######OpenITI#


#META# 000.SortField	:: Shamela_0000178
#META# 000.BookURI	:: NOCODE
#META# 010.AuthorAKA	:: NODATA
#META# 010.AuthorNAME	:: ضياء الدين أبو عبد الله محمد بن عبد الواحد المقدسي (المتوفى: 643هـ)
#META# 011.AuthorBORN	:: NOTGIVEN
#META# 011.AuthorDIED	:: 643
#META# 019.AuthorDIED	:: NODATA
#META# 020.BookTITLE	:: اتباع السنن واجتناب البدع
#META# 020.BookTITLESUB	:: NODATA
#META# 021.BookSUBJ	:: العقيدة
#META# 022.BookVOLS	:: 1
#META# 025.BookLANG	:: NODATA
#META# 029.BookTITLEalt	:: NODATA
#META# 030.LibURI	:: Shamela_0000178
#META# 030.LibURIextra	:: NODATA
#META# 031.LibREADONLINE	:: http://shamela.ws/browse.php/book-178
#META# 031.LibURL	:: http://shamela.ws/index.php/book/178
#META# 031.LibURLFILE	:: NODATA
#META# 031.LibURLextra	:: NODATA
#META# 040.EdALL	:: NODATA
#META# 040.EdEDITOR	:: محمد بدر الدين القهوجي، محمد الأرناؤوط
#META# 041.EdNUMBER	:: الأولى، 1407 هـ - 1987 م
#META# 041.EdNumber	:: NODATA
#META# 043.EdPUBLISHER	:: دار ابن كثير، دمشق - بيروت
#META# 044.EdPLACE	:: NODATA
#META# 045.EdYEAR	:: NODATA
#META# 049.EdISBN	:: NODATA
#META# 049.EdPAGES	:: NODATA
#META# 049.EdPHYSICAL	:: NODATA
#META# 049.EdVOLUME	:: NODATA
#META# 090.RecMISC	:: NODATA
#META# 999.MiscINFO	:: NODATA

#META#Header#End#

# PageV00P000
### | بسم الله الرحمن الرحيم
# وبه نستعين
### | جزء من اتباع السنن واجتناب البدع
# عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يخطب الناس فيحمد الله ويثني عليه بما هو أهله ثم يقول: (من يهده الله فلا
~~مضل له، ومن يضلل فلا هادي له، خير الحديث كتاب الله، وخير الهدي هدي محمد
~~صلى الله عليه وسلم وشر الأمور محدثاتها، وكل محدثة بدعة) .
# عن العرباض بن سارية السلمي رضي الله عنه قال: وعظنا
# PageV01P019
# رسول الله صلى الله عليه وسلم موعظة، ذرفت منها العيون، ووجلت منها
~~القلوب، قلنا: يا رسول الله كأنها موعظة مودع فأوصنا، قال: (أوصيكم بتقوى
~~الله والسمع والطاعة، وإن كان عبدا حبشيا، فإنه من يعش منكم بعدي فسيرى
~~اختلافا كثيرا، فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين فتمسكوا بها
~~وعضوا عليها بالنواخذ، وإياكم ومحدثات الأمور، فإن كل محدثة بدعة، وكل بدعة
~~ضلالة) .
# حديث صحيح أخرجه الإمام أحمد.
# عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
~~(إياكم ومحدثات الأمور، فإن شر الأمور محدثاتها، وإن كل محدثة بدعة، وإن كل
~~بدعة ضلالة) .
# رواه ابن ماجة.
# PageV01P020
# عن عائشة رضي الله عنها قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (من
~~أحدث في أمرنا هذا ما ليس فيه فهو رد) .
# رواه البخاري ومسلم.
# وعنده: (في أمرنا ما ليس منه فهو رد) .
# عن عوف بن مالك الأشجعي قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (افترقت
~~اليهود على إحدى وسبعين فرقة، فرقة واحدة في الجنة، وسبعون فرقة في النار،
~~وافترقت النصارى على ثنتين وسبعين فرقة إحدى وسبعون في النار، وواحدة في
~~الجنة، والذي نفسي
# PageV01P021
# بيده لتفترقن أمتي على ثلاث وسبعين فرقة، فواحدة في الجنة، وثنتان وسبعون
~~في النار، قيل: يا رسول الله من هم؟ قال: الجماعة) .
# رواه ابن ماجة.
# عن أبي سعيد الخدري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (لتتبعن سنن من
~~قبلكم، شبرا بشبر، وذرعا بذراع، حتى لو ms01 دخلوا جحر ضب لتبعتموهم) ، قلنا يا
~~رسول الله: اليهود والنصارى؟ قال: (فمن؟) .
# رواه البخاري.
# عن جابر بن عبد الله قال: كنا جلوسا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فخط خطا هكذا أمامه فقال: (هذا سبيل الله) وخط خطا عن يمينه
# PageV01P022
# وخطا عن شماله، وقال: (هذا سبل الشيطان) ثم وضع يده على الخط الأوسط، ثم
~~تلا هذه الآية: (وأن هذا صراطي مستقيما فاتبعوه ولا تتبعوا السبل فتفرق بكم
~~عن سبيله ذلكم وصاكم به لعلكم تتقون) .
# عن عبد الله بن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (لكل عمل شرة
~~ولك شرة فترة، فمن كانت فترته إلى سنتي فقد اهتدى، ومن كانت فترته إلى غير
~~ذلك فقد هلك) .
# PageV01P023
# عن ابن عباس قال: ما أتى على الناس عام إلا أحدثوا فيه بدعة وأماتوا فيه
~~سنة، حتى تحيا البدع وتموت السنن.
# عن أبى عبد الرحمن السلمي قال: كان عمرو بن عتبة
# PageV01P024
# السلمي ومعضد في أناس من أصحابها اتخذوا مسجدا يسبحون فيه بين المغرب
~~والعشاء كذا ويحمدون كذا، فأخبر بذلك عبد الله بن مسعود فقال للذي أخبره:
~~إذا جلسوا فأتني، فلما
# PageV01P025
# جلسوا أتاه فجاء عبد الله عليه برنسه، حتى دخل عليهم فكشف البرنس عن رأسه
~~ثم قال: أنا ابن أم عبد، والله لقد جئتم ببدعة ظلما، أو قد فضلتم أصحاب
~~محمد صلى الله عليه وسلم علما، فقال معضد: - وكان رجلا مفوها - والله ما
~~جئنا ببدعة ظلما، ولا فضلنا أصحاب محمد علما. فقال عبد الله: لئن اتبعتم
~~القوم لقد سبقوكم سبقا مبينا، ولئن جزتم يمينا أو شمالا لقد ضللتم ضلالا
~~بعيدا.
# عن عامر بن عبد الله بن الزبير قال: جئت أبي فقال: أين كنت؟ فقلت: وجدت
~~قوما ما رأيت مثلهم، يذكرون الله عز وجل فيرعد أحدهم حتى يغشى عليه من خشية
~~الله فقعدت معهم. قال: لا تقعد معهم بعدها. فرآني كأنه لم يأخذ ذلك في،
~~فقال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ القرآن، ورأيت أبا بكر وعمر
~~رضي الله عنهما يتلوان ms02 القرآن فلا يصيبهم هذا، أفتراهم أخشع لله من أبي بكر
~~وعمر، فرأيت أن ذلك كذلك فتركتهم.
# PageV01P026
# عن خلف بن حوشب أن جوابا التيمي كان يرتعد عند الذكر فقال له إبراهيم
~~النخعي: إن كنت تملكه فلا أبالي أن لا أعتد بك، وإن كنت لا تملكه فقد خالفت
~~من هو خير منك.
# عن عمرو بن مالك قال: بينما نحن يوما عند أبي الجوزاء يحدثنا إذ خر رجل
~~فاضطرب، فوثب أبو الجوزاء فسعى قبله، فقيل له: يا أبو الجوزاء إنه رجل به
~~الموتة، فقال: إنما
# PageV01P027
# كنت أراه من هؤلاء القفازين ولو كان منهم لأمرت به وأخرجته من المسجد
~~إنما ذكرهم الله تعالى فقال: تفيض أعينهم وتقشعر جلودهم.
# أبو الجوزاء اسمه أوس بن عبد الله صاحب ابن عباس.
# عن عبد الأعلى قال: سمعت الشافعي يقول: تركت بالعراق شيئا يسمونه:
~~التغبير وصنعته الزنادقة يشغلون به عن القرآن.
# PageV01P028
# قال حسن الجردي قال: سمعت الشافعي محمد بن إدريس يقول: تركت بالعراق شيئا
~~يقال له التغبير، أحدثته الزنادقة، يصدون الناس به عن القرآن.
# عن الحارث قال: سمعت أبا عبد الله أحمد بن حنبل سئل: ما ترى في التغبير
~~إنه يرق عليه القلب؟ قال: بدعة.
# عن يعقوب بن سفيان: أنه سأل أبا عبد الله عن السماع، فكرهه ونهى عن
~~استماعه.
# قال أبو القاسم: سئل أبو علي الروذباري عن من يسمع
# PageV01P029
# الملاهي ويقول: هي لي حلال، أني قد وصلت إلى درجة لا تؤثر في اختلاف
~~الأحوال، فقال: نعم قد وصل لعمري ولكن إلى سقر.
# عن أبي الحارث الأولاسي أنه قال: رأيت إبليس في النوم بأولاس، وهو جالس
~~وعن يمينه جماعة، عن شماله جماعة فقال إبليس لطائفة منهم: قولوا شيئا -
~~وكانوا على شيء من المساع - فأخذوا في القول، قال أبو الحارث: فاستغرقتني
~~الطيبة حتى لعله كدت أطوح نفسي من السطح، ثم التفت إلى طائفة أخرى فقال
~~لهم: ارقصوا، فرأيتهم يرقصون ويشيرون في الرقص إلى إشارات حسنة ويزعقون
~~ويصيحون حتى تحيرت، ثم قال لي إبليس: يا أبا الحارث أليس هذا حسنا؟ قلت: ms03
~~بلى. قال. ما أصبت شيئا أدخل عليكم به ليكون لي عليكم سلطان إلا بهذا، فخرج
~~شهوة السماع من قلبي، فما سمعت بعدها.
# عن أبي سعيد الخراز أنه قال: رأيت أبا القاسم
# PageV01P030
# الجوعي في المنام بعد وفاته فقلت له: ما فعل الله بك فقال: وبخني وأقامني
~~ثم غفر لي، فقلت: بماذا؟ قال: تفعل وتسمع، وتتواجد، وتقيسني بليلى وسلمى.
# أخبرنا العدل أبو الفضل عبد الواحد ببغداد أن الإمام العالم أبا محمد عبد
~~الله بن عبد الله بن علي بن أحمد بن عبد الله المقرىء النحوي، أجاز لهم
~~وأنشد لنفسه:
# ترك التكلف في التصوف واجب ... ومن المحال تكلف الفقراء
# قوم إذا امتد الظلام رأيتهم ... يتركعون تركع القراء
# والوجد منهم في الوجوه محله ... ثم السماع يحل في الإغضاء
# لا يرفعون بذاك صوتا مجهرا ... يتجنبون مواقع الأهواء
# ويواصلون بذاك صوتا مجهرا ... في البأس إن يأتي وفي السراء
# وتراهم بين الأنام إذا أتوا ... مثل النجوم الغر في الظلماء
# صدقت عزائمهم وعزم مرامهم ... وعلت منازلهم على الجوزاء
# خدموا الإله حقيقة وعزيمة ... ورعوا حقوق الله في الآناء
# والرقص نقص عندهم في عقولهم ... ثم القضيب بغير ما إخفاء
# PageV01P031
# هذا شعار الصالحين ومن مضى ... من سادة الزهاد والعلماء
# فإذا رأيت مخالفا لفعالهم ... فاحكم عليه بعظم الإغواء
# وأنشدنا لنفسه وأخبر به عن العدل أبو الفضل إجازة:
# حرمة المرء تستقيم إذا ما ... كان في دينه على تحقيق
# لا يرى الرقص والقضيب ... ولا الدف طريقا إلى صواب الطريق
# وكذا الشيز والتهافت فيه ... بانكشاف الرؤوس والتصفيق
# هذه سيرة الزنوج ذوي النق ... ص إذا ما هبوا لفعل الفسوق
# قال رحمه الله: أنشدني أخي الفقيه الإمام أبو العباس أحمد بن
# PageV01P032
# عبد الواحد بن أحمد بن عبد الرحمن المقدسي من لفظه قال: أنشدني أبو
~~العباس أحمد بن الجاجة - بذلك كان يعرف - وكان رجلا صالحا إن شاء الله
~~لنفسه:
# يا سائلي من طريق الفضل والأدب ... عن معشر فعلهم أدى إلى العطب
# قوم إلى راحة استأنسوا ونأوا ... عن التكسب بين الناس والتعب
# PageV01P033
# قالوا بلا سبب الله رازقنا ... والله رازقنا ms04 بالسعي والسبب
# أليس مريم رب العرش قال لها: ... هزي إليك بجذع يانع رطب
# ولو يشاء أتاها رزقها رغدا ... من غير ما تعب منها ولا نصب
# وكان رزق رسول الله جاعله ... رب البرية تحت القصر والقصب
# وباكروا اللهو واللذات واتخذوا ... لهو الحديث لهم دينا مع الطرب
# إذا أتوا منزلا قالوا لصاحبه ... قبل يد الشيخ ذي الإكرام والأدب
# هذا له نظر هذا له همم ... له الكرامات بين العجم والعرب
# يمشي على الماء يطوي الأرض قاطبة ... وفاتح كل باب مغلق أشب
# اطلب رضا الشيخ وانظر أين مذهبه ... وليس مذهبه إلا إلى الذهب
# هذا وقد جاء بالمعلوم فابتدروا ... محسرين عن الأيدي على الركب
# كل امرىء منهم في الأكل معضله ... ومرجف الأرض يوم الروع بالهرب
# إذا تغنى مغنيهم سمعت لهم ... صراخ قوم رموا بالويل والحرب
# ما زال ليلهم رقصا فإن تعبوا ... تطارحوا في زوايا البيت كالخشب
# ضرب القضيب مدى الأيام شغلهم ... والرقص دأبهم والضرب في الضرب
# قالوا لنا مذهب وهو الحقيقة لا ... نقول بالشرع ثم الدرس في الكتب
# ولا نريد من الرحمن جنته ... ولا نخاف لظى جاءت على غضب
# وما بهذا كتاب الله أخبرنا ... وجاءت الرسل بالترغيب والرهب
# زاروا النساء وآخوهن هل عصموا ... منهن أم أمنوا من طارق النوب
# نسوا قضية هاروت وصاحبه ... ماروت إذ شربا كأسا من العطب
# وهم يوسف لولا أن رأى عجبا ... برهان خالقه فاعجب من العجب
# PageV01P034
# ونظرة تركت داود ذا حرق ... على خطيئته باك أخا كرب
# أبرا إلى الله من قوم فعالهم ... هذا وعن ذمهم ما عشت لم أتب
# قال: وأخبرنا أخي رحمه الله أن أحمد المذكور أنشدهم ولم يعزها، والظاهر -
~~والله - أنها له:
# يا سالكي سبل العدوان والتهم ... وتابعي نعم الرحمن بالنقم
# وتاركي سبل المعروف عافية ... وآخذي طرق الخذلان والندم
# ألبستم الدين عارا من فعالكم ... ما ليس يحسن من عرب ولا عجم
# سميتم الدين من لهو ومن لعب ... دينا وقربى إلى الرحمن ذي الكرم
# يا مشبهي حمر الصحراء رامحة ... لما تملت من الخضراء والديم
# هل كان فيما مضى من فعل ms05 سيدكم ... ضرب القضيب ورفس الأرض بالقدم
# نسأل الله تعالى أن يعيذنا من جميع البدع ما ظهر منها وما بطون وأن
~~يحيينا على سنة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم، وأن يميتنا على ملته وأن
~~يوفقنا لما يحب ويرضى من القول والنية والعمل والهدى وأن يوزعنا شكر نعمه،
~~ويزيدنا من عطائه وقسمه، إنه على كل شيء قدير، وهو حسبنا ونعم الوكيل.
# أما بعد: فقد ذكر النبي صلى الله عليه وسلم في هذه الأحاديث ما فيه كفاية
~~لمن أراد الله رشده وهداه لاتباع سنة نبيه محمد صلى الله عليه وسلم، وقد
~~أعلم النبي صلى الله عليه وسلم: أن كل محدثة بدعة، وأن أمته ستفترق على
~~ثلاث من قبلها وسبعين فرقة كلها في النار إلا واحدة، وإن هذه الأمة تتبع
~~سنن من قبلها شبرا بشبر وذراعا بذراع. وقد كثر في زماننا هذا البدع فظهرت،
~~وعمل بها خلق كثير من الناس، وزاولها طريقا إلى الله تعالى، فمن ذلك: حضور
~~الغناء والمزامير، والرقص، ومؤاخاة النسوان، والحضور مع
# PageV01P035
# المردان، حتى إن بعضهم ليرى ذلك أفضل من الصلاة وقراءة القرآن، فنعوذ
~~بالله من الخذلان، ونستعينه على أداء الشكر وكثرة الذكر في جميع الأحيان،
~~ونسأله بكرمه أن لا يجعل للشيطان علينا سلطانا، وقد قال تعالى: (فمن يرد
~~الله فتنته فلن تملك له من الله شيئا، أولئك الذين لم يرد الله أن يطهر
~~قلوبهم) .
# PageV01P036
### | باب ذكر فتنة النساء
# عن أسامة بن زيد وسعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال: (ما تركت بعدي فتنة أضر على الرجال من النساء) .
# PageV01P037
# وفي رواية أبي خالد: (ما تركت على أمتي بعدي فتنة) . هذا حديث صحيح أخرجه
~~البخاري ومسلم.
# عن أبي سعيد، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: (إن الدنيا حلوة
~~خضرة، وإن الله مستخلفكم فيها، فينظر ما تعملون فاتقوا الدنيا، واتقوا
~~النساء،
# PageV01P038
# فإن أول فتنة بني إسرائيل كانت من النساء) .
# صحيح أخرجه مسلم.
# PageV01P039
### | باب تعظيم مس امرأة غير محرم
# عن عائشة رضي الله عنها ms06 قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يبايع
~~النساء بالكلام بهذه الآية: (على أن لا يشركن بالله شيئا) وما مست يد رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يد امرأة قط إلا امرأة يملكها.
# PageV01P040
# عن معقل بن يسار قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (لأن يطعن في
~~رأس رجل بمخيط من حديد خير له من أن تمسه امرأة لا تحل له) .
# هذا الحديث على رسم مسلم، والله تعالى أعلم.
# PageV01P041
### | باب في تحريم الدخول على النساء
# والخلوة بهن والسفر إلا مع ذي محرم
# عن عقبة بن عامر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (إياكم والدخول على
~~النساء) . قال رجل: أفرأيت الحمو؟ قال: الحمو الموت.
# PageV01P042
# رواه البخاري ومسلم.
# وقد روي عن الليث أنه قال: الحمو مثل أخي الزوج ونحوه.
# عن ابن عباس قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: (لا يخلون
# PageV01P043
# رجل بامرأة إلا ومعها ذو محرم) فقال رجل يا رسول الله: إن امرأتي خرجت
~~حاجة، وإني اكتتبت في غزوة كذا وكذا. قال: (فانقلب فحج مع امرأتك) .
# رواه البخاري ومسلم.
# عن جابر بن سمرة السوائي قال: خطبنا عمر بن الخطاب
# PageV01P044
# بالجابية فقال: يا أيها الناس قام فينا رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~مقامي فيكم فقال: (أحسنوا إلى أصحابي، ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم، ثم
~~يفشو الكذب، حتى يشهد الرجل على الشهادة لا يسألها، ويحلف على اليمين لا
~~يسألها، فمن أراد منكم بحبوحة الجنة فليلزم الجماعة، فإن الشيطان مع
~~الواحد، وهو مع الاثنين أبعد، ولا يخلون أحد بامرأة فإن الشيطان ثالثهما،
~~من سرته حسنته، وساءته سيئته فهو مؤمن) .
# أخرجه النسائي.
# PageV01P045
# عن عبادة بن الصامت أنه قال: ألا تروني لا أقوم رفدا ولا آكل إلا ما لوق
~~لي؟. قال يحيى: يعني لين وسخن وقد مات صاحبي منذ زمان، قال يحيى يعني:
~~ذكره، ولا يسرني أني خلوت بامرأة لا تحل لي، وإن لي ما تطلع عليه الشمس
~~مخافة أن ياتي الشيطان فيحركه، إنه لا سمع له ولا بصر. ms07
# PageV01P046
### | باب الأمر بغض البصر
# قال الله تعالى: (قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم) .
# عن جرير قال: سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن نظرة الفجأة، فأمرني
~~أن أصرف بصري.
# رواه مسلم في صحيحه.
# PageV01P047
# عن عبد الله بن عباس قال: كان الفضل بن عباس رديف رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فجاءته امرأة من خثعم تستفتيه فجعل الفضل ينظر إليها، وتنظر إليه
~~فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم يصرف وجه الفضل إلى الشق الآخر، فقالت
~~يا رسول الله: إن فريضة الله على عباده في الحج أدركت أبي شيخا كبيرا، لا
~~يستطيع أن يثبت على الراحلة، أفأحج عنه؟ قال: (نعم) . وذلك في حجة الوداع.
# رواه البخاري ومسلم.
# عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه، أن النبي صلى الله عليه وسلم وقف
# PageV01P048
# بعرفة وهو مردف أسامة بن زيد فقال: (هذا الموقف، وكل عرفة موقف) ثم دفع
~~يسير العنق، وجعل الناس يسيرون يمينا وشمالا، وهو يلتفت ويقول: (السكينة
~~السكنية أيها الناس!) حتى
# PageV01P049
# جاء محسر، فقرع راحلته فخبت حتى خرج ثم عاد لسيره الأول حتى رمى الجمرة
~~ثم جاؤ المنحر فقال: (هذا المنحر، وكل منى منحر) ثم جاءته امرأة شابة من
~~خثعم فقالت: إن أبي كبير وقد أفند، وأدركته فريضة الله في الحج، فلا يستطيع
~~أداءها، فيجزي عنه أن أأديها؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (نعم)
~~وجعل يصرف وجه الفضل بن عباس عنها، ثم أتاه رجل فقال: إني رميت الجمرة
~~وأفضت ولبست ولم أحلق. قال: (لا حرج فاحلق) . ثم أتاه رجل فقال: إني رميت
~~وحلقت ونسيت ولم أنحر. قال: (لا حرج فانحر) . ثم أفاض رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فدعا بسجل من ماء زمزم فشرب منه، وتوضأ، ثم قال: (انزعوا يا بني
~~عبد المطلب، فلولا أن تغلبوا لنزعت) .
# قال العباس: يا رسول الله رأيتك تصرف وجه ابن أخيك قال: (إني أريت غلاما
~~شابا، وجارية شابة، فخشيت عليهما الشيطان) .
# رواه عبد الله بن الإمام أحمد بن حنبل هكذا.
# PageV01P050
# عن ابن بريدة ms08 عن أبيه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (لا تتبع
~~النظرة النظرة، فإنما لك الأولى وليست لك الآخرة) .
# رواه أبو داود.
# PageV01P051
### | باب ذكر أن زنا العينين النظر
# عن ابن عباس قال: ما رأيت شيئا باللمم من قول أبي هريرة عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم: (إن الله عز وجل كتب على ابن آدم حظه من الزنا، أدرك ذلك
~~لا محالة، وزنا العينين النظر، وزنا اللسان النطق والنفس تمنى، وتشتهى،
~~والفرج يصدق ذلك أو يكذبه) .
# صحيح رواه البخاري ومسلم.
# PageV01P052
### | باب في كراهية النظر إلى الأحداث
# عن بعض أصحاب أحمد بن إبراهيم قال: أتينا معروف الكرخي ومعنا فضل بن أخت
~~أسود بن سالم، وكان غلاما جميلا، قال: عدنا إلى معروف مرة أخرى، ولم يكن
~~معنا الغلام، قال: فجاء حتى وقف على باب المسجد وقال: أليس كانوا يكرهون أن
~~يمشوا مع الغلام الجميل؟!.
# عن أبي علي الروذباري أنه سمع جنيدا يقول: جاء
# PageV01P053
# رجل إلى أبي عبد الله بن محمد بن حنبل ومعه غلام حسن الوجه، فقال له: من
~~هذا؟ فقال: ابني. فقال أحمد: لا تجيء به معك مرة أخرى، فلما قام قيل له:
~~أيد الله الشيخ إنه رجل مستور وابنه أفضل منه. فقال أحمد: الذي قصدنا إليه
~~من هذا الباب ليس يمنع من سترهما، على هذا رأينا أشياخنا وبه أخبرونا عن
~~أسلافهم.
# وعنه قال: قال لي أبو العباس أحمد المؤدب: يا أبا علي من أين أخذ صوفية
~~عصرنا هذا الأنس بالأحداث. فقلت له: يا سيدي أنت بهم أعرف، وقد تصحبهم
~~السلامة في كثير من الأمور فقال: هيهات يا أبا علي! قد رأينا من كان أقوى
~~إيمانا منهم إذا رأى الحدث قد أقبل يفر منه كفراره من الزحف، فإنما ذلك على
~~حسب الأوقات التي تغلب الأحوال على أهلها، فيأخذها على تصرف
# PageV01P054
# الطباع، ما أكثر الخطر، ما أكثر الغلط!!.
# عن أبي سعيد الخراز قال: رأيت إبليس في النوم على وسط منطقة حلوية وهو
~~يفر من حلقتنا فقلت: تعال، فقال: أيش أعمل عندكم إنما ms09 أخدع الناس بالدنيا،
~~وأنتم قد تركتم الدنيا، فمر قليلا ثم رجع فقال لي: فيكم لطيفة، فقلت: أيش
~~هو؟ قال: صحبة الأحداث، ثم قال أبو سعيد: ما أقل من سلم منهم.
# عن منصور بن إبراهيم قال: كانوا يكرهون مجالسة بني الملوك لأن لهم شهوة
~~كشهوة النساء.
# عن فتح الموصلي أنه قال: صحبت ثلاثين شيخا كانوا يعتقدون م الأبدال، كلهم
~~أوصوني عند فراقي إياهم وقالوا: إتق معاشرة الأحداث.
# عن محمد بن إبراهيم الصوفي قال: كان أخوص الجرمي من
# PageV01P055
# أفضل صوفي رأيته بالرملة، قال: حدثني أبي قال: كان أبو الأسود محمد بن
~~رضوان من بقايا الصوفية المتقدمين، وكان من أحسن الناس كلاما، وأحضرهم
~~جوابا، فنظر يوما إلى رجل في مسجد بصور يقرىء غلاما جميلا وهو يضحك إليه،
~~فقام إليه مبادرا وجلس إلى جانبه فقال له: يا أخي أما سمعت الله تعالى
~~يقول: (ألم يأن للذين آمنوا أن تخشع قلوبهم لذكر الله وما نزل
# PageV01P056
# من الحق) قال: بلى، أفما سمعته تعالى ذكره يحذر من فعل قوم اغتروا بحمله،
~~وأنسوا إلى كرمه فقال: (ولا يكونوا كالذين أوتوا الكتاب من قبل فطال عليهم
~~الأمد فقست قلوبهم وكثير منهم فاسقون) . قال: بلى، قال: فما بالك لا تخشع
~~عند قوله، ولا ترجع عند تحذيره، وما نزل من كتابه، إني رأيتك مغرقا في
~~الضحك إلى هذا الذي يقرأ عليك، كأنك لا تسأل عن ضحكك، ولا توقف على فعلك.
~~وبالله الذي لا يحلف المؤمنون بمثله، لئن أخذك على ريب يكرهه ليجعلنك عبرة
~~للعاقل، ومثلة للجاهل فنكس الرجل رأسه، وأقبل يبكي فقام وتركه.
# عن أبي زهرة الرعيني، أنه نظر إلى رجل يضاحك غلاما في مجلس عبد الله بن
~~وهب المصري، فألقى كتابه وقصده، وقال: يا أخي، أما لو علمت من أسخطت،
~~ولعقوبة من تعرضت بفعلك هذا لغلت يدك إلى عنقك. كم من ملك كريم قد شهد عليك
~~بما فعلت، وغظته بما صنعت، أتتمرد على من خلقك، وخلق الخلق، وبسط عليك
~~وعليهم الرزق، أما إنه لا يحتاج مع نظره إليك إلى شاهد ms10 عليك، فإن أنكرت
~~شيئا مما حفظه وجحدت فعلا قد علمه، قال ليديك: انطقى ولرجليك تكلمي،
~~ولعينيك اشهدي فليت شعري ما تكون حجتك عليه وقد نطقت أعضاؤك، وشهدت عيناك
~~نطقت يداك، وتكلمت رجلاك؟، الم تسمع إلى قوله عز وجل: (يوم تشهد عليهم
~~ألسنتهم ... الآية) أقام والله عليك خصما منك وشهودا عليك، فأين الاعتذار
~~وقد تقدم الإقرار وخرست فلم تجد سبيلا إلى الإنكار، فبكى الرجل حتى أبكى
~~أبا زهرة ومن حضره.
# PageV01P057
### | باب ما كره من الغناء
# عن أبي أمامة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (لا يحل شراء
~~المغنيات ولا بيعهن، ولا تعليمهن، ولا تجارة فيهن، وثمنهن حرام، وتلا هذه
~~الآية: (ومن الناس من يشتري لهو الحديث ليضل عن سبيل الله بغير علم ...
~~الآية) .
# رواه الترمذي وابن ماجة.
# PageV01P058
# عن ابن عباس قال: نزلت هذه الآية في الغناء (ومن الناس من يشتري لهو
~~الحديث ليضل عن سبيل الله) . قال: هو الغناء.
# عن سعيد بن جبير عن أبي الصهباء أنه سأل ابن مسعود
# PageV01P059
# عن هذه الآية: (ومن الناس من يشتري لهو الحديث ليضل عن سبيل الله) قال
~~عبد الله: هو - والذي لا إله غيره -: الغناء.
# عن مجاهد، عن ابن معمر، عن ابن مسعود قال: إذا ركب الرجل الدابة فلم يذكر
~~الله ردفه الشيطان فقال له: تغن فإن لم يحسن قال له: تمن.
# عن صفوان بن أمية، قال: كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فجاءه
# PageV01P060
# عمرو بن قرة قال با رسول الله: قد كتبت علي الشقوة فلا أراني أرزق إلا من
~~دفي بكفي أفتأذن لي في الغناء من غير فاحشة؟ فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: (لا إذن لك، ولا كرامة ولا نعمة عين كذبت - أي عدو الله - لقد رزقك
~~الله حلالا طيبا فاخترت ما حرم الله من رزقه مكان ما أحل الله عز وجل من
~~حلاله ولو كنت تقدمت إليك لفعلت بك وفعلت قم عني، وتب إلى الله أما إنك إن
~~فعلت بعد التقدمة شيئا ضربتك ضربا وجيعا، وحلقت ms11 رأسك مثلة، ونفيتك من اهلك،
~~وأحللت سلبك نهبة لفتيان أهل المدينة) . فقام عمرو، وبه من الخزي والشر ما
~~لا
# PageV01P061
# يعلمه إلا الله، فلما ولى قال النبي صلى الله عليه وسلم: (هؤلاء العصاة
~~من مات منهم بغير توبة حشره الله عز وجل يوم القيامة كما كان في الدنيا
~~مخنثا عريانا لا يستتر من الناس بهدبة كلما قام صرع) .
# عن ابي برزة قال: كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر فسمع صوت
~~رجلين يغنيان فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (من هذان؟) فقيل له: فلان
~~وفلان، فقال: (اللهم اركسهما في الفتنة ركسا ودعهما إلى النار دعا) .
# PageV01P062
# عن أبي عامر أو أبي مالك الأشعري أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يقول: (ليكونن في أمتي أقوام يستحلون الحرير، والخمر، والمعازف، ولينزلن
~~أقوام إلى جنب علم تروح عليهم سارحة لهم فيأتيهم رجل لحاجته، فيقولون له:
~~ارجع إلينا غدا، فيبيتهم الله عز وجل فيضع العلم عليهم، ويمسخ آخرين قردة
~~وخنازير إلى يوم القيامة) .
# رواه البخاري بمعناه.
# PageV01P063
# عن عبد الله بن مسعود أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
~~(الغناء ينبت النفاق في القلب) .
# عن عبد الله بن أحمد بن حنبل قال: حدثني أبي قال: حدثنا إسحاق بن عيسى
~~الطباع، قال: سألت مالك بن
# PageV01P064
# أنس عن ما يترخص فيه أهل المدينة من الغناء. قال مالك: إنما يفعله عندنا
~~الفساق.
# وعنه قال: سألت أبي عن الغناء، فقال: الغناء ينبت النفاق في القلب لا
~~يعجبني.
# PageV01P065
### | باب ما كره من المزمار والطبل
# عن عبيد بن عمير عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~(قال إبليس لربه: يا رب قد أهبط آدم، وقد علمت أنه سيكون كتاب ورسل، فما
~~كتابهم ورسلهم؟ قال: رسلهم الملائكة والنبيون منهم، وكتبهم التوراة
~~والزبور، والإنجيل، والفرقان، قال: فما كتابي؟ قال: كتابك: الوشم، وقرآنك:
~~الشعر، ورسلك: الكهنة،
# PageV01P066
# وطعامك: ما لم يذكر اسم الله عليه. وشرابك: كل مسكر،
# PageV01P067
# وصدقك: الكذب وبيتك: الحمام، ومصائدك: النساء، ومؤذنك: المزمار ms12 ومسجدك:
~~الأسواق.
# عن نافع قال: كنا مع ابن عمر في سفر، فسمع صوت
# PageV01P068
# زامر، فوضع أصبعيه في أذنيه، وعدل عن الطريق ثم قال: هكذا رأيت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فعل.
# عن المطعم بن المقدام الصنعاني عن نافع قال: كنت ردف ابن عمر إذ مر براع
~~يزمر، فضرب وجه الناقة وصرفها عن الطريق، ووضع أصبعيه في أذنيه وهو يقول:
~~أتسمع، حتى انقطع الصوت، فقلت: لا أسمع، فردها إلى الطريق، فقال: هكذا رأيت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يفعل.
# PageV01P069
# ورواه سليمان بن موسى عن نافع بنحوه.
# ورواه الإمام أحمد من طريقه.
# عن أنس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (صوتان ملعونان في الدنيا
~~والآخرة: صوت مزمار عند النغمة، وصوت اللعن عند المصيبة) .
# PageV01P070
# عن عكرمة عن عباس، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (بعثت بهدم
~~المزمار والطبل) .
# عن جعفر بن محمد عن أبيه، عن جده، عن علي قال: قال
# PageV01P071
# رسول الله صلى الله عليه وسلم: (جئت بكسر المزامير، وأقسم ربي: لا يشرب
~~عبد في الدنيا خمرا إلا سقاه الله يوم القيامة حميما معذبا بعد، أو مغفورا
~~له) ، ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (كسب المغنية والمغني حرام
~~وكسب الزانية سحت، وحق على الله أن لا يدخل الجنة بدنا نبت من السحت) .
# عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه سلم قال: (يمسخ الله من أمتي في
~~آخر الزمان قردة وخنازير. قال يا رسول الله: أمسلمون هم. قال: (نعم، يشهدون
~~أن لا إله إلا الله، وأني رسول الله،
# PageV01P072
# ويتصدقون ويصلون) ، قالوا: فما بالهم يا رسول الله؟! قال: (اتخذوا
~~المعازف والقينات والدفوف، وشربوا هذه الأشربة، فباتوا على شرابهم ولهوهم،
~~فأصبحوا قد مسخوا) .
# عن ابن عباس عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: (إن الله تعالى
~~حرم عليكم الخمر والميسر والكوبة) وقال: (كل مسكر حرام) .
# كذا رواه الإمام أحمد.
# PageV01P073
### | باب ما كره من الرقص ونحوه
# عن عقبة بن عامر قال: قال رسول الله صلى ms13 الله عليه وسلم: (كل شيء يلهو به
~~المؤمن باطل إلا ثلاثة: تأديبه فرسه، ورميه كبد قوسه، وملاعبته امرأته،
~~فإنهن حق) .
# رواه أبو داود عن معاوية، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (لست
# PageV01P074
# من دد ولا دد مني) .
# الدد: اللهو واللعب.
# PageV01P075
# كلا ومن نظر الأشياء مقتدرا ... إلا الصيام وحج البيت ذي الحرم
# ثم الصلاة وإتياء الزكاة معا ... ثم القيام لرب العرش في الظلم
# ثم الجهاد وتعليم الفروض وما ... يحتاجه الناس من فعل ومن كلم
# جعلتم قصة الحبشان حجتكم ... ولم تعوجوا على الأحكام والحكم
# هلا اعتبرتم بما سمعته أمكم ... أن كنتم من بنيها يا أولي التهم
# ولم يكن فعلهم شبها لفعلكم ... لكنكم زدتم بالأكل والبشم
# جعلتموه لأكل الخبز مصيدة ... وللفساد مع الأحرار والخدم
# جعلتم الشيخ هاديكم فقادكم ... إلى الضلال وكنتم من أولي البكم
# آخر الجزء المبارك والحمد لله وحده وصلى الله على سيدنا محمد وآله وصحبه.
~~PageV01P076 ms14