######OpenITI#


#META# الناشر: دار الضياء - طنطا [مطبوع ضمن: مجموعة رسائل الحافظ ضياء الدين المقدسي]

#META# Shamela_short_metadata_record:

#META# الكتاب: أحوال الإمام الزاهد أبي عمر محمد بن أحمد بن محمد بن قدامة بن نصر المقدسي رحمه الله تعالى ¶ المؤلف: الضياء المقدسي (643 ه) ¶ المحقق: عمرو بن عبد المنعم سليم ¶ الناشر: دار الضياء - طنطا [مطبوع ضمن: مجموعة رسائل الحافظ ضياء الدين المقدسي] ¶ الطبعة: الأولى 1424 ه - 2003 م ¶ عدد الأجزاء: 1 ¶ ملاحظات: [موافق للمطبوع - مقابل على المطبوع- إمكانية الإنتقال للصفحة] ¶ مصدر الكتاب: [مكتبة يا باغي الخير أقبل - ملتقى أهل الحديث] ¶ ملاحظة: [هذا الكتاب من كتب المستودع بموقع المكتبة الشاملة]

#META# comp: 1

#META# auth: المقدسي، ضياء الدين

#META# bkid: 34572

#META# authno: 603

#META# مصدر الكتاب: [مكتبة يا باغي الخير أقبل - ملتقى أهل الحديث]

#META# bk: أحوال أبي عمر المقدسي للضياء المقدسي

#META# ndata: أحوال ال9638FEC2 عاقبتها

#META# bkord: 8727

#META# ملاحظات: [موافق للمطبوع - مقابل على المطبوع- إمكانية الإنتقال للصفحة]

#META# idx: 1

#META# higrid: 643

#META# iso: احوال ابي عمر المقدسي للضياء المقدسي

#META# المحقق: عمرو بن عبد المنعم سليم

#META# Lng: ضياء الدين أبو عبد الله محمد بن عبد الواحد المقدسي

#META# الطبعة: الأولى 1424 ه - 2003 م

#META# max: 39

#META# archive: 24

#META# عدد الأجزاء: 1

#META# ملاحظة: [هذا الكتاب من كتب المستودع بموقع المكتبة الشاملة]

#META# authinf: ضياء الدين المقدسي (569 - 643 ه = 1174 - 1245 م)  ¶ محمد بن عبد الواحد بن أحمد بن عبد الرحمن السعدي، المقدسي الأصل، الصالحي الحنبلي، أبو عبد الله، ضياء الدين: عالم بالحديث، مؤرخ. ¶ من أهل دمشق، مولدا ووفاة. ¶ بنى فيها مدرسة دار الحديث الضيائية المحمدية بسفح قاسيون، شرقي الجامع المظفري، ووقف بها كتبه. ¶ ورحل إلى بغداد ومصر وفارس، وروى عن أكثر من 500 شيخ. ¶ من كتبه (الأحكام - خ) في الحديث، لم يتمه، ثلاث مجلدات، و (فضائل الأعمال) و (الأحاديث المختارة) تسعون جزءا، ولم يكمل، و (فضائل الشام) أربعة أجزاء، و (فضائل القرآن) و (مناقب أصحاب الحديث) أربعة أجزاء، و (سبب هجرة المقادسة إلى دمشق) نحو عشرة أجزاء، ويسمى (سير المقادسة) و (مناقب جعفر بن أبي طالب - ط) رسالة، و (الحكايات المقتبسة - خ) جزء منه، في كرامات بعض الصالحين ¶ نقلا عن : الأعلام للزركلي

#META# ad: 643

#META# المؤلف: الضياء المقدسي (643 ه)

#META# cat: التراجم والطبقات

#META# الكتاب: أحوال الإمام الزاهد أبي عمر محمد بن أحمد بن محمد بن قدامة بن نصر المقدسي رحمه الله تعالى

#META# DownloadSource: Abū Yaʿqūb's Shamela database

#META# DownloadDate: 2017?

#META# ConversionDate: 2020-10-01

#META#Header#End#

### | AUTO قال:
# [مولده]:
# سنة ثمان وعشرين وخمسمائة بجماعيل، شاهدته بخط والده أحمد رحمه الله.
# [وفاته]:
### | AUTO ووفاته عشية يوم الاثنين، الثامن والعشرين من شهر ربيع الأول،
~~سنة سبع وستمائة، بجبل قاسيون ظاهر دمشق، وبهذا الجبل دفن.
# [ذكر شيوخه]:
# سمع الحديث الكثير بدمشق، ومصر، فسمع بدمشق والده، وأبا المكارم عبد
~~الواحد بن محمد بن المسلم بن هلال الأزدي، وأبا تميم سلمان بن علي بن عبد
~~الرحمن الرحبي ثم الدمشقي، وأبا الفهم عبد الرحمن بن عبد العزيز الأزدي،
~~وأبا نصر عبد الرحيم بن عبد الخالق بن أحمد بن عبد القادر بن يوسف
~~البغدادي، وخلقا يطول ذكرهم.
# وبمصر الإمام أبا محمد عبد الله بن بري بن عبد الجبار المقدسي اللغوي،
~~وأبا الطاهر إسماعيل بن قاسم الزيات وغيرهما.
PageV01P209






### | AUTO باب في ذكر اجتهاده ورغبته في أفعال الخير:
# كان -رحمه الله تعالى- لا يكاد يسمع دعاء إلا حفظه ودعا به، ولا يسمع ذكر
~~صلاة إلا صلاها، ولا يسمع حديثا إلا عمل به، وقد كان يصلي بالناس في نصف
~~شعبان مئة ركعة، وهو شيخ كبير، وكان أنشط الجماعة، وكان لا يترك قيام الليل
~~من وقت شبوبيته.
# 1- سمعت والدتي أم أحمد قالت: حدثتني بهية بنت الفقيه طرخان -وهو ابن أبي
~~الحسن الدمشقي- قالت: لما جئتم من بلادكم، جاء والدي ومعه الشيخ أبو عمر،
~~وكان شابا ومعه غيره من أقربائكم، فقال لي أبي: تغسلي ثيابهم، فكرهت ذلك
~~-تعني: ثقل عليها- قالت: فباتوا عندنا، فقام أبو عمر من الليل يصلي ويقرأ،
~~فلما سمعت قراءته وقعت قراءته في قلبي، وأحببتهم حبا شديدا، أو ما هذا معناه.
PageV01P210
# 2- وقد سمعت الإمام أبا عبد الله محمد بن طرخان يحدث عن أخته بنحو هذا.
# سافرت مرة مع خالي الإمام أبي عمر إلى الغزاة، فبتنا عند قرية فأراد
~~بعضنا أن يسهر ويحرسنا، فقال له الشيخ: نم، وقام هو يصلي.
# 3- وسمعت أبا العباس أحمد بن يونس بن حسن المقدسي قال: كنت في سفر مع
~~الشيخ أبي عمر، وكان معنا أحمد بن الصابوني، ومعه قماش، فجئنا إلى موضع
~~مخوف، فأردنا ms01 السهر، فقال الشيخ أبو عمر: ناموا أنتم، فنمنا وقام يصلي إلى
~~وقت رحيلنا.
# 4- وسمعت الفقيه أبا محمد عبد الحميد بن محمد بن ماضي المقدسي يقول: جاء
~~الشيخ أبو عمر إلينا، إلى نابلس، فكان يتعشى بعد العشاء الآخرة، ثم نتذاكر
~~في الفقه إلى هوى من الليل، ثم يقوم فيصلي زمانا طويلا.
# 5- سمعت الشيخ أبا بكر بن أحمد البغدادي يقول: دخلنا إلى عند الشيخ أبي
~~عمر في مرضه الذي مات فيه، وهو يعقد بأصابعه -يعني يسبح- فلما خرجنا من
~~عنده إلى خارج الدار، قالوا: توفي.
PageV01P211
# 6- وسمعت أم عبد الله آسية بنت محمد - وهي التي كانت تدور به في مرضه تقول:
~~إنه قلل الأكل قبل موته، حتى عاد كالعود، وقالت: مات وهو عاقد على أصابعه
~~-تعني يسبح-.
# 7- وسمعتها تحدث عن أم عبد الرحمن -تعني زوجته- قالت: كان يقوم بالليل،
~~فإذا جاءه النوم، عنده قضيب يضرب به على رجله، فيذهب عنه النوم.
# وكان -رحمة الله عليه- كثير الصيام في الحضر والسفر، ورأيته في السفر قل
~~ما كان يفطر فيه.
# 8- وحدثني ولده الإمام عبد الله أنه في آخر عمره سرد الصوم، فكان لا يفطر
~~إلا في عيد أو مرض أو عذر، فلامه أهله في ذلك، فقال: إنما أصوم أغتنم
~~أيامي، لأني إن ضعفت عجزت عن الصوم، وإن مت انقطع عملي.
# وكان يحرص على صلاة الجماعة بعد ضعفه، ويخرج إليها في الظلام، فربما صدمه
~~بعض الحيطان من ضعفه وكثرة الظلام.
# 9- ولقد حدثني بعض أهله: أنه خرج ليلة للصلاة في الظلمة، فوقع في الدرجة
~~التي لهم، وبقي مطروحا لا يقدر على القيام، قال: حتى مضيت إلى ابنه وحكيت
~~له وقوعه، فقال PageV01P212
~~ابنه: هذه الساعة كنت أرى نورا ينزل على ناحيته، وجئنا بسراج فشلناه، أو ما
~~هذا معناه.
# وكان لا يكاد يسمع بجنازة إلا حضرها، قريبة أو بعيدة، ولا مريضا إلا عاده.
# 10- ولقد حدثني عبد الغني بن عمر بن فتيان الجدياني المؤذن قال: لما ماتت
~~أمي حملناها إلى الجبل، فجئت إلى الشيخ أبي عمر وهو في يوم حار، فمضى معي
~~ليصلي ms02 عليها -يعني وكان الموضع بعيدا-.
# قلت: وكان هذا في آخر عمره وضعفه، وكان -رحمه الله تعالى- لا يكاد يسمع
~~بجهاد إلا خرج فيه، رحمة الله عليه.
### | AUTO ذكر طرف من أوراده:
# وكان يقرأ في كل ليلة سبعا من القرآن، مرتلا في الصلاة، ويقرأ في النهار
~~سبعا بين الظهر والعصر، وكان إذا صلى الفجر وفرغ من الدعاء والتهليل
~~والتسبيح قرأ آيات الحرز، ويس، والواقعة، و{تبارك الذي بيده الملك} و{قل هو
~~الله أحد}، والمعوذات، وكان قد كتب ذلك في كراسة وهي معلقة في المحراب،
~~ربما قرأ فيها خوفا من النعاس، ثم يقرئ القرآن ويلقن PageV01P213
~~الناس إلى وقت ارتفاع النهار، ثم يقوم فيصلي الضحى صلاة طويلة بتمام ركوع وسجود.
# 11- وسمعت ولده الإمام أبا محمد عبد الله يقول: كان يسجد سجدتين طويلتين،
~~إحداهما في الليل، والأخرى في النهار، يطيل فيها السجود، ولم نعلم ما كان
~~يقول في سجوده.
# ويصلي بعد أذان الظهر قبل سنتها في كل يوم ركعتين، يقرأ في الركعة الأولى
~~أول المؤمنون، وفي الثانية بآخر الفرقان من قوله {تبارك الذي جعل في السماء
~~بروجا}، وكان يصلي بين المغرب والعشاء أربع ركعات، يقرأ فيهن السجدة،
~~وتبارك، ويس، والدخان، ويصلي كل ليلة جمعة بين العشاءين صلاة التسابيح أربع
~~ركعات، ويطيل فيها، وكان يصلي يوم الجمعة قبل صلاة الجمعة ركعتين، كل ركعة
~~يقرأ فيها قل هو الله أحد خمسين مرة.
# 12- وحكى ولده -بارك الله في عمره- عن أهله أنه كان يصلي في كل يوم وليلة
~~اثنتين وسبعين ركعة.
# 13- ومما حكي عن أهله -أم عبد الرحمن- أنه كان يقرأ كل يوم -{قل هو الله
~~أحد} ألف مرة، ويقول سبحان الله وبحمده ألف مرة، وسبحان الله العظيم ألف
~~مرة، ويقول سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر ألف مرة،
~~ولا إله إلا الله PageV01P214
~~الملك الحق المبين ألف مرة، وكان إذا دخل منزله قرأ {قل هو الله أحد} خمس
~~مرات، ولا يجلس حتى يركع ركعات، إلا أن يكون مريضا فيصلي جالسا.
# قلت: وكان يزور المقابر كل جمعة بعد ms03 العصر، ولا يكاد يأتي إلا ومعه شيء
~~من الشيح في مئزره، أو شيء من نبات الأرض.
# وكان يقرأ كل ليلة بعد عشاء الآخرة آيات الحرز، لا يكاد يتركها، وسمعت
~~بعض أصحابنا يقول وقت قراءة الشيخ آيات الحرز: قد وجدناه بقراءة هذه الآيات
~~خيرا كثيرا، فإن الناس ينهبون ويسرقون ونحن لا نرى إلا خيرا، وذلك زمان
~~قتال السلاطين بعضهم بعضا، وكان النهب كثيرا.
# وسمعت أنه كان إذا دخل منزله قرأ آية الكرسي، وعوذ بكلمات، وأشار بيده
~~إلى ما حوله من الدور والجبل، يحوطها بذلك، ولا ينام إلا على طهارة، وإن
~~أحدث قبل النوم بجنابة أو غيرها لم ينم حتى يتوضأ، وإذا آوى إلى فراشه قرأ
~~الحمد، وآية الكرسي، والواقعة، وتبارك، وقل يا أيها الكافرون، وربما قرأ
~~يس، ويسبح لله ثلاثا وثلاثين، ويحمد الله ثلاثا وثلاثين، ويكبره أربعا
~~وثلاثين، ويقول: اللهم أسلمت نفسي إليك، وفوضت أمري إليك، وألجأت ظهري
~~إليك، رهبة ورغبة إليك، لا ملجأ ولا منجا منك إلا إليك، آمنت بكتابك الذي
~~أنزلت، ونبيك الذي أرسلت، PageV01P215
~~رب قني عذابك يوم تبعث عبادك.
# وكان يقول بين صلاة سنة الفجر والفرض أربعين مرة يا حي يا قيوم لا إله
~~إلا أنت، وكان يستفتح الوضوء ببسم الله الرحمن الرحيم، اللهم إني أسألك
~~الأمن والبركة، وأعوذ بك من الشؤم والهلكة، رب أعوذ بك من همزات الشياطين،
~~وأعوذ بك رب أن يحضرون.
# 14- وسمعت أم عبد الله آسية بنت محمد -بنت ابنته- تقول: كان سيدي لا يترك
~~الغسل يوم الجمعة، وكان لا يكاد يخرج إلا ومعه شيء يتصدق به. -تعني يوم
~~الجمعة-.
# 15- وسمعت ولده الإمام الورع أبا محمد عبد الله بن محمد يقول: كان والدي
~~إذا عبر في الدير يقف على باب بيت فلان وباب بيت فلان -يعني الذين ماتوا من
~~مدة- فيسترجع.
# قلت: وإنما يفعل ذلك للحديث المأثور عن النبي صلى الله عليه وسلم :
# ((ما من مسلم يصاب بمصيبة، فيذكر مصيبته وإن قدم عهدها فيحدث عندها
~~استرجاعا إلا أعطاه الله عز وجل مثل أجر مصيبته يوم أصيب بها)). ms04
PageV01P216
### | AUTO ذكر ذكائه واشتغاله:
# 16- سمعت خالي الإمام العالم موفق الدين يقول: لما قدمنا من أرض بيت
~~المقدس كنا نتردد إلى القاضي ابن عصرون مع أخي، نسمع درسه في الخلاف ثم
~~إننا انقطعنا عنه لأنه بعض الناس عيرنا بمضينا إليه وقالوا لنا: أنتم قد
~~صرتم أشاعرة، قال: فلقي القاضي أخي يوما فقال له: لم انقطعت عن الاشتغال؟
~~فقال له أخي: قالوا إنك أشعري، فقال: ما أنا أشعري، ولكن لو اشتغلت علي سنة
~~ما كان أحد يكون مثلك، أو قال: كنت تصير إماما أو كما قال.
# وكنا يوما [في] صحبة خالي في بعض القرى حول دمشق فقال: تعالوا حتى نقرأ
~~الخرقي، فقرأنا فيه فقال: لي اليوم سنة ما قرأته، وكان يحفظه، ويكتبه من حفظه.
# وكان قد جمع الله له معرفة الفقه، والفرائض، والنحو، مع الزهد والعمل،
~~وقضاء حوائج الناس.
# وكان يقرأ القرآن بقراءة أبي عمرو، وسمعته يقرأ في بعض النوافل بقراءة نافع.
# 17- وسمعت أبا محمد مسعود بن أبي بكر المقدسي يقول: كنت بقرية -سماها-
~~أصلي بهم، فرأيت شابا حسن الشباب لا يصلي، فقلت لهم: ما لهذا لا يصلي؟
~~فقالوا: هذا من أمراء التيامنة، قال: فاتفق أنني ذكرت له الصلاة وحرضته
~~عليها، فقال:
PageV01P217
# أنا لا أعرف، فقلت: أنا أعرفك، وأمرته بالشهادة والغسل ففعل، وجاء فصلى ولم
~~يقطعها بعد ذلك، قال: فتعجب أهل القرية من ذلك كثيرا، وقالوا لي: فهذا قد
~~تزوج امرأة أخيه ولم تقض العدة، إنما تركها بعد موت أخيه عشرة أيام،
~~فسألته: فقال: نعم، فجئت إلى الشيخ الموفق فقال: يعتزلها حتى تقضي العدة،
~~قال: ثم إن الشيخ الموفق سأل عني، وسأل الجماعة عن هذه المسألة فكل من
~~يقول: تحتاج إلى العدة، فقال الشيخ أبو عمر: إن كانت المرأة قد أسلمت مثله
~~وقت إسلامه لم تحتج إلى عدة، وحكمها حكم المشركين، فقال الشيخ الموفق: هكذا
~~هو الحكم، لأن هؤلاء القوم ليسوا بمسلمين ولا أهل كتاب، أو ما هذا معناه.
# فمضيت إلى القرية فسألته عن المرأة، فقال: إنها أسلمت وقت إسلامه، فقلت:
~~لا حاجة ms05 إلى العدة.
# 18- وسمعت الفقيه أبا عبد الله محمد بن إسماعيل بن أحمد يصف الشيخ أبا
~~عمر بالذكاء الوافر، وأنه لو كان اشتغل كثيرا ما كان مثله أحد، أو ما هذا معناه.
# وكان يحفظ من الأدعية والحكايات شيئا كثيرا جدا.
### | AUTO ذكر همته واهتمامه بأمور الناس والأهل:
# كان الإمام خالي -رحمة الله عليه- يحمل هم الأهل والأصحاب، ومن سافر منهم
~~يتفقد أهاليهم، ويدعو للمسافرين، PageV01P218
~~ويقوم بمصالح الناس، وكان الناس يأتون إليه في الخصومات والقضايا وغير ذلك،
~~فيصلح بينهم، ويتفقد الأشياء التي فيها نفع العام والخاص من النهر والمصانع
~~والسقاية ومواضع حفر التراب، وكانت له هيبة في قلوب الخلق.
# 19- وسألت خالي موفق الدين عنه، فكتب لي بخطه وسمعته عليه: أخي وشيخنا،
~~ربانا وعلمنا، وحرص علينا، وكان للجماعة كوالدهم، يحرص عليهم، ويقوم
~~بمصالحهم، ومن غاب منهم عن أهله كان الشيخ قائما بهم، وكان أبي -رحمه الله-
~~قد تخلى عن أمور الدنيا وهمومها، وكان كثير المرض، فما كان المرجع في مصالح
~~الأهل إلا إليه، وهو الذي هاجر بنا، وهو الذي سفرنا إلى بغداد، وهو الذي
~~كان يقوم في بناء الدير، وحين رجعنا من بغداد زوجنا، وبنى لنا دورنا
~~الخارجة عن الدير، وكان مسارعا إلى الخروج في الغزوات، قل ما يتخلف عن غزاة.
# 20- وسمعت أبا العباس أحمد بن يونس يقول: كان للشيخ أبي عمر همة عظيمة،
~~لما شرعوا في بناء المسجد -يعني المعروف بالمدرسة- شرع في عمل المصنع التي
~~فيها، لم يشغله بناء المسجد عن عملها.
# 21- وسمعت ولده الإمام أبا محمد عبد الله: أن الشيخ جاءته امرأة يوما
~~فشكت إليه أن أخاها حبس وأذي، فأطالت PageV01P219
~~الشكوى، فسقط مغشيا عليه، وحمل إلى البيت، وذلك لرقة قلبه وشدة اهتمامه
~~بالدير وأهله.
# 22- وشاهدت بخط ابن أخيه الإمام أبي الحسن أحمد بن عبيد الله بن أحمد
~~-رحمه الله- في ذكر عمه أبي عمر: ذكر له أن الكفار حاصروا بتنين، فكان
~~قائما فغشي عليه، يعني من شفقته على المسلمين وحزنه عليهم.
# 23- وحدثني أبو محمد بن يونس قال: كلمته من أجل اختلاف جماعة من أهل ms06 بلاد
~~بيت المقدس، وأنك لو مضيت إليهم رجوت أن يصطلحوا، فقال: نمضي إليهم، قال:
~~وسافرت معه من دمشق إلى جبل نابلس حتى أصلح بينهم.
# 24- وسمعت الإمام أبا أحمد محمد بن أحمد بن إسماعيل المقدسي يقول: رأيت
~~رجلا مقعدا بالدير الشرقي فسلمت عليه، وعرفته أنا، وجرى ذكر الشيخ أبي عمر
~~فبكى، فقلت: ما يبكيك؟ فقال: أبكي على من كان يتفقدني وأنا ها هنا، فقلت:
~~كان يجيء إليك؟ فقال: نعم.
# 25- ولقد حدثني ( .. .. ) (¬1) أنه كان يمشي إلى دير البياتمة يتفقد
~~المساكين فيه.
PageV01P220
### | AUTO ذكر إيثاره وقلة حرصه على الأشياء لنفسه:
# كان -رحمه الله- يعطي أهله ثيابه، وأقام بالجبل طول عمره، والجبل واسع،
~~والناس يعلمون [في] الجبل مواضع، ما عرفت أنه علم موضعا إلا أن يكون فيه
~~نفع للجماعة كلهم.
# 26- وسمعت ولده الإمام يقول: إنه كان يؤثر بما عنده لأقاربه وغيرهم.
# وكان كثيرا من زمانه يتصدق ببعض ثيابه، ويبقى معوزا، وتكون جبته في
~~الشتاء بغير ثوب من تحتها، يتصدق بالتحتاني ليخفى، وكثيرا من وقته بغير
~~سراويل كذلك.
# وكانت عمامته قطعة بطانة من وبر، أو قريبا منها، فإذا احتاج أحد إلى شيء
~~من الخرق، أو مات صغيرا، قطع له قطعة من عمامته على قدر حاجتهم، ويتصدق
~~بالثياب الجيدة، ويلبس الخشن منها، ويعطي فراشه، وينام على الحصير، وربما
~~تصدق بالشيء وأهل بيته محتاجون إليه أكثر من حاجة من أخذه منه.
# وإذا قدم من سفر ومعه شيء لأهله كان أهل بيته وجيرانه فيه سواء.
# قلت: وكان يكون ثوبه إلى نصف ساقه، وكم قميصه إلى PageV01P221
~~رسغه، لا يتعدى ذلك.
# 27- وسمعت والدي يقول: مكثنا زماننا لا يأكل أهل الدير إلا من بيت أخي،
~~تطبخ عمتك، ويأكل الرجال جميعا، والنساء جميعا.
# قلت: وكان إذا جاء شيء إلى بيته فرقوه على العام والخاص، قد شاهدت ذلك
~~أنا زمانا.
# 28- وسمعت الإمام بهاء الدين أبا محمد عبد الرحمن يقول: لما ماتت أمي ما
~~كنت أنا وأخ لي وأخت إلا في بيت الشيخ أبي عمر ونفقته، فأحسن إلينا، فلم
~~أذكر أنه انتهرني ولا أوجع لي ms07 قلبا قط.
### | AUTO ذكر شيء من كلامه:
# 29- سمعت الفقيه الإمام الزاهد أبا الثناء محمود بن همام ابن محمود
~~الأنصاري جزاه الله خيرا بجامع دمشق يقول: سمعت الشيخ أبا عمر -رحمه الله
~~تعالى- قال:
# يقول الناس: لا علم إلا ما دخل مع صاحبه إلى ( .. .. ) (¬1) ، وأنا أقول
~~لا علم إلا ما دخل مع صاحبه القبر.
# وكان الإمام أبو الثناء يستحسن هذا القول كثيرا ويعجبه.
PageV01P222
# 30- وسمعت ولده الإمام أبا محمد عبد الله يحكي عن امرأة أبيه أم عبد الرحمن
~~أن الشيخ كان يقول لهم:
# إن لم يكن معطي الصدقة يعلم أنه إلى صدقته أحوج من الفقير إليها، لم
~~تنفعه صدقته.
# قالوا: وكيف ذلك:
# قال: لأنكم إذا لم تتصدقوا، لم يتصدق أحد عنكم، وأما السائل فإن لم تعطوه
~~أنتم، أعطاه غيركم.
# 31- وسمعت ولده يحكي عن أم عبد الرحمن أنها قالت له: لأي شيء ما أنت زاهد؟
# قال:
# أنا زاهد في الحرام.
# قالت: فأنت تحب الشيء الطيب.
# قال: نعم ولكن ما أحصله لنفسي.
# 32- وسمعت من يحدث عنه قال: إذا كان الرجل يحدث بكل ما يجري بينه وبين
~~أهله إيش الفرق بينه وبين العوام، أو ما هذا معناه.
### | AUTO ذكر أهله وما في معناه:
# 33- سمعت خالي قبل موته بسنين يقول لي: نحو عشر PageV01P223
~~سنين ما احتلمت ولا أتخنت.
# وسمعت أنه كان يأكل كل يوم شيئا معلوما، ثم ترك نصفه وتصدق بالنصف
~~الباقي.
# وحكي لي عن أنه كان يحب اللبن إذا صفي بمئزر، فكانوا يعملونه له، وكان
~~يأكله، ثم وضع له بعد ذلك مرات فلم يأكله، فقيل: أو ما تحبه؟ فقال: بلى، ما
~~أحب شيئا من المأكولات مثله، ولكن لحبي إياه تركته حتى يأكله غيري، فلم
~~يذقه بعد ذلك.
### | AUTO ذكر إفادته للعلم واستفادته وتحصيله للكتب:
# كان -رحمة الله عليه- يسمعنا على المشايخ، ويقرأ لنا ولغيرنا، وكانت
~~قراءته قراءة عاجلة بغير لحن، ولا يكاد أحد يقدم من سفر قد سمع شيئا إلا
~~قرأ عليه شيئا من مسموعاته، سواء أكان عاليا أو نازلا.
# وكتب الكثير بخطه المليح من المصاحف والكتب ms08 الكبار، مثل ((الحلية)) لأبي
~~نعيم، و((الإبانة)) لابن بطة، و((تفسير البغوي))، ((والمغني)) لأخيه الإمام
~~موفق الدين، وغير ذلك.
# 34- وسمعته يقول: ربما كتبت في اليوم كراستين بالقطع الكبير، وكان يكتب
~~لأهله المصاحف، وللناس الخرقي بغير أجر، كتب من ذلك الكثير -رحمه الله
~~تعالى-.
# 35- سمعت ولده الإمام أبا محمد عبد الله بن الشيخ أبي PageV01P224
~~عمر يقول: رأيت أبي في النوم كأنه في بيته، وأنا عنده ورجل آخر، فقلت
~~لوالدي:
# لا أعرف خطبك التي كنت تنشئها وتخطب بها، أشتهي أن أعرفها، فقال: لما كنت
~~في الحياة كنت أعلمكم، ثم التفت إلى الرجل وقال له: ليس عند الله أرفع
~~منزلة ممن يعلم الناس الخير ونحن منهم، أنا كنت أقرئ الناس القرآن. أو ما
~~هذا معناه.
### | AUTO ذكر بركة كتبه ورقاعه:
# 36- سمعت الشيخ الزاهد العابد أبا أحمد نصر بن سليمان -المجاب الدعوة-
~~يقول: كتب لي الشيخ أبو عمر كتابين، فكنت على أي شيء تركتهما من الأمراض
~~يبرأ بإذن الله تعالى. أو ما في معناه.
# 37- وسمعت أبا العباس أحمد بن عبد الرحمن بن بلال المقدسي يقول: ما رأيت
~~مثل كتب الشيخ أبي عمر، كنت آخذ الكتاب من وقت ما أعلقه علي تخليني الحمى.
# 38- وسمعت أبا محمد مسعود بن أبي بكر يقول: رأيت يوما المعتمد -يعني
~~المتولي- بدمشق قد لقي الشيخ أبا عمر، فقال: يا شيخ، أنت تكتب إلينا رقاعا
~~في ناس لا نريد أن نقبل فيهم شفاعة، ونشتهي أن لا نرد رقعتك. أو ما هذا
~~معناه، فقال الشيخ: أما أنا فقد قضيت حاجتي، إني قد قضيت حاجة من قصدني،
~~وأنتم إن أردتم أن تقبلوا رقعتي، وإلا فلا، فقال له: لا نقدر نرد رقعتك، أو
~~كما قال.
PageV01P225
# وقد سمعت أن الناس كانوا يأتون إليه يقولون: اكتب لنا إلى فلان -يعني بعض
~~الأمراء- فيقول: أنا لا أعرفه، فيقال: إنما نريد بركة رقعتك، فيكتب إلى
~~ذلك، فيقبل رقعته وإن كان لا يعرفه.
# وسمعت أن ميمونا القصري الأمير وكان بنابلس أو بالقدس، وكان الشيخ يكتب
~~إليه رقاعا كثيرة -يعني شفاعات للناس- فأرسل إليه من جهة ms09 كثرة الرقاع، فقال
~~له نحوا مما قال للمعتمد، فأرسل إليه بعد ذلك: اكتب لمن شئت فإنا لا نرد رقعتك.
### | AUTO ذكر بركة الطعام عند حضوره:
# 39- سمعت الفقيه الإمام الزاهد أبا عبد العزيز عبد الرحمن بن محمد بن
~~محمد بن أحمد بأرض الجزيرة، يحدث عن أمه أم يحيى بنت إسماعيل بن أحمد قالت:
~~لما جئنا من تلك البلاد سكنا في الدير، فعملنا ليلة في صحن فطيرة بسمن،
~~وقلت لأبي يحيى: لو قلت لابن عمتي -تعني الشيخ أبا عمر- يجيء إلينا، قالت:
~~فجاء فأبصر الصحن، فرأيته قد جعل أصبعه فيه، ثم غطاه وقال: ادعوا أهل
~~الدير، فدعوناهم، فلقد أكل منه أهل الدير، وفضل ما فرقنا منه. وهذا معنى ما
~~سمعته منه.
# 40- وسمعت الإمام أبا محمد عبد الله بن الشيخ أبي عمر، قال: حدثني ابن
~~الصوري صديق والدي قال: جئنا يوما إلى والدك PageV01P226
~~ونحن جياع، وكنا ثلاثة، فأخرج لنا سكرجة فيها لبن، وسكرجة فيها عسل،
~~وكسيرات، قال: فأكلنا وشبعنا، ثم نظرت إليه، كأنه لم يتغير ولم ينقص.
### | AUTO ذكر فراسته وتكلمه على المغيبات وكراماته:
# 41- سمعت خالي الشيخ الإمام الزاهد أبا عمر -رحمه الله تعالى- يوما بعد
~~ما صلينا الفجر خلفه، وقد ذكر الجماعة حال يونس الأبار، وكان مريضا، فقال
~~الشيخ: إنه قد مات، فلما طلع النهار جاء الخبر أنه مات تلك الليلة بالليل.
# 42- وسمعت الإمام أبا عبد الله محمد بن عمر بن أبي بكر يقول: دعاني الشيخ
~~أبو عمر ليلة وكنت أخاف من ضرر الأكل، فابتدأني وقال: إذا قرأ إنسان قبل
~~الأكل {شهد الله أنه لا إله إلا هو}، و{لإيلاف قريش} ثم أكل فإنه لا يضره
~~أو كما قال.
# 43- وسمعت أبا محمد أحمد بن يونس بن يوسف بن حسن يقول: كان لما كانت أهلي
~~حاملا بابني محمد، أرسل الشيخ -يعني أبا عمر- امرأته إلى أهلي وقالت: قال
~~الشيخ: قولي لبنت خالي تطيب قلبها، فإنها تلد في هذه المرة ابنا، قال:
~~فولدت ابني محمدا، ثم قال لنا: لا تحدثوا بهذا، فإن هذا اتفاق أو كما قال.
# قلت: ms10 وكان أحمد هذا أكثر أولاده بنات.
# 44- وسمعت الإمام أبا بكر بن أحمد بن عمر البغدادي، PageV01P227
~~قال: جاء الشيخ أبو عمر مرة إلي وقال: تمضي معي إلى كفر بطنا، وكنت مشتغلا
~~بقراءة القرآن، فقلت في نفسي أمشي معه فأشتغل عن القراءة بالحديث في
~~الطريق، قال: فلما خرجنا من البلدة قال لي: تعال أنا وأنت نقرأ حتى لا
~~نشتغل عن القراءة، فقرأت أنا وهو في الطريق.
# 45- وسمعته يقول: أرسلني بعض المشايخ من بغداد إلى الشيخ أبي عمر وقال
~~لي: تكون عنده، فلما وصلت إليه أكرمني لما رآني، وكأنه قد عرفني فكنت أقول
~~في نفسي: ليس معي كتاب إليه، أو ما هذا معناه.
# 46- وسمعت الإمام الزاهد أبا بكر عبد الله بن الحسن بن الحسن الأنصاري،
~~المعروف بابن النحاس يقول: كان والدي يحب الشيخ أبا عمر، وبينه وبينه محبة،
~~قال: فقال لي يوم جمعة: أنا أصلي الجمعة خلف الشيخ أبي عمر، ومذهبي أن بسم
~~الله الرحمن الرحيم آية من الفاتحة، ومذهبه أنها ليست من الفاتحة، وأخاف أن
~~يكون في صلاتي نقص، فقلت له: اليوم قد ضاق الوقت، نصلي اليوم عنده وبعد هذا
~~ننظر في هذا ، قال: فمضينا إلى المسجد فوجدنا الشيخ أبا عمر في المسجد،
~~فسلم على والدي وعانقه ثم قال: يا ( .. .. ) (¬1) صل وأنت طيب القلب، فإنني
~~ما تركت بسم PageV01P228
~~الله الرحمن الرحيم في فريضة ولا نافلة مذ أممت بالناس، فالتفت إلي والدي
~~وقال: احفظ، وهذا معنى ما سمعته منه.
# 47- وسمعت والدي -رحمه الله تعالى- يقول: حدثني رجل من أهل المدرسة -سماه
~~أبي وأنسيته- قال: رأيت للشيخ أبي عمر كرامة، قال: كنا مع الشيخ أبي عمر في
~~بستان عبد الباقي ننقل حطبا، فحمل بعض الجماعة حزمة حطب ومضى، وكنا في أسفل
~~البستان، فقال لنا الشيخ إن فلانا - يعني الذي حمل الحزمة قد وقعت منه وهو
~~لا يقدر على شيلها، فامضوا إليه، قال: فمضينا فوجدناه في أعلى البستان،
~~والحزمة قد وقعت منه، وهو لا يقدر على شيلها كما قال الشيخ، فحدثت بهذه
~~الحكاية لأبي محمد عبد الرحمن ms11 بن محمد بن عبد الجبار، فقال أنا حضرت ذلك
~~وكنت معهم.
# وسمعت الشيخ يقول ذلك، وهذا البستان من يكون في أسفله لا يرى من علاه ألبتة.
# 48- وسمعت أبا إسحاق إبراهيم بن حامد بن عبد الرحيم الواعظ البسراوي
~~يقول: سكنت مرة في الجبل، فأصابني مرض شديد بالقولنج، وكان في رمضان فحرضوا
~~بي على أن أفطر، فلم أفعل، فخرجت من شدة ما أصابني إلى موضع الجامع، وكان PageV01P229
~~مصلى، فأنا قاعد فإذا الشيخ أبو عمر قد أقبل من الجبل فلما رآني أسرع إلي
~~وفي يده حشيشة فمدها إلي وقال: شم هذه تنفعك، فأخذتها وشممتها، فزال عني
~~المرض، فلما كان وقت العشاء صليت معه، فقال: الذي أصابك أظنه كان ريحا،
~~قال: وهذه كرامة أعرفها للشيخ أبي عمر، فإن أحدا ما أعلمه بمرضي.
# 49- وسمعت أبا غالب مظفر بن أسعد بن حمزة بن القانس بدمشق قال: كان والدي
~~يرسل إلى الشيخ أبي عمر بشيء من النفقة كل سنة، فأرسل إليه مرة بدينارين،
~~فردهما الشيخ أبو عمر، قال: فضاق صدر والدي ثم فكر فيهما فوجدهما من جهة
~~غير طيبة، فبعث إليه غيرها من جهة طيبة، فقبلها، وهذا معنى ما حكاه لي.
# 50- حدثني الفقيه الإمام أبو محمد عبد الله بن الشيخ أبي عمر محمد قال:
~~حكت زوجته -يعني أم عبد الرحمن آمنة بنت أبي موسى- أنها لم تحمل بولد قط
~~إلا علمت من كلامه وحاله ما حملها من ذكر أو أنثى، فمرة أتاه رجل بغنمة
~~هدية فقال هذه نتركها حتى تلدي، ونشتري أخرى ونذبحها عقيقة، قال: ويحيى لنا
~~ابن، فضحك، فولد له بعد أيام ابن سماه سليمان، وفي مرة أخرى لما حملت قال:
~~كذا اسم أبي أحمد بن محمد، وفي هذه النوبة أسمي PageV01P230
~~ابني أحمد فيكون أحمد بن محمد، فولدت من ذلك الحمل ولده أحمد، ومرة أخرى
~~حملت ورآها وهي تخاصم ابنة لها، فقال لها: هذا حالك وهي واحدة فكيف إذا
~~صارت اثنتين، فولدت بنتا. وأمثال ذلك.
# 51- وسمعت أبا محمد عبد الحميد بن عبد الهادي بن أبي يوسف، قال: ms12 سمعت
~~والدي يقول: لما شرع القاضي في بناء هذه المدرسة التي عندنا في الجبل قلت
~~للشيخ أبي عمر: والله إن هذه المدرسة تغيظنا، فقال: إنه لا يتمها، قال:
~~فقضى أنه مات ولم يتمها.
# 52- وسمعت أبا العباس أحمد بن عبد الملك بن عثمان قال: جاء أبو رضوان
~~ورجل آخر سماه إلى الشيخ أبي عمر، وقالا له: إن قراجا قد أخذ فلانا القواس
~~وحبسه، فنشتهي أن تدعو عليه، قال: فباتا عند الشيخ، فلما كان الغد قال:
~~قضيت حاجتكم، فلما كان بعد ساعة إذا جنازة قراج عابرة. أو ما هذا معناه.
# 53- وسمعت الإمام أبا العباس أحمد بن محمد بن عبد الغني يقول: حدثني رجل
~~ببغداد، قال: جئت مرة إلى دمشق ولم يكن لي إلا ابنة واحدة، فأتاني الخبر
~~إلى دمشق أنها مريضة على القبلة، فضاق صدري، وبقي لا يرقأ دمعي، فصعدت إلى الشيخ PageV01P231
~~أبي عمر، ولم أكن رأيته قبل ذلك، فقال لي: طيب قلبك من الأمر الذي أنت فيه،
~~ما يكون إلا ما يطيب به قلبك، قال: فبلغني بعد ذلك أنها عوفيت، أو كما قال.
# 54- وسمعت الشيخ أبا بكر أحمد بن محمد الطحان يقول: كان قد هرب لي غلام
~~إلى حلب، فأرسلت رجلا في طلبه، فلم يلقه، ثم ذكر أنه في حلب عند أناس،
~~فأضمرت في نفسي أنني أمضي إليه، ولا أعلم أحدا، وكنت قد صعدت إلى الجبل في
~~جنازة، فصليت الظهر مع الشيخ أبي عمر في المصلى، فلما تفرق الناس، وبقي
~~الشيخ، سلمت عليه، فقال: إن كنت أضمرت في نفسك أنك تمشي خلف الغلام فلا
~~تفعل، وأحسب أن الله يدفع به عنك أو ما هذا معناه، وكان ذلك اليوم يوم
~~الاثنين، قال: فقعدت ولم أمض، فلما كان يوم الأربعاء أصبحنا وقد وقع كثير
~~من الثلج، ففرحت بالقعود، وعلمت أن هذا ببركة الشيخ.
# 55- وسمعت الإمام أبا أحمد محمد بن أحمد بن إسماعيل المقدسي يقول: جئت
~~مرة إلى الشيخ أبي عمر، وقد احتجت، فقلت: أقترض منه شيئا أشتري به دخنا
~~للعيال، فجئت إليه، فإذا ms13 هو قائم يصلي في المدرسة، فقلت لنفسي: لا أقعد
~~قريبا منه أشغله، فدخلت في الدرابزين وأغلقت علي، فلما فرغ من الصلاة
~~ناداني باسمي، فجئت إليه، فقال: إيش حاجتك، فذكرت له، PageV01P232
~~فأعطاني دينارا مصريا وقال: خذ هذا، قد فتح الله به، فقلت: قرض، قال: لا هو لك.
# 56- وسمعت أبا العباس أحمد بن عمر بن أبي بكر بن عبد الله يقول: كان قد
~~جاء المطر، ووكف بيتنا، ثم جاء مطر أكثر من ذلك، فقلت: لا يبقى في بيتنا
~~شيء إلا أصابه، وربما لا نقدر نقعد فيه، ثم قلت: اللهم اغفر لي، وبحرمة
~~الشيخ أبي عمر، والعماد لا ينطف علينا، قال: فما وكف شيئا، أو ما هذا معناه.
# 57- وسمعت الشيخ أبا محمد بن عبد الرزاق بن هبة الله الدمشقي يقول: كان
~~الشيخ أبو عمر كثيرا يتكلم بكلام يكون فيه إشارات إلى ما في نفوس من حضره،
~~لا يفهمه كل أحد.
# 58- وسمعت الفقيه الإمام أبا عبد الله محمد بن محمود بن عبد المنعم ( ..
~~.. ) قال: حدثني الأمير المعروف برأس الكبش قال: جئت مع جماعة إلى الشيخ
~~أبي عمر، فدخلوا إليه إلى المسجد، وكنت أنا واقفا على الباب، فقال: ادخل
~~أيها الأمير، فسلم علي ورحب بي، وقال لي: أنت تحج هذه السنة، وكنت أشتهي
~~الحج وأقول: كيف يحصل لي الحج، فلقيت جماعة قد عزموا على الحج، فقالوا لي:
~~تجيء تحج معنا، فمضيت معهم تلك السنة، فحججت، ورجعت معهم وهذا معنى ما حكاه لي.
PageV01P233
### | AUTO ذكر أنه صار قطب الأبدال وما في معناه:
# رأيت النبي صلى الله عليه وسلم فيما يرى النائم، وكنا في صحن جامع دمشق،
~~ومعه رجل طويل أسود، شبهته بعبد الرحمن بن غنم، وقد فرحت فرحا كثيرا، وكلنا
~~نمضي معه إلى دعوة، فخرجنا نحو درج جيرون، ونزلنا في الدرج، ثم إن النبي
~~صلى الله عليه وسلم مضى في حاجة، ومضينا نحن إلى بيت الداعي، ثم قلت أنا:
~~ألا أمضي إلى النبي صلى الله عليه وسلم وأقول له يجيء، فمضيت ووصلت إلى
~~اللبادين القبلية، فإذا ms14 به يمشي صلى الله عليه وسلم ، فأعلمته، ثم نظرت
~~إليه فإذا هو الشيخ أبو عمر رحمه الله تعالى.
# وكان المنام في حال حياته، فقلت لبعض أصحابنا هذا المنام، فقال: هذا كما
~~يقال إن بعض الأولياء من قلبه على قلب بعض الأنبياء.
# 59- سمعت الشيخ عبد الله بن عبد الرحمن عتيق علي بن عامر سنة أربع وست
~~مائة قال: كنت في مراغة من ست سنين أو ست ونصف، فرأيت رجلا متزهدا يقال له
~~أبو الحسن، فذكر عنده الزهاد فقال: ليس مثل الشيخ أبي عمر الذي بجبل
~~قاسيون، فقلت له: إيش من فضله، أو كما قال: فقال: تعرفه، فقلت: أنا أقرب
~~الناس إليه في المعرفة، فقال: جاءنا الخبر من الشيخ أبي الفرج من سرنديل
~~كذا، قال: إن الشيخ أبا عمر قطب من سنة ونصف.
PageV01P234
# قال: فمضيت إلى مكة، وحدثت الشيخ ربيع فقال: هو أحق الناس بذلك، أو كما
~~قال: قلت: وقد وصف لي الشيخ ربيع بالزهد والورع.
# 60- وسمعت الشيخ أبا محمد بن عبد الرزاق بن هبة الله بن كتائب الدمشقي،
~~قال: سمعت رجلا من الصالحين يقول: أقام الشيخ أبو عمر في القطابة ست سنين.
### | AUTO ذكر نصيحته للناس الخاص والعام:
# كان رحمه الله لا يكاد يسمع بشيء لا يجوز قد عمل إلا اجتهد في تغييره.
~~وإن كان بعض الملوك قد فعله، كتب إليه في ذلك، حتى لقد سمعنا عن بعض ملوك
~~الشام قال: هذا الشيخ شريكي في ملكي، أو كما قال.
# ولم يكن يستحي من قول الحق عند من كان.
### | AUTO ذكر هيبته في قلوب الناس:
# كان رحمه الله له هيبة عظيمة، حتى إن كان أحدنا ليشتهي أن يسأله عن شيء
~~فما يجسر أن يسأله، وكان إذا دخل المسجد يسكت PageV01P235
~~كل من في المسجد، لا يجسر أحد أن يرفع صوته بحديث ولا غيره، وإذا عبر في
~~طريق والصبيان يلعبون هربوا من بين يديه، وكان إذا أمر بشيء لا يجسر أحد
~~يخالفه، ولا يتعدى ما يأمر في الجبل، وكل من نابه شيء أو تعدى ms15 أحد على أحد
~~وغير ذلك إنما يأتي إليه.
# 61- ولقد سمعت خالي الإمام موفق الدين أبا محمد عبد الله بن أحمد بعد موت
~~أخيه الشيخ أبي عمر يقول: كان أخي -رحمه الله- يكفينا أشياء كثيرة، وما
~~نقوى لما كان يفعل أو ما هذا معناه.
### | AUTO ذكر ما وضع الله له من المحبة في قلوب الخلق:
# كان الله عز وجل قد وضع له المحبة في قلوب الخلق:
# 62- سمعت بعض أصحابنا، وأظنه والدي -رحمه الله- يقول: كان أصحابنا
~~يقولون: من كان له صديق فلا يعرفه للشيخ أبي عمر ولا لأحمد بن سالم، فإنه
~~لا ينتفع به بعد معرفتهما أو كما قال.
# وقد رأيت الشيخ أبا عمر -رحمه الله- كان إذا دخل إلى عند أحد من الناس
~~يفرح بدخوله فرحا كثيرا.
# 63- وسمعت والدي -رحمه الله- يقول: قال الشيخ أبو عمر: ربما أقمت مدة لا
~~أشتري شيئا أو ما هذا معناه، فقال: والدي:
PageV01P236
# ليس نحن مثل الشيخ، فإن الشيخ يدخل السوق يريد أن يشتري شيئا فيعطاه بغير
~~ثمن -يعني من محبة الناس له، وكثرة رغبتهم فيه، لا يأخذون منه شيئا-.
### | AUTO ذكر هيئته وأولاده وزوجاته:
# كان الشيخ أبو عمر -رحمه الله تعالى- ليس بالطويل ولا بالقصير، أزرق
~~العينين، وليس بالكثير، يميل إلى الثغرة، عالي الجبهة، حسن الشعر، صبيح
~~الوجه، كث اللحية، نحيف الجسم.
# تزوج أول زوجاته أم عمر فاطمة بنت أحمد بن عبد الرحمن -عمتي- وكانت أكبر
~~سنا منه، وبقيت حتى كبرت وأقعدت، وماتت قبل موته بأعوام، وولدت له عمر
~~وخديجة وآمنة، وأولادا ذكورا وإناثا ماتوا صغارا، وتزوج عليها طاوس من
~~البيرة -بيرة العرب- من أرض بيت المقدس وولدت ابنتين وماتت هي وابنتاها في
~~حياته، ثم تزوج أم عبد الله فاطمة بنت أبي المجد من أهل دمشق، وولدت له عبد
~~الله وزينب، وماتت في حياته وحياة أم عمر، ثم تزوج أم عبد الرحمن آمنة بنت
~~أبي موسى فولدت له أولادا ذكورا وإناثا، عاش منهم حتى كبر أحمد وعبد الرحمن
~~وعائشة وحبيبة وخديجة الصغرى، وقد عاش له ابن قبل أحمد اسمه عبد الرحمن ms16 حتى
~~كبر قليلا ثم مات، وكذلك خديجة قبل حبيبة، عاشت حتى قاربت البلوغ ثم ماتت،
~~وربما وجد اسم عبد الرحمن الأول وخديجة PageV01P237
~~الأولى في الإجازات، فيشتبها على من لا يعرف ذلك، والله أعلم.
# ومولد عبد الرحمن الثاني في محرم سنة سبع وتسعين وخمس مائة، وخديجة أصغر
~~منه فليعلم ذلك.
### | AUTO ذكر شيء من شعره:
# أنشدنا الإمام أبو محمد عبد الرحمن بن إبراهيم، قال: أنشدنا الشيخ أبو
~~عمر محمد بن أحمد -رحمه الله- لنفسه:
# ألم تك منهاة عن الزهو أنني ... بدا لي شيب الرأس والضعف والألم
# ألم بي الخطب الذي لو بكيته ... حياتي حتى ينفد الدمع لم ألم
# قلت: وهذا تجانس حسن، فإن كل أول بيت مثل آخره، وله مراثي في ولده عمر،
~~كتبها في ذكر ولده رحمه الله.
# وأنشدنا الإمام الحافظ أبو موسى عبد الله بن الحافظ، قال: أنشدنا خالي
~~الفقيه الإمام العالم الزاهد أبو عمر لنفسه:
PageV01P238
# إني أقول فاسمعوا بياني ... يا معشر الأصحاب والإخوان
# أوصيكم بالعدل والإحسان ... والبر والتقوى مع الإيمان
# فاستمسكوا بطاعة الرحمن ... واجتنبوا الرجس من الأوثان
# واجتنبوا مكائد الشيطان ... فإنه يأمر بالعدوان
# والكفر والفسوق بالعصيان ... والبغي والفحشاء والبهتان
# يزين الغرور للإنسان ... ثم قصاراه إلى الخذلان
# كفعله يوم التقى الجمعان ... ما هذه الدنيا لكم بشان
# فارفضوها لتقى الرحمن ... فإنها دار أولي الأضغان
# وذمها في محكم الفرقان ... سرورها قد شيب بالأحزان
# وكل من عليها فان ... إن الغني والفقير يعرفان
# عند ظهور الربح والخسران ... بعد عبور الجسر والميزان
# هنالك العالم فرقتان ... ففرقة في غرف الجنان
# مسرورة بالعفو والغفران ... محبوة بالبشر والرضوان
# محبوة بالروح والريحان ... وفرقة في ظلل النيران
# قد دفعوا لمالك الغضبان ... وجوههم مسودة الألوان
# شبرابهم من الحميم الآن ... ثيابهم فيها من القطران PageV01P239
~~يدعون بالثبور والخذلان ... ووصف ما خص به الصنفان
# في سورة الرحمن مذكوران ... أوصيكم بالقول في القرآن
# بقول أهل الحق والإيقان ... ليس بمخلوق ولا بفان
# لكن كلام الملك الديان ... آياته مشرقة المعاني
# متلوة لله باللسان ... مكتوبة في الصحف بالبنان
# محفوظة في الصدر والجنان ... والقول في الصفات يا إخواني
# الوجه ms17 والتنزيل واليدان ... كالذات والعلم مع الإتيان
# ثم استوى في سورة الفرقان ... وغيرها من سور المثاني
# إمرارها من غير ما كفران ... من غير تشبيه ولا عدوان
# وما لنا على التأويل من برهان ... لأن أهل الحفظ والإتقان
# أصحاب خير الخلق من عدنان ... والتابعين القوم بالإحسان
# كذاك كل عالم رباني ... أمروها كما جاءت مع العرفان
# لم يختلف كذاك اثنان ... وهم لنا القدوة في الأديان
# وفي زيادة الإيمان والنقصان ... دليل حق جاء في القرآن
# في سورة التوبة آيتان
PageV01P240
### | AUTO ذكر موته وجنازته وما لمن تبعها وكثرة الخلق فيها:
# 64- سمعت أم عبد الله آسية بنت محمد بن خلف تقول: لما كان اليوم الذي
~~توفي فيه سيدي وصانا فيه، واستقبل القبلة، وقال اقرؤوا سورة يس، وكان يقول
~~إن الله اصطفى لكم الدين فلا تموتن إلا وأنتم مسلمون، الله يثبتكم على
~~الكتاب والسنة.
# 65- سمعت أبا محمد عبد الرحمن بن محمد بن عبد الجبار يقول: رأيت في النوم
~~-إما قال: وقت موت الشيخ أبي عمر، أو بعد موته- كأننا قد جئنا إلى عيادته،
~~وكأنه مريض، فدخلنا إليه، وإذا إنسان يستأذن على الباب، فخرجت إليه، فرأيت
~~إنسانا لم أر أحسن منه، وعليه ثياب -وصف حسنها- فقال: استأذن لي على الشيخ،
~~فقلت له: من أنت، فقال: أنا ملك الموت، فأخذتني منه فزعة، فقال بعض
~~الجماعة: من هذا؟، فقال الشيخ: هذا ملك الموت، ادخل فدخل ومعه منديل كأنها
~~من نور من حسنها، فمسح بها فهم الشيخ.
# 66- وسمعت أهلنا يقولون: إن الماء الذي كان يخرج من تغسيله من السدر
~~وغيره نشفه الناس في خرقهم ومقانعهم.
# 67- وسمعت أبا محمد مسعود بن أبي بكر يقول: لما كان اليوم الذي توفي فيه
~~الشيخ أبو عمر، وخرجوا لجنازته، وكان يوما حارا، أرسل الله سبحانه سحابة
~~أظلت الناس، وكنت أسمع PageV01P241
~~الصوت والدوي من السماء أكثر مما كنت أسمعه من الأرض.
# 68- وسمعت غير واحد من أصحابنا يقول: كنا نسمع دويا كدوي النحل من
~~السماء.
# 69- وسمعت الإمام أبا إسحاق إبراهيم بن محمد بن الأزهر ببلاد العجم غير
~~مرة يقول: حزرت من ms18 حضر جنازة الشيخ أبي عمر عشرين ألفا.
# 70- وسمعت مسعود بن أبي بكر المقدسي ووصف الموضع الذي اجتمع فيه الناس في
~~الجنازة، وأراني الموضع فقال: هذا كله كان فيه الناس، فقلت: كم تقديرهم؟
~~قال: لا أدري، وقال: ما رأيت قط في جنازة مثل ما رأيت في جنازة الشيخ أبي
~~عمر رحمه الله تعالى.
# والموضع الذي أراني مسعود يسع أكثر من عشرين ألفا، الذي قال إبراهيم إنه حزرهم.
# 71- وسمعت أبا محمد إسحاق بن خضر بن كامل يقول: كان ابن محارب وغلمانه،
~~والمعتمد وغلمانه، وعبدان غلام أسامة وغلمانه يمنعون الناس عن الجنازة -
~~يعني من كثرة تزاحم الخلق على الجنازة.
# 72- وسمعت أبا محمد وثاب بن رافع بن وثاب السلمي يقول: ليلة مات الشيخ
~~أبو عمر، قمت فتوضأت وصليت ثم نمت، PageV01P242
~~فرأيت نورا عظيما قد أضاءت له الدنيا، ورأيت رجلا فسألته ما هذا، أو قال:
~~هو ابتدأني، فقال: هذا لمن تبع جنازة الشيخ أبي عمر، فلما كان الليلة
~~الثانية رأيت رجلين، فقالا لي: تعجب من النور الذي رأيت البارحة، لو رأيت
~~الملائكة التي نزلت من السماء كنت تعجب أكثر، وهذا معنى ما حدثني به.
# 73- وسمعت الشيخ عبد الله بن شداد بن علي الزرعي يقول: رأيت قبل موت
~~الشيخ أبي عمر كأنه قد مات، وحملنا جنازته إلى القبر، وأخذناه لندليه في
~~القبر، فقلت: ما في القبر أحد، وأنا أقول: عرج به، فإذا راية عظيمة قد نزلت
~~من السماء، ونصبت على جانب قبره.
# 74- وسمعت الإمام الحافظ أبا الفتح محمد بن الحافظ عبد الغني يقول: إن
~~رجلا رأى قبل موت الشيخ أبي عمر بأيام، كأن الجبل قد وقع، أو قال: زال عن
~~موضعه، ففسره بعض المعبرين بموت الشيخ أبي عمر.
### | AUTO ذكر أنه حي في قبره، وارتفاع العذاب عن الموتى بعد موته:
# 75- سمعت الإمام أبا عبد الله محمد بن طرخان بن أبي PageV01P243
~~الحسن الدمشقي، وأبا محمد مسعود بن أبي بكر المقدسي أن عبد الولي بن محمد
~~بن طرخان حدثهم: أنه كان يقرأ عند قبر الشيخ أبي عمر سورة ms19 البقرة، وكان
~~وحده، فبلغ إلى قوله: {بقرة لا فارض ولا بكر}، قال: فقلت: لا ذلول -يعني
~~غلط- قال: فرد علي الشيخ أبو عمر من القبر، قال: فخفت وفزعت، وارتعدت وقمت،
~~وهذا لفظ حكاية أبيه عنه، وقال مسعود: فصاح علي الشيخ ونهرني، والمعنى
~~واحد، وهذه الحكاية مشتهرة.
# قال والده: فبقي بعد ذلك أياما ثم مات.
# 76- سمعت الشيخ محمد بن حسين العراقي خادم الشيخ علي القرشي قال: جئت
~~بالشيخ علي إلى قبر الشيخ أبي عمر، فقال الشيخ علي: صاحب هذا القبر حي في قبره.
# 77- وسمعت علي بن ملاعب بن حراز العراقي المؤذن قال: كنت عند قبر الشيخ
~~أبي عمر، فقرأت سورة الكهف إلى آخرها، فسمعته من القبر يقول لا إله إلا الله.
# 78- سمعت أبا محمد إسحاق بن خضر بن كامل، أن أهل بيته حدثته -وهي عزرة
~~بنت أحمد بن يونس- أنها رأت في المنام امرأة كانت قد ماتت، وكانت الميتة
~~ربما قطعت الصلاة، فسألتها عن PageV01P244
~~حالها؟ فقالت: كيف أنت، فقالت: قد أثقلنا الحديد، ثم رأتها بعد موت الشيخ
~~أبي عمر، فسألتها عن حالها؟ فقالت: قد ارتفعت الأرض، أو قالت: العذاب، عنا
~~كارتفاع السماء عنكم بسبب هذا الرجل الزاهد، فقلت: من هو؟ فقالت: الشيخ أبو عمر.
### | AUTO ذكر بعض المنامات التي رؤيت له:
# 79- سمعت الشيخ محمد بن أبي بكر الشعيري، يقول: حدثني ابن الدرجي -وهو
~~عبد الرحيم بن إبراهيم بن يحيى إمام مقصورة الحنفية- قال: رأيت ليلة كأن قد
~~فتح من السماء باب، وإذا صوت يقول: هذا من أهل الجنة، فنظرت فإذا الشيخ أبو عمر.
# 80- وحدثني أبو محمد إسحاق بن خضر قال: كنت يوم الجمعة أمضي إلى المدينة،
~~فلقيني ابن الدرجي -يعني عبد الرحيم- فقال: لأي شيء تخلي الصلاة خلف الشيخ
~~أبي عمر وتقول: تصلي في المدينة، رأيت ثلاث ليالي في النوم النبي صلى الله
~~عليه وسلم يقول -أو كأن قائلا- يقول لي -شك إسحاق-: الزم الصلاة خلف الشيخ
~~أبي عمر، فإنه من أهل الجنة، أو ما هذا معناه.
# 81- وسمعت الإمام الرباني موفق الدين أبا محمد عبد الله ms20 يحدث عن رجل من
~~أهل حمص: أن أختا له ماتت، وكانت PageV01P245
~~صالحة، فرآها أخوها بعد موتها، فقال لها: كيف أنتم، فقالت: نحن من أصحاب
~~الشيخ أبي عمر ونحن في الجنة، قال: فقلت لها: الوديعة التي كانت عندك؟،
~~فقالت: هي في الموضع الفلاني، قال: فوجدتها في الموضع الذي قالت، وهذا معنى
~~الحكاية.
# قلت: وقد قيل لي إن الناس رأوا له منامات كثيرة أنسوها، وكنت أنا وقت
~~موته بأصبهان رحمة الله عليه.
# انتهى ملخصا من خط جامعه الحافظ ضياء الدين المقدسي رحمه الله تعالى.
# آمين آمين آمين
# في يوم خامس عشر [ذي] القعدة من سنة: إحدى وسبعين وثمان مائة
# اللهم أحسن عاقبتها PageV01P246
~~ ms21