######OpenITI#


#META# المؤلف: أبو عبد الله محمد بن إبراهيم بن المسلم بن سلمان الإربلي

#META# تخريج: أبي عبد الله محمد بن يوسف البرزالي

#META# iso: مشيخه ابي عبد الله الاربلي مخطوط

#META# المتوفى: 633 ه

#META# أعد المخطوط للشاملة: مكتبة أحمد الخضري

#META# bkid: 32865

#META# idx: 1

#META# ndata: الكتاب: A88C373Eاركة

#META# cat: مخطوطات حديثية

#META# archive: 20

#META# مصدر المخطوط: برنامج جوامع الكلم

#META# comp: 1

#META# الكتاب: مشيخة أبي عبد الله الإربلي - مخطوط

#META# bk: مشيخة أبي عبد الله الإربلي - مخطوط

#META# ملاحظة: [هذا الكتاب من كتب المستودع بموقع المكتبة الشاملة]

#META# max: 29

#META# bkord: 7145

#META# Shamela_short_metadata_record:

#META# الكتاب: مشيخة أبي عبد الله الإربلي - مخطوط ¶ المؤلف: أبو عبد الله محمد بن إبراهيم بن المسلم بن سلمان الإربلي ¶ المتوفى: 633 ه ¶ تخريج: أبي عبد الله محمد بن يوسف البرزالي ¶ مصدر المخطوط: برنامج جوامع الكلم ¶ ملاحظة: نص المخطوط وترقيمه موافق لما جاء في برنامج جوامع الكلم ¶ أعد المخطوط للشاملة: مكتبة أحمد الخضري ¶ ملاحظة: [هذا الكتاب من كتب المستودع بموقع المكتبة الشاملة]

#META# DownloadSource: Abū Yaʿqūb's Shamela database

#META# DownloadDate: 2017?

#META# ConversionDate: 2020-10-02

#META#Header#End#

### | CHECK [مشيخة أبي عبد الله الإربلي]
# مشيخة الشيخ الكبير المسند أبي عبد الله محمد بن إبراهيم بن المسلم بن
~~سلمان الإربلي رحمه الله.
# تخريج الإمام الحافظ زكي الدين أبي عبد الله محمد بن يوسف البرزالي.
# رواية الشيخين أبي الفضل محمد بن يوسف بن يعقوب الإربلي، والشريف أبي
~~الفتح موسى بن علي بن أبي طالب الحسيني، كلاهما عنه.
# تسمية من فيه من الشيوخ: أبو علي البطليوسي، أبو الحسن البطائحي، أبو بكر
~~بن النقور، أبو الحسين بن يوسف، أخوه أبو نصر بن يوسف، أبو محمد الوكيل،
~~أبو عبد الله بن خمرتاش، أبو القاسم بن البقال، فخر النساء بنت الأبري، أم
~~عتبة الوهبانية.
# بسم الله الرحمن الرحيم
# رب يسر
# قال الحافظ أبو عبد الله محمد بن يوسف بن محمد البرزالي، رحمه الله
~~تعالى: الحمد لله الذي خلق الإنسان، وشرفه بالنطق باللسان، وعلمه اللحن في
~~القول والبيان، وخصه بفضائل تدرك بالبحث والامتحان، والحس والعيان، فسبحان
~~الملك الديان، الرحيم الرحمن، الكريم ... على نعمه الجسيمة الحسان، حمدا
~~كثيرا متجددا عن صروف السنين والأزمان، وأشهد أن محمدا عبده ورسوله، أرسله
~~يمحق الطغيان، ويمحو الأوثان، وكسر الصلبان، فنجا من اتبعه وصدقه من جحيم
~~النيران، وأبدل بمنزله فيها منزلة من الجنة التي فيها عينان تجريان، ومن كل
~~فاكهة تشتهى زوجان، وخازنها رضوان، صلى الله عليه وعلى آله وأصحابه أهل
~~الطاعة والإيمان، والمخصوصين بالبر والإحسان، المقتدى بهم ببيان قراءة
~~القرآن والأحاديث النبوية في سائر البلدان، صلاة ... من الزلفى والرضوان،
~~وتبيحهم أعلى الدرجات في عرصات الجنان. أما بعد، فإنه لما قدم علينا دمشق،
~~حرسها الله، في محرم سنة ثلاثين وسبع مائة، الشيخ الأجل الثقة الأصيل أبو
~~عبد الله محمد بن إبراهيم بن مسلم بن سلمان، وهو من ..... حفظه الله ....
~~الميزان، فسمع منه طلبة الحديث الكهول منهم والشبان، وتساوى في سنده الآباء
~~والولدان، والكبار والصغار والصبيان، وحدثهم عن شيوخ ذوي أسنان، قدماء
~~مشاهير أعيان، كبراء القدر في هذا الشان، يعز حديثهم في هذا الوقت، وهذا
~~الآوان، خصوصا في بلاد الشام، مثل دمشق، ms01 والقدس، وعسقلان، فأحيا ربع الحديث
~~بعد دروسه بأسانيد متان، وأحاديث صحاح، وعوال حسان، وعاد به عودة الذابل
~~والذاوي، ناعما ذا ورق وأغصان، ونشر علم الحديث، بعد أن كان مطويا منذ
~~زمان، فعاد من سنته إلى بلده، ومسقط رأسه، شاكرا لأهل دمشق وحامدا، وداعيا
~~لهم بطول العمر والغفران، وناشرا ومثنيا عليهم بما أسدوه إليه من الكرامة،
~~والسماحة، والإحسان، خاليا من كل الهموم والأحزان، فودعهم وهو كاره للفراق
~~جذلان، ثم عاد راجعا إلى دمشق من سنته بأهله كرة ثانية، بأشباله كأنه
~~السرحان، معتمدا على ما أولوه إليه أولا، وراجيا النزول بدار الحديث
~~السلطانية الأشرفية، المعمورة، السعيدة، والإقامة بها، وطامعا حصول راحة من
~~القرى كما يفعل بالضيفان، وأن يجري عليه القدر المرسوم له ولأمثاله، كل يوم
~~من الديوان، يتناوله بعز وجاه، لا بذل وهوان، وأن يهتم به عند سفره بنفقة
~~الطريق الموصلة إلى وطنه إنعاما من السلطان، فخاب عند قدومه سعيه، وانقطع
~~عند المعاينة طمعه، وقال: لعن الله الشيطان، وأنزل أهله ...............
~~وقال: كل ....... من الإقامة ذليل، ولا .... وعاد حسن ظنه الجميل إلى
~~الخيبة، والحرمان، فلما لم ينل ما أمله تمثل: وقال مرعى ولا كالسعدان وصار
~~له بالجوع بها إدمان وبعد الكسوة الفاخرة عريان ... طريقه لما قدم من بلده
~~بمدينة حلب، وحران، ... أهل الفضل بالبلدين من أهل الحديث والقضاة المنتمين
~~إلى مذهب الشافعي، والنعمان، وأن يقيم عندهم كي يستفيدوا منه، ومن روايته،
~~ولو شهران، لا يلحقه ضيم بينهم، ولا عدوان، فلم يسمح بالمقام عندهم، وقال:
~~فضلكم علي بكل موضع كنت، ومكان، فقصد هذا المنهل، ليروي غلته، وهو عطشان،
~~فحيل بينه وبين الذي فارق من أجله الإخوان والأوطان، فهذا شرح حاله بلا
~~زيادة ولا نقصان، فعاد إلى المنزل الذي أنزل به أهله، وهو ذاهل، ندمان،
~~فأقام على هذه الصفة بدمشق .... مترددا بين الإقامة، والسفر وهو ... حيران،
~~تارة يرجع إلى أولاده وهو غضبان، وتارة يبتسم في وجوههم وقلبه من الغيظ
~~ملآن، فعزم على العودة إلى بلده وألا .... فأشار علي بعض .... والأصحاب، أن
~~أجمع له جزءا لطيفا ms02 يشتمل على أحاديث عوال، إن أمكن أن تكون موافقة أو
~~أكثرها إبدال، يصحبها معه في ظعنه إن صح له الترحال، فأجبته إلى ما سأل،
~~ورأيت ذلك علي كمفترضات للأعمال، فنظرت فيما بلغني من شيوخه، وأحاط علمي
~~برسوخه، فإذا عددهم عشرة بعتيقة بن وهبان، فاستخرت الله تعالى على ذلك،
~~وبادرت مبادرة مجد لا كسلان، وناصح للإخوان، ومحب خالص لا يشوبه مين ولا
~~نسيان، وجعلت الله عوني في جميع الأمور والأحوال، الذي يصل به إلى إرادته
~~كل إنسان، واعلم يا أخي أن أهل الحديث على أقسام، فقسم منهم يسمع الحديث
~~بواسطة ببلده أو غيره، وقسم يسمع بنفسه، وقسم يرحل به، وقسم يرحل بنفسه
~~ويكتب ويسمع، فإذا انتهى وحصل مرغوبه جمع وخرج له ولشيوخه، فمنهم من يخرج
~~لشيوخه العلماء والفضلاء، ومنهم من يخرج للأمراء والوزراء، ومنهم من يجمع
~~لنفسه في أنواع من المسندات، والمعاجم، والكنى، والأسماء، ثم إذا عمر
~~واحتيج إليه وإلى سنده إما أن يحدث ببلده، وإما أن يرحل إلى طالبيه في آخر
~~عمره، فقد رحل أبو القاسم زاهر بن طاهر بن محمد الشحامي، إلى هراة، وأنزله
~~أبو النضر عبد الرحمن الفامي، مؤرخها، فحدث بها بأكثر حديثه، وسمع بها منه
~~عدد كثير، وكان محدث خراسان، ثم رحل أيضا بنفسه وحديثه إلى أصبهان، ومدينة
~~السلام، فسعد هو برحلته، ومن لقيه فكثر أصحابه ....... قبله جماعة وبعده
~~... أبو القاسم الكروخي، وخرج إلى بغداد ومكة، وحدث ..... بالجامع جميع أبي
~~عيسى الترمذي، وكذلك أبو صابر عبد الصبور بن عبد السلام التاجر، حدث
~~بالجامع أيضا بهمذان، وبغداد، وأبو الوقت عبد الأول بن عيسى السجزي، خرج
~~إلى ...... وحدث بطريقه باليزد، وأصبهان، والكرخ ...... السلام، ونفع الله
~~به، ونفع من سمع منه، وكثر أصحابه .... وأدرك من الجاه والعز ما لم ينله
~~غيره، قبله ولا بعده، وقعد بين يديه الأكابر، وذلك ببركة صحبته، وخدمته
~~لشيخه عبد الله بن إسماعيل الأنصاري، ودعاء والده، وحدث بمسانيد مثل
~~البخاري، والدارمي، ومنتخب عبد بن حميد، وقعد بين يديه الوزير السعيد عون
~~الدين أبو المظفر يحيى بن ms03 محمد بن هبيرة، وقد خرج من بلاد العرب، إلى بلاد
~~العرب جماعة كمن رجع من بغداد إلى الشام، على كبر حنبل بن عبد الله بن
~~الفرج ... الرصافي، حدث بدمشق بمسند الإمام أبي عبد الله أحمد بن محمد بن
~~حنبل، ..... محمد بن المعمر بن يحيى بن حسان أبي حفص المعلم، وحدث بدمشق
~~وغيرها، وكان من المسندين المكثرين وسمعه أخوه أبو البقاء، فأكثر سماعه
~~بواسطة، وثابت بن مشرف أبي سعد بن البناء، وحدث بدمشق ولم يعمر بها سوى
~~ليلة واحدة، وعبد الله بن ... اللتي، وأبو البركات داود بن أحمد بن ملاعب،
~~وحدثنا بدمشق، وآخرهم أبو عبد الله بن الحسين بن أبي بكر المبارك بن محمد
~~بن يحيى بن عمرو بن مسلم الزبيدي، وشيخنا هذا أبو عبد الله محمد بن إبراهيم
~~بن مسلم بن سلمان الإربلي، فله بها ولأبي أسوة ولي أيضا، بالمخرجين اقتداء، وأسوة PageV01P002
~~الشيخ الأول (1) -[2] أخبرنا الشيخ العالم أبو علي الحسن بن علي بن الحسن
~~بن عمر الأنصاري البطليوسي الأندلسي، قراءة عليه، في رابع صفر سنة ست وستين
~~وخمسمائة، بمدينة السلام ببغداد، حرسها الله تعالى، قال: أخبرنا أبو القاسم
~~زاهر بن طاهر بن محمد بن محمد بن أحمد بن محمد بن يوسف الشحامي، قراءة
~~عليه، قال: أنبا أبو سعد محمد بن عبد الرحمن بن محمد الأديب، أنبا الحاكم
~~أبو أحمد محمد بن أحمد بن إسحاق الحافظ، بقراءة أبي جعفر العزائمي، أنبا
~~أبو بكر محمد بن مروان بن عبد الملك البزار، بدمشق، ثنا هشام، يعني: ابن
~~عمار، ثنا مالك، يعني: ابن أنس، عن سمي، مولى أبي بكر بن عبد الرحمن بن
~~الحارث بن هشام، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، رضي الله عنه، قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " السفر قطعة من العذاب، يمنع أحدكم طعامه
~~وشرابه، فإذا قضى أحدكم نهمته من سفره، فليعجل إلى أهله "
# الشيخ الثاني PageV01P003
~~(2) -[3] أخبرنا أبو الحسن علي بن عساكر بن المرحب بن العوام ... البطائحي
~~المقرئ الضرير، قراءة عليه، قال: أنبا أبو طالب عبد القادر بن ms04 محمد بن عبد
~~القادر بن محمد بن يوسف، قال: أنبا أبو محمد الحسن بن علي بن محمد الجوهري،
~~أنبا أبو عبد الله الحسين بن محمد بن عبيد الوراق العسكري، قراءة عليه، ثنا
~~أبو العباس أحمد بن مسروق، ثنا محمد بن الحسين البرجلاني، ثنا يزيد بن
~~هارون، أنبا سعيد، عن القاسم بن أبي بزة، عن عطاء الكيخاراني، عن أم
~~الدرداء، عن أبي الدرداء، رضي الله عنهما، قال: قال رسول الله، صلى الله
~~عليه وسلم: " ما من شيء يوضع في الميزان، أفضل من خلق حسن " الشيخ الثالث PageV01P004
~~(3) -[4] أخبرنا أبو بكر عبد الله بن محمد بن أحمد بن محمد بن النقور،
~~قراءة عليه، في يوم الخميس، رابع شهر رجب، سنة أربع وستين وخمس مائة
~~ببغداد، حرسها الله، قال: أنبا أبو سعد محمد بن عبد الكريم بن خشيش، وأبو
~~الحسين المبارك بن عبد الجبار بن أحمد الصيرفي، قالا: أنبا أبو علي الحسن
~~بن أحمد بن إبراهيم المعروف بابن شاذان، أنبا أبو عمر محمد بن عبد الواحد
~~اللغوي الزاهد، غلام ثعلب، قراءة عليه، في جمادى الآخرة، من سنة أربع
~~وثلاثين وثلاث مائة، أنبا أبو بكر محمد بن عبيد الله بن إدريس النرسي،
~~إملاء في سنة ثمان وسبعين ومائتين، أنبا شبابة بن سوار، ثنا شعبة، عن نعيم
~~بن أبي هند، عن أبي وائل، عن مسروق، عن عائشة، رضي الله عنها، قالت: " صلى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم في مرضه الذي مات فيه، خلف أبي بكر قاعدا "
PageV01P005
# (4) -[5] وقرئ على أبي بكر عبد الله بن محمد بن أحمد بن محمد، وأنا أسمع،
~~قال: أنبا أبو بكر أحمد بن المظفر بن الحسين بن سوسن التمار، ثنا أبو
~~القاسم عبد الرحمن بن عبيد الله بن محمد الحرفي السمسار، إملاء يوم الجمعة،
~~النصف من رجب، سنة اثنتين وعشرين وأربع مائة، ثنا أبو بكر أحمد بن سلمان،
~~ثنا أبو داود سليمان بن الأشعث السجستاني، بالبصرة، ثنا مؤمل بن الفضل، ثنا
~~محمد بن شعيب، عن يحيى بن الحارث الذماري، عن القاسم، عن ms05 أبي أمامة، رضي
~~الله عنه، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: " من أحب لله عز وجل
~~وأبغض لله عز وجل وأعطى لله، ومنع لله، فقد استكمل الإيمان " وقد وقع لي
~~حديث آخر PageV01P006
~~(5) -[6] أخبرنا به أبو بكر عبد الله بن محمد بن أحمد بن محمد، قراءة عليه،
~~قال: أنبا أحمد بن المظفر بن الحسين، ثنا أبو القاسم عبد الرحمن بن عبيد
~~الله بن عبد الله إملاء، ثنا أحمد بن سلمان الفقيه، حدثنا أبو داود
~~السجستاني، ثنا نصر بن علي، ثنا أبو أحمد، حدثنا إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن
~~البراء، رضي الله عنه، قال: " كان الرجل إذا صام فنام لم يأكل إلى مثلها من
~~القابلة، وإن قيس بن صرمة أتى امرأته، وكان صائما، فقال: أعندك شيء؟ قالت:
~~لعلي أذهب، فأطلب لك، فذهبت، وغلبته عينه، فجاءت، فقالت: خيبة لك، فذكرت
~~ذلك للنبي، صلى الله عليه وسلم فنزلت: {أحل لكم ليلة الصيام الرفث إلى
~~نسائكم} إلى قوله عز وجل {من الفجر} "
PageV01P007
# (6) -[7] أخبرنا أبو بكر عبد الله بن محمد بن أحمد، قال: أنبا أحمد بن
~~المظفر التمار، ثنا أبو القاسم عبد الرحمن بن عبيد الله بن عبد الله،
~~إملاء، ثنا حبيب بن الحسن القزاز، ثنا عمر بن حفص السدوسي، ثنا علي بن
~~عاصم، ثنا ليث بن سعد، عن سعيد، يعني: المقبري، عن أخيه عباد ابن أبي سعيد،
~~أنه سمع أبا هريرة، يقول: إن النبي، صلى الله عليه وسلم يقول: " اللهم إني
~~أعوذ بك من أربع، من علم لا ينفع، وقلب لا يخشع، ومن نفس لا تشبع، ودعاء لا يسمع "
PageV01P008
# الشيخ الرابع (7) -[8] أخبرنا الأخوان أبو الحسين عبد الحق، وأبو نصر عبد
~~الرحيم، ابنا عبد الخالق بن أحمد بن يوسف، قراءة عليهما، في سنة أربع وستين
~~وخمس مائة، ببغداد كلأها الله، قالا: أنبا ابن عم أبيهما أبو طالب عبد
~~القادر بن محمد بن عبد القادر بن يوسف، قال: أنبا أبو إسحاق إبراهيم بن عمر
~~بن أحمد البرمكي، قراءة عليه، أنبا أبو الحسين عبد الله ms06 بن إبراهيم بن جعفر
~~بن بيان البزاز المعروف بالزينبي ... ثنا أبو جعفر بن محمد بن الحسن
~~المستفاض الفريابي القاضي، إملاء يوم السبت، إحدى عشرة بقيت من رمضان، سنة
~~تسع وتسعين ومائتين، ثنا سهل بن أبي سهل الواسطي، ثنا محمد بن عبد الأعلى،
~~ثنا محمد بن ثور، عن معمر، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن أبيه، رضي
~~الله عنه، قال: لما حضر أبو طالب، دخل عليه رسول الله، صلى الله عليه وسلم
~~وعنده أبو جهل، وعبد الله بن أبي أمية، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم:
~~" أي عم، قل: لا إله إلا الله، كلمة أحاج لك به عند الله "، فقال أبو جهل،
~~وعبد الله بن أبي أمية: يا أبا طالب، أترغب عن ملة عبد المطلب، فلم يزالا
~~يكلمانه حتى قال: آخر شيء كلمهم به هو: على ملة عبد المطلب، فقال النبي،
~~صلى الله عليه وسلم: " لأستغفرن لك ما لم أنه عنك "، قال: فنزلت {ما كان
~~للنبي والذين آمنوا أن يستغفروا للمشركين}، ونزلت {إنك لا تهدي من أحببت}،
~~قال معمر: قال قتادة: فتأس له حين مات، وعلم أن التوبة قد انقطعت منه PageV01P009
~~الشيخ الخامس والسادس (8) -[9] أخبرنا أبو محمد هبة الله بن يحيى بن محمد
~~الوكيل، وأبو عبد الله خمرتاش بن عبد الله، مولى أبي الفرج، رئيس الرؤساء،
~~قراءة عليهما، وأنا أسمع ببغداد قالا: أنبا أبو الحسن علي بن محمد بن علي
~~بن العلاف، قراءة عليه، ونحن نسمع، قال: أنبا أبو القاسم عبد الملك بن محمد
~~بن بشران، ثنا أبو حفص عمر بن محمد بن أحمد الجمحي، بمكة، ثنا أبو الحسن
~~علي بن عبد العزيز، ثنا عارم، ثنا عبد الله بن مبارك، ثنا حرملة بن عمران،
~~عن يزيد بن أبي حبيب، عن أبي الخير، عن عقبة بن عامر، رضي الله عنه، قال:
~~قال رسول الله، صلى الله عليه وسلم: " الرجل في ظل صدقته حتى يقضي بين
~~الناس "، أو قال: " يحكم بين الناس ".وكان أبو الخير، لا يأتي عليه يوم إلا
~~تصدق ms07 فيه بكعكة أو بصلة الشيخ السابع PageV01P010
~~(9) -[10] أخبرنا يحيى بن ثابت بن بندار بن إبراهيم البقال الوكيل، قراءة
~~عليه، وأنا أسمع، في شهر رجب، سنة أربع وستين وخمس مائة، بمدينة السلام،
~~حرسها الله تعالى، قال: أنبا طراد بن محمد بن علي الزينبي، .... أبو الحسين
~~.... ، ثنا أبو جعفر محمد بن عمرو بن البختري الرزاز، ثنا محمد بن الهيثم
~~بن حماد بن القاضي، ثنا محمد بن الفضل السدوسي أبو النعمان، ثنا حماد بن
~~زيد، عن أيوب، عن محمد، عن أبي العجفاء السلمي، قال: قال عمر بن الخطاب،
~~رضي الله عنه: ألا لا تغالوا بصدق النساء، فإنه لو كانت مكرمة في الدنيا،
~~أو تقوى عند الله عز وجل كان أولاكم بها رسول الله، صلى الله عليه وسلم
~~فوالله ما أنكح امرأة من بناته، ولا نكح امرأة من نسائه، على أكثر من اثنتي
~~عشرة أوقية، وإن أحدكم ليغالي بصدقة امرأته حتى تبقى لها عداوة في نفسه،
~~ويقول: قد كلفت إليك علق القربة. قال يحيى بن عتيق: عرق القربة، قال: "
~~وأخرى تقولونها في مغازيكم قتل فلان شهيدا، ولعله أن يكون قد أوقر دف
~~راحلته ذهبا، أو ورقا، فلا تقولوا ذلكم، ولكن قولوا كما قال الله عز وجل أو
~~كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من قتل في سبيل الله، أو مات فهو شهيد "
PageV01P011
# (10) -[11] وفيما قرئ على أبي القاسم يحيى بن ثابت بن بندار، وأنا أسمع، في
~~رجب، سنة أربع وستين وخمس مائة، قال: أنبا أبو الحسن علي بن أحمد بن عمر بن
~~الخل، أنبا أبو عبد الله أحمد بن عبد الله بن الحسين بن إسماعيل المحاملي،
~~أنبا أبو بكر محمد بن عبد الله بن إبراهيم الشافعي، ثنا موسى بن سهل، ثنا
~~إسماعيل ابن علية، أنبا عبد العزيز بن صهيب، عن أنس بن مالك، رضي الله عنه،
~~قال: " نهى رسول الله، صلى الله عليه وسلم أن يتزعفر الرجل "
PageV01P012
# (11) -[12] أخبرنا يحيى بن ثابت بن بندار بن إبراهيم الدينوري، قراءة عليه،
~~أنبا أبو الحسن علي بن أحمد ms08 بن عمر، أنبا أبو عبد الله أحمد بن محمد بن
~~الحسين بن إسماعيل المحاملي، أنبا أبو بكر محمد بن عبد الله بن إبراهيم
~~الشافعي، ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي، ثنا أبو الهذيل العلاء بن الفضل بن
~~عبد الملك بن أبي سوية المنقري، حدثني عبيد الله بن عكراش، حدثني أبي عكراش
~~بن ذؤيب، رضي الله عنه، قال: بعثني بنو مرة بن عبيد بصدقات أموالهم إلى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فقدمت عليه المدينة، فوجدته جالسا بين
~~المهاجرين والأنصار، فأتيته بإبل كأنها عروق الأرطاة، فقال: " من الرجل "؟
~~فقلت: عكراش بن ذؤيب، قال: " ارفع في النسب "، فقلت: ابن حرقوص بن جعدة بن
~~عمرو بن النزال بن مرة بن عبيد، الله، صلى الله عليه وسلم مما بين يديه،
~~وجعلت أخبط في نواحيها، فقبض رسول الله، صلى الله عليه وسلم بيده اليسرى
~~على يدي اليمنى، ثم قال: " يا عكراش كل من موضع واحد، فإنه طعام واحد "، ثم
~~أتينا بطبق فيه ألوان من رطب أو تمر، الشك من عبيد الله، رطبا كان أو تمرا،
~~فجعلت آكل مما بين يدي، وجالت يد رسول الله، صلى الله عليه وسلم في الطبق،
~~ثم قال: " يا عكراش كل من حيث شئت، فإنه غير لون واحد "، ثم أتينا بماء،
~~فغسل رسول الله، صلى الله عليه وسلم يديه، ثم مسح بلل كفيه، وجهه، وذراعيه،
~~ورأسه، قال: قال: " يا عكراش هكذا الوضوء مما غيرت النار "
PageV01P013
# (12) -[13] وقرئ على أبي القاسم يحيى بن ثابت بن بندار بن إبراهيم البقال،
~~وأنا أسمع، قال: أنبا أبي أبو المعالي ثابت قراءة عليه، وعمي أبو ياسر أحمد
~~ابنا بندار إذنا، قالا: أنبا أبو منصور محمد بن محمد بن عثمان بن عمران
~~المعروف بابن السواق، قراءة عليه، أنبا أبو بكر أحمد بن جعفر بن حمدان بن
~~مالك القطيعي، قراءة عليه، وأنا أسمع، أنبا أبو مسلم إبراهيم بن عبد الله
~~بن مسلم، ثنا حجاج، ثنا حماد، ثنا محمد بن عمرو، عن عمر بن الحكم، عن أبي
~~سعيد الخدري، رضي الله ms09 عنه، أن رسول الله، صلى الله عليه وسلم استعمل علقمة
~~بن محرز المدلجي، على جيش، واستعمل عبد الله بن حذافة السهمي على سرية،
~~وكان رجلا فيه دعابة، فأججت نار، فقال لأصحابه: أليس طاعتي عليكم واجبة؟
~~قالوا: بلى، قال: فتقدموا فاقتحموا هذه النار، فقام رجل فاحتجز ليقتحمها،
~~فضحك، فقال: إنما كنت ألعب. فبلغ ذلك النبي، صلى الله عليه وسلم فقال: "
~~أما إذ فعلوها فلا تطيعوهم في معصية الله "
PageV01P014
# الشيخ الثامن (13) -[14] أخبرنا أبو الحسين عبد الحق بن عبد الخالق بن أحمد
~~بن عبد القادر محمد بن يوسف اليوسفي، وأبو بكر عبد الله بن محمد بن أحمد بن
~~محمد بن عبد الله بن النقور، قراءة عليهما، قالا: أنبا الحاجب أبو الحسن
~~علي بن محمد بن علي بن العلاف، قراءة عليه، ونحن نسمع، أنبا أبو الحسن علي
~~بن أحمد بن عمر بن حفص الحمامي المقرئ، قراءة عليه، يوم الجمعة، الحادي
~~عشر، من جمادى الآخرة، سنة سبع عشرة وأربع مائة، أنبا أبو بكر محمد بن عبد
~~الله بن إبراهيم الشافعي، ثنا أبو مسلم، ثنا الأنصاري، حدثني أبي، عن
~~ثمامة، عن أنس، أن عمر، رضي الله عنه، خرج يستسقي، وخرج بالعباس معه يستسقي
~~به ويقول: " اللهم إنا كنا إذا قحطنا على عهد رسول الله، صلى الله عليه
~~وسلم توسلنا إليك بنبينا، وإنا اليوم نتوسل إليك بعم نبيك، صلى الله عليه وسلم "
PageV01P015
# (14) -[15] وفيما قرئ على أبي الحسين عبد الحق بن عبد الخالق، وأبي بكر عبد
~~الله بن محمد بن أحمد بن محمد، وأنا أسمع، قالا: أنبا الحاجب أبو الحسن علي
~~بن محمد بن علي العلاف، قراءة عليه، ونحن نسمع، قال: أنبا أبو الحسن علي بن
~~أحمد بن عمر بن حفص الحمامي، أنبا أبو بكر محمد بن عبد الله بن إبراهيم،
~~ثنا محمد بن غالب، ثنا أمية بن القاسم، ثنا حفص بن غياث، ثنا برد، عن
~~مكحول، عن واثلة بن الأسقع، رضي الله عنه، قال: قال رسول الله، صلى الله
~~عليه وسلم: " لا تظهر الشماتة لأخيك، فيعافيه الله ms10 ويبتليك "
PageV01P016
# (15) -[30] وبالإسناد إلى الحمامي، أنبا أحمد بن محمد بن حاتم، ثنا موسى بن
~~الحسن أبو السري، قال: سمعت ...... للأعراب .... ، قال: فجئت ... بنو
~~خفاجة، قلت لشيخ: ممن تكونون؟ قال: نحن .... ، قال: قلت: يا رب شيخ من بني
~~خفاجة، قال لي: ما شأنه؟ قال: له إذا جن الليل حاجة قال لي: هي؟ قلت: كحاجة
~~الديك إلى الدجاجة قال: ... وقال: ... الله شعرك هذا PageV01P017
~~الشيخة التاسعة في العدد وكانت أولى بالتقديم لعلوها في السند (16) -[17]
~~أخبرتنا الشيخة الكاتبة شهدة بنت أحمد بن الفرج بن عمر الأبري، قراءة
~~عليها، وأنا أسمع، في سنة أربع وستين وخمس مائة، قالت: أنبا أبو الحطاب نصر
~~بن أحمد بن عبد الله بن البطر القاري، قراءة عليه، وأنا أسمع، أنبا أبو
~~محمد عبد الله بن عبيد الله بن يحيى بن البيع البغدادي، ثنا القاضي أبو عبد
~~الله الحسين بن إسماعيل بن محمد المحاملي، إملاء، ثنا محمد بن المثنى، ثنا
~~محمد بن جعفر، أنبا شعبة، عن عبد الملك بن عمير، عن ربعي بن خراش، عن
~~حذيفة، رضي الله عنه، عن النبي، صلى الله عليه وسلم: " أن رجلا مات، فدخل
~~الجنة، فقيل له: ما كنت تعمل فإما ذكر، وإما ذكر، فقال: إني كنت أبايع
~~الناس، وكنت أنظر المعسر، وأتجوز في السكة، أو في النقد، فغفر له ".فقال
~~أبو مسعود: وأنا سمعته من رسول الله، صلى الله عليه وسلم PageV01P018
~~(17) -[18] أخبرتنا الشيخة الكاتبة شهدة بنت أحمد بن الفرج بن عمر الأبري،
~~الدينوري أبوها قراءة عليها، وأنا أسمع، قالت: أخبرنا أبو الفوارس طراد بن
~~علي الزينبي، قراءة عليه، أنبا أبو الفتح هلال بن محمد بن جعفر بن سعدان بن
~~عبد الرحمن الحفار، أنبا أبو عبد الله الحسين بن يحيى بن عياش القطان،
~~قراءة عليه، وأنا أسمع، في سنة اثنتين وثلاثين وثلاث مائة، ثنا أبو الأشعث
~~أحمد بن المقدام العجلي، في يوم الاثنين، لست خلون من شوال، سنة تسع
~~وأربعين ومائتين، ثنا حماد بن زيد، عن عمرو بن دينار، عن جابر بن عبد الله،
~~رضي الله عنهما، ms11 أن رجلا أتى المسجد والنبي، صلى الله عليه وسلم يخطب فيهم
~~الجمعة، فقال له رسول الله، صلى الله عليه وسلم: " أصليت يا فلان "؟ قال:
~~لا، قال: " قم فاركع "
PageV01P019
# (18) -[19] وفيما قرئ عليها، وأنا أسمع، قالت: أنبا أبو الفوارس طراد بن
~~محمد بن علي الزينبي، قراءة عليه، ونحن نسمع، أنبا أبو الفتح هلال بن محمد
~~بن جعفر بن سعدان بن عبد الرحمن، ثنا أبو عبد الله الحسين بن يحيى بن عياش
~~القطان، ثنا علي بن إشكاب، ثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن مسلم بن صبيح، عن
~~مسروق، عن عبد الله، رضي الله عنه، قال: قال رسول الله، صلى الله عليه
~~وسلم: " إن الله عز وجل إذا تكلم بالوحي سمع أهل السماء للسماء صلصلة كجر
~~السلسلة على الصفا، فيصعقون، فلا يزالون كذلك حتى يأتيهم جبريل عليه
~~السلام، فإذا جاءهم جبريل فزع عن قلوبهم، فيقولون: يا جبريل، ماذا قال ربك؟
~~فيقول: الحق، فينادون: الحق الحق "
PageV01P020
# (19) -[20] وأخبرتنا الشيخة الكاتبة شهدة بنت أحمد بن الفرج بن ... ، قراءة
~~عليها، قالت: أنبا أبو الفوارس طراد بن محمد بن علي الزينبي، ثنا أبو الفتح
~~هلال بن محمد بن جعفر بن سعدان، ثنا الحسين بن يحيى بن عياش، حدثنا أبو
~~الأشعث أحمد بن المقدام، ثنا بشر بن المفضل، ثنا شعبة، عن مسلم بن يناق أبي
~~الحسن، قال: رأيت ابن عمر، رضي الله عنهما، في دار خالد، ورأى رجلا يجر
~~إزاره، فقال: ممن أنت؟ فقال: من بني ليث، فقال: سمعت رسول الله، صلى الله
~~عليه وسلم بأذني هاتين، قال: وأحسبه قال: وأخذ بأذنيه، يقول: " من جر إزاره
~~لا يريد بذلك إلا المخيلة، لم ينظر الله عز وجل إليه "
PageV01P021
# (20) -[21] وأخبرتنا شهدة بنت أحمد بن الفرج بن عمر الدينوري، قراءة عليها،
~~قالت: أنبا أبو الفوارس طراد بن محمد بن علي الزينبي، أنبا أبو الفتح هلال
~~بن محمد بن جعفر، أنبا الحسين بن يحيى بن عياش، أخبرنا الحسن بن محمد، أنبا
~~ابن أبي عدي، عن شعبة، عن الحكم، ومنصور، عن إبراهيم، عن عبد الرحمن ms12 بن
~~يزيد، قال: رمى عبد الله، رضي الله عنه، الجمرة بسبع حصيات، فجعل الكعبة عن
~~يساره، وعرفة عن يمينه، وقال: " هذا مقام الذي أنزلت عليه سورة البقرة "
PageV01P022
# (21) -[22] وأخبرتنا الكاتبة شهدة بنت أحمد بن الفرج، قراءة عليها، قالت:
~~أنبا نقيب النقباء أبو الفوارس طراد بن محمد بن علي، أنبا هلال الحفار،
~~أنبا أبو عبد الله الحسين بن يحيى بن عياش، أنبا الحسن بن محمد، أنبا ابن
~~أبي عدي، عن شعبة، عن الحكم، عن إبراهيم، عن علقمة، عن شريح بن أرطاة،
~~أنهما ذكرا عند عائشة، رضي الله عنها، القبلة للصائم، فقال أحدهما: سلها،
~~فقال: لم أكن لأرفث عند أم المؤمنين، فقالت عائشة: كان رسول الله، صلى الله
~~عليه وسلم " يقبل وهو صائم، ويباشر وهو صائم، وكان أملككم لإربه "
PageV01P023
# (22) -[23] وأخبرتنا شهدة بنت أحمد بن الفرج، قراءة عليها، قالت: أنبا
~~النقيب أبو الفوارس طراد بن محمد بن علي الزينبي، أنبا أبو الفتح هلال بن
~~محمد الحفار، أنبا أبو عبد الله الحسين بن يحيى بن عياش، ثنا علي بن إشكاب،
~~ثنا أبو بدر شجاع بن الوليد، حدثني أبو خيثمة، حدثني الحسن بن الحر، حدثني
~~عيسى بن عبد الله بن مالك، عن محمد بن عمرو بن عطاء، عن عياش، أو عباس بن
~~سهل الساعدي: " أنه كان في مجلس فيه أبوه، وكان من أصحاب النبي، صلى الله
~~عليه وسلم وفي المجلس أبو هريرة، وأبو أسيد الساعدي، وأبو حميد من الأنصار،
~~رضي الله عنهم، أنهم تذاكروا الصلاة، فقال أبو حميد: " أنا أعلمكم بصلاة
~~رسول الله، صلى الله عليه وسلم قالوا: كيف؟ قال: اتبعت في ذلك رسول الله،
~~صلى الله عليه وسلم قالوا: فأرنا، قال: فقام يصلي، وهم ينظرون، فبدأ فكبر،
~~فرفع يديه نحو المنكبين، ثم كبر للركوع فرفع يديه أيضا، ثم أمكن يديه من
~~ركبتيه، غير مقنع ولا مصوب، ثم رفع رأسه، فقال: سمع الله لمن حمده، اللهم
~~ربنا لك الحمد، ثم رفع يديه، ثم قال: الله أكبر، فسجد فانتصب على كفيه،
~~وركبتيه، وصدور قدميه وهو ساجد، ثم ms13 كبر فجلس، فتورك إحدى قدميه، ونصب قدمه
~~الأخرى، ثم كبر فسجد، ثم كبر فلم يتورك، ثم عاد فركع الركعة الأخرى، وكبر
~~كذلك، ثم جلس بعد الركعتين، حتى إذا هو أراد أن ينهض للقيام، قام بتكبيرة
~~ثم ركع الركعتين الأخيرتين، فلما سلم سلم عن يمينه: السلام عليكم ورحمة
~~الله، وسلم عن شماله: السلام عليكم ورحمة الله "
PageV01P024
# (23) -[24] وأخبرتنا شهدة بنت أحمد بن الفرج بن عمر الإبري، قراءة عليها،
~~قالت: أنبا أبو الفوارس طراد بن محمد بن علي، أنبا أبو الفتح هلال بن محمد
~~الحفار، أنبا الحسين بن يحيى بن عياش القطان، ثنا أبو الأشعث أحمد بن
~~المقدام العجلي، ثنا حماد بن زيد، عن جميل بن مرة، عن أبي الوضيء، عن أبي
~~برزة، رضي الله عنه، قال: قال رسول الله، صلى الله عليه وسلم: " البيعان
~~بالخيار ما لم يتفرقا "
PageV01P025
# (24) -[25] وأخبرتنا الشيخة الكاتبة شهدة بنت أحمد بن الفرج الإبري، قراءة
~~عليها، قالت: أنبا نقيب النقباء أبو الفوارس طراد بن محمد بن علي الزينبي،
~~قراءة عليه، أنبا أبو الفتح هلال بن محمد بن جعفر بن المرزبان، ثنا أبو عبد
~~الله الحسين بن يحيى بن عياش القطان، ثنا أبو الأشعث أحمد بن المقدام، ثنا
~~حماد بن يزيد، عن عاصم بن سليمان، عن عبد الله بن سرجس، رضي الله عنه، قال:
~~أتيت رسول الله، وهو جالس في أصحابه، فدرت من خلفه، فعرف الذي أريد، فألقى
~~الرداء عن ظهره، فرأيت موضع الخاتم على نغض كتفه، مثل الجمع حوله خيلان،
~~كأنها ثآليل، فرجعت حتى استقبلته، فقلت: غفر الله لك يا رسول الله، فقال: "
~~ولك "، فقال القوم: استغفر لك رسول الله، صلى الله عليه وسلم فقال: نعم،
~~ولكم، ثم تلى آية {واستغفر لذنبك وللمؤمنين} PageV01P026
~~الشيخة العاشرة وكان من حقها أن تكون متقدمة لا متأخرة (25) -[26] أخبرتنا
~~تجني بنت عبد الله، عتيقة الرئيس أبي المكارم بن وهبان الشيباني، وتكنى بأم
~~عتب، أم الحياء، قراءة عليها، وأنا أسمع، في سنة أربع وستين وخمس مائة،
~~قالت: أنبا أبو عبد الله الحسين بن أحمد بن ms14 محمد بن طلحة النعالي الشيباني،
~~قراءة عليه، في داره، في أول عشر ذي الحجة، من سنة إحدى وتسعين وأربع مائة،
~~قال: أنبا أبو القاسم الحسن بن الحسن بن المنذر القاضي، قراءة عليه، في يوم
~~الأحد، الثاني عشر من شهر ربيع الآخر، سنة عشر وأربع مائة، أنبا أبو علي
~~الحسين بن صفوان البردعي، قراءة عليه، في سنة ثلاث وثلاثين وثلاث مائة، ثنا
~~أبو بكر عبد الله بن محمد بن عبيد بن أبي الدنيا، أنبا عبد الرحيم بن موسى
~~الأبلي، ثنا معاذ بن هشام، حدثني أبي، عن قتادة، عن عبد الله بن بريدة، عن
~~أبيه، رضي الله عنه: أن النبي، صلى الله عليه وسلم قال: " لا تقولوا
~~للمنافق: سيدنا، فإنه إن يكن سيدكم، فقد أسخطتم ربكم "
PageV01P027
# (26) -[27] وفيما قرئ على تجني بنت عبد الله الوهبانية، وأنا أسمع، قالت:
~~أنبا أبو عبد الله الحسين بن أحمد بن محمد بن طلحة النعالي، قراءة عليه،
~~أنبا القاضي أبو القاسم الحسن بن الحسين بن المنذر، قراءة عليه، أنبا أبو
~~علي الحسين بن صفوان البردعي، حدثنا أبو بكر عبد الله بن محمد بن عبيد
~~القرشي، ثنا سليمان بن منصور الخزاعي، عن يحيى بن سعيد الأموي، قال: أنشدني
~~ابن خربوذ للفضل بن العباس بن عتبة بن أبي لهب:
# إنا أناس من سجيتنا ... صدق الحديث ورأينا حتم
# لبسوا الحياء فإن نظرت حسبتهم ... سقموا ولم يمسسهم سقم
# شر الإخاء إخاء مزدرد ... مزج الإخاء إخاؤه وهم
# زعم ابن عمي أن حلمي ضرني ... ما ضر قبلي أهله الحلم
# آخر المشيخة المباركة PageV01P028
~~ ms15