظنها لم
~~تدرك الإسلام [4] . PageV06P195
### $$ 7100- عزة بنت خابل
# (ب د ع)
# عزة بنت خابل
# [1] الخزاعية. بايعت النبي صلى الله عليه وسلم.
# أخبرنا يحيى بن محمود إجازة بإسناده عن ابن أبي عاصم: حدثنا دحيم، حدثنا
~~ابن أبي فديك، عن موسى بن يعقوب، عن عطاء بن مسعود الكعبي، عن عمته عزة بنت
~~خابل:
# أخبرته أنها خرجت حتى قدمت على رسول الله صلى الله عليه وسلم، فبايعها
~~على: أن لا تزنين، ولا تسرقين، ولا تؤذين ms2942 فتبدين أو تخفين- قالت عزة: فأما
~~الإيذاء فقد كنت عرفته وعلمته، وهو قتل الولد، وأما المخفى فلم أسأل عنه
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم يخبرني به، وقد وقع في نفسي أنه إفساد
~~الولد، فو الله لا أفسد لي ولدا أبدا، فلم تفسد لها ولدا حتى ماتت. يعني
~~الغيل.
# أخرجه الثلاثة، إلا أن أبا عمر قال: عزة بنت كامل بالكاف، وقد ذكره مسلم:
~~خابل بالخاء، كما ذكره ابن منده وأبو نعيم، وهو الصواب.
### $$ 7101- عزة بنت أبى سفيان
# (ب س)
# عزة بنت أبي سفيان
# صخر بن حرب بن أمية القرشية الأموية، أخت أم حبيبة ومعاوية.
# روى الليث، عن يزيد بن أبي حبيب: أن محمد بن مسلم- هو الزهري- كتب يذكر
~~أن عروة حدثه: أن زينب بنت أبي سلمة حدثته: أن أم حبيبة حدثتها أنها قالت:
~~يا رسول الله، أنكح أختي عزة. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أتحبين
~~ذلك؟ قالت: نعم، لست لك بمخلية [2] ، وأحب من شركني أختي. فقال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: فإن تلك لا تحل لي [3] . وقيل: اسمها درة. وقيل: حمنة.
~~وقد ذكرناها [4] .
# أخرجها أبو عمر، وأبو موسى. PageV06P196
### $$ 7102- عصمة بنت حبان
# عصمة بنت حبان
# بن صخر بن خنساء الأنصارية، ثم من بني حرام. بايعت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قاله ابن حبيب.
### $$ 7103- عفراء بنت السكن
# عفراء بنت السكن
# بن رافع بن معاوية بن عبيد بن الأبجر، أم سعد بن زرارة الأنصارية
~~الخزرجية ثم النجارية. بايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم.
# قاله ابن حبيب.
### $$ 7104- عفراء بنت عبيد
# عفراء بنت عبيد
# بن ثعلبة بن سواد بن غنم بن مالك بن النجار الأنصارية، أم معاذ ومعوذ
~~وعوف، وبها تعرف أولادها، وكلهم من الأنصار.
# قال ابن الكلبي: قتل معاذ ومعوذ يومئذ- يعني يوم بدر- فجاءت أمهما إلى
~~النبي صلى الله عليه وسلم فقالت لعوف ابنها: يا رسول الله، هذا شر بني.
~~فقال: لا. ولم يعقب معاذ ومعوذ، وإنما الولد لعوف.
# وقال غير الكلبي: إن معاذا لم يقتل ms2943 يوم ببدر على ما ذكرناه في اسمه [1] ،
~~والله أعلم.
# وبايعت أمه النبي صلى الله عليه وسلم.
# قاله ابن حبيب.
### $$ 7105- عقرب بنت سلامة
# عقرب بنت سلامة
# بن وقش بن زغبة بن زعوراء بن عبد الأشهل الأنصارية الأشهلية.
# بايعت رسول الله قاله ابن حبيب.
### $$ 7106- عقرب بنت معاذ
# عقرب بنت معاذ
# بن النعمان بن امرئ القيس بن زيد بن عبد الأشهل، وهي أم رافع ابن يزيد
~~الأشهلي، ويزيد وثابت ابني قيس بن الخطيم. بايعت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم.
# قاله ابن حبيب. PageV06P197
### $$ 7107- عقيلة بنت عبيد
# (ب ع س)
# عقيلة بنت عبيد
# بن الحارث العتوارية.
# كانت من المهاجرات والمبايعات. مدنية. روت عنها ابنتها حجة بنت قريط.
~~وقيل:
# حجية بنت قرطة. وروى عن ابنتها حجية: زيد بن عبد الرحمن بن أبي سلامة-
~~وقيل:
# ابن سلامة- وهي أمه.
# أوردها البخاري والطبراني بالعين المهملة والقاف، وأوردها ابن منده
~~بالعين المعجمة والفاء.
# أخرجها هاهنا أبو نعيم، وأبو عمر، وأبو موسى.
### $$ 7108- عكناء بنت أبى صفرة
# (د ع) عكثاء- أو عكثاء- بنت أبي صفرة، أخت المهلب بن أبي صفرة.
# روى هشام بن سفيان، عن عبيد الله بن عبد الله [1] ، عن أبي الشعثاء قال:
~~قالت عكناء أو عكثاء بنت أبى صفرة، أخت المهلب-: أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم أمر بصوم عاشوراء، يوم العاشر من المحرم. قال: وسألته عن أبي
~~الشعثاء، قال: شيخ مجهول، وليس هو جابر ابن زيد.
# أخرجه ابن مندة وأبو نعيم.
### $$ 7109- علاثة
# (س) علاثة.
# أوردها جعفر المستغفري هكذا عن الخليل بن أحمد، عن محمد بن إسحاق، عن
~~قتيبة، عن يعقوب بن عبد الرحمن، عن أبي حازم بن دينار: أن رجالا أتوا سهل
~~بن سعد، وقد امتروا في المنبر: مم عوده؟ فسألوه عن ذلك، فقال: والله إني لا
~~أعرف مم هو، ولقد رأيته أول يوم وضع، وأول يوم جلس عليه رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، أرسل إلى
# علاثة-
# امرأة قد سماها سهل بن سعد-: أن مري غلامك النجار أن يعمل لي أعوادا أجلس
~~عليها إذا كلمت ms2944 الناس. أورده جعفر في حرف العين، وقد صحفه هو أو شيخه
~~الخليل، فإن محمد بن إسحاق ومن فوقه أحفظ من أن يخفى عليهم هذا، إنما هو:
~~أرسل رسول الله إلى فلانة، امرأة لم يعرف اسمها، فصحف فلانة بعلاثة.
~~PageV06P198
# أخرجه أبو موسى، وأمثال هذا لو أضرب أبو موسى عنه لكان أحسن من ذكره، فإن
~~التصحيف كثير، فإن كان كل تصحيف وغلط يذكر، فقد فاته أضعاف ما ذكر، ولولا
~~الاقتداء به لما ذكرناه.
### $$ 7110- علية بنت شريح
# (ب)
# علية بنت شريح
# الحضرمي، أخت [1] السائب بن يزيد ابن أخت التمر. وهي أخت مخرمة بن شريح،
~~الذي ذكر عند النبي صلى الله عليه وسلم فقال: «ذاك رجل لا يتوسد القرآن [2]
~~. أخرجها أبو عمر.
# علية: بضم العين، وفتح اللام، وتشديد الياء تحتها نقطتان.
### $$ 7111- عمارة بنت حمزة بن عبد المطلب
# (س)
# عمارة بنت حمزة بن عبد المطلب
# القرشية الهاشمية، ابنة عم النبي صلى الله عليه وسلم روى الواقدي، عن أم
~~حبيبة، عن داود بن الحصين، عن عكرمة، عن ابن عباس قال: كانت عمارة بنت حمزة
~~بن عبد المطلب وأمها سلمى بنت عميس بمكة، فلما قدم رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم مكة في عمرة القضية، كلم علي بن أبي طالب النبي صلى الله عليه وسلم
~~فقال: علام نترك بنت عمنا بين ظهراني المشركين؟! فلم ينهه النبي صلى الله
~~عليه وسلم عن إخراجها، فخرج بها، فتكلم زيد بن حارثة- وكان وصي حمزة، وكان
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قد آخى بينهما حين آخى بين المهاجرين- فقال:
~~أنا أحق بابنة أخي. وقال جعفر: أنا أحق بها، فإن خالتها عندي ... وذكر
~~الحديث.
# وقال الخطيب أبو بكر: انفرد الواقدي بتسمية عمارة في هذا الحديث، وسماها
~~غيره أمامة، وذكر غير واحد من العلماء أن حمزة كان له ابن اسمه عمارة، وهو
~~الصواب [3] أخرجها أبو موسى. PageV06P199
### $$ 7112- عمرة الأشهلية
# (د ع)
# عمرة الأشهلية،
# غير منسوبة.
# حديثها قالت: أتانا رسول الله صلى الله عليه وسلم فصلى في مسجدنا الظهر
~~والعصر، وكان صائما، فلما غربت ms2945 الشمس وأذن المؤذن أتوه بفطره [1] شواء كتف
~~وذراع، فجعل ينهسها بأسنانه، ثم أقام المؤذن فمسح يده بخرقة، ثم قام فصلى،
~~ولم يمس ماء.
# أخرجها ابن منده، وأبو نعيم.
### $$ 7113- عمرة بنت أبي أيوب
# عمرة بنت أبي أيوب
# خالد بن زيد. الأنصارية، وأبوها أبو أيوب مشهور. بايعت رسول الله قاله
~~ابن حبيب.
### $$ 7114- عمرة بنت الجون
# (د)
# عمرة بنت الجون
# الكلابية. لها ذكر في حديث عالية. وقد ذكرناها في عمرة بنت يزيد أخرجها
~~ابن مندة.
### $$ 7115- عمرة بنت الحارث
# (ب د ع)
# عمرة بنت الحارث
# بن أبي ضرار الخزاعية المصطلقية. تقدم نسبها عند ذكر أختها جويرية بنت
~~الحارث [2] .
# أخبرنا يحيى بن أبي الرجاء إذنا بإسناده عن أبي بكر بن أبي عاصم: حدثنا
~~صلت بن مسعود الجحدري، حدثنا محمد بن خالد بن سلمة المخزومي، حدثنا أبي، عن
~~محمد بن عمرو بن الحارث ابن أبي ضرار، عن عمته عمرة بنت الحارث، أن النبي
~~صلى الله عليه وسلم قال: «الدنيا خضرة حلوة، فمن أصاب منها من شيء من حلة
~~بورك فيه، ورب متخوض [3] في مال الله ومال رسوله، له النار يوم القيامة» .
~~أخرجه الثلاثة. PageV06P200
### $$ 7116- عمرة بنت حزم
# (ب د ع) عمرة بنت حزم الأنصارية. قاله ابن منده، وأبو عمر. وقال أبو
~~نعيم:
# عمرة بنت حرام. قال: وذكرها المتأخر: عمرة بنت حزم، وكانت تحت سعد بن
~~الربيع فقتل عنها يوم أحد.
# روى يحيى بن أيوب، عن محمد بن ثابت البناني، عن محمد بن المنكدر، عن
~~جابر، عن عمرة بنت حزم: أنها جعلت النبي صلى الله عليه وسلم في صور نخل
~~كنسته ورشته، وذبحت له شاة، فأكل منها وتوضأ وصلى الظهر، ثم قدمت له من
~~لحمها فأكل وصلى العصر ولم يتوضأ.
# رواه أبو نعيم، عن الطبراني، عن يحيى بن عثمان بن صالح، عن عمرو بن
~~الربيع بن طارق، عن يحيى بإسناده وقال: «عمرة بنت حرام» . ورواه ابن منده
~~بإسناده عن محمد بن إسحاق الصاغاني وأبي حاتم الرازي، عن عمرو بن الربيع،
~~عن يحيى بن أيوب، عن محمد فقال: «عمرة ms2946 بنت حزم» .
# وروى هذا الحديث عبد الله بن محمد بن عقيل، عن جابر، ولم يسمها.
# وذكرها ابن أبي عاصم فقال: «بنت حزم» .
# أخبرنا أبو الفرج بن محمود إجازة بإسناده إلى القاضي أبي بكر أحمد بن
~~عمرو: حدثنا محمد ابن سهل بن عسكر [1] ، حدثنا عمرو بن الربيع، حدثنا يحيى
~~بن أيوب، عن محمد بن ثابت البناني، عن محمد بن المنكدر، عن جابر بن عبد
~~الله، عن عمرة بنت حزم. وذكر نحوه [2] .
### $$ 7117- عمرة بنت الربيع
# عمرة بنت الربيع
# بن النعمان بن يساف الأنصارية الخزرجية، من بني مالك بن النجار.
# بايعت رسول الله.
# قاله ابن حبيب [3] .
### $$ 7118- عمرة بنت رواحة
# (ب د ع)
# عمرة بنت رواحة،
# أخت عبد الله بن رواحة [4] . تقدم نسبها عند ذكر أخيها، وهي أم النعمان
~~بن بشير، وهي التي سألت زوجها بشيرا أن يهب ابنها النعمان هبة PageV06P201
# دون إخوته، ففعل، فقالت له: أشهد على هذا رسول الله صلى الله عليه وسلم.
~~ففعل، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: أكل بنيك أعطيته مثل هذا؟
~~قال: لا. قال: فإني لا أشهد على جور. وقيل: أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~قال له: أيسرك أن يكونوا في البر لك سواء؟ قال: نعم. قال:
# فلا آذن [1] . وهذه عمرة هي التي ذكرها قيس بن الخطيم في شعره بقوله [2]
~~:
# أجد بعمرة غنيانها [3] %~% فتهجر أم شأننا شأنها؟
# فإن تمس شطت بها دارها %~% وباح لك اليوم هجرانها [4]
# وعمرة من سروات النساء %~% تنفخ بالمسك أردانها
# وهي طويلة.
# أخبرنا عبد الله بن أبي نصر الخطيب بإسناده عن أبي داود الطيالسي: حدثنا
~~شعبة، عن محمد بن النعمان، عن طلحة اليامي، عن امرأة من عبد القيس، عن أخت
~~عبد الله بن رواحة أنها قالت: وجب الخروج على كل ذات نطاق.
# ورواه عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، عن محمد بن جعفر، [عن شعبة
~~[5]] عن محمد عن [6] طلحة، عن امرأة من عبد القيس، عن أخت عبد الله بن
~~رواحة [7] .
# أخرجها الثلاثة
### $$ 7119- عمرة بنت سعد
# (س)
# عمرة بنت سعد
# بن ms2947 عمرو بن زيد مناة بن عدي بن عمرو بن مالك بن النجار، أم سعد بن عبادة.
~~كذا سماها المستغفري، وقيل: عمرة بنت سعد بن قيس. PageV06P202
# وقال أبو عمر: عمرة بنت مسعود بن قيس بن عمرو بن [زيد مناة بن [1]] عدي
~~بن عمرو أم سعد بن عبادة، توفيت سنة خمس من الهجرة. وحديثها مشهور، ولم تسم
~~في الحديث.
# أخرجها أبو موسى، وذكرها أبو عمر فقال: «عمرة بنت مسعود بن قيس» . ويرد
~~ذكرها إن شاء الله تعالى.
### $$ 7120- عمرة بنت السعدي
# (س)
# عمرة بنت السعدي
# بن وقدان بن عبد شمس بن عبد ود بن نصر بن مالك بن حسل ابن عامر بن لؤي
~~[2] ، امرأة مالك بن زمعة [3] بن قيس بن [عبد شمس بن [4]] عبد ود من بني
~~عامر بن لؤي.
# هاجرت إلى أرض الحبشة.
# أخبرنا عبيد الله بن أحمد بإسناده عن يونس، عن محمد بن إسحاق في تسمية من
~~هاجر إلى أرض الحبشة: «ومالك بن ربيعة بن قيس بن عبد شمس بن لؤي ومعه
~~امرأته عمرة بنت السعدي [5] » .
# أخرجها أبو موسى.
### $$ 7121- عمرة بنت عويم
# (س)
# عمرة بنت عويم
# بن ساعدة.
# قال جعفر: ذكرها البخاري.
# أخرجها أبو موسى مختصرا. PageV06P203
### $$ 7122- عمرة بنت قيس
# عمرة بنت قيس
# بن عمرو، وهي أم أبي شيخ بن ثابت، أخي حسان بن ثابت. بايعت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم.
# قاله ابن حبيب [1] .
### $$ 7123- عمرة بنت مرشدة
# عمرة بنت مرشدة
# [2] . وهي أخت أسماء، بايعت هي وأختها النبي صلى الله عليه وسلم.
### $$ 7124- عمرة بنت مسعود الظفرية
# عمرة بنت مسعود بن أوس بن مالك بن سواد بن ظفر الظفرية الأنصارية.
# كانت عند محمد بن مسلمة، فولدت له عبد الله. بايعت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قاله ابن حبيب.
### $$ 7125- عمرة بنت مسعود بن الحارث
# عمرة بنت مسعود بن الحارث
# بن رفاعة الأنصارية، من بني مالك بن النجار. بايعت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم.
# قاله ابن حبيب.
### $$ 7126- عمرة بنت مسعود بن قيس
# (ب)
# عمرة بنت مسعود بن قيس
# بن عمرو بن زيد مناة ms2948 بن عدي بن عمرو بن مالك بن النجار، أم سعد بن عبادة.
# وكانت من المبايعات، توفيت في حياة رسول الله صلى الله عليه وسلم سنة خمس
~~من الهجرة.
# أخرجها أبو عمر، وأخرجها أبو موسى فقال: عمرة بنت سعد. وقد تقدم ذكرها
~~[3] .
### $$ 7127- عمرة بنت معاوية
# (ع)
# عمرة بنت معاوية
# الكندية.
# روى محمد بن إسحاق، عن حكيم بن حكيم، عن محمد بن علي بن الحسين، عن أبيه
~~قال: «وتزوج رسول الله صلى الله عليه وسلم عمرة بنت معاوية من كندة» .
~~PageV06P204
# وروى مجالد، عن الشعبي: أن النبي صلى الله عليه وسلم تزوج امرأة من كندة،
~~فجيء بها بعد ما مات النبي صلى الله عليه وسلم.
# أخرجها أبو نعيم.
### $$ 7128- عمرة بنت هزال
# عمرة بنت هزال
# بن عمرو بن قرواش [1] الأنصارية، ثم من بني عوف بن الخزرج.
# بايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم.
# قاله ابن حبيب.
### $$ 7129- عمرة بنت يزيد الكلابية
# (ب) عمرة بنت يزيد بن الجون الكلابية. وقيل: عمرة بنت يزيد بن عبيد بن
~~رواس ابن كلاب الكلابية، قاله أبو عمر، وقال: هذا أصح.
# تزوجها رسول الله صلى الله عليه وسلم فبلغه أن بها برصا، فطلقها ولم يدخل
~~بها.
# أخبرنا أبو جعفر بإسناده عن يونس، عن ابن إسحاق قال: وتزوج رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم عمرة بنت يزيد إحدى نساء بني كلاب [2] ، ثم من بني الوحيد.
# وكانت قبله عند الفضل بن العباس بن عبد المطلب، فطلقها رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قبل أن يدخل بها. وقيل: إنها التي تزوجها رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فاستعاذت منه حين دخلت عليه، فقال: لقد عذت بمعاذ. فطلقها،
~~وأمر أسامة بن زيد فمتعها ثلاثة أثواب. رواه هشام بن عروة، عن أبيه، عن
~~عائشة.
# وقال أبو عبيد: إنما قال ذلك لأسماء بنت النعمان بن الجون.
# وقال قتادة: إنما قال ذلك في امرأة من بني سليم. والاختلاف فيها كثير،
~~على ما ذكرناه في اسمها [3] .
# أخرجها أبو عمر. PageV06P205
### $$ 7130- عمرة بنت يزيد بن السكن
# عمرة بنت يزيد بن السكن ms2949
# بن رافع بن امرئ القيس الأنصارية الأشهلية. بايعت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم.
# قاله ابن حبيب [1] .
### $$ 7131- عمرة بنت يسار
# (س)
# عمرة بنت يسار
# بن أزيهر. لها صحبة قاله جعفر.
# أخرجها أبو موسى مختصرا.
### $$ 7132- عمرة بنت يعار
# (ب)
# عمرة بنت يعار
# الأنصارية، امرأة أبي حذيفة بن عتبة، مولى سالم. اختلف في اسمها.
# وقد ذكرناها في الثاء [2] .
# أخرجها أبو عمر.
### $$ 7133- عميرة بنت أبى الحكم
# (ع س) عميرة- بزيادة ياء التصغير- هي
# عميرة بنت أبي الحكم
# رافع بن سنان.
# أخبرنا أبو موسى إجازة، أخبرنا أبو علي الحداد، أخبرنا أبو نعيم، حدثنا
~~محمد بن إسحاق ابن أيوب، حدثنا إبراهيم بن سعدان، حدثنا بكر بن بكار، حدثنا
~~عبد الحميد بن جعفر، حدثني أبي وغير واحد من قومنا أن أبا الحكم أسلم ولم
~~تسلم امرأته، فأتت النبي صلى الله عليه وسلم فقالت:
# يا رسول الله، إن أبا الحكم أخذ ابنتي ومنعنيها، فأمر رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم أبا الحكم فجلس ناحية، وأمر المرأة فجلست ناحية، ووضع الجارية
~~بينهما ثم قال: ادعواها. فدعواها فمالت إلى أمها، فقال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: اللهم اهدها. فمالت إلى أبيها، فأخذها. وأسمها عميرة بنت أبي
~~الحكم.
# وقد روي من غير طريق نحو هذا، وقلما تسمى البنت [3] PageV06P206
### $$ 7134- عميرة بنت حماسة
# عميرة بنت حماسة
# [1] الأنصارية الخطمية. بايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم.
# قاله ابن حبيب.
### $$ 7135- عميرة بنت سعد
# عميرة بنت سعد
# بن مالك، أخت سهل بن سعد، وهي أم رفاعة بن مبشر بن أبيرق الظفري.
### $$ 7136- عميرة بنت سهل
# (ب د ع)
# عميرة بنت سهل
# بن رافع. صاحب الصاعين الذي لمزه المنافقون.
# روت قصة أبيها في الصدقة بالصاعين، وكان قد خرج بابنته هذه عميرة وبصاع
~~من تمر إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: يا رسول الله، إن لي إليك
~~حاجة، ابنتي هذه تدعو لها وتمسح رأسها، فإنه ليس لي ولد غيرها. قالت: فوضع
~~يده على رأسي، قالت: فأقسم بالله لكأن برد كف رسول الله صلى الله عليه ms2950 وسلم
~~على كبدي بعد.
# أخرجها الثلاثة.
### $$ 7137- عميرة بنت ظهير
# عميرة بنت ظهير
# بن رافع بن عدي بن زيد بن جشم بايعت النبي صلى الله عليه وسلم.
# قاله ابن حبيب.
### $$ 7138- عميرة بنت عبد سعد
# عميرة بنت عبد سعد
# بن عامر بن عدي. بايعت النبي صلى الله عليه وسلم.
### $$ 7139- عميرة بنت عبيد
# عميرة بنت عبيد
# بن معروف [2] بن الحارث بن زيد بن عبيد، الأنصارية من بني عمرو ابن عوف.
~~بايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم.
# قاله ابن حبيب. PageV06P207
### $$ 7140- عميرة بنت عقبة
# عميرة بنت عقبة
# بن أحيحة الأنصارية، من بني جحجبي. بايعت النبي صلى الله عليه وسلم.
# قاله ابن حبيب.
### $$ 7141- عميرة بنت قرط
# عميرة بنت قرط
# بن خنساء بن سنان الأنصارية، من بني حرام. بايعت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قاله ابن حبيب.
### $$ 7142- عميرة بنت قيس
# عميرة بنت قيس
# بن عمرو بن عبيد بن مالك بن عدي بن الجرار [1] بن سليط. بن قيس
~~الأنصارية، من بني عدي. بايعت رسول الله قاله ابن حبيب.
### $$ 7143- عميرة بنت قيس بن أبى كعب
# عميرة بنت قيس بن أبي كعب
# الأنصارية، تم من بني سواد، أخت سهل بن قيس الشهيد بأحد [2] . بايعت
~~النبي صلى الله عليه وسلم.
### $$ 7144- عميرة بنت كلثوم
# عميرة بنت كلثوم
# [3] بن الهدم بن امرئ القيس بن الحارث بن زيد بن عبيد الأنصارية.
# بايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم.
# قاله ابن حبيب.
### $$ 7145- عميرة بنت مسعود
# (ع س)
# عميرة بنت مسعود
# الأنصارية.
# أخبرنا أبو موسى إذنا، أخبرنا الحسن بن أحمد، حدثنا أحمد بن عبد الله
~~حدثنا محمد ابن إبراهيم بن علي، حدثنا أبو عروبة حدثنا هلال بن بشر، حدثنا
~~إسحاق بن إدريس الأحول، PageV06P208
# حدثنا إبراهيم بن جعفر بن محمود بن محمد بن مسلمة، أخبرني جعفر بن محمود:
~~أن جدته عميرة بنت مسعود حدثته: أنها دخلت على رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم هي وأخواتها وهن خمس يبايعنه، فوجدنه وهو يأكل قديدا، فمضغ لهن قديدة
~~[1] ، ثم ناولهن إياها فقسمنها، فمضغت كل واحدة منهن قطعة، فلقين ms2951 الله- عز
~~وجل- ما وجدن في أفواههن خلوفا، ولا اشتكين من أفواههن شيئا.
# أخرجها أبو نعيم وأبو موسى.
### $$ 7146- عنقودة
# (ع س) عنقودة.
# أخبرنا أبو موسى كتابة، أخبرنا الحسن بن أحمد، حدثنا أبو نعيم، حدثنا
~~محمد بن إبراهيم ابن علي، حدثنا محمد بن قارن، حدثنا أبو زرعة، حدثني غسان
~~بن الفضل، أبو عمر، حدثنا صبيح بن سعيد النجاشي المدني سنة ثمانين ومائة
~~وزعم أنه بلغ اثنتين وخمسين ومائة سنة قال:
# سمعت أمي أنها كانت اسمها عنبة، فسماها رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~عنقودة.
# أخرجها أبو نعيم وأبو موسى.
### $$ 7147- عنقودة جارية عائشة
# (س)
# عنقودة جارية عائشة.
# جعلها أبو موسى ترجمة منفردة غير الأولى، وقال: ذكرها جعفر، وفي إسناد
~~حديثها نظر.
# روى حميد بن حوشب، عن الحسن، عن علي بن أبي طالب قال: لما أراد النبي صلى
~~الله عليه وسلم أن يبعث معاذا إلى اليمن، صلى صلاة الغداة ثم أقبل علينا
~~بوجهه فقال: يا معشر المهاجرين والأنصار، من ينتدب إلى اليمن؟ فقال أبو
~~بكر: أنا يا رسول الله. فسكت عنه رسول الله، ثم قال: من ينتدب إلى اليمن؟
~~فقال معاذ: أنا يا رسول الله. فقال: أنت لها، وهي لك. PageV06P209
# وتجهز وشيعه رسول الله صلى الله عليه وسلم والمهاجرون وأفناء [1] الناس،
~~ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أوصيك يا معاذ وصية الأخ الشفيق،
~~أوصيك بتقوى الله عز وجل، وحسن العمل، ولين الكلام، وصدق الحديث، وأداء
~~الأمانة. يا معاذ، يسر ولا تعسر ... وذكر حديثا طويلا في وفاة النبي صلى
~~الله عليه وسلم وعود معاذ من اليمن، ودخوله المدينة، وإتيانه منزل عائشة
~~ليلا، وأنه طرق الباب، فقالت: من هذا الذي يطرق بابنا ليلا؟ فقال: أنا
~~معاذ. فقالت: يا عنقودة، افتحي الباب.
# وقد روى هذا الحديث عن عبيد [2] الله بن عمر، وسمى الجارية غفيرة [3] .
~~ونذكرها إن شاء الله تعالى.
# أخرجها أبو موسى.
### $$ 7148- عويمرة بنت عويم
# عويمرة بنت عويم
# [4] بن ساعدة الأنصارية. بايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم.
# قاله ابن حبيب. PageV06P210
### || حرف الغين
### $$ 7149- غائثة ms2952
# (د ع)
# غائثة.
# وقيل: غاثية.
# أتت النبي صلى الله عليه وسلم فقالت: إن أمي ماتت وعليها نذر أن تمشي إلى
~~الكعبة، فقال: اقضي عنها.
# رواه عثمان بن عطاء، عن أبيه مرسلا. أخرجه ابن منده وأبو نعيم.
### $$ 7150- غزيلة بنت جابر
# (ب د ع) غزيلة، ويقال: غزية بنت جابر بن حكيم الدوسية أم شريك، هي التي
~~وهبت نفسها للنبي صلى الله عليه وسلم. قاله أبو نعيم.
# وقال أبو عمر: هي أنصارية من بني النجار- قال: والصواب عزيلة إن شاء الله
~~تعالى.
# روى عنها جابر بن عبد الله، وابن المسيب، وغيرهما.
# روى ابن لهيعة، عن أبي الزبير، عن جابر، عن أم شريك: أنها سمعت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يقول: ليفرن الناس من الدجال في الجبال. قلت: فأين
~~العرب يومئذ؟ قال: هم قليل [1] . أخرجه الثلاثة، وقال أبو عمر: هي غير أم
~~شريك العامرية، وإحداهما التي وهبت نفسها، وفيها نظر، ويرد ذكرها في أم
~~شريك في الكنى إن شاء الله تعالى، وقد اختلف في التي وهبت نفسها للنبي صلى
~~الله عليه وسلم اختلافا كثيرا [2] .
### $$ 7151- غفيرة بنت رباح
# (س)
# غفيرة بنت رباح،
# أخت بلال مؤذن رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأخت أخيه خالد.
# قال جعفر: هما أخوان وأخت، قاله محمد بن إسماعيل البخاري.
# أخرجها أبو موسى.
### $$ 7152- غفيرة مولاة عائشة
# (س)
# غفيرة مولاة عائشة.
# وقيل: عنقودة، وقد ذكرت.
# أخرجها أبو موسى. PageV06P211
### $$ 7153- غفيلة بنت الحارث
# (د)
# غفيلة بنت الحارث.
# ويقال: بنت عبيد بن الحارث. روت عنها حجة بنت قريط.
# روى موسى بن عبيدة، عن زيد بن عبد الرحمن، عن أبي سلامة، عن أمه حجة بنت
~~قريط، عن أمها غفيلة بنت الحارث قالت: اجتمعت أنا وأمي إلى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، وهو ضارب قبته بالأبطح، فأخذ علينا أن لا نشرك بالله شيئا
~~...
# أخرجه ابن مندة هاهنا، وقيل: عقيلة، بالعين المهملة والقاف. وقد تقدم
~~ذكرها هناك.
### $$ 7154- الغميصاء الأنصارية
# (د)
# الغميصاء الأنصارية.
# </span>وقيل: الرميصاء، وهي أم سليم بنت ملحان، أم أنس بن مالك وهي
~~بكنيتها أشهر ms2953.
# أخبرنا أبو ياسر عبد الوهاب بن هبة الله بإسناده عن عبد الله بن أحمد:
~~حدثني أبي، حدثنا يحيى، حدثنا حميد، عن أنس، عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~قال: «دخلت الجنة فسمعت خشفة [1] فقلت: ما هذا؟ فقالوا: الغميصاء بنت
~~ملحان» [2] . أخرجها ابن مندة، وروى لها: «حي تذوقي عسيلته، ويذوق عسيلتك»
~~. ويرد الكلام عليها في الترجمة التي بعدها.
### $$ 7155- الغميصاء الأنصارية
# (ع س) الغميصاء الأنصارية مطلقة عمرو بن حزم.
# قال أبو موسى: وهي غير أم سليم، وأم حرام [3] .
# أخبرنا أبو موسى إذنا، أخبرنا أبو علي، أخبرنا أبو نعيم، حدثنا فاروق
~~الخطابي، أخبرنا أبو مسلم الكشي، حدثنا أبو عمر الضرير، حدثنا حماد بن
~~سلمة، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة. أن عمرو بن حزم طلق الغميصاء،
~~فنكحها رجل فطلقها قبل أن يمسها، فأتت رسول الله صلى الله عليه وسلم تسأله
~~أن ترجع إلى زوجها الأول، فقال: لا حتى يذوق الآخر من عسيلتها وتذوق من
~~عسيلته.
# رواه ابن عباس فقال: الغميصاء أو الرميصاء، ولم يسم زوجها. أخرجها أبو
~~نعيم وأبو موسى.
# قلت: أخرج ابن منده هذا الحديث في ترجمة أم سليم الغميصاء، المقدم ذكرها
~~ظنا منه أنها المخاطبة للنبي صلى الله عليه وسلم في العود إلى زوجها، وهو
~~وهم، فإن الغميصاء أم سليم تزوجت بأبي طلحة بعد مالك بن النضر، ولم يتفارقا
~~بطلاق إلى أن فرق الموت بينهما. والصواب عن أبي نعيم وأبى موسى.
~~PageV06P212
### || حرف الفاء
### $$ 7156- فاختة بنت الأسود
# (س)
# فاختة بنت الأسود
# بن المطلب بن أسد بن عبد العزى القرشية الأسدية.
# روى ابن جريج، عن عكرمة قال: فرق الإسلام بين أربع نسوة وأبناء بعولتهن:
~~حمنة بنت أبي طلحة بن عبد العزى، كانت تحت خلف بن أسد بن عاصم الخزاعي،
~~فخلف عليها الأسود بن خلف. وفاختة بنت الأسود بن المطلب كانت تحت أمية بن
~~خلف، فخلف عليها ابنه صفوان بن أمية.
# أخرجها أبو موسى [1] .
### $$ 7157- فاختة بنت أبى طالب
# (ب د ع)
# فاختة بنت أبي طالب
# بن عبد المطلب، أخت علي بن أبي ms2954 طالب لأبويه، وهي أم هانئ. اختلف في اسمها
~~فقيل: فاختة. وقيل: هند. والأول أكثر. وهي بكنيتها أشهر، وترد في الكنى
~~أكثر من هذا.
# أخرجها الثلاثة.
# ومن حديثها: أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى ثماني ركعات غداة الفتح في
~~بيتها.
### $$ 7158- فاختة بنت عمرو
# (ع س)
# فاختة بنت عمرو
# الزهرية، خالة النبي صلى الله عليه وسلم.
# أخبرنا أبو موسى إجازة، أخبرنا أبو غالب، أخبرنا أبو بكر، (ح) - قال أبو
~~موسى:
# وأخبرنا الحسن، أخبرنا أبو نعيم قالا. حدثنا سليمان بن أحمد، حدثنا محمد
~~بن عبد الله الحضرمي، حدثنا معمر بن بكار السعدي، حدثنا عثمان [2] بن عبد
~~الرحمن، عن محمد PageV06P213
# ابن المكندر، عن جابر بن عبد الله قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يقول: وهبت خالتي فاختة بنت عمرو غلاما، وأمرتها أن لا تجعله جازرا
~~ولا صائغا ولا حجاما. أخرجه أبو نعيم وأبو موسى.
### $$ 7159- فاختة بنت الوليد
# (ب د ع)
# فاختة بنت الوليد
# بن المغيرة المخزومية، وتقدم نسبها عند ذكر أخيها خالد ابن الوليد. كانت
~~زوج صفوان بن أمية بن خلف الجمحي، أسلمت يوم الفتح، وبايعت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم مع النساء اللاتي بايعنه.
# أخرجها الثلاثة.
### $$ 7160- الفارعة بنت أسعد بن زرارة
# (ب)
# الفارعة بنت أسعد بن زرارة
# الأنصاري.
# أوصى بها أبوها أبو أمامة أسعد وبأختيها حبيبة وكبشة إلى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، فزوجها رسول الله صلى الله عليه وسلم من نبيط بن جابر من
~~بني مالك بن النجار.
# أخبرنا أبو منصور بن مكارم بن أحمد بن سعد المؤدب بإسناده عن المعافى بن
~~عمران.
# حدثنا أبو عقيل، عن بهية، عن عائشة قالت: أهدينا [1] يتيمة من الأنصار،
~~قالت: فلما رجعنا قال النبي صلى الله عليه وسلم: ما قلتم؟ قالت: سلمنا
~~وانصرفنا. قال: إن الأنصار قوم يعجبهم الغزل، ألا قلت يا عائشة:
# أتيناكم أتيناكم. فحيونا نحييكم [2] .
# وهذه اليتيمة هي الفارعة بنت أسعد بن زرارة.
### $$ 7161- الفارعة بنت زرارة
# (س)
# الفارعة بنت زرارة
# بن عدس الأنصارية، أخت أسعد بن زرارة الأنصاري، ثم ms2955 من بني مالك بن
~~النجار.
# أخرجها أبو موسى. PageV06P214
### $$ 7162- الفارعة بنت أبى سفيان
# (س)
# الفارعة بنت أبي سفيان
# بن حرب بن أمية بن عبد شمس القرشية الأموية. كانت عند أبي أحمد بن جحش
~~الأسدي.
# روى محمد بن عبد الله بن نمير، عن يونس، عن ابن إسحاق قال: كان أول من
~~خرج من مكة إلى المدينة مهاجرا عبد الله بن جحش بن رئاب الأسدي، أسد بن
~~خزيمة، ومعه أهله الفارعة بنت أبي سفيان.
# أخرجها أبو موسى. وقد اختلف قوله، فإنه جعل في الترجمة أن الفارعة امرأة
~~أبى أحمد ابن جحش، وفي الحديث أنها هاجرت مع زوجها عبد الله بن جحش، فليحقق
~~[1] وقد اختلفوا في أول من هاجر إلى المدينة، فقال الطبراني: أول من قدمها
~~مهاجرا أبو سلمة بن عبد الأسد.
# والله أعلم.
### $$ 7163- الفارعة بنت أبى الصلت
# (ب د ع)
# الفارعة بنت أبي الصلت
# الثقفية، أخت أمية بن أبي الصلت.
# روى عنها ابن عباس: أنها قدمت على رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد فتح
~~الطائف. وكانت ذات لب وعقل وجمال، وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم بها
~~معجبا، فقالت الفارعة: فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم:
# تحفظين من شعر أخيك شيئا؟ قلت: نعم، وأعجب من ذلك، كان أخي إذا كان الليل
~~...
# وذكرت قصة طويلة، وقالت: قدم أخي من سفر فأتاني فرقد على سريري، فأقبل
~~طائران فسقط أحدهما على صدره، فشق ما بين صدره إلى ثنته، ثم أخرج قلبه ثم
~~رد إلى مكانه وهو نائم، وأنشدت له الأبيات التي أولها:
# باتت همومي تسري طوارقها %~% أكف عيني والدمع سابقها
# ما رغب النفس في الحياة؟ وإن %~% تحيا قليلا فالموت سائقها
# ومنها قوله:
# يوشك من فر من منيته %~% يوما على غرة يوافقها
# من لم يمت عبطة [2] يمت هرما %~% للموت كأس والمرء ذائقها PageV06P215
# ولما حضرته الوفاة قال عند المعاينة.
# إن تغفر اللهم تغفر جما %~% وأي عبد لك لا ألما
# ثم قال [1] :
# كل عيش وإن تطاول دهرا %~% صائر مرة إلى أن يزولا
# ليتني كنت قبل ms2956 ما قد بدا لي %~% في رءوس الجبال أرعى الوعولا
# ثم مات، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: كان مثل أخيك كمثل الذي آتاه
~~الله آياته، فانسلخ منها، فاتبعه الشيطان فكان من الغاوين. أخرجها الثلاثة.
### $$ 7164- الفارعة بنت عبد الرحمن
# (ب)
# الفارعة بنت عبد الرحمن
# الخثعمية.
# تذكر في الصحابة. روى عنها السرى بن عبد الرحمن.
# أخرجها أبو عمر مختصرا.
### $$ 7165- الفارعة بنت قريبة
# الفارعة بنت قريبة
# بن العجلان بن غنم بن عامر بن بياضة الأنصارية البياضية. بايعت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم.
# قاله ابن حبيب.
### $$ 7166- الفارعة بنت مالك
# الفارعة بنت مالك،
# أخت أبي سعيد الخدري. وقيل: الفريعة، ونذكرها في الفريعة أتم من هذا إن
~~شاء الله تعالى.
### $$ 7167- الفاضلة الأنصارية
# (ب د ع)
# الفاضلة الأنصارية،
# امرأة عبد الله بن أنيس الجهني.
# روت أن النبي صلى الله عليه وسلم خطبهم وحثهم على الصدقة، حديثها عند أهل
~~المدينة.
# أخرجها الثلاثة. PageV06P216
### $$ 7168- فاطمة بنت أسد
# (ب د ع)
# فاطمة بنت أسد
# بن هاشم بن عبد مناف القرشية الهاشمية، أم علي بن أبي طالب، وأم إخوته
~~طالب وعقيل وجعفر. قيل: إنها توفيت قبل الهجرة. وليس بشيء، والصحيح أنها
~~هاجرت إلى المدينة، وتوفيت بها.
# قال الشعبي: أم علي فاطمة بنت أسد، أسلمت وهاجرت إلى المدينة، وتوفيت بها
~~[1] .
# وروى الأعمش، عن عمرو بن مرة، عن أبي البحتري، عن علي قال [2] : قلت لأمي
~~فاطمة بنت أسد: اكفي فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم سقاية الماء
~~والذهاب في الحاجة، وتكفيك الداخل: الطحن والعجن. وهذا يدل على هجرتها، لأن
~~عليا إنما تزوج فاطمة بالمدينة.
# قال الزهري: هي أول هاشمية ولدت لهاشمي، وهي أيضا أول هاشمية ولدت خليفة،
~~ثم بعدها فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم ولدت الحسن، ثم زبيدة
~~امرأة الرشيد ولدت الأمين، لا نعلم غيرهن. ثم إن هؤلاء الثلاثة لم تصف لهم
~~الخلافة، فأما علي فإنه كان من اضطراب الأمور عليه إلى أن قتل، ما هو
~~مشهور، وأما الحسن والأمين فخلعا.
# أخبرنا أبو الفرج بن أبي الرجاء إجازة ms2957 بإسناده عن أبي بكر بن أبي عاصم:
~~حدثنا عبد الله ابن شبيب بن خالد القيسي [3] ، حدثنا يحيى بن إبراهيم بن
~~هانئ، حدثنا حسين بن زيد ابن علي، عن عبد الله بن محمد بن عمر بن علي، عن
~~أبيه: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كفن فاطمة بنت أسد في قميصه، واضطجع
~~في قبرها، وجزاها خيرا.
# وروى عن ابن عباس نحو هذا، وزاد، «فقالوا: ما رأيناك صنعت بأحد ما صنعت
~~بهذه! قال: إنه لم يكن بعد أبي طالب أبر بي منها، إنما ألبستها قميصي لتكسى
~~من حلل الجنة، واضطجعت في قبرها ليهون عليها عذاب القبر. قال الزبير: انقرض
~~ولد أسد بن هاشم إلا من ابنته فاطمة بنت أسد [4] .
# أخرجها الثلاثة. PageV06P217
### $$ 7169- فاطمة بنت أبى الأسد
# (ب س)
# فاطمة بنت أبي الأسد-
# أو: أبي الأسود- بن عبد الأسد. وهي ابنة أخي أبي سلمة بن عبد الأسد
~~المخزومي.
# روى عمار الدهني [1] ، عن شقيق قال: سرقت فاطمة بنت أبي الأسد، فأشفقت
~~قريش أن يقطعها رسول الله صلى الله عليه وسلم، فكلموا أسامة بن زيد، فكلم
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: كل شيء ولا ترك حد من حدود الله عز
~~وجل، ولو كانت فاطمة بنت محمد لقطعتها. فقطعها. وقد روي عن شقيق، عن فاطمة
~~بنت أبي الأسود هذه: أن امرأة من قريش سرقت.
# وكان الأول أصح، لأن الحافظ، بن ثابت ذكرها كذلك أيضا.
# أخرجها أبو عمر، وأبو موسى.
### $$ 7170- فاطمة بنت الحارث
# (ب س)
# فاطمة بنت الحارث
# بن خالد بن صخر بن عامر بن كعب بن سعد بن تيم ابن مرة القرشية التيمية،
~~أمها ريطة بنت الحارث بن جبلة. ولدت بأرض الحبشة هي وأختاها زينب وعائشة
~~ابنتا الحارث. وقيل: إن أخاهن موسى ولد بأرض الحبشة أيضا، وهلكوا جميعا من
~~ماء شربوه بالطريق لما رجعوا من الحبشة، إلا فاطمة فإنها سلمت، ولم يبق من
~~ولد الحارث غيرها.
# أخرجها أبو عمر، وأبو موسى.
### $$ 7171- فاطمة بنت أبى حبيش
# (ب د ع)
# فاطمة بنت أبي حبيش
# بن المطلب ms2958 بن أسد بن عبد العزى القرشية الأسدية.
# وهي التي سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الاستحاضة.
# أخبرنا غير واحد بإسنادهم عن محمد بن عيسى: حدثنا هناد، حدثنا وكيع وعبدة
~~وأبو معاوية، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة قالت: جاءت فاطمة بنت أبي
~~حبيش إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقالت: يا رسول الله، إني امرأة أستحاض
~~فلا أطهر، أفأدع الصلاة؟ قال:
# لا، إنما ذلك عرق، وليس بالحيضة، فإذا أقبلت الحيضة فدعي الصلاة، وإذا
~~أدبرت فاغسلي عنك الدم، وصلي [2] . أخرجها الثلاثة. PageV06P218
### $$ 7172- فاطمة بنت حمزة
# (د ع)
# فاطمة بنت حمزة
# بن عبد المطلب القرشية الهاشمية ابنة عم النبي صلى الله عليه وسلم. وقيل:
# اسمها أمامة. وقيل: عمارة. قاله أبو نعيم، وتكنى أم الفضل.
# أخبرنا يحيى بن محمود إجازة بإسناده إلى القاضي أبي بكر أحمد بن عمرو:
~~قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا حسين بن علي، عن زائدة، عن محمد بن
~~عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن الحكم بن عبد الله بن شداد، عن بنت حمزة قالت:
~~مات مولى لي وترك ابنته، فقسم رسول الله صلى الله عليه وسلم ما له بيني
~~وبين ابنته، فجعل لي النصف- قال محمد: هي أخت ابن شداد لأمه.
# قال: وحدثنا أبو بكر أحمد بن عمرو قال: حدثنا يعقوب بن حميد، حدثنا عمران
~~ابن عيينة، عن يزيد بن أبي زياد، عن أبي فاختة، عن جعدة بن هبيرة، عن علي
~~قال: أهدى إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم حلة مسيرة بحرير، فقال: اجعلها
~~خمرا بين الفواطم، فشققت منها أربعة أخمرة: خمارا لفاطمة بنت محمد صلى الله
~~عليه وسلم، وخمارا لفاطمة بنت أسد، وخمارا لفاطمة بنت حمزة ... ولم يذكر
~~الرابعة. أخرجها ابن منده، وأبو نعيم.
### $$ 7173- فاطمة الخزاعية
# (ع س) فاطمة الخزاعية.
# ذكرها أبو بكر بن أبي عاصم في الوحدان، وأوردها الطبراني أيضا في
~~الصحابيات.
# أخبرنا يحيى إجازة بإسناده عن أحمد بن عمرو قال: حدثنا عبد الله بن محمد
~~بن سالم القزاز، حدثنا عنبسة ms2959 بن عبد الواحد [بن أمية بن عبد الله] بن سعيد
~~بن العاص [1] ، عن صالح بن أبي الأخضر، عن الزهري، عن هند بنت الحارث
~~وفاطمة الخزاعية: أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل على امرأة من الأنصار
~~يعودها، فقال: كيف تجدينك؟ قالت: بخير، وقد برحت بي أم ملدم [2] . فقال:
~~اصبري، فإنها تذهب من خبث الإنسان كما تذهب النار وسخ الحديد. أخرجها أبو
~~نعيم وأبو موسى. PageV06P219
### $$ 7174- فاطمة بنت الخطاب
# (ب د ع)
# فاطمة بنت الخطاب
# بن نفيل بن عبد العزى القرشية العدوية، أخت عمر ابن الخطاب رضي الله
~~عنهما. وهي امرأة سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل العدوي، أحد العشرة.
# أسلمت قديما أول الإسلام مع زوجها سعيد، قبل إسلام أخيها عمر، وهي كانت
~~سبب إسلام أخيها عمر.
# روى مجاهد، عن ابن عباس قال: سألت عمر عن إسلامه، فقال: خرجت بعد إسلام
~~حمزة بثلاثة أيام، فإذا فلان المخزومي- وكان قد أسلم- فقلت: تركت دين آبائك
~~واتبعت دين محمد؟ قال: إن فعلت فقد فعله من هو أعظم عليك حقا مني! قلت: من
~~هو؟ قال:
# أختك وختنك. قال: فانطلقت فوجدت الباب مغلقا، وسمعت همهمة، ففتح الباب،
~~فدخلت فقلت: ما هذا الذي أسمع؟ قالت: ما سمعت شيئا. فما زال الكلام بيننا
~~حتى أخذت برأس ختني فضربته فأدميته، فقامت إلي أختي فأخذت برأسي فقالت. قد
~~كان ذاك على رغم أنفك! قال: فاستحييت حين رأيت الدم، وقلت: أروني هذا
~~الكتاب ... وذكر قصة إسلام عمر.
# وقد ذكرناه في إسلام عمر في ترجمته.
# أخرجها الثلاثة.
### $$ 7175- فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم
# (ب د ع)
# فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم،
# سيدة نساء العالمين، ما عدا مريم بنت عمران صلى الله عليهما. أمها خديجة
~~بنت خويلد. وكانت هي وأم كلثوم أصغر بنات رسول الله صلى الله عليه وسلم.
# وقد اختلف: في أيتهن أصغر سنا؟ وقيل: إن رقية أصغرهن. وفيه عندي نظر، لأن
~~النبي صلى الله عليه وسلم زوج رقية من ابن أبي لهب، فطلقها قبل الدخول ms2960 بها،
~~أمره أبواه بذلك، ثم تزوجها عثمان رضي الله عنه وهاجرت معه إلى الحبشة، فما
~~كان ليزوج الصغرى ويترك الكبرى. وكانت فاطمة تكنى أم أبيها، وكانت أحب
~~الناس إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم. وزوجها من علي بعد أحد.
# وقيل: تزوجها علي بعد أن ابتني رسول الله صلى الله عليه وسلم بعائشة
~~بأربعة أشهر ونصف، وابتني بها بعد تزويجه إياها بسبعة أشهر ونصف، وكان سنها
~~يوم تزويجها خمس عشرة سنة وخمسة أشهر في قول. وانقطع نسل رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم إلا منها، فإن الذكور من أولاده ماتوا صغارا،
# PageV06P220
# وأما البنات فإن رقية رضي الله عنها ولدت عبد الله بن عثمان فتوفي صغيرا،
~~وأما أم كلثوم فلم [1] تلد، وأما زينب رضي الله عنها فولدت عليا ومات صبيا،
~~وولدت أمامة بنت أبي العاص فتزوجها علي، ثم بعده المغيرة بن نوفل. وقال
~~الزبير: انقرض عقب زينب [2] .
# أخبرنا أبو أحمد عبد الوهاب بن علي الصوفي، أخبرنا أبو الفضل بن ناصر،
~~أخبرنا الخطيب بن أبي الصقر الأنباري، أخبرنا أبو البركات أحمد بن عبد
~~الواحد بن نظيف، أخبرنا أبو محمد بن رشيق، حدثنا أبو بشر الدولابي، حدثنا
~~أحمد بن يحيى الصوفي، حدثنا إسماعيل بن أبان،، حدثنا أبو مريم، عن أبي
~~إسحاق، عن الحارث، عن علي قال: خطب أبو بكر وعمر- يعني فاطمة إلى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم، فأبى رسول الله صلى الله عليه وسلم عليهما، فقال عمر:
# أنت لها يا علي. فقلت: ما لي من شيء إلا درعي أرهنها. فزوجه رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فاطمة، فلما بلغ ذلك فاطمة بكت، قال: فدخل عليها رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فقال: مالك تبكين يا فاطمة! فو الله لقد أنكحتك
~~أكثرهم علما، وأفضلهم حلما، وأولهم سلما. قال: وحدثنا الدولابي، حدثنا أحمد
~~بن عبد الجبار، حدثنا يونس بن بكير، عن ابن إسحاق، حدثني عبد الله بن أبي
~~نجيح، عن مجاهد، عن علي بن أبي طالب قال: خطبت فاطمة إلى رسول الله صلى ms2961
~~الله عليه وسلم، فقالت لي مولاة لي. هل علمت أن فاطمة خطبت إلى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم قلت: لا. قالت: فقد خطبت، فما يمنعك أن تأتي رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فيزوجك. فقلت: وعندي شيء أتزوج به؟ فقالت: إنك إن جئت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم زوجك. فو الله ما زالت ترجيني حتى دخلت على
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم- وكانت لرسول الله صلى الله عليه وسلم جلالة
~~وهيبة- فلما قعدت بين يديه أفحمت، فو الله ما أستطيع أن أتكلم، فقال: ما
~~جاء بك؟ ألك حاجة؟ فسكت، فقال: لعلك جئت تخطب فاطمة؟ قلت: نعم. قال: وهل
~~عندك من شيء تستحلها به؟ فقلت: لا، والله يا رسول الله فقال: ما فعلت
~~بالدرع التي سلحتكها؟ فقلت: عندي والذي نفس علي بيده إنها لحطمية [3] ،
~~PageV06P221
# ما ثمنها أربعمائة درهم. قال: قد زوجتك، فابعث بها، فإن كانت لصداق فاطمة
~~بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم [1] قال: وحدثنا الدولابي، حدثنا أبو
~~جعفر محمد بن عوف بن سفيان الطائي حدثنا أبو غسان مالك ابن إسماعيل النهدي،
~~حدثنا عبد الرحمن بن حميد الرواسي، حدثنا عبد الكريم بن سليط، عن ابن
~~بريدة، عن أبيه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة البناء- يعني
~~بفاطمة- لا تحدثن شيئا حتى تلقاني. فدعا رسول الله صلى الله عليه وسلم بماء
~~فتوضأ منه، ثم أفرغه على علي وقال: اللهم بارك فيهما، وبارك عليهما، وبارك
~~لهما في نسلهما. قال ابن إسحاق: وحدثني من لا أتهم أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم كان يغار لبناته غيرة شديدة، كان لا ينكح بناته على ضرة.
# أخبرنا غير واحد بإسنادهم عن أبي عيسى: حدثنا عبد الله بن يونس وقتيبة بن
~~سعيد قالا [2] :
# حدثنا الليث، عن ابن أبي مليكة، عن المسور بن مخرمة قال: سمعت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يقول وهو على المنبر: إن بني هشام بن المغيرة استأذنوني
~~في أن ينكحوا ابنتهم علي بن أبي طالب، فلا ms2962 آذن، ثم لا آذن، ثم لا آذن، إلا
~~أن يريد علي بن أبي طالب أن يطلق ابنتي وينكح ابنتهم، فإنها بضعة مني،
~~يريبني ما رابها، ويؤذيني ما آذاها [3] . أخبرنا أبو محمد عبد الله بن
~~سويدة، أخبرنا أبو الفضل بن ناصر السلامي، أخبرنا أبو صالح أحمد بن عبد
~~الملك بن علي المؤذن، أخبرنا الحاكم أبو الحسن علي بن محمد الحافظ، والقاضي
~~أبو بكر الخيري قالا: أخبرنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا الحسن بن
~~مكرم، حدثنا عثمان بن عمر،: حدثنا عبد الرحمن بن عبد الله، عن شريك بن عبد
~~الله بن أبي نمر، عن عطاء بن يسار، عن أم سلمة قالت: في بيتي نزلت: (إنما
~~يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت 33: 33) ، قالت: فأرسل رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم إلى فاطمة وعلي والحسن والحسين فقال:
# هؤلاء أهلي. قالت: فقلت: يا رسول الله أفما أنا من أهل البيت؟ قال: بلى،
~~إن شاء الله عز وجل. قال أبو صالح: قال الحاكم في المستدرك، عن الأصم قال:
~~صحيح على شرط. مسلم ولم يخرجاه [4] . PageV06P222
# قال: أخبرنا أبو صالح، أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد الأهوازي، أخبرنا
~~أحمد بن عبيد ابن إسماعيل الصفار، حدثنا تمام بن محمد بن غالب، حدثنا موسى
~~بن إسماعيل، حدثنا حماد ابن سلمة، عن علي بن زيد، عن أنس بن مالك: أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم كان يمر ببيت فاطمة ستة أشهر إذا خرج لصلاة الفجر،
~~يقول: الصلاة يا أهل بيت محمد، (إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل
~~البيت، ويطهركم تطهيرا 33: 33 [1] . قال: وأخبرنا أبو صالح أخبرنا أبو
~~القاسم عبد الملك بن محمد بن بشران، أخبرنا أبو علي أحمد بن الفضل بن
~~العباس بن خزيمة، حدثنا عيسى بن عبد الله الطيالسي- رعاث- حدثنا أبو نعيم،
~~حدثنا زكريا بن أبي زائدة، عن فراس، عن الشعبي، عن مسروق، عن عائشة قالت:
~~أقبلت فاطمة تمشي، كأن مشيتها مشية رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال:
~~مرحبا بابنتي. ثم أجلسها عن يمينه أو ms2963 عن شماله، ثم أسر إليها حديثا فبكت،
~~ثم أسر إليها حديثا فضحكت، فقلت: ما رأيت كاليوم فرحا أقرب من حزن. فسألتها
~~عما قال، فقالت: ما كنت لأفشي سر رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما قبض
~~سألتها، فأخبرتني أنه أسر إلي فقال: إن جبريل كان يعارضني بالقرآن في كل
~~سنة مرة وإنه عارضني العام مرتين، وما أراه إلا وقد حضر أجلي، وإنك أول
~~أهلي لحوقا بي، ونعم السلف أنا لك. فبكيت، فقال: ألا ترضين أن تكوني سيدة
~~نساء العالمين.
# قال: أبو صالح: رواه البخاري في الصحيح [2] ، عن أبي نعيم. وهذا من غريب
~~الصحيح، فإن زكريا روى عن الشعبي أحاديث في الصحيحين، وهذا يرويه عن فراس،
~~عن الشعبي. أخبرنا إبراهيم بن محمد وغيره بإسنادهم عن الترمذي: حدثنا [حسين
~~بن] [3] يزيد الكوفي، حدثنا عبد السلام بن حرب، عن أبي الحجاف عن جميع بن
~~عمير التميمي قال: دخلت مع عمي على عائشة، فسألت: أي الناس كأن أحب إلى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قالت فاطمة.
# قيل: من الرجال؟ قالت: زوجها، إن كان- ما علمت- صواما قواما [4] .
~~PageV06P223
# أخبرنا أبو محمد بن سويدة، أخبرنا محمد بن ناصر، أخبرنا أبو صالح المؤذن،
~~أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن شاذان المقرئ، حدثنا محمد بن عبد الله
~~القتاب، حدثنا أحمد بن عمرو بن أبي عاصم، حدثنا عمر بن الخطاب، حدثنا أبو
~~صالح حدثنا سفيان بن عيينة، عن ابن أبي نجيح، عن أبيه، عن رجل سمع علي بن
~~أبي طالب يقول: سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت: أينا أحب إليك أنا
~~أو فاطمة؟ قال: فاطمة أحب إلي منك، وأنت أعز علي منها. وأخبرنا يحيى بن
~~محمود إذنا بإسناده عن ابن أبي عاصم قال: أخبرنا عبد الله بن عمر بن سالم
~~المفلوج- وكان من خيار المسلمين عندي- حدثنا حسين بن زيد بن على بن الحسين
~~بن على ابن أبى طالب، عن عمر بن علي، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن على بن
~~حسين بن ms2964 علي، عن حسين بن علي، عن علي: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال
~~لفاطمة: إن الله يغضب لغضبك ويرضى لرضاك. أخبرنا أبو الفضل بن أبي الحسن
~~المخزومي بإسناده عن أحمد بن علي: حدثنا الحسن بن عثمان بن شقيق، حدثنا
~~الأسود بن حفص المروزي، حدثنا حسين بن واقد، عن يزيد النحوي، عن عكرمة، عن
~~ابن عباس: أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا قدم من سفر قبل ابنته
~~فاطمة.
# قال: وحدثنا أحمد بن علي، حدثنا محمد بن إسماعيل بن أبي سمينة البصري،
~~أخبرنا محمد ابن خالد الحنفي، حدثنا موسى بن يعقوب الزمعي، عن هاشم بن هاشم
~~عن عبد الله بن وهب، عن أم سلمة قالت: جاءت فاطمة إلى النبي صلى الله عليه
~~وسلم فسارها بشيء فبكت. ثم سارها بشيء فضحكت، فسالتها عنه فقالت: أخبرني
~~أنه مقبوض في هذه السنة فبكيت، فقال: ما يسرك أن تكوني سيدة نساء أهل
~~الجنة، إلا فلانة، فضحكت. أخبرنا عبد الوهاب بن أبي حبة بإسناده عن عبد
~~الله بن أحمد: حدثني أبي، حدثنا عفان، حدثنا معاذ بن معاذ، حدثنا قيس بن
~~الربيع، عن أبي المقدام، عن عبد الرحمن الأزرق [1] ، عن علي قال: دخل علي
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا نائم [2] ، فاستسقى الحسن أو الحسين،
~~قال: فقام النبي صلى الله عليه وسلم إلى شاة لنا بكيء [3] فحلبها، فدرت،
~~فجاءه الحسن فنحاه النبي صلى الله عليه وسلم، فقالت فاطمة: PageV06P224
# يا رسول الله، كأنه أحبهما إليك؟ قال: لا، ولكنه استسقى قبله. ثم قال:
~~إنا وإياك وهذين وهذا الراقد في مكان واحد يوم القيامة [1] . أخبرنا
~~إبراهيم وغيره بإسنادهم عن أبي عيسى: حدثنا سليمان بن عبد الجبار البغدادي،
~~حدثنا علي بن قادم، حدثنا أسباط بن نصر، الهمداني، عن السدي، عن صبيح مولى
~~أم سلمة، عن زيد بن أرقم: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لعلي وفاطمة
~~والحسن والحسين: أنا حرب لمن حاربتم، سلم لمن سالمتم [2] . أخبرنا أبو محمد
~~الحسن بن علي بن الحسين الأسدي الدمشقي المعروف ms2965 بابن البن، حدثنا جدى أبو
~~القاسم الحسين بن الحسن قال: قرأت على القاضي علي بن محمد بن علي المصيصي،
~~أخبرنا القاضي أبو نصر محمد بن أحمد بن هارون بن عبد الله الغساني، أخبرنا
~~أبو الحسن خيثمة ابن سليمان بن جيدرة الأطرابلسي قراءة عليه، حدثنا إبراهيم
~~بن عبد الله القصار، أخبرنا العباس ابن الوليد بن بكار الضبي بالبصرة، عن
~~خالد بن عبد الله، عن بيان، عن الشعبي، عن أبي جحيفة، عن علي قال: سمعت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: إذا كان يوم القيامة نادى مناد من وراء
~~الحجاب: يا أهل الجمع غضوا أبصاركم عن فاطمة بنت محمد حتى تمر. أخبرنا أبو
~~ياسر بن أبي حبة بإسناده عن عبد الله بن أحمد: حدثني أبي حدثنا إسماعيل بن
~~إبراهيم، عن ليث، عن عبد الله بن الحسن- هو ابن الحسن بن علي بن أبي طالب-
~~عن أمه فاطمة بنت الحسين بن علي، عن جدتها فاطمة الكبرى- هي بنت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم- قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا دخل
~~المسجد صلى على محمد وسلم، ثم قال: رب اغفر لي ذنوبي وافتح لي أبواب رحمتك.
~~وإذا خرج صلى على محمد وسلم ثم قال: رب اغفر لي ذنوبي وافتح لي أبواب فضلك
~~[3] . هذا الحديث ليس إسناده بمتصل، فإن فاطمة بنت الحسين لم تدرك جدتها
~~فاطمة الكبرى، والله أعلم.
# وتوفيت فاطمة بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم بستة أشهر. هذا أصح ما
~~قيل: وقيل: بثلاثة أشهر.
# وقيل: عاشت بعده سبعين يوما. وما رئيت ضاحكة بعد وفاة رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم حتى لحقت بالله عز وجل، ووجدت [4] عليه وجدا عظيما. PageV06P225
# قال أنس: قالت لي فاطمة: يا أنس، كيف طابت قلوبكم؟! تحثون التراب على
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم؟!. وكانت أول أهله لحوقا به، تصديقا لقوله
~~صلى الله عليه وسلم. ولما حضرها الموت قالت لأسماء بنت عميس:
# يا أسماء، إني قد استقبحت ما يصنع بالنساء، يطرح على المرأة ms2966 الثوب
~~فيصفها. قالت أسماء يا ابنة رسول الله صلى الله عليه وسلم، ألا أريك شيئا
~~رأيته بأرض الحبشة؟ فدعت بجرائد رطبة فحنتها، ثم طرحت عليها ثوبا. فقالت
~~فاطمة: ما أحسن هذا وأجمله! فإذا أنا مت فاغسليني أنت وعلي، ولا تدخلي علي
~~أحدا. فلما توفيت جاءت عائشة، فمنعتها أسماء، فشكتها عائشة إلى أبى بكر
~~وقالت:
# هذه الخثعمية تحول بيننا وبين بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم! فوقف
~~أبو بكر على الباب وقال: يا أسماء ما حملك على أن منعت أزواج النبي صلى
~~الله عليه وسلم أن يدخل على بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم، وقد صنعت
~~لها هودجا؟! قالت هي أمرتني ألا يدخل عليها أحد، وأمرتني أن أصنع لها ذلك.
~~قال: فاصنعي ما أمرتك. وغسلها علي وأسماء [1] .
# وهي أول من غطي نعشها في الإسلام، ثم بعدها زينب بنت جحش. وصلى عليها علي
~~بن أبي طالب. وقيل: صلى عليها العباس. وأوصت أن تدفن ليلا، ففعل ذلك بها.
~~ونزل في قبرها علي والعباس، والفضل بن العباس.
# قيل: توفيت لثلاث خلون من رمضان سنة إحدى عشرة، والله أعلم. وكان عمرها
~~تسعا وعشرين سنة.
# وقال عبد الله بن الحسن بن الحسن [2] بن علي: كان عمرها ثلاثين سنة. وقال
~~الكلبي. كان عمرها خمسا وثلاثين سنة.
# وقد روي أنها اغتسلت لما حضرها الموت وتكفنت، وأمرت عليا أن لا يكشفها
~~إذا توفيت، وأن يدرجها [3] في ثيابها كما هي، ويدفنها ليلا. وقد ذكرنا في
~~أم سلمى غسلها أيضا. والصحيح أن عليا وأسماء غسلاها والله أعلم.
# أخرجه الثلاثة. PageV06P226
### $$ 7176- فاطمة بنت سودة
# فاطمة بنت سودة
# بن أبي ضبيس الجهنية.
# بايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد الهجرة.
# قاله ابن حبيب.
### $$ 7177- فاطمة بنت شيبة
# فاطمة بنت شيبة
# بن ربيعة. وهي ابنة عم هند بنت عتبة بن ربيعة.
# وكانت امرأة عقيل بن أبي طالب. دخل عليها عقيل يوم حنين، وسيفه متلطخ
~~دما، فقالت: ماذا أصبت من غنائم المشركين؟ فناولها إبرة وقال: تخيطين بها
~~ثيابك. فسمع منادي النبي صلى الله عليه ms2967 وسلم «أدوا الخياط والمخيط» فأخذ
~~[1] الإبرة فألقاها في الغنائم.
# ذكرها ابن هشام، عن زيد بن أسلم، عن أبيه [2] . وقال الواقدي: هذا الخبر
~~لفاطمة بنت الوليد بن عتبة، زوجة عقيل. وروى ابن أبي مليكة [3] وابن أبي
~~حسين: أن امرأة عقيل فاطمة بنت عتبة بن ربيعة، أخت هند.
# أخرجها الغساني مستدركا على أبى عمر.
### $$ 7178- فاطمة بنت صفوان
# (س)
# فاطمة بنت صفوان
# بن أمية بن محرث بن شق بن رقبة بن مخدج [4] الكناني. امرأة عمرو بن سعيد
~~بن العاص.
# هاجرت معه إلى أرض الحبشة.
# أخبرنا أبو جعفر بإسناده عن يونس، عن ابن إسحاق، في تسمية من هاجر إلى
~~أرض الحبشة من بني أمية: «عمرو بن سعيد بن العاص، ومعه امرأته فاطمة بنت
~~صفوان بن أمية بن محرث [5] ابن شق بن رقبة» [6] . PageV06P227
# وماتت بها، وقتل عمرو بأجنادين من أرض الشام في خلافة أبي بكر رضي الله
~~عنه. قاله ابن إسحاق.
# أخرجها أبو موسى.
### $$ 7179- فاطمة بنت الضحاك
# (ب)
# فاطمة بنت الضحاك
# الكلابية.
# قال ابن إسحاق: «تزوجها رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد وفاة ابنته
~~زينب، وخيرها حين نزلت آية التخيير، فاختارت الدنيا، ففارقها رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، فكانت بعد ذلك تلتقط البعر وتقول: أنا الشقية، أخترت
~~الدنيا» . هكذا قال، وهذا باطل، لأن الحديث الصحيح عن عائشة أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم حين خير أزواجه بدأ بها، فاختارت الله ورسوله، وتتابع
~~أزواج النبي صلى الله عليه وسلم كلهن على ذلك.
# وقال قتادة وعكرمة: كان عنده تسع نسوة حين خيرهن، وهن اللاتي توفي عنهن.
~~وروى جماعة أن التي قالت: أنا الشقية هي التي استعاذت منه. وقد اختلفوا
~~فيها اختلافا كثيرا. وقد قيل: إن الضحاك بن سفيان عرض ابنته على رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم، واسمها فاطمة، وقال: إنها لم تصدع قط. فقال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: لا حاجة لي فيها. وقيل: تزوجها سنة ثمان [1] .
# أخرجها أبو عمر.
### $$ 7180- فاطمة بنت أبى طالب
# فاطمة بنت أبي طالب،
# أم هانئ. اختلفوا في ms2968 اسمها فقيل: فاختة- وقد تقدمت- وقيل:
# فاطمة. وقيل: هند. ونذكرها في الكنى أتم من هذا إن شاء الله تعالى.
### $$ 7181- فاطمة بنت عبد الله
# (ب)
# فاطمة بنت عبد الله،
# أم عثمان بن أبي العاص الثقفي.
# شهدت ولادة رسول الله صلى الله عليه وسلم حين وضعته أمه آمنة، وكان ذلك
~~ليلا، قالت فما شيء أنظر إليه من البيت إلا نور، وإني لأنظر إلى النجوم
~~تدنو، حتى أقول: يقعن علي.
# أخرجها أبو عمر [2] . PageV06P228
### $$ 7182- فاطمة بنت عتبة
# (ب د ع)
# فاطمة بنت عتبة
# بن ربيعة بن عبد شمس القرشية العبشمية. أخت هند بنت عتبة، وهي خالة
~~معاوية.
# أسلمت يوم الفتح، وبايعت النبي صلى الله عليه وسلم.
# روى محمد بن العجلان، عن أبيه، عن فاطمة بنت عتبة بن ربيعة: أن أخاها أبا
~~حذيفة ابن عتبة ذهب بها وبأختها هند يبايعان رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~وذلك يوم الفتح، فلما اشترط، علينا قالت هند: أو تعلم في نساء قومك هذه
~~الهنات والعاهات؟ فقال: بايعيه فهكذا يشترط.
# وروى محمد بن عجلان، عن أبيه، عن فاطمة: أنها جاءت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فقالت: يا رسول الله، قد كنت وما في الأرض قبة أحب إلي أن تهدم
~~من قبتك، وإني اليوم وما في الأرض قبة أحب إلى بقاء من قبتك. فقال: أما إن
~~أحدكم لن يؤمن حتى أكون أحب إليه من نفسه [1] . أخرجها الثلاثة.
### $$ 7183- فاطمة بنت عمرو
# (د ع)
# فاطمة بنت عمرو
# بن حرام، عمة جابر بن عبد الله.
# أخبرنا أبو الفضل عبد الله بن أحمد بإسناده عن أبي داود الطيالسي: حدثنا
~~شعبة، عن محمد ابن المنكدر، عن جابر بن عبد الله قال: لما قتل أبي جعلت
~~أكشف الثوب عن وجهه، فجعل القوم ينهونني ورسول الله صلى الله عليه وسلم لا
~~ينهاني، قال: فجعلت عمتي فاطمة بنت عمرو تبكي، فقال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: تبكين أو لا تبكين، ما زالت الملائكة تظله بأجنحتها [2] .
~~أخرجها ابن مندة وأبو نعيم
### $$ 7184- فاطمة بنت عمرو بن حرام
# (س ms2969)
# فاطمة بنت عمرو بن حرام.
# لها صحبة. قاله أبو موسى وقال: أوردها جعفر المستغفري كذلك، لم يزد، قال:
~~وأظنها بنت عمرو بن حرام، عمة جابر. والله أعلم. PageV06P229
### $$ 7185- فاطمة بنت قيس بن خالد
# (ب د ع)
# فاطمة بنت قيس بن خالد
# الأكبر بن وهب بن ثعلبة بن وائلة بن عمرو بن شيبان بن محارب بن فهر
~~القرشية الفهرية، أخت الضحاك بن قيس، قيل: كانت أكبر منه بعشر سنين.
# وكانت من المهاجرات الأول، لها عقل وكمال، وهي التي طلقها أبو حفص بن
~~المغيرة، فأمرها رسول الله أن تعتد في بيت ابن أم مكتوم، وقدمت الكوفة على
~~أخيها الضحاك بن قيس، وكان أميرا، فسمع منها الشعبي.
# أخبرنا إسماعيل بن علي وغيره بإسنادهم إلى أبي عيسى: حدثنا هناد، أخبرنا
~~جرير عن مغيرة عن الشعبي قال. قالت فاطمة بنت قيس: طلقني زوجي ثلاثا على
~~عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا
~~سكنى لك ولا نفقة [1] .
# ولما طلقها زوجها أبو حفص، خطبها معاوية وأبو جهم بن حذيفة، فاستشارت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فيهما، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: أما
~~معاوية فصعلوك لا مال له، وأما أبو حذيفة فلا يضع عصاه عن عاتقه، وأمرها
~~بأسامة بن زيد فتزوجته [2] . وفي بيتها اجتمع أصحاب الشورى لما قتل عمر بن
~~الخطاب رضي الله عنهم. وروت عن النبي صلى الله عليه وسلم أحاديث.
# أخرجها الثلاثة.
### $$ 7186- فاطمة بنت المجلل
# (د ع)
# فاطمة بنت المجلل
# [3] بن عبد الله بن قيس بن عبد ود بن نصر بن مالك بن حسل بن عامر بن لؤي
~~القرشية العامرية تكنى أم جميل. كانت من السابقين إلى الإسلام، وممن هاجر
~~إلى الحبشة.
# أخبرنا أبو جعفر بإسناده عن يونس بن بكير، عن محمد بن إسحاق، فيمن هاجر
~~إلى الحبشة: «وحاطب بن الحارث بن معمر [4] معه امرأته فاطمة بنت المجلل بن
~~عبد الله، وابناه:
# محمد بن حاطب والحارث بن حاطب، وهما لابنة المجلل [5] . PageV06P230
# وتوفي زوجها بالحبشة، وقدمت هي وابناها ms2970 إلى المدينة في إحدى السفينتين.
# روى عبد الله بن الحارث بن محمد بن حاطب، عن أبيه، عن جده محمد قال: لما
~~قدمنا من أرض الحبشة خرجت بي أمي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقالت:
~~يا رسول الله، هذا ابن أخيك حاطب وقد أصابه هذا الحرق من النار، فادع الله
~~له. وقد ذكرناه في محمد بن حاطب [1] .
# أخرجها ابن منده، وأبو نعيم.
### $$ 7187- فاطمة بنت منقذ
# فاطمة بنت منقذ
# بن عمرو بن خنساء الأنصارية، من بني مازن.
# بايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم. قاله ابن حبيب [2] .
### $$ 7188- فاطمة بنت الوليد بن عتبة
# (ب)
# فاطمة بنت الوليد بن عتبة
# بن ربيعة بن عبد شمس بن عبد مناف القرشية العبشمية، امرأة سالم مولى أبي
~~حذيفة، زوجها منه عمها أبو حذيفة بن عتبة.
# وكانت من المهاجرات الأول، ومن أفضل أيامى قريش. ولما قتل عنها سالم يوم
~~اليمامة تزوجها بعده الحارث بن هشام بن المغيرة المخزومي فيما ذكره إسحاق
~~بن أبي فروة، وليس ممن يحتج به. كذا ذكره العقيلي في نسبها، وذكر في ذلك
~~حديث إسحاق بن أبى فروة، عن إبراهيم ابن العباس بن الحارث، عن أبي بكر بن
~~الحارث، عن فاطمة بنت الوليد أم أبي بكر: أنها كانت في الشام تلبس الجباب
~~من ثياب الخز ثم تأتزر، فقيل لها: أما يغنيك هذا عن الإزار؟
# فقالت: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمر بالإزار.
# كذا رواه عبد السلام بن حرب، عن إسحاق بن أبي فروة، عن إبراهيم. ولم
~~ينسبها ابن أبي خيثمة [3] ونسبها العقيلي، وغيره يخالفه ويقول: هي ابنة
~~الوليد بن المغيرة المخزومي [4] . فعلى هذا هي أخت خالد بن الوليد.
~~PageV06P231
# أخرجها أبو عمر، وجعل الحديث في هذه الترجمة، وكان ينبغي أن يكون في
~~ترجمة فاطمة بنت الوليد بن المغيرة،
# لأن الحديث مشهور بها. وأما ابن منده وأبو نعيم فرويا هذا الحديث عن أبي
~~بكر بن عبد الرحمن، وجعلاه في ترجمة فاطمة بنت الوليد القرشية، ولم ينسبها
~~أكثر هذا، وكلاهما [1] قرشيتان. ولكن أبو بكر ms2971 بن عبد الرحمن يروي عن
~~المخزومية، فقد جعلنا علامتهما [2] ترجمتها والله أعلم.
### $$ 7189- فاطمة بنت الوليد بن المغيرة
# (ب د ع) فاطمة بنت الوليد بن المغيرة المخزومية، أخت خالد بن الوليد.
# أسلمت يوم الفتح، وبايعت النبي صلى الله عليه وسلم، وهي زوج ابن عمها
~~الحارث بن هشام بن المغيرة المخزومي. قاله أبو عمر، وقال: يقال: تزوجها
~~بعده عمر. وفي ذلك نظر [3] .
# وقال ابن منده وأبو نعيم: فاطمة بنت الوليد القرشية. ورويا لها حديث
~~الإزار: أنها كانت تلبسه فوق الجباب. فقيل لها: ألا يغنيك هذا عن الإزار؟
~~فقالت: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمر بالإزار.
# أخرجها الثلاثة.
# قلت: قد أخرج أبو عمر هذا الحديث في ترجمة فاطمة بنت الوليد بن عتبة
~~العبشمية، وأخرجه ابن منده وأبو نعيم في فاطمة القرشية، وهو لهذه الفرشية
~~المخزومية، ومما يقوي أن الحديث لهذه أن بعض الرواة قال: عن فاطمة بنت
~~الوليد أم أبي بكر» وأنها كانت بالشام، وهذه فاطمة المخزومية كانت بالشام
~~مع زوجها الحارث بن هشام فلما مات عادت إلى المدينة. وقالوا:
# «عن فاطمة بنت الوليد أم أبي بكر» . وهذه المخزومية هي جدة أبي بكر بن
~~عبد الرحمن ابن [الحارث] [4] بن هشام، وكثيرا ما يقولون للجد والجدة. أب
~~وأم. PageV06P232
# وقال الزبير بن بكار في ولد الوليد بن المغيرة: «وفاطمة بنت الوليد، ولدت
~~عبد الرحمن وأم حكيم ولدي الحارث بن هشام [1] » .
# وهذا الحديث مشهور بهذه:
# أخبرنا غير واحد إجازة قالوا: أخبرنا الحافظ أبو القاسم علي بن الحسن بن
~~هبة الله الدمشقي قال: فاطمة بنت الوليد بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن
~~مخزوم لها صحبة، روت عن النبي صلى الله عليه وسلم حديثا واحدا، روى عنها
~~ابن ابنها أبو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام قالت:
# سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمر بالإزار. خرجت مع زوجها الحارث
~~إلى الشام، واستشارها خالد في بعض أمره.
### $$ 7190- فاطمة بنت اليمان
# (ب د ع)
# فاطمة بنت اليمان،
# أخت حذيفة بن اليمان. وقد تقدم ms2972 نسبها عند ذكر أخيها حذيفة بن اليمان.
# أخبرنا عبد الوهاب بن أبي حبة بإسناده عن عبد الله بن أحمد: حدثني أبي،
~~حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، عن حصين، عن أبي عبيدة بن حذيفة، عن عمته
~~فاطمة أنها قالت: أتينا رسول الله صلى الله عليه وسلم نعوده في نساء. فإذا
~~سقاء معلق [نحوه] [2] يقطر ماؤه عليه، من شدة ما يجده من حر الحمى، فقلنا:
~~يا رسول الله، لو دعوت الله فأذهب عنك هذا فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: إن من أشد الناس بلاء الأنبياء، ثم الذين يلونهم [ثم الذين يلونهم]
~~[3] . وروت عن النبي صلى الله عليه وسلم كراهة تحلي النساء بالذهب [4] .
~~وهذا إن صح فهو منسوخ، أو على أن تركه أفضل من لبسه. وقد ذكرناه في أخت
~~حذيفة.
# أخرجها الثلاثة.
### $$ 7191- فروة ظئر النبي صلى الله عليه وسلم
# فروة ظئر [5] النبي صلى الله عليه وسلم
# PageV06P233
# قالت: قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: إذا أويت إلى فراشك فاقرئي:
~~(قل يا أيها الكافرون 109: 1) .
# فإنها براءة من الشرك. ذكرها أبو أحمد العسكري.
### $$ 7192- فريعة بنت أبي أمامة أسعد بن زرارة الأنصاري
# (د ع) فريعة بنت أبي أمامة أسعد بن زرارة الأنصاري.
# كان أبوها أوصى بها وبأختيها حبيبة [1] وكبشه إلى النبي صلى الله عليه
~~وسلم، فزوجها رسول الله صلى الله عليه وسلم من نبيط بن جابر، من بني مالك
~~بن النجار.
# أخرجها ابن منده وأبو نعيم. وقيل: الفارعة، وهناك أخرجها أبو عمر.
### $$ 7193- فريعة بنت الحباب
# فريعة بنت الحباب
# بن رافع بن معاوية الأنصارية، من بني الأبجر. بايعت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم.
# قاله ابن حبيب.
### $$ 7194- فريعة بنت رافع
# فريعة بنت رافع
# بن معاوية بن عبيد بن الجراح الأنصارية، ثم من بني الأبجر.
# بايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم. وهي أم أسعد بن زرارة. قاله ابن
~~حبيب.
# ويحتمل أن تكون هذه والتي قبلها واحدة، ويكون بعضهم قد أسقط اسم أبيها
~~«الحباب» فالنسب واحد، والقبيلة واحدة، والله أعلم.
### $$ 7195- فريعة بنت عمرو
# فريعة ms2973 [2] بنت عمرو
# بن خنيس بن لوذان بن عبد ود. وهي أم حسان بن ثابت الأنصاري الشاعر [3]
### $$ 7196- فريعة بنت قيس
# فريعة بنت قيس
# بن عمير بن لوذان بن ثعلبة بن مجدعة بن عمرو بن حريش بن جحجبي.
# بايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم.
# قاله ابن إسحاق. PageV06P234
### $$ 7197- فريعة بنت مالك بن الدخشم
# فريعة بنت مالك بن الدخشم
# بن مالك الأنصارية، ثم من بني عوف بن الخزرج.
# بايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم [1] .
### $$ 7198- فريعة بنت مالك بن سنان
# (ب د ع)
# فريعة بنت مالك بن سنان،
# أخت أبي سعيد الخدري. تقدم نسبها عند ذكر أخيها [2] . ويقال لها: الفارعة
~~أيضا.
# شهدت بيعة الرضوان. وأمها حبيبة بنت عبد الله بن أبى بن سلول.
# أخبرنا أبو أحمد بن سكينة بإسناده عن أبي داود: حدثنا عبد الله بن مسلمة
~~القعنبي، عن مالك، عن سعد بن إسحاق بن كعب بن عجرة، عن عمته زينب بنت كعب
~~بن عجرة. أن الفريعة بنت مالك بن سنان- وهي أخت أبي سعيد الخدري- أخبرتها:
~~أنها جاءت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم تسأله أن ترجع إلى أهلها في
~~بني خذرة فإن زوجها خرج في طلب أعبد له ابقوا [3] حتى إذا كانوا بطرف
~~القدوم [4] لحقهم فقتلوه. فسألت رسول الله صلى الله عليه وسلم: أن أرجع إلى
~~أهلي، فإني لم يتركني في مسكن يملكه [5] ولا نفقة. قالت: فقال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: نعم قالت: فخرجت حتى إذا كنت في الحجرة أوفى المسجد،
~~دعاني، أو أمر بي، فدعيت له، فقال: كيف قلت؟ فرددت عليه القصة التي ذكرت من
~~شأن زوجي، قالت: فقال: امكثي في بيتك حتى يبلغ الكتاب أجله.
# قالت: فاعتددت فيه أربعة أشهر وعشرا. قالت: فلما كان عثمان بن عفان أرسل
~~إلي فسألني عن ذلك، فأخبرته، فاتبعه وقضى به [6] .
# أخرجها الثلاثة [7] . PageV06P235
### $$ 7199- فريعة بنت معوذ
# (ب د ع)
# فريعة بنت معوذ
# بن عفراء الأنصارية. تقدم نسبها عند الربيع بنت معوذ [1] .
# لها صحبة وكانت مجابة الدعوة دخلت على النبي صلى الله ms2974 عليه وسلم حديثها
~~في الرخصة في الغناء وضرب الدف في العرس، من حديث أهل البصرة.
# أخرجها الثلاثة.
### $$ 7200- فريعة بنت وهب
# (س)
# فريعة بنت وهب
# الزهرية.
# رفعها النبي صلى الله عليه وسلم بيده وقال: من أراد أن ينظر إلى خالة
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: فلينظر إلى هذه. أخرجها أبو موسى مختصرا،
~~وقال: أوردها جعفر هكذا، لم يزد..
### $$ 7201- فسحم بنت أوس
# فسحم بنت أوس
# بن خولي بن عبد الله بن الحارث الأنصارية، من بني الحبلى.
# بايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم:
# قاله ابن حبيب [2] .
### $$ 7202- فضة النوبية
# (س)
# فضة النوبية،
# جارية فاطمة الزهراء بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم.
# أخبرنا أبو موسى كتابة، أخبرنا أبو الفضل جعفر بن عبد الواحد الثقفي،
~~أخبرنا أبو عثمان إسماعيل بن عبد الرحمن العصائدي [3] إجازة، أخبرنا أبو
~~سعيد محمد بن عبد الله بن حمدون وأبو طاهر بن خزيمة قالا: أخبرنا أبو حامد
~~بن الشرقي، أخبرنا أبو محمد عبد الله بن عبد الوهاب الخوارزمي، ابن عم
~~الأحنف بن قيس في شوال سنة ثمان وخمسين ومائتين.
# (ح) قال أبو عثمان: أخبرنا أبو القاسم الحسن بن محمد الحافظ، حدثنا أبو
~~عبد الله محمد ابن على بنسا، حدثنا أبي، حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب
~~الخوارزمي: حدثنا أحمد بن حماد المروزي، حدثنا محبوب بن حميد البصري- وسأله
~~عن هذا الحديث روح بن عبادة- حدثنا القاسم بن بهرام، عن ليث، عن مجاهد، عن
~~ابن عباس قال في قوله تعالى: (يوفون بالنذر، ويخافون يوما كان شره مستطيرا.
~~ويطعمون الطعام على حبه مسكينا ويتيما وأسيرا 76: 7- 8) ، قال: مرض
~~PageV06P236
# الحسن والحسين، فعادهما جدهما رسول الله صلى الله عليه وسلم وعادهما عامة
~~العرب، فقالوا: يا أبا الحسن، لو نذرت على ولدك نذرا. فقال على: إن برءا
~~مما بهما صمت لله عز وجل ثلاثة أيام شكرا. وقالت فاطمة كذلك، وقالت جارية
~~يقال لها فضة نوبية: إن برأ سيداي صمت لله عز وجل شكرا.
# فألبس الغلامان العافية، وليس عند آل محمد قليل ولا كثير. فانطلق علي ms2975 إلى
~~شمعون الخيبري فاستقرض منه ثلاثة آصع من شعير، فجاء بها فوضعها، فقامت
~~فاطمة إلى صاع فطحنته واختبزته، وصلى علي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~ثم أتى المنزل فوضع الطعام بين يديه، إذ أتاهم مسكين فوقف بالباب، فقال:
~~السلام عليكم أهل بيت محمد، مسكين من أولاد المسلمين، أطعموني أطعمكم الله
~~عز وجل على موائد الجنة. فسمعه علي، فأمرهم فأعطوه الطعام. ومكثوا يومهم
~~وليلتهم لم يذوقوا إلا الماء. فلما كان اليوم الثاني قامت فاطمة إلى صاع
~~وخبزته، وصلى علي مع النبي صلى الله عليه وسلم، ووضع الطعام بين يديه، إذ
~~أتاهم يتيم فوقف بالباب، وقال: السلام عليكم أهل بيت محمد، يتيم بالباب من
~~أولاد المهاجرين، استشهد والدي، أطعموني. فأعطوه الطعام، فمكثوا يومين لم
~~يذوقوا إلا الماء. فلما كان اليوم الثالث قامت فاطمة إلى الصاع الباقي
~~فطحنته واختبزته، فصلى علي مع النبي صلى الله عليه وسلم، ووضع الطعام بين
~~يديه، إذ أتاهم أسير فوقف بالباب وقال: السلام عليكم أهل بيت النبوة،
~~تأسروننا وتشدوننا ولا تطعموننا، أطعموني فإني أسير. فاعطوه الطعام ومكثوا
~~ثلاثة أيام ولياليها لم يذوقوا إلا الماء. فأتاهم رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فرأى ما بهم من الجوع، فأنزل الله تعالى: (هل أتى على الإنسان حين من
~~الدهر 76: 1 إلى قوله.
# لا نريد منكم جزاء ولا شكورا 76: 9) . أخرجها أبو موسى.
### $$ 7203- فكيهة بنت السكن
# فكيهة بنت السكن
# بن يزيد [1] الأنصارية، من بني سواد.
# بايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم.
# قاله ابن حبيب. PageV06P237
### $$ 7204- فكيهة بنت عبيد
# فكيهة بنت عبيد
# بن دليم الأنصارية، ثم من بني ساعدة. وهي ابنة عم سعد بن عبادة. وهي أم
~~قيس بن سعد بن عبادة.
# بايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم [1] .
### $$ 7205- فكيهة بنت المطلب
# فكيهة بنت المطلب
# بن خلدة [2] بن مخلد الأنصارية، من بني زريق.
# بايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم.
# قاله ابن حبيب.
### $$ 7206- فكيهة بيت يسار
# (ع س) فكيهة بنت يسار، امرأة خطاب بن الحارث.
# أخبرنا أبو موسى إذنا، أخبرنا أبو علي أخبرنا ms2976 أبو نعيم، حدثنا محمد بن
~~أحمد بن الحسن، حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة، حدثنا منجاب بن الحارث
~~حدثنا إبراهيم بن يوسف حدثنا زياد بن عبد الله البكائي، عن محمد بن إسحاق،
~~في تسمية من أسلم بمكة من المهاجرات:» «حطاب [3] بن الحارث، وامرأته فكيهة
~~بنت يسار» [4] .
# أخرجها أبو نعيم، وأبو موسى. PageV06P238
### || حرف القاف
### $$ 7207- قتيلة بنت سعد
# (س)
# قتيلة بنت سعد،
# من بني عامر بن لؤي، امرأة أبي بكر الصديق [1] . وهي أم عبد الله وأسماء.
# أوردها جعفر في الصحابيات وقال: تأخر إسلامها، سماها أبو أحمد الحافظ في
~~كتاب الكني، وأورد جعفر لها الحديث المشهور، رواه هشام بن عروة، عن أبيه،
~~عن أمه أسماء بنت أبي بكر قالت: قدمت أمي علي وهي مشركة في عهد قريش،
~~ومدتهم التي عاهدوا النبي صلى الله عليه وسلم فاستأذنت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فقلت: قدمت أمي وهي راغبة، أفاصلها؟ قال: نعم هي أمك [2] .
~~أخرجها أبو موسى وقال: رواه جماعة عن هشام، وليس في شيء منها ذكر إسلامها،
~~وفي جميع الروايات أنها مشركة. وقد تأول بعضهم «وهي راغبة» ، يعني في
~~الإسلام، وليس كذلك، إنما هي راغبة في شيء تأخذه وهي على شركها، ولهذا
~~استأذنت أسماء النبي صلى الله عليه وسلم في أن تصلها، ولو كانت راغبة في
~~الإسلام لم تحتج إلى إذنه صلى الله عليه وسلم.
### $$ 7208- قتيلة بنت صيفي
# (ب د ع)
# قتيلة بنت صيفي
# الجهنية، ويقال: الأنصارية. وكانت من المهاجرات الأول.
# روى عنها عبد الله بن يسار.
# أخبرنا عبد الوهاب بن أبي حبة بإسناده عن عبد الله بن أحمد: حدثني يحيى
~~بن سعيد، حدثنا المسعودي عن معبد [3] بن خالد، عن عبد الله بن يسار، عن
~~قتيلة بنت صيفي الجهنية قالت: جاء [4] حبر إلى النبي صلى الله عليه وسلم
~~فقال: نعم القوم أنتم يا محمد لولا أنكم تشركون! قال: PageV06P239
# سبحان الله! وما ذلك؟ قال تقولون: «والكعبة» إذا حلفتم. فأمهل رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم شيئا ثم قال: إنه قد قال: من حلف فليحلف ms2977 برب الكعبة. ثم
~~قال: نعم القوم أنتم لولا أنكم تجعلون لله ندا! قال: وما ذلك؟ قال: تقولون:
~~«ما شاء الله وشئت» . قال: فأمهل رسول الله صلى الله عليه وسلم شيئا ثم
~~قال: إنه قد قال: من قال ما شاء الله فليقل [1] : ثم شئت [2] . أخرجها
~~الثلاثة.
### $$ 7209- قتيلة بنت العرباض
# (د ع)
# قتيلة بنت العرباض،
# من بني مالك بن حسل. لها ذكر في حديث.
# أخرجها ابن منده وأبو نعيم كذا مختصرا.
### $$ 7210- قتيلة بنت عمرو
# قتيلة بنت عمرو
# بن هلال الكنانية.
# بايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع.
# قاله ابن حبيب [3] .
### $$ 7211- قتيلة بنت قيس الكندية
# (ب ع س) قتيلة بنت قيس بن معديكرب الكندية، أخت الأشعث بن قيس. وقيل
~~قيلة. والأول أصح.
# تزوجها رسول الله صلى الله عليه وسلم سنة عشر ثم اشتكى، وقبض ولم تكن
~~قدمت عليه ولا رآها ولا دخل بها. قيل إنه تزوجها قبل وفاته بشهر. وقيل إن
~~النبي صلى الله عليه وسلم أوصى أن تخير، فإن شاءت ضرب عليها الحجاب وتحرم
~~على المؤمنين، وإن شاءت طلقها ولتنكح من شاءت. فاختارت النكاح فتزوجها
~~عكرمة بن أبى جهل بحضر موت، فبلغ أبا بكر فقال: لقد هممت أن أحرق عليهم
~~بيتهما. فقال له عمر: ما هي من أمهات المؤمنين، ولا دخل عليها، ولا ضرب
~~عليها الحجاب. PageV06P240
# وقيل أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يوص فيها بشيء، ولكنه لم يدخل
~~بها، وارتدت مع أخيها حين ارتد، ثم نكحها عكرمة بن أبي جهل، فأراد أبو بكر
~~أن يرجمه، فقال عمر: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يدخل بها، وليست
~~من أمهات المؤمنين، وقد برأها الله عز وجل بالردة. فسكت أبو بكر.
# وفيها وفي غيرها من أزواج النبي صلى الله عليه وسلم اللاتي لم يدخل بهن،
~~اختلاف كثير لم يتحصل منه كثير فائدة، وقد ذكرنا عند كل امرأة ما قيل فيها.
~~والله أعلم.
# أخرجها أبو نعيم، وأبو عمر، وأبو موسى [1] .
### $$ 7212- قتيلة بنت النضر
# قتيلة بنت النضر
# بن الحارث ms2978 بن علقمة بن كلدة بن عبد مناف بن عبد الدار بن قصي القرشية
~~العبدرية. كانت تحت عبد الله بن الحارث بن أمية الأصغر بن عبد شمس، فولدت
~~له عليا، والوليد، ومحمد، وأم الحكم.
# قال الواقدي: هي التي قالت الأبيات القافية في رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم لما قتل أباها النضر بن الحارث يوم بدر، وهي [2] :
# يا راكبا إن الأثيل مظنة %~% من صبح خامسة وأنت موفق [3]
# أبلغ بها [4] ميتا بأن [5] تحية %~% ما إن تزال بها النجائب تعنق [6]
# مني إليه وعبرة مسفوحة %~% جادت لماتحها [7] وأخرى تخنق
# ظلت سيوف بني أبيه تنوشه %~% لله أرحام هناك تشقق
# قسرا يقاد إلى المنية متعبا [8] %~% رسف المقيد، وهو عان موثق [9]
~~PageV06P241
# أمحمد، أولست ضنء [1] نجيبة %~% من قومها، والفحل فحل معرق
# ما كان ضرك لو مننت وربما %~% من الفتى وهو المغيظ المحنق [2]
# فالنضر أقرب من تركت قرابة %~% وأحقهم إن كان عتق بعتق
# فلما بلغ رسول الله صلى الله عليه وسلم ذلك بكى حتى أخضلت الدموع لحيته،
~~وقال: لو بلغني شعرها قبل أن أقتله ما قتلته. ذكر هذا الخبر عبد الله بن
~~إدريس. وذكر الزبير قال: فرق رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى دمعت عيناه،
~~وقال لأبي بكر: يا أبا بكر، لو سمعت شعرها لم أقتل أباها. أخرجها أبو عمر.
# وروى بعضهم «عتق يعتق» بضم الياء وكسر التاء، ومعناه: إن كان شرف ونجابة
~~وكرم نفس وأصل يعتق صاحبه فهو أحق به.
### $$ 7213- قرة العين بنت عبادة
# قرة العين بنت عبادة
# بن نضلة بن مالك بن العجلان الأنصارية، ثم من بني عوف بن الخزرج، وهي أم
~~عبادة بن الصامت [3] .
### $$ 7214- قريبة بنت أبى أمية
# (د ع س)
# قريبة [4] بنت أبي أمية
# بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم القرشية المخزومية.
# لها ذكر في حديث أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم، وهي أختها.
# روى أبو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام، عن أم سلمة قالت: لما وضعت
~~زينب جاءني النبي صلى الله عليه وسلم فخطبني، فتزوجها ms2979 رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، فقال: أين زينب؟ فقالت قريبة بنت أبي أمية ووافقها عندها: أخذها
~~[5] عمار بن ياسر، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: أنا آتيكم الليلة.
~~PageV06P242
# أخرجه ابن منده وأبو نعيم وأبو موسى وإنما أخرجه أبو موسى لأن ابن منده
~~اختصر ذكرها، ولو استدرك عليه أمثال هذا لكان كثيرا فلا أدري لم ذكر هذه؟.
### $$ 7215- قريبة بنت الحارث
# (د ع)
# قريبة بنت الحارث
# العتوارية.
# روت عنها بنتها عقيلة قالت: جئت أنا وأمي قريبة بنت الحارث العتوارية في
~~نساء من المهاجرات إلى النبي صلى الله عليه وسلم، وهو ضارب قبته بالأبطح،
~~فأخذ علينا أن لا نشرك بالله شيئا. قالت فأقررنا وبسطنا أيدينا لنبايعه،
~~فقال: إني لا أمس يد النساء. فاستغفر لنا، وكان ذلك بيعتنا. أخرجها ابن
~~منده وأبو نعيم.
### $$ 7216- قريبة بنت زيد
# قريبة بنت زيد
# بن عبد ربه بن زيد الأنصارية الجشمية.
# بايعت النبي صلى الله عليه وسلم.
# قاله ابن حبيب [1] .
### $$ 7217- قريرة بنت الحارث العتوارية
# (ع س)
# قريرة بنت الحارث العتوارية
# وقيل: قريبة. وقد تقدمت.
# هكذا أخرجها الطبراني وغيره. روت عنها ابنتها عقيلة بنت عبيد بن الحارث.
# أخبرنا أبو موسى كتابة، أخبرنا أبو غالب، أخبرنا أبو بكر.
# (ح) قال أبو موسى: وأخبرنا أبو علي، أخبرنا أبو نعيم، قالا: حدثنا سليمان
~~بن أحمد، حدثنا محمد بن علي الصائغ، حدثنا حفص بن عمر الحدي [2] أخبرنا
~~بكار بن عبد الله بن أخي موسى بن عبيدة الربذي [3] حدثني موسى (ح) زاد [4]
~~ابن ريذة، عن الطبراني قال: وحدثنا معاذ بن المثنى، حدثنا علي بن المديني،
~~حدثنا زيد بن الحباب، أخبرنا موسى بن عبيدة، حدثني زيد بن عبد الرحمن- وفي
~~رواية: PageV06P243
# علي بن زيد بن عبد الله بن أبي سلامة- عن أمه حجة بنت قريظ، عن أمها
~~عقيلة بنت عبيد ابن الحارث قالت: جئت أنا وأمي قريرة بنت الحارث العتوارية
~~في نساء من المهاجرات، فبايعن النبي صلى الله عليه وسلم وهو ضارب عليه قبته
~~بالأبطح، فأخذ علينا. أن لا نشرك بالله شيئا ... الآية كلها فلما ms2980 أقررنا
~~وبسطنا أيدينا لنبايعه قال: إني لا أمس أيدي النساء، فاستغفر لنا. فكانت
~~تلك بيعتنا. وقد تقدم في قريبة.
# أخرجها كذا أبو نعيم، وأبو موسى..
### $$ 7218- قسرة بنت رواس
# (ب د ع)
# قسرة [1] بنت رواس
# الكندية، من عجائز العرب.
# أخبرنا [أبو موسى [2]] إذنا أخبرنا أبو علي، أخبرنا أبو نعيم حدثنا
~~الحسين بن علي بن أحمد الربضي حدثني ذكوان بن محمد بن علي الحرشي، حدثنا
~~محمد بن خلاد العطار، حدثنا عبد الرحمن بن عمرو بن جبلة الباهلي قال:
~~حدثتنا ميسرة بنت حبشي الطائية، عن قتيلة بنت عبد الله، عن قسرة بنت رواس
~~الكندية قالت. قال رسول الله: يا قسرة، أذكري الله تعالى عند الخطيئة،
~~يذكرك عندها بالمغفرة. وأطيعي زوجك يكفيك شر الدنيا والآخرة. وبري والديك
~~يكثر خير بيتك. تفرد به ابن جبلة في أسانيد كثيرة للنساء خاصة، وغيره أوثق
~~منه.
# أخرجها أبو نعيم، وأبو عمر، وأبو موسى.
### $$ 7219- قفيرة الهلالية
# قفيرة- ويقال: مليكة الهلالية، امرأة عبد الله بن أبي حدرد. لم يرو عنها
~~إلا عبد الرحمن الأعرج. ذكرها مسلم في كتاب الافراد، وذكرها أبو على
~~الغساني. PageV06P244
### $$ 7220- قهطم بنت علقمة
# (س)
# قهطم بنت علقمة
# بن عبد الله بن أبي قيس، امرأة سليط بن عمرو [1] ابن عبد شمس ابن عبد ود
~~بن نصر بن مالك بن حسل بن عامر بن لؤي. هاجرا جميعا إلى أرض الحبشة، ورجعا
~~جميعا في السفينة إلى المدينة قاله ابن إسحاق.
# أخرجها أبو موسى.
### $$ 7221- قيلة الأنمارية
# (ب د ع)
# قيلة الأنمارية-
# وقال ابن خيثمة- الأنصارية- أخت بني أنمار. وقيل: أم بني أنمار.
# رأت النبي صلى الله عليه وسلم، روى عبد الله بن عثمان بن خيثم عنها أنها
~~قالت: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم عند المروة بحل من عمرة له، فجلست
~~إليه فقلت: يا رسول الله، إني امرأة أشتري وأبيع، فربما أردت أن أبيع
~~السلعة فأستام بها أكثر مما أريد أن أبيعها، ثم أنقص حتى أبيعها بالذي
~~أريد. وإذا أردت أن أشتري السلعة أعطيت بها أقل مما أريد أن آخذها ms2981 به، حتى
~~آخذها بالذي أريد. فقال النبي النبي صلى الله عليه وسلم: لا تفعلي قيلة، إذ
~~أردت أن تشتري السلعة فاستامي بها الذي تريدين أن تأخذي به، أعطيت أو منعت.
~~أخرجها الثلاثة [2] .
### $$ 7222- قيلة الخزاعية
# (ب)
# قيلة الخزاعية.
# وهي: أم سباع بن عبد العزى بن عمرو بن نضلة بن عباس بن سليمان الخزاعية،
~~من حلفاء بني زهرة، فيها نظر.
# أخرجها أبو عمر.
### $$ 7223- قيلة بنت مخرمة
# (ب د ع)
# قيلة بنت مخرمة
# الغنوية. وقيل العنزية. وقيل العنبرية. وهو الصحيح، لأنه قد قيل فيها
~~التميمية» ، والعنبر من تميم.
# روى عبد الله بن حسان العنبري قال: حدثني جدتاي صفية ودحيبة [3] ابنتا
~~عليبة- وكانتا PageV06P245
# ربيبتي قيلة بنت مخرمة، وكانت جدة أبيهما- أخبرتهما قيلة بنت مخرمة وكانت
~~تحت حبيب ابن أزهر أخي بني جناب، فولدت له النساء، فتوفي عنها، فانتزع
~~بناتها عمر بن أثوب بن أزهر فخرجت تبتغي الصحابة إلى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم في أول الإسلام، فبكت جويرية منهن حديثة، وهي أصغرهن، وعليها
~~سييج [1] لها فرحمتها فاحتملتها معها.. وذكر القصة بطولها- وقالت:
# فقدمنا على رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يصلي بالناس صلاة الغداة،
~~فسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
# المسلم أخو المسلم، يسعهما الماء والشجر، ويتعاونان على الفتان [2] .
~~أخرجه الثلاثة، وهو حديث طويل كثير الغريب، أخرجه أبو نعيم وأبو عمر
~~مختصرا، وأخرجه ابن منده مطولا.
# أخبرنا غير واحد بإسنادهم عن محمد بن عيسى حدثنا عبد بن حميد، حدثنا عفان
~~بن مسلم الصفار، حدثنا عبد الله بن حسان، أنه حدثه جدتاه صفية ودحيبة ابنتا
~~عليبة، عن قيلة بنت مخرمة- وكانتا ربيبتيها- وقيلة جدة أبيهما أم أبيه
~~وأنها قالت: قدمنا على رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكرت [3] الحديث
~~بطوله حتى جاء رجل وقد ارتفعت الشمس، فقال: السلام عليك يا رسول الله. فقال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: وعليك السلام ورحمة الله. وعليه- يعني النبي
~~صلى الله عليه وسلم- أسمال مليتين [4] كانتا بزعفران [5] ، وقد نفضتا [6] ،
~~ومعه عسيب نخلة [7] . PageV06P246
### || حرف الكاف ms2982
### $$ 7224- كبشة بنت ابى أمامة
# (د س)
# كبشة بنت أبي أمامة
# أسعد بن زرارة، وكانت تحت عبد الله [1] بن أبي حبيبة، وهي خالة أبي أمامة
~~بن سهل بن حنيف، وأختها الفارعة، وقيل: الفريعة، كانت تحت نبيط ابن جابر
~~[2] ، وكان أبوهن قد أوصى إلي رسول الله صلى الله عليه وسلم بهن، فرباهن
~~وزوجهن.
# أخرجها ابن مندة، وأبو موسى.
### $$ 7225- كبشة الأنصارية
# (ب د ع)
# كبشة الأنصارية،
# جدة عبد الرحمن بن أبي عمرة. وقيل: كبيشة. وتعرف بالبرصاء، وهي غير
~~منسوبة، وقد نسبها أبو عروبة فقال : كبشة بنت ثابت
# بن المنذر بن حرام، أخت حسان بن ثابت. وقال أحمد بن زهير، عن أبيه: هي من
~~بنى مالك ابن النجار، وهذا يؤيد قول أبي عروبة، لأن حسان بن ثابت من بني
~~مالك بن النجار.
# أخبرنا إبراهيم بن محمد بن مهران وغيره بإسنادهم إلى محمد بن عيسى: حدثنا
~~ابن أبي عمر [3] حدثنا سفيان، عن يزيد بن يزيد، عن جابر بن عبد الرحمن بن
~~أبي عمرة، عن جدته كبشة قالت: دخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم فشرب
~~من في [4] قربة معلقة قائما، فقمت إلى فيها فقطعته [5] هذا يزيد بن يزيد هو
~~أخو عبد الرحمن بن يزيد بن جابر، وهو أقدم منه موتا [6] .
# أخرجها الثلاثة.
### $$ 7226- كبشة بنت أوس
# كبشة بنت أوس
# بن شريق، وهي أم خزيمة بن ثابت، وهي أنصارية من بني خطمة.
# بايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم.
# قاله ابن حبيب. PageV06P247
### $$ 7227- كبشة بنت ثابت
# كبشة بنت ثابت
# بن حارثة بن ثعلبة بن الجلاس الأنصارية، من بني خدارة.
# بايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم. قاله ابن حبيب [1] .
### $$ 7228- كبشة بنت حاطب
# كبشة بنت حاطب
# بن قيس بن هيشة، من بني معاوية.
# بايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم. قاله ابن حبيب.
### $$ 7229- كبشة بنت حكيم
# كبشة بنت حكيم
# الثقفية، جدة أم الحكم بنت يحيى بن عقبة:
# روت عنها أم الحكم رأت النبي صلى الله عليه وسلم. ولها صحبة.
### $$ 7230- كبشة بنت رافع
# (ب)
# كبشة بنت رافع
# بن عبيد ms2983 بن الأبجر- وهو خدرة- بن عوف بن الخزرج الأنصارية الخدرية، هي أم
~~سعد بن معاذ الأشهلي، عاشت بعد ابنها وندبته لما مات.
# أخبرنا عبيد الله بن أحمد بإسناده عن يونس، عن محمد بن إسحاق قال: وقالت
~~أم سعد حين حمل نعش سعد وهي تبكيه [2] .
# ويل أم سعد سعدا %~% صرامة وجدا
# قال: فذكروا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: كل نائحة تكذب ألا
~~نائحة سعد. أخرجها أبو عمر [3] .
### $$ 7231- كبشة بنت عبد عمرو
# كبشة بنت عبد عمرو
# بن عبيد بن قميئة بن عامر بن الخزرج الأنصارية من بني ساعدة.
# بايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم. قاله ابن حبيب [4] . PageV06P248
### $$ 7232- كبشة بنت فروة
# كبشة بنت فروة
# بن عمرو بن ودقة [1] الأنصارية، من بني بياضة.
# بايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم. قاله ابن حبيب.
### $$ 7233- كبشة بنت كعب
# كبشة بنت كعب
# بن مالك الأنصارية السلمية امرأة أبي قتادة الأنصاري.
# قال جعفر: لها صحبة ولم يورد لها شيئا. وقال غيره: تروي عن أبي قتادة في
~~سؤر الهر.
# روى إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة، عن حميدة بنت عبيد بن رفاعة، عن كبشة
~~بنت كعب بن مالك- وكانت عند أبي قتادة- أن أبا قتادة دخل عليها، قالت:
~~فسكبت له وضوءا، قالت: فجاءت هرة تشرب، فأصغى لها الإناء حتى شربت، قالت
~~كبشة: فرآني أنظر إليه، فقال: أتعجبين يا ابنة أخى؟ فقلت: نعم. فقال: أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: إنها ليست بنجس، إنها من الطوافين عليكم
~~والطوافات [2] . أخرجه أبو موسى.
### $$ 7234- كبشة بنت معديكرب
# كبشة بنت معديكرب
# الكندية أم معاوية بن حديج [3] .
# روي عن معاوية بن حديج [3] أنه قال: قدمت على رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم ومعى أمي كبشة بنت معديكرب عمة الأشعث بن قيس، فقالت: يا رسول الله،
~~إني آليت أن أطوف بالبيت حبوا. فقال لها طوفي على رجليك سبعين: سبعا عن
~~يديك، وسبعا عن رجليك [4] . ذكرها ابن الدباغ الأندلسى. PageV06P249
### $$ 7235- كبشة بنت واقد
# كبشة بنت واقد
# بن عمرو- بن الإطنابة- ابن ms2984 عامر [1] الأنصارية، من بلحارث بن الخزرج.
# وهي أم عبد الله بن رواحة.
# بايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم. قاله ابن حبيب [2] .
### $$ 7236- كبيرة بنت سفيان
# (ب د ع)
# كبيرة بنت سفيان.
# وقيل: بنت أبي سفيان الخزاعية. وقيل الثقفية.
# أدركت النبي صلى الله عليه وسلم، وروت عنه.
# روى عنها مولاها أبو ورقة بن سعيد قال: وكانت أدركت الجاهلية والإسلام،
~~وكانت من المبايعات، قالت: قلت: يا رسول الله، إني وأدت أربع بنين لي في
~~الجاهلية؟ قال اعتقي أربع رقاب. قالت: وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~دم عفراء أزكى عند الله من دم سوداوين [3] . أخرجها الثلاثة وأبو موسى [4]
~~، إلا أن ابن منده وأبا نعيم قالا: «كثيرة» بالثاء المثلثة، وقاله أبو عمرو
~~وأبو موسى بالباء الموحدة، وأوردها أبو عبد الله- يعني ابن منده- بالثاء
~~المثلثة.
### $$ 7237- كبيشة بنت مالك
# كبيشة- تصغير كبشة- بنت مالك بن قيس بن محرث الأنصارية، من بني مازن.
# بايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم. قاله ابن حبيب [5] .
### $$ 7238- كبيشة بنت معن
# (س)
# كبيشة بنت معن
# بن عاصم.
# روى ابن جريج، عن عكرمة مولى ابن عباس قال: نزلت في كبيشة بنت معن بن
~~عاصم، كانت عند الأسلت فتوفي عنها، فجنح عليها ابنه أبو قيس بن الأسلت،
~~فجاءت النبي صلى الله عليه وسلم PageV06P250
# فقالت: يا رسول الله، لا أنا ورثت زوجي، ولا أنا تركت فأنكح فأنزل الله
~~تعالى: لا يحل لكم أن ترثوا النساء كرها 4: 19 ... الآية كلها [1] .
# أخرجها أبو موسى.
### $$ 7239- كريمة بنت أبى حدرد
# (س)
# كريمة بنت أبي حدرد
# سلامة الأسلمي.
# يقال لها صحبة. وهي أم الدرداء الكبراء. روى عنها أهل الشام. وقد قيل:
~~اسمها خيرة.
# ولم يثبت البخاري لها صحبة.
# قال جعفر المستغفري: ليست امرأة أبي الدرداء. وهذا لم يقله غيره.
# أخرجها أبو موسى.
### $$ 7240- كريمة بنت كلثوم
# (ع س)
# كريمة بنت كلثوم
# الحميرية.
# أخبرنا أبو موسى إجازة، أخبرنا أبو غالب، أخبرنا أبو بكر، حدثنا أبو
~~القاسم، حدثنا محمد بن محمد الجذوعي، عن القاضي.
# (ح) قال أبو موسى: وأخبرنا أبو علي ms2985، أخبرنا أبو نعيم، حدثنا محمد بن أحمد
~~بن الحسن، حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة قالا: حدثنا عبد الجبار بن
~~عاصم، حدثنا بقية بن الوليد، عن معاوية بن يحيى، عن سليمان بن موسى، عن
~~مكحول، عن غضيف بن الحارث، عن عطية بن بسر [2] المازني قال: جاء عكاف بن
~~وداعة الهلالي فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يا عكاف، لك زوجة؟ قال:
~~لا، ولا أتزوج يا رسول الله حتى تزوجني من شئت. قال: فقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: قد زوجتك على اسم الله تعالى والبركة كريمة بنت كلثوم
~~الحميري. أخرجها أبو نعيم، وأبو موسى. PageV06P251
### $$ 7241- كعيبة بنت سعيد
# (ب)
# كعيبة بنت سعيد
# الأسلمية.
# شهدت خيبر مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأسهم لها سهم رجل. قال ذلك
~~الواقدي.
# أخرجها أبو عمر [1] .
### $$ 7242- كلثم بنت برثن
# (ع س) كلثم وقيل: كليبة بنت برثن العنبرية، أم زبيب بن ثعلبة.
# أخبرنا أبو موسى إذنا، أخبرنا أبو غالب، أخبرنا أبو بكر.
# (ح) قال أبو موسى: وأخبرنا الحسن بن أحمد، حدثنا أحمد بن عبد الله قالا:
~~حدثنا سليمان ابن أحمد، حدثنا محمد بن صالح بن الوليد النرسي، حدثنا سعيد
~~[2] بن عمار بن شعيث [3] بن عبد الله بن زبيب بن ثعلبة، حدثني أبي قال:
~~سمعت جدي زبيبا قال: دعتني كليبة بنت برثن العنبرية فقالت: يا أبتي، إن هذا
~~أخذ زربيتي [4] التي كنت ألبس، فلببت الرجل [5] فأتيت به النبي صلى الله
~~عليه وسلم، فقلت: يا رسول الله، إن هذا أخذ زربية أمي. فقال: رد عليه زربية
~~أمه [6] . أخرجها أبو نعيم، وأبو موسى.
### $$ 7243- كلثم جدة عبد الرحمن بن أبي عمرة
# (س) كلثم جدة عبد الرحمن بن أبي عمرة.
# روى ابن لهيعة، عن يزيد بن يزيد بن جابر، عن عبد الرحمن بن أبي عمرة، عن
~~جدته كلثم قالت: دخل علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم وعندنا قربة
~~معلقة، فشرب منها، فقطعت فم القربة ورفعتها.
# قاله ابن وهب عن ابن لهيعة. وقيل: اسمها كبشة. وقد تقدم هذا ms2986 الحديث في
~~ترجمة كبشة [7] .
# أخرجها أبو موسى. PageV06P252
### || حرف اللام
### $$ 7244- لبابة بنت الحارث
# (ب د ع)
# لبابة بنت الحارث
# </span>بن حزن بن بجير بن الهزم بن رويبة [1] بن عبد الله بن هلال ابن
~~عامر بن صعصعة الهلالية أم الفضل. وهي زوج العباس بن عبد المطلب، وأم
~~الفضل، وعبد الله، ومعبد، وعبيد الله، وقثم وعبد الرحمن، وغيرهم من بني
~~العباس. وهي لبابة الكبرى وهي أخت ميمونة زوج النبي صلى الله عليه وسلم،
~~وخالة خالد بن الوليد.
# يقال: إنها أول امرأة أسلمت بعد خديجة، وكان النبي صلى الله عليه وسلم
~~يزورها ويقيل عندها. وكانت من المنجبات، ولدت للعباس ستة رجال لم تلد امرأة
~~مثلهم، ولها يقول عبد الله بن يزيد الهلالي: [2]
# ما ولدت نجيبة من فحل [3] %~% كستة من بطن أم الفضل
# أكرم بها من كهلة وكهل %~% عم النبي المصطفى ذي الفضل
# وخاتم الرسل وخير الرسل ولبابة أخت أسماء وسلمى وسلامة [4] بنات عميس
~~الخثعميات لأمهن، وأخوهن لأمهن:
# محمية بن جزء الزبيدي، أمهن كلهن هند بنت عوف الكنانية، وقيل: الحميرية.
~~فمن قال «الحميرية» قال: هند بنت عوف بن الحارث بن حماطة بن جرش من حمير.
~~وهي التي قيل فيها: إنها أكرم الناس أصهارا، لأن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم زوج ميمونة، والعباس زوج لبابة الكبرى. وجعفر بن أبي طالب، وأبو بكر
~~الصديق، وعلى بن أبي طالب أزواج أسماء بنت عميس.
# وحمزة بن عبد المطلب زوج سلمى بنت عميس. وخلف عليها بعده شداد بن الهاد.
~~والوليد بن المغيرة زوج لبابة الصغرى، وهي أم خالد، وكان المغيرة من سادات
~~قريش. فأولاد العباس وأولاد جعفر، ومحمد بن أبي بكر، ويحيى بن علي، وخالد
~~بن الوليد: أولاد خالة. PageV06P253
# روت عن النبي صلى الله عليه وسلم أحاديث، روى عنها ابناها عبد الله وتمام
~~[1] ، وأنس بن مالك، وعبد الله ابن الحارث بن نوفل، وعمير مولاها.
# أخبرنا غير واحد بإسنادهم عن محمد بن عيسى: حدثنا هناد، حدثنا عبدة، عن
~~محمد ابن إسحاق، عن الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله، عن ms2987 ابن عباس، عن أمه
~~أم الفضل قالت:
# خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو عاصب رأسه في مرضه، فصلى
~~المغرب فقرأ بالمرسلات، فما صلاها بعد حتى لقي الله عز وجل [2] .
# أخرجها الثلاثة.
# الهزم: بضم الهاء وفتح الزاي.
### $$ 7245- لبابة بنت الحارث
# (ب)
# لبابة بنت الحارث،
# أخت التي قبلها. وهي لبابة الصغرى، وهي أم خالد بن الوليد.
# في إسلامها وصحبتها نظر. أخرجها أبو عمر [3] .
### $$ 7246- لبابة بنت أبى لبابة
# (د ع)
# لبابة بنت أبي لبابة
# الأنصارية.
# أدركت النبي صلى الله عليه وسلم. روى عنها أنها قالت: كنت أنا صاحبة أبي،
~~وكان يقول: شدي وثاق عدو الله الذي خان الله ورسوله- يعني لما ربط نفسه
~~بسلسلة في المسجد، وقد تقدم في اسم أبيها- قالت: ومر به أخوه رفاعة بن عبد
~~المنذر، فناداه: يا أخي، هلم أكلمك. قال: لا، والله لا أكلمك أبدا حتى يرضى
~~عنك الله تعالى، ورسول الله صلى الله عليه وسلم. فسأل عنه رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فأخبروه خبره، فقال: لو جاءني لكان لي فيه أمر. فنزلت: يا
~~أيها الذين آمنوا لا تخونوا الله والرسول 8: 27 ... الآية، ونزلت: وآخرون
~~مرجون لأمر الله 9: 106 [4] . أخرجها ابن مندة، وأبو نعيم. PageV06P254
### $$ 7247- لبني بنت الخطيم
# لبنى بنت الخطيم
# الأنصارية الأوسية. كانت عند قيس بن زيد بن عامر [1] الظفري.
# بايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم. قاله ابن حبيب [2] .
### $$ 7248- لسيبة بنت كعب
# (ع س)
# لسيبة بنت كعب
# وقيل: بنت حرب، أم عمارة الأنصارية، من بني النجار.
# ذكرها الطبراني في باب «اللام» وقيل: نسيبة بالنون. وهو الأشهر، وتذكر في
~~النون إن شاء الله تعالى.
# أخرجها أبو نعيم، وأبو موسى.
### $$ 7249- لميس بنت عمرو
# لميس بنت عمرو
# بن حرام الأنصارية.
# بايعت النبي صلى الله عليه وسلم. قاله ابن حبيب.
### $$ 7250- لهية أم ولد عمر بن الخطاب
# (س) لهية أم ولد عمر بن الخطاب.
# لها صحبة. ذكرها جعفر في الصحابة، وروى بإسناده عن ابن أخي الزهري، عن
~~عمه قال:
# حدثني رجال من أهل العلم، عن حفصة زوج النبي صلى الله ms2988 عليه وسلم: أنها
~~أرسلت لهية- أم ولد عمر- في يومها وقالت: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~خرج من عندي فاحتبس، فانظري عند أي نسائه.
# فانطلقت فوجدته عند صفية، فأخبرتها، فطفقت حفصة تقول: خلابة يهودية. ثم
~~أمرت حفصة لهية أن ترجع إلى صفية حتى يخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم من
~~عندها، فتخبرها بالذي قالت حفصة فانطلقت لهية فأخبرت صفية، فقالت لها صفية:
~~والله إني لابنة نبي، أبي هارون، وإن عمي موسى، وإن زوجي رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، وما أعرف لأحد أن يكون أفضل مني. فدخل رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم وصفية تبكي، فقال، لها: ما لك؟ فأخبرته بالذي قالت حفصة، وبالذي
~~قالت صفية.
# فصدقها رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلما رأت حفصة تصديق رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم صفية قالت: والله لا أوذي صفية أبدا.
# أخرجها أبو موسى. PageV06P255
### $$ 7251- ليلى بنت الإطنابة
# ليلى بنت الإطنابة
# بن منصور بن معيص بن جشم الأنصارية، من بلحبلى.
# بايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم. قاله ابن حبيب.
### $$ 7252- ليلى بنت ثابت
# ليلى بنت ثابت
# بن المنذر الأنصارية، من بني مالك بن النجار.
# بايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم. قاله ابن حبيب.
### $$ 7253- ليلى بنت أبى حثمة
# (ب د ع)
# ليلى بنت أبي حثمة
# بن حذيفة بن غانم بن عامر بن عبد الله بن عبيد بن عويج بن عدي بن كعب بن
~~لؤي القرشية العدوية، امرأة عامر بن ربيعة. وهي أم ابنه عبد الله بن عامر،
~~وبه كانت تكنى.
# وكانت من المهاجرات الأول. هاجرت الهجرتين إلى الحبشة وإلى المدينة، وصلت
~~القبلتين.
# روت عنها الشفاء. يقال إنها أول ظعينة دخلت المدينة مهاجرة. وقيل: أم
~~سلمة.
# أخبرنا أبو جعفر بإسناده عن يونس، عن محمد بن إسحاق، عن عبد الرحمن بن
~~الحارث، عن عبد العزيز بن عبد الله بن عامر بن ربيعة، عن أمه ليلى قالت:
~~كان عمر بن الخطاب من أشد الناس علينا في إسلامنا، فلما تهيأنا للخروج إلى
~~أرض ms2989 الحبشة، جاءني عمر بن الخطاب وأنا على بعيري نريد أن نتوجه، فقال: أين
~~يا أم عبد الله؟ فقلت: آذيتمونا في ديننا، فنذهب في أرض الله حيث لا نؤذى
~~في عبادة الله. فقال صحبكم الله. ثم ذهب، فجاءني زوجي عامر ابن ربيعة،
~~فأخبرته بما رأيت من رقة عمر، فقال: ترجين أن يسلم؟ فقلت نعم ... الحديث
~~[1] .
# وروى عبد الله بن عامر قال: دعتني أمي يوما ورسول الله صلى الله عليه
~~وسلم عندنا فقالت: تعال أعطك.
# فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما أردت أن تعطيه؟ قالت: تمرا.
~~فقال لها أما إنك لو لم تعطيه شيئا كتبت عليك كذبة [2] . أخرجه الثلاثة.
~~PageV06P256
### $$ 7254- ليلى بنت حكيم
# (ب)
# ليلى بنت حكيم
# الأنصارية الأوسية، التي وهبت نفسها للنبي صلى الله عليه وسلم.
# ذكرها أحمد بن صالح المصري في أزواج النبي صلى الله عليه وسلم، ولم
~~يذكرها غيره.
# أخرجها أبو عمرو، وأظنه تصحيفا، فإن
# ليلى بنت الخطيم
# التي يأتي ذكرها هي الأنصارية الأوسية التي وهبت نفسها للنبي صلى الله
~~عليه وسلم، ويشتبه الخطيم بالحكيم، والله أعلم.
### $$ 7255- ليلى بنت الخطيم
# (د ع) ليلى بنت الخطيم بن عدي بن عمرو بن سواد بن ظفر بن الخزرج بن عمرو
~~الأنصارية الظفرية، أخت قيس بن الخطيم.
# أقبلت إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقالت: يا ابن مباري الريح، أنا ليلى
~~بنت الخطيم، جئتك أعرض نفسي عليك، فتزوجني. قال: قد فعلت. فرجعت إلى قومها
~~فقالت: تزوجني رسول الله صلى الله عليه وسلم.
# فقالوا: بئس ما صنعت! أنت امرأة غيري، والنبي صلى الله عليه وسلم صاحب
~~نساء، استقيليه. فرجعت إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقالت: أقلني. قال: قد
~~فعلت [1] .
# ذكر ذلك ابن أبي خيثمة. أخرجها ابن منده وأبو نعيم، واستدركها أبو علي
~~على أبى عمر.
### $$ 7256- ليلى بنت ربعي
# ليلى بنت ربعي
# بن عامر بن خلدة الأنصارية، من بني بياضة.
# بايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم. قاله ابن حبيب [2] .
### $$ 7257- ليلى بنت رباب
# ليلى بنت رئاب بن حنيف الأنصارية من بني عوف ms2990 بن الخزرج.
# بايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم. قاله ابن حبيب [3] .
### $$ 7258- ليلى السدوسية
# (ب د ع)
# ليلى السدوسية
# امرأة بشير بن الخصاصية روى عنها إياد بن لقيط، قالت: إن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم سمى زوجها بشير بن الخصاصية بشيرا، وكان اسمه زحما.
~~PageV06P257
# وقالت: أردت أن أصوم يومين مواصلة، فذكرت ذلك لبشير، فقال: أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم نهى عنه، وقال: يفعل ذلك اليهود، ولكن صوموا، فإذا كان
~~الليل فأفطروا [1] . أخرجه الثلاثة.
### $$ 7259- ليلى بنت أبي سفيان
# ليلى بنت أبي سفيان
# بن الحارث بن قيس بن زيد بن أمية الأنصارية الأشهلية.
# بايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم. قاله ابن حبيب.
### $$ 7260- ليلى بنت سماك
# ليلى بنت سماك
# بن ثابت بن سفيان بن جشم بن عمرو بن امرئ القيس الأنصارية، من بلحارث بن
~~الخزرج.
# بايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم. قاله ابن حبيب.
### $$ 7261- ليلى مولاة عائشة
# (ب د ع) ليلى مولاة عائشة.
# روى عنها أبو عبد الله المدني أنها قالت: قلت؟ يا رسول الله، إنك تخرج من
~~الخلاء فأدخل في أثرك، فلا أرى شيئا إلا أني أجد ريح المسك. قال: إنا معشر
~~الأنبياء بنيت أجسادنا على أرواح أهل الجنة فما خرج منا من نتن ابتلعته
~~الأرض. أبو عبد الله المدني: مجهول.
# أخرجها الثلاثة.
### $$ 7262- ليلى بنت عبادة
# ليلى بنت عبادة
# الأنصارية الساعدية أخت عبادة بن عبادة.
# بايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم قاله ابن حبيب. PageV06P258
### $$ 7263- ليلى بنت عبد الله
# (س)
# ليلى بنت عبد الله
# بن عبد شمس بن خلف بن صداد [1] بن عبد الله بن قرط بن رزاح ابن عدي بن
~~كعب القرشية العدوية. وهي التي تدعى الشفاء، قاله جعفر عن محمد بن حبان.
# أخرجه أبو موسى.
### $$ 7264- ليلى عمة عبد الرحمن بن أبي ليلى
# (ب) ليلى عمة عبد الرحمن بن أبي ليلى.
# بايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم، وروت عنه.
# روت أم حمادة بنت محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن عمتها قالت: كانت
~~أم ms2991 ليلى تصبغ لها درعها وخمارها وملحفتها كل شهر، وتختضب غمسا [2] ، وتقول:
~~على هذا بايعنا رسول الله صلى الله عليه وسلم.
# كذا قال الغساني أم ليلى. وقال أبو عمر: ليلى. والله أعلم.
### $$ 7265- ليلى الغفارية
# (ب د ع) ليلى الغفارية.
# كانت تخرج مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في مغازية، تداوي الجرحى
~~وتقوم على المرضى. روى عنها ذلك موسى بن القاسم، وحديثها عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لعائشة: هذا علي بن أبي طالب
~~أول الناس إيمانا. أخرجها الثلاثة [3] .
### $$ 7266- ليلى بنت قانف
# (ب د ع)
# ليلى بنت قانف
# الثقفية.
# أخبرنا أبو ياسر بإسناده عن عبد الله: حدثني أبي، حدثنا يعقوب بن
~~إبراهيم، حدثنا أبي، عن ابن إسحاق، حدثنا نوح بن حكيم الثقفي- وكان قارئا
~~للقرآن- عن رجل من ولد عروة PageV06P259
# ابن مسعود يقال له «داود» قد ولدته أم حبيبة بنت أبي سفيان، عن ليلى بنت
~~قانف أنها قالت:
# كنت فيمن شهد غسل أم كلثوم بنت النبي صلى الله عليه وسلم، قالت: فأول ما
~~أعطانا النبي صلى الله عليه وسلم من كفنها الحقو [1] ثم الدرع ثم الخمار ثم
~~الملحفة، ثم أدرجت في الثوب الآخر إدراجا، ورسول الله صلى الله عليه وسلم
~~عند الباب معه كفنها يناولنا ثوبا ثوبا [2] .
# قانف: بالنون.
# أخرجها الثلاثة.
### $$ 7267- ليلى بنت نهيك
# ليلى بنت نهيك
# بن إساف بن عدي بن جشم بن مجدعة [3] . وهي أخت البراء.
# بايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم. قاله ابن حبيب [4] . PageV06P260
### || حرف الميم
### $$ 7268- مارية القبطية
# (ب د ع)
# مارية القبطية:
# مولاة رسول الله صلى الله عليه وسلم وسريته [1] ، وهي أم ولده إبراهيم بن
~~النبي صلى الله عليه وسلم أهداها له المقوقس صاحب الإسكندرية، وأهدى معها
~~أختها سيرين وخصيا يقال له مأبور، وبغلة شهباء، وحلة من حرير.
# وقال محمد بن إسحاق: أهدى المقوقس إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~جواري أربعا، منهن: مارية أم إبراهيم، وسيرين التي وهبها النبي صلى الله
~~عليه وسلم لحسان بن ثابت، فولدت ms2992 له عبد الرحمن وأما مأبور الخصي الذي أهداه
~~المقوقس مع مارية، وهو الذي اتهم بمارية، فأمر النبي صلى الله عليه وسلم
~~عليا أن يقتله، فقال علي: يا رسول الله، أكون كالسكة المحماة [2] ، أو
~~الشاهد يرى ما لا يرى الغائب؟
# فقال: بل الشاهد يرى ما لا يرى الغائب. فذهب علي إليه ليقتله فرآه مجبوبا
~~ليس له ذكر، فعاد إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: إنه لمجبوب.
~~وأهديت مارية فوصلت إلى المدينة سنة ثمان، وتوفيت سنة ست عشرة في خلافة
~~عمر. وكان عمر يجمع الناس بنفسه لشهود جنازتها، وصلى عليها عمر [3] .
# أخرجها الثلاثة.
### $$ 7269- مارية جارية النبي صلى الله عليه وسلم
# (ب د ع)
# مارية جارية النبي صلى الله عليه وسلم،
# تكنى أم الرباب.
# حديثها عند أهل البصرة أنها قالت: تطأطأت للنبي صلى الله عليه وسلم حتى
~~صعد حائطا ليلة فر من المشركين [4] . PageV06P261
# رواه عبد الله بن حبيب، عن أم سليمان، عن أمها عن جدتها مارية.
# أخرجها الثلاثة.
### $$ 7270- مارية خادم النبي صلى الله عليه وسلم
# (ب د ع)
# مارية خادم النبي صلى الله عليه وسلم،
# جدة المثنى بن صالح بن مهران، مولى عمرو بن حريث.
# لها حديث واحد من حديث أهل الكوفة، رواه أبو بكر بن عياش، عن المثنى بن
~~صالح بن مهران [1] ، عن جدته مارية- وكانت خادما لرسول الله صلى الله عليه
~~وسلم- قالت: ما مسست بيدي شيئا قط ألين من كف رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم.
# أخرجها الثلاثة، وقال أبو عمر: لا أدري أهي الأولى أم لا؟ وقال أبو نعيم:
~~أفردها المتأخر يعني ابن منده- عن المتقدمة، وهي عندي المتقدمة. والله
~~أعلم.
### $$ 7271- مارية مولاة حجير
# (ب) مارية- أو ماوية- مولاة حجير بن أبي إهاب التميمي حليف بني نوفل. هي
~~التي حبس في بيتها خبيب بن عدي.
# أخبرنا عبيد الله بن أحمد بإسناده عن يونس، عن ابن إسحاق، عن ابن أبي
~~نجيح، عن ماوية [2] مولى حجير بن أبي إهاب قالت: حبس خبيب بمكة في بيتي،
~~فلقد طلعت عليه يوما ms2993 وإن في يده لقطفا من عنب أعظم من رأسه، يأكل منه، وما
~~في الأرض يومئذ حبة عنب.
# هكذا في رواية يونس والبكائي عن ابن إسحاق «ماوية» بالواو، ورواه عبد
~~الله بن إدريس «مارية» بالراء.
# أخرجها أبو عمر.
### $$ 7272- محبة بنت الربيع
# محبة بنت الربيع
# بن عمرو بن أبي زهير الأنصارية، ثم من بلحارث بن الخزرج، أخت سعد بن
~~الربيع.
# بايعت النبي صلى الله عليه وسلم. قاله ابن حبيب [3] . PageV06P262
### $$ 7273- محجنة
# (د ع)
# محجنة
# سوداء. كانت تقم المسجد فتوفيت على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم.
# روى يحيى بن أبي أنيسة، عن علقمة بن مرثد، عن رجل من أهل المدينة قال:
~~كانت امرأة من أهل المدينة يقال لها «محجنة» كانت تقم المسجد، فتفقدها رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، فأخبر أنها قد ماتت. فقال: ألا آذنتموني بها؟
~~فخرج فصلى عليها وكبر أربعا [1] .
# قال يحيى بن أبي أنيسة. وحدثنا الزهري، عن أبي أمامة بن سهل، عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم، نحوه أخرجها ابن منده، وأبو نعيم.
### $$ 7274- محياة بنت خالد بن سنان
# (س) محياة بنت خالد بن سنان.
# أخبرنا أبو موسى إجازة، أخبرنا أبو الرجاء أحمد بن محمد بن عبد العزيز
~~القارئ، أخبرنا أبو بكر محمد بن أحمد الصفار، أخبرنا أبو سعيد محمد بن علي
~~بن عمرو، أخبرنا أبو بكر أحمد بن إبراهيم الجرجاني، حدثني محمد بن عمير
~~الرازي الحافظ، حدثني عمرو بن إسحاق بن العلاء، حدثني جدي إبراهيم بن
~~العلاء حدثنا أبو محمد القرشي الهاشمي، حدثنا هشام ابن عروة، عن ابن عمارة،
~~عن أبيه عمارة بن حزن بن شيطان بقصة خالد بن سنان، قال: فلما بعث الله
~~محمدا صلى الله عليه وسلم أتته محياة بنت خالد، فانتسبت له، فبسط لها رداءه
~~وأجلسها عليه، وقال: ابنة أخي نبي ضيعه قومه. أخرجها أبو موسى ...
### $$ 7275- مرضية
# مرضية
# ذكرها ابن أبي عاصم في الوحدان.
# أخبرنا يحيى بن محمود إجازة بإسناده إلى أحمد بن عمرو بن أبي عاصم: حدثنا
~~عمرو بن بشر أبو حفص الصيرفي، حدثنا يحيى ms2994 بن راشد، حدثنا محمد بن حمران،
~~حدثنا عبد الله بن حبيب، عن أم سليمان، عن أمها مرضية أنها قالت: أراكم
~~تنكرون شيئا رأيته يصنع على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم: رأيت الميت
~~على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم يتبع بالمجمر [2] . PageV06P263
### $$ 7276- مريم بنت إياس
# (ب)
# مريم بنت إياس
# الأنصارية. مدنية روى عنها عمرو بن يحيى المازني.
# أخرجها أبو عمر مختصرا [1] .
### $$ 7277- مريم المغالية
# (ع س)
# مريم المغالية،
# امرأة ثابت بن قيس بن شماس.
# روى يونس بن بكير، عن ابن إسحاق، عن عبادة بن الوليد بن عبادة بن الصامت،
~~عن الربيع بنت معوذ: أنها اختلعت من زوجها، فأمرها عثمان أن تبرئ رحمها
~~بحيضة واحدة.
# قالت الربيع: وإنما أخذ ذلك عثمان رضي الله عنه من قول رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم لمريم المغالية [حين] [2] افتدت من زوجها.
# أخرجها أبو نعيم، وأبو موسى.
### $$ 7278- مزيدة العصرية
# (ع س) مزيدة العصرية.
# روى هود بن عبد الله بن سعد، عن جدته
# مزيدة العصرية
# أن رسول الله صلى الله عليه وسلم عقد رايات الأنصار وجعلها صفرا.
# أخرجها أبو نعيم وأبو موسى.
# قلت: جعل أبو نعيم مزيدة في هذه الترجمة امرأة، وقد ذكره هو وغيره في
~~الرجال فقال:
# مزيدة بن جابر العصري العبدي، جد هود بن عبد الله بن سعد. وهو [3]
~~الصواب، وذكره في النساء وهم. قال البخاري: مزيدة العصري العبدي، له صحبة.
~~روى عنه هود بن عبد الله.
# يعد في البصريين. وكذلك ذكره أبو عروبة الحراني [4] ، وأبو عمر وغيرهم.
~~وقد ذكره أبو موسى وقال: إنما مزيدة رجل لا امرأة. والله أعلم. PageV06P264
### $$ 7279- مسرة
# (دع)
# مسرة.
# كان اسمها غيرة [1] ، فسماها رسول الله صلى الله عليه وسلم مسرة.
# لها ذكر في حديث رواه زيد بن أبي أنيسة، عن الزهري مرسلا.
# أخرجها ابن منده، وأبو نعيم. مختصرا.
### $$ 7280- مسيكة جارية عبد الله بن أبي ابن سلول
# (د ع) مسيكة، جارية عبد الله بن ابى ابن سلول.
# نزل فيها وفي أميمة (ولا تكرهوا فتياتكم على البغاء 24: 33) [2] قاله ابن
~~منده. وروى ms2995 عن أبي معاوية، عن الأعمش، عن أبي سفيان، عن جابر أن أميمة
~~ومسيكة جاريتي عبد الله، شكتا إلى النبي صلى الله عليه وسلم عبد الله بن
~~أبي فنزلت: (ولا تكرهوا فتياتكم على البغاء) 24: 33.
# أخبرنا أبو الفضل بن أبي الحسن الطبري الفقيه بإسناده عن أبي يعلى، أحمد
~~بن علي:
# حدثنا ابن نمير، حدثنا ابن أبي عبيدة، عن أبيه، عن الأعمش، عن أبي سفيان،
~~عن جابر قال: كانت جارية لعبد الله بن أبي يقال لها «مسيكة» فأكرهها، فأتت
~~النبي صلى الله عليه وسلم فشكت ذلك إليه، فأنزل الله تعالى: (ولا تكرهوا
~~فتياتكم على البغاء إن أردن تحصنا لتبتغوا عرض الحياة الدنيا 24: 33) [3] .
~~الآية.
# أخرجها ابن منده وأبو نعيم، وقد ذكرناها في معاذة [4] أتم من هذا.
### $$ 7281- مطيعة بنت النعمان
# مطيعة بنت النعمان
# بن مالك الأنصارية، من بني عمرو بن عوف.
# كان اسمها عاصية، فسماها رسول الله صلى الله عليه وسلم مطيعة، وبايعت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم. قاله ابن حبيب. PageV06P265
### $$ 7282- معاذة زوج الأعشى
# (س)
# معاذة زوج الأعشى
# المازنية، وهي التي نشزت على زوجها الأعشى.
# أخبرنا أبو موسى إجازة، أخبرنا أبو غالب الكوشيدي ومحمد بن أبي القاسم
~~النقراني [1] وأبو شكر أحمد بن علي الحبال- قالوا: أخبرنا أبو بكر [محمد
~~[2]] بن عبد الله بن أحمد، حدثنا سليمان بن أحمد، أخبرنا عبد الله بن أحمد
~~بن حنبل، حدثني العباس بن عبد العظيم العنبري، حدثنا أبو سلمة عبيد بن عبد
~~الرحمن الحنفي، حدثنا الجنيد بن أمين بن ذروة [3] ابن فضلة بن طريف بن بهصل
~~[4] الحرمازي حدثنا أمين، عن أبيه ذروة [3] ، عن أبيه نضلة.
# أن رجلا منهم يقال له الأعشى- واسمه عبد الله بن الأعور- وكانت عنده
~~امرأة من قومه يقال لها «معاذة» - خرج في رجب يمير [5] أهله من هجر، فهربت
~~امرأته بعده ناشزا، فعاذت برجل [6] منهم، فأتى النبي صلى الله عليه وسلم،
~~فأنشأ يقول:
# يا سيد الناس وديان العرب %~% أشكو إليك ذربة من الذرب [7]
# كالذئبة الغبساء [8] في ظل السرب [9] %~% أخلفت العهد وألطت بالذنب [10]
~~PageV06P266
# خرجت أبغيها الطعام في ms2996 رجب %~% فخلفتني بنزاع وهرب
# وأوردتني بين عيص مؤتشب [1] %~% وهن شر غالب لمن غلب [2]
# أخرجه أبو موسى. وقد تقدمت القصة في الأعشى [3] :
### $$ 7283- معاذة جارية عبد الله أبى ابن سلول
# (ب س) معاذة جارية عبد الله بن أبي ابن سلول.
# روى الليث، عن عقيل، عن الزهري، عن محمد بن ثابت- أخي بني الحارث بن
~~الخزرج- في قوله عز وجل: (ولا تكرهوا فتياتكم على البغاء 24: 33) ، قال:
~~نزلت في معاذة جارية عبد الله بن أبي ابن سلول، وذلك أنه كان عنده أسير
~~فكان عبد الله يضربها لتمكنه من نفسها، رجاء أن تحبل منه، فيأخذ في ذلك
~~فداء، وهو العرض الذي قال الله عز وجل: (لتبتغوا عرض الحياة الدنيا 24: 33)
~~، وكانت الجارية تأبى عليه وهي مسلمة- قال الزهري: كانت مسلمة فاضلة، فأنزل
~~الله هذه الآية. ثم إنها عتقت [4] وبايعت النبي صلى الله عليه وسلم بيعة
~~النساء، فتزوجها بعد ذلك سهل بن قرظة، أخو بني عمرو بن عوف، فولدت عبد الله
~~بن سهل وأم سعيد بنت سهل. ثم هلك عنها أو فارقها فتزوجها الحمير بن عدي [5]
~~القاري، أخو بني خطمة، فولدت له توأما:
# الحارث وعديا ابني الحمير، ثم فارقها فتزوجها عامر بن عدي رجل من بني
~~خطمة أيضا، فولدت له أم حبيب بنت عامر.
# قيل في نسبها: معاذة بنت عبد الله بن حبر [6] بن الضرير بن أمية بن خدارة
~~بن الحارث ابن الخزرج.
# وقال ابن ماكولا: وأما الضرير- بضم الضاد المعجمة، وفتح الراء- فمعاذة
~~بنت عبد الله بن حبر [6] بن الضرير بن أمية بن خدارة بن الحارث بن الخزرج.
~~وذكر من أمرها نحو ما تقدم. PageV06P267
# أخرجها أبو عمر، وأبو موسى. إلا أن أبا عمر قال: «معاذة بنت عبد الله.
~~وقيل: مسيكة.
# قال الزهري: معاذة. وقال الأعمش، عن أبي سفيان، عن جابر اسمها مسيكة [1]
~~قال: والصحيح قول ابن شهاب إن شاء الله تعالى» .
# وقد روى أبو صالح، عن ابن عباس القصة، وسمى الجارية، مسيكة، فوافق
~~الأعمش، والله أعلم.
# قلت: قول ابن شهاب في نسبها ما ذكرناه إلى خدارة ms2997، يدل على أن الأنصار قد
~~كان يسبي بعضهم بعضا في الجاهلية، فإن بني خدرة وخدارة هم من ولد الحارث بن
~~الخزرج، وعبد الله بن أبي من بني الحبلي بن غنم بن عوف بن الخزرج، فكلهم
~~خزرجيون، ومع ذا فقد كانت معاذة من خدارة وهي أمة لعبد الله بن أبي، والله
~~أعلم.
### $$ 7284- معاذة الغفارية
# (س) معاذة الغفارية.
# أخبرنا أبو موسى كتابة قال: أخبرنا أبو سعد محمد بن عبد الله المعداني،
~~حدثنا أبو الحسين ابن أبي القاسم، حدثنا أحمد بن موسى، حدثني محمد بن علي،
~~حدثنا جعفر بن أحمد بن رزين الموصلي، حدثنا يعقوب الدورقي، حدثنا يعلى بن
~~عبيد، حدثنا حارثة بن أبي الرجال، عن عمرة قالت: قالت لي
# معاذة الغفارية:
# كنت أنيسا برسول الله [2] صلى الله عليه وسلم، أخرج معه في الأسفار، أقوم
~~على المرضى وأداوي الجرحى، فدخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم بيت
~~عائشة وعلي رضي الله عنهما خارج من عنده، فسمعته يقول: يا عائشة، إن هذا
~~أحب الرجال إلي وأكرمهم علي، فاعرفي له حقه وأكرمي مثواه ... وذكر الحديث
~~في النظر إلى علي عبادة. أخرجها أبو موسى.
### $$ 7285- مليكة جدة إسحاق بن عبد الله
# (ب د ع)
# مليكة جدة إسحاق بن عبد الله
# بن أبي طلحة. وقيل: جدة أنس بن مالك.
# لها صحبة. روى عنها أنس بن مالك. PageV06P268
# أخبرنا أبو الحرم مكي بن ربان النحوي بإسناده عن يحيى بن يحيى، عن مالك،
~~عن إسحاق ابن عبد الله بن أبي طلحة، عن أنس بن مالك، أن جدته مليكة دعت
~~النبي صلى الله عليه وسلم لطعام، فأكل منه ثم قال: قوموا فلأصلي [1] لكم.
~~قال أنس: فقمت إلى حصير قد اسود من طول ما لبس [2] فنضحته بالماء، فقام
~~عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم، وصففت أنا واليتيم خلفه، والعجوز من
~~ورائنا، فصلى بنا ركعتين، ثم انصرف [3] .
# وأخرجه الترمذي، عن إسحاق الأنصاري، عن معن، عن مالك» به [4] .
# قيل: إنها أم سليم. وقيل: أم حرام. ولا يصح ذلك، والاختلاف في اسم أم
~~سليم ms2998 كثير على ما نذكره في اسمها، إن شاء الله تعالى.
# أخرجها الثلاثة، إلا أن أبا عمر قال: «جدة إسحاق» [5] . وقال ابن منده
~~وأبو نعيم: جدة أنس بن مالك.
# قلت: يصح قول أبي عمر أنها جدة إسحاق، لأنه إسحاق بن عبد الله، وأم عبد
~~الله أم سليم. ولا يصح أن تكون أم سليم على قول ابن منده وأبي نعيم، لأن أم
~~سليم هي أم أنس بن مالك وليست بجدة له، ولم تكن لأنس جدة من أبيه ولا من
~~أمه مسلمة، حتى يحمل عليها، فما أقرب قول أبي عمر من الصحيح، والله أعلم.
### $$ 7286- مليكة بنت خارجة
# </span>
# (ب) مليكة- ويقال: حبيبة بنت خارجة بن زيد بن أبي زهير الأنصارية. تقدم
~~ذكرها [6] في حبيبة.
# أخرجها أبو عمر. PageV06P269
### $$ 7287- مليكة بنت خارجة
# (س)
# مليكة بنت خارجة
# بن سنان بن أبي حارثة بن مرة بن عوف بن سعد بن ذبيان بن بغيض بن ريث بن
~~غطفان بن سعد بن قيس عيلان المرية.
# روى ابن جريج، عن عكرمة قال: فرق الإسلام بين أربع نسوة وبين أبناء
~~بعولتهن ...
# وذكر منهن: مليكة بنت خارجة بن سنان، كانت تحت زبان بن سيار بن عمرو بن
~~جابر ابن عقيل بن هلال بن سمي بن مازن بن فزارة الفزاري، فخلف عليها ابنه
~~منظور بن زبان [1] .
# أخرجها أبو موسى.
### $$ 7288- مليكة امرأة خباب بن الأرت
# (د) مليكة امرأة خباب بن الأرت.
# أدركت النبي صلى الله عليه وسلم. روى حديثها أبو خالد الدالاني، عن
~~المنهال بن عمرو موقوفا.
# أخرجها ابن مندة مختصرا.
### $$ 7289- مليكة أم السائب
# (د ع)
# مليكة أم السائب
# بن الأقرع الثقفية.
# كانت تبيع العطر. روى عطاء بن السائب، عن بعض أصحابه، عن السائب بن
~~الأقرع أن أمه مليكة دخلت تبيع العطر من النبي صلى الله عليه وسلم، فقال
~~لها: يا مليكة، ألك حاجة؟ قالت:
# نعم قال: فكلميني فيها أقضها لك. فقالت: لا، والله إلا أن تدعو لابني-
~~وهو معها، وهو غلام- فأتاه فمسح برأسه، ودعا له. أخرجها ابن مندة وأبو
~~نعيم.
### $$ 7290- مليكة بنت عمرو ms2999 الزيدية
# (ب د ع)
# مليكة بنت عمرو الزيدية،
# من زيد اللات بن سعد- سعد العشيرة- بن مذحج.
# حديثها عند زهير بن معاوية عن امرأة من أهله، عنها قالت: اشتكيت وجعا في
~~حلقي، فأتيتها، فوصفت لي سمن بقر، وقالت، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قال: ألبانها شفاء، وسمنها دواء [2] . PageV06P270
# أخبرنا يحيى بن محمود فيما أذن لي بإسناده عن أبي بكر بن أبي عاصم، حدثنا
~~[1] إسماعيل ابن عبد الله بن عثمان بن صالح، حدثنا عبد الله بن وهب قال:
~~كتب إلي حمزة بن عبد الواحد ابن محمد بن عمرو بن حلحلة، عن محمد بن عمرو:
~~أن مليكة أخبرته: أنها سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم بقول: إذا سمعتم
~~بقوم قد خسف بهم فقد أظلت الساعة. أخرجها الثلاثة.
### $$ 7291- مليكة بنت عمرو بن سهل
# مليكة بنت عمرو بن سهل
# الأنصارية، من بني عبد الأشهل، امرأة أبي الهيثم بن التيهان.
# بايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم. قاله ابن حبيب.
### $$ 7292- مليكة بنت عويمر
# (ب س)
# مليكة بنت عويمر
# الهذلية.
# إحدى المرأتين اللتين ضربت إحداهما بطن الأخرى، فألقت جنينا، وكانتا
~~ضرتين هذليتين. قال ابن عباس: كان اسم إحداهما مليكة والأخرى أم عطيف. رواه
~~سماك، عن عكرمة، عن ابن عباس.
# أخرجها أبو عمر، وأبو موسى. إلا أن أبا موسى قال: بنت عويم- بغير راء-
~~قال: وقيل:
# بنت ساعدة، وقال: أم عفيف، بفاءين. وأما أبو عمر فقال: «عويمر» براء،
~~«وغطيف» بغين معجمة وطاء. فقول أبي موسى يدل على أنها بنت عويم بن ساعدة
~~الأنصاري أو أخته، والقصة التي ساقها أبو موسى في إلقاء الجنين وقضاء رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فيه بغرة عبد أو أمة يدل على أنها من هذيل!
### $$ 7293- مندوس بنت خلاد
# مندوس بنت خلاد
# بن سويد بن ثعلبة الأنصارية الخزرجية.
# بايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم. قاله ابن حبيب. PageV06P271
### $$ 7294- مندوس بن عبادة
# مندوس بنت عبادة بن دليم بن حارثة بن أبي حزيمة [1] الأنصارية الساعدية.
~~وهي أخت سعد بن ابن عبادة.
# بايعت ms3000 رسول الله صلى الله عليه وسلم. قاله ابن حبيب.
### $$ 7295- مندوس بنت عمرو
# مندوس بنت عمرو
# بن خنيس بن لوذان بن عبد ود الأنصارية، أخت المنذر بن عمرو، وهي أم مسلمة
~~بن مخلد.
# بايعت النبي صلى الله عليه وسلم. قاله ابن حبيب.
### $$ 7296- منيعة
# (د ع)
# منيعة.
# رأت النبي صلى الله عليه وسلم.
# روت عنها ابنتها قريبة. إنها أتت النبي صلى الله عليه وسلم فقالت: يا
~~رسول الله النار النار. فقام إليها رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: ما
~~نجواك؟ فأخبرته بأمرها وهي منتقبة فقال: يا أمة الله، أسفري فإن الإسفار من
~~الإسلام، وإن النقاب من الفجور. أخرجه ابن مندة، وأبو نعيم [2] .
### $$ 7297- ميمونة بنت الحارث الهلالية
# (ب د ع) ميمونة بنت الحارث بن حزن الهلالية. تقدم نسبها عند أختها لبابة.
~~وميمونة زوج النبي صلى الله عليه وسلم، وقد تقدم ذكر أخواتها: لبابة
~~الكبرى، ولبابة الصغرى، وأسماء بنت عميس، وغيرهن. وكان اسم ميمونة «برة»
~~فسماها رسول الله صلى الله عليه وسلم ميمونة، قاله كريب، عن ابن عباس، وهي
~~خالته وخالة خالد بن الوليد. وكانت قبل رسول الله صلى الله عليه وسلم عند
~~أبي رهم بن عبد العزى بن عبد ود بن مالك بن حسل بن عامر بن لؤي. وقيل: عند
~~سخبرة بن أبى رهم.
# وقيل: كانت عند حويطب بن عبد العزى. وقيل: عند فروة بن عبد العزى الأسدي
~~أسد بن خزيمة قاله قتادة. PageV06P272
# تزوجها رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد زوجها سنة سبع في عمرة القضاء
~~في ذي القعدة، فأرسل رسول الله صلى الله عليه وسلم جعفر بن أبى طالب إليها
~~فخطبها، فجعلت أمرها إلى العباس بن عبد المطلب، فزوجها من رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم وقيل بل العباس قال لرسول الله صلى الله عليه وسلم: إن
~~ميمونة بنت الحارث قد تأيمت من أبي رهم بن عبد العزى، هل لك أن تزوجها؟
~~فتزوجها رسول الله صلى الله عليه وسلم.
# أخبرنا أبو جعفر بإسناده عن يونس بن بكير، عن ابن إسحاق ms3001 قال: ثم تزوج
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد صفية ميمونة بنت الحارث الهلالية، وكانت
~~قبله عند أبي رهم بن عبد العزى [1] .
# قال يونس: حدثنا جعفر بن برقان، عن ميمون بن مهران، عن يزيد بن الأصم
~~قال:
# تزوج رسول الله صلى الله عليه وسلم ميمونة وهو حلال في قبة لها، وماتت
~~فيها، ويزيد هو ابن أخت ميمونة [2] .
# وقيل: تزوجها وهو محرم.
# أخبرنا غير واحد بإسنادهم عن محمد بن عيسى: حدثنا حميد بن مسعدة، حدثنا
~~سفيان بن حبيب، عن هشام بن حسان، عن عكرمة، عن ابن عباس: أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم تزوج ميمونة وهو محرم [3] .
# ولهذا الاختلاف اختلف الفقهاء في نكاح المحرم، وقال بعضهم: تزوجها رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم وهو حلال، وظهر أمر تزويجها وهو محرم ثم بنى بها
~~وهو حلال بسرف- بطريق [4] مكة- وماتت بسرف أيضا حيث بنى بها رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم ودفنت هناك.
# ولما فرغ رسول الله صلى الله عليه وسلم من عمرته أقام بمكة ثلاثا، فأتاه
~~سهيل بن عمرو، في نفر من أهل مكة فقالوا: يا محمد، اخرج عنا فاليوم آخر
~~شرطك- وكان شرط في الحديبية أن يعتمر من قابل، ويقيم بمكة ثلاثا، فقال:
~~دعوني أبتني بأهلي وأصنع لكم طعاما. فقالوا: لا حاجة لنا بطعامك. فخرج فبنى
~~بها بشرف قريب مكة. PageV06P273
# وقال ابن شهاب وقتادة. هي التي وهبت نفسها للنبي صلى الله عليه وسلم،
~~فأنزل الله تعالى: (وامرأة مؤمنة إن وهبت نفسها للنبي 33: 50) ... الآية
~~[1] .
# والصحيح ما تقدم.
# أخبرنا أبو منصور بن مكارم بن أحمد بإسناده عن المعافي بن عمران، عن هشام
~~بن سعد، عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، عن ميمونة زوج النبي صلى الله
~~عليه وسلم: أنه سئل عن الجبن فقال: اقطع بالسكين، وسم الله تعالى، وكل [2]
~~. وتوفيت سنة إحدى وخمسين. وقيل: سنة ثلاث وستين عام الحرة، وصلى عليها ابن
~~عباس، ودخل قبرها هو ويزيد بن الأصم. وعبد الله بن شداد بن الهاد، وهم
~~أولاد أخواتها، ونزل ms3002 معهم عبيد الله الخولاني، وكان يتيما في حجرها.
# أخرجها الثلاثة.
### $$ 7298- ميمونة مولاة رسول الله صلى الله عليه وسلم
# (ب د ع) ميمونة مولاة رسول الله صلى الله عليه وسلم.
# روى عنها علي بن أبي طالب، وزياد بن أبي سودة.
# قال أبو نعيم: هي عندي
# ميمونة بنت سعد،
# وقد أفردها المتأخر- يعني ابن منده.
# روى معاوية بن صالح، عن زياد بن أبي سودة، عن ميمونة- وليست زوج النبي
~~صلى الله عليه وسلم- أنها قالت: يا رسول الله، افتنا عن بيت المقدس. فقال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: أرض المحشر والمنشر، ائتوه فصلوا فيه، فإن
~~الصلاة فيه كألف صلاة. قالت: أرأيت يا رسول الله من لم يطق أن يأتيه؟ قال:
~~فإن لم يطق ذلك فليهد إليه زيتا يسرج فيه، فمن أهدى إليه كان كمن صلى فيه
~~[3] . وروى عبيد الله بن موسى، عن إسرائيل، عن زيد بن جبير، عن أبي يزيد
~~الضبي، عن
# ميمونة مولاة رسول الله صلى الله عليه وسلم:
# أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل عن ولد الزنا، فقال: لا خير فيه،
~~نعلان أجاهد فيهما أحب إلي من أن أعتق ولد الزنا [4] . PageV06P274
# وإن رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل عن رجل قبل امرأته صائما، فقال:
~~أفطر [1] . أخرجها الثلاثة، إلا أن أبا عمر أخرج لهذه فضل بيت المقدس، وأن
~~أشد عذاب القبر.
# في الغيبة والبول.
### $$ 7299- ميمونة بنت سعد
# (د ع)
# ميمونة بنت سعد،
# خادم رسول الله صلى الله عليه وسلم.
# روى حديثها أيوب بن خالد، وهلال بن أبي هلال.
# أخبرنا إسماعيل بن علي وغيره بإسنادهم عن محمد بن عيسى قال: حدثنا علي بن
~~خشرم، أخبرنا عيسى بن يونس، عن موسى بن عبيدة، عن أيوب بن خالد، عن ميمونة
~~بنت سعد- وكانت تخدم النبي صلى الله عليه وسلم- أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال: مثل الرافلة في الزينة [2] في غير أهلها [3] كمثل الظلمة يوم
~~القيامة، لا نور لها [4] . وروى عن محمد بن هلال، عن أبيه أنه سمع ميمونة ms3003
~~بنت سعد تقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: من أجمع الصوم من
~~الليل فليصم، ومن أصبح ولم يجمع فلا يصم. أخرجها ابن مندة وأبو نعيم.
### $$ 7300- ميمونة بنت صبيح
# (ع س)
# ميمونة بنت صبيح-
# وقيل: صفيح بن الحارث، أم أبي هريرة سماها الطبراني، ولم تسم [5] في
~~الحديث الذي ذكرناه في أميمة.
# وقال أبو محمد بن قتيبة: خالة سعيد بن صفيح، كان من أشد الناس.
# أخبرنا عبد الوهاب بن أبي حبة بإسناده عن عبد الله بن أحمد: حدثني أبي،
~~حدثنا عبد الرحمن، حدثنا عكرمة بن عمار، [حدثني أبو كثير] حدثنا أبو هريرة
~~قال: ما خلق الله مؤمنا سمع بي ولا يراني إلا أحبني. قلت: وما علمك بذلك يا
~~أبا هريرة؟ قال: إن PageV06P275
# أمي كانت امرأة مشركة، وإني كنت أدعوها إلى الإسلام فتأبى علي ... [1]
~~وذكر إسلام أبي هريرة بطوله، وهو مذكور في الكنى في أم أبي هريرة، فلا نطول
~~بذكره.
# أخرجها أبو نعيم، وأبو موسى.
### $$ 7301- ميمونة بنت عبد الله
# ميمونة بنت عبد الله،
# من بني مريد [2] : بطن من بلي وكان يقال لهم: الجعادرة، حلفاء بني أمية
~~بن زيد من الأنصار. قاله ابن إسحاق وذكر إسلامها، وسماها ابن هشام، وهي
~~التي أجابت كعب بن الأشرف في بكائه قتلى بدر بأبيات أولها:
# بكت عين من يبكي لبدر وأهله %~% وعلت بمثليه [3] لؤي بن غالب
# استدركه الغساني على أبي عمر.
### $$ 7302- ميمونة بنت أبى عنبسة
# (ب د ع)
# ميمونة بنت أبي عنبسة،
# أو بنت عنبسة. قاله ابن منده وأبو عمر. وقال أبو نعيم:
# هو تصحيف، وإنما هو عسيب، ورواه كذلك.
# روى المسجع [4] بن مصعب أبو عبد الله العبدي، عن ربيعة بنت مرثد- وكانت
~~تنزل في بني قريع [5]- عن منبه، عن ميمونة بنت أبي عسيب- وقيل: بنت أبي
~~عنبسة مولاة النبي صلى الله عليه وسلم: أن امرأة من جرش أتت النبي صلى الله
~~عليه وسلم فقالت: يا عائشة، أغيثيني بدعوة من رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~تسكنيني بها، وتطمنيني بها. وأنه قال لها: ضعي يدك ms3004 اليمني على فؤادك
~~فامسحيه، وقولي: بسم الله، اللهم داوني بدوائك، واشفني بشفائك، وأغنني
~~بفضلك عمن سواك. قالت ربيعة: فدعوت به فوجدته جيدا. أخرجها الثلاثة.
~~PageV06P276
### $$ 7303- ميمونة بنت كردم
# (ب د ع)
# ميمونة بنت كردم
# الثقفية. روى عنها يزيد بن مقسم.
# أخبرنا أبو ياسر بإسناده عن عبد الله: حدثني أبي، حدثنا يزيد بن هارون،
~~عن عبد الله ابن يزيد بن مقسم بن ضبة الطائفي قال: سمعت عمتي سارة بنت
~~مقسم، عن ميمونة بنت كردم قالت: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم بمكة
~~وهو على ناقة له، وأنا مع أبي، وبيد رسول الله صلى الله عليه وسلم درة كدرة
~~الكتاب، وسمعت الأعراب يقولون: الطبطبية الطبطبية ... الحديث، وسأل أبوها
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: إني كنت نذرت لأنحرن ببوانة، فقال: هل
~~بها وثن. قال: لا.
# قال: أوف بنذرك [1] . وروى الفضل بن دكين، عن عبد الله بن عبد الرحمن بن
~~يعلى بن كعب الثقفي، عن يزيد ابن مقسم، عن ميمونة [2] .
# أخرجها الثلاثة.
### $$ 7304- ميمونة
# (د ع) ميمونة، غير منسوبة. روت عنها آمنة بنت عمر.
# قال أبو نعيم: أفردها المتأخر- يعني ابن منده- وذكرها سليمان بن أحمد في
~~ميمونة بنت سعد.
# أخبرنا يحيى بن أبي الرجاء إذنا بإسناده عن أبي بكر بن أبي عاصم: حدثنا
~~علي بن ميمون أبو الحسن العطار، حدثنا عثمان بن عبد الرحمن الحراني، عن عبد
~~الحميد بن يزيد، عن آمنة بنت عمر، عن ميمونة، أنها قالت: يا رسول الله،
~~افتنا عن الصدقة. قال: إنها حجاب من النار لمن احتسبها يبتغي بها وجه الله
~~تعالى. قالت: افتنا في ثمن الكلب. قال: طعمة جاهلية وقد أغنى الله عنها.
~~قالت: أفتنا في عذاب القبر. قال: أثر البول، فمن أصابه بول فليغسله، فمن لم
~~يجد ماء مسحه بتراب طيب.
# ذكر هذا الحديث ابن منده وأبو نعيم، وروى أبو نعيم في هذه الترجمة أيضا
~~عن سليمان ابن أحمد، عن أحمد بن النضر العسكري، عن إسحاق بن زريق الراسبي،
~~عن عثمان بن PageV06P277
# عبد الرحمن الطرائفي، عن ms3005 عبد الحميد بن يزيد، عن آمنة بنت عمر بن عبد
~~العزيز، عن ميمونة بنت سعد أنها قالت: يا رسول الله، افتنا عن السرقة. قال:
~~من أكلها وهو يعلم أنها سرقة فقد شرك في إثمها وعارها وروى أبو نعيم أيضا
~~عن الحسن بن سفيان، عن عمرو بن هشام، عن عثمان بن عبد الرحمن، عن عبد
~~الحميد، عن آمنة، عن ميمونة بنت سعد أنها قالت: يا رسول الله، أفتنا في
~~الغسل من الجنابة، كم يكفي الرأس من الماء؟ قال: ثلاث حثيات. أخرجها ابن
~~منده، وأبو نعيم.
# قلت: أخرج أبو نعيم حديث سليمان بن أحمد والحسن بن سفيان، مستدلا بهما
~~على أن آمنة بنت عمر التي ذكرها ابن منده أنها تروي عن هذه ميمونة التي لم
~~ينسبها وجعلها غير ميمونة بنت سعد، قد روت عن ميمونة بنت سعد، ليظهر بهذا
~~أنهما واحدة. وبالجملة فقد جعل أبو نعيم هذه والتي قبلها مولاة النبي صلى
~~الله عليه وسلم التي روى عنها علي، وميمونة بنت سعد، واحدة، وجعلهن ابن
~~منده ثلاثا، وأما أبو عمر فلم يترجم إلا ميمونة بنت أبي عنبسة مولاة النبي
~~صلى الله عليه وسلم، وميمونة بنت سعد، وقال: روى عنها أيوب بن خالد في قبلة
~~الصائم وعتق ولد الزنا، وميمونة أخرى مولاة النبي صلى الله عليه وسلم وقال:
~~«حديثها عند أهل الشام في فضل بيت المقدس [1] » . وهذه التي تروي فضل القدس
~~قد اتفقوا على أنها غير الثلاث، إنما الاختلاف في الثلاث كما ذكرناه، وما
~~أقرب قول أبي نعيم من الصواب، والله أعلم. PageV06P278
### || حرف النون
### $$ 7305- نائلة بنت سعد
# نائلة بنت سعد
# بن مالك الأنصارية، من بني ساعدة.
# بايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم. قاله ابن حبيب.
### $$ 7306- نبيته بنت الضحاك
# نبيته بنت الضحاك
# [1] بن خليفة. قاله ابن المديني هكذا: أوله نون، ثم باء موحدة، وياء
~~تحتها نقطتان، ثم تاء فوقها نقطتان. وقال غيره: ثبيته أوله ثاء مثلثة، وقد
~~تقدمت.
# ذكر هذا الأمير أبو نصر.
### $$ 7307- تبعة الحبشية
# (س) نبعة الحبشية، جارية أم هانئ، ذكرها عبد ms3006 الغني وابن ماكولا.
# روى الكلبي، عن أبي صالح، عن أم هانئ بنت أبي طالب، في مسرى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم أنها كانت تقول: ما أسري برسول الله صلى الله عليه وسلم
~~إلا وهو في بيتي نائم عندي تلك الليلة، فصلى العشاء الآخرة ثم نام ونمنا،
~~فلما كان قبل الصبح أهبنا [2] رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلما صلى
~~الصبح وصلينا معه قال: يا أم هانئ، لقد صليت العشاء الآخرة كما رأيت، ثم
~~جئت بيت المقدس فصليت فيه، ثم صليت صلاة الغداة معكم، ثم قام ليخرج فأخذت
~~بطرف ردائه، فكشف عن بطنه وكأنه قبطية [3] مطوية، فقلت له: يا نبي الله، لا
~~تحدث بهذا الناس فيكذبوك ويؤذوك.
# قال: والله لأحدثنهم. قالت: فقلت لجارية لي حبشية- يقال لها نبعة-: ويحك!
~~اتبعي رسول الله صلى الله عليه وسلم تسمعي ما يقول للناس وما يقولون له.
~~فلما خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى الناس أخبرهم، فعجبوا وقالوا:
~~ما آية ذلك يا محمد [4] ؟ .. وذكر الحديث. أخرجه أبو موسى. PageV06P279
### $$ 7308- تتيلة بنت قيس
# تمتيلة بنت قيس
# بن جرير بن عمرو بن عوف بن مبذول الأنصارية، ثم من بني مازن.
# بايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم. قاله ابن حبيب.
### $$ 7309- ندبة مولاة ميمونة
# ندبة مولاة ميمونة.
# لها ذكر في حديث لعائشة.
# أخرجها ابن منده وأبو نعيم كذا مختصرا.
### $$ 7310- نسيبة بنت الحارث
# (ب د ع)
# نسيبة بنت الحارث،
# أم عطية الأنصارية. وهي مشهورة بكنيتها، ويرد ذكرها في الكنى مستقصى إن
~~شاء الله تعالى.
# وهي التي غسلت بنت النبي صلى الله عليه وسلم. روت عنها حفصة بنت سيرين.
~~قاله أبو عمر [1] .
# وأما ابن منده وأبو نعيم فجعلا أم عطية
# نسيبة بنت كعب،
# فخالفا أبا عمر في نسبها، وقالا: هي التي غسلت بنت النبي صلى الله عليه
~~وسلم، وسميا أيضا أم عمارة نسيبة بنت كعب. وخالفهما أبو عمر في أم عطية بنت
~~الحارث، وجعل أم عمارة نسيبة بنت كعب، مثلهما، ووافقة ابن ماكولا فقال:
~~«وأما نسيبة- بضم أوله ms3007، وفتح ثانيه- فهي نسيبة أم عطية الأنصارية، لها صحبة
~~ورواية. روى عنها محمد بن سيرين، وحفصة أخته- قال: وأما نسيبة- بفتح أوله،
~~وكسر ثانيه- فهي أم عمارة نسيبة بنت كعب الأنصارية، كانت تشهد المشاهد مع
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، لها رواية. روى عنها عبد الرحمن بن عبد الله
~~بن أبي صعصعة، والحارث [2] ابن عبد الله بن كعب، وغيرهما، والله أعلم.
# أخرجها الثلاثة.
# نسيبة هذه. بضم النون، وفتح السين.
### $$ 7311- نسيبة بنت كعب
# (ب د ع) نسيبة بنت كعب بن عمرو، أم عمارة الأنصارية. شهدت العقبة.
# أخبرنا أبو جعفر بإسناده، عن يونس، عن ابن إسحاق فيمن شهد العقبة قال:
~~«وكان من بني الخزرج اثنان وستون رجلا وامرأتان، منهم تسعة نقباء، فيزعمون
~~أن المرأتين قد بايعتا. PageV06P280
# كان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يصافح النساء، إنما كان يأخذ عليهن،
~~فإذا أقررن قال: اذهبن فقد بايعتكن. والمرأتان من بني مازن بن النجار:
~~نسيبة وأختها ابنتا كعب بن عمرو بن عوف ابن مبذول بن عمرو بن غنم بن مازن
~~بن النجار، كان معها زوجها وابناها، وزوجها زيد بن عاصم ابن كعب، وابناها
~~عبد الله وحبيب ابنا زيد بن عاصم. وابنها حبيب هو الذي أخذه مسيلمة [1] » .
# تقدمت قصته معه [2] .
# وقيل: إن المرأة الثانية: أسماء بنت عمرو بن عدي، أم منيع، وقد تقدمت [3]
~~.
# روت أم عمارة، عن النبي صلى الله عليه وسلم في الصائم إذا أكل عنده [4] .
# أخرجها الثلاثة.
# نسيبة هذه: بفتح النون، وكسر السين. قاله الأمير أبو نصر.
### $$ 7312- نسيبة بنت نيار
# نسيبة بنت نيار
# بن الحارث بن بلال بن أحيحة الأنصارية، من بني جحجبي بايعت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم. قاله ابن حبيب.
### $$ 7313- نسيكة بنت الجلاس
# (ع س) نسيكة أم عمرو بن الجلاس. روت عنها حبيبة بنت سمعان.
# أخبرنا أبو موسى إذنا، أخبرنا أحمد بن العباس، أخبرنا محمد بن عبد الله.
# (ح) قال أبو موسى: وأخبرنا الحسن بن أحمد، أخبرنا أحمد بن عبد الله قالا:
~~حدثنا سليمان بن أحمد، حدثنا محمد بن ms3008 عبد الله الحضرمي، حدثنا عبد الله بن
~~الحكم بن أبي زياد القطواني، حدثنا عبيد الله بن موسى، عن إبراهيم بن
~~إسماعيل، عن حبيبة بنت سمعان، عن نسيكة أم عمرو بن الجلاس قالت: [إني لعند]
~~[5] عائشة رضي الله عنها وقد ذبحت شاة لها، فدخل رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم وفي يده عصية، فألقاها ثم هوى إلى المسجد فصلى فيه ركعتين، ثم هوى إلى
~~فراشه فانبطح عليها، ثم قال: هل من غداء؟ فأتيناه بصحفة فيها خبز شعير،
~~وفيها كسرة وقطعة من الكرش، وفيها الذراع، قالت: فأخذت عائشة قطعة من
~~الكرش، فإنها لتنهشها PageV06P281
# إذ قالت: لقد ذبحنا شاة اليوم فما أمسكنا منها غير هذا. قالت: يقول رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم:
# لا، بل كلها أمسكت إلا هذا. أخرجها ابن منده، وأبو نعيم.
### $$ 7314- نعامة
# نعامة،
# من سبي بلعنبر.
# كانت امرأة جميلة، فعرض عليها النبي صلى الله عليه وسلم أن يتزوجها، فلم
~~تلبث أن جاء زوجها الحريش.
# ذكرها ابن الدباغ.
### $$ 7315- نعم امرأة شماس
# نعم امرأة شماس
# بن عثمان بن الشريد المخزومي. وقيل: إنها بنت حسان.
# أنشد لها ابن إسحاق أبياتا ترثي زوجها، وقتل بأحد [1] :
# يا عين جودي بدمع غير إبساس [2] %~% على كريم من الفتيان لباس
# صعب البديهة ميمون نقيبته %~% حمال ألوية ركاب أفراس
# اقول لما أتى الناعي له جزعا: %~% أودى الجواد وأودى المطعم الكاسي [3]
# وقلت لما خلت منه مجالسه %~% لا يبعد الله منا قرب شماس
# ذكره ابن الدباغ عن الغساني، مستدركا على أبي عمر.
### $$ 7316- نعمى بنت جعفر
# (د ع)
# نعمى بنت جعفر
# بن أبي طالب.
# ذكرت في حديث رواه عبد الملك بن جريح، عن عطاء، عن أسماء بنت عميس: أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال لنعمى بنت جعفر: ما لي أرى أجساد بني جعفر
~~أنضاء [4] ؟ أبهم حاجة؟
# قالت: لا، ولكنهم تسرع إليهم العين، أفأرقيهم؟ قالت: فعرضت عليه كلاما لا
~~بأس به، فقال: ارقيهم. أخرجها ابن منده وأبو نعيم.
# قلت: حديث الرقية لأولاد جعفر إنما هو معروف عن أمهم أسماء، ولا أعرف في ms3009
~~أولاد جعفر: نعمى. PageV06P282
### $$ 7317- نفيسة بنت أمية
# (ب)
# نفيسة بنت أمية،
# أخت يعلى بن أمية [1] التميمي.
# لها صحبة ورواية عن النبي صلى الله عليه وسلم [2] . روت عنها أم سعد بنت
~~سعد بن الربيع أنها قالت:
# ولدت خديجة للنبي صلى الله عليه وسلم القاسم، والطاهر، وزينب، ورقية، وأم
~~كلثوم، وفاطمة.
# صلى الله عليهم أجمعين.
### $$ 7318- نفيسة بنت عمرو
# نفيسة بنت عمرو
# بن خلدة بن مخلد الأنصارية الزرقية.
# بايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم. قاله ابن حبيب.
### $$ 7319- نهية
# (س)
# نهية،
# وقيل: لهية باللام، قاله ابن ماكولا، وهي أم ولد عمر بن الخطاب رضي الله
~~عنه، وهو عبد الرحمن بن عمر الذي يدعى أبا شحمة، وقد تقدم ذكرها في اللام.
# أخرجها أبو موسى مختصرا.
### $$ 7320- النوار بنت قيس
# النوار بنت قيس
# بن الحارث بن عدي.
# وقال ابن حبيب: النوار بنت قيس بن لوذان بن عدي بن مجدعة. واتفقا [3]
~~أنها من المبايعات.
# قاله العدوي وابن حبيب، وذكرها الغساني مستدركا على أبى عمر.
### $$ 7321- النوار بنت مالك
# (ب د ع)
# النوار بنت مالك
# بن صرمة، من بني عدي بن النجار. وهي أم زيد بن ثابت الأنصاري الفقيه
~~الفرضي، كاتب رسول الله صلى الله عليه وسلم.
# روت عن النبي صلى الله عليه وسلم. روت عنها أم سعد بنت أسعد بن زرارة
~~أخرجها الثلاثة.
### $$ 7322- نوبة
# (س)
# نوبة.
# قال عبد الغني بن سعيد الحافظ: ذكرها في حديث زائدة، عن عاصم، عن أبي
~~وائل، عن مسروق، عن عائشة قالت: مرض رسول الله صلى الله عليه وسلم واشتد
~~مرضه، فوجد في نفسه خفة فخرج بين بريرة ونوبة.
# أخرجها أبو موسى. PageV06P283
### $$ 7324- نويلة بنت أسلم
# (ب د ع)
# نويلة بنت أسلم.
# وقيل. بنت مسلم، جدة جعفر بن محمود بن مسلمة. قاله أبو نعيم وابن منده.
# وقال أبو عمر: نولة بنت أسلم الأنصارية، صلت القبلتين، حديثها يروى عن
~~جعفر ابن محمود عن جدته نولة [1] .
# أخبرنا يحيى بن محمود إجازة بإسناده عن ابن أبي عاصم: حدثنا محمد بن
~~سنان، عن يزيد بن إسحاق بن إدريس [2] ، حدثنا إبراهيم ms3010 بن جعفر، عن أبيه
~~جعفر بن محمود، عن جدته أم أبيه نويلة بنت أسلم أنها قالت: صلينا الظهر-
~~أو: العصر- في مسجد بني حارثة، فاستقبلنا مسجد إيلياء [3] ، فصلينا ركعتين،
~~ثم جاءنا من يخبرنا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد استقبل البيت
~~الحرام، فتحول النساء مكان الرجال، والرجال مكان النساء، فصلينا السجدتين
~~الباقيتين ونحن مستقبلو البيت الحرام. فحدثني رجل من بني حارثة أن النبي
~~صلى الله عليه وسلم قال حين بلغه ذلك:
# أولئك قوم آمنوا بالغيب.
# أخرجها الثلاثة.
# قلت: قد اختلفوا في اسم هذه فقيل: بديلة- بالباء الموحدة- قاله الواقدي
~~عن جعفر.
# وقيل: تويلة- بالتاء فوقها نقطتان- قاله إبراهيم بن حمزة عن جعفر. وقيل:
~~نويلة بالنون قاله إسحاق بن إدريس عن جعفر، والله أعلم، فإن الاسم واحد،
~~والباقي تصحيف [4] . PageV06P284
### || حرف الهاء
### $$ 7324- هالة بنت خويلد
# (د ع)
# هالة بنت خويلد
# بن أسد بن عبد العزى بن قصي القرشية الأسدية. أخت خديجة بنت خويلد زوج
~~النبي صلى الله عليه وسلم. ورد ذكرها في حديث عائشة.
# أخبرنا مسمار بن عمر بن العويس وأبو الفرج محمد بن عبد الرحمن، وغير
~~واحد، بإسنادهم عن محمد بن إسماعيل قال: «وقال إسماعيل بن خليل: أخبرنا علي
~~بن مسهر، عن هشام ابن عروة، عن أبيه، عن عائشة قالت: استأذنت هالة بنت
~~خويلد أخت خديجة على رسول الله صلى الله عليه وسلم، فعرف استئذان خديجة،
~~فارتاع [1] لذلك، وقال: اللهم هالة [2] . فغرت فقلت:
# ما تذكر من عجوز من عجائز قريش حمراء الشدقين [3] ، هلكت في الدهر،
~~وأبدلك الله خيرا منها [4] . أخرجه ابن منده وأبو نعيم.
# قلت: هذه هالة على هذا النسب هي أم أبي العاص بن الربيع [5] ، وليس
~~لخديجة أخت أخرى اسمها هالة. والله أعلم.
### $$ 7325- هجيمة أم الدرداء
# (د ع س) هجيمة. وقيل: خيرة أم الدرداء. مختلف في اسمها وصحبتها.
# أخرجها ابن منده وأبو نعيم كذا مختصرا.
# قلت: كلام أبي نعيم وأبي موسى يدل على أن هجيمة وخيرة واحدة، وقد اختلف
~~في اسمها وفي صحبتها. وأبو موسى إنما تبع أبا ms3011 نعيم وقلده، وهما اثنتان:
~~خيرة أم الدرداء الكبرى ولها صحبة، وهجيمة أم الدرداء الصغرى، ولا صحبة
~~لها. وقد ذكرنا خبرهما في خيرة [6] مستقصى. PageV06P285
### $$ 7326- هريرة بنت زمعة
# (س)
# هريرة بنت زمعة
# بن قيس بن عبد شمس، أخت سودة بنت زمعة أم المؤمنين.
# قال جعفر: لها صحبة. وروى بإسناده عن طالب بن حجير، عن هود [1] ، عن رجل
~~من عبد القيس كان حجاجا في الجاهلية، يقال له «معبد بن وهب» أنه تزوج امرأة
~~من قريش يقال لها «هريرة بنت زمعة» أخت سودة بنت زمعة أم المؤمنين، وأنه
~~شهد بدرا فقاتل بسيفين، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: يا لهف نفسي على
~~فتيان عبد القيس! أما إنهم أسد الله تعالى في الأرض. أخرجها أبو موسى.
### $$ 7327- هزيلة بنت ثابت
# هزيلة بنت ثابت
# بن ثعلبة بن الجلاس الأنصارية.
# بايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم. قاله ابن حبيب [2] .
### $$ 7328- هزيلة بنت الحارث
# (ب ع س)
# هزيلة بنت الحارث
# بن حزن الهلالية، أخت ميمونة بنت الحارث أم المؤمنين.
# قال جعفر: هو اسم أم حفيد التي أهدت إلى ميمونة الضباب والأقط. والسمن.
~~وكانت قد نكحت في الأعراب.
# روى القعنبي، عن مالك عن عبد الرحمن بن عبد الله بن أبي صعصعة، عن سليمان
~~بن يسار قال: دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم بيت ميمونة بنت الحارث،
~~فأتى بضباب فيهن بيض، ومعه عبد الله بن عباس وخالد بن الوليد، فقال: من أين
~~لكم هذا؟ قالت: أهدته إلي أختي هزيلة بنت الحارث. فقال لعبد الله وخالد:
~~كلا. فقالا: ألا تأكل؟ قال: إني يحضرني من الله تعالى حاضر [3] . أخرجها
~~الثلاثة. PageV06P286
### $$ 7329- هزيلة بنت سعيد
# هزيلة بنت سعيد
# بن سهل بن مالك بن كعب.
# بايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم. قاله ابن حبيب [1] . وهي من بني
~~دينار من الأنصار.
### $$ 7330- هزيلة بنت عمرو
# هزيلة بنت عمرو
# [2] بن عتبة بن خديج بن عامر بن جشم بن الحارث بن الخزرج.
# وهي أم سعد بن الربيع.
# بايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم. قاله ابن حبيب، وابن ms3012 ماكولا.
# خديج: بالخاء المعجمة المفتوحة. قال الدار قطنى: ليس في الأنصار «حديج»
~~بالحاء المهملة.
### $$ 7331- هزيلة بنت مسعود
# هزيلة بنت مسعود
# بن زيد الأنصارية، من بني حرام.
# بايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم. قاله ابن حبيب [3] .
### $$ 7332- همينة بنت خالد
# (ع س)
# همينة بنت خالد-
# أو: خلف- بن أسعد بن عامر بن بياضة بن سبيع بن جعثمة ابن سعد بن مليح بن
~~عمرو بن ربيعة الخزاعية. وقيل: همينة بنت خلف. وهو أصح. وهي أخت عبد الله
~~بن خلف، والد طلحة الطلحات. هاجرت مع زوجها خالد بن سعيد بن العاص إلى أرض
~~الحبشة، فولدت له هناك سعيدا وأمة، فتزوج أمة الزبير بن العوام، فولدت له
~~خالدا وعمرا.
# روى منجاب بن الحارث، عن زياد بن عبد الله البكائي، عن ابن إسحاق في
~~تسمية من هاجر من المسلمين إلى الحبشة: خالد بن سعيد بن العاص وامرأته
~~همينة بنت خالد بن أسعد ابن عامر بن بياضة من خزاعة.
# أخرجها أبو نعيم وأبو موسى. PageV06P287
# قلت: كذا نسبها أبو موسى على الشك، فقال: «خالد أو خلف» . وقال أبو نعيم:
# «خالد» ، ولم يشك. ونقلاه عن البكائي، عن ابن إسحاق. والذي عندنا من طريق
~~ابن هشام، عن البكائي، عن ابن إسحاق [1] : «خلف» ، بالفاء. وهو الصحيح، فإن
~~نسبها يقضي بذلك، فإنها عمة طلحة الطلحات، وطلحة هو: ابن عبد الله بن خلف
~~[2] ، لا خلاف فيه. وقيل فيها أيضا: أميمة وأمينة، وقد تقدما [3] . والله
~~أعلم.
### $$ 7333- هند بنت أثاثة
# هند بنت أثاثة
# بن عباد بن المطلب بن عبد مناف القرشية المطلبية، أخت مسطح بن أثاثة.
# ذكرها العسكري في ترجمة أخيها مسطح [4] ، وذكرها ابن إسحاق أيضا.
# أخبرنا أبو جعفر بإسناده، عن يونس، عن ابن إسحاق قال: فحدثني صالح بن
~~كيسان قال: ثم علت هند بنت [عتبة] [5]- يعني يوم أحد- على صخرة مشرفة،
~~فنادت يا على صوتها، ثم قالت حين ظفروا بما أصابوا من أصحاب رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم:
# نحن جزيناكم بيوم بدر %~% والحرب بعد الحرب ذات سعر [6]
# ما كان عن عتبة لي ms3013 من صبر %~% أبي وعمي وشقيق بكري [7]
# شفيت نفسي وقضيت نذري %~% شفيت وحشي غليل صدري
# وهي أطول من هذا. فأجابتها هند بنت أثاثة بن عباد، وكانت من اللواتي
~~أسلمن بمكة:
# خزيت في بدر وغير بدر %~% يا بنت وقاع عظيم الكفر [8]
# صبحك الله غداة الفجر %~% بالهاشميين الطوال الزهر
# بكل قطاع حسام يفري %~% حمزة ليثي، وعلي صقري
# وذكرها أيضا ابن [9] هشام، ولها أشعار غير هذا تجيب بها هند بنت عتبة.
~~PageV06P288
### $$ 7334- هند بنت أسيد
# (ب د ع)
# هند بنت أسيد
# بن حضير الأنصارية.
# لها ذكر في حديث محمد بن عبد الرحمن بن سعد بن زرارة. لم يزد ابن منده
~~وأبو نعيم على هذا.
# قال أبو عمر: روى عنها أبو الرجال، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان
~~يخطب بالقرآن، قالت:
# وما تعلمت (ق. والقرآن المجيد) إلا من كثرة ما كنت أسمعها منه يخطب بها
~~على المنبر [1] .
### $$ 7335- هند بنت أبي أمية
# هند بنت أبي أمية
# بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم القرشية المخزومية.
# زوج النبي صلى الله عليه وسلم، وإحدى أمهات المؤمنين، واسم أبيها أبي
~~أمية: حذيفة، ويعرف بزاد الركب [2] . وهو أحد أجواد قريش المشهورين بالكرم.
~~وأمها عاتكة بنت عامر بن ربيعة ابن مالك بن جذيمة [3] بن علقمة- وهو جذل
~~الطعان- بن فراس الكنانية.
# اختلف في اسمها، فقيل: رملة. وليس بشيء. وقيل: هند. وهو الأكثر.
# وكانت قبل أن يتزوجها رسول الله صلى الله عليه وسلم تحت أبي سلمة بن عبد
~~الأسد المخزومي، وكانت هي وزوجها أول من هاجر إلى الحبشة، ويقال أيضا: إن
~~أم سلمة أول ظعينة هاجرت إلى المدينة.
# وقيل: بل ليلى بنت أبي حثمة امرأة عامر بن ربيعة. وتزوجها رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم سنة ثلاث، بعد وقعة بدر. وقيل: إنه شهد أحدا ومات بعدها [4]
~~. قاله ابن إسحاق.
# ولما دخل بها قال لها: إن شئت سبعت عندك وسبعت لنسائي، وإن شئت ثلثت
~~ودرت؟
# فقالت: ثلث [5] .
# وتوفيت أم سلمة أول أيام يزيد بن معاوية. وقيل: إنها توفيت في شهر ms3014 رمضان-
~~أو شوال- سنة تسع وخمسين، وصلى عليها أبو هريرة. وقيل: صلى عليها سعيد بن
~~زيد أحد العشرة.
# قال محارب بن دثار: أوصت أم سلمة أن يصلي عليها سعيد بن زيد، وكان مروان
~~بن الحكم أميرا على المدينة. وقال الحسن بن عثمان: كان أمير المدينة يومئذ
~~الوليد بن عتبة بن أبى سفيان، PageV06P289
# ودخل قبرها ابناها عمر وسلمة ابنا أبي سلمة، وابن أخيها عبد الله بن عبد
~~الله بن أبي أمية.
# ودفنت بالبقيع. روت عن النبي صلى الله عليه وسلم أحاديث، ويرد ذكرها في
~~الكنى أكثر من هذا إن شاء الله تعالى.
# أخرجها الثلاثة.
### $$ 7336- هند بنت أوس
# هند بنت أوس
# بن شريق، أم سعد [1] بن خيثمة الأنصارية من بني خطمة.
# بايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم. قاله ابن حبيب.
### $$ 7337- هند الجهنية
# (س) هند الجهنية.
# روى أبو بكر محمد بن عبد الله بن إبراهيم الشافعي، عن أبي العباس بن [2]
~~مسروق الطوسي، عن عمر بن عبد الحكم، وحفص بن عبد الله الوراق، والقاسم بن
~~الحسن، كلهم عن ابن سعد، عن أبيه: أنه كان في بدء الإسلام رجل شاب يقال له
~~«بشر» كان يختلف إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، وكان من بني أسد بن عبد
~~العزى، وكان طريقه إذا غدا على رسول الله صلى الله عليه وسلم أخذ على
~~جهينة، وإذا فتاة من جهينة نظرت إليه فتعشقته، وكان بها من الحسن والجمال
~~حظ عظيم، وكان للفتاة زوج يقال له سعد بن سعيد، وكانت الفتاة تقعد كل غداة
~~لبشر على أن يجتاز بها لينظر إليها، فلما جازها أخذها حبه ... وذكر القصة
~~بطولها، ذكرها جعفر المستغفري.
# وأخرجها أبو موسى.
### $$ 7338- هند الخولانية
# (د ع)
# هند الخولانية،
# زوج بلال بن رباح. سماها سعيد بن عبد الملك، عن الأوزاعي، عن عمير بن
~~هاني.
# قيل: إن لها صحبة، وهي من أهل داريا، من أرض دمشق. PageV06P290
# أخبرنا أبو محمد بن أبي القاسم بن الحسن بن هبة الله الدمشقي إجازة بإذنه
~~من أبى البركات ابن المبارك، أخبرنا أبو الحسين ms3015 بن الطيوري، أخبرنا عبد
~~العزيز بن علي الأزجي، أخبرنا عبد الرحمن بن عمر بن أحمد بن خيثمة. أخبرنا
~~أبو بكر محمد بن أحمد بن يعقوب بن شيبة، حدثني جدي، حدثنا عبد الرحمن بن
~~المبارك، حدثنا عبد الأعلى [1] بن عبد الأعلى، حدثنا سعيد الجريري، عن أبي
~~الورد القشيري، حدثتني امرأة من بني عامر، عن امرأة بلال: أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم أتاها فسلم فقال: أثم بلال؟ فقالت: لا. فقال: لعلك غضبى على
~~بلال؟ فقالت:
# إنه يجئني كثيرا فيقول: قال رسول الله. فقال لها رسول الله: ما حدثك عني
~~فقد صدقك، بلال لا يكذب، لا تغضبى بلالا، فلا يقبل منك عمل ما غضب عليك
~~بلال.
# أخرجها ابن منده وأبو نعيم، وقال أبو نعيم: ذكرها المتأخر- يعني ابن
~~منده- وهذا عندي فيه نظر، فإن بلالا إنما تزوج في خولان لما أقام بالشام،
~~وذلك بعد وفاة النبي صلى الله عليه وسلم، وليس في الحديث أنها من خولان،
~~ولعل هذه غير الخولانية، والله أعلم.
### $$ 7339- هند بنت ربيعة
# (ب)
# هند بنت ربيعة
# بن الحارث بن عبد المطلب بن هاشم.
# ولدت على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم. وهي التي كانت عند حبان بن
~~واسع [2] هي وامرأة له أنصارية، فطلق الأنصارية وهي ترضع، فمرت بها سنة ثم
~~هلك عنها ولم تحض، فقالت:
# أنا أرثه ولم أحض. فاختصما إلى عثمان بن عفان رضي الله عنه، فقضى لها
~~بالميراث، فلامت الهاشمية عثمان فقال: هذا عمل ابن عمك. هو أشار علينا
~~بهذا. يعني علي بن أبي طالب.
# أخرجها أبو عمر.
### $$ 7340- هند بنت سماك
# هند بنت سماك
# بن عتيك بن أمري القيس، عمة أسيد بن حضير الأنصاري الأشهلي. هي أم الحارث
~~بن أوس بن معاذ، قاله العدوي في نسب الأنصار، وقال: كانت من المبايعات.
# وقال ابن حبيب: هي أم عبد الله وعمرو، ابني سعد بن معاذ. ذكرها ابن
~~الدباغ عن الغساني [3] . PageV06P291
### $$ 7341- هند بنت أبى طالب
# (ب س)
# هند بنت أبي طالب،
# أم هانئ القرشية الهاشمية. اختلف في اسمها فقيل ms3016:
# هند. وقيل: فاختة.
# وحجة من يقول هند ما أخبرنا به أبو جعفر بإسناده عن يونس، عن ابن إسحاق
~~قال:
# «وأما هبيرة بن أبي وهب المخزومي، وهو زوج أم هانئ، فإنه أقام بنجران حتى
~~مات مشركا، وقال: حين بلغه إسلام أم هانئ بنت أبي طالب، وكانت تحته، واسم
~~أم هانئ هند:
# أشاقتك هند أم أتاك سؤالها %~% كذاك النوى أسبابها وانفتالها [1]
# وقد أرقت في رأس حصن ممرد %~% بنجران يسرى بعد ليل خيالها
# وهي أكثر من هذا [2] .
# أخرجها أبو عمر وأبو موسى.
### $$ 7342- هند بنت عتبة
# (ب د ع)
# هند بنت عتبة
# بن ربيعة بن عبد شمس بن عبد مناف القرشية الهاشمية، امرأة أبي سفيان بن
~~حرب، وهي أم معاوية.
# أسلمت في الفتح بعد إسلام زوجها أبي سفيان، وأقرها رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم على نكاحها، كان بينهما في الإسلام ليلة واحدة، وكانت امرأة لها
~~نفس وأنفة، ورأي وعقل. وشهدت أحدا كافرة، وهي القائلة يومئذ [3] :
# نحن بنات طارق [4] %~% نمشي على النمارق [5]
# إن تقبلوا نعانق %~% أو تدبروا نفارق
# فراق غير وامق [6] PageV06P292
# فلما قتل حمزة مثلت به وشقت بطنه واستخرجت كبده فلاكتها، فلم تطق
~~إساغتها، فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم فقال: «لو أساغتها لم تمسها
~~النار» . وقيل: إن الذي مثل بحمزة معاوية بن المغيرة بن أبي العاص بن أمية،
~~جد عبد الملك بن مروان لأمه، وقتله النبي صلى الله عليه وسلم صبرا منصرفه
~~من أحد.
# ثم إن هندا أسلمت يوم الفتح وحسن إسلامها، فلما بايع رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم النساء وفي البيعة (ولا يسرقن ولا يزنين) ، قالت هند: وهل تزني
~~الحرة وتسرق؟ فلما قال (ولا يقتلن أولادهن) ، قالت: ربيناهم صغارا وقتلتهم
~~[1] كبارا؟ وشكت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم زوجها أبا سفيان وقالت:
~~إنه شحيح لا يعطيها من الطعام ما يكفيها وولدها، فقال لها رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم:
# خذي من ماله بالمعروف ما يكفيك وولدك [2] . روى هشام بن عروة، عن أبيه
~~قال: قالت هند لأبي سفيان: إني أريد ms3017 أن أبايع محمدا.
# قال: قد رأيتك تكذبين هذا الحديث أمس! قالت: والله ما رأيت الله عبد حق
~~عبادته في هذا المسجد قبل الليلة، والله إن باتوا إلا مصلين. قال: فإنك قد
~~فعلت ما فعلت. فاذهبي برجل من قومك معك. فذهبت إلى عثمان بن عفان، وقيل:
~~إلى أخيها أبي حذيفة بن عتبة، فذهب معها فاستأذن لها فدخلت وهي منتقبة [3]
~~، فقال: تبايعيني على أن لا تشركي بالله شيئا ... وذكر نحو ما تقدم من
~~قولها للنبي صلى الله عليه وسلم.
# وشهدت اليرموك، وحرضت على قتال الروم مع زوجها أبي سفيان، وكانت قبل أبي
~~سفيان تحت [حفص [4]] بن المغيرة المخزومي. وقصتها معه مشهورة. وتوفيت هند
~~في خلافة عمر ابن الخطاب في اليوم الذي مات فيه أبو قحافة والد أبي بكر
~~الصديق.
# أخرجها الثلاثة.
### $$ 7343- هند بنت عمرو
# (د ع)
# هند بنت عمرو
# بن حرام الأنصارية، أخت عبد الله بن عمرو [5] . وهي عمة جابر بن عبد
~~الله. PageV06P293
# روى حديثها الواقدي، عن أيوب بن النعمان، عن أبيه، عنها.
# أخرجها ابن منده، وأبو نعيم مختصرا [1] .
### $$ 7344- هند بنت محمود
# هند بنت محمود
# بن مسلمة [2] بن خالد بن عدي الأنصارية.
# بايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم. قاله ابن حبيب.
### $$ 7345- هند بنت منبه
# هند بنت منبه
# بن الحجاج القرشية السهمية.
# أسلمت يوم الفتح. وهي أم عبد الله بن عمرو بن العاص. قاله الواقدي.
# استدركه ابن الدباغ، على الغساني.
### $$ 7346- هند بنت المنذر
# هند بنت المنذر
# بن الجموح بن زيد بن [حرام [3]] الأنصارية الساعدية.
# بايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم. قاله ابن حبيب.
### $$ 7347- هند بنت هبيرة
# (س)
# هند بنت هبيرة.
# ذكرها النسائي هكذا.
# أخبرنا أبو القاسم يعيش بن صدقة الفقيه بإسناده عن أبي عبد الرحمن
~~النسائي: أخبرنا عبيد الله بن سعيد، حدثنا معاذ بن هشام، حدثني أبي، عن أبي
~~يحيى بن أبي كثير قال:
# حدثني زيد، عن أبي سلام، عن أبي أسماء الرحبي: أن ثوبان مولى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم حدثه قال: جاءت هند بنت هبيرة [4] إلى رسول الله ms3018 صلى
~~الله عليه وسلم وفي يدها فتح، - أي: خواتيم ضخام- فجعل رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يضرب يدها، فدخلت على فاطمة تشكو إليها الذي صنع بها رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فانتزعت فاطمة سلسلة كانت في عنقها من ذهب، فقالت: هذه
~~أهداها إلي أبو حسن. فدخل رسول الله صلى الله عليه وسلم والسلسلة في يدها،
~~فقال: يا فاطمة، أيغرك أن يقول الناس «ابنة رسول الله» PageV06P294
# وفي يدك سلسلة من نار؟! ثم خرج ولم يقعد. فأرسلت فاطمة السلسلة إلى السوق
~~فباعتها، واشترت بثمنها غلاما- وقال مرة: عبدا- فأعتقته، فحدثت بذلك رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فقال: الحمد لله الذي نجى فاطمة من النار [1] .
~~أخرجها أبو موسى.
### $$ 7348- هند بنت الوليد
# (س)
# هند بنت الوليد
# بن عتبة بن ربيعة بن عبد شمس القرشية العبشمية. وهي ابنة خال معاوية.
~~سماها أبو عمر «فاطمة» . وقال الدار قطنى: سماها مالك «فاطمة» ، وخالفه
~~غيره عن الزهري، فقالوا: «هند» . وهو الصواب.
# أخبرنا أبو أحمد عبد الوهاب بن علي بن سكينة بإسناده عن أبي داود
~~السجستاني: حدثنا أحمد بن صالح، حدثنا عنبسة، حدثني يونس، عن ابن شهاب:
~~حدثني عروة بن الزبير، عن عائشة- زوج النبي صلى الله عليه وسلم- وأم سلمة:
~~أن أبا حذيفة بن عتبة بن ربيعة كان تبني سالما وأنكحه ابنة أخيه هند بنت
~~الوليد بن عتبة، وهو مولى لامرأة من الأنصار، كما تبنى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم زيد بن حارثة. وكان من تبنى رجلا في الجاهلية دعاه الناس إليه،
~~وورث ميراثه، حتى أنزل الله عز وجل: (ادعوهم لآبائهم 33: 5) ... الآية،
~~فردوا إلى آبائهم، فمن لم يعلم له أب كان مولى وأخا في الدين، فجاءت سهلة
~~بنت سهيل بن عمرو- امرأة أبي حذيفة القرشية العامرية- فقالت: يا رسول الله،
~~إنا كنا نرى سالما ولدا ... وذكر الحديث أنها أرضعته [2] . وقد ذكرناه في
~~غير موضع من كتابنا هذا.
### $$ 7349- هند بنت يزيد
# (ب)
# هند بنت يزيد
# بن البرصاء، من بني أبي بكر بن كلاب.
# هكذا ذكرها ms3019 أبو عبيدة في أزواج النبي صلى الله عليه وسلم. وقال أحمد بن
~~صالح المصري: هي عمرة بنت يزيد. وفيها اضطراب كثير جدا.
# أخرجها أبو عمر [3] . PageV06P295
### || حرف الياء
### $$ 7350- يسيرة بنت مليل
# يسيرة بنت مليل
# بن زيد بن خالد بن العجلان الأنصارية، من بني عوف بن الخزرج.
# بايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم. قاله ابن حبيب.
### $$ 7351- يسيرة أم ياسر
# (ب د ع)
# يسيرة أم ياسر
# الأنصارية. وقيل: بل هي يسيرة بنت ياسر. تكنى أم حميضة.
# كانت من المهاجرات المبايعات. قاله أبو عمر. وقال ابن منده وأبو نعيم:
~~يسيرة من المهاجرات، غير منسوبة، حديثها عند حميضة بنت ياسر.
# أخبرنا غير واحد بإسنادهم عن أبي عيسى: حدثنا موسى بن حزام [1] وعبد بن
~~حميد وغير واحد قالوا: حدثنا محمد بن بشر، عن هانئ بن عثمان، عن أمه حميضة
~~بنت ياسر، عن جدتها يسيرة- وكانت من المهاجرات- قالت: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: عليكن بالتسبيح والتقديس والتهليل، واعقدن [2] بالأنامل،
~~فإنهن مسئولات مستنطقات [3] . أخرجها الثلاثة.
# يسيرة: بضم الياء، وفتح السين المهملة، وبعدها ياء ثانية.
# آخر أسماء [خير [4]] النساء، والحمد لله رب العالمين. ويتلوه [زائدة
~~كتاب] الكنى، إن شاء الله تعالى. PageV06P296
### || الكنى من النساء الصحابيات
# PageV06P297
### ||| حرف الهمزة
### $$ 7352- أم أبان بنت عتبة
# (ب)
# أم أبان بنت عتبة
# بن ربيعة بن عبد شمس بن عبد مناف القرشية العبشمية خالة معاوية.
# كانت بالشام مع زوجها أبان بن سعيد بن العاص فقتل عنها بأجنادين، فعادت
~~إلى المدينة. [1] ولما قدمت من الشام خطبها عمر، وعلي، والزبير، وطلحة.
~~فاختارت طلحة، فتزوجها. ولا تعرف لها رواية.
# أخرجها أبو عمر.
### $$ 7353- أم الأزهر
# (ب د ع)
# أم الأزهر
# العائشية. [2] روت عنها زينب بنت الزبرقان العائشية: أن أباها ذهب بها
~~إلى النبي صلى الله عليه وسلم فمسح بيده عليها، وكانت امرأة صالحة عابدة.
# أخرجها الثلاثة.
### $$ 7354- أم إسحاق الغنوية
# أم إسحاق الغنوية.
# روت عنها أم حكيم بنت دينار، وكانت من المهاجرات:
# روى أبو عاصم الضحاك بن مخلد، عن بشار بن عبد الملك، عن أم حكيم بنت ms3020
~~دينار- مولاة أم إسحاق- أنها قالت: خرجت إلى النبي صلى الله عليه وسلم مع
~~أخي، فلما كنت في بعض الطريق قال لي أخي: اقعدي يا أم إسحاق فإني نسيت
~~نفقتي بمكة. فقلت: إني أخشى عليك الفاسق- تعني زوجها- قال: كلا، إن شاء
~~الله. قالت: فلبثت أياما فمر بي رجل قد عرفته، ولا أسميه، فقال: ما يقعدك
~~هاهنا يا أم إسحاق؟ قلت: أنتظر إسحاق، ذهب يأخذ نفقته. PageV06P299
# قال: لا إسحاق لك، قد لحقه الفاسق زوجك فقتله. فقدمت فدخلت على رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم وهو يتوضأ، قلت: يا رسول الله، قتل إسحاق- وأنا أبكي،
~~وهو ينظر إلي- فأخذ كفا من ماء فنضحه في وجهي- قال بشار: قالت جدتي: فلقد
~~كانت تصيبنا المصيبة العظيمة، فنرى الدموع في عينيها ولا تسيل على خدها [1]
~~.
# أخبرنا أبو ياسر بإسناده عن عبد الله: حدثني أبي، حدثنا عبد الصمد، حدثنا
~~بشار بن عبد الملك، حدثتني أم حكيم بنت دينار، عن مولاتها أم إسحاق. أنها
~~كانت عند رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأتي بقصعة من ثريد فأكلت معه،
~~ومعه ذو اليدين، فناولها رسول الله صلى الله عليه وسلم عرقا [2] فقال:
# يا أم إسحاق، أصيبي من هذه. فذكرت أني صائمة، فبردت يدي [3] : لا أقدمها
~~ولا أؤخرها، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: مالك؟ قلت: كنت صائمة فنسيت،
~~فقال ذو اليدين: الآن بعد ما شبعت؟
# فقال النبي صلى الله عليه وسلم: إنما هو رزق ساقه الله تعالى إليك [4] .
### $$ 7355- أم أسيد الأنصارية
# (ع س)
# أم أسيد الأنصارية،
# امرأة أبي أسيد الأنصاري.
# أخبرنا محمد بن محمد بن سرايا بن علي الفقيه وغير واحد قالوا بإسنادهم عن
~~محمد بن إسماعيل:
# حدثنا سعيد بن أبي مريم، حدثنا أبو غسان، عن أبي حازم، عن سهل بن سعد- هو
~~الساعدي- قال: لما عرس أبو أسيد الساعدي دعا النبي صلى الله عليه وسلم
~~وأصحابه، فما صنع لهم طعاما ولا قربه إليهم، إلا امرأته أم أسيد بلت تمرات
~~في تور [5] من حجارة من الليل، فلما فرغ ms3021 النبي صلى الله عليه وسلم من
~~الطعام أمالته [6] له، فسقته تتحفه بذلك [7] .
# أخرجها أبو نعيم، وأبو موسى. PageV06P300
### $$ 7356- أم أبى أمامة
# أم أبي أمامة
# بن ثعلبة بن الحارث.
# هو الذي حضرت أمه الوفاة عند مسير رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى بدر،
~~فقال ابنها أبو أمامة لأخيها أبي بردة بن نيار: أقم على أختك. فقال: بل أقم
~~أنت على أمك. فارتفعا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأمر أبا أمامة
~~بالإقامة على أمه. فرجع رسول الله صلى الله عليه وسلم من بدر وقد توفيت،
~~فصلى عليها [1] .
# وهذه غير
# أم أبي أمامة بن سهل
# بن حنيف، لأن هذا أبا أمامة بن سهل ولد بعد الهجرة، وسماه رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، وكناه أبا أمامة، ثم هو من بني عمرو بن عوف من الأوس، وأما
~~أبو أمامة ابن ثعلبة فإنه كان في الهجرة رجلا، ثم هو من بني حارثة بن
~~الحارث، بطن من الخزرج، فهو غيره، والله أعلم. وقد ذكرناه في «أبى أمامة» ،
~~وفي غيره.
### $$ 7357- أم أبى أمامة بن سهل
# (س) أم أبي أمامة بن سهل بن حنيف.
# أوردها جعفر المستغفري، ولم يورد لها شيئا.
# أخرجها أبو موسى كذا مختصرا.
### $$ 7358- أم أنس الأنصارية
# (ع س)
# أم أنس الأنصارية.
# وليست أم أنس بن مالك. ذكرها الطبراني.
# أخبرنا أبو موسى إذنا، أخبرنا أبو غالب، أخبرنا أبو بكر.
# (ح) قال أبو موسى: وأخبرنا الحسن بن أحمد، أخبرنا أبو نعيم، قالا: حدثنا
~~سليمان ابن أحمد، حدثنا الحسين بن إسحاق- هو التستري- حدثنا هشام بن عمار،
~~حدثني الوليد ابن مسلم، عن عنبسة بن عبد الرحمن، عن محمد بن زاذان، عن أم
~~سعد امرأة زيد بن ثابت، عن أم أنس قالت: قلت: يا رسول الله، إن نفسي تغلبني
~~عن عشاء الآخرة. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: عجليها يا أم أنس، إذا
~~ما الليل بطن كل واد فقد حل وقت الصلاة، فصلي ولا إثم عليك. أخرجها أبو
~~نعيم، وأبو موسى. PageV06P301
### $$ 7359- أم أنس بنت البراء
# (د ms3022 ع)
# أم أنس بنت البراء
# بن معرور. وقيل: أم بشر. وقيل: أم مبشر.
# روى وهب بن جرير، عن أبيه، عن محمد بن إسحاق، عن عبد الله بن أبي نجيح،
~~عن مجاهد، عن أم أنس بنت البراء بن معرور قالت: سمعت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يقول: ألا أنبئكم بخير الناس؟ قلنا: بلى. قال: رجل- وأشار بيده
~~إلى المغرب- أخذ بعنان فرسه في سبيل الله، ينتظر أن يغير أو يغار عليه. ثم
~~قال: ألا أنبئكم بالذي يليه؟ قلنا: بلى. فثنى بيده إلى الحجاز، وقال: رجل
~~في غنيمة له، يقيم الصلاة ويؤتي الزكاة، ويعرف حق الله في ماله، قد اعتزل
~~شرور الناس.
# ورواه محمد بن سلمة، عن ابن إسحاق، عن ابن أبي نجيح فقال: أم بشر. أخرجها
~~ابن منده وأبو نعيم.
### $$ 7360- أم أنس جدة موسى بن عمران
# (ب س)
# أم أنس جدة موسى بن عمران
# بن أبي أنس الأنصاري.
# روى عنها موسى بن عمران أنها قالت: يا رسول الله، جعلك الله في الرفيق
~~الأعلى، وأنا معك.
# فقال: آمين. فقال لها: عليك بالصلاة واهجري المعاصي فإنه أفضل من الجهاد.
~~أخرجها أبو عمر وأبو موسى، إلا أن أبا عمر قال: جدة يونس بن أبي أنس. [1]
~~وقال أبو موسى: جدة موسى. وقد وافق البخاري أبا عمر، فقد ذكره في التاريخ
~~الكبير فقال:
# يونس بن عمران بن أبي أنس، يروي عن جدته أم أنس. والله أعلم [2] . ورواها
~~أبو موسى عن الطبراني من طريقين، فقال: أم موسى بن عمران.
### $$ 7361- أم أنس بنت عمرو
# أم أنس بنت عمرو
# بن مرضخة، من بني عوف بن الخزرج الأنصارية.
# بايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم. قاله ابن حبيب. PageV06P302
### $$ 7362- أم أوس البهزية
# (ب د ع) أم أوس البهزية.
# روى خلف بن خليفة، عن أبي هاشم الرماني، عن أوس بن خالد البهزي، عن
# أم أوس البهزية.
# أنها سلأت [1] سمنا لها، فجعلته في عكة، ثم أهدته إلى النبي صلى الله
~~عليه وسلم فقبله، وأخذ ما فيه، ودعا لها بالبركة. فردها إليها وهي ms3023 ممتلئة
~~سمنا. فظنت أن النبي صلى الله عليه وسلم لم يقبلها، فجاءت النبي صلى الله
~~عليه وسلم ولها صراخ، فقال: أخبروها بالقصة، فأكلت منه بقية عمر النبي صلى
~~الله عليه وسلم وولاية أبي بكر، وولاية عمر، وولاية عثمان، حتى كان بين علي
~~ومعاوية ما كان.
# أخرجها الثلاثة.
### $$ 7363- أم أيمن مولاة رسول الله
# (ب د ع)
# أم أيمن، مولاة رسول الله
# صلى الله عليه وسلم وحاضنته، واسمها بركة [2] ، وهي حبشية فأعتقها عبد
~~الله أبو رسول الله صلى الله عليه وسلم. وأسلمت قديما أول الإسلام، وهاجرت
~~إلى الحبشة وإلى المدينة، وبايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم. وقيل: إنها
~~كانت لأخت خديجة، فوهبتها لرسول الله صلى الله عليه وسلم وقيل: كانت لأم
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، وهي التي شربت بول النبي صلى الله عليه
~~وسلم، فقال لها: لا ييجع بطنك أبدا [3] . وقيل: إن التي شربت بوله بركة
~~جارية أم حبيبة، وتكنى أم أيمن، بابنها أيمن ابن عبيد [4] .
# وتزوجها زيد بن حارثة بن عبيد الحبشي، وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يقول: أم أيمن أمي بعد أمي. وكان يزورها في بيتها.
# أخبرنا عبد الوهاب بإسناده عن عبد الله: حدثني أبي، حدثنا عبد الصمد،
~~حدثنا حماد، عن ثابت، عن أنس: أن أم أيمن بكت لما قبض رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، فقيل لها: ما يبكيك على رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ فقالت:
~~إني علمت أن النبي صلى الله عليه وسلم سيموت، ولكن أبكي على الوحي الذي رفع
~~عنا [5] .
# أخبرنا يحيى بن محمود وأبو ياسر بإسنادهما عن مسلم أبي الحسين قال: حدثنا
~~أبو الطاهر وحرملة قالا: حدثنا ابن وهب، أخبرني يونس، عن ابن شهاب، عن أنس
~~بن مالك قال: PageV06P303
# لما قدم المهاجرون من مكة ... وذكر الحديث وقال: قال ابن شهاب: وكان من
~~شأن أم أيمن أم أسامة بن زيد أنها كانت وصيفة لعبد الله بن عبد المطلب،
~~وكانت من الحبشة، فلما ولدت آمنة رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد ms3024 ما توفي
~~أبوه، حضنته أم أيمن حتى كبر، ثم أعتقها رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم
~~أنكحها زيد بن حارثة، ثم توفيت بعد ما توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~بخمسة أشهر [1] وقيل: بستة أشهر. وقيل: إن أبا بكر وعمر كانا يزور انها كما
~~كان رسول الله يزورها.
# أخرجها الثلاثة.
### $$ 7364- أم أيوب الأنصارية
# (ب د ع)
# أم أيوب الأنصارية،
# امرأة أبي أيوب، وهي: بنت قيس بن عمرو بن امرئ القيس من الخزرج.
# أخبرنا غير واحد بإسنادهم عن محمد بن عيسى: حدثنا الحسن بن الصباح، عن
~~ابن عيينة، عن عبيد الله بن أبي يزيد، عن أبيه: أن أم أيوب أخبرته قالت:
~~نزل علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم، فتكلفنا له طعاما فيه بعض هذه
~~البقول [2] ، فكره أكله، وقال لأصحابه: كلوه، إني لست كأحدكم، إني أخاف أن
~~أوذي صاحبي [3] . قال الحميدي: قال سفيان: رأيت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم في النوم، فقلت: يا رسول الله، هذا الحديث الذي تحدث به أم أيوب عنك
~~إن الملائكة تتأذى مما يتأذى منه بنو آدم؟
# قال: حق.
# أخرجها الثلاثة.
### $$ 7365- أم أيوب بنت مسعود
# (س) أم أيوب بنت مسعود.
# قال جعفر: ذكرها البخاري، ولم يورد لها شيئا.
# أخرجها أبو موسى مختصرا. PageV06P304
### ||| حرف الباء
### $$ 7366- أم بجيد الأنصارية
# (ب د ع)
# أم بجيد الأنصارية
# الحارثية. قيل: اسمها حواء. وفي ذلك اضطراب، وهي مشهورة بكنيتها.
# بايعت النبي صلى الله عليه وسلم.
# أخبرنا إبراهيم بن محمد وغيره بإسنادهم عن أبي عيسى: حدثنا قتيبة [أخبرنا
~~الليث] [1] عن سعيد بن أبي هند، عن عبد الرحمن بن بجيد، عن جدته أم بجيد-
~~وكانت ممن بايع رسول الله صلى الله عليه وسلم- أنها قالت لرسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: إن المسكين ليقوم على بابي فما أجد شيئا أعطيه إياه؟ فقال
~~لها رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن لم تجدي له شيئا تعطيه إياه إلا ظلفا
~~[2] محرقا، فادفعيه في يده [3] . أخرجها الثلاثة.
### $$ 7367- أم بردة بنت المنذر
# (ب س)
# أم بردة ms3025 بنت المنذر
# بن زيد بن لبيد بن خراش بن عامر بن غنم بن عدي بن النجار الأنصارية
~~النجارية.
# أرضعت إبراهيم ابن النبي صلى الله عليه وسلم، دفعه النبي صلى الله عليه
~~وسلم إليها ساعة وضعته أمه مارية، فلم تزل ترضعه حتى مات عندها. وهي امرأة
~~البراء بن أوس، قاله أبو عمر.
# وقال أبو موسى، عن أبي القاسم بن إسماعيل بن محمد بن الفضل قال: ولد
~~إبراهيم في ذي الحجة سنة ثمان، فدفعه رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى أم
~~بردة بنت المنذر، فكانت ترضعه.
# قال أبو موسى: «والمشهور أن التي أرضعته أم سيف، ولعلهما كانتا جميعا
~~أرضعتاه في وقتين» .
# وهو الصحيح، إلا أن أبا عمر لم يذكر أم سيف هاهنا.
### $$ 7368- أم بشر بنت البراء
# (ب د ع) أم بشر- وقيل: أم مبشر- بنت البراء بن معرور قيل: اسمها خليدة.
# ولا يصح. PageV06P305
# روى عنها عبد الله بن كعب بن مالك، وعبد الله بن يزيد.
# روى الزهري، عن عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك، عن أبيه قال: لما
~~حضرت كعيا الوفاة أتته أم بشر بنت البراء بن معرور فقالت: يا أبا عبد
~~الرحمن، إن لقيت أبي فأقره مني السلام. فقال: لعمر الله يا أم بشر نحن أشغل
~~من ذلك. فقالت: أما سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: إن أرواح
~~المؤمنين نسمة تسرح في الجنة حيث شاءوا، وإن نسمة الفاجر في سجين.
# قال: بلى. قالت: هو ذاك.
# رواه يونس، والزبيدي [1] ، وغيرهما عن الزهري، فقال: أم مبشر. أخرجها
~~الثلاثة.
### $$ 7369- أم بلال امرأة بلال
# (س) أم بلال امرأة بلال.
# قال جعفر: ذكرها البخاري فيمن روى عن النبي صلى الله عليه وسلم من نساء
~~خزاعة.
# أخرجها أبو موسى مختصرا.
### $$ 7370- أم بلال بنت هلال
# (ب د ع)
# أم بلال بنت هلال
# الأسلمية. قاله أبو نعيم. وقال أبو عمر: أم بلال بنت هلال المزنية:
# شهد أبو ها الحديبية، وروت هي عن النبي صلى الله عليه وسلم.
# أخبرنا عبد الوهاب بن أبي حبة ms3026 بإسناده عن عبد الله بن أحمد: حدثني أبي،
~~حدثنا يحيى ابن سعيد، حدثني محمد بن أبي يحيى، الأسلمي، عن أمه أم بلال-
~~وكان أبوها مع النبي صلى الله عليه وسلم يوم الحديبية- قالت: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: ضحوا بالجذع [2] من الضأن، فإنه جائز [3] .
# ورواه أنس بن عياض، عن محمد بن أبي يحيى، عن أمه، عن أم بلال، عن أبيها،
~~نحوه. أخرجها الثلاثة.
### $$ 7371- أم بيان
# أم بيان
# بنت زيد بن مالك، أخت سعد بن زيد.
# بايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم. قاله ابن حبيب. PageV06P306
### ||| حرف الثاء
### $$ 7372-
# أم ثابت بنت ثعلبة
# أم ثابت بنت ثعلبة
# بن محصن الأنصارية. بايعت النبي صلى الله عليه وسلم.
# قاله ابن حبيب.
### $$ 7373- أم ثابت بنت جبر
# أم ثابت بنت جبر
# [1] بن عتيك.
# بايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم. قاله ابن حبيب.
### $$ 7374- أم ثابت بنت سنان
# أم ثابت بنت [سنان
# [2]] بن عبيد الأنصارية، من بني الأبجر.
# بايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم. قاله ابن حبيب.
### $$ 7375- أم ثابت بنت قيس
# أم ثابت بنت قيس
# بن شماس الأنصارية.
# بايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم. قاله ابن حبيب [3] .
### $$ 7376- أم ثابت بنت مسعود
# أم ثابت بنت مسعود
# بن سعد بن قيس بن خلدة الأنصارية الزرقية.
# بايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم. قاله ابن حبيب [4] .
### $$ 7377- أم ثعلبة بنت ثابت
# أم ثعلبة بنت ثابت
# بن الجذع الأنصارية، من بني حرام.
# بايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم. قاله ابن حبيب. PageV06P307
### ||| حرف الجيم
### $$ 7378- أم الجلاس
# (ب)
# أم الجلاس
# التميمية. هي أم عبد الله بن عياش بن أبي ربيعة المخزومي، اسمها أسماء
~~[1] . تقدم ذكرها في حرف الهمزة.
# أخرجها أبو عمر.
### $$ 7379- أم جميل بنت أوس
# (س)
# أم جميل بنت أوس
# المرئية [2] ، من بني امرئ القيس.
# قالت: أتيت النبي صلى الله عليه وسلم مع أبي، وعلي ذوائب وقنزعة [3] .
~~ذكرت عند [4] ذكر أبيها، قاله جعفر.
# أخرجها أبو موسى مختصرا.
### $$ 7380- أم جميل بنت الجلاس
# أم جميل بنت الجلاس
# بن سويد الأنصارية، من ms3027 بني عبد الأشهل.
# بايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم. قاله ابن حبيب [5] .
### $$ 7381- أم جميل بنت الحباب
# أم جميل بنت الحباب
# بن المنذر بن الجموح الأنصارية، من بني حرام.
# بايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم. قاله ابن حبيب [6] .
### $$ 7382- أم جميل بنت أبى حزم
# أم جميل بنت أبي حزم
# [7] بن عتيك بن النعمان الأنصارية، من بني مالك.
# بايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم. قاله ابن حبيب. PageV06P308
### $$ 7383- أم جميل بنت الخطاب
# (د ع)
# أم جميل بنت الخطاب،
# أخت عمر بن الخطاب، امرأة سعيد بن زيد، واسمها فاطمة. وقد ذكرت في فاطمة.
# أخرجها ابن منده، وأبو نعيم.
### $$ 7384- أم جميل بنت عبد الله
# (د ع) أم جميل بنت عبد الله.
# روى عنها سعيد بن المسيب.
# روى موسى بن عبيدة [عن عبد الله بن عبيدة [1]] عن سعيد بن المسيب، عن
# أم جميل بنت عبد الله:
# أن زوجها ضربها، فذكرت ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فقال: هل لك أن
~~تباريه [2] ؟
# فبارته. أخرجها ابن منده وأبو نعيم.
### $$ 7385- أم جميل بنت قطبة
# أم جميل بنت قطبة
# بن عامر بن حديدة الأنصارية، من بني سواد.
# بايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم. قاله ابن [3] حبيب.
### $$ 7386- أم جميل بنت المجلل
# (ب د ع)
# أم جميل بنت المجلل
# بن عبد- وقيل: عبيد- بن أبي قيس بن عبد ود ابن نصر بن مالك بن حسل بن
~~عامر بن لؤي.
# هاجرت مع زوجها حاطب بن الحارث إلى الحبشة [4] . وهي أم محمد بن حاطب.
~~وتوفي زوجها حاطب في الحبشة، فخلف عليها زيد بن ثابت، فولدت له، وهاجرت إلى
~~المدينة أيضا.
# روى عنها ابنها محمد.
# أخبرنا أبو ياسر بإسناده عن عبد الله: حدثني أبي، حدثنا إبراهيم بن أبي
~~العباس ويونس ابن محمد، عن عبد الرحمن بن عثمان بن إبراهيم بن محمد بن
~~حاطب، عن أبيه، عن جده PageV06P309
# محمد بن حاطب عن أمه أم جميل بنت المجلل قالت: أقبلت بك من أرض الحبشة،
~~حتى إذا كنت من المدينة على ليلة أو ليلتين، إذ ms3028 طبخت لك طبيخا ففنى الحطب،
~~فذهبت أطلب، فتناولت القدر فانكفأت على ذراعك ... الحديث [1] .
# وقد تقدم في محمد وغيره.
# أخرجها الثلاثة.
# المجلل: بالجيم.
### $$ 7387- أم جندب أم أبى ذر
# (د ع) أم جندب، هي أم أبي ذر الغفاري. لها ذكر في إسلام أبي ذر.
# أخبرنا عبد الله بن أبي نصر الخطيب بإسناده إلى أبي داود الطيالسي قال:
~~حدثنا سليمان ابن المغيرة، عن حميد بن هلال، عن عبد الله بن الصامت، عن أبي
~~ذر قال: لما أسلمت أتيت أخي وأمي، فقالت: ما بنا رغبة عن دينك. فأسلمت [2]
~~.
# أخرجها ابن مندة وأبو نعيم.
### $$ 7388- أم جندب أم سليمان بن عمر
# (د ع) أم جندب، وهي أم سليمان بن عمرو.
# روى حديثها ابنها سليمان بن عمرو بن الأحوص: أنها رأت النبي صلى الله
~~عليه وسلم غداة الجمرة، وهو يرمي الجمرة، وهو يقول: أيها الناس، لا يقتل
~~بعضكم بعضا، ارموا بمثل حصى الخذف [3]
### $$ 7389- أم جندب الأزدية
# (ب د ع) أم جندب الأزدية.
# أخبرنا عبد الوهاب بن أبي حبة بإسناده عن عبد الله بن أحمد: حدثني أبي،
~~حدثنا يزيد، حدثنا الحجاج بن أرطاة، عن أبي يزيد- مولى عبد الله بن الحارث-
~~عن
# أم جندب الأزدية
# قالت: قال النبي صلى الله عليه وسلم: ارموا الجمار بمثل حصى الخذف. ولا
~~تقتلوا أنفسكم [4] . PageV06P310
# قاله أبو عمر، وقال: «هي أم سليمان بن عمرو بن الأحوص [1] » . وقال ابن
~~منده وأبو نعيم:
# أم جندب الأزدية. ولم يذكرا أنها أم سليمان، إلا أن أبا نعيم قال: وهي
~~عندي المتقدمة- يعني أم سليمان- وذكر لها هذا الحديث في رمي الجمار، وروياه
~~عن أبي يزيد، عن أم جندب- وعن جندب، عن أمه.
# أخرجها الثلاثة.
# قلت: الصحيح أنهما واحدة كما قاله أبو عمر وأبو نعيم، وقد كشف أبو عمر
~~الغطاء وأزال اللبس بأن قال: هي أم سليمان، كما ذكرناه عنه، والله أعلم.
### $$ 7390- أم جندب بنت مسعود
# أم جندب بنت مسعود
# بن أوس الأنصارية الظفرية.
# بايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم: قاله ابن حبيب [2] . PageV06P311
### ||| حرف الحاء
### $$ 7391- أم الحارث ms3029 الأنصارية
# (ب)
# أم الحارث الأنصارية.
# جدة عمارة بن غزية.
# شهدت حنينا مع النبي صلى الله عليه وسلم.
# أخرجها أبو عمر مختصرا.
### $$ 7392- أم الحارث بنت ثابت
# أم الحارث بنت ثابت
# بن الجذع الأنصارية، من بني حرام.
# بايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم. قاله ابن حبيب [1] .
### $$ 7393- أم الحارث بنت عياش
# (ب د ع)
# أم الحارث بنت عياش
# بن أبي ربيعة المخزومية.
# لها رؤية من رسول الله صلى الله عليه وسلم.
# أخبرنا يحيى بن محمود إذنا بإسناده عن ابن أبي عاصم: حدثنا هشام بن عمار،
~~حدثنا شعيب بن إسحاق، عن ابن جريج، عن محمد بن يحيى بن حبان، عن أم الحارث
~~بنت عياش ابن أبي ربيعة: أنها رأت بديل بن ورقاء يطوف على جمل أورق على أهل
~~المنازل بمنى، يقول:
# إن رسول الله صلى الله عليه وسلم ينهاكم أن تصوموا هذه الأيام، فإنها
~~أيام أكل وشرب.
# أخرجها الثلاثة.
### $$ 7394- أم الحارث بنت مالك
# أم الحارث بنت مالك
# بن خنساء بن سنان الأنصارية.
# بايعت النبي صلى الله عليه وسلم. قاله ابن حبيب [2] . PageV06P312
### $$ 7395- أم حارثة الربيع بنت النضر
# (س)
# أم حارثة الربيع بنت النضر.
# ذكرت في الراء [1] .
# أخرجها أبو موسى مختصرا.
### $$ 7396- أم حبان بنت عامر
# أم حبان بنت عامر
# بن نابي بن زيد بن حرام بن كعب بن سلمة الأنصارية. هي أخت عقبة بن عامر
~~بن نابي [2] .
# أسلمت وبايعت. قاله ابن ماكولا، عن محمد بن سعد [3] .
# حبان: بكسر الحاء، وبالباء الموحدة.
### $$ 7397- أم حبيب بنت العاص
# (س)
# أم حبيب بنت العاص
# بن أمية بن عبد شمس. كانت عند عمرو بن عبد ود.
# قاله جعفر.
# أخرجها أبو موسى مختصرا. فعلى هذا هي عمة خالد، وعمرو، وأبان بني [سعيد
~~بن [4]] العاص، وفيه بعد. والله أعلم.
### $$ 7398- أم حبيب بنت العباس
# (ب د ع)
# أم حبيب بنت العباس
# بن عبد المطلب. وقيل: أم حبيبة. والأول أكثر. لها ذكر في حديث عبد الله
~~بن العباس.
# روى يونس بن بكير عن ابن إسحاق قال: حدثني الحسين بن عبد الله بن عبيد
~~الله ms3030 بن العباس عن عكرمة، عن عبد الله بن عباس قال: نظر رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم إلى أم حبيب بنت العباس تدب بين يديه، فقال: لئن بلغت هذه وأنا
~~حي لأتزوجنها. فقبض قبل أن تبلغ. فتزوجها الأسود ابن سفيان بن [عبد الأسد
~~بن هلال بن [5]] عبد الله المخزومي. فولدت له رزق [6] بن الأسود، ولبابة
~~بنت الأسود، سمتها باسم أمها أم الفضل لبابة بنت الحارث.
# أخرجها الثلاثة. PageV06P313
### $$ 7399- أم حبيب مولاة أم عطية
# (د ع) أم حبيب مولاة أم عطية.
# ذكرها الطبراني في المكنيات من الصحابيات، وروى بإسناده عن شريك بن عبد
~~الله، عن عبد الملك بن أبي سليمان، عن
# أم حبيب- مولاة أم عطية-
# قالت: كنت في النسوة اللواتي أهدين [1] بعض بنات رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، فقال: اصببن إذا صببتن على رأسها ثلاثا في الغسل من الجنابة [2] .
~~أخرجها الثلاثة [3] .
### $$ 7400- أم حبيبة بنت جحش
# (ع ب س) أم حبيبة. وقيل: أم حبيب. والأول أكثر. وهي بنت جحش بن رئاب
~~الأسدية، أخت زينب بنت جحش أم المؤمنين.
# وكانت تستحاض، وأهل السير يقولون: إن المستحاضة حمنة [4] . قال أبو عمر:
~~والصحيح أنهما كانتا تستحاضان.
# أخبرنا أبو ياسر بإسناده عن عبد الله: حدثني أبي، حدثنا محمد بن سلمة
~~الحراني، عن محمد بن إسحاق، عن الزهري، عن عروة، عن
# أم حبيبة بنت جحش:
# أنها استحيضت، فسألت رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأمرها بالغسل عند كل
~~صلاة، فإن كانت لتخرج من المركن [5] وقد علمت حمرة الدم على الماء فتصلي
~~[6] . وقد اختلف على الزهري في إسناده، فرواه ابن عيينة، عن الزهري، عن
~~عمرة، عن عائشة:
# أن أم حبيب أو أم حبيبة ...
# أخبرنا يحيى بن محمود وأبو ياسر بإسنادهما عن أبي الحسين مسلم بن الحجاج:
~~حدثنا محمد بن سلمة [7] المرادي، حدثنا عبد الله بن وهب، عن عمرو بن
~~الحارث، عن الزهري عن PageV06P314
# [عروة بن الزبير، وعمرة بنت عبد الرحمن، عن عائشة زوج النبي صلى الله
~~عليه وسلم أن [1]] أم حبيب بنت جحش ختنة [2] رسول الله صلى ms3031 الله عليه وسلم
~~وتحت عبد الرحمن بن عوف، استحيضت سبع سنين، واستفتت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم ... الحديث [3] .
# وقال معمر: عن الزهري، عن عمرة، عن أم حبيب. ورواه يحيى بن أبي كثير، عن
~~أبي سلمة، عن أم حبيبة، نحوه.
# أخرجها أبو نعيم، وأبو عمر، وأبو موسى.
### $$ 7401- أم حبيبة بنت أبى سفيان
# (ب د ع)
# أم حبيبة بنت أبي سفيان
# صخر بن حرب بن أمية بن عبد شمس القرشية الأموية. زوج النبي صلى الله عليه
~~وسلم، إحدى أمهات المؤمنين رضى الله عنها. كنيت بابنتها حبيبة بنت عبيد
~~الله بن جحش، واسمها رملة. وقد ذكرناها في الراء [4] .
# وكانت من السابقين إلى الإسلام. وهاجرت إلى الحبشة مع زوجها عبيد الله،
~~فولدت هناك حبيبة [5] ، فتنصر عبيد الله، ومات بالحبشة نصرانيا، وبقيت أم
~~حبيبة مسلمة بأرض الحبشة، فأرسل رسول الله صلى الله عليه وسلم يخطبها إلى
~~النجاشي- قالت أم حبيبة: ما شعرت إلا برسول النجاشي جارية يقال لها أبرهة،
~~كانت تقوم على ثيابه [6] ودهنه، فاستأذنت علي، فأذنت لها، فقالت:
# إن الملك يقول لك: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كتب إلي أن أزوجكه.
~~فقلت: بشرك الله بخير. قالت:
# ويقول لك الملك: وكلي من يزوجك. فأرسلت إلى خالد بن سعيد بن العاص بن
~~أمية فوكلته، وأعطيت أبرهة سوارين من فضة كانت علي، وخواتيم فضة كانت في
~~أصابعي، سرورا بما بشرتني به. فلما كان العشى أمر النجاشي جعفر بن أبي طالب
~~ومن هناك من المسلمين يحضرون، وخطب النجاشي فحمد الله، وقال: أما بعد، فإن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم كتب إلي أن أزوجه أم حبيبة بنت أبي سفيان،
~~فأجبت إلى ما دعا إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم، وقد أصدقتها أربعمائة
~~دينار. ثم سكب الدنانير بين يدي القوم، فتكلم خالد بن سعيد فحمد الله وأثنى
~~عليه، وقال: أما بعد فقد PageV06P315
# أجبت رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى ما دعا إليه، وزوجته أم حبيبة بنت
~~أبي سفيان، وبارك الله لرسوله.
# ودفع النجاشي الدنانير ms3032 إلى خالد فقبضها. ثم أرادوا أن يتفرقوا فقال:
~~اجلسوا فإن من سنة الأنبياء إذا تزوجوا أن يؤكل طعام على التزويج. ودعا
~~بطعام فأكلوا، ثم تفرقوا. وقيل: إن الذي وكلته أم حبيبة ليعقد النكاح عثمان
~~بن عفان بن أبي العاص بن أمية من أجل أن أمها صفية بنت أبي العاص عمة
~~عثمان.
# قال ابن إسحاق: تزوجها رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد زينب بنت خزيمة
~~الهلالية.
# لا اختلاف بين أهل السير وغيرهم في أن النبي صلى الله عليه وسلم تزوج أم
~~حبيبة وهي بالحبشة، إلا ما رواه مسلم بن الحجاج في صحيحه أن أبا سفيان لما
~~أسلم طلب من رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يتزوجها فأجابه إلى [1] ذلك.
~~وهو وهم من بعض رواته.
# أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الوهاب بن عبد الله بن علي الأنصاري- يعرف
~~بابن الشيرجي- الدمشقي وغير واحد، قالوا: أخبرنا الحافظ أبو القاسم علي بن
~~الحسن بن هبة الله، أخبرنا أبو المكارم محمد بن أحمد بن المحسن الطوسي،
~~حدثنا أبو الفضل محمد بن أحمد بن الحسن العارف الميهني، أخبرنا أبو بكر
~~أحمد بن الحسن بن أحمد الحرشي، حدثنا أبو محمد حاجب ابن أحمد بن يرحم [2]
~~الطوسي، حدثنا عبد الرحيم [3] بن منيب المروزي، حدثنا يزيد بن هارون، حدثنا
~~محمد بن عبد الله الشعيثي، عن أبيه، عن عنبسة بن أبي سفيان، عن أم حبيبة-
~~زوج النبي صلى الله عليه وسلم- تعني عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: من
~~صلى أربعا قبل الظهر وأربعا بعدها، حرم على النار. وتوفيت أم حبيبة سنة
~~أربع وأربعين.
# أخرجها الثلاثة.
### $$ 7402- أم حذيفة بن اليمان
# (د ع) أم حذيفة بن اليمان.
# لها ذكر في حديث حذيفة.
# روى إسرائيل، عن ميسرة بن حبيب، عن المنهال بن عمرو، عن زر بن حبيش، عن
~~PageV06P316
# حذيفة قال: قالت لي أمي: متى عهدك بالنبي صلى الله عليه وسلم؟ فقلت لها:
~~ما لي به عهد منذ كذا وكذا.
# فأتيته وهو يصلي المغرب، فقال: يا حذيفة، أما رأيت ms3033 العارض الذي عرض؟ قلت:
~~بلى.
# قال: ذاك ملك أتاني وبشرني بأن الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة، وأن
~~فاطمة سيدة نساء أهل الجنة. أخرجها ابن منده، وأبو نعيم.
### $$ 7403- أم حرام بنت ملحان
# (ب د ع)
# أم حرام بنت ملحان
# بن خالد بن زيد بن حرام بن حندب بن عامر بن غنم ابن عدي بن النجار
~~الأنصارية الخزرجية، أمها مليكة بنت مالك بن عدي بن زيد مناة بن عدي ابن
~~عمرو بن مالك بن النجار. وأم حرام خالة أنس بن مالك، وهي زوجة عبادة بن
~~الصامت [1] ، واسمها الرميصاء. وقيل: الغميصاء، ولا يصح لها اسم.
# وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يكرمها ويزورها في بيتها، ويقيل
~~عندها، وأخبرها أنها شهيدة.
# أخبرنا أبو ياسر بإسناده عن عبد الله بن أحمد: حدثني أبي، أخبرنا عبد
~~الصمد، حدثني أبي حدثنا يحيى بن سعيد، حدثني محمد بن يحيى بن حبان، حدثني
~~أنس بن مالك، عن أم حرام بنت ملحان- وكانت خالته- أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم نام أو قال [2] في بيتها، فاستيقظ وهو يضحك، وقال: عرض علي ناس
~~من أمتي يركبون ظهر البحر [3] الأخضر كالملوك على الأسرة. قالت:
# فقالت: يا رسول الله، ادع الله أن يجعلني منهم. قال: إنك منهم. ثم نام
~~فاستيقظ وهو يضحك، فقلت: يا رسول الله، ما يضحكك؟ فقال: عرض علي ناس من
~~أمتي يركبون ظهر البحر [4] الأخضر كالملوك على الأسرة. قلت: يا رسول الله،
~~ادع الله أن يجعلني منهم. قال: أنت من الأولين. فتزوجها عبادة بن الصامت،
~~فأخرجها معه، فلما جاز البحر [بها] [5] ركبت دابة فصرعتها فقتلتها [6] .
~~PageV06P317
# وكانت تلك الغزوة غزوة قبرس [1] ، فدفنت فيها. وكان أمير ذلك الجيش
~~معاوية بن أبي سفيان في خلافة عثمان، ومعه أبو ذر وأبو الدرداء، وغيرهما من
~~الصحابة، وذلك سنة سبع وعشرين.
# أخرجها الثلاثة.
### $$ 7404- أم حرملة بنت عبد الأسود
# (ب س)
# أم حرملة بنت عبد الأسود
# بن جذيمة [2] بن أقيش بن عامر بن بياضة بن سبيع ابن جعثمة بن سعد بن مليح
~~بن عمرو ms3034 بن خزاعة.
# أسلمت قديما، وهاجرت إلى الحبشة مع زوجها جهم بن قيس بن عبد بن شرحبيل.
~~قاله ابن إسحاق.
# أخرجها أبو عمر، وأبو موسى وهو نسبها.
### $$ 7405- أم حسان بنت شداد
# (س) أم حسان بن [3] شداد. ذكرناها في ترجمة ابنها حسان.
# أخرجها أبو موسى.
### $$ 7406- أم الحصين بنت إسحاق
# (ب د ع)
# أم الحصين بنت إسحاق
# الأحمسية.
# أخبرنا يحيى بن محمود وأبو ياسر بإسنادهما عن مسلم أبي الحسين قال: حدثني
~~أحمد ابن حنبل، حدثنا محمد بن سلمة، عن أبي عبد الرحيم، عن زيد بن أبي
~~أنيسة، عن يحيى ابن الحصين، عن أم الحصين جدته قالت: حججت مع النبي صلى
~~الله عليه وسلم حجة الوداع، فرأيت أسامة وبلالا، أحدهما آخذ بخطام ناقة
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، والآخر رافع توبة يستره من الحر، حتى رمى
~~جمرة العقبة [4] .
# واسم أبي عبد الرحيم: خالد بن أبي يزيد.
# أخرجها الثلاثة. PageV06P318
### $$ 7407- أم حفيد
# (ب د ع)
# أم حفيد-
# واسمها: هزيلة بنت الحارث الهلالية، وهي أخت ميمونة بنت الحارث أم
~~المؤمنين، وهي أيضا خالة ابن عباس، وخالد بن الوليد. وذكرت في حديث ابن
~~عباس.
# وهي التي أهدت السمن والأقط [1] والأضب إلى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، فأكل السمن والأقط، ولم يأكل الضباب، تركها تقذرا، وأكلت على مائدته
~~صلى الله عليه وسلم، وكانت تسكن البادية.
# أخبرنا أبو الفضل بن أبي الحسن الطبري بإسناده عن أحمد بن علي قال: حدثنا
~~أبو عوانة، عن أبي بشر، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس قال: أهدت أم حفيد
~~خالتي ابنة الحارث إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم سمنا وأقطا وأضبا،
~~فدعا بهن رسول الله صلى الله عليه وسلم فأكلن على مائدته، تركهن تقذرا لهن،
~~ولو كن حراما لما أكلن على مائدة رسول الله صلى الله عليه وسلم، ولا أمر
~~بأكلهن [2] .
# أخرجها الثلاثة [3] .
### $$ 7408- أم الحكم بنت الزبير
# (د ع)
# أم الحكم بنت الزبير
# بن عبد المطلب القرشية الهاشمية، بنت عم النبي صلى الله عليه وسلم وهي
~~أخت ضباعة بنت الزبير ms3035 [4] . وقيل فيها: أم حكيم.
# أخبرنا أبو أحمد بن علي الأمين بإسناده عن سليمان بن الأشعث: حدثنا أحمد
~~بن صالح حدثنا عبد الله بن وهب، حدثني عياش بن عقبة الحضرمي، عن الفضل بن
~~الحسن بن عمرو ابن أمية الضمري: أن أم الحكم- أو ضباعة ابنتي الزبير- حدثته
~~أنها قالت: أصاب رسول الله صلى الله عليه وسلم سبيا، فذهبت أنا وأختي إلى
~~فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم. ثم أتينا رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فشكونا إليه ما نحن فيه، فسألناه أن يأمر لنا بشيء من السبي، فقال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: سبقكن يتامى بدر، ولكن سأدلكن على ما هو خير
~~لكن من ذلك: تكبرن الله عز وجل على إثر كل صلاة ثلاثا وثلاثين تكبيرة،
~~وثلاثا وثلاثين تسبيحة، وثلاثا وثلاثين تحميدة، ولا إله إلا الله وحده لا
~~شريك له، له الملك وله الحمد، وهو على كل شيء قدير [5] . PageV06P319
# وروى قتادة [1] ، عن عبد الله بن الحارث، عن أم الحكم بنت الزبير: أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم أكل من لحم كتف، ثم قام إلى الصلاة فصلى ولم
~~يتوضأ.
# أخرجها ابن مندة، وأبو نعيم.
### $$ 7409- أم الحكم بنت أبى سفيان
# (ب)
# أم الحكم بنت أبي سفيان
# صخر بن حرب بن أمية بن عبد شمس القرشية الأموية، أخت أم حبيبة، زوج النبي
~~صلى الله عليه وسلم لأبيها، وأخت معاوية لأبيه وأمه.
# أسلمت يوم الفتح، وكانت حين نزل قوله تعالى: (ولا تمسكوا بعصم الكوافر
~~60: 10) [2] ، تحت عياض بن غنم الفهري، فطلقها حينئذ، فتزوجها عبد الله بن
~~عثمان الثقفي، وهي أم عبد الرحمن بن عبد الله بن عثمان، المعروف بابن أم
~~الحكم.
# أخرجها أبو عمر.
### $$ 7410- أم الحكم الضمرية
# (س) أم الحكم الضمرية.
# قسم لها رسول الله صلى الله عليه وسلم من خيبر ثلاثين وسقا، قاله جعفر.
# وأخبرنا يحيى كتابة بإسناده عن ابن أبي عاصم قال: حدثنا أبو بكر بن أبي
~~شيبة، عن زيد ابن الحباب، عن عياش بن عقبة، عن الفضل بن الحسن بن ms3036 عمرو بن
~~أمية الضمري قال: حدثني ابن أم الحكم قال: حدثتني أمي أم الحكم: أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قدم من بعض غزواته وقد أصاب رقيقا، فذهبت هي
~~وأختها حتى دخلتا على فاطمة، فذهبت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فسألته أن يخدمهن [3] فشكين إليه الحاجة، فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: سبقكن يتامى أهل بدر، أو أيامى أهل بدر. أخرجها أبو موسى، وترجمها
~~«ضمرية» وذكرها ابن أبي عاصم كما رويناه عنه هاهنا، ولم يجعلها «ضمرية» إلا
~~أنه جعلها ترجمة منفردة عن أم الحكم بنت الزبير، التي تقدم ذكرها، جعلهما
~~اثنتين، وما أظنه إلا وهما، فإن الحديث تقدم عن أم الحكم بنت الزبير، ولعل
~~من جعلها ضمرية اشتبه عليه، حيث رأى الراوي ضمريا، والله أعلم. وقد أخرج
~~ابن مندة هذا المتن PageV06P320
# لبنت الزبير، ولم يزد أبو موسى عليه، إلا أنه جعلها ضمرية، فإن كان ظنها
~~غيرها، فهما واحدة، فإن الحديث، والإسناد واحد.
### $$ 7411- أم الحكم بنت عبد الرحمن الأنصارية
# أم الحكم بنت عبد الرحمن [1] بن مسعود بن ثعلبة الأنصارية، من بني خدارة.
# بايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم. قاله ابن حبيب.
### $$ 7412- أم الحكم الغفارية
# أم الحكم الغفارية.
# ذكرها الحسن بن سفيان.
# أخبرنا أبو موسى إجازة، أخبرنا الحسن، حدثنا أحمد بن عبد الله، حدثنا أبو
~~عمرو ابن حمدان، حدثنا الحسن بن سفيان، حدثنا عبد الله بن محمد الخطابي،
~~حدثنا يحيى بن الموكل قال: حدثتنا ماطرة، حدثتني أم جعفر بنت النعمان، عن
~~أم الحكم الغفارية: أنها سئلت: هل سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يذكر
~~الساعة؟ قالت: نعم، سمعته يقول: «إذا قلت العرب ... » هذا الحديث معروف بأم
~~شريك.
### $$ 7413- أم حكيم بنت الحارث
# (ب د ع)
# أم حكيم بنت الحارث
# بن هشام القرشية المخزومية. وأمها فاطمة بنت الوليد، أخت خالد.
# وشهدت أحدا كافرة، ثم أسلمت يوم الفتح. كانت تحت ابن عمها عكرمة بن أبي
~~جهل، ولما أسلمت كان زوجها قد هرب إلى اليمن، فاستأمنت له من النبي صلى ms3037
~~الله عليه وسلم، واستأذنته في أن تسير في طلبه، فأذن لها، فردته فأسلم.
~~وقتل عنها عكرمة، فتزوجها خالد بن سعيد، فلما نزل المسلمون مرج الصفر عند
~~دمشق، أراد خالد أن يعرس بها، فقالت: لو تأخرت حتى يهزم الله هذه الجموع؟
~~فقال: إن نفسي تحدثني أني أقتل. قالت: فدونك. فأعرس بها عند القنطرة التي
~~بالصفر، فبها سميت قنطرة أم حكيم. وأولم عليها، فما فرغوا من الطعام حتى
~~تقدمت الروم، وقاتلوا وقتل خالد، وقاتلت أم حكيم يومئذ فقتلت سبعة بعمود
~~الفسطاط الذي عرس بها خالد فيه [2] .
# أخرجها الثلاثة. PageV06P321
### $$ 7414- أم حكيم بنت حرام
# أم حكيم بنت [1] حزام.
# أسرت يوم بدر، ثم أسلمت وبايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم: قاله ابن
~~حبيب.
### $$ 7415- أم حكيم بنت الزبير
# (ب د ع)
# أم حكيم بنت الزبير
# بن عبد المطلب. وقيل: أم الحكم. واسمها صفية.
# وهي أخت ضباعة.
# روي لها أن النبي صلى الله عليه وسلم أكل من كتف ثم صلى ولم يتوضأ [2] .
# وروى لها ابن منده وأبو نعيم بإسنادهما، عن عياش بن عقبة الحضرمي [3] ،
~~عن الفضل ابن الحسن، عن ابن أم الحكم، عن أمة أم الحكم بنت الزبير حديث طلب
~~الخادم ... وقد تقدم في أم الحكم. وحديث حماد بن سلمة، عن عمار، عن أم حكيم
~~قالت: أكل رسول الله صلى الله عليه وسلم كتف شاة فصلى ولم يتوضأ.
# أخبرنا به يحيى بن محمود إذنا بإسناده عن ابن أبي عاصم: حدثنا هدبة بن
~~خالد، حدثنا حماد بن سلمة، عن عمار بن أبي عمار، عن أم حكيم بنت الزبير بن
~~عبد المطلب قالت: دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم بيتي، فأكل كتفا،
~~ثم جاءه بلال فآذنه بالصلاة، فذهب فصلى ولم يتوضأ.
# وقد روى هذا الحديث، عن أم حكيم، عن أختها.
# أخرجها الثلاثة.
### $$ 7416- أم حكيم امرأة عثمان
# (د ع)
# أم حكيم امرأة عثمان
# بن مظعون.
# كانت تعتكف مع عمر، رواه عمر بن ذر، عن مجاهد مرسلا.
# أخرجها ابن منده وأبو نعيم، وقال أبو نعيم: إنما هي بنت ms3038 حكيم، واسمها
~~خولة بنت حكيم. PageV06P322
### $$ 7417- أم حكيم بنت عتبة
# (ب)
# أم حكيم بنت عتبة
# بن أبي وقاص.
# كانت من المهاجرات.
# أخرجها أبو عمر مختصرا.
### $$ 7418- أم حكيم بنت وداع
# (ب د ع)
# أم حكيم بنت وداع
# الخزاعية. كانت من المهاجرات، قاله أبو نعيم وأبو عمر.
# وقال ابن منده: وادع.
# روت عنها صفية بنت جرير أنها سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: تهادوا
~~فإنه يذهب بغوائل الصدور. وسمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: عجلوا
~~الإفطار وأخروا السحور. أخرجها الثلاثة [1] .
### $$ 7419- أم حميد الأنصارية
# (ب د ع)
# أم حميد الأنصارية،
# امرأة أبي حميد الساعدي.
# أخبرنا يحيى بن محمود إجازة بإسناد عن ابن أبي عاصم: حدثنا أبو بكر بن
~~أبي شيبة، حدثنا زيد بن الحباب، عن عبد الحميد بن المنذر بن أبي حميد
~~الساعدي، عن أبيه، عن جدته أم حميد أنها قالت: قلت: يا رسول الله، يمنعنا
~~أزواجنا أن نصلي معك، ونحب الصلاة معك؟
# فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: صلاتكن في بيوتكن أفضل من صلاتكن في
~~حجركن، وصلاتكن في حجركن أفضل من صلاتكن في دوركن، وصلاتكن في دوركن أفضل
~~من صلاتكن في الجماعة.
# ورواه ابن وهب، عن داود بن قيس، عن عبيد الله بن سويد الأنصاري، عن عمته
~~أم حميد امرأة أبي حميد عن النبي، صلى الله عليه وسلم نحوه. أخرجها
~~الثلاثة. PageV06P323
### ||| (حرف الخاء)
### $$ 7420- أم خارجة، امرأة زيد بن ثابت
# (د ع)
# أم خارجة امرأة زيد بن ثابت.
# أدركت النبي صلى الله عليه وسلم، ذكرها ابن أبي عاصم في الوحدان.
# أخبرنا يحيى فيما أذن لي بإسناده عن ابن أبي عاصم: حدثنا محمد بن
~~إسماعيل، حدثنا مكي ابن إبراهيم، حدثنا عبيد الله [1] بن أبي زياد، حدثنا
~~أبو بكر بن عبد الله بن أبي ربيعة، حدثتني أم خارجة امرأة زيد بن ثابت
~~قالت: أتينا رسول الله صلى الله عليه وسلم في حائط ومعه أصحابه، إذ قال:
~~أول رجل يطلع عليكم فهو من أهل الجنة. فليس أحد منا إلا وهو يتمنى أن يكون
~~من ms3039 وراء الحائط. قالت: فبينما نحن كذلك إذ سمعنا حسا، فرفعنا أبصارنا إليه
~~ننظر من يدخل، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: عسى أن يكون عليا. فدخل
~~علي بن أبي طالب. أخرجها ابن منده، وأبو نعيم.
### $$ 7421- أم خارجة بنت النضر
# أم خارجة بنت النضر
# بن ضمضم الأنصارية، من بني عدي بن النجار. بايعت النبي صلى الله عليه
~~وسلم.
# قاله ابن حبيب [2] .
### $$ 7422- أم خالد بنت الأسود
# (ع س)
# أم خالد بنت الأسود
# بن عبد يغوث القرشية الزهرية.
# أخبرنا يحيى إذنا بإسناده عن ابن أبي عاصم، حدثنا محمد بن مصفى، حدثنا
~~معاوية ابن حفص، عن ابن المبارك، عن معمر، عن الزهري، عن عبيد الله بن عبد
~~الله، عن أم خالد بنت الأسود بن عبد يغوث: أنها دخلت على النبي صلى الله
~~عليه وسلم فقال: من هذه؟ قالوا: أم خالد بنت الأسود. قال: الحمد لله الذي
~~يخرج الحي من الميت،. وقيل: اسمها خالدة. وقد ذكرناها [3] .
# أخرجها أبو نعيم، وأبو موسى. PageV06P324
### $$ 7423- أم خالد بنت بنت خالد بن سعيد
# (ب د ع) أم خالد بنت خالد بن سعيد بن العاص بن أمية القرشية الأموية،
~~اسمها أمة [1] .
# وأمها همينة بنت خلف الخزاعية أسلمت أيضا، وقد ذكرناها.
# أخبرنا أبو بكر بن عمر بن العويس وغير واحد بإسنادهم عن محمد بن إسماعيل:
~~حدثنا حبان، أخبرنا بن المبارك، عن خالد بن سعيد، عن أبيه، عن أمه أم خالد
~~قالت: أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم مع أبي، وعلي قميص أصفر، فقال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: سنة سنة- قال عبد الله: وهي بالحبشية: حسنة-
~~فذهبت ألعب بخاتم النبوة فزبرني أبي. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~دعها [2] . قال: وحدثنا محمد بن إسماعيل، حدثنا الفضل بن دكين، حدثنا إسحاق
~~بن سعيد، عن أبيه سعيد [3] بن فلان [4] بن سعيد بن العاص، عن أم خالد بنت
~~خالد قالت: أتي النبي صلى الله عليه وسلم بثياب فيها خميصة [5] سوداء صغيرة
~~فقال: من ترون أكسو هذه؟ فسكت القوم، فقال: ائتوني بأم ms3040 خالد. فأتي بها
~~تحمل، فأخذ الخميصة بيده فألبسها، وقال: أبلي وأخلقي وكان فيها علم أخضر أو
~~أصفر، فقال: يا أم خالد، هذا سناه. وسناه. بالحبشية [6] . حسنة. أخرجها
~~الثلاثة.
### $$ 7424- أم خالد بنت يعيش
# أم خالد بنت يعيش
# بن قيس بن عمرو الأنصارية، من بني مالك. بايعت النبي صلى الله عليه وسلم،
~~قاله ابن حبيب [7] .
### $$ 7425- أم خلاد
# أم خلاد.
# هي التي سالت عن ابنها وقد قتل. وقد تقدمت القصة في خلاد الأنصاري:
# في «حرف الخاء [8] » .
### $$ 7426- أم خناس
# أم خناس-
# قال ابن ماكولا: «وأما خناس، أوله خاء معجمة، وبعدها نون حفيفة- وذكر
~~خناسا السكوني- ثم قال: أم خناس، امرأة مسعود، لها صحبة» PageV06P325
### $$ 7427- أم خولة بنت حكيم
# (ب)
# أم خولة بنت حكيم
# الأنصارية.
# روى بكير بن الأشج، عن خولة، عن أمها. أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قال لأم سلمة: لا تطيبي وأنت محد [1] ولا تمسي الحناء فإنه طيب. أخرجها أبو
~~عمر.
### $$ 7428- أم الخير بنت صخر
# (ب د ع)
# أم الخير بنت صخر
# بن عامر بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة القرشية التيمية [2] .
# واسمها سلمى. وهي أم أبي بكر الصديق.
# قال الزبير: بايعت النبي صلى الله عليه وسلم.
# روى القاسم بن محمد، عن عائشة قالت: لما أسلم أبو بكر قام خطيبا، فكان
~~أول خطبته دعا إلى الله ورسوله، فثار المشركون على أبي بكر، فضربوه ضربا
~~شديدا، ودنا منه عتبة بن ربيعة وجعل يضربه بنعلين مخصوفتين ويحرفهما بوجهه
~~[3] ، ونزا على بطن أبي بكر حتى ما يعرف أنفه من وجهه. فجاءت بنو تيم فحملت
~~أبا بكر في ثوب حتى أدخلوه منزله، لا يشكون في موته، وجعل أبوه وبنو تيم
~~يكلمونه، فأجابهم آخر النهار فقال: ما فعل رسول الله صلى الله عليه وسلم؟
~~فنالوا منه بألسنتهم وعذلوه وفارقوه، فلم يزل يسأل عن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم حتى حمل إليه فأكب عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم يقبله، ورق
~~عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم رقة شديدة، فقال أبو بكر: يا ms3041 رسول الله
~~هذه أمي، وأنت مبارك، فادع لها، وادعها إلى الإسلام، لعل الله أن يستنقذها
~~بك من النار. فدعا لها رسول الله صلى الله عليه وسلم، ودعاها إلى الله
~~تعالى، فأسلمت.
# قال أبو نعيم: لما توفي أبو بكر- رضي الله عنه- ورثه أبواه جميعا، أبو
~~قحافة وأم الخير.
# روى الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة، عن ابن عباس قال: أسلمت
~~[4] أم أبي بكر، وأم عثمان، وأم طلحة، وأم الزبير، وأم عبد الرحمن بن عوف،
~~وأم عمار بن ياسر [5] قيل: إنها أسلمت قديما مع ابنها أبي بكر. وتوفيت أم
~~الخير قبل أبي قحافة.
# أخرجها الثلاثة. PageV06P326
### ||| حرف الدال والذال
### $$ 7429- أم الدحداح
# أم الدحداح،
# زوج أبي الدحداح.
# لها ذكر في حديث أبي الدحداح وصدقته بالحائط الذي فيه النخل، فقال: يا أم
~~الدحداح، اخرجي. يعنى من الحائط، ذكره الأشيري.
### $$ 7430- أم الدرداء
# (ب د ع)
# أم الدرداء
# زوج أبي الدرداء، وهي الكبرى، واسمها خيرة بنت أبي حدرد الأسلمي قاله
~~أحمد بن حنبل وابن معين، وقالا، أم الدرداء الصغرى اسمها هجيمة الوصابية،
~~قاله أبو عمر.
# وقال أبو نعيم: اسمها خيرة، وقيل: هجيمة. روى عنها معاذ بن أنس، وطلحة بن
~~عبيد الله، وميمون بن مهران.
# أخبرنا أبو ياسر بإسناده عن عبد الله بن أحمد: حدثني أبي، حدثنا ابن
~~نمير، حدثنا فضيل ابن غزوان، سمعت طلحة بن عبيد الله بن كريز قال: سمعت أم
~~الدرداء قالت: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: يستجاب للمرء بظهر
~~الغيب لأخيه، فما دعا لأخيه بدعوة إلا قال الملك: ولك بمثل [1] . وكانت أم
~~الدرداء من فضلاء النساء وعقلائهن، ومن ذوات العبادة. وتوفيت قبل أبي
~~الدرداء بسنتين، وكانت وفاتها بالشام في خلافة عثمان، وحفظت عن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم، وعن زوجها أبي الدرداء.
# أخرجها الثلاثة.
# قلت: قول أبي نعيم «اسمها خيرة، وقيل هجيمة» وهم لا شك فيه، لأنه قد ظن
~~أنهما واحدة. وقد اختلف في اسمها، وليس كذلك، إنما هما اثنتان، أم الدرداء
~~الكبرى وهي هذه PageV06P327
# خيرة ms3042، ولها صحبة. وأم الدرداء الصغرى، وهي هجيمة الوصابية، وقد تقدم
~~الكلام عليهما في خيرة [1] من الأسماء، أتم من هذا.
### $$ 7431- أم ذر
# (د ع) أم ذر- بالذال المعجمة- هي امرأة أبي ذر الغفاري، لها ذكر في وفاة
~~أبي ذر.
# أخرجها ابن منده، وأبو نعيم.
### $$ 7432- أم أبى ذر
# أم أبي ذر،
# أسلمت. وقد ذكر إسلامها في حديث طويل في إسلام أبي ذر وأمه وأخيه، وقد
~~ذكرناه في إسلام أبي ذر.
### $$ 7433- أم ذرة
# أم ذر
# ة، مذكورة في الصحابيات.
# حديثها عند محمد بن المنكدر: أنها سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول:
~~«أنا وكافل اليتيم يوم القيامة كهاتين [2] » . PageV06P328
### ||| حرف الراء
### $$ 7434- أم رافع بنت عثمان
# أم رافع بنت عثمان
# بن خلدة بن مخلد الأنصارية، من بني زريق. بايعت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قاله ابن حبيب [1] .
### $$ 7435- أم رافع
# (د ع) أم رافع، أدركت النبي صلى الله عليه وسلم. واسمها سلمى، وقد ذكرناه
~~في سلمى [2] .
# روى الليث، عن هشام بن سعد، عن زيد بن أسلم، عن عبيد الله بن وهب، عن أم
~~رافع أنها قالت: يا رسول الله أخبرني بشيء أفتتح به صلاتي. فقال: إذا قمت
~~إلى الصلاة فقولي:
# الله أكبر» عشرا، فإنك إذا قلت ذلك قال الله عز وجل: هذا لي. ثم قولي
~~«سبحان الله وبحمده» عشرا، فإنك إذا قلت ذلك قال الله عز وجل: هذا لي.
~~واحمدي الله عز وجل عشرا، فإنك إذا قلت ذلك قال الله عز وجل: هذا لي.
~~واستغفري الله عشرا، فإنك إذا قلت ذلك قال الله عز وجل:
# قد غفرت لك. ورواه عطاف بن خالد، عن زيد بن أسلم، عن أم رافع أنها قالت:
~~دلني يا رسول الله على عمل يأجرني الله عليه. قال: يا أم رافع، إذا قمت إلى
~~الصلاة فسبحي الله عشرا، واحمديه عشرا، وهلليه عشرا، وكبريه عشرا،
~~واستغفريه عشرا، فإنك إذا سبحت قال: هذا لي. وإذا حمدت قال: هذا لي. وإذا
~~هللت قال: هذا لي. وإذا كبرت قال: هذا لي. وإذا استغفرت قال:
# قد غفرت ms3043 لك. أخرجه ابن منده وأبو نعيم.
### $$ 7436- أم رافع بنت عبد الله
# أم رافع
# بنت عبد الله بن النعمان بن عبيد الأنصارية، من بني مالك.
# أدركت النبي صلى الله عليه وسلم، وبايعته.
# قاله ابن حبيب.
### $$ 7437- أم ربعة بنت خذام
# (س) أم ربعة بنت خذام.
# قال أبو موسى: كأنها كنية خنساء بنت خذام [3] . PageV06P329
# أخبرنا القاضي أبو الخير عمر بن محمد بن عبد الله بن عزيزة، حدثنا شجاع
~~وأحمد، ابنا على بن شجاع قالا: أخبرنا محمد بن إسحاق الحافظ، أخبرنا أحمد
~~بن محمد بن زياد، حدثنا عباس بن محمد الدوري، حدثنا أحمد بن يونس، حدثنا
~~أبو بكر بن عياش، عن يعقوب بن عطاء، [عن عطاء [1]] عن ابن عباس قال: زوج
~~خذام ربعة ابنته وهي كارهة، فأتت النبي صلى الله عليه وسلم، فذكرت ذلك له،
~~فنزعها من زوجها، فتزوجها أبو لبابة.
# هذا حديث غريب عن يعقوب، وفي سائر الروايات أنها خنساء.
# أخرجها أبو موسى.
### $$ 7438- أم الربيع بنت أسلم
# أم الربيع بنت أسلم
# بن الحريش بن عدي بن مجدعة، امرأة برذع [2] بن زيد الظفري، وهي أم يزيد
~~بن برذع [3] بايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم.
# قاله ابن حبيب [4]
### $$ 7439- أم الربيع
# أم الربيع.
# أخبرنا يعيش بن صدقة بن علي بإسناده عن أبي عبد الرحمن بن شعيب: أخبرنا
~~أحمد ابن سليمان، حدثنا عفان، حدثنا حماد بن سلمة، حدثنا ثابت، عن أنس: أن
~~أم [5] الربيع أم حارثة جرحت إنسانا، فاختصموا إلى النبي صلى الله عليه
~~وسلم، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: القصاص القصاص. فقالت أم الربيع
~~[6] يا رسول الله، أتقتص من فلانة؟ لا، والله لا يقتص منها أبدا.
# فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: سبحان الله يا أم الربيع! القصاص
~~كتاب الله. قالت: لا، والله لا يقتص منها أبدا. فما زالت حتى قبلوا الدية،
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن من عباد الله من لو أقسم على الله
~~لأبره [7] . هكذا في هذه الرواية، وقد روى أن الربيع هي التي أقسمت، والله
~~أعلم ms3044. PageV06P330
### $$ 7440- أم رعلة
# (س)
# أم رعلة
# القشيرية.
# أوردها جعفر المستغفري. روى بإسناد ضعيف عن الأوزاعي، عن عطاء. عن ابن
~~عباس قال: وفدت إلى النبي صلى الله عليه وسلم امرأة يقال لها «أم رعلة
~~القشيرية» ، وكانت امرأة ذات لسان وفصاحة، فقالت: السلام عليك يا رسول الله
~~ورحمة الله وبركاته، إنا ذوات الخدور، ومحل أزر البعول، ومربيات الأولاد،
~~وممهدات المهاد، ولا حظ لنا في الجيش الأعظم، فعلمنا شيئا يقربنا إلى الله
~~عز وجل. فقال لها النبي صلى الله عليه وسلم: عليكن بذكر الله عز وجل آناء
~~الليل وأطراف النهار وغض البصر، وخفض الصوت ... الحديث. أخرجه أبو موسى.
### $$ 7441- أم رمثة
# (ب)
# أم رمثة،
# شهدت فتح خيبر. أخرجها أبو عمر مختصرا، وقال: «لا أعرف لها غير هذا
~~الخبر» .
# أخبرنا أبو جعفر بإسناده عن يونس، عن ابن إسحاق في تسمية من أعطاه النبي
~~صلى الله عليه وسلم من خيبر: «ولأم رميثة أربعين وسقا [1] »
### $$ 7442- أم رومان بنت عامر
# (ب د ع)
# أم رومان [2] بنت عامر
# بن عويمر بن عبد شمس بن عتاب بن أذينة بن [سبيع ابن [3]] دهمان بن الحارث
~~بن غنم بن مالك بن كنانة الكنانية، امراة أبي بكر الصديق.
# وهي أم عائشة وعبد الرحمن ولدي أبي بكر. كذا نسبها الزبير، وخالفه غيره
~~خلافا كثيرا، وأجمعوا أنها من بني غنم بن مالك بن كنانة.
# وتوفيت في حياة رسول الله صلى الله عليه وسلم في ذي الحجة سنة ست من
~~الهجرة. وقيل: سنة أربع.
# وقيل: سنة خمس، قاله أبو عمر، فنزل رسول الله صلى الله عليه وسلم في
~~قبرها، واستغفر لها. وروي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: من سره أن
~~ينظر إلى امرأة من الحور العين فلينظر إلى أم رومان. PageV06P331
# وكانت قبل أبي بكر تحت عبد الله بن [الحارث بن [1]] سخبرة بن جرثومة
~~الخبر بن عادية [2] ابن مرة الأزدي، فولدت له الطفيل. وتوفي عنها. فخلف
~~عليها أبو بكر. فولدت له عائشة وعبد الرحمن، فهما أخوال الطفيل لأمه.
# روى هشام بن عروة، عن أبيه، عن ms3045 عائشة قالت: لما هاجر رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم خلفنا وخلف بناته، فلما استقر بعث زيد بن حارثة، وبعث معه أبا
~~رافع مولاه، وأعطاهما بعيرين وخمسمائة درهم يشتريان بها ما يحتاجان إليه من
~~الظهر، وبعث أبو بكر معهما عبد الله بن أريقط ببعيرين أو ثلاثة، وكتب إلى
~~ابنه عبد الله بن أبي بكر أن يحمل أمى أم رومان وأنا وأختي أسماء، فخرجوا
~~مصطحبين، وكان طلحة يريد الهجرة فسار معهم، وخرج زيد وأبو رافع بفاطمة وأم
~~كلثوم وسودة بنت زمعة، زوج النبي صلى الله عليه وسلم، وأم أيمن. فقدمنا
~~المدينة والنبي صلى الله عليه وسلم يبني مسجده وأبياتا حول المسجد، فأنزل
~~فيها أهله.
# أخرجها الثلاثة.
# قلت: من زعم أنها توفيت سنة أربع أو خمس، فقد وهم، فإنه قد صح أنها كانت
~~في الإفك حية، وكان الإفك سنة ست في شعبان، والله أعلم. PageV06P332
### ||| حرف الزاى
### $$ 7443- أم زفر
# (ب د ع)
# أم زفر،
# هي التي كان بها مس من الجن.
# روى ابن جريج، عن الحسن بن مسلم، عن طاوس قال: كان النبي صلى الله عليه
~~وسلم يؤتى بالمجانين.
# فيضرب صدر أحدهم فيبرأ، فأتي بمجنونة يقال لها «أم زفر» فضرب صدرها فلم
~~تبرا ولم يخرج شيطانها فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «هو يعيبها في
~~الدنيا، ولها في الآخرة خير» . قال ابن جريج: وأخبرني عطاء أنه رأى أم زفر
~~امرأة سوداء طويلة على سلم الكعبة.
# قال ابن جريج: أخبرني عبد الكريم، عن الحسن أنه سمعه يقول: كانت امرأة
~~تحمق [1] ، فجاء أخوتها [2] فشكوا ذلك إليه، فقال: إن شئتم دعوت الله
~~فبرأت، وإن شئتم كانت كما هي، ولا حساب عليها في الآخرة. فخيرها إخوتها
~~فقالت: دعوني كما أنا. فتركوها. أخرجها الثلاثة.
### $$ 7444- أم زفر ماشطة خديجة
# (س)
# أم زفر ماشطة خديجة،
# وكانت عجوزا سوداء تغشى النبي صلى الله عليه وسلم في زمان خديجة.
# روى عطاء بن أبي رباح قال: قال لي ابن عباس: ألا أريك امرأة من أهل
~~الجنة؟ قلت:
# بلى. قال: هذه المرأة السوداء ms3046، أتت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت:
~~إني أصرع [3] وإني أنكشف، فادع الله عز وجل. قال: إن شئت صبرت ولك الجنة،
~~وإن شئت دعوت الله أن يعافيك.
# فقالت: أصبر. قالت: فإني أنكشف، فادع الله أن لا أنكشف. فدعا لها. وروى
~~ابن جريج، عن عطاء: أنه رأى أم زفر امرأة سوداء على سلم الكعبة.
# أخرجها كذا أبو موسى، وقال: يحتمل أن تكون أم زفر التي ذكروها.
# قلت: كذا ذكرها أبو موسى، وذكر حديث ابن عباس وابن جريج، وهذان الحديثان
~~يدلان أنهما واحدة، والذي ذكره أبو موسى عن ابن جريج في هذه الترجمة، ذكره
~~أبو عمر في الترجمة الأولى، وقوله في هذه: «إنها العجوز التي كانت تغشى
~~النبي صلى الله عليه وسلم في حياة خديجة، يدل أنها غير الأولى، إلا أن يكون
~~الصرع حدث بها [4] ، والله أعلم. PageV06P333
### $$ 7445- أم زياد الأشجعية
# (د ع)
# أم زياد الأشجعية،
# جدة حشرج.
# أخبرنا يحيى بن أبي الرجاء إذنا بإسناده عن ابن أبي عاصم: حدثنا أبو بكر
~~بن أبي شيبة، عن زيد بن الحباب، عن رافع بن سلمة الأشجعي، عن حشرج بن زياد
~~الأشجعي، عن جدته أم أبيه: أنها غزت مع النبي صلى الله عليه وسلم يوم خيبر
~~سادسة ست نسوة، فبلغ النبي صلى الله عليه وسلم، فبعث إلينا فقال: بإذن من
~~خرجتن؟ ورأينا فيه الغضب، فقلنا: خرجنا ومعنا دواء نداوي به الجرحى، ونناول
~~السهام، ونسقي السويق، ونغزل الشعر، ونعين في سبيل الله. فقال لنا: أقمن.
~~فلما فتح الله عليه خيبر قسم لنا كما قسم للرجال، فقلت: ما كان؟ قالت: تمرا
~~[1] أخرجها ابن منده، وأبو نعيم.
### $$ 7446- أم زيد بنت حرام
# أم زيد بنت حرام
# بن عمرو. صاحبة الجمل. وهي أنصارية من بني مالك. بايعت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم.
# قاله ابن حبيب.
### $$ 7447- أم زيد بنت السكن
# أم زيد بنت السكن
# بن عتبة بن عمرو بن خديج الأنصارية، من بني جشم. بايعت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم.
# قاله ابن [2] حبيب.
### $$ 7448- أم زيد
# أم زيد.
# روى أسباط ms3047، عن السدي قال: كانت امرأة من الأنصار يقال لها «أم زيد»
~~اختصمت مع زوجها، وأرادت أن تلحق بأهلها، فمنعها، فاقتتل زوجها وأهلها،
~~فنزل قوله تعالى: وإن طائفتان من المؤمنين اقتتلوا فأصلحوا بينهما 49: 9
~~[3] : ... الآية، لا أدري هي واحدة ممن قبلها، أم غيرها، لأنه لم يرفع في
~~نسبها حتى تعرف، فذكرناها احتياطا إلى أن تحقق. PageV06P334
### $$ 7449- أم زينب، بنت الفريعة</span>
# (د ع) أم زينب، واسمها حبيبة بنت [1] الفريعة، وهي أم زينب بنت نبيط بن
~~جابر.
# روى عبد الله بن إدريس، عن محمد بن عمارة، عن [2] زينب بنت نبيط بن جابر»
~~قالت: أوصى أبو أمامة بأمي وخالتي إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فأتاه حلي
~~من ذهب ولؤلؤ، يقال له «الرعاث» ، قالت: فحلاهن من الرعاث [3] .
# وقد ذكرت في حبيبة.
# أخرجها ابن منده وأبو نعيم.
### $$ 7450- أم زينب
# (د ع) أم زينب [4] ، دعا لها النبي صلى الله عليه وسلم.
# روى عطاء [5] بن خالد، عن أبيه، خالد بن الزبير، عن أبيه الزبير بن عبد
~~الله، عن أبيه عبد الله بن رديح بن ذؤيب، عن أبيه ذؤيب أن وفدا للنبي صلى
~~الله عليه وسلم مروا بأم زينب، فأخذوا زربيتها [6] ، فلحق ابن زينب بالنبي
~~فقال: يا رسول الله، أخذ الوفد زربية أمي. فقال النبي صلى الله عليه وسلم:
# ردوا عليه زربية أمه. فأخذ منهم زربية أمه، ثم رفع النبي صلى الله عليه
~~وسلم يده وقال: بارك الله فيك يا غلام، وبارك لأمك فيك. أخرجها ابن منده،
~~وأبو نعيم. PageV06P335
### ||| حرف السين
### $$ 7451- أم سالم الأشجعية
# (د ع)
# أم سالم الأشجعية.
# ذكرها أبو بكر بن أبي عاصم في الصحابيات.
# أخبرنا أبو موسى كتابة، أخبرنا الحسن بن أحمد، أخبرنا أحمد بن عبد الله
~~وعبد الرحمن بن محمد قالا: أخبرنا عبد الله بن محمد بن فورك، أخبرنا أبو
~~بكر بن أبي عاصم، حدثنا عقبة بن مكرم، حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، عن سفيان،
~~عن حبيب بن أبي ثابت، عن رجل، عن أم سالم الأشجعية: أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم أتاها وهي في ms3048 قبة، فقال: ما أحسنها إن لم تكن ميتة! قال:
# فجعلت أتتبعها [1] . أخرجها ابن منده، وأبو نعيم.
### $$ 7452- أم سارة
# (د ع)
# أم سارة-
# وقيل: سارة، مولاة لقريش. ذكرها في حديث أنس.
# روى قتادة، عن أنس: أن أم سارة كانت مولاة لقريش، فأتت النبي صلى الله
~~عليه وسلم فشكت إليه الحاجة، ثم إن رجلا بعث معها بكتاب إلى أهل مكة لتحفظ
~~عياله، فنزلت: يا أيها الذين آمنوا، لا تتخذوا عدوي وعدوكم أولياء 60: 1) .
# أخرجها ابن منده وأبو نعيم، وقال أبو نعيم: لا أعلم أحدا ذكرها في
~~الصحابة ونسبها إلى الإسلام، غير المتأخر- يعني ابن منده.
# قلت: هذه القصة هي قصة حاطب بن أبي بلتعة، لما أرسل إلى أهل مكة يعلمهم
~~بمسير النبي صلى الله عليه وسلم إليهم، فأرسل عليا والزبير إلى روضة [2]
~~خاخ، فأخذا الكتاب منها [3] .
### $$ 7453- أم السائب الأنصارية
# (ب د ع)
# أم السائب الأنصارية،
# وقيل: أم المسيب.
# أخبرنا أبو الفضل بن أبي الحسن المخزومي بإسناده عن أبي يعلى قال: حدثنا
~~القواريري حدثنا يزيد بن زريع، حدثنا حجاج الصواف، عن أبي الزبير، عن جابر:
~~أن رسول الله صلى الله عليه وسلم PageV06P336
# دخل على أم السائب- أو: أم المسيب- وهي ترفرف [1] ، فقال: مالك يا أم
~~السائب- أو:
# يا أم المسيب- ترفرفين؟ قالت: الحمى، لا بارك الله فيها! فقال: لا تسبي
~~الحمى، فإنها تذهب خطايا ابن آدم، كما يذهب الكير خبث الحديد [2] . أخرجها
~~الثلاثة.
### $$ 7454- أم السائب النخعية
# (ب)
# أم السائب النخعية.
# لها صحبة.
# أخرجها أبو عمر مختصرا.
### $$ 7455- أم سيرة
# (س) أم سبرة، في إسناد حديثها نظر.
# روى محمد بن إسحاق الثقفي، عن قتيبة، عن رشدين، عن أبي بكر الأنصاري، عن
~~سبرة، عن أمه أنها سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: لا صلاة لمن لا
~~وضوء له، ولا وضوء لمن لم يذكر الله عز وجل: ولا يؤمن بي من لا يحب
~~الأنصار. أخرجها أبو موسى.
### $$ 7456- أم سعد الأنصارية
# (ب)
# أم سعد الأنصارية،
# وهي كبشة بنت رافع بن عبيد بن ثعلبة أم سعد بن معاذ ms3049، وقد ذكرناها في
~~كبشة.
# أخرجها أبو عمر.
### $$ 7457- أم سعد بنت الربيع
# (د ع)
# أم سعد بنت الربيع
# [3] الأنصارية.
# تقدم نسبها عند ذكر [4] ابنها، توفيت بعد سعد، وهي أخت أم خارجة امرأة
~~زيد بن ثابت، لها ذكر ولا تعرف لها رواية.
# أخرجها ابن منده، وأبو نعيم. PageV06P337
### $$ 7458- أم سعد بنت زيد
# (ب د ع)
# أم سعد بنت زيد
# بن ثابت الأنصارية وقيل: امرأة زيد بن ثابت.
# روى حديثها محمد بن زاذان. وقيل: لم يسمع منها، بينهما عبد الله بن
~~خارجة.
# روى محمد بن عبد الله بن عمار الموصلي، عن عثمان بن عبد الرحمن، عن عنبسة
~~الكوفي، عن محمد بن زاذان، عن أم سعد بنت زيد بن ثابت قالت: سمعت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يأمر بدفن الدم إذا احتجم. ومن حديثها: أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم كان إذا سافر لم تفارقه المرآة والمكحلة، يكونان معه.
# وروى عنها محمد أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: الوضوء مد، والغسل صاع.
~~أخرجها الثلاثة.
### $$ 7459- أم سعد بنت سعد بن الربيع
# (ع س)
# أم سعد بنت سعد بن الربيع
# بن [عمرو بن [1]] أبي زهير، من بنى الحارث ابن الخزرج. تقدم نسبها عند
~~ذكر أبيها فرق أبو نعيم بينها وبين أم سعد بنت الربيع التي تقدم ذكرها.
# أخبرنا أبو موسى إذنا أخبرنا أبو علي، أخبرنا أبو نعيم. (ح) - قال أبو
~~موسى:
# وأخبرنا حبيب بن محمد بن أحمد، حدثنا أحمد بن محمد ابن النعمان قالا:
~~حدثنا محمد بن إبراهيم بن علي، حدثنا الحسين بن محمد بن حماد، حدثنا عمرو
~~بن هشام الحراني، حدثنا محمد بن سلمة [2] عن ابن إسحاق، عن داود بن الحصين
~~قال: كنت أقرأ على أم سعد بن الربيع مع ابن ابنها موسى بن سعد- وكانت يتيمة
~~في حجر أبي بكر فقرأت عليها: (والذين عقدت أيمانكم 4: 33) ، فقالت: لا،
~~ولكن: (؟ والذين عاقدت أيمانكم 4: 33؟، إنما نزلت في أبي بكر وعبد الرحمن
~~بن أبي بكر، حين أبى أن يسلم، فحلف أبو بكر أنه لا يورثه، فلما أسلم ms3050 أمره
~~الله تعالى أن يورثه [3] .
# أخرجها أبو نعيم، وأبو موسى. PageV06P338
### $$ 7460- أم سعد، أم أبى سعد الخدري
# (د ع) أم سعد- وهي أم أبي سعيد الخدري. روى عنها ابنها أبو سعيد.
# روى قتيبة، عن ابن أبي الرجال، عن عمارة بن غزية، عن عبد الرحمن، عن أبيه
~~قال: سرحتني أمي إلى النبي صلى الله عليه وسلم فأتيته، فقال: من استغني
~~أغناه الله [1] . أخرجها ابن منده، وأبو نعيم.
### $$ 7461- أم سعد بن عبادة
# (د ع)
# أم سعد بن عبادة.
# توفيت على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم.
# روى الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله، عن ابن عباس: أن سعدا سأل النبي
~~صلى الله عليه وسلم فقال:
# إن أمي ماتت وعليها نذر لم تقضه؟ فقال: اقضه عنها [2] . أخبرنا فتيان
~~بإسناده عن القعنبي، عن مالك، عن سعيد بن عمرو بن شرحبيل بن سعيد ابن سعد
~~بن عبادة، عن أبيه، عن جده قال: خرج سعد بن عبادة مع النبي صلى الله عليه
~~وسلم في بعض مغازيه، فحضرت أمه الوفاة بالمدينة، فقيل لها: أوصي. فقالت:
~~فيم أوصي؟ المال مال سعد.
# فتوفيت قبل أن يقدم سعد. فلما قدم ذكر ذلك له، فقال سعد: يا رسول الله،
~~هل ينفعها أن أتصدق عنها؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم: نعم. فقال سعد:
~~حائط كذا وكذا صدقة. لحائط سماه [3] .
# أخبرنا غير واحد بإسنادهم عن محمد بن عيسى: حدثنا محمد بن بشار، عن يحيى
~~بن سعيد، عن سعيد بن أبي عروبة، [عن قتادة [4]] عن ابن المسيب: أن أم سعد
~~ماتت والنبي صلى الله عليه وسلم غائب، فلما قدم صلى عليها وقد مضى لذلك شهر
~~[5] .
# أخرجها ابن منده وأبو نعيم. PageV06P339
### $$ 7462- أم سعد بنت مرة
# (ب د ع)
# أم سعد بنت مرة
# بن عمرو الجمحية. قاله أبو نعيم.
# وقال ابن منده: سعد بن عمرو أصح. وقال أبو عمر: أم سعيد بنت عمرو
~~الجمحية.
# قال: وقيل: بنت عمير. واتفقوا كلهم أن حديثها كافل اليتيم روى يزيد بن
~~زريع، عن محمد بن عمرو، عن صفوان ms3051 بن سليم، عن أم سعد بنت مرة ابن عمرو
~~الجمحية قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من كفل يتيما له أو
~~لغيره، وكنت أنا وهو في الجنة كهاتين يعني أصبعيه السبابة والوسطي.
# ورواه محمد بن بشر، عن محمد بن عمرو، عن صفوان، عن أم سعد بنت عمرو بن
~~مرة.
# ورواه ابن عيينة، عن صفوان، عن أم سعد [1] بنت مرة الزهرية أخرجه
~~الثلاثة.
### $$ 7463- أم سفيان بن الضحاك
# (د ع س)
# أم سفيان بن [2] الضحاك.
# ذكرت في الصحابة ولا يثبت، ذكرها الطبراني وجعفر المستغفري فيهم.
# أخبرنا عبد الوهاب بن هبة الله بإسناده عن عبد الله: حدثني هدبة بن خالد،
~~أخبرنا حماد ابن سلمة، عن يعلى بن عطاء، عن موسى بن عبد الرحمى، عن أم
~~سفيان: أن يهودية كانت تدخل على عائشة فتتحدث، فإذا قامت قالت: أعاذك الله
~~من عذاب القبر. فلما جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم أخبرته بذلك، فقال:
~~كذبت، إنما ذاك لأهل الكتاب. فكسفت الشمس فقال: أعوذ بالله من عذاب القبر
~~[3] . أخرجه ابن منده وأبو نعيم، وقد أخرجه أبو موسى مستدركا على ابن منده،
~~وقد أخرجه ابن منده فلا وجه لاستدراكه عليه.
### $$ 7464- أم سلمة بنت أبي أمية
# (ب د ع)
# أم سلمة بنت أبي أمية
# بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم القرشية المخزومية، زوج النبي
~~صلى الله عليه وسلم، واسمها: هند. وكان أبوها يعرف بزاد الركب. وكانت
~~PageV06P340
# قبل النبي صلى الله عليه وسلم عند أبي سلمة بن عبد الأسد المخزومي، فولدت
~~له: سلمة، وعمر، ودرة، وزينب [1] . وتوفي فخلف عليها رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم بعده. وكانت من المهاجرات إلى الحبشة وإلى المدينة.
# أخبرنا أبو جعفر بإسناده عن يونس، عن ابن إسحاق قال: حدثني والدي إسحاق
~~بن يسار، عن سلمة بن عبد الله بن عمر بن أبي سلمة. عن جدته أم سلمة قالت:
~~لما أجمع أبو سلمة الخروج إلى المدينة، رحل بعيرا له وحملني، وحمل معي ابني
~~سلمة، ثم خرج يقود بعيره. فلما رآه ms3052 رجال بني المغيرة بن عبد الله بن عمر بن
~~مخزوم قاموا إليه فقالوا: هذه نفسك غلبتنا عليها، أرأيت صاحبتنا هذه؟ علام
~~تترك تسير بها في البلاد؟ ونزعوا خطام البعير من يده، وأخذوني. وغضبت عند
~~ذلك بنو عبد الأسد، وأهووا إلى سلمة وقالوا: والله لا نترك ابننا عندها إذ
~~نزعتموها من صاحبنا. فتجاذبوا ابني سلمة حتى خلعوا يده. وانطلق به [بنو
~~[2]] عبد الأسد رهط أبي سلمة، وحبسني بنو المغيرة عندهم. وانطلق زوجي أبو
~~سلمة حتى لحق بالمدينة. ففرق بيني وبين زوجي وبين ابني. قالت: فكنت أخرج كل
~~غداة فأجلس بالأبطح، فما أزال أبكي. حتي أمسي سنة أو قريبها. حتى مر بي رجل
~~من بني عمي، من بني المغيرة، فرأى ما بي، فرحمني فقال لبني المغيرة: ألا
~~تخرجون من [3] هذه المسكينة؟ فرقتم بينها وبين زوجها وبين ابنها. فقالوا
~~لي:
# الحقي بزوجك إن شئت. ورد علي بنو عبد الأسد عند ذلك ابني، فرحلت بعيري
~~ووضعت ابني في حجري، ثم خرجت أريد زوجي بالمدينة، وما معي أحد من خلق الله،
~~فقلت: أتبلغ بمن لقيت حتى أقدم على زوجي. حتى إذا كنت بالتنعيم لقيت عثمان
~~بن طلحة بن أبي طلحة- أخا بني عبد الدار فقال: أين يا بنت أبى أمية؟ قلت:
~~أريد زوجي بالمدينة. فقال: هل معك أحد؟ فقلت:
# لا والله، إلا الله وابني هذا. فقال: والله ما لك من مترك [4] . فأخذ
~~بخطام البعير فانطلق معى يقودني، فو الله ما صحبت رجلا من العرب أراه كان
~~أكرم منه. إذا بلغ المنزل أناخ بي ثم تنحى إلى شجرة فاضطجع تحتها، فإذا دنا
~~الرواح قام إلى بعيري فقدمه فرحله، ثم استأخر عني وقال:
# اركبي. فإذا ركبت واستويت على بعيري أتى فأخذ بخطامه، فقادني حتى ننزل.
~~فلم يزل يصنع PageV06P341
# ذلك حتى قدم بي إلى المدينة، فلما نظر إلى قرية بني عمرو بن عوف بقباء
~~قال: زوجك في هذه القرية- وكان أبو سلمة نازلا بها- فدخلتها على بركة الله
~~تعالى، ثم انصرف راجعا إلى مكة.
# وكانت تقول: ما أعلم ms3053 أهل بيت أصابهم في الإسلام ما أصاب آل أبي سلمة، وما
~~رأيت صاحبا قط. كان أكرم من عثمان بن طلحة [1] .
# وقيل: إنها أول ظعينة هاجرت إلى المدينة، والله أعلم. وتزوجها رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم بعد أبي سلمة.
# أخبرنا يعيش بن صدقة الفقيه بإسناده عن أحمد بن شعيب: أخبرنا محمد بن
~~إسماعيل ابن إبراهيم، حدثنا يزيد، عن حماد بن سلمة، عن ثابت البناني، حدثني
~~ابن عمر بن أبي سلمة، عن أبيه، عن أم سلمة قالت: لما انقضت عدتها بعث إليها
~~أبو بكر يخطبها عليه فلم تزوجه. فبعث إليها رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~عمر بن الخطاب يخطبها عليه، فقلت: أخبر رسول الله صلى الله عليه وسلم أني
~~امرأة غيرى، وأني امرأة مصبية [2] ، وليس أحد من أوليائي شاهد. فأتى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فذكر ذلك له، فقال: ارجع إليها فقل لها. أما قولك
~~«إني امرأة غيرى» فسأدعو الله فيذهب غيرتك، وأما قولك «إني امرأة مصبية»
~~فستكفين صبيانك، وأما قولك «ليس أحد من أوليائي شاهد» فليس أحد من أوليائك
~~شاهد ولا غائب يكره ذلك. فقالت لابنها عمر: قم فزوج رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم. فزوجه ... مختصرا [3] .
# أخبرنا أرسلان بن يغان أبو محمد الصوفي، أخبرنا أبو الفضل بن طاهر بن
~~سعيد بن أبي سعيد الميهني الصوفي، أخبرنا أبو بكر أحمد [4] بن علي بن خلف،
~~أخبرنا الحاكم أبو عبد الله محمد ابن عبد الله، أخبرنا أبو العباس محمد بن
~~يعقوب الأصم، حدثنا الحسن بن مكرم، حدثنا عثمان بن عمر، حدثنا عبد الرحمن
~~بن عبد الله بن دينار، عن شريك بن أبى نمر، عن عطاء PageV06P342
# ابن يسار، عن أم سلمة قالت: في بيتي نزلت (إنما يريد الله ليذهب عنكم
~~الرجس أهل البيت 33: 33) [1] ، قالت: فأرسل رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~إلى فاطمة، وعلي، والحسن، والحسين، فقال: هؤلاء أهل بيتي. قالت فقلت: يا
~~رسول الله، أنا من أهل البيت؟ قال: بلى، إن شاء الله [2] . أخرجها الثلاثة.
### $$ 7465- أم سلمة بنت أبى حكيم ms3054
# (ب د ع)
# أم سلمة بنت أبي حكيم.
# وقيل: أم سليم. وقيل: أم سليمان. لا يوقف على اسمها.
# حديثها أنها أدركت القواعد من النساء تصلين مع النبي صلى الله عليه وسلم
~~الفرائض.
# أخرجها الثلاثة.
### $$ 7466- أم سلمة بنت يزيد بن السكن
# (س)
# أم سلمة بنت يزيد بن السكن،
# واسمها أسماء أخبرنا إبراهيم بن محمد وغيره بإسنادهم عن أبي عيسى: حدثنا
~~عبد بن حميد، عن أبي نعيم- هو الفضل بن دكين- عن يزيد بن عبد الله الشيباني
~~قال: سمعت شهر بن حوشب، عن أم سلمة الأنصارية قالت: قالت امرأة من النسوة:
~~ما هذا المعروف الذي لا ينبغي لنا أن نعصيك فيه؟ قال: لا تنحن. قلت: يا نبي
~~الله، إن بني فلان قد أسعدوني [3] على عمي، ولا بد لي من قضائهن. فأبي علي
~~[فعاتبته مرارا، فأذن لي في قضائهن [4]] فلم أنح بعد قضائهن ولا على غيره
~~[5] حتى الساعة، ولم تبق امرأة إلا قد ناحت غيري.
# أخرجها أبو موسى وقال: قال أبو عيسى: قال عبد بن حميد: أم سلمة هي أسماء
~~بنت يزيد بن السكن [6] . PageV06P343
### $$ 7467- أم سلمى بنت أبى أمية</span>
# (س) أم سلمى بنت أبي أمية.
# أخبرنا أبو موسى إذنا، أخبرنا أبو سعد محمد بن على الكاتب [المعروف بالسر
~~فتح [1]] وأبو علي الحسن بن أحمد قالا: أخبرنا أبو منصور عبد الرزاق بن
~~أحمد، حدثنا عبد الله بن محمد أبو الشيخ، حدثنا زكريا الساجي، حدثنا محمد
~~بن الحارث بن مدلج المخزومي، عن عمرو ابن عثمان بن سهل بن أبي حثمة قال:
~~سمعت أم سلمى ابنة أبي أمية قالت: تزوج رسول الله صلى الله عليه وسلم في
~~شوال، وبني في شوال.
# كذا أورده أبو الشيخ في كتاب النكاح، «وعمرو بن عثمان» هذا قيل: يروى عن
~~أبي بكر ابن سليمان بن أبي حثمة، ولعل أم سلمى ترويه عن عائشة، والله أعلم
~~أخرجها أبو موسى.
### $$ 7468- أم سلمى
# (ع س) أم سلمى ذكرها الإمام أحمد بن حنبل في مسنده. قال أبو نعيم: وهي-
~~فيما أرى- امرأة أبي رافع.
# أخبرنا ms3055 أبو ياسر بإسناده عن عبد الله بن أحمد: حدثني أبي، حدثنا أبو
~~النضر، حدثنا إبراهيم بن سعد، عن محمد بن إسحاق، عن عبد الله بن علي بن أبي
~~رافع، عن أبيه، عن أم سلمى قالت: اشتكت فاطمة شكواها التي قبضت فيها، فكنت
~~أمرضها، فأصبحت يوما كأمثل ما رأيتها في شكواها تلك، قالت: وخرج علي لبعض
~~حاجته، فقالت: يا أمه، اسكبي لي غسلا. فسكبت لها غسلا، فاغتسلت كأحسن ما
~~رأيتها تغتسل، ثم قالت: يا أمة، أعطيني ثيابي الجدد. فأعطيتها فلبستها، ثم
~~قالت لي: يا أمه، اجعلي [2] لي فراشي في وسط البيت.
# ففعلت، فاضطجعت واستقبلت القبلة، وجعلت يدها تحت خدها، ثم قالت: يا أمه،
~~إني مقبوضة الآن، قد تطهرت الآن، فلا يكشفني أحد. فقبضت مكانها، قالت: فجاء
~~علي فأخبرته [3] . أخرجها أبو نعيم، وأبو موسى. PageV06P344
### $$ 7469- أم سلط
# (ب) أم سليط امرأة من المبايعات.
# حضرت مع النبي صلى الله عليه وسلم. قال عمر بن الخطاب: كانت تزفر لنا
~~القرب [1] يوم أحد.
# أخرجها أبو عمر [2] .
### $$ 7470- أم سليم بنت سحيم
# (ب [3] )
# أم سليم بنت سحيم.
# هي: أمة أو أمية بنت أبي الحكم الغفارية. تقدم ذكرها في حرف الهمزة.
# أخرجها أبو عمر [4] .
### $$ 7471- أم سليم بنت ملحان
# (ب د ع)
# أم سليم بنت ملحان
# بن خالد بن زيد بن حرام بن جندب بن عامر بن غنم ابن عدي بن النجار
~~الأنصارية الخزرجية النجارية، أم أنس بن مالك. اختلف في اسمها فقيل:
# سهلة. وقيل: رميلة. وقيل: رميثة. وقيل: مليكة، والغميصاء، والرميصاء [5]
~~كانت تحت مالك بن النضر والد أنس بن مالك في الجاهلية، فغضب عليها وخرج إلى
~~الشام، ومات هناك. فخطبها أبو طلحة الأنصاري وهو مشرك، فقالت: أما إني فيك
~~لراغبة، وما مثلك يرد، ولكنك كافر، وأنا امرأة مسلمة، فإن تسلم فلك مهري،
~~ولا أسألك غيره. فأسلم وتزوجها وحسن إسلامه، فولدت له غلاما مات صغيرا، وهو
~~أبو عمير، وكان معجبا به، فأسف عليه.
# ثم ولدت له عبد الله بن أبي طلحة، وهو والد إسحاق، فبارك الله في إسحاق
~~وإخوته، وكانوا ms3056 عشرة، كلهم حمل عنه العلم.
# أخبرنا عمر بن محمد بن طبرزد وغيره قالوا: أخبرنا أبو القاسم هبة الله بن
~~[محمد بن [6]] عبد الواحد بن الحصين، أخبرنا أبو طالب محمد بن محمد بن
~~غيلان، أخبرنا أبو بكر محمد ابن عبد الله بن إبراهيم، حدثنا أبو جعفر محمد
~~بن مسلمة الواسطي، حدثنا يزيد بن هارون، حدثنا حماد بن سلمة، عن ثابت
~~وإسماعيل بن عبد الله بن أبي طلحة، عن أنس: أن أبا طلحة PageV06P345
# عطب أم سليم فقالت: يا أبا طلحة، ألست تعلم أن إلهك الذي تعبد ينبت من
~~الأرض، ينجرها حبثى بني فلان؟ قال: بلى. قالت: أفلا تستحيي تعبد خشبة؟! إن
~~أنت أسلمت فإني لا أريد منك الصداق غيره. قال: حتى أنظر في أمري. فذهب ثم
~~جاء فقال: أشهد أن لا إله إلا الله، وأن محمدا رسول الله. فقالت: يا أنس،
~~زوج أبا طلحة. فتزوجها.
# وكانت تغزو مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، وروت عنه أحاديث، وروى عنها
~~ابنها أنس:
# أخبرنا غير واحد بإسنادهم عن محمد بن عيسى: حدثنا محمد بن بشار، حدثنا
~~محمد ابن جعفر، حدثنا شعبة قال: سمعت قتادة يحدث عن أنس، عن أم سليم أنها
~~قالت: يا رسول الله أنس خادمك، أدعو الله له. قال: اللهم، أكثر ماله وولده،
~~وبارك له فيما أعطيته [1] . وكانت من عقلاء النساء.
# أخرجها الثلاثة.
### $$ 7472- أم سليمان بنت أبى حكيم
# (ب د ع) أم سليمان. وقيل: أم سلمة. وقيل: أم سليم بنت أبي حكيم العدوية.
~~هي أم سليمان بن أبي حثمة.
# روى عنها عبد الله بن الطيب أنها قالت: [أدركت [2]] القواعد من النساء
~~وهن يصلين مع رسول الله صلى الله عليه وسلم الفرائض أخرجها الثلاثة. وتقدم
~~ذكرها في أم سلمة.
### $$ 7473- أم سليمان بن عمرو
# (ب)
# أم سليمان بن عمرو
# بن الأحوص. روى عنها ابنها سليمان.
# أخبرنا يحيى بإسناده عن أبي بكر بن أبي عاصم: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة،
~~حدثنا علي ابن مسهر، عن يزيد بن أبي زياد، عن سليمان بن عمرو بن ms3057 الأحوص، عن
~~أمه أنها قالت: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم عند جمرة العقبة وهو
~~راكب بغلة، ورجل خلفه يستره من الناس، فسألت عن الرجل، فقيل لي: هذا الفضل
~~بن عباس. فازدحم الناس عليه، فقال: أيها الناس، لا يقتل بعضكم بعضا، وإذا
~~رميتم الجمزة فارموها بمثل حصى الخذف. واستبطن الوادي ورمى الجمرة يسبع
~~حصيات، يكبر مع كل حصاة، وانصرف. PageV06P346
# اختلفوا في هذا الحديث، فمنهم من يجعله لجدة سليمان بن عمرو بن الأحوص،
~~ومنهم من يجعله لأمه، ومنهم من يقول: «عن سليمان، عن أبيه» . وقيل فيها: أم
~~جندب. ويرد ذكرها إن شاء الله تعالى.
# أخرجها أبو عمر.
### $$ 7474- أم سمرة بن جندب
# (د ع) أم سمرة بن جندب.
# لها ذكر في حديث عبد الحميد بن جعفر، عن أبيه: أن
# أم سمرة بن جندب
# مات عنها زوجها وترك ابنه سمرة، وكانت امرأة جميلة، فقدمت المدينة فخطبت،
~~فكانت تقول:
# لا أتزوج إلا برجل يقوم بنفقة ابنها سمرة حتى يبلغ. فتزوجها رجل من
~~الأنصار على ذلك، فكانت معه في الدار. وكان النبي صلى الله عليه وسلم يعرض
~~غلمان الأنصار في كل عام من بلغ منهم بعثه.
# أخرجها ابن مندة، وأبو نعيم.
### $$ 7475- أم سنان الأسلمية
# (ب د ع)
# أم سنان الأسلمية.
# روى عنها ابن عباس، وابنتها ثبيتة بنت حنظلة.
# روى أبو سنان يزيد بن حريث، عن ثبيتة بنت حنظلة، عن أمها أم سنان
~~الأسلمية- وكانت من المبايعات- قالت: جئت النبي صلى الله عليه وسلم فقلت:
~~يا رسول الله، إني جئتك على حياء، وما جئت حتى ألجأت من الحاجة. فقال: لو
~~استغنيت لكان خيرا لك. ومن حديثها أنها قالت: أتيت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فبايعته على الإسلام، فنظر إلى يدي فقال:
# ما على إحداكن أن تغير أظفارها. أخرجها الثلاثة [1] ثبيتة: بالثاء
~~المثلثة المضمومة، والباء الموحدة المفتوحة، والياء تحتها نقطتان، والتاء
~~فوقها نقطتان
### $$ 7476- أم سنان الأنصارية
# (ب س) أم سنان الأنصارية.
# أخبرنا أبو موسى إجازة، أخبرنا الحسن بن أحمد، أخبرنا أحمد بن عبد الله،
~~حدثنا ms3058 على ابن هارون، حدثنا يوسف القاضي، حدثنا محمد بن أبي بكر، حدثنا
~~يزيد بن زريع حدثنا PageV06P347
# حبيب المعلم، عن عطاء، عن ابن عباس: أن النبي صلى الله عليه وسلم لما رجع
~~من حجة الوداع لقي امرأة من الأنصار، يقال لها «أم سنان» ، فقال: عمرة في
~~رمضان تقضي حجة، أو: حجة معي.
# أخرجها أبو عمر [1] ، وأبو موسى.
### $$ 7477- أم سنبلة الأسلمية
# (ب د ع)
# أم سنبلة الأسلمية.
# تعد في أهل المدينة.
# روى زيد بن الحباب، عن عمرو بن قيظي بن شداد بن أسيد المدني، عن سليمان
~~وزرعة ومحمد بنى الحصين بن سياه [2] بن سوار، عن أم سنبلة- وهي جدتهم-
~~قالت: أتيت النبي صلى الله عليه وسلم بهدية، فأبى نساء النبي صلى الله عليه
~~وسلم أن يأخذنها وقلن: إنا لا نأخذ هدية. فجاء رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فقال: خذوا هدية أم سنبلة، فهي أهل باديتنا، ونحن أهل حاضرتها.
~~وأعطاها وادي كذا وكذا، فاشتراه عبد الله بن حسن بن حسن بن علي بن أبي طالب
~~[3] منهم، وأعطاهم ذودا [4]- قال عمرو ابن قيظي: فرأيت بعضا [5] .
# وقد روى سليمان بن بلال وعبد العزيز بن أبي حازم وغيرهما، عن عبد الرحمن
~~بن حرملة، عن عبد الله بن نيار [6] بن مكرم الأسلمي، عن عروة، عن عائشة
~~قالت: أهدت أم سنبلة لرسول الله صلى الله عليه وسلم ... وذكر نحوه.
# أخرجه الثلاثة.
### $$ 7478- أم سوادة
# أم سوادة
# بن الربيع.
# روى عبد الله بن يزيد الخثعمي، عن مسلم بن عبد الرحمن، عن سوادة بن
~~الربيع قال: أتيت PageV06P348
# النبي صلى الله عليه وسلم بأمي، فأمر لها بشياه من غنم، وقال لها: مري
~~بنيك أن يقلموا أظفارهم، أن [1] يوجعوا ضروع الغنم [2] . ذكرها ابن الدباغ،
~~عن الغساني، مستدركا على أبى عمر.
### $$ 7479- أم سهلة.
# أم سهلة
# زوج عاصم بن عدي. ولدت سهلة بخيبر [3] . قاله الواقدي.
# ذكرها ابن الدباغ أيضا.
### $$ 7480- أم سيف
# (ب د ع)
# أم سيف
# ظئر إبراهيم بن النبي صلى الله عليه وسلم، ذكرها في حديث أنس.
# روى عاصم بن علي، عن [4] سليمان ms3059 بن المغيرة، عن ثابت، عن أنس قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: ولد لي الليلة غلام فسميته باسم أبي
~~إبراهيم. قال: فدفعه إلى أم سيف امرأة قين يقال له، أبو سيف» ، فانطلق رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يأتيه [5] ، فسبقته فأسرعت المشي بين يدي رسول
~~الله رسول الله صلى الله عليه وسلم، فانتهيت إلى أبي سيف وهو ينفخ بكيره
~~... الحديث. وقد تقدم [6] أخرجها الثلاثة. PageV06P349
### ||| حرف الشين
### $$ 7481- أم شباث
# (س)
# أم شباث،
# وهي أم منيع. ذكرت في ترجمة ابنها شباث [1] .
# أخرجها أبو موسى مختصرا.
### $$ 7482- أم شبيب
# (د ع)
# أم شبيب،
# امرأة الضحاك بن سفيان الكلابي.
# روى الزهري: أن الضحاك بن سفيان الكلابي قال: يا رسول الله، هل لك في أخت
~~أم شبيب [2] امرأة الضحاك من بني أبي بكر بن كلاب.
# أخرجها ابن منده، وأبو نعيم مختصرين.
### $$ 7483- أم شرحبيل
# أم شرحبيل
# بنت فروة بن عمرو الأنصارية البياضية. بايعت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم.
# قاله ابن حبيب [3] .
### $$ 7484- أم الشريد
# أم الشريد.
# روى أبو داود السجستاني، عن موسى بن إسماعيل، [عن حماد [4]] ، عن محمد بن
~~عمرو، عن أبي سلمة، عن الشريد: أن أمه أوصته أن يعتق عنها رقبة مؤمنة، قال:
~~وعندي جارية سوداء نوبية، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ادعوا بها.
~~فدعوا بها، فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم: من ربك؟
# قالت: الله. قال: فمن أنا؟ قالت: رسول الله صلى الله عليه وسلم. قال:
~~أعتقها فإنها مؤمنة [5] .
### $$ 7485- أم شريك بنت أنس
# أم شريك- آخره كاف- هي: بنت أنس بن رافع [6] بن امرئ القيس بن زيد
~~الأنصارية الأشهلية. بايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم.
# قاله ابن حبيب. PageV06P350
### $$ 7486- أم شريك بنت جابر
# (ب)
# أم شريك بنت جابر
# الغفارية.
# ذكرها أحمد بن صالح المصري في أزواج النبي صلى الله عليه وسلم.
# أخرجها أبو عمر مختصرا.
# وقال ابن حبيب: بايعت النبي صلى الله عليه وسلم.
### $$ 7487- أم شريك بنت خالد
# أم شريك بنت خالد
# بن خنيس بن لوذان بن عبد ود ms3060. بايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم.
# قاله ابن حبيب [1] .
### $$ 7488- أم شريك الدوسية
# (د ع)
# أم شريك الدوسية.
# من المهاجرات. ذكرها ابن منده.
# وقال أبو نعيم: ذكرها المتأخر- يعني ابن منده- وأفردها عن العامرية، قال:
~~وهي عندي العامرية. وهي التي يأتي ذكرها. قال: وقيل: هي بنت جابر.
# أخبرنا أبو جعفر بن السمين بإسناده عن يونس بن بكير، عن عبد الأعلى بن
~~أبي المساور القرشي، عن محمد بن عمرو بن عطاء، عن أبي هريرة قال: كانت
~~امرأة من دوس يقال لها «أم شريك» أسلمت في رمضان، فأقبلت تطلب من يصحبها
~~إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم. فلقيت رجلا من اليهود، فقال: مالك يا أم
~~شريك؟ قالت: أطلب من يصحبني إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم.
# قال: تعالي فأنا أصحبك ... وذكر الحديث بطوله.
# ذكر ابن منده هذا الحديث، وذكره أبو نعيم أيضا، وذكر معه حديثا يرويه
~~الكلبي، عن أبي صالح، عن ابن عباس قال: وقع في قلب أم شريك الإسلام وهي
~~بمكة، وهي إحدى نساء قريش، ثم إحدى بني عامر بن لؤي، وكانت تحت أبي العكر
~~الدوسي، فأسلمت [2] ، ثم جعلت تدخل على نساء قريش فتدعوهن سرا وترغبهن في
~~الإسلام، حتى ظهر أمرها بمكة، فأخذوها وسيروها إلى قومها.
# وذكر الحديث بطوله، وإنما أخرج هذا الحديث ليستدل به على أنها أم شريك
~~العامرية ليست غيرها. وقد رواه ابن إسحاق مثل ابن منده، وترجم عليه إسلام
~~أم شريك الدوسية. والله أعلم.
# أخرجها ابن منده وأبو نعيم، ولم يخرجها أبو عمر، وأرى إنما تركها لأنه
~~ظنها العامرية. PageV06P351
### $$ 7489- أم شريك القرشية
# (ب د ع)
# أم شريك القرشية
# العامرية. من بني عامر بن لؤي، اسمها غزية- وقيل:
# غزيلة- بنت دودان بن عوف بن عمرو بن عامر بن رواحة بن حجير بن عبد بن
~~معيص بن عامر ابن لؤي.
# وقال ابن الكلبي في نسبها إلى «رواحة» وقال: رواحة بن منقذ بن عمرو بن
~~معيص بن عامر ابن لؤي.
# وقيل في نسبها: أم شريك بنت عوف بن عمرو ms3061 بن جابر بن ضباب بن حجير بن عبد
~~ابن معيص بن عامر بن لؤي.
# قيل: إنها التي وهبت نفسها للنبي صلى الله عليه وسلم. وقيل: إن التي وهبت
~~نفسها غيرها. قيل ذلك عن عدة من النساء ذكرناهن في مواضعهن من الكتاب،
~~وذكرها بعضهم في أزواج النبي صلى الله عليه وسلم، ولا يصح من ذلك شيء،
~~لكثرة الاضطراب فيه. وكانت عند أبي العكر بن سمي بن الحارث الأزدي، فولدت
~~له شريكا. وقيل: إنها كانت عند الطفيل بن الحارث، فولدت له شريكا.
# والأول أصح، قاله أبو عمر. وقيل: أم شريك الأنصارية، تزوجها النبي صلى
~~الله عليه وسلم ولم يدخل بها، لأنه كره غيرة الأنصار.
# أخبرنا عبد الوهاب بن أبي حبة بإسناده عن عبد الله بن أحمد: حدثني أبي،
~~حدثنا روح، حدثنا ابن جريج قال: أخبرني أبو الزبير أنه سمع جابر بن عبد
~~الله يقول: أخبرتني أم شريك أنها سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
~~ليفرن الناس من الدجال في الجبال. قالت أم شريك:
# يا رسول الله، فأين العرب يؤمئذ؟ قال قليل [1] . وروى عنها ابن المسيب:
~~أن النبي صلى الله عليه وسلم أمرها بقتل الأوزاغ [2] . أخرجها الثلاثة.
### $$ 7490- أم شيبة الأزدية
# (ب د ع)
# أم شيبة الأزدية
# المكية.
# روى حديثها حماد بن سلمة، عن عبد الملك بن عمير. وهو حديث حسن في آداب
~~المجالسة.
# أخرجها الثلاثة. PageV06P352
### ||| حرف الصاد
### $$ 7491- أم صابر
# (د ع)
# أم صابر
# بنت نعيم بن مسعود الأشجعي.
# أدركت النبي صلى الله عليه وسلم. روت عن أبيها روى عنها إبراهيم بن صابر،
~~عن أبيه عنها عن أبيها [1] أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: الحرب خدعة.
~~أخرجها ابن منده وأبو نعيم.
### $$ 7492- أم صبيح
# أم صبيح.
# روى عنها ابنها صبيح بن سعيد النجاشي أنها قالت: كان اسمي «عنبة» فسماني
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم عنقودة. ذكره ابن ماكولا.
# عنبة: بالنون، والباء الموحدة.
### $$ 7493- أم صبية
# (ب د ع)
# أم صبية
# الجهنية. اختلف في اسمها فقيل: خولة بنت قيس [2] . قاله أبو عمر.
# وقيل ms3062 غير ذلك. وهي جدة خارجة بن الحارث بن رافع بن مكيث. حديثها عند أهل
~~المدينة.
# أخبرنا يحيى بن محمود إذنا بإسناده عن أبي بكر بن عمرو قال: حدثنا أبو
~~بكر بن أبي شيبة، عن أسامة بن زيد، عن [أبي [3]] النعمان بن خربوذ عن أم
~~صبية الجهنية أنها قالت: اختلفت يدي ويد رسول الله صلى الله عليه وسلم في
~~إناء واحد من الوضوء [4] .
# أخرجها الثلاثة.
# وقد ذكر أحمد بن حنبل في مسنده ترجمة خولة بنت قيس امرأة حمزة، وروى لها:
# «الدنيا خضرة حلوة [5] » . وذكر ترجمة أم صبية الجهنية ترجمة أخرى، وروى
~~لها حديث الوضوء، على أنه يذكر الواحد في ترجمتين وثلاثة وأكثر، والله
~~أعلم. PageV06P353
### ||| حرف الضاد
### $$ 7494- أم الضحاك بنت مسعود
# (ب د ع)
# أم الضحاك بنت مسعود
# الأنصارية الحارثية.
# شهدت خيبر مع النبي صلى الله عليه وسلم فأسهم لها سهم رجل. روى حديثها
~~حرام [1] بن محيصة، وسهل بن أبي حثمة وروى الزهري، عن حرام بن محيصة، عن أم
~~الضحاك بنت مسعود الحارثية قالت:
# قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا تحقرن جارة لجارتها ولو فرسن [2]
~~شاة [3] . أخرجها الثلاثة.
### $$ 7495- أم ضميرة
# (د ع)
# أم ضميرة
# مولاة رسول الله صلى الله عليه وسلم.
# روى ابن وهب، عن ابن أبي ذئب، عن حسين بن عبد الله بن ضميرة، عن أبيه، عن
~~جده: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم مر بأم ضميرة وهي تبكي، فقال: ما
~~يبكيك؟ قالت: فرق بيني وبين أمي [4] . فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~لا يفرق بين الوالدة وولدها. أخرجها ابن مندة وأبو نعيم. PageV06P354
### ||| حرف الطاء
### $$ 7496- أم طارق مولاة سعد بن عبادة</span>
# (د ع) أم طارق، مولاة سعد بن عبادة.
# أخبرنا أبو الفرج بن أبي الرجاء بإسناده عن أبي بكر بن أبي عاصم قال:
~~حدثنا المسيب ابن واضح، حدثنا أبو إسحاق الفزاري، عن الأعمش، عن جعفر بن
~~عبد الرحمن، عن أم طارق مولاة سعد قالت: أتانا رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فاستأذن مرارا، فلم نرد، فرجع، فقال ms3063 سعد:
# ائتي رسول الله صلى الله عليه وسلم فأقرئي عليه السلام، وأخبريه أنا
~~سكتنا عنه رجاء أن يزيدنا [1] .
# أخرجها ابن منده وأبو نعيم.
### $$ 7497- أم طارق
# (س) أم طارق. قسم لها رسول الله صلى الله عليه وسلم من خيبر أربعين وسقا.
~~رواه جعفر بإسناده عن ابن إسحاق [2] .
# أخرجها أبو موسى مختصرا.
### $$ 7498- أم الطفيل امرأة أبى بن كعب
# (ب د ع)
# أم الطفيل امرأة أبي بن كعب.
# روى عنها محمد بن أبي بن كعب، وعمارة ابن عامر [3] ، وبسر [4] بن سعيد.
# أخبرنا أبو ياسر بن أبي حبة بإسناده عن عبد الله: حدثني أبي، حدثنا إسحاق
~~بن عيسى، أخبرني ابن لهيعة، عن بكير، عن بسر بن سعيد، عن أبي بن كعب قال:
~~نازعني عمر بن الخطاب في المتوفى عنها وهي حامل، فقلت: تزوج إذا وضعت.
~~فقالت أم الطفيل أم ولدي لعمر:
# قد أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم سبيعة الأسلمية أن تنكح إذا وضعت
~~[5] . PageV06P355
# وروى سعيد بن هلال، عن مروان بن عثمان، عن عمارة بن عامر بن حزم
~~الأنصاري، عن أم الطفيل امرأة أبي بن كعب قالت: سمعت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يقول: رأيت ربي عز وجل في المنام [1] ... الحديث. أخرجها ابن
~~منده، وأبو نعم.
### $$ 7499- أم طليق
# (د)
# أم طليق،
# امرأة أبي طليق.
# روى المختار بن فلفل، عن طلق بن حبيب، عن أبي طليق أن امرأته، وهي أم
~~طليق قالت له، وله جمل وناقة: أعطني جملك أحج عليه. قال: هو حبيس في سبيل
~~الله. ثم إنها سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما يعدل الحج؟ فقال:
~~عمرة في رمضان [2] .
# أخرجها ابن مندة. PageV06P356
### ||| حرف العين
### $$ 7500- أم عامر الأشهلية
# (د ع)
# أم عامر الأشهلية.
# دخلت على النبي صلى الله عليه وسلم. روى عنها أبو سفيان مولى ابن أبي
~~أحمد من حديث [1] الواقدي.
# أخرجها ابن مندة وأبو نعيم.
### $$ 7501- أم عامر بن الجراح
# (س)
# أم عامر بن الجراح
# أبي عبيدة الفهري. وهي امرأة من بني الحارث بن فهر.
# أدركت الإسلام وأسلمت. قاله جعفر، عن ms3064 خليفة بن خياط.
# أخرجها أبو موسى [2] .
### $$ 7502- أم عامر بنت سويد
# (س)
# أم عامر بنت سويد.
# قال أبو موسى: أوردها جعفر، لم يزد، وهو أخرجها.
### $$ 7503- أم عامر بنت كعب
# (ب)
# أم عامر بنت كعب
# الأنصارية.
# روت عنها ليلى مولاة خبيب بن عبد الرحمن أن النبي صلى الله عليه وسلم قال
~~لها: هلمي فكلي. قالت:
# إني صائمة. قال: إن الملائكة يصلون على الصائم إذا أكل عنده. أخرجها أبو
~~عمر.
### $$ 7504- أم عامر بن واثلة
# (ع س)
# أم عامر بن واثلة
# أبي الطفيل.
# أخبرنا يحيى إجازة بإسناده عن أبي بكر القاضي: حدثنا أبو كريب، حدثنا
~~معاوية بن هشام، حدثنا سفيان [3] ، عن جابر الجعفي، عن أبي الطفيل قال:
~~رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم فتح مكة، فما أنسى بياض وجهه مع شدة
~~سواد شعره، فقلت لأمي: من هذا؟ فقالت: هذا رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~أخرجها أبو نعيم، وأبو موسى. PageV06P357
### $$ 7505- أم عامر بنت يزيد بن السكن
# (ب د ع)
# أم عامر بنت يزيد بن السكن
# الأنصارية الأشهلية.
# قال أبو عمر: إن صح هذا فهي أسماء بنت يزيد بن السكن. وقد تقدم ذكرها في
~~اسمها، والاختلاف في كنيتها، أو هي أخت أسماء. وقيل: أم عامر بنت سعيد بن
~~السكن اسمها فكيهة.
# هذا قول الأكثر في أم عامر بنت سعيد بن السكن، لا بنت يزيد بن السكن،
~~فعلى هذا هي بنت عم أسماء بنت يزيد بن السكن. وكانت من المبايعات، قاله أبو
~~عمر [1] .
# وكذلك سماها ابن منده، فقال: أم عامر بنت سعيد بن السكن.
# قال أبو نعيم: وهم- يعني ابن منده- إنما هي بنت يزيد بن السكن.
# وقول أبي عمر يؤيد قول ابن منده ويصححه.
# ومن حديثها ما أخبرنا به أبو ياسر بإسناده عن عبد الله: حدثني أبي، حدثنا
~~أبو عامر، حدثنا إبراهيم بن إسماعيل بن أبي حبيبة، حدثني عبد الرحمن بن عبد
~~الرحمن [2] الأشهلي، عن أم عامر بنت يزيد بن السكن- وكانت من المبايعات-
~~إنها أتت النبي صلى الله عليه وسلم بعرق فتعرقه ms3065 [3] وهو في مسجد بني فلان،
~~ثم قام إلى الصلاة فصلى ولم يتوضأ [4] .
# وروى داود بن الحصين، عن أبي سفيان- مولى ابن أبي أحمد- عنها أنها أول من
~~بايع رسول الله صلى الله عليه وسلم من النساء.
# أخرجها الثلاثة [5] .
### $$ 7506- أم عبد الله بن أنيس
# (د ع)
# أم عبد الله بن أنيس
# [6] ، من ولد عبد الله بن أنيس، امرأة كعب بن مالك.
# روى حديثها ابن وهب، عن عمرو بن الحارث، عن يحيى بن سعيد، عن عبد الله بن
~~أنيس.
# عن أمه- وكانت عند كعب بن مالك- أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج على
~~كعب بن مالك وهو ينشد في مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلما رآه كأنه
~~انقبض، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: انشد. فأنشد ... وذكر الحديث.
# أخرجها ابن مندة وأبو نعيم. PageV06P358
### $$ 7507- أم عبد الله بن أوس
# (ب د ع)
# أم عبد الله بن أوس،
# أخت شداد بن أوس الأنصارية.
# أخبرنا أبو منصور بن مكارم المؤدب بإسناده عن المعافي بن عمران، عن أبي
~~بكر الغساني، عن ضمرة بن حبيب، عن أم عبد الله أخت شداد بن أوس أنها بعثت
~~إلى النبي صلى الله عليه وسلم بقدح لبن عند فطره وهو صائم، وذلك في طول
~~النهار وشدة الحر، فرد إليها رسولها: أنى كان لك هذا اللبن فقالت: من شاة
~~لي. فرد إليها رسولها: أنى كانت لك هذه الشاة؟ فقالت: اشتريتها من مالي.
~~فأخذه منها. فلما كان الغد أتته أم عبد الله؟ فقالت: يا رسول الله؟، بعثت
~~إليك باللبن مرثية [1] لك، من شدة الحر وطول النهار، فرددت الرسول فيه،
~~فقال: بذلك أمرت الرسل أن لا تأكل إلا طيبا، ولا تعمل إلا صالحا [2] .
~~أخرجها الثلاثة.
### $$ 7508- أم عبد الله بن بسر
# (د ع)
# أم عبد الله بن. بسر
# [3] روى عنها ابنها عبد الله بن بسر [3] أخبرنا أبو الفضل عبد الله بن
~~أحمد الطوسي بإسناده عن أبي داود الطيالسي: حدثنا شعبة، عن يزيد بن خمير
~~قال: سمعت عبد الله بن بسر ms3066 قال: أتانا رسول الله صلى الله عليه وسلم فألقت
~~له أمي قطيفة فجلس عليها، فأتته بتمر فجعل يأكل ويقول [4] بالنوى هكذا. -
~~وقال أبو داود هكذا بالسبابة والوسطي، كما يرمي بالنواة فوق أصبعيه، ثم دعا
~~بشراب فشرب، ثم سقى الذي عن يمينه فقالت أمي. يا رسول الله، ادع الله لنا.
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: اللهم بارك لهم فيما رزقتهم، واغفر لهم
~~وارحمهم. قال: فما زلنا نتعرف بركة تلك الدعوة [5] . أخرجها ابن مندة وأبو
~~نعيم.
### $$ 7509- أم عبد الله الدوسية
# (د ع) أم عبد الله الدوسية.
# أدركت النبي صلى الله عليه وسلم روى حديثها الزهري، عنها: أنها أدركت
~~النبي صلى الله عليه وسلم يقول:
# يوم الجمعة واجب على كل قرية فيها إمام، وإن لم يكن فيها إلا أربعة.
~~أخرجها ابن منده وأبو نعيم PageV06P359
### $$ 7510- أم عبد الله، من بنى زهرة
# (س)
# أم عبد الله من بني زهرة.
# أخرجها أبو موسى وقال: أوردها جعفر، ولم يورد لها شيئا.
### $$ 7511- أم عبد الله بن عامر
# (د ع)
# أم عبد الله بن عامر
# بن ربيعة. تقدم ذكرها.
# أخرجها ابن منده وأبو نعيم كذا مختصرا.
# وقد أخرجها أبو موسى فقال: أم عبد الله بنت أبي جثمة، هي أم عبد الله بن
~~عامر بن ربيعة، ذكر ابن منده أنه أخرجها في ترجمة ابنها أو زوجها هذا كلام
~~أبي موسى، وليس لاستدراكه وجه، فإن ابن منده أخرجها ترجمة منفردة، وليست
~~مدرجة في ترجمة ابنها ولا زوجها [1] .
### $$ 7512- أم عبد الله بن عمر بن الخطاب
# (س) أم عبد الله بن عمر بن الخطاب.
# أخرجها أبو موسى، وقال: ذكر في حديث أن عبد الله هاجر مع أبويه، قيل: إن
~~أمه زينب بنت مظعون [2] .
### $$ 7513- أم عبد الله زوجة أبي موسى الأشعري
# (ب د ع) أم عبد الله زوجة أبي موسى الأشعري.
# أخبرنا عبد الوهاب بن هبة الله بإسناده عن عبد الله بن أحمد: حدثني أبي،
~~حدثنا أبو معاوية، حدثنا الأعمش، عن إبراهيم، عن سهم بن منجاب، عن القرثع
~~أنه [3] سمع أبا موسى ms3067 الأشعري- وصاحت [4] امرأته- فقال لها: أما علمت ما
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قالت: بلى. ثم سكتت.
# فلما مات قيل لها: أي شيء قال رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قالت: إن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم لعن من حلق أو خرق أو سلق [5] .
# أخرجه الثلاثة PageV06P360
### $$ 7514- أم عبد الله بنت نبيه بن الحجاج
# (د ع)
# أم عبد الله بنت نبيه بن الحجاج
# السهمية، امرأة عمرو بن العاص. وهي أم ابنه عبد الله [1] بن عمرو.
# قال لها النبي صلى الله عليه وسلم: نعم البيت أبو عبد الله، وأم عبد
~~الله، وعبد الله. روى عنها ابنها عبد الله بن عمرو.
# روى عبد الملك بن قدامة، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده قال: كانت أم
~~عبد الله ابن عمرو ابنة نبيه بن الحجاج، وكانت تلطف [2] رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، فأتاها ذات يوم فقال كيف أنت يا أم عبد الله؟ قالت: بخير، وعبد
~~الله رجل قد ترك الدنيا ... [3] الحديث.
# أخرجها ابن منده وأبو نعيم.
### $$ 7515- أم عبد الله امرأة نعيم بن النحام
# (د ع) أم عبد الله امرأة نعيم بن النحام.
# روى عروة بن الزبير، عن عبد الله بن عمر. أنه أتى أباه عمر بن الخطاب
~~فقال: إني قد خطبت بنت نعيم بن النحام، وأريد أن تمشي معي فتكلمه لي. فقال
~~عمر: إني أعلم بنعيم منك، عنده ابن أخ يتيم ولم يكن ليترك لحمه. فقال: إن
~~أمها قد خطبت إلي. فقال عمر: فإن كنت فاعلا فاذهب معك بعمك زيد بن الخطاب.
~~قال: فذهبنا إليه، فكلمه زيد- قال: فكأنما كان نعيم سمع كلام عمر- فقال:
~~مرحبا بك وأهلا ... وذكر منزلته وشرفه، ثم قال: إن عندي ابن أخ يتيم، فلم
~~أكن لأصل لحوم الناس وأترك لحمي. قال: فقالت أمها من ناحية البيت: والله لا
~~يكون هذا حتى يقضي به علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم، أتحبس أيم [4]
~~بني عدي على ابن أخيك، سفية- أو قال: ضعيف- ثم خرجت حتى ms3068 أتت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فأخبرته الخبر، فدعا نعيما فقص عليه كما قال لعبد الله بن
~~عمر، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: صل رحمك، وأرض أيمك، فإن لهما من
~~أمرهما نصيبا. أخرجها ابن منده وأبو نعيم. PageV06P361
### $$ 7516- أم عبد الحميد امرأة رافع بن خديج
# (د ع) أم عبد الحميد، امرأة: رافع بن خديج.
# روى عنها يحيى بن عبد الحميد بن رافع بن خديج: أن رافع بن خديج رمي بسهم
~~يوم أحد أو يوم خيبر في ثندوته [1] ، فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال:
~~يا رسول الله، أنزع السهم. فقال: يا رافع، إن شئت نزعت السهم والقطنة
~~جميعا، وإن شئت نزعت السهم وتركت القطنة وشهدت لك يوم القيامة أنك شهد.
~~قال: أنزع السهم واترك القطنة، واشهد لي أني شهيد. ففعل ذلك، فعاش إلى أيام
~~معاوية، فانتقض به الجرح فمات منه. أخرجها ابن مندة وأبو نعيم.
### $$ 7517- أم عبد الرحمن بن أذينة
# (ب) أم عبد الرحمن بن أذينة.
# روي عنها حديث مخرجه من أهل الكوفة: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول:
~~ارموا الجمار بمثل حصى الخذف [2] . أخرجها أبو عمر [3] .
### $$ 7518- أم عبد الرحمن بنت أبي سعيد الخدري
# (د ع) أم عبد الرحمن بنت أبي سعيد الخدري.
# روى عبد العزيز بن محمد، عن محمد بن أبي حميد، عن هند بنت سعد بن إبراهيم
~~بن أبي سعيد الخدري، عن عمتها- وهي أم عبد الرحمن بنت أبي سعيد- قالت:
~~جاءنا رسول الله صلى الله عليه وسلم عائدا لأبي سعيد، فقرب إليه ذراع شاة،
~~فأكل منها، ثم حضرت الصلاة فصلى ولم يتوضأ.
# أخرجه ابن منده، وأبو نعيم.
### $$ 7519- أم عبد الرحمن بن طارق
# (د ع)
# أم عبد الرحمن بن طارق
# بن علقمة.
# أخبرنا يحيى بن محمود إجازة بإسناده عن ابن أبي عاصم: حدثنا الحسن بن
~~علي، حدثنا أبو عاصم، عن ابن جريج، عن عبيد الله بن أبي يزيد، عن عبد
~~الرحمن بن طارق [4] ، عن PageV06P362
# أمه: أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يأتي مكانا في ms3069 دار يعلى، فيستقبل
~~البيت فيدعو، ويخرج معه فيدعو، ونحن مسلمات.
# أخرجها ابن مندة وأبو نعيم.
### $$ 7520- أم عبد الرحمن بن كعب
# (س)
# أم عبد الرحمن بن كعب
# بن مالك.
# أوردها جعفر كذا، ولم يورد لها شيئا: إن لم تكن ابنة كعب بن مالك فهي
~~أخرى غيرها.
# أخرجها أبو موسى.
### $$ 7521- أم عبد بنت عبد ود بن سواء
# (ب د ع)
# أم عبد بنت [عبد ود [1] بن] سواء
# [2] بن قريم [3] بن صاهلة الهذلية هي أم عبد الله بن مسعود.
# كذا سماها أبو عمر غير مضافة إلى اسم الله تعالى. وقال ابن منده وأبو
~~نعيم: أم عبد الله ابن مسعود، روى عنها ابنها عبد الله، وكلاهما واحدة.
~~وقول أبي عمر أصح، لأن النبي صلى الله عليه وسلم وغيره كانوا يقولون لابن
~~مسعود: ابن أم عبد.
# روت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنها رأته يقنت في الوتر قبل الركوع.
# وروى أبو إسحاق السبيعي، عن مصعب بن سعد قال: فرض عمر بن الخطاب للنساء
~~المهاجرات في ألفين ألفين، منهن أم عبد [4] .
# وروى أبو إسحاق السبيعي أن عمر انتظر أم عبد حتى صلت على عتبة بن [مسعود
~~[5]] ابنها.
# أخرجه الثلاثة. PageV06P363
### $$ 7522- أم عبد بنت الحارث
# (س)
# أم عبد بنت الحارث
# بن يزيد الهذلي. ذكرها جعفر كذلك.
# أخرجها أبو موسى مختصرا.
### $$ 7523- أم عبس بنت مسلمة
# أم عبس الأنصارية. ذكرها محمد بن سعد في تاريخه فقال : «أم عبس بنت مسلمة،
# أخت [1] محمد بن مسلمة لأبويه، تزوجها أبو عبس بن جبر بن عمرو، فولدت له.
~~وأسلمت وبايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم [2] .
# ذكرها الأشيري.
### $$ 7524- أم عبيد بنت سراقة
# أم عبيد بنت سراقة
# بن الحارث بن عدي الأنصارية. بايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم قاله
~~ابن حبيب [3] .
### $$ 7525- أم عبيد بنت صخر
# (س)
# أم عبيد بنت صخر
# بن مالك.
# روى ابن جريج، عن عكرمة قال: فرق الإسلام بين أربع نسوة وبين أبناء
~~بعولتهن: حمنة [4] بنت أبي طلحة بن عبد العزى بن عثمان بن عبد الدار. كانت
~~تحت خلف بن أسد ms3070 بن عاصم ابن بياضة الخزاعي، فخلف عليها الأسود بن خلف.
~~وفاختة بنت الأسود بن المطلب [5] كانت تحت أمية بن خلف، فخلف عليها صفوان
~~بن أمية. وأم عبيد بنت صخر بن مالك بن عمرو ابن عزيز، كانت تحت الأسلت،
~~فخلف عليها أبو قيس بن الأسلت، والأسلت من الأنصار.
# ومليكة بنت خارجة بن سنان بن أبي حارثة، كانت تحت زبان بن سيار، فخلف
~~عليها منظور ابن زبان بن سيار.
# أخرجها أبو موسى.
# زبان: بالزاي، والباء الموحدة، وآخره نون. وسيار: بالسين المهملة والياء
~~تحتها نقطتان. PageV06P364
### $$ 7526- أم عبيس
# (ب ع س)
# أم عبيس.
# قال الزبير: كانت فتاة لبني تيم بن مرة، فأسلمت أول الإسلام، وكانت ممن
~~استضعفه المشركون. فعذبوها، فاشتراها أبو بكر فأعتقها، وكنيت بابنها عبيس
~~ابن كريز.
# أخبرنا أبو جعفر بإسناده عن يونس بن بكير، عن هشام بن عروة، عن أبيه: أن
~~أبا بكر أعتق ممن كان يعذب في الله سبعة: بلالا. وعامر بن فهيرة، وزنيرة،
~~وجارية بني مؤمل، والنهدية، وابنتها، وأم عبيس.
# أخرجها أبو عمر، وأبو نعيم، وأبو موسى.
# عبيس: بضم العين المهملة، وفتح الباء الموحدة، وتسكين الياء تحتها
~~نقطتان، وآخره سين مهملة.
### $$ 7527- أم عثمان بنت خثيم
# (س)
# أم عثمان بنت خثيم
# الخزاعية.
# روى وهب بن جرير، عن أبيه، عن قيس بن سعد، عن عطاء، عن أم عثمان بنت خثيم
~~الخزاعية: أنها سألت النبي صلى الله عليه وسلم عن العقيقة [1] ، فقال: عن
~~الغلام شاتان مكافئتان، وعن الجارية شاة.
# أخرجها أبو موسى وقال. هذا الحديث يعرف بأم كرز الكعبية [2] .
### $$ 7528- أم عثمان بنت سفيان
# (ب د ع)
# أم عثمان بنت سفيان،
# أم بني شيبة الأكابر. كانت من المبايعات. روت عنها صفية بنت شيبة، وروى
~~عبد الله بن مسافع، عن أمه، عنها.
# أخبرنا أبو ياسر بإسناده عن عبد الله: حدثني أبي، حدثنا روح وأبو نعيم
~~قالا: حدثنا هشام ابن أبي عبد الله [3] ، عن بديل بن ميسرة، عن صفية بنت
~~شيبة، عن أم ولد شيبة أنها قالت: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يسعى
~~بين ms3071 الصفا والمروة، ويقول: لا يقطع الأبطح إلا شدا [4] . PageV06P365
# رواه حماد بن زيد، عن بديل بن ميسرة، عن مغيرة بن حكيم، عن صفية، عن
~~امرأة منهم:
# أنها رأت النبي صلى الله عليه وسلم ... فذكر نحوه [1] .
# أخرجها الثلاثة.
### $$ 7529- أم عثمان بن أبى العاص
# (ب د ع)
# أم عثمان بن أبي العاص
# الثقفي. روى عنها ابنها عثمان.
# روى حديثها عبد الله بن عثمان بن أبي سليمان، عن ابن أبي سويد الثقفي، عن
~~عثمان بن أبي العاص، عن أمه: أنها شهدت آمنة لما ولدت النبي صلى الله عليه
~~وسلم، فلما ضربها المخاض نظرت إلى النجوم تدلى حتى إني لأقول: ليقعن علي،
~~فلما ولدت خرج لها نور أضاء له البيت الذي نحن فيه والجدار، فما شيء انظر
~~إليه إلا نور.
# أخرجها الثلاثة.
### $$ 7530- أم عجرد
# (ب د ع)
# أم عجرد
# الخزاعية.
# لها ذكر في حديث المثنى بن الصباح، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده
~~قال: سمعت عجرد الخزاعية تسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم، قالت: يا رسول
~~الله، أمر كنا نفعله في الجاهلية ألا نفعله في الإسلام؟ قال: ما هذا؟ قالت:
~~العقيقة: قال: فافعلوا، عن الغلام شاتان مكافئتان، وعن الجارية شاة. مثل
~~حديث أم كرز [2] .
# أخرجها الثلاثة، إلا أن ابن منده وأبا نعيم لم يذكرا متن الحديث، إنما
~~قالا: «عمرو ابن شعيب، عن أبيه، عن جده» . لم يزيدا عليه، وذكر المتن أبو
~~عمر [3] .
### $$ 7531- أم عصمة العوصية
# (د ع)
# أم عصمة العوصية.
# رأت النبي صلى الله عليه وسلم روت عنها أم الشعثاء أنها قالت: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: ما من مسلم يعمل ذنبا إلا وقف الملك الموكل
~~بإحصاء ذنوبه ثلاث ساعات، فإن استغفر الله من ذنبه ذلك لم يرفعه عليه يوم
~~القيامة.
# هكذا رواه سعيد بن سنان، عن أم الشعثاء. وقال غيره: أم عطية. والله أعلم.
~~أخرجها ابن منده، وأبو نعيم. PageV06P366
### $$ 7532- أم عطاء مولاة الزبير
# (ب د ع)
# أم عطاء، مولاة الزبير
# بن العوام. لها صحبة ورواية.
# أخبرنا أبو ياسر بإسناده ms3072 عن عبد الله بن أحمد: حدثني أبي، حدثنا يعقوب،
~~حدثنا أبي، عن محمد بن إسحاق، عن عبد الله بن عطاء بن إبراهيم- مولى
~~الزبير- عن أمه وجدته أم عطاء قالتا: والله لكأننا ننظر إلى الزبير بن
~~العوام حين أتانا على بغلة له بيضاء، فقال: يا أم عطاء، أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قد نهى المسلمين أن يأكلوا من لحوم نسكهم فوق ثلاث. فقالت
~~[1] : كيف نصنع بما أهدي؟ قال: أما ما أهدي لكن فشأنكن به [2] . أخرجها
~~الثلاثة.
### $$ 7533- أم عطية الأنصارية
# (س)
# أم عطية الأنصارية
# </span>الخافضة [3] .
# أوردها جعفر، قال أبو موسى: وأظنها المذكورة- يعني أم عطية نسيبة التي
~~يأتي ذكرها بعد هذه. وروى بإسناد له عن الوليد بن صالح، عن عبيد الله بن
~~عمرو، عن [4] عبد الملك بن عمير، عن عطية القرظي قال: كانت بالمدينة خافضة
~~يقال لها «أم عطية» ، فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم:
# أشمى [5] ولا تحفى، فإنه أسرى [6] للوجه، وأحظى عند الزوج. قال أبو موسى:
~~وهذا الحديث يروى بغير هذا الإسناد.
### $$ 7534- أم عطية الأنصارية
# (ب) أم عطية الأنصارية. اسمها نسيبة بنت الحارث. وقيل: نسيبة بنت كعب،
~~قال أحمد بن زهير: سمعت يحيى بن معين وأحمد بن حنبل يقولان: أم عطية
~~الأنصارية نسيبة بنت كعب.
# قال أبو عمر: في هذا نظر، لأن أم عمارة نسيبة بنت كعب. PageV06P367
# تعد أم عطية في أهل البصرة. وكانت من كبار نساء الصحابة، وكانت تغسل
~~الموتى، وتغزو مع رسول الله صلى الله عليه وسلم. روى [عنها [1]] محمد بن
~~سيرين. وأخته حفصة، وعبد الملك بن عمير، وعلي بن الأقمر.
# أخبرنا غير واحد بإسنادهم عن أبي عيسى الترمذي: حدثنا أحمد بن منيع،
~~أخبرنا هشم، أخبرنا خالد ومنصور وهشام- فأما خالد وهشام فقالا: عن محمد
~~وحفصة، وقال منصور: عن محمد- عن أم عطية قالت: توفيت إحدى بنات النبي صلى
~~الله عليه وسلم فقال: اغسلنها وترا ثلاثا أو خمسا أو أكثر من ذلك إن رأيتن،
~~واغسلنها بماء وسدر، واجعلن في الآخرة كافورا أو شيئا من ms3073 كافور، فإذا فرغتن
~~فآذنني. فلما فرغنا آذناه فألقي إلينا حقوه [2] ، وقال: أشعرنها [3] إياه
~~[4] . أخرجها هاهنا أبو عمر، وأخرجها الثلاثة في «النون» من الأسماء.
### $$ 7535- أم عطية العوصية
# (د ع)
# أم عطية العوصية.
# وقيل: أم عصمة. والأول أكثر. رأت النبي صلى الله عليه وسلم.
# روى أبو مهدي سعيد بن سنان، عن أم الشعثاء، عن أم عصمة العوصية- امرأة من
~~قيس- وذكر حديث: «ما من مسلم يعمل ذنبا إلا وقف الملك الموكل بإحصاء ذنوبه
~~... » . الحديث.
# وقد تقدم في «أم عصمة» . ورواه غير سعيد فقال: أم عطية. أخرجها ابن مندة،
~~وأبو نعيم.
### $$ 7536- أم عفيف بنت مسروح
# (س)
# أم عفيف بنت مسروح،
# زوج حمل بن مالك بن النابغة [5] .
# أخبرنا أبو موسى إجازة، أخبرنا أبو علي، أخبرنا أبو نعيم. أخبرنا سليمان
~~بن أحمد، حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثني محمد بن عباد المكي، حدثني
~~محمد بن سليمان بن مسمول، عن عمرو بن تميم بن عويم، عن أبيه، عن جده قال:
~~كانت أختي مليكة وامرأة منا يقال لها «أم عفيف بنت مسروح» ، تحت حمل بن
~~مالك بن النابغة، فضربت أم عفيف مليكة PageV06P368
# بمسطح [1] بيتها وهي حامل فقتلتها وذا بطنها» فقضى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فيها بالدية، وفي جنينها بغرة: عبد أو أمة [2] . أخرجها أبو
~~موسى.
### $$ 7537- أم عفيف النهدية
# (ب د ع)
# أم عفيف النهدية،
# إحدى المبايعات.
# روى عنها أبو عثمان النهدي أنها قالت: بايعنا رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، فأخذ علينا أن لا نحدث غير ذي محرم خاليا، به، وأمرنا أن نقرأ بفاتحة
~~الكتاب على ميتنا.
# أخرجها الثلاثة.
### $$ 7538- أم عقيل
# (د ع)
# أم عقيل،
# روى عنها ابنها عقيل.
# روى عبد السلام بن حرب، عن إسحاق بن أبي فروة، عن عقيل، عن أمه أم عقيل
~~قالت: أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت: إن أبا عقيل مات وأوصى بهذا
~~الجمل في سبيل الله، وإنه أعجف؟
# فقال: يا أم عقيل، اعتمري، فإن عمرة في رمضان تعدل حجة. أخرجها ابن منده
~~وأبو نعيم، وقال ms3074 أبو نعيم: الصواب «أم معقل [3] » . وترد في «الميم» إن شاء
~~الله تعالى.
### $$ 7539- أم العلاء الأنصارية
# (ب د ع)
# أم العلاء الأنصارية.
# من المبايعات.
# أخبرنا عبد الوهاب بن هبة الله بإسناده عن عبد الله: حدثني أبي، حدثنا
~~أبو كامل، حدثنا إبراهيم بن سعد، حدثنا ابن شهاب (ح) ويعقوب، حدثنا أبي، عن
~~ابن شهاب، عن خارجة بن زيد بن ثابت، عن أم العلاء وهي امرأة من نسائهم قال
~~يعقوب: أخبرته أنها بايعت صلى الله عليه وسلم- قال يعقوب طار [4] لهم في
~~السكنى عثمان بن مظعون حين اقترعت الأنصار على سكنى المهاجرين. قالت أم
~~العلاء: فاشتكى عثمان بن مظعون عندنا فمرضناه، حتى إذا توفى أدرجناه في
~~أثوابه، فدخل عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم PageV06P369
# فقلت: رحمة الله عليك أبا السائب، شهادتي عليك لقد أكرمك الله. فقال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم:
# وما يدريك أن الله أكرمه؟ قالت: فقلت: لا أدري بأبي أنت وأمي! فقال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم:
# أما هذا فقد جاءه اليقين من ربه، وإني لأرجو له الخير من الله، وو الله
~~ما أدري وأنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ما يفعل بي؟ - قال: يعقوب: به-
~~قالت: فقلت: والله لا أزكي أحدا بعده أبدا. فأحزنني ذلك فنمت، فرأيت لعثمان
~~عينا تجري، فجئت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبرته، فقال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: ذاك عمله [1] . روى عمرو بن دينار في آخرين، عن الزهري
~~وعبد الملك بن عمير، عن أم العلاء في مرض المسلم أنه يكفره.
# قيل: إنها غير هذه. قال ابن السكن: أم العلاء التي روى عنها خارجة بن زيد
~~غير التي روى عنها عبد الملك بن عمير. وذكر أم العلاء ثالثة، وهي غيرهما
~~جميعا، مخرج حديثها عن أهل الشام في عيادة رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~لها، وقد ذكرناها.
# أخرجها الثلاثة.
### $$ 7540- أم العلاء عمة حزام بن حكيم
# (د ع) أم العلاء عمة حزام [2] بن حكيم.
# روى عنها عبد الملك بن عمير ms3075 أنها قالت: عادني رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فقال: يا أم العلاء، أبشري فإن مرض المسلم يذهب الله به خطاياه، كما
~~تذهب النار خبث الحديد [3] .
# وروى أيضا هذا الحديث حزام بن حكيم، عن عمته أم العلاء، عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم.
# أخرجها ابن منده وأبو نعيم. وأما أبو عمر فقد تقدم قوله في ترجمة «أم
~~العلاء الأنصارية» عن ابن السكن، فهو أيضا قد أخرجها، إلا أنه لم يجعل لها
~~ترجمة منفردة، والله أعلم.
### $$ 7541- أم علي بنت خالد
# أم علي بنت خالد
# بن تيم بن بياضة بن خفاف، التي نزل الآذان في بيتها. قاله ابن الكلبي [4]
~~قال العدوي: ولم أر أهل الحجاز يعرفون هذا، ولا ابن القداح ولا ابن مزروع.
~~ذكرها ابن الدباغ، عن أبى على. PageV06P370
### $$ 7542- أم عمارة الأنصارية
# </span>
# (د ع) أم عمارة الأنصارية.
# أخبرنا إسماعيل بن علي وغير واحد بإسنادهم عن محمد بن عيسى: حدثنا عبد بن
~~حميد، حدثنا محمد بن كثير، أخبرنا سليمان بن كثير، عن عكرمة، عن أم عمارة:
~~أنها أتت النبي صلى الله عليه وسلم فقالت: ما أرى كل شيء إلا للرجال! ما
~~أرى النساء يذكرن بشيء! فنزلت: (إن المسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات
~~33: 35) ... الآية [1] .
# أخرجها ابن منده وأبو نعيم، وذكر هذا الحديث في هذه الترجمة، وأورده أبو
~~عمر في ترجمة أم عمارة بنت كعب التي نذكرها بعد هذه إن شاء الله تعالى،
~~كأنه رآهما واحدة.
### $$ 7543- أم عمارة الأنصارية
# (ب د ع) أم عمارة بنت كعب بن عمرو بن عوف بن مبذول بن عمرو بن غنم بن
~~مازن ابن النجار. وهي أنصارية من بني مازن، واسمها نسيبة، وقد تقدمت في
~~النون. وهي أم حبيب وعبد الله ابني زيد بن عاصم.
# كانت قد شهدت بيعة العقبة [2] ، وشهدت أحدا [3] مع زوجها زيد بن عاصم ومع
~~ابنيها حبيب وعبد الله، في قول ابن إسحاق. وشهدت بيعة الرضوان، وشهدت يوم
~~اليمامة فقاتلت حتى أصيبت يدها وجرحت يومئذ اثنتي عشرة جراحة.
# روت عن النبي صلى الله عليه وسلم: الصائم إذا أكل ms3076 عنده صلت عليه الملائكة
~~[4] . وروى عنها عكرمة مولى ابن عباس أنها قالت للنبي صلى الله عليه وسلم:
~~ما أرى كل شيء إلا للرجال ...
# الحديث. قاله أبو عمر [5] .
# وأما ابن منده وأبو نعيم فلم ينسباها، بل قالا: أم عمارة بنت كعب
~~الأنصارية، وروى لها أبو نعيم حديث «الصائم إذا أكل عنده» . وأما ابن منده
~~فروى لها أن النبي صلى الله عليه وسلم نحر بدنه قياما، وقال: رحم الله
~~الحلقين. PageV06P371
# فابن منده وأبو نعيم جعلا هذه والتي قبلها ترجمتين، وأبو عمر جعلهما
~~واحدة، فلو نسبها ابن منده وأبو نعيم لظهر هل هما واحدة أم اثنتان؟ والله
~~أعلم.
# أخرجها الثلاثة.
### $$ 7544- أم عمر بن خلدة
# (د ع)
# أم عمر بن خلدة
# [1] الأنصارية.
# أخبرنا يحيى فيما أذن لي بإسناده عن القاضي أبي بكر أحمد بن عمرو قال:
~~حدثنا أبو بكر ابن أبي شيبة، حدثنا وكيع، عن موسى بن عبيدة، عن منذر بن [2]
~~جهم، عن عمر بن خلدة، عن أمه. قالت: إن النبي صلى الله عليه وسلم بعث عليا
~~ينادي بمنى: إنها أيام أكل وشرب وبعال [3] . أخرجها ابن منده وأبو نعيم.
# هذه أم عمر، بضم العين.
### $$ 7545- أم عمرو بن حريث
# (س) أم عمرو بن حريث.
# أخبرنا أبو موسى إذنا، أخبرنا أبو نصر أحمد بن عمر الغازي، أخبرنا
~~إسماعيل بن زاهر النيسابوري، أخبرنا القطان، أخبرنا عبد الله بن جعفر بن
~~درستويه، حدثنا يعقوب بن سفيان، حدثنا ابن نمير، حدثنا يحيى بن يمان، حدثنا
~~إسماعيل بن أبي خالد قال: سمعت عمرو بن حريث يقول: ذهبت بي أمي إلى النبي
~~صلى الله عليه وسلم، فمسح على رأسي، ودعا لي بالرزق [4] .
# أخرجه أبو موسى.
# عمرو: بفتح العين.
### $$ 7546- أم عمرو امرأة الزبير بن العوام
# (د ع) أم عمرو امرأة الزبير بن العوام.
# روت عنها أم شبيب أنها قالت: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
~~أنشد الله امرأ يصلي في الحجر. أخرجها ابن منده وأبو نعيم. PageV06P372
### $$ 7547- أم عمرو بنت سلامة
# أم عمرو بنت سلامة
# بن وقش بن زغبة بن زعوراء ms3077 الأنصارية. بايعت النبي صلى الله عليه وسلم.
# قاله ابن حبيب [1] .
### $$ 7548- أم عمرو بن سليم
# (ب د ع)
# أم عمرو بن سليم
# الزرقي [2] .
# روى يزيد بن الهاد، عن عبد الله بن أبي سلمة، عن عمرو بن سليم، عن أمه:
~~أنها سمعت عليا ينادي وهم بمنى مع رسول الله صلى الله عليه وسلم: إنها أيام
~~أكل وشرب. أخرجها الثلاثة. وقد تقدم هذا المتن في ترجمة «أم عمر بن خلدة» .
~~ورواه ابن إسحاق، عن حكيم بن [حكيم [3] بن] عباد، عن مسعود بن الحكم، عن
~~أمه. ونذكره إن شاء الله تعالى في موضعه.
### $$ 7549- أم عمرو بنت محمود
# أم عمرو بنت محمود
# بن مسلمة بن سلمة بن خالد بن عدي بن مجدعة. وهي ابنة أخى محمد ابن مسلمة.
~~قتل أبوها بخيبر. بايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم.
# قاله ابن حبيب [4] .
### $$ 7550- أم عميس
# أم عميس
# بن مسلمة بن سلمة بن خالد بن عدي الأنصارية، أخت محمد ومحمود ابني مسلمة.
# وهي امرأة رافع بن خديج.
# وهي التي نزل فيها: (وإن امرأة خافت من بعلها نشوزا أو إعراضا 4: 128)
~~... الآية [5] . بايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم.
# قاله ابن حبيب [6] . PageV06P373
### $$ 7551- أم عياش
# (ب د ع)
# أم عياش
# خادم النبي صلى الله عليه وسلم ومولاته. وقيل: مولاة رقية.
# أخبرنا يحيى بن أبي الرجاء إجازة بإسناده عن ابن أبي عاصم: حدثنا هدبة،
~~عن عبد الواحد [ابن [1] صفوان، حدثنا أبي، عن أمه، عن جدته أم عياش- وكانت
~~خادم النبي صلى الله عليه وسلم، بعثها مع ابنته إلى عثمان- قالت: كنت أمغث
~~[2] لعثمان الزبيب غدوة فيشربه عشية، وأنبذه عشية فيشربه غدوة. فسألني ذات
~~يوم فقال: تخلطين فيه شيئا؟ قلت: أجل. قال:
# فلا تعودي.
# روى عبد الكريم بن روح. عن [3] عنبسة بن سعيد البزاز، عن أبيه، عن جدته
~~أم أبيه أم عياش- وكانت أمة لرقية بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم- قالت:
~~كنت أوضئ رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا قائمة وهو قاعد [4] .
# أخرجها الثلاثة.
### $$ 7552- أم عيسى بنت الجزار
# أم عيسى ms3078 بنت [5] الجزار
# العصرية. لها صحبة ورواية عن النبي صلى الله عليه وسلم.
# حدث عبد الرحمن بن عمرو بن جبلة، عن أم فروة ابنة مزاحم العصرية، عن أمها
~~أم عيسى بنت الجزار. قاله ابن ماكولا، وقال: وأما «الجزار» - بعد الجيم
~~زاي، وبعد الألف راء.
# فأم عيسى، وذكرها. PageV06P374
### ||| حرف الغين
### $$ 7553- أم الغادية
# (ب د ع)
# أم الغادية.
# هاجرت إلى المدينة إلى النبي صلى الله عليه وسلم مع أبى الغادية، وحبيب
~~ابن الحارث [1] .
# روى محمد بن عبد الرحمن الطفاوي، عن العاصي بن عمرو الطفاوي، عن حبيب بن
~~الحارث وأبي الغادية أنهما خرجا مهاجرين إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~ومعهما أم الغادية فأسلموا. فقالت المرأة:
# أوصني يا رسول الله. قال: إياك وما يسوء الأذن [2] .
# أخرجها الثلاثة، وقال أبو عمر: إسنادها مجهول.
### $$ 7554- أم غيطف
# (ع س) أم غطيف الهذلية. هي التي ضربتها مليكة في حديث حمل بن مالك بن
~~النابغة.
# هكذا سميت في رواية أسباط، عن سماك، عن عكرمة. قاله أبو نعيم، وأبو بكر
~~الخطيب.
# أخرجها أبو نعيم، وأبو موسى [3] . PageV06P375
### ||| حرف الفاء
### $$ 7555- أم فروة ظئر النبي صلى الله عليه وسلم
# (س) أم فروة، ظئر النبي صلى الله عليه وسلم.
# هكذا ذكرها جعفر المستغفري، وروى بإسناده، عن إسحاق بن أبي إسرائيل، عن
~~مؤمل، عن سفيان، عن أبي إسحاق، عن
# أم فروة ظئر النبي صلى الله عليه وسلم
# قالت: قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم، إذا أويت إلى فراشك فاقرئي
~~(قل يا أيها الكافرون 109: 1) ، فإنها براءة من الشرك [1] .
# قد اختلف في راوي هذا الحديث، فقيل فروة [2] . وقيل: أبو فروة [3] .
~~وقيل: نوفل.
# وهذا القول أغرب الأقوال. أخرجها أبو موسى.
### $$ 7556- أم فروة الأنصارية
# (د ع)
# أم فروة الأنصارية.
# من المبايعات.
# أخبرنا أبو ياسر بإسناده عن عبد الله بن أحمد: حدثني أبي، حدثنا أبو
~~عاصم، عن عبد الله ابن عمر، عن القاسم بن غنام البياضي، عن عماته، عن أم
~~فروة قالت: سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم:
# أي العمل أفضل؟ فقال: الصلاة لأول وقتها [4] .
# ورواه ms3079 الليث وعبد الرزاق وأبو نعيم وغيرهم، عن عبد الله بن عمر، عن
~~القاسم، عن جدته أم أبيه الدنيا، عن جدته أم فروة ... وذكره. ورواه قزعة بن
~~سويد، والمعتمر بن سليمان، عن عبيد الله بن عمر. ورواه ابن أبي فديك، عن
~~الضحاك بن عثمان، عن القاسم بن غنام. عن امرأة من المبايعات. ولم يسمها [5]
~~. أخرجها ابن منده، وأبو نعيم. PageV06P376
### $$ 7557- أم فروة بنت أبى قحافة
# (ب د ع)
# أم فروة بنت أبي قحافة
# التيمية. تقدم نسبتها عند ذكر أبيها [1] ، وهي أخت أبي بكر الصديق، أمها
~~هند بنت [نقيد بن [2]] بجير بن عبد بن قصي. وهي التي زوجها أخوها أبو بكر
~~من الأشعث بن قيس الكندي، فولدت له محمدا [3] وإسحاق، وقريبة وحبابة.
# وكانت أم فروة من المبايعات، بايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم. وروت
~~عنه أنه قال: إن أحب الأعمال إلى الله- عز وجل- الصلاة في أول وقتها [4]
~~قاله أبو عمر.
# واختصرها ابن منده وأبو نعيم فقالا: أم فروة بنت أبي قحافة، أخت أبى بكر
~~الصديق، صاحبة الطوق، لها ذكر في حديث فتح مكة.
# أخرجها الثلاثة.
# قلت: قد ذكر أبو عمر حديث الصلاة في أول وقتها في هذه الترجمة، وقال: «قد
~~قال بعضهم في أم فروة هذه: إنها أنصارية، وهو وهم، قال: وإنما جاء ذلك-
~~والله أعلم- لأن القاسم ابن غنام الأنصاري يقول في حديثه مرة عن جدته
~~الدنيا، ومرة عن جدته القصوى، ومرة عن بعض أمهاته، عن عمة له. والصواب ما
~~ذكرناه [4] .
# وأما ابن منده وأبو نعيم فإنهما ذكرا هذا الحديث في «أم فروة الأنصارية.
~~كما ذكرناه قبل هذه الترجمة، وقد قال الطبراني: «أم فروة. هذه- يعني التي
~~تروي حديث الصلاة- هي أخت أبي بكر الصديق» . وقال غيره: «هي أخرى سواها
~~والله أعلم» . على أن القاسم ابن غنام من الأنصار. يروي عن جدة له. أو عن
~~بعض أهله، وكيف اختلف الرواية عليه، فهي من الأنصار. وليس لأخت أبى بكر فيه
~~مدخل. والله أعلم. PageV06P377
### $$ 7558- أم الفضل بنت الحارث
# (ب د ع)
# أم ms3080 الفضل بنت الحارث،
# زوج العباس بن عبد المطلب، واسمها لبابة. وقد تقدمت في «اللام» .
# روت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قرأ في المغرب بالمرسلات [1] .
# أخرجها الثلاثة.
### $$ 7559- أم الفضل بنت حمزة
# (ب د ع)
# أم الفضل بنت حمزة
# بن عبد المطلب. قيل: اسمها فاطمة. وقيل غير ذلك.
# وهي بنت عم النبي صلى الله عليه وسلم.
# روى عنها عبد الله [2] بن شداد بن الهاد أنها قالت: توفي مولى لنا وترك
~~ابنة وأختا، فأتيا رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأعطي الأبنة [النصف [3]]
~~وأعطى الأخت النصف. كذا رواه أبو عمر.
# وأما ابن منده وأبو نعيم فإنهما قالا: عن عبد الله بن شداد، عن أم الفضل
~~بنت حمزة قالت: [مات [4]] مولى لنا- هي أعتقته- وترك ابنة، وإن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم قسم ميراثه بين أم الفضل وابنته، أعطى الابنة النصف،
~~وأعطى أم الفضل النصف.
# أخرجها الثلاثة، وقد ذكر في فاطمة.
### $$ 7560- أم الفضل بنت العباس
# (س)
# أم الفضل بنت العباس
# بن عبد المطلب.
# أخرجها أبو موسى وقال: كذا، فرق جعفر بين هذه وبين أم الفضل زوجة العباس،
~~وقد أخرجها البخاري فيمن روى عن النبي صلى الله عليه وسلم من نساء بنى
~~هاشم. PageV06P378
### ||| حرف القاف
### $$ 7561- أم قرثع
# (ع س)
# أم قرثع،
# غير منسوبة.
# أخبرنا أبو موسى إذنا، أخبرنا أبو علي. أخبرنا أبو نعيم، أخبرنا أبو محمد
~~بن حبان، حدثنا محمد بن جرير، حدثنا عصام بن رواد، حدثنا أبي، عن عمرو بن
~~قيس، عن عطاء، عن أم قرثع قالت: أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فقلت: يا
~~رسول الله، إني امرأة أغلب على عقلي. فقال:
# ما شئت، إن شئت دعوت الله لك، وإن شئت تصبرين؟ فقد وجبت لك الجنة. قالت:
# أصبر. أخرجها أبو نعيم وأبو موسى، وقد ذكرنا هذا الحديث في «أم زفر» ،
~~ولعلها قد صحفت.
### $$ 7562- أم قرة
# (د ع)
# أم قرة
# بن [1] دعموص. لها ذكر.
# أخرجها ابن منده وأبو نعيم مختصرا.
### $$ 7563- أم قيس بنت محصن
# (ب د ع)
# أم قيس بنت محصن ms3081
# بن حرثان الأسدية، أخت عكاشة بن محصن.
# أسلمت بمكة قديما، وبايعت النبي صلى الله عليه وسلم، وهاجرت إلى المدينة.
# أخبرنا جماعة بإسنادهم عن أبي عيسى: حدثنا قتيبة وأحمد بن منيع قالا:
~~حدثنا سفيان، عن الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة، عن أم قيس بنت
~~محصن أنها قالت: دخلت بابن لي على رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يأكل
~~الطعام، فبال عليه، فدعا بماء فرشه عليه [2] .
# قال أبو عمر: روى عنها من الصحابة، وابصة بن معبد. وروى عنها عبيد الله
~~بن عبد الله، ونافع [3] مولى حمنة بنت شجاع. وزعم العقيلي في حديث ذكره عن
~~ابن لهيعة. عن أبى الأسود، PageV06P379
# عن درة بنت معاذ أنها أخبرته عن أم قيس أنها سألت النبي صلى الله عليه
~~وسلم أنتزاور إذا متنا، يزور بعضنا بعضا؟ قال: يكون النسم طائرا يعلق [1]
~~بالجنة، حتى إذا كان يوم القيامة دخل كل نفس في جثتها. قال العقيلي؟ أم قيس
~~هذه أنصارية، وليست بنت محصن.
# قال أبو عمر: وقد قيل: إن التي روت هذا الحديث أم هانئ الأنصارية [2] ذكر
~~ذلك ابن أبي خيثمة [3] وغيره، وسنذكرها إن شاء الله تعالى [4] .
# أخرجها الثلاثة، إلا أن أبا عمر كان يجب عليه أن يجعل أم قيس الأنصارية
~~ترجمة مفردة، فلم يفعل، بل جعل حديثها في ترجمة أم قيس بنت محصن الأسدية.
# أخبرنا محمد بن محمد بن سرايا وغيره، قالوا بإسنادهم عن محمد بن إسماعيل:
~~حدثنا أبو اليمان، أخبرنا شعيب. عن الزهري، أخبرني عبيد الله بن عبد الله،
~~أن أم قيس بنت محصن الأسدية- أسد خزيمة- وكانت من المهاجرات الأول اللاتي
~~بايعن رسول الله صلى الله عليه وسلم. وهي أخت عكاشة: أنها أتت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم بابن لها قد أعلقت عليه من العذرة [5] . فقال النبي صلى
~~الله عليه وسلم:
# علام تدغرن [5] أولادكن بهذا العلاق، عليكم بالعود الهندي، فإن فيه سبعة
~~أشفية، منها ذات الجنب يريد الكست، وهو العود الهندي [6]
### $$ 7564- أم قيس
# (د ع) أم قيس، من المهاجرات، غير ms3082 منسوبة.
# روى الأعمش، عن أبي وائل، عن ابن مسعود قال: كان فينا رجل خطب امرأة يقال
~~لها: «أم قيس» ،
# فأبت أن تزوجه حتى يهاجر، فهاجر فتزوجها، فكنا نسميه: مهاجر أم قيس.
# أخرجها ابن منده. وأبو نعيم.
### $$ 7565- أم قيس الهذلية
# (س)
# أم قيس الهذلية.
# أوردها جعفر. ولم يذكر عنها شيئا.
# أخرجها أبو موسى. PageV06P380
### ||| حرف الكاف
### $$ 7566- أم كبشة القضاعية
# (ب د ع)
# أم كبشة القضاعية
# العذرية.
# أخبرنا يحيى بن محمود- فيما أذن لي- بإسناده عن ابن أبي عاصم: حدثنا أبو
~~بكر بن أبي شيبة، أخبرنا حميد بن عبد الرحمن، عن الحسن بن صالح، عن الأسود
~~بن قيس قال: حدثني سعيد بن عمرو القرشي: أن أم كبشة- امرأة من عذرة قضاعة-
~~قالت: يا رسول الله، أئذن لي أن أخرج في جيش كذا وكذا. قال: لا. قالت: يا
~~رسول الله، إني ليس أريد أن أقاتل إنما أريد أن أداوي الجرحى والمرضى وأسقي
~~الماء. قال: لولا أن تكون سنة ويقال: فلانة خرجت، لأذنت لك، ولكن اجلسي [1]
~~. أخرجها ابن مندة وأبو نعيم.
### $$ 7567- أم كثير بنت يزيد
# (ع س)
# أم كثير بنت يزيد
# الأنصارية.
# أخبرنا أبو موسى إذنا، أخبرنا أبو علي، حدثنا أحمد بن عبد الله، حدثنا
~~أبو أحمد الغطريفي، حدثنا محمد بن إبراهيم بن شعيب الغازي، حدثنا أحمد بن
~~سهيل الوراق، أخبرنا إسحاق بن عيسى، أخبرنا أبو الصباح- وفي نسخة أحمد بن
~~الصباح- عن أم كثير بنت يزيد الأنصارية قالت. دخلت أنا وأختي على رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فقالت له: إن أختى تريد تسألك عن شيء، وهي تستحي؟! قال:
~~فلتسأل، فإن طلب العلم فريضة. قالت: فقلت له- أو قالت أختي- إن لي ابنا
~~يلعب بالحمام. فقال: أما إنه لعبة المنافقين أخرجها أبو نعيم وأبو موسى.
### $$ 7568- أم كجة زوج أوس بن ثابت
# (ع س)
# أم كجة زوج أوس بن ثابت.
# نزلت فيها آية المواريث.
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن علي بن عبد الله بن سويدة بإسناده عن أبي
~~الحسن علي بن أحمد المفسر، في ms3083 قوله تعالى: (للرجال نصيب مما ترك الوالدان
~~والأقربون 4: 7) [2] ... الآية، قال: قال ابن عباس في رواية الكلبي: إن أوس
~~بن ثابت الأنصاري توفي وترك ثلاث بنات وامرأة، PageV06P381
# يقال لها «أم كجة» ، فقام رجلان من بني عمه فأخذا ماله، ولم يعطيا امرأته
~~ولا بناته شيئا، فجاءت أم كجة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكرت له
~~ذلك، فنزلت هذه الآية [1] .
# وروى عبد الله بن محمد بن عقيل، عن جابر قال: جاءت أم كجة إلى النبي صلى
~~الله عليه وسلم فقالت:
# يا رسول الله، إن لي ابنتين قد مات أبوهما، وليس يعطيان شيئا. فأنزل الله
~~تعالى: (يوصيكم الله في أولادكم للذكر مثل حظ، الأنثيين 4: 11) ... الآيتين
~~[2] .
# أخرجها أبو نعيم وأبو موسى.
### $$ 7569- أم الكرام السلمية
# (ب)
# أم الكرام السلمية.
# روت عن النبي صلى الله عليه وسلم في كراهة التحلي بالذهب للنساء. روى
~~عنها الحكم بن جحل. ليس إسناد حديثها بالقوي، وقد ثبتت الرخصة في ذلك
~~للنساء.
# أخرجها أبو عمر [3] .
### $$ 7570- أم كرز الخزاعية
# (ب د ع)
# أم كرز الخزاعية
# الكعبية. روى عنها ابن عباس وحبيبة بنت ميسرة، ومجاهد، وعطاء بن أبي
~~رباح.
# أخبرنا يحيى كتابة بإسناده عن ابن أبي عاصم: حدثنا محمد بن خالد بن عبد
~~الله الواسطي، حدثنا أبي، عن سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة، عن عطاء، عن ابن
~~عباس، عن أم كرز الخزاعية قالت: سألت النبي صلى الله عليه وسلم عن العقيقة،
~~فقال: عن الغلام شاتان مكافئتان، وعن الجارية شاة. اختلف على عطاء فيه،
~~فروي عن عطاء، عن أم كرز [4] . وروي عن عطاء، عن حبيبة بنت ميسرة، عن أم
~~كرز [5] . ورواه ابن عيينة، عن عبيد الله بن أبي يزيد، عن أبيه، عن سباع بن
~~ثابت، عن أم كرز نحوه [6] . PageV06P382
# أخبرنا أبو أحمد بن علي الصوفي بإسناده عن أبي داود السجستاني: أخبرنا
~~مسدد، عن سفيان، عن عبيد الله بن أبي يزيد [1] ... بإسناده نحوه.
# أخرجها الثلاثة.
### $$ 7571- أم كعب الأنصارية
# (ع س)
# أم كعب الأنصارية.
# توفيت في عهد النبي صلى الله عليه وسلم.
# أخبرنا يحيى ms3084 بن محمود وعبد الوهاب بن هبة الله بإسنادهما عن مسلم بن
~~الحجاج: حدثنا يحيى بن يحيى، أخبرنا عبد الوارث بن سعيد، عن حسين بن ذكوان،
~~حدثني عبد الله بن بريدة عن سمرة بن جندب قال: صليت خلف النبي صلى الله
~~عليه وسلم [وصلى [2]] على أم كعب، ماتت وهي نفساء، فقام رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم للصلاة عليها وسطها [3] . أخرجها أبو نعيم، وأبو موسى.
### $$ 7572- أم كلثوم بنت أبى بكر
# (د ع)
# أم كلثوم بنت أبي بكر
# الصديق روى إبراهيم بن طهمان، عن يحيى بن سعيد، عن حميد بن نافع، عن أم
~~كلثوم بنت أبي بكر الصديق: أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن ضرب النساء.
~~ثم شكاهن الرجال، فخلى النبي صلى الله عليه وسلم بينهم وبين ضربهن، فقال
~~النبي صلى الله عليه وسلم: لقد طاف الليلة بآل محمد سبعون امرأة، كلهن قد
~~ضربن.
# رواه الليث بن سعد عن يحيى. وقال الثوري، عن يحيى، عن [4] حميد بن نافع،
~~عن زينب بنت أبي سلمة، نحوه. أخرجه ابن منده وأبو نعيم.
# قلت: ليس لأم كلثوم بنت أبي بكر صحبة، لأنها ولدت بعد وفاة النبي صلى
~~الله عليه وسلم، وأمها بنت خارجة، وهي التي قال فيها أبو بكر لعائشة في
~~مرضه الذي توفي فيه: «إني [5] أرى ذات بطن بنت خارجة بنتا» . فولدت أم
~~كلثوم بعد موته، وكان هذا يعد من كراماته رضى الله عنه. PageV06P383
### $$ 7573- أم كلثوم بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم
# (ب د ع س)
# أم كلثوم بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم،
# وأمها خديجة بنت خويلد.
# قال الزبير: أم كلثوم أسن من رقية ومن فاطمة. وخالفه غيره، والصحيح أنها
~~أصغر من رقية، لأن رسول الله صلى الله عليه وسلم زوج رقية من عثمان، فلما
~~توفيت زوجه أم كلثوم، وما كان ليزوج الصغرى ويترك الكبرى، والله أعلم.
# وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم قد زوج رقية وأم كلثوم من عتبة وعتيبة
~~ابني أبي لهب، فلما أنزل الله عز وجل ms3085 (تبت يدا أبي لهب 111: 1) ، قال أبو
~~لهب لابنيه: رأسي من رءوسكما حرام إن لم تطلقا ابنتي محمد. قالت أم جميل
~~أمهما حمالة الحطب بنت حرب بن أمية لابنيها: إن رقية وأم كلثوم قد صبتا،
~~فطلقاهما. ففعلا، فطلقاهما قبل الدخول بهما. فزوج النبي صلى الله عليه وسلم
~~رقية من عثمان، فلما توفيت زوجه أم كلثوم رضي الله عنهم. وكان نكاحه إياها
~~في ربيع الأول من سنة ثلاث، وبنى بها في جمادى الآخرة من السنة، ولم تلد
~~منه ولدا، وتوفيت سنة تسع، وصلى عليها رسول الله صلى الله عليه وسلم، وهي
~~التي غسلتها أم عطية [1] وحكت قول رسول الله صلى الله عليه وسلم: «اغسلنها
~~ثلاثا، أو خمسا، أو أكثر» . وألقى إليهم حقوه، وقال أشعرنها إياه، ونزل في
~~قبرها علي، والفضل، وأسامة بن زيد: وقيل: إن أبا طلحة الأنصاري استأذن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم في أن ينزل معهم، فأذن له، وقال: لو أن لنا ثالثة
~~لزوجنا عثمان بها.
# وروى سعيد بن المسيب: أن النبي صلى الله عليه وسلم رأى عثمان بعد وفاة
~~رقية مهموما لهفان، فقال له:
# ما لي أراك مهموما؟ فقال: «يا رسول الله، وهل دخل على أحد ما دخل علي،
~~ماتت ابنة رسول الله صلى الله عليه وسلم التي كانت عندي، وانقطع ظهري،
~~وانقطع الصهر بيني وبينك» . فبينما هو يحاوره إذ قال النبي: يا عثمان، هذا
~~جبريل عليه السلام يأمرني عن الله عز وجل أن أزوجك أختها أم كلثوم على مثل
~~صداقها، وعلى مثل عشرتها. فزوجه إياها. أخرجها الثلاثة، واستدركها أبو موسى
~~على ابن منده، وقد أخرجها ابن منده في بنات رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~وأخرجها في الكاف مختصرا، فليس لاستدراكه وجه، والله أعلم.
### $$ 7574- أم كلثوم بنت أبى سلمة
# (ب د ع)
# أم كلثوم بنت أبي سلمة
# بن عبد الأسد المخزومية، ربيبة رسول الله صلى الله عليه وسلم، أمها أم
~~سلمة. PageV06P384
# أخبرنا يحيى بن أبي الرجاء إجازة بإسناده عن ابن أبي عاصم: حدثنا الصلت
~~بن مسعود، حدثنا ms3086 مسلم بن خالد، عن موسى بن عقبة، عن أمه، عن أم كلثوم بنت
~~أبي سلمة قالت: لما تزوج النبي صلى الله عليه وسلم أم سلمة قال لها: إني قد
~~أهديت للنجاشي هدية، ولا أراها إلا سترجع إلينا، النجاشي قد مات فيما أرى،
~~أهديت له حلة وأواقي من مسك فإن رجعت إلينا فهي لك. قالت أم سلمة: فكان كما
~~قال النبي صلى الله عليه وسلم، مات النجاشي، ورجعت الهدية إلى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم، فبعث إلى كل امرأة من نسائه أوقية من المسك، وبعث إلى
~~أم سلمة بالحلة، وبما بقي من المسك [1] أخرجها الثلاثة، إلا أن ابن منده لم
~~ينسبها، إنما قال «أم كلثوم» غير منسوبة، وذكر لها هذا الحديث في الهدية،
~~وهي هذه، والله أعلم.
### $$ 7575- أم كلثوم بنت سهيل
# أم كلثوم بنت سهيل
# بن عمرو. أسلمت أول الإسلام.
# أخبرنا عبيد الله بن أحمد بإسناده عن يونس، عن ابن إسحاق، في تسمية من
~~هاجر إلى أرض الحبشة: «وأبو سبرة بن أبي رهم، من بني عامر بن لؤي، معه
~~امرأته أم كلثوم بنت سهيل بن عمرو» .
# وقد ذكرناها في ترجمة زوجها [2] .
### $$ 7576- أم كلثوم بنت العباس
# (د ع)
# أم كلثوم بنت العباس
# بن عبد المطلب. أدركت النبي صلى الله عليه وسلم، وأمها أم سلمة بنت محمية
~~بن جزء الزبيدي [3] .
# روى الدراوردي، عن يزيد بن الهاد، عن محمد بن إبراهيم، عن أم كلثوم بنت
~~العباس قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إذا اقشعر جلد العبد من
~~خشية الله تعالى، تحاتت [4] عنه خطاياه، كما يتحات عن الشجرة البالية
~~ورقها.
# كذا رواه ابن منده من حديث إسماعيل بن عبد الله بن مسعود، عن ضرار بن
~~صرد، عن PageV06P385
# الدراوردي. ورواه أبو نعيم من حديث الحسين بن جعفر القتات، عن ضرار، عن
~~الدراوردي، عن يزيد، عن محمد بن إبراهيم، عن أم كلثوم، عن أبيها العباس.
~~وكأنه رأى هذا أصح. وتزوج الحسن بن علي أم كلثوم هذه، فولدت له محمدا
~~وجعفرا، ثم فارقها فتزوجها أبو ms3087 موسى الأشعري، فولدت له موسى. ومات عنها
~~فتزوجها عمران بن طلحة، ففارقها فرجعت إلى دار أبي موسى، فماتت فدفنت بظاهر
~~الكوفة.
### $$ 7577- أم كلثوم بنت عقبة
# (ب د ع)
# أم كلثوم بنت عقبة
# بن أبي معيط. بن أبي عمرو بن أمية بن عبد شمس القرشية الأموية. أخت
~~الوليد بن عقبة، واسم أبي معيط: أبان، واسم أبي عمرو: ذكوان. وأمها أروى
~~بنت كريز بن ربيعة بن حبيب بن عبد شمس، عمة عبد الله بن عامر. وهي أخت
~~عثمان بن عفان لأمه [1] .
# أسلمت بمكة قديما، وصلت القبلتين، وبايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~وهاجرت إلى المدينة ماشية، فسار أخواها الوليد وعمارة أبنا عقبة خلفها
~~ليرداها، فمنعها الله تعالى.
# أخبرنا عبيد الله بن أحمد بإسناده عن يونس بن بكير، عن ابن إسحاق قال:
~~حدثني الزهري وعبد الله بن أبي بكر بن حزم قالا: هاجرت أم كلثوم بنت عقبة
~~إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم عام الحديبية، فجاء أخواها الوليد وفلان
~~ابنا عقبة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم يطلبانها، فأبى أن يردها
~~عليهما [2] .
# وقال المفسرون: فيها نزلت: (يا أيها الذين آمنوا إذا جاءكم المؤمنات
~~مهاجرات فامتحنوهن، الله أعلم بإيمانهن 60: 10) [3] ... الآية.
# ولما قدمت المدينة تزوجها زيد بن حارثة، فقتل عنها يوم مؤتة، فتزوجها
~~الزبير بن العوام، فولدت له زينب. ثم طلقها فتزوجها عبد الرحمن بن عوف،
~~فولدت له إبراهيم وحميدا، وغيرهما، ومات عنها. فتزوجها عمرو بن العاص،
~~فمكثت عنده شهرا، ثم ماتت.
# روى عنها ابنها حميد بن عبد الرحمن.
# أخبرنا غير واحد عن أبي عيسى: حدثنا أحمد بن منيع، حدثنا إسماعيل بن
~~إبراهيم، عن PageV06P386
# معمر، عن الزهري، عن حميد بن عبد الرحمن، عن أمه أم كلثوم بنت عقبة أنها
~~سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: ليس بالكاذب من أصلح بين الناس. فقال
~~خيرا [1] . أخرجها الثلاثة
### $$ 7578- أم كلثوم بنت علي بن أبي طالب
# (ب)
# أم كلثوم بنت علي بن أبي طالب،
# أمها فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم، ولدت قبل ms3088 وفاة رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم.
# خطبها عمر بن الخطاب إلى أبيها علي، فقال: إنها صغيرة. فقال عمر: زوجنيها
~~يا أبا الحسن فإني أرصد من كرامتها ما لا يرصده أحد. فقال له علي: أنا
~~أبعثها إليك، فإن رضيتها فقد زوجتكها. فبعثها إليه ببرد [2] ، وقال [3]
~~لها: قولي له: هذا البرد الذي قلت [4] لك. فقالت ذلك لعمر، فقال: قولي له:
~~قد رضيت رضي الله عنك. ووضع يده عليها، فقالت: أتفعل هذا؟! لولا أنك أمير
~~المؤمنين لكسرت أنفك. ثم جاءت أباها فأخبرته الخبر، وقالت له: بعثتني إلى
~~شيخ سوء. قال: يا بنية إنه زوجك. فجاء عمر فجلس إلى المهاجرين في الروضة-
~~وكان يجلس فيها المهاجرون الأولون- فقال: رفئوني [5] . فقالوا: بماذا يا
~~أمير المؤمنين؟ قال: تزوجت أم كلثوم بنت علي سمعت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يقول: كل سبب ونسب وصهر ينقطع يوم القيامة، إلا سببي ونسبي وصهري.
~~وكان لي به عليه الصلاة والسلام النسب والسبب، فأردت أن أجمع إليه الصهر
~~فرفئوه. فتزوجها على مهر أربعين ألفا، فولدت له زيد بن عمر الأكبر، ورقية.
# وتوفيت أم كلثوم وابنها زيد في وقت واحد، وكان زيد قد أصيب في حرب كانت
~~بين بني عدي، خرج ليصلح بينهم، فضربه رجل منهم في الظلمة فشجه وصرعه، فعاش
~~أياما ثم مات هو وأمه، وصلى عليهما عبد الله بن عمر، قدمه حسن بن على.
~~PageV06P387
# ولما قتل عنها عمر تزوجها عون بن جعفر.
# أخبرنا عبد الوهاب بن علي [بن علي] [1] الأمين، أخبرنا أبو الفضل محمد بن
~~ناصر، أخبرنا الخطيب أبو طاهر محمد بن أحمد بن أبي الصقر، أخبركم أبو
~~البركات أحمد بن عبد الواحد ابن الفضل بن نظيف بن عبد الله الفراء، قلت له:
~~أخبركم أبو محمد الحسن بن رشيق؟
# فقال: نعم، حدثنا أبو بشر محمد بن أحمد بن حماد الدولابي، حدثنا أحمد بن
~~عبد الجبار، حدثنا يونس بن بكير، عن ابن إسحاق، عن حسن بن حسن بن علي بن
~~أبي طالب قال: لما تأيمت أم كلثوم بنت علي ms3089 من عمر بن الخطاب- رضي الله
~~عنهم- دخل عليها حسن وحسين أخواها فقالا لها: إنك ممن قد عرفت سيدة نساء
~~المسلمين وبنت سيدتهن، وإنك والله إن أمكنت عليا من رمتك [2] لينكحنك بعض
~~أيتامه، ولئن أردت أن تصيبي بنفسك مالا عظيما لتصيبنه.
# فو الله ما قاما حتى طلع على يتكىء على عصاه، فجلس فحمد الله وأثنى عليه،
~~وذكر منزلتهم من رسول الله صلى الله عليه وسلم، وقال: قد عرفتم منزلتكم
~~عندي يا بني فاطمة، وأثرتكم على سائر ولدي، لمكانكم من رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، وقرابتكم منه. فقالوا: صدقت، رحمك الله، فجزاك الله عنا خيرا.
# فقال: أي بنية، إن الله عز وجل قد جعل أمرك بيدك، فأنا أحب أن تجعليه
~~بيدي. فقالت:
# أي أبة، إني لامرأة أرغب فيما يرغب فيه النساء، وأحب أن أصيب مما تصيب
~~النساء من الدنيا، وأنا أريد أن أنظر في أمر نفسي. فقال: لا، والله يا بنية
~~ما هذا من رأيك، ما هو إلا رأي هذين.
# ثم قام فقال: والله لا أكلم رجلا منهما أو تفعلين. فأخذا بثيابه، فقالا:
~~اجلس يا أبه. فو الله ما على هجرتك [3] من صبر، اجعلي أمرك بيده. فقالت: قد
~~فعلت. قال: فإني قد زوجتك من عون بن جعفر، وإنه لغلام. وبعث لها بأربعة ألف
~~درهم، وأدخلها عليه. أخرجها أبو عمر [4] . PageV06P388
### ||| حرف اللام وحرف الميم
### $$ 7579- أم ليلى بنت رواحة
# (ب د ع)
# أم ليلى بنت رواحة
# الأنصارية، امرأة أبي ليلى، وهي والدة عبد الرحمن بن أبي ليلى. بايعت
~~النبي صلى الله عليه وسلم.
# روى حديثها محمد بن عمران بن أبي ليلى. عن عمته حمادة بنت محمد، عن عمتها
~~آمنة بنت عبد الرحمن، عن جدتها أم ليلى قالت: بايعنا رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم. فكان فيما أخذ علينا أن نختضب بالغمس [1] .
# أخرجها الثلاثة.
### $$ 7580- أم مالك الأنصارية
# (ب د ع) أم مالك الأنصارية.
# أخبرنا يحيى بن محمود إجازة بإسناده. عن ابن أبي عاصم، حدثنا أبو بكر بن
~~أبي شيبة، حدثنا محمد بن فضيل ms3090، عن عطاء بن السائب، عن يحيى بن جعدة، عن رجل
~~حدثه، عن
# أم مالك الأنصارية
# قالت: جاءت بعكة [2] من سمن إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم. فأمر رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم بلالا فعصرها ثم دفعها إليها فرفعتها فإذا هي
~~مملوءة فأتت النبي صلى الله عليه وسلم فقالت: يا رسول الله نزل في شيء؟
~~قال: وما ذاك يا أم مالك؟ قالت: رددت علي هديتي. قالت: فدعا بلالا فسأله عن
~~ذلك، فقال: والذي بعثك بالحق لقد عصرتها حتى استحييت. فقال: هنيئا لك يا أم
~~مالك، هذه بركة والله عجل ثوابها. ثم علمها أن تقول في دبر كل صلاة: سبحان
~~الله عشرا. والحمد لله عشرا، والله أكبر عشرا. روى عنها عبد الرحمن بن
~~سابط. قالت: أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم ولحيي يرعدان من الحمى،
~~فقال: مالك يا أم مالك؟ قلت: يا رسول الله أم ملدم [3] فعل الله بها. قال:
~~لا تسبها فإن الله يحط. عن العبد بها الذنوب كما يتحات [4] ورق الشجر.
~~أخرجها الثلاثة. PageV06P389
### $$ 7581- أم مالك البهزية
# (ب د ع) أم مالك البهزية.
# أخبرنا إسماعيل وإبراهيم وغيرهما بإسنادهم إلى أبي عيسى قال: حدثنا عمران
~~بن موسى القزاز، حدثنا عبد الوارث بن سعيد، حدثنا محمد بن جحادة، عن رجل،
~~عن طاوس، عن
# أم مالك البهزية
# قالت: ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم فتنة فقربها [1] ، فقلت: يا رسول
~~الله، من خير الناس فيها؟ قال: رجل في ماشية يؤدي حقها ويعبد ربه، ورجل آخذ
~~برأس فرسه يحيف العدو ويخيفونه [2] . أخرجها الثلاثة.
### $$ 7582- أم مبشر بنت البراء بن معرور
# (ب د ع)
# أم مبشر بنت البراء بن معرور
# الأنصارية. قيل: إنها زوج زيد بن حارثة.
# وقيل: غيرها روى عنها جابر بن عبد الله وغيره، روت عن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم أحاديث، منها ما أخبرنا به يحيى كتابة بإسناده عن ابن أبي عاصم:
# حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ومحمد بن عبد الله بن نمير قال: حدثنا عبد
~~الله بن إدريس ms3091، عن الأعمش، عن أبي سفيان، عن جابر، عن أم مبشر أنها سمعت
~~النبي صلى الله عليه وسلم يقول في بيت حفصة: لا يدخل النار أحد شهد بدرا
~~والشجرة. فقالت حفصة: يا رسول الله إن الله يقول:
# (وإن منكم إلا واردها 19: 71) ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: فمه؟
~~(ثم ننجي الذين اتقوا 19: 72) [3] وروى محمد بن إسحاق، عن بن أبي نجيح، عن
~~مجاهد، عن أم مبشر بنت البراء بن معرور قالت: سمعت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يقول لأصحابه: ألا أخبركم بخير الناس؟ قالوا: بلى يا رسول الله قال:
~~رجل في غنيمة له، يقيم الصلاة، ويؤتي الزكاة، قد اعتزل شرور الناس.
~~PageV06P390
# أخرجها الثلاثة. وذكر ابن منده وأبو نعيم هذين الحديثين في ترجمة واحدة،
~~وجعلا الاثنتين- هذه والتي بعدها- واحدة. وأخرج أبو نعيم حديث جابر، عن
~~امرأة زيد، وأخرج حديث مجاهد، عن بنت البراء بن معرور، وجعلهما ترجمتين،
~~والله أعلم، وما أقرب أن يكونا واحدة.
### $$ 7583- أم مبشر الأنصارية، امرأة زيد بن حارثة
# (ع س) أم مبشر الأنصارية، امرأة زيد بن حارثة.
# قيل: إنها المتقدمة الذكر بنت البراء بن معرور. وقيل: هي غيرها. وأخرج
~~أبو نعيم وأبو موسى هذه غير الأولى بنت البراء، وقد تقدم القول فيها في
~~الأولى. وقد فرق ابن أبي عاصم أيضا بينهما، جعلهما اثنتين، فذكر في ترجمة
~~بنت البراء فضل من شهد بدرا، وذكر في هذه ما أخبرنا به ابن أبي حبة وأبو
~~الفرج بن أبي الرجاء بإسنادهما إلى مسلم بن الحجاج:
# حدثنا قتيبة، حدثنا الليث (ح) - قال مسلم: وحدثنا محمد بن رمح، أخبرنا
~~الليث، عن أبي الزبير، عن جابر: أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل على أم
~~مبشر الأنصارية في نخل لها، فقال لها النبي صلى الله عليه وسلم: من غرس هذا
~~النخل، أمسلم أم كافر؟ قالت: بل مسلم. فقال: لا يغرس مسلم غرسا، ولا يزرع
~~زرعا، فيأكل منه إنسان أو دابة أو شيء [1] ، إلا كانت له صدقة [2] . وقد
~~ذكر أحمد بن حنبل في مسنده الحديثين ms3092 في ترجمة أم مبشر امرأة زيد بن حارثة،
~~إلا أنه لم ينسبها إلى البراء بن معرور، بل قال: «أم مبشر، امرأة زيد بن
~~حارثة [3] » . وروى لها الحديثين، وهذا يدل أنه رآهما واحدة، والله أعلم.
### $$ 7584- أم محجن
# (س) أم محجن.
# روى ابن بريدة، عن أبيه: أن النبي صلى الله عليه وسلم مر على قبر حديث
~~عهد بدفن، فقال: متى دفن هذا؟ فقيل: يا رسول الله، هذه
# أم محجن،
# كانت مولعة بلقط، القذى من المسجد.
# قال: أفلا آذنتموني؟! قالوا: كنت نائما، فكرهنا أن نهيجك. قال: فلا
~~تفعلوا، فإن صلاتي على موتاكم تنور لهم في قبورهم. قال: فصف أصحابه فصلى
~~عليها. PageV06P391
# رواه يحيى بن أبي أنيسة، عن علقمة، عن رجل من أهل المدينة، مرسلا: وسمى
~~المرأة:
# محجنة أخرجها أبو موسى.
### $$ 7585- أم محمد الأنصارية
# (س)
# أم محمد الأنصارية.
# روى عمر بن ذر، عن عبيد الله بن الحبحاب [1] ، عن أم محمد الأنصارية
~~قالت: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: من قال عند مطعمه ومشربه:
~~بسم الله خير الأسماء، بسم الله رب الأرض والسماء، بسم الله الذي لا يضر مع
~~اسمه شيء- لم يصره ما أكل أو شرب. أخرجها أبو موسى.
### $$ 7586- أم محمد بن حاطب
# (س)
# أم محمد بن حاطب
# بن الحارث. وهي: أم جميل بنت المجلل. ذكرت في الجيم من الكنى. قيل: اسمها
~~فاطمة. قاله جعفر، وإنما قيل لها أم محمد بابنها، محمد بن حاطب، وهو قليل.
# أخرجها أبو موسى.
### $$ 7587- أم محمد خولة بنت قيس
# (س) أم محمد خولة بنت قيس.
# روى آدم بن أبي إياس، عن أبي معشر، عن سعيد المقبري، عن عبيد- سنوطي-
~~قال: دخلنا على خولة بنت قيس، وكانت تحت حمزة بن عبد المطلب رضي الله عنه،
~~فتزوجها بعده النعمان بن عجلان، فقلنا: يا أم محمد، حدثينا. فقال لها زوجها
~~النعمان: انظري ماذا تحدثين فإن الحديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~بغير ثبت شديد. فقالت: بئس ما لي! أحدثهم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~بما ينفعهم ms3093 فأكذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم. سمعت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يقول: الدنيا خضرة حنوة، من أخذ مالا بحله يبارك له فيه،
~~ورب متخوض في مال الله عز وجل، ومال رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما
~~شاءت نفسه له النار يوم القيامة [2] . أخرجها أبو موسى. PageV06P392
### $$ 7588- أم مرثد
# (ب د ع)
# أم مرثد
# الأسلمية، وقيل: الغنوية.
# أسلمت يوم الفتح، وبايعت النبي صلى الله عليه وسلم يوم الفتح. روت عنها
~~أم خارجة بنت سعد بن الربيع امرأة زيد بن ثابت أنها قالت: خرجنا مع رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم وهو في ناس من الأنصار في رعل- والرعل: النخل-
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن أول من يشرف عليكم، من تسمعون
~~خشخشته بهذا الوادي، لمن أهل الجنة. فأشرف عليهم علي بن أبي طالب.
# رواه مكي بن إبراهيم، عن أبي بكر بن عبد الله بن أبي ربيعة، عن أم خارجة،
~~عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله. ولم يذكر «أم مرثد» . وقد تقدم ذكرها.
~~أخرجها الثلاثة.
### $$ 7589- أم مسطح
# (ب س [1] )
# أم مسطح
# بنت أبي رهم بن المطلب بن عبد مناف القرشية المطلبية، واسم أبى وهم أنيس-
~~بفتح الهمزة، وكسر النون- وهي ابنة خالة أبي بكر الصديق، أمها بنت صخر ابن
~~عامر، يقال: اسمها سلمى [2] بنت صخر بن عامر بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة.
~~لها ذكر في حديث الإفك.
# أخرجها أبو عمر، وأبو موسى.
### $$ 7590- أم مسعود بن الحكم
# (ب د ع) أم مسعود بن الحكم.
# روى محمد بن إسحاق، عن حكيم بن حكيم بن عباد بن حنيف، عن مسعود بن الحكم،
~~عن أمه أنها حدثت قالت: كأني أنظر إلى علي بن أبي طالب على بغلة رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم البيضاء في شعب الأنصار وهو يقول: أيها الناس، إن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قال: أيها الناس، إنها أيام أكل وشرب. PageV06P393
# ورواه يزيد بن الهاد عن عبد الله بن أبي سلمة فقال ms3094: «عن عمرو بن سليم، عن
~~أمه» .
# وقد ذكرناها. أخرجها الثلاثة.
### $$ 7591- أم مسلم الأشجعية
# (ب د ع)
# أم مسلم الأشجعية.
# لها صحبة. حديثها عند أهل الكوفة.
# أخبرنا أبو ياسر بإسناده عن عبد الله: حدثني أبي حدثنا عبد الرحمن بن
~~مهدي، حدثنا سفيان، عن حبيب بن أبي ثابت، عن رجل من بني المصطلق، عن أم
~~مسلم الأشجعية. أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتاها وهي في قبة من أدم،
~~فقال: ما أحسنها إن لم يكن فيها ميتة! قالت:
# فجعلت أتتبعها [1] . أخرجها الثلاثة.
### $$ 7592- أم مسلم خادم صفية
# (د ع)
# أم مسلم خادم صفية.
# ذكرت في الصحابة، ولا يعرف لها صحبة.
# أخرجها ابن مندة، وأبو نعيم مختصرا.
### $$ 7593- أم المسيب
# (ع س)
# أم المسيب.
# وقيل: أم السائب الأنصارية.
# أخبرنا أبو موسى كتابة، أخبرنا أبو علي، حدثنا أحمد بن جعفر بن معبد [2]
~~، حدثنا يحيى ابن مطرف، حدثنا مسلم بن إبراهيم، حدثنا الحسن بن أبي جعفر،
~~حدثنا أبو الزبير، عن جابر: أن النبي صلى الله عليه وسلم أتى على امرأة من
~~الأنصار يقال لها «أم المسيب» ، وهي ترفرف من الحمى، فقال لها النبي صلى
~~الله عليه وسلم: مالك؟ قالت: الحمى، لا بارك الله فيها. فقال لها النبي صلى
~~الله عليه وسلم:
# لا تسبيها فإنها تذهب الذنوب كما يذهب الكير خبث الحديد [3] .
# رواه عبد الوهاب الثقفي، عن أيوب، عن أبي الزبير، عن جابر. وقال: يقال
~~لها «أم السائب» . أخرجها أبو نعيم وأبو موسى. PageV06P394
### $$ 7594- أم مطاع الأسلمية
# (ب د ع)
# أم مطاع الأسلمية.
# مدنية.
# حديثها عند عطاء بن أبي مروان، عن أبيه، عنها: أنها شهدت خيبر مع رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، فأسهم لها سهم رجل.
# أخرجها الثلاثة، وقال أبو عمر: شهودها خيبر صحيح، وفي سهم الرجل نظر [1]
~~.
### $$ 7595- أم معاذ
# (س) أم معاذ.
# روى أيوب السختياني، عن حفصة بنت سيرين، عن أم عطية قالت: بايعنا رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم على أن لا نشرك بالله شيئا، ونهى عن النياحة.
~~فقبضت امرأة يدها، فما قال لها رسول ms3095 الله صلى الله عليه وسلم شيئا، فانطلقت
~~فرجعت فبايعها، فما وفت امرأة إلا أم سليم، وأم العلاء بنت أبي سبرة، وأم
~~معاذ. أو قال: ابنة أبي سبرة، وامرأة معاذ [2] .
# أخرجها أبو موسى.
### $$ 7596- أم معاذ الأنصارية
# (د ع)
# أم معاذ الأنصارية.
# روى محمد بن إسحاق، عن عبد الله [3] بن عبد الله بن الحارث، عن سالم أبي
~~النضر قال: دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم على عثمان بن مظعون وهو يموت،
~~فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بثوب فسجي عليه، وكان عثمان نازلا على
~~امرأة من الأنصار، يقال لها «أم معاذ» ، فمكث رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~متكئا عليه طويلا، ثم تنحى فبكى، فبكى أهل البيت، فقال: إلى رحمة الله أبا
~~السائب.
# وكان السائب ابنه قد شهد معه بدرا، فقالت أم معاذ: هنيئا لك أبا السائب
~~الجنة. فقال PageV06P395
# رسول الله صلى الله عليه وسلم: وما يدريك يا أم معاذ، ما هو فقد جاءه
~~اليقين، ولا نعلم إلا خيرا. قالت، لا، والله لا أقولها لأحد بعده أبدا.
~~أخرجها [1] ابن مندة وأبو نعيم.
### $$ 7597- أم معبد بنت خالد
# (ع س)
# أم معبد بنت خالد
# الخزاعية الكعبية، واسمها عاتكة. وهي أخت حبيش [2] ابن خالد. وهي التي
~~نزل عليها رسول الله صلى الله عليه وسلم لما هاجر إلى المدينة. وقد تقدمت
~~قصة نزوله عليها، وما ظهر لها من معجزاته صلى الله عليه وسلم.
# أخرجها أبو نعيم، وأبو موسى [3] .
### $$ 7598- أم معبد مولاة قرظة
# (ب د ع)
# أم معبد مولاة قرظة
# بن كعب. في صحبتها خلاف.
# روى موسى بن محمد الأنصاري، عن يحيى بن الحارث التيمي [4] ، عن أم معبد
~~مولاة قرظة بن كعب الأنصاري قالت: كنت أسقي أناسا من أصحاب النبي صلى الله
~~عليه وسلم منهم زيد بن أرقم ومعاذ بن جبل نبيذ الذرة، فقيل لها: فأين ما
~~تذكرين من المزفت؟ فقالت: على الخبير سقطت، إن المحرم لما أحل كالمستحل لما
~~حرم الله، أما الدباء فهو القزع الذي نهى عنه رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم ms3096، وأما الحنتم فحناتم بأرض العجم، فهو الذي نهى عنه رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، وأما النقير فأصول النخل المحفرة النابتة في الأرض [5] ، فهي
~~التي نهى عنها رسول الله صلى الله عليه وسلم.
# أخرجها ابن مندة وأبو نعيم.
### $$ 7599- أم معبد زوج كعب بن مالك
# (ب د ع)
# أم معبد زوج كعب بن مالك
# الأنصارية. وكانت ممن صلت القبلتين، وهي أم معبد بن كعب. PageV06P396
# روى يزيد بن زريع، عن محمد بن إسحاق، عن معبد بن كعب، عن أمه- وكانت قد
~~صلت القبلتين- قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم. لا تنتبذوا التمر
~~والزبيب جميعا، انتبذوا كل واحد على حدته [1] . أخرجها الثلاثة.
### $$ 7600- أم معبد
# (ب ع س)
# أم معبد.
# غير منسوبة. قاله أبو نعيم. وقال أبو عمر: أنصارية.
# أخبرنا أبو موسى إذنا أخبرنا أبو علي، أخبرنا أبو نعيم، حدثنا محمد بن
~~نصر، حدثنا محمد بن عبد الله بن الحسن، حدثنا محمد بن بكير الحضرمي، حدثنا
~~الفرج بن فضالة، عن الإفريقي، عن مولى أم معبد، عن أم معبد أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم كان يدعو. اللهم طهر قلبي من النفاق، وعملي من الرياء،
~~ولساني من الكذب، وعيني من الخيانة فإنك تعلم خائنة الأعين وما تخفي
~~الصدور. أخرجها أبو نعيم، وأبو عمر، وأبو موسى.
### $$ 7601- أم معقل الأسدية
# (ب د ع)
# أم معقل الأسدية،
# من أسد بن خزيمة. وقيل: الأشجعية. وقيل:
# الأنصارية.
# أخبرنا أبو أحمد بن سكينة بإسناده عن أبي داود سليمان بن الأشعث: حدثنا
~~أبو كامل، حدثنا أبو عوانة، عن إبراهيم بن مهاجر، عن أبي بكر بن عبد الرحمن
~~بن الحارث بن هشام قال:
# أخبرني رسول مروان الذي أرسل إلى أم معقل قالت: جاء أبو معقل حاجا مع
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلما قدم قالت أم معقل: قد علمت أن علي حجة
~~فانطلقا يمشيان حتى دخلا عليه، فقالت:
# يا رسول الله، إن علي حجة، وإن لأبي معقل بكرا [2] . قال أبو معقل: صدقت،
~~جعلته في سبيل الله. فقال رسول الله صلى ms3097 الله عليه وسلم: فلتحج عليه، فإنه
~~في سبيل الله عز وجل. فأعطاها البكر، فقالت: PageV06P397
# يا رسول الله: إني امرأة قد كبرت وسقمت، فهل من عمل يجزي عني من حجتي؟
~~قال: عمرة في رمضان تعدل [1] حجة [2] . رواه عن أبي بكر بن عبد الرحمن
~~عمارة [3] بن عمير، وجامع بن شداد، وسمي مولاه [4] ، والزهري فقال: جاء
~~معقل [أو] [5] [أبو معقل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله،
~~إن أم معقل جعلت عليها الحج معك، فلم يتيسر لها، فما يعدل الحجة معك؟ فقال:
~~عمرة في رمضان.
# ورواه ابن إسحاق، عن عيسى بن معقل بن أبي [6] معقل، عن يوسف بن عبد الله
~~بن سلام، عن جدته أم معقل، نحوه. أخرجه الثلاثة.
### $$ 7602- أم مغيث
# (ب د ع)
# أم مغيث.
# لها صحبة. صلت القبلتين.
# روى إسحاق بن عبد الله بن أبي فروة، عن محمد بن يوسف، عن أبيه، عن أم
~~مغيث: أنها سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن الخليطين. فقلت: وما
~~هما؟ قال: التمر والزبيب. وكانت أم مغيث جدة ربيعة بن عبد الرحمن، أم أمه.
# أخرجها الثلاثة.
### $$ 7603- أم المغيرة
# (س)
# أم المغيرة
# بنت [7] نوفل بن الحارث بن عبد المطلب.
# ذكرناها في ترجمة أبي البراد، زوجها رسول الله صلى الله عليه وسلم من
~~تميم الداري.
# أخرجها أبو موسى.
### $$ 7604- أم المنذر
# (ب د ع)
# أم المنذر
# بنت قيس الأنصارية. وقيل: العدوية قاله أبو عمر. قيل: اسمها سلمى. حديثها
~~عند أهل المدينة، قاله أبو عمر. PageV06P398
# وقال أبو نعيم: هي أخت سليط بن قيس، من بني مازن بن النجار. إحدى خالات
~~النبي صلى الله عليه وسلم، صلت معه القبلتين.
# أخبرنا أبو أحمد عبد الوهاب بن علي بإسناده عن سليمان بن الأشعث: حدثنا
~~هارون بن عبد الله حدثنا أبو داود وأبو عامر- لفظ أبي عامر- عن فليح بن
~~سليمان، عن أيوب بن عبد الرحمن ابن [1] عبد الله بن أبي صعصعة، عن يعقوب بن
~~أبي يعقوب، عن أم المنذر بنت قيس الأنصارية قالت: دخل علي رسول الله ms3098 صلى
~~الله عليه وسلم ومعه على، وعلي [2] ناقة ولنا [3] دوالي [4] معلقة، فقام
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يأكل منها، وقام علي ليأكل، فطفق رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يقول لعلي: مه، إنك ناقه. حتى كف علي، قالت: وصنعت
~~شعيرا وسلقا [5] ، فجئت به، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
# يا علي، من هذا فأصب، فإنه أوفق لك [6] .
# وروى محمد بن إسحاق، عن سليط، بن أيوب، عن أمه [عن [7]] سلمى بنت قيس أم
~~المنذر. أخرجها الثلاثة.
# قلت: قوله «أنصارية وعدوية» لا فرق بينهما فإن عدي بن النجار من الأنصار.
~~وجعلها أبو عمر عدوية، وجعلها أبو نعيم من بني مازن بن النجار، ثم قال:
~~إحدى خالات النبي صلى الله عليه وسلم.
# فهذا يقوي قول أبي عمر، لأن أخوال النبي صلى الله عليه وسلم بنو عدى بن
~~النجار، والله أعلم. PageV06P399
### $$ 7605- أم منظور
# أم منظور
# بنت محمد بن مسلمة [1] بن سلمة بن خالد بن عدي الأنصارية. بايعت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قاله ابن حبيب.
### $$ 7606- أم منيع
# (ب ع س)
# أم منيع
# الأنصارية. قيل هي أم شباث. قيل: اسمها أسماء بنت عمرو بن عدي [2] ابن
~~نابي بن عمرو بن سواد بن غنم بن كعب بن سلمة.
# شهدت العقبة هي وأم عمارة نسيبة، ولم يشهدها من النساء غيرهما.
# أخرجها أبو نعيم، وأبو عمر، وأبو موسى. PageV06P400
### ||| (حرف النون)
### $$ 7607- أم نائلة
# (د ع)
# أم نائلة
# الخزاعية. روت عنها أم الأسود الخزاعية.
# روى إبراهيم بن نصر، عن مسلم بن إبراهيم، عن أم الأسود الخزاعية، عن أم
~~نائلة الخزاعية:
# أن النبي صلى الله عليه وسلم سأل عن رجل يقال له «قيس» ، فقال: لا أقرته
~~الأرض. فكان لا يدخل أرضا فيستقر فيها حتى يخرج منها.
# أخرجها ابن منده وأبو نعيم، وقال أبو نعيم: ذكرها المتأخر- يعني ابن
~~منده- وأسقط، «بريدة» ، واسمها نائلة الخزاعية، وروى عن عبد الله بن جعفر،
~~عن إسماعيل بن عبد الله، عن مسلم بن إبراهيم، عن أم الأسود الخزاعية، عن
~~بريدة: أن النبي صلى ms3099 الله عليه وسلم سأل عن رجل..
# وذكره.
### $$ 7608- أم نبيط
# (د ع)
# أم نبيط
# الأنصارية، اختلف في اسمها. روى عنها ابنها نبيط.
# أخبرنا الحسن بن محمد بن هبة الله الدمشقي، أخبرنا محمد بن الخليل بن
~~فارس، حدثنا أبو القاسم علي بن محمد بن علي بن أبي العلاء، أخبرنا أبو محمد
~~بن عثمان بن أبي نصر، حدثنا إبراهيم بن محمد بن أبي ثابت، حدثنا يزيد بن
~~محمد، حدثنا عتبة بن الزبير- من ولد كعب ابن مالك- حدثنا محمد بن عبد
~~الخالق- من ولد النعمان بن بشير- حدثنا عبد الملك بن نبيط، عن أبيه، عن
~~جده، عن جدته أم نبيط، قالت: أهدينا [1] جارية لنا من بني النجار، ومعي دف
~~أضرب به، وأنا أقول:
# أتيناكم أتيناكم فحيونا نحييكم %~% لولا الذهب الأحمر ما حلت بواديكم
~~PageV06P401
# قالت: فوقف علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: ما هذا يا أم نبيط؟
~~فقلت: بأبي أنت وأمي يا رسول الله، جارية منا من بني النجار، نهديها إلى
~~زوجها. قال: فتقولين ماذا؟ قالت: فأعدت عليه، فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم:
# لولا الحنطة السمراء ما سمن [1] عذاريكم أخرجها ابن مندة، وأبو نعيم.
### $$ 7609- أم نصر
# (ب د ع)
# أم نصر
# المحاربية.
# روى إبراهيم بن المختار الرازي، عن ابن إسحاق، عن عاصم بن عمر بن قتادة،
~~عن أم نصر المحاربية قالت: سأل رجل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن لحوم
~~الحمر الأهلية، فقال: أليس ترعى الكلأ وتأكل الشجر؟ قال: بلى. قال: فأصب من
~~لحومها. أخرجها الثلاثة، وقال أبو عمر: «تفرد به إبراهيم، عن ابن إسحاق،
~~وليس ممن يحتج به، وقد ثبتت الكراهية والنهي عنها من وجوه [2] » .
~~PageV06P402
### ||| حرف الهاء
### $$ 7610- أم هاشم
# (ب د ع)
# أم هاشم،
# وقيل: أم هشام بنت حارثة بن النعمان الأنصارية.
# بايعت بيعة الرضوان. روى عنها عبد الرحمن بن سعد، وخبيب بن عبد الرحمن،
~~وعمرة.
# أخبرنا أبو الفرج بن أبي الرجاء، وعبد الوهاب بن هبة الله، بإسنادهما عن
~~مسلم بن الحجاج:
# حدثنا عمرو الناقد، حدثنا يعقوب بن ms3100 إبراهيم بن سعد، حدثنا أبي، عن محمد
~~بن إسحاق، عن عبد الله بن أبي بكر بن حزم، عن يحيى بن عبد الله بن عبد
~~الرحمن بن سعد بن زرارة عن أم هشام بنت حارثة بن النعمان قالت: لقد كان
~~تنورنا وتنور رسول الله صلى الله عليه وسلم واحدا سنتين-- أو: سنة وبعض
~~سنة- ما أخذت (ق والقرءان المجيد) إلا من لسان رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ بها كل جمعة إذا خطب الناس
~~[1] .
# أخرجها الثلاثة.
### $$ 7611- أم هانئ الأنصارية
# (ب د ع)
# أم هانئ الأنصارية:
# لا أقف على نسبها. وقد اختلف في اسمها، فقيل:
# أم قيس. وقيل: أم هانئ، والله أعلم.
# أخبرنا يحيى بن محمود بإسناده عن ابن أبي عاصم: حدثنا أبو بكر، حدثنا
~~الحسن بن موسى، حدثنا ابن لهيعة، حدثنا أبو الأسود محمد بن عبد الرحمن بن
~~نوفل، عن درة بنت معاذ، عن أم هانئ الأنصارية: أنها سألت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم أنتزاور إذا متنا، ويرى بعضنا بعضا؟
# فقال النبي صلى الله عليه وسلم: يكون النسم طيرا يعلق بالشجر، حتى إذا
~~كان يوم القيامة دخلت كل نفس في جسدها [2] . أخرجها الثلاثة. PageV06P403
### $$ 7612- أم هانئ بنت أبى طالب
# (ب د ع)
# أم هانئ بنت أبي طالب
# عبد [1] مناف القرشية الهاشمية، بنت عم النبي صلى الله عليه وسلم، وأخت
~~علي بن أبي طالب، أمها فاطمة بنت أسد. واختلف في اسمها، فقيل: هند. وقيل:
# فاطمة، وقيل: فاختة [2] . كانت تحت هبيرة [بن أبي وهب [3]] بن عمرو بن
~~عائذ بن عمران ابن مخزوم المخزومي.
# أسلمت عام الفتح. فلما أسلمت وفتح رسول الله صلى الله عليه وسلم مكة، هرب
~~هبيرة إلى نجران، وقال حين فر معتذرا من فراره [4] :
# لعمرك ما وليت ظهري محمدا %~% وأصحابه جبنا، ولا خيفة القتل
# ولكنني قلبت أمري فلم أجد %~% لسيفي غناء إن ضربت ولا نبلي
# وقفت فلما خفت ضيقة [5] موقفي %~% رجعت لعود كالهزبر أبي [6] الشبل
# قال خلف الأحمر: أبيات هبيرة في الاعتذار خير ms3101 من قول الحارث بن هشام،
~~يعني قوله:
# الله يعلم ما تركت قتالهم %~% حتى علوا فرسي بأشقر مزبد [7]
# وقال الأصمعي: أحسن ما قيل في الاعتذار من الفرار قول الحارث بن هشام.
# أخبرنا عبيد الله بن أحمد بإسناده عن يونس بن بكير، عن ابن إسحاق: أن
~~هبيرة أقام بنجران فلما بلغه إسلام أم هانئ وكانت تحته- قال أبياتا منها:
# وعاذلة هبت بليل تلومني %~% وتعذلني بالليل، ضل ضلالها
# ونزعم أني إن أطعت عشيرتي %~% سأردى، وهل يردين [8] إلا زوالها؟
# ومنها يخاطب أم هانئ: PageV06P404
# فإن كنت قد تابعت دين محمد %~% وقطعت [1] الأرحام منك حبالها
# فكوني على أعلى سحيق بهضبة %~% ململمة غبراء يبس بلالها [2]
# وهي أكثر من هذا [3] .
# وولدت أم هانئ لهبيرة عمرا، وبه كان يكنى هبيرة، وهانئا ويوسف وجعدة.
# أخبرنا غير واحد بإسنادهم عن محمد بن عيسى: حدثنا أبو موسى، حدثنا محمد
~~بن جعفر، حدثنا شعبة، عن عمرو بن مرة، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى قال: ما
~~أخبرني أحد أنه رأى النبي صلى الله عليه وسلم يصلي الضحى إلا أم هانئ،
~~فإنها حدثت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل بيتها يوم فتح مكة فاغتسل،
~~فسبح ثماني ركعات، ما رأيته صلى صلاة أخف منها، غير أنه كان يتم الركوع
~~والسجود [4] .
# أخرجها الثلاثة.
### $$ 7613- أم الهذيل
# (ع س)
# أم الهذيل،
# غير منسوبة.
# أخبرنا محمد بن أبي بكر المديني إذنا، أخبرنا أبو علي، أخبرنا أبو نعيم،
~~حدثنا أبو بحر محمد بن الحسن، حدثنا محمد بن غالب بن حرب، حدثنا هانئ بن
~~يحيى اليشكري، حدثنا الحسن بن أبي جعفر، عن ليث، عن سلم [5] الفقيمي [عن
~~أبيه، عن أم الهذيل [6] [أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل أرضا، فرأى
~~راعيا متجردا، فقال: يا فلان، انظر ما كان من ضيعة [7] PageV06P405
# فأفرغ واستوف أجرك والحق بأهلك. فقال: يا رسول الله، ألم أحسن الولاية
~~والقيام على الضيعة؟ قال: بلى، ولكن لا حاجة بنا فيمن إذا خلي لم يستحي من
~~الله عز وجل. أخرجها أبو نعيم، وأبو موسى.
### $$ 7614- أم أبي هريرة ms3102
# أم أبي هريرة،
# أسلمت وروى إسلامها أبو هريرة.
# أخبرنا أبو الفرج بن محمود، وأبو ياسر بإسنادهما إلى أبي الحسين مسلم:
~~حدثنا عمرو الناقد، حدثنا عمر بن يونس اليمامي [1] ، حدثنا عكرمة بن عمار،
~~عن أبي كثير [2] يزيد بن عبد الرحمن، حدثني أبو هريرة قال: كنت أدعو أمي
~~إلى الإسلام وهي مشركة، فدعوتها يوما فأسمعتني في رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم ما أكره، فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا أبكي، فقلت: يا
~~رسول الله، إني كنت أدعو أمي إلى الإسلام فتأبى علي، وإني دعوتها اليوم
~~فأسمعتني فيك ما أكره، فادع الله أن يهدي أم أبي هريرة. فقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: اللهم اهد أم أبي هريرة. فخرجت مستبشرا بدعوة نبي الله صلى
~~الله عليه وسلم، فلما جئت فصرت إلى الباب فإذا هو مجاف [3] ، فسمعت أمي خشف
~~[4] قدمي فقالت: مكانك يا أبا هريرة. وسمعت خضخضة الماء، قال: ولبست درعها،
~~وعجلت عن خمارها ففتحت الباب، وقالت: يا أبا هريرة، أشهد أن لا إله إلا
~~الله، وأشهد أن محمدا رسول الله. قال: فرجعت إلى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فأخبرته [5] ، فحمد الله وقال خيرا [6] .
### $$ 7615- أم هشام بنت حارثة
# أم هشام بنت حارثة
# بنت النعمان الأنصارية. وقيل: أم هاشم. وقد تقدم ذكرها.
# أخبرنا أبو الفضل بن أبي الحسن الطبري بإسناده عن أبي يعلى أحمد بن علي
~~قال: حدثنا زهير، حدثنا جرير، عن محمد بن إسحاق، عن عبد الله بن أبي بكر،
~~عن يحيى بن عبد الله، عن أم هشام بنت حارثة بن النعمان قالت: قرأت (ق
~~والقرآن المجيد) من في رسول الله صلى الله عليه وسلم، وكان يقرؤها في كل
~~جمعة إذا خطب الناس. PageV06P406
# قال أبو داود السجستاني: رواه يحيى بن أيوب وابن أبي الرجال، عن يحيى [1]
~~بن سعيد، عن عمرة، عن أم هشام بنت حارثة بن النعمان [2] .
### $$ 7616- أم هلال بن بلال
# (د ع)
# أم هلال بن بلال.
# ذكرها مسلم بن الحجاج في الصحابة، ولم يذكر لها حديثا، قاله [ابن ms3103 منده،
~~وقال [3]] أبو نعيم: أم هلال بنت بلال، ذكرها المتأخر وقال ذكرها مسلم في
~~الصحابة لم يزد عليه. قال أبو نعيم: ووهم فيه، إنما هي أم بلال بنت هلال.
~~وقد تقدم ذكرها. في باب الباء.
# أخرجها ابن منده وأبو نعيم. ومن العجب أن ابن منده قد أخرجها في الباء
~~«أم بلال» ، وها هنا عكس الاسمين!. PageV06P407
### ||| حرف الواو
### $$ 7617- أم ورقة بنت حمزة
# (س)
# أم ورقة بنت حمزة
# بن عبد المطلب.
# قال جعفر: قال محمد بن حبان: اختلفوا في اسمها، فقيل: عمارة. وقيل:
~~أمامة. وقيل:
# أم الفضل. تقدم ذكرها.
# أخرجها أبو موسى.
### $$ 7618- أم ورقة بنت عبد الله
# (ب د ع)
# أم ورقة بنت عبد الله
# بن الحارث بن عويمر [1] الأنصارية. وقيل: أم ورقة بنت نوفل. وهي مشهورة
~~بكنيتها، واختلفوا في نسبها.
# أخبرنا عبد الوهاب بن علي الصوفي بإسناده عن أبي داود: حدثنا عثمان بن
~~أبي شيبة، حدثنا وكيع، حدثنا الوليد بن عبد الله بن جميع، حدثتني جدتي وعبد
~~الرحمن بن خلاد الأنصاري، عن أم ورقة بنت نوفل: أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم لما غزا بدرا قالت له: ائذن لي فأخرج معك فأمرض مرضاكم، لعل الله أن
~~يرزقني الشهادة. قال: قري في بيتك فإن الله يرزقك الشهادة. قال:
# فكانت تسمى الشهيدة.
# قال: وكانت قد قرأت القرآن، فاستأذنت النبي صلى الله عليه وسلم في أن
~~تتخذ في دارها مؤذنا، فأذن لها، قال: وكانت قد دبرت [2] غلاما لها وجارية،
~~فقاما إليها بالليل فغماها [3] بقطيفة لها حتى ماتت وذهبا، فأصبح عمر فقام
~~في الناس فقال: من عنده من هذين علم- أو: من رآهما- فليجئ بهما، فأمر بهما
~~فصلبا، فكانا أول مصلوب بالمدينة.
# قال أبو داود: حدثنا الحسن بن حماد الحضرمي، حدثنا محمد بن فضيل، عن
~~الوليد PageV06P408
# ابن جميع، عن عبد الرحمن بن خلاد، عن أم ورقة بنت عبد الله بن الحارث
~~بهذا الحديث، والأول أتم [1] .
# أخرجها الثلاثة [2] .
# قيل: إن عمر- رضي الله عنه- لما قيل له: إنها قتلت، قال: صدق رسول الله
~~صلى الله ms3104 عليه وسلم حين كان يقول: انطلقوا بنا نزور الشهيدة.
### $$ 7619- أم الوليد بنت عمر
# (ب د ع) أم الوليد بنت عمر [3] .
# روى عنها سالم بن عبد الله بن عمر أنها قالت: أطلع رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم ذات عشية فقال: أيها الناس، أما تستحيون؟ فقالوا: مم ذاك يا رسول
~~الله؟! قال: تجمعون ما لا تأكلون، وتبنون ما لا تعمرون، وتأملون ما لا
~~تدركون! ألا تستحيون من ذلك؟!.
# أخرجها الثلاثة، وقال أبو عمر: «حديثها عند الوازع بن نافع، وهو منكر
~~الحديث، يروي عن أبي سلمة وسالم أحاديث لا تعرف إلا به» .
### $$ 7620- أم وهب بنت أبى أمية.
# (س) أم وهب بنت أبي أمية.
# قال ابن جريج: جاء الإسلام وعند أبي سفيان بن حرب ست نسوة، وعند صفوان بن
~~أمية ابن خلف ست : أم وهب بنت أبي أمية
# بن قيس من الغياطلة [4] ، وفاختة بنت الأسود بن المطلب [5] وأميمة بنت
~~أبي سفيان بن حرب [6] ، وعاتكة بنت الوليد بن المغيرة، وبرزة بنت مسعود ابن
~~عمرو، وابنة ملاعب الأسنة عامر بن مالك بن جعفر [7] . فطلق أم وهب، كانت قد
~~أسنت، وفرق الإسلام بينه وبين فاختة، كانت عند أبيه. وكانت عاتكة وابنة
~~ملاعب الأسنة عنده، حتى طلق عاتكة في خلافة عمر بن الخطاب.
# أخرجها أبو موسى. PageV06P409
### ||| (حرف الياء)
### $$ 7621- أم يحيى امرأة أسيد
# (د ع)
# أم يحيى امرأة أسيد
# بن حضير. لها ذكر في حديث قراءة أسيد، وليس لها رواية.
# ذكرها ابن منده وأبو نعيم مختصرا [1] .
### $$ 7622- أم يحيى بنت أبى إهاب
# (ع س)
# أم يحيى بنت أبي إهاب
# أخبرنا عمر بن محمد بن المعمر، أخبرنا أبو غالب ابن البناء، أخبرنا أبو
~~محمد الجوهري، أخبرنا أبو بكر بن مالك، حدثنا بشر بن موسى، حدثنا هوذة بن
~~خليفة، حدثنا ابن جريج، عن عبد الله بن أبي مليكة، عن عقبة بن الحارث ابن
~~عامر: أنه تزوج أم يحيى بنت أبي إهاب، فجاءت أمة سوداء فقالت: قد أرضعتكما.
# قال: فجئت النبي صلى الله عليه وسلم فذكرت ذلك له، فقال: وقد زعمت أنها ms3105
~~أرضعتكما؟ فنهاه عنها [2] .
# أخرجها أبو نعيم وأبو موسى [3] .
### $$ 7623- أم يحيى بن الحصين
# أم يحيى بن الحصين.
# أخبرنا أبو ياسر بإسناده عن عبد الله بن أحمد: حدثني أبي، حدثنا وكيع، عن
~~إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن يحيى بن الحصين، عن أمه قالت: سمعت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يقول [4] : «أيها الناس، اسمعوا وأطيعوا وإن أمر عليكم
~~عبد مجدع» [5] . PageV06P410
# وقد رواه يحيى بن سعيد، عن شعبة، عن يحيى فقال: عن جدته [1] . ونذكره في
~~«جدة يحيى» إن شاء الله تعالى.
### $$ 7624- أم يحيى بنت يعلى
# (ع س)
# أم يحيى بنت يعلى
# بن منبه.
# ذكرها القاضي أبو أحمد [2] في تاريخه قال: أتت النبي صلى الله عليه وسلم
~~بابنها يوم فتح مكة، وقال: قاله سعيد بن الصلت [3] ، وخالفه غيره، وذكرها
~~أبو عبد الله في تاريخه وقال: أدركت النبي صلى الله عليه وسلم.
# أخرجها أبو نعيم، وأبو موسى.
### $$ 7625- أم يحيى.
# (س) أم يحيى أخرى.
# أخرجها أبو موسى وقال: ذكرناها في ترجمة زيدة. وقيل: زائدة [4] ، جارية
~~عمر بن الخطاب،
### $$ 7626- أم يزيد بن الحارث
# (س) أم يزيد بن [5] الحارث.
# روى حماد بن سلمة، عن الحجاج بن أرطاة، عن يزيد بن الحارث، عن أمه أنها
~~سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول- يعني بعرفات، أو منى-: يا أيها الناس،
~~عليكم بالسكينة والوقار.
# رواه يزيد بن هارون، عن الحجاج، عن أبي يزيد مولى عبد الله بن الحارث، عن
~~أم جندب الأزدية [6] . أخرجها أبو موسى.
### $$ 7627- أم يقظة بنت علقمة
# أم يقظة بنت علقمة،
# زوج سليط بن عمرو.
# هاجرت معه إلى أرض الحبشة، فولدت له هناك سليط بن سليط [7] .
# آخر الكنى من النساء، والحمد لله رب العالمين، وصلاته على سيدنا محمد
~~النبي وآله وصحبه وسلم. PageV06P411
# أسماء النساء المجهولات كالأخوات، والبنات، والجدات، والخالات والعمات، وغير ذلك
### || ذكر من عرف بأخت فلان، ورتبتهن على أسماء الاخوة
### $$ 7628- أخوات جابر بن عبد الله
# (س)
# أخوات جابر بن عبد الله
# الأنصاري. وقد اختلفت الرواية في عددهن، فقيل:
# سبع. وقيل: تسع.
# أخبرنا أبو القاسم يعيش بن صدقة بن ms3106 علي الفقيه، بإسناده إلى أبي عبد
~~الرحمن أحمد ابن شعيب: أخبرنا إسماعيل بن مسعود، حدثنا خالد، عن عبد الملك،
~~عن عطاء، عن جابر: أنه تزوج امرأة على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~فلقيه النبي صلى الله عليه وسلم فقال: أتزوجت يا جابر؟ قال:
# نعم. قال: بكرا أم ثيبا؟ قال: بل ثيبا. قال: فهلا بكرا تلاعبك؟ قلت: يا
~~رسول الله، إن [1] لي أخوات، فخشيت أن تدخل بيني وبينهن. قال: فذاك إذن، إن
~~المرأة تنكح على دينها ومالها وجمالها، فعليك بذات الدين. تربت [2] يداك
~~[3] . أخرجهن أبو موسى.
### $$ 7629- أخت الحارث بن سراقة
# أخت الحارث بن سراقة.
# أخبرنا أبو جعفر بإسناده عن يونس، عن ابن إسحاق قال: لما أتى الناس
~~بالمدينة أسماء من قتل من المسلمين يوم بدر، بكى النساء على قتلاهن، فقالت
~~أم الحارث بن سراقة- إحدى بني عدي بن النجار، وأخته-: والله لا نبكي عليه
~~حتى يقدم رسول الله صلى الله عليه وسلم فنسأله، فإن كان من أهل الجنة لم
~~نبك عليه، وإن كان من أهل النار بكينا عليه. فلما قدم رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم أتتاه فسألتاه، فقال: إنها جنان، وإنه لفي الفردوس الأعلى [4] .
~~PageV06P412
### $$ 7630- أخت حذيفة بن اليمان
# (س)
# أخت حذيفة بن اليمان.
# قيل: هي فاطمة. وقيل: هي خولة.
# أخبرنا أبو أحمد بن سكينة بإسناده عن أبي داود قال: حدثنا مسدد، حدثنا
~~أبو عوانة، عن منصور، عن ربعي، عن امرأته، عن أخت لحذيفة أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قال: يا معشر النساء، أما لكن في الفضة ما تحلين به، أما
~~إنه ليس منكن امرأة تتحلى ذهبا تظهره إلا عذبت به [1] . أخرجها أبو موسى.
### $$ 7631- أخت عقبة بن عامر
# (س) أخت عقبة بن عامر.
# حدثنا أبو أحمد بإسناده عن أبي داود: حدثنا مخلد بن خالد، حدثنا عبد
~~الرزاق، أخبرنا ابن جريج، أخبرنا سعيد بن أبي أيوب أن يزيد بن أبي حبيب
~~أخبره أن أبا الخير حدثه، عن عقبة بن عامر الجهني قال: نذرت أختي أن تمشي
~~إلى بيت ms3107 الله عز وجل، فأمرتني أن أستفتي لها رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~فاستفتيت النبي صلى الله عليه وسلم فقال: لتمش ولتركب [2] . أخرجها أبو
~~موسى.
### $$ 7632- أخت معقل بن يسار
# (س) أخت معقل بن يسار.
# أخبرنا غير واحد بإسنادهم عن أبي عيسى: حدثنا عبد بن حميد، حدثنا هاشم بن
~~القاسم، عن المبارك بن فضالة، عن الحسن، عن معقل بن يسار أنه زوج أخته رجلا
~~من المسلمين على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، فكانت عنده [3] ثم
~~طلقها تطليقة لم يراجعها حتى انقضت العدة فخطبها [4] مع الخطاب، فقال
~~أخوها: والله لا ترجع إليك، فأنزل الله تعالى: (وإذا طلقتم النساء فبلغن
~~أجلهن فلا تعضلوهن 2: 232) ... الآية [5] . PageV06P413
# واسمها جميل- بضم الجيم- وقد تقدمت.
# أخرجها أبو موسى.
### $$ 7633- أخت النعمان بن بشير
# (س) أخت النعمان بن بشير.
# روى محمد بن إسحاق، عن سعيد بن مينا: أن بنتا لبشير
# أخت النعمان بن بشير
# قالت: دعتني أم عمرة بنت رواحة فأعطتني حفنة من تمر في ثوبي، وقالت:
~~اذهبي بهذا إلى أبيك وخالك عبد الله بن رواحة لغدائهما، قالت: فمررت برسول
~~الله صلى الله عليه وسلم وأنا ألتمس أبي وخالي، فقال:
# ما هذا معك؟ قلت: هذا تمر بعثتني به أمي إلى أبي وخالي يتغديانه. قال:
~~هاتيه. قالت: فصببته في كفي رسول الله صلى الله عليه وسلم فما ملأهما. ثم
~~أمر بثوب فبسط، ثم دحا بالتمر عليه فتبدد فوق الثوب، ثم قال لإنسان عنده.
~~اصرخ في الخندق: أن هلم إلى الغداء. فاجتمع أهل الخندق فجعلوا يأكلون، وجعل
~~يزداد حتى صدر أهل الخندق وإنه ليسقط من أطراف الثوب، وهم ثلاثة آلاف.
~~أخرجها أبو موسى.
# PageV06P414
### || ذكر البنات، وجعلت آباءهن على حروف المعجم
### $$ 7634- بنتا أوس بن ثابت
# (س) بنتا [1] أوس بن ثابت.
# أخبرنا أبو موسى إجازة، أخبرنا أبو الفتح إسماعيل بن الفضل، وأبو الفضل
~~جعفر بن عبد الواحد قالا [2] : أخبرنا أبو طاهر بن عبد الرحيم، حدثنا أبو
~~الشيخ، حدثنا أبو يحيى الرازي، حدثنا سهل بن عثمان، حدثنا عبد الله بن
~~الأجلح الكندي، عن ms3108 أبي صالح، عن ابن عباس قال: كان أهل الجاهلية لا يورثون
~~البنات ولا الولد الصغار الذكور حتى يدركوا، فمات رجل من الأنصار من أصحاب
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يقال له: «أوس بن ثابت» وترك ابنتين وابنا
~~صغيرا، فجاء ابنا عمه، وهما عصبته، فأخذا ميراثه كله فذكر نزول قوله تعالى:
~~(ويستفتونك في النساء [3] 4: 127) ... الآية، و (يوصيكم الله في أولادكم 4:
~~11) [4] ... الآية.
# أخرجها أبو موسى.
### $$ 7635- بنت ثابت
# (ع س)
# بنت ثابت
# [5] بن قيس بن شماس.
# أخبرنا أبو موسى، أخبرنا أبو علي، أخبرنا أبو نعيم، حدثنا عبد الله بن
~~محمد، حدثنا أبو بكر بن أبي عاصم، حدثنا هشام بن عمار، حدثنا صدقة بن خالد،
~~عن عبد الرحمن بن يزيد ابن جابر، عن عطاء الخراساني، عن بنت ثابت بن قيس بن
~~شماس قالت: لما أنزل الله عز وجل:
# (يا أيها الذين آمنوا، لا ترفعوا أصواتكم فوق صوت النبي 49: 2) ، دخل
~~ثابت بيته وأغلق عليه بابه، وطفق يبكي. ففقده رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، فأرسل إليه فسأله، فأخبره فقال: أنا رجل شديد PageV06P415
# الصوت، أخاف أن يكون قد حبط عملي؟ قال: لست منهم، بل تعيش بخير، وتموت
~~بحير [1] . أخرجه أبو نعيم، وأبو موسى.
### $$ 6736- بنت الحصين
# بنت الحصين
# بن الحارث بن المطلب. قسم لها رسول الله صلى الله عليه وسلم ولبنات عمها
~~عبيدة بن الحارث مائة وسق من خيبر.
# قاله يونس، عن ابن إسحاق [2] .
### $$ 7637- بنت أبى الحكم
# (ع س)
# بنت أبي الحكم
# الغفاري.
# أخبرنا أبو موسى كتابة، أخبرنا أبو علي، أخبرنا أبو نعيم، حدثنا سليمان
~~بن أحمد، أخبرنا حجاج بن عمران السدوسي، عن يحيى بن خلف، حدثنا عبد الأعلى،
~~عن محمد بن إسحاق، عن سليمان [3] بن سحيم، عن أمه بنت أبي الحكم الغفاري
~~قالت: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: إن الرجل ليدنو من الجنة
~~حتى ما يكون بينه وبينها ذراع، فيتكلم بالكلمة فيتباعد عنها أبعد من صنعاء.
~~أخرجها أبو نعيم وأبو موسى.
### $$ 7638- بنت خباب
# (ع س)
# بنت خباب
# بن الأرت.
# أخبرنا يحيى بن ms3109 محمود إذنا بإسناده عن ابن أبي عاصم: حدثنا أبو بكر بن
~~أبي شيبة، PageV06P416
# حدثنا وكيع، عن الأعمش، عن أبي إسحاق، عن [1] عبد الرحمن بن زيد الفائشي،
~~عن ابنة لخباب قالت: خرج خباب في سرية، فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يتعاهدنا، حتى كان يحلب عنزا لنا في جفنة لنا، فكان يحلبها حتى تمتلئ. فلما
~~رجع خباب حلبها فرجع حلابها إلى ما كان.
# رواه إسرائيل، عن أبي إسحاق وقال: عن عبد الرحمن بن مالك الأحمسي.
# أخرجها أبو نعيم وأبو موسى.
### $$ 7639- بنت أبى سبرة
# (ع س)
# بنت أبي سبرة
# [2] تقدم ذكرها في ترجمة أم معاذ.
# أخرجها أبو نعيم. وأبو موسى.
### $$ 7640- بنتا سعد بن ربيع
# (س) بنتا سعد بن الربيع.
# روى عبد الله بن محمد بن عقيل، عن جابر بن عبد الله قال: جاءت [3] امرأة
~~النبي صلى الله عليه وسلم فقالت له: هاتان بنتا سعد بن الربيع، قتل معك يوم
~~أحد، فأخذ عمهما كل شيء ترك أبوهما، فقال: سيقضي الله عز وجل في ذلك ما
~~شاء. فنزلت: (يوصيكم الله في أولادكم 4: 11) ، فقال النبي صلى الله عليه
~~وسلم أعط هاتين الجاريتين الثلثين مما ترك أبوهما، وأعط أمهما الثمن، وما
~~بقي فهو لك [4] أخرجها أبو موسى.
### $$ 7641- بنت صفوان
# بنت صفوان
# بن أمية بن خلف الجمحية.
# روى عبد الرحمن بن عبد القاري، عن بنت صفوان بن أمية الجمحي قالت: دعا
~~رسول الله PageV06P417
# صلى الله عليه وسلم بوضوء، فخرجت له بتور [1] من حجارة، حزرته [2] مقدار
~~ثلاثة أرباع المد [3] ، فتوضأ به.
# ذكره أبو أحمد العسكري.
### $$ 7642- بنات عبيدة بن الحارث
# بنات عبيدة بن الحارث
# بن المطلب. قتل أبوهن يوم بدر.
# أخبرنا أبو جعفر بإسناده عن يونس، عن ابن إسحاق، فيمن قسم له النبي صلى
~~الله عليه وسلم من خيبر:
# «ولبنات عبيدة بن الحارث، وبنت حصين بن الحارث مائة وسق [4] » .
### $$ 7643- بنت عفيف
# بنت عفيف.
# أخبرنا يحيى إجازة بإسناده عن ابن أبي عاصم: حدثنا [عقبة] [5] بن مكرم.
~~حدثنا محمد ابن موسى، حدثنا عبد المنعم بن الصلت، عن أبي يزيد المدني ms3110، عن
~~امرأة منهم يقال لها «بنت عفيف» قالت: أتينا رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~لنبايعه. فأخذ علينا أن لا نحدث الرجال إلا محرما.
# وأمرنا أن نقرأ على موتانا بفاتحة الكتاب» .
# كذا ذكرها ابن أبي عاصم، وذكرها غيره «أم عفيف [6] » وقد تقدمت في الكنى.
### $$ 7644- بنت قهد
# (س)
# بنت قهد
# [7] . قيل: اسمها خولة.
# روى عنها محمود بن لبيد: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل يوما على
~~عمه حمزة. وكانت تحته.
# فصنعت له سخينة [8] ، فأكلوا ... الحديث.
# أخرجها أبو موسى، وهي زوج حمزة، وقد أسقط من نسبها. وقد تقدم ذكرها.
~~PageV06P418
### $$ 7645- بنت الوليد بن المغيرة
# (س)
# بنت الوليد بن المغيرة.
# قيل: اسمها عاتكة. وهي التي استأمنت لزوجها صفوان ابن أمية بن خلف من
~~النبي صلى الله عليه وسلم يوم الفتح، وقد تقدم ذكرها [1] .
# أخرجها أبو موسى.
### $$ 7646- بنت هبيرة
# (س) بنت هبيرة.
# أخبرنا أبو القسم بن صدقة الفقيه بإسناده عن أبي عبد الرحمن النسائي:
~~أخبرنا سليمان ابن سلم [2] البلخي، حدثنا النضر بن شميل، حدثنا هشام، عن
~~يحيى، عن أبي سلام، عن أبي أسماء الرحبي، عن ثوبان قال: جاءت ابنة هبيرة
~~إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وفي يدها فتخ [3] من ذهب ... الحديث [4]
~~.
# قيل: اسمها هند. وقد تقدم ذكرها.
# أخرجها أبو موسى. PageV06P419
### || ذكر من عرف بالجدودة، وجعلت أولاد الأخ على الحروف أيضا
### $$ 7647- جدة الأنصاري
# (س) جدة الأنصاري.
# روى وكيع، عن إسماعيل بن رافع أبي رافع، عن شيخ من الأنصار، عن جدته-
~~قال: وكانت من المهاجرات- قالت: دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا
~~أختضب، فقال: يرحمك الله أم فلان! فهلا هكذا. وأشار بيده إلى النقش. أخرجها
~~أبو موسى.
### $$ 7648- جدة حشرج
# (س)
# جدة حشرج
# بن زياد، وهي أم زياد.
# أخبرنا أبو ياسر بإسناده عن عبد الله بن أحمد: حدثني أبي، حدثنا [1] ابن
~~موسى، عن رافع ابن سلمة الأشجعي، عن حشرج بن زياد الأشجعي، عن جدته أم أبيه
~~قالت: خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزاة خيبر، وأنا سادسة ست ms3111
~~نسوة، قالت: فبلغ رسول الله صلى الله عليه وسلم أن معه نساء، قالت: فأرسل
~~إلينا فدعانا، قالت: فرأينا في وجهه الغضب، فقال: ما أخرجكن، وبأمر من
~~خرجتن؟ قلنا: خرجنا معك نناول السهام ونسقي السويق [2] ، ومعنا دواء
~~للجرحى، ونغزل الشعر، فنعين به في سبيل الله. قال: قمن فانصرفن. قالت: فلما
~~فتح الله عليه خيبر، أخرج لنا سهاما كسهام الرجل، فقلت لها: يا جدة، وما
~~الذي أخرج لكن؟ قالت: التمر [3] . أخرجها أبو موسى.
### $$ 7649- جدة حفص بن سعيد
# (س)
# جدة حفص بن سعيد
# القرشي [4] .
# أخبرنا أبو محمد بن سويدة بإسناده عن الواحدي قال: أخبرنا أبو عبد الرحمن
~~محمد PageV06P420
# ابن أحمد بن جعفر، أخبرنا أبو بكر بن الحسن الشيباني، أخبرنا محمد بن عبد
~~الرحمن الدغولي، حدثنا أبو عبد الرحمن محمد بن يونس، عن الفضل بن دكين، عن
~~حفص بن سعيد ابن الأعور القرشي قال: حدثتني أمي عن أمها- وكانت خادم النبي
~~صلى الله عليه وسلم- أن جروا دخل تحت سرير في بيت النبي صلى الله عليه وسلم
~~فمات، فمكث النبي أربعة أيام لا ينزل عليه الوحي، فقال: يا خولة، ما حدث في
~~بيت رسول الله؟! جبريل عليه السلام لا يأتيني. ثم خرج فقلت في نفسي: لو
~~هيأت البيت فكنسته؟ فأهويت بالمكنسة تحت السرير، فبدا لي الجرو ميتا،
~~فألقيته خلف الدار. فجاء النبي صلى الله عليه وسلم يرعد لحياه [1] ، وكان
~~إذا نزل عليه الوحي أخذته الرعدة، فقال: يا خولة، دثريني.
# فأنزل الله عز وجل: (والضحى والليل إذا سجى 93: 1- 2) إلى قوله (فترضى
~~93: 5) . أخرجها أبو موسى. وهذا فيه نظر، فإن الصحيح أن هذه السورة من أول
~~ما نزل بمكة، والقصة فيه مشهورة صحيحة.
### $$ 7650- جدة خارجة بن زيد
# (س) جدة خارجة بن زيد.
# روى عبد الله بن محمد بن عقيل، عن جابر بن عبد الله قال: خرجنا مع رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم حتى جئنا امرأة من الأنصار، وهي
# جدة خارجة بن زيد
# بن ثابت، فزرناها، فرشت لنا صورا [2] ، فقعدنا تحته فأكلنا، ثم جاءت
~~المرأة بابنتين لها ms3112 فقالت: يا رسول الله، هاتان ابنتا ثابت ابن قيس، قتل
~~معك يوم أحد، وقد أخذ عمهما مالهما ... الحديث. وقد تقدم في بنتي أوس ابن
~~ثابت.
# أخرجها أبو موسى.
# قلت: الصحيح أنهما ابنتا أوس بن ثابت، فإن أوس بن ثابت قتل يوم أحد في
~~قول، ولا يعرف في أحد ثابت بن قيس، والله أعلم.
### $$ 7651- جدة أبى السائب
# (ع س) جدة أبي السائب.
# أخبرنا يحيى إجازة بإسناده عن ابن أبي عاصم: حدثنا محمد بن إدريس، عن
~~نعيم بن حماد، PageV06P421
# عن حسين بن زيد بن علي، عن أبي السائب، عن جدته- وكانت من المهاجرات-: أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم أقطعها بئرا بالعقيق [1] .
# أخرجها أبو نعيم، وأبو موسى.
### $$ 7652- جدة السلمي
# (س) جدة السلمي.
# روى علي بن حجر، عن عيسى بن يونس، عن رجل من بني سليم، عن جدته: أن النبي
~~صلى الله عليه وسلم دخل عليها وهي تختضب، فقال: هلا يا أم فلان هكذا، على
~~ظهر كفه، يعني النقش. أخرجها أبو موسى. وقد روى مثل هذا عن جدة الأنصاري.
### $$ 7653- جدة الصلت بن زييد
# (س)
# جدة الصلت بن زييد
# [2] روى عنها الصلت قالت: جاءت أم الغلامين إلى النبي صلى الله عليه وسلم
~~فقالت: يا رسول الله: إن بابني العذرة: فما ترى؟ فقال: خذي كست مر [3] ،
~~وحبة سوداء، وزيتا، فاسعطيهما وتوكلي.
# فلم تقرها نفسها أن أعلقت [4] عليهما، فقدرت منيتهما، فزملتهما [5] ، ثم
~~أتت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت: لمعصيتي لله ولرسوله أعظم من
~~مصابي بهما. قال: أنت والدة فلا جناح عليك.
# ووافق ذلك عنده نساء، فقال: يا معشر نساء المهاجرين، لا تعلقن على
~~أولادكن فإنه قتل السر. أخرجه أبو موسى.
### $$ 7654- جدة ضمرة بن سعيد
# (س) جدة ضمرة بن سعيد.
# أخبرنا عبد الوهاب بن هبة الله بإسناده عن عبد الله. حدثنا أبي، حدثنا
~~يزيد بن هارون، أخبرنا محمد بن إسحاق، عن ابن لضمرة بن سعيد، عن أهله، عن
~~جدته [6]- وكانت صلت PageV06P422
# مع رسول الله صلى الله عليه وسلم القبلتين قالت-: دخلت على رسول الله ms3113 صلى
~~الله عليه وسلم فقال: اختضبي. قالت: فما تركت الخضاب [1] . أخرجها أبو
~~موسى.
### $$ 7655- جدة عمرو بن معاذ
# جدة عمرو بن معاذ.
# أخبرنا يحيى إجازة بإسناده عن ابن أبي عاصم: حدثنا يعقوب بن حميد، حدثنا
~~إسماعيل ابن داود بن عبد الله بن مخراق، عن هشام بن سعد، عن زيد بن أسلم،
~~عن عمرو بن معاذ الأنصاري: أن سائلا وقف على باب بيتهم، فقالت جدته:
~~أطعموه. فقالوا: ليس عندنا.
# قالت: اسقوه سويقا، فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ردوا
~~السائل ولو يظلف محرق. واسمها حواء [2] . وقد تقدم ذكرها.
### $$ 7656- جدة القرشي
# (س) جدة القرشي.
# روى زكريا بن أبي زائدة، عن عبد الملك بن عمير، حدثني فلان القرشي، عن
~~جدته:
# أنها سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: أفضل العمل الإيمان بالله عز
~~وجل، وجهاد في سبيله، وحج مبرور. أخرجها أبو موسى.
### $$ 7657- جدة يحيى بن الحصين
# (س)
# جدة يحيى بن الحصين،
# هي أخت أم الحصين.
# أخبرنا أبو ياسر بإسناده عن عبد الله، حدثني أبي، حدثنا يحيى بن سعيد، عن
~~شعبة، حدثنا يحيى بن حصين بن عروة قال: حدثتني جدتي قالت: سمعت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يقول: ولو استعمل عليكم عبد يقودكم بكتاب الله عز وجل
~~فاسمعوا له وأطيعوا [3] . أخرجها أبو موسى.
### $$ 7658- جدة يوسف بن مسعود
# (س)
# جدة يوسف بن مسعود
# الأنصاري الزرقي. وهي أم مسعود بن الحكم.
# روى يوسف بن مسعود بن الحكم الأنصاري. عن جدته: أنها أيام أكل وشرب. وقد
~~تقدم ذكرها في أم مسعود.
# أخرجها أبو موسى. PageV06P423
### || ذكر الخالات، وجعلت أولاد الأخت الراوين عنهن على حروف المعجم
### $$ 7656- خالة أبى أمامة
# (ع س)
# خالة أبي أمامة
# بن سهل بن حنيف.
# أخبرنا يحيى بن محمود إذنا بإسناده عن ابن أبي عاصم: حدثنا الحسن بن علي،
~~حدثنا ابن أبي مريم وأبو صالح قالا: حدثنا الليث بن سعد، حدثني خالد بن
~~يزيد، عن سعيد بن أبي هلال، عن مروان بن عثمان، عن أبي أمامة بن سهل بن
~~حنيف، عن خالته أنها ms3114 قالت: لقد أقرأناها رسول الله صلى الله عليه وسلم: آية
~~الرجم: «الشيخ والشيخة إذا زنيا فارجموهما ألبتة، بما قضيا من اللذة [1] »
~~.
# أخرجها أبو نعيم، وأبو موسى.
### $$ 7660- خالة جابر بن عبد الله
# (س) خالة جابر بن عبد الله.
# أخبرنا يحيى إجازة بإسناده عن ابن أبي عاصم: حدثنا الحسن بن علي، حدثنا
~~أبو عاصم، عن ابن جريج، عن أبي الزبير، عن جابر: أن خالته كانت في عدة،
~~فأرادت أن تخرج إلى نخل لها تجذه، فقال لها رجل: ليس ذلك لك. فسألت النبي
~~صلى الله عليه وسلم فقال: اخرجي فجذي نخلك، فعسى أن تصدقي أو تصنعي معروفا.
~~أخرجها أبو موسى.
### $$ 7661- خالة خالد بن عبد الله
# (ع س)
# خالة خالد بن عبد الله
# بن حرملة المدلجي.
# أخبرنا يحيى إجازة بإسناده عن ابن أبي عاصم: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة،
~~عن محمد ابن بشر، عن خالد بن عبد الله بن حرملة، عن خالته قالت: خطب رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم الناس وهو عاصب إصبعه، لدغته عقرب فقال: إنكم
~~تقولون: لا عدو، ولا تزالون تقاتلون عدوا حتى تقاتلوا يأجوج ومأجوج، عراض
~~الوجوه، صغار العيون، صهب الشعاف [2] من كل حدب ينسلون، كأن وجوههم المجان
~~[3] المطرقة. PageV06P424
# رواه غيره عن محمد بن بشر، عن محمد بن عمرو، عن خالد [1] . أخرجها أبو
~~نعيم، وأبو موسى.
### $$ 7662- خالة زينب بنت نبيط
# (ع س) خالة زينب بنت نبيط.
# روى محمد بن عمارة بن عمرو [2] ، عن زينب بنت [نبيط بن [3]] جابر، عن
~~أمها أو خالتها بنات أبي أمامة أسعد بن زرارة قالت: أوصى إلي رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم. وقد تقدم ذكرهن.
# أخرجها أبو نعيم وأبو موسى.
### $$ 7663- خالة السائب بن يزيد
# (ع س) خالة السائب بن يزيد.
# أخبرنا يحيى إجازة بإسناده عن ابن أبي عاصم: حدثنا هشام بن عمار، حدثنا
~~حاتم بن إسماعيل عن الجعيد بن عبد الرحمن بن أوس، عن السائب بن يزيد قال:
~~ذهبت بي خالتي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت: يا رسول الله، إن
~~ابن ms3115 أختي وجع، فمسح رأسي ودعا لي بالبركة، ثم توضأ فشربت وضوءه.
# أخرجها أبو نعيم، وأبو موسى.
### $$ 7664- خالة أم سلمة
# (س)
# خالة أم سلمة
# أسماء بنت يزيد.
# روى شهر بن حوشب، عن أم سلمة الأنصارية. أنها كانت في النسوة اللاتي أخذ
~~عليهن رسول الله صلى الله عليه وسلم ما أخذ، وكانت معها خالتها ... الحديث.
# أخرجها أبو موسى. PageV06P425
### || ذكر من عرفت بالزوجية، وجعلت الأزواج على حروف المعجم
### $$ 7665- زوجة أوس بن ثابت
# زوجة أوس بن ثابت.
# تقدم ذكرها في ترجمة بنت أوس [1] .
### $$ 7666- زوجة بلال
# (س) زوجة بلال.
# روى أبو الورد القشيري، عن امرأة من بني عامر، عن امرأة بلال: أن النبي
~~صلى الله عليه وسلم أتاها فسلم، فقال: أثم بلال؟. وقد ذكرت في الكنى في أم
~~بلال أخرجها أبو موسى.
### $$ 7667- زوجة ثابت بن قيس
# (س)
# زوجة ثابت بن قيس.
# ذكرت في ترجمة ابنتها.
# أخرجها أبو موسى مختصرا.
### $$ 7668- زوجة جابر بن عبد الله
# (س) زوجة جابر بن عبد الله [2] .
# أخبرنا الخطب عبد الله بن أحمد بن عبد القاهر بإسناده، عن أبي داود
~~الطيالسي: حدثنا حماد بن زيد، عن عمرو بن دينار قال: سمعت جابر بن عبد الله
~~يقول: تزوجت امرأة على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ثيبا، فقال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: فهلا بكرا تلاعبها وتلاعبك ... الحديث.
# أخرجها أبو موسى.
### $$ 7669- زوجة رافع بن خديج
# (س)
# زوجة رافع بن خديج
# ذكرها جعفر، ولم يورد لها شيئا.
# أخرجها أبو موسى مختصرا.
### $$ 7670- زوجة سعد بن الربيع
# (س)
# زوجة سعد بن الربيع.
# ذكرت في ترجمة بنتها.
# أخرجها أبو موسى مختصرا. PageV06P426
### $$ 7671- زوجة سلمة بن هشام
# زوجة سلمة بن هشام.
# أخبرنا عبيد الله بن أحمد بإسناده عن يونس، عن ابن إسحاق: حدثني عبد الله
~~بن أبي بكر ابن حزم، عن عامر بن عبد الله بن الزبير: أن أم سلمة زوج النبي
~~صلى الله عليه وسلم قالت لامرأة سلمة ابن هشام بن المغيرة المخزومي: ما لي
~~لا أرى سلمة يحضر الصلاة مع رسول الله صلى الله عليه ms3116 وسلم ومع المسلمين؟
# فقالت: والله ما يستطيع أن يخرج، كلما خرج صاح به الناس: يا فرار، يا
~~فرار، فررتم في سبيل الله حتى قعد في بيته، فما يخرج [1] . وكان في غزوة
~~مؤتة.
### $$ 7672- زوجة عبد الله بن رواحة
# (س)
# زوجة عبد الله بن رواحة
# روى إسماعيل بن عياش، عن ربيعة [2] بن صالح المدلجي، عن عكرمة قال: بينا
~~عبد الله ابن رواحة مع أهله، إذ خطرت جارية له في ناحية الدار، فقام إليها
~~فواقعها، فأدركته امرأته وهو عليها، فذهبت لتجيء بالسكين، فجاءت وقد فرغ
~~وقام عنها، فقالت: لم أرك حيث كنت! قال: فقلت [3] : إن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم نهانا أن يقرأ أحدنا القرآن جنبا. قالت: فإن كنت صادقا فاقرأ.
~~قال: نعم. وقال [4] :
# أتانا رسول الله يتلو كتابه %~% كما لاح مشهور من الصبح ساطع
# أتى بالهدى بعد العمى فقلوبنا %~% به موقنات أن ما قال واقع
# يبيت يجافي جنبه عن فراشه %~% إذا استثقلت [5] بالمشركين المضاجع
# وقيل: إنما قال غير هذه الأبيات. فقالت: آمنت بالله وكذبت بصري. قال عبد
~~الله:
# غدوت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكرت ذلك له. فضحك حتى بدت
~~نواجذه. أخرجه أبو موسى. PageV06P427
### $$ 7673- زوجة معاذ
# (ع س)
# زوجة معاذ،
# لها ذكر في حديث أم عطية.
# أخبرنا أبو موسى إجازة، أخبرنا أبو علي، حدثنا أبو نعيم، حدثنا محمد بن
~~جعفر بن الهيثم، حدثنا جعفر بن محمد الصائغ، حدثنا معاوية بن عمرو، حدثنا
~~زائدة- قال أبو نعيم: وحدثنا أبو أحمد الغطريفي، حدثنا عبد الله بن محمد بن
~~شيرويه، حدثنا إسحاق بن راهويه، حدثنا النضر بن شميل (ح) - قال أبو نعيم:
~~وحدثنا أبو عمرو بن حمدان، حدثنا الحسن بن سفيان، حدثنا محمد بن قدامة،
~~حدثنا النضر بن شميل- قالا: حدثنا هشام بن حسان، عن حفصة بنت سيرين، عن أم
~~عطية قالت: كان فيما أخذ علينا في البيعة أن لا ننوح. فما وفت منا غير خمس،
~~منهن امرأة معاذ. وفي رواية أبي عمرو قال: غير أم سليم، وابنة أبي سبرة،
~~وامرأة معاذ ms3117، وامرأة: أخرى [1] . وكانت لا تعد نفسها لأنها لما كان يوم
~~الحرة لم يزل بها النساء حتى قامت.
# أخرجها أبو نعيم، وأبو موسى.
### $$ 7674- زوجة أبي موسى الأشعري
# زوجة أبي موسى الأشعري.
# أخبرنا يحيى فيما أذن لي بإسناده عن ابن أبي عاصم قال: حدثنا أبو بكر بن
~~أبي شيبة، حدثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن سهم بن المنجاب، عن
~~القرثع قال: لما ثقل أبو موسى صاحت عليه امرأته، فقال لها: أما علمت ما قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قالت: بلى. ثم سكتت، فقيل لها بعد: أي شيء
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قالت: إن الله بريء ممن حلق أو خرق أو
~~سلق [2] . PageV06P428
### || ذكر من عرف بالعمومة، وجعلت أولاد الأخ على الحروف أيضا
### $$ 7675- عمة الحارث بن أبى قرظة
# (س) عمة الحارث بن أبي قرظة.
# قال جعفر: ذكرها البخاري فيمن روت عن النبي صلى الله عليه وسلم من نساء
~~خزاعة وأسلم.
# أخرجها أبو موسى.
### $$ 7676- عمة حسناء الصريمية
# (س) عمة حسناء الصريمية.
# روى إسحاق بن راهويه، عن إسحاق الأزرق، عن عوف الأعرابي، عن حسناء بنت
~~معاوية الصريمية- كذا قال: عن عمتها- قالت: قلت للنبي صلى الله عليه وسلم:
~~من في الجنة؟ قال: النبي في الجنة، والشهيد في الجنة، والمولود في الجنة،
~~والموءودة في الجنة. أخرجه أبو موسى وقال: في أكثر الكتب «خنساء» بالخاء
~~المعجمة، والنون، والسين، وهي عند المحققين: حسناء، بالحاء المهملة، والسين
~~والنون، والله أعلم.
### $$ 7677- عمة حصين بن محصن
# (ع س)
# عمة حصين بن محصن
# الخطمي.
# أخبرنا أبو موسى إذنا، أخبرنا أبو منصور محمد بن عبد الله بن مندويه
~~الشروطي والحسن ابن أحمد المقرئ قالا: حدثنا أحمد بن عبد الله، حدثنا أحمد
~~بن يوسف بن خلاد، حدثنا الحارث بن أبي أسامة، حدثنا يزيد بن هارون، حدثنا
~~يحيى بن سعيد، عن بشير بن يسار [1] ، عن حصين بن محصن: أن عمة له أتت النبي
~~صلى الله عليه وسلم في حاجة لها، ففرغت من حاجتها، فقال لها:
# أذات بعل أنت؟ قالت ms3118: نعم. قال: فكيف أنت له؟ قالت: ما آلوه [2] إلا ما
~~عجزت عنه.
# قال: انظري أين أنت منه، فإنه جنتك ونارك [3] . أخرجها أبو نعيم؟ وأبو
~~موسى. PageV06P429
### $$ 7678- عمة سنان بن عبد الله الجهني
# (ع س) عمة سنان بن عبد الله الجهني.
# أخبرنا أبو موسى إذنا، أخبرنا أبو غالب الكوشيدي أخبرنا أبو بكر بن ريذة،
~~أخبرنا الطبراني، حدثنا عمرو بن أبي الطاهر بن السرح [1] ، حدثنا يوسف بن
~~عدي.
# (ح) قال الطبراني: وحدثنا عبيد بن غنام، حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة قالا:
~~حدثنا عبد الرحيم بن سليمان، عن محمد بن كريب، عن ابن عباس [2] . عن سنان
~~بن عبد الله الجهني:
# أن عمته حدثته: أنها أتت النبي صلى الله عليه وسلم فقالت: يا رسول الله،
~~أمي توفيت وعليها مشي إلى الكعبة نذرا. فقال النبي صلى الله عليه وسلم: هل
~~تستطيعين أن تمشي عنها؟ قالت: نعم. قال: فامشي عن أمك.
# قالت: أو يجزئ ذلك عنها؟ قال: نعم، لو كان عليها دين هل كان يقبل منك؟
~~قالت: نعم.
# فقال النبي صلى الله عليه وسلم: الله عز وجل أحق بذلك. أخرجها أبو نعيم،
~~وأبو موسى
### $$ 7679- عمة العاص الطفاوي
# (ع س)
# عمة العاص الطفاوي.
# قيل: هي أم الغادية.
# روى العاص بن عمرو الطفاوي، عن عمته قالت: دخلت مع ناس على النبي صلى
~~الله عليه وسلم فقلت:
# حدثني حديثا ينفعني الله به. قال: إياك وما يسوء الأذن [3] . أخرجها أبو
~~نعيم وأبو موسى.
### $$ 7680- عمة عبد ربه بن سعيد
# (ع س)
# عمة عبد ربه بن سعيد
# الأنصاري.
# أخبرنا يحيى بن محمود كتابة بإسناده عن ابن أبي عاصم: حدثنا يعقوب بن
~~حميد. عن عبد العزيز بن محمد، عن محمد بن أبي حميد. عن عبد ربه بن سعيد بن
~~قيس. عن عمته قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن أم ملدم [4] تخرج
~~خبث ابن آدم كما تخرج النار خبث الحديد. أخرجها أبو نعيم، وأبو موسى.
~~PageV06P430
### $$ 7681- عمة معبد بن كعب
# (ع س) عمة معبد بن كعب.
# قال بالإسناد الذي قبله: عن يعقوب ms3119 بن حميد، عن ابن عيينة، عن محمد بن
~~إسحاق، عن معبد بن كعب بن مالك [1] ، عن أمه أو عن عمته أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم قال: يا هؤلاء، إن البذاذة [2] من الإيمان. أخرجها أبو نعيم وأبو
~~موسى.
### $$ 7682- عمة هند بنت سعد
# (ع س) عمة هند بنت سعيد بن أبي سعيد الخدري. وقيل: بنت أبي سعيد. وقيل:
# تكنى أم عبد الرحمن [3] .
# أخبرنا أبو موسى كتابة، أخبرنا الحسن بن أحمد، حدثنا أحمد بن عبد الله
~~وعبد الرحمن ابن أبي بكر قالا: حدثنا عبد الله بن محمد بن محمد، حدثنا أبو
~~بكر بن أبي عاصم، حدثنا يعقوب بن حميد، حدثنا عبد العزيز بن محمد، عن محمد
~~بن أبي حميد، عن هند بنت سعيد، عن عمتها أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~زارهم، فأكل كتف شاة، ثم صلى ولم يتوضأ.
# أخرجها أبو نعيم، وأبو موسى. PageV06P431
### || ذكر من لم يسم من الصحابيات
### $$ 7683- امرأة من بنى أسد
# امرأة من بني أسد.
# أخبرنا يحيى بن محمود إجازة بإسناده إلى أحمد بن عمرو: حدثنا محمد بن
~~عوف، حدثنا محمد بن إسماعيل، حدثنا أبي، عن ضمضم بن زرعة، عن شريح بن عبيد،
~~عن حديث حبيب [1] ابن عبيد، عن حديث ابن الأبج [2] السليحي. أن امرأة من
~~بني أسد قالت: كنت يوما عند زينب امرأة رسول الله صلى الله عليه وسلم، وهي
~~تصبغ ثيابها بالمغرة [3] فطلع رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلما رأى
~~المغرة خرج، فلما رأت ذلك زينب علمت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد
~~كره ما أحدثت، فغسلت ثيابها ووارت كل حمرة، ثم رجع رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فاطلع، فلما لم ير شيئا دخل [4] .
# أخرجها أبو نعيم.
### $$ 7684- امرأة من بنى عبد الأشهل
# (ع)
# امرأة من بني عبد الأشهل،
# من الأنصار.
# أخبرنا أبو أحمد ابن سكينة بإسناده عن السجستاني: حدثنا عبد الله بن محمد
~~النفيلي وأحمد بن يونس قالا: حدثنا زهير، حدثنا عبد الله بن عيسى [5] ، عن
~~موسى بن عبد الله ابن يزيد، عن ms3120 امرأة من بني عبد الأشهل قالت: قلت: يا رسول
~~الله، إن لنا طريقا إلى المسجد [6] منتنة فكيف نفعل إذا مطرنا؟ قال: أليس
~~بعدها طريق هي أطيب [منها [7]] ؟ قالت: قلت:
# بلى. قال: فهذه بهذه [8] . أخرجها أبو نعيم. PageV06P432
### $$ 7685- امرأة
# (ع) امرأة.
# أخبرنا أبو الفرج بن أبي الرجاء بإسناده عن القاضي أبي بكر بن عمرو:
~~حدثنا عقبة بن مكرم، حدثنا ابن أبي عدي، عن حسين المعلم، عن إسحاق بن عبد
~~الله بن أبي فروة [1] ، عن عبد الله ابن محمد بن عبد الله الأنصاري، عن امرأة
# من قومه قالت: دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا آكل بشمالي،
~~وكنت امرأة عسراء، فضرب يدي وقال: لا تأكلي بشمالك، فقد أطلق الله يمينك.
# فتحولت شمالي يمينا، فما أكلت بها بعد [2] أخرجها أبو نعيم.
### $$ 7686- امرأة من الأنصار
# (ع) امرأة من الأنصار.
# أخبرنا أبو ياسر بإسناده عن عبد الله: حدثني أبي، أخبرنا يزيد، أخبرنا
~~شريك [3] ابن عبد الله، عن جامع بن أبي راشد [4] ، عن منذر الثوري، عن
~~الحسن بن محمد بن علي عن
# امرأة من الأنصار
# قالت: دخلت على أم سلمة، فدخل عليها [5] رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فاستترت بكم درعي [6] ، فتكلم بكلام لم أفهمه ثم خرج. فقلت: يا أم
~~المؤمنين، كأني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل [7] وهو غضبان؟
~~فقالت: نعم، أو ما سمعت ما قال؟ قلت: وما قال؟ قالت:
# قال: إن السوء إذا فشا في الأرض فلم يتناه عنه، أرسل الله بأسه على
~~الأرض. قالت [8] : قلت:
# وفيهم الصالحون؟ قال: نعم، [وفيهم الصالحون [9]] يصيبهم ما أصاب الناس،
~~ثم يقبضهم الله إلى مغفرته ورحمته [10] . أخرجها أبو نعيم. PageV06P433
### $$ 7687- امرأة من المبايعات
# (ع) امرأة من المبايعات.
# أخبرنا عبد الوهاب بن علي، ابن سكينة بإسناده عن أبي داود: حدثنا مسدد،
~~حدثنا حميد ابن الأسود، حدثنا الحجاج عامل عمر بن عبد العزيز على الربذة،
~~حدثني أسيد بن أبي أسيد، عن امرأة من المبايعات
# </span>أنها قالت: كان فيما أخذ علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن
~~لا ms3121 نعصيه في المعروف، ولا نخمش وجها ولا ننشر شعرا، ولا نشق جيبا، ولا ندعو
~~ويلا [1] .
# أخرجها أبو نعيم.
### $$ 7688- امرأة من المبايعات
# (ع) امرأة من المبايعات.
# أخبرنا يحيى بن محمود الثقفي فيما أذن لي بإسناده عن ابن أبي عاصم: حدثنا
~~أبو سعيد عبد الرحمن بن إبراهيم، حدثنا ابن أبي فديك، أخبرني الضحاك بن
~~عثمان [2] ، عن عمه، عن عمرو بن عبد الله بن كعب بن مالك، عن امرأة من
~~المبايعات أنها قالت: جاءنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في بني سلمة
~~فقربنا إليه طعاما فأكل ومعه أصحابه، ثم قرب إليه وضوء فتوضأ، ثم أقبل على
~~أصحابه فقال: ألا أخبركم بمكفرات الخطايا. قالوا: بلى. قال: إسباغ الوضوء
~~على المكاره [3] ، وكثرة الخطى إلى المساجد، وانتظار الصلاة بعد الصلاة [4]
~~. أخرجها أبو نعيم.
### $$ 7689- امرأة من خثعم
# امرأة من خثعم.
# أخبرنا غير واحد بإسنادهم عن أبي عيسى: حدثنا أحمد بن منيع، حدثنا روح بن
~~عباده، حدثنا ابن جريج، أخبرنى ابن شهاب عن سلمان بن يسار عن عبد الله بن
~~عباس، عن الفضل PageV06P434
# ابن عباس. أن امرأة من خثعم قالت: يا رسول الله، إن أبي أدركته فريضة
~~الله في الحج، وهو شيخ كبير لا يستطيع أن يستوي على ظهر البعير؟ قال: حجي
~~عنه [1] .
### $$ 7690- امرأة من بنى عبد الدار
# امرأة من بني عبد الدار.
# أخبرنا يحيى إذنا بإسناده عن ابن أبي عاصم: حدثنا محمد بن علي بن ميمون،
~~حدثنا سلمان بن عبيد الله، حدثنا يونس، عن ابن أبي ذئب، عن الزهري، عن
~~[عبيد الله بن [2]] عبد الله بن عتبة، عن صفية بنت أبي عبيد [3] ، عن
~~الدارية- امرأة من بني عبد الدار كانت في حجر رسول الله- قالت: سمعت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يقول: من استطاع أن يموت بالمدينة فليفعل، فمن مات
~~فيها كنت له شهيدا أو شفيعا. كذا ذكرها ابن أبي عاصم، وذكرها أبو نعيم
~~فقال: عن امرأة يتيمة كانت في حجر رسول الله صلى الله عليه وسلم من ثقيف،
~~وذكرها وقال: «عن عبيد الله بن ms3122 عبد الله بن عمر بن الخطاب» . وقال ابن أبي
~~عاصم: «عبيد الله بن عبد الله بن عتبة [4] . والله أعلم.
### $$ 7691- امرأة سوداء
# امرأة سوداء.
# أخبرنا أبو أحمد ابن سكينة بإسناده عن أبي داود: حدثنا سليمان بن حرب
~~ومسدد قالا:
# حدثنا حماد بن زيد، عن ثابت، عن أبي رافع، عن أبى هريرة: أن امرأة سوداء-
~~أو رجلا [5]- كان يقم [6] المسجد. ففقده النبي صلى الله عليه وسلم فسأل
~~عنه، فقيل: مات. فقال: ألا آذنتموني به؟
# قال: دلوني على قبره فدلوه، فصلى عليه [7] . PageV06P435
### $$ 7692- امرأة صلت القبلتين
# (ع) امرأة صلت القبلتين.
# أخبرنا أبو ياسر بإسناده عن عبد الله بن أحمد: حدثني أبي، حدثنا يزيد بن
~~هارون، أخبرنا ابن إسحاق، عن ابن ضمرة بن سعيد، عن جدته، عن امرأة من
~~نسائهم- كانت صلت القبلتين مع النبي صلى الله عليه وسلم- قالت: دخل علي
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: أختصي، تترك إحداكن الخضاب حتى تكون
~~يدها كيد الرجل! قالت: فما تركت الخضاب، وإن كانت لتختضب وهي ابنة ثمانين
~~سنة [1] . أخرجها أبو نعيم.
# قلت: قد تقدم ذكر الخضاب في ترجمة «حدة ضمرة بن سعيد» . ورواه أبو موسى
~~بإسناده عن ابن نمير، عن ابن إسحاق، عن ابن لضمرة، عن أهله، عن جدته- وكانت
~~صلت القبلتين- وقد أورد الإمام أحمد بن حنبل في مسنده، عن يزيد، عن ابن
~~إسحاق مثل رواية أبي موسى، عن جدة ضمرة وقال: «وكانت صلت القبلتين» . ورواه
~~أحمد أيضا، عن يزيد بإسناده، عن ابن إسحاق، عن ابن ضمرة، عن جدته، عن امرأة
~~من نسائهم صلت القبلتين [1] . والله أعلم.
### $$ 7693- امرأة
# امرأة.
# أخبرنا يحيى بن محمود وأبو ياسر بإسنادهما عن مسلم: حدثنا محمد بن
~~المثنى، حدثنا عثمان ابن عمر، أخبرنا شعبة، عن ثابت البناني، عن أنس بن
~~مالك: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتى على امرأة تبكي على صبي لها،
~~فقال: اتقي الله واصبري. فقالت: وما تبالي بمصيبتي [2] ؟! فلما ذهب قيل
~~لها: أنه رسول الله صلى الله عليه وسلم. فأخذها مثل الموت، فأتت بابه ms3123 فلم
~~تجد على بابه بوابين، فقالت: يا رسول الله، لم أعرفك. فقال لها: الصبر عند
~~أول صدمة، أو قال: عند أول الصدمة [3] . PageV06P436
### $$ 7694- امرأة من بنى غفار
# امرأة من بني غفار.
# أخبرنا عبيد الله بن أحمد بإسناده عن يونس، عن محمد بن إسحاق: حدثني
~~سليمان ابن سحيم، عن أمية [1] بنت أبي الصلت، عن امرأة من بني غفار قالت:
~~جئت رسول الله صلى الله عليه وسلم في نسوة من بني غفار، فقلنا: يا رسول
~~الله، إنا قد أردنا أن نخرج معك في وجهك هذا إلى خيبر فنداوي الجرحى ونعين
~~المسلمين. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: على بركة الله ... وذكر
~~الحديث.
### $$ 7695- امرأة سألت عن صوم السبت
# (ع) امرأة سألت النبي صلى الله عليه وسلم عن صوم السبت.
# أخبرنا أبو ياسر بإسناده عن عبد الله قال: حدثني أبي، حدثنا حسن بن موسى،
~~حدثنا ابن لهيعة، حدثنا موسى بن وردان، أخبرني عبيد بن حنين [2] مولى
~~خارجة: أن المرأة التي سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن صيام يوم
~~السبت حدثته أنها سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ذلك فقال: لا لك
~~ولا عليك [3] . أخرجها أبو نعيم.
### $$ 7696- امرأة روى عنها عطاء بن يسار
# (ع) امرأة روى عنها عطاء بن يسار.
# أخبرنا أبو ياسر بإسناده عن عبد الله بن أحمد: حدثني أبي، حدثنا عبد
~~الرزاق، أخبرنا معمر، عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار: أن امرأة حدثته
~~قالت: نام رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم استيقظ يضحك [4] ... وذكر حديث
~~الغزاة في البحر. وقد تقدم ذكره في ترجمة أم حرام بنت ملحان.
# أخرجها أبو نعيم.
# قال أبو القاسم بن عساكر الدمشقي: هذه غير أم حرام، لأن هذه غزت مع
~~المنذر بن الزبير، وأم حرام غزت في خلافة عثمان، وماتت ذلك الوقت. والمنذر
~~غزا مع يزيد بن معاوية إلى القسطنطينية أيام أبيه. والله أعلم. PageV06P437
### $$ 7697- امرأة من أهل مكة
# (ع) امرأة من أهل مكة.
# أخبرنا أبو ياسر بإسناده عن عبد الله: حدثني أبي ms3124، حدثنا عبد الصمد، حدثني
~~ديلم أبو غالب القطان، حدثني الحكم بن حجل، حدثتني أم الكرام أنها حجت
~~فلقيت امرأة بمكة كثيرة الحشم، ليس عليهم [1] حلي إلا الفضة، [فقلت لها: ما
~~لي لا أرى على أحد من حشمك حليا إلا الفضة [2]] قالت: كان جدي عند رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم وأنا معه علي قرطان من ذهب، فقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم:
# «شهابان من نار، فنحن أهل بيت لا نلبس إلا الفضة [3] . أخرجها أبو نعيم.
### $$ 7698- جارية حبشية كانت تخدم النبي صلى الله عليه وسلم
# (س) جارية حبشية كانت تخدم النبي صلى الله عليه وسلم.
# قال ثمامة بن حزن القشيري [4] : سألت عائشة عن النبيذ فقالت: هذه خادم
~~لرسول الله صلى الله عليه وسلم فسلها- الجارية حبشية- فقالت: كنت أنبذ
~~لرسول الله صلى الله عليه وسلم في سقاء عشاء، فأوكيه [5] وأعلقه، فإذا أصبح
~~شرب منه.
# أخرجه أبو موسى.
### $$ 7699- جارية عبد الله بن عمر بن الخطاب
# جارية عبد الله بن عمر بن الخطاب.
# أخبرنا أبو جعفر بإسناده عن يونس بن بكير، عن ابن إسحاق قال: وهب رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم عمر بن الخطاب فلانة- وهي جارية من سبي هوازن-
~~فوهبها لابنه عبد الله بن عمر. قال ابن إسحاق: فحدثني نافع، عن ابن عمر
~~قال: فبعثت بجاريتي إلى أخوالي من بني جمح ليصلحوا لي منها حتى أطوف بالبيت
~~ثم آتيهم إذا فرغت، فخرجت من المسجد فإذا الناس يشتدون [6] فقلت: ما شأنكم؟
~~قالوا: رد علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم نساءنا وأبناءنا. فقلت:
~~دونكم صاحبتكم، فهي في بنى جمح. فانطلقوا فأخذوها [7] . PageV06P438
### $$ 7700- جارية من بنى المؤمل
# (س) جارية من بني المؤمل.
# أسلمت قديما في أول الإسلام، وكانت ممن يعذب في الله بمكة، فاشتراها أبو
~~بكر وأعتقها أبو بكر رضى الله عنه، واشترى معها بلالا وعامر بن فهيرة،
~~وغيرهم، كانوا كلهم يعذبون في الله عز وجل فاشتراهم وأعتقهم، فقيل له: لو
~~اشتريت ما يمنع ظهرك! فقال: منع ظهري أريد.
# أخرجها، أبو موسى.
### $$ 7701- ظئر ms3125 محمد بن طلحة
# (ع س) ظئر محمد بن طلحة.
# أخبرنا أبو موسى كتابة، أخبرنا أبو العباس، أخبرنا أبو بكر الضبي، حدثنا
~~سليمان بن أحمد حدثنا عبيد بن غنام، حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة.
# (ح) - قال أبو موسى: وأخبرنا أبو علي، حدثنا أبو نعيم، حدثنا أبو عمرو بن
~~حمدان، حدثنا محفوظ بن أبي توبة [1] قالا: حدثنا يزيد بن هارون، عن إبراهيم
~~بن عثمان، عن محمد ابن عبد الرحمن- مولى آل طلحة- عن عيسى بن طلحة قال:
~~حدثتني ظئر محمد بن طلحة
# قالت: لما ولد محمد بن طلحة أتينا به رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~فقال: ما سميتموه؟ قلنا: محمدا.
# قال: هذا سمى، وكنيته أبو القاسم. أخرجها أبو نعيم، وأبو موسى.
### $$ 7702- أم ولد شيبة بن عثمان
# (س) أم ولد شيبة بن عثمان.
# روى هشام الدستوائي، عن بديل بن ميسرة، عن صفية بنت شيبة، عن أم ولد شيبة
~~قالت: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يسعى بين الصفا والمروة، لا يقطع
~~الأبطح [2] إلا شدا.
# أخرجها أبو موسى. PageV06P439
### $$ 7703- الغامدية
# (س)
# الغامدية
# المرجومة في الزنا.
# وهي التي أتت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت: يا رسول الله، طهرني.
~~فقال لها: ارجعي.
# ثم أتته من الغد فاعترفت بالزنا، وقالت: والله إني لحبلى. فقال لها:
~~ارجعي حتي تلدي.
# فلما ولدت جاءت بالصبي تحمله، فقالت: يا نبي الله، هذا قد ولدته. قال:
~~اذهبي فأرضعيه حتى تفطميه. فلما فطمته جاءت بالصبي وفي يده كسرة خبز،
~~فقالت: يا نبي الله، هذا قد فطمته. فأمر النبي صلى الله عليه وسلم بالصبي
~~فدفع إلى رجل من المسلمين، وأمر بها فرجمت. فرماها خالد بحجر فنضح الدم على
~~وجهه، فسبها. فسمع النبي صلى الله عليه وسلم سبه إياها، فقال: مه! فو الذي
~~نفسي بيده لقد تابت توبة لو تابها صاحب مكس [1] لغفر له: فصلى عليها ودفنت
~~[2] . أخرجها أبو موسى، والله أعلم [3] . ms3126