######OpenITI#


#META# 000.SortField	:: Shamela_0023764
#META# 000.BookURI	:: #0463.KhatibBaghdadi.TarikhBaghdad.XXX
#META# 010.AuthorAKA	:: NODATA
#META# 010.AuthorNAME	:: أبو بكر أحمد بن علي بن ثابت بن أحمد بن مهدي الخطيب البغدادي (المتوفى: 463ه)
#META# 011.AuthorBORN	:: NOTGIVEN
#META# 011.AuthorDIED	:: 463
#META# 019.AuthorDIED	:: NODATA
#META# 020.BookTITLE	:: تاريخ بغداد وذيوله
#META# 020.BookTITLESUB	:: NODATA
#META# 021.BookSUBJ	:: التراجم والطبقات
#META# 022.BookVOLS	:: 24
#META# 025.BookLANG	:: NODATA
#META# 029.BookTITLEalt	:: NODATA
#META# 030.LibURI	:: Shamela_0023764
#META# 030.LibURIextra	:: NODATA
#META# 031.LibREADONLINE	:: http://shamela.ws/browse.php/book-23764
#META# 031.LibURL	:: http://shamela.ws/index.php/book/23764
#META# 031.LibURLFILE	:: NODATA
#META# 031.LibURLextra	:: NODATA
#META# 040.EdALL	:: NODATA
#META# 040.EdEDITOR	:: مصطفى عبد القادر عطا
#META# 041.EdNUMBER	:: الأولى، 1417 ه
#META# 041.EdNumber	:: NODATA
#META# 043.EdPUBLISHER	:: دار الكتب العلمية - بيروت
#META# 044.EdPLACE	:: NODATA
#META# 045.EdYEAR	:: NODATA
#META# 049.EdISBN	:: NODATA
#META# 049.EdPAGES	:: NODATA
#META# 049.EdPHYSICAL	:: NODATA
#META# 049.EdVOLUME	:: NODATA
#META# 090.RecMISC	:: NODATA
#META# 999.MiscINFO	:: NODATA

#META#Header#End#

### |EDITOR|
# الجزء السادس عشر
# (بسم الله الرحمن الرحيم)
# ذيل تاريخ بغداد لابن النجار
# | مقدمة التحقيق
# الحمد لله رب العالمين الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لولا أن هدانا
~~الله.
# وصلى الله على خيرته المصطفى، المنتخب لرسالته، المفضل على جميع خلقه
~~بفتح رحمته، وختم نبوته، وأعم ما أرسل به مرسل قبله، المرفوع ذكره مع ذكره
~~في الأولى، الشافع المشفع في الأخرى، أفضل خلقه نفسا، وأجمعهم لكل خلق رضيه
~~في دين ودنيا وخيرهم نسبا ودارا: محمد عبده ورسوله، وعلى آله محمد وصحبه
~~والتابعين لهم بإحسان إلى يوم الدين.
# وبعد: فإن الحمد لله أن أعاننا على إخراج كتاب «تاريخ بغداد» للخطيب
~~البغدادي في صورة أحسب أن تكون لائقة به وبأهميته التاريخية العظيمة. ثم
~~كانت الخطوة التالية هي إخراج الذيول التي ذيلت عليه، فقمنا بجمع شتاتها من
~~هنا ومن هناك.
# ولعل من أهم هذه الذيول هي «التاريخ المجدد لمدينة السلام وأخبار فضائلها
~~الأعلام ومن وردها من الأعلام» . لمحب الدين محمد بن محمود ابن النجار
~~المتوفى سنة 643 ه.
# وتأتي أهميته من أنه قد جمع بين «ذيل تاريخ بغداد» لأبي سعد عبد الكريم
~~بن السمعاني المتوفى سنة 562 ه وبين «ذيل تاريخ بغداد» لأبي عبد الله محمد
~~بن سعيد ابن الدبيثي المتوفى سنة 637 ه.
# فقد وضع ابن النجار على عاتقه إخراج تاريخ أوسع نطاقا من سابقيه، إذ حاول
~~التعرف على أفاضل الناس ممن اشتهروا بالتحديث والدين كان من بينهم علماء
~~وجهاء: حفاظ وقراء وواعظ وخطباء وشيوخ وأئمة وأمراء وخلفاء وأصحاب المناصب
~~ممن شهد لهم الخاصة والعامة بتبحرهم في العلم.
# وقد وصل إلينا بعضه حيث تبدأ مخطوطة المكتبة الظاهرية بترجمته: عبد
~~المغيث بن زهير.
# ولقد اختلفت الآراء حول عدد مجلدات «تاريخ ابن النجار» فذكر الذهبي في
~~تذكرة الحفاظ (4/212) وابن العماد في شذرات الذهب (5/226) : أنه خطط في ستة
~~عشر جزءا. وذكر السبكى في طبقات الشافعية (5/41) والصفدي في الوافي
~~بالوفيات (5/10) والكتبي في فوات الوفيات (2/522) أنه خطط في ثلاثين جزءا.
# ومهما كانت أجزائه ms001 فإن ما وصل إلينا يدل على سعة علم المؤلف وتبحره.
~~وفيما يلي نتناول التعريف بابن النجار في عجالة سريعة.
# | الحافظ محب الدين ابن النجار:
# هو محب الدين أبو عبد الله محمد بن أبي الفضل محمود بن أبي محمد الحسن بن
~~هبة الله بن محاسن بن هبة الله البغدادي المعروف بابن النجار. ولد ليلة
~~الثالث والعشرين من ذي القعدة سنة 578 ه ببغداد. وكانت وفاته في الخامس من
~~شعبان سنة 643 ه. ودفن بمقابر الشهداء بباب حرب.
# سمع الحديث في صغره من عمه أبي القاسم علي بن الحسن الحافظ بعد وفاة
~~والده. وأخذ عن شيوخه في بغداد والذين وردت أسماؤهم في ثنايا الكتاب.
# رحل إلى بلاد الشام ومصر والحجاز وأصبهان وخراسان ومرو ونيسابور. وسمع
~~الكثيرين من محدثي عصره على مدى فترة رحلاته التي دامت سبعا وعشرين سنة.
# زار دمشق ثم حلب ومنها قصد أصبهان وبعدها رحل إلى هراة ثم مرو، وبعد ذلك
~~أمضى زمنا في خراسان ومنها قصد مصر حيث نزل بالإسكندرية، ثم عاد إلى بغداد
~~وعزم على الاستقرار بها فبقي بها حتى وفاته في الخامس من شعبان سنة 643 ه.
# والجدير بالذكر أن ابن النجار قد ذاعت شهرته في التحديث فقصده الكثيرون
~~فأصبحت مشيخته تشمل ثلاثة آلاف شيخ وأربعمائة امرأة.
# وخلال حياته أثرى المكتبة الإسلامية بالعديد من المصنفات والتي نذكر
~~منها:
# | 1- التاريخ المجدد لمدينة السلام وأخبار فضائلها.
# | 2- القمر المنير في المسند الكبير.
PageV16P001
# | 3- المختلف والمؤتلف. ذيل للكامل لابن ماكولا.
# | 4- كنز الإمام في معرفة السنن والأحكام.
# | 5- المتفق والمفترق.
# | 6- نسب المحدثين إلى الآباء والبلدان.
# | 7- العوالي.
# | 8- معجم الشيوخ.
# | 9- جنة الناظرين في معرفة التابعين.
# | 10- العقد الفائق في عيون أخبار الدنيا.
# | 11- الدرة الثمينة في أخبار المدينة.
# | 12- نزهة الورى في أخبار أم القرى.
# | 13- روضة الأولياء في مسجد إيليا.
# | 14- الأزهار في أنواع الأشعار.
# | 15- أنواع الزهر في محاسن شعر شعراء العصر.
# | 16- سلوة الوحيد.
# | 17- غرر الفوائد.
# | 18- مناقب الإمام الشافعي.
# | 19- الكمال في معرفة الرجال.
# | 20- نشوار المحاضرة.
# | 21- مجموع غرر الفوائد ومنثور درر القلائد.
# | 22- نزهة الطرف في أخبار أهل الظرف.
# | 23- إخبار المشتاق إلى ms002 أخبار العشاق.
# | 24- الشافي في الطب.
# | الكتاب ومنهج التحقيق:
# - قمنا بنسخ الكتاب وتخليصه من الأخطاء التي علقت به من مطبوعته الوحيدة
~~ثم راجعنا المتن على المصادر التي نقل عنها المؤلف والمصادر التي نقلت من
~~المؤلف كلما أمكن ذلك للوقوف على نص أكثر صحة.
# - قمنا بمراجعة النص على مصورة مخطوطة المكتبة الظاهرية والتي جعلناها
~~أصل، وأفدنا من المقارنات التي بالمطبوعة والتي ذكرت بهامشها مقارنات ببعض
~~النسخ فأبقينا على المهم منها.
# - رمزنا لمخطوطة الظاهرية ب (الأصل) وما أفدناه من المطبوعة فرمزنا
~~لمخطوطة بودلين بجامعة أكسفورد بالرمز (ب) ولنسخة جامعة كمبريج (ج) .
# - خرجنا ما استطعنا من تراجم الكتاب على المصادر التي ترجمت للعلم.
# - علقنا بعض التعليقات الهامة كلما أمكن.
# - قدمنا للكتاب بمقدمة مختصرة للكتاب.
# والله أرجو أن يجعله في صالح أعمالنا، والحمد لله رب العالمين.
PageV16P002
### |
# (بسم الله الرحمن الرحيم)
# وما توفيقي إلا بالله عليه توكلت [1] ذكر إلينا
~~الحافظ أبو عبد الله محمد بن محمود بن الحسن بن هبة الله [بن محاسن] [2]
~~ابن النجار البغدادي منها قال:
### $ 1- عبد المغيث بن زهير [3] بن علوي، أبو العز بن أبي حرب [4] :
# من أهل الحربية، سمع الحديث الكثير، وطلب بنفسه ببغداد، وقرأ على
~~المشايخ، وحصل الأصول [5] ، ولم يزل يفيد الناس إلى حين وفاته، وكان متدينا
~~[6] صالحا، صدوقا، أمينا، حسن الطريقة، جميل السيرة، حميد الأخلاق.
# سمع أبا القاسم هبة الله بن محمد بن الحصين وأبا العز أحمد بن عبيد الله
~~بن كادش وأبا غالب أحمد وأبا عبد الله يحيى ابني أبى علي ابن البناء وأبا
~~الحسين محمد بن محمد ابن الحسين بن الفراء وأبوي بكر محمد بن الحسين
~~المزرقي [7] ومحمد بن عبد الباقي الأنصاري وأبا القاسم هبة الله بن أحمد بن
~~عمر الحريري وأبا القاسم إسماعيل بن أحمد ابن عمر السمرقندي وأبا منصور عبد
~~الرحمن بن محمد بن عبد الواحد القزاز [8] وأبا PageV00P000
~~الحسن علي بن هبة الله بن عبد السلام وأبا البركات [1] عبد الوهاب بن
~~المبارك الأنماطي وخلقا كثيرا غيرهم.
# ولم يزل يسمع حتى سمع من أقرانه، وبورك له حتى ms003 حدث بجميع مروياته، وسمع
~~منه الكبار، وحدثنا عنه [2] جماعة.
# أخبرنا أبو الفتوح داود بن معمر بن عبد الواحد بن الفاخر القرشي بأصبهان
~~قال:
# أنبأنا عبد المغيث بن أبي حرب بن زهير الحربي بقراءتي عليه وأنا أسمع في
~~داره بالحربية من غربي بغداد في ذي القعدة سنة ثمان وخمسين وخمسمائة قال:
~~أنبأنا أبو بكر بن الحسين الفرضي.
# وأنبأنا أبو أحمد عبد الوهاب بن علي الأمين، أنبأنا أبو منصور عبد الرحمن
~~بن محمد بن عبد الواحد القزاز [3] قالا: أنبأنا أبو جعفر ابن المسلمة،
~~أنبأنا أبو القاسم عيسى بن علي، أنبأنا القاضي أبو عبيد علي [4] بن الحسين
~~بن حرب، حدثنا أبو السكين البلدي، حدثني محمد بن سكين مؤذن بني شقرة [5] ،
~~حدثني عبد الله بن بكير الغنوي [6] عن محمد بن سوقة عن محمد بن المنكدر عن
~~جابر بن عبد الله قال: تخلف قوم عن صلاة العشاء الآخرة فقال لهم رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: «ما خلفكم؟» قال: فسكتوا فأعاد عليهم، فقالوا: يا رسول
~~الله! وقع بيننا [7] لحاء [8] وكلام، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~«لا صلاة لمن سمع النداء ولم يأته إلا من علة» [9] .
# سمعت أبا عبد الله محمد بن سعيد الحافظ يقول: تساءلت عبد المغيث بن زهير PageV16P004
~~الحربي عن مولده، فقال: في سنة خمسمائة- إن شاء الله.
# وتوفي يوم الأحد ثالث عشري محرم سنة ثلاث وثمانين وخمسمائة، وصلى عليه
~~الخلق الكثير في اليوم المذكور بالحربية، ودفن بدكة [1] أبي عبد الله أحمد
~~بن حنبل مع الشيوخ الكبار.
### $ 2- عبد المغيث بن عبد العزيز بن عبد المغيث بن أحمد بن المغيث، أبو الحسن التنوخي:
# من أهل الأنبار، قدم بغداد وسمع بها القاضي أبا القاسم [2] علي بن المحسن
~~التنوخي وغيره، ثم قدمها بعد خلو سنة [3] وحدث بها [4] في شهر ربيع الأول
~~سنة ست وتسعين وأربعمائة، فسمع منه أبو نصر محمود بن الفضل وأبو طاهر
~~السلفي الأصبهانيان وأبو عبد الله البلخي وهزارست [5] بن عوض الهروي وأبو
~~الفضائل [6] ابن الخاضبة.
# قرأت على المرتضى بن حاتم بمصر عن أبي ms004 طاهر أحمد بن محمد السلفي قال:
~~أنبأنا أبو الحسن عبد المغيث بن عبد العزيز التنوخي الأنباري- قدم علينا
~~بغداد- بقراءتي عليه، حدثنا أبو القاسم علي بن المحسن التنوخي- إملاء،
~~وأنبأنا أبو علي بن أبي القاسم بن أبي علي وأبو حامد عبد الله بن أبي عبد
~~الله الوكيل قالا: أنبأنا محمد بن عبد الباقي البزاز، أنبأنا الحسن بن علي
~~الجوهري قالا: أنبأنا أبو الحسن علي بن محمد ابن أحمد بن كيسان النحوي،
~~حدثنا يوسف بن يعقوب القاضي، حدثنا عبد الواحد، حدثنا حماد بن سلمة، أنبأنا
~~أبو قزعة الباهلي عن حكيم بن معاوية عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قال: «ما من مولى يأتي مولى له فيسأله [7] من فضل ما عنده فينجهه إلا
~~جعل PageV00P000
~~الله له شجاعا يوم القيامة ينهشه قبل القضاء» [1] .
# قال السلفي: عبد المغيث هذا كان من أعيان أهل بلده ومتميزهم موقرا بينهم
~~لصلاحه وديانته [2] ، ووفور عقله، وقد سمع ببغداد التنوخي وغيره.
### $ 3- عبد الملك بن إبراهيم بن أحمد، أبو الفضل [3] الفرضي المقرئ المعروف بالمقدسي [4] :
# من أهل همدان، سكن بغداد إلى حين وفاته، وكان يتولى [5] بقطيعة الكرخ،
~~وكان فقيها فاضلا على مذهب الشافعي، وإماما في الفرائض والحساب وقسمة
~~التركات، وإليه مرجوع الناس في ذلك وعليه معتمدهم، وكان من الصلاح والعبادة
~~والنسك والزهد والورع والعفة والنزاهة على طريقة اشتهر بها وعرفها الخاص
~~والعام، وأريد على أن يلي قضاء القضاة فامتنع.
# سمع بهمدان أبا نصر عبد الواحد بن هبيرة بن عبد الله العجلي، وأبا الفضل
~~[6] عبد الله بن عبدان الفقيه، وبآمل طبرستان أبا محمد عبد الرحمن بن أحمد
~~الروياني [7] المفسر وأبا محمد عبد الله بن جعفر الحنازي [8] وأبا سعيد [9]
~~الحسن بن علي بن أحمد ابن إبراهيم بن بحر السقطي، وبالبصرة أبا علي الحسن
~~بن علي [10] بن محمد بن موسى الشاموخي، وحدث باليسير، روى عنه أبو القاسم
~~بن السمرقندي، وعبد الوهاب الأنماطي، وأبو منصور بن الرزاز [11] .
PageV00P000
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن علي الخياط، أنبأنا أبو منصور سعيد بن
~~محمد ابن عمر الرزاز ms005 الفقيه [قال: حدثنا الإمام-[1]] الزاهد أبو الفضل عبد
~~الملك بن إبراهيم بن أحمد المقدسي المعروف بالهمداني من لفظه في شهر رمضان
~~من سنة ست وثمانين وأربعمائة قال: حدثنا أبو سعيد الحسن بن علي بن أحمد بن
~~إبراهيم بن بحر السقطي بتستر في صفر سنة ثلاث وثلاثين وأربعمائة، حدثنا أبو
~~الحسن علي بن عبد الله بن إدريس بن بحر بن سختويه إملاء سنة خمس وسبعين
~~وثلاثمائة [2] حدثنا أبو سعيد الحسن بن عثمان، حدثنا أبو مسلم عبد الرحمن
~~بن واقد، حدثنا عبد الرحمن بن زيد بن أسلم عن أبيه عن ابن عمر قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ليس على أهل لا إله إلا الله وحشة في
~~قبورهم ولا في محشرهم ولا في منشرهم، وكأني بأهل لا إله إلا الله وقد خرجوا
~~من قبورهم ينفضون التراب عن رءوسهم ويقولون (الحمد لله الذي أذهب عنا الحزن
~~إن ربنا لغفور شكور) [3] .
# أخبرني شهاب الحاتمي بهراة قال: سمعت أبا سعد [عبد الكريم [4]] بن [محمد
~~ابن منصور] [5] السمعاني يقول: سمعت أبا العباس الخضر بن مروان الفارقي
~~يقول:
# سمعت أبا الحسن أحمد بن عبد الله الآبنوسي يقول: سمعت شيخي أبا الفضل
~~الهمداني يقول: خرجت من همدان ولم أخلف بها أحدا أعرف بالفرائض بجلال قدرهم
~~وغزارة علمهم، ثم [6] قال ابن الآبنوسي: وكان الهمداني ينسب إلى الاعتزال
~~والنصرة لرأيهم.
# كتب إلى أبو مسلم أحمد بن شيرويه بن شهردار بن شيرويه بن شهر دار الديلمي
~~قال: أنبأنا جدي أبو منصور شهردار [بن شيرويه] [7] ، أنبأنا والدي في كتاب PageV16P007
~~«طبقات الهمدانيين» له قال: عبد الملك بن إبراهيم بن أحمد الفقيه الفرضي
~~أبو الفضل المعروف بالمقدسي سكن بغداد، سمعت منه وكان إماما زاهدا.
# قرأت في كتاب «الفنون» لأبي الوفاء علي بن عقيل الفقيه بخطه قال [1] :
~~أبو الفضل الهمداني كان شيخا عالما في فنون اللغة والعربية والفرائض
~~والحساب، وأكبر [2] علمه الفقه، وكان على طريقة السلف، زاهدا ورعا، متدينا،
~~وكان شافعيا.
# أخبرنا جعفر بن علي الهمداني بالإسكندرية قال: أنبأنا أبو طاهر أحمد بن ms006
~~محمد السلفي قال: سألت أبا غالب شجاع بن فارس الذهلي عن أبي الفضل الهمداني
~~فقال: إمام، مدرس، عارف بالفقه والفرائض، وله تصنيف في الفرائض، كتب عنه
~~الناس، وكان يذهب إلى الاعتزال [3] ، حضرته وعلقت عنه شيئا من الفقه.
# ذكر أبو الحسن محمد بن عبد الملك بن إبراهيم الهمداني في تاريخه أن والده
~~توفي في ثامن عشر شهر رمضان سنة تسع وثمانين وأربعمائة، قال: وكان يدرس
~~العلوم الشرعية والأدبية، ومما انتشرت تصانيفه فيه تعلم الفرائض والحساب،
~~ومن جملة ما كان على حفظه مجمل اللغة لابن فارس وغريب الحديث لأبي عبيد،
~~وتوفي وقد قارب الثمانين، ولم يكن يخبر بمولده، ولم نعرف أنه اغتاب أحدا قط
~~أو ذكره بما يستحي منه، وكان الوزير أبو شجاع [4] لما نص على والدي في أن
~~يلي [5] قضاء القضاة امتنع [6] من الدخول في ذلك، واعتذر بالعجز وعلو السن،
~~وقال: لو كانت ولايتي متقدمة لاستعفيت منه [7] اليوم، وأنشد:
# إذا المرء أعيته [8] السيادة ناشئا %~% فمطلبها كهلا عليه شديد
PageV16P008
# قرأت بخط أبي علي أحمد بن محمد البرداني قال: مات الشيخ أبو الفضل عبد
~~الملك ابن أحمد المقدسي، المعروف بالهمداني الفقيه الشافعي في ليلة
~~الأربعاء التاسع عشر من شهر رمضان من سنة تسع وثمانين وأربعمائة، ودفن في
~~مقبرة الشونيزي- رضي الله عنه وكرم وجهه، وكان زاهدا صالحا إماما في علم
~~الفرائض والمواريث والفقه وخلاف الفقهاء.
### $ 4- عبد الملك بن أحمد بن الحسن بن جعفر بن رجاء، أبو طاهر السيوري:
# سمع القاضي أبا عبد الله الحسين بن علي بن بطحا وأبا بكر أحمد بن محمد بن
~~الصقر المعروف بابن النمط الزاهد وأبا عبد الله أحمد بن محمد بن كردي وأبا
~~عبد الله أحمد بن عبد الله بن الحسين المحاملي وأبا علي الحسن بن أحمد بن
~~عثمان الصيرفي وعبيد الله بن أحمد بن عبد الأعلى الرقي الفقيه وأبا عمرو
~~عثمان بن محمد بن يوسف ابن دوست العلاف والقاضي أبا العلاء محمد بن علي بن
~~يعقوب الواسطي وأبا بكر [1] محمد بن عمر بن بكير النجار ومحمد بن عمر ms007 بن
~~القاسم النرسي وأبا طاهر عبد الغفار بن محمد بن جعفر المؤدب وأبا محمد [2]
~~الحسن بن محمد الخلال وعبد الملك بن عمر بن خلف الرزاز والقاضي أبا يعلى
~~محمد بن الحسين بن الفراء، وأبا بكر محمد بن علي بن موسى الخياط المقرئ
~~وغيرهم، وخرج له أبو الفضل أحمد بن الحسن ابن خيرون فوائد عن شيوخه وحدث
~~بها، فسمعها منه أبو بكر بن الخاضبة وعبد الجليل بن محمد الساوي، وروى عنه
~~عبد الوهاب الأنماطي وأبو محمد عبد الله بن علي بن أحمد المقرئ، وكان شيخا
~~صالحا.
# أخبرنا عبد الوهاب بن علي الأمين قال: أنبأنا أبو محمد عبد الله بن علي
~~بن محمد المقرئ، أنبأنا أبو طاهر عبد الملك بن أحمد بن الحسن السيوري،
~~أنبأنا أبو محمد الحسن ابن محمد [3] الخلال، حدثنا أبو القاسم عبد العزيز
~~بن عبد الله الفقيه الداركي إملاء من كتابه قال: حدثنا جدي أبو علي الحسن
~~بن محمد الداركي، حدثنا محمد بن حميد PageV00P000
~~الرازي، حدثنا إسحاق بن سليمان أبو يحيى الرازي، حدثنا الجراح الكندي، عن
~~علقمة بن مرثد، عن أبي عبد الرحمن السلمي، عن عثمان بن عفان رضي الله عنه
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أفضلكم من تعلم القرآن وعلمه» [1]
~~.
# قرأت في كتاب أبي غالب شجاع بن فارس الذهلي بخطه قال: مات أبو طاهر عبد
~~الملك بن أحمد السيوري في يوم الخميس الخامس والعشرين من جمادى الآخرة سنة
~~إحدى وثمانين وأربعمائة ودفن في مقبرة باب الدير.
### $ 5- عبد الملك بن أحمد بن الحسين بن علي بن عثمان بن قريش، أبو سعد القزاز [2] .
# من النصرية من أولاد المحدثين، تقدم ذكر أبيه وجده، سمع الشريف أبا
~~الغنائم عبد الصمد بن علي بن المأمون وأبا محمد عبد الله بن محمد الصريفيني
~~وأبا القاسم علي بن أحمد بن البسري وغيرهم، وحدث باليسير، روى عنه جماعة.
# أنبأنا ذاكر بن كامل بن أبي غالب الخفاف قال أنبأنا أبو سعد [3] عبد
~~الملك بن أحمد بن الحسين بن قريش بقراءة أخي أبي بكر المبارك ms008 عليه وأنا
~~أسمع، وأخبرنا عبد الرحمن بن محمد بن هبة الله البواب قال: أنبأنا أبو غالب
~~أحمد بن الحسن بن البناء وأبو الحسن علي بن عبيد الله بن [نصر] [4]
~~الزاغوني، وأنبأنا عمر بن محمد المؤدب، أنبأنا أبو الحسن بن الزاغوني،
~~وأنبأنا عبد الوهاب بن علي الأمين، أنبأنا عبد الرحمن ابن محمد أبو منصور
~~القزاز، قالوا جميعا: أنبأنا عبد الصمد بن علي بن المأمون، أنبأنا أبو
~~الحسن الحربي، حدثنا أحمد بن الحسن، حدثنا محمد بن عباد المكي، حدثنا حاتم
~~ابن إسماعيل، عن عبد الرحمن، عن عطاء، عن جابر بن عبد الله، عن أبيه قال:
~~قال PageV00P000
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من أخاف أهل المدينة أخافه الله» [1] .
# قرأت في كتاب أبي بكر المبارك بن كامل بن أبي غالب الخفاف بخطه قال: توفي
~~أبو سعد عبد الملك بن أحمد بن قريش في رجب سنة إحدى وعشرين وخمسمائة، ودفن
~~في [مقبرة] [2] باب حرب [3] .
### $ 6- عبد الملك بن أحمد بن عبد الله بن أحمد بن الشوكي، أبو الخطاب [4] :
# كان خطيبا بالمحول، سمع أبا القاسم عبد الرحمن بن عبيد الله بن محمد
~~الحرقي وأبا عبد الله الحسين بن محمد بن جعفر الخالع، وحدث باليسير، روى
~~عنه أبو الفضل محمد بن عبد الله بن المهتدي [5] [بالله] [6] الخطيب وأبو
~~القاسم بن السمرقندي.
# حدثنا عبد العزيز بن محمود بن الأخضر من لفظه قال: أنبأنا [7] أبو القاسم
~~إسماعيل ابن أحمد بن عمر السمرقندي قراءة عليه قال: أنبأنا عبد الملك بن
~~أحمد بن عبد الله الخطيب، أنبأنا الحسين- وهو ابن محمد بن جعفر الخالع-
~~أنبأنا محمد- وهو ابن عمران المرزباني- حدثنا أبو بكر محمد- وهو ابن الحسن
~~بن دريد- حدثنا السكن بن سعيد، عن محمد بن عباد، عن ابن الكلبي قال: أوصى
~~عمير بن حبيب الخطمي- وكانت له صحبة- ابنه فقال: «يا بني إياك ومجالسة
~~السفهاء، فإن مجالستهم داء، إنه من يحلم عن السفيه يسر بحلمه [8] ، ومن
~~يحبه يندم، ومن لم يفز بقليل ما يأتي به السفيه يفز [9] بكثيره، ومن يصبر
~~على ما يكره يدرك ما يحب، وإذا أراد ms009 PageV00P000
~~أحد [1] أن يأمر بالمعروف أو ينهى عن المنكر فليوطن نفسه على الأذى [2]
~~وليوقن بالثواب» .
# أنبأنا أبو القاسم الأزجي، عن أبي بكر محمد بن علي بن ميمون المقرئ قال:
~~أنبأنا أبو الفضل أحمد بن الحسن بن [أحمد بن] [3] خيرون العدل قال: مات أبو
~~الخطاب عبد الملك بن الشوكي خطيب المحول في ليلة السبت ودفن يوم السبت سلخ
~~شهر رمضان سنة ست وسبعين وأربعمائة، وكان ستيرا [4] ، ذكر غيره أنه دفن
~~بالمحول.
### $ 7- عبد الملك بن أحمد بن عصام، أبو نصر المقرئ:
# قرأ القرآن على أبي بكر أحمد بن موسى بن [العباس بن] مجاهد [العطشي] [5]
~~وروى عنه، قرأ عليه أبو الحسن علي بن طلحة بن محمد البصري المالكي وأبو
~~الحسن أحمد بن محمد العتيقي وأبو بكر محمد بن محمد بن إسماعيل الطاهري،
~~ورواه عنه، وذكر المالكي أنه قرأ عليه في سنة تسع وستين وثلاثمائة في مشرعة
~~الزوايا درب فياض.
### $ 8- عبد الملك بن أحمد بن علي بن فتحان [6] بن منصور الشهرزوري، أبو البركات بن أبي بكر بن أبي الحسن المقرئ [7] :
# من ساكني درب نصير، وهو أخو أبي نصر الحسن الذي تقدم ذكره، سمع أباه
~~والقاضي أبا العلاء محمد بن علي بن يعقوب الواسطي، وأبا طالب بن غيلان،
~~وأبا محمد الخلال، وأبا الحسين أحمد بن علي التوزي، وأبا القاسم عبيد الله
~~بن عمر بن أحمد بن شاهين، وأبا الحسن علي بن أحمد بن حامد البزاز، وأبا علي
~~الحسن بن علي PageV00P000
~~[ابن محمد] [1] بن المذهب، وأبا طاهر محمد بن علي بن العلاف، وأبا الحسن
~~علي ابن عمر القزويني، وأبا الحسن علي بن محمد بن فرح، وأبا نصر أحمد بن
~~مسرور صاحب أبي الحسين بن سمعون الواعظ، وأبا محمد الحسن بن علي الجوهري،
~~وأبا الحسن علي بن أحمد الملطي وغيرهم.
# وجمع فضائل العباس بن عبد المطلب رضي الله عنه في جزء وحدث به، سمع منه
~~أبو بكر محمد بن طرخان [2] بن بلتكين بن مبارز [3] التركي، وأبو الحسن [4]
~~مكي بن عبد السلام الرميلي، وأبو نصر أحمد بن عمر الغازي. ms010
# قرأت على أبي بكر محمد بن حامد الضرير بأصبهان، عن أبي نصر أحمد بن عمر
~~الغازي قال: أنبأنا أبو البركات عبد الملك بن أحمد بن علي الفامي ويعرف
~~«بابن الشهرزوري» بقراءتي عليه.
# وأنبأنا عبد الوهاب بن علي الأمين قال: أنبأنا هبة الله بن محمد بن
~~الحصين قالا:
# أنبأنا أبو طالب محمد بن محمد بن غيلان، حدثنا أبو بكر محمد بن عبد الله
~~بن إبراهيم الشافعي، حدثنا أحمد بن الحسين الصوفي أبو الحسن، حدثنا محمد بن
~~حرب [5] النشائي، حدثنا إسحاق الأزرق [6] حدثنا مسعر، عن حبيب بن أبي ثابت،
~~عن طاوس، عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «صلاة الليل
~~مثنى مثنى، فإذا خفت الصبح فأوتر بركعة» [7] .
# قرأت في كتاب أبي نصر الغازي بخطه قال: مولد أبي البركات بن الشهرزوري في PageV16P013
~~سنة أربع وأربعمائة، قرأت بخط أبي عبد الله الحسين بن محمد بن خسرو
~~البلخي قال:
# مات أبو البركات عبد الملك بن أحمد بن الشهرزوري [1] المقرئ يوم
~~الأربعاء، ودفن يوم الخميس الثالث والعشرين من شعبان سنة سبع وسبعين
~~وأربعمائة.
### $ 9- عبد الملك بن أزاروه بن عبد الله، أبو [2] المظفر الشاعر:
# ذكره أبو الفتوح عبد السلام بن يوسف الدمشقي في كتاب «أنموذج الأعيان» من
~~جمعة، فقال: دين، أديب، شاعر، شافعي المذهب، بغدادي، توفي سنة اثنتين
~~وعشرين أو أربع وعشرين وخمسمائة، ودفن بباب حرب [3] ، فمن شعره:
# فاض دمعي حتى إذا نفذ الدمع %~% جرى القلب في مجاري الدموع
# لا تلمني فدمع عيني جرى %~% شوقا وقلبي من خيفة [4] التوديع
# قال: ومنه:
# نظرت من قد صبغ [5] في لونه %~% شمسا وبدل من غرته [6]
# فحار قلبي عند تشبيهه %~% فلم أقسه بسوى صورته
# قال: ومنه:
# أشارت بألطاف لطاف وأومأت %~% بأنملة من ماء قلبي خضابها
# وأرخت نقابا بين طرفي وجهها %~% فخلت بأن الشمس تحت نقابها
### $ 10- عبد الملك بن جعفر بن الحسين، أبو العباس [7] :
# من أهل سامراء، حدث عن أبي علي الحسن بن عرفة العبدي بحديث منكر، رواه
~~عنه علي بن عمرو بن سهل الحريري.
PageV00P000
# أنبأنا عبد الوهاب بن ms011 علي الأمين، عن محمد بن عبد الباقي الشاهد قال:
~~أنبأنا الحسن بن علي الجوهري إذنا، عن أبي بكر أحمد بن إبراهيم [بن الحسين]
~~[1] بن شاذان قال: حدثني أبو الحسن علي بن عمرو بن سهل الحريري قال: حدثني
~~أبو العباس عبد الملك بن جعفر بن الحسين: لقيته بتكريت وهو منحدر من الثغر
~~يريد العراق وأنا مصعد أريد [2] الجزيرة وسألته عن مولده فذكر أن مولده
~~لثلاث خلون من شهر ربيع الآخر من سنة إحدى وعشرين ومائتين بسر من رأى. قال:
~~حدثنا أبو علي الحسن العبدي بسر من رأى قديما، حدثنا يزيد بن هارون
~~الواسطي، عن حميد الطويل، عن أنس بن مالك قال: أهدى إلي النبي صلى الله
~~عليه وسلم زبد وعسل، فجاء علي بن أبي طالب فجلس، فقدمه النبي صلى الله عليه
~~وسلم إليه فقال: «كل يا سيدي» [3]
# - وذكر الحديث بتمامه.
### $ 11- عبد الملك بن حبيب، أبو القاسم البزاز الحنبلي:
# من ساكني سوق السلاح، حدث عن أبي بكر أحمد بن إبراهيم بن شاذان، روى عنه
~~أبو علي بن البناء في مشيخته.
# أنبأنا أبو الفرج الحراني، عن يحيى بن عثمان بن الشؤا [4] قال: أنبأنا
~~أبو علي الحسن بن أحمد بن البناء قراءة عليه قال: أنبأنا أبو القاسم عبد
~~الملك بن حبيب البزاز جارنا بسوق السلاح، أنبأنا أبو بكر أحمد بن إبراهيم
~~بن شاذان، حدثنا جبير بن محمد الواسطي، حدثنا محمد بن صالح البغدادي بن أبي
~~السري، حدثنا عمر بن عبد الواحد [5] حدثنا إسحاق بن عبد الله، عن عدي بن
~~ثابت، عن البراء بن عازب قال:
# قال النبي صلى الله عليه وسلم: «من صام رمضان وستة أيام من شوال كان
~~كصيام السنة كلها، الحسنة بعشر أمثالها» [6] .
PageV00P000
### $ 12- عبد الملك بن الحسن بن محمد بن إسحاق بن الأزهر بن عبد الله، أبو نعيم بن أبي محمد الأزهري [1] :
# من أهل إسفرايين، سمع خال والده أبا عوانة يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم بن
~~يزيد الإسفراييني، وروى عنه كتاب «المسند» من جمعه، روى عنه أبو محمد عبد
~~الحميد بن عبد ms012 الرحمن بن محمد بن أحمد البحيري [2] وغيره، وقدم بغداد حاجا
~~وحدث بها، روى عنه أبو عبد الله محمد بن أحمد بن إبراهيم بن ماسك [3]
~~الأرجاني في معجم شيوخه.
# قرأت في كتاب «المعجم» لأبي عبد الله الأرجاني قال:
# أنبأنا أبو نعيم عبد الملك بن الحسن بن محمد الإسفراييني- قدم بغداد
~~حاجا- وأخبرنا أبو بكر القاسم بن عبد الله ابن عمر بن أحمد بن الصفار
~~بقراءتي عليه بنيسابور قال: أنبأنا أبو الأسعد هبة الرحمن [4] بن عبد
~~الواحد [5] بن عبد الكريم بن هوازن القشيري قراءة عليه، أنبأنا عبد الحميد
~~بن عبد الرحمن البحيري [6] ، أنبأنا أبو نعيم عبد الملك بن الحسن الأزهري،
~~حدثنا أبو عوانة يعقوب بن إسحاق الإسفراييني، حدثنا العباس بن محمد، حدثنا
~~روح ابن عبادة، حدثنا سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن أنس قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: «لو أهدي إلي ذراع لقبلت ولو دعيت إليه لأجبت»
~~[7] .
# أنبأنا أبو أحمد الأمين عن السيد أبي الغنائم الحسني قال: أنبأنا أبو عبد
~~الرحمن الشاذياخي قال: سمعت الحاكم [أبا] [8] عبد الله النيسابوري يقول:
~~توفي أبو نعيم ابن أبي محمد الحسن بن محمد ابن أخت أبي عوانة الإسفراييني
~~بأسفرايين يوم الإثنين PageV00P000
~~الثامن عشر من شهر ربيع الأول سنة أربعمائة.
### $ 13- عبد الملك بن الحسن [بن أحمد] [1] بن خيرون بن إبراهيم الدباس، أبو القاسم المقرئ:
# من ساكني درب نصير، والد أبي منصور محمد، وأخو أبي الفضل أحمد المقدم
~~ذكرهما، كان مقرئا، مجودا، حسن الصوت بالقرآن، وكان صالحا، متدينا، متعففا.
# سمع أبا علي الحسن بن أحمد بن شاذان وأبا بكر أحمد بن محمد بن غالب
~~البرقاني وأبوي القاسم عبد الرحمن بن عبيد الله الحرفي وعبد الملك بن محمد
~~بن عبد الله بن بشران، وحدث باليسير، روى عنه ابنه أبو منصور محمد بن عبد
~~الملك بن خيرون [2] .
# أنبأنا عبد الله بن أحمد بن أبي المجد الحربي وعبد العزيز بن أزهر الوكيل
~~قالا: أنبأنا عبد الوهاب [بن] [3] المبارك الأنماطي قراءة عليه قال: أنبأنا
~~أبو القاسم عبد الملك بن محمد ms013 بن عبد الله بن بشران إملاء أنبأنا أبو الحسن
~~أحمد بن إسحاق بن نيخاب [4] الطيي، حدثنا الحسن بن علي بن زياد التستري [5]
~~، حدثنا محمد بن يوسف الزبيدي، أنبأنا أبو قرة موسى بن طارق عن الثوري عن
~~أبي عباد [6] عن سعيد بن أبي سعيد المقبري عن أبي هريرة قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: «إنكم لا تسعون الناس بأموالكم ولكن يسعهم منكم بسط
~~الوجه وحسن الخلق» [7] .
# أخبرناه عاليا أبو الفضل محمد بن أبي نصر بن غانم بن خالد بن عبد الواحد
~~[8] PageV00P000
~~التاجر بأصبهان قال: أنبأنا جدي غانم قراءة عليه، أنبأنا أبو الطيب عبد
~~الرزاق بن عمر التاجر، أنبأنا أبو بكر محمد بن إبراهيم بن علي بن المقرئ،
~~أنبأنا أبو سعيد المفضل ابن محمد [بن إبراهيم] [1] الجندي قال: ثنا أبو حمة
~~[2] محمد بن يوسف الزبيدي فذكره.
# أنبأنا أبو القاسم الأزجي عن أبي بكر محمد بن علي بن ميمون قال: أنبأنا
~~أبو الفضل أحمد بن الحسن بن خيرون قراءة عليه قال: توفي أبو القاسم عبد
~~الملك في ليلة السبت، ودفن يوم السبت الثامن والعشرين من ذي الحجة سنة
~~ثمانين وأربعمائة عن ثمانين سنة ودفن بباب حرب [3] .
### $ 14- عبد الملك بن الحسين بن أحمد بن خيران [4] ، أبو نصر المقرئ الشافعي.
# من أهل الحريم الطاهري [5] ، كان شيخا صالحا، ملازما للصيام وتلاوة
~~القرآن، سمع أبا بكر أحمد بن عمر بن أحمد بن الإسكاف العتابي وأبا الحسن
~~محمد بن طلحة النعال، وحدث باليسير، روى عنه محمد بن أحمد بن الحسن بن
~~الطويل وأحمد بن الحسين بن أحمد القطان المقدسي.
# أنبأنا عبد الوهاب بن علي الأمين قال: أنبأنا أبو علي الحسن [6] بن أحمد
~~بن محبوب إذنا قال: أنبأنا أبو بكر أحمد بن محمد بن الحسن بن الطويل
~~الصياد، أنبأنا أبو نصر عبد الملك بن الحسين بن خيران، أنبأنا أبو بكر أحمد
~~بن عمر بن أحمد المعروف بابن الإسكاف قراءة عليه وأنا أسمع في شهر ربيع
~~الأول سنة خمس عشرة وأربعمائة بشارع العتابيين، قال: حدثنا عثمان بن أحمد ms014
~~بن عبد الله الدقاق، حدثنا الحسن بن سلام السواق، حدثنا محمد بن مقاتل،
~~حدثنا خالد بن عبد الرحمن المخزومي عن PageV00P000
~~سفيان الثوري عن عاصم عن علي رضي الله عنه قال: عادني رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فقال:
# «ما من مريض لم يحضر أجله تعوذ [1] بهذه الكلمات إلا خفف الله عنه «بسم
~~الله العظيم، أسأل الله العظيم، رب العرش العظيم أن يشفيه» [2]
# سبع مرات.
# أنبأنا أبو القاسم الأزجي عن أبي بكر محمد بن علي بن ميمون الدباس قال:
~~أنبأنا أبو الفضل أحمد بن الحسن بن خيرون العدل [3] قراءة عليه قال: توفي
~~أبو نصر عبد الملك بن خيران [4] في ليلة الخميس التاسع من جمادى الأولى سنة
~~اثنتين وسبعين وأربعمائة، ودفن يوم الخميس بباب حرب [5] ، وكان من أهل
~~القرآن والدين، قيل: إنه كان يسرد الصوم، وإنه كان يختم في كل يوم ختمة.
### $ 15- عبد الملك بن الحسين بن علي بن الخليل، أبو عبد الله.
# سمع أبا القاسم عبد الباقي بن محمد بن أحمد الطحان، وحدث باليسير، روى
~~عنه أبو القاسم بن السمرقندي.
# كتب إلي أبو الفتح الخطيب قال: أنبأنا أبو سعد بن السمعاني قراءة عليه،
# أنبأنا إسماعيل بن أحمد بن عمر الحافظ، أنبأنا عبد الملك بن الحسين
~~الخليلي، أنبأنا عبد الباقي بن محمد بن أحمد الطحان قراءة عليه وأنا أسمع،
~~أنبأنا أبو علي محمد بن أحمد بن الحسن الصواف، حدثنا [أبو جعفر] [6] محمد
~~بن عثمان العبسي، حدثنا عمي القاسم، حدثنا المعلى بن عبد الرحمن بن عبد
~~الحميد [7] بن جعفر عن يزيد بن أبي حبيب عن مرثد بن عبد الله اليزني [8] عن
~~عقبة بن عامر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا يرى امرؤ من أخيه
~~عورة فيسترها إلا أدخله الله الجنة» [9] .
PageV00P000
# قرأت في كتاب أبي غالب شجاع بن فارس الذهلي بخطه قال: مات أبو عبد الله
~~عبد الملك بن علي بن الخليل في المحرم سنة إحدى وتسعين وأربعمائة.
### $ 16- عبد الملك بن الحسين الوراق:
# ذكر أبو طاهر أحمد بن الحسن الكرخي في ms015 تاريخه- ونقلته من خطه- أنه مات في
~~يوم الجمعة لعشر بقين من شهر رمضان سنة سبعين وأربعمائة، ودفن من يومه بباب
~~حرب [1] .
### $ 17- عبد الملك بن حميد، مولى حاتم بن النعمان الباهلي [2] :
# من أهل حران، كان كاتبا متقدما، قلده المنصور كتابته ودواوينه، وكانت له
~~عنده منزلة رفيعة، ولما بنى مدينة السلام قسمها أرباعا، فجعل الربع منها
~~إلى عبد الملك بن حميد الكاتب، ولعبد الملك قطيعة وربض يعرف به في الجانب
~~الغربي، ولم يزل على حاله [3] إلى أن لحقته علة من نقرس لحقه [4] فلزم
~~منزله.
# يحكى أن أبا دلامة لما أنشد المنصور أبياته التي يقول فيها:
# هبت تعاتبني من بعد رقدتها %~% أم الدلامة لما هاجها الجزع [5]
# قالت تبغ لنا نخلا ومزدرعا %~% كما لجيرتنا نخل ومزدرع
# خادع خليفتنا عنها بمسألة %~% إن الخليفة للسؤال ينخدع
PageV00P000
# فأمر المنصور عبد الملك بن حميد أن يقطعه خمسمائة جريب عامرة [1]
~~وخمسمائة جريب [2] غامرة [3] ، فقال أبو دلامة: أما العامر [4] فقد عرفته
~~فما الغامر؟ قال: ما لا يدركه الماء إلا بمشقة، ولا يسقى إلا بالمئونة
~~والكلفة، فقال أبو دلامة: أشهد أمير المؤمنين ومن حضر أني قد أقطعت عبد
~~الملك بادية بني أسد كلها، [فضحك المنصور وقال: اجعلها يا عبد الملك عامرة
~~كلها] [5] ، فقال أبو دلامة لأبي جعفر: تأذن [6] لي في تقبيل يدك، فلم يفعل
~~ومنعه، فقال: ما منعني [7] شيئا أقل ضررا على عيالي من هذا.
# ذكر هذا كله محمد بن عبدوس الجهشياري في «كتاب الوزراء» من جمعه.
### $ 18- عبد الملك بن رافع بن محمد الهروي الشيباني، أبو المعالي، القاضي:
# سمع أبا محمد عبد الله بن محمد بن عبد الله الصريفيني، وحدث بيسير، سمع
~~منه أبو عبد الله الحسين بن محمد بن خسرو البلخي وأبو بكر المبارك بن
~~[كامل] [8] الخفاف وسعد الله بن محمد بن طاهر الدقاق.
# وذكر ابن كامل فيما نقلته من خطه أنه مات ليلة الجمعة ثاني شهر ربيع
~~الأول سنة ثلاث عشرة وخمسمائة.
### $ 19- عبد الملك بن روح بن أحمد بن محمد بن أحمد بن صالح الحديثي [9] ، أبو المعالي بن قاضي القضاة ms016 أبي طاهر [10] : PageV00P000
# تقدم ذكر [1] والده، شهد عند أبيه في اليوم الثاني من ولايته لقضاء
~~القضاة، وهو يوم السبت الثاني والعشرون [2] من ربيع الآخر من سنة ست وستين
~~وخمسمائة، ثم استنابه والده على الحكم والقضاء لحريم [3] دار الخلافة، فبقي
~~على ذلك مدة ولاية أبيه، وجرت أموره على السداد والاستقامة، وكان حسن
~~الطريقة، جميل السيرة، مرضي الأفعال، زاهدا، عابدا، عفيفا، نزها، ورعا،
~~متدينا، تاركا للتكلف، متواضعا في جميع أحواله.
# سمع الحديث من جده أبي نصر أحمد، ومن أبي عبد الله محمد بن محمد بن أحمد
~~ابن السلال الوراق، وأبي القاسم علي بن عبد السيد بن محمد ابن الصباغ، وأبي
~~بكر أحمد بن علي بن عبد الواحد الدلال، وأبي الفضل محمد بن عمر بن يوسف
~~الأرموي، وأبي عبد الله محمد بن عبد الله بن نصر بن الزاغوني، وأبي منصور
~~أبو شبكين [4] ابن عبد الله الرضواني، وأبي الفضل محمد بن ناصر الحافظ وأبي
~~الفتح عبد الملك بن أبي القاسم بن أبي سهل الكروخي وغيرهم، انتقى [5] له
~~الشريف أبو الحسن علي بن أحمد الزيدي جزء من مسموعاته، وأسمعه منه [6] ومعه
~~صبيح الحبشي، وروى عنه شيخنا عبد الملك بن أبي محمد البرداني.
# أخبرني أبو عبد الله محمد بن سعيد الحافظ قال: أنبأنا عبد الملك بن أبي
~~محمد بن أبي الغنائم بن البرداني الصوفي، أنبأنا القاضي أبو المعالي عبد
~~الملك بن روح بن الحديثي ببغداد، أنبأنا أبو عبد الله محمد بن محمد بن أحمد
~~بن السلال، أنبأنا أبو بكر أحمد بن محمد بن سياوش.
# وأنبأنا أبو كليد عبد الله بن مسلم بن ثابت البزاز، أنبأنا أبو المكارم
~~أحمد بن عبد PageV16P022
~~الباقي بن منازل الشيباني وأبو يوسف بن المبارك بن كامل الخفاف، أنبأنا
~~أبو محمد المبارك بن أحمد بن بركة الكندي قالا: أنبأنا أبو الحسين عاصم [1]
~~بن الحسن بن عاصم.
# وأنبأنا أبو روح عبد المعز بن محمد الصوفي بهراة، أنبأنا أبو القاسم زاهر
~~بن طاهر ابن محمد الشحامي، أنبأنا أبو عمرو المسيب بن محمد الأرغياني [2] .
# وأنبأنا أبو بكر ms017 أحمد بن سعيد الصوفي بأصبهان، أنبأنا أبو بكر محمد بن
~~أحمد بن الباغبان [3] ، أنبأنا أبو القاسم عبد الرحمن بن محمد بن [إسحاق بن
~~محمد بن يحيى] [4] ابن منده [5] ، قال ابن سياوش وعاصم والمسيب وابن مندة:
~~أنبأنا أبو عمر عبد الواحد [ابن محمد] [6] بن عبد الله بن مهدي الفارسي،
~~حدثنا الحسين بن إسماعيل المحاملي، حدثنا محمد بن عبد الملك بن زنجويه [7]
~~حدثنا عبد الرزاق، أنبأنا الثوري، حدثنا الأعمش عن مسلم البطين عن سعيد بن
~~جبير عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ما من أيام أحب
~~[8] إلى الله فيهن العمل- أو قال: أفضل فيهن العمل -[من] [9] أيام العشر» ،
~~قيل: يا رسول الله! ولا الجهاد في سبيل الله؟ قال: «ولا الجهاد في سبيل الله، إلا رجل خرج
~~بماله ونفسه فلا يرجع من ذلك بشيء» [10] .
~~سمعت أبا الحسن علي بن أحمد بن محمد بن ملاعب القواس جارنا يقول: كان
~~القاضي عبد الملك بن الحديثي يخرج من دار والده قاضي القضاة راكبا بالعمامة
~~الكبيرة والقميص والطيلسان، والوكلاء والركابية بين يدي فرسه إلى باب
~~منزله، فإذا PageV16P023
~~نزل ودخل داره ذهبت الجماعة، وخرج هو من منزله ماشيا وعليه ثياب قصيرة
~~مختصرة صغيرة الأكمام وعمامة لطيفة والمصلى على كتفه [1] ، حتى يأتي مسجده
~~بالسوق فيقف على بابه ويؤذن بالصلاة، ثم يدخل المسجد فيصلي التحية والسنة،
~~ثم يخرج وقيم الصلاة ويصلي بالناس إماما، وكان يسحر الناس في ليالي شهر
~~رمضان، وكانت له معرفة حسنة بالمواقيت.
# بلغنا أن القاضي عبد الملك بن الحديثي خرج إلى الحج في سنة تسع وستين
~~وخمسمائة فحج وعاد إلى بغداد في سنة سبعين، ودخلها في صفر وقد توفي والده
~~قاضي القضاة، [فعرض عليه منصب قضاء القضاة] [2] فلم يجب واعتذر، وتردد
~~الكلام في ذلك أياما، ومرض وتوفي في يوم الأحد الرابع والعشرين من صفر [من
~~سنة سبعين] [3] ودفن عند والده بحاج ظفر- رحمة الله عليهما.
### $ 20- عبد الملك بن شجاع بن إبراهيم بن عبد العزيز بن المرزبان [4] البغوي، أبو محمد الشاهد المعروف بابن الخراساني:
# نسيب ms018 أبي القاسم البغوي المحدث، كان من الشهود ببغداد، ومن بيت [5]
~~الحديث والرواية، ولم يبلغني له رواية، كان مولده في سنة إحدى وستين
~~ومائتين، وتوفي ليلة الجمعة لإحدى عشرة ليلة بقيت من شهر رجب سنة تسع
~~وأربعين وثلاثمائة.
# ذكره القاضي أبو العباس أحمد بن بختيار بن الماندائي [6] الواسطي في كتاب
~~«تاريخ القضاة والحكام» من جمعه.
PageV00P000
### $ 21- عبد الملك بن صالح بن علي بن عبد الله بن العباس بن عبد المطلب، أبو عبد الرحمن الهاشمي [1] :
# أخو عبد الله بن صالح الذي ذكره الخطيب في التاريخ، كان من رجالات قريش
~~وكفاتهم [2] ، ولي المدينة والصوائف [3] في أيام الرشيد، ثم ولاه دمشق بعد
~~السندي ابن شاهك، ثم حبسه حبسة لوثوبه [4] على الخلافة، ثم أطلقه الأمين
~~وولاه الشام والجزيرة، روى عنه أبيه وعمه سليمان بن علي ومالك بن أنس
~~الفقيه، روى عنه ابنه علي وفليح بن سليمان وعبد الله بن عمرو الأسدي وعبد
~~الملك بن قريب الأصمعي.
# قال أبو بكر الصولي: كان عبد الملك أفصح الناس وأخطبهم، ولم يكن في دهره
~~مثله في فصاحته وصيانته وجلالته، وله شعر ليس بالكثير، وأخبار حسان.
# قرأت على المتوكلي عن محمد بن عبيد الله أن [5] علي بن أحمد أخبره عن أبي
~~أحمد الفرضي عن الصولي قال: حدثنا الغلابي [6] حدثنا عبد الله بن الضحاك عن
~~الهيثم بن عدي قال: لما ولي الرشيد عبد الملك بن صالح المدينة، فقيل ليحيى
~~بن خالد:
# كيف ولاه [7] المدينة من بين عماله [8] ؟ قال: أحب أن يباهي به [9] قريشا
~~ويعلمهم [10] أن في بني العباس مثله.
PageV00P000
# قرأت على المتوكلي عن محمد بن عبيد الله قال: أنبأنا أبو نصر النديم قال:
~~أنبأنا أبو عبد الله المرزباني [1] إذنا قال: أنبأنا هارون بن علي بن
~~المنجم، أنبأنا عبيد الله بن أحمد بن أبي طاهر، أنبأنا أبي قال: حدثني رجل
~~من قريش قال: سمعت يزيد بن عقال قال: أراد عبد الملك بن صالح أن يغتال [2]
~~ملك الروم الضواحي بمكيدة من مكايده، وكان من دهاة بني هاشم، فدخلت عليه
~~وعنده رجال في صنيعته، فتشاوروا ms019 في ذلك، فأشاروا عليه أن يشرف بنفسه على
~~الروم من الثغور ويمضي أمره وإرادته، فقال: إن من [3] حزم الوالي الشهم أن
~~لا يتبذل مهابة نفسه وجلالة قدره فيما إن استكفاه رجلا من صنيعته كفاه
~~إياه، وقام به لما في ضبط صنيعته لما استكفاه وأسند إليه من رفيع الذكر
~~وسناء الشرف، وما عليه في تقصيره ووهنه في ذلك من شين العيب وصغير الوهن،
~~وإنما اصطنعت الولاة الرجال ليصرفوا به مهجهم في الحروب ومهابة أنفسهم
~~وجلالة أقدارهم عن التبذل لرغبتهم، وكذلك يجب على الوالي اللبيب الأريب [4]
~~أن يتخير الرجال لصنيعته لأن صنيعة الوالي جنته [5] في حربه ووجهه [6] في
~~سلمه، وقد تعرف الرعية الوالي وقلته بصنيعته، ثم تمثل:
# وبعثت من ولد الأعز المعتب [7] %~% صقرا يلوذ حمامة بالعوسج
# فإذا طبخت [8] بناره أنضجتها %~% وإذا طبخت بغيرها لم ينضج
# وهو الهمام إذا أراد فريسة %~% لم ينجها منه صريخ الهجهج
# وبه قال: أنبأنا عبيد الله بن أحمد بن أبي طاهر، أنبأنا أبي قال: وحدثني
~~يحيى بن أبي نصر، حدثني إبراهيم بن السندي قال: أتيت عبد الملك مسلما، فشكى
~~إلي PageV16P026
~~السندي في أمر بلغه عنه، فقلت: أصلح الله الأمير، بلغك الكذب، قال: يا
~~إبراهيم! مثلي لا يتكلم في أمر بلغه حتى يحقه.
# وبه قال: أنبأنا أبي قال: وحدثني عبد الرحمن بن عبد الله الجندي أن رجالا
~~من جملة العرب ذكروا كبر عبد الملك بن صالح ودهاءه وجلالته وبلاغته عند
~~إسحاق بن سليمان بن علي، فقال: ذاك [1] نجم رأى أنجما زهرا من أهل بيته،
~~فجرى في مجاريها ليدركها، فلم يدركها واكتسى نورا من مجاريها، ثم تمثل بقول
~~زهير:
# سعى بعدهم قوم لكي يدركوهم [2] %~% فلم يفعلوا ولم يلاموا ولم يألوا
# قرأت على أبي الفرج [3] عبد المنعم بن عبد الوهاب الحراني عن أبي علي
~~محمد ابن سعيد الكاتب قال: أنبأنا أبو علي الحسن بن أحمد [بن إبراهيم] [4]
~~بن شاذان قراءة عليه، حدثنا أبو سهل أحمد بن محمد بن زياد القطان، حدثني
~~حمزة بن نصير، حدثني أبو بكر القلوسي، حدثنا حماد بن ms020 إسحاق بن إبراهيم
~~الموصلي عن أبيه عن جده قال: كنت بين يدي هارون الرشيد والناس يعزونه في
~~ابن له توفي في الليل ويهنئونه في الآخر ولد في تلك الليلة، فدخل عبد الملك
~~بن صالح الهاشمي، فقال له الفضل بن الربيع: عز أمير المؤمنين في ابن له
~~وهنئه بآخر ولد فيها، فقال عبد الملك بن صالح: يا أمير المؤمنين! سرك الله
~~فيما ساءك ولا ساءك فيما سرك! وجعل هذه بهذه جزاء للشاكر وثوابا للصابر.
# قرأت على عبد الرزاق بن عبد الوهاب عن أحمد بن محمد الأصبهاني قال:
~~أنبأنا أبو صادق المديني، أنبأنا أبو الحسن بن الطفال، أنبأنا الحسن بن
~~رشيق، حدثنا يموت ابن المزرع، حدثنا خالي عمرو بن بحر الجاحظ قال: قال لي
~~عبد الرحمن مؤدب عبد الملك [5] بن صالح قال: قال لي عبد الملك بعد أن خصني
~~وصيرني وزيرا بدلا من PageV16P027
~~قمامة [1] : «يا عبد الرحمن! لا تنظرني في وجهي فأنا أعلم بنفسي منك، ولا
~~تستقدمني [2] على ما يقبح [3] ، ودع عنك كيف أصبح الأمير وكيف أمسى الأمير،
~~واجعل مكان التقريظ في صواب الاستماع مني، واعلم أن صواب الاستماع أحسن من
~~صواب القول، وإذا حدثتك حديثا [4] فلا يفوتنك منه شيء، وأرني فهمك في طرفك،
~~إني اتخذتك [5] مؤدبا بعد أن كنت معلما، وجعلتك جليسا صعوبا بعد أن كنت مع
~~الصبيان مباعدا، ومتى لم تعرف نقصان ما خرجت منه لم تعرف رجحان ما صرت
~~إليه» .
# أخبرنا أبو الكرم الهاشمي عن أبي بكر الحنبلي قال: أنبأنا علي بن أحمد
~~إذنا عن الفرضي عن الصولي قال: حدثنا عون بن محمد الكندي، حدثنا أحمد بن
~~خالد القثمي عن جعفر بن محمد بن الحارث عن يزيد بن عقال قال: كان عبد الملك
~~بن صالح واليا للرشيد على الشام فكان إذا وجه سرية إلى أرض الروم أمر عليها
~~أميرا شهما، وقال له: إنك تضارب الله بخلقه، فكن بمنزلة التاجر الكيس إن
~~وجد ربحا وإلا احتفظ برأس المال، وكن من احتيالك على عدوك أشد حذرا من
~~احتيال عدوك عليك.
# وبه: ms021 عن الصولي قال وجدت بخط إبراهيم بن شاهين قال: حدثني أبو حاتم
~~السجستاني قال: قيل لعبد الملك بن صالح: إن أخاك عبد الله يزعم أنك حقود،
~~فقال:
# إذا ما امرؤ لم يحقد الوتر لم يجد %~% لديه لذي النعمى جزاء ولا شكرا
# وبه: عن الصولي قال حدثنا مسبح بن حاتم العيلي [6] حدثنا يعقوب بن جعفر
~~قال: لما دخل الرشيد منبج [7] قال لعبد الملك: أهذا البلد منزلك، قال: هو
~~لك، ولي PageV16P028
~~بك، قال: كيف ثناؤك [1] به؟ قال: دون منازل [2] أهلي، عذبة الماء، باردة
~~الهواء، قليلة الأدواء؛ قال: كيف ليلها؟ قال: سحر كله؛ قال: صدقت، إنها
~~لطيبة، قال: بل طابت بك وبك كملت، وأين بها عن الطيب، وهي طينة حمراء
~~وسنبلة صفراء وشجرة خضراء، فيا فيح بين قيصوم وشيح، فقال الرشيد لجعفر بن
~~يحيى: هذا الكلام أحسن من الدر المنظوم.
# وبه: عن الصولي قال: حدثنا محمد بن الفضل، حدثنا عمر بن شبة [3] قال: دخل
~~إبراهيم بن السندي على عبد الملك بن صالح يعوده وكان عبد الملك عدوا لأبيه
~~السندي، فقال له: قد عرفت ما بين الأمير وبين أبي، وو الله ما نقص [4] ذلك
~~ودي ولا أثنى [5] عنان نصيحتي، فقال عبد الملك: إن إساءة أبيك لا تفسد
~~عندنا إحسانك، كما أن إحسانك لن يصلح عندنا إفساد أبيك.
# وبه: عن الصولي قال: حدثنا محمد بن يزيد النحوي، حدثنا إبراهيم بن محمد
~~بن إسماعيل قال: وجه عبد الملك بن صالح إلى الرشيد فاكهة في أطباق الخيزران
~~وكتب إليه: أسعد الله أمير المؤمنين وأسعد به دخلت بستانا لي أفادنيه [6]
~~كرمك وعمرته لي نعمك، وقد أينعت [7] أشجاره وآتت ثماره، فوجهت إلى أمير
~~المؤمنين من كل شيء على الثقة والإمكان، في أطباق القضبان، ليصل إلي من
~~بركة دعائه مثل ما وصل إلي من كثرة عطائه، فقال له رجل: يا أمير المؤمنين!
~~ما سمعت بأطباق القضبان، فقال له الرشيد: يا أبله! إنه كنى عن الخيزران، إذ
~~كان اسما لأمنا.
# أخبرنا أبو نصر محمد بن هبة الله الشيرازي بدمشق قال: أنبأنا ms022 أبو القاسم
~~علي بن الحسن بن هبة الله الشافعي قال: قرأت بخط أبي الحسين الرازي، أخبرني
~~أحمد بن PageV16P029
~~عيسى، مساور بن شهاب قال: قال إسحاق بن سليمان: إن عبد الملك بن صالح
~~[لما] [1] ودعه الرشيد في وجهة إلى الشام، قال له الرشيد: ألك حاجة؟ قال:
~~نعم يا أمير المؤمنين! بيني وبينك بيت يزيد ابن الدثنية [2] حيث يقول:
# فكوني على الواشين لداء شغبة %~% كما أن للواشي ألد شغوب
# قرأت على محمد بن عبد الواحد عن محمد بن عبيد الله قال: أنبأنا أبو
~~القاسم بن البسري إذنا عن أبي أحمد الفرضي عن الصولي قال: ثم إن الرشيد جعل
~~ابنه القاسم في حجر عبد الملك بن صالح، فقال عبد الملك يحضه على أن يوليه
~~العهد بعد أخويه الأمين والمأمون وأن يجعله ثالثا لهما:
# يا أيها الملك الذي %~% لو كان نجما [3] كان سعدا [4]
# للقاسم اعقد بيعة %~% واقدح له في الملك زندا [5]
# الله فرد واحد %~% فاجعل ولاة العهد فردا
# فجعله الرشيد ثالثا لهما.
# أخبرنا عبد الوهاب بن علي الأمين قال: أخبرتنا فاطمة بنت أبي حكيم الخبري
~~قالت: أنبأنا أبو منصور علي بن الحسن بن الفضل الكاتب، حدثنا أبو عبد الله
~~أحمد ابن محمد بن عبد الله بن خالد الكاتب، أنبأنا أبو محمد علي بن عبد
~~الله بن العباس الجوهري، أنبأنا أبو الحسن أحمد بن سعيد الدمشقي، حدثنا
~~الزبير بن بكار قال: كان عبد الملك بن صالح نسيج وحده أدبا ولسانا.
# وخبرني بعض أصحابنا قال: قال رجل للرشيد وعبد الملك يسايره: يا أمير
~~المؤمنين! طاطئ من أشرافه [6] واشدد من شكائمه وإلا أفسد عليك أقرب الناس PageV16P030
~~إليك بحلاوة منطقه، وزخرف مخرفته، فقال [الرشيد لعبد الملك] [1] : ما
~~يقول هذا؟
# قال: يا أمير المؤمنين! مقال حاسد نعمة ودسيس منافق في تقدم [2] منزلة
~~[3] وعلو مرتبة، قال: صدقت يا أبا عبد الرحمن! انتقص القوم وفضلتهم [4] ،
~~[وتخلفوا وتقدمتهم، حتى] [5] برز شأوك وقصر عنه غيرك، ففي صدورهم جمرات
~~التأسف، فقال عبد الملك: فلا أطفأها الله وأضرمها [6] عليهم بالمزيد من رأى
~~أمير المؤمنين.
# قال ms023 الزبير: ثم وشى به بعد ذلك، وتتابعت الأخبار فيه [بفساد نيته للرشيد]
~~[7] وكثر حاسدوه، فدخل في بعض الأيام وقد امتلأ قلب الرشيد عليه [غيظا] [8]
~~، فرأى منه انقباضا وعبوسا، فقال الرشيد: أكفرا بالنعمة وغدرا بالإمام؟
~~فقال عبد الملك: قد بؤت إذا بأعباء الندم واستحلال النقم، وما ذاك يا أمير
~~المؤمنين إلا بغي [9] حاسد نافس فيك وفي تقديم الولاية ومودة القرابة، يا
~~أمير المؤمنين! إنك خليفة رسول الله صلى الله عليه وسلم في أمته وأمينه على
~~عترته، لك عليها فرض الطاعة وأداء النصيحة، ولها عليك العدل في حكمها
~~والتثبت في حادثها، فقال له الرشيد: أتضع لي من لسانك وترفع علي من جنانك،
~~بحيث يحفظ الله لي عليك ويأخذ لي به منك، هذا قمامة كاتبك يخبرني بفساد
~~نيتك وسوء سريرتك، فاسمع كلام قمامة، [فقال عبد الملك] [10] : فلعله أعطاك
~~ما ليس في عقده، ولعله لا يقدر أن [11] يعضهني ولا يبهتني بما لم يعرفه مني
~~ولم يصح له عني، فأمر بإحضار قمامة فأحضر، فقال الرشيد: تكلم بما PageV16P031
~~تعلم [1] غير هائب ولا خائف، فقال: أقول إنه عازم على الغدر بك يا أمير
~~المؤمنين والخلاف عليك، فقال عبد الملك: وكيف لا يكذب علي من خلفي [من] [2]
~~يبهتني في وجهي، فقال الرشيد: فهذا عبد الرحمن ابنك يقول بقول [3] كاتبك
~~ويخبر عن سوء ضميرك وفساد نيتك، وأنت لو أردت أن تحتج بحجة لم تجد [4] أعدل
~~من هذين، فبم تدفعهما عنك، قال: يا أمير المؤمنين! عبد الرحمن بين مأمور أو
~~عاق، فإن كان مأمورا فمعذور، وإن كان عاقا فهو عدو [5] أخبر الله بعداوته
~~وحذر منها، فقال جل ثناؤه في محكم كتابه [6] : (إن من أزواجكم وأولادكم
~~عدوا لكم فاحذروهم)
# فنهض الرشيد وهو يقول: أما أمرك فقد وضح، ولكن لا أعجل حتى أعلم ما الذي
~~يرضي الله فيك فإنه الحكم بيني وبينك، فقال عبد الملك: رضيت بالله حكما
~~وبأمير المؤمنين حاكما، فإني أعلم أنه يؤثر كتاب الله جل ثناؤه على هواه
~~وأمر الله على رضاه.
# قال: فلما كان بعد ذلك جلس مجلسا ms024 آخر فسلم لما دخل، فلم يرد عليه
~~[الرشيد] [7] ، فقال عبد الملك: يا أمير المؤمنين! ليس هذا أحتج فيه فلا
~~أجاذب [8] منازعا وخصما، قال: ولم؟ قال: لأن أوله جرى على غير السنة، فأنا
~~أخاف آخره، قال: وما ذاك؟ قال: لم ترد علي السلام، فلم أنصف نصفة العوام،
~~قال: السلام عليك اقتداء بالسنة وإيثارا للعدل واستعمالا للتحية، ثم التفت
~~نحو سليمان بن [أبي] [9] جعفر وهو يخاطب بكلامه عبد الملك فقال: PageV16P032
# أريد حباءه ويريد قتلي %~% عذيرك [1] من خليلك من مراد
# أما والله لكأني أنظر إلى شؤبوبها قد همع، وعارضها قد لمع، وكأني بالوعيد
~~قد أورى نارا تسطع، فأقلع عن براجم [2] بلا معاصم، ورؤس بن غلاصم، فمهلا
~~مهلا، فبي [3] والله سهل لكم الوعر وصفا لكم الكدر، وألقت إليكم الأمور
~~أثناء [4] أزمتها، فنذار لكم نذار [5] قبل حلول داهية، خبوط [6] باليد لبوط
~~بالرجل؛ فقال عبد الملك: قد أجملت يا أمير المؤمنين [أردت فذا] [7] أم
~~قوما؟ قال: بل فذا، قال:
# اتق الله يا أمير المؤمنين! فيما ولاك، وفي رعيته التي استرعاك، ولا تجعل
~~الكفر مكان [8] الشكر، ولا العقاب موضع الثواب، فقد والله نخلت لك النصيحة
~~ومحضت [9] لك الطاعة، وشددت أواخي ملكك بأثقل [10] من ركني يلملم، وتركت
~~عدوك سبيلا تتعاوره الأقدام [11] فالله الله! في ذي رحمك أن تقطعه بعد أن
~~بللته بظن، قال الله تعالى: (إن بعض الظن إثم)
# أو بغي باغ ينهش اللحم ويالغ الدم، فقد- والله- سهلت لك الوعور، وذللت لك
~~الأمور، وجمعت على طاعتك القلوب في الصدور، فكم ليل تمام [12] فيك كابدته،
~~ومقام لك ضيق [قمته] [13] كنت فيه كما قال أخو بني جعفر بن كلاب [يعني
~~لبيدا] [14] : PageV16P033
# ومقام ضيق فرجته %~% ببناني [1] ولساني وجدل
# أو يقوم الفيل أو فياله %~% زل عن [2] عن مثل مقامي وزحل
# قال: فو الله لحار- يعني الرشيد حين سمع كلامه، شكا وأقبل عليه بوجهه
~~فقال:
# ما أظن إلا أن الأمر كما قلت يا أبا عبد الرحمن! أنت رجل محسد [3] مكفر،
~~وأمير المؤمنين يعلم أنك على سريرة صالحة غير مدخولة ولا خسيسة، ثم دعا عبد
~~الملك ms025 بشربة ماء، فقال الرشيد: ما شرابك يا أبا عبد الرحمن؟ قال: سحيق
~~الطبرزد بماء الرمان، فقال: بخ بخ، عضوان لطيفان يذهبان الظمأ ويلذان
~~المذاق، فقال عبد الملك:
# صفتك يا أمير المؤمنين لهما ألذ من [4] فعلهما.
# كتب إلى أبو محمد القاسم بن علي بن الحسن الشافعي قال: قرئ علي أبى الوفا
~~حفاظ بن الحسن بن الحسين بن عبد العزيز بن أحمد قال: أنبأنا عبد الوهاب
~~الميداني، أنبأنا أبو سليمان بن زيد، أنبأنا عبد الله بن أحمد بن جعفر،
~~أنبأنا محمد بن جرير الطبري قال: ذكر أحمد [بن إبراهيم] [5] بن إسماعيل أن
~~[6] عبد الملك بن صالح كان له ابن يقال له عبد الرحمن كان من رجال الناس،
~~وكان عبد الملك يكنى به، وكان لابنه عبد الرحمن لسان على فأفأة [7] فيه
~~فنصب [8] لأبيه [9] عبد الملك وقمامة، فسعيا به إلى الرشيد وقالا له إنه
~~يطلب الخلافة ويطمع فيها، فأخذه وحبسه عند الفضل بن الربيع، وقال الرشيد:
~~أما والله لولا الإبقاء [10] على بني هاشم لضربت عنقك. فلم يزل محبوسا حتى
~~توفي الرشيد، فأطلقه محمد، وعقد له محمد على PageV16P034
~~الشأم فكان مقيما بالرقة، وجعل لمحمد عهد الله وميثاقه لئن قتل [1] وهو
~~حي لا يعطي المأمون طاعته أبدا، فمات قبل قتل محمد، فدفن في [دار من] [2]
~~دور الإمارة.
# فلما خرج المأمون يريد الروم أرسل إلى ابن له: حول أباك من داري، فنبشت
~~عظامه وحول.
# أخبرنا القاضي أبو نصر بن الشيرازي بدمشق قال: أنبأنا أبو القاسم علي بن
~~الحسن الحافظ قال: قرأت بخط أبي الحسين الرازي، أخبرني أحمد بن عيسى، حدثنا
~~مساور بن شهاب قال: قال إسحاق بن سليمان: وفي سنة سبع وسبعين ومائة عزل
~~هارون الرشيد السندي بن شاهك عن دمشق واستعمل مكانه عبد الملك بن صالح،
~~وفيها انقضى أمر أبي الهيدام [3] وتوارى واستقام أمر دمشق، ثم دخلت سنة
~~ثمان وسبعين ومائة وعلى كور دمشق عبد الملك بن صالح؛ قال: فبلغ هارون
~~الرشيد أنه يريد الخروج عليه بدمشق، فعزله وأشخصه إلى العراق، قال: وكتب
~~إلى هارون الرشيد ms026 قبل أن أشخصه:
# أخلاي لي شجو وليس لكم شجو %~% وكل امرئ من شجو صاحبه خلو
# من أي نواحي الأرض أبغي وصالكم %~% وأنتم أناس ما لمرضاتكم [4] نحو
# فلا حسن نأتي به تقبلونه %~% ولا إن أسأنا كان عندكم عفو
# قال: فأوصلها إليه حسين الخادم، فقال هارون: والله لئن كان قالها فقد
~~أحسن وإن كان رواها فقد أحسن.
# قرأت على محمد بن عبد الواحد عن أبي بكر الحنبلي قال: أنبأنا النديم عن
~~المرزباني قال: أنبأنا هارون بن علي بن العجم، أنبأنا عبيد الله بن أحمد بن
~~أبي طاهر، أنبأنا أبي قال: وحدثني رجل من الهاشميين أن عبد الملك بن صالح
~~قدم مدينة السلام في خلافة الرشيد فرأى كثرة الناس بها فقال للسندي: يا أبا
~~نصر! اسجن مشايخك PageV16P035
~~والتف [1] مركبك، فو الله ما مررت في طريق من هذه المدينة إلا ظننت أن
~~الناس نودي فيهم.
# قرأت على المتوكلي عن [2] الحنبلي قال: أنبأنا البندار عن عبيد الله بن
~~محمد عن الصولي قال: ومن شعر عبد الملك بن صالح لما حبسه الرشيد، ووجدته
~~بخط عمر بن محمد بن عبد الملك الزيات:
# قل لأمير المؤمنين الذي %~% يشكره الصادر والوارد
# يا واحد الأفلاك في فضله %~% ما لك مثلي في الورى واحد
# إن كان لي ذنب ولا ذنب لي %~% حقا كما قد زعم الحاسد
# فلا يضق عفوك عني وقد %~% فاز به المسلم والجاحد
# وبه: عن الصولي قال: حدثنا محمد بن الفضل قال: أنشدنا علي بن محمد
~~المتوكلي لعبد الملك بن صالح:
# لئن ساءني حبسي لفقد أحبتي %~% وأنى فيهم لا أمر ولا أحلى [3]
# لقد سرني عزي لترك لقائهم %~% وما أتشكى من حجابي ومن ذلي
# ذكر أحمد بن طاهر أن الأمين لما خرج عبد الملك بن صالح من الحبس عقد له
~~على الشام، ودفع إليه قمامة وكان كاتبه فقتله في حمام، ودفع إليه ابنه عبد
~~الرحمن فهشم وجهه بعمود.
# أنبأنا ذاكر بن كامل بن أبي غالب الخفاف قال: كتب إلي الشريف أبو القاسم
~~علي بن إبراهيم الحسيني أن رشأ بن نظيف ms027 أخبره قال: أنبأنا أبو الفتح
~~إبراهيم بن علي ابن إبراهيم، أنبأنا أبو بكر محمد بن يحيى الصولي قال:
~~حدثني حسين بن فهم، حدثنا محمد بن أيوب المنشي عن أبيه قال: قال إبراهيم بن
~~المهدي سمعت عبد الملك بن صالح بعد إخراج المخلوع له من حبس الرشيد وقد ذكر
~~ظلم الرشيد إياه وحبسه له على PageV16P036
~~التهمة والحسد يقول: والله إن الملك لشيء ما نويته ولا تمنيته، ولا قصدت
~~إليه ولا ابتغيته، ولو أردته لكان أسرع إلي من السيل إلى الحدور، ومن النار
~~إلى يابس العرفج، وإني لمأخوذ بما لم أجن ومسئول عما لا أعرف، ولكنه حين
~~رآني للملك قمنا [1] وللخلافة خطرا، ورأى لي يدا تنالها إذا مدت، وتبلغها
~~إذا بسطت، ونفسا تكمل بخصالها وتستحقها بخلالها وإن كنت لم أختر تلك
~~الخصال، ولم أترشح لها في سر، ولا أشرت إليها في جهر، ورآها تحن إلي حنين
~~الواله، وتميل نحوي ميل الهلوك، وحاذر أن ترغب إلي خير مرغوب، وتنزع إلي
~~خير منزوع، عاقبني عقاب من قد سهر في طلبها وسهر في التماسها، وتقدر لها
~~بجهده وتهيأ لها بكل حيلته، فإن كان حبسني على أني أصلح لها وتصلح [لي [2]]
~~، وأليق بها وتليق بي، فليس ذلك بذنب فأتوب منه، ولا جرم فأرجع عنه، ولا
~~تطاولت لها فأحط نفسي، ولا تصديتها فأحيد عنها، فإن زعم أنه لا صرف لعقابه
~~ولا نجاة من أغضابه إلا بأن أخرج له من الحلم والعلم، وأتبرأ إليه من الحزم
~~والعزم، فكما لا يستطيع المضياع أن يكون حافظا ولم يملك العاجز أن يكون
~~حازما، كذلك العاقل لا يكون جاهلا ولا يكون الذكي بليدا، وسواء عاقبني على
~~شرفي وجمالي أو على محبة الناس إياي، ولو أردتها لأعجلته عن التفكير وشغلته
~~عن التدبير، ولما كان من الخطاب إلا اليسير، ومن بذل الجهد إلا القليل، غير
~~أني والله- والله شهيدي- أرى السلامة من تبعاتها غنما، والخف من أوزارها
~~حظا- والسلام على من اتبع الهدى.
# قرأت على المتوكلي عن الحنبلي قال: أنبأنا البندار عن الفرضي عن الصولي
~~قال:
# حدثنا ms028 الحسين بن الحسن الأزدي، حدثنا أحمد بن خالد القثمي قال: قدم عبد
~~الملك ابن صالح الرقة بعد خروجه من الحبس وقد ولاه الأمين الشأم والجزيرة
~~والعواصم فلقيه ولد ابنه فلم يرهم أدبا فقال: شوه لكم يا شر خلف من خير
~~سلف! ابتز [3] العز من أمية آباؤكم قهرا وقسرا فحصنوه وخلطوه ثم مضوا إلى
~~رحمة الله، وخلفوا PageV16P037
~~لكم أفرشة ممهدة وأهملتم وضيعتم إقبالا على الأشربة الخبيثة والملاهي
~~الفاضحة، لله در أخي قلب حين يقول:
# إذا الحسب الرفيع تواكلته %~% ولاة السوء أو شك أن يضيعا
# ورثنا المجد عن آباء صدق %~% أسأنا في ديارهم الصنيعا
# وبه: عن الصولي قال: حدثنا الغلابي، حدثنا يعقوب بن جعفر قال: قضى المهدي
~~دين عبد الملك بن صالح وجلس له مجلسا قضى فيه حوائجه، فلما خرج قال: ما أنا
~~بشاعر، وإن في قلبي لشيئا منه، ثم قال:
# يا أشرف الناس بيتا حين تنسبه %~% وأعرق الناس في جود وفي كرم
# ما نازع البخل فيك الجود مذ خلقا %~% ولا ادعت «لا» نصيبا منك في نعم
# ولا يسمعك فيما ناب من حدث %~% عن صوت ذي الحاجة للكروب من صمم
# إذا رآك حليف العدم بشره %~% ضياء وجهك بالتشريد للعدم
# أخبرنا أبو نصر بن الشيرازي بدمشق قال: أنبأنا أبو القاسم علي بن الحسن
~~الشافعي، أنبأنا أبو غالب محمد بن الحسن، أنبأنا أبو الحسن السيرافي،
~~أنبأنا أحمد بن إسحاق، حدثنا أحمد بن عمران، حدثنا موسى، حدثنا خليفة قال:
~~وفيها- يعني سنة ست وتسعين ومائة- مات عبد الملك بن صالح بن صالح بن علي
~~بالرقة، وذكر أبو حسان الزيادي أنه مات في جمادى الآخرة منها.
### $ 22- عبد الملك بن عبد الله بن أحمد بن رضوان، أبو الحسين الكاتب:
# من أهل [باب] [1] المراتب، وهو أخو أبي نصر أحمد الذي تقدم ذكره، [عين]
~~[2] في الكتابة في ديوان الإنشاء في الثالث والعشرين من شهر ربيع الأول سنة
~~تسع وتسعين وأربعمائة، وكان كاتبا حاذقا بليغا فاضلا، سمع الحديث من أبي
~~محمد الحسن ابن علي الجوهري وغيره وحدث باليسير، روى عنه أبو المعمر ms029
~~الأنصاري وأبو طاهر السلفي في معجميهما.
PageV00P000
# أخبرنا أبو عبد الله محمد بن إبراهيم الفارسي بمصر قال: أنبأنا أبو طاهر
~~أحمد بن محمد السلفي قال: أنبأنا أبو الحسين عبد الملك بن عبد الله بن أحمد
~~بن رضوان بن محمد بن رضوان من رؤساء بغداد في داره بباب المراتب قال:
~~أنبأنا أبو محمد الحسن ابن علي الجوهري وأنبأنا عبد الله بن أحمد ولاحق بن
~~أبي الفضل قالا: أنبأنا هبة الله ابن محمد الكاتب، أنبأنا الحسن بن علي
~~الواعظ قالا: أنبأنا أبو بكر أحمد بن جعفر بن مالك القطيعي، حدثنا عبد الله
~~بن أحمد بن حنبل، حدثنا أبي، حدثنا عبد الرحمن، حدثنا سفيان عن شعبة [1] عن
~~منصور عن هلال عن وهب بن الأجدع عن علي رضي الله عنه عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم وقال: «لا تصلوا بعد العصر إلا أن تصلوا والشمس مرتفعة» [2] .
# قرأت في كتاب أبي علي بن البناء بخطه قال: ولد أبو الحسين عبد الملك بن
~~رضوان في ليلة الاثنين الثاني عشر من رجب من سنة أربع وأربعين وأربعمائة.
# أنبأنا ذاكر بن كامل عن أبي غالب شجاع بن فارس الذهلي قال: مات أبو
~~الحسين عبد الملك بن عبد الله بن أحمد بن رضوان كاتب الخليفة على ديوان
~~الرسائل في يوم السبت تاسع شوال سنة ست وخمسمائة ودفن من الغد بمقبرة باب
~~حرب [3] .
### $ 23- عبد الملك بن عبد الله بن الحسين بن أيوب، أبو منصور السيوري:
# أديب شاعر، ذكره السلفي في معجم شيوخه وقال: متأدب وله شعر جيد.
# قرأت على أبي الحسن [بن] [4] المقدسي بمصر عن أبي طاهر السلفي ونقلته من
~~خطه قال: سمعت أبا منصور عبد الملك بن عبد الله بن الحسين بن أيوب بن
~~السيوري ببغداد يقول: سمعت أبا المعالي أحمد بن علي بن قدامة قاضي الأنبار
~~يقول: حضرت PageV00P000
~~مجلس بعض [1] الأمراء، فأحضرت الملاهي فامتنعت من الجلوس فألزمني الجلوس
~~[2] فأنشدته بديها:
# قد شعب الأذهب في ميدانه %~% متعرما يمرح في عنانه
# ولست يا مولاي من فرسانه %~% فنجني منه ومن طغيانه
# فضحك ms030 وأطلق سراحي.
# قرأت بخط عبد الوهاب بن المبارك الأنماطي قال: توفي أبو منصور عبد الملك
~~بن عبد الله بن الحسين بن أيوب في يوم الأحد ثامن ربيع الآخر سنة ثمان عشرة
~~وخمسمائة وصليت عليه، ودفن من يومه بالشونيزية.
### $ 24- عبد الملك بن عبد الله بن داود، أبو القاسم:
# من أهل المغرب، من مدينة تسمى حمزة، سمع ببغداد الشريف أبا نصر الزينبي
~~وبالبصرة أبا علي [علي] [3] بن أحمد التستري، وبأصبهان أبا علي الحسن بن
~~أحمد الحداد، واستوطن بغداد [4] إلى حين وفاته وحدث بها، روى عنه [5] أبو
~~المعمر الأنصاري وأبو القاسم الدمشقي.
# أخبرنا عمر بن عبد الرحمن الأنصاري بدمشق قال: أنبأنا أبو القاسم علي بن
~~الحسن بن هبة الله الشافعي، أنبأنا عبد الملك بن داود أبو القاسم المغربي
~~[6] الحمزي الفقيه بقراءتي عليه ببغداد، وأنبأنا عبد العزيز بن محمود بن
~~الأخضر وأحمد بن البندنيجي ويوسف بن المبارك الشاهد والحسن بن محمد الهاشمي
~~وعمر بن محمد بن أحمد المقرئ وعلي بن أبي الفرج بن أبي المعالي ومحمد بن
~~محمد بن أبي حرب الكاتب وعبد الوهاب بن عبد الله الصولي وأبو سعد الأزجي
~~ببغداد، ونصر بن محمد بن علي PageV00P000
~~الحافظ بمكة، وعبد الحق بن محمد الشاهد بدمشق، قالوا جميعا: أنبأنا محمد
~~بن أحمد ابن عبد الكريم التميمي قال الحمزي والتميمي: أنبأنا أبو نصر محمد
~~بن علي الزينبي، أنبأنا أبو بكر محمد بن عمر بن علي الوراق، حدثنا أبو محمد
~~يحيى بن محمد بن صاعد، حدثنا محمد بن زنبور المكي، حدثنا الفضل بن عياض، عن
~~منصور، عن إبراهيم، عن علقمة، عن عبد الله قال: صلى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم صلاة فزاد فيها أو نقص، فلما قضى الصلاة قالوا: يا رسول الله!
~~حدث في الصلاة حدث، قال: «وما ذاك؟» قالوا: زدت أو نقصت، فثنى رجله واستقبل
~~القبلة وسجد سجدتين وهو جالس، ثم أقبل علينا بوجهه فقال: «إنما أنا بشر
~~أنسى كما تنسون، فذكروني، إذا [1] أحد منكم صلى صلاة فلم يدر أزاد أو نقص
~~فليتحر من ذلك ms031 الصواب، ثم ليبن عليه ويسجد سجدتين» . [2]
# قرأت في كتاب أبي بكر بن كامل بن أبي غالب الخفاف بخطه قال: توفي أبو
~~القاسم عبد الملك بن عبد الله المغربي الفقيه يوم الجمعة سابع ربيع الآخر
~~سنة سبع وعشرين وخمسمائة.
### $ 25- عبد الملك بن عبد الله بن أبي سهل بن أبي القاسم بن أبي منصور بن ماخ [3] أبو الفتح بن أبي القاسم الكروخي [4] البزار:
# من أهل هراة، سمع الكثير من أبي إسماعيل عبد الله بن محمد الأنصاري وأبي
~~عطاء عبد الرحمن بن محمد بن عبد الرحمن الأزدي وأبي عامر محمود بن القاسم
~~الأزدي وأبي المظفر عبيد الله بن علي بن ياسين الدهان وأبي نصر عبد العزيز
~~بن محمد PageV00P000
~~الترياقي وأبي بكر أحمد بن عبد الصمد الغورجي [1] وأبي عبد الله محمد بن
~~علي النميري وأبي سعد حكيم بن أحمد الإسفراييني وغيرهم: وقدم بغداد في ذي
~~الحجة سنة تسع وخمسمائة وأقام بها مدة في تجارة، وحدث بها، سمع منه أبو
~~الفضل بن ناصر، وروى لنا عنه أبو أحمد الأمين وأبو محمد بن الأخضر وعبد
~~الرزاق بن عبد القادر ويحيى بن المبارك بن الزبيدي المؤدب وغيرهم.
# أخبرنا عبد الوهاب بن علي الأمين وعبد العزيز بن محمود بن الأخضر قال:
~~أنبأنا أبو الفتح عبد الملك بن أبي القاسم بن أبي سهل الكروخي- قدم علينا
~~بغداد- قراءة عليه ونحن نسمع، قال: أنبأنا القاضي أبو عامر محمود بن القاسم
~~الأزدي وأبو نصر عبد العزيز بن محمد الترياقي وأبو بكر أحمد بن عبد الصمد
~~الغورجي قالوا: أنبأنا أبو محمد عبد الجبار بن محمد الجراحي، أنبأنا أبو
~~العباس محمد بن أحمد المحبوبي [2] ، أنبأنا أبو عيسى محمد بن عيسى الترمذي،
~~حدثنا أبو كريب، حدثنا معاوية بن هشام، عن عمران بن أنس المكي، عن عطاء، عن
~~ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «اذكروا محاسن موتاكم وكفوا
~~عن مساويهم [3] » [4] .
# أخبرني شهاب الحاتمي بهراة قال حدثنا أبو سعد بن السمعاني من لفظه قال:
~~عبد الملك بن عبد الله بن أبي سهل الكروخي شيخ ms032 صالح دين خير حسن السيرة [5]
~~صدوق ثقة. سكن مطيراباد من أعمال الفرات والمحلة سنين بسبب دين له على بعض
~~أهلها، وورد بغداد، وقرأت عليه «جامع الترمذي» وقرئ عليه عدة نوب، وكتب به
~~نسخة بخطه وأوقفها، وما كان له أصل بمسموعاته. وجدوا سماعه في أصول المؤتمن
~~الساجي وأبي محمد السمرقندي وغيرهما من الرحالين، فقرئ عليه منها، ومرض في
~~أثناء قراءتي عليه، فنفذ له بعض من كان يحضر معنا سماع الكتاب شيئا من
~~الذهب PageV16P042
~~فما قبل، وقال: بعد السبعين واقتراب الأجل آخذ على حديث رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم شيئا، ورد عليه من الاحتياج إليه، وانتقل من بغداد في آخر
~~عمره إلى مكة، وبقي بها مجاورا إلى أن توفي، وكان يكتب النسخ بالترمذي
~~بالعراق ومنها كان يأكل، سألته عن مولده فقال: في ربيع الأول سنة اثنتين
~~وستين بهراة، وكروخ بلدة على عشرة فراسخ من هراة.
# قرأت على أبي الطاهر إسماعيل بن سليمان بدمشق، أنبأنا عبد الخالق بن لبيد
~~قال:
# سألت عبد الملك بن أبي القاسم الكروخي عن مولده فقال: في النصف من ربيع
~~الأول سنة اثنتين وستين وأربعمائة.
# قرأت في كتاب أبي الفضل أحمد بن صالح بن الشافع الجيلي بخطه قال قرأت في
~~كتاب أبي محمد بن الطباخ المجاور بمكة يقول: توفي عبد الملك الكروخي في
~~ليلة الاثنين [1] خامس عشري ذي الحجة سنة ثمان وأربعين وخمسمائة بمكة، وأنه
~~تولى غسله وتكفينه [2] ، ودفنه يوم الاثنين.
### $ 26- عبد الملك بن عبد الله بن يوسف بن عبد الله بن يوسف بن محمد بن حيويه الجويني، أبو المعالي بن أبي محمد الفقيه الشافعي الملقب بإمام الحرمين [3] :
# من أهل نيسابور، إمام الفقهاء شرقا وغربا، ومقدمهم عجما وعربا، من لم تر
~~العيون مثله فضلا، ولم تسمع الآذان كسيرته نقلا، بلغ درجة الاجتهاد، وأجمع
~~على فضله أعيان العباد، وأقر بتقدمه المخالف والموافق، وشهد بفضله الحسود
~~والوامق، وسارت مصنفاته في البلاد مشحونة [4] بحسن البحث والتحقيق والتنقير
~~والتعزير والتدقيق، لابسة من الفصاحة حلل الكمال، ومن البلاغة غرر الملاحة
~~والجمال، تفقه على ms033 صباه على والده، وقرأ عليه جميع مصنفاته، وقرئ الأدب حتى
~~أحكمه.
# وتوفي والده وله دون العشرين سنة من عمره فأقعد مكانه في التدريس، وهو
~~يجد PageV00P000
~~ويجتهد في الاشتغال والتحصيل، وقرأ الأصول على أبي القاسم الإسكافي
~~الإسفراييني، وسافر جائلا في بلاد خراسان، مستفيدا من كبار الفقهاء،
~~ومناظرا لفحولهم حتى تهذبت طريقته، واشتهر فضله، وشهد له كبراؤها بفوز
~~الفضل وكمال العقل، وحج وجاور بمكة أربع سنين يدرس ويفتي ويتعبد، ثم عاد
~~إلى نيسابور وتولى التدريس بالمدرسة النظامية، وبقي ثلاثين سنة غير مزاحم
~~ولا مدافع، مسلم له المحراب والمنبر والخطابة والتدريس ومجلس التذكير يوم
~~الجمعة، وحضر درسه الأكابر، وكان يقعد كل يوم بين يديه ثلاثمائة فقيه، ودرس
~~أكثر تلامذته في حياته.
# وصنف كتبا كثيرة جليلة في المذهب والخلاف «كنهاية المطلب في دراية
~~المذهب» المشتمل على أربعين مجلدة، وكتاب «الشامل» خمس مجلدات، وكتاب
~~«الأساليب في الخلاف» مجلدان، و «التحفة» ، و «الغنية» [1] ، و «الإرشاد» ،
~~و «البرهان في أصول الفقه» ، وفي أصول الدين [2] «غياث الأمم» ، و «الرسالة
~~[3] النظامية» ، و «مدارك العقول» ، و «مختصر التقريب» ، و «الإرشاد
~~للباقلاني» مجلدة، وله خطب مجموعة.
# وسمع الحديث في صباه من أبيه وأبي حسان محمد بن أحمد بن جعفر المزكي وأبي
~~سعد عبد الرحمن بن حمدان النصروي وأبي الحسن علي بن محمد الطرازي وأبي عبد
~~الله محمد بن إبراهيم بن يحيى المزكي وأبي سعد عبد الرحمن بن الحسن بن عليك
~~وأبي عبد الرحمن محمد بن عبد العزيز النيلي [4] وأبي سعد محمد بن علي بن
~~محمد بن حبيب الصفار وأبي نصر منصور بن رامش وأبي سعد فضل الله بن أبي
~~الخير الميهني، وسمع ببغداد أبا محمد الحسن بن علي الجوهري وحدث باليسير.
~~روى عنه أبو عبد الله الفراوي وزاهر بن طاهر الشحامي وإسماعيل بن أبي صالح
~~المؤذن وغيرهم.
# قرأت على عبد الوهاب بن علي الأمين، عن عبد الخالق بن أحمد بن عبد القادر
~~ابن محمد بن يوسف قال: أنشدنا أبو الحسن العبدري قال أنشدني أبو المعالي
~~الجويني لنفسه: PageV16P044
# أخي لن تنال العلم ms034 إلا بستة %~% سأنبئك عن تفصيلها ببيان [1]
# ذكاء وحرص وافتقار وغربة %~% وتلقين أستاذ وطول زمان
# قرأت في كتاب «الفنون» لأبي الوفاء علي بن عقيل الفقيه الحنبلي بخطه قال:
~~قدم علينا أبو المعالي الجويني ببغداد أول ما دخل الغزالي [2] ، فتكلم مع
~~أبي إسحاق وأبى نصر بن الصباغ وسمعت كلامه، وقال ابن عقيل أيضا: ونقلته من
~~خطه. قال الشيخ أبو القاسم الأسدي المعروف بابن برهان العكبري النحوي- وكان
~~متفننا في العلوم علامة في النحو والنسب وفي علوم القرآن والأصول- عند عميد
~~الملك وقد كان قابسه [3] الشيخ أبو المعالي الجويني وكان قدم علينا سنة تسع
~~وأربعين شابا، أشقر اللحية، فجرى منه مقاولة للشيخ الإمام أبي القاسم في
~~العباد: هل لهم أفعال؟ فقال:
# إن وجدت في القرآن آية تقتضي [4] ذلك فالحجة لك، فقال الشيخ أبو القاسم:
# (ولهم أعمال من دون ذلك هم لها عاملون)
# ، ومد صوته وجعل يقول: (هم لها عاملون)
# وأصرح [من] [5] هذه الإضافة لا يكون (كفارا حسدا من عند أنفسهم)
# (لو استطعنا لخرجنا معكم)
# [يهلكون أنفسهم] (والله يعلم إنهم لكاذبون)
# أي قد كانوا مستطيعين، فأخذ أبو المعالي يستروح إلى التأويل، فقال:
# والله! إنك بار [6] وتتأول [7] صريح كلام الله لتصحح بتأويلك كلام أبي
~~الحسن الأشعري وأكله بالحجة، فبهت ابن الجويني، وكان أيضا في دولة عميد
~~الملك نوع عصبية على الأشعرية وأصحاب الحديث فقبض أبا المعالي عن الانبساط
~~وإلا فقد كان أحسن الناس لفظا وأقواهم منه في النظر.
# أنبأنا عبد الوهاب بن علي، عن أبي القاسم بن السمرقندي قال: كتب إلي أبو PageV16P045
~~محمد عبد الله بن يوسف الجرجاني قال في كتاب «طبقات الفقهاء» من جمعه:
~~أبو المعالي الجويني إمام عصره، ونسيج وحده، ونادرة دهره، عديم المثل في
~~حفظه وبيانه ولسانه، أخذ الفقه على والده، وإليه الرحلة من خراسان والعراق
~~والحجاز، جرى ذكره في مجلس قاضي القضاة أبي سعيد الطبري فقال بعض الحاضرين:
~~فإنه يلقب «بإمام الحرمين» فقال قاضي القضاة: بل هو إمام خراسان والعراق
~~لفضله وتقدمه في أنواع العلوم.
# أنبأنا القاضي أبو الفتح محمد بن أحمد الواسطي ms035 قال: كتب إلي أبو جعفر
~~محمد بن الحسن الهمداني قال: سمعت الشيخ أبا إسحاق الفيروزابادي يقول:
~~تمتعوا بهذا الإمام، فإنه نزهة هذا الزمان- يعني أبا المعالي الجويني.
# قال سمعت أبا إسحاق يقول لأبي المعالي: يا مفيد [1] أهل المشرق والمغرب-
~~لقد استفاد من علمه الأولون والآخرون، وسمعته يقول له: أنت اليوم إمام
~~الأئمة.
# قرأت على أبي الفتوح داود بن معمر الواعظ بأصبهان، عن أحمد بن الحسن بن
~~يحيى الكاتب النيسابوري في مسألة إثبات الكلام فيه ونفي خلق القرآن، فقذف
~~بالحق على باطله ودمغه دمغا ودحض شبهه دحضا، وتوضح كلامه في المسألة حتى
~~اعترف المخالف والموافق له بالغلبة، فقال جدي الإمام أبو القاسم القشيري:
~~لو ادعى إمام الحرمين اليوم النبوة لاستغنى بكلامه هذا عن إظهار المعجزة.
# وقرأت على أبي الفتوح عن أحمد بن الحسن قال سمعت أبا نصر بن هارون يقول:
# حضرت مع شيخ الإسلام إسماعيل بن عبد الرحمن الصابوني بعض المحافل فتكلم
~~إمام الحرمين أبو المعالي في مسألة فأجاد الكلام كما يليق بمثله، فلما
~~انصرفنا مع شيخ الإسلام سمعته يقول: صرف الله المكاره عن هذا الإمام فهو
~~اليوم قرة عين الإسلام والذاب عنه بحسن الكلام.
# كتب إلي أبو سعد عبد الله بن عمر بن أحمد بن الصفار النيسابوري قال:
~~أنبأنا أبو PageV16P046
~~الحسن عبد الغافر بن إسماعيل الفارسي قراءة عليه في كتاب الذيل لتاريخ
~~نيسابور من جمعه قال: أبو المعالي الجويني مولده ثامن عشر المحرم سنة سبع
~~عشرة وأربعمائة، وتوفي ليلة الأربعاء الخامس والعشرين من ربيع الآخر سنة
~~ثمان وسبعين وأربعمائة، وقام الصياح من كل جانب وجزع الفرق عليه جزعا لم
~~يعهد مثله، وحمل بين الصلاتين من يوم الأربعاء إلى ميدان الحسين، ولم تفتح
~~الأبواب في البلد ووضع المناديل عن الرءوس عاما بحيث ما اجترأ أحد على ستر
~~رأسه من الرءوس والكبار، وصلى عليه ابنه أبو القاسم بعد جهد جهيد حتى حمل
~~إلى داره من شدة الزحمة وقت التطفيل ودفن في داره، ثم نقل بعد سنين إلى
~~مقبرة الحسين بجنب والده، وكسر منبره في ms036 الجامع المنيعي، وقعد الناس للعزاء
~~أياما [عزاء] [1] عاما، وأكثر الشعراء المراثي فيه، وكان الطلبة قريبا من
~~أربعمائة نفر يطوفون في البلد نائحين عليه مكسرين المحابر والأقلام مبالغين
~~في الصياح والجزع.
# أخبرنا جعفر بن علي المقرئ بالإسكندرية قال: أنبأنا أبو طاهر أحمد بن
~~محمد السلفي قال أنشدنا حاجي قاضي ثغر خنان قال: أنشدني القاضي أبو الحسن
~~علي بن محمد بن علي الطبري المدرس بثغر جيزة [2] لنفسه يرثي أبا المعالي
~~عبد الملك بن عبد الله الجويني وكان من نظرائه:
# يا أيها الناعي بشمس المشرق %~% بأبي المعالي نأور دين مشرق
# أنذر بني [3] الدنيا قيام قيامة %~% فالشمس صار مغيبها في المشرق
### $ 27- عبد الملك بن عبد الرحمن بن سعود بن سرور الملاح، أبو القاسم:
# من أهل قصر عيسى بالجانب الغربي، من أولاد المحدثين، تقدم ذكر والده، سمع
~~أبا الحارث أحمد بن سعيد بن الحسن العسكري وغيره، كتبت عنه وكان شيخا لا
~~بأس به.
PageV00P000
# أخبرنا عبد الملك بن عبد الرحمن بن سعود الملاح قال: أنبأنا أبو الحارث
~~أحمد بن سعيد العسكري قراءة عليه، أنبأنا أبو الغنائم محمد بن علي بن ميمون
~~الكوفي، أنبأنا أبو عبد الله محمد بن الحسن بن عبد الرحمن العلوي، أنبأنا
~~أبو الطيب علي بن محمد ابن بنان، حدثنا أبو العباس أحمد بن علي بن محمد
~~الموهبي، حدثنا محمد بن عثمان بن سعيد أبو عمر الأموي، حدثنا محمد بن عمارة
~~بن صبيح، حدثنا سهل بن عامر، حدثنا عمرو بن جميع البصري، عن عبد الله بن
~~الحسن، عن أبيه، عن جده الحسن بن علي قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: «إن من سعادة الرجل زوجة صالحة وولدا برا وخلطاء صالحين ومعيشة في
~~بلاده» [1] .
# توفي في المحرم سنة تسع وعشرين وستمائة، ودفن بباب حرب وقد قارب
~~الثمانين.
### $ 28- عبد الملك بن عبد الرحمن بن محمد بن أحمد، أبو سعد [2] السرخسي الحنفي:
# أظنه ولد ببغداد وكان والده مقيما بها، وولي قضاء البصرة وبها مات، سمع
~~أبو سعد هذا ببغداد أبا الفتح هلال بن محمد بن ms037 جعفر الحفار وأبا الفتح
~~منصور بن الحسين الأصبهاني الكاتب، وبنيسابور أبا الحسن علي بن محمد بن
~~محمد الطرازي، وبالأهواز أبا الحسن علي بن محمد بن نصر الدينوري، وحدث
~~ببغداد عن والده، روى عنه أبو الفضل بن خيرون وأبو طاهر بن سواد، وشهد عند
~~قاضي القضاة أبي عبد الله بن ماكولا في يوم الخميس لسبع بقين من شهر ربيع
~~الآخر سنة اثنتين وأربعين وأربعمائة فقبل شهادته، وولي قضاء البصرة، ومضى
~~إليها وحدث بها وبأصبهان.
# أنبأنا القاضي أبو الحسن عبد الرحمن بن أحمد بن محمد العمري أن أبا عبد
~~الله الحسن بن محمد البلخي أخبره قال: أنبأنا أبو الفضل أحمد بن الحسن بن
~~خيرون قراءة عليه قال: قرأت على القاضي أبي سعد عبد الملك بن عبد الرحمن
~~السرخسي وكتبت PageV00P000
~~من كتابه، أنبأنا أبي القاضي أبو بكر عبد الرحمن بن محمد قراءة عليه،
~~حدثنا أبو أحمد محمد بن عبد الله بن محمد وبنت الوزير أبي العباس
~~الإسفراييني، حدثنا أبو علي الحسن بن علي الدمشقي، حدثنا أبو زفر عبد
~~العزيز بن الحسن الطبري بآمل، حدثنا أبو بكر مكرم بن أحمد بن مكرم [1]
~~البغدادي، حدثنا محمد بن أحمد بن سماعة [2] ، حدثنا بشر بن الوليد القاضي،
~~حدثنا أبو يوسف القاضي، حدثنا أبو حنيفة قال:
# ولدت سنة ثمانين وحججت مع أبي سنة ست وتسعين وأنا ابن ست عشرة سنة، فلما
~~دخلت المسجد الحرام رأيت حلقة عظيمة فقلت لأبي: حلقة من هذه؟ قال:
# حلقة عبد الله بن جزء الزبيدي صاحب النبي صلى الله عليه وسلم، فتقدمت
~~فسمعته يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «من تفقه في دين الله
~~كفاه الله همه ورزقه من حيث لا يحتسب» [3] .
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد بن سعادة البردي- وكان من عباد الله
~~الصالحين- قال: أنبأنا عبد المغيث بن محمد بن أحمد بن المطهر العبدي قراءة
~~عليه، أنبأنا قاضي القضاة أبو نصر عبد الملك بن عبد الرحمن بن محمد السرخسي
~~البصري في ربيع الأول سنة تسع وستين وأربعمائة، حدثنا أبو الفتح ms038 هلال بن
~~محمد بن جعفر، حدثنا الحسين ابن يحيى بن عياش [4] ، حدثنا أبو الأشعث،
~~حدثنا محمد بن عبد الرحمن الطفاوي، حدثنا أيوب، عن هشام بن عروة، عن أبيه
~~أن ابن الأرقم [5] كان يؤذن لأصحابه ويؤمهم، فأقام ذات يوم ثم خرج إلى
~~المسجد فقال لأصحابه: لا تنتظروني وصلوا فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يقول: «إذا وجد أحدكم الخلاء وقد أقيمت الصلاة فليبدأ بالخلاء» [6] .
PageV16P049
# أنبأنا أبو القاسم الأزجي عن أبي بكر محمد بن علي بن ميمون الدباس قال:
~~أنبأنا أبو الفضل أحمد بن الحسن بن خيرون العدل قال: بلغنا وفاة القاضي أبي
~~سعد السرخسي بأصبهان في سنة سبعين وأربعمائة.
# قرأت في كتاب أبي الحسن علي بن محمد بن علي بن الطراح بخطه قال: وفي
~~شوال- يعني سنة سبعين وأربعمائة- مات أبو سعد عبد الملك السرخسي.
### $ 29- عبد الملك بن عبد الرزاق بن عبد الله بن علي بن إسحاق بن العباس بن أبي المحاسن بن أبي القاسم الطوسي.
# من أهل نيسابور، تقدم ذكر جده عبد الله وكان أخا [1] الوزير نظام الملك،
~~ورد عبد الملك بغداد غير مرة وروى بها شيئا، روى عنه أبو سعد بن السمعاني
~~وقد روى لنا عنه أبو المظفر بن أبي سعد بن السمعاني بمرو في مشيخته.
# كتب إلي أبو الفتح إسماعيل بن محمد الخطيب قال: أنشدني أبو سعد بن
~~السمعاني [2] قال: أنشدنا أبو المكارم عبد الملك بن عبد الرزاق النيسابوري
~~إملاء من حفظه ببغداد لبعضهم:
# سلام عليكم ها فؤادي لديكم %~% ثوى لكم ثاو فثاو لديكم
# وإني أشم المسك من مدرج الصبا %~% إذا ما الصبا مرت فهبت عليكم
# وبي مرض والنار ذا العذاب أنني %~% فيا ليت شعري هل سبيل إليكم
# أخبرني شهاب الحاتمي بهراة قال: حدثنا أبو سعد بن السمعاني قال: عبد
~~الملك بن عبد الرزاق بن عبد الله بن علي بن إسحاق الطوسي أبو المكارم كان
~~رجلا من الرجال، بذولا، سخي النفس، شهما، ورد بغداد وكتب بها وأقام مدة، ثم
~~خرج إلى الحجاز، سمع ببلده أبا الحسن علي بن ms039 أحمد المديني وأبا العباس
~~الفضل بن عبد الواحد PageV00P000
~~ابن عبد الصمد [1] التاجر وأبا بكر الشيروي، كتبت عنه بمرو وبلخ، وسألت
~~عن مولده فقال: في رجب سنة اثنتين وثمانين وأربعمائة بنيسابور، وتوفي بطوس
~~في ليلة الثلاثاء سادس عشري رجب سنة ست وأربعين وخمسمائة وحمل إلى نيسابور
~~ودفن بداره.
### $ 30- عبد الملك بن عبد السميع بن علي بن عبد السميع الهاشمي:
# قرأت بخط أبي بكر المبارك بن كامل بن أبي الفوارس بن العموره [2] بن جرير
~~القيرواني مؤذني أخبركم [3] عبد الملك بن عبد السميع بن علي بن عبد السميع الهاشمي
~~الشافعي قال: حدثني الشيخ أبو بكر المعروف بابن البنا الشافعي قال: حكى
~~عن الشيخ الزاهد أبي الحسين بن سمعون قال: حدثني [4] يونس بن الشبلي قال:
# حدثني أبي الشبلي قال: سمعت أبا القاسم الجنيد قال: ما استنفعت بشيء
~~منفعتي بأبيات سمعتها، قلت له: يا أستاذ! وما هذه الأبيات؟ قال: مررت بدرب
~~القراطيس فسمعت جارية تغني من دار فنصت لها، فسمعتها تقول:
# إذا قلت:
# أهدى [5] الهجر لي حلل البلى %~% تقولين: لولا الهجر لم يطب الحب
# وإن قلت: هذا القلب أحرقه الهوى %~% تقولي: بنيران الهوى شرف القلب
# وإن قلت: ما أذنبت؟ قلت مجيبة: %~% حياتك ذهب [6] لا يقاس به ذنب
# فصعقت وصحت، فبينما أنا كذلك إذا بصاحب الدار قد خرج فقال: ما هذا يا
~~سيدي؟ فقلت له: مما سمعت، فقال: أشهد أنها هبة مني لك [7] ، فقلت: قد
~~قبلتها PageV00P000
~~وهي حرة لوجه الله سبحانه، ثم دفعتها إلى بعض أصحابنا بالرباط، فولدت له
~~ولدا كبر ونشا أحسن نشوء وحج على قدميه ثلاثين سنة على الوحدة. أخبرنا بهذه
~~الحكاية عاليا [1] أبو القاسم المؤدب إذنا عن أبي العز بن كادش قال: حدثنا
~~أبو علي الحسن بن غالب بن المبارك قال: حدثنا الشيخ أبو الحسين بن سمعون
~~فذكرها.
### $ 31- عبد الملك بن عبد السلام بن الحسين بن زكاش الدامغاني، أبو محمد الفقيه الحنفي [2] :
# من أهل باب الطاق. كان من أعيان الفقهاء والشهود المعدلين بها ببغداد،
~~شهد عند قاضي القضاة أبي القاسم علي بن الحسين ms040 الزينبي في شهر ربيع الآخر
~~سنة ثلاث عشرة وخمسمائة، فقبل شهادته وتولى التدريس بمدرسة سعادة، سمع
~~الحديث من الشريف أبي نصر محمد بن محمد بن علي الزينبي وأبي منصور عبد
~~المحسن بن محمد بن علي الشيحي [3] ببغداد، وبالبصرة من القاضي أبي عمر محمد
~~بن أحمد بن عمر النهاوندي، وحدث باليسير، روى عنه أبو القاسم الحافظ
~~الدمشقي في معجم شيوخه.
# أخبرنا عمر بن عبد الرحمن الأنصاري بدمشق قال: أنبأنا أبو القاسم علي بن
~~الحسن بن هبة الله الحافظ قال: أنبأنا عبد الملك بن عبد السلام بن الحسين
~~أبو محمد الدامغاني الفقيه الحنفي بقراءتي عليه ببغداد، أنبأنا الشريف أبو
~~نصر محمد بن محمد بن علي الزينبي وأنبأنا عبد الوهاب بن علي الأمين قال:
~~أنبأنا جدي أبو البركات إسماعيل ابن أبي سعد شيخ الشيوخ وعبد الخالق بن
~~أحمد بن عبد القادر بن يوسف قالا: أنبأنا أبو نصر الزينبي قال: قرئ على [4]
~~أبي طاهر محمد بن عبد الرحمن بن العباس المخلص وأنا حاضر قال: أنبأنا عبد
~~الله بن محمد البغوي، حدثنا خلف وهو ابن هشام، حدثنا أبو شهاب وهو عبدويه
~~بن نافع الحفاظ عن حميد عن أنس أن أناسا من بني سلمة PageV00P000
~~أرادوا أن يتحولوا إلى قرب المسجد، فكره رسول الله صلى الله عليه وسلم إن
~~تعري [1] المدينة فقال:
# «أما تحتسبون آثاركم» [2] .
# قرأت في كتاب أبي محمد يحيى بن علي بن الطراح بخطه قال: مات الشيخ عبد
~~الملك الدامغاني في يوم الخميس ثامن شهر رمضان سنة سبع وعشرين وخمسمائة
~~ودفن يوم الجمعة بمقبرة أبي حنيفة.
### $ 32- عبد الملك بن عبد السلام بن عبد الملك بن عبد السلام بن الحسين بن محمد بن عبد الواحد، أبو محمد الطلحي التيمي المعروف بابن الصدر، ويعرف بابن الأبيض أيضا:
# من ساكني دار القز، سمع أبا عبد الله الحسين بن محمد بن الحسين بن [3]
~~السراج وأبا غالب محمد بن محمد بن عبيد الله العطار وغيرهما، وحدث باليسير،
~~سمع منه أبو الرضا أحمد بن طارق بن سيار المزكي والقاضي أبو المحاسن ms041 عمر بن
~~علي القرشي، وذكر أنه كان صدوقا.
# أنبأنا أحمد بن طارق قال: أنبأنا أبو محمد عبد الملك بن عبد السلام بن
~~الصدر بقراءتي عليه، أنبأنا أبو غالب محمد بن محمد بن عبيد الله العطار
~~وأنبأنا عبد الله بن عمر بن علي القزاز [4] بقراءتي عليه قال: أنبأنا محمد
~~بن محمد أبو المعالي العطار، أنبأنا أبو عبد الله الحسين بن محمد بن الحسين
~~السراج قالا: أنبأنا أبو علي الحسن بن أحمد بن شاذان، أنبأنا أبو عمرو [5]
~~عثمان بن أحمد بن السماك [6] الدقاق، حدثنا أبو حصين محمد بن الحسين بن
~~حبيب القاضي، حدثنا جندل [7] ، حدثنا أبو الأحوص PageV00P000
~~عن عبد العزيز بن رفيع عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: «من قتل صبرا كان كفارة لخطاياه» [1] .
# قرأت بخط القاضي أبي المحاسن القرشي قال: توفي عبد الملك بن الصدر في شهر
~~رمضان من سنة ست وخمسين وأربعمائة، وذكر ابن شافع وفاته كذلك، وقال:
# ودفن بباب حرب [2] .
### $ 33- عبد الملك بن عبد العزيز بن هبة الله بن القاسم بن البندار أبو علي.
# أخو عبد الرحيم وعبد الغني المقدم ذكرهما، وكان الأصغر منهما، وهم من أهل
~~الحريم الطاهري [3] ومن أولاد المحدثين، سمع أبا المعالي محمد بن محمد بن
~~النحاس [4] العطار وأبا علي أحمد بن محمد بن الرحبي [5] وغيرهما، كتبت عنه
~~شيئا يسيرا، وكان شيخا لا بأس به.
# أخبرنا عبد الملك بن عبد العزيز بن هبة الله بن البندار قراءة عليه وأنا
~~أسمع قال:
# أنبأنا أبو المعالي بن النحاس قراءة عليه عن أبي القاسم بن البسري وأنا
~~أسمع قال: أنبأنا أبو طاهر محمد بن عبد الرحمن بن العباس المخلص قراءة
~~عليه، حدثنا عبد الله وهو ابن محمد بن عبد العزيز، حدثنا محمد وهو ابن حميد
~~الرازي [6] ، حدثنا أبو داود عن رفعة عن سلمة بن وهرام عن عكرمة عن ابن
~~عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «استعينوا بقيلولة النهار على
~~قيام الليل، والسحور على صيام النهار» [7] .
# سألت ms042 عبد الملك عن مولده فقال: في سنة تسع وأربعين وخمسمائة بأردبيل،
~~وبلغنا PageV00P000
~~أنه توفي بأردبيل في سنة خمس عشرة وستمائة.
### $ 34- عبد الملك بن عبد الواحد بن الحسن بن منازل الشيباني، أبو الفضل القزاز:
# أخو أبي غالب محمد المقدم ذكره، كان يسكن بدرب القصارين من نواحي باب
~~الشام بالجانب الغربي، سمع أبوي الحسين أحمد بن محمد بن النقور ومبارك بن
~~عبد الجبار بن أحمد الصيرفي وغيرهما، وحدث باليسير، روى لنا عنه أبو عبد
~~الله الحسين ابن سعيد بن الحسين بن شنيف الأمين.
# أخبرنا أبو عبد الله بن شنيف قال: أنبأنا أبو الفضل عبد الملك بن عبد
~~الواحد القزاز قراءة عليه، أنبأنا أبو الحسين أحمد بن محمد [بن أحمد] [1]
~~بن النقور، أنبأنا أبو طاهر محمد بن عبد الرحمن المخلص، حدثنا عبد الله هو
~~البغوي، حدثنا الحسن بن راشد بن عبد ربه الواسطي، أخبرني أبي راشد بن عبد
~~ربه، حدثنا نافع سمعت ابن عمر يقول: أتى النبي صلى الله عليه وسلم رجل
~~فقال: يا رسول الله! حدثني حديثا واجعله موجزا، فقال له النبي صلى الله
~~عليه وسلم: «صل صلاة مودع كأنك تراه، فإن كنت لا تراه فإنه يراك، وايأس مما
~~في أيدي الناس تعش غنيا، وإياك وما تعتذر منه» [2] .
# أخبرني شهاب الحاتمي بهراة قال: سمعت أبا سعد بن السمعاني يقول: توفي عبد
~~الملك بن عبد الواحد القزاز في رجب سنة اثنتين وثلاثين وخمسمائة.
### $ 35- عبد الملك بن عبد الواحد بن علي بن موسى بن جعفر بن محمويه بن مودود بن راشد، أبو بكر الحافظ:
# من أهل سمرقند، وأبوه كان من أهل بغداد، قدم بغداد وسمع بها أبا بكر محمد
~~بن عبد الله الشافعي وأبا علي محمد بن أحمد بن الصواف وأمثالهما، ثم قدمها
~~ثانيا حاجا وأدركه أجله بها منصرفه من الحج، ولم أدر روى بها شيئا أم لا.
PageV00P000
# كتب إلى أبو عبد الله محمد بن معمر الأصبهاني أن أبا نصر الحسن بن محمد
~~اليونارتي أخبره قال: أنبأنا أبو محمد الحسن بن أحمد السمرقندي فيما ms043 قرأت
~~عليه بنيسابور أنبأنا أبو بشر عبد الله بن محمد الفقيه قال: أنبأنا أبو سعد
~~عبد الرحمن بن محمد الإدريسي قال: عبد الملك بن عبد الواحد بن علي بن موسى
~~بن جعفر بن محمويه بن مودود أبو بكر السمرقندي كان والده من بغداد، وجده
~~علي بن موسى من موصل، ووالد جده موسى بن جعفر من فارس [1] ؛ كان أبو بكر
~~هذا فاضلا، حافظا، متقنا، ثقة، كتب الكثير، وجمع الشيوخ والأبواب والمقلين،
~~ودون الأقران [2] ؛ كان من أفاضل أصحابنا الذين كتبوا معنا على مشايخنا
~~بسمرقند، ورحل إلى العراق وكتب بها عن أبي بكر الشافعي وأبي علي الصواف
~~وأمثالهما، وكان قبل ذلك كتب عن مشايخنا بسمرقند مثل أبي جعفر محمد بن محمد
~~البغدادي وأبي عمرو محمد بن إسحاق العصفري وعيسى بن موسى بن غودم الكشاني
~~ومحمد بن الحسن ابن حمويه الأسترآباذي، وذهب إلى بخارى وكتب عن أبي بكر بن
~~خنب [3] ، وبكشانية عن علي بن محتاج، وكان حريصا على الجمع والكتابة، وكنا
~~نؤمل أن يكون إماما، فخرج إلى مكة ومات في المنصرف [4] سنة ست وسبعين
~~وثلاثمائة في صفر ودفن ببغداد؛ كتبت عنه أحاديث يسيرة.
# قرأت بخط والده عبد الواحد: ولد ابني أبو بكر بسمرقند يوم الأحد لاثنتي
~~عشرة خلت من ربيع الآخر سنة خمس وعشرين وثلاثمائة.
### $ 36- عبد الملك بن عبد الوهاب بن علي بن علي بن عبيد الله الأمين، أبو المعالي:
# ابن شيخنا أبي أحمد بن أبي منصور الصوفي، سمع أباه وجده لأمه أبا القاسم
~~عبد الرحيم بن إسماعيل شيخ الشيوخ وأبا الفتح محمد بن عبد الباقي بن البطي
~~وشهدة بنت PageV00P000
~~أحمد الأثري وتجني بنت عبد الله الوهبانية وغيرهم، وحج وجاور بمكة سنين،
~~وحدث بالمدينة وخرج إلى مصر فتوفي بها شابا.
# أخبرنا أبو المفاخر محمد بن علي بن الحسين [1] البيهقي إمام الروضة
~~النبوية بقراءتي عليه بالمدينة في دهليز داره قال: أنبأنا عبد الملك بن عبد
~~الوهاب بن علي بن علي قراءة عليه بالمدينة قال: أنبأنا أبو القاسم عبد
~~الرحيم قال: أنبأنا أبو عبد الله الحسين ms044 بن محمد السمناني، حدثني محمد بن
~~محمد بن زيد الحسيني، أنبأنا الحسن بن أحمد الفارسي، حدثنا أبو عمرو بن
~~السماك، حدثنا محمد بن الحسين الحنيني، حدثنا عامر بن الفضل، حدثنا جعفر
~~الأحمر عن حميد الطويل عن أنس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من
~~قال هؤلاء الكلمات يوم الجمعة سبع مرات فمات في ذلك اليوم دخل الجنة، من
~~قال «اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت وأنا عبدك وابن أمتك وفي قبضتك، ناصيتي
~~بيدك، أمسيت على عهدك ووعدك ما استطعت، أعوذ بك من شر ما صنعت، أبوء بنعمتك
~~وأبوء بذنبي، فاغفر لي ذنوبي، إنه لا يغفر الذنوب إلا أنت» [2] .
# كان مولد عبد الملك في سنة ثمان وخمسين وخمسمائة، وذكر لي أخوه عبد
~~الواحد أنه مات بمصر في أوائل [3] سنة ثلاث وتسعين وخمسمائة.
### $ 37- عبد الملك بن علي المكتفي بن أحمد المعتضد بالله بن محمد الموفق بالله بن جعفر المتوكل على الله بن محمد المعتصم بالله بن هارون الرشيد بن المهدي [4] بن عبد الله [5] المنصور بن محمد بن علي بن عبد الله [6] بن العباس بن عبد المطلب.
# ذكر هلال بن الصابي أنه توفي في شهر ربيع الآخر سنة ثلاث وستين
~~وثلاثمائة.
PageV00P000
### $ 38- عبد الملك بن علي بن شابور بن الحسين، أبو نصر المقرئ [1] :
# سمع أبا الحسن أحمد بن محمد بن موسى بن القاسم بن الصلت القرشي وغيره،
~~وسافر إلى مصر واستوطنها وحدث بها، وكان عارفا بالقراءات ووجوهها، روى عنه
~~أبو القاسم المسلم بن علي بن إسحاق بن الفرج المصري وأبو عبد الله محمد بن
~~أحمد ابن إبراهيم الرازي.
# كتب إلي أبو القاسم عبد الرحمن [2] بن مكي بن حمزة الأنصاري قال: أنبأنا
~~أبو عبد الله محمد بن أحمد بن إبراهيم الرازي قال: أنبأنا أبو نصر عبد
~~الملك بن علي بن شابور البغدادي المقرئ بمصر قال: أنبأنا أبو الحسن أحمد بن
~~محمد بن موسى المالكي ببغداد وأنبأنا أبو علي ضياء بن أحمد، أنبأنا محمد بن
~~عبد الباقي بن محمد بن عبد الله البزاز، ms045 أنبأنا والدي وأنبأنا مسعود بن عبد
~~الله بن عبد الكريم الدقاق قال: أنبأنا إسماعيل بن أحمد بن عمر السمرقندي
~~وأنبأنا أبو الفرج عبد الرحمن بن علي بن الجوزي قال: أنبأنا أبو منصور
~~موهوب بن أحمد بن محمد بن الجواليقي، أنبأنا علي بن أحمد بن البسري قالوا
~~جميعا:
# أنبأنا أبو الحسن أحمد بن محمد بن موسى بن القاسم بن الصلت قراءة عليه
~~قال:
# حدثنا إبراهيم بن عبد الصمد بن موسى الهاشمي، حدثني أبي عبد الصمد بن
~~موسى، حدثنا النضر بن شميل ونحن مع المأمون بمرو سنة إحدى وثمانين في رجب،
~~أنبأنا ابن عون عن نافع عن ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل عن
~~صلاة الليل فقال: «صلاة الليل مثنى مثنى، فإذا خشيت الصبح فصل ركعة توتر لك
~~صلاتك» [3] .
# أنبأنا أبو الفرج بن الجوزي قال: أنبأنا أبو القاسم بن السمرقندي قراءة
~~عليه قال:
# كتب إلي أبو إسحاق إبراهيم بن سعيد بن عبد الله الحبال المصري قال: سنة
~~خمس وأربعين- يعني وأربعمائة، أبو نصر عبد الملك بن علي بن شابور المقرئ
~~البغدادي- يعني مات.
PageV00P000
### $ 39- عبد الملك بن علي بن عبد الباقي بن علي، أبو منصور الخياط:
# من ساكني دار الخلافة، سمع جده لأمه أبا الحسين أحمد بن عبد القادر بن
~~محمد بن يوسف وأبا منصور محمد بن أحمد بن علي الخياط المقرئ وأبا الحسن بن
~~محمد بن علي بن العلاف وغيرهم وحدث باليسير، روى عنه أبو سعد بن السمعاني
~~وأبو جعفر عبيد الله بن أحمد بن علي بن السمين.
# أنبأنا يوسف بن المبارك بن كامل بن أبي غالب الخفاف قال: أنبأنا أبو
~~منصور عبد الملك بن علي بن عبد الباقي الخياط بقراءتي عليه في جمادى الآخرة
~~سنة أربع وثلاثين وخمسمائة قال: أنبأنا أبو الحسن علي بن محمد بن العلاف،
~~أنبأنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عمر الحمامي، حدثنا عثمان بن أحمد بن
~~السماك، حدثنا أحمد بن عبد الجبار العطاردي، حدثنا يونس بن بكير، حدثنا ابن
~~إسحاق، حدثني عبد الله بن ms046 أبي بكر عن عثمان بن أبي سليمان عن نافع عن جبير
~~عن أبيه قال: لقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يقف على بعير له
~~بعرفات من بين قومه حتى يدفع معهم توفيقا من الله له.
# أخبرني شهاب الحاتمي بهراة قال: حدثنا أبو سعد بن السمعاني قال: عبد
~~الملك بن علي بن عبد الباقي الخياط شيخ صالح، مأمون، حسن السيرة، جميل
~~الطريقة، كتبت عنه وسألته عن مولده فقال: في سنة ست وثمانين وأربعمائة.
### $ 40- عبد الملك بن علي بن عبد الملك بن محمد بن يوسف، أبو الفضل بن أبي الحسن بن أبي منصور:
# من ساكني دار الخلافة، من أولاد الأكابر المحتشمين، طلب الحديث بنفسه،
~~وأكثر من السماع، وحصل الأصول، وكتب بخطه، ولعله سمع جميع ما كان عند أبي
~~الحسين بن الطيوري منه، وأكثر عن المتأخرين، سمع الشريفين أبا نصر محمد
~~وأبا الفوارس طراد [1] ابني محمد بن علي الزينبي وأبا عبد الله مالك بن
~~أحمد بن علي البانياسي وأبا الحسين عاصم بن الحسن بن عاصم، وأبا محمد رزق
~~الله بن عبد الوهاب بن عبد العزيز التميمي، وأبا الخطاب نصر بن أحمد بن عبد
~~الله بن البطر وأبا PageV00P000
~~عبد الله الحسين بن أحمد بن محمد بن طلحة النعالي [1] وخلقا كثيرا من
~~أصحاب أبي طالب بن غيلان وأبي القاسم التنوخي وأبي محمد الجوهري، وحدث
~~باليسير، روى لنا عنه أبو السعود عبد الواحد بن محمد بن الداريج وأبو الفرج
~~عبد الرحمن بن محمد القصري وصالح بن محمد بن علي الأزجي وعبد الرحمن بن
~~دينار بن شبيب وعمر بن سعد الله الدلال وعبد المحسن بن أحمد البزاز وغيرهم.
# أخبرنا أبو السعود عبد الواحد بن محمد بن الداريج قال: أنبأنا أبو الفضل
~~عبد الملك بن علي بن يوسف، أنبأنا أبو نصر محمد بن محمد بن علي الزينبي،
~~أنبأنا أبو بكر محمد بن عمر بن علي الوراق، حدثنا أبو بكر بن أبي داود،
~~حدثنا علي بن محمد أبي الخصيب [2] ، حدثنا سفيان بن عيينة، حدثنا قاسم
~~الرحال ms047 عن أنس بن مالك قال: دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم خربا لبني
~~النجار فقضى من حاجته فخرج مذعورا، قال: «لولا أن تدافنوا لسألت الله أن
~~يسمعكم ما أسمعني من عذاب القبر» [3] .
# أخبرنا أبو جعفر صالح بن محمد بن علي الأزجي قال: أنبأنا أبو الفضل عبد
~~الملك ابن علي بن يوسف قال: أنبأنا طراد بن محمد بن علي الزينبي، أنبأنا
~~أبو بكر محمد بن أحمد بن وصيف الصياد، حدثنا أبو بكر محمد بن عبد الله
~~الشافعي قال: حدثني أبو يعقوب إسحاق بن الشحام قال: قال مردك حكيم أهل
~~فارس:
# لا ترضين من الصديق %~% بكيف أنت ومرحبا بك
# حتى تبين ما لديه %~% بحاجة إن لم تكن لك
# وإذا رأيت فعاله %~% كمقاله فبه [4] تمسك
# قرأت في كتاب أبي محمد يحيى بن علي بن الطراح بخطه قال: مات أبو الفضل
~~عبد الملك بن علي بن يوسف في يوم الاثنين ودفن يوم الثلاثاء الرابع من ذي
~~الحجة PageV16P060
~~سنة إحدى وثلاثين وخمسمائة بقبر أحمد.
### $ 41- عبد الملك بن علي بن محمد بن حمد بن إبراهيم، أبو المظفر البزاز.
# من أهل همذان، سمع الكثير بهمذان من أبي بكر أحمد بن عمر بن محمد بن
~~البيع وأبي الحسن فيد بن عبد الرحمن بن شادي الشعراني وأبي محمد عبد الرحمن
~~بن محمد [1] ابن الحسن الدوني وأبي الفضل أحمد بن عبد الرحمن المهلبي وأبي
~~منصور محمد بن محمد بن حامد العدل وأبي القاسم نصر بن محمد بن علي بن زيرك
~~المقرئ وأبي بكر عبد الله بن الحسين بن أحمد بن جعفر التوثي المزكي وأبي
~~شجاع شيرويه ابن شهردار الديلمي وأبي العلاء محمد بن نصر بن أحمد الحافظ
~~وأبي الفرج إسماعيل ابن محمد بن عثمان القومساني [2] وأبي منصور سعد بن علي
~~العجلي وأبي جعفر محمد بن أبي علي الحافظ ومن جماعة غيرهم، وسمع من البصرة
~~من القاضي أبي طاهر محمد بن محمد بن أحمد بن عمر النهاوندي وغيره وقدم
~~بغداد بعد العشر وخمسمائة وسمع بها من أبي سعد أحمد [3] بن ms048 عبد الجبار
~~الصيرفي وأبي طالب عبد القادر بن محمد بن يوسف وأبي المعالي أحمد بن محمد
~~بن علي بن البخاري وأبي القاسم هبة الله ابن محمد بن الحصين وأبي العز أحمد
~~بن عبيد الله بن كادش وأبي غالب أحمد بن الحسن بن البنا، وأكثر عن أصحاب
~~أبي الحسين بن النقور [4] وأبي محمد الصريفيني وأبي بكر الخطيب ومن دونهم،
~~ولم يزل يسمع ويكتب بخطه ويحصل بحرص شديد وهمة عالية وجد واجتهاد إلى حين
~~وفاته، وقد خرج لنفسه عدة أجزاء في فنون من فضائل الأعمال وغيرها، وحدث بها
~~وبغيره من مسموعاته، وكان ينزل بالظفرية، وكان شيخا صدوقا من مسموعاته
~~[حسن] [5] الطريقة متدينا، إلا أنه كان قليل البضاعة [6] من العلم، وفي خطه
~~سقم كثير؛ سمع منه جماعة من الأئمة، وروى لنا PageV00P000
~~عنه عبد الرحمن بن خمارتاش الكاتب وعلي بن أبي بكر الحمامي وسعد بن علي
~~اللبان وعلي بن معالي النجار ويوسف بن محمد بن علي بن قرطاس ومسعود بن عبد
~~الله الخياط وفاخر بن أبي الفضل البزاز وأبو البدر بن دلف بن علي المحولي.
# أخبرنا علي بن معالي بن منصور النجار قال: أنبأنا عبد الملك بن علي بن
~~محمد الهمداني، أنبأنا أبو محمد عبد الرحمن بن محمد [1] بن الحسن الدوني،
~~أنبأنا أبو نصر أحمد بن الحسين الكسار، أنبأنا أبو بكر أحمد بن محمد بن
~~إسحاق، حدثني أحمد بن هشام البعلبكي، حدثنا سليمان بن عبد الرحمن الحراني
~~الحضرمي، حدثنا يعقوب بن الجهم عن عمرو بن جرير عن عبد العزيز بن صهيب عن
~~أنس بن مالك قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إذا نام العبد على
~~فراشه أو على مضجعه من الأرض التي هو فيها فانقلب في ليلته على جنبه الأيسر
~~ثم يقول: أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد
~~يحيي ويميت وهو حي لا يموت، بيده الخير، وهو على كل شيء قدير، يقول الله عز
~~وجل لملائكته: انظروا إلى عبدي لم ينسني في هذا الوقت، ms049 أشهدكم أني قد رحمته
~~وقد غفرت له وعفوت عنه ورحمته» [2] .
# قرأت بخط علي بن عبد الملك الهمداني قال: مولدي في ذي الحجة من سنة سبعين
~~وأربعمائة.
# قرأت في كتاب الشريف أبي الحسن علي بن أحمد الزيدي بخطه قال: توفي المهذب
~~أبو المظفر عبد الملك بن علي الهمداني في ليلة الثلاثاء، ودفن ليلة
~~الثلاثاء خامس عشري الأول من سنة اثنتين وخمسين وخمسمائة، وصلى عليه محمود
~~بن ماشاده بالتاجية، سمع بهمدان وبغداد وصنف كتبا كثيرة، وكان يصحف فيها
~~لقلة معرفته بالأسانيد، ودفن بباب برز عند نخلة باقي، وكان جمعه قليلا جدا.
PageV16P062
### $ 42- عبد الملك بن علي بن محمد بن علي بن إبراهيم الطبري، أبو المعالي بن الكيا أبى الحسن الهراسي:
# مدرس المدرسة النظامية، ولد ببغداد ونشأ بها، وسمع بها الحديث من أبي
~~القاسم علي بن أحمد بن بيان الرزاز وأبي طالب عبد القادر بن محمد بن عبد
~~القادر بن محمد [1] بن يوسف وغيرهما، وحدث باليسير. روى لنا عنه أبو محمد
~~بن الأخضر وابن الغزال، ولم يكن له اشتغال بالعلم ولا سلك طريقة والده، بل
~~خالط أصحاب الديوان وخدم في أشغالهم وعلت مرتبته، فرتب حاجبا بالباب النوبي
~~وناظرا في المظالم في سنة خمسين وخمسمائة، فأقام نحوا من أربعين يوما ثم
~~عزل.
# أخبرني عبد الرحمن بن عمر الغزال قال: أنبأنا أبو المعالي عبد الملك ابن
~~الكيا الهراسي بقراءتي عليه أنبأنا أبو طالب عبد القادر بن محمد قراءة عليه
~~وأنبأنا أبو الفرج عبد المنعم بن عبد الوهاب الحراني قراءة عليه وأنا أسمع
~~عن أبي طاهر عبد الرحمن بن أحمد بن عبد القادر بن يوسف قالا: أنبأنا
~~إبراهيم بن عمر البرمكي، أنبأنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن خلف بن بخيت
~~الدقاق، حدثنا أبو جعفر محمد بن الحسن بن بدبنا [2] حدثنا الحسن بن عرفة،
~~حدثنا حماد بن الوليد عن عبد الله بن عبد الرحمن وسفيان بن سعيد الثوري عن
~~أبي حازم عن سهل بن سعد الساعدي عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إن لكل
~~شيء ms050 زكاة وزكاة الجسد الصيام» [3] .
# سمعت أبا الرضا المبارك بن سعد الله الدقاق [4] جارنا يقول: دخل ابن
~~الكيا الهراسي يوما إلى دار الخلافة فرأى فرس الإمام المقتفى قريبا منها
~~فرس ولي عهده المستنجد فقال: لا أحياني الله إلى زمان أرى هذه الفرس مكان
~~هذه الفرس، فأشار إلى فرس ولي العهد وفرس والده- يشير إلى الخلافة، فبلغت
~~كلمته إلى الإمام PageV00P000
~~المستنجد، فلما أفضت [1] إليه الخلافة أمر بالقبض عليه وأن يحبس
~~بالمطمورة، فبقي بها مدة خلافته، فلما مات المستنجد أطلق، فكانت مدة حبسه
~~عشر سنين وثلاثة أشهر وأيام، ثم إنه بعد ذلك بقليل توفي.
# قرأت في كتاب أبي عبد الله محمد بن عثمان ابن العكبري الواعظ جارنا بخطه
~~قال: توفي شيخنا ابن الهراسي في يوم الأربعاء، ثامن ربيع الآخر سنة سبع
~~وستين وخمسمائة، ذكر غيره أنه دفن بالشونيزية.
### $ 43- عبد الملك بن عيسى بن محمد بن محمد، أبو الفتح الأخباري:
# من أهل عكبرا، حدث عن أبي الفرج أحمد بن محمد بن إسحاق بن جوري وأبي عبد
~~الله عبيد الله بن محمد بن بطة وأبي الحسين أحمد بن علي بن يونس الكاتب
~~وأبي بكر محمد بن أحمد بن إسحاق الصريفيني المعدل وأبي الحسن علي بن عبيد
~~الله بن يعقوب بن نعمة الكاتب وأبي بكر أحمد بن عبد العزيز بن يحيى بن صبيح
~~الصريفيني وأبي الحسن علي بن العباس بن عثمان المعدل وأبي جعفر محمد بن عبد
~~الله بن عثمان البيع وأبي القاسم عبيد الله بن خلف بن مليح وأبي الحسين
~~محمد بن المظفر بن موسى الحافظ وأبي الحسن علي بن محمد بن ينال البغدادي
~~وأبي طالب عبد الواحد بن إبراهيم بن محمد المعدل وأبي عبد الله الحسين بن
~~أحمد بن بكير الحافظ وأبي الحسن أحمد بن محمد بن هارون بن الصلت وأبي
~~القاسم عبد الله بن إبراهيم الفامي وأبي إسحاق إبراهيم بن جعفر بن عبد الله
~~التستري، وذكر أنه سمع من هؤلاء بعكبرا ونواحيها، وسمع بالموصل أبا الحسن
~~محمد بن عبد الملك المعلثاي وأبا عمرو عثمان ms051 بن محمد بن عمرو بن البزاز
~~وأبا الفوارس محمد بن أحمد المقرئ، وحدث عن جميع هؤلاء في مجموعاته
~~وتخريجاته، وعامة ما رواه غرائب ومناكير؛ روى عنه القاضي أبو المظفر هناد
~~بن إبراهيم النسفي وأبو منصور محمد بن محمد بن أحمد بن الحسين بن عبد
~~العزيز العكبري وأبو الفضل محمد بن أحمد بن عيسى السعدي.
# أنبأنا ذاكر بن كامل بن أبي غالب عن أبي غالب شجاع بن فارس الذهلي قال: PageV00P000
~~أنبأنا هناد بن إبراهيم النسفي، أنبأنا عبد الملك بن عيسى بن محمد
~~العكبري بها، حدثنا أبو الطيب محمد بن أحمد بن خاقان بعكبرا، أنبأنا أبو
~~بكر محمد بن أيوب بن المعافى الزاهد، حدثنا بشر بن موسى، حدثنا خلاد، حدثنا
~~عبد العزيز، حدثني رجل من أهل مكة عن إبراهيم أن الحسن بن محمد بن الحنفية
~~كان ينزل، إذا قدم حاجا أقام ثلاثا وقال: «إن الضيافة قد نجزت [1] ، إنما
~~الضيافة ثلاثة أيام وما [2] بعد ذلك فهو صدقة، وإنا أهل بيت لا تحل لنا
~~الصدقة» .
# أنبأنا الأعز بن علي بن المظفر قال: أنبأنا أبو القاسم بن السمرقندي
~~قراءة عليه، أنبأنا أبو منصور محمد بن محمد [3] بن أحمد العكبري قال:
~~أنشدني أبو الفتح عبد الملك بن عيسى الوراق، أنشدني عقيل بن محمد التميمي
~~الأحنف المنجم بعكبرا لنفسه:
# أقول للائمي سفها على أن %~% تركت الراح عن كرم وفضل
# معاذ الله أسوتها [4] اعتمادا %~% وقد حرمت على من كان قبلي
# أميت حصافتي بحياة جهلي %~% وأصلح معدتي بفساد عقلي
### $ 44- عبد الملك بن غنيمة بن عبد الملك الطحان [5] :
# من أهل النصرية، روى عنه أبو البقاء هبة الله بن صدقة بن عصفور الأزجي
~~إنشادا، وذكر أنه توفي في سنة اثنتين وثمانين وخمسمائة.
### $ 45- عبد الملك بن أبي الفتح بن محاسن، أبو شجاع الدلال المعروف بابن البلاع:
# من أهل دار القز، سمع في صباه بإفادة جده لأمه شجاع بن أحمد بن شجاع PageV00P000
~~الدقاق من أبي بكر أحمد بن علي بن عبد الواحد الدلال وأبي المكارم
~~المبارك بن محمد ابن السمذي وأبي المظفر هبة ms052 الله بن أحمد بن الشبلي
~~وغيرهم، كتبت عنه وكان دلالا في الإبريسم، لا بأس به.
# أخبرنا عبد الملك بن أبي الفتح الدلال بقراءتي عليه قال: أنبأنا أبو
~~المكارم المبارك ابن علي بن عبد العزيز بن السمذي قراءة عليه في محرم سنة
~~سبع وثلاثين وخمسمائة قال: حدثنا أبو محمد عبد الله بن محمد بن عبد الله
~~الصريفيني إملاء قال: أنبأنا أبو القاسم عبيد الله بن محمد بن إسحاق بن
~~حبابة، حدثنا عبد الله بن محمد البغوي، حدثنا علي بن الجعد، أنبأنا شعبة عن
~~ثابت عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «لا يتمن أحدكم الموت من ضر
~~أصابه، فإن كان لا بد فاعلا فليقل: اللهم أحيني ما كانت الحياة خيرا لي،
~~وتوفني إذا كانت الوفاة خيرا لي» [1] .
# توفي عبد الملك الدلال في ليلة السبت السابع من شعبان سنة ثمان عشرة
~~وستمائة ودفن من الغد بباب حرب.
### $ 46- عبد الملك بن أبي القاسم بن حسين بن محمد المؤذن، أبو علي المعروف بالقشوري [2] .
# من أهل دار القز، سمع من مؤدبه أبي غالب محمد بن محمد بن أسد العكبري
~~وأبي بكر محمد بن عبد الباقي بن محمد البزاز [3] ، كتبت عنه، وكان شيخا
~~متيقظا، لا بأس به، دلنا عليه شيخنا أبو الفتح البوراني.
# أخبرنا عبد الملك بن أبي القاسم بن الحسين المؤذن بقراءتي عليه، أنبأنا
~~أبو غالب محمد بن محمد بن أسد العكبري قراءة عليه سنة ثلاث وعشرين وخمسمائة
~~قال: أنبأنا أبو الفتح عبد الواحد بن علوان بن عقيل الشيباني، حدثنا القاضي
~~أبو محمد الحسن بن الحسين بن رامين الأسترآباذي إملاء، حدثنا أبو أحمد بن
~~عدي الحافظ الجرجاني، PageV00P000
~~أخبرني الحسن بن سفيان، حدثنا أبو كامل الفضيل بن الحسين، حدثنا أبو
~~عوانة عن قتادة عن الحسن عن جندب بن عبد الله قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: «من استطاع منكم أن لا يحول بينه وبين الجنة ملء كف من دم حرام
~~يهرقه- كأنما يذبح دجاجة كلما تعرض بباب من أبواب الجنة حال بينه
~~وبينه-[فليفعل] ms053 ، فمن استطاع منكم أن لا يجعل في بطنه إلا طيبا [فليفعل] ،
~~إن أول ما ينتن من الإنسان بطنه» [1] .
# سألت عبد الملك عن مولده فقال: في سنة الوفر وكانت سنة خمس عشرة
~~وخمسمائة، وتوفي يوم السبت السابع عشر من صفر سنة ستمائة بالمارستان
~~العضدي، دفن بمقبرته.
### $ 47- عبد الملك بن المبارك بن عبد الملك بن الحسن، أبو منصور بن أبي علي المعروف بابن القاضي:
# من أهل الحريم الطاهري [2] ، شهد عند القاضي أبي القاسم عبد الله بن
~~الحسين ابن أحمد الدامغاني في يوم السبت لثلاث خلون من شعبان سنة ثمان
~~وثمانين وخمسمائة فقبل شهادته وولي القضاء بالحريم ومدينة المنصور وما
~~يليها مدة، ثم عزل عن القضاء وبقي على عدالته، وكان شيخا نبيلا متدينا،
~~كثير الصدقة وفعل الخير، خاشعا غزير الدمعة، حسن الأخلاق حلو الألفاظ، حفظة
~~للحكايات ذا سمت حسن ووقار وحشمة وهيبة، سمع الحديث من أبي منصور [3] عبد
~~الرحمن بن محمد القزاز وأبي البدر إبراهيم بن محمد بن منصور الكرخي وأبي
~~بكر أحمد بن علي بن عبد الواحد الدلال وأبي العباس أحمد بن أبي غالب بن
~~الطلاية وأبي الفتح عبد الملك بن أبي القاسم بن أبي سهل الكروخي وأبي
~~القاسم سعيد بن أحمد بن الحسن بن البنا وغيرهم، كتبت عنه وكان صدوقا.
# أخبرنا القاضي أبو منصور عبد الملك بن المبارك بن عبد الملك قراءة عليه،
~~أنبأنا أبو PageV00P000
~~منصور عبد الواحد بن محمد بن عبد الواحد القزاز قراءة عليه قال: حدثنا
~~القاضي أبو الحسين محمد بن علي بن المهتدي بالله قال: حدثنا أبو حفص عمر بن
~~أحمد بن عثمان الواعظ، حدثنا عبد الله بن محمد البغوي، حدثنا علي بن الجعد،
~~أخبرني حماد بن سلمة عن جعفر بن إياس عن نافع بن جبير عن أبيه قال: سمعت
~~النبي صلى الله عليه وسلم يقول: «أنا محمد وأحمد والمقفى والحاشر ونبي
~~الرحمة ونبي الملحمة» .
# أخبرنا القاضي عبد الملك بن المبارك بقراءتي عليه قال: أنبأنا عبد الرحمن
~~بن محمد القزاز، أنبأنا أبو بكر أحمد بن علي بن ثابت ms054 الخطيب قال: أنبأنا
~~أبو القاسم رضوان بن محمد بن الحسين الدينوري بها قال: أنشدني أبو حاتم
~~محمد بن عبد الواحد بن محمد ابن زكريا الخزاعي قال: أنشدني أبو القاسم
~~الحسين بن محمد بن القاسم العجلي الفارسي لنفسه:
# الضيف مرتحل والمال موروث %~% وإنما الناس في الدنيا أحاديث
# ولا تغرنك الدنيا وكثرتها %~% فإنها بعد أيام مواريث
# وكل وارث مال عن أقاربه %~% من نسل آدم يوما فهو موروث
# فاعمل لنفسك خيرا تلق نائله %~% والخير والشر بعد الموت مبثوث
# سألت القاضي عبد الملك عن مولده فقال: في سنة ثمان وعشرين وخمسمائة،
~~وتوفي يوم الاثنين العشرين من ذي الحجة سنة تسع وستمائة ودفن بباب حرب.
### $ 48- عبد الملك بن المبارك بن أبي الغنائم بن أبي ياسر عبد الله بن أبي الحسن محمد بن أحمد بن هارون البرداني، أبو عبد الله بن أبي محمد الصوفي:
# من أولاد المحدثين، كان يسكن [1] بدرب البصريين وأصله من الحريم، صحب
~~الشيخ صدقة بن وزير الواعظ، وسمع معه الحديث من أبي الفتح بن البطي وغيره،
~~وكان خصيصا لشيخنا أبي أحمد بن سكينة، يلقن أولاده وأحفاده القرآن، وكان
~~شيخا صالحا، حسن الطريقة، متدينا، طيب الأخلاق، لطيفا ظريفا [2] ، مليح
~~الوجه، كتبنا عنه.
PageV00P000
# أخبرنا عبد الملك بن محمد بن البرداني قال: أنبأنا محمد بن عبد الباقي
~~أبو الفتح قراءة عليه، أنبأنا أبو بكر أحمد بن علي الطريثيثي، أنبأنا أبو
~~الحسن علي بن أحمد الحمامي، أنبأنا أبو بكر محمد بن الحسين [1] الآجري
~~بمكة، أنبأنا أبو محمد الحسن بن علوية القطان، حدثنا خلف بن هشام البزاز،
~~حدثنا خالد بن عبد الله الواسطي عن حميد الأعرج عن محمد بن المنكدر عن جابر
~~بن عبد الله قال: خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن نقرأ القرآن
~~وفينا العجمي والأعرابي، قال: فاستمع فقال: «اقرءوا! فكل حسن، سيأتي قوم
~~يقيمونه كما يقيمون القدح، يتعجلونه ولا يتأجلونه» [2] .
# توفي عبد الملك بن البرداني في يوم الاثنين الخامس والعشرين من شوال سنة
~~اثنتي عشرة وستمائة، ودفن من الغد بمقبرة جامع المنصور، وقد ms055 جاوز السبعين.
### $ 49- عبد الملك بن المبارك بن مسلم بن أبي الحسن بن قينا، أبو منصور. ابن شيخنا أبي البركات بن أبي القاسم السقلاطوني:
# من أهل الحريم الطاهري وأولاد المحدثين، سمع أبا القاسم يحيى بن ثابت بن
~~بندار البقال [ ... [3]] ، كتبت عنه ولا بأس به.
# أنبأنا عبد الملك بن المبارك بن قينا بقراءتي عليه قال: أنبأنا أبو
~~القاسم يحيى بن ثابت، أنبأنا الحسين بن أحمد النعالي [4] ، أنبأنا عبد
~~الواحد بن محمد الفارسي، حدثنا الحسين بن إسماعيل المحاملي إملاء، حدثنا
~~محمد بن منصور الطوسي، حدثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد عن عمرة بنت عبد
~~الرحمن عن عائشة قالت: «كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أراد سفرا
~~أقرع بين نسائه فأيتهن خرج سهمها [5] خرج بها معه» .
# سألت عبد الملك عن مولده فقال: يوم الاثنين غرة رمضان سنة سبع وخمسين
~~وخمسمائة.
PageV00P000
### $ 50- عبد الملك بن محمد بن إبراهيم بن غريب الحال [1] ، أبو علي:
# من أولاد المحدثين، تقدم ذكر والده في أول الكتاب، لا أدري حدث بشيء أم
~~لا.
# ذكر شجاع الذهلي أنه مات في يوم الأحد تاسع عشر ذي الحجة سنة خمس
~~وخمسمائة وأنه دفن في مقبرة باب حرب.
### $ 51- عبد الملك بن محمد بن أحمد، أبو رجاء بن أبي نصر، الحاجب الصوفي:
# لا أدري هو بغدادي الأصل أو بغدادي المولد، سكن أصبهان وسمع بها أبا بكر
~~محمد بن عبد الله بن ريذة [2] التاجر، روى عنه أبو عبد الله محمد بن عبد
~~الواحد الدقاق وأبو القاسم الحسن بن محمد بن جعفر بن مهران.
# قرأت على حامد بن محمد الأعرج بأصبهان عن أبي القاسم الحسن بن محمد بن
~~جعفر قال: أنبأنا أبو رجاء عبد الملك بن أبي نصر محمد بن أحمد البغدادي
~~الحاجب قراءة عليه، أنبأنا محمد بن عبد الله التاجر، أنبأنا أبو القاسم بن
~~مطير، حدثنا محمد بن صالح بن الوليد النرسي، حدثنا محمد بن المثنى، حدثنا
~~محمد بن جهضم، حدثنا إسماعيل بن جعفر عن عمارة بن غزية [3] عن عاصم بن عمر
~~بن قتادة عن ms056 محمود بن لبيد عن قتادة بن النعمان قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: «إذا أحب الله عبدا حماه الدنيا كما يظل أحدكم يحمي سقيمه
~~الماء» [4] .
### $ 52- عبد الملك بن محمد بن بندار بن الحسن بن محمد، أبو محمد الصوفي:
# من أهل بروجرد سافر إلى أصبهان، وسمع بها من أبي موسى محمد بن أبي بكر بن
~~أبي عيسى المديني الحافظ ومن غيره، ودخل بغداد وسافر إلى بلاد الشام وديار
~~مصر وسمع بها من جماعة من الشيوخ، وكتب بخطه عدة أجزاء، وصحب الصوفية وقدم PageV00P000
~~بغداد وسكن برباط المرزبانية عند شيخنا عمر بن محمد السهروردي، وكان يصلي
~~بالجماعة إماما في الصلوات، وكان حافظا لكتاب الله، حسن القراءة، طيب
~~التلاوة، كثير الدرس، دائم الصوم والصلاة، متعبدا زاهدا، انتخبت من أصوله
~~جزءا قرأته عليه بالرباط، وكان شابا، ثم إنه سافر إلى مكة وحج معنا في سنة
~~سبع وستمائة، وأقام بمكة مجاورا، ثم عاد إلى الشام فأقام بها إلى حين
~~وفاته.
# أخبرني عبد الملك بن محمد بن بندار البروجردي [1] بقراءتي عليه بالرباط
~~الناصري بالمرزبانية على شاطئ نهر عيسى قلت له: أخبرك أبو موسى محمد بن أبي
~~بكر الحافظ عليه وأنت تسمع بأصبهان؟ فأقر به، قال: أنبأنا أبو منصور محمد
~~بن عبد الله بن مندويه، أنبأنا أبو نعيم، حدثنا أبو بكر بن خلاد، حدثنا
~~الحارث بن أبي أسامة، حدثنا محمد بن سعد كاتب الواقدي، حدثنا أبو ضمرة،
~~حدثنا يوسف بن أبي بردة [2] الأنصاري عن جعفر بن عمرو بن أمية الضمري عن
~~أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «ما من معمر يعمر في
~~الإسلام إلا صرف الله تعالى عنه ثلاثة أنواع من البلاء:
# الجنون والجذام والبرص» [3] .
# توفي عبد الملك بدمشق في يوم الخميس السابع عشر من جمادى الأولى سنة أربع
~~عشرة وستمائة وقد قارب الستين.
### $ 53- عبد الملك بن محمد بن الحسين بن محمد، أبو محمد البزوغاني:
# من أهل الحربية، سمع أبا الحسن علي بن عمر بن القزويني الزاهد، وحدث
~~باليسيرة، روى عنه ms057 أبو المعمر الأنصاري وأبو الحسين عبد الحق بن عبد الخالق
~~بن أحمد بن يوسف.
# أخبرنا عبد الرحمن بن علي الواعظ، أنبأنا أبو الحسين بن يوسف، أنبأنا أبو
~~محمد عبد الملك بن محمد بن الحسين البزوغاني قراءة عليه، أنبأنا أبو الحسن
~~علي بن عمر بن PageV00P000
~~محمد القزويني قال: قرأت على أبي الفتح يوسف بن عمر بن مسرور القواس قال:
# أنبأنا أبو الحسن المصري، أنبأنا عبد الله بن أبي مريم، حدثنا محمد بن
~~يوسف الفريابي، حدثنا أبو بكر بن عياش عن أبي حصين عن أبي صالح عن أبي
~~هريرة قال:
# قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إذا كان يوم صوم أحدكم فلا يرفث ولا
~~يجهل، فإن جهل عليه فليقل: إني صائم» .
# قرأت في كتاب أبي الفضل محمد بن محمد بن عطاف بخطه وأنبأنيه عنه ابنه
~~سعيد قال: سألته- يعني عبد الملك البزوغاني- عن مولده فقال: في سنة ثلاثين،
~~وسمعت الحديث ولي عشر سنين.
# أنبأنا ذاكر بن كامل عن أبي غالب شجاع بن فارس الذهلي قال: مات عبد الملك
~~ابن البزوغاني في يوم الاثنين الثاني والعشرين من المحرم سنة خمس وخمسمائة
~~ودفن بباب حرب.
### $ 54- عبد الملك بن محمد بن عبد الله بن محمد بن مهدي بن خشنام بن النعمان بن مخلد الفارسي، أبو علي:
# أخو أبي عمر عبد الواحد، سمع أبا علي إسماعيل بن محمد الصفار وأبا محمد
~~جعفر ابن محمد بن نصير الخلدي وأبا بكر محمد بن الحسن النقاش وأبا عمرو
~~عثمان بن أحمد بن يزيد الدقاق المعروف بابن السماك وغيرهم، وحدث ببغداد
~~والري وقزوين وهمدان، وكان يسافر إلى هناك في التجارة، روى عنه أبو محمد
~~علي بن بشرى الليثي السجزي في مشيخته وأبو سعد إسماعيل بن علي بن الحسين
~~السمان الرازي في معجم شيوخه، وأبو يعلى الخليل بن عبد الله القزويني
~~الحافظ.
# أخبرني عبد القادر بن عبد الله الرهاوي فيما شافهني بحران وكتبه لي بخطه
~~قال:
# أنبأنا أبو عروبة عبد الهادي بن أبي سعيد بن عبد الله بن عمر بن مأمون
~~السجزي ms058 بها، أنبأنا جدي، أنبأنا أبو الحسن علي بن بشرى الليثي، أنبأنا أبو
~~علي عبد الملك بن محمد بن عبد الله بن محمد بن مهدي بن خشنام الفارسي قراءة
~~عليه ببغداد في الجانب PageV00P000
~~الغربي في جرب الزعفران، حدثنا أبو حفص عمر بن إبراهيم بن عبد الرحيم
~~الساجي بالبصرة، حدثنا أبو بكر أحمد بن محمد العطار الأبلي، حدثنا أبو
~~الربيع سليمان بن داود عن سلام الطويل عن إبراهيم بن إسماعيل [1] بن مجمع
~~عن أبي الزبير عن جابر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «العنبر ليس
~~بركاز، بل هو لمن وجده» [2] .
# أنبأنا أبو المكارم الأعز بن علي بن المظفر بن الطهيري قال: أنبأنا أبو
~~القاسم بن السمرقندي قراءة عليه، أنبأنا أبو القاسم بن السري قال: أنبأنا
~~أبو علي عبد الملك بن محمد بن عبد الله بن مهدي إجازة بخطه سنة تسعين
~~وثلاثمائة، حدثنا جعفر الخلدي، حدثنا أحمد بن محمد- يعني ابن مسروق- قال:
~~وسمعت سريا يقول: قال رجل لمحمد ابن واسع: إني أحبك في الله، فقال محمد:
~~اللهم إني أعوذ بك أن أحب فيك وأنت في مبغض.
# أنبأنا عبد الوهاب بن علي الأمين قال: كتب إلي شهردار بن شيرويه بن
~~شهردار إنباء إلي قال: سمعت أبا الفتح إسماعيل بن عبد الجبار بن محمد
~~القاضي بقزوين يقول:
# سمعت أبا يعلى الخليل بن عبد الله الحافظ يقول: سمعت أبا علي عبد الملك
~~بن محمد ابن عبد الله [3] بن محمد بن مهدي البغدادي الشيخ الصالح بالري كتب
~~إلي. أبو القاسم عبد السلام بن شعيب بن طاهر الهمداني قال: أنبأنا أبو
~~منصور شهردار بن شيرويه بن شهردار، أنبأنا أبي قال: عبد الملك بن محمد بن
~~عبد الله بن مهدي الفارسي أبو علي البغدادي أخو أبي عمر نزيل قزوين، قدم
~~حاجا سنة تسع وثمانين وثلاثمائة، روى عن أبي بكر محمد بن الحسن النقاش وأبي
~~عمرو عثمان بن أحمد الدقاق ومحمد بن العباس الوراق، روى عنه أبو طالب بن
~~الصباح، وكان صدوقا.
# قرأت في كتاب أبي طاهر أحمد بن ms059 الحسن الكرخي بخطه قال: مات أبو يعلى عبد
~~الملك بن محمد بن مهدي البزاز في يوم الأحد السابع عشر من ذي القعدة سنة
~~إحدى وتسعين وثلاثمائة.
PageV16P073
### $ 55- عبد الملك بن محمد بن عبد الملك بن الزيات، أبو مروان الخرائطي:
# ذكر ثابت بن سنان أنه كان يتولى [1] الخرائط للمقتدر [2] وأنه توفي في
~~جمادى الأولى سنة إحدى عشرة وثلاثمائة وسنة سبع وثمانون سنة.
### $ 56- عبد الملك بن محمد بن عبد الملك بن محمد السلمي، أبو محمد الطبري:
# حدث ببغداد عن والده أبي خلف محمد بن عبد الملك عن القاضي أبي عمر
~~الهاشمي البصري، سمع منه كمار [3] ونصر ابنا ناصر بن نصر الحدادي
~~المراغيان.
### $ 57- عبد الملك بن محمد بن عبد الملك بن دوبل اليعقوبي، أبو الكرم بن أبي الغنائم بن أبي الفتح المؤدب:
# من ساكني درب البزازة [4] بالظفرية، كان شيخا صالحا يؤدب الصبيان، سمع
~~أبوي الغنائم محمد بن محمد بن أحمد بن المهتدي بالله ومحمد بن علي بن ميمون
~~القرشي وأبا عثمان إسماعيل بن محمد بن أحمد بن ملة الأصبهاني وأبا طالب عبد
~~القادر بن محمد بن عبد القادر بن يوسف وأبا عبد الله محمد بن عبد الباقي
~~الدوري وغيرهم، وحدث باليسير؛ سمع منه أبو الفضل أحمد بن صالح بن شافع
~~والقاضي أبو العباس أحمد بن بختيار بن علي بن الماندائي الواسطي وأبو محمد
~~عبد الله بن أحمد بن الخشاب وحدثنا عنه ابن الأخضر.
# حدثنا عبد العزيز عن أبي نصر بن الأخضر من لفظه غير مرة قال: أنبأنا عبد
~~الملك ابن محمد أبو الكرم اليعقوبي، حدثنا أبو الغنائم محمد بن علي بن
~~ميمون الكوفي الحافظ وأنبأنا ضياء بن أحمد بن أبي علي بن الخريف وعبد الله
~~بن ذهيل بن علي قالا: أنبأنا محمد بن [5] عبد الباقي الشاهد قالا: حدثنا
~~أبو محمد الحسن بن الحسن بن PageV00P000
~~علي بن محمد [1] بن لؤلؤ، أنبأنا أحمد بن جعفر بن حمدان، أنبأنا بشر بن
~~موسى، حدثنا أبو نعيم، حدثنا الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال: قال
~~رسول الله ms060 صلى الله عليه وسلم: «قال الله عز وجل: الصوم لي وأنا أجزي به،
~~يدع شهوته من أجلي وشرابه من أجلي والصوم جنة، للصائم فرحتان: فرحة حين
~~يفطر وفرحة حين يلقى ربه، ولخلوف فم الصائم أطيب عند الله عز وجل من ريح
~~المسك» [2] .
# قرأت بخط أبي الفضل أحمد بن صالح بن شافع الشاهد وأنبأنيه عنه ولده محمد
~~قال: أنشدنا أبو الكرم بن دوبل:
# يا أهل ودي وما أهلا دعوتكم %~% بالحق لكنها العادات والدرب
# أشبهتم الدهر في تلوين صبغته %~% فكلكم حائل الألوان منقلب
# أنبأنا محمد بن أحمد بن صالح بن شافع عن أبيه قال: توفي أبو الكرم بن
~~دوبل المقرئ في سنة خمسين وخمسمائة، وكان رجلا صالحا من خيار أصحابنا، تفقه
~~على أبي الوفا بن عقيل، وسمع الحديث الكثير، وقرئ عليه اليسير، وكان مولده
~~بعد السبعين وأربعمائة.
### $ 58- عبد الملك بن محمد بن عمويه السهروردي:
# أخو عمر، وكان أصغر منه، وعم الشيخ أبي النجيب، ذكر يوسف بن محمد بن مقلد
~~الدمشقي أنه رآه ببغداد، وكان صالحا زاهدا يتبرك بدعائه، وأنه عمر سبعا
~~وسبعين سنة.
### $ 59- عبد الملك بن محمد بن يوسف بن باتانه [3] ، أبو الحسن المقرئ:
# والد شيخنا أحمد الذي تقدم ذكره، من أهل الحريم الطاهري، قرأ القراءات
~~بالروايات على جماعة من القراء، وسمع الحديث من أبي العز محمد بن المختار
~~بن المؤيد PageV00P000
~~بالله ومن أبي بكر محمد بن عبد الباقي البزاز وأبي البركات يحيى بن عبد
~~الرحمن بن حبيش [1] الفارقي وأبي منصور محمد بن عبد الملك بن الحسن بن
~~خيرون وغيرهم، سمع منه أحمد وأبو بكر محمد بن المبارك بن مشق البيع.
# أنبأنا ابن مشق قال: أنبأنا أبو الحسن عبد الملك بن محمد بن يوسف بن
~~باتانة [2] بالحريم، أنبأنا أبو العز محمد بن المختار قراءة عليه، حدثنا
~~أبو محمد الجوهري إملاء وأنبأنا أبو الفرج عبد المنعم بن عبد الوهاب
~~الحراني بقراءتي عليه قال: أنبأنا أبو بكر أحمد بن علي بن بدران الحلواني
~~قراءة عليه في سنة ست وخمسمائة قال: أنبأنا أبو محمد الجوهري، ms061 أنبأنا أبو
~~بكر أحمد بن جعفر بن حمدان القطيعي، حدثنا أحمد بن علي الإمام، حدثنا إسحاق
~~بن سعيد بن الأزكون الدمشقي، حدثنا سعيد بن بشر عن قتادة عن أنس قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ما من مسلم يغرس غرسا أو يزرع زرعا فيأكل
~~منه طير أو إنسان أو بهيمة إلا كانت له صدقة» [3] .
# قرأت في كتاب أبي بكر محمد بن علي بن عمر الليثي المقرئ بخطه قال: أبو
~~الحسن عبد الملك بن محمد بن يوسف المقرئ سمعت منه عن عمر بن ظفر وكان [من]
~~[4] المتقنين والحفاظ المجودين والأئمة المحققين، يعطى الحروف حقوقها في
~~تلاوته وحسن طريقته، قرأت عليه القرآن.
# أنبأنا أبو بكر بن مشق ونقلته من خطه قال: توفي عبد الملك بن باتانة في
~~يوم الثلاثاء الثاني والعشرين من ربيع الأول سنة سبع وستين وخمسمائة، ودفن
~~يوم الأربعاء بباب حرب.
### $ 60- عبد الملك بن محمد، أبو مروان [5] التميمي المعروف بأمير الكلام:
# كان موصوفا بالفضل والأدب وجودة النظم والنثر، وأظنه كان من أهل الشام، PageV00P000
~~دخل بغداد وروى بها شيئا من شعره، كتب عنه فارس بن الحسين أبو شجاع
~~الذهلي والزوبندار بن صيغون التركي.
# قرأت بخط فارس الذهلي في مجموع له وأنبأنيه [1] أبو أحمد الأمين عن أبي
~~القاسم ابن أحمد عنه قال: أنشدني أمير الكلام لنفسه من قصيدة:
# يلومني الحساد فيك [2] وإنني %~% لدادهم وخصمهم الألوى
# فيا لفؤادي ما أشد صبابة %~% ويا لعذولي ما أضل وما أغوى
# وللدهر من باغ تطاول بغيه %~% وللبين من طاغ تمادت به الطغوى
# لعمري لقد خطت بقلبي يد النوى %~% سطور اشتياق لا أطيق لها محوا
# ولكن أبت إلا اعتزامي [3] وهمتي %~% وإلا بلوغي في العلى الغاية القصوى
# قرأت على أبي العلاء أحمد بن شاكر التنوخي بالمعرة عن أبي محمد عبد الله
~~بن محمد بن الخشاب ونقلته من خطه قال: أنشدني محمد بن محمد بن قزي الإسكافي
~~قال: أنشدني الزوبندار بن صيغون التركي وكان- على طعنه في السن- متصابيا،
~~قال: أنشدني أمير الكلام لنفسه:
# ارشفني من رضا به ضرب %~% على ms062 حذار من الرقيب فمه
# وعاذل في هواه قلت له %~% أكثرت يا عاذلي عليه فمه
# قال ابن الخشاب، ونقلته من خطه: كان شيخنا أبو محمد الحسن بن علي بن عمر
~~الزنجاني القاضي مفتخرا بأنه لقي أمير الكلام، ويقول كثيرا إذا أنشدني شيئا
~~لأبي العلاء المعري: لقيت أبا العلاء بالمعرة، ولقيت بالشام أبا عمران
~~الصقلي وأمير الكلام، وبمصر ابن ما يشاد، وبالعراق أبا القاسم بن برهان
~~وأبا الفتح بن شيطان وتلقنت عليه القرآن مع جماعة من الشيوخ، في هذا الطبقة
~~كان يعدهم.
PageV16P077
### $ 61- عبد الملك بن محمد الغزال:
# روى عن عاصم وابن حكينا شيئا من شعرهما، روى عنه أبو بكر المبارك بن كامل
~~بن أبي غالب في كتاب «سلوة الأحزان» من جمعه.
# قرأت بخط المبارك بن كامل وأنبأنيه ابنه يوسف عنه قال: أنشدني عبد الملك بن محمد الغزال
~~قال: أنشدنا عاصم بن الحسن لنفسه:
# تبدل بعد قنديل بكأسي %~% خليقا [1] من ثياب اللهو كاسي
# وعاد من التهجد في انعكاف %~% على ناي وطنبور وكاسي
# فظل مجدلا يكبو اختبالا %~% على ورد ونسرين وآس
# وغنى والمدامة في يديه %~% تناساني ولست له بناس
# وبه: قال أنشدني ابن محمد الغزال قال: أنشدني ابن حكينا لنفسه:
# زادت لهجرانه الهموم %~% وهو على ما جنى مقيم
# ظبي بألحاظه سقام %~% أعدى فجسمي به سقيم
# ولائم لام في هواه %~% وذاك منه جهل ولؤم
# فقلت دعني فلست أسلو %~% حتى تدانى لك النجوم
### $ 62- عبد الملك بن مسعود بن علي بن الدينوري، أبو الفرج:
# أحد [2] الشهود المعدلين بمدينة السلام، وهو والد محمد وإسماعيل اللذين
~~تقدم ذكرهما، ذكره القاضي أبو العباس أحمد بن بختيار بن الماندائي الواسطي
~~في كتاب «الحكام» من جمعه، وذكر أنه شهد عند قاضي القضاة أبى الحسن علي بن
~~محمد الدامغاني في رجب سنة خمس وتسعين وأربعمائة وزكاه أبو علي بن المهدي
~~وأبو البركات بن حبيش.
### $ 63- عبد الملك بن مظفر بن عبد الله بن أحمد بن محمد بن عبد الله بن غالب، أبو غالب: PageV00P000
~~من أهل الحربية، كان شيخا صالحا، حافظا لكتاب الله تعالى، متدينا، ms063 حسن
~~الطريقة، مليح الشيبة، على وجهه وضأ، طلب الحديث بنفسه، وسمع الكثير. وكتب
~~بخطه، وصحب الصالحين، سمع أبا العباس أحمد بن أبي غالب بن الطلاية وأبا
~~القاسم سعيد بن أحمد بن البناء وأبا المظفر هبة الله بن أحمد بن الشبلي
~~وأبا الوقت عبد الأول ابن عيسى السجزي، وأبا علي بن محمد بن عمر البزاز
~~وأبا حفص عمر بن عبد الله ابن علي الحربي وجماعة سواهم، كتبت عنه، وكان
~~صدوقا.
# أخبرنا عبد الملك بن مظفر بن غالب قال: أنبأنا أحمد بن أبي غالب الزاهد،
~~أنبأنا عبد العزيز بن علي الأنماطي، أنبأنا محمد بن عبد الرحمن المخلص،
~~حدثنا يحيى بن صاعد، حدثنا مؤمل بن هشام، حدثنا إسماعيل بن إبراهيم، حدثنا
~~معمر عن هشام بن عروة عن أبيه عن جده قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: «لأن يأخذ أحدكم حبله- أو قال:
# أحبله- فيحتطب على ظهره خير له من أن يسأل الناس أعطوه أو منعوه» [1] .
# سألت عبد الملك بن غالب عن مولده فقال: في سنة ثلاثين وخمسمائة؛ وتوفي
~~يوم الاثنين الرابع عشر من شوال من سنة ستمائة ودفن بباب حرب.
### $ 64- عبد الملك بن منصور، أبو الفتح الجيلي المعروف بشيذلة والقاضي عزيزي:
# قدم بغداد حاجا مرات، وروى بها شيئا عنه ولده.
# أنبأنا عبد الوهاب بن علي عن أبي عبد الله الحسين بن علي الأنصاري قال:
# أنشدني القاضي أبو المعالي عزيزي بن عبد الملك شيذلة قال: أنشدني والدي
~~ببغداد يوم خروجه إلى الحجة الثانية قال: أنشدني جدي أبو حاتم محمد بن علي
~~الشامي يوم ودعته لخروجي إلى طلب العلم:
# مددت إلى التوديع كفا ضعيفة %~% وأخرى على الرمضاء فوق فؤادي
# فلا كان هذا العهد آخر عهدنا %~% ولا كان ذا التوديع آخر زادي
PageV00P000
### $ 65- عبد الملك بن مواهب بن مسلم بن الربيع بن محمد بن الحسن السلمي، أبو محمد الكاغذي:
# من أهل البصرية، كان يعرف بالخضري لأنه كان يزعم أنه يرى الخضر عليه
~~السلام ويخاطبه، وكان شيخا صالحا ورعا متدينا منقطعا في منزله، كان يأكل من
~~كسب يده ms064 وكان مستجاب الدعوة، سمع الحديث في صباه مع خاله سلمان بن مسلم
~~الزاهد من أبي بكر محمد بن عبد الباقي الأنصاري، كتبت عنه.
# أنبأنا عبد الملك بن مواهب السلمي- وكان من عباد الله الصالحين قال:
~~أنبأنا محمد بن عبد الباقي الشاهد قال: أنبأنا القاضي أبو الطيب طاهر بن
~~عبد الله الطبري، حدثنا [أبي] [1] أحمد محمد [2] بن أحمد بن الغطريف
~~الجرجاني قال: حدثنا أبو العباس أحمد بن عمر بن سريج، حدثنا أبو يحيى
~~الضرير، حدثنا محمد بن كثير الكوفي، حدثنا إسماعيل بن مسلم عن ابن سيرين عن
~~زيد بن ثابت قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «الحج والعمرة فريضتان
~~لا يضرك بأيهما بدأت» [3] .
# توفي عبد الملك الكاغذي في ليلة الثلاثاء لتسع خلون من شهر ربيع الآخر من
~~سنة ستمائة، ودفن من الغد إلى جانب عمه سلمان بباب حرب.
### $ 66- عبد الملك بن أبي نصر بن عمر، أبو المعالي [4] :
# من أهل جيلان، سكن بغداد وكان يأوي الخراب، وكان فقيها زاهدا، روى شيئا
~~يسيرا. روى عنه أبو سعد بن السمعاني وعبد الخالق بن أسد بن ثابت الدمشقي.
# أخبرني شهاب الحاتمي بهراة قال: أنشدني عبد الملك بن أبي نصر بن عمر
~~الجيلي من لفظه: PageV00P000
# كانت لقلبي أهواء مفرقة %~% فاستجمعت مذ رأتك العين أهواي
# فصار يحسدني من كنت أحسده %~% فصرت مولى الورى مذ صرت مولاي
# تركت للناس دنياهم ودينهم %~% شغلا بحبك [1] يا ديني ودنياي
# أخبرني إسماعيل بن سليمان العسكري بدمشق قال: أنبأنا عبد الخالق بن أسد
~~بن ثابت الحنفي قال: سمعت عبد الملك بن أبي نصر بن عمر الجيلي أبا المعالي
~~من أهل جيلان ببغداد يقول: سمعت إمام الحرمين أبا مخلد الفزاري قال: كنت
~~بمكة فرأيت شيخا من أهل العرب يطوف ويقول:
# تمتع بالرقاد على شمال %~% فسوف يطول نومك باليمين
# وتمنع من يحبك من تلاق %~% فأنت من الفراق على يقين
# قال: وسمعت عبد الملك أيضا يقول: أملى علي بعض أهل الري بها وكتب لي
~~بخطه:
# يعد رفيع القوم من كان عاقلا %~% وإن لم يكن في ms065 قومه بحسيب
# إذا حل [2] أرضا عاش فيها بعقله %~% وما عاقل في بلدة بغريب
# وأخبرني الحاتمي قال: سمعت ابن السمعاني يقول: عبد الملك بن أبي نصر
~~الجيلي يعرف بشيخ المشايخ فقيه صالح، عامل [3] بعلمه، كثير العبادة، ليس له
~~مأوى يسكنه، يبيت أي موضع اتفق، تارك للتكلف، خشن العيش، حسن الطريقة، تفقه
~~على أسعد الميهني، وسمع القاضي أبا المحاسن عبد الواحد بن إسماعيل
~~الروياني، علقت عنه مقطعات من الشعر، وكان يحفظ منها كثيرا، وكان يأوي
~~المساجد في الخربات على شاطئ دجلة، توفي في أحد الربيعين أو الجماديين من
~~سنة خمس وأربعين وخمسمائة بفيد.
PageV16P081
### $ 67- عبد الملك بن نصر الله بن جهيل، أبو الحسين الفقيه الشافعي:
# من أهل حلب، كان فقيها فاضلا، حسن المعرفة بمذهب الشافعي، وكان زاهدا
~~ورعا عابدا متدينا ساكنا، كان يدرس بمدرسة الزجاجية [1] بحلب، قدم بغداد
~~حاجا في شهر ربيع الأول من سنة تسع وثمانين وخمسمائة وحدث بها بأحاديث
~~البينونية [2] لأبي العباس السراج عن أبي بكر محمد بن علي بن ياسر الجياني،
~~سمع منه وكتب عنه أبو عبد الله محمد بن أبي نصر بن جيل أمير الهمداني
~~المقرئ نزيل بغداد، وقد سمع منه بمكة شيخنا أبو عبد الله محمد بن إسماعيل
~~بن أبي الصيف اليمني نزيل مكة وروى عنه.
# وبلغنا أنه توفي بحلب في التاسع عشر من جمادى الآخرة سنة تسعين وخمسمائة.
### $ 68- عبد الملك بن يزيد البغدادي:
# والد محمد بن عبد الملك الذي تقدم ذكره، وذكره أبو عبد الرحمن السلمي
~~النيسابوري في ترجمة ولده محمد في كتاب «تاريخ الصوفية» من جمعه فقال:
~~وأبوه عبد الملك بن يزيد من مشايخ الحديث، حدث عنه حفص بن غياث وغيره.
### $ 69- عبد الملك بن يعيش بن عبد الله بن محمد بن علي، أبو القاسم السمسار [3] برحبة جامع القصر:
# سمع أبا غالب أحمد بن الحسن بن البناء وأبا القاسم إسماعيل بن أحمد بن
~~عمر السمرقندي وغيرهما، وحدث باليسير، سمع منه أحمد بن طارق أبو الرضا.
### $ 70- عبد الملك بن يوسف بن محمد بن عبد الله بن محمد بن ms066 علي، أبو القاسم الوراق، المعروف بالدحالي [4] :
# من أهل دار القز، سمع أبا العباس أحمد بن الحسين بن قريش، وحدث باليسير، PageV00P000
~~وكان شيخا صالحا، سمع منه الشريف أبو الحسن علي بن أحمد الزيدي، وأبو
~~الفضل أحمد بن صالح بن شافع الجيلي وشيخنا أبو بكر محمد بن المبارك بن مشق
~~البيع وأحمد ابن طارق بن سنان [1] الكركي، وروى عنه.
# أنبأنا ابن مشق قال: أنبأنا عبد الملك بن يوسف الدحالي بقراءتي عليه
~~أخبركم أحمد بن الحسين بن قريش، أنبأنا أبو طالب محمد بن علي العشاري،
~~أنبأنا عمر بن أحمد بن شاهين، حدثنا أحمد بن إبراهيم بن عبد الوهاب
~~الشيباني بدمشق، حدثنا إبراهيم بن مرزوق عن يزيد بن مرثد [2] عن أبي رهم
~~[3] قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: «إذا رجع أحدكم من سفره
~~فليرجع إلى أهله بهدية ولو لم [4] يجد إلا أن يلقي في مخلاته حجرا أو حزمة
~~حطب، فإن ذلك مما يعجبهم» [5] .
# ذكر عبد الملك أن مولده في سنة تسع وثمانين وأربعمائة، وحدث في شهر ربيع
~~الأول سنة أربع وستين وخمسمائة فيكون وفاته بعد هذا التاريخ.
### $ 71- عبد المنان بن هارون الزرندي:
# حدث ببغداد عن أبي جزى نصر بن طريف الباهلي البصري، روى عنه عبد الله ابن
~~محمد بن أيوب المخرمي [6] .
# أخبرنا محمد بن أبي السعادات قال: أنبأنا محمد بن عبد الباقي، أنبأنا
~~أحمد بن علي، أنبأنا هبة الله بن الحسن بن منصور الطبري، أنبأنا أحمد بن
~~عمر بن محمد الأصبهاني، أنبأنا عبد الله بن محمد بن إسحاق المروزي، حدثنا
~~عبد الله بن أيوب، حدثنا عبد المنان بن هارون الزرندي
~~ببغداد، حدثنا نصر بن طريف عن قتادة عن أبي حسان PageV00P000
~~الأعرج عن ناجية بن كعب عن عبد الله قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: «خلق [الله] [1] يحيى بن زكريا في بطن أمه مؤمنا، وخلق فرعون في بطن
~~أمه كافرا» [2] .
# كتب إلي أبو عبد الله أحمد بن الحسن بن أحمد بن العطار الهمذاني قال:
~~أنبأنا أبو المحاسن نصر بن المظفر البرمكي ms067 قراءة عليه، أنبأنا أبو عمرو عبد
~~الوهاب بن محمد بن إسحاق بن مندة، أنبأنا أبي قال: عبد المنان بن هارون
~~الزرندي حدث عن أبي جزى نصر بن طريف روى عنه عبد الله بن أيوب المخرمي.
### $ 72- عبد المنعم بن أحمد بن إبراهيم بن عبد الواحد بن أحمد بن محمد بن إبراهيم بن علي، أبو طاهر بن أبي الوفاء الصالحاني:
# من أهل أصبهان، من أولاد المحدثين، تقدم ذكر والده. قدم بغداد وحدث بها
~~عن أبي مطيع محمد بن عبد الواحد المصري، سمع منه أبو بكر بن كامل وأخرج عنه
~~حديثا في معجم شيوخه، وكان صالحا حافظا للقرآن، حج ثلاثين حجة، وقد روى لنا
~~عنه داود بن معمر بأصبهان.
# قرأت في كتاب أبي بكر المبارك بن كامل بن أبي غالب الخفاف بخطه وأنبأنيه
~~ابنه يوسف عنه قال: أنبأنا أبو طاهر عبد المنعم بن أحمد بن إبراهيم
~~الصالحاني ببغداد وأنبأنا القاضي أبو الفتوح أحمد بن محفوظ بن مسعود بن
~~محمد المديني قراءة عليه وأنا أسمع بمدينة جي قال: أنبأنا جدي مسعود بن
~~محمد قراءة عليه قالا: أنبأنا محمد بن عبد الواحد المصري، حدثنا أبو بكر بن
~~مردويه، حدثنا أحمد بن إبراهيم بن الحسن القرشي الكوفي، حدثنا إبراهيم بن
~~إسحاق بن أبي العنبس الزهري، حدثنا محمد بن كناسة عن إسماعيل بن أبي خالد
~~عن أبي جحيفة [3] قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم والحسن بن علي
~~يشبهه.
# قرأت بخط أبي الفضل بن ناصر وأنبأنيه عنه عبد الوهاب الأمين قال: سألت
~~أبا PageV00P000
~~طاهر عبد المنعم بن أبي الوفاء عن مولده فقال: في سنة ثلاث وثمانين
~~وأربعمائة في ذي الحجة.
### $ 73- عبد المنعم بن الحسين بن محمد البزاز:
# ذكره أبو البركات هبة الله بن المبارك بن السقطي في معجم شيوخه، وروى عنه
~~حديثا سمعه منه عن أبي القاسم عبد الملك بن محمد بن عبد الله بن بشران
~~سماعا.
### $ 74- عبد المنعم بن سعد بن عبد الوهاب بن عبيد الله بن فارس بن ملاعب ابن الذماك [1] ، أبو منصور الأزدي ms068 المعروف بزاهد آمد [2] :
# قدم بغداد في سنة ثلاث وتسعين وأربعمائة وسمع بها الكثير من أبي القاسم
~~علي ابن الحسين الربعي وأبي الحسين المبارك بن عبد الجبار الصيرفي وأبي
~~الحسن [علي] [3] ابن محمد بن العلاف وأبي محمد جعفر بن محمد بن [4] السراج
~~وأمثالهم، وحدث باليسير لنزول إسناده وتقدم وفاته، روى عنه أبو سعد ابن
~~السمعاني وعبد الخالق بن أسد بن ثابت الدمشقي.
# أخبرنا إسماعيل بن سليمان العسكري بدمشق قال: أنبأنا عبد الخالق بن أسد
~~بن ثابت الحنفي قال: حدثني أبو منصور عبد المنعم بن سعد بن عبد الوهاب
~~إملاء ببغداد، أنبأنا أبو القاسم علي بن الحسين الربعي، أنبأنا محمد بن
~~محمد بن مخلد، حدثنا عثمان بن أحمد الدقاق، حدثنا أبو محمد يوسف بن أبي
~~يوسف الأزدي، حدثنا محمد ابن أبي بكر، حدثنا زائدة عن أبي الزناد [5] عن
~~زياد النميري عن أنس بن مالك عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان إذا دخل
~~رجب قال: «اللهم بارك لنا في رجب وشعبان وبلغنا رمضان» [6] .
PageV00P000
# وأخبرنا إسماعيل قال: أنبأنا عبد الخالق قال: حدثنا أبو منصور عبد المنعم
~~بن سعد الآمدي ببغداد قال: رأيت في النوم بعد موت ابن جهير الوزير أبي
~~القاسم علي كأني [1] نظمت بيتا في النوم وأنشدته، فانتبهت بحيث حفظت البيت:
# لآل جهير في الأنام صنائع %~% هي الآن في رأس الخلافة تاج
# قال: فأضفت إليه في اليقظة أبياتا وهي:
# إذا ما رضوا فالبؤس أم عقيمة %~% وإن سخطوا فالباترات نتاج
# وإن يمم العافون [2] سيب إلفهم %~% فما دون المنفسات رتاج
# بحورهم [3] من سلسبيل مطهر %~% وبحر [4] سواهم علقم وأجاج
# أخبرني شهاب الحاتمي بهراة قال: حدثنا أبو سعد ابن السمعاني من لفظه قال:
# عبد المنعم بن سعد بن عبد الوهاب رجل صالح يبيع الكتب والدفاتر، سمع
~~الكثير بنفسه من أصحاب أبي علي بن شاذان وأبي القاسم بن بشران، وله أنسة
~~بالحديث من كثرة ما سمع ومعرفة بالأدب.
# كتبت عنه وقرأت بخط عبد المنعم بن سعد بن عبد الوهاب الآمدي قال: اتفق
~~ولادتي بثغر آمد ثالث ms069 عشر ذي الحجة من سنة ستين وأربعمائة.
# قرأت بخط أبي الفضل مسعود بن علي بن النادر العدل قال: مات أبو منصور عبد
~~المنعم الآمدي في المحرم سنة ثمان وثلاثين وخمسمائة ودفن بباب أبرز.
### $ 75- عبد المنعم بن عبد الله بن أحمد بن السيبي، أبو سعد بن أبي محمد:
# من بيت الحديث والرواية، سمع عمه أبا عبد الله أحمد بن أحمد بن محمد بن
~~علي ابن السيي، وحدث باليسير، سمع منه أبو القاسم إسماعيل بن أحمد بن عمر PageV00P000
~~السمرقندي، قال: أنبأنا أبو سعد [1] عبد المنعم بن عبد الله بن أحمد بن
~~السيي بقراءتي عليه من أصل سماعه قلت له أخبركم أبو عبد الله أحمد بن أحمد
~~بن محمد بن السيي قال: حدثنا أبو الحسن محمد بن أحمد بن سفيان بن حماد
~~القرشي بالكوفة، حدثنا عبد الله بن زيدان، حدثنا جعفر بن محمد بن الحسين،
~~حدثنا يحيى بن يعلى عن الأعمش عن أبي إسحاق عن حارثة بن مضرب عن خباب قال:
~~شكونا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم حر الرمضاء فلم يشكنا.
# قرأت في كتاب أبي القاسم بن السمرقندي بخطه قال: توفي أبو سعد عبد المنعم
~~بن عبد الله بن أحمد السيي أخو القاضي أبي الحسن في ليلة الأحد ودفن يوم
~~الأحد عاشر جمادى الآخرة سنة اثنتين وسبعين وأربعمائة بقبر أحمد.
### $ 76- عبد المنعم بن عبد الله بن محمد بن الفضل بن أحمد الصاعدي الفراوي، أبو المعالي بن أبي البركات بن أبي عبد الله [2] :
# من أهل نيسابور من بيت مشهور بالعدالة والرواية والعلم والفضل، حدث هو
~~وأبوه وجده وجد أبيه، وكلهم ثقات أعيان، سمع جده أبا عبد الله وأبا بكر عبد
~~الغفار بن محمد الشيروي وهو آخر من حدث عنه وأبا نصر عبد الرحيم بن عبد
~~الكريم القشيري وأبا الفضل العباس بن أبي العباس [أحمد] الشقاني وغيرهم،
~~وقدم بغداد حاجا في سنة ثمان وخمسمائة وحدث بها، سمع منه شيوخنا أبو العباس
~~بن البندنيجي الحافظ وأبو محمد بن الغزال الواعظ وأبو طالب الحقيقي والحافظ ms070
~~أبو بكر محمد بن موسى الحازمي وغيرهم، وكان من أعيان الشهود المزكين
~~بنيسابور.
# أخبرنا عبد الرحمن بن عمر الواعظ ببغداد وأبو عبد الله محمد بن محمد بن
~~أبي علي البوقاني بمصر قالا: أنبأنا عبد المنعم بن عبد الله بن محمد بن
~~الفضل الفراوي- قدم علينا بغداد- قال: أنبأنا أبو بكر الشيروي، أنبأنا أبو
~~سعيد الصيرفي، حدثنا أبو العباس الأصم، حدثنا محمد بن عبد الله بن عبد
~~الحكم، حدثنا سعيد بن بشير PageV00P000
~~المصري، أنبأنا عبد الله بن حكيم الكناني- رجل من أهل اليمن من مواليهم-
~~عن قيس بن كلاب الكلابي قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو على
~~ظهر الثنية ينادي الناس ثلاثا: «يا أيها الناس! إن الله قد حرم دماءكم
~~وأموالكم وأولادكم كحرمة هذا اليوم من الشهر وكحرمة هذا الشهر [1] من
~~السنة، اللهم! هل بلغت! اللهم هل بلغت!» [2] .
# سمعت أبا عبد الله محمد بن سعيد الحافظ يقول: سألت عبد المنعم بن الفراوي
~~عن مولده فقال: ولدت في شهر ربيع الأول من سنة سبع وتسعين وأربعمائة.
# أنبأنا أبو القاسم تميم بن أحمد بن البندنيجي ونقلته من خطه قال: مات أبو
~~المعالي ابن الفراوي في شعبان سنة سبع وثمانين وخمسمائة.
### $ 77- عبد المنعم بن عبد الرحيم بن إسماعيل بن أحمد بن محمد النيسابوري، أبو البركات بن أبي القاسم [3] بن أبي البركات بن أبي سعد الصوفي:
# من أولاد المشايخ، سمع في صباه من أبي زرعة طاهر بن محمد بن طاهر المقدسي
~~وحدث عنه بكتاب «صفة التصوف» ، لأبيه محمد بن طاهر بسماعه منه، قرأه عليه
~~شيخنا أبو البركات سعيد بن هبة الله بن علي بن هبة الله بن الصباغ في صفر
~~سنة أربع وتسعين وخمسمائة؛ وأظنه توفي في هذه السنة أو في التي بعدها وكان
~~شابا، وكان حافظا لكتاب الله تعالى، كثير التلاوة له، وكانت فيه سلامة،
~~رأيته كثيرا.
### $ 78- عبد المنعم بن عبد العزيز بن أبي بكر بن عبد المؤمن، أبو الفضل القرشي العبدري المعروف بابن النطروني:
# من أهل الإسكندرية، قدم بغداد واستوطنها، ومدح بها الإمام الناصر ms071 لدين
~~الله بعدة قصائد [4] ، وكان شاعرا مجيدا، مليح الشعر، فاضلا أديبا، فقيها
~~مالكيا [5] ، PageV00P000
# مليح الشيبة [1] حسن السمت [2] ، رتب شيخا برباط العميد بالجانب الغربي
~~وناظرا في أوقافه، ثم نفذ رسولا من الديوان إلى يحيى بن عافية الميورقي [3]
~~المقيم ببلاد المغرب، الداعي إلى الدولة العباسية، فأقام هناك مدة طويلة
~~وولده عبد العزيز ينوبه في الرباط، قدم بغداد وقد حصل له مال طائل، فرتب
~~ناظرا في المارستان العضدي، فلم يزل على ذلك إلى حين وفاته، اجتمعت به مرة
~~واحدة في مجلس شيخنا أبي أحمد ابن سكينة وقد جاء زائرا، وسمعت من لفظه شيئا
~~من شعره ولم أجتمع به بعد ذلك.
# أنشدني عبد العزيز بن عبد المنعم بن عبد العزيز بن النطروني من لفظه على
~~باب منزله بالإسكندرية قال: أنشدني والدي لنفسه ببغداد:
# باتت تصد عن النوى %~% وتقول كم تتغرب
# إن الحياة مع القنا %~% عة والمقام لأطيب [4]
# فأجبتها يا هذه %~% غيري بقولك يخلب
# إن الكريم مفارق %~% أوطانه إذ تجدب
# والبدر حين يشينه %~% نقصانه يتغيب
# لا يرتقي درج العلي %~% من لا يجد ويتعب
# وأنشدني عبد العزيز بن عبد المنعم بن عبد العزيز العبدري بالإسكندرية
~~قال:
# أنشدني والدي لنفسه ببغداد مادحا أمير المؤمنين الناصر لدين الله ويهنئه
~~بسنة ثلاث وتسعين وخمسمائة:
# يا ساحر الطرف ليلى ما له سحر %~% وقد أضر بجفني بعدك السهر
# يكفيك مني إشارات بعين ضنى %~% لم يبق مني [به] عين ولا أثر
# أعاذك الله من شر الهوى فلقد %~% أذكى على كبدي نارا لها شرر
# غررت فيه بروحي بعد ما علمت %~% أن السلامة من أسبابه غرر PageV16P089
# وكان عذبا عذابي في بدايته %~% فصار في الصبر طعما دونه الصبر
# ولست أدري وقد مثلت شخصك في %~% قلبي المشوق أشمس أنت أم قمر
# ما صور الله هذا الحسن في بشر %~% وكان يمكن أن لا تعبد الصور
# من لي برد غديات بذي سلم %~% حيث النسيم عليل والثى عطر
# والنورك يضحك [في] وجه السحاب إذا %~% أبدى عبوسا وأبكى جفنه المطر
# والورق يدرع الأوراق إن نظرت %~% سهام قطر بذاك القطر ينحدر ms072
# وللغصون مناجات إذا سمعت %~% من النسيم أحاديثا لها خطر
# ما كنت أحسب أن العيش يخلف ما %~% قد كان من صفوه فيما مضى كدر
# ولا تخيلت أن الساكنين ربى %~% نجد تغيرهم من بعدنا الغير
# وفيت بالقول إذ وافيتهم نكثوا %~% وصنت عهدي إذ غادرتهم غدروا
# ما حرموا غير وصلي في محرمهم %~% وحال في صفر ما بيننا سفر
# واضز قلباه إن لم يدن لي وطن %~% عما قليل وإن لم يقض لي وطر
# لو كنت [يا رب] تدري ما صنعت بنا %~% لكنت في عاجل الأحوال تعتذر
# وأنت يا دهر لو أنصفت كنت على %~% مقدار جهدي من الآفات تقتصر
# قف حيث أنت فإني بالإمام أبي العباس %~% ناصر دين الله أقتصر
# خير الخلائف من آل النبي إذا %~% وعدوا وأطيبهم ذكرا إذا ذكروا
# الواجب الأمر في نص الكتاب على %~% كل البرية إن غابوا وإن حضروا
# والحائز الفخر إرثا كلما سردت %~% حساب أحسابها عدنان أو مضر
# والواهب المال في أكياسه بدرا %~% والطاعن الخيل آلافا إذا بدروا
# والمرسل الجيش في أرض العدى لجبا %~% عرمرما لا يقي من بأسه وزر
# فوارسا من بني الأتراك ما تركوا %~% أمرا على خطر في الملك مذ خطروا
# من كل أغلب مجدول العزيمة لا %~% يبقى إذا هاج في الهيجا ولا يذر
# في متن أدهم جون كله طرزا %~% وظهر أشهب صاف كله غرر
# إن قابلوا فتنوا أو قاتلوا قتلوا %~% أو أنشبوا ظفر في معرك ظفروا
# مؤيدين بنصر الله إن وردوا %~% يوم الكريهة في درع وإن صدروا PageV16P090
# أما لك الأرض والأملاك قاطبة %~% ملكا مؤيده التأييد والظفر
# يا من مقانبه الأولى ملائكة %~% ومن مناقبه الآيات والسور
# إن الزمان الذي أصبحت صاحبه %~% قد مسني من يدي أحداثه ضرر
# وإن تقبضه قهرا وتبسطه %~% أمرا وتزجره مهنا فيزدجر
# هذا دراك وقد ناديت من كثب %~% بحيث يسمعني الأنباء والسير
# وأنت أقرب من حبل الوريد إلى %~% الراجي وما أنت مما يدرك البصر
# فانظر إلي أمير المؤمنين ففي %~% فيها المآثر وازدانت بها العصر
# وأبشر فإنك ركن الله أسكبه %~% في أرضه ليرى إتقانه البشر
# توفي ms073 عبد المنعم بن النطروني في يوم الجمعة لأربع خلون من جمادى الآخرة
~~سنة ثلاث وستمائة، ودفن من الغد بالشونيزية وقد قارب السبعين.
### $ 79- عبد المنعم بن عبد الكريم بن هوازن بن عبد الملك بن طلحة القشيري، أبو المظفر بن الأستاذ أبي القاسم الصوفي:
# من أهل نيسابور، سمع أباه وأبا سليمان سعيد بن محمد البحيري وأبا سعد
~~محمد بن عبد الرحمن الكتجروذى وأبا سعد أحمد بن إبراهيم المقرئ وأبوي بكر
~~أحمد بن منصور بن خلف المغربي وأحمد بن الحسين بن علي البيهقي وأبا الوليد
~~الحسن بن محمد الدربندي وغيرهم، وسافر بعد وفاة والده إلى أخيه أبي نصر عبد
~~الرحيم إلى الحج فحج، وسمع ببغداد أبا الحسين أحمد بن محمد بن النقور وأبا
~~منصور عبد الباقي ابن محمد بن غالب العطار وأبا نصر محمد بن محمد بن علي
~~الزينبي وأبا القاسم عبد العزيز بن علي الأنماطي وعلي بن أحمد بن [التستري
~~[1]] ويوسف بن محمد المهرواني، وبمكة أبا علي الحسن بن عبد الرحمن الشافعي
~~وأبا القاسم سعد بن علي الزنجاني، وبهمذان أبا الفتح عبدوس [بن عبد الله
~~[2]] بن محمد بن عبدوس [3] ، ثم إنه عاد ثانيا إلى بغداد وحج وأقام مدة
~~وعاد إلى نيسابور، ثم ورد بغداد ثالثا في سنة عشر PageV00P000
~~وخمسمائة وأقام بها مدة وحدث بها بالكثير؛ روى عنه من أهلها عبد الوهاب
~~بن المبارك الأنماطي وأبو الفتح محمد بن علي بن هبة الله بن عبد السلام
~~وعمر بن ظفر المغازلي وأبو بكر المبارك بن كامل بن أبي غالب الخفاف وسعد
~~الله بن محمد بن [علي بن] [1] طاهر الدقاق المقرئ، وعاد إلى نيسابور وبقي
~~بها أكثر من عشرين سنة يحدث.
# روى لنا عنه من أهل نيسابور أبو الحسن المؤيد بن محمد بن علي الطوسي
~~وزينب بنت عبد الرحمن [2] بن أحمد الشعري.
# أخبرنا أبو البقاء خالد بن محمد الخفاف، أنبأنا عمر بن ظفر المغازلي،
~~أنبأنا أبو المظفر بن عبد المنعم بن عبد الكريم القشيري في جمادى الأولى
~~سنة عشر وخمسمائة وأنبأنا أبو روح عبد المعز ms074 بن محمد بن أبي الفضل البزاز
~~بهراة قال: أنبأنا أبو القاسم تميم بن أبي سعيد بن أبي العباس الجرجاني
~~قالا: أنبأنا أبو سعد محمد بن عبد الرحمن الكنجروذي، أنبأنا أبو عمرو محمد
~~بن أحمد بن حمدان الحيري، حدثنا أبو يعلى الموصلي، حدثنا هارون بن معروف،
~~حدثنا عبد الله بن وهب، أخبرني عمرو بن الحارث عن يزيد بن أبي حبيب عن أبي
~~الخير أنه سمع عبد الله بن عمرو بن العاص يقول: إن أبا بكر الصديق قال
~~لرسول الله صلى الله عليه وسلم: يا رسول الله! علمني دعاء أدعو به في صلاتي
~~وفي بيتي، قال: «قل اللهم إني ظلمت نفسي ظلما كثيرا ولا يغفر الذنوب إلا
~~أنت فاغفر [لي [3]] مغفرة من عندك وارحمني إنك أنت الغفور الرحيم» [4] .
# أخبرني شهاب الحاتمي بهراة قال: حدثنا أبو سعد [5] ابن السمعاني قال: عبد
~~المنعم ابن عبد الكريم بن هوازن القشيري أبو المظفر آخر من بقي من أولاد
~~أبيه، شيخ PageV16P092
~~ظريف، مرضي السيرة، سليم الجانب، ومشتغل بما يهمه، نشأ طفلا في حجر أخيه
~~أبي نصر، منظورا من والده بالاهتمام الشفقة، عقد له مجلس التذكير بالنوبة
~~بمصر يوم السبت بمسجد عقيل، فأقام عليه مدة حياة والده، ثم خرج بعد وفاته
~~في صحبة أخيه أبي نصر إلى الحج فحج معه، ثم عاد قبله إلى نيسابور في صحبة
~~عبد الرزاق بن حسان المنيعي فأقام مدة، ثم خرج بعد ذلك ثانيا وحج وأقام مدة
~~ببغداد وعاد إلى نيسابور، وخرج إلى كرمان وعاد إلى نيسابور ولزم البيت،
~~واشتغل بالعبادة وكتابة المصاحف وكتب والده، وكان لطيف المعاشرة، ظريف
~~المحاورة، كريم الصحبة، بذولا لما يملكه، خرج له أخوه أبو نصر فوائد في
~~عشرة أجزاء عن أربعين شيخا، سمعت منه، وكان حسن الإصغاء إلى من يقرأ عليه
~~الحديث، وكان رفيقنا أبو القاسم الدمشقي يفضله على الإمام محمد بن الفضل
~~الفراوي في هذا المعنى، وما كانت له أصول، قرأنا عليه من نسخ غيره.
# سألته عن مولده فقال: سنة خمس وأربعين وأربعمائة، وتوفي بين العيدين سنة ms075
~~اثنتين وثلاثين وخمسمائة.
# قرأت بخط عبد الوهاب الأنماطي: ذكر أبو المظفر عبد المنعم القشيري أن
~~مولده في صفر سنة خمس وأربعين وأربعمائة.
### $ 80- عبد المنعم بن عبد الوهاب بن سعد بن صدقة بن الخضر [1] بن كليب الحراني، أبو الفرج بن أبي الفتح التاجر [2] :
# من ساكني درب الآجر بخرابة بن حوذة، ولد ببغداد وبكربه [3] في سماع
~~الحديث وعمره ست سنين، فأسمعه عمه أبو عبد الله محمد بن سعد من الشريف أبي
~~طالب الحسين بن محمد بن علي الزينبي وأبي القاسم [4] علي بن أحمد بن محمد
~~بن بيان وأبي PageV00P000
~~علي محمد بن سعيد بن نبهان وأبي عثمان إسماعيل بن محمد بن أحمد بن مسلمة
~~الأصبهاني وأبي الخير المبارك بن الحسين بن أحمد الغسال المقرئ وأبي منصور
~~محمد ابن أحمد بن طاهر بن حمد الخازن وأبي بكر أحمد بن علي بن بدران
~~الحلواني وأبي العلاء صاعد بن سيار بن محمد الإسحاقي الهروي، وكان آخر من
~~حدث عن هؤلاء على وجه الأرض، وكانت له إجازة من الشريف أبي العز محمد بن
~~المختار بن المؤيد وأبي الغنائم محمد بن علي بن ميمون النرسي وأبي الخطاب
~~محمود [1] بن أحمد الكلوذاني وأبي البركات طلحة بن أحمد بن بادي [2]
~~العاقولي وأبي طاهر عبد الرحمن ابن أحمد بن عبد القادر بن يوسف وأبي العباس
~~أحمد بن الحسين بن قريش وأبي عبد الله محمد بن عبد الباقي الدوري وعبد
~~الوهاب بن أحمد بن الصحناي وعبد الكريم ابن هبة الله بن النحوي وأحمد بن
~~عبد الباقي بن بشر العطار وعبد الله بن محمد بن جحشويه الآجري [3] وأبي
~~الفتح أحمد بن أحمد بن هبة الله العراقي وسعد الله بن علي بن الحسين بن
~~أيوب البزاز وأبي بكر محمد بن مكي بن دوست العلاف وأبي المعالي هبة الله بن
~~المبارك الدواني ويحيى بن عثمان بن الشواء وأبي طاهر حمزة بن محمد
~~الروذراوري وجماعة غيرهم وتفرد بالرواية عن هؤلاء ببغداد.
# وسمع منه شيوخنا أبو الفرج بن الجوزي وأبو محمد بن الأخضر وأبو الفتوح بن
~~الخضري ms076 وأبو العباس بن البندنيجي وجماعة غيرهم، ألحق الصغار بالكبار، وصارت
~~الرحلة إليه من جميع الأقطار، ومات خلق ممن سمع منه وهو حي، وكان بين سماعه
~~وروايته إحدى وتسعون سنة، ومتعه الله بسمعه وبصره وجوارحه وقوته وصحة ذهنه
~~وكمال عقله وحسن صورته وحمرة وجهه كهيئة ألوان الشباب، وكان الغرباء
~~والطلاب يترددون إلى بابه كل يوم، فيجلس لهم بلا ضجر ولا ملل، وكتب أحاديث
~~الحسن بن عرفة بخطه- وله سبع وتسعون سنة- خطا مليحا بلا ارتعاش يد، وحدث PageV16P094
~~به من لفظه في مجلس عام حضره خلق كثيرون في دار كثيرة، وحضرت ذلك اليوم
~~في آخر المجلس، وسمعت بعضه من لفظه، وكنت قد سمعت منه قبل ذلك مرتين ولله
~~الحمد، وكان رحمه الله من أعيان التجار ببغداد وأرباب الثروة الواسعة
~~والتحمل الكثير، وكان قد سافر كثيرا في طلب الكسب برا وبحرا ورأى العجائب،
~~ثم عاد في آخر عمره إلى بغداد وافتقر وتضعضع ولزم منزله إلى حين وفاته،
~~واحتاج إلى أن يأخذ من طلاب الحديث والأغنياء ما يرفق به، وكان لا يروي
~~أحاديث بن عرفة إلا بدينار، وذلك من تحسين ولده له، سمعت منه الكثير وقرأت
~~عليه كثيرا بالسمع والإجازة، وكنت كثير الملازمة له، وكان صدوقا أمينا حسن
~~الأخلاق، مليح المجالسة، دمثا، من محاسن الزمان وبقية الناس.
# أخبرنا عبد المنعم بن عبد الوهاب الحراني قراءة عليه غيرة مرة قال:
~~أنبأنا أبو القاسم علي بن أحمد بن محمد بن بيان الكاتب قراءة عليه في شهر
~~ربيع الآخر من سنة ست وخمسمائة أنبأنا أبو الحسن محمد بن محمد بن محمد بن
~~إبراهيم بن مخلد البزاز، أنبأنا أبو علي إسماعيل بن محمد الصفار، حدثنا
~~الحسن بن عرفة، حدثني المبارك بن سعيد أخو سفيان الثوري عن موسى الجهني عن
~~مصعب بن سعد عن سعد [1] بن أبي وقاص قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: «أيمنع أحدكم أن يكبر في دبر كل صلاة عشرا ويسبح عشرا ويحمد عشرا،
~~فذاك في خمس صلوات خمسون ومائة باللسان وألف وخمسمائة في الميزان، وإذا ms077 أوى
~~إلى فراشه كبر أربعا وثلاثين وحمد الله ثلاثا وثلاثين وسبح ثلاثا وثلاثين،
~~فتلك مائة باللسان وألف في الميزان، قال: ثم قال: فأيكم يعمل في يومه ابن
~~كليب وليلته ألفين وخمسمائة سيئة» [2] .
# أخبرنا أبو الفرج بن كلب قراءة عليه، أنبأنا أبو علي محمد بن سعيد بن
~~نبهان الكاتب قراءة عليه في سنة تسع وخمسمائة أنبأ أبو علي الحسن بن أحمد
~~بن إبراهيم بن PageV16P095
~~شاذان أنبأ أبو محمد دعلج بن أحمد بن دعلج حدثنا علي بن عبد العزيز أنبأ
~~أبو عبيد القاسم بن سلام حدثنا إسماعيل بن جعفر عن العلاء بن عبد الرحمن عن
~~أبيه عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قرأ على أبي فاتحة
~~الكتاب فقال: «والذي نفسي بيده! ما أنزل في التوراة ولا في الإنجيل ولا في
~~الفرقان ولا في أنبأنا أبو علي الحسن بن أحمد بن إبراهيم بن شاذان، أنبأنا
~~أبو محمد دعلج بن أحمد بن دعلج، حدثنا علي بن عبد العزيز، أنبأنا أبو عبيد
~~القاسم بن سلام، حدثنا إسماعيل الإنجيل ولا في الزبور ولا في الفرقان
~~مثلها، إنها للسبع المثاني والقرآن العظيم الذي أعطيت» [1] .
# أخبرنا عبد المنعم بن عبد الوهاب التاجر قال: أنبأنا أبو علي بن نبهان
~~قراءة عليه، أنبأنا بشرى بن عبد الله الفاتني قال: حدثنا أبو بكر محمد بن
~~عبيد بن أحمد بن مخلد، حدثنا أبو العباس أحمد بن مسروق، حدثنا محمد بن
~~الحسين- يعني البرجلاني- حدثنا عبد الله بن صالح، حدثنا مبارك بن سعيد بن
~~مسروق الثوري عن عبد الملك بن عمير قال: وجدت في حكمة أبي فارس: رأيت
~~الكرماء والعقلاء يبتغون إلى المعروف وصلة، ورأيت المودة بين الصالحين
~~سريعا اتصالها، بطيئا انقطاعها، ككوز الذهب سريع الإعادة [2] إذا أصابه [3]
~~ثلم أو كسر؛ ورأيت المودة بين الأشرار بطيئا اتصالها، سريعا انقطاعها، ككوز
~~الفخار إن أصابه ثلم أو كسر فلا إعادة له، ورأيت الكريم يحفظ الكريم على
~~اللقيا الواحدة ومعرفة اليوم، ورأيت اللئيم [4] لا ينفع عنده معرفة إلا عن
~~رغبة أو رهبة، وقال الأول: ms078
# أصل الكريم إذا أراد وصالنا %~% وأصد عنه صدوده أحيانا
# فإذا استمر على الجفاء تركته %~% ووجدت عنه مذهبا ومكانا
# لا في القطيعة مفشيا أسراره %~% بل حافظ من ذاك ما [6] استرعانا
# إن اللئيم إذا تقطع [5] وصله %~% من ذي المودة قال كان وكانا
PageV16P096
# حدثني إبراهيم بن علي الشاهد قال: سمعت الناس يحكون أن أبا الفرج بن كليب
~~التاجر عمل دعوة ببعض بلاد خراسان في زمن الصيف وتكلف تكلفا كثيرا، وكان من
~~جملته أنه حمل أحمالا من عمل مصر فيها شروب وتلثيمات، [و] [1] فرقها على
~~الحاضرين ليتحققوا بها، فلما انقضى المجلس وأعادوها فلم يقبلها وأقسم عليهم
~~في قبولها، وانفصلوا بها، هناك لها قيمة كثيرة.
# قال أنبأنا إبراهيم: فذكرت هذه الحكاية للشيخ أبي الفرج وسألته عن صحتها
~~فرافع، فألححت عليه فقال: قد كان ذلك.
# سمعت أبا الفرج بن كليب تحلى للجماعة يوما فقال: وصلني خبر مرة عن مملوك
~~لي غرق [2] في البحر بما كان لي معه وكان مقداره ستة آلاف دينار أو أكثر
~~فلم أتأثر لذلك لسعة حالي، ولم يمت حتى طلب من الناس.
# سألت عن مولده فقال: في صفر سنة خمسمائة، وتوفي صبيحة يوم الاثنين السابع
~~والعشرين من شهر ربيع الأول سنة ست وتسعين وخمسمائة، وحضرت الصلاة عليه
~~بالمدرسة النظامية، ودفن بباب حرب.
### $ 81- عبد المنعم بن علي بن نصر بن منصور بن الصيقل، أبو محمد الفقيه الحنبلي [3] :
# من أهل حزان. قدم بغداد في صباه سنة ثمان وسبعين وخمسمائة طالبا للعلم،
~~فأقام بها مدة يتفقه على أبي الفتح بن المنى حتى حصل طرفا صالحا من المذهب
~~والخلاف، وسمع الحديث من أبي الفتح بن شاتيل وأبي السعادات بن زريق وغيرهما
~~ثم عاد إلى PageV00P000
~~حران، وقدمها [1] علينا في سنة ست وتسعين ومعه ولده، فكان يسمع معنا على
~~مشايخنا، ويكتب ويحصل، ويناظر في مجالس الفقهاء وحلق المناظرين، ويدرس
~~ويعلم الطلبة، واستوطن بغداد، وكان يسكن بدرب نصير، وسكن عندنا مدة
~~بالظفرية، وعقد مجلس الوعظ بمسجد ابن الواسطي، ثم كثر الناس فانتقل إلى
~~المسجد الكبير بشارع الظفرية، ولما عاد إلى ms079 درب نصير صار يجلس في مسجد ابن
~~حمدي عند مشرعة الصباغين، وكان مليح الكلام في الوعظ رشيق الألفاظ حلو
~~العبارة كتبنا عنه شيئا يسيرا وكان ثقة صدوقا متحريا حسن الطريقة، متدينا
~~متورعا [2] نزها عفيفا عزيز النفس مع فقر شديد، وله مصنفات حسنة وشعر جيد
~~وكلام في الوعظ بديع، وكان حسن الأخلاق، لطيف الطبع، متواضعا، جميل الصحبة.
# أخبرنا عبد المنعم بن علي الحراني ببغداد قال: أنبأنا عبيد الله بن عبد
~~الله الدباس، أنبأنا علي بن محمد بن العلاف، أنبأنا علي بن أحمد بن عمر
~~الحمامي، أنبأنا محمد بن عبد الله الشافعي [الدباس] [3] حدثنا إسحاق بن
~~إبراهيم بن سنين، حدثنا عمران ابن أبي عمران الصوفي، حدثنا عبد الله بن وهب
~~عن عمرو بن الحارث عن أبي الشيخ [4] عن أبي الهيثم عن أبي سعيد الخدري قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أتاني جبريل فقال: إن الله تعالى يقول
~~لك: تدري كيف رفعت لك ذكرك! إذا ذكرت ذكرت معي» [5] .
# توفي يوم الخميس سادس عشر ربيع الأول من سنة إحدى وستمائة ونودي بالصلاة
~~عليه في جميع البلد فاجتمع له الناس من الغد بجامع القصر وصلينا عليه وكان PageV16P098
~~الجمع متوفرا، ثم صلى عليه نوبة ثانية بالمدرسة النظامية، ودفن بباب حرب،
~~وأظنه قارب الخمسين أو بلغها رحمة الله عليه.
### $ 82- عبد المنعم بن عمر بن عبد الله بن أحمد بن خضر بن مالك بن حسان الغساني، أبو الفضل الجلياني الأندلسي [1] :
# من أهل جليانة- قرية من قرى غرناطة من بلاد الأندلس- دخل الشام وسكنها
~~مدة، ثم قدم علينا بغداد حاجا في صفر سنة إحدى وستمائة ونزل بالمدرسة
~~النظامية، وكتبنا عنه كثيرا من نظمه، وكان أديبا فاضلا، له شعر جيد مليح
~~المعاني، أكثره في الحكم والإلهيات وآداب النفوس والرياضيات، وكان طبيبا
~~حاذقا، وله رياضيات ومعرفة بعلوم الباطن، وكلام مليح على طريقة القوم، وكان
~~مليح السمت، حسن الأخلاق، لطيفا.
# أنشدنا عبد المنعم بن عمر الجلياني لنفسه ببغداد في المدرسة النظامية
~~لنفسه:
# أقول لما رأيت الحب مدركه %~% صعب وفي القلب أشواق تحركه ms080
# يا ساكنين بأعلى الدار منزلة %~% وقد توعر مرباه ومسلكه
# كيف السبيل لمثلي أن يزوركم %~% وقد حللتم مكانا ليس أدركه
# نبهتم القلب كي يهوى فحين جلى %~% لقاؤكم غبتم والوجد ينهكه
# فإن ظهرتم فبرأ القلب متجه %~% أو ما احتجابكم عنه سيهلكه
# إذا بكى بدموع الهجر خلف جوى %~% فليس غير ابتسام الوصل يضحكه
# لم تستجيزون التحاشي على شغفي %~% بكم وإخلاص حب لست أشركه
# إن عاقني عن [2] دخولي داركم جسدي %~% فها [3] أنا عند [4] باب الدار أتركه
PageV00P000
# وأنشدنا أيضا لنفسه:
# أحباؤنا تبتعدون وأرتجي %~% دونكم والشوق يحرق أحشائي
# دعوني إذا لم ترتضوني [1] مجالسا %~% على بابكم أبكي وأندب أهوائي
# فإن قيل من هذا فقولوا [2] خليعنا %~% شمنا مجنوننا [3] فهي أسمائي
# وماذا عليكم إن رسمت بحبكم %~% فيرجع عما ظنه بعض أعدائي
# إذا لم تروا ذينا سوى الهجر في الهوى %~% وإن كان في هجرانكم كل أدوائي
# فقد قنعت نفسي بأن تتيقنوا %~% بأنكم كيف انقلبتم أحبائي
# وأنشدنا عبد المنعم بن عمر الجلياني لنفسه:
# قالوا نراك عن الأكابر تعرض %~% وسواك زوارا لهم يتعرض
# قلت الزيارة للزمان إضاعة %~% وإذا مضى وقت فما يتعوض
# إن كان لي يوما إليهم حاجة %~% فبقدر ما ضمن القضاء مقيض
# سألت عبد المنعم عن مولده فقال: في يوم الثلاثاء سابع المحرم سنة إحدى
~~وثلاثين وخمسمائة بالأندلس، وسألت ولده بدمشق عن وفاته فقال: توفي في
~~الثاني والعشرين من ذي القعدة سنة اثنتين وستمائة بدمشق ودفن بباب الصغير.
### $ 83- عبد المنعم بن عيسى بن الحسن بن المظفر المقرئ الأنباري:
# حدث بالنعمانية عن أبي الحسن علي بن محمد بن علي بن العلاف، روى عنه
~~القاضي أبو البركات محمد بن علي بن محمد الأنصاري قاضي أسيوط في مشيخته.
### $ 84- عبد المنعم بن محمد بن الحسين بن سليمان، أبو محمد بن أبي نصر الفقيه الحنبلي [4] :
# من أهل باجسرى. قدم بغداد في صباه واستوطنها، وقرأ بها الفقه على أبي
~~الفتح بن PageV00P000
~~المنى ولازمه حتى برع فيه [1] ، وقرأ الأصول والخلاف والجدل على محمد بن
~~أبي علي التوقاني الشافعي، وصحب شيخنا إبراهيم بن الصقال، وصار معيدا
~~لمدرسة، ثم درس ms081 بمسجد ابن المنى بالمأمونية مدة، وكان يؤم الناس في الصلوات
~~بمسجد الآجرة، وشهد عند قاضي القضاة أبي الفضائل القاسم بن يحيى بن
~~الشهرزوري في شهر ربيع الأول سنة ست وتسعين وخمسمائة فقبل شهادته، وتولى
~~الخزن بالديوان العزيز وكانت له حلقة بجامع القصر يتكلم فيها في مسائل
~~الخلاف، ويحضر عنده الفقهاء، وكان فقيها فاضلا حافظا لكتاب الله وللمذهب،
~~حسن الكلام في مسائل الخلاف، متدينا، حسن الطريقة، سمع الحديث من الكاتبة
~~شهدة بنت أحمد الآبري وغيرها، وسمع معنا أخيرا من مشايخنا فأكثر، وكان حسن
~~الأخلاق متوددا، حدث بيسير، ولم يتفق لي أن أكتب عنه شيئا، روى عنه أبو عبد
~~الله محمد بن سعيد بن يحيى الدبيثي [2] الواسطي؛ وكان يذكر أن مولده سنة
~~تسع وأربعين أو سنة خمسين وخمسمائة، وتوفي في يوم الاثنين الثامن عشر من
~~[3] جمادى الأولى سنة اثنتي عشرة وستمائة، ودفن من الغد بباب حرب.
### $ 85- عبد المنعم بن محمد بن طاهر بن سعيد بن فضل الله بن أحمد بن محمد بن إبراهيم، أبو الفضائل بن أبي البركات بن أبي الفتح بن أبي طاهر بن [أبي] [4] سعيد بن أبي الخير الصوفي.
# من أهل ميهنة، من أولاد المشايخ وأعيان الصوفية، ولم يكن في أولاد الشيخ
~~أبي سعيد في وقته مثله، سمع الحديث بمرو من أبي الفتح عبيد الله بن محمد بن
~~أردشير الهشامي وأبي بكر محمد بن منصور بن عبد الجبار السمعاني، وببنج ديه
~~من أبي الحسن محمد بن عبد الواحد بن محمد المروزي، وسمع أيضا من والده أبي
~~البركات ومن الإمام أبي حامد الغزالي الفقيه، وقدم بغداد واستوطنها إلى حين
~~وفاته برباط ابن PageV00P000
~~المجلبان [1] المعروف بالبسطامي بالجانب الغربي شيخا للصوفية ومقدما على
~~مشايخ وقته، وحدث ببغداد، سمع منه الشريف أبو الحسن علي بن أحمد الزيدي
~~وإبراهيم بن محمود بن الشعار، وروى لنا عنه ولده أحمد، وكان شيخا صالحا
~~نزها، عفيف النفس، مشتغلا بما يعنيه، كثير العبادة والتهجد، صائنا نفسه عن
~~القاذورات، وكان يأوي في أكثر الأوقات إلى مسجد الشونيزية ويخلو فيه نفسه. ms082
# أخبرنا أحمد بن عبد المنعم بن محمد بن طاهر الميهني قال: أنبأنا والدي،
~~أنبأنا عبيد الله بن محمد الهشامي قراءة عليه بمرو في جمادى الأولى سنة سبع
~~وتسعين وأربعمائة قال: أنبأنا جدي أبو العباس أردشير بن محمد الهشامي،
~~أنبأنا أبو محمد الحسن بن محمد ابن حليم- لام- المروزي، أنبأنا أبو الموجه
~~محمد بن عمرو [2] الفزاري، أنبأنا سعيد العامري، حدثنا وهيب، حدثنا عبد
~~الله بن طاوس سمعت عمرو بن شعيب يحدث عن أبيه عن جده: «أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم نهى يوم خيبر عن لحوم الحمر الأهلية وعن الجلالة وعن ركوبها
~~وعن لحومها، ونهى أن تنكح المرأة على عمتها أو على خالتها» .
# أنبأنا أبو البركات الزيدي عن أبي الفرج صدقة بن الحسين بن الحداد الفقيه
~~قال:
# مات أبو الفضائل شيخ رباط البسطامي في يوم الجمعة ثالث عشري المحرم سنة
~~خمس وستين وخمسمائة، وكان شيخا حسنا، له ثمانية وسبعون سنة وله سماع في
~~الحديث، ذكر غير صدقة أنه دفن بالشونيزية في صفة الجنيد مقابل قبره.
### $ 86- عبد المنعم بن مقبل بن علي، أبو الفضل الفقيه الشافعي:
# من أهل واسط. قدم بغداد وتفقه بها على يوسف الدمشقي وغيره، وكان يتكلم في
~~مسائل الخلاف والمناظرات أيام الجمع، ذكر لي أبو الحسن بن القطيعي أنه قدم
~~عليهم بغداد في سنة ثلاث وسبعين وخمسمائة، وأنه كتب عنه.
# أنشدني ابن القطيعي قال: أنشدني عبد المنعم بن مقبل الواسطي ببغداد قال:
# أنشدني الأمير أحمد بن أبي الخير بالعراق لنفسه يرثي ولدا له مات
~~بالحويزة: PageV00P000
# خليلي إن آنستما البرق لامعا %~% من الأفق الشرقي حين يشام
# وهبت من الريح الحويزي نفحة %~% مع الريح أو منه استقل غمام
# فلا تعذلاني إن بكيت وإن جرى %~% بعيني فؤادي أدمع ومرام
# فإن بهاتيك الأماكن لي هوى %~% يمزق عيني والعيون نيام
### $ 87- عبد المنعم بن هبة الكريم [1] بن خلف بن المبارك بن المبارك بن البطر البيع، أبو الفضل بن أبي نصر بن أبي البركات المعروف بابن الحنبلي:
# من ساكني درب البصريين، وانتقل أخيرا إلى الخاتونية، سمع أباه ms083 وأبا الفضل
~~محمد ابن عمر [2] بن يوسف الأرموي وأبا المعالي الفضل بن سهل الإسفرائيني
~~وغيره، كتبت عنه وكان شيخا حسنا، نظيف الظاهر، لا بأس به.
# أخبرنا عبد المنعم بن هبة الكريم بن الحنبلي بقراءتي عليه قال: أنبأنا
~~أبو الفضل محمد بن عمر بن يوسف الأرموي، أنبأنا أبو الحسين أحمد بن محمد بن
~~النقور، أنبأنا أبو الحسن علي بن عمر الحربي، حدثنا أحمد بن الحسن بن عبد
~~الجبار الصوفي، حدثنا يحيى بن معين، حدثنا عبد الله بن صالح عن معاوية بن
~~صالح عن ربيعة عن يزيد بن أبي إدريس عن أبي أمامة قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: «عليكم بقيام الليل فإنه دأب الصالحين قبلكم، وهو تكفرة من
~~السيئات مبرأة من الإثم» [3] .
# سألت ابن الحنبلي عن مولده فقال: في ربيع الأول سنة خمس وثلاثين
~~وخمسمائة، وتوفي يوم السبت الرابع والعشرين من ذي القعدة من سنة ستمائة،
~~ودفن بالجريدة من باب أبرز.
### $ 88- عبد المنعم بن يحيى بن أحمد بن هبة الله البيع، أبو محمد:
# من أهل باب الأزج. وهو أخو أحمد وزيد اللذين تقدم ذكرها، سمع أبا الفضل PageV00P000
~~محمد بن ناصر الحافظ وأبا الوقت عبد الأول بن عيسى بن شعيب السجزي وأبا
~~المظفر هبة الله بن أحمد بن محمد بن الشبلي وأبا محمد محمد بن أحمد بن عبد
~~الكريم المادح وغيرهم، وحدث باليسير، سمع منه رفيقنا أبو رشيد محمد بن أبي
~~بكر بن أبي القاسم بن الغزال [1] الأصبهاني، ورأيته كثيرا ولم أسمع منه
~~شيئا، ذكر لي شيخنا عبد الرزاق الجيلي أنه كان غير مرضي الطريقة، توفي يوم
~~الأحد الثامن عشر من ذي القعدة من سنة ستمائة، ودفن من الغد بباب حرب.
### $ 89- عبد المولى بن أبي تمام بن أبي منصور بن أبي عبد الله، أبو الفضل الهاشمي، المعروف بابن باد:
# من أهل دار القز. ذكر لنا أنه من ولد الإمام الواثق بالله أمير المؤمنين،
~~سمع أبا القاسم إسماعيل بن [أحمد بن] [2] عمر السمرقندي وأبا البركات
~~المبارك [3] بن كامل ابن حبيش الدلال ms084 وغيرهما، كتبت عنه وكان شيخا حسنا لا
~~بأس به، أضر في آخر عمره.
# أخبرنا عبد المولى بن أبي تمام بقراءتي عليه قال: حدثنا أبو القاسم
~~إسماعيل بن أحمد ابن عمر السمرقندي إملاء في ذي الحجة سنة ست وعشرين
~~وخمسمائة، قال: أنبأنا عبد الله بن محمد بن عبد الله الصريفيني الخطيب،
~~أنبأنا عبيد الله وهو ابن محمد بن إسحاق بن سليمان بن مخلد بن حبابة وأبو
~~جعفر عمر بن إبراهيم بن أحمد الكتاني قالا: حدثنا أبو القاسم عبد الله بن
~~محمد بن عبد العزيز البغوي، حدثنا محمد بن حبيب، حدثنا عبد العزيز بن أبي
~~حازم [4] عن أبيه عن سهل بن سعد قال: أتي النبي صلى الله عليه وسلم رجل
~~بابن له وغلام فقال: يا رسول الله [5] ! اشهد بغلامي هذا لابني هذا، قال:
# «ألكل ولدك جعلت مثل هذا؟ - وقال الكتاني: مثله- قال: لا أشهد ولا على
~~وعيد محترق [6] .
PageV00P000
# سألت الشريف عبد المولى عن مولده، قال: ولدت في السنة التي ولد فيها عمر
~~بن طبرزد وأنا أخوه من الرضاع، وذكر لنا ابن طبرزد أنه ولد في سنة خمس عشرة
~~وخمسمائة، توفي عبد المولى بن باد [1] ليلة الجمعة لسبع خلون من ذي الحجة
~~سنة خمس وستمائة، ودفن من الغد بباب حرب.
### $ 90- عبد المولى بن عبد الباقي بن تمام، أبو بكر الحمامي:
# من أهل باب الأزج. حدث باليسير عن أبي المعمر المبارك بن أحمد بن عبد
~~العزيز الأنصاري، سمع منه محمود بن لؤلؤ بن رجب القطاع الأزجي في شهر ربيع
~~الآخر سنة اثنتين وتسعين وخمسمائة.
### $ 91- عبد المؤمن بن عبد الغالب بن محمد بن طاهر بن خليفة بن محمد بن حمدان الشيباني، أبو الفضل الوراق [2] :
# من أهل النصرية ثم انتقل إلى الجانب الشرقي من بغداد، سمع أبا بكر محمد
~~بن عبد الباقي البزاز وأبا الحسن علي بن عبيد الله بن الزاغوني وأبا القاسم
~~إسماعيل بن أحمد ابن عمر السمرقندي وأبا الفضل محمد بن عمر الباغبان
~~الأصبهاني وغيره، سمع منه أصحابنا. وتوفي قبل طلبي للحديث.
# حدثني أبو عبد ms085 الله محمد بن سعيد الحافظ من لفظه قال: أنبأنا أبو الفضل
~~عبد المؤمن بن عبد الغالب الشيباني قراءة عليه وأنبأنا أبو الفرج بن الجوزي
~~وأبو أحمد الأمين وأبو الفتح محمد بن الأخضر وعبد الواحد بن سعدا الصفار
~~ومحمد بن سعد الله الواعظ وسعيد بن محمد المؤدب والمبارك بن أبي القاسم
~~البزاز وعبد الله بن مسلم الوكيل وأبا محمد عبد الله بن [أبي بكر بن] [3]
~~المبارك بن الطويلة وبركات بن أبي غالب البناء والحسن بن أحمد الوراق
~~والحسين بن أحمد بن الحسين الكرخي وأحمد بن علي بن أحمد الخياط وإسماعيل بن
~~أحمد بن إبراهيم الكاتب وأحمد بن فرنش بن PageV00P000
~~بكتمر [1] التركي وعبد العزيز بن معالي بن الآجري ببغداد وأبو اليمن زيد
~~بن الحسن الكندي بدمشق قالوا أنبأنا [..] [2] أنبأنا أبو بكر محمد بن عبد
~~الباقي البزاز قراءة عليه أنبأنا إبراهيم بن عمر البرمكي، أنبأنا عبد الله
~~بن إبراهيم بن ماسي، أنبأنا إبراهيم بن عمر البرمكي البصري، حدثنا محمد بن
~~عبد الله بن إبراهيم بن [ملحي] [3] الأنصاري، حدثني حميد عن أنس قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: «انصر أخاك ظالما أو مظلوما» . قال: قلت: يا
~~رسول الله! أنصره مظلوما فكيف أنصره ظالما؟ قال: «تمنعه من الظلم، فذاك
~~نصرك إياه» [4] .
# سمعت أبا الحسن بن القطيعي يقول: سألت عبد المؤمن الوراق عن مولده فقال:
# ولدت في سنة سبع عشرة وخمسمائة في شهر ربيع الآخر، سمعت محمد بن سعيد
~~الحافظ يقول: توفي عبد المؤمن الوراق في يوم الاثنين ثامن ذي الحجة من سنة
~~إحدى وتسعين وخمسمائة، ذكر لنا غيره أنه دفن بباب حرب.
### $ 92- عبد المؤمن بن محمد بن المبارك بن محمد بن محمد بن الخطيب، أبو الفضل:
# من أهل المدائن، تولى القضاء بها بعد أخيه عبد الحميد الذي تقدم ذكره،
~~ولم يزل على ذلك إلى حين وفاته، وكان شابا أديبا فاضلا متدينا.
# أنشدني أبو عبد الله محمد بن سعيد الحافظ قال: أنشدني القاضي أبو الفضل
~~عبد المؤمن بن محمد بن المبارك المدائني ببغداد لوالده: ms086
# لو عشت ما عاش نوح كل جارحة %~% مني بألف لسان تشكر النعما PageV00P000
# عجزت عن شكر ما أوليتني كرما %~% والروض أعجز من أن يشكر الديما
# سمعت أبا عبد الله الحافظ يقول: توفي عبد المؤمن بن الخطيب بالمدائن في
~~المحرم سنة ثمان وستمائة.
### $ 93- عبد المؤمن بن محمد بن محمد بن أحمد بن مالك الإسكافي:
# من إسكاف بني الجنيد [1] ، حدث عن أبيه أبي بكر محمد، روى عنه ابنه
~~القاضي أبو إسحاق محمد بن عبد المؤمن.
### $ 94- عبد المؤمن بن الهيتم البغدادي:
# كتب إلي أبو طاهر [2] الدمشقي أن علي بن المشرق الأنماطي أخبره كتابة
~~قال:
# أنبأنا أبو القاسم عبد العزيز بن الحسن بن إسماعيل الضراب بمصر، حدثنا
~~أبو الحسن علي بن محمد بن إسحاق الحلبي، حدثنا وهب بن عبد الله بن الفتح،
~~حدثنا عبد المؤمن بن الهيثم البغدادي، حدثنا عبد الصمد، حدثنا أبو بكر
~~السرخسي قال: قال أبو معاوية الأسود على سور طرطوس [3] : من كانت الدنيا
~~أكبر همه طال في القيامة همه [4] ، ومن خاف الوعيد لها في الدنيا عما يريد،
~~ومن خاف مما بين يديه ضاق ذرعا بما في يديه- وذكر كلاما طويلا إلى آخر
~~الموعظة.
### $ 95- عبد المهيمن بن الحسين بن محمد بن القاسم بن عبد الجبار بن عيسى [5] ، أبو منصور بن أبي محمد الهاشمي الشروطي:
# سمع أبا علي الحسن بن أحمد بن شاذان، روى عنه عبد الوهاب بن المبارك
~~الأنماطي وأبو القاسم بن السمرقندي وعمر بن ظفر المغازلي وأبو الكرم
~~المبارك بن الحسن بن أحمد بن الشهرزوري.
PageV00P000
# أخبرنا عبد العزيز بن محمود الحافظ قال: أنبأنا أبو الكرم المبارك بن
~~الحسن، أنبأنا الشريف أبو منصور عبد المهيمن بن الحسين بن محمد العباسي،
~~أنبأنا أبو علي الحسن ابن أحمد بن إبراهيم بن شاذان، أنبأنا أبو محمد عبد
~~الله بن إسحاق بن إبراهيم الخراساني بانتقاء عمر البصري، حدثنا ابن أبي
~~العوام، حدثنا عبد الله بن بكر، حدثنا حاتم بن أبي صغيرة عن النعمان بن
~~سالم أن عمرو بن أوس أخبره أن أباه أوسا [1] أخبره قال: إنا لقعود عنه ms087 رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم في الصفة وهو يقص علينا ويذكرنا إذ أتاه رجل
~~فساره، فقال: «اذهبوا فاقتلوه» [2] ، فلما ولى الرجل دعاه رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فقال:
# «هل يشهد أن لا إله إلا الله؟ قال الرجل: نعم! يا رسول الله، قال:
~~«اذهبوا فخلوا سبيله، فإنما أمرت أن أقاتل الناس حتى يشهدوا أن لا إله إلا
~~الله، فحرم علي دماؤهم وأموالهم إلا بحقها، وحسابهم على الله عز وجل [3] .
# أخبرني شهاب الحاتمي بهراة قال: سمعت أبا سعد بن السمعاني يقول: توفي عبد
~~المهيمن بن الحسين العباسي في حدود تسعين وأربعمائة.
### $ 96- عبد المهيمن المدائني الأديب:
# أنبأنا عبد الوهاب بن علي بن حمزة بن المظفر الحاجب قال: أنشدنا عزيزي بن
~~عبد الملك الجيلي القاضي قال: أنشدني قاضي القضاة أبي العباس أحمد بن محمد
~~الروياني [4] أنشدني أبو يعلى الصوفي بن عبد المهيمن المدائني الأديب:
# قالت وقد راعها بيني أترتحل %~% غدا فقلت غدا أو لا فبعد غد
# فأمطرت لؤلؤا من نرجس وسقت %~% وردا وعضت على العناب بالبرد
### $ 97- عبد الواحد بن إبراهيم بن الحسن بن نصر الله بن عبد الواحد بن أحمد ابن الحسين بن الحصين، أبو منصور المعروف بابن الفقيه:
# تقدم ذكر والده وجده، ذكر لي أن والده أقام بالموصل مدة فولد هناك، وسمع
~~من PageV00P000
~~أبي الفضل بن الطوسي حضورا، واشتغل بالأدب وقال الشعر الحسن، المليح
~~المعاني، الجيد المباني، وكتب خطا مليحا، وقدم بغداد وسكن بالمحول، كتبت
~~عنه شيئا من نظمه، ووجدنا سماعه في جزء من أبي الطوسي فقرأناه عليه، وذكر
~~لنا أنه سمع منه، وكانت له أصول ضاعت، وكان غزير الفضل أديبا بليغا، ظريف
~~النظم والنثر:
# أخبرنا عبد الواحد بن إبراهيم بن الحسن الكاتب بقراءتي عليه قال: أنبأنا
~~أبو الفضل عبد الله بن أحمد بن محمد بن عبد القاهر الطوسي الخطيب قراءة
~~عليه بالموصل وأنا حاضر مع والدي في المحرم سنة خمس وستين وخمسمائة قال:
~~أنبأنا أبو الخطاب نصر بن أحمد بن عبد الله بن البطر قراءة عليه ببغداد
~~أنبأنا أبو الحسن ms088 محمد بن أحمد ابن رزقويه، أنبأنا إسماعيل بن محمد الصفار،
~~حدثنا محمد بن سنان القزاز، حدثنا أبو عامر العقدي، حدثنا محمد بن طلحة عن
~~الحكم أبي عمرو عن ضرار بن عمرو عن أبي عبد الله الشامي عن تميم الداري عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال: «الجمعة واجبة إلا على امرأة أو صبي أو عبد
~~أو مسافر أو مريض» [1]
# أنشدنا عبد الواحد بن إبراهيم بن الحسن بن الحصين لنفسه:
# نفسي الفداء لمن سميري ذكره %~% وحشاشتي في أسره ووثاقه
# رشأ لو أن البدر قابل وجهه %~% في تمه أكساه ثوب محاقه
# بنا دلنا قده فكأنه %~% غصن الأراك يميس في أوراقه
# فمعاطف الأغصان في أثوابه %~% ومطالع الأقمار من أزياقه
# يبدو على وجناته لمحبه %~% ما فاض يوم البين من آماقه
# في ريقه طعم السلاف ولونها %~% في خده واللطف في أخلاقه
# غفل الرقيب فزارني فوشى به %~% في ليل طرته سنا إشراقه
# حتى إذا ما الليل مد رواقه %~% وقضى بجمع الشمل بعد فراقه
# هجم الصباح على الدجى بحسامه [2] %~% فظننت أن الصبح من عشاقه
PageV16P109
# وأنشدنا عبد الواحد بن إبراهيم بن الحصين لنفسه:
# ما هب من أرض العراق نسيم %~% إلا دعاني للغرام غريم
# فإلام ويل تلوم جهلا بالهوى %~% قصر فإفراط [1] الملامة لوم
# أنى يحل العذل من سمعي وفي %~% قلبي لتكرار الكلام كلوم
# يا أيها القمر الذي لم يخل من %~% هواه من لاح عليه يلوم
# إن العذول على هواك أعده %~% من حاسدي ولا أقول رحيم
# فالأم أحمل ثقل هجرك والهوي %~% والهجر حامل ثقله مرحوم
# وإلى متى أرعى النجوم تعللا %~% حتى كأني للنجوم نديم
# ومن العجائب أن قلبي يشتكي %~% شوقا إليك وأنت فيه مقيم
# توفي أبو منصور بن الحسين [2] في يوم السبت سلخ جمادى الأولى سنة ست
~~وثلاثين وستمائة، ودفن من الغد بباب حرب، وكان مولده في سنة إحدى وستين
~~وخمسمائة بالموصل.
### $ 98- عبد الواحد بن إبراهيم بن محمد، أبو طالب المعدل العكبري، يعرف بابن أبي سهل:
# حدث عن أبي بكر محمد بن الحسن بن مقسم المقرئ.
### $ 99- عبد الواحد بن إبراهيم، ms089 أبو القاسم الخلال:
# من أهل النهروان. حدث عن أبي عمرو عثمان بن أحمد بن السماك، روى عنه أبو
~~ذر عبد بن أحمد الهروي في معجم شيوخه.
# أنبأنا أحمد بن طارق قال: أنبأنا أحمد بن محمد الهاشمي، أنبأنا إسماعيل
~~بن عبد العزيز العكي، أنبأنا هياج بن عبيد الحطيني، أنبأنا أبو ذر عبد بن
~~أحمد بن محمد الهروي قال: أنبأنا عبد الواحد بن إبراهيم أبو القاسم الخلال-
~~أرجو أن لا يكون به بأس- PageV00P000
~~النهرواني بها قرأت عليه من أصله حدثنا [أبو] عمرو عثمان بن أحمد بن عبد
~~الله الدقاق إملاء حدثنا علي بن إبراهيم الواسطي، حدثنا يزيد بن هارون،
~~أنبأنا زياد- يعني ابن أبي زياد الجصاص- حدثنا الحسين قال: قدم علينا عبد
~~الرحمن بن سمرة يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «يا عبد الرحمن بن
~~سمرة! لا تمنين الإمارة ولا تسألها، فإنك إن أعطيتها في غير أمنية ولا
~~مسألة أعنت عليها، وإذا حلفت على يمين فأت الذي هو خير، وتحلل يمينك» [1]
### $ 100- عبد الواحد بن إبراهيم بن هبة الله، أبو حامد القاضي الجرباذقاني:
# قدم بغداد حاجا في شهر رمضان سنة ست وسبعين وأربعمائة، وحدث بها عن أبي
~~القاسم واصل بن حمزة بن علي البخاري، سمع منه أبو الحسن [محمد] [2] بن
~~مرزوق بن عبد الرزاق الزعفراني وأبو الحسن علي بن غنائم بن عمر المصري وأبو
~~محمد عبد الغني بن نازل بن يحيى الألواحي بالمدرسة النظامية.
# أنبأنا أبو القاسم الأزجي عن أبي الحسن الزعفراني قال: أنبأنا القاضي أبو
~~حامد عبد الواحد بن إبراهيم بن هبة الله الجرباذقاني قدم علينا بغداد حاجا
~~أنبأنا أبو القاسم واصل بن حمزة بن علي البخاري قراءة عليه بجرباذقان في
~~سلخ ذي القعدة سنة ثلاثين وأربعمائة أنبأنا أبو سهل عبد الحميد بن محمد بن
~~داود ببخارا، أنبأنا أبو القاسم عبد الله بن أحمد بن محمد بن يعقوب، حدثنا
~~الحسن بن سفيان، حدثنا دحيم، حدثنا المقرئ، حدثنا حيوة [3] ، أخبرني بكر بن
~~عمرو أنه سمع عبد الله بن هبيرة يقول إنه سمع أبا تميم الجيشاني ms090 [4] يقول
~~إنه سمع عمر بن الخطاب يقول أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
~~«لو أنكم تتوكلون على الله حق توكله لرزقكم كما يرزق الطير تغدو خماصا
~~وتروح بطانا» . [5]
PageV00P000
### $ 101- عبد الواحد بن أحمد بن الحسن بن أحمد بن علي اللحياني الصفار المقرئ، أبو محمد:
# من أهل الجانب الغربي، سمع أبا الحسن علي بن إبراهيم بن عيسى الباقلاني
~~وأبا بكر أحمد بن محمد بن سياوس الكازروني وغيرهما، وحدث باليسير، روى عنه
~~محمد ابن ناصر وأبو المعمر الأنصاري وهبة الله بن المكرم الصوفي وعلي بن
~~أبي سعد الخباز [1] كتب إلي محمد بن معمر القرشي قال: أنبأنا أحمد بن محمد
~~[2] بن هالة الرناني، أنبأنا أبو محمد عبد الواحد بن أحمد بن الحسن الصفار
~~المقرئ المعروف بابن اللحياني ببغداد في الجانب الغربي، وأخبرنا ابن أحمد
~~السقلاطوني ببغداد وأبو اليمن زيد بن الحسن الكندي بدمشق قالا: أنبأنا محمد
~~بن عبد الباقي الشاهد قالا: أنبأنا أبو الحسن علي بن إبراهيم بن عيسى بن
~~يحيى الباقلاني، حدثنا أبو بكر أحمد بن جعفر بن حمدان القطيعي إملاء، حدثنا
~~الفضل بن صالح الهاشمي، حدثنا هدبة بن عبد الوهاب الكلبي، حدثنا زافر بن
~~سليمان الكوفي، حدثنا محمد بن زياد عن محمد بن عجلان عن أبي الزبير عن جابر
~~بن عبد الله قال: أتي رسول الله صلى الله عليه وسلم بجنازة رجل من أصحابه
~~ليصلي عليه، فأبى أن يصلي عليه، قيل: يا رسول الله! ما تركت الصلاة على أحد
~~من أمتك إلا على هذا؟ قال: «إن هذا كان يبغض عثمان فلم أصل عليه» [3]
~~أخبرني شهاب الحاتمي بهراة قال: سمعت أبا سعد بن السمعاني يقول: سألت أبا
~~المعمر عن عبد الواحد بن اللحياني، فقال: تغير في آخر عمره واختلط.
# قرأت بخط محمد بن ناصر الحافظ قال: أخرج إلينا أبو محمد عبد الواحد بن
~~أحمد ابن الحسن بن أحمد الصفار المقرئ درجا [4] على ظهره بخط أبيه: جاء
~~المولود المبارك PageV00P000
~~أبو محمد عبد الواحد بن أحمد [1] الحسن المقرئ الصفار يوم الأحد نصف ms091
~~النهار من شهر ذي القعدة من سنة أربعين وأربعمائة.
# قرأت في كتاب أبي بكر بن كامل الخفاف بخطه، قال: مات شيخنا عبد الواحد
~~ابن اللحياني الصفار سنة خمس عشرة وخمسمائة.
### $ 102- عبد الواحد بن أحمد بن الحسين بن الحصين الدسكري، أبو سعد الفقيه الشافعي [2] :
# تفقه على أبي إسحاق الشيرازي، وشهد قاضي القضاة أبا عبد الله الدامغاني
~~في الثاني والعشرين من رجب سنة اثنتين وسبعين وأربعمائة فقبل شهادته وولى
~~النظر في المخزن المعمور فكان محمودا في ولايته، حسن السيرة في الرعية،
~~ساعيا في مصالحهم، مفضلا على أهل العلم، داره مجمع لهم، مقبلا على من يرد
~~من الغرباء منهم، حج فأنفق بالحرمين شيئا صالحا على المجاورين من الفقراء
~~وأهل الحرمين، وحكى أن الحجاج عطشوا في تلك السنة في طريق مكة فسألوه أن
~~يستسقي لهم، فتقدم وقال:
# اللهم إنك تعلم أن هذا بدن لم يعصك قط في لذة، ثم استسقى فسقى الناس. سمع
~~الحديث من أبي علي الحسن بن علي بن محمد بن المذهب وأبي محمد الحسن بن علي
~~الجوهري وأبي علي محمد بن الحسين الجازري وأبي الفضل عبد الكريم بن محمد بن
~~سنبك وغيرهم، وحدث باليسير، روى عنه ابن السقطي.
# قرأت على عائشة بنت أبي المظفر الواعظة عن أبي العلاء وجيه هبة الله بن
~~المبارك السقطي قال: حدثنا والدي، حدثنا عبد الواحد بن أحمد بن الحصين،
~~أنبأنا الحسن بن محمد البغدادي، حدثنا علي بن محمد بن أحمد، حدثنا عبد الله
~~بن محمد بن ناجية، حدثنا عمرو بن علي، حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، حدثنا
~~سفيان عن الأعمش ومنصور وواصل- واللفظ للأعمش- عن أبي صالح عن أبي هريرة عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال: PageV00P000
~~«من أقال أخاه المؤمن عثرته في الدنيا أقال الله عثرته يوم القيامة» [1]
# قال السقطي: عبد الواحد بن أحمد بن الحسين درس العلوم الشرعية والأدبية
~~وصار مفتيا مناظرا صدرا، وارتقت به درجة العلم إلى أن نيل رتبة خطيرة في
~~الدار العزيزة، وكان ظريفا متخلقا، ودودا فصيحا معربا، محققا في نظره،
~~نبيلا يلبس ms092 الرداء، من بيت رئاسة معروفين.
# أخبرني شهاب الحاتمي بهراة قال: سمعت أبا سعد بن السمعاني يقول: سألت عبد
~~الوهاب الأنماطي عن عبد الواحد بن الحصين الفقيه فأثنى عيه ثناء حسنا.
# قرأت بخط أبي على أحمد بن محمد البرداني قال: مات أبو سعد عبد الواحد بن
~~أحمد بن الحصين الدسكري وكان معدلا وكيل الخليفة في ليلة الثلاثاء العشرين
~~من رجب من سنة ست وثمانين وأربعمائة، ودفن في داره بنهر المعلى عند الجامع،
~~ثم أخرج فدفن في مقبرة باب حرب.
### $ 103- عبد الواحد بن أحمد بن صالح، أبو العباس:
# أخبرني أبو المظفر بن السمعاني شفاها بمرو عن أبي جعفر حنبل بن علي بن
~~الحسين البخاري قال: أنبأنا عبد الرحمن بن الحسن بن النيسابوري إجازة،
~~أنبأنا أبو سعيد عثمان بن أبي عمر بن محمد بن أحمد بن سليمان البرقاني
~~قراءة عليه أنبأنا أبي قال: أنشدني قال: أنشدني أبو عبد الله البغدادي
~~الشاعر قال: أنشدني أبو العباس عبد الواحد بن أحمد بن صالح البغدادي
~~الفامي:
# أيطمع أن يكون الشام داري %~% ومن أهواه يسكن بالعراق
# أراح الله من سقم بموت %~% فلا موت أمر من الفراق
# وبه: قال أنشدني أبو عبد الله البغدادي قال: أنشدني أبو العباس عبد
~~الواحد بن أحمد بن صالح البغدادي الفامي: PageV00P000
# كن حافظا ما عشت للعهد %~% وإن رمانا الدهر بالبعد
# فقد- ورب البيت- وكلتني %~% ما عشت للرقة والجهد
# عسى الذي يقضي الهوى في الهوى %~% يضم شملا من ذوي الود
# فتنقضي [1] في ذاك أوطارنا %~% من قبل أن نهدي إلى اللحد
### $ 104- عبد الواحد بن أحمد بن أبي طاهر، أبو الفتح الشاهد:
# من ساكني باب الشام، ذكره هلال بن المحسن الكاتب في تأريخه، ونقلته من
~~خطه، وذكر أنه توفي يوم الخميس لثمان بقين من المحرم سنة سبع وثمانين
~~وثلاثمائة.
### $ 105- عبد الواحد بن أحمد بن عبد الله البغدادي:
# حدث عن أبي الحسن علي بن عبد الله بن جهضم الهمداني:
# كتب إلى أبو عبد الله محمد بن معمر بن عبد الواحد الأصبهاني قال: أنبأنا
~~عمي أبو الوفاء محمود بن عبد ms093 الواحد، أنبأنا [2] أبو عبد الله بن عبد
~~الواحد الدقاق قال:
# سمعت محمد بن أحمد بن أبي علي لفظا قال: حدثنا محمد بن أحمد الواعظ،
~~حدثنا عبد الواحد بن أحمد بن عبد الله البغدادي
~~قال: سمعت علي بن عبد الله الصوفي يقول:
# سمعت محمد بن الحسن الموصلي يقول: سمعت عبد الله بن أحمد بن حنبل يقول:
# سألت أبي: أي رجل كان الشافعي فإني أسمع كثرة ذكرك والدعاء له؟ فقال: يا
~~بني! كان الشافعي للدنيا مثل الشمس، وللبدن مثل العافية، فهل لهذين من عوض
~~أو منهما خلف.
### $ 106- عبد الواحد بن أحمد بن عبد القادر بن محمد بن يوسف، أبو محمد بن أبي الحسين التاجر:
# أخو عبد الرحمن وعبد الله وعبد الخالق المقدم ذكرهم، أسمعه أبوه في صباه
~~من الشريفين أبي نصر محمد وأبي الفوارس طراد ابني محمد بن علي الزينبي،
~~وكان يسافر PageV00P000
~~في طلب الكسب برا وبحرا ما بين العراق وخراسان والبصرة والحجاز واليمن
~~ومصر، فسمع بأصبهان أبا سعد محمد بن محمد المطرز وأبا علي الحسن بن أحمد
~~الحداد وأبا المحاسن عبد الواحد بن إسماعيل بن أحمد الروياني [1] ،
~~وبنيسابور أبا سعد علي بن عبد الله بن أبي صادق الحيري [2] ، وببلخ أبا
~~جعفر محمد بن الحسين [3] السمنجاني، وبالبصرة أبا تمام محمد بن إدريس بن
~~خلف الفريابي وحدث باليسير، روى عنه أبو سعد بن السمعاني.
# أنبأنا عبد السلام بن أحمد بن محمد الخطيب وعبد الله بن أحمد بن أبي
~~المجد وأبو حامد طيب بن إسماعيل بن علي بن خليفة وعمر بن محمد بن معمر
~~المؤدب قالوا جميعا أنبأنا أبو محمد عبد الواحد بن أحمد بن عبد القادر بن
~~محمد بن يوسف قراءة عليه ونحن نسمع قال: أنبأنا أبي، أنبأنا أبو القاسم عبد
~~الرحمن بن عبيد الله بن عبد الله الحرفي [4] حدثنا أبو بكر أحمد بن سليمان
~~بن الحسن الفقيه إملاء، حدثنا عبد الملك ابن محمد الرقاشي، حدثنا سعيد بن
~~منصور، حدثنا عبد الله بن عبد العزيز قال:
# سمعت ابن شهاب يحدث عن عطاء بن ms094 يزيد عن أبي أيوب الأنصاري أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم قال: «ما من مسلم يغرس غرسا إلا كان له من الأجر بقدر
~~ما خرج من ثمرة ذلك الغرس» [5]
# أخبرني شهاب الحاتمي بهراة قال: حدثنا أبو سعد بن السمعاني قال: عبد
~~الواحد ابن أحمد بن عبد القادر بن يوسف شيخ صالح دين، من بيت الحديث، سافر
~~الكثير وطاف في الآفاق، وسكن زبيد من أرض اليمن، وكان مترددا إلى مكة ويرجع
~~إليها، وافى بغداد سنة خمس وثلاثين وخمسمائة ورجع إلى مكة واليمن، وقرأت
~~عليه ببغداد ومكة والمدينة من أجزاء كانت معه، وسألته عن مولده فقال: في
~~سابع عشر شعبان PageV16P116
~~سنة سبعين وأربعمائة ببغداد، وغرق في بحر اليمن هو وابنه موسى سنة سبع
~~وثلاثين وخمسمائة.
### $ 107- عبد الواحد بن أحمد بن عبد الواحد بن أبي طاهر الصيرفي أبو الحسن:
# من أهل البصرة، سمع أبا محمد الحسن بن علي الجوهري وحدث باليسير، سمع منه
~~أبو نصر الأصبهاني وأبو القاسم عبد الله بن أحمد بن جحشويه الحربي، وروى
~~عنه.
# أنبأنا ذاكر بن كامل الحذاء عن أبي نصر محمود بن الفضل الأصبهاني قال:
~~أنبأنا أبو الحسن عبد الواحد بن أحمد بن عبد الواحد بن أبي طاهر الصيرفي
~~قراءة عليه وأنبأنا أبو الفرج عبد الرحمن بن علي بن الجوزي وعبد الله بن
~~ذهيل بن علي قراءة عليهما قالا: أنبأنا محمد بن عبد الباقي الشاهد قالا:
~~أنبأنا الحسن بن علي الجوهري، أنبأنا علي [1] بن محمد بن كيسان، حدثنا يوسف
~~بن يعقوب القاضي، حدثنا عمرو ابن مرزوق، أنبأنا شعبة عن عبد العزيز بن صهيب
~~عن أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «تسحروا فإن [في] [2]
~~السحور بركة» [3] .
### $ 108- عبد الواحد بن أحمد بن علي الكروناني [4] العقيلي، أبو القاسم ابن أبي نصر الطحان:
# من ساكني السمعية بالمأمونية. سمع أبا الكرم المبارك بن فاخر بن محمد بن
~~يعقوب النحوي وحدث باليسير، روى لنا عنه ابن الأخضر.
# حدثنا عبد العزيز بن أبي نصر بن الأخضر من لفظه قال: ms095 أنبأنا أبو القاسم
~~عبد الواحد بن أحمد بن علي، أنبأنا أبو الكرم المبارك بن فاخر بن محمد بن
~~يعقوب النحوي وأنبأنا ضياء بن أحمد وعبد الله بن ذهيل قالا: أنبأنا محمد بن
~~عبد الباقي البزاز PageV00P000
~~قالا: حدثنا أبو محمد الحسن بن علي بن محمد اللؤلؤي [1] أنبأنا أحمد بن
~~جعفر بن حمدان، أنبأنا بشر بن موسى، حدثنا أبو نعيم، حدثنا الأعمش عن أبي
~~صالح عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: قال الله عز
~~وجل: «الصوم لي وأنا أجزي [به] [2] ،
# يدع شهوته من أجلي وشرابه من أجلي، والصوم جنة، وللصائم فرحتان: فرحة حين
~~يفطر، وفرحة حين يلقى ربه، ولخلوف فم الصائم أطيب عند الله عز وجل من ريح
~~المسك» [3] .
# رأيت سماع القاضي أبي المحاسن عمر بن علي القرشي بخطه على عبد الواحد بن
~~الكروناني في سنة ستين وخمسمائة، وقال: سألته عن مولده فقال: في الآن
~~ثمانون سنة.
### $ 109- عبد الواحد بن أحمد بن عمر بن أحمد، أبو القاسم بن أبي العباس البرمكي:
# ابن أخي إبراهيم بن عمر، من أهل النصرية [4] . سمع القاضي أبا المحاسن
~~محمد بن أحمد بن القاسم الضبي وأبا الفتح محمد بن أحمد بن أبي الفوارس
~~وغيرهما، وحدث باليسير، روى عنه أبو علي أحمد بن محمد البرداني.
# أنبأنا أبو النجح إسماعيل بن محمد بن محمد بن الحسين الرزاز قال: أنبأنا
~~أبي قراءة عليه أنبأنا أبو علي أحمد بن محمد بن أحمد البرداني قراءة عليه
~~قال: قرئ على عبد الواحد بن أحمد بن عمر البرمكي وأنا أسمع أخبركم محمد بن
~~أحمد بن أبي الفوارس الحافظ قال: أنبأنا إسحاق بن محمد النعالي قال: ذكر
~~عبد الله بن إسحاق المدائني قال: أنبأنا أبو الفضل الوراق عن إبراهيم بن
~~أبي الفتح أن بشر بن الحارث أنشده: PageV00P000
# إني أحيي عدوي عند رؤيته %~% لأدفع العشر عني بالتحيات
# وأحسن البشر للإنسان أبغضه %~% كأنه قد ملأ قلبي بحيات [1]
# الناس داء وداء الناس قربهم %~% وفي الجفاء لهم قطع الأخوات
# فجامل الناس أحسن ما استطعت وكن ms096 أصم أبكم أعمى ذا تقيات قرأت في كتاب أبي
~~علي بن البرداني بخطه قال: وفيها- يعني سنة ثمان وخمسين وأربعمائة- توفي
~~أبو القاسم عبد الواحد بن أبي العباس أحمد بن عمر البرمكي، وكان رجلا
~~صالحا، سمع القاضي أبا الحسين المحاملي وسمعت منه عن ابن أبي الفوارس، وصلى
~~عليه أبو الحسين عمه وحضرت الصلاة عليه ودفنه، ودفن بباب حرب في صدر والده،
~~وسألته عن مولده فقال: في سنة ثلاث وتسعين وثلاثمائة وكان يسكن في النصرية
~~درب الحار.
# قرأت في كتاب أبي غالب شجاع بن فارس الذهلي بخطه قال: توفي أبو القاسم
~~عبد الواحد بن أبي العباس البرمكي في يوم الجمعة رابع عشر ذي الحجة من سنة
~~تسع وخمسين وأربعمائة، ودفن من الغد إلى جنب أبيه في مقبرة باب حرب.
### $ 110- عبد الواحد بن أحمد بن عمر بن أبي الأشعث السمرقندي، أبو طاهر ابن أبي بكر:
# أخو عبد الله وإسماعيل وقد تقدم ذكرهما. ولد بدمشق، وسمع بها أبا الحسين
~~محمد بن مكي بن عثمان الأزدي وأبا الحسن أحمد بن عبد الواحد بن محمد بن أبي
~~الحديد السلمي وغيرهما، وقدم بغداد مع إخوته وهو صبي، فسمع بها أبا محمد
~~عبد الله بن محمد الصريفيني وأبا الحسين أحمد بن محمد بن النقور وغيرهما،
~~وحدث باليسير، سمع منه أبو نصر المعمر بن محمد الأنماطي.
# قال: أنبأنا أبو طاهر عبد الواحد [بن أحمد حدثنا أحمد بن عبد الواحد] [2]
~~بن محمد بن أبي الحديد السلمي، حدثنا جدي أبو بكر محمد بن أحمد بن عثمان،
~~حدثنا PageV00P000
~~أبو بكر محمد بن جعفر الخرائطي، حدثنا أبو الفضل أحمد بن عصمة
~~النيسابوري، حدثنا إسحاق بن راهويه، حدثنا أبو معاوية الضرير عن الأعمش عن
~~أبي السفر واسمه سعيد بن يحمد عن عبد الله بن عمرو قال: مر علينا رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم ونحن نصلح خصا لنا، فقال: «ما هذا؟» قلت: خص وهي نحن
~~نصلحه، فقال: «ما أرى الأمر إلا أعجل من ذلك» [1] .
# أنبأنا ذاكر بن كامل عن أبي غالب شجاع بن فارس الذهلي ms097 قال: مات أبو طاهر
~~عبد الواحد بن أحمد بن عمر السمرقندي في يوم الاثنين السابع عشر من صفر سنة
~~خمس وخمسمائة، ودفن من الغد في مقابر الشهداء.
### $ 111- عبد الواحد بن أحمد بن الفضل [2] بن عبد الملك، أبو محمد بن أبي الحسن بن أبي عبد الله الهاشمي:
# كان يتولى الخطابة بجامع براثا، وكان والده نقيبا على العباسيين، وحج
~~بالناس من سنة ثمان وعشرين وثلاثمائة إلى سنة إحدى وأربعين، وصلى بالناس
~~بالحرمين، وخطب بجامع الرصافة ثمانيا وعشرين سنة، فلما توفي في محرم سنة
~~خمسين وثلاثمائة قلد ولده [3] عبد الواحد الصلاة معه.
# وذكر هلال بن الصابي [4] أن عبد الواحد هذا قلد نقابة العباسيين في محرم
~~سنة ثلاث وستين وثلاثمائة بعد عزل القاضي أبي تمام الزينبي عنها، ثم قال:
~~في شهر رمضان سنة أربع وستين قلد القاضي أبو تمام الزينبي نقابة العباسيين
~~وصرف أبو محمد ابن عبد الملك الهاشمي عنها، وأقر على الصلاة في الجامع.
# حدث عبد الواحد عن أبيه وعن أبي العباس بن عطاء الصوفي وعن محمد بن أحمد
~~ابن يعقوب وعبد الله بن يحيى العثماني، روى عنه أبو عبد الرحمن محمد بن
~~الحسين PageV00P000
~~ابن موسى السلمي النيسابوري وأبو نصر عبد الكريم بن محمد بن أحمد بن
~~هارون الشيرازي.
# أخبرنا أبو الحسن المؤيد بن محمد بن علي الطوسي بنيسابور قال: أنبأنا أبو
~~الأسعد هبة الرحمن بن عبد الواحد القشيري قال: أنبأنا أبو صالح أحمد بن عبد
~~الملك المؤذن، أنبأنا أبو عبد الرحمن السلمي، حدثني عبد الواحد بن أحمد
~~الهاشمي ببغداد، حدثنا أبو العباس أحمد بن محمد بن سهل بن عطاء الأدمي،
~~حدثنا يوسف بن موسى، حدثنا هاشم بن القاسم، حدثنا عبد الرحمن بن عبد الله
~~بن دينار عن زيد بن أسلم عن عطاء عن أبي واقد الليثي قال: قدم رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم المدينة والناس يجبون أسنمة الإبل ويقطعون أليات الغنم،
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ما قطع من البهيمة وهي حية فهو ميتة
~~[1] .
# أنبأنا أبو القاسم الأزجي عن ms098 عبيد الله بن عبد الملك السهروردي قال: كتب
~~إلي أبو بكر محمد بن أحمد بن محمد الأردستاني قال: أنبأنا أبو عبد الرحمن
~~محمد بن الحسين السلمي قال: سمعت عبد الواحد بن أحمد الهاشمي ببغداد يقول:
~~سمعت محمد ابن أحمد بن يعقوب يقول: سمعت الغساني يقول: سمعت أحمد بن أبي
~~الحواري يقول:
# حدثنا رياح، حدثنا موسى بن الصباح قال: كان موسى بن عمران يخرج من طور
~~سينا فربما ضاق عليه الأمر في الطريق، فشق قميصه من شدة الشوق والعجلة التي
~~تأخذه.
# أخبرنا عمر بن محمد بن أميرك البستي بنيسابور قال: أنبأنا أبو الفتح
~~مسعود بن محمد المروزي قدم علينا قال: سمعت أبا المظفر منصور بن محمد
~~السمعاني إملاء يقول:
# سمعت أبا المظفر [2] هناد بن إبراهيم النسفي يقول: سمعت أبا سعد عبد
~~الكريم بن محمد الشيرازي يقول: سمعت أبا القاسم عبد الواحد بن أحمد الهاشمي
~~يقول: سمعت أبا الحسن والدي يقول: سمعت أبا بكر محمد بن داود يقول: من لم
~~يشرب ماء الغربة، PageV16P121
~~ولم يضع رأسه على ساعد الكربة، لم يعرف حق الوطن والتربة، ولم يعرف حق ذي
~~العلم والشيبة.
# أنبأنا يحيى بن أسعد التاجر قال: قرئ على تغلب بن جعفر بن أحمد السراج عن
~~أبي بكر محمد بن يحيى المزكي وأنا أسمع قال: أنبأنا أبو عبد الرحمن محمد بن
~~الحسين السلمي قال: أنشدنا عبد الواحد بن أحمد الهاشمي: أنشدني عبد الله بن
~~يحيى العثماني لابن دريد:
# لا تضجرنك ضجرة من سائل %~% فلخير دهرك أن ترى مسئولا
# لا تخزين بالدفع وجه مؤمل %~% فبقاء عزك أن ترى مأمولا
# قرأت في كتاب التاريخ [1] لهلال بن المحسن الكاتب بخطه قال: توفي أبو
~~محمد عبد الواحد بن أحمد بن الفضل بن عبد الملك الهاشمي فجأة بعد أن خطب في
~~يوم الجمعة وصلى بالناس، وكانت إليه الصلاة بالحضرة، وكانت وفاته ليلة
~~السبت التاسع عشر من صفر سنة سبع وستين وثلاثمائة، وقلد أخوه أبو القاسم
~~بعده.
### $ 112- عبد الواحد بن أحمد بن محمد، أبو سهل الأسفر:
# من أهل نسف. ms099 قدم بغداد وحدث بها عن أبي عبد الله بن أبي الفرج الفارسي
~~وأبي القاسم زيد بن رفاعة بن عبد الله الهاشمي، روى عنه أبو نصر عبد الكريم
~~بن محمد بن أحمد الشيرازي.
# أنبأنا ذاكر بن كامل قال: كتب إلي عبد الغفار بن محمد الشيروي قال:
~~أنبأنا أبو نصر عبد الكريم بن محمد بن أحمد [2] الشيرازي بالدامغان، حدثني
~~أبو سهل عبد الواحد بن أحمد النسفي ببغداد إملاء، حدثنا أبو عبد الله بن
~~أبي الفرج الفارسي بنسف، حدثنا أبو عبد الرحيم منصور بن محمد الفقيه
~~الشيرازي، حدثنا أبو عصمة عامر بن هشام بن عبدان الأرزكاني الشيرازي، حدثني
~~محمد بن الحسن البكاري الشيرازي، حدثني عبد الله بن عبد الرحمن الأنصاري
~~قال: قال فضيل بن عياض: يا عبد الله! من كف عن كشره فافعل به ما يسره.
PageV00P000
# أنبأنا أبو القاسم الأزجي قال: كتب إلي أبو الرجا أحمد بن محمد بن
~~الكسائي أن أبا نصر عبد الكريم بن محمد الشيرازي أخبره قال: حدثني أبو سهل
~~عبد الواحد بن أحمد بن محمد النسفي إملاء علي ببغداد في مسجد أبي القاسم بن
~~الصيدلاني المقرئ، حدثنا أبو عبد الله بن أبي الفرج الفارسي بنسف قدم
~~علينا، حدثنا أبو عبد الرحيم منصور بن محمد الفقيه الشيرازي، حدثنا والدي،
~~حدثني محمد بن الحسن البكائي، حدثني عبد الله بن عبد الرحمن الأنصاري قال:
~~قال أبو علي فضيل بن عياض: لأن تطلب الدنيا بأقبح ما تطلب به الدنيا أحسن
~~من أن تطلب الدنيا بأحسن ما تطلب به الآخرة.
# وبه: قال وحدثني أبو سهل النسفي ببغداد، حدثنا أبو القاسم زيد بن رفاعة
~~بن عبد الله الهاشمي الشيرازي بالري، أنبأنا محمد بن يحيى الصولي، حدثنا
~~محمد بن يزيد المبرد قال: قيل لأبي شعيب العالم: ما لأهل المدينة حسان
~~الأصوات؟ فقال: هم مثل العيدان خلت [1] أجوافها فحسنت أصواتها.
### $ 113- عبد الواحد بن أحمد بن محمد بن عيسى بن شوال بن همام، أبو الفضل الزهيري:
# روى عن أبي بكر محمد بن عمر العنبري شيئا من شعره.
# قرأت ms100 في كتاب علي بن الحسن بن الصقر الذهلي بخطه قال: أنشدني أبو الفضل
~~عبد الواحد بن أحمد بن محمد بن عيسى بن شوال بن همام الزهيري قال: أنشدنا
~~أبو بكر محمد بن عمر العنبري لنفسه:
# يا قوم إني مذ عرفت الهوى %~% غرقت في بحر بلا ساحل
# عيني لحيني نظرت نظرة %~% رحت بها في شغل شاغل
# يظلمني والعدل من شأنه %~% ما أوجع الظلم من العادل
PageV00P000
### $ 114- عبد الواحد بن أحمد بن محمد بن أحمد بن الثقفي، أبو جعفر ابن أبي الحسين: [1]
# من أهل الكوفة، تقدم ذكر والده، قدم بغداد وشهد بها عند قاضي القضاة أبي
~~الحسن علي بن محمد الدامغاني في ذي القعدة سنة ثلاث وخمسمائة، فقبل شهادته
~~وتولى القضاء بالكوفة إلى أن عزله قاضي القضاة علي بن الحسين الزينبي عن
~~القضاء عن الشهادة في عاشر صفر سنة عشرين وخمسمائة، ثم أعيد إلى قضاء
~~الكوفة في جمادى الآخرة سنة اثنتين وعشرين، ثم ولاه الزينبي القضاء بباب
~~الأزج وطريق خراسان ومدينة المنصور في جمادى الآخرة سنة أربعين، ثم ولي
~~قضاء بغداد في الثاني والعشرين من ربيع الأول سنة خمس وخمسين للإمام
~~المستنجد بالله، فأقام قاضيا إلى أن عزل علي بن أحمد الدامغاني عن قضاء
~~القضاة، ثم قلد ما كان إليه من قضاء القضاة في الرابع عشر من جمادى الآخرة
~~فأقام يسيرا وتوفي.
# وكان محمود السيرة، حسن الطريقة، سديد الأفعال متدينا. سمع الحديث
~~بالكوفة من والده ومن أبي البقاء المعمر بن محمد بن علي الحبال وأبي
~~الغنائم محمد بن علي بن ميمون النرسي وغيرهم، وقدم بغداد في صباه وسمع بها
~~أبا الخطاب نصر بن أحمد بن البطر وأبا عبد الله الحسين بن أحمد بن محمد بن
~~طلحة النعالي وأبا الفضل أحمد بن الحسن بن خيرون وأبا عبد الله الحسين بن
~~علي بن أحمد بن البسري وأبا بكر أحمد ابن المظفر بن سوسن التمار وأبا الحسن
~~علي بن محمد بن علي بن العلاف وغيرهم، وحدث بالكثير؛ روى عنه أبو سعد بن
~~السمعاني ومولاه مختص [2]
# أخبرنا ms101 مختص بن عبد الله الحبشي مولى قاضي القضاة عبد الواحد بن أحمد بن
~~الثقفي قال: أنبأنا مولائي قاضي القضاة عبد الواحد قراءة عليه أنبأنا أبو
~~عبد الله الحسين بن أحمد، أنبأنا عبد الواحد بن محمد الفارسي، حدثنا الحسين
~~بن إسماعيل المحاملي، حدثنا أبو حاتم الرازي، حدثنا ابن أبي مريم، حدثنا
~~محمد بن جعفر، حدثني حميد بن أبي جعفر عن حسن بن حسن عن علي بن أبي طالب عن
~~أبيه أن رسول الله PageV00P000
~~صلى الله عليه وسلم قال: «حيث ما كنتم فصلوا علي فإن صلاتكم تبلغني» [1]
~~.
# أخبرني شهاب الحاتمي بهراة قال: سمعت عبد الكريم بن محمد بن منصور
~~السمعاني أبا سعد يقول: عبد الواحد بن أحمد الثقفي قاضي الكوفة، وسألته عن
~~مولده، فقال: في صفر سنة تسع وسبعين وأربعمائة بالكوفه.
# قرأت بخط القاضي أبي المحاسن عمر بن علي القرشي قال: توفي قاضي القضاة
~~أبو جعفر الثقفي في ليلة الجمعة سلخ ذي الحجة سنة خمس وخمسين وخمسمائة،
~~ودفن من الغد، ذكر غيره أنه دفن بداره بدرب فيروز.
### $ 115- عبد الواحد بن أحمد بن موسى بن البقال، أبو القاسم الأزجي:
# حدث عن أبي القاسم عمر بن محمد بن إبراهيم بن سبنك القاضي، سمع منه وكتب
~~عنه علي بن الحسن بن الصقر الذهلي في خامس رجب سنة اثنتين وعشرين
~~وأربعمائة.
### $ 116- عبد الواحد بن بكري، أبو القاسم البزاز العاقولي:
# حدث عن أبي عبد الله أحمد بن أحمد بن محمد بن طلحة النعالي، سمع منه أبو
~~محمد عبد الله بن أحمد بن الخشاب في ثالث عشري شهر رمضان سنة ثلاث وأربعين
~~وخمسمائة.
### $ 117- عبد الواحد بن ثابت بن روح بن محمد بن عبد الواحد الرازي، أبو القاسم بن أبي الفتح بن أبي طاهر:
# من أهل أصبهان، سمع جده أبا طاهر والنقيب أبا الفوارس طراد بن محمد بن
~~علي الزينبي القادم عليهم وأبا مسعود سليمان بن إبراهيم الحافظ وأبا عبد
~~الله القاسم بن الفضل بن أحمد الثقفي وغيرهم، قدم بغداد حاجا وحدث بها، روى
~~عنه ابن السمعاني.
PageV00P000
# أخبرني شهاب ms102 بن محمود الحاتمي بهراة قال: حدثنا أبو سعد عبد الكريم بن
~~محمد ابن السمعاني من لفظه قال: أنبأنا عبد الواحد بن ثابت الصوفي بقراءتي
~~عليه ببغداد أنبأنا سليمان بن إبراهيم الحافظ، حدثنا أبو الفرج عثمان بن
~~أحمد بن إسحاق البرجي، حدثنا أبو جعفر محمد بن عمر بن حفص، حدثنا أبو بكر
~~إسحاق بن إبراهيم شاذان، حدثنا عمرو بن عون، أنبأنا عبد الله بن المبارك عن
~~حيوة بن شريح عن بكر ابن عمرو عن عبد الله بن هبيرة [1] عن [أبي] [2] تميم
~~الجيشاني [3] عن عمر بن الخطاب عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «لو أنكم
~~توكلتم على الله حق توكله لرزقكم كما يرزق الطير، تغدو خماصا وتروح بطانا»
~~[4] .
# وأخبرني الحاتمي، حدثنا أبو سعد بن السمعاني قال: عبد الواحد بن ثابت بن
~~روح الرازاني [5] شيخ صالح من بيت الحديث والتصوف، ورد بغداد حاجا سنة أربع
~~وثلاثين وخمسمائة، كتبت عنه ببغداد، وتوفي ليلة الثلاثاء سابع عشرين ذي
~~الحجة سنة خمسين وخمسمائة بأصبهان.
### $ 118- عبد الواحد بن جعفر المقتدر بالله بن أحمد المعتضد بالله بن محمد الموفق بالله بن جعفر المتوكل على الله بن محمد المعتصم بالله بن هارون الرشيد بن محمد المهدي بن عبد الله المنصور بن محمد بن علي بن عبد الله بن العباس بن عبد المطلب، أبو علي:
# ذكر محمد بن أحمد بن مهدي الشاهد في تاريخه أنه مات بقصر الرصافة في سنة
~~اثنتين وثلاثين وثلاثمائة وقد بلغ أربعا وثلاثين سنة، وقال القاضي أحمد بن
~~كامل بن شجرة في تاريخه: في يوم الأربعاء لخمس خلون من شهر رمضان- يعني من
~~سنة اثنتين وثلاثين- مات أبو علي عبد الواحد بن جعفر المقتدر، وكان مرضه
~~فيما قيل من PageV00P000
~~الشراب، وكان مسرفا في شربه فعقر كبده، واستكمل أربعا وثلاثين سنة، وأمه
~~أم ولد اسمها مصابيح.
### $ 119- عبد الواحد بن الحسن بن إبراهيم، أبو الخطاب البقال:
# حدث عن أبي الحسين محمد بن أحمد بن سمعون الواعظ، سمع منه شجاع بن فارس
~~أبو غالب الذهلي.
# قرأت في كتاب أبي غالب ms103 الذهلي بخطه وأنبأنيه عنه أبو القاسم النعال قال:
~~أنبأنا أبو الخطاب عبد الواحد بن الحسن بن إبراهيم البقال بقراءتي عليه
~~وأنبأنا بقاء بن محمد الأزجي وبدر التمام بنت الحسين الواعظة ببغداد وأبو
~~اليمن زيد بن الحسن الكندي بدمشق قالوا: أنبأنا أبو القاسم هبة الله بن
~~أحمد بن عمر الحريري، أنبأنا أبو طالب محمد بن علي العشاري قالا: حدثنا أبو
~~الحسين محمد بن أحمد [1] بن إسماعيل سمعون الواعظ إملاء، أنبأنا عمر بن
~~الحسن بن علي بن مالك، أنبأنا المنذر بن محمد بن المنذر أبو القاسم، حدثني
~~أبي، حدثني عمي الحسين بن سعيد بن أبي الجهم، حدثني أبي عن أبان بن تغلب،
~~حدثني سليمان الأعمش عن أبي صالح عن أبي سعيد الخدري عن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قال: «يؤتى بالموت يوم القيامة فيوقف بين الجنة والنار ويذبح،
~~ويقال: يا أهل الجنة خلود فلا موت، ويا أهل النار خلود فلا موت، ثم قرأ:
# وأنذرهم يوم الحسرة إذ قضي الأمر
# قال: ذبح الموت، وهم في غفلة*
# قال:
# في الدنيا» [2] .
### $ 120- عبد الواحد بن الحسن بن زيد بن حنين، أبو محمد:
# قدم واسطا وحدث بها عن حامد بن محمد بن شعيب وأبي صالح عبد الوهاب بن
~~عصام بن الحسين العكبري وإسماعيل بن سعدان بن يزيد البزاز وأبي علي حمزة بن
~~محمد الكاتب وأبي القاسم عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي ومحمد بن
~~يحيى بن أخي سعدان وأحمد بن الحسن بن عبد الجبار الصوفي وأحمد بن محمد
~~الشطوي
# و PageV00P000
# أبي يعقوب إسحاق بن إبراهيم بن أبي حسان الأنماطي وأبي جعفر أحمد بن يحيى
~~الحلواني وأبي محمد الحسن بن محمد القطان ومحمد بن هارون بن مجمع وأبي عبد
~~الله محمد بن بابشاذ البصري. وروى عنه أبو عبد الله محمد بن علي بن مهدي
~~وأبو الحسن علي بن محمد بن خزفة الصيدلاني الواسطيان.
# أنبأنا أبو المظفر محمد بن علي الواعظ قال: أنبأنا أبو الفضل محمد بن
~~الناصر بن محمد السلامي، أنبأنا أبو عبد الله محمد ms104 بن أبي نصر الحميدي،
~~أنبأنا أبو غالب محمد ابن أحمد بن بشران، أنبأنا أبو عبد الله محمد بن علي
~~بن أحمد المعروف بابن مهدي إملاء سنة ست وتسعين وثلاثمائة، حدثنا أبو محمد
~~عبد الواحد بن الحسن بن حنين البغدادي بواسط قدم علينا قال: حدثنا أبو عبد
~~الله محمد بن بابشاذ البصري، حدثنا سلمة بن شبيب الخراساني، حدثنا عبد
~~الرزاق بن همام، حدثنا معمر عن الزهري عن أنس عن عائشة قالت: كانت ليلتي من
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلما ضمني وإياه الفراش قلت: يا رسول الله!
~~ألست أكرم نسائك عليك؟ قال: «بلى يا عائشة! أخبرني حبيبي جبريل عليه السلام
~~عن الله عز وجل أن الله عز وجل لما خلق الأرواح اختار لي روح أبي بكر من
~~بين الأرواح وجعل طينتها من تراب الجنة وجعل ماءها من الحيوان وجعل له قصرا
~~في الجنة بين ظاهره [1] من باطنه، وأنه ضمنت على الله كما ضمن لي نفسه أن
~~لا يكون خليفتي على أمتي ولا مؤنسي في خلوتي ولا ضجيعي في حفرتي إلا أباك»
~~[2]
# - وذكر باقي الحديث بطوله.
# أنبأنا عبد الوهاب بن علي الأمين عن أبي القاسم بن السمرقندي قال: أنبأنا
~~أبو البركات أحمد بن عثمان بن أحمد بن الحسين بن نفيس قدم علينا، أنبأنا
~~أبو الحسن علي بن محمد بن خزفة، حدثنا أبو محمد عبد الواحد بن الحسن بن
~~حبين [3] البغدادي، حدثنا حامد بن محمد بن شعيب، حدثنا شريح بن يونس، حدثنا
~~مروان بن معاوية عن إسماعيل بن أبي خالد عن نفيع أبي داود عن أنس بن مالك
~~عن النبي صلى الله عليه وسلم PageV16P128
~~قال: « [ما] [1] من أحد يوم القيامة غنيا ولا فقيرا إلا ود أنه كان أوتي
~~من الدنيا قوتا» [2] .
# هكذا رأيته مقيدا بخط ابن السمرقندي، وبخط المؤتمن الساجي حنين بالنون
~~مقيدا، وكانا ضابطين محققين وكأنه الصواب، ورأيت بخط الحميدي: عبد الواحد
~~بن الحسن ابن عبد الرحمن بن حنين البغدادي النخعي.
### $ 121- عبد الواحد بن الحسن بن عبد الله بن حمدون، أبو ms105 المهلب الداودي:
# حدث عن أبي بكر محمد بن داود بن علي الأصبهاني، روى عنه أبو يعلى محمد
~~ابن جعفر الواسطي.
# أنبأنا ذاكر بن كامل قال: كتب إلي أبو بكر عبد الغفار بن محمد الشيرويي
~~[3] ، قال: أنبأنا أبو نصر عبد الكريم بن محمد بن أحمد الشيرازي بالدامغان
~~سنة سبع وأربعين وأربعمائة قال: حدثني أبو إسحاق إبراهيم بن السدي بن محمد
~~المتكلم الشافعي الساري بسارية حدثنا أبو يعلى محمد بن علي بن جعفر المناظر
~~الواسطي الداودي بجامع سارية قدم إلينا حدثنا أبو المهلب عبد الواحد بن
~~الحسن بن عبد الله بن حمدون البغدادي الداودي ببغداد حدثنا أبو بكر محمد بن
~~داود الفقيه، حدثنا أبو عبيدة الكوفي، حدثنا أبو نعيم الكوفي، حدثنا طلحة،
~~أخبرني ثابت البناني قال:
# سمعت أنسا يقول: «كان رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد غروب الشمس وقبل
~~صلاة المغرب ليرانا نصلي فلا يأمرنا ولا ينه» [4] .
### $ 122- عبد الواحد بن الحسن بن محمد بن إسحاق بن إبراهيم بن مخلد بن جعفر الباقرحي، أبو الفتح، الفقيه الشافعي:
# من أولاد المحدثين، تقدم ذكر أبيه وجده، تفقه على الكيا [5] بن علي بن
~~محمد PageV00P000
~~الهراسي ببغداد وعلى أبي حامد الغزالي وأبي نصر القشيري بنيسابور، وسمع
~~الحديث ببغداد من أبي عبد الله بن طلحة وأبي الحسين بن الطيوري وأبي بكر بن
~~المروزي [1] وأبي الحسن بن العلاف، وبنيسابور من أبي القاسم إسماعيل بن
~~الحسن الفرائضي وأبي بكر عبد الغفار بن محمد الشيرويي وأبي الفضل العباس بن
~~أبي العباس الشقاني وغيرهم.
# وكان فقيها فاضلا، له يد في الأدب والترسل، قدم بغداد في يوم الأربعاء
~~السابع والعشرين من جمادى الآخرة سنة سبع عشرة وخمسمائة ومعه كتب من
~~السلطان سنجر بن ملكشاه وابن أخيه محمود بن محمد إلى الديوان بتسليم
~~المدرسة النظامية إليه ليدرس بها. فأجيب إلى ذلك بعد أن نفد الفقهاء بها من
~~ذلك واجتهدوا في منعه، فألزمهم الديوان بمتابعته، فدرس بها إلى شبعان من
~~السنة المذكورة، ثم وصل أسعد الميهني، حدث ابن الباقرحي ببغداد بيسير، سمع
~~منه أبو ms106 بكر المبارك بن كامل الخفاف، وأخرج عنه حديثا في معجم شيوخه، وروى
~~عنه في كتاب «سلوة الأحزان» من جمعه.
# قرأت في كتاب أبي بكر بن كامل بخطه وأنبأنيه ابنه يوسف عنه قال: أنشدنا
~~عبد الواحد بن الحسن الفقيه، أنشدنا أبو الفضل العباس بن أبي العباس
~~الشقاني، أنبأنا محمد بن عبد العزيز النيلي لنفسه:
# يسر الجهول ما يبقى به [2] %~% ويجزع من يوم أفنى به
# وأبعد الزمان فقدانه %~% إذا مر جاء بأذنابه [3]
# وفي كل يوم له موته %~% بموت امرئ من أحبائه
# ومن وقي الموت في نفسه %~% يصاب بموت أعزائه [4]
# فما لقي الله في أصله %~% ولكن أمد بارزائه
# وبه: قال أنشدنا أبو الفضل الشقاني قال: أنشدنا عبد الرحمن بن محمد
~~الفارسي لنفسه: PageV16P130
# شوقي شديد واصطباري عنكم %~% فوق الشديد وغير ما أستطيعه
# ما إن ترق لوامق لزم البكا %~% حتى جرى بعد الدموع نجيعه
# وجفى الكرى أجفانه %~% من أجله حرق الجوى وضلوعه
# وتصالحتو هواك إن هواك كدر عيشي %~% فأضر بي وإلي ساء صنيعه
# وحملت من أعباء حبك سيدي %~% ما لا يخف على الورى مسموعه
# كم كنت أشكو ما ألاقي منكم %~% وأذيع مكنون الحشا وأشيعه
# فإذا الحياء يكفني وأخاف أن %~% يبدو وشيكا للجميع جميعه
# كتب إلي أبو طالب عبد الرحمن بن محمد الهاشمي قال: سمعت إبراهيم بن علي
~~بن إبراهيم بن الفراء يقول سمعت أبا الفتح عبد الواحد بن الحسن بن الباقر
~~حي يقول: بت ليلة مفكرا في قلة حظي من الدنيا، فرأيت في النوم مغنيا يغني،
~~فالتفت إلي وقال: اسمع أي شيخ!:
# أقسمت بالبيت العتيق وركنه %~% والطائفين ومنزل القرآن
# ما العيش في المال الكثير وجمعه %~% بل في الكفاف وصحة الأبدان
# أخبرني شهاب الحاتمي بهراة قال: حدثنا أبو سعد بن السمعاني قال: عبد
~~الواحد ابن محمد بن الحسن الباقر حي أبو الفتح، من أهل بغداد، وتغرب وجال
~~في الآفاق، سمع الحديث الكثير ببغداد وخراسان، وكان فقيها فاضلا مبرزا حسن
~~الإيراد، فصيح اللهجة، له الباع الطويل في الأدب والترسل، والحظ الوافر من
~~اللغة، خرج إلى غزنة وأقام ms107 بها وتوفي بها سنة ثلاث [وخمسين] [1] وخمسمائة،
~~وكان مولده سنة اثنتين وثمانين وأربعمائة ببغداد.
### $ 123- عبد الواحد بن أبي الحسن بن أبي نصر بن عبد الله الخباز:
# من ساكني سوق السلطان عامي، له طبع جيد في قول الشعر، مكثر منه.
# أنشدني عبد الرحمن بن عمر بن الغزال الواعظ قال: أنشدني عبد الواحد
~~الخباز لنفسه: PageV00P000
# أي داع دعا بتفريق جمعي %~% بين وادي منى والحلال جمع
# قف به صاحبي إذا رحل ال %~% وفد قبيل الضحى وسل عن سلع
# واسأل البان بالحمى عن أصي %~% حابي وأهلي وعن مهاة الجرع
# فالسحاب العميم لم يهم في الربي %~% ع جهارا بأدمع مثل دمعي
# هب نشر النسيم فارتحت لما [1] %~% ضاع رياه في فضاء الربع
# وتغنت حمائم الأيك فارتا %~% ع فؤادي لنوحها والسجع
# يا خليلي لا تعبدا كما الخي %~% ر أجيبا السؤال من غير بيع
# واسألاني عن بان سلع فإني %~% لم أجد بالعراق راق لسلع
# ما بدا بالغوير مبسم يرق %~% لاح إلا كان يقصد فجعي
# لا ولا رجع الحمام بأيك %~% بت إلا معيرة للسمع
# قسما بالسماء ذات النجوم الزهر %~% تزهو والأرض ذات الصدع
# إن قتلي بالبعد في أرض نجد %~% كان حتما ظلما بغير الشرع
# طاف بي طائف من الطيف لما %~% هم جفني بالنوم بعد القطع
# فتقلقلت إذ تذكرت ما كا %~% ن وأمسيت بين ضر ونفع
### $ 124- عبد الواحد بن الحسين بن إبراهيم بن المعيل، أبو القاسم الصوفي المعروف بالجنيد:
# سمع بعد علو سنه مع ابنته أمة الرحمن من أبي الحسين [2] وأبي القاسم ابني
~~بشران وأبي الحسن بن الحمامي المقرئ، وكان يذكر أنه سمع من أبي حفص بن
~~شاهين ذكر أبو الكرم بن فاخر النحوي أنه سمع معه من أبي الحسين بن بشران
~~عدة كتب.
# قرأت في كتاب أبي الفضل أحمد بن الحسن بن خيرون بخطه وأنبأنيه نصر بن
~~سلامة الهيتي قال: أنبأنا محمد بن ناصر قراءة عليه عن ابن خيرون قال: سنة
~~اثنتين وخمسين وأربعمائة- يعني مات أبو القاسم عبد الواحد بن الحسين الصوفي
~~يعرف بالجنيد يوم الاثنين ودفن يوم الثلاثاء ms108 رابع جمادى الأولى، كان يحضر
~~معنا عند ابني PageV00P000
~~بشران، وسمعت أنه قرأ عليه قوم شيئا، وذكر ابن خيرون وفاته من [1] غير
~~هذه الرواية وقال: كان يسمع من أبي القاسم بن بشران وقد قرئ عليه شيء من
~~كتب الصوفية ليس فيه سماعه، وكان يذكر أنه سمع من ابن شاهين ولم يوجد له
~~شيء.
### $ 125- عبد الواحد بن الحسين بن عبد الواحد بن البارزي، أبو محمد بن البزاز:
# ابن خالة عبد الوهاب بن الصابوني، من ساكني الظفرية، وكان له دكان في خان
~~الصفة بسوق الثلاثاء، سمع أبا عبد الله الحسين بن أحمد بن محمد بن طلحة
~~النعالي وأبا الخطاب نصر بن أحمد بن هبة الله بن البطر وأبا المعالي ثابت
~~بن بندار بن إبراهيم البقال وأبا منصور محمد بن أحمد بن علي الخياط وأبا
~~طاهر محمد بن أحمد بن قيداس الخطاب وأبا الحسين المبارك بن عبد الجبار بن
~~أحمد الصيرفي وغيرهم، وحدث بالكثير، روى لنا عنه أبو محمد بن الأخضر وأحمد
~~وعبد الرحمن ابنا سلطان بن أحمد البزاز وعلي بن أبي محمد بن رشيد وغيرهم،
~~وكان شيخا صالحا، متدينا، على طريقة السلف.
# أخبرنا علي بن أبي محمد بن رشيد البزاز قال: أنبأنا عبد الواحد بن الحسين
~~البزاز، أنبأنا الحسين بن أحمد النعالي، أنبأنا علي بن محمد بن عبد الله بن
~~بشران، أنبأنا إسماعيل بن محمد الصفار، حدثنا إبراهيم بن هانئ، حدثنا محمد
~~بن كثير عن الأوزاعي عن يزيد الرقاشي عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: «لأن أقعد مع قوم يذكرون الله من صلاة الغداة إلى طلوع
~~الشمس أحب إلي مما طلعت عليه الشمس، ولأن أقعد مع قوم يذكرون الله من صلاة
~~العصر إلى مغيب الشمس أحب إلي من أن أعتق ثمانية من ولد إسماعيل ودية كل
~~واحد منهم اثنا عشر ألفا» [2]
# قرأت بخط القاضي أبي المحاسن عمر بن علي القرشي قال: سألته- يعني عبد
~~الواحد البارزي- عن مولده، فقال ما يدل على أنه سنة ثمانين وأربعمائة وما PageV00P000
~~قاربها، وتوفي ms109 يوم الأحد خامس عشرين [1] شوال من سنة اثنتين وستين
~~وخمسمائة، ذكر غيره أنه دفن بالشونيزية.
### $ 126- عبد الواحد بن الحسين بن عمر بن جعفر، أبو القاسم المحول:
# من أهل عكبرا، حدث عن أبي بكر أحمد بن الحسين بن عبد العزيز [2] المعدل،
~~روى عنه أبو منصور محمد بن محمد بن أحمد بن الحسين بن عبد العزيز العكبري،
~~وذكر أنه سمع منه في ذي القعدة سنة تسع وتسعين وثلاثمائة.
### $ 127- عبد الواحد بن الحسين بن محمد الدباس، أبو تمام الفقيه الملقب بالبارد [3] :
# والد أحمد الذي تقدم ذكره. كان يقول الشعر اللطيف على طريقة البغداديين،
~~وقد سمع الحديث من جده لأمه أبي البركات محمد بن يحيى بن الوكيل، روى عنه
~~ولده أحمد والشريف أبو علي الحسن بن جعفر بن عبد الصمد المتوكلي.
# أنبأنا أبو القاسم الثعلبي عن أبي علي المتوكلي قال: حدثني أبو المظفر بن
~~أبي تمام الدباس قال: لما احتجب جلال الدين بن صدقة عن الناس في بعض السنين
~~خوفا على نفسه جاء والدي للخدمة فمنع، فكتب رقعة وسلمها إلى بعض حجابه
~~فأوصلها، وفيها مكتوب:
# وقالوا قد تحجب عنك مولى %~% وصار له مكان مستخص
# فقلت سيفتح الأبواب شعري %~% ويدخلها لأن البرد لص
# وأنبأنا الثعلبي عن المتوكلي قال: لقيت أبا تمام الدباس في بعض الأيام
~~فسألته عن حاله وسلمت عليه، فرد علي السلام وتسارينا، فقلت له: أنشدني شيئا
~~مما سمع به الخاطر من المديح في هذه الأيام [4] ! فقال: ما أمدح اليوم
~~أحدا، فقلت له: فمن PageV00P000
~~الهجو؟ فقال: ولا أهجو أحدا، فقلت له: ما السبب في ذلك؟ فقال:
# مات أبو حامد ومات جلال ال %~% دين فاستحضر الهجا والمديح
# كنت أهجو هذا وأمدح هذا %~% وأنا اليوم خاطري مستريح
# قلنا: أراد [1] أبا حامد بن عمر البيع، وكان من ذوي الثروة [2] ببغداد،
~~وجلال الدين هو أبو علي بن صدقة وزير المسترشد.
# قرأت بخط واثق [3] بن عبد الملك الطبري قال: أنشدني أبو تمام عبد الواحد
~~بن الحسين بن محمد الفقيه الدباس وكان قد كتب بها إلى أمين الدولة عند عوده ms110
~~من الصيد:
# كان قلبي مذ غبتم %~% علم الله في قفص
# ولو أني اصطحبتكم %~% إذ برزتم إلى القنص
# كنت أعدو إذا ونى الكلب %~% في العدو أو نكص
# فبنفسي من الغزال %~% ومن صيده غصص
# كل يوم يجري لنا %~% عند اشتباهه قفص
# فأجزلوا من حصتي %~% إن تقاسمتم الحصص
# واعلموا أنما العطا %~% لا خلا منكم فرص
# كتب إلى أبو عبد الله محمد بن محمد بن حامد الكاتب ونقلته من خطه قال:
# أنشدني أبو المعالي الكتبي لأبي تمام ابن الدباس:
# إني رأيت الدهر في صرفه %~% يمنح حظ العاقل الجاهلا
# فما أراني مائلا ثروة %~% يحسبني عاقلا [عاقلا] [4]
# كتب إلي أبو عبد الله الأصبهاني قال: أنشدت لأبي تمام الدباس: PageV16P135
# يا نرجسا أوراقه ورق %~% نفق صفرة عينه عين
# إن كنت تبغي الماء من عطش %~% أو قد وهتك بمسها عين
# فأقم بأجفاني إذا فيها من %~% ماء وفيض دموعها عين
### $ 128- عبد الواحد بن الحسين، أبو الخطاب الجمال القطيعي:
# حدث عن أبي الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران، سمع منه أبو الحسن
~~علي بن محمد بن أحمد الميداني النيسابوري.
# قرأت في كتاب أبي الحسن علي بن محمد بن أحمد بن همدان الميداني بخطه
# وأنبأنا أبو عبد الوهاب الأديب عن ظهير بن زهير عنه قال: أنبأنا الشيخ
~~الصالح أبو الخطاب عبد الواحد بن الحسين الجمال القطيعي بقراءتي عليه في
~~سادس عشري شعبان سنة ثلاثين وأربعمائة قال: حدثنا أبو الحسين علي بن محمد
~~بن عبد الله بن بشران المعدل السكري، أنبأنا أبو الحسين عبد الصمد بن علي
~~بن محمد بن مكرم، وحدثنا عبد العزيز بن محمود الحافظ لفظا قال: أنبأنا محمد
~~بن عبد الباقي بن أحمد، أنبأنا جعفر بن أحمد بن الحسين، أنبأنا الحسن بن
~~أحمد بن إبراهيم البزاز، حدثنا جعفر بن محمد الخلدي، حدثنا الحارث بن محمد
~~التميمي، حدثنا داود بن المحبر، حدثنا عباد عن أبي الزناد [1] عن الأعرج عن
~~أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: «أيها الناس! اعقلوا عن
~~ربكم وتراضوا بالعقل، تعرفوا ما ms111 أمرتم [2] به وما نهيتم عنه، اعلموا أنه
~~مجدكم عند ربكم، واعلموا أن العاقل من أطاع الله عز وجل وإن كان دميم
~~المنظر، حقير الخطر، دني المنزلة، غث الهيئة، وأن الجاهل من عصى الله وإن
~~كان جميل المنظر، عظيم الخطر، شريف المنزلة، حسن الهيئة، فصيحا نطوقا،
~~والقردة والخنزير أعقل عند الله ممن عصاه، فلا تغتروا بتعظيم أهل الدنيا
~~إياكم، فإنهم غدا من الخاسرين» [3] .
### $ 129- عبد الواحد بن حمد [4] بن عبد الواحد بن محمود بن الصباغ، أبو الوفاء الشرابي: PageV00P000
~~من أهل أصبهان، سمع الكثير من أبي طاهر أحمد بن محمود بن أحمد الثقفي
~~وأبي القاسم إبراهيم بن منصور بن إبراهيم السلمي سبط بحرويه وأبي عثمان
~~سعيد بن [محمد بن] [1] أحمد بن محمد العيار النيسابوري وأبي بكر محمد بن
~~إبراهيم العطار وغيرهم، قدم بغداد في شوال سنة تسع وخمسمائة وحدث بها؛ سمع
~~منه نسيبة أبو نصر محمود بن الفضل وهزار سب بن عوض الهروي وأبو الفضل
~~إبراهيم بن أحمد بن عبد الله المخرمي وبلتكين بن أخبار التركي وابنه محمد
~~بن أبو بكر المبارك بن كامل ابن أبي غالب الخفاف وأبو الحسن علي بن أبي سعد
~~الخباز.
# أنبأنا ذاكر بن كامل عن [2] هزار سب بن عوض الهروي قال: أنبأنا أبو
~~الوفاء عبد الواحد بن حمد الشرابي قدم علينا بقراءتي عليه وأنبأنا جعفر بن
~~محمد بن أحمد بن حامد ويوسف بن معمر بن عبد الواحد بن الفاخر وأحمد بن سعيد
~~بن أحمد الصباغ ومحمد بن محمد بن أبي سعيد المقرئ وأبو ذر محمد بن عبد
~~الرزاق بن عبد الملك الخطيب ومحمد بن الحسين بن محمد [3] القطان بقراءتي
~~عليهم بأصبهان قالوا جميعا:
# أنبأنا أبو بكر عتيق بن الحسين بن محمد الرويدشتي [4] قراءة عليه قالا:
~~أنبأنا أبو عثمان سعيد بن [محمد بن] أحمد بن محمد النيسابوري قال: حدثنا
~~أبو بكر محمد بن عبد الله بن محمد بن زكريا الشيباني الجوزقي، أنبأنا أبو
~~حاتم [5] مكي بن عبدان، حدثنا عبد الله بن هاشم، حدثنا سفيان عن أبي الزناد
~~عن الأعرج ms112 عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إن لله
~~تسعة وتسعون اسما مائة إلا واحدا من أحصاها دخل الجنة، وهو وتر يحب الوتر»
~~[6] .
# أخبرني شهاب الحاتمي بهراة قال: حدثنا أبو سعد [7] بن السمعاني من لفظه
~~قال: PageV16P137
~~عبد الواحد بن حمد بن عبد الواحد الصباغ الشرابي، أبو الوفاء، من أهل
~~أصبهان، شيخ مسن كبير صالح، من بيت الحديث، سمع الكثير ولكنه كان عسرا في
~~الرواية، سيئ الأخلاق، وكان يأخذ على الرواية شيئا ويبالغ في ذلك، قرأت
~~عليه أجزاء بأصبهان بجهد جهيد، وكان محله الصدق غير أنه كان محتاجا مقلا،
~~سألته عن مولده فقال: سنة ست وأربعين وأربعمائة.
# قرأت بخط أبي الفضل أحمد بن محمد بن الفضل الأصبهاني المعروف بجنك قال:
# توفي أبو الوفاء عبد الواحد بن حمد بن عبد الواحد [1] الصباغ في العشر
~~الأول من جمادى الأولى سنة اثنتين وثلاثين وخمسمائة.
### $ 130- عبد الواحد بن رزق الله بن عبد الوهاب بن عبد العزيز بن الحارث التميمي، أبو القاسم بن أبي محمد بن أبي الفرج، الفقيه الحنبلي:
# تقدم ذكر والده، قرأ القرآن وتفقه، وكان يعظ على المنابر، وبه ختم بيته
~~[2] ولم يعقب، وكان
~~.....
# [3] من الديوان في الرسائل إلى الأطراف في الأيام المستظهرية، سمع الحديث
~~من أبي طالب بن غيلان وأبي الحسين محمد بن أحمد بن الآبنوسي وغيرهما، وحدث
~~بأصبهان، روى عنه من أهلها أبو عبد الله محمد بن عبد الواحد الدقاق الحافظ.
# أنبأنا عبد الرحمن [الريفي] [4] عن أبي المعمر الأنصاري قال: أنشدنا أبو
~~الخطاب الكلوذاني قال: أنشدني الشيخ الجليل أبو القاسم عبد الواحد بن رزق
~~الله التميمي للواوا [الدمشقي] [5] :
# فؤاد كما شاء الهوى يتحرق %~% ودمع كما شاء الجوى يترقرق
# وما سورة الأجفان عن سنة الكرى %~% ولكنها في حلية الدمع تطلق
PageV00P000
# قرأت في كتاب أبي الحسن محمد بن عبد الملك الهمداني قال: عبد الواحد بن
~~أبي محمد التميمي كان أبدا يحكي أنه كان بدار ابن جودة فطلب بعض من حضر ماء
~~ليشربه، فقام قاصدا للجب فأتي بجب عكبري [و-] قد ms113 ملئ بالماء وأترع، فتعجب
~~من رآه من شدة قوته.
# أخبرني شهاب الحاتمي بهراة قال: سمعت أبا سعد بن السمعاني يقول: سألت عبد
~~الوهاب الأنماطي عن عبد الواحد بن رزق الله التميمي، فقال: كان [ورعا] [1]
~~، وكان يلبس الحرير.
# أخبرني أبو نصر محمد بن هبة الله بن الشيرازي بدمشق قال: أنبأنا أبو
~~القاسم علي ابن الحسن بن هبة الله الشافعي قال: قرأت بخط أبي محمد بن صابر
~~سألته- يعني عبد الواحد بن رزق الله- عن مولده، فقال: مولدي يوم الخميس
~~سابع رجب من سنة سبع وثلاثين وأربعمائة ببغداد في الجانب الغربي.
# قرأت في كتاب أبي غالب شجاع بن فارس الذهلي بخطه قال: مات أبو القاسم عبد
~~الواحد بن أبي محمد رزق الله بن عبد الوهاب التميمي في يوم الأحد، سابع عشر
~~جمادى الآخرة سنة ثلاث وتسعين وأربعمائة، ودفن من الغد في مقبرة باب حرب
~~عند أخيه أبي الفضل.
### $ 131- عبد الواحد بن رضوان بن عبد الواحد بن شنيف، أبو الفرج بن أبي محمد بن أبي الفرج الوراق:
# تقدم ذكر والده. من أهل دار القز، سمع أبا الفتح مسعود بن محمد بن شنيف
~~وأخاه أبا الفضل أحمد بن محمد ودهبل [2] ولاحق ابني علي بن منصور بن كاره،
~~كتبت عنه، وكان حسن الأخلاق لا بأس به.
# أخبرنا عبد الواحد بن رضوان بن عبد الواحد [3] بن شنيف الوراق بقراءتي
~~عليه PageV00P000
~~قال: أنبأنا أبو الفتح مسعود بن محمد بن شنيف قراءة عليه وأنا حاضر في
~~شعبان سنة إحدى وخمسين وخمسمائة قال: أنبأنا أبو عبد الله الحسن بن محمد بن
~~الحسين بن عبد الله السراج وأبو غالب محمد بن محمد بن عبيد الله العطار
~~قراءة عليهما قالا: أنبأنا أبو علي الحسن بن أحمد بن إبراهيم البزاز،
~~أنبأنا أبو الحسن علي بن محمد بن الزبير القرشي الكوفي، حدثنا إبراهيم بن
~~إسحاق بن أبي العنبس القاضي، حدثنا جعفر بن عون عن يحيى بن سعيد عن محمد بن
~~عبد الرحمن عن عمرة عن عائشة رضي الله عنها قالت: «كان رسول الله صلى الله ms114
~~عليه وسلم يصلي الركعتين قبل صلاة الفجر يخففهما حتى أقول: أقرأ فيهما
~~بفاتحة الكتاب» [1] .
# كان مولد عبد الواحد في سنة تسع وأربعين وخمسمائة، وتوفي يوم الثلاثاء
~~السادس والعشرين من جمادى الآخرة سنة إحدى وثلاثين وخمسمائة ودفن يوم
~~الأربعاء بباب حرب.
### $ 132- عبد الواحد بن سعد بن يحيى بن معالي بن أحمد بن القاسم بن عبد الله الأصل البغدادي، المولد الدار، أبو الفتح بن أبي البركات الصفار المقرئ:
# من أهل نهر القلائين بالجانب الغربي، قرأ القرآن وطلب الحديث، فسمع
~~الكثير وقرأ بنفسه [2] على الشيوخ وكتب بخطه، وقرأ الأدب على أبي منصور بن
~~الجواليقي وغيره، وصحب عبد الوهاب الأنماطي وسمع منه الكثير، ومن أبي بكر
~~محمد بن عبد الباقي البزاز وأبوي القاسم هبة الله بن أحمد الحريري وإسماعيل
~~بن أحمد بن السمرقندي وأبي الحسن علي بن هبة الله بن عبد السلام الكاتب
~~وأبوي منصور عبد الرحمن بن محمد القزاز وعبد الجبار بن أحمد بن توبة ومن
~~جماعة غيرهم، كتبت عنه، وكان صدوقا أمينا صالحا متدينا، حسن الطريقة، مرضي
~~السيرة، لحقه صمم شديد في آخر عمره، وكان لا يسمع إلا الصوت العالي، ثم أضر
~~فكان لا يقدر على الكتابة.
# أخبرنا عبد الواحد بن سعد الصفار قراءة عليه، أنبأنا أبو القاسم هبة الله
~~بن أحمد PageV00P000
~~ابن عمر الحريري، أنبأنا أبو طالب محمد بن علي بن الفتح العشاري، أنبأنا
~~عمر بن أحمد بن أحمد بن عثمان بن شاهين، حدثنا عبد الله بن محمد البغوي،
~~حدثنا محمد بن جعفر الوركاني، حدثنا إبراهيم بن سعد عن أبيه عن عبد الله بن
~~أبي قتادة عن أبيه قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا دعي إلى
~~جنازة سأل عنها، فإن أثني عليها خير صلى عليها، وإن أثني عليها غير ذلك
~~قال: «شأنكم وإياكم وإياها، ولم يصل عليها» [1] .
# سألت عبد الواحد الصفار عن مولده فقال: في شوال سنة ثمان عشرة وخمسمائة،
~~سأله غيري فقال: في يوم الخميس ثاني شوال؛ وتوفي يوم الجمعة لأربع خلون من
~~المحرم سنة ستمائة، ودفن ms115 من الغد بالشونيزية.
### $ 133- عبد الواحد بن شنيف بن محمد بن عبد الواحد الديلمي، أبو الفرج الفقيه الحنبلي [2] :
# من أهل دار القز، وهو عم أحمد وسعيد اللذين تقدم ذكرهما، قرأ الفقه حتى
~~حصل منه طرفا صالحا، وكان أمين الحكم بمحلته، وكان مشهورا بالديانة وحسن
~~الطريقة، ولم يكن له رواية في الحديث.
# أنبأنا أبو الفرج ابن الجوزي قال: حدثني أبو الحسن بن عربية قال: كان تحت
~~يده- يعني عبد الواحد بن شنيف- مال لصبي وكان قد قبض المال، وللصبي فهم
~~وفطنة وكتب الصبي جملة التركة عدة وأثبت ما يأخذه من الشيخ، فلما مرض الشيخ
~~أحضر الصبي وقال له: أي شيء لك عندي؟ فقال: والله ما لي عندك شيء، لأن
~~تركتي وصلت إلي بحساب محسوب! فأخرج سبعين دينارا وقال: خذ هذه فهي لك، فإني
~~كنت أشتري لك بشيء من مالك وأعود أبيعه فحصل لك هذا.
# قرأت في كتاب أبي بكر محمد بن عبد الباقي الأنصاري بخطه قال: وفي ليلة
~~السبت حادي عشري شعبان سنة ثمان وعشرين وخمسمائة توفي عبد الواحد بن شنيف،
~~وصلى عليه عبد القادر الواعظ وصليت عليه مع الجماعة، ودفن في مقبرة باب
~~حرب.
PageV00P000
### $ 134- عبد الواحد بن عبد الله بن عبد الواحد بن أبي هاشم:
# صاحب الدولة، والد أبي عمر محمد بن عبد الواحد الزاهد اللغوي، روى عن أبي
~~عبد الله محمد بن زياد الأعرابي، روى ولده عن العطافي عنه في كتاب اليواقيت
~~من إملائه.
### $ 135- عبد الواحد بن عبد الرحمن بن منصور بن أبي الفرج السيسني، أبو محمد بن أبي سالم الشاعر:
# من أهل مصر، قدم بغداد واستوطنها إلى حين وفاته، وكان يسكن بالمدرسة
~~النظامية، ومدح الإمام الناصر لدين الله وكبراء دولته، وأثبت في شعر
~~الديوان، فكان ينشد في الهناءات والتعازي، وكان أديبا فاضلا، جيد النظم،
~~مليح القول، رشيق المعاني، حسن الأخلاق، متوددا، كتبنا عنه من شعره، وسمعته
~~كثيرا ينشد في مجلس الوزراء.
# أنشدنا أبو محمد عبد الواحد بن أبي سالم المصري لنفسه يمدح الإمام الناصر
~~لدين الله صلوات الله عليه:
# جهول بسر ms116 الحب من ليس يعشق %~% ويعزى به من مات في اللوم يفرق
# وكيف بإثراء الكرى لمتيم %~% وأجفانه من دمعه الدهر تنفق
# سقى الله عهد العامرية إنه %~% يقضي حميدا للصبا فيه رونق
# ليالي رياها سماك [1] معتق %~% ورشف ثناياها شمول معتق
# وإذ لمحياها محاسن روضة %~% فألحاظنا تسري إليها وتسرق
# تقي الله في قلبي إليك عليلة %~% ومهجة نفس في هواك تخرق
# يبيت لأهوائي إليك تشوق [2] %~% ويضحى لأشجاني إليك تسرق
# وما ملك الواشون مني غرة %~% وإن يمنوا فيك المقال ونمقوا PageV00P000
# علاقة حب ليس يخبو [1] زفيرها %~% وعبرة دمع ماتني تترقرق
# أمنك سرى البرق الذي هب موهنا %~% كقلب محب يستكين ويخفق
# سما أرجوانيا كأن وميضه %~% شهاب بأذيال السماء معلق
# فلله ما أهدى سناه وما هدى %~% إلى ذي هوى بما يهيج ويقلق
# وبهماء يجفوها الأنيس فلا يرى %~% على متنها إلا سماء وسملق
# ترى الآل ينزو من ضوئها كأنه %~% - على الأكم منها حين يلمع- يلمق
# هتفت [2] بها وهنا فتوا كأنما %~% مخاميرهم من نشوة النوم أولق
# فما زال عنها السير حتى تمايلت %~% وحتى تشاكت [3] من أذى الأين أنيق
# إلى ساحة قد حالف العز تربها %~% ومن حرها عرف النبوة يعبق
# بحيث محيا الدين أبهج أبلج %~% وحيث ملأت الملك أفزع أفرق
# وحيث عراص الجود رطب هواؤها %~% يرف بها غرب الأماني ويورق
# ......................... [4] %~% به الدين ينهي والمكارم تسرق
# إلى الناصر الميمون أول قائم %~% يهم بما يرضى الإله وينطق
# يتيه به تاج الخلافة بهجة [5] %~% بعليائه إذ زين التاج مفرق
# نهوض بعبء الدين والملك ثابت [6] %~% عن الله للحق الجلي موفق
# سلمت أمير المؤمنين لأمة %~% لصوب ندى كفيك تحيى وترزق
# بعثت لها ميت الرجا وهو داثر %~% وأنجحت [7] سعي الظن والظن مخفق
# وأوليتها من يمن رأيك منهجا %~% له منظر بادي الوشاية مؤنق
# تفيء ظلال العدل في أفنانه [8] %~% ويأرج من رياه غرب ومشرق PageV16P143
# تقبلت أفعال النبي وهديه %~% وأنت به أولى وأحرى وأليق
# مضاهيه في سمت الهدى وابن عمه %~% وحامل عبء الدين عنه ومشفق
# وجددت في الإسلام زهر مآثر %~% على أهلها منه الجلال لمشرق
# ولاية عهد سربل الذين عزها %~% فلا حظها ms117 طرق الزمان ويطرق
# تسامى بها ركن العلى فهو شامخ %~% وشد بها عند الهدى فهو أوثق
# وعفيت سبل المنكرات فأصبحت %~% كأن لم تكن من قبل ذلك تخلق
# وصيرت للمعروف في الناس دولة %~% فألوية المعروف تعلو وتخفق
# جهاد الأعداء وجود لمعتف %~% وجمع لعلياء وبر مفرق
# مساعيك يا ابن الأكرمين كأنها %~% بدور تجلى أو شموس تألق
# سبقت بها شأو الخلائق كلهم %~% وما زلت للعلياء تسعى وتسبق
# فلا زالت الأيام منك بغبطة %~% ولا زال منك الجد يسمو ويسمق
# ولا زالت الأعياد يبهر أهلها %~% ضياء لها من نور وجهك يشرق
# تنال بها أقصى الأماني وتنتهي %~% إلى غاية من سعدها ليس يلحق
# سألت عبد الواحد بن أبي سالم عن مولده فقال: في سنة ست وثلاثين وخمسمائة
~~بمصر، وتوفي يوم الاثنين لثمان خلون من المحرم سنة أربع عشرة وستمائة، ودفن
~~بعد العصر من اليوم المذكور بمقبرة درب [1] الخبازين [2] .
### $ 136- عبد الواحد بن عبد السميع، أبو طاهر البغدادي:
# روى عن أبي الحسن محمد بن عبيد الله السلامي الشاعر شيئا من شعره، روى
~~عنه أبو نصر ابن الرسولي.
# أخبرنا أبو عبد الله محمد بن إبراهيم الفيروزابادي بمصر قال: أنبأنا أبو
~~طاهر أحمد ابن محمد السلفي قال: أنشدنا أبو نصر عبيد الله بن عبد العزيز
~~الرسولي قال: سمعت PageV00P000
~~أبا طاهر عبد الواحد بن عبد السميع البغدادي يقول: دخلت على السلامي
~~الشاعر وهو مريض قد أنهكه المرض فتألمت له ولما كنت أحظى به من شعره وتغممت
~~[1] له، فقال لي: اكتب هذين البيتين فلست تكتب عني شيئا بعدهما، والبيتان:
# حل الصباع عن [2] العناق يدي %~% والإزر قد خلطت به الحلل
# وا خجلتي من الوشاة غدا %~% أن أثرت بخدودنا القبل
# قال: فكتبتهما وخرجت، فلما بلغت باب الدرب الذي داره فيه صرخوا عليه.
### $ 137- عبد الواحد بن عبد السلام بن سلطان بن بختيار، أبو الفضل البيع العطار [3] :
# من أهل باب الأزج، قرأ القرآن بالروايات على أبي محمد عبد الله بن علي بن
~~أحمد سبط أبي منصور الخياط وعلى أبي الكرم المبارك بن الحسن بن أحمد
~~الشهرزوري، وسمع ms118 الحديث الكثير من أبي الحسن أحمد بن عبد الله بن الآبنوسي
~~وأبي منصور أنوشتكين [4] بن عبد الله الرضواني وأبوي الفضل محمد بن [5] عمر
~~[6] ابن يوسف الأرموي ومحمد بن ناصر بن محمد بن علي السلامي وأبي محمد عبد
~~الله ابن علي بن أحمد المقرئ وأبي الكرم بن الشهرزوري وأبي بكر يحيى بن عبد
~~الباقي الغزال ومن جماعة غيرهم.
# وشهد عند قاضي القضاة أبي الحسن علي بن أحمد الدامغاني في يوم الأحد
~~الثاني والعشرين من ذي القعدة من سنة ثلاث وثمانين وخمسمائة فقبل شهادته؛
~~وقرأ عليه الناس القرآن بالروايات، فأكثروا وقصدوه من الأماكن لذلك، وحدث
~~بالكثير، وكان صدوقا أمينا نزها عفيفا متدينا، حسن الطريقة، مرضي السيرة،
~~سمعت منه كثيرا.
PageV00P000
# أخبرنا عبد الواحد بن عبد السلام بن سلطان الأزجي قال: أنبأنا أبو الفضل
~~محمد ابن عمر الأرموي، حدثنا أبو الحسين محمد بن علي بن المهتدي من لفظه
~~قال: أنبأنا أبو الحسن علي بن عمر بن أحمد المالكي الفقيه، حدثنا علي بن
~~الفضل بن إدريس السامري، حدثنا إبراهيم بن الهيثم البلدي، حدثنا محمد بن
~~كثير، حدثنا الأوزاعي عن قتادة عن أنس قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: «أبو بكر وعمر سيدا كهول أهل الجنة من الأولين والآخرين إلا النبيين
~~والمرسلين» [1] .
# بلغني أن مولد عبد الواحد بن عبد السلام في محرم سنة إحدى وعشرين
~~وخمسمائة، وتوفي يوم الأحد لخمس خلون من شهر ربيع الأول سنة أربع وستمائة،
~~وأخرج من الغد على رؤس الناس إلى تخت [2] المنظرة بباب الأزج فصلينا عليه
~~هناك في خلق كثير، وحمل إلى باب حرب، فدفن هناك.
### $ 138- عبد الواحد بن عبد السلام الكاتب:
# أنبأنا ذاكر بن كامل عن هزارسب بن عوض قال: أنبأنا أبو غالب محمد بن
~~الحسن الباقلاني قراءة عليه عن القاضي أبي العلاء محمد بن علي بن يعقوب
~~الواسطي قال:
# أنبأنا أبو الحسن [3] محمد بن أحمد بن حماد بن سفيان، حدثنا محمد بن جعفر
~~بن علي المقرئ، حدثنا عبد الواحد بن عبد السلام الكاتب
~~البغدادي قال: كتب أبو ms119 علي محمد ابن مقلة وهو وزير في أيام المقتدر إلى
~~بعض إخوانه كتابا: يا سيد أخيه! أطال الله بقاءك في عرض كل نعمة، نعم،
~~والحيرة ممكنة، والرأي عازب، والمعين معذور، وأعظمها مرور الأيام، وتقضي
~~مدة العمر. وأنشد لنفسه:
# زمان يمر وعيش يفر %~% ودهر يكر بما [4] لا يسر
# وحال تذوب وهم يثوب %~% ودنيا تناديك أن ليس حر
# وأحسن ما استشعر العارفو %~% ن عند الشدائد حلم وصبر PageV00P000
# ولله في كل ما نابني %~% وأولى وأبلى ثناء وشكر
### $ 139- عبد الواحد بن عبد العزيز بن علوان، أبو محمد السقلاطوني:
# من أهل الحربية. سمع أبا المظفر [هبة الله] [1] بن أحمد بن محمد بن
~~الشبلي وأبا الفتح محمد بن عبد الباقي بن البطي وأبا جعفر أحمد بن عبد الله
~~بن أحمد بن عبد القادر بن يوسف وغيرهم، كتبت عنه وكان شيخا لا بأس به.
# أخبرنا عبد الواحد بن عبد العزيز بن علوان بقراءتي عليه قال: أنبأنا أبو
~~المظفر هبة الله بن أحمد، أنبأنا محمد بن محمد الزينبي، أنبأنا محمد بن عبد
~~الرحمن، حدثنا عبد الله ابن محمد، حدثنا خلف بن هشام، حدثنا أبو شهاب عن
~~حميد عن أنس قال: ما كنا نشاء أن نرى رسول الله صلى الله عليه وسلم [من
~~الليل] [2] مصليا إلا رأيناه، ولا نشاء أن نراه نائما إلا رأيناه.
# توفي عبد الواحد في يوم الأحد، الثاني من ذي الحجة سنة إحدى وعشرين
~~وستمائة، ودفن بباب حرب.
### $ 140- عبد الواحد بن عبد الكريم بن هوازن القشيري، أبو سعيد بن الأستاذ أبي القاسم:
# من أهل نيسابور. نشأ في العلم والعبادة، وأخذ من الأدب بخط وافر، ثم
~~اقتبس من فوائد والده واقتدى بحركاته وسكناته، وحفظ كتاب الله تعالى، وكان
~~يتلوه دائما؛ وصار في آخر عمره سيد عشيرته.
# سمع الحديث من والده ومن أبي الحسن علي بن محمد الطرازي وأبي نصر منصور
~~ابن الحسين المفسر وأبي إبراهيم إسماعيل بن إبراهيم النصراباذي وأبي سعيد
~~[3] عبد الرحمن بن حمدان النضروي وأبي حسان محمد بن أحمد بن جعفر المزكي
~~وأبي عبد الله ms120 محمد بن عبد الله بن باكويه الشيرازي وأبي عبد الرحمن محمد
~~بن عبد العزيز PageV00P000
~~النيلي وأبي عبد الله محمد بن إبراهيم بن يحيى المزكي وأبي نصر منصور بن
~~رامش [1] وأبي عبد الرحمن الشاذياخي، وسمع بجوين أبا الفضل محمد بن محمد
~~الحاتمي، وبطوس أبا علي محمد بن إسماعيل العراقي القاضي، وبالري أبا محمد
~~عبد الوهاب بن عبد الصمد بن أسعد المزكي وأبا بكر أحمد بن محمد بن فوران
~~النيسابوري وأبا الحسن علي بن محمد بن علي الصوفي، وقدم بغداد حاجا في
~~شبابه وسمع بها من أبي الطيب طاهر بن عبد الله الطبري وأبي بكر محمد بن عبد
~~الملك بن بشران وأبي الحسن علي ابن محمد بن حبيب الماوردي وأبي الطيب عبد
~~العزيز بن علي بن بشران وأبي محمد الحسن بن علي الجوهري وأبي طالب بن علي
~~العشاري وأبي يعلى محمد بن الحسينين الفراء، وسمع بهمدان أبا سعد محمد بن
~~الحسين بن يحيى بن سعيد [2] الهمداني، وأبا طالب علي بن إبراهيم بن جعفر بن
~~الصباح وأبا القاسم يوسف بن محمد المهرواني، ثم قدم بغداد مرة ثانية في
~~شوال سنة إحدى وثمانين وأربعمائة وحدث بها، وحج وعاد ونزل برباط شيخ
~~الشيوخ، وسمع منه الأئمة والحفاظ؛ وروى عنه من أهل بغداد أبو السعود أحمد
~~بن علي ابن المجلي وأبو القاسم ابن السمرقندي.
# أنبأنا عمر بن محمد المؤدب [و] ابن عبد الله الدقاق قالا: أنبأنا أبو
~~القاسم إسماعيل بن أحمد بن عمر قراءة عليه أنبأنا الأستاذ أبو سعيد عبد
~~الواحد بن عبد الكريم بن هوازن القشيري- قدم علينا بغداد حاجا سنة إحدى
~~وثمانين وأربعمائة- قال: أنبأنا أبو حفص عمر بن أحمد الماوردي، أنبأنا أبو
~~سهل بشر بن أحمد المرجاني، حدثنا إبراهيم بن علي الذهلي، حدثنا يحيى بن
~~يحيى، حدثنا المنكدر بن محمد بن المنكدر عن أبيه عن جابر بن عبد الله قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «كل معروف صدقة، وإن [من] [3] المعروف
~~أن تلقى أخاك بوجه طلق» [4] .
# قرأت في كتاب «جواهر الكلام» لأبي منصور ms121 أحمد بن محمد بن عبد الواحد بن PageV16P148
~~الصباغ بخطه وأنبأنيه عنه عبد الوهاب الأمين عن علي بن أحمد الخياط عنه
~~قال:
# أنشدنا الأستاذ أبو سعيد عبد الواحد بن الأستاذ أبي القاسم عبد الكريم بن
~~هوازن القشيري لنفسه:
# خليلي كفا عن عتابي فإنني %~% خلعت عذارا في الهوى وعناني
# تصاممت [1] عن كل الملام لأنني %~% شغلت بما قد نابني وعناني
# أنبأنا عبد الوهاب بن علي الأمين قال: كتب إلي أبو الحسن عبد الغافر بن
~~إسماعيل الفارسي قال: أنشدنا أبو سعيد القشيري [2] لنفسه:
# لعمري لئن حل المشيب بمفرقي %~% ورثت قوى جسمي ورق عظامي
# فإن غرام العشق باق بحاله %~% إلى الحشر منه لا يكون فطامي
# أخبرني شهاب الحاتمي بهراة قال: سمعت أبا سعد بن السمعاني يقول: قرأت على
~~أبي الحسن علي بن محمد بن جعفر الوراق قال: رأيت بخط أبي القاسم القشيري:
~~ولد ابني أبو سعيد في صفر في سنة ثمان عشرة وأربعمائة. كتب إلي أبو سعد عبد
~~الله بن عمر بن أحمد الصفار قال: سمعت أبا الحسن عبد الغافر [3] بن إسماعيل
~~الفارسي يقول: توفي أبو سعيد القشيري في يوم الأحد حادي عشري في كل النسخ:
~~«أبو إسماعيل التستري. جمادى الأولى سنة أربع وتسعين [4] وأربعمائة [رحمه
~~الله] . [5]
### $ 141- عبد الواحد بن عبد الماجد بن عبد الواحد بن عبد الكريم بن هوازن القشيري، أبو محمد بن أبي المحاسن بن أبي سعيد [6] بن الأستاذ أبي القاسم:
# من أهل نيسابور. حفيد المذكور آنفا، وقد تقدم ذكر والده؛ قدم بغداد حاجا
~~في سنة خمس وخمسين وخمسمائة، وحدث بها عن أبي بكر عبد الغفار بن محمد بن PageV00P000
~~الحسين الشيروي، سمع منه القاضي أبو المحاسن عمر بن علي القرشي وشيخنا
~~عمر بن محمد بن أحمد بن جابر المقرئ أبو نصر.
# أخبرنا عمر بن محمد المقرئ قال: أنبأنا أبو محمد عبد الواحد بن عبد
~~الماجد بن عبد الواحد القشيري قدم علينا بغداد حاجا قال: أنبأنا أبو بكر
~~عبد الغفار بن محمد الشيروي قراءة عليه، أنبأنا القاضي أبو بكر أحمد بن
~~الحسن الحيري، أنبأنا ms122 أبو العباس محمد بن يعقوب بن يوسف الأصم، أنبأنا أبو
~~يحيى زكريا بن يحيى بن أسد المروزي، حدثنا سفيان بن عيينة عن عمرو سمع نافع
~~بن جبير يخبر عن أبي شريح الخزاعي أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «من
~~كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليحسن إلى جاره، من كان يؤمن بالله واليوم
~~الآخر فليكرم ضيفه، من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا أو ليسكت»
~~[1] .
# قرأت بخط القاضي أبي المحاسن القرشي قال: سألته- يعني عبد الواحد بن عبد
~~الماجد- عن مولده فقال: سنة اثنتين وخمسمائة، ورأيت بخطه أيضا في معجم
~~شيوخه:
# سنة إحدى، وأحدهما خطأ.
# قرأت بخط أبي المواهب الحسن بن هبة الله بن محفوظ بن صصرى التغلبي الشاهد
~~الدمشقي في معجم شيوخه قال: توفي أبو محمد عبد الواحد بن عبد الماجد
~~القشيري في محرم سنة تسع وستين وخمسمائة بمدينة جي القديمة المعروفة
~~بشهرستان، ودفن ظاهرها، وكنت إذ ذاك بأصبهان المحدثة.
### $ 142- عبد الواحد بن عبد الملك بن محمد بن أبي سعد الفضلوسي، أبو نصر ابن أبي سعد الصوفي [2] :
# من أهل الكرج. كان من أعيان الصوفية ومن عباد الله الصالحين، طوف البلاد
~~في السياحة وحج مرارا على التجريد وركب المشاق، وكانت له آيات وكرامات. سمع PageV00P000
~~الحديث بأصبهان من جعفر بن عبد الواحد الثقفي وسعيد بن أبي الرجاء [محمد]
~~[1] الصيرفي، وببغداد من أبي القاسم بن الحصين ومحمد بن عبد الباقي
~~الأنصاري، وبالإسكندرية من أبي عبد الله محمد بن أحمد بن إبراهيم الرازي،
~~وقدم بغداد حاجا عدة نوب وحدث بها، وكتب عنه المبارك بن كامل الخفاف، وسمع
~~منه ببغداد القاضي أبو المحاسن عمر بن علي القرشي وشيخنا عبد الرحمن بن
~~أحمد بن أبي تمام الدباس وروى عنه.
# أنشدني عبد الله بن أحمد بن محمد المقرئ قال: أنشدنا أبو نصر الكرجي
~~ببغداد قال: أنشدنا أبو بكر محمد بن عبد الباقي الأنصاري لبعضهم:
# فلقد سئمت مآربي %~% فوجدت أكثرها خبيث
# إلا الحديث فإنه %~% مثل اسمه أبدا حديث
# أخبرني أبو محمد [2] داود بن علي بن محمد بن هبة ms123 الله بن المسلمة قال:
~~أنبأنا أبو الفرج المبارك بن عبد الله بن محمد بن النقور [3] قال: حكى لي
~~شيخنا أبو نصر عبد الواحد بن عبد الملك بن محمد بن أبي سعد الصوفي الكرجي
~~قال: حججت على الانفراد وقصدت المدينة- صلوات الله على ساكنها- قبل الحج
~~لزيارة النبي صلى الله عليه وسلم والحج بعد ذلك، لأحظى بزيارة النبي صلى
~~الله عليه وسلم، فدخلت وزرت النبي صلى الله عليه وسلم وجلست عند الحجرة،
~~بينما أنا جالس إذ دخل الشيخ أبو بكر الديار بكري ووقف بإزاء وجه النبي صلى
~~الله عليه وسلم، وقال: السلام عليك يا رسول الله! فسمعت صوتا من الحجرة:
~~وعليك السلام يا أبا بكر، فقلت للشيخ أبي نصر الكرجي مستثبتا: يا سيدي!
~~سمعت النبي صلى الله عليه وسلم رد عليه؟
# فقال: سمعت من داخل الحجرة «وعليك السلام يا أبا بكر» وسمعه من حضر.
# أخبرني شهاب الحاتمي بهراة قال: حدثنا أبو سعد بن السمعاني قال: عبد
~~الواحد ابن عبد الملك بن محمد الكرجي أبو نصر، شاب صالح متدين، حسن السيرة،
~~خشن الطريقة، سافر الكثير، وصحب المشايخ الكبار، وقطع البراري على التجريد
~~منفردا بلا PageV16P151
~~زاد وراحلة ورفيق، وكان يطوي الأيام والليالي لا يأكل فيها ويديم السير،
~~رأيته بالكرج وكتبت عنه جزءا انتخبته من أجزاء سمعها بالإسكندرية من أبي
~~عبد الله الرازي وديار مصر، ورد علينا بغداد سنة ثلاث وثلاثين، وسمع
~~بقراءتي من محمد بن عبد الباقي البزاز وأبي الحسن بن توبة وأبي منصور بن
~~زريق، وانحدر إلى واسط منفردا معا ... [1] واجتمعت به بها [2] وخرج إلى
~~الحجاز بعد ما عندنا بواسط ببغداد كما جرت عادته من عدم الزاد واحتمال
~~التعب والسير، وكنت ببغداد وقد صدر من الحجاز فاجتمعت به وحكى لي العجائب
~~التي رآها والمشاق التي قاساها.
# قرأت بخط أبي نصر الكرجي قال: مولدي في رجب سنة أربع وتسعين وأربعمائة،
~~وذكر ولده أنه مات بالكرج في يوم الاثنين لإحدى عشرة ليلة خلت من رجب سنة
~~تسع وستين وخمسمائة، ودفن برباطه.
### $ 143- عبد الواحد بن عبد الوهاب ms124 بن علي بن علي بن عبيد الله الأمين، أبو الفتوح [3] :
# ابن شيخنا أبي أحمد بن أبي منصور الصوفي المعروف بابن سكينة. أسمعه والده
~~في صباه من أبي الفتح محمد بن عبد الباقي بن البطي وأبي زرعة طاهر بن محمد
~~بن طاهر المقدسي وأبي بكر أحمد بن المقرب الكرخي وغيرهم. وقرأ القرآن
~~وتفقه، وقرأ الأدب وسافر، فأقام في الغربة نحوا من عشرين سنة يتردد ما بين
~~الحجاز والشام ومصر والجزيرة وسميساط وغيرها ويخالط ملوكها، وتولى المشيخة
~~برباط بيت المقدس ثم بخانكاه خاتون بظاهر دمشق، ثم عاد إلى بغداد في سنة
~~أربع وستمائة وتلقى من الديوان التعظيم والاحترام، وتولى المشيخة برباط جده
~~شيخ الشيوخ ولقب بلقبه، ونفذ رسولا إلى كيش [4] فأدركه أجله بها. كتبنا
~~عنه، وكان غزير الفضل، كامل العقل، رجلا من الرجال قد حنكته التجارب ومارس
~~الأمور، وصحب المشايخ الكبار PageV00P000
~~والصالحين، وله النظم والنثر، ويحفظ من الحكايات والأناشيد شيئا كثيرا،
~~وكان من ظراف الصوفية ومحاسن الناس، وألطفهم خلقا، وأرقهم طبعا، وأكثرهم
~~تواضعا، وكان خطه في غاية الرداءة لا يمكن أن يقرأ.
# أخبرنا عبد الواحد بن عبد الوهاب بن علي شيخ الشيوخ ووالده بقراءتي
~~عليهما قالا: أنبأنا أبو زرعة طاهر بن محمد بن طاهر المقدسي، أنبأنا أبو
~~الحسن مكي بن منصور بن علان الكرجي، أنبأنا أبو بكر أحمد بن الحسن الحيري،
~~أنبأنا محمد بن يعقوب بن يوسف الأصم، أنبأنا الربيع بن سليمان الراوي،
~~أنبأنا الشافعي، أنبأنا سفيان بن عيينة عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي
~~هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «إذا ولغ الكلب في إناء أحدكم
~~فليغسله سبع مرات» [1] .
# أنشدني أبو الفتوح عبد الواحد بن عبد الوهاب بن علي شيخ الشيوخ لنفسه:
# دع العذال ما شاءوا يقولوا %~% فأين السمع مني والعذول
# أتوا بدقيق عذلهم ليمحو %~% هوى جللا له خطر جليل
# وسمعي عنهم في كل شغل %~% بوجد شرحه شرح يطول [2]
# تمكن في شغاف القلب حتى %~% غدا ورسيسه فيه دخيل
# سألت عبد الواحد بن سكينة عن مولده، فقال: في ms125 ليلة الاثنين النصف من شهر
~~رمضان سنة اثنتين وخمسين وخمسمائة، وتوفي بكيش في ثاني شعبان سنة ثمان
~~وستمائة- رحمه الله.
### $ 144- عبد الواحد بن عثمان بن أحمد بن عثمان، أبو القاسم، المعروف بالعجان:
# خطيب جامع القفص. كان من الصالحين، سمع أبوي الحسن علي بن عمر بن أحمد بن
~~دخان وعلي بن أحمد بن عمر الحمامي وكتب بخطه، وكان يكتب خطا مطبوعا، وحدث
~~باليسير؛ حدث عنه أبو علي البرداني.
PageV00P000
# أنبأنا القاضي عبد الرحمن بن أحمد بن محمد المعمري عن المعمري عن أبي
~~عامر محمد بن سعدون العبدري [1] قال: أنبأنا أبو علي أحمد بن محمد بن
~~البرداني، أنبأنا عبد الواحد ابن عثمان المقرئ خطيب جامع القفص ويعرف
~~بالعجان- وكان شيخا صالحا قواما كثير الدرس- أنبأنا علي بن أحمد بن عمر
~~الحمامي المقرئ، حدثنا محمد بن عبد الله الشافعي، حدثنا الحسن بن سلام
~~السواق، حدثنا أبو غسان مالك بن إسماعيل، حدثنا زهير، حدثنا سماك بن حرب،
~~حدثنا معاوية بن قرة [2] عن أنس بن مالك أن نفرا من عرينة أتوا النبي صلى
~~الله عليه وسلم، فأسلموا وبايعوه، وقد وقع بالمدينة الموم وهو البرسام
~~فقالوا: هذا الوجع قد وقع يا رسول الله! فلو أذنت لنا فخرجنا إلى الإبل
~~فكنا فيها! فقال: «نعم فاخرجوا فكونوا فيها!» فخرجوا فقتلوا أحد الراعيين
~~وذهبوا بالإبل، وجاء الآخر وقد جرح [3] ، قال: فبلغوا حاجتهم وذهبوا
~~بالإبل؛ وعنده شباب من الأنصار قريب [4] من عشرين، فأرسل إليهم وبعث معهم
~~قائفا يقتص [أثرهم] [5] ، فأتى بهم فقطع أيديهم وأرجلهم وسمل أعينهم [6] .
# قرأت في كتاب أبي علي البرداني بخطه قال: سنة ثمان وخمسين وأربعمائة:
~~فيها توفي أبو القاسم عبد الواحد بن عثمان العجان، الشيخ الصالح إمام جامع
~~القفص، ودفن بباب حرب، وكان قد زادت سنة على السبعين؛ وقد سمعت منه عن أبي
~~الحسن الحمامي.
# قرأت في كتاب أبي غالب شجاع بن فارس الذهلي بخطه قال: توفي أبو القاسم
~~عبد الواحد بن أحمد العجان إمام جامع القفص في صفر سنة ثمان وخمسين
~~وأربعمائة، سمعت منه عن أبي الحسن الحمامي، ودفن في ms126 مقبرة باب حرب.
PageV16P154
### $ 145- عبد الواحد بن علوان بن عقيل بن قيس الشيباني، أبو الفتح بن أبي الحسن السقلاطوني [1] :
# من أهل النصرية، وهو أخو عبد الرحمن الذي تقدم ذكره. سمع أبا عمرو عثمان
~~ابن محمد بن [يوسف بن] [2] دوست العلاف وأبا نصر أحمد بن محمد بن حسنون
~~النرسي وأبا القاسم عبد الرحمن بن عبيد الله الحرفي [3] وأبا محمد الحسن بن
~~الحسين ابن رامين الأستراباذي، روى عنه محمد بن عبد الباقي بن محمد
~~الأنصاري وابنه عبد الباقي وأبو القاسم ابن السمرقندي وعبد الوهاب [ابن
~~المبارك بن أحمد] [4] الأنماطي وعبد الخالق بن أحمد بن يوسف وعمر بن ظفر
~~المغازلي وأبو الكرم بن الشهرزوري وشهدة بنت أحمد الأبري.
# أخبرنا أبو علي ضياء بن أحمد قال: أنبأنا محمد بن عبد الباقي البزاز،
~~أنبأنا أبو الفتح عبد الواحد بن علوان بن عقيل الشيباني قراءة عليه، أنبأنا
~~أبو القاسم عبد الرحمن بن عبيد الله الحرفي، حدثنا أبو بكر النجاد، حدثني
~~محمد بن عبد الله بن سليمان، حدثنا شعيب بن سلمة الأنصاري، حدثنا يحيى بن
~~عبد الله بن أسيد بن عبد الله بن أنيس، حدثني عيسى بن سبرة عن أبيه عن جده
~~أبي سبرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ألا لا صلاة إلا بوضوء،
~~ولا وضوء إلا لمن يذكر اسم الله جل وعز، ألا لا يؤمن بالله من لا يؤمن بي،
~~ولا يؤمن بي من لم يعرف حق الأنصار» [5] .
# قرأت في كتاب عبد المحسن بن محمد الشيحي بخطه قال: سمعت عبد الواحد بن
~~علوان بن عقيل الشيباني يقول: ولدت سنة ثلاث وأربعمائة.
# قرأت في كتاب أبي غالب شجاع بن فارس الذهلي بخطه قال: مات أبو الفتح عبد
~~الواحد بن علوان بن عقيل بن قيس الشيباني في يوم الثلاثاء السادس والعشرين
~~من PageV00P000
~~رجب سنة إحدى وتسعين وأربعمائة ودفن من يومه في مقبرة باب حرب.
### $ 146- عبد الواحد بن علي بن سفيان، أبو العباس القصباني:
# حدث عن أبي أحمد بن زبورا، روى عنه أبو العباس بن تركان الهمداني. ms127
# قرأت على سفيان بن إبراهيم بن سفيان العبدي بإصبهان عن أبي طاهر محمد بن
~~أبي نصر التاجر قال: كتب إلي يوسف بن محمد بن يوسف الخطيب الهمذاني قال:
# أنبأنا أبو العباس أحمد بن إبراهيم بن تركان قال: سمعت أبا العباس عبد
~~الواحد بن علي بن سفيان القصباني ببغداد يقول: حدثنا أبو أحمد بن زبورا،
~~حدثنا ابن أبي الدنيا قال: قال محمد بن كناسة: لقد عشت في زمان وأدركت
~~أقواما لو اختلفت الدنيا ما تحملت إلا بهم، وإني لفي زمان ما رأيت ناسكا
~~عفيفا، ولا فاتكا ظريفا، ولا عاقلا حصيفا، ولا مجنونا طريفا [1] ، ولا
~~جليسا خفيفا، ولا من لا يسوي على الخبزة رغيفا.
# قال: وسمعت أبا بكر بن أبي الدنيا يقول: قال محمد بن كناسة: إن الناس قد
~~تحولوا خنازير فإذا وجدتم كلبا فتمسكوا به.
### $ 147- عبد الواحد بن علي بن صالح بن عبيد الله بن محمد بن علي بن صالح ابن المنصور أبي جعفر عبد الله بن محمد بن علي بن عبد الله بن العباس بن عبد المطلب، أبو القاسم الهاشمي:
# روى عن أبي الحسن البكائي، روى عنه أبو الفضل محمد بن عبد العزيز بن
~~المهدي في مشيخته.
# أنبأنا أبو طاهر المبارك بن المبارك بن هبة الله العطار عن أبي علي محمد
~~بن محمد ابن عبد العزيز بن المهدي قال: أنبأنا والدي قراءة عليه وأنا أسمع
~~قال: أنشدنا الشريف أبو القاسم عبد الواحد بن علي صالح المنصوري الفقيه
~~الشافعي- وكان تدرس على PageV00P000
~~الداركي- قال أنشدني أبو الحسن [1] البكائي الشافعي قال: أنشدنا محمد بن
~~طريف أنشدنا الربيع بن سليمان قال: كنت مع الشافعي في بعض أسفاره فدخل
~~الحمام، فتقدم المزين ليخدمه فاستدعاه بعض أرباب الدنيا فتركه ومضى إلى ذلك
~~الرجل، فلما خرج قال: أعط الحمامي باقي نفقتي، فقلت: نبقى بلا نفقة، وهذا
~~لا يعرفك، قال:
# أعطه! فأعطيته دنانير [2] لها قدر، فاعتذر المزين إليه وقبل يديه ورجليه،
~~فقال الشافعي:
# علي ثياب لو تقاس جميعها %~% بفلس لكان الفلس [منهن] [3] أكثرا
# وفيهن نفس لو تقاس ببعضها %~% نفوس ms128 الورى كانت أجل وأخطرا
# وما ضر نصل السيف إخلاق غمده %~% إذا كان عضبا حيث وجهته برا
# أنبأنا أبو طاهر العطار عن أبي علي محمد بن محمد بن عبد العزيز قال: سمعت
~~أبي يقول: مات أبو القاسم المنصوري في رمضان سنة خمس عشرة وأربعمائة.
### $ 148- عبد الواحد بن علي بن عبد الواحد بن أحمد بن العباس الدينوري، أبو القاسم بن أبي الحسن:
# من أهل باب البصرة من أولاد المحدثين، حدث عن والده بيسير، سمع منه
~~القاضي أبو المحاسن عمر بن علي القرشي وأخرج عنه حديثا في معجم شيوخه، قرئ
~~على أبي البركات عبد الرحيم بن القاضي أبي المحاسن القرشي عن والده وأنا
~~أسمع قال:
# أنبأنا أبو [القاسم] عبد الواحد بن علي بن عبد الواحد الدينوري، أنبأنا
~~أبي، وأنبأنا أبو الفرج عبد الرحمن بن علي بن الجوزي [4] بقراءتي عليه قال:
~~أنبأنا أبو الحسن علي بن عبد الواحد الدينوري قراءة عليه في سنة عشرين
~~وخمسمائة قال: أنبأنا أبو محمد الحسن بن علي الجوهري، أنبأنا أبو الحسن علي
~~بن محمد بن أحمد بن كيسان النحوي، أنبأنا القاضي أبو محمد يوسف بن يعقوب بن
~~إسماعيل بن حماد بن زيد الليثي PageV00P000
~~أنه قال: قال أبو هريرة: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من سبح
~~ثلاثا وثلاثين، وكبر ثلاثا وثلاثين، وحمد ثلاثا وثلاثين، وقال «لا إله إلا
~~الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير» غفر الله له
~~ذنوبه ولو كان أكثر من زبد البحر» [1] .
# قرأت بخط أبي المحاسن القرشي قال: توفي عبد الواحد بن علي الدينوري في
~~ليلة الجمعة ثامن عشر صفر سنة إحدى وستين وخمسمائة. بلغني أن مولده كان في
~~سنة ست وخمسمائة.
### $ 149- عبد الواحد بن علي بن عبد الواحد بن محمد بن علي بن الصباغ، أبو القاسم:
# من أهل الكرخ، أحد الشهود المعدلين ببغداد، من بيت القضاء والعدالة
~~والعلم والرواية، شهد عند قاضي القضاة أبي الحسن علي بن أحمد الدامغاني في
~~يوم الثلاثاء السابع عشر من شوال سنة ms129 سبع وأربعين وخمسمائة فقبل شهادته.
~~سمع الحديث في صباه من أبي القاسم سعيد بن أحمد بن البناء وأبي الوقت عبد
~~الأول بن عيسى السجزي وأبي الفتح محمد بن عبد الباقي بن البطي وغيرهم، كتبت
~~عنه وكان سيئ الطريقة غير محمود السيرة ولا مرضي الأفعال في شهادته
~~وأحواله- عفا الله عنا وعنه.
# أخبرنا عبد الواحد بن علي بن الصباغ بقراءتي عليه قال: أنبأنا سعيد بن
~~أحمد بن الحسن بن البناء قراءة عليه، أنبأنا عاصم بن الحسن، أنبأنا أبو
~~الحسن أحمد بن محمد الواعظ، حدثنا أبو الحسن علي بن محمد بن عبيد الحافظ،
~~حدثنا أحمد بن حازم ومحمد ابن الحسين الحنيني قالا: حدثنا عمرو بن حماد،
~~حدثنا حسين بن عيسى بن زيد عن أبيه عن علي بن عمرو بن صبيح الكندي عن
~~الأحنف بن قيس عن أبي هريرة قال:
# سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: «ما أقلت الغبراء ولا أظلت [2]
~~الخضراء من ذي لهجة أصدق من أبي ذر» [3] .
PageV00P000
# ذكر موسى بن محمد بن التنوخي الأنباري المؤدب ونقلته من خطه أن أبا
~~القاسم [1] ابن الصباغ ولد في سنة اثنتين وأربعين وخمسمائة- وكان مؤدبه
~~وبقراءته سمع- وتوفي في ليلة السبت الثاني من المحرم سنة ثمان عشرة
~~وستمائة، وصلى عليه بجامع المنصور، [و] دفن بباب حرب.
### $ 150- عبد الواحد بن علي بن عمر بن فارس بن حمزة بن جعفر بن أحمد بن البختري، أبو القاسم بن أبي الحسن بن أبي حفص الكاتب:
# سمع أبا الفضل أحمد بن الحسين بن الفضل بن دودان الهاشمي وأبا القاسم عبد
~~الملك بن محمد بن عبد الله بن بشران وأبا الحسين محمد بن عبد الواحد بن
~~رزمة [2] البزاز، روى عنه أبو القاسم بن السمرقندي.
# أنبأنا القاضي أبو الفتح محمد بن أحمد بن بختيار الواسطي قال: أنبأنا أبو
~~القاسم إسماعيل بن أحمد بن عمر السمرقندي قراءة عليه، أنبأنا أبو القاسم
~~عبد الواحد بن علي بن البختري، حدثنا أبو القاسم بن بشران إملاء أنبأنا أبو
~~محمد دعلج بن أحمد بن دعلج [3] ، حدثنا محمد بن العباس ms130 المؤدب، حدثنا شريح
~~بن النعمان، حدثنا قزعة عن سيف بن سليمان عن عدي بن عدي عن مولى له عن جده
~~قال: [سمعت] [4] رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «إن الله عز وجل لا
~~يعذب العامة بعمل الخاصة حتى تكون العامة تستطيع أن تغير على الخاصة، فإذا
~~لم تغر [5] العامة على الخاصة عذب الله العامة والخاصة» [6] .
# قرأت في كتاب أبي القاسم بن السمرقندي بخطه وأنبأنيه عنه عبد الوهاب
~~الأمين قال: سألت أبا القاسم عبد الواحد بن علي بن البختري عن مولده، فقال:
~~يوم PageV00P000
~~الخميس لثمان بقين من شهر ربيع الآخر سنة ثمان وتسعين وثلاثمائة.
# قرأت في كتاب أبي غالب شجاع بن فارس الذهلي بخطه قال: مات أبو القاسم عبد
~~الواحد بن علي بن عمر بن البختري في صفر سنة اثنتين وثمانين وأربعمائة.
### $ 151- عبد الواحد بن علي بن محمد بن الحسين، أبو الحسين الصيرفي:
# حدث بالبصرة عن أبي سعيد أحمد بن محمد بن زياد الأعرابي، روى عنه حمزة
~~السهمي الجرجاني في معجم شيوخه.
# قرأت على أبي عبد الله أحمد بن محمد الحنزي [1] بأصبهان عن أبي سعد بن
~~أحمد ابن محمد بن أحمد الواعظ قال: كتب إلي أبو هاشم محمد بن [2] الحسين
~~الخفافي قال:
# حدثنا أبو القاسم حمزة بن يوسف السهمي إملاء، حدثنا أبو الحسين عبد
~~الواحد بن علي بن محمد بن الحسين الصيرفي بالبصرة، حدثنا أبو سعيد أحمد بن
~~محمد بن زياد، حدثنا العباس بن محمد، حدثنا يزيد بن هارون، حدثنا بقية،
~~حدثني صدقة بن عبد الله ابن صهيب، حدثني المهاجر بن حبيب بن صهيب قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إن الله تبارك وتعالى يقول: إني لست على كل
~~كلام الحليم أقبل، ولكن أقبل على همه [3] وهواه، [فإن] [4] كان همه وهواه
~~فيما يحب الله ويرضى جعلت صمته حمدا لله ووقارا وإن لم يتكلم» [5] .
### $ 152- عبد الواحد بن علي بن محمد بن ثابت بن شعيب بن صالح، أبو طاهر النجار المكفوف:
# من ساكني شارع دار الرقيق. حدث عن أبي بكر ms131 محمد بن سليمان الباغندي وأبي
~~محمد عبد الله بن إسحاق المدائني، روى عنه أبو الحسن محمد بن عبد الملك بن
~~نعيم الإستراباذي والحاكم أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن البيع
~~النيسابوري في معجم شيوخه.
PageV00P000
# قرأت على أبي عبد الله بن الحنزي بأصبهان عن الخضر بن الفضل الصفار أن
~~أبا عمرو عبد الوهاب بن محمد بن إسحاق بن منده أخبره عن الحاكم أبي عبد
~~الله النيسابوري قال: حدثني أبو طاهر عبد الواحد بن علي بن محمد بن ثابت
~~النجار ببغداد في شوال سنة إحدى وأربعين وثلاثمائة وأنا سألته فقلت له: قد
~~اشتكى ضرسي وأنا أريد الحج، فقال لي: إني أتيت عبد الله بن إسحاق المدائني
~~وقد اشتكى ضرسي [1] فشكوت إليه فقال لي: اقرأ عليه القرآن وكل عليه الثمر
~~[2] ، فإني اشتكى ضرسي فأتيت أبا هشام الرفاعي فشكوت إليه فقال: اقرأ عليه
~~القرآن وكل عليه الثمر، فإني اشتكى ضرسي فأتيت أبا بكر بن عياش فشكوت إليه
~~فقال لي: اقرأ عليه القرآن وكل عليه الثمر، ففعلته فبرئ، فجئت إليه فقلت
~~له: عمن أحدث هذا؟ فقال:
# اشتكى ضرسي فأتيت زر بن حبيش [فشكوت إليه فقال: اقرأ عليه القرآن، وكل
~~عليه الثمر، ففعلته فبرئ، فأتيت زر بن حبيش] [3] فقلت: عمن أحدث هذا؟ فقال:
# اشتكى ضرسي فأتيت عبد الله بن مسعود فشكوت إليه، فقال لي: اقرأ عليه
~~القرآن وكل عليه الثمر ففعلته فبرئ، فأتيت ابن مسعود فقلت له: عمن أحدث
~~هذا؟ فقال:
# اشتكى ضرسي فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم فشكوت إليه، فقال لي: اقرأ
~~عليه القرآن وكل عليه الثمر، ففعلت فبرئ. أجاز لابن بكير في سنة ثمانين
~~وثلاثمائة.
### $ 153- عبد الواحد بن علي بن محمد الزراع، أبو جعفر الروياني [4] :
# قدم بغداد وروى بها عن أبي حاتم الحسن بن محمد بن الحسين بن محمد الأهلمي
~~كتابا صنفه في الاعتقاد، سمعه منه أبو الحسين بن الطيوري وطاهر بن أحمد
~~النيسابوري وأبو طالب بن يوسف بباب المراتب في شهر رمضان سنة خمس وخمسين
~~وأربعمائة، روى عنه ابن الطيوري ms132 وطاهر.
### $ 154- عبد الواحد بن علي بن محمد بن فهد العلاف، أبو القاسم بن أبي الحسن [5] : PageV00P000
# من أهل نهر طابق. سمع أبا الفرج بن فارس الغوري وأبا الفتح محمد بن أحمد
~~بن أبي الفوارس الحافظ- وهو آخر من حدث عنهما- وأبا الحسن علي بن محمد بن
~~بشران وأبا الحسن محمد بن محمد بن محمد بن مخلد البزاز، وحدث بالكثير. وكان
~~صدوقا صالحا خيرا مأمونا، ذهبت كتبه حريقا ونهبا، وكانت سماعاته في أصول
~~الناس؛ روى عنه أبو غالب بن البناء وأبو القاسم بن السمرقندي وعبد الوهاب
~~الأنماطي وعبد الخالق بن أحمد بن يوسف وأبو محمد عبد الله بن علي بن أحمد
~~المقرئ وعمر بن ظفر المغازلي.
# أخبرنا عبد الله بن أحمد بن أبي المجد الحربي قال: أنبأنا أبو غالب
~~[أحمد] [1] بن الحسن بن أحمد بن البناء، أنبأنا عبد الواحد بن علي العلاف،
~~أنبأنا محمد بن أحمد بن أبي الفوارس الحافظ، أنبأنا محمد بن عبد الله بن
~~محمد الهروي، حدثنا علي بن محمد ابن عيسى هو الحيكاني [2] ، حدثنا أبو
~~اليمان الحكم بن نافع قال: أخبرني شعيب عن الزهري قال: أخبرني أبو سلمة بن
~~عبد الرحمن أن أبا هريرة قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
~~«بينما راع في غنمه عدا عليها الذئب فأخذ منها شاة، فطلبه الراعي فالتفت
~~إليه الذئب فقال: من لها يوم السبع يوم ليس لها راع غيري؟ وبينما رجل يسوق
~~بقرة قد حمل عليها التفتت إليه فكلمته فقالت: إني لم أخلق لهذا ولكني خلقت
~~للحرث» ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «فإني أومن بذلك وأبو بكر
~~وعمر» [3] .
# كتب إلي علي بن المفضل الحافظ أن علي بن عتيق بن مؤمن أخبره عن القاضي
~~عياض بن موسى اليحصبي، قال: سألت القاضي أبا علي الحسين بن محمد الصدفي
~~المعروف بابن سكرة عن عبد الواحد بن فهد العلاف فقال: كان شيخا خيرا صالحا.
# قرأت بخط أبي عبد الله محمد بن أبي نصر الحميدي قال: عبد الواحد بن علي
~~بن PageV16P162
~~محمد بن فهد العلاف ms133 مولده قبل الأربعمائة بسنة [1] أو سنتين.
# قرأت في كتاب أبي غالب شجاع بن فارس الذهلي [2] بخطه قال: مات أبو القاسم
~~عبد الواحد بن علي بن فهد العلاف يوم الجمعة السادس عشر من ذي القعدة سنة
~~ست وثمانين وأربعمائة، ودفن في مقبرة باب حرب، وهو آخر من حدث عن أبي الفرج
~~بن الغوري وأبي الفتح بن أبي الفوارس.
### $ 155- عبد الواحد بن علي بن محمد بن حمويه الجويني، أبو سعد بن أبي الحسن ابن أبي عبد الله الصوفي النيسابوري:
# سمع أبا بكر وجيه بن طاهر الشحامي بنيسابور، وأبا الفضل أحمد بن سعد بن
~~حمان [3] وأبا منصور شهر دار بن شيرويه بن شهردار بهمذان، وقدم بغداد في
~~سنة ثلاث وخمسين وخمسمائة في صباه، وسمع بها أبا الوقت عبد الأول بن عيسى
~~بن شعيب السجزي، وعاد إلى خراسان ثم قدم بغداد في سنة سبع وثمانين وخمسمائة
~~فحج، وعاد في سنة ثمان ونزل برباط شيخ الشيوخ وحدث بأربعين حديثا ثمانية
~~جمعها عن شيوخه المذكورين هاهنا وبغيرها؛ وكان شيخا حسنا من بيت التصوف
~~وأولاد المشايخ، وقد تقدم ذكر جده في أول هذا الكتاب.
# أخبرنا يوسف بن خليل الآدمي بحلب قال: أنبأنا أبو سعد [4] عبد الواحد بن
~~علي ابن محمد بن حمويه الجويني الصوفي النيسابوري قدم علينا بغداد بقراءتي
~~عليه بها بمرو، أنبأنا أبو الأسعد [5] هبة الرحمن [بن عبد الواحد] بن عبد
~~الكريم بن هوازن [6] القشيري قال: أنبأنا أبو الحسين أحمد بن محمد الخفاف،
~~أنبأنا أبو العباس محمد بن إسحاق السراج، حدثنا قتيبة بن سعيد، حدثنا الليث
~~عن ابن شهاب عن ابن المسيب PageV00P000
~~وأبي سلمة بن عبد الرحمن عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قال: «إذا اشتد الحر فأبردوا بالصلاة فإن شدة الحر من فيح جهنم» [1] .
# قرأت بخط أبي سعد عبد الواحد بن علي الجويني قال: مولدي في سادس شهر الله
~~رجب سنة تسع وعشرين وخمسمائة.
# وبلغنا أنه خرج من بغداد قاصدا الشام فدخلها زائرا المشاهد بها، وعاد
~~قاصدا نيسابور فأدركه أجله بالري ms134 في سنة ثمان وثمانين وخمسمائة.
### $ 156- عبد الواحد بن عمر بن المظفر، أبو طاهر الملاح:
# روى عن أبي الحسين محمد بن أحمد بن سمعون الواعظ شيئا من كلامه، روى عنه
~~أبو بكر الخطيب.
# أخبرنا عبد الوهاب بن علي قال: أنبأنا عبد الرحمن بن محمد بن عبد الواحد
~~الشيباني، أنبأنا أبو بكر أحمد بن علي بن ثابت الخطيب قال: حدثنا أبو طاهر
~~عبد الواحد بن عمر بن المظفر [2] الملاح قال: سمعت ابن سمعون يقول: رأيت
~~المعاصي نذالة فتركتها مروءة فاستحالت ديانة.
### $ 157- عبد الواحد بن أبي الفتح بن عبد الرحمن بن عصية، أبو محمد:
# من أهل الحربية وبيض [
~~................
# ] [3]
# أنبأنا أحمد بن سليمان الحربي [4] ونقلته من خطه، قال: توفي عبد الواحد
~~بن أبي الفتح ابن عصية يوم الثلاثاء سابع عشري [5] جمادى الأولى من سنة ست
~~وثمانين وخمسمائة.
PageV00P000
### $ 158- عبد الواحد بن الفضل المطيع لله بن جعفر المقتدر بالله بن أحمد المعتضد بالله بن محمد الموفق بالله بن جعفر المتوكل على الله بن محمد المعتصم بالله ابن هارون الرشيد بن محمد المهدي بن عبد الله المنصور بن محمد بن علي بن عبد الله بن العباس بن عبد المطلب.
# ذكر عبد الوهاب الميداني أنه وافى دمشق في يوم الجمعة سلخ ربيع الأول سنة
~~ثمان وأربعين وثلاثمائة فأنزل دارا في لؤلؤة [1] خارج باب الجابية.
### $ 159- عبد الواحد بن القاسم بن الفضل بن عبد الواحد بن أحمد بن يوسف الصيدلاني، أبو القاسم بن أبي المطهر.
# من أهل أصبهان من أولاد المحدثين، قدم بغداد حاجا في صفر سنة سبع
~~وخمسمائة وحدث بها عن أبي الفتح إسماعيل بن الفضل بن أحمد السراج المعروف
~~بابن الإخشيد وأبي بكر محمد بن علي بن [أبي] [2] ذر الصالحاني وأبي الرجاء
~~أحمد بن محمد بن أحمد الكسائي وأبي الفرج [3] سعيد بن أبي الرجاء الصيرفي
~~وأبي عبد الله محمد بن أبي الفتح يوسف بن عبد الواحد بن محمد بن ماهان وأبي
~~منصور عبد الله بن محمد ابن أحمد بن الكسائي المعدل؛ حدثني عنه عبد الرحمن
~~بن عمر بن ms135 الغزال الواعظ، وقد كتب إلي بالإجازة من أصبهان بجميع مروياته.
# أخبرني ابن الغزال قال: أنبأنا أبو القاسم عبد الواحد بن القاسم بن الفضل
~~[الأصبهاني] [4] الصيدلاني قدم علينا بغداد حاجا قال: أنبأنا أبو الفتح
~~إسماعيل بن الفضل بن أحمد بن الإخشيد السراج قراءة عليه، أنبأنا أبو طاهر
~~محمد بن أحمد بن عبد الرحيم الكاتب وأبو القاسم عبد الرحمن بن أبي بكر بن
~~أبي علي قالا: أنبأنا أبو محمد عبد الله بن محمد بن أحمد الصائغ، حدثنا أبو
~~بكر جعفر بن محمد بن الحسن PageV00P000
~~الفيريابي [1] ، حدثنا قتيبة بن سعيد وعبد الأعلى بن حماد قالا: حدثنا
~~سفيان بن عيينة عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: «ما أذن الله لشيء ما أذن لنبي يتغنى بالقرآن» [2] .
# أنبأنا عبد الوهاب بن بزغش المقرئ ونقلته من خطه قال: سألته- يعني عبد
~~الواحد ابن القاسم الصيدلاني- عن مولده، فقال: ولدت سنة أربع عشرة
~~وخمسمائة، وقال لغيره: في ذي الحجة.
# قرأت بخط صديقنا أبي العلاء علي بن الحسن القزويني ثم الأصبهاني قال:
~~توفي أبو القاسم بن أبي المطهر [3] الصيدلاني في يوم الأحد تاسع عشر جمادى
~~الأولى سنة خمس وستمائة بأصبهان.
### $ 160- عبد الواحد بن كرم بن بركة بن الحسين، البواب الفراش، المقرئ:
# من أهل الرصافة. كان فراشا بترب الخلفاء هناك، قرأ القرآن بالروايات على
~~أبي حفص عمر بن ظفر المغازلي وروى عنه شيئا يسيرا، وكان شيخا صالحا، حسن
~~التلاوة للقرآن، أقرأ القرآن [4] لجماعة، سمع منه رفيقانا [5] مبارك بن
~~مسعود وعلي معالي الرصافيان. وذكر لي مبارك أنه قرأ عليه القرآن.
# قرأت بخط محمد بن كمار بن ناصر بن نصر الحدادي المراغي الواعظ قال:
~~أنشدني الشيخ الإمام أبو محمد عبد الواحد بن كرم بركة المقرئ المقيم بالترب
~~الشريفة:
# لئن قنعت نفسي بأيسر بلغة %~% من العيش يكفيني إلى يوم تكفيني
# وإن هي لم تقنع فتلك مصيبة %~% أصبت بها في النفس والعقل والدين
# ذكر مبارك الرصافي أن عبد الواحد بن كرم ولد قبل العشرين وخمسمائة، وتوفي ms136 PageV00P000
~~سنة اثنتين أو ثلاث وتسعين وخمسمائة، وكان مسنا
### | -[رحمه الله] [1] .
### $ 161- عبد الواحد بن المبارك بن أبي بكر بن أبي منصور المستعمل، أبو منصور ابن أبي محمد الخباز:
# من أهل الحريم الطاهري [2] ، أخو أبي بكر محمد الذي تقدم ذكره. سمع أبا
~~علي أحمد بن أحمد بن الخراز وأبا المعالي محمد بن محمد بن محمد بن محمد بن
~~اللحاس العطار. وغيرهما [3] ، كتبت عنه، وكان شيخا لا بأس به.
# أخبرنا عبد الواحد ومحمد ابنا المبارك بن أبي بكر [4] المستعمل بقراءتي
~~عليهما قالا: أنبأنا أبو علي أحمد بن أحمد بن علي بن الخزاز قراءة عليه،
~~أنبأنا أبو الغنائم محمد ابن علي بن أبي عثمان، أنبأنا أبو محمد عبد الله
~~بن عبيد الله بن يحيى البيع، حدثنا أبو عبد الله الحسين بن إسماعيل
~~المحاملي إملاء، أنبأنا عمر بن محمد الأسدي، حدثنا أبي، حدثنا أبان البجلي
~~عن أبي بكر بن حفص عن عائشة قالت: أتي رسول الله صلى الله عليه وسلم [رجل]
~~[5] فقال: [أقبل] [6] في رمضان؟ قال: «نعم» ، ثم أتاه آخر فقال: أقبل في
~~رمضان؟ فقال: «لا» [7] ؛ فقالت عائشة: يا رسول الله [8] أذنت لذاك ومنعت
~~هذا؟
# قال: «إن الذي أذنت له شيخ كبير يملك إربه، والذي منعته رجل شاب لا يملك
~~إربه فلذلك منعته» [9] .
# سألت أبا منصور عبد الواحد بن المبارك عن مولده فقال: في سنة خمس أو ست
~~وأربعين وخمسمائة. وتوفي يوم الخميس الخامس من جمادى الآخرة سنة عشرين PageV00P000
~~وستمائة، ودفن من الغد بباب حرب.
### $ 162- عبد الواحد بن محمد بن إبراهيم الباقرحي:
# أنبأنا ذاكر بن كامل عن أبي محمد عبد الله بن أحمد السمرقندي قال: قرأت
~~على أبي محمد عبد الله بن الحسن الكامخي الساوي نزيل الري بها قال: أنشدني
~~إبراهيم بن مخلد بن جعفر الباقرحي ببغداد، أنشدني عبد الواحد بن محمد بن إبراهيم الباقرحي،
~~أنشدني الميموني قال: أنشدنا المبرد:
# لا تبخلن بمعروف عرفت له %~% وجها وبادر به في وقت عرفانه
# فربما انقبضت من بعد ما انبسطت %~% كف و [قد] [1] أعوزتني [2] بعد إمكانه
### $ 163- عبد الواحد ms137 بن محمد بن أحمد بن حفص [3] [4] بن منير، أبو محمد المنيري:
# من أهل جرجان. سمع أبا بكر أحمد بن إبراهيم الإسماعيلي وأبا أحمد [5] عبد
~~الله ابن عدي وأبا عمرو البحيري وغيرهم، روى عنه حمزة السهمي. واجتاز
~~بالنهروان وحدث بها.
# أنبأنا عبد الوهاب بن علي قال: كتب إلى أبو منصور شهردار [6] بن شيرويه
~~بن شهر دار الديلمي قال: أنبأنا والدي، حدثنا أبو المعالي الحسن بن محمد بن
~~شادي الأصم الإستراباذي، أنبأنا أبو محمد عبد الواحد بن عمر بن محمد بن
~~جعفر بن منير المنيري بنهروان، حدثنا أبو الحسن محمد بن علي بن سهل
~~الماسرجسي [7] ، أنبأنا أحمد ابن محمد بن الشرقي الحافظ، أنبأنا أبو الأزهر
~~يزيد بن أبي حكيم قال: رأيت النبي صلى الله عليه وسلم PageV00P000
~~في النوم فقلت: يا رسول الله! رجل من أمتك يقال له سفيان الثوري؟ فقال
~~النبي صلى الله عليه وسلم: لا بأس به، فقلت: ذكرنا عن أبي هارون العبدي عن
~~أبي سعيد الخدري أنك ليلة أسري بك رأيت إدريس في السماء الرابعة؟ قال: نعم،
~~قال: قلت: يا رسول الله! إن ناسا من أمتك يحدثون في السرى بالعجائب؟ قال:
~~ذلك متاع القصاص.
# ذكر حمزة السهمي في «تاريخ جرجان» أن المنيري مات في شهر رمضان سنة عشرين
~~وأربعمائة.
### $ 164- عبد الواحد بن محمد بن أحمد بن الحمامي، أبو القاسم المقرئ:
# من أهل شارع دار الرقيق. سمع أبا الحسن أحمد بن علي بن الحسن بن البادا
~~وأبا عبد الله الحسين بن الحسن بن محمد الغضائري [1] وأبا علي الحسن بن
~~الحسين [2] ابن دوما النعالي وأبا الحسين محمد بن الحسين [بن محمد] [3] بن
~~الفضل القطان وأبا محمد يحيى بن محمد بن عبد الله الأرزني اللغوي وغيرهم.
~~وكان مقلا [4] من الحديث، صالحا؛ روى عنه أبو علي أحمد وأبو ياسر [5] عبد
~~الله ابنا محمد بن أحمد البرداني.
# أنبأنا شجاع بن سالم بن علي قال: أنبأنا أبو علي الحسن بن أحمد بن محبوب،
~~أنبأنا أبو علي أحمد بن محمد بن أحمد البرداني [6] قال: قرأت على عبد ms138
~~الواحد بن محمد بن أحمد [7] الحمامي: أخبرك الحسين بن الحسن الغضائري [8] ،
~~وأنبأنا أبو علي ابن أبي القاسم بن أبي علي قال: أنبأنا محمد بن عبد الباقي
~~البزاز، أنبأنا أبو الفضل عباس بن أحمد بن محمد الهاشمي، أنبأنا الحسين بن
~~الحسن الغضائري، أنبأنا محمد بن PageV00P000
~~يحيى الصولي، حدثنا هشام بن علي العطار، حدثنا عثمان بن طالوت، حدثنا
~~العلاء ابن محمد عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: «أكثروا ذكر هادم اللذات» ، قالوا: يا رسول الله!
~~وما هادم اللذات؟ قال:
# «الموت» [1] .
# أخبرنا الأسعد بن بقاء النجار قال: أنبأنا المبارك بن علي الصيرفي،
~~أنبأنا أبو ياسر عبد الله بن محمد البرداني قال: أنشدنا أبو القاسم عبد
~~الواحد بن محمد بن أحمد الحمامي قال: أنشدنا أبو محمد يحيى بن محمد بن عبد
~~الله الأرزني [2] اللغوي لنفسه:
# لعل فتى حرا يزور بنا القفصا %~% فندرك من لذاتنا الغرض الأقصى
# فبستان نهر القفص أحسن منظرا %~% عجائبه ليست تحد ولا تحصى
# إذا ما سرحت الطرف في جنباته %~% رأيت عيانا للسرور به شخصا
# ترى شجر النارنج يجلو عرائسا %~% [و] قد جعلت حمر الثياب لها قمصا
# كأن نجوما بحن [3] في رونق الضحى %~% ولم يبد نور الصبح في نورها نقصا
# سقى الله أرض القفص كل عشية %~% من الغيث ما يروى الدساكر والقفصا
# فكم فئة [4] بيض كرام صحبتهم %~% هناك فلم أنزل بهم منزلا نقصا
# مقيمين بحنا [5] اللهو غضا بحيث لا %~% يخالف في نيل المراد ولا نقصا
# موافقة أسماؤهم لصفاتهم %~% فلا حوشبا فيهم يعد ولا حفصا
# يدير بها سوداء تحسب لونها %~% من الخبر أو قطعا من الليل منغصا
# إلى النحل تنمى من دساكر واسط %~% ولم تتربع لا دمشق ولا حمصا
# أخبرنا الأسعد بن بقاء الأزجي قال: أنبأنا المبارك بن علي الصيرفي،
~~أنبأنا أبو ياسر PageV16P170
~~عبد الله بن محمد بن أحمد البرداني قال: ذكر لنا عبد الواحد بن محمد بن
~~أحمد بن الحمامي المقرئ أن مولده في سنة ثلاث وتسعين وثلاثمائة، ومات يوم ms139
~~الأربعاء سلخ ربيع الآخر سنة تسع وستين وأربعمائة، ودفن بمقبرة باب حرب.
~~وكان سماعه من ابن البادا صحيحا.
### $ 165- عبد الواحد بن محمد بن أحمد بن الشواء، أبو القاسم الزاهد:
# سمع أبوي علي الحسن بن شهاب العكبري بعكبرا والحسن بن الحسين بن العباس
~~ابن دوما النعالي ببغداد، وسكن بيت المقدس وحدث هناك، روى عنه الفقيه نصر
~~بن إبراهيم ومكي بن عبد السلام المقدسيان وعمر بن عبد الكريم الدهستاني
~~وأبو بكر يحيى بن إبراهيم بن عثمان بن عمر بن شبل الإسكندراني، وكان سماعه
~~منه في جمادى الأولى سنة اثنتين وستين وأربعمائة.
# كتب إلى أبو محمد القاسم بن علي بن الحسن بن هبة الله الشافعي قال:
# أنبأنا أبو الفتح نصر الله بن محمد بن عبد القوي المصيصي، حدثنا أبو
~~الفتح نصر بن إبراهيم المقدسي قال: أنبأنا أبو القاسم عبد الواحد بن محمد
~~بن أحمد البغدادي، أنبأنا أبو علي الحسن بن شهاب [1] بن الحسن العكبري،
~~حدثنا أبو بكر أحمد بن يوسف بن خلاد النصيبي، حدثنا الحارث بن محمد بن أبي
~~أسامة، حدثنا سعيد بن عمار عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ستتبعون سنن من قبلكم باعا فباعا
~~وذراعا فذراعا وشبرا فشبرا، حتى لو دخلوا جحر ضب لدخلتموه» [2] ، قالوا: يا
~~رسول الله! اليهود والنصارى؟ قال: «فمن؟» [3] .
### $ 166- عبد الواحد بن محمد بن أحمد بن الحسن بن جودة، أبو نصر بن أبي عبد الله:
# من أهل باب المراتب، تقدم ذكر والده في أول الكتاب. سمع الكثير بقراءة
~~الخطيب PageV00P000
~~من أبي محمد الحسن بن علي الجوهري وغيره وحدث بيسير، سمع منه أبو عبد
~~الله الحسين بن محمد بن خسرو البلخي وأبو الفضل محمد بن محمد بن محمد بن
~~عطاف الموصلي.
# أنبأنا ذاكر بن كامل عن أبي عبد الله البلخي وأبي الفضل بن عطاف قالا:
~~أنبأنا أبو نصر عبد الواحد بن محمد بن أحمد بن الحسن بن جودة [1] قراءة
~~عليه،
# أنبأنا أبو محمد الحسن بن علي الجوهري، ms140 وأنبأنا أبو طاهر لاحق بن أبي
~~الفضل الصوفي قراءة عليه، أنبأنا هبة الله بن محمد بن عبد الواحد الكاتب،
~~أنبأنا الحسن بن علي الواعظ قالا: أنبأنا أبو بكر بن مالك، حدثنا عبد الله
~~بن أحمد، حدثني أبي، حدثنا حفص بن غياث عن هشام عن أبيه [عن] [2] الزبير بن
~~العوام قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لأن يحمل الرجل حبلا
~~فيحتطب [به] [3] ثم يجيء فيضعه في السوق فيبيعه فينفقه على نفسه خير له من
~~أن يسأل الناس أعطوه أو منعوه» [4] .
# قرأت في كتاب هزارسب بن عوض الهروي بخطه قال: توفي أبو نصر ابن جودة في
~~يوم السبت تاسع جمادى الآخرة سنة ثلاث وتسعين- يعني وأربعمائة، ودفن في
~~تربة بالحربية مجاورة ابن القزويني.
### $ 167- عبد الواحد بن محمد الموفق بالله بن جعفر المتوكل على الله بن محمد المعتصم بالله بن هارون الرشيد بن محمد المهدي بن عبد الله المنصور بن محمد بن علي ابن عبد الله بن العباس بن عبد المطلب:
# ذكر أبو جعفر بن الطبري في تأريخه أنه قتل في خلافة ابن أخي المكتفي
~~بالله علي ابن أحمد المعتضد بالله في ليلة الاثنين لأربع عشرة بقيت من شهر
~~رمضان سنة تسع وثمانين ومائتين، وكان مولده في صفر سنة إحدى وسبعين
~~ومائتين.
### $ 168- عبد الواحد بن محمد بن الحسن الترمذي: PageV00P000
~~سكن بغداد وحدث بها عن أبي عبد الله الحسين بن علي بن أبي الأحوص الكوفي
~~وأبي الحسن علي بن حماد بن السكن البزاز، روى عنه أبو إسحاق المستملي
~~البلخي.
# قرأت على أم حبيبة أم سفيان الثوري بأصبهان عن أبي نصر محمد بن أبي رجاء
~~الصائغ قال: أنبأنا عبد الرحمن بن محمد بن إسحاق بن منده قراءة عليه،
# أنبأنا عبد الصمد بن محمد العاصمي ببلخ، أنبأنا أبو إسحاق إبراهيم بن
~~أحمد بن داود المستملي، حدثنا عبد الواحد بن محمد بن الحسن الترمذي ببغداد
~~إملاء بقرب المطبق، حدثنا علي ابن حماد أبو الحسن، حدثنا علي بن عبد الله
~~بن يحيى، حدثنا سفيان عن ابن شهاب ms141 الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «عليكم بهذه الحبة السوداء فإن فيها
~~شفاء، كل داء إلا السام» ، والسام: الموت [1] .
### $ 169- عبد الواحد بن محمد بن الحسن البزاز الفقيه، [أبو القاسم] [2] ، المعروف بابن الخياط:
# من أهل البصرة. قدم بغداد وحدث بها عن أبي إسحاق إبراهيم بن طلحة بن
~~إبراهيم بن غسان، سمع منه أبو عبد الله محمد بن أبي نصر الحميدي وأبو بكر
~~محمد ابن أحمد بن عبد الباقي المعروف بابن الخاضبة وأبو القاسم إسماعيل بن
~~أحمد بن عمر السمرقندي وروى عنه.
# أنبأنا عبد الوهاب بن علي عن أبي القاسم بن السمرقندي قال: أنبأنا أبو
~~القاسم عبد الواحد بن محمد بن الحسن التمار المعروف بابن الخياط البصري
~~قراءة عليه ببغداد بالمدرسة النظامية في سنة اثنتين وسبعين وأربعمائة قال:
~~أنبأنا أبو إسحاق إبراهيم بن طلحة بن إبراهيم بن محمد بن غسان بالبصرة في
~~ذي القعدة سنة أربع وثلاثين وأربعمائة، أنبأنا أبو بكر أحمد بن محمد بن
~~العباس بن الفضل الأسفاطي، حدثنا موسى بن سهل بن عبد الحميد الجوني، حدثنا
~~محمد بن رمح، حدثنا الليث بن سعد عن أبي الزبير عن جابر عن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قال: «لا تأكلوا بالشمال، فإن الشيطان يأكل بالشمال» [3] .
PageV00P000
# قرأت في كتاب محمد بن عبد الرزاق البازكلي البصري بخطه قال: توفي [أبو
~~القاسم عبد الواحد بن محمد بن] [1] . الحسن بن الخياط في بغداد يوم
~~الأربعاء خامس جمادى الآخرة سنة اثنتين وسبعين وأربعمائة، ودفن بباب أبرز.
### $ 170- عبد الواحد بن محمد بن الحسن بن البني، أبو السعود [2] :
# من أهل باب المراتب. سمع أبا الحسن علي بن محمد بن محمد بن الخطيب
~~الأنباري وحدث باليسير، روى عنه أبو القاسم بن عساكر الدمشقي في معجم
~~شيوخه.
# أخبرنا عمر بن عبد الرحمن الأنصاري بدمشق قال: أنبأنا أبو القاسم علي بن
~~الحسن بن هبة الله الشافعي قال: أنبأنا عبد الواحد بن محمد بن الحسن أبو
~~السعود المعروف بابن البنى بقراءتي عليه ببغداد، وأنبأنا ms142 عبد العزيز بن
~~محمود الحافظ قال: أنبأنا محمد بن مسعود أبو الغنائم ومحمد بن عبيد الله
~~أبو بكر ومحمد بن عبد الباقي أبو الفتح قالوا جميعا: أنبأنا أبو الحسن علي
~~بن محمد بن محمد [3] الخطيب الأنباري قراءة عليه، أنبأنا أبو عمر عبد
~~الواحد بن محمد بن عبد الله بن مهدي، أنبأنا أبو عبد الله محمد بن مخلد
~~العطار، حدثنا محمد بن سعيد الضرير، أنبأنا عبد الله بن نمير، أنبأنا هشام
~~بن سعد عن زيد بن أسلم عن أبي صالح عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: «لا تسبوا الدهر فإن الله [4] يقول: أنا الدهر [5] ، لي
~~الليل أجدده [6] وأبليه وأذهب بملوك وآتي بملوك» [7] .
PageV00P000
### $ 171- عبد الواحد بن محمد بن عبد السميع بن إسحاق بن إبراهيم بن الواثق بالله، أبو الفضل الهاشمي المعروف بابن الطوابيقي [1] :
# من أهل باب البصرة. سمع أبا الحسن علي بن عبد الله بن إبراهيم العيسوي
~~[2] وحدث باليسير، روى عنه أبو السعود أحمد بن علي بن المجلي وأبو بكر محمد
~~بن الحسين المزرفي [3] وأبو القاسم بن السمرقندي وعبد الوهاب الأنماطي.
# أخبرنا عبد العزيز بن معالي الأشناني [4] قال: أنبأنا عبد الوهاب بن
~~المبارك الأنماطي، أنبأنا الشريف أبو الفضل عبد الواحد بن محمد بن عبد
~~السميع بن الواثق، أنبأنا أبو الحسن علي بن عبد الله بن إبراهيم الهاشمي،
~~حدثنا أبو جعفر محمد بن عمرو، حدثنا أحمد بن الوليد الفحام، حدثنا حجاج بن
~~محمد الأعور عن ابن جريج قال: أخبرني أبو الزبير أنه سمع جابر بن عبد الله
~~يقول: نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن الضرب في الوجه.
# قرأت بخط أبي بكر بن الخاضبة قال: سئل الشريف أبو الفضل يعني ابن
~~الطوابيقي عن مولده، فقال: سنة تسعين- يعني وثلاثمائة- تقديرا. أنبأنا أبو
~~القاسم الأزجي عن أبي بكر محمد بن علي بن ميمون الدباس قال: أنبأنا أبو
~~الفضل أحمد بن الحسن بن خيرون المعدل [5] قال: توفي أبو الفضل عبد الواحد
~~بن الطوابيقي في ليلة الأحد، ودفن يوم الأحد ثاني عشري جمادى ms143 الآخرة سنة
~~تسع وسبعين وأربعمائة، ذكر غيره أنه دفن بمقبرة جامع المنصور.
### $ 172- عبد الواحد بن محمد بن عبد الواحد بن أحمد بن العباس بن الحصين، أبو غالب بن أبي عبد الله الشيباني:
# من بيت رئاسة وتقدم، تقدم ذكر والده. سمع الكثير مع أخويه أبي القاسم هبة
~~الله PageV00P000
~~وأبي الفرج الحصين من الأمير أبي محمد الحسن بن عيسى بن المقتدر بالله
~~وأبي طالب محمد بن محمد بن إبراهيم بن غيلان وأبي علي الحسن بن علي بن
~~المذهب وأبي القاسم علي بن المحسن التنوخي وأبي محمد الحسن بن علي الجوهري.
~~ومات شابا، ما أظنه روى شيئا.
# قرأت في كتاب أبي طاهر أحمد بن الحسن الكرجي بخطه قال: مات أبو غالب عبد
~~الواحد بن محمد بن عبد الواحد بن الحصين في يوم السبت سادس عشر رجب سنة سبع
~~وعشرين وأربعمائة بعد أبيه بشهر واحد وأحد عشر يوما.
### $ 173- عبد الواحد بن محمد بن عبد الواحد بن الحسن بن مبارك [1] الشيباني، أبو القاسم بن أبي غالب القزاز، المعروف بابن زريق:
# من أهل الحريم الطاهري. وهو أخو عبد الرحمن الذي تقدم ذكره، وكان الأصغر،
~~سمع أبا الحسين المبارك [2] بن عبد الجبار بن أحمد الصيرفي وأبا بكر أحمد
~~بن المظفر بن سوسن التمار وغيرهما، سمع منه أبو نجيح محمود بن أبي الرجاء
~~الواعظ الأصبهاني وأبو بكر المبارك بن كامل بن أبي غالب الخفاف.
# قرأت على أبي عبد الله محمد بن صالح النحوي بأصبهان عن أبي نجيح محمود بن
~~أبي الرجاء الواعظ قال: أنبأنا أبو القاسم عبد الواحد بن محمد بن عبد
~~الواحد القزاز بقراءتي عليه ببغداد في جمادى الآخرة سنة خمس وعشرين
~~وخمسمائة،
# وأنبأنا عبد العزيز بن معالي بن غنيمة قال: أنبأنا عبد الوهاب بن المبارك
~~الأنماطي، قالا أنبأنا أبو بكر أحمد بن المظفر بن الحسن بن سوسن التمار،
~~حدثنا أبو القاسم عبد الرحمن بن عبيد الله بن محمد الحرفي إملاء، حدثنا
~~حمزة بن محمد [3] الدهقان، حدثنا محمد بن عيسى بن حبان، حدثنا شعيب بن حرب،
~~حدثنا ms144 شعبة، حدثنا قتادة عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: «يهرم ابن آدم وتبقى منه اثنتان: الحرص والأمل» [4] .
PageV00P000
### $ 174- عبد الواحد بن محمد بن عبد الواحد بن الداريج، أبو السعود بن أبي طاهر المعروف بابن الطراح [1] :
# من أهل القطيعة بباب الأزج. سمع في صباه أبا بكر محمد بن عبد الباقي
~~البزاز وأبا البركات يحيى بن عبد الرحمن بن حبيش الفارقي وأبوي الفضل عبد
~~الملك بن علي بن يوسف ومحمد بن ناصر الحافظ وغيرهم، كتبت عنه، وكان شيخا
~~جليلا، حسن الأخلاق ساكنا، وكان يسكن بقرية تعرف بالفارسية من طريق خراسان،
~~ويقدم علينا في أيام العيد فنسمع منه.
# أخبرنا عبد الواحد بن محمد بن الداريج بقراءتي عليه قال: أنبأنا أبو بكر
~~محمد بن عبد الباقي بن محمد البزاز، أنبأنا الحسن بن علي الجوهري، أنبأنا
~~أبو الحسن علي بن محمد بن أحمد الوراق، أنبأنا محمد بن حمزة بن محمد بن
~~عيسى الكاتب، حدثنا نعيم ابن حماد، حدثنا إدريس وعبد العزيز بن محمد عن
~~سهيل [2] بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~قال: «من كان منكم مصليا بعد الجمعة فليصل بعدها أربعا» [3] .
# سألت أبا السعود بن الداريج عن مولده فقال: في سنة عشرين وخمسمائة، وتوفي
~~في الخامس من ذي الحجة سنة ثلاث وستمائة بالفارسية ودفن بها.
### $ 175- عبد الواحد بن محمد بن عبيد الله بن عبيد الزجاج، أبو القاسم بن أبي بكر الخباز، المعروف بابن الأسلي:
# من أهل باب البصرة. سمع أبا الحسن محمد بن أحمد بن رزقويه وأبا الحسين
~~علي ابن محمد بن بشران وأبا الحسن علي بن أحمد الحمامي وغيرهم [4] ، روى
~~عنه أبو القاسم بن السمرقندي.
PageV00P000
# أنبأنا أبو حامد عبد الله بن مسلم الوكيل والأعز بن علي بن المظفر قالا:
~~أنبأنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد بن عمر السمرقندي قراءة عليه، أنبأنا
~~أبو القاسم عبد الواحد ابن محمد بن عبيد الله بن الأسلي، أنبأنا أبو الحسن
~~علي بن أحمد بن عمر الحمامي، ms145 أنبأنا أبو جعفر عبد الله بن إسماعيل بن بريه
~~الهاشمي، وأنبأنا أبو علي ضياء بن أحمد بن أبي علي، أنبأنا محمد بن عبد
~~الباقي الشاهد، أنبأنا عاصم بن الحسن، أنبأنا علي بن محمد بن عبد الله،
~~حدثنا الحسين بن صفوان قالا: حدثنا أبو بكر بن أبي الدنيا، حدثنا سويد بن
~~سعيد، حدثنا سويد بن عبد العزيز عن ثابت بن عجلان قال: حدثني سليم أبو عامر
~~قال: سمعت أبا هريرة وهو قائم عند منبر رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
~~قام فينا رسول الله صلى الله عليه وسلم في مثل هذا اليوم وفي مثل هذا
~~الشهر، فقال: «أحسنوا يا أيها الناس برب العالمين الظن، فإن الرب عند ظن
~~عبده به» [1] .
# قرأت في كتاب «التأريخ» لأبي الفضل أحمد بن صالح بن شافع الجيلي بخطه
~~قال:
# أبو القاسم عبد الواحد بن الأسلي- يعني: توفي- يوم الأربعاء سابع شهر
~~ربيع الأول سنة ثلاث وسبعين وأربعمائة.
### $ 176- عبد الواحد بن محمد بن عثمان، أبو الحسين [2] ، المجاشي:
# سمع أبا القاسم إسماعيل بن الحسن بن عبد الله بن هشام الصرصري وأبا نصر
~~أحمد ابن محمد بن أحمد بن حسنون النرسي وغيرهما، روى عنه أبو علي أحمد بن
~~محمد بن أحمد البرداني وأبو الغنائم محمد بن علي بن ميمون النرسي في معجم
~~شيوخه.
# أنبأنا محمد بن الحسين النهرواني قال: أنبأنا إبراهيم بن أحمد بن مالك
~~العاقولي قراءة عليه، أنبأنا أبو الغنائم محمد بن علي النرسي، حدثنا أبو
~~الحسين عبد الواحد بن محمد بن عثمان المجاشي، حدثنا إسماعيل بن الحسن
~~الصرصري، حدثنا الحسين بن إسماعيل المحاملي، حدثنا أبو السائب، حدثنا وكيع
~~عن سفيان عن أبي الزناد [3] عن الأعرج عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال: «يضحك الله عز وجل إلى رجلين أحدهما PageV00P000
~~قتل الآخر، كلاهما دخل الجنة! يقاتل هذا في سبيل الله فيستشهد، ثم يتوب
~~الله على قاتله فيسلم فيقاتل في سبيل الله فيستشهد» [1] .
# قرأت بخط أبي الفضل أحمد بن الحسين بن خيرون قال: توفي أبو الحسين عبد ms146
~~الواحد بن محمد بن عثمان المجاشي بأسفل من واسط في شهر رمضان سنة اثنتين
~~وخمسين وأربعمائة، سمعت منه.
### $ 177- عبد الواحد بن محمد بن علي بن عبد الواحد بن جعفر بن الصباغ، أبو المظفر بن أبي غالب [2] :
# من ساكني دار الخلافة، تقدم ذكر والده. قرأ القرآن على أبي الخير المبارك
~~بن الحسين الغسال، وتفقه على الكيا أبي الحسن الهراسي، وسمع الحديث من أبي
~~الشريف أبي الفوارس طراد بن محمد بن علي الزينبي وأبي الحسن علي بن محمد بن
~~محمد بن الخطيب الأنباري وأبي محمد رزق الله بن عبد الوهاب التميمي وأبي
~~عبد الله الحسين ابن أحمد بن محمد بن طلحة النعالي وأبي الخطاب نصر بن أحمد
~~بن عبد الله بن البطر وأبي الفضل حمد بن أحمد بن الحسن الحداد الأصبهاني
~~وغيرهم. وشهد عند قاضي القضاة أبي الحسن علي بن محمد الدامغاني في شوال سنة
~~أربعين وخمسمائة، ثم عند قاضي القضاة أبي القاسم الزينبي فقبلاه، روى لنا
~~عنه يوسف بن المبارك بن كامل بن أبي غالب الخفاف.
# أخبرنا يوسف بن المبارك بن كامل قال: أنبأنا أبو المظفر عبد الواحد بن
~~محمد بن علي الصباغ بقراءتي عليه وأنا أسمع قال: أنبأنا أبو الفوارس طراد
~~بن محمد الهاشمي، أنبأنا أبو عبد الله الحسين بن عمر الغزال، أنبأنا
~~إسماعيل بن محمد الصفار، حدثنا عباس بن محمد، حدثنا محمد بن يوسف عن سفيان
~~عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~«أهل الجنة لا يتغوطون، طعامهم جشاء [3] ورشح PageV00P000
~~كالمسك، يلهمون الحمد والتسبيح كما يلهمون النفس» [1] .
# أخبرني شهاب الحاتمي بهراة قال: حدثنا أبو سعد بن السمعاني قال: عبد
~~الواحد ابن محمد بن علي بن الصباغ أبو المظفر أحد الشهود من بيت العلم
~~والعدالة، وكانوا يتكلمون فيه وينسبونه إلى أشياء، والله يعفو له، كتبت
~~عنه، وسألته عن مولده، فقال:
# في النصف من جمادى الآخرة سنة خمس وسبعين وأربعمائة بالكرخ.
# أنبأنا عبد الكريم بن محمد الأصبهاني عن أبي الفضل أحمد بن صالح ms147 بن شافع
~~الجيلي قال: توفي أبو المظفر عبد الواحد بن محمد بن الصباغ في يوم الأربعاء
~~الخامس والعشرين من جمادى الآخرة سنة ثلاث وأربعين وخمسمائة، وصلى عليه يوم
~~الخميس بجامع القصر، وحمل إلى باب حرب، وكان سماعه صحيحا إلا أنه كان مخلطا
~~[2] في نفسه.
### $ 178- عبد الواحد بن محمد بن هبيرة، أبو الرضاء الدوري:
# أخو الوزير أبي المظفر يحيى.
# ذكره شيخنا أبو بكر محمد بن المبارك بن محمد بن مشق في معجم شيوخه الذين
~~أجازوا له، ولم يذكر له رواية.
### $ 179- عبد الواحد بن محمد، أبو العباس البغدادي:
# كتب إلي محمد بن معمر بن عبد الواحد الأصبهاني أن أبا بكر أحمد بن علي بن
~~موسى المقرئ أخبره عن أبي مسلم عمر بن علي البخاري قال: حدثنا أبو نصر محمد
~~ابن الحسن بن إسرافيل الشروطي بغزنة قال: أنشدني أبو العباس عبد الواحد بن
~~محمد البغدادي بهمدان لبعضهم:
# الإلف لا يصبر عن إلفه %~% مقدار رجع الطرف بالطرف
# وقد صبرنا عنكم ساعة %~% فليس ذا فعل أولى الظرف
PageV00P000
### $ 180- عبد الواحد بن محمود بن محمد بن علي بن سعترة، أبو الفتح البيع:
# من ساكني سوق العميد. سمع بعد علو سنة من أبي الفتح محمد بن عبد الباقي
~~بن البطي وأبي زرعة طاهر بن محمد بن طاهر المقدسي وأبي محمد عبد الله بن
~~منصور بن هبة الله الموصلي وجماعة من هذه الطبقة، كتبنا عنه، وكان شيخا
~~صالحا متدينا، ذا فهم وتيقظ، أضر في آخر عمره.
# أخبرنا عبد الواحد بن محمود البيع قال: أنبأنا محمد بن عبد الباقي بن
~~أحمد، أنبأنا مالك بن أحمد بن علي، أنبأنا أبو الحسن أحمد بن محمد القرشي،
~~حدثنا إبراهيم بن عبد الصمد الهاشمي قال: حدثنا أبو مصعب عن مالك عن يحيى
~~بن سعيد عن أبي صالح عن أبي هريرة إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
~~«لولا أن أشق على أمتي لأحببت أن لا أتخلف خلف سرية تخرج في سبيل الله عز
~~وجل، ولكن لا أجد ما أحملهم عليه، ولا يجدون ما ms148 يتحملون عليه ويشق عليهم أن
~~يتخلفوا بعدي، [و] لوددت أني أقاتل في سبيل الله عز وجل فأقتل ثم أحيى ثم
~~أقتل ثم أحيى ثم أقتل» [1] .
# أنشدني محمد بن سعيد الحافظ قال: أنشدنا أبو الفتح عبد الواحد بن محمود
~~بن سعترة لنفسه:
# وأمر من موتي علي بعادكم %~% وبعادكم عندي أشر وأوجع
# لا تشمتوا مني العدو بينكم %~% عطفا على قلب يخاف ويطمع
# سألت عبد الواحد بن سعترة عن مولده فقال: في سنة ثلاثين وخمسمائة، وتوفي
~~في العشر الآخر من ذي الحجة سنة خمس عشرة وستمائة.
### $ 181- عبد الواحد بن مسعود بن عبد الواحد بن محمد بن عبد الواحد بن أحمد بن العباس بن الحصين الشيباني، أبو غالب بن أبي منصور بن أبي غالب الكاتب:
# تقدم ذكر جده آنفا. تولى النظر بواسط وأعمالها [2] في سنة سبعين
~~وخمسمائة، ثم PageV00P000
~~عزل عنها في آخرها، وخرج عن بغداد في سنة سبع وسبعين ودخل بلاد الشام
~~وديار مصر وخدم الملوك هناك، ثم عاد إلى حلب وصار كاتبا لملكها الظاهر بن
~~صلاح الدين واستوطنها إلى حين وفاته. وكان كاتبا، بليغا، مليح الخط، حسن
~~المعرفة بأحوال التصوف، محمود السيرة. سمع الحديث من والده ومن أبي الكرم
~~بن الشهرزوري وأبي الوقت الصوفي وأبي الفتح محمد بن علي بن هبة الله بن عبد
~~السلام وغيرهم، وحدث باليسير، سمع منه رفيقنا أبو محمد جعفر بن محمد
~~العباسي بحلب، وحصل لنا منه الإجازة بجميع مروياته.
# كتب إلي أبو غالب عبد الواحد بن مسعود بن عبد الواحد بن الحصين قال:
# أنبأنا أبو الكرم المبارك بن الحسن بن أحمد بن الشهرزوري قراءة عليه في
~~شوال سنة ثلاث وأربعين وخمسمائة وأنبأنا يحيى بن الحسين المقرئ ببغداد
~~وزاهر بن رستم الأصبهاني وعبد المحسن بن عبد الله الخطيب بالموصل قالوا:
~~أنبأنا أبو الكرم بن الشهرزوري قراءة عليه، أنبأنا أبو محمد رزق الله بن
~~عبد الوهاب التميمي، أنبأنا أبو عمر عبد الواحد بن محمد الفارسي، أنبأنا
~~محمد بن مخلد الدوري، حدثنا محمد بن عثمان بن كرامة، حدثنا أبو أسامة عن ms149
~~هشام عن محمد عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إذا دعي
~~أحدكم فليجب، فإن كان صائما فليصل، وإن كان مفطرا فليطعم» [1] .
# بلغنا أن أبا غالب بن الحصين مات بحلب في الحادي والعشرين من رمضان سنة
~~سبع وتسعين وخمسمائة.
### $ 182- عبد الواحد بن المطهر بن عبد الواحد بن محمد بن عبد الله بن الفضل ابن الربيع بن محمد بن بشر بن بشير [2] بن زياد بن عقفان بن سويد بن خالد بن أسامة بن العنبر بن يربوع [3] ، أبو نصر [4] بن أبي الفضل البزاني [5] : PageV00P000
# من أهل أصبهان. قدم بغداد عميدا على العراق من قبل السلطان ألب أرسلان في
~~يوم السبت الخامس والعشرين من شهر رمضان سنة إحدى وستين وأربعمائة،
~~واستقبله قاضي القضاة والأعيان. وكان والده قد روى الحديث عن أبي جعفر
~~الأبهري وأبي عبد الله بن منده وأبي عمر بن عبد الوهاب. ومات أبو نصر هذا
~~قبل أبيه. ذكر محمد بن هلال بن الصابئ أنه مات بالبصرة في يوم الجمعة
~~السادس من جمادى الأولى سنة ثلاث وسبعين وأربعمائة، وذكر أنه أمر أن يتصدق
~~عنه بألفي دينار. ولقد كان شخصا نفيسا، وجليلا رئيسا، وبارعا فاضلا، [و]
~~جامعا للمحاسن كاملا.
### $ 183- عبد الواحد بن مظفر بن أحمد البوراني:
# من أهل شارع دار الرقيق. حدث باليسير عن أبي طالب محمد بن علي بن الفتح
~~العشاري، سمع منه عبد الله [1] بن محمد بن أحمد البرداني في شعبان سنة
~~خمسمائة.
### $ 184- عبد الواحد بن معالي بن غنيمة بن حسن بن منينا، أبو أحمد البقال:
# من أهل باب البصرة، وهو أخو عبد العزيز الذي تقدم ذكره، وكان الأصغر. سمع
~~أبا البدر إبراهيم بن محمد بن منصور الكرخي وغيره، كتبت عنه، وكان لا بأس
~~به.
# أخبرني عبد الواحد بن معالي البقال قال: أنبأنا إبراهيم بن البدر الكرخي
~~قراءة عليه وأنا أسمع في شهر ربيع الآخر سنة ثمان وثلاثين وخمسمائة قال:
# أنبأنا أبو القاسم حمزة بن يوسف السهمي، أنبأنا عبد الله بن عدي
~~الجرجاني، أنبأنا علي بن سعيد بن بشير، ms150 حدثنا سهل بن زنجلة وابن حميد قالا:
~~حدثنا الصباح بن محارب عن عمر بن عبد الله بن يعلى بن مرة عن أبيه عن جده
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من كذب علي متعمدا ليضل به
~~فليتبوأ مقعده من النار» [2]
# - تفرد به الصباح بن محارب.
# توفي عبد الواحد بن منينا في ليلة الجمعة الثاني عشر من صفر من سنة إحدى
~~وستمائة ودفن من الغد.
PageV00P000
### $ 185- عبد الواحد بن نزار بن عبد الواحد بن الجمال، أبو نزار النساج [1] :
# من أهل باب البصرة، وهو أخو شيخنا بركة بن نزار الذي تقدم ذكره. سمع أبا
~~الحسن علي بن محمد بن أبي عمر البزاز وأبا حفص عمر بن عبد الله بن علي
~~الحربي وغيرهما، وكانت له إجازة من أبي محمد المبارك بن أحمد بن بركة
~~الكندي، كتبنا عنه، وكان شيخا صالحا متيقظا، حسن الأخلاق؛ سكن في آخر عمره
~~بالرباط المستنصري بدار الروم عند الرصافة.
# أخبرنا بركة وعبد الواحد ابنا نزار بن عبد الواحد بن الجمال قراءة عليهما
~~قالا:
# أنبأنا علي بن محمد بن أبي عمر البزاز وعمر بن عبد الله بن علي قراءة
~~عليهما قالا:
# أنبأنا أبو الفوارس طراد بن محمد بن علي الزينبي إملاء، أنبأنا أحمد بن
~~محمد بن حسنون النرسي، حدثنا محمد بن أحمد بن أبي العوام قال: سمعت أبا عبد
~~الله أحمد بن محمد بن حنبل يسأل أبا النضر هاشم بن القاسم عن هذا الحديث:
~~سمعت هاشم بن القاسم يقول: حدثنا عبد العزيز بن النعمان القرشي، أنبأنا
~~يزيد بن حيان عن عطاء عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~«لا يجتمع حب هؤلاء الأربعة إلا في قلب مؤمن: أبو بكر وعمر وعثمان وعلي-
~~رضي الله عنهم» [2] .
# سألت عبد الواحد بن نزار عن مولده فقال: في شهر رمضان سنة ثمان وثلاثين
~~وخمسمائة.
# وتوفي ليلة الأربعاء لعشر خلون من شعبان سنة أربع وثلاثين وستمائة، ودفن
~~من الغد بمقبرة باب حرب.
### $ 186- عبد الواحد بن يوسف بن محمد بن إبراهيم بن ms151 الوليد، أبو الحسين المصري، يعرف بابن شيدانة:
# حدث عن محمد بن جعفر الفيريابي وأبي محمد الخراز وأبي بكر محمد بن الحسن PageV00P000
~~ابن مقسم العطار صاحبي إدريس بن عبد الكريم الحداد المقرئ وعن أبي الحر
~~اللغوي المصري، روى عنه أبو أحمد الحلاب النحوي الشيرازي نديم الملك صمصام
~~الدولة بن عضد الدولة وإبراهيم بن علي المؤدب، وله كتاب الموجز في
~~القراءات، رواه عنه محمد ابن أحمد بن محمد اللالكي البصري.
# أنبأنا أبو القاسم الأزجي عن أبي الرجاء أحمد بن محمد بن الكسائي قال:
~~كتب [1] إلى أبو نصر عبد الكريم بن محمد بن أحمد الشيرازي قال: حدثني أبو
~~إسحاق إبراهيم ابن علي بن إسحاق بن علي الحنيفي المؤدب الدامغاني بالدامغان
~~قال: حدثني أبو الحسين عبد الواحد بن يوسف بن محمد بن الوليد المقرئ ببغداد
~~بعد رجوعي من بيت الله الحرام، حدثنا محمد بن جعفر بن محمد بن المستفاض
~~الفيريابي، حدثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي قراءة عليه، حدثني عيسى بن مينا
~~ويلقب بقالون قال: قرأت على نافع بن عبد الرحمن بن أبي نعيم المدني قال:
~~ذكر أن الحسين بن علي بن أبي طالب رضي الله عنهما كتب إلى مؤدب ولده أن
~~أكتب إلي ببيت تجمع فيه حروف الهجاء، فكتب إليه:
# يا ابن الحسين بن علي بن %~% له النهي والعلى والشرف
# سألتني جمع حروف الهجا %~% في بيت شعر واحد مؤتلف
# فهاك [2] بيتا فيه كل الهجا %~% غير معاد فيه شيء سلف
# قد غشني ذو عثرة لاحظ %~% مصطخب ضج لسكت أزف [3]
### $ 187- عبد الوارث بن عبد المجيد البغدادي:
# حدث عن [
~~.......
# ] [4] روى عنه إبراهيم بن محمد بن يعقوب بن يوسف ابن عبد الله بن هامل
~~الخوارزمي، وذكر أنه كتب عنه ببغداد.
### $ 188- عبد الودود بن أحمد بن الحسن بن عبد الودود بن المهتدي بالله، أبو الغنائم الهاشمي: PageV00P000
~~من أهل باب البصرة، كان من الشهود المعدلين ببغداد، شهد عند قاضي القضاة
~~أبي عبد الله الدامغاني في الخامس والعشرين من شهر ربيع الأول سنة سبع
~~وستين وأربعمائة فقيل شهادته. سمع الحديث من ms152 القاضي أبي يعلى محمد بن
~~الحسين بن الفراء وحدث باليسير، روى عنه أبو طاهر السلفي في معجم شيوخه.
# كتب إلي علي بن المفضل الحافظ قال: أنبأنا أبو طاهر أحمد بن محمد السلفي
~~قراءة عليه، أنبأنا أبو الغنائم عبد الودود بن أحمد بن الحسن بن عبد الودود
~~بن المهتدي بالله ببغداد بباب البصرة، وأنبأنا أبو محمد عبد الله بن ذهيل
~~[1] بن علي وأبو عبد الله الحسين بن سعيد الأمين قراءة عليهما قالا: أنبأنا
~~أبو بكر محمد بن عبد الباقي الأنصاري، قالا: حدثنا أبو يعلى محمد بن الحسين
~~بن محمد بن الفراء القاضي إملاء، حدثنا علي بن عمر بن محمد السكري، حدثنا
~~أحمد بن الحسن بن عبد الجبار الصوفي، حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا عبد
~~الأعلى الشامي عن معمر عن الزهري عن سعيد عن أبي هريرة عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم قال: «تفضل [2] صلاة الجمع عن صلاة الرجل وحده خمسا وعشرين درجة،
~~قال: وتجتمع ملائكة الليل وملائكة النهار في صلاة الفجر» [3]
# قال أبو هريرة: اقرءوا إن شئتم: وقرآن الفجر إن قرآن الفجر كان مشهودا.
# أنبأنا ذاكر بن كامل عن أبي غالب شجاع بن فارس الذهلي قال: مات القاضي
~~الشريف أبو الغنائم عبد الودود بن المهتدي بالله في يوم الخميس، ودفن يوم
~~الجمعة الثاني من ذي القعدة سنة خمس وخمسمائة، ودفن في مقبرة جامع المنصور
~~وراء القبلة عند أبيه وجده.
### $ 189- عبد الودود بن [4] عبد الملك بن عيسى، أبو الحسن النحوي [5] : PageV00P000
# من أهل المغرب. كان أديبا فاضلا شاعرا، قدم بغداد وأقام بها مدة، وقرئ
~~عليه الأدب، ذكره أبو طاهر أحمد بن محمد في معجم شيوخه.
# قرأت على أبي الحسن المقدسي بمصر عن أبي طاهر السلفي قال: قرأت على أبي
~~الحسن عبد الودود بن عبد الملك بن عيسى النحوي ببغداد «ياقوتة التصريف»
~~للأستاذ أبي عبد الله محمد بن أحمد الأردستاني قراءة دراية لا رواية، وكان
~~متفننا في علوم شتى، وله شعر في غاية الجودة، ويحضر كثيرا عند شيخنا الكيا
~~حتى خرج من ms153 بغداد إلى الشام، وأصله من المغرب.
# وقرأت على أبي الحسن عن السلفي قال: قرأت على أبي الحسن عبد الودود بن
~~عبد الملك بن عيسى النحوي المغربي ببغداد [1] «ياقوتة التصريف» للأستاذ أبي
~~عبد الله محمد بن أحمد الأردستاني، ومن جملة ما أورده فيه قال: ليس في
~~الكلام اسم على فعل- بضم الفاء وكسر العين- إلا واحد إلا «دئل» وهي دويبة،
~~وبها سميت قبيلة أبي الأسود الدؤلي.
# ذكر السلفي أن له قصيدة سائرة يهجو فيها بعض الرؤساء أولها:
# تسل فللأيام بشر وتعبيس %~% وأيقن فلا النعمى تدوم ولا البؤس
### $ 190- عبد الودود بن محمد بن المبارك بن علي بن المبارك، أبو المظفر [2] [ابن] [3] أبي القاسم، الفقيه الشافعي، المعروف والده بالمجير البغدادي:
# وسيأتي ذكره في باب الميم من هذا الكتاب- إن شاء الله تعالى. قرأ المذهب
~~والأصول على والده حتى برع فيهما وقرأ الخلاف والجدل، وناظر الفقهاء، وتولى
~~الإعادة بالمدرسة الثقتية بباب الأزج بعد وفاة والده، ورتب على السبيل الذي
~~أخرجه الإمام الناصر لدين الله صلوات الله عليه للفقراء والمشاة بطريق مكة،
~~فحمدت سيرته فيه، وشكره الخاص والعام؛ ثم ولى الوكالة للإمام الناصر لدين
~~الله في جميع PageV00P000
~~متصرفاته المالية في شوال سنة ست وستمائة وجرت أموره فيها على السداد.
~~وكانت له إجازة جماعة من الواسطيين كأبي طالب محمد [بن أحمد] [1] بن علي بن
~~الكتاني وأبي جعفر هبة الله بن يحيى بن البوقي وأبي البقاء هبة الكريم بن
~~الحسن بن الفرج بن حبانش المقرئ وأبي طالب سليمان بن محمد بن الحسن
~~العكبري، أجازوا له في سنة تسع وستين وخمسمائة، وخرج له فوائد عن هؤلاء
~~المذكورين في جزء صاحبنا عبد الغني بن مشرف الخالصي، وقرأه عليه فسمعه
~~جماعة، وكان صديقنا، وقد سمع بقراءتنا شيئا على شيخنا أبي أحمد بن سكينة،
~~وكان غزير الفضل، كامل العقل، ثخين الستر، متدينا، محبا لأهل الخير، كثير
~~المعروف، دائم البشر [2] ، حسن الأخلاق، متواضعا.
# توفي فجاءة في أول ليلة من شهر الله الأصم رجب من سنة ثمان عشرة وستمائة،
~~وصلى عليه من الغد بجامع القصر، ودفن ms154 بالشهداء من باب حرب- رحمه الله ورضي
~~عنه.
### $ 191- عبد الوهاب بن أحمد بن إبراهيم بن جعفر بن محمد، أبو محمد المقرئ، المعروف بابن بكير العطار:
# من أهل سوق الثلاثاء. سمع الكثير من أبي [الحسن] [3] أحمد بن محمد بن
~~موسى ابن القاسم بن الصلت وأبي الحسين أحمد بن عبد الله بن الخضر
~~السوسنجردي وأبي عبد الله أحمد بن محمد بن عبد الله بن خالد الكاتب وأبي
~~الفتح محمد بن أحمد بن أبي الفوارس وأبي الحسن علي بن أحمد بن عمر الحمامي
~~وأبي الحسين علي وأبي القاسم عبد الملك ابني محمد بن عبد الله بن بشران،
~~سمع منه عبد القادر بن أحمد بن السماك الواعظ وابنه محمد بن عبد القادر
~~ومحمد بن المظفر بن بكران النحاس، وروى عنه أبو طاهر أحمد بن علي بن سوار
~~المقرئ شيئا من تصانيفه في القراءات.
# أنبأنا عبد الوهاب الأمين عن أبي القاسم بن السمرقندي قال: أنبأنا أبو
~~الحسين PageV00P000
~~محمد بن عبد القادر بن أحمد السماك إذنا قال: أنبأنا أبو محمد عبد الوهاب
~~بن أحمد ابن بكير قراءة عليه في جمادى الأولى سنة ثلاث وأربعين وأربعمائة،
~~حدثنا أبو الفتح محمد بن أحمد بن أبي الفوارس الحافظ إملاء قال: حدثنا أبو
~~عبد الله بشر بن محمد المزني بهرا، حدثنا أبو الحسن علي بن إبراهيم البغوي،
~~حدثنا النضر بن سلمة شاذان، حدثنا إسحاق بن محمد، حدثنا عبد الله بن منيب
~~الحارثي الأنصاري عن أبيه عن عطاء بن يسار قال: حدثني جندب الغفاري أبو ذر
~~قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يخطب، فقرأ هذه الآية: اعملوا
~~آل داود شكرا وقليل من عبادي الشكور
# ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من أوتي ثلاثا فقد أوتي ما أوتي
~~آل داود: خشية الله في السر والعلانية، والعدل في الغضب والرضا، والقصد في
~~الفقر والغنا» [1] .
# ذكر أبو الفضل بن خيرون أن عبد الوهاب بن بكير المقرئ مات في يوم الاثنين
~~ودفن يوم الثلاثاء السابع عشر من المحرم سنة أربع وأربعين ms155 وأربعمائة، وذكر
~~أنه سمع الكثير من أبي الحسن بن الصلت ومن بعده، وحدث باليسير.
### $ 192- عبد الوهاب بن أحمد بن عبد الوهاب بن جلبة الخزاز، أبو الفتح الحنبلي [2] :
# يقال: إنه بغدادي، سكن حران وولي القضاء بها، وكان فقيها واعظا، سمع أبوي
~~علي الحسن بن أحمد بن إبراهيم بن شاذان والحسن بن شهاب بن الحسن العكبري
~~وأبا بكر أحمد بن محمد بن أحمد بن غالب البرقاني، وأبا طالب العشاري
~~والقاضي أبا يعلى بن الفراء وتفقه عليه، وولي القضاء بحران من قبله، حدث
~~بحران، روى عنه أحمد ابن محمد بن حامد الحراني قاضي ماكسين ومكي بن عبد
~~السلام المقدسي.
# أخبرنا أبو الوفاء صديق بن يوسف الحنفي بمكة، وأبو النجم فرقد بن عبد
~~الله بن ظافر الكناني وعبد الملك بن عبد الحق بن عبد الوهاب بن الحنبلي
~~ومحمود بن موسك الكردي بدمشق، وأبو منصور محمد بن عقيل بن المسيب بن الصوفي
~~بداريا، وأبو علي PageV00P000
~~الحسن بن أحمد بن يوسف الأوفى ببيت المقدس، ويوسف بن محمود بن الحسين
~~الساوي بالقاهرة، وإبراهيم بن عبد الرحمن بن الحسين بن الحباب ومحمد بن
~~يحيى بن أحمد الأنصاري وعبد الخالق بن إسماعيل بن الحسن التنيسي وأبو عبد
~~الله بن عبد الكريم بن سعيد بن كليب الحراني وعبد العزيز بن عبد المنعم بن
~~إبراهيم بن البقاء بمصر، وعيسى بن عبد العزيز اللخمي وبشارة بن طلائع
~~المكيني وعبد الله بن يوسف ابن عبد الرحمن القابسي ومحمد بن علي بن محفوظ
~~الأنصاري وصدقة بن عبد الله بن أبي بكر الأديب وعلي بن منصور بن محلوف
~~العدل وسليمان بن الحسين بن سليمان البزاز وفاضل بن ناجي بن منصور المخيلي
~~وابن عمه يوسف بن عبد المعطي بن منصور وعبد الحليم بن حاتم بن طرخان
~~الهمداني وعبد الله بن يحيى الهروي بالإسكندرية، قالوا جميعا: أنبأنا أبو
~~طاهر أحمد بن محمد السلفي قراءة عليه قال: أنبأنا أبو الفتح أحمد بن محمد
~~بن حامد الأسدي الحراني بماكسين- وكان قد ولي قضاءها- قال: كتب إلي أبو
~~طالب محمد بن علي ms156 بن الفتح العشاري من بغداد وحدثنا عنه عبد الوهاب بن أحمد
~~بن جلبة القاضي بحران إملاء، حدثنا أبو الحسين محمد بن عبد الله الدقاق،
~~حدثنا الحسين بن صفوان البردعي، حدثنا عبد الله بن عبيد القرشي، حدثني محمد
~~بن بشر، حدثنا عبد الرحمن بن جرير، حدثنا أبو حازم عن سهل بن سعد قال:
# قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من اتقى الله تعالى كل لسانه ولم يشف
~~غيظه» [1] .
# أنبأنا أبو شجاع محمد بن أبي محمد المقرئ وأبو اليمن زيد بن الحسن الكندي
~~قالا:
# أنبأنا أبو محمد عبد الله بن أحمد بن علي المقرئ قال: أنبأنا جدي أبو
~~منصور محمد بن أحمد الخياط، أنبأنا القاضي أبو يعلى محمد بن الحسين بن
~~الفراء قال: أخرج إلي أبو الفتح عبد الوهاب بن أحمد الحراني صاحبنا هذه
~~الأبيات قال: وجدتها في كتاب «المصباح» قال: أنشدني علي بن منصور:
# يا طالب العلم صارم كل بطال %~% وكل غاو إلى الأهواء ميال
# واعمل بعلمك [2] سرا أو علانية %~% ينفعك يوما على حال من الحال PageV16P190
# خذ ما أتاك [إلى] [1] ما جاء من أثر %~% شبها بشبه وأمثالا بأمثال
# ولا تميلن [2] يا هذا إلى بدع %~% يضل أصحابها بالقيل والقال
# إلا فكن أثرا ما [3] خالصا فهما %~% تعش حميدا ودع آراء ضلال
# أنبأنا أبو القاسم المؤدب عن أبي الحسين محمد بن القاضي أبي يعلى بن
~~الفراء قال:
# عبد الوهاب بن أحمد بن جلبة قدم بغداد من حران قاصدا للوالد، فتفقه عليه
~~وكتب كثيرا من مصنفاته، وكان يلي [4] القضاء بحران من قبل الوالد، وكان
~~مفتيا بحران وخطيبها وواعظها ومدرسها. واختار الله له الشهادة على يدي ابن
~~قريش [5] العقيلي في سنة ست وسبعين وأربعمائة عند اضطراب أهل حران على ابن
~~قريش لما أظهر سب السلف بها [6] .
### $ 193- عبد الوهاب بن أحمد بن عبيد الله بن الصحناي [7] ، أبو غالب المستعمل:
# من أهل باب البصرة، سمع أبا محمد الحسن بن محمد الخلال وأبا الحسن علي بن
~~محمد بن قشيش وأبا القاسم عبد العزيز بن علي الأزجي وأبا طالب ms157 محمد بن محمد
~~بن إبراهيم بن غيلان البزاز وأبا محمد الحسن بن علي الجوهري وجده لأمه أبا
~~عبد الله محمد بن عبد الوهاب بن علي بن أحمد بن [أبي] [8] العلاء العطار،
~~روى عنه عمر ابن ظفر المغازلي وأبو المعمر الأنصاري وعبد الحق بن عبد
~~الخالق بن يوسف.
# أخبرنا عبد العزيز بن محمود الحافظ قال: أنبأنا أبو الحسين عبد الحق بن
~~عبد الخالق PageV00P000
~~ابن أحمد بن عبد القادر، أنبأنا أبو غالب عبد الوهاب [1] بن أحمد بن عبيد
~~الله، أنبأنا جدي أبو عبد الله محمد بن عبد الوهاب بن علي بن أحمد بن أبي
~~العلاء العطار، وأنبأنا أبو طاهر لاحق بن أبي الفضل بن علي قراءة عليه،
~~أنبأنا أبو القاسم هبة الله بن محمد بن الحصين، أنبأنا أبو علي [2] الحسن
~~بن علي بن المذهب، قالا أنبأنا أبو بكر أحمد بن جعفر بن حمدان، حدثنا عبد
~~الله بن أحمد بن محمد بن حنبل، حدثني أبي، حدثنا سعيد بن منصور، حدثنا عبد
~~العزيز بن محمد عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة قال: كان رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم إذا رفأ إنسانا قال: «بارك الله لك وبارك عليك
~~وجمع بينكما على خير» [3] .
# قرأت بخط أبي منصور محمد بن ناصر اليزدي قال: سئل- يعني أبا غالب بن
~~الصحناي- عن مولده، فقال: سنة عشرين وأربعمائة، ورأيت أبا القاسم بن بشران
~~وما سمعت منه.
# قرأت في كتاب أبي بكر المبارك بن كامل بن أبي غالب الخفاف بخطه قال: مات
~~شيخنا عبد الوهاب بن الصحناي يوم الخميس سابع ذي الحجة سنة سبع وخمسمائة،
~~ودفن يوم الجمعة بمقبرة باب حرب.
### $ 194- عبد الوهاب بن أحمد بن محمد، أبو الخطاب، المعروف بابن العبادي الأخرم:
# ابن أخت الشيخ الأجل أبي منصور عبد الملك بن محمد بن يوسف. سمع الحديث
~~الكثير من أبي الحسين أحمد بن عبد الله بن الخضر السوسنجردي وأبي أحمد عبيد
~~الله [بن محمد] [4] بن أحمد بن محمد الفرضي وأبي الحسن محمد بن أحمد بن
~~رزقوية البزار وأبي ms158 عبد الله أحمد بن يوسف بن دوست العلاف وأبي الحسين علي
~~بن محمد ابن عبد الله بن بشران وغيرهم، وحدث باليسير.
PageV00P000
# أنبأنا أبو القاسم الأزجي عن أبي بكر محمد بن علي بن ميمون الدباس قال:
~~أنبأنا أبو الفضل أحمد بن الحسن بن خيرون الشاهد قال: توفي أبو الخطاب عبد
~~الوهاب بن أحمد بن محمد بن العبادي الأخرم بن أخت الشيخ الإمام الأجل في
~~ليلة الثلاثاء، ودفن يوم الثلاثاء الثامن من ذي القعدة سنة اثنتين وخمسين
~~وأربعمائة.
### $ 195- عبد الوهاب بن أحمد بن محمد بن عبد القاهر بن هشام الطوسي، أبو منصور بن أبي نصر:
# من أولاد المحدثين، تقدم ذكر والده وإخوته محمد وعبد الله وعبد الرحمن
~~وعبد القاهر، وكان أصغرهم، كان يسكن بدار الخلافة، سمع أبا محمد جعفر بن
~~أحمد السراج.
# روى لنا محمد بن ياقوت الخياط وعبد الكريم بن محمد بن أحمد قالا: أنبأنا
~~عبد الوهاب بن أحمد بن محمد بن الطوسي، أنبأنا أبو محمد جعفر بن أحمد بن
~~الحسين السراج، أنبأنا الحسن [1] بن أحمد بن شاذان، أنبأنا عثمان بن أحمد
~~بن عبد الله الدقاق، حدثنا يحيى بن جعفر، أنبأنا عمرو بن عبد الغفار، حدثنا
~~الأعمش وفطر عن إسماعيل بن رجاء عن أوس بن ضمعج عن أبي مسعود الأنصاري قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ليؤم القوم أقرأهم لكتاب الله عز وجل،
~~فإن كانوا في القراءة سواء فأعلمهم بالسنة، فإن كانوا في العلم بالسنة سواء
~~فأقدمهم هجرة، فإن كانوا في الهجرة سواء فأكبرهم سنا، ولا يؤم رجل في بيته
~~ولا في سلطانه، ولا يجلس على تكرمته إلا بإذنه» [2] .
# قرأت بخط القاضي أبي المحاسن عمر بن علي بن الخضر القرشي قال: توفي عبد
~~الوهاب بن أحمد بن محمد بن الطوسي في شوال سنة سبعين وخمسمائة.
### $ 196- عبد الوهاب بن أحمد بن معاوية بن الحسن، أبو الفضل الأنصاري الواعظ: PageV00P000
~~من أهل البصرة. قدم بغداد بعد الثلاثين وخمسمائة، وسمع بها كثيرا من شيوخ
~~الوقت، وروى بها شيئا من الأناشيد، روى عنه أبو ms159 سعد بن السمعاني.
# أخبرني شهاب الحاتمي بهراة قال: أنشدنا أبو سعد بن السمعاني قال: أنشدني
~~عبد الوهاب بن أحمد الأنصاري ببغداد أنشدني والدي بالبصرة:
# لو كنت تعلم ما تثير بذكرهم %~% لعلمت أنك فاضحي لا ناصحي
# هذا الهوى جعل الحشا وطأ له %~% فأقام فيه فليس منه [1] ببارح
# النار تكن في الزناد فلا ترى %~% حتى يشرها منه كف القادح
# قال: وأنشدني عبد الوهاب ببغداد قال: أنشدني أبو روح مفرح بن عبد الله
~~بالبصرة لنفسه:
# إذا اختلجت عيني رأت من تحبه %~% فدام لعيني ما حييت اختلاجها
# وإن جزعت نفس لتوديع إلفها %~% فإن به يوم اللقاء ابتهاجها
# قال: وأنشدني أبو روح لنفسه:
# وكنت إذا حدثت يوما بفرقة %~% تغصصت بالماء الذي أنا شاربه
# فما بالني أقوى على البعد والنوى %~% يحاربني وسواسه وأحاربه
# وأخبرنا الحاتمي قال: حدثنا أبو سعد بن السمعاني قال: عبد الوهاب بن أحمد
~~بن معاوية بن الحسن الأنصاري أبو الفضل من أهل البصرة وكان يعظ بها، شيخ
~~صالح، سريع الدمعة، رقيق القلب، حريص على سماع الحديث، صحبني مدة ببغداد،
~~وانحدرنا إلى البصرة؛ وسمع بقراءتي الكثير ببغداد وواسط والبصرة، علقت عنه
~~مقطعات من الشعر ببغداد، وكان قدمها سنة ثلاث وثلاثين في وفد أهل البصرة
~~مستغيثا من أميرها، ووردها نوبة أخرى سنة أربع وثلاثين، وكان يذكر لي أنه
~~سمع بالبصرة من القاضي أبي عمر محمد بن أحمد بن عمر النهاوندي وما كان معه
~~أصل، ولما وصلت إلى سارية بمازندران وجدت سماعه من أبي عمر في أصل السيد
~~أبي جعفر بن أبي حرب المرعشي.
PageV16P194
### $ 197- عبد الوهاب بن أحمد الأنباري:
# حكى عن أبي بكر الشبلي قوله، روى عنه أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن
~~باكويه الشيرازي فذكر أنه سمع منه بالكوفة.
### $ 198- عبد الوهاب بن أزهر بن عبد الوهاب بن أحمد بن حمزة بن ساكن السباك، أبو البركات بن أبي جعفر الوكيل [1] :
# أخو أحمد وعبد العزيز [2] المقدم ذكرهما وكان الأصغر. كان من أهل نهر
~~القلائين، انتقل إلى الجانب الشرقي، وصحب [3] خاله أبا القاسم هبة الله بن ms160
~~محمد ابن الغنم، وأخذ عنه صنعة الوكالة وكتابة الشروط والكتب الحكمية،
~~وصارت له بذلك معرفة تامة؛ فلما توفي خاله رتب مكانه وكيلا لوكلاء الخلفاء،
~~ثم عزل عن ذلك مدة، ثم تولى الإشراف على ديوان التركات مدة، ثم عزل ثم أخرج
~~من بغداد منفيا إلى واسط، واعتقل هناك مدة، ثم عاد إلى وكالة وكلاء الخلافة
~~على عادته الأولى، ولم يكن محمود السيرة ولا مرضي الأفعال- عفا الله عنا
~~وعنه.
# أسمعه والده في صباه من أبي الفتح بن البطي وغيره، وكتبت عنه، وكان سماعه
~~صحيحا، وكان حسن الأخلاق متوددا.
# أخبرنا عبد الوهاب بن أزهر الوكيل قال: أنبأنا أبو الفتح محمد بن عبد
~~الباقي بن أحمد بقراءة أبي عليه وأنا أسمع قال: أنبأنا أبو عبد الله مالك
~~بن أحمد بن علي المالكي، أنبأنا أبو الحسن أحمد بن محمد بن موسى بن القاسم
~~القرشي، حدثنا إبراهيم بن عبد الصمد الهاشمي، حدثنا الحسين بن الحسن
~~المروزي [4] ، حدثنا مؤمل بن إسماعيل، حدثنا سفيان الثوري عن الأعمش عن
~~إبراهيم التيمي عن أبيه عن أبي مسعود الأنصاري قال: كنت أضرب مملوكا لي،
~~فسمعت قائلا من خلفي: اعلم أبا مسعود! PageV00P000
~~مرتين، فالتفت فإذا أنا بالنبي صلى الله عليه وسلم، فقال: «لله أقدر
~~[عليك] [1] منك عليه» [2] ،
# فقال أبو مسعود: فما ضربت مملوكا لي بعد.
# سألت عبد الوهاب بن أزهر عن مولده فقال: في ليلة النصف من شعبان من سنة
~~ست وخمسين وخمسمائة. وتوفي ليلة الاثنين الثاني والعشرين من شهر ربيع الآخر
~~سنة تسع وعشرين وستمائة، ودفن من الغد بالشونيزية.
### $ 199- عبد الوهاب بن إسماعيل بن عبد الوهاب العصفري، أبو الحسن الوكيل:
# سمع أبا محمد عبد الله بن محمد الصريفيني وحدث باليسير، وكان وكيلا على
~~أبواب القضاة، روى عنه [أبو] [3] المعمر المبارك بن أحمد بن محمد الأنصاري
~~وشيخنا أبو القاسم يحيى بن أسعد ابن بوش.
# أنبأنا ابن بوش [4] قال: أنبأنا أبو الحسن عبد الوهاب بن إسماعيل العصفري
~~قراءة عليه في رجب سنة سبع عشرة وخمسمائة وأنبأنا أبو علي بن أبي القاسم
~~وعمر بن ms161 محمد بن معمر قراءة عليهما قالا: أنبأنا محمد بن عبد الباقي الشاهد
~~قالا: أنبأنا أبو محمد عبد الله بن محمد بن عبد الله الصريفيني قراءة عليه،
~~حدثنا أبو طاهر محمد بن عبد الرحمن المخلص إملاء، حدثنا يحيى بن محمد بن
~~صاعد، حدثنا عبد الجبار بن العلاء، حدثنا سفيان عن مسعر عن إبراهيم السكسكي
~~عن عبد الله بن أبي أوفى قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إن خيار
~~عباد الله الذين يراعون الشمس والقمر والأظلة لذكر الله عز وجل» [5] .
# قرأت بخط عبد الوهاب الأنماطي قال: توفي أبو الحسن عبد الوهاب بن إسماعيل PageV00P000
~~العصفري في ليلة الخميس رابع عشر جمادى الأولى من سنة تسع عشرة وخمسمائة،
~~ودفن يوم الخميس بمقبرة معروف.
### $ 200- عبد الوهاب بن أفلح الصوفي:
# ذكره عبد الواحد بن شاه الشيرازي في كتاب «تأريخ الصوفية» من جمعه، وذكر
~~أنه كان من قدماء مشايخ بغداد، تأدب به أبو حمزة وكان له أحوال عالية.
# كتب إلي أبو المظفر بن السمعاني أنبأنا أبو نصر محمد بن منصور الحرضي،
~~أنبأنا أبو بكر محمد بن يحيى المزكي [1] ، أنبأنا محمد بن الحسين السلمي
~~قال: سمعت عبد الله بن علي يقول: سمعت أحمد بن عطاء الروذباري [2] يقول:
~~سمعت الحسين بن علي الدمشقي يقول عن أبي حمزة الصوفي يقول: نظر عبد الوهاب
~~بن أفلح إلى غلام أمرد مرة فرفع يديه يدعو وقال: هذا ذنب أنا تائب إليك
~~منه، وراجع [3] إليك عنه! فعد [4] علي بما لم أزل أعرفه منك قديما وحديثا
~~وبه.
# قال عبد الرحمن السلمي: عبد الوهاب بن أفلح المعروف بالصوفي كان من
~~أستاذي [5] أبي حمزة وهو من قدماء المشايخ.
### $ 201- عبد الوهاب بن بزغش بن عبد الله العيني، أبو الفتح بن أبي محمد المقرئ [6] :
# ختن شيخنا أبي الفرج بن الجوزي. قرأ القرآن بالروايات الكثيرة على سعد
~~الله ابن نصر بن الدجاجي [7] وعلى عبد الوهاب بن محمد بن الصابوني وأبي
~~الفضل أحمد بن محمد بن شنيف وإسماعيل بن بركات الغساني وأبي الحسن علي بن
~~عساكر PageV00P000
~~البطائحي وعلى جماعة ms162 غيرهم. وتفقه على مذهب أبي عبد الله أحمد بن حنبل،
~~وقرأ الخلاف وسمع الحديث الكثير، وكتب بخطه وحصل الأصول. وكان حسن المعرفة
~~بالقراءات، مجودا مليح التلاوة، حسن الأداء، طيب النغمة، ضابطا، له معرفة
~~بالوعظ، ويتكلم في تعازي الأكابر، ويحسن الكلام في مسائل الخلاف، وكان يصلي
~~إماما بالمسجد الجديد بسوق الخبازين عند عقد الحديد. سمع أبا الوقت عبد
~~الأول بن عيسى السجزي وأبا الفتح محمد بن عبد الباقي بن البطي وأبا زرعة
~~طاهر بن محمد المقدسي وأبا القاسم يحيى بن ثابت بن بندار البقال وجماعة
~~كثيرة من هذه الطبقة وممن بعدهم، وسمع معنا من شيوخنا [1] كثيرا، وكان
~~صدوقا، حسن الطريقة، متدينا فقيرا [2] صبورا.
# أخبرنا عبد الوهاب بن بزغش المقرئ بقراءتي عليه قال: أنبأنا أبو الوقت
~~عبد الأول بن عيسى السجزي، أنبأنا أبو عبد الله محمد بن عبد العزيز
~~الفارسي، أنبأنا عبد الرحمن بن أحمد بن أبي شريح الأنصاري، حدثنا عبد الله
~~بن محمد البغوي، حدثنا أبو الجهم، حدثنا الليث بن سعد [3] عن نافع عن عبد
~~الله عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال [4] : «لا يقيمن أحدكم الرجل
~~من مجلسه ثم يجلس فيه» [5] .
# سألت عبد الوهاب المقرئ عن مولده فقال: تقديرا سنة ثلاث وأربعين
~~وخمسمائة.
# وتوفي ليلة الخميس لخمس خلون من ذي القعدة سنة اثنتي عشرة وستمائة، ودفن
~~من الغد بباب حرب. وكان قد زمن وانقطع في بيته مدة.
### $ 202- عبد الوهاب بن حمزة بن عمر، أبو سعد، الفقيه الحنبلي [6] :
# صاحب أبي الخطاب الكلواذاني. كان أحد الشهود المعدلين ببغداد، شهد عند PageV00P000
~~قاضي القضاة أبي الحسن علي بن محمد الدامغاني في رجب سنة تسع وخمسمائة
~~فقبل شهادته. وقرأ الفقه على أبي الخطاب الكلواذاني حتى برع فيه وأفتى.
~~وكان جميل السيرة، مرضي الطريقة. سمع الحديث من أبي محمد عبد الله بن محمد
~~الصريفيني وأبي الحسين [1] أحمد بن محمد بن النقور وأبي القاسم علي بن أحمد
~~بن محمد [2] بن البسري وأبي عبد الله محمد بن أبي نصر الحميدي وغيرهم. وحدث
~~بكتاب «الشهاب» للقضاعي عن ms163 الحميدي عنه وبيسير من مروياته، روى عنه أبو
~~حكيم إبراهيم بن دينار النهرواني.
# أنبأنا أبو الفرج بن الجوزي قال: حدثنا إبراهيم بن دينار الفقيه قال:
~~حدثني أبو سعد عبد الوهاب بن حمزة بإسناد له عن أبي الحسن الأبهري قال:
~~بعثني بهاء الدولة من الأهواز برسالة إلى القادر لدين الله، فلما أذن له
~~بالدخول عليه سمعته ينشد هذه الأبيات لسابق البربري:
# سبق القضاء بما هو كائن %~% والله ما هذا لرزقك ضامن
# تعني بما تكفي وتترك ما به %~% يعني كأنك للحوادث آمن
# أو ما ترى الدنيا ومصرع أهلها %~% فاعمل ليوم فراقها يا خائن
# واعلم بأنك لا أبا لك في الذي %~% أصبحت تجمعه لغيرك خازن
# يا عامر الدنيا أتعمر منزلا %~% لم يبلغ فيه مع المنية ساكن
# الموت شيء أنت تعلم أنه %~% حق وأنت بذكره تتهاون
# إن المنية لا تؤامر من أتت %~% في نفسه يوما ولا تستأذن [3]
# فقلت: الحمد لله الذي وفق أمير المؤمنين لإنشاد هذه الأبيات وتدبر
~~معانيها والعمل بمضمونها؛ فقال: يا أبا الحسن! بل لله المنة علينا إذ
~~ألهمنا بذكره، ووفقنا لشكره [4] ، ألم تسمع إلى قول الحسن البصري وقد ذكر
~~عنده أهل المعاصي فقال: PageV16P199
~~هانوا على الله فعصوه ولو عزوا عليه لعصمهم.
# قرأت في كتاب «التأريخ» لأبي الحسن علي بن عبيد الله [1] بن الزاغوني
~~بخطه قال: توفي أبو سعد بن حمزة صاحب أبي الخطاب في ليلة الثلاثاء ثالث
~~شعبان من سنة خمس عشرة وخمسمائة ولم يرو شيئا إلا اليسير.
# ذكره غيره أنه دفن بباب حرب، وأن مولده في أحد الربيعين من سنة سبع
~~وخمسين وأربعمائة [رحمه الله] .
### $ 203- عبد الوهاب بن رزق الله بن عبد الوهاب بن عبد العزيز بن الحارث التميمي [2] ، أبو الفضل بن أبي محمد بن أبي الفرج، الواعظ [3] :
# أخو عبد الواحد الذي تقدم ذكره. سمع أبا طالب محمد بن محمد بن إبراهيم بن
~~غيلان البزاز وأبا الحسن محمد بن أحمد بن الآبنوسي وغيرهما، وحدث باليسير،
~~وكان واعظا متفننا، مليح الوعظ، جميل المحيا، حسن الصورة، ظريفا، سمع منه
~~أبو محمد ابن ms164 السمرقندي وأبو الفضل بن عطاف، وروى عنه عبد الوهاب الأنماطي
~~وأبو عبد الله الدقاق الأصبهاني، وكان كتب عنه بأصبهان لما وردها رسولا من
~~دار الخلافة إلى بعض الملوك السلجوقية.
# أخبرنا أبو الفتح داود بن معمر بن عبد الواحد الفاخر القرشي بأصبهان قال:
# أنشدنا والدي أنشدنا أبو عبد الله محمد بن عبد الواحد الدقاق، أنشدنا أبو
~~الفضل عبد الوهاب بن رزق الله بن عبد الوهاب التميمي حفظا المطرز لنفسه:
# أين [4] المها والهوى العذري يا دار %~% قد كان لي فيك أوطان وأوطار
# لولا دم في دموع العين ما نحلت %~% ورددت سابق الأظعان إن ساروا
# وكاد من زفرات [5] الشوق لي نفس %~% يشيع الركب لولا أنه سار
PageV00P000
# ذكر أبو علي أحمد بن محمد بن البرداني ونقلته من خطه أن مولد عبد الوهاب
~~بن أبي محمد التميمي في المحرم سنة أربع وثلاثين وأربعمائة.
# قرأت في كتاب أبي غالب شجاع بن فارس الذهلي بخطه قال: مات أبو الفضل عبد
~~الوهاب بن أبي محمد رزق الله بن أبي [الفرج] [1] عبد الوهاب التميمي في يوم
~~الأربعاء لليلتين بقيتا من جمادى الآخرة سنة إحدى وتسعين وأربعمائة، ودفن
~~من الغد في مقبرة باب حرب.
### $ 204- عبد الوهاب بن رزق الله بن النفيس بن علي بن محمد بن محمد بن الخطيب، أبو محمد بن أبي سعد:
# من أهل الأنبار، من بيت الرواية والعدالة، تقدم ذكر والده. قدم بغداد
~~وشهد بها عند قاضي القضاة روح بن أحمد بن الحديثي قبل ولايته لقاضي القضاة
~~في يوم الجمعة لثلاث خلون من جمادى الأولى من سنة خمس وستين وخمسمائة، فقبل
~~شهادته وولاه قضاء الأنبار، فصار إليها.
# وتوفي معتقلا بالديوان في ليلة الأحد الثالث والعشرين من شوال سنة خمس
~~وخمسين وخمسمائة، وحمل إلى الأنبار فدفن بها.
### $ 205- عبد الوهاب بن الصباح المدائني، أبو القاسم الكاتب:
# ذكره محمد بن داود بن الجراح الكاتب في كتاب «الورقة في أخبار شعراء
~~المحدثين» من جمعه، وقال: له أشعار جياد.
# أنشدني عبد الله بن محمد بن أبي محمد البرداني قال: أنشدني أخي الفضل ms165
~~لعبد الوهاب بن الصباح: PageV00P000
# كانوا بعيدا فكنت آملهم %~% حتى إذا ما تقربوا هجروا
# فالبعد منهم على رجائهم %~% أروح من هجرهم إذا حضروا
### $ 206- عبد الوهاب بن طالب بن أحمد بن يوسف بن عبد الله بن عنبسة بن كعب بن زيد بن تميم، أبو القاسم التميمي المقرئ الفقيه:
# من أهل باب الأزج. سافر إلى الشام وسكن دمشق، وسمع بها الحديث، وكان يصلي
~~إماما في مسجد درب الريحان، حدث بالإجازة عن الطناجيري، سمع منه أبو محمد
~~عبد الرحمن وأبو القاسم عبد الله ابنا أحمد بن صابر.
# أخبرنا القاضي أبو نصر محمد بن هبة الله بن الشيرازي بدمشق قال: أنبأنا
~~أبو القاسم علي بن الحسن بن هبة الله الشافعي قال: أنبأنا أبو محمد بن
~~صابر، أنبأنا أبو القاسم عبد الوهاب بن طالب بن أحمد بن يوسف التميمي
~~المقرئ الفقيه سنة ست وثمانين وأربعمائة بدرب الريحان، أنبأنا أبو الفرج
~~الحسين بن علي بن عبد الله الطناجيري إجازة، أنبأنا أبو حفص عمر بن أحمد بن
~~شاهين، حدثنا يحيى بن محمد بن صاعد، أنبأنا محمد بن يحيى بن أبي حزم القطعي
~~والفضل بن يعقوب الجزري قالا:
# حدثنا عبد الأعلى، حدثنا برد بن سنان عن عطاء بن أبي رباح وعمرو بن دينار
~~عن جابر بن عبد الله قال: أكل أبو بكر بعد وفاة رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم خبزا ولحما ثم صلى ولم يتوضأ.
# وأخبرنا [1] أبو نصر قال: أنبأنا أبو القاسم قال: قرأت بخط أبي عبد الله
~~محمد بن علي بن قبيس: مات أبو القاسم عبد الوهاب بن غالب الأزجي المقرئ
~~الحنبلي ليلة الثلاثاء، ودفن يوم الثلاثاء الثامن عشر من جمادى الآخرة سنة
~~سبع وثمانين وأربعمائة في مقبرة باب الصغير.
### $ 207- عبد الوهاب بن عبد الله بن عبد العزيز بن الواثق بالله:
# حدث عن أبي بكر محمد بن عبد الله بن إبراهيم الشافعي، سمع منه أبو الحسن PageV00P000
~~محمد بن أحمد بن طلحة وأحمد بن علي البانياسي المالكيان في صفر سنة سبع
~~وثمانين وثلاثمائة.
### $ 208- عبد الوهاب بن عبد الله ms166 بن عبد الوهاب بن أحمد بن حمزة السباك [1] ، أبو البدر بن أبي المظفر الصفار، ابن أخي أزهر بن عبد الوهاب:
# سمع بإفادة عمه من أبي الفتح بن البطي، وكان يسكن بنهر القلائين، كتبنا
~~عنه ولم يكن به بأس.
# أخبرنا أبو البدر عبد الوهاب بن عبد الله الصفار بقراءتي عليه قال:
~~أنبأنا محمد بن عبد الباقي، أنبأنا الحسين بن أيوب، أنبأنا الحسن بن أحمد
~~بن شاذان، أنبأنا أحمد بن سليمان النجاد، حدثنا الحسن بن علي، حدثنا عمار
~~بن زربي [2] المازني، حدثنا بشر ابن منصور عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن
~~ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «التقى آدم وموسى عليهما
~~السلام، فقال له موسى: أنت آدم الذي خلقك الله بيده، وأسجد لك ملائكته،
~~وأدخلك جنته، ثم أخرجتنا منها؟ فقال له آدم: أنت موسى الذي اصطفاك الله
~~برسالته، وقربك نجيا، وأنزل عليك التوراة، فأسألك بالذي أعطاك ذلك: بكم
~~تجده كتب علي قبل أن أخلق؟ قال: أجده كتب عليك في التوراة بألفي عام؛ قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: فحج آدم موسى فحج آدم موسى فحج آدم موسى»
~~[3] .
# توفي أبو البدر الصفار في يوم الاثنين لثلاث خلون من ذي الحجة سنة إحدى
~~وعشرين وستمائة وقد ناهز السبعين أو بلغها.
### $ 209- عبد الوهاب بن عبد الله بن علي الكردلي، أبو القاسم البقال:
# من أهل النصرية. سمع أبا طالب محمد بن محمد بن إبراهيم بن غيلان فمن
~~بعده، وحدث باليسير، روى عنه أبو البركات هبة الله بن المبارك بن موسى
~~السقطي في معجم شيوخه.
PageV00P000
# قرأت في كتاب أبي غالب شجاع بن فارس الذهلي بخطه قال: مات عبد الوهاب ابن
~~عبد الله الكردلي في آخر ذي الحجة لثلاث ليال بقين من سنة إحدى وتسعين
~~وأربعمائة.
### $ 210- عبد الوهاب بن عبد الله بن محمد بن عبيد الله بن يحيى بن خاقان:
# كان والده وزيرا للمقتدر وقد تقدم ذكره [1] ، واستناب ابنه عبد الوهاب
~~هذا في العرض على الخليفة والحضور في مكانه لما مرض ms167 في مستهل جمادى الأولى
~~سنة اثنتي عشرة وثلاثمائة.
### $ 211- عبد الوهاب بن عبد الله بن هبة الله بن عبد الله بن الحسن القصار، أبو الحسن بن أبي محمد الصوفي:
# من أهل باب الأزج، كان يسكن برباط الكاتبة برحبة الجامع. سمع أبا محمد
~~محمد ابن أحمد بن عبد الكريم بن المادح وأبا المعالي عمر بن علي بن نصر
~~الصيرفي وغيرهما، كتبت عنه، وكان شيخا صالحا، حسن الأخلاق، محبا للرواية،
~~حسن الاستماع، أضر في آخر عمره.
# أخبرنا عبد الوهاب بن عبد الله الصوفي بقراءتي عليه قال: أنبأنا محمد بن
~~أحمد بن محمد بن عبد الكريم، أنبأنا محمد بن محمد بن علي الهاشمي، أنبأنا
~~محمد بن عمر الوراق، حدثنا أبو محمد بن صاعد، حدثنا عبدة بن عبد الله
~~الصفار، حدثنا يحيى بن آدم، حدثنا إسرائيل عن منصور قال: وحدثنا إسرائيل عن
~~الأعمش ومنصور وحدثنا محمد بن عثمان بن كرامة وزهير بن محمد- واللفظ لابن
~~كرامة- قالا: حدثنا محمد ابن عبيد الله بن موسى، حدثنا إسرائيل عن منصور عن
~~إبراهيم عن علقمة عن قيس عن عبد الله بن مسعود قال: كنا مع النبي صلى الله
~~عليه وسلم في غزاة أو في غار- وقال يحيى بن آدم:
# في غار- فأنزلت عليه والمرسلات عرفا
# فإنا لنتلقاها من فيه إذ خرجت علينا حية فابتدرناها فسبقتنا فدخلت جحرها،
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «وقيت شركم ووقيتم شرها» [2] .
PageV00P000
# توفي عبد الوهاب الصوفي في يوم الثلاثاء السادس والعشرين من شهر رمضان
~~سنة سبع عشرة وستمائة، ودفن من الغد بباب حرب، وكان مولده في سنة اثنتين
~~وأربعين وخمسمائة.
### $ 212- عبد الوهاب بن عبد الباقي بن مدلل، أبو الفرج الغزال:
# سمع الشريف أبا الفوارس طراد بن محمد بن علي الهاشمي وأبوي طاهر أحمد بن
~~الحسن الكرجي وأحمد بن علي بن سوار المقرئ وغيرهم، روى عنه ابن السمعاني.
# كتب إلي أبو الفتح الخطيب قال:
# أنبأنا أبو سعد بن السمعاني بقراءتي عليه قال:
# أنبأنا عبد الوهاب بن عبد الباقي الغزال بقراءتي عليه، وأنبأنا أبو الكرم
~~عبد السلام بن ms168 أحمد المقرئ قراءة عليه، أنبأنا الحسين بن إبراهيم الدينوري
~~قالا: أنبأنا طراد بن محمد ابن علي الزينبي، أنبأنا محمد بن أحمد بن محمد
~~بن رزقويه البزار، أنبأنا محمد بن يحيى ابن عمر بن علي بن حرب، حدثنا جدي
~~علي بن حرب، حدثنا سفيان عن الزهري عن سالم عن أبيه عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال: «إن بلالا يؤذن بليل فكلوا واشربوا حتى تسمعوا كلام ابن أم
~~مكتوم» [1] .
# أخبرني شهاب الحاتمي بهراة قال: حدثنا أبو سعد [ابن] [2] السمعاني قال:
~~عبد الوهاب بن عبد الباقي بن مدلل الغزال من أهل سوق الغزل، شيخ بهي المنظر
~~حسن الشيبة، قرأت عليه وسألته عن مولده فقال: في محرم سنة تسع [و] سبعين
~~وأربعمائة.
# قرأت في كتاب «التاريخ» لأبي الفضل أحمد بن صالح بن شافع الجيلي بخطه
~~قال:
# توفي شيخنا عبد الوهاب بن عبد الباقي بن مدلل الغزال ليلة الأربعاء سادس
~~عشر رجب سنة ثمان وأربعين وخمسمائة، وصلى عليه من الغد بالمدرسة النظامية،
~~ودفن بمقبرة باب الدير، سمعنا منه، وكان شيخا خيرا مقلا وسماعه صحيح، وكان
~~من أهل السنة.
PageV00P000
### $ 213- عبد الوهاب بن عبد الرحمن بن أحمد بن محمد بن محمد بن الإخوة، أبو الحسن بن أبي القاسم الوكيل:
# من ساكني درب المطبخ، من أولاد المحدثين، تقدم ذكر أبيه وجده. وكان يتوكل
~~على أبواب القضاة، ثم ترك ذلك وحج وانقطع في منزله. سمع أبا يعقوب يوسف بن
~~عمر الحربي وأبا بكر محمد بن منصور بن إبراهيم القصري المقرئ وأبا العباس
~~أحمد بن بنيمان المستعمل وغيرهم، كتبت عنه، وكان شيخا صالحا، حسن الأخلاق.
# أخبرنا عبد الوهاب بن محمد الوكيل، أنبأنا أحمد بن بنيمان بن عمر، أنبأنا
~~ثابت ابن بندار، أنبأنا أحمد بن علي التوزي، أنبأنا إسماعيل بن سعيد
~~المعدل، حدثنا الحسين ابن القاسم أبو علي الكوكبي، حدثنا أبو سلمة الواسطي
~~قال: قال إسحاق الأزرق:
# كنا عند شريك بن عبد الله فجاءه ابن عمه أبو داود النخعي فجرى شيء من ذكر
~~[1] علي بن أبي طالب رضي الله عنه، ms169 فقال أبو داود: نعم الرجل علي، فقام
~~إليه شريك فقال: ألمثل علي عليه السلام تقول هذا؟ قال أبو داود: يا جاهل!
~~إن الله أثنى على نفسه فقال فقدرنا فنعم القادرون
# وأثنى على عبده فقال نعم العبد إنه أواب*
# ، فقال شريك: وكان الإنسان أكثر شيء جدلا.
# وبالإسناد قال: حدثنا أبو علي الكوكبي قال: حدثنا عسل، أنبأنا المازني
~~قال: قال الأصمعي: بينما أنا أطوف في طرقات البصرة وإذا أنا بكناس يكسح
~~كنيفا وإذا هو يقول:
# وإياك والسكنى بأرض مذلة %~% تعد مسيئا فيه إن كنت محسنا
# فنفسك أكرمها وإن ضاق مسكن %~% عليك بها فاطلب لنفسك مسكنا
# قال الأصمعي: فوقفت عليه [2] وقلت: والله ما بقي من الهوان شيء إلا وقد
~~أهنتها به، فما الذي بلغت من كرامتها؟ فقال لي: كنس ألف كنيف أيسر [علي]
~~[3] PageV00P000
~~من القيام على باب سفلة [1] مثلك.
# سألت عبد الوهاب بن الإخوة عن مولده فقال: في سنة ست وثلاثين وخمسمائة،
~~وتوفي ليل الخميس السابع والعشرين من رجب سنة خمس وستمائة، وصلى عليه من
~~الغد بالمدرسة النظامية، ودفن بباب حرب.
### $ 214- عبد الوهاب بن عبد الرحمن بن محمد، المعروف بابن الخيام:
# كتب إلي أبو إسماعيل عبد الرحيم بن محمد بن أحمد الأصبهاني قال: أنبأنا
~~أبو طاهر عبد الكريم بن عبد الرزاق الحسن آباذي قراءة عليه، حدثنا مسعود بن
~~ناصر السجزي، أنبأنا أبو محمد عبد الوهاب بن عبد الرحمن البغدادي- يعرف
~~بابن الخيام [2]- في عدة كثيرة قالوا: أنبأنا أبو محمد عبد الرحمن بن أحمد
~~الزاهد، أنبأنا أبو القاسم عبد الله بن محمد البغوي، حدثني أبو سعيد الأشج،
~~حدثنا إبراهيم بن أعين العجلي [3] قال: رأيت سفيان- يعني الثوري- في المنام
~~ولحيته حمراء، فقلت: يا أبا عبد الله! فديتك ما صنعت؟ قال: أنا مع السفرة،
~~قلت: من السفرة؟ قال: الكرام البررة.
### $ 215- عبد الوهاب بن عبد الرحمن:
# حدث عن أبي الحسن أحمد بن إبراهيم بن أحمد بن علي بن أحمد بن فراس
~~العبقسي [4] المكي، روى عنه عبد الله بن محمد الأنصاري الهروي في المائة
~~له، إن لم يكن الذي قبله ms170 فهو غيره.
# أخبرنا أبو روح عبد المعز بن محمد بن أبي الفضل البزاز بهراة قال: أنبأنا
~~جدي أبو نصر عبيد الله بن أبي عاصم الصوفي وأبو الفتح محمد بن إسماعيل
~~الفامي وكرهزيار [5] بنت أبي طاهر مضر بن إلياس التميمي قراءة عليهم قالوا:
~~أنبأنا أبو PageV00P000
~~إسماعيل عبد الله بن محمد الأنصاري قال: أنبأنا عبد الوهاب بن عبد الرحمن
~~البغدادي، أنبأنا ابن فراس بمكة، حدثنا محمد بن إبراهيم الدبيلي، حدثنا
~~سعيد بن عبد الرحمن المخزومي، حدثنا إبراهيم بن عيينة، حدثنا إسماعيل بن
~~نافع المدني عن ثعلبة بن صالح عن سليمان ابن موسى عن معاذ بن جبل قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: «يا معاذ! اذهب فأرحل راحلتك» [1]
# - وذكر الحديث بتمامه.
### $ 216- عبد الوهاب بن عبد القادر بن أبي صالح الجيلي، أبو عبد الله بن أبي محمد، الفقيه الحنبلي [2] :
# من أهل باب الأزج. قرأ الفقه على والده حتى برع [3] فيه، ودرس بمدرسة
~~والده وهو حي نيابة عنه في مستهل سنة ثلاث وأربعين وخمسمائة، وقد نيف على
~~العشرين من عمره، ثم بعد وفاته مشتغل بالتدريس، ولم يكن في أولاد أبيه أميز
~~منه، وكان فقيها فاضلا، حسن الكلام في مسائل الخلاف، له لسان فصيح في
~~الوعظ، وإيراد مليح مع عذوبة ألفاظ وحدة خاطر، وكان ظريفا مليح النادرة، ذا
~~مزاح ودعابة وكياسة [4] ، وكانت له مروءة وسخاوة، وجعله الإمام الناصر لدين
~~الله على المظالم، فكان يوصل إليه حوائج الناس. أسمعه والده في صباه الحديث
~~من أبي غالب أحمد بن الحسن بن البناء وأبي منصور عبد الرحمن بن محمد [بن]
~~[5] عبد الواحد القزاز وأبي الحسن محمد بن أحمد بن إبراهيم الصائغ وأبي
~~الفضل محمد بن عمر الأرموي وغيرهم، سمع منه أصحابنا، ورأيته غير مرة، ولم
~~يتفق لي أن أسمع منه شيئا.
# أخبرني عبد الرحمن بن عمر [6] الواعظ قال: أنبأنا عبد الوهاب بن عبد
~~القادر الجيلي قال: أنبأنا أبو غالب أحمد بن الحسن بن أحمد بن البناء،
~~أنبأنا أبو الحسين محمد ابن أحمد بن النرسي، أنبأنا علي بن ms171 عمر الحربي قال:
~~قرئ على حامد بن محمد بن PageV00P000
~~شعيب البلخي، حدثنا شريح بن يونس، حدثنا الوليد بن مسلم، حدثنا الأوزاعي،
~~حدثنا أبو جعفر محمد بن علي بن حسين، حدثني سعيد بن المسيب عن ابن عباس
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «مثل الذي يتصدق ويرجع في صدقته
~~مثل الكلب يقيء فيأكل قيئة» [1] .
# سألت أبا بكر عبد الرزاق بن عبد القادر الجيلي عن مولد أخيه عبد الوهاب،
~~فقال: في ثاني شعبان سنة اثنتين وعشرين وخمسمائة.
# قلت: وتوفي ليلة الأربعاء الخامس والعشرين من شوال سنة ثلاث وتسعين
~~وخمسمائة، وصلى عليه من الغد بمدرسة والده وحضر خلق كثير، ودفن بمقبرة
~~الحلبة عند عبد الدائم.
### $ 217- عبد الوهاب بن عبد الكريم الطائع لله بن الفضل المطيع لله بن جعفر المقتدر بالله بن أحمد المعتضد بالله بن محمد الموفق بالله بن جعفر المتوكل بن محمد المعتصم بن هارون الرشيد بن محمد الهروي بن عبد الله المنصور بن محمد بن علي ابن عبد الله بن العباس بن عبد المطلب، أبو الفتح بن أبي بكر [2] :
# ذكر هلال بن المحسن الكاتب ونقلته من خطه أنه توفي في ليلة الأربعاء
~~الثامن عشر من شهر ربيع الآخر سنة سبع وسبعين وثلاثمائة، ودفن في التربة
~~التي بناها الطائع بالرصافة.
### $ 218- عبد الوهاب بن عبد الواحد بن محمد بن علي بن أحمد، أبو القاسم بن أبي الفرج الأنصاري، الواعظ [3] :
# من أهل دمشق، أصله شيرازي، كان شيخ الحنابلة بدمشق، وله قبول بالبلد. قدم
~~بغداد في سنة ثلاث وعشرين وخمسمائة رسولا من بوري بن طغتكين صاحب دمشق إلى
~~الإمام المسترشد بالله أمير المؤمنين يستنجده على الفرنج، وحضر ببغداد
~~مجالس PageV00P000
~~النظر وتكلم مع الفقهاء في الخلافيات، وحدث عن والده بحديث منكر، سمعه
~~منه أبو بكر بن كامل.
# أنبأنا يوسف بن المبارك بن كامل بن أبي غالب الخفاف عن أبيه قال: أنبأنا
~~عبد الوهاب بن أبي الفرج عبد الواحد بن محمد بن علي الشيرازي الحنبلي
~~بقراءتي عليه في ذي الحجة سنة ثلاث وعشرين وخمسمائة قال: ms172 سمعت والدي يقول:
~~حدثنا أبو العباس أحمد بن قبيس المالكي، أنبأنا علي بن أبي الحسن الصوفي،
~~حدثني أبو أحمد عبد الله بن عدي الحافظ، حدثني هنبل بن محمد السليخي، حدثني
~~أبو بكر رؤبة بن عياش [1] ، حدثني أبي عن ضمضم بن زرعة عن شريح بن عبيد عن
~~أبي حكيم الشامي قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «خيركم من حفظ
~~كتاب الله فعمل به وعلمه الناس، وهو كلام الله منزل غير مخلوق، منه بدأ
~~وإليه يعود، فمن قال مخلوق فهو كافر» [2] .
# قرأت في كتاب الحافظ أبي القاسم عن ابن الحسن الدمشقي بخطه قال: عبد
~~الوهاب بن عبد الواحد بن محمد الحنبلي الواعظ مات ليلة الأحد السابع عشر من
~~صفر سنة ست وثلاثين وخمسمائة، ودفن يوم الأحد في مقبرة أبيه بباب الصغير
~~وشهدت الصلاة عليه.
### $ 219- عبد الوهاب بن عبيد الله، أبو القاسم البغدادي:
# قرأت على محمد بن أحمد الأزجي عن أبي طالب محمد بن علي الشاهد قال:
~~أنبأنا عبد المحسن بن محمد بن علي التاجر قال: أنبأنا أبو العيش محمد بن
~~علي بن أبي العيش بطرابلس قال: أنبأنا حمزة بن عبد الله، حدثنا أبو القاسم
~~عبد الوهاب بن عبيد الله البغدادي، حدثنا أبو الطيب عبد المنعم بن عبيد
~~الله بن غلبون المقرئ قال: دخلت يوما من الأيام على الحسين بن خالويه بجلب
~~بكرة، فقال لي: كنت البارحة عند سيف الدولة وعنده ابن بنت حامد وكان من
~~كبار المعتزلة- أعاذنا الله مما هم عليه، فقال لي: يا ابن خالويه! ناظره في
~~القرآن! فأخذ يحتج علي أنه مخلوق، وأخذت أنا أحتج PageV00P000
~~عليه أنه كلام الله غير مخلوق، من القرآن ومن حديث رسول الله ولغة العرب،
~~إلى أن أدحضت حجته واستظهرت عليه وانصرفت إلى منزلي، وقد ذهب من الليل نحو
~~الثلث فنمت، فإذا أنا بقائل يقول لي: لم لم تحتج بأول القصص؟ قال: فقلت:
~~وأيش في أول القصص؟ قال: قال الله تبارك وتعالى: طسم تلك آيات الكتاب
~~المبين نتلوا عليك من نبإ موسى وفرعون بالحق ms173
# والتلاوة لا تكون خلقا ولا تكون إلا بالكلام، قال أبو الطيب عبد المنعم:
~~قلت له حدثني بهذه الرؤيا [1] : هذا وحي من الله عز وجل. وكان حمزة بن عبد
~~الله قد لقي ابن خالويه غير أنه لم يسمع الرؤيا منه.
### $ 220- عبد الوهاب بن علي بن عبد الوهاب الهاشمي الكوفي:
# قرأت في كتاب أبي بكر محمد بن علي بن عبد الملك بن شبانة الدينوري نزيل
~~بغداد بخطه قال: سمعت الشريف عبد الوهاب بن علي بن عبد الوهاب الكوفي
~~الهاشمي بمدينة السلام في نهر المعلى في يوم الاثنين التاسع من ذي القعدة
~~سنة اثنتين وأربعين وأربعمائة يقول: أعجب ما رأيت ببيت الله الحرام فرسا
~~كان لرجل علوي حسني، فكان في كل يوم جمعة لا ينضبط بأخيته حتى يجيء ويطوف
~~بالبيت سبعا ويسعى بين الصفا والمروة سبعا، فقلت له: أنت رأيته أو حدثت؟
~~قال: أنا رأيته في حياة الأمير أبي الفتوح.
### $ 221- عبد الوهاب بن علي بن عبد الوهاب بن أحمد بن محمد السكري البزاز، المعروف بابن اللوح:
# كان يسكن قريبا من باب النوبي. سمع أبا أحمد عبيد الله بن محمد بن أحمد
~~بن الفرضي وأبا الفتح هلال بن محمد بن جعفر الحفار وغيرهما، روى عنه أبو
~~القاسم بن السمرقندي.
# أخبرنا الشريف عبد المولى بن أبي تمام الهاشمي بقراءتي عليه قال: حدثنا
~~أبو القاسم إسماعيل بن أحمد بن عمر السمرقندي إملاء، حدثنا عبد الوهاب بن
~~علي بن السكري، أنبأنا هلال بن محمد بن جعفر الحفار، أنبأنا الحسين بن يحيى
~~بن عياش PageV00P000
~~القطان، حدثنا أبو الأشعث [1] أحمد بن المقدام، حدثنا حماد بن زيد عن
~~عمرو بن دينار عن جابر بن عبد الله أن رجلا أتى المسجد والنبي صلى الله
~~عليه وسلم يخطب يوم الجمعة، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: «صليت
~~يا فلان؟» قال: لا، قال: «قم فاركع» [2] .
# قرأت بخط أبي عبد الله محمد بن أبي نصر الحميدي قال: أخبرني- يعني عبد
~~الوهاب بن علي السكري- أن مولده عشية عرفة من سنة إحدى وسبعين وأربعمائة،
~~ودفن ms174 في مقبرة باب حرب.
### $ 222- عبد الوهاب بن علي بن علي بن عبيد الله، أبو أحمد بن أبي منصور الأمين، المعروف بابن سكينة [3] :
# شيخ وقته في علو الإسناد والمعرفة، والإنفاق والزهد والعبادة، وحسن
~~السمت، وموافقة السنة وسلوك طريق السلف الصالح. بكر به والده فأسمعه في
~~صباه من الحافظ أبي الفضل بن ناصر وقرأ به من أبوي القاسم هبة الله بن محمد
~~بن الحصين وزاهر بن طاهر الشحامي وأبي [عبد الله] [4] محمد بن حمويه
~~الجويني وأخيه عبد الصمد وأبي غالب محمد بن الحسن الماوردي، ثم صحب أبا سعد
~~بن السمعاني وأبا القاسم ابن عساكر الحافظ الدمشقي وسمع بهما الكثير من أبي
~~بكر محمد بن عبد الباقي الأنصاري ومن والده أبي منصور علي ومن جده لأمه أبي
~~البركات إسماعيل بن أحمد النيسابوري وأبي القاسم إسماعيل بن أحمد بن عمر
~~السمرقندي وأبي الحسن علي بن هبة الله بن عبد السلام وأبي سعد أحمد بن محمد
~~الزوزني وأبي الفتح عبد الله بن محمد بن البيضاوي وأبي محمد يحيى بن علي بن
~~محمد بن الطراح وأبي الحسن محمد ابن أحمد بن توبة وأبي منصور محمد بن عبد
~~الملك بن الحسن بن خيرون وأبي البركات عبد الوهاب بن المبارك الأنماطي وبدر
~~بن عبد الله الشيحي [5] PageV00P000
~~وأبي منصور عبد الرحمن بن محمد بن عبد الواحد القزاز وأبي البدر إبراهيم
~~بن محمد ابن منصور الكرخي وأبي عبد الله الحسين وأبي محمد عبد الله ابني
~~علي بن أحمد الخياط وأبي بكر أحمد بن علي بن عبد الواحد الدلال وأبي
~~المعالي عبد الخالق بن عبد الصمد بن علي بن البدن الصفار وأبي الحسن محمد
~~بن أحمد بن إبراهيم الصائغ وأبي الفتح عبد الملك بن أبي القاسم الكروخي
~~والوزير أبي القاسم علي بن طراد الزينبي وأخيه نقيب النقباء أبي الحسن محمد
~~وأبي بكر محمد بن حمد بن خلف البندنيجي وأخيه عمر بن حمد [1] وفاطمة بنت
~~أبي حكيم الخبري، وجماعة غيرهم.
# وقرأ بنفسه كثيرا على أبي الفضل بن ناصر ولازمه مدة طويلة، قرأ ms175 فيها كتبا
~~كثيرة وأجزاء كثيرة، وعلى أحمد بن أبي غالب بن الطلاية وأبي الفرج بن أحمد
~~بن يوسف وأبي القاسم نصر بن نصر بن علي العكبري وأبي الفضل أحمد بن طاهر بن
~~سعيد الميهني والقاضي أبي الفضل محمد بن عمر الأرموي وأبي المظفر سعيد بن
~~سهل الفلكي وأبي الفضل محمد بن يحيى بن بذال وأبي الحسن بن أحمد بن محمويه
~~اليزدي وأبي العباس أحمد بن محمد بن عبد العزيز العباسي المكي وأبي المظفر
~~هبة الله بن الشبلي وأبي السعود المبارك بن خيرون بن عبد الملك بن الحسن بن
~~خيرون، وخلق كثير غيرهم.
# وكتب بخطه كثيرا من الحديث وغيره في صباه وبعد علو سنه، وحصل الأصول
~~والنسخ الملاح بالخطوط الحسنة، وسمع بالكوفة من الشريف أبي البركات عمر بن
~~إبراهيم العلوي وأبي الحسن محمد بن محمد بن غبرة [2] الحارثي.
# وقرأ القرآن بالروايات والطرق على أبي محمد عبد الله بن علي سبط أبي
~~منصور الخياط وعلي الحافظ أبي العلاء الحسن بن أحمد العطار الهمذاني وأبي
~~الحسن علي بن أحمد بن محمويه [3] اليزدي وغيرهم.
# وقرأ المذهب والخلاف على أبي منصور سعيد بن محمد بن الرزاز وغيره. وقرأ PageV16P213
~~الأدب على أبي محمد بن الخشاب، وصحب جده أبا البركات إسماعيل شيخ الشيوخ
~~فانتفع بصحبته، ولبس منه الخرقة، وتخلق بأخلاقه وتأدب بآدابه، وأخذ علم
~~الحديث ومعرفته من ابن ناصر، وكان كثيرا يحكي عنه من الفوائد الحسنة والنكت
~~الغريبة والمعاني الدقيقة، ومد الله له في العمر حتى حدث بجميع مروياته
~~مرارا، وقصده طلاب العلم من سائر الأقطار، وكانت أوقاته محفوظة، وكلماته
~~معدودة، فلا تمضي له ساعة إلا في قراءة القرآن والذكر والتهجد وقراءة
~~الناس، وكان يمنع الناس من التحديث في مجلسه بلغو أو غيبة إنسان أو ذكر ما
~~لا فائدة فيه، وإذا قرئ [1] عليه الحديث منه أن يقام له، [و] [2] إذا حضر
~~غيره أيضا فلا يقام [3] له، وكان كثير الحج والعمرة والمجاورة بمكة، وكان
~~دائما على سجادته على طهارة مستقبل القبلة، يقرأ القرآن ليلا ونهارا،
~~والمصحف في يده ms176 ينظر فيه، وإذا غلبه النوم نام على سجادته، وما استيقظ إلا
~~جدد وضوءا، ولا يخرج من منزله إلا لحضور صلاة [4] الجمعة أو العيد أو جنازة
~~أو زيارة صالح حي أو ميت أو حضور مجلس ذكر، ولم يكن يحضر دور أبناء الدنيا
~~ولا أرباب المناصب في هناء ولا عزاء، وكان مديما للصيام في أكثر أوقاته مع
~~علو سنة، وكان يستعمل السنة في جميع أحواله: في مدخله ومخرجه وملبسه ومأكله
~~ومشربه، ويحب الصالحين، ويقتفي بسيرة السلف عقدا وفعلا، ويعظم العلماء،
~~ويستفيد من الكبير والصغير ويتواضع لجميع الناس وفي سائر أحواله، وكان
~~دائما يقول: نسأل الله [أن] [5] يميتنا مسلمين! وإذا دعا له أحد بطول
~~البقاء قال: أسأل الله الوفاة على الإسلام، ويبكي. وكان ظاهر الخشوع عند
~~الذكر، غزير الدمعة عند قراءة القرآن والحديث وأخبار الصالحين.
# وكان إذا أكثر من البكاء يعتذر إلى الحاضرين ويقول: قد كبر سني ورق عظمي
~~فلا أملك دمعتي- نفيا لإظهار الخشوع وخوفا من الرياء وسترا لحاله، وكان
~~الله PageV16P214
~~سبحانه قد ألبسه رداء جميلا من البهاء وحسن الخلقة وقبول الصورة ونور
~~الطاعة وجلالة العبادة، فكانت له في القلوب منزلة عظيمة، يحبه الكبير
~~والصغير والرجال والنساء، وكان الرجل إذا رآه انتفع برؤيته قبل سماع كلامه،
~~فإذا تكلم كان البهاء والنور على ألفاظه، وتقبلها الأسماع والقلوب، ولا
~~يشبع جليسه من مجالسته، ولقد طفت شرقا وغربا، ورأيت الأئمة والعلماء
~~والزهاد، فما رأيت أكمل منه ولا أكثر عبادة ولا أحسن سمتا، صحبته قريبا من
~~عشرين سنة ليلا ونهارا، وتأدبت به وخدمته، وقرأت عليه القرآن بجميع مروياته
~~وقراءاته، وسمعت منه أكثر مروياته، وقرأت عليه الكتب المطولات، واستفدت منه
~~كثيرا، وكان ثقة صدوقا حجة [1] نبيلا، ركنا من أركان الدين، وعلما من أعلام
~~المسلمين. سمع منه الشريف أبو الحسن علي بن أحمد الزيدي [2] والقاضي أبو
~~المحاسن عمر بن علي القرشي والحافظ أبو بكر محمد بن موسى الحازمي وخلق من
~~الأئمة الكبار ورووا عنه وهو حجة.
# أخبرنا شيخنا السعيد أبو أحمد عبد الوهاب بن علي بن علي بن عبيد ms177 الله [3]
~~قراءة عليه وأنا أسمع قال: أنبأنا أبو القاسم هبة الله بن محمد بن عبد
~~الواحد بن الحصين بقراءة شيخنا أبي الفضل بن ناصر عليه وأنا أسمع في جمادى
~~الآخرة سنة خمس وعشرين وخمسمائة، أنبأنا أبو طالب محمد بن محمد بن إبراهيم
~~بن غيلان البزاز قراءة عليه في سنة سبع وثلاثين وأربعمائة، حدثنا أبو بكر
~~محمد بن عبد الله بن إبراهيم الشافعي، حدثنا أبو بكر أحمد بن عبيد الله
~~النرسي، أنبأنا روح بن عبادة، حدثنا عثمان بن غياث، حدثنا أبو نضرة عن أبي
~~سعيد الخدري عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: «يمر الناس على جسر
~~جهنم، وعليه حسك وكلاليب وخطاطيف تخطف الناس يمينا وشمالا وبجنبتيه ملائكة
~~يقولون: اللهم سلم سلم، فمن الناس من يمر مثل البرق، ومنهم من يمر مثل
~~الريح، ومنهم من يمر مثل الفرس المجري، ومنهم من يسعى سعيا، ومنهم من يحبو
~~حبوا، ومنهم من يزحف زحفا؛ فأما أهل النار الذين هم أهلها فلا يموتون ولا
~~يحيون، PageV16P215
~~وأما أناس فيؤخذون بذنوب وخطايا؛ قال: فيحترقون فيكونون فحما ثم يؤذن في
~~الشفاعة فيؤخذون ضبارات ضبارات فيقذفون على نهر من أنهار الجنة فينبتون كما
~~تنبت الحبة في حميل السيل»
# ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أما رأيتم الصبغاء شجرة تنبت في
~~الفيافي [1] ، فيكون آخر من يخرج من النار رجل يكون على شفتها فيقول: يا
~~رب! اصرف وجهي عنها، فيقول الله عز وجل: عهدك وذمتك لا تسألني غيرها؛ قال:
# وعلى الصراط ثلاث شجرات، فيقول: يا رب! حولني إلى هذه الشجرة آكل من
~~ثمرها وأكون في ظلها، قال: فيقول: عهدك وذمتك لا تسألني غيرها؛ قال: ثم يرى
~~أخرى أحسن منها فيقول: يا رب! حولني إلى هذه آكل من ثمرها وأكون في ظلها؛
~~ثم يرى سواد الناس ويسمع كلامهم فيقول: يا رب! أدخلني الجنة! قال أبو نضرة:
# فاختلف أبو سعيد ورجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، قال: فيدخل
~~الجنة فيعطي الدنيا ومثلها معها، وقال الآخر: يدخل الجنة فيعطى الجنة ms178 وعشر
~~أمثالها» [2] .
# أخبرنا عبد الوهاب بقراءتي عليه قال: أنبأنا أبو القاسم زاهر بن طاهر
~~الشحامي النيسابوري قدم علينا في شوال سنة خمس وعشرين وخمسمائة قال: أنبأنا
~~أبو سعد محمد بن عبد الرحمن الكنجروذي، أنبأنا أبو عمرو بن حمدان، أنبأنا
~~أبو يعلى الموصلي، حدثنا خلف بن هشام وعبد الواحد بن غياث ومحمد بن عبيد بن
~~حساب [3] قالوا: أنبأنا أبو عوانة عن قتادة عن أنس عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال: «ما من مسلم يغرس غرسا أو يزرع زرعا فيأكل منه طير أو إنسان أو
~~بهيمة إلا كان له صدقة» [4] .
# أخبرنا أبو أحمد عبد الوهاب بن أبي منصور الأمين بقراءتي عليه قال:
~~أنبأنا أبو القاسم هبة الله بن محمد بن الحصين قراءة عليه، أنبأنا أبو طالب
~~محمد بن محمد بن غيلان، أنبأنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن يحيى المزكي،
~~أنبأنا السراج، حدثنا قتيبة، حدثنا سعيد، حدثنا بكر بن نصر عن عمرو بن
~~الحارث قال: بلغني أن رجلا كتب إلى PageV16P216
~~ابن عمر يسأله عن العلم فكتب إليه أن العلم كبير يا ابن أخ، ولكن إن
~~استطعت أن تلقى الله عز وجل خفيف الظهر من دماء المسلمين كاف اللسان عن
~~أعراضهم خامص البطن من أموالهم لازما لجماعتهم فافعل.
# أخبرنا [1] عبد الوهاب الأمين بقراءتي عليه قال: أنبأنا أبو بكر محمد بن
~~عبد الباقي بن محمد الأنصاري قال: أنشدنا أبو القاسم علي بن عبد الرحمن بن
~~الحسن بن عليك قدم علينا قال: أنشدنا أبو عبد الرحمن محمد بن الحسين بن
~~موسى السلمي، أنشدني نصر بن أبي نصر البستي لعلي بن محمد بن بسام:
# أقصرت عن طلب البطالة والصبا %~% لما علاني للمشيب قناع
# لله أيام الشباب ولهوه %~% لو أن أيام الشباب تباع
# فدع الصبا يا قلب واسل عن الهوى %~% ما فيك بعد مشيبك استمتاع
# وانظر إلى الدنيا بعين مودع %~% فلقد دنا سفر وحان وداع
# والحادثات موكلات بالفتى %~% والمرؤ بعد الحادثات سماع
# وسمعت أبا محمد بن الأخضر الحافظ غير مرة يقول: لم يبق ممن طلب الحديث، ms179
~~وعنى به غير عبد الوهاب بن سكينة. وسمعت عبد الرزاق بن عبد القادر الجيلي
~~يقول:
# رأيت عبد الوهاب بن سكينة يجيء إلى ابن ناصر ليقرأ عليه، وكان من ظراف
~~طلبة [2] الحديث، وسمعت ابن الأخضر يقول: كان شيخنا ابن ناصر يجلس في داره
~~على سرير لطيف، فكل من حضر عنده يجلس تحت سريره كابن شافع والباقداري
~~وأمثالهم، وما رأيته أجلس معه أحدا على سريره إلا عبد الوهاب بن سكينة.
~~ورأيت بخط الشيخ أبي محمد عبد الله بن علي بن أحمد المقرئ شيخ العراق على
~~الكتب والمفردات التي قرأها عليه شيخنا عبد الوهاب: قرأ علي سيدنا ضياء
~~الدين أبو أحمد عبد الوهاب، وكان شيخنا لما قرأ عليه قارب العشرين من عمره-
~~رحمة الله عليهما.
# أنبأنا القاضي الفقيه يحيى بن القاسم التكريتي مدرس المدرسة النظامية قال
~~في ذكر PageV16P217
~~مشايخه: أبو أحمد عبد الوهاب بن علي بن علي المعروف بابن سكينة كان رجلا
~~عالما عاملا بمذهب الشافعي، كثير المباحثة في مسائله، دائم التكرار لكتاب
~~التنبيه في الفقه حافظا له، كثير الاشتغال بكتاب المهذب والوسيط في الفقه،
~~لا يضيع من وقته شيئا، وكنا إذا دخلنا عليه يقول: لا تزيدوا [1] على «سلام
~~عليكم» مسألة، لكثرة حرصه على المباحثة في المسائل وتقرير أحكامها.
# سمعت عبد الكريم بن المفضل اليزدي بأصبهان وكان ينوب في التدريس بالمدرسة
~~النظامية بها عن ابن الخجندي. وحج في تلك السنة شيخ الشيوخ صدر الدين عبد
~~الرحيم من بغداد، فلما دخلنا المدينة اجتمعنا في مسجد رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فجاء رجل مستفتيا إلى صدر الدين بن الخجندي فكتب فيها، ثم التفت
~~[الرجل] [2] إلي [وقال] [3] : قد سهى صدر الدين في الفتيا فكتبها على غير
~~الصواب، فنبهه على ذلك حتى يصلحها، ثم ناولنيها فإذا هي كما قال، فقمت إلى
~~صدر الدين وذكرت ذلك له، فقال لي: ومن هذا الرجل؟ فقلت: لا أعرفه، فسأل عنه
~~شيخ الشيوخ [فقال] :
# ابن أختي عبد الوهاب وهو فقيه محدث، فقام إليه صدر الدين واعتذر إليه.
# سألت شيخنا عبد الوهاب بن ms180 علي عن مولده فقال: في ليل الجمعة رابع شعبان
~~سنة تسع عشرة وخمسمائة؛ وتوفي سحرة يوم الاثنين التاسع عشر من شهر ربيع
~~الآخر من سنة سبع وستمائة، وصلى عليه بجامع القصر وبعدة أمكنة بالجانب
~~الغربي، ودفن عند جده شيخ الشيوخ مقابل جامع المنصور، وكان يوما مشهودا.
### $ 223- عبد الوهاب بن علي بن محمد بن حبيب الماوردي، أبو الفائز [4] :
# ابن أقضى القضاة أبي الحسن. من أهل البصرة، سمع بها أبا الحسن علي بن
~~القاسم ابن الحسن النجاد، وقدم بغداد مع والده واستوطنها، وشهد بها عند
~~قاضي القضاة أبي عبد الله بن ماكولا في يوم الخميس لست خلون من شعبان سنة
~~ثلاثين وأربعمائة PageV00P000
~~فقبل شهادته؛ وأدركه أجله شابا قبل والده.
# قرأت في كتاب أبي الفضل أحمد بن الحسن بن خيرون بخطه، وأنبأنا نصر الله
~~بن سلامة الهيتي قال: أنبأنا محمد بن ناصر قراءة عليه عن ابن خيرون قال:
~~سنة إحدى وأربعين وأربعمائة أبو الفائز عبد الوهاب بن علي بن محمد بن حبيب
~~الماوردي الشاهد يوم الأربعاء عاشر المحرم- يعني مات.
# قرأت في كتاب عبد الرزاق بن أحمد بن البقال بخطه قال: أنشدني أبو علي
~~الحسن ابن علي المصري المؤدب يرثي عبد الوهاب بن علي البصري الماوردي:
# هل عاقل يرجو دوام بقاء %~% بعد الذين مضوا من القرباء
# أم هل يؤمل صفو عيش بعدهم %~% أنى لهم من بعدهم بصفاء
# أين الذين مضوا من الأباء %~% ثم الذين مضوا من الأبناء
# أو ليس فيهم عبرة لأولي النهى %~% والاعتبار شعار أهل الرأي
# كم قد أباد الدهر من متجبر %~% ملك الملوك وزاد في العلواء
# وبنى القصور وجد في بنيانها %~% حتى تناهت فوق كل بناء
# واغتر بالجيش الكثير عديدة %~% من كل حادثة وكل قضاء
# لم تغن عنه جيوشه وبناؤه %~% شيئا لدفع الصولة الصماء
# فاحتل بعد العز في دار البلى %~% في جيرة الأموات لا الأحياء
# دع ذكر تشبيب بمن حل الثرى %~% وحواه لحد ضيق الأرجاء
# وارث المنغص بالحياة وطيبها %~% ما آن أن يقضي له بفناء
# [من أعجلته وفاته وشبابه %~% ما آن أن ms181 يقضي له بفناء] [1]
# أعني فنا القاضي الأجل المكنى %~% بالفائز المدعو في الأسماء
# إني رزئت فتى المكارم والعلى %~% والجود والأفضال والأعطاء
# وأصبت بالطود المنيع المرتقى %~% مأوى لمن يخشى من الأعداء
# غوث العناة يغيثهم بنواله %~% كرما لدى البأساء والضراء PageV16P219
# لو عشت ما قد عاش نوح بعده %~% أرجو له مثلا من النظراء
# ما أن وجدت ولا رأيت مثاله %~% في صورة وملاحة وبهاء
### $ 224- عبد الوهاب بن عمرو [1] بن سعيد، أبو أيوب النزلي المحرر [2] :
# من أهل عكبرا. حدث عن شريح بن يونس وعبد الله بن عبد الرحمن وأبي همام
~~الوليد بن شجاع وأبي بكر محمد بن محمد السقطي وأبي موسى هارون بن عبد الله
~~الحمال [3] ويعقوب بن إبراهيم الدورقي وعلي بن هشام الرقي والحسين بن
~~الأسود العجلي، روى عنه أبو طالب عبد الله بن محمد بن شهاب وعمر بن محمد بن
~~رجاء العكبريان وأبو منصور محمد بن سعيد بن محمد الباوردي بمصر، وذكر أنه
~~كتب عنه بعكبرا.
# أنبأنا الأعز بن علي بن المظفر قال: أنبأنا أبو القاسم بن السمرقندي
~~قراءة عليه قال: قرئ على أبي القاسم بن البسري عن أبي عبد الله بن بطة وأنا
~~أسمع قال: حدثنا أبو حفص عمر بن محمد بن رجاء، حدثنا عبد الوهاب بن عمرو،
~~حدثنا أبو موسى هارون بن عبد الله، حدثنا أبو النضر، حدثنا بكر بن حبيش عن
~~ليث بن أبي سليم عن زيد بن أرطأة عن أبي أمامة [4] قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: «ما تقرب العبد بشيء أفضل من شيء خرج منه وهو القرآن» [5]
~~.
# حدثنا عبد العزيز بن محمود الحافظ من لفظه قال: أنبأنا أبو القاسم سعيد
~~بن أحمد ابن الحسن الفقيه، وأنبأنا عمر بن أحمد بن محمد العلوي وأحمد بن
~~محمد الخازن وعبد الحق بن محمد الشاهد قالوا: أنبأنا محمد بن أحمد التيمي،
~~قالا: أنبأنا أبو نصر محمد بن محمد بن علي الزينبي، أنبأنا أبو سهل محمود
~~بن عمر العكبري، حدثنا PageV00P000
~~عبد الوهاب بن عمرو العكبري، حدثني أبو بكر أحمد بن محمد السقطي، ms182 حدثني
~~عمر ابن محمد النسائي، حدثنا العباس بن محمد بن عبد الرحمن الأنصاري عن
~~أبيه قال: قال علي بن ظبيان: خرجت يوما بالكوفة لبعض حوائجي راجلا [1] حتى
~~كنت [2] في سكة من سكك همدان فإذا أنا بعليان المجنون، وكان معتوها ذاهب
~~العقل حتى يكلم، وكان في يده قصبة فارسي من القناة في رأسها كبة قطن قد لف
~~عليها خرقة، وإذا هو يشد على الصبيان إذا أخرجوه، فإذا أدركهم قال: يا علي!
~~اتق القصاص، فيرجع ويجلس ويلقى القصبة بين يديه حتى يأخذ الطريق، قال:
~~فتهيأت أن أمر به، فنظر إلي فقال لي: يا علي! مر! لست لهؤلاء! فلما حادثته
~~سمعته يقول: من نوقش الحساب دخل الجنة، فقلت: من نوقش الحساب عذب، فقال:
~~كلا! ربنا أكرم من ذاك، إذا قدر عفا.
# أخبرنا أبو سعد الأزجي [3] قال: أنبأنا أبو المعالي العطار قراءة عليه عن
~~أبي القاسم البندار قال: كتب إلى أبو عبد الله بن بطة قال: حدثنا أبو حفص
~~عمر بن محمد بن رجاء قال: حدثنا أبو أيوب عبد الوهاب بن عمرو النزلي، حدثنا
~~أبو همام الوليد بن شجاع، حدثنا الوليد بن مسلم، حدثني سلمة بن بكر المقدسي
~~[4] قال: كان رجاء ابن حيوة الكندي جالسا في مسجد دمشق إذ قرأ رجل قد أفلح
~~المؤمنون
# إلى قوله أولئك هم الوارثون
# فقال رجل من القوم: أترون رجلا يعمل بهذه الكلمات كلها؟ فقال رجل: لا،
~~فقال آخر: ولا أمير المؤمنين؟ فقال آخر: وما يدخل الوليد في حديثنا؟ فقال
~~رجاء: إني أظن أن هذا الكلام سيكسبكم شرا، إن سئلتم فاكتموا، وإن استحلفتم
~~فاحلفوا! فبينا هم كذلك إذ جاءت الأشراط فأخذوا رجاء وأصحابه فأدخلوا على
~~الوليد رجاء الله ليفترش ذراعك الوصيد ورجل يتلو آيات من كتاب الله عز وجل،
~~فقال رجل: أترون رجلا يعمل بهذه الآيات، فقال آخر: لا، فقال آخر: ولا
~~الوليد أمير المؤمنين، وما بقي من العدل فاعمل به. قال رجاء: فما سمعت PageV16P221
~~ولعل أصحابي سمعوا شيئا لم أسمعه، فأدخلوا جميعا فسئلوا وكتموا فاستحلفوا
~~فحلفوا، فقال: الله ms183 أكبر علي! فكان الساعي بعد ذلك إذا رأى رجاء قال: الله
~~يا رجاء إنك ليستسقي بك المطر! تكتم شهادة؟ فيقول له رجاء: يا فاسق! لمائة
~~سوء عن [1] ظهرك أحب إلي من أن يعطب عدة من المسلمين بلا ذنب.
### $ 225- عبد الوهاب بن عيسى بن عبد الرحمن بن عيسى بن ماهان الفارسي، أبو العلاء البغدادي [2] :
# سمع أبا عمرو عثمان بن أحمد بن عبد الله الدقاق وأبا علي إسماعيل بن محمد
~~بن إسماعيل الصفار وأبا الحسين عبد الباقي بن قانع القاضي وأبا بكر أحمد بن
~~سليمان بن أيوب العباداني وأبا سهل أحمد بن محمد بن عبد الله بن زياد
~~القطان وأبا علي أحمد ابن الفضل بن العباس بن خزيمة بن مكرم بن أحمد
~~القاضي.
# ثم رحل فسمع بدمشق بإفادة أبي هاشم [3] عبد الجبار بن عبد الصمد بن
~~إسماعيل ابن السلمي، وببيروت أبا عمران موسى بن عبد الرحمن بن موسى المقرئ،
~~وبأنطاكية أبا بكر محمد بن عبد الله بن بكار، وببيت المقدس أبا طالب محمد
~~بن زكريا بن يحيى ابن يعقوب بن بشر بن أعين المقدسي وأبا الفوارس أحمد بن
~~محمد بن الحسين بن السندي [4] الصابوني وأبا محمد عبد الله بن محمد بن عبد
~~الله بن ناصح الدمشقي وأبا محمد بن سعيد بن أحمد بن جعفر الفهري وأبا
~~العباس أحمد بن الحسن بن إسحاق ابن عتبة الرازي وأبا عبد الله محمد بن
~~إدريس بن عبد الله بن إسحاق الدلال وأم محمد فاطمة بنت الحسين بن الحسن بن
~~الريان وبتنيس أبا بكر محمد بن علي النقاش، وبالبصرة أبا علي محمد بن يوسف
~~بن أحمد بن المعتمر البيع وأحمد بن محمد ابن سليمان المسالكي، [و] بنيسابور
~~أبا حامد أحمد بن الحسن المقرئ وعلي بن بندار الصيرفي وأبا أحمد الجلودي.
PageV00P000
# وقدم أصبهان في شهر رمضان سنة خمس وثمانين وثلاثمائة وحدث بها عن شيوخ
~~بغداد ومصر والأهواز ونيسابور والشام، روى عنه من أهلها المطهر بن محمد بن
~~علي ابن محمد بن أحمد بن بحير وأبوي بكر محمد بن ms184 علي الحافظ وعلي بن القاسم
~~الخياط المقرئ. وروى عنه أيضا علي بن بشرى السجزي في مشيخته.
# وسكن مصر إلى حين وفاته وحدث بها بكتاب الصحيح لمسلم بن الحجاج
~~النيسابوري عن أبي بكر أحمد بن محمد بن يحيى الأشقر الفقيه الشافعي عن أبي
~~محمد أحمد بن علي بن الحسن القلانسي عن مسلم سوى ثلاثة أجزاء من آخره، فإنه
~~رواها عن أبي أحمد الجلودي عن إبراهيم بن سفيان عن مسلم، سمعه منه جماعة
~~ورووه عنه، فمنهم محمد بن يحيى بن الحذاء ويحيى بن محمد بن يوسف الأشعري
~~وأبو القاسم أحمد ابن فتح المعافري يعرف بابن الرسان.
# كتب إلي أبو المكارم أحمد بن محمد بن محمد بن نعمان المعدل الأصبهاني أن
~~أبا عدنان محمد بن أحمد بن المطهر بن محمد بن علي بن محمد بن أحمد بن بحير
~~أخبره قال: أنبأنا جدي المطهر قراءة عليه في شعبان سنة ثمان وثلاثين
~~وأربعمائة قال: أنبأنا أبو العلاء عبد الوهاب بن عيسى بن عبد الرحمن بن
~~عيسى بن ماهان الفارسي البغدادي قراءة من لفظه في شهر شعبان سنة خمس
~~وثمانين وثلاثمائة قال: حدثنا القاضي أبو الحسين عبد الباقي بن قانع، حدثنا
~~إبراهيم بن الهيثم البلدي، حدثنا آدم بن أبي إياس العسقلاني، حدثنا ابن أبي
~~ذئب عن محمد بن زياد عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~«إن الصائم إذا لم يدع قول الزور والعمل به والجهل فليس لله عز وجل حاجة في
~~أن يدع طعامه وشرابه» [1] .
# أنبأنا أبو الخطاب الكلبي قال: أنبأنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن
~~خليل المصري، أنبأنا أبو علي الحسين بن محمد بن أحمد الغساني قال: سمعت أبا
~~عمر محمد ابن محمد بن يحيى يقول: سمعت أبي يقول: أخبرني ثقات [من] [2] أهل
~~مصر أن أبا الحسن علي بن عمر الدارقطني كتب إلى أهل مصر من بغداد أن اكتبوا
~~عن PageV16P223
~~[أبي] [1] العلاء بن ماهان كتاب مسلم بن الحجاج الصحيح، ووصف أبا العلاء
~~بالثقة والتمييز.
# أنبأنا أبو الفرج ms185 بن الجوزي قال: قرئ على أبي القاسم بن السمرقندي عن أبي
~~إسحاق إبراهيم بن سعيد الحبال وأنا أسمع قال: سنة سبع وثمانين- يعني:
~~وثلاثمائة- ابن العلاء بن ماهان البغدادي- يعني: مات.
### $ 226- عبد الوهاب بن الفضل المطيع لله بن جعفر المقتدر بالله بن أحمد المعتضد بالله، أبو عبد، أخو الإمام الطائع:
# توفي ليلة الجمعة مستهل شهر رمضان سنة سبعين وثلاثمائة ودفن بالرصافة عند
~~قبر أبيه، ذكر ذلك هلال بن المحسن الكاتب ونقلته من خطه.
### $ 227- عبد الوهاب بن القاسم بن علي الشعراني:
# روى عن أبي الحسين بن الطيوري شيئا يسيرا، كتب عنه أبو بكر بن كامل
~~الخفاف.
# قرأت في كتاب المبارك بن كامل بخطه وأنبأنيه ابنه يوسف عنه قال أنشدني عبد الوهاب بن القاسم بن علي الشعراني
~~قال: أنشدني أبو الحسين المبارك بن عبد الجبار الصيرفي:
# ذهب الناس فاستقلوا وصرنا %~% خلفا في أراذل نسناس
# في أناس نعدهم في عديد %~% فإذا فتشوا فليسوا بناس
# أجملوا في الحشوم طولا وعرضا %~% وهم في القياس دون الحساس
# وإذا جئت أبتغي النيل منهم %~% ابتدوني في قتل السواس بياس
# وبكوا لي حتى وددت بأني %~% تفلت عند ذاك رأس براس
### $ 228- عبد الوهاب بن المبارك بن أحمد بن الحسن بن بندار، أبو البركات الأنماطي [2] : PageV00P000
# من أهل نهر القلائين [1] . سمع وقرأ وكتب الكثير، وحصل العالي والنازل،
~~ولم يزل يسمع ويفيد الناس إلى آخر عمره، وحدث بأكثر مروياته، وكتب عنه
~~الكبار ورووا عنه. وكان موصوفا بالحفظ والمعرفة، وحسن الطريقة والديانة،
~~والعفة والنزاهة، والثقة والصدق والأمانة.
# سمع أبا محمد عبد الله بن محمد الصريفيني وأبا الحسين أحمد بن محمد بن
~~النقور [2] وأبا نصر محمد بن محمد بن علي الزينبي وأبوي القاسم عبد العزيز
~~بن علي الأنماطي وعلي بن أحمد بن محمد بن البسري وأبا الغنائم محمد بن علي
~~بن الحسن بن أبي عثمان الدقاق وأخاه أبا محمد أحمد وأبا الفوارس طراد بن
~~محمد بن علي الزينبي وأبا الحسين عاصم بن الحسن العاصمي وأبا الخطاب نصر بن
~~أحمد بن البطر وأبوي عبد الله مالك بن أحمد البانياسي ms186 والحسين بن أحمد بن
~~محمد بن طلحة النعالي وخلقا كثيرا غيرهم.
# وقرأ على أبي الحسين بن الطيوري جميع ما عنده. روى لنا عنه أبو الفرج بن
~~الجوزي وأبو أحمد بن سكينة وأبو محمد بن الأخضر وعبد الواحد بن سعد الصفار
~~وعبد الرحمن بن محمد بن يعيش الكاتب ومحمد بن هبة الله بن كامل الوكيل وعبد
~~العزيز وأحمد ابنا أزهر بن عبد الوهاب السباك وأبو الفتوح مسعود بن عبد
~~الله ابن عبد الكريم الدقاق ويحيى بن محاسن الفقيه ويحيى بن مبارك بن محمد
~~بن يحيى بن الزبيدي وأحمد بن هبة الله بن العلاء الزاهد ويوسف بن المبارك
~~بن كامل الخفاف وأحمد بن يحيى بن بركة البزار وعبد العزيز بن معالي بن
~~منينا وهبة الله بن الحسين بن أقبل [3] وأبو الفتح وهب بن محمد بن وهب
~~الحري وخليفة بن أبي بكر بن أحمد أبو نصر السقاء وعبد الرحمن بن أحمد بن
~~هدبة الوراق وغيرهم.
# أخبرنا أبو أحمد عبد الوهاب بن علي الأمين قال: أنبأنا أبو البركات عبد
~~الوهاب ابن المبارك الأنماطي ووالدي قالا: أنبأنا عبد الله بن محمد
~~الصريفيني، أنبأنا عبيد الله PageV16P225
~~ابن حبابة [1] ، حدثنا عبد الله بن محمد البغوي، حدثنا علي بن الجعد،
~~أنبأنا جعفر عن إبراهيم الهجري قال: رأيت ابن أبي أوفى- وكان من أصحاب
~~الشجرة- وماتت ابنة له فتبعها على بغل [2] خلفها فجعل النساء يرثين فقال:
~~لا ترثين فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن الترثي، ولتفض إحداكن من
~~عبرتها ما شاءت، ثم كبر عليها أربعا وقام بعد ذلك قدر ما بين التكبيرتين
~~يدعو وقال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصنع على الجنائز هكذا.
# أخبرنا أبو الفرج عبد الرحمن بن علي بن محمد بن علي بن يعيش بقراءتي عليه
~~قال: أنبأنا عبد الوهاب بن المبارك الأنماطي، أنبأنا أبو محمد الصريفيني،
~~أنبأنا أبو القاسم بن حبابة، حدثنا البغوي، حدثنا علي بن الجعد، أنبأنا
~~شعبة عن عمرو بن دينار قال: سمعت جابر بن عبد الله قال: قال رسول ms187 الله صلى
~~الله عليه وسلم: «إذا جاء أحدكم والإمام يخطب أو قد خرج فليصل ركعتين» [3]
~~.
# أخبرنا أبو أحمد بن سكينة بقراءتي عليه قال: أنبأنا عبد الوهاب بن
~~المبارك الأنماطي، أنبأنا عبد الله بن محمد الخطيب، أنبأنا محمد بن عبد
~~الرحمن المخلص، أنبأنا أحمد بن سليمان الطوسي، حدثنا الزبير بن بكار، حدثني
~~يونس بن عبد الله عن مالك ابن أنس قال: كان رجل له زوجة وكان لها محبا،
~~وكانت قد أعطيت شدة وكانت له [4] قاهرة فضربته يوما، فجعل يبكي وجعلت تغيظ
~~عليه وتقول له: أتبكي؟ فيقول لها: نعم! والله، أبكي على رغم أنفك.
# أخبرنا أحمد بن يحيى البزار قال: أنبأنا عبد الوهاب بن المبارك الأنماطي،
~~أنبأنا أبو القاسم علي بن أحمد بن البسري، أنبأنا عبيد الله بن محمد بن
~~أحمد أبو أحمد قراءة عليه وأنا أسمع قال: حدثنا أبو بكر الصولي إملاء [5]
~~قال: سمعت عبد الله بن المعتز وذكر يوما إخوانه فقال: أنا فيهم كما قال أبو
~~تمام: PageV16P226
# ذو الود مني وذو القربى [1] بمنزلة %~% وإخوتي أسوة عندي وإخواني
# عصابة جاورت [2] آدابهم أدبي [3] %~% فم وإن فرقوا في الأرض جيراني
# أرواحنا في مكان واحد وغدت %~% أبداننا لشآم أو خراسان
# ورب نائي المغاني روحة أبدا %~% لصيق روحي ودان ليس بالداني
# قرأت في كتاب أبي الفضل أحمد بن صالح بن شافع بخطه قال: قال شيخنا ابن
~~ناصر فيما قرأت بخطه: كان عبد الوهاب الأنماطي بقية الشيوخ، سمع الكثير
~~وحدث، وكان يفهم وكان صحيح السماع بعد مضى سنورا ولم يتزوج قط.
# أخبرنا شهاب الحاتمي بهراة قال: حدثنا أبو سعد بن السمعاني قال: عبد
~~الوهاب ابن المبارك الأنماطي حافظ متقن، كثير السماع واسع الرواية، دائم
~~البشر [4] سريع الدمعة عند الذكر، حسن المعاشرة، مليح المحاورة، جمع
~~الفوائد، وخرج التخاريج [5] ، صاحب أصول حسنة ما بقي من العالي والنازل جزء
~~إلا قرأه وحصل نسخته إما بخطه أو خط غيره، ونسخ الكتب الكبار بخطه، مثل
~~الطبقات وتأريخ الخطيب، وكان متفرغا مستعدا للتحديث، إما أن يقرأ عليه أو
~~ينسخ شيئا، وكان لا ms188 يجوز الإجازة على الإجازة، وجمع فيه شيئا، قرأت عليه
~~الكثير.
# أخبرنا إسماعيل بن سليمان العسكري بدمشق قال: أنبأنا أبو محمد عبد الخالق
~~بن أسد بن ثابت الحنفي قال: سألت عبد الوهاب بن المبارك الأنماطي عن مولده
~~فقال:
# في يوم الجمعة الثاني من رجب سنة اثنتين وستين وأربعمائة، وتوفي يوم
~~الخميس الثاني والعشرين من المحرم سنة ثمان وثلاثين وخمسمائة، ودفن من الغد
~~في مقابر الشونيزي.
### $ 229- عبد الوهاب بن محمد المنتصر بالله بن جعفر المتوكل على الله بن محمد المعتصم بالله بن الرشيد هارون بن محمد المهدي بن المنصور عبد الله بن محمد ابن علي بن عبد الله بن العباس بن عبد المطلب: PageV00P000
~~ذكره عبيد الله بن أحمد بن أبي طاهر وأنه قدم سر من رأي من مدينة السلام
~~في أول سنة سبع وخمسين ومائتين [1] ووصل إلى عمه المعتمد على الله أحمد بن
~~المتوكل، وخلع عليه خمس خلع وحمل على فرس بسرجه [2] ولجامه.
### $ 230- عبد الوهاب بن محمد بن الحسن بن هانئ، أبو محمد البزاز:
# حدث عن أحمد بن الحسن بن دبيس المقرئ، روى عنه أبو الفتح محمد بن أحمد بن
~~أبي الفوارس وأبو سعد [3] الماليني:
# أخبرنا إسماعيل بن علي العطار قال: أنبأنا أبو غالب أحمد بن الحسن بن
~~البناء، أنبأنا أبو عبد الله محمد بن أحمد بن شاذة [4] ، حدثنا أبو سعد
~~أحمد بن محمد الماليني قال: أنبأنا أبو محمد عبد الوهاب بن محمد بن الحسن
~~بن هانئ البزاز ببغداد قال:
# حدثني أحمد بن الحسن بن دبيس المقرئ، حدثنا أبو عبد الله محمد بن يحيى
~~الكسائي، حدثني خلف بن هشام المقرئ، حدثنا معروف الكرخي، حدثنا بكر بن
~~خنيس، حدثنا سفيان عن عمرو بن دينار عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال: «من قال عند منامه: اللهم! لا تؤمنا مكرك، ولا تنسنا ذكرك، ولا
~~تهتك عنا سترك، ولا تجعلنا من الغافلين، اللهم ابعثنا في أحب [الساعات] [5]
~~إليك حتى نذكرك فتذكرنا، ونسألك فتعطينا، وندعوك فتستجيب لنا، ونستغفرك
~~فتغفر لنا؛ إلا بعث الله ms189 إليه [6] ملكا في أحب الساعات إليه فيوقظه [7] ،
~~فإن قام وإلا صعد الملك فعبد [8] الله في السماء، ثم يعرج إليه ملك آخر
~~فيوقظه، فإن قام وإلا صعد الملك [فقام] [9] مع صاحبه، ويعرج إليه ملك آخر
~~فيوقظه، فإن قام وإلا صعد الملك فقام مع صاحبه، فإن قام بعد ذلك ودعا PageV00P000
~~استجيب له، وإن لم يقم كتب الله له ثواب أولئك من الملائكة» [1] .
### $ 231- عبد الوهاب بن محمد بن الحسين بن الصابوني، أبو الفتح الخفاف، المقرئ المالكي [2] :
# من ساكني الجعفرية. وله [3] دكان بدرب الدواب يبيع فيه خفاف النساء، أصله
~~من قرية يقال لها المالكية على الفرات وإليها ينسب، وهو حنبلي المذهب.
# قرأ القرآن بالروايات الكثيرة على أبي بكر أحمد بن علي [4] بن بدران [5]
~~الحلواني [6] وأبي العز محمد بن الحسين القلانسي وعلى غيرهما، قرأ عليه
~~جماعة من شيوخنا، وسمع الحديث من أبي الخطاب نصر بن أحمد بن البطر وأبي عبد
~~الله الحسين ابن أحمد بن محمد بن طلحة النعالي وأبي المعالي ثابت بن بندار
~~بن إبراهيم البقال وأبي طاهر محمد بن أحمد بن محمد بن قيداس الحطاب [7]
~~وأبي سعد محمد بن عبد الملك بن عبد القاهر الأسدي وأبي الحسين المبارك بن
~~عبد الجبار بن أحمد الصيرفي وأبي القاسم علي بن أحمد بن محمد بن بيان
~~الرزاز وأبي علي محمد بن سعيد بن نبهان الكاتب، ومن خلق كثير غيرهم.
# ولم يزل يسمع إلى حين وفاته، وحصل الأصول، وحدث بالكثير؛ روى لنا عنه
~~سبطه عمر بن كرم الدينوري وأبو محمد عبد العزيز بن محمود [8] بن الأخضر
~~البزاز، وكان قيما بمعرفة القراءات وطرق الروايات، تقيا، صدوقا، صالحا، حسن
~~الطريقة.
# حدثنا ابن الأخضر من لفظه قال: أنبأنا أبو الفتح عبد الوهاب بن محمد بن
~~الحسين PageV00P000
~~المالكي [أنبأنا] [1] أبو الخطاب نصر بن أحمد بن عبد الله، حدثنا أبو
~~القاسم عبد الرحمن بن عبيد الله، أنبأنا أبو بكر محمد بن الحسن بن محمد بن
~~زياد، حدثنا إسحاق بن إبراهيم بن محمد المقرئ، حدثنا مكي بن إبراهيم أبو
~~السكن البلخي، حدثنا هشام ms190 ابن حبان عن الحسن عن أبي هريرة قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: «بني الإسلام على خمس: شهادة ألا إله إلا الله
~~وأن محمدا رسول الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وصوم رمضان وحج البيت» [2]
~~.
# أنبأنا شهاب الحاتمي بهراة قال: حدثنا أبو سعد بن السمعاني قال: عبد
~~الوهاب ابن محمد بن الحسين الصابوني شيخ صالح صدوق حسن السيرة، قيم بكتاب
~~الله، يأكل من كد يده، كتبت عنه، وسألته عن مولده فقال: في شوال سنة اثنتين
~~وثمانين وأربعمائة.
# أخبرنا إسماعيل بن سليمان العسكري بدمشق قال: أنبأنا عبد الخالق بن أسد
~~بن ثابت الحنفي قال: سألت عبد الوهاب بن محمد الصابوني عن مولده، فقال: في
~~شوال سنة إحدى وثمانين وأربعمائة.
# قرأت بخط القاضي أبي المحاسن عمر بن علي القرشي [3] قال: توفي عبد الوهاب
~~ابن محمد الصابوني في ليلة السبت العشرين من صفر سنة ست وخمسين وخمسمائة
~~[4] ، وذكر غيره أنه دفن بباب حرب.
### $ 232- عبد الوهاب بن محمد بن عبد الغني الطبري، أبو جعفر المقرئ:
# من ساكني درب فراشا، كان من قراء [5] المواكب الخلافية ومتقدما على
~~المؤذنين [6] بدار الخلافة. سمع الحديث بعد علو سنه من أبي المظفر عبد الله
~~بن محمد PageV00P000
~~الشبلي وأبي محمد محمد بن [أحمد بن] [1] عبد الكريم التميمي وأبي الكرم
~~المبارك [2] بن الحسن بن الشهرزوري وأبي الفتح محمد بن عبد الباقي بن البطي
~~وأبي سعيد عبد اللطيف بن أحمد بن محمد بن البغدادي ومن جماعة غيرهم، وحدث
~~باليسير، كتبنا عنه، وكان شيخا صالحا، حافظا لكتاب الله، حسن التلاوة له،
~~أضر في آخر عمره.
# أخبرنا عبد الوهاب بن محمد الطبري قال: أنبأنا محمد بن أحمد [3] بن عبد
~~الكريم التميمي، أنبأنا أبو نصر محمد بن محمد بن علي الزينبي، أنبأنا محمد
~~بن عمر بن علي الوراق، أنبأنا أبو بكر محمد بن السري التمار، حدثنا إسحاق
~~بن إبراهيم بن سعيد المعروف بابن سنين [4] ، حدثنا عبد الرحمن بن رافع أبو
~~زياد المعروف بدرخت [5] ، حدثنا علي بن ثابت الجزري عن الوازع بن نافع [6]
~~عن أبي ms191 سلمة عن أسامة بن زيد [7] قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~«من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار» [8]
# وذلك أنه بعث رجلا في حاجة فكذب عليه فوجدوه ميتا لم تقبله الأرض.
# سمعت عبد الغني بن سعيد بن محمد الطبري يقول: مولد عمي عبد الوهاب في سنة
~~ثمان وعشرين وخمسمائة، وتوفي عبد الوهاب المقرئ في ليلة السبت ثالث عشر
~~شوال سنة ثلاث وستمائة، وصلى عليه من الغد في النظامية، ودفن بباب حرب.
### $ 233- عبد الوهاب بن محمد بن عبد الوهاب بن محمد بن عبد الواحد بن محمد الفامي الفارسي، أبو محمد، الفقيه الشافعي [9] :
# من أهل شيراز. قدم بغداد في تاسع شهر ربيع الآخر سنة ثلاث وثمانين
~~وأربعمائة PageV00P000
~~للتدريس بالمدرسة النظامية، وكان مدرسها يومئذ الحسين بن محمد الطبري،
~~فبقي كل واحد منهما يدرس يوما مناوبة، فلم يزالا على ذلك إلى أن عزلا في
~~جمادى الأولى سنة أربع وثمانين، أملى الحديث بجامع القصر.
# وحدث عن أبوي بكر [1] أحمد بن الحسن بن الليث الحافظ ومحمد بن أحمد بن
~~عبدان بن عبدك الحبال وأبي الحسين عبد الواحد بن يوسف القزاز وأبي القاسم
~~علي ابن بندار بن إبراهيم الحنفي وأبي زرعة أحمد بن يحيى الخطيب وأبي طاهر
~~عبد الواحد ابن أحمد الفرضي وأبي محمد الحسن بن محمد بن عثمان بن كرابه
~~وأبي الحسن محمد ابن يحيى المحتسب الشيرازيين، روى عنه من البغداديين عبد
~~الوهاب بن المبارك الأنماطي وأبو الفضل بن ناصر.
# أخبرنا أبو عبد الله محمد بن أحمد بن هبة الله الضرير النحوي بقراءتي
~~عليه قال:
# حدثنا أبو الفضل محمد بن ناصر الحافظ إملاء قال: حدثني القاضي الإمام
~~جمال الإسلام أبو محمد عبد الوهاب بن محمد الشيرازي الشافعي ويعرف بالفامي-
~~قدم علينا مدينة السلام- إملاء في جامع دار الخليفة وكان أنفذ به نظام
~~الملك مدرسا بالمدرسة النظامية قال:
# أنبأنا أبو الحسين عبد الواحد بن يوسف القزاز، أنبأنا أبو أحمد عبيد الله
~~بن محمد بن بيان الحافظ، حدثنا أبو علي محمد بن سعيد الرقي بالكوفة، حدثنا
~~محمد ms192 بن الجنيد، حدثنا الوليد بن القاسم الهمداني، حدثنا يزيد بن كيسان عن
~~أبي حازم عن أبي هريرة قال: نزل بنبي الله صلى الله عليه وسلم ضيف فأرسل
~~إلى نسائه: «هل عند كن من شيء فقد نزل بي ضيف؟» فأرسلن: لا والذي بعثك
~~بالحق إلا الماء! إذ دخل رجل من الأنصار فقال: «يا فلان! هل عندك الليلة من
~~شيء فقد نزل بي ضيف، تذهب بضيفي هذه الليلة؟» قال: نعم يا رسول الله! فذهب
~~به إلي أهله، قال:
# لامرأته: هل من شيء؟ قالت: نعم خبزة لنا، قال: قربيها وكأنك تصلحين
~~المصباح فأطفئيه؛ ففعلت فجعل يقرب يده كأنه يأكل مع ضيفه فخلى بينه وبين
~~الخبزة حتى أكلها وبات عنده، فلما أصبح غدا ضيفه لحاجته وغدا الأنصاري إلى
~~النبي صلى الله عليه وسلم، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: «ما صنعت
~~الليلة بضيفك؟» وظن أنه شكاه وحدثه بالذي صنع، فقال PageV16P232
~~النبي صلى الله عليه وسلم: «لقد عجب الله عز وجل بصنيعك إلى ضيفك- أو ضحك
~~بصنيعك إليه» [1] .
# كتب إلي علي بن الفضل الحافظ بن علي بن عتيق الأنصاري أخبره عن القاضي
~~عياض بن موسى التجيي قال: سمعت القاضي أبا علي حسين بن محمد الصدفي المعروف
~~بابن سكرة يقول: عبد الوهاب بن محمد الشيرازي الفامي القاضي [2] أبو محمد
~~جليل من أئمة العلماء الشافعية وكبارهم، دخل بغداد أيام كوني بها، وأنهض
~~إلى التدريس في المدرسة النظامية، وتلقاه أهل بغداد وخرجوا إليه كافة من
~~العلماء وأهل الدولة وغيرهم، وحضر أرباب الدولة من القضاة وحجاب الخليفة
~~أول يوم درس وقرئ منشوره وكان يوما مشهودا، سمعت عليه كثيرا.
# وسمعته يقول: صنفت سبعين تأليفا في ثمانية عشر عاما، وسمعته يقول: لي
~~كتاب في تفسير القرآن ضمنته مائة ألف بيت شاهدا، وكان يملي [3] يوم الجمعة
~~في جامع القصر، ومستمليه أبو ياسر بن كادش وأخر، وحفظ عليه تصحيف شنيع [4]
~~، ثم أجلب عليه وطولب، ورمي بالاعتزال حتى فر بنفسه.
# أخبرني شهاب الحاتمي بهراة قال: سمعت أبا سعد بن السمعاني يقول: سمعت أبا
~~العلاء ms193 أحمد بن محمد بن الفضل الحافظ يقول: سمعت أبا العباس أحمد بن ثابت
~~الطرقي الحافظ يقول: سمعت غير واحد من أهل أصبهان ممن أثق به أن عبد الوهاب
~~الشيرازي أملى عليهم ببغداد يوما حديث أبي أمامة عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم: «صلاة في أثر صلاة كتاب في عليين» [5]
# ، فصحف وقال: كنار في غلس، وكان الإمام محمد بن ثابت الخجندي حاضرا فقال
~~له- أو قيل له: ما معنى كنار في غلس؟ فقال: النار في الغلس تكون أضوأ؛ قال
~~الطرقي: وسأله بعض أصدقائي عن جامع أبي عيسى الترمذي وقال PageV16P233
~~له: هل لك به سماع؟ فقال: ما الجامع ومن أبو عيسى؟ ما سمعت بهذا الكتاب؛
~~ثم رأيته بعد ذلك يعده في مسموعاته. وذكر يوما أنه سمع صحيح البخاري، فقلت
~~له:
# هل معك أصل سماعك؟ فقال: لماذا؟ فقلت: لنسمع [1] منك، فقال: وما ببغداد
~~صحيح البخاري؟ في النسخ كثرة [2] ، اقرءوا من بعضها.
# قال الطرقي: ولما أراد الفامي أن يملي في جامع القصر فقلت له: لو استعنت
~~ببعض حفاظ البلد فانتقي الأحاديث ورتبها على ما جرت به عاداتهم؟ فقال: إنما
~~يفعل ذلك من قلت [3] معرفته بالحديث، وأما أنا فحفظي يغنيني [4] ، ولم أحتج
~~إلى أحد [5] فيما يعنيني، وكان هذا أول يوم قدم وما كنت بلوته، فأملى اليوم
~~الثاني وامتحنت بالاستملاء- أعوذ بالله من البلاء، فأول ما [6] حدث رأيته
~~يسقط من الإسناد رجلا ويزيد فيه رجلا، ويبدل رجلا برجل، ويجعل الرجل الواحد
~~رجلين والرجلين رجلا واحدا، ورأيت نصحه أعجز عن ذلك، وسأفصل ما أجملته: أما
~~إسقاط رجل ففي غير موضع منها أنه ذكر الحسن بن سفيان عن يزيد بن زريع،
~~فأمسك أهل المجلس أقلامهم ورفعوا إلي رؤسهم، فمنهم المنكر بصريح لسانه،
~~ومنهم المشير بحاجبه وبنانه، فقلت لهم: سقط أحد رجلين، ولا يزيد بين الحسن
~~بن سفيان ويزيد إما محمد بن المنهال أو أمية بن بسطام، فقال المملي [7] :
~~اكتبوا كما في أصلي؛ وأما زيادة رجل فإنه أورد إسنادا وكان في الكتاب
~~«أنبأنا سهل بن بحر أنا سألته» فصحفه وقال «أنبأنا ms194 سهل بن بحر أنبأنا
~~ساليه» وأما تبديل رجل برجل فأكثر من أن يلحقه الإحصاء كتبديل عمر بعمرو
~~وجميل [8] بجميل وحبان بحبان وأشباه ذلك؛ وأما جعله الرجل الواحد رجلين
~~فإنه رأى في كتاب سعيد بن عمرو الأشعثي وهو شيخ مسلم بن PageV16P234
~~الحجاج القشيري فقال هو: أنبأنا سعيد بن عمرو الأشعثي قالا: أنبأنا فلان
~~بن فلان، فقلت: إنما هو سعيد بن عمرو الأشعثي؟ قال: لا! ليس كما تقول، قلت:
~~فمن الأشعثي؟ قال: فضول منك؛ وأما جعله الرجلين رجلا واحدا فإني رأيت بأخره
~~مجلسا كتبه عنه بعض البغداديين المشهورين يحفظ الحديث فقرأته، وإذا فيه
~~«حدثنا ورقاء بن قيس بن الربيع» فأنكرت عليه وقلت: يا إنسان: تكتب مثل هذه
~~الأخبار وتفضي عن موضع الإنكار! وليس هذا مما يخفى على من شم رائحة الحديث،
~~ألست تعلم أنه ورقاء بن عمر اليشكري وعن قيس بن الربيع؟ فقال: بلى! ولكنه
~~شديد الكلام حديد اللسان، وإني قد رددت عليه في مواضع فأغلظ علي في القول
~~فآليت [1] أن لا أرد عليه.
# قال الطرقي: وأما تصاحيفه في المتون فقد شذ عني الأكثر، ومن ذلك أنه قال
~~في أول حديث أملاه قال حميل [2] بن بصرة: لقيت أبا هريرة وهو يجيء من
~~الطود، فقيل له: إنما هو الطور، قال: بل هو الطود، قال الله تعالى فكان كل
~~فرق كالطود العظيم
# ؛ وأما ما أخذ عليه في علم اللغة والنحو والعروض والشعر فمنها أني كنت
~~أقرأ عليه تصنيفا له في معجزات الأنبياء [و] كرامات الأولياء، فذكر في
~~معجزة نبينا صلى الله عليه وسلم كلامه في الخشف [3] والضب والناقة، فقيل
~~له: ما الخشف؟ فقال: طائر؛ وقال يوما في بعض ما جرى معه: الدلو يذكر؛ فقلت:
~~إنما يستدل على التأنيث والتذكير بالجمع والتصغير، وتصغير الدلو دلية،
~~فقال: تصغير الرجل أيضا رجيله، فيجب أن يكون الرجل مؤنثا، فكأنما ألقمني
~~حجرا مثلثا؛ وقال في بعض مناظراته مع ابن قاضي القضاة أبي عبد الله
~~الدامغاني: الفعل لا يوصف، فقال الشيخ أبو الفضل الهمداني:
# يقول الله تعالى (فمن كان يرجوا ms195 لقاء ربه فليعمل عملا صالحا)
# بما انتصب صالحا؟
# قال: انتصب على الحال؛ وأنشد بيتا فأسقط منه كلمة تحتوي على وتد مجموع
~~وسبب خفيف وذاك جزء خماسي على وزن فعولن، فقلت: البيت مكسور، فقال- PageV16P235
~~كأني لم أعرف الأوزان والنحو والعروض- كذا كذا بحرا منها الطويل ومنها
~~البسيط ومنها الممدود، فأخذني الضحك وقمت عنه.
# قال ابن السمعاني: والحافظ الطرقي كتب رسالة في جزء ضخم إلى نظام الملك
~~يذكر فيها أحوال عبد الوهاب الفامي: وذكر من هذا الجنس فيها جملة، اقتصرت
~~منه على هذا القدر، ولولا أنه حافظ كبير رحل وجمع وشرط في هذه الرسالة أنه
~~لا يزيد شيئا بل ينقص مما سمع، ما أوردت هذا القدر.
# كتب إلي أبو جعفر محمد وأبو بكر لا مع ابنا أحمد بن نصر الصيدلاني أن
~~يحيى بن عبد الوهاب بن محمد بن إسحاق بن منده أخبرهما قال: عبد الوهاب بن
~~محمد الفامي أحفظ من رأيناه لمذهب الشافعي، صنف كتاب «تأريخ الفقهاء» وكتب
~~فيه: مات جدي أبو الفرج عبد الوهاب سنة أربع عشرة وأربعمائة وفيها ولدت؛
~~ذكر أبو نصر الحسن بن محمد اليونارتي الأصبهاني في معجم شيوخه ونقلته من
~~خطه أن عبد الوهاب بن محمد الفامي توفي بشيراز في السابع والعشرين من رمضان
~~سنة خمسمائة.
### $ 234- عبد الوهاب بن محمد بن عبد الوهاب بن هبة الله بن عبد الله بن السيبي، أبو الفرج بن أبي عبد الله:
# من أهل دار الخلافة، من بيت رئاسة وولاية، تقدم ذكر والده وولده في
~~المحمدين.
# سمع أبا الحسن محمد بن أحمد بن محمد بن توبة، وحدث باليسير، سمع منه
~~القاضي أبو المحاسن عمر بن علي القرشي وابنه عبد الله في العاشر من شهر
~~ربيع الأول سنة أربع وسبعين وخمسمائة.
# أخبرنا عبد الله بن عمر القرشي قال: أنبأنا أبو الفرج عبد الوهاب بن محمد
~~بن عبد الوهاب السيبي بقراءة والدي عليه، وأنبأنا عبد الله بن مسلم بن ثابت
~~البزاز بقراءتي عليه، قالا أنبأنا أبو الحسن محمد بن أحمد بن [محمد بن] [1]
~~عبد الجبار بن توبة ms196 قراءة عليه، أنبأنا أبو الحسين أحمد بن محمد بن أحمد بن
~~النقور، أنبأنا أبو القاسم PageV00P000
~~عبيد الله بن محمد بن إسحاق بن حبابة، أنبأنا أبو القاسم عبد الله بن
~~محمد البغوي، حدثنا طالوت هو ابن عباد، حدثنا فضال بن جبر [1] ، حدثنا أبو
~~أمامة الباهلي قال:
# سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «ثلاث من كن فيه وجد حلاوة
~~الإيمان: أن يكون الله ورسوله أحب إليه مما سواهما، وأن يحب العبد لا يحبه
~~إلا لله عز وجل، وأن يكره أن يرجع في الكفر بعد إذ أنقذه الله منه كما يكره
~~أن يلقى في النار» [2] .
# ذكر لي أبو الحسن بن القطيعي أن عبد الوهاب بن محمد بن السيي ولد سنة
~~ثمان عشرة وخمسمائة، ذكر أبو بكر المارستاني ونقلته من خطه أن أبا الفرج
~~عبد الوهاب ابن محمد بن عبد الوهاب بن السيي مات في بكرة يوم الثلاثاء خامس
~~ذي القعدة سنة خمس وسبعين وخمسمائة، ودفن من يومه بتربة لهم؛ وكان قد نظر
~~في نهر الملك مدة.
### $ 235- عبد الوهاب بن محمد بن عمر بن محمد بن رامين، أبو أحمد، الفقيه الشافعي [3] :
# [سمع] [4] أبا الحسن علي بن عمر الدارقطني، وسكن البصرة وحدث بها، روى
~~عنه أبو مسعود سليمان بن إبراهيم الأصبهاني في معجم شيوخة.
# أخبرنا أحمد بن الحسن البغدادي قال: أنبأنا أبو الحسن علي بن هبة الله بن
~~عبد السلام، أنبأنا أبو إسحاق إبراهيم بن علي الشيرازي قال: ومنهم شيخنا
~~أبو أحمد عبد الوهاب بن محمد بن عمر بن رامين البغدادي درس على الداركي
~~وعلي أبي الحسن بن خيران، وسكن البصرة وحدث بها [5] ، وكان فقيها أصوليا،
~~له مصنفات حسنة في الأصول.
PageV00P000
# بلغني أنه توفي ليلة الجمعة لسبع خلون من شهر رمضان سنة ثلاثين
~~وأربعمائة، ودفن في ناحية قبر طلحة.
### $ 236- عبد الوهاب بن محمد بن الفضل بن علوية بن مصعب، أبو الفضل الأصبهاني:
# قدم بغداد في شوال سنة ثلاث وتسعين وأربعمائة وحدث بها عن أبي بكر بن
~~ريذة [1] ، سمع منه أبو نصر المعمر بن ms197 محمد بن الحسين البيع.
# قرأت بخط أبي نصر البيع وأنبأنيه عنه أبو القاسم الأزجي قال: أنبأنا
~~القاضي الإمام أبو الفضل عبد الوهاب بن محمد بن الفضل بن مصعب الأصبهاني
~~قدم علينا وكتب أبو عبد الله محمد بن أبي زيد بن أحمد الأصبهاني قال:
~~أنبأنا أبو طاهر إسحاق بن أحمد بن جعفر الواشتيناني [2] ، قالا أنبأنا أبو
~~بكر محمد بن عبد الله بن ريذة، حدثنا أبو القاسم سليمان بن أحمد بن أيوب
~~الطبراني، حدثنا أحمد بن محمد بن أبي موسى الأنطاكي، حدثنا عبد الرحمن بن
~~سهم الأنطاكي، حدثنا عيسى بن يونس عن معاوية ابن يحيى ومالك بن أنس عن
~~الزهري عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إن لكل دين خلقا وخلق
~~الإسلام الحياء» [3] .
# كتب إلي أبو القاسم عبد السلام بن شعيب بن طاهر الهمداني قال: أنبأنا أبو
~~منصور شهر دار بن شيرويه بن شهر دار الديلمي، أنبأنا أبي قال: أنبأنا عبد
~~الوهاب ابن محمد بن الفضل بن علوية بن مصعب الأصبهاني أبو الفضل قدم علينا
~~في ربيع الآخر سنة تسع وسبعين وأربعمائة. روى عن محمد بن أحمد بن عبد
~~الرحمن ومحمد بن عبد الله بن زياد وأحمد بن جعفر الفقيه وأحمد بن محمد
~~الثقفي، سمع منه أصحابنا وكان صدوقا.
# قرأت بخط الحافظ أبي موسى محمد بن أبي بكر المديني قال: سمعت القاضي PageV00P000
~~عبد الواحد ودلجه يقول: قدم عبد الوهاب بن مصعب والد القاضي الخطير بغداد
~~فروى كتاب المعجم للطبراني عن ابن ماشاذه ولا أدركه، وإنما أدرك أحمد
~~الباطرقاني ونحوه، ثم علم به فهرب من بغداد، وكان أيضا يأخذ من الباطرقاني
~~أجزاءه ويسمع منه بخطه، فعلم به الباطرقاني وأخرجه من [1] داره في حكاية
~~طويلة.
### $ 237- عبد الوهاب بن محمد بن ياسين، أبو محمد الشاهد:
# كان من المعدلين بمدينة السلام، ذكر هلال بن المحسن الكاتب ونقلته من خطه
~~أنه مات في يوم السبت التاسع عشر من شوال سنة خمس وثمانين وثلاثمائة-[رحمه
~~الله تعالى] .
### $ 238- عبد الوهاب بن محمود بن الحسن بن علي بن ms198 محمد الجوهري، المعروف بابن الأهوازي:
# من ساكني درب القتار. سمع شيئا يسيرا من أبي بكر بن المقرب، كتبنا عنه
~~وكان شيخا [2] لا بأس به.
# أخبرنا عبد الوهاب بن محمود بن الأهوازي قال: أنبأنا أبو بكر أحمد بن
~~المقرب بن الحسين الكرخي قراءة عليه، أنبأنا أبو المعالي ثابت بن بندار بن
~~إبراهيم البقال، أنبأنا أبو الحسين محمد بن الحسين بن محمد الحراني، أنبأنا
~~أبو بكر أحمد بن جعفر بن حمدان ابن مالك القطيعي، حدثنا أبو مسلم إبراهيم
~~بن عبد الله الكشي [3] ، حدثنا حجاج ابن منهال قال: حدثنا حماد بن سلمة عن
~~سهيل عن ثابت عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «لأن يجلس
~~أحدكم على جمرة فتحترق ثيابه حتى يخلص إليه خير له من أن يجلس على قبر» [4]
~~.
# توفي ابن الأهوازي في ليلة الاثنين لتسع خلون من جمادى الأولى سنة اثنتين
~~وثلاثين PageV00P000
~~وستمائة، وصلى عليه من الغد بالمدرسة النظامية، ودفن بباب حرب وقد قارب
~~الثمانين [رحمه الله] .
### $ 239- عبد الوهاب بن المظفر بن أحمد بن المعمر بن جعفر، أبو الغنائم:
# من ساكني دار الخلافة، سمع بعد علو سنة شيئا يسيرا من أبي المظفر هبة
~~الله بن عبد الله بن أحمد بن عمر السمرقندي، كتبنا عنه، وكان شيخا لا بأس
~~به، أضر في آخر عمره.
# أخبرنا عبد الوهاب بن المظفر بن جعفر بقراءتي عليه قال: أنبأنا أبو
~~المظفر هبة الله ابن عبد الله بن أحمد قراءة عليه، أنبأنا أبو زكريا يحيى
~~بن علي التبريزي وأبو محمد جعفر بن أحمد السراج قالا: أنبأنا أبو الحسين
~~محمد بن محمد بن المظفر السراج، حدثنا عبيد الله بن عبد الرحمن الزهري،
~~حدثنا إبراهيم بن شريك، حدثنا شهاب بن عباد، حدثنا حماد بن زيد عن أيوب عن
~~يوسف بن ماهك عن حكيم بن حزام قال: نهاني رسول الله صلى الله عليه وسلم أن
~~أبيع ما ليس عندي.
# سألت أبا الغنائم بن جعفر عن مولده فقال: في الرابع عشر من شوال من سنة
~~ثمان وعشرين وخمسمائة. ms199
# وتوفي يوم الخميس لأربع خلون من شهر ربيع الأول سنة خمس عشرة وستمائة،
~~ودفن بالوردية [رحمه الله] .
### $ 240- عبد الوهاب بن منصور، أبو محمد الزجاج المفيد:
# سمع أبا محمد بن علي الجوهري والقاضي أبا يعلى محمد بن الحسين بن الفراء
~~وغيرهما، وحدث باليسير، سمع منه أبو نصر هبة الله بن علي بن محمد بن
~~المحلى.
# قال أبو علي بن البناء في تأريخه: سنة ثلاث وستين وأربعمائة في يوم
~~الاثنين النصف من جمادى الآخرة مات الزجاج من أصحابنا بباب البصرة ودفن
~~بباب حرب.
### $ 241- عبد الوهاب بن ناصر بن عمر الأقفالي البصري:
# أنشدني أبو القاسم [1] علي بن عبد الرحمن بن علي بن الجوزي الواعظ قال: PageV00P000
~~أنشدني عبد الوهاب بن ناصر بن عمر الأقفالي البصري لنفسه في غلام حائك:
# قد قلت للحائك الرخيم وفي %~% بنانه طاقة تخلصها
# هل لك في رد مهجة لفتى %~% ليس له طاقة تخلصها [1]
### $ 242- عبد الوهاب بن أبي النجم بن علي، أبو علي الضرير المقرئ:
# أظنه من أهل باب الأزج. كتبت عنه إجازة في شعبان سنة تسع وثمانين
~~وخمسمائة، ولا أدري حدث بشيء أم لا.
### $ 243- عبد الوهاب بن أبي نصر بن أبي الفضائل، أبو الفضل الشواء:
# روى عنه أبو بكر بن كامل شيئا من شعره في معجم شيوخه.
# قرأت على إسماعيل بن سعد الله الأمين عن أبي بكر المبارك بن كامل بن أبي
~~غالب الخفاف قال: أنشدني عبد الوهاب بن أبي نصر بن أبي الفضل الشواء لنفسه:
# امح بالتوبة ذنبا قد سلف %~% واسكب الدمع على الخد الترف
# وأطل [2] بالحزن ويحك واشتك [3] %~% فعسى ترحم ذلك والأسف
### $ 244- عبد الوهاب بن هبة الله بن عبد الله بن أحمد بن محمد بن علي بن الحسن بن يحيى بن السيبي، أبو الفرج [4] :
# جد المذكور آنفا. شهد عند قاضي القضاة أبي عبد الله محمد بن علي
~~الدامغاني في يوم السبت الثاني من ربيع الآخر سنة خمس وستين وأربعمائة فقبل
~~شهادته، وولى القضاء بالحرم الشريف بعد وفاة والده في المحرم سنة ثمان
~~وسبعين، ثم أضيف إليه قضاء باب ms200 الأزج في سنة أربع وتسعين بعد وفاة القاضي
~~عزيزي. سمع شيئا من PageV00P000
~~الحديث من أبي محمد الصريفيني وحدث باليسير، روى عنه أبو طاهر أحمد بن
~~محمد السلفي.
# أنبأنا القاضي الأجل شرف القضاة أبو الفرج عبد الوهاب بن هبة الله بن عبد
~~الله ابن السيي بقراءتي عليه في داره وأنبأنا عبد الوهاب بن علي بن علي بن
~~عبيد الله، أنبأنا والدي قالا: أنبأنا أبو محمد عبد الله بن محمد بن عبد
~~الله الصريفيني، أنبأنا عبيد الله بن محمد بن إسحاق بن حبابة، حدثنا عبد
~~الله بن محمد البغوي، حدثنا علي ابن الجعد، أنبأنا زهير عن أبي الزبير عن
~~جابر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا عدوى ولا طيرة ولا غول»
~~[1] .
# قرأت على المرتضى بن حاتم بمصر عن أبي طاهر السلفي قال: القاضي أبو الفرج
~~عبد الوهاب بن هبة الله بن السيي كان جليل [2] القدر، يقضي في الجانب
~~الغربي [3] في الحرم ودار الخلافة مشتغلا بنفسه كما يقضي ابن الدامغاني في
~~الجانب الغربي، وكان معلم الخليفة، سني المذهب، شافعيا.
# أخبرنا عيسى بن عبد العزيز والحسن بن أحمد قالا: أنبأنا أبو طاهر السلفي
~~قال:
# أنبأنا القاضي عبد الوهاب بن هبة الله [4] بن السيي وسألته عن مولده
~~فقال: سنة سبع عشرة- يعني: وأربعمائة.
# قرأت في كتاب أبي غالب شجاع بن فارس الذهلي بخطه قال: مات القاضي أبو
~~الفرج عبد الوهاب بن هبة الله بن السيي مؤدب ولد الخليفة في يوم السبت ثالث
~~المحرم سنة أربع وخمسمائة عند عوده من الحج قبل وصوله إلى المدينة بيوم
~~واحد، وحمل إلى المدينة ودفن بها بالبقيع وصلي عليه بها.
### $ 245- عبد الوهاب بن هبة [الله] [5] بن عبد الرزاق، أبو القاسم الأنصاري، ويقال: أبو الفضل: PageV00P000
~~سمع القاضي أبا يعلى محمد بن الحسين بن الفراء وحدث باليسير، سمع منه أبو
~~نصر الأصبهاني وأبو عبد الله البلخي وهزارسب الهروي وأبو القاسم بن السمين.
# أنبأنا ذاكر بن كامل عن أبي نصر [1] الأصبهاني والبلخي وهزار سب وابن
~~السمين قالوا: أنبأنا أبو القاسم عبد ms201 الوهاب بن هبة الله بن عبد الرزاق
~~الأنصاري، وقرأت على أبي القاسم سعيد بن محمد بن محمد الموصلي عن أبي العز
~~أحمد بن عبيد الله بن كادش، قالا أنبأنا القاضي أبو يعلى محمد بن الحسين بن
~~الفراء قراءة عليه، أنبأنا أبو القاسم إسماعيل بن سعيد بن سويد، أنبأنا أبو
~~علي الحسين بن القاسم الكوكبي، حدثنا أبو غالب علي بن أحمد بن بنت معاوية
~~عن عمرو، حدثني جدي معاوية بن عمرو عن زائدة [2] عن الليث عن مجاهد عن ابن
~~عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «سألت ربي عز وجل أن لا يسمع
~~حبيبا يدعو على حبيبه» [3] .
# حدث الأنصاري في شوال سنة ثمان وتسعين وأربعمائة، فتكون وفاته بعد هذا
~~التاريخ.
### $ 246- عبد الوهاب بن هبة الله بن أبي ياسر عبد الوهاب بن أبي الحسن علي ابن الحسن بن بنال بن أبي حبة، أبو ياسر الدقاق [4] :
# من أهل باب البصرة. سمع الكثير من آباء القاسم هبة الله بن محمد بن
~~الحصين وزاهر بن طاهر الشحامي وهبة الله بن أحمد بن عمر الحريري وإسماعيل
~~بن [5] أحمد ابن عمر السمرقندي وأبوي بكر محمد بن عبد الباقي الأنصاري
~~ومحمد بن الحسين المزرفي وأبي غالب أحمد وأبي عبد الله يحيى ابني الحسن بن
~~أحمد بن البناء وأبي السعود أحمد بن علي بن المجلي وأبي الحسين محمد بن
~~محمد بن الحسين بن الفراء PageV00P000
~~وجماعة غيرهم، وحدث بالكثير، وسمع منه أصحابنا، وتوفي قبل طلبي للحديث،
~~وكان شيخا لا بأس به، فقيرا صبورا على فقره، خرج من بغداد على عزم التوجه
~~إلى الشام لرواية الحديث هناك وطلبا للزرق، فوصل إلى حران وحدث بها وأدركه
~~أجله هناك.
# أخبرنا علي بن الأنحت [1] الحنبلي، أنبأنا عبد الوهاب بن هبة الله بن أبي
~~حبة، وأنبأنا عبد الله بن أحمد بن أبي المجد الحربي قراءة عليه، قالا
~~أنبأنا أبو القاسم بن الحصين، أنبأنا أبو علي بن المذهب، أنبأنا أبو بكر
~~القطيعي، حدثنا عبد الله [بن] [2] أحمد بن حنبل، حدثني أبي، حدثنا يزيد،
~~أنبأنا ms202 محمد بن إسحاق عن نافع عن ابن عمر عن عمر بن الخطاب قال: سألت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، قلت: يا رسول الله: أحدنا إذا أراد [أن ينام [3]]
~~وهو جنب كيف يصنع قبل أن يغتسل؟ قال: «يتوضأ وضوءه للصلاة ثم ينام» [4] .
# قرأت بخط عبد الوهاب بن هبة الله بن أبي حبة قال: مولدي في رجب سنة ست
~~عشرة وخمسمائة.
# سمعت يوسف بن خليل الآدمي بحلب يقول: توفي أبو ياسر عبد الوهاب بن هبة
~~الله بن أبي حبة البغدادي بحران في يوم الاثنين الحادي والعشرين من شهر
~~ربيع الأول سنة ثمان وثمانين وخمسمائة.
### $ 247- عبد الوهاب بن هبة الله بن محمد بن أحمد بن محمد بن أحمد بن حسنون النرسي، أبو الفضل بن أبي القاسم بن أبي الحسين بن أبي نصر التاجر:
# من أولاد المحدثين. سافر في طلب الكسب إلى خراسان ودخل ما وراء النهر،
~~وروى بسمرقند المقامات الخمسين [5] لأبي محمد الحريري عنه، سمعها منه أبو
~~سعد ابن السمعاني وابنه أبو المظفر، وكان يذكر أنه سمع الحديث من والده ومن
~~أخيه PageV00P000
~~أبي نصر أحمد بن هبة الله وأستاذه أبي بكر أحمد بن علي بن بدران الحلواني
~~وأبي الحسن علي بن محمد بن العلاف، وأنه سمع المقامات من الحريري بقراءة
~~أبي الفضل ابن ناصر بباب المراتب، ولم يكن معه شيء من الحديث فيحدث به.
# أنشدنا أبو المظفر عبد الرحيم بن أبي سعد بن السمعاني من لفظه وأصله بمرو
~~قال:
# أنشدنا أبو الفضل عبد الوهاب بن هبة الله بن النرسي البغدادي بسمرقند
~~قال: أنشدنا أبو محمد القاسم بن علي الحريري لنفسه:
# إذا ما حويت جنى نخلة %~% فلا تقربنها إلى قابل
# وإما سقطت [1] على بيدر %~% فحوصل من السنبل [2] الحاصل
# ولا تلبثن إذا ما لقطت %~% فتنشب في كفة الحابل
# ولا توغلن إذا ما سبحت %~% فإن السلامة في الساحل
# وخاطب بهات وجاوب بسوف %~% وبع آجلا منك بالعاجل
# ولا تكثرن على صاحب %~% فما مل قط سوى الواصل
# أخبرني شهاب الحاتمي بهراة قال: حدثنا أبو سعد بن السمعاني ms203 قال: عبد
~~الوهاب ابن هبة الله بن محمد بن أحمد بن النرسي من أهل بغداد، تاجر، كثير
~~الخير والصدقة والبر، مواظب على الجمعة والجماعات، سكن خراسان مدة، وأقام
~~ببلخ، وسمع المقامات من الحريري، سمعتها منه مع ولدي أبي المظفر بسمرقند.
# وسألته عن مولده فقال: بباب المراتب في سابع عشر ربيع الأول سنة ست
~~وتسعين وأربعمائة، وقال لي: أصلنا من فارس من نرس، قرية بفارس؛ سمع شيخنا
~~أبو المظفر بن السمعاني المقامات من ابن النرسي في سنة تسع وأربعين أو ست
~~وخمسين وخمسمائة بسمرقند، وأظنه توفي هناك والله أعلم.
PageV16P245
### $ 248- عبد الوهاب بن يعمر بن الحسن بن المظفر [أبو طالب] [1] بن أبي المعمر، الكتاب:
# من أهل تبريز. كان أبوه وجده وزيرين، وله النظم والنثر الجيد، قدم بغداد
~~وروى بها شيئا من نظمه، كتب عنه كمار بن ناصر الحماوي المراغي.
# قرأت في كتاب كمار بخطه قال: أنشدني الأستاذ أبو طالب عبد الوهاب بن يعمر
~~ابن الحسن بن المظفر لنفسه بمدينة السلام:
# إن الفراق مهيج الأشواق %~% مر المذاق مغرب العشاق
# يدع الجواد على الجواد بمهجة %~% وقوائم في القيد والإطلاق
# هذي تقيم خلال أطباق اللظى %~% أبدا وتسري تلك في الطباق
# لو كان ما بي بالعناق لقيدت %~% عن سيرها في ساكنات عراق
# لكنها جهلت نوى فرمت [2] بها %~% وجرت بعين تقلقل [3] المشتاق
# لا عار فالأعناق يلفتها النوى %~% فتلفت الأعناق في الأعناق
# بخل السحاب بمائة من بعد ما %~% جاد الجفون بدمعها المهراق
# فترى النواصي في العناق كأنها %~% سطر به بلئالئ الأحداق
# تسقي الحدائق والرياض عن الحيا %~% بسقيطها وصبيب محص عناقي
# ما للفراق يذيب جسمي بعد ما %~% أوهى قوي صبري وشد وثاقي
# هلا تحيي بالوصال مجاريا %~% صنع الوصال وقد أتى بفراق
# فالشمس من فرق الفراق بسيره %~% تصل الغروب بآية الأشواق
# قرأت في كتاب «زينة الدهر» لأبي المعالي سعد بن علي الوراق قال: الأستاذ
~~أبو طالب عبد الوهاب بن يعمر له:
# نجوم ليلى في ليل الشباب بدت %~% فبصرت عين قلبي منهج الدين PageV00P000
# فصرت راجمة شيطان معصيتي %~% إن النجوم رجوم للشياطين ms204
# أنبأنا أبو المظفر محمد بن علي الواعظ قال: سمعت أبا زكريا يحيى بن
~~إبراهيم بن أحمد السلماسي الواعظ يقول وقد ذكر تبريز ومن كان بها من
~~العلماء، فقال وكان حضره الزاوية [1] بها مقصد [2] العلماء ومجمع الفضلاء
~~والأدباء، فمن جمعتهم الوزير ابن الوزير أبو المعمر يعمر بن الحسن بن
~~المظفر، له ديوان الشعر والرسالة، وكان حسن الخط والبلاغة، فصيح العلم
~~والعبارة، موصوفا بحسن الإشارة؛ فمن قلائد نظمه قوله:
# تبارك خالق هذا القمر %~% وسبحان من بهواه أمر
# سترت غرامي به فانجلى %~% وغيضت دمعي له فانهمر
# وقامرته قلبي المبتلى %~% فما زال يلعب حتى قمر
# فهجرانه لي ووجدي به %~% على ألسن الناس صار سمر
# وكان أبوه وجده من أرباب المناصب الشريفة، وأصحاب المناقب اللطيفة
~~والفضائل الكثيرة، وابنه الأستاذ أبو طالب وحيد عصره وفريد دهره، ومن أجمع
~~عندنا أولو الألباب [3] والأحساب أنه الوزير بن الوزير بن الوزير، يسفر نسق
~~الحساب، وله ديوان شعر ورسالة تسمى «سكينة الفار» وأخرى تسمى «سطور الطور»
~~وأخرى «الوافية النافية» .
### $ 249- عبد الوهاب بن يوسف بن هبة الله، أبو الفائز الضرير المقرئ المعروف بابن سمابه [4] :
# من أهل المحول. قرأ القرآن بالروايات على أبي الفتح عبد الوهاب بن محمد
~~بن الحسين [بن] [5] الصابوني، قرأ عليه أحمد بن محمد بن حرب قاضي المحول.
PageV00P000
### $ 250- عبد الوهاب بن يوسف، أبو الحسين:
# حدث عن عبد الله بن الحسن الأنطاكي، روى عنه عبد الرحمن بن حمدان
~~النيسابوري.
# قرأت على أبي عبد الله الحنبلي بأصبهان عن علي ومحمد ابني محمد بن أبي
~~الحسن اللباد قالا: كتب إلينا أبو بكر أحمد بن سهل السراج، أنبأنا عبد
~~الرحمن بن حمدان، أنبأنا عبد الوهاب بن يوسف ببغداد، أنبأنا عبد الله بن
~~الحسن الأنطاكي بحلب، حدثنا أحمد بن عبد الله الكندي بمصر، حدثنا وثيمة بن
~~موسى، حدثنا بقية عن الأوزاعي عن يحيى بن أبي كثير عن محمد بن المنكدر عن
~~جابر بن عبد الله قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول في جنازة
~~سعد بن معاذ: «اهتز لها عرش الرحمن» [1] .
### $ 251- عبد ms205 الوهاب:
# خال محمد بن الفرخان السامري. حكى عن الجنيد بن محمد الصوفي حكايات.
# أخبرنا سليمان وعلي ابنا محمد بن علي البغدادي قالا: أنبأنا عمر بن أحمد
~~بن منصور النيسابوري، أنبأنا أبو الحسن علي بن عبد الله بن أبي صادق
~~الحيري، أنبأنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن باكويه الشيرازي قال:
~~سمعت محمد بن الفرخان يقول: سمعت خالي عبد الوهاب يقول: كنت جالسا عند
~~الجنيد وكان أيام الموسم، وعليه من أصحاب الموقعات [2] خلق كثير عجم
~~ومولدون، فجاء رجل وسلم عليه وقال: هذا خمسمائة دينار تفرقه على أصحابك.
~~وتركها بين يديه، فقال له الجنيد:
# لك غير هذا؟ قال: نعم! عندي دنانير كثيرة، قال: وتحتاج إلى زيادة؟ قال:
~~نعم، قال: فخذها فإنك أحوج إليها منا [3] . فلم يقبل.
PageV00P000
### $ 252- عبد الوهاب الحنفي الدمشقي:
# روى ببغداد شيئا من شعر أبي الحسين أحمد بن مفلح بن منير الأطرابلسي
~~ويحيى ابن سلامة الحصكفي الخطيب بميافارقين عنهما.
# كتب [1] إلى أبو عبد الله محمد بن محمد بن حامد الكاتب الأصبهاني ونقلته
~~من خطه قال: أنشدنا الفقيه عبد الوهاب الدمشقي الحنفي في جمادى الأولى سنة
~~خمسين وخمسمائة قال: أنشدني أبو الحسين بن منير لنفسه:
# أنكرت مقلته سفك دمي %~% وعلا وجنته فاعترفت
# لا تخالوا خاله في وجهه %~% قطرة من صنع جفن نطفت
# تلك من نار فؤادي جذوة %~% فيه ساخت وانطفت ثم طفت
# قال: وأنشدني ابن منير لنفسه أيضا:
# ويلي من المعرض الغضبان [2] %~% إذ نقل الواشي إليه حديثا كله زور
# مقصر الصدع مسبول ذوائبه %~% لي منه وجدان ممدود ومقصور
# سلمت فازور يلوي قوس حاجبه %~% كأنني كأس خمر وهو مخمور
### $ 253- عبد الهادي بن عبد الخالق بن عبد الواسع بن عبد الهادي بن عبد الله بن محمد الأنصاري، أبو عروبة [3] الهروي، الواعظ الخطيب:
# تقدم ذكر والده. قدم بغداد في شوال سنة سبع وستين وخمسمائة وحدث بها عن
~~أبي الفتح الحنفي وأبي بكر الأزدي [4] وأبي عاصم العمري، وتوجه إلى الحج
~~فأدركه أجله فمات فيما بين بغداد والكوفة، ثم حملت جثته إلى هراة فدفن بها. ms206
PageV00P000
### $ 254- عبد الهادي بن علي بن محمد بن [أحمد بن] [1] الحسين بن علي بن جعفر، أبو الخير الواعظ:
# من أهل همدان. سمع أبا العلاء أحمد بن نصر الحافظ المعروف بالأعمش وأبا
~~شجاع شيرويه بن شهردار الديلمي، ورحل إلى أصبهان فسمع بها أبا علي الحسن بن
~~أحمد الحداد وأبا الحسن علي بن هاشم بن طاهر بن علي بن طباطبا العلوي، وقدم
~~بغداد حاجا في صفر سنة أربع وثلاثين وخمسمائة [فسمع] [2] بها من أبي بكر
~~محمد بن عبد الباقي الأنصاري وأبي القاسم بن السمرقندي وعبد الوهاب ابن
~~المبارك الأنماطي وحدث باليسير؛ سمع منه أبو بكر المبارك بن كامل بن أبي
~~غالب الخفاف، وأخرج عنه حديثا في معجم شيوخه.
# قرأت في كتاب «المعجم» لأبي بكر بن كامل بخطه وأنبأنيه يوسف عنه قال:
# أنبأنا أبو الحسن علي بن هاشم بن طاهر بن علي بن طباطبا العلوي كتابة
~~وحدثنا عنه عبد الهادي بن علي الهمداني قال: أنبأنا أبو بكر بن ريذة [3]
~~وأنبأنا عبد الرحيم بن محمد بن أحمد الأصبهاني في كتابه إلي قال: أنبأنا
~~أبو نهشل عبد الصمد بن أحمد العنبري [4] ، أنبأنا أبو الحسين أحمد بن محمد
~~بن الحسين بن فاذشاه قالا: أنبأنا سليمان ابن أحمد الطبراني، أنبأنا أحمد
~~بن سعيد الرازي، حدثنا علي بن محمد الطنافسي، حدثنا منصور بن زاذان العطار،
~~حدثنا أبو حمزة الثمالي عن عكرمة عن ابن عباس قال: خطبنا رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم في مسجد الخيف، فحمد الله وذكره بما هو أهله ثم قال:
# «من كانت الآخرة همه جمع الله له شمله، وجعل غناه بين عينيه وأتته الدنيا
~~وهي راغمة، ومن كانت الدنيا همه فرق الله شمله، وجعل فقره بين عينيه ولم
~~يأته من الدنيا إلا ما كتب له» [5] .
PageV00P000
# أخبرني شهاب الحاتمي بهراة قال: حدثنا أبو سعد بن السمعاني قال: عبد
~~الوهاب ابن علي بن محمد الهمداني واعظ فاضل، حسن السيرة، مشتغل بما يعنيه
~~من العبادة ووعظ الناس، كتبت عنه بهمدان، وسألته عن مولده فقال: في صفر سنة
~~إحدى وتسعين ms207 وأربعمائة بهمدان.
# كتب إلي أبو الغنائم شيرويه بن شهر دار الديلمي قال: توفي عبد الهادي بن
~~علي الهمداني في سنة خمس وخمسين وخمسمائة بهمدان.
### $ 255- عبد الهادي بن محمد بن عبد الله بن عمر بن مأمون، أبو عروبة بن أبي سعيد الصولي:
# من أهل سجستان، كان شيخ الصوفية بها وإمام الجامع بها. سمع جده أبا محمد
~~عبد الله وغيره وحدث بالكثير، قدم بغداد حاجا في سنة إحدى وعشرين وخمسمائة
~~وسمع بها من أبي القاسم بن الحصين ومحمد بن عبد الباقي الأنصاري وغيرهما،
~~وحدث باليسير، سمع منه الحافظ أبو الفضل بن ناصر وغيره.
# قرأت بخط يوسف بن أحمد الشيرازي الحافظ قال: شيخنا الإمام عبد الهادي [1]
~~كان للمذهب ركنا وثيقا، ولطائفة أصحاب الحديث في زمانه [2] حصنا منيعا، وفي
~~علم التذكير وكثرة المستمعين بلا ثاني مع سائر ما فيه من المعاني، وفي
~~التصلب في الدين، والمرد على المبتدعين، خلفا لجده وخاله، ومقتديا بهما في
~~سائر أفعاله وأقواله، وأما أوراد طاعاته، ووظائف عباداته، فكانت تستغرق
~~ليله ونهاره، وحضره وأسفاره، ومناقبه لا تنتهي حتى ينتهي عنها. وقد سمع منه
~~الأئمة الحفاظ حين توجه إلى الحج في سنة إحدى وعشرين كأبي مسعود كوتاه وأبي
~~العلاء العطار وعبد الهادي الهمداني وأبي الفضل بن ناصر ببغداد، وعاد من
~~الحج سنة اثنتين وعشرين، فسمع بغداد وهمدان وأصبهان الكثير.
# كتب إلي عبد القادر بن عبد الله الرهاوي الحافظ قال: شيخنا أبو عروبة PageV00P000
~~عبد الهادي بن أبي سعيد بن عبد الله بن عمر بن مأمون السجستاني الزاهد
~~سمع الحديث من جده عبد الله سنة خمس وثمانين، وسافر إلي الحج وسمع مسند
~~أحمد [من] [1] ابن الحصين وسمع من غيره، وبلغني أنه لما حج قرأ عليه شيخنا
~~الحافظ- يعني أبا العلاء الهمداني- وابن ناصر مسلسلات أبي حاتم بن حبان،
~~وكان زاهدا، ورعا، متواضعا، كثير النوافل، سريع الدمعة، حسن الأخلاق، عاش
~~تسعا وثمانين سنة ما عرفت له زلة، وكان منتشر الذكر في البلاد القاصية بحسن
~~السيرة، وكان له رباط ينزل فيه كل من أراد من القادمين إلى ms208 سجستان من
~~العلماء والصوفية، وكان قد وقف عليه وعلى طائفته نصف قرية، وكان لا يتناول
~~من ذلك شيئا بل يجعله في بقية الرباط ويتعيش بقليلة يسيرة؛ ومات يوم مات
~~[عن] [2] دين- هذا مع سعة حاله- بسجستان.
# وبلغنا موته بهراة بعد مفارقتي له بقليل، وكان له ابن يقال له عبد المعز،
~~سمع من أبيه [و] من أبي نصر هبة الله بن عبد الجبار بن الفاخر وكان أعلم من
~~أبيه وقريبا منه في السيرة والعقل والوقار والحرمة عند الناس، لم يعش بعد
~~أبيه طائلا. ذكر الحافظ يوسف بن أحمد الشيرازي أن أبا عروبة عبد الهادي
~~توفي بسجستان في سنة اثنتين وستين وخمسمائة [رحمه الله] .
### $ 256- عبدك الصوفي:
# من قدماء المشايخ البغداديين قبل السري وبشر بن الحارث، ذكره أبو عبد
~~الرحمن في «تأريخ الصوفية» من جمعه.
# كتب إلي أبو المظفر بن السمعاني قال: أنبأنا أبو نصر محمد بن منصور
~~الحرضي، أنبأنا أبو بكر محمد بن يحيى المزكي، أنبأنا أبو عبد الرحمن محمد
~~بن الحسن بن موسى السلمي قال: سمعت عبد الله بن علي يقول: سمعت محمد بن علي
~~بن مأمون يقول:
# سمعت أبا علي الروذباري [يقول] [3] سمعت أحمد بن إبراهيم الحرقي يقول:
~~قال لي PageV00P000
~~إسحاق بن داود: أول من سمى ببغداد «صوفي» عبدك الصوفي، وكان من أورع
~~المشايخ وأهيبهم.
# وبه: قال: سمعت عبد الله بن علي الطوسي سمعت محمد بن علي بن مأمون الكرخي
~~سمعت أبا علي الروذباري سمعت أحمد بن إبراهيم الحرقي يقول: قال لي إسحاق بن
~~داود: دفعت إلى عبدك الصوفي- وهو أول من قيل له ببغداد: صوفي- رمانة،
~~فأكلها بقشرها فقلت: قشرها! قال: لا! أخاف أن ألقي قشرها فيلتقطه هؤلاء
~~اللاقطون للدباغين فيدبغ به خفاف هؤلاء الجند والظلمة. وكان عبدك من أصحاب
~~معافي بن عمران، وكان حارث المحاسبي لا يرى به أحدا.
### $ 257- عبدوس بن عبد الله بن محمد بن عبد الله بن عبدوس بن أحمد بن عبد الله بن عبدوس العبدوسي، أبو الفتح بن أبي محمد بن أبي جعفر الروذباري [1] :
# من أهل همدان، وكان رئيسها. ms209 سمع أباه وعم أبيه أبا الحسن علي بن عبد الله
~~وأبا طاهر الحسين بن علي بن سلمة المعدل وأبا بكر محمد بن أحمد بن حمدويه
~~الطوسي وأبا منصور محمد بن عيسى المحتسب وأبا العلاء رافع بن محمد القاضي
~~وأبا الفضل عبد الله بن عبدان وأبا عبد الله بن عيسى الفقيه وأبا بكر عبد
~~الله بن علي بن حمويه وأبا عبد الله بن الحسين بن أحمد الثري وأبا محمد
~~جعفر بن محمد بن الحسين الدينوري وأبا الحسين محمد بن بإبراهيم بن حامد
~~وأخاه أبا القاسم علي وحمد ابن سهل المؤدب وحميد بن المأمون، وسمع بالدينور
~~أبا نصر أحمد بن الحسين الكسار وأبا عبد الله الحسين بن محمد بن فتحويه
~~الثقفي وأبا الفتح منصور بن ربيعة القرشي الخطيب، وبالري أبا مسعود أحمد بن
~~محمد بن عبد الله البجلي وأبا سعد إسماعيل بن علي السمان، وبنيسابور أبا
~~نصر منصور بن رامش وأبا عثمان سعيد بن محمد النجيرمي [2] وأبا بكر الحسن بن
~~محمد الفارسي وأبا الحسن أحمد بن علي قاضي PageV00P000
~~الحرمين وأبا بكر محمد بن الفضل بن محمد اللباد وأبا الحسين عبد الغافر
~~بن محمد الفارسي وأبا عثمان إسماعيل بن عبد الرحمن الصابوني وأبا حفص عمر
~~بن أحمد بن مسرور وأبا بكر أحمد بن الحسين البيهقي، وكانت له إجازة من أبي
~~بكر أحمد بن علي بن لال وأبي الحسن علي بن عبد الله بن جهضم الصوفي
~~الهمدانيين وأبي عبد الرحمن محمد بن الحسين السلمي بنيسابور، وقدم بغداد في
~~شعبان سنة ست وستين وأربعمائة وحدث بها، فروى عنه أبو الحسين المبارك بن
~~عبد الجبار بن أحمد الصيرفي وأبو القاسم بن السمرقندي.
# أخبرنا سليمان بن محمد بن علي الصوفي، أنبأنا إسماعيل بن أحمد بن عمر
~~السمرقندي، أنبأنا عبدوس بن عبد الله الهمداني، أنبأنا محمد بن أحمد بن
~~محمد بن حمدويه الطوسي، حدثنا محمد بن يعقوب [1] الأصم، حدثنا أبو عتبة،
~~حدثنا خالد بن حميد، حدثني عمر بن سعيد اللخمي عن يزيد بن أبي حبيب عن أبي
~~رهم ms210 [2] الساعدي صاحب النبي صلى الله عليه وسلم أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قال: «من عقر بهيمة ذهب ربع أجره، ومن حرق نخلا ذهب ربع أجره [3] ،
~~ومن غش شريكا ذهب ربع أجره، ومن عصى إمامه ذهب أجره كله» [4] .
# أخبرني ذاكر بن كامل إجازة عن أبي الفضل محمد بن طاهر المقدسي قال: لما
~~دخلت همدان بعد رجوعي من الري، بأولادي وكنت أسمع أن «سنن النسائي» يرويه
~~عبدوس، قال: فقصدته وأخرج إلي الكتاب والسماع فيه، يلحق بخطه سماعا طريا،
~~فامتنعت من القراءة، وبعد مدة خرجت بابني أبي زرعة إلي الدون إلي عبد
~~الرحمن بن محمد [5] فقرأت له الكتاب عليه.
# قرأت بخط أبي محمد عبد الله بن أحمد السمرقندي وأنبأنيه عنه أبو القاسم
~~الأزجي PageV16P254
~~قال: سألته- يعني عبدوس بن عبد الله الهمداني- عن مولده، فقال: ولدت في
~~سنة خمس وتسعين وثلاثمائة.
# وقرأت بخط أبي البركات بن السقطي قال: عرفني عبدوس الهمداني أن مولده في
~~سنة خمس وتسعين في شهر ربيع الأول بهمدان.
# كتب إلي عبد السلام بن شعيب الهمداني قال: أنبأنا أبو منصور شهردار بن
~~شيرويه بن شهردار الديلمي قال: أنبأنا والدي قال: عبدوس بن عبد الله بن
~~محمد بن عبد الله بن عبدوس أبو الفتح، سمعت منه، وكان صدوقا متقنا فاضلا،
~~ذا حشمة ونعمة وصيت، من بيت الرئاسة، حسن الخط، حلو المنطق، ذا مكارم، وكف
~~بصره وصمت أذناه في آخر عمره، وسمع القدماء منه، أصح إلي سنة ست وثمانين.
# سألته عن مولده فقال: ولدت في سنة خمس وتسعين وثلاثمائة.
# ومات يوم الأربعاء الثاني عشر من جمادى الآخرة سنة تسعين وأربعمائة،
~~وتوليت غسله، وصلى عليه ابنه أبو عبد الله الحسين، ودفن في خانخاهية
~~بروذبار.
### $ 258- عبدوس الحربي:
# روى عن أبي عبد الله أحمد بن محمد بن حنبل، ذكره أبو بكر الخلال.
# أنبأنا عبد الوهاب الأمين عن محمد بن عبد الباقي عن إبراهيم [1] بن عمر
~~البرمكي أخبره عن عبد العزيز بن جعفر قال: سمعت أبا بكر أحمد بن محمد بن
~~هارون الخلال يقول: كان ببغداد في ms211 الحربية رجل جليل القدر كبير جدا. أخبرني
~~أبو العباس المزني وأومى إلي دار بحذاء داره قال: كان في هذه الدار رجل
~~يقال له عبدوس الحربي [2] ، كان عنده نحو من عشرة آلاف مسألة لم يحدث بها، ومات قديما فلم يقع
~~لي منها عنه إلا مسائل يسيرة، وبعلو حدثني بها عمر بن علي الصابوني، ومنها
~~ما حدثني محمد بن PageV00P000
~~أبي هارون عن حمدان بن علي عن عبدوس [1] هذا. وهي مسائل لم تقع إلي غيره
~~من أصحاب أبي عبد الله، كل شيء وقع إلي منها بعلو ونزول ليس إلا عنده.
### $ 259- عبدون الكاتب:
# روى عنه ولده حكاية، وكان من المعمرين.
# أنبأنا أبو الفرج ابن الجوزي قال: أنبأنا أبو القاسم بن السمرقندي قراءة
~~عليه، أنبأنا أبو الحسين بن النقور، حدثنا القاضي أبو عبد الله الحسين بن
~~هارون الضبي إملاء قال: وجدت في كتاب والدي: حدثني أبو عبد الله محمد بن
~~عمرو الكاتب، قال أبو عبد الله: وعاش عبدون زيادة علي مائة سنة وابنه شيخا
~~كبيرا يحمل علي ظهر غلام إلي ديوان بادوريا وكان كاتبا حاذقا في أول خلافة
~~المعتضد، قال: اجتزت [2]- وأنا غلام حدث- بباب الرصافة فإذا رجل شاب حسن
~~الوجه، عليه قميص دبيقي ورداء يثرب ونعل حذو، جالس في دكان صيرفي، فمر به
~~رجل [3] تحته برذون كميت، سرجه [4] بغرى [5] وعنانه نسع، فوثب إليه ذلك
~~الفتى فقال له: يا حكيم هذا الإقليم! أفرغ في هذا الآذان ما يفرح به هذه
~~القلوب: ولم يدر ما بي، فاندفع يوقع على قربوس سرجه ويقول:
# أحمد قال لي ولم يدر ما بي %~% أتحب الغداة عتبة حقا
# فتنفست ثم قلت نعم ح %~% با جرى في العروق عرقا فعرقا
# لم تجسين يا عتيبة قلبي %~% لوجدت الفؤاد قرحا تفقا
# قد [6] لعمري مل الطبيب ومل الأ %~% هل مني أداوي وأرقى [7] PageV00P000
# ليتني مت فاسترحت فإني %~% أبدا ما حييت منكم ملقى
# قال: فقال: يا أبا المهنأ! رققت حتى لو شئت أن أحسرك لحسرتك؛ ثم انصرف
~~إلى موضعه فسألت عنه فقيل لي: هذا أبو نواس، والراكب مخارق ms212 المغني.
### $ 260- عبدون البغدادي:
# روى [1] عن أحمد بن سعدان الكوفي عن أبي تراب النخشبي [2] ، روى عنه
~~بندار ابن الحسين.
PageV00P000
### |EDITOR|
# آخر الجزء السادس عشر
PageV00P000
# الجزء السابع عشر
# (بسم الله الرحمن الرحيم)
# تتمة ذيل تاريخ بغداد لابن النجار
### $ 261- عبيد الله بن إبراهيم بن إدريس الإسكافي:
# من إسكاف بني الجنيد، من نواحي النهروان، حدث عن أبي العباس محمد بن يونس
~~بن موسى الكديمي، روي عنه القاضي أبو الفرج المعافي بن زكريا النهرواني في
~~كتاب «الجليس والأنيس» من جمعه.
# أنبأنا يحيى بن أسعد التاجر قال: أنبأنا أبو العز أحمد بن عبيد الله بن
~~محمد بن كادش العكبري قراءة عليه، أنبأنا أبو علي محمد بن الحسين الجازري،
~~أنبأنا المعافى بن زكريا، حدثنا عبيد الله بن إبراهيم بن إدريس الإسكافي،
~~حدثنا محمد بن يونس، حدثنا أبو داود [1] ، حدثنا الأعمش عن مجاهد قال:
~~نوح نوح [2] بالأسد فضربه برجله فخمشه الأسد، فبات ساهرا، فشكى ذلك نوح إلى
~~الله تعالى، فأوحى الله تعالى إليه:
# «أني لا أحب الظلم» .
### $ 262- عبيد الله بن إبراهيم بن عبد المؤمن الإسكافي [3] :
# عم الوزير [4] محمد بن أحمد بن إبراهيم القراريطي. حدث عن محمد بن عبيد
~~الله [5] العتبي.
# كتب إلى أبو محمد الأمين عن أبي المعالي الفضل بن سهل الإسفرائيني قال:
~~أنبأنا أبي، أنبأنا القاضي أبو الفضل محمد بن أحمد بن عيسى بن عبد الله
~~السعدي، أنبأنا أبي، أنبأنا أبو بكر محمد بن أحمد المفيد الجرجرائي، حدثنا
~~محمد بن أحمد- يعني وزير المقتدر- حدثنا عمي عبيد الله بن إبراهيم بن عبد
~~المؤمن، حدثنا العتبي قال: قال عبد الرحمن بن خالد بن يزيد بن معاوية لصديق
~~له: يا أخي! أترضى الحال التي أنت عليها؟ قال: لا والله! قال: أفأجمعت على
~~التحول عنها إلى غيرها؟ قال: لا والله! PageV00P000
~~قال: فهل تأمن أن يدركك الموت عليها؟ قال: لا والله! قال: فهل من دار غير
~~هذه تقول: إن لم أعمل في هذه عملت في تلك؟ قال: لا والله! قال: فهل رأيت
~~عاقلا رضي لنفسه بهذا.
### $ 263- عبيد الله بن إبراهيم بن علي بن ms213 القبار، أبو القاسم الشاهد:
# من أهل الجانب الشرقي، كان من شهود القاضي أبي بكر محمد بن عبد الله بن
~~صبر، توفى ليلة الأحد لأربع بقين من شهر ربيع الآخر سنة اثنتين وأربعمائة،
~~وذكر هذا هلال بن المحسن الكاتب في تاريخه، ونقلته من خطه.
### $ 264- عبيد الله بن إبراهيم بن مهدى، أبو القاسم المقرئ [1] :
# حدث بالرملة وصور سنة ثمان وتسعين ومائتين عن إبراهيم بن أحمد بن مروان
~~وأحمد بن عبد الجبار العطاردي والفضل بن يعقوب الرخامي ومحمد بن علي
~~الرافقي [2] وهارون بن موسى بن شريك المقرئ وحفص بن عمرو الربالي [3] وعلي
~~بن داود القنطري [4] ومحمد بن عبيد الله بن المنادي ومحمد بن حسان الأزرق
~~وعلي بن إشكاب وعنبس الدوري وزكريا بن يحيى وجماعة سواهم. روى عنه أبو جعفر
~~أحمد ابن محمد بن إسماعيل النحاس المصري، ثم إنه سكن مصر إلى حين وفاته.
# أخبرنا عبد الوهاب بن علي [5] الأمين قال: أنبأنا محمد بن ناصر قراءة
~~عليه قال:
# كتب إلى القاضي أبو الحسن علي بن الحسن بن [6] الحسين الخلعي قال: أنبأنا
~~أبو الحسن علي بن إبراهيم بن سعيد الحوفي [7] ، أنبأنا أبو بكر محمد بن علي
~~الأدفوي [8] ، حدثنا أبو جعفر أحمد بن محمد بن إسماعيل النحاس، حدثنا عبيد
~~الله بن إبراهيم البغدادي بالرملة، حدثنا حفص بن عمر بن الصباح [9] الرقي
~~أبو عمرو، حدثنا أبو نعيم، حدثنا شريك عن عطاء عن أبي الضحى عن ابن عباس في
~~قوله تعالى: PageV00P000
~~(الم) قال: أنا الله أعلم، (الر) أنا الله أرى، (المص) أنا الله أفضل،
~~وبه قال:
# أنبأنا أبو جعفر النحاس، حدثنا عبيد الله بن إبراهيم المقرئ البغدادي
~~بالرملة، حدثنا عباس الدوري، حدثنا عبيد الله بن موسى، أنبأنا أبو جعفر
~~الرازي عن الربيع عن أبي العالية عن أبي بن كعب في هذه الآية: وإذ أخذ ربك
~~من بني آدم من ظهورهم ذريتهم
# إلى قوله: المبطلون
# قال: جمعهم جميعا فجعلهم أرواحا [1] ثم صورهم ثم استنطقهم [2] فقال: ألست
~~بربكم قالوا بلى شهدنا
# إنك ربنا وإلهنا لا رب لنا غيرك ولا إله ms214 لنا غيرك، قال: فأرسل إليكم رسلي
~~وأنزل عليكم كتبي فلا تكذبون رسلي وصدقوا وعيدي، فإني سأنتقم ممن يشرك بي
~~ولم يؤمن بي، فأخذ عهدهم وميثاقهم.
# قرأت على أبي عبيد الله [3] أحمد بن محمد الجيزي [4] بأصبهان عن أبي بكر
~~محمد بن أحمد الباغبان قال: أنبأنا أبو القاسم عبد الرحمن بن محمد بن إسحاق
~~بن مندة، أنبأنا أبي، أنبأنا أبو سعيد عبد الرحمن بن أحمد بن يونس بن عبد
~~الأعلى الصدفي بمصر قال: عبيد الله [5] بن إبراهيم بن المهدي يكنى أبا
~~القاسم، قدم من بغداد إلى مصر، أراه بصريا، وحدث بمصر وتوفى بها في شوال
~~سنة سبع وثلاثمائة.
### $ 265- عبيد الله بن إبراهيم، أبو القاسم السوسي الصوفي، المعروف بالسراج:
# كان ينزل في مسجد الشونيزية صاحب أحوال حكايات.
# أخبرنا سليمان بن علي، أنبأنا محمد بن علي البغدادي، أنبأنا عمر بن أحمد
~~بن منصور النيسابوري، أنبأنا علي بن عبد الله بن باكويه الشيرازي قال: سمعت
~~أبا القاسم السراج في مسجد الشونيزية [قال] سمعت أبا بكر [6] بن إسماعيل
~~المخرمي يقول: الأرواح جبلت من الأفراح والأجساد من الأكماد، والذي يروحك
~~من PageV00P000
~~الأشياء فهو مزاح روحك، والذي يكمدك فهو حسن نفسك.
# قرأت على أبي بكر محمد بن الأستاذ أبي القاسم عبد الكريم بن هوازن
~~القشيري أخبره قال: سمعت أبا عثمان سعيد بن محمد العدل يقول: سمعت أبا
~~القاسم السراج الزاهد ببغداد لفظا بالشونيزية يقول: خرج أبو بكر الشبلي يوم
~~عيد فرأى اجتماع الناس وتحية بعضهم لبعض للعيد فصاح وشق ثيابه وقال:
# تزين الناس يوم العيد للعيد %~% وقد لبست ثياب الرزق والسود
# فأصبح الناس مسرورا بعيدهم %~% ورحت فيه إلى ترح وتفريد
# والناس في فرح والقلب في ترح %~% شتان [1] بيني وبين الناس في العيد
# كتب إلى أبو المظفر بن السمعاني قال: أنبأنا أبو نصر محمد بن منصور [2]
~~الحرضي فقرأه عليه، أنبأنا أبو بكر محمد بن يحيى المزكي، أنبأنا أبو عبد
~~الرحمن محمد بن الحسن السلمي قال: عبيد الله بن إبراهيم أبو القاسم السوسي
~~المعروف بالسراج مقيم ببغداد نازل في مسجد ms215 الشونيزية وإليه يجمع الفقراء
~~والغرباء ببغداد من أحسن المشايخ تعهدا للفقراء وتفقدا لأحوالهم يرجع إلى
~~أخلاق طاهرة [3] وفتوة كاملة.
### $ 266- عبيد الله بن إبراهيم أبو القاسم البرمكي:
# حكى عن أبي بكر النسفي، روى عنه أبو سعيد [4] الماليني.
# أنبأنا ذاكر بن كامل بن أبي غالب قال: كتب إلي أبو الطيب حبيب بن محمد بن
~~أحمد بن محمد الطهراني، أنبأنا أبي، أنبأنا أبو سعيد أحمد بن محمد الماليني
~~قال: سمعت أبا القاسم عبيد الله بن إبراهيم البرمكي ببغداد يقول: سمعت أبا
~~بكر الشبلي وقد سئل عن قوله عز وجل: وكتبنا له في الألواح من كل شيء
# لم يكن في الألواح ما كان عند الخضر من العلم حتى أحوجه إلى أن [5] يمر
~~إلى الخضر، فقال: نعم، كان العلم الذي أعطى الخضر كان في الألواح ولكن الله
~~أمر موسى أن يأخذ الألواح بقوة PageV00P000
~~فلما أخذها وغضب [1] ألقاها فأنكسر، فلما انكسر حول الله علم الخصوص منها
~~وأعطاه الخضر، وأحوج موسى أن يطلب من عند الخضر.
### $ 267- عبيد الله بن أحمد بن الحسن، أبو القاسم اليزدي:
# قدم بغداد، وسمع الكثير من أبي الحسن بن أحمد بن شاذان وأبي الفتح هلال
~~بن محمد بن جعفر الحفار وأبي الحسن محمد بن أحمد بن رزقوية وأبي الحسين علي
~~وأبي القاسم [2] عبد الملك ابني محمد بن عبد الله بن بشران وأبي محمد الحسن
~~بن علي الجوهري وأمثالهم.
# وكتب بخطه كثيرا وحدث باليسير، وتفقه على أبي حامد الإسفراييني، وكان
~~صائما زاهدا.
# ذكر أبو الفضل بن خيرون أنه توفى ليلة الجمعة السابع من ربيع الآخر سنة
~~إحدى وأربعين وأربعمائة، وأنه حدث.
### $ 268- عبيد الله بن أحمد بن الحسين بن السمسار بن عمر الداودي القاضي:
# من تلاميذ أبي بكر محمد بن داود الأصبهاني، وروى عنه وعن ابنه داود أيضا
~~وعن أبي جعفر محمد بن جرير [3] الطبري وإسماعيل بن إسحاق القاضي، روى عنه
~~القاضي أبو علي المحسن بن علي التنوخي في «كتاب نشوار [4] المحاضرة» من
~~جمعه، وأبو الحسن علي بن نصر بن الصباغ الكاتب البغدادي نزيل مصر، ms216 وكان من
~~خواص أصحابه وذكر أنه قرأ عليه مصنفات أبي بكر بن داود بأسرها و «كتاب
~~الموضح» لأبي الحسن المغلس، وأنه كان إماما كبيرا.
# قرأت على أبي القاسم سعيد بن محمد المؤدب عن أبي بكر محمد بن عبد الباقي
~~بن محمد المعدل قال: كتب إلي القاضي أبو عبد الله محمد بن سلامة بن جعفر
~~القضاعي وحدثني عنه عبد المحسن بن محمد بن علي التاجر قال: حدثني أبو الحسن
~~علي بن نصر ابن الصباغ البغدادي قال: حدثنا القاضي أبو عمر عبيد الله بن
~~أحمد السمسار أن PageV00P000
~~حدثا [1] كان يعرف بابن سمنون الصوفي نشأ مع أبي بكر يعني ابن داود في
~~كتاب واحد وكانا لا يفترقان، وإذا عمل أبو بكر كتابا في الأدب ناقضه وعمل
~~في معناه، وأن أبا بكر نقش على فص خاتمه سطرين، الأول منهما وما وجدنا
~~لأكثرهم من عهد
# والآخر: فلا تذهب نفسك عليهم حسرات
# فكان إذا رأى إنسانا [2] ينظر إلى حدث رمى إليه بخاتمه وقال: أقرأ ما
~~عليه فينتهي عن ذلك، فقال لابن سمنون [3] : إن بدران يناقضني في هذا، فقال
~~نعم، ولما كان من الغد جاءه بخاتم على فصه [سطران] [4] والأول منهما:
~~وجعلنا بعضكم لبعض فتنة أتصبرون
# والثاني ولنصبرن على ما آذيتمونا.
# قال: وحدثنا القاضي أبو عمر [5] أن أبا بكر يعني ابن داود كان يجعل طريقه
~~إلى الجامع من سكة الربيع وكانت امرأة تقف خلف بابها وتفتح منه بقدر ما
~~تنظر إليه، فلما كان بعد مدة جذبت طيلساني وكنت أمشي خلفه فقالت: يا هذا!
~~إني اشتهي أن استفتي صاحبك في مسألة وأستحي أن أخاطبه على الطريق فاعمل [6]
~~على أن يدخل إلى مسجد مقابل باب دارها لنسأله فيه، ودفعت إلى دملج، وقالت:
~~خذ هذا بارك الله لك فيه! فرددته إليها [7] وقلت: أنا في غنى عنه ولكني
~~أتلطفه في ذلك عند انصرافنا من الجامع، فلما قربنا من ذلك المسجد عرفته أن
~~البول قد أتلفني وسألته أن ندخل المسجد إلى أن أقضى حاجتي ففعل، ودخلت عليه
~~وعدت فإذا هي تشكو إليه ms217 وتقول: والله! إني لأحبك وإني لأشتهي أن أنظر إليك
~~فقال: ألك زوج؟ قالت:
# نعم، فأطرق ثم أنشأ يقول:
# أما الحرام فلست أركب محرما %~% ووصال مثلك في الحلال شديد
# إن امرأ أمسيت ملك يمينه %~% يقضي عليك بحكمه لسعيد
# وترك الاجتياز بتلك السكة إلى أن مات.
PageV17P008
# قال: وحدثنا القاضي أبو عمر أنه حضر مجلس أبي جعفر محمد بن جرير الطبري
~~فسأله عن مسألة من الفقه واتصل الكلام فيها- وكان من رجال التأليف ولم يكن
~~من رجال النظر- فلما ضاق عليه الكلام قال لي: ألست ابن جارنا أحمد السمسار؟
~~قلت:
# بلى، قال: فأنا أعرف دينه فكيف أعترف بك؟ فقلت: لأنه شاهد من شهر به [1]
~~ما لم يجحده جرير فيك، فوجم [2] ساعة ثم قال: نحن استدعينا المكروه لأنفسنا
~~وأسألك ألا تجيء إلي دفعة أخرى.
# قال: وسمعت علي بن نصر بن الصباح يقول: كان القاضي أبو عمر ابن السمسار
~~لا يأكل السمك إلا دفعة واحدة عند وقت العنب، وهو أسمن ما يكون ببغداد
~~فيشتري له منه شيء كثير، ويستدعي جماعة من القضاة والشهود ووجوه الأشراف
~~والتجار لأكله ويعقد قبل فالوذج محكم وتشوى فراخ كثيرة، فيقدم طبق فالوذج
~~في أول الطعام فيؤكل منه لقم، ثم تقدم الفراخ فيأخذ كل واحد منها فرخا، ثم
~~يرفع ويقدم أنواع السمك فيأكل الناس إلى أن يستكفون، ثم تعاد الفراخ إليهم
~~ثم الفالوذج فيأتون على آخره، فإذا رفع الطعام قال لأصحابه: أبشروا
~~بالسلامة من ضرره فقد حصل بين الصفاقين.
# وبه: قال وقال لنا أبو الحسن بن الصباح: وشاهدت لهذا القاضي أبي عمر عجبا
~~وهو أنه كان كثير الخدمة للملوك والرؤساء، مغرما [3] بقضاء حقوق الناس
~~موقوفا على فقدهم، فحج في بعض السنين وعاد من الحج فلم يزل الناس ينتابونه
~~لتهنئته بالسلامة، فصاحبته بضعة عشر يوما حتى يغص المسجد بهم وينقطع الطريق
~~لازدحام دوابهم، فلما مات لم يخلف ولدا ولا ذا قرابة يعزى به، ولم يحضر
~~جنازته إلا تلاميذه ومن كان يقرأ عليه، وكان نيفا وعشرين رجلا ولم يشهده
~~أحد من تلك الجماعات ولا صلى ms218 عليه، وكان هذا من أعجب ما شاهدت.
PageV17P009
# قرأت في كتاب «التاريخ» لهلال بن المحسن الكاتب بخطه قال: وفي يوم
~~الثلاثاء الثالث عشر من رجب سنة إحدى وستين وثلاثمائة توفي أبو عمر عبيد
~~الله بن الحسين المعروف بابن السمسار القاضي الشاهد فجأة، وكان يتولى سوق
~~الرقيق.
### $ 269- عبيد الله بن أحمد بن خرداذبه، أبو القاسم الكاتب [1] :
# كان [2] جده خرداذبه مجوسيا فأسلم على يد البرامكة، وتولى عبيد الله [3]
~~هذا البريد والخبر [4] بنواحي الجبل، ونادم المعتمد [5] وخص به، وكان راوية
~~للأخبار والآداب، روى عنه أبو علي الكوكبي وأبو عبد الله الحكيمي ومحمد بن
~~عبد الملك التاريخي، وله مصنفات، منها كتاب «المسالك والممالك» وكتاب
~~«الندماء والجلساء» وكتاب «اللهو والملاهي» وكتاب «الطبخ» وكتاب «الشراب» .
# قرأت في كتاب أحمد بن أبي طالب الكاتب بخطه قال: أنبأنا أبو عبد الله
~~محمد بن أحمد بن إبراهيم الحكيمي قال: أنبأنا عبيد الله بن أحمد بن خرداذبه
~~قال: حدثني أبي قال: كان كسرى أبرويز قال له منجموه: إنك تقتل، فقال لأقتلن
~~الذي يقتلني فأمر بسم يخلط له في أدوية ثم كتب عليه: دواء للجماع مجرب، من
~~أخذ منه وزن كذا جامع كذا وكذا مرة- وصيره في خزانة الطب، فلما قتله ابنه
~~شيرويه وفتش خزائنه مر به فقال في نفسه: بهذا الدواء كان يقوى على شيرين
~~فأخذ منه فمات، فقتله أبوه وهو ميت.
# أنبأنا عبد الوهاب بن علي الأمين بن محمد بن عبد الباقي الشاهد أن الحسن
~~بن علي الجوهري أخبره قال: أنبأنا أبو عمر محمد بن العباس بن حيويه قراءة
~~عليه عن أبي بكر محمد بن خلف بن المرزبان قال: أنشدت لابن خرداذبه:
# في مثل وجهك يحسن الشعر %~% ويكون فيه لذي الهوى عذر
# ما إن نظرت إلى محاسنه %~% إلا يداخلني له كبر
# تتزين الدنيا بطلعته %~% ويكون بدرا حين لا بدر
PageV00P000
### $ 270- عبيد الله بن أحمد بن رزق الله بن محمد بن أبي عمر البزاز، أبو الفرج، الوكيل:
# من أولاد المحدثين، تقدم ذكر أبيه، سمع أبا الحسن علي بن محمد بن علي بن
~~العلاف ms219 وحدث باليسير، سمع منه أبو بكر المبارك بن كامل بن أبي غالب الخفاف
~~في سنة سبع وثلاثين وخمسمائة.
### $ 271- عبيد الله بن أحمد بن سهل، أبو القاسم السامري:
# حدث عن أبي الحسن علي بن محمد بن عقبة الشيباني.
# أنبأنا أبو القاسم الأزجي بن أحمد بن محمد بن الكسائي الشاهد قال: كتب
~~إلي أبو نصر عبد الكريم بن محمد الشيرازي قال: أنبأنا أبو الحسين أحمد بن
~~إبراهيم بن محمد البغدادي المعروف بالخازن، أنبأنا أبو القاسم عبيد الله بن
~~أحمد بن سهل السامري قراءة عليه فأقر به سنة خمس وخمسين وثلاثمائة، أنبأنا
~~أبو الحسن علي بن محمد [1] بن محمد بن عقيبة الشيباني، حدثنا خضر بن أبان
~~القرشي، حدثنا أبو هدبة إبراهيم بن هدبة [2] ، حدثنا أنس بن مالك قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إن الرحم ليتعلق بالعرش يوم القيامة فيقول:
~~يا رب! اقطع من قطعني وصل من وصلني» [3] .
### $ 272- عبيد الله بن أحمد بن سلامة بن مخلد الكرخي، أبو محمد ابن القاضي أبي العباس المعروف بالرطبي:
# أخو عبد الله المقدم ذكره، سمع أبا القاسم هبة الله بن محمد بن الحسين
~~وأبا بكر محمد بن الحسين المرزقي وأبا القاسم إسماعيل بن أحمد بن عمر
~~السمرقندي، وحدث باليسير، سمع منه القاضي أبو المحاسن عمر بن علي القرشي
~~وذكره في معجم شيوخه.
# وذكر لي أبو الحسن بن القطيعي أن مولده في رجب سنة عشر وخمسمائة، وأنه
~~توفى في المحرم سنة خمس وسبعين وخمسمائة ودفن بباب حرب.
### $ 273- عبيد الله بن أحمد بن العباس بن عاصم أبو أحمد:
# ذكره أبو عثمان سعيد بن محمد المعدل النيسابوري في جملة شيوخه الذين كتب PageV00P000
~~عنهم بمدينة السلام.
### $ 274- عبيد الله بن أحمد بن عبد الله بن العباس، أبو القاسم الدمشقي:
# سمع ياسين بن يوسف المقرئ بالمصيصة، وأبا بكر محمد بن عبد الرحمن بن يزيد
~~الإمام بحلب، وأبا عبد الله الحسين بن إسماعيل المحاملي ببغداد، وحدث عنهم
~~ببغداد، روى عنه أبو بكر أحمد بن عبد الرحمن الشيرازي الحافظ وأبو نعيم
~~أحمد بن ms220 عبد الله الأصبهاني في معجم شيوخه، وذكر أنه سمع منه ببغداد في
~~جامع المدينة.
# كتب إلي أحمد بن صالح الهروي قال: أنبأنا محمد بن بنمان [1] بن يوسف
~~الأديب، أنبأنا أبو بكر أحمد بن عمر البيع، أنبأنا أبو غانم حميد بن
~~المأمون بن حميد، حدثنا أبو بكر أحمد بن عبد الرحمن الشيرازي الحافظ،
~~أنبأنا أبو القاسم عبيد الله بن أحمد بن العباس الدمشقي ببغداد، حدثنا
~~الحسين بن إسماعيل، حدثنا عمر بن التل [2] ، حدثنا أبي، حدثنا سفيان الثوري
~~عن أبي الزبير عن جابر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «نعم الإدام الخل»
~~[3] .
### $ 275- عبيد الله بن أحمد بن عبد الرحمن بن محمد، أبو الطيب الذهبي:
# من أهل عكبرا، حدث عن أبي جعفر محمد بن يحيى بن عمر بن علي بن حرب الطائي
~~وأبي طالب عبد الله بن محمد بن شهاب العكبري، روى عنه الحسين بن أحمد ابن
~~بكير أبو عبد الله الحافظ وعلي بن بشرى الليثي السجزي [4] في معجم شيوخه.
# كتب إلي عبد القادر بن عبد الله الرهاوي قال: أنبأنا أبو عروبة عبد
~~الهادي بن محمد بن عبد الله بن عمر بن مأمون السجستاني بها قال: أنبأنا
~~جدي، أنبأنا أبو الحسن علي بن بشرى الليثي، حدثنا أبو الطيب عبيد الله بن
~~أحمد بن عبد الرحمن العكبري بها. حدثنا أبو جعفر محمد بن يحيى بن عمر بن
~~علي بن حرب [5] الطائي، حدثنا سفيان عن عبد الملك بن عمير عن ربعي عن حذيفة
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: PageV00P000
~~«اقتدوا باللذين من بعدي أبي بكر وعمر رضي الله عنهما» [1] .
# أخبرنا عبد العزيز بن محمود الحافظ ويوسف بن كامل بن المبارك [2] الحذاء،
~~قالا:
# أنبأنا يحيى بن علي بن الطراح وأنبأنا عمر بن محمد بن معمر المؤدب،
~~أنبأنا محمد بن عبد الله بن عبد الصمد بن المهتدي بالله قال: أنبأنا أبو
~~عبد الله الحسين بن أحمد بن عبد الله بن بكير قال: حدثنا عبيد الله [3] بن
~~أحمد بن عبد الرحمن الذهبي [4] أبو الطيب وعبيد ms221 الله بن يحيى بن زكريا بن
~~يريد بن أبي عمرو الدقيقي قالا: حدثنا أبو طالب عبد الله بن محمد بن الحسن
~~بن شهاب العكبري، حدثنا أبو القاسم عبد الله بن محمد بن غياث الهروي
~~الخراساني، حدثنا أحمد بن عامر بن سليمان الطائي، حدثنا علي بن موسى الرضا،
~~حدثني أبي موسى، حدثني أبي جعفر، حدثني أبي محمد، حدثني أبي علي، حدثني أبي
~~الحسين، حدثني علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال:
# قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إذا سميتم الولد محمدا فأكرموه
~~وأوسعوا له في المجلس ولا تقبحوا له وجها» [5] .
### $ 276- عبيد الله [6] بن أحمد بن عبيد الله بن محمد بن أحمد، أبو القاسم ابن الشمعي:
# سمع الكثير من أبوي القاسم عيسى بن علي الوزير وموسى بن محمد بن جعفر بن
~~محمد بن عروة وأبي علي الحسن بن أحمد بن شاذان وأبي أحمد عبيد الله بن محمد
~~بن أحمد بن أبي مسلم الفرضي وأبي عبد الله أحمد بن محمد بن عبد الله بن
~~خالد الكاتب وأبي الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران وأمثالهم، وكتب
~~بخطه كثيرا، وكان يكتب خطا حسنا، وكان يتولى العيار [7] بدار الضرب، حدث
~~باليسير، PageV00P000
~~روى عنه أبو مسعود سليمان بن إبراهيم الأصبهاني في معجم شيوخه.
# قرأت على أبي العباس أحمد بن محمد بن أحمد بن نصر الصيدلاني بأصبهان عن
~~أبي بكر المبارك بن عبد العزيز بن محمد الشيرازي قال: حدثنا أبو مسعود
~~سليمان بن إبراهيم الحافظ من لفظه وأصله قال: حدثنا أبو القاسم عبيد الله
~~بن أحمد بن عبيد الله الحافظ الشمعي الزهراني [1] فيما قرأت عليه في مسجد
~~أبي علي بن شاذان في الرحلة الأولى قال: حدثنا أبو القاسم موسى بن محمد بن
~~جعفر بن محمد بن عروة، حدثنا أبو علي الحسن بن الطيب بن حمزة البلخي، حدثنا
~~قتيبة بن سعيد، حدثنا الربيع بن بدر عن أبيه عن جده عن أبي موسى الأشعري
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «اثنان وما فوقهما ms222 جماعة» [2] .
# قرأت في كتاب علي بن الحسن بن الصقر الذهلي بخطه قال: أنشدنا أبو القاسم
~~بن الشمعي قال: أنشدنا أبو نصر عبد العزيز بن عمر بن نباته لنفسه في
~~المصلوب:
# على الجذع موف لا يزال كأنه %~% صليب دعا قومه إليه فأقبلوا
# فقام بمادبهم وقد مد باعه %~% يقول لهم عرض أم الطول أطول
# قرأت في كتاب أبي عبد الله محمد بن أبي نصر الحميدي بخطه قال: توفي أبو
~~القاسم عبيد الله بن أحمد بن الشمعي ليلة الإثنين الرابع من شوال سنة إحدى
~~وعشرين وأربعمائة، ومولده بمدينة السلام في ليلة الإثنين الرابع عشر من رجب
~~سنة ثلاث وثمانين وثلاثمائة [3] .
# قرأت في كتاب أبي الفضل أحمد بن الحسن بن خيرون الشاهد بخطه وأنبأنا نصر
~~الله بن سلامة الهنى [4] قرئ على محمد بن ناصر وأنا أسمع عن أبي الفضل بن
~~خيرون قال: سنة إحدى وعشرين وأربعمائة أبو القاسم عبيد الله بن الشمعي في
~~شوال- يعني مات- كتب الكثير وسمع الكثير، سمع عيسى بن علي الوزير ومن بعده،
~~وكان حسن الطريقة ثقة.
PageV17P014
### $ 277- عبيد الله بن أحمد بن علي بن علي بن السمين، أبو جعفر ابن أبي المعالي [1] :
# من أهل الجانب الغربي، من أولاد المحدثين، تقدم ذكر والده، سمع الكثير من
~~أبوي القاسم هبة الله بن أحمد بن عمر الحريري وعبد الله بن أحمد بن عبد
~~القادر بن يوسف وأبي بكر محمد بن عبد الباقي الأنصاري وأبي منصور عبد
~~الرحمن بن محمد ابن عبد الواحد القزاز وأبي الحسن محمد بن طراد الزينبي
~~وعلي بن هبة الله بن عبد السلام وعلي بن هبة الله بن راهويه وأبي الفضل
~~محمد بن عمر الأرموي وأبي الفرج عبد الخالق بن أحمد بن عبد القادر بن يوسف
~~وأبي المعالي أحمد بن محمد بن المذاري وأبي الفتح عبد الملك بن أبي القاسم
~~الكروخي وأبي العباس أحمد بن أبي غالب بن الطلابة وأبي بكر محمد بن عبيد
~~الله بن الزاغوني وأبي القاسم سعيد بن أحمد بن البناء وجماعة غيرهم، وكتب
~~بخطه كثيرا لنفسه وللناس، وخرج ms223 التخاريج وحدث الكثير، ولم يكن له كثير
~~معرفة، وتوفي قبل طلبي للحديث.
# أخبرني عبد القادر بن عبيد الله الهاشمي قال: أنبأنا أبو جعفر عبيد الله
~~بن أحمد بن علي بن السمين وأنبأنا أبو عبد الله الحسين بن سعيد الأمين
~~قالا: أنبأنا أبو القاسم هبة الله بن أحمد بن عمر الحريري، أنبأنا أبو
~~إسحاق إبراهيم بن عمر بن أحمد البرمكي، أنبأنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن
~~خلف بن بخيت الدقاق، أنبأنا إسماعيل ابن موسى بن إبراهيم، حدثنا إبراهيم بن
~~محمد الذارع، حدثنا حماد بن زيد، حدثنا أنس بن سيرين قال: سألت عمر عن
~~الركعتين قبل الغداة أطيل فيهما القراءة؟ قال:
# كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي من الليل مثنى مثنى ويوتر بركعة،
~~قال قلت: لست عن هذا أسألك، قال: إنك لضخم [2] ألا تدعني أستقري لك الحديث،
~~كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي من الليل مثنى مثنى ويوتر بركعة
~~ويصلي ركعتين الغداة وكأن الأذان بأذنيه [3] ، قال حماد: يعني سرعته.
# سمعت أبا الحسن بن القطيعي يقول عبيد الله بن أبي المعالي بن السمين كتبت
~~[4] PageV00P000
~~عنه، وكان ثقة صدوقا من أهل التقشف والصلاح والنسك، كتب الكثير وأكل من
~~كسب يده، مولده سنة ثلاث وعشرين وخمسمائة.
# سمعت أبا عبد الله محمد بن النفيس بن منجب الأزجي يقول: توفى أبو جعفر
~~عبيد الله بن أحمد بن علي بن السمين من أهل قطفتا في العشر الأخير من شهر
~~رمضان سنة ثمان وثمانين وخمسمائة بالموصل ودفن بتل تربة، أخبرني بذلك بعض
~~أصحابنا قال:
# حضرت جنازته، سمعت منه وكان صالحا ثقة دينا.
### $ 278- عبيد الله بن أحمد بن القاسم بن جناح، أبو محمد الكوفي، ويقال: الواسطي:
# حدث ببغداد عن محمد بن هبة الله بن زيدان بن يزيد البجلي وعلي بن العباس
~~المقانعي وأبي العباس أحمد بن محمد بن سعيد بن عقدة الحافظ، روى عنه أبو
~~عبد الله [أحمد بن محمد بن علي بن الآبنوسي] [1] ومحمد بن علي بن عمرو
~~النقاش الأصبهاني في معجميهما، وذكرا ms224 أنهما سمعا منه ببغداد وسميا عبيد
~~الله، وقد ذكره الخطيب في «التاريخ» فيمن اسمه [عبد الله] [2] ، والصحيح ما
~~ذكرناه.
# قرأت في كتاب «معجم شيوخ أبي سعيد النقاش» بخطه قال: أنبأنا القاضي عبيد
~~الله بن أحمد بن جناح الكوفي ببغداد قال: حدثنا علي بن العباس البجلي،
~~حدثنا المقدم بن عبد الله، حدثنا عمي القاسم بن يحيى عن أبي حمزة عن
~~إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت: «خيرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم
~~يكن طلاقا» .
# أخبرناه أبو عبد الله محمد بن أبي سعيد بقراءتي عليه بأصبهان عن أبي طاهر
~~محمد ابن أبي نصر التاجر أن أبا القاسم عبد الرحمن بن محمد بن إسحاق بن
~~منده أخبره قال: أنبأنا أبو سعيد النقاش قراءة عليه في معجمه- فذكره.
# قرأت في كتاب أبي عبد الله أحمد بن محمد بن علي بن الآبنوسي بخطه قال:
~~حدثنا أبو محمد عبيد الله بن أحمد بن القاسم بن جناح الواسطي المعدل قراءة
~~عليه من أصل كتابه في شعبان سنة خمس وخمسين وثلاثمائة قال: قرأت على أبي
~~العباس أحمد بن PageV00P000
~~محمد بن سعيد الكوفي من كتابه فأقر به بالكوفة قرأت في كتاب «التاريخ»
~~لأبي طاهر أحمد بن الحسن الكرخي قال: مات أبو محمد بن جناح وكان يخلف قاضي
~~القضاة ابن معروف بالجانب الغربي على الفرضي في جمادى الآخرة سنة ست وستين
~~وثلاثمائة.
### $ 279- عبيد الله بن أحمد بن محمد بن عبيد الله بن الحسين بن الحسن بن خسرو فيروز بن أبي المهروان [1] ، أبو القاسم الكلوذاني [2] :
# من نسل أردشير بن بابك، هكذا رأيت نسبه بخط محمد بن إسحاق النديم في كتاب
~~الفهرست من جمعه، تولى ديوان السواد، ولما عزل المقتدر وزيره أبا العباس
~~الخصيي [3] عن الوزارة أحضر أبا القاسم هذا في يوم الخميس لإحدى عشرة خلت
~~من ذي القعدة سنة أربع عشرة وثلاثمائة، وعرفه أنه قد قلد أبا الحسن علي بن
~~عيسى ابن الجراح الوزارة وهو بالشام واليا عليها وقد استخلفه إلى أن يقدم،
~~وتقدم إليه بالنيابة عنه وأمر سلامة الطولوني ms225 بالنفوذ في البرية إلى دمشق
~~وإحضار علي بن عيسى منها، فوصل إلى بغداد يوم الثلاثاء لخمس خلون من صفر
~~سنة خمس عشرة وثلاثمائة، ثم إن المقتدر قلد عبيد الله الكلوذاني الوزارة في
~~يوم السبت لخمس بقين من رجب سنة تسع عشرة وثلاثمائة، وجعل علي بن عيسى بن
~~الجراح مشرفا عليه ومجتمعا معه على تدبير الأمر، ثم عزل في شهر رمضان من
~~السنة، فكان مده نظره شهرين وثلاثة أيام، وكان عارفا بالأعمال ثقة ما تعلق
~~عليه بشيء.
# وذكر الصولي أنه لم يزل ممدحا موصوفا بالحمد على نفسه في مودته وكرمه،
~~وجرت أموره على أجمل أمر، وذكر النديم أنه له مصنفا في الخراج نسختين
~~الأولى عملها سنة ست وعشرين، والأخرى سنة ست وثلاثين وثلاثمائة.
# وذكر هلال بن الصابئ في «كتاب الوزراء» من جمعه ونقلته من خطه أن
~~الكلوذاني ولد في ليلة السبت لإحدى عشرة ليلة بقيت من جمادى الأولى سنة
~~ثمان وستين ومائتين، وتوفي يوم الإثنين لإحدى عشرة من شهر ربيع الآخر سنة
~~أربعين PageV00P000
~~وثلاثمائة.
### $ 280- عبيد الله بن أحمد بن محمد بن عمران، أبو القاسم البندار:
# حدث عن أبي بكر محمد بن محمد بن معاذ بن مأمون المعروف بابن شاذان، روى
~~عنه أبو طالب محمد بن علي بن الفتح العشاري وذكر إنه سمع منه في منزله بدار
~~البطيخ.
### $ 281- عبيد الله بن أحمد بن محمد بن علي بن البخاري، أبو القاسم، ويقال له: أبو الفرج بن أبي المعالي:
# من ساكني درب نصير، من أولاد المحدثين، تقدم ذكر والده سمع أبا محمد عبد
~~الله ابن محمد بن عبد الله الصريفيني، وحدث باليسير، وكانت سيرته غير
~~مرضية.
# روى عنه شيخنا أبو القاسم بن بوش [1] أنبأنا ابن بوش قال: أنبأنا أبو
~~الفرج عبيد الله بن أحمد بن محمد بن البخاري قراءة عليه في رجب سنة عشرة
~~وخمسمائة وأنبأنا أبو علي ضياء بن أحمد بن أبي علي وعمر بن محمد بن معمر
~~المؤدب قالا: أنبأنا محمد بن عبد الباقي بن محمد الشاهد قال: أنبأنا أبو
~~محمد عبد ms226 الله بن محمد بن عبد الله الصريفيني، حدثنا أبو طاهر محمد بن عبد
~~الرحمن المخلص إملاء، حدثنا البغوي، حدثنا أحمد بن حنبل، حدثنا أبو أحمد
~~الزبيري، حدثنا سفيان عن علي بن بذيمة عن ابن جبير عن بن عباس قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: «كل مسكر حرام» [2] .
# قرأت في كتاب أبي بكر المبارك بن كامل بن أبي غالب الخفاف بخطه قال: توفي
~~أبو القاسم عبيد الله بن أحمد بن البخاري يوم السبت، ودفن من الغد تاسع
~~عشري شعبان سنة خمس وعشرين وخمسمائة.
### $ 282- عبيد الله بن أحمد بن نصر، أبو الحسن الحنبلي الفامي المعروف بالحناي:
# من أهل عكبرا، حدث عن أبي محمد خلف بن عمرو [3] بن عبد الرحمن البزاز PageV00P000
~~العكبري وعبد الوهاب بن أبي عصمة ومحمد بن صالح بن ذريح وعبد الله بن
~~الوليد ابن جرير والعباس بن يوسف الشكلي وأبي بكر بن أبي داود وعمر بن
~~الحسن القاضي الحلبي وأبي القاسم البغوي وأحمد بن محمد بن عمرو الأطروشي،
~~روى عنه أبو الحسن علي بن محمد بن ينال البغدادي.
### $ 283- عبيد الله بن أحمد بن هبة الله بن الحسين بن عبد القادر بن الحسين بن عبد الله بن عبيد الله بن عمر بن عبد العزيز بن محمد بن إبراهيم بن المنصور بالله، أبو الفضل بن أبي العباس بن أبي القاسم الخطيب:
# أخو عبد الله بن أحمد الذي قدمنا ذكره، قرأ القرآن بالروايات على أبي
~~الكرم المبارك بن الحسن بن أحمد بن الشهرزوري وعلي أبي المعالي أحمد بن علي
~~بن السمين، وسمع الحديث منهما ومن أبي منصور موهوب بن أحمد بن الجواليقي
~~وأبي الفضل محمد بن ناصر الحافظ وأبي عبد الله محمد بن أحمد بن الطرائقي
~~وأبي العباس أحمد بن أبي غالب بن الطلاية وأبي البركات إسماعيل بن أحمد بن
~~محمد النيسابوري وأبي الفرج عبد الخالق بن أحمد بن يوسف وأبي الحسن سعد
~~الخير بن محمد بن سهل الأنصاري وأبي بكر محمد بن عبيد الله بن نصر بن
~~الزاغوني وغيرهم.
# وشهد ms227 عند قاضي القضاة أبي طالب روح بن أحمد الحديثي في يوم الأحد لثلاث
~~عشرة ليلة خلت من جمادى الآخرة سنة ست وستين وخمسمائة فقبل شهادته، وعزله
~~عن الشهادة قبل موته بسنين عديدة، وكان يتولى الخطابة بجامع السلطان مدة،
~~ثم خطب بجامع القصر مناوبة مع ابن المهتدى، كتبنا عنه، وكان شيخا فاضلا
~~متدينا، حسن الأخلاق، جميل السيرة، مليح الإيراد للخطبة، جيد القراءة، صحيح
~~الأداء، صدوقا أمينا إلا أنه كان عسرا في الرواية جدا.
# أخبرنا أبو الفضل عبيد الله [بن] [1] أحمد بن هبة الله الخطيب قال:
~~أنبأنا أبو منصور موهوب بن أحمد بن الجواليقي، أنبأنا أبو القاسم علي بن
~~أحمد بن البسري [2] ، أنبأنا أبو أحمد عبيد الله بن محمد الفرضي، حدثنا
~~القاضي أبو عبد الله الحسين بن إسماعيل المحاملي، حدثنا محمد بن عمرو بن
~~جنان، حدثنا بقية، حدثنا PageV00P000
~~الفرج بن فضالة، حدثنا سليمان بن سليمان عن يحيى بن حامد عن المقداد بن
~~الأسود قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «لقلب ابن آدم أسرع
~~انقلابا من القدر إذا استجمعت غليانا» [1] .
# توفي عبيد الله بن أحمد بن المنصوري الخطيب في يوم الأربعاء السابع عشر
~~من رجب سنة اثنتي عشرة وستمائة، وصلي عليه من الغد بجامع السلطان ودفن بباب
~~حرب، وقد بلغ خمسا وثمانين سنة أو أكثر.
### $ 284- عبيد الله بن أحمد بن يعقوب بن نصر بن طالب، يعرف بابن أبي زيد:
# كان أديبا راوية للأخبار والأشعار، حدث ببغداد بكتاب الخط والقلم [2] من
~~جمعه.
# [و] روي فيه عن محمد بن أحمد المعطى وإسحاق بن موسى الرملي وإسماعيل بن
~~إبراهيم بن خلاد وأبي عبد الرحمن محمد بن أحمد بن الحبيب بن بديل الضرير
~~الكوفي ومفضل بن عبد العزيز الكاتب وأحمد بن محمد بن أحمد بن عبد الله مولى
~~عمر بن الخطاب ومحمد بن عمر الغالبي والحسين بن علي بن مصعب بن بدر أبي
~~الأشنان وسهل بن أحمد بن عثمان بن مخلد الأسلمي وأبي زرعة أحمد بن موسى
~~المكي ومحمد ابن حنيفة بن ماهان وجبير ms228 بن محمد السمسار وأبي بكر بن أبي
~~داود السجستاني ومحمد بن محمد بن يحيى [3] بن سليم المصيصي والحسن بن محمد
~~بن عبدان الشمشاطي ويوسف بن يعقوب القاضي ومحمد بن خلف المرزبان، سمع منه
~~أبو الفوارس القاسم بن محمد بن جعفر المزني في سنة ثمان عشرة وثلاثمائة.
# وحدث أيضا عن أبي العباس أحمد بن يحيى ثعلب وأبي بكر محمد بن داود
~~الأصبهاني وأبي العباس أحمد بن عبيد الله بن عمار ويوسف بن موسى المروروذي
~~ويموت بن المزرع وابنه مهلهل بن يموت وأبي عثمان الناجم وسهل بن أبي سهل
~~الواسطي وسوار بن أبي شراعة وعلي بن بسام الشاعر، روى عنه أبو محمد هارون
~~بن PageV00P000
~~موسى العكبري وأبو بكر محمد بن زهير بن أخطل بن زهير وأبو الحسين علي بن
~~عبد الرحيم بن دينار الواسطي وعبد الصمد بن محمد بن خنبش الخولاني وأبو
~~الحسن أحمد ابن محمد بن عمران الجندي، وكان من شيوخ الشيعة.
# أنبأنا يوسف بن المبارك بن كامل الحذاء قال: أنبأنا عمر بن ظفر المغازلي،
~~أنبأنا جعفر بن أحمد السراج، أنبأنا أبو العباس أحمد بن علي النسفي [1]
~~بمكة، أنبأنا أبو بكر محمد بن زهير بن أخطل بن زهير، حدثنا أبو طالب عبيد
~~الله بن أحمد بن يعقوب الأنباري، حدثنا يوسف بن موسى المروروذي قراءة عليه
~~أن أزهر بن زفر بن صدقة المصري حدثهم قال: أنبأنا أبو غيلان محمد بن الحسن،
~~حدثنا أبي، حدثنا محمد بن خفتان، حدثنا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة عن بيان
~~بن بشر عن قيس عن أبي حازم عن أبي بكر الصديق رضي الله عنه قال: سمعت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يقول في سعد: «اللهم! سدد سهمه وأجب دعوته وحببه»
~~[2] .
# أنبأنا أبو الفرج بن الجوزي قال: أنبأنا محمد بن نصر، أنبأنا أبو عبد
~~الله محمد بن أبي نصر الحميدي، أنبأنا أبو غالب محمد بن أحمد بن بشران
~~الواسطي، أنبأنا أبو الحسين بن دينار، أنبأنا أبو طالب عبيد الله بن أحمد
~~الأنباري، حدثنا يموت بن المزرع ms229 بن يموت عن المبرد قال: حدثني أحمد بن
~~المعدل البصري قال: كنت جالسا عند عبد الملك بن عبد العزيز الماجشون فجاءه
~~بعض جلسائه فقال: يا أبا مروان! أعجوبة، قال: وما هي؟ قال: خرجت إلى حائطي
~~بالغابة فلما أن صحرت وبعدت عن البيوت بيوت المدينة تعرض إلي رجل فقال أخلع
~~ثيابك! قلت: وما يدعوني إلى خلع ثيابي؟ قال: أنا أولى بها منك، قلت: ومن
~~أين؟ قال: لأني أخوك وأنا عريان وأنت مكس، قلت: فالمؤاساة، قال: كلا قد
~~لبستها برهة وأنا أريد أن ألبسها كما لبستها، قلت: فتعريني وتبدي عورتي،
~~قال: لا بأس بذلك، قد روينا [3] عن مالك أنه قال: لا بأس للرجل أن يغتسل
~~عريانا، قلت: فيلقاني- يعني الناس- فيرون عورتي، قال: لو كان الناس يلقونك
~~في هذه الطريق ما عرضت لك فيها، قال: فقلت: أراك PageV17P021
~~طريقا فدعني حتى أمضي إلى حائطي وأنزع هذه الثياب فأوجه بها إليك، قال:
~~كلا، أردت أن توجه إلي أربعة من عبيدك فيقيموا [1] علي ويحملوني إلى
~~السلطان فيحبسني ويمزق جلدي ويطرح في رجلي القيد، قلت: كلا، أحلف أيمانا
~~أفي لك بما وعدتك ولا أسوءك، قال: لا إنا روينا عن مالك أنه قال: لا تلزم
~~الأيمان التي يحلف بها اللصوص، قلت: فأحلف ألا أحتال في إيماني هذه، قال:
~~هذه يمين مركبة على أيمان اللصوص، قلت: فدع المناظرة بيننا، فو الله لأوجهن
~~لك بهذه الثياب طيبة بها نفسي، فأطرق ثم رفع رأسه وقال: تدري فيما فكرت؟
~~قلت: لا، قال: تصفحت أمر اللصوص من عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم وإلى
~~وقتنا هذا فلم أجد لصا أخذ بنسيئة، وأكره أن أبتدع في الإسلام بدعة يكون
~~علي وزرها ووزر من عمل بها بعدي إلى يوم القيامة، اخلع ثيابك، قال: فخلعتها
~~ودفعتها إليه- فأخذها وأنصرف.
# وبه: قال أنشدنا أبو غالب بن بشران قال: أنشدنا ابن دينار قال: أنشدنا
~~أبو طالب الأنباري، أنشدنا الناجم يعني أبا عثمان، أنشدنا ابن الرومي
~~لنفسه:
# إذا ما مدحت الباخلين فإنما %~% تذكرهم ما في سواهم من الفضل
# وتهدى لهم ms230 غما طويلا وحسرة %~% فإن منعوا منك النوال فبالعدل
# أنبأنا عبد الوهاب بن علي عن أبي عبد الله محمد بن محمد الوراق قال:
~~أنبأنا أبو علي محمد بن وشاح الزينبي، أنبأنا عبد الصمد بن أحمد الخولابي،
~~أنشدني أبو طالب عبيد الله بن أحمد بن يعقوب الأنباري، أنبأنا ثعلب أبو
~~العباس أحمد بن يحيى الشيباني:
# متى تؤنس العينان الطلال دمنه %~% بنعف اللوى يرفض [2] دمعها رفضا
# ألا ربما تقضى بما يعجب الفتى %~% ويا ربما تقضى بغير [3] الذي ترضا
# إذا فرقت بين الخليلين نية %~% فإن لتفريق الهوى وجعا مضا
# فما بال ديني أن يحل عليكم %~% أرى الناس يقضون الديون ولا أقضا
# لقد كان ذاك الدين نقدا وبعضه %~% بقرض فما أديت نقدا ولا قرضا PageV17P022
# ولكن ما كان الذي كان بيننا %~% أماني ما لاقت سماء ولا أرضا
# فإن كنت تنوين القضاء لديننا %~% لعجلت لي بعضا وأخرت لي بعضا
# وبه: قال أنشدنا أبو طالب الأنباري قال: أنشدنا سهل بن أبي سهل الواسطي،
~~أنشدنا أبو حاتم الواسطي السجستاني لنفسه:
# جراك عفوي على الذنوب فقد %~% أمنت عند الذنوب إعراضي
# أشد يوما أكونه غضبا علي %~% ك فالقلب ضاحك راضي
# أنت أمير علي محتكم حك %~% مك في سفك مهجتي ماضي
# والمرء لا يرتجى النجاح يو %~% ما إذا كان خصمه القاضي
# أنبأنا أبو أحمد الصوفي عن [أبي] [1] بكر الأنصاري قال: كتب إلى أبو غالب
~~بن بشران قال: أنشدنا ابن دينار، أنشدنا أبو طالب عبيد الله بن أحمد بن
~~يعقوب الأنباري، أنشدنا أبو العباس بن عمار، أنشدنا محمود الوراق لنفسه:
# يا عامر الدنيا على شيبه %~% فيك أعاجيب لمن يعجب
# ما عذر من يعمر بنيانه %~% وجسمه مستهدم يخرب
# ابن على نفسك بيتا ولا %~% تلعب فإن الشيب لا يلعب
# أنبأنا زاهر بن رستم الأصبهاني عن أبي عبد الله محمد بن محمد الوراق قال:
~~أنبأنا علي بن وشاح، أنشدنا عبد الصمد بن أحمد بن خنبش الخولاني، أنشدني
~~أبو طالب عبيد الله بن أحمد الأنباري، أنشدني مهلهل بن يموت بن المزارع
~~لنفسه: [2]
# جلت محاسنه عن كل تشبيه ms231 %~% وجل عن واصف في الناس يحكيه
# أنظر إلى حسنه واستغن عن صفتي [3] %~% سبحان خالقه سبحان باريه
# النرجس الغض والورد الجنى له %~% والأقحوان النضير النضر في فيه
# دعا بألحاظه قلبي إلى عطبي [4] %~% فجاءه مسرعا طوعا يفديه PageV17P023
# مثل الفراشة تأتي أن ترى لهبا %~% إلى السراج فتلقى نفسها فيه
# أنبأنا أبو محمد بن الأخضر عن أبي القاسم بن السمرقندي قال: كتب إلى أبو
~~غالب بن بشران قال: أنشدنا أبو الحسين بن دينار، أنشدنا أبو طالب عبيد الله
~~بن أحمد بن الأنباري يعرف بابن أبي يزيد، أنشدنا علي بن بسام لنفسه:
# سنصبر إن جفوت وكم صبرنا %~% لمثلك من أمير أو وزير
# وجزناهم فلما أخلفونا [1] %~% أذالت منهم عقب الدهور
# ولما لم ننل منهم سرورا %~% رأينا فيهم كل السرور
# وأبنا بالسلامة وهي حظ %~% وأبوا بالمحابس [2] والقبور
# أخبرني عبد الوهاب بن علي الأمين قال: أنبأنا عبد الرحمن بن محمد بن عبد
~~الواحد الشيباني قال: أنبأنا أبو بكر أحمد بن علي بن ثابت الخطيب قال:
~~حدثني الأزهري قال: أنشدنا محمد بن جعفر الهاشمي قال: أنشدنا عبيد الله بن
~~أحمد الأنباري قال: أنشدني محمد بن داود الأصبهاني لنفسه:
# وإني لأدري أن في الصبر راحة %~% ولكن إنفاقي على الصبر من عمري
# فلا تطف نار الشوق بالشوق طالبا %~% سلوا فإن الجمر يسعر بالجمر
# قرأت في كتاب «فهرست العلماء» لمحمد بن إسحاق النديم بخطه قال: مات أبو
~~طالب عبيد الله بن أحمد بن يعقوب الأنباري وكان مقيما بواسط، وقيل إنه من
~~الشيعة البابوشية قال [3] لي أبو القاسم بوباش بن الحسن: إن له مائة
~~وأربعين كتابا ورسالة، من ذلك كتاب «البيان عن حقيقة الإنسان» كتاب «الشافي
~~في علم الدين» كتاب «الإمامة» .
### $ 285- عبيد الله بن أحمد، أبو القاسم الحنبلي:
# من أهل دير العاقول، روى عن أبي الحسن عقيل بن محمد الأحنف العكبري شيئا
~~من شعره، روى عنه ولده أبو بكر محمد.
PageV00P000
# كتب إلي أبو الفتوح أسعد بن أبي الفضائل العجلي أن أبا بكر أحمد بن موسى
~~المقرئ أخبره عن مسعود [1] بن ناصر السجزي قال: ms232 أنشدنا أبو بكر محمد بن
~~عبيد الله الحنبلي بدير عاقول قال: أنشدني والدي أبو القاسم عبيد الله بن
~~أحمد قال:
# أنشدني الأحنف العكبري لنفسه:
# يغدو الفقير وكل شيء ضده %~% والأرض تغلق دونه أبوابها
# حتى الكلاب إذا رأت ذا برة %~% أصغت إليه [2] وحركت أذنابها
# وإذا رأت يوما فقيرا مقبلا %~% هرت [3] عليه وكشرت أنيابها
# وبالإسناد المذكور قال: أنشدني والدي قال: أنشدني الأحنف العكبري لنفسه:
# بادر إلى كل معروف هممت به %~% فليس في كل [4] وقت يمكن الكرم
# كم مانع نفسه إمضاء مكرمة %~% عند التمكن حتى عاقه العدم
# ليس الندامة في إمضاء مكرمة %~% بل في التخلف عنها يحدث الندم
### $ 286- عبيد الله بن أحمد الإسكافي، أبو القاسم الكاتب:
# روى عن الشريف أبي الحسن محمد بن علي بن عمر العلوي حكاية عجيبة رواها
~~عنه القاضي أبو [علي] [5] المحسن بن علي بن محمد التنوخي في كتاب «نشوار
~~[6] المحاضرة» من جمعه.
# أنبأنا عبد الوهاب بن علي عن محمد بن عبد الباقي، أنبأنا أبو القاسم علي
~~بن المحسن بن علي التنوخي إذنا عن أبيه قال: حدثنا أبو القاسم عبيد الله بن
~~أحمد الإسكافي الكاتب قال سمعت الشريف محمد بن عمر العلوي الكوفي يقول إنه
~~لما بنى داره وكان فيها حائط عظيم العلو فبينما البناء قائم على أعلاه
~~لإصلاحه حتى سقط الرجل إلى الأرض فارتفع الضجيج استعظاما للحال لأن العادة
~~لم تجر بسلامة من PageV00P000
~~يسقط [1] من ذلك الحائط، فقام الرجل سالما لا فلتة به وأراد العود إلى
~~الحائط ليتم البناء فقال له أبو الحسن بن عمر: قد شاع سقوطك من أعلى هذا
~~الحائط وأهلك لا يصدقون بسلامتك ولست أحب أن يردوا إلى بابي صوارخ فامض
~~إليهم يشاهدوا سلامتك وعد إلى شغلك! فمضى مسرعا فعثر بعتبة الباب التي
~~للدار فسقط ميتا.
### $ 287- عبيد الله بن أحمد، أبو القاسم الخوارزمي:
# حدث الحافظ أبو إبراهيم الخليل بن عبد الجبار القرائي القزويني قال:
~~حدثنا الشيخ الزاهد أبو القاسم عبيد الله بن أحمد الخوارزمي في مدرسة الشيخ
~~أبي إسحاق الشيرازي ببغداد قال: حدثنا أبو حفص عمر ms233 بن أحمد بن شاهين حديثا
~~[2] سنورده إن شاء الله تعالى في باب العين في ترجمة علي بن أحمد بن عثمان
~~بن شاهين.
### $ 288- عبيد الله بن إسحاق بن الحسن بن المنذر، أبو محمد:
# من أهل دير العاقول، حدث عن أبي خبيب [3] العباس بن أحمد بن محمد بن عيسى
~~البرتي [4] وأبي جعفر محمد بن الحسن بن بدينا الموصلي وشعيب بن محمد الذارع
~~وغيرهم، روى عنه أبو سعيد النقاش الأصبهاني في معجم شيوخه وأبي بكر أحمد بن
~~عبد الرحمن الشيرازي وأبو نعيم أحمد بن عبد الله الحافظ الأصبهاني وأخرج
~~عنه حديثا في معجم شيوخه.
# قرأت على أبي محمد سفيان العيدي وحامد بن محمد الأعرج بأصبهان عن أبي
~~طاهر بن أبي نصر التاجر أن عبد الرحمن بن محمد بن إسحاق بن منده أخبره قال:
# أنبأنا أبو سعيد محمد بن علي بن عمرو [5] النقاش قراءة عليه قال: أنبأنا
~~أبو محمد عبيد الله بن إسحاق بن المنذر الدير العاقولي بها، حدثنا أبو خبيب
~~العباس بن أحمد بن عيسى البرتي، حدثنا يحيى بن المغيرة المخزومي عن أبيه عن
~~عثمان بن عبد الرحمن عن ابن شهاب عن عائذ الله عن عبد الله بن أبي الدرداء
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أنزل PageV00P000
~~الله تبارك وتعالى في بعض كتبه [1] وأوحى إلى بعض أنبيائه: قل للذين
~~يتفقهون لغير الدين ويتعلمون لغير العمل ويطلبون الدنيا لعمل الآخرة
~~ويلبسون لباس مسوك الكباش وقلوبهم قلوب الذئاب ألسنتهم أحلى من العسل
~~وقلوبهم أمر من الصبر، إياي يخدعون أو بي يستهزءون، فبي حلفت لأتيحن لهم
~~فتنة تذر الحليم فيهم حيران» [2] .
### $ 289- عبيد الله بن إسحاق بن سلام المكاربي، أبو العباس الأخباري:
# ذكره محمد بن داود بن الجراح في كتاب «الورقة في أخبار شعراء المحدثين»
~~من جمعه فقال: صاحب الكتب شاعر مجيد، توفى في سنة إحدى وسبعين ومائتين،
~~وكان حسن العلم بالفقه والغريب والآثار والشعر صدوقا ودفن شعره لما مات
~~لئلا يوصل إليه، وكان قال في المتوكل قصيدة يهجوه بها، فبلغ خبرها المتوكل
~~فأمر بقتله ms234 فعوجل المتوكل بالحادث عليه وأفلت.
# وله القصيدة المشهورة يرثى بها أبا الحسين يحيى بن عمر الطالبي أنشدنيها
~~محمد بن الأزهر وعرضتها عليه:
# ألا قل لنصل السيف هل أنت نادب %~% هماما تنكبه [3] القنا والقواضب
# وفيها يقول:
# فان تك بابن المصطفى فترسد %~% يعقر خيل حوله ونجائب
# فقيرك أجرى أن يعقر حوله %~% رجال المعالي والنساء الكواعب
# بني هاشم قد جرب الناس وقعكم %~% وهل حازم من لم تعظه [4] التجارب
# وإن حمل الدهر الرزايا نفوسكم %~% فلستم [5] قروم الحادثات المصاعب
PageV00P000
# قرأت في كتاب «مقاتل الطالبين» لأحمد بن عبيد الله بن محمد بن عمار قال:
# أنشدني عبيد الله بن إسحاق بن سلام الكتبي وكان معدنا من معادن الأدب،
~~وسمعت محمد بن الجهم صاحب الفراء يقول: ما أعلم أحدا ببغداد أعلم بالشعر
~~منه، وروى عنه قصيدته التي رثي بها يحيى بن عمر العلوي.
# قرأت في كتاب «التاريخ» لأبي طاهر الكرخي بخطه قال: مات عبيد الله بن
~~إسحاق بن سلام الأخباري [1] في ذي الحجة سنة سبعين ومائتين.
### $ 290- عبيد الله بن إسحاق، أبو الحسن الأنباري:
# روى عن أبي عبد الله أحمد بن محمد بن غالب بن خالد بن مرداس الباهلي
~~المعروف بغلام خليل شيئا من مصنفاته.
### $ 291- عبيد الله بن أبي البركات بن عبد الله، أبو محمد الرفاء:
# حدث باليسير عن أبي الحسين علي بن أحمد بن بكار المقرئ، سمع منه القاضي
~~أبو المحاسن عمر بن علي القرشي، سمعت أبا الحسن بن القطيعي يقول: مات عبيد
~~الله ابن أبي البركات الرفاء يوم الجمعة لأربع بقين من ربيع الآخر سنة ثلاث
~~وسبعين وخمسمائة.
### $ 292- عبيد الله بن جعفر الأكبر بن المنصور أبي جعفر عبد الله بن محمد بن علي بن عبد الله بن العباس بن عبد المطلب:
# أمه أم ولد، ذكره أبو هاشم الخزاعي وذكر أن له عقبا، وذكر الصولي أنه مات
~~في سنة أربع وستين ومائة.
### $ 293- عبيد الله بن جعفر، أبو الحسين الحريري:
# حدث عن سهل بن أبي سهل الواسطي، روى عنه أبو عبد الله محمد بن عبد الله
~~ابن البيع النيسابوري ms235 في كتاب «علامات أهل الحقائق» من جمعه.
# أنبأنا عبد الوهاب بن علي قال: كتب إلى عبد الغافر بن إسماعيل الفارسي أن
~~أبا بكر أحمد بن علي الشيرازي أخبره قراءة عليه أنبأنا الحاكم أبو عبد الله
~~محمد بن PageV00P000
~~عبد الله النيسابوري، أنبأنا أبو الحسين عبيد الله بن جعفر الحريري
~~ببغداد، حدثنا سهل بن أبي سهل الواسطي، حدثنا أبو موسى قال: سمعت عبد
~~الرحمن بن مهدى يقول: ما هو عندي إلا عبث كما يعبث الإنسان بالكلاب والحمام
~~والشيء- يعني الحديث.
### $ 294- عبيد الله بن الحسن بن إبراهيم بن الحسن بن محمد، أبو القاسم التميمي:
# حدث بالأهواز عن أبي الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران، روى عنه
~~أبو نصر عبد الكريم بن أحمد بن عبد الله بن زكريا الفقير الأصبهاني.
# قرأت على أبي عبد الله الحنبلي بأصبهان عن أبي موسى محمد بن أبي بكر
~~المديني قال: أنبأنا أبو العباس أحمد بن محمد بن أحمد بن فضلويه الجمال
~~إذنا قال: أنبأنا أبو نصر عبد الكريم بن أحمد بن عبد الله بن زكريا الفقير
~~الأصبهاني قال: أنبأنا أبو القاسم عبيد الله بن الحسن بن إبراهيم بن الحسن
~~بن محمد التميمي البغدادي بقراءتي عليه بالأهواز وأنبأنا عبد العزيز بن
~~محمود الحافظ وعبد الواحد بن عبد السلام ومحمد بن الحسين بن مكي النهرواني
~~قالوا: أنبأنا أبو علي أحمد بن أحمد بن علي بن الخزاز، أنبأنا أبو الحسن
~~محمد بن أحمد بن الحبان قالا: أنبأنا أبو الحسين علي ابن محمد بن بشران
~~قراءة عليه، أنبأنا أبو عمرو عثمان بن أحمد بن عبد الله بن السماك، حدثنا
~~إبراهيم بن جعفر، حدثنا [1] يعقوب بن عبد الرحمن الواعظ، حدثنا محمد بن خضر
~~المروزي، حدثنا محمد بن مسلم عن خالد بن يوسف، حدثنا عبد الرحمن بن خالد،
~~أخبرني أبو بريدة عن أبي الأسود الديلي [2] عن معاذ بن جبل قال:
# قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من علق في مسجد قنديلا صلى عليه
~~سبعون ألف ملك حتى ينطفئ ذلك القنديل» [3] .
### $ 295- عبيد ms236 الله بن الحسن بن عبيد بن عمرو بن خالد بن الرفيل، أبو أحمد الشاهد المعروف بابن المسلمة: PageV00P000
~~والد محمد بن عبيد الله الذي قدمنا ذكره، كان من المعدلين بمدرسة السلام،
~~ذكر أبو طاهر الكرخي ونقلته من خطه أنه مات في سنة اثنتي عشرة وثلاثمائة.
### $ 296- عبيد الله بن الحسن بن علي بن الحسن بن الدوامي، أبو الفرج بن أبي علي الكاتب:
# تقدم ذكر والده، سمع الكثير من والده أبي علي الحسن ومن أبي منصور بن عبد
~~الملك بن خيرون وأبي عبد الله الحسين وأبي محمد عبد الله ابني علي بن أحمد
~~بن الخياط وأبي عبد الله محمد بن محمد بن أحمد بن السلال وأبي سعد أحمد بن
~~محمد بن أحمد بن الحسن البغدادي وأبي القاسم علي بن عبد السيد بن محمد بن
~~الصباغ وأبي الفضل محمد بن عمر بن يوسف الأرموي وغيرهم، وحدث باليسير.
# سألته الإجازة بجميع مروياته فشافهني بها وكتب خطه لي بذلك فلم يتفق لي
~~السماع منه، وكان شيخا نبيلا حسن الأخلاق جليلا، قد خالط العلماء وجالس
~~الأدباء وولى النظر في ديوان التركات الحشرية مدة فحمدت سيرته وشكره الناس.
# أخبرنا أبو الفرج بن الدوامي إجازة وأبو اليمن الكندي قراءة عليه بدمشق
~~قالا:
# أنبأنا أبو محمد عبد الله بن علي بن أحمد المقرئ قراءة عليه، أنبأنا أبو
~~منصور محمد بن محمد بن أحمد العكبري، أنبأنا أبو الطيب محمد بن أحمد بن خلف
~~بن خاقان، أنبأنا أبو بكر محمد بن الحسن بن دريد، حدثنا محمد بن حماد
~~البغدادي المعروف بابن الخشن، حدثنا القاسم بن عبيد الله الهمداني، حدثنا
~~الهيثم بن عدي عن مجالد عن الشعبي قال: قال علي رضي الله عنه: إني لأستحيي
~~من الله أن يكون ذنب أعظم من عفوي أو جهل أعظم من حلمي أو عورة [لا] [1]
~~يواريها ستري أو خلة لا يسدها جودي.
# سألت أبا الفرج بن الدوامي عن مولده فقال: في المحرم سنة إحدى وعشرين
~~وخمسمائة، وتوفي يوم الخميس العاشر من جمادى الآخرة سنة خمس وتسعين
~~وخمسمائة، ms237 وصلى عليه من الغد بالمدرسة النظامية، ودفن بباب حرب.
PageV00P000
### $ 297- عبيد الله بن الحسن بن عياش بن إبراهيم بن أيوب الجوهري [1] :
# كان من الشيعة، ويسكن في القطيعة. روى عنه ابن ابنه أحمد بن محمد، وقد
~~تقدم ذكره.
# أنبأنا القاضي أبو الفتح محمد بن أحمد بن بختيار [2] الواسطي قال: كتب
~~إلى أبو جعفر محمد بن الحسن الهمداني قال: أنبأنا السيد أبو عبد الله
~~الحسين بن زيد الحسيني بجرجان، حدثني أبو عبد الله محمد بن وهبان البصري،
~~حدثنا أحمد بن محمد ابن عبيد الله الجوهري ببغداد سنة ستين وثلاثمائة قال:
~~حدثنا جدي عبيد الله بن الحسن عن محمد بن عبد الجبار قال: حدثني جعفر بن
~~محمد الكوفي عن رجل من أصحابنا [3] عن أبي عبد الله الصادق قال: لما انتهى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى الركن الغربي فجازه فقال له الركن: يا
~~رسول الله! ألست قعيدا من قواعد بيت ربك فما لي لا أستلم؟ فدنا رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم منه فقال: «اسكن عليك السلام غير مهجور» .
### $ 298- عبيد الله بن الحسين بن علوية البزاز:
# ذكر أبو محمد هارون بن موسى العكبري أنه بغدادي وأنه سمع منه في سنة خمس
~~عشرة وثلاثمائة عن الحسن بن علي بن سهل العاقولي، وروى عنه حديثا في
~~مشيخته.
### $ 299- عبيد الله بن الحسين بن محمد بن خلف العكبري:
# حدث عن أبي عبد الله عبيد الله بن محمد بن محمد بن حمدان بن بطه. روى عنه
~~القاضي أبو المظفر هناد بن إبراهيم النسفي في كتاب «سوق أصحاب الحديث» من
~~لفظه.
# أنبأنا ذاكر بن كامل بن أبي غالب عن أبي البركات بن السقطي قال: أنبأنا
~~أبو المظفر هناد بن إبراهيم النسفي قراءة عليه قال: سمعت عبيد الله بن الحسين بن محمد بن خلف العكبري
~~يقول: سمعت عبيد الله بن محمد بن محمد يقول: سمعت أحمد ابن سهل النحوي
~~يقول: اجتاز الأعمش وأصحابه على رجل شيخ طاعن في السن PageV00P000
~~حسن المنظر مليح الجملة وافي الحرمة، فقال لأصحابه: من هذا الشيخ ms238 شيئا من
~~الحديث، فجلسوا بين يديه وقالوا له: الشيخ- حفظه الله- تملى علينا شيئا من
~~الحديث؟ فقال له: ما عنيت به في عمري، قالوا: فشيء من الفرائض؟ قال: ولا
~~عنيت به أيضا، قالوا فشيء من الفقه؟ قال: ولا عنيت به أيضا، قالوا: فشيء من
~~اللغة؟ قال:
# ولا عنيت به أيضا، قالوا: فشيء من أخبار الخلفاء والملوك، قال: ولا عنيت
~~به، قالوا:
# فحد [1] علينا جزءا من القرآن؟ قال: ولا عنيت به، قال: فجاءوا إلى الأعمش
~~فأخبروه بحال الشيخ، فقال لهم: ارجعوا إليه واصفعوه خمسة وخمسين صفعة فقيل
~~له: أي حساب خمسة وخمسين؟ قال: عشرين لكتاب الله عز وجل وعشرين لسنة رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم وعشرة لسائر العلوم وخمسة أشفى بها صدري من شيخ
~~مثل هذا ما تعلم في طول عمره شيئا.
### $ 300- عبيد الله بن حمزة بن إسماعيل بن حمزة بن حمزة بن أبي جعفر المخدر [2]- واسمه محمد- بن أبي علي أحمد بن محمد بن القاسم بن حمزة بن موسى ابن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب، أبو القاسم الموسوي العلوي:
# من أهل هراة، سمع القاضي أبا عامر محمود بن القاسم الأزدى وأبا سهل نجيب
~~بن ميمون بن سهل الواسطي، وقدم بغداد حاجا وحدث بها، روى عنه أبو بكر
~~المبارك ابن كامل بن أبي غالب الخفاف حديثا في معجم شيوخه.
# قرأت في كتاب المبارك بن كامل بن أبي غالب بخطه وأنبأنيه ابنه يوسف عنه
~~قال:
# أنبأنا عبيد الله وعلي ابنا حمزة بن إسماعيل الموسوي أنبأنا نجيب بن
~~ميمون بن سهل أنبأنا منصور بن عبد الله الخالدي، أنبأنا عثمان بن أحمد بن
~~يزيد الدقاق، حدثنا محمد ابن عبيد الله بن أبي داود المخرمي، حدثنا شبابة
~~بن سوار عن محمد بن المنكدر عن [جابر] [3] بن عبد الله [4] عن أبي بكر
~~الصديق عن بلال قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «صبحوا بالصبح فإنه
~~أعظم الأجر» .
PageV00P000
# أخبرني شهاب الحاتمي بهراة قال: حدثنا أبو سعد ابن السمعاني قال: عبيد
~~الله ms239 بن حمزة بن إسماعيل الموسوي علوي زاهد ورع متعبد بالغ في العبادة رضي
~~الوجه قليل الكلام كثير الخير مشتغل بما يعنيه، ورد بغداد حاجا وحدث بها،
~~كتب عنه أبو بكر ابن كامل، كتبت عنه بهراة. وسألته عن مولده فقال: في رمضان
~~سنة ست وستين وأربعمائة.
# وأخبرني الحاتمي قال: سمعت ابن السمعاني يقول: كتب إلى أبي الفتح محمد بن
~~عبد الرحمن الفامي أن السيد أبا القاسم توفى يوم الجمعة رابع عشر ذي القعدة
~~سنة خمسين وخمسمائة ودفن بباب خشك.
### $ 301- عبيد الله بن حمزة بن طلحة بن علي الرازي، أبو نصر بن أبي الفتوح:
# تقدم ذكر والده، كان من الأعيان، ولى حجبة باب المراتب في أيام الإمام
~~المستضيء بأمر الله إلى أن توفى في ليلة الثلاثاء الثاني والعشرين من شهر
~~رمضان سنة خمس وسبعين وخمسمائة، ودفن بتربتهم بالحربية وقد جاوز الأربعين.
### $ 302- عبيد الله بن خالد بن الحسن، أبو القاسم الضرير:
# روى كتاب «معاني القرآن» لأبي إسحاق إبراهيم بن السرى الزجاج عنه، رواه
~~عنه أبو محمد عبد الله بن محمد بن قاسم القلعي المغربي، وذكر أنه قرأه عليه
~~ببغداد في جامع المنصور في سنة اثنتين وخمسين وثلاثمائة.
### $ 303- عبيد الله بن خلف بن علي بن الحسن بن مليح، أبو القاسم الشروطي:
# من أهل عكبرا، كان يتولى الكتابة لقضاتها، حدث عن أبوي بكر محمد بن الحسن
~~ابن دريد الأزدى ومحمد بن إبراهيم الهمداني القاضي ومحمد بن حمدان السلماني
~~[1] ، روى عنه أبو الفتح عبد الملك بن عيسى الأنصاري العكبري وأبو الحسين
~~محمد بن عمر بن علوية القطان وأبو الفضل أحمد بن أبي عمران الهروي.
PageV00P000
# قرأت على محمد بن عبد الواحد الهاشمي عن محمد بن عبد الله بن نصر أن أبا
~~منصور محمد بن محمد بن عبد العزيز الشاهد أخبره قال: أنبأنا أبو الحسين
~~محمد بن عمر بن علويه [1] القطان قراءة عليه، أنبأنا أبو القاسم عبيد الله
~~بن خلف بن علي بن الحسن بن مليح الشروطي، حدثنا القاضي أبو بكر محمد بن
~~إبراهيم الهمداني، حدثنا محمد بن ms240 مزيد بن منصور، حدثنا عمر بن شبة، حدثنا
~~أبو حذيفة، حدثنا سفيان الثوري عن أبي إسحاق عن الحارث عن علي رضي الله عنه
~~أنه كان إذا نظر إلى الهلال قال: اللهم! إني أسألك خير هذا الشهر وفتحه
~~ونصره وبركته ورزقه ونوره وظهوره وهداه، وأعوذ بك من شره وشر ما فيه وشر ما
~~بعده.
# أنبأنا أبو محمد بن الأخضر قال: أنبأنا المبارك بن علي الصيرفي بقراءتي
~~عليه قال:
# أنبأنا أبو الحسن علي بن بكر بن محمد بن حيد [2] النيسابوري، أنبأنا أبو
~~القاسم عبد العزيز بن علي الأزجي، أنبأنا أبو الفضل أحمد بن أبي عمران
~~الهروي بمكة، حدثنا عبيد الله بن خلف العكبري بها، حدثنا محمد بن حمدان
~~السلماني، حدثنا السري بن إسحاق بن إبراهيم الحنظلي، حدثنا عبد السلام بن
~~صالح، حدثنا يوسف بن عطية، حدثنا قتادة عن الحسن عن أنس قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: «ليس الإيمان بالتمني ولا بالتحلي، ولكن ما وقر في
~~القلب وصدقه العمل [3] ، العلم علم باللسان وعلم في القلب، فأما علم القلب
~~فالعلم النافع وعلم اللسان حجة الله على بني آدم» [4] .
### $ 304- عبيد الله بن سعد الله بن إبراهيم بن دبوس، أبو غالب البيع:
# من أهل قطيعة العجم بباب الأزج، هكذا رأيت اسمه بخط يده في إجازة كتبها،
~~وهو أخو شيخنا عبد الرحمن الذي تقدم ذكره وكان الأكبر، سمع أبا عبد الله
~~محمد ابن أحمد بن الحسن بن الطرائفي وأبا الفضل محمد بن ناصر الحافظ
~~وغيرهما، وحدث باليسير، سمع منه أصحابنا ولم يتفق لنا لقاؤه.
# أخبرني أبو الحسن ابن القطيعي أنه مات في ليلة الثلاثاء العشرين من
~~المحرم سنة PageV00P000
~~أربع وتسعين وخمسمائة، ودفن من الغد بباب حرب.
### $ 305- عبيد الله بن سعيد بن الحسن بن علي بن عبيد الله الخوزي [1] ، أبو منصور:
# وكيل الوزير أبي المظفر بن هبيرة، سمع أبا سعد محمد بن عبد الكريم بن
~~خشيش الكاتب وأبا القاسم علي بن أحمد بن محمد بن بيان الرزاز وأبا سعد أحمد
~~بن محمد بن شاكر، روى ms241 لنا عنه ابن الأخضر.
# حدثنا أبو محمد ابن الأخضر من لفظه قال: أنبأنا أبو منصور عبيد الله بن
~~سعيد بن الخوزي الوكيل، أنبأنا أبو سعد محمد بن عبد الكريم بن محمد بن خشيش
~~وأنبأنا أبو الفرج بن المنعم بن عبد الوهاب الحراني قراءة عليه غير مرة
~~قال: أنبأنا أبو القاسم علي بن أحمد بن بيان قراءة عليه قالا: أنبأنا أبو
~~الحسن بن مخلد، أنبأنا إسماعيل بن محمد الصفار، حدثنا الحسن بن عرفة، حدثني
~~الوليد بن الفضل العنزي، حدثني إسماعيل بن عبيد [2] العجلي عن حماد بن أبي
~~سليمان عن إبراهيم النخعي عن علقمة ابن قيس عن عمار بن ياسر قال قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: «يا عمار! أتاني جبريل آنفا فقلت: يا جبريل!
~~حدثني بفضائل عمر بن الخطاب في السماء، فقال لي جبريل: لو حدثتك بفضائل عمر
~~بن الخطاب في السماء، مثل ما لبث نوح في قومه ألف سنة إلا خمسين عاما ما
~~نفذت فضائل عمر، وإن عمر لحسنة من حسنات أبي بكر» [3] .
# سمعت ابن القطيعي يقول: مات عبيد الله بن سعيد بن الخوزي في يوم السبت
~~لخمس عشرة مضت من ذي الحجة سنة اثنتين وستين وخمسمائة.
### $ 306- عبيد الله بن سليمان بن وهب بن سعيد، أبو القاسم الكاتب [4] :
# تقدم ذكر والده، ولي الوزارة للمعتضد بالله، وهو ولي عمه المعتمد على
~~الله في أواخر صفر سنة ثمان وسبعين ومائتين واستولى على جميع أموره، وكان
~~يكفيه ويجلسه PageV00P000
~~بين يديه، فلما توفى المعتمد وولى المعتضد الخلافة أقر عبيد الله على
~~وزارته إلى حين وفاته.
# قال أبو العباس أحمد بن محمد بن موسى بن الفرات الكاتب: كان عبيد الله
~~نسيج [1] وحده وواحد دهره سياسة وتدبيرا وضبطا لأمور المملكة.
# أنبأنا أبو القاسم الحذاء عن أبي سعد بن الطيوري قال: أنبأنا أبو القاسم
~~علي بن المحسن بن علي التنوخي إذنا عن أبيه قال: حدثني عبد الله بن عمر
~~الحارثي قال:
# حدثني أبي وكان يخدم في دار الموفق [و] المعتضد بعده أن المعتضد أراد أن
~~يشهد ms242 على نفسه العدول في كتاب صدره هذا؛ فأشهد على نفسه الشهود شهدوا جميعا
~~أن أمير المؤمنين عبد الله أبا العباس المعتضد بالله أشهدهم على نفسه في
~~صحة منه وجواز أمر، وعرضت النسخة على عبيد الله بن سليمان فضرب عليها وقال:
~~هذا لا يحسن كتبه عن الخليفة، اكتبوا: في سلامة من جسمه وإصابة من رأيه.
# قال: وأنبأنا التنوخي عن أبيه قال: حدثني الحسين بن عياش قال: حدثني شيخ
~~من شيوخنا- ذكره وقد غاب عني اسمه- قال: حدثني أبو عبد الله ابن أبي عون
~~قال:
# استقر عندي عبيد الله بن سليمان فدخلت عليه يوما في حجرة كنت أفردته فيها
~~من داري، فقام إلي فقلت له ممازحا كما جرى على لساني: يا سيدي! إخبا لي هذا
~~القيام إلى وقت انتفع به، قال: فلما كان بعد مدة انتقل من عندي، فما مضت
~~الأيام يسيرة حتى ولى الوزارة فقال لي أهلي: لو قصدته، وكان حالي إذ ذاك
~~صغيرة، فقلت لهم: لا أفعل وأنا في ستر وقصدي له الآن كأنه اقتضاء لثمن
~~معروف أستدعيه [2] لنفسي، ما أرضى لنفسي بهذا، ولو كان لي عنده خير
~~لابتدأني، وبت ليلتي مفكرا وكان يوم الخلع، فلما كان في السحر جاءني فراشه
~~برقعة بخطه يعاتبني على ما جرى عنه ويستدعيني، فصرت إليه وإذا هو جالس
~~والخلق عنده، فلما صرت مع دسته [3] قام لي قائما وعانقني وقال لي: أرى هذا
~~وقتا ينتفع فيه بقيامي لك وجلس وأجلسني معه على طرف الدست. فقبلت يده
~~وهنأته ودعوت له، ومضيت ساعة فإذا قد PageV17P036
~~استدعاه المعتضد فقام وأمرني ألا أبرح فجلست وامتدت العيون إلي وخوطبت في
~~الوقت بأجل خطاب وعوظمت، ثم عاد عبيد الله ضاحكا وأخذ بيدي إلى دار الخلوة
~~وقال: ويحك إن الخليفة استدعاني بسببك وذلك أنه كوتب بخبرنا وخبر قيامي لك
~~في مجلس الوزارة، فلما استدعاني الآن بدأ ينكر علي وقال: تبذل مجلس الوزارة
~~بالقيام لتاجر، ولو كان هذا لصاحب طرف كان محظورا أو ولي عهد كان كثيرا،
~~واحذر تتجاوز ذلك، فقلت: يا أمير المؤمنين! لم ms243 يذهب على حق المجلس وتوفية
~~الرتبة حقها، ولكن لي عذر، فإن رأى أمير المؤمنين أن يسمعه ثم ينفذ [1]
~~حكمه في، أخبرته بخبري معك واستتاري عندك، فقال: أما الآن فقد عذرتك ولكن
~~لا تعاود، فانصرفت؛ ثم قال لي عبيد الله: يا أبا عبد الله! إني قد شهرتك
~~شهرة إن لم يكن معك مائة ألف دينار معدة للنكبة هلكت، فيجب أن تحصلها لك
~~لهذه [2] الحال فقط، ثم يحصل لك نعمة بعدها تسعك وعقبك، فقلت: أنا عبد
~~الوزير وخادمه ومؤمله، فقال: هاتوا [3] فلانا الكاتب! فجاء فقال: أحضر
~~التاجر الساعة نسعر مائة ألف كر من غلات السلطان بالسواد [عليهم] [4] ما
~~تساوي وعرفني، فخرج وعاد بعد ساعة وقال: قد قررت [5] ذلك معهم، فقال له: بع
~~على أبي عبد الله هذه المائة الألف الكر ينقصان دينار واحد مما قررت به
~~السعر مع التجار وبعه له عليهم بالسعر المقرر معهم وطالبهم أن يعجلوا له
~~فضل ما بين السعرين اليوم وأجرهم بالثمن إلى أن يستلموا الغلات وأكتب إلى
~~النواحي بتقبيضهم إياها، قال: ففعل ذلك وقمت من المجلس وقد وصل إلي مائة
~~ألف دينار في بعض يوم وما عملت شيئا، ثم قال لي: اجعل هذه أصلا لنعمتك
~~ومعدة لنكبة ولا يسألنك أحد من الخلق شيئا إلا أخذت رقعته ووافقته على أجرة
~~ذلك وخاطبني [6] ، قال: كنت أعرض عليه في كل يوم ما يصل إلي بما فيه ألوف
~~دنانير وأتوسط الأمور الكبار وأداخل في المكاسب الجليلة حتى بلغت النعمة
~~إلى هذا الحد، وكنت ربما عرضت عليه رقعة فيقول: كم ضمن لك عليها، فأقول:
~~كذا PageV17P037
~~وكذا، فيقول: هذا غلط هذا يساوي كذا وكذا، ارفجع فاستزد، فأقول: إني
~~أستحيي، فيقول: عرفهم أني لا أقضي لك ذلك إلا بهذا القدر وأني رسمت لك هذا
~~المال، قال: فأرجع فأستزيد ما يقوله لي فأزاد.
# قال: وأنبأنا التنوخي عن أبيه قال: حدثني أبي قال: سمعت القاضي أبا عمر
~~يقول:
# عرض إسماعيل القاضي وأنا معه على عبيد الله بن سليمان رقاعا في حوائج
~~الناس، فوقع فيها فعرض أخرى ms244 فخشى أن يكون قد ثقل عليه فقال له: إن جاز [1]
~~أن يتطول الوزير أعزه الله بهذا التوقيع [2] فوقع، وعرض أخرى وقال: إن أمكن
~~الوزير أن يجيب إلى هذا فوقع، ثم عرض أخرى وقال: إن سهل على الوزير أن يوقع
~~فوقع، وعرض أخرى وقال شيئا من هذا الجنس، فقال له عبيد الله: يا أبا إسحاق!
~~كم تقول إن أمكن وإن جاز وإن سهل، من قال لك إنه يجلس هذا المجلس ثم يتعذر
~~عليه فعل شيء على وجه الأمور فقد كذبك [3] هات رقاعك كلها في موضع واحد،
~~قال فأخرجها إسماعيل من كمه وطرحها لحضرته [4] فوقع فيها فكانت مع ما وقع
~~فيه قبل الكلام وبعده نحو ستين رقعة.
# قرأت في كتاب «أخبار الوزراء» لمحمد بن عبدوس الجهشياري قال: كان عبيد
~~الله ابن سليمان يرعى يسير الحرمة ويحافظ على قليل الخدمة، وكان ممن خدمه
~~في نكبته رجل يعرف بيعقوب الصائغ وكان عاميا ساقطا وكان يحتمل سقوطه ونقصه
~~وتحركه ويرفع منه حتى قلده الحسبة بالخضرة وكان لها إذ ذاك مقدار، فلما عزم
~~عبيد الله على الشخوص إلى الجبل جلس يوما للنظر فيما يحمل معه من خزانته
~~[5] ومن يشخص معه لخدمته، ويعقوب الصائغ حاضر للخاصية [6] التي كانت له به،
~~فأمر ما يحمل معه، فلما انتهى إلى فصل منه قال له يعقوب بغباوته: ويحمل كفن
~~وحنوط، فتطير عبيد الله وقطب وأعرض عنه ثم أخذ يأمر وينهي، فلما انتهى إلى
~~فصل من كلامه أعاد يعقوب الصائغ القول فقال: يحمل كفن وحنوط، فأعرض عبيد
~~الله PageV17P038
~~ضجرا ثم عاد فأمر ونهى فلما أمسك قال له الصائغ ثالثة، كفن وحنوط، فأظهر
~~عبيد الله الضجر ثم قال له: يا هذا أتخاف على مثلي إن مات أن يصلب أو يطرح
~~على قارعة الطريق بغير كفن، إن تعذر الكفن كفنوني في ثيابي.
# وقال الجهشياري: حكى محمد بن أحمد بن أبي البغل قال: كنت مع عبيد الله بن
~~سليمان وقد ركب بنهاوند ليروض جسمه فخرج إلى الصحراء فسار فيها ثم انصرف
~~راجعا وكان رجع من ms245 أبوابها وكان له حاجب يقال له خفيف، كان غليظا غبيا،
~~فقال له: تستأذننا في الطريق ندخل من حيث خرجنا، فقال له عبيد الله: أما
~~أنا فلا.
# أنبأنا ذاكر بن كامل الحذاء عن أبي غالب شجاع بن فارس الذهلي أن أبا
~~الحسن هلال بن المحسن الكاتب بخطه قال: حدثني أبو إسحاق قال: حدثني أبو
~~أحمد عبيد الله ابن طاهر قال: كان أبو القاسم عبيد الله بن سليمان بن وهب
~~وأبوه صديقين لي فلما أفضت وزارة المعتضد بالله إلى عبيد الله خدمة الناس
~~فلحقني في بعض أيام [1] قصدي له حجاب قليل فكتبت إليه:
# آن بلغت الذي كنا نؤمله %~% واستحكمت يعني وأرتاح الآفي
# أنكرت منك أمورا كنت أعهدها %~% من حسن بدؤ وإكرام وألطاف
# واستصعب الإذن إلا أن تعرفه %~% أولا فمطرح في مدرج الشافي
# ولست بالباب إن عزت [2] مداخله %~% ولج آذنه يوما بوقاف
# فإني لي الضيم أني لا ألائمه %~% وأنني خلف من خير أسلاف
# لولا يد سبقت لي منك صالحة %~% ألفيتني في محل القاطع الجافي
# لكنني رهن معروف سبقت به %~% حتى أجازيك الحسنى بأضعاف
# فلما كان من غد جاءني معتذرا.
# أنبأنا أبو القاسم الحذاء عن أبي غالب الذهلي قال: أنبأنا هلال بن المحسن
~~إذنا قال: أنشدني والدي علي بن المحسن إذنا، أنشدني أبو القاسم إسماعيل بن
~~محمد بن زنجي الكاتب قال: أنشدني الوزير أبو علي الحسين بن القاسم بن عبيد
~~الله قال:
# أنشدني الوزير أبو الحسين القاسم بن عبيد الله قال: أنشدني الوزير أبو
~~القاسم PageV17P039
~~عبيد الله بن سليمان لنفسه:
# كفاية [1] الله خير من توقينا %~% وعادة الله في الماضين تكفينا
# كاد الأعادي فلا والله ما تركوا %~% قولا وفعلا وتلقينا وتهجينا
# ولم نزد [2] نحن في سر ولا علن %~% شيئا على قولنا يا ربنا اكفينا
# فكان ذاك [3] ورد الله حاسدنا %~% بغيظه لم ينل تقديره فينا
# ذكر الصولي أن مولد عبيد الله بن سليمان بن وهب سنة ست وعشرين ومائتين.
# قرأت في كتاب «التاريخ» لأبي جعفر محمد بن جرير الطبري قال: وفيها يعني
~~سنة ثمان وثمانين ومائتين ms246 في يوم الثلاثاء لأربع عشرة ليلة خلت من شهر ربيع
~~الآخر توفي عبيد الله بن سليمان الوزير ودفن في داره وصلى عليه ابنه أبو
~~الحسين، فكانت مدة تقلده الوزارة للمعتضد عشر سنين وشهرين وعشرة أيام.
# حدثنا عبد الرحمن بن عمر الواعظ قال: أنبأنا محمد بن ناصر الحافظ قراءة
~~عليه عن ابن نصر المؤتمن بن أحمد الساجي قال: أنبأنا أبو عبد الله محمد بن
~~علي العميري قراءة عليه عن إسحاق بن إبراهيم القراب قال: سمعت أبا الفضل بن
~~أبي عمران الصوفي يقول: سمعت محمد بن موسى، سمعت محمد بن محمد بن عثمان دخل
~~عبد الله بن المعتز على القاسم بن عبيد الله وقد أصيب بأبيه فأنشأ يقول:
# إني معزيك لا أني على ثقة %~% من الخلود ولكن سنة الدين
# فما المعزى بباق بعد صاحبه %~% ولا المعزى وإن عاشا إلى حين
# فلما درج في أكفانه فأنشأ يقول:
# قد استوى الناس ومات الكمال %~% وقال صرف الدهر: أين الرجال
# هذا أبو القاسم في قبره %~% قوموا انظروا كيف تزول الجبال
# فلما حملته الرجال على أعناقها أنشأ يقول: PageV17P040
# وما كان ريح المسك ريح حنوطه %~% ولكنه هذا الثناء المخلف
# وليس صرير النعش ما تسمعونه %~% ولكنه أصلاب قوم تقصف
# فلما وضع فتقدم للصلاة عليه أنشأ يقول:
# قضوا ما قضوا من أمرهم ثم قدموا %~% إماما لهم والنعش بين يديه
# فصلوا عليه خاشعين كأنهم %~% وقوف خضوع للسلام عليه
### $ 307- عبيد الله بن سلامة بن عبيد الله بن مخلد بن إبراهيم بن مخلد، أبو محمد الكرخي المعروف بابن الرطبي [1] :
# أخو أحمد الذي قدمنا ذكره، كان من أعيان الفقهاء على مذهب الشافعي، وولي
~~القضاء على شهراباذ والبندنيجين وجبل: كتب إلي علي بن الفضل الحافظ أن علي
~~بن عتيق بن مؤمن أخبره عن القاضي عياض بن موسى اليحصبي قال: سمعت القاضي
~~أبا محمد عبيد الله بن سلامة البجلي المعروف بابن الرطبي ببغداد وصحبته،
~~وكان جليلا من أصحاب أبي إسحاق الشيرازي، وولي القضاء ببعض السواء وهو أكبر
~~بني الرطبي، قرأت في كتاب التاريخ لأبي الحسن محمد ms247 بن عبد الملك الهمداني
~~قال: وفي هذا الشهر- يعني ذي القعدة من سنة ثمان وثمانين وأربعمائة- توفى
~~أبو محمد بن الرطبي في بعض [2] طريق الخراسان، وكان شافعي المذهب ولم أر
~~أكثر تنفلا وصلاة وتطوعا منه.
### $ 308- عبيد الله بن سيف بن محمد بن جعفر بن إبراهيم بن عبيد الله بن سليمان:
# روى عنه ابن أخيه عمر بن محمد بن سيف البغدادي نزيل البصرة.
# أنبأنا أبو القاسم الأزجي قال: أنبأنا إسماعيل بن أبي صالح المؤذن قدم
~~علينا، أنبأنا أبي قال: أنشدني أبو الحسين محمد بن عبد الواحد، أنشدنا عمر
~~بن محمد بن سيف، أنشدنا عمي عبيد الله لمحمود الوراق: PageV00P000
# يا عائب الفقراء لا تزدجر %~% عيب الغنى أكثر لو تعتبر
# من شرف الفقر ومن فضله %~% على الغنى إن صح منك النظر
# إنك لتعصى لتنال الغنى %~% وأنت لا تعصى لكي تفتقر
### $ 309- عبيد الله بن شعيب بن الحسن العكبري:
# حدث عن محمد بن صالح بن ذريح، سمع منه عمر بن إبراهيم بن عبد الله
~~العكبري.
### $ 310- عبيد الله بن العباس بن أحمد بن الفرات، أبو القاسم بن أبي الخطاب:
# حدث عن أبي عبد الله محمد بن العباس بن محمد بن أبي محمد اليزيدي، سمع
~~منه أخواه أبو الحسن محمد وأبو الحسين ابنا العباس وعبيد الله بن أحمد
~~النحوي المعروف بجخجخ في ذي القعدة سنة سبع وثلاثين وثلاثمائة.
### $ 311- عبيد الله بن العباس بن محمد بن عبيد الله بن محمد بن أبي حمزة الحنبلي، أبو القاسم، ويقال: أبو العباس الزيات البغدادي ثم الغمري:
# والغمر فوهة السماوة، وأظنه سكنها، قرأ القرآن بالروايات على أبي [1] عمر
~~الدوري، وروى عنه قراءة أبي عمر وطريق أبي الصقر عن أبي الزعراء، روى عنه
~~أبو علي الحسن بن القاسم الواسطي، وذكر أنه قرأ عليه بالغمر، وروى عنه أيضا
~~أبو الحسن رشا بن نظيف الدمشقي.
### $ 312- عبيد الله بن العباس، أبو محمد البغدادي:
# حدث بدمشق عن سليمان بن عبد الرحمن الدمشقي، روى عنه أبو الحسن محمد ابن
~~بكار بن يزيد السكسكي.
# كتب إلى أبو محمد القاسم بن علي ms248 بن الحسن بن هبة الله الشافعي قال: قرئ
~~على أبي القاسم الخضر بن الحسين بن عبدان بن عبد العزيز بن أحمد الكناني
~~وأنا أسمع قال: أنبأنا أبو الحسن علي بن الحسن بن علي الربعي، أنبأنا عبد
~~الوهاب بن الحسن PageV00P000
~~الميداني، أنبأنا أبو الحسن محمد بن بكار بن يزيد السكسكي، حدثنا أبو
~~محمد عبيد الله بن العباس البغدادي بدمشق، حدثنا سليمان بن عبد الرحمن،
~~حدثنا عثمان ابن فائد، حدثنا الوضين بن عطاء عن راشد بن سعد عن عبادة [1]
~~بن الصامت قال:
# خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم وعليه قطيفة رومية قد عقدها على
~~عنقه ثم صلى بنا إماما عليه غيرها.
### $ 313- عبيد الله بن عبد الله بن الحسن، أبو عمرو الشيباني:
# من أهل الأنبار، حدث عن أبي القاسم علي بن محمد بن كادش النخعي، روى عنه
~~أبو القاسم الحسين بن محمد بن إسحاق بن إبراهيم بن أبي الخطاب.
# أخبرنا عبد العزيز بن محمود الحافظ ويوسف بن المبارك بن كامل الحذاء
~~قالا: أنبأنا يحيى بن علي بن محمد بن الطراح وأنبأنا عمر بن محمد المؤدب،
~~أنبأنا أبو بكر محمد ابن عبد الباقي الشاهد ويحيى بن علي بن محمد بن الطراح
~~قالا: أنبأنا أبو الحسن محمد ابن أحمد الهاشمي، أنبأنا أبو عبد الله الحسين
~~بن أحمد بن عبد الله بن بكير الحافظ قال: حدثني أبو القاسم الحسين بن محمد
~~بن إسحاق بن إبراهيم بن إسماعيل بن محمد ابن أبان بن أبي الخطاب لفظا قال:
~~حدثنا أبو عمرو عبيد الله بن عبد الله بن الحسن الشاهد الأنباري بالأنبار،
~~حدثنا علي بن محمد النخعي أبو القاسم، حدثنا أحمد بن منصور الزيادي، حدثنا
~~عبد الله بن داهر الرازي، حدثنا عمرو بن جميع عن جعفر بن محمد عن أبيه عن
~~جده قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إذا سميتموه محمدا فعظموه
~~ووقروه وبجلوه ولا تذلوه ولا تحقروه ولا تجبهوه تعظيما لمحمد» صلى الله
~~عليه وسلم [2] .
### $ 314- عبيد الله بن عبد الله بن روح بن أبي ms249 سعد بن أحمد بن علي الدهان، أبو نصر بن أبي عاصم بن أبي الفضل الصوفي:
# من أهل هراة، كان شيخا صالحا متعبدا من أعيان مشايخ الصوفية، صحب عبد
~~الله بن محمد الأنصاري وسمع منه الحديث ومن أبي عبد الله محمد بن أبي عبد
~~العزيز الفارسي وأبي عاصم الفضيل بن [أبي] [3] يحيى الفضيلي وأبي محمد عبد
~~الله PageV00P000
~~ابن أبي بكر السقطي وأبي عطاء عبد الأعلى بن عبد الواحد بن محمد المليحي
~~وغيرهم، وطلب بنفسه وكتب بخطه، قدم بغداد حاجا في سنة سبع عشرة وخمسمائة
~~وحدث بها، سمع منه أبو بكر المبارك بن كامل الخفاف وشيخنا أبو القاسم بن
~~بوش ورويا عنه، ثم قدمها مرة أخرى في سنة إحدى وثلاثين وخمسمائة وحدث بها
~~أيضا، سمع منه شيخنا أبو الفرج بن الجوزي، وقد روى لنا [عنه] [1] سبطه أبو
~~روح عبد المعز [2] بن محمد الصوفي بهراة.
# أنبأنا ابن بوش قال: أنبأنا أبو نصر عبيد الله بن عاصم الهروي قراءة عليه
~~سنة سبع عشرة وخمسمائة قال: أنبأنا أبو عبد الله محمد بن عبد العزيز
~~الفارسي، أنبأنا أبو روح ابن أحمد بن أبي شريح الأنصاري وأنبأنا أبو الفرج
~~المبارك بن أحمد بن إسماعيل البزاز قال: أنبأنا يحيى بن علي بن الطراح
~~وأنبأنا أبو الفتوح داود بن معمر القرشي بأصبهان قال: أنبأنا أبو المحاسن
~~نصر بن المظفر [عن] [3] المبارك قالا: أنبأنا أبو الحسين أحمد ابن محمد بن
~~النقور، أنبأنا أبو القاسم عبيد الله بن محمد بن إسحاق البزاز قالا: أنبأنا
~~أبو القاسم البغوي، حدثنا مصعب بن عبد الله، حدثني مالك عن جعفر بن محمد عن
~~أبيه عن جابر بن عبد الله: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا وقف
~~على الصفا يكبر ثلاثا ويقول: «لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك
~~وله الحمد وهو على كل شيء قدير» [4]
# ، يصنع ذلك ثلاث مرات، ويدعو ويصنع على المروة مثل ذلك.
# ذكر أبو سعد ابن السمعاني في معجم شيوخه أن أبا نصر الصوفي ولد في ms250 سنة
~~أربع وأربعين وأربعمائة، وتوفي سنة تسع وثلاثين وخمسمائة بهراة.
### $ 315- عبيد الله بن عبد الله بن عبيد الله بن توبة أبو محمد الخياط:
# من أهل عكبرا، سكن بغداد وروى بها شيئا من شعر أبي الحسن عقيل بن محمد
~~الأحنف العكبري عنه، روى عنه أبو بكر الخطيب.
# أخبرنا عبد الوهاب بن علي الأمين وعبد الله بن مسلم البزاز قالا: أنبأنا
~~عبد PageV00P000
~~الرحمن بن محمد بن عبد الواحد الشيباني، أنبأنا أبو بكر أحمد بن علي بن
~~ثابت الخطيب قال: أنشدني أبو محمد عبيد الله بن عبد الله بن توبة العكبري
~~قال: أنشدنا أبو الحسن عقيل بن محمد الأحنف العكبري لنفسه:
# دهينا من زمان ليس فيه %~% سوى متشامت أو مستريب
# وحاسد نعمة وصديق وقت %~% إذا ما غبت ذمك في المغيب
# فمن أولاك ودا من صديق %~% ومن ذي قربة أو من غريب
# فحب خديعة لمكان رفق %~% متى ما زال ذمك من قريب
# أخبرنا عبد الرحمن بن عبد المجيد الفقيه المالكي بالإسكندرية قال: أنبأنا
~~طاهر بن أحمد بن محمد الأصبهاني، حدثنا أبو منصور محمد بن أحمد بن النقور
~~قال: أنشدني أبو بكر الخطيب قال: أنشدني أبو محمد عبيد الله بن عبد الله بن
~~توبة العكبري قال:
# أنشدني [1] أبو الحسن عقيل بن محمد الأحنف العكبري لنفسه:
# إذا كان العدو يريد غيظي %~% ويلقاني العدو بكل سوء
# ويوسعني الصديق الغيظ مزحا %~% تباعا في الرواح وفي الغدو
# ويجتمعان في غيظي جميعا %~% فما فضل الصديق على العدو
# قال: وأنشدنا الأحنف لنفسه:
# أقلل من الخلطة للناس %~% وعارض الأطماع باليأس
# وأقنع إذا لم يكن حظ ثمل %~% بل اللهي من أسفل الكأس
# واحذر بني آدم وآنس إلى %~% من شئت من وحش ونسناس
# ولا تمار أبدا جاهلا %~% محضا ولو كنت ابن عباس
# لا يترك الإنسان أخلاقه %~% طوعا ولو شد بأمراس
# ولا تعب ما عشت خلقا وقل %~% حسنا على رفق وإيناس
# وجملة الأمر ورأس الحجى %~% في الصمت أو قول بقسطاس
# وكلما أوتيت من نعمة %~% فغطها عن أعين الناس
PageV17P045
# قرأت في كتاب «التاريخ» لأبي علي ابن ms251 البناء قال: سنة إحدى وستين
~~وأربعمائة في يوم الثلاثاء السابع عشر من المحرم مات ابن توبة العكبري
~~والحنبلي صاحب الخط والأدب وأخرج يوم الأربعاء.
### $ 316- عبيد الله بن عبد الله بن محمد بن نجا بن شاتيل [1] ، أبو الفتح بن أبي محمد الدباس [2] :
# من أهل باب المراتب، تقدم ذكر والده، سمع أبا عبد الله الحسين بن علي بن
~~أحمد ابن محمد بن البسري وأبا غالب محمد بن الحسن بن أحمد البقال وأبا بكر
~~أحمد بن المظفر بن سوسن التمار وأبا الحسن علي بن محمد بن علي العلاف-
~~وانفرد بالرواية عنهم، وسمع أباه أبا محمد عبد الله وأبا سعد بن عبد الكريم
~~بن حشيش وأبوي القاسم علي بن الحسن الربعي وعلي بن أحمد بن محمد بن بيان
~~وأبا علي محمد بن سعيد بن نبهان وأبا الغنائم محمد بن علي بن ميمون بن
~~النرسي وأبا عبد الله محمد بن عبد الباقي الدوري وغيرهم، ووجد سماعه على
~~جزء فيه حديث الإفك وغيره منقولا بخط أبي بكر بن كامل بن أبي الخطاب بن
~~البطر [3] سنة تسعين وأربعمائة فسمعه عليه [4] ، فإن كان صحيحا فتاريخ
~~سماعه سهو وإلا فهو باطل على قول من سأله عن مولده فذكر أنه ولد في سنة
~~إحدى وتسعين وأربعمائة بعد تاريخ سماعه، وإن كان مولده على ما ذكره بعض
~~أصحاب الحديث في سنة تسع وثمانين فقد كان له في وقت سماعه سنتان أو دونها
~~فيكون حضورا وينبغي أن يبين مع أن أكثر أصحاب الحديث أبطلوا سماعه من ابن
~~البطر ولم يسمعوا منه- والله أعلم بالصواب. حدث بالكثير وسمع من الحفاظ
~~والكبار، وروى عنه أبو سعد ابن السمعاني وغيره من المتقدمين، وقد أدركت
~~أيامه وروى لي عنه جماعة من شيوخنا ورفقائنا.
# حدثنا أبو محمد عبد العزيز بن محمود بن المبارك بن الأخضر من لفظه قال:
~~أنبأنا أبو الفتح عبيد الله بن عبد الله الدباس بقراءتي عليه قال: أنبأنا
~~أبو عبد الله الحسين ابن علي البسري قراءة عليه في جمادى الأولى سنة خمس
~~وتسعين وأربعمائة قال: أنبأنا ms252 PageV00P000
~~أبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار السكري قال: قرئ على أبي علي
~~إسماعيل ابن محمد الصفار وأنا أسمع، حدثنا سعدان بن نصر، حدثنا سلام بن
~~سالم عن علي بن عروة الدمشقي عن محمد بن المنكدر عن ابن عمر أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم قال: «من قاد أعمى أربعين ذراعا وجبت له الجنة» [1] .
# قرأت بخط القاضي أبي المحاسن عمر بن علي القرشي قال: سألت أبا الفتح بن
~~شاتيل عن مولده فقال: في ذي الحجة سنة إحدى وتسعين وأربعمائة.
# سمعت أبا الحسن بن القطيعي يقول: سألت أبا الفتح بن شاتيل عن مولده فقال:
~~في ذي الحجة سنة إحدى وتسعين وأربعمائة، وتوفى يوم الخميس العشرين من رجب
~~سنة إحدى وثمانين وخمسمائة، ودفن من الغد بباب حرب.
### $ 317- عبيد الله بن عبد الله المأمون بن هارون الرشيد بن محمد المهدي بن عبد الله [بن] [2] المنصور بن محمد بن علي بن عبد الله بن العباس بن عبد المطلب، أبو القاسم:
# أخو عبد الله المقدم ذكره، حكى عن والده، روى عنه محمد بن موسى البربري.
# أنبأنا يحيى بن أسعد التاجر قال: أنبأنا أبو العز أحمد بن عبيد الله بن
~~كادش قراءة عليه، أنبأنا أبو علي محمد بن الحسين الجازري [3] قال: حدثنا
~~أبو الفرج المعافى عن زكريا النهرواني، حدثنا محمد بن يحيى الصولي، حدثني
~~محمد بن موسى [4] ، حدثنا عبيد الله بن المأمون قال: غضب المأمون على أمي
~~أم عيسى فقصدني لذلك حتى كاد يتلفني، فقلت له يوما: يا أمير المؤمنين! إن
~~كنت غضبان على ابنة عمك فعاقبها بغير فإني منك قبلها ولك دونها، فالحمد لله
~~الذي أظهر هذا لي منك وبين لي هذا الفضل فيك، لا ترى والله بعد يومك هذا
~~مني سوء ولا ترى إلا ما تحب، فكان ذلك سبب رضاه عن أمي.
PageV00P000
# أنبأنا ذاكر بن كامل الحذاء عن أبي سعد أحمد بن عبد الجبار الصيرفي أن
~~أبا الحسين أحمد بن علي التوزي أخبره قال: حدثنا أبو عبيد الله المرزباني،
~~أخبرني الصولي، ms253 حدثني محمد بن موسى أبو موسى، حدثنا عبيد الله بن المأمون
~~وأبو القاسم أخوه وأمهما أم عيسى بنت موسى الهادي عن أبيهما المأمون قال
~~وقد أقبلت جارية بيدها قدح من ذهب فيه شراب:
# ذهب في ذهب يسعى به غصن لجين %~% قمر يحمل شمسا مرحبا بالنيرين
# فهي له قرة عين من يدي قرة عين %~% ألف يحمل ألفا حفظا من ألفين
# لا جرى بيني وبينكما طائر بين
### $ 318- عبيد الله بن عبد الله بن يعقوب بن داود بن طهمان:
# شاعر متقدم في الأدب والرواية ويقول الشعر، وهو أخو محمد بن عبد الله
~~الذي قدمنا ذكره.
# ذكره محمد بن داود بن الجراح في كتاب «الورقة» في أخبار شعراء المحدثين
~~وقال:
# أنشد له أبو هيفان:
# سأصبر حرا لم يضق عنه صبره %~% وإن كان قد ضاقت عليه مذاهبه
# كأن الغمام الغر [1] يخلف حالها %~% وإن الحسام العضب [2] تنبو مضاربه
### $ 319- عبيد الله بن عبد الله، الملقب جزاعة:
# بغدادي نزل شيرز، ذكره أبو بكر أحمد بن عبد الرحمن الحافظ الشيرازي في
~~كتاب «الألقاب» من جمعه، ولم يزد على هذا.
### $ 320- عبيد الله بن عبد الله الحمال البغدادي الصوفي:
# لقى الشبلي وكان يحكى عنه، وأقام بمكة سنين يخدم الشيوخ، وكان قد أسن،
~~وكان كثير الطواف والمجاهدة، ومات بمكة في سنة سبعين وثلاثمائة، ذكر ذلك
~~أبو العباس أحمد بن محمد بن زكريا النسوي في كتاب «تأريخ الصوفية» .
PageV00P000
### $ 321- عبيد الله بن عبد الجبار، أبو عمر البغدادي:
# قال: كنا عند هارون الرشيد، روى [لنا] [1] عنه أبو العباس بن محمد بن
~~أسامة العلوي.
### $ 322- عبيد الله بن عبد الرحمن الخزاعي:
# حدث عن أبي بكر إسماعيل بن الفضل بن موسى البخلي نزيل بغداد، روى عنه أبو
~~الشيخ الأصبهاني في معجم شيوخه.
# أخبرنا محمد بن محمد بن غانم أبو عبيد الله الحافظ بأصبهان قال: أنبأنا
~~عبد الصمد ابن أبي الرجاء، أنبأنا أبو علي الحداد، أنبأنا أبو أحمد محمد بن
~~علي المكفوف، حدثنا أبو الشيخ عبد الله بن محمد بن جعفر بن حبان، حدثنا عبيد الله بن عبد الرحمن ms254 الخزاعي
~~البغدادي، حدثني إسماعيل بن الفضل البلخي، حدثنا محمد بن عباد [2] بن
~~موسى، حدثنا هشيم عن ابن شبرمة عن الشعبي عن جابر بن عبد الله: «أن النبي
~~صلى الله عليه وسلم رجم يهوديا ويهودية» .
### $ 323- عبيد الله بن عبد الرزاق بن إسماعيل، أبو القاسم الصيرفي:
# سمع أبا الحسين عبد الله بن أحمد بن محمد بن عبد الله الأصبهاني المقرئ
~~نزيل بغداد، روى عنه أبو الحسين المبارك بن عبد الجبار بن أحمد الصيرفي.
# أنبأنا أبو محمد بن الأخضر عن محمد بن ناصر وأبي منصور بن موهوب بن أحمد
~~ابن الجواليقي قالا: أنبأنا أبو الحسين [3] المبارك بن عبد الجبار الصيرفي
~~[قال: أنبأنا أبو القاسم عبيد الله بن عبد الرزاق الصيرفي] [4] قراءة عليه
~~في ذي القعدة سنة خمس وثلاثين وأربعمائة قال: أنبأنا أبو الحسين عبد الله
~~بن أحمد بن محمد بن عبد الله الأصبهاني قراءة عليه، حدثنا أبو عمرو أحمد بن
~~محمد بن إبراهيم بن حكيم المديني بمدينة أصبهان، حدثنا أبو حاتم محمد بن
~~إدريس بن المنذر الرازي، حدثنا شريح بن PageV00P000
~~النعمان أبو الحسين صاحب اللؤلؤ، حدثنا إسماعيل بن أبي حزم القطعي عن أبي
~~عمران الجوني عن جندب بن عبد الله قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~«من قال في القرآن برأيه فأصاب فقد أخطأ» [1] .
# وبه: قال حدثنا أبو حاتم، حدثنا الربيع بن روح الحمصي الحضرمي أبو روح
~~[2] ، حدثنا محمد بن حرب، حدثنا أبو سلمة سليمان بن سليم عن أبي حصين
~~الكوفي عن أبي صالح مولى أم هانئ قال: سمعت عبد الله بن عباس يقول: القرآن
~~على أربعة وجوه، فوجه حلال وحرام ولا يسع [3] أحدا جهله، ووجه عربي تعرفه
~~العرب، ووجه تأويل تعلمه العلماء، ووجه تأويل لا يعلمه إلا الله، من استحل
~~فيه علما فقد كذب.
### $ 324- عبيد الله بن عبد العزيز بن العباس بن عبد العزيز بن عبد الله بن عمر ابن عبيد الله بن محمد بن مروان، يعرف بابن رزق، أبو القاسم البغدادي:
# حدث بمصر عن أبي بكر أحمد بن جعفر ms255 بن حمدان بن مالك القطيعي، روى عنه أبو
~~سعد إسماعيل بن علي بن الحسين السمان الزاري في معجم شيوخه.
### $ 325- عبيد الله بن عبد العزيز بن المؤمل، أبو نصر الرسولي:
# كان أديبا راوية للحكايات والأشعار، سمع أبا الحسين أحمد بن عمر بن روح
~~النهرواني وأبا الحسن علي بن محمود الزوزني وأبا القاسم علي بن الحسين
~~الموسوي المعروف بالمرتضى والشريف أبا يعلى مسعود بن المحسن بن البياضي
~~وأبا علي محمد بن الحسين بن الشبل [4] وأبا الحسين محمد بن محمد بن أحمد
~~النصروي وأبا الجوائز الحسن ابن علي بن بادي [5] الواسطي واصبهدوست بن
~~بامنصور الديلمي وأبا الحسن علي ابن طاهر الجبار وأبا نصر منصور بن محمد
~~النيري [6] الواسطي وأبا الحسن محمد بن PageV00P000
~~جعفر الجهري وأبا الحسين محمد بن المظفر بن نحرير وأبا القاسم عبد الواحد
~~بن محمد المطرز وجماعة غيرهم من الشعراء ببغداد، وسافر إلى الموصل وسمع بها
~~من أبي الفضل محمد بن محمد الموصلي وغيره، ودخل ديار بكر فسمع بميافارقين
~~من العابد أبي الرضا الفضل بن منصور الظريف الفارقي وأبي الفتح محمد بن
~~الحسين بن وحشي الموصلي النحوي، روى عنه عبد الخالق بن أحمد بن عبد القادر
~~بن يوسف وأبو الفضل عبد الرحيم بن أحمد بن محمد بن الإخوة وأبو المظفر محمد
~~بن أحمد بن عبد الوهاب الدباس وأبو طاهر أحمد بن محمد السلفي وأبو الفضل
~~منوجهر بن محمد بن تركانشاه الكاتب.
# قرأت على أبي عبد الله محمد بن إبراهيم بن أحمد الفيروزآبادي في معبده
~~بقرافة مصر قلت له أخبر كم أبو طاهر أحمد بن محمد السلفي قراءة عليه
~~بالإسكندرية فأقر به، قال أنشدنا أبو نصر عبيد الله بن عبد العزيز بن
~~المؤمل الرسولي ببغداد من أصله قال: أنشدني أبو الحسين أحمد بن عمر بن روح
~~النهرواني قال: أنشدنا القاضي أبو الفرج [1] المعافى بن زكريا الجريري
~~لنفسه:
# عز الفتى في حسن صبره %~% وهو انه في بث سره
# كتمانه لشئوونه خ %~% ير [2] له من ريب دهره
# ذو الحزم من أغضى ورا %~% فق رفقه ms256 في كل أمره
# ومحا كثير الذنب عن %~% ذي وده بلطيف عذره
# كم بين طي الثوب في %~% طول البقاء وبين نشره
# ويرى مدى الصغر الفتى %~% في زهوه [3] وعظيم كبره
# ولما تواضع سيد %~% إلا لفرط علو قدره
# وبه: قال أنشدنا الرسولي قال: أنشدني أبو الحسن علي بن طاهر الجبار
~~لنفسه:
# أعرضت حين أبصرت شعرات %~% في عذارى كأنهن الثغام
# قلت هذا تبسم الدهر قالت %~% قد سعى في خدودك الابتسام
PageV17P051
# قال: وأنشدنا الرسولي قال: أنشدني النصروي لنفسه:
# تقول وراعها شيب [1] برأسي %~% ألا غيرت شيبك بالخضاب
# فقلت لها: وما يغني ويجدي %~% علي وقد مضى زمن التصابي
# وهب [2] رد الشباب علي من لي %~% بأخوان الشباب مع الشباب
# أخبرنا أبو عبد الله الفارسي بمصر قال: أنبأنا أبو طاهر الأصبهاني قال:
~~أنشدني أبو نصر الرسولي ببغداد قال: أنشدني القائد أبو الرضا الفضلي بن
~~منصور الفارقي بميافارقين لنفسه في غلام تركي وقد رآه [3] وعليه سلاح:
# لما رأيتك طالعا %~% البدر ويعجب من تمامك
# والشمس تخفي شخصها %~% أو ظن ذلك لاحتشامك
# ورأيت طرفك في القلو %~% ب أشد وثقا من حسامك
# وسهامه [4] في أنفس الع %~% شاق أقضى من سهامك
# أيقنت أني هالك %~% إن لم أقل أنا في ذمامك
# فلعل طيفك في الكرى %~% يسخو بضمك والتزامك
# هيهات هذا باطل %~% النوم أقعد من مرامك
# فامنن علي بوقفة %~% أجد السلامة في سلامك
# وبه: قال أنشدني أبو الرضا لنفسه وكتب بها إلى صديق له يستزيده:
# نحن وبدر التم في مجلس %~% والبدر ناهيك به حسنا
# والراح من راحته يجتلى %~% والورد من وجنته يجنى
# وحادثات الدهر مشغولة %~% قد طرفت أعينها عنا
# حتى كأن النوم من حسنه %~% أخ لنا أو واحد منا
# فالحق بنا إن كنت ذا فطنة %~% وبادر المدة أن تفني
# وإن تثاقلت كتبناك في %~% جملة من يطغى إذا استغنى PageV17P052
# أبا السري تكنى ولا بد أن %~% يصدر هذا الاسم عن معنا
# قال: وأنشدنا الرسولي قال أنشدنا أبو الحسن الجهري لنفسه:
# نبه نداماك واحثث القدحا %~% إن صالح السرور قد وضحا
# وأجل علينا الكؤوس مترعة %~% فكل قلب وناظر فرحا
# ولا ms257 تدع سكرة تفوت فما %~% صح سرور لمن يقال صحا
# قال: وأنشدني الرسولي قال: أنشدنا أبو القاسم المطرز لنفسه:
# يا نعم ما اشتقت الليالي فيك من %~% سهري ولا ملتني الأسقام
# فتعود عاطفة علي برأفة %~% لا أنت تنصفه ولا الأيام
# قالوا فزعت إلى الدموع من الأسى %~% صدق الوشاة فهل علي ملام
# جهد المجد إذا تطاول ليله %~% عين تفيض ولوعة وغرام
# قال: وأنشدني الرسولي قال: أنشدنا المرتضى أبو القاسم علي بن الحسين بن
~~موسى الموسوي لنفسه:
# أمر على الأحداث في كل ليلة %~% وقلبي بمن فيها رهين معلق
# وأقرئهم مني السلام وبيننا %~% رتاج ومسدول من الترب مطبق
# ولو أنني أنصفت من في ترابها %~% لما رحت عنه مطلقا وهو موثق
# وإن له مني قليلا جوانح [1] %~% خفقن وعين بالدموع ترقوق
# أخبرني شهاب الحاتمي بهراة قال: سمعت أبا سعد بن السمعاني يقول: عبيد
~~الله ابن عبد العزيز الرسولي أبو نصر ما كان بمرضى السيرة، وكان جماعة من
~~مشايخي يسيئون الثناء عليه منهم أبو الفضل بن ناصر.
# قرأت بخط ضياء بن محمد بن عبد الملك الهمداني قال: مات أبو نصر الرسولي
~~يوم السبت ثامن ذي القعدة سنة تسع وخمسمائة، ومولده سنة عشرين يعني
~~وأربعمائة.
### $ 326- عبيد الله بن عبد الكريم بن هوازن بن عبد الملك بن طلحة بن PageV00P000
~~من أهل نيسابور، وكان فاضلا كثير العبادة، له مصنفات في علم الطريقة،
~~وسكن اسفرايين إلى حين وفاته، سمع الحديث من والده ومن أبي الحسن عبد
~~الغافر بن محمد الفارسي وأبي حفص عمر بن محمد بن سرور وأبي عثمان سعيد بن
~~محمد البحتري [2] وأبي سعد محمد بن عبد الرحمن الحرزوذي [3] وأبي الوليد
~~الحسن بن محمد الدينوري، وروى عنه أهل بلده، وقدم بغداد حاجا سنة ثمانين
~~وأربعمائة، وحدث بها عن والده بكتاب «منثور الخطاب في مشهور الأموات» من
~~جمعه، سمعه منه أبو القاسم عبد الرحمن بن محمد المقرئ المعروف بتاج القراء
~~وأبو العباس أحمد بن موسى الأشنهي الفقيه وجماعة، ذكر صالح بن أبي صالح
~~أحمد بن عبد الملك بن علي المؤذن النيسابوري عبيد ms258 الله بن القشيري [4] هذا
~~في تاريخه فقال: خامس الإخوة وأحسنهم خلقا وأظرفهم شمائل وأكثرهم مخالطة مع
~~الصوفية والترسم برسمهم والتحقق في صفاتهم والتخلق بأخلاقهم تحقيقا لا
~~ترسما ومجازا.
# أخبرني شهاب الحاتمي بهراة قال: سمعت أبا سعد ابن السمعاني يقول: عبيد
~~الله ابن عبد الكريم بن هوازن القشيري سألت ولده أبا المعالي عبد الكريم عن
~~وفاته فقال: في رجب [5] وعشرين وخمسمائة بإسفرايين، وقال غيره: في رمضان.
### $ 327- عبيد الله بن عبد الملك بن أحمد بن علي بن الشهرزوري، أبو غالب ابن أبي البركات:
# كان أمين الحكم بنهر معلى [6] . سمع أبا علي الحسن بن علي بن المذهب وأبا
~~محمد الحسن بن علي الجوهري وغيرهما، وكانت له إجازة من أبي منصور محمد ابن
~~محمد بن عثمان بن السواق والفقيه أبي الفتح سليم بن أيوب الرازي نزيل صور
~~وعبد العزيز بن بندار الشيرازي نزيل مكة، روى عنه أبو بكر المبارك بن كامل
~~بن أبي PageV00P000
~~غالب الخفاف وأبو نصر هبة الله بن المكرم الصوفي وشيخنا أبو القاسم يحيى
~~بن أسعد ابن بوش [1] .
# أنبأنا ابن بوش قال: أنبأنا أبو غالب الشهرزوري قراءة عليه، أنبأنا عمر
~~بن محمد المؤدب، أنبأنا أبو غالب أحمد بن الحسن بن البناء قال: أنبأنا أبو
~~محمد الجوهري، أنبأنا أبو بكر القطيعي، حدثنا بشر بن موسى، حدثنا هوذة بن
~~خليفة، حدثنا داود بن عبد الرحمن العطار عن عمرو بن دينار عن أبي المنهال
~~عن إياس بن عبد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم «نهى عن بيع فضل الماء» .
# قرأت بخط أبي عبد الله الحسين بن محمد بن خسرو البلخي قال: مات أبو غالب
~~ابن الشهرزوري يوم الجمعة سادس عشري جمادى الأولى سنة ثمان عشرة وخمسمائة،
~~وكان مولده سنة اثنتين وثلاثين وأربعمائة.
# أخبرني ابن المذهب وغيره قرأت بخط أبي الفضل محمد بن ناصر الحافظ قال:
~~توفى أبو غالب عبيد الله بن عبد الملك بن أحمد البقال الشهرزوري في يوم
~~الجمعة السادس والعشرين من جمادى الأولى من سنة ثمان عشرة وخمسمائة، وصلى
~~عليه في يوم ms259 الجمعة قبل الصلاة وحمل إلى مقبرة باب حرب فدفن هناك على أبيه،
~~وكان قد سمع من أبي علي بن المذهب وأبي علي محمد الجوهري وغيرهما، ولم يكن
~~من أهل هذا الشأن، وكان شيخا فيه سلامة وسماعه صحيح، وأخبرت أن مولده سنة
~~أربع وثلاثين وأربعمائة.
### $ 328- عبيد الله بن عبد الواحد بن محمد، أبو ياسر [2] الزعفراني:
# سكن صور وسمع بها أبا الفرج عبد الوهاب بن الحسين بن عمر بن برهان
~~الغزال، وحدث باليسير، سمع منه أبو الفرج غيث بن علي الصوري.
# قرأت بخط غيث الصوري وأنبأنيه ذاكر الحذاء قال: أنبأنا أبو ياسر عبيد
~~الله بن عبد الواحد بن محمد الزعفراني البغدادي، أنبأنا أبو الفرج عبد
~~الوهاب بن الحسين بن عمر بن برهان الغزال بصور، وأنبأنا عبد الوهاب بن علي
~~الأمين، أنبأنا عبد الوهاب PageV00P000
~~ابن المبارك [بن] [1] الأنماطي وأنبأنا سعيد بن محمد المؤدب، أنبأنا
~~إسماعيل بن أحمد ابن السمرقندي وعلي بن هبة الله بن عبد السلام قالوا:
~~أنبأنا أبو محمد عبد الله بن محمد الصريفيني قالا: أنبأنا أبو بكر محمد بن
~~الحسن بن عبدان الصيرفي، حدثنا عبد الله هو ابن سليمان بن الأشعث، حدثنا
~~عبد الرحمن بن الحسين الحنفي، حدثنا أبو عبد الرحمن المقرئ، حدثنا حيوة [2]
~~عن أبي صخر قال: حدثني مكحول قال: سمعت أبا هند الداري قال: سمعت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يقول: «من قام مقام [3] رياء وسمعة راءى الله تعالى به
~~يوم القيامة» . [4]
### $ 329- عبيد الله بن عثمان بن محمد، أبو الحسن البزاز، المعروف بابن الحلبي:
# بغدادي، سكن دمشق وكان ينزل بباب الجابية، حدث عن أبي سعيد الحسن بن علي
~~بن زكريا بن صالح العدوي وأبي بكر محمد بن محمد بن سليمان الباغندي وأبي
~~القاسم عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي وأبي بكر عبد الله بن أبي
~~داود السجستاني وأبي الفضل صالح بن الأصبغ بن عامر بن مالك بن خليد بن عمرو
~~التنوخي المنبجي وعبد الله بن إسحاق المدائني وأبي محمد يحيى بن محمد بن
~~صاعد، روى عنه ms260 أبو بكر محمد بن عبد الله المقرئ وأبو القاسم تمام بن محمد
~~الرازي.
# أنبأنا ذاكر بن كامل الحذاء قال: كتب إلي أبو محمد عبد الله بن أحمد
~~السمرقندي وهبة الله بن أحمد بن الأكفاني قالا: أنبأنا أبو بكر عبد العزيز
~~بن أحمد الكتاني، أنبأنا أبو بكر محمد بن عبد الله المقرئ، حدثنا عبيد الله
~~بن عثمان بن محمد البزاز بباب الجابية في قيسارية الجعفري، حدثنا الحسن بن
~~علي العدوي، حدثنا محمد بن الحارث مولى بني هاشم سنة اثنتين وعشرين ومائتين
~~بعبادان، حدثنا أبو وهب الحكم بن سنان عن محمد بن سيرين عن أخيه أنس بن
~~سيرين عن أنس بن مالك قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «لبيك
~~حقا حقا تعبدا ورقا» [5] .
PageV00P000
### $ 330- عبيد الله بن عثمان بن محمد بن يوسف بن محمد بن دوست العلاف، أبو منصور بن أبي عمرو بن أبي بكر، المعروف بابن الشوكي:
# من ساكني النصرية من أولاد المحدثين، سمع أبا عبد الله الحسين بن الحسن
~~بن محمد الغضائري [1] وأبا القاسم عبيد الله بن منصور بن علي المقرئ الحربي
~~وغيرهما، روى عنه أبو القاسم بن السمرقندي وعبد الوهاب الأنماطي وعمر بن
~~أبي البركات بن الشريك،
# أخبرنا عبد العزيز بن محمود الحافظ قال: أنبأنا عمر بن أبي البركات بن
~~أبي طاهر بن الشريك، أنبأنا أبو منصور عبيد الله بن عثمان [2] بن محمد
~~العلاف، أنبأنا أبو عبد الله الحسين بن الحسن الغضائري قال: حدثنا أبو بكر
~~محمد بن يحيى الصولي، حدثنا عبد الملك بن محمد أبو قلابة، حدثنا عفان بن
~~مسلم، أنبأنا شعبة، أنبأنا الحكم قال: سمعت ابن أبي ليلى أن علي بن أبي
~~طالب حدث أن رسول الله صلى الله عليه وسلم جاءه سبي من جهينة فأتته فاطمة
~~عليها السلام تسأله خادما لما تلقى يدها من الرحا، فلم توافقه فأخبرت عائشة
~~لما جاءت له، فلما جاء النبي صلى الله عليه وسلم أخبرته بمجيء فاطمة وما
~~قالت لها، فجاء النبي صلى الله عليه وسلم وقد أخذنا مضاجعنا، ms261 فذهبنا لنقوم
~~فقال: «مكانكما!» فقعد بيننا حتى وجدت برد قدمه على صدري ثم قال: «ألا أخبر
~~كما بخير مما سألتما، إذا أخذتما مضاجعكما فسبحا الله ثلاثا وثلاثين وكبراه
~~ثلاثا وثلاثين [3] وأحمداه أربعا وثلاثين، فإنه خير لكما من خادم» [4] .
# قرأت بخط أبي القاسم ابن السمرقندي وأنبأنيه عنه أبو القاسم الأزجي قال:
~~سألت أبا منصور بن العلاف عن مولده، فقال: في السادس من رجب سنة ثلاث
~~وتسعين [5] وثلاثمائة ببغداد.
# قرأت بخط أبي علي أحمد بن محمد البرداني قال: توفى أبو منصور عبيد الله
~~بن عثمان بن محمد بن يوسف بن دوست العلاف في ليلة الثلاثاء الرابع عشر من
~~شعبان PageV00P000
~~من سنة سبع وسبعين وأربعمائة، ودفن يوم الثلاثاء في مقبرة باب حرب عند
~~أبيه، وكان عنده عن أبي عبد الله الغضائري عن الصولي مجلسان وعن غيره.
# وسألته عن مولده فقال: في سنة ثلاث وتسعين وثلاثمائة.
### $ 331- عبيد الله بن عثمان بن علي بن الحسين بن شاذان، أبو القاسم:
# حدث عن أحمد بن الوليد الفحام وإبراهيم بن إسحاق الحربي وأبي العباس محمد
~~ابن يونس بن موسى الكديمي وعبد الله بن أحمد بن حنبل والحارث بن أبي أسامة
~~وسهل بن علي الدوري، روى عنه أبو بكر أحمد بن إبراهيم بن الحسن بن شاذان في
~~معجم شيوخه.
# أنبأنا عبد الوهاب بن علي عن محمد بن عبد الباقي بن الحسن بن علي الجوهري
~~أخبره عن أبي بكر بن شاذان قال: حدثنا أبو القاسم عبيد الله بن [عثمان بن]
~~[1] علي بن الحسين بن شاذان، حدثنا سهل بن علي الدوري، حدثنا عمر بن شبة عن
~~الأصمعي قال: قال محمد بن خالد البرمكي: إذا يقرأ [2] الشريف كانت همته
~~التواضع، وإذا يقرأ الدني [3] كانت همته التوثب على الناس.
### $ 332- عبيد الله بن علي بن الحسين بن محمد الروذراوري، أبو منصور بن أبي جعفر بن الوزير الربيب أبي منصور بن الوزير أبي شجاع:
# من ساكني درب المراتب، وقد تقدم ذكر جده وجد أبيه في هذا الكتاب، ولد أبو
~~منصور هذا بإصبهان وقدم بغداد صغيرا ms262 ونشأ بها، سمع شيئا من الحديث بالاتفاق
~~من أبي محمد عبد الله بن نجم اليزدي القادم علينا بغداد، كتبنا عنه، وكان
~~حسن الأخلاق مرضى الطريقة، وكان أحنف الرجلين.
# أخبرنا أبو منصور عبيد الله بن علي بن الحسين الوزير قال: أنبأنا أبو
~~محمد عبد الله بن نجم بن محمد اليزدي قدم علينا، أنبأنا أبو العلاء غياث بن
~~أحمد بن محمد ابن [4] غياث، أنبأنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن ريذة،
~~حدثنا سليمان بن أحمد PageV00P000
~~الطبراني، حدثنا أحمد بن عبد القاهر بن الخيبري [1] ، حدثنا قتيبة بن
~~عثمان، حدثنا صدقة بن عبد الله، حدثني الوضين [2] بن عطاء بن محفوظ بن
~~علقمة عن عبد الرحمن ابن عائذ [3] الأزدي عن ابن عمر أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قال: «أشرف الإيمان أن يأمنك الناس وأشرف الناس أن تسلم الناس من
~~لسانك ويدك، وأشرف الهجرة أن تهجر السيئات، وأشرف الجهاد أن تقتل وتعقر
~~فرسك» .
# سألت أبا منصور عن مولده فقال: في رجب سنة خمس وخمسين وخمسمائة بأصبهان،
~~وتوفى ببغداد يوم الأحد الثالث عشر من جمادى الأولى سنة اثنتين وثلاثين
~~وستمائة.
### $ 333- عبيد الله بن علي بن عبد الجبار بن المهتدي بالله:
# روى عنه أبو البركات هبة الله بن المبارك السقطي حديثا في معجم شيوخه،
~~وذكر أنه سمعه من عبد الودود بن عبد المتكبر بن المهتدي بالله.
### $ 334- عبيد الله بن علي بن عبيد الله الخطيبي، أبو إسماعيل بن أبي الحسن الفقيه الحنفي، الملقب بقاضي القضاة بن قاضي القضاة [4] :
# من بيت القضاء والرئاسة والخطابة والتقدم، قدم بغداد في شهر ربيع الآخر
~~من سنة إحدى وخمسمائة وحدث بها بكتاب «الأربعين» لابن المقرئ عن أبي الطيب
~~عبد الرزاق بن عمر بن موسى بن سمه التاجر، سمعه منه أبو منصور محمود بن
~~الفضل الأصبهاني وأبو الفضل عبد الملك بن علي بن عبد الملك بن يوسف وهزارست
~~بن عوض [5] الهروي وأبو عبد الله الحسين بن محمد بن خسرو البلخي.
# حدثنا ذاكر الحذاء عن أبي منصور الأصبهاني وأبي الفضل عبد الملك وهزارست ms263
~~الهروي وأبي عبد الله البلخي قالوا: أنبأنا أبو إسماعيل عبيد الله بن علي
~~الخطيبي قدم PageV00P000
~~علينا بغداد [و] [1] أنبأنا محمد بن طالب بن زيد بن شهريار ومحمد بن أبي
~~نصر بن غانم التاجر وابن عمه محمد بن أبي طاهر بقراءتي عليهم بأصبهان
~~قالوا: أنبأنا أبو القاسم غانم بن خالد بن عبد الواحد التاجر قراءة عليه
~~قالا: أنبأنا أبو الطيب عبد الرزاق بن عمر بن موسى التاجر قراءة عليه
~~أنبأنا أبو بكر محمد بن إبراهيم بن علي المقرئ، أنبأنا أبو يعلى الموصلي
~~وعبد الله بن محمد بن عبد العزيز قالا: حدثنا علي بن الجعد، أنبأنا شعبة
~~وهشام وحماد بن سلمة عن عبد العزيز [2] بن صهيب عن أنس قال: كان النبي صلى
~~الله عليه وسلم إذا دخل قال: «اللهم إني أعوذ بك من الخبث والخبائث» [3]
# قرأت بخط أبي بكر محمد بن أبي نصر اللفتواني قال: قتل قاضي القضاة أبو
~~إسماعيل عبيد الله بن علي بن عبيد الله الخطيبي بهمدان يوم الجمعة ثالث صفر
~~سنة اثنتين وخمسمائة قتله ملحد من الملحدين.
# وسمعت أبا نصر اليونارتي [4] يقول سألته عن مولده فقال: ولدت في صفر سنة
~~ثلاث وخمسين وأربعمائة.
### $ 335- عبيد الله بن علي بن عبيد الله بن شاشير المخرمي، أبو القاسم الحنبلي:
# كان يصلي إماما في مسجد بدرب فراشا، وكان شيخا صالحا، سمع أبا القاسم علي
~~بن أحمد بن محمد بن البسري وأبي الغنائم محمد بن علي بن أبي عثمان وأبا عبد
~~الله مالك بن أحمد بن علي البانياسي وأبا محمد رزق الله بن عبد الوهاب
~~التميمي وغيرهم. وحدث باليسير، روى عنه شيخنا أبو القاسم بن بوش [5] .
# أنبأنا ابن بوش قال: أنبأنا أبو القاسم عبيد الله بن علي بن شاشير قراءة
~~عليه وأنبأنا أبو المسعود عبد الواحد بن محمد بن الداريج [6] قراءة عليه،
~~أنبأنا أبو الفضل عبد الملك بن علي بن عبد الملك بن يوسف قراءة عليه قالا:
~~أنبأنا أبو عبد الله مالك PageV00P000
~~ابن أحمد البانياسي قراءة عليه، أنبأنا أبو الحسن أحمد بن محمد بن ms264 موسى
~~القرشي، أنبأنا أبو إسحاق إبراهيم بن عبد الصمد الهاشمي، حدثنا عبيد بن
~~أسباط، حدثنا أبي عن الأعمش عن إسماعيل بن مسلم عن الحسن عن عبد الله بن
~~مغفل قال: إني ممن رفع أغصان الشجرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو
~~يخطب فقال: «لولا أن الكلاب أمة من الأمم لأمرت بقتلها ولكن اقتلوا منها كل
~~أسود بهيم، وأيما أهل بيت يرتبطون كلبا إلا نقص من أورهم كل يوم قيراط إلا
~~كلب صيد أو كلب حرث أو كلب غنم» [1] .
# قرأت في كتاب أبي محمد يحيى بن علي بن الطراح بخطه قال: مات أبو القاسم
~~بن شاشير في يوم السبت سابع عشري رجب سنة سبع وعشرين وخمسمائة، وصلى عليه
~~بجامع الخليفة وجامع المنصور، ودفن بقبر أحمد.
### $ 336- عبيد الله بن علي بن عمر بن حقي [2] ، أبو القاسم:
# من أهل عكبرا، حدث [عن] [3] أبي بكر أحمد بن الحسين بن عبد العزيز
~~العكبري.
# أخبرنا عبد العزيز بن محمود الحافظ وعبد القادر بن خلف المؤذن قالا: قرئ
~~على محمد بن عبيد الله بن نصر عن أبي منصور العكبري ونحن نسمع قال: أنبأنا
~~أبو القاسم عبيد الله بن علي بن عمر، أنبأنا أبو بكر أحمد بن الحسين بن عبد
~~العزيز المعدل، حدثنا أبو جعفر محمد بن إبراهيم بن أبي الرجال، حدثنا أبو
~~يعقوب الخطابي بالبصرة قال: كنا بين يدي المهدي فقال: حدثني أبي عن أبيه عن
~~جده عن آبائه قال: قدم على رسول الله صلى الله عليه وسلم وفد من العجم قد
~~حلقوا لحاهم وحفوا شواربهم، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «خالفوا
~~عليهم، فحفوا الشوارب وأعفوا اللحى» [4]
# ، قال: والحف أن يؤخذ على طرة الشفة.
### $ 337- عبيد الله بن علي بن المبارك بن الحسين بن عبد الوهاب بن نغوبا،
# أبو PageV00P000
~~المعالي بن أبي الحسن بن أبي السعادات:
# من أهل واسط من أولاد المحدثين، سمع أباه وأبا محمد أحمد بن عبيد الله بن
~~الآمدي المقرئ وأبا الفضل [1] محمد بن محمد بن أبي زنبقة [2] وأبا محمد
~~صالح ms265 بن سعد الله بن سعد الله بن الجوابي العلوي، وقدم بغداد مع والده وهو
~~صبي فسمع بها أبا المظفر هبة الله بن أحمد بن محمد بن الشبلي وأبا الفتح
~~محمد بن عبد الباقي بن البطي وأبا عبد الله أحمد بن علي بن المعمر الحسيني
~~وأبا العباس أحمد بن المبارك بن الرقعاني [3] ثم قدم بغداد بعد علو سنة
~~مرات وسمع بها من جماعة من المتأخرين وسكنها في آخر عمره إلى حين وفاته،
~~وحدث بها وكتبنا عنه، وكان شيخا حسنا لا بأس به.
# أخبرنا أبو المعالي عبيد الله بن علي بن المبارك بن نغوبا قراءة عليه
~~بجامع القصر من شرقي بغداد قال: أنبأنا أبو المظفر هبة الله بن أحمد بن
~~محمد بن الشبلي، أنبأنا أبو نصر محمد بن محمد بن علي الهاشمي، أنبأنا أبو
~~طاهر محمد بن عبد الرحمن المخلص، حدثنا عبد الله [4] هو البغوي، حدثنا عبد
~~الجبار بن عاصم، حدثني هانئ ابن عبد الرحمن بن أبي عبلة عن جبير بن نفير عن
~~سلمة بن نفيل الكندي [5] وكان قومه [6] بعثوه وافدا إلى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قال: بينا أنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم تمس [7] ركبتي
~~ركبته مستقبل الشام بوجهه مول إلى اليمن ظهره إذا أتاه رجل فقال: يا رسول
~~الله! أذال الناس الخيل ووضعوا السلاح وزعموا أن الحرب قد وضعت أوزارها،
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «بل كذبوا بل الآن جاء القتال، لا تزال
~~فرقة من أمتي يقاتلون عن أمر الله عز وجل يزيغ [8] الله بهم قلوب أقوام
~~وينصرهم عليهم حتى تقوم الساعة أو حتى يأتي أمر الله، الخيل معقود في
~~نواصيها الخير إلى يوم القيامة، وهو PageV17P062
~~يوحى إلي أني مقبوض غير ملبث وأنكم متبعي أفنادا [يضرب بعضكم رقاب بعض-]
~~[1] وعقر دار [2] المؤمنين بالشام» [3] .
# سألت أبا المعالي بن نغوبا عن مولده فقال: في إحدى الجماديين من سنة إحدى
~~وأربعين وخمسمائة بواسط، وتوفي ببغداد في ليلة الجمعة العشرين من جمادى
~~الأولى سنة اثنتين وعشرين وستمائة ودفن ms266 من الغد بالوردية.
### $ 338- عبيد الله بن علي بن محمد بن الحسين بن محمد بن خلف بن الفراء، أبو القاسم بن أبي الفرج بن أبي حازم بن أبي يعلى الحنبلي [4] :
# من أهل باب الأزج، أسمعه والده الكثير في صباه من أبوي منصور عبد الرحمن
~~بن محمد بن عبد [5] الواحد القزاز [6] ومحمد بن عبد الملك بن الحسن بن
~~خيرون وأبي المعالي عبد الخالق بن عبد الصمد بن البدن وأبي سعد أحمد بن
~~محمد بن علي الزوزني وأبي البدر إبراهيم بن محمد بن منصور الكرخي وأبي عبد
~~الله محمد بن محمد ابن أحمد بن السلال [7] الوراق وآباء الحسن علي بن هبة
~~الله بن عبد السلام ومحمد ابن أحمد بن محمد بن إبراهيم الصائغ وأحمد بن علي
~~بن عبد الله بن الآبنوسي وأبي الفضل محمد بن عمر بن يوسف الأرموي وأبي محمد
~~عبد الله بن علي بن أحمد بن المقرئ، وسمع هو بنفسه من أبي الفضل بن ناصر
~~وأبي بكر بن الزاغوني وسعيد بن أحمد بن البناء، وأكثر عن أصحاب عاصم وابن
~~أبي عثمان وابن البطر وابن طلحة وطراد الزينبي، وبالغ في الطلب حتى سمع من
~~جماعة من المتأخرين.
# وكتب بخطه وحصل الأصول الحسان، وكانت داره مجمعا لأهل العلم يحضر بها
~~المشايخ ويقرأ عليهم، ويحضر الناس منزله للسماع. وكان ينفق عليهم بسخاء نفس
~~وجود بموجوده وكان لطيفا حسن الأخلاق ذا مروءة وصدر واسع، شهد عند قاضي PageV00P000
~~القضاة أبي الحسن علي بن أحمد الدامغاني في ولايته الأولى في يوم
~~الأربعاء التاسع من شهر ربيع الأول من سنة خمس وخمسمائة فقبل شهادته، ولم
~~يزل يشهد عند القضاة إلى أن طرت عنه أشياء لا تليق بأهل الدين في شهادته،
~~فعزل عن الشهادة قبل موته بقليل، حدث باليسير، سمع منه الشريف أبو الحسن
~~علي بن أحمد الزيدي وشيخنا أبو محمد بن الأخضر وروى لنا عنه، وكان يصفه
~~كثيرا، بالسخاء وسعة النفس والبذل والعطاء وحسن الخلق ولطف المعاشرة.
# أخبرنا ابن الأخضر قال: أنبأنا أبو القاسم عبيد الله بن علي ms267 بن محمد بن
~~الفراء وأنبأنا أبو أحمد عبد الوهاب بن علي الأمين وسليمان بن محمد بن علي
~~الموصلي وسعيد بن المبارك بن النحاس وعبد المجيد بن الحسن بن النهاوندي
~~قراءة عليهم قالوا جميعا أنبأنا إبراهيم بن محمد بن منصور الكرجي، أنبأنا
~~أحمد بن محمد البزاز، أنبأنا محمد بن عبد الرحمن بن العباس، أنبأنا عبد
~~الله بن محمد البغوي، حدثنا داود بن رشيد، حدثنا بقية عن معاوية بن سعيد
~~التجيي [1] قال: سمعت أبا قبيل [2] يقول:
# سمعت عبد الله بن عمرو بن العاص يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~«من مات ليلة الجمعة أو يوم الجمعة وقي فتنة القبر» [3] .
# قرأت بخط القاضي أبي الفرج علي بن محمد بن الفراء قال: مولد ابني أبي
~~القاسم عبيد الله ليلة الإثنين رابع عشر ذي الحجة سنة سبع وعشرين وخمسمائة،
~~سمعت أبا الحسن بن القطيعي يقول: أصاب القاضي أبا القاسم بن الفراء الفالج
~~ليلة السبت ثالث ذي الحجة وتوفي عاشر ذي الحجة سنة ثمانين وخمسمائة، ودفن
~~من الغد بباب حرب، وكان عارفا بالشهادة والقضاء مهيب المجلس عدلا من روايته
~~ضعيفا في شهادته.
### $ 339- عبيد الله بن علي بن محمد بن أبي عمر البزاز، أبو جعفر بن أبي الحسن الدباس المعروف بابن الباقلا:
# من أولاد المحدثين كان يسكن بخرابة الهراس، ذكر لي والده أبو الحسن علي
~~أنه قرأ القرآن بالروايات على أبي محمد عبد الله بن علي بن أحمد سبط أبي
~~منصور الخياط، PageV00P000
~~كانت له سماعات مع أبي الفتح بن شاتيل من أبي بكر أحمد بن علي بن بدران
~~الحلواني في ذي القعدة سنة ثلاث وخمسمائة، وما أظنه روى شيئا.
# ذكر لي ولده أبو الحسن أنه توفى في التاسع والعشرين من شعبان سنة إحدى
~~وثمانين وخمسمائة، ودفن بباب حرب.
### $ 340- عبيد الله بن علي بن المعمر بن محمد بن المعمر بن أحمد بن محمد بن محمد بن عبيد الله بن علي بن عبيد الله [1] بن علي بن الحسين بن علي بن الحسين ابن علي بن أبي طالب، ms268 أبو الحسين بن أبي الحسن بن أبي الغنائم العلوي الحسيني:
# أخو أبي عبد الله أحمد الذي قدمنا ذكره وكان الأسن، [و] [2] كان أبوهما
~~وجدهما نقيبى [3] الطالبين ببغداد، وسيأتي ذكرهما إن شاء الله. كان أبو
~~الحسين هذا شادنا [4] حسن الطريقة، أدركه أجله شابا، وقد روى عنه ابن
~~السمعاني أناشيد علقها عنه، وكان أسن منه.
# أخبرني شهاب الحاتمي بهراة قال: أنشدنا أبو سعد ابن السمعاني قال: أنشدني
~~أبو الحسين عبيد الله بن علي بن المعمر لأبي تمام:
# ألا يا خليلي اللذين كلاهما %~% ملبيك عند النائبات نجيب
# أعينا على ظني جعلت نصيبه %~% وما لي فيه ما حييت نصيب
# بلغني أن أبا الحسين بن النقيب أبي الحسن ولد في شعبان سنة تسع وخمسمائة،
~~أخبرني الحاتمي قال: أنبأنا ابن السمعاني قال: عبيد الله بن علي بن المعمر
~~كان حسن الأخلاق والصحبة متوددا لطيفا متواضعا، سمع بقراءتي الحديث، علقت
~~عنه أبياتا من الشعر.
# مات يوم الإثنين تاسع صفر سنة أربع وأربعين وخمسمائة، ودفن بمقابر قريش.
### $ 341- عبيد الله بن علي بن نصر بن حمرة [5] بن علي بن عبيد الله، أبو بكر PageV00P000
~~هكذا كان يذكر نسبه ويوصله إلى أبي بكر الصديق. ورأيت المشايخ الثقات من
~~أصحاب الحديث وغيرهم ينكرون نسبه هذا ويقولون: [إن] [2] أباه وأمه كانا
~~يخدمان المرضي بالمارستان البتشي [3] في أسفل البلد، وكان أبوه مشهورا
~~بفريج- تصغير أبي الفرج- عاميا لا يفهم شيئا، وأنه سئل عن نسبه فلم يعرفه
~~وأنكر ذلك، ثم إنه أدعى لأمه نسبا إلى قحطان وأدعى لأبيه سماعا من أبي بكر
~~محمد بن عبد الباقي الأنصاري وسمعته منه، وكذلك أدعى لنفسه سماعا من أبي
~~الفضل محمد بن عمر الأرموي وكل ذلك باطل، وكان قد طلب العلم في صباه، فقرأ
~~الأدب وتفقه على مذهب أبي عبد الله أحمد بن حنبل، وسمع كثيرا من الحديث من
~~أبي المظفر بن الشبلي وأبي الفتح بن البطي ويحيى بن ثابت بن بندار
~~وأمثالهم، وقرأ كثيرا على المتأخرين وعلى مشايخنا.
# وكتب بخطه. وحصل الأصول ولم يقنع بذلك حتى أدعى السماع عمن لم ms269 يدركه
~~وألحق طباقا [4] على الكتب بخطوط مجهولة تشهد بكذبه وتزويره [5] وجمع [6]
~~مجموعات في فنون من التواريخ وأخبار الناس. من نظر فيها ظهر له من كذبه
~~وقبحه [7] وتهوره ما كان مخفيا عنه، وبان له تركيبه الإسناد على الحكايات
~~والأشعار والأخبار وتزويق الكلام فيخفى بينه الكذب والأخلاق، ويأبى الله
~~سبحانه إلا أظهار ما أخفاه، نعوذ بالله من تسويل الشيطان.
# وكان قد قرأ كثيرا من علم الطب والمنطق والفلسفة، وكانت بينه وبين عبيد
~~الله ابن يونس صداقة ومصاحبه، فلما أفضت إليه الوزارة اختص به وقوى جاهه
~~وبنى دارا بدرب الشاكرية وسماها دار العلم، وجعل فيها خزانة كتب وأوقفها
~~على طلاب العلم، وكانت له حلقة بجامع القصر يقرأ فيها الحديث يوم الجمعة
~~ويحضر عنده الناس PageV17P066
~~فيسمعون منه، ورتب ناظرا في أوقاف المارستاني العضدي، فلم تحمد [1] سيرته
~~فقبض عليه وسجن في المارستان مدة مع المجانين مسلسلا، وبيعت دار العلم بما
~~فيها من الكتب مع سائر أمواله وقبضت، وبقى معتقلا مدة ثم أطلق فصار يطبب
~~الناس ويدور على المرضى في منازلهم، وصادف قبولا في ذلك فأثرى وعاد إلى
~~حالة حسنة، وحصل كتبا كثيرة، ثم إنه ندب للتوجه في رسالة من الديوان فخلع
~~عليه خلعة سوداء قميص وعمامة وطرحة، وأعطى سيفا وأركب مركبا جميلا، وتوجه
~~إلى تفليس في صفر سنة تسع وتسعين إلى الأمير أبي بكر المذكر بن البهلوان
~~زعيم تلك البلاد فأدركه أجله هناك.
# وكان أديبا فاضلا فصيحا مليح العبارة بليغا حسن التصنيف، وقد حدث بكثير
~~مما اختلقه وعن جماعة لم يلقهم، سمع منه الغرباء ومن لا يعرف طريقة الحديث،
~~ورأيته كثيرا ولم أكتب عنه شيئا.
# وقد نقلت في هذا الكتاب من خطه وقوله وروايته أشياء العهدة عليه في
~~صحتها، فأني لا أطمئن إلى صحتها ولا أشهد بحقيقة بطلانها- والله أعلم
~~بالصحيح.
# قرأت على أبي عبد الله الحنبلي بأصبهان عن معمر بن عبد الواحد بن الفاخر
~~القرشي ونقلته من خطه قال: أنشدني أبو بكر عبيد الله بن علي بن نصر بن حمرة
~~التيمي لنفسه:
# أفردتني بالهموم %~% ذات ms270 ذل ونعيم
# أودعت قلبي سقاما %~% [و] [2] الحشا نار الجحيم
# ليس لي شغل سواها %~% من خليل وحميم
# هي داء للمعافي %~% ودواء للسقيم
# شغلت قلبي بأمر %~% مقعد فيها مقيم
# سمعت أبا الحسين [3] بن القطيعي يقول: سمعت أبا الفرج بن الجوزي يقول:
~~قال لي أبو بكر ابن المارستانية: مولدي في سنة إحدى وأربعين وخمسمائة.
PageV17P067
# بلغنا أنه توفي في موضع «بجرخ بند» [1] وكان راجعا من تفليس قاصدا للأمير
~~أبي بكر في ليلة الأحد غرة ذي الحجة سنة تسع وتسعين وخمسمائة، ودفن في ذلك
~~الموضع- رحمه الله.
### $ 342- عبيد الله بن علي بن نصر بن عقيل بن أحمد بن علي العبدي، المعروف بابن الغبران، ويلقب بالصارم:
# أخو الحسن بن علي الملقب بالهمام، من أهل الحلة السفينة سكن الشام وكان
~~يمدح ملوكها وأعيانها ويقال: إنه كان يسرق شعر أخيه الحسن ويدعيه ويمدح به
~~الناس، رأيت له قصيدة يمدح بها الملك المنصور محمد بن تقي الدين عمر بن
~~شاهنشاه بن أيوب، أولها:
# كم برسم لعلع من البدور الطلع %~% يمنعن أقمار السماء في الدجى عن مطلع
# يراغم وراتع أكرم بها من %~% كل رداح كالقضيب سهلة المقنع
# تعصمني القلوب بسهام من حلال البرقع %~% صحيحة لا نائلي عن قلبي المصدع
# وأحر قلبي لبرود ريقها الممنع %~% وآه من ذكر لئيلات الحمى والأجرع
# لهفي على تفريق طيب شملي المجتمع %~% وما خلا بذلك المصطاف والمرتبع
# واستبدلت بعد الأنيس بالغراب الأبقع %~% وبالقيان أنه الفرعل والسمعمع
# تعد بعد أهلها من الديار البلقع %~% كم لي على رسومها من وقفة المعجع
# وزفرة تذكى لهيب النار بين أضلعي %~% اندب ماضي زمن بربعها لم يرجع
# وأستهل في ذرى تلك الرسوم أدمعي %~% ولم أجد للقذل في سلوهم سمعا يعي
# ومن مديحها:
# الملك المنصور والطول الجزيل الرفع %~% وطرد ناس وحجى بالخطب لم تزعزع
# جامع فضل تسوى غلاه لم يجمع %~% بالبأس والنوال والإحسان والتورع
# ذو مقول بخرس كل مفصح ومصقع %~% كهف العفاة ملجأ الخائف والمنقطع
# يردى الكماة بالمراضي والرماح الشرع %~% سل عنه في يوم النزال بالقنا المزعزع
# هل غيره كان المجيب في الوغا إذا ms271 دعي PageV00P000
~~بلغني أنه توفى بحلب في سنة ست أو سبع وستمائة.
### $ 343- عبيد الله بن علي بن أبي الوفا بن عزيز بن علي بن عزيز بن الحسين، أبو بكر بن أبي الحسن الدباس:
# من أهل باب الأزج، سمع أبوي الفضل محمد بن عمر بن يوسف الأرموي ومحمد ابن
~~ناصر الحافظ وغيرهما، كتبت عنه، وكان شيخا متيقظا حسن الأخلاق.
# أخبرنا أبو بكر عبيد الله بن علي الدباس فيما قرئ عليه قال: أنبأنا أبو
~~الفضل محمد بن عمر الأرموي قال: حدثنا الوزير نظام الملك أبو علي الحسن بن
~~علي بن إسحاق إملاء بمدرسته ببغداد قال: أنبأنا محمد بن أحمد أبو بكر
~~بأصبهان، حدثنا محمد ابن أحمد، حدثنا محمد بن عياش الجصاص، حدثنا أبو هاشم
~~بن أبي خداش، حدثنا المعافى عن عبد الأعلى بن أبي المساور قال: قدم عدي [1]
~~بن حاتم الكوفة فأتيته في أناس من رفقائهم [2] وأنا شاب قلنا: حدثنا حديثا
~~سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال:
# نعم، قال: قلت: يا رسول الله! ما الإسلام؟ قال: «شهادة أن لا إله إلا
~~الله وأني رسول الله وتؤمن بالأقدار خيرها وشرها»
# سألته عن مولده فقال: في سنة ثمان وثلاثين وخمسمائة، وتوفي في سنة اثنتين
~~وستمائة، ودفن بمقبرة معروف الكرخي.
### $ 344- عبيد الله بن علي الطحان:
# حكى عن أبي محمد الخلدي، روى عنه أبو علي بن المبارك في مشيخته.
# أنبأنا أبو القاسم سعيد بن محمد المؤدب عن أبي غالب أحمد وأبي عبد الله
~~يحيى ابني أبي علي الحسن بن أحمد بن البنا قالا: أنبأنا أبو علي الحسن بن
~~غالب بن المبارك المقرئ قال: أنبأنا عبيد الله بن علي الطحان
~~قال: أنبأنا أبو محمد جعفر بن نصير الخلدي قال: سافرت عشرين سنة فكتبت
~~كثيرا، وقمت أطلب العراق فجئت إلى نيل مصر فلم أجد معبرا، فأرشدوني إلى
~~مكان ضيق فإذا جبلان، فجئت أعبر فزلقت فوقعت الكتب في الماء فرأيتها تمر
~~على رأس الماء، فقلت: وا بعد سفراه! فسمعت PageV00P000
~~هاتفا يقول اسمع صوته ولا أراه: يا جعفر! ms272 لا تكن من أصحاب الورق وكن من
~~أصحاب الخرق. قال: ففهمت كل ما كان قد مر مني.
### $ 345- عبيد الله بن عمر بن عبيد الله بن عمر بن علي بن البقال المقرئ، أبو الكرم:
# من أهل باب الأزج، من أولاد المحدثين، سمع الأمير أبا محمد الحسن بن عيسى
~~بن المقتدر بالله وأبا طالب محمد بن محمد بن إبراهيم بن غيلان البزاز وأبا
~~طاهر محمد بن علي بن العلاف وابوي القاسم [1] [روى عنه] أبو بكر عبد الله
~~بن عمر بن أحمد ابن النقور.
# حدثنا عبد العزيز بن محمود الحافظ قال: حدثنا أبو بكر عبد الله [2] بن
~~محمد بن أحمد بن النقور، أنبأنا أبو الكرم عبيد الله بن عمر بن عبد الله
~~المعروف بابن البقال، أنبأنا أبو طاهر محمد بن علي بن العلاف المقرئ،
~~أنبأنا أبو بكر أحمد بن جعفر بن حمدان، أنبأنا أبو عبد الرحمن عبد الله بن
~~أحمد، حدثني أبي أبو عبد الله أحمد بن محمد ابن حنبل، حدثنا وكيع، حدثنا
~~الأعمش عن عدي بن ثابت عن زر بن حبيش عن علي رضي الله عنه قال: عهد إلى
~~النبي صلى الله عليه وسلم: «أنه لا يحبك إلا مؤمن ولا يبغضك إلا منافق» [3]
~~.
# قرأت بخط أبي عامر العبدري وأنبأنيه عنه أبو الحسن الحاكم قال: سألته
~~يعني أبا الكرم عبيد الله بن عمر [بن] [4] البقال- عن مولده، فقال: في
~~السادس والعشرين من شوال سنة ست وعشرين وأربعمائة، وتوفي ليلة الأحد رابع
~~عشر ذي القعدة سنة ثلاث وخمسمائة.
### $ 346- عبيد الله بن الفضل بن إبراهيم، أبو الحسين القصيري:
# من أهل القصير بلدة على الفرات [5] من نواحي هيت والأنبار، روى عنه PageV00P000
~~أبو القاسم حمزة بن يوسف السهمي الجرجاني في معجم شيوخه.
# قرأت على أبي عبد الله أحمد بن محمد بن الجيزي بأصبهان عن أبي سعد أحمد
~~بن محمد بن أحمد الواعظ قال: كتب إلي أبو هشام محمد بن الحسين الخفافي،
~~حدثنا أبو القاسم حمزة بن يوسف السهمي إملاء قال: أنبأنا القاضي أبو الحسين
~~عبيد الله بن الفضل ms273 بن إبراهيم القصيري بها وهي بلدة على الفرات، حدثنا
~~محمد بن عبد الله البغدادي، حدثنا عيسى بن عبد الله الطيالسي، حدثنا محمد
~~بن سعد الأصبهاني، حدثنا عمرو بن ثابت عن سماك بن حرب عن جابر بن سمرة قال:
~~قلت له: أكنت تجالس النبي صلى الله عليه وسلم؟ [قال: نعم] [1] وكان صلى
~~الله عليه وسلم طويل الصمت قليل الضحك.
### $ 347- عبيد الله بن الفضل بن محمد بن جعفر الأنباري:
# حدث عن إسماعيل بن مسرور، روى عنه محمد بن جعفر غندر أبو الطيب البغدادي.
### $ 348- عبيد الله بن القاسم الواسطي، أبو القاسم الصوفي:
# روى عنه حمزة بن يوسف السهمي في معجم شيوخه.
# قرأت على أبي عبد الله النحوي عن أبي سعد الواعظ قال: كتب إلي أبو هاشم
~~الخفافي قال: حدثنا أبو القاسم السهمي إملاء قال: سمعت أبا القاسم عبيد
~~الله [2] بن القاسم الواسطي الصوفي ببغداد يقول: سمعت أبا شعيب صالح بن
~~العباس بن حويرة يقول: سمعت ذا النون المصري يقول: اللهم! اجعلني لك كما
~~تحب وإن كنت فيما يورث سخطك أسعى وأدب ولم أقم لك طرفة عين كما تحب، يا خير
~~واهب! اجعلني لك تقيا مراقبا ولا تجعل الهوى لي غالبا.
### $ 349- عبيد الله بن المبارك بن إبراهيم بن مختار بن ثعلب، أبو القاسم بن شيخنا أبي محمد الدقاق، المعروف بابن السيبي [3] : PageV00P000
# من أهل باب الأزج، سمع الحديث الكثير بنفسه، وقرأ على المشايخ في صباه
~~إلى أن شاخ، وحصل الأصول الكثيرة، وكتب بخطه واستكتب بخط غيره، وبالغ في
~~ذلك واجتهد من غير فهم ولا معرفة، وكان خطه في غاية الرداءة، ثم إنه فتر
~~وتزهد في ذلك وباع أصوله واشتغل بما لا يليق بأهل الدين، ثم رجع في آخر
~~عمره وعلو سنه إلى سماع الحديث وسلوك طريق الستر [1] وبذل شيئا من المال
~~حتى شهد عند قاضي القضاة أبي القاسم عبد الله [2] بن الحسين الدامغاني في
~~شهر ربيع الأول سنة إحدى عشرة وستمائة فقبل شهادته، وكان سيئ الطريقة في
~~شهادته، يشهد بالزور بحطام يسير يتناوله، ولم يكن ms274 محمود الطريقة في الحديث
~~ولا مأمونا- عفا الله عنا وعنه.
# سمع أبا الفتح محمد بن عبد الباقي بن البطي وأبا الحسن عبد الحق بن عبد
~~الباقي [3] ابن يوسف وأبا عبد الله بن منصور بن هبة الله بن منصور الموصلي
~~وأبا أحمد الأسعد ابن يلدرك الجبريلي وشهدة بنت أحمد الإبري وجماعة غيرهم
~~من أصحاب ابن بيان وابن نبهان وابن النرسي وابن يوسف، وأكثر عن أصحاب ابن
~~الحصين وابني البنا وابن كادش والأنصاري، وسمع معنا من جماعة من الشيوخ،
~~كتبت عنه شيئا يسيرا.
# أخبرنا أبو القاسم عبيد الله بن المبارك ابن السيي بقراءتي عليه في
~~منزلنا قال: أنبأنا أبو الفتح محمد بن عبد الباقي بن أحمد، حدثنا أبو محمد
~~الحسن بن عبد الملك بن محمد ابن يوسف إملاء قال: قرأت على أبي محمد الحسن
~~بن محمد الخلال قلت له: حدثكم أبو حفص عمر بن أحمد بن عثمان بن شاهين
~~إملاء، حدثنا أبو بكر عبد الله بن سليمان بن الأشعث السجستاني، حدثنا أحمد
~~بن عبد الرحمن بن وهب، حدثني عمي عبد الله بن وهب عن ابن شهاب الزهري عن
~~سعيد بن المسيب عن أبي هريرة قال:
# قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «السلطان ظل الله في الأرض، يأوي إليه
~~الضعيف، وبه ينتصر المظلوم، ومن أكرم سلطان الله عز وجل في الدنيا أكرمه
~~الله يوم القيامة» [4] .
# سألت أبا القاسم ابن السيبي عن مولده فقال: في جمادى الأولى سنة خمسين PageV17P072
~~وخمسمائة.
# وتوفى في ليلة الجمعة الرابع والعشرين من رجب سنة تسع عشرة وستمائة، وصلى
~~عليه من الغد بجامع القصر ودفن بباب حرب.
### $ 350- عبيد الله بن المبارك بن أحمد بن أحمد بن علي البغدادي، أبو محمد بن أبي المظفر البقال المؤدب، ويعرف بالمجة:
# من أهل باب المراتب، وسيأتي ذكر أبيه في باب الميم إن شاء الله تعالى،
~~ذكر لي أنه سمع شيئا من أبي الفتح بن شاتيل وهو كبير، وحدث عن والده، وروى
~~لنا عن عمه أبي الحسن علي بن أحمد شيئا من شعره وعن ابن ms275 شاتيل بالإجازة،
~~وهو متأدب لا بأس به، أضر في آخر عمره.
# قرئ على عبيد الله بن المبارك بن أحمد المؤدب وأنا أسمع عن أبي الفتح
~~عبيد الله ابن عبد الله الدباس قال: أنبأنا الحسين بن علي بن أحمد البندار
~~قال: أنبأنا أبو علي الحسن بن أحمد بن شاذان، أنبأنا أبو أحمد حمزة بن محمد
~~بن العباس الدهقان، حدثنا أحمد بن الوليد، حدثنا أبو أحمد هو الزبير، حدثنا
~~عبد العزيز بن أبي رواد عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~قال: «الرؤيا الصالحة جزء من خمسة وعشرين جزءا من النبوة» [1]
# سألته عن مولده، فقال: في ليلة السبت منتصف صفر من سنة سبع وخمسين
~~وخمسمائة بباب المراتب.
# وتوفى يوم السبت لست خلون من شهر ربيع الأول من سنة تسع وثلاثين وستمائة،
~~ودفن بمقبرة الحلال بباب الأزج.
### $ 351- عبيد الله بن المبارك بن الحسن بن علي بن طراد [2] الباماوردي، أبو القاسم بن أبي النجم الفرضي، المعروف بابن القابلة:
# من أهل القطيعة بباب الأزج، وهو أخو عبد الرحيم الذي تقدم ذكره وكان
~~الأكبر، سمع أبا القاسم يحيى بن ثابت بن بندار البقال وغيره.
PageV00P000
# وحدث باليسير، كتبت عنه، وكان شيخا صالحا يتكلم على الفقراء بكلام أهل
~~الحقيقة ويقصده الناس لذلك.
# أخبرنا أبو القاسم عبيد الله بن أبي النجم الفرضي بقراءتي عليه قال:
~~أنبأنا أبو القاسم يحيى بن ثابت بن بندار البقال، أنبأنا أبي، أنبأنا أبو
~~الحسن الصوفي الصغير، حدثنا عبد الله بن مطيع، حدثنا خالد بن عبد الله عن
~~ابن أبي ليلى عن عطية عن أبي سعيد قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: «إن
~~أفضل أهل الدرجات العلى ليراهم من أسفل منهم كما ترون الكوكب الدري في أفق
~~السماء وإن أبا بكر وعمر منهم وأنعما» [1]
# توفى يوم الجمعة لإحدى عشرة ليلة خلت من شعبان سنة خمس عشرة وستمائة
~~بيعقوبا وقد بلغ السبعين أو جاوزها.
### $ 352- عبيد الله بن محمد بن إبراهيم بن شاذة الفارسي:
# حدث عن أبي بكر أحمد بن سلمان بن ms276 الحسن النجاد بحديث منكر، كأنه مركب على
~~إسناد صحيح.
# حدث أبو الحسن محمد بن إبراهيم بن محمد الكازروني قال: سمعت أبا سعد سعيد
~~بن محمد بن جعفر المعدل بنيسابور قال: حدثنا عبد الرحمن بن عبد الله بن
~~أحمد بن جعفر النسوي إملاء، حدثنا خالي عبيد الله بن محمد بن إبراهيم بن شاذة الفارسي
~~ببغداد قال: قرئ على أحمد بن سلمان [2] النجاد وأنا حاضر أسمع حدثكم عبد
~~الله ابن أحمد بن حنبل، حدثني أبي، حدثنا روح بن عبادة، حدثنا عون، حدثنا
~~حيان بن العلاء عن قطن بن قبيصة عن قبيصة بن المخارق عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم قال: «أجود خراسان نيسابور» [3]
### $ 353- عبيد الله بن محمد بن إبراهيم، أبو الحسين:
# أنبأنا أبو القاسم الأزجي عن أبي الرجاء أحمد بن محمد [بن] [4] الكسائي
~~قال:
# كتب إلي أبو نصر عبد الكريم بن محمد بن أحمد الشيرازي قال: حدثنا أبو سعد
~~أحمد PageV00P000
~~ابن محمد الماليني قال: حدثنا أبو الحسين عبيد الله بن محمد بن إبراهيم
~~ببغداد، حدثنا أبو عيسى عبيد الله بن الفضل بن هلال، حدثنا الحسن بن علي بن
~~الحسن بن الحسين السامري، حدثنا إسحاق بن إبراهيم الموصلي عن إبراهيم بن
~~سعد الزهري قال: قال لي الرشيد أمير المؤمنين: من بالمدينة ممن يحرم الغنا؟
~~فقلت: من قنعه الله بحزبه، فقال:
# بلغني أن مالك بن أنس يحرمه، قلت: ولمالك بن أنس يا أمير المؤمنين أن
~~يحلل أو يحرم؟
# والله! ما كان هذا لابن عمك النبي صلى الله عليه وسلم وهو أكرم الخلق على
~~الله عز وجل إلا على وحي من ربه تعالى، فمن جعل هذا لمالك بن أنس؟ وسماعي
~~من أبي [1] أنه سمع مالك ابن أنس في عرس حنظلة الغسيل يتغنى:
# سليمى أزمعت بينا %~% فأين يقولها [2] أينا
# قال: فتبسم الرشيد.
### $ 354- عبيد الله بن محمد بن إبراهيم بن سعدويه، أبو الفضل بن أبي سهل:
# من أهل أصبهان، تقدم ذكر والده، سمع الكثير من أبي الفضل المطهر بن عبد
~~الواحد البزاني وأبي منصور محمد بن أحمد ms277 بن علي بن سكرويه وأبي عيسى عبد
~~الرحمن بن محمد بن عبد الرحمن بن زيادة وأبي بكر محمد بن أحمد بن الحسن بن
~~ماجه وأبي الخير محمد بن أحمد بن محمد بن هارون بن رزا [3] إمام جامع
~~أصبهان وأبي مسعود سليمان بن إبراهيم الحافظ وجماعة غيرهم.
# قدم بغداد مع والده حاجا وحدث بها، سمع منه أبو بكر المبارك بن كامل بن
~~أبي غالب الخفاف وأخرج عنه حديثا في معجم شيوخه.
# قرأت في كتاب «المعجم» لأبي بكر بن كامل بخطه وأنبأنيه عنه ابنه يوسف
~~قال:
# أنبأنا أبو الفضل عبيد الله بن محمد بن إبراهيم بن سعدويه قراءة عليه
~~ببغداد وأنبأنا أبو الفرج محمد بن علي الحراني قال: أنبأنا أبو سعد أحمد بن
~~محمد البغدادي قدم علينا قالا: أنبأنا محمد بن أحمد بن علي بن سكرويه،
~~أنبأنا إبراهيم بن عبد الله بن حوشيد قوله [4] أنبأنا أحمد بن محمد بن
~~سليمان المخرمي [5] ، حدثنا الزبير بن بكار، حدثنا PageV00P000
~~أبو ضمرة عن عبيد الله بن يرفا عن عبد الرحمن بن فروخ [1] عن عبد الله بن
~~أبي قتادة عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «من شهد أن لا إله
~~إلا الله وأن محمدا رسول الله فذل بها لسانه واطمأن بها قلبه لم تطعمه
~~النار» [2] .
# أخبرني شهاب الحاتمي بهراة قال: أنبأنا أبو سعد بن السمعاني قال: عبيد
~~الله بن محمد بن إبراهيم بن سعدويه شيخ عالم فاضل صالح متميز من أهل العلم
~~والدين والخير ومن بيت الحديث والعدالة والتزكية، مليح الشبيه بهي المنظر،
~~سمعت منه الكثير، وكانت له أصول حسنة بخطوط قديمه، وكان تقيا ثبتا سديدا
~~متفننا.
# توفي في ذي الحجة سنة ثمان وثلاثين وخمسمائة.
### $ 355- عبيد الله بن محمد بن أحمد بن جعفر، أبو القاسم السقطي:
# سمع الكثير من أبي جعفر محمد بن عمرو بن البحتري وأبي علي إسماعيل بن
~~محمد الصفار وأبوي بكر أحمد بن سلمان بن الحسن النجاد ومحمد بن عبد الله بن
~~إبراهيم الشافعي وأبي سهل أحمد بن محمد بن ms278 عبد الله بن زياد القطان وأبي
~~محمد جعفر بن محمد [3] بن نصير الخلدي وأبي بكر محمد بن الحسن بن مقسم
~~المقرئ وأبي العباس عبد الله بن عبد الرحمن بن حماد العسكري وأبي بكر أحمد
~~بن جعفر بن سلم [4] الختلي وأبي محمد عبد الخالق بن الحسن السقطي وأبي عمرو
~~عثمان بن أحمد [ابن] [5] السماك وأبي بكر أحمد بن السندي ابن الحداد وأبي
~~الحسن علي بن محمد بن يوسف السقطى وأبي جعفر محمد بن يحيى بن علي بن عمر
~~[6] بن حرب الطائي وأبوي إسحاق إبراهيم بن أحمد التوزي وإبراهيم بن محمد بن
~~يحيى المزكي النيسابوري وأبي القاسم عبد الصمد بن علي الطستي وأبي بحر [7]
~~محمد بن الحسن بن كوثر البربهاري وأبي جعفر محمد بن أبي الحسن اليقطيني
~~وأبي الحسين عبد الله بن إبراهيم الزينبي PageV00P000
~~وأبي بكر أحمد بن جعفر بن حمدان بن مالك القطيعي وأبي عمر محمد بن العباس
~~بن حيويه الخزاز وأبي الحسن علي بن عمر الدارقطني وجماعة غيرهم.
# وسافر إلى مكة وجاور بها إلى آخر عمره، وسمع بها أبا سعيد أحمد بن محمد
~~بن زياد بن الأعرابي وأبا بكر محمد بن الحسين بن عبد الله الآجري، خرج له
~~الحافظ أبو الفتح بن أبي الفوارس فوائد في مائة جزء؛ ثم انتخب منها عشرة
~~أجزاء، وكان من الصالحين، حدث بالكثير، روى عنه أبو القاسم حمزة بن يوسف
~~السهمي الجرجاني وأبو الحسن علي بن بشرى الليثي السجزي في معجميهما وأبو
~~القاسم عبد الرحمن بن أحمد بن الحسن الأصبهاني وأبو سعد المظفر بن الحسن
~~السبط الهمذاني وأبو ذر عبد بن أحمد الهروي وأبو الفضل عبد الصمد بن جعفر
~~بن محمد البغدادي وأبو علي الحسن بن عبد الرحمن الشافعي المكي وأبو القاسم
~~عبد العزيز بن علي الأزجي وأبو الوفا إسماعيل بن عبد العزيز العكي.
# أخبرنا أبو القاسم هبة الله بن الحسن بن المظفر بن الحسن بن السبط قال:
~~أنبأنا أبي، أنبأنا أبي [1] ، حدثنا أبو القاسم عبيد الله بن محمد بن أحمد
~~بن جعفر السقطي ببغداد، ms279 أنبأنا أحمد بن محمد بن زياد، حدثنا أحمد بن عبد
~~الجبار، حدثنا أبو بكر بن عياش بن الأعمش عن أبي سفيان عن أنس بن مالك قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «مثل القلب كمثل ريشة بأرض فلاة تقلبها
~~الرياح» [2] .
# حدثنا عبد العزيز بن محمود الحافظ قال: أنبأنا الشريف أبو العباس أحمد بن
~~محمد ابن عبد العزيز المكي: أنبأنا أبو علي الحسن بن عبد الرحمن بن الحسن
~~بن أحمد الشافعي، أنبأنا أبو القاسم عبيد الله بن محمد بن أحمد بن جعفر بن
~~السقطي وأنبأنا أبو الفرج الحراني، أنبأنا أبو القاسم بن بيان، أنبأنا أبو
~~الحسن بن مخلد قالا: أنبأنا إسماعيل بن محمد الصفار، حدثنا الحسن بن عرفة،
~~حدثنا علي بن ثابت الجزري [3] عن بكير بن سمسار مولى عامر بن سعد قال: سمعت
~~عامر بن سعد يقول قال سعد:
# قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعلي: «ثلاثا لا يكون لي واحدة منهن
~~أحب إلي من حمر النعم» PageV17P077
# نزل على رسول الله صلى الله عليه وسلم الوحي فأدخل [1] عليا وفاطمة
~~وابنيها تحت ثوبه ثم قال: «اللهم هؤلاء أهلي وأهل بيتي»
# وقال له حين خلفه في غزاة غزاها فقال علي: يا رسول الله! خلفتني مع
~~النساء والصبيان؟ فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ألا ترضى أن تكون
~~مني بمنزلة هارون من موسى إلا أنه لا نبوة»
# ، وقوله يوم خيبر: «لأعطين الراية رجلا يحب الله ورسوله يفتح الله على
~~يديه» ، فتطاول المهاجرون لرسول الله صلى الله عليه وسلم ليراهم، فقال:
# «أين علي؟» فقالوا: هو رمد، قال: «ادعوه!» فدعوه فبصق في عينيه ففتح الله
~~على يديه [2] .
# أنبأنا ذاكر بن كامل الحذاء عن أبي الفضل محمد بن طاهر المقدسي قال: سمعت
~~الإمام أبا القاسم سعد بن علي الزنجاني بمكة وما رأيت مثله يقول: كان أبو
~~القاسم عبيد الله بن محمد السقطي البغدادي ببغداد يدعو الله تعالى أن يرزقه
~~الحج والإقامة بمكة أربعين سنة [3] فحج وأقام بمكة مجاورا أربعين سنة، فلما
~~تمت الأربعون ms280 رأى رؤيا كان قائلا يقول: يا أبا القاسم طلبت أربعة وقد
~~أعطيناك أربعين لأن الحسنة بعشر أمثالها.
# ومات في تلك السنة، بلغنا أن السقطي مات بمكة سنة ست وأربعمائة.
### $ 356- عبيد الله بن محمد بن أحمد بن الحسين بن علي بن موسى، أبو الحسن ابن أبي عبد الله بن أبي بكر البيهقي [4] :
# كان جده من أئمة الحديث، وله المصنفات الكثيرة فيه، وأبو الحسن هذا مما
~~كان يعرف شيئا من العلم، سمع من جده كثيرا من مصنفاته، وسمع أيضا من أبي
~~سعد أحمد ابن إبراهيم المقرئ وأبي يعلى إسحاق بن عبد الرحمن الصابوني
~~وغيرهما، وقدم بغداد حاجا وحدث بها، روى عنه ابن ناصر وأبو المعمر
~~الأنصاري، وسمع منه شيخنا أبو الفتح محمد بن أحمد بن الماندائي الواسطي
~~ببغداد «كتاب الأسماء والصفات» من جمع جده وكان سماعه منه ورواه شيخنا عنه،
~~ببغداد غيرة مرة، وسمعت منه قطعة منه PageV00P000
~~وناولني باقيه.
# أخبرنا القاضي أبو الفتح الواسطي قراءة عليه، أنبأنا أبو الحسن عبيد الله
~~بن محمد ابن أحمد بن الحسين البيهقي قراءة عليه ببغداد في سنة ثلاث وعشرين
~~وخمسمائة قال:
# أنبأنا جدي أبو بكر أحمد بن الحسين قراءة عليه في سنة اثنتين وخمسين
~~وأربعمائة قال:
# أنبأنا أبو طاهر الفقيه، أنبأنا أبو بكر محمد بن الحسين القطان، حدثنا
~~أحمد بن يوسف السلمي، حدثنا عبد الرزاق، أنبأنا معمر عن همام بن منبه قال
~~هذا ما حدثنا أبو هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «يمين الله
~~ملأى لا يغيضها نفقة سحاء الليل والنهار، أرأيتم ما أنفق منذ خلق السماوات
~~والأرض [فإنه] [1] لم ينقص [ما] [2]
# في يمينه، قال: وعرشه على الماء وبيده الأخرى القبض يرفع ويخفض» [3] .
# أخبرني شهاب الحاتمي بهراة قال: سمعت أبا سعد بن السمعاني يقول: عبيد
~~الله ابن محمد بن أحمد البيهقي ورد بغداد وحدث بها بعدة من تصانيف جده عنه،
~~سمع منه جماعة وكره [4] آخرون السماع منه لقلة معرفته بالحديث، روى لنا عنه
~~أبو القاسم الدمشقي وسألته عنه فقال: ما كان يعرف شيئا، ms281 وكان يتغالى بكتب
~~الإجازة وكان يقول: ما أجيز إلا بطسوج [5] ، قال: وسمع [6] لنفسه في جزء عن
~~جده تسميعا طريا، وكان سماعه في غير ذلك صحيحا عن جده.
# قرأت بخط أبي الفضل محمد بن ناصر الحافظ قال: ومرض هذا الشيخ يعني أبا
~~الحسن بن عبيد الله بن محمد بن أحمد البيهقي عن مولده فقال: في سنة تسع
~~وأربعين وأربعمائة.
# قرأت بخط أبي الفضل محمد بن ناصر الحافظ قال: ومرض هذا الشيخ يعني أبا
~~الحسن بن البيهقي ثلاثة عشر يوما، وتوفى ليلة الأربعاء الثالث من جمادى
~~الأولى سنة ثلاث وعشرين وخمسمائة، وصلى عليه في يوم الأربعاء في الجامع
~~وحمل فدفن في PageV17P079
~~مقبرة الوردية، وكان ابن بضع وسبعين سنة لأن [1] تاريخ سماعه في سنة
~~اثنتين وخمسين وأربعمائة.
### $ 357- عبيد الله بن محمد المنتصر بن محمد المتوكل على الله بن محمد المعتصم بالله بن هارون الرشيد بن محمد المهدي بن عبد الله المنصور بن محمد بن علي بن عبد الله بن العباس بن عبد المطلب [2] :
# ذكره أبو بكر الصولي فيمن خلفه المنتصر من الأولاد، ولا أدري إلى أين
~~انتهت حاله.
### $ 358- عبيد الله بن محمد بن جرو الأسدي، أبو القاسم النحوي [3] :
# من أهل الموصل، سكن بغداد وسمع بها من أبي عبيد الله محمد بن عمران
~~المرزباني، وقرأ الأدب على أبي سعيد السيرافي وأبي علي الفارسي وأبي الحسن
~~الرماني وأبي بكر بن الجراح وغيرهم، وكان حسن الحظ صحيح النقل جيد الضبط،
~~وله مصنفات في علوم القرآن والعروض والقوافي، وكان معتزليا. سمع منه ولده
~~أبو الفتح أحمد.
# قرأت في كتاب التاريخ لهلال بن المحسن الصابي بخطه قال: في يوم الثلاثاء
~~لأربع بقين من رجب سنة سبع وثمانين وثلاثمائة توفي أبو القاسم عبيد الله بن
~~محمد بن جرو الأسدي.
### $ 359- عبيد الله بن محمد بن الحسين بن محمد بن خلف الفراء، أبو القاسم ابن القاضي أبي يعلى [4] الفقيه الحنبلي [5] :
# أخو أبي الحسين وأبي حازم محمد ومحمد ابني أبي يعلى المتقدم ذكرهما، كان
~~الأكبر من أولاد أبيه، قرأ القرآن بالروايات على ms282 أبي بكر محمد بن علي بن
~~موسى الخياط وأبي علي الحسن بن أحمد [6] بن البنا وأبي الخطاب أحمد بن علي
~~الصوفي PageV00P000
~~وأحمد بن الحسن [بن] اللحياني وغيرهم، وقرأ الفقه على والده مدة حياته ثم
~~بعده على الشريف أبي جعفر بن أبي موسى وعلق عنهما مسائل الخلاف، وسافر إلى
~~آمد وقرأ بها على أبي الحسن البغدادي تلميذ والده قطعة صالحة من المذهب
~~والخلاف، وسمع الحديث الكثير ببغداد وسافر في طلبه إلى الكوفة والبصرة
~~وواسط والموصل والجزيرة وآمد. وصحب أبا بكر الخطيب وأبا عبد الله الصوري
~~ونقل عنهما معرفة الحديث وتحقيق أسماء الرواة وأنسابهم، وكتب بخطه كثيرا من
~~الحديث والفقهيات ومصنفات الخطيب، وكان يكتب خطا حسنا صحيحا، ويحضر مجالس
~~النظر في الجمع وغيرهما، ويتكلم مع شيوخ عصره في مسائل الخلاف.
# وكان شابا عفيفا نزها متدينا فاضلا عالما، كان والده يأتم به في صلاة
~~التراويح إلى حين وفاته، سمع أباه وأبا محمد الجوهري وأبوي الحسين بن
~~المهتدي وابن الآبنوسي وأبا الغنائم بن المأمون وأبا جعفر بن المسلمة وأبا
~~علي بن وشاح وأبا محمد الصريفيني وأبا الحسين بن النقور وجده لأمه جابر بن
~~ياسين الحنائي وجماعة غيرهم، وحدث باليسير لأمه، مات شابا طريا لم يبلغ
~~الثلاثين، روى عنه أبو الحسين المبارك بن عبد الجبار الصيرفي وعمر بن عبد
~~الكريم بن سعدويه الدهستاني.
# أنبأنا عبد الوهاب بن علي بن محمد بن ناصر الحافظ أخبره قال: أنبأنا أبو
~~الحسين المبارك بن عبد الجبار الصيرفي قراءة عليه قال: حدثنا القاضي أبو
~~القاسم عبيد الله بن القاضي الإمام أبي يعلى محمد بن الحسين بن الفراء قال:
~~أنبأنا القاضي أبو محمد همام ابن الحسن الأيلي، حدثنا أبو بكر أحمد بن علي
~~بن الحسين بن قسانية الخطيب، حدثنا أبو عبد الله الحسين بن بكر الوراق،
~~حدثنا أبو الطيب محمد بن جعفر، حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل قال: لما
~~انطلق أبي إلى المحنة خشي أن يجيء إليه إسحاق بن راهويه، فرحل أبي إليه-
~~يعني ابن حنبل- فلما بلغ أبي إلى الري ms283 دخل إلى المسجد فجاءه مطر كأفواه
~~القرب، فلما كان العتمة قالوا له: أخرج من المسجد فأنا نريد أن نغلقه، فقال
~~لهم: هذا مسجد الله وأنا عبد الله، فقيل له: بعد كرى الصناع ما أعطيناهم
~~أيما أحب إليك تخرج أو نجر برجلك، قال: فقلت: سلاما، فخرجت من المسجد
~~والمطر والرعد والبرق فلا أدري أين أضع رحلي ولا أين أتوجه، فإذا رجل قد
~~خرج من داره فقال لي: يا هذا إلى أين تمر في هذا الوقت؟ فقلت: لا أدري أين
~~أمر، PageV17P081
~~فقال لي: ادخل! فأدخلني دارا ونزع ثيابي، وأعطوني ثيابا جافة وتطهرت
~~للصلاة، فدخلت إلى بيت فيه كانون فحم وكبود ومائدة منصوبة، قيل لي: كل!
~~فأكلت معهم، فقال لي: من أين أنت؟ قلت: أنا من بغداد، فقال لي: تعرف رجلا
~~يقال له أحمد بن حنبل؟ فقلت: أنا أحمد بن حنبل. فقال لي: وأنا إسحاق بن
~~راهويه.
# أنبأنا القاضي أبو القاسم سعيد [1] بن محمد الموصلي عن القاضي أبي الحسين
~~محمد ابن محمد بن الحسين بن الفراء قال: أنشدني أخي أبو القاسم عبيد الله
~~لبعضهم [قوله] [2] :
# وليس خليلي بالملول [3] ولا الذي %~% إذا غبت عنه باعني بخليل
# ولكن خليلي من يدوم وصاله %~% ويحفظ سرى عند كل دخيل
# قرأت بخط أبي علي بن البناء قال: ولد أبو القاسم عبيد الله بن محمد بن
~~الحسين ابن الفراء في ليلة الأحد لثمان خلون من شعبان سنة ثلاث وأربعين
~~وأربعمائة.
# قرأت في كتاب القاضي أبي الحسين بن الفراء بخطه قال: وكانت وفاة الأخ
~~عبيد الله في [4] مضيه إلى مكة بموضع يعرف بمعدن البقرة في أواخر ذي القعدة
~~من سنة تسع وستين وأربعمائة، وله ست وعشرون سنة وثلاثة أشهر ونيف وعشرون
~~يوما.
### $ 360- عبيد الله بن محمد بن خلف بن سهل، أبو القاسم البزاز:
# حدث عن موسى بن الحسن الكوفي وأبي محمد عبد الله بن محمد بن جعفر
~~القزويني، روى عنه أبو القاسم هبة الله بن إبراهيم بن عمر بن الحسن الصواف
~~البصري.
# قرأت على محمد بن عبد الواحد عن أبي ms284 بكر الحنبلي قال: أنبأنا أبو طاهر
~~محمد بن أحمد بن أبي الصقر الأنباري إذنا قال: أنبأنا أبو القاسم عبيد الله
~~بن محمد بن خلف ابن سهل البغدادي البزاز، حدثنا موسى بن الحسن الكوفي،
~~حدثنا خشيش بن أصرم، PageV00P000
~~حدثنا عبد الرزاق، حدثنا داود بن قيس عن عبد الله بن عطاء قال: سمعت ابني
~~جابر يحدثان عن أبيهما جابر قال: بينما النبي صلى الله عليه وسلم جالس مع
~~أصحابه إذ شق قميصه حتى خرج منه، فقيل له: «إني واعدتهم أن يقلدوا هدي
~~اليوم فنسيت» [1] .
# وبه قال: أنبأنا أبو القاسم هبة الله بن إبراهيم بن عمر بمصر قال: حدثنا
~~أبو القاسم عبيد الله بن محمد بن خلف البغدادي، حدثنا أبو محمد عبد الله بن
~~محمد بن جعفر القزويني، حدثنا الحسن بن محمد الزعفراني قال: قال لي أبو عبد
~~الله محمد بن إدريس الشافعي: لا يقبل الوديعة إلا خائن أو طامع.
### $ 361- عبيد الله بن محمد بن خلف، أبو القاسم البنى القاضي:
# روى عن والده حكاية رواها عنه أبو المظفر هناد بن إبراهيم النسفي، وقد
~~تقدم ذكر والده.
# قرأت على أبي أحمد عبد الوهاب بن علي الأمين عن محمد بن عبد الباقي
~~البزاز وإسماعيل بن أحمد السمرقندي أن القاضي أبا المظفر هناد بن إبراهيم
~~النسفي أخبرهما قال: أنبأنا أبو القاسم عبيد الله بن محمد بن خلف البني
~~القاضي قال: حدثنا أبي، حدثنا الحسين بن صافي القاضي، حدثني أبو القاسم
~~عبيد الله بن محمد بن أحمد الكاتب البنى قال: كان لي صديق من أهل زاذان
~~عظيم النعمة والضيعة، فحدثني قال:
# تزوجت في شبابي امرأة ببغداد من آل وهب ضخمة النعمة حسنة الخلق والأدب
~~والمروة، ذات جوار مغنيات، فأحببتها حبا مبرحا، وتمكن لها في قلبي أمر
~~عظيم، وكان عيشي بها طيبا مدة طويلة، ثم جرى بيني وبينها بعض ما يجرى بين
~~الناس فغضبت علي وهجرتني وغلقت باب حجرتها من الدار دوني ومنعتني الدخول
~~إليها، وراسلتني أن أطلقها، فرضيتها بكل ما يمكنني فلم ترض، وتوسطت بيننا
~~أهل أنسها ms285 فلم تنجع، ولحقني من الغم والكرب والقلق والجزع ما كاد [2] أن
~~يذهب عقلي وهي مقيمة على حالها، فجئت إلى باب حجرتها وجلست عنده مفترشا
~~للتراب، ووضعت خدي على العتبة أبكي وأنتحب وأتلافاها وأسألها الرضا وأقول
~~كما يجوز أن يقال في مثل هذا، وهي لا تكلمني ولا تفتح لي الباب ولا تراسلني
~~بشيء، ثم جاء الليل فتوسدت PageV00P000
~~العتبة إلى أن أصبحت، وأقمت على ذلك ثلاثة أيام بلياليها وهي مقيمة على
~~الهجر لي فأيست منها وعذلت نفسي ووبختها، ومضيت إلى الحمام وكان في داري
~~فأمطت من جسدي الوسخ الذي قد لحقني، وخرجت فجلست لأغير ثيابي وأبتخر، وإذا
~~بزوجتي قد خرجت إلي وجواريها معها مع بعضهن طبق فيه أوساط وسبوسج وبزناورد
~~وما أشبه ذلك، فحين رأيتها استطرت فرحا وقمت إليها فانكببت على يديها
~~ورجليها فقلت: ما هذا يا ستي؟ فقالت: تعال حتى نأكل ونشرب ودع السؤال،
~~وجلست وقدم الطبق فأكلنا جميعها، وجيء بالشراب واندفع الجواري في الغناء
~~وقد كان عقلي يزول فرحا وسرورا، فلما توسطنا أمرنا قلت لها: يا سيدتي! إنك
~~قد هجرتني بغير ذنب كبير أوجب مما بلغته من الهجران وترضيتك بكل ما في
~~القدرة فما رضيت، ثم تفضلت ابتداء بالرجوع إلى وصالي بما لم تبلغه آمالي،
~~فعرفيني ما سبب هذا؟ فقالت:
# قد كان الأمر في سبب الهجر ضعيفا كما قلت، ولكن تداخلني في التجني ما
~~تداخل المجنون ثم استمر بي اللجاج وأراني الشيطان الصواب فيما فعلته، فأقمت
~~على ما رأيته، فلما كان الساعة أخذت دفترا [فلما كان] [1] بين [2] يدي
~~فصفحته فوقعت عيني منه على قول الشاعر:
# الدهر أقصر مدة %~% من أن تلحق [3] بالعتاب
# أو أن تكدر ما صفا %~% منه بهم واجتناب
# فتعمني أوقاته %~% فتمرها مر السحاب
# فعلمت أنها عظة [و] [4] أن سبيلي أن لا أسخط الله تعالى بإسخاط زوجي ولا
~~أستعمل اللجاج، فجئتك أترضاك وأرضيك، فانكببت على يديها ورجليها، وصفا ما
~~بيننا أحسن صفاء.
### $ 362- عبيد الله بن محمد بن طلحة بن الحسن، أبو محمد الدامغاني [5] :
# ابن أخت قاضي القضاة أبي عبد ms286 الله محمد بن علي الدامغاني، شهد عند خاله
~~في PageV00P000
~~يوم الثلاثاء السادس والعشرين من ربيع الآخر سنة اثنتين وخمسين وأربعمائة
~~فقبل شهادته ثم ولاه القضاء بربع الكرخ في يوم الثلاثاء التاسع عشر من رجب
~~سنة سبعين وأربعمائة ... [1] قاضي القضاة أبي بكر الشامي عن الحكم ومنع
~~الشهود من حضور مجلسه [أذن لأبي محمد] [2] بالنظر في الحكم في السابع عشر
~~من المحرم سنة إحدى وثمانين، وأمر الشهود بحضور مجلسه والشهادة عنده وعليه
~~فيما يثبته ويسجله، وكان صالحا ورعا عفيفا، سمع أبا القاسم علي بن المحسن
~~التنوخي وأبا محمد الحسن بن علي الجوهري وأبا الفتح عبد الكريم بن محمد بن
~~أحمد بن المحاملي [3] وأبا نصر بن أحمد ابن الحسين بن علي السكري وغيرهم،
~~روى عنه عبد الوهاب الأنماطي وعمر بن ظفر المغازلي وأبو المعمر الأنصاري
~~وأبو طاهر السلفي.
# أخبرنا أبو طاهر محمد بن علي بن المفضل المقدسي بالإسكندرية قال: أنبأنا
~~أبو طاهر أحمد بن محمد السلفي، أنبأنا أبو محمد عبيد الله بن محمد بن طلحة
~~بن الحسن الدامغاني ببغداد، أنبأنا أبو القاسم علي بن المحسن بن علي
~~التنوخي وأنبأنا أبو علي ضياء [4] بن أحمد بن عبد الله بن مسلم بن ثابت
~~البزاز قالا: أنبأنا محمد بن عبد الباقي البزاز، أنبأنا الحسن بن علي
~~الجوهري قالا: أنبأنا أبو الحسن علي بن محمد بن أحمد بن كيسان النحوي،
~~أنبأنا يوسف بن يعقوب القاضي، حدثنا عبد الواحد بن غياث، حدثنا حماد بن
~~سلمة عن هشام بن عروة عن أبيه أن حكيم بن حزام قال: يا رسول الله! إني
~~أعتقت [في الجاهلية] [5] مائة رقبة وحملت على مائة بعير، وفي الإسلام مثل
~~ذلك، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أسلمت على ما سلف من خير» [6] .
# قرأت على المرتضى بن حاتم بمصر عن أبي طاهر السلفي قال: ذكر لي عبيد الله
~~ابن محمد الدامغاني أن مولده بالدامغان سنة ثلاث وعشرين على ما ذكره له
~~خاله أبو عبد الله الدامغاني.
# قرأت في كتاب أبي غالب شجاع بن فارس الذهلي ms287 بخطه قال: مات القاضي PageV17P085
~~أبو محمد عبيد الله بن محمد بن طلحة الدامغاني في ليلة الإثنين السابع
~~والعشرين من صفر سنة اثنتين وخمسمائة، ودفن من الغد في مقبرة الخيزران عند
~~قبر أبي حنيفة.
### $ 363- عبيد الله بن محمد بن عبد الله بن هبة الله بن المظفر بن علي بن الحسن بن المسلمة، أبو الفضل بن الوزير أبي الفرج، المعروف بابن رئيس الرؤساء [1] :
# تقدم ذكر والده، كان يلقب بكمال الدين، وكان والده يتولى أستاذية دار
~~الخلافة، فلما ولي الوزارة في شهر ربيع الأول سنة ست وستين وخمسمائة ولى
~~ولده هذا أستاذية دار الخلافة، وكانت فيه شدة وصرامة [2] وغلظة وجفاء وشدة
~~بطش وقسوة وجبرية وسوء سيرة، ولم يكن في بيته أسوأ طريقة منه، ورأيت الناس
~~وكافة مجتمعين على ذمة، وقد سمع الحديث في صباه من جماعة، ومات شابا لم يرو
~~شيئا، وكان أديبا يقول الشعر الحسن.
# كتب [3] إلى أبو عبد الله محمد بن محمد بن حامد الكاتب الأصبهاني ونقلته
~~من كتابه [4] قال: عبيد الله بن محمد بن عبد الله ابن رئيس الرؤساء الملقب
~~بكمال الدين أستاذ الدار العزيزية شهم مهيب، وله فهم مصيب، وهو غضنفر بني
~~المظفر، وصيل أبي الرفيل وله شعر مروق ومفرق، فمن ذلك قوله في بعض المماليك
~~المستنجدية كان مليحا:
# وأهيف معسول الفكاهة والملهى [5] %~% مليح التثني والشمائل والقد [6]
# به ري عيني وهو ظام إلى دمي %~% وخدي له ورد ومن خده وردي
# وله يمدح المستنجد:
# رب الزمان أجل قدرا %~% أن يهنئ بالزمان
# لكنها العادات في %~% رفع المدائح والتهاني PageV00P000
# أنت الذي أثنت على %~% عليائه السبع المثاني
# ملك يدين لأمره %~% الثقلان من إنس وجان
# يلقي الندى والعفو عف %~% وا عنده جان وجاني
# أضحى بسيرته الأنام %~% [من] الحوادث في أمان
# أفنى بذابله ذبا %~% ئله الأعادي والأماني
# لا زلت محفوظ العدا %~% سام الدعائم والمباني
# خذلان مخضر الثرى %~% والعود مجمر السنان [1]
# ما افتر في وجه الربيع %~% الطلق ثغر الأقحوان
# واستخدمت عين القوا %~% في منك أبكار المعاني [2]
# وعزل عبيد الله عن أستاذية دار الخلافة ووالده وزير في ms288 عاشر شوال سنة سبع
~~وستين وخمسمائة لما اشتهر عنه من سوء السيرة في أذى الناس واهتضامهم، ومات
~~في محرم سنة ست وسبعين وخمسمائة ولم يبلغ الخمسين.
### $ 364- عبيد الله بن محمد بن عبد الجليل بن محمد بن الحسن الساوي، أبو محمد بن أبي الفتح بن أبي سعد القاضي [3] :
# شهد هو وأبوه وجده، وقد تقدم ذكرهما، شهد عند قاضي القضاة أبي القاسم علي
~~بن الحسين الزينبي في يوم الأربعاء لخمس خلون من ذي الحجة سنة إحدى وأربعين
~~وخمسمائة فقبل شهادته، واستنابه قاضي القضاة أبو الحسن علي بن أحمد
~~الدامغاني في الحكم والقضاء بدار الخلافة في سنة ثمانين، وأذن للشهود
~~بالشهادة عنده وعليه فيما يسجله، فكان على القضاء إلى أن مات قاضي القضاة
~~في آخر ذي القعدة سنة ثلاث وثمانين، فلما ولى ابن أخيه أبو القاسم عبد الله
~~بن الحسين بن أحمد الدامغاني القضاء ببغداد في سنة ست وثمانين استناب
~~القاضي عبيد الله بن الساوي مدة ولايته إلى أن عزل في رجب سنة أربع وتسعين،
~~فلزم ابن الساوي منزله وعجز عن الحركة والنهوض، وصار حليف الفراش إلى حين
~~وفاته.
PageV00P000
# وكان شيخ القضاء والشهود في وقته، وآخر من بقى من شهود الزينبي، وكان
~~فقيها فاضلا على مذهب أبي حنيفة عارفا بالأحكام والقضايا ورعا متدينا عفيفا
~~نزها، عليه مهابة ووقار، وله جلالة في النفوس ومكانة، وعلى وجهه أنوار
~~الطاعة وهيبة الدين، وكان يقيم جاه الشرع، ويستوي عنده القوي والضعيف
~~والشريف والدني، في مجلس الحكم، وإذا وجب حق على فقير وسأل صاحب الحق حبسه
~~أدى عنه من ماله مع قلة ذات يده، بقي نيفا وخمسين سنة يشهد ويقضي بين الناس
~~على أحسن طريقة وأجمل سيرة، يشكره الخاص والعام، سمع الحديث من أبي القاسم
~~هبة الله بن محمد بن الحسين وأبي الحسين محمد بن محمد بن الحسين بن الفراء
~~وأبي القاسم هبة الله بن أحمد بن عمر الحريري وأبي نصر أحمد بن محمد بن عبد
~~الملك الأسدي وأبي محمد يحيى بن علي بن الطراح وأبي الفتح مفلح ms289 بن أحمد
~~الدومي وأبي البركات عبد الوهاب بن المبارك الأنماطي وغيرهم.
# حدث بكتاب «السنن» لأبي داود السجستاني وكتاب «النسب» للزبير بن بكار عن
~~أبي الحسين بن الفراء وبغير ذلك من الأجزاء، كتبت عنه، وكان ثقة نبيلا، لم
~~أر مثله في معناه.
# أخبرنا القاضي أبو محمد عبيد الله بن محمد بن عبد الجليل الساوي بقراءتي
~~عليه قال: أنبأنا أبو القاسم هبة الله بن محمد بن الحسين قراءة عليه في رجب
~~سنة إحدى وعشرين وخمسمائة أنبأنا القاضي أبو الطيب طاهر بن عبد الله الطبري
~~قال: حدثنا أبو أحمد محمد بن أحمد بن الغطريف بجرجان قال: أنبأنا أبو
~~خليفة، حدثنا عبد الرحمن ابن سلام، حدثنا إبراهيم بن طهمان عن أبي إسحاق عن
~~أنس قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: «أكثروا الصلاة علي، فإنه من صلى
~~علي صلاة صلى الله عليه عشرا» [1] .
# أخبرنا القاضي أبو محمد بن الساوي قراءة عليه، أنبأنا أبو القاسم هبة
~~الله بن أحمد ابن عمر الحريري قراءة عليه، أنبأنا أبو إسحاق إبراهيم بن عمر
~~بن أحمد البرمكي، أنبأنا أبو عمر محمد بن العباس بن حيويه، حدثنا أبو محمد
~~عبد الله بن إسحاق المدايني، حدثنا أبو بكر بن أبي النضر، حدثنا شبابة،
~~حدثني أبو العطوف قال: سمعت الزهري يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~لحسان: «هل قلت في أبي بكر قيلا» ؟ قال: نعم، PageV17P088
~~قال: «قل وأنا أسمع» ، قال:
# وثاني اثنين في الغار المنيف وقد %~% طاف العدو به إذ يصعد الجبلا
# وكان ردف رسول الله قد علموا %~% من البرية لم يعدل به رجلا
# فضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى بدت نواجذه وقال: «صدقت يا حسان!
~~هو كما قلت» [1] .
# سمعت من أثق به يحكى [2] أن شيخنا القاضي أبا محمد بن الساوي قصده رجل
~~تاجر بعد صلاة المغرب في منزله وذكر أن له غريما في الحبس وأنه قد أذن في
~~إطلاقه لأنه متوجه إلى السفر في سحرة تلك الليلة، فلم يقدر القاضي في تلك
~~الساعة على أحد من الغلمان ms290 بباب الحكم لينفذه إلى الحبس، وكان يومئذ شيخا
~~كبيرا ضعيفا، فقال للتاجر: خذ بيدي حتى نصل إلى الحبس، فاتكأ على يد الرجل
~~حتى أتى الحبس فأخرج المحبوس وقال: ما [3] كان الله ليراني وقد حبسته هذه
~~الليلة عن مصالحه وقد أفرج عنه خصمه، ثم عاد إلى منزله- رحمه الله عليه.
# سألت القاضي أبا محمد بن الساوي عن مولده، [فقال] [4] : في المحرم سنة
~~اثنتي عشرة وخمسمائة.
# ورأيت بخط أبي سعد بن حمدون قال: سألت ابن الساوي عن مولده فقال: في محرم
~~سنة ثلاث عشرة- فالله أعلم بالصحيح، وتوفى يوم الأحد التاسع من المحرم سنة
~~ست وسبعين وخمسمائة، ودفن بالشونيزية عند أهله، وكان آخر من بقي من بيته
~~ولم يعقب.
### $ 365- عبيد الله بن محمد بن عبد الرحمن الخراساني [5] :
# حدث عن أبي إسماعيل محمد بن إسماعيل الترمذي، روى عنه الحاكم أبو عبد
~~الله النيسابوري في كتاب «المستدرك الصحيح» على البخاري ومسلم أو أحدهما
~~بما لم PageV00P000
~~يخرجاه.
# أخبرنا أبو بكر القاسم بن عبد الله بن عمر بن أحمد بن منصور الصفار
~~بنيسابور قال: أنبأنا جدي، أنبأنا أحمد بن علي بن عبد الله الشيرازي قال:
~~أنبأنا الحاكم أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن البيع قال: حدثنا عبيد
~~الله بن محمد بن عبد الرحمن الخراساني: من سره أن يستجاب له عند الكرب
~~والشدائد فليكثر الدعاء في الرخاء قال الحاكم: هذا حديث صحيح الإسناد، فقد
~~احتج البخاري بأبي صالح، وأبو عامر الألهاني- أظنه الهوزني، وهو صدوق.
### $ 366- عبيد الله بن محمد بن عبد العزيز الطرائفي، أبو غالب البزاز، المعروف بابن الدهان:
# من أهل النصرية، سمع أبا طالب محمد بن محمد بن إبراهيم بن غيلان وأبا
~~محمد الحسن بن علي الجوهري، وحدث باليسير، روى عنه أبو البركات بن السقطي
~~وأبو طاهر [1] السلفي.
# كتب إلي علي بن المفضل [2] الحافظ قال: أنبأنا أبو طاهر أحمد بن محمد
~~السلفي قراءة عليه قال: أنبأنا أبو غالب عبيد الله بن محمد بن عبد العزيز
~~الطرائفي ببغداد بالنصرية وأنبأنا عبد الله بن ذهيل بن علي وعبد الله ms291 بن
~~مسلم بن ثابت قالا: أنبأنا أبو بكر محمد بن عبد الباقي الشاهد قالا: حدثنا
~~أبو محمد الحسن بن [علي الجوهري أنبأنا أبو علي بن بشر بن] [3] موسى
~~الأسدي، حدثنا هوذة بن خليفة، حدثنا عوف عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إذا استيقظ أحدكم من نومه فأراد الطهور فلا
~~يضعن يده في الإناء حتى يغسلها، فإنه لا يدري أين باتت يده» [4] .
PageV00P000
# أخبرني جعفر بن علي بن هبة الله المقرئ بالإسكندرية قال: أنبأنا أبو طاهر
~~السلفي قال: سألت أبا غالب شجاع بن فارس الذهلي عن عبيد الله بن محمد بن
~~الدهان الطرائفي فقال: سمع معنا الحديث من شيوخنا الذين أدركناهم وكان لا
~~بأس به.
# قرأت بخط أبي نصر بن الحسن بن محمد اليونارتي وأنبأنيه عنه محمد بن معمر
~~القرشي قال: سألت الشيخ يعني أبا غالب عبيد الله بن محمد الطرائفي عن مولده
~~فقال: ولدت سنة عشر وأربعمائة.
# قرأت في كتاب أبي غالب شجاع بن فارس الذهلي بخطه قال: مات أبو غالب عبيد
~~الله بن محمد بن عبد العزيز الطرائفي ويعرف بابن الدهان البزاز في يوم
~~الثلاثاء عاشر صفر سنة ثمان وتسعين وأربعمائة، ودفن في هذا اليوم بمقبرة
~~باب حرب.
### $ 367- عبيد الله بن محمد بن عبد العزيز بن عبيد الله، أبو حازم ابن أبي بكر المقرئ:
# من أهل دار القز، سمع أبا المعالي ثابت بن بندار البقال وأبا الغنائم
~~محمد بن عبد الواحد بن محمد الأزرق وأبا علي محمد بن محمد بن عبد العزيز بن
~~المهدي الخطيب وأبا غالب شجاع بن فارس الذهلي، وحدث باليسير، سمع منه شيخنا
~~أبو علي الحسن بن عبد الرحمن الفارسي وأخوه أبو بكر أحمد ومحمد بن الحسين
~~بن القاسم التكريتي.
# أنبأنا الحسن بن عبد الرحمن الفارسي قال: أنبأنا عبيد الله بن محمد بن
~~عبد العزيز أبو حازم المقرئ قراءة عليه، أنبأنا أبو الغنائم محمد بن عبد
~~الواحد بن محمد الأزرق قراءة عليه في صفر سنة ثمان وتسعين وأربعمائة،
~~أنبأنا ms292 عبد العزيز بن علي الأزجي، أنبأنا أبو بكر محمد بن أحمد بن محمد
~~المفيد، حدثنا أبو علي الحسن بن علي بن شبيب المعمري، حدثنا الأشج عبد الله
~~بن سعيد، حدثنا ابن فضيل، حدثنا عثمان بن حكيم قال: سمعت محمد بن كعب يقول:
~~سمعت معاوية يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول PageV00P000
~~إذا انصرف من الصلاة: «اللهم لا مانع لما أعطيت ولا معطي لما منعت ولا
~~ينفع ذا الجد منك الجد» [1] .
# أنبأنا محمد بن أحمد بن صالح بن شافع الجيلي عن أبيه قال: توفى عبيد الله
~~بن محمد ابن عبد العزيز [2] بن عبيد الله أبو حازم المقرئ من ساكني دار
~~القز يوم الثلاثاء ثامن عشر من شعبان [3] سنة ثلاث وأربعين وخمسمائة، ودفن
~~بمقبرة باب حرب، سمع أبا المعالي ثابتا.
### $ 368- عبيد الله بن محمد بن عبد اللطيف بن محمد بن ثابت الخجندي أبو إبراهيم:
# من أهل أصبهان، أخو عبد اللطيف [4] المتقدم ذكره، كان فقيها فاضلا وأديبا
~~كاملا، وسمع الحديث الكثير وطلب بنفسه وكتب بخطه، وقدم بغداد حاجا ثلاث
~~مرات: الأولى سنة اثنتين وستين والثانية سنة ست وستين، والثالثة سنة ثلاث
~~وثمانين، وحدث في هذه بيسير، ذكر أبو بكر عبيد الله بن علي التيمي أنه سمع
~~منه.
# قرأت في كتاب أبي بكر التيمي بخطه قال: أنشدني أبو إبراهيم عبيد الله بن
~~محمد الخجندي رفيقنا قال: أنشدني أبو الفتح محمد بن علي النظيري لنفسه ولقد
~~أحسن:
# يا من يحاول في الإنشاء غايته %~% قف حيث أنت فإن السبق فيه ليه
# الدال والذال في التقطيع واحدة %~% والدال أربعة والذال سبعمائة
# أنشدني أبو المفاخر بن محمود الخطاط الأصبهاني بأصبهان قال: أنشدنا عبيد
~~الله ابن محمد بن عبد اللطيف الخجندي لنفسه في أبي موسى الحافظ لما دفن
~~زوجته وعاد PageV00P000
~~مرتجلا:
# إمام غدا فردا فعاد مفردا %~% عن الأهل في خفض الزمان ورفعه
# أحب الإله الوتر وهو حبيبه %~% فصيره وترا شفيعا لشفعه
# سمعت أبا غانم المهذب بن الحسين بن محمد بن زينة بأصبهان يقول: توفى عبيد
~~الله ابن ms293 الخجندي في جمادى الأولى سنة أربع وثمانين وخمسمائة.
### $ 369- عبيد الله بن محمد بن عبد الملك الزيات [1] :
# كان والده وزيرا للمعتصم، وقد ذكر الخطيب أخويه عمر وهارون ابني محمد بن
~~عبد الملك في التاريخ، كان عبيد الله هذا أديبا فاضلا، له نظم حسن.
# أخبرنا عبد العزيز بن محمود الحافظ قال: أنبأنا الحسين بن علي الكوفي،
~~أنبأنا المبارك بن عبد الجبار بن أحمد، أنبأنا أبو طاهر محمد بن علي البيع،
~~أنبأنا إبراهيم بن مخلد بن جعفر، أنبأنا أبو الفرج علي بن الحسين الأصبهاني
~~قال: جنى الخادم غلام سليمان بن وهب كان من أحسن الناس وجها وغناء، وفيه
~~يقول عبيد الله بن محمد ابن عبد الملك الزيات:
# غناؤك [يا] جنى وأنكاس بكرة %~% يشبان [بي] [2] نار الهوى تتوقد
# على كبدي من حب من صار حبه %~% مكان دمى بين الحشا يتردد
# قالوا إلى كم يمنح الود مخلفا %~% فقلت كفاني منه قول وموعد
### $ 370- عبيد الله بن محمد بن عبيد بن مسيح، أبو عمر العطار:
# حدث عن أبي بكر القاسم بن إبراهيم الصفار القنطري وأبي محمد المنتصر بن
~~تميم ابن المنتصر وأبي بكر عبد الله بن أبي داود السجستاني وأبي إسحاق
~~إبراهيم بن موسى الحوزي وأبي العباس أحمد بن علي الأبار، روى عنه أبو عبد
~~الله عبيد الله بن PageV00P000
~~محمد بن محمد بن حمدان بن بطه العكبري.
# أخبرنا عمر بن محمد بن عمر القطان بقراءتي عليه قال: أنبأنا أبو الحسن
~~علي بن عبيد الله بن نصر بن الزاغوني البسري قراءة عليه كتب إلي أبو عبد
~~الله بن بطة قال:
# حدثني أبو عمر عبيد الله بن محمد بن مسيح العطار، حدثنا أحمد بن علي
~~الأبار، حدثنا عبيد الله [1] بن محمد العيشي حدثنا حماد بن سلمة، أنبأنا
~~ثابت عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم: «بينما هو يلعب مع الصبيان إذ
~~أتاه آت فصرعه فشق عن بطنه [2] فاستخرج قلبه ثم استخرج منه علقة فقال: هذا
~~حظ الشيطان منك، ثم غسله في طست بماء زمزم ثم لأمه ورده مكانه» ms294 قال أنس:
~~فجاء الصبيان يسعون إلى أمه يعني ظئره [3] فقالوا: إن محمدا قد قتل!
~~فاستقبلته فإذا هو منقطع اللون، قال أنس: ولقد كنا نرى أثر المخيط في صدره
~~[4] .
# وبه قال:
# حدثني أبو [عمر] [5] عبيد الله بن محمد بن مسيح العطار قال: حدثنا أبو
~~إسحاق إبراهيم بن موسى الحوزي، قال ابن [6] بطة وأخبرني أبو بكر محمد بن
~~الحسين، حدثنا أبو محمد عبد الله بن صالح البخاري، حدثنا أبو علي بن
~~الصواف، حدثنا أبو أحمد هارون ويوسف بن هارون قالوا: أنبأنا محمد بن أبي
~~عمر العدي، حدثني عمر بن خالد، حدثنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الجيلي
~~عن عبد الله بن الفرات عن عثمان بن الضحاك عن ابن عباس أن قريشا كانت نورا
~~بين يدي الله تعالى قبل أن يخلق آدم عليه السلام بألفي عام يسبح ذلك النور
~~ويسبح الملائكة بتسبيحه، فلما خلق الله آدم ألقى ذلك النور في صلبه، فقال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: «فأهبطني الله إلى الأرض في ظهر آدم في صلب
~~آدم، وجعلني في صلب نوح في السفينة، وقذف بي في النار في صلب إبراهيم، ثم
~~لم يزل ينقلني من الأصلاب الكريمة إلى الأرحام PageV17P094
~~الطاهرة حتى أخرجني بين أبوي لم يلتقيا على سفاح» [1] .
### $ 371- عبيد الله بن محمد بن عبيد الله بن توبة المذهب، أبو القاسم، الأديب:
# شاعر، روى عنه أبو الحسن بن عبد السلام وأبو القاسم بن السمرقندي.
# قرأت على أبي القاسم الصوفي عن مسعود بن علي بن النادر قال: أنشدنا أبو
~~الحسن علي بن هبة الله بن عبد السلام الكاتب قال: أنشدنا أبو القاسم [2] بن
~~توبة لنفسه:
# وكميد شقه الكمد %~% بان عنه الصبر والجلد
# ساهر في الليل دمعته %~% فوق صحن الخد تطرد
# قد خلا ممن يؤانسه %~% فهو فرد ما له أحد
# أنبأنا عبد الوهاب بن علي الأمين عن أبي القاسم بن السمرقندي قال: أنشدنا
~~الفاضل الأديب أبو القاسم عبيد الله بن محمد بن عبيد الله بن توبة لنفسه:
# ما زلت أبذل نفسي في مودته ms295 %~% وكلما ازددت حبا زادني ضجرا
# حتى إذا استأنست عيني برؤيته %~% ورمت [3] أشكو إليه صده نفرا
# تركته واتخذت الصبر مدرعا %~% فما أبالي أعاد الوصل أم هجرا
# فعاد يطلب حبا كان يعهده %~% عندي فلم ير في قلبي له أثرا
### $ 372- عبيد الله بن محمد بن عبيد الله بن الحسين بن أحمد بن جعفر الأيدي، أبو بكر بن أبي البنا بن أبي بكر بن أبي عبد الله، المعروف بابن الأغلاقي:
# من أهل واسط، من بيت مشهور بالصلاح والديانة والرواية، سمع القاضي أبا
~~علي PageV00P000
~~الحسن بن أحمد [بن إبراهيم] [1] بن برهون الفارقي وأبا الحسن علي بن هبة
~~الله بن عبد السلام الكاتب وغيرهما.
# ذكر لي أبو عبد الله محمد بن سعيد الحافظ الواسطي أنه قدم بغداد وحدث
~~بيسير، وأنه كان بالجب؟ بالحمام، وأنه توفى بواسط في سنة خمس وسبعين
~~وخمسمائة وقد قارب الثمانين.
### $ 373- عبيد الله بن محمد بن محمد بن عبيد الله بن الحسين بن أحمد بن جعفر، أبو سعد بن أبي الفضل بن أبي الحسن بن أبي الحسين الكاتب، المعروف بابن حاجب النعمان:
# وكان من الأعيان الأماثل! تقدم ذكر والده وقد سماه أبو علي بن البرداني
~~محمدا، وقد ذكرناه في المحمدين، وسماه جماعة عدة غير عبيد الله، روى عن
~~أبيه وعن جده بالإجازة، روى عنه أبو نصر هبة الله بن علي بن المجلى [2]
~~والقاضي أبو منصور أحمد ابن محمد بن محمد بن الصباغ وعبد الرحمن بن محمد بن
~~عبد الواحد القزاز وأبو بكر أحمد بن علي بن عبد الواحد الدلال.
# أنبأنا أبو أحمد عبد الوهاب بن علي الأمين عن أبي الحسن علي بن أحمد
~~الخياط قال: أنبأنا القاضي أبو منصور أحمد بن محمد بن محمد بن الصباغ إذنا
~~قال: سمعت الرئيس أبا سعد بن حاجب النعمان يقول: سمعت أبي أبا الفضل يقول:
~~سمعت أبي أبا الحسن يقول: كان أبو عمر الزاهد صديق أبي فمرض مرضه تأخر فيها
~~عنه لأجل الجيش ثم لم يحمل حتى ركب إليه ومعه الجيش فدخل عليه، قال أبو
~~الحسن وأنا ms296 معه أصبو، وكان أبو عمر على سرير سعف وبين يديه لبن مطروح، من
~~حضر جلس عليه، فأخذ [بيد] [3] والدي وأجلسه معه على السرير فأخذ والدي
~~يعتذر إليه في التأخر، فقال له أبو عمر: الصديق لا يحاسب والعدو لا يحتسب،
~~ثم أعاد وأخذ يعتذر PageV00P000
~~إليه، فقال: قلة الصبر مع الود في الضمير خير من الحضور مع الغل في
~~الصدور، فقال لي والدي: يا أبا الحسن احفظ هذه، هذه ثانية، قال أبو بكر:
~~كان محمد بن عمر يصلني في كل سنة فأنفذ يحملني إلى الكوفة فلم أقدر فقطع
~~عني صلته، فقلت: والله ما أبالي أنا منقطع إلى من إذا غضب رزق.
# أنبأنا يوسف بن المبارك بن كامل بن أبي غالب الخفاف قال: أنبأنا أبو جعفر
~~يحيى ابن أحمد المأمون قال: أنشدنا أبو نصر هبة الله بن علي بن المجلي قال:
~~أنشدنا أبو سعد عبيد الله بن محمد بن علي بن عبد العزيز بن إبراهيم [1] بن
~~حاجب النعمان قال: أنشدنا أبي للخليل:
# لو كان عجبك مثل عقلك لم يكن %~% بك وزن خردلة من الإعجاب
# أو كان عقلك مثل عجبك لم يكن %~% أحد يقوتك من ذوي الألباب
# قرأت في كتاب أبي غالب شجاع بن فارس الذهلي بخطه قال: مات أبو سعد عبيد
~~الله بن محمد بن علي بن عبد العزيز بن حاجب النعمان في يوم الخميس ثاني
~~المحرم سنة ثلاث وثمانين وأربعمائة، ودفن في مقبرة باب حرب.
### $ 374- عبيد الله بن محمد بن علي بن عبد الرحمن بن أحمد بن طاهر بن داذا ابن علك، أبو علي بن أبي منصور بن أبي الحسين [2] البغدادي:
# سمع أبا الحسن عبيد الله بن محمد بن أحمد البيهقي، وحدث باليسير، سمع منه
~~القاضي أبو المحاسن عمر بن علي القرشي وذكره في معجم شيوخه، وذكر أن مولده
~~في محرم سنة ست عشرة وخمسمائة، وتوفى لتسع خلون من ذي الحجة سنة خمس وستين
~~وخمسمائة، ودفن بمقابر قريش.
### $ 375- عبيد الله بن محمد بن عمار [3] : PageV00P000
# روى عنه ابنه أبو العباس أحمد المعروف بحمار ms297 العزيز في مصنفاته.
### $ 376- عبيد الله بن محمد بن منصور، أبو القاسم المتوثي الحنفي:
# حدث عن أبي الحسن أحمد بن القاسم بن وهب بن جامع العطار، روى عنه أبو نصر
~~عبد الكريم بن محمد بن أحمد الشيرازي في فوائده.
# أنبأنا أبو القاسم الأزجي عن أبي الرجاء أحمد بن محمد الكسائي [قال
~~أنبأنا أبو نصر عبد الكريم بن محمد بن أحمد الشيرازي] [1] قال: كتب إلي أبو
~~القاسم عبيد الله بن محمد بن منصور [2] المتوثي الحنفي البغدادي إملاء علي
~~بمدينة السلام في داره بجانب الغربي قال أملأ علي أبو الحسن أحمد بن القاسم
~~بن وهب بن جامع العطار البغدادي حدثني أبي وحدثنا عبد العزيز بن محمود
~~الحافظ من لفظه قال: أنبأنا محمد بن عبد الباقي أبو الفتح، أنبأنا جعفر بن
~~أحمد السراج، أنبأنا الحسن بن أحمد البزاز، أنبأنا جعفر بن محمد الخلدي
~~قالا: حدثنا الحارث بن أبي أسامة عن داود بن المجبر عن نصر بن طريف عن ابن
~~جريج عن أبي الزبير عن جابر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «قوام
~~المرء عقله، ولا دين لمن لا عقل له» [3] .
### $ 377- عبيد الله بن محمد بن نعيم، أبو محمد القحطاني الكاتب:
# حدث عن أبي يعلى زكريا بن يحيى بن خلاد بن المنقري وحماد بن إسحاق بن
~~إبراهيم الموصلي وأحمد بن أبي طاهر الكاتب ومحمد بن الجهم السمري وأبي
~~العباس محمد بن يونس الكديمي وأبي العيناء محمد بن القاسم بن خلاد والحارث
~~بن محمد بن أبي أسامة وخالد بن يزيد الكاتب، روى عنه أبو عبد الله عبيد
~~الله بن محمد بن بطة العكبري.
PageV00P000
# أنبأنا أبو الفرج بن الجوزي قال: أنبأنا أبو القاسم علي بن أحمد بن
~~البسري قراءة عليه عن أبي عبد الله بن بطة قال: حدثنا أبو محمد عبيد الله
~~بن محمد بن نعيم القحطاني الكاتب، حدثنا أبو يعلى زكريا بن يحيى بن خلاد
~~المنقري، حدثنا الأصمعي، حدثنا حماد بن زيد قال: سمعت يونس بن عبيد [1]
~~يقول: يوشك لعينك أن ترى ما لم ms298 تر، ويوشك لأذنك أن تسمع ما لم تسمع، ولا
~~تخرج من طبقة إلا دخلت فيما هو دونها حتى يكون آخر ذلك الجواز على الصراط.
# قرأت على محمد بن أحمد بن عمر [2] الأزجي عن محمد بن عبيد الله بن نصر عن
~~علي بن أحمد البندار قال: كتب إلى أبو عبد الله بن بطة قال: حدثنا أبو محمد
~~عبيد الله بن محمد بن نعيم القحطاني الكاتب، حدثنا حماد بن إسحاق بن
~~إبراهيم، حدثني أبي قال: حدثنا عمر بن أبي ربيعة يطوف بالبيت إذ رأى امرأة
~~من أهل البصرة أعجبته فكلمها فلم تلتفت إليه، فلما كان في الليلة الثالثة
~~جعل يتبعها حتى كلمها، فقالت:
# إليك عني أيها الرجل فإنك في موضع عظيم الحرمة، فألح عليها حتى شغلها عن
~~الطواف فانصرفت فأتت محرما لها فقالت له: تعال معي أرني المناسك فإني لا
~~أعرفها، فأقبلت وهو معها وعمر جالس في طريقها، فلما رآه عمر عدل عنها وتولى
~~[3] فتمثلت المرأة:
# تعدو السباع على من لا كلاب له %~% وتتقى صولة المستوسد الحامي
# قال إسحاق فحدثني السندي بن شاهك قال حدثت [4] أمير المؤمنين المنصور
~~بهذا الحديث فقال: وددت أنه لم تبق فتاة من قريش في خدرها إلا سمعت هذا
~~الحديث.
PageV17P099
# قرأت على محمد بن عبد الواحد الهاشمي عن أبي بكر الحنبلي قال: أنبأنا أبو
~~القاسم البندار إذنا عن أبي عبد الله بن بطة قال: حدثنا أبو محمد عبيد الله
~~بن نعيم الكاتب، حدثنا الحارث بن أبي أسامة، حدثنا المدائني قال: كتب زياد
~~بن عبيد الله الحارثي إلى أبي جعفر المنصور يسأله الزيادة في عطائه
~~وأرزاقه، وابلغ في كتابه فوقع [1] المنصور فيه إن الغنى والبلاغة إذا
~~اجتمعا في رجل أبطراه وأمير المؤمنين مشفق عليك، فاكتف بالبلاغة.
# وبالإسناد قال: أنشدنا أبو محمد بن نعيم قال: أنشدني خالد بن الكاتب
~~لنفسه:
# كيف يخفى تحول من هو يطفي %~% هل ترى لي إلا لسانا وطرفا
# إن عيني ردت فؤادي بنار %~% شوق أطفى وحرها ليس يطفا [2]
# كيف أهدى والنفس تزداد ضعفا %~% كل يوم والحب ms299 يزداد ضعفا
# فسقى الله كأس كل سرور %~% من سقاني كأس المنية صرفا
### $ 378- عبيد الله بن محمد المهتدي بالله بن هارون الواثق [3] بالله بن محمد المعتصم بالله بن هارون الرشيد بن محمد المهتدي بن عبد الله المنصور بن محمد بن علي بن عبد الله بن العباس بن عبد المطلب أبو جعفر:
# ذكر [لي] [4] الصولي أنه كان أكبر أولاد أبيه، وأنه ولد في سنة إحدى
~~وأربعين ومائتين، وكان الناس يركبون إليه، وذكر أن المهتدي خلف سبعة عشر
~~ذكرا وست بنات، قلت: وكان فاضلا عالما، روى عنه أبو محمد التيمي.
# أنبأنا الحسن بن محمد الكاتب عن أحمد بن أبي منصور الفقيه قال: أنبأنا
~~جعفر بن أحمد الأديب إذنا عن أبي نصر عبيد الله بن سعيد بن حاتم الوائلي
~~السجستاني قال:
# أنبأنا أبو الحسن بن فراش، حدثنا أبو محمد إبراهيم بن محمد التيمي قال:
~~سمعت أبا جعفر بن المهتدي بالله يقول: في جماعة كنت فيهم حاضرا ذكروا أنهم
~~من حذاق المعتزلة، فقال لهم أبو جعفر بن المهتدي: طلب فاطمة والعباس
~~مورثهما من رسول PageV00P000
~~الله صلى الله عليه وسلم ومنع أبي بكر لهما، لا يخلو منع أبي بكر حقا يجب
~~لهما، أو يكونا طلبا ما لا يجب لهما، فليس يخلو أن يكون مع أحدهما؛
~~فاستجابوا له، قال أبو محمد التيمي:
# ورأيتهم كانوا يحبون مناظرته على ذلك، فقال لهم أبو جعفر بن المهتدي:
~~الحق معهما، فقالوا: كيف ذا؟ قال: ذا لا يشك أنهم علموا أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم قال: «نحن معاشر الأنبياء لا نورث، ما تركناه فهو صدقة»
# ، فتأولت [1] فاطمة والعباس أن ذلك في الكراع والسلاح وآلة الجهاد دون
~~المال، فهما طالبان لحق بتأويل تأولاه، ومنعهما أبو بكر أن المراد من قول
~~النبي صلى الله عليه وسلم من جميع ما يملكه [2] من كراع وسلاح، قال: ولم
~~يجز لأبي بكر بعد أن سمع ذلك من النبي صلى الله عليه وسلم أن يعطيهما [3]
~~من ذلك شيئا ومنع بحق، وكان طلب فاطمة والعباس بحق.
### $ 379- عبيد الله بن ms300 محمد العنبري البغدادي:
# ذكره أبو العرب أحمد بن محمد التيمي القيرواني في كتاب «تاريخ قيروان» من
~~جمعه، وقال: قدم علينا وله رجال منهم وكيع ويزيد بن هارون وغيرهما، حدثنا
~~عنه أحمد بن يزيد. وقد روى عنه أيضا داود بن يحيى، ومات عبيد الله بن محمد
~~سنة ست وثلاثين ومائتين، وكذلك قال لي أحمد بن يزيد.
### $ 380- عبيد الله بن محمد، أبو محمد الصوفي [4] :
# سكن صور عند أبي عبد الله الروذباري، وحدث عن أبي يعقوب إسحاق بن إبراهيم
~~بن أبي حسان الأنماطي وأبي الحسن علي بن أحمد بن هارون بن الخليل الطبري،
~~روى عنه أبو العباس أحمد بن محمد بن زكريا النسوي.
# كتب لنا [5] أبو الفتوح العجلي أن أبا طاهر عبد الكريم بن عبد الرزاق
~~الحسن آبادي أخبره قال: أنبأنا أبو بكر أحمد بن الفضل الباطرقاني قال:
~~أنبأنا أبو العباس أحمد بن محمد بن هارون بن الخليل الطبري بأنطاكية قال:
~~حدثنا أبو عبد الرحمن PageV00P000
~~عبد العزيز بن محمد الهلالي المقرئ بالبصرة، حدثنا عون بن عمارة العبدي،
~~حدثنا أبو بكر الهذلي عن الحسن عن سمرة بن جندب قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: «ما تصدق المرء بصدقة مثل علم ينشر [1] » [2] .
# قال أنبأنا أبو العباس النسوي قراءة عليه في كتاب «تاريخ الصوفية» كان
~~ساكن صور عند أبي عبد الله الروذباري، ورأيت أبا عبد الله مكرما له، وقد
~~لقى شيوخ الصوفيه وصحبهم، وكان يتعاهد الفقراء بحيث ما كان ويخدمهم، ثم
~~انتقل إلى أطرابلس بعد موت أبي عبد الله ولقيته بها بآخرة، ومات بها قرب
~~الثمانين وثلاثمائة.
### $ 381- عبيد الله بن محمد، أبو الحسين القصباني النحاس البغدادي:
# روى عن أبي إسحاق المعروف ببطيطة البغدادي حكاية سنوردها في الكنى في آخر
~~الكتاب إن شاء الله تعالى في «أبي إسحاق» رواها عنه أبو بكر عبد الله بن
~~أحمد ابن محمد بن أحمد بن روزبه الفارسي، وذكر أنه سمع منه بفسطاط مصر.
### $ 382- عبيد الله بن مسعود بن عبد العزيز الرازي، أبو البقاء بن أبي ثابت القاضي:
# بغدادي المولد، ms301 من ساكني رحبة جامع القصر، وهو أخو عبد الله المتقدم
~~ذكره، سمع القاضي أبا الحسين محمد بن علي بن المهتدي بالله وأبا محمد عبد
~~الله بن محمد بن عبد الله الصريفيني وغيرهما، وحدث باليسير، روى عنه أبو
~~معمر الأنصاري وشيخنا أبو القاسم بن موسى.
# أنبأنا بن بوش [3] قال: أنبأنا أبو البقاء عبيد الله بن مسعود الرازي
~~قراءة عليه في محرم سنة سبع عشرة وخمسمائة وأنبأنا أبو علي ضيلي [4] بن أبي
~~القاسم بن أبي علي وعمر بن محمد بن محمد بن معمر المؤدب قالا: أنبأنا محمد
~~بن عبد الباقي الشاهد قالا: PageV00P000
~~أنبأنا أبو محمد عبد الله بن محمد الصريفيني، حدثنا أبو طاهر محمد بن عبد
~~الرحمن المخلص إملاء، حدثنا البغوي، حدثنا يحيى بن عبد الحميد، حدثنا عبد
~~العزيز بن محمد الرزاز [1] وروى عن عبد الرحمن بن حميد بن عبد الرحمن بن
~~عوف عن أبيه عن جده عبد الرحمن بن عوف قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: «أبو بكر في الجنة وعمر في الجنة وعثمان في الجنة وعلي في الجنة
~~وطلحة في الجنة والزبير في الجنة وعبد الرحمن بن عوف في الجنة وسعد بن أبي
~~وقاص في الجنة وسعيد بن زيد في الجنة وأبو عبيدة بن الجراح في الجنة- رضي
~~الله عنهم أجمعين» [2] .
# أنبأنا ابن بوش قال: قال لنا أبو البقاء بن الرازي: مولدي في سنة أربع
~~وخمسين وأربعمائة.
# قرأت بخط عبد الرحيم بن هبة الله بن المعراض الحراني قال: سألت أبا
~~البقاء عبيد الله بن مسعود الرازي عن مولده، فقال: في أول رجب سنة ثلاث
~~وخمسين وأربعمائة.
# قرأت في كتاب أبي محمد عبد الله بن محمد بن الخشاب بخطه قال: توفى أبو
~~البقاء عبيد الله بن أبي ثابت الرازي في يوم الخميس رابع جمادى الأولى من
~~سنة إحدى وثلاثين وخمسمائة، ودفن ليلة الجمعة بباب أبرز، سمعت منه.
### $ 383- عبيد الله بن مسعود بن عبيد الله بن الحسن بن علي بن إسحاق الطوسي، أبو القاسم بن أبي شجاع بن الوزير أبي بكر ms302 بن الوزير نظام الملك ابن علي:
# سمع أبا نصر أحمد بن عبد الله بن رضوان وأبا العز أحمد بن عبيد الله بن
~~كادش وغيرهما، وحدث باليسير، سمع منه القاضي أبو المحاسن عمر بن علي بن
~~الخضر القرشي، وذكر أنه سأله عن مولده فقال: في يوم الجمعة خامس ربيع الأول
~~سنة خمس وخمسمائة.
PageV00P000
### $ 384- عبيد الله بن المظفر بن عبد الله بن محمد، أبو الحكم الباهلي، الحكيم [1] :
# من أهل الأندلس، ذكر الحافظ أبو القاسم علي بن الحسن بن هبة الله الشافعي
~~الدمشقي أنه ولد بالمرية سنة ست وثمانين وأربعمائة، وحج سنة ست عشرة
~~وخمسمائة، ومضى إلى العراق وقرأوا عليه، وخدم السلطان محمود بن ملكشاه سنة
~~إحدى وخمسمائة، وأنشأ له في معسكره في المجون، توفي بدمشق ليلة الأربعاء
~~رابع ذي القعدة سنة تسع وأربعين وخمسمائة، وكان قدم دمشق سنة ثلاثين
~~وخمسمائة.
# هذا آخر كلام الحافظ أبي القاسم رحمه الله، وقد ذكرناه فيمن اسمه «عبيد
~~الله» على ما ذكره أبو شجاع بن الدهان في تأريخه، والقلب إلى قول الحافظ
~~أبي القاسم أسكن- والله أعلم بالصواب.
# قرأت في كتاب أبي الخطاب عمر بن محمد بن عبد الله العليمي الدمشقي بخطه
~~وأنبأنيه عنه علي بن المفضل الحافظ قال: أنشدني أبو الحكم عبيد الله بن
~~المظفر بن عبد الله الباهلي الأندلسي المدني المتطيب لنفسه بدمشق:
# محاسن العالم قد جمعت %~% في حسنه المستكمل البارع
# وليس لله بمستنكر %~% أن يجمع العالم في الجامع
### $ 385- عبيد الله بن المظفر بن علي بن الحسن بن المسلمة، أبو الفضل بن أبي الفتح بن الوزير رئيس الرؤساء أبي القاسم:
# حدث بالوجادة [2] في كتاب نسيبة أبي علي محمد بن محمد بن أحمد بن محمد بن
~~عمر بن المسلمة، سمع منه أبو الفضائل عبد الله بن محمد بن أحمد بن الخاضبة،
~~وذكر أبو المعالي محمد بن الحسن بن حمدون الكاتب في كتاب «التذكرة» من جمعه
~~أنه توفى في سنة ست وعشرين وخمسمائة، وأنه كان أديبا فاضلا.
### $ 386- عبيد الله بن أبي المعمر بن المبارك بن ثابت، أبو الفتوح ms303 الوراق، المعروف بالمستملي: PageV00P000
~~كان يستملي على الأمير أبي منصور العبادي، وصحب الأمير أبا نصر محمد بن
~~علي بن أحمد [1] بن نظام الملك، وتفقه عليه بمدرسة جده، وكان يدرس بها،
~~وسمع منه من أبي الوقت عبد الأول بن عيسى السجزي في كتاب «الجامع الصحيح»
~~للبخاري ومسند عبد بن حميد، وكتب بخطه كثيرا من الكتب توريقا للناس، وكان
~~حسن الخط، أديبا فاضلا متدينا حسن الطريقة، وأقام في آخر عمره بمسجد عند
~~الطيوريين ينسخ فيه طول النهار، كتبنا عنه، وكان صدوقا.
# أخبرنا عبيد الله بن أبي المعمر المستملي بقراءتي عليه قال: أنبأنا أبو
~~الوقت عبد الأول بن عيسى بن شعيب السجزي قراءة عليه، أنبأنا أبو الحسن عبد
~~الرحمن بن محمد بن المظفر الداودي، أنبأنا أبو محمد عبد الله بن أحمد بن
~~حمويه السرخسي، أنبأنا إبراهيم بن حزيم الشاشي، حدثنا عبد بن حميد، حدثنا
~~عبد الرحيم بن هارون الواسطي الغساني، حدثنا قائد [2] بن عبد الرحمن عن عبد
~~الله بن أبي أوفى قال: والله إنا لجلوس عند رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~إذ جاءه أعرابي فقال: يا رسول الله! أهلكني الشبق والجوع، فقال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: «الشبق والجوع؟» قال: هو ذاك، قال: «فاذهب فأي امرأة
~~[3] تلقاها ليس لها زوج فهي امرأتك» ، قال الأعرابي: فدخلت نخل بني النجار
~~فإذا جارية [4] تحترف [5] في زبيل، فقلت لها: يا ذات الزبيل، هل لك زوج؟
# قالت: لا، قلت: انزلي فقد زوجنيك رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال:
~~فنزلت، فانطلقت معها إلى منزلها، فقالت لأبيها: إن هذا الأعرابي أتانا وأنا
~~أحترف [6] في الزبيل فسألني: هل لك زوج؟ فقلت: لا، فقال: انزلي فقد زوجنيك
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم؛ فخرج أبو الجارية إلى الأعرابي فقال له
~~الأعرابي [7] : ما ذات الزبيل منك؟ قال: ابنتي، قال: فهل لها زوج؟
# قال: لا، قال: فقد زوجنيها رسول الله صلى الله عليه وسلم؛ فانطلقت
~~الجارية وأبو الجارية إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبره، فقال له
~~رسول الله: «هل لها ms304 زوج؟» قال: لا، قال: «اذهب فأحسن PageV17P105
~~جهازها ثم ابعث بها إليه!» فانطلق أبو الجارية فجهز ابنته وأحسن القيام
~~عليها، ثم بعث معها بتمر ولبن، فجاءت به إلى بيت الأعرابي، وانصرف الأعرابي
~~إلى بيته فرأى جارية مصنعة [1] ورأى تمرا ولبنا، فقام إلى الصلاة، فلما طلع
~~الفجر غدا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، وغدا أبو الجارية إلى ابنته
~~فقالت: والله! ما قربنا ولا قرب تمرنا ولا لبننا.
# قال: فانطلق أبو الجارية إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبره فدعا
~~الأعرابي فقال: «يا أعرابي! ما منعك من أن تكون ألممت بأهلك؟» قال: يا رسول
~~الله! انصرفت من عندك ودخلت المنزل فإذا جارية مصنعة ورأيت تمرا ولبنا،
~~فكان يجب لله أن أحيي ليلتي إلى الصبح. [قال] : «يا أعرابي اذهب فألم
~~بأهلك» .
# توفى أبو الفتوح المستملى في ليلة الجمعة لثلاث عشرة ليلة خلت من صفر سنة
~~تسع وتسعين وخمسمائة، وقد جاوز السبعين.
### $ 387- عبيد الله بن ملد بن المبارك بن الحسين، أبو طالب بن أبي المكارم الهاشمي، المعروف بابن الغسال [2] ، ويدعى بالأكمل:
# ولي النظر بديوان الرمام في رجب سنة تسعين وخمسمائة، وقلده الإمام الناصر
~~لدين الله النقابة للهاشميين في سلخ شعبان سنة اثنتين وتسعين، وعزله في سنة
~~ست وتسعين. ثم رد إليه النظر في أعمال العراق، فانحدر إلى هناك فأقام مدة
~~ثم عزل، فلزم المقام بواسط، فأقام بها إلى أن أدركه أجله في يوم الأحد
~~الثالث والعشرين من شوال سنة ست وتسعين وخمسمائة بالمارستان بواسط، ودفن
~~بمقبرة قبلة المصلى هناك، وكان شابا حسنا، وقد كتبنا عن والده وعاش بعده
~~مدة وأضر، وسيأتي ذكره إن شاء الله تعالى.
### $ 388- عبيد الله بن نصر [3] بن عبيد الله بن سهل بن السرى الزاغوني، أبو محمد:
# والد علي ومحمد، كان شيخا صالحا حافظا لكتاب الله، سمع الشريفين أبا
~~الحسين محمد بن علي بن المهتدي بالله وأبا الغنائم عبد الصمد بن علي بن
~~المأمون وأبا جعفر PageV00P000
~~محمد بن أحمد بن محمد بن عمر بن المسلمة وأبا محمد عبد الله ms305 بن محمد
~~الصريفيني وأبا القاسم علي بن أحمد بن محمد بن البسري وغيرهم. روى عنه أبو
~~المعمر الأنصاري وشيخنا ذاكر بن كامل.
# أنبأنا أبو القاسم ذاكر بن كامل الحذاء قال: أنبأنا أبو محمد عبيد الله
~~بن نصر بن الزاغوني قراءة عليه في محرم سنة ثلاث عشرة وخمسمائة وأنبأنا عبد
~~العزيز بن محمود ابن الأخضر وعمر بن محمد بن معمر المؤدب ويوسف بن المبارك
~~بن كامل الخفاف قراءة عليهم قالوا: أنبأنا أبو محمد يحيى بن علي بن الطراح
~~قراءة عليه قالا: أنبأنا أبو الغنائم عبد الصمد بن علي بن المأمون قراءة
~~عليه، حدثنا أبو الحسن علي بن عمر الدارقطني قال: قرئ على أبي القاسم عبد
~~الله بن محمد بن عبد العزيز وأنا أسمع حدثكم يحيى بن أيوب، حدثنا إسماعيل
~~بن جعفر، أنبأنا عمرو بن أبي عمرو عن سعيد ابن أبي سعيد المقبري عن أبي
~~هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «بعثت من خير قرون بني آدم قرنا
~~فقرنا حتى بعثت من القرن الذي كنت منه» [1] .
# قرأت في كتاب «التاريخ» لأبي الحسن علي بن عبيد الله بن نصر بن الزاغوني
~~الفقيه بخطه قال: وفي يوم الأحد ثامن صفر سنة أربع عشرة وخمسمائة توفى
~~الوالد أبو محمد عبيد الله بن نصر بن الزاغوني، وصلينا عليه بجامع القصر في
~~جماعة كثيرة، ذكره غيره أنه دفن بباب حرب وقد جاوز الثمانين.
### $ 389- عبيد الله بن هبة الله بن محمد بن هبة الله بن حمزة القزويني، أبو الوفاء الحنفي الواعظ [2] :
# من أهل أصبهان، كان يعرف شفرود [3] ، وهو أخو شيخنا رزق الله الذي تقدم
~~ذكره، كان من أعيان أهل بلده فضلا وعلما وأدبا، وكان يعظ على الكرسي بكلام
~~مليح، وله النظم والنثر الحسن، وكان فصيحا بليغا ظريفا لطيفا، ذكر لي ولده
~~أبو عبد الله الحسين أنه دخل بغداد حاجا عدة مرار، وأنه أقام ببغداد سنة
~~وعقد بها PageV00P000
~~مجلس الوعظ بالمدرسة التاجية.
# أنشدني أبو عبد الله الحسين بن عبيد الله بن هبة الله القزويني بأصبهان
~~أنشد والدي ms306 ببغداد على المنبر في المدرسة التاجية مرتجلا لنفسه وقد دنت
~~الشمس للغروب:
# وكان ساعته قد شرع في ذكر مناقب علي بن أبي طالب رضي الله عنه:
# لا تعجلي يا شمس حتى ننتهي %~% فضلا لمدح المرتضى ولنجله [1]
# يثنى عنانك إن غربت ثناؤه %~% أنسيت يومك إذ [2] رددت لأجله
# إن كان للمولى وقوفك فليكن %~% هذا الوقوف لخيله [3] ولرجله
# ذكر لي أبو عبد الله الحسين بن عبيد الله أن والده توفى بشيراز في النصف
~~من شعبان سنة خمس وثمانين وخمسمائة، وأن مولده كان تقديرا سنة أربع وثلاثين
~~وخمسمائة.
### $ 390- عبيد الله بن هبة الله بن الأصباغي، أبو غالب الكاتب، الملقب بتاج الرؤساء:
# ناب في ديوان الزمام بعد عزل أبي علي بن صدقة إلى النظر بديوان الزمام في
~~سنة اثنتين وخمسمائة، وجعل أبو غالب مشرفا عليه، وكان أديبا فاضلا شاعرا
~~مليح الشعر ظريفا، سمع من أبي منصور محمد بن محمد بن عبد العزيز العكبري
~~وغيره، روى عنه أبو العز أحمد بن عبيد الله بن كادش، وأبو الفضل محمد بن
~~محمد بن محمد [4] بن عطاف الموصلي وأبو الحسن سعد الله بن محمد بن [علي]
~~[5] بن طاهر الدقاق.
# أنبأنا أبو القاسم سعيد بن محمد بن عطاف عن أبيه قال: حدثنا تاج الرؤساء
~~أبو غالب بن الأصباغي قال: حدثني الرئيس أبو طاهر بن الشاطر أنه حضر عند
~~الرئيس أبي القاسم بن علي بن الجراح وقد حضر عنده جماعة من الصبية ليسمعوا PageV00P000
~~حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم، فحضرت عنده امرأة من دار الطائع
~~والتمست منه حاجة، فعدل عنها إلى إتمام الحديث، فشق عليها وقالت: بم أنت
~~مشغول؟ فقال: بنقل فضائل رسول الله صلى الله عليه وسلم من الخراب إلى
~~العامر.
# أنبأنا أبو القاسم المؤدب عن أبي العز أحمد بن عبيد الله بن كادش العكبري
~~قال:
# أنشدنا أبو غالب عبيد الله بن هبة الله الكاتب لنفسه:
# عقرتهم معقورة لو سالمت %~% شرابها ما سميت بعقار
# وكيف طوائلها القديمة إذ غدت %~% صرعى تداس بأرجل العصار [1]
# لانت لهم حتى انتشوا فتمكنت %~% منهم ms307 فصاحت فيهم الآثار
# سجدوا لكأسات العقار كأنهم %~% صور المجوس إلى بيوت النار
# وأماتهم [2] طرب الأغاني ميتة %~% أخذوا لها الأنوار بالأوتار
# قرأت على أبي العلاء أحمد بن شاكر الكاتب بمعرة النعمان عن أبي عبد الله
~~محمد ابن عبد الله بن العباس بن عبد الحميد الحراني [3] قال لتاج الرؤساء
~~أبي غالب بن الأصباغي:
# هربت [4] من لا ألام فيه ولا %~% أنسب في حبه إلى الغلط
# لأنني ما وضعت قط يدي %~% مذ كنت طفلا إلا على النقط [5]
### $ 391- عبيد الله بن يحيى بن خاقان، أبو الحسن أبو الوزير [6] :
# ذكر عبيد الله بن أحمد بن أبي طاهر أن اسم خاقان النضر بن موسى بن مسلم
~~بن صبيح، ومسلم يكنى أبا الضحى، الراوي عن ابن عباس وغيره، وإنما لقب
~~بخاقان لأنه PageV00P000
~~كان معجبا بالغلمان الأتراك، فقال بعض أهل خراسان وقد رآه راكبا: أما أنت
~~[1] خاقان ملك الترك، فبقيت عليه.
# قرأت على محمد بن عبد الواحد عن محمد بن عبيد الله أن علي بن أحمد أخبره
~~عن عبيد الله بن محمد قال: أنبأنا أبو بكر محمد بن يحيى الصولي إذنا قال:
~~حدثنا محمد بن سعيد قال: سمعت محمد بن صالح النطاح يقول آل [2] خاقان نافله
~~إلى خراسان بن المدار؟ والي البصرة ينسبون وهم موالي للأزد لقوم منهم يقال
~~لهم بنو واشح بن عمرو ابن مالك بن فهم بن تميم بن دوس.
# وبه: عن الصولي قال حدثنا الحسين بن علي الكاتب قال: لما نكب المتوكل
~~محمد ابن الفضل الجرجاني قال: قد مللت عرض المشايخ علي فاطلبوا لي حدثنا من
~~أولاد الكتاب، وبقي شهرين بلا وزير، وأصحاب الدواوين يعرضون عليه أعمالهم،
~~فاختاروا له ثلاثة من أولاد الكتاب وقالوا: يختار منهم من أراد، فكان أول
~~من اختاروا له أبا الفضل إسحاق بن إبراهيم بن العباس الصولي الكاتب،
~~واختاروا له أبا الفرج محمد بن نجاح بن سلمة وأبا الحسن عبيد الله بن يحيى
~~بن خاقان، فأما إسحاق بن إبراهيم فإن أباه استعفى له وحلف أنه لا يصلح لهذا
~~الأمر وكان أكتب الناس ms308 وأذكاهم وأحسنهم وجها فأشفق عليه فأعفاه المتوكل
~~وأما أبو الفرج محمد بن نجاح بن سلمة فإن المتوكل رآه فاستثقله وقال: أريد
~~من يخف على قلبي؛ فوصف له الفضل بن مروان عبيد الله بن يحيى وزاد في فضله
~~وفرضه، وكان يوقع بين يديه؛ فأمر بإحضاره فأحضر الدار، فلما خاطبه أعجبه
~~حركته وحلاوته، وكان قدم شفاعة إلى الفتح بن خاقان، فقال الفتح للمتوكل: إن
~~رأي أمير المؤمنين أن يأمره بأن يكتب بين يديه، فقال له: اجلس واكتب! فجلس
~~وكتب خطا حسنا، فاستحسن المتوكل خطه، فقال له الفتح: الذي كتب أحسن من خطه،
~~قال: وما هو؟ قال: كتب (إنا فتحنا لك فتحا مبينا) وقد تعالمت [3] ببركته
~~لبركة [4] ما كتب، فولاه العرض؛ PageV17P110
~~فبقي سنة يؤرخ الكتب عنه وعن وصيف التركي مولى أمير المؤمنين، فلما مضت
~~سنة خص عبيد الله بالمتوكل، فطرح اسم وصيف ونفذت الكتب باسم عبيد الله
~~وحده.
# قال الصولي: وكان عبيد الله بن يحيى جوادا كريما سمح الأخلاق ممدحا.
~~حدثنا أبو العينا، قال: لما دخلت على المتوكل قال لي: ما تقول لي في عبيد
~~الله بن يحيى؟
# قلت: نعم العبد لله ولك، منقسم بين طاعته وخدمتك، يؤثر رضاك على كل
~~فائدة، وما عاد بصلاح رعيتك على كل لذة.
# قرأت في كتاب «الوزراء» [1] لمحمد بن عبدوس الجهشياري، قال: سمعت أبا
~~الحسن علي بن عيسى بن داود بن الجراح يقول: وقد جرى ذكر عبيد الله بن يحيى
~~لم يكن له من الصناعة حظ إلا أنه أيد بأعوان وكفاة من كتاب الزمان، وكان
~~واسع الحياء [2] حسن المداراة.
# أنبأنا يحيى بن أسعد التاجر قال: أنبأنا أبو العز أحمد بن عبيد الله
~~العكبري قراءة عليه، أنبأنا أبو علي محمد بن الحسين الجازري [3] ، حدثنا
~~القاضي أبو الفرج المعافى ابن زكريا النهرواني، حدثنا محمد بن علي بن محمد
~~بن الجهم أبو طالب الكاتب، حدثني أبو العباس محمد بن عبد الله بن طاهر،
~~حدثني أبي عن أحمد بن إسرائيل قال:
# خرجت يوما إلى عبيد الله بن يحيى بن خاقان، فلما ms309 صرت في صحن الدار رأيته
~~مضطجعا على مصلاه موليا ظهره باب مجلسه، فهممت بالرجوع، فقال لي الحاجب:
# ادخل فإنه منتبه، فلما سمع حسي جلس، فقلت: حسبتك نائما، فقال: لا ولكنني
~~كنت مفكرا، قلت: فيما ذا- أعزك الله تعالى؟ قال: فكرت في أمر الدنيا
~~وصلاحها في هذا الوقت واستوائها ودرور الأموال وأمن السبل وعز الخلافة،
~~فعلمت أنها أمكر وأنكد وأغدر من أن يدوم صفاؤها لأحد، قال: فدعوت له
~~وانصرفت، فما مضت أربعون ليلة منذ ذلك اليوم حتى قتل المتوكل ونزل به من
~~النفي ما نزل.
# قال الصولي: نزل جماعة من أعداء عبيد الله يحرضون المنتصر على قتله
~~ويعرفونه PageV17P111
~~ميله إلى المعتز حتى هم بذلك وأحمد بن الخصيب [1] يروعه عنه حتى نفاه
~~وأبعده إشفاقا على نفسه إلى أقريطش.
# قرأت في كتاب أبي الفتح عبيد الله بن أحمد النحوي المعروف بجخجخ بخطه
~~قال:
# أخبرني أبو الحسين عبد الواحد بن أحمد بن الخصيب قال: حدثني أبو أحمد عبد
~~الرحمن بن محمد بن يزداد الكاتب قال: كنت في دار عبيد الله بن يحيى بن
~~خاقان أنتظر إذنه ونحن جماعة قبل الحادث عليه بأيام يسيرة، فوقعت عيني على
~~كتاب وسادة في الموضع الذي كنا فيه فإذا هو:
# إني أقول لكم يا أيها البشر %~% إن الميتة لا تبقي ولا تذر
# ما لي أراكم كأن الدهر أمنكم %~% من أن يحل بكم أو يحدث الغبر
# وانصرفنا: فما كانت الأيام [إلا] قلائل حتى حدث من أمره ما حدث.
# وبالإسناد الأول إلى الصولي قال: سمعت ولي [2] المعتمد الخلافة وتم أمر
~~البيعة له سموا للوزارة سليمان بن وهب والحسن بن مخلد، وجمع الكتاب، فقال
~~الحسن: هذا عبيد الله بن يحيى ببغداد قد رأس الجماعة واصطنعهم، وهو لجميع
~~الموالي كالوالد، كل يطيعه، وأمره في مناصحة المتوكل والميل إلى ولده طاهر،
~~وما أحسنه بحيث إلا بعد كل عظيم، فصدقه الكتاب والقواد وقالوا مثل قوله،
~~وكان أول من استصوب هذا الأمر سليمان بن وهب، فقال المعتمد وأبو عيسى بن
~~المتوكل: ما لنا حظ في غيره فأنفذوا ms310 جماعة إلى بغداد، وكتب أبو عيسى بخطه
~~كتابا جميلا يستحثه إلى سرعة النهوض إلى سر من رأى ليشاوره أمير المؤمنين
~~في أشياء يحتاج عليها، ولطف له وخاف أن يذكر له الوزارة واستتر [3] لما كان
~~يعلم من زهده [4] فيها واقتصاره وأمنه على نفسه، وتقدم على الرسل أن يستروا
~~[5] أمرهم حتى تقع [6] أعينهم عليه، ففعلوا ذلك ودفعوا الكتاب إليه، فكرهه
~~وشخص معهم غير نشيط لذلك، فأدخل على PageV17P112
~~المعتمد، فأمر أن يخلع عليه للوزارة، فخرج من بين يديه، فامتنع من ذلك
~~أشد الامتناع وقال: إن تركت ببغداد وسر من رأى وإلا صرت إلى بعض الثغور؟
~~فخلا به أبو عيسى ابن المتوكل وأعلمه أنه لا تجوز له مخالفة أمير المؤمنين،
~~ووجه الحسن إلى أبي عيسى أن رأى الأمير أن يعلمه أنه متى ولى هذا الأمر
~~تضمنت له القيام بأمر الملك وإعطاء الموالي والتكفل بجميع النفقات، فلان
~~قليلا وأمر أن [1] يدخل الحسن بن مخلد إليه يجيء به فضمن له ما راسله به
~~شفاها؛ وخلع عليه يوم الخميس لثلاث خلون من شعبان يعني من سنة ست وخمسين
~~ومائتين، فولى الأمر بعفاف وسعة نفس وحسن تدبير وإظهار مروءة أدته إلى أن
~~مات وعليه ستمائة ألف دينار لغرماء قد ربحوا عليه أضعافها مع كثرة ضياعه
~~ووفور ارتفاعها، ووجده الناس قد وقزته السن وأدبته النكبة، فزاد عفافه
~~وتوقيه.
# وبه: عن الصولي قال: حدثني الحسين بن علي قال: سمعت سليمان بن وهب غير
~~مرة يقول: ما رأيت أجل نفسا من عبيد الله بن يحيى ولا أتم نزاهة ولا أكمل
~~جلالة ولا أحق رئاسة، كأنه والله خلق لما هو فيه.
# أنبأنا عبد الوهاب بن علي عن محمد [2] بن سعيد بن محمد الشافعي قال:
~~أنبأنا عبد المحسن بن محمد التاجر، أنبأنا أبو الحسن وأبو الحسين أحمد وعلي
~~أنبأنا محمد وأبو قدومة الصيدلاني بمصر قالا: أنبأنا القاضي أبو الحسن علي
~~بن عبد الله بن الحسن الدينوري، أخبرني أبو بكر عبد الله بن عيسى، حدثني
~~أبو علي أحمد بن إسماعيل الكاتب قال: كنت في ms311 موكب عبيد الله بن يحيى بن
~~خاقان فأخذ رجل بلجام دابته وقال له: يا زنديق! فقال: كذبت، ما عبدت إلا
~~الله عز وجل، فقال له: يا فاسق! فقال له: كذبت، ما أنا بفاسق، فقال: يا
~~كذاب! فقال: صدقت، نبلى بأنكاد مثلكم فتضطرونا إلى أن نكذب لكم، خل اللجام،
~~ثم أمر أن لا يتبعه أحد من حاشيته فتعجب من حلمه.
# أنبأنا يوسف بن المبارك الشافعي عن محمد بن أبي طاهر الكاتب [3] أن علي
~~بن PageV17P113
~~المحسن بن علي التنوخي أخبره عن أبيه قال: حدثني أبو الحسين علي بن هشام
~~بن أبي قيراط، حدثني أبو الحسن بن بسطام المعروف بالفتى، حدثني أبي قال:
~~كنت واقفا على باب عبيد الله بن يحيى بن خاقان أنتظر الإذن وكان محتجبا،
~~فأقبل أبو غانم سعيد ابن حميد الكاتب وكان خاصا به فحجب [1] فخجل لما رآني،
~~قد عرفت ذلك، ثم أخذ دواة وكتب لنفسه وأنشدنيه وهو على ظهر دابته رقعة
~~ترجمها باسمه وليس فيها إلا هذه الأبيات:
# حجبت وقد كنت لا أحجب %~% وأبعدت عنك فما أقرب
# وما لي ذنب سوى أنني %~% إذا أنا أغضبت [2] لا أغضب
# وأن ليس دونك لي مطلب %~% ولا دون بابك لي مرغب
# فليتك تبقى سليم المكان %~% وتأذن إن شئت أو تحجب
# قال: فلما وصلت الرقعة إليه أذن له وحلف على حاجبه أنه إن حجبه ليلا أو
~~نهارا صرفه.
# قرأت في كتاب «الوزراء» للجهشياري قال: حدثني نصر بن الفتح، حدثني الحسن
~~ابن موسى كاتب مسرور البلخي قال: سايرت عبيد الله بن يحيى وهو يريد دار
~~المعتمد، فوقف له بشيخ فتظلم إليه، فقال له: يا هذا! ما أحوجك إلى اعتراضي
~~في الطريق وأنا أقعد للمظالم في كل جمعة يوما، ووقف عليه ونظر في أمره،
~~قال: وكان يقف على المرأة والصبي ويلطف مخاطبة من يكلمه.
# أنبأنا ذاكر بن كامل أن أبا سعد [3] بن الطيوري أخبره عن علي بن المحسن
~~بن علي التنوخي عن أبيه قال: حدثني أبو الفرج علي بن الحسين الأصبهاني،
~~حدثني الحسن بن علي، حدثني ms312 ابن مهرويه، حدثني أبو الشبل عصم بن وهب البرجمي
~~قال:
# حضرت مجلس عبيد الله بن يحيى بن خاقان وكان إلي محسنا وعلي مفضلا، فجرى
~~ذكر البرامكة فوصفهم الناس بالجود والكرم وقالوا في كرمهم وجوائزهم
~~وأكثروا، PageV17P114
~~فقمت وقلت:
# رأيت عبيد الله أفضل سؤددا %~% وأحزم من فضل بن يحيى بن خالد
# أولئك جادوا والزمان مساعد %~% وقد جاد ذا والدهر غير مساعد
# قرأت على أبي القاسم سعيد بن محمد المؤدب عن أبي بكر محمد بن الحسين
~~المزرقي عن محمد بن أحمد بن محمد الشاهد أخبره عن أبي القاسم إسماعيل بن
~~سعيد المعدل، أنبأنا أبو علي الحسين بن القاسم الكوكبي قال: أنبأنا محرز
~~الكاتب قال: اعتل عبيد الله بن يحيى بن خاقان، فأمر المتوكل الفتح أن
~~يعوده، فأتاه فقال: أمير المؤمنين يسألك عن علتك، فقال عبيد الله:
# عليل من مكانين %~% من الأسقام والدين
# وفي هذين لي شغل %~% وحسبي شغل هذين
# فأمر المتوكل له بألف ألف درهم.
# قرأت على المتوكل عن الحنبلي قال: أنبأنا البندار عن الفرضي أن الصولي
~~أخبره قال: حدثني عون بن محمد ومحمد بن داود ومحمد بن الفضل أن عبيد الله
~~[1] بن يحيى دخل إلى الميدان في داره يوم الجمعة لعشر خلون من ذي القعدة
~~سنه ثلاث وستين ومائتين ليضرب بالصوالجة فصدمه على ثلاث ساعات من النهار
~~خادمه رشيق، فسقط عن دابته وبادره غلمانه فحملوه، فما نطق بحرف حتى مات بعد
~~ثلاث ساعات من صدمته والناس في صلاة الجمعة [2] .
### $ 392- عبيد الله بن يحيى بن الوليد بن عبادة البحتري، أبو أحمد: PageV00P000
~~من أهل منبج، الشاعر، قدم بغداد وروى بها شيئا من شعر جده، قرأ عليه أبو
~~عثمان الناجم.
# قرأت في كتاب إسماعيل بن علي بن الحسين السمان [1] الرازي بخطه وأنبأنيه
~~محمد ولامع، أنبأنا أحمد بن نصر الصيدلاني عن أبي علي الحداد عنه قال:
~~حدثنا أبو الحسين أحمد بن يحيى بن سهل بن السري الطائي المنبجي من لفظه
~~قال: حدثنا أستاذنا أبو العباس أحمد بن فارس الأديب المنبجي قال: حدثني أبو
~~أحمد عبيد الله ms313 بن يحيى بن الوليد البحتري قال: لقيني أبو عثمان الناجم
~~صاحب ابن الرومي وأنا ببغداد فقرأ على قصائد من شعر جدي، وحدثني قال: قال
~~لي ابن الرومي يوما: ويحك ألا أعجبك وأطرفك من هذا الفلك المبارك؟ قلت: وما
~~هو، لا تأخذ معي في كفرياتك، فقال:
# ولو كفرت لم أكن ملوما من ذلك، إنا جماعة من الشعراء إنا [2] نتردد إلى
~~باب الوزير صاعد بن مخلد منذ خمسة أشهر لم يؤذن لواحد منا، فلما كان في [3]
~~هذا اليوم وافى البحتري إلى باب صاعد، فلما أشرف رفعت له الستور ودخل من
~~وقته، فأنشده شعرا وخرج وبين يديه خمس بدر فليت شعري ما الذي أنشده، أتراه
~~جاءه بما لم ينزل إلا عليه، بالله لما صرت إليه وجئتني بالقصيدة لننظر
~~فيها، فمضيت إلى جدك فسألته عنها فقال: هي في ذلك اللوح لم أبيضها، فإن شئت
~~أن تكتبها فافعل! فكتبتها ودفعتها إلى ابن الرومي وهي القصيدة التي أولها
~~[4] :
# وأي مرجي سلوة أو مريدها %~% إذا وقدات الحب حب خمودها
# فنظر فيها فلما وصل إلى هذا الموضع:
# مقيم بأكناف المصلي تصيدني %~% لآهل المصلي ظبية ما أصيدها
# ترغب عن صبغ المجاسد قدها %~% ليحلو واستغنى عن الحلي جيدها
# حرك رأسه تعجبا، فلما وصل إلى قوله في المدح: PageV17P116
# لقد وفق الله الموفق للتي %~% تباعد عن غي الملوك رشيدها
# رأى صاعدا أهلا لأشرف [1] رتبة %~% فشق على ساري النجوم صعودها
# قال: والله لو أعطاه عليه مائة بدرة لكان له باخسا؛ فرجعت إلي البحتري
~~فعرفته بما قال ابن الرومي، فقال: إني أظن أن أبا الحسن هذا في وقته مضيفا،
~~وليس بيني وبينه فرق في حال! فدفع إلي مائة دينار وقال لي: ادفعها إليه،
~~فلما أوصلتها إليه [2] أسهب في الثناء عليه وعمل من وقته أبياتا في صاعد
~~يقول فيها:
# وإنك إذ تصغي إلي شعر شاعر %~% فإنك مثل البحتري لماجد
### $ 393- عبيد الله بن يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم بن جميل أبو أحمد [3] :
# من أهل أصبهان. ذكره أبو نعيم أحمد بن عبد الله الحافظ في تأريخ أصبهان ms314
~~من جمعه. وقال: لقيته ببغداد ثم رجع إلى أصبهان، وتوفي بها يوم الأربعاء
~~سلخ شعبان سنة ست وثمانين وثلاثمائة سمع الكثير من أصول جده [4] ، وروى عن
~~الحسن بن عثمان النسوي بعض كتب يعقوب بن سفيان.
### $ 394- عبيد الله بن يونس بن أحمد بن عبيد الله بن هبة الله أبو المظفر [5] :
# من أهل باب الأزج، قرأ القرآن والفقه على مذهب أبي عبد الله أحمد بن حنبل
~~على أبي حكيم إبراهيم بن دينار النهرواني، ثم قرأ الأصول والكلام على أبي
~~الفرج صدقة بن الحسين ابن الحداد، وسمع الحديث من الشريف أبي العباس أحمد
~~بن محمد ابن عبد العزيز العباسي وأبي الوقت عبد الأول بن عيسى السجزي وأبي
~~القاسم نصر ابن نصر بن علي العكبري وأبي بكر محمد بن عبيد الله بن نصر بن
~~الزاغوني وأبي منصور مسعود بن عبد الواحد بن الحصين وأبي الفتح محمد بن عبد
~~الباقي بن البطي وجماعة دونهم.
# ثم سافر إلي همذان فقرأ القرآن على الحافظ أبي العلاء الحسن بن أحمد بن
~~العطار PageV00P000
~~وسمع منه الحديث ثم عاد إلى بغداد وشهد عند قاضي القضاة أبي الحسن علي بن
~~أحمد الدامغاني في ولايته الثانية في يوم الأربعاء حادي عشر ذي القعدة من
~~سنة خمس وسبعين وخمسمائة، ثم رتب وكيلا للجهة أم الإمام الناصر لدين الله
~~بعد وفاة والده وكان وكيلها.
# ثم ترقت به الحال فرتب ناظرا في ديوان الزمام في رجب سنة اثنتين وثمانين
~~وخمسمائة ولم تزل السعادة [1] له شاملة إلى أن ولي الوزارة وخلع عليه في
~~يوم الجمعة الثاني والعشرين من شوال من سنة ثلاث وثمانين.
# ثم نفذ مع العسكر المنصور إلى همذان لمناجزة طغرل بن أرسلان بن طغرل بن
~~محمد السلجوقي الخارج هناك المتسمى بالسلطان فتوجه في غرة [2] صفر سنة أربع
~~وثمانين، فلما تلاقى الجمعان انكسر الوزير وقلت جموعه وأخذ أسيرا [3] وحمل
~~إلى همذان ثم منها إلى آذربيجان.
# ثم اطلق فتوجه إلى الموصل [4] ثم جاء إلى بغداد فدخلها مستترا في شهر
~~رمضان من سنة أربع وثمانين المذكورة، وبقي ms315 في بيته لا يظهر مدة، ثم إنه رتب
~~ناظرا في المخزن المعمور وأعماله مدة، ثم نقل إلى أستاذيه دار الخلافة في
~~سنة سبع وثمانين، وردت أمور الديوان إليه فصار كالنائب في الوزارة يصدر
~~الأمور وينفذها والناس سامعون له مطيعون إلى أن رتب ابن القصاب وزيرا في
~~شهر رمضان من سنة تسعين فعزل ابن يونس عن ولايته وقبض عليه واعتقل بدار ابن
~~القصاب فبقي بها معتقلا إلى أن توفي ابن القصاب في سنة اثنتين وتسعين، فنقل
~~ابن يونس من داره إلى دار الخلافة فحبس في بواطنها، وكان آخر العهد به.
# وكان ذكيا حسن الفهم غزير الفضل، له يد حسنة في علم الأصول ثم يعرف
~~الكلام معرفة جيدة. وقد صنف كتابا في الأصول ومقالات الناس فكان يقرأ عليه
~~في داره ويحضر [الفقراء] [5] والفقهاء والعلماء لسماعه، وكانت له معرفة
~~حسنة PageV17P118
~~بالفرائض والحساب، وقد حدث بشيء يسير، سمع منه عبد العزيز بن دلف وأبو
~~الحسن بن القطيعي، ولم تكن سيرته محمودة في ولايته كلها ولا طريقته مرضية.
# أخبرنا أبو الخير داود بن بندار بن إبراهيم الفقيه الشافعي قال: أنبأنا
~~الوزير أبو المظفر عبيد الله بن يونس قراءة عليه وحدثنا عبد العزيز بن
~~محمود الحافظ من لفظه وأصله قالا: أنبأنا الشريف أبو العباس أحمد بن محمد
~~بن عبد العزيز العباسي قراءة عليه، أنبأنا أبو علي الحسن بن عبد الرحمن
~~الشافعي، حدثنا أبو الحسن أحمد بن إبراهيم العبقسي، أنبأنا أبو الفضل
~~العباس بن محمد بن الحسن بن قتيبة العسقلاني، حدثنا أبو عمير، حدثنا ضمرة
~~عن الشيباني عن عمرو بن عبيد الحضرمي عن أبي أمامة قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: «إن الله تعالى استقبل بي الشام واستدبر بي اليمن ثم قال
~~لي: يا محمد! إني جعلت لك ما تجاهك غنيمة ورزقا وما خلف ظهرك مددا، ولا
~~يزال الله تعالى يريد الإسلام وأهله وينقص من الشرك وأهله حتى يسير الراكب
~~بين النطفتين لا يخشى إلا جور وليبلغن [1] هذا الدين ما بلغ الليل» [2] .
# ذكر بعض المؤرخين ms316 أن ابن يونس مات في يوم الثلاثاء سابع عشر صفر سنة ثلاث
~~وتسعين وخمسمائة في محبسه بدار الخلافة فدفن فيه وهو السرداب- والله أعلم.
### $ 395- عبيد الله بن أحمد بن مخلد بن أبان الدقاق، المعروف بالعسكري:
# سمع عيسى بن أبي حرب الصفار وأبا بكر محمد بن أحمد [3] بن يعقوب بن شيبة
~~وغيرهما، وكتب بخطه، روى ابن ابنه أبو عبد الله الحسين بن محمد بن عبيد عن
~~وجوده في كتابه، وذكر أن جده عبيدا سافر إلى سر من رأى، فلما عاد إلى بغداد
~~سمي العسكري.
# أخبرني أبو الفتوح نصر بن محمد بن علي الحافظ بمكة قال: أنبأنا أحمد بن
~~المبارك ابن سعد، أنبأنا ثابت بن بندار، أنبأنا علي بن محمد السمسار،
~~أنبأنا الحسين بن محمد العسكري قال: وجدت في كتاب بخط جدي عبيد بن أحمد بن
~~مخلد الدقاق قال:
# أنبأنا أبو بكر محمد بن أحمد بن يعقوب بن شيبة قال: رأيت في كتاب جدي
~~بخطه PageV00P000
~~سمع عبيد الله بن محمد بن حفص العيشي [1] يقول: سمعت أبي يقول: لما قبض
~~ولد العباس خزائن بني أمية وجدوا سقطا مختوما ففتحوه، فإذا فيه رق مكتوب
~~عليه:
# «شفاء بإذن الله» ، قال: ففتح فإذا هو: «بسم الله وبالله ولا حول ولا قوة
~~إلا بالله العلي العظيم أسكن أيها الوجع، سكنت بالذي له ما سكن [2] في
~~الليل والنهار وهو السميع العليم، بسم الله وبالله ولا حول ولا قوة إلا
~~بالله العلي العظيم، اسكن أيها الوجع بالذي يمسك السماء أن تقع على الأرض
~~إلا بإذنه إن الله بالناس لرءوف رحيم، بسم الله وبالله ولا حول ولا قوة إلا
~~بالله العلي العظيم، أسكن أيها الوجع الذي بالذي إن يشأ يسكن الريح فيظللن
~~رواكد على ظهره إن في ذلك لآيات لكل صبار شكور، بسم الله وبالله ولا حول
~~ولا قوة إلا بالله العلي العظيم، أسكن أيها الوجع سكنت بالذي يمسك السماوات
~~والأرض أن تزولا ولئن زالتا إن أمسكهما من أحد من بعده إنه كان حليما
~~غفورا» . قال عبيد الله قال لي: فما ms317 احتجت بعده إلى [3] علاج ولا دواء، قال
~~جدي قال عبيد الله: قال لنا أبي: إن بني أمية أصابوه في نقل الحسين عليه
~~السلام.
### $ 396- عبيد بن جناد، مولى بني جعفر بن كلاب:
# ولد بالرقة وتحول إلى حلب، وولاه المأمون قضاءها، فحدث عن عطاء بن مسلم
~~الخفاف وعبيد الله بن عمرو الرقي وعبد الله [4] بن المبارك المروزي وسفيان
~~بن عيينة وغيرهم يروي عنه أحمد بن أبي الحواري وأبو زرعة الرازي، وقدم
~~بغداد وحدث بها، روى عنه أبو جعفر أحمد بن يحيى الحلواني وأبو زيد [5] عمر
~~بن شبة [6] النميري.
# أخبرنا محمود بن محمد بن عبد الواسع السقطي بهراة قال: أنبأنا عبد الواسع
~~بن الموفق بن أميرك الصواف قال: أنبأنا عبد الله بن محمد الأنصاري، أنبأنا
~~أبو عبد الله محمد بن إبراهيم بن محمد بن يحيى المزكي بنيسابور، أنبأنا أبو
~~عمر عبد الملك بن PageV00P000
~~الحسن بن يوسف السقطي ببغداد، حدثنا أحمد بن يحيى الحلواني، حدثنا عبيد
~~بن جناد الحلبي، حدثنا عبيد الله بن عمرو عن أيوب عن يحيى عن أبي سلمة [1]
~~عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى أن يتقدم قبل الشهر
~~بصيام يوم أو يومين إلا يكون رجلا كان له صيام فأتى عليه [2] .
# أنبأنا عبد الوهاب الأمين عن محمد بن عبد الباقي أن أبا محمد الجوهري
~~أخبره عن أبي عمر بن حيويه قال: أنبأنا أبو العباس أحمد بن عبيد الله بن
~~محمد بن عمار قال:
# حدثنا أبو زيد عمر بن شبة النميري قال: حدثني عبيد بن جناد الحلبي قال:
~~سمعت سفيان بن عيينة وسألوه أن يحدث، فقال: والله ما أراكم للحديث موضعا،
~~ولا أراني من أن يؤخذ عني أهلا، وما مثلي ومثلكم إلا ما قال الله، افتضحوا
~~فاصطلحوا.
# وبه قال: حدثنا عبيد بن جناد الحلبي الكلابي قال: قال لي المأمون ما
~~مهنتك؟
# قلت: قلاء وما قلوت شيئا قط، وكان لي غلمان قلاءون، فقال: وهل تضع المهنة
~~أحدا، فولاني القضاء.
# أخبرنا محمود بن أحمد القطان بأصبهان قال: قرئ على أبي ms318 الفرج مسعود بن
~~الحسن الثقفي عن عبد الوهاب بن محمد بن إسحاق بن منده وأنا أسمع قال: كتب
~~إلى أحمد بن عبد الله الأصبهاني، أنبأنا عبد الرحمن بن أبي حاتم الرازي
~~قال: عبيد بن جناد الحلبي روى عن عطاء بن مسلم وابن المبارك روى عنه أحمد
~~بن أبي الحواري وأبو زرعة سئل أبي عنه فقال: صدوق لم أكتب عنه.
# قرأت بخط أبي نصر المؤتمن بن أحمد الساجي قال: عبيد بن جناد الحلبي قدم
~~بغداد فحدث مجلسين ثم فقد.
### $ 397- عبيد بن الحسين بن الحسن بن عبد الصمد الجعفي، أبو محمد الكوفي:
# أخو أبي الطيب أحمد بن الحسين المتنبي الشاعر، كان ضريرا، قدم بغداد وروى
~~بها شيئا.
# أنبأنا أبو القاسم الأزجي عن أبي الرجا أحمد بن محمد الكسائي قال: كتب
~~إلي أبو PageV00P000
~~نصر عبد الكريم بن محمد بن أحمد بن هارون الشيرازي قال: أنشدنا أبو عبد
~~الله الحسن بن محمد بن الحسن الطيب الشافعي قال: أنشدني أبو محمد عبيد بن
~~الحسين الكوفي أخو أبي الطيب المتنبي ببغداد، وكان مكفوف البصر من ظهر قلبه
~~للقائل:
# هل حبيب يزيل عنا هموما %~% وإليه في كل أمر نميل
# فدعاوي الهوى تخف علينا %~% وخلاف الهوى علينا ثقيل
### $ 398- عبيد بن الصباح بن أبي شريح، أبو محمد النهشلي المقرئ البغدادي [1] :
# قرأ بحرف أبي عمرو بن العلاء علي أبي عمر حفص بن عمر بن سليمان بن
~~المغيرة الأسدي البزاز قرأ عليه أبو العباس أحمد بن سهل بن العيزران
~~الأشناني [2] ، نقلت هذا من خط ناصر بن محمد بن علي المقرئ.
### $ 399- عبيد بن محمد بن إبراهيم الأنماطي، المعروف والده بمربع:
# كان من حفاظ الحديث من أصحاب يحيى بن معين- وقد ذكره الحافظ أبو بكر
~~الخطيب في التاريخ، وعبيد هذا حدث بيسير عن عبيد الله بن عمر بن ميسرة
~~القواريري ولم تنشر [3] عنه رواية.
# أخبرنا يوسف بن المبارك بن كامل بن أبي غالب قال: أنبأنا تركانشاه بن
~~محمد بن تركانشاه، أنبأنا أبي، أنبأنا أبو بكر محمد بن أحمد بن علي
~~السمسار، أنبأنا أبو محمد ms319 عبد الله بن أحمد بن جولة الأبهري، حدثنا أبو
~~عمرو أحمد بن محمد بن إبراهيم بن حكيم، حدثني أبو أحمد عبد الله بن محمد
~~السامري، حدثني أبو أيوب الطيالسي ببغداد، حدثني عبيد بن مربع، حدثنا
~~القواريري عن علي بن الفضيل بن عياض قال:
# سأله رجل وقد كف بصره: كيف وجدت ذهاب بصرك؟ قال: أصبت فيه راحتين عصمهما
~~عن محارم الله ولا أنظر إلي ثقيل [4] .
### $ 400- عبيد بن محمد بن عبيد بن محمد بن محمد بن مهدي بن سعيد- ويقال: PageV00P000
~~من أهل نيسابور؛ من بيت العدالة والرواية، سمع أبا سعيد [1] عبد الرحمن
~~بن حمدان النضروي وأبا منصور عبد القاهر بن طاهر البغدادي وأبا حسان محمد
~~بن أحمد ابن جعفر المزكي وأبا عبد الله محمد بن إبراهيم بن يحيى المزكي
~~وأبا حفص عمر بن أحمد بن مسرور وغيرهم، وسافر وهو شاب إلى بلاد المغرب في
~~تجارة، وأقام بها مدة، حتى حصلت له نعمة وافرة، وعاد إلى نيسابور وانزوى في
~~بيته، وكان قليل المخالطة للناس، ورد بغداد حاجا مع أخيه الفضل وحدثا بها،
~~روى عنهما من أهلها أبو الفتح محمد بن علي بن هبة الله بن عبد السلام.
# أنبأنا أحمد بن طارق بن سنان قال: حدثنا أبو الفتح محمد بن علي بن هبة
~~الله بن عبد السلام من لفظه قال: أنبأنا أبو العلاء عبيد والفضل [2] ابنا
~~محمد بن عبيد النيسابوري بمدينة السلام في صفر سنة سبع وثمانين وأربعمائة
~~قالا: أنبأنا أبو سعيد [3] عبد الرحمن بن حمدان بن محمد النضروي قراءة عليه
~~في شعبان سنة ثمان وعشرين وأربعمائة، وأنبأنا أبو الحسن المؤيد بن محمد بن
~~علي الطوسي والحرة زينب بنت عبد الرحمن بن أحمد الشعري بنيسابور قالا:
~~أخبرتنا فاطمة بنت علي بن الحسن البغدادي، أنبأنا أبو الحسين عبد الغافر بن
~~محمد الفارسي قالا: أنبأنا أبو عمرو محمد بن أحمد بن حمدان، حدثنا الحسن بن
~~سفيان، حدثنا قتيبة بن سعيد، حدثنا الليث عن عقيل عن الزهري عن سالم عن
~~أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ms320 قال: «المسلم أخ المسلم لا يظلمه ولا
~~يشتمه، من كان في حاجة أخيه كان الله في حاجته، ومن فرج عن مسلم كربة فرج
~~الله عنه كربة من كرب يوم القيامة ومن ستر مسلما ستره الله يوم القيامة»
~~[4] .
# قرأت في كتاب أبي نصر الحسن بن محمد اليونارتي بخطه وأنبأنيه عنه محمد بن
~~معمر الأصبهاني قال: سألت أبا العلاء عبيد بن محمد بن عبيد عن مولده، فقال:
~~سنة PageV17P123
~~سبع عشرة وأربعمائة، وغاب عن نيسابور نيفا وعشرين سنة ثم رجع إليها
~~بآخره.
# ذكر أبو الحسين [1] عبد الغافر بن إسماعيل بن عبد الغافر الفارسي عبيد بن
~~محمد ابن عبيد في كتاب «ذيل تاريخ نيسابور» من جمعه، وأثنى عليه ثناء حسنا،
~~ووصفه بالصدق والعدالة والأمانة وصحة السماع، وأنه كان مشتغلا بنفسه
~~وبالعبادة والإنفاق على الفقراء، وزمن مدة في بيته، وظهر ثقل في أذنه،
~~وتصدق في آخر عمره بصدقات كثيرة، وتوفي في يوم الأربعاء ثامن عشر شعبان سنة
~~اثنتي عشرة وخمسمائة بنيسابور.
### $ 401- عبيد بن النضر البغدادي:
# حكى عن عبد الرزاق بن همام الصنعاني، روى عنه أبو أمية محمد بن إبراهيم
~~الطرسوسي.
# كتب إلي أبو زرعة عبيد الله بن محمد اللفتواني قال: أنبأنا أبو الفرج
~~سعيد بن أبي الرجاء الصيرفي، أنبأنا أبو بكر أحمد بن الفضل الباطرقاني،
~~حدثنا عبد الله بن محمد بن أحمد الأبهري، حدثنا أحمد بن محمد بن إبراهيم،
~~حدثنا أبو أمية محمد بن إبراهيم [عن] [2] عبيد بن النضر البغدادي
~~قال: سمعت عبد الرزاق يقول: رأيت ابن جريج يصلي كأنه كعب، أخذ ذلك عن
~~عطاء وأخذ ذلك عطاء عن ابن الزبير وأخذه ابن الزبير عن أبي بكر وأخذه أبو
~~بكر عن النبي صلى الله عليه وسلم.
### $ 402- عبيدة بن أشعب [3] الطامع، ويقال: عبيدة [4] :
# [و] [5] كان خصيصا بإبراهيم بن المهدي، وكان مطبوعا لطيفا كأبيه.
# أنبأنا أبو القاسم سعيد بن محمد الموصلي قال: أنبأنا محمد بن عبد الباقي
~~الأنصاري إذنا عن الحسن بن علي الجوهري قال: أنبأنا أبو عمر محمد بن العباس
~~الخزاز من كتابه وخطه قال: أنبأنا ms321 عمر بن سعد قال: حدثنا عبد الله بن محمد،
~~حدثنا سليمان ابن أبي شيخ قال: حدثني يحيى بن خالد بن طلحة قال: كنت عند
~~إبراهيم بن شكلة PageV00P000
~~وعنده ابن أشعب بطيلسان كردي قد قطع وخيط، فأخذه بيده فنظر إليه فقال:
~~فيه ثقل، ثم أمر برفعه، ثم أقبل على ابن أشعب فقال: حدثنا عن طمع أبيك،
~~فقال: وما تصنع بطمع أبي، أحدثك عن طمعي، والله! ها هو إلا أن قلت في
~~الطيلسان ثقل طمعت فيه وقال: ردوا الطيلسان! فدفعه إليه.
# كتب إلى أبو محمد القاسم بن علي بن الحسن الشافعي قال: قرئ على أبي
~~الوفاء حفاظ بن الحسن بن الحسين بن عبد الغفور بن أحمد الكناني [1] وأنا
~~أسمع قال: أنبأنا عبد الوهاب الميداني، أنبأنا أبو سليمان بن زبر، أنبأنا
~~عبد الله بن أحمد بن جعفر، أنبأنا محمد بن جرير قال: قال الأصمعي: قال جعفر
~~بن سليمان: قال أشعب لابنه عبيدة: إني أراني سأخرجك من منزلي وأنتفي منك،
~~قال: لم يا أبت قال: إني أكسب خلق الله لرغيف وأنت أخي قد بلغت هذا السن
~~وأنت في عيالي ما تكسب شيئا.
# قال: بلى والله! إني لأكسب ولكني مثل الموزة [2] لا تحمل حتى تموت أمها.
### $ 403- عتاب بن ورقاء الشيباني [3] :
# قرأت على أبي أحمد عبد الوهاب بن علي الأمين عن إبراهيم بن محمد الغنوي
~~الرقي قال: أنبأنا أبو عبد الله محمد بن أبي نصر الحميدي قال: أخبرني أحمد
~~بن عمر العذري، حدثنا محمد بن عبد الواحد الزبيري، حدثنا أبو سعيد
~~السيرافي، حدثنا أبو إسحاق الزجاج، حدثنا المبرد قال: لما وصل المأمون إلي
~~بغداد قال ليحيى بن أكثم:
# وددت لو أني وجدت رجلا مثل الأصمعي ممن يعرف أخبار العرب وأيامها
~~وأشعارها فيصحبني كما صحب الأصمعي الرشيد، فقال له يحيى: هاهنا شيخ يعرف
~~هذه الأخبار يقال له عتاب بن ورقاء من بني شيبان، قال: فابعث لنا فيه! فحضر
~~فقال له يحيى: إن أمير المؤمنين يرغب في حضورك مجلسه ومحادثته، فقال: أنا
~~شيخ كبير، ولا طاقة لي، لأنه ms322 ذهب مني الأطيبان، فقال له المأمون: لا بد من
~~ذلك، فقال له الشيخ:
# فاسمع ما حضرني، فقال:
# أبعد ستين أصبو %~% والشيب للمرء حرب PageV00P000
# شيب وسن وإثم %~% أمر لعمرك صعب
# يا ابن الإمام فهلا %~% أيام عودي رطب
# وإذ شفا الغواني %~% مني حديث وقرب
# وإذ مشيي [1] قليل %~% ومنهل العيش عذب
# فالآن لما رآني %~% عواذلي ما أحبوا
# آليت أشرب راحا %~% ما حج لله ركب
# فقال المأمون: ينبغي أن يكتب بالذهب، وأعفى الشيخ وأمر له بجائزة.
### $ 404- عتبة بن عبد الله بن عتبة بن عبد الله بن مسعود الهذلي، أبو العميس [2] :
# من أهل الكوفة، روى عن الشعبي وأبي إسحاق الهمداني، وعمرو بن مرة والقاسم
~~ابن عبد الرحمن وعلي بن الأقمر وإياس بن سلمة بن الأكوع وعون بن أبي جحيفة،
~~روى عنه سفيان بن عيينة ومحمد بن إسحاق وشعبة وحفص بن غياث ووكيع بن الجراح
~~وأبو نعيم الفضل بن دكين، ذكر أبو محمد بن قتيبة أنه مات ببغداد.
# أخبرنا محمود بن أحمد القطان بأصبهان، أنبأنا مسعود عن الحسن الثقفي
~~قراءة عليه عن عبد الوهاب بن محمد بن إسحاق بن منده قال: كتب إلي أبو علي
~~حمد بن عبد الله بن محمد قال: أنبأنا عبد الرحمن بن أبي حاتم الرازي قال:
~~أنبأنا علي بن أبي طاهر فيما كتب إلي قال حدثنا أبو بكر الأثرم قال: سمعت
~~أبا عبد الله أحمد بن حنبل سئل عن أبي العميس فقال: ثقة.
### $ 405- عتبة بن عبد الملك بن عاصم بن الوليد بن عتبة بن عبد المهيمن بن المغيرة بن محمد بن عبد الرحمن بن أبان بن عبد الرحمن بن عثمان بن أبان [3] بن عثمان بن عفان، أبو الوليد العثماني المغربي [4] :
# من أهل الأندلس كان من أعيان القراء المشاهير، سمع من والده بالأندلس في
~~سنة PageV00P000
~~خمس وسبعين وثلاثمائة وسافر إلي ديار مصر، فقرأ القرآن بالفسطاط على أبي
~~أحمد عبد الله بن الحسين بن حسنون البغدادي وأبي حفص عمر بن محمد بن عراك
~~بن محمد بن عراك الحضرمي وأبي بكر محمد بن أحمد الأدفوي، ms323 وقدم بغداد
~~واستوطنها إلي حين وفاته، وقرأ بها القرآن، وحدث بها عن والده وأبي الطيب
~~عبد المنعم بن عبيد الله بن غلبون المقرئ، قرأ عليه القرآن بالروايات أبو
~~طاهر أحمد بن علي بن سوار المقرئ وروى عنه [1] ، وروى عنه أيضا أبو الفضل
~~أحمد بن الحسن بن خيرون وأبو بكر أحمد بن الحسين القطان المقدسي وأحمد بن
~~علي الطريثيثي وأبو الحسين المبارك بن عبد الجبار الصيرفي.
# أخبرنا ياقوت بن عبد الله الرومي الحمامي قال: حدثنا محمد بن ناصر الحافظ
~~من لفظه قال: أنبأنا أبو الحسين المبارك بن عبد الجبار بن أحمد الصيرفي
~~قراءة عليه، حدثنا أبو الوليد عتبة بن عبد الملك العثماني [2] أنبأنا أبي،
~~أنبأنا أبو العباس أحمد بن يحيى اللبناني بتنيس، أنبأنا يحيى بن بكير عن
~~مالك بن أنس عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قال: «إذا استيقظ أحدكم من نومه فلا يدخل يده في إنائه حتى
~~يغسلها ثلاثا فإن أحدكم لا يدري أين باتت يده» [3] .
# قرأت على أبي القاسم سعيد بن محمد بن عطاف المؤدب عن أبي بكر محمد بن عبد
~~الباقي الأنصاري أن أبا بكر أحمد بن علي بن ثابت الخطيب أخبره قال: أنشدني
~~أبو الوليد عتبة بن عبد الملك العثماني القرشي لعبد المحسن الصوري:
# إذا ما رأيت بالسوق ظبيا %~% حسن المقلتين والطرف رائي
# قلت سرا من حيث لا يعلم الناس %~% لنفسي هذا الفتى من ورائي
# أنبأنا أبو القاسم الأزجي عن أبي بكر محمد بن علي بن ميمون الدباس قال:
~~أنبأنا أبو الفضل أحمد بن الحسن بن خيرون الشاهد قال: مات أبو الوليد عتبة
~~بن عبد الملك العثماني المقرئ ليلة الاثنين، ودفن يوم الاثنين التاسع من
~~رجب سنة خمس وأربعين وأربعمائة وكان رجلا صالحا، حدث عن ابن غلبون المصري،
~~سمعت منه.
PageV17P127
### $ 406- عتيق بن عبد الله البكري، أبو بكر الواعظ [1] :
# من ولد محمد بن أبي بكر الصديق رضي الله عنه، من أهل المغرب، كان مليح
~~الوعظ فاضلا عارفا بالكلام على ms324 مذهب أبي الحسن الأشعري، هاجر إلى نظام
~~الملك الوزير فنفق عليه لانبساطه وخف على قلبه وصادف منه قبولا كثيرا فنفذ
~~به إلى بغداد وأجرى له الجراية [2] الوافرة، فقدم بغداد في سنة خمس وسبعين
~~وأربعمائة، وعقد مجلس الوعظ بالمدرسة النظامية وبجامع المنصور، وذكر معايب
~~الحنابلة، ولقب بعلم السنة من جهة الديوان العزيز، وأعطى دنانيرا وثيابا،
~~وكان قد قصد في بعض الأيام دار قاضي القضاة أبي عبد الله الدامغاني بنهر
~~القلائين [3] فتعرض بأصحابه قوم من الحنابلة، فكبست دور بني الفرا وأخذت
~~كتبهم ووجد فيها كتاب الصفات، فكان يقرئ بين يدي البكري وهو جالس على
~~الكرسي ويشنع به [4] عليهم، وكان عميد البلد يومئذ أبا الفتح بن أبي الليث،
~~فخرج البكري إلى العسكر شاكيا منه، فلما عاد مرض في طريقه ودخل بغداد فمات.
# أنبأنا أبو الفرج بن الجوزي ونقلته من خطه قال: سمعت عبد الوهاب يعني
~~الأنماطي يقول جاء البكري وقد كتب له نظام الملك أن يجلس في كل جامع
~~ببغداد، فجلس فيها كلها إلا جامع المنصور، فلما هم بالجلوس قال نقيب
~~النقباء وقد تقدم إليه بذلك:
# قفوا لي حتى أنقل أهلي من باب البصرة، قيل: كيف؟ قال: لأني أعلم أن
~~المكان ينتهب ويجري مقتله- ونحو ذلك، قيل: لا بد أن تدبر هذا، فقال: مروا
~~كل أمير ببغداد معه تركي أن يبعثه إلي، قال: فانتفى الأتراك وأغلق باب جامع
~~المنصور إلا الباب الذي يلي باب البصرة وحده، وترك على كل باب مع غلقه
~~تركيين يحفظونه وقال: لا يخرج أحد منكم يا أهل البصرة! أعيرونا الجامع نكفر
~~فيه ساعة، ومن خرج فعلت [5] به وصنعت، وكان الخطيب يذكر في خطبته شاة أم
~~معبد في أكثر أوقاته، فقال له النقيب: عجل الخطبة، لا تذبح الشاة اليوم،
~~فلما فرغوا من الصلاة وقد أخرج PageV00P000
~~الكرسي إلى الصحن الذي يلي القبلة صعد البكري والأتراك معهم القسي والنبل
~~كأنهم يريدون القتال، ولم يكن الجمع إلا قليلا، فتكلم ومدح أحمد وقال: وما
~~كفر ولكن الشياطين كفروا، فجاءت حصاة وأخرى، فأحس بذلك النقيب، فلما ms325 خرجوا
~~أخذ القوام وقال: ويلكم أفعل ما أفعل ويجري ما يجري، قد جاءت ثلاث حصيات من
~~أين هذا؟ فقالوا: لا ندري، فعاقب بعضهم فقالوا: والله فلان- وفلان عدوا
~~عشرة أو نحوهم منهم من يقرب إلي النقيب من الهاشميين واختفوا في السطح
~~وفعلوا هذا، فأخذهم فعاقبهم.
# قرأت في كتاب «التاريخ» لأبي طاهر أحمد بن الحسن الكرخي بخطه قال: مات
~~أبو بكر عتيق بن عبد الله البكري الأشعري الواعظ في ليلة الثلاثاء ودفن يوم
~~الثلاثاء لعشر خلون من جمادى الأولى سنة ست وسبعين وأربعمائة عند قبر أبي
~~الحسن الأشعري بمشرعة الرواية.
### $ 407- عتيق بن عبد العزيز بن علي بن صيلا، أبو بكر الخباز:
# من أهل الحربية، والد شيخنا عبد الرحمن وأخيه عبد العزيز المقدم ذكرهما،
~~روى لنا عنه أبو محمد بن الأخضر وعبد الرزاق بن عبد القادر الجيلي وأحمد بن
~~البندنيجي، وقد سماه أبو الحسن علي بن محمد الشهرستاني النيسابوري لما سمع
~~عليه محمدا، وذكره ابن السمعاني في المحمدين.
# أخبرنا أحمد بن أحمد بن البندنيجي قال: أنبأنا أبو بكر عتيق بن عبد
~~العزيز بن صيلا قراءة عليه أنبأنا أبو الفتح عبد الواحد بن علوان الشيباني
~~قراءة عليه، أنبأنا أبو عمرو عثمان بن محمد بن يوسف بن دوست العلاف، حدثنا
~~أبو بكر أحمد بن سليمان النجاد، حدثنا يعقوب بن يوسف المطوعي، حدثنا عبيد
~~الله بن عمر، حدثنا يحيى بن سعيد عن سفيان، أخبرني أشعث بن أبي الشعثاء عن
~~عبد الله بن عمير أخي عبد الملك بن عمير عن عبد الله بن مسعود قال: إذا عمل
~~[1] الخطيئة [2] في الأرض كان من شهدها وكرهها [3] كمن غاب عنها، ومن غاب
~~عنها ورضيها كان كمن PageV00P000
~~شهدها.
# قرأت بخط أبي العباس أحمد بن عمر بن لبيدة المقرئ؛ سئل الشيخ- يعني أبا
~~بكر ابن صيلا- عن مولده، فقال: مولدي ليلة دخول ابن آبق إلى بغداد، وقال
~~الشيخ أبو الفضل- يعني ابن شافع: ودخوله في سنة ثلاث وسبعين وخمسمائة.
### $ 408- عتيق بن عبد الكريم بن كراز، أبو بكر:
# ذكره شيخنا أبو بكر محمد بن المبارك بن ms326 مشق البيع في معجم شيوخه، وذكر
~~أنه أجاز له.
### $ 409- عتيق بن عبد الواحد، أبو بكر الصوفي:
# من أهل المغرب، قدم بغداد وحدث بها عن أبي ذر عبد بن أحمد بن الهروي وأبي
~~الفضل بن الجوهري الواعظ، روى عنه أبو البركات ابن السقطي في معجم شيوخه،
~~وقال: كان من شيوخ الصوفية وظرافهم، أربى على الثمانين سنة.
# قرأت على عائشة بنت محمد بن علي الواعظة [1] عن أبي العلاء وجيه بن هبة
~~الله ابن المبارك السقطي قال: حدثنا أبي، حدثنا عتيق بن عبد الواحد الصوفي،
~~حدثني أبو ذر عبد بن أحمد الهروي بمكة، حدثنا ثابت بن عبد الله أبو عمرو
~~القزاز، حدثنا أحمد ابن سلمان الفقيه، حدثنا الحسن بن علي، حدثنا محمد بن
~~مرزوق، حدثنا مؤمل، حدثنا سفيان عن شعبة عن طلحة بن مصرف عن عبد الرحمن بن
~~عوسجة عن البراء ابن عازب عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إن الله
~~وملائكته يصلون على الذين يصلون الصفوف» [2] .
# قرأت على أبي محمد سفيان بن إبراهيم بن سفيان العبدي وحامد بن محمد
~~الأعرج عن القاسم بن الفضل بن عبد الواحد قال: كتب إلي أبو الفتح نصر بن
~~الحسن الشاشي قال: أنشدنا أبو بكر عتيق بن عبد الواحد الصوفي المقرئ ببغداد
~~قال: أنشدنا أبو الفضل الجوهري الواعظ بمصر على الكرسي: PageV00P000
# أقبل جيش الهجر في موكب %~% بين يديه علم يخفق
# وانهزم الوصل إلى عسكر %~% عليه سور وله خندق
# وصار قلبي في حصار الهوى %~% كأنما النار له تحرق
# فحسب قلبي من تباريحه %~% أنى أسير والهوى مطلق
### $ 410- عتيق بن علي بن الحسن الصنهاجي، أبو بكر الحميدي [1] :
# من أهل الأندلس، قدم بغداد بعد الثمانين وخمسمائة وأقام بها مدة للتفقه
~~على أبي القاسم بن فضلان، [و] [2] سمع الحديث من أبي السعادات بن زريق
~~وأمثاله، وجمع مقامة وصف بغداد وقدومه إليها وسمعها منه جماعة وعاد إلى
~~بلاده.
# ذكر لي بركات بن ظافر الصبان بمصر أن عتيقا الحميدي بفتح الحاء نسبة إلى
~~بعض أجداده وأنه أندلسي، قدم عليهم مصر مرتين: الأولى متوجها ms327 إلى الشام
~~والعراق، والثانية عائدا إلى بلاده، وذكر أنه كان أديبا فاضلا، له ديوان
~~شعر في مجلدة، وصنف كتابا في الحلي والشيات [3] وما يليق بالملوك من
~~الآلات، صنعه لبعض ملوك المغرب، وذكر أنه تولى القضاء بالمعدن [4] وتوفي
~~هناك.
### $ 411- عتيق بن عمران بن محمد بن عبد الله الربعي، أبو بكر [5] :
# من أهل سبتة بلدة بالمغرب على ساحل البحر المسمى بالزقاق [6] وعليه عبر
~~بنو أمية قديما إلى المغرب واللمتون حديثا، صحب عتيق هذا ملكهم يوسف بن
~~تاشفين الملقب بأمير المسلمين، وكان يدعو إلى بني العباس، وولاه قضاء شبتة،
~~وكان فقيها محققا على مذهب مالك، وله في كل علم قدم، قدم بغداد وأقام بها
~~سنين يتفقه ويقرأ الأدب، وسمع بها الحديث من أبي الحسين بن الطيوري وأبي
~~عبد الله الحميدي، وانحدر إلى البصرة وسمع بها من أبي يعلى أحمد بن محمد
~~المالكي وأبي القاسم عبد PageV00P000
~~الملك بن علي بن خلف بن شعبة الأنصاري، وحدث ببغداد بيسير عن الحسن بن
~~محمد بن عمران الإشبيلي، سمع منه أبو البركات هبة الله بن المبارك السقطي،
~~وروى عنه في معجم شيوخه وذكر: كان ورعا ذا أمانة.
# أخبرنا القاضي أبو نصر الشيرازي بدمشق قال: أنبأنا أبو القاسم علي بن
~~الحسن ابن هبة الله الشافعي قال: بلغنا أن عتيق بن عمران قتله أمير الجيوش،
~~وكان طلب بدله بعد مرجعه من بغداد، فردته الريح إلى إسكندرية فحمل إليه
~~فقتله، وذلك في سنة أربع وثمانين وأربعمائة، وسبب قتله أنه وجد معه كتب من
~~المقتدي بأمر الله إلى أمير المغرب. 412- عتيق بن محمد بن [1] عبد الله بن علي بن إبراهيم بن عبيد:[سكن بغداد] [2] وسمع بها أبا نصر الزينبي وحدث بها، روى عنه أبو الفضل
~~محمد بن علي بن منصور الغازي، ذكر ذلك أبو سعد بن السمعاني.
### $ 413- عتيق بن محمد بن عبد الله بن علي بن إبراهيم بن عبيد الله بن الحاكم التميمي، أبو القاسم الصقلي [3] :
# سكن بغداد، وكان من عباد الله الصالحين، معرضا عن الدنيا، راغبا في
~~الآخرة، مقبلا على العبادة والزهد، ms328 وكان الناس يتبركون به، سمع من أبي بكر
~~محمد بن علي ابن الحسن بن البر التميمي القروي.
# قرأت بخط أبي بكر المبارك بن كامل بن أبي غالب الخفاف يقول: سمعت عبد
~~الخالق بن يوسف يقول: سمعت [4] أبا القاسم بن الحكم الصقلي ينشد لأبي عبد
~~الله ابن طوبى الصقلي الكاتب:
# ليس التصوف لبس الصوف ترقعه %~% ولا بكاؤك إن غنى المغنونا
# ولا صراخ ولا رقص ولا طرب %~% ولا ارتعاش كأن قد صرت مجنونا PageV00P000
# بل التصوف أن تصفو بلا كدر %~% وتتبع الحق والقرآن والدينا
# وأن ترى خاشعا لله ذا وجل %~% طوال دهرك ما قد عشت مجنونا
# أخبرنا بهذه الأبيات أبو محمد إسماعيل بن سعد الله الأمين إذنا عن عبد
~~الخالق بن أحمد بن عبد القادر بن محمد بن يوسف قال: سمعت أبا القاسم بن
~~الحاكم ينشد فذكرها. ذكر أبو بكر بن كامل أنه مات في شوال سنة ثلاث وعشرين
~~وخمسمائة ودفن بالوردية ونقلته من خطه.
### $ 414- عتيق بن منصور، أبو بكر الضرير:
# قرأت في كتاب علي بن أبي الحسن بن الصقر الذهلي بخطه قال: حدثنا أبو بكر
~~عتيق بن منصور الضرير الهروي قال: حدثنا أبو العباس أحمد بن عمر بن يزيد بن
~~سعيد الهمداني بها، حدثنا أبو علي الطوسي- فذكر حديثا.
### $ 415- عثمان بن إبراهيم بن فارس بن مقلد الشيبي الدقاق، أبو عمرو:
# من أهل باب الأزج، وهو أخو إسماعيل الذي قدمنا ذكره، سمع الكثير من أبوي
~~الفضل محمد بن عمر بن يوسف الأرموي ومحمد بن ناصر الحافظ وأبي بكر محمد بن
~~عبيد الله بن الزاغوني وغيرهم، وخرج من بغداد وسكن الموصل وحدث بها، كتبت
~~عنه، وكان شيخا حسنا متيقظا فهما صالحا، أضر في آخر عمره.
# أخبرنا أبو عمرو عثمان بن إبراهيم [بن] [1] الشيبي بقراءتي عليه بالموصل
~~قال:
# أنبأنا أبو الفضل محمد بن عمر بن يوسف الأرموي، أنبأنا أبو الحسن جابر بن
~~ياسين ابن الحسن بن محمويه الحنائي قال: أنبأنا عمر بن إبراهيم بن أحمد
~~الكتاني قال: حدثنا عبد الله هو البغوي [2] ، حدثنا حاجب بن الوليد ms329 أبو
~~أحمد الأعور، حدثنا الوليد [3] ابن محمد الموقري عن الزهري عن أنس بن مالك
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «مثل المريض إذا برئ وصح من مرضه
~~كمثل البردة [4] تقع في الماء في صفائها ولونها» [5] .
PageV00P000
# بلغنا أن عثمان توفي بالموصل في يوم السبت الحادي عشر من جمادى الأولى
~~سنة عشر وستمائة، وأظنه بلغ الثمانين.
### $ 416- عثمان [1] بن أحمد بن أيوب، أبو عبد الله البغدادي:
# أنبأنا ذاكر بن كامل عن تغلب بن جعفر السراج قال: كتب إلي علي بن الحسين
~~ابن محمد بن الحداد التنيسي، أنبأنا جدي أبو العباس محمد بن أحمد بن
~~إبراهيم، حدثنا أبو عبد الله عثمان بن أحمد بن أيوب البغدادي، حدثنا أبو
~~بكر محمد بن جعفر الإمام، حدثنا إسحاق بن أبي إسرائيل، حدثنا سفيان بن
~~عيينة قال: قلت لسهيل بن أبي صالح أن عمرو بن دينار حدثنا [عن] [2] القعقاع
~~عن أبيك عن عطاء بن يزيد الليثي حديثا [3] فحدثنا به أنت عن أبيك! قال فقال
~~سهيل: سمعته من الذي سمعه أبي منه حدثني عطاء بن يزيد عن تميم الداري قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «الدين النصيحة الدين النصيحة» قيل: لمن
~~يا رسول الله؟ قال: «لأئمة المسلمين وعامتهم» [4] .
### $ 417- عثمان بن أحمد بن عبيد الله بن دحروج، أبو عمرو القزاز:
# من أهل النصرية، أخو محمد الذي قدمنا ذكره، سمع أبا الحسين أحمد بن محمد
~~بن النقور وأبا محمد عبد الله بن محمد بن عبد الله الصريفيني وغيرهما، روى
~~عنه أبو المعمر الأنصاري وأبو القاسم الدمشقي.
# أخبرنا عمر بن عبد الرحمن الأنصاري بدمشق قال: أنبأنا أبو القاسم علي بن
~~الحسن بن هبة الله الشافعي قال: حدثنا عثمان بن أحمد بن عبيد الله بن دحروج أبو عمرو القزاز
~~بقراءتي عليه بالنصرية بالجانب الغربي عن مدينة السلام وأنبأنا عبد
~~الوهاب بن علي الأمين، أنبأنا الحسين بن علي بن أحمد الخياط قالا: حدثنا
~~أبو الحسين أحمد بن محمد بن النقور قراءة عليه قال: حدثنا أبو القاسم عيسى
~~بن علي بن ms330 عيسى PageV00P000
~~ابن داود بن الجراح، حدثنا [1] أبو [2] القاسم عبد الله بن محمد بن عبد
~~العزيز البغوي إملاء، حدثنا محمود بن عون عن شريك عن أبي إسحاق عن البراء
~~قال: ما رأيت أحدا في حلة حمراء أجمل من رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~مترجلا، وكان له شعر قريبا من أذنيه- أو قال: منكبيه.
# قرأت في كتاب القاضي أبي بكر محمد بن عبد الباقي البزاز الأنصاري بخطه
~~قال:
# مات عثمان بن أحمد بن دحروج مسندي في ليلة الثلاثاء حادي عشر شهر رمضان
~~سنة تسع وعشرين وخمسمائة، وصليت عليه يوم الثلاثاء ودفن في مقبرة باب حرب.
### $ 418- عثمان بن أحمد بن عثمان بن الحسين، أبو عمرو البغدادي:
# قدم أصبهان في سنة سبع وثمانين وثلاثمائة، وحدث بها عن أبي بكر أحمد بن
~~سلمان بن الحسن النجاد ومحمد بن الحسن بن زياد النقاش ومحمد بن عبد الله بن
~~إبراهيم الشافعي وأبي عمر محمد بن عبد الواحد الزاهد وأبي محمد جعفر بن
~~محمد بن نصير الخلدي، روى عنه أبو بكر محمد بن علي الجوزداني المقرئ وأبو
~~الحسين محمد ابن أحمد بن موسى بن مردويه.
# كتب إلي أبو جعفر محمد وأبو بكر لامع ابنا أحمد بن محمد الصيدلاني أن
~~يحيى بن عبد الوهاب بن محمد بن إسحاق بن منده أخبرهما عن أبي بكر محمد بن
~~علي الجوزداني المقرئ قال: أنبأنا أبو عمرو عثمان بن أحمد بن عثمان بن
~~الحسين بن الحسن البغدادي قدم [علينا] [3] أصبهان، حدثنا أبو بكر محمد بن
~~الحسن النقاش المقرئ، حدثنا أبو عبد الله محمد بن خالد الذهلي، حدثنا سرهب
~~بن داهر الراسبي، حدثنا سعيد بن هبيرة العامري، حدثنا حماد بن سلمة عن [4]
~~عطاء بن السائب عن أبيه عن عبد الله بن عمرو قال: كنا مع رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم في سفر فسمع غرابا يقول:
# قاق قاق، فقال: «ما تدرون ما يقول؟» قلنا: الله ورسوله أعلم، قال: «فإنه
~~يقول: في الكتاب الأول مكتوب: صدق أبو بكر الصديق، وفي الكتاب الثاني: صدق
~~عمر، وفي ms331 PageV00P000
~~الكتاب الثالث: صدق عثمان ذو النورين، وفي الكتاب الرابع صدق علي
~~الهاشمي» ، قلنا: يا رسول الله! غراب يتكلم؟ فقال: «خلوا عنه فإنه يحكي عن
~~ربه عز وجل» .
# هذا الحديث [1] منكر، [و] في إسناده غير واحد من المجهولين، والنقاش
~~مشهور برواية الغرائب والمنكرات.
### $ 419- عثمان بن أحمد بن محمد، أبو الموفق الخليلي:
# من أهل بلخ، قدم بغداد حاجا في صفر سنة ست وعشرين وخمسمائة، وحدث بها عن
~~أبي بكر محمد بن عبد الملك بن علي الماسكاني والقاضي أبي سعيد الخليل بن
~~أحمد السجزي وأبي بكر محمد بن أحمد بن علي القزاز وأبي المظفر منصور بن
~~أحمد البسطامي، روى عنه أبو بكر بن كامل.
# أنبأنا يوسف بن المبارك بن كامل بن أبي غالب الخفاف قال: حدثني والدي من
~~لفظه وكتابه قال: أنبأنا عثمان بن أحمد الخليلي قدم علينا بغداد قال:
~~أنبأنا أبو بكر محمد بن أحمد بن علي القزاز، أنبأنا أبو الحسن أحمد بن
~~الحسن بن خلف، أنبأنا أبو إسحاق إبراهيم بن أحمد بن إسماعيل الصائغ، أنبأنا
~~أبو إسحاق إبراهيم بن أحمد بن إبراهيم المستملي، حدثنا أبو عبد الله محمد
~~بن عقيل الفقيه، حدثنا سليمان بن الربيع النهدي الكوفي، حدثنا همام بن
~~مسلم، حدثنا مقاتل بن حيان عن الضحاك بن مزاحم عن عبد الله بن عباس [2]
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من ولي من أمور المسلمين شيئا
~~فحسنت سيرته [3] رزق الهيبة في قلوبهم [4] ، وإذا بسط يده لهم [5] بالمعروف
~~رزق المحبة منهم، وإذا وفر عليهم أموالهم وفر الله عليه ماله، وإذا أنصف
~~الضعيف من القوي قوى الله سلطانه، وإذا عدل [6] فيهم مد في عمره» [7] .
# أنبأنا محمد بن محمود المعدل عن أبي سعد بن السمعاني قال عثمان بن أحمد
~~بن PageV00P000
~~محمد الخليلي الخلمي أبو عمرو إمام فاضل فقيه مناظر، ولي الخطابة ببلخ
~~وصار شيخ الإسلام بها، تفقه على الإمام أبي بكر محمد بن أحمد بن علي القزاز
~~وسمع منه الحديث ومن القاضي الخليل بن أحمد السجزي وأبي بكر الماسكاني
~~الخطيب، كتب إلي ms332 الإجازة في ذي القعدة سنة تسع وعشرين وخمسمائة.
### $ 420- عثمان بن أحمد بن محمد بن يحيى بن أبي ياسر المقرئ، أبو عمرو الصوفي، المعروف بابن البوقي [1] :
# من أهل الحريم الظاهري، سمع أبا القاسم هبة الله بن محمد بن الحصين وأبا
~~بكر محمد بن عبد الباقي الأنصاري وأبا منصور عبد الرحمن بن محمد القزاز
~~وأبا الفتح مفلح بن أحمد الدومي وغيرهم، وصحب أبا النجيب السهروردي، وسرد
~~الصوم سنين كثيرة، وحدث بالكثير، سمع منه القاضي أبو المحاسن عمر بن علي
~~القرشي وأخرج عنه حديثا في معجم شيوخه وأثنى عليه.
# قرئ على أبي البركات عبد الرحيم بن عمر بن علي القرشي عن أبيه وأنا أسمع
~~قال: أنبأنا عثمان بن أحمد بن محمد المقرئ الصوفي بزيران وأنبأنا أبو حامد
~~عبد الله ابن مسلم بن ثابت البزاز بقراءتي عليه قالا: أنبأنا أبو بكر محمد
~~بن عبد الباقي قراءة عليه أنبأنا الحسن بن علي الجوهري، أنبأنا أبو بكر
~~محمد بن عبيد الله بن السخير [2] ، حدثنا أبو عمرو عثمان بن جعفر، حدثني
~~محمد بن عبد الوهاب أبو قرصافة بعسقلان، حدثنا آدم بن أبي إياس، حدثنا شعبة
~~عن موسى [3] بن عقبة عن الزهري عن أبي بكر بن عبد الرحمن عن أبي هريرة [4]
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من باع سلعة لم يكن قبض من ثمنها
~~شيئا فهي له، فإن كان قد قبض منها شيئا فهو أسوة الغرماء» [5] .
# قرأت بخط أبي المحاسن القرشي وأخبرنيه ابنه عبد الرحيم عنه قال: توفي
~~عثمان بن أحمد بن البوقي وكان يوم الأربعاء ثامن عشرين من جمادى الآخرة من
~~سنة ثلاث وسبعين وخمسمائة.
PageV00P000
### $ 421- عثمان بن إدريس بن عبد الرحمن الكتامي، أبو عمرو الصوفي المواقيتي [1] :
# من أهل المغرب، قدم بغداد واستوطنها إلى حين وفاته، وكانت له معرفة تامة
~~بعلم النجوم والهيئة وعمل الاصطرلاب وآلات الفلك من الرخامات وموازين الشمس
~~ومعرفة أوقات الليل والنهار، وله في ذلك مصنفات حسنة، قرأ عليه جماعة من
~~أهل بغداد وانتفعوا به، وتوفي في جمادى الآخرة سنة ثمان وتسعين ms333 وخمسمائة.
### $ 422- عثمان بن أبي بكر بن محمد، أبو بكر القلعي:
# من أهل المغرب، ذكره أبو المعالي سعد بن علي الحظيري الكتبي في كتاب
~~«زينة الدهر» من جمعه، وقال: أنشدني لنفسه ببغداد:
# قم هاتها في كف أحور أو طفا %~% راحا أرق من النسيم وألطفا
# يسعى بها حيث الدلال كأنما %~% يحكيه خد للنديم وأرشفا
# فكأنها في الكأس دابة [2] عسجد %~% وحبابها در عليه قد طفا
# فانهض إلى بيت الكروم فإنها %~% نجم بشيطان الهموم تكلفا
# فالروض يعبق من ريح مسكه %~% والجو يدفق من غمام قرقفا
# والسحب تلعب بالبروق كأنها %~% قار على عجل يقلب مصحفا
# قد قلدت بالنور أجياد الربى [3] %~% خليا وألبست الحمائل مطرفا
# فكأنها جود بن فياض الذي %~% أضحى يجدد في المكارم ما عفا
# وأورد [4] له أيضا:
# كأن رياض ساحته سماء %~% وناجم زهرها زهر النجوم
# نزلنا من رباة فوق هام %~% معممة من البيت العميم PageV00P000
# تعطرنا الرياح به كأنا %~% نسوم المسك من كف النسيم
### $ 423- عثمان بن حاتم بن المنتاب التغلبي، أبو عمرو النسابة:
# أملى أنساب مضر بن نزار بجامع المنصور في سنة خمس وثمانين وثلاثمائة،
~~وحدث بكتاب «النسب» لأبي العباس محمد بن يزيد المبرد عن أبي الفضل الخطاب
~~بن مخلد بن أحمد بن الخطاب بن حمادة الكلبي النسابة، قال: قرأته عليه
~~بميافارقين في سنة أربعين وثلاثمائة، وقال قرأته على المبرد وقرئ عليه
~~دفعات وأنا أسمع قرأه على أبي عمر علي ابن إبراهيم المالكي في يوم عاشوراء
~~من سنة إحدى وتسعين وثلاثمائة في مسجده وقال: كان يرد على من حفظه.
# أنبأنا ذاكر بن كامل الحذاء عن أبي غالب شجاع بن فارس الذهلي قال: أنشدنا
~~أبو علي بن وشاح أنشدنا أبو عمرو عثمان بن حاتم التغلبي [1] النسابة أنشدني
~~المفجع السامي لنفسه:
# رأيت قوما عليهم سمة الخير %~% يحمل البكاء [2] مستكمله [3]
# معتزلي الناس في مساجدهم %~% سألت عنهم فقيل متكله
# الحال والوقت والحقيقة والبر %~% هان والفلس عندهم مسله [4]
# فلم أزل تابعا لهم زمنا %~% حتى تبينت [5] أنهم أكله
### $ 424- عثمان بن الحسن بن عثمان بن أحمد بن الحسين بن سليمان بن عبد ms334 الرحمن، المعروف بابن الخصيب، أبو عمرو البغدادي:
# ذكره أبو محمد بن خزرج وقال: قدم علينا إشبيلية في سنة سبع عشرة
~~وأربعمائة فقرأنا عليه، وكان يروي عن أبي طاهر المقرئ البغدادي قراءة عليه
~~بالقراءات السبع، وروى عن جلة البغداديين وغيرهم، وكان مجودا للتلاوة،
~~محسنا عالما بمعاني القرآن، PageV00P000
~~وكان كبير السن جدا، قلت: وقد ذكر الخطيب جده عثمان في التاريخ [1] .
### $ 425- عثمان بن الحسن بن عرفة بن يزيد، أبو سعيد [2] بن أبي علي العبدي:
# حدث عن أبيه.
# كتب إلي أبو الفتوح أسعد بن أبي الفضائل العجلي أن أبا العباس أحمد بن
~~ثابت الطرقي أخبره قال: أنبأنا أبو منصور محمد بن أحمد بن شكرويه، أنبأنا
~~أبو بكر أحمد ابن موسى بن مردويه، حدثنا عبد الله بن خالد بن محمد بن رستم،
~~حدثنا أبو سعيد عثمان بن الحسن بن عرفة، حدثني أبي، حدثنا أبو عبيدة الحداد
~~عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: «إني لأستغفر الله وأتوب إليه كل يوم مائة مرة» [3] .
### $ 426- عثمان بن الحسين بن محمد بن الحكيم، أبو عمرو بن أبي عبد الله:
# من أهل الحريم الظاهري، أخو محمد الذي تقدم ذكره، سمع أبا القاسم هبة
~~الله بن محمد بن الحصين وأبا الفضل محمد بن أحمد الدلال وأبا البركات عبد
~~الوهاب بن المبارك الأنماطي، كتبت عنه، وكان شيخا صالحا، خدم المرضى
~~بالمارستان العضدي، وكان قد سمع منه قبلنا القاضي أبو المحاسن عمر بن علي
~~القرشي، وأخرج عنه حديثا في معجم شيوخه.
# أخبرنا عثمان بن الحسين بن الحكيم قراءة عليه قال: أنبأنا أبو القاسم هبة
~~الله بن محمد بن الحصين قراءة عليه، أنبأنا أبو الطيب طاهر بن عبد الله
~~الشافعي، حدثنا أبو أحمد الغطريفي، حدثنا عمر بن محمد الكاغذي، حدثنا أبو
~~عبيدة ابن أبي السفر، حدثنا عبد الله بن محمد بن سالم، حدثنا الحسين بن زيد
~~عن عمرو بن علي عن جعفر ابن محمد عن أبيه عن علي بن الحسين عن الحسين بن ms335
~~علي عن علي رضي الله عنهم أجمعين عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال
~~لفاطمة عليها السلام: «إن الله يغضب لغضبك ويرضى PageV00P000
~~لرضاك» [1] .
# ذكر القاضي أبو المحاسن القرشي أنه سأل عثمان بن الحسين بن الحكيم عن
~~مولده، فذكر ما يدل أنه في سنة خمس عشرة [وخمسمائة] [2] ، وتوفي عثمان بن
~~الحكيم في ذي القعدة سنة ست وتسعين وخمسمائة.
### $ 427- عثمان بن خمارتاش بن عبد الله، أبو القاسم:
# من أهل هيت، كان أديبا فاضلا، مليح الشعر، لطيف [3] الطبع، كيسا طيب
~~المعاشرة [4] ظريفا، كان يقدم بغداد احيانا وينزل بالمدرسة النظامية،
~~اجتمعت به كثيرا، وأنشدني شيئا من شعره ولم أحفظ عنه شيئا، وكان متهاونا
~~بالأمور الدينية، عفا الله عنا وعنه.
# أنشدني أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن محمد بن عبد المجيد قال: أنشدني
~~عثمان ابن خمارتاش الهيتي لنفسه ببغداد:
# شيئان لم يبلغهما واصف %~% فيما مضى بالنظم والنثر
# مدح ابنة العنقود في كأسها %~% وذم أفعال بني الدهر
# أنشدني القاضي أبو الفتوح بن جدا الهيتي قال: أنشدني ابن خمارتاش لنفسه:
# المال أفضل ما ادخرت فلا تكن %~% في مرية ما عشت من [5] تفضيله
# ما صنف الناس العلوم بأسرها %~% إلا بحيلته على تحصيله
# وأنشدني ابن جدا قال: أنشدنا ابن خمارتاش لنفسه لما تزوج:
# كان رأي أن لا يكون الذي %~% كان فيا ليتني تركت برائي
# لا يزال الإنسان يخدمه السعد %~% إلى أن يقول بيت [6] أحمائي
PageV00P000
# توفي عثمان بن خمارتاش بالرقة في رجب سنة تسع عشرة وستمائة وقد جاوز
~~الخمسين.
### $ 428- عثمان بن سعادة بن غنيمة المعاز، أبو عمرو اللبان:
# كان له دكان عند عقد الحديد قريبا من البدرية، سمع الحديث من أبي الفضل
~~بن ناصر وأبي الوقت الصوفي، وحدث باليسير، روى لنا عنه عبد الله بن أحمد
~~الخباز في مشيخته.
# أخبرنا عبد الله الخباز، أنبأنا عثمان بن سعادة اللبان وأنبأنا يوسف
~~القطان وأحمد ابن علي بن الحسين الواعظ قالوا: أنبأنا محمد بن ناصر قراءة
~~عليه، أنبأنا أبو القاسم ابن البسري، حدثنا محمد بن عبد الرحمن المخلص،
~~حدثنا عبد ms336 الله بن محمد البغوي، حدثنا عبد الجبار، حدثنا مبشر بن إسماعيل
~~الحلبي عن تمام بن نجيح عن الحسن عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: «ما من حافظين يرفعان إلى الله ما حفظا يرى الله في أول
~~الصحيفة خيرا وفي آخرها خيرا إلا قال الله لملائكته: أشهدكم أني قد غفرت
~~لعبدي ما بين طرفي الصحيفة» [1] .
# ذكر لنا عبد الله الخباز: أن [2] عثمان بن سعادة مات في سنة ست وثمانين
~~وخمسمائة، ودفن بمقبرة أحمد.
### $ 429- عثمان بن أبي سعد بن عبد الوهاب، أبو عمرو الخباز:
# من أهل باب الأزج، حدث عن أبي القاسم سعيد بن أحمد بن البناء بيسير، روى
~~لنا عنه عبد الله بن أحمد في مشيخته.
# أخبرنا عبد الله الخباز، أنبأنا عثمان بن أبي سعد بن عبد الوهاب الخباز
~~[و] أنبأنا القاضي أبو العباس أحمد بن محمد بن الفراء قالا: أنبأنا سعيد بن
~~أحمد بن البناء قراءة عليه، أنبأنا أبو القاسم علي بن أحمد بن البسري،
~~أنبأنا أبو طاهر محمد بن عبد الرحمن المخلص، حدثنا يحيى بن محمد، حدثنا
~~القاسم بن محمد المروزي، حدثنا محمد بن مقاتل، حدثنا معاذ بن خالد، حدثنا
~~عبد الله بن مسلم عن سفيان مولى سعد بن أبي PageV00P000
~~وقاص عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: «تفترق هذه الأمة على ثلاث وسبعين فرقة» [1] .
### $ 430- عثمان بن سعيد بن أحمد بن نوح الفيريابي [2] :
# حدث ببغداد عن محمد بن تميم السعدي بحديث منكر.
# قرأت على أبي عبد الله الحنبلي بأصبهان عن أبي المحاسن محمد بن عبد
~~الخالق الجوهري قال: كتب إلي ظفر بن الداعي العلوي أن أبا الحسن محمد بن
~~القاسم الفارسي أخبره قال: حدثنا أحمد بن يعقوب القرشي، حدثنا عثمان بن
~~سعيد بن أحمد ابن نوح الفيريابي ببغداد، حدثنا محمد بن تميم السعدي عن
~~عثمان بن عبد الله القرشي [3] عن غنيم بن سالم عن أنس بن مالك قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه ms337 وسلم: «إن لي حرفتين اثنتين من أحبهما فقد أحبني
~~ومن أبغضهما فقد أبغضني، ألا وهما الفقر والجهاد» [4] .
### $ 431- عثمان بن سليمان بن أحمد المطرز الفقير:
# صحب في صباه عبد الغني بن يقظه، وسلك طريق الفقر والتجريد من أسباب
~~الدنيا، وسمع الحديث من أبي المظفر بن محمد بن عبد الخالق النجار معبر
~~الرؤيا ومن عمر بن أبي بكر بن الثبان [5] ، ومن شيوخنا أبي الفرح بن كليب
~~وأبي القاسم بن بوش وذاكر بن كامل وأمثالهم، وكان يلازم حلقة شيخنا ابن
~~الأخضر في كل جمعة، وسكن برباط [6] ابن رئيس الرؤساء بالقصر من دار الخلافة
~~مدة طويلة من أجمل طريقه وأحسن قاعدة، وكان الناس يعتقدون فيه ويتبركون به،
~~وكان صبيح الوجه ساكنا حسن الأخلاق متواضعا، ولما اشتهر وشاخ [7] وصار له
~~أتباع ومريدون سكن بالحريم الظاهري في زاوية اتخذها لنفسه، وانضاف إليه
~~جماعة من الأتباع والفقراء، PageV00P000
~~وقصده أبناء الدنيا وخدم دار الخلافة بالصدقات والعطايا فقبلها وفرقها
~~على أصحابه، وكثر أتباعه وقاصدوه، وعمر موضعا كبيرا أضافه إلى زاويته،
~~واستغنى جماعة من أصحابه حتى صاروا ينفذون التجارات والبضائع إلى البلاد
~~طلبا للكسب، ومع هذا فيعطيهم من الصدقات التي تأتيه، ولم يدخر هو لنفسه
~~شيئا، وكان مديما للصلاة والصيام، يلبس الخشن والوسخ، وما أظنه تزوج قط ولا
~~اجتمع بامرأة، وكان باذلا للطعام لأكثر من يقصده ويخص أبناء الدنيا
~~باللطيف، والفقراء بما دونه، وحدث بشيء يسير من الحديث، سمع منه أحاد
~~الطلبة.
# وتوفي يوم الثلاثاء السادس والعشرين من جمادى الأولى من سنة ست وثلاثين
~~وستمائة، وصلى عليه من الغد بباب الحريم، وحضره خلق كثير، ودفن بالشهداء من
~~باب حرب، وكان قد ناطح السبعين.
### $ 432- عثمان بن سليمان بن عمرو البغدادي:
# ابن أخت علي بن داود القنطري، قدم دمشق، وسمع بها أحمد بن صاعد الصوري
~~الزاهد، حكى عنه أبو شيبة داود بن إبراهيم بن روزبه الفارسي البصري، هكذا
~~ذكره أبو القاسم علي بن الحسن بن هبة الله الشافعي في تاريخ دمشق من جمعه
~~ونقلته من خطه.
### $ 433- عثمان بن أبي صالح، أبو عمرو: ms338
# قرأت على أبي عبد الله الحنبلي عن أبي طاهر محمد بن أبي نصر التاجر أن
~~عبد الرحمن بن محمد بن إسحاق بن منده أخبره عن أبي سعيد النقاش قال: سمعت
~~نصر بن أبي نصر الطوسي العطار يقول:
# يا قارع الأبواب ترجوا الغنى %~% ليس الذي استرزقت بالرازق
# سألت من يعجز عن نفسه %~% فارجع إلى ما في يد الخالق
### $ 434- عثمان بن عبد الله بن مسلم، أبو عمرو البغدادي:
# حدث بحديث منكر غريب الإسناد على أبي علي بن أبي داود الأنباري.
# أنبأنا ذاكر بن كامل بن أبي غالب الخفاف أن أبا البركات هبة الله بن
~~المبارك بن موسى أخبره قال: حدثني هبة الله بن عبد الله، أخبرني عمي أحمد
~~بن محمد السيي، PageV00P000
~~أنبأنا أبو زيد الحسين بن عامر، حدثنا أبو عمرو عثمان بن عبد الله بن
~~مسلم البغدادي، حدثنا أبو علي بن أبي داود الأنباري، حدثنا يعيش بن أبي
~~الجهم، حدثنا داود بن سليمان الحديثي عن الزهري عن أبيه عن جده قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إذا بدا شيب الرجل في عارضيه فذلك من همه،
~~وإذا بدا في متقدمه فذلك من كرمه، وإذا بدا في قفاه فذلك من لومه، وإذا بدا
~~في شاربه فذلك من قشفه» .
### $ 435- عثمان بن عبد الله بن عفان، أبو عمرو الغسولي:
# من أهل جرجرايا، حدث عن موسى بن عبد الرحمن القلا وأبي الحسن محمد بن
~~أيوب، روى عنه أبو الطيب العباس بن أحمد بن محمد بن إسماعيل الشافعي
~~الهاشمي.
# كتب إلي أبو القاسم عبد الرحمن بن مكي بن حمزة الأنصاري قال: أنبأنا أبو
~~عبد الله محمد بن أحمد بن إبراهيم الرازي قراءة عليه، أنبأنا محمد بن
~~الحسين بن البسري المقرئ بمصر، أنبأنا أبو الطيب العباس بن أحمد بن إسماعيل
~~الهاشمي، حدثنا عثمان بن عبد الله بن عفان الجرجرائي المعروف بالغسولي
~~بأنطاكية، حدثنا موسى بن عبد الرحمن القلا، حدثنا معمر بن سليمان الرقي
~~النخعي عن الحجاج بن أرطاة عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: ms339 قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا نكاح إلا بولي، والسلطان ولي من لا ولي
~~له» [1] .
### $ 436- عثمان بن عبد الله بن محمد الجوهري:
# من أهل نيسابور، سكن بغداد إلى حين وفاته، وروى بها شيئا، ذكره أبو طاهر
~~السلفي في معجم شيوخه وذكر أنه كان ظاهر الصلاح كبير السن، ذكر أنه حضر
~~مجلس القاضي أبي بكر الحيري في صغره بنيسابور، ثم لما كبر صحب أبا عثمان
~~الصابوني وأبا سعيد بن أبي الخير وأبا القاسم القشيري وغيرهم من شيوخ
~~خراسان، وصحب بالشام سليم بن أيوب الرازي وبمصر أبا عبد الله القضاعي،
~~وجاور بمكة سنين.
# قرأت على أبي الحسن بن المقدسي بمصر عن أبي طاهر السلفي قال: سمعت أبا
~~عمرو عثمان بن عبد الله الجوهري النيسابوري ببغداد يقول: سمعت أبا الفتح
~~سليم بن PageV00P000
~~أيوب الرازي الفقيه بثغر صور، وسئل عمن له مال [1] وافر لا يعرف كميته
~~[2] كيف يخرج الزكاة؟ فتوقف ساعة ثم قال: يخرجها على ظنه، ثم لا يرد سائلا
~~يقصده بوجه.
# قال السلفي: سألته عن مولده: سنة خمس وتسعين وأربعمائة أو قبلها بقليل أو
~~بعدها؟ فقال: قد جاوزت التسعين.
### $ 437- عثمان بن عبد الرحمن بن عثمان، أبو عمرو البغدادي:
# قدم واسطا، وروى بها حكاية عجيبة رواها عنه أبو بكر محمد بن أحمد بن موسى
~~البابسيري.
# حدثني أبو عبد الله محمد بن سعيد الحافظ الواسطي من لفظه وأصله قال:
~~أنبأنا أبو العباس هبة الله بن نصر الله بن محمد بن مخلد الأزدي الشاهد
~~قال: حدثنا أبو السعادات المبارك بن إبراهيم بن المبارك الخطيب إملاء قال:
~~أنبأنا أبو البركات إبراهيم ابن محمد بن خلف السقطي، حدثنا الحسين بن أحمد
~~بن علي بن التباني [3] ، حدثنا أبو بكر محمد بن أحمد البابسيري، حدثنا أبو
~~عمرو عثمان بن عبد الرحمن بن عثمان البغدادي بواسط، أخبرني أبو بكر محمد بن
~~يزيد في درب بقيع قال: سمعت الفراء محمد بن الجراح يقول: بينما أنا ذات
~~ليلة أسير على شاطئ بحر قلزم [إذا] [4] استقبلني رجل كأن رأسه فرد رحا،
~~فسلمت ms340 عليه فرد علي السلام، ثم قلت له: من أنت رحمك الله؟ فقال: أنا إلياس
~~أخو الخضر، ألا أحدثكم عجبا؟ قال قلت: حدثني، قال فقال لي: إنه إذا كان يوم
~~القيامة ينزع الله أفئدة أهل الكبائر من أهل التوحيد لئلا يجدوا ألم
~~العذاب؛ ثم شخص من بين عيني [5] فلم أره.
### $ 438- عثمان بن عبد الملك بن عثمان اللخمي، أبو عمرو الصفار الواعظ:
# أخو عبد الرحمن الذي تقدم ذكره، سمع أبوي الحسن علي بن محمد بن العلاف PageV00P000
~~وعلي بن أحمد بن فتحان الشهرزوري وأبا القاسم علي بن أحمد بن بيان وأبا
~~علي محمد بن سعيد بن نبهان وأبوي طالب الحسين بن محمد الزينبي وعبد القادر
~~بن محمد ابن يوسف وأبا الخطاب محفوظ بن أحمد الكلوذاني، روى لنا عنه أبو
~~محمد بن الأخضر وغيره.
# حدثنا ابن الأخضر من لفظه قال: أنبأنا أبو محمد عبد الرحمن وأبو عمرو
~~عثمان ابنا عبد الملك بن عثمان اللخمي وأنبأنا أبو الفرج عبد المنعم بن عبد
~~الوهاب الحراني قراءة عليه قالوا: أنبأنا أبو القاسم بن بيان قراءة عليه،
~~أنبأنا أبو الحسن محمد بن مخلد، أنبأنا إسماعيل الصفار، حدثنا الحسن بن
~~عرفة، حدثنا خلف عن حميد [1] الأعرج عن عبد الله بن الحارث عن عبد الله بن
~~مسعود رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «يوم كلم الله
~~موسى عليه السلام كانت عليه جبة صوف وسراويل صوف وكساء صوف وكماة صوف
~~ونعلاه من جلد حمار غير ذكي» [2] .
# قرأت بخط القاضي أبي المحاسن عمر بن علي القرشي قال: توفي عثمان بن عبد
~~الملك اللخمي في الثلاث من سنة إحدى وسبعين وخمسمائة بالبيمارستان.
### $ 439- عثمان بن علي بن أحمد بن محمد، أبو عبد الله بن أبي نصر المؤدب المقرئ، المعروف بابن الصالح:
# من أهل باب المراتب، كان يؤدب الصبيان ويصلي بالناس إماما في مسجد
~~النارنج على باب محلة المراتب، وكان شيخا صالحا دينا خيرا، سمع أبا محمد
~~رزق الله بن عبد الوهاب بن عبد العزيز التميمي وأبا الحسن علي بن ms341 الحسين بن
~~أيوب البزاز وأبا الخطاب نصر بن أحمد بن عبد الله بن البطر وأبا القاسم
~~الفضل بن أبي حرب الجرجاني وأبا عبد الله الحسين بن أحمد بن محمد النعالي
~~وأبا سعد هبة الله بن علي الكواز المقرئ وغيرهم، سمع منه أبو محمد بن
~~الخشاب النحوي، وروى عنه أبو سعد ابن السمعاني، وأثنيا عليه ثناء صالحا،
~~وروى عنه أبو البركات سعيد بن هبة الله بن علي بن الصباغ.
# أخبرنا أبو البركات بن الصباغ قال: أنبأنا أبو عبد الله عثمان بن علي بن
~~الصالح PageV00P000
~~مؤدبي قراءة عليه وأنا حاضر قال: أنبأنا أبو محمد رزق الله بن عبد الوهاب
~~التميمي قراءة عليه، أنبأنا الحسن بن أحمد، أنبأنا عثمان بن أحمد، حدثنا
~~عبد الرحمن بن منصور، حدثنا يحيى بن سعيد القطان، حدثنا ابن جريج، أخبرني
~~عطاء عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «من أكل من هذه الشجرة
~~الثوم، ثم قال بعد: الثوم والبصل والكراث فلا يقربنا في مسجدنا، فان
~~الملائكة تتأذى مما يتأذى عنه الإنسان» [1] .
# قرأت بخط أبي الحسين عبد الرحمن بن الحسين بن عبدان الدمشقي: أبو عبد
~~الله عثمان بن أبي نصر بن أحمد البغدادي المعروف بابن الصالح [ولد] [2] سنة
~~ست وستين وأربعمائة ببغداد، قلت: وقرأ عليه أبو محمد بن الخشاب في تواريخ
~~آخرها شعبان سنة أربع وأربعين وخمسمائة.
### $ 440- عثمان بن علي بن عبد الله الوقاياتي المقرئ، أبو القاسم، أخو فاطمة بنت الوقاياتي:
# سمع الكثير من النقيب أبي الفوارس طراد بن محمد بن علي الزينبي وأبي
~~الخطاب نصر بن أحمد بن عبد الله بن البطر وأبوي عبد الله الحسين بن أحمد بن
~~محمد بن طلحة النعالي والحسين بن علي بن أحمد [3] بن البسري وأمثالهم، وكتب
~~بخطه كثيرا، وحصل النسخ والأصول، وحدث باليسير، لأنه مات شابا، وكان من أهل
~~القرآن والستر والديانة والصيانة.
# قرأت على أبي البركات الحسن بن محمد بن الحسن بن هبة الله الشافعي بدمشق
~~عن أبي البركات الخضر بن شبل الحارثي وأبي الحسن علي بن مهدي بن ms342 الفرج
~~الهلالي قالا: أنبأنا أبو القاسم عثمان بن علي بن عبد الله بن الوقاياتي
~~البغدادي قدم علينا دمشق قراءة عليه في سنة ثلاث وخمسمائة وأنبأنا عبد
~~الوهاب بن علي الأمين ويوسف بن المبارك بن كامل الشافعي قالا: أنبأنا أبو
~~المحاسن أحمد بن محمد بن الدباس قالا: أنبأنا أبو الخطاب نصر بن أحمد قراءة
~~عليه، أنبأنا عبد الله [4] بن عبيد الله PageV00P000
~~[ابن] [1] البيع، حدثنا الحسين بن إسماعيل المحاملي، حدثنا محمد بن عمرو
~~الباهلي، حدثنا أبو عامر، حدثنا محمد بن طلحة عن الأعمش عن أبي وائل عن
~~حذيفة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «لا تلبسوا الحرير ولا الديباج،
~~ولا تشربوا في آنية الذهب والفضة هو لهم في الدنيا ولكم في الآخرة» [2] .
# أخبرنا القاضي أبو نصر محمد بن هبة الله الشافعي قال: سئل أبو القاسم
~~الوقاياتي عن مولده، فقال: سنة اثنتين وسبعين وأربعمائة ببغداد في الجانب
~~الشرقي، قرأت في كتاب التاريخ لأبي الفضل أحمد بن صالح بن شافع الجيلي بخطه
~~قال: توفي أبو القاسم عثمان بن علي بن عبد الله الوقاياتي [3] في ليلة
~~الخميس الرابع والعشرين من محرم سنة خمس عشرة وخمسمائة وصلي عليه في جماعة
~~القصر ودفن في دار له بدرب الدير.
### $ 441- عثمان بن علي بن المعمر بن أبي عمامة، أبو المعالي البقال [4] :
# أخو أبي سعد المعمر بن علي الواعظ، سمع شيئا من الحديث من أبي طالب [5]
~~بن غيلان وأبي الفتح عمر بن عبد الملك الرزاز، وقرأ الأدب على عبد الواحد
~~بن علي بن برهان الأسدي وأبي محمد الحسن بن محمد الدهان وغيرهما، وحدث
~~باليسير، وكان عسرا في الرواية، غير مرضي السيرة، يخل [6] بالصلوات ويرتكب
~~المحظورات، روى عنه أبو المعمر الأنصاري وأبو الفضل بن الأخوة وأبو طاهر
~~السلفي.
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن سعيد الخرقي بأصبهان قال: أنبأنا عبد الرحيم بن
~~أحمد بن محمد بن الاخوة البغدادي، أنبأنا أبو المعالي عثمان بن علي بن أبي
~~عمامة بالرصافة، وأنبأنا عبد الوهاب بن علي الأمين، أنبأنا هبة الله بن
~~محمد بن عبد ms343 الواحد الكاتب قالا: أنبأنا أبو طالب محمد بن محمد الهمداني،
~~حدثنا محمد بن عبد الله بن إبراهيم بن PageV00P000
~~عبدويه [1] ، حدثنا عبد الله بن روح المدائني، حدثنا شبابة بن سوار،
~~حدثنا أبو الزبير عن الزهري عن أبي سلمة عن عائشة رضي الله عنها قالت:
~~أهللت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بعمرة في حجة [الوداع] [2] .
# قرأت على أبي الفتوح داود بن معمر الواعظ بأصبهان عن أبي القاسم إسماعيل
~~بن أحمد بن عمر السمرقندي قال: أنشدنا عثمان بن علي بن أبي عمامة لنفسه:
# أيا جمال الدولة المرتجي %~% لكل خير كم أناديكما
# ما لي على أني أخفي الذي %~% يأتي وبالخير أياديكا
# أجلس في الحمام من شقوتي %~% أغسل أثوابي المراويكا
# والديك في دارك ذو بسطة %~% يروح عنها ويغاديكا
# محتكرا بلفظ ما عاينت %~% عيناه أو مر بناويكا
# فكلم البواب في الإذن لي %~% مقربا أو كشكش الديكا
# وعش كما يؤثر [3] في نعمة %~% يكبت بالذل أعاديكا
# قال: هذه الأبيات في عفيف القائمي وأراد [4] بالديك أخاه أبا سعد الواعظ
~~فإنه كان يلقب بالديك.
# قرأت في كتاب لأبي المعالي بن أبي عمامة من لفظه:
# أرى شعرة بيضاء في الخد نابتة %~% لها لوعة في صفحة الصدر ثابته
# ومن شومها أني إذا ردت نتفها %~% نتفت سواها وهي تضحك شامته
# قرأت على مرتضى بن حاتم بن نصر عن أبي طاهر السلفي قال: أبو المعالي
~~عثمان ابن علي بن المعمر الفامي [5] الأديب قرأ اللغة على ابن برهان وأبي
~~محمد الدهان وغيرهما، غزير الفضل، وله الشعر الحسن إلا أن في عقله تخللا
~~وهو حسن الطريقة.
# أخبرني شهاب الحاتمي قال: سمعت أبا سعد بن السمعاني يقول سمعت عبد PageV17P150
~~الوهاب الأنماطي يقول: رأينا جمعة من الجمع أبا المعالي بن أبي عمامة في
~~جامع المنصور وكان معنا جزء من حديث أبي بكر الشافعي، فأردنا أن نقرأه
~~عليه، فمضينا إليه وسألناه أن يقعد لنا، فأبى فألححنا عليه، قال: فرفع صوته
~~عند سقاية الراضي قال: الناس شهدوا أني كذاب، ثم قال: لا يحل لكم أن تسمعوا
~~من الكذاب ms344 قوموا! قال عبد الوهاب: ثم سمعنا بعد ذلك أحاديث بجهد، قال: وكان
~~شاعرا هجاء خبيث اللسان.
# قرأت بخط أبي بكر محمد بن علي بن فولاذ الطيري قال: ولد- يعني عثمان بن
~~أبي عمامة- سنة ست وعشرين- يعني وأربعمائة.
# قرأت في كتاب أبي بكر المبارك بن كامل بن أبي غالب الخفاف بخطه قال: مات
~~عثمان بن أبي عمامة في ربيع الأول [1] سنة سبع عشرة وخمسمائة، حدثنا [2] عن
~~ابن غيلان وأبي الفتح الرزاز.
### $ 442- عثمان بن علي بن منصور بن أبي طالب بن محمد بن الحبال، أبو عمرو المقرئ:
# من أهل بغداد، سكن رأس العين وتولى الخطابة بها، لقيته برأس العين في
~~رحلتي الأولى إلى الشام في شهر ربيع الآخر سنة تسع وستمائة، وسألته أن أسمع
~~منه شيئا من الحديث، فذكر لي أنه سمع كثيرا ببغداد مع أبي الفضل بن شافع
~~على المشايخ ومنه أيضا، ولم يكن بيده شيء من الأصول، فسألته أن ينشدني
~~شيئا، فأنشدني بيتين لم أكتب عنه سواهما، وكان شيخا حسنا كيسا متواضعا.
# أنشدني عثمان بن علي بن منصور الخطيب برأس العين قال: أنشدني محمد بن أبي
~~المعالي الصوفي لبعضهم:
# هي المقادير تجري [3] في أعنتها %~% فاصبر فليس لها صبر على حال
# يوما تريك وضيع القدر مرتفعا %~% إلى السماء ويوما تخفض العالي [4]
PageV00P000
### $ 443- عثمان بن عمر بن عبد الرحمن بن الربيع، أبو عمرو الفقيه الشافعي، المعروف بابن أخي النجاد:
# ذكره الحافظ أبو القاسم بن عساكر في تاريخ دمشق، وذكر أنه بغدادي، حدث عن
~~أحمد بن عيسى الوشاء ومحمد بن أحمد بن عمارة وأبي الطيب أحمد بن إبراهيم بن
~~عبادل وعبد الله بن الحسين بن جمعة وأبي عبد الله محمد بن يوسف بن بشر
~~الهروي وأبي الحسن إسماعيل بن محمد بن سنان الشيرازي وأحمد بن عمير بن جوصا
~~ومحمد ابن جعفر الخرائطي ومحمد بن إسحاق بن فروخ وعلي بن جعفر بن مسافر
~~ومحمد بن أحمد بن محمد بن بكر البالسي، روى عنه أبو سعد أحمد بن محمد
~~الماليني وعبد الرحمن ابن عمر بن نصر وأبو الحسن ms345 مكي بن محمد بن الغمر [1]
~~وأبو القاسم تمام بن محمد الرازي وعبد الغني بن سعيد الحافظ المصري.
# أخبرنا القاضي أبو نصر محمد بن هبة الله الشيرازي بدمشق قال: أنبأنا أبو
~~القاسم علي بن الحسن بن هبة الله الحافظ، أنبأنا أبو العباس أحمد بن الفضل
~~بن أحمد الخياط، أنبأنا أبو بكر بن الفضل الباطرقاني، حدثني أحمد بن محمد
~~بن عبد الله، حدثني أبو عمرو عثمان بن عمر بن عبد الرحمن الشافعي المعروف
~~بابن أخي النجاد بدمشق، حدثني أحمد بن عيسى الوشا، حدثني مؤمل بن إهاب،
~~حدثني عبد الرزاق، حدثني معمر، حدثني هشام بن عروة، حدثني أبي، حدثتني
~~عائشة رضي الله عنها قالت: قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: «النظر
~~إلى وجه علي عبادة» [2] .
### $ 444- عثمان بن عمرو الدباغ [3] :
# قرأت على أبي بكر محمد بن حامد الضرير بأصبهان عن أبي القاسم زاهر بن
~~طاهر الشحامي قال: أنبأنا عمر بن أحمد بن عمر بن مسرور إذنا قال: أنبأنا
~~أبو بكر الطرازي يعني محمد بن محمد بن عثمان البغدادي، حدثنا أبو سعيد
~~الحسن بن علي بن زكريا النصري، حدثنا عثمان بن عمرو الدباغ
~~البغدادي بعبادان، حدثنا محمد بن PageV00P000
~~علاثة القاضي، حدثنا الأوزاعي عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن أبي
~~هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «يا أبا هريرة زر غبا تزدد
~~حبا» [1] .
### $ 445- عثمان بن عيسى بن أحمد الضرير:
# حدث بالبردان عن علي بن محمد بن نصير الرحال عن الحسن بن عرفة بمنام،
~~رواه عنه أبو الحسن علي بن الحسن بن محمد الصيقلي.
### $ 446- عثمان بن عيسى بن الحسن، أبو عمرو البرداني، يعرف بالكيس. أظنه هو الأول.
# كتب إلي أبو جعفر المبارك بن المبارك المقرئ الواسطي أن أبا الكرم خميس
~~بن علي الجوزي أخبره قال: أنبأنا أبو الحسن علي بن محمد بن الطيب، أنبأنا
~~أبو الحسن أحمد ابن المظفر بن أحمد العطار، حدثنا أبو الحسن أحمد بن سهلان
~~بن جابر بباب المراتب سنة تسع وسبعين وثلاثمائة، حدثنا أبو عمرو ms346 عثمان بن
~~عيسى بن حسن البرداني المعروف بالكيس، حدثنا محمد بن أحمد بن عبد الله
~~الشيباني، حدثنا محمد بن الصباح ابن إسماعيل بن زكريا عن محمد بن عون
~~الخراساني عن عبد الله بن العباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~«إن لحوضي أربعة أركان: الأول في يد أبي بكر والثاني في يد عمر، والثالث في
~~يد عثمان، والرابع في يد علي، فمن أحب أبا بكر وأبغض عمر ما يسقيه أبو بكر،
~~ومن أحب عمر وأبغض أبا بكر لم يسقه عمر، ومن أحب عثمان وأبغض عليا لم يسقه
~~عثمان» [2]
# وذكر باقي الحديث
### $ 447- عثمان بن أبي الفرج بن الحسين، أبو عمرو النهرببي [3] الزاهد، المعروف بابن الأطروش:
# من ساكني قطيعة العجم بباب الأزج، كان من الزهاد الصالحين المنقطعين إلى
~~طاعة الله سبحانه وتعالى وعبادته والخلوة عن الناس، وقد سمع الحديث من أبي
~~القاسم PageV00P000
~~ابن الحصين وأبي غالب بن البنا ومن غيرهما، وما أظنه روى شيئا، توفي يوم
~~الاثنين لتسع خلون من [شهر] [1] ربيع الآخر من سنة ثلاث وستين وخمسمائة،
~~ودفن بباب حرب [2] .
### $ 448- عثمان بن القاسم بن محمد، أبو عمرو المقرئ:
# حكى عن الشبلي، روى عنه أبو سعد الماليني.
# كتب إلي أبو المكارم أحمد بن محمد بن محمد الشاهد الأصبهاني أن أبا عبد
~~الله الحسين بن محمد بن الحسين الدوغي أخبره قال: أنبأنا أبو منصور الحسن
~~بن محمد بن أحمد الواعظ قراءة عليه، أنبأنا أبو سعد [3] أحمد بن محمد
~~الماليني قال: سمعت أبا عمرو [4] عثمان بن القاسم بن محمد البغدادي المقرئ
~~بمصر يقول: رأيت أبا بكر الشبلي يحمل لي المارستان، فلما بلغ إلى أصحابه
~~الرياحين قال: والله لا برحت حتى يجعلوا لي إكليلا وسوارين، فأنشأ يقول:
# سل جزعي مذ صددت عن حالي %~% هل خطر الصبر على بالي
# لا غير الله سوء فعلك بي %~% إن كنت أرضيت فيك عذالي
# ولا ملكت البكاء عليك ولا %~% حمدت عقبى السلو من سالي
### $ 449- عثمان بن محمد بن أحمد بن إبراهيم بن رستم، أبو عمرو بن أبي عبيد ms347 الله المادرائي [5] :
# تقدم ذكر والده في أول الكتاب، سمع أباه وأبا إسحاق إبراهيم بن شريك
~~الكوفي وأبا شعيب عبد الله بن الحسن بن أحمد بن أبي شعيب الحراني وأبا
~~العباس محمد بن يونس الكديمي وأبا محمد يحيى بن محمد بن صاعد وأبا حامد
~~محمد بن هارون PageV00P000
~~الحضرمي وعبد الغافر بن سلامة الحمصي وأبا بكر محمد بن علي الحفار
~~ببغداد، وبمكة أبا الفضل جعفر بن محمد السوسي وأبا جعفر محمد بن خالد [1]
~~بن يزيد البردعي وأبا محمد إسحاق بن أحمد الخزاعي وأبا جعفر أحمد بن زيد
~~[2] بن هارون القزاز، وبشيراز محمد بن داود الجوزي، وبدمشق أبا محمد [3]
~~جعفر بن أحمد بن عاصم الأنصاري، وبعسقلان أبا العباس محمد بن الحسن بن
~~قتيبة، وببيت المقدس أبا محمد عبد الله بن محمد بن مسلم الخطيب، وسكن مصر
~~وحدث بها بالكثير، روى عنه أبو عبد الله محمد بن الفضل بن نظيف الفراء وأبو
~~الحسن أحمد بن محمد بن القاسم بن مرزوق الأنماطي وأبو إسحاق إبراهيم بن على
~~بن عبد الله الصيرفي الغازي [4] وأبو محمد عبد الرحمن بن عمر بن النحاس
~~وأبو محمد الحسن بن إسماعيل الضراب المصريون ومحمد بن عبد الله بن محمد بن
~~حماد قاضي الموصل وأبو بكر عبد الله بن أحمد بن محمد بن أحمد بن روزبة
~~الفارسي.
# أخبرنا يحيى بن عقيل بن شريف المصري بالمدينة في مسجد رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم ومحمد ابن عماد الحراني بالإسكندرية قالا: أنبأنا أبو محمد عبد
~~الله بن رفاعة بن غدير السعدي، حدثنا أبو الحسن علي بن الحسن بن الحسين
~~الخلعي، أنبأنا [أبو] [5] عبد الله محمد بن الفضل بن نظيف الفراء، حدثنا
~~أبو عمرو عثمان بن محمد بن إبراهيم المادرائي إملاء، حدثنا أبو شعيب
~~الحراني عبد الله بن الحسن بن أحمد بن أبي شعيب، حدثنا هاشم بن خالد، حدثنا
~~الحسن بن يحيى عن الأوزاعي قال [حدثني] [6] يحيى ابن أبي كثير، حدثني أبو
~~قلابة، حدثني أبو أسماء الرحبي، حدثني ثوبان قال: خرجت أمشي مع رسول الله ms348
~~صلى الله عليه وسلم في ثمان عشرة خلت من شهر رمضان، فلما كنا بالبقيع نظر
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى رجل يحتجم، فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: «أفطر الحاجم والمحجوم» [7] .
PageV17P155
# أخبرنا أحمد وعبد الرحمن ابنا سلطان بن أحمد البزاز قالا: أنبأنا عبد
~~الواحد بن الحسين البزاز، أنبأنا المبارك بن عبد الجبار بن أحمد، أنبأنا
~~أبو عبد الله محمد بن علي ابن عبد الله الصوري قال: أنشدنا القاضي أبو بكر
~~محمد بن عبيد الله بن إسحاق بن الحسين بن إبراهيم بن جابر التنيسي، أنشدنا
~~أبو عمرو عثمان بن إبراهيم المادرائي، أنشدنا نصر بن أحمد الحروري لنفسه:
# شكوت جلوس إنسان ثقيل %~% لجار لي من هو أثقل
# فكنت كمن شكا الطاعون يوما %~% فزاد وضع الطاعون دمل
# قرأت في كتاب أن أبا عمرو عثمان بن محمد بن أحمد بن الأطروش المادرائي
~~توفي في أوائل سنة إحدى وستين وثلاثمائة.
### $ 450- عثمان بن محمد بن أحمد بن عمرو الشامي:
# حدث ببغداد بحديث منكر عن أبي القاسم عبد الواحد بن محمد بن أحمد [1] بن
~~معاذ التميمي المروروذي سمعه منه أبو علي الحسن بن أحمد بن الحسن الدقاق
~~الأصبهاني في مسجد عتاب.
### $ 451- عثمان بن محمد بن أحمد بن محمد بن بقاقا، أبو عمرو النجار:
# من ساكني الميدان بنواحي باب الأزج، سمع أبا الخطاب محفوظ بن أحمد
~~الكلوذاني وأبا طالب عبد القادر بن محمد بن عبد القادر بن يوسف وغيرهما،
~~وحدث باليسير، وأضر في آخر عمره، روى لنا عنه أبو محمد بن الأخضر وأحمد بن
~~أحمد بن البندنيجي.
# أخبرنا ابن البندنيجي قال: أنبأنا عثمان بن محمد بن أحمد بن بقاقا النجار
~~قراءة عليه، أنبأنا أبو الخطاب محفوظ بن أحمد الكوذاني وأنبأنا أبو طاهر
~~المبارك بن المبارك ابن هبة الله العطار بقراءتي عليه، أنبأنا أبو الغنائم
~~محمد بن محمد بن أحمد بن المهتدي بالله قراءة عليه وأنبأنا أبو القاسم هبة
~~الله أبو الحسن المظفر السبط الهمداني بقراءتي PageV00P000
~~عليه، أنبأنا أبو العز أحمد بن عبيد الله بن كادش ms349 العكبري قراءة عليه
~~قالوا جميعا: أنبأنا أبو طالب محمد بن علي بن الفتح العشاري قراءة عليه،
~~أنبأنا أبو حفص عمر بن أحمد ابن عثمان بن شاهين، حدثنا محمد بن صالح بن
~~زغيل التمار بالبصرة، حدثنا طالوت ابن عباد، حدثنا فضال [1] بن جبير قال:
~~سمعت أبا أمامة يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا تعجبوا بعمل
~~عامل حتى تنظروا بم [2] يختم له» [3] .
# قرأت بخط القاضي أبي المحاسن عمر بن علي القرشي قال: ذكر لي الشريف أبو
~~الحسن الزيدي أن عثمان بن بقاقا توفي ودفن يوم الجمعة ثامن عشر محرم سنة
~~خمس وستين وخمسمائة.
### $ 452- عثمان بن محمد [4] بن أحمد بن الفرج الدقاق، أبو عبد الله بن أبي منصور، المعروف بابن العنشنيقي [5] :
# من أهل باب الأزج، من أولاد المحدثين، تقدم ذكر أبيه، سمع أباه وشهدة بنت
~~أحمد الكاتبة وغيرهما، كتبت عنه ولم يكن به بأس.
# أخبرني عثمان بن محمد [6] بن أحمد بن الفرج الدقاق بقراءتي عليه، قال:
~~أخبرتنا شهدة بنت أحمد بن الفرج قراءة عليها، أنبأنا الحسين بن أحمد بن
~~محمد بن طلحة، أنبأنا عبد الواحد بن محمد الفارسي، حدثنا الحسين بن إسماعيل
~~المحاملي إملاء، حدثنا أحمد بن إسماعيل المدني، حدثني مالك عن ابن شهاب عن
~~علي بن الحسين عن عمرو ابن عثمان بن عفان عن أسامة بن زيد أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قال: «لا يرث المسلم الكافر» [7] .
# سألت عثمان بن محمد بن أحمد عن مولده فقال: في شوال سنة اثنتين وستين PageV00P000
~~وخمسمائة، وتوفي يوم الخميس سادس المحرم سنة ثمان وعشرين وستمائة.
### $ 453- عثمان بن محمد بن إسحاق، أبو عمرو الثمار المالكي:
# حدث عن أبي بكر عبد الله [1] بن أبي داود [بن] [2] سليمان بن الأشعث
~~السجستاني، روى عنه أبو سعيد محمد بن علي بن عمرو النقاش الأصبهاني في معجم
~~شيوخه.
# قرأت على أبي عبد الله الحنبلي بأصبهان عن أبي طاهر محمد بن أبي نصر
~~التاجر أن عبد الرحمن بن محمد بن إسحاق بن منده أخبره قال: أنبأنا أبو سعيد ms350
~~محمد بن علي ابن عمرو النقاش، أنبأنا أبو عمرو عثمان بن محمد بن إسحاق [3]
~~الثمار المالكي ببغداد، حدثنا أبو بكر عبد الله بن سليمان، حدثنا عباد بن
~~يعقوب، حدثنا حسين بن زيد [4] بن علي عن إسماعيل بن عبد الله بن جعفر عن
~~أبيه عن علي رضي الله عنه قال: أوصاني رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال:
~~«إذا مت فاغسلني من [ماء] [5] بئر غرس بسبع قرب» .
### $ 454- عثمان بن محمد بن ثابت بن عمرو:
# أنبأنا سليمان وعلي ابنا محمد بن علي قالا: أنبأنا عبد الملك بن علي
~~الهمداني، أنبأنا أبو العلاء أحمد بن نصر بن أحمد، أنبأنا أبو مسلم عبد
~~الرحمن بن غزو [6] بن محمد العطار قال: حدثنا القاضي أبو بكر محمد بن أحمد
~~بن علي الأتروي التستري بنهاوند وقال حدثني أبو عمرو عثمان بن محمد بن ثابت
~~البغدادي، حدثنا أبو الحسن محمد بن أحمد بن صفرة، حدثنا يوسف بن سعيد بن
~~مسلم، حدثنا يحيى بن عيينة، حدثنا حميد عن أنس قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: «لا تتوضئوا في الكنيف الذي تبولون PageV00P000
~~فيه فإن وضوء المؤمن يوزن مع حسناته» [1] .
### $ 455- عثمان بن محمد بن جعفر، أبو عبد الله بن أبي بكر الأدمي القارئ الشاهد:
# ذكر أبو طاهر أحمد بن الحسن الكرخي في تاريخه، ونقلته من خطه أنه فقد في
~~الرابع عشر من جمادى الأولى سنة ثمان وخمسين وثلاثمائة، ثم أخذ يوم الجمعة
~~الثامن عشر منه بالصراة أو ميتا بسراويله وأخرج ودفن، وقيل: إن السوداء
~~غلبت عليه.
### $ 456- عثمان بن محمد بن جعفر، أبو القاسم السواق:
# حدث عن أبي بكر محمد بن جعفر المطيري:
# روى عنه القاضي أبو الوليد عبد الله بن الوليد بن محمد بن يوسف الأزدي
~~المعروف بابن الفرضي في كتاب «الألقاب» من جمعه، فقال:
# أنبأنا أبو القاسم عثمان ابن محمد بن جعفر السواق البغدادي، حدثنا أبو
~~بكر محمد بن جعفر المطيري، حدثنا داود بن سليمان الدقاق يعرف ببنان، حدثنا
~~عبد الله بن رجاء الفداتي عن يحبى بن أبي ms351 سليمان قال: عبد الله بن رجاء
~~لقيناه ببغداد قال الشيخ- وهو مدني- قال:
# حدثنا عطاء [2] بن أبي رباح عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم.
# وأنبأنا عبد الوهاب بن علي الأمين وعبد الله بن مسلم بن ثابت الوكيل
~~قالا: أنبأنا عبد الرحمن بن محمد بن عبد الواحد الشيباني قال: أنبأنا أبو
~~بكر أحمد بن علي بن ثابت الخطيب قال: أخبرني الحسن بن علي بن محمد المقرئ،
~~حدثنا أحمد بن محمد بن يوسف، أنبأنا محمد بن جعفر المطيري، حدثنا بنان بن
~~سليمان الدقاق، حدثنا عبد الله ابن رجاء عن يحيى بن أبي سليمان لقيناه
~~ببغداد قال: حدثنا عطاء بن أبي رباح عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال: يا أبا هريرة! أين كنت أمس؟ قال: زرت أناسا من أهلي، قال: «زر
~~غبا تزدد حبا» [3] .
### $ 457- عثمان بن محمد بن الحسن بن داود، أبو القاسم الوراق السامري: PageV00P000
~~سمع أبا إسحاق إبراهيم بن عبد الصمد الهاشمي وأبا بكر محمد بن إبراهيم بن
~~نيروز الأنماطي ومحمد بن جعفر بن مخارق وجعفر بن مرشد البزاز ومنصور بن
~~جمهور بن عون بن سيرين، روى عنه الحاكم أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن
~~البيع النيسابوري وأبو القاسم حمزة بن يوسف السهمي الجرجاني في معجميهما
~~وأبو سعد أحمد بن محمد الماليني وأبو جعفر محمد بن جعفر بن محمد بن علان
~~وأبو الحسن علي بن أحمد ابن عمر [1] الحمامي المقرئ.
# أخبرنا أبو منصور سعيد بن الحسين الكرخي قال: أنبأنا أبو محمد المبارك بن
~~أحمد الكندي، أنبأنا أبو نصر محمد بن محمد بن علي الزينبي، أنبأنا أبو
~~الحسن علي بن عمر الحمامي، حدثنا أبو القاسم عثمان بن الحسن الوراق
~~السامري، حدثنا إبراهيم بن عبد الصمد بن موسى الهاشمي، حدثني أبي، حدثتنا
~~زينب [بنت] [2] سليمان بن علي بن عبد الله بن عباس قالت: حدثني أبي عن أبيه
~~عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من أكل مما يسقط من
~~الخوان [3] نفي ms352 عنه الفقر ونفي عنه الحمق» [4] .
# أنبأنا ذاكر بن كامل الخفاف عن أبي سعد أحمد بن عبد الجبار الصيرفي قال:
~~أنبأنا أبو جعفر [5] محمد بن جعفر بن محمد بن عثمان [6] بقراءتي عليه،
~~أنبأنا أبو القاسم عثمان بن محمد بن الحسن بن داود الوراق بسر من رأى قراءة
~~عليه وأنا أسمع، حدثنا أبو القاسم جعفر بن مرشد البزاز، حدثنا الحسن بن
~~عرفة، حدثنا يعقوب بن الوليد الأزدي عن يحيى بن سعيد الأنصاري عن سعيد بن
~~المسيب قال: وضع عمر بن الخطاب للناس ثماني عشرة كلمة حكم كلها، قال: ما
~~عاقبت من عصى الله فيك بمثل أن تطيع الله فيه، وضع أمر أخيك على أحسنه حتى
~~يجيئك [7] منه ما يغلبك، ولا تظنن بكلمة خرجت من مسلم شرا وأنت تجد لها في
~~الخير حملا، ومن كتم سره PageV17P160
~~كانت الخيرة بيده، ومن عرض نفسه [1] للتهمة [2] فلا يلومن من أساء به
~~الظن، وعليك بإخوان الصدق تعش في أكنافهم فإنهم زينة في الرخاء وعدة في
~~البلاء، ولا تهاونوا بالحلف بالله عز وجل فيهينكم الله، ولا تسأل عما لم
~~يكن فإن [3] فيما قد كان شغلا عما لم يكن، ولا تعرض بما لا يعنيك، وعليك
~~[4] بالصدق [و] [5] إن قتلك الصدق، ولا تطلب حاجتك إلى من لا يحب نجاحها
~~[6] لك، واعتزال عدوك واحذر صديقك إلا الأمين، ولا أمين إلا من خشي الله،
~~ولا تصحب الفجار فتعلم من فجورهم، وذل عند الطاعة واستعصم [7] عند المعصية،
~~وتخشع عند القبور، واستشر في أمرك الذين يخشون الله فإن الله تعالى يقول:
~~إنما يخشى الله من عباده العلماء.
### $ 458- عثمان بن محمد بن الحسن، أبو عمرو [8] الدقاق، المعرف بابن قديرة:
# من أهل باب البصرة، والد شيخنا عبد الله الذي تقدم ذكره، سمع أبا البدر
~~إبراهيم ابن محمد بن منصور الكرخي مع ولده، وحدث باليسير، سمع منه شيخنا
~~أبو بكر محمد ابن المبارك بن محمد بن مشق [9] البيع وغيره.
# أخبرني خطاب بن أبي بكر بن خطاب الفارسي قال: أنبأنا عثمان بن محمد بن
~~الحسن الدقاق، أنبأنا أبو ms353 البدر إبراهيم بن محمد بن منصور الكرخي، أنبأنا
~~أبو بكر أحمد بن علي بن ثابت الخطيب وأنبأنا أبو أحمد عبد الوهاب بن علي
~~الأمين بقراءتي عليه، أنبأنا أبو غالب محمد بن الحسن الماوردي قراءة عليه،
~~أنبأنا أبو علي علي بن أحمد التستري قالا: أنبأنا القاضي أبو عمر القاسم بن
~~جعفر الهاشمي، حدثنا أبو علي محمد بن عمرو اللؤلؤي، حدثنا أبو داود
~~السجستاني، حدثنا محمد بن منصور، حدثنا PageV00P000
~~يعقوب، حدثنا أبي عن ابن إسحاق قال: حدثني أبان بن صالح عن الحكم بن
~~عتيبة [1] عن عبد الرحمن بن [2] أبي ليلى عن كعب بن [3] عجرة قال: أصابني
~~هوام في رأسي وأنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم عام الحديبية حتى تخوفت
~~على بصري، فأنزل الله في: فمن كان منكم مريضا أو به أذى من رأسه ففدية من
~~صيام أو صدقة أو نسك
# - الآية، فدعاني رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال لي: «احلق رأسك وصم
~~ثلاثة أيام أو أطعم ستة مساكين فرقا من زبيب أو انسك بشاة»
# فحلقت رأسي ثم نسكت [4] .
# أنبأنا أبو بكر بن مشق ونقلته من خطه قال: مات عثمان بن محمد بن الحسن
~~الدقاق في يوم الثلاثاء خامس المحرم سنة ست وثمانين وخمسمائة، وكان مولده
~~في سنة ست وخمسمائة.
### $ 459- عثمان بن محمد بن الحسين بن نصير المدني، أبو عمرو السقلاطوني:
# من أهل دار القز، سمع الشريف أبا نصر محمد بن محمد بن علي الزينبي وأبا
~~محمد رزق الله بن عبد الوهاب التميمي وأبا عبد الله الحسين بن أحمد بن محمد
~~بن طلحة النعالي وأبا المعالي ثابت بن بندار بن إبراهيم البقال وأبا الفضل
~~محمد بن أحمد بن محمد العاقولي وغيرهم، وحدث باليسير، روى عنه أبو المعمر
~~الأنصاري وشيخنا عمر بن محمد بن طبرزد، وكان شيخا صالحا متدينا.
# أنبأنا عمر بن محمد المؤدب قال: أنبأنا عثمان بن محمد بن الحسين بن نصير
~~المدني [5] قراءة عليه وأنبأنا زيد بن ثابت الوراق بقراءتي عليه، حدثنا علي
~~بن المبارك الجصاص قالا: أنبأنا ثابت ms354 بن بندار، أنبأنا الحسن بن أحمد
~~البزاز، حدثنا القاضي أبو بكر أحمد بن كامل، حدثنا أحمد بن محمد بن غالب،
~~حدثنا دينار عن أنس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا إله إلا
~~الله كلمة عظيمة كريمة على الله تعالى، من قالها مخلصا استوجب الجنة، ومن
~~قالها كاذبا عصمت ماله ودمه، وكان مصيره إلى النار» [6] .
PageV00P000
# قرأت في كتاب أبي الحسن علي بن هبة الله بن مسعود البزاز بخطه قال:
~~سألته- يعني عثمان بن نصير عن مولده، فقال: في النصف من رجب سنة ثمان
~~وخمسين وأربعمائة.
# قرأت في كتاب أبي بكر محمد بن عبد الباقي الأنصاري بخطه قال: توفي جارنا
~~عثمان بن نصير المقرئ ليلة الاثنين خامس عشري المحرم سنة ثلاثين وخمسمائة،
~~وصليت عليه وحمل إلى مقبرة باب حرب فدفن فيها.
### $ 460- عثمان بن محمد بن سعيد، أبو القاسم السلمي المغني، المعروف بابن الأصفر:
# غلام الشريف أبي الحسن إبراهيم بن عبد السلام البصري الهاشمي، روى عنه
~~القاضي أبو علي التنوخي حكايات من كتاب «نشوار المحاضرة» من جمعه.
# أنبأنا عبد الواحد بن علي الأمين عن محمد بن عبد الباقي الأنصاري قال:
~~أنبأنا أبو القاسم علي بن القاضي أبي علي المحسن بن علي بن محمد التنوخي
~~إذنا عن أبيه قال:
# حدثني عثمان بن محمد بن سعيد السلمي البغدادي المغني ويعرف بأبي القاسم
~~ابن الأصفر غلام ابن عبد السلام الهاشمي قال: حدثني بلطون [1] بن منجوا أحد
~~قواد الحجويه [2] قال: حدثني غلام ابن المسروق [3] العدل البغدادي قال: كان
~~مولاي مكرما لي فاشترى جارية وزوجنيها، فأحببتها حبا شديدا وبغضتني بغضا
~~شديدا، وكانت تنافرني دائما، واحتملتها إلى أن أضجرتني يوما، فقلت لها: أنت
~~طالق ثلاثا بتاتا لا خاطبتني بشيء إلا خاطبتك بمثله، فقد [4] أفسدك احتمالي
~~لك، فقالت لي في الحال: أنت طالق ثلاثا بتاتا، قال: فأبلست ولم أدر ما
~~أجيبها خوفا أن أقول لها مثل ما قالت فتطلق، فسكت في الحال وخرجت إلى مولاي
~~فقلت له ما جرى، فقال: قد طلقت منك وأنا أزوجك غيرها فطلقها طلاقا ms355 صحيحا،
~~فقلت: يا مولاي إن تم علي طلاقها قتلت نفسي غما لها فالله الله في، فقال
~~لي: فامض فاستفت الفقهاء، قال: PageV00P000
~~فطفت على جماعة فأفتوني بأنها لا بد أن تطلق وأن علي أن أجيبها مثل ما
~~قالت فتصير بذلك طالقا مني، قال: فأرشدت إلى أبي جعفر الطبري وأخبرته بما
~~جرى، فقال لي: امض ولا تعاود الأيمان، وأقم على زوجتك بعد أن تقول لها أنت
~~طالق ثلاثا بتاتا إن أنا طلقتك، فتكون قد خاطبتها بمثل ما خاطبتك به فوفيت
~~يمينك ولم تطلقها.
### $ 461- عثمان بن محمد بن عبد الله بن سعيد بن المغيرة بن عمرو بن عثمان ابن عفان:
# روى عن عبد الله بن نافع الصائغ رسالة [1] مالك بن أنس، رواها عنه ابنه
~~عبيد الله، وقد ذكره الخطيب في التاريخ.
### $ 462- عثمان بن محمد بن الفضل بن معصوم الرصافي:
# حدث عن محمد بن يزيد [2] الآملي، روى عنه أبو الفتح محمد بن أحمد بن أبي
~~الفوارس في أماليه.
# أنبأنا أبو منصور بن أبي القاسم البزاز أن محمد بن عبد الباقي بن محمد بن
~~عبد الله البزاز أخبره عن أبيه قال: حدثنا أبو الفتح بن أبي الفوارس إملاء،
~~حدثنا عثمان بن محمد بن الفضل بن معصوم الرصافي
~~في مسجد جامع الرصافة، حدثنا محمد بن يزيد الآملي، حدثنا محمد بن إسماعيل
~~الفزاري، حدثنا محمد بن كثير العبدي، أنبأنا سليمان ابن كثير عن الفرات بن
~~السائب عن ميمون بن مهران عن ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~أراد أن يبعث رجلا في حاجة قد أهمته وأبو بكر عن يمينه وعمر عن يساره، فقال
~~له علي: ما منعك [3] من هذين؟ قال: «كيف أبعث هذين وهما من الدين بمنزلة
~~السمع والبصر من الرأس» [4] .
### $ 463- عثمان بن محمد، أبو عبد الله الحواجبي الصوفي:
# ذكره أبو العباس أحمد بن محمد بن زكريا النسوي الصوفي في كتاب «تاريخ
~~الصوفية» من جمعه، وذكر أنه بغدادي من ظراف الصوفية، طيب القلب، سافر
~~الكثير PageV00P000
~~ولقي الشيوخ، وكان قد صحب أبا العباس بن عطاء، ms356 قال: وسكن مكة ورأيته بها
~~في آخر عمره، وكان قد أقعد وضعف بصره، وكان يقعد بباب إبراهيم في المسجد
~~الحرام، ولم أسمع منه شيئا، حدثنا عنه أبو جعفر إسماعيل الموسوي بمكة قال:
~~سمعت داهر بن داهر [بن] [1] وراق أبو خليفة يقول [2]- فذكر حكاية.
# كتب إلي أبو المظفر بن السمعاني قال: أنبأنا أبو نصر الحرضي، أنبأنا أبو
~~بكر المزكي، أنبأنا أبو عبد الرحمن السلمي قال: أبو عبد الله الحواجبي
~~بغدادي، كان عالما بعلوم القوم، وكان أبو علي الروذباري يميل إليه في
~~حداثته، مات بمكة، وذكر أبو العباس النسوي أنه مات بمكة بعد السبعين
~~والثلاثمائة.
### $ 464- عثمان بن محمد، أبو عمرو [3] الرفاء القطيعي:
# من أهل شارع العتابيين بالجانب الغربي، حدث عن أبي القاسم البغوي، روى
~~عنه أبو سعيد الأصبهاني في معجم شيوخه.
# قرأت على أبي محمد سفيان بن إبراهيم العبدي وحامد بن محمد الأعرج بأصبهان
~~عن أبي طاهر محمد بن أبي نصر التاجر أن أبا القاسم عبد الرحمن بن محمد بن
~~إسحاق ابن مندة أخبره قال: أنبأنا أبو سعيد محمد بن علي بن عمرو النقاش
~~قراءة عليه قال:
# أنبأنا أبو عمرو عثمان بن محمد الرفاء القطيعي ببغداد حدثنا أبو القاسم
~~المنيعي، حدثنا أحمد بن حنبل، حدثنا سفيان عن الزهري عن سالم عن ابن عمر
~~قال: أبصر [4] النبي صلى الله عليه وسلم رجلا يعاتب أخاه في الحياء، فقال
~~له النبي صلى الله عليه وسلم: «دعه فإن الحياء من الإيمان» [5] .
# أخبرناه عاليا عبد الوهاب بن علي الأمين قال: أنبأنا عبد الوهاب بن
~~المبارك الأنماطي، أنبأنا محمد بن محمد بن علي الهاشمي، أنبأنا محمد بن عمر
~~الوراق، حدثنا المنيعي فذكره.
# قرأت في كتاب «معجم شيوخ أبي نعيم أحمد بن عبد الله الحافظ الأصبهاني»
~~بخطه PageV00P000
~~قال: حدثنا أبو عمرو عثمان بن محمد الرفاء ببغداد بشارع العتابيين وما
~~كتبت عنه غيره، قال: حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز، حدثنا أحمد بن
~~حنبل فذكره.
### $ 465- عثمان بن المظفر بن محمد، أبو عمرو، المعروف بابن البازيار:
# من أهل الحريم ms357 الظاهري، شيخ مسن، سمع بعد علو سنه من أبي الفتح بن عبد
~~الباقي بن البطي وأبي محمد لاحق بن علي بن منصور بن كاره وغير هما، وأضر في
~~آخر عمره، كتبنا عنه شيئا يسيرا، وكان لا بأس به.
# أخبرنا عثمان بن مظفر بقراءتي عليه قال: أنبأنا أبو محمد بن كاره، أنبأنا
~~محمد بن سعيد الكرخي، أنبأنا أبو علي بن شاذان، أنبأنا عثمان بن أحمد
~~الدقاق، حدثنا [أحمد ابن] [1] حنبل، حدثنا الحسين بن محمد، حدثنا أيوب بن
~~جابر عن سماك عن جابر بن عبد الله قال: «كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي
~~بنا المكتوبة صلاة لا يطيل فيها ولا يخفف وسطا من ذلك، وكان يؤخر العتمة»
~~[2] .
# توفي عثمان بن البازيار في سنة ست عشرة وستمائة وقد جاوز الثمانين.
### $ 466- عثمان بن مقبل بن قاسم بن علي، أبو عمرو، الواعظ الحنبلي [3] :
# من أهل ياسرية، قرية قريبة من بغداد على نهر عيسى، قدم بغداد في صباه
~~وقرأ المذهب والخلاف حتى حصل منهما طرفا صالحا، وطلب الحديث وسمع الكثير
~~وكتب وحصل، وكان يسكن بالمأمونية يدرس ويفتي ويعقد مجلس الوعظ، سمع أبا
~~الحسين بن يوسف وأبا محمد بن الخشاب وأبا الفتح بن شاتيل وأبا السعادات بن
~~زريق والكاتبة شهدة وجماعة غيرهم، وجمع لنفسه معجما في مجلدة وحدث، ولم يكن
~~له معرفة بالحديث والإسناد، وقد صنف كتبا في التفسير والوعظ والفقه
~~والتواريخ، وفيها غلط كثير لقلة معرفته بالنقل [4] لأنه كان صحفيا ينقل من
~~الكتب ولم يأخذه من الشيوخ، وكان خطه في غاية الرداءة؛ كتبت عنه، وكان
~~متدينا صالحا حسن الطريقة، لازما لبيته قليل المخالطة للناس.
PageV00P000
# أخبرنا عثمان بن مقبل الياسري بقراءتي عليه قال: أخبرتنا شهدة بنت أحمد
~~بن الفرج الكاتبة، أنبأنا أبو الخطاب نصر بن أحمد بن البطر، أنبأنا عبد
~~الله بن عبيد الله، حدثنا الحسين بن إسماعيل المحاملي، حدثنا يعقوب
~~الدورقي، حدثنا علي بن ثابت عن الحسن بن دينار عن الأسود بن عبد الرحمن عن
~~هصان بن كاهن عن أبي موسى الأشعري عن النبي صلى ms358 الله عليه وسلم قال: «ما
~~أكل يتيم مع قوم في صحفتهم- أو قصعة- فيقرب صحفتهم الشيطان» [1] .
# ذكر لنا عثمان الياسري أن مولده تقديرا في سنة خمسين وخمسمائة، وتوفي يوم
~~الخميس الحادي والعشرين من ذي الحجة من سنة [ست] [2] عشرة وستمائة، وصلى
~~عليه بكرة الجمعة [3] بجامع القصر ودفن بباب حرب.
### $ 467- عثمان بن نصر الله بن عبد الرحمن بن محمد بن عبد الواحد بن الحسن ابن منازل [4] القزاز الشيباني، أبو عمرو بن أبي السعادات بن أبي منصور بن أبي غالب، المعروف بابن زريق:
# من ساكني خرابة الهراس، من أولاد المحدثين، حدث هو وأبوه وجده وجد أبيه،
~~ذكر لنا أنه سمع من جده ولم نظفر [5] له عنه بشيء، بل وجدنا سماعه من والده
~~فكتبنا عنه شيئا يسيرا، وكان شيخا صالحا حسن الأخلاق لا بأس به.
# أخبرنا عثمان بن نصر الله بن عبد الرحمن القزاز، أنبأنا أبي، أنبأنا أبو
~~سعد محمد ابن عبد الكريم بن حشيش، أنبأنا الحسن بن أحمد بن شاذان، أنبأنا
~~أبو بكر محمد بن جعفر الأدمي، حدثنا عبد الله بن الحسن الهاشمي، حدثنا عبد
~~الله بن بكر السهمي، حدثنا هشام بن أبي عبد الله عن يحيى بن أبي كثير عن
~~أبي جعفر أنه سمع أبا هريرة رضي الله عنه يقول: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: «إذا بقي ثلث الليل ينزل الله إلى سماء الدنيا فيقول: من ذا
~~الذي يدعوني أستجيب له، من ذا الذي يستغفرني أغفر له، من ذا الذي يستكشفني
~~الضر أكشفه عنه، من ذا الذي يسترزقني أرزقه- حتى ينفجر الفجر» [6] .
PageV00P000
# سألت عثمان عن مولده، فقال: في سلخ ذي الحجة سنة ثمان وعشرين وخمسمائة،
~~وتوفي في النصف من شهر رمضان سنة أربع عشرة وستمائة، ودفن بباب حرب.
### $ 468- عثمان بن نصر بن منصور بن العطار الحراني، أبو عمرو [1] التاجر:
# كان من وجوه الناس وذوي الثروة الواسعة والمكانة والجاه عند الأكابر، سمع
~~الحديث الكثير من أبي الوجوه الصوفي ونصر بن نصر بن العكبري وأبي المظفر بن
~~الشبلي وأبي الفتح بن البطي ومن خلق ms359 كثير غيرهم، وحدث باليسير، سمع منه
~~ولده عبد الله وإبراهيم بن علي بن بكروس ومحمد بن النفيس بن منجب [2]
~~الرزاز، ورأيته كثيرا ولم يتفق لي أن أكتب عنه شيئا.
# توفي سحرة يوم الجمعة السابع عشر من ذي القعدة من سنة خمس وتسعين
~~وخمسمائة، وصلى عليه من الغد بجامع القصر، ودفن بباب حرب، وقد جاوز
~~الخمسين.
### $ 469- عثمان بن أبي نصر بن منصور الوتار، أبو الفرج المسعودي الواعظ، الفقيه الحنبلي:
# من أهل المسعودة، تفقه على أبي الفتح بن المني، وكان يتكلم في مسائل
~~الخلاف، ويناظر الفقهاء، ويعقد مجلس الوعظ، وسمع الحديث من الكاتبة شهدة
~~بنت أحمد الآبري ومن خديجة بنت أحمد بن الحسن النهرواني ومن جماعة من
~~المتأخرين، وشهد عند قاضي القضاة أبي صالح الجيلي في السادس عشرة من ذي
~~القعدة سنة اثنتين وعشرين وستمائة فقبل شهادته ثم إنه منع من الشهادة على
~~الناس في رجب سنة خمس وعشرين، وأذن له في الشهادة على القضاءة في السجلات،
~~كتبنا عنه، وكان كيسا حسن الأخلاق متوددا.
# أخبرنا عثمان بن أبي نصر المسعودي قال: أخبرتنا خديجة بنت أحمد، أنبأنا
~~الحسين PageV00P000
~~ابن أحمد بن محمد بن طلحة، أنبأنا علي بن محمد بن عبد الله، أنبأنا
~~إسماعيل بن محمد الصفار، حدثنا عباس بن محمد الدوري، حدثنا أبو نعيم، حدثنا
~~إسرائيل، حدثني ثوير ابن أبي فاختة قال: سمعت أنس بن مالك يقول: نهى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم عن الزبيب والتمر أن يخلطا.
# توفي المسعودي في يوم الأربعاء السابع والعشرين من جمادى الأولى سنة ست
~~وثلاثين وستمائة، وصلى عليه من الغد بالمدرسة النظامية، ودفن بباب حرب وقد
~~قارب السبعين.
### $ 470- عثمان بن يحيى بن عيسى بن الحسن بن إدريس:
# من أهل الأنبار، أخو محمد الذي قدمنا ذكره، سمع ببغداد أبا زرعة طاهر بن
~~محمد ابن طاهر المقدسي، ولا أدري حدث بشيء أم لا، كان مولده بالأنبار في
~~سنة ثمان عشرة وخمسمائة تقديرا، وتوفي ببغداد في سنة سبع وتسعين وخمسمائة،
~~ودفن بمقبرة جامع المنصور.
### $ 471- عثمان بن يوسف بن أيوب، ms360 الكاشغري الأصل البغدادي المولد والدار، أبو عمرو [1] :
# من ساكني سوق العميد وكان والده يعرف بابن زريق، من أهل كاشغر، سكن
~~بغداد، وكان يخدم في اصطبل الإمام المستظهر بالله، وولد عثمان هذا ببغداد
~~ونشأ بها، وتفقه على مذهب أبي حنيفة، وسمع الحديث مع أولاده ببغداد من أبي
~~الفتح بن [2] البطي وأبي بكر بن النقور وأبي المعالي بن حنيفة وأبي طالب بن
~~خضير [3] وأمثالهم، وبواسط من أبي جعفر هبة الله بن يحيى بن الحسن بن
~~البوقي، سمع منه عبد الغني بن عبد الواحد الحافظ وأبو عمر محمد بن أحمد بن
~~قدامة وأخوه عبد الله المقدسيون في شوال سنة خمس وستين وخمسمائة، وسمع
~~بدمشق من أبي القاسم علي ابن الحسن بن هبة الله الشافعي وغيره.
PageV00P000
# سألت إبراهيم بن عثمان الكاشغري عن وفاة والده، فقال: مات بواسط بالسنة
~~التي ولي فيها أردن واسطا، وقد جاوز الستين، وذلك في سنة ست أو سبع وستين.
### $ 472- عثمان الفوطي:
# ذكره أبو عبد الرحمن السلمي في «تاريخ الصوفية» من جمعه وقال: بغدادي،
~~[من] [1] متأخري أصحاب الشبلي ومن في عصره، ولم يزد على هذا، نقلته من أصله
~~وخطه.
### $ 473- عدنان بن محمد بن الحسين بن موسى بن أحمد الموسوي [2] :
# وكان والده أبو الحسن يلقب بالرضي، صاحب الشعر المليح، وجده أبو أحمد قد
~~تقدم ذكره في هذا الكتاب، وعدنان هذا قلد النقابة على الطالبيين، وأمر الحج
~~والحرمين بعد وفاة عمه المرتضى أبي القاسم علي في يوم الاثنين النصف من
~~جمادى الآخرة سنة ست وثلاثين وأربعمائة، وخلع عليه السواد والطيلسان، وكتب
~~له العهد بالتقليد.
# أنبأنا عبد الوهاب بن علي الأمين عن حمزة بن المظفر بن حمزة [3] الحاجب
~~قال:
# أنبأنا القاضي عزيزي بن عبد الملك الجيلي قراءة عليه قال: أنشدني ذو
~~الحسبين أبو أحمد عدنان لأبيه الرضى أبي الحسن محمد بن أحمد الموسوي:
# حيرني روض على خده %~% ويلي من ذاك وويلي عليه
# قد شهد القلب على طيه %~% من قبل أن يسمع من رائديه
# أي جني [4] يقطف من حسنه %~% وكل ما فيه حبيب إليه
# نرجسي ms361 عينه [5] أم وردتي %~% خديه [6] أم ريحانتي عارضيه
# ذكر هلال بن المحسن الكاتب ونقلته من خطه أن أبا أحمد عدنان بن الرضي أبي PageV00P000
~~الحسن الموسوي ولد في يوم الجمعة السادس من رجب سنة أربعمائة، وقال أبو
~~الفضل ابن الحسن بن خيرون: مات الطاهر أبو أحمد عدنان بن الرضى نقيب
~~العلوية ظهر يوم الاثنين، ودفن يوم الثلاثاء لعشر بقين من ذي الحجة سنة تسع
~~وأربعين وأربعمائة في داره بالبركة، وصلى عليه نقيب الهاشميين أبو علي بن
~~الأفضل بن [أبي] [1] تمام الهاشمي، وذكر أبو الحسن بن الهمداني أن بناته لم
~~يتزوجن قط، وأنهن في الدار التي دفن فيها، ونقلته إلى مشهد الحسين بن علي
~~بن أبي طالب إلى عند أهله.
### $ 474- عدنان بن محمد بن عدنان بن محمد بن علي، أبو هاشم الزينبي:
# من أهل شارع دار الرقيق [2] ، وهو أخو عبد الرحمن الذي قدمنا ذكره، سمع
~~الكثير بإفادة والده من أبي القاسم علي بن الحسين الربعي وأبي سعد محمد بن
~~عبد الكريم بن خشيش وأبي العز محمد بن المختار بن المؤيد وأبي علي محمد بن
~~محمد بن عبد العزيز [3] بن المهدي وأبي غالب شجاع بن فارس الذهلي وغيرهم،
~~روى عنه أبو سعد بن السمعاني، وروى لنا عنه ابن الأخضر.
# أخبرنا أبو محمد عبد العزيز بن محمود بن الأخضر قال: أنبأنا أبو القاسم
~~عدنان بن محمد بن عدنان الزينبي قراءة عليه، أنبأنا علي بن الحسين بن عبد
~~الله، حدثنا الحسن ابن محمد الخلال إملاء، حدثنا أحمد بن جعفر بن حمدان
~~إملاء، حدثنا علي بن الحسن ابن سليمان القطيعي، حدثنا أبو همام، حدثنا ابن
~~وهب، أخبرني عمرو بن الحارث عن عبد ربه [4] بن سعيد عن أبي الزبير عن جابر
~~عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: «تداووا فإذا أصيب الدواء برأ
~~بإذن الله عز وجل» .
# أنبأنا أبو بكر محمد بن المبارك بن المشق البيع ونقلته من خطه قال: توفي
~~أبو هاشم عدنان بن محمد بن عدنان الزينبي يوم السبت سادس عشري جمادى الآخرة
~~سنة ms362 ست وخمسين وخمسمائة، ومولده ليلة الثلاثاء ثالث عشري ذي الحجة سنة ست
~~وتسعين وأربعمائة.
PageV00P000
### $ 475- عرس بن محمد بن عرس، أبو طاهر:
# كان يتولى العيار في دار الضرب، روى عن أبي محمد طلحة بن عبيد الله
~~العوني شيئا من شعره، كتب عنه علي بن الحسن بن الصقر الذهلي.
# وذكر هلال بن المحسن الكاتب في تاريخه ونقلته من خطه أنه توفي في يوم
~~الخميس الرابع من صفر سنة خمس عشرة وأربعمائة.
### $ 476- عرفة بن علي بن الحسن بن علي بن الحسين بن أحمد بن محمد بن عيسى
# المعروف ببصلا بن محمد بن حمدويه بن دينار بن شيلة بن تدهرمز بن أه بن
~~أوه بن أشك بن شكرك بن زاذان بن رخ بن نبغان- وهو الذي أحدث البندنيجين-
~~ابن زاذان فروخ الأكبر، وزير الحجاج بن يوسف، أخو يزدجرد [1]- آخر ملوك
~~الفرس- بن هرمز بن كسرى أنو شروان ملك الفرس صاحب الإيوان بالمدائن [2] ،
~~أبو المكارم الزاهد الصوفي:
# من أهل البندنيجين، هكذا أملى علي نسبه من حفظه، قدم بغداد ونشأ بها،
~~وصحب أبا النجيب السهروردي وتفقه عليه وحفظ القرآن، وسمع معه الحديث من
~~جماعة [3] ، ثم اشتغل بالخلوة والعبادة والمجاهدة والرياضة الشديدة، وترك
~~أكل الخبز وكل مطعوم سوى اللبن الحليب، وكان يديم الصيام ويفطر عليه، بقي
~~على ذلك ولم يزل عليه إلى حين وفاته، سمع القاضي أبا الفضل محمد بن عمر بن
~~يوسف الأرموي وأبا صابر عبد الصبور بن عبد السلام الهروي وأبا الفتح بن
~~البطي والقاضي أبا عبد الله محمد بن عبد الله بن محمد بن البيضاوي وأبا بكر
~~أحمد بن المقرب الصوفي وأبا القاسم يحيى بن ثابت بن بندار البقال وغيرهم،
~~كتبنا عنه.
# أخبرنا أبو المكارم عرفة بن علي بن الحسن الصوفي قال: أنبأنا أبو الفضل
~~محمد بن عمر الأرموي، أنبأنا أبو الغنائم عبد الصمد بن علي بن المأمون،
~~أنبأنا أبو الحسن علي ابن عمر الدارقطني، حدثنا أبو بكر بن أبي داود، حدثنا
~~عمرو بن عثمان، حدثنا محمد ابن حمير، حدثنا إبراهيم بن أبي عبلة عن الزهري
~~عن ms363 عروة بن الزبير عن عائشة رضي PageV00P000
~~الله عنها قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي الغداة فيشهدها
~~معه نساء المؤمنين متلفعات، ثم يرجعن وما يعرفن.
# توفي رحمه الله في سحرة يوم الاثنين لتسع خلون من شهر ربيع الأول سنة
~~اثنتين وستمائة، ونودي بالصلاة عليه فاجتمع الناس بالمدرسة النظامية وجيء
~~بتابوته مشدودا بالحبال وحوله خلق من العوام يتبركون فيه ويلقون عليه
~~عمائمهم وميازرهم، وحمله الناس على رؤسهم، وتقدم الصلاة عليه شيخنا عمر بن
~~محمد السهروردي ودفن بالشونيزية، وكان يوما مشهودا، ويقال إنه عاش سبعا
~~وسبعين سنة.
### $ 477- عرفة بن علي بن أبي الفضل، أبو المعالي المقرئ الزاهد، المعروف بابن البقلي [1] :
# من ساكني درب الشوك بالمأمونية، كان شيخا صالحا زاهدا كثير الإقراء للناس
~~منقطعا في مسجده، تلقن عليه خلق كتاب الله سبحانه، سمع أبا نصر الحسن بن
~~محمد ابن إبراهيم اليونارتي الأصبهاني وأبا الكرم المبارك بن الحسن بن أحمد
~~بن الشهرزوري [2] وأبا الفتح محمد بن عبد الباقي بن البطي وغيرهم، وحدث
~~باليسير، وتوفي قبل طلبي للحديث.
# أخبرنا [3] أبو عبد الله محمد بن مقبل الفقيه قال: أنبأنا أبو المعالي
~~عرفة بن علي بن أبي الفضل بن البقلي، أنبأنا أبو نصر الحسن بن محمد
~~اليونارتي قدم علينا وأنبأنا أبو الفرج عبد المنعم بن عبد الوهاب الحراني
~~قراءة عليه، أنبأنا أبو العلاء صاعد بن سيار الهروي قدم علينا قالا: أنبأنا
~~أبو المظفر عبد الله بن عطاء البغاورداني، أنبأنا أبو محمد الجراحي، حدثنا
~~أبو العباس المحبوبي [4] ، حدثنا أبو عيسى الترمذي، حدثنا قتيبة، حدثنا أبو
~~عوانة عن أبي بشر عن حميد بن عبد الرحمن الحميري عن أبي هريرة رضي الله عنه
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أفضل الصيام بعد شهر الصيام شهر
~~الله المحرم، PageV00P000
~~وأفضل الصلاة بعد الفريضة صلاة الليل» [1] .
# ذكر أن أبا المعالي بن البقلي ولد في ذي الحجة سنة تسع وتسعين وأربعمائة،
~~أنبأنا أبو بكر محمد بن المبارك بن مشق البيع ونقلته من خطه قال: مات أبو
~~المعالي بن البقلي في ms364 ليلة الاثنين ثامن ذي القعدة من سنة ثمان وثمانين
~~وخمسمائة، ودفن بباب حرب ببركة [2] بشر الحافي.
### $ 478- عرفة بن نجيب، أبو البركات النحوي البلطي:
# قرأت بخط بعض العلماء قال: أنشدني أبو محمد عبد الوهاب بن علي بن منصور
~~السلمي بدمشق قال: أنشدني أبو البركات عرفة بن نجيب النحوي البلطي ببغداد
~~قال: نظم بعض الفضلاء خبر النبي صلى الله عليه وسلم: «عمر الإنسان لا قيمة
~~له»
# في بيتين:
# بقية العمر عندي ما لها ثمن %~% وإن عدا خير محبوب من الثمن
# يستدرك المرء فيه ما أفات ويح %~% يى ما أمات ويمحو السيئ بالحسن
### $ 479- عزان بن عبد الله بن عزان، أبو مرة البغدادي:
# ذكره أبو القاسم هبة الله بن [عبد] [3] الوارث بن علي الشيرازي في كتاب
~~تاريخ شيراز من جمعه ونقلته من خطه، قال: دخل شيراز في سنة نيف وثمانين
~~ومائتين وحدث بها، روى عنه من أهل شيراز محمد بن جعفر التمار وغير واحد،
~~ويقال إن المأمون أمير المؤمنين ركب إليه ببغداد وسمع منه.
### $ 480- عزيز بن الربيع بن عزيز بن أحمد بن محمد بن أحمد بن [محمد بن] [4] جعفر بن أحمد بن معبد بن زيد بن مسروق بن معبد بن عامر بن ربيعة بن الفضل ابن حبيب بن نعيم بن نصر بن ثعلبة بن عامر بن ملكان بن ثور بن عبد مناة بن أد ابن طابخة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان، أبو القاسم بن أبي الوليد ابن أبي القاسم المقرئ: PageV00P000
~~من أهل أصبهان، من أولاد المحدثين، سمع الكثير في صباه وطلب بنفسه وكتب
~~بخطه وحصل، ومات قبل أوان الرواية، سمع أبا علي الحسن بن أحمد الحداد وأبا
~~منصور محمود بن إسماعيل الصيرفي وأبا نهشل عبد الصمد بن أحمد بن الفضل
~~العنبري وأبا طاهر عبد الواحد بن محمد بن أحمد بن الهيثم الصباغ والسيد أبا
~~الفضل حمزة ومحمد بن طاهر بن طباطبا المقرئ وأبا الفتح إسماعيل بن الفضل بن
~~أحمد السراج وأبا بكر محمد بن علي بن أبي ذر الصالحاني ms365 وأبا بكر محمد بن
~~عبد الواحد بن محمد الطرسوسي وأبا الفضل جعفر بن عبد الواحد بن محمد بن
~~محمود الثقفي وأبا عبد الله الحسين بن عبد الملك بن الحسين الخلال وأبا
~~الفرج سعيد بن أبي الصيرفي وأبا الفتح سهل بن ناصر بن الحسن بن محمد بن
~~رويزاذ وأبا نصر أحمد بن عمر بن محمد الغازي وأبا الرجاء أحمد بن محمد بن
~~عبد العزيز القارئ وفاطمة بنت عبد الله بن أحمد الجوزدانية وجحشة بنت علي
~~بن أبي ذر الصالحاني وخلقا كثيرا غيرهم.
# قدم بغداد حاجا في شوال سنة ثلاث وخمسين وخمسمائة، وحدث بها بجزء خرجه له
~~أبو الخير [1] عبد الرحيم بن أبي الفضل بن موسى الحافظ عن شيوخه، سمعه منه
~~عبد المغيث بن زهير الحربي وأبو الحسن علي بن عساكر البطائحي وأبو الفضل
~~أحمد ابن صالح بن شافع الجيلي وإبراهيم بن محمود بن السعار وأبو الحسن علي
~~بن أحمد الزيدي والقاضي أبو المحاسن عمر بن علي القرشي وأبو العباس أحمد بن
~~عمر بن لبيدة ومعمر بن عبد الواحد بن الفاخر الأصبهاني وابنه داود ويحيى.
# أخبرنا داود بن معمر بن عبد الواحد بن الفاخر بقراءتي عليه بأصبهان قال:
~~أنبأنا أبو القاسم عزيز بن الربيع بن عزيز بن أحمد المقرئ قراءة عليه
~~ببغداد في جامع المنصور، أنبأنا أبو علي الحسن بن علي بن الحسن المقرئ
~~قراءة عليه [حدثنا] [2] أحمد بن عبد الله الحافظ، حدثنا سليمان بن أحمد،
~~حدثنا إسحاق الديري عن عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن عروة عن عائشة
~~قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «نمت فرأيتني في الجنة فسمعت صوت
~~قارئ فقلت: من هذا؟ فقالوا [3] : حارثة بن النعمان PageV17P175
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «كذلك البر كذلك البر، وكان أبر
~~الناس بأمه» [1] .
# ذكر عزيز أن مولده بأصبهان في صفر سنة تسع وخمسمائة، وذكر الحافظ معمر
~~أنه مات في ليلة الجمعة ثالث عشري ربيع الآخر من سنة أربع وخمسين وخمسمائة
~~حين رجع من الحج.
### $ 481- عزيزي بن عبد الملك ms366 بن منصور أبو المعالي الواعظ، المعروف بشيذلة [2] :
# من أهل جيلان، سمع بها الأستاذ أبا عثمان إسماعيل بن عبد الرحمن الصابوني
~~النيسابوري وأبا سعد إسماعيل بن علي بن الحسن بن المثنى التميمي قدما عليهم
~~حاجين، وبآمل طبرستان أبا حاتم محمود بن الحسين القزويني وأبا عبد الله
~~محمد بن علي الدامغاني، وقدم بغداد قبل الأربعين وأربعمائة، وسمع بها
~~الأمير أبا محمد الحسن ابن عيسى بن المقتدر بالله وأبا طالب محمد بن محمد
~~بن إبراهيم بن غيلان البزاز [3] وأبا محمد الحسن بن محمد الخلال وأبا منصور
~~محمد بن محمد بن عثمان بن السواق وأبا القاسم عبيد الله بن عثمان بن شاهين
~~وأبا إسحاق إبراهيم بن عمر بن أحمد البرمكي وأبا الحسن علي بن عمر القزويني
~~وأبوي الحسن أحمد بن محمد العتيقي وعلي ابن أحمد الفالي وأبا محمد الحسن بن
~~علي الجوهري وأبا طالب محمد بن علي العشاري [4] وأبا عبد الله محمد بن علي
~~بن عبد الله الصوري والقاضي أبا الطيب طاهر بن عبد الله الطبري وأبا القاسم
~~منصور بن عمر بن علي الكرخي وأبا الحسين محمد بن أحمد بن النرسي وجماعة
~~غيرهم.
# وجمع لنفسه مشيخة، وصنف كتبا كثيرة في الوعظ والتذكير وغير ذلك، وكان
~~فقيها فاضلا حسن المعرفة بمذهب الشافعي، ويعرف الأصول على مذهب الأشعري،
~~ويعقد مجلس الوعظ، وكان فصيحا حلو الكلام كثير المحفوظ، ظريفا مليح
~~النوادر، حدث بمشيخته وغيرها من مصنفاته، روى عنه أبو الحسن محمد بن
~~المبارك بن الخل PageV00P000
~~الفقيه والحسين بن علي بن سلمان الأنصاري وشهدة بنت أحمد بن أبي الفرج
~~الأبري، شهد عند قاضي القضاة أبي بكر محمد بن المظفر الشامي في الثاني عشر
~~من شهر ربيع الآخر من سنة ست وثمانين وأربعمائة فقبل شهادته، وقلده القضاء
~~بربع باب الأزج في ذي القعدة من السنة.
# أخبرنا عبد العزيز بن دلف [1] المقرئ قال: أخبرتنا شهدة بنت أحمد بن أبي
~~الفرج، أنبأنا القاضي أبو المعالي عزيزي بن عبد الملك شيذلة قراءة عليه،
~~أنبأنا أبو محمد الحسن بن محمد الخلال الحافظ، حدثنا ms367 أحمد بن جعفر بن حمدان
~~بن مالك القطيعي، حدثنا علي بن طيفور النسوي، حدثنا قتيبة بن سعيد، حدثنا
~~يعقوب بن عبد الرحمن عن ابن عجلان عن سعيد- يعني المقبري- عن أبي هريرة أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «إياكم والظلم، فإن الظلم ظلمات [2] يوم
~~القيامة، وإياكم والشح، فإنه دعا من قبلكم فسفكوا دماءهم ودعاهم فقطعوا
~~أرحامهم ودعاهم فاستحلوا محارم الله عز وجل، وإياكم والفحش، فإن الله عز
~~وجل لا يحب الفاحش المتفحش» [3] .
# قرأت على عبد الوهاب بن علي الأمين عن الحسين بن علي الأنصاري قال:
# أنشدني القاضي عزيزي بن عبد الملك [قال] أنشدني ابن الحصين لنفسه:
# ولما اعتنقنا للوداع وقلبها %~% وقلبي يفيضان الصبابة والوجدا
# بكت لؤلؤا رطبا ففاضت مدامعي %~% عقيقا فصار الكل في نحرها عقدا
# أخبرني شهاب الحاتمي بهراة قال: سمعت أبا سعد بن السمعاني يقول: سمعت
~~الوزير علي بن طراد يقول: ضاع حمار لواحد سوادي بباب الأزج فكان يطلبه
~~ويفتش عليه، فقال له القاضي عزيزي: خذ المقود وشده في رقبة من شئت [4] من
~~أهل المحلة فإنهم مثل ما تطلبه.
# قرأت في كتاب مشيخة القاضي أبي علي الحسين بن محمد الصوفي المعروف بابن
~~سكرة قال: عزيزي بن عبد الملك شيذلة شيخ الوعاظ في قضايات الأزج ببغداد بعد PageV17P177
~~موت القاضي أبي علي يعقوب الحنبلي، وكان متزهدا متقللا من الدنيا، شافعي
~~المذهب، ولم يكن يدري ما الحديث.
# قرأت في كتاب أبي غالب شجاع بن فارس الذهلي بخطه قال: مات القاضي أبو
~~المعالي عزيزي بن عبد الملك في يوم الجمعة سابع عشر صفر سنة أربع وتسعين
~~وأربعمائة، ودفن من الغد في مقبرة باب أبرز.
# قلت: وقد زرت قبره غير مرة وهو مقابل تربة أبي إسحاق الشيرازي، وكانت
~~عليه بلاطة، فذهبت وقد خرب في هذه الأيام ودثر.
### $ 482- عسكر بن أسامة بن جامع بن مسلم، أبو عبد الرحمن العدوي [1] :
# من أهل نصيبين إمام مسجد كندة بها، قدم بغداد في صباه وتفقه بها على مذهب
~~الشافعي، وأقام بها مدة يسمع الحديث من أبي القاسم بن الحصين ms368 وأبي العز بن
~~كادش وأبي بكر محمد بن عبد الباقي الأنصاري وأبي القاسم بن السمرقندي
~~وجماعة من أصحاب ابن النقور والصريفيني وأبي نصر الزينبي وأبي القاسم بن
~~السري وأبي بكر الخطيب، وحدث بيسير، سمع منه ابن السمعاني.
# وسألت عنه شيخنا عبد الوهاب الأمين فأثنى عليه كثيرا وقال: كان ناسكا
~~صالحا ساكنا قليل المخالطة للناس، سمع معنا كثيرا، قلت: ثم إنه عاد إلى
~~نصيبين وأقام بها يفتي ويدرس ويحدث، وكان عالما زاهدا ورعا ثقة فاضلا، له
~~مروءة، وفيه عصبية وخدمة للغرباء الواردين إليه.
# أخبرنا شهاب الحاتمي بهراة قال: حدثنا أبو سعد بن السمعاني من لفظه قال:
~~أنبأنا عسكر بن أسامة النصيبي ببغداد وأنبأنا عبد الوهاب الأمين قراءة عليه
~~قالا: أنبأنا أبو القاسم بن الحصين، أنبأنا أبو طالب بن غيلان، أنبأنا أبو
~~بكر الشافعي، حدثني محمد ابن غالب، حدثني عبد الصمد، حدثنا أبو جعفر الرازي
~~عن محمد بن المنكدر عن أبي موسى الكندي عن أبي هريرة قال: كان النبي صلى
~~الله عليه وسلم يكثر أن يقول [2] : «اللهم لا تكلني إلى نفسي طرفة عين» .
PageV00P000
# وأخبرني الحاتمي قال: حدثنا ابن السمعاني قال عسكر بن أسامة بن جامع
~~العدوي شاب عالم فاضل صالح دين، كثير الصلاة والذكر، قيم بكتاب الله دائم
~~التلاوة، سمع بقراءتي، وكان ورد بغداد قبلي ومدة مقامه [1] ، وكان مشتغلا
~~بما يعنيه من القراءة والنسخ والتحصيل، وكان حريصا على طلب العلم، وكنت
~~أراقبه مدة صحبتنا فوجدته حسن الصحبة مأمونا صدوقا متمسكا بالسنة والأثر،
~~كتب عني وكتبت [2] عنه بمكة وبغداد، وسألته عن مولده فقال: سنة اثنتين
~~وتسعين وأربعمائة بنصيبين.
# قرأت في كتاب أبي الحسين أحمد بن حمزة السلمي الدمشقي بخطه قال: سألته-
~~يعني عسكر بن أسامة- عن مولده، فقال: سنة ثلاث وعشرين وأربعمائة. وبلغني أن
~~عسكر مات بنصيبين في سنة ستين وخمسمائة.
### $ 483- عسكر بن القاسم بن محمد المخرمي:
# من أهل باب الأزج، [كان] [3] صاحبا للقاضي أبي سعد المبارك بن علي
~~المخرمي ووكيلا بين يديه، ولم يكن فقيها، وهو جد عبد اللطيف بن يعمر المؤدب
~~الذي تقدم ms369 ذكره.
# أنبأنا أبو الفرج بن الجوزي ونقلته من خطه، قال: أنشدنا محمد بن ناصر
~~الحافظ قال: أنشدني عسكر صاحب القاضي أبي سعد المخرمي الفقيه قال: كنت
~~أسمعه- يعني القاضي أبا سعد- إذا حصل له كتاب أنشد:
# كم من كتاب تعبت في طلبه %~% وكنت من أفرح الخلائق به
# حتى إذا مت وانقضى عمري %~% صار لغيري وعد في كتبه
### $ 484- العسنق الضبي الشاعر:
# ذكره محمد بن داود بن الجراح في كتاب «الورقة» في أخبار شعراء المحدثين،
~~فقال:
# بغدادي من أصحاب [أبي] [4] يونس، وكان في عصره، وله أشعار جياد [5] ، ومن PageV00P000
~~قوله:
# أيا من لا يثيب على الوصال %~% ويا من لا يجيب على السؤال
# ويا من قوله [لي] حين أشكو %~% إليه مت بدائك لا أبالي
# ألست ترى الذي ألقى فترثي %~% لطول صبابتي ولسوء حالي
# وقد أبدت لك العينان أني %~% على طول اعتلالك غير قالي
# ولست وإن بدأت بقطع حبلي %~% على حال لوصلكم بسال
# تعالى الله ما أسلاك عني %~% كذلك كل طلق القلب خال
### $ 485- عصام بن حفص بن سوار، أبو هاشم:
# سكن بلخ، وحدث بها عن محمد بن زياد الجزري وأبي داود سليمان بن عمرو
~~الحنفي الكوفي، روى عنه بكر بن محمد بن بكر بن عطاء والحسن بن العلاء بن
~~القاسم ويحيى بن الحسن البلخيون.
# أخبرنا عبد العزيز بن محمود الحافظ ببغداد وداود بن معمر الواعظ بأصبهان
~~قالا:
# أنبأنا حاتم بن شافع الجيلي، أنبأنا جعفر بن يحيى المكي، أنبأنا أبو نصر
~~عبيد الله بن سعيد بن حاتم الوائلي السجستاني، أنبأنا أبو محمد يحيى بن
~~سعيد بن محمد القطان الصوفي بهراة، حدثنا محمد بن علي الجباخاني، أنبأنا
~~الحسن بن العلاء بن القاسم، حدثنا أبو هشام عصام بن حفص البغدادي، حدثنا
~~محمد بن زياد عن ميمون بن مهران عن حذيفة بن اليمان عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال: «اكتبوا العلم قبل ذهاب العلماء، وإنما ذهاب العلم موت العلماء»
~~[1] .
# قرأت على ست الشرف بنت سفيان بن إبراهيم بن عبد الوهاب بن محمد بن إسحاق
~~بن منده قراءة بأصبهان عن أبي ms370 نصر محمد بن أبي رجاء الصائغ قال: أنبأنا أبو
~~القاسم عبد الرحمن بن محمد بن إسحاق بن مندة قراءة عليه، أنبأنا أبو الفضل
~~عبد الصمد بن محمد العاصمي ببلخ، أنبأنا أبو إسحاق إبراهيم بن أحمد
~~المستملي البلخي، حدثنا الحسن بن بكر، حدثني أبي، حدثنا عصام بن حفص بن
~~سوار البغدادي ببلخ عن أبي داود عن عبد الملك بن عمير عن عبد الله بن
~~الزبير عن عمر بن الخطاب PageV00P000
~~رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من أشفق من سيئته
~~ورجا حسنته فهو مؤمن» [1] .
# كتب إلي أبو عبد الله أحمد بن الحسن بن أحمد بن العطار الهمداني قال:
~~أنبأنا أبو المحاسن نصر بن المظفر البرمكي، أنبأنا عبد الوهاب بن محمد بن
~~إسحاق بن مندة، أنبأنا أبي قال: عصام بن حفص حدث عن سليمان بن عمرو، عداده
~~في أهل بلخ، روى عنه يحيى بن الحسن البلخي.
### $ 486- عصام بن طليق الطفاوي [2] :
# من أهل البصرة، سمع الحسن بن أبي الحسن البصري وشعيب بن العلاء وسليمان
~~ابن مهران الأعمش، روى عنه طالوت بن عباد والأسود بن عامر وسعد بن عبد ابن
~~الحميد جعفر، وانتقل من البصرة إلى بغداد وسكنها وحدث بها، روى عنه من
~~أهلها محمد بن بكار بن الريان وغيره، وكان ضعيفا في الرواية.
# أنبأنا عبد الوهاب بن علي عن محمد بن عبد الباقي أن أبا إسحاق البرمكي
~~أخبره عن أبي الفتح [3] محمد بن الحسين الأزدي، أنبأنا أبو يعلى أحمد بن
~~علي، حدثنا محمد ابن بكار بن الريان، حدثنا عصام بن طليق البصري، حدثنا
~~شعيب بن العلاء قال:
# سمعت أبا هريرة يقول: اعلموا أيها الناس! أن أكثر الناس ذنوبا يوم
~~القيامة أكثرهم كلاما فيما لا يعنيه، هكذا رواه مرسلا وقد رفعه أبو هريرة.
# أخبرناه أبو شجاع محمد بن أبي محمد المقرئ إذنا قال: أنبأنا أبو البركات
~~الأنماطي قراءة عليه قال: أنبأنا قاضي القضاة أبو بكر محمد بن المظفر
~~الشامي، أنبأنا أحمد بن محمد العتيقي، أنبأنا يوسف بن أحمد بن الرحيل ms371 بمكة،
~~حدثنا أبو جعفر بن عمر، أنبأنا ابن موسى العقيلي، حدثنا محمد بن العباس
~~المؤدب، حدثنا سعد بن عبد الحميد بن جعفر، حدثنا عصام بن طليق عن شعيب عن
~~أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أكثر الناس ذنوبا يوم
~~القيامة أكثرهم كلاما فيما لا يعنيه» [4] .
PageV00P000
# أخبرنا محمد بن أبي سعيد الأديب بأصبهان، أنبأنا ذاكر بن أحمد بن عمر أبو
~~بكر، أنبأنا أبو عبد الله القاسم بن الفضل الثقفي، أنبأنا أبو عبد الرحمن
~~محمد بن الحسن البلخي [1] بنيسابور، أنبأنا محمد بن يعقوب بن يوسف الأصم
~~قال: سمعت العباس بن محمد الدوري يقول: سمعت يحيى بن معين يقول: عصام بن
~~طليق ليس بشيء.
# أخبرنا أبو سعد محمود بن أحمد القطان بأصبهان قال: أنبأنا أبو الفرج
~~الثقفي قراءة عليه عن أبي عمرو بن أبي عبد الله بن منده قال: كتب إلي أبو
~~علي أحمد بن عبد الله قال: أنبأنا عبد الرحمن بن أبي حاتم الرازي قال: سئل
~~أبو زرعة عن عصام بن طليق فقال: ضعيف الحديث.
# أخبرنا يوسف بن المبارك الشافعي، أنبأنا محمد بن عبد الملك المقرئ قراءة
~~عليه عن أبي محمد الجوهري عن أبي الحسن الدارقطني قال: كتب إلي أبو حاتم
~~محمد بن حبان ابن أحمد البستي قال: عصام بن طليق شيخ يروي عن الحسن، روى
~~عنه البصريون وأهل بغداد، انتقل من البصرة إلى بغداد وسكنها، وكان ممن يأتي
~~بالمعضلات عن أقوام ثبات.
### $ 487- عصام الحربي الزاهد:
# أخبرنا أبو طاهر المبارك بن المبارك بن هبة الله العطار قراءة عليه،
~~أنبأنا أبو الغنائم محمد بن محمد بن أحمد بن المهتدي بالله قراءة عليه،
~~أنبأنا أبو إسحاق إبراهيم بن عمر ابن أحمد البرمكي، أنبأنا أبو الفضل عبيد
~~الله بن عبد الرحمن بن محمد الزهري قال:
# حدثنا أبو عيسى حمزة بن الحسين السمسار قال: أخبرني أحمد بن جعفر عن عصام
~~الحربي قال: رأيت في المنام كأني قد دخلت في درب هشام فلقيني بشر بن
~~الحارث، فقلت: من أين يا أبا نصر [2] ؟ فقال: ms372 من عليين، قلت: ما فعل أحمد
~~بن حنبل؟ قال:
# تركت [الساعة] [3] أحمد بن حنبل وعبد الوهاب الوراق بين يدي الله عز وجل
~~يأكلان ويشربان ويتنعمان، قلت: فأنت؟ قال: علم الله تبارك وتعالى قله رغبتي
~~في PageV00P000
~~الطعام فأباحني النظر إليه.
# قرأت على محمد بن حامد المقرئ بأصبهان عن زاهر بن طاهر الشحامي أن أبا
~~القاسم القشيري أخبره قال: حدثنا محمد بن عبد الله الحافظ، حدثني أبو زرعة
~~الرازي، حدثنا حمزة بن الحسين السمسار، حدثنا أحمد بن جعفر عن عصام الحربي،
~~وكان مستجاب الدعوة فذكر الحكاية، وقد ذكر الخطيب هذه الحكاية في ترجمة عبد
~~الوهاب بن الحكم الوراق ورواها عن الخلال عن ابن شاهين عن حمزة السمسار
~~وسماه عاصما والصحيح عصام.
### $ 488- عصم بن وهب، أبو الشبل البرجمي الشاعر [1] :
# كان من البراجم، مولده بالكوفة، ونشأ وتأدب بالبصرة، وقدم سر من رأى أيام
~~المتوكل ومدحه، واستوطن سامرا، وكان صاحب نادرة كثير الغزل باحثا يفق على
~~المتوكل وخدمه وخص به وأثرى وأفاد نعمة طائلة، روى عنه ميمون بن هارون
~~الكاتب.
# أنبأنا عبد الوهاب بن علي عن محمد بن عبد الباقي قال: أنبأنا علي بن
~~المحسن بن علي التنوخي عن أبيه أن أبا الفرج علي بن الحسين الأصبهاني أخبره
~~قال: ذكر لي عمي عن محمد بن المرزبان بن الفيروزان عن أبيه قال: لما مدح
~~أبو الشبل المتوكل بقوله:
# أقبلي فالخير مقبل %~% واتركي قول المعلل
# وثقي بالنجح إذ أب %~% صرت وجه المتوكل
# ملك ينصف با %~% طالتي فيك ويعدل
# فهو الغاية والمأ %~% مول يرجوه المؤمل
# أمر له بألف درهم لكل بيت، وكانت ثلاثية بيتا، فانصرف بثلاثين ألف درهم
~~[2] .
### $ 489- عصمة بن المفضل الأواني:
# أنبأنا ابن الجوزي عن أبي الفضل المهندس قال: أنبأنا أبو محمد عبد الملك
~~بن محمد PageV00P000
~~ابن الحسين البزوغاني إذنا قال: أنبأنا أبو عبد الله محمد بن إبراهيم بن
~~محمد بن فارس الكاغذي الشيرازي قراءة عليه، أنبأنا أبو محمد عبد الرحمن بن
~~محمد بن علي الرشيفي، أنبأنا القاضي أبو محمد الحسن بن عبد الرحمن بن خلاد
~~الرامهرمزي ms373 قال: أنشدني الصعبي [1] أنشدني عصمة بن المفضل [2] الأواني قال:
~~أنشدني داود بن جهور [3] المساهيرواني [4] لنفسه:
# يغرون بالدنيا وهم يرضعونها %~% وقد آذنتهم بالغرور وبالغدر
# ألا رب محسود على نعمة الغنى %~% ولم أر محسودا على نعمة الفقر
### $ 490- عطاء بن أبي سعد بن عطاء بن أبي عياض الثعلبي الفقاعي، أبو محمد الصوف [5] :
# من أهل هراة، كان من خواص أصحاب عبد الله الأنصاري ومجدا في خدمته، سمع
~~منه الحديث، وسمع بنيسابور أبوي الحسن أحمد بن محمد الشجاعي وعلي بن أحمد
~~المديني وأبا علي نصر الله بن أحمد الخشنامي وفاطمة بنت أبي علي الدقاق،
~~وبالري أبا ثابت فاهودار بن أبي الفوارس بن أبي الحسن الرازي، وقدم بغداد
~~وسمع بها الشريف أبا نصر محمد بن محمد [6] بن علي الزينبي وأبا القاسم على
~~بن أحمد بن البسري وأبا الفوارس طراد بن محمد الزينبي وأبا محمد رزق الله
~~بن عبد الوهاب التميمي وأبا يوسف عبد السلام بن يوسف القزويني وأبا القاسم
~~عبد الواحد بن علي ابن فهد العلاف وأبا الفضل أحمد بن الحسن بن خيرون وأبا
~~طاهر أحمد بن الحسن الباقلاني وأبا الخطاب نصر بن أحمد بن البطر وأبا عبد
~~الله الحسين بن أحمد بن محمد ابن طلحة النعالي وأبا الفضل عبد الله بن محمد
~~بن زكريا وأبا تمام هبة [الله] [7] بن محمد بن علي الهاشمي وأبا عبد الله
~~محمد بن أبي نصر الحميدي وأبا بكر أحمد بن علي ابن الحسين الطريثيثي وأبا
~~القاسم عبد الله بن عبد الصمد بن علي بن المأمون قدمها PageV00P000
~~ثانيا وحدث بها، سمع منه أبو نصر محمود بن الفضل الأصبهاني.
# قرأت بخط أبي نصر الأصبهاني وأنبأنيه عنه ذاكر الحذاء قال: أنبأنا أبو
~~محمد عطاء ابن أبي سعد الهروي بقراءتي عليه ببغداد في ربيع الأول سنة سبع
~~وثمانين وأربعمائة وأنبأنا أبو حامد عبد الله بن مسلم بن ثابت البزاز قال:
~~أنبأنا أبو المظفر محمد بن أحمد الهاشمي وأحمد بن عبد الباقي أبو المكارم
~~قالوا جميعا أنبأنا أبو نصر محمد بن محمد بن علي الزينبي، ms374 أنبأنا أبو طاهر
~~محمد بن عبد الرحمن بن العباس الذهبي، حدثنا عبد الله ابن محمد بن عبد
~~العزيز، حدثنا محمد بن جعفر الوركاني، حدثنا أيوب بن جابر عن سماك بن حرب
~~عن النعمان بن بشير [1] قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «اتقوا
~~النار ولو بشق تمرة» [2] .
# أخبرني شهاب الحاتمي بهراة قال: سمعت أبا سعد بن السمعاني يقول: عطاء بن
~~أبي سعد الفقاعي الصوفي سمعت أن مولده في سنة أربع وأربعين وأربعمائة،
~~وتوفي تقديرا سنة خمس وثلاثين وخمسمائة.
### $ 491- عطاء بن [عبد] [3] المنعم بن عبد الله بن محمد الخاني، أبو الغنائم ابن أبي الفتح:
# من أهل أصبهان، قدم بغداد طالبا للحج في شوال سنة ستين وخمسمائة وحدث بها
~~عن أبي القاسم بن أبي نصر البرجي روى لنا عنه أبو الفتوح نصر بن أبي الفرج
~~الحصري.
# أخبرنا ابن الحصري بمكة قال: أنبأنا أبو الغنائم عطاء بن [أبي الفتوح]
~~[4] عبد المنعم بن عبد الله بن محمد الخاني الأصبهاني قدم علينا بغداد حاجا
~~قال: أنبأنا أبو القاسم غانم بن أبي نصر البرجي قراءة عليه، أنبأنا أبو علي
~~بن شاذان إجازة، أنبأنا أبو محمد الخراساني، حدثنا الحسن بن مكرم، حدثنا
~~روح بن عبادة عن سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن أنس عن أبي طلحة قال: كان
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم «إذا ظهر على قوم PageV00P000
~~أقام بالعرصة ثلاثا» .
# قرأت بخط القاضي أبي المحاسن عمر بن علي القرشي قال: سألته- يعني عطاء بن
~~عبد المنعم- عن مولده، فقال: في سنة ست وخمسمائة بأصبهان، كان عطاء هذا حيا
~~في سنة ثلاث وثمانين وخمسمائة.
### $ 492- عطاف بن محمد بن علي بن أحمد الآلسي [1] ، أبو سعيد الشاعر، المعروف بالمؤيد [2] :
# ولد بآلس [3] قرية بقرب الحديثة، ونشأ بدجيل، ودخل بغداد وصار جاويشا في
~~أيام الإمام المسترشد بالله، وقد هجاه ابن المفضل الشاعر بأبيات منها:
# يختال في السيف المحلى والقنا %~% كطفان يخطر في سماط مطهر
# كطفان: اسم مسخرة كان ببغداد.
# ثم إن المؤيد عانى نظم الشعر فأكثر منه حتى عرف به ومدح ms375 وهجا، وكان قد
~~لجأ إلى خدمة السلطان مسعود بن محمد بن ملكشاه، وتفسح في ذكر الإمام
~~المقتفي وأصحابه بما لا ينبغي فقبض عليه وسجن.
# قرأت في كتاب «خريدة القصر» لأبي عبد الله محمد بن محمد بن حامد الكاتب
~~الأصبهاني بخطه وأجاز لي روايته عنه قال: المؤيد بن محمد الآلسي [4] بغدادي
~~الدار، ترفع ذكره وأثرت حاله ونفق شعره وكان له قبول حسن، واقتنى أملاكا
~~وعقارا، وكثر رياشه وحسن معاشه، ثم عثر به الدهر عثرة ضعف منها انتعاشه،
~~وبقي في حبس المقتفي أكثر من عشر سنين إلى أن أخرج في زمان المستنجد سنة
~~خمس وخمسين عند توليه من الحبس، ولقيته حينئذ وقد غشي بصره من ظلمة
~~المطمورة التي كان فيها محبوسا، وكان زيه زي الأجناد، سافر إلى الموصل،
~~وتوفي بعد ذلك بثلاث سنين، وله، شعر حسن غزل وأسلوب مطرب ونظم معجب، وقد
~~يقع له من المعاني المبكرة ما يندر، فمن ذلك ما أنشدني له شمس الدولة علي
~~ابن أخي الوزير عون الدين بن هبيرة PageV00P000
~~في صفة القلم:
# ومثقف يغنى ويفنى دائما %~% في طوري الميعاد والإيعاد
# وهبت له الآجام حين نشا بها %~% كرم السيول وهيبة الآساد
# قال: وله هذه الأبيات السائرة التي يغني بها:
# لعتبة من قلبي طريف وتالد %~% وعتبة لي حتى الممات حبيب
# وعتبة أقصى منيتي وأعز من %~% علي وأشهى من إليه أتوب
# غلامية الأعطاف تهتز للصبا %~% كما أهتز في ريح الشمال قضيب
# تعلقتها طفلا صغيرا وناشئا %~% كبيرا وها رأسي بها سيشيب
# وصيرتها ديني ودنياي لا أرى %~% سوى حبها أني إذا لمصيب
# وقد أخلقت أيدي الحوادث جدتي %~% وثوب الهوى ضافي الدروع قشيب
# سقى عهدها صوب العهاد بجوده %~% ملث كتيار الفرات سكوب
# وليلتنا والغرب ملق جرانه %~% وعود الهوى داني القطوف رطيب
# ونحن كأمثال الثريا يضمنا %~% رداء على ضيق المكان رحيب
# وبت أدير الكأس حتى لثغرها %~% شبيهان طعم في المدام وطيب
# إلى أن تقضي الليل وامتد فجره %~% وعاود قلبي للفراق وجيب
# فيا ليت دهري كان ليلا جميعه %~% وإن لم يكن لي فيه منك نصيب ms376
# أحبك حتى يبعث الله خلقه %~% ولي منك في يوم الحساب حسيب
# وألهج بالتذكار باسمك دائما %~% وإني إذا سميت لي لطروب
# فلو كان ذنبي إن أديم لودكم %~% حياتي بذكراكم فلست أتوب
# إذا حضرت هاجت وساوس مهجتي %~% وتزداد بي الأشواق حين تغيب
# فوا أسفا لا في الدنو ولا النوى %~% أى عيشتي يا عتب منك يطيب
# لقلبي من حبك نار وجنة %~% ولي منك داء قاتل وطبيب
# فأنت التي لولاك ما بت ساهرا %~% ولا عاودتني زفرة ونحيب
# قرأت على [أبي] عبد الله محمد بن سعيد الحافظ عن أبي المحاسن عمر بن علي
~~القرشي قال: أنشدني محمد بن المؤيد الآلسي الشاعر قال: أنشدني أبي لنفسه من PageV17P187
~~قصيدة:
# بعد الأحبة ميتة العشاق %~% سيان بعث للفتى وتلاقي
# نفسي فداء مضربين وحسنهم %~% والشوق يزدحمان في الأسواق
# رحلوا فأفنيت الدموع تحرقا %~% من بعدهم وعجبت إذ أنا باقي
# وعلمت أن العود يقطر ماؤه %~% عند الوقود لفرقة الأوراق
# لا ينكر البلوى سواد مفارقي %~% فالحرق يحكم صنعة الحراق
# أنا شبت حتى ناظر، وسواده %~% ومعصفرات نجيعة المهراق
# أنشدني أبو الحسن علي بن عبيد الله القاضي من لفظه للمؤيد الآلسي:
# لنا صديق يغر الأصدقاء ولا %~% نراه مذ كان في وداود له صدقا
# كأنه البحر طول الدهر تركبه %~% وليس تأمن فيه الخوف والغرقا
# قرأت بخط أبي شجاع محمد بن على بن شعيب بن الدهان في تاريخ جمعه قال:
# توفي ثالث عشري رمضان من سنة سبع وخمسين وخمسمائة، مات المؤيد الآلسي
~~الشاعر بالموصل، قال: وكان قبل موت المقتفي بسنة عرض المؤيد قصة فبرز عليها
~~«يفرج عنه» كان هذا ضاحي نهار فأفرج عنه، ومضى إلى بيته فاجتمع بزوجته،
~~وبرز [بعد] [1] العصر توقيع الخليفة ينكر الإفراج عنه، وتقدم بالقبض على
~~صاحب الخبر، فإنه هو الذي عرض القصة، وأعيد بعد العصر إلى الحبس، فبعد موت
~~الخليفة أفرج عن المؤيد، وقد جاءه ولد ونشأ هذا الولد وقال شعرا جيدا، وكان
~~العلوق به في الساعة التي خرج فيها من الحبس. ذكر محمد بن المؤيد الآلسي أن
~~أباه ولد في سنة أربع ms377 وتسعين وأربعمائة بآلوس.
### $ 493- عطية بن علي بن عطية بن علي بن الحسن بن يوسف القرشي [2] الطبني القيرواني، أبو الفضل، المعروف بابن لاذخان.
# من أهل المغرب، جاور مع أبيه بمكة سنين فسمع الحديث من أبي معشر عبد
~~الكريم بن عبد الصمد بن محمد الطبري، ثم قدم بغداد مع والده واستوطنها،
~~وكان PageV00P000
~~ينزل بباب المراتب، وسمع بها من أبي محمد جعفر بن أحمد بن الحسين السراج
~~وغيره، وشهد مع أبيه عند قاضي القضاة أبي الحسن علي بن محمد الدامغاني في
~~رجب سنة أربع وسبعين وأربعمائة، وكان أديبا يقول الشعر، روى عنه أبو طاهر
~~السلفي في مشيخته.
# أخبرنا عيسى بن عبد العزيز الأندلسي قدم علينا القاهرة قال: أنبأنا أبو
~~طاهر أحمد ابن محمد السلفي قال: أخبرني أبو الفضل عطية بن علي بن عطية بن
~~علي بن الحسن ابن لاذخان الطبني القدسي ببغداد قال: أنبأنا أبو معشر عبد
~~الكريم بن عبد الصمد بن محمد الطبري المقرئ بمكة، حدثنا أحمد بن عبد الله
~~بن محمد الرازي، حدثنا محمد بن سليمان الصنعاني، حدثنا جدي يحيى بن عبد
~~الله بن كليب، حدثنا أحمد بن يوسف الحذافي القاضي قال: قلنا لعبد الرزاق بن
~~همام: أدركت همام بن منبه؟ قال: نعم، أدركته شيخا فانيا فسمعته يقول: حدثني
~~أبو هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «زر غبا تزدد حبا» [1] .
# قال الحذافي: قال ابن أبي الدغيس الدناري سمع عبد الرزاق هذا الحديث من
~~همان ابن منبه وهو ابن ثمان سنين.
# أخبرني شهاب الحاتمي بهراة قال: أنشدنا أبو سعد بن السمعاني قال: أنشدنا
~~أبو الحسين عبيد الله بن علي بن المعمر الحسيني، أنشدني أبو الفضل بن
~~لاذخان لنفسه [2] :
# قالوا التحي وانكسفت شمسه %~% وما دروا عذر عذاريه
# مرآة خديه جلاها الصبي %~% فبان فيها فيء صدغية
# قرأت في كتاب أبي الوفاء أحمد بن محمد بن الحصين الكاتب بخطه قال: أنشدنا
~~العدل أبو الفضل عطية بن علي بن لاذخان لنفسه:
# أشافيك أطلال عفت ورسوم %~% ونوى على غدر الزمان سليم
# تباكت بها الأنواء ms378 واستضحك النوى %~% فأصبح فيها شقوة ونعيم PageV17P189
# وقفنا بربع العامرية موهنا %~% وقد فاح نوار ورق نسيم
# فلله دمع شتت البين شمله %~% وقلب أسير للغرام غريم
# ولما التقينا للوداع وسلمت %~% بدور لها سجف القباب غيوم
# وفيهن شكوى اللحظ مخطوفة الحشا %~% يكاد بأن ينقد حين تقوم
# بكيت دما ثم انثنيت ومهجتي %~% بها من فراق الظاعنين كلوم
# لحي الله قلبا لا يزال معذبا %~% تحكم فيه الحب وهو ظلوم
# وليس عجيبا سقم جسمي وإنما %~% عجبت [لنفسي] [1] كيف تقيم [2]
# قال: وأنشدني لنفسه:
# يا من تبرقع بالجمال %~% فغض من بدر التمام
# يا من أباح لمهجتي %~% بصدوده نار الغرام
# رفقا بقلب متيم %~% أوردته حوض الحمام
# ألحاظ أبناء الملو %~% ك أشد من وقع السهام
# كتب إلي حماد بن هبة الله الحراني وأحمد بن طارق الكركي وعلي بن المفضل
~~المقدسي قالوا: سمعنا أبا طاهر أحمد بن محمد السلفي يقول: سمعت العدل أبا
~~الفضل عطية بن علي بن عطية [3] بن لاذخان الطبني المقدسي يقول: رأيت في
~~المنام منشدا في محراب جامع المنصور ينشد أبياتا من الشعر لم أسمعها قط
~~والناس يبكون، فحفظتها عنه وهي:
# يا نفس يا نفس يا حيفي وموبقتي %~% قطعت عمري بتعليل وتسويف
# ما آن أن ترعوي ما آن أن تقفي %~% لا ترجعي لا بتحذير وتخويف
# غدا ترى قلقي غدا ترى ندمي %~% غدا ترى طول تخجيلي وتعنيفي
# أخبرنا الحاتمي بهراة قال: حدثنا أبو سعد بن السمعاني قال: عطية بن علي
~~بن عطية القرشي يعرف بابن لاذخان مغربي الأصل، انتقل إلى بغداد وسكنها،
~~وكان أحد الشهود المعدلين، ظريفا كيسا فاضلا، رقيق الطبع حسن الشعر، رأيته
~~ببغداد وما PageV17P190
~~سمعت منه، حدثني عنه علي بن محمد بن جعفر الشهرستاني، ومضى في رسالة من
~~الديوان إلى سمرقند إلى الخاقان محمد بن [سليمان] [1] .
# قرأت بخط المبارك بن كامل بن أبي غالب الخفاف قال: توفي أبو الفضل [يوم]
~~[2] السبت غرة صفر سنة ثلاث وثلاثين وخمسمائة، ودفن يوم الأحد بباب حرب.
### $ 494- عطية بن محمد بن صبر، أبو عبد الله:
# كان من الأدباء الفضلاء.
# قال عبد الوهاب ms379 بن علي عن محمد بن عبد الباقي الشاهد قال: كتب إلي أبو
~~غالب محمد بن أحمد بن [بشر] [3] الواسطي قال: حدثنا أبو الحسن محمد بن علي
~~بن نصر الكاتب قال: حدثني أبو عبد الله عطية بن صبر القاضي: كنت بأنطاكية
~~فنزلت خانا ما رأيت مثله حسنا، فلما احتجت إلى بيت الماء دخلت موضعا لم أر
~~أحسن منه مطبقا مؤزرا بالبلاط الشامي ألوانا، وفيه شيء كثير من الأترج
~~والمركب وغير ذلك، قال: فجلست أقضي [4] الحاجة وسهوت أفكر في حسن الموضع
~~ونظافته، وإذا على الحائط مقابلتي [5] سطران مكتوبان بلا زورد، فقرأتهما
~~وهما:
# يا جالسا متفكرا %~% لمن الولاية بالعراق
# ارجم فديتك واقفا %~% قد لف ساقا فوق ساق
# قال: فضحكت وأسرعت في الخروج، وإذا [6] في الدهليز رجل واقف [7] وهو يدلك
~~ساقيه بعضها ببعض، فقلت: ادخل فقد قرأت البيتين وقبلت الوصية.
# وبه قال: سمعت أبا الحسن محمد بن علي بن نصر الكاتب يقول كتب إلي أبو عبد
~~الله بن صبر القاضي صديقنا رحمه الله في كتاب وقد أفصلت أسفاري من البصرة
~~وواسط والأهواز مترددا عن السلطان في رسائل: PageV00P000
# أصبو إليك مع البعاد صبابة %~% أصلى بها كلهيب حر النار
# وإذا تباعدت الديار فإنني %~% أرضى وأقنع منك بالأخبار
# وإذا الديار دنت بعدت فكيف لي %~% بدنو قلبك مع دنو الدار
# أنبأنا ذاكر بن كامل عن أبي غالب الذهلي قال: أنشدنا أبو القاسم عبد الله
~~بن محمد بن الحسين بن داود النحوي بخال أمه عطية بن محمد بن صبر:
# اقنع ودادك ممن أنت عاشقه %~% واعتز بالصبر أن أولاك هجرانا
# واستشعر الناس ممن عز مطلبه %~% فكل شيء إذ أهونته هانا
### $ 495- عفان بن غالب بن أيوب بن خلف، أبو محمد الأزدي:
# من أهل سبتة من بلاد المغرب، قدم بغداد طالبا للعلم وسمع بها الحديث من
~~جماعة، وكتب عنه في المذاكرة شيخه أبو بكر محمد بن بلتكين بن يحكم التركي
~~ورفيقه أبو طاهر السلفي.
# أخبرنا علي بن إسماعيل بن إبراهيم بن النحوي وعبد الغفار بن شجاع المحلي
~~بالقاهرة قالا: أنبأنا أبو طاهر ms380 أحمد [بن محمد] [1] السلفي يقول: سمعت
~~عثمان بن غالب الأزدي المغربي ببغداد يقول عندنا بالمغرب ربما وجد [الكتاب
~~بالعلو] [2] عند رجل إلا أنه لا يكون عالما بما يرويه أو غير ثقة فيتركونه
~~ويقرءونه [بالنزول] [3] على فقيه ثقة ويعتدون به أخذ هذا المذهب خلفنا عن
~~سلفنا علماء الغرب.
# أنبأنا ذاكر بن كامل الحذاء عن أبي بكر محمد بن بلتكين بن يحكم قال: قال
~~لي:
# أبو محمد عفان بن غالب بن أيوب بن خلف الأزدي السبتي من أعرف الناس
~~بالتواريخ، وجمع من كتب التواريخ ما لم يجمعه أحد، وكان لا يعير كتابا،
~~ويكتب على كتبه [هذين البيتين] [4] .
# إني حلفت يمينا غير كاذبة %~% ألا أعير كتابي الدهر إنسانا PageV00P000
# إلا برهن وأيمان مغلظة %~% كيلا يضيع كتابي أينما كانا
# قرأت على المرتضى بن حاتم بمصر عن أبي طاهر السلفي ونقلته من خطه قال:
# سمعت أبا محمد عفان بن غالب الأزدي المغربي ببغداد وكان يسمع معنا، كان
~~له أنس بالكلام وكان الغالب عليه، وسمع بقراءتي على جماعة من شيوخ بغداد،
~~ثم رأيته بالإسكندرية، وسمع علي شيئا يسيرا، وعلقت عنه فوائد، وتوفي بسواكن
~~وهو راجع من اليمن إلى ديار مصر في أوائل شهور سنة خمس وعشرين وخمسمائة
~~[رحمه الله] .
### $ 496- عفيف بن عبد الله الحبشي الخادم، أبو الفضائل القائمي:
# كان من خواص خدم الإمام القائم بأمر الله، وكان جوادا يقظا [1] ، تام
~~المروءة، ظريفا لطيفا، محبا للحديث ولطلبته، وكانت داره مجمعا لأهل الفضل،
~~سمع الكثير من أبي محمد عبد الله بن محمد [2] الصريفيني وأبي الحسين أحمد
~~بن محمد بن أحمد بن النقور وأمثالهما ببغداد، وسمع بالكوفة من أبي محمد
~~يحيى بن محمد بن الأقساسي وغيره، وحصل النسخ بالخطوط الملاح، وكان فاضلا
~~وجيها مقدما عزيز المكانة، أرسله الإمام المقتدي بأمر الله مع الشيخ أبي
~~إسحاق الشيرازي في رسالة إلى خراسان، وحدث بنيسابور وببغداد أيضا، سمع منه
~~ببغداد أبو بكر ابن الخاضبة وأبو سعد بن أبي عمامة الواعظ وأبو الخير
~~المبارك بن الحسين الغسال، وروى عنه أبو القاسم بن السمرقندي.
# أنبأنا ms381 أبو الفرج الحراني عن أبي الخير الغسال قال: أنبأنا الأجل جمال
~~الدولة أبو الفضل عفيف بن عبد الله القائمي قراءة عليه في شعبان سنة تسع
~~وستين وأربعمائة، وأنبأنا عبد الوهاب بن علي الأمين وأحمد بن محمد بن
~~البخيل وفرحة بنت قراطاش الطفري قراءة عليهم قالوا: أنبأنا أبو القاسم
~~إسماعيل بن أحمد بن عمر السمرقندي قراءة عليه، أنبأنا القاضي أبو عبد الله
~~محمد بن عبد الله بن الحسين الجعفي، حدثنا علي بن محمد بن هارون الجهري،
~~حدثنا هارون بن إسحاق الهمداني، حدثنا سفيان يعني ابن عيينة عن الزهري عن
~~أبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إذا PageV00P000
~~استيقظ أحدكم من نومه فلا يغمس يده في وضوئه حتى يغسلها ثلاثا» [1] .
# أنبأنا عبد الوهاب الأمين عن أبي السعادات محمد بن أحمد بن مكي النديم
~~قال:
# كنت صبيا ... مغنية [2] تعرف باختيار بنت القاضي، فمرضت والدتي فدخلت
~~عليها أعودها وهي بدار بالمقتدنه [3] ، فسألتها عن حوائجها فقالت لي: أريد
~~كذا وكذا يا ولدي ما بقي في قلبي حسرة، إلا كيف تخرج جنازتي من بيت دور
~~الكراء بعد أن كان لنا الأملاك العزيزة القيمة، فقلت لها: أنت تعلمين أني
~~لا أملك إلا ستة عشر دينارا وهي معك، فهل تعلمين أنه يحصل لنا بها عشر
~~دينار؟ وخرجت من عندها بضيق الصدر واجتمعت باختيار ابنة القاضي وأخبرتها
~~بحالي، فقالت لي: غدا تحضر عند عفيف وسوف أسألك عن موجب انقباضك فأخبرني
~~بالقصة وهو يسمع، فقلت: نعم، فلما حضرنا عنده رأينا انبساطه قال: يا أبا
~~السعادات ما لك لا تنبسط على عادتك؟ فقصصت عليها القصة وقلت: هل سمع قط
~~مريضة تشهت عوض التمرهندي والأجاص دارا؟ فضحك عفيف وسكت، وانفصلنا آخر وقت
~~ولم أر لما قلت أثرا [4] ، فلما كان ثاني ذلك اليوم استحضرنا، فقال: يا أبا
~~السعادات أعد علي حديث أمك، فأعدته عليه وقلت له: قلت لها لا أملك إلا ستة
~~عشر دينارا في خريقة زرقاء معك، فضحك وقال لفراش: امض إلى أمه وقل لها بهذه
~~العلامة ms382 أعطيني الخرقة الزرقاء التي فيها الذهب، فمضى الفراش وأتى بالخرقة
~~فحلها بين يديه، وكانت عادته أن لا يمس بيده ذهبا، وكان يسمي القراضة
~~الحيات، فقلبها بمروحة في يده وأعطى اختيار بعضها، وسلم إلى الفراش الباقي
~~وقال: ابتع لنا به بقلا وريحانا، ثم أمر بمد الطبق فأكل الحاضرون ولم آكل،
~~فقال: ما لك لا تؤاكل الجماعة؟ فقلت: قد أخذتم مالي وذخيرتي وتقولون: كل،
~~والله! ما أقدر على الأكل ولا على الشرب، فجعل يضحك ويقول: بالله عليك كل،
~~وأنا أمتنع عليه، فلما طال امتناعي ضرب بيده إلى ورائه مسنده وأخرج كتابا
~~ورماه إلي فوقفت عليه، وإذا فيه: هذا ما اشترى أبو السعادات بن مكي بن
~~فلانة بنت فلان جميع الدار الفلانية بثلاثمائة دينار، وقد [5] PageV17P194
~~أشهد فيه الشهود، وهي الدار التي بها والدتي، فطرت بجناح السرور، فمن
~~أعجب العجب أننا فارقناه أول الليل وباكرناه فكيف تهيأ ذلك في هذه المدة
~~اليسيرة، وكان هذا منه في حقي وأنا صبي لم أتعرف إلى الناس ولا اتصلت بخدمة
~~الملوك.
# قرأت في كتاب أبي الحسن محمد بن عبد الملك الهمداني قال: سمعت أن باغي
~~المغنية جلست بين اثنين ببعضهما عفيف ثم قالت لي: يا سيدي أي شيء تحب أن
~~أغني لك؟ فقال: غني:
# أيا جبلي نعمان بالله خليا %~% نسيم الصبا يخلص إلي نسيمها
# قال ابن الهمذاني: وفي النصف من ذي القعدة سنة أربع وثمانين وأربعمائة
~~توفي أبو الفضائل عفيف القائمي ودفن بالرصافة في الترب، وكان يرجع إلى فتوة
~~ومروة ومعروف ظاهر وذكاء، وكان ملولا حتى قال ابن البياضي فيه:
# فإن تك مثل ما زعموا ملولا %~% لمن يهوى سريع الانتقال
# صبرت على ملالك لي بزعم %~% وقلت عسى يمل من الملال [1]
### $ 497- عفيف بن المبارك بن الحسين بن محمود الخياط، أبو محمد الوراق:
# من أهل الأزج، وهو صهر الشيخ عبد القادر الجيلي وخال أولاده، وكان شيخا
~~صالحا يورق للناس بالأجرة، وكان خطه حسنا، سمع الحديث من أبي القاسم هبة
~~الله ابن محمد بن الحصين وأبي غالب أحمد وأبي عبد الله ms383 يحيى ابني الحسن بن
~~أحمد البناء وأبي بكر محمد بن عبد الباقي الأنصاري وأبي منصور عبد الرحمن
~~بن محمد بن عبد الواحد القزاز وأبي نصر الحسن بن محمد بن إبراهيم اليونارتي
~~[2] وغيرهم.
# حدث باليسير، سمع منه القاضي أبو المحاسن عمر بن علي القرشي، فأخرج عنه
~~حديثا في معجم شيوخه.
# أخبرنا أبو الحسن بن القطيعي قال: أنبأنا عفيف بن المبارك بقراءتي عليه
~~وأنبأنا إسماعيل بن علي القطان بقراءتي عليه قالا: أنبأنا أبو غالب أحمد بن
~~الحسن بن أحمد ابن البناء قراءة عليه، أنبأنا أبي، أنبأنا أبو الحسين بن
~~بشران، أنبأنا الحسين بن صفوان، PageV00P000
~~حدثنا ابن أبي الدنيا، حدثني أبو سلمة يحيى بن المغيرة المخزومي، حدثنا
~~ابن أبي فديك عن الضحاك بن عثمان عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي
~~الله عنها عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إن الشيطان يأتي أحدكم فيقول:
~~من خلقك؟ فيقول: الله، فيقول: من خلق الله؟ فإذا وجد أحدكم ذلك فليقل: آمنت
~~بالله ورسله! فإن ذلك يذهب عنه» [1] .
# قرأت بخط عفيف قال: لم أتحقق مولدي إلا أن غلبة ظني أنه سنة اثنتي عشرة
~~وخمسمائة.
# قرأت بخط القاضي أبي المحاسن القرشي قال: توفي عفيف الوراق في يوم
~~الاثنين ثامن عشري شعبان سنة خمس وسبعين وخمسمائة، ذكر غيره أنه دفن بباب
~~حرب.
### $ 498- عقبة بن موسى البغدادي:
# حدث عن أبي عبد الله محمد بن الفضل بن عطية المروزي، روى عنه ابنه موسى.
# أخبرنا يوسف بن المبارك بن كامل بن أبي غالب قال: أنبأنا أبو منصور محمد
~~بن عبد الملك بن الحسن بن خيرون قراءة عليه عن أبي محمد الحسن بن علي
~~الجوهري قال: أنبأنا أبو الحسن علي بن عمر الدارقطني إذنا قال: كتب إلي أبو
~~حاتم محمد بن حبان بن أحمد البستي قال: حدثنا الحسن بن محمد بن أحمد نعم
~~الصالح، حدثنا محمد ابن الوليد البسري [2] ، حدثنا موسى بن عقبة بن موسى البغدادي،
~~حدثنا أبي، حدثنا محمد بن الفضل بن عطية عن زياد بن علاقة عن عطية ms384 بن
~~مالك قال: مررت برسول الله صلى الله عليه وسلم وقد أسس مسجد قباء وليس معه
~~إلا هؤلاء النفر الثلاثة أبو بكر وعمر وعثمان، فقلت: يا رسول الله! إنك قد
~~أسست هذا المسجد وليس معك إلا هؤلاء النفر الثلاثة أبو بكر وعمر وعثمان،
~~فقال: «إن هؤلاء أولياء الخلافة بعدي» [3] .
# وبه عن أبي حاتم بن حبان قال: سمعت الحنبلي يقول: سمعت أحمد بن زهير
~~يقول:
# سمعت يحيى بن معين يقول: الفضل بن عطية الخراساني ثقة، وهو والد محمد بن
~~الفضل، ولم يكن محمد ثقة، كان كذابا.
PageV00P000
### $ 499- عقيل بن الحسين بن جعفر بن أحمد بن جعفر بن محمد إسماعيل بن الهمذاني:
# من أهل البندنيجين، كان أديبا فاضلا، شاعرا ذا، حسن المعرفة بالعروض
~~والقوافي، قدم بغداد وحدث بها بشيء عن ابن الخلوقي الخطيب عن المفيد
~~بأحاديث الأشج، روى عنه البركات بن السقطي في معجم شيوخه.
# أخبرنا شهاب الحاتمي بهراة قال: سمعت أبا سعد بن السمعاني يقول: سمعت أبا
~~البدر محمد بن علي بن حمد بن الهمذاني الضرير بقرميسين يقول: سمعت والدي
~~يقول: سمعت عم والدي عقيل بن الحسين يقول: رأيت قس بن ساعدة في النوم على
~~نهر بالبندنيجين وهو على جمل أورق كما يحكى يعظ الناس، فتقدمت إليه وأخذت
~~بزمام الجمل وقلت: يا قس سل ربك أن يغفر لي، فقال: أنا فقير إلى ما سألت
~~فاعمل لما أملت، وباري القسم إن المنهج للفم، توبوا إلى خير متاب، تدخلوا
~~الجنة بغير حساب.
### $ 500- عقيل بن طاهر بن علي بن طاهر بن علي بن يحيى بن طاهر بن محمد ابن عبد الرحمن بن نباتة الخطيب:
# من أهل ميافارقين، قدم بغداد، وروى بها شيئا من خطب جده الأعلى عبد
~~الرحيم عن جد أبيه أبي سالم طاهر بن علي بن يحيى عن جده يحيى، سمع منه أبو
~~بكر محمد بن أحمد بن أبي علي السيدي في سنة ست وسبعين وخمسمائة [1] .
### $ 501- عقيل بن علي بن عقيل بن محمد بن عقيل، أبو الحسن بن أبي الوفاء الفقيه الحنبلي [2] :
# من ساكني ms385 الظفرية، تفقه على والده، وتكلم في مجلس المناظرة، وقرأ الأدب،
~~وقال الشعر الحسن، وكتب خطا مليحا، وسمع الحديث من أبوي الحسن هبة الله بن
~~عبد الرزاق الأنصاري وعلي بن الحسن بن أيوب البزاز وغيرهما، وشهد عند قاضي
~~القضاة أبي الحسن علي بن محمد بن الدامغاني في يوم السبت الخامس والعشرين
~~من شوال سنة أربع وخمسمائة، فقبل شهادته، وتوفي شابا في حياة والده لم يبلغ
~~الثلاثين، PageV00P000
~~وكثر المتفجعون عليه وصبر والده صبرا جميلا ولم يغير هيئته وصلى عليه
~~بجنان ثابت وتكلم في الفقه.
# أنبأنا أبو القاسم الأزجي عن أبي الوفاء بن عقيل قال: ثكلت [1] ولدين
~~نجيبين أحدهما حفظ القرآن وتفقه، ومات دون البلوغ- يشير إلى [ولده] [2] أبي
~~منصور، والآخر مات وقد حفظ كتاب الله وخط خطا حسنا- يشار إليه؛ فتفقه وناظر
~~في الأصول والفروع، وشهد بمجلس الحكم وحضر المواكب، وجمع أخلاقا حسنة
~~ودماثة وأدبا، وقال شعرا جيدا، فتعزيت بقصة عمرو بن عبد ود العامري الذي
~~قتله علي رضي الله عنه فقالت أمه ترثيه:
# لو كان قاتل عمرو غير قاتله %~% ما زلت أبكي عليه دائم الأبد
# لكن قاتله من لا يقاد به %~% من كان يدعى أبوه بيضة البلد
# فقلت: سبحان الله!
# كذبت وبيت الله لو كنت صادقا %~% لما سبقتني بالعزاء النساء
# كذبت وبيت الله لو كنت عاشقا %~% لما سبقتني بالبكاء الحمائم
# وكذلك أم عمرو كان يسليها ويعزيها جلالة القاتل والافتخار بأن [3] ابنها
~~مقتوله فهلا نظرت إلى قاتل ولدي وهو الأبدي الحكيم المالك للأعيان المربي
~~بأنواع الدلال، فهان القتل والمقتول بجلالة القاتل، وقتله إحياء في المعنى
~~إذ كان أماتهما على أحسن خاتمة، الأول لم يجر عليه القلم، والآخر وفقه
~~للخير وختم له بلوائح وشواهد دلت على الخير، وسألني رجل فقال: هل للطف بي
~~علامة؟ فقلت: أخبرك بها عن ذوق كانت عادتي التنعم ففقدت ولدي فتبدلت خشن
~~العيش ونفسي راضية.
# قرأت في كتاب «الفنون» لأبي الوفاء بن عقيل بخطه قال: ولولدي عقيل كرم
~~الله وجهه في إمامنا المستظهر بالله أمير المؤمنين:
# شاقه والشوق من غيره %~% طلل ms386 عاف سوى أثره PageV17P198
# مقفر إلا معالمه %~% واكف بالودق من مطره
# فانثنى والدمع منهمل %~% كانسلال السلك عن درره
# طاويا كشحا على تعب %~% مشحنات لسن من وطره
# رحلة الأحباب عن وطن %~% وحلول الشيب في شعره
# شيم للدهر سالفة %~% مستبينات لمختبره
# وقبول الدر مبسمها %~% أبلج يفتر عن خصره
# رووه جيدا ناعمة %~% تستزيد الطرف من نظره
# هز عطفيها الشباب كما %~% ماس غصن البان في شجره
# ورثت من مقلتي رشا %~% نفثات السحر من نظره
# ذات فرع فوق ملتمع %~% كدجا أبدي سنا قمره
# وبنان زانه نزف %~% ذاده التسليم عن خفره
# خصرها يشكو روادفها %~% كاشتكاء الصب من سهره
# نصبت عيني لها غرضا %~% فهو مصمتي بمعتوره
# وزهت تيها كأن لها %~% نسبا يزهو بمفتخره
# أو أناخت في فناء ملك %~% دنت الأخطار عن خطره
# ذلك المستظهر الندب الذي %~% ورث العلياء عن مضره
# فسقي للدين مجتهدا %~% دائبا ينضني مطي فكره
# ثم للمجد الصميم فقد ذل %~% ما يرقاه من وعره
# عم بالأفضال نائله %~% فاستقام الجود من صغره
# فأبيه العيس بعملها %~% كل عاف ظل في سفره
# ناويا لا يطبيه كرى %~% آملا جدواه في صدره
# فاز إذ أضحى يعقوته [1] %~% نازلا يحتال في أثره
# سحب الإحسان تمطره %~% غدقا ينصاغ في درره
# يا ابن من حث الإله على %~% ودهم في الغر من سوره
# بك وجه الدهر مبتسم %~% مخفيا عنا شبار عبره
# كل يوم أنت فيه لنا %~% عند سعد لاح في غرره PageV17P199
# والتهاني أنت منشؤها %~% كيف يهدي الروض من زهره
# فابق للآمال بربعها %~% شجرا نعماؤك من ثمره
# ما حدا حاد بملمعه %~% وشدا القمري في سحره
# أنبأنا محمد بن أحمد بن صالح بن شافع الجيلي عن أبيه ونقلته من خط أبيه
~~قال:
# قال لي والدي: دخلت على أبي الوفاء بن عقيل وهو عند ولده بعد ما مات وقبل
~~الشروع في غسله وهو يروحه بمروحه، فكأني لم أدر علي أي شيء أحمل ذلك منه
~~وما أقدمت على خطابه في مثل تلك الحال، فابتدأني وقال لي: يا فلان ما هو
~~إلا كما وقع لك، ولكن هي جثة كريمة علي وإن ms387 عدم جوهرها، فما دامت مائلة بين
~~يدي فلا يطلب قلبي إلا بتعاهدها بما أقدر عليه من ذب الأذى عنها، وإذا غابت
~~عني فهي في استرعاء من هو خير لها مني، قال وقال لي والدي: كان ابن عقيل
~~يقول: لولا أن القلوب توقن باجتماع ثان لتفطرت المرائر لفراق المحبوبين،
~~قال: وكان يقول: سبحان من يقبل أولادنا ونحبه.
# أنبأنا أحمد بن [1] طارق قال: سمعت أحمد بن أبي نصر بن القناص يقول: سمعت
~~والدي يقول: غسلت ابن عقيل، فلما فرغت من غسله قلت لوالده: إن شئت أن
~~تودعه! فجاء إليه وهو ملفوف في أكفانه لا يبين منه إلا وجهه فأكب عليه
~~وقبله وقال له: يا بني استودعتك الله الذي لا يضيع ودائعه، الرب خير لك من
~~الأب! ثم مضى.
# أنبأنا أبو الفرج ابن الجوزي قال: ولد عقيل بن علي بن عقيل في ليلة
~~الحادي والعشرين من شهر رمضان من سنة إحدى وثمانين وأربعمائة، وتوفي يوم
~~الثلاثاء منتصف المحرم سنة عشر وخمسمائة، ودفن في داره بالظفرية، ثم لما
~~توفي أبوه أخرج معه فدفنا بباب حرب في دكة الإمام أحمد بن حنبل رضي الله
~~عنه.
### $ 502- عقيل بن محمد بن يحيى بن مواهب بن إسرائيل البرداني، أبو الفتوح ابن أبي الفتح، الخيار [2] :
# من أولاد المحدثين، تقدم ذكر والده، كان يسكن بقراح ظفر، ثم انتقل إلى
~~الكرخ، PageV00P000
~~أسمعه والده من أبي الفتح بن شاتيل وأبي السعادات بن زريق وخمارتاش
~~الدوشابي، وسمع من أبيه أيضا، كتبت عنه ولا بأس به.
# أخبرنا عقيل بن محمد بن يحيى البرداني قال: أنبأنا خمارتاش بن عبد الله
~~الدوشابي، أنبأنا أبو الحسن علي بن محمد بن علي بن العلاف، أنبأنا أبو
~~الحسن علي بن أحمد بن عمر الحمامي، حدثنا محمد بن عبد الله الشافعي، حدثنا
~~أبو أيوب أحمد بن بشر الطيالسي، حدثنا عثمان بن أبي شيبة، حدثنا عبد الله
~~بن إدريس عن محمد بن إسحاق عن إسماعيل بن أمية عن أبي الزبير عن سعيد بن
~~جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: ms388 قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~لما أصيب إخوانكم بأحد جعل الله أرواحهم في أجواف طير خضر، ترد أنهار
~~الجنة، وتأكل ثمارها، وتأوي إلى قناديل من ذهب معلقة في ظل العرش، فلما
~~وجدوا طيب مأكلهم ومشربهم ومقيلهم قالوا: من يبلغ إخواننا عنا أنا أحياء في
~~الجنة نرزق، لئلا ينكلوا عن الجهاد ولا يزهدوا في الجهاد؟ قال الله تعالى:
~~أنا أبلغهم عنكم، فأنزل الله عز وجل: ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله
~~أمواتا بل أحياء عند ربهم يرزقون
# [1] .
### $ 503- عقيل، أبو طالب المقرئ:
# من أصحاب أبي بكر بن مجاهد، قرأ عليه أبو الحسن [علي] [2] بن عمر
~~الحمامي، هكذا ذكره أبو علي بن البناء ولم ينسبه، ونقلته من خطه.
### $ 504- علوان بن علي بن مطارد، الأسدي، الضرير المقرئ [3] :
# شاعر، حسن الشعر، سمع منه سلمان بن مسعود الشحام وأبو بكر المبارك بن
~~كامل بن أبي غالب الخفاف.
# قرأت على عبد الرحمن بن عمر الواعظ عن أبي محمد سلمان بن مسعود الشحام
~~قال: أنشدنا علوان بن علي بن مطارد الأسدي الضرير المقرئ
~~لنفسه يمدح ابن PageV00P000
~~الخرزي صاحب المخزن:
# أوجهك أم شمس النهار أم البدر %~% وثغرك أم در وريقك أم خمر
# وقدك أم غصن ترنحه الصبا %~% وغنج أراه حشو جفنيك أم سحر
# تبدى لنا والليل ملق جرانه %~% فعاد نهارا قبل أن يطلع الفجر
# كفاك قطوف الدل سيف لحاظها %~% تريق دم العشاق ديدنها الهجر
# أعاذلتي ما اقتل الحب للفتى %~% إذا كان من يهواه شيمته الغدر
# ويا معشر العشاق ما أعجب الهوى %~% يرى مره عذبا وأعذبه مر
# ولم أنس حالي يوم زمت ركابهم %~% أقام بجسمي الضر وارتحل الصبر
# وسارت بهم كوم المطى فغادروا %~% مشوقا يداه من لقائهم صفر
# فما للنوى لا ألف الله شملها %~% وما لغراب البين لا ضمه وكر
# وليل كيوم الحشر معتكر الدجى %~% طويل المدى لا يستبين له فجر
# ظللت به أذري الدموع مسهدا %~% تبرح بي وجد وبين الحشا جمر
# أراعي نجوما ليس يلفى زوالها %~% ولا مؤنس إلا التسهد والفكر
# أرى أسهم الأيام تقصد مقتلي ms389 %~% كأن صروف الدهر عندي لها وتر
# ألا أيها الدهر المكدر عيشي %~% رويدك مثلي لا يروعه ذعر
# أتحسب أن ألقى لغدرك ضارعا %~% فأني وفخر الدين لي في الورى ذخر
# أعز الورى جارا وأبذلهم قرى %~% وأسفرهم وجها إذا قصد البر
# إليك جمال الملك زمت أيانقي %~% يراها السرى والبيد والمهمة القفر
# قرأت في كتاب شيخنا أبي الحسن محمد بن علي بن إبراهيم الكاتب لعلوان بن
~~علي الضرير في غلام أسود:
# سواد عيني فدى أسود %~% في داخل القلب له نقطه
# البدر ما استكمل في حسنه %~% حتى اكتسى من لونه خطه
# مخطط بالحسن لكنما %~% قلبي من الخطة في خطه
# سمع سلمان الشحام من علوان في شهر رمضان سنة ثمان وعشرين وخمسمائة.
PageV17P202
### $ 505- علوي بن عبد الله بن عبيد، الشاعر المعروف بالباز الأشهب [1] :
# من أهل الحلة السيفية، كان شاعرا محسنا من أرباب المعاني، متفننا في علم
~~الأدب، مليح الإيراد للشعر، قدم بغداد ومدح بها قاضي القضاة ابن الشهرزوري
~~وغيره، وروى بها شيئا من شعره.
# أنشدني أبو الحسن [بن] [2] القطيعي قال: أنشدنا علوي بن عبيد الحلي لنفسه
~~ببغداد:
# سل البانة الغناء هل مطر الحمى %~% وهل آن للورقاء أن تترنما
# وهل عذبات الرند نبهها الصبا %~% لذكر الصبا قدما فقد كن نوما
# وإن تكن الأيام قصت جناحها %~% فقد طالما مدت بنانا ومعصما
# بكتها الغوادي رحمة فتنفست %~% وأعطت رياض الحزن سرا مكتما
# وشقت ثيابا كن سترا لأمرها %~% فلما رآها الأقحوان تبسما
# خليلي هل من سامع ما أقوله %~% فقد منع الجهال أن أتكلما
# عرفت المعالي قبل تعرف نفسها %~% وما سفرت وجها ولا ثغرت فما
# وأوردتها ماء البلاغة منطقا %~% فصارت بجيد الدهر عقدا منظما
# وكانت تناجيني بألسن حالها %~% فأدرك سر الوحي منها توهما
# فما لليالي لا تقر بأنني %~% خلعت لها منها بدورا وأنجما
# ورب جهول قال لو كان صادقا %~% لأمكنت الأيام أن يتقدما
# ولم يدر أبي لو أشاء حويتها %~% ولكن صرفت النفس عنها تكرما
# أبى الله أن ألقى بخيلا بمدحه %~% وقد جعل الشكوى إلى المدح سلما
# إذا المرء لم يحكم على النفس قادرا ms390 %~% يمت غير مأجور ويحيي مذمما
# فقد كنت لا أبغي سوى العز مطمعا %~% ولا أرتضي ماء ولو بلغ الظما
# وكنت متى مثلت للنفس حاجة %~% أرى وجه إعراضي ولو كنت أينما
# وأحسب أن الشيب غير حالتي %~% وصير جل الغانيات محرما
# رعى الله أياما عرفت بها الهوى %~% عشية غازلت الغزال المنعما PageV00P000
# عشية باب الدهر طوع مطالبي %~% وأيامه تجلو علي التكرما
# فإن سلبت ما ألبست من محاسن %~% وأصبح ديناري من الحظ درهما
# فقد ضمنت أبكار فكري ردها %~% إذا قابلت قاضي القضاة المعظما
# فتى عطر الدنيا بأنفاس عدله %~% وخط على وجه المحامد ميسما
# بنى كأبيه بيت دين محمد %~% علوا ولولا رأيه لتهدما
# رآه أمير المؤمنين مسددا %~% فسد به ممن نمى وتغرما
# أمولاي قال الدهر صم إن رأيته %~% فصمت وأضحى الدهر والناس صوما
# أخبرني ابن القطيعي أن علوي بن عبيد الشاعر مات ببغداد في يوم الأحد لسبع
~~خلون من ذي القعدة سنة ست وتسعين وخمسمائة، ودفن بمقابر قريش.
### $ 506- علوي بن يعقوب بن حبارة بن سعنين، الجمال أبو الخير، ويقال: أبو الحسن، ويعرف بابن أبي علوان الإسكاف [1] :
# كان شيخا متفقها متصوفا، سمع أبا الغنائم محمد بن ميمون النرسي وأبا طالب
~~عبد القادر بن محمد بن يوسف وأبا العز أحمد بن عبيد الله بن كادش وأبا
~~السعادات أحمد ابن أحمد المتوكلي وأبا الحسن علي بن عبيد الله بن الزاغوني
~~وغيرهم، وحدث باليسير، سمع منه الشريف أبو الحسن علي بن أحمد الزيدي وأبو
~~الفضل أحمد بن صالح ابن شافع وأبو بكر محمد بن أبي غالب الباقداري وإبراهيم
~~بن محمود بن الشعار والقاضي أبو المحاسن عمر بن علي القرشي وشيخنا عمر بن
~~أحمد بن بكرون الشاهد.
# أنبأنا ابن بكرون قال أنبأنا علوي بن يعقوب بن حبارة بقراءتي عليه أنبأنا
~~ابن يوسف وأنبأنا أبو علي ضياء بن أحمد بن علي بن عبد الله بن مسلم بن ثابت
~~ويوسف بن المبارك بن كامل قالوا أنبأنا محمد.
PageV00P000
### |EDITOR|
# الجزء الثامن عشر
# (بسم الله الرحمن الرحيم)
# تتمة ذيل تاريخ بغداد لابن النجار
### $ 507- علي بن ms391 إبراهيم بن أحمد بن نصر بن حمدان، أبو الحسن بن أبي إسحاق الفقيه الحنبلي، المعروف بابن شاقلاء:
# روى عن والده وعن الوزير أبي الحسن علي بن عيسى بن الجراح، وروى عنه
~~القاضي أبو الحسن علي بن عبيد الله الكشاني.
# أنبأنا يوسف بن المبارك بن كامل الشافعي عن الفضل بن سهل بن بشر
~~الإسفرائيني قال: أنبأنا والدي قراءة عليه، أنبأنا القاضي أبو الحسن علي بن
~~عبيد الله الكشاني [1] الهمداني. بمصر قال: أنشدنا أبو الحسن علي بن
~~إبراهيم بن شاقلاء قال: أنشدني لأبي بكر محمد بن داود الفقيه:
# وما السر في صدري بثاو بقبره %~% لأني أرى المقبور ينتظر النشرا
# ولكنني أنساه حتى كأنني %~% لما كان منه لم أحط ساعة خبرا
# فلو كان كتم السر بيني وبينه %~% عن السر والأحشاء لم أعلم السرا
# قال: وأنشدنا أبو الحسن علي بن إبراهيم بن شاقلاء قال: أنشدنا علي بن
~~عيسى الوزير ببغداد لبعضهم:
# إن التشاغل بالدفاتر والمحا %~% بر والكتابة والدراسة
# أصل التعبد والتزه %~% د والرئاسة والسياسة
### $ 508- علي بن إبراهيم بن أحمد بن إبراهيم بن حسان، أبو الحسن البزاز [2] :
# كان من أعيان التجار ووجوه البزازين ببغداد، وتولى النظر بدار الاستعمال
~~بدار الخلافة، سمع شيئا من الحديث من أبي الفتح عبيد الله بن عبد الله بن
~~شاتيل الدباس وغيره، وحدث باليسير، سمع منه بعض الطلبة، وذكر أن مولده في
~~أول سنة تسع وخمسين وخمسمائة، وتوفي ليلة الأربعاء السابع والعشرين من
~~شعبان سنة سبع وعشرين وستمائة ودفن من الغد بباب حرب، وقد تقدم ذكر والده.
### $ 509- علي بن إبراهيم بن إلياس البخاري، أبو الحسن: PageV00P000
~~من أهل حلب، ذكر أن جده إلياس من بخارا وقدم حلب واستوطنها، سمع إبراهيم
~~بحلب من أبي بكر محمد بن عبد الرحمن بن يزيد إمام جامعها ومن محمد بن بركة
~~برداعس [1] ، وبحمص من الحسن بن محمد بن العباس بن التمش السكوني إمام
~~جامعها ومن محمد بن عبد الله الطائي الحمصي، وقدم بغداد وحدث بها عن هؤلاء
~~المشايخ وعن أبي القاسم جعفر بن محمد بن الحسن بن ms392 عبد العزيز الجروي، سمع
~~منه وكتب عنه علي بن إبراهيم بن أحمد البيضاوي الوراق.
### $ 510- علي بن إبراهيم بن بحر، أبو الحسن، المعروف بابن عصمة:
# ذكره أبو الحسن محمد بن العباس بن الفرات في كتاب وفيات الشيوخ الذين سمع
~~منهم، وذكر أنه توفي في شهر رمضان سنة ثلاث وأربعين وثلاثمائة، وقال: سمعنا
~~منه كلام الشاذكوني، وكان يسكن درب الرمانة بباب خراسان.
### $ 511- علي بن إبراهيم بن تريك بن عبد المحسن بن تريك البيع، أبو القاسم:
# من ساكني درب ثمل بباب الأزج، من أولاد المحدثين، تقدم ذكر أبيه، سمع من
~~عمه عبد المحسن بن تريك وحدث باليسير، ولم يتفق لي أن أكتب عنه شيئا، وقد
~~أجاز لي مروياته في ليلة الاثنين سلخ ذي القعدة سنة عشرين وستمائة، ودفن من
~~الغد بمقبرة الفيل بباب الأزج، وذكر أن مولده في سنة خمس وخمسمائة.
### $ 512- علي بن إبراهيم بن الحسين البغدادي:
# أنبأنا عبد الوهاب الأمين بن الحسين بن نصر القاضي الموصلي كتب إليه
~~أنبأنا أبو الفضل محمد بن أحمد بن طوق، أنبأنا أبو الحسن أحمد بن الفتح بن
~~عبد الله بن فرغان الموصلي، حدثنا محمد بن الحسين بن أحمد الأزدي، حدثنا
~~علي بن إبراهيم بن الحسن البغدادي، حدثنا أبو لبيد السرخسي، حدثنا محمد بن
~~عبد الله الطوسي، حدثنا سفيان الثوري عن أبي بكر عن أنس بن مالك قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من جمع الله له أربع خصال جمع الله له خير
~~الدنيا والآخرة» . قيل: ما هي يا رسول الله؟ قال: «قلبا شاكرا ولسانا ذاكرا
~~ودارا قصدا وزوجة صالحة» [2] .
### $ 513- علي بن إبراهيم بن حكم، أبو الحسن الوراق: PageV00P000
~~حدث عن أبوي القاسم إسماعيل بن سعيد بن إسماعيل بن سويد المعدل وعيسى بن
~~علي بن عيسى [1] بن الجراح الوزير، روى عنه أبو مسعود سليمان بن إبراهيم
~~الأصبهاني في معجم شيوخه، وسمع منه أبو الحسن علي بن الحسن الصقر الذهلي في
~~سنة عشرين وأربعمائة.
# قرأت على أبي العباس أحمد بن محمد الصيدلاني بأصبهان عن أبي المبارك عبد ms393
~~العزيز بن محمد بن منصور المقرئ قال: أنبأنا أبو مسعود سليمان بن إبراهيم
~~الوراق من لفظه وكتابه قال: حدثنا أبو الحسن علي بن إبراهيم بن حكم الوراق
~~وأنبأنا أبو بكر عبد الرزاق بن عبد القادر الجيلي، أنبأنا أبو الحسن محمد
~~بن أحمد بن محمد الصائغ وأنبأنا يحيى بن طاهر الواعظ وعبد الرحمن بن أحمد
~~الصوفي قالا: أنبأنا أبو القاسم هبة الله بن الحسين الحاسب وأنبأنا أبو عبد
~~الله محمد بن أحمد بن هبة الله الروذباري وعبد الهادي بن أحمد بن علي
~~الخطيبي [2] وأحمد بن شيرويه بن شهر دار الديلمي بهمذان وعبد الله بن
~~المبارك بن أحمد بن الحسين المقرئ ببغداد قالوا: أنبأنا أبو المحاسن نصر بن
~~المظفر البرمكي وأخبرتنا فرحة بنت قرطاش الصوفية قالت أنبأنا أبو القاسم
~~إسماعيل بن أحمد بن عمر السمرقندي قالوا جميعا: أنبأنا أبو الحسين أحمد ابن
~~محمد بن النقور [3] قالا: حدثنا عيسى بن علي بن عيسى إملاء، حدثنا أبو
~~القاسم عبد الله [بن] [4] محمد بن عبد العزيز، حدثنا يحيى بن عبد الحميد،
~~حدثنا ابن المبارك وأبو خلف الأحمر قالا: حدثنا يحيى بن سعيد عن محمد بن
~~إبراهيم عن علقمة ابن وقاص عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: «الأعمال بالنيات» [5] .
### $ 514- علي بن إبراهيم بن خالد بن يزيد البغدادي:
# حدث عن الحسين بن عبد الجبار بن يزيد الجصاص، روى عنه الحسين بن مهران
~~ابن الوليد الأصبهاني.
PageV00P000
# أنبأنا أبو الفرج عبد المنعم بن عبد الوهاب الحراني عن أبي الغنائم محمد
~~بن علي ابن ميمون النرسي قال: أنبأنا أبو أحمد إبراهيم بن محمد بن يزيد
~~السعدي القرشي، أنبأنا أبو القاسم علي بن الحسين العزومي، حدثنا أبو العباس
~~أحمد بن علي بن محمد ابن أحمد الهمذاني المرهبي [1] ، حدثنا الحسين بن
~~مهران بن الوليد الأصبهاني، حدثنا علي بن إبراهيم يعني ابن خالد بن يزيد
~~البغدادي، حدثنا الحسين بن عبد الجبار بن يزيد يعني الجصاص، حدثنا مسلم بن
~~عبدويه الطالقاني، حدثنا سفيان الثوري عن ms394 أبي محمد عن أبي الزبير عن جابر
~~أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «بعثت بالحنيفية السمحة، من رغب عن سنتي
~~فليس مني» [2] .
### $ 515- علي بن إبراهيم بن عبد الله، الملقب علان:
# حدث عن يعقوب بن صالح الإصطخري، روى عنه عبد الله بن محمود المروزي، ذكره
~~أبو بكر الشيرازي في «كتاب الألقاب» .
# كتب إلي أحمد بن صالح الهروي قال: أنبأنا محمد بن يوسف الأديب، أنبأنا
~~أحمد ابن عمر البيع، أنبأنا حميد بن المأمون، أنبأنا أبو بكر أحمد بن عبد
~~الرحمن الشيرازي، أنبأنا علي بن الحسين بن علي بن منصور البيع المروزي
~~بمرو، حدثنا عبد الله بن محمود، حدثنا علي بن إبراهيم بن عبد الله البغدادي
~~هو علان، حدثنا يعقوب بن صالح وكان من إصطخر، حدثنا المعافى بن عمران عن
~~[3] المبارك بن فضالة عن الحسن بن ضبة بن محصن عن أم سلمة رضي الله عنها
~~قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «نعم الرجل أنا لشرار أمتي» ،
~~فقال له رجل من مزينة: يا رسول الله! أنت لشرارهم فكيف أنت لخيارهم؟ قال:
~~«خيار أمتي يدخلون الجنة بأعمالهم وشرار أمتي ينتظرون شفاعتي، ألا إنها
~~مباحة يوم القيامة لجميع [4] أمتي إلا رجل ينتقص أصحابي» [5] .
### $ 516- علي بن إبراهيم بن عبد الله بن خلف بن وهب بن أحمد، أبو الحسن القرشي المخزومي، المعروف بابن البوشي: PageV00P000
~~من أهل مصر، قدم علينا بغداد شابا طالبا للعلم ونزل بالمدرسة النظامية
~~متفقها، وكان يحضر عند شيخنا أبي أحمد بن سكينة فسمع منه الحديث، علقت
~~أحاديث يسيرة سمعها من [أبي] [1] القاسم البوصيري ولنا من البوصيري إجازة،
~~وكان صالحا دينا حسن الطريقة، ولما دخلت مصر في سنة إحدى وعشرين وستمائة
~~صادفته هناك شيخا مهيبا يشهد عند الحكام فيقبلون شهادته.
# أخبرني أبو الحسن علي بن إبراهيم بن البوشي بقراءتي عليه بالمدرسة
~~النظامية في سنة إحدى وستمائة قال: أنبأنا أبو القاسم هبة الله بن علي بن
~~مسعود [2] البوصيري قراءة عليه وأنا أسمع قال: أنبأنا أبو صادق مرشد بن
~~يحيى بن القاسم المديني قال:
# كتب ms395 إلي القاضي أبو الحسن محمد بن علي بن محمد بن صخر الأزدي من مكة سنة
~~خمس وثلاثين وأربعمائة، حدثنا أبو زيد عمرو بن أحمد، حدثنا أبو أيوب
~~الملطي، حدثنا أبو اليقين رضوان بن محمد، حدثنا ذو النون، حدثنا مالك عن
~~سمي عن أبي صالح عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من
~~قال في كل يوم سبحان الله وبحمده مائة مرة غفرت ذنوبه وإن كانت مثل زبد
~~البحر» [3] .
# توفي يوم الاثنين الحادي والعشرين من جمادى الآخرة سنة سبع وثلاثين
~~وستمائة.
### $ 517- علي بن إبراهيم بن عبد الكريم بن الأنباري، أبو الحسن بن أبي الفضل بن أبي محمد الكاتب:
# من أهل واسط من بيت مشهور بالكتابة والتقدم، ولي الإشراف بديوان واسط ثم
~~النظر به وبأعمال واسط، قدم بغداد واستوطنها، وولى النظر بالعقار المحروس
~~مدة، ثم ترقت درجته فتولى الإشراف بديوان الزمام مدة، ثم ولى النظر به في
~~جمادى الأولى سنة ثمان عشرة وستمائة إلى أن توفي يوم الاثنين الخامس
~~والعشرين من شوال سنة إحدى وثلاثين وستمائة، وصلى عليه آخر النهار بجامع
~~القصر، وحضر جنازته الصدور والأكابر، وحمل إلى مشهد علي بن أبي طالب رضي
~~الله عنه بالكوفة فدفن هناك وقد قارب السبعين.
PageV00P000
### $ 518- علي بن إبراهيم بن عمر بن محمد الناتلي الحلبي، أبو الحسن التاجر:
# سكن بغداد في درب القيار، وكان من أعيان التجار، وقد سافر [1] إلى الشام
~~وديار مصر وخراسان، وكان له دكان بخان الخليفة يبيع فيه البز.
# سمع الحديث بنيسابور من أبي المظفر موسى بن عمران الأنصاري وأبي بكر محمد
~~ابن أحمد بن علي بن خلف الشيرازي وأبي الفضل محمد بن عبيد الله الصرام وأبي
~~بكر محمد بن إسماعيل التفليسي وغيرهم، وحدث باليسير، وكانت له أصول، وفيه
~~فهم ويقظة، سمع منه محمد بن ناصر الحافظ، وروى عنه أبو محمد عبد الله بن
~~أحمد ابن الخشاب وأبو بكر المبارك بن كامل بن أبي غالب الخفاف وشيخنا أبو
~~القاسم بن بوش.
# أنبأنا ابن بوش قال: أنبأنا أبو الحسن علي ms396 بن إبراهيم بن عمر الناتلي
~~قراءة عليه في رجب سنة ست عشرة وخمسمائة، أنبأنا أبو بكر محمد بن إسماعيل
~~التفليسي وحدثنا أبو محمد عبد العزيز بن محمود البزاز، أنبأنا صدقة بن محمد
~~بن الحسين، أنبأنا الفضل ابن أحمد الجرجاني وأنبأنا أبو الحسن المؤيد [2]
~~بن محمد بن علي الطوسي بنيسابور، أنبأنا أبو البركات عبد الله بن محمد بن
~~الفضل الفراوي، أخبرنا أبو العباس الفضل بن عبد الواحد بن عبد الصمد وأبو
~~بكر أحمد بن سهل السراج وأنبأنا أبو عبد الله محمد ابن عثمان بن داود
~~الدربندي بقراءتي عليه عند تربة إبراهيم الخليل صلوات الله عليه بالأرض
~~المقدسة وعبد الوهاب بن ظافر بن علي بن رواج بالإسكندرية قالا: أنبأنا أحمد
~~بن محمد بن أحمد الأصبهاني، أنبأنا أبو الحسن مكي بن منصور بن علان الكرجي
~~قالوا جميعا: أنبأنا أبو بكر أحمد بن الحسن الحيري [3] حدثنا حاجب بن أحمد
~~الطوسي، حدثنا عبد الرحيم بن منيب، أنبأنا النضر بن شميل عن خلاس [4] بن
~~عمرو عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «بينما رجل شاب
~~ممن كان قبلكم يمشي في حلة مختالا لا فخورا إذ ابتلعته الأرض فهو يتجلجل
~~فيها إلى يوم القيامة» [5] .
# قرأت بخط أبي الفضل بن ناصر وأنبأنيه عنه ابن الأخضر قال: سألته- يعني
~~الناتلي PageV00P000
~~- عن مولده، فقال: في يوم الثلاثاء ثامن عشر جمادى الآخرة سنة تسع
~~وأربعين وأربعمائة بحلب.
# قرأت بخط أبي عبد الله الحسين بن محمد البلخي قال: مات أبو الحسن علي بن
~~علي بن إبراهيم بن عمر [1] الناتلي في شهر ربيع الآخر سنة تسع عشرة
~~وخمسمائة، قرأت عليه شيئا من حديث نيسابور.
### $ 519- علي بن إبراهيم بن محمد بن الحسن الحداد:
# نزل البصرة وحدث بها عن أبي القاسم عبد الله بن محمد البغوي وأبي الحسن
~~أحمد ابن عمير بن جوصا الدمشقي، روى عنه أبو ذر عبد بن أحمد الهروي في معجم
~~شيوخه.
# أنبأنا أبو القاسم الأزجي عن أبي محمد وأبي القاسم ابني السمرقندي قالا:
~~كتب إلينا هياج بن عبيد ms397 الحطيني قال: أنبأنا أبو ذر عبد بن أحمد الهروي
~~قال: أنبأنا علي بن إبراهيم بن محمد الحداد أبو الحسن البغدادي نزيل البصرة
~~بالبصرة لا بأس به، قرأت عليه على باب داره في بني حمزة يعرف بابن نسيم
~~وأخبرنا عبد الوهاب بن علي بن علي بن عبيد الله قال: أنبأنا والدي، أنبأنا
~~عبد الله بن محمد الصريفيني، أنبأنا عبيد الله بن محمد بن إسحاق بن حبابة
~~[2] قالا: حدثنا عبد الله بن محمد البغوي، حدثنا علي بن الجعد، حدثنا بحر
~~بن كثير السقاء عن عمرو بن دينار عن جابر بن زيد عن ابن عباس قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: «إذا لم يجد المحرم الإزار فليلبس سراويل وإذا لم
~~يجد النعلين فليلبس الخفين» [3] .
### $ 520- علي بن إبراهيم بن محمد بن علي، أبو الحسن الخرار:
# من أهل الحربية، حدث عن أبي بكر محمد بن عبد الله الشافعي بحديث واحد لم
~~يكن عنده سواه، رواه عنه أبو طالب العشاري.
PageV00P000
# أنبأنا الحسن بن محمد الشافعي عن أحمد بن محمد الأصبهاني قال: أنبأنا أبو
~~علي أحمد بن محمد البرداني قراءة عليه قال: أنبأنا أبو طالب محمد بن علي بن
~~الفتح، حدثنا أبو الحسن علي بن إبراهيم الحربي المعروف بابن الحرار في
~~الحربية إملاء من حفظه ولم يكن عنده غير هذا الحديث، قال: حدثنا أبو بكر
~~الشافعي، حدثنا إسحاق الحربي، حدثنا أبو نعيم عن مطر عن أبي الطفيل قال:
~~خطب علي بن أبي طالب رضي الله عنه برحبة مالك بن طوق فقال: معاشر الناس!
~~أشهد الله كل امرئ سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم ما فعل بي في غدير خم
~~إلا قام فشهد، فقال: فقام اثنا عشر من أهل بدر من نقباء الأنصار، فقالوا:
~~خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم قال: «ألست أولى بكم من أنفسكم؟»
~~قالوا: بلى يا رسول الله! قال: «فمن كنت مولاه فهذا علي مولاه، اللهم وال
~~من والاه وعاد من عاداه» [1] .
### $ 521- علي بن إبراهيم بن محمد أبو القاسم الكاتب: ms398
# من ساكني درب القيار، وهو والد شيخنا أبي الحسن الذي تقدم ذكره، سمع أبا
~~البقاء أحمد بن محمد بن أحمد المؤدب وحدث باليسير، سمع منه ولده أبو الحسن
~~محمد وكان من جلة الكتاب المختصين بخدمة الديوان.
# أنبأنا أبو الحسن محمد بن علي بن إبراهيم الكاتب قال: أنبأنا والدي
~~بقراءتي عليه أنبأنا أبو البقاء أحمد بن محمد المؤدب، أنبأنا أبو بكر محمد
~~بن علي الخياط، أنبأنا أبو عبد الله أحمد بن محمد العلاف، حدثني جعفر بن
~~محمد الخلدي قال: قال إبراهيم الخواص قال سفيان الثوري: أعقل الناس رجل
~~أذنب ذنبا فنصب ذلك الذنب بين عينيه وبكى عليه حتى أورده الجنة، وأحمق
~~الناس رجل أعجب بعمله فنصبه بين عينيه حتى أورده النار.
# سمعت إسماعيل بن أحمد بن إبراهيم الكاتب يتول: ولد عمي أبو القاسم علي بن
~~إبراهيم في سنة ثمان وسبعين وأربعمائة، وتوفي في النصف من شعبان سنة سبع
~~وأربعين وخمسمائة ودفن بباب أبرز.
### $ 522- علي بن إبراهيم بن نجا بن غنائم الأنصاري، أبو الحسن الواعظ PageV00P000
~~سبط أبي الفرج عبد الواحد بن الفرج الحنبلي، من أهل دمشق، سمع بها خاله
~~أبا البركات عبد الوهاب بن عبد الواحد بن الفرج بن محمد بن علي الشيرازي
~~الحنبلي وأبا الحسن علي بن أحمد بن منصور بن قيس الغساني:
# وقدم بغداد شابا في سنة أربعين وخمسمائة، وسمع بها أبا بكر أحمد بن علي
~~بن عبد الواحد الدلال وأبا الفرج عبد الخالق بن أحمد بن يوسف وأبا سعد أحمد
~~بن محمد ابن أبي سعد البغدادي وأبا صابر عبد الصبور بن عبد السلام الهروي
~~وأبا منصور موهوب بن أحمد بن الجواليقي وأبا الفضل محمد بن ناصر الحافظ
~~وأبا القاسم عبد الله ابن الحسن بن قشامي وأبا الحسن عبد الله بن الآبنوسي
~~وأبا بكر محمد بن منصور القصري ومحمد بن عبيد الله بن الزاغوني وأبا الفتح
~~عبد الملك بن أبي القاسم الكروخي وأبا المعالي صالح بن شافع الجيلي وأبا
~~زيد جعفر بن عبد الرزاق الحموي وأبا الحسن سعد الخير بن ms399 محمد بن سهل
~~الأنصاري، وصاهره على بنته فاطمة، وعقد مجلس الوعظ ببغداد غير مرة.
# ثم عاد إلى دمشق، ثم قدم بغداد مرة ثانية رسولا من نور الدين محمود زنكي
~~ملك الشام في سنة أربع وستين وخمسمائة، وروى بها شيئا يسيرا، سمع منه أبو
~~الفضل أحمد ابن صالح بن شافع وأبو أحمد العباس بن عبد الوهاب السري [1]
~~والقاضي أبو القاسم عبيد الله بن علي بن محمد بن الفراء وشيخنا أبو المظفر
~~محمد بن علي الدوري.
# ثم إنه عاد إلى الشام وسكن مصر إلى حين وفاته.
# وكان فاضلا، مليح الوعظ، لطيف الطبع، حلو الإيراد كثير المعاني، متدينا،
~~حسن الطريقة، جميل السيرة، ذا منزلة رفيعة، ومكانة عند السلاطين والأكابر،
~~وقبول كبير عند العوام، وعاش عيشا طيبا متلذذا بالمباحات من المطعم والمشرب
~~والملبس والمنكح، كتب إلينا بالإجازة بجميع مروياته، وكان صدوقا.
# أنبأنا محمد بن علي الدوري قال: أنبأنا أبو الحسن علي بن إبراهيم بن نجا
~~الواعظ الأنصاري: قدم علينا بغداد رسولا في ذي القعدة سنة أربع وستين
~~وخمسمائة قال: PageV18P011
~~أنبأنا أبو الحسن سعد الخير بن محمد بن سهل الأنصاري قراءة عليه وأخبرنا
~~عبد اللطيف بن محمد الجوهري قال: أنبأنا طاهر بن محمد المقدسي قالا: أنبأنا
~~عبد الرحمن ابن حمد الدوني، أنبأنا أبو نصر أحمد بن الحسين الكسار، أنبأنا
~~أبو بكر أحمد بن محمد ابن إسحاق السني، أنبأنا أبو عبد الرحمن أحمد بن شعيب
~~النسائي، أنبأنا أحمد بن المثنى، حدثنا معاذ بن هشام، حدثني أبي عن قتادة
~~عن النضر بن أنس عن بشير بن نهيك عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~قال: «من اطلع في بيت قوم، بغير إذنهم ففقأوا عينه فلا دية له ولا قصاص»
~~[1] .
# [و] أنشدني [2] أبو العباس أحمد بن أحمد بن البندنيجي قال: أنشدنا أبو
~~الحسن علي بن إبراهيم بن نجا الدمشقي ببغداد قال: أنشدنا الصالح بن رزيك
~~لنفسه:
# مشيبك قد قضا صبغ الشباب %~% وحل النار في وكر الغراب
# تنام ومقلة الحدثان يقظى %~% وما نأت النوائب عنك ناب
# وكيف ms400 بقاء عمرك وهو كنز %~% وقد أنفقت منه بلا حساب
# سمعت يوسف بن خليل بن عبد الله الدمشقي بحلب يقول: سألت أبا الحسن علي
~~ابن إبراهيم بن نجا الأنصاري الواعظ عن مولده، فقال: في سنة ثمان وخمسمائة
~~وتوفي يوم الأربعاء ثامن شهر رمضان سنة تسع وتسعين وخمسمائة [3] بالقاهرة.
### $ 523- علي بن إبراهيم بن نصر بن إبراهيم بن الحسن، أبو الحسن المؤدب:
# من أهل واسط، قدم بغداد في صباه واستوطنها إلى حين وفاته، وكان ينزل
~~بقراح ابن أبي الشحم ويؤدب الصبيان، طلب الحديث بنفسه وكتب بخطه وحدث
~~بالكثير.
# سمع أبا القاسم هبة الله بن محمد بن الحصين وأبا نصر أحمد بن عبد الله بن
~~رضوان وأبا غالب أحمد وأبا عبد الله يحيى ابني الحسن بن أحمد بن البناء
~~وأبا بكر محمد بن الحسين المزرقي وغيرهم، روى لنا عنه أبو الفتوح نصر بن
~~محمد بن الحصري الحافظ.
PageV00P000
# أخبرنا ابن الحصري بمكة، أنبأنا أبو الحسن علي بن إبراهيم
~~بن نصر الواسطي قراءة عليه قال: أنبأنا أبو غالب أحمد بن الحسن بن البناء
~~قراءة عليه عن أبي الفضل عبيد الله بن أحمد بن علي الكوفي قال: أنبأنا أبو
~~حفص عمر بن إبراهيم الكتاني [1] ، أنبأنا البغوي، حدثنا عثمان بن أبي شيبة،
~~حدثنا سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال:
~~شهدت النبي صلى الله عليه وسلم يخطب يقول: «إنكم ملاقو الله تعالى يوم
~~القيامة حفاة عراة غرلا» [2] .
# قرأت بخط القاضي أبي المحاسن القرشي قال: سألته- يعني أبا الحسن علي بن
~~إبراهيم الواسطي- عن مولده؛ فقال: في جمادى الآخرة سنة سبع وثمانين
~~وأربعمائة بواسط، قال ودخلت بغداد في سنة إحدى وخمسمائة.
### $ 524- علي بن إبراهيم بن هارون بن ميمون بن صالح الرازي، أبو الحسن المالكي، المعروف بأبي حنيفة:
# حدث عن القاضي [3] أبي الفرج المعافى بن زكريا النهرواني وأبي طاهر محمد
~~بن عبد الرحمن المخلص وأبي الحسن علي بن عمر الحربي السكري وأبي القاسم عبد
~~الله ابن محمد بن الثلاج وأبي العباس الوليد بن بكر ms401 الأندلسي وأبي عبيد
~~الله محمد بن عمران المرزباني وأبي محمد عبد الله بن إبراهيم الأكفاني وأبي
~~إسحاق إبراهيم بن محمد الطبري وأبي القاسم عيسى بن علي بن عيسى بن الجراح
~~الوزير وأبي الحسين محمد بن أحمد بن سمعون الواعظ وأبي الفرج الببغاء وأبي
~~علي الحسن بن محمد بن القاسم المخزومي وأبي الفضل شراعة بن الفضل بن القاسم
~~الكاتب البريدي، روى عنه أبو مسعود سليمان بن إبراهيم الحافظ الأصبهاني في
~~معجم شيوخه وأبو علي الحسن [بن] [4] أحمد بن البناء في مشيخته وأبو الفضل
~~محمد بن أحمد بن محمد المحاملي.
PageV00P000
# قرأت على أبي محمد سفيان بن إبراهيم بن سفيان العبدي وحامد بن محمد
~~الأعرج بأصبهان عن [1] أبي القاسم محمد بن عبد الكريم التاجر، أنبأنا أبو
~~مسعود سليمان ابن إبراهيم الحافظ قراءة عليه، حدثنا أبو الحسن علي بن
~~إبراهيم بن هارون بن ميمون ابن صالح المالكي ببغداد فيما قرأت عليه، حدثنا
~~عبد الله بن محمد بن عبد الله [2] بن الثلاج، حدثنا عبد الله بن محمد بن
~~عبد العزيز، حدثنا أحمد بن حنبل، حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا سعيد بن أبي
~~بردة عن أبيه عن جده قال: بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم أبا موسى ومعاذ
~~بن جبل إلى اليمن، فقال لهما: «يسرا ولا تعسرا وبشرا ولا تنفرا وتطاوعا»
~~[3] .
# أنبأنا أبو القاسم هبة الله بن أبي علي بن السبط عن أبي العز أحمد بن عبد
~~الله بن كادش، أنبأنا أبو علي الحسن بن أحمد بن البناء بقراءتي عليه قال:
~~سمعت أبا الحسن علي بن إبراهيم المالكي يقول: سمعت شيخنا أبا الحسين بن
~~سمعون وأبا إسحاق الطبري يقولان سمعنا جعفر بن محمد الخلدي يقول: كان لي
~~خاتم وقد ورثته عن أبي، فعبرت دجلة فمددت يدي لأغرف من الماء، فسقط الفص
~~فغمني، فذكرت حديثا روى عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه من قرأ هذه
~~الآية على شيء ضاع منه رده الله عليه، فقرأتها ويدي في الماء، فإذا الفص
~~بين أصابعي والآية ربنا إنك ms402 جامع الناس ليوم لا ريب فيه إن الله لا يخلف
~~الميعاد
# «اللهم يا جامع الناس [ليوم] [4] لا ريب فيه إنك لا تخلف الميعاد، اجمع
~~بيني وبين خاتمي إنك على كل شيء قدير» [5] .
# أنبأنا ابن السبط عن [ابن] [6] كادش، أنبأنا أبو علي بن البناء، أنشدنا
~~أبو الحسن علي بن إبراهيم المالكي، أنشدنا أبو الفرج عبد الواحد بن نصر
~~البناء لنفسه:
# يا من رضيت من الخلق الكثير به %~% أنت القريب على بعد من الدار PageV18P014
# أعملت فيك المنى حلا ومرتحلا %~% متى رددت المنى انضاء أسفار
# أنبأنا سعيد بن محمد المؤدب عن أبي غالب أحمد وأبي عبد الله يحيى بن أبي
~~علي الحسن بن أحمد بن عبد الله بن البناء قالا: أنشدنا والدنا أنشدنا أبو
~~الحسن علي بن إبراهيم المالكي، أنشدنا ابن سويد الشاهد، وقد ذكر بين يديه
~~الجهال وما لهم من النوال فقال:
# إذا كان الزمان زمان حمق %~% فإن العقل حرمان وشوم
# فكن حمقا مع الحمقى فإني %~% أرى الدنيا بدولتهم تدوم
# قرأت في كتاب أبي علي بن الحسن بن الصقر الذهلي بخطه أنشدنا أبو الحسن
~~علي بن إبراهيم المالكي، أنشدنا المعافى بن زكريا، أنشدنا الصولي، أنشدنا
~~المكتفي بالله لنفسه:
# بلغ النفس ما اشتهت %~% لتراها قد اشتقت
# إنما النفس ساعة %~% أنت فيها وما أتت [1]
# كل من يعذل المحب %~% إذا ما هذا سكت
# قال: وأنشدنا المالكي، أنشدنا أبو إسحاق الطبري، أنشدنا ابن التكك [2]
~~النحوي لنفسه:
# لنا صديق أخفى مودته %~% ضنا [3] على وده وإشفاقا
# كان صديقا فصار معرفة %~% وكان حرا فصار حراقا
# قرأت بخط علي بن الحسن بن الصقر الذهلي، أنشدنا أبو الحسن علي بن إبراهيم
~~ابن هارون المالكي لنفسه:
# يا من يخيب [4] أملا %~% ويمن إن بزرا [5] أناله PageV18P015
# فبحسب ذي الفقر %~% الممص وذي الغنى أني أناله
# قرأت في كتاب مشيخة أبي علي بن البناء بخطه قال: أبو الحسن علي بن إبراهيم
~~ابن هارون المالكي جارنا بسوق الثلاج من أهل النحو واللغة، ويقول الشعر،
~~وسمع الحديث الكثير، وكان فيه دعابة وميل إلى اللهو كثير النادرة، مات في ms403
~~سنة تسع وعشرين وأربعمائة.
# قرأت في كتاب أبي الفضل أحمد بن الحسن بن خيرون بخطه وأنبأنا نصر الله بن
~~سلامة الهيتي، أنبأنا محمد بن ناصر الحافظ قراءة عليه عن ابن خيرون قال:
~~سنة تسع وعشرين وأربعمائة أبو الحسن علي بن هارون [1] ويعرف بأبي حنيفة
~~المالكي في جمادى الآخرة- يعني مات، حدث بيسير.
### $ 525- على بن إبراهيم:
# حدث عن أبي يحيى زكريا بن يحيى بن أسد المروزي. روى عنه أبو العباس أحمد
~~ابن محمد بن أبي غسان الدقيقي.
# أخبرنا عبد الوهاب بن علي الأمين، أنبأنا محمد بن ناصر الحافظ، أنبأنا
~~جعفر بن يحيى المكي، أنبأنا أبو الحسن محمد بن علي بن صخر [2] الأزدي،
~~حدثنا أبو العباس أحمد بن محمد [3] بن أبي غسان الدقيقي إملاء، حدثنا أبو
~~بكر علي بن إبراهيم البغدادي،
~~حدثنا زكريا بن يحيى بن أسد، حدثنا معروف الكرخي عن بكر بن خنيس قال: إن
~~في جهنم لواديا تستغيث منه في كل يوم أربعين أو سبعين مرة، [و] في ذلك
~~الوادي [جب] [4] تستغيث جهنم والوادي من ذلك الجب في كل يوم أربعين أو
~~سبعين مرة، وفي ذلك الجب حية تستغيث جهنم والوادي والجب من ذلك الحية كذا
~~وكذا مرة، هي إلى فسقة حملة القرآن أسرع منها إلى عبدة الأوثان، فينادون:
~~ما بالنا غدى بنا قبل عبدة الأوثان! فينادون: ليس من علم كمن لم يعلم.
### $ 526- علي بن إبراهيم البغدادي: PageV00P000
~~حدث عن أبي بكر محمد بن أحمد بن أوج البزاز، روى عنه أبو عبد الله الحسين
~~ابن علي بن جعفر الأصبهاني.
# أنبأنا ذاكر بن كامل الحذاء عن أبي سعد بن الطيوري أن أبا محمد الحسن بن
~~محمد الخلال أخبره، حدثنا أبو عبد الله الحسين بن عطاء بن جعفر الأصبهاني
~~قدم علينا حاجا، حدثنا علي بن إبراهيم البغدادي بالري، حدثنا محمد بن أحمد
~~بن روح [1] ، حدثنا ابن شيرويه قال: قال رجل عند سفيان بن عيينة: ثلاثة
~~كذبوا ما كانوا يعبدون، قال عيسى عليه السلام: أنا عبد الله، قالت النصارى:
~~لا بل أنت ابن الله، وقال ms404 علي ابن أبي طالب رضي الله عنه: خير هذه الأمة
~~بعد نبيها أبو بكر وعمر، قالت الروافض: لا هو خير، وقال الله تعالى وكلم
~~الله موسى تكليما
# ، قال الجهمية:
# إن الله لا يتكلم! فقال سفيان بن عيينة: اكتبوا.
### $ 527- علي بن إبراهيم الوكيل:
# حدث عن أحمد بن الحسين [بن] [2] الجنيد السابوري [3] ، روى عنه يوسف ابن
~~عمر القواس في فوائده.
# أنبأنا أبو الفرج عبد المنعم بن عبد الوهاب عن الشريف أبي العز محمد بن
~~المختار ابن المؤيد الهاشمي، أنبأنا أبو الحسن علي بن عمر القزويني الزاهد،
~~أنبأنا أبو الفتح يوسف بن عمر بن مسرور القواس، حدثنا علي بن إبراهيم- كان
~~يتوكل لرجل من الحجرية- إملاء من لفظه، أنبأنا أحمد بن الحسين يعني [ابن]
~~[4] الجنيد السابوري، حدثنا أبو حاتم- يعني- الرازي، حدثنا أحمد بن أبي
~~الحواري، حدثنا محمد بن بكر قال: قال أبو عبد الله [5] النباجي [6] : من
~~وثق بالله عز وجل فقد أحرز قوته.
### $ 528- علي بن إبراهيم العكبري: PageV00P000
~~حكى عن أبي القاسم الجنيد [1] بن محمد الصوفي. روى عنه أبو عبد الله محمد
~~بن عبد الله بن باكويه الشيرازي.
# أخبرنا سليمان وعلي ابنا محمد بن علي البغدادي قالا: أنبأنا عمر بن أحمد
~~بن منصور النيسابوري قدم علينا، أنبأنا علي بن عبد الله بن أبي صادق
~~الجيري، حدثنا أبو عبد الله محمد بن عبيد الله بن باكويه الشيرازي قال:
~~سمعت علي بن إبراهيم العكبري قال: سمعت الجنيد وقد سئل عن حقيقة الخوف
~~فقال: توقع العقوبة مع مجاري الأنفاس.
### $ 529- علي بن أحمد بن إبراهيم، أبو الحسن الخراز:
# من ساكني درب الزعفراني بالكرخ، كان من الشهود المعدلين بمدينة السلام،
~~ثم قلد قضاء السوس وأقام هناك إلى حين وفاته، ذكر طلحة بن محمد بن جعفر
~~الشاهد أنه توفى بالسوس بذي الحجة سنة ثمان وخمسين وثلاثمائة.
### $ 530- علي بن أحمد بن إبراهيم، أبو القاسم القراري [2] :
# من أهل قصر ابن هبيرة، حدث عن عبد الله بن زيد بن جعفر بن عبد الله [3]
~~بن محمد بن علي بن أبي طالب، سمع منه أبو سعيد محمد بن ms405 علي النقاش وأبو
~~نعيم أحمد ابن عبد الله الأصبهانيان بالقصر، وأخرجا عنه حديثا في معجميهما.
# قرأت على سفيان بن إبراهيم العبدي وحامد بن محمد [بن منده] [4] الأعرج
~~بأصبهان عن أبي طاهر محمد بن أبي نصر التاجر أن أبا القاسم عبد الرحمن بن
~~محمد ابن إسحاق بن مندة أخبره: أنبأنا أبو سعيد محمد بن علي بن عمرو النقاش
~~قراءة عليه في معجم شيوخه وأنا أسمع أنبأنا أبو القاسم علي بن أحمد بن
~~إبراهيم القراري بقصر ابن هبيرة حدثني عبد الله بن زيد بن جعفر بن عبد الله
~~بن محمد بن علي بن أبي طالب عن جده جعفر عن أبي هدبة [5] عن أنس بن مالك عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال: «بين PageV00P000
~~العبد والجنة سبع عقاب، أهونها الموت» . قال أنس: قلت: يا رسول الله! فما
~~أصعبها، قال: «الوقوف بين يدي الله عز وجل إذا تعلق المظلومون بالظالمين»
~~[1] .
### $ 531- علي بن أحمد بن إبراهيم بن علي، أبو الحسن الهاشمي، المعروف بابن العطار:
# من أهل واسط، شاعر حسن القول، سكن بغداد إلى حين وفاته، وكان من شعراء
~~الديوان، فمن شعره قوله:
# أتراه بعد قطيعة يتعطف %~% بدر يميل به قوام أهيف
# أنت البرى من الإساءة كلها لا %~% يا عاذلي وأنا المحب المدنف
# تلحني في حبه فتكلفي [2] %~% طبع وصبري عن هواه تكلف
# كيف اصطباري عنه والقلب الذي %~% هو عدتي ... [3] لا يتألف
# دقت معاني العشق عن أفهامهم %~% واستعذبوا فيه الملام وأسرفوا [4]
# جهلوا الذي ألقاه من حمل الهوى %~% فيه ولذة عشقه لم يعرفوا
# بلغني أن مولده في سنة ثلاث وسبعين وخمسمائة بواسط، وتوفي ببغداد في يوم
~~الأربعاء عاشر ربيع الآخر سنة تسع وعشرين وستمائة، ودفن من الغد بمقابر
~~قريش.
### $ 532- علي بن أحمد بن أحمد بن علي البزاز، أبو الحسن بن أبي القاسم بن أبي السعادات، المعروف بقبلة الأدب:
# سبط أبي العز أحمد بن عبيد الله بن كادش، من أهل باب المراتب، كان أديبا
~~فاضلا شاعرا سريع البديهة كثير الهجو، سمع جده أبا العز، وحدث عنه باليسير،
~~سمع منه ms406 أبو المواهب بن صصرى الدمشقي، وروى عنه في معجم شيوخه.
# أخبرنا أبو المرجى سالم بن الحسن بن هبة الله بن محفوظ بن صصرى التغلبي
~~[5] الشاهد بدمشق، حدثنا والدي من لفظه، أنبأنا أبو الحسن علي بن أحمد بن
~~أحمد PageV00P000
~~السلامي بها بالجانب الشرقي، أنبأنا خالي أبو العز أحمد بن عبيد الله [1]
~~بن كادش، أنبأنا أبو غالب محمد بن علي بن الفتح العشاري إذنا، أنبأنا علي
~~بن الحسن بن سكينة الأنماطي، حدثنا أبو بكر محمد بن القاسم بن مهدي الناقد،
~~حدثنا علي بن أحمد بن أبي قيس، حدثنا ابن أبي الدنيا، حدثنا إبراهيم بن
~~المنذر الحزامي [2] ، حدثني موسى ابن إبراهيم بن بشير الأنصاري، حدثنا طلحة
~~بن خراش عن جابر بن عبد الله قال:
# قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أفضل الدعاء لا إله إلا الله، وأفضل
~~الذكر الحمد لله» [3] .
# كذا كان في أصل ابن صصرى «خالي أبو العز» ، والذي رأيته بخط أبي محمد بن
~~الخشاب في أصل سماعه من ابن كادش «سبط الشيخ أبي العز بن كادش» وهو الصحيح.
# وأنشدنا أبو محمد عبيد الله بن المبارك بن أحمد قال: أنشدني عمي أبو
~~الحسن علي ابن أحمد بن أحمد لنفسه:
# يا زمانا خلا من الناس واستأ %~% صل بالقاح شافة الأحرار
# ليتني مت إذ حللت بواديك %~% فقد عيل من أذاك اصطباري
# حسبي الله لا سواه فما أبع %~% د خيرا يرجى من الأشرار
# أنشدني أبو محمد الحسن بن أبي الفتح بن أبي النجم بن [4] وزير الواسطي
~~قال:
# أنشد قبلة الأدب قول أبي نواس:
# رشأ لولا ملاحته %~% خلت الدنيا من الفتن
# ما [5] بدا إلا استرق له %~% حسنه عبدا بلا ثمن
# وقيل له آخر فقال في الحال مرتجلا:
# وجنتاه في إحمرارها %~% حكت وردا على غصن
# أنا ميت في محبته %~% غير أن الروح في بدني
PageV18P020
# ذكر لي ابن أخيه عبيد الله بن المبارك أنه مات في سنة سبعين وخمسمائة.
### $ 533- علي بن أحمد بن أحمد الخشاب، أبو الحسن:
# أخو أبي محمد عبد الله النحوي الذي قدمنا ذكره، حدث ms407 باليسير عن أبي بكر
~~محمد بن الحسين المزرفي [1] ، سمع منه أبو عبد الله محمد بن عثمان بن عبد
~~الله العكبري الواعظ وأخرج عنه [2] حديثا في معجم شيوخه وذكر لنا أنه كان
~~خشابا، له دكان بالريان من ناحية باب الأزج، يبيع فيه الخشب، ولم يكن يعرف
~~شيئا من العلم، وأنه توفي بعد أخيه بسنين كثيرة.
### $ 534- علي بن أحمد بن إسحاق بن إبراهيم، أبو الحسن البغدادي:
# حدث عن أبي علي الحسن بن جرير الصوري وأبي يزيد يوسف بن زيد القراطيسي
~~وأبي الفضل عبد الله بن محمد بن نصير [3] البزاز الرملي وعبد الله بن محمد
~~بن سعيد بن أبي مريم الجمحي ومحمد بن عمرو بن خالد ومحمد بن إبراهيم بن
~~حماد وأبي حارثة أحمد بن أبي عمر بن يحيى بن يحيى الغساني وأبي عبد الله
~~عمرو [4] ابن أحمد بن عمرو بن السراج وأبي عمرو مقدام بن داود بن عيسى بن
~~تليد [5] الرعيني وغيرهم، روى عنه أبو عبد الله محمد بن إسحاق بن منده
~~الأصبهاني وأبو عبد الله محمد بن عبد الوهاب الدمياطي وأبو الحسن [6] أحمد
~~بن محمد بن عبد الوهاب ومتين بن أحمد بن أحمد بن متين وعبد الرحمن بن عمر
~~بن النحاس والقاضي أبو الحسن علي بن محمد بن إسحاق بن يزيد الأصطخري
~~الحلبي.
# أخبرنا أبو القاسم القصباني، أنبأنا محمد بن عبد الباقي المعدل، أنبأنا
~~إبراهيم بن سعيد الجمال بمصر، أنبأنا متين بن أحمد، أنبأنا أبو الحسن علي
~~بن أحمد بن إسحاق البغدادي، حدثنا أبو عبد الله عمرو بن السراج، حدثنا عبد
~~الغفار بن داود، أنبأنا PageV00P000
~~أبي، حدثنا سفيان بن عيينة عن سمي مولى أبي بكر عن أبي صالح عن أبي هريرة
~~قال:
# قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «الدين النصيحة» قيل: لمن يا رسول
~~الله؟ قال: «لله ولرسول الله ولكتابه ولأئمة المؤمنين وعامتهم» [1] .
# أخبرنا أبو الحسين يحيى بن عقيل بن شريف بن رفاعة السعدي بمدينة [2]
~~النبي صلى الله عليه وسلم وأبو عبد الله محمد بن عماد الحراني بالإسكندرية
~~قالا: أنبأنا ms408 أبو محمد عبد الله بن رفاعة بن غدير السعدي، أنبأنا القاضي
~~أبو الحسن علي بن الحسين الخلعي، حدثنا أبو العباس متين بن أحمد بن الحسن
~~بن علي بن متين [3] الشاهد، حدثنا أبو الحسن علي ابن أحمد بن إسحاق
~~البغدادي، حدثنا أبو عمرو مقدام بن داود بن عيسى بن تليد الرعيني إملاء في
~~رجب سنة ست وسبعين ومائتين، حدثنا أسد بن موسى، حدثنا شعبة عن أبي حمزة
~~قال: سمعت زهدم بن مضرب قال: سمعت عمران بن حصين يقول: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: «خيركم قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم الذين
~~يلونهم» . فقال عمران بن حصين: لا أدري أذكر النبي صلى الله عليه وسلم بعد
~~قرنه قرنين أو ثلاثة، ثم قال: «إن بعدكم قرنا يخونون ولا يؤتمنون، ويشهدون
~~ولا يستشهدون، وينذرون ولا يوفون، ويظهر فيهم السمن» [4] .
# أخبرنا أبو الفتوح داود بن معمر الواعظ بأصبهان، أنبأنا إسماعيل بن علي
~~الصوفي، أنبأنا أبو بكر محمد بن أحمد بن أسيد، حدثنا أبو عبد الله محمد بن
~~إسحاق الصوري، حدثنا عثمان بن سعيد الصيداوي، حدثنا سليمان بن صالح عن عبد
~~الرحمن بن ثابت عن [5] ثوبان [6] عن الحجاج بن دينار عن محمد بن المنكدر عن
~~جابر بن عبد الله قال: بلغني عن النبي صلى الله عليه وسلم حديث في القصاص،
~~وكان صاحب الحديث بمصر، فاشتريت بعيرا [7] وشددت عليه رحلا [8] وسرت حتى
~~وردت مصر، فقصدت إلى باب PageV18P022
~~الرجل الذي بلغني عنه الحديث وقرعت الباب، فخرج إلي مملوك له فنظر في
~~وجهي ولم يكلمني ودخل على سيده فقال: أعرابي بالباب، فقال له: سله من أنت،
~~فقلت:
# جابر بن عبد الله الأنصاري، فخرج إلي مولاه فاعتنق أحدنا صاحبه فقال: يا
~~جابر بن عبد الله! لما جئت؟ فقلت: لحديث [1] بلغني عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم في القصاص ولا أظن أحدا ممن مضى وممن بقي بأحفظ له منك، قال: نعم يا
~~جابر! سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «إن الله عز وجل يبعثكم يوم ms409
~~القيامة من قبوركم حفاة عراة غرلا بهما ثم ينادي بصوت رفيع غير فظيع يسمع
~~به من بعد كمن قرب فيقول: أنا الديان، لا مظالم اليوم، أنا وعزتي وجلالي لا
~~يجاوزني اليوم ظلم ظالم، وهو لطمة كف بكف أو يد بيد» [2] .
# قال منير بن أحمد: أنبأنا علي بن أحمد بن إسحاق البغدادي قراءة عليه في
~~صفر سنة أربعين وثلاثمائة، حدثنا أبو مسهر أحمد بن مروان الرملي بالرملة.
### $ 535- علي بن أحمد بن إسحاق، أبو الحسن العلوي العمري:
# ولاه الطائع لله النقابة على الطالبين ببغداد وواسط بعد القبض على أبي
~~أحمد الحسين بن موسى الموسوي النقيب وعلى أبي عبد الله أحمد، وذلك في صفر
~~سنة تسع وستين وثلاثمائة.
# أنبأنا أبو القاسم الأزجي عن أبي الرجاء أحمد بن محمد بن الكسائي قال:
~~كتب إلي أبو نصر عبد الكريم بن محمد بن أحمد بن هارون الشيرازي قال: أنشدني
~~أبو حنيفة النعمان بن عبد الله بن محمد بن أحمد الإستراباذي بالدامغان لعبد
~~الله بن علي الدمياتي [3] يمدح به السيد الشريف أبا الحسن علي بن أحمد بن
~~إسحاق العلوي النقيب العمري بمدينة السلام:
# أأهنيك بعيد %~% أم أهني العيد بك
# أأقول الغيث من كفك %~% أم سقياه بك
# يا حسيبا يا نسيبا %~% عرف الإحسان بك PageV00P000
# أنت سؤلي بعد ربي %~% وهو سر الخلق بك
# طال أمري جل عسري %~% إنما التيسير بك
# وبقيت [1] الدهر نعطي %~% سؤله الآمل بك
# وأبو الفضل فيعلو %~% كلما يرجوه بك
# ذميما [2] في ظل عيش %~% دائر الأفلاك بك
# فترى فيه سرورا %~% ويرى ذلك بك
### $ 536- علي بن أحمد بن أسد الأديب:
# أنبأنا عبد الوهاب بن علي الأمين قال: كتب إلي السيد أبو الغنائم حمزة بن
~~هبة الله بن محمد بن الحسين العلوي، أنبأنا أبو عبد الرحمن الشادياخي [3]
~~قراءة عليه قال:
# سمعت الحاكم أبا عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ يقول: سمعت علي بن
~~أحمد ابن أسد الأديب البغدادي يقول: حدثني غير واحد من مشايخنا بالعراق
~~يسندونه إلى عبد الله بن طاهر أنه [4] كتب من خراسان إلى أمير المؤمنين ms410
~~المأمون:
# بسم الله الرحمن الرحيم: بعدت داري عن [5] ظل أمير المؤمنين، وإن كنت كيف
~~تصرفت بي الأمور لا وثقنا إلا به، وقد أسند إلى حضرة أمير المؤمنين شوقي
~~لأتشرف [6] لخدمته وأتجمل بمجلسه وأتزين لخطابه، وألقح عقلي بحسن آدابه،
~~ولا شيء آثر عندي من قربه، وإن كنت في سعة عيش وهبه الله لي به، فإن رأى
~~أمير المؤمنين أن يأذن لي في ورود حضرته لأجدد عهد المنعم علي، وأتهنأ
~~بنعمة أسداها إلي فعل محسنا إن شاء الله.
# فلما قرأ أمير المؤمنين كتابه وقع فيه «قربك يا أبا العباس! إلي حبيب
~~وأنت مني حيث كنت علي قريب، وإنما بعدت دارك نظرا لك وسموا بك ورغبة فيك،
~~فاتبع قول الشاعر: PageV00P000
# رأيت دنو الدار ليس بنافع %~% إذا كان ما بين القلوب بعيد
### $ 537- علي بن أحمد بن الإسكندر، أبو نصر العلوي الحسيني:
# من أهل المدائن، ذكره أبو سعد بن السمعاني في المذيل، وروى عنه.
# أخبرنا شهاب الحاتمي بهراة، أنشدنا أبو سعد بن السمعاني، أنشدني علي بن
~~أحمد ابن الإسكندر، العلوي الحسني ولم يسم قائلا:
# قد كنت عدتي التي أسطو بها %~% ويدي إذا اشتد الزمان وساعدي
# فرميت منك بغير ما أملته %~% والمرء أشرف بالزلال البارد [1]
# وأخبرني الحاتمي قال: سمعت ابن السمعاني يقول: علي بن أحمد بن الإسكندر
~~العلوي الحسيني أبو نصر من أهل المدائن علوي مسن جاوز التسعين سنة، وهو
~~شديد القوة، جهوري الصوت، حريص على طلب الدنيا والجمع، دخال على السلاطين
~~والوزراء ومنازل الأمراء، وهو غال في التشيع، جرت بيني وبينه قصة علقت
~~بيتين من الشعر.
### $ 538- علي بن أحمد بن إسماعيل بن أبي [2] على النوبختي [3] ، أبو الحسن الكاتب:
# من بيت مشهور بالفضل، تقدم ذكر جده، روى عنه أبو إسحاق إبراهيم بن هلال
~~الصابئ.
# أنبأنا ذاكر بن كامل عن أبي غالب الذهلي، أنبأنا أبو الحسين [4] هلال بن
~~المحسن ابن إبراهيم الصابئ إذنا قال: أنشدني أبو إسحاق جدي أنشدني أبو
~~الحسن [5] علي ابن أحمد بن إسماعيل النوبختي لجده أبي سهل إسماعيل بن يحيى: PageV00P000
# هجوت عمرا ولم أجعله ms411 لي غرضا %~% لكن أنوف [1] شعري كيف موقعه
# كما نحرت ماضي الشعر من على %~% بعض الكلاب ليدري كيف مقطعه
# ذكر أبو طاهر أحمد بن الحسن الكرخي في تاريخه ونقلته من خطه أن علي بن
~~أحمد النوبختي الكاتب مات ليلة الأحد التاسع من جمادى الآخرة سنة إحدى
~~وخمسين وثلاثمائة.
### $ 539- علي بن أحمد بن بركة بن عناق، أبو الحسن المقرئ:
# من أهل باب البصرة، سمع أبا الفضل محمد بن عبد الله بن أحمد بن المهتدي
~~بالله وأبا السعود أحمد بن علي بن المجلي وأبا البركات عبد الوهاب بن
~~المبارك الأنماطي وغيرهم، وكان أحد القراء المجودين، ومن أهل الصلاح
~~والدين، حدث باليسير، سمع منه شيخنا أبو بكر محمد بن المبارك بن محمد بن
~~مشق البيع وأبو المعالي محمد بن أحمد ابن صالح بن شافع وروى عنه، وسألته
~~عنه فأثنى عليه [2] ثناء حسنا، وقال: قرأت عليه القرآن.
# أنبأنا ابن مشق ونقلته من خطه قال: توفي أبو الحسن بن عناق في يوم
~~الاثنين تاسع عشر ربيع الآخر سنة اثنتين وسبعين وخمسمائة، ودفن بمقبرة جامع
~~المنصور.
### $ 540- علي بن أحمد بن عثمان بن عمر المستعمل، أبو الحسن البقال:
# من أهل الحريم الطاهري، من أولاد المحدثين، تقدم ذكر والده، سمع أباه
~~وحدث عنه باليسير، سمع منه أبو المعالي محمد بن أحمد بن شافع وعلي بن معالي
~~الرصافي، وذكر لنا أنهما سمعا منه في ثالث شعبان سنة ثلاث وتسعين وخمسمائة.
# أخبرني علي بن معالي الرصافي، أنبأنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عثمان [3]
~~قراءة عليه، أنبأنا والدي في ذي القعدة سنة أربع وثلاثين وخمسمائة، أنبأنا
~~ثابت بن بندار، أنبأنا أبو منصور محمد بن محمد بن عثمان البندار [4] ،
~~أنبأنا أبو محمد عبد الله بن إبراهيم بن أيوب بن ماسي البزاز، حدثنا أبو
~~جعفر محمد بن عثمان بن أبي شيبة، PageV00P000
~~حدثنا عبد الحميد بن صالح، حدثنا حبان عن طلحة عن عطاء عن أبي هريرة عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إذا رددت السائل ثلاثا فلا يرجع فلا عليك
~~[1] أن تزبره» [2] .
### $ 541- علي ms412 بن بهشاد الصوفي:
# فارس الأصل، نزل بغداد وصحب الجنيد، هكذا ذكره أبو عبد الرحمن محمد بن
~~الحسين السلمي النيسابوري في «تاريخ الصوفية» من جمعه ونقلته من خطه.
### $ 542- علي بن ثابت بن جعفر بن محمد [3] الخلودي، المعروف بابن الماوردية:
# من سوق الدابة، حدث عن أبي الحسن علي بن محمد بن أحمد بن كيسان وعمر ابن
~~محمد الزيات [4] ، روى عنه أبو علي بن البناء في مشيخته وسماه علي بن أحمد،
~~وروى عنه أبو الحسن محمد بن أحمد البرداني فسماه أحمد بن علي، وقد تقدم
~~ذكره في الأحمدين. ذكر علي والمبارك ابنا محمد بن علي بن عبد الله الهمذاني
~~أن أبا علي الحسن بن أحمد بن البناء أخبرهما قراءة عليه، أنبأنا أبو بكر
~~علي بن أحمد بن ثابت بن جعفر الخلودي قراءة عليه في سنة سبع عشرة وأربعمائة
~~وأخبرنا أبو علي بن أبي القاسم بن أبي علي وأبو حامد عبد الله بن مسلم بن
~~ثابت بقراءتي عليهما قالا: أنبأنا محمد بن عبد الباقي الأنصاري أنبأنا
~~الحسن بن علي الجوهري قالا: أنبأنا أبو الحسن علي بن محمد بن أحمد بن كيسان
~~النحوي، حدثنا يوسف بن يعقوب القاضي، حدثنا سليمان بن حرب [5] وعبد الواحد
~~بن غياث قالا: حدثنا حماد بن سلمة عن قتادة عن أنس أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم: كان يمر بالثمرة فما يمنعه أن يأخذها إلا أن يخاف أن تكون صدقة [6] .
### $ 543- علي بن أحمد بن حاتم بن برهان، أبو الحسن: PageV00P000
~~من أهل الدينور، سافر الكثير، وسمع على كبر سنه من أبي بكر عبد الغفار بن
~~محمد بن الحسين الشيروي وأبي عبد الله محمد بن الفضل بن أحمد بن الصاعدي
~~الفراوي بنيسابور، وأبي الحسن علي بن أحمد بن الإسلامي ببلخ، ونزل بغداد
~~واستوطنها، وكان يسكن بالمدرسة النظامية ويخدم بيت العدل عبد الملك
~~الدينوري، حدث باليسير، روى عنه أبو سعد بن السمعاني.
# أخبرني شهاب الحاتمي بهراة قال: سمعت أبا سعد بن السمعاني يقول: علي بن
~~أحمد الدينوري قرأت عليه وسألته عن مولده، فقال: بالدينور ms413 سنة سبع وسبعين
~~وأربعمائة.
### $ 544- علي بن أحمد بن الحسن الصواف:
# حدث عن جعفر بن محمد بن الحسن الفيريابي [1] ، روى عنه أبو عبد الله
~~الحسين ابن علي بن جعفر الأصبهاني وذكر أنه سمع منه ببغداد.
### $ 545- علي بن أحمد بن الحسن بن محمد بن القاسم بن محمد بن عبد الله، أبو الحسن الشعيري:
# سمع أبا القاسم عبيد الله بن محمد بن علي المقرئ الصيدلاني وأبا أحمد
~~عبيد الله ابن محمد بن أحمد بن أبي مسلم الفرضي وأبا الحسن أحمد بن محمد بن
~~الصلت وأبا محمد عبد الله بن عبيد الله بن يحيى البيع وأبا بكر عبد القاهر
~~بن محمد بن محمد بن مسعود عسيرة الموصلي وأبا إسحاق إبراهيم بن مخلد بن
~~جعفر الباقرحي [2] وأبا الفتح هلال بن محمد [3] بن جعفر الحفار وأبا الحسن
~~علي بن أحمد [4] بن عمر الحمامي وأبا الحسن محمد بن أحمد بن رزقويه وأبا
~~عبد الله أحمد بن محمد بن خالد الكاتب وأبا الفضل محمد بن محمد الرشيدي
~~وأبا الحسن علي بن أحمد بن محمد بن داود الرزاز وأبا الحسن محمد بن الحسن
~~بن أبي علي الأصبهاني والعباس بن عمر PageV00P000
~~الكلوذاني وأبا الحسن علي بن [1] عبد العزيز بن حاجب النعمان وأبا علي
~~الحسن بن أحمد بن شاذان وغيرهم.
# حدث ببغداد بيسير، ثم سافر إلى ديار مصر وحدث هناك، روى عنه أبو بكر محمد
~~بن عبد الواحد الخباز الأصبهاني وأبو طاهر أحمد بن محمد [2] بن أبي الصقر
~~الأنباري وأبو القاسم خلف بن أحمد بن الفضل الحرفي وأبو محمد عبد الله بن
~~الحسن ابن طلحة بن إبراهيم بن يحيى البصري المعروف بابن النحاس التنيسي [3]
~~وذكر أنه سمع منه بتنيس في شوال سنة ست وعشرين وأربعمائة.
# كتب إلي أبو الفتوح أسعد بن محمود العجلي أن أبا بكر أحمد بن علي بن موسى
~~المقرئ أخبره: أنبأنا أبو بكر محمد بن عبد الواحد بن الحسن بن القاسم بن
~~سفيان الخباز المقرئ بقراءتي عليه، أنبأنا أبو الحسن علي بن أحمد بن الحسن
~~قراءة عليه في ms414 مجلس أبي علي بن شاذان وأنا أسمع، أنبأنا أبو أحمد عبيد الله
~~بن محمد الفرضي، حدثنا ابن عقدة، حدثنا أحمد بن يحيى الصوفي، حدثنا محمد بن
~~بشر [4] حدثنيه هشام بن عروة عن أبيه عن عبد الله بن عمرو قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: «إن الله لا ينزع العلم انتزاعا ينتزعه من الناس
~~ولكن يقبض العلم بقبض العلماء حتى لم يبق عالم، اتخذ الناس رؤساء جهالا،
~~فسئلوا فأفتوا بغير علم فضلوا وأضلوا» [5] .
# قرأت في كتاب أبي محمد عبد الله بن الحسن بن طلحة بن النحاس التنيسي بخطه
~~وأنبأنا به محمد بن حمد عن [6] علي بن عمر الفراء، أنبأنا أبو الحسن علي بن
~~أحمد بن الحسن الشعيري البغدادي بتنيس قال: أنشدنا العباس بن عمر الصولي،
~~أنشدنا الراضي لنفسه:
# أسفري العيون يا ضرة الشم %~% س فاني أصونها عن ضباب
# قد سقاك الغياث مني فرفقا %~% بما [7] بقي في موضع العتاب [8] PageV18P029
# أنت مآبي فكيف أكتم ما بي %~% ما [1] عذابي وراحتي من عذابي
### $ 546- علي بن أحمد بن الحسن الطرائفي، أبو الحسن:
# أخو أبي عبد الله محمد وأبي محمد الحسن المقدم ذكرهما، من ساكني باب
~~المراتب، سمع أبا منصور محمد بن محمد بن أحمد بن الحسين بن عبد العزيز
~~العكبري وغيره، وحدث باليسير، وتوفي في حدود سنة ثلاثين وخمسمائة على ما
~~ذكره ابن السمعاني.
### $ 547- علي بن أحمد بن الحسن بن عبد الباقي الموحد، أبو الحسن الوكيل، المعروف بابن البقشلام:
# من أهل دار الخلافة، كان من الأعيان، وله معروف كثير، سمع الشرفاء أبا
~~الحسين محمد بن علي بن المهتدي بالله وأبا الغنائم عبد الصمد بن علي بن
~~المأمون وأبا الحسن محمد بن أحمد بن محمد بن المسلمة والقاضي [2] أبا يعلى
~~محمد بن الحسين بن محمد ابن الفراء وأبا الفرج أحمد بن عثمان بن الفضل بن
~~جعفر المحبري وأبا الحسين أحمد بن محمد بن أحمد بن النقور وأبا محمد عبد
~~الله بن محمد بن عبد الله الصريفيني وأبا علي محمد بن وشاح الزينبي وأبا
~~القاسم على ms415 بن أحمد بن محمد بن البسري وأبا بكر أحمد ابن محمد بن سياوس [3]
~~الكازروني [4] وأبا القاسم يوسف بن محمد بن أحمد المهرواني وأبا المظفر
~~هناد بن إبراهيم بن إبراهيم النسفي وأبا عبد الله محمد بن أحمد ابن شادة
~~وأبا القاسم عبد الله بن الحسن بن محمد الخلال، روى عنه أبو معمر الأنصاري
~~وغيره من الفقهاء، وروى لنا عنه أبو الفتوح بن الجوزي وعبد الله بن صافي
~~الحارثي.
# أنبأنا عبد الله بن صافي، أنبأنا أبو الحسن علي بن أحمد الموحد، حدثنا
~~القاضي أبو يعلى محمد بن الحسين بن الفراء إملاء، حدثنا جدي أبو القاسم
~~عبيد الله بن عثمان PageV00P000
~~ابن يحيى بن حنيفة، حدثنا أبو علي إسماعيل بن محمد الصفار، حدثنا أبو
~~قلابة [1] عبد الملك بن محمد، حدثنا أبو نعيم والقعنبي قالا: حدثنا سلمة بن
~~وردان [2] قال: سمعت أنس بن مالك يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~ذات يوم: «من أصبح اليوم منكم صائما؟» قال أبو بكر: أنا، قال: «من عاد منكم
~~اليوم مريضا؟» قال أبو بكر: أنا، قال: «من شيع اليوم منكم جنازة؟» قال أبو
~~بكر: أنا، قال: «وجبت لك الجنة» [3] .
# أخبرني شهاب الحاتمي بهراة قال: سمعت أبا سعد بن السمعاني يقول: سمعت أبا
~~بكر المفيد يقول: إنما قيل له ابن البقشلام [4] يعني علي بن أحمد الموحد
~~لأن أباه أو جده مضى إلى قرية يقال لها شلام وبات بها وكانت كثيرة البق،
~~فكان يقول طول الليل: بق شلام، وبعد أن رجع إلى بغداد فكان يحكي ذلك ويذكره
~~كثيرا فبقي عليه هذا الاسم.
# أخبرني الحاتمي سمعت أبا سعد بن السمعاني يقول: سألت أبا القاسم الدمشقي
~~الحافظ عن علي بن أحمد الموحد فأثنى عليه وقال: كان ثقة، له معروف كثير.
# قرأت بخط أبي الفضل محمد بن محمد بن محمد بن عطاف الموصلي وأنبأنيه ابنه
~~سعيد عنه قال: سألته- يعني- أبا الحسن الموحد عن مولده، فقال: أخبرتني
~~والدتي أنه كان في شعبان سنة ثلاث وأربعين وأربعمائة.
# قرأت بخط أبي عبد الله الحسين بن محمد ms416 البلخي وأنبأنيه عنه ذاكر الحذاء
~~قال:
# سألت أبا الحسن الموحد عن مولده فقال: في رجب سنة ثلاث وأربعين
~~وأربعمائة.
# قرأت في كتاب أبي الفضل محمد بن ناصر الحافظ قال: توفي أبو الحسن علي بن
~~أحمد الموحد المعروف بابن البقشلام الموحد [5] في ليلة السبت الخامس
~~والعشرين من شهر رمضان من سنة ثلاثين وخمسمائة، ودفن يوم السبت في الموضع
~~الذي بناه لنفسه في المسجد الذي على باب الظفرية عند الجصاصين، وكان مولده
~~في سنة أربعين PageV18P031
~~وأربعمائة، وكان وكيلا في دار الخليفة في أيام المسترشد ولم يخلف وارثا
~~[1] .
### $ 548- علي بن أحمد بن الحسن بن علي بن إسحاق الطوسي، أبو الحسن بن الوزير نظام الملك أبي علي:
# تقدم ذكر والده وجده، سمع أبا القاسم علي بن أحمد بن محمد بن بيان وغيره،
~~وحدث باليسير، سمع منه أبو محمد عبد الله بن أحمد بن الخشاب في عاشر صفر
~~سنة خمس وأربعين وخمسمائة.
# قرأت على عائشة بنت محمد بن علي الدوري عن أبي محمد بن الخشاب قرأت على
~~الصاحب أبي الحسن علي بن أحمد بن نظام الملك أبي علي الحسن بن إسحاق أخبركم
~~أبو القاسم بن بنان قراءة عليه في ذي القعدة سنة ثمان وخمسمائة، أنبأنا أبو
~~الحسن بشرى بن عبد الله القاضي، أنبأنا القاضي أبو القاسم عمر بن محمد بن
~~إبراهيم ابن مسك، حدثنا أبو سعيد الحسن بن علي بن راشد العدوي، حدثنا جبارة
~~بن المغلس، حدثنا كثير بن سليمان عن أنس قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: «من أحب أن يكثر خير بيته فليتوضأ قبل الطعام وبعده» [2] .
### $ 549- علي بن أحمد بن أبي الحسن، أبو الحسن المؤدب المقرئ:
# من أهل باب البصرة، كان يؤم هناك في مسجد ويقرئ الناس القرآن، وكان شيخا
~~صالحا دينا حسن الطريقة، ختم عليه خلق كتاب الله، سمع الحديث من أبي الفتح
~~محمد بن عبد الباقي بن البطي وأبي المعالي أحمد بن علي بن المهتدي [3]
~~وغيرهما وحدث باليسير، سمع منه جماعة من المتصوفة برباط الزوزني ورأيته
~~فيه، وكان يتولى ms417 خزانة الكتب به، وكان مليح الوجه عليه ألواح الصلاح لائحة،
~~وسألته أن يجيز لي الرواية عنه فأجاز لي وكتب بخطه بذلك، ولم أجتمع به بعد
~~ذلك، وسألت عنه أبا المعالي بن شافع فقال: هو أستاذي عليه تلقيت القرآن،
~~وأثنى عليه كثيرا، ووصفه بالديانة والتقوى.
PageV00P000
# أخبرنا علي بن أحمد بن أبي الحسن المؤدب إجازة وعبد الوهاب بن علي الأمين
~~وابن أخيه عبد السلام بن عبد الرحمن وعبد الرزاق بن عبد القادر الحنبلي [1]
~~وزوجه تاج النساء بنت فضائل التكريتي وأبو بكر محمد بن المبارك بن مشق
~~وأخته عفيفة وقريش بن السبيع [2] العلوي وعمر بن محمد بن عبد الله
~~السهروردي وأبو تمام علي ابن هبة الله بن العباس [3] وأبو القاسم تميم بن
~~أحمد بن البندنيجي وأبو العشائر [4] محمد بن علي بن البلولي [5] وأبو جعفر
~~عبد الوهاب بن محمد بن عبد الغني الطبري وعبد الباقي بن عبد الجبار الهروي
~~وأبو الفتوح غالب بن أحمد المقرئ وأحمد بن سليمان [6] بن أحمد الحربي ويحيى
~~بن سلمان الصواف والنفيس بن أبي الكرم السراج وأبو سعد الحسن بن أحمد [7]
~~بن الحسن بن حمدون ومحمد بن عبد الله بن محمد القرشي ويحيى بن محمد بن
~~الحسين الغزال وعلي بن محمد بن جعفر البصري ومحمد ابن إبراهيم بن معالي
~~الغزالي وأبو القاسم أنس بن عبد العزيز المغازلي وأبو نصر محمد ابن محمد بن
~~محمد بن عمر بن وافي وأبو القاسم عبد الله بن أحمد الخياط ومعروف بن مسعود
~~بن علي المقرئ وعبد الوهاب بن أزهر الوكيل والأنجب بن أبي السعادات الحمامي
~~وأبو الفتوح محمد بن علي التاجر وأبو البقاء أحمد بن علي بن كردي الشاهد
~~ويحيى بن إبراهيم بن أحمد البزاز وعبد اللطيف بن محمد الجوهري وعبد الواحد
~~بن محمود البيع ومحمود بن مسعود المكبر وعبد القادر بن خلف المؤدب وعمر بن
~~محمد اليزيدي وابنة أخيه الكليلية [8] بنت محمد وإسماعيل بن المبارك بن
~~محمد بن سكينة وأخته محبوبة وعبد الكريم بن محمد بن أحمد الحاجبة وأحمد بن
~~علي ابن رزين ms418 وعبد الله بن عمر بن علي الدمشقي وعمر بن يوسف بن محمد المقرئ
~~وزوجه رحمة بنت محمود بن الشعار وأبو غالب بن أبي سعد بن غالب الحربي ورشيد
~~ابن عبد الله الحبشي وصفية بنت عبد الجبار بن هبة الله بن البندار سماعا
~~ببغداد والشريف يونس PageV18P033
~~ابن يحيى الهاشمي وأبو الفتوح نصر بن محمد بن الحصري بمكة وعبد الله بن
~~أحمد بن محمد بن قدامة الفقيه وعبد اللطيف بن يوسف النحوي الدمشقي بدمشق
~~وإبراهيم بن عثمان الزركشي بحلب ومحمد بن الخضر الخطيب بحران قالوا جميعا:
# أنبأنا أبو الفتح محمد بن عبد الباقي بن أحمد بن سليمان قراءة علينا [1]
~~، أنبأنا أبو عبد الله مالك بن أحمد بن علي المالكي، أنبأنا أبو الحسن أحمد
~~بن موسى القرشي، حدثنا إبراهيم بن عبد الصمد الهاشمي، حدثنا أبو سعيد
~~الأشج، حدثنا أبو خالد عن زيد بن سنان عن أبي عطاء عن عطاء بن أبي رباح عن
~~أبي سعيد قال: أحبوا المساكين، فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يقول في دعائه: «اللهم أحيني مسكينا وأمتني مسكينا واحشرني في زمرة
~~المساكين» [2] .
# لقيت [3] هذا الشيخ واستجزته في جمادى الآخرة سنة اثنتين وتسعين
~~وخمسمائة، ولعله مات في تلك السنة أو في التي بعدها- والله أعلم.
### $ 550- علي بن أحمد بن أبي الحسن بن ملاعب، أبو الحسن القواس:
# من المأمونية، وسكن أخيرا في جوارنا بالظفرية، وكان له دكان يعمل فيه قسي
~~البندق، وكان ذكيا فهما، له معرفة بالنجوم وعلم الهيئة وعمل آلات الفلك،
~~وكان قد خالط العلماء وجالس الفضلاء وتحفظ كثيرا من الحكايات والأناشيد.
# ذكر لنا أنه حضر في صباه عند الحافظ أبي الفضل بن ناصر في حلقته بجامع
~~القصر وسمع منه شيئا من الحديث، وقال: أحقه [4] جيدا، وكان يطرح على عمامته
~~طرحة، ووجدنا سماعه في كتاب «حل الإشكال في الرقوم والأشكال» لصدقة بن
~~الحسين بن الحداد الفقيه الحنبلي منه، فقرأنا عليه وكتبت عنه كثيرا من
~~الحكايات والأشعار، وكان الحسن الأخلاق، لطيف الطبع، متوددا متواضعا.
# أنشدني أبو الحسن علي بن أحمد ms419 بن ملاعب القواس من لفظه وحفظه: PageV00P000
# الدهر يوماه بؤساه وأنعمه %~% عن غير [1] قصد فلا تحمد ولا تلم
# لا تحمد الدهر في سراء يصنعها %~% فلو أردت دوام البؤس لم يدم
# سألت أبا الحسن بن ملاعب عن مولده، فقال: في يوم الاثنين حادي عشر المحرم
~~سنة أربع وثلاثين وخمسمائة، توفي ليلة الأربعاء الثامن والعشرين من صفر سنة
~~إحدى وستمائة ودفن من الغد بمشهد الندور [2] .
### $ 551- علي بن أحمد الناصر لدين الله بن الحسن المستضيء بالله بن يوسف المستنجد بالله بن المقتفي لأمر الله محمد بن المستظهر بالله أحمد بن المقتدي بأمر الله، يكنى أبا الحسن، كان يلقب بالملك العظيم:
# وكان أصغر من أخيه الإمام الظاهر بأمر الله بسنين، كان شابا ظريفا لطيفا
~~سمحا جوادا كثير الصدقة والمعروف، يكتب خطا مليحا، رأيت بخطه مصحفا جامعا
~~للقرآن، قد وقفه بمشهد موسى بن جعفر بمقابر قريش، أقطعه والده الإقطاعات
~~الكثيرة، واشترى له المماليك الترك، وأذن له في الركوب بالحشم والخدم على
~~عادته إذا ركب، فامتدت الأعين إليه وتعلقت الآمال به، فاستلبته يد المنون
~~في عنفوان شبابه وكان حسنه وعلو شأنه فتوفي عن مرض أيام قلائل في ضحوة يوم
~~الجمعة [3] العشرين من ذي القعدة من سنة اثنتي عشرة وستمائة، وحضر أرباب
~~الدولة والعلماء بدار الخلافة للصلاة عليه، فصلى عليه هناك، وحمل إلى تربة
~~الجهة أم والده فدفن إلى جانبها، وكان يوما مشهودا.
### $ 552- علي بن أحمد بن الحسين بن أحمد بن الحسين بن محمويه، أبو الحسن المقرئ، الفقيه الشافعي:
# من أهل يزد [4] ، سمع الحديث من أبي علي الحسين بن الحسن بن محمد بن
~~جواشير [5] وأبي المكارم محمد بن علي بن الحسن المقرئ وأبي عبد الله محمد
~~بن PageV00P000
~~الحسين بن الحسن بن ملوك الصودفي وأبي العلاء غياث بن أبي مضر الأصبهاني
~~وأبي بكر محمد بن محمود الثقفي، وسافر إلى أصبهان وقرأ بها القرآن على أبي
~~الفتح أحمد ابن محمد بن أحمد الحداد وأبي سعد محمد بن محمد المطرز، وسمع
~~الحديث منهما ومن أبي علي الحسن بن أحمد بن الحداد ms420 وأحمد بن محمد بن أحمد
~~بن موسى بن مردويه، وتوجه إلى همدان فسمع بها من ناصر بن مهدي المشطبي،
~~وبالدون من عبد الرحمن ابن حمد الدوني [1] ، وورد بغداد في جمادى الأولى
~~سنة خمسمائة، وسمع بها أبا الحسين بن المبارك بن عبد الجبار الصيرفي وأبا
~~سعد محمد بن عبد الكريم بن خشيش وأبا الحسن بن علي بن محمد بن العلاف وأبا
~~بكر أحمد بن المظفر بن سوسن التمار وأبوي القاسم علي بن الحسين الربعي وعلي
~~بن أحمد بن بيان [2] وأبا علي محمد بن سعيد بن نبهان وأبا علي الحسن بن
~~محمد التككي وغيرهم، وتفقه على أبي بكر الشاشي، ثم سافر إلى واسط وتفقه بها
~~على قاضيها أبي علي الفارقي، وسمع بها الحديث وبالبصرة والكوفة والحجاز،
~~وعاد إلى بغداد واستوطنها إلى حين وفاته.
# وكان يسكن بقراح ظفر، وصنف كثيرا من الكتب في الفقه والحديث والزهد، وحدث
~~بها وبكتاب «السنن» للنسائي عن الدوني وبأكثر مروياته.
# وكان من أعيان الفقهاء ومشهوري الزهاد والعباد وأهل الورع والاجتهاد، روى
~~لنا عنه أبو أحمد بن سكينة وأبو محمد بن الأخضر.
# أخبرنا أبو أحمد عبد الوهاب بن علي، أنبأنا أبو الحسن علي بن أحمد بن
~~الحسين اليزدي بقراءتي عليه، أنبأنا أبو سعد محمد بن عبد الكريم بن خشيش،
~~أنبأنا أبو علي الحسن بن أحمد بن شاذان البزاز، حدثنا شجاع بن أحمد الصوفي،
~~حدثنا محمد بن يوسف الكديمي، حدثنا أبو بكر الحنفي عن غالب بن عبيد الله عن
~~مجاهد عن ابن عمر رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~«ما من شيء أحب إلى الله من إدخال السرور على أخيك المسلم» [3] .
# أخبرني شهاب الحاتمي بهراة، حدثنا أبو سعد بن السمعاني من لفظه قال: علي
~~بن PageV18P036
~~أحمد بن الحسين اليزدي بغدادي، فقيه فاضل زاهد، حسن السيرة جميل الطريقة
~~عزيز النفس، سخي الطبع بما يملكه، قانع بما هو فيه، كثير الصوم والعبادة،
~~صنف تصانيف في الفقه وأورد فيها أحاديث مسندة عن شيوخه، كتب إلي [1] أجزاء
~~بخطه، وسمعت ms421 منه وسمع مني، وكان حسن الأخلاق دائم البشر متواضعا كثير
~~المحفوظ، وكان له عمامة وقميص بينه وبين أخيه، إذا خرج ذاك قعد هذا في
~~البيت، وإذا خرج ذاك احتاج هذا إلى أن يقعد، سمعته يقول: وقد دخلت عليه مع
~~علي بن الحسين الغزنوي الواعظ مسلما داره فوجدناه عريانا متزرا بمئزر،
~~فاعتذر من العرى وقال: نحن إذا غسلنا نكون كما قال القاضي أبو الطيب [2]
~~الطبري:
# قوم إذا غسلوا ثياب جمالهم %~% لبسوا البيوت إلى فراغ الغاسل
# سألت عن مولده، فقال: في سنة ثلاث أو أربع وسبعين وأربعمائة بيزد- الشك
~~منه. سمعت أبا يعلى حمزة بن علي الحراني المقرئ يقول: كان شيخنا أبو الحسن
~~علي ابن أحمد اليزدي يقول: إذا أنا [3] مت فلا تدفنوني إلا بعد ثلاث، فإني
~~أخاف أن يكون في سكتة [4] ، قال: وكان حثيثا صاحب بلغم، وكان يصوم رجبا من
~~كل سنة، فلما كان قبل رجب بالمحرم في السنة التي توفي بها قال لنا: كنت قد
~~وصيتكم بأمر وقد رجعت عنه، إذا أنا مت فادفنوني في الحال، فإني قد رأيت
~~النبي صلى الله عليه وسلم في النوم وهو يقول: يا علي صم رجبا [وأفطر] [5]
~~عندنا! قال: فمات ليلة رجب- رحمة الله عليه.
# قرأت في كتاب أبي الفضل أحمد بن صالح بن شافع الجيلي بخطه قال: توفي
~~شيخنا أبو الحسن علي بن أحمد بن محمويه اليزدي يوم الأحد التاسع والعشرين
~~من جمادى الآخرة سنة إحدى وخمسين وخمسمائة وصلى عليه يوم الاثنين، ودفن
~~مقابل جامع المنصور، وكان من مشايخنا النبل الثقات الأئمة، وجمع وصنف، وكان
~~حسن PageV18P037
~~الاستخراج، أديبا فقيها، عالما، زاهدا، كريما سخي النفس، متواضعا عاملا
~~بعلمه [1] ، وقد زادت مصنفاته على خمسين مصنفا في أنواع العلوم، وانتفع به
~~جماعة، وسمعت منه كثيرا، وكان سماعه صحيحا [2] .
### $ 553- علي بن أحمد بن الحسين بن عنقود، أبو الحسن بن أبي المعالي البزاز:
# سبط أبي بكر أحمد بن علي بن بدران الحلواني، من ساكني درب بهرور، وكان من
~~وجوه البزازين، وله ثروة واسعة، وكان متدينا حسن الطريقة، وسمع شيئا من ms422
~~الحديث من أبي الحسين محمد بن محمد بن الحسين بن الفراء وأبي القاسم
~~إسماعيل بن أحمد بن عمر السمرقندي، وحدث باليسير، روى لنا عنه عبد الرحمن
~~بن عمر بن الغزال الواعظ.
# أخبرني ابن الغزال، أنبأنا أبو الحسن علي بن أحمد بن الحسين بن عنقود
~~البزاز قراءة عليه، أنبأنا أبو الحسين محمد بن محمد بن الفراء قراءة عليه،
~~أنبأنا والدي، أنبأنا أبو القاسم موسى بن عيسى السراج، حدثنا عبد الله بن
~~أحمد البصري، حدثنا حماد ابن الحسن، حدثنا حجاج، أنبأنا ورقاء عن عطاء عن
~~سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: «إن البركة تنزل في ذروة الطعام فكلوا من حافتيه» [3] .
# أنبأنا أبو البركات اليزيدي عن صدقة بن الحسين بن الحداد الفقيه قال: مات
~~أبو الحسن بن عنقود البزاز يوم الأربعاء سادس عشري شعبان سنة إحدى وسبعين
~~وخمسمائة، وكان رجلا حسنا ذا كياسة ومروءة، ودفن بالشونيزي.
### $ 554- علي بن أحمد بن الحسين بن عبد الله بن أيوب، أبو الحسن بن أبي طاهر الكاتب:
# من أهل الكرخ، قد انتقل إلى الجانب الشرقي، فكان يسكن بدرب فراشا، وقد
~~تقدم ذكر أبيه وأخيه الحسين بن أحمد وكان الأكبر، سمع أبا بكر محمد بن عبد
~~الباقي PageV00P000
~~الأنصاري وأبا منصور عبد الرحمن بن محمد القزاز [1] وأبا عبد الله محمد
~~بن محمد بن أحمد بن الشلال الوراق وغيرهم، كتبت عنه، وكان حسن الأخلاق،
~~يكتب على المدبغة، وكان يتشيع.
# أخبرنا الحسين وعلي ابنا أحمد بن الحسين بن أيوب قراءة عليهما وأنا أسمع
~~قالا [2] أنبأنا أبو بكر محمد بن عبد الباقي البزاز الأنصاري قراءة عليه،
~~أنبأنا القاضي أبو الطيب طاهر بن عبد الله، حدثنا أبو عبد الله أحمد بن
~~الحسن بن عبد الجبار الصوفي، حدثنا عيسى بن مسلم الأحمر، حدثنا محمد بن
~~معاوية عن يحيى بن سابق عن زيد بن أسلم عن أبيه عن ابن عمر رضي الله عنهما
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «يا علي! أنت في ms423 الجنة، يا علي!
~~أنت في الجنة، يا علي! أنت في الجنة» [3] .
# أخبرنا أبو الحسن بن أيوب عن مولده، قال: في صفر سنة ثلاث وعشرين
~~وخمسمائة، وتوفي ليلة الأحد سلخ شهر ربيع الأول سنة ستمائة ودفن من الغد
~~بباب أبرز.
### $ 555- علي بن أحمد بن دوست، أبو الحسن البغدادي:
# حدث عن والده بحديث تقدم في ترجمته في الأحمدين، رواه عنه أبو علي منصور
~~ابن عبد الله بن خالد الذهلي الهروي في فوائده.
### $ 556- علي بن أحمد بن راشد بن محمد بن عبد الواحد بن البلوري، أبو الحسن الفقيه:
# روى عن أبي بكر بن الحسن بن دريد الأزدي.
# أنبأنا أبو القاسم الأزجي عن أبي الرجا أحمد بن محمد بن الكناني [4] قال:
~~كتب إلي أبو نصر عبد الكريم بن محمد بن أحمد الشيرازي أنشدني أبو علي الحسن
~~بن علي ابن أحمد بن محمد بن بندار البنداري بآمل طبرستان أنشدني الفقيه أبو
~~الحسن علي بن أحمد بن راشد بن محمد بن عبد الواحد بن البلوري ببغداد أنشدنا
~~أبو بكر بن دريد: PageV00P000
# صدغ كقادمة الخطاف [1] منعطف %~% في وجنة يجنى من صحتها الورد
# لو ذاب من تطرحه لرقته %~% لذاب من لحظ عبق ذاك الخد
### $ 557- علي بن أحمد بن رستم المادرائي الكاتب:
# سكن مصر، وكان على ديوان الخراج لخمارويه بن أحمد بن طولون، روى عن
~~الأمير تكين مولى المعتضد حديثا تقدم في ذكر ترجمته.
### $ 558- علي بن أحمد بن سعدوية، أبو الحسن الجوهري:
# كان من المعدلين بمدينة السلام، ذكر طلحة بن محمد الشاهد أنه مات في سنة
~~ثمان وأربعين وثلاثمائة، وكان شهما في الشهادة.
### $ 559- علي بن أحمد بن سعيد البادوري [2] ، أبو الحسن:
# حدث عن أحمد بن محمد بن مقاتل عن ذي النون المصري بخطه، روى [3] عنه علي
~~بن عبد الله بن جهضم وذكر أنه كتب عنه ببادوريا [4] من قرى بغداد.
# أخبرنا إبراهيم بن عثمان بن يوسف، أنبأنا محمد بن عبد الباقي، أنبأنا
~~أحمد بن عبد القادر بن محمد، أنبأنا عبد العزيز بن علي الخياط، حدثنا علي
~~بن عبد الله بن ms424 جهضم الهمداني، حدثنا علي بن أحمد بن سعيد البادوري، حدثني
~~أحمد بن محمد بن مقاتل عن ذي النون بن إبراهيم قال: خرجت في سفر فبينا أنا
~~أسير في مدنه وقد اعتكر الليل وتغشت ظلمة الأفق وسكنت حركات البشر إذا أنا
~~بشخص مار بين يدي، فلحقته فإذا رجل كهل حسن المرجى، طيب الريح، فصيح
~~اللسان، عذب البيان، عليه بزة حسنة، فسلمت عليه، فرد علي السلام، فقلت: يا
~~شيخ، ما الذي دعاك إلى الوحدة والانفراد في هذا المكان القليل [5] الدائن
~~البعيد من الناس؟ فقال: طلب الظفر بمن يملك رزق البشر، وهو على كل شيء
~~مقتدر، قلت: فعلى ما أنت مقيم يومك هذا؟
# فقال: قد كادت عيني أن ترى أعلام المستأنسين، وروحي إن تشرب بكئوس
~~المحبين، PageV00P000
~~وقلبي أن يخامره قلق المشتاقين، فقلت [له] [1] : ما الذي قطع بك عن
~~الوصول إلى ما هناك؟ فقال: يا ذا النون هدانا دائم القلق، أسرع إليه في
~~الراحة واسأله بلوغ الأمنية، وهو العليم بما تصلح [2] به النفوس، قلت له:
~~أفتجد على قليل من الخلوة سدة، فقال: ما أظن أحدا عرف ربه [ ... ] [3]
~~يحتاج مع أنسه إلى رؤية الأهلين ولا من انقطع إليه بكله إلى أحد من
~~المخلوقين، قلت: هل من وصية وعظة؟ فقال:
# تفرطت رحمك الله، فقال: مبادرتك إليه إذا دعاك وترك التخلف عنه إذا
~~ناداك، ودوام الإقبال عليه مع كثرة المبادرة إليه بخلع الراحة من نفسك،
~~وخذف كل ما دعاك إلى ما يبعدك منه ويحول بينك وبين الظفر بالمراد، حتى لا
~~يفقدك من عند نفعك ولا يجدك عند مضارك قلت: زدني! قال: إياك أن تترك حالة
~~لحالة حتى تنفذ ما أنت عليه من مرادك فإن للعدو هاهنا مجالا، قلت: زدني!
~~قال: تعلم تملقه فإن لتملقه غدا فرحة تستوجب جميع الأحزان وتظفرهم بدار
~~الكرامة والأماني، قلت: زدني! فقال:
# حسبك يا ذا النون إن عملت بما أخبرتك.
### $ 560- علي بن أحمد بن سعيد بن سهل، أبو الحسن الصفار الغازي، المعروف بابن عفان:
# حدث عن أبي الهيثم عمرو بن إسحاق بن إبراهيم ms425 بن موسى بن عيسى الكوفي وأبي
~~علي الحسن بن أحمد بن الحسن الخواص المصيصي وأبي الحسن خيثمة بن سليمان بن
~~حيدرة الأطرابلسي، روى عنه عبد الوهاب بن جعفر الميداني.
# أخبرنا أبو البركات الحسن بن محمد بن الحسن بن هبة الله الشافعي بدمشق،
~~أنبأنا [4] أبو القاسم علي بن الحسن، حدثنا أبو الحسن علي بن المسلم
~~الفقيه، حدثنا عبد العزيز بن محمد، أنبأنا عبد الوهاب بن جعفر، حدثنا علي
~~بن أحمد بن سعيد بن سهل البغدادي المعروف بابن عفان الغازي، حدثنا أبو
~~القاسم عمر [5] بن إسحاق بن إبراهيم بن موسى بن عيسى الكوفي، حدثنا عبدان
~~بحلب، حدثنا عمر بن سعيد، PageV00P000
~~حدثنا أحمد بن دهقان وكان يسكن الحدث، حدثنا خلف بن تميم قال: دخلنا على
~~أبي هرمز فقال: دخلنا على أنس بن مالك نعوده فقال: صافحت بكفي هذه كف رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، فما مسست خزا ولا حريرا ألين من كفه صلى الله
~~عليه وسلم؛ قال أبو هرمز: فقلنا لأنس بن مالك: فصافحنا بالكف التي صافحت
~~بها رسول الله صلى الله عليه وسلم! قال: صافحنا، قال خلف بن تميم: فقلنا
~~لأبي هرمز: فصافحنا بالكف التي صافحت بها أنس بن مالك! قال: فصافحنا. قال
~~أحمد بن دهقان: فقلنا لخلف بن تميم: فصافحنا بالكف التي صافحت بها أبا
~~هرمز! فصافحنا، قال عمر بن سعيد فقلنا لأحمد بن دهقان:
# فصافحنا بالكف التي صافحت بها خلف بن تميم! فصافحنا، قال عبدان فقلنا
~~لعمر ابن سعيد: فصافحنا بالكف التي صافحت بها أحمد بن دهقان! فصافحنا، قال
~~عمر ابن إسحاق قلت لأبي القاسم عبدان بن حمد بن عبدان: فصافحنا بالكف التي
~~صافحت بها [عمر بن سعيد] [1] ! فصافحني بيده وقال: سلام عليكم! قال أبو
~~الحسن علي بن أحمد فقلت لأبي القاسم عمر: فصافحني بالكف التي صافحت بها
~~عبدان! فصافحني، قال عبد الوهاب فقلت لعلي: فصافحني بالكف التي صافحت بها
~~عمر! فصافحني، قال عبد العزيز فقلنا لعبد الوهاب: فصافحنا بالكف التي صافحت
~~بها عليا! فصافحني، قال الفقيه وقلت لعبد ms426 العزيز: فصافحني بالكف التي صافحت
~~بها عبد الوهاب فصافحني، قال أبو القاسم علي بن الحسن قلت للفقيه: فصافحني
~~بالكف التي صافحت بها عبد العزيز! فصافحنا، قال شيخنا أبو البركات قلت
~~لعمي:
# فصافحني بالكف التي صافحت بها الفقيه! فصافحني، قلت لشيخنا أبي البركات
~~[2] :
# فصافحني بالكف التي صافحت بها عمك! فصافحني.
# قرأت بخط طاهر بن أحمد النيسابوري قرأنا بخط ابن حطان الصوفي قال: قرأت
~~على أبي الحسن علي بن أحمد بن سعيد بن الصفار الغازي [3] في مسجد أبي طاهر
~~حدثكم أبو علي الحسن بن أحمد بن الحسن الخواص المصيصي قدم دمشق وأنبأنا
~~داود ابن سليمان بن أحمد أبو الفتح قال: كتب إلي أبو محمد [4] هبة الله بن
~~أحمد بن PageV18P042
~~الأكفاني، أنبأنا أبو الحسن علي بن الحسين بن أحمد بن صصري، أنبأنا تمام
~~بن محمد الرازي، حدثنا أبو علي الحسن بن أحمد الخواص، حدثنا أبو عبد الله
~~محمد بن عمر الغلفي [1] بجامع طهوي، حدثنا أبو الحسن علي بن عبد الله
~~الهاشمي الرقي بالرملة قال: دخلت في بلاد الهند إلى بعض قراها، فرأيت شجر
~~ورد أسود ينفتح [2] عن وردة كبيرة طيبة الرائحة سوداء عليها مكتوب كما يدور
~~بخط أبيض: «لا إله إلا الله محمد رسول الله، أبو بكر الصديق، عمر الفاروق»
~~فشككت في ذلك وقلت: إنه عمل معمول، فعمدت إلى جنبذة لم تفتح ففتحتها فكان
~~فيها وردة سوداء فيها مكتوب بخط أبيض كما رأيت في سائر الورق، في البلد منه
~~شيء كثير عظيم، وأهل تلك القرية يعبدون الحجارة لا يعرفون الله عز وجل.
### $ 561- علي بن أحمد بن سعيد بن الدباس [3] ، أبو الحسن [4] المقرئ:
# من أهل واسط، قرأ القرآن بالروايات على أبي محمد عبد الرحمن بن الحسن بن
~~الزجاجي وأبي الفتح المبارك بن أحمد بن زريق الحداد وأبي الكرم محفوظ بن
~~عبد الباقي بن الناريج [5] الواسطيين، وسافر إلى همدان فقرأ على الحافظ أبي
~~العلاء الحسن بن أحمد بن العطار، ودخل بغداد وذكر أنه قرأ بها على أبي بكر
~~المبارك بن الحسن بن أحمد الشهرزوري وأبي ms427 الفتح عبد الوهاب بن محمد بن
~~الحسين بن الصابوني الخفاف وأبي الحسن علي بن أحمد بن الحسين بن محمود
~~اليزدي وأبي القاسم يوسف بن المبارك بن سعيد الخياط، وقرأ بالموصل على أبي
~~بكر يحيى بن سعدون القرطبي، وسمع الحديث بواسط من أبي الفضل [6] محمد بن
~~محمد بن أبي ربيعة الشاهد وأبي يعلى الخطيب وأبي محمد الزجاجي وأبي الحسن
~~علي بن المبارك بن نغوبا وغيرهم، وشهد عند أبي محمد الحسن بن أحمد بن
~~الدامغاني قاضي واسط في شعبان سنة ثلاث وسبعين وخمسمائة فقبل شهادته، ثم
~~إنه قدم [7] علينا بغداد بعد PageV00P000
~~علو سنه، وأقام بها إلى حين وفاته، ورتب بالمسجد الحديد [1] عند سوق
~~العيد لإقراء الناس وأجرى له على ذلك جراية، وقرأ عليه الناس وأكثر وحدث،
~~وكتبت [2] عنه شيئا يسيرا، وكان عالما بالقراءات ووجوهها وعللها فيما يحفظ
~~أسانيدها وطرقها، وله معرفه جيدة بالنحو، وكان حسن الأخلاق طيب الملقى
~~متواضعا متوددا، لطيف الطبع.
# أخبرني أبو الحسن علي بن أحمد بن سعيد بن الدباس المقرئ بقراءتي عليه
~~ببغداد، أنبأنا أبو الفضل محمد بن محمد بن عبد الكريم بن أبي ربيعة العدل،
~~أنبأنا أبو الفضل محمد بن محمد السوادي، أنبأنا أبو علي أحمد بن محمد بن
~~غيلان المقرئ، أنبأنا أبو الطيب عبد الغفار بن عبيد الله [3] بن السري
~~الحضيني [4] ، أنبأنا القاضي أبو إسحاق إبراهيم بن حميد التميمي، حدثنا سهل
~~بن محمد عن بشر بن المفضل عن حميد الطويل عن أنس بن مالك عن أبي [بن] [5]
~~كعب عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: «جاءني جبريل وميكائيل، فجلس
~~جبريل عن يميني وميكائيل عن شمالي، فقال لي جبريل: اقرأ القرآن على حرف،
~~فقال لي ميكائيل: استزده! فقلت: زدني، فقال: اقرأ على حرفين، فقال ميكائيل:
~~استزده، فقلت: زدني، فقال: على ثلاثة أحرف- حتى بلغ سبعة أحرف، وقال: كلها
~~شاف كاف» [6] .
# أنشدني علي بن أحمد بن الدباس لنفسه:
# لهفي على عمري لقد أفنيته %~% في كل ما أرضى ويسخط مالكي
# ويلي [7] إذا عنت الوجوه لربها %~% ودعيت مغلولا بوجه حالك
# ورقيب ms428 [8] أعمالي ينادي شامتا %~% يا عبد سوء أنت أول هالك
# لم يبق من بعد الغواية منزل %~% إلا الجحيم وسوء صحبة مالك
PageV18P044
# ذكر لي أبو عبد الله بن سعيد الحافظ الواسطي أن أبا الحسن بن الدباس حدث
~~بكتاب الحجة لأبي علي الفارسي عن القاضي أبي غالب بن الكناني سماعا عن أبي
~~الفضل بن خيرون إجازة، وما علمنا لابن الكناني إجازة من ابن خيرون ولا روى
~~عنه شيئا، ولم يشاهد ابن الدباس عند ابن الكناني [1] قط، ولا ذكر لنا أحد
~~ممن كان يلازمه كثيرا أنه رآه عنده قط ولا سمع منه، وذكر لنا من شاهد معه
~~خطا يشبه [2] خط ابن الشهرزوري بالقراءات عليه وليس بخطه، وأنه لم يصح أنه
~~قرأ عليه والله أعلم.
# سألت ابن الدباس عن مولده، فقال: في أواخر سنة سبع وعشرين وخمسمائة
~~بواسط، قال: وأول دخولي إلى بغداد [3] كان في سنة تسع وأربعين وخمسمائة،
~~وتوفي في ليلة السبت السابع والعشرين من رجب سنة سبع وستمائة، وصلي عليه من
~~الغد بجامع السلطان ودفن بباب الجامع عند قبر الشيخ أبي موسى الزاهد.
### $ 562- علي بن أحمد بن سلام البغدادي:
# روى عن الحاكم أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن البيع النيسابوري في
~~كتاب «علامات أهل الحقائق» من جمعه.
# أخبرنا إسماعيل بن عثمان العلوي بنيسابور، أنبأنا أبو الأسعد هبة الرحمن
~~بن عبد الواحد بن عبد الكريم المقبري، أخبرتنا فاطمة بنت أبي علي الدقاق،
~~أنبأنا أبو عبد الله بن البيع، أخبرني علي بن أحمد بن سلام البغدادي
~~قال: ذكر أبو عبيد بن حربويه [4] القاضي منصور بن إسماعيل الفقيه فقال:
~~ذاك الأعمى، فأنشد منصور يقول:
# ليس العمى أن لا ترى بل العمى %~% إن لا ترى مميزا من الصواب والخطأ
### $ 563- علي بن أحمد بن سلامة بن سالم بن شاغل بن عاذل بن حمود بن زيد ابن محمد
~~بن زياد الأخرس بن بشر بن عمرو بن كعب بن عدي بن علي بن عامر PageV00P000
~~هكذا رأيت نسبه بخط فارس بن الحسين الذهلي، روى عن أبي الحسن علي بن ms429 طاهر
~~الخباز وأبي بكر محمد بن عمر العنبري الشاعرين شيئا [1] من شعرهما، روى عنه
~~أبو غالب شجاع بن فارس الذهلي وأبو نصر هبة الله بن علي بن المحلي.
# كتب إلي أبو الحسن علي بن فاضل الصوري أنشدنا أبو طاهر أحمد بن محمد
~~الأصبهاني، أنشدنا أبو غالب شجاع بن فارس الذهلي، أنشدنا أبو الحسن علي بن
~~أحمد بن سلامة بن سالم الحكيم الجهني لصاحب أبي القاسم إسماعيل بن عباد بن
~~العباس [قوله] [2] :
# أيها الجالس المفكر في الأمر %~% المعنى به اعتناء المجوس
# بارك يوم الأربعاء عن الس %~% ير يروم المسير يوم الخميس
# لا تعاد الأيام وامض إذا %~% شئت فإن السعود مثل النحوس
# هل رأيت النجوم أغنت عن ال %~% مأمون في عز ملكه المأسوس
# خلفوه بعرصتي طرسوس %~% مثل ما خلفوا أباه بطوس
# أنبأنا أبو القاسم الكاتب المؤدب عن أبي السعود أحمد بن علي بن المحلي،
~~أنشدني أخي أبو نصر هبة الله بن علي، أنشدني علي بن أحمد بن سلامة الجهني
~~لبعضهم:
# أحببته وكتمته %~% فخفي عليه مكان حبي
# حتى إذا عثر الزما %~% ن وما درى بالحب حبي
# وتغيرت حالاته %~% وأبي التفلت عنه قلبي
# ذكر الفراق بمجلس %~% كنا به فقضيت نحبي
# فكأن حبي حين مت %~% أعيد حبا بين صحبي
### $ 564- علي بن أحمد بن شاكر، أبو الحسن الحافظ:
# حكى عن أبي بكر الشبلي الصوفي، روى عنه أبو عبد الله محمد بن أحمد بن PageV00P000
~~إسماعيل الوراق.
# حدث أبو نصر عبد الوهاب بن عبد الله بن عمر المزني بدمشق، أنبأنا أبو
~~الحسن علي بن عبد القادر الصوفي الطرسوسي، حدثنا أبو عبد الله محمد بن أحمد
~~بن إسماعيل الوراق بأردبيل، حدثنا علي بن أحمد بن محمد بن شاكر البغدادي
~~الحافظ قال: سمعت الشبلي وسئل عن الخوف، فقال: الخوف شرارة محبة الله عز
~~وجل يطرحها في قلب المريد تصفية [1] من سواه لا يسكنه غيره.
# حدثنا علي بن أحمد بن شاكر البغدادي قال: سمعت الشبلي يوما ينشد:
# قالوا تسمى من هويت فقلت لا %~% قالوا فمت كمدا فقلت أموت
# قالوا فترضى أن ms430 تموت بغضة %~% وتسر من تهوى فقلت رضيت
### $ 565- علي بن أحمد بن الصباح، أبو الحسن البغدادي:
# روى عن أحمد بن ميثم بن [2] أبي نعيم الفضل بن دكين الطلحي الكوفي، روى
~~عنه محمد بن عبد الله بن عبد الرحمن الحافظ.
# أنبأنا عبد المنعم بن عبد الوهاب الحراني عن أبي الغنائم محمد بن علي بن
~~ميمون النرسي، أنبأنا محمد بن علي [3] بن عبد الرحمن العلوي، أنبأنا علي بن
~~الحسين بن محمد المقرئ، حدثنا محمد بن عبد الله بن عبد الرحمن الحافظ،
~~حدثنا علي بن أحمد بن صعدان [4] المعدل بالأنبار، حدثني أحمد بن ميثم بن
~~أبي نعيم الطلحى قال: قدمت مع جدي أبي نعيم بغداد فنزل الرملة [5] واجتمع
~~أصحاب الحديث إليه فلما أرد أن يحدثهم قام إليه رجل طينته من أهل خراسان
~~فقال: يا أبا نعمي أشيع [6] ، فكره الشيخ مقالته وصرف ذات اليمين وقال
~~متمثلا: PageV00P000
# وما زال بي حبك [1] حتى كأنني %~% لرجع جواب السائلي عنك أعجم
# لا سلم عن قول الوشاة وتسلمي %~% سلمت وهل حيي على الناس يسلم
# قال: ففطن الرجل لمراده فقال له سائلا ثانية وثالثة [2] ، فقال الشيخ: يا
~~هذا كيف بلينا بك وأي ريح هبت إلي بك؟ سمعت الحسن بن صالح بن حيي يقول:
~~سمعت جعفر بن محمد يقول: حب على عبادة وأفضل العبادة ما كتمت.
### $ 566- علي بن أحمد بن طاهر بن محمد [3] الخازن، أبو القاسم:
# أخو أبي غالب محمد وأبي منصور محمد اللذين تقدم ذكرهما، من أهل الكرخ،
~~سمع أبوي محمد الحسن بن محمد الخلال والحسن بن علي الجوهري وأبا القاسم علي
~~ابن المحسن بن علي التنوخي وغيرهم، روى عنه أبو المعمر الأنصاري، وكان
~~شيعيا.
# كتب إلى أبو عبد الله محمد بن المعمر القرشي أنبأنا أبو بكر محمد بن أحمد
~~بن محمد بن كامل الواعظ بقراءتي عليه بمكة وأنا أسمع، أنبأنا أبو القاسم
~~علي بن أحمد بن طاهر بن حمد الخازني وأخبرنا أبو الفرج عبد المنعم بن عبد
~~الوهاب التاجر قراءة عليه، أنبأنا علي بن أحمد بن طاهر بن حمد إجازة ms431 في سنة
~~ست وخمسمائة، حدثنا الحسن بن علي أبو محمد إملاء، أنبأنا أبو بكر القطيعي،
~~حدثنا بشر بن موسى، حدثنا هوذة بن خليفة، حدثنا عوف عن سعيد بن أبي الحسن
~~قال: كنت عند ابن عباس إذ أتاه رجل فقال: إني إنسان إنما معيشتي من صنعة
~~يدي وإني أصنع هذه التصاوير، قال: فقال ابن عباس: لا أحدثك إلا ما سمعت من
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، وسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
# «من صور صورة فإن الله يعذبه يوم القيامة حتى ينفخ فيها، وليس بنافخ فيها
~~أبدا» [4]
# قال: فربا لها الرجل ربوة [5] شديدة واصفر وجهه، ثم قال: ويحك إن أبيت
~~إلا أن تصنع [6] فعليك بهذا الشجر وكل شيء ليس فيه روح.
### $ 567- علي بن أحمد بن طريف بن حمدان البغدادي: PageV00P000
~~أنبأنا ذاكر بن كامل عن أحمد بن عبد الجبار بن أحمد أن أبا محمد الحسن بن
~~محمد الخلال أخبره حدثنا أبو بكر محمد بن إسحاق بن محمد بن إسحاق بن عيسى
~~بن طارق القطيعي، حدثنا منصور بن عبد الله الهروي أنشدني علي بن أحمد بن
~~طريف ابن حمدان البغدادي [قوله] [1] :
# تورد [2] الخد من توريد خديك %~% حتى استظلت على قلبي بعينيك
# يا فاتن الطرف سحارا لمقلته %~% هاروت كلمي من بين جفنيك
# فلو مسست حصاة أنبتت ورقا %~% ولو هتفت بميت قال لبيك
# ما كنت أحسب أن الشمس من بشر %~% حتى تراءت لنا من بين ثوبيك
# إن البنفسج والنسرين قد حلفا %~% أن لا يزولان من توريد خديك
### $ 568- علي بن أحمد بن العباس بن أبي طاهر، أبو الحارث بن أبي الرضا الهاشمي، المعروف بابن الرجا:
# من أهل باب البصرة، تقدم ذكر والده، كان يتولى الخطابة بجامع الرصافة،
~~وكان شيخا مسنا، سمع وهو كبير من أبي الوقت عبد الأول بن عيسى السجزي
~~وغيره، و [ما] [3] أظنه روى شيئا، توفي سنة ثلاث أو أربع وتسعين وخمسمائة.
### $ 569- علي بن أحمد بن عبد الله الخرزي، أبو الحسن الصوفي:
# من أهل البصرة، حدث ببغداد عن أبي الحسن أحمد ms432 بن محمد بن سالم وأبي بكر
~~عبد الله بن محمد بن زياد النيسابوري، روى عنه أبو جعفر بن محمد [4] بن
~~الحسين الأبهري الصوفي.
# أنبأنا أبو الحسن مسعود بن أبي منصور الأصبهاني أن أبا مسلم عبد الرحمن
~~بن محمد المؤدب أخبره أنبأنا أبو طالب علي بن الحسين بن الحسن الحسني
~~الهمداني إملاء، حدثنا جعفر بن محمد بن الحسين الزاهد الصوفي، أنبأنا علي
~~بن أحمد بن عبد الله الخرزي البصري ببغداد، حدثنا عبد الله بن محمد، حدثنا
~~يوسف بن سعيد بن مسلم، PageV00P000
~~حدثنا عبد الله بن موسى، حدثنا مبارك بن حسان عن عطاء عن ابن عباس قال
~~قيل: يا رسول الله! أي جلسائنا خير؟ قال: «من تذكركم رؤيته، وزاد في علمكم
~~منطقة، وذكركم الآخرة عمله» [1] .
### $ 570- علي بن أحمد بن عبد الله بن محمد بن أبي سنان، أبو الحسن التميمي السناني:
# سمع بتنيس من ديار مصر المفيد ... [2] عبد الله الحسين بن عتيق بن الحسين
~~بن أحمد بن عبيد الله المعروف بابن الرواس وحدث عنه بالدامغان، روى عنه أبو
~~نصر عبد الكريم بن محمد الشيرازي في كتابه.
# أنبأنا أبو الحسن [3] علي بن أحمد بن عبد الله بن محمد بن أبي سنان
~~السناني التميمي البغدادي بالدامغان في قدومه، حدثنا عبد الله [4] الحسين
~~بن عتيق بن الحسين ابن أحمد بن عبيد الله المعروف بابن الرواس التنيسي،
~~أنبأنا أبو الحسين عبد الكريم بن أحمد بن أبي جدار نا [5] قرأت عليه من أصل
~~كتابه فقلت له أخبركم أحمد ابن عبد الوارث بن جرير العسال [6] في مسجده
~~بخولان في صفر سنة عشرة وثلاثمائة فأقر به حدثنا محمد بن رمح التجيي،
~~أنبأنا الليث بن سعد عن أبي بكر بن شهاب الزهري عن سعيد بن المسيب وأبي
~~سلمة [7] بن عبد الرحمن عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
~~«إذا اشتد الحر فأبردوا عن الصلاة فإن شدة الحر من فيح جهنم» [8] .
### $ 571- علي بن أحمد بن عبد الله، أبو القاسم الخطيب:
# من أهل الحظيرة، وكان يتولى الخطابة بها، حدث ms433 عن أبي الغنائم محمد بن
~~يوسف ابن إسحاق بن البهلول الأنباري وأبي بكر أحمد بن الحسين بن عبد العزيز
~~العكبري PageV00P000
~~وعيسى بن علي بن عيسى، روى عنه القاضي أبو المظفر هناد بن إبراهيم النسفي
~~وأبو منصور محمد بن أحمد بن محمد بن الحسين بن عبد العزيز العكبري.
# قرأت على عبد الوهاب بن علي الأمين عن محمد بن عبد الباقي البزاز
~~وإسماعيل بن أحمد السمرقندي، أنبأنا هناد بن إبراهيم النسفي إذنا، أنبأنا
~~أبو القاسم علي بن أحمد ابن عبد الله الخطيب الحظيري، حدثنا أبو الغنائم
~~[1] محمد بن يوسف بن إسحاق بن البهلول بالأنبار، حدثنا محمد بن أحمد بن
~~يعقوب بن شيبة، حدثنا صالح بن أحمد بن حنبل، حدثني أبي، حدثنا عبد الرزاق،
~~حدثنا بكار سمعت وهب بن منبه يقول: إن الرب تبارك وتعالى قال في بعض ما
~~يقول لبني إسرائيل: إني إذا أطعت رضيت وإذا رضيت باركت وإذا باركت فليس
~~لبركتي نهاية، وإذا عصيت [2] غضبت وإذا غضبت لعنت وإذا لعنت فإن لعنتي تبلغ
~~السابع من الولد.
# أخبرنا أبو اليمن زيد بن الحسن الكندي بدمشق، أنبأنا الأخوان الحسين وعبد
~~الله ابنا علي بن أحمد الخياط، أنبأنا أبو منصور محمد بن محمد بن أحمد بن
~~الحسين بن عبد العزيز العكبري، حدثني عمي أبو الحسن عبد الواحد وعلي بن
~~أحمد الخطيب قالا:
# حدثنا أبو بكر أحمد بن الحسين بن عبد العزيز وهو على المدينة في خلافة
~~الوليد فقال لي: يا مولى ابن عباس إني حلفت بيمين أن لا أفعل كذا وكذا حيث
~~انقضى [3] الحين [4] الذي أبر فيه يميني، قال قلت: من الحين حين لا يدرك
~~ومن الحين حين يدرك، فأما الحين الذي لا يدرك فهو قول الله تبارك وتعالى هل
~~أتى على الإنسان حين من الدهر
# وما تدري كم أتى حين خلقه الله، وأما الحين الذي [يدرك] [5] فقول الله عز
~~وجل تؤتي أكلها كل حين
# وهي من صرام النخل إلى صرام قابل، فقال: ما أحسن ما قلت.
### $ 572- علي بن أحمد بن عبد الله بن ms434 الخضر بن مسرور، أبو الحسن بن أبي PageV00P000
~~من أولاد المحدثين، تقدم ذكر جده، وذكر الخطيب أباه، سمع أبا بكر أحمد بن
~~جعفر بن مالك القطيعي وأبا عمر [محمد] [1] بن العباس بن حيويه الخزاز [2]
~~وأبا بكر أحمد بن يعقوب بن بندار الفارسي وغيرهم، وحدث باليسير، روى عنه
~~أبو الحسن محمد بن عبد العزيز بن المهدي الخطيب في مشيخته والقاضي أبو
~~الحسين محمد ابن علي بن المهتدي بالله.
# قرأت على أبي عبد الله الحنبلي بأصبهان عن القاسم بن الفضل بن عبد الواحد
~~قال: كتب إلي أبو الفضل أحمد بن الحسن بن خيرون، حدثنا القاضي أبو الحسين
~~محمد بن علي بن المهتدي بالله قال: أنبأنا الحنبلي وأنبأنا أبو طاهر التاجر
~~وأبو الكرم المقرئ إذنا، أنبأنا أبو الحسين بن المهتدي كتابة قال: سمعت أبا
~~الحسن [علي] [3] ابن أبي الحسين أحمد بن عبيد الله بن الخضر بن مسرور
~~السوسنجردي يقول: خرجت ليلة من الليالي الكرخ أبصر المساجد في شهر رمضان
~~فرأيت الشيخ أبا أحمد ابن أبي مسلم الفرضي يصلي في مسجده خلفه ثلاثة أنفس
~~وعنده قنديلين [من] [4] زجاج، ففكرت في نفسي وقلت: هذا الرجل مع جلالته
~~ومحله ليس عنده أكثر من ثلاثة أنفس، وانصرفت وأنا أفكر في ذلك، فرأيت النبي
~~صلى الله عليه وسلم في المنام فقال لي: يا أبا الحسن قلت في نفسك إن أبا
~~أحمد يصلي خلفه ثلاثة أنفس وعنده قنديلين فقلت: نعم يا رسول الله! فقال:
~~أما إنه يصلي خلفه سبعون صفا من الملائكة، وعقد بيده.
# أنبأنا أبو طاهر المبارك بن أبي المعالي العطار عن أبي علي محمد بن محمد
~~بن عبد العزيز بن مهدي، أنبأنا أبي، أنبأنا أبو الحسن علي بن أحمد بن [5]
~~عبد الله بن الخضر السوسنجردي الشافعي [6] ، ومات في طريق مكة بعد انصرافه
~~من الحج بالقرعا، سنة ثلاث عشرة وأربعمائة هو وولده أبو محمد عطشا.
PageV18P052
# قرأت في كتاب أبي علي البرداني بخطه حدثني أبي وغيره من شيوخنا أن أبا
~~الحسن علي بن أحمد بن السوسنجردي خرج مع ابنه [1] أبي ms435 محمد الحسن إلى مكة
~~وأنهما هلكا جميعا بعقبة واقصة في صفر من سنة ثلاث عشرة وأربعمائة، قال:
~~وهي السنة المعروفة بسنة القرعاء سدت عليهم الآبار العرب وعطلت القلب، فعاد
~~الحجاج [2] إلى الصيف [3] وليس لهم ماء فهلكوا بعقبة واقصة.
# قرأت بخط أبي الحسين بن السوسنجردي مولده- يعني ولده [4] عليا- يوم
~~الخميس لخمس بقين من شعبان سنة ثلاث وستين وثلاثمائة.
### $ 573- علي بن أحمد بن عبد الله بن البطر [5] ، أبو الحسن الدقاق، المعروف بابن الحنبلي، ويكنى أبا طاهر أيضا، ويسمى المبارك:
# سمع أبا الحسن محمد بن أحمد بن رزقوية وأبا الحسين علي بن محمد بن عبد
~~الله بن بشران وأبا علي الحسن بن شاذان وغيرهم، روى عنه هبة الله بن
~~المبارك السقطي وأبو بكر أحمد بن علي بن عبد الواحد الدلال وعبد الوهاب بن
~~المبارك الأنماطي، وهو أخو أبي الفضل محمد وأبي الخطاب نصر.
# أنبأنا أبو علي الحسن بن عبد الرحمن الفارسي، أنبأنا عبد الوهاب الأنماطي
~~قراءة عليه، أنبأنا أبو الحسن علي بن أحمد بن البطر قراءة عليه، أنبأنا أبو
~~الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران في ذي الحجة سنة اثنتي عشرة
~~وأربعمائة، حدثنا أحمد بن سلمان الفقه إملاء حدثنا عبد الله بن أحمد
~~الدورقي، حدثنا حفص بن عمر، حدثنا زياد بن الربيع اليحمدي عن هشام
~~الدستوائي عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن أبي هريرة رضي الله عنه قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إذا أخذ أحدكم فليأخذ بيمينه، وإذا
~~أعطى فليعط بيمينه، وإذا أكل فليأكل بيمينه، وإذا شرب فليشرب بيمينه، فإن
~~الشيطان يشرب بشماله ويعطي ويأكل بشماله» [6] .
PageV00P000
# قرأت بخط عبد الواحد الأنماطي عن ظهر الجزء الخامس من حديث سعدان بن نصر
~~فيه بسماعه من أبي الحسن علي بن أحمد بن البطر ما هذا صورته: أما الذي قرأ
~~عليه هذا الجزء من أولاد ابن البطر فإني رأيت جماعة كثيرة من الناس
~~[يدعونه] [1] بأبي طاهر، ورأيت في شيء من كتب عقاره اسمه مكتوبا: المبارك
~~ويعرف بالحنبلي [2] الدقاق، وكنت ms436 سألت إجازة أبا الخطاب فقال: ما أعرف أنه
~~كان لنا أخ غير أبي الفضل وهذا؛ ورأيت بعد ذلك في مسند الحارث بن أبي أسامة
~~سماعا من ابن دوما بخط الخطيب مع جماعة والمبارك بن أحمد بن البطر مع أخيه
~~محمد، وذكر الشيخ أبو الفضل أنه يعرفه؛ ورأيت على جزء مسموع عدة دفعات من
~~أبي الحسن علي بن أحمد بن البطر، وعلى جميع الطباق التي عليه ضرب وطمس،
~~وتحتها بخط أبي القاسم ابن السمرقندي ضرب على هذه السماعات، لأن علي بن
~~البطر بان أنه توفي في صغره وأن هذا الذي قرئ عليه جرى [3] ، وهذا فيه سهو،
~~وكان اسمه أبو طاهر المبارك، ونسأله الله تعالى صدق الظاهر والباطن إنه
~~جواد كريم.
# قرأت بخط شجاع بن فارس الذهلي قال: مات أبو الحسن علي بن أحمد بن عبد
~~الله بن البطر الدقاق يعرف بابن الحنبلي في يوم الأربعاء سادس عشر صفر سنة
~~أربع وثمانين وأربعمائة.
### $ 574- علي بن أحمد بن عبد الله بن أبي زكريا [4] ، أبو الحسن النجاد:
# سمع أبا طالب بن غيلان وأبا إسحاق إبراهيم وأبا الحسن علي ابني عمر بن
~~أحمد البرمكي وأبا محمد الحسن بن علي الجوهري وأبا أحمد عبد الوهاب بن محمد
~~بن موسى الغندجاني وأبا الحسن أحمد بن محمد بن أحمد بن عبدوس الزعفراني
~~والقاضي أبا الطيب طاهر بن عبد الله الطبري وغيرهم، روى عنه عمر بن ظفر
~~المغازلي وأبو المعمر الأنصاري وأبو طاهر السلفي.
# قرأت على أبي الحسن بن المقدسي بمصر عن أبي طاهر أحمد بن محمد السلفي، PageV00P000
~~أنبأنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبد الله بن أبي زكريا النجاد بقراءتي
~~عليه ببغداد وأخبرنا أبو أحمد عبد الوهاب بن علي الأمين، أنبأنا أبو القاسم
~~هبة الله بن محمد بن الحصين قالا: أنبأنا أبو طالب محمد بن محمد بن إبراهيم
~~بن غيلان البزاز، أنبأنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن إبراهيم الشافعي،
~~حدثنا محمد بن غالب بن جعفر [1] ، حدثني عبد الصمد بن النعمان، حدثنا مسلم
~~عن العلاء عن ms437 أبيه عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~قال: «إذا مات الإنسان انقطع عمله إلا من ثلاث: صدقة جارية، أو عمل صالح
~~ينتفع به أو ولد يدعو له» [2] .
# قال السلفي: سألته عن مولده، فقال: سنة خمس عشرة يعني وأربعمائة.
# قرأت في كتاب أبي غالب شجاع بن فارس الذهلي بخطه قال: مات أبو الحسن علي
~~بن أحمد بن النجاد في يوم الإثنين ثالث شعبان سنة أربع [وتسعين] [3]
~~وأربعمائة، ودفن في مقابر الشهداء.
### $ 575- علي بن أحمد بن عبد الله السروي [4] المطوعي، أبو الحسن بن أبي منصور الصوفي:
# من أهل طبرستان، سافر الكثير إلى خراسان والعراق والشام وصحب المشايخ، ثم
~~إنه استوطن بغداد إلى حين وفاته، كان ينزل برباط أبي سعد الصوفي، سمع
~~ببغداد الشريف أبا نصر محمد بن محمد بن علي الزينبي وأبا جعفر محمد بن أحمد
~~بن المسلمة وأبا محمد رزق الله بن عبد الوهاب التميمي، سمع منه أبو طاهر
~~السلفي وأبو الفضل ابن عطاف وأبو بكر بن كامل، وحدث بكتاب «الرسالة» لأبي
~~القاسم القشيري عنه، رواها عنه علي بن محمد بن الحسن بن عقيل الساوي، ورأيت
~~أصل المطوعي بالرسالة وقد كتبها ببغداد بعد الثمانين وأربعمائة وعلى وجهها
~~خط عبد الواحد بن عبد الكريم العنبري قد أجازها له عن والده، وقد سمعها من
~~المطوعي جماعة ولم يثبتوا إسناده.
# أنبأنا يحيى بن طاهر الواعظ، أنبأنا علي بن محمد بن الحسن بن عقيل الساوي PageV00P000
~~بقراءتي عليه، أنبأنا أبو الحسن علي بن أبي منصور بن عبد الله [1]
~~المطوعي، أنبأنا أبو القاسم القشيري، أنبأنا أبو النجيب إسماعيل بن عثمان
~~القارئ بنيسابور، أنبأنا أبو الأسعد هبة الرحمن بن عبد الواحد بن عبد
~~الكريم، بن هوازن القشيري، أنبأنا جدي، أخبرتنا الحرة زينب بنت عبد الرحمن
~~بن أحمد السعدي [2] بنيسابور، أنبأنا عبد الوهاب بن شاه الشاذياخي [3] ،
~~أنبأنا أبو القاسم القشيري، أنبأنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك، أنبأنا
~~أحمد بن محمود بن خرزاد، حدثنا سعيد بن عبد الله، حدثنا أحمد بن زكريا، ms438
~~حدثنا أبي قال: سمعت أنس بن مالك يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يقول: «التائب من الذنب كمن لا ذنب له، وإذا أحب الله عبدا لم يضره ذنب، ثم
~~تلا إن الله يحب التوابين ويحب المتطهرين
# قيل: يا رسول الله! ما علامة التوبة؟
# قال: «الندامة» [4] .
# قرأت بخط أبي طاهر السلفي وأخبرنيه مرتضى بن حاتم بقراءتي عليه بمصر قال:
# سألت أبا الحسن علي الطبري السروي ببغداد عن مولده، فقال: ولدت سنة أربع
~~وعشرين وأربعمائة بسارية، واقتديت بأبي نعيم [5] القزويني بآمل وكان من
~~مريدي أبي العباس القصاب الآملي، ورأيت المفرج المعروف بأخي الزنجاني
~~بزنجان، وأبا القاسم القشيري بنيسابور، وأبا القاسم الكركاني [6] وأبا علي
~~الفارمذي وأبا بكر الصرام ثلاثتهم بطوس والحسن السمناني بها، وأبا حفص
~~الأبهري بالرملة، وأبا بكر الطوسي بالقدس وآخرين، وكان من أعيان الصوفية
~~زاهدا محترما بينهم وعلقت عنه فوائد عن شيوخه.
# قرأت في معجم شيوخ أبي الفضل محمد بن محمد بن محمد بن العطاف الموصلي
~~بخطه قال: قرأت على الشيخ الزاهد المبرهن [7] أبي الحسن علي بن أبي منصور
~~بن عبد الله السروي الطبري الصوفي برباط أبي سعد ببغداد.
PageV18P056
# قرأت في كتاب أبي بكر المبارك بن كامل بن أبي غالب الخفاف بخطه قال: مات
~~شيخنا أبو الحسن علي بن أحمد الطبري المطوعي يوم الثلاثاء ثالث جمادى
~~الأولى سنة إحدى عشرة وخمسمائة.
### $ 576- علي بن أحمد بن عبد الله الأندلسي المالكي:
# قدم بغداد في سنة ست وثلاثين وخمسمائة، وحدث بمنام رآه، سمعه منه محمد بن
~~ناصر الحافظ وأبو الكرم محمد بن هبة الملاح وابنة عبد الرحمن، وكتبه عنه
~~ابن ناصر الحافظ بخطه ورواه عنه.
### $ 577- علي بن أحمد بن المستظهر بالله بن عبد الله المقتدى بأمر الله بن محمد ابن عبد الله القائم بأمر الله بن أحمد القادر بالله بن إسحاق بن المقتدر بالله جعفر ابن أحمد المعتضد بالله بن طلحة الموفق بالله [1] بن جعفر المتوكل على الله
# بن محمد المعتصم بالله بن هارون الرشيد بن محمد المهدي بن عبد الله
~~المنصور ms439 بن محمد بن علي بن عبد الله بن [2] العباس بن عبد المطلب، يكنى أبا
~~القاسم:
# تقدم ذكر أبيه وجده وجد أبيه، وهو أخو الإمام المقتفي لأمر الله، ذكر أبو
~~الفضل ابن صالح بن شافع أنه توفي ليلة الجمعة ثامن عشر جمادى الأولى من سنة
~~اثنتين وخمسين وخمسمائة، قال: وصلينا عليه يوم الجمعة بباب الفردوس، وأمنا
~~في الصلاة وزير الوقت أبو المظفر بن هبيرة، ثم حمل إلى الرصافة فدفن
~~بالترب، وجلس للعزاء له ببيت النوبة يوم السبت والأحد وحضر الناس على
~~طبقاتهم، وبرز إليهم توقيع شريف من الإمام المقتفي بنهوضهم، وكان كبيرا [3]
~~عند أخيه فتأثر به.
# وأخبرني الشيخ علي بن عساكر البطائحي أستاذه أنه كان ذا دين وأدب وتمييز
~~وتسنن، وأن مولده سنة إحدى وخمسمائة.
### $ 578- علي بن أحمد بن عبد العزيز بن الحسن النهاوندي: PageV00P000
~~حدث ببغداد عن القاضي أبي عبد الله الحسين بن إسماعيل المحاملي، روى عنه
~~الحاكم أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن الشيخ النيسابوري في معجم شيوخه.
# قرأت على أبي عبد الله أحمد بن أحمد الجيري بأصبهان عن الخضر بن الفضل
~~العطار، أنبأنا عبد الوهاب بن محمد بن إسحاق بن منده إذنا عن الحاكم أبي
~~عبد الله النيسابوري قال: سمعت أبا الحسن علي بن أحمد بن عبد العزيز ببغداد
~~يقول: سمعت أبا عبد الله الحسين بن إسماعيل القاضي يقول: سمعت البحتري يقول
~~أنشدني إبراهيم ابن شكلة لنفسه:
# خلتها في المعصفرات القواني %~% وردة في شقائق النعمان
# أنت تفاحتي وفيك مع التف %~% اح رمانتان مع غصن بان
# لا أرى في سواك ما فيك من طي %~% ب ومن نضرة ومن ريحان
### $ 579- علي بن أحمد بن عبد العزيز بن علي، أبو الحسن الأنصاري، يعرف بابن ظنير- بضم الظاء المعجمة بعدها نون مشددة مفتوحة وياء معجمة باثنتين [من] [1] تحتها ساكنة وراء:
# هكذا رأيته مقيدا [2] بخط ناصر بن محمد، هو من أهل ميورقة [3] من بلاد
~~الأندلس، سمع أبا عمر يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر النمري وأبا
~~محمد غانم بن وليد ms440 المخزومي وأبا الحسن علي بن عبد الغني القيرواني الضرير
~~وجماعة غيرهم.
# وقدم دمشق وسمع بها أبا محمد عبد العزيز بن أحمد الكتاني وأبا نصر الحسين
~~بن أحمد بن محمد بن طلاب وأبا الحسن علي بن الحسن بن أحمد بن صصرى [4] ،
~~وبصور أبا نصر أحمد بن محمد بن سعد الطريثيثي وأبا بكر أحمد بن علي بن ثابت
~~بن أحمد الخطيب، وسافر إلى الحجاز فحج.
# وقدم بغداد طالبا للحديث سنة أربع وستين وأربعمائة فأقام بها مدة يسمع من PageV00P000
~~شيوخ الوقت وحدث باليسير، سمع منه أبو عبد الله الحميدي وأبو القاسم هبة
~~الله بن عبد الله الواسطي وأبو البركات بن السقطي وروى عنه في معجم شيوخه
~~حديثا، وكان عالما بالحديث والأدب، وقد روى عنه شيخنا عبد العزيز الكتاني
~~[1] وأبو بكر الخطيب [2] ، وروى عنه أبو محمد بن الأكفاني وذكر أنه ثقة.
# أنبأنا أبو المظفر الواعظ عن أبي العلاء وجيه بن هبة الله بن المبارك بن
~~موسى السقطي، حدثنا والدي، أنبأنا الشيخ الجليل أبو الحسن علي بن أحمد بن
~~عبد العزيز الأنصاري بقراءتي عليه قلت له: حدثكم أبو محمد عبد العزيز بن
~~أحمد الكتاني [3] بدمشق وأخبرنا القاضي أبو القاسم عبد الصمد بن محمد
~~الأنصاري بدمشق، أنبأنا عبد الكريم بن حمزة الحداد، أنبأنا عبد العزيز
~~الكتاني، حدثنا أبو القاسم تمام بن محمد ابن عبد الله الرازي، أنبأنا أبو
~~الحسن أحمد بن سليمان بن أيوب بن حذلم وأبو إسحاق بن إبراهيم بن محمد بن
~~صالح بن سنان وجعفر بن محمد بن عديس قالوا:
# حدثنا أبو زرعة عبد الرحمن بن عمرو، حدثنا سليمان بن داود بن علي
~~الهاشمي، حدثنا إبراهيم بن سعيد، حدثنا صالح بن كيسان عن الزهري عن محمد عن
~~أبي سفيان عن يوسف بن الحكم عن محمد بن سعد عن سعد قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: «من يرد هوان قريش أهانه الله» [4] .
# قرأت في كتاب أبي القاسم هبة الله بن عبد الله الواسطي وأنبأنا به عنه
~~محمد بن جعفر العباسي قال: أنشدنا أبو ms441 الحسن علي بن أحمد بن عبد العزيز
~~الأنصاري لعبد المحسن الصوري:
# وليلة أفردتني بالسهاد فلم %~% أكن بما أفردتني فيه أفردها
# نام الخليون من حولي [5] فقلت لهم %~% ما كل عين لها عين يسهدها
# أنبأنا ذاكر بن كامل الخفاف قال: كتب لي أبو الفرج غيث بن علي الصوري PageV18P059
~~قال: أنشدني الشريف أبو الحسن علي بن حمزة الجعفري قال: أنشدني أبو الحسن
~~علي بن أحمد الأندلسي:
# وسائلة لتعلم كيف حالي %~% فقلت لها بحال لا تسر
# دفعت إلى زمان ليس فيه %~% إذا فتشت عن أهليه حر
# أخبرنا عبد الرحيم بن يوسف الدمشقي بالقاهرة، أنبأنا أبو طاهر أحمد بن
~~محمد السلفي قال: سألت أبا الكرم خميس بن علي الجوزي الحافظ عن أبي الحسن
~~علي بن أحمد الأنصاري الأندلسي النحوي، فقال: قدم علينا وكان فاضلا في
~~النحو متقدما في العربية، وكان يتتبع أسماء [1] من يحضر السماع فيكتبها عن
~~آخرها ولا يخل بأحد، فقيل له في ذلك، فقال: هذا عاجل ثوابه وإلا فمن أين
~~لنا بطول القمر حتى نرويه، وانحدر من عندنا إلى البصرة فسمع بها من أصحاب
~~أبي عمرو، وخرج إلى مكة فمات في طريقها، وكانت له معرفة بالحديث حسنة، وكان
~~على وجهه أثر العبادة.
# أخبرنا أبو البركات الحسن بن محمد بن الحسن بن هبة الله الشافعي بدمشق،
~~أنبأنا عمي أبو القاسم علي بن الحسن، حدثني أبو غالب الماوردي قال: قدم
~~علينا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبد العزيز الأنصاري البصرة في سنة تسع
~~وستين وأربعمائة فسمع من أبي علي التستري كتاب السنن وأقام عنده [2] نحوا
~~من سنتين، وحضر يوما عند أبي القاسم إبراهيم بن محمد المناديلي، وكان ذا
~~معرفة بالنحو والقراءات وقرأ عليه جزءا من الحديث وجلس بين يديه وعليه ثياب
~~خليعة، فلما فرغ من قراءة الجزء أجلسه إلى جنبه، فلما مضى قلت له في ذلك
~~وفي إجلاسه إياه إلى جنبه، فقال:
# قد قرأ الجزء من أوله إلى آخره وما لحن فيه، وهذا يدل على فضل كبير، ثم
~~إن أبا الحسن خرج بعد ذلك ms442 إلى عمان والتقيت به بمكة في سنة ثلاث وسبعين،
~~وأخبرني أنه لما وصل إلى عمان ركب في البحر إلى بلاد الزرنج، وكان معه من
~~العلوم أشياء فما نفق عندهم إلا النحو وقال: لو أردت أن أكسب منهم آلافا
~~لأمكن ذلك، وقد حصل لي نحو من ألف دينار وتأسفوا على خروجي من عندهم، ثم
~~إنه عاد إلى البصرة على PageV18P060
~~أنه [1] يقيم بها، فلما وصل إلى باب [2] البصرة وقع عن الجمل فمات، وذلك
~~سنة أربع وسبعين.
# قرأت في كتاب محمد بن عبد الرزاق الباز كلي بخطه قال: توفي أبو الحسن علي
~~بن أحمد بن عبد العزيز الأنصاري المغربي منصرفه من الحج بطريق البصرة على
~~مسيرة ثلاثة أيام عنها بكاظمة [3] أو غيرها في صفر سنة خمس وسبعين
~~وأربعمائة.
### $ 580- علي بن أحمد بن عبد الغفار بن محمد بن محمد بن جعفر بن غالب بن أحمد بن قريش بن جرير بن عبد الله البجلي، أبو القاسم بن أبي العباس بن أبي الفتح المقرئ المعروف بابن نظيف الصيدلاني:
# وكان جده لأمه، هكذا رأيت نسبه بخط أبي عامر العبدري، وذكر أنه كان شيخا
~~متيقظا، يفهم ما يقرأ عليه، سمع القاضي أبا العلاء محمد بن علي الواسطي
~~وأبا طالب عمر بن إبراهيم الزهري، وحدث باليسير، روى عنه أبو البركات بن
~~السقطي في معجم شيوخه وعبد الخالق بن عبد الصمد بن البدن [4] وعبد الوهاب
~~الأنماطي وعمر ابن عبد الله الحربي وأبو المعمر الأنصاري وأحمد بن المقرب
~~الكرخي.
# أنبأنا عبد المجيب بن أبي القاسم بن زهير وعبد الرحمن بن أحمد الحربيان
~~قالا: أنبأنا عمر بن عبد الله بن علي الحربي قراءة عليه، أنبأنا أبو القاسم
~~علي بن أحمد بن نظيف البجلي قراءة عليه، أنبأنا القاضي أبو العلاء محمد بن
~~علي بن يعقوب الواسطي، حدثنا أبو الطيب محمد بن الحسن بن النحاس، حدثنا عبد
~~الله بن زيدان، حدثنا يعقوب بن عامر بن أسد الفلسطيني، حدثني أبو عمير من
~~ولد أنس بن مالك بصري، حدثنا سليمان الشاذكوني عن عيسى بن يونس عن ms443 هشام بن
~~عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها قالت: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: «من ربى صبيا حتى يقول: «لا إله إلا الله لم يعذبه الله» [5] .
PageV00P000
# قرأت في كتاب أبي عبد الله الحسين بن محمد البلخي، وأنبأنيه عنه عبد
~~الرحمن بن أحمد الحاكم قال: سألته- يعني ابن نظيف- عن مولده، فقال: في شوال
~~سنة عشرين وأربعمائة.
# قرأت في كتاب أبي غالب شجاع بن فارس الذهلي بخطه قال: مات أبو القاسم علي
~~بن أحمد بن عبد الغفار البجلي المقرئ ابن أخت نظيف في يوم الخميس ثالث عشر
~~شعبان سنة أربع وتسعين وأربعمائة، ودفن في مقبرة الشونيزي.
### $ 581- علي بن أحمد بن عبد الملك، أبو القاسم الإسكافي:
# حدث عن أبي الكرم المبارك بن فاخر النحوي، سمع منه أبو محمد الخشاب
~~النحوي في سنة سبع وأربعين وخمسمائة.
### $ 582- علي بن أحمد بن عبيد الله بن أبي الفتح المعبر، أبو الحسن بن أبي غالب:
# من ساكني خزانة ابن خردة، من أولاد المحدثين، تقدم ذكر والده، سمع القاضي
~~أبا الحسن محمد بن علي بن المهتدي بالله وأبا جعفر محمد بن أحمد بن المسلمة
~~وأبا محمد عبد الله بن محمد الصريفيني وأبا الحسين أحمد بن محمد بن النقور
~~[1] وأبا القاسم عبد العزيز بن علي الأنماطي وعبد الله بن الحسن بن محمد
~~الخلال وعلي بن أحمد بن البسري وأبا بكر أحمد بن علي بن ثابت الخطيب
~~وغيرهم، وحدث باليسير، روى عنه أبو المعمر الأنصاري وأبو طاهر السلفي وأحمد
~~بن محمد الرياني الأصبهانيان.
# كتب إلي أبو زرعة عبيد الله بن محمد بن أبي نصر اللفتواني، أنبأنا أحمد
~~بن محمد ابن هالة الكاتب الرناني [2] ، أنبأنا أبو الحسن علي بن أحمد بن
~~عبيد الله بن أبي الفتح المعبر ببغداد وأنبأنا عبد العزيز بن محمود الحافظ
~~وأبو الحسن محمد بن علي بن إبراهيم الكاتب وابن عمه إسماعيل بن أحمد قالوا:
~~أنبأنا إسماعيل بن أحمد بن السمرقندي قال:
# أنبأنا أبو القاسم عبد الله بن الحسن بن محمد الخلال، أنبأنا أبو حفص عمر ms444
~~بن إبراهيم الكناني، حدثنا عبد الله هو البغوي، حدثنا داود بن رشيد عن يحيى
~~بن زكريا عن أبي PageV00P000
~~حازم عن سهل بن سعد قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «القدرية
~~مجوس هذه الأمة، إن مرضوا فلا تعودوهم، وإن ماتوا فلا تشهدوهم» [1] .
# قرأت بخط أبي طاهر السلفي وقرأته على أبي الحسن بن المقدسي عنه قال:
~~سألته- يعني علي بن أحمد المعبر- عن مولده، فقال: سنة ست وخمسين وأربعمائة
~~في صفر.
# قرأت بخط عبد الوهاب الأنماطي قال: توفي أبو الحسن علي بن أحمد المعبر في
~~يوم الأحد سابع عشر ربيع الأول من سنة ثمان وعشرة وخمسمائة، ودفن في يومه
~~عند قبر أبيه بمقبرة معروف الكرخي.
### $ 583- علي بن أحمد بن عبيد الله بن بكار الواسطي، أبو الحسين المقرئ الوقاياتي:
# سمع أبا عبد الله مالك بن أحمد بن علي البانياسي وأبا بكر أحمد بن علي
~~الطريثيثي وجماعة من المتأخرين، وحدث باليسير.
# أنبأنا أبو حامد عبد الله بن مسلم بن ثابت البزاز، أنبأنا أبو الحسين علي
~~بن أحمد ابن عبيد الله بن بكار الوقاياتي قراءة عليه، أنبأنا أبو عبد الله
~~مالك بن أحمد البانياسي قراءة عليه، حدثنا أبو الحسين علي بن محمد بن عبد
~~الله بن بشران إملاء، أخبرنا إسماعيل بن محمد الصفار، حدثنا محمد بن علي،
~~حدثنا أبو أسامة [2] ، حدثنا هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها
~~قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إني أعلم إذا كنت عني راضية وإذا
~~كنت علي غضبى» قالت قلت: من أين تعلم ذاك يا رسول الله؟
# قال: «إذا كنت عني راضية قلت: لا ورب محمد، وإذا كنت علي غضبى قلت: لا
~~ورب إبراهيم» [3]
# أخرجه البخاري في صحيحه.
# أخبرني شهاب الحاتمي بهراة قال: سمعت أبا سعد بن السمعاني يقول: قال لي
~~عمر البسطامي: إن أبا الحسين بن بكار كان يلحق اسمه في الأجزاء بخطه بين
~~[4] الأسطر، PageV00P000
~~قال: ورأيت ذلك في عدة من أجزائه، قال: وأراني أبو بكر بن كامل في ذلك في
~~غير موضع. ms445
# قرأت بخط عبد الرحيم بن هبة الله بن المعراض الحراني: قال سألت أبا
~~الحسين علي ابن أحمد بن عبيد الله بن بكار المقرئ عن مولده، فقال: في سنة
~~أربعين وأربعمائة.
# أنبأنا أبو البركات الزيدي عن أبي الفرج صدقة بن الحسين بن الحداد الفقيه
~~قال:
# سنة اثنتين وثلاثين وخمسمائة مات أبو الحسين الوقاياتي المقرئ في يوم
~~السبت ثامن جمادى الأولى ودفن في قبر أحمد.
### $ 584- علي بن أحمد بن عثمان بن شاهين:
# أخو عمر بن أحمد الواعظ، روى عنه أخوه.
# أنبأنا عبد الوهاب بن علي الأمين عن محمد بن عبد الباقي البزاز، أنبأنا
~~القاضي أبو الحسن [1] محمد بن علي بن المهتدي بالله إذنا عن عمر بن أحمد بن
~~عثمان بن شاهين، حدثنا أخي أبو الحسن علي بن أحمد بن شاهين، حدثنا أبو حفص
~~عمر بن أحمد بن القاسم، حدثنا محمد بن إبراهيم، حدثنا عبد الوهاب، حدثنا
~~المعافى بن عثمان عن أبي سعيد عن أبي سلمة عن ثوبان قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: «من توضأ فأحسن الوضوء ثم قال عند فراغه من الوضوء: أشهد
~~أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا عبده ورسوله، اللهم اجعلني من [التوابين
~~واجعلني من] [2] المتطهرين، فتحت [3] له ثمانية أبواب الجنة يدخل من أيها
~~شاء» [4] .
### $ 585- علي بن أحمد بن أبي العز، أبو الحسن الصوفي التاجر، المعروف بابن الشباك:
# من ساكني درب نصير، صحب الصوفية، وكان حافظا لكتاب الله كثير التلاوة له،
~~وصار تاجرا، سافر إلى الشام وديار في طلب الكسب وأثرى وكثر ماله، وعليه
~~لباس الصوفية، سمع شيئا من الحديث من أبي الفتح عبيد الله بن عبد الله بن
~~شاتيل، كتبت عنه شيئا يسيرا.
PageV00P000
# قرأت على أبي الحسن بن الشباك أخبرك عبيد الله بن عبد الله قراءة عليه
~~فأقر به أنبأنا علي بن محمد بن العلاف، حدثنا أبو الحسن علي بن عمر بن أحمد
~~الحمامي، أنبأنا دعلج، أنبأنا محمد بن علي بن زيد، حدثنا سعد بن منصور،
~~حدثنا أحمد بن نجدة الهروي، حدثنا سعيد بن ms446 منصور، حدثنا عبد الرحمن بن
~~المغيرة المخزومي، حدثني حمزة الزيات عن الحكم بن عيينة عن عبد الرحمن بن
~~أبي ليلى عن كعب بن عجرة قال:
# قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ثلاثة لا يخيب قائلهن أو فاعلهن:
~~ثلاث وثلاثون تسبيحة دبر الصلاة وثلاث وثلاثون تحميدة وأربع وثلاثون
~~تكبيرة» [1] .
# توفي أبو الحسن بن الشباك في سنة ست عشرة وستمائة وقد ناهز السبعين.
### $ 586- علي بن أحمد بن عقيل، أبو الحسن:
# حدث [عن] [2] أبي القاسم إسماعيل بن أحمد بن عمر [بن] [3] إسماعيل بن
~~أحمد بن عمر السمرقندي. روى عنه أبو الحسين أحمد بن حمزة بن الموازيني
~~الدمشقي في مشيخته.
# أخبرنا القاضي أبو نصر محمد بن هبة الله الشيرازي وابنه أحمد بقراءتي
~~عليهما بدمشق قالا: أنبأنا أبو الحسين أحمد بن حمزة [4] بن علي السلمي،
~~أنبأنا الشيخ الإمام العالم أبو الحسن علي بن أحمد بن عقيل البغدادي
~~بقراءتي عليه ببغداد قلت له أخبركم أبو القاسم بن أحمد بن عمر فأقر به،
~~أنبأنا أحمد بن محمد بن أحمد وأنبأنا أبو جعفر النفيس بن هبة الله الحديثي،
~~أنبأنا أبو عبد الله محمد بن محمد بن أحمد الرزاق [5] ، أنبأنا أبو الحسن
~~جابر بن ياسين الحنائي، أنبأنا أبو طاهر محمد بن عبد الرحمن، حدثنا أبو
~~القاسم عبد الله بن محمد، حدثنا أبو محمد روح بن زياد بن فروة البلدي،
~~حدثنا أبو شهاب الخياط عن ليث بن أبي سليم عن أبي فزارة عن يزيد بن الأصم
~~عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ثلاث من لم يكن فيه
~~فإن الله [6] عز وجل يغفر لمن PageV00P000
~~يشاء: من مات لا يشرك بالله شيئا، ومن لم يكن ساحرا يتبع السحرة، ومن لم
~~يحقد [1] على أخيه» [2] .
### $ 587- علي بن أحمد بن علي بن الحكم، أبو الحسن الحامدي- بالحاء المهملة:
# حدث عن أبي بكر عبد الله بن أبي داود السجستاني وأحمد بن محمد بن بشار
~~المعروف بابن أبي الفجور [3] ويوسف بن يعقوب المقرئ وسعيد بن عبد الله
~~المهراني ومحمد بن الحسين الأشناني ms447 الكوفي ويعقوب بن يوسف الطحان، روى عنه
~~أبو بكر محمد بن علي بن أحمد الأشناني المديني المعدل.
# كتب إلي أبو زرعة عبيد الله بن محمد بن أبي نصر اللفتواني، حدثنا سعيد بن
~~أبي الرجاء الصيرفي قراءة عليه، أنبأنا أحمد بن الفضل الباطرقاني، أنبأنا
~~محمد بن علي بن أحمد المعدل، أنبأنا أبو الحسن علي بن أحمد بن علي بن الحكم
~~الحامدي ببغداد، أنبأنا عبد الله بن سليمان بن الأشعث، حدثنا [4] المسيب بن
~~واضح وأيوب بن محمد الوزان قالا: حدثنا مروان بن معاوية عن الحسن بن عمرو
~~عن معاوية بن إسحاق عن جليس له بالطائف عن عبد الله بن عمرو عن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم قال: «إن الله عز وجل لما ذرأ لجهنم من ذرأ كان ولد
~~الزنا من ذرأ لجهنم» [5] .
### $ 588- علي بن أحمد بن علي بن محمد بن علي، أبو محمد المادرائي:
# من بيت مشهور بالكتابة والفضل والرئاسة والتقدم، سكن مصر وحدث بها.
# كتب إلي عبد الرحمن بن مكي الأنصاري أن أبا عبد الله محمد بن إبراهيم
~~الرازي أخبره عن القاضي أبي الحسن علي بن عبيد الله بن محمد الهمداني،
~~أنبأنا أبو جعفر محمد بن أحمد الجرجاني، حدثنا أبو محمد علي بن أحمد
~~المادرائي، حدثنا عمر بن عبيد الله بن مهران البصري، حدثنا العباس بن الفرج
~~الرياشي، حدثنا الأصمعي عن أبي PageV00P000
~~عمرو بن العلاء قال: قيل للأحنف بن قيس: ما ألذ المجالس؟ [قال] [1] : ما
~~سافر فيه البصر وأبدع فيه البدن وكثرت فيه الفائدة وعدم فيه الثقيل.
# قرأت في كتاب «أخبار المادرائيين» لأبي محمد الحسن بن إبراهيم بن زولاق
~~الفقيه البصري قال: علي بن أحمد بن علي بن أحمد بن محمد بن علي أبو محمد
~~كان سريا، له أملاك [2] حسنة ورثها عن أبيه، كتب الحديث عن ... [3] ، مولده
~~سنة أربع وتسعين ومائتين، وتوفي سنة اثنتين وسبعين وثلاثمائة.
### $ 589- علي بن أحمد بن علي بن عيسى الأنصاري:
# حدث عن أبي الحسن أحمد بن سعيد الدمشقي نزيل بغداد، روى عنه أبو أحمد عبد
~~الله ms448 بن عبد الوهاب بن إبراهيم الأنماطي الضبي الأصبهاني.
# كتب إلي أبو جعفر محمد وأبو بكر لامع ابنا أحمد بن نصير الصيدلاني أن أبا
~~علي الحسن بن علي بن أحمد الحداد أخبرهما عن أحمد بن جعفر بن محمد الفقيه
~~أنبأنا أبو أحمد عبد الله بن عبد الوهاب قراءة عليه، حدثنا علي بن أحمد بن علي بن عيسى الأنصاري
~~ببغداد، حدثنا أحمد بن سعيد الدمشقي، حدثنا حفص بن عمر، حدثنا إبراهيم بن
~~عبد الله بن الزبير عن نافع عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: «الاقتصاد في النفقة نصف المعيشة، والتودد إلى الناس نصف العقل، وحسن
~~السؤال نصف العلم» .
### $ 590- علي بن أحمد بن علي بن محمد بن الأزرق السوسي، أبو الحسن:
# والد أبي سعد أحمد المقدم ذكره، سمع بواسط أبا الفرج أحمد بن علي بن جعفر
~~الخيوطي وأبا علي إسماعيل بن وهبان بن إبراهيم الخلال الصلحي الضرير وأبا
~~الحسن علي بن عبد الله بن عمر بن شوذب والحسن بن أحمد الثمار المؤذن مؤذن
~~أمير المؤمنين المطيع لله، وبالدينور أبا بكر محمد بن ظهير البزاز، وحدث
~~عنهم ببغداد، PageV00P000
~~روى عنه ابنه أحمد وأبو الحسن هبة الله بن القاضي أبي الحسين محمد بن علي
~~بن المهتدي وأبو يوسف يعقوب بن سليمان بن داود الإسفرائيني خازن دار العلم
~~وأبو علي ابن البناء في مشيخته.
# أنبأنا أبو القاسم المؤدب عن أبي غالب أحمد بن الحسن بن أحمد بن البناء،
~~أنبأنا والدي قراءة عليه، أنبأنا أبو الحسن علي بن أحمد السوسي [1] المعروف
~~بابن الأزرق، حدثنا أبو الفرج أحمد بن علي بن جعفر المعروف بابن الخيوطي،
~~حدثنا أبو حفص عمر بن عيسى الأصبهاني، حدثنا محمد بن النعمان عن عبد
~~السلام، حدثنا أبو نعيم، حدثنا سفيان الثوري عن منصور بن المعتمر عن طاوس
~~عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: قال أبي: أتدري لم سمي أبو بكر الصديق
~~عتيقا؟ قال قلت: لعتق وجهه أو لعتق [2] نسبه، فقال: ليس كما تظن، كانت أمه
~~في الجاهلية إذا ms449 ولد لها الولد لم يعش لها، فلما ولدت أبا بكر جاءت به إلى
~~الكعبة وقالت: يا إلهي العتيق يا لا إله إلا أنت هبه لي من الموت، قال:
~~فخرج كف من ذهب لا معصم لها وإذا بقائل يقول:
# يا أمة الله على التحقيق %~% فزت بحمل الولد العتيق
# يعرف في التوراة بالصديق
# قد وهبه الله لك من الموت، وجعله وزير خير أهل الأرض، فلن يفترقا حيين
~~ولن يفترقا ميتين ولن يفترقا غدا عند الله تعالى.
### $ 591- علي بن أحمد بن علي بن محمد بن بكر بن عبد الله بن الحسن السراج، المعروف بابن الملطي:
# سمع أبا الحسن أحمد بن محمد بن الصلت، المجبر ومحمد بن أحمد بن رزقويه
~~وعلي ابن عمر بن دخان وأبا عمر عبد الله بن مهدي الفارسي والقاضي أبا محمد
~~عبد الله ابن محمد بن الأكفاني وغيرهم. روى عنه أبو علي الحسن بن أحمد بن
~~البناء.
# وأنبأنا أبو غالب أحمد بن الحسن بن البناء [أنبأنا والدي] [3] أنبأنا أبو
~~الحسن علي PageV00P000
~~ابن أحمد بن علي بن محمد بن بكر الملطي قراءة عليه، أنبأنا أبو الحسن
~~أحمد بن محمد ابن الصلت المجبر، أنبأنا أبو إسحاق [1] إبراهيم بن عبد الصمد
~~بن موسى الهاشمي، حدثنا أبو مصعب عن مالك عن عمرو مولى المطلب عن أنس بن
~~مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم طلع له أحد فقال: «هذا جبل يحبنا
~~ونحبه، اللهم إن إبراهيم حرم مكة وإني أحرم ما بين لابتيها» [2] .
# ذكر أبو البركات بن السقطي أبا الحسن بن الملطي في معجم شيوخه وقال: من
~~قدماء شيوخنا وكبارهم، وقد سمعنا منه شفاء الصدور، وكان حسن السمت صالحا
~~صدوقا، روى عنه حديثا.
# قرأت بخط أبي الحسين المبارك بن عبد الجبار الصيرفي قال: سألت أبا الحسن
~~علي ابن أحمد بن علي بن محمد بن بكر الملطي عن مولده، فقال: في سنة ثلاث
~~وثمانين، وقال: أول ما سمعت الحديث في سنة سبع وتسعين.
# قرأت بخط أبي عبد الله محمد بن أبي نصر الحميدي، أنبأنا- يعني أبا ms450 الحسن
~~الملطي- أن مولده ليلة الاثنين النصف من جمادى الأولى سنة ثلاث وثمانين-
~~يعني وثلاثمائة.
# قرأت في كتاب أبي الفضل أحمد بن الحسن بن خيرون الشاهد بخطه وأنبأنا نصر
~~الله بن سلامة الهيتي، أنبأنا محمد بن ناصر الحافظ قراءة عليه عن خيرون
~~قال: سنة اثنتين وستين وأربعمائة- يعني مات أبو الحسن علي بن أحمد بن علي
~~الملطي السراج، تردى من سطح ليلة الثلاثاء، ودفن يوم الثلاثاء النصف من
~~جمادى الأولى، ولد سنة اثنتين وثلاثمائة، ثقة.
### $ 592- علي بن أحمد بن علي بن يحيى، أبو الحسن بن أبي بكر البيع، المعروف بابن حني- بكسر الحاء والنون:
# هكذا رأيته مقيدا بخط الحميدي، من أهل شارع دار الرقيق، سمع أبا الحسن
~~محمد ابن أحمد بن رزقويه البزاز وحدث باليسير، روى عنه أبو البركات هبة
~~الله بن المبارك ابن موسى السقطى في معجم شيوخه، وسمع منه أبو عبد الله
~~الحميدي وأبو غالب PageV00P000
~~شجاع بن فارس الذهلي.
# أنبأنا أبو المظفر الواعظ عن أبي العلاء وجيه بن هبة الله بن المبارك
~~السقطي، حدثنا أبي، أنبأنا ذاكر بن كامل عن أبي البركات بن السقطي وأبي
~~غالب الذهلي قالا: أنبأنا أبو الحسن علي بن أحمد بن علي بن حني البيع قراءة
~~عليه، حدثنا أبو الحسن بن رزقويه إملاء، أنبأنا إسماعيل بن محمد الصفار،
~~حدثنا عباس بن عبد الله الترقفي، حدثنا محمد بن يوسف عن سفيان- يعني
~~الثوري- عن ابن سفيان عن جابر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~«الناس تبع لقريش في الخير والشر» [1] .
# قرأت بخط أبي عبد الله الحميدي قال: سألته- يعني أبا الحسن بن حني- عن
~~مولده، فقال: في ذي الحجة لست ليال بقين منه سنة ست وثمانين يعني
~~وثلاثمائة. أنبأنا ذاكر بن كامل بن أبي غالب الذهلي قال: توفي أبو الحسن
~~علي بن أحمد بن حني في يوم الأربعاء العشرين من شهر رمضان سنة ثمان وستين
~~وأربعمائة، ودفن بباب حرب.
### $ 593- علي بن أحمد بن علي بن أحمد بن العباس، أبو القاسم الأسدي النحاسي:
# تقدم ذكر والده، سمع أبوي علي الحسن بن أحمد ms451 بن شاذان والحسن بن الحسين
~~ابن دوما والقاضي أبا العلاء محمد بن علي بن يعقوب الواسطي وأبا محمد الحسن
~~بن عيسى بن المقتدر بالله وأبوي القاسم عبيد الله بن أحمد بن عثمان الأزهري
~~وعلي بن المحسن التنوخي وأبا الحسن علي بن عمر القزويني الزاهد وأبوي عبد
~~الله محمد بن علي بن عبد الله الصوري والحسين بن محمد بن طباطبا العلوي
~~وغيرهم، وكان راوية للحكايات والآداب والأشعار، روى عنه أبو علي أحمد بن
~~محمد البرداني وأبو نصر هبة الله بن علي المجلي وأبو محمد بن السمرقندي.
# أنبأنا أبو القاسم الأزجي عن أبي محمد بن السمرقندي قال: قرأت على أبي
~~القاسم علي بن أحمد بن علي الأسدي المعروف بابن الكوفي ببغداد قلت له أبو
~~علي الحسن ابن أحمد بن إبراهيم بن الحسن بن شاذان قراءة عليه وأنت تسمع
~~فأقر به، وحدثنا PageV00P000
~~عبد العزيز بن محمود الحافظ من لفظه، أنبأنا أحمد بن عبد الغني التاجر
~~إلى أنبأنا محمد ابن الحسن أبو غالب، أنبأنا أبو علي بن شاذان، أنبأنا أبو
~~عبد الله محمد بن عبد الله ابن عمرويه الصفار، حدثنا أبو بكر محمد بن إسحاق
~~الصاغاني، حدثنا حسن بن موسى يعني الأشيب [1] ، حدثنا شيبان عن يحيى بن أبي
~~كثير عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يقول: «من ترك العصر حتى يفوته فكأنما وتر أهله وماله، يعني غلب على
~~أهله وماله» [2] .
# أنبأنا أبو القاسم سعيد بن محمد الهمداني عن أبي أحمد بن علي بن المجلي،
~~حدثني أخي أبو نصر هبة الله بن علي من لفظه، حدثني علي بن أحمد بن علي
~~الأسدي على سبيل المذاكرة قال: كتب إلي أبو الفضل محمد بن عبد العزيز بن
~~العباس المهدي المعدل رقعة يهنئني فيها بالعيد، وكتب في أثنائها: قال شيخنا
~~أبو الحسن بن سمعون المواصلة بالغيوب والمواددة بالقلوب خير من كتاب مكتوب
~~ولقاء مشوب.
# أنبأنا أبو القاسم الهمداني عن أبي السعود بن المجلي [3] ، أنبأنا أخي
~~أبو نصر هبة ms452 الله قراءة عليه قال: أنشدني علي بن أحمد الأسدي، أنشدنا أبو
~~عبد الله الصوري، أنشدنا عبد المحسن الصوري لنفسه:
# وتريك نفسك في معاندة الورى %~% رشدا ولست إذا فعلت براشد
# شغلتك [4] عن أفعالها أفعالهم %~% هلا اقتصرت على عدو واحد
# قرأت بخط أبي علي البرداني قال: توفي أبو القاسم علي بن أحمد الأسدي
~~المعروف بابن الكوفي في ليلة السبت ثاني عشر رجب سنة تسع وسبعين [5]
~~وأربعمائة، ودفن يوم السبت بمقبرة الشونيزي في الدكة عند القوم [6] ،
~~وسألته عن مولده فقال: في ليلة النصف من شهر رمضان من سنة ست عشرة
~~وأربعمائة، سمعت منه عن أبي علي بن شاذان، وكان يسمع معنا الحديث إلى
~~وفاته.
PageV18P071
### $ 594- علي بن أحمد بن علي، أبو القاسم الكرماني:
# قاضي النيل- مدينة بين الحلة والتهانية على الفرات- وهو أخو عبد الجبار
~~الذي تقدم ذكره، ذكره أبو طاهر السلفي في معجم شيوخه، وخرج عنه إسنادا.
# قرأت على المرتضى بن حاتم بمصر عن أبي طاهر أحمد بن محمد السلفي قال:
# أنشدنا أبو القاسم علي بن أحمد بن علي الكرماني بالنيل أنشدنا أبو عبد
~~الله الوائلي العماني لنفسه من قصيدة:
# من حروف بالجزع [1] من ذي طلوح [2] %~% فإلى الخرج فاللوى فالسفوح
# أرسم من ديار سعاد قس %~% م الدهر بين وطر [3] وريح
# دغدغتها هرج الرياح ومحى %~% إنها واد فات كل ركوح [4]
# وقف الركب في عراض معا %~% نيها على كل أريحي طليح
# قد عهدنا بها زمان التصابي %~% مثقلات الأرداف هيف الكشوح
# يتهادين كالفطى في دهاس %~% الرمل هو ما في ناعم إلا ضريح
# دون أن حط رحلها إذ أنيخت [5] %~% بفناء الملك الأجل النجيح
# ذكر السلفي أنه توفي سنة ثمان أو تسع وتسعين وأربعمائة.
### $ 595- علي بن أحمد بن علي بن أحمد بن عبد الغفار بن الإخوة البيع، أبو الحسن بن أبي طاهر:
# من أهل الحريم الطاهري، طلب الحديث بنفسه فسمع الكثير، وكتب بخطه وحصل
~~الأصول، وكان يكتب خطا حسنا، وله فضل ومعرفة، سمع الشريفين أبا الحسين محمد
~~بن علي بن المهتدي بالله وأبا الغنائم عبد الصمد بن علي بن المأمون ms453 وأبا
~~جعفر محمد بن أحمد بن المسلمة وأبا بكر أحمد بن محمد بن حمدويه البزاز وأبا
~~الحسن حامد بن ياسين العطار وأبا القاسم على بن أحمد بن البسري وأبا بكر
~~أحمد بن علي PageV00P000
~~ابن ثابت الخطيب وأبا القاسم يوسف بن محمد المهرواني وأبا الغنائم عبد
~~السلام بن أحمد الأنصاري وأبا الحسن محمد بن أحمد بن البناء وحماد وغيرهم،
~~خرج له الحافظ أبو علي أحمد بن محمد البرداني فوائد وحدث بها، سمع منه أبو
~~عامر بن سعدون العبدري وأبو الفضل محمد بن ناصر الحافظان وأبو منصور موهوب
~~بن أحمد بن الجواليقي وأبو المعمر المبارك بن أحمد الأنصاري.
# أخبرنا أبو محمد بن الأخضر بقراءتي عليه، أنبأنا محمد بن ناصر قراءة عليه
~~قرأت على أبي الحسن علي بن أحمد بن علي بن عبد الغفار بن الإخوة البيع من
~~أصله فأقر به قلت له أخبركم أبو بكر أحمد بن علي بن ثابت الخطيب الحافظ
~~قراءة عليه، أنبأنا أبو الحسين محمد بن الحسن بن أحمد بن أبي علي الأهوازي
~~بقراءتي عليه، حدثنا محمد بن أحمد بن إسحاق الشاهد بالأهواز، حدثنا أحمد بن
~~محمد القرشي، حدثنا عطية بن بقية، حدثنا أبي، حدثنا إبراهيم بن أدهم، حدثنا
~~أبو إسحاق الهمداني عن عمارة بن غزية عن أبيه عن أبي هريرة قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: «إن الفتنة تجيء فتنسف الناس أو العباد فينجو
~~العالم منها بعلمه» [1] .
# قرأت بخط أبي طاهر السلفي وقرأته على أبي الحسن بن المقدسي بمصر عنه قال:
# أبو الحسن علي بن أحمد بن الإخوة كان من أهل النيل ثقة صدوقا.
# قرأت بخط أبي علي بن البرداني قال: قال لي أبو طاهر أحمد بن علي بن عبد
~~الغفار بن الإخوة: مولد ابني أبي الحسن علي في سنة إحدى وخمسين وأربعمائة.
# قرأت في كتاب أبي غالب شجاع بن فارس الذهلي بخطه قال: مات أبو الحسن علي
~~بن أحمد بن الإخوة البيع في يوم الثلاثاء مستهل جمادى الآخرة سنة اثنتين
~~وخمسمائة، ودفن في مقبرة باب ms454 حرب.
### $ 596- علي بن أحمد بن علي بن فتحان بن منصور، أبو الحسن الشهرزوري:
# سمع أبا القاسم عبد الملك بن محمد بن عبد الله بن بشران وأبا علي الحسن
~~بن علي ابن محمد بن المذهب وغيرهما، روى عنه محمد بن ناصر الحافظ وأبو
~~المعمر الأنصاري وأبو طاهر السلفي.
PageV00P000
# أخبرنا أبو الفضل جعفر بن علي بن يحيى الهمداني بالإسكندرية، أنبأنا أبو
~~طاهر أحمد بن محمد السلفي، أنبأنا أبو الحسن علي بن أحمد بن علي بن فتحان
~~الشهرزوري بقراءتي عليه ببغداد، أنبأنا أبو القاسم عبد الملك بن محمد بن
~~عبد الله بن بشران المعدل إملاء، أنبأنا أبو محمد دعلج بن محمد بن دعلج،
~~أنبأنا أحمد بن الحسن بن عبد الجبار، حدثنا عبد الله بن عمر، حدثنا
~~المحارمي، حدثنا عطاء بن السائب عن سعيد ابن جبير عن ابن عباس رضي الله
~~عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «يقول الله تعالى:
# الكبرياء ردائي والعظمة إزاري، فمن نازعني واحدا منهما ألقيته في جهنم»
~~[1] .
# أخبرنا جعفر الهمداني، أنبأنا السلفي قال: سألت علي بن أحمد بن الشهرزوري
~~عن مولده، فقال: مولدي سنة ثلاث وعشرين وأربعمائة.
# قرأت بخط أبي عامر العبدري: توفي أبو الحسن الشهرزوري يوم الثلاثاء ثالث
~~جمادى الأولى سنة ثمان وخمسمائة ودفن يوم الأربعاء، ذكر ابن كامل أنه دفن
~~بباب حرب.
### $ 597- علي بن أحمد بن علي الداري النسوي، أبو الحسن العميد:
# قدم بغداد حاجا في سنة ثمان وخمسمائة، وحدث بها عن أبي عمرو عبد الوهاب
~~ابن محمد بن أحمد بن إسحاق بن منده وأبي المظفر محمد بن جعفر الكوسج
~~الأصبهانيين، روى عنه أبو المعالي عبد الملك بن علي الطبري.
# أنبأنا أبو الحسن علي بن أحمد بن علي الداري النسوي قدم علينا بغداد حاجا
~~في جمادى الأولى سنة ثمان وخمسمائة وأخبرنا أبو محمد إسماعيل بن أحمد بن
~~إبراهيم الكاتب، أنبأنا أبو سعد أحمد بن محمد بن الحسن البغدادي قالا:
~~أنبأنا أبو عمرو عبد الوهاب بن محمد [2] بن إسحاق بن مندة قراءة عليه،
~~أنبأنا والدي [عن] ms455 علي بن أحمد [3] ومحمد بن داود وإبراهيم قالوا: حدثنا
~~مسدد بن قطن [4] بن إبراهيم، حدثنا أحمد بن إبراهيم الدورقي، حدثنا يحيى بن
~~المبارك السلمي، حدثنا الحسن المرهي عن طالوت عن إبراهيم بن أدهم عن هشام
~~بن حسان عن يزيد الرقاشي عن بعض عمات PageV00P000
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~«شهيد البر يغفر له كل ذنب إلا الدين والأمانة، وشهيد البحر يغفر له كل ذنب
~~والدين والأمانة» [1] .
### $ 598- علي بن أحمد بن علي، أبو الحسن الرحبي:
# حدث عن أبي محمد الخلال، روى عنه أبو المعمر الأنصاري.
# قرأت بخط أبي المعمر المبارك بن أحمد الأنصاري وأنبأنيه عنه عبد الرحمن
~~بن سعد الله الدقيقي، أنشدنا أبو الحسن علي بن أحمد بن علي الرحبي، أنشدنا
~~أبو محمد الحسن بن محمد بن علي الخلال، أنشدني أبو بكر أحمد بن جعفر بن
~~حمدان بن مالك القطيعي:
# الحمد لله الذي لم يزل %~% يوسعني فضلا وأعصيه
# عددت تقصيري وإحسانه %~% فكان شيئا لست أحصيه
### $ 599- علي بن أحمد بن علي بن عبد الله بن منصور الزجاجي الطبري، أبو الحسن بن أبي بكر الضرير الفقيه:
# من ساكني الرصافة، قدم والده من طبرستان في حداثته إلى بغداد واستوطنها
~~إلى حين وفاته، وكان من أصحاب أبي حامد الإسفرائيني، سمع أبو الحسن أبا
~~طالب محمد ابن محمد بن إبراهيم بن غيلان [2] وأبا منصور محمد بن محمد بن
~~عثمان السواق وأبا الحسين أحمد بن علي بن التوزي [3] وغيرهم، روى عنه محمد
~~بن ناصر وأبو المعمر الأنصاري وأبو طاهر السلفي، وكان شيخا صالحا متدينا.
# أخبرنا عيسى بن عبد العزيز اللخمي قدم علينا القاهرة وأنبأنا أبو طاهر
~~أحمد بن محمد السلفي، أنبأنا أبو الحسن علي بن أحمد بن علي بن عبد الله بن
~~منصور الطبري الزجاجي الضرير ببغداد وأخبرنا عبد الوهاب بن علي الأمين،
~~حدثنا هبة الله بن محمد الكاتب، أنبأنا أبو طالب محمد بن محمد بن إبراهيم
~~بن غيلان البزاز، أنبأنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن إبراهيم ms456 الشافعي،
~~حدثنا الحارث بن محمد بن أبي أسامة PageV00P000
~~التميمي، حدثنا أبو جابر محمد بن عبد الملك الأزدي بمكة، حدثنا عمران بن
~~حدير [1] عن عبد الله بن شقيق قال: جاء رجل إلى ابن عباس فقال: الصلاة،
~~فسكت، ثم قال:
# الصلاة، فسكت، ثم قال الصلاة، فقال: لا أم لك، تعلمنا بالصلاة، وقد كنا
~~نجمع بين الصلاتين على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم في السفر.
# قرأت بخط أبي الوفاء أحمد بن محمد بن الحصين الكاتب قال: سألته- يعني أبا
~~الحسن الزجاجي- عن مولده، فقال: في سنة ثمان وعشرين وأربعمائة، قرأت بخط
~~هزارست بن عوض الهروي قال: سئل الشيخ- يعني أبا الحسن الطبري- عن مولده،
~~فقال: سنة اثنتين وثلاثين وأربعمائة.
# قرأت في كتاب أبي بكر المبارك بن كامل الخفاف بخطه قال: مات أبو الحسن
~~الزجاجي الطبري يوم الأحد ودفن يوم الاثنين ثاني عشر شوال سنة اثنتي عشرة
~~وخمسمائة بالخيزرانية، رأيته قريبا من الشبلي [رحمه الله] .
### $ 600- علي بن أحمد بن علي بن عبد الله [2] ، أبو غالب:
# من أهل سميرم [3] ، ناحية من نواحي أصبهان، كان وزيرا للسلطان محمود بن
~~محمد بن ملكشاه، وكان كبير القدر رفيع المنزلة، بنى مدرسة بأصبهان وجعل
~~فيها خزانة كتب نفيسة بخطوط منسوبة، وكان يقدم بغداد كثيرا وسكنها مدة وحكم
~~بها، وابتنى بها دارا على دجلة، وكان ظالما سيئ السيرة.
# يحكى عنه أنه كان [يقول] : قد استحييت من كثرة التعدي على الناس وظلمي من
~~لا ناصر له. ولما عزم على الخروج من بغداد واللحوق بالمعسكر أخذ الطالع
~~لوقت خروجه وركب في مركب [4] عظيم بالتجمل والزينة الكاملة، بين يديه
~~الجاندارية والمطرقون بالسيوف والجراب والديابيس، واجتاز في سوق المدرسة
~~المنشئة [5] ، فلما وصل إلى مضيق هناك خرج أصحابه كلهم بين يدي دابته وبقي
~~مفردا لضيق الموضع، PageV00P000
~~فوثب عليه رجل من دكة هناك فضربه بسكين فوقعت في بغلته [1] ، وهرب الضارب
~~نحو دجلة فتبعه الغلمان كلهم ومعهم السلاح وخلا منهم المكان، فظهر رجل آخر
~~كان متواريا فضربه بسكين في خاصرته ثم جذبه عن البغلة إلى الأرض وجرحه عدة
~~جراحات، ms457 فعاد أصحاب الوزير فوثب عليهم اثنان لم يريا قبل ذلك، فحملا عليهم
~~مع الذي جرحه، فانهزم ذلك الجمع الذي كانوا مع الوزير ولم يبق معه من يرد
~~عنه ولا يخلصه، فوثب عن ضعف وقلة حركة وأراد الارتقاء إلى غرفة هناك ليختفي
~~بها، فعاد إليه الذي جرحه وجر برجله وأنزله وجعل يضربه بالسكين في مقاتله
~~والوزير يستغيث إليه ويستعطفه وقال: أنا شيخ، فلم يقلع عن ذبحه، وجعل يكبر
~~بأعلى صوته: أنا مسلم أنا موحد، وحملت جثة الوزير على بارية أخذت من الطريق
~~إلى دار أخيه النصير، وقتل الأربعة الذين تولوا قتله، وكانت امرأة الوزير
~~قد خرجت قبل ركوبه إلى المخيم في زينة فاخرة ومعها الجنائب [2] والخدم
~~والغلمان والجواري، فلم تستقر في مخيمها حتى جاءها الخبر بقتل الوزير فرجعت
~~مع الجواري وهن [3] حواف حواسر عليهن المسوح بعد الموشي المذهب.
# كما قال أبو العتاهية فيما أنبأنا سليمان بن محمد بن علي، أنبأنا إسماعيل
~~بن أحمد السمرقندي، أنبأنا أحمد بن محمد البزاز، حدثنا الحسين الضبي إملاء
~~قال: وجدت في كتاب والدي قال عبد الله بن إسماعيل صاحب المراكب: لما صرنا
~~إلى ماسبذان مع المهدي دنوت إلى عنانه فأمسكته عليه وما به علة، فوالله ما
~~أصبح إلا ميتا، فرأيت حسنه وقد رجعت وعلى [4] قبتها المسوح، فقال أبو
~~العتاهية في ذلك:
# رحن في الوشي فأصبح %~% ن عليهن المسوح
# كل نطاح في الأم %~% ر له يوم نطوح
# لست بالباقي ولو ع %~% مرت ما عمر نوح
# فعلى نفسك نح إن %~% كنت لا بد تنوح
# ذكر أبو الحسن علي بن عبيد الله بن الزاغوني في تاريخه ونقلته من خطه أن
~~الوزير PageV18P077
~~أبا طالب السميرمي قتل في يوم الثلاثاء سلخ صفر سنة ست عشرة وخمسمائة.
### $ 601- علي بن أحمد بن علي بن بدران بن علي الحلواني، أبو الحسن بن أبي بكر:
# من أهل باب المراتب، من أولاد المحدثين، تقدم ذكر والده، سمع القاضي أبا
~~الحسين محمد بن علي بن المهتدي بالله وأبا جعفر محمد بن أحمد بن المسلمة
~~وأبا الحسين أحمد ms458 ابن محمد بن النقور وأبا الحسن [1] محمد بن محمد بن عبد
~~الله البيضاوي وغيرهم، وحدث باليسير، روى عنه أبو المعمر الأنصاري وأبو
~~طاهر السلفي، وكان صالحا خيرا، يكتب خطا مليحا على طريقة الكتاب.
# كتب إلي علي بن المفضل الحافظ أنبأنا أبو طاهر أحمد بن محمد السلفي قراءة
~~عليه، أنبأنا أبو الحسن علي بن [أحمد الحلواني أنبأنا أبو الحسن] محمد بن
~~عبد الله [2] بن البيضاوي أنبأنا أبو الحسن أحمد بن محمد بن عمران الجندي،
~~حدثنا أحمد بن هاشم الطريفي، حدثنا عبيد بن كثير، حدثنا إسماعيل بن أمية،
~~حدثنا عثمان بن مطر عن عبد الغفور عن أبي هاشم عن زاذان عن علي رضي الله
~~عنه قال: [سمع] [3] رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا طلق ألبتة فغضب
~~وقال: «تتخذون دين الله- أو قال: يتخذون الله تعالى- هزوا ولعبا، من طلق
~~ألبتة ألزمناه ثلاثا لا تحل له حتى تنكح زوجا غيره» [4] .
# قرأت بخط محمد بن علي بن فولاد الطبري قال: ولد علي بن أحمد بن بدران سنة
~~ست وخمسين وأربعمائة.
# قرأت بخط أبي عامر محمد بن سعدون العبدري قال: توفي أبو الحسن علي بن أبي
~~بكر الحلواني في ليلة الاثنين ودفن يوم الاثنين ثالث عشري ربيع الآخر سنة
~~ثمان عشرة وخمسمائة بقبر أحمد عند أبيه.
### $ 602- علي بن أحمد بن علي بن أحمد بن أحمد بن الخراز، أبو الحسن:
# من أهل الحريم الطاهري، وهو [أخو] [5] أبي علي أحمد بن أحمد المقدم ذكره PageV00P000
~~وكان الأكبر، سمع الشريف أبا نصر محمد بن محمد بن علي بن الزينبي وأبا
~~الغنائم محمد بن علي بن أبي عثمان الدقاق وغيرهما، وحدث باليسير، وكان شيخا
~~صالحا، روى عنه أبو المعمر الأنصاري.
# أنبأنا عمر بن علي بن محمد بن النموذج البقال، أنبأنا أبو الحسن علي بن
~~أحمد بن علي بن الخراز قراءة عليه في صفر سنة ثلاثين وخمسمائة، أخبرنا أبو
~~البركات بن أبي بكر بن محمد الخياط قراءة عليه، أنبأنا أبو علي أحمد بن
~~أحمد بن علي الخراز قراءة عليه قالا: أنبأنا أبو ms459 الغنائم محمد بن علي بن
~~الحسن بن أبي عثمان الدقاق قراءة عليه، أنبأنا أبو محمد عبد الله بن عبيد
~~الله بن يحيى بن البيع، حدثنا أبو عبد الله الحسين بن إسماعيل المحاملي،
~~حدثنا أحمد بن منصور، حدثنا يونس بن محمد، حدثنا يزيد بن زريع عن يحيى بن
~~أبي إسحاق عن أنس بن مالك قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا رجع فكان
~~بظهر المدينة قال: «آئبون تائبون لربنا حامدون» [1] .
# أخبرنا شهاب الحاتمي بهراة قال: سمعت أبا سعد بن السمعاني يقول: توفي أبو
~~الحسن علي بن أحمد بن علي الخراز أخو شيخنا أحمد في سنة حدود سنة ثلاثين
~~وخمسمائة.
### $ 603- علي بن أحمد بن علي بن أبي الحسين، أبو الحسن المقرئ:
# من أهل أصبهان، ذكر أبو بكر عبيد الله بن علي التميمي المارستاني أنه قدم
~~عليهم بغداد حاجا في شهر ربيع الأول سنة تسع وخمسين وخمسمائة، وأنه حدثهم
~~عن أبي بكر محمد بن عبد الله بن الحسين بن الحارث، وأنه سمع منه بقراءة
~~القاضي أبي المحاسن عمر بن علي القرشي وروى عنه.
### $ 604- علي بن أحمد بن علي بن أحمد البابرايا [2] :
# والد عبد الرحمن الواعظ المقدم ذكره، ذكر لي ولده عبد الرحمن أنه حدثه عن
~~أبيه أحمد وعن أبي بكر محمد بن الحسين المزرقي، وأنه سمع منه وأنه قرأ
~~القرآن بالروايات على أبي محمد عبد الله بن علي بن أحمد سبط أبي منصور
~~الخياط، وذكر لي أنه توفي PageV00P000
~~سنة خمس وسبعين وخمسمائة.
### $ 605- علي بن أحمد بن علي، أبو الحسن بن أبي حرب المظفري:
# كان أبوه يخدم المظفر بن رئيس الرؤساء بن المسلمة فنسب إليه، وكان على
~~هذا يسكن خرابة ابن خردة ويخدم صاحب المخزن ابن جعفر، سمع أبا الحسن علي بن
~~أحمد بن فتحان الشهرزوري وحدث باليسير، سمع منه القاضي أبو المحاسن عمر بن
~~علي القرشي وأخرج عنه حديثا في معجم شيوخه.
### $ 606- علي بن أحمد بن علي بن محمد بن عبد الملك الدامغاني، أبو الحسن ابن القاضي أبي الحسين بن قاضي القضاة ms460 أبي عبد الله [1] :
# ولي القضاء بربع الكرخ بعد وفاة والده في يوم الأحد منتصف جمادي الأولى
~~سنة أربعين وخمسمائة، ولم يزل على ذلك إلى أن توفي قاضي القضاة أبو القاسم
~~علي بن الحسين الزينبي في عيد يوم الأضحى من سنة ثلاث وأربعين، فولى أبو
~~الحسن هذا أيضا-[قاضي] القضاة في يوم الاثنين منتصف ذي الحجة من سنة ثلاث
~~وأربعين، وخلع عليه بالديوان وشافهه بالولاية نقيب النقباء محمد بن علي
~~الزينبي، وكان يومئذ نائبا في الوزارة للإمام المقتفي لأمر الله، وقرئ عهده
~~بجوامع بغداد وعمره إذ ذاك ثلاثون سنة، فلم يزل على قضاء القضاة إلى أن
~~توفي الإمام المقتفى لأمر الله رضي الله عنه، وولى الخلافة بعد ولده
~~المستنجد بالله فأقره على القضاء ثم عزله في [الثلاثاء] [2] الرابع عشر من
~~جمادى الآخرة من سنة خمس وخمسين وخمسمائة.
# فكانت مدة ولايته إحدى عشرة سنة وستة أشهر فلزم منزله بنهر القلائين
~~بالجانب الغربي منعكفا على الاشتغال بالعلم، وكان يقول: أنا على ولايتي ما
~~عزلت وكل القضاة ببغداد نوابي، لأن القاضي إذا لم يظهر فسقه لا يجوز [3]
~~عزله، فبقي على ذلك مدة ولاية الإمام المستنجد بالله وقطعة من ولاية
~~المستضيء بأمر الله بن الإمام المستنجد بالله، ثم أعاده إلى قضاء القضاة
~~بولاية جديدة وخلع عليه في يوم الأحد ثلاث عشرة ليلة خلت من شهر ربيع الأول
~~من سنة سبعين وخمسمائة، فبقي على PageV00P000
~~قضاء القضاة إلى أن توفى الإمام المستضيء بأمر الله، وولى الخلافة ولده
~~الإمام الناصر لدين الله فأقره على ولايته إلى حين وفاته، وكان شيخا مهيبا
~~وقورا جليلا فاضلا [عالما] [1] بخبر يسير صامتا، كامل العقل، عفيفا نزها،
~~جميل السيرة محمود الفعال، حسن المعرفة بالقضايا والأحكام.
# سمع الحديث من آباء القاسم هبة الله بن محمد بن عبد الواحد بن الحصين
~~وهبة الله بن عبد الله بن أحمد الواسطي وهبة الله بن أحمد بن عمر الحريري
~~وأبي الحسين محمد بن القاضي أبي يعلى بن الفراء وأبي البركات عبد الوهاب بن
~~المبارك الأنماطي وغيرهم. وحدث باليسير، وقد ms461 أدركت أيامه، حدثني عنه أحمد
~~بن البندنيجي وأبو الحسن بن؟.
# حدثني أبو العباس أحمد بن أحمد بن البندنيجي من لفظه وكتابه أنبأنا قاضي
~~القضاة أبو الحسن علي بن أحمد الدامغاني بقراءتي عليه، أنبأنا أبو القاسم
~~هبة الله بن عبد الله ابن أحمد الواسطي قراءة عليه وأنبأنا أبو الفرج عبد
~~الرحمن بن علي بن الجوزي الواعظ قراءة، أنبأنا المشايخ الخمسة: أبو بكر
~~محمد بن الحسين المزرفي وأبو عبد الله الحسين بن محمد بن عبد الوهاب الدباس
~~وأبو الحسن علي بن أحمد بن الحسن الموحد وأبو سعد أحمد بن محمد بن علي
~~الزوزني وأبو النجم بدر بن عبد الله الشيحي [2] قراءة عليهم قالوا جميعا
~~أنبأنا أبو جعفر محمد بن أحمد بن محمد بن المسلمة قراءة عليه، أنبأنا أبو
~~الفضل عبيد الله [3] بن عبد الرحمن الزهري، أنبأنا أبو بكر جعفر بن محمد
~~ابن الحسن الفريابي [4] ، حدثنا قتيبة بن سعيد، حدثنا إسماعيل بن جعفر عن
~~أبي سهيل مالك بن نافع بن أبي عامر عن أبيه عن أبي هريرة أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قال: «آية المنافق ثلاث: إذا حدث كذب وإذا وعد أخلف وإذا
~~اؤتمن خان» [5] .
# أنشدني أبو الحسن علي بن المبارك بن فائق الوكيل، أنشدنا قاضي القضاة أبو PageV18P081
~~الحسن علي بن أحمد بن الدامغاني، أنشدنا أبو القاسم هبة الله بن عبد الله
~~الواسطي، أنشدنا أبو طاهر محمد بن علي بن أحمد الأديب لنفسه وذكر إنه كتب
~~بها جوابا عن رقعة:
# وقعت على الدر الذي رق حسنه %~% وأوفت معانيه على اللؤلؤ الرطب
# تلقيته بالرشف ثم ضممته %~% إلي كما ضمت حبيبا يد أضب
# ونزهت طرفي في رياض أنيقة %~% معادنها الألباب لا صفحة الترب
# له زهر لو يستطاع لحسنه %~% لصيغ [1] أكاليلا على فمم [2] الشرب
# بلغني عن جماعة من أهل العلم أن بعض الأكابر حكى أنه حضر لعيادة قاضي
~~القضاة أبي القاسم الزينبي في مرضه الذي مات فيه، فحضر القاضي أبو الحسن
~~علي ابن أحمد بن الدامغاني لعيادته أيضا، فلما انصرف أتبعه الزينبي نظره
~~حتى ms462 غاب عنه ثم قال: يوشك أن يكون هذا قاضي القضاة بعدي، فكان الأمر كما
~~قال، وذلك لما كان يظهر من ابن الدامغاني من حسن السمت والوقار وما يأخذ به
~~نفسه من النزاهة والعفة والديانة، وكان سنه في ذلك الوقت ثلاثون سنة.
# قرأت بخط القاضي أبي المحاسن عمر بن علي القرشي قال سمعته- يعني قاضي
~~القضاة أبا الحسن بن الدامغاني- يقول: ولدت في سنة ثلاث عشرة وخمسمائة،
~~وذكر غيره أن مولده كان في ذي الحجة من السنة، وأنه توفي عشية السبت الثامن
~~والعشرين من ذي القعدة من سنة ثلاث وثمانين وخمسمائة، وصلى عليه يوم الأحد
~~بجامع القصر، وحضر خلق كثير، وحمل إلى مقبرة الشونيزية فدفن عند جده لأمه
~~أبي الفتح ابن الساوي.
### $ 607- علي بن أحمد بن علي بن أحمد بن هبة الله بن محمد بن علي بن محمد ابن عبيد الله بن عبد الصمد بن المهتدي بالله، أبو الحسن بن أبي تمام [3] :
# من أهل البصرة، تقدم ذكر والده، كان يتولى الخطابة بجامع الحربية ويصلي
~~بالناس إماما في الصلوات الخمس بجامع المنصور، توفي في صفر سنة خمس وتسعين
~~وخمسمائة، ودفن بمقبرة جامع المنصور.
PageV00P000
### $ 608- علي بن أحمد بن علي بن هبل البيع، أبو الحسن بن أبي العباس بن أبي الحسن الطبيب [1] :
# من أهل باب الأزج، قرأ الأدب على الشريف أبا السعادات بن الشجري [2] ،
~~وسمع الحديث من أبي القاسم بن السمرقندي وأبي الفضل محمد بن أحمد بن مالك
~~العاقولي [3] ، وقرأ علم الطب حتى برع [4] فيه، وخرج من بغداد ودخل بلاد
~~الروم وصار طبيب السلطان هناك وكثر ماله وارتفع، ثم إنه سكن خلاط مدة ثم
~~إنه عاد إلى الموصل واستوطنها إلى حين وفاته، وأضر في آخر عمره ثم زمن فلم
~~يقدر على الحركة، فكان الناس يقصدونه في منزله ويشتكون إليه أمراضهم ويقرؤن
~~عليه علم الطب، وله مصنفات في الطب حسنة، دخلت عليه داره بالموصل وقرأت
~~عليه جزءا كان سمعه من ابن السمرقندي، وكانت له معرفة بالأدب حسنة واليد
~~الطولى في علم الطبيعيات، وكان دينا حسن الطريقة، مليح ms463 الشيبة عليه وقار،
~~وله هيبة، إلا أنه كان عسرا في الرواية لا يفهم شيئا من الحديث.
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن علي بن هبل الطبيب بقراءتي عليه في
~~منزله بالموصل، أنبأنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد بن عمر السمرقندي قراءة
~~عليه وأنا أسمع ببغداد في شهر ربيع الآخر من سنة ثمان وعشرين وخمسمائة،
~~حدثنا أبو محمد عبد العزيز بن أحمد الكتاني [5] ، أنبأنا أبو محمد عبد
~~الرحمن بن عثمان بن أبي نصر وأبو القاسم تمام بن محمد الرازي والقاضي أبو
~~نصر محمد بن أحمد بن هارون الغساني [6] وأبو القاسم عبد الرحمن بن الحسين
~~بن الحسن بن علي بن أبي العقب، حدثنا أبو زرعة عبد الرحمن بن عمرو النصري
~~[7] ، حدثنا الوليد بن النضر المسعودي، حدثنا مسرة بن معبد [8] اللخمي عن
~~الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة عن النبي PageV00P000
~~صلى الله عليه وسلم قال: «اقتلوا الحيات، وعليكم بذي الطفيتين والأبتر
~~فإنهما يلتمسان البصر ويسقطان الحبل» [1] .
# سألت أبا الحسن بن هبل عن مولده، فقال: في الثالث والعشرين من ذي القعدة
~~من سنة خمس عشرة وخمسمائة بدرب ثمل بباب الأزج، وتوفي بالموصل في يوم
~~الثلاثاء لاثنتي عشرة ليلة خلت من المحرم سنة عشر وستمائة ودفن بمقبرة
~~المعافى بن عمران.
### $ 609- علي بن أحمد بن علي بن محمد بن علي بن محمد بن علي بن محمد بن أحمد بن حيدرة بن القاسم بن الحارث بن عبد الله المعروف ببنه بن الحارث بن نوفل بن الحارث بن عبد المطلب، أبو الحسن:
# هكذا ذكر نسبه بخط يده، وكان يعرف بالعنبري وبابن دواس الفتا، وهو أخو
~~محمد بن أحمد الذي تقدم ذكره، من أهل واسط، قدم بغداد غير مرة ثم استوطنها،
~~وكانت وفاته بها، وكان شاعرا حسن الشعر أديبا فاضلا، وكانت له معرفة
~~بالنجوم وعمل التقاويم، كتب عنه أصحابنا شيئا من شعره، ولم يتفق لي لقاءه،
~~وقد أجاز لي جميع ما سمعه وما نظمه.
# أنشدني أبو القاسم موهوب بن سعد [2] رفيقنا أنشدنا أبو الحسن علي بن ms464 أحمد
~~ابن علي الواسطي لنفسه ببغداد وذكر أنه كتب بها إلى بعضهم يسأله قضاء شغل
~~[له] [3] :
# يا راعي المجد راعني كرما %~% ولا تدع من رعيته هملا
# جد بافتراحي فقد ألفت نعم %~% حبا وأنكرت من زمانك لا
# وأنشدني أبو القاسم موهوب، أنشدنا علي بن أحمد بن علي العنبري لنفسه:
# إني أعالج أقواما إذا اختبروا %~% كانوا ثياب جمال تحتها صور
# مقدمين فلا أصل ولا حسب %~% ولا نسيم ولا طل ولا ثغر [4] PageV00P000
# هم الصدور ولكن لا قلوب لها %~% يا ليت مذ نظروا ما [1] كان لي نضر
# من كل صدور ما لاقاه مادحه %~% كانت مواهبه التقطيب [2] والضجر
# سمعت أبا عبد الله محمد بن سعيد الحافظ الواسطي يقول: ذكر لي علي بن أحمد
~~ابن دواس الفتا أنه ولد في ذي القعدة من سنة أربع وأربعين وخمسمائة، وذكر
~~هو بخطه عن مولده في يوم الأربعاء السابع والعشرين من ذي القعدة بواسط،
~~توفي ببغداد في شهر ربيع الآخر من سنة اثنتي عشرة وستمائة.
### $ 610- علي بن أحمد بن علي بن محمد بن الحسين بن بطوشا، أبو الحسن:
# من أهل باب الأزج، ظهر سماعه في جزء من أبي الفضل محمد بن ناصر الحافظ،
~~وكتب علينا من بغداد في رحلتي إلى خراسان، فسمع منه أصحابنا، وتوفي قبل
~~عودتي إلى بغداد في شوال أو ذي القعدة من سنة اثنتي عشرة وستمائة، وكان
~~يذكر أن مولده في يوم الثلاثاء رابع ربيع الآخر من سنة اثنتين وثلاثين
~~وخمسمائة.
### $ 611- علي بن أحمد بن عمران، أبو الحسن الشاهد، المعروف بابن العاجز:
# من ساكني باب الطاق، ذكر أبو طاهر أحمد بن الحسن الكرجي في تاريخه ونقلته
~~من خطه أنه توفي يوم الجمعة الثالث والعشرين من شهر ربيع الأول من سنة أربع
~~وستين وثلاثمائة.
### $ 612- علي بن أحمد بن عمر بن أحمد بن عيسى بن الخل، أبو الحسن بن أبي عمر الأبزاري [3] :
# من أهل الكرخ، من أولاد المحدثين، تقدم ذكر والده، سمع أبا عبد الله أحمد
~~بن عبد الله المحاملي وأبا القاسم عبد الملك بن محمد بن عبد ms465 الله بن بشران
~~وغيرهما، روى عنه عبد الوهاب بن المبارك الأنماطي وأبو الفتح المظفر بن علي
~~بن جهير الوزير وأبو القاسم يحيى بن ثابت بن بندار وأبو علي أحمد بن محمد
~~بن الرحبي.
# أخبرنا أبو الحسن واثلة بن بقا بن أبي نصر الملاح، أنبأنا أبو علي أحمد
~~بن محمد بن PageV00P000
~~الرحبي، أنبأنا أبو الحسن علي بن الخل قراءة عليه، أنبأنا أبو عبد الله
~~أحمد بن عبد الله ابن الحسين بن إسماعيل المحاملي، أنبأنا أبو بكر محمد بن
~~عبد الله بن إبراهيم الشافعي، حدثنا موسى بن سهل، حدثنا يزيد بن هارون،
~~حدثنا فائد بن عبد الرحمن بن عبد الله بن أبي أوفى قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: «والذي نفسي بيده لا يلي مسلم يتيما فيحسن ولايته ويضع يده
~~على رأسه إلا رفعه الله بكل شعرة درجة، وكتب له بكل شعرة حسنة، ومحا عنه
~~بكل شعرة سيئة» [1] .
# أخبرنا أبو الفضل جعفر بن علي الهمداني بالإسكندرية قال: سمعت أبا طاهر
~~أحمد ابن محمد السلفي يقول: أبو الحسن بن الخل قرأنا [2] عليه وعن أبي عبد
~~الله بن المحاملي وأبي القاسم بن بشران وكان سماعه صحيحا.
# كتب إلى أبو عبد الله محمد بن المعمر الأنصاري أن أبا نصر الحسن بن محمد
~~بن إبراهيم اليونارتي أخبره قال: سمعت أبا الحسن بن الخل الكرخي يقول: ولدت
~~سنة ثمان عشرة وأربعمائة.
# قرأت في كتاب أبي غالب شجاع بن فارس الذهلي بخطه قال: مات أبو الحسن علي
~~بن أبي عمر بن الخل البزاز في يوم الثلاثاء العشرين من جمادى الآخرة سنة ست
~~وتسعين وأربعمائة.
### $ 613- علي بن أحمد بن عمر بن الحسين بن خلف القطيعي، أبو القاسم الصفار:
# من أهل القطيعة بباب الأزج، وهو أخو أبي الحسن الذي تقدم ذكره، سمع في
~~صباه من أبي بكر محمد بن عبيد الله بن الزاغوني وأبي جعفر أحمد بن محمد بن
~~عبد العزيز العباسي وأبي القاسم سعيد بن أحمد [3] بن البناء وأبي الوقت عبد
~~الأول بن عيسى بن شعيب السجزي ms466 وأبي القاسم هبة الله بن الفضل الشاهد
~~وغيرهم، كتبت عنه، وكان شيخا لا بأس به.
# أخبرنا أبو القاسم علي بن أحمد بن عمر القطيعي، أنبأنا محمد بن عبيد
~~الله، أنبأنا PageV00P000
~~محمد بن محمد بن علي الهاشمي، أنبأنا أبو طاهر محمد بن عبد الله المخلص،
~~حدثنا عبد الله بن محمد البغوي، حدثنا عبد الجبار بن عاصم، حدثني عبيد الله
~~بن عمرو عن عبد الكريم الجدري عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما
~~قال: جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: إن أخي صرعه البعير
~~[فوقص فمات] [1] وهو محرم، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: «اغسله
~~بماء وسدر ولا تحنطه فإنه يبعث يوم القيامة محرما» [2] .
# أخبرني أبو الحسن بن القطيعي أن أخاه عليا ولد يوم الجمعة لخمس بقين من
~~جمادى الأولى سنة اثنتين وأربعين وخمسمائة، وتوفي ليلة الجمعة رابع جمادى
~~الأولى سنة ثمان وستمائة ودفن بمقبرة الفيل بباب الأزج.
### $ 614- علي بن أحمد بن عيسى، أبو الحسن البيهقي [3] :
# قدم بغداد طالبا للحج وحدث بها عن أبي أحمد محمد بن أبي عبد الله بن أبي
~~الذهلي، روى عنه أبو الحسين أحمد بن محمد بن أحمد [4] السمناني [5] .
# أنبأنا أبو الفرج داود ويوسف ابنا أحمد بن الحسين الدباس أن الشريف أبا
~~السعادات أحمد بن أحمد المتوكلي أخبرهما: أخبرنا أبو الحسين أحمد بن محمد
~~بن أحمد ابن أبي الحسين الأعين السمناني، أنبأنا أبو الحسن علي بن أحمد بن
~~عيسى البيهقي قراءة عليه وأنا أسمع قدم علينا بغداد يريد الحج، حدثنا أبو
~~أحمد محمد بن عبد الله بن خالد بن أحمد الذهلي، حدثنا أبو إسحاق إبراهيم بن
~~محمد بن عروبة بن عبد الرحمن المروزي، حدثنا أبو العباس أحمد بن الصلت بن
~~المفلس الحمامي، حدثنا بشر بن الوليد القاضي، حدثنا أبو يوسف يعقوب بن
~~إبراهيم القاضي، حدثنا أبو حنيفة النعمان بن ثابت قال: سمعت أنس بن مالك
~~يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «طلب العلم فريضة على كل مسلم» ms467
~~[6] .
PageV00P000
### $ 615- علي بن أحمد بن الفرج بن إبراهيم البزاز، أبو الحسن الفقيه الحنبلي، المعروف بابن أخي نصر:
# من أهل عكبرا، سمع أبا علي الحسن بن شهاب، وقدم بغداد وسمع بها أبا علي
~~الحسن بن أحمد بن شاذان، ثم قدمها بعد علو سنة وحدث بها، سمع منه وكتب عنه
~~أبو عبد الله محمد بن أبي نصر الحميدي، وروى عنه أبو القاسم بن السمرقندي
~~وأبو البركات هبة الله بن المبارك السقطي في معجم شيوخه وذكر أنه كان شيخ
~~أهل العلم بعكبرا في القرآن والحديث والفقه والفرائض وأنه كتب الكثير، وكان
~~مفتيا مدرسا ورعا ثقة حجة.
# أنبأنا الأعز بن علي بن الظهري [1] ، أنبأنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد
~~بن عمر السمرقندي قراءة عليه، أنبأنا الفقيه أبو الحسن علي بن أحمد بن
~~الفرج الحنبلي العكبري قدم علينا بغداد في شعبان سنة ثمان وستين وأربعمائة،
~~أنبأنا أبو علي الحسن ابن شهاب بن الحسن بن علي بن شهاب، حدثنا أبو بكر
~~أحمد بن يوسف بن خلاد النفيسي، حدثنا أبو محمد عبيد [2] بن شريك البزاز،
~~حدثنا سعيد [بن] [3] الحكم ابن أبي مريم أبو محمد المصري، حدثنا محمد بن
~~جعفر بن أبي كثير، حدثني إبراهيم ابن عقبة عن كريب مولى ابن عباس عن عبد
~~الله بن عباس رضي الله عنهما (أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى خاتما
~~من ذهب في يد رجل فنزعه وطرحه وقال: «يعمد [4] أحدكم إلى جمرة من نار
~~فيجعلها في يده»
# ، فقيل للرجل بعد ما ذهب رسول الله صلى الله عليه وسلم:
# خذ خاتمك فانتفع به، فقال: لا والله لا آخذه أبدا وقد طرحه رسول الله)
~~[5] .
# أنبأنا عبد الوهاب بن علي عن أبي القاسم بن السمرقندي أنشد أبو الحسن [6]
~~علي بن أحمد بن الفرج العكبري لنفسه:
# أعجب محتكر الدنيا وبانيها %~% وعن قليل على كره تخليها PageV00P000
# دار عواقب مفروحاتها حزن %~% إذا أغارت أساءت في تقاضيها
# وكل حي حمام الموت يدركه %~% ففيم تخدعنا آمالنا فيها
# يا من يسر بأيام تسير به %~% إلى الفناء وأيام تقضيها
# قف ms468 في منازل أهل العز معتبرا %~% وانظر إلى أي شيء صار أهلوها
# صاروا إلى حدث قفر محاسنهم %~% على الثرى وذوي الدود يعلوها
# قرأت بخط القاضي أبي على يعقوب بن إبراهيم بن سطور الحنبلي قال: توفي أبو
~~الحسن علي بن أحمد المعروف بابن أخي نصر الفقيه الحنبلي العكبري يوم
~~الاثنين الثالث عشر من شهر ربيع الآخر سنة ثلاث وسبعين وأربعمائة.
### $ 616- علي بن أحمد بن الفضل بن عبد الملك، أبو القاسم بن أبي الحسن الهاشمي:
# أخو [1] عبد الواحد المقدم ذكره، ولي الصلاة والخطابة بجامع المدينة
~~وجامع الرصافة بعد موت أخيه عبد الواحد، وتوفي على فجاءة- كما مات أخوه عبد
~~الواحد- في شهر ربيع الآخر سنة ثمان وستين وثلاثمائة، فتقلد الصلاة بعده
~~بجامع المدينة أخوه أبو يعلى وبجامع الرصافة هارون بن المطلب، هكذا رأيته
~~بخط هلال بن المحسن الكاتب في تأريخه.
### $ 617- علي بن أحمد بن القاسم، المعروف بابن الجصاص:
# حدث عن أبي عبد الله محمد بن سهل بن الحسن العطار، روى عنه أبو حازم [2]
~~عمر بن أحمد بن إبراهيم العبدوي النيسابوري.
# أنبأنا عبد الوهاب بن علي الأمين قال: كتب إلي أبو المظفر عبد المنعم بن
~~عبد الكريم القشيري أن أبا سعد إسماعيل بن محمد الحجاجي أخبره أنبأنا أبو
~~حازم عمر بن أحمد بن إبراهيم الحافظ، أنبأنا علي بن أحمد بن القاسم [3]
~~البغدادي المعروف بابن الجصاص بفائدة الشيخ أبي ذهل، أنبأنا محمد بن سهل بن
~~الحسن العطار ببغداد، حدثنا سعيد بن الأصبغ الصدفي، حدثنا عمار بن نوح،
~~حدثنا شعبة عن معاوية بن قرة PageV00P000
~~عن الحسن عن عبد الرحمن بن سمرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~«لا تسأل الإمارة» [1] ،
# وذكر الحديث.
### $ 618- علي بن أحمد بن لبنى [2] ، أبو الحسن الأواني:
# من أهل أوانا، روى عن أبي عبد الله بن بطة، روى عنه أبو عبد الله بن
~~الزاذاني الزاهد.
# كتب إلى أبو عبد الله محمد بن معمر الأصبهاني أن أبا نصر الحسن بن محمد
~~اليونارتي أخبره قال: سمعت الشيخ الزاهد أبا عبد الله محمد بن الحسن
~~الزاذاني ms469 وأنا في مسجده يقول سمعت أبا الحسن علي بن أحمد بن لبنى الأواني
~~يقول: سمعت أبا عبد الله عبيد الله بن محمد بن محمد بن بطة العكبري لنفسه:
# ابني إن من الرجال بهيمة %~% في صورة الرجل السميع المبصر
# فطنا بكل مصيبة في ماله %~% فإذا أصيب بدينة لم يشعر
### $ 619- علي بن أحمد بن محمد المقرئ:
# حدث ببخارا عن أبي الحسن محمد بن إبراهيم بن حبيش المعدل، روى عنه القاسم
~~ابن محمد القزويني.
# أخبرنا محمود بن أحمد القطان وعبد الأعلى بن محمد المؤدب بأصبهان قالا:
~~أنبأنا أبو بكر محمد بن أحمد بن ماشاذه أن أبا مسعود سليمان بن إبراهيم
~~الحافظ أخبره حدثنا أبو علي الحسين بن عبد الله بن محمد بن المرزبان
~~الفقيه، حدثني ابن عم [3] أبي علي بن أحمد بن المرزبان بن منجويه، حدثنا
~~القاسم بن محمد بن أحمد بن منصور القزويني بسمرقند، حدثنا علي [بن] [4] أحمد بن محمد المقرئ
~~البغدادي ببخارا، حدثنا محمد بن إبراهيم بن حبيش، حدثنا محمد بن شجاع،
~~حدثنا محمد بن الحسن بن حنيفة، حدثنا الفقيه جعفر بن محمد عن أبيه عن جده
~~عن الحسين بن علي بن علي رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: «من سب نبيا فاقتلوه، ومن سب صحابيا فاضربوه» [5] .
PageV00P000
### $ 620- علي بن أحمد بن محمد بن علي، أبو محمد المادرائي:
# من بيت مشهور برئاسة وتقدم، سمع أبا شعيب عبد الله بن الحسن الحراني
~~وموسى بن هارون الحمال [1] وأبا بكر محمد بن القاسم الأنباري وغيرهم، وسكن
~~مصر مع أهله وحدث هناك، وكان كاتبا حاذقا بالكتابة، ولم يدخل في عمل ولا
~~ولاية وكان يتشيع، ذكر هذا أبو محمد الحسن بن إبراهيم بن زولاق الفقيه في
~~أخبار المادرائيين من جمعه.
### $ 621- علي بن أحمد بن محمد بن عبد الرحمن بن سريع، أبو الحسن المعدل:
# حدث بالمحلة من ديار مصر عن أبي العباس حامد بن محمد بن شعيب.
# كتب إلي أبو زرعة عبيد الله بن محمد اللفتواني، أنبأنا أبو الفرج سعيد بن
~~أبي الرجاء ms470 الصيرفي قراءة عليه، أنبأنا أبو بكر أحمد بن الفضل الباطرقاني،
~~حدثنا محمد بن إبراهيم بن أحمد الوراق، حدثنا علي بن أحمد المقرئ، حدثني
~~أبو الحسن علي بن أحمد ابن محمد بن سريع [2] البغدادي قرأت على بزيع بن
~~عبيد [3] بن بزيع [4] خمسا فقال لي: حسبك، فقلت: زدني، فقال: قرأت على أبي
~~أيوب سليمان الحربي خمسا، فقال لي: حسبك؟ فقلت: زدني، فقال: قرأت على محمد
~~بن بحر الحرار خمسا، فقال لي:
# حسبك؟ فقلت: زدني، فقال: قرأت على سليم خمسا، فقال لي: حسبك؟ فقلت:
# زدني، فقال: قرأت على حمزة بن حبيب الزيات خمسا، فقال لي: حسبك؟ فقلت:
# زدني، فقال: قرأت على الأعمش خمسا، فقال لي: حسبك؟ فقلت: زدني، فقال [5]
~~:
# قرأت على يحيى بن وثاب خمسا، فقال لي: حسبك؟ فقلت: زدني، فقال: قرأت على
~~أبي عبد الرحمن السلمي خمسا، فقال لي: حسبك؟ فقلت: زدني، فقال: قرأت على
~~علي بن أبي طالب رضى الله عنه خمسا فقال لي: حسبك؟ فقلت: زدني، فقال: هكذا
~~أنزل جبريل بالقرآن على النبي صلى الله عليه وسلم خمسا خمسا.
PageV00P000
### $ 622- علي بن أحمد بن محمد بن فارس بن سهل، أبو الحسن بن أبي الفوارس: [1]
# أخو أبي الفتح محمد بن أحمد بن أبي الفوارس الحافظ وكان الأكبر، سمع
~~الحديث وحدث باليسير، وكان عبدا صالحا، روى عنه أخوه في أماليه.
# أخبرنا عبد العزيز بن محمود الحافظ، أنبأنا ابن كانشاه بن محمد بن
~~تركانشاه، أنبأنا عبد الواحد بن علي بن فهد، حدثنا أبو الفتح محمد بن أحمد
~~بن أبي الفوارس إملاء، أخبرني علي عن عبد الله بن سهل الرازي قال: سمعت
~~يحيى بن معاذ يقول: بلغني أن الله عز وجل قال: خلقت خلقي وأعطيتهم مالي،
~~وخلقت جنتي وأمرتهم أن يشتروا جنتي. بمالي، فمن لم يشتر جنتي بمالي أدخلته
~~ناري.
# وبه: حدثنا أبو الفتح بن أبي الفوارس إملاء أخبرني أخي علي بن أبي حامد
~~البغدادي قال: سمعت إبراهيم الحربي يقول: سمعت العيشي يقول سمعت حماد بن
~~زيد يقول: سمعت أيوب السختياني يقول: لو قيل لي ms471 يوم القيامة: تعرض على أبيك
~~أو على أمك، لقلت: ما أحب أن أعرض إلا على ربي لأن أبي وأمي إنما رحماني
~~لأن الله عز وجل جعل في قلوبهم الرحمة لي.
# وبه: حدثنا أبو الفتح بن أبي الفوارس إملاء أخبرني أخي علي رحمه الله،
~~أنبأنا علي بن إبراهيم الموصلي عن الحسين بن محمد بن عقير، أنشدني يوسف بن
~~الحسين:
# من لم يقر بماجد متكرم %~% عيناه كان بذي الجلال جهولا
# والموت خير للفتى من غفلة %~% عن سيد يعطى العباد جزيلا
# يدعو الخليفة باذلا متفضلا %~% ويحب منهم من يراه سؤولا
# قال أبو الحسن الدارقطني: علي ومحمد يعرفان ببني أبي الفوارس، كتبنا
~~الحديث.
# أنبأنا ابن الأخضر عن ابن ناصر عن أبي علي بن البناء، حدثنا أبو الفتح بن
~~أحمد ابن أبي الفوارس الحافظ، أنبأنا أخي علي بن أحمد قال: بن البناء هذا
~~يقال له المختطف. قال: أنبأنا أبو الفتح هذا، أخي علي كان أكبر مني خرج
~~ليلة يريد الحمام ومعه سطل ومئزر فغره القمر وما عرف له خبر إلى الآن ويرون
~~أنه اختطف.
PageV00P000
### $ 623- علي بن أحمد بن محمد، بن عبد العزيز المحور، أبو الحسن بن أبي الطيب الشاهد:
# من أهل عكبرا، حدث عن أبي محمد عبيد الله بن عبد الله بن أبي سمرة
~~البندار وأبي القاسم الحسن بن محمد بن سليمان القادسي، أنبأنا الفضل بن
~~محمد الجندي بمكة، روى عنه أبو منصور محمد بن محمد بن أحمد بن الحسين بن
~~عبد العزيز العكبري وأبو سعد إسماعيل بن علي بن الحسين بن السمان الرازي في
~~معجم شيوخه.
### $ 624- علي بن أحمد بن محمد بن إسماعيل بن إبراهيم، أبو الحسن الإسماعيلي الرئيس:
# قدم بغداد حاجا في شهر ربيع الآخر سنة تسع وتسعين وثلاثمائة، وحدث بها عن
~~أبي صالح خلف بن محمد بن إسماعيل الخيام وأبي حفص أحمد بن أحمد بن حمدان
~~الفقيه وأبي نصر أحمد بن سهل بن حمدويه الفقيه وأبي نعيم محمد بن عبد
~~الرحمن بن نصر المروزي وأبي سهل هارون بن أحمد بن هارون الأسترآباذي ms472 وأبي
~~عبد الله محمد ابن موسى بن علي بن عيسى الضرير الرازي وأبي بكر عبد الرحمن
~~بن أحمد بن سعيد الأنماطي المروزي وأبي العباس أحمد بن محمد بن أحمد بن
~~خراشة المراوزي وأبي عمرو محمد بن محمد بن صابر كاتب البخاري وأبي بكر أحمد
~~بن سعد بن نصر بن بكار الزاهد وأبي الحسين محمد بن علي بن الشاه التميمي
~~وأبي بكر محمد بن علي بن إسماعيل الفقيه الشاشي وأبي بكر محمد بن حاتم بن
~~اذكر الفرخشي وعبد الله بن محمد بن الفضل البلخي وأبي الحسن علي بن الحسين
~~بن علي بن مهدي المروزي يعرف بالكراعي وأبي الفضل محمد بن الحسين بن محمد
~~بن مهران المروزي الحدادي وأبي سعيد محمد بن الحسين السمسار وأبي أحمد محمد
~~بن أحمد بن محمد بن عبيد الله الحنفي قاضي بخارا وأبي بكر محمد بن الفضل بن
~~جعفر الفقيه وأبي نصر أحمد بن الحسين بن أحمد بن حسكويه الوراق ومحمد بن
~~أحمد بن موسى الخازن وأبي سعيد محمد بن عون بن إسحاق بن صالح بن عباد
~~المروزي وأبي الحسن محمد بن محمد ابن مندوست الفقيه البلخي، وسمع الناس منه
~~بالتقاء أبي الفتح بن أبي الفوارس الحافظ، وروى عنه من أهل بغداد أبو عبد
~~الله محمد بن علي بن الحسين بن سكينة الأنماطي.
PageV00P000
# أخبرنا أبو حامد عبد الله بن مسلم بن ثابت البزاز، أنبأنا أبو القاسم
~~إسماعيل بن أحمد بن عمر السمرقندي، أنبأنا أبو عبد الله محمد بن علي بن
~~سكينة الشيخ الصالح، أنبأنا علي بن أحمد بن محمد بن إسماعيل بن إبراهيم
~~البخاري، قدم علينا للحج حدثنا محمد بن الحسين الحدادي، حدثنا محمد بن عبد
~~الله السعدي، حدثنا محمد بن مصعب، حدثنا عمر بن إبراهيم عن أيوب يعني ابن
~~سيار عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله الأنصاري قال: جاء إبراهيم بن
~~عبد المطلب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وعليه ثياب بيض، فتبسم في
~~وجهه وقال: يا رسول الله! ما الجمال؟ قال: ms473 «صواب القول بالحق» ، قال: فما
~~الكمال؟ قال: «حسن الفعال بالصدق» .
### $ 625- علي بن أحمد بن محمد بن الحسن بن عبد الله بن محمد بن ليث بن الجراح بن الحارث بن أهبان بن أوس الخزاعي مكلم الذئب، أبو القاسم: [1]
# من أهل بلخ، سمع ببخارا مسند الهيثم بن كليب الشاشي [2] منه وكتاب «شمائل
~~النبي صلى الله عليه وسلم» لأبي عيسى محمد بن عيسى الترمذي عن الهيثم [3]
~~أيضا عن الترمذي، وحدث بهما عنه، [و] رواهما عنه جماعة من أهل بلخ أخبرهم
~~أبو القاسم أحمد بن محمد بن محمد بن عبد الله الخليلي، وكان سماعه من
~~الخزاعي في شوال سنة ثمان وأربعمائة، وقد قدم الخزاعي بغداد حاجا وحدث بها.
# أنبأنا أبو محمد الأمين عن الفضل بن سهل عن بشر الإسفرائيني، أنبأنا أبي
~~قراءة عليه، أنبأنا القاضي أبو محمد عبد الله بن الحسين بن علي بن محمد في
~~شعبان سنة أربعين وأربعمائة، حدثنا أبو القاسم علي بن محمد بن الحدث
~~الشافعي البصري، حدثنا أبو القاسم علي بن أحمد بن محمد الخزاعي قدم علينا
~~من بخارا إلى بغداد حاجا، أنبأنا الهيثم بن كليب الشاشي الأديب ببخارا سنة
~~ثلاث وعشرين وثلاثمائة، أنبأنا أبو بكر يوسف بن يعقوب النجاحي، حدثنا سفيان
~~بن عيينة عن زياد بن علاقة عن المغيرة ابن شعبة [4] قال: قام رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم حتى تورمت قدماه، فقيل له: يا رسول الله! PageV00P000
~~قد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تأخر! قال: «أفلا أكون عبدا شكورا»
~~[1] .
### $ 626- علي بن أحمد بن محمد بن أحمد، أبو الحسن البادرائي:
# حدث عن أبي بكر [محمد بن] [2] أحمد بن محمد بن يعقوب المفيد، روى عنه أبو
~~مسعود سليمان بن إبراهيم الأنصاري.
# أخبرنا أبو الفتوح داود بن معمر القرشي بأصبهان، أنبأنا أبو طاهر الخضر
~~بن الفضل بن عبد الواحد الصفار قراءة عليه عن أبي [3] مسعود سليمان بن
~~إبراهيم الحافظ، حدثنا أبو الحسن علي [4] بن أحمد بن محمد البادرائي
~~الجرجاني بها، حدثنا محمد بن أحمد بن محمد بن يعقوب الوراق، ms474 حدثنا جعفر بن
~~أحمد، حدثنا أحمد بن الخطاب الشمشاطي، حدثنا هوذة بن خليفة بن عوف عن الحسن
~~عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من أتاه الموت وهو
~~يطلب العلم كان بينه وبين الأنبياء درجة واحدة درجة النبوة» [5] .
### $ 627- علي بن أحمد بن محمد بن الفضل بن الوازع، أبو الفرج الدلال، المعروف بالبشاري:
# من ساكني باب الطاق، صحب أبا الحسن بن بشار الزاهد فنسب إليه، سمع أبا
~~محمد عبد الله بن إسحاق بن إبراهيم الخراساني وأبا بكر محمد بن عبد الله
~~الشافعي وأبا جعفر أحمد بن علي بن محمد بن أبي طالب الكاتب وأبا سعيد أحمد
~~بن محمد بن رميح النسوي وأبا حفص عمر بن أحمد بن نعيم وأبا أحمد عبد الرحمن
~~بن الحارث بن أبي شيخ الغنوي وأبا بكر محمد بن عبيد الله بن الشخير الصيرفي
~~وأبا الحسين عبيد الله بن أحمد بن يعقوب المقرئ وأبا الحسن أحمد بن علي بن
~~محمد بن أحمد بن قرقرا الرفاء وأبا عبد الله الحسين بن أحمد بن القاسم
~~البزاز وأبا بكر أحمد بن جعفر بن محمد ابن سالم الختلي [6] وأبا علي محمد
~~بن جعفر الدقاق وأبا القاسم إبراهيم بن أحمد بن PageV00P000
~~جعفر الحربي وأبا عبد الله أحمد بن قانع بن مرزوق وأبا محمد يحيى بن شبل
~~بن العباس الحميدي وأبا الحسن علي بن إبراهيم بن موسى السكري المؤدب وأبا
~~محمد عبد الوهاب بن محمد بن الحسن بن هانئ وغيرهم، روى عنه ابنه أبو الحسن
~~أحمد وأبو الحسين أحمد بن علي بن التوزي وأبو سعد إسماعيل بن علي بن الحسين
~~السمان الرازي.
# أنبأنا يحيى بن أسعد وذاكر بن كامل، أنبأنا أحمد بن عبد الجبار الصيرفي
~~إذنا عن أبي الحسين بن التوزي، أنبأنا علي بن أحمد بن محمد بن الفضل،
~~أنبأنا أبو محمد عبد الوهاب بن محمد بن الحسن بن هانئ، حدثنا أبو علي الحسن
~~بن الطيب البلخي الشجاعي، حدثنا الحسين بن أبي الحجاج، حدثنا بندار بن علي
~~العنزي عن ms475 محمد بن طريف وهو أبو غسان المدني عن مسمع بن الأسود عن الأصبغ
~~بن نباتة عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: «إن الله عز وجل إذا غضب على أمة لم ينزل بها العذاب، غلت
~~أسعارها [1] ، وقصرت أعمارها، ولم تربح تجارها، وحبس عنها أمطارها، ولم
~~تغزر أنهارها، وسلط عليها شرارها» [2] .
# أنبأنا جماعة عن أبي علي الحداد قال: كتب إلي أبو سعد بن علي بن الحسين
~~السمان الرازي، حدثنا أبو الفرج علي بن أحمد بن محمد بن الفضل بن الوازع
~~البشارى بقراءتي عليه ببغداد، أنبأنا عبد الله بن إسحاق بن إبراهيم
~~الخراساني- فذكر حديثا.
# قرأت في كتاب محمد بن عبد الرزاق بن محمد بن أحمد البارطي البصري بخطه،
~~أنشدنا أبو الحسن أحمد بن علي البشاري [3] أنشدنا أبي قال: دخلت على القاضي
~~أبي محمد بن معروف أنا وجماعة نعوده من أصحاب الحديث فأنشدنا هذه الأبيات:
# إن الذين بخير [4] كنت تذكرهم %~% قضوا عليك وعنهم كنت أنهاكا
# لا تطلبن حياة عند غيرهم %~% فليس يحييك إلا من توفاكا
PageV18P096
### $ 628- علي بن أحمد بن محمد [1] ، أبو الحسن البزاز:
# من ساكني سوق السلاح، حدث عن أبي حفص عمر بن أحمد بن عثمان بن [شاهين]
~~[2] وأبي القاسم عيسى بن علي بن عيسى الجراح الوزير، روى عنه أبو البركات
~~عبد الملك بن محمد بن علي بن الشهرزوري وأبو علي الحسن بن أحمد [3] ابن
~~البناء في مشيخته وأبو محمد جعفر بن محمد السراج.
# أنبأنا أبو الفرج عبد المنعم بن عبد الوهاب، حدثنا يحيى [4] بن عثمان
~~الفقيه، أنبأنا أبو علي بن البناء قراءة عليه، أنبأنا علي بن أحمد بن حامد
~~[5] أبو الحسن البزاز جارنا بسوق السلاح، أنبأنا محمد بن أحمد بن الفضل بن
~~طاهر البلخي، حدثنا أحمد بن محمد ابن الفراء، حدثنا عصام بن يوسف، أنبأنا
~~عثمان بن مقسم البري عن سعيد عن سليمان بن بشار عن أبي هريرة أن شيخا وشابا
~~سألا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن القبلة للصائم، فنهى الشاب ms476 ورخص
~~للشيخ.
# أنبأنا أبو القاسم الأزجي عن أبي بكر محمد بن علي بن ميمون الدباس،
~~أنبأنا أبو الفضل أحمد بن الحسن بن خيرون قراءة عليه أن توفي أبو الحسن علي
~~بن أحمد بن حامد البزاز في يوم الاثنين ودفن يوم الثلاثاء الثاني عشر من
~~شهر ربيع الآخر سنة اثنتين وخمسين وأربعمائة.
### $ 629- علي بن أحمد بن محمد بن الدلال، أبو الحسن المقرئ:
# من أهل عكبرا، حدث ببغداد عن أبي علي الحسن بن شهاب وعمر بن محمد بن
~~ميخاييل العكبري، روى عنه أبو البركات هبة الله بن المبارك بن موسى السقطى
~~في معجم شيوخه وذكر أنه كان شيخا صدوقا.
# أنبأنا محمد بن المبارك بن البيع عن أبي العلاء وجيه بن هبة الله السقطي،
~~حدثنا أبي من لفظه، أنبأنا علي بن أحمد بن دلال العكبري ببغداد، أنبأنا
~~الحسن بن شهاب،
PageV00P000
### $ 630- علي بن أحمد بن محمد المقرئ، الفقيه الحنبلي، المعروف بابن زفر:
# من أهل عكبرا، ذكره أبو البركات بن السقطي في معجم شيوخه قال: ولد حياة
~~ابن شهاب ولم يسمع منه، وسمع من ابن ميخاييل وابن الخياط العكبريين، وكان
~~فقيها زاهدا ورعا صدوقا.
# أنبأنا ابن مشق عن وجيه بن هبة الله بن المبارك السقطي، حدثنا أبي،
~~أنبأنا [1] علي بن أحمد بن زفر العكبري بها، أنبأنا ميخاييل، حدثنا عبيد
~~الله بن بطة، حدثنا شعيب بن محمد، حدثنا ابن أبي العوام عن أبيه عن سلم بن
~~سالم عن الأعمش عن إبراهيم بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إن من
~~أشراط الساعة أن يرفع العلم ويظهر الجهل» [2] .
### $ 631- علي بن أحمد بن محمد بن عبيد الله بن حميد الناقد الواسطي، أبو الحسن البزاز:
# من ساكني نهر القلائين، ثم انتقل إلى درب السلسلة، سمع أبوي الحسين علي
~~بن محمد بن عبد الله [3] بن بشران ومحمد بن الحسين بن الفضل القطان وأبا
~~الحسن محمد بن محمد بن مخلد البزاز، روى عنه عبد الوهاب بن المبارك
~~الأنماطي وعبد الخالق ابن عبد الصمد بن البدن وصدقة بن محمد بن ms477 الحسين بن
~~المحليان، وكان شيخا صالحا.
# أخبرني أبو بكر عبد الرزاق بن عبد القادر الجيلي بقراءتي عليه، أنبأنا
~~أبو القاسم صدقة بن محمد بن الحسين بن المحليان، أنبأنا أبو الحسن علي بن
~~أحمد بن محمد بن عبيد الله [4] بن حميد البزاز قراءة عليه، أنبأنا أبو
~~الحسين [5] علي بن محمد بن عبد الله بن بشران قراءة عليه بداره في المحرم
~~سنة خمس عشرة وأربعمائة، أنبأنا أبو عمرو عثمان بن أحمد الدقاق، حدثنا أبو
~~الحسن محمد بن أحمد بن البراء، أنبأنا علي بن عبد الله هو ابن المديني،
~~حدثنا جرير بن عبد الحميد عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة رضي
~~الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من صلى على جنازة وتبعها
~~فله PageV00P000
~~قيراطان، وإن صلى عليها ولم يتبعها فله قيراط» ، فقلت له: يا أبا هريرة!
~~ما القيراط؟
# قال: أصغرها مثل أحد [1] .
# قرأت في كتاب أبي غالب شجاع بن فارس الذهلي بخطه قال لي أبو الحسن علي
~~ابن محمد بن حميد الواسطي: ولدت في سنة ست وأربعمائة.
# قرأت في كتاب أبي غالب شجاع بن فارس الذهلي بخطه قال: مات أبو الحسن علي
~~بن محمد بن حميد الناقدي يوم الجمعة ثامن عشر رجب سنة أربع وثمانين
~~وأربعمائة.
### $ 632- علي بن أحمد بن محمد بن إسماعيل بن يوسف النفري، أبو الحسن:
# من أهل البصرة، قدم بغداد شابا طالبا للعلم، وسمع بها الكثير من عاصم بن
~~الحسن وعبد الواحد بن علي بن فهد العلاف وأبي الحسين الطيوري وأمثالهم،
~~وكانت له معرفة باللغة والأدب، وحدث بشيء يسير عن أبي يعلى أحمد بن محمد بن
~~الحسن بن زكريا الفرائضي وأبي صالح [أحمد بن] عبد الملك بن علي [2] المؤذن،
~~روى عنه أبو عبد الله الحسين بن إبراهيم الدينوري وأبو الفضل محمد بن ناصر
~~الحافظ.
# قرأت في كتاب المبارك بن كامل بخطه قال: قرأت على الحسين بن إبراهيم
~~الدينوري أخبركم علي بن أحمد بن محمد بن إسماعيل المقرئ البصري، حدثنا أبو
~~صالح [أحمد ms478 بن] عبد الملك بن علي المؤذن [3] من لفظه، حدثنا أبو الحسن علي
~~بن عبد الله الفقيه، حدثنا علي بن الحسين بن إبراهيم العباداني، حدثنا
~~زكريا بن يحيى المكتب، حدثنا سعيد بن حرب عن بعض أصحابه أن يزيد بن أبي
~~منصور قال: كان PageV00P000
~~رجل من حملة القرآن حضرته الوفاة وكان مسرفا على نفسه، فأتته ملائكة
~~العذاب فعرج القرآن من صدره إلى السماء فنادى: يا رب! سكني؟ فأوحى الله عز
~~وجل إلى الملائكة أن دعوا [1] القرآن يسكنه.
# أخبرناه غياث بن الحسن بن البناء إذنا عن الحسين بن إبراهيم الدينوري،
~~أخبرني شهاب الحاتمي بهراة قال: سمعت أبا سعد بن السمعاني يقول: توفي علي
~~بن محمد أبو الحسن النفري [2] سنة خمس وثمانين وأربعمائة.
### $ 633- علي بن أحمد بن محمد بن علي بن فنون [3] ، أبو الحسن الثعلبي:
# سمع الكثير من أبي الفضل بن خيرون وأبي الخطاب بن البطر وأبي عبد الله بن
~~طلحة وأمثالهم، وأملى [4] على ابن البطر جزءين، وكان فاضلا مليح الخط، له
~~معرفة بالأدب، سافر إلى الشام ودخل دمشق في سنة أربع وثمانين وأربعمائة،
~~وسمع بها الفقيه أبا الفتح نصر بن إبراهيم المقدسي وأبا الحسن علي بن طاهر
~~بن جعفر السلمي وغيرهما، وسافر إلى ديار مصر، ورأيت له سماعا به بدمشق في
~~سنة إحدى وتسعين.
# ويقال: إنه توفي بدار مصر، وما أظنه روى شيئا فإنه مات شابا، ويقال: إنه
~~كان يعرف شيئا من المنطق والفلسفة وما شاكلها.
### $ 634- علي بن أحمد بن محمد بن بيان، أبو القاسم بن أبي طالب العمري الكاتب، المعروف بابن الرزاز: [5]
# من ساكني المفيدية، ذكر أبو القاسم بن السمرقندي فيما قرأته بخطه قال:
~~إنه من أولاد عمر بن الخطاب رضي الله عنه، أسمعه والده في صباه من أبي
~~الحسن محمد بن محمد بن محمد بن مخلد [و] [6] أبي علي الحسن بن أحمد بن
~~شاذان وآباء القاسم عبد الملك بن محمد بن بشران وعبد الرحمن بن عبيد الله
~~الحرفي [7] وطلحة بن علي بن PageV00P000
~~الصقر بن عبد المجيب والقاضي أبي يعلى [1] محمد بن ms479 علي بن يعقوب الواسطي
~~وأبي الفرج [2] الحسن بن علي بن المذهب وأبي عبد الله محمد بن علي الصوري،
~~وانفرد بالرواية عن أكثرهم وعمر حتى اشتهرت عنه الرواية وصارت الرحلة إليه
~~وكتب عنه الحفاظ والأئمة، وروى عنه الكبار، وكتب عنه أبو غالب الذهلي
~~والمؤتمن الساجي، وروى عنه الإمام المسترشد بالله أبو منصور الفضل أمير
~~المؤمنين وأبو القاسم بن السمرقندي وأبو الفضل بن ناصر وخلق كثير من سائر
~~أقطار الدنيا، يجوزون [3] الإحصاء، وروى لنا عنه أبو الفرج بن كليب وهو آخر
~~من روى عنه على وجه الأرض.
# أخبرنا أبو الفرج عبد المنعم بن عبد الوهاب بن سعد بن صدقة بن الخضر بن
~~كليب الخراني قراءة عليه وأنا أسمع غير مرة، أنبأنا أبو القاسم علي بن أحمد
~~بن بيان قراءة عليه في سنة ست وخمسمائة، أنبأنا أبو الحسن بن مخلد قراءة
~~عليه في سنة سبع عشرة وأربعمائة، أنبأنا أبو علي إسماعيل بن محمد بن
~~إسماعيل الصفار في سنة تسع وثلاثين وثلاثمائة، حدثنا أبو علي الحسن بن عرفة
~~بن يزيد العبدي سنة ست وخمسين ومائتين، حدثنا عيسى بن يونس بن أبي إسحاق
~~السبيعي عن الأوزاعي عن يحيى بن أبي كثير عن أبي قلابة عن أبي المهاجر عن
~~بريدة الأسلمي قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم في بعض غزواته فقال:
~~«بكروا في الصلاة في يوم الغيم فإنه من ترك صلاة العصر حبط عمله» [4] .
# أخبرنا أبو الفرج الحراني، أنبأنا أبو القاسم علي بن أحمد بن بيان قراءة
~~عليه، أنبأنا أبو الفرج [5] الحسين بن علي بن عبيد الله الطناجيري قراءة
~~عليه سنة سبع وثلاثين وأربعمائة، أنبأنا أبو حفص عمر بن أحمد بن عثمان بن
~~شاهين، حدثنا عبد الله بن محمد البغوي، حدثنا علي بن الجعد، أنبأنا شعبة
~~وأبو معاوية جميعا عن الأعمش عن ذكوان عن أبي سعيد عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال: «لا تسبوا أصحابي، والذي نفس محمد بيده PageV18P101
~~لو أن أحدكم أنفق مثل أحد ذهبا ما أدرك مد أحدهم ولا نصيفه» [1]
# أخبرنا ms480 عبد المنعم بن عبد الوهاب، حدثنا أبو القاسم بن بيان [2] ، أنبأنا
~~أبو الحسن ابن مخلد، أنبأنا إسماعيل الصفار، حدثنا الحسن بن عرفة، حدثنا
~~عبد الله بن المبارك بن الحسن بن عمرو التميمي [3] عن منذر الثوري عن محمد
~~بن الحنفية قال: ليس بحكيم من لم يعاشر بالمعروف من لم يجد من معاشرته بدا
~~حتى يجعل له الله [4] ... أو قال: مخرجا.
# قرأت على أبي الفرج عبد المنعم بن عبد الوهاب عن أبي القاسم بن بيان،
~~أنبأنا الشريف أبو بكر أحمد بن محمد بن عبد الواحد المنكدري، أنشدنا أبو
~~القاسم الحسن ابن محمد بن حبيب المفسر، أنشدنا أبو زكريا يحيى بن محمد بن
~~عبد الله العنبري، أنشدنا أبو حاتم سهل بن محمد:
# إن الجواهر درها ونضارها %~% هن الغذاء لجواهر الآداب
# فإذا كنزت أو ادخرت ذخيرة %~% تسمو بزينتها [5] على الأصحاب
# فعليك بالأدب المزين أهله %~% كيما تفوز ببهجة وثواب
# سمعت شهاب الحاتمي بهراة يقول: سمعت أبا سعد بن السمعاني يقول: سمعت محمد
~~بن عبد الباقي البزاز يقول: كان أبو القاسم بن بيان يقول: أنتم ما تطلبون
~~الحديث والعلم، أنتم تطلبون العلو في السند، وإلا ففي داري اسمعوا مني هذا
~~الجزء، ومن أراد أن يسمع مني يزن دينارا، قلت: كان من عادة أبي القاسم بن
~~بيان [أنه] [6] لا يسمع جزء الحسن بن عرفة إلا بدينار لكل واحد من السامعين
~~وكان شيخنا ابن كليب أيضا لا يسمعه إلا بدينار ولكن لجماعة أو لواحد.
# سمعت الحاتمي يقول: سمعت [ابن السمعاني يقول سمعت] [7] محمد بن عبد PageV18P102
~~الباقي البزاز يقول: إن بعض الطلبة حمل إلي ابن بيان دينارا ليسمع منه
~~نسخة الحسن [ابن] [1] عرفة، فمضى معه بعض الفقراء فقال: الدخول على الشيخ
~~وحضور القراءة ما إليه سبيل، ولكن تقعد على الباب بحيث لا يعرف الشيخ وأنا
~~أرفع صوتي وقت القراءة ويحصل مقصودك، ففعل، فلما قعد بين يدي الشيخ وشرع في
~~القراءة وأحس الشيخ بما فعل، قال لجارية [له] [2] : قومي واقعدي خلف الباب
~~ودقي [3] الشيح [4] الفلاني [5] في الهاون، ومقصوده أن لا ms481 يسمع الذي على
~~الباب، ثم قال: أنا بغدادي ما يخفى علي مثل هذا.
# أخبرنا جعفر بن علي بن هبة الله المقرئ بالإسكندرية، أنبأنا أبو طاهر
~~أحمد بن محمد السلفي قال: سألت أبا غالب شجاع بن فارس الذهلي عن علي بن
~~أحمد بن بيان، فقال: حدث عن جماعة وهو صحيح السماع.
# قرأت بخط أبي الفضل بن ناصر وأنبأنيه عنه ابن الأخضر قال: سئل أبو القاسم
~~بن بيان عن مولده وأنا أسمع، فقال: في ليلة الاثنين سادس صفر من سنة اثنتي
~~عشرة وأربعمائة، وأول سماعي في سنة سبع عشرة.
# قرأت بخط أبي القاسم بن القاسم وأنبأنيه عنه ابن الأخضر قال: سألت أبا
~~القاسم ابن بيان عن مولده فقال: ولدت سنة اثنتي عشرة وأربعمائة بالقطيعة
~~بالجانب الغربي.
# قرأت بخط أبي الفضل محمد بن محمد بن محمد بن عطاف الموصلي وأنبأنيه عنه
~~ابنه سعيد قال: سألته- يعني أبا القاسم بن بيان- عن مولده، فقال: كان عندي
~~أنه سنة اثنتي عشرة حتى وجد بخط والدي أنه كان سنة ثلاث عشرة وأربعمائة.
# قرأت بخط الحافظ أبي طاهر أحمد بن محمد السلفي في معجم شيوخه قرأته على
~~أبي الحسن بن المقدسي عنه عن مولده فقال: في سنة ثلاث عشرة وأربعمائة بين
~~[6] العيدين، وتوفي سنة عشر وخمسمائة في شعبان وأنا بدمشق، وكان سماعه على
~~ابن PageV18P103
~~مخلد سنة سبع عشرة ولا يعرف في الإسلام بعد الصحابة والتابعين محدث [1]
~~وازاه في قدم السماع.
# قرأت بخط محمد بن ناصر الحافظ قال: مات الشيخ الرئيس أبو القاسم علي بن
~~أحمد بن بيان الرزاز في ليلة الأربعاء السادس من شعبان سنة عشر يعني
~~وخمسمائة وصلى عليه في يوم الخميس في سابع شعبان في الجامع من دار الخليفة
~~وحمل إلى مقبرة باب حرب فدفن هناك، وكان قد بلغ من العمر تسعا وتسعين سنة،
~~وهو آخر من حدث بحديث الحسن بن عرفة عن ابن مخلد، وآخر من حدث عن أبي
~~القاسم بن بشران وأبي القاسم الحرفي [2] والقاضي أبي العلاء الواسطي، وكان
~~سماعة صحيحا.
### $ 635- علي بن أحمد بن ms482 محمد بن علي الدهان، أبو الحسن بن أبي القاسم بن أبي بكر بن أبي الحسن المرتب:
# من أهل شاعر دار الرقيق، كان مرتب الصفوف بجامع المنصور، وكانت له معرفة
~~بأحوال القضاة والشهود والخطباء، وجمع جزءا في وفاءات الشيوخ، وكان أميا
~~يملي على الناس ويكتبون له، سمع الشريفين أبا الحسين محمد بن علي بن
~~المهتدي بالله وأبا الحسن محمد بن أحمد بن المهتدي بالله وأبا بكر أحمد بن
~~محمد بن حمدويه الرزاز وأبا الحسن محمد بن أحمد البرداني، وصحب أبا علي بن
~~الشبلي وأبا القاسم بن باقبا [3] ، وروى عنهما كثيرا من شعرهما، سمع منه
~~أبو غالب شجاع بن فارس الذهلي، [و] [4] روى عنه أبو القاسم بن السمرقندي
~~وأبو طاهر السلفي والشريف أبو علي الحسن بن جعفر بن عبد الصمد المتوكل على
~~الله وأبو بكر محمد بن بركة بن محمد ابن كرما الصلحي وأبو الفضل عبد الله
~~بن أحمد بن محمد بن الطوسي الخطيب.
# كتب إلي علي بن المفضل الحافظ أنبأنا أبو طاهر أحمد بن محمد السلفي قراءة
~~عليه، أنبأنا أبو الحسن علي بن أحمد بن محمد بن علي بن الدهان المرتب قراءة
~~عليه في داره بدرب صالح من ناحية شارع دار الرقيق غربي مدينة دار السلام
~~وأخبرنا عبد الله بن PageV00P000
~~دهبل بن علي قراءة عليه، أنبأنا أبو بكر محمد بن عبد الباقي بن محمد
~~البرداني قالا:
# أنبأنا أبو بكر أحمد بن أبي الحواري، حدثنا وكيع، حدثنا هشام بن عروة عن
~~أبيه عن عائشة رضي الله عنها قالت: أتي رسول الله صلى الله عليه وسلم بصبي
~~فبال عليه فأتبعه الماء ولم يغسله.
# أخبرنا أبو حامد عبد الله بن مسلم بن ثابت، أنبأنا أبو القاسم إسماعيل بن
~~أحمد بن عمر [بن] [1] السمرقندي، أنشدني على بن أحمد بن محمد المرتب،
~~أنشدني محمد بن الحسين بن عبد الله بن أحمد بن يوسف بن الشبلي في المرضه
~~التي مات فيها:
# إذا كثرت منك الذنوب فداوها %~% برفع يد في الليل والليل مظلم
# ولا تقنطن من رحمة الله ms483 إنما %~% قنوطك منها من خطائك أعظم
# فرحمته للمحسنين كرامة %~% ورحمته للمذنبين تكرم
# أخبرنا عبد الرحمن بن عبد المجيد الفقيه وعبد العزيز بن محمد بن أحمد بن
~~تميم وعبد الوهاب بن ظافر بن رواج والحسين بن علي الطرابلسي بالإسكندرية
~~وعيسى [2] بن عبد العزيز اللخمي بالقاهرة أنشدنا أبو طاهر أحمد بن محمد
~~السلفي، أنشدنا أبو الحسن علي بن أحمد بن محمد الدهان المرتب، أنشدنا أبو
~~علي محمد بن الحسين بن شبل النحوي لنفسه:
# إذا ما شح ذو المال %~% سخا الدهر بأنهابه
# إذا لم يرزق الغصن %~% فقطع الأصل أولى به
# قرأت على أبي الحسن بن المقدسي بمصر عن أبي طاهر السلفي قال: قال لي أبو
~~علي المرزباني الحافظ حمل إلى أبو الحسن المرتب جزءا مكتوبا عن أبي بكر بن
~~ثابت الخطيب وسمع المفضل فيه لنفسه وأرخ لسنة خمس وستين وأربعمائة- والخطيب
~~قد توفي في ذي الحجة سنة ثلاث وستين- بخط أبي الفضل محمد بن محمد بن محمد
~~بن عطاف الموصلي وأنبأنيه عنه ابنه سعيد قال: سألت أبا الحسن علي بن الدهان
~~المرتب بجامع المنصور عن مولده، فقال: في سنة ثلاثين وأربعمائة.
PageV18P105
# قرأت بخط أبي البركات عبد الوهاب بن المبارك الأنماطي قال: توفي أبو
~~الحسن على بن أحمد بن الدهان المرتب في يوم الأحد رابع عشرين ربيع الأول
~~سنة ثمان عشرة وخمسمائة.
### $ 636- علي بن أحمد بن محمد بن خزاز، أبو الحسن الخياط: [1]
# من أهل الكرخ، وهو والد شيخنا أحمد الذي تقدم ذكره، سمع مع ولده من أبي
~~بكر محمد بن عبد الباقي البزاز وأبي منصور عبد الرحمن بن محمد البزاز وأبي
~~عبد الله محمد بن محمد بن السلال الوراق، وروى عن أبي تراب بن الشيرجي شيئا
~~من شعره، روى عنه أبو سعد بن السمعاني، وذكر أنه كان شيخا صالحا متدينا
~~وأنه روى بأبيورد عن محمد بن عبد الباقي الأنصاري.
### $ 637- علي بن أحمد بن محمد بن محمد المقرئ، أبو الحسن [2] المؤدب الأحدب:
# قرأ الأدب على أبي زكريا [3] التبريزي وغيره، وروي عنه أبو سعد بن
~~السمعاني أناشيد من ms484 شعره وشعر غيره، وكان أديبا فاضلا.
# أخبرني شهاب الحاتمي بهراة قال: سمعت أبا سعد بن السمعاني يقول: سمعت أبا
~~الحسن علي بن أحمد بن محمد المؤدب يقول: أنشدت بيتا وبيته:
# كأن لم يكن بيني وبينكم هوى %~% ولم يك موصولا بحبلكم حبلي [4]
# قال: فأوجزته:
# ولم يجتمع في الدهر يوما وليلة %~% بشملكم ما نتن [5] في مجمع شملي [6]
# أخبرني الحاتمي أنشدني ابن السمعاني أنشدني علي بن أحمد بن محمد المؤدب
~~الأحدب يرثي ميتا له: PageV00P000
# ولست براض بالبكاء بتتي [1] %~% عليك إلى أن أمزج الدمع بالدم
# فلو أن جفني دائما ببكائه %~% على قدر حزن تستحقينه عمي
# وإني بمثل الكأس بعدك شارب %~% كما شرب المأمون من أرن [2] آدم
# فلا بليت تلك العظام فإنها %~% بقية جسمي لم يدنس بمأثمي
# أخبرني الحاتمي، حدثنا ابن السمعاني قال: علي بن أحمد بن محمد المقرئ
~~المؤدب أبو الحسن يعرف بالأحدب وكذلك كان، شيخ صالح حسن السيرة فاضل له
~~معرفة بالأدب، يعلم الصبيان اللغة المقتدية، دخلت مكتبه وذاكرته فقال لي:
~~سمعت الحديث من رزق الله التميمي وطراد الزينبي وابن طلحة وأبي الحسن بن
~~العلاف ولكن أصولي نهبت [3] وتفرقت، علقت عنه أشعارا وسألته عن مولده،
~~فقال: ليلة الجمعة رابع عشر صفر سنة أربع وسبعين وأربعمائة بالجانب الشرقي.
# قرأت في كتاب أبي الفضل أحمد بن صالح بن شافع الجيلي بخطه قال: توفي أبو
~~الحسن علي بن أحمد المقرئ المؤدب الأحدب يوم الاثنين تاسع شعبان سنة خمس
~~وأربعين وخمسمائة وصلى عليه بباب الجامع ودفن بالحديدة [4] .
### $ 638- علي بن أحمد بن محمد بن الحسين، أبو الحسن الخياط المقرئ:
# أخو أبي نصر محمد بن أحمد المقرئ المقدم ذكره، كان يصلي إماما بمسجد أخيه
~~رأس درب القتار [5] ، سمع بإفادة أخيه من أبي الفوارس طراد بن محمد الزينبي
~~وأبي الخطاب نصر بن أحمد بن البطر وأبوي عبد الله الحسين بن أحمد بن محمد
~~بن طلحة النعالي والحسين بن علي بن أحمد بن البسري وأبي بكر أحمد بن علي
~~الطريثيثي وغيرهم، روى لنا عنه يوسف بن المبارك بن كامل الخفاف.
# أخبرنا ms485 يوسف بن المبارك، أنبأنا أبو الحسن علي بن أحمد بن محمد الخياط
~~بقراءة والدي عليه في سنة ست وثلاثين وخمسمائة، أنبأنا أبو عبد الله الحسين
~~بن أحمد بن PageV00P000
~~محمد بن طلحة، أنبأنا أبو القاسم عبد الرحمن بن عبيد الله الحرفي، حدثنا
~~أحمد بن سليمان النجاد إملاء، حدثنا إسماعيل بن إسحاق، حدثنا إسماعيل بن
~~أبي أويس، حدثني كثير بن عبد الله عن أبيه عن جده أنه قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: «أربعة أجبال من أجبال الجنة، وأربعة أنهار من أنهار
~~الجنة، وأربعة ملاحم من ملاحم الجنة» ، قيل:
# فما الأجبل [1] ؟ فقال: «جبل أحد يحبنا ونحبه، والطور جبل من جبال الجنة،
~~ولبنان جبل من جبال الجنة [2] ، والأنهار: النيل والفرات وسيحان وجيحان.
~~والملاحم: بدر وأحد والخندق وحنين» [3] .
# أخبرني شهاب الحاتمي بهراة، حدثنا أبو سعد بن السمعاني قال: علي بن أحمد
~~بن محمد الخياط المقرئ أبو الحسن شيخ صالح، يسكن المسجد الذي بين الدربين،
~~كتبت عنه وسألته عن مولده، فقال: ليلة الجمعة رابع عشر ربيع الأول سنة
~~اثنتين وسبعين وأربعمائة.
# قرأت في كتاب أبي الفضل أحمد بن صالح بن شافع بخطه قال: توفي أبو الحسن
~~علي بن أحمد بن محمد بن الحسين الخياط المقرئ المعروف بابن السنبرة المصلى
~~بمسجد أخيه أبي نصر المقرئ رأس درب القتار يوم الأربعاء خامس عشر ذي القعدة
~~سنة ثمان وأربعين وخمسمائة، ثم دفن بباب أبرز قريبا من باب المختارة [4]
~~عند أخيه الشيخ الزاهد أبي نصر.
### $ 639- علي بن أحمد بن محمد بن الكرخي، أبو المظفر:
# من أهل باب الأزج، وهو أخو القاضي أبي طاهر محمد وأبي المعالي الحسن
~~اللذين تقدم ذكرهما، كان شيخا حسنا نظيفا في صورته وملبسه وطهارته، وكان
~~منزويا [5] في منزله، مقبلا على شأنه، مشتغلا بالخير، قليل المخالطة للناس،
~~سمع الحديث من أبوي الفضل أحمد بن الحسن بن خيرون ومحمد بن عبد السلام بن
~~أحمد الأنصاري وأبي بكر أحمد بن علي الطريثيثي وأبي عبد الله الحسين بن علي
~~بن أحمد بن البسري PageV00P000
~~ومحمد بن أبي نصر ms486 الحميدي وغيرهم، وروى لنا عنه أبو محمد بن الأخضر وعبد
~~الرزاق بن عبد القادر الجيلي.
# حدثنا عبد العزيز بن محمود بن الأخضر من لفظه وأصله أنبأنا القاضي أبو
~~طاهر محمد بن أحمد بن الكرخي وأخواه أبو المظفر علي وأبو المعالي الحسن
~~بقراءتي عليهم، أنبأنا أبو عبد الله الحسين بن علي بن أحمد بن البسري [1]
~~قراءة عليه، أنبأنا أبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار السكري قال:
~~قرئ على أبي على إسماعيل بن محمد الصفار وأنا أسمع حدثنا سعدان بن نصر بن
~~منصور البزاز، حدثنا سليمان بن حرب، حدثنا حماد بن زيد عن حاجب بن المفضل
~~بن المهلب بن أبي صفرة عن أبيه قال:
# سمعت النعمان بن بشير يخطب قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~«اعدلوا بين أبنائكم اعدلوا بين أبنائكم» [2] .
# قرأت بخط أبي عبد الله بن أحمد بن الخشاب وقرأه علي أبي القاسم الوراق
~~عنه قال: سألته- يعني أبا المظفر علي بن أحمد الكرخي- عن مولده، فقال: في
~~جمادى الآخرة سنة سبع وسبعين وأربعمائة.
# سمعت أبا العباس أحمد بن أحمد بن البندنيجي الشاهد يقول: توفي أبو المظفر
~~بن الكرخي في ليلة الأحد رابع عشري المحرم سنة اثنتين وستين وخمسمائة ودفن
~~بمقبرة الفيل [3] .
### $ 640- علي بن أحمد بن محمد بن عمر بن مسلم بن عبيد الله بن الحسن بن الحسين بن محمد بن عمر بن يحيى بن الحسين بن زيد بن علي بن الحسين بن علي ابن أبي طالب، أبو الحسن العلوي الحسني الزيدي نسبا الشافعي مذهبا.
# وكذا رأيت نسبه بخط يده، كان أحد الأعيان المشار إليهم بالزهد والعبادة،
~~والفضل والعفة والنزاهة، وحسن الطريقة وصحة العقيدة، وسلامة الطوية، قطع
~~أوقاته في العبادة، ومواصلة الطاعة، وطلب العلم ودرسه وكتابته والسعي في
~~تحصيله، حتى PageV00P000
~~مكن الله منزلته في قلوب الناس، فأحبه الخاص والعام، ووقع له القبول في
~~الأرض حتى كان يقصده الأماثل والأعيان لزيارته والتبرك به، وهو مع ذلك
~~متواضع في طلب العلم وحضور مجالس الحديث والسماع من كل راو وصحبة طلبة ms487
~~العلم والنسخ والتحصيل لا يفتر من ذلك، وكان موصوفا بحسن الخلق والخلق وطيب
~~الملقى وحسن العشرة وحلاوة الألفاظ والجود والمروءة وبذل ما بيده، وتفقد
~~المتحملين والأفضال على الناس، وسمع الحديث الكثير، وقرأ بنفسه، وكتب بخطه،
~~واستكتب بخط غيره، وحصل الأصول الكثيرة حتى صار له من الكتب المصنفة
~~والمسانيد [1] والأجزاء شيء كثير، فوقفه بمسجده الذي استجده بدار دينار
~~الصغيرة، وشاركه في الوقفية شريكه رفيقه صبيح النصري [2] ، وأضاف إلى كتبه
~~ما [3] حصله من كتب وما كتبه بخطه واستكتبه بخط غيره، وكانا على طريقة
~~جميلة من حسن الصحبة وصحة النية وسلامة الطوية حتى كأنهما روحان في جسد.
# سمع أبا بكر محمد بن عبيد الله بن الزاغوني [4] وأبا عبد الله محمد بن
~~عبيد الله ابن سلامة الكرخي وأبا الفضل محمد بن ناصر الحافظ وأبوي القاسم
~~سعيد بن أحمد ابن البناء ونصر بن نصر العكبري والشريفين أبا المظفر محمد بن
~~أحمد بن عبد العزيز العباسي وأبا الوقت عبد الأول بن عيسى السجزي وأبا
~~المظفر هبة الله بن أحمد بن محمد بن الشبلي وأبا محمد محمد بن أحمد بن عبد
~~الكريم بن المادح وخلقا كثيرا من أصحاب طراد الزينبي وعاصم بن الحسن وأبي
~~الخطاب بن البطر وأبي عبد الله بن طلحة وأبي القاسم الربعي وأبي الحسن بن
~~العلاف، وأكثر عن أصحاب ابن الطيوري وابن بيان وابن نبهان وابن المهدي وابن
~~المهتدي وأبي العباس بن النرسي وأبي طالب ابن يوسف، ولم يزل يسمع ويطلب حتى
~~كتب عن أصحاب ابن الحصين [5] وأبي غالب بن البناء وابن كادش ومحمد بن عبد
~~الباقي الأنصاري وأمثالهم، وبالغ في الطلب حتى طلب [6] عن أقرانه وعمن هو
~~دونه، وحدث باليسير لأنه مات شابا قبل أوان PageV18P110
~~الرواية، سمع منه أقرانه كإبراهيم بن محمود بن الشغار وأبي الخطاب عمر بن
~~محمد بن عبد الله العليمي وأبي حفص عمر بن أحمد بن بكرون [1] وصبيح بن عبد
~~الله النصري [2] وغيرهم، وكان من الثقات الأثبات.
# أخبرني أبو أحمد داود بن علي بن محمد بن هبة الله بن المسلمة، ms488 أنبأنا
~~الشريف أبو الحسن علي بن أحمد الزيدي قراءة عليه [و] أخبرنا أحمد بن يحيى
~~الخازن وأبو سعيد الأزجي قالوا: أنبأنا الشريف أبو المظفر محمد بن أحمد بن
~~علي بن عبد العزيز العباسي [و] أبو محمد محمد بن أحمد بن عبد الكريم
~~التميمي قالا: أنبأنا أبو نصر محمد بن محمد بن علي الزينبي، أنبأنا أبو بكر
~~محمد بن عمر بن علي بن خلف بن زنبور الوراق، حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد
~~العزيز البغوي، حدثنا أحمد بن حنبل وجدي وزهير بن حرب وشريح بن يونس وابن
~~المقرئ قالوا: أنبأنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن سالم عن ابن عمر قال: مر
~~النبي صلى الله عليه وسلم برجل يعظ أخاه في الحياء، فقال النبي صلى الله
~~عليه وسلم: «الحياء من الإيمان» [3] .
# كتب إلي أبو غالب عبد الواحد بن مسعود بن عبد الواحد بن الحصين قال: سمعت
~~الشريف الزاهد أبا الحسن علي بن أحمد بن محمد الزيدي يقول: اجعل [4]
~~النوافل كالفرائض والمعاصي كالكفر والشهوات كالسموم ومخالطة الناس كالنار
~~والغذاء كالدواء.
# ذكر شيخنا عبد العزيز بن الأخضر أن الشريف أبا الحسن الزيدي أول سماعه
~~للحديث كان في سنة سبع وأربعين وخمسمائة، وأنه لم يسمع من القاضي أبي الفضل
~~الأرموي شيئا. سمعت الشريف أبا البركات عمر بن أحمد بن محمد الزيدي يقول:
~~ولد أخي أبو الحسن علي بن أحمد في سنة تسع وعشرين وخمسمائة. سمعت أبا
~~الفتوح نصر بن الفرج الحصري الحافظ بمكة يقول: توفي الشريف الزيدي رضي الله
~~عنه يوم الثلاثاء قبل غروب الشمس سادس عشري شوال من سنة خمس وسبعين
~~وخمسمائة، PageV18P111
~~ودفن سحرا [1] في بيت ملاصق لمسجده، وغسله العدل بن بكرون والشيخ صبيح
~~ودفناه ليلا.
# قرأت في كتاب القاضي أبي المحاسن عمر بن علي [2] القرشي بخطه قال: وممن
~~مات [3] في شوال في هذه السنة في هذا الطاعون- يعني سنة خمس وسبعين
~~وخمسمائة- الشريف الزاهد ولي الله أبو الحسن علي بن أحمد بن عمر الزيدي،
~~وكان عالما فاضلا حافظا عارفا، له المجاهدات الكثيرة والمعرفة ms489 التامة،
~~والأحوال الحسنة والكرامات الظاهرة، لو أتيت ما شاهدت له من الكرامات وما
~~حدثني به الثقات من ذلك لقام من ذلك كراريس، ومات عن قريب من سبع وأربعين
~~سنة، وكان رفيقي في السماع سنين كثيرة- رحمة الله عليه ورضوانه، مرض ستة
~~أيام، ومات في أواخر يوم الثلاثاء السادس عشري الشهر ودفن ليلا بموضع وقفه
~~[4] جوار مسجده.
### $ 641- علي بن أحمد بن محمد بن أحمد بن الحديثي، أبو الحسن بن أبي نصر:
# من ساكني دار الخلافة، تقدم ذكر والده، وهو أخو قاضي القضاة روح بن أحمد،
~~سمع أبا بكر محمد بن عبد الباقي الأنصاري وأبا منصور عبد الرحمن بن محمد
~~القزاز وأبا القاسم إسماعيل بن أحمد بن عمر السمرقندي وأبا النجم بدر بن
~~عبد الله الشيخي وأبا شجاع عمر بن أبي الحسن البسطامي وغيرهم.
# وسافر عن بغداد في تجارة ودخل الشام ومصر وحدث هناك، روى لنا عنه غير
~~واحد من أصحابنا.
# أخبرني يوسف بن خليل الأدمي بحلب، أنبأنا أبو الحسن علي بن أحمد بن محمد
~~بن أحمد بن الحديثي البغدادي قدم علينا دمشق بقراءتي عليه وأنبأنا أبو
~~الفرج عبد الرحمن بن علي بن الجوزي الواعظ وأبو أحمد عبد الوهاب بن علي
~~الأمين وأبو محمد عبد العزيز ابن محمود بن الأخضر والقاضي أبو الفتح محمد
~~بن أحمد الواسطي وأبو علي ضياء بن PageV00P000
~~أحمد بن أبي علي وعبد الواحد بن سعد الصفار وأبو مسعود [1] المبارك بن
~~أبي القاسم البزاز وأبو حامد عبد الله بن مسلم بن ثابت البزاز وأبو القاسم
~~أحمد بن علي ابن أحمد بن الحراز المقرئ وأبو الحسن محمد بن علي بن الحسين
~~الزينبي وأبو عبد الله الحسين بن أحمد بن الحسين بن أيوب وأبو محمد عبد
~~الله بن المبارك بن أبي القاسم بن الطويلة وبركات بن أبي غالب بن نزال
~~والحسن بن أحمد بن راشد المدني وأبو محمد إسماعيل بن أحمد بن إبراهيم
~~الكاتب وأبو القاسم أحمد بن ترمش بن بكتمر الخياط ببغداد وأبو اليمن زيد بن
~~الحسن الكندي بدمشق قالوا جميعا: ms490 أنبأنا أبو بكر محمد بن عبد الباقي بن
~~محمد الأنصاري قراءة عليه، أنبأنا أبو إسحاق إبراهيم بن عمر بن أحمد
~~البرمكي، أنبأنا أبو محمد عبد الله بن إبراهيم بن أيوب بن ماسي، حدثنا أبو
~~مسلم إبراهيم بن عبد الله البصري، حدثنا مسلم بن إبراهيم، حدثنا هشام عن
~~قتادة عن سعيد بن المسيب عن أبي سعيد الخدري قال: أتي النبي صلى الله عليه
~~وسلم بصاع من تمر ريان [2] ، وكان [تمر نبي الله صلى الله عليه وسلم تمرا
~~بعلا فيه يبس] [3] فقال: «أنى لكم هذا؟ «قالوا: يا رسول الله! بعنا بصاعين
~~من تمرنا بصاع من هذا، فقال: «لا تفعلوا ولكن بيعوا من تمركم ثم اشتروا
~~هذا» [4] .
# سمعت يوسف بن خليل يقول: سألت أبا الحسن علي بن أحمد بن محمد بن الحديثي
~~عن مولده، فقال: وجدت بخط الوالد، كانت ولادة الولد أبي الحسن علي يوم
~~الأربعاء بين صلاتي [5] الظهر والعصر سنة ثلاث وعشرين وخمسمائة.
# أخبرني أبو الحسن بن القطيعي أنه سمع أحمد بن طارق يقول: توجه أبو الحسن
~~بن المقدسي إلى بغداد فأدركه أجله بالموصل في شهر ربيع الآخر سنة ثمان
~~وثمانين وخمسمائة.
### $ 642- علي بن أحمد بن محمد بن العباس، أبو الحسن العطار، المعروف بابن الديناري: PageV00P000
~~سبط أبي عبد الله الحسين بن محمد بن المقدسي، إمام مشهد أبي حنيفة، وهو
~~أحد الإخوة الأربعة ومحمود ومسعود من أهل باب الطاق، [و] [1] كان له دكان
~~هناك يبيع [2] فيه العطر، سمع أبا بكر محمد بن عبد الباقي الأنصاري، وحدث
~~باليسير، سمع منه أصحابنا، وتوفي قبل طلبي للحديث [3] ، وكان شيخا حسنا، لا
~~بأس به.
# حدثني أبو عبد الله محمد بن [4] سعيد الحافظ قال: قرئ على أبي الحسن علي
~~بن أحمد بن محمد بن الديناري العطار وأنا أسمع بدكانه بسوق يحيى بباب الطاق
~~وأخبرنا أبو أحمد عبد الوهاب بن علي بن علي وأبو حامد عبد الله بن مسلم بن
~~ثابت بقراءتي عليهما قالوا جميعا أنبأنا أبو بكر محمد بن عبد الباقي
~~الأنصاري قراءة عليه، أنبأنا أبو محمد الحسن ms491 بن محمد الجوهري، أنبأنا أبو
~~القاسم عبد العزيز بن جعفر الخرقي [5] ، حدثنا أبو محمد عبد الله بن محمد
~~بن يزيد الدقيقي، حدثنا حمدان بن عمر، حدثنا عارم، حدثنا حماد بن يزيد عن
~~أبان بن تغلب [6] عن الأعمش عن أبي عمرو الشيباني قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: «الدال على الخير كفاعله» [7] .
# سمعت أبا عبد الله الحافظ يقول: توفي أبو الحسن بن الديناري العطار في
~~يوم الجمعة ثاني جمادى الآخرة من سنة اثنتين وتسعين وخمسمائة، ودفن
~~بالخيزرانية.
### $ 643- علي بن أحمد بن مسلمة الشعيري، أبو الطيب [8] الشاعر:
# قرأت بخط أبي محمد عبد الغني بن سعيد الأزدي البصري قال: أنبأنا أبو
~~العباس عبد العزيز بن عبد الله بن مسلمة الشعيري استحسنت عند أبي الطيب علي
~~بن أحمد ابن مسلمة [9] الشاعر قول امرئ القيس: PageV00P000
# ألم تر أبي كلما جئت طارقا %~% وجدت بها طيبا وإن لم تطيب
# فقال لي: قد تجاوزت هذا المعنى إلى ما هو أحسن منه، قلت: وما هو؟ فقال:
# قولي:
# إن تأملتها تلألأت نورا %~% أو تنسمتها تضوعت طيبا
### $ 644- علي بن أحمد بن مكي بن عبد الله الدينوري، أبو الحسن البزاز:
# من أهل النهروان، قرأ القرآن ببغداد على أبي منصور الخياط، وسمع منه
~~الحديث ومن أبي الحسن بن العلاف وصحب محفوظ [بن أحمد] [1] الكلوذاني، ولم
~~يكن له أصل بما يسمع، روى عنه أبو سعد بن السمعاني وقال: مضيت إلى النهروان
~~قاصدا إليه وعلقت عنه أشعارا وكان شيخا صالحا قيما بكتاب الله [تعالى] .
### $ 645- علي بن أحمد بن نصر، أبو الحسن الشاهد:
# حدث عن أبي بكر أحمد بن عبد الله صاحب أبي صخرة، روى عنه عمر بن إبراهيم
~~العكبري.
# أنبأنا أبو القاسم الأزجي عن أحمد بن عبد الجبار الصيرفي، أنبأنا أبو
~~الحسين محمد ابن أحمد بن الآبنوسي [2] إذنا عن أبي حفص عمر بن إبراهيم بن
~~عبد الله العكبري، حدثنا أبو الحسن علي بن أحمد بن نصر الشاهد، حدثنا أبو
~~بكر أحمد بن عبد الله صاحب أبي صخر، حدثنا أبو حفص الفلاس، حدثنا أبو ms492 عاصم
~~ويزيد بن هارون قالا: حدثنا كهمس [3] بن الحسن عن عبد الله بن بريدة قال:
~~شتم رجل ابن عباس، فقال ابن عباس: تشتمني وفي ثلاث خصال، والله إني لأسمع
~~بالغيث بالبلدة فأفرح به وما لي بها سائمة [4] ولا راعية، وإني لأسمع
~~بالحكم العدل بالبلدة فأفرح به ولعلي لا أقاضى إليه أبدا، وإني لآمر بالآية
~~من كتاب الله عز وجل فأتمنى أن كل من في الأرض يعلم منها مثل ما أعلم.
PageV00P000
### $ 646- علي بن أحمد بن أبي نصر، أبو الهيجاء الهاشمي الحمامي، المعروف بابن خليقان [1] :
# من ساكني نهر عيسى بالجانب الغربي، سمع كتاب «الجامع الصحيح» للبخاري من
~~أبي الوقت عبد الأول بن عيسى السجزي وكان سماعه منه صحيحا، وكان بيده ثبت
~~بخط أبي الفضل بن شافع بذلك وادعى سماع غير ذلك منه، وروى شيئا عن شيوخ
~~محمد بن [2] ، وظهر تخليطه [3] ، ولم يكن يفهم هذا الشأن ولا له به عناية،
~~بل كان سيئ الطريقة يلعب بالحمام، حدث باليسير، سمع منه أصحابنا ولم اجتمع
~~به، وقد أجاز لي جميع مروياته.
# سئل الشريف أبو الهيجاء عن مولده فقال: في ليلة الأربعاء النصف من رجب
~~سنة ثمان وعشرين وخمسمائة، وتوفي يوم الثلاثاء غرة رجب سنة تسع وستمائة.
### $ 647- علي بن أحمد بن وهب بن منارة الصافيوني، أبو الحسن البزاز:
# من ساكني دار البساسيري بباب الأزج، تفقه على الشيخ عبد القادر وصحبه مدة
~~حتى حصل طرفا صالحا من المذهب، وصار أحد المعيدين لدرسه وسمع الحديث
~~الكثير، ثم إنه بعد علو سنة ترك ذلك [4] وصار بزازا بخان السيدة [5] برحبة
~~جامع القصر عند باب العامة [6] ، سمع أبوي الفضل محمد بن عمر [7] الأرموي
~~ومحمد بن ناصر بن محمد السلامي وأبا الفتح عبد الملك بن أبي القاسم الكروخي
~~وأبا الوقت عبد الأول بن عيسى السجزي وجماعة غيرهم، كتبت عنه، وكان شيخا
~~صالحا ورعا عفيفا فاضلا، ساكتا على طريقة السلف، حافظا لكتاب الله، ثقة [8]
~~صدوقا حسن السمت.
PageV00P000
# أخبرنا علي بن أحمد بن وهب أبو الحسن البزاز بقراءتي عليه، أنبأنا القاضي
~~أبو الفضل محمد ms493 بن عمر بن يوسف الأرموي قراءة عليه، أنبأنا أبو الحسين أحمد
~~بن محمد ابن أحمد بن النقور، أنبأنا أبو الحسن علي بن عمر الحربي، حدثنا
~~أبو عبد الله أحمد ابن الحسن بن عبد الجبار الصوفي، حدثنا يحيى بن معين،
~~حدثنا علي بن هاشم عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها قالت: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: «إذا مات صاحبكم فدعوه [ولا تقعوا فيه] [1] » [2] .
# سمعت أبا بكر عبد الرزاق بن عبد القادر الجيلي يقول: كان الشيخ أبو الحسن
~~بن وهب صاحبا لوالدي وخصيصا به، وصار معيدا لدرسه وأثنى عليه كثيرا، وقال:
# عرضت عليه الشهادة عند القضاة فأباها، وكان متورعا دينا على طريق [3]
~~حسنة، قرأت بخط شيخنا عبد الرزاق: أبو الحسن بن وهب صحب والدي أربعين سنة،
~~وكان مولده في سنة عشرين وخمسمائة، وتوفي شيخنا أبو الحسن بن وهب يوم
~~الأربعاء لسبع خلون من جمادى الآخرة سنة سبع وتسعين وخمسمائة، ودفن من الغد
~~بباب حرب.
### $ 648- علي بن أحمد بن هبة الله بن محمد بن علي بن محمد بن عبيد الله بن عبد الصمد بن المهتدي بالله، أبو الحسن، المعروف بابن الفريق:
# من أهل باب البصرة، تقدم ذكر والده، وهو من بيت مشهور بالعدالة والخطابة
~~والرواية، شهد عند قاضي القضاة أبي القاسم علي بن الحسين الزينبي في يوم
~~السبت مستهل شهر ربيع الآخر من سنة ثلاث عشرة وخمسمائة فقبل شهادته، وكان
~~يتولى الخطابة بجامع المنصور مدة ثم بجامع قصر دار الخلافة، وسمع الحديث من
~~جماعة، وما أظنه روى شيئا.
# قرأت في كتاب «التاريخ» لأبي الفضل أحمد بن صالح بن شافع الجيلي بخطه
~~قال:
# توفي الشريف الخطيب العدل أبو الحسن علي بن أحمد بن هبة الله [4] بن
~~المهتدي PageV00P000
~~بالله خطيب جامع القصر الشريف في عشية يوم الأحد ثامن عشر ربيع الآخر من
~~سنة خمس وثلاثين وخمسمائة، وصلى عليه يوم الاثنين تاسع عشر الشهر في جامع
~~المنصور قاضي القضاة أبو القاسم الزينبي ودفن في مقبرة جامع المدينة، وكان
~~جمعه متوفرا.
### $ 649- علي بن أحمد ms494 بن هشام، أبو الحسن الصخري [1] ، صاحب الكرخي:
# ذكره أبو أحمد العسكري في جملة مشايخه الذين نقل عنهم الأدب ببغداد،
~~وقال:
# قرأت عليه ما كان عنده من أخبار أبي العيناء.
### $ 650- علي بن أحمد بن هلال بن عبد الباقي بن قرطاس، أبو الحسن المستعمل، المعروف بابن القرشي [2] :
# من أهل الحربية، سمع أبا العباس أحمد بن [أبي] غالب بن الطلاية وأبا
~~القاسم سعيد ابن أحمد بن البناء وأبا محمد المبارك بن أحمد بن بركة الكندي
~~وغيرهم، كتبت عنه، وكان شيخا حسنا لا بأس به، كانت له ثروة حسنة، وكان
~~يسافر في طلب الكسب، وقد تقدم ذكر والده في الأحمدين.
# أخبرنا علي بن أحمد [3] بن هلال الحربي بقراءتي عليه، أنبأنا سعيد بن
~~أحمد بن الحسن بن البناء قراءة عليه عن أبي الحسن علي بن محمد بن الخطيب
~~الأنباري، أنبأنا أبو الفتح محمد بن أحمد بن أبي الفوارس، حدثنا أبو بكر
~~محمد بن الحسن النقاش إملاء، حدثنا أحمد بن حماد زغبة [4] بمصر، حدثنا ابن
~~أبي مريم، حدثنا يحيى بن أيوب، حدثني عبيد الله بن زحر عن علي بن يزيد عن
~~القاسم عن أبي أمامة عن أبي عبيدة بن الجراح رضي الله عنه قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: «ما من [5] الصلوات [الخمس] [6] صلاة أفضل من
~~صلاة الفجر يوم الجمعة [في الجماعة] ، وما أحسب [من] شهدها [منكم] إلا
~~مغفورا له» [7] .
PageV00P000
# توفي أبو الحسن بن القرشي [1] في ليلة الأحد الثالث والعشرين من رجب سنة
~~عشر وستمائة ودفن من الغد بباب حرب.
### $ 651- علي بن أحمد بن يوسف بن جعفر بن عرفة بن المأمون بن المؤمل [2] ابن الوليد بن القاسم بن الوليد بن عتبة بن أبي سفيان صخر بن حرب بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف، أبو الحسن بن أبي نصر القرشي الهكاري [3] :
# هكذا رأيت نسبه بخط أبي علي بن البرداني، كان يعرف بشيخ الإسلام، وكان
~~يسكن الهكارية، وهي جبال فوق الموصل فيها قرى، والقرية التي كان يسكنها
~~تسمى دارش، وقد ابتنى هناك أربطة ومواضع ms495 يأوي إليها الفقراء والمنقطعون إلى
~~الله تعالى، سمع الحديث الكثير، وسافر في طلبه إلى البلاد، وجمع كتبا في
~~السنة والزهد وفضائل الأعمال.
# ذكر أنه سمع بالموصل أبا جعفر محمد بن المحتاج المروزي الفقيه، [و] بحلب
~~أبا القاسم على بن أحمد بن المظفر المقرئ، وبصيدا أبا محمد الحسن بن محمد
~~بن أحمد بن جميع، وبصور أبا الفرج عبد الوهاب بن الحسين بن عمر بن برهان،
~~وببيت المقدس أبا بكر محمد بن أحمد الواسطي الخطيب، وبالرملة أبا الحسين
~~محمد بن الحسين بن الترجمان، وبمصر أبا عبد الله محمد بن الفضل بن نظيف [4]
~~الفراء وأبا القاسم هبة الله ابن علي بن عبد الرحمن بن شامة [5] المعافري،
~~وبمكة أبا الحسن محمد بن علي بن صخر الأزدي وأبا منصور محمد بن أحمد بن
~~القاسم المقرئ، وببغداد أبوي القاسم عبد الملك بن محمد بن عبد الله بن
~~بشران والحسين بن أحمد بن محمد الشيرازي المعروف بالصامت وأبا الحسن علي بن
~~عمر بن القزويني وأبا بكر محمد بن علي بن موسى الخياط المقرئ، وحدث بالكثير
~~وانتقى عليه محمد بن طاهر المقرئ، وكان الغالب على حديثه الغرائب
~~والمنكرات، ولم يكن حديثه يشبه [6] حديث أهل PageV00P000
~~الصدق، وفي حديثه متون موضوعه مركبة على أسانيد صحيحة.
# وقد رأيت بخط بعض أصحاب الحديث بأصبهان أنه كان يضع الأحاديث [بأصبهان]
~~[1] قدم بغداد وحدث بها، فروى عنه أبو ياسين عبد الله بن محمد البرداني
~~وأبو علي بن البناء وابنه يحيى وأبو القاسم بن السمرقندي.
# أخبرنا أبو محمد عبد العزيز بن محمود بن المبارك الحافظ وعبد السلام بن
~~علي بن محمد الحمامي قالا: أنبأنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد بن عمر
~~السمرقندي، أنبأنا علي ابن أحمد بن يوسف الأموي القرشي الهكاري الزاهد
~~المعروف بشيخ الإسلام قراءة عليه وأنا أسمع ببغداد، أنبأنا أبو عبد الله
~~محمد بن الفضل بن نظيف الفراء بمصر، حدثنا أبو الفوارس أحمد بن محمد
~~الصابوني إملاء، حدثنا أبو إبراهيم إسماعيل بن يحيى المصري، حدثنا الشافعي،
~~حدثنا سفيان بن عيينة عن محمد بن ms496 العجلان عن القعقاع ابن حكيم عن أبي صالح
~~عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: «إنما أنا لكم مثل
~~الوالد، فإذا ذهب أحدكم الغائط فلا يستقبل القبلة ولا يستدبرها لغائط ولا
~~بول، وليستنج بثلاثة أحجار، ونهى عن الروث والرمة» [2] .
# كتب إلي محمد ولامع ابنا أحمد الصيدلاني أن يحيى بن عبد الوهاب بن محمد
~~بن إسحاق بن مندة أخبرهما قال: علي بن أحمد بن يوسف القرشي الهكاري قدم
~~علينا، وكان صاحب صلاة وعبادة واجتهاد، [وهو] [3] مشهور معروف مذكر، أحد
~~كبراء التصوف.
# كتب إلى محمد بن معمر القرشي أن أبا نصر اليونارتي الحافظ أخبره قال: علي
~~بن أحمد بن يوسف الهكاري قدم علينا أصبهان، روى عن ابن نظيف، ولم يرضه
~~الشيخ أبو بكر بن الخاضبة البغدادي فيما بلغني.
# أخبرنا القاضي أبو بكر بن الشيرازي بدمشق، أنبأنا أبو القاسم علي بن
~~الحسن بن هبة الله الشافعي قال: علي بن أحمد بن يوسف الهكاري لم يكن موثقا.
~~بلغني أن أبا PageV18P120
~~بكر بن الخاضبة قصده لما قدم بغداد، فذكر له أنه سمع من شيخ استنكر سماعه
~~منه، فسأله عن تاريخ سماعه منه، فذكر تاريخا متأخرا [1] [عن] [2] وفاة ذلك
~~الشيخ، فقال أبو بكر: هذا الشيخ يزعم أنه سمع منه بعد موته بمدة، وتركه
~~وقام.
# قرأت بخط [أبي] [3] الحسن الهكاري قال: سمعت الحديث ولي عشر سنين، ومولدي
~~في شوال سنة تسع وأربعمائة.
# قرأت في كتاب أبي غالب شجاع بن فارس الذهلي بخطه قال: مات شيخ الإسلام
~~أبو الحسن علي بن أحمد بن يوسف القرشي الهكاري في أول المحرم سنة ست
~~وثمانين وأربعمائة، ذكر ذلك لي ولده [4] .
### $ 652- علي بن أحمد بن يونس البغدادي:
# حدث عن حميد بن مسعدة الشامي البصري، روى عنه أبو بكر [محمد] [5] بن
~~العباس بن حماد البصري في «كتاب فضيلة الفقراء إذا أحسنوا» من جمعه.
# قرأت على أبي
~~....
# [6] حامد بن الضرير المقرئ بأصبهان عن أبي القاسم زاهر [7] ابن طاهر
~~الشحامي [كتب عن أبي] [8] روح ثابت بن محمد السعدي، أنبأنا والدي ms497 أبو محمد
~~محمد بن أحمد قراءة عليه، أنبأنا أبو بكر محمد بن العباس بن حماد المصري
~~[9] ، أنبأنا علي بن أحمد بن يونس البغدادي،
~~حدثنا حميد بن مسعدة، حدثنا حصين ابن نمير الهمداني، حدثنا حمير بن قيس
~~الرحبي، حدثنا عطاء عن ابن عمر عن ابن مسعود رضي الله عنه عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم قال: «لا تزول قدما عبد يوم القيامة حتى يسأل عن خمس: عن
~~عمره فيما أفناه، وعن شبابه فيما أبلاه، وعن ماله فيما أنفقه، PageV00P000
~~ومن أين اكتسبه، وعن علمه ماذا عمل فيه- أو [قال]-: ماذا عمل فيما علم»
~~[1] .
### $ 653- علي بن أحمد، أبو الحسين الأنباري:
# حكى عن يزيد بن هارون الواسطي، روى عنه نهشل بن دارم الدارمي.
# قرأت على أبي عبد الله الحنبلي بأصبهان عن محمد بن عبيد الله بن الحسن
~~الحداد، أنبأنا يوسف بن محمد بن محمد بن محمد الفقيه [حدثنا] أبو عصمة نوح
~~بن نصر بن محمد الفرغاني قال: سمعت الحافظ أبا عبد الله الحافظ الوراق
~~يقول: سمعت أبا الحسن عبد الله بن موسى السلامي البغدادي يقول: سمعت نهشل
~~بن دارم يقول: سمعت أبا الحسين علي بن أحمد الأنباري يقول: قال يزيد بن
~~هارون: لا يعجبني الصوفية رأيت منهم أخلاقا قبيحة، حسبك أن الناس كلهم
~~يأكلون حتى يشبعون، وهم يأكلون حتى يفيض طعامهم بأجوافهم.
### $ 654- علي بن أحمد، أبو الحسن المطرز:
# سكن تنيس من ديار مصر، وحدث بها عن أبي محمد عبد الله بن موسى بن شيبة
~~الأنصاري الحلواني، روى عنه أبو علي عبد الواحد بن أحمد بن محمد بن أبي
~~الخضيب.
# أنبأنا ذاكر بن كامل الخفاف عن ثعلب بن جعفر السراج قال: كتب إلي القاضي
~~أبو علي يزيد بن أحمد بن أبي حيوة التنيسي، أنبأنا أبو بكر محمد بن عبيد
~~الله [2] بن إسحاق بن جابر، حدثنا أبو علي عبد الواحد بن أحمد بن محمد بن
~~أبي الخضيب، حدثنا علي بن أحمد أبو الحسن البغدادي المطرز بتنيس، حدثني عبد
~~الله بن موسى بن شيبة السلمي، حدثنا مصعب بن ms498 عبد الله النوفلي من آل نوفل
~~بن الحارث بن عبد المطلب عن ابن أبي ذئب عن صالح مولى التوأمة عن أبي هريرة
~~رضي الله عنه قال:
# قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إذا أراد الله تبارك وتعالى أن يخلق
~~خلقا للخلافة مسح على ناصيته بيمينه» [3] .
PageV00P000
### $ 655- علي بن أحمد، أبو الحسن:
# من أهل كرخ، يروي عن أبي الفضل العباس المقرئ، روى عنه أبو عبد الله عبيد
~~الله بن محمد بن محمد بن حمدان [1] بن بطة العكبري.
# قرأت على محمد بن عبد الواحد الهاشمي عن محمد بن عبيد الله بن نصر،
~~أنبأنا علي بن أحمد بن محمد إذنا عن أبي عبد الله بن بطة، حدثنا أبو الحسن
~~علي بن أحمد الكرخي المجود، حدثنا أبو الفضل العباس بن يوسف المقرئ، حدثنا
~~محمد بن ماهان السمسار، حدثنا عمير بن إبراهيم، حدثني عبد الملك بن عبد
~~العزيز عن [2] عبد الواحد بن ميمون مولى عروة عن عروة عن عائشة رضي الله
~~عنها قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «قال الله تبارك وتعالى: من
~~آذى لي وليا فقد بارزني بالمحاربة، وما تقرب إلي عبدي بمثل ما افترضت عليه
~~وإنه ليتقرب إلي بالنوافل حتى أحبه، فإذا أحببته كنت سمعه الذي يسمع به
~~وعينه التي يبصر بها ويده التي يبطش بها، إن دعاني أجبته [3] ، وإن سألني
~~أعطيته، وما ترددت عن شيء أنا فاعله ترددي عن موت المؤمن يكره الموت وأكره
~~مساءته [4] ولا بد له منه» [5] .
### $ 656- علي بن أحمد، أبو الحسن العلوي:
# حدث عن أبوي القاسم إسماعيل بن علي بن علي الذهلي وعبد الله بن القاسم
~~القرشي وأبي روق أحمد بن محمد بن بكر الهزاني والقاضي أبي القاسم علي بن
~~محمد ابن أبي الفهم التنوخي وأبي بكر محمد بن يحيى الصولي وأبي الحسن علي
~~بن عبد الله ابن مبشر الواسطي وأبي علي محمد بن علي الرزدولي [6] وأبي عبد
~~الكوفي ونصر بن أحمد الخبزارزي [7] وغيرهم، روى عنه عبد الله بن أحمد بن
~~محمد الرزجاهي.
# قرأت على أبي الفتوح ms499 داود بن معمر الواعظ بأصبهان عن أبي سعد أحمد بن PageV00P000
~~محمد البغدادي قال: كتب إلي إسماعيل بن عبد الله الساوي قال: قرأت على
~~أبي عمرو محمد بن عبد الله بن أحمد بن محمد بن أحمد الرزجاهي فأقر به
~~أنبأنا والدي في سنة إحدى وستين وثلاثمائة، حدثنا أبو الحسن علي بن أحمد
~~العلوي البغدادي، حدثني أبو القاسم [إسماعيل] [1] بن علي بن علي بن رزين
~~الذهلي عن أبيه عن عمه دعبل ابن علي قال: دخلت أنا وصالح بن علي الهاشمي
~~على [2] أبي نواس نعوده في مرضه الذي مات فيه، فقال له صالح بن علي: يا أبا
~~علي! تب إلى الله عز وجل فإنك في أول يوم من أيام الآخرة وآخر يوم من أيام
~~الدنيا، فقال: أسندوني! أبالله تخوفوني وقد حدثني حماد بن سلمة عن ثابت عن
~~أنس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لكل نبي شفاعة وإني اختبأت
~~شفاعتي لأهل الكبائر من أمتي، أفلا أكون منهم» [3] .
# أنبأنا أبو عمرو الرزجاهي، أنشدنا والدي، أنشدني علي بن أحمد العلوي،
~~أنشدني نصر بن أحمد الخبزأرزي في السلى:
# ضل من دنا وساس من بعد %~% ألا تكرهن على الهوى أحدا
# قد أكبرت [4] حرا من ولد فإذا %~% نآى ولد فصل ولدا
# قال: فأجازه أبو الحسن العلوي:
# بل إن ذممت اليوم بعضهم %~% فاصبر فعلك ترتضيه غدا
# واعلم بأنك لا ترى أحدا %~% لا تقصر في أخلاقه [5] أبدا
### $ 657- علي بن أحمد، أبو القاسم [البني] [6] :
# روى عنه حكاية رواها عنه الحسين بن صافي القاضي، تقدم ذكرها في ترجمة
~~عبيد الله بن محمد بن خلف.
### $ 658- علي بن أحمد، أبو الحسن الصوفي الواسطي: PageV00P000
~~حدث ببغداد عن أبي يعلى أحمد بن علي بن المثنى الموصلي وأبي الحسن بن أبي
~~شيخ الرافعي، روى عنه أبو بكر محمد بن الحسين بن إبراهيم الخفاف.
# قرأت على عبد الوهاب بن علي الأمين عن أبي منصور محمد بن عبد الملك بن
~~الحسن المقرئ أن أبا بكر أحمد بن علي بن ثابت الخطيب أخبره: أنبأنا أبو بكر
~~محمد ابن ms500 الحسين بن إبراهيم الخفاف بقراءتي عليه، حدثنا أبو الحسن علي بن
~~أحمد الصوفي الواسطي في مجلس ابن مالك القطيعي قال: سمعت أبا الحسن بن أبي
~~شيخ الرافعي بحران [يقول] سمعت يحيى بن معين يقول: معرفة قراه [1] والطعام
~~مراضعة فانظر لمن تراضع.
### $ 659- علي بن أحمد، أبو الحسن الكلوذاني:
# روى عن أبي محمد الحربي الصوفي شيئا من كلامه، روي عنه أبو عبد الله محمد
~~ابن عبد الله بن باكويه الشيرازي.
# أخبرنا أبو المظفر عبد الرحيم بن أبي سعد بن السمعاني بمرو، أنبأنا أبو
~~نصر محمد ابن منصور بن عبد الرحيم الخرضي، حدثنا أبو القاسم عبد الكريم بن
~~هوازن القشيري إملاء قال: سمعت أبا الحسن علي بن أحمد الكلوذاني يقول: سمعت
~~أبا محمد الحريري يقول: الجلوس بالمناصحة يفتح باب الفائدة، والجلوس
~~بالمناظرة يغلق باب الفائدة.
### $ 660- علي بن أحمد بن الرواد:
# حدث عن أبي [العباس] [2] إسحاق بن محمد بن مروان الغزال الكوفي، روى عنه
~~أبو بكر أحمد بن موسى بن مردويه الأصبهاني في كتاب «أولاد المحدثين» من
~~جمعه.
# أنبأنا أبو القاسم الأزجي عن أبي محمد بن السمرقندي، أنبأنا القاضي أبو
~~منصور ابن سكرويه، أنبأنا أبو بكر بن مردويه، حدثنا علي بن أحمد بن الرواد
~~البغدادي، حدثنا إسحاق بن محمد بن مروان، حدثنا أبي، حدثنا إبراهيم بن
~~بكر عن مقاتل عن نافع عن ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم لحد له ولأبي
~~بكر وعمر رضي الله عنهما.
PageV00P000
### $ 661- علي بن أحمد، أبو الحسن الدريدي:
# أصله من فارس، وكان وراقا لأبي بكر محمد بن الحسن بن دريد الأزدى، وإليه
~~صارت كتب ابن دريد بعد موته، روى كتاب الجمهرة لابن دريد عنه، رواه عنه
~~محمد بن أحمد بن فادم [1] وذكر أنه سمعه منه ببغداد في الجانب الشرقي
~~بمربعة أبي عبيد الله.
### $ 662- علي بن أحمد، أبو الحسن السراج الصوفي، المعروف بغلام الشبلي:
# حكى عن أبي بكر الشبلي وأبي محمد جعفر بن محمد بن نصر [2] الخلدي، روي
~~عنه علي بن شجاع المصقلي الأصبهاني.
# كتب إلي أبو جعفر محمد ms501 وأبو بكر لامع ابنا أحمد بن نصر الصيدلاني أن أبا
~~علي الحسن بن أحمد الحداد أخبرهما عن أبي الحسن [على بن] [3] شجاع بن محمد
~~بن علي بن المصقلي قال: سمعت أبا الحسن علي بن أحمد السراج ببغداد يقول:
~~سمعت جعفر بن محمد بن [4] نصر الصوفي يقول: سئل أبو القاسم الجنيد بن محمد
~~عن التصوف، فقال: يا بني إن التصوف على أربع: على العفو عند المقدرة،
~~والتواضع عند الدولة، والنصيحة عند العداوة، والعطية بغير منة [5] .
# قال: وسمعت أبا الحسن علي بن أحمد السراج غلام الشبلي ببغداد يقول: سمعت
~~الشبلي يقول وسئل عن هذه الآية قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم
# قال: أبصار الرءوس عن المحارم، وأبصار القلوب عما سوى الله عز وجل.
# قال: وسمعت أبا الحسن علي بن أحمد السراج غلام الشبلي ببغداد يقول سمعت
~~الشبلي يقول: دخلت على أستاذي الجنيد مسجد الشونيزية فوجدته منقبضا، فقلت:
# ما لي أرى الأستاذ منقبضا؟ فقال: هل فيكم من يقول شيئا- وكان معي جماعة
~~من أصحابنا وكان فيهم فتى خراساني يحسن أن يقول شيئا، فأخذ في القول: PageV00P000
# ولو أن لي في كل يوم وليلة %~% ثمانون بحرا من دموعي تدفق
# لأفنيتها حتى ابتدأت بغيرها %~% وهذا قليل للفتى حين يعشق
# فبكى جنيد وقال: «هذا قليل للفتى حين [1] يعشق» ، فتواجدنا، وكان الجنيد
~~سكانا لم يتحرك إلا أنه كان يبكي ويقول: «هذا قليل للفتى حين يعشق» فلما
~~كان بعد ذلك وهدأ القوم وسكنوا سألت جنيدا وقلت: أخبرنا عن سكونك ووجودنا؟
# فقال:
# وجودي أن أغيب عن الوجود %~% لما يبدو علي من الشهود
# وما في الوجد لي فخر ولكن %~% فخرت بوجد من جود الوجود
### $ 663- علي بن أحمد، أبو الحسن الخطيب الشروطي:
# من أهل عكبرا، حدث عن محمد بن أحمد بن إبراهيم، روى عنه أبو منصور محمد
~~ابن محمد بن أحمد بن عبد العزيز العكبري.
### $ 664- علي بن أحمد، أبو الحسن الفخري:
# ذكره أبو عبد الله محمد بن أبي نصر الحميدي في كتاب «تاريخ الأندلس» من
~~جمعه وقال: شاعر أديب، قدم الأندلس من بغداد.
# أنبأنا ms502 ذاكر بن كامل عن محمد بن طرخان بن بلتكين بن يحكم، أنبأنا أبو عبد
~~الله الحميدي قراءة عليه، أنشدني أبو محمد علي بن أحمد، أنشدني أبو الحسن
~~الفخري لنفسه:
# الموت أولى بذي الآداب من آدب %~% يبغى به مكسبا من غير ذي أدب
# ما قيل لي شاعر إلا امتغصت لها %~% حسب امتغاصي إذا نوديت باللقب
# وما دها الشعر عندي سجف منزله %~% بل سجف دهر بأهل الفضل منقلب
# صناعة هان عند الناس صاحبها ...
~~............
# [2] مرجو ومرتقب
# يرجى رضاه ويخشى منه بادرة [3] %~% أبقى على حقب الدنيا من الحقب PageV00P000
# إذا جهلت مكان الشعر من شرف %~% فأي مأثرة أبقيت للعرب
### $ 665- علي بن أحمد، أبو الحسن النشابي الكاتب:
# من ساكني دار الرقيق، سمع أبا بكر أحمد بن جعفر بن حمدان بن مالك القطيعي
~~وأبا محمد عبد الله [بن إبراهيم] [1] بن أيوب بن ماسي البزاز وغيرهما، ذكره
~~أبو علي الحسن بن أحمد بن البناء في مشيخته، وذكر أنه سمع منه في سنة ست
~~عشرة وأربعمائة.
### $ 666- علي بن أحمد، أبو الحسن الهمداني:
# حكى عن أبي الحسين محمد بن أحمد بن سمعون الواعظ، روى عنه أبو علي بن
~~البناء في مشيخته، وذكر أنه كان جارهم بسوق السلاح.
# أنبأنا أبو الفرج عبد المنعم بن عبد الوهاب عن يحيى بن عثمان بن الشواء
~~الفقيه، أنبأنا أبو علي الحسن بن أحمد بن البناء قراءة عليه قال: قال لنا
~~أبو الحسن علي بن أحمد الهمداني: كنت ملازما لأبي الحسين بن سمعون الواعظ
~~فانقطعت عنه لشغل عرض لي، فلما مضيت إليه قال: أنشد أبو بكر محمد بن علي
~~الصيدلاني:
# تدنو الديار وأنت تبعد جاهدا %~% فالدهر ينصفني وأنت الظالم
# وإذا تباعدت اعتللت ببعدها %~% فالبعد يقتلني وقلبك سالم
# فمتى ينال العدل عندك طالب %~% أنت ألمني به وأنت الحاكم
### $ 667- علي بن أحمد، أبو الحسن السهروردي:
# ذكره أبو علي بن البناء في مشيخته وقال: قدم إلى مسجد شيخنا ابن الحمامي
~~للقراءة عليه، كان فاضلا، وسمعنا منه ديوان التهامي.
# أنبأنا سعيد بن محمد الموصلي عن أبي غالب أحمد ويحيى ابني ms503 أبي علي بن
~~البناء قالا: أنشدنا والدنا، أنشدنا أبو الحسن علي بن أحمد السهروردي،
~~أنشدنا التهامي من قصيدة: PageV00P000
# تنافس في الدنيا غرورا وإنما %~% قصارى غناها أن تؤل إلى الفقر
# وإنا لفي الدنيا كركب سفينة %~% نظن وقوفا والزمان بنا يجري
# طويت الليالي والليالي من أجل %~% إلى أجل تسرى إلي كما تسري
# وأفنيت أياما فنيت بمرها %~% وغاية من يفنى ويفنى إلى قدر
# أنبأنا عبد المنعم بن عبد الوهاب التاجر عن يحيى بن عثمان الفقيه، أنبأنا
~~أبو علي ابن البناء، أنبأنا علي بن أحمد السهروردي أن [أبا] [1] القاسم
~~تقدم إلى بعض أصحابه لينفذ له حمارا يركبه ويمضي إلى أملاك فأنفذ الحمار
~~بلا سرج، فكتب إليه:
# كتبت إليك في أمر مهم %~% أردت بما أردت به رواجه
# فجدت [2] ببعضه وتركت بعضا %~% ومن حق المقصر أن يواجه
# جزاك الله عنا نصف خير %~% فإنك قد مننت بنصف حاجة
# وأنشدنا علي بن أحمد السهروردي أيضا ممن يصل بالرقاع ولا يؤخذ بها
~~انتفاع:
# إذا كانت صلاتكم رقاعا %~% بخطط بالأنامل والأكف
# ولم تكن الرقاع تجر نفعا %~% فها خطي خذوه بألف ألف
### $ 668- علي بن أحمد، أبو الحسن بن الدهان:
# روى عن أبي أحمد عبد السلام بن الحسين بن محمد البصري المقرئ، روى عنه
~~أبو الحسين المبارك بن عبد الجبار الصيرفي، وذكر أنه سمع منه في شوال سنة
~~ثمان وثلاثين وأربعمائة.
### $ 669- علي بن أحمد، أبو الحسن الكاتب:
# حدث بشيء يسير عن أبي الحسن أحمد بن محمد بن الصلت المحبر وغيره، ذكره
~~أبو الفضل بن خيرون فيما رأيته بخطه، وذكر أنه توفي سنة أربعين وأربعمائة.
### $ 670- علي بن أحمد، أبو القاسم المالحاني:
# ذكر أبو محمد بن الخاضبة أنه سمع منه في كتاب «هبات الكتابة» لأبي طاهر
~~بن أبي PageV00P000
~~هاشم المقرئ بروايته عن أبي الحسن علي بن [أحمد بن] [1] عمر بن الحمامي
~~المقرئ.
### $ 671- علي بن أحمد، أبو الحسن العطار:
# روى عن أبي الحسن محمد بن محمد بن البصروي الشاعر شيئا من شعره، روى عنه
~~ابن كادش.
# قرأت على عائشة بنت أبي المظفر الواعظ عن أبي ms504 محمد الخشاب النحوي، أنبأنا
~~العز محمد [2] بن عبيد الله بن كادش، أنشدنا أبو الحسن على بن أحمد العطار،
~~أنشدني أبو الحسن البصروي لنفسه:
# ماطل هواك لعن قليل تصبر %~% واجهد بعين الفضل إنك تبصر
# واعلم بأنك قد ملكت محجة %~% في مثلها تكبو الجواد وتعثر
# ملكت نفسك وهي نفس حرة %~% وتركت رقك عند من لا يذكر
# واعلم بأن الغدر فيه سجية %~% مطبوعة والطبع لا يتغير
# الفراق ولا تقل %~% لا قدرة عندي بأنك تقدر
# إن لم يغيرك الزمان بسلوة %~% فأثبت فأسباب الهوى تتغير
### $ 672- علي بن أحمد، أبو الحسن الشيرازي الزاهد:
# حدث ببغداد برسالة الحسن البصري إلى عبد الرحيم بن أنس المجاور بمكة،
~~وسمعها منه وكتبها عنه الجنيد بن يعقوب الجيلي [3] نزيل بغداد في شوال سنة
~~إحدى وتسعين وأربعمائة.
### $ 673- علي بن أحمد البسطامي، أبو الحسن الصوفي:
# نزل بغداد واستوطنها، وكان يسكن برباط أبي الغنائم بن المحليان على شاطئ
~~دجلة بالجانب الغربي، وكان يتولى خدمة الصوفية به، فعرف الموضع به إلى
~~يومنا هذا، روى عنه محمد بن طاهر المقدسي حكايات.
PageV00P000
# أنبأنا أبو القاسم البقال عن محمد بن طاهر المقدسي سمعت أبا الحسن
~~البسطامي خادم الصوفية ببغداد يقول: كان سبب إقامتي ببغداد أني تزوجت امرأة
~~بغزنة كبيرة السن قد نيفت على السبعين، وكنت أنا في حدود نيف وعشرين سنة،
~~فلما دخلت عليها قالت لي: هذه الدار وجميع ما فيها من الآلة لك- وكان لها
~~جوار عدة قوالات [1] يخرجن إلى الأعراس وغيرها وكان لها ثروة حسنة- كل هذا
~~بحكمك [2] افعل فيه ما تشاء، غير هذا الكنف [3] ، فإني لا آذن لك فيه! فقلت
~~في نفسي: وما عسى أن يكون في هذا الكنف، ثم طالبتني نفسي به، فلما كان في
~~بعض الأيام خرجت مع جواريها إلى دور بعض المحتشمين بغزنة لعرس، أغلقت الباب
~~وفتحت الكنف فإذا فيه قطيعات من خرق الصوفية، فندمت على خيانتي لها فنفضت
~~الكنف، فوقع من أسفله حرز ففتحته فإذا فيه مكتوب: فلان بن فلان تزوجته
~~بالبلد [4] الفلاني، مات بالبلد الفلاني- حتى عددت قريبا من سبعين رجلا ممن
~~مات ms505 فيها معها، فقلت: يا أبا الحسن عن قليل يصير اسمك في التذكرة، خرجت
~~وغلقت الباب وسلمت مفتاح الدار إلى بعض المعارف، ولم أنم تلك الليلة إلا
~~على رأس الحد وهو عشرون فرسخا، ولم أتوقف في موضع من فزعي منها حتى دخلت
~~بغداد، وكنت أسأل كل من يأتي من هناك عنها وأنا خائف حتى خبرت بعد مدة
~~بموتها فآمنت وطابت نفسي.
# قال: وسمعت أبا الحسن البسطامي يقول: كتب [5] في حقي قصة ورفعت إلى
~~الخليفة المقتدي بأمر الله يذكر فيها أن البسطامي تزهد ولبس الصوف وترك أكل
~~الطيبات، فإذا خلا في بيته لبس الكتان الرومي وأكل الدجاج المسمن وحلوى
~~السكر ويتمتع بجوار له حسان، فكتب المقتدي على ظهر القصة: يجوز جميع ذلك في
~~الشرع.
# قرأت في «كتاب التاريخ» لأبي الحسن محمد بن عبد الملك الهمداني قال: سنة
~~ثلاث وتسعين وأربعمائة في آخر شعبان كان علا روفا [6] فمات فيه ببغداد أبو PageV18P131
~~الحسن البسطامي الصوفي، وكان لباسه الصوف صيفا وشتاء، ورباطه على نهر
~~دجلة [1] ونهر عيسى معروف، بناه أبو الغنائم بن المحليان، وخلف أربعة آلاف
~~دينار مدفونة.
### $ 674- علي بن أحمد، أبو غالب الأنماطي:
# من أهل البصرة، قدم بغداد وأقام بها مدة، وحدث باليسير عن أبي عمر الحسن
~~ابن علي بن غسان البصري، سمع منه أبو الفضائل عبد الله بن محمد بن أحمد بن
~~عبد الباقي بن الخاضبة وسعد الله بن علي بن طاهر الدقاق المقرئ.
### $ 675- علي بن أحمد، أبو نصر البغدادي:
# من أهل باب المراتب، سمع أبا علي الحسن بن أحمد بن عبد الله البناء، وحدث
~~باليسير، سمع منه أبو الحسن علي بن أبي سعيد [2] الخباز وابن أخيه أبو بكر
~~وكيع بن إبراهيم الأزجيان في مسجده بباب المراتب في السادس عشر من ذي الحجة
~~سنة اثنتي عشرة وخمسمائة.
# قرأت على عائشة بنت محمد الواعظ عن أبي الحسن علي بن أبي سعيد الخباز،
~~أنبأنا أبو نصر علي بن أحمد البغدادي بقراءتي عليه، أنبأنا أبو علي الحسن
~~بن أحمد البناء بقراءة أبي عبد الله الحميدي قراءة ms506 عليه وأنا أسمع في شعبان
~~سنة سبعين وأربعمائة وأنبأنا أحمد بن يحيى بن بركة البزاز من أصل سماعه
~~الصحيح، أنبأنا أبو منصور عبد الرحمن بن محمد بن عبد الواحد الشيباني،
~~أنبأنا أبو بكر محمد بن علي الخياط، أنبأنا أبو عبد الله أحمد بن محمد بن
~~دوست قالا: أنبأنا الحسين بن صفوان، حدثنا عبد الله بن محمد القرشي، حدثنا
~~الصلت بن مسعود الجحدري، حدثنا فضل ابن سليمان، حدثني يونس بن محمد بن
~~فضالة الظفري عن أبيه- قال: وكان أبي ممن صحب النبي صلى الله عليه وسلم- أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم أتاهم في بني ظفر فجلس على الصخرة التي في
~~مجلس بني ظفر اليوم ومعه ابن مسعود ومعاذ بن جبل وناس من أصحابه، فأمر رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قارئا فقرأ فأتى على هذه الآية فكيف إذا جئنا من
~~كل أمة بشهيد وجئنا بك على هؤلاء شهيدا
# فبكى رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى اضطرب لحياه وجنباه، ثم قال: PageV00P000
~~«يا رب! هذا شهدت على من أنا بين ظهريه فكيف من لم أره» [1] .
### $ 676- علي بن أحمد، أبو الحسن الضرير المقرئ:
# من شيوخ أبي بكر بن كامل، روى عنه في معجم شيوخه، أنبأنا من الشعر لغيره.
### $ 677- علي بن أبي الأزهر بن علي بن أبي خليفة، أبو الحسن العطار:
# من أهل الحربية، سمع أبا القاسم سعيد بن أحمد بن الحسن بن البناء وغيره،
~~كتبت عنه وكان شيخا لا بأس به.
# أخبرنا علي بن أبي الأزهر العطار، أنبأنا سعيد بن أحمد بن البناء، أنبأنا
~~عاصم بن الحسن، أنبأنا أبو الحسين أحمد بن محمد بن أحمد الواعظ، حدثنا أبو
~~عمر حمزة بن القاسم بن عبد العزيز الإمام، حدثنا العباس بن عبد الله، حدثنا
~~أبو عبد الرحمن المقرئ، حدثنا سعيد بن أبي أيوب عن أبي مرحوم عبد الرحيم
~~[2] بن ميمون عن سهل بن معاذ بن أنس الجهني عن أبيه قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: «من ترك اللباس تواضعا لله عز وجل وهو ms507 يقدر عليه دعاه الله
~~عز وجل يوم القيامة على رءوس الخلائق حتى يخيره من أي حلل الإيمان شاء» [3]
~~.
# توفي علي بن أبي الأزهر في يوم الخميس الثامن عشر من ربيع الأول سنة ثمان
~~وعشرين وستمائة، ودفن بباب حرب وقد قارب الثمانين.
### $ 678- علي بن أسامة، أبو الحسن العلوي الضرير:
# من أهل واسط، شاعر حسن الشعر، قدم بغداد ومدح بها الوزير أبا الفرج محمد
~~ابن عبد الله بن رئيس الرؤساء.
# فمن قوله فيه- وقد أجاد- نقلته من خط شيخنا أبي سعد الحسن بن محمد بن
~~الحسن بن حمدون من مجموع له، حدثنا عضد الدين، حدثنا محمد، حدثنا بن صان PageV00P000
~~ملكا [1] وسيد الأمراء:
# بشرت بالسعد ما أتى بشر %~% إليك إلا أوسعته بشرا
# طويت عرضا مظهرا بك أن %~% فض بسقيا من نشره نشرا
# عمرت يا عامر البلاد لقد %~% فضلت زيدا وقبله عمرا
# كفك قد أنفس الأنام لما %~% بمطر جودا من سحبه غمرا
# كم بدل المعسرين يسرا وكم %~% فك بمعروف جوده أسرا
# رفقت بكرا إليك ماهرة %~% تطلب عن حق مهرها مهرا
# فاقبل على نظمها بعزتك ال %~% غراء واخذل عدوك الغرا
### $ 679- علي بن إسحاق بن شاذان، أبو الحسن البناء:
# حدث عن محمد بن الحجاج الضبي الكوفي وأبي الحسن علي بن إشكاب وأبي بكر
~~محمد بن الفرج الأزرق وعبد الملك بن محمد بن عبد الرحمن اللخمي وبنان بن
~~يحيى بن زياد، روى عنه أبو القاسم إبراهيم بن أحمد بن جعفر الحرقي.
# أنبأنا عبد الوهاب بن علي عن محمد بن عبد الباقي الشاهد أن إبراهيم بن
~~عمر البرمكي أخبره أنبأنا أبو القاسم إبراهيم بن أحمد بن جعفر الحرقي قراءة
~~عليه، حدثنا علي بن إسحاق بن شادن البناء أبو الحسن، حدثنا محمد بن الحجاج
~~الضبي الكوفي، حدثنا محمد بن سعيد بن أبية [2] الأعمش عن صفوان بن سليم عن
~~سليم عن سعيد عن يسار عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم أنه قال: «إن المرء على دين خليله فلينظر أحدكم من يخالل» [3] .
### $ 680- علي بن أسعد بن رمضان، ms508 أبو الحسن الخياط:
# من أهل قرية تعرف بالأشنان قريبة من بغداد، سكن باب الأزج، سمع أبا الفتح
~~محمد بن عبد الباقي بن البطي وغيره، وحدث باليسير ولا أعرفه.
# حدثني محمد بن النفيس بن صحب الأزجي، أنبأنا أبو الحسن علي بن أسعد بن PageV00P000
~~رمضان الخياط الأشناني وأنبأنا أحمد بن أحمد أبو العباس الشاهد قالا:
~~أنبأنا أبو الفتح محمد بن عبد الباقي بن أحمد قراءة عليه، أنبأنا جعفر بن
~~أحمد السراج، أنبأنا أبو الحسين أحمد بن علي بن الحسين التوزي، أنبأنا أبو
~~الفتح يوسف بن عمر القواس قرئ على أبي محمد يحيى بن محمد وأنا أسمع قيل له
~~حدثكم إسحاق بن [شاهين] [1] ، حدثنا خالد بن عبد الله عن سهيل عن أبيه عن
~~أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا تبدءوا
~~اليهود والنصارى بالسلام وإذا لقيتموهم فاضطروهم إلى أضيق الطريق» [2] .
# توفي علي بن أسعد في يوم الجمعة سادس شهر ربيع الأول من سنة اثنتين
~~وثمانين و
~~....
# [3] ودفن بباب حرب.
### $ 681- علي بن إسماعيل بن بادكين الجوهري، أبو الحسن، المعروف بعلم الدين الركابدار العضدي:
# كان شابا ذكيا حسن الخلق أديبا فاضلا بارعا، حفظ القرآن الكريم وقرأ
~~الأدب وقال الشعر الجيد، قرأ العلوم الرياضية.
# قرأت على أبي البركات عبد الرحيم بن عمر بن علي بن الخضر بن أبي الفتوح
~~عبد السلام بن يوسف بن مقلد الدمشقي، أنبأنا أبو الحسن علي بن إسماعيل بن
~~بادكين الجوهري- شاب مطبوع- أنشدني لنفسه:
# صرمتم حبالي حين واصلت حبلكم %~% وأسكرتموني إذا صحوتم من الوجد
# فلا تحسبوا أني تغيرت بعدكم %~% عن العهد لا كان المغير للعهد
# غرامي غرامي والهوى ذلك الهوى %~% ووجدي بكم وجدي وودي لكم ودي
# وليس محبا من يدوم وفاؤه %~% مع الوصل ولكن من يدوم مع الصد
# فيا كبدي الحري لذي السخط والرضا %~% ويا مقلتي العبرى على القرب والبعد
# تمر الليالي والسنون وتنقضي %~% ولا ينقضي بثي ولا ينقضي عدي PageV00P000
# تضوع أنفاسي بطيب حديثهم %~% كان أحاديث الهوى نفس الزبد
# وأهيف معسول الفكاهة واللمى %~% مليح التثني والشمائل ms509 والقد
# به ري عيني وهو ظام إلى دمي %~% فخدي له ورد ومن خده وردي
# وإني خليق بالجميل وفعله %~% كريم الهوى عذب الخليقة والورد
# أجور وعندي زاجر من خصاصه %~% وأسمع بالجدوى وأبخل بالردى
# وأصفح عن ذنب المسيء إذا هنا %~% وأسمو عن الخلق الذميمة والحقد
# قرأت في كتاب «خريدة القصر في جريدة شعراء العصر» لأبي عبد الله محمد بن
~~محمد بن حامد الكاتب الأصبهاني بخطه وأجاز لي روايته عنه، قال: علم الدين
~~علي ابن إسماعيل الجوهري علم في العلم والذكاء والفهم، بارع في علم الهندسة
~~والرياضيات، فارع ذروة العلوم الدينيات من ظرفاء بغداد وفضلائها ومميزيها
~~وكرمائها ونبلائها، وقد تأكدت بيني وبينه صداقة صادقة وأخوة صافيه موافقة،
~~وبيننا مراسلات في الشوق، وإخوانيات يقطر منها ماء الصفاء ويوضي بزهرها روض
~~الوفاء، وله نظم برق وبروق، ونثر يدق معناه ويفوق، وهو مقطع غير مقصد، فلله
~~دره من مقتصر على الجيد مقتصد، فمن ذلك قوله:
# تحسن بأفعالك الصالحات %~% ولا تعجبن بحسن بديع
# فحسن النساء جمال الوجوه %~% وحسن الرجال جميل الصنيع
# قال: ومن قوله وقد غني عنده:
# فتشوا لي قلبا فقد ضاع قلبي %~% وأروني صبرا فقد عز صبري
# فقال:
# وعيون سود رمت فؤادي %~% بسهام من القسي الحصري
# وخدود حمر أذقن حشاي %~% بحفاها طعم المنايا الحمر
# وامتلأ الأزار مال [1] على ضعفي %~% وسكر الأعطاف أوجب شكري
# هذه كلها محاسن دنياي %~% وأقصى سؤلي وأفراح دهري
# ذكر أبو شجاع محمد بن علي بن شعيب بن الدهان المنجم في تاريخه ونقلته من PageV18P136
~~خطه أن العلم [الجوهري] [1] مات ببغداد في سنة سبع وسبعين وخمسمائة [رحمه
~~الله] .
### $ 682- علي بن إسماعيل بن الحسن البصري القطان، ويعرف بالخاشع:
# قرأ بمكة على أبي بكر محمد بن عيسى بن بندار الجصاص المقرئ، وبأنطاكية
~~على أبي إسحاق إبراهيم بن عبد الرزاق بن الحسن بن عبد الرزاق [2] العجلي،
~~وقرأ على أبي عبد الله محمد بن عبد العزيز الصباغ البزاز وأبي الحسن أحمد
~~بن محمد بن عبد الرحمن بن هارون المعروف بابن نضرة وأبي عبد الله محمد بن
~~مردويه وأبي العباس ms510 أحمد بن محمد اللهبي وأبي أحمد محمد بن عبد الله بن
~~محمد الهاشمي وأبي بكر محمد بن الحسن وأخيه الحسين بن الحسن وأبي عبد الله
~~محمد بن عبد الله بن الحسن الرازي المقرئ قراءة عليه، وروى عنه سماعا
~~وتلاوة أبو بكر محمد بن عمر بن موسى بن زلال النهاوندي وأحمد بن مسرور بن
~~عبد الوهاب الخباز وأبو علي الحسن بن علي بن إبراهيم الأهوازي، وذكر أنه
~~قرأ عليه ببغداد في قطيعة الربيع سنة ست وثمانين وثلاثمائة.
### $ 683- علي بن إسماعيل بن محمد، أبو الحسن الصفار:
# حدث عن أبي بكر محمد بن إسماعيل بن العباس الوراق، روى عنه أبو بكر محمد
~~ابن إبراهيم بن علي العطار الأصبهاني مستملي أبي نعيم الحافظ.
# أخبرنا أبو عبد الله محمد بن أبي سعيد بن أبي طاهر المؤذن بأصبهان،
~~أنبأنا إسماعيل بن علي بن الحسين الصوفي، أنبأنا أبو بكر محمد بن إبراهيم
~~بن علي العطار، حدثنا أبو الحسن علي بن إسماعيل بن محمد الصفار ببغداد،
~~أنبأنا أبو بكر محمد بن إسماعيل الوراق، حدثني أحمد بن عيسى بن محمد بن
~~الحكم المقرئ، أنبأنا محمد بن هارون بن عيسى الهاشمي، أنبأنا أبو العباس
~~أحمد بن هارون بن أبي حميد المؤذن، حدثنا يحيى بن أكثم القاضي قال: كنا عند
~~أمير المؤمنين [فقال] [3] حدثني مسعدة ابن البيع عن عمرو بن دينار عن جابر
~~بن عبد الله قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أفضل PageV00P000
~~أهل الجنازة أجرا أكثرهم [1] فيه ذكرا، ومن لم يجلس حتى توضع، وأوفاهم
~~مكيالا من حثا عليها ثلاثا» [2] .
# قال يحيى قلت: يا أمير المؤمنين! لا والله ما سمعت هذا إلا من أمير
~~المؤمنين، وما سمعت منذ مدة حديثا أغرب ولا أحسن من هذا إنه يستحق أن يكتب
~~بالذهب.
# أنبأنا أبو القاسم الأزجي عن أبي بكر محمد بن علي بن ميمون الدباس،
~~أنبأنا أبو الفضل أحمد بن الحسن بن خيرون قال: سنة ثلاثين وأربعمائة أبو
~~الحسن علي بن إسماعيل بن محمد الصفار- يعني مات، سمعت منه عن ابن إسماعيل ms511
~~الوراق.
### $ 684- علي بن إسماعيل، أبو الوزير الصوفي:
# روى عنه أبو الحسن علي بن عبد الله بن جهضم الهمداني وأبو سعد أحمد بن
~~محمد بن أحمد الماليني.
# كتب إلى أبو محمد القاسم بن علي بن الحسن بن هبة الله الشافعي، حدثنا أبو
~~الفتح نصر الله بن الفقيه، أنبأنا الفقيه أبو القاسم علي بن محمد بن علي
~~الشافعي، أنبأنا أبو الحسن محمد بن إبراهيم الفارقي المعروف بابن الصواف
~~بها، أنبأنا أبو سعد أحمد بن محمد بن أحمد بن الخليل الماليني قال: سمعت
~~أبا الوزير علي بن إسماعيل الصوفي ببغداد يقول: سمعت محمد بن إسماعيل بن
~~علي يقول عن أبيه أنه قيل له: ما ألذ الأشياء؟ قال: ممازحة محبوب، ومحادثة
~~أخوان في الله عز وجل، وأماني تقطع بها زمانك، وما من لذة إلا والإفضال على
~~الإخوان ألذ منه.
### $ 685- علي بن إسماعيل الديلمي، أبو الحسن العتكي المؤيدي:
# حدث عن أبي بكر محمد بن مأمون بن علي بن إبراهيم المتولي وروحك بنت أبي
~~القاسم عبد العزيز بن عبد الرحمن الصفار النيسابوري، روى عنه أبو بكر
~~المبارك بن كامل بن أبي غالب الخفاف في معجم شيوخه.
# قرأت في كتاب ابن كامل بخطه وأنبأنيه ابنه يوسف عنه، أنبأنا أبو الحسن
~~علي بن إسماعيل المؤيدي الديلمي في شهر ربيع الآخر سنة عشرين وخمسمائة،
~~أنبأنا أبو بكر PageV00P000
~~محمد بن مأمون بن علي بن إبراهيم بن سباح المتولي، حدثنا أبو الحسن علي
~~بن محمد ابن عثمان المقرئ، حدثنا أحمد بن علي بن الحسن المقرئ، حدثنا أحمد
~~بن زيد البصري، أنبأنا سفيان بن عيينة عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن
~~عمر قال:
# رأيت المسك في مفرق رسول الله صلى الله عليه وسلم وما كنا نعرف رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم في ظلمة الليل إلا بالغالية في لحيته.
### $ 686- علي بن أفلح بن محمد، أبو القاسم العبسي:
# كاتب أديب فاضل عالم كامل شاعر مجيد مترسل بليغ، له ديوان شعر ورسائل،
~~ويكتب خطا حسنا، وقد أكثر القول في الغزل والمديح ms512 وسائر الفنون فأحسن، ثم
~~تعدى ذلك إلى هجو الناس والنكث لأعراضهم والوقيعة فيها بأكثر من ذلك حتى
~~أوجب له مقتا من الناس، وخاف من جماعة من الصدور فخرج من بغداد هاربا إلى
~~الشام، واتصل بملوكها واستشفع بهم إلى الديوان في رده إلى وطنه، فشفعوا فيه
~~إلى الإمام المسترشد بالله، فأجابهم إلى ذلك وقبله، فعاد إلى بغداد وأقام
~~بها إلى حين وفاته.
# أنبأنا أبو الغنائم سعيد بن حمزة بن أحمد بن شارح الكاتب قال: سمعت أبا
~~القاسم ابن أفلح ينشد والدي لنفسه بدارنا:
# ما بعد حلوان المشتاق سلوان %~% عن العزاء وبان الصبر قد بانوا
# دعني وتسكاب دمعي من مدامعه %~% فللشؤون ولي من بعدهم شأن
# ما العيش من بعدهم مما ألذ به %~% أنى يلذ بغير النوم وسنان
# هم الحياة وقد بانوا الغداة فهل %~% يصح بعد ذهاب النفس جثمان
# يا صاحبي أقلا من ملامكما %~% فإن لومكما ظلم وعدوان
# أين الشجى من خلى ما أحب ولا %~% هاجت له بنوى الأحباب أشجان
# قرأت على أبي البركات عبد الرحيم بن عمر بن علي القرشي عن أبيه أنشدنا
~~أبو المعالي سعد بن علي بن القاسم بن علي الحارثي، أنشدنا أبو القاسم علي
~~بن أفلح العبسي لنفسه:
# استغفر الله من نظم القريض فقد %~% أقلعت عنه فما لي فيه من أرب PageV00P000
# إذ لست أنفك في نظميه في فرع %~% أمسى ينغض عندي لذة الأدب
# إذا صدقت بهجوي الناس خفتهم %~% وإن مدحت خشيت الله في الأدب
# قال: وأنشدنا ابن أفلح لنفسه:
# لما أتاني بها المدير على %~% عاتقه من شعاعها ألق
# حسوتها مسرعا مخافة أن %~% يلبث في راحتي فتحترق
# قال: وأنشدنا ابن أفلح لنفسه:
# قالوا انحني كبرا فقلت سفاهة %~% لمقال من لم يتئد في قيله
# سكن الحبيب شغاف قلبي ثاويا %~% فحنوت منعكفا على تقبيله
# وأنشدنا ابن أفلح لنفسه:
# لله أحباب نأت بهم %~% أيدي النوى ففراقهم جلل
# بعدوا فدمع العين منهمل %~% ونأوا فنار الشوق تشتعل
# هذا وما بعدت مسافتهم %~% إذ قربوا للبين واحتملوا
# [رحلوا] [1] وألفوا ونووا %~% فكأنهم رحلوا وما رحلوا
# قال: وأنشدني ابن ms513 أفلح لنفسه:
# لا غرو من جزعي لبينهم %~% يوم النوى وأناخوا أنفسهم [2]
# فالقوس من خشب ثان إذا %~% ما كلفوها فرقة السهم
# قرأت على أحمد بن الحسين بن أحمد بن أحمد السلمي بدمشق عن جده أحمد
~~أنشدني أبو المعالي سعد بن علي الحظيري أنشدني الرئيس أبو القاسم علي بن
~~أفلح لنفسه:
# كم إلى كم يكون هذا التجني %~% كل يوم تعبت منك بعيني
# ما تحيلت في رضاك وما %~% لفت بفن إلا سخطت بفن
# لست تصغي إلى هداية نصحي %~% أنت أهدى إلى صلاحك مني PageV18P140
# ما أتاني الغرام فيك بأمري %~% وكذا لا يجيء السلو بإذني
# قال: وأنشدني ابن أفلح [1] :
# هذه الخيف وهاتيك مني %~% فترفق أيها الحادي بنا
# واحبس الركب علينا ساعة %~% نندب الربع ونبكي الدمنا
# فلذا الموقف أعددنا الأسى %~% ولذا الدمن [2] الدموع تقتنا
# زمنا كانوا وكنا جيرة %~% يا أعاد الله ذاك الزمنا
# بيننا يوم أثيلات [النقا] %~% كان [عن] [3] غير تراض بيننا
# أه من ريم كجبل طرفه %~% بين عينيه نصال وقنا
# سكن القلب فمن هيجه %~% بتباريح الجوى ما سكنا
# ترك الجاني لم يعرض له %~% وابتلى ظلما بريا ما جنا
# قرأت على يوسف بن جبريل السني [4] بالقاهرة عن أبي البركات محمد بن علي
~~الأنصاري أنشدني القاضي أبو العباس أحمد بن الشهرزوري بدمشق.
# أنشدنا الأديب أبو القاسم علي بن أفلح العبسي لنفسه ببغداد:
# يا هلالا كلما لاح %~% خبا ضوء الهلال
# وقضيبا كقضيب %~% البان نرجس اعتدال
# يا لذي حكم ألحا %~% ظك في نفسي ومالي
# رق للعبد فأفعا %~% لك أفعال الموالي
# ليحبنك رجال %~% لست من تلك الرجال
# لا تردني فوق ما بي %~% من غرام وخبال
# وأنشدنا أبو القاسم علي بن أفلح ببغداد:
# أيها المالك رقى %~% قد تجافيت طويلا
# بالذي يبقيك إلا %~% ما تعطفت قليلا PageV18P141
# إن أكن أذنبت ذنبا %~% فاصفح الصفح الجميلا
# أنا عبد ذل فارحم %~% سيدي عبدا ذليلا
# أنبأنا أبو البركات الزيدي عن أبي الفرج صدقة بن الحسين بن الحداد الفقيه
~~قال:
# وفي يوم الخميس ثاني شعبان من سنة خمس وثلاثين وخمسمائة توفي أبو القاسم
~~بن أفلح الشاعر، ذكر غير ms514 صدقة أنه دفن بمقابر قريش، وكان مولده في سنة ثلاث
~~وأربعين وأربعمائة.
### $ 687- علي بن الأنجب بن أبي البقاء بن التقي [1] العلوي الحسني، أبو الحسن:
# من أهل واسط، قرأ القرآن على أبي بكر عبد الله بن منصور بن الباقلاني،
~~وسمع من شيخنا القاضي أبي الفتح محمد بن أحمد الماندائي، وقدم علينا بغداد،
~~ونزل بالمدرسة الجهنية بالجانب الغربي، تفقه على شيخنا علي بن علي الفارقي،
~~وسمع معنا على أبوي الفرج بن كليب وابن الجوزي، ثم رتب إماما بالمسجد
~~الجديد عند سوق العميد، وقد حدث بيسير، سمع منه آحاد الطلبة، وهو كريم
~~الأخلاق لطيف الطبع ظاهر السكون من أهل الصلاح.
### $ 688- علي بن الأنجب بن ما شاء الله، بن الحسين [2] بن عبد الله بن عبيد الله [3] الجصاص الفقيه، أبو الحسن الحنبلي:
# من ساكني المأمونية، حفظ القرآن الكريم وجود قراءته، وتفقه على أبي الفتح
~~بن المني، وتكلم في مسائل الخلاف، وقرأ الأدب، وكتب خطا حسنا، وسمع الحديث
~~من أبي الفتح بن شاتيل فمن بعده، وذكر لنا أنه سمع من الكاتبة شهدة ومن عبد
~~الحق بن يوسف، وسافر إلى واسط وقرأ بها القرآن على أبي بكر بن الباقلاني،
~~وسمع الحديث من أبي الفرج بن نغوبا وغيره، علقنا عنه شيئا يسيرا من الحديث
~~والأناشيد، وهو فاضل كبير المحفوظ دمث الأخلاق مليح المحاورة [4] لطيف
~~الطبع ظريف.
PageV00P000
# قرأ علي بن الأنجب بن ما شاء الله وأنا أسمع قيل له: أخبرك أبو الفرج
~~أحمد بن المبارك بن الحسين بن نغوبا بقراءتك عليه بواسط، أنبأنا أبو الكرم
~~خميس بن علي بن أحمد الجوزي، أنبأنا أبو سعد أحمد بن محمد بن الخطاب الفرضي
~~وأبو تمام محمد بن عبد الكريم بن أبي زنيقة قالا: أنبأنا أبو الحسن علي بن
~~عبد الله القصاب، حدثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن يعقوب المفيد، حدثنا أحمد
~~بن عبد الرحمن السقطي، حدثنا يزيد بن هارون، حدثنا شعبة عن إسماعيل بن رجا
~~عن أوس بن ضمعج عن أبي سمعود البدري رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى ms515
~~الله عليه وسلم: «يؤم القوم أقرأهم لكتاب الله عز وجل وأحزمهم قراءة، فإن
~~كانت قراءتهم سواء فأقدمهم هجرة، فإن كانت هجرتهم سواء فأكبرهم سنا، ولا
~~يؤم رجل في بيته ولا في سلطانه ولا يجلس على تكرمته [في بيته] [1] إلا
~~بإذنه أو حتى يأذن به» [2] .
# سألت ابن الجصاص عن مولده، فقال: في أول سنة ست وستين وخمسمائة، وتوفي
~~ليلة الثلاثاء السابع والعشرين من جمادى الأولى [3] من سنة اثنتين وأربعين
~~وستمائة، ودفن من الغد بباب حرب.
### $ 689- علي بن أنوشتكين بن عبد الله، أبو الحسن الجوهري:
# من ساكني دركاه خاتون بباب الحرم من دار الخلافة، كان يبيع الجوهر ثم كبر
~~وأسن فانقطع في منزله، سمع أبا الغنائم محمد بن علي بن ميمون النرسي وأبا
~~طالب عبد القادر بن محمد بن عبد القادر بن يوسف وغيرهما، روى لنا عنه أبو
~~محمد عبد العزيز بن محمود بن الأخضر وعبد الرحمن بن عمر بن الغزال وأبو
~~الفتح محمد بن عيسى بن بركة الجصاص.
# أخبرنا عبد الرحمن بن الغزال، أنبأنا أبو الحسن علي بن أنوشتكين الجوهري
~~وكان شيخا صالحا، أنبأنا أبو الغنائم محمد بن علي بن ميمون النرسي، أنبأنا
~~أبو محمد الحسن ابن علي الجوهري، أنبأنا أبو محمد عبد الله بن أحمد بن
~~ماهبزد الأصبهاني، حدثنا أبو الحسن عبد الواحد بن غياث، حدثنا حماد بن سلمة
~~بن حميد عن موسى بن أنس عن PageV00P000
~~أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «لقد تركتم بالمدينة أقواما ما
~~سرتم من مسير ولا قطعتم من واد ولا أنفقتم من نفقة إلا وهم معكم فيه» ،
~~قالوا: يا رسول الله! وكيف يكونون معنا وهم بالمدينة؟ قال: «حبسهم العذر»
~~[1] .
# قرأت بخط محمد بن محمد بن الحراني الشاهد قال: توفي علي بن أنوشتكين
~~الجوهري في يوم الجمعة سابع عشري رجب من سنة ثمان وسبعين وخمسمائة، ودفن
~~يوم السبت بباب أبرز.
### $ 690- علي بن بدر بن عبد الله العطاردي، أبو الحسن الكاتب:
# كان والده من موالي نصر بن العطار الحراني التاجر، وولد علي هذا ببغداد ms516
~~ونشأ مع أولاد سيده، وتعلم الخط، وسمع الحديث وقرأ الأدب، وكتب على خطوط
~~الكتاب حتى صار يضرب المثل بحسن خطه، وكان شابا مليح الصورة، وكاتبا سديدا
~~بليغا فاضلا، له النظم والنثر والإنشاء الحسن، سافر إلى ديار مصر وأقام
~~بها، وتصرف هناك في الأعمال الديوانية، وكانت نفسه تسمو إلى الوزارة.
# أنشدني أبو الفضل زهير بن محمد بن علي الكاتب بالقاهرة أنشدني أستاذي أبو
~~الحسن علي بن بدر العطاردي البغدادي بقوص:
# أعد القمح وأدخره %~% ولو للفأر والسوسه
# ومن لم يدخر قمحا %~% فقد أصبح معلوسه
# سمعت أبا طاهر إسماعيل بن عبد الله بن الأنماطي بدمشق يقول: كتب علي بن
~~بدر العطاردي بخطه المليح لابن الدوري الشاعر المصري قصائد من شعره، مدح
~~بها الملك صلاح الدين يوسف بن أيوب فاستحسنه ابن الدوري وكتب إليه مادحا له
~~بهذين البيتين من شعره:
# يا ابن بدر علوت في الخط قدرا %~% عند ما قايسوك بابن هلال
# جاء يحكي أباه في النقص حتى %~% [جئت] [2] تحكي أباك عند الكمال
PageV00P000
# سمعت زهير بن محمد الكاتب يقول: توفي علي بن بدر بقوص في سنة تسع وتسعين
~~وخمسمائة عن خمسين سنة، وكان كاتبا للنصير نصر بن محمد الملطي [1] وكان
~~يكتب خطا مليحا لطيفا على طريقة ابن البواب.
### $ 691- علي بن بختيار بن عبد الله، أبو الحسن الكاتب:
# كان يخدم في الدواوين، وله معرفة بالكتابة، تولى [2] أستاذية دار الخلافة
~~في الخامس والعشرين من شوال سنة أربع وثمانين وخمسمائة، وعزل في جمادى
~~الأولى سنة سبع وثمانين ولزم منزله، وكان له ميل إلى أهل الخير والصلاح،
~~وتردد إلى الصالحين وتفقه عليهم، وبنى رباطا للصوفية بباب الجعفرية ووقف
~~عليه من أملاكه، وتوفي ليلة الخميس الخامس والعشرين من شوال سنة تسعين
~~وخمسمائة، ودفن برباط الجعفرية، وقد تقدم ذكر ولد أخيه.
### $ 692- علي بن بختيار بن علي، أبو السعادات الواسطي:
# من أهل واسط، شاعر كاتب، له معرفة بالأدب، وهو مليح الشعر رقيق الطبع،
~~قدم بغداد في سنة ثمان وخمسمائة وفي سنة اثنتي عشرة، وروى بها عن جماعة من
~~شعراء واسط كأبي ms517 الجوائز [3] الحسن بن علي بن باري الكاتب وأبي منصور عبد
~~الملك بن مروان الكاتب السوسي وأبي نصر بن طوطي وأبي ثعلب محمد بن الحسن
~~ابن شاذان الكاتب وأبي غالب محمد بن أحمد بن بشران النحوي، وروى أيضا شيئا
~~من شعره، سمع منه عمر بن ظفر المغازلي وأبو المعمر الأنصاري وهزارست بن عوض
~~الهروي والحسين بن عبد الرحمن الغزي وعلي بن أبي سعد الخباز وأبو الفضل عبد
~~الرحيم بن محمد بن أحمد بن الإخوة وأبو بكر المبارك بن كامل الخفاف، ورويا
~~عنه.
# قرأت على أبي القاسم علي بن عبد الرحمن بن علي الوراق عن الحسين بن عبد
~~الرحمن الغزي [4] وعلي بن أبي سعد الخباز قالا: أنشدنا أبو السعادات علي بن
~~بختيار ابن علي الواسطي ببغداد لنفسه: PageV00P000
# أنا سلوة الصب الكئيب وكأسه %~% وجليسه إن ملة جلاسه
# لا أنس لي بصاحب صاحبته %~% يصحبني أنس الزمان وناسه
# فكأنني ريحانة تحيى بها %~% نفس الفتى وتميتها أنفاسه
# قرأت على علي بن أبي علي الناسخ عن أبي علي الحسين [و] [1] علي بن أبي
~~سعد الخباز أنشدنا علي بن بختيار أبو السعادات الواسطي لنفسه ببغداد:
# لا تغتر بوداد من %~% لك وده أهلا وسهلا
# يلقاك منه بكلمة %~% يلقى ويمنعك الأقلا
# وأنشدنا أبو السعادات الواسطي لنفسه:
# لا تأمنن عدوا كان حوارا %~% وكن على حذر أن يدرك الثارا
# والماء وهو سخين ليس يمنعه %~% ما فيه من جد أن يطفئ النارا
# قرأت على أبي القاسم الوراق عن الحسين بن عبد الرحمن الغزي [2] ، أنشدنا
~~علي ابن بختيار بن علي الواسطي لنفسه ببغداد:
# مدحت عمرا على اغترار %~% ولم يكن موضع المديح
# فقال قولا فيه احتياج %~% للرجل الموسر الشحيح
# المال روح والمدح ريح %~% ولست أعطي روحا بريح
# قرأت على أبي الفتوح داود بن المعمر الواعظ بأصبهان عن أبي الفضل عبد
~~الرحيم ابن أحمد بن الإخوة، أنشدني أبو السعادات علي بن بختيار الواسطي
~~لنفسه:
# لا تلمني على تألم قلبي %~% لنوى من إليه قلبي يحن
# فالخبايا وباطن حنين ال %~% سمرء من فرقة السهام تأن
### $ 693- علي بن أبي ms518 البركات بن أبي الحسن بن أبي العجين، أبو الحسن:
# من الجانب الغربي، سمع الحديث الكثير بعد الأربعين وخمسمائة، وما أظنه
~~روى شيئا.
PageV00P000
# ذكره أبو بكر محمد بن علي بن زيد الكتبي المقرئ فيما نقلته من خطه، وقال:
# مات في جمادى الأولى سنة اثنتين وستين وخمسمائة، وتوفي بباب البين، وكان
~~كيسا قد قرأ طرفا من الفقه، وسمع الحديث كثيرا، وكان فقيرا جدا صابرا على
~~الفقر لا يشكو إلى أحد.
### $ 694- على بن بركة بن طاهر التاني [1] ، أبو الحسن المقرئ:
# سمع أبا سهل محمد بن إبراهيم بن محمد بن سعدويه الأصبهاني، وحدث عنه
~~باليسير، سمع منه أبو الفضل بن شافع وشيوخنا أبو محمد بن الأخضر وحمزة بن
~~القسطي ومحمد بن أحمد القزويني في جمادى الآخرة سنة اثنتين وخمسين
~~وخمسمائة.
# أنبأنا ابن الأخضر وحمزة بن القسطي والقزويني قالوا جميعا: أنبأنا علي بن
~~بركة التاني قراءة عليه وأنبأنا يحيى بن أسعد التاجر، أنبأنا أبو سهل محمد
~~بن إبراهيم بن سعدويه الأصبهاني قراءة عليه في شوال سنة اثنتين وعشرين
~~وخمسمائة، أنبأنا أبو الفضل عبد الرحمن بن أحمد بن الحسن الرازي، أنبأنا
~~أبو عبد الرحمن محمد بن الحسين السلمي، أنبأنا أحمد بن محمد بن الحسن بن
~~عبدويه الجصاص، حدثنا الحسن بن أحمد ابن مالك الزعفراني، حدثنا محمد بن عبد
~~الرحمن الهروي، حدثنا يزيد بن إبراهيم التستري عن ابن سيرين عن أبي هريرة
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «تفكروا في خلق الله ولا تفكروا في
~~الله عز وجل» [2] .
### $ 695- علي بن بركة، أبو الحسن الرياحي:
# حدث عن أبي بكر أحمد بن محمد بن سياوس الكازروني، روى عنه أبو الفرج عبد
~~الغافر بن الحسين الألمعي [3] في معجم شيوخه حديثا وذكر أنه سمعه منه
~~ببغداد.
### $ 696- علي بن أبي البقاء بن علي الدباس، أبو الحسن الوراق:
# جارنا بالظفرية، ذكر أنه سمع شيئا من الحديث من عبد الوهاب الأنماطي،
~~وحدث سماعه بعد موته عن أبي نصر أحمد بن ما شاء الله السروي والنقيب أبي
~~عبد الله أحمد PageV00P000
~~ابن علي بن ms519 المعمر العلوي وأبي الفتح بن شاتيل وجماعة من المتأخرين، ولم
~~يحدث بشيء، وسألته أن يخبرني [1] جميع مروياته فلفظ بذلك وكتب بخطه، وكان
~~شيخا صالحا متشددا في السنة من الطراز الأول، مواظبا على الجماعات وزيارة
~~الصالحين.
# أخبرني أبو الحسن الوراق [2] إذنا، أنبأنا أبو نصر أحمد بن ما شاء الله
~~قراءة عليه في رجب سنة أربعين وخمسمائة، أنبأنا أبو الفضل أحمد بن الحسن بن
~~خيرون قراءة عليه، أنبأنا أبو عمرو عثمان بن محمد بن يوسف بن دوست وأبو بكر
~~محمد بن عمر ابن النرسي قالا: أنبأنا أبو بكر محمد بن عبيد الله بن إبراهيم
~~الشافعي، حدثنا إسحاق، حدثنا أبو نعيم، حدثنا سفيان عن أبي إسحاق عن أبي
~~الأحوص عن عبد الله قال: كان من دعاء النبي صلى الله عليه وسلم: «اللهم إني
~~أسألك التقى والهدى والعفة والغنى» [3] .
# توفي أبو الحسن الوراق سحرة يوم الأربعاء النصف من صفر سنة خمس وتسعين
~~وخمسمائة، وصلينا عليه من الغد بالمدرسة النظامية، وتقدم للصلاة عليه شيخنا
~~أبو أحمد بن سكينة، وحمل إلى باب حرب فدفن هناك وقد جاوز الثمانين.
### $ 697- علي بن بكران بن حسنون، أبو الحسن:
# حدث بالأهواز عن أبي سعيد الحسن بن علي بن زكريا العدوي النصري، روى عنه
~~أبو سعيد النقاش الأصبهاني في معجم شيوخه.
# قرأت على أبي عبد الله الحنبلي بأصبهان عن أبي طاهر بن أبي نصر أن أبا
~~القاسم ابن أبي عبد الله بن مندة أخبره أنبأنا أبو سعيد محمد بن علي بن
~~عمرو النقاش قراءة عليه، أنبأنا أبو الحسن علي بن بكران بن حسنون البغدادي
~~بالأهواز، حدثنا أبو سعيد الحسن بن علي العدوي، حدثنا خراش عن أنس بن مالك
~~رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «الصوم جنة» [4] .
# أخبرناه عاليا أبو جعفر النفيس بن هبة الله الحديثي، أنبأنا أحمد بن علي
~~الزلال، أنبأنا أبو الحسين محمد بن علي بن المهتدي بالله، أنبأنا أبو الحسن
~~علي بن عمر PageV00P000
~~السكري، حدثنا أبو سعيد العدوي فذكره.
### $ 698- علي بن بكران العكبري:
# روى ms520 عن أبيه [1] ، روى عنه أبو عبد الله بن باكويه.
# أخبرنا سليمان وعلي ابنا محمد بن علي الموصلي، أنبأنا عمر بن أحمد بن
~~منصور النيسابوري، أنبأنا علي بن عبد الله الحربي، أنبأنا أبو عبد الله
~~محمد بن عبد الله بن باكويه الشيرازي، حدثنا علي بن بكران العكبري
~~بحلوان قال: سمعت أبي يقول: سئل أبو حمزة الصوفي: هل يتفرغ المحب إلى شيء
~~سوى محبوبه؟ فقال: لا، لأنه بلاء دائم وسرور منقطع وأوجاع متصلة لا يعرفها
~~إلا من باشرها، وأنشد:
# يقاسي المقاسي شجوة دون غيره %~% وكل بلاء عند لاقيه أوجع
# قال: وسمع أبو حمزة رجلا من أصحابه وهو يلوم بعض إخوانه على إظهار وجده
~~وحاله في مجلس الأضداد، فقال أبو حمزة: الوجد الغالب يسقط التمييز ويجعل
~~الأماكن كلها مكانا واحدا، ولا لوم على من غلب عليه وجده فاضطره إلى ذلك،
~~وما أحسن ما قال ابن الرومي:
# فدع المحب من الملامة إنها %~% بئس الدواء لموجع مقلاق
# لا تطفئن جوى يلوم إنه %~% كالريح يعلى النار بالإحراق
### $ 699- علي بن أبي بكر بن أبي السعادات بن أبي نصر بن مواهب بن أحمد، أبو الحسن الحمامي السقاء، المعروف والده بالهنيد [2] :
# من ساكني قراح ظفر، سمع أبا المظفر عبد الملك بن علي بن محمد الهمداني،
~~وحدث باليسير، كتبت عنه، وكان متيقظا حسن الأخلاق، كان موصوفا في شبابه
~~بشدة القوة ورفع الأشياء الثقيلة بلا كلفة ومصارعة الأشداء، وله حجات كثيرة
~~إلى مكة يخرج مع السقايين، وقد رأيت أباه شيخا كبيرا آدم ناطح المائة ولم
~~تكن عنده رواية.
PageV00P000
# أخبرنا علي بن أبي بكر الحمامي بقراءتي عليه، أنبأنا أبو المظفر عبد
~~الملك بن علي الهمداني قراءة عليه، أنبأنا أبو الفتح أزديار بن مسعود
~~الغزنوي قدم علينا، أنبأنا القاضي أبو بكر محمد بن عبد الملك الماسكاني،
~~حدثنا أبو بكر محمد بن الفضل المفسر، حدثنا سعد بن محمد الزيدي، حدثنا محمد
~~بن الفضل البلخي، حدثنا حام بن نوح، حدثنا عبد الله عن إسرائيل عن أبي يحيى
~~عن مجاهد عن ابن عباس قال: قال رسول ms521 الله صلى الله عليه وسلم: «من عجز منكم
~~من الليل أن يكابده وبخل بالمال أن ينفقه وجبن من العدو أن يجاهده فليكثر
~~من ذكر الله» [1] .
# سألت أبا الحسن الحمامي عن مولده، فقال: في جمادى الآخرة سنة ثمان
~~وثلاثين وخمسمائة، وتوفي في شهر ربيع الآخر من سنة أربع عشرة وستمائة.
### $ 700- علي بن أبي بكر بن سليمان بن إبراهيم بن يحيى بن أحمد، أبو الحسن الدئلي المعلثاي:
# ومعلثايا قرية بين الموصل والجزيرة، كان تاجرا، سافر في طلب الكسب، سمع
~~بالإسكندرية من أبي طاهر أحمد بن محمد السلفي، قدم بغداد حاجا في صفر سنة
~~[سبع] [2] عشرة وستمائة وحدث بها عن السلف بأربعين البلدان من جمعه، سمعها
~~منه جماعة من الطلاب وكنت إذ ذاك غائبا عن بغداد، وذكر أن مولده بالموصل في
~~شهر جمادى الأولى سنة ثمان وأربعين وخمسمائة- هكذا رأيته بخطه.
### $ 701- علي بن أبي بكر بن علي بن طاهر، أبو الحسن القفصي:
# ذكره شيخنا أبو بكر بن مشق في معجم شيوخه الذين أجازوا له.
### $ 702- علي بن أبي بكر بن علي الجماس، أبو الحسن البياع:
# من أهل الحربية، سمع أبا محمد عبد الرحمن بن بدر بن الفضل الوراق وغيره،
~~وحدث باليسير، كتبت عنه، وكان شيخا لا بأس به.
# أخبرنا علي بن أبي بكر بن علي البيع بقراءة عليه، أنبأنا أبو محمد عبد
~~الرحمن بن PageV00P000
~~بدر الوراق، أنبأنا أبو الحسن علي بن محمد بن علي بن العلاف، أنبأنا علي
~~بن أحمد ابن عمر [1] الحمامي، حدثنا عثمان بن أحمد بن عبد الله الدقاق،
~~حدثنا أبو معاوية عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم رأى رجلا مضطجعا على وجهه، فقال: «إن هذه لضجعة ما يحبها
~~الله تعالى» [2] .
# توفي ليلة الأحد مستهل شهر شعبان سنة تسع عشرة وستمائة، ودفن بباب حرب.
### $ 703- علي بن بكر بن محمد بن علي بن حمد النيسابوري:
# من أولاد المحدثين، أصله نيسابوري، من ساكني درب السلسلة، سمع أبا علي
~~الحسن بن على بن المذهب وأبا القاسم ms522 عبد العزيز بن علي بن أحمد بن الفضل
~~الخياط الأزجي وغيرهما، وحدث باليسير، روى عنه أبو البركات بن السقطي في
~~معجمه وأبو المعمر الأنصاري وأبو طالب بن خضير.
# أنبأنا أبو محمد بن الأخضر، أنبأنا أبو طالب المبارك بن علي بن محمد بن
~~خضير بقراءتي عليه، أنبأنا أبو الحسن علي بن بكر بن محمد بن علي بن حمد النيسابوري
~~قراءة عليه في صفر سنة اثنتين وخمسمائة، أنبأنا عبد العزيز بن علي الأزجي
~~قراءة عليه قال: قرأت على أبي الفضل أحمد بن أبي عمران الهروي في المسجد
~~الحرام أخبركم أبو حامد أحمد بن علي بن حسنويه المقرئ بنيسابور، حدثنا أبو
~~عيسى محمد بن عيسى الترمذي، حدثنا سليمان بن عبد الرحمن الدمشقي، حدثنا
~~الوليد بن مسلم وشعيب بن إسحاق قالا: حدثنا الأوزاعي، حدثني شداد أبو عمار،
~~حدثني واثلة بن الأسقع قال:
# قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إن الله اصطفى كنانة من ولد إسماعيل،
~~واصطفى قريشا من كنانة، واصطفى هاشما من قريش، واصطفاني من بني هاشم» [3] .
### $ 704- علي بن بكمش بن عبد الله التركي العزي، أبو الحسن النحوي:
# كان والده من موالي العزيز بن نظام الملك، وكان من الأجناد البغدادية،
~~ولد علي هذا ببغداد في العاشر من شهر ربيع الأول من سنة ثلاث وستين
~~وخمسمائة، وقرأ القرآن وجوده، وقرأ النحو على شيخنا الوجيه أبي بكر
~~الواسطي، ثم سافر إلى الشام PageV00P000
~~ونزل دمشق، وصحب شيخنا أبا اليمن الكندي، وقرأ عليه الأدب حتى برع فيه
~~وصار من الأدباء المذكورين بالفضل ومعرفة العربية، وقرأ عليه الناس، وأثرى
~~وكثر ماله، وقدم علينا بغداد في سنة تسع وستمائة ورأيته بها، وقد كنت رأيته
~~قبل ذلك بدمشق وأذكره قديما قبل سفره إلى الشام في مسجد يقرأ عليه الصبيان
~~القرآن، وكان كيسا حسن الأخلاق متوددا.
# أنشدني ياقوت بن عبد الله الأديب بحلب، أنشدني أبو الحسن علي بن بكمش
~~التركي النحوي لنفسه:
# وقائلة بغداد منشؤك الذي %~% نشأت به طفلا عليك التمائم
# فما بالها تشكو جفاءك معرضا %~% أما [آن] [1] أن يقضى إليها ms523 الغرائم
# فقلت لها إني الفريد وإنها %~% أوال مغاص الدر والحرق [2] عايم
# وقد جرت العادات في الدر أنه %~% إذا فارق الأصداف لاقاه ناظم
# كتب إلى أبو عبد الله محمد بن الحسن الكاتب أن علي بن بكمش النحوي مات
~~بدمشق يوم الاثنين سلخ شعبان من سنة ست وعشرين وستمائة.
### $ 705- على بن أبي تراب بن فيروز الزنكوبي [3] ، أبو الحسن الخياط المقرئ:
# من ساكني الظفرية، سمع الحديث بنفسه من أبي الفضل محمد بن عبد السلام
~~الأنصاري وأبي الحسين المبارك بن عبد الجبار الصوفي وأبي غالب محمد بن
~~الحسن بن أحمد الباقلاني وغيرهم، روى لنا عنه ابن الأخضر.
# حدثنا عبد العزيز بن محمود بن المبارك بن الأخضر من أصل كتابه أنبأنا أبو
~~الحسن علي بن أبي تراب بن فيروز الزنكوبي المقرئ، أنبأنا أبو غالب محمد بن
~~الحسن بن أحمد بن الحسن الباقلاني، أنبأنا القاضي أبو العلاء محمد بن علي
~~بن أحمد بن يعقوب، حدثنا أبو محمد عبد الله بن محمد بن عثمان الواسطي،
~~حدثنا أبو عبد الله محمد بن علي بن روح بن مدراع الكندي من أصله بمصر،
~~حدثنا عبد الواحد بن غياث، حدثنا حماد بن سلمة عن عمرو بن دينار عن ابن
~~عباس رضي الله عنه قال: قال رسول الله PageV00P000
~~صلى الله عليه وسلم: «صوموا لرؤية الهلال وأفطروا لرؤيته، فإن غم عليكم
~~فعدوا ثلاثين» قال قلنا: يا رسول الله! أولا نقدم قبله بيوم أو يومين؟ قال:
~~فغضب وقال: «لا» [1] .
# قرأت بخط على بن أبي تراب الزنكوبي قال: مولدي في سنة أربع وسبعين
~~وأربعمائة.
# قرأت بخط أبي الفضل أحمد بن صالح بن شافع الجيلي قال: توفي أبو الحسن علي
~~ابن أبي تراب بن فيروز الزنكوبي يوم الثلاثاء ثاني ربيع الأول سنة إحدى
~~وخمسين، وصلى عليه يوم الأربعاء ودفن بالوردية.
### $ 706- علي بن ثابت بن طاهر، أبو الحسن الحذاء:
# أخو أبي منصور عبد العزيز بن ثابت الخياط المقرئ الذي تقدم ذكره، كان له
~~دكان عند باب النوى مقابل دار الوزارة ينعل فيه التماشك [2] ، سمع بإفادة
~~أخيه من ms524 أبي المكارم المبارك بن محمد الباذرائي وغيره، كتبت عنه يسيرا،
~~وكان شيخا صالحا سليم القلب ساكنا حافظا لكتاب الله عز وجل حسن الطريقة.
# أخبرنا علي بن ثابت الحذاء، أنبأنا أبو المكارم الباذرائي، أنبأنا أبو
~~غالب الباقلاني، أنبأنا أبو القاسم بن بشران، أنبأنا أبو بكر الآجري، حدثنا
~~الفريابي، حدثنا أبو أيوب سليمان بن عبد الرحمن الدمشقي، حدثنا إسماعيل بن
~~عياش، حدثني أسد بن عبد الرحمن الخثعمي عن فروة بن مجاهد عن عقبة بن عامر
~~قال: لقيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: يا عقبة بن عامر! أمسك عليك
~~لسانك وابك على خطيئتك وليسعك بيتك» [3] .
# توفي علي بن ثابت الحذاء في يوم الاثنين الثاني عشر من جمادى الأولى سنة
~~ست وعشرين وستمائة، ودفن بباب حرب وقد قارب السبعين.
### $ 707- علي بن ثابت بن علي بن معمر بن إبراهيم بن صالح بن بكير [4] ، أبو الحسن: PageV00P000
~~من أهل الحربية، سمع أبا نصر محمد بن علي الزينبي وأبا الغنائم محمد بن
~~علي بن الحسن بن أبي عثمان الدقاق وأبا الحسين عاصم بن الحسن وأبا الحسن
~~علي بن محمد ابن قريش وخلقا كثيرا ممن بعدهم، وكتب بخطه كثيرا، ومات كهلا
~~ولم يحدث إلا باليسير، روى عنه أبو علي بن الرحبي ونصر الله بن عبد الرحمن
~~القزاز.
# أنبأنا أحمد بن سليمان الحربي، أنبأنا أبو علي أحمد بن محمد بن أحمد
~~الحربي قراءة عليه في المحرم سنة خمس وخمسمائة [أنبأنا أبو الحسن علي بن
~~ثابت الحربي] [1] ، وأنبأنا عبد العزيز بن محمود الحافظ ببغداد ومحمد بن
~~عبد الله بن موهوب البغدادي بمكة قالا: أنبأنا محمد بن عبيد الله بن نصر
~~قالا: أنبأنا أبو الغنائم محمد بن علي بن الحسن بن أبي عثمان قراءة عليه،
~~أنبأنا أبو الحسن محمد بن أحمد بن محمد بن رزقويه، أنبأنا أبو أحمد حمزة بن
~~محمد بن العباس الدهقان، حدثنا أبو بكر عبد الله بن محمد بن عبيد القرشي،
~~حدثنا أبو خيثمة، حدثنا أبو معاوية، حدثنا الأعمش عن مسلم البطين عن سعيد
~~بن جبير عن ms525 ابن عباس رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: «ما من أيام العمل الصالح فيها أحب إلى الله عز وجل من أيام العشر»
~~قالوا: يا رسول الله! ولا الجهاد في سبيل الله؟ قال: «ولا الجهاد في سبيل
~~الله إلا رجل خرج بنفسه وماله لا يرجع من ذلك بشيء» [2] .
# قرأت بخط أبي الفضل أحمد بن صالح بن شافع الجيلي قال: توفي علي بن ثابت
~~أبو الحسن الحربي ليلة الاثنين حادي عشر جمادى الآخرة سنة اثنتي عشرة
~~وخمسمائة، وصلى عليه من الغد ودفن بباب حرب، قال شيخنا- يعني ابن ناصر:
~~وكان دينا أمينا خيرا.
### $ 708- علي بن ثابت بن علي بن القاسم، أبو الحسن الدرونحالي [3] المقرئ:
# إمام جامع الرصافة في الصلوات الخمس، وكان يسكن بالحريم الظاهري، كان من
~~عباد الله الصالحين مشهورا بالورع والزهد والعبادة، وكان الناس يعتقدون فيه
~~ويتبركون به ويذكرون عنه كرامات.
PageV00P000
# ذكر عبد الوهاب الأنماطي- ونقلته من خطه- أنه مات في يوم الأحد عاشر ربيع
~~الآخر سنة تسع وعشرين وخمسمائة، ودفن يوم الاثنين بباب حرب.
### $ 709- علي بن ثابت بن غني بن مقلد، أبو الحسن:
# من أهل باجري، وكان يتولى القضاء بها، سمع أبا بكر محمد بن عمر بن أبي
~~بكر الخازمي [1] الهروي، وحدث باليسير، وروى لنا عنه عبد الرحمن بن عمر بن
~~الغزال الواعظ.
# أخبرني ابن الغزال، أنبأنا القاضي أبو الحسن علي بن ثابت بن غني الباجري
~~بقراءتي عليه قلت له أخبركم أبو بكر محمد بن عمر بن أبي بكر الخازمي الهروي
~~قدم عليكم بغداد فأقر به وأنت تسمع بالمدرسة النظامية، أنبأنا أبو عبد الله
~~محمد بن الفضل الفراوي، أنبأنا أبو عثمان إسماعيل بن عبد الرحمن الصابوني،
~~أنبأنا أبو سعيد عبد الله بن محمد الرازي، أنبأنا محمد بن أيوب الرازي،
~~أنبأنا مسلم بن إبراهيم، حدثنا هشام بن أبي عبد الله الدستوائي، حدثنا
~~قتادة عن أنس بن مالك عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: «يكبر ابن آدم
~~ويكبر معه اثنان: حب المال وطول العمر» [2] .
# أخبرناه عاليا أبو الفرج ms526 [3] عبد المعز بن محمد بن أبي الفضل البزاز
~~بهراة والحرة زينب بنت عبد الرحمن بن أحمد بن الحسن بن أحمد بنيسابور قالا:
~~أنبأنا أبو القاسم زاهر بن طاهر الشحامي، أنبأنا أبو يعلى إسحاق بن عبد
~~الرحمن الصابوني، أنبأنا عبد الله بن محمد بن عبد الوهاب الرازي فذكره إلا
~~أنه قال: يهرم ابن آدم ويكبر معه اثنان- والباقي سواء.
### $ 710- علي بن ثابت، أبو الحسن الأنصاري:
# شاعر، نزل بغداد، وكان صديقا لأبي العتاهية، وكانا يتعارضان، إذا قال هذا
~~قصيدة قال هذا مثلها، وكان يسلك مذهب أبي العتاهية، وقد حضر أبو العتاهية
~~دفنه وتولى الصلاة عليه ورثاه.
PageV00P000
# ذكر هذا محمد بن داود بن الجراح الكاتب في كتاب الورقة في أخبار الشعراء
~~المحدثين من جمعه [1] وقال: أنشدني إسماعيل بن محمد النوفل لأبي العتاهية:
# بعزة الله أستعفي من النار %~% والله جاري وعز الله من جاري
# يا نفس ما بين لفح النار منزلة %~% وبين روح جنان الخلد فاختاري
# فقال علي بن ثابت:
# يا نفس مالك من صبر على النار %~% قد حان أن تقبلي من بعد إدبار
# يا نفس إنك قد خيرت في مهل %~% بين الهدى والعمى يا نفس فاختاري
# قرأت على أبي القاسم علي بن عبد الرحمن بن علي عن أبي بكر محمد بن عبيد
~~الله بن نصر، أنبأنا أبو منصور محمد بن أحمد إذنا عن محمد بن عمران بن موسى
~~المرزباني أنشدنا علي بن سليمان [2] الأخفش، أنشدنا ثعلب لأبي العتاهية
~~يرثي علي ابن ثابت:
# ألا من لي بأنسك يا أخيا %~% ومن لي أن أبثك ما لديا
# طوتك خطوب دهرك بعد نشر %~% كذاك خطوبه نشرا وطيا
# فلو سمحت بردك لي الليالي %~% شكوت إليه ما اجترمت إليا
# بكيتك يا علي بدر عيني %~% فلم يغن البكاء عليك شيئا
# كفى حزنا بدفنك ثم إني %~% نفضت تراب قبرك من يديا
# وكانت في حياتك لي عظات %~% وأنت اليوم أوعظ منك حيا
### $ 711- علي بن ثابت، أبو الحسن الوراق، الملقب بالديك:
# ذكر أبو طاهر أحمد بن الحسن الكرخي في تأريخه ونقلته من خطه أنه ms527 توفي في
~~سنة سبعين وأربعمائة.
### $ 712- علي بن ثروان بن زيد، أبو الحسن الكندي [3] :
# ابن عم شيخنا أبي اليمن زيد بن الحسن بن زيد الكندي المقدم ذكره، ولد
~~ببغداد PageV00P000
~~ونشأ بها، وقرأ بها الأدب على أبي منصور بن الجواليقي وغيره حتى برع فيه،
~~وكتب بخطه كثيرا، وضبط [1] ضبطا صحيحا، وسمع شيئا من الحديث من أبي البركات
~~هبة الله بن محمد بن علي بن البخاري وغيره، وسافر إلى الشام وسكن دمشق إلى
~~حين وفاته، ولقي القبول عند الملك نور الدين محمود [2] بن زنكي وصار من
~~أخصائه، وحدث باليسير، روى عنه أبو المواهب الحسن بن هبة الله بن محفوظ بن
~~صصرى التغلبي في معجم شيوخه، وقرأ عليه الصائن أبو الحسين هبة الله بن
~~الحسن بن هبة الله الشافعي المعروف بابن عساكر كتاب «المعرب» لابن
~~الجواليقي، وكان الصائن أسن منه.
# أخبرنا أبو الغنائم سالم بن الحسن بن هبة الله بن محفوظ التغلبي بدمشق،
~~حدثنا والدي من لفظه، أنبأنا أبو الحسن علي بن ثروان الكندي، أنبأنا أبو
~~البركات هبة الله ابن محمد بن علي بن البخاري قراءة عليه، وأخبرنا أبو أحمد
~~عبد الوهاب بن أحمد بن علي الأمين وأبو القاسم فرج بن معالي القصباني قالا:
~~أنبأنا محمد بن عبد الباقي البزاز قالا: أنبأنا أبو [محمد] [3] الحسن بن
~~علي الجوهري، أنبأنا أبو عبد الله الحسين بن أحمد بن فهد الأزدي، أنبأنا
~~أبو يعلى أحمد بن علي بن المثنى الموصلي، حدثنا بندار، حدثنا محمد بن جعفر،
~~حدثنا شعبة عن عمرو بن مرة سمع أبا وائل يقول: إن رجلا جاء إلى عبد الله بن
~~مسعود فقال: إني قرأت البارحة المفصل كلها [4] في ركعة، فقال عبد الله بن
~~مسعود: هذأ كهذإ الشعر، ثم قال عبد الله: لقد عرفت النظائر التي كان رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يقرن بينهن- فذكر عشرين سورة من الفصل سورتين في
~~كل ركعة.
# قرأت على أبي المعالي عبد الرحمن بن علي بن عثمان المخزومي بالقاهرة عن
~~أبي الفتح عثمان بن عيسى بن منصور البلطي النحوي ms528 أنشدني أبو الحسن علي بن
~~ثروان الكندي لنفسه بدمشق، وكان قد قصد جمال الدولة حجا ابن عم الأمين مبين
~~الدولة PageV18P157
~~حاتم فلم يصادفه فعمل بيتين وكتبهما على باب الدار حفرا [1] بالسكين
~~وأنشدنيهما:
# حضر الكندي مغناكم فلم %~% يركم من بعد كد وتعب
# لو رآكم لتجلى همه %~% وانثنى عنكم بحسن المنقلب
# أنشدنا أبو القاسم الحسين بن هبة الله الثعلبي بدمشق أنشدنا أبو المظفر
~~أسامة بن مرشد الكناني لأبي الحسن علي بن ثروان الكندي:
# درت عليك غوادي المزن يا دار %~% ولا عفت منك آيات وآثار
# دعاء من لعبت أيدي الغرام به %~% وباعدتها صبابات وأذكار
# قرأت في كتاب «معجم شيوخ أبي عبد الله محمد بن كامل بن أبي الصقر
~~الدمشقي» بخطه وقرأته على القاضي أبي نصر بن الشيرازي بدمشق عنه أنشدني علي
~~ابن ثروان أبو الحسن الكندي بدمشق:
# خفض الدمع ما استطعت فقد %~% صار المجراه في الخدود [2] طريقا
# كان درا قبل الفراق فلما %~% رعته بالفراق صار عقيقا
# قرأت في كتاب خريدة القصر لأبي عبد الله الكاتب بخطه وأجاز لي روايتي عنه
~~قال: شمس الدين أبو الحسن علي بن ثروان الكندي كان أديبا فاضلا أريبا
~~كاملا، قد أتقن اللغة وقرأ الأدب على ابن الجواليقي وغيره من صدور العلم
~~وبحوره، ولم يزل الأدب بمكانه في دمشق مشرقا بنوره في آفاق ظهوره، وقد ذكرت
~~تاج الدين الكندي ابن عمه في أهل بغداد وهذا لإقامته [3] بدمشق أوردته مع
~~أهلها، والأصل من الخابور، رأيته بدمشق مشهودا لفضله بالوفور، مشهورا
~~بالمعرفة بين الجمهور، موثوقا بقوله، مغبوقا موصوفا من نور الدين بطوله،
~~وله شعر كثير، وفضل نظيم ونثير، ولم يقع لي ما أشد يد الانقياد عليه، أو
~~أصرف عنان الانتقاد إليه.
# سألت شيخنا أبا اليمن الكندي بدمشق عن مولد ابن عمه علي بن ثروان ووفاته،
~~فقال: مولده ببغداد في سنة خمسمائة أو قبلها، وتوفي بدمشق في سنة خمس وستين
~~وخمسمائة.
PageV18P158
### $ 713- علي بن جابر بن زهير بن علي، أبو الحسن البطائحي:
# من أهل ساقية سليمان ناحية بالبطائح، قدم بغداد في صباه مع ms529 والده في سنة
~~ثمان وثلاثين وخمسمائة وأقام بها مدة، وسمع الحديث من أبي الحسن بن عبد
~~العزيز بن السمك وأبي الفضل محمد بن ناصر الحافظ وغيرهما، ثم قدمها بعد ذلك
~~بمدة وتفقه بها على يوسف الدمشقي، ثم رحل إلى رحبة الشام وأقام بها [مدة]
~~[1] مديدة يقرأ على أبي عبد الله بن المتقنة الفقيه، ثم عاد إلى ناحيته
~~وتولى القضاء بها وبالعراق، وكان فاضلا، قدم بغداد أخيرا في سنة أربع
~~وتسعين وخمسمائة، وروى بها شيئا من الأناشيد عن والده وعن ابن المتقنة، كتب
~~عنه رفيقنا أبو القاسم بن الحمامي.
# أنشدني أبو القاسم موهوب بن سعيد الحمامي، أنشدني القاضي أبو الحسن علي
~~ابن جابر بن زهير البطائحي ببغداد قدم علينا، أنشدني أبو عبد الله محمد بن
~~الحسن ابن المتقنة الفقيه بالرحبة لنفسه يعارض الحريري في بيتيه اللذين قال
~~فيهما:
# اسكنا كل نافث وأمنا %~% أن يعززا بثالث وهما سم سمه
# فحسن آثارها فقال:
# ما الأمة الوكفاء بين الورى %~% أحسن من حر أتى ملامه
# فمه إذا استجديت [2] عن قول %~% «لا» فالحر لا يملأ منها فمه
# سمعت أبا عبد الله محمد بن سعيد الواسطي يقول: سألت القاضي علي بن جابر
~~البطائحي عن مولده، فقال: في شهر رمضان من سنة تسع وعشرين وخمسمائة، وتوفي
~~في منحدره من بغداد إلى واسط في سنة أربع وتسعين وخمسمائة.
### $ 714- علي بن جابر بن علي، أبو الحسن التاجر:
# من أهل أطرابلس المغرب، قدم بغداد شابا واستوطنها، وسكن بدار الخلافة،
~~وصار من شيوخ التجار وأعيانهم ذا مكانة عند الأكابر والأصاغر، وهو حافظ
~~لكتاب الله، حسن الطريقة، متدين كثير الصدقة والمعروف، طيب الأخلاق، متودد
~~مسارع إلى قضاء حوائج الناس، حدث بكتاب الموطأ لمالك بن أنس عن الإمام
~~الناصر لدين الله PageV00P000
~~صلوات الله عليه بالإجازة سمع منه جماعة بجامع القصر، وسمعته يقول: ولدت
~~في سنة خمسين وخمسمائة، وتوفي يوم الأحد الثالث والعشرين من ذي القعدة من
~~سنة إحدى وأربعين وستمائة، ودفن بباب أبرز- رحمة الله عليه.
### $ 715- علي بن جامع، أبو الحسن البغدادي:
# أنبأنا عبد الوهاب ms530 بن علي عن محمد [1] بن ناصر الحافظ، أنبأنا أبو علي
~~الحسن ابن أحمد بن البناء إذنا، أنبأنا هلال بن محمد بن جعفر الحفار،
~~أنبأنا أبو الحسن علي ابن جامع البغدادي، حدثنا أبو الحسن بن المغلس قال:
~~وجدت رقعة مختومة في مجلس أبي بكر محمد بن داود الفقيه ففضضتها فإذا فيها:
# يا ابن داود يا فقيه العراق %~% أفتنا في قواتل الأحداق
# هل عليها الجناح في الفتك أم %~% حل لها في الهوى دم العشاق
# فأجابه [بقوله] [2] :
# عندي جواب مسائل العشاق %~% فاسمع لها من مدنف مشتاق
# لما سألت عن الهوى شوقتني %~% وأرقت دمعا لم يكن بالراقي
# أخطأت في نفس السؤال ولم تصب %~% [بل] [3] في الهوى شفقا من الإشفاق
# لو كان معشوق يعذب عاشقا %~% كان المعذب أنعم العشاق
# إن كان يدنيه إلى أحبابه %~% فكر فيلقاهم بغير تلاق
# ليس العذاب سوى [4] التباعد والنوى %~% وتحرق الأحشاء بالأشواق
### $ 716- علي بن جبلة الكاتب:
# حدث عن أبي علي الحسن بن بشر بن سلم بن المسيب البجلي، روى عنه أبو
~~القاسم سليمان بن أحمد بن أيوب الطبراني في معجم شيوخه.
# أنبأنا محمد بن أبي يزيد الكراني إذنا، أنبأنا أبو طاهر إسحاق بن أحمد
~~الراشتيناني PageV00P000
~~قراءة عليه، أنبأنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن ربذة [1] ، أنبأنا
~~سليمان بن أحمد بن أيوب الطبراني، حدثنا علي بن جبلة الكاتب البغدادي،
~~حدثنا الحسن بن بشر البجلي، حدثنا قيس بن الربيع عن سهيل [2] بن أبي صالح
~~عن أبيه عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~«من تعلم الرمي ثم نسيه فهي نعمة جحدها» [3] .
### $ 717- علي بن جعفر المقتدر بالله بن أحمد المعتضد بالله بن محمد الموفق بالله ابن جعفر المتوكل على الله بن محمد المعتصم بالله بن هارون الرشيد بن محمد المهدي بن عبد الله المنصور بن محمد بن علي بن عبد الله بن العباس بن عبد المطلب، أبو الحسن:
# قلده والده الصلاة بكور الري وأعمال الحرب والمعاون بها ودباوند وقزوين
~~وزنجان وأبهر والطرم في شهر رمضان سنة ms531 إحدى وثلاثمائة ونفذ توليه إليه
~~هناك، وتوفي يوم السبت لثلاث خلون من ذي القعدة سنة إحدى وعشرين وثلاثمائة،
~~ذكر ذلك ثابت بن سنان في قرة في تاريخه.
### $ 718- على بن جعفر بن ثابت الشاهد:
# ذكر هلال بن المحسن الكاتب ونقلته من خطه أنه توفي في شهر ربيع الأول سنة
~~ثمانين وثلاثمائة.
### $ 719- علي بن جعفر بن الحسن الهاشمي:
# روى عن والده، روى عنه أبو عبد الله بن باكويه الشيرازي.
# أخبرنا سليمان وعلي ابنا محمد بن علي الموصلي قالا: أنبأنا عمر بن أحمد
~~بن منصور النيسابوري، أنبأنا علي بن عبد الله الحيري، أنبأنا أبو عبد الله
~~محمد بن عبد الله بن باكويه قال: سمعت ابن جعفر الهاشمي ببغداد قال: سمعت
~~والدي جعفر بن الحسن يقول: سمعت حسان بن أحمد الهاشمي يقول: سأل أمير
~~المؤمنين على بن موسى الرضا: أيش فائدة الصوم في الحكم؟ قال: علم الله
~~تعالى ما ينال الفقير من شدة PageV00P000
~~الجوع فأدخل على الغني الصوم ليذوق طعم الجوع ضرورة حتى لا ينسى ما يمس
~~الفقير من الجوع، فقال المأمون: أقسم بالله ما كتبت هذا إلا بيدي.
### $ 720- على بن جعفر بن صالح بن عمرو، أبو الحسن البغدادي:
# حدث عن محمد بن سليمان السامي، روى عنه عبد القيس بن عقيل بن الحارث
~~الرملي حديثا منكرا.
# قرأت على ست الشرف بنت شعبان بن إبراهيم العبدي بأصبهان عن أبي نصر محمد
~~بن أبي الرجا الصائغ، أنبأنا أبو القاسم عبد الرحمن بن محمد بن إسحاق بن
~~مندة قراءة عليه، أنبأنا أبو القاسم عبد الصمد بن محمد العاصمي ببلخ،
~~أنبأنا أبو إسحاق إبراهيم بن أحمد المستملي، حدثنا أبو بكر بن عصمة الكوسج،
~~حدثنا عبد القيس بن عقيل بن الحارث بن مسمار أبو القاسم الرملي في مسجد
~~الجامع ببلخ إملاء- وكان يختلف معنا إلى مشايخنا- أنبأنا أبو الحسن علي بن
~~جعفر بن كثير عن زيد بن أسلم عن عطاء بن أبي رباح عن أبي هريرة قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا تستشيروا الحاكة ولا المعلمين، فإن الله ms532
~~سلب عقولهم ونزع البركة من أكسابهم» [1] .
### $ 721- علي بن جعفر بن عبد الله، أبو الحسن الدقاق:
# ذكره أبو الحسن محمد بن العباس بن الفرات في كتاب وفاءات مشايخه الذين
~~كتب عنهم فقال: في سنة اثنتين وسبعين وثلاثمائة توفي أبو الحسن علي بن جعفر
~~بن عبد الله الدقاق يوم الأحد لسبع خلون من جمادى الآخرة، وكان سيئ الحال
~~في الرواية جدا.
# أنبأنا ذاكر بن كامل الحذاء قال: قرئ على يحيى بن الحسن بن البناء عن أبي
~~بكر أحمد بن محمد الكازروني وأنا أسمع، أنبأنا أبو الفتح محمد بن أحمد بن
~~أبي الفوارس الحافظ قراءة عليه قال: سنة اثنتين وسبعين وثلاثمائة توفي أبو
~~الحسن علي بن جعفر بن عبد الله الدقاق يوم الأحد لسبع خلون من جمادى
~~الآخرة، مولده سنة إحدى وأربعين ومائتين، وكان سيئ الحال في الرواية غير
~~مرضي.
PageV00P000
### $ 722- على بن جعفر بن محمد الحنبلي:
# حدث عن أبي علي الحسين بن عبد الله الخرقي، روى عنه ابنه الحسين.
# أخبرنا عبد العزيز بن محمود الجنابذي، أنبأنا أبو الفتح عبد الملك بن عبد
~~الله الهروي، أنبأنا عبد الله بن محمد هو الأنصاري، حدثنا محمد بن أحمد
~~الجارودي إملاء، أنبأنا الحسين بن علي بن جعفر البغدادي، حدثنا أبي، حدثنا
~~أبو علي الحسين بن عبد الله الخرقي- وكان من أصحاب أبي بكر المروذي وقد رأى
~~أحمد بن حنبل- قال- يعني المروذي: بت مع أبي عبد الله ليلة فلم أره ينام
~~إلا يبكي إلى أن أصبح، فقلت: يا أبا عبد الله كثر بكاؤك فما السبب؟ فقال:
~~يا أبا بكر! ذكرت ضرب المعتصم إياي وقد مر بي في الدرس (وجزاء سيئة سيئة
~~مثلها فمن عفا وأصلح فأجره على الله) فسجدت وأجللته في السجود.
### $ 723- علي بن جعفر بن محمد بن مهدويه، أبو الحسن:
# من أهل الأنبار، من بيت مشهور بالرئاسة والرواية، سمع أبا عبد الله محمد
~~بن علي ابن عبد الله الصوري، وحدث باليسير، روى عنه أبو البركات بن السقطي
~~في معجم شيوخه، وذكر أنه كان كبير السن قد ناهز التسعين.
# أنبأنا ms533 محمد بن المبارك البيع عن أبي العلاء وجيه بن هبة الله بن المبارك
~~السقطي، أنبأنا أبي، أنبأنا علي بن جعفر بن محمد بن مهدويه الأنباري
~~بالأنبار، حدثنا أبو عبد الله محمد بن علي الصوري الحافظ بالأنبار قدم
~~علينا، حدثنا أبو يعقوب يوسف بن يعقوب النجيرمي [1] ، حدثنا أبو القاسم عمر
~~بن محمد بن سيف البغدادي بالبصرة، حدثنا أبو خليفة، حدثنا ابن سلام، حدثني
~~عبد الله بن مصعب قال: كنت [2] عند الرشيد فقال له بعض جلسائه في محمد بن
~~عبد الله المخزومي: هو حدث السن وليس مثله يلي القضاء، فقلت ولا يضيع فتى
~~قريش في مجلس أنا فيه، فأقبلت عليهم وقلت لهم: فهل عاب الله تعالى أحدا
~~بالحداثة والله تعالى يقول: قالوا سمعنا فتى يذكرهم يقال له إبراهيم
# ، وأمير المؤمنين حديث [3] السن، أفتعيبونه على ذلك؟ فقال الرشيد: صدق،
~~وصوب قوله وأقر المخزومي على القضاء.
PageV00P000
### $ 724- على بن جعفر، أبو الحسن الحنبلي، المعروف بالجمال:
# حدث عن أبي محمد جعفر بن محمد بن نصير الخلدي، روى عنه جعفر بن محمد ابن
~~الحسين الأبهري.
# أنبأنا أبو الفرج عبد الرحمن بن علي بن الجوزي ونقلته من خطه أنبأنا أبو
~~نصر حمد بن منصور الهمداني قراءة عليه، أنبأنا أبو علي أحمد بن سعد بن علي
~~العجلي، أخبرنا أبو ثابت بجير بن منصور بن علي إجازة، أنبأنا أبو محمد جعفر
~~بن محمد بن الحسين الأبهري قال: سمعت أبا الحسن على بن جعفر الحنبلي
~~المعروف بالجمال ببغداد يقول: سمعت جعفر بن محمد بن نصير الخلدي يقول: ثلاث
~~مسائل سألت عدة من المشايخ فلم يجبني أحد، رأيت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم في المنام، فقلت: يا رسول الله! ما التصوف؟ قال: ترك الدعاوى وكتمان
~~المعاني، فقلت له: ما التوحيد؟ قال: ما حده فكرك أو أحاط به همك أو أصبته
~~بحواسك، فالله بخلافه إنما نسلم التوحيد لمن جرده من أربعه: من الشرك والشك
~~والتشبيه والتعطيل، فقلت له: ما العقل؟ فقال: أدناه ترك الدنيا، وأعلاه ترك
~~التفكر في ذات الله تعالى.
# قال ms534 جعفر الأبهري: سمعت من سمعون يقول: إن أبا الحسن من الأبدال.
### $ 725- على بن جعفر، أبو الحسن السلماسي:
# كان أحد الشهود المعدلين بمدينة السلام، ذكر هلال بن المحسن وذكرته من
~~خطه أنه توفي يوم الاثنين الثالث من شعبان سنة ثلاث وتسعين وثلاثمائة.
### $ 726- علي بن جعفر، أبو الحسن الخازن الصوفي:
# من أهل نيسابور، صحب أبا سعيد فضل الله بن أبي الخير الميهني وخدمه وخدم
~~غيره من مشايخ خراسان، ورافق أبا سعد الصوفي النيسابوري إلى بغداد، ولما
~~بنى أبو سعد رباطه جعله خازنا [1] به، ولما مات أبو سعد تعصب له قوم حتى
~~يكون مكانه فما [2] تم له، فبقى على خزانة الرباط إلى آخر عمره، وكان معمرا
~~كبير السن.
# قرأت على أبي الحسن بن المقدسي بمصر عن أبي طاهر أحمد بن محمد السلفي، PageV00P000
~~أنبأنا أبو الحسن علي بن جعفر الخازن النيسابوري رايته ببغداد، وكان يشار
~~إليه في وقته بين الخراسانية من رفقاء أبي سعد الصوفي النيسابوري، وكان أبو
~~سعد يقول:
# ثلثا تصوفي على ما سمعت إسماعيل بن الحسن الشعري النيسابوري نحكيه عنه.
### $ 727- علي بن حجاج بن علي بن طليب، أبو الحسن المستعمل:
# من أهل الحربية، سمع أبا حفص عمر بن علي الحربي، كتبت عنه شيئا يسيرا،
~~وكان حسن الأخلاق من ذوي اليسار، فيه تميز وتيقظ.
# أخبرني علي بن حجاج بن علي بن طليب أبو الحسن بقراءتي عليه، أنبأنا عمر
~~بن عبد الله الحربي قراءة عليه، أنبأنا علي بن الحسين بن أيوب، أنبأنا عبد
~~الرحمن بن عبيد الله الحرفي، حدثنا أحمد بن سلمان النجاد، حدثنا الحرب بن
~~محمد، حدثنا أبو النصر [1] هاشم بن القاسم، حدثنا بقية بن الوليد عن خليد
~~بن دعلج عن معاوية بن قرة عن أبيه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يقول: «الناس يعملون الخير وإنما يعطون أجورهم على قدر عقولهم» [2] .
# سألت عن أبي الحسن بن حجاج عن مولده، فقال: في سنة خمس وثلاثين وخمسمائة،
~~وتوفي يوم الأربعاء ودفن يوم الخميس الثالث عشر من جمادى الأولى سنة تسع
~~وستمائة بباب ms535 حرب.
### $ 728- علي بن حجاج بن علي بن طليب، أبو عبد العزيز:
# من أهل الحربية، وهو أخو المذكور آنفا وكان الأصغر، سمع مع أخيه من عمر
~~بن عبد الله الحربي، وخرج من الحربية فسكن قرية بنهر عيسى يعرف بالصافي،
~~أقام بها أكثر من أربعين سنة لم يدخل الحربية، وكان شيخا صالحا ورعا متدينا
~~متعبدا منقطعا عن الخلق قليل المخالطة لهم، حدث باليسير ولم يتفق لي لقاءه،
~~سمع منه رفيقنا علي بن معالي الرصافي، وقد ذكر لي أنه اجتمع به لما جاء إلى
~~ظاهر الحربية للصلاة على جنازة أخيه وحضور دفنه، ثم عاد إلى القرية.
# أخبرني علي بن معالي المقرئ، أنبأنا علي بن الحجاج الزاهد قراءة عليه
~~بظاهر PageV00P000
~~الحربية، أنبأنا عمر بن عبد الله بن علي الحربي قراءة عليه وأنبأنا
~~سليمان بن محمد بن علي الموصلي، أنبأنا أبو المعالي المبارك بن بركة بن
~~فتوح النحاس قراءة عليه، أنبأنا الحسين بن أحمد بن محمد بن طلحة، أنبأنا
~~أبو عمر [1] عبد الواحد بن محمد بن عبد الله الفارسي، حدثنا الحسين بن
~~إسماعيل المحاملي، حدثنا محمد بن صالح الأنماطي، حدثنا أبو سلمة، حدثنا
~~الحسن بن أبي جعفر عن مجالد عن سعيد عن الشعبي عن المحرز بن أبي هريرة عن
~~أبيه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا يأتي الدجال المدينة إلا
~~وجد على كل نقب من أنقابها ملكا معه السيف» [2] .
# سألت أبا الحسن على بن حجاج بن علي بن طليب عن مولد [3] أخيه علي، فقال:
~~في سنة سبع وثلاثين وخمسمائة، وتوفي علي بن حجاج أخو أبي الحسن في يوم
~~الاثنين السادس عشر من شعبان سنة ثمان عشرة وستمائة بقرية الصابي، وكان
~~ساكنا بها وجيء بجثمانه إلى باب حرب فدفن هناك.
### $ 729- علي بن حراز بن سليمان بن حراز، أبو الحسن:
# من أهل واسط، وكان من الشهود المعدلين بها، وهو ابن عم شيخنا يحيى بن
~~الربيع بن سليمان الفقيه، قدم بغداد في صباه وتفقه بها على أبي القاسم بن
~~فضلان، وسمع الحديث من أبي منصور ms536 محمد بن أحمد بن الفرج الدقاق وغيره، ثم
~~قدم بعد علو سنه بغداد وروى بها شيئا يسيرا، ذكر لي أبو عبد الله محمد بن
~~سعيد الحافظ الواسطي أنه كتب عنه ببغداد، قال: وسألته عن مولده، [فقال] :
~~يوم عرفة من سنة خمس وأربعين وخمسمائة، وتوفي في السابع والعشرين من شهر
~~ربيع الأول سنة تسع وعشرين وستمائة بواسط، ودفن بداوردان [رحمه الله] .
### $ 730- علي بن أبي حزارة البغدادي:
# ذكره أبو بكر الخطيب في كتاب «المؤتلف والمختلف» من جمعه وأنه بحاء مهملة
~~بعدها زاي وبعد الألف راء، قال: روى عنه عباس الدوري حكاية.
# أنبأنا ذاكر بن كامل بن أبي غالب عن أبي سعد أحمد بن عبد الجبار بن أحمد PageV00P000
~~الصيرفي، أنبأنا أبو محمد الحسن بن محمد الخلال إجازة وحدثنا عنه أبو بكر
~~الخطيب، حدثنا محمد بن العباس بن حيويه، حدثنا أبو الحسين العباس بن العباس
~~بن المغيرة، حدثنا عباس الدوري، حدثنا علي بن أبي حزارة، حدثتني أمي وأفلجت
~~وأقعدت من رجليها دهرا فقالت لي يوما: لو أتيت هذا الرجل- أحمد بن حنبل-
~~فسألته أن يدعو الله لي! قال: فعبرت إلى أحمد فدققت عليه الباب وكان في
~~الدهليز، فقال: من هذا؟
# قلت له: يا أبا عبد الله رجل من إخوانك، قال: وما شأنك؟ قلت: إن أمي
~~[مريضة] [1] قد أقعدت من رجليها وهي تسألك أن تدعو الله لها، قال فجعل
~~يقول:
# يا هذا فمن يدعو لنا نحن؟ فقال ذلك مرارا فكأني استحييت فمضيت وقلت: سلام
~~عليكم، فخرجت عجوز من منزله فقالت: إني قد رأيته يحرك شفتيه بشيء وأرجو أن
~~يكون يدعو الله لك، قال: فرجعت إلى أمي فدققت عليها الباب، فقالت: من هذا؟
# فقلت: أنا علي، فقامت ففتحت لي الباب، فقلت: لا إله إلا الله إيش القصة؟
# فقالت: لا أدري إلا إني قد قمت على رجلي فعجبت من ذاك وحمدت الله عز وجل،
~~قال: وذاك مسافة الطريق.
### $ 731- علي بن حسان بن سالم بن مسافر، أبو الحسن الكاتب:
# شاعر مليح، حسن الخلفاء والأكابر فأكثر.
# أنشدني أبو الحسن محمد بن ms537 أحمد بن عمر القطيعي، أنشدني علي بن حسان بن
~~مسافر الكاتب لنفسه من قصيدة [له] [2] :
# زار وثغر مبتسم فخرا %~% وعقد النجوم منفصم
# والبدر في ربقه الغروب لما %~% يستنجد الليل وهو منهزم
# والجو في حلة معنبرة %~% لها من البرق مومضا علم
# والأرض قد أصبحت من حرفة %~% وأزينت [بشر] [3] روضها نعم
# والبان مياسة معطفة %~% والسحب تبكي والزهر يبتسم
# والورد قد قتقت لطائمه %~% هسمه ثغر جوها شيم PageV00P000
# قد سل سيفا على الشقائق %~% فأخذته من رءوسها القمم
# إن شابهت لونه غلائلها %~% ما كل قان مضرج عنم
# فقل لمن راقه معصفرها %~% لا يزدهيك الهوى فذاك دم
# واصفر وجه النهار من وجل %~% كمدنف مل قلبه السم
# واطرق النرجس المضاعف إجلا %~% لا كطرف في جفنه سقم
# وعاد شمل المنثور حين زها %~% الورد من العجب وهو منتظم
# وافتر ثغر الأقاح من خذل %~% والجدول الغمر ظل يلتطم
# وغنت الورق في الغصون فيا %~% لله تلك الألحان والنغم
# أصنع من معبد وافصح من %~% قس فهن النواطق العجم
# وأنشدني أبو الحسن بن القطيعي، أنشدني أبو علي بن مسافر لنفسه:
# خيم في جفن عيني السهر %~% لما استسرت بدورهم وسرو
# قوم حمت بيضهم وقد ظعنوا %~% بيض معراض وسمرهم سمر
# كم قربوا حسرة ببعدهم %~% وكم فؤاد لما سرو أسر
# لم أحمل الصبر يوم بينهم %~% والصبر في ساعة الهوى صبر
# يا جيرة العمر قد تصرم في %~% حزني وشوقي إليكم العمر
# كأن عيني عين وأدمعها %~% جداول في الخدود تنحدر
# وفي حدوج الغادين بدر دجى %~% وغصن بان مهفهف نضر
# قلبي كناس في لحظ مقلته %~% ظبي حلاها الفتور والحور
# مفرطق ساحر اللحاظ زا %~% ر فليلي جميعه سحر
# أجفان عينيه للصوارم أج %~% فان وسل الصوارم النظر
# أعارني خضرة السقام ولم %~% يشف غليلي رضاؤه الخصر
# لم أرو من خمره بفيه ومن %~% أين وسمر القنا له حفر
# أخفرت حق الذمام يا قمر %~% أيسره في تمامه الخفر
# أفنيت في قتل عاشق دنف %~% شاب وما شاب صفوه الكدر
# يا حبذا العيش حين يغدو إلى %~% اللهو على غرة ويبتكر
# في جنح ليل من الشيبة لم ms538 %~% يبد لنا من صاحبه بدر PageV18P168
# أيام صبح المشيب لم يبد %~% إشراقا وليل الشباب معتكر
# أخبرني ابن القطيعي أنه سأل ابن مسافر عن مولده، فقال: سنة أربع وأربعين
~~وخمسمائة.
# أنبأنا أبو سعد الحسن بن محمد بن حمدون الكاتب ونقلته من خطه قال: مات
~~علي ابن مسافر الشاعر ليلة يوم الثلاثاء ثامن عشر جمادى الآخرة سنة إحدى
~~وتسعين وخمسمائة، ودفن في هذا اليوم بمقابر قريش بالجانب الغربي.
### $ 732- علي بن حسان بن علي بن الحسين بن عبد الله بن الثعلبي، أبو الحسن:
# من أهل الحريم الظاهري، سمع أبا الفوارس طراد بن محمد بن علي الزينبي،
~~سمع منه عبد المغيث بن زهير الحربي، وروى لنا عنه محمد بن الشطرنجي.
# أخبرنا محمد بن أبي علي بن الشطرنجي، أنبأنا علي بن حسان بن الثعلبي،
~~أنبأنا أبو الفوارس طراد بن محمد بن علي الزينبي، أنبأنا أبو الحسين علي بن
~~محمد بن عبد الله ابن بشران، أنبأنا الحسين بن صفوان البردعي، حدثنا عبد
~~الله بن محمد بن عبيد القرشي، حدثنا أبو موسى الهروي، أنبأنا عبد الله بن
~~عبد القدوس، حدثني الأعمش عن هلال بن يساف عن عمران بن حصين قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: «يكون في أمتي قذف ومسخ وخسف» ، قيل: يا رسول
~~الله! ومتى ذاك؟ قال: «إذا ظهرت المعازف وكثرت الفساق وشربت الخمور» [1] .
# قرأت بخط القاضي أبي المحاسن عمر بن علي بن الخضر القرشي: سألته- يعني
~~علي ابن حسان الثعلبي- عن مولده، فقال: أظنه سنة ثمان وسبعين وأربعمائة.
# قرأت في كتاب أبي بكر محمد بن علي بن عمر اللتي المقرئ بخطه قال: مات أبو
~~الحسن علي بن حسان بن الثعلبي ليلة الخميس سابع عشري سنة خمس وخمسين
~~وخمسمائة، سمعت منه وكان شيخا صالحا حسنا، قد صحب الصالحين وخدمهم.
### $ 733- على بن الحسن بن إبراهيم الموصلي، أبو الحسن السقاء:
# سمع أبا بكر عبد القاهر بن محمد بن محمد بن عبرة الموصلي وأبا الفتح محمد
~~بن PageV00P000
~~أحمد بن أبي الفوارس الحافظ، روى عنه أبو الحسن علي بن أحمد بن ms539 يوسف
~~الهكاري.
# قرأت في كتاب أبي الوفا أحمد بن علي بن إبراهيم الفيروزآبادي بخطه حدثنا
~~أبو الحسن علي بن أحمد بن يوسف القرشي الهكاري، حدثنا أبو الحسن علي بن
~~الحسن ابن إبراهيم الموصلي الشيخ الصالح المعروف بالسقا ببغداد، أنبأنا أبو
~~بكر عبد القاهر ابن عبرة الموصلي، أنبأنا أبو هارون موسى بن محمد الأنصاري،
~~حدثنا أبو بكر موسى ابن إسحاق الأنصاري، حدثنا محمد بن علي الملطي، حدثنا
~~خطاب بن سنان عن قيس ابن الربيع عن ثابت بن ميمون عن محمد بن سيرين قال:
~~نزلنا نهر تيري فأتانا أهل ذلك المنزل فقالوا: ادخلوا فإنه لم ينزل هذا
~~المنزل أحد إلا أخذ متاعه، فرحل أصحابي وتخلفت للحديث الذي
# حدثني ابن عمر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «من قرأ في ليلة
~~ثلاثا وثلاثين آية لم يضره في تلك الليلة سبع ضاري ولا لص طاري، وعوفي في
~~نفسه وأهله وماله حتى يصبح» [1]
# فلما أمسينا لم أنم حتى رأيتهم قد جاءوا أكثر من ثلاثين مرة مخترطين
~~سيوفهم، فما يصلون إلي، فلما أصبحت رحلت فلقيني شيخ منهم على فرس ذنوب
~~متنكبا قوسا عربيا، فقال لي: يا هذا! إنسي أم جني؟ قال قلت: بل إنسي من ولد
~~آدم، قال: فما بالك لقد أتيناك أكثر من سبعين مرة كل ذلك يحال بيننا وبينك
~~بسور من حديد؟ قلت: حديث
# حدثني ابن عمر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: «من قرأ ثلاثا
~~وثلاثين آية في ليلة لم يضره في تلك الليلة لص طاري ولا سبع ضاري، وعوفي في
~~نفسه وأهله وماله حتى يصبح!»
# قال: فنزل عن فرسه وكسر قوسه وأعطى الله تبارك وتعالى أن لا يعود فيها،
~~والثلاث والثلاثون آية: أول آيات من أول البقرة إلى قوله:
# المفلحون
# ، وآية الكرسي واثنتان بعدها إلى قوله: خالدون
# وثلاث آيات من آخر البقرة إلى آخرها وثلاث آيات من الأعراف: إن ربكم الله
# ، إلى قوله: من المحسنين
# وآخر بني إسرائيل قل ادعوا الله أو ادعوا الرحمن
# إلى آخرها وعشر ms540 آيات من أول الصافات إلى قوله: لازب
# واثنتان من الرحمن يا معشر الجن والإنس إن استطعتم
# إلى قوله: فلا تنتصران
# ومن آخر الحشر لو أنزلنا هذا القرآن
# إلى آخرها واثنتان من قل أوحي
# إلي وأنه تعالى جد ربنا
# إلى قوله: شططا.
PageV18P170
# هذا الحديث لشعيب بن حرب فقال لي: كنا نسميها آيات الحرز، ويقال: إن فيها
~~شفاء من مائة داء فعد علي الجنون والجذام والبرص وغير ذلك فلم أحفظ، قال
~~محمد ابن علي فقرأتها على شيخ لنا قد فلج حتى أذهب الله عز وجل عنه ذلك.
### $ 734- علي بن الحسن بن أحمد، أبو الحسن الناقد:
# حدث عن أبيه، روى عنه أبو معاذ الطالقاني.
# أنبأنا أبو القاسم الأزجي عن أبي الرجا أحمد بن محمد بن الكسائي قال: كتب
~~إلي أبو نصر عبد الكريم بن محمد بن أحمد الشيرازي حدثني أبو معاذ أصفح بن
~~علي بن أبي معاذ بن القاسم بن الليث القيسي الطالقاني بالدامغان حدثني أبو
~~الحسن علي بن الحسن بن أحمد البغدادي الناقد التمارين ببغداد حدثني والدي،
~~حدثني أبو بكر محمد ابن علي بن إسماعيل مبرمان النحوي قال: صحب شيخ مديني
~~[1] قوما في سفينة فكانت مع أحدهم جارية مغنية، وكان للشيخ هيئة وحشمة،
~~فقالوا له: إن معنا جارية مغنية ونحن لك، فإن أذنت لنا سمعنا! فقال الشيخ:
~~أنا أعزل عنكم وافعلوا أنتم ما بدا لكم، فارتقى الشيخ إلى طلال السفينة
~~وغنت الجارية، في بعض ما غنت:
# حتى إذا الصبح بدا ضوءه %~% وغابت الجوزاء والمرزم
# أقبلت والوطي خفي كما %~% ينساب من مكمنه الأرقم
# قال: فما شعرنا إلا بالشيخ وقد رمى بنفسه في الماء وعليه ثيابه وجعل يخبط
~~[2] بيده ويقول: أنا الأرقم أنا الأرقم، فبعد شر ما أخرجناه، فقلنا له: يا
~~هذا لم ضيعت هذا بنفسك؟ فقال: إني والله أعلم من تأويله ما لا تعلمون.
### $ 735- علي بن الحسن بن أحمد، أبو الحسن الضرير المقرئ:
# من ساكني الرصافة، سمع الكثير [3] من أبي عبد الله بن بشران وجماعة
~~غيرهم، وحدث باليسير، روى عنه أبو علي بن ms541 البناء وأبو بكر [4] محمد بن عبد
~~الواحد بن سفيان الخباز الأصبهاني في مشيختهما.
PageV00P000
# أنبأنا أبو الفرج عبد المنعم بن عبد الوهاب الحراني عن يحيى بن عثمان بن
~~الشواء، أنبأنا أبو علي الحسن بن أحمد بن البناء قراءة عليه، أنبأنا أبو
~~الحسن علي بن الحسن بن أحمد المقرئ، أنبأنا أبو القاسم الحسن بن الحسن،
~~أنبأنا أبو جعفر محمد بن علي، أنبأنا أحمد بن حازم الغفاري، أنبأنا يعلى بن
~~عبيد، حدثنا الأعمش عن سالم عن ثوبان قال:
# قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «استقيموا ولن تحصوا واعلموا أن من
~~أفضل أعمالكم الصلاة ولا يحافظ على الوضوء إلا مؤمن» [1] .
# كتب إلي أبو الفتوح العجلي أن أبا بكر أحمد بن علي بن موسى المقرئ أخبره
~~أنبأنا أبو بكر محمد بن عبد الواحد بن سفيان الخباز قراءة عليه، أنبأنا أبو
~~الحسن علي ابن الحسن بن أحمد المقرئ شيخ صالح ثقة، حدث عن أصحاب المحاملي
~~وغيره من شيوخ البغداديين، وكان يسكن في الرصافة، وكان منفقا على أهل العلم
~~خاصة أصحاب الحديث.
# سمعت أبا محمد بن الأخضر يقول: تزوج أبو الحسن على بن الحسن الضرير
~~المقرئ بجارية محتشمة من جواري دار الخلافة وكانت راغبة فيه، فوهبت له تركة
~~ملآء ذهبا، فأنفقه كله في العلم وشراء الكتب النفيسة وتحصيل الأصول الحسنة،
~~واستكتب كثيرا من الكتب والأجزاء بخط أبي الحسن الغزال، وكان يكتب خطا
~~حسنا.
# قرأت في كتاب أبي علي بن البناء بخطه قال: أبو الحسن علي بن الحسن بن
~~أحمد المقرئ- يعني مات- ليلة الخميس ودفن يوم الخميس الثالث عشر من رجب سنة
~~أربع وعشرين وأربعمائة، وحدث باليسير، وكان صالحا يكتب له الغزال، وسمعت
~~معه كثيرا.
### $ 736- على بن الحسن بن أحمد بن علي، أبو الحسن الغزال:
# قدم بغداد في ذي القعدة سنة تسع وسبعين وأربعمائة، وحدث بها عن الفقيه
~~أبي حميد محمد بن أحمد بن جعفر الحنظلي الحلمي وأبي طاهر محمد بن علي
~~الرزاز [2] ، سمع منه وكتب عنه أبو بكر ابن الخاضبة، وروى عنه أبو القاسم
~~بن السمرقندي وأبو ms542 صالح عبد الصمد بن عبد الرحمن الحنوي.
PageV00P000
# أنبأنا عمر بن أبي الحسن بن عبد السيد الصفار وأبو محمد عبد الله بن أبي
~~بكر بن أبي القاسم بن الطويلة وأبو الفتوح مسعود بن أبي القاسم بن عبد
~~الكريم الدقاق قالوا: أنبأنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد بن عمر السمرقندي
~~قراءة عليه، أنبأنا أبو الحسن علي بن الحسن بن أحمد الغزال قدم علينا
~~بغداد، حدثنا الإمام أبو حميد محمد ابن أحمد بن جعفر الحنظلي إملاء في مسجد
~~الجامع بسمرقند يوم الجمعة بعد صلاته الثامن من ذي القعدة سنة خمس وثلاثين
~~وأربعمائة، أنبأنا أبو القاسم الحسن بن أحمد ابن علي بن مهران الزوزني،
~~حدثنا أبو العباس أحمد بن محمد بن عمر القيسراني بالمصيصة، حدثنا أبو
~~العباس عمر بن عصيم، حدثنا عثمان بن زيد أبو عثمان الحمصي عن الأوزاعي عن
~~حسان بن عطية عن نافع عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~«لن تهلك الرعية وإن كانت ظالمة مسيئة إذا كانت الولاة هادية مهدية، وتهلك
~~الرعية وإن كانت هادية مهدية إذا كانت الولاة ظالمة مسيئة» [1] .
### $ 737- علي بن الحسن بن أحمد بن علي بن الشهرزوري، أبو محمد:
# والد أبي المظفر محمد المقدم ذكره، سمع الشريف أبا الغنائم عبد الصمد بن
~~علي بن المأمون وأبا محمد عبد الله بن محمد بن عبد الله [2] الصريفيني وحدث
~~باليسير، سمع منه أبو بكر المبارك بن كامل بن أبي غالب الخفاف.
# أنبأنا يوسف بن المبارك بن كامل عن أبيه، أنبأنا أبو محمد علي بن الحسن
~~بن أحمد ابن الشهرزوري بقراءتي عليه وأنبأنا عبد الوهاب بن علي الأمين،
~~أنبأنا والدي قالا:
# أنبأنا أبو محمد الصريفيني، أنبأنا أبو القاسم بن جنابه البغوي، حدثنا
~~علي بن الجعد، أنبأنا شعبة عن سهيل عن أبيه عن أبي هريرة عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم قال: «لا وضوء إلا من صوت أو ريح» [3] .
# قرأت في كتاب أبي بكر بن كامل بخطه قال: مات أبو محمد بن الشهرزوري يوم
~~الأحد ثامن عشري ربيع ms543 الأول سنة أربع عشرة وخمسمائة، قرأت عليه أحاديث عن
~~الصريفيني.
PageV00P000
### $ 738- علي بن الحسن بن أحمد، أبو الحسن المقرئ:
# حدث بالداهرية [1]- قرية على نهر عيسى- عن أبي الحسن بن العلاف، روى عنه
~~أبو البركات الأنصاري في مشيخته.
# قرأت على يوسف بن جبريل القيسي بالقاهرة عن أبي البركات محمد بن علي
~~الأنصاري أنبأنا أبو الحسن علي بن الحسن بن أحمد المقرئ يعني بالداهرية،
~~أنبأنا أبو الحسن علي بن محمد بن العلاف المقرئ، أنبأنا علي بن عمر بن أحمد
~~المقرئ، حدثنا أحمد بن محمد بن عبيد الله بن يوسف البخاري، حدثنا خلف بن
~~محمد بن إسماعيل البخاري، حدثنا أبو زيد عمران بن موسى بن الضحاك، حدثنا
~~أبو الليث نصر بن الحسين، حدثنا عيسى بن موسى، حدثنا أبو يوسف عن أبان عن
~~أبي نضرة عن جابر ابن عبد الله قال: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن
~~تجصص القبور وأن يجعل عليها من غير حفرتها.
### $ 739- علي بن الحسن بن أحمد بن محمد بن حكينا، أبو الحسن بن أبي [محمد] [2] الشاعر:
# روى عن والده شيئا من شعره، وقد تقدم ذكر أبيه وجده.
# قرأت في كتاب أبي نصر عبد السيد بن علي بن عبد السيد بن محمد بن الصباغ
~~الشاهد بخطه أنشدني أبو الحسن علي بن أبي محمد بن حكينا ببغداد لوالده أبي
~~محمد:
# قد بان لي عذر الكرام فصدهم %~% عن أكثر الشعراء ليس بعار
# لم يسألوا بذل النوال وإنما %~% جمد الندى ببرودة الأشعار
### $ 740- علي بن الحسن بن أحمد بن عبد الله بن الحلاوي، أبو الحسن:
# والد أبي علي المبارك بن الحلاوي المؤدب، حدث عن أبي غالب أحمد بن الحسن
~~ابن البناء.
PageV00P000
### $ 741- علي بن الحسن بن أحمد بن أبي منصور بن أبي العز الرشيدي، أبو الحسن بن أبي محمد البزاز:
# من ساكني الظفرية، وله دكان بخان الصفة بسوق الثلاثاء يبيع فيه البز، سمع
~~أبا محمد عبد الواحد بن الحسين البارزي [1] وأبا القاسم يحيى بن ثابت بن
~~بندار البقال وغيرهما، كتبت عنه، وكان شيخا متميزا أديبا، له ms544 نظم ونثر،
~~وعلت سنة فأضر ولزم منزله إلى حين وفاته، وكان متدينا صالحا، ذكر لي أن جده
~~أبا العز كان يتولى الحسبة في أيام هارون الرشيد فنسب إليه.
# أخبرنا علي بن الحسن بن أحمد الرشيدي بقراءتي عليه، أنبأنا أبو محمد عبد
~~الواحد ابن الحسين بن عبد الواحد البارزي، أنبأنا أبو عبد الله الحسين بن
~~أحمد بن محمد بن طلحة النعالي، أنبأنا أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله
~~بن بشران، أنبأنا أبو علي إسماعيل بن محمد الصفار، حدثنا موسى بن الحسن
~~السقلي، حدثنا أبو المعتمر عن ليث عن نافع عن ابن عمر قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: «تعرضوا لله في إنائكم [2] فإن لله عز وجل نفحات عسى
~~يصبكم منها واحدة، لا تستقون بعدها» [3] .
# توفي علي الرشيدي يوم الأربعاء لثمان عشرة خلت من شهر ربيع الآخر سنة
~~اثنتين وثلاثين وستمائة بكرة، وصلينا عليه بمشهد علي بن أبي طالب بباب أبرز
~~قبل صلاة العصر، ودفن قريبا من حامل الراية، وأظنه كان قد بلغ التسعين أو
~~ناهزها.
### $ 742- علي بن الحسن بن خلف بن سليمان بن الفضل، أبو القاسم، الفقيه الشافعي:
# من أهل عكبرا، حدث عن أبي أحمد عبيد الله بن محمد بن أحمد بن أبي مسلم
~~الفرضي، روى عنه القاضي أبو المظفر هناد بن إبراهيم النسفي.
# قرأت في كتاب أبي البركات بن السقطي بخطه وأنبأنيه عنه ذاكر بن كامل،
~~أنبأنا القاضي أبو المظفر هناد بن إبراهيم النسفي قراءة عليه، أنبأنا
~~القاضي علي بن الحسن ابن خلف، حدثنا عبيد الله بن محمد بن أحمد الفرضي،
~~حدثنا محمد بن يحيى الصولي، PageV00P000
~~حدثنا محمد بن القاسم أبو العيناء [1] ، حدثنا محمد بن مسعر قال: كنا عند
~~سفيان بن عيينة في الموسم وقد حج الرشيد، فخلى في داره يحدث خدم الرشيد ولم
~~يدخل إليه غيرهم، فجاء ابن مناذر الشاعر فوقف على الباب وصاح:
# بعمرو وبالزهري والسلف الأولى %~% بهم تثبت رجلاك عند المقاوم
# حييت طوال الدهر يوما لحاتم %~% ويوما لحفان ويوما لغانم
# وللحسن المحتاج يوما ms545 وربما %~% خصصت حينا دون تلك المواسم
# نظرت فطال الفكر منك فلم تكن %~% تدير رحى إلا لأخذ الدراهم
# ثم مضى، فخرج سفيان وهو متكئ على عصا، فقال: ابن الخبيث بن الخبيث ابن
~~عدو الله، فمن رأى صاحب عيال فقد أفلح، حدثتني الصيادون أن أكثر ما يقع في
~~شباكهم الطيور الزافة.
# أنبأنا أبو محمد بن الأخضر عن أبي القاسم بن السمرقندي، أنبأنا القاضي
~~أبو المظفر هناد بن إبراهيم النسفي إذنا قال: سمعت أبا القاسم علي بن الحسن
~~بن خلف ابن سليمان الشافعي يقول: سمعت عبيد الله بن أحمد الزاهد، واخبرتنا
~~خديجة بنت أبي منصور موهوب بن أحمد بن محمد بن الجواليقي بقراءتي عليها
~~قالت: أنبأنا أبي، أنبأنا أبو القاسم علي بن أحمد بن محمد بن البسري،
~~أنبأنا أبو أحمد عبيد الله بن محمد ابن أحمد الفرضي الزاهد قال: سمعت محمد
~~بن يحيى النديم يقول: كنت أقرأ على أبي خليفة في منزله لهاشمي البصرة خصوصا
~~كتاب «طبقات الشعراء» وغير ذلك، فواعدنا يوما وقال: لا تخلفوني فإني أتخذ
~~لكم خبيصة كافية، فتأخرت لشغل عرض لي ثم جئت والهاشميون عندي [2] فلم
~~يعرفني الغلام وحجبني، فكتبت إليه:
# أبا خليفة تجفو من له أدب %~% وتؤثر الغر من أولاد عباس
# وأنت رأس الورى في كل مكرمة %~% وفي العلوم وما الأذناب كالراس
# ما كان قدر خبيص لو أذنت لنا %~% فيه ليختلط الأشراف بالناس
# فلما قرأ الرقعة صاح على الغلام ودخلت عليه، فلما رآني قال: أسأت إلينا
~~بتغيبك وظلمتنا في نعتك، وإنما عقد المجلس بك ونحن فيما فاتك بنا حزن ولا
~~ذنب لنا فيه PageV18P176
~~كما أنشدني البورني [1] لرجل طلق امرأته ثم ندم فتزوجت غيره فمات عنها
~~حين دخل بها فخطبها وتزوجها فقال من أبيات:
# فعادت لنا كالشمس بعد ظلامها [2] %~% على خير أحوال كأن لم تطلق
# ثم صاح: يا غلام أعد لنا مثل طعامنا! فأقمنا عنده يومنا.
### $ 743- علي بن الحسن بن سعيد، أبو الحسن المقرئ البغدادي:
# ذكره أبو بكر أحمد بن الفضل الباطرقاني في كتاب «طبقات القراء» وذكر أنه
~~قرأ القرآن ms546 على أبي عبد الرحمن عبد الله بن علي وأبي جعفر محمد بن محمد
~~اللهبيين صاحبي أبي الحسن بن أبي برة قرأه عليه أبو حفص عمر بن إبراهيم بن
~~أحمد الكتاني.
### $ 744- علي بن الحسن بن أبي سفيان، أبو القاسم القصباني:
# حدث عن محمد بن إسحاق بن إبراهيم المروزي المقرئ، روى عنه أحمد بن
~~إبراهيم بن أحمد التميمي.
# أخبرنا أبو عبيد الله محمد بن محمد بن المقرئ الحافظ بأصبهان، أنبأنا أبو
~~المحاسن علي بن عبد الصمد بن أحمد بن مردويه أن أبا ثابت بحير بن منصور بن
~~علي الإسكاف أخبره أنبأنا أبو محمد جعفر بن محمد بن الحسين الأبهري، حدثنا
~~أحمد بن إبراهيم بن أحمد التميمي، حدثنا أبو القاسم علي بن الحسن بن أبي
~~سفيان القصباني ببغداد، حدثنا محمد بن إسحاق بن إبراهيم المقرئ، حدثنا أبي
~~إسحاق بن إبراهيم المروزي قال: كتب إلي بشر صديق له من الكوفة: إني أشتهي
~~أن أراك منذ أربعين سنة، فكتب إليه بشر: أما آن لك أن تترك الشهوات.
### $ 745- علي بن الحسن بن سلامة بن ساعد المنبجي، أبو الحسن بن أبي علي الحنفي:
# تقدم ذكر والده، سمع أبا القاسم علي بن أحمد بن محمد بن بيان الرزاز،
~~وحدث باليسير، سمع منه القاضي أبو المحاسن عمر بن علي بن الخضر القرشي،
~~وأخرج عنه حديثا في معجم شيوخه.
PageV00P000
# ورأيت بخطه، سألته عن مولده، فقال: في شوال سنة أربع وخمسمائة، وتوفي
~~ودفن يوم الثلاثاء ثالث عشر صفر سنة ثلاث وستين وخمسمائة
### | -[رحمه الله]-
### $ 746- علي بن الحسن بن صخر البغدادي:
# صنف كتاب «جواهر الألفاظ وذخائر الحفاظ» للوزير أبي محمد الحسن بن محمد
~~المهلبي، روى فيه عن أبيه عن ثعلب وعن أبي أحمد عبد العزيز بن يحيى عن
~~العلائي وعن محمد بن سلام الجمحي وإسحاق بن إبراهيم الموصلي وأبي بكر محمد
~~بن يحيى الصولي وأبي الحسين بن كنك [1] الشاعر وغيرهم.
# قرأت في كتاب «جواهر الألفاظ» لعلي بن الحسن بن صخر حدثني الصولي قال:
# سمعت القاضي إسماعيل بن إسحاق يقول ذكر أحمد بن المعدل ms547 يوما بعض [ ... ]
~~[2]
# فأنشد:
# لئن كانت الأيام أعلت له يدا %~% يطول بها في ظلمة ويجاذب
# فما من يد إلا يد الله فوقها %~% ولا غالب إلا له الله غالب
### $ 747- علي بن الحسن بن الصقر بن أحمد بن القاسم، أبو الحسن الذهلي الصائغ:
# سمع الكثير، وكتب بخطه من أبي علي بن شاذان والقاضي أبي العلاء الواسطي
~~وطبقتهما، وكان متأدبا فاضلا، روى شيئا يسيرا من نظمه وغيره، وأظنه مات
~~شابا، وقد قدمنا ذكر والده، روى عنه أبو بكر الخطيب وأبو المعالي الحسين
~~وأبو بكر محمد ابن عمر بن دوست النحوي.
# أخبرنا عبد الوهاب بن علي الأمين وعبد الله بن مسلم بن ثابت البزاز قالا:
~~أنبأنا عبد الرحمن بن محمد بن عبد الواحد الشيباني، أنبأنا أبو بكر أحمد بن
~~علي بن ثابت الخطيب، أنشدني علي بن الحسن [3] بن الصقر أبو الحسن، أنشدنا
~~علي بن الفرج الفقيه الشافعي لنفسه: PageV00P000
# أيا حبذا حر علي نهر [1] دجلة %~% بإمعان تأسيس وحسن ورونق
# جمال وفخر للفراق ونزهة %~% وسلوة من أضناه فرط التشوق
# تراه إذا ما جئته متأملا %~% كمسطر عين خط في وسط مهرق
# أو العاج فيه الآبنوس مرفق %~% مثال قبول تحتها أرض زئبق
# أنبأنا عبد الوهاب بن علي الأمين عن حمزة بن المظفر الحاجب، أنبأنا
~~القاضي عزيزي بن عبد الملك الجيلي قراءة عليه، أنشدنا أبو بكر محمد بن عمر
~~بن دوست أنشدني أبو الحسن علي بن الحسن بن الصقر الذهلي لنفسه:
# ومهفهف حسن الدلا %~% ل يميس في قد القضيب
# حلو الشمائل فاتن %~% يهتز كالغصن الرطيب
# سارقته خوف الرقي %~% ب لواحظ الطرف المريب
# أشكو إليه بالجفو %~% ن حرارة القلب الكئيب [2]
# إن العيون من الفتو %~% ر عرفن أدواء القلوب
# أنبأنا يوسف بن المبارك بن كامل قال: كتب إلي إسماعيل بن محمد بن الفضل
~~أبو القاسم الحافظ الأصبهاني، أنشدنا أبو المعالي محمد بن محمد بن زيد
~~الحسيني إملاء أنشدنا أبو الحسن علي بن الحسن بن الصقر الذهلي لنفسه
~~ببغداد:
# أكثر من الزاد والترحال قد قربا %~% إن التقى خير ما قدمته سببا
# واحذر فإن ms548 إله الخلق مطلع %~% على العيوب فكن لله مرتقبا
# فرب ذنب صغير جر مهلكه %~% كالنار زادت بأدنى لفحة لهبا
# قرأت بخط أبي حفص عمر بن بندار الوراق الدينوري أنشدنا أبو الحسن علي بن
~~الحسن بن الصقر لنفسه:
# ما ضر مسقمتي من آل مسعود %~% اذعاني الناس من قولي لها عودي
# فيفتيه ما لهم ند إذا شهدوا %~% يعنون بالنشر عن بدو [3] وعن عود
# أيام كنت رخى البال مقتدرا %~% أخشى وأرجى لإيعاد وموعود PageV18P179
# إذ لا أخاف ملالا من منعمة %~% ولا أقول لأيام الصبى عودي
# إن كنت شئت فحلفي والنهي نفع %~% والندب يزداد فضلا كلما عودي
# أخبرني عبد الوهاب بن علي، أنبأنا أبو منصور القزاز [1] ، أنبأنا أبو بكر
~~الخطيب قال: كان عند أبي جعفر الطوابيقي عن أبي علي أحمد بن محمد بن جعفر
~~الصولي حديث مسند عن الجاحظ، فحضرت الأهوازي وقد سأله بعض أصحابنا بعد أن
~~أراه:
# ذلك الحديث من الصولي؟ فقال: نعم اقرأه علي، فقرأته، ثم قال: اكتبه
~~فكتبته له، وكنت قبل ذلك قد نظرت في كتب الأهوازي ولا أظن تركت عنده شيئا
~~لم أطالعه ولم يكن الحديث في كتبه، وابن الصقر الذي ذكرت أن الحديث بخطه
~~كان كذابا يسرق الأحاديث ويركبها ويضعها على الشيوخ، قد عثرت [2] له وغير
~~واحد من أصحابنا على ذلك- والله أعلم.
### $ 748- علي بن الحسن بن طاوس بن سكر بن عبد الله الديرعاقولي، أبو الحسن الواعظ المقرئ:
# سمع آباء القاسم عبد الملك بن محمد بن عبد الله بن بشران وعبيد الله بن
~~أحمد بن عثمان الأزهري وعلي بن المحسن بن علي التنوخي وأبوي طالب عمر بن
~~إبراهيم بن سعيد [3] الزبيري ومحمد بن محمد بن إبراهيم بن غيلان البزاز
~~والقاضي أبا عبد الله الحسين بن علي بن محمد الصيمري وأبا الحسين محمد بن
~~علي الثوري وأبا علي الحسن بن علي بن المذهب بن ثلوان وأبا محمد الحسن بن
~~علي الجوهري وأبا عبد الله محمد بن الحسن الصوري، وسافر إلى الشام وسكن
~~دمشق وسمع بها أبا عبد الله محمد ابن علي بن سلوان ms549 وأبا الحسين بن أبي نصر
~~وأبا الحسن علي بن الحسين بن صدقة بن السراي وأبا الحسين بن الترجمان وأبا
~~بكر الخطيب، وحدث هناك، روى عنه أبو الفرج غيث بن علي الصوري وأبو الفتح
~~نصر الله بن محمد بن عبد القوي المصيصي وأبو إسحاق إبراهيم بن طاوس بن
~~بركات الخشوعي وغيرهم.
# كتب إلي أبو طاهر بركات بن إبراهيم بن طاهر الخشوعي، أنبأنا أبي قراءة
~~عليه، PageV00P000
~~أنبأنا أبو الحسن علي بن الحسن بن طاوس بن سكر الواعظ البغدادي قراءة
~~عليه بدمشق في شعبان سنة إحدى وثمانين وأربعمائة، أنبأنا أبو القاسم عبد
~~الملك بن محمد ابن عبد الله بن بشران ببغداد، حدثنا أحمد بن سليمان النجاد
~~قرئ [عليه] [1] قال يحيى بن جعفر وأنا أسمع أنبأنا علي بن عاصم عن بيان بن
~~بشر عن قيس بن أبي حازم عن مرداس الأسلمي قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: «يذهب الصالحون أسلافا الأول فالأول حتى يبقى مثل حثالة أو جفالة
~~التمر أو الشعير لا يبالي الله عنهم» [2] .
# أنبأنا ذاكر بن كامل قال: كتب إلي غيث بن علي الصوري قال: علي بن الحسن
~~ابن طاوس البغدادي كان فكيها حسن المحادثة لا بأس به، وكان مسنا كبيرا، ذكر
~~لي غير مرة أنه نسخ إحدى وثمانين أو ثلاثا وثمانين ختمة [3] ونحوا من
~~ثلاثين ألف ورقة، مثل سنن صحيح البخاري ومسلم وسنن أبي داود وغير ذلك،
~~وتفسير النقاش، ومسند أحمد بن حنبل، وتفسير مقاتل، وتاريخ الخطيب، ورأيته
~~بدمشق يكتب تعليقة القاضي أبي الطيب، وكان يكتب في كل يوم إذا أملى عليه
~~نحوا من أربع كراريس.
# أخبرنا أبو البركات الحسن بن محمد بن الحسن بن هبة الله الشافعي بدمشق،
~~أنبأنا أبو القاسم علي بن الحسن عمي قال: قال لنا أبو محمد بن الأكفاني:
~~سنة أربع وثمانين وأربعمائة، فيها توفي أبو الحسن علي بن الحسن بن طاوس
~~المقرئ الدير الديرعاقولي يوم الأحد التاسع عشر من شعبان بصور.
### $ 749- علي بن الحسن بن عبد الله، أبو العباس الكاتب، المعروف بمقلة:
# والد الوزير ms550 أبي علي محمد وأبي عبد الله الحسن الكاتب المشهور- وقد تقدم
~~ذكرهما، كان يكتب خطا مليحا، وعليه كتب ولداه [4] ، وولي عدة أعمال الديوان
~~في أيام المقتدر بالله، وتوفي يوم السبت لخمس خلون من ذي الحجة سنة تسع
~~وثلاثمائة.
### $ 750- علي بن الحسن بن عبد الله بن إسماعيل بن عطاء النيسابوري، أبو PageV00P000
~~من بيت قديم، كان منهم فقهاء ووعاظ، وأصلهم من نيسابور، قرأ الفقه على
~~أبي طالب بن الحل ولازمه سنين حتى حصل طرفا صالحا من المذهب والخلاف، وصار
~~معيدا بمدرسته، وكان فاضلا متدينا حسن الطريقة، سمع الحديث من أبي الوقت
~~السجزي وأبي الفتح بن البطي وغيرهما، كتبت عنه، وكان شيخا حسنا صدوقا.
# أخبرنا أبو الحسن علي بن الحسن بن عبيد الله [1] بن عطاء الفقيه بقراءتي
~~عليه [2] ، أنبأنا أبو الوقت عبد الأول بن عيسى بن شعيب السجزي قراءة عليه،
~~أنبأنا أبو عبد الله محمد بن الحسين بن العباس الفضلوي، أنبأنا أبو حامد
~~أحمد بن محمد بن البشري، حدثنا أبو محمد المطلب بن يوسف بن الحجاج
~~القهيدري، حدثنا أبو سعيد عثمان بن سعيد الدارمي، حدثنا أبو بكر عبد الله
~~بن محمد البصري، حدثنا أبو عوانة عن قتادة عن الحسن عن جندب قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: «من استطاع منكم أن لا يحول بينه وبين الجنة ملء
~~كف دم يهريقه كأنما يذبح دجاجة كلما تعرض لباب من أبواب الجنة حال بينه
~~وبينه، ومن استطاع منكم ألا يجعل في بطنه إلا طيبا [فليفعل] [3] ، فإن أول
~~ما ينتن من الإنسان بطنه» [4] .
# توفي أبو الحسن بن عطاء في ليلة الاثنين الثاني عشر من المحرم سنة خمس
~~وستمائة، ودفن من الغد بباب أبرز قريبا من حامل الراية عند أهله، وذكر لنا
~~أن مولده في سنة ست وثلاثين وخمسمائة.
### $ 751- علي بن الحسن بن عبيد الله بن سعيد، أبو الحسن القارئ:
# صاحب ابن الآجري الزاهد، حدث عن أبي حفص عمر بن أحمد بن عثمان بن شاهين
~~الواعظ، روى عنه الشريف أبو الفضل عمر بن عبد العزيز بن المهدي ms551 الخطيب في
~~مشيخته وقال: جارنا رجل من أهل القرآن والخير، مات سنة ست عشرة وأربعمائة،
~~ودفن بباب حرب.
PageV00P000
### $ 752- علي بن الحسن بن علي، أبو الحسن المصيصي:
# حدث ببغداد عن أبي محمد الهيثم بن خالد بن عبد الله البزاز، روى عنه أبو
~~بكر أحمد بن عبد الرحمن الشيرازي الحافظ.
# أنبأنا عبد الوهاب بن علي عن أبي المظفر القشيري قال: كتب إلي أحمد بن
~~المأمون، أنبأنا أبو بكر أحمد بن عبد الرحمن الشيرازي، أنبأنا أبو الحسن
~~علي بن الحسن بن علي المصيصي ببغداد، حدثنا الهيثم بن خالد بن عبد الله أبو
~~محمد البزاز المصيصي، حدثنا يحيى بن محمد بن سابق، حدثنا حسين الجعفي عن
~~ابن عيينة، حدثنا هلال الوزان، حدثنا شيخنا القديم عبد الله بن حكيم قال:
~~كان عمر رضي الله عنه يقول: إن أصدق القيل قيل الله عز وجل، وأحسن الهدي
~~هدي محمد صلى الله عليه وسلم، وشر الأمور محدثاتها، وكل محدثة بدعة، وكل
~~بدعة ضلالة.
### $ 753- علي بن الحسن بن علي، أبو الحسن المقرئ الخطيب المعروف بالموصلي:
# من ساكني باب الذهب، سمع أبا بكر أحمد بن جعفر بن حمدان بن مالك القطيعي،
~~روى عنه أبو الفضل بن المهدي في مشيخته، وذكر أنه من أهل القرآن والأدب
~~والخطابة، رجل فاضل، وقال: سمعنا منه كتاب «دلائل النبوة» لابن قتيبة.
# أنبأنا أبو طاهر العطار عن أبي علي محمد بن أبي الفضل محمد بن عبد العزيز
~~بن المهدي الخطيب، أنبأنا أبي قراءة عليه، أنبأنا أبو الحسن علي بن الحسن
~~بن علي المقرئ الخطيب وأنبأنا عمر بن محمد بن معمر المؤدب، أنبأنا أبو غالب
~~أحمد بن الحسن بن أحمد بن البناء، أنبأنا أبو محمد الحسن بن علي الجوهري
~~قالا: حدثنا أبو بكر بن جعفر ابن حمدان، حدثنا بشر بن موسى الأسدي، حدثنا
~~هوذة، حدثنا عوف عن خلاس ومحمد عن أبي هريرة [1] عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال: «لا تسبوا الدهر فإن الله تعالى هو الدهر» [2] .
# أنبأنا العطار عن أبي علي بن المهدي، أنبأنا والدي أن ms552 علي بن الحسن
~~الخطيب مات في ذي الحجة سنة إحدى عشرة وأربعمائة.
PageV00P000
### $ 754- علي بن الحسن بن علي بن الحسن بن إبراهيم بن ميمون السمسمي- ويقال: السمسماني، أبو الحسن البهري المؤدب:
# سمع الكثير من أبي علي بن شاذان وطبقته وكتب بخطه، وكان أديبا شاعرا حسن
~~الشعر، سمع منه أبو بكر الخطيب وأبو الفضل بن خيرون وابن خاله أبو طاهر
~~الكرخي، وروى عنه أبو الحسين المبارك بن عبد الجبار بن أحمد الصيرفي والسيد
~~أبو الحسين يحيى بن الحسين العلوي السجزي وأبو نصر الرسولي.
# أنبأنا عبد الوهاب بن علي الأمين قال: كتب إلي أبو الفتوح أحمد بن عبد
~~الوهاب ابن الحسن الرازي أنشدنا السيد أبو الحسين يحيى بن الحسين بن
~~إسماعيل بن زيد بن جعفر العلوي إملاء أنشدنا أبو الحسن علي بن الحسن [بن]
~~[1] علي السمسماني، أنشدنا أبو الحسن علي بن أحمد بن الحسن النعيمي الحافظ
~~لنفسه:
# شرفت همتي فلو عرفتني %~% الأنجم الزاهرات سمعت ترابي
# وأظلتني الغمائم طرا غيره %~% من خصاصة أن يرابي
# أخبرنا أبو عبد الله محمد بن إبراهيم الفيروزآبادي بمصر، أنبأنا أبو طاهر
~~أحمد بن محمد الأصبهاني قال: قال أنشدنا أبو نصر عبد الله بن عبد العزيز
~~الرسولي، أنشدني أبو الحسن علي بن الحسن السمسمي البهري لنفسه:
# دع مقلتي تبكي عليك بأربع %~% إن البكاء شفاء قلب الموجع
# ودع الدموع بكل جفن في الهوى %~% من غاب عنه حبيبه لم يهجع
# ولقد بكيت عليك حتى رق لي %~% من كان فيك يلومني وبكا معي
# أنبأنا عبد العزيز بن محمود الجنابذي والمبارك بن أنوشتكين النجمي وأحمد
~~بن محمد [2] الأزجي قالوا: أنبأنا عبد الله بن منصور الشاهد، أنبأنا أبو
~~الحسين المبارك بن عبد الجبار الصيرفي، أنشدنا أبو الحسن علي بن الحسن
~~السمسماني في تركي كان يهواه وكتب بها إلي أبي الفضل الباقلاني: PageV00P000
# إن كنت تصدق في ادعاء وداده %~% فافككه [1] من أسر الهوى أوفاده
# لا تمح بالهجران رسم محله %~% بصميم حبك في صميم فؤاده
# رفقا به فهو العروق إذا أتى %~% شيئا فلا يغررك ابن قباده
# لأمته بالبحر قبل ms553 تمامه %~% فأعده بالإشغاف قبل معاده
# زوده من نظر فأقنع من ترى %~% من كان لحظ العين أكبر زاده
# لا أنت عند اليسر من زواره %~% يوما ولا في العسر من عواده
# إن الهوى ضد العقول لأنه %~% يبغي جآذره على أساده
# وافى إلي عتابه عن نبوة %~% كانت بعادا مردفا ببعاده
# أفدي الكتاب بناظري فبياضه %~% ببياضه وسواده بسواده
# يا عاذل المشتاق دعه وغيه %~% إن كنت لم تقدر على إسعاده
# وأظن من سعاد قد غلبت له %~% ماء فصار سهاده بسعاده
# أقصر أبا الفضل العتاب فإنما %~% يذكي العتاب النار مثل زناده
# ودع الملام لمغرم هجر الكرى %~% يوم الفراق وضل طرق رشاده
# تسعى صروف الدهر في إصلاحه %~% يوما وطول الهجر في إفساده
# وإذا جفاك الدهر وهو أبو الورى %~% يوما فلا تعتب على أولاده
# أنبأنا ذاكر بن كامل الحذاء عن أبي نصر محمد بن الفضل الأصبهاني، أنشدنا
~~[أبو] [2] الحسين المبارك بن عبد الجبار الصيرفي، أنشدني أبو الحسن علي بن
~~الحسن بن علي السمسمي لنفسه:
# أراكم بقلبي من بلاد بعيدة %~% تراكم تروني بالقلوب عن البعد
# لساني وقلبي يحدثان عليكم %~% وعندكم روحي وذكركم عندي
# ولست ألذ العيش إلا بقربكم %~% ولو كنت في الفردوس أو جنة الخلد
# أنبأنا أبو القاسم النعال عن هزار ست [3] بن عوض الهروي، أنشدنا أبو
~~الحسن المبارك بن عبد الجبار بن أحمد، أنشدني أبو الحسن علي بن الحسن بن
~~علي السمسمي لنفسه: PageV18P185
# أفدى الذي أرمى بأصبعه %~% نحوي وقال البين قد عزما
# فأجبته لا كان ذا أبدا %~% فبكى وقال بذاك قد حكما
# كم قد نهيتك عن مخالطتي %~% فجئتني في ذاك متهما
# فعلمت أن الحق في يده %~% وقرعت سني [1] بعده ندما
# قرأت في كتاب أبي الفضل أحمد بن الحسن بن خيرون بخطه وأنبأنيه عنه ابن
~~سلامة الهيتي، أنبأنا محمد بن ناصر الحافظ قراءة عليه عن ابن خيرون قال:
~~سنة ثمان وأربعين وأربعمائة- يعني مات أبو الحسن علي بن الحسن السمسمي
~~المعلم في يوم الأربعاء سادس صفر، كان يقول الشعر، وكان قليل الدين، [و]
~~[2] سمع حديثا كثيرا ولم يخرج عنه شيء، ms554 وكان كثيرا ما ينكب الناس.
### $ 755- علي بن الحسن بن علي بن الفضل، أبو منصور الكاتب، المعروف بابن صربعر [3] :
# أخو أبي الحسن أحمد الذي تقدم ذكره، كان من فحول الشعراء ذا جزالة وفصاحة
~~مع رقة وسلاسة، وكانت له معرفة تامة بالأدب، سمع أبا الحسين عليا وأبا
~~القاسم عبد الملك بن محمد بن عبد الله بن بشران وأبا عبد الله أحمد بن محمد
~~بن خالد الكاتب وأبا الحسن علي بن عمر بن أحمد الحمامي وغيرهم، روى عنه أبو
~~سعد أحمد بن محمد الزوزني وأبو الحسن علي بن هبة الله بن عبد السلام الكاتب
~~وفاطمة بنت أبي حكيم عبد الله بن إبراهيم الخبري- روت عنه الأخبار
~~الموفقيات للزبير بن بكار.
# أخبرني شهاب الحاتمي بهراة قال: سمعت أبا سعيد بن السمعاني يقول: سمعت
~~أبا الحسن بن عبد السلام يقول: كان نظام الملك يقول لأبي منصور بن الفضل
~~أنت ابن صردر لا ابن صربعر، قال ابن السمعاني: وقد هجاه الشريف أبو حفص بن
~~البياضي ببيتين ظلمه وما أنصفه:
# لئن أبرز الناس قدما أباك %~% فسموه من شحه صربعرا PageV00P000
# فإنك تنثر ما صره %~% عقوقا له وتسميه شعرا
# وأخبرني أبو محمد عبد الوهاب بن علي الأمين، أخبرتنا فاطمة بنت أبي حكيم
~~عبد الله بن إبراهيم الخبري قالت: أنبأنا أبو منصور علي بن الحسن بن الفضل
~~الكاتب، أنبأنا أبو عبد الله أحمد بن محمد بن عبد الله بن خالد الكاتب،
~~أنبأنا أبو محمد علي بن عبد الله بن العباس بن المغيرة الجوهري، أنبأنا أبو
~~الحسن أحمد بن سعيد ابن عبد الله الدمشقي، حدثني الزبير بن بكار، حدثني أبو
~~ضمرة، حدثني نوفل بن مسعود أنه سمع أنس بن مالك قال: سمعت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يقول: «ثلاث من لقي الله وهن فيه حرم على النار وحرمت عليه:
~~إيمان بالله ورسله، والثانية حب الله عز وجل، والثالثة أن توقد نار فيلقى
~~فيها أحب إليه من أن يرجع إلى الكفر» [1] .
# وبالإسناد حدثنا الزبير، أخبرني سفيان بن عيينة قال: تبع محمد بن ms555 المنكدر
~~جنازة رجل يقال له عمران بقره بسيفه، فعوتب في ذلك وقيل له: مثل ذلك لا
~~يتبع جنازة مثل هذا، فقال: والله إني لأستحيي من الله عز وجل أن يراني أرى
~~ورحمته قد عجزت عن أحد من خلقه.
# أخبرنا جعفر بن علي بن هبة الله المقرئ بالإسكندرية، أنبأنا أبو طاهر
~~أحمد بن محمد السلفي أنشدني القاضي أبو القاسم محمود بن يوسف البرزندي
~~التفليسي، أنشدنا أبو منصور علي بن الحسن بن الفضل المعروف ابن صربعر
~~الكاتب ببغداد لنفسه:
# يا مانح العين عدمت الروا %~% من حوض هذا القلب كم تستقى
# من شيمة الماء انحدار فلم %~% ماء فؤادي أبدا يرتقي
# أخبرني شهاب بن محمود الحلبي بهراة، أنشدنا عبد الكريم بن محمد بن منصور
~~المروزي، أنشدني أبو الحسن علي بن هبة الله بن عبد السلام الكاتب، أنشدنا
~~أبو منصور علي بن الحسن بن الفضل الكاتب لنفسه:
# صرعتهم عيون ذاك السيف %~% يا صاحبي وأين مني صحبي
# يوم أبدوا تلك الوجوه علمنا %~% إنما يشهر السلاح لحرب PageV18P187
# لحظات أسماؤهن استعارا %~% ت وما هن غير طعن وضرب
# إن أجب داعي الهوى غير راض %~% فالصد بالله اكرها بلبي
# هل أرى في السهاد مسحا بعيني %~% من أمري في الرقا دليلا بقلبي
# أمل كاذب قطاف ثمار %~% من غصون ملتفة بالعصب
# كلما رنح النسيم فروع البان %~% هزت أعطافها بالعجب
# إن روض الخدود ليس لرعى %~% وخمور الثغور ليس لشرب
# أرى ميته تطيب بها النفس %~% وقبلا يلذ غير الحب
# لا يزل بي عن العقيق ففيه %~% وطرى إن قضيته أو نحبي
# أجمل أن لا أزور ديارا %~% يوم بانوا دفنت فيها لبي
# لا رعيت الغرام إن قلت %~% للصحبة حفى عنه وللعيش هبي
# وقفه بالركاب يجمع فيها %~% فرحة لي وراحة للركب
# في كناس الأرطي سبهه %~% لقينا حماها العفاف من الحجب
# قبل ما لنا ما طعمنا %~% إن قرى الذل في الزلال العذب
# طلعت وجهه وقابلها البدر %~% فسوت ما بين شرق وغرب
# كل شيء حسبته من تحتها %~% سوى عدها الصبابة ذنبي
# وأخبرني الحاتمي، أنشدنا ابن السمعاني، أنشدنا أبو الحسن ms556 بن عبد السلام،
~~أنشدنا أبو منصور بن الفضل لنفسه:
# شدوا على ظهر الصبا رحلي %~% إن الشباب مطية الجهل
# إن أخرت نفسي إلى أمد %~% دبرتها في الشيب بالعقل
# إن المغرب في مواطنه %~% من عاش في الدنيا بلا خل
# وإذا الفؤاد ثوى بلا وطر %~% فكأنه ربع بلا أهل
# من للظباء سواي يقنصها %~% إن أسكرتني خمرة العدل
# أوغلت في حوض الهوى أنفا %~% للقلب أن يبقى بلا شغلي
# وخدرت سلوانا فسمتهم %~% أن يحرموني لذة الوصل
# فضلت دموعي عن مدى حزني %~% فنكيت من قتل الهوى قتلي
# ما من ذوي شجن يكتمه %~% إلا أقول متيم مثلي PageV18P188
# يخفى ولا يخفى علي نظري %~% علم الخضوع ومبسم الذل
# يا فاتكا أضراه أن له %~% قتل بلا قود ولا عقل
# لم لا تريق دما وصاحبه %~% لك جاعل في أوسع الحل
# بعد الغزلان الحدور لقد %~% كحلت مهاجرهن بالختل
# يرمين في ليل الشباب لكي %~% يخفى علي مواقع النبل
# لو لم يرد بي السوء خالفها %~% ما ضم بين الحسن والبخل
# أقذف عدوك إن أردت به %~% دهيا من الأعين النجل
# يبلغن كل العنف في لطف %~% وسلن أقصى الجد بالهزل
# هبهم لو وعدوني فطيفهم %~% من ذا الحسن على مطل
# قد كنت أنهكه معاقبه %~% لولا إدكاري حربه الرسل
# وعهودهم بالرمل قد نقضت %~% وكذاك ما بيني على الرمل
# إذا أزمعوا صرما فلم عقدوا %~% يوم الكتيب بحبلهم حبلي
# لا توثق إلا سواء بينهم %~% إلا رشا الفاحم الرحل
# كيف الخلاص ومن قدودهم %~% وخدودهم ونهودهم عقلي
# واذا الهوى ربط النفوس فما %~% يغنيك حل يد ولا رجل
# صحبي الأولي أرخوا مطيهم %~% حتى أناخوها بذي الأثل
# من يطلع شرفا فيعلم لي %~% هل روح الرعيان بالإبل
# أم قعقعت عمد الخيام أم %~% ارتفعت قناتهم على النزل
# أم غرد الحادي بقافية %~% منها غراب البين يستملي
# إني أخادر من رحيلهم %~% ما خادرت أم من الثكل
# إن كان ذاك فصادفوا نقما %~% يعمي الدليل به عن السبل
# وأخبرني الحاتمي أنشدنا ابن السمعاني، أنشدني أبو سعد أحمد بن محمد
~~الزوزني، أنشدني أبو منصور علي بن الحسن بن الفضل لنفسه:
# ماذا ms557 يعيب رجال الحي في النادي %~% سوى جنوني على إدمائه الوادي
# نعم هي الزاد مشغوف به سعيت %~% والماء خامت عليه غلة الصادي
# يا صاحبي أبيوم الروع تنجدني %~% فكيف يوم النوى حرمت الحادي PageV18P189
# وما سلكت فجاج الأرض مفترسا %~% حتى ضمنت ولو بالنفس إسعادي
# من أين يعلم أن البين وخزته %~% في الصدر أسلم منها ضربة الهادي
# لا در درك إن وريت عن خبري %~% إذا سئلت وإذا شمت حسادي
# قل للمقيمين بالبطحاء إن لكم %~% بالرقمتين أسيرا ما له فادي
# يد العواذل تطويه وتنشره %~% شبه المريض طريح بين عواد
# ليت الملامة سدت كل سامعة %~% فلم تجد مسلكا أرجوزة الحادي
# فإن رويت أحاديث الذين نأوا %~% فعن نسيم الصبا والبرق إسنادي
# أكلف القلب أن يهوى وألزمه %~% صبرا وذلك جمع بين أضداد
# وأكتم لركب أوطاري وأسألهم %~% حاجات نفسي لقد أتعبت روادي
# هل مدلج عنده عن منكم خبر %~% وكيف يعلم حال الرائح الغادي
# قالوا تعرض لغزلان النقا بدلا %~% أمقنعي شبه أجياد لأجياد
# إن الظباء التي هام الفؤاد بها %~% يرعين ما بين أحشاء وأكباد
# نزلن من أنفس العشاق من حرم %~% فليس يطمع فيها حبل صياد
# وأنشدنا الحاتمي، أنشدنا ابن السمعاني، أنشدنا أبو سعد الزوزني، أنشدنا
~~أبو منصور بن الفضل لنفسه:
# لو كنت أشفق من خصيب بنان %~% ما زرت حيكم بغير أمان
# ما صبوة دبت إلي خديعة %~% كالخمر تسرق يقظة النشوان
# انظر فما غض الجفون بنافع %~% قلبا يرى ما لا ترى العينان
# ولذاك عنفني النصوح فلم أقل %~% إن الصبا شيطانه أغراني
# فعلمت أن الحب فيه غواية %~% مغتالة للشيب والشبان
# ما فوق إعجاز الركاب رسالة %~% تلهى ففيم مجيئه الركبان
# عذرا فلو علموا جواك لسالموا %~% غزلان وحره عن غصون البان
# قولا لكثبان العقيق تطاولي %~% دون الحمى امددك بالطمحان
# ولتنفس الرجل زفرة مدنف %~% إن لم يغثه الدمع بالهملان
# عجل الفريق وكل طرف أثرهم %~% متعثر اللحظات بالأطعان
# وكأنما ردي يوم لقيتها %~% بالدمع قد نسجا من الأجفان PageV18P190
# كلف بجلدي الذي يستطيعه %~% هل في إلا قدرة الإنسان
# ولئن صببت على الهوى بحشاشتي %~% فالحب شر متالف الحيوان
# يدري ms558 الذي نصح الفؤاد بنيله %~% أن قد رمى كشحيه حين رماني
# لو لم تكن عفرت على أطلالهم %~% عيني لما سفحت بأحمر قاني
# متأولين على الجفون تحننا %~% فالدمع يمطرهم بذي الوان
# ولو أنه ماء لقالوا دمعة %~% ريق وجفنا عينه شفتان
# ظمأي إلى ماء النقيب لأنه %~% ورد الكمي ومناهل الأغصان
# ولنعم هينمة النسيم محدثا %~% عن طيب ذاك الجنب والأردان
# إن لم يكن سهل اللوى وحزونه %~% وطني فإن أنيسه خلاني
# ولو أنهم جلوز وود بحلبه %~% كلغى وقلت الدار بالجيران
# علق يلاعب بي ورب لبانة %~% شامية شغفت فؤاد يمان
# هل يبلغني دراهم مذمومة %~% بالشوق موقرة من الأشجان
# فعسى أميل إلى القباب مناجيا %~% بضمائر ثقلت على الكتمان
# وأطارد المقل اللواتي بفتكها %~% تملي علي مقاتل الفرسان
# متجاذبين من الحديث طرائفا %~% يصغي لطيب سماعها النضوان
# كرر لحاظك في الخدوج فبعدها %~% هيهات أن يتجاوز الحيان
# من بعد ما أرغمت أنف رقيبهم %~% حتفا وحضت حمية الغيران
# وطرقت أرضهم وتحت سمائها %~% عدد النجوم أسنة الخرسان
# أرض جداولها السيوف وعشبها %~% نبع وما ذكروا من المران
# في معشق عشقوا الدخول وآثروا %~% شرب الدماء بها على الألبان
# قوم إذا خبأ الضيوف جفانهم %~% ردت عليهم ألسن النيران
# قرأت في كتاب أبي نصر هبة الله بن علي بن المجلي بخطه قال: علي بن الحسن
~~بن علي بن الفضل أبو منصور الكاتب شاعر مجود بديع محسن، جمع بين رقة
~~المحدثين وقوة [1] المتقدمين، ولم يك في المتأخرين أرق طبعا منه مع جزالة
~~كلام وبلاغة معنى، وكان مدح أمير المؤمنين القائم بأمر الله ووزيريه أبا
~~القاسم بن المسلمة وأبا نصر بن PageV18P191
~~جهير، ومدح ولده أبا منصور بن جهير وأبا المعالي بن عبد الرحيم الوزير
~~وغيرهم، وأكثر شعره مديح، وله مراث [1] يسيره.
# وحدثت [2] عن بعض أدباء الرؤساء أنه قال: ابن الفضل الكاتب أشعر من مهيار
~~كتبت ديوان شعره جميعه ولم يقدر لي أن أسمع منه شيئا فأنشدنيه ناصر بن محمد
~~بن علي عنه، وكان قد قرأ القرآن بروايات، وله صوت حسن إذا تلاه، وكان قيما
~~بالأدب [3] غزير الفضل، وسمع أبا ms559 الحسين بن بشران وأبا القاسم بن بشران
~~وغيرهما، روى عنه أبو عبد الله الصوري شيئا من شعره، وسمع هو والخطيب
~~بقراءته على الشيوخ.
# قرأت في كتاب أبي علي بن البناء قال: وفي يوم الأربعاء لسبع بقين منه
~~يعني شهر ربيع الأول سنة خمس وستين وأربعمائة سمعت أن الفرس كبا بابن الفضل
~~الكاتب الذي يسمع معنا الحديث ويلقب بابن صربعر فدقت عنقه، وكان قد ظلم أهل
~~شهرابان وسعى بهم، وكان يقول الشعر وخلط في دينه.
# قرأت في كتاب أبي الفضل أحمد بن الحسن [4] بن خيرون بخطه وأنبأنا نصر
~~الله بن سلامة الهيتي، أنبأنا محمد بن ناصر قراءة عليه عن ابن خيرون قال:
~~سنة خمس وستين وأربعمائة أبو منصور علي بن الحسن بن الفضل الكاتب سقط في
~~بئر فهلك في صفر، وكان قد سمع الكثير من ابني بشران وغيرهما، وكان يحفظ
~~القرآن وقال الشعر، وذكر ابن خيرون في رواية أخرى أنه دفن بباب أبرز.
### $ 756- علي بن الحسن بن علي بن أبي الطيب، أبو الحسن الباخرزي الكاتب:
# من أهل باخرز ناحية من نواحي نيسابور، كان من أفراد عصره في الأدب
~~والبلاغة وحسن النظم والنثر، يبدأ [5] في صباه طرفا من الفقه على أبي محمد
~~الجويني، وسمع الحديث منه ومن أبي عثمان الصابوني وأبي الفضل عبيد الله بن
~~أحمد المكيال [6] PageV00P000
~~وأبي عبيد الله محمد بن إبراهيم بن محمد بن يحيى المزكي، ثم اشتغل
~~بالكتابة وخدم في ديوان الرسائل، وقدم بغداد في أيام الإمام القائم بأمر
~~الله- صلوات الله عليه وسلامه- ومدحه، واتصل بالوزير أبي نصر الكندري وزير
~~السلطان طغرلبك، وخدم بالبصرة مدة وصنف كتابا سماه «دمية القصر» ذكر فيه
~~شعراء عصره، وله ديوان شعر مشهور، روى ببغداد شيئا من شعره، روى عنه أبو
~~شجاع فارس بن الحسين الذهلي.
# أخبرني شهاب الحاتمي، حدثنا أبو سعد بن السمعاني قال: ولما ورد علي بن
~~الحسن الباخرزي بغداد مدح القائم بأمر الله بقصيدته التي صدرها ديوانه وهي:
# عشنا إلى أن رأينا في الهوى عجبا %~% كل الشهور وفي الأمثال عش رجبا
# أليس ms560 من عجب أبي ضحى ارتحلوا %~% أوقدت من ماء دمعي في الحشا لهبا
# وإن أجفان عيني أمطرت ورقا %~% وأن ساحة خدي أنبتت ذهبا
# وإن تلهب برق من جوانبهم %~% توقد الشوق في جنبي والتهبا
# فاستهجن البغداديون شعره وقالوا: فيه برودة العجم، وانتقل إلى الكرخ
~~وسكنها وخالط فضلاءها وسوقتها مدة، وتخلق بأخلاقهم، واقتبس من اصطلاحاتهم،
~~ثم أنشأ قصيدته التي أولها:
# هبت نسيم صبا تكاد تقول %~% إني إليك من الحبيب رسول
# سكرى تجشمت الربى لتزورني %~% من علتي وهبوبها معلول
# فاستحسنوا وقالوا: تغير شعره ورق طبعه.
# ذكر أبو الحسن على بن أبي القاسم زيد البيهقي في كتاب «مشارب التجارب» في
~~أخبار الوزير أبي نصر الكندري قال: كان علي بن الحسن الباخرزي شريكه [1] في
~~مجلس الإفادة من الموفق النيسابوري في سنة أربع وثلاثين وأربعمائة فهجاه
~~علي بن الحسن فقال مداعبا:
# أقبل من كندر [2] مسيخرة %~% للنحس في وجهه علامات
# وذكر أبياتا، فلما تمكن الكندري في أيام السلطان طغرلبك وصار وزيرا محكما PageV18P193
~~ورد عليه علي بن الحسن وهو ببغداد في صدر الوزارة في ديوان السلطان، فلما
~~رآه الوزير قال له: أنت صاحب «أقبل» ؟ فقال له: نعم، فقال الوزير: مرحبا
~~وأهلا، قال:
# قد تفاءلت بقولك «أقبل» ثم خلع عليه قبل إنشاده وقال له: عد غدا وأنشد!
~~فعاد في اليوم الثاني وأنشد هذه القصيدة:
# أقوت معاهدهم بشط الوادي %~% فبقيت مقتولا وشط الوادي
# وسكرت من خمر الفراق ورقصت %~% عيني الدموع على غناء الحادي
# في ليلة من هجره شتوية %~% ممدودة مخضوبة بمداد
# عقمت بميلاد الصباح وإنها %~% في الامتداد كليلة الميلاد
# منها [أيضا] :
# غر الأعادي منه رونق بشره %~% وأفادهم بردا على الأكباد
# هيهات لا يخدعهم إيماضه %~% فالغيظ تحت تبسم الآساد
# فالبهو منه بالبهاء موشح %~% والسرح منه مورق الأعواد
# واذا شياطين الضلال تمردوا %~% خلاهم قرناء في الأصفاد
# فلما فرغ من إنشاد هذه القصيدة أمر له بألف دينار مغربية.
# قرأت على محمد بن عبد الواحد الهاشمي عن محمد بن عبد الباقي، أنبأنا أبو
~~عبد الله محمد بن أبي نصر الحميدي إذنا أنشدني أبو شجاع فارس ms561 بن الحسين بن
~~فارس الذهلي أنشدني أبو الحسن علي بن أبي طالب الباخرزي لنفسه بمدينة
~~السلام:
# القبر أحفى من ستره للبنات %~% ودفنها يروي من المكرمات
# أما رأيت الله سبحانه قد %~% وضع النعش بجنب النبات
# قرأت في كتاب أبي شجاع فارس بن الحسين الذهلي بخطه وأنبأنيه عبد الوهاب
~~الأمين عن أبي القاسم بن أبي غالب عنه أنشدني الأستاذ الجليل أبو القاسم
~~علي بن الحسن بن أبي الطيب الباخرزي:
# سلام على وكري وإن طوى الحشا %~% على حسرات من فراخ بها رعب PageV18P194
# [و] والهة غيرى إذا اشتكت النوى %~% سقى نرجساها الورد باللؤلؤ الرطب
# أأذكر أيام الحمى لا وحقها %~% فلي إيناسي إن ذكر الحمى يصبى
# آلم ترني ويترك بالشرق عزمه %~% رمتني كالسهم المريش إلى الغرب
# وطيرت نفسي فهي أسرى من القطا %~% وعهدي بها من قبل أرسى من القطب
# أخبرني الحاتمي بهراة قال: سمعت أبا سعد بن السمعاني يقول: قتل علي بن
~~الحسن الباخرزي في ذي القعدة سنة سبع وستين [1] وأربعمائة بباخرز ودفن بها
~~وهو في أيام الكهولة، قتل في مجلس أنس على يد بعض المجاديل في الدولة
~~النظامية وظل دمه هدرا.
### $ 757- علي بن الحسن بن علي بن عبد الله العطار المؤدب المقرئ، أبو القاسم ابن علي الخباز، المعروف بابن الأقرع:
# أخو الكاتبة فاطمة، سمع أبا الحسن محمد بن محمد بن محمد بن إبراهيم بن
~~مخلد البزاز.
# أخبرنا أبو علي ضياء بن أحمد بن أبي علي، أنبأنا محمد بن عبد الباقي
~~البزاز، أنبأنا أبو القاسم علي بن الحسن بن علي العطار المقرئ [و] [2]
~~أنبأنا أبو الفرج عبد المنعم ابن عبد الوهاب الحراني قرأت عليه أنبأنا أبو
~~القاسم علي بن أحمد بن محمد الكاتب قال: أنبأنا أبو الحسن [3] بن مخلد،
~~أنبأنا أبو علي الصفار، حدثنا الحسن بن عرفة، حدثنا جرير بن عبد الحميد عن
~~عمارة بن القعقاع عن أبي زرعة عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: سئل رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: أي الصدقة أفضل؟ قال: «لتنبأن أن تصدق وأنت صحيح
~~شحيح، تأمل البقاء ms562 وتخاف الفقر ولا تمهل حتى إذا بلغت الحلقوم قلت لفلان
~~كذا ولفلان كذا، ألا وقد كان لفلان» [4] .
# أنبأنا أبو القاسم الأزجي عن أبي بكر محمد بن علي بن ميمون المقرئ،
~~أنبأنا أبو الفضل أحمد بن الحسن بن خيرون قال: توفي علي أخو الكاتبة في
~~ربيع الأول سنة سبعين وأربعمائة.
PageV00P000
### $ 758- علي بن الحسن بن علي، أبو الحسن الميانجي:
# قاضي همذان، كان مشهورا بالفضل والنبل، حسن المعرفة بالفقه والأدب، قدم
~~بغداد وتفقه على القاضي أبي الطيب الطبري، وسمع الحديث من أبي الحسن علي بن
~~عمر القزويني وأبي الحسين أحمد بن علي التوزي وأبي محمد الحسن بن محمد
~~الخلال، وروى شيئا يسيرا، روى عنه أبو علي بن جوانشير اليزدي [1] .
# أخبرنا عبد الوهاب بن علي الأمين، أنبأنا عبد الخالق بن أحمد بن عبد
~~القادر بن يوسف بقراءتي عليه، أنبأنا أبو جعفر أحمد بن الحسن بن أحمد بن
~~الحسين بن جعفر اليزدي أن أبا علي الحسن بن الحسين بن محمد بن جوانشير
~~أخبره أنشدني أبو الحسن علي بن الحسن الميانجي ببغداد لأبي بكر العنبري:
# يا راقدا والدهر يقظان له %~% ما كل غاد للأمور برائح
# ذي الدار ما خلقت لتبقى أهلها %~% فعلام يشمت قاطن بالنازح
# كل يصير إلى مصير واحد %~% ويبيت بين جنادل وصفائح
# إن غر مغرور بيوم مسرة %~% فغدا يفادحه بخطب فادح
# ربحت تجارة من غدا مقتنعا %~% إن القناعة رأس مال صالح
# أنبأنا ذاكر بن كامل عن محمد بن طاهر المقدسي قال: سمعت علي بن بجير
~~الحافظ بهمدان يقول سمعت القاضي علي بن الحسن الميانجي أجاز شهادة صوفي
~~وغيره وقال:
# هو ومرفقيه شاهدان.
# أخبرني شهاب الحاتمي بهراة قال: سمعت أبا سعد بن السمعاني يقول: قرأت بخط
~~الإمام أبي إسحاق الشيرازي في كتاب كتبه إلي الميانجي القاضي: «كتابي- أطال
~~الله بقاء سيدنا قاضي القضاة الأجل العالم الأوحد وأدام علوه ورفعته
~~وتمكينه وبسطته وكبت أعداءه وحساده- من بغداد، ونعم الله متواليه وله
~~الحمد، ومنذ مدة لم أقف على كتاب وأنا متوقع لما يرد من جهته لأسر به وأسكن
~~إليه» ms563 ، وكتب عنوانه:
# «شاكره والمفتخر به والداعي له إبراهيم بن علي الفيروزآبادي» .
# وأخبرني الحاتمي قال: سمعت أبا سعد بن السمعاني يقول: قتل القاضي
~~الميانجي في مسجده في صلاة الصبح في شوال سنة إحدى وسبعين وأربعمائة.
PageV00P000
### $ 759- علي بن الحسن بن علي بن الحسك، أبو الحسن البروجردي:
# سمع أبا علي الحسن بن أحمد بن شاذان، وحدث باليسير، وتوفي يوم الجمعة
~~الرابع والعشرين من شوال سنة ثلاث وثمانين وأربعمائة، ودفن من يومه، ذكر
~~هذا أبو غالب شجاع بن فارس الذهلي ونقلته من خطه.
### $ 760- علي بن الحسن بن علي بن أحمد بن دانج بن حمدان بن مؤمل بن زهير ابن نوفل بن حارثة الثعلبي، أبو الحسن الدولعي الواعظ [1] :
# تفقه على أبي الخطاب الكلوذاني، وكان عالما بالمواقيت، قد رصد النجوم
~~وعاناها وعرف مطالعها ومغاربها، وله في ذلك كتاب سماه «المرشد» ، سمعه منه
~~الحافظ أبو عامر محمد بن سعدون العبدري وابنه أبو بكر عبد الله، ورأيت بخط
~~أبي محمد بن الخشاب على وجه هذه الكتاب: «هذا أبو الحسن الدولعي صديقنا وقد
~~أوقفته على أشياء ووافق عليها» ، وقد ضرب في حواشي الكتاب غير موضع بخطه.
# قرأت في كتاب أبي بكر المبارك بن كامل بن أبي غالب الخفاف بخطه قال: مات
~~علي الدولعي ليلة الجمعة خامس شوال سنة ست وعشرين وخمسمائة، ودفن بباب حرب
~~يوم الجمعة.
### $ 761- علي بن الحسن بن علي، أبو الحسن المشرف:
# ذكره أبو بكر المبارك بن كامل الخفاف في معجم شيوخه، وروى عنه إنشادا.
### $ 762- علي بن الحسن بن علي بن الأخرم، أبو الحسن الدلال:
# والد عبد الصمد الذي تقدم ذكره، سمع أبا عبد الله مالك بن أحمد بن علي
~~البانياسي، وحدث باليسير، سمع منه أبو بجيح محمود بن أبي المرجا الطلحي
~~الأصبهاني وأبو بكر المبارك بن كامل الخفاف وأخرج عنه حديثا في معجم شيوخه.
# قرأت على أبي عبد الله أحمد بن محمد بن الحيري بأصبهان عن أبي نجيح
~~الطلحي، أنبأنا علي بن الحسن بن الأخرم الدلال أبو الحسن ببغداد، أنبأنا
~~أبو عبد الله بن أحمد المالكي، ms564 أنبأنا أحمد بن محمد بن الصلت، حدثنا
~~إبراهيم الهاشمي، حدثنا أبو عبيد الله PageV00P000
~~المخزومي، حدثنا عبد الله بن الوليد، حدثنا سفيان عن زبيد عن إبراهيم بن
~~مسروق عن عبد الله قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ليس منا من ضرب
~~الخدود وشق الجيوب ودعا بدعوى الجاهلية» [1] .
# أخبرناه عاليا أبو الغنائم محمد بن طالب بن زيد بن شهريار بأصبهان،
~~أنبأنا السيد أبو الرضا حيدر بن محمد بن الحسن العلوي الحسيني قراءة عليه،
~~أنبأنا أبو عبد الله مالك بن أحمد المالكي ببغداد.
### $ 763- علي بن الحسن بن علي بن صدقة، أبو الحسن بن الوزير أبي علي [2] :
# تقدم ذكر والده، كان يلقب بشرف الدولة، وكان ينوب عن والده في ديوان
~~المجلس، وكان يكتب خطا مليحا على طريقة ابن البواب، وكان أديبا فاضلا، كتب
~~بخطه كثيرا من كتب الأدب ودواوين الشعر، وولي النظر بديوان واسط، وانحدر
~~إليها فمرض بالعراق وأصعد إلى واسط فأدركه أجله بها، سمع الحديث من أبي
~~الحسن علي ابن محمد بن علي بن العلاف وابوي القاسم علي بن الحسين الربعي
~~وعلي بن أحمد ابن محمد بن بيان وغيرهم، وحدث باليسير، قرأ عليه عبد الخالق
~~[وهو] [3] أسن منه وأقدم إسنادا، وروي عنه أبو سعد بن السمعاني.
# أخبرني شهاب الحاتمي بهراة، حدثنا أبو سعد بن السمعاني من لفظه قال: علي
~~بن الحسن بن علي بن صدقة الوزير شاب غزير الفضل وافر العقل، له معرفة تامة
~~باللغة، حسن الخط مليحه، دين خير، مشغول بالعبادة والعزلة، سمع بقراءتي
~~بمكة والمدينة وبغداد على المشايخ، كتبت عنه وسألته عن مولده فقال: في
~~المحرم سنة تسع وتسعين وأربعمائة.
# أنبأنا عبد الكريم بن محمد بن أحمد الأصبهاني عن أبي الفضل أحمد بن صالح
~~بن شافع الجيلي قال: توفي أبو الحسن علي بن الحسن بن صدقة الوزير بواسط
~~ليلة الجمعة ثامن ذي القعدة سنة اثنتين وخمسين وخمسمائة [4] .
PageV00P000
### $ 764- علي بن الحسن بن علي بن الشيخ، أبو الحسن بن أبي غالب البزاز:
# حمو أبي الفضل محمد بن ناصر الحافظ، كان شيخا ms565 صالحا من أولاد المحدثين،
~~تقدم ذكر والده، سمع أباه والشريف أبا العز محمد بن المختار بن المؤيد وأبا
~~الغنائم محمد بن علي بن ميمون النرسي وأبا غالب شجاع بن فارس الذهلي
~~وغيرهم، وحدث باليسير، سمع منه الشريف وأبو الحسن علي بن أحمد الزيدي وأبو
~~الفضل أحمد بن صالح بن شافع الجيلي وأبو بكر محمد بن أبي غالب الباقداري
~~وشيخنا أبو بكر عبد الله بن مبادر البقابوسي الضرير.
# أنبأنا أبو بكر البقابوسي، أنبأنا أبو الحسن علي بن الحسن بن علي بن
~~الشيخ البزاز قراءة عليه وأنبأنا أحمد بن أحمد الشاهد بقراءتي عليه، أنبأنا
~~نصر الله بن عبد الرحمن الشيباني قراءة عليه قالا: أنبأنا الشريف أبو العز
~~محمد بن المختار بن المؤيد قراءة عليه، حدثنا أبو الحسن علي بن عمر
~~القزويني إملاء، حدثنا محمد بن علي بن سويد، حدثنا أحمد بن محمد العسكري
~~الطرسوسي، حدثنا الربيع بن سليمان، حدثنا أسد بن موسى، حدثنا محمد بن الفضل
~~عن علي بن زيد قال: سمعت سعيد بن المسيب يحدث عن علي رضي الله عنه عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم قال: «من أسبغ الوضوء في البرد الشديد كان له من الأجر
~~كفلان ومن أسبغ الوضوء في الحر الشديد كان له من الأجر كفل» [1] .
# أنبأنا عبد الكريم بن محمد الأصبهاني عن أبي الفضل أحمد بن صالح بن شافع
~~الجيلي قال: توفي علي بن الحسن بن الشيخ حمو شيخنا ابن ناصر يوم الاثنين
~~منتصف جمادى الآخرة سنة ثلاث وخمسين وخمسمائة، وقرأت عليه وكان سماعه
~~صحيحا.
### $ 765- علي بن الحسن بن علي، أبو الحسن الزميلي [2] :
# من ساكني رحبة جامع القصر، كان فقيها فاضلا، حافظا لمذهب الشافعي، حسن
~~المعرفة، ويعرف الأصول معرفة تامة، وله تعليقة في الخلاف، ويعرف الأصول
~~ويحفظ اللغة والنحو، ويكتب خطا مليحا على طريقة ابن البواب، وكان حسن
~~الأخلاق متواضعا سخيا محبوبا إلى الناس، قرأ الفقه على يوسف الدمشقي،
~~والأصول على PageV00P000
~~أبي الحسن بن الآبنوسي، وسمع الحديث بنفسه من أبي الفضل [محمد] [1] بن
~~عمر الأرموي وأبي الحسن ms566 محمد بن طراد الزينبي وأبي القاسم علي بن عبد السيد
~~بن الصباغ وغيرهم، ورتب معيدا بالمدرسة النظامية ومتوليا لأوقافها، وكان
~~مرشحا للتدريس بها ولقضاء القضاة إلا أن أجله حال بينه وبين ذلك، وكانت فيه
~~بلاغة، وله نظم ونثر حسن، حدث باليسير، سمع منه أبو بكر عبيد الله بن علي
~~التميمي ومعروف المقرئ.
# أنشدنا معروف بن مسعود المقرئ من لفظه وحفظه، أنشدني أبو الحسن بن
~~الزميلي لنفسه:
# وليس عجيبا أن تدانت منية %~% لحي ولكن العجيب بقاءه
# ومن جمع أضداد نظام وجوده %~% فأوجب شيء في الزمان فناءه
# فسبحان من لا يعتريه تغير %~% ومن بيديه نقضه وبناءه
# وأنشدنا معروف المقرئ أنشدني أبو الحسن بن الزميلي لنفسه وكتب بها إلى
~~الأمير سليمان بن جاووش لما مرض وارتعشت يداه وتغير خطه- وكان يكتب خطا
~~مليحا:
# طول سقمي والذي يعتادني %~% صيرا الرائق من خطي كذا
# كل شيء هدما سلمت منك %~% لي نفس ووقيت [2] الأذى
# أنبأنا الشريف أبو البركات الزيدي عن أبي الفرج صدقة بن الحسين بن الحداد
~~الفقيه قال: مات ابن الزميلي يوم الجمعة العشرين من جمادى الأولى سنة تسع
~~وستين وخمسمائة، ودفن بالوردية، وكان شابا حسنا، وفقيها حسنا، ويكتب خطا
~~حسنا، وكان يترشح لتدريس النظامية وللقضاء فما صح له [أبدا] [3] .
### $ 766- علي بن الحسن بن علي بن أبي الأسود، أبو الحسن، المعروف بابن النيل [4] البيع:
# من أهل باب الأزج، كان عم شيخنا أبي المعالي هبة الله بن الحسين، سمع
~~أبوي PageV00P000
~~القاسم علي بن الحسين الربعي وعلي بن أحمد بن محمد بن بيان وغيرهما؛ وحدث
~~باليسير، روى لنا عنه ابن الأخضر.
# حدثنا أبو محمد بن الأخضر من لفظه، أنبأنا أبو الحسن علي بن الحسن بن أبي
~~الأسود المعروف بابن النيل البيع بقراءتي عليه من أصل سماعه، أنبأنا أبو
~~القاسم علي ابن الحسين بن عبد الله الربعي، حدثنا أبو الحسن محمد بن محمد
~~بن محمد بن إبراهيم البزاز، أنبأنا أبو محمد جعفر بن محمد بن نصير الخلدي،
~~حدثنا أبو جعفر محمد ابن عبد الله بن سليمان، حدثنا أبو الأسباط ms567 يعقوب بن
~~إبراهيم المعلم، حدثنا عبد الرحمن بن أبي حماد عن الحسن بن حي وعمار بن
~~زريق عن أبي إسحاق عن سعيد ابن أبي كريب [1] عن جابر رضي الله عنه قال:
~~أبصر رسول الله صلى الله عليه وسلم قوما توضئوا [فلم يمس أعقابهم الماء]
~~[2] ، فقال: «ويل للأعقاب من النار» [3] .
# بلغني أن مولد علي بن النيل في أحد الربيعين من سنة ثمان وثمانين
~~وأربعمائة.
# قرأت بخط القاضي أبي المحاسن عمر بن علي القرشي قال: توفي علي بن الحسن
~~بن النيل يوم الجمعة في العشر الأول أو الثاني من ذي الحجة من سنة تسع
~~وستين وخمسمائة.
### $ 767- علي بن الحسن بن علي بن المعمر بن باهوح، أبو منصور بن أبي سالم:
# تقدم ذكر والده، كان مع والده بمصر، ثم إنه تحنث وسكن باللاذقية من ساحل
~~الشام، ذكر لي أبو عبد الله محمد بن سعيد الحافظ الواسطي أنه لقيه بمكة
~~حاجا في الثامن عشر من ذي الحجة سنة أربع عشرة وستمائة، وأنه روى له شيئا
~~من شعر أبيه.
# أنشدني أبو عبد الله الواسطي، أنشدني أبو منصور علي بن الحسن بن علي
~~بمكة، أنشدني أبي لنفسه بديار مصر:
# دار الهوى بين الصراة وبابل %~% حياك مرتجز المرث الوائل
# لا بل سقيت رجوع حربك للأولى %~% كانوا حليا للزمان العاطل PageV00P000
# ليعود جوك في المنازل عقله الس %~% اوي ومنتجع الفطين الآهل
# وعلى الكثيب مجمر من نبهه %~% كالبدر من حسن وليس بآفل
# حجبوه بالبيض الفواصل ما دروا %~% من حسنه وسيوفهم كالفاصل
# رشأ كأن لحاظه مطرودة %~% قدمت بها عرضا [و] جنبه باسل
# فكأن سحر بلاغة في لفظه %~% أخذ يعقدها نوافث نابل
# عوفيتموا ومن العجائب مغرم %~% يدعو غراما بالشفاء لقاتل
# سمعت أبا عبد الله الواسطي يقول: سألت أبا منصور بن أبي سالم عن مولده،
~~فقال: ولدت ببغداد في يوم الاثنين ثاني عشري شوال سنة ثلاث وستين وخمسمائة
~~بباب الأزج.
### $ 768- علي بن الحسن بن عنتر بن ثابت، أبو الحسن النحوي، المعروف بالشميم [1] :
# من أهل الحلة السيفية، كان أديبا فاضلا مبرزا في علم اللغة ms568 والنحو، وله
~~مصنفات كثيرة في ذلك، وله إنشاد وخطب ومقامات ونظم ونثر كثير جيد، لكنه كان
~~أحمق قليل الدين رقيعا، يستهزئ بالناس ولا يحترم أحدا، ولا يعتقد أن في
~~الدنيا مثله وكان ولا يكون أبدا، قدم بغداد في صباه، وأقام بها مدة يقرأ
~~الأدب على أبي محمد بن الخشاب وغيره حتى برع في ذلك، ثم إنه سافر إلى بلاد
~~الجزيرة والشام، فورد حلب ودمشق وغيرها من البلاد ومدح الملوك، ثم إنه دخل
~~ديار بكر، وكان يتردد ما بينها وبين الموصل وما والاها من بلاد الجزيرة،
~~ويقرأ الناس عليه ويستفيدون منه إلى أن علت سنه وأدركه أجله بالموصل عن
~~تسعين سنة أو ما قاربها، ويحكى عنه حكايات عجيبة في رقاعته وقلة ديانته
~~وفساد عقيدته نعوذ بالله من ذلك.
# سمعت القاضي أبا القاسم عمر بن أحمد العقيلي بحلب يقول: سمعت محمد بن
~~يوسف بن الخضر الحنفي يقول: كان الشميم النحوي يبقى أياما لا يأكل إلا
~~التراب، فكل ما يلقيه من الرجيع يابسا قليل الرطوبة ليس بمنتن فيحطه في
~~جيبه، فكل من دخل إليه يخرجه من جيبه ويشمه إياه ويقول: انظروا إلى ما
~~ألقيه وشموا رائحته فإنني قد تجوهرت! فلذلك دعي بالشميم.
PageV00P000
# أنشدنا أبو محمد عبد الرحيم بن هاشم بن أحمد الخطيب بحلب أنشدني أبو
~~الحسن علي بن الحسن بن عنتر الحلي النحوي لنفسه:
# كنت حرا فمذ تملكت رقي %~% باصطناع المعروف أصبحت عبدا
# أشهدت أنعمك على لك الأع %~% ضاء مني فما أحاول جحدا [1]
# وجدير بأن يحقق ظن %~% الجود فيه من للنوال تصدى [2]
# وأنشدنا عبد الرحيم أنشدنا علي بن الحسن الحلي لنفسه:
# شد ما نابك الغرام على نا %~% ئل يا نور ناظري والجوى بي
# فأدل للحشى القريح [3] من الوج %~% د الذي خامر الجوى بالجواب
# قال: وأنشدنا علي بن الحسن الحلي لنفسه:
# كدت إذ حث بك البي %~% ن مطايا الأين سوقا
# أصحب الحين حياتي %~% يا شقيق العين شوقا
# قال: وأنشدنا علي بن الحسن الحلي لنفسه:
# يفدي بما أفدي الردى من مهجتي %~% سكن أجاب دعاء من.. ms569 إذ دعا
# ألهاه عن مسراه ما ألقاه من %~% ولهي عليه فودان ما ودعا
# فمن ادعى أني يطول لي البقا %~% ء إلى اللقاء فإن زورا ما ادعا
# قال: وأنشدنا علي بن الحسن النحوي لنفسه:
# ليت من طول بالش %~% ام نواه وثوى به
# جعل العود إلى الزو %~% راء من بعض ثوابه
# أترى يوطئني الده %~% ر ثرى مسك ترابه
# أو ترى ما نور عيني %~% موطئا لي وترى به
# أنشدنا عبد الرحيم بن هاشم بن أحمد الخطيب بحلب، أنشدنا على بن الحسن بن
~~عنتر الحلي النحوي لنفسه: PageV18P203
# له العلم الأعلى الذي نشا به %~% يصاب من الأمر الكلى والمفاصل
# لعاب الأفاعي العاملات وأرى %~% الحنا اشتارته أيد عواسل
# إذا ما امتطى الخمس اللطاف وأفرعت %~% عليه شعاب الفكر وهي حواف
# وقد رفدته الخنصران وسددت %~% لثلاث نواحيه الثلاث الأنامل
# رأيت جسيما خطبه وهو ناحل %~% ضنى وسمينا جده وهو هازل
# قرأت في كتاب أبي علي بن الحسن بن علي بن عمار الموصلي بخطه قال: ثبت
~~مصنفات [1] ابن الحسن بن عنتر بن ثابت الحلي له «منتزه القلوب في التصحيف»
~~، «النكت المفحمات في شرح المقامات» ، «أرى المشتار في القريض المختار» ،
~~«الحماسة الحلوية» ، «برة التأميل في عيون المجالس والفصول» ، «مناح المنى
~~في إيضاح الكنى» ، «نتائج الإخلاص في الخطب» ، «أنس الجليس في التجنيس» ،
~~«أنواع الرقاع في الأسجاع» ، «المرازي في التعازي» ، «خطب نسق حروف العجم»
~~، «الأماني في التهاني» ، «المفاتيح في الوعظ» ، «معاياة العقل في معاناة
~~النقل» ، «الإشارات المعربة» ، «المرتجلات في المسجلات» ، «المخترع في شرح
~~اللمع» ، «المحتسب في شرح الخطب» ، «المهتصر في شرح المختصر» ، «التحميض في
~~التغميض» ، «بداية الفكر في بدائع النظم والنثر» ، «خلق الآدمي ولواحقه» ،
~~«الركوبات» - مجلدان، «رسائل لزوم ما لا يلزم في نسق حروف المعجم» كراسان،
~~«المنائح في المدائح» مجلد، «نزهة الأفراح في صفات الراح» أربع كراريس،
~~«الموكبية» كراس، «مجتنى ريحانة الهم في اشتقاق الحمد والذم» ، «الخطب
~~المستضيئة» ، «حرز النافث من عبث العابث» ، «الخطب الناصرية» ، «حدث المشرب
~~المنتاب» ، «الباصي حلي الشباب» ، «شعر الضبي» مجلد، «إلقام الألحام في
~~تفسير الأحلام» ، «كم صار أرباب الأقاليم ms570 والأمصار في الطب» ، «سمط الملك
~~المفضل في مدح المليك الأفضل» ، «مناقب الحكم ومثالب الأمم» مجلدان،
~~«اللماسة في شرح الحماسة» .
# سمعت محمد بن عبد الله بن المغربي بدمشق يقول: مات علي بن الحسن بن عنتر
~~النحوي المعروف بالشميم بالموصل في ليلة الثاني عشر من ربيع الأول [2] سنة
~~إحدى وستمائة وحضرت جنازته.
PageV18P204
### $ 769- علي بن الحسن بن القاسم بن عبد الله بن محمد بن الحسن بن المترفق، أبو الحسن الصوفي [1] :
# نزل طرسوس وحدث بدمشق ومصر بحكايات المشايخ عن أبي الحسن علي بن الحسن بن
~~سلام الفارسي وأبي الحسين أحمد بن محمد المالكي وأبي عمرو بن علوان وأبي
~~العباس أحمد بن محمد الدامغاني وأبي الحسن علي بن عبد الله الطرسوسي وأبي
~~عمر النجار والمحلي صاحبي أبي بكر الشبلي وأبي الحسن العباد وأبي علي الحسن
~~ابن عبد الله بن محمد الأزهري وأبي بكر بن الخلدي وعلي بن مهدي وأبي الفضل
~~العباس ابن أحمد الخواتيمي الطرسوسي وسليمان بن أحمد بن أبي صلابة الرقي
~~وسليمان بن أحمد بن أيوب الطبراني وأبي القاسم عبد الله بن محمد الموصلي
~~الخطيب وأبي بكر محمد بن أحمد بن الحسن المصيصي الفراء وأبي علي محمد بن
~~علي الأسفراييني وأبي أحمد عبد الله بن عدي الجرجاني وأبي بكر أحمد بن
~~محمود المروزي القاضي، روى عنه من أهل دمشق أبو نصر بن الحبان وأبو الحسن
~~بن السمسار وعبد الوهاب الميداني وتمام الرازي وأبو عبد الله محمد بن علي
~~بن أبي عقيل الصوري وأبو الحسن محمد بن علي بن محمد بن شجاع الربعي وأبو
~~علي الأهوازي ورشأ بن نظيف وأبو القاسم بن الحنائي.
# ومن أهل مصر أبو القاسم هبة الله بن إبراهيم بن عمر الصواف الخولاني وأبو
~~إسحاق إبراهيم بن سعيد الحبال قال: سمعت أبا الحسن علي بن الحسن بن المترفق
~~الصوفي البغدادي يقول: سمعت أبا الحسن علي بن الحسن بن سلام الفارسي يقول:
# سمعت أبا العباس أحمد بن محمد بن منصور الواعظ، سمعت النوري، سمعت الجنيد
~~يقول: اشتغل الناس بالدنيا والعقبى ففاتهم من له ms571 الدنيا والعقبى.
# حدثنا إبراهيم بن سعيد الحبال بقراءته علينا من لفظه قال: سمعت أبا الحسن
~~علي ابن الحسن بن المترفق الصوفي البغدادي سمعنا أبا الحسن [2] علي [بن]
~~[3] عبد الله بن الطرسوسي يقول: سمعت الثوري يقول وقد سئل عن الصوفي فقال:
~~من صفا من PageV00P000
~~الكدر وامتلى من الفكر [1] وتخلى عن البشر واعتدل عنده الذهب والحجر.
# أخبرنا حمزة بن علي الحراني ببغداد وزيد بن الحسين الكندي بدمشق قالا:
~~أنبأنا أبو الحسن محمد بن أحمد العكبري، أنبأنا أبو بكر أحمد بن علي بن
~~ثابت الخطيب، أنبأنا أحمد بن أبي جعفر القطيعي، حدثنا علي بن الحسن بن
~~المترفق الطرسوسي سمعت عبد الله بن عدي يقول: سمعت عصمة بن بحماك [2] يقول:
~~سمعت أبا عمرو الطفيلي يقول: سمعت أستاذي يقول في قول الله عز وجل ثم إن
~~مرجعهم لإلى الجحيم
# قال: الأكل من الحاصل.
# أخبرنا الحسن بن محمد الشافعي بدمشق، أنبأنا عمي أبو القاسم علي بن الحسن
~~الحافظ أن علي بن الحسن المترفق البغدادي ثم الطرسوسي توفي في شعبان سنة
~~سبع وأربعمائة.
### $ 770- علي بن الحسن بن المبارك بن محمد بن الخل، أبو القاسم بن أبي الحسين الشاعر [3] :
# تقدم ذكر والده، كان يلقب فخر الزمان، مدح الإمامين المستنجد بالله وابنه
~~المستضيء بأمر الله، وكان أرق شعرا من أبيه.
# كتب إلى أبو عبد الله محمد بن محمد بن حامد الكاتب الأصبهاني ونقلته من
~~خطه قال: علي بن أبي الحسين بن الخل شاب فيه أدب وظرف وذكاء وفطنة وكياسة
~~ولياقة وتودد إلى الناس، أنشدني لنفسه ببغداد سنة إحدى وستين:
# وجه الصبوح صبيح %~% من الهموم مريح
# ومبرك اللهو رحب %~% نصر الرياض فسيح
# والطل جاء يشير %~% والظل سار يسيح
# وللنسيم هبوب %~% على الرياض طريح
# وللسحابة جفن %~% من الدموع قريح
# والبلبل المتغني %~% فوق الغصون يصيح PageV00P000
# والورد في قضب الدو %~% ح كالنجوم يلوح
# نسيمه بغرام الص %~% ب المشوق يبوح
# وظن ترك اصطباح %~% فيه جميلا قبيح
# قرأت في كتاب «مدائح الإمام المستنجد بالله» لأبي جعفر عبد الله بن محمد
~~بن المهتدي بالله بخطه قصيدة ms572 أوردها لعلي بن الحسن بن الخل وهي:
# جود كفيك للأماني كافي %~% أن يرجي سح الحيا الوكاف
# وأياديك لم يشمهن عاف %~% تركته بربع ظن عافي
# ومغانيك مغنيات إذا أم %~% ت لنيل الإسعاد والإسعاف
# لم يزرها مشف من الفقر إلا %~% وحبته من النوال بشافي
# لك ورد صاف وربع مريع %~% وجناب رحب وظل واف
# ويد بجزل العطاء ارتياحا %~% غير منسوبة إلى إسراف
# دأبها الرزق للنتور وللضي %~% ف بتبيين الصفاح أو بالصحاف
# وخلال وفضل قول على شه %~% ب نجوم السما وموف وواف
# منذ سست الورى ورضيت ال %~% ليالي آذنتهم صروفا بانصراف
# فغمام الإقبال غير جهام %~% وسوام الآمال غير عجاف
# يا قليل الآلاف في ضيقه ال %~% مارق باسا وواهب الآلاف
# بك عاد الزمان حيا وقد كا %~% ن رميما تسقى عليه السوافي
# أي حرب لم تقتحمها وقد %~% أظلم فيها ليل الوغى الرقاف
# وضياء الضباح يستره النق %~% ع وتبديه لامعات الرهاف
# والعوالي موائل بأكف السو %~% س ميل الأغصان والأحقاف
# فوق طرف كالطرف كمرداس أط %~% راف وسح القنا لهتك طراف
# كلما أخبأت من اليقين صعيد %~% حسبته الأنصار في تجفاف
# تبغى إذا أديرت كؤوس %~% فسكرن الفتى بغير سلاف
# بثياب رأس إذا وسمت شم %~% الرواسي بالطالسات الخفاف
# وسيوف لا يتبعن عمودا %~% غير هام الغطارف الأشعاف
# لإمام الإسلام ذي البذل وال %~% إنعام مولى الآلاء والألطاف PageV18P207
# الحفي الوفي والواهب السا %~% كب رب الإيلاف والأخلاف
# والقري في قرى الفلاة إذا ما ال %~% قرا بذي جدوب حصب الفيافي
# بلسان للنار لا يعرف النط %~% ق سوى دعوة الأضياف
# والشطي والندى ورب المذاكي %~% والضبي للبيض والقنا للرعاف
# والرواق المضروب في كاهل المج %~% د العلى الممتنع الأطراف
# ديم العز لا يزال على أط %~% لاله من حجبة الأحلاف
# حدر خلق مثل السلاف %~% يلقيه غلاه عن ظاهر الأسلاف
# لهم هزة الرماح إذا ما ال %~% روع شبت وعزة الأسياف
# يا مليكا فاقت سجاياه حد %~% الوصف إذا كان فائق الأوصاف
# مدحي فيك ليس ترضى إذا ما %~% سرت سيرا إلا من الأحلاف
# واللهى تفتح اللها والعطايا %~% في متون الفلا مطايا القوافي
# فاحتسبها ms573 عذرا دقت معاني %~% ها وجلت عن الوصف الوصاف
# وأق ما هبت النسيم فأضحت %~% قضب البان لدنة الأعطاف
# قرأت بخط علي بن الحسن بن المبارك بن الخل قال: مولدي في العشرين من ذي
~~القعدة سنة تسع وعشرين وخمسمائة.
### $ 771- علي بن الحسن بن محمد بن شاذان بن حرب بن مهران، أبو الحسن:
# حدث عن محمد بن غالب بن حرب، روى عنه ابن أخيه أبو بكر أحمد بن إبراهيم
~~ابن الحسن بن محمد بن شاذان في معجم شيوخه.
# أنبأنا عبد الوهاب بن علي عن محمد [1] بن عبد الباقي أن الحسن بن علي
~~الجوهري أخبره عن أبي بكر أحمد بن إبراهيم بن الحسن بن شاذان، أنبأنا عمي
~~علي ابن الحسن بن شاذان، حدثنا محمد بن غالب بن حرب، حدثنا قيس بن حفص
~~الدارمي، حدثنا مسلمة بن علقمة، حدثنا داود بن أبي هند عن شهر بن حوشب عن
~~الزبرقان عن النواس بن سمعان قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~«الكذب يكتب على ابن آدم إلا ثلاث: الرجل يكذب بين الرجلين ليصلح بينهما،
~~والرجل يحدث امرأته ليرضيها PageV00P000
~~بذلك، والكذب في الحرب والحرب خدعة» [1] .
### $ 772- علي بن الحسن بن محمد بن عبد الله، أبو الحسن الصقلي القزويني:
# سمع بدمشق أبا غياث ياسين بن عبد الصمد بن عبد العزيز وأبا يعقوب إسحاق
~~بن يعقوب بن أيوب بن زياد الداراني، وببغداد أبا بكر بن كامل القطيعي وأبا
~~حفص بن شاهين وأبا الفتح القواس وأبا الحسن أحمد بن محمد بن الحسن بن مقسم
~~المقرئ وأبا جعفر محمد بن الحسن بن علي الأصم وأبا الصيدا ناجية بن حبان بن
~~بشر الصيداوي وأبا بكر أحمد بن محمد بن هارون المقرئ الرازي، وبالكوفة أبا
~~عبد الله محمد بن مطر ابن سند القرشي، وبواسط أبي بكر المارستاني ومحمد بن
~~علي الطبراني، وحدث بالبردان من أعمال بغداد. وروى عنه عبد السلام بن زكريا
~~البرداني.
# أنبأنا يوسف بن المبارك بن كامل بن أبي غالب الخفاف، أنبأنا أبو المكارم
~~المبارك ابن علي الهمداني قراءة عليه عن ms574 أبي الحسن محمد بن أحمد بن
~~البرداني، حدثنا القاضي أبو الحسين عبد السلام بن زكريا بن القاسم البرداني
~~قراءة عليه في جامع البردان، حدثنا أبو الحسن علي بن الحسن بن محمد بن عبد
~~الله [2] الصيقلي بالبردان قال: سمعت أبا بكر محمد بن أحمد العوفي، حدثنا
~~عبد الصمد بن محمد قال: قيل لأبي سعيد البلخي: لم [كان] [3] كلام السلف
~~أنفع من كلام الخلف؟ قال: لأنه كان مرادهم من كلامهم ثلاثة أشياء: عز
~~الأشياء، ونجاة النفوس، ورضي الرحمن، ومرادنا من كلامنا ثلاثة أشياء: عز
~~النفوس، وطلب الحطام، وثناء الناس.
# أنبأنا أحمد بن شهردار بن شهرويه بن شهردار الهمداني، أنبأنا أبي، أخبرني
~~هبة الله بن أحمد الأبرشهدي في كتابه، أنبأنا محمد بن عبد الله الأبهري
~~قال: سمعت عطية الأندلسي وسألته عن الصيقلي، فقال: كان حافظا ولكنه كان
~~يركب الإسناد بعضه على بعض. سمعت أبا زيد الخليلي القزويني قال: مات
~~الصيقلي يوم عرفة سنة ثلاث وأربعمائة، وولد سنة خمس وثلاثمائة.
PageV00P000
### $ 773- علي بن الحسن بن محمد، أبو الحسن الأهوازي المقرئ:
# صنف في القراءات مفردات، سمعها منه وكتبها عنه أبو الفتح عبد الواحد بن
~~الحسين بن شيطا المقرئ ورأيتها بخطه.
### $ 774- علي بن الحسن بن محمد بن عثمان بن مليح، أبو المعالي البزاز:
# سمع الكثير من الشريفين أبي الحسين محمد بن علي بن المهتدي بالله وأبي
~~الغنائم عبد الصمد بن علي بن المأمون وأبي جعفر محمد بن أحمد بن المسلمة
~~وأبي محمد عبد الله بن محمد بن عبد الله الصريفيني وأبي الحسين أحمد بن
~~محمد بن أحمد بن النقور وأبي عبد الله الحسين بن منصور المخرمي وغيرهم،
~~وحدث باليسير، روى عنه أبو المعمر الأنصاري وأبو بكر بن كامل.
# أنبأنا ذاكر بن كامل بن أبي غالب الخفاف، حدثنا أخي أبو بكر المبارك بن
~~كامل من لفظه، أنبأنا علي بن مليح البزاز وأخبرنا أبو المعالي محمد بن صافي
~~النقاش بقراءتي عليه، أنبأنا أبو بكر محمد بن الحسين المزرفي قراءة عليه
~~قالا: حدثنا محمد بن علي بن المهتدي، أنشدنا أحمد ms575 بن محمد بن المكتفي،
~~أنشدنا الصولي للمعتضد:
# يا لاحظي بالفتور والدعج %~% وجد فهل لي لديك من فرج
# أشكو ليك الذي إمتين ال %~% وقاتلي بالدلال والغنج
# حللت بالطرف والجمال من %~% الناس محل العيون والمهج
# قرأت بخط أبي الفضل بن شافع قال شيخنا أبو الفضل بن ناصر: علي بن مليح
~~البزاز سمعت منه أحاديث وبعد انصرافي إلى خراسان كانت كتبه تصل إلي وأنفذ
~~إليه جوابها.
# كتب إلي أبو محمد القاسم بن علي بن الحسن بن هبة الله الشافعي قال: ولد
~~أبي في المحرم سنة تسع وتسعين وأربعمائة، سمعت يوسف بن خليل بن عبد الله
~~الدمشقي بحلب يقول: سمعت أبا محمد القاسم بن علي بن هبة الله الشافعي يقول:
~~توفي والدي ليلة الاثنين ثاني عشر رجب سنة إحدى وسبعين وخمسمائة، ودفن
~~بمقابر باب الصغير.
PageV00P000
### $ 775- علي بن الحسن بن يعقوب، أبو الحسن النهرواني المتعبد:
# ذكر الحافظ أبو القاسم ابن عساكر أنه سكن دمشق، وحدث عن أبي إسحاق
~~إبراهيم بن حاتم بن مهدي البلوطي، روى عنه علي بن محمد الحنائي.
### $ 776- علي بن الحسن، أبو الحسن [1] الكاتب، المعروف بابن الماشطة [2] :
# كان من مشايخ الكتاب وأعيانهم، وله صناعة في الخراج وتقدم في الحساب،
~~وصنف في ذاك كتبا، وكان يتصرف في أعمال السلطان، ذكره أبو عبد الله
~~المرزباني وقال: رأيته شيخا كبيرا بعد العشر وثلاثمائة وجاوز التسعين وله
~~شعر، وقد حكى عن الفضل بن مروان وزير المستنصر بن المتوكل، روى عنه علي بن
~~هشام الكاتب.
### $ 777- علي بن الحسن الطيالسي علان:
# ذكره القاضي أبو الوليد يوسف بن محمد بن الفرضي في كتاب «الألقاب» من
~~جمعه، وذكر أنه بغدادي، يروي عن عباس بن حمد الدوري وصالح بن أحمد بن حنبل،
~~روى عنه محمد بن عبد الملك بن [أيمن] [3] والقاسم بن أصبغ.
# ثم قال: أنبأنا أحمد بن عبد الله بن عبد الرحيم، حدثنا محمد بن عبد
~~الملك، حدثنا علي بن الحسن الطيالسي علان
~~ببغداد، حدثنا صالح بن أحمد بن حنبل، حدثني أبي قال: سمعت محمد بن إدريس
~~الشافعي يقول: سمعت مالك ms576 بن أنس يقول: سمعت ابن عجلان يقول: إذا أعقل الناس
~~العالم «لا أدري» أصيب مقاله.
### $ 778- علي بن الحسن بن الزجاج، أبو الحسن الزاهد:
# من ساكني باب الطاق، ذكر طلحة الشاهد أنه مات في سنة أربع وخمسين
~~وثلاثمائة في جمادى الآخرة لعشر بقين منها.
### $ 779- علي بن الحسن الثقفي:
# حدث بأصبهان عن أبي جعفر محمد بن الحسن بن بدينا الموصلي، روى عنه أبو PageV00P000
~~عمر عبد الرحمن بن طلحة بن محمد الطلحي.
# أخبرنا أبو عبد الله محمد بن الحسين بن طاهر النهرواني، أنبأنا أبو سعد
~~أحمد بن محمد بن البغدادي، أنبأنا الفضل بن عبد الواحد بن محمد بن النجاد،
~~حدثنا أبو عمر عبد الرحمن بن طلحة بن محمد بن عيسى التيمي الطلحي إملاء،
~~حدثنا علي بن الحسن الثقفي البغدادي بأصبهان، حدثنا أبو جعفر محمد بن الحسن
~~الموصلي الدقاق، حدثنا أبو صالح محمد بن جعفر بن أبي الأزهر، حدثنا فضيل بن
~~عياض عن أشعث عن سوار عن الحسن عن عثمان بن أبي العاص قال: كان آخر ما عهد
~~إلي رسول الله صلى الله عليه وسلم أن قال لي: «صل بأصحابك صلاة أشفقهم فإن
~~فيهم الكبير والضعيف وذا الحاجة» [1] .
### $ 780- علي بن الحسن الصيرفي، أبو الحسن الزاهد:
# سكن بيت المقدس، وصحب أبا الخير الأقطع وطوف الشام.
# كتب إلي أبو محمد القاسم بن علي بن الحسن الشافعي أن أبا محمد هبة الله
~~بن أحمد [2] بن طاوس أخبره، أنبأنا أبو الفرج سهل بن بشر الإسفراييني قال:
~~أملى علي أبو المعالي المشرف بن المرجا المقدسي بصور حدثنا أبو بكر محمد بن
~~الحسن الشيرازي قال: أول من جالست أبو الحسن علي بن الحسن الصيرفي
~~البغدادي، وكان رجلا زاهدا متعبدا، وكان يتكلم على الناس بعد صلاة العصر في
~~مسجد بيت المقدس في محراب معاوية، فقال له بعض الشيوخ: يستند الشيخ؟ فقال:
~~ما حولت وجهي عن القبلة إلا وقفت عيني على ما أكره؛ وما رؤى قط إلا متوجها
~~إلى القبلة، قال: وقال لي والدي أبو علي الحسن وكنت أراه كثير الخلطة به ms577
~~فسألته عن ملازمته إياه، فقال:
# يا بني! هذا صاحب ديوان، بالله يتغدى، وكان يسمى جهبذ الجهابذة، رمي
~~بالدنيا ولبس جبة صوف وسلك الحجاز على الوحدة عزا إلى طرابلس ورجع إلى
~~المقدس فرزقه الله لسانا في علم التوحيد يدق على مسامع من الناس، ولقد
~~سمعته يقول: نزلت على أبي الخير النينائي فأقمت في ضيافته ثلاثة أيام ثم
~~ودعته وأردت الانصراف من عنده، فودعني ودفع إلي قراطا فيه وزن درهم، فلم
~~أزل أنفق منه حتى جئت إلى طرابلس فوزنته فإذا فيه درهم وندمت على وزني
~~إياه. وتوفي هذا الشيخ وهو في PageV00P000
~~صلاة الوتر قرأ قل هو الله أحد
# فلما قال ولم يكن له كفوا أحد
# فاضت نفسه.
### $ 781- علي بن الحسن، أبو الحسن، البغدادي:
# حدث بدمشق إملاء في سنة إحدى وثمانين وثلاثمائة عن أبي جعفر عبد الله بن
~~إبراهيم الأصبهاني، المعروف بكيولا، روى عنه أبو الحسن علي بن الخير بن
~~محمد الحلبي إمام مسجد الخشابين بدمشق وبها سمع منه.
### $ 782- علي بن الحسن، أبو البركات العلوي الأقطسي، من أهل المدائن:
# أنبأنا أبو القاسم الأزجي عن أبي الرجاء أحمد بن محمد بن الكسائي [قال]
~~[1] كتب إلى أبو نصر عبد الكريم بن محمد بن أحمد الشيرازي، أنشدني القاضي
~~أبو الحسن علي بن المفضل بن العباس المؤيدي الحنفي الطالقاني قاضي المدائن
~~الزاهد مع الحاج من بغداد بالدامغان حفظا أنشدني أبو البركات علي بن الحسن
~~العلوي الأقطسي المدائني بالمدائن، أنشدنا الوزير أبو الوفا الشيرازي وزير
~~ليحيى بن معز الدولة قال بلغني أبا عمرو بن العلاء أنشدني الوزير ليزيد بن
~~الطثرية:
# ومن هانني في كل حال وهيئة %~% على كبدي كانت شفاء أنامله
# فديت الذي لو مر برد بنانه %~% فلا هو يعطيني ولا أنا سائله
### $ 783- علي بن الحسن السامري:
# روى عنه أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن باكويه الشيرازي في «حكايات
~~الصوفية» من جمعه.
# أخبرنا سليمان وعلي ابنا محمد بن علي الموصلي قالا: أنبأنا عمر بن أحمد
~~بن منصور النيسابوري قدم علينا، أنبأنا علي بن عبد الله الحدي، ms578 حدثنا أبو
~~عبد الله بن باكويه، أخبرني علي بن الحسن السامري
~~بها سمعت جعفر بن القاسم سمعت الجنيد بن محمد سمعت السقطي وهو ابن المفلس
~~يقول: بدوت يوما من الأيام وأنا حدث فطاب وقتي وجن علي الليل وأنا بفناء
~~جبل لا أنيس به، فناداني مناد من جوف الليل: لا PageV00P000
~~تدور القلوب في الغيوب حتى تذوب النفوس من مخافة فوت المحبوب! قال فتعجبت
~~وقلت: جني يناديني أم إنسي؟ قال: بل جني مؤمن بالله جل وعلا ومعي أحدافي،
~~قلت: فهل عندهم ما عندك؟ قال: نعم وزيادة، قال: فناداني الثاني منهم: لا
~~يذهب من البدن الفترة إلا بدوام الغربة! قال فقلت في نفسي: ما أبلغ كلامهم؛
~~فناداني الثالث منهم: من أنس به في الظلام لا يبقى له الاهتمام! قال: فصعقت
~~فما أفقت إلا برائحة الطيب وإذا برجسة على صدري فشممته فأفقت فقلت: وصية
~~يرحمكم الله! فقالوا جميعا: أبى الله أن يحيي إلا به قلوب المتقين، فمن طمع
~~في غير ذلك فقد طمع في غير مطمع، ومن اتبع طبيبا مريضا دام عليه! وودعوني
~~ومضوا، وقد أتى علي حين فلا أزال أرى بركة كلامهم موجودة في خاطري.
### $ 784- علي بن الحسن، أبو الحسن الكاتب العاقولي:
# روى عن أبيه وغيره، روى عنه أبو الحسن بن مقسم.
# كتب إلى أحمد بن محمد الشاهد الأصبهاني أنبأنا أبو علي الحسن بن أحمد
~~الحداد قراءة عليه وأنبأنا أبو طالب الجوهري بقراءتي عليه، أنبأنا محمد بن
~~عبد الباقي، أنبأنا حمد بن أحمد الحداد قالا: أنبأنا أبو نعيم أحمد بن عبد
~~الله الحافظ، أنبأنا أبو الحسن [1] أحمد بن محمد بن مقسم، حدثنا أبو الحسن
~~العاقولي الكاتب، حدثنا عيسى صاحب الديوان، حدثني بعض أصحاب جعفر قال: سئل
~~جعفر بن محمد، لم حرم الله الربا؟
# قال: لئلا يتمانع الناس المعروف.
### $ 785- علي بن الحسن بن العلاف الواسطي، أبو الحسن الشاهد [2] :
# شهد عند القاضي أبي عبد الله الحسين بن هارون الضبي في يوم الأربعاء
~~لليلة بقيت من شهر ربيع الأول سنة إحدى وتسعين وثلاثمائة فقبل شهادته له، ms579
~~وتوفي يوم الأحد لتسع بقين من شهر ربيع الآخر سنة ثلاث وأربعمائة ببغداد عن
~~ثلاث وستين سنة، ذكر ذلك هلال بن المحسن الكاتب ونقلته من خطه.
### $ 786- علي بن الحسن، أبو الحسن، المعروف بالدنف:
# كان شيخا ظريفا من أهل الأدب، مات في الثاني من صفر سنة تسع عشرة
~~وأربعمائة.
PageV00P000
### $ 787- علي بن الحسن، أبو طاهر، المعروف بابن الحمامي:
# كان أديبا فاضلا شاعرا مليح الشعر، وكان يخدم ملوك بني نوبة ويترسل منهم
~~إلى الأطراف، روى عنه القاضي أبو تمام الواسطي وأبو الحسن بن الصابئ وأبو
~~الحسن بن نصر شيئا من شعره.
# أنبأنا أبو بكر الجيلي عن محمد بن ناصر، أنبأنا أبو عبد الله الحميدي
~~بقراءتي عليه، أنشدنا القاضي أبو تمام علي بن محمد بن الحسن الواسطي،
~~أنشدنا أبو طاهر علي بن الحسن بن الحمامي لنفسه:
# اصطلح الناس على البخل %~% ونافقوا في القول والفعل
# لو سئلوا الرد لظنوا به %~% إذ سرعة الرد من البذل
# قرأت على محمد بن محمد بن الحسن عن محمد بن عبد الباقي أن محمد بن أبي
~~نصر أخبره أنبأنا أبو الحسن محمد بن هلال بن المحسن بن الصابئ، حدثني
~~والدي، حدثني أبو طاهر علي بن الحسن الحمامي لما هرب أبو القاسم المغربي من
~~مصر كتب إلي الحاكم بالله:
# وأنت- وحسبي أنت- تعلم أن لي %~% لسانا أمام المجد بيني ويهدم
# وليس حليما من يباس يمينه %~% فيرضى ولكن من يعض فيحلم
# أنبأنا عبد الوهاب بن علي الأمين عن محمد بن عبد الباقي الأنصاري قال:
~~كتب إلي أبو غالب محمد بن أحمد بن بشران الواسطي، أنبأنا أبو الحسن، أنشدنا
~~أبو الحسن محمد بن على بن نصر الكاتب، أنشدنا أبو طاهر علي بن الحسن
~~المعروف بابن الحمامي صديقنا لنفسه [قوله] [1] :
# يا غادرا ضمن المودة والوفا %~% وأحل من بعد الضمان محلتي
# أصببتني حتى عرفت صبابتي %~% وسررتني حتى بلوت سريرتي
# ثم انطويت على الجفاء ولو أرى %~% ما قد رأى لطويت عنك طويتي
# ومن العجائب والعجائب جمة %~% أني رأيت منيتي من منيتي
PageV00P000
# حدثني أبو طاهر علي بن الحسن بن ms580 الحمامي صديقنا قال لما ورد شهاب الدولة
~~أبو كامل منصور بن الحسين إلى بغداد سألته [1] حاجة جعلت أبا الفتح ابن
~~النجار كاتبه سبيلها وكان لي صديقا فأبطأت عني قليلة فكتبت إليه أبياتا
~~سألته عرضها عليه، أولها:
# يا دهر لو عدت إلى صلحي %~% ما كنت إلا قاسر القدح
# في كل يوم منك لي وقعة %~% مولمة ترحب من جرحي
# فقال لي بعد خطوب خيرت [2] %~% مفتاح ما تبقى أبو الفتح
# فاقدح به زندك في كل ما %~% تروح منه لو رمى القدح
# إنك إن تاجرته مادحا %~% يضيق عنه سعة المدح
# وما الذي ينظم في مدح من %~% فزت بآمالك في الربح
# أما ترى الدهر وأحداثه %~% دائبة تعمل في ذبحي
# قل لشهاب الدولة المرتجي %~% واعدل إلى الجد عن المزح
# عندك هذا طارح نفسه %~% عليك فاعرف حرمة الطرح
# واهززه في سائر ما يقتضي %~% يهز منه عامل الرمح
# ما زلت أدعو الله في قربه %~% فحين وافاني بلا كرح
# حل ببغداد ولكنه %~% أبعد عني من فم الصلح
# وهي أكثر من هذا، ولكني اقتصرت منها على العرض، قال: فلما قرئت عليه قال:
# يا أبا الفتح هذه أبيات وقد حرك السلسلة بقوله: أبعد عني من فم الصلح،
~~أقض حاجته وعجلها! ففعل أبو الفتح ذلك.
# قرأت في كتاب «التاريخ» لهلال بن المحسن الكاتب بخطه قال: سنة تسع وعشرين
~~وأربعمائة في يوم الأحد السادس عشر منه- يعني صفر- توفي أبو طاهر علي بن
~~الحسن بن الحمامي استادار، ومولده في سنة ثلاث وستين وثلاثمائة.
### $ 788- علي بن الحسن، أبو بكر الكاتب، المعروف بالقهستاني [3] :
# أصله من الرخج، كان كاتبا سديدا فاضلا أديبا شاعرا مجيدا بليغا، وكان
~~يكتب PageV00P000
~~لمحمد بن محمود بن سبكتكين في أيام أبيه لما قلده الخوزستان وكان يميل
~~إلى الفلسفة ويطعن عليه في دينه بسببها وكان مزاحا لطيفا ظريفا، قدم بغداد
~~ومدح بها الإمامين القادر بالله وابنه القائم بأمر الله والوزيرين أبا طالب
~~بن أيوب وأبا القاسم بن المسلمة، ثم خرج من بغداد قاصدا خراسان وتولى
~~الإشراف على أعمالها في سنة خمس وثلاثين وأربعمائة.
# قرأت في ms581 ديوان شعر أبي بكر القهستاني قصيدة مدح بها الإمام القائم بأمر
~~الله في محرم سنة أربع وعشرين وأربعمائة، وهي:
# على اجتماعنا بعد طول افتراق %~% يشفي غليلا من جوى واحتراق
# على وما يدري امرؤ ماله %~% في الغيب من خط إليه يساق
# إن مع العسر يسرا وكم قد %~% فرج الله إذا الخطب ضاق
# رب اتفاق حسن للفتى %~% بذاك والدولة حسن اتفاق
# إن كان لم يبق السرور الذي با %~% ن فما الحزن الذي بان باق
# لولا التداني لم يحس النوى %~% ولا استلذ الوصل لولا الفراق
# وإن شهي الوصل ما ناله %~% طالبه بعد حث اشتياق
# والبارد العذب حياة لمن %~% قاسى الصدى البرح وشرب الرعاق
# متى تباغي النفس منها دمي %~% طاب حين تقبيلها والعناق
# يا ما لأجفان نضت بيضها %~% عنها الليالي ما لهن انطباق
# ترقب وصل البيض إلي وهل %~% يحسن إلا القطع بيض رقاق
# من راق أم من الدم غير راق %~% وجدا على فقد الشباب المراق
# قدم يوم البين ما قد كبر %~% فوديه من صبغ القلوب الحداق
# في الله ما يسلي وفي عبده %~% سيد هذا الخلق بالإنفاق
# خليفة الله أبو جعفر وظل %~% ه القائم ما قام ساق
# قام بأمر الله وهو الذي %~% قامت به الأرض وسبع طباق
# خبر عين الشمس فيه سنا %~% خبر عشقا دمعها في الملاق
# ويحل السحب ندى كفه %~% فدمعها من حزن غير راق
# رب علي فاق المنى بعد ما %~% أزار منها الجهد مسح المآق PageV18P217
# فرع دري من قبل خلق الورى %~% وبعد أن يفنوا قدوة بواق
# لا كرم إلا له أو به كال %~% بحر منه وإليه الشواق
# نور سواد القلب في حجبه %~% ورب ذي حجب كماء الصفاق
# اخلط بالعالم علما له مل %~% كا كما الخضر حواه النطاق
# تلو رسول الله من إله إن %~% على الأعراف يحدي العتاق
# قبل ذكاء السن حاز المدى %~% كليلة الفطر هلال المحاق
# قد جمعت أشتات فخر له %~% ما ظن بين اثنين منها ائتلاق
# عم وما يشكر إنعامه %~% لأنه تكليف ما لا يطاق
# ومدح الإمام القائم قصيدة أخرى وأنشدها يوم ms582 الخميس ثالث المحرم سنة خمس
~~وعشرين وأربعمائة في القصر الفاخر الصغير في الموكب الأشرف أولها:
# تذكر نجدا والحديث شجون %~% نجن اشتياقا والجنون فنون
# وأصبح في شغل من الوجد شاغل %~% جنون لعمري ذا العرام جنون
# وما خطرات الشوق إلا وساوس %~% تحركن قلبا هن فيه سكون
# هوى النفس فيها جوهر تستثيره %~% كأثر اليماني أخلصته قنون
# فيأتي على الأجسام أنفسها كما %~% تأكل من حد السيوف جفون
# وقد كان قبل البين جلدا فقد وهت %~% قواه وباتت في القناة وهون
# ويفيض مشيبا بالشباب وإنما ال %~% مشيب فتور والشباب فتون
# وكان ولا الصخر الأصم صلابة %~% وكالصخر للنيران فيه كمون
# ليالي جنان بالصبي يستفزه %~% ونزها صباه شره ومجون
# يروق المهاء والأسد روق شبابه %~% وروضات جنات له وعيون
# يفارق شمس الشرق في بيت عقره %~% وللشهب من بعد إليه شقون
# ويسعى له ذو التاج من فوق عرشه %~% يراح وأقدام الملوك صفون
# تزف حواليه قلوب إذا بدا %~% وتتبعه حتى تغيب عيون
# يرى أن طرف العين حتى يوده %~% نوى قذف دون الحبيب سطون
# يظن به ما لا يظن لمثله %~% لضن به إن الضنين ظنون
# جموح إلى اللذات يستلب المدى %~% وأما على من لامه فحزون PageV18P218
# ألا إن ذاك العيش لا عيش مثله %~% وكل حياة دون ذاك منون
# وما الناس كل الناس إلا هم هم %~% فعادت سهول عندهم وحزون
# أأنساهم أني إذا لمضيع %~% أأسلاهم إني إذا لخوون
# ومن عجب إن لم أمت من بعدهم %~% ولكن آجال الرجال حضون
# فإن أك في قيد الحياة فإنها %~% نفوس لها هذي الحسوم سحون
# يعز علي البعد منهم وإنه %~% بقرب أمير المؤمنين يهون
# قرأت على أبي عبد الله الحنبلي بأصبهان عن أبي أحمد الوراق أن عمه محمد
~~بن عبد الواحد الدقاق أخبره أنشدني أبو عبد الله محمد بن الحسين الفارسي
~~الواعظ، أنشدني أبو علي الجولقي، أنشدنا أبو بكر القهستاني لنفسه:
# لا يفطمنا فشديد بنا %~% فطامنا عن عرفك الجاري
# ما أول المنع كتابته إذ %~% ليس العمى المولود كالطاري
# أخبرنا جعفر بن علي المقرئ بالإسكندرية، أنبأنا أبو طاهر أحمد بن ms583 محمد بن
~~أحمد الأصبهاني، أنشدني أبو طاهر إسماعيل بن عمر بن أحمد القاضي بجرباذا
~~قال أنشدنا أبو القاسم عابد بن محمد بن عبد الرحيم الثاني، أنشدنا أبو بكر
~~علي بن الحسن الكاتب القهستاني لنفسه:
# تعلم العلم فما إن على %~% صاحبه ضنك ولا أزل
# وإنما العلم لأربابه %~% ولاية ليس لها عزل
# قرأت في كتاب أحمد بن الحسين بن المطهر الذبحاني بخطه وأنبأنيه عنه أبو
~~القاسم الأزجي، أنشدنا أبو المعالي رجب بن قحطان الأنصاري، أنشدني أبو
~~الجوائز بن عبد الله الهاشمي الخطيب، أنشدني أبو بكر القهستاني لنفسه:
# إذا ضامني من لست أملك ضيمه %~% رقيت بألفاظ المداراة أيمه
# وراقبت ريح العزل في كل ساعة %~% تهب بواديه فتقشع غيمه
### $ 789- علي بن الحسن، أبو الحسن الكاتب:
# روى عن الملك العزيز أبي منصور خسرو فيروز بن الملك جلال الدولة أبي طاهر PageV00P000
~~ابن بهاء الدولة بن عضد الدولة شيئا من شعره، روى عنه القاضي عزيزي بن
~~عبد الملك الجيلي المعروف بشيذلة في مشيخته.
# أنبأنا عبد الوهاب بن علي عن أبي عبد الله حمزة بن المظفر الحاجب، أنبأنا
~~القاضي عزيزي بن عبد الله الجيلي قراءة عليه، أنشدنا الرئيس أبو الحسن علي
~~بن الحسن الكاتب بقرية لشبلي من نهر الملك، أنشدني الملك العزيز نصير أمير
~~المؤمنين بن الملك جلال الدولة سلطان أمير المؤمنين لنفسه:
# أعليل أنفاس النسيم ترفق %~% برسوم مسح والربى من خلق
# وإذا وثبت وسرت في عرصاتها %~% فاستثن جدتها التي لم تخلق
# على الزمان بعيد منيح كالذي %~% عاينت أو يبقى بقية ما بقى
# أرض إذا رق النسيم نحوها %~% سقيتها من دمعي المترقرق
# سقيا لها ولمستعين صحبتهم %~% رمنا بمنيح في الزمان الموبق
# باكرتهم والصبح يرفل في الدجى %~% وخنوف أقمصة الدجى لم تشقق
# والطير بين مصفق مستبشر %~% فرحا وبين مهوم لم ينطق
### $ 790- علي بن الحسن، أبو منصور القرميسيني:
# علق الخلاف والمذهب عن القاضي أبي يعلى بن الفراء، وسمع منه الحديث، وزوج
~~ابنته من أبي علي بن البناء، فأولدها أبا نصر محمدا ابنه، وتوفي في رجب سنة
~~ستين وأربعمائة، ودفن بمقبرة ms584 أحمد وعمره ستة وثمانون سنة- ذكره أبو الحسين
~~بن الفراء في الطبقات.
### $ 791- علي بن الحسن، أبو الحسن المزي:
# من أهل دمشق، قرأ القرآن على أبي الوحش سبيع بن قيراط صاحب أبي علي
~~الأهوازي وعلى غيره، وتفقه على أبي الفتح نصر الله بن محمد بن عبد القوي
~~المصيصي، وقدم بغداد حاجا، وأقام أشهرا بالمدرسة النظامية، وروى شيئا
~~يسيرا، روى عنه ابن أخيه يوسف بن محمد بن مقلد الدمشقي إنشادا سمعه منه
~~ببغداد.
### $ 792- علي بن الحسن الشانحاني:
# من أهل شيراز، كان أحد الشهود المعدلين بها، قدم بغداد طالبا للحج في شهر PageV00P000
~~رمضان سنة تسع وخمسمائة، وروى بها عن الشريف أبي المختار أحمد بن محمد بن
~~علي النوبندجاني العلوي شيئا من شعره، سمع منه أبو عبد الله محمد بن محمد
~~بن حامد.
# سمعت أبو المختار أحمد بن محمد بن علي النوبندجاني العلوي شيئا من شعره
~~في العذار:
# أخضر بالرعب المنمنم خده %~% فالخد ورد بالبنفسج معلم
# يا عاشقين تمتعوا بعذاره %~% من قبل أن يأتي السواد الأعظم
# وبالإسناد: سمعت أبا المختار العلوي ينشد في عزاء عند قاضي القضاة الجواد
~~عماد الدين طاهر بشيراز وقد توفي ليلا:
# على قاضي القضاة نسيج وحده %~% سلام لا يزال حليف لحده
# سرى ليلا إلى الرحمن شوقا %~% فسبحان الذي أسرى بعبده
# قال: وذكر لنا السانجاني أن للشريف أبي المختار قصيدة يقرأ كل بيت منها
~~مقلوبا وسمعتها منه، منها:
# إن سنا انسنا أن سنا انسنا %~% انس نار أدمعت تعم دار انسنا
### $ 793- علي بن الحسين بن أحمد، أبو الحسن الشوبي:
# من أهل عكبرا، حدث عن أبي بكر أحمد بن الحسين بن عبد العزيز العدل، روى
~~عنه أبو منصور محمد بن محمد بن أحمد بن الحسين بن عبد العزيز العكبري.
### $ 794- علي بن الحسين بن أحمد بن عبد الله، أبو الحسن الناسخ، المعروف بالأعلم:
# سمع أبا طالب محمد بن علي بن الفتح العشاري والقاضي أبا المظفر هناد بن
~~إبراهيم النسفي وغيرهما، وكتب كثيرا لنفسه وتوريقا للناس، ولم يبلغني أنه
~~روى شيئا، قرأت بخط أبي علي بن ms585 البناء قال: مات الأعلم الناسخ الحنبلي في
~~الصفر من [1] سنة إحدى وستين وأربعمائة [رحمه الله] .
PageV00P000
### $ 795- علي بن الحسين بن أحمد بن إبراهيم بن جدا، أبو الحسن العكبري:
# [كان جيد الخط] [1] مفيدا بخط أبي علي بن البرداني، وكذا رأيته بخط أبي
~~الفضل بن شافع وقال: كذا سمعته من أشياخنا ورأيته مضبوطا بخط أسلافنا، قرأ
~~أبو الحسن الفقه على القاضي أبي يعلى بن الفراء، وسمع الحديث من أبي بكر
~~أحمد بن محمد بن غالب البرقاني وأبي الحسن محمد بن محمد بن مخلد البزاز
~~وآباء القاسم عبد الرحمن بن عبيد الله الحرفي وعبد الملك بن محمد بن عبد
~~الله بن بشران وهبة الله بن الحسن بن منصور الطبري وأبوي علي الحسن بن شهاب
~~العكبري والحسن بن علي المذهب وغيرهم، روى عنه أبو بكر محمد بن عبد الباقي
~~البزاز وأبو منصور عبد الرحمن بن محمد بن عبد الواحد القزاز، وكان من شيوخ
~~الحنابلة المشهورين بالديانة والعفة والنزاهة وكثرة العبادة، وكان فصيحا ذا
~~لسن [2] في المجالس والمحافل بكلام مشهور ولفظ مذكور، وله تصنيف في الأصول.
# أخبرنا أبو علي ضياء بن أحمد بن أبي علي، أنبأنا محمد بن عبد الباقي
~~البزاز، أنبأنا أبو الحسن علي بن الحسين بن أحمد بن جدا العكبري قراءة
~~عليه، أنبأنا أبو الحسن بن مخلد، حدثنا أبو جعفر محمد بن عمرو البختري
~~إملاء، حدثنا أحمد بن إسحاق بن صالح الوزان، حدثنا عبد الرحمن بن عبيد الله
~~الحلبي أخو الإمام ثقة، حدثنا يوسف بن محمد بن المنكدر عن أبيه عن جابر بن
~~عبد الله قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إذا رأى أحدكم بأخيه
~~بلاء فليحمد الله عز وجل ولا يسمعه ذلك» [3] .
# أنبأنا أبو القاسم الأزجي عن أبي بكر محمد بن علي بن ميمون الدباس،
~~أنبأنا أبو الفضل أحمد بن الحسن بن خيرون قال: توفي أبو الحسن علي بن
~~الحسين بن جدا العكبري يوم الأحد السابع عشر من رمضان سنة ثمان وستين
~~وأربعمائة، ودفن بباب حرب، وكان صالحا مستورا شديدا في ms586 السنة.
### $ 796- علي بن الحسين بن بكران، أبو الحسن الشاهد، المعروف بابن الطبيب: PageV00P000
~~كان من شهود القاضي أبي عبد الله الضبي، توفي في الخامس من ذي القعدة سنة
~~سبع وتسعين وثلاثمائة، هكذا [ذكره] [1] هلال بن الصابئ ونقلته من خطه.
### $ 797- علي بن الحسين، أبو الحسن القطان:
# قرأت على أبي عبد الله الحنبلي بأصبهان عن الخضر بن الفضل بن عبد الواحد
~~قال: كتب إلي أبو القاسم إسماعيل بن مسعدة الإسماعيلي، أنبأنا حمزة بن يوسف
~~السهمي قراءة عليه، أخبرني أبو عبد الله الحسين بن بكر الوراق بالبصرة،
~~حدثنا أبو الحسن علي بن الحسين بن جعفر البغدادي القطان، حدثنا أبو عبيد
~~الله بن الربيع الحيري بمصر، حدثنا أبو لقمان، حدثنا أبو هاشم بن القاسم،
~~حدثنا الثوري عن أبي إسحاق عن عاصم بن ضمرة عن علي رضي الله عنه قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: «اتقوا غضب عمر فإن الله يغضب إذا غضب» [2]
~~.
### $ 798- علي بن الحسين بن جعفر بن محمد بن سعيد، أبو الحسن القطان:
# أظنه غير الأول، حدث عن أبي عبد الله محمد بن مخلد العطار الدوري، روى
~~عنه القاضي أبو عمر القاسم بن جعفر بن عبد الواحد الهاشمي.
# أخبرنا عبد الرحمن بن يوسف الكاتب، أنبأنا عبد الملك بن علي الهمذاني،
~~أنبأنا أبو العلاء محمد بن نصر الحافظ وأبو محمد عبد الغفار بن محمد بن
~~عثمان القومساني قالا:
# أنبأنا أبو عبد الله الحسين بن أحمد بن علي الأبهري الفقيه في ربيع الآخر
~~سنة أربع وخمسين وأربعمائة، أنبأنا القاضي أبو عمر القاسم بن جعفر بن عبد
~~الواحد الهاشمي بقراءتي [عليه] [3] بالبصرة، حدثنا أبو الحسن علي بن الحسين
~~بن جعفر بن محمد ابن سعيد القطان البغدادي، حدثنا محمد بن مخلد، حدثنا أبو
~~بكر بن صدقة قال: سمعت محمد بن إبراهيم أبا بسطام السمين [يقول] سمعت أبي
~~يقول: سمعت معروفا الكرخي يقول: من قال ثلاث مرات وكان في غم فرج الله غمه
~~«اللهم احفظ أمه محمد [اللهم] أرحم أمة محمد اللهم عاف أمة محمد اللهم أصلح ms587
~~أمة محمد اللهم فرج عن أمة محمد [صلى الله عليه وسلم] » .
PageV00P000
### $ 799- علي بن الحسين بن جلباب التنوخي، أبو القاسم الشاعر [1] :
# من أهل معرة النعمان، هكذا رأيت اسمه ونسبه مقيدا بخط أبي محمد بن
~~السمرقندي الحافظ، ذكر القاضي أبو القاسم التنوخي أنه مدح عضد الدولة
~~ببغداد وأنشده وهو يسمع في يوم النيروز.
# وذكر أبو منصور الثعالبي في كتاب «اليتيمة» عليا هذا في شعراء بغداد
~~وقال: أحد أفراد شعراء الدهر [في الشعر] [2] ، وذكر أنه مدح الإمام القادر
~~بالله والوزير أبا نصر سابور بن أردشير، وأورد له من قصيدة مدح بها القادر
~~بالله:
# وفي الدهر عن دهر بما هو واعد %~% فساخطه راض وشاكيه حامد
# وأدركت الري الخلافة بعد ما %~% تجهمها عن مورد الحق ذائد
# رأت قادرا بالله لم يعد قدره %~% مدى العفو عما رام باغ وجاحد
# رأينا به العباس معنى وصورة %~% فما عد عنا غائبا وهو شاهد
# تقبله فضلا أشاد بذكره %~% له قبله جد كريم ووالد
# كذاك الأصول الزاكيات ذواهب %~% إلى ما رأتها بالزكاء المحاتد
# ومن يك لله المهيمن سعيه %~% ينل ساعيا في ظلمه وهو قاعد
# فلله ما تأتي والله ما ترى %~% وما أنت فيه صادر الأمر وارد
# فملئت من رب السماء فوائدا %~% عدوك [منها] [3] قبل سيفك بائد
# فو الله ما ندري أليث ضيارم %~% مغيث الأعادي أنت أم أنت عائد
# كذا الخلفاء الراشدون الأولى مضوا %~% وأنت عليهم بالبقية زائد
# فلا عولت إلا على مجدك العلى %~% ولا انتسبت إلا إليك المحامد
### $ 800- علي بن الحسين بن حسكويه، أبو الحسن البيع:
# حدث باليسير عن الوزير أبي نصر أنو شروان بن خالد بن محمد التسوفي، سمع
~~منه أبو بكر المبارك بن كامل بن أبي غالب الخفاف، وهو والد أبي الفتح عبد
~~الله الذي قدمنا ذكره.
PageV00P000
# قرأت في كتاب «التاريخ» لأبي شجاع محمد بن علي بن الدهان بخطه قال: وفي
~~يوم الخميس ثالث عشر جمادى الآخرة سنة ست وأربعين وخمسمائة وصل أبو الحسن
~~ابن حسكويه البيع من ناحية كبيرة ومات بالجانب الغربي.
### $ 801- علي بن الحسين بن الحسن بن ms588 أحمد بن الحسين بن الحسن بن هندو، أبو الفرج الكاتب [1] :
# من أهل الري، كان أحد الكتاب في ديوان الإنشاء للملك عضد الدولة، ثم كتب
~~بجرجان بعد العشر والأربعمائة، وكان مشهورا بجودة الشعر وكثرة الأدب والفضل
~~والبلاغة وحسن العبارة، روى عنه شيئا من شعره أبو نصر عبد الكريم بن محمد
~~الشيرازي وأبو سعد المظفر بن الحسن الهمداني وأبو الحسن علي بن عبد الملك
~~الحفصي الأسترآباذي.
# قال أبو جعفر أحمد بن محمد بن سهل الهروي: كان أبو الفرج بن هندو صاحب
~~أبوة في بلده ولسلفه نباهة بالنيابة وخدمة السلطان، وكان متفلسفا، قرأ كتب
~~الأوائل على العامري بنيسابور، ثم على أبي الخير بن الخمار، وورد بغداد في
~~أيام أبي غالب ابن خلف الوزير ومدحه، واتفق اجتماعي معه وأنسي به، وكان
~~يلبس الدراعة على رسم الكتاب، وأنشدني لنفسه:
# لا يؤيسنك من مجد تباعده %~% فإن للمجد تدريجا وترتيبا
# إن القناة التي شاهدت رفعتها %~% تنمى وتنبت أنبوبا فأنبوبا
# أخبرني بهذين البيتين يوسف بن أحمد بن الحسين الدباس عن أبي علي الحسن
~~الهمداني قال: قرئ على والدي وأنا أسمع أنشدكم أبو الفرج بن هندو لنفسه-
~~فذكرهما.
# أنبأنا أبو القاسم الأزجي عن أبي الرجا أحمد بن محمد بن الكسائي قال: كتب
~~إلي أبو نصر عبد الكريم بن محمد بن أحمد بن هارون الشيرازي أنشدني الأستاذ
~~أبو الفرج علي بن الحسين بن هندو لنفسه بجرجان: PageV00P000
# مات الكرام فماتت مني الهمم %~% وعدم مثلي دليل أنهم عدموا
# آلمت إنسان عيني بل فجعت به %~% أن كنت أبصر إنسانا له كرم
# لهفي على نعم الدى؟ بها نعم %~% دون الكرام وغنم جاره غنم
# قرأت على يوسف بن أحمد الدباس عن أبي علي الحسن بن المظفر بن الحسن
~~الهمداني قرئ على والدي وأنا أسمع أنشدكم الأستاذ أبو الفرج علي بن الحسين
~~بن هندو لنفسه:
# أطال بين البلاد تجوالي %~% قصور مالي وطول آمالي
# إن رحت في بلده غدوت إلى %~% أخرى فما تستقر أجمالي
# كأنني فكرة الموسوس ما %~% تبقى بذي لحظة على حال
# أنبأنا يحيى بن أسعد التاجر ms589 عن أبي محمد عبد الله بن أحمد السمرقندي،
~~أنشدني أبو الحسن علي بن عبد الملك الحفصي الأسترآباذي بها أنشدني أبو
~~الفرج علي بن الحسين بن هندو لنفسه:
# وقالوا يزيل الحسن شعر عذاره %~% فقيده شعر العذار وسلسلا
# أخدك ما ازداد إلا تذللا %~% إليك وما تزداد إلا تدللا
# تصدق علينا في التفاريق رحمة %~% بوصلك يا من أوتى الحسن مجملا
# وفم نفتضح في حسن وجهك أنني %~% رأيت افتضاح العاشقين تجملا
# تسمى بحق جفن عينك أنه %~% هو الجفن يحوي من لحاظك منصلا
# يطمع فيها القتل حتى لو أنها %~% رنت نحو صخر ولدت فيه مقتلا
# وبالإسناد أنشدنا أبو الفرج بن هندو لنفسه:
# ما للمعيل وللمعالي إنما %~% يسعى إليهن الوحيد الفارد
# فالشمس بحباب السماء وحيدة %~% وأبو البنات النعش فيها راد؟
# وأنشدنا ابن هندو لنفسه:
# جرى قلم القضاء بما يكون %~% فسيان التحرك والسكون
# جنون منك أن تسعى لرزق %~% ويرزق في غشاوته الجنين
PageV18P226
# قرأت بخط أبي عبد الله محمد بن عبد الواحد الدقاق الأصبهاني سمعت أبا
~~الشرف [1] عماد بن أبي الفرج علي بن الحسين بن هندو يقول: توفي والدي سنة
~~ثلاث وعشرين وأربعمائة باستراباذ وكان مولده بقم ونشأ بالري.
### $ 802- علي بن الحسين بن الحسن، أبو القاسم العباسي:
# حدث عن أبي محمد الحسن بن محمد الخلال، سمع منه أبو نصر هبة الله بن علي
~~ابن المحلي بخطه.
# أنبأنا أبو الحسين عبد المتكبر بن الحسن بن عبد الودود الخطيب المعدل
~~وأبو القاسم علي بن الحسين بن الحسن العباسيان قالا: أنبأنا أبو محمد الحسن
~~بن محمد بن الحسن الحافظ، حدثنا أحمد بن محمد بن عروة الكاتب، حدثنا عبيد
~~الله بن عبد الصمد بن المهتدي بالله، حدثنا محمد بن هارون الشعيري، حدثنا
~~أحمد بن إبراهيم الأنصاري عن أبي يعقوب بن سليمان الهاشمي، حدثتني زينب بنت
~~سليمان بن علي سمعت المنصور يقول: حدثني أبي عن جدي عن ابن عباس رضي الله
~~عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إذا سكن بنوك السواد ولبسوا
~~السواد وكان شيعتهم أهل خراسان لم يزل هذا ms590 الأمر فيهم حتى يدفعوه إلى عيسى
~~بن مريم» .
# أخبرناه ذاكر الحذاء عن أبي سعد بن الطيوري عن الحسن بن محمد بن الحسن
~~الحافظ فذكره.
### $ 803- علي بن الحسين بن الحسن بن الدبيسر الإسكاف، أبو الحسن المقرئ الحنفي:
# من ساكني المأمونية،
# سمع أبا عبد الله مالك بن أحمد بن علي البانياسي.
# وأبا الحسن علي بن الحسين بن الحسن الإسكاف قراءة عليه، أنبأنا أبو عبد
~~الله البانياسي، أنبأنا أبو الحسن أحمد بن محمد بن الصلت، حدثنا إبراهيم بن
~~عبد الصمد الهاشمي، حدثنا الحسن بن الحسن المروزي، حدثنا عبد الرحمن بن
~~مهدي، حدثنا شعبة عن أبي إسحاق عن وهب بن جابر قال: أتى رجل عبد الله بن
~~عمرو بن العاص فقال: إني أريد أن أقيم هذا الشهر هاهنا عند بيت المقدس،
~~فقال: أتركت لأهلك ما PageV00P000
~~يقوتهم؟ قال: لا، قال: فارجع فاترك لهم ما يقوتهم، فإني سمعت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يقول: «كفى بالمرء إثما أن يضيع من يقوت» [1] .
# آخر المجلد العاشر من هذه النسخة، وهو آخر المجلد العشرين من الأصل،
~~ويتلوه في الذي يليه إن شاء الله تعالى «علي بن الحسين بن أبي الحمراء» .
# والحمد لله وحده وصلى الله على محمد وآله وصحبه وسلم ولله الحمد والمنة
~~وحسبنا الله ونعم الوكيل نعم المولى ونعم النصير طالع هذه النسخة ونسخ
~~عليها جميعها من أول لفظه إلى آخر لفظه بعون مولاه المانح. «محمد صادق بن
~~السيد أمين المالح» الكاتب. في المكتبة العمومية بدمشق رحمه الله
~~والمسلمين. 17 شعبان سنة 1330 وقبلا سنة 1328 [2]
PageV18P228
### |EDITOR|
# آخر الجزء الثامن عشر
PageV18P228
# (بسم الله الرحمن الرحيم)
# تتمة ذيل تاريخ بغداد لابن النجار
# | المدخل
# [قال] [1] رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إن بني إسرائيل كانت تسوسهم
~~الأنبياء، كلما ذهب نبي خلفه نبي، وإنه [ليس] [2] بكائن بعدي نبي» ، قالوا:
~~يا رسول الله! فما يكون؟
# قال: «يكون خلفاء ويكثرون» قالوا: يا رسول الله! فما نصنع؟ قال: «أوفوا
~~بيعة الأول فالأول، أدوا الذي عليكم، ويسألهم الله [عن] [3] الذي عليهم» [4] .
### $ 804- علي بن محمد ms591 بن علي بن محمد بن الحسن بن عبد الملك بن عبد الوهاب بن حمويه بن حيويه الدامغاني، أبو الحسن [5]
# قاضي القضاة ابن قاضي القضاة أبي عبد الله، تفقه على والده، وشهد عنده في
~~الثامن من شهر رمضان سنة ست وستين وأربعمائة. فقبل شهادته وقلده القضاء
~~بباب الطاق وعمره ست عشرة [6] سنة، ولم يسمع أن قاضيا تولى القضاء أصغر منه
~~سنا، ثم ولاه والده القضاء بربع باب الأزج في محرم سنة أربع وسبعين
~~وأربعمائة، ولم يزل على القضاء إلى [أن] [7] توفي [8] والده وولي الشامي
~~قضاء القضاة وعزل نفسه عن القضاء، فبعث إليه الشامي يقول له: أنت على
~~عدالتك وقضائك، فنفذ إليه يقول: أما الشهادة فإنها استشهدت، وأما القضاء
~~فقضى عليه، وانقطع عن الولاية، ولازم الاشتغال بالعلم إلى أن قلده الإمام
~~المستظهر بالله قضاء القضاة بعد موت الشامي في يوم الأحد ثاني عشري شعبان
~~سنة ثمان وثمانين وأربعمائة، وبقي على قضاء القضاة PageV00P000
~~إلى آخر أيام [1] المستظهر بالله، فلما ولى ولده الإمام المسترشد بالله
~~الخلافة أقره على ولايته إلى حين وفاته، ولا نعلم أن قاضيا ولي لأربعة
~~خلفاء غيره وغير شريح القاضي، وناب في ديوان المجلس عن الوزارة في الأيام
~~المستظهرية والمسترشدية مرات، وجرت أموره في قضاياه وأحكامه على السداد
~~والاستقامة.
# وكان فقيها فاضلا، كثير المحفوظ، متدينا عفيفا نزها، ذا مروءة وصدقات وبر
~~ومعروف، وكانت له معرفة حسنة بالشروط وكتبة السجلات، وهو الذي تولى البيعة
~~للإمام المسترشد بالله على الناس.
# سمع الحديث من والده ومن القاضي أبي يعلى بن الفراء [2] ، وأبي محمد
~~الصريفيني وأبي الحسين بن النقور، وأحمد بن محمد بن السمناني، وأبي بكر
~~الخطيب وغيرهم، وحدث باليسير، روى عنه: أبو المعمر الأنصاري، وأبو طاهر
~~السلفي.
# أخبرني عبد الوهاب بن ظافر بن رواج بالإسكندرية، أنبأنا أبو طاهر أحمد بن
~~محمد السلفي، أنبأنا قاضي القضاة أبو الحسن علي بن محمد بن علي بن محمد بن
~~الحسن الدامغاني الحنفي ببغداد في داره.
# وأخبرنا أبو علي ضياء بن علي [بن] [3] أحمد بن أبي علي، والحسين بن ms592 سعيد
~~أبو عبد الله الأمين، وعبد الله بن دهبل بن علي قالوا: أنبأنا أبو بكر محمد
~~بن عبد الباقي ابن محمد الشاهد.
# وأخبرنا أبو الفتوح يوسف بن المبارك بن كامل الخفاف، أنبأنا أبو سعد أحمد
~~بن محمد بن علي الزوزني قالوا جميعا:
# أنبأنا القاضي الأجل أبو يعلى محمد بن الحسين بن الفراء الفقيه إملاء،
~~أنبأنا موسى ابن عبد الله السراج، حدثنا أبو بكر محمد بن محمد بن سليمان
~~الباغندي، حدثنا عبد الأعلى بن حماد النرسي، حدثنا حماد بن سلمة، عن قتادة،
~~عن غيلان بن جرير، عن عبد الله بن معبد الزماني [4] ، عن أبي قتادة، عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال: «صوم يوم عاشوراء PageV19P004
~~يكفر العام الذي قبله، وصوم يوم عرفة يكفر العام الذي قبله والذي بعده»
~~[1] .
# أنبأنا أبو الفرج ابن الجوزي قال: حدثني أبو البركات ابن الجلاء الأمين
~~قال: حضر أبو الحسن الدامغاني وجماعة أهل الموكب باب الحجرة فخرج الخادم
~~فقال: انصرفوا إلا قاضي القضاة! فلما انصرفوا فقال له: إن أمير المؤمنين
~~بحيث [2] يسمع كلامك وهو يقول: أنحن نحكمك أم أنت تحكمنا؟ قال: فكيف يقال
~~لي هذا وأنا بحكم أمير المؤمنين، فقال: أليس يتقدم إليك بقبول قول شخص فلا
~~تفعل؟ قال: فبكى وقال: قل لأمير المؤمنين: يا أمير المؤمنين! إذا كان يوم
~~القيامة جيء بديوان ديوان فسئلت عنه فإذا جيء بديوان القضاء كفاك أن تقول:
~~وليته لذاك المدبر بن الدامغاني فتسلم أنت وأقع أنا، فبكى الخليفة وقال:
~~افعل ما تريد.
# أنبأنا أبو عبد الله أحمد بن محمد بن هبة الله النحوي، أنبأنا القاضي أبو
~~العباس أحمد بن بختيار الواسطي قال: حكى لي جماعة أن عاملا من عمال
~~السلطان- يعني محمد بن ملك شاه وجب عليه حق فحبسه- يعني قاضي القضاة علي بن
~~محمد الدامغاني، فنفذ السلطان بهروز لأجل الإفراج عنه- وموضع بهروز من
~~الدولة الموضع المشهور، فقال له: السلطان يقول لك: تفرج عن هذا العامل!
~~فقال له: من السلطان؟ فقال له: محمد العجمي، فقال له: قل له غير أن السلطان
~~محمدا العربي ms593 قال لي: لا تفرج عنه، فعاد بهروز وقد ضاق صدره من ذلك، فحكى
~~للسلطان ما قال له، فقال له: قل نقبل من السلطان محمد العربي.
# أخبرني عبد الوهاب بن ظافر بالإسكندرية قال: سمعت أبا طاهر السلفي يقول:
# سألته- يعني قاضي القضاة أبا الحسن عن مولده، فقال: مستهل رجب سنة تسع
~~وأربعين يعني وأربعمائة.
# قرأت بخط عبد الوهاب الأنماطي قال: توفي قاضي القضاة أبو الحسن علي بن
~~محمد الدامغاني في بكرة يوم الأحد رابع عشر المحرم سنة ثلاث عشرة وخمسمائة.
# ذكر غيره أنه دفن في داره بنهر القلائين بعد أن صلى عليه ولده أبو عبد
~~الله محمد وحضر أرباب الدولة والقضاة والشهود وأهل العلم وخدم الخليفة،
~~وكانت الصلاة عليه وراء مقابر الشونيزية.
PageV19P005
### $ 805- علي بن محمد بن علي، أبو الحسن بن أبي زيد الفصيحي النحوي [1] :
# من أهل أسترآباذ، قرأ الأدب على أبي بكر عبد القاهر بن عبد الرحمن بن
~~محمد بن الحسن الجرجاني بن بنت الإسماعيلي [2] حتى برع فيه، ولقب بالفصيحي
~~لكثرة إعادته كتاب «الفصيح» لثعلب، قدم بغداد واستوطنها إلى حين وفاته،
~~ودرس بها الأدب بالمدرسة النظامية بعد أبي زكريا التبريزي، وسمع شيئا من
~~الحديث من أبي الحسين عاصم بن الحسن الشاعر، وأبي الحسن علي بن محمد بن
~~محمد الخطيب الأنباري، وروى «الجمل» لعبد القاهر و «المسجر» في النحو له،
~~وغير ذلك من مصنفاته عنه. روى عنه: الشريف أبو علي الحسن بن جعفر بن عبد
~~الصمد المتوكلي، وأبو طاهر السلفي، ومنوجهر بن تركانشاه الكاتب.
# أخبرنا أبو علي الحسن بن أحمد الصوفي بالقدس، أنبأنا أبو طاهر أحمد بن
~~محمد السلفي، أنشدنا أبو الحسن الفصيحي ببغداد لبعض النحويين:
# النحو شؤم كله فاعلموا %~% يذهب بالخير من البيت
# خير من النحو وأصحابه %~% ثريدة تعمل بالزيت
# قال: وسمعت الفصيحي يقول: وقال له بعض الفقهاء: حفظت «الإصلاح» ونسيته،
~~فقال: النسيان فعل ولكن فعل مدبر كما حكى عن بعضهم. وسئل عن مسألة فقال: لا
~~أدري، ولا أدري نصف العلم، فقال: نعم، هو النصف الآخر.
# أنبأنا عيسى بن عبد العزيز اللخمي ms594 بالقاهرة، أنبأنا أبو طاهر السلفي،
~~أنشدنا أبو الحسن الفصيحي ببغداد لابن نباتة:
# وأعيش بالبلد الذي لو أنه %~% دمع لما رويت به الآماق
# ويزيدني عدم الدراهم عفة %~% وعلى الدراهم تضرب الأعناق
# قرأت على عبد اللطيف بن عبد الوهاب المقرئ، عن الشريف أبي علي الحسن بن
~~جعفر المتوكلي قال: حدثني الشيخ الإمام الفصيحي وقت قراءتي عليه ديوان أبي
~~الطيب المتنبي وهو ابن عبدان السقاء، قال: قدم بعض الأشراف من الكوفة فدخل
~~إلى مجلس فيه المتنبي فنهض الناس كلهم له سوى المتنبي، فجعل كل واحد من
~~الحاضرين PageV00P000
~~يسأله عن الأحوال بالكوفة وما تجدد هناك، فقال له المتنبي: يا شريف! كيف
~~خلفت الأسعار بالكوفة؟ فقال: كل راوية برطلين خبزا [1]- فأخجله.
# أنبأنا عبد الوهاب بن علي الأمين ونقلته من خطه قال: أنشدني منوجهر بن
~~محمد ابن تركانشاه، أنشدنا أبو الحسن علي بن أبي زيد الفصيحي [2] أنشدنا
~~أبو سعد بن هندو لجده:
# يتيه زماني أنني بعض أهله %~% وآنف أن أعزى إليه لجهله
# وتعجبني أن أخرتني [3] صروفه %~% فتأخيرها الإنسان برهان فضله
# قرأت على أبي الحسن بن المقدسي بمصر، عن أبي طاهر السلفي قال: أبو الحسن
~~الفصيحي كان علما في علم النحو يشار فيه إليه ويعول في قراءته عليه، وكان
~~من تلامذة عبد القاهر الجرجاني، وقرأت أنا عليه في تواليف عبد القاهر غير
~~كتاب وعلقت عنه أشياء كثيرة.
# قرأت في كتاب أبي بكر المبارك بن كامل بن أبي غالب الخفاف بخطه قال: مات
~~الفصيحي النحوي في يوم الأربعاء ثالث عشري ذي الحجة سنة ست عشرة وخمسمائة،
~~ذكر غيره أنه دفن بالوردية.
### $ 806- علي بن محمد بن علي القيار، أبو الحسن البزاز [4] :
# سمع أبا الحسن علي بن محمد بن علي بن العلاف، وحدث باليسير، روى عنه أبو
~~بكر المبارك بن كامل بن أبي غالب الخفاف في معجم شيوخه.
### $ 807- علي بن محمد بن علي التميمي العنبري، أبو الحسن، المعروف والده بدواس القنا [5] .
# من أهل البصرة، قدم واسطا وسكنها إلى حين وفاته، وكان أديبا، فاضلا، تام
~~المعرفة بالعربية، وشاعرا مجودا، قدم بغداد ms595 بعد التسعين وأربعمائة، ومدح
~~بها سيف الدولة صدفة بن منصور بن يزيد الأسدي وغيره، وروى بها شيئا من
~~شعره، وقرأ PageV00P000
~~الأدب على أبي زكريا التبريزي، كتب عنه ببغداد أبو الوفاء أحمد بن محمد
~~بن الحصين وغيره.
# وقرأت بخط أبي الوفاء بن الحصين قال: أنشدني الأديب أبو الحسن علي بن
~~محمد التميمي البصري لنفسه من قصيدة:
# قد صرف الدهر حالي بالصروف وما %~% أبقى وصير بوجودي إلى العدم
# فبت يعلقني ليلان ما انصرما %~% داج من الهم في داج من الظلم
# كتب إلي علي بن المفضل الحافظ: أن علي بن محمد بن دواس القنا البصري،
~~[أنشد] [1] لنفسه من قصيدة يمدح بها الوزير علي بن طراد الزينبي:
# لو أنك الناجم من أمية [2] %~% ما لج في طغيانها وليدها
# أنبأنا أبو البركات عمر بن أحمد بن محمد الحسيني، أنشدنا أبو جعفر هبة
~~الله بن يحيى بن الحسن الواسطي قال: أنشدني علي بن محمد العنبري لنفسه:
# ومن يعتمد يوما على الله يكفه %~% مخافة ما في اليوم والأمس والغد
# فلا ترج غير الله في كل حالة %~% معينا فما لا يصلح الله يفسد
# كتب إلي أبو جعفر المبارك بن المبارك المقرئ الواسطي: أن أبا الكرم خميس
~~بن علي الحوزي أخبره، أنشدنا أبو الحسن علي بن محمد الهاشمي البصري الشاهد
~~المعروف والده بدواس القنا لنفسه من قصيدة:
# ساقوا الجمال وخلفوني إثرهم %~% متململا أدعوهم وأنادي
# يا راحلين عن العقيق وخاطري %~% لمطيهم هاد وقلبي حاد
# إن كان قد حكم الهوى أن ترقدوا %~% عما أجن وتذهبوا برقادي
# فترفقوا على أفوز بنظرة %~% تطفي غليلا دائم الإيقاد
# أسكنتم جسمي الضنا وسلبتم %~% جفني الكرى وذهبتم برقادي [3]
# إن تتهموا فتهامة أكرم بها %~% لبني الهوى من منزل ومراد
# أو تنجدوا فالقلب منذ بلى بكم %~% وقف على الاتهام والإنجاد
PageV19P008
# فقلت هذه الأبيات من حفظ خميس الحوزي، وكان لفظه «الهاشمي» في نسب الشاعر
~~مكشوطة مصلحة بغير قلم خميس ومداده فكأنها كانت والله أعلم «التميمي» أو
~~«العنبري» وقد غيرهما الشاعر بيده، فإني رأيت أولاده ينسبون إلى هاشم-
~~فالله أعلم.
# أنبأنا أبو عبد ms596 الله محمد بن سعيد الواسطي ونقلته من خطه، قال: سمعت
~~الشريف محمد بن عبد السميع بن أبي تمام أبا الفتح العباسي الزاهد يقول:
~~سمعت أبا الجوائز سعد بن عبد الكريم بن الحسن الغندجاني يقول: كنت جالسا في
~~سوق البزازين بواسط وإذا قد دخل علينا الأمين أبو الحسن علي [1] بن دواس
~~القنا العنبري وهو يومئذ مريض مسلول، فاشترى ثوبا زندنيجيا واستدعى خياطا
~~وفصله دراعه ورأينا [2] ، فقلت له: علام عولت؟ فقال: أنحدر البحرين وأمتدح
~~أبا سنان ملك تلك البلاد، فقلت له: إنك مريض وهذا الوقت حار، فقال: تكتب؟
~~فقلت: نعم، فقال:
# اكتب! وأملى علي فكتبت على ظهر الميزان لنفسه:
# دم الفضل ما دام الزمان مساعدا %~% فما كل ما يأتي بما شئت آتيا
# ومن لم يجد بنيانه في شبابه %~% يجد كل ما يبنيه في الشيب واهيا
# وإن ثمار العود ما دام أخضرا %~% يرجى ولا يرجى إذا صار ذاويا
# وليس على الإنسان إنجاح سعيه %~% ولكن عليه أن يجيد المساعيا
# ثم خرج، فما خرجت الثياب من الخياط حتى مات رحمه الله.
# سمعت أبا عبد الله محمد بن سعيد الحافظ الواسطي يقول: قال القاضي أبو
~~العباس أحمد بن بختيار بن الماندائي ومن خطه نقلت: توفي علي بن محمد بن
~~دواس القنا ليلة الجمعة سادس رجب سنة اثنتين وعشرين وخمسمائة ودفن
~~بداوردان.
### $ 808- علي بن محمد بن علي بن [محمد بن] [3] موسى بن جعفر، أبو الحسن ابن أبي بكر الخياط المقرئ:
# من أهل باب البصرة، من أولاد المحدثين، تقدم ذكر والده، سمع أبا القاسم
~~علي بن أحمد بن محمد بن البسري وغيره، وحدث باليسير، روى عنه أبو المعمر
~~الأنصاري، وأبو القاسم بن العساكر في معجميهما.
PageV00P000
# أخبرنا عمر بن عبد الرحمن الأنصاري بدمشق، أنبأنا أبو القاسم علي بن
~~الحسن ابن هبة الله الشافعي، أنبأنا علي بن محمد بن علي بن محمد بن موسى بن
~~جعفر أبو الحسن بن أبي بكر الخياط المقرئ بقراءتي عليه ببغداد، وأنبأنا أبو
~~القاسم فرج بن معالى القصباني، أنبأنا أبو بكر محمد بن عبد الباقي ms597 البزاز
~~قالا: حدثنا أبو القاسم علي ابن أحمد بن محمد بن علي البسرى [1] إملاء
~~أنبأنا أبو طاهر محمد بن عبد الرحمن بن العباس المخلص، حدثنا عبد الله بن
~~محمد بن عبد العزيز البغوي إملاء، حدثنا عبد الله [ابن] [2] أحمد بن محمد
~~بن حنبل [حدثني أبي] [3] حدثنا يحيى بن [سعيد] [4] ، عن شعبة، أخبرني أبو
~~جمرة قال: سمعت ابن عباس يقول: قدم وفد عبد القيس على رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فأمرهم بالإيمان بالله، قال: «أتدرون ما الإيمان؟» قالوا: الله
~~ورسوله أعلم، قال: «شهادة أن لا إله إلا الله، وأن محمدا رسول الله، وإقام
~~الصلاة، وإيتاء الزكاة، وصوم رمضان، وأن تعطوا الخمس من المغنم» [5] .
# قرأت في كتاب أبي بكر المبارك بن كامل بن أبي غالب الخفاف بخطه قال: توفي
~~أبو الحسن علي بن أبي بكر محمد بن علي بن موسى الخياط في ذي الحجة سنة ثلاث
~~وعشرين وخمسمائة.
### $ 809- علي بن محمد بن علي بن عمر المحليان، أبو الحسن:
# كان يسكن باب المراتب ثم انتقل إلى رحبة جامع القصر، وكان يتصرف في
~~الأعمال الديوانية، سمع القاضي أبا يعلى بن الفراء، وحدث باليسير، روى عنه
~~أبو المعمر [6] الأنصاري وأبو القاسم بن عساكر في معجميهما.
# قرأت في بيت أبي محمد بن الخشاب لمسموعاته بخطه قال: قرأت يوم السبت تاسع
~~شهر ربيع الأول من سنة إحدى وثلاثين على الرئيس أبي الحسن علي بن محمد بن
~~علي بن عمر بن المحليان في منزله بين الدربين شرقي مدينة السلام مجلسا
~~ثالثا من أمالي أبي يعلى بن الفراء سماعه من ابن الفراء، سألته عن مولده:
~~فذكر أنه كان في الغرق PageV00P000
~~نحو من سنة خمس [1] عشرة سنة، توفي رحمه الله في جمادى الآخرة من هذه
~~السنة بباب المراتب. قلت: كان الغرق في سنة ست وستين وأربعمائة.
### $ 810- علي بن محمد بن علي، أبو الحسن بن أبي عثمان الهروي [2] :
# طلب الحديث بنفسه، وكتب بخطه، وقرأ الأدب، وحصل منه طرفا صالحا، وكان
~~يؤدب أولاد الوزير أنو شروان بالحريم الطاهري.
# سمع أبا عبد ms598 الله مالك بن أحمد بن علي بن [إبراهيم بن الفراء] [3]
~~البانياسي، وأبا الغنائم محمد بن علي بن أبي عثمان الدقاق، وأبا الحسين
~~أحمد بن عبد القادر بن محمد ابن يوسف، وأبا بكر أحمد بن علي بن الحسين
~~الطريثيثي، وأبا عبد الله محمد ابن أبي نصر الحميدي، وحدث باليسير، روى عنه
~~أبو بكر المبارك بن كامل بن أبي غالب الخفاف، وحدثنا عنه أبو محمد بن
~~الأخضر.
# حدثنا ابن الأخضر من لفظه وأصله بجامع القصر، أنبأنا أبو الحسن علي بن
~~محمد ابن علي الهروي قراءة عليه وأنا أسمع مع والدي في السادس من جمادى
~~الأولى سنة ثلاثين وخمسمائة قرئ على أبي بكر أحمد بن علي بن الحسين بن
~~زكريا الطريثيثي وأنا أسمع، أنبأنا أبو القاسم هبة الله بن الحسن بن منصور
~~الطبري، أنبأنا محمد بن أحمد بن علي بن حامد، أنبأنا أحمد بن السري بن
~~صالح، حدثنا يعقوب بن سفيان، حدثنا سعيد بن أبي مريم، حدثنا محمد بن جعفر،
~~حدثنا موسى بن عقبة، عن أبي إسحاق، عن أبي الأحوص، عن عبد الله بن مسعود:
~~أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «إنما هما اثنان:
# الكلام والهدي؛ فأحسن الكلام كلام الله، وأحسن الهدي هدي محمد، ألا
~~وإياكم ومحدثات الأمور! فإن شر الأمور محدثاتها، وأن كل محدثة بدعة، ألا لا
~~يطول عليكم الأمد فتقسو قلوبكم» [4] .
# أخبرني شهاب الحاتمي بهراة قال: سمعت أبا سعد بن السمعاني يقول: توفي علي
~~ابن محمد بن علي الهروي في شعبان سنة إحدى وثلاثين وخمسمائة.
PageV00P000
### $ 811- علي بن محمد بن علي بن محمد بن الحسين بن عبد الله بن السكن، أبو الحسن، المعروف بابن المعوج:
# من أهل باب المراتب، وهو أخو محمد بن محمد الذي قدم ذكره، سمع أبا القاسم
~~علي بن أحمد بن محمد بن بيان الكاتب، وسافر إلى العراق وخراسان، وحدث
~~بأصبهان، روى عنه أبو القاسم بن عساكر في معجم شيوخه.
# أخبرنا عمر بن عبد الرحمن الأنصاري بدمشق، أنبأنا أبو القاسم علي بن هبة
~~الله الحافظ، أنبأنا علي ms599 بن محمد بن السكن أبو الحسن البغدادي المعروف بابن
~~المعوج بأصبهان، أنبأنا أبو القاسم علي بن أحمد بن محمد الرزاز، وأخبرنا
~~أبو الفرج عبد المنعم ابن عبد الوهاب الحراني قراءة عليه، أنبأنا أبو
~~القاسم الرزاز، أنبأنا أبو الحسن محمد بن محمد بن إبراهيم بن مخلد البزاز،
~~أنبأنا أبو علي إسماعيل بن محمد بن إسماعيل الصفار، حدثنا أبو علي الحسن بن
~~عرفة، حدثني معتمر بن سليمان التميمي قال: سمعت عاصما الأحول يقول: حدثني
~~شرحبيل أنه سمع أبا سعيد وأبا هريرة وابن عمر رضي الله عنهم يحدثون: أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «الذهب بالذهب وزنا بوزن مثلا بمثل من
~~زاد أو ازداد فقد أربى» [1] .
# قال شرحبيل: إن لم أكن سمعته منهم أدخلني الله النار.
# أخبرنا شهاب الحاتمي بهراة، حدثنا أبو سعد بن السمعاني قال: علي بن محمد
~~بن علي بن السكن أخو شيخنا أبي عبد الله محمد، سافر إلى بلاد خراسان وتغرب،
~~وكان فيه فضل وتمييز وعزة نفس، لقيته بمرو، سمع بقراءتي صحيح البخاري. وكان
~~شابا، حسن الهيئة، مليح المنظر، ما اتفق أني سمعت منه شيئا. وقال لي أخوه
~~محمد سنة ثلاث أو أربع وثلاثين وخمسمائة: احتسب صديقك عليا فإنه مات
~~بالغربة.
### $ 812- علي بن محمد بن علي بن محمد السمناني، أبو الفتح بن أبي جعفر، المعروف بابن الحلواني [2] :
# تقدم ذكر والده وجده، وهو من أولاد المحدثين، وكان يسكن بقراح ابن أبي
~~الشحم، سمع أبا الحسن هبة الله بن عبد الرزاق الأنصاري، وحدث باليسير، وكان
~~به PageV00P000
~~صمم، روى عنه أبو بكر المبارك بن كامل بن أبي غالب الخفاف في معجم شيوخه
~~[1] .
### $ 813- علي بن محمد بن علي بن أبي ذر محمد بن إبراهيم بن علي الصالحاني، أبو الحسن بن أبي بكر:
# من أهل أصبهان، من أولاد المحدثين، وكانت الرحلة لأبيه في حديث أبي الشيخ
~~لأنه آخر من رواه غالبا، وقد رواه عاليا، وقد روى لنا عنه بأصبهان، وأبو
~~الحسن هذا قدم بغداد حاجا بعد العشرين وخمسمائة، وحدث بها عن جده لأمه ms600 أبي
~~بكر محمد ابن الحسن بن سليم، روى عنه أبو المعمر الأنصاري وأبو القاسم بن
~~عساكر في معجميهما.
# أخبرنا عمر بن عبد الرحمن الأنصاري بدمشق، أنبأنا أبو القاسم علي بن
~~الحسن ابن هبة الله الحافظ، أنبأنا علي بن محمد بن علي بن أبي ذر محمد بن
~~إبراهيم أبو الحسن بن أبي بكر الصالحاني الأصبهاني بقراءتي عليه ببغداد
~~قدمها حاجا، أنبأنا القاضي أبو بكر محمد بن الحسن بن سليم.
# وأخبرنا أبو عبد الله محمد بن أحمد بن هبة الله الصوفي بهمذان، أنبأنا
~~أبو المحاسن نصر بن المظفر البرمكي، وأنبأنا سليمان بن داود الواعظ، وعلي
~~بن الحسين اليمني، وأبو جعفر محمد بن محمد الشبري بأصبهان قالوا: أنبأنا
~~أبو القاسم رجاء بن حامد المعداني قالا: أنبأنا أبو مسعود سليمان بن
~~إبراهيم الواعظ قالا: حدثنا أبو عبد الله محمد بن إبراهيم بن جعفر إملاء،
~~حدثنا محمد بن يعقوب بن يوسف الأصم، حدثنا أبو بكر محمد بن إسحاق الصنعاني،
~~حدثنا سعيد بن عامر، عن شعبة، عن عثمان بن غياث، عن أبي عثمان النهدي، عن
~~أبي موسى قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم في بعض الحوائط ومعه عود ينكت
~~به بين الماء والطين، فجاء رجل فاستفتح فقال: «افتح له وبشره بالجنة»
# . فإذا هو أبو بكر فبشرته بالجنة، ثم جاء رجل فاستفتح، فقال: «افتح له
~~وبشره بالجنة» ، ففتحت وإذا هو عمر فبشرته بالجنة، ثم جاء آخر فاستفتح،
~~فقال: «افتح له وبشره بالجنة على بلوى تكون» ، ففتحت له فإذا هو عثمان
~~فبشرته بالجنة على بلوى تكون، فقال: «الله المستعان وعليه التكلان» [2] .
PageV00P000
### $ 814- علي بن محمد بن علي البرداني، البقال، أبو الحسن [1] :
# من أهل الحريم الطاهري، سمع أبا علي أحمد بن محمد بن أحمد بن البرداني،
~~وقيل:
# إنه سمع من طراد الزينبي وأبي الخطاب بن البطر ولم يظهر لي شيء عنهما.
~~حدث باليسير، روى عنه أبو سعد بن السمعاني.
# قرأت في كتاب عمر بن المبارك بن أحمد بن سهلان بخطه قال: وفي سنة سبع
~~وثلاثين وخمسمائة توفي أبو الحسن ms601 علي بن البقال، ودفن بباب حرب.
### $ 815- علي بن محمد بن علي بن الحسن بن أحمد بن محمد بن عمر بن الحسن ابن المسلمة، أبو الحسين بن أبي نصر بن رئيس الرؤساء أبي القاسم:
# من بيت الرئاسة والوزارة، تقدم ذكر والده، تولى الأستاذية بدار الخلافة
~~في أيام الإمام المسترشد بالله وفي أيام ولده الراشد بالله، وسمع الحديث من
~~أبو الحسن علي ابن محمد بن محمد بن الخطيب الأنباري، وعلي بن محمد بن علي
~~بن العلاف، وأبي الخطاب نصر بن أحمد بن عبد الله بن البطر وغيرهم، وحدث
~~باليسير، سمع منه: أبو الفرج عبد الخالق بن أحمد بن يوسف وهو من أقرانه
~~وأقدم إسنادا منه، وروى عنه:
# أبو سعد بن السمعاني، وعبد الخالق بن أسد بن ثابت الدمشقي في معجم شيوخه.
# أخبرنا إسماعيل بن سليمان العسكري بدمشق، أنبأنا عبد الخالق بن أسد بن
~~ثابت الحنفي، أنبأنا أبو الحسين علي بن محمد بن علي الملقب برئيس الرؤساء
~~ببغداد، وأخبرنا أبو القاسم عبد الله بن علي بن النفيس الأنباري قدم علينا،
~~أنبأنا أبو الفتح محمد بن أحمد بن الخلال قالا: أنبأنا أبو الحسن علي بن
~~محمد الخطيب الأنباري، أنبأنا القاضي أبو محمد الحسن بن الحسين بن محمد بن
~~الحسين، حدثنا أبو الحسين نعيم بن عبد الملك بن محمد بن عدي الأسترآباذي
~~إملاء، حدثنا أبو جعفر أحمد بن القاسم بن مساور الجوهري، حدثنا سعيد، عن
~~مبارك بن فضالة، عن كثير أبي محمد، عن البراء قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: «صاحب الدين مأسور في قبره يشكو إلى الله الوحدة» [2] .
# وأنبأنا إسماعيل، أنبأنا عبد الخالق بن أسد، [وأنبأنا] [3] شهاب الحاتمي
~~بهراة قال:
# سمعت ابن السمعاني قال: سئل أبو الحسين علي بن محمد بن علي بن رئيس
~~الرؤساء PageV00P000
~~عن مولده، فقال ونحن نسمع: في النصف من شوال سنة سبعين وأربعمائة.
# قرأت بخط أبي الفضل أحمد بن صالح بن شافع الجيلي قال: توفي أبو الحسين
~~علي ابن محمد بن علي بن رئيس الرؤساء في شعبان سنة ms602 أربعين وخمسمائة، وصلى
~~عليه بجامع القصر، وحضر أرباب الدولة: قاضي القضاة وابن عمه أستاذ الدار
~~أبو الفتوح وغيرهم، ودفن بتربتهم بباب أبرز عند الشيخ أبي إسحاق الشيرازي،
~~وبلغ من عمره السبعين، وكان من أهل السنة والاعتقاد الصالح.
### $ 816- علي بن محمد بن علي بن القواس، أبو الفوارس المقرئ، المعروف بابن القابلة:
# كان شيخا صالحا متجردا من الدنيا، يسكن سقاية الرازي بجامع المنصور يخلو
~~فيها بالعبادة.
# سمع الشريف أبا علي محمد بن محمد بن عبد العزيز بن المهدي وغيره، وحدث
~~باليسير، روى عنه: أبو الفتح المبارك بن أبي بكر بن أبي العز بن الديك
~~المقرئ.
# قرأت بخط أبي بكر المبارك بن محمد بن سعد السقلاطوني: ويعرف بابن عين
~~البقرة، وكان من طلبة الحديث، قال: حدثني أبو منصور عبد الملك بن أبي طاهر
~~بن محمد النجار قال: فكرت في ليلة من الليالي في قول النبي صلى الله عليه
~~وسلم: «يقول الله عز وجل لعبده: هل واليت لي وليا؟ هل عاديت لي عدوا؟» فقلت
~~في نفسي: ترى هل من أوالي أو من أعادي؟ قال: فبينا أنا نائم رأيت شخصا فقال
~~لي: وال [1] أبا الفوارس ابن القابلة، وعاد من يقول: القرآن مخلوق أو محدث.
# أنبأنا أبو علي الأصبهاني، عن أبي الفضل أحمد بن صالح بن شافع الشاهد
~~قال:
# مات أبو الفوارس بن القابلة في يوم الإثنين ثالث عشري جمادى الآخرة من
~~سنة ثلاث وأربعين وخمسمائة، وصلى عليه بجامع المنصور، ودفن بباب الجامع
~~المذكور، وكان زاهدا صالحا على طريقة حسنة.
### $ 817- علي بن محمد بن علي، أبو الفرج بن أبي غالب، المعروف بابن البزاز:
# سمع النقيب أبا الفوارس طراد بن محمد بن علي بن الزينبي، وأبا عبد الله
~~الحسين ابن أحمد بن محمد بن طلحة النعالي، وأبا القاسم علي بن أحمد بن محمد
~~بن بيان PageV00P000
~~الرزاز، وحدث باليسير، روى عنه: أبو سعد بن السمعاني، وسمع منه شيخانا:
~~عبد الخالق بن عبد الوهاب الصابوني، ويوسف بن المبارك بن كامل الخفاف.
# أنبأنا عبد الخالق بن عبد الوهاب، ويوسف بن ms603 المبارك قالا: أنبأنا أبو
~~الفرج علي ابن أبي غالب بن البزاز قراءة عليه في ربيع الأول سنة ست وثلاثين
~~وخمسمائة ونحن نسمع، أنبأنا أبو القاسم علي بن أحمد بن بيان الرزاز قراءة
~~عليه، أنبأنا أبو القاسم عبد الرحمن بن عبيد الله الحرفي، حدثنا أبو الطيب
~~محمد بن أحمد بن موسى الأهوازي إملاء، أنبأنا الفضل بن الحباب الجمحي، عن
~~هشام أبي المقدام، عن أبيه، عن فاطمة بنت الحسين، عن أبيها، عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم قال: «من أصابته مصيبة فقال إذا ذكرها إنا لله وإنا إليه
~~راجعون
# جدد الله له من الأجر مثل ما كان له يوم أصابته» [1] .
# قرأت في كتاب سلمان بن مسعود بن حامد الشحام بخطه قال: مات أبو الفرج ابن
~~البزاز ليلة الأحد ثاني عشر شعبان سنة ثلاث وأربعين وخمسمائة، ودفن في
~~مقبرة الإمام أحمد.
### $ 818- علي بن محمد بن علي بن الكوفي، أبو سعد الوكيل، المعروف بابن القارئ:
# من أهل باب الأزج، كان وكيلا على أبواب القضاة، سمع: أبا عبد الله بن
~~طلحة، والوزير أبا منصور محمد بن محمد بن محمد بن جهير، وحدث باليسير، سمع
~~منه: أبو محمد عبد الله بن أحمد بن الخشاب النحوي، وشيخنا أبو العباس أحمد
~~بن أبي العز صالح بن طاهر المصري التواريخي في سنة ست وخمسين وخمسمائة.
# أنبأنا أبو العباس المصري، أنبأنا أبو سعد علي بن محمد بن علي الكوفي
~~الوكيل قراءة عليه بباب الأزج، أنبأنا أبو عبد الله الحسين بن أحمد بن محمد
~~بن طلحة النعالي قراءة عليه في شهر ربيع الآخر سنة اثنتين وتسعين
~~وأربعمائة، أخبرنا أبو الحسين علي ابن محمد بن بشران، حدثنا إسماعيل بن
~~محمد الصفار، حدثنا محمد بن عبيد الله، حدثنا يونس بن محمد، حدثنا عبد الله
~~بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: «من اشترى طعاما فلا يبعه حتى يستوفيه» [2] .
PageV00P000
### $ 819- علي بن محمد بن علي الدواني [1] ، أبو طالب:
# ذكر القاضي أبو المحاسن عمر بن ms604 علي القرشي فيما رأيته بخطه أنه حدث بيسير
~~عن أبي القاسم هبة الله بن محمد بن الحصين، وأنه توفي في سنة ست وخمسين
~~وخمسمائة بعد أن [
~~......
# ] [2] طلحة صاحب المخزون بشيء يسير.
### $ 820- علي بن محمد بن علي بن أحمد بن أبي بكر بن أبي مسلم، أبو الحسن، المعروف بالدبيل [3] :
# من أهل الكرخ، قدم بغداد حاجا في شوال سنة ثلاث وستين وخمسمائة، وحدث بها
~~بيسير عن: أبي القاسم غانم بن عبد الواحد التاجر، وأبي القاسم إسماعيل بن
~~محمد ابن الفضل الحافظ، وأبي منصور أحمد بن محمد بن ينال الصوفي
~~الأصبهانيين، وأبي الحسن محمد بن عبد الملك بن محمد، وأبي نصر عبد الحكيم
~~بن المظفر بن أحمد الأديب الكرخيين، وكان موصوفا بكثرة السماع والصيانة
~~والديانة والصلاح، روى لنا عنه: أبو نصر عمر بن محمد بن أحمد الصوفي.
# أخبرنا أبو نصر الصوفي، أنبأنا أبو الحسن علي بن محمد الكرخي قدم علينا
~~بغداد بقراءتي عليه وكتبه لي بخطه، أنبأنا أبو نصر عبد الحكيم بن المظفر بن
~~أحمد الأديب قراءة عليه بالكرخ، أنبأنا سعد بن ناصر بن علي، أنبأنا جدي علي
~~بن محمد بن علي الإمام، [أنبأنا] [4] أبو أحمد محمد بن علي بن محمد الفقيه،
~~أنبأنا عمير بن مرداس، حدثنا إسماعيل بن أبي أويس، حدثنا عبد الرحمن بن
~~زيد، عن أبي حازم بن دينار، عن سهل بن سعد الساعدي: أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قال: «إن لهذا الخير خزائن وجعل لها مفاتيح ومغاليق، فطوبى لرجل
~~جعله الله مفتاحا للخير مغلاقا للشر، وويل لمن جعله الله مغلاقا للخير
~~مفتاحا للشر» [5] .
# توفي أبو الحسن الكرخي في [6] يوم العيد من سنة ثلاث وستين وخمسمائة.
PageV00P000
### $ 821- علي بن محمد بن علي بن الحسين الزيتوني، أبو الحسن الضرير المقرئ الفقيه الحنبلي، المعروف بالبراندسي [1] :
# من أهل قرية براندس [2] على نهر عيسى فوق المحول، سكن باب البصرة، وقرأ
~~القرآن وتفقه، وكان حسن التلاوة محققا، له معرفة بالقراءات، وقد حصل طرفا
~~صالحا من المذهب، وسمع الحديث بعد الأربعين من عمره من أبي القاسم ms605 بن
~~الحصين وأبي غالب بن البناء وأبي القاسم بن السمرقندي، وأبي البركات
~~الأنماطي وغيرهم، روى لنا عنه غير واحد، وكان عبدا صالحا.
# أخبرنا أبو الفتوح داود بن معمر بن عبد الواحد بن الفاخر القرشي بأصبهان،
~~أنبأنا الفقيه الزاهد أبو الحسن علي بن محمد بن علي البراندسي بقراءة والدي
~~عليه ومن لفظه وأنا أسمع ببغداد في صفر سنة تسع وخمسين وخمسمائة قال [3] :
~~أنبأنا أبو القاسم هبة الله بن محمد بن عبد الواحد بن الحصين قراءة عليه،
~~وأخبرنا أبو طاهر لاحق بن أبي الفضل الصوفي، أنبأنا أبو القاسم بن الحصين،
~~أنبأنا أبو علي بن المذهب، أنبأنا أبو بكر أحمد بن جعفر بن مالك القطيعي،
~~حدثنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل، حدثني أبي، حدثنا حسين وأحمد بن
~~عبد الملك قالا: حدثنا عبيد الله [4] يعني ابن عمرو، عن [5] عبد الكريم، عن
~~ابن جبير، عن ابن عباس، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «يكون قوم في آخر
~~الزمان يخضبون بهذا السواد كحواصل حمام لا يريحون رائحة الجنة» [6] .
# قرأت في كتاب معجم مشايخ أبي عبد الله محمد بن محمود الحراني بخطه قال:
# أنشدني شيخنا أبو الحسن البراندسي لغيره ولم يسمه:
# أما لو قصدت [7] الله في كل حاجة %~% بصدق يقين لم تفتك المطالب
# ولكنما أملت من ليس مثله %~% يؤمل فانسدت عليك المذاهب
# أنبأنا أبو الفرج بن الجوزي ونقلته من خطه قال: ذكر من توفي في هذه
~~السنة- PageV00P000
~~يعني سنة ست وثمانين وخمسمائة- أبو الحسن علي بن محمد البراندسي قرأ
~~القرآن بالروايات، وسمع المسند والأحاديث الكثيرة، وسمع الفقه وعرف المذهب،
~~وكان دينا صالحا كثير الذكر لله، حافظا للسانه ممتنعا من غيبة [1] مسلم،
~~توفي ليلة الثلاثاء سادس عشر ربيع الأول، ودفن بقرب جامع المنصور. وقد بلغ
~~من العمر مائة سنة.
# أنبأنا أبو بكر محمد بن المبارك بن محمد بن مشق ونقلته من خطه، قال: توفي
~~أبو الحسن علي بن محمد بن الزيتوني البراندسي بكرة الثلاثاء سابع عشر ربيع
~~الأول سنة ست وثمانين وخمسمائة، ودفن بباب البصرة، ومولده ms606 سنة ثمانين
~~وأربعمائة.
### $ 822- علي بن محمد بن علي بن محمد بن الحسين بن إبراهيم بن يعيش؛ أبو الحسن بن أبي عبد الله الكاتب، سبط قاضي القضاة أبي الحسن علي بن قاضي القضاة أبي عبد الله محمد بن علي الدامغاني [2] :
# تقدم ذكر والده وجده آنفا، سمع في صباه من آباء القاسم هبة الله بن محمد
~~بن الحصين وهبة الله بن عمر بن أحمد الحريري، وزاهر بن طاهر الشحامي، وأبي
~~بكر محمد بن عبد الباقي الأنصاري، وأبي البركات عبد الوهاب بن المبارك
~~الأنماطي، وغيرهم، كتبت عنه، وذكر لي أنه من ولد أبي ذر الغفاري، فإن نسبه
~~إليه كان مكتوبا عنده خرقه بعض أهله، وكان شيخا حسن الأخلاق متواضعا، له
~~أصول صحيحة، وسماعات بخط الحفاظ، وكان كاتبا بباب طراد من دار الخلافة، ثم
~~عزل عن ذلك، وكان يلعب بالحمام، وكان يسكن بالمأمونية مقابل الرباط.
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن يعيش، أنبأنا أبو القاسم بن الحصين
~~قراءة عليه، أنبأنا أبو طالب محمد بن محمد بن إبراهيم البزاز، حدثنا أبو
~~بكر الشافعي، حدثنا جعفر بن كزال [3] ، حدثنا إسماعيل بن إبراهيم، حدثنا
~~عثمان بن مطر، عن ثابت البناني، عن أنس رضي الله عنه قال: مر علينا النبي
~~صلى الله عليه وسلم ونحن صبيان نلعب، فقال:
# «السلام عليكم يا صبيان» [4] .
# أخبرنا أبو الحسن الكاتب، أنبأنا أبو القاسم زاهر بن طاهر الشحامي قدم
~~علينا أبو PageV00P000
~~عثمان سعيد بن محمد بن أحمد البحيري [1] ، حدثنا [أبو] [2] عمرو محمد بن
~~أحمد بن حمدان، أنبأنا محمد بن زنجويه بن الهيثم القشيري، حدثنا عبد العزيز
~~[بن] [3] يحيى، حدثنا سليمان بن بلال، عن عبد الله بن دينار، عن ابن عمر
~~رضي الله عنهما: أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن بيع الولاء وعن هبته
~~[4] .
# أخبرنا علي بن محمد بن يعيش، أنبأنا أبو القاسم الشحامي، أنشدنا أسعد بن
~~علي البارع الزوزني [5] لنفسه:
# إذا زدت [6] الصديق زرعت منا %~% وكم ود تولد من زيادة
# تدل على الوفاء وحسن عهد %~% لبنيان الصفاء به عمادة
# سألت ms607 أبا الحسن بن يعيش عن مولده فقال: يوم الإثنين مستهل شعبان سنة تسع
~~عشرة وخمسمائة عند انفجار الصبح وذهاب النجوم.
# وتوفي ليلة الأحد لاثنتي عشرة ليلة خلت من صفر من سنة ثمان وتسعين
~~وخمسمائة، ودفن من الغد بمقابر قريش.
### $ 823- علي بن محمد بن علي، أبو الحسن النيريزي [7] الخطيب:
# من أهل شيراز، وكان تولى الخطابة بها، سمع أبا المبارك عبد العزيز بن
~~محمد [8] بن إبراهيم الأدمي، وغيره، قدم بغداد حاجا في سنة أربع وخمسمائة
~~وحدث بها باليسير، روى لنا عنه ابن القطيعي.
# أنشدني أبو الحسن بن القطيعي قال: أنشدني علي بن محمد بن علي النيريزي
~~[9] لنفسه ببغداد:
# ألم بنا طيف يجل عن الوصف %~% وفي طرفه خمر وخمر على الكف PageV00P000
# فأسكر أصحابي بخمرة كفه %~% وأسكرني والله من خمرة الطرف
# ذكر ابن القطيعي أنه سأل النيريزي [1] عن مولده فقال: ولدت بنيريز في سنة
~~ثمان عشرة وخمسمائة، ونشأت بشيراز.
# سمعت أبا عبد الله محمد بن سعيد الحافظ يقول: توفي النيريزي [2] في سنة
~~اثنتين وستمائة، وكان خطيب شيراز، وكان فاضلا، له معرفة بالأدب والتفسير
~~سمعنا منه بواسط.
### $ 824- علي بن محمد بن علي بن المسلم بن محمد بن علي بن الفتح بن علي السلمي، أبو الحسن بن أبي بكر بن الفقيه أبي الحسن بن أبي الفضل، الفقيه الشافعي [3] :
# من أهل دمشق، كان يدرس بالمدرسة الأمينية، وكان من أعيان الفقهاء، وجده
~~كان فقيه الشام ومحدثها، سمع في صباه أبا العشائر محمد بن خليل القيسي وأبا
~~يعلى حمزة بن علي بن الحبوبي [4] ، وأبا القاسم الحسين بن الحسن الأسدي،
~~وسكر بنت سهل بن بشر الإسفرائيني، وغيرهم.
# وأخرج من دمشق مزعجا منها فلجأ إلى دار الخلافة مستشفعا إلى الديوان في
~~عوده إلى دمشق، فقدم علينا بغداد في أوائل سنة إحدى وستمائة، وكتبنا عنه
~~شيئا يسيرا، وكان حسن الأخلاق متواضعا.
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن علي السلمي الفقيه قراءة عليه بالجانب
~~الغربي من بغداد برباط الزوزني، أنبأنا أبو العشائر محمد بن خليل القيسي،
~~وأبو يعلى حمزة ابن علي بن ms608 الحبوبي قراءة عليهما قالا: أنبأنا أبو القاسم
~~علي بن محمد بن علي المصيصي، أنبأنا عبد الرحمن بن عثمان بن القاسم بن أبي
~~نصر، أنبأنا إبراهيم بن محمد ابن أحمد بن أبي ثابت، حدثنا أحمد بن بكر
~~البالسي، حدثنا داود بن الحسن المديني، حدثنا المبارك بن فضالة، عن الحسن،
~~عن أنس بن مالك رضي الله عنه: أن رسول PageV00P000
~~الله صلى الله عليه وسلم قال: «رأيتني على حوض فوردت [1] غنم سود وبيض،
~~فأولت السود:
# العرب، والعفر: العجم، فجاء أبو بكر فأخذ الدلو فنزع ذنوبا أو ذنوبين [2]
~~في نزعه ضعف- والله يغفر له، ثم جاء عمر فملأ الحياض وأروى الوارد» [3] .
# بلغني أن مولد شيخنا أبي الحسن الفقيه كان في المحرم سنة اثنتين وأربعين
~~وخمسمائة بدمشق.
# سمعت يوسف بن خليل الدمشقي بحلب يقول: توفي علي بن محمد بن علي بن المسلم
~~السلمي بحمص في يوم السبت تاسع جمادى الآخرة سنة اثنتين وستمائة.
### $ 825- علي بن محمد بن علي بن أحمد بن علي بن الخراز [4] ، أبو الحسن:
# من أهل الحريم الطاهري، من أولاد المحدثين، تقدم ذكر أبيه وجده وجد أبيه،
~~سمع: أبا العباس أحمد بن أبي غالب بن الطلاية، وأبا القاسم سعيد بن أحمد بن
~~البناء، وأبا محمد المبارك بن أحمد بن بركة الكندي، وعم والده أبا علي أحمد
~~بن أحمد بن الخراز [5] ، وغيرهم، كتبت عنه، وكان شيخا صالحا متعبدا.
# أخبرنا أبو الحسن بن الخراز، أنبأنا أحمد بن أبي غالب، أنبأنا عبد العزيز
~~بن علي، أنبأنا محمد بن عبد الرحمن المخلص، حدثنا يحيى بن صاعد، حدثنا
~~إسحاق بن شاهين، حدثنا خالد بن عبد الله، عن عطاء بن السائب، عن سعيد بن
~~جبير، عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: مات محرم على عهد رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فقال: «اغسلوه ولا تقربوه شيئا كان يحرم عليه، وكفنوه في
~~ثوبيه، فإنه يبعث يوم القيامة يلبي» [6] .
# خرج شيخنا أبو الحسن بن الخراز [7] مع قافلة الحاج إلى مكة للحج في سنة
~~ثلاث وستمائة ففقد في ليلة الخميس مستهل ذي ms609 الحجة بالعسيلة، وكان مريضا،
~~فحدثني عبد الوهاب بن العيني المقرئ- وكان عديله- قال: لما عدنا قافلين من
~~الحج اجتزت به وهو مستند إلى جبل وهو مشير بإصبعه كان يتشهد وهو ميت- رحمة
~~الله عليه.
PageV00P000
### $ 826- علي بن محمد بن علي بن أبي بكر، أبو الحسن بن أبي بكر التاجر:
# من أهل جرجان، سافر الكثير، وطاف البلاد في طلب الكسب، ثم إنه قدم بغداد
~~واستوطنها، وكان يسكن بدار الخلافة، وكان من أعيان التجار مكثرا من المال،
~~سمع شيئا من الحديث من أبي الفضل أحمد بن سعيد الميهني، وأبي الفتح محمد بن
~~عبد الباقي بن البطي وغيرهما، وحدث ببغداد ودمشق، علقت عنه شيئا من
~~الأناشيد ببغداد في مجلس شيخنا أبي أحمد بن سكينة، وكان شيخنا [1] متميزا،
~~ذا فهم وفضل، وله معرفة بالأصول على مذهب الأشعري، وأنس وفصاحة، وكان حسن
~~الخلق [2] والخلق، مليح الشيبة مهيبا وقورا.
# أنشدنا أبو الحسن علي بن محمد بن علي الجرجاني من حفظه، أنشدنا أبو الفتح
~~محمد بن محمد بن الأديب لنفسه من قصيدة يمدح بها أبا الفضل يحيى بن عبد
~~الله بن جعفر صاحب المحزن [3] :
# لكل زمان من أماثل أهله %~% برامكة بمناخهم [4] كل معشر
# أبو الفضل يحيى مثل يحيى بن خالد %~% ندى وأبوه جعفر مثل جعفر
# سألت أبا الحسن الجرجاني عن مولده فقال: ولدت بجرجان في سنة تسع وعشرين
~~وخمسمائة.
# وتوفي ليلة السبت السادس والعشرين من رجب سنة أربع وستمائة، وصلى عليه من
~~الغد بالمدرسة النظامية ودفن بمقابر قريش.
### $ 827- علي بن محمد بن علي بن سديد، أبو الحسين الطبيب:
# من أهل المدائن، كان أديبا فاضلا، يقول الشعر، وله معرفة بالطب، ويعالج
~~الناس، وكان دمثا طيب الأخلاق، مطبوعا متواضعا، كان يقدم علينا بغداد
~~كثيرا، وقد علقت عنه شيئا من شعره بإفادة أبي عبد الله محمد بن سعيد
~~الواسطي الحافظ برباط المأمونية، وبلغنا أنه توفي بالمدائن فجأة في العشر
~~الآخر من شهر رمضان من سنة ست وستمائة، ولعله جاوز الستين.
PageV00P000
### $ 828- علي بن محمد بن علي، أبو الحسن البواب:
# كانت له معرفة حسنة بتعبير الرؤيا، ms610 وسمع الحديث من أبي محمد عبد الله بن
~~منصور بن الموصلي، وعبد الحق بن عبد الخالق بن يوسف ومن أمثالهما، وحدث
~~باليسير، رأيته كثيرا وسمعت كلامه في التعبير، ولم أكتب عنه شيئا، وكان حسن
~~الأخلاق مليح الشيبة.
# توفي فجأة في ليلة الخميس السابع والعشرين من جمادى الآخرة سنة سبع
~~وستمائة، ودفن من الغد بباب حرب، وأظنه جاوز السبعين.
### $ 829- علي بن محمد بن علي بن أبي سعد، أبو الحسن بن أبي البركات الحافظ [1] :
# موصلي الأصل، من ساكني درب الفالوذج، وكان بزازا وخياطا بخان الصفة [2]
~~بسوق الثلاثاء، ثم كبر وعجز فلزم منزله، أسمعه أخوه الأكبر في صباه وعمر
~~حتى انفرد بأكثر ما سمعه وبعامة شيوخه، سمع أبو عبد الله محمد بن محمد بن
~~أحمد بن السلال الوراق، والحسين بن علي بن أحمد الخياط، وأبا البركات عبد
~~الوهاب بن المبارك الأنماطي، وأبا البدر إبراهيم بن محمد بن منصور الكرخي،
~~وأبا منصور محمد ابن عبد الملك بن الحسن بن خيرون، وأبا المعالي عبد الخالق
~~بن عبد الصمد بن البدن، وأبا القاسم علي بن عبد السيد بن محمد بن الصباغ
~~[3] ، وأبا البركات إسماعيل بن أبي سعد الصوفي، وأبا بكر محمد بن القاسم بن
~~الظفر الشهرزوري، وأبا الفضل محمد بن عمر بن يوسف الأرموي، وأبا حفص عمر بن
~~أحمد بن منصور النيسابوري، وأبا إسحاق إبراهيم بن محمد بن نبهان الغنوي [4]
~~الرقي، وجماعة غيرهم، سمعت منه كثيرا، وكان شيخا ساذجا لا بأس به.
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن علي بن الموصلي الخياط بقراءتي عليه،
~~أنبأنا إسماعيل بن أحمد الصوفي، وعبد الخالق بن عبد الصمد أبو المعالي
~~الصفار قراءة عليهما قالا: أنبأنا عبد العزيز بن علي الأنماطي، أنبأنا أبو
~~طاهر محمد بن عبد الرحمن، حدثنا PageV00P000
~~عبد الله بن محمد البغوي، حدثنا يحيى بن أيوب العابد، حدثنا سعيد بن عبد
~~الرحمن الجمحي [1] ، عن أبي حازم، عن سهل بن سعد قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: «إن المرء- أو الرجل- ليعمل عمل أهل النار فيما يبدو للناس
~~وإنه ms611 لمن أهل الجنة» [2] .
# كان مولد شيخنا أبي الحسن في سنة ثلاثين وخمسمائة، وتوفي يوم الأربعاء
~~لست عشرة ليلة خلت من جمادى الآخرة من سنة أربع عشرة وستمائة، ودفن من الغد
~~بالشونيزية عند أبيه.
### $ 830- علي بن محمد بن علي بن محمد بن السقاء، أبو الحسن بن أبي عبد الله المقرئ:
# من أهل الحريم الطاهري، تقدم ذكر والده، أسمعه والده الكثير في صباه من
~~أبي علي أحمد بن أحمد بن علي الخراز، وأبي محمد المبارك بن أحمد بن بركة
~~الكندي، وأبي القاسم سعيد بن أحمد بن البناء، وأبي الوقت عبد الأول بن عيسى
~~السجزي، وغيرهم، وكان يسكن بحرنى [3] من أعمال دجيل، ويقدم علينا بغداد في
~~كل سنة في رجب طالبا لرسوم له من الزكاة، كتبنا عنه، وكان شيخا صالحا حافظا
~~لكتاب الله متيقظا صدوقا.
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن السقاء بقراءتي عليه، أنبأنا [أبو] [4]
~~محمد المبارك بن أحمد بن بركة الكندي، وسعيد بن أحمد بن الحسن بن البناء
~~قراءة عليهما قالا: أنبأنا أبو نصر محمد بن محمد بن علي الهاشمي، أنبأنا
~~أبو طاهر محمد بن عبد الرحمن المخلص، حدثنا عبد الله بن محمد البغوي، حدثنا
~~محمد بن حبيب بن محمد الجارودي، حدثنا ابن أبي حازم، عن أبيه، عن سهل بن
~~سعد قال: أتى رجل النبي صلى الله عليه وسلم بابن له وغلام له فقال: يا رسول
~~الله! اشهد بغلامي هذا لابني هذا، قال: «لكل ولدك جعلت مثله؟» قال: لا،
~~قال: «لا أشهد ولا على رغيف محترق» [5] .
# سألت أبا الحسن بن السقاء عن مولده فقال: في يوم الجمعة السادس من ذي
~~الحجة PageV00P000
~~سنة ثلاث وثلاثين وخمسمائة، وتوفي بحرنى [1] في يوم الجمعة لخمس خلون من
~~شهر رمضان سنة ثمان عشرة وستمائة ودفن هناك.
### $ 831- علي بن محمد بن عمر بن الحشف المغازلي:
# كان من المعمرين، ذكر ابن بن أخيه أبو بكر المبارك بن كامل بن الحسين بن
~~محمد الخفاف [2] أنه صحب الشيخ [أبا] [3] المعالي الصالح، ورأى أبا الحسن
~~بن القزويني الزاهد، وسمع من ms612 طاهر بن الحسين القواس وغيره، وروى عنه في
~~كتاب «سلوة الأحزان» من جمعه.
# أنبأنا يوسف بن المبارك بن كامل، عن أبيه ونقلته من خطه، قال: أنشدني عم
~~أبي علي بن محمد قال: أنشدني الشيخ أبو المعالي الصالح:
# قد مضى ما مضى %~% عد إلى الوصل والوفا
# لا تلحني بالبكاء %~% على منزل عفا
# كل هذا سينقضي %~% كسراج إذا انطفا
# قرأت بخط أبي بكر بن كامل قال: مات عم والدي علي بن أبي طاهر في ذي الحجة
~~سنة خمس وعشرين وخمسمائة، ودفناه بباب حرب بجنب [أبي] [4] معالي الصالح
~~صاحبه، عمر مائة وعشرين سنة.
### $ 832- علي بن محمد بن أبي عمرو البزاز، أبو الحسن بن أبي منصور الدباس، المعروف والده بابن الباقلاني [5] :
# وكان خال أمه، يسكن درب نصير قديما، وكان شيخا صالحا من أهل السنة
~~والصدق، صحب أبا الوفاء بن عقيل الفقيه، وغيره من شيوخ الحنابلة، ويتأدب
~~بأخلاقهم، سمع: النقيب أبا الفوارس طراد بن محمد بن علي الزينبي، وأبا محمد
~~رزق الله بن عبد الوهاب التميمي، وأبا الخطاب نصر بن أحمد بن عبد الله بن
~~البطر، وأبا عبد الله الحسين بن أحمد بن محمد بن طلحة النعالي، وأبا الحسن
~~علي بن الحسين بن PageV00P000
~~أيوب البزاز، وغيرهم، روى عنه: شيخنا أبو الفرج بن الجوزي، وأثنى عليه،
~~وروى لنا عنه: يوسف بن المبارك بن كامل، وعبد الملك بن مظفر بن غالب
~~الحربي.
# أخبرني يوسف بن المبارك، أنبأنا أبو الحسن علي بن محمد بن أبي عمرو
~~البزاز بقراءة والدي عليه، أنبأنا نصر بن أحمد، أنبأنا محمد بن أحمد بن
~~رزقويه، حدثنا إسماعيل بن محمد الصفار، حدثنا محمد بن سنان البصري، حدثنا
~~يحيى بن كثير، حدثنا شعبة، عن أبي إسرائيل، عن جعدة: أن رجلا يعني جاء إلى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فجعل يسأله عن رؤيا- وكان سمينا- قال: فجعل
~~النبي صلى الله عليه وسلم يؤمي إليه ويقول: «لو كان هذا في غير هذا لكان
~~خيرا لك» .
# جعدة صحابي من ساكني البصرة، والراوي عنه مولاه أبو إسرائيل- ذكر ذلك ابن
~~أبي ms613 حاتم.
# قرأت بخط أبي محمد بن الخشاب النحوي، وأخبرنيه عنه ابن الجوزي قال:
~~سألته- يعني أبا الحسن بن أبي عمرو [1] البزاز- عن مولده، فقال: في سنة
~~سبعين وأربعمائة.
# قرأت في كتاب أبي الفضل أحمد بن صالح بن شافع الجيلي بخطه قال: توفي أبو
~~الحسن علي بن محمد بن أبي عمرو [2] البزاز يوم الجمعة بعد صلاتها لست بقين
~~من شوال سنة تسع وأربعين وخمسمائة، وصلى عليه يوم السبت بالنظامية ولده أبو
~~جعفر، وحضره خلق من الناس، ثم حمل إلى باب حرب فدفن بها عند أهله، وكان
~~سماعه صحيحا، وقع له بعض سماعاته، لأنها كانت كثيرة في أصول الناس وأيديهم،
~~فما وقع إليه حدث [به] [3] ، وكان على السير القديم، والمذهب المستقيم،
~~ومضى مستورا حميدة طرائقه، حسنة أفعاله.
### $ 833- علي بن محمد بن عمر بن بركة بن أبي الريان الوراق، أبو الحسن بن أبي بكر المؤدب:
# من أهل دار القز، تقدم ذكر والده، سمع أبا الفضل أحمد بن محمد بن شنيف،
~~ودهبل [4] ، ولا حق ابني علي بن منصور [5] بن كارة وغيرهم، كتبت عنه، وكان PageV00P000
~~متيقظا نبيها حسن الأخلاق.
# أخبرنا علي بن محمد بن عمر، أنبأنا دهبل، ولا حق ابنا علي بن منصور،
~~أنبأنا محمد ابن سعيد الكاتب، أنبأنا أبو علي بن شاذان، أنبأنا دعلج بن
~~أحمد الشاهد، أنبأنا علي ابن عبد العزيز، حدثنا أبو عبيد القاسم بن سلام،
~~حدثنا أبو النضر عن عبد العزيز بن عبد الله بن أبي سلمة عن الزهري عن أبي
~~المسيب عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «لا
~~يموت لمؤمن ثلاثة أولاد لم تمسه النار إلا تحلة القسم» [1] .
# سألت أبا الحسن بن أبي الريان عن مولده فذكر أنه بعد الخمسين وخمسمائة.
# وتوفي في الثالث عشر من ربيع الآخر سنة خمس وثلاثين وستمائة، ودفن بباب
~~حرب.
### $ 834- علي بن محمد بن عمير الكناني، أبو الحسن النحوي المقرئ [2] :
# صاحب أبي علي الفارسي، قرأ القرآن على أبي بكر محمد بن الحسن بن مقسم،
~~قرأه عليه أبو الحسن علي بن ms614 محمد بن فارس الخياط المقرئ، وحدث بأمالي أبي
~~العباس أحمد بن يحيى بن ثعلب، عن أبي بكر بن مقسم عنه، سمعها منه أبو غالب
~~بن أحمد بن البلاج [3] وأبو الفتح بن المقدر الغدلي [4] في شهر ربيع الأول
~~سنة ست عشرة وأربعمائة، وقد حدث أيضا عن القاضي أبي محمد الكسائي، ومحمد بن
~~[الفضل] [5] الملقب بسندان، روى عنه: أبو منصور العكبري، ومحمد بن أحمد بن
~~سيف المقرئ.
# أنبأنا سعيد بن محمد الفقيه، عن أحمد بن علي بن المجلي، حدثنا أبو منصور
~~محمد ابن محمد بن عبد العزيز العكبري من لفظه، حدثنا أبو الحسن علي بن محمد
~~بن [عمير] [6] الكناني النحوي الربعي قدم علينا عكبرا من حفظه قال: حدثنا
~~القاضي أبو محمد الكسائي بجرجرايا [7] سنة اثنتين [8] وأربعين وثلاثمائة،
~~حدثنا إبراهيم الصياد، PageV00P000
~~حدثنا يزيد بن هارون، عن حميد، عن أنس رضي الله عنه قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: «من صلى المغرب في جماعة ثم انتقل من غير أن يكلم
~~أحدا، فأتى بركعتين يقرأ في الأولى بالحمد وقل يا أيها الكافرون
# وفي الثانية بالحمد وقل هو الله أحد
# خرج من ذنوبه كما تخرج الحية من سلخها» [1] .
# أنبأنا أبو بكر غياث بن الحسن بن سعيد بن أحمد بن الحسن بن أحمد بن
~~البناء، عن أبي الفتح بن المظفر بن الحسين بن علي المردوستى [2] ، أنبأنا
~~أبو منصور محمد بن محمد بن أحمد بن الحسين بن عبد العزيز العكبري قراءة
~~عليه، أنبأنا أبو الحسن علي بن عمير الكناني النحوي المقرئ قراءة عليه،
~~أنبأنا أبو الحسن محمد بن الفضل الربعي الملقب بسندان في سنة اثنتين
~~وأربعين وثلاثمائة، قال أبو محمد عبد الله بن مسلم بن قتيبة: قال الكسائي:
~~التبن أعظم الأقداح لا يكاد يروي العشرين، ثم الصحن مقارب له، ثم العين
~~يروي الثلاثة والأربعة، ثم القدح يروي رجلين، ثم العقب يروي الرجل.
# قرأت بخط أبي غالب شجاع بن فارس الذهلي، وأنبأنيه عنه أبو القاسم الحذاء
~~قال: حدثني أبو سعد محمد بن أحمد بن سيف المقرئ العكبري، ms615 حدثنا أبو الحسن
~~علي ابن محمد بن عمير الكناني بعكبرا سنة سبع عشرة وأربعمائة قال: اجتزت
~~ببغداد على تربة عليها- مكتوب بآجر: مكحول- أبياتا:
# كنت العزيزة في قومي فما انتفعت %~% نفسي بعزتها لما أتى القدر
# لما أتاني الذي قد كنت أحذره %~% سلمت واستعجلني دمعتي درر
# فأخرجونى من الدنيا وزينتها %~% فكان ألين ما وسدته الحجر
# فسألت عنها فقيل: هذه تربة بنت موسى ذي الجود، وكان أبوها أميرا من أمراء
~~الديلم ببغداد، ثم خرجت إلى الشام وعدت إلى الشام وعدت إلى الموضع للتذكر،
~~فإذا بالتربة قد صارت مزرعة.
### $ 835- علي بن محمد بن عيسى بن المؤمل، أبو الحسن الفقيه الشافعي، المعروف بابن كراز [3] : PageV00P000
# من أهل واسط، قدم بغداد شابا، وأقام بها مدة، فقرأ القرآن على الشريف عبد
~~القاهر بن عبد السلام العباسي، [و] [1] على غيره، والفقه على الكيا أبي
~~الحسن الهراسي. وصار يناظر ويتكلم في مسائل الخلاف.
# سمع الحديث بواسط من أبي الفضل بن العجمي وأبي [2] غالب محمد بن حمد
~~الخازن البغدادي، وبالبصرة من أبي عمر [3] محمد بن أحمد بن النهاوندي،
~~وبمكة من أبي الفوارس طراد بن محمد الزينبي، وببغداد من أبي أحمد منصور بن
~~بكر بن محمد بن علي بن جند [4] النيسابوري، وتولى القضاء ببادرايا،
~~وباكسايا، ونواحي الجبل، وكان يقدم بغداد كثيرا ويحدث بها، وبها مات.
# أنبأنا يوسف بن المبارك بن كامل بن أبي غالب الخفاف، أنبأنا أبو الحسن
~~علي بن محمد بن عيسى الواسطي بقراءة والدي عليه في جمادي الأولى سنة أربع
~~وثلاثين وخمسمائة، وأخبرنا يعيش بن عبد الرحمن النحوي، وأحمد بن أبي عميد
~~بحلب قالا:
# أنبأنا عبد الله بن أحمد الخطيب قالا: أنبأنا أبو أحمد منصور بن بكر بن
~~محمد بن علي ابن جند، أنبأنا جدي، أنبأنا محمد بن يعقوب الأصم، أنبأنا محمد
~~بن عبد الله بن الحكم، أنبأنا أبي، وشعيب بن الليث قالا: أنبأنا الليث، عن
~~ابن الهاد، عن عمرو ابن أبي عمرو، عن المطلب بن عبد الله، عن عائشة قالت:
~~سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «إن المؤمن ms616 ليدرك بحسن خلقه درجة
~~قائم الليل صائم النهار» [5] .
# قرأت في كتاب أبي الفضل أحمد بن صالح بن شافع الجيلي بخطه قال: توفي ابن
~~كراز الفقيه في محرم سنة خمس وأربعين وخمسمائة، ودفن بالشونيزية.
### $ 836- علي بن محمد بن غالب، أبو فراس العامري، المعروف بمجد العرب:
# شاعر مجيد، جال ما بين العراق والشام، ومدح الملوك والأكابر، ونشر فضله
~~وظهر نبله.
# أخبرنا الحسن بن محمد بن الحسن الشافعي بدمشق قال: أخبرني عمي أبو القاسم PageV00P000
~~علي بن القاسم [بن] [1] علي بن الحسن الحافظ قال: علي بن محمد بن غالب
~~أبو فراس العامري المعروف بمجد العرب شاعر بغدادي، قدم دمشق وأتى ببغداد،
~~وسمع منه بها شيئا من شعره صديقنا أبو الندى يعمر بن ألت شاور [2] المقرئ،
~~وكان يذكره ويثني عليه، ويصفه بالبلاغة والكرم.
# أخبرنا أبو البركات الأمين بدمشق قال: أنبأنا عمي أبو القاسم الحافظ،
~~أنشدنا أبو سعد ثابت بن جبير العليمي، أنشدنا مجد العرب أبو فراس علي بن
~~محمد بن غالب العامري بهمذان لنفسه:
# أمتعب ما رق من جسمه %~% بحمل السيوف ونقل الرماح
# علام تكلفت حملانها وبين %~% جفونك أمضى السلاح
# وأنشدنا لنفسه:
# كلفت به وقلت بياض وجه %~% فقيل أسأت فأكلف بالنهار
# فلما جف بالإصباح ليل %~% وعذر قام عذري بالعذار
# وأنشدنا أيضا لنفسه:
# تركتك للمغضين فيك على القذى %~% وأشفعت من لوم اللوائم فيك
# وإني وإن قلبت قلبي على لظى %~% لأرفع نفسي عن هوى بشريك
# قرأت في كتاب «جريدة القصر» لأبي عبد الله محمد بن محمد بن حامد الكاتب
~~أقطاعا أوردها لمجد العرب أبي فراس العامري ونقلتها من خطه:
# لا تنكرن علي يا شمس الهدى %~% أني مررت عليك [غير] مسلم
# فالشمس لا تخفي ولكن ضؤها %~% مخف لها عن ناظر المتوسم
# وقوله:
# لا تحتجب عن قاصديك فدون ما %~% يرجون من جدواك [3] ألف حجاب
# وعلى محياك المشيم جهامة %~% تغشيك [4] عن باب وعن نواب
PageV19P031
# وقوله:
# وفاتن الخلق ساحر الحلق %~% منطق حيث حل بالحدق
# خفت ظلالا عن ليل غرته %~% فبان لي وجهه عن الفلق
# بات صحفي وبت معتبقا %~% لطيف كشح شهى ms617 معتنق
# وقد خفينا عن الرقيب فما %~% نم بنا عن يسرة العنق
# وقوله:
# وأزهر مثل البدر قد طاف موهنا %~% على بمثل الشمس من قرقف الخمر
# فو الله ما أدري وقد علني %~% أمن طرقه أم من مدامته سكرى
# وقوله:
# فارق نجد عوضا ممن يفارقه %~% في الأرض وانصبت تلاف الرفه في النصب [5]
# فالأسد لولا فراق الخيس ما فرست %~% والسهم لولا فراق القوس لم تصب
# كتب إلى أبو عبد الله محمد بن محمد بن حامد الكاتب ونقلته من خطه قال:
~~مجد العرب علي بن محمد بن غالب [1] العامري؛ شاعر مبرز محقق، وله خاطر معجز
~~مفلق، هو الداهية الدهياء وأعجوبة الدنيا، وله المفره النفا [2] والغرة
~~الزهراء والرتبة الشماء، يصب الشعر في قالب السحر، ويباهي الفضلاء بالنظم
~~والنثر ويصوغه في أسلوب غريب، ومهده على قانون عجيب، له اليد البيضاء في
~~استخراج جواهر الأفكار من بحار الخواطر، والقدم الراسخة في اختراع معان هي
~~على فلك الفضل بمنزلة النجوم الزواهر، كلماته متوافقة المعنى واللفظ،
~~مستوفية من الحسن أكمل الحظ، قدم في سنة سبع وثلاثين وخمسمائة أصبهان، وكان
~~مقيما بها إلى سنة ثمان وأربعين، وانهالت [3] التلامذة عليه، ومالت أعناق
~~المستفيدين إليه، ومدح بقصائده الصدور، وشرح بفوائده الصدور وضاع [4] بها
~~عرفه ولكن ضاع فيها عرفه فإنه غير محدود بفضله وكدى الزمان عذرا بمثله،
~~لقيته يوما في الجامع في بعض المجامع ضيق الصدر متورع الفكر، مطرقا رأسه
~~مصعدا أنفاسه، فسألته عن حاله فأنشدني من مقاله: PageV19P032
# هجرت للعدم كل خدن %~% وصرت للانقباض خدنا
# فلا أعزي ولا أعزى %~% ولا أهني ولا أهنى
# وكان أملى ديوانه على الأخ فخر الدين القسام الذي هو باكورة العصر في
~~النظم والنثر، فكتبه وجمعه ورتبه، وقصائده التي أنشأها بالشام أجزل [1]
~~وأحسن مما أنشأه بالعراق وقدما قيل: اللهى تفتح اللهى والبقاع تغير الطباع،
~~وديوانه ضخم الحجم، لكني اخترت منه قصائد، وإن كان الكل فرائد، ولما وصلت
~~إلى الشام لقيته بالموصل وهو غير زيه وهو يلبس الأتراك، جليس الأملاك قريبا
~~من صاحبها بعيدا من مذاهب النساك.
# توفي بالموصل سنة ثلاث ms618 وسبعين وخمسمائة.
### $ 837- علي بن محمد بن غليس، أبو الحسن الزاهد:
# من أهل اليمن، كان رجلا من الرجال طوف البلاد ما بين الحجاز واليمن، وصحب
~~الأولياء والصالحين، وكانت له مجاهدات ورياضيات شديدة، وقوة على الجوع
~~والعطش والسهر، ومقاساة البراري والقفار والجبال، حتى ظهرت كراماته وأطلع
~~الله عباده على أحواله، قدم علينا بغداد في سنة ست وتسعين وخمسمائة، ونزل
~~على شيخنا [أبي] [2] أحمد بن سكينة، وكانت بينهما صحبة بمكة، وكان شيخنا
~~كثير الإعظام له، فأقام مدة، وسمع بقراءتي شيئا من الحديث على شيخنا أبي
~~أحمد، وقد سمع الناس منه كثيرا من كلامه وحكاياته ببغداد وغيرها، وكتبوا
~~عنه، ولم يتفق لي أن أكتب عنه شيئا.
# قرأت بخط عبد الحق بن عبد العلي بن علي الأنصاري قال: أملى علي الشيخ أبو
~~الحسن علي بن محمد بن غليس في المجسد الأقصى قال: قال لي شيخي علي بن عبد
~~الرحمن الحداد: من اعتقد أنه يصل إلى الله بلا عمل فهو متمن، ومن اعتقد أنه
~~يصل بعمله فهو متعن، اعمل وانس، فلك من لا ينسى. قال: وعلمني شيخي ابن عبد
~~الرحمن الحداد هذا الدعاء «يا من أجله [3] عن تسميتي وندائي، أنت العالم
~~بضري واشتكائي، وقفت على بابك بفقر فادح، وعمل غير صالح، ولم أجد رجلا
~~يشفع، PageV00P000
~~ولا حصنا يصون منك ويمنع، فاصنع بي ما يليق بكرمك أن تصنع يا من يصنع ولا
~~يصنع» .
# قال: وحفظت منه هذا الدعاء يعني الحداد: «يا من لوجهه عنت الوجوه، بيض
~~وجهي بالنظر إليك، واملأ قلبي من المحبة لك، وأجرني من زلة التوبيخ، فقد آن
~~لي الحياء [1] منك وحان لي الرجوع من الإعراض عنك. لولا حلمك لم يسعني
~~عملي، ولولا عفوك لم يبسط فيما لديك أملي، فأسألك بك أن تغفر لي وتخير لي
~~ما أخبره لنفسي [2] ، وتفعل بي ما أنت أهله، ولا تفعل بي ما أنا أهله، إنك
~~أهل التقوى وأهل المغفرة، اللهم صل على محمد وآله» .
# حدثني عمر بن هبة الله العقيلي بحلب، حدثني عبد الرحيم بن علي بن شيت
~~القرشي ms619 قال: بلغني عن ابن غليس أنه في مجيئه في طريق مكة لقي أسدا فأتى
~~إليه، ومسك بيديه على لحييه [3] وفتح فاه إلى أن سار الحاج فخلى عنه ولحق
~~الحاج، فكنت أسأله من أصحابه عن الدعاء الذي دعا به هل سألوه؟ فلم يخبرني
~~أحد بشيء، فكنت أبدا كثير التطلع إلى ذلك ولم أجد أحدا أسأله عن ذلك إلى أن
~~استدعاني الصفي بن شكر إلى دمشق، وما شككت في أنه يضرب عنقي بقصده، فلقيت
~~رجلا يقال له أفلاطون الطبيب، وكان يخدم ابن غليس ويتردد إليه، فقال: أنا
~~والله سألته عن ذلك، فقال: كنت ليلة في الطريق نائما فرأيت أسدا قد جاء
~~وثار في طريق الحاج فاختبط الناس ورجع أول الحاج إلى آخره لخوفهم فجاءني
~~هاتف قال لي: «قل: يا كلب الله! اتق الله في عباده واخضع لمن خضعت له
~~السماوات والأرض» وامش له فإنه لا يضرك! ففعلت ذلك وقبضت على لحييه إلى أن
~~مر الناس، قال: فلما انتبهت لم أحفل بالمنام لأني أرى في اليقظة أشياء فوق
~~هذا، فبينا نحن سائرون في ذلك اليوم، وإذا بالحاج قد اختبط ورجع أوله إلى
~~آخره وقالوا: هاهنا سبع ضاري، ولخوف الناس منه، فأقبلت عليه وقلت له: «يا
~~كلب الله اتق الله في عباد الله واخضع لمن خضعت له السماوات والأرض» ومشيت
~~إليه، فجاء جماعة من الحاج يساعدني عليه، فقلت:
# لا يتبعني أحد! ثم جئت إليه ومسكت فكه الأعلى بيدي وفكه الأسفل بيدي
~~الأخرى وقعدت، وقعد معي إلى الأرض إلى أن مر الحاج، ثم قمت ووليت عنه PageV19P034
~~وجعلت ألتفت إليه فأراه ملتفتا إلي كالتفاتي إليه، وأنا أقول له هذه
~~الكلمات، فقال:
# إن شئت- فقلت في نفسي: ما يكون ابن شكر أعظم من أسد، وصليت الجمعة في
~~جامع دمشق، فلما مر في الجامع قلت هذه الكلمات فلم يمكن الله ابن شكر مني.
# رأيت بخط الشيخ علي بن غليس في أول كتاب كتبه إلى شيخه أبي أحمد بن
~~سكينة: خادمه علي بن غليس الذي لا يسوى فليس.
# وذكر محمد ms620 بن أبي البركات بن قرباص الحموي، وقد رأيته بحلب وكان من
~~الصالحين. قال: كان الشيخ علي بن غليس يكتب إلى والده: خادمه علي بن غليس
~~الذي لا يسوى نصف فليس. قال: وكتب إليه آخر كتاب كتبه علي بن غليس الذي ما
~~يسوى ربع فليس، وقد نقصت القسمة لكبر السن والتقصير في الخدمة.
# ذكر صديقنا الشريف أبو عبد الله محمد بن عبد العزيز بن القاسم الإدريسي:
~~أن الفقيه إبراهيم بن عيسى الحسيني اليماني أنشده لابن غليس اليماني:
# ألا قل لمن يهوى سوانا %~% هواه حرام ولكن هوانا له الويل
# ومن كان يبغي [1] رضا غيرنا ألا %~% أخطى ولكن رضانا
# قف وخيم على بابنا %~% ترى الخير منا جهارا عيانا
# سألت أبا طالب محمد بن عبد الله بن صابر السلمي عن وفاة الشيخ أبي الحسن
~~ابن غليس، فقال: توفي بدمشق في الليلة السابعة عشر من شهر رمضان سنة ثمان
~~وتسعين وخمسمائة.
# ذكر لنا غير أبي طالب أنه كان بمقبرة باب الصغير قريبا من أم الدرداء
~~وكان قد قارب الستين- رحمه الله.
### $ 838- علي بن محمد بن غنيمة بن علي بن عصفور، أبو محمد بن شيخنا أبي عبد الله:
# من أهل الحريم الطاهري، من أولاد المحدثين، تقدم ذكر والده، سمع: أبا
~~شجاع أحمد، وأبا نصر يحيى بن موهوب بن المبارك بن السدنك، وأبا بكر المبارك
~~بن المبارك ابن حكيم وغيرهم، كتبت عنه شيئا يسيرا، وكان شيخا لا بأس به [2]
~~.
PageV00P000
# أخبرني أبو محمد بن عصفور، أنبأنا أحمد، ويحيى: ابنا موهوب، وأبو بكر بن
~~الحكيم قراءة عليهم قالوا: أنبأنا أبو علي محمد بن محمد بن عبد العزيز
~~الهاشمي، أنبأنا عبيد الله بن أحمد بن محمد بن لؤلؤ، أنبأنا أبو الفضل محمد
~~بن الحسن بن جعفر الكاتب، حدثنا أحمد بن محمد بن صيد، أنبأنا أبو صالح
~~المروزي، حدثنا علي بن الحسن، حدثنا أبو حمزة، عن عاصم، عن رزين [1] عن
~~عمرو بن أم مكتوم قال: جئت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت: يا رسول
~~الله! إني رجل كبير ضرير شاسع ms621 الدار ولي قائد لا يلائمني، فهل تجد لي رخصة
~~أن أصلي في بيتي؟ قال: «تسمع النداء؟» قال:
# قلت: نعم، قال: «فما أجد لك رخصة» [2] .
# توفي أبو محمد بن عصفور في سحرة يوم السبت التاسع عشر من صفر سنة ثلاثين
~~وستمائة، ودفن بباب حرب، وقد نيف على السبعين.
### $ 839- علي بن محمد بن الفرج، أبو الحسن الواعظ، المعروف بالغربلاني:
# سمع أبا حفص عمر بن أحمد بن شاهين، وحدث باليسير، روى عنه أبو علي الحسن
~~بن أحمد بن البناء، ومحمد بن محمد بن عبد العزيز بن المهدي في مشيختهما.
# قرئ على أبي طاهر المبارك بن المبارك بن هبة الله العطار، عن الشريف أبي
~~علي ابن المهدي، وأنا أسمع، أنبأنا أبو الحسن علي بن محمد بن الفرج الواعظ
~~صاحب ابن شاهين قراءة عليه في جامع الحربية، أنبأنا أبو حفص عمر بن أحمد بن
~~عثمان بن شاهين، وأنبأنا يحيى بن محاسن الفقيه بقراءتي عليه، أنبأنا عبد
~~الوهاب بن المبارك الأنماطي، أنبأنا أحمد بن محمد بن النقور، أنبأنا عيسى
~~بن علي الوزير قالا: حدثنا عبد الله بن محمد البغوي، حدثنا كامل بن طلحة،
~~حدثنا أبو هشام القواد البصري قال: كنت أحمل المتاع من البصرة إلى الحسين
~~بن علي عليهما السلام وكان يماكسني فيه فلعلي لا أقوم من عنده حتى يهب [3]
~~عامته، فقلت: [يا ابن] [4] رسول الله أجيئك بالمتاع من [5] البصرة تماكسني
~~فيه فلعلي لا أقوم حتى تهب عامته؟ فقال: إن أبي حدثني يرفع الحديث إلى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: «المغبون لا محمود ولا مأجور» .
PageV00P000
# أنبأنا أبو القاسم الأزجي، عن أبي بكر محمد بن علي بن ميمون المقرئ،
~~أنبأنا أبو الفضل أحمد بن الحسن بن خيرون بقراءتي عليه قال: مات أبو الحسن
~~علي بن محمد ابن الفرج يعرف بالغربلاني ليلة الجمعة ودفن يوم الجمعة الحادي
~~عشر جمادى الآخرة سنة إحدى وأربعمائة، وحدث بيسير عن ابن [1] شاهين، ولد
~~سنة سبع وستين وثلاثمائة.
### $ 840- علي بن محمد بن فورين، أبو الحسن:
# حكى عن إبراهيم الحربي، روى ms622 عنه أبو عبد الله بن بطة العكبري.
# قرأت في كتاب ابن بطة قال: سمعت أبا الحسن علي بن محمد بن فورين، وأبا
~~الفتح بن بنت أبي القاسم بن منيع يقولان: سمعنا أبا إسحاق إبراهيم بن إسحاق
~~الحربي يقول: الناس كلهم عندي عدول إلا من عدله القاضي.
### $ 841- علي بن محمد بن فهد، أبو الحسن التهامي الشاعر [2] :
# مولده ومنشؤه باليمن، وطرأ إلى الشام، وسافر منها إلى العراق وإلى الجبل،
~~ولقي الصاحب بن عباد، وانتحل مذهب الاعتزال وأقام ببغداد، وروى بها شيئا من
~~شعره، ثم عاد إلى الشام وتنقل في بلادها، وتقلد الخطابة بالرملة، وتزوج
~~بها، وكانت نفسه تحدثه بمعالي الأمور ويحدثه إليها، وكان يكتم نسبه فيقول
~~تارة إنه من الطالبيين، وتارة من أبي أمية، ولا يتظاهر بشيء من الأمرين.
# وذكر أبو الخطاب الجبلي [3] أنه كان أديبا فاضلا شاعرا متورعا ظلف النفس
~~متدينا متقشفا، يطلب الشيء بوجهه ولا يريده إلا من حله وبلغ من تورعه أنه
~~كان نسخ شعر البحتري، فلما بلغ إلى أبيات هجو امتنع من كتبها وقال: لا أسطر
~~بخطي مثالب [4] الناس ومساويهم تحرجا [5] من ذلك.
# أخبرني أحمد بن أبي بكر الحافظ، أنبأنا محمد بن عبد الباقي قراءة عليه،
~~عن أبي PageV00P000
~~عبد الله الحميدي، أنشدنا أحمد بن إبراهيم بن محمد الكرجي، أنشدنا أبو
~~الحسن علي ابن محمد التهامي لنفسه ببغداد سنة خمس عشرة وأربعمائة من قصيدة
~~يرثي ولدا له:
# حكم المنية في البرية جاري %~% أن تسترد فإنهن عوارى ما هذه
# بينا ترى الإنسان فيها محبرا %~% الدنيا بدار قرار
# طبعت على كدر وأنت تريدها %~% حتى ترى حبرا من الأحبار [1]
# ومكلف الأيام ضد طباعها %~% صفوا من الأقذار والأكدار
# وإذا رجوت المستحيل فإنما %~% متطلب في الماء جذوة [2] نار
# العيش نوم والمنية يقظة %~% تبنى الرجاء على شفير هار
# والنفس إن رضيت بذلك أو أبت %~% والمرء بينهما خيال سار
# فاقضوا مآربكم عجيلا إنما %~% منقادة بأزمة المقدار
# وتراكضوا خيل الشباب وبادروا %~% أعمالكم سفرا من الأسفار
# فالدهر يخدع بالمنى ويعض إن %~% هنا ويهدم ما بني بنوار
# ليس الزمان ms623 وإن حرصت مساعدا %~% خلق الزمان عداوة الأحرار
# ومنها:
# ذهب التكرم والوفاء من الورى %~% وتصرما إلا من الأشعار
# وفشت خيانات الثقات وغدرهم %~% حتى اتهمنا رؤية الأبصار
# ولربما اعترض الحليم بجاهل %~% لا خير في يمنى بغير يسار
# لله در النائبات فإنها صدأ %~% اللئام وصيقل الأحرار
# ما كنت إلا زبرة فطبعتني %~% سيفا والحلق هدهن عذارى
# قرأت على الشريف عبد الواحد [بن] [3] محمد بن عبد الواحد بن أحمد
~~الهاشمي، عن محمد بن عبد الباقي بن أحمد قال: أنبأنا أبو عبد الله محمد بن
~~أبي نصر الحميدي إذنا، أنشدنا أحمد بن إبراهيم الكرجي، أنشد أبو الحسن
~~التهامي لنفسه: PageV19P038
# عبس من شعر في الرأس مبتسم %~% ما يفر البيض في اللمم
# ظنت [1] مشيبته تبقى وما علمت %~% أن الشبيبة مرقاة إلى الهرم
# ما شاب عزمي ولا حزمي ولا خلقي %~% ولا وفائي ولا ديني ولا كرمي
# وإنما اعتاص رأسي غير صبغته %~% والشيب في الرأس غير الشيب في الشيم
# بالنفس قائلة في يوم رحلتنا %~% هواك عندي فسر إن شئت أو أقم
# فبحت وحدا فلامتني فقلت لها %~% لا تعذليه فلم يلؤم ولم يلم
# لما صفا قلبه صفت سرائره %~% والسر في كل صاف غير مكتتم
# كيف المقام بأرض لا يخاف بها %~% لا يرجى شيئا رمحي ولا قلمي
# فقبلتني توديعا فقلت لها %~% كفى فليس ارتشاف الخمر من شيمي
# لو لم يكن حمرها ريقها لما انتظقت %~% بلؤلؤ من حباب الثغر منتظم
# ولو تيقنت غير الراح في فمها وزاد %~% ما كنت ممن يصد اللثم باللثم
# ريقها بردا يحدره %~% على حصني برد من ثغرها الشيم
# إني لأطرف [2] طرفي عن محاسنه %~% تكرما وأكف الكف عن لمم
# ولا أهم ولي نفس تنازعني %~% استغفر الله إلا ساعة الحلم
# لا أكفر الطيف نعمى أنشرت رمما %~% منا كما تفعل الأرواح بالرمم
# والطيف أفضل قولا إن لذته %~% تخلو من الإثم والتنغيص والندم
# حا ما حبا [3] فأغنتنا زيارته %~% عن اعتساف الفلا بالأنيق الرسم
# وصل الخيال ووصل الجود إن وصلت %~% سيان ما أشبه الوجدان بالعدم
# والدهر كالطيف بؤساه وأنعمه %~% من غير قصد فلا تمدح ms624 ولا تلم
# لا تمدح الدهر في بأساء يكشفها %~% فلو أردت دوام البؤس لم يدم
# خالف هواك فلولا أن أهوية %~% سخر لما اقتنص العقبان بالرخم
# ترجو الشفاء بجفنيها وسقمهما %~% وهل رأيت شفاء جاء من سقم
# وتدعى الصبا نجد فإن خطرت %~% كانت جوى لك دون الناس كلهم
# وكيف تطفئ صبا نجد صبابته %~% والريح زائدة في كل مضطرم
# أصبوا وأصحوا ولم يكلم ببائقة %~% عرضي كما تكلم الأعراض بالكلم PageV19P039
# ولا أريد ثناء لا يصدقه فعلى %~% ولا أرتضى في التهم بالتهم
# لا تحسبي حسب الآباء مكرمة %~% فمن يقصر عن غايات مجدهم
# حسن الرجال بحسناهم وفخرهم %~% بطولهم في المعالي لا بطولهم
# ما غابني حاسدي إلا شرفت به %~% فحاسدي منعم في زي منتقم
# فالله يكلا حاسدي ما نعمهم %~% عندي وإن وقعت من غير قصدهم
# ينبهون على فضلي إذا كتبت %~% صحيفتي في المعالي عنونت بهم
# قرأت على أبي الكرم العباسي، عن محمد بن عبد الباقي، أنبأنا محمد بن أبي
~~نصر الحميدي من كتابه، أنشدنا أحمد بن إبراهيم الكرجي، أنشدنا أبو الحسن
~~التهامي لنفسه ببغداد:
# هل الوجد إلا أن تلوح خيامها %~% فتقضي بإهداء السلام ذمامها
# وقفت [1] بها أبكي وترزم أينقى %~% وتصهل أفراسي وتدعو حمامها
# ولو بكت الورق الحمائم شجوها %~% بعيني محا أطواقهن انسجامها
# وفي كبدي أستغفر الله غلة %~% إلى برد [2] يثنى عليه لثامها
# وبرد رضاب سلسل غير أنه %~% إذا شربته النفس زاد هيامها
# فيا عجبا من غلة كلما ارتوت %~% من السلسبيل العذب زاد اضطرامها
# كأن بعيد النوم في رشفاتها %~% سلاف رحيق رق منها مدامها
# وتعبق رياها وأنفاسها معا %~% كنافجة قد فض عنها ختامها
# ولم أنسها يوم التقى در دمعها %~% ودر الثنايا فذها وتوامها [3]
# وقد بسمت عن ثغرها فكأنه %~% قلائد در في العقيق انتظامها
# وقد نثرت در الكلام بعتبها %~% ولذ بسمعي عتبها وملامها
# فلم أدر أي الدر أنفس قيمة %~% أأدمعها أم ثغرها أم كلامها
# وقد سفرت عن وجهها فكأنما %~% تحسر عن شمس النهار جهامها
# ومن حيثما دارت بطلعتها ترى %~% لإشراقها في الحسن نورا تمامها
# وألقت عصاها في رياض كأنما %~% يفض ms625 عن المسك الفتق ختامها
# وضاحكها نور الأقاحي فراقني %~% تبسمه رأد الضحى وابتسامها PageV19P040
# نظرت ولي عينان عين ترقرقت %~% ففاضت وأخرى حار فيها جمامها
# فلم أر عينا غير سقم جفونها %~% وصحة أجفان الحسان سقامها
# خليلي هل يأتي مع الطرف نحوها %~% سلامي كما يأتي إلى سلامها
# ألمت بنا في ليلة مكفهرة %~% فما سفرت حتى تجلي ظلامها
# أتت موهنا والليل أسود فاحم وهل %~% طويل حكاه فرقها وقوامها
# نافعي أن يجمع الدار بيننا %~% بكل مقام وهي صعب مرامها
# أسيدتي رفقا بمهجة وامق %~% يعذبها بالبعد منك غرامها
# لك الخير جودي بالجمال فإنه %~% سحابة صيف ليس يرجى دوامها
# وما الحسن إلا دولة فاصنعي بها %~% بدا قبل أن يمضي ويعبر دامها
# أرى النفس تستحلى الهوى وهو حتفها %~% بعيشك هل يحلو لنفس حمامها
# أخبرنا أبو الفتوح نصر بن محمد الحافظ بقراءتي عليه في يوم التروية
~~بعرفة، أخبرنا محمد بن عبد الباقي بن أحمد بن سلمان، أنشدنا أبو الحسن علي
~~بن محمد الخطيب الأنباري، أنشدنا أبو الحسن علي بن محمد التهامي وقد ورد
~~علينا الأنبار وجاءه قوال يعرف بابن المعلم فقال: إن رأى سيدنا أن يلقى علي
~~من النظم الشريف ما ألحنه، فأنشد في التنقل:
# حازك البين حين أصبحت %~% بدرا إن للبدر عذرا
# ارحلي إن أردت أو فأقيمي %~% أعظم الله للهوى في أجرا
# لا تقولي لقاؤنا بعد عشر %~% لست ممن يعيش بعدك عشرا
# سقام الجفون أمرض قلبي %~% ليت أن الجفون تبرى فأبرا
# كتب إلى أبو اليمن الكندي: أن محمد بن عبد الباقي الفرضي أخبره عن أبي
~~غالب محمد بن أحمد بن بشران الواسطي قال: أنشدني أبو الحسن علي بن محمد
~~التهامي لنفسه:
# لها ريقة أستغفر الله إنها %~% ألذ وأشهى في المذاق من الخمر
# وصارم طرف ما يفارق غمده %~% ولم أر سيفا قط في غمده يفري
# كتب أبو جعفر الواسطي: أن أبا الكرم خميس بن علي الجوزي أخبره قال: سمعت
~~أبا الحسين بن النجم بن بيان الموصلي الشاعر يقول: بت مع أبي الحسن التهامي
~~في PageV19P041
~~خان بميافارقين فلسعته عقرب في بعض ms626 الليل فسكت إلى الغداة، فلما انتشر
~~الناس صاح وتألم، فقلت: ما لك؟ فقال: لسعتني عقرب، قلت: متى! قال: في
~~الليل، قلت:
# فكيف سكت إلى الآن؟ [فقال] [1] : احتملت لئلا ينزع الناس بي ويتنغضوا
~~بنومهم.
# ذكر أبو الخطاب الجبلي: أن التهامي أظهر الانتساب في ولد الحسن بن علي بن
~~أبي طالب عليهما السلام وحصل في أحياء طي ودعا إلى نفسه، فأنفذ الطاهر بن
~~الحاكم صاحب [مصر] [2] إلى ابن عليان أمير طي، فقبض عليه وأنفذه إلى مصر
~~فحبس بها وقيل إنه قتل.
### $ 842- علي بن محمد بن فهد العلاف، أبو الحسن [3] :
# أخو أبي علي الحسن الذي تقدم ذكره، وكان أكبر من أبي علي بثلاث سنين، وهو
~~حمو أبي علي البناء، سمع: أبا الفتح يوسف بن عمر القواس، وأبا حفص عمر ابن
~~أحمد بن شاهين، وأبا الحسن أحمد بن محمد بن الصلت، وأبا عمر عبد الواحد ابن
~~محمد بن مهدي، روى عنه: أبو علي بن البناء في مشيخته، وذكر أنه كان كثير
~~السماع، من أهل السنة والصلاح.
# أنبأنا أبو الفرج الحراني، عن يحيى بن عثمان الفقيه، أنبأنا أبو [علي]
~~[4] الحسن بن أحمد بن البناء قراءة عليه، أنبأنا أبو الحسن علي بن محمد بن
~~فهد العلاف، أنبأنا يوسف بن عمر بن مسرور القواس الزاهد، حدثنا البغوي،
~~حدثنا عقبة بن مكرم أبو عبد الملك البصري، حدثنا عبد الله بن عيسى، عن
~~يونس، عن الحسن، عن أنس، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «الصدقة تطفئ
~~غضب الرب وتدفع ميتة السوء» [5] .
### $ 843- علي بن محمد بن القاسم، أبو البناء [6] الكلوذاني:
# روى عنه: أبو بكر بن كامل في معجم شيوخه، وذكر أنه سمع الحديث الكثير
~~بنفسه وأنه كان يقول الشعر، وذكر أنه سمع منه في شوال سنة تسع عشرة
~~وخمسمائة.
PageV00P000
# قرأت على أبي محمد الأمين قال: عن أبي بكر المبارك بن كامل بن أبي غالب
~~الخفاف قال: أنشدني أبو الثناء بن محمد الكلوذاني لنفسه:
# قد خلت الدنيا من الناس %~% أين أولوا المعروف والناس
# لا أحد يرجى ولا يتقي %~% الحمد لله ms627 على الناس
### $ 844- علي بن محمد بن مكرم بن أبي عبد الله بن محمد، أبو الحسن القواس، المعروف بالشكري:
# ذكر لي أن جده كان [1] من أهل سجستان ويقال: إنه السجزي، فأبدله العوام
~~فقالوا: الشكري فعرف به، كان يتولى فيء البندق، وقرأ الأدب على شيوخنا وقال
~~الشعر، وسمع كثيرا من الحديث، وكتب الأدب من شيوخنا كأبي الفرج بن كليب
~~وأبوي القاسم ذاكر بن كامل وابن بوش وأمثالهما، وكتب بخطه كتبا، ثم إنه
~~سافر إلى الشام وديار مصر وكان صديقنا، وكان حسن الأخلاق متوددا، وأقام
~~هناك مدة طويلة وجالس الأدباء والفضلاء، وكان يتجر، ويروى هناك شيئا من
~~مسموعاته، ورأيته بدمشق ومصر، وكان صديقنا وكان حسن الأخلاق متوددا محبا
~~لأهل العلم وأهله، قدم بغداد في سنة خمس وعشرين وستمائة، وأقام بها إلى حين
~~وفاته وحدث، وكتب الناس عنه، وعلقت عنه شيئا يسيرا ولم يكن به بأس.
# أخبرني علي بن محمد القواس، أنبأنا علي بن يحيى بن علي الكاتب قال: كتب
~~إلى أبو سعد محمد بن محمد المطرز، وأبو علي الحسن بن أحمد الحداد قالا:
~~أنبأنا أبو نعيم أحمد بن عبد الله الحافظ قراءة عليه، حدثنا محمد بن حميد،
~~حدثنا حامد بن شعيب، حدثنا بشر بن الوليد، حدثنا عثمان بن مطر، عن معمر بن
~~راشد، عن خلاد بن عبد الرحمن، عن أبيه، عن أنس قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: «ألا أخبركم بأبغضكم إلى الله» ، قالوا: بلى يا رسول الله! قال:
~~«أبغضكم إلى الله أبغضكم إلى الناس» .
# سألت أبا الحسن القواس عن مولده فذكر أنه يكون تقديرا في سنة خمس وستين
~~وخمسمائة ببغداد.
# وتوفي في شهر رمضان من سنة اثنتين وثلاثين وستمائة.
### $ 845- علي بن محمد بن الكيس، أبو القاسم: PageV00P000
~~روى عن: أبي بكر القطيعي حكاية رواها عنه رزق الله بن عبد الوهاب التميمي
~~قرأت على أبي بكر الهاشمي عن محمد بن عبد الباقي: أن أبا محمد التميمي
~~أخبره قال:
# سمعت الأستاذ أبا القاسم علي بن محمد بن الكيس يقول: [سمعت] [1] أبا بكر
~~أحمد ms628 ابن جعفر بن مالك القطيعي في مسجده بعد عشاء المغرب بحضرة جدك أبي
~~القاسم هبة الله بن سلامة المفسر يقول: سمعت عبد الله بن أحمد بن حنبل
~~يقول: كنت أصبو فأخذ أبي بيدي وعبر بي الجسر فمضى إلى جامع الرصافة، فلما
~~انتهينا إلى جامع الرصافة رأينا حبابا فيها السويق والسكر والماء المبرد
~~بالثلج، وخدما في أيديهم الطاسات يقولون للناس: اشربوا على حب معاوية بن
~~أبي سفيان! قال: يا أبة من معاوية؟ فقال: هؤلاء قوم بغضوا رجلا لم يكن لهم
~~إلى الطعن عليه سبيل فأحبوا أعداءه.
# قال الشيخ: أحفظ هذه الحكاية عن ابن مالك فهذه حكاية عجيبة ظريفة من قول
~~أحمد رضي الله عنه.
### $ 846- علي بن محمد بن المبارك، أبو الحسن البدري الحافظ:
# أنبأنا عبد الوهاب بن علي، عن محمد بن عبد الباقي: أن القاضي أبا المظفر
~~هناد ابن إبراهيم النسفي أخبره، أنبأنا عبد الملك بن عيسى بن محمد الوراق
~~بعكبرا، حدثنا أبو الحسن علي بن محمد بن المبارك البدري الحافظ بعكبرا،
~~أنبأنا الحافظ أبو القاسم الحسن بن محمد بن سلمة القادسي، أنبأنا أبو سعيد
~~المفصل بن محمد الجندي، حدثنا عبد الله بن أبي غسان، ومسلمة بن شبيب قالا:
~~حدثنا أبو الحسن الكوفي، حدثني محمد بن الجهم بن زياد، عن ميمون بن مهران،
~~عن ابن عباس رضي الله عنهما، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «كان البيت
~~قبل هبوط آدم ياقوتة من يواقيت الجنة وكان لها بابان شرقي وغربي- وذكر
~~حديثا طويلا» [2] .
### $ 847- علي بن محمد بن المبارك، أبو الحسن النهري:
# الفقيه الحنبلي، قرأ الفقه على القاضي أبي يعلى محمد بن الحسين بن الفراء
~~حتى برع في المذهب والخلاف، وكان قيما بالفرائض، ودرس في حياة شيخه وبعد
~~وفاته، وكان حسن الكلام في المناظرة ظريفا من ملاح البغداديين، سمع الحديث
~~من شيخه PageV00P000
~~أبي الفراء ومن أبي الفرج أحمد بن عثمان بن الفضل المخبري، وما أظنه روى
~~شيئا من الحديث، كان مولده بالكرخ بدرب النهر فلهذا قيل له النهري.
# أخبرني محمد بن يوسف، أنبأنا ms629 أبو العز الحنبلي، أنبأنا القاضي أبو الحسين
~~محمد بن محمد بن الحسين بن الفراء قال: سمعت أبا الحسن النهري يقول: كنت في
~~بعض الأيام أمشي مع القاضي الإمام والدك فالتفت فقال لي: لا تلتفت إذا مشيت
~~فإنه ينسب فاعل ذلك إلى الحمق. قال: وقال لي والدك يوما آخر وأنا معه: إذا
~~مشيت مع من تعظمه أين تمشي منه؟ فقلت: لا أدري، فقال: عن يمينه تقيمه مقام
~~الإمام في الصلاة وتخلى له الجانب الأيسر إذا أراد أن يستنثر أو يزيل أذى
~~جعله في الجانب الأيسر.
# قرأت بخط أبي القاسم هبة الله بن أحمد بن عمر الحريري قال: توفي أبو
~~الحسن النهري عشية يوم الجمعة ودفن يوم السبت لأربع خلون من ذي القعدة من
~~سنة تسع وثمانين وأربعمائة. ورأيت وفاته بخط أبي بكر محمد بن عبد الباقي
~~الأنصاري كذلك، وذكر أنه دفن في مقبرة الجامع بباب البصرة.
### $ 848- علي بن محمد بن المبارك، أبو الحسن النجار:
# من أهل شارع دار الرقيق، سمع أبا الحسن علي بن طاهر بن الملقب الموصلي،
~~وحدث باليسير، روى عنه أبو سعد بن السمعاني.
# قرأت في كتاب عمر بن المبارك بن أحمد بن سهلان بخطه قال: مات أبو الحسن
~~علي بن محمد بن المبارك النجار في شهر رمضان من سنة ثلاث وأربعين وخمسمائة
~~ودفن بباب حرب.
### $ 849- علي بن محمد بن المبارك بن أحمد بن بكروس، أبو الحسن بن أبي بكر ابن أبي العز الحمامي [1] :
# من ساكني درب القيار، وهو أخو أحمد الذي تقدم ذكره، وعلى الأصغر، قرأ
~~الفقه على أبي بكر الدينوري، والفرائض والحساب على الحسين الشقاق، وسمع
~~الحديث بنفسه من الشريف أبي الغنائم محمد بن محمد بن أحمد بن المهتدي بالله
~~وأبوي القاسم هبة الله بن محمد بن عبد الواحد بن الحصين، وهبة الله بن أحمد
~~بن عمر الحريري، وأبي غالب أحمد بن الحسن بن البناء، وأخيه يحيى، وأبوي بكر
~~محمد PageV00P000
~~ابن الحسين بن المزرفي [1] ، ومحمد بن عبد الباقي البزاز وغيرهم.
# ولم يزل يقرأ على المشايخ ويفيد جيرانه ms630 إلى آخر عمره. حدث باليسير وكان
~~صدوقا صالحا متدينا حسن الطريقة، حافظا لكتاب الله يفهم طرفا صالحا من
~~الفقه.
# أخبرنا عبيد الله بن أحمد الخياط جارنا، أنبأنا أبو الحسن علي بن محمد بن
~~المبارك ابن بكروس قراءة عليه، أنبأنا أبو بكر محمد بن الحسين المزرفي
~~قراءة عليه، وأنبأنا علي ابن محمد الخياط، أنبأنا محمد بن علي أبو غالب
~~قالا: أنبأنا محمد بن أحمد بن المسلمة، حدثنا أبو محمد عبيد الله بن أحمد
~~بن معروف إملاء، حدثنا جعفر بن محمد بن المغلس، حدثنا محمد بن زياد
~~الزيادي، حدثنا عبد الوارث، عن عبد العزيز بن صهيب، عن أنس بن مالك قال:
~~كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا دخل الخلاء قال: «أعوذ بالله من
~~الخبث والخبائث» [2] .
# قرأت بخط القاضي أبي المحاسن الفرضي قال: سألته- يعني أبا الحسن بن
~~بكروس- عن مولده، فقال: في رجب سنة أربع وخمسمائة.
# أنبأنا أبو بكر بن مشق- ونقلته من خطه- قال: توفي أبو الحسن بن بكروس في
~~ليلة الإثنين ثالث ذي الحجة سنة ست وسبعين [3] وخمسمائة ودفن من الغد بباب
~~حرب، ومولدي في ثامن ذي الحجة سنة أربع وخمسمائة.
### $ 850- علي بن محمد بن المحسن بن يحيى بن جعفر بن علي بن محمد بن علي ابن موسى بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب، أبو غالب العلوي الحسيني، نقيب مشهد باب التبن:
# سمع القاضي أبا الحسين محمد بن علي بن المهتدي وغيره، وحدث باليسير، روى
~~عنه: أبو القاسم المبارك بن محمد بن الحسين بن البزوري، وأبو طاهر السلفي،
~~وكتب عنه: أبو عبد الله الحسين بن محمد البخلي، ونقلت نسبه بخطه.
# أخبرنا عتيق بن الحسن الأنصاري بالقاهرة، أنبأنا أبو طاهر أحمد بن محمد
~~السلفي، أنبأنا أبو طالب علي بن محمد بن المحسن نقيب المشهد ببغداد، أنبأنا
~~أبو الحسين محمد PageV00P000
~~ابن علي بن المهتدي، أنبأنا أبو الحسن علي بن عمر الدارقطني، حدثنا محمد
~~بن هارون الحضرمي، حدثنا أحمد بن إبراهيم الدورقي، حدثنا إسماعيل [1] ، عن
~~سعيد بن أبي ms631 عروبة، عن قتادة، عن أبي الخليل [2] ، عن عبد الله بن الحارث،
~~عن حكيم بن حزام قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «البيعان بالخيار
~~ما لم يتفرقا، فإن صدقا وبينا رزقا بركة بيعهما وإن كذبا وكتما محق بركة
~~بيعهما» [3] .
# وأنبأنا عتيق بن الحسن أن السلفي أخبره أنه سأل أبا طالب النقيب عن مولده
~~فذكر أنه سنة ثلاث وأربعمائة، وأنه سمع ابن قشيش وآخرين.
# قرأت في كتاب أبي غالب شجاع بن فارس الذهلي بخطه قال: مات الشريف أبو
~~طالب علي بن المحسن العلوي نقيب المشهد بمقابر قريش يوم الأربعاء تاسع عشر
~~المحرم سنة خمسمائة وكان قد جاوز المائة سنة من عمره.
### $ 851- علي بن محمد بن محمد بن عبد الله بن أحمد بن محمد بن البيضاوي، أبو القاسم بن أبي الحسن بن أبي عبد الله الفقيه الشافعي:
# سبط القاضي أبي الطيب طاهر بن عبد الله الطبري، كان شابا فاضلا صالحا من
~~الأدب [4] الأئمة والقضاة، سمع كثيرا من الحديث، ومات قبل والده، ذكر أبو
~~الفضل ابن خيرون أنه مات في يوم الثلاثاء سادس عشري شهر رمضان سنة خمسين
~~وخمسمائة، وكان شابا صالحا.
### $ 852- علي بن محمد بن محمد بن النعمان، المعروف بابن المعلم، أبو القاسم ابن أبي عبد الله المفيد:
# كان والده من شيوخ الشيعة ورؤسائهم، وله مصنفات على مذهب الإمامية، حدث
~~على هذا بشيء يسير فكان بلغنا بحمام [5] .
# أنبأنا أبو القاسم الأزجي، عن أبي بكر محمد بن علي بن ميمون الدباس،
~~حدثنا أبو الفضل أحمد بن الحسن بن خيرون قال: توفي أبو القاسم علي بن محمد
~~بن محمد بن PageV00P000
~~النعمان بن المعلم صاحب الحمام في يوم الأحد الثالث من جمادى الآخرة سنة
~~إحدى وستين وأربعمائة، وقد سمع منه أحاديث يسيرة قوم.
# قرأت في كتاب أبي غالب شجاع بن فارس الذهلي بخطه قال: مات أبو القاسم علي
~~بن أبي عبد الله محمد بن محمد بن النعمان المعروف بابن المعلم الحمامي في
~~يوم الأحد ثالث جمادى الآخرة سنة إحدى وستين وأربعمائة، كان يذكر أنه ms632 سمع
~~من أبي الفضل الشيباني ولم يصح عنه شيء.
### $ 853- علي بن محمد بن محمد بن الحسن الديناري، أبو الحسن بن أبي الفتح النحوي [1] :
# تقدم ذكر والده، كان على هذا ممن يشار إليه في النحو وعلم الأدب، درس
~~النحو ببغداد بعد وفاة أبي القاسم الرقي في السابع من شهر ربيع الآخر سنة
~~خمسين وأربعمائة، وروى عن والده، روى عنه أبو نصر بن المجلي.
# أنبأنا ترك بن محمد الكاتب قال: قرئ على عبد الرحمن بن زيد بن الفضل عن
~~أبي نصر هبة الله بن علي بن المجلي وأنا أسمع قال: أنشدني أبو الحسن علي بن
~~محمد بن محمد بن الحسن بن الديناري النحوي، أنشدنا أبي، أنشدنا أبو الحسين
~~اللغوي لنفسه:
# من كان في الدنيا له شارة %~% فنحن من نظارة الدنيا
# رمقها من كثب [2] حسرة %~% كأننا لفظ بلا معنى
# أنبأنا ذاكر بن كامل، عن أبي البركات بن السقطي قال: مات أبو الحسن بن
~~الديناري [3] ببلد النيل في سنة ثلاث وسبعين وأربعمائة.
# ذكر غير ابن السقطي أن وفاته كانت في رجب من السنة.
# وذكر محمد بن طاهر المقدسي: أنه مات في سنة ثلاث وسبعين وأربعمائة.
### $ 854- علي بن محمد بن محمد بن الحسين البسطامي، أبو الحسن [4] :
# قرأ الفقه على القاضي أبي عبد الله الصيمري، وحصل منه طرفا صالحا، وشهد PageV00P000
~~عند قاضي القضاة ابن الدامغاني في يوم الثلاثاء لأربع بقين من شهر ربيع
~~الآخر سنة ثمان وخمسين وأربعمائة فقبل شهادته، وتولى القضاء بباب الطاق،
~~والنظر بالمارستان العضدي، وروى عن خاله شيئا من شعره، وروى عنه أبو نصر
~~هبة الله بن علي بن المجلي.
# قرأت في كتاب أبي نصر بن المجلي بخطه وأنبأنيه عنه علي بن يوسف، عن عبد
~~الرحمن بن زيد عنه، أنشدنا القاضي أبو الحسن علي بن محمد بن محمد بن الحسين
~~البسطامي، أنشدنا خالي أبو يعلى الحسين بن عبد العزيز بن محمد الشالوشي يرد
~~على من عاب عليه قوله في قصيدة ذكر فيها الضريحة ولم يقل الضريح بغيرها من
~~قصيدة:
# هذا الفرزدق بحر الشعر ms633 ينعته %~% والبحر توجد أحيانا به الدرر
# رثى ابن ليلى بن مروان قال به %~% عبد العزيز الذي من نجله [1] عمر
# لله أرض أجنته ضريحتها %~% وكيف يدفن في الملحودة القمر
# قرأت في كتاب أبي علي بن البرداني بخطه قال: حدثني سلطان بن عيسى: أن
~~مولد القاضي أبي الحسن علي بن محمد بن محمد بن الحسين البسطامي في سنة
~~أربعمائة.
# قرأت في كتاب أبي غالب شجاع بن فارس الذهلي بخطه قال: مات القاضي أبو
~~الحسن علي بن محمد البسطامي أحد الشهود المعدلين في يوم الخميس تاسع ربيع
~~الآخر سنة اثنتين وثمانين وأربعمائة، ودفن في مقبرة معروف الكرخي.
### $ 855- علي بن محمد بن محمد بن الطيب بن أبي يعلى بن الجلابي [2] ، أبو الحسن، المعروف بابن المغازلي:
# من أهل واسط، والد محمد الذي قدمنا ذكره، سمع كثيرا وكتب بخطه وحصل، وخرج
~~التاريخ وجمع مجموعات، منها الذيل الذي ذيله على «تاريخ واسط» بحشل [3]
~~ومشيخة [4] لنفسه، وكان كثير الغلط، قليل الحفظ والمعرفة، سمع أحمد بن
~~المظفر بن أحمد العطار، وأبا الحسن علي بن عبد الصمد بن عبيد الله الهاشمي،
~~وأبا بكر أحمد بن PageV00P000
~~محمد بن أحمد الهاشمي الخطيبين، وأبا طالب محمد بن أحمد بن عثمان الصيرفي
~~البغدادي، وعبد الكريم بن محمد بن عبد الرحمن الواسطي العدل بقراءة الحميدي
~~عليه وأنا أسمع ببغداد.
# وأنبأنا القاضي الفقيه أبو علي يحيى بن الربيع الواسطي، أنبأنا أبو عبد
~~الله محمد بن علي بن محمد بن محمد بن الجلابي [1] قراءة عليه قال: أخبرني
~~والدي، أنبأنا أحمد بن المظفر، أنبأنا أبو محمد عبد الله بن محمد الحافظ،
~~حدثنا أبو خليفة الفضل بن الحباب الجمحي، حدثنا مسدد، عن يحيى، عن حميد، عن
~~أنس بن مالك، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «دخلت الجنة فرأيت قصرا من
~~ذهب فقلت: لمن هذا؟ قيل: لشاب من قريش، فظننت أني أنا هو، قلت: من هذا؟
~~قيل: عمر بن الخطاب» [2] .
# أخبرني عبد الرحيم بن يوسف الدمشقي بالقاهرة، أنبأنا أبو طاهر أحمد بن
~~محمد السلفي قال: سألت أبا الكرم خميس ms634 [3] بن علي الجوزي [4] عن أبي الحسن
~~علي بن محمد بن الطيب المغازلي، فقال: كان مالكي المذهب، شهد عند أبي الفضل
~~محمد بن إسماعيل، وكان عارفا بالفقه والشروط والسجلات، سمع الحديث الكثير
~~عن عالم من الناس من أهل واسط وغيرهم، وجمع التاريخ المجدد التالي لتاريخ
~~بحشل، وأصحاب شعبة، وأصحاب يزيد بن هارون، وأصحاب مالك، وكان مكثرا خطيبا
~~على المنبر يخلف [5] صاحب الصلاة بواسط، وكان مطلعا على كل علم من علوم
~~الشريعة، عرف ببغداد بعد الثمانين وأحدر إلى واسط فدفن بها، وكان يوما
~~مشهودا.
# ذكر أبو نصر محمود بن الفضل الأصبهاني، ونقلته من خطه: أن أبا الحسن بن
~~المغازلي قدم بغداد فأقام بها أياما يسيرة، ثم نزل إلى دجلة بباب العزبة
~~ليتوضأ فوقع في الماء، وأخرج من وقته ميتا، وحمل إلى واسط فدفن بها، وذلك
~~يوم الأحد عاشر صفر سنة ثلاث وثمانين وأربعمائة.
PageV19P050
### $ 856- علي بن محمد بن محمد بن محمد بن يحيى بن شعيب بن الحسن الشيباني، أبو الحسن بن أبي نصر بن أبي الطيب بن أبي بكر بن أبي القاسم الخطيب، المعروف بابن الأخضر [1] :
# من أهل الأنبار، كان يتولى الخطابة بها، قدم بغداد في صباه وأقام بها مدة
~~يتفقه على مذهب أبي حنيفة، وسمع بها الحديث من أبي أحمد عبيد الله بن محمد
~~بن أحمد الفرضي، وأبي عمر عبد الواحد بن محمد بن عبد الله بن مهدي، وأبي
~~الحسن محمد ابن أحمد بن رزق الله البزاز، وأبي الحسين علي بن محمد بن عبد
~~الله بن بشران، وأبي عبد الله الحسين بن عمر بن برهان الغزال، وأبي محمد
~~الحسن بن الحسين بن محمد بن رامين الأسترآباذي، وأبي عبد الله أحمد بن محمد
~~بن دوست العلاف، وأبي بكر عبد القاهر بن محمد بن محمد بن عنترة الموصلي،
~~ومحمد بن أحمد بن يوسف الصياد، وأحمد بن محمد بن غالب البرقاني، وأبي الحسن
~~علي بن أحمد بن عمر الحمامي، وأبي القاسم عبد الرحمن بن عبيد الله الحرفي،
~~وغيرهم، وحصل النسخ والأصول، وعمر [عمرا] [2] طويلا حتى ms635 حدث بجميع مروياته
~~بالأنبار وبغداد مرارا، وسمع منه الحفاظ والكبار، وقصده الطلبة من البلدان
~~ومضى على الاستقامة، روى عنه: من أهل الأنبار ولده أبو بم [3] يحيى، وأبو
~~الفتح محمد بن أحمد بن عمير الخلال، وخليفة بن محفوظ المؤدب، والقاضي محمد
~~بن محمد بن الصفار، ومن أهل بغداد: أبو غالب بن البناء، وأبو القاسم بن
~~السمرقندي، وعبد الوهاب الأنماطي، وأبو منصور بن الجواليقي، وأبو الفضل بن
~~ناصر، وأبو بكر بن الزاغوني، ومحمد بن مسعود بن السدنك، وأبو الفتح ابن
~~البطي، وجماعة غيرهم.
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن أحمد بن أبي المجد الحربي، أنبأنا أبو غالب
~~أحمد بن الحسن بن أحمد بن البناء، أنبأنا أبو الحسن علي بن محمد بن محمد بن
~~محمد بن الخطيب الأنباري المعروف بابن الأخضر، قدم علينا بغداد قراءة عليه،
~~أنبأنا أبو عمر عبد الواحد بن محمد الديباجي، أنبأنا إسماعيل الصفار، حدثنا
~~أحمد يعني ابن منصور، حدثنا عبد الرزاق، أنبأنا معمر، عن ثابت، عن أنس بن
~~مالك قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا يتمنى [4] أحدكم الموت
~~لضر أصابه» [5] .
PageV00P000
# أخبرنا محمد بن نصر أبو الفتوح الحافظ معرفة، أخبرنا أبو الفتح محمد بن
~~عبد الباقي، أنشدنا الخطيب أبو الحسن علي بن محمد بن محمد الأنباري، لنفسه
~~في المقتدى بأمر الله أمير المؤمنين:
# يا أيها المولى الإما %~% م ومن يناط به الأمور
# يا واحدا في الكرما %~% ت فما يعاد له نظير
# مثلي يعان على الزما %~% ن فما بقي مني يسير
# أخبرنا جعفر بن علي المقرئ بالإسكندرية، أنبأنا أبو طاهر أحمد بن محمد
~~السلفي قال: سألت أبا غالب شجاع بن فارس الذهلي، عن أبي الحسن علي بن
~~الخطيب الأنباري فقال: حدث عنه جماعة وكان صدوقا لا بأس به.
# قرأت على أبي الحسن بن المقدسي بمصر، عن أبي طاهر السلفي قال: سألت أبا
~~نصر المؤتمن بن أحمد الساجي الحافظ، عن علي بن محمد الخطيب الأنباري فقال:
~~كان يذهب مذهب الرأي ثقة فيما كان عنده، محبا للحديث والإسماع.
# أخبرني شهاب ms636 الحاتمي بهراة قال: سمعت أبا سعد بن السمعاني يقول: سألت
~~إسماعيل بن محمد بن الفضل الحافظ، عن علي بن محمد الخطيب الأنباري فقال:
~~شيخ ثقة.
# كتب إلي علي بن المفضل الحافظ: أن علي بن عتيق بن مؤمن أخبره، عن القاضي
~~عياض بن موسى التجيي قال: سألت القاضي أبا علي الحسين بن محمد الصدفي
~~المعروف بابن سكرة، عن علي بن محمد بن محمد بن الخطيب الأنباري فقال: كان
~~أقطع اليد حنفي المذهب، قديم السماع، ذكر لي أنه سأل وهو صبي في مجلس الشيخ
~~أبي حامد الإسفراييني، عن مسألة الوضوء من مس الذكر وقال لي: رأيت جد جدي
~~وأنا اليوم جد جد.
# قرأت في كتاب أبي علي البرداني بخطه قال: أنبأنا أبو الحسن علي بن محمد
~~بن محمد الخطيب الأنباري، وكان أقطع من يده اليمنى، سمعت صالح بن علي بن
~~النفيس ابن علي بن محمد بن محمد الخطيب الأنباري العدل قدم علينا يقول: لما
~~دخل البساسيري [1] الأنبار أمر جدنا عليا، وكان الخطيب بها يومئذ أن يقطع
~~الخطبة للإمام PageV19P052
~~القائم بأمر الله، ويخطب للمستنصر صاحب مصر، فلما صعد المنبر خطب للإمام
~~القائم، ولم يمتثل أمر البساسيري، فقبض عليه البساسيري، وأمر بقطع يده على
~~المنبر فقطعت فنحن نعرف بيني الأقطع.
# قرأت بخط أبي نعيم عبد الله بن الحسن بن أحمد الحداد الأصبهاني، وأنبأنيه
~~عنه أبو عبد الله الفارقاني قال: سمعته يعني أبا الحسن علي بن محمد الخطيب
~~الأنباري يقول: ولدت في صفر سنة اثنتين وتسعين وثلاثمائة لاثنتي عشرة خلون
~~منه في يوم الجمعة.
# قرأت في كتاب أبي غالب شجاع بن فارس الذهلي بخطه قال: مات أبو الحسن علي
~~بن محمد بن محمد بن الخطيب الأنباري الأقطع ويعرف بابن الأخضر في العشر
~~الأول من شوال سنة ست وثمانين وأربعمائة بالأنبار ودفن بها، وهو آخر من حدث
~~في الدنيا عن أبي أحمد الفرضي وبلغ من العمر خمسا وتسعين سنة.
### $ 857- علي بن محمد بن محمد بن محمد بن قنين العبدي، أبو الحسن الخزاز:
# من أهل الكوفة، قدم ms637 بغداد في سنة ثمان وتسعين وأربعمائة، وحدث بها عن أبي
~~طاهر محمد بن محمد بن الحسين بن الصباغ القرشي. سمع منه أبو بكر محمد بن
~~منصور السمعاني، وأبو طاهر محمد بن محمد السنجي [1] المروزيان، وقد حدث
~~السنجي عنه.
# قرأت بخط أبي طاهر السلفي، وأخبرنيه عنه أبو الحسن بن المقدسي بمصر،
~~أنبأنا أبو الحسن علي بن محمد بن قنين العبدي بالكوفة كان شيخا كبير السن
~~كثير البر وصولا للرحم، وكان زيدي المذهب عبدي النسب مثنيا [2] على الصحابة
~~مع ميله إلى القرابة.
# أخبرني الحاتمي بهراة قال: سمعت أبا سعد بن السمعاني يقول: قرأت بخط
~~والدي:
# قدم ابن قنين علينا بغداد وحدثنا وسألته عن مولده، فقال: سنة خمس وعشرين
~~وأربعمائة.
# قرأت في كتاب أبي عبد الله الحسين بن محمد بن خسرو البلخي بخطه قال: مات PageV00P000
~~ابن قنين الكوفي بالكوفة في ذي القعدة سنة إحدى وخمسمائة.
### $ 858- علي بن محمد بن محمد بن جهير، أبو القاسم بن أبي نصر الوزير [1] :
# كان يلقب بزعيم الرؤساء، وهو أخو الوزير عميد الدولة أبي منصور محمد، ولي
~~النظر بديوان الزمام بعد وفاة أبي نصر محمد بن أحمد بن جميلة صاحب الديوان
~~في جمادى الأولى سنة ستين وأربعمائة، فنظر فيه أربعة عشر سنة حتى عزله
~~المقتدي بأمر الله بأبي الحسن علي بن الحسين بن المعوج، وخرج مع والده أبي
~~نصر، ذكر شرف الدولة مسلم بن قريش فرد إليه حصار ميافارقين ومحاربة أهلها،
~~فأخذ البلد ونظر بعد وفاة والده في الموصل وديار ربيعة، ثم ورد بغداد في
~~وزارة أخيه أبي منصور محمد، فلما قبض على أخيه وعلى أخيه محمد الكافي أبي
~~البركات جهيز تقدم المستظهر بالله بصيانته وأمره بملازمة منزله وهو يخاف
~~ويحذر إلى أن هرب إلى عند سيف الدولة، وأقام عنده أحد عشر شهرا حتى استدعى
~~المستظهر لوزارته في آخر شعبان سنة ست وتسعين وأربعمائة، وخلع عليه في يوم
~~الخميس لثلاث خلون من شهر رمضان، فلم يزل وزيرا حتى عزل في يوم الأحد
~~الرابع عشر من صفر سنة خمسمائة، فكانت ms638 مدة وزارته ثلاث سنين وخمسة أشهر
~~وأيام ونقضت [2] داره ولم تحمد سيرته في ولايته، ونفذ سيف الدولة من أخذه،
~~وعاده إلى الحلة فأقام عنده إلى أن قتل سيف الدولة، فنفذ السلطان محمد،
~~فاستدعاه فوصل إلى بغداد في شهر رمضان سنة إحدى وخمسمائة، وقيل له: هذا ابن
~~الحصين يكبك ويكب أهلك في النفس والمال والجاه والحال، وقد أمكنك أن تقاتله
~~على هذه الحال، فقال: معاذ الله أن أبسط في ذكره لساني أو أخط بما يسوؤه
~~بناني ولأبذلن له جهدي في إصلاح قلب السلطان، ولأحفظنه كما أحفظ أداني
~~الأولاد والإخوان، وخرج من المعسكر، وعاد بعد سنة من خروجه وزيرا في يوم
~~الفطر سنة اثنتين وخمسمائة، وخلع عليه يوم الإثنين لسبع خلون من شوال، ولم
~~يزل على ولايته إلى حين وفاته، وكان قد تدرج في الولايات والمراتب خمسين
~~سنة، وكان معروفا بالرزانة والحلم، موصوفا بجودة الرأي والتدبير، وحسن
~~التأني [3] في الأمور والصبر والسكينة.
# وقد رأيت له سماعا من القاضي أبي المظفر منصور بن أحمد البسطامي ببلخ
~~بقراءة PageV00P000
~~أبي محمد بن السمرقندي في جمادى الآخرة سنة إحدى وثمانين وأربعمائة،
~~فلعله كان هناك في رسالة من الديوان والله أعلم، وما علمت أنه حدث بشيء.
# قرأت بخط أبي الحسن محمد بن عبد الملك الهمداني قال: الوزير مجد الدين
~~أبو القاسم علي بن فخر الدولة أبي نصر محمد بن محمد بن جهير مولده بالموصل
~~سنة سبع وثلاثين وأربعمائة.
# قرأت بخط عبد الوهاب بن المبارك الأنماطي قال: توفي الوزير أبو القاسم
~~علي بن محمد بن محمد بن جهير في يوم الإثنين سادس عشري ربيع الأول من سنة
~~ثمان وخمسمائة، ودفن في يومه في داره بباب العامة.
# وذكر ابن الهمداني أنه نقل إلى تربة أخيه عميد الدولة، قال: ولم يخلف
~~بعده من يجرى مجراه في علو سنه واشتهار اسمه.
### $ 859- علي بن محمد بن محمد بن جهور، أبو الكرم:
# من أهل واسط، قدم بغداد في سنة سبع وتسعين وأربعمائة في رجب وفي سنة
~~اثنتي عشرة وخمسمائة، وحدث بها في المرتين ms639 عن القاضي أبي تمام علي بن محمد
~~بن الحسن العبدي، وأبي غالب محمد بن أحمد بن بشران، سمع منه أبو عبد الله
~~الحسين ابن محمد ابن خسرو البلخي، والحسين بن محمد العربي وروى عنه.
# قرأت على ابن الجوزي، عن العربي، أنبأنا أبو الكرم علي بن محمد بن محمد
~~بن جهور الواسطي، قدم علينا بقراءة [1] البلخي عليه وأنا أسمع أنبأنا أبو
~~غالب محمد بن أحمد بن سهل النحوي، أنبأنا أبو الحسين علي بن محمد بن دينار،
~~أنبأنا أبو بكر محمد ابن الحسن بن مقسم المقرئ، حدثنا يحيى بن عبد الباقي
~~الثغري، حدثنا إدريس ابن سليمان الكاتب الرملي، حدثنا حمزة بن ربيعة، عن
~~يحيى بن راشد، عن حميد الطويل، عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: سافرنا مع
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم رمضان فلم يعب الصائم على المفطر ولا المفطر
~~على الصائم [2] .
### $ 860- علي بن محمد بن محمد بن الحارث القرشي:
# شاعر، مدح الإمام المستظهر بالله، وبيض.
PageV00P000
### $ 861- علي بن محمد بن محمد بن قنين، أبو الحسن:
# شاب، قرأ القرآن بالروايات، وسمع الحديث الكثير من أبي الحسين بن الطيوري
~~وأمثاله، ومات قبل أوان الرواية، ذكر لي شيخنا أبو محمد بن الأخضر أنه سمع
~~محمد ابن ناصر الحافظ يذكر أن ابن قنين كان يسرق أصول ابن الطيوري منه، فلم
~~ينفعه الله بالعلم.
# قرأت بخط عبد الوهاب بن المبارك الأنماطي قال: توفي أبو الحسن علي بن
~~محمد بن محمد بن قنين ليلة الجمعة السادس عشر من شهر رمضان من سنة أربع
~~عشرة وخمسمائة، وصلى عليه يوم الجمعة بجامع المنصور وحضرت ذلك، ودفن بمقبرة
~~جامع المنصور، وكان مولده سنة تسع وسبعين وأربعمائة، وكان قد قرأ القرآن
~~وسمع الحديث، وكان مجتهدا في ذلك مستهبا [1] له.
# قرأت في كتاب التاريخ لأبي الحسن علي بن عبيد الله بن الزاغوني قال: مات
~~أبو الحسن علي بن قنين يوم الخميس خامس عشر رمضان سنة أربع عشرة وخمسمائة،
~~ودفن بمقبرة جامع المنصور، وكان قد سمع الحديث الكثير، وقرأ القرآن وشيئا ms640
~~من العربية والفقه وهو شاب لم يحدث بكثير.
### $ 862- علي بن محمد بن محمد بن علي بن أحمد بن عامر الوكيل، أبو الحسن:
# والد محمد وأحمد المقدم ذكرهما، كان حاجب الحجاب في أيام المسترشد بالله
~~[2] .
# سمع شيئا من الحديث من أبي عبد الله الحسين بن أحمد بن محمد بن طلحة
~~النعالي، وحدث باليسير، سمع منه أبو بكر بن كامل بن أبي غالب، وأخرج عنه
~~حديثا في معجم شيوخه، وبلغني أنه توفي يوم السبت لسبع خلون من شعبان سنة
~~ثمان عشرة وخمسمائة.
### $ 863- علي بن محمد بن محمد بن النقيب الشهرستاني، أبو الحسن:
# أخو محمد بن محمد الذي قدمنا ذكره، رتب نائبا في الحسبة ببغداد عن القاضي
~~أبي العباس الكرخي في سنة سبع وثلاثين وخمسمائة، وكان مشددا على الناس في
~~الحسبة، وكان أديبا يقول الشعر، كتب عنه أبو بكر بن كامل شيئا من شعره
~~وأورده في معجم شيوخه.
PageV00P000
# قرأت على أبي محمد إسماعيل بن سعد الله الأمين عن أبي بكر [1] المبارك
~~[بن] [2] كامل بن غالب الخفاف قال: أنشدني القاضي أبو الحسن علي بن محمد بن
~~محمد بن النقيب الشهرستاني لنفسه وكتب لي بخطه:
# خففي يا نفس عني %~% ويك كم هذا التجني
# واتركي الجهل فقدته %~% وين منه كل فن
# ودعي الحرص مع الآ %~% مال فيه والتمني
# وايقظي من رقدة الغف %~% لة للشوب وحني
# عجبي والموت يأتي %~% بغتة إذ تطمأني
# كم تغريني فإني %~% خائف أن يدهمني
# راقبي الله وتحت ال %~% خوف منه فاستكني
# واذكري البعث إلي %~% هو اذكري ذاك فإني
# ليس لي إلا جواب %~% واحد إذ يسألني
# نفثي بالجود منه %~% فرجائي حسن ظني
# ويك يا نفسي أراني %~% قبل أن يكبر سني
# كنت ذا قلب خشوع %~% فيه لين وتثني
# وأرى الآن معاصي %~% كأزلت ذاك عني
# يا أخي قل مثل قولي %~% بحنين وفقني
# ارحموا ذلي فإني %~% ضاع ذاك القلب مني
### $ 864- علي بن محمد بن محمد بن ودعان، أبو الحسن الموصلي، سبط أبي منصور بن جهير:
# سمع شيئا من الحديث من أبي عبد الله الحسين بن أحمد بن ms641 محمد بن طلحة
~~النعالي وغيره، ذكر أبو الفضل أحمد بن صالح بن شافع فيما نقلته من خطه: أنه
~~توفي ليلة السبت الحادي والعشرين من ذي الحجة سنة أربع وأربعين وخمسمائة،
~~وصلى عليه بجامع القصر يوم السبت، ثم دفن في تربة جده لأمه عميد الدولة أبي
~~منصور بن جهير بقراح ابن رزين قال: وما أظنه حدث.
PageV00P000
### $ 865- علي بن محمد بن محمد بن الحسين بن محمد بن خلف بن الفراء، أبو الفرج بن أبي حازم بن القاضي أبي يعلى الفقيه الحنبلي:
# من أهل باب الأزج، تقدم ذكر والده، سمع أبا عبد الله الحسين بن أحمد بن
~~طلحة، والحسين بن علي بن البسري، وأبا الحسين المبارك بن عبد الجبار بن
~~أحمد الصيرفي وغيرهم، وسمع كثيرا من المتأخرين، وأسمع أولاده، وحصل الأجزاء
~~والأصول، وشهد عند قاضي القضاة أبي القاسم الزينبي في شهر ربيع الأول سنة
~~ثلاث عشرة وخمسمائة فقبل شهادته، وحدث باليسير، سمع منه جماعة.
# أنبأنا أبو الحسين محمد بن بقا بن الحسن البرسفي [1] الضرير، أنبأنا أبو
~~الفرج علي ابن محمد بن الفراء قراءة عليه في ذي القعدة سنة إحدى وأربعين
~~وخمسمائة، وأنبأنا أبو الكرم عبد السلام بن أحمد المقرئ، أنبأنا أبو عبد
~~الله الحسين بن إبراهيم الدينوري، وأبو السعادات المبارك بن محمد بن أحمد
~~بن كبة قالوا جميعا: أنبأنا أبو عبد الله الحسين بن أحمد النعالي، أنبأنا
~~عبد الواحد بن محمد أبو عمر، حدثنا أبو عبد الله الحسين بن إسماعيل
~~المحاملي، حدثنا إبراهيم بن هانئ، حدثنا عبد الله بن صالح، حدثني معاوية،
~~عن عبد الوهاب بن بخت [2] ، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة، عن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم بمثل ذلك يعني: «من لقي أخاه فليسلم عليه إن
~~حال بينهم شجرة أو حائط أو حجر ثم لقيه فليسلم عليه» [3] .
# قرأت بخط أبي بكر محمد بن علي بن اللتي المقرئ قال: مولد القاضي أبي
~~الفرج علي بن محمد بن الفراء [4] في شعبان سنة اثنتين وثمانين وأربعمائة.
# أنبأنا أبو علي الأصبهاني، عن ms642 أبي الفضل أحمد بن صالح بن شافع قال: توفي
~~القاضي أبو الفرج بن الفراء في ليلة الأحد ثاني عشر رمضان سنة ست وأربعين
~~وخمسمائة، ودفن بباب حرب، وكان متحريا ضابطا.
PageV00P000
### $ 866- علي بن محمد بن محمد بن هبة الله بن محمد بن علي بن المطلب، أبو المكارم بن أبي جعفر بن أبي عبد الله بن الوزير أبي المعالي [1] :
# تقدم ذكر والده وجده وجد جده في المحمدين، قرأ الأدب حتى برع، وسمع
~~الحديث من القاضي أبي الفضل محمد بن عمر بن يوسف الأرموي وأبي الفرج عبد
~~الخالق بن أحمد بن عبد القادر بن يوسف، وأبي المعالي أحمد بن علي بن علي بن
~~السمين، وأبي المعمر الأنصاري وغيرهم. واقتنى كتبا ملاحا بخطوط العلماء،
~~وصنف كتبا حسنة، منها كتاب «الإفصاح في اختصار كتاب الإصلاح» لابن السكيت،
~~رتبه على حروف المعجم، واختصر كتاب «الغريبين» للهروي، وسافر إلى الشام في
~~سنة إحدى وستين وخمسمائة. واتصل بخدمة الملوك، ونقلت به المناصب، وسافر إلى
~~مصر وتولى النقابة لتقي الدين عمر بن شاهنشاه بن أيوب بن أخي الملك صلاح
~~الدين، وهو صاحب حماة، وسمع بالإسكندرية من أبي طاهر السلفي وحدث بمصر بشيء
~~يسير، سمع منه عبد الخالق بن زيدان، وأبو عبد الله محمد بن هبة الله بن علي
~~الحموي خطيب القاهرة، وكان قيما بالنحو واللغة، بليغا كاتبا سديدا مليح
~~الخط رئيسا نبيلا، عاد مع تقي الدين عمر إلى حماة فأقام بها إلى حين وفاته.
# أنشدني عيسى بن عبد العزيز الأندلسي بالإسكندرية:
# تخل لحاجتي واشدد عراها %~% فقد أضحت بمنزلة الضياع
# إذا أرضعتها بلبان أخرى %~% أضرتها مشاركة الرضاع
# قرأت في كتاب أبي عبد الله محمد بن محمد بن الكاتب الأصبهاني بخطه هذه
~~الأبيات، وذكر أنها لابن المطلب في أول كتاب:
# يا عاريا من عار وكاسيا بالفخار %~% علام كتبك عنا مقطوعة الأخبار
# ألست من حر وجدي إليكم في أوار %~% ومن سحاب دموعي آثاركم في بحار
# ودي كما قد علمتم على بعاد للدار %~% محض صريح صحيح صاف من الأكدار
### $ 867- علي بن محمد بن ms643 محمد بن عبد الكريم بن الأنباري، أبو منصور بن أبي الفرج بن أبي عبد الله الكاتب:
# تقدم ذكر والده وجده في أول الكتاب، تولى على هذه الكتابة بديوان الإنشاء
~~في ذي القعدة سنة خمس وسبعين وخمسمائة، ولم يزل على ولايته إلى أن توفى في
~~يوم PageV00P000
~~السبت الخامس عشر من جمادى الآخرة سنة ثمان وسبعين وخمسمائة وكان شابا.
### $ 868- علي بن محمد بن محمد بن أفلح، أبو الحسن بن أبي البشائر بن أبي البركات:
# سمع أبا القاسم هبة الله بن محمد بن الحصين وحدث بيسير، سمع منه القاضي
~~أبو المحاسن القرشي، وأخرج عنه حديثا في معجم شيوخه.
# قرئ على أبي البركات بن أبي المحاسن القرشي، عن أبيه وأنا أسمع، أنبأنا
~~أبو الحسن علي بن أبي البشائر، وأنبأنا أبو طاهر لاحق بن أبي الفضل بن علي
~~قراءة عليه قالا: أنبأنا أبو القاسم بن الحصين، أنبأنا أبو علي بن المذهب،
~~أنبأنا أبو بكر القطيعي، حدثنا عبد الله بن أحمد، حدثني أبي، حدثنا أبو
~~معاوية، حدثنا ابن أبي ليلى، عن عمرو بن مرة، عن عبد الله بن سلمة، عن علي
~~رضي الله عنه قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ بنا القرآن ما لم
~~يكن جنبا [1] .
# وأنبأنا أبو البركات، عن أبيه قال: سألت أبا الحسن بن أبي البشائر عن
~~مولده فقال: في حادي [2] عشري رمضان من سنة ثمان عشرة وخمسمائة.
### $ 869- علي بن محمد بن محمد بن علي بن محمد بن محمد بن زاهر بن علي بن محمد بن السكون، أبو الحسن بن أبي طالب الكاتب [3] :
# من أهل الحلة السيفية- هكذا رأيت نسبه بخط يده، قدم بغداد وأقام بها
~~طالبا للعلم، فقرأ النحو على أبي محمد بن الخشاب، واللغة على أبي الحسن بن
~~العصار، وكان يحفظ اللغة حفظا جيدا، وقرأ الفقه على مذهب الشيعة حتى برع
~~فيه وصار يدرسه، وكان كاتبا بليغا شاعرا مجيدا.
# وذكر لي الحسن بن معالي الحلي النحوي أنه كان متدينا، كثير الصلاة
~~بالليل، وفيه سخاء ومروءة، سافر إلى مدينة النبي صلى ms644 الله عليه وسلم وأقام
~~بها، وصار كاتبا لأميرها، ثم قدم الشام ومدح ملكها صلاح الدين يوسف بن
~~أيوب، ذكره أبو عبد الله الكاتب في كتاب «الخريدة» ، وأورد له هذه الأبيات
~~من قصيدة PageV00P000
# خذا من لذيذ العيش ما رق أو صفا %~% ونفسيكما عن باعث الهم فاصرفا
# ألم تعلما أن الهموم قواتل وأحجى %~% الورى [1] من كان للنفس منصفا
# خليلي إن العيش بيضاء طفلة %~% إذا رشف الظمآن ريقتها اشتفى
# من المشرقات الآنسات كأنها %~% سقته نردى توسطت الجفا
# أتاه كأن البدر ألقى ضياءه %~% عليها وردتها الغزالة مطرفا
# إذا خطرت هزت من السمر عاملا %~% وإن نظرت سلت من البيض مرهفا
# وتفتر عن أحوى اللثاث لحاله %~% حصا بردا وأقحوانا مرقفا
# خليلي إني رضت دهري وراضني %~% وجريت أحوال الرجال مكشفا
# وكم قد سرحت النفس في شهواتها %~% وكنت لأخدان الصبابة مألفا
# وجررت ذيل اللهو في مسرح الصبا %~% ونازعت أرباب البطالة قرقفا
# معتقة شهباء عطرية الشذا %~% إذا شجها الساقي كأن بارق خفا
# وقد طال ما أنصبت راحلة الهوى %~% ليالي كان الدهر بالوصل معفا [2]
# وبت أعاطي الراح بيضاء خرعبا %~% مبتلة أو ذا احورار منطفا
# أعن إذا عازلته رق لفظه %~% وأصحب أو جمشته لأن معطفا
# كأن السلاف البابلي أعاره ال %~% رضاب وسحبان الفصاحة متحفا
# إذا وسنت أجفانه استيقظ الهوى %~% ونبه وجدا يوقظ الصب إن غفا
# بميل به راح الجمال فينثني %~% دلالا ويكسو البان قدا مهفهفا
# سقى الله أرض الجامعين وتربها %~% من الغيث هطال [3] العشيات أو طفا
# إذا اصطبحت فيه الرعود تضاحكت %~% عقائق أضحى برقها متكشفا
# وحنت به نيب القطار وأورمت %~% روا عنه حين ازلأم وردفا
# وألقى على عام الرواتي بقاعة %~% وجللها الزهر النضير وألحفا
# محل به انصنى الزمان شبيبتي %~% وخط عذاري بالمشيب ونصفا
# فلما رأيت الأمر قد جد جده %~% ونكر ما قد كان بالأمس عرفا PageV19P061
# ووجهت أمالي إلى وجه يوسف %~% قواصده حسبي اعتمادي يوسفا
# ذكر الشيخ بن علي الحلي الأديب: أن علي بن محمد بن السكون توفي في حدود
~~سنة ست وستمائة وأنه كان نصيريا، وذكر لي ابن الحلي أنه مات ms645 وقد جاوز
~~السبعين.
### $ 870- علي بن محمد بن محمد بن علي الأنصاري، أبو الحسن بن أبي بكر الرزاز:
# من أهل باب الأزج، سمع الشريف أبا معمر المبارك بن أحمد بن عبد العزيز
~~الأنصاري، وأبا جعفر أحمد بن أحمد بن القاضي، وغيرهما، وحدث باليسير، سمع
~~منه رفيقنا ابن النفيس بن منجب [1] الأزجي وحدثني عنه بحديث واحد، ولقيت
~~هذا الشيخ في يوم جمعة خارجا من الجامع ولم يكن معي شيء من مسموعاته، فأجاز
~~لي الرواية عنه وكتب بخطه لي بذلك في أواخر سنة أربع وتسعين وخمسمائة، ولم
~~يتفق لي به الاجتماع بعد ذلك، وكان شيخا صالحا ظاهر السكون على وجهه سيما
~~الخير.
# أخبر علي بن محمد الأنصاري مشافها وخطا، حدثنا أبو المعمر الأنصاري من
~~لفظه في سلخ ربيع الأول سنة إحدى وأربعين وخمسمائة، أنبأنا أبو بكر أحمد بن
~~علي الطريثيثي، أنبأنا الحسن بن أحمد بن إبراهيم البزاز، أنبأنا إسماعيل بن
~~علي الخطبي [2] ، حدثنا إدريس بن جعفر العطار، حدثنا أبو بدر شجاع بن
~~الوليد، حدثنا محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: «إن الله وملائكته يصلون على الصفوف الأول» [3]
# توفى الأنصاري هذا فيما يغلب على ظني في سنة خمس أو ست وتسعين وخمسمائة،
~~وقد جاوز السبعين.
### $ 871- علي بن محمد بن مرعول الصيرفي، أبو الحسن البغدادي:
# كان يخلف قاضي القضاة أبا السائب على قضاء الشرقية، وخلف القاضي أبا
~~القاسم علي بن محمد بن أبي الفهم التنوخي على أعمال من نواحي واسط وكور PageV00P000
~~الأهواز، وكان من أعيان أصحاب أبي الحسن الكرخي، روى عنه: أبو الحسن محمد
~~ابن محمد بن جعفر الأنباري الشاهد حكاية أوردناها في ترجمته في المحمدين،
~~ورأيت نسبه مقيدا بخط أبي بكر الخطيب.
### $ 872- علي بن محمد بن المستنير النحوي البصري، المعروف والده بقطرب:
# روى عن والده شيئا من تصانيفه، كان يسكن بمصر، وقد روى عنه: أبو العباس
~~المبرد، وكان أبوه بصريا يسكن بغداد.
# أخبرنا أبو اليمن زيد بن الحسن الكندي بدمشق، أنبأنا أبو محمد ms646 عبد الله
~~بن علي المقرئ، أنبأنا أبو الكرم المبارك بن فاخر بن يعقوب النحوي، أنبأنا
~~أبو القاسم عبد الواحد بن برهان الأسدي، أنبأنا أبو أحمد عبد السلام بن
~~الحسين البصري، وأبو الحسن علي بن عبيد الله السميني قالا: أنبأنا أبو
~~الفتح عثمان بن حسين النحوي، أنبأنا أبو الحسن محمد بن علي بن وكيع، عن أبي
~~الحسن أحمد بن سعيد بن عبد الله الدمشقي قال: حدثني أحمد بن صالح المصري
~~وراق علي بن قطرب قال: قرأت على أبي علي بن المستنير قطرب من سورة النحل
~~إلى آخر القرآن، وقرأت على علي بن قطرب من البقرة إلى آخر النحل عن أبيه
~~محمد بن المستنير بمصر في سنة تسع وأربعين ومائتين- يعني من كتابه في
~~القراءات الشواذ.
# أنبأنا ذاكر بن كامل بن أبي غالب، أنبأنا أبو سعد أحمد بن عبد الجبار
~~الصيرفي قراءة عليه وأنا أسمع في سنة اثنتي عشرة وخمسمائة، عن القاضي أبي
~~القاسم علي بن المحسن التنوخي، عن أبي عبد الله محمد بن عمران المرزباني،
~~أنشدنا علي بن سليمان ابن الأخفش، أنشدنا محمد بن يزيد النحوي قال: أنشدني
~~علي بن قطرب لأبيه:
# أشتاق بالنظرة الأولى قرينتها %~% كأني لم أسلف فيها النظر
# وبه: عن المرزباني، أنبأنا محمد بن يحيى قال: وعد علي بن قطرب الحسين
~~الجمل البصري بأضحية وأخلفه فقال:
# سألنا القطربي كبشا لنسك فوعدناه %~% فلم يعد ليالي النحر للحين انتظرناه
# فلا كبش ولا تيس ولا ديك رأيناه %~% فلما أخلف الكبش الذي كنا وعدناه
# تللنا للجبين الشكر تلا فذبحناه
PageV00P000
### $ 873- علي بن محمد بن المطلب، أبو القاسم الكاتب:
# أنبأنا أبو القاسم الأزجي، أنبأنا الأخوان عبد الله، وإسماعيل، ابنا أحمد
~~بن عمر السمرقندي إذنا، عن أبي الحسن محمد بن هلال بن المحسن الكاتب قال:
~~حدث أنه مرض أبو القاسم علي بن محمد بن المطلب مرضة أيس فيها من نفسه وكانت
~~له حال جمة ونعمة ضخمة، فأحضر جارا له وصديقا كوفيا يعرف بخواجا أبي عبد
~~الله أخي الصاحب أبي الغنائم العارض، فقال له: اعلم أنني قد ms647 علمت وتحققت أن
~~المنية قد قربت والحياة قد نفدت وأحب أن تحمل [1] تابوتي إلى مشهد أمير
~~المؤمنين على ابن أبي طالب عليه السلام، فانظر ما ترى من المئونة لذاك
~~لأعطيكه قبل وفاتي، فإن ابني لا يفعل ذاك معي ولا يخرج من يده حبة، فقال:
~~يبقيك الله ويهب عافيتك ويزيل السوء عنك، فقال: دع مثل هذا القول عنك، وخذ
~~فيما قلت لك، فقال له: نحتاج إلى عشرين دينار، فقال له: كثير، وما زال
~~يحاسبه ويناقشه إلى أن استقر الحال على اثنى عشر دينارا وأخذ الدواة، وكتب
~~بها على بعض معامليه، وكتب بجنب اثنى عشر دينارا نقدا ليسقط [2] من كل
~~دينار بذاك قيراطا، فتعجبت من شحه في ذلك الوقت وعلى ذلك الأمر أشد العجب.
~~وتوفي فلم يمكني ولده من حمله والنفقة عليه وارتجع الدنانير مني ودفنه في
~~مقبرة الشونيزية المسبلة.
# قرأت في كتاب «التاريخ» لأبي الحسين هلال بن الحسن الكاتب بخطه قال: سنة
~~ثلاث وعشرين وأربعمائة في يوم الخميس لأربع بقين من شوال توفي أبو القاسم
~~علي ابن محمد بن المطلب الكاتب عن ستين سنة وبشهور قمرية.
### $ 874- علي بن محمد بن المظفر، أبو الحسن، المعروف بالمطرز:
# صاحب أبي الحسن علي بن أحمد بن عمر الحمامي المقرئ، حدث عنه بيسير، سمع
~~منه محمد بن بدر أبو غالب الهمداني بدار الخلافة في سنة خمسين وأربعمائة.
### $ 875- علي بن محمد بن منصور الأسدي، أبو الحسن العمراني:
# من أولاد المعافى بن عمران، حكى عن أبيه وروى عن [أبي بكر] [3] محمد بن PageV00P000
~~ثابت الخجندي [1] الفقيه، روى عنه: أبو بكر بن كامل بن معجم شيوخه.
# قرأت على إسماعيل بن سعد الله الأمين، عن المبارك بن كامل بن أبي غالب
~~الخفاف قال: سمعت أبا الحسن علي بن محمد بن منصور العمراني يقول: سمعت
~~والدي أبا بكر يقول: رأيت النبي صلى الله عليه وسلم في مسجده بآمد فقلت: يا
~~رسول الله! روينا عنك أنك قلت: «ما زال جبريل يوصيني بالجار حتى ظننت أنه
~~سيورثه» ، فقال لي:
# نعم [2] .
### $ 876- علي بن محمد بن ms648 أبي منصور بن أبي الغنائم:
# صاحب الحاتم بن أبي غالب محمد بن أحمد بن محمد بن الحسن بن علي بن الحسن
~~ابن عيسى الرومي بن محمد الأزرق بن عيسى الرومي النقيب بن محمد بن علي
~~العريضي بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب، أبو الغنائم
~~العلوي العريضي، من أهل المدائن، هكذا رأيت نسبه بخط يده، كان شاعرا كثير
~~القول عالما باللغة والغريب وهو الغالب على شعره، وهو قليل المعاني متكلف
~~المباني، سكن بمشهد موسى بن جعفر رضي الله عنهما ببغداد مدة، وكان يتردد
~~إلى الحلة والكوفة وواسط، وسمع الناس منه شيئا من شعره ولم اجتمع به.
# أنشد أبو الحسن علي بن مقبل بن عبد الرحمن بن عبد الواحد العنبري قال:
# أنشدني أبو الغنائم علي بن محمد بن أبي منصور بن صاحب الحاتم لنفسه:
# هاجني الورق مطربات الغناء %~% فاعترتني نواعج البرحاء [3]
# وبدا الورق لامعا كالتماع ال %~% صارم المنتضي [4] فزاد عنائي
# وشجاني ادكار أوقات ل %~% ذاتي فأمسيت واجما ذا بكاء
# واكف المقلتين أبكى اشتيا %~% قا لزمان الأطراب والأهواء
# أذكر اللهو والتنغم بالعي %~% د الغواني فأرتدي بالشقاء
# لادكارى أيام أقتطف الل %~% ذات أسعى لها أجر ردائي
# فارحا أبلغ المراد وأختار ال %~% تذاذا بالغادة الحسناء PageV00P000
# كان ذاك المراح والعود دا %~% ج حالك كالدخنة الظلماء
# وإذا الغصن ناضر ونضارى %~% وأمروا العنا يا صاح نائي
# فغدا الغصن ذابلا ونضارى %~% راحلا والمشيب قاذى الضياء
# إذا بدا الشيب ذا سنا واشتعا %~% ل بعذارى فاطعني بجفاء
# ويا بني البيض الحسان واعرض %~% ن حفافا غرف سحاب النساء
# صاح فات الصبي وتذكار ما %~% فاتك يهتاج راقد البرجاء
# فازجر النفس وادكر وأنب %~% وارجع وأخلص مبادرا بارعواء
# ذكر لنا أنه توفي بالحلة في سنة ثمان وستمائة.
### $ 877- علي بن محمد بن موسى بن صفوان، أبو القاسم:
# حدث بالأنبار عن أحمد بن هيثم، روى عنه: أحمد بن محمد الطاهري.
# قرأت على أبي العباس أحمد بن محمود الصالحاني بأصبهان عن فاطمة بنت محمد
~~ابن أحمد البغدادي: أن أحمد بن الفضل ms649 الباطرقاني أخبرها [1] ، أنبأنا أبو
~~العباس أحمد ابن محمد النسوي بمكة، أنبأنا أبو الحسين إسماعيل بن عمر بن
~~الحسن بن كامل، حدثنا إبراهيم بن أحمد بن المولد، حدثنا أحمد بن محمد
~~الطاهري قال: قرأت على أبي القاسم علي بن محمد بن موسى بن صفوان بالأنبار،
~~أنبأنا أحمد بن هيثم [2] ، حدثنا عبيد الله ابن موسى بن مطر بن ميمون، عن
~~أنس بن مالك: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لعلي بن أبي طالب: «أنا وأنت
~~حجة الله تعالى على خلقه يوم القيامة» [3] .
### $ 878- علي بن محمد بن موسى بن الحسن بن الفرات، أبو الحسن بن أبي جعفر الكاتب [4] :
# من أهل همينيا [5] قرية بين بغداد وواسط، وذكر الصولي أنه من قرية يقال
~~لها:
# بابلي قريبة من صرفين وأن جدهم ابتاع ضياعا من العاقول وانتقل إليها
~~فنسبهم الناس PageV00P000
~~إليه، كان يتولى أمر الدواوين في أيام المكتفي، فلما أفضت الخلافة إلى
~~أخيه المقتدر ووزيره العباس بقي ابن الفرات على ولايته، فلما وقعت فتنة عبد
~~الله بن المعتز، وقتل الوزير العباس بن الحسن استدعى المقتدر بأبي الحسن بن
~~الفرات وقلده الوزارة في يوم الأحد لسبع بقين من شهر ربيع الأول سنة ست
~~وتسعين ومائتين وخلع عليه من الغد، وركب الناس جميعا بين يديه إلى داره.
# قال الصولي: ودخل عليه علي بن يحيى المنجم فأنشده:
# أبا حسن لتهنئك الوزاره %~% فقد أبدلت ظلمتها إناره
# أشار لها سواك فلم ترده %~% وقد قصدت إليك بلا إشاره
# وما ظلمت بأن جاءتك عفوا %~% لقد كانت عليك لها أماره
# فخذها شاكرا قوسا أعيدت %~% إلى الرامي وكانت مستعاره
# وما زالت تبغي مستقرا %~% فكنت لها وقد فلقت قراره
# تحرت لها برأيك في أمور %~% تحف لها فأربحت التجارة
# وأما الراكضون لها يحرق %~% فعاد الربح منهم للخساره
# وليس وزارة الخلفاء تهنأ %~% وليس خلافة الرحمن عاره
# فكن لهم من المكروه جارا %~% فليس يخاف من أصبحت جاره
# ولما أن ذكرت لنا علمنا %~% فإن الملك أصبح في خفاره
# تجلت فتنة كنا أسفنا %~% بها والمسلمون على إماره
# وأعقبنا الإله رضي بسخط ms650 %~% وأبدلت الحلاوة بالمراره
# فقد أنزعت أيدينا نضارا %~% وقد أنزعت دنيانا نضاره
# لقد عين المبشر عين يرضى %~% بأن أعطيه مثلك يدي بشاره
# فأبقاك الإله لنا وأبقى %~% لنا النعمى ووقاك الحرارة
# ثم إن المقتدر فوض إليه الأمور كلها، واعتمد عليه وبسط يده ومكنه، فسار
~~بالعدل والإحسان والعفو عن الجناة، وبذل المعروف وحسن الصنيعة وسلامة
~~المحضر، وبسط الكرم والأفضال، وكان موصوفا بسعة الصدر والسخاء.
# قال الصولي: كان أجل الناس نفسا وكرما ووفاء، وكان أخوه أبو العباس أحمد
~~أكبر منه سنا وأرفع طبقة في الآداب والعلوم، وكان أبو الحسن يتقدم أخاه في
~~الحساب والخراج، وله فيه مصنف، وكان له ثلاثة أولاد: أبو أحمد المحسن، وأبو PageV19P067
~~الفضل، والحسين، وعزل عن الوزارة وقبض عليه في يوم الأربعاء لأربع خلون
~~من ذي الحجة سنة تسع وتسعين ومائتين، فكانت مدة وزارته ثلاث سنين وثمانية
~~أشهر وثمانية عشر يوما، ثم أعيد إلى الوزارة مرة ثانية في يوم الإثنين
~~لثمان خلون من ذي الحجة سنة أربع وثلاثمائة بعد عزل علي بن عيسى بن الجراح،
~~ثم عزل في يوم الإثنين لثلاث بقين من جمادى الأولى سنة ست وثلاثمائة، فكانت
~~مدة وزارته الثانية سنة واحدة وخمسة أشهر وتسعة عشر يوما، وولي مكانه حامد
~~بن العباس، ثم أعيد إلى الوزارة مرة ثالثة في يوم الخميس لسبع بقين من شهر
~~ربيع الأول سنة إحدى عشرة وثلاثمائة وخلع عليه وعلى ابنه أبي أحمد المحسن
~~وولاه أمر الدواوين فبسط يده، وصادر الناس، وعذبهم بأنواع العذاب حتى
~~هلكوا، وجاهر الأكابر بالعداوة، ولم يزل هو وأبوه على أقبح سيرة حتى عزل
~~أبوه من الوزارة في يوم الثلاثاء لسبع خلون من شهر ربيع الأول سنة اثنتي
~~عشرة وثلاثمائة: فكانت مدة وزارته الثالثة عشرة أشهر وثمانية عشر يوما،
~~ويقال: إن ابن الفرات وصل الشعراء في أيام وزارته الأخيرة بعشرين ألف درهم،
~~وأنه أطلق لطلاب الحديث والآداب عشرين ألف درهم، وقال: لعل أحدهم يبخل على
~~نفسه بدانق فضة ويصرفه في ثمن ورق وحبر وأنا أولى من عاونهم على أمرهم.
# وقال أبو ms651 الحسن ثابت بن نبهان: أنا أذكر أنه كان كما يتقلد أبو الحسن بن
~~الفرات الوزارة وقد زاد سعر الثلج [1] والشمع والقراطيس والحيس [2] زيادة
~~مفرطة وافرة، وكان ذلك متعارفا عند التجار.
# أنبأنا ذاكر بن كامل النعال قال: كتب إلى أبو بكر الشيروي أن أبا نصر
~~الشيرازي أخبره، أنبأنا أبو القاسم موسى بن الحسن بن علي الساوي، أنبأنا
~~محمد بن عمر الكاتب قال: حدثني جماعة من مشايخنا: أن صاحب الخبز [3] رفع
~~إلى أبي الحسن علي بن محمد بن الفرات وهو وزير أن رجلا من أرباب الحوائج
~~اشترى خبزا وجبنا أكله في الدهليز، فأقلقه ذلك، وأمر بنصب مطبخ لمن يحضر من
~~أرباب الحوائج، فلم يزل [4] ذلك طول أيامه.
PageV19P068
# قرأت على أبي عبد الله الحنبلي بأصبهان، عن أبي طاهر التاجر، أنبأنا أبو
~~القاسم ابن مندة إذنا عن أبي الحسن أحمد بن فارس بن زكريا اللغوي قال:
~~حدثني أبو الحسين البصري قال: قال لي رجل: كنت أخدم علي بن الفرات وهو وزير
~~فغضب عليه السلطان ونفذ بحبسه قال: وكانت عندي خمسمائة دينار- فقلت
~~لامرأتي- وكانت ذات عقل ورزانة: إني أريد أن أحمل هذه الدنانير إلى الوزير
~~لعله يحتاج إليها في حبسه، قالت: ويحك إن ابن الفرات لا يحمل إليه خمسمائة
~~دينار، فإنه يستحقرها وصاحبها، قال: فغضبت امرأتي وحملت الدنانير ولطفت
~~لبواب السجن حتى أذن لي عليه، فلما رآني تعجب وقال: فلان؟ فقلت: نعم، أيد
~~الله سيدنا، قال: فما حاجتك؟
# فأخرجت الصرة وقلت: هذه خمسمائة دينار لعلها تصلح أن تبر بها بوابا،
~~أومأ: كلا! ثم قال: خذها تكون وديعة لي عندك، قال: فخجلت ورجعت إلى امرأتي
~~وحدثتها، فقالت: قد كنت أشرت عليك ألا تفعل فأبيت، قال: ثم إن السلطان رضي
~~عن الوزير وأفرج عنه بعد مديدة، وعاد إلى أفضل ما كان عليه فدخلت عليه،
~~فلما بصرني طأطأ رأسه ولم يملأ مني عينه، فقلت: قد جاء ما قالته لي امرأتي
~~وكنت أغدو إليه بعد وأروح، فلا يزداد إلا إعراضا عني حتى أنفقت تلك
~~الدنانير وبقيت متعطلا أبيع ما في ms652 بيتي وثياب حالي، وبكرت إلى ابن الفرات
~~يوما على ما بي من انكسار وضعف حال ومنه، فدعاني وقال: وردت البصرة سفني من
~~بلاد الهند، فانحدر إليها وفسرها وأقبض حق بيت المال، وما كان من رسم
~~المستثنى! فعدت إلى أهلي وقلت لها من تمام المحنة أنه كلفني سفرا وأنا لا
~~أقدر على ما أنفقه، قال: فناولتني حمارا لها وقرطين، فبعت ذلك وجعلت ثمنه
~~نفقتي وانحدرت وفسرت السفن، وقبضت حق بيت المال، وما كان من رسم الوزير
~~فحملته إلى بغداد وعرفت الوزير، فقال: سلم بيت المال واقبض الرسم المثتنى
~~لنا وكم هو؟ قلت له: خمسة وعشرون ألف دينار، قال:
# أدها إلى منزلك! فأخذت إلى منزلي وسهرت ليلي لحفظها على اهتمامي وطول
~~نهاري بها، ومضى لهذا الحديث زمان ليس بالطويل وأبلغ ذلك إلي، وأبان الضر
~~في وجهي، فدخلت إليه يوما، فلما رآني قال: ادن مني ما لي أراك متغير اللون
~~سيئ الحال؟ فحدثته بقصتي في إقلالي وإضافتي، فقال: ويحك وأنت ممن ينفق في
~~مدة يسيرة خمسة وعشرين ألف دينار، قلت: أيد الله سيدنا الوزير من أين لي
~~خمسة وعشرون ألف دينار؟ قال: يا جاهل! أما قلت لك احملها إلى منزلك أتراني
~~لم أجد من أودعه مالي غيرك، ويحك PageV19P069
~~أما رأيت إعراضي عنك حياء منك وتذكرت جميل صنعتك وأنا محبوس، وقلت: متى
~~أقضي حق هذا فيما فعله، فجعل إلى منزلك واتسع في النفقة وأنا أنظر لك ما
~~يغنيك ويغني عقبك إن شاء الله! فعدت إلى منزلي عودة عبد من حضرة مولى كريم
~~وذلك سبب غنائي.
# أنبأنا عبد الوهاب الأمين، عن محمد بن عبد الباقي الشاهد، أنبأنا أبو
~~القاسم علي ابن المحسن بن علي التنوخي، عن أبيه قال: حدثني أبو الحسين علي
~~بن هشام قال:
# حدثني أبو علي بن مقلة، وأبو عبد الله زنجي أنهم حضروا مجلس أبي الحسن بن
~~الفرات في ثاني عيد الفطر سنة ست وتسعين وهي أول سني وزارته وأدخل إليه أبو
~~أحمد عبيد الله بن عبد الله بن طاهر في نجفته ms653 وأجلس في مرتبته، فاستدعى ابن
~~الفرات أحمد بن مروان وكيله فأسر إليه سرا، فبادر ودفع إلى حاجب أبي أحمد
~~عشرة آلاف درهم فأعلمه الحاجب ذلك فشكره ونهض مبادرا مسرورا لعظم إضافته،
~~فلما نهض أنشده لنفسه:
# أياديك عندي معظمات جلائل %~% طوال المدى شكري لهن قصير
# فإن كنت عن شكري عنيا فإنني %~% إلى شكر ما أوليتني لفقير
# أنبأنا محمد بن حامد الضرير، عن زاهر بن طاهر الشحامي قال: كتب إلي أبو
~~القاسم بن أحمد: أن أبا أحمد المقرئ أخبره، عن أبي بكر الصولي قال: حدثني
~~أحمد بن العباس النوفلي وكان جليسا لبني الفرات قال: سمعت الوزير قبل
~~الوزارة يقول: ما رأيت أحدا قط في داري وعلى بابي ليس لي عنده إحسان إلا
~~كنت أشد اهتماما بإيصال [1] ذلك إليه منه بطلبه والاحتيال له.
# قال الصولي: وحدثني أبو أمية العلائي قال: ما رأيته قط رد أحدا عن حاجة
~~رد آيس حتى يخلط ذلك بأمل يعقله فيقول: تعاودني، أو يقول: أعوضك من هذا، أو
~~يقول: نمهل قليلا- أو شبيه هذا.
# قال الصولي: وسمعت أبا أحمد عبيد الله بن عبد الله بن طاهر يقول: حين ولي
~~ابن الفرات الوزارة ما افتقرت الوزارة إلى أحد قط افتقارها إليه.
# قال الصولي: خرجت يوما مع أبي العباس بن النوفلي من داره- يعني ابن
~~الفرات- PageV19P070
~~صلاة المغرب فخرج معنا فراشان بشمعتين، فلما جلسنا في الماء دفعا [1]
~~الشمعتين إلى غلماننا فرددناهما فقالا: لا نأخذهما قد أمرنا أن ندفع بعد
~~اصفرار الشمس إلى كل من خرج شمعة، فقلنا: قد قبلناهما ووهبناهما لكما،
~~فقالا: أتريدان أن نعاقب ونخرج من الدار؟ فتركاهما ومضيا.
# قال الصولي: وحدثني أبو الفضل بن الفرات قال: لما قبض على ابن الفرات بعد
~~وزارته الأولى نظرنا فإذا هو يجري على خمسة آلاف من الناس أقل جاري أحدهم
~~خمسة دراهم في الشهر ونصف قفيز دقيق إلى عشرة أقفزة ومائة دينار في كل شهر.
# قال الصولي: وحدثني أحمد بن العباس النوفلي أنهم كانوا يجالسونه قبل
~~الوزارة بتكاء لكل واحد، فلما ولي الوزارة وجلس معهم ليلة ms654 لم يجئ الفراشون
~~بالتكاء، فغضب عليهم وقال: إنما رفعني الله لأضع من جلسائي، والله لا
~~جالسوني إلا بتكائين، فكنا كذلك ليال حتى استعفينا، فقال لنا: والله ما
~~أريد الدنيا إلا لخير أقدمه أو صديق أنفعه، وما أقول إني أحسنت إليكم
~~بمقدار ما تستحقون وأنتم إخواني، ولولا أن النزول عن الصدر سخف لا يصلح
~~لمثل حالي لما أخذته عليكم ولساويتكم في المجلس.
# قال الصولي: ومن فضائله أني لم أسمعه قط ولا غيري دعا أحدا من كتابه غير
~~كنيته وكذلك سائر حجابه وأصحابه، وكذلك إذا ذكره وهو غائب، وربما قال: أين
~~فلان؟ فسبقه لسانه بتسميته رجع فكناه.
# وقال الصولي: حدثني سوار بن أبي شراعة قال: سرت مع ابن الفرات قبل
~~الوزارة في طريق إلى بعض إخوانه فلما أراد الرجوع قلت له: هاهنا طريق أقرب
~~من ذلك، فقال: قد عرفته ولكني قد ألفت هذا الطريق فما أحب أن أسلك غيره
~~لأني آلف كل شيء حتى الطريق.
# قال الصولي: وكان اعتل في أيام وزارته علة صعبة، فكان إذا أفاق [قال] [2]
~~ما غمي بعلتي بأشد من غمي بتأخر حوائج الناس وفيهم المضطر والمعتل ومن يريد
~~سفرا، فضعوا الأعمال بين يدي، وكان كلما أفاق نظر في الشيء بعد الشيء منها
~~وهو من الضعف لا يبين الكلام.
PageV19P071
# قال الصولي: ورأيته حين ولي وزارته الأولى وقد مشى الناس بين يديه كما
~~كانوا يمشون بين يدي العباس بن الحسن، فمنع من ذلك وغضب وقال: أنا لا أرضى
~~لغلماني أن فعلوا هذا، أكلفه قوما أحرارا لا الإحسان سؤالي عندهم.
# أنبأنا أبو القاسم الحذاء، عن أبي غالب الذهلي، أنبأنا هلال بن المحسن
~~الكاتب قال: حدث أبو الحسين أحمد بن محمد بن الميمون قال: كنت بحضرة أبي
~~الحسن بن الفرات في بعض العشايا فقط الفراش شمعة كانت بين يديه قطا استعجل
~~فيه وسقط منها شرار قرب منه وخاف الفراش ومضى مبادرا وتبعه خادم كان يرؤس
~~[1] على حواشيه لينكر [2] عليه ويضربه، فصاح الوزير به وقال له: عد إلى
~~مكانك أتراه البائس تعمدني بما ms655 فعل واعتقد أنه يحرقني؟ وإنما اتفق على ما
~~اتفق من سبيل الغلط.
# أنبأنا أبو محمد بن الأخضر، عن أبي منصور المقرئ: أن الحسن بن علي الشاهد
~~أخبره، حدثنا القاضي أبو عبد الله الحسين بن هارون الضبي [3] إملاء قال:
~~وجدت في كتاب والدي: حدثني الوزير أبو علي محمد بن علي عن الوزير أبي الحسن
~~علي بن محمد بن الفرات قال: ولد لبعض الكتاب ولد فسماه عليا وكناه أبا حفص،
~~قال:
# فقال له أخي أبو العباس: لم كنيته بأبي حفص؟ قال: أردت أن أنغصه على
~~الرافضة.
# قرأت على أبي القاسم الحسين بن هبة الله الثعلبي بدمشق، عن أبي محمد عبد
~~الرحمن بن أحمد بن محمد الطوسي قال: سمعت أبا محمد القاسم بن علي الحريري
~~البصري ببغداد يقول: حكى أن بعض الأدباء جوز بحضرة الوزير أبي الحسن بن
~~الفرات أن مقام السين مقام الصاد في كل موضع، فقال له الوزير: أتقرأ جنات
~~عدن يدخلونها ومن سلح؟ فخجل الرجل وانقطع.
# أنبأنا ذاكر بن كامل بن أبي غالب، عن شجاع بن فارس الذهلي، حدثنا أبو بكر
~~الخطيب قال: حدثني أبو الحسين محمد بن الحسن بن محمد بن أحمد الأهوازي،
~~حدثنا الوليد بن معن الموصلي قال: حكى لنا إبراهيم بن يحيى، حدثني أبو علي
~~بن مقلة أنه كان يوما بحضرة ابن الفرات قال: فوقع في يده فصة في جملة الفصص
~~فتأملها طويلا، ثم رمى بها إلي ثم أمر أن يطلب صاحبها فلم يوجد، وإذا فيها: PageV19P072
# لو كان ما أنتم فيه يدوم لكم %~% ظننت ما أنا فيه دائما أبدا
# فقد سكنت إلى أني وأنكم %~% سنستجد [1] خلاف الحالتين [2] غدا
# فقلت: أيها الوزير لو وجدت رافعها ما كنت تفعل به؟ قال: كنت أحسن إليه.
# قرأت في كتاب بعض الأدباء بخطه قال: أنشدني أبو الحسين علي بن هشام
~~الكاتب قال: أنشدني أبو عبد الله الزنجي الكاتب قال: أنشدني أبو الحسن بن
~~الفرات لنفسه وعملهما وأنا حاضر وليس له شعر غيرهما فيما علمت:
# معذبتي [3] هل لي إلى الوصل حيلة %~% وهل لي ms656 إلى استعطاف قلبك من وجه
# فلا خير في الدنيا وأنت بخيلة %~% ولا خير في وصل [4] يكون على كره
# أنبأنا أبو القاسم الحذاء، عن أبي غالب الذهلي، أنبأنا هلال بن المحسن
~~الكاتب في كتابه قال: لأبي الحسن بن الفرات- وأورده في كتاب «الوزراء» :
# خليلي قد أمسيت حيران موجعا %~% وقد بان شرخ للشباب فودعا
# ولا بد أن أعطي اللذاذة حقها %~% وإن شاب رأسي في الهوى وتصلعا
# إذا كنت للأعمال غير مضيع %~% فما حق نفسي أن أكون مضيعا
# أنبأنا أحمد بن سكينة، عن أبي بكر الأنصاري، أنبأنا أبو القاسم علي بن
~~المحسن ابن علي التنوخي إذنا عن أبيه قال: حدثني أبو الحسين علي بن هشام بن
~~عبد الله الكاتب قال: دخلت مع أبي على أبي الحسن علي بن الفرات في وزارته
~~الثالثة وقد غلب ابنه المحسن عليه في أكثر أموره، فقال له أبي [5] : هو ذا
~~يسرف أبو أحمد المحسن في مكاره الناس بغير فائدة، ويضرب من لو قيل له اكتب
~~بغير ضرب لكتب، ثم يطلب فيوافق على أداء المال وقتا بعينه فيتأخر [6] إيراد
~~الروزنة فيضرب القوم وقد أدى المال فيضرب الضرب ضياعا وقد أدى المال، فقال
~~له أبو الحسن: يا أبا القاسم، لو لم يفعل أبو القاسم هذا بأعدائه ولمن أساء
~~إليه لما كان من أولاد الأحرار ولكان PageV19P073
~~ميتا، أنت تعلم [1] أني قد أحسنت إلى الناس دفعتين فما شكروني، ومشوا على
~~دمي والله لأسيئن، فلما خرجنا من حضرته قال لي: إني سمعت بأعجب من هذا
~~الكلام نحن لم ننجب من الإحسان دفعتين [ما] [2] ننجب من الإساءة، فما مضت
~~إلا أيام يسيرة حتى قبض عليه وجرى ما جرى على أمره.
# قال الصولي: لما ولي ابن الفرات الوزارة الثالثة خرج متغيظا على الناس
~~لما كان فعله حامد بن العباس لما ولي الوزارة بابنه المحسن فأطلق يد ابنه
~~على الناس، فقتل [3] حامد بن العباس بعد أن عذبه عذابا عظيما، وترك طلب
~~المال وطلب الأنفس، فأثار [4] العالم وكان مشئوما على أهله وماحيا [5]
~~لمناقبهم، ولما أسرف في ضلاله ولعنته ms657 اعتل فأصبح الناس يرجفون به لما في
~~نفوسهم، ثم خرج مثل الشيطان، فقلت في وقتي:
# يا من لسجنه عين منه تقرأ العيون %~% ومن إذا أسر يوما فكلنا محزون
# قالوا المحسن أوذي فقلت ذا لا يكون %~% إني اهتدت بالقوى إلى المنون المنون
# قال الصولي: وقبض المقتدر على ابن الفرات، وأفلت ابنه المحسن فاشتد
~~السلطان وجميع الأولياء في طلبه إلى أن وجد وقد حلق لحيته وتشبه بالنساء
~~ولبس خفا وإزارا وطولب هو وابنه بالأموال، وسلما إلى الوزير القاسم [بن]
~~[6] عبيد الله بن محمد بن عبيد الله فعلما أنهما لا يفلتان، فما أذعنا بشيء
~~واختالا ممن مضى إلى السلطان، فتضمن عنهما أنهما إن أخرجا عن أيدي أعدائهما
~~وأخذهما السلطان إلى داره حملا إليه مالا كثيرا، فهم السلطان بذلك، فاجتمع
~~الرؤساء: مؤنس، ونصر الحاجب، وشفيع اللؤلؤي، ونازوك، وشفيع المقتدري،
~~فتشاوروا وقالوا: إن تمكن من السلطان أهلك الجماعة، فأشار نصر الحاجب بأن
~~يتقدم إلى الغلمان الحجرية أن يحملوا السلاح ويقولون [7] أترى مولانا يوليه
~~وزارة رابعة، وأنهم لا يرضون بتلفه وتلف ابنه المحسن، PageV19P074
~~ولما حملوا السلاح كتب شفيع اللؤلؤي بالخبر إلى الخليفة، وعظمه، وزعم أنه
~~[إن] [1] لم يقتلا لفل على رؤساء الدولة وغيرهم، فهاب ذلك السلطان وخاف
~~الحجرية خوفا شديدا إلا أنه لم يثق بهم، فتقدم إلى نازوك فقتلهما في الدار
~~التي بشط المحرم التي كان ينزلها ابن الفرات لما ولي الوزارة، ووجه
~~برأسيهما إلى المقتدر في سفط، وغرق جسديهما عند بن ظاهر، ففعل ذلك شفيع ابن
~~المقتدري، فقلت في ذلك:
# ذلل الدهر عز [2] الفرات %~% ورماهم بفرقة وشتات
# ليت أن الفرات غدوا جميعا %~% قبل ما قد رأوه في الأموات
# فلعمري لراحة الموت خير %~% من صغار وذلة في الحيات
# لم يزالوا للملك أنجم عز %~% وضياء فأصبحت كاسفات
# قال: وقيل فيهم أيضا:
# يا أيها اللحد الضنين بما له %~% يحمي بتعطيب قليل نواله
# أو ما رأيت ابن الفرات وقد أتى %~% أدباره من بعد ما إقباله
# أيام تطرقه السعادة بالمنى %~% وينال ما يهواه من آماله
# فحل من النعمى وأصبح يشتكي ms658 %~% أقياده ألما إلى أغلاله
# وكذا الزمان بأهله متقلب %~% فاسمح بما أعطيت قبل زواله
# ذكر القاضي أبو القاسم التنوخي: أن القاضي أبا جعفر أحمد بن إسحاق بن
~~البهلول الأنباري التنوخي قال في ابن الفرات بعد عزله من وزارته الثالثة:
# قل لهذا الوزير قول محق %~% فيبثه النصح أيما [3] إبثاث
# قد تقلدتها ثلاثا ثلاثا %~% وطلاق البتات [4] عند الثلاث
# قال: وكان الأمر على ما قاله، فإن ابن الفرات لم يعد بعد الوزارة الثالثة
~~إلى النظر.
# وقيل في محبسه لما قبض على ابن الفرات استتر ولده المحسن أياما، ثم ظهر
~~عليه فقبض عليه وعذب بأنواع العذاب وضربت عنقه في يوم الاثنين لثلاث عشرة
~~ليلة خلت من شهر ربيع الآخر سنة اثنتي عشرة وثلاثمائة، وأحضر رأسه فألقي
~~بين يدي أبيه، فارتاع PageV19P075
~~لذلك، ثم ضربت عنقه واحتز رأساهما، فحملا إلى دار الخلافة وألقيت جثتاهما
~~[1] إلى الماء، ثم ألقي بعد ذلك الرأسان في الفرات.
# وكان لأبي الحسن بن الفرات إحدى وسبعون سنة وشهور؛ لأن الصولي ذكر أن
~~مولده لسبع بقين من شهر ربيع الآخر سنة إحدى وأربعين ومائتين، وكان لابنه
~~المحسن ثلاث وثلاثون سنة.
### $ 879- علي بن محمد بن موسى، أبو الحسن الصابوني المقرئ [2] :
# أقر القرآن على أبي القاسم زيد بن علي الكوفي بحرف عاصم، ورواه عنه. قرأ
~~عليه أبو علي الحسن بن القاسم الواسطي غلام الهراس ببغداد في أصحاب الزبيب
~~وروى عنه.
### $ 880- علي بن محمد بن ميسرة، [أبو] [3] الحسن:
# حدث عن أبي يونس محمد بن أحمد، روى عنه أبو بكر بن [أبي] [4] دارم الكوفي
~~في كتاب «المنافع» من جمعه.
# أنبأنا أبو الفرج الحراني، عن أبي الغنائم محمد بن علي القرشي، أنبأنا
~~الشريف أبو عبد الله محمد بن علي بن الحسن بن عبد الرحمن العلوي، أنبأنا
~~الحسن بن حسين بن حبيش، وزيد بن محمد المؤدب قالا: أنبأنا أحمد بن محمد بن
~~السري بن يحيى التميمي أبو بكر بن أبي دارم، حدثنا أبو الحسن علي بن محمد
~~بن ميسرة البغدادي، حدثنا محمد بن أحمد أبو يونس، حدثنا إبراهيم بن حمزة، ms659
~~عن سعيد بن أبي سعيد المقبري، عن أخيه، عن جده، عن أبي هريرة: أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم قال: «ثلاث مهلكات وثلاث منجيات، فأما المنجيات: فخشية
~~الله تعالى في السر والعلانية، والاقتصاد في الفقر والغنى، والحكم بالعدل
~~في الغضب والرضا؛ والمهلكات: شح مطاع، وهوى متبع، وإعجاب المرء بنفسه» [5]
~~.
PageV00P000
### $ 881- علي بن محمد بن نصر بن علي اللبان، أبو الحسن الدينوري [1] :
# سكن غزنة، وكان من الجوالين في طلب الحديث، سمع وكتب بخطه الكثير وجمع،
~~وكانت له عناية بهذا الشأن، سمع بالدينور: أبا منصور محمد بن أحمد بن علي
~~بن ميمونة المقرئ، وبأصبهان أبا نعيم أحمد بن عبد الله الحافظ، وأبا سعيد
~~محمد بن علي ابن عمرو النقاش، وأبا بكر بن أبي علي الحافظ، ومحمد بن عبد
~~الله الرباطي، وأبا الحسن بن هيلة [2] ومحمد بن محمد بن سليمان الواعظ،
~~ومحمد بن عمر بن محمد الكوكبي، وبنيسابور: أبا عبد الرحمن محمد بن الحسين
~~السلمي، وأبا بكر أحمد بن الحسن الحيري، وأبا سعيد محمد بن موسى الصيرفي،
~~وأحمد بن علي بن منجويه الحافظ، ومنصور بن محمد بن أحمد المفسر، وعلي بن
~~محمد الطرازي [3] وعبد الله بن عبد الرحمن الحرضي، وبأسفرايين: أبا الحسين
~~علي بن محمد المقرئ، وبجرجان: أبا القاسم حمزة بن يوسف السهمي، وعبد الرحمن
~~بن محمد بن الحسين الفارسي، وبتستر: محمد بن يعقوب الديباجي، وذا النون بن
~~محمد الصائغ، وبالأهواز عبد الصمد بن أحمد الأهوازي، ومحمد بن الحسن
~~الأصبهاني، وأحمد بن علي بن عبدوس، وأبا القاسم الحسين بن أحمد الكواز،
~~وبالبصرة: القاضي أبا عمر القاسم بن عبد الواحد الهاشمي، وأحمد بن إسحاق بن
~~خربان [4] النهاوندي، وأبا بكر محمد بن علي ابن نخبة الصيرفي، وعلي بن أحمد
~~بن إبراهيم البزاز، وعلي بن الحسن النجاد، وعلي ابن حمزة المقرئ المواقيتي
~~[5] ، وأبا تمام الحسن بن محمد بن محمد الأنصاري، ومحمد ابن أحمد بن داسة،
~~وأبا محمد الحسن بن أحمد بن بشار السابوري، وعلي بن عمر الرقاص، وأبا يوسف
~~رياح بن علي بن موسى القاضي، والقاضي ms660 أبا عمر محمد بن عبد الرحمن بن محمد
~~بن اشتافنا [6] ، وبدير العاقول: المبارك بن محمد بن علي بن يوسف بن هزوما،
~~وقدم بغداد بعد الأربعمائة وسمع بها: أبا الحسن أحمد بن محمد بن موسى بن
~~الصلت، وأبا عمر عبد الواحد بن محمد بن عبد الله بن مهدي الفارسي، وأبا
~~الحسن محمد بن أحمد بن رزقويه، وأبا الفتح هلال بن محمد بن جعفر الحفار، PageV00P000
~~وأبا عبد الله أحمد بن محمد بن يوسف بن دوست العلاف، وأبا الحسين علي بن
~~محمد ابن عبد الله بن بشران، وجماعة غيرهم، وحدث باليسير، روى عنه: أبو بكر
~~الخطيب.
# أنبأنا أبو القاسم سعيد بن محمد المؤدب، عن أبي السعود أحمد بن علي بن
~~المجلي [1] ، أنبأنا أبو بكر أحمد بن علي بن ثابت الخطيب قراءة عليه قال:
~~حدثني أبو الحسن علي بن محمد بن نصر الدينوري، حدثنا حمزة بن يوسف السهمي
~~بجرجان، حدثنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد بن محمد الآجري برباط دهستان-
~~وكان ثقة- حدثنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد الخواص بركض آمد، حدثنا الحسن
~~بن محمد بن الصباح الزعفراني، حدثني محمد بن إدريس الشافعي، حدثني مالك بن
~~أنس الحجازي، عن ربيعة، عن أبي عبد الرحمن، عن نافع، عن ابن عمر قال: خرج
~~إلينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: «أيها الناس! سلوا ربكم العفو
~~والعافية» . قال ابن عمر: قلت: يا رسول الله زدني! قال: «إن أعطيتهما فقد
~~أفلحت» [2] .
# قرأت على أبي عبد الله الحنبلي بأصبهان، عن محمد وعلي ابني أحمد اللباد
~~قالا:
# أنبأنا أبو الحسين المبارك بن محمد بن عبيد الله بن السوادي في كتابه
~~إلينا قال: سمعت أبا الحسن علي بن محمد بن نصر الدينوري اللبان بعكبرا لفظا
~~يقول: سمعت الأستاذ أبا إسحاق محمد بن أحمد بن إبراهيم الواعظ يقول: سمعت
~~أبا الحسين الخفاف يقول:
# سمعت أبا العباس السراج يقول: سمعت هارون بن عبد الله، سمعت هارون بن
~~معروف يقول: من زعم أن القرآن مخلوق فكأنما عبد اللات والعزى، يا أبا موسى
~~احك عني.
# كتب ms661 إلى إسماعيل بن محمد الخطيب، أنبأنا أبو سعد بن السمعاني قال: قرأت
~~بخط والدي قال سمعت الموفق بن عبد الكريم الهروي يقول: كان شيخنا أبو الحسن
~~بن اللبان عنده «حلية الأولياء» سماعه من أبي نعيم فأتاه صوفي فسأله أن
~~يقرأه فقال له الشيخ: إن في هذا الكتاب ذكر الممتحنين فإن أردت أن تقرأه
~~فوطن نفسك على المحنة، فقال الصوفي: نعم، فابتدأ في قراءته وكان يقرأه
~~أياما فاتفق أنه انتهى إلى موضع فيه ذكر أبي حنيفة وذمه، وكان في المجلس
~~إنسان حنفي، فسمع ذلك وسعى بالشيخ PageV19P078
~~إلى القاضي، ورفع الأمر إلى السلطان، فأمر الشيخ أبا الحسن بلزوم بيته
~~وأقفل باب المسجد، ومنع من التحديث، قال: وكان ذلك في آخر عمره، فنالته في
~~ذلك بلية شديدة، وأخذ الصوفي وضرب ضربا عنيفا ونفي من البلدة، وصحت فراسة
~~الشيخ في ذكر المحنة.
# كتب إلى محمد ولا مع ابنا أحمد بن نصر الصيدلاني: أن يحيى بن عبد الوهاب
~~بن محمد بن إسحاق بن مندة أخبرهما: قال علي بن محمد بن نصر اللبان الدينوري
~~رحل إلى خراسان والبصرة وواسط، مات بغزنة وكان مذكورا في حفاظ الحديث
~~موصوفا بالفهم.
# كتب إلى عبد السلام بن طاهر بن شعيب الهمداني، أنبأنا أبو منصور شهردار
~~بن شيرويه بن شهردار الديلي، أنبأنا أبي قراءة عليه في كتاب «طبقات
~~الهمدانيين ومن دخل همدان من الغرباء» قال: علي بن محمد بن نصر بن علي
~~اللبان أبو الحسن الدينوري قدمها في رجب سنة سبع وعشرين وأربعمائة، روى عن:
~~هلال الحفار وأبي عبد الله بن خربان وأبي القاسم السهمي، وأبي بكر الحيري،
~~وأبي عمر بن مهدي، وأبي الحسن بن الصلت، والقاضي أبي عمر الهاشمي، حدثنا
~~عنه: أبو العلاء محمد بن طاهر العابد، وأبو بكر أحمد بن عمر المعبر، وكان
~~صدوقا يحسن [1] هذا الشأن، وعاجله الموت ولم يحمل [2] عنه إلا القليل.
# قرأت في كتاب أبي الفضل أحمد بن الحسن بن خيرون بخطه، وأنبأنا نصر الله
~~بن سلامة الهيتي، أنبأنا محمد بن ناصر قراءة عليه، عن ابن ms662 خيرون قال: بلغنا
~~وفاة أبي الحسن علي بن محمد بن نصر بن اللبان الدينوري بغزنة في أول هذه
~~السنة- يعني سنة تسع وتستعين وأربعمائة. كان سمع في الدنيا كلها في كل بلد:
~~بغداد وواسط والبصرة وبلاد خراسان، وطاف الدنيا وجمع الشيء الكثير، وحدث
~~وهو ثقة.
### $ 882- علي بن محمد بن الصواف، أبو الحسن:
# سمع الشريف أبا الغنائم عبد الصمد بن علي بن المأمون، وحدث باليسير، وذكر
~~أنه ولد بمصر، سمع منه السيد أبو المناقب محمد بن حمزة بن إسماعيل الحسيني
~~[3] PageV00P000
~~الهمداني في محرم سنة اثنتين وخمسمائة.
# أنبأنا أبو القاسم المؤدب، عن أبي المناقب الحسيني [1] ، أنبأنا علي بن
~~محمد بن نصر الصواف بقراءتي عليه ببغداد، وأخبرنا عبد الوهاب بن علي
~~الأمين، أنبأنا أبو عبد الله الحسين بن علي بن أحمد الخياط قالا: أنبأنا
~~أبو الغنائم عبد الصمد بن علي بن المأمون قراءة عليه، أنبأنا أبو الحسن علي
~~بن عمر الدارقطني، حدثنا علي بن عبد الله بن مبشر بواسط، حدثنا محمد بن
~~كثير بن بنت [2] بن هارون، حدثنا سرور بن المغيرة، عن سليمان التميمي، عن
~~محمد بن المنكدر، عن جابر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من كان
~~له ثلاث بنات يعولهن ويرحمهن فله بهن الجنة» [3] .
### $ 883- علي بن محمد بن النعمان، أبو الحسن الأنباري:
# روى عن والده أبي سعيد محمد بن النعمان، روى عنه: ابنه أبو جعفر محمد بن
~~علي، وقد تقدم ذكر أبيه وابنه في أول الكتاب.
### $ 884- علي بن محمد بن الوزير، أبو الحسن المستعمل:
# من أهل النصرية، سمع أبا محمد الحسن بن محمد الخلال، وحدث باليسير، روى
~~عنه أبو البركات هبة الله بن المبارك السقطي في معجم شيوخه.
# أنبأنا ذاكر بن كامل عن أبي نصر محمود بن الفضل الأصبهاني، أنبأنا أبو
~~الحسن علي بن محمد بن الوزير المستعمل قراءة عليه، حدثنا أبو محمد الحسن بن
~~محمد الخلال إملاء، حدثنا محمد بن المظفر بن موسى الحافظ، حدثنا أحمد بن
~~محمد بن إبراهيم الصلحي، حدثنا إبراهيم بن أبي حميد الحراني [4] ، حدثنا
~~عثمان ms663 بن عبد الرحمن، عن طلحة بن زيد، عن أبي الزبير المتكي، عن جابر: أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم [قال] [5] : «لا تسلموا تسليم اليهود، فإن
~~تسليمهم إشارة بالأكف والأصابع والحواجب» [6] .
PageV00P000
# من أهل الحربية، وهو أخو شيخنا وهب، سمع مع أبيه من أبي البركات عبد
~~الوهاب بن المبارك الأنماطي، وأظنه حدث بالموصل في جمادى الآخرة من سنة
~~ثلاث وتسعين وخمسمائة، فإني رأيت بخطه إجازة كتبها بالموصل في هذا التاريخ.
# أنبأنا أحمد بن سلمان الحربي- ونقلته من خطه- قال: مات على بن الضييع يوم
~~الثلاثاء العشرين من شعبان من سنة ثلاث وتسعين وخمسمائة.
### $ 886- علي بن محمد بن هبة الله بن عبد الله السميع بن علي بن عبد الصمد العباسي النسابة، يعرف بابن كلبون:
# من أهل الكرخ، تقدم ذكر والده، كان عارفا بالأنساب، وله مصنفات في ذلك،
~~وقد قرأت عليه في سنة ثمان وخمسين وخمسمائة.
# وروى عن السيد النقي عبد الله بن أسامة بن أحمد بن الحسيني، وعلي بن علي
~~بن نصر الكاتب البصري، قرأ عليه الشريف محمد بن أحمد بن محمد بن عمر العلوي
~~الزيدي الحسيني.
### $ 887- علي بن محمد بن يحيى، أبو الحسن الدريني، المعروف بثقة الدولة بن الأنباري [1] :
# كان من الأعيان الأمالي، وكان خصيصا بالإمام المقتفى [2] لأمر الله، وكان
~~فيه أدب، ويقول الشعر اللطيف، وبنى مدرسة لأصحاب الشافعي على شاطئ دجلة
~~بباب الأزج، وبنى إلى جانبها رباطا للصوفية، وأوقف عليهما وقوفا حسنة، سمع
~~الحديث من النقيب أبي الفوارس طراد بن محمد بن علي الزينبي، وأبي عبد الله
~~الحسين ابن أحمد بن محمد بن طلحة النعالي، وأبي الخطاب نصر بن أحمد بن عبد
~~الله ابن البطر، روى لنا عنه أبو محمد بن الأخضر.
# أخبرنا ابن الأخضر بقراءتي عليه، أنبأنا أبو الحسن علي بن محمد بن يحيى
~~الدريني وزوجته شهدة بنت أحمد الإبري قراءة عليهما قالا: أنبأنا النقيب
~~طراد بن محمد الزينبي قراءة عليه، أنبأنا أبو الحسين علي بن محمد بن عبد
~~الله بن بشران، حدثنا الحسين بن صفوان، حدثنا عبد الله بن محمد ms664 بن عبيد
~~القرشي، حدثني يعقوب بن PageV00P000
~~إسماعيل، أنبأنا حبان [1] بن موسى، أنبأنا عبد الله، أنبأنا حيوة [2] بن
~~شريح، أخبرني أبو هاني الخولاني: أنه سمع عمرو بن مالك الجهني: أنه سمع
~~فضالة بن عبيد يقول:
# سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «المجاهد من جاهد نفسه في الله
~~تعالى» .
# قرأت على أبي بكر عبد العزيز بن أحمد بن عمر العدل بالقاهرة، عن شهدة بنت
~~أحمد بن عمر الإبري قالت: أنشدنا الأجل ثقة الدولة أبو الحسن علي بن محمد
~~الإبري لنفسه:
# ألا هل لأيام الصبا من يعيدها %~% فيطرب صب بالغضا يستعيدها
# وهل عند باب الدوح من رمل حاجر %~% بميل إلى نوحي مع الورق عودها
# سقى الله أيامي بها كل مزنة %~% تصوب ثراها بالحيا ونجودها [3]
# ورد لنا لبنا بجرعاء مالك %~% فقد طال ما ابيضت من العيش سودها
# أرى الأرض والأوطان فيها فسيحة %~% وما يستميل القلب إلا زؤدها
# وكيف يلذ العيش من غير أنه %~% إذ ازدراه طرف الرقيب بدودها
# غريم إذا ما حدث القلب سلوة %~% بناحله لا يريدها [4]
# وما العذل إلا جذوة بين أضلعي %~% فليت عذولي والرقيب وقودها
# وكيف فكاك القلب من يد ظبية %~% وقد أسرته مقلتاها وجيدها
# إذا غاب واشيها وأسعف وصلها %~% وألقت عصاها واستحال صدودها
# اومد بناني الشوق حتى أضمها %~% إلى ح صدري مانعتني نهودها
# أخبرنا شهاب الحاتمي بهراة، حدثنا أبو سعد بن السمعاني قال: علي بن محمد
~~بن يحيى الدريني كان يخدم أبا نصر أحمد بن الفرج الإبري وزوجه بنت شهدة
~~الكاتبة، ثم علت درجته وارتفعت منزلته إلى أن صار خصيصا بالمقتفى وكان
~~يشاوره ويدينه كتب عنه، وكان متوددا متواضعا.
# قرأت بخط يوسف بن محمد الدمشقي قال: علي بن محمد الدريني مولده سنة خمس PageV19P082
~~وسبعين- يعني وأربعمائة.
# أنبأنا أبو البركات الزيدي، عن أبي الفرج صدقة بن الحسين بن الحداد
~~الفقيه قال:
# توفي ثقة الدولة بن الإبري في يوم الثلاثاء سادس عشر شعبان سنة تسع
~~وأربعين وخمسمائة، ودفن في داره برحبة الجامع، وكان خيرا كثير الصدقة، ثم
~~نقل بعد موت زوجته شهدة ms665 فدفنا بباب أبرز [1] قريبا من المدرسة التاجية في
~~محرم سنة أربع وسبعين وخمسمائة.
### $ 888- علي بن محمد بن يحيى بن عمر بن محمد بن عمر بن يحيى بن الحسين ابن أحمد بن عمر بن يحيى بن الحسين بن زيد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب، أبو القاسم الزيدي الحسيني [2] :
# من أهل الكوفة، شاعر مجيد، قدم بغداد ومدح الإمام المقتفي لأمر الله
~~والوزير ابن هبيرة.
# قرأت في كتاب «خريدة القصر» لأبي عبد الله محمد بن محمد بن حامد الكاتب
~~الأصبهاني بخطه وأجاز لي روايته عنه قال: أبو القاسم علي بن محمد بن يحيى
~~الزيدي الكوفي شيخ طويل، شريف جليل، نبيه، كأن نظمه نسيم عليل، أبو نسيم
~~وسلسبيل، أرق عبارة من غيرة من أرقه السوق وأحسن حلية من جيد ورقاء حلاها
~~الطوق، وفد الديوان العزيز في صفر سنة سبع وخمسين يخاطب على ملك له قد
~~انتزع [3] . ورسم له قطع، وكنا نجتمع في دار الوزير ابن هبيرة كل ليلة
~~ننتظر إذنه للخواص في اللقاء وجلوسه لأهل الفضل، وأما الرخا فاستأنس الشريف
~~بمجاورتي استيناسي بمجاورته وأتحفني من رقيق عبارته بيتين له في عمي العزيز
~~رحمه الله في تكيته وهما:
# بني حامد إن حار دهر أو اعتدى %~% عليكم فكم للدهر عندكم وتر
# أجرتم عليه من أخافت صرونه %~% فأصبح يستقصيكم وله العذر
# قال: ولم يزل الشريف لي جليسا، يهدي إلي من أعيان كلامه نفيسا، إلى أن
~~يتحر توقيعا [4] لما توقعه، واستخلص بملكه واسترجعه، فركب إلى الكوفة مطى
~~النوفة [5] ، PageV00P000
# وعاد في سنة تسع وخمسين إلى الوزير متظلما شاكيا متألما، وأنشده وأنا
~~حاضر قصيدة مقتصدة في أسلوبها، مستجيرا به من الليالي وخطوبها، فيها بيتان
~~جعلهما لتلك الكلمة مقطعا، ما ألطفهما معا، وهما:
# أجرني على الدهر فيما بقي %~% بقيت فما قد مضى قد مضى
# فلست أبالي بسخط الزمان %~% وأنت تراني بعين الرضا
# قال: ويبدد سلكه ولد بعد ملكه وسافر إلى مصر، كأنما ساقه القدر بها إلى
~~القبر، لكنه عاش فيها مديدة في ظل الكرامة، وانتقل إلى دار ms666 الخلد والبقا،
~~والسلامة.
# أنبأنا أبو سعد الحسن بن محمد بن حمدون الكاتب ونقلته من خطه، قال لأبي
~~القاسم علي بن محمد بن يحيى العلوي الكوفي في معذر:
# خلعت في حبه عذارى %~% للبسه خلعة العذار
# كأنها إذا بدت عليه %~% خطة ليل على نهار
# قال: وله أيضا:
# لله معسول الثنايا وأصبح %~% مجدول [1] ما تحوى الغلائل أهيف
# ظلمت محياه اللحاظ بما جنت %~% فيه فالأولى أنه لا ينصف
# أنكرت قلبي حين أنكر وده %~% وعرفت في جنبيه [2] من لا أعرف
### $ 889- علي بن محمد بن يحيى بن علي بن عبد العزيز بن علي بن الحسين، أبو الحسن بن أبي المعالي بن أبي الفضل بن أبي الحسن بن أبي محمد القرشي، الملقب بزكي الدين [3] :
# من أهل دمشق، كان يتولى القضاء بها هو وأبوه وجده، وكان فقيها فاضلا
~~أديبا عالما مليح الخط، موصوفا بحسن السيرة والعفة والنزاهة والصلاح
~~والديانة، سمع الحديث بدمشق من أبي محمد هبة الله بن أحمد بن الأنهاني،
~~وعبد الكريم بن حمزة الحداد، وطاهر بن سهل الأسفراييني، وأبي الحسن علي بن
~~الحسن بن الحسين، وعلي PageV00P000
~~ابن المسلم السلميين، وعلي بن أحمد بن قبيس الغساني، وأبي المعالي الحسين
~~بن حمزة ابن الحسين الشعيري، وأبي القاسم يحيى بن بطريق بن بشرى الطرسوسي
~~وغيرهم، واستعفى من القضاء وحج، وقدم بغداد وأقام بها سنة وأشهرا يسمع بها
~~الحديث من أصحاب طراد الزينبي، وأبي الخطاب بن البطر، وأبي عبد الله بن
~~طلحة، وخرج له أبو إسحاق إبراهيم بن محمود بن الشعار فوائد عن شيوخه
~~الدمشقيين، وحدث بها ببغداد قرأها عليه مخرجها، فسمعها أبو بكر الناقد،
~~وأبو الفضل بن شافع، والشريف أبو الحسن الزيدي، والقاضي أبو المحاسن
~~القرشي، والعدل أبو الفرج بن النقور، وشيخانا: أبو محمد بن الأخضر، وأبو
~~الفتح ابن سعترة.
# أخبرني أبو الفتح عبد الواحد بن محمود بن سعترة بقراءتي عليه، أنبأنا
~~القاضي أبو الحسن علي بن محمد بن يحيى القرشي، قدم علينا بغداد بقراءة ابن
~~الشعار وانتقائه،
# أنبأنا أبو الحسن علي بن الحسن بن الحسين السلمي الموازيني قراءة ms667 عليه
~~وأنا أسمع، أنبأنا أبو الحسن محمد بن عبد الرحمن بن عثمان بن أبي نصر قراءة
~~عليه، أنبأنا يوسف ابن القاسم الميانجي، أنبأنا أبو يعلى أحمد بن علي بن
~~المثنى الموصلي، حدثنا الحسين بن الأسود، حدثنا محمد بن فضيل، حدثنا أبي
~~ورقبة، عن نافع، عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «انطلق
~~ثلاثة يمشون فدخلوا في غار، فأرسل الله عز وجل عليه صخرة، فأطبقت الغار
~~عليهم، فقال بعضهم لبعض: تعالوا فلينظر كل رجل منا أفضل عمل عمله فيما بينه
~~وبين الله عز وجل فيذكره، ثم ليدعو الله عز وجل أن يفرج عنا مما نحن فيه،
~~ونلقي هذه الصخرة! فقال رجل: اللهم أنت تعلم أنه كانت لي ابنة عم فطلبت
~~منها نفسها فقالت: والله لا أفعل أو تعطيني مائة دينار، فجمعتها حتى أتيتها
~~بها، فلما قعدت منها مقعد الرجل من المرأة أرعدت وبكت وقالت: يا عبد الله
~~اتق الله، ولا تفتح هذا الخاتم إلا بحقه، قال: فقمت عنها وتركتها لها، فإن
~~كنت تعلم أني تركتها يعني في مخافتك فأفرج عنا فرجة نرى منها السماء! ففرج
~~الله عنهم منها فرجة فنظروا السماء، وقال الثاني: اللهم إنه كان لي أبوان
~~وكان لي ولد صغار، فكنت أرعى على أبوي، وكنت أجيء بالحلاب، فجئت فوجدت أبوي
~~نائمين ووجدت الصبية يتضاغون من الجوع، فلم أزل بهم حتى ناموا ثم قمت
~~بالحلاب عليهما حتى قاما وشربا، ثم انطلقت للصبية بفضله فسقيتهم، فإن كنت
~~تعلم [أني] [1] إنما فعلت تلك من مخافتك فافرج عنا فرجة! قال: ففرج الله
~~تعالى عنهم PageV19P085
~~فرجة، وقال الثالث: اللهم إن كنت تعلم أنه كان لي أجير فأعطيته أجره فغضب
~~وذهب وتركه، فعملت له بأجره حتى صار له بقرا وغنما فأتاني يطلب أجره، فقلت:
# انطلق إلى تلك البقر ورعائها فخذها، قال: يا عبد الله اتق الله ولا تهزأ
~~بي، قال:
# فقلت انطلق وخذها، قال: فانطلق فأخذها، فإن كنت تعلم أني إنما كنت فعلت
~~ذلك من مخافتك فألقها عنا! فألقاها الله عنهم ms668 فخرجوا يمشون» [1] .
# أخبرنا عبد الواحد بن محمود، أنبأنا القاضي أبو الحسن القرشي، أنبأنا
~~محمد بن القاسم الشافعي، أنبأنا علي بن أحمد بنيسابور قال: سمعت أبا عبد
~~الرحمن السلمي يقول: سمعت أبا القاسم النصرآبادي يقول: سمعت علي بن أحمد بن
~~رزين يقول كان يقال: الأيام صحائف آجالكم فجلدوها أحسن أعمالكم.
# أخبرنا أبو الفتح بن سعترة، أنبأنا علي بن محمد بن يحيى الدمشقي قال:
~~قرأت على والدي قال: قرأت على عبد المحسن بن عثمان النفيسي، أنبأنا منصور
~~بن النعمان بن منصور، أنبأنا أبو الحسن علي بن عبد الله بن جهضم، أنشدنا
~~أبو القاسم منصور بن أحمد لأحمد بن المعدل:
# ما ناصحتك خبايا الود من رجل %~% ما لم ينلك بمكروه من العذل
# مودتي لك أتى أن تسامحني %~% بأن أراك [2] على شيء من الزلل
# قرأت بخط القاضي أبي المحاسن عمر بن علي القرشي قال: بلغني أن القاضي أبا
~~الحسن علي بن محمد بن يحيى القرشي ولد بدمشق في سنة سبع وخمسمائة.
# قرأت بخط الشريف أبي الحسن علي بن أحمد الزيدي قال: توفى القاضي زكي
~~الدين أبو الحسن علي بن محمد بن يحيى القرشي يوم الجمعة الثامن والعشرين من
~~شوال سنة أربع وستين وخمسمائة، ودفن من يومه بمقبرة باب حرب بالقرب من قبر
~~الإمام أحمد بن حنبل، وصليت عليه بجامع القصر بعد الصلاة وتبعته إلى
~~المدفن، سمعت منه عن شيوخ دمشق، وكان ذا وقار وهيئة وتدين وعلم مع نزاهة
~~وحسن خلق وظلف نفس، استعفى عن القضاء بدمشق فأعفي ولم يعلم له أمر يغمض به
~~فرحمه الله وألحقه بنبيه صلى الله عليه وسلم، فلقد رزق الشهادة والسعادة
~~وكان من أهل ذلك.
PageV19P086
### $ 890- علي بن محمد بن يحيى بن هبيرة، أبو الحسن بن أبي عبد الله بن الوزير أبي المظفر:
# كان والده يلقب بعز الدين، وقد تقدم ذكره، سمع الحديث في صباه من أبي
~~الفتح ابن البطي، وأبي محمد بن الرخلة وأمثالهما، وخرج عن بغداد قديما وسكن
~~الشام مدة، وحدث بدمشق، سمع منه رفيقنا أبو عبد الله محمد ms669 بن عبد الواحد بن
~~أحمد المقدسي، ولما دخلت دمشق في رحلتي الأولى، كان قد سافر إلى آمد فلم
~~أصادفه، وذكر لي أنه كان عسرا في الرواية.
# حدثني محمد بن عبد الواحد المقدسي من لفظه في منزله بحبل قاسيون ظاهر
~~دمشق، حدثنا أبو الحسن علي بن محمد بن يحيى بن هبيرة من لفظه، أنبأنا أبو
~~محمد صالح بن المبارك بن الرخلة قراءة عليه ببغداد في ذي الحجة سنة سبع
~~وستين وخمسمائة.
# وأخبرنا أحمد بن أبي بكر الشاهد أبو عبد الله بن سعد الوراق، وعبد الله
~~بن منصور العدل، أنبأنا أبو عبد الله الحسين بن أحمد النعالي، أنبأنا أبو
~~عمر بن مهدي، حدثنا أبو عبد الله المحاملي، حدثنا يعقوب بن إبراهيم بن كثير
~~الدورقي، حدثنا ابن علية، حدثنا معمر بن فراس، عن الشعبي، عن أبي بردة، عن
~~أبي موسى قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ثلاثة يؤتون أجورهم
~~مرتين: رجل آمن بالكتاب الأول والكتاب الآخر، ورجل كانت له أمة فأدبها
~~فأحسن تأديبها، ثم أعتقها فتزوجها، وعبد مملوك أحسن عبادة ربه ونصح لسيده»
~~[1] .
# سألت أبا البركات [بن] [2] علي بن محمد بن هبيرة عن وفاة والده فقال:
~~توفي بآمد في يوم الجمعة ثامن جمادى الأولى سنة تسع وستمائة، وكان في عشر
~~السنين.
### $ 891- علي بن محمد بن يعقوب، أبو الحسن البغدادي:
# حدث عن الحارث بن محمد بن أبي أسامة وعبد الله بن أحمد بن حنبل.
# كتب إلى عبد الرحمن بن علي الأنصاري: أن أبا عبد الله محمد بن أحمد بن
~~إبراهيم الرازي أخبره، عن القاضي أبي الحسن علي بن عبيد الله بن محمد
~~الكسائي الهمداني، PageV00P000
~~أنبأنا أبو الحسن أحمد بن محمد بن إسحاق، حدثنا أبو الحسن علي بن محمد بن
~~يعقوب البغدادي إملاء من حفظه قال: سمعت الحارث بن محمد بن أبي أسامة يقول:
# سمعت علي بن عاصم سمعت عبد الرزاق، سمعت معمرا، سمعت الأعمش، سمعت أبا
~~صالح يقول: رأيت في الطواف شيخا كبيرا على عنقه عجوز كبيرة، فقلت: ما هذه؟
# قال: أمي ms670 أحج بها على كتفي، فقلت: سلها ما تذكر؟ قال: يا أمه! إن هذا
~~الشيخ يسألك ما تذكرين، فقالت: يا بني رأيت عبد المطلب في هذا الطواف وهو
~~يقول:
# مات الناس ذهب الناس.
# حدثنا أبو الحسين، حدثنا علي بن محمد، حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل،
~~حدثنا أبي قال: سمعت محمد بن السماك يقول: دخلت على أمير المؤمنين الرشيد
~~فقلت: يا أمير المؤمنين بلغني في بعض الخبر: أن رجلا أعطاه الله ثروة في
~~ماله وجمالا في وجهه وشرفا في نسبه، فواسى من ماله وعف في جماله وتواضع في
~~شرفه كتب في ديوان الله تعالى من خاصته؛ فقال الرشيد: يا محمد هذا يصلح أن
~~يكتب بالذهب.
### $ 892- علي بن محمد بن يوسف بن إبراهيم، أبو الحسن الرفاء القرقوبي السوسنجردي:
# سكن نيسابور وحدث بها عن أبي بكر أحمد بن يوسف بن خلاد النصيبي، وأبي بكر
~~محمد بن علي بن رزق الخلال، روى عنه: أبو القاسم عبد الرحمن بن محمد بن
~~إسحاق بن مندة الأصبهاني، وأبو بكر إسماعيل بن علي الخطيب النيسابوري.
# قرأت على محمد بن أبي سعيد الأديب بأصبهان، عن محمد بن أبي نصر التاجر:
~~أن عبد الرحمن بن محمد بن إسحاق بن منده أخبره، أنبأنا أبو الحسن علي بن
~~محمد بن يوسف السوسنجردي البغدادي نزيل نيسابور، حدثنا أبو بكر أحمد بن
~~يوسف بن خلاد النصيبي ببغداد سنة سبع وخمسين وثلاثمائة، حدثنا الحارث بن
~~أبي أسامة، حدثنا يزيد بن هارون، حدثنا زكريا بن أبي زائدة، عن الشعبي، عن
~~عبد الله بن عمرو قال:
# قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «المسلم من سلم الناس من لسانه ويده،
~~والمهاجر من هجر ما نهى الله عنه» [1] .
# قال عبد الرحمن بن مندة، أنبأنا علي بن محمد بن يوسف السوسنجردي قال: PageV00P000
~~ولدت سنة سبع وثلاثين وثلاثمائة، ومات في سلخ جمادى الآخرة، ودفن ليلة
~~رجب سنة سبع عشرة وأربعمائة.
### $ 893- علي بن محمد القادسي:
# حدث بعكبرا عن محمد بن حماد- أظنه الطهراني، روى عنه: أبو بكر أحمد بن
~~الحسن بن ms671 هارون الأشعري.
# أخبرتنا عين الشمس بنت أحمد بن محمود الثقفي بأصبهان، أنبأنا أبو بكر
~~محمد بن علي بن أبي ذر الصالحاني قراءة عليه في سنة ست وعشرين وخمسمائة،
~~أنبأنا أبو طاهر محمد بن أحمد بن محمد بن عبد الرحيم، أنبأنا أبو بكر عبد
~~الله بن محمد بن فورك القباب، حدثنا أبو بكر أحمد بن الحسن بن هارون بن
~~سليمان الأشعري، حدثنا علي بن محمد القادسي
~~سنة ست وخمسين ومائتين بعكبرا، حدثنا محمد بن حماد، عن مقاتل بن [1]
~~سليمان، عن الضحاك بن مزاحم، عن ابن عباس في قوله عز وجل عسى أن يبعثك ربك
~~مقاما محمودا
# [سورة الإسراء، الآية 79] قال: إذا كان يوم القيامة ينادي مناد: أين حبيب
~~الله؟ فيتخطى صفوف الملائكة حتى يصير إلى العرش فيمد يده العزيز عز وجل حتى
~~يجلسه معه على العرش حتى تمس ركبته ركبته.
### $ 894- علي بن محمد، أبو الحسن النجيرمي:
# قرأت على أبي عبد الله الحنبلي بأصبهان، عن الخضر بن الفضل، أنبأنا أبو
~~القاسم الفضل بن محمد البقال إذنا، عن أبي الحسين خدا دوست بن أصفهند
~~الديلمي، أنبأنا أبو العباس أحمد بن الحسين بن غزوان البخاري بهمدان قال:
~~سمعت أبا الحسن علي ابن محمد النجيرمي ببغداد قال: سمعت صدقة بن علي الزاهد
~~يقول: سمعت الحلاج يقول:
# يا شاهدا غائبا في حال غيبته %~% إن غاب شخصك فالتذكار موجود
# والصبر عنك فمذموم عواقبه %~% والصبر في سائر الأشياء محمود
# ومن دنا منك نال الخير أجمعه %~% ومن نأى عنك مكروب ومجهود
### $ 895- علي بن محمد، أبو الحسين بن الزنجاني الصوفي:
# هكذا سماه عبد الواحد بن شاه الشيرازي في كتاب «تاريخ الصوفية» من جمعه، PageV00P000
~~صحب أبا القاسم الجنيد وأبا محمد الحريري، وأبا العباس بن عطاء، وكان له
~~كلام مليح في التصوف.
# قرأت على أبي عبد الله الواسطي، عن أبي المحاسن الأنصاري قال: كتب إلي
~~ظفر ابن الداعي العلوي: أن أبا عبد الرحمن البلخي أخبره قال: سمعت أبا بكر
~~الرازي، سمعت أبا الحسين بن الزنجاني يقول: من كان رأس ماله التقوى كلت ms672
~~الألسن عن وصفه ربحه.
# قال السلمي: سمعت محمد بن عبد الله، سمعت أبا الحسين بن الزنجاني يقول:
~~أصل العبادة على ثلاثة أركان: العين، واللسان، والقلب، العين: بالعبرة [1]
~~، واللسان:
# بالصدق، والقلب: بالتفكر.
# كتب إلي أبو الفتوح العجلي: أن أبا طاهر الحسن آبادي أخبره، أنبأنا أبو
~~بكر الباطرقاني قراءة عليه، أنبأنا أبو العباس أحمد بن محمد النسوي قال:
~~أبو الحسين بن الزنجاني من ظراف مشايخ بغداد من أصحاب جنيد والحريري وابن
~~عطاء، يرجع إلى فهم ودراية، وله حظ في علوم القوم، وكان حسن السماع، مات
~~ببغداد بعد العشرين والثلاثمائة.
# أنبأنا أبو المظفر بن السمعاني، أنبأنا أبو نصر الحرضي قراءة عليه،
~~أنبأنا أبو بكر المزكي، أنبأنا أبو عبد الرحمن السلمي قال: أبو الحسين بن
~~الزنجاني من ظراف مشايخهم حسن السماع، توفى بعد العشرين وثلاثمائة.
### $ 896- علي بن محمد الفقيه، المعروف بالمسوحي:
# كان يخلف القضاة ببغداد، روى عنه: القاضي أبو علي التنوخي في «كتاب
~~النشوار» .
# أنبأنا عبد الوهاب بن علي عن محمد بن عبد الباقي، أنبأنا أبو القاسم علي
~~بن المحسن التنوخي إذنا عن أبيه قال: حدثني علي بن محمد الفقيه المعروف بالمسوحي [2] أحد خلفاء القضاة ببغداد قال: حدثني أبو عبد الله الزعفراني الفقيه
~~قال: كنت بحضرة أبي العباس ثعلب [3] يوما فسئل عن شيء فقال: لا أدري، فقيل
~~له: أتقول لا PageV00P000
~~أدري وإليك تضرب أكباد الإبل وإليك الرحلة من كل بلد؟ فقال للسائل: لو
~~كان لأمك بعدد ما لا أدري بعر لاستغنيت [1] .
### $ 897- علي بن محمد التميمي، أبو الحسن الشاعر:
# ذكره محمد بن إسحاق النديم في كتاب «الفهرست» ، ذكر أنه من أهل بغداد
~~إمام بالموصل، وعمل شعره نحو خمسمائة ورقة.
### $ 898- علي بن محمد، أبو الحسن السمرقندي:
# أخبرنا يوسف بن محمد الأرغياني بنيسابور، أنبأنا أبو البركات عبد الله بن
~~محمد الفراوي، أنبأنا الحاكم أحمد بن الحسين العمروي، أنبأنا أبو سعيد عبد
~~الرحمن بن حمدان النصروي، أنبأنا أبو الحسن علي بن محمد السمرقندي ببغداد،
~~حدثنا الحسن بن علي العدوي، حدثنا خراش بن عبد الله، حدثني أنس بن مالك ms673
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «الصوم جنة» [2] .
### $ 899- علي بن محمد، أبو الحسين الجرجاني الفقيه:
# روى عنه: الحاكم أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن البيع النيسابوري في
~~«معجم شيوخه» .
# قرأت على أبي عبد الله الخيري بأصبهان، عن الخضر بن الفضل، أنبأنا عبد
~~الوهاب بن محمد بن إسحاق بن مندة إذنا، عن أبي عبد الله الحاكم قال: سمعت
~~أبا الحسين علي بن محمد الفقيه الجرجاني ببغداد يقول: سمعت عمرو بن أحمد
~~الفقيه [يقول] [3] : كنت قاعدا بين يدي منصور بن إسماعيل الشافعي دخل عليه
~~بعض أصحابه فقال: من هذا؟ فقالوا: أبو علي الأنطاكي، فأنشأ أبو منصور يقول:
# يا قمرا باهت على ال %~% دنيا به أنطاكيه
# أنت الذي أحبه %~% كما أحب العافيه
### $ 900- علي بن محمد، أبو الحسن العطاردي: PageV00P000
~~من ساكني نهر الطابق [1] ، شاعر مدح عضد الدولة قاضي القضاة أبا محمد بن
~~معروف، وجماعة من الملوك والوزراء، وطبقته نازلة في الشعر، وكان يتقدم على
~~الشعراء، وذكر أبو عبد الله الخالع أنه كان ماجنا مزاحا يعاشر الأحداث [2]
~~ويحضر مجلس قاضي المردان، ويعمل أشعار الهيف.
# ومن شعره:
# انظر إلى دجلة مستطرفا %~% سكونها والقمر الساري
# كأنها من فضة وسطها %~% ساقية من ذهب جاري
# وله في صفة الجسر:
# كأنما دجلة والجسر وما %~% مد من السفن له حتى وقف
# خيل على مرودها مربوطة %~% رافعة رءوسها من العلف
### $ 901- علي بن محمد، أبو الحسن الصوفي:
# نزيل بيت المقدس، ذكره أبو العباس النسوي أنه بغدادي ينزل بيت المقدس،
~~ويخدم الفقراء ويتعاهدهم إذا دخلوا عليه، وكان قد صحب أبا عمران
~~الطبرستاني، وتأدب به وأخذ عنه طريقته، وبقي على خدم الفقراء خمسين سنة إلى
~~أن توفي ببيت المقدس سنة أربع وسبعين وثلاثمائة، وقد رأيته وكان حسن الخدمة
~~والافتقاد خدمني وأحسن إلي، وروى النسوي في تلميذه هارون بن محمد عنه
~~حكايات.
### $ 902- علي بن محمد المعنوي، أبو الحسن:
# أظنه من أهل حلب، كان صاحبا لأبي بكر أحمد بن محمد الصنوبري، روى عنه
~~شعره، روى عنه: أبو محمد الجوهري، وأبو القاسم التنوخي.
# أنبأنا ms674 أحمد بن يوسف القرميسيني، أنبأنا محمد بن عبد الباقي بن أحمد،
~~أخبرنا أبو الفضائل محمد بن أحمد بن عبد الباقي الموصلي، أنبأنا أبو محمد
~~الحسن بن علي الجوهري قال: أنشدني أبو الحسن المعنوي الشيخ الأديب قال:
~~أنشدني الصنوبري لنفسه: PageV00P000
# لا النوم أدري به ولا الأرق %~% يدري من [له] [1] بهذين [2] رمق
# إن دموعي من طول ما استبقت %~% كلت فما تستطيع تستبق
# ولي مليك لم تبد صورته %~% مذ كان إلا ضلت له الحدق
# نويت تقبيل نار وجنته %~% وكدت أدنو منها فأحترق
# أنبأنا عبد الوهاب بن علي الأمين، عن محمد بن عبد الباقي الشاهد، أنبأنا
~~الخطيب، أنشدنا أبو القاسم علي بن المحسن التنوخي، أنشدنا أبو الحسن علي بن
~~محمد المعنوي، أنشدنا أبو بكر الصنوبري لنفسه:
# لا واشتياقي واشتياقك %~% غب [3] انطلاقي وانطلاقك
# ما عانق الطرف الكرى %~% بعد انصرافي من عناقك
# لم لا العزاء على فراقي %~% مذ عزمت على فراقك
# فدع المقيم على اعتناقي %~% بالملام أو اعتناقك
# أنا واثق إن ليس تط %~% لقني الصبابة من وثاقك
### $ 903- علي بن محمد، أبو الحسن الشمشاطي [4] :
# مصنف «كتاب الأنوار» و «كتاب الديارات» ، كان شاعرا يمدح الملوك، أصله من
~~الموصل، سكن بغداد ودخل واسط في سنة أربع وتسعين وثلاثمائة، روى أبو غالب
~~بن أحمد بن بشران الواسطي، عن أبي الحسن محمد بن محمد بن جمهور الشعباني
~~عنه هذين الكتابين.
# قرأت في كتاب «الفهرست» لمحمد بن إسحاق النديم بخطه قال: أبو الحسن علي
~~ابن محمد العدوي أصله من شمشاط [5]- من بلاد أرمينية، كان يعلم أبا تغلب
~~[6] بن ناصر الدولة وأخاه ثم نادمهما، وهو شاعر مصنف مؤلف، مليح الحفظ كثير
~~الرواية، PageV00P000
~~وفيه تزيد [1] ، كذا كنت أعرفه قديما، وقد قيل إنه ترك كثيرا من أخلاقه
~~عند علو سنه، ويحيى في عصرنا هذا، وله من الكتب: «كتاب الأنوار» يجري مجرى
~~الأوصاف والتشبيهات، عمله قديما ثم زاد فيه بعد ذلك «كتاب الديارات» كبير،
~~و «كتاب أخبار أبي تمام» ، و «المختار» من شعره، «كتاب القلم» [2] ، وجود
~~في تأليفه.
# أنبأنا أبو القاسم المؤدب، عن يحيى بن الحسن ms675 بن البناء قال: كتب إلى أبو
~~غالب ابن بشران، أنشدنا أبو الحسن علي بن منصور الحلبي الأخباري، حدثنا علي
~~بن محمد العدوي الشمشاطي قال: أنشدني أبي، أنشدني علي بن العباس الرومي
~~لنفسه:
# لولا فواكه أيلول إذا اجتمعت %~% من كل نوع ورق الجو والماء
# إذا لما حفلت [3] نفسي متى اشتملت %~% على قبابله [4] الحالين عذاء [5]
# يا حبذا ليل أيلول إذا بردت %~% فيه مضاجعنا والريح سحواء
# وحمش القر فيه الجلد فانتقلت %~% من الضجيعين أحشاء وأحشاء
# وأسفر القمر الساري فصفحته %~% ريا لها في صفاء الجو لألاء
# يا حبذا نفحة من ريحه سحرا %~% يأتيك فيها من الريحان أنباء
# قل فيه ما شب من دهر تعهده %~% في كل عام يد الله بيضاء
### $ 904- علي بن محمد، أبو الحسن المقرئ، المعروف بقرابا:
# من ساكني باب الشام، حدث عن: أبي جعفر محمد بن عمرو [6] بن البختري
~~الرزاز، روى عنه أبو الفضل محمد بن عبد العزيز بن المهدي الخطيب في مشيخته،
~~وذكر أنه توفى في سنة ثلاث عشرة وأربعمائة ودفن بباب حرب.
### $ 905- علي بن محمد، أبو الحسن المروزي:
# قدم بغداد حاجا وحدث بها في شعبان سنة إحدى وثلاثين وأربعمائة، سمع منه
~~أبو البركات أحمد بن عبد الله بن طاوس المقرئ، وذكر أبو عثمان سعيد بن محمد
~~النيسابوري العدل أنه كتب عن علي بن محمد المروزي هذا ببغداد.
PageV00P000
### $ 906- علي بن محمد بن الكسائي، أبو الحسن المقرئ:
# ذكر أبو طاهر أحمد بن الحسن الكرخي ونقلته من خطه أنه مات في يوم الخميس
~~ثاني ربيع الآخر سنة خمس وأربعمائة، ودفن بمقابر قريش، وكان شيخا صالحا،
~~مولده سنة إحدى وسبعين وثلاثمائة.
### $ 907- علي بن محمد بن الزنانيري [1] ، أبو الحسن السابح الزاهد:
# صنف في السباحة كتابا نفيسا سماه «كتاب فنون الملاحة في أصناف السباحة»
~~قرأه عليه أبو ياسر محمد بن عبيد الله بن كادش بباب الحرم الشريف في جمادى
~~الآخرة سنة ثمانين وأربعمائة، وسمعه بقراءاته أبو عبد الله بن حمزة بن
~~المظفر بن حمزة، ورواه عنه: أبو محمد بن الخشاب وكتبه بخطه، رأيت النسخة
~~والكتاب حسن ms676 في فنه.
### $ 908- علي بن محمد، أبو الحسن المطرز، المعروف بابن المزين:
# سمع أبا محمد الحسن بن محمد الخلال، وأبا الحسن علي بن عمر القزويني،
~~وأبا إسحاق البرمكي وغيرهم وحدث باليسير.
# قرأت في كتاب أبي غالب شجاع بن فارس الذهلي بخطه قال: مات أبو الحسن علي
~~بن محمد المطرز يعرف بابن المزين في يوم الأربعاء لليلتين بقيتا من المحرم
~~سنة ثلاث وتسعين وأربعمائة.
### $ 909- علي بن محمد، أبو الحسن الدمشقي:
# حدث ببغداد عن أبي نصر أحمد بن عبيد الله الغازي الآمدي، سمع منه: أحمد
~~بن محمد بن الحسن الباجسرائي وغيره في رجب سنة ست وتسعين وأربعمائة- ذكر
~~هكذا أبو القاسم بن عساكر في «تاريخ دمشق» .
### $ 910- علي بن محمد، أبو الحسن الأسدي، قرأت في كتاب أبي الوفا أحمد بن محمد بن الحصين بخطه: أنشدنا الرئيس الأديب ذو البراعتين أبو الحسن علي بن محمد الأسدي لنفسه:
# يا فاضح الغصن الرطيب تنعما من رطبه %~% ومغير قلبي بالغرام تلهفا من هجره
# ألا عطفت على الغريب مسلما في حبه %~% نهب الفتى هبة الكرام تعطفا في وزره
PageV00P000
### $ 911- علي بن محمد بن الأيسر، أبو الحسن العكبري:
# ذكره أبو طاهر أحمد بن محمد السلفي في معجم شيوخه، وروى عنه حكاية، ذكر
~~أنه سمعها منه ببغداد.
### $ 912- علي بن محمد السنبسي:
# شاعر مدح الإمام المستظهر بالله بقصيدة رأيتها بخطه- أولها:
# نادى الرحيل منادي الحي فابتكروا %~% كادت لذاك حصاة القلب تنفطر
# ثم استقلوا فلم أملك غداة نأوا %~% نطقا لديهم فكان المخبر النظر
# أبدى الذي كانت الأسرار تضمره %~% يوم الرحيل بدمع فيضه درر
# وأضحت الدار قفرى لا أنيس بها %~% كأنها صحف عادية نكر
# ما أن تحير [1] جوابا أن دعوت بها %~% وكيف ينطق رسم دارس دثر
# أبدت معالمها الأيام واختلفت %~% فيها العواصف حتى ما بها أثر
# وكم عهدت بها والدار جامعة %~% حورا من الإنس في ألحاظها حور
# إذا برزت رأيت الأرض مشرقة %~% كأنما نثرت من فوقها درر
# تكنفن [2] حمصا به كالغصن ناعمة %~% ترنو بعيني ظبي في قلبه ذعر
# تصمي [3] القلوب بنيل في تقلبها %~% عن غير كف بقوس ms677 ما له وتر
# فالعين في خفة من حسن منظرها %~% والقلب يصلى بنار دونها سقر
# كأنها بين أبواب خصصن بها %~% بدر السماء حوتها الأنجم الزهر
# في صورة الشمس يغشى الطرف نزها [4] %~% وحسنا عن صفات الحسن معتبر
# هي التي سلبت لبى بمبتسم %~% عذب المجاجة لا صاب ولا كدر
# غداة قالت لأتراب يلدن بها %~% هذا قتيل غرام ما له خطر
# تراه يستر ما يلقاه من ألم %~% ومن تهتك فيها كيف يستتر
# قضت على قضاء لا انقضاء له %~% وليس ينفذ حتى تنفد العمر PageV00P000
# علت عنها على أني بها كلف %~% راجي الإمام الذي ما مثله بشر
# ملقى العفاة أبا العباس خير فتى %~% أضحى لدفع صروف الدهر يدخر
# من حر وجه الطاهر المبعوث من مصن %~% زكت وطابت فطاب العود والثمر
### $ 913- علي بن محمد، أبو الحسن المدائني:
# ذكره شيخنا أبو سعد الحسن بن محمد بن حمدون الكاتب في «كتاب تاريخ
~~الخلفاء» من جمعه، وقال: صار إلى ديوان شعره بخطه فوجدته مدح الإمامين
~~المستظهر بالله والمسترشد بالله، وعامة أرباب دولتهما، وقد أكثر في مدحهما،
~~ولم أرض شعره لعدم جبذه [1] ، ولم أر إسقاط ذكره من هذا الكتاب لكونه اتسم
~~[2] بمدحهما، قال يمدح الإمام المستظهر بالله:
# ليل ذي الوجد أليل %~% والمصوبات أقبل
# ولذي الراح راحة %~% وهوى الغيد أميل
# والتصابي أشهى إلي %~% وأحلى وأقبل
# إن حيران عالج %~% حرموا ثم حللوا
# والخيام التي ثووا %~% وحشوها ورحلوا
# ليتني كنت عالما %~% أين أموا وأقفلوا
# فسل القلب عنهم %~% من القلب يسأل
# ما بقي للوداد إلا %~% فؤاد معلل
# وتأمل فما شفا %~% ؤك إلا التأمل
# قد جهدنا وقصروا [3] %~% لو أسأنا لأجملوا
# ووصلنا فقاطعوا %~% لو قطعنا لأوصلوا
# فاقصد الماجد الإما %~% م تنل ما يؤمل
# فأياديه جمة %~% وهي أهنى وأجزل
# وعطاياه للعفا %~% ة من الودق أشمل
# وسجاياه دأبه %~% ن الندى والتفضل
# ما لنا من علا %~% ه إلا التقى والتطول
PageV00P000
### $ 914- علي بن محمد، أبو الحسن الأنباري الولاقي [1] :
# أحد الغرباء الذين كتب عنهم أبو بكر المبارك بن كامل بن أبي غالب الخفاف
~~شيئا من شعره [و] [2] شيئا من الأناشيد.
# قرأت بخط ms678 أبي بكر بن كامل، وأنبأنيه ابنه يوسف عنه، أنشدنا أبو الحسن علي
~~بن محمد اليناقي الولاقي قال: أنشدني السيد الإمام زيد بن حمزة أو حمزة بن
~~زيد البلخي نزيل سرخس لنفسه:
# لجبر الصبر في قلبي انكسار %~% عشية ودعوا وزمان ساروا
# بقيت [3] وأدمعي ومضوا وقلبي %~% فلا أدري أجاروا أم أجاروا
# وأنشدنا علي البياري أيضا قال: أنشدني القاضي الإمام أبو بكر محمد بن
~~الحسين الأرسابندي قال: كتب إلى القاضي أبو نصر أحمد بن عبد العزيز الروزني
~~لنفسه:
# تناسيتم عهدي ولم أنس عهدكم %~% وأعرضتم عني وما كنت مذنبا
# هنيئا لكم بعدي السرور فإن لي %~% فؤادا [4] بنيران الفراق معذبا
### $ 915- علي بن محمود بن الحسن بن هبة الله بن محاسن بن هبة الله النجار، أبو الحسن البزاز الأمين أخي الأبوي:
# قرأ الفرائض والحساب حتى برع [5] فيهما، وصار أعرف زمانه بقسمة التركات،
~~وكان يعرف الجبر والمقابلة في الحساب، ويستخرج العويص [6] من المسائل من
~~غير أن يكتب بيده شيئا، وحضر يوما معي عند شيخنا أبي البقاء بن العكبري،
~~وكان شيخ وقته في معرفة الفرائض والحساب، فسألته أن يسأله عن مسائل مشكلة
~~من المناسخات، فسأله فكان يجيبه من غير توقف ولا طول فكرة، فعجب الشيخ من
~~ذلك وقال: ما رأيت مثل هذا الرجل قط، وأمره أن يخط خطه في الفتاوى، فكان
~~يفتي إلى حين وفاته، وكنت أقرأ عليه شيئا من خط أبي بكر الأنصاري الحاسب
~~المعروف PageV00P000
~~بقاضي المارستان من مشكلات المسائل في المسائل واستخراج الضمير ولا أقرأ
~~عليه الجواب فكان يفتكر فيه قليلا ويجيبني بالجواب الذي كتبه القاضي بعينه،
~~وكان يحفظ من الأناشيد والحكايات والأخبار وأيام الناس والتواريخ شيئا
~~كثيرا، ولما توفى والدي سافر إلى الشام ودخل ديار مصر ورأى الناس وخالط
~~الفضلاء وعاد إلى بغداد، وكان يجلس في دكان له بسوق الثلاثاء في خان الصفة
~~يبيع فيه البز، مضى على ذلك أكثر عمره، وكان أمينا نزها عفيفا متورعا عن
~~الشبهات متحريا في طلب الحلال، فاشتهر بذلك بين الناس.
# فلما ولي أبي القاسم بن الدامغاني قضاء القضاة واتصلت ms679 له به معرفة، وعرف
~~ما هو عليه من معرفة الفرائض ومعرفة قسم الأمتعة، وما اشتهر عنه من حسن
~~الطريقة والعفة والنزاهة ألزمه بأن ينظر في أموال الأيتام، فأجاب إلى ذلك
~~على أحسن طريقة وأجمل سيرة شكره عليها الخاص والعام، وظهر من ورعه وتقشفه
~~ونزاهته ما اشتهر به، فلما عزل ابن الدامغاني قبض على أخي وهلك وعند الله
~~يجتمع الخصوم.
# وكان رحمه الله كثير الصوم والصلاة والذكر وقراءة القرآن، وله أوراد
~~بالليل والنهار لا يخل بها، وكان كثير الصدقة دائم المعروف محتاطا في إخراج
~~الزكاة مسارعا إلى قضاء حوائج الناس محبا لأهل الخير.
# علقت عنه كثيرا من الحكايات والأناشيد والتواريخ، وكان هو الذي رباني،
~~فإن والدي رحمه الله توفى ولي سبع سنين، وكان يحملني معه إلى الجامع في
~~أيام الجمعة وأيام العيدين ويعلمني كيف أقول، وحججت مع والدتي ولي تسع
~~سنين، فكان أخي يأخذني على عنقه ويريني المناسك ويطوف بي المشاهد، وكان
~~يؤدبني ويثقفني وينبهني على معالي الأمور، جزاه الله عني خيرا فهو والدي
~~وأخي، وكان رحمه الله قد جمع كتابا جليلا في الفرائض ذكر فيه كل فريضة تقع
~~في الدنيا، وقسمها، وفقدته بعد موته، وذهب في جملة ما ذهب من ماله.
# أنشدني أخي علي بن محمود الشهيد رحمه الله من لفظه وحفظه لبعضهم:
# يزداد بخلا ولؤما كلما كثرت %~% أمواله فهو لا ترجى مواهبه
# كالبحر كل مياه الأرض قاطبة %~% تجرى إليه ويظمى فيه راكبه
# سألت أخي عن مولده فقال: في ليلة الجمعة لست خلون من المحرم سنة أربع PageV19P099
~~وستين وخمسمائة، وقتل في ليلة الجمعة الرابع عشر من شهر رمضان من سنة
~~إحدى عشرة وستمائة، وصلي عليه ليلة السبت بالمدرسة التاجية، ودفن عند والده
~~بباب أبرز- رحمة الله عليه ورضوانه.
### $ 916- علي بن محمود بن عبد الله القطان، أبو الحسن السمسار:
# جاءنا بالظفرية، سمع أبا حفص عمر بن ظفر بن أحمد المغازلي المقرئ، كتبت
~~عنه شيئا يسيرا، وكان شيخا متيقظا فهما حسن الأخلاق لا بأس به.
# أخبرنا علي بن محمود القطان، أنبأنا عمر بن ms680 ظفر المغازلي، أنبأنا الشريف
~~أبو منصور عبد المهيمن بن محمد بن الحسين العباسي، أنبأنا الحسن بن أحمد
~~البزاز، أنبأنا أبو سهل أحمد بن عبد الله بن زياد القطان، حدثنا أبو يحيى
~~الناقد، حدثنا عثمان بن عبد الوهاب، حدثنا أبي، عن يونس وعنبسة، عن الحسن،
~~عن عثمان بن أبي العاص قال: شكوت إلى النبي صلى الله عليه وسلم وجعا أجده
~~في جوفي فقال: «ضع يدك عليه وقل: أعوذ بعزة الله وقدرته من شر هذا الوجع
~~وشر ما أجده» سبع مرات
# ؛ قال: ففعلته فذهب عني [1] .
# سألت أبا الحسن السمسار عن مولده فقال: في جمادى الآخرة أو رجب سنة أربع
~~وثلاثين وخمسمائة، وتوفي في سحرة يوم الجمعة الخامس والعشرين من شهر ربيع
~~الآخر سنة خمس وستمائة وصلينا عليه من الغد بمشهد علي بن أبي طالب رضي الله
~~عنه بباب أبرز، ودفن بالمحمدية بين يدي تربة أبي سعد الصوفي.
### $ 917- علي بن محمود بن أبي القاسم بن مقلد الغمري، أبو القاسم القصار [2] :
# من ساكني قراح ابن أبي الشحم، سمع أبا السعادات نصر الله بن عبد الرحمن
~~بن محمد القزاز [3] ، كتبت عنه وهو شيخ لا بأس به.
# أخبرنا علي بن محمود الغمري، أنبأنا نصر الله بن عبد الرحمن، أنبأنا علي
~~بن الحسين الربعي، أنبأنا أبو الحسن بن مخلد، حدثنا أبو جعفر بن البحيري،
~~حدثنا محمد PageV00P000
~~ابن أحمد بن أبي العوام الرياحي [1] ، حدثنا سلمة بن سليمان، حدثنا خليد
~~بن دعلج، عن كلاب بن أمية: أنه لقي عثمان بن أبي العاص قال: ما جاء بك؟
~~قال: استعملت على عشور الأبلة، قال: قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يقول: «إن الله يدنو من خلقه فيغفر لمن استغفر إلا البغي [2] بفرجها
~~والعشار» [3] .
# سألت أبا القاسم الغمري، عن مولده، فذكر أنه تقريبا سنة ستين وخمسمائة،
~~وتوفي في الحادي عشر من ذي الحجة من سنة أربعين وستمائة، ودفن من الغد بباب
~~حرب.
### $ 918- علي بن المختار بن الأشرف بن الوزير بن فخر الملك أبي غالب محمد ابن علي بن خلف أبو ms681 نصر:
# تقدم ذكر جده الوزير في أول هذا الكتاب، وأبو نصر هذا سمع شيئا من الحديث
~~من أبي الحسن علي بن محمد بن علي بن العلاف وحدث باليسير، سمع منه أبو بكر
~~المبارك بن كامل بن أبي غالب الخفاف، وأخرج عنه حديثا في معجم شيوخه.
### $ 919- علي بن المختار بن محمد، أبو الحسن الهرثاني [4] :
# من أهل الهرث قرية بواسط، قدم بغداد وقرأ بها القرآن على أبي منصور محمد
~~بن أحمد الخياط المقرئ، والكلام على مذهب الأشعري على أبي عبد الله
~~القيرواني، وسمع الحديث من أبي محمد رزق الله بن عبد الوهاب التميمي، وحدث
~~باليسير، روى عنه: أبو بكر بن كامل في معجم شيوخه، وروى عنه أبو الفضل محمد
~~بن ناصر الحافظ مناما رآه، وأثنى عليه خيرا.
# قرأت في معجم مشايخ أبي بكر المبارك بن كامل بن أبي غالب الخفاف بخطه
~~وأنبأنيه ابنه يوسف عنه، أنشدنا أبو الحسن علي بن مختار بن محمد الهرثاني
~~قال:
# أنشدني بعضهم لأمير المؤمنين علي بن أبي طالب رضي الله عنه.
# تغيرت المودة والإخاء %~% وقل الصدق وانقطع الرجاء
# وأسلمني الزمان إلى أناس %~% كثيري الغدر ليس لهم وفاء PageV00P000
# يديمون المودة ما رأوني %~% ويبقى الود ما بقي اللقاء
# فإن غيبت عن أحد قلاني %~% وجازاني بما فيه اكتفاء
# سيغنيني الذي أغناه عني %~% فلا فقر يدوم ولا ثراء
# وكل شديدة نزلت بحي %~% سيأتي بعد شدتها رخاء
# وكل جراحة فلها دواء %~% وجرح الجهل ليس له دواء
### $ 920- علي بن المديني الأصبهاني:
# روى عنه: أبو عوانة يعقوب بن إسحاق الإسفرائيني الإمام صاحب «المسند
~~الصحيح الكبير» .
# قرأت بخط أبي عمر محمد بن عبد الله بن معروف الأصبهاني، أنبأنا أبو الحسن
~~علي بن محمد بن عمر بن أبان الطبري، حدثنا أبو عوانة الإسفرائيني، أنشدني علي بن المديني الأصبهاني
~~ببغداد:
# لكل امرئ شكل من الناس مثله %~% وكل امرئ يهوى إلى من يشاكل
### $ 921- علي بن المرتضى بن علي بن محمد بن الداعي زيد بن حمزة بن علي ابن عبيد الله بن الحسن بن علي بن محمد السيلقي [1] بن ms682 الحسن بن جعفر بن الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب، أبو الحسن بن أبي الحسن بن أبي ثعلب العلوي الحسني المعروف بالأمير السيد.
# ولد جده بنيسابور وكذلك والد المرتضى، ونشأ بأصبهان ثم قدم بغداد، وولد
~~له علي هذا بها، وقرأ الفقه على مذهب أبي حنيفة حتى برع فيه وفي الخلاف،
~~وقرأ الأدب وحصل منه طرفا صالحا، وسمع الحديث، ثم ولي التدريس بجامع
~~السلطان، وانتهت إليه رئاسة أصحاب الرأي، وكان عالما بالمذهب متدينا زاهدا
~~في الرتب [2] والولايات المنيفة، كريم النفس، كانت داره مجمعا لأهل العلم
~~والأدب، وكان يكتب خطا مليحا، وله كتب كثيرة أصول بخطوط العلماء، سمع أبا
~~سعد أحمد بن محمد بن البغدادي، وأبا الفضل محمد بن عمر بن يوسف الأرموي،
~~وأبا منصور محمد بن عبد PageV00P000
~~الملك بن خيرون، وموهوب بن أحمد بن الجواليقي، وأبا الحسن سعد الخير بن
~~محمد ابن سهل، وأبا إسحاق إبراهيم بن محمد بن نبهان الغنوي [1] الرقي، وأبا
~~الفضل محمد بن ناصر وغيرهم، وحدث باليسير، سمع منه القاضي أبو المحاسن عمر
~~بن علي القرشي، وعمر حتى أدركناه ولم يتفق لنا منه سماع.
# قرأت في «الخريدة» لأبي عبد الله الكاتب بخطه للأمير السيد علي بن
~~المرتضى:
# صن حاضر الوقت عن تضييعه ثقة %~% أن لا بقاء لمخلوق على الدوم
# وله أيضا:
# وهبك أنك باق بعده %~% أبدا ولا تجزع لآت
# واغنم لنفسك حظها %~% في البين من قبل الفوات
# قرأت بخط القاضي أبي المحاسن القرشي قال: سألته- يعني الأمير السيد علي
~~بن المرتضى- عن مولده فقال: في ليلة الثلاثاء ثاني عشر ربيع الآخر سنة إحدى
~~وعشرين وخمسمائة ببغداد درب الشاكرية، توفى الأمير [2] السيد علي بن
~~المرتضى في ليلة الجمعة لثمان عشرة ليلة خلت من رجب سنة ثمان وثمانين
~~وخمسمائة، ودفن من الغد بمقابر قريش.
### $ 922- علي بن مرشد بن علي بن المقلد بن نصر بن منفذ بن محمد بن منقذ ابن نصر بن هاشم، أبو الحسن بن أبي سلامة الكناني [3] :
# من أهل شيزر [4] ، قلعة بنواحي حلب، من أولاد أمرائها، كان أديبا ms683 فاضلا
~~شاعرا متفننا، ورد بغداد حاجا بعد العشرين وخمسمائة، سمع بها الحديث، وروى
~~شيئا من شعره، سمع منه أبو بكر بن كامل ويوسف بن محمد الدمشقي.
# قرأت على أبي محمد الأمين، عن أبي بكر المبارك الخفاف قال: أنشدني الأمير
~~[5] أبو الحسن علي بن مرشد الكناني، أنشدنا أبو عبد الله محمد بن يوسف بن
~~عمر: PageV00P000
# أقمت فكنت في بصري مقيما %~% وغبت فكنت في ضمن الفؤاد
# وما شطت بنا دار ولكن %~% نقلت من السواد إلى السواد
# أخبرنا شهاب الحاتمي بهراة، حدثنا أبو سعد بن السمعاني، أنشدنا يوسف بن
~~محمد الدمشقي، أنشدنا علي بن مرشد لنفسه:
# ودعت صبري ودمعي يوم فرقتكم %~% وما علمت بأن الدمع يدخر
# وضل قلبي عن صدري فعدت بلا %~% قلب فيا ويح ما آتى وما أذر
# ولو علمت ذخرت الصبر منبعثا %~% إطفاء نار بقلبي منك تستعر
# أنشدنا الحاتمي، أنشدنا ابن السمعاني، أنشدنا يوسف الدمشقي قال: سمعت علي
~~ابن مرشد يقول: سمعت دراجا يصيح بدرب حبيب فعلمت فيه هذه الأبيات-
~~وأنشدنيها:
# يا طائرا لعبت [1] أيدي الفراق به %~% مثلي فأصبح ذا هم وذا حزن
# داني الأسى نازح الأحباب مغتربا %~% عن الأحبة مصفودا عن الوطن
# بلا نديم ولا جار تسر به %~% ولا حميم ولا دار ولا سكن
# لكن نطقت فزال الهم عنك ولي %~% هم يقلقل أحشائي ويخرسني
# وكل من باح بالشكوى استراح ومن %~% أخفى الجوى بث عنه شاهد البدن
# أرقت عني بنوح لست أفهمه %~% معما بوجدي من وجد يورقني
# وما بكيت ولي دمع غواربه %~% إذا ارتمت منه لم تنسق السفن
# أخبرنا الحاتمي، أنشدنا السمعاني، أنشدنا يوسف الدمشقي قال: وأنشدني علي
~~بن مرشد لنفسه وكتب بها إلى صديق له:
# ما فهمت مع متحدث شاغلا %~% إلا رأيتك خاطرا في خاطري
# فلو استطعت لزرت أرضك ماشيا %~% بسواد قلبي أو بأسود ناظري
# أخبرنا أبو البركات الحسن بن محمد بن الحسن بن هبة الله الشافعي بدمشق،
~~أنبأنا عمي أبو القاسم علي بن الحسن الحافظ قال: علي بن مرشد بن علي
~~الكناني كان أكبر إخوته، بلغني أنه ولد سنة سبع ms684 وثمانين وأربعمائة بشيزر
~~[2] ، سمع الحديث ببغداد PageV19P104
~~من أبي بكر محمد بن عبد الباقي، وأبي القاسم بن السمرقندي، وكتب الحديث
~~بخط حسن، وكان فهما شاعرا. ذكر لي أخوه الأمير أبو عبد الله أنه استشهد
~~بعسقلان سنة ست وأربعين وخمسمائة، ذكر الأمير أبو المظفر أسامة بن مرشد
~~الكناني أن أخاه أبا الحسن عليا استشهد على غرة في شهر رمضان سنة خمس
~~وأربعين وخمسمائة في حرب الإفرنج. وما كان له صبوة ولا ميل إلى لهو وغواية،
~~وكان منقطعا إلى الخير والعمل وتلاوة القرآن والنظر في العلوم الدينية مع
~~ما سواها من العلوم.
### $ 923- علي بن المسبح، أبو الحسن الحارزي، المعروف بالسديد:
# من أهل الحارزة من أعمال واسط، وكان من قضاتها، كان شاعرا حسن القول، قدم
~~بغداد ومدح الوزيرين أبا علي بن صدقة وعلي بن طراد الزينبي، فمن قوله في
~~ابن صدقة:
# مدحت الوزير بطياته %~% كأن المعاني فيها رياض
# فأنت بتوقيعه ظافر %~% وعندي أن ليس فيه اعتراض
# فلم يمتثل وحصلنا على %~% سواد الوجوه وضاع البياض
# وأورد له أبو المعالي الكتبي [1] في كتاب «زينة الدهر» قوله:
# ما أباديك من وراء حجاب %~% فأدم البعاد بالاقتراب
# أنت في ناظري في موضع ال %~% حد ومن منطقي مكان الصواب
### $ 924- علي بن مرة، أبو القاسم البغدادي:
# شاعر، ذكره شيخنا أبو سعد الحسن بن محمد بن حمدون، وأورد له هذه الأبيات
~~ونقلتها من خطه:
# زعمت إنما هواي محال %~% أتراها ظنت نحولي انتحالا [2]
# ولقد زارني الخيال فما صا %~% دف مني الخيال إلا خيالا
# بت أرعى النجوم فيها وبا %~% تت من وراء السجوف تنعم [3] بالا
# وشكوت الهوى إليها وقالت %~% حضرى تنمق الأقوالا
PageV00P000
### $ 925- علي بن مسعود بن أحمد بن المقرئ، أبو القاسم بن أبي البركات الحاجب:
# من ساكني قراح ابن رزين، كان من الحجاب الكبار بالديوان، وكان شيخا بهيا
~~مليح الهيئة جميلا، متدينا محبا لأهل الخير، سمع أحاديث الحسن بن عرفة بن
~~أبي المعالي عبد الملك بن علي الهراسي ورواها عنه، سمع منه أبو عبد الله
~~محمد بن سعيد الحافظ الواسطي، وقد سمعت منه في ms685 المفاوضة حكايات، ولم أكتب
~~عنه شيئا من الحديث، وهو والد أحمد الذي قدمنا ذكره، توفي يوم الإثنين ثاني
~~جمادى الآخرة سنة سبع عشرة وستمائة، ودفن من يومه بباب أبرز.
### $ 926- علي بن مسعود بن الحسن بن محمد بن محمد بن أحمد بن الحسن بن جعفر بن الحسن بن الناصر للحق بن علي بن الحسن بن علي بن عمر بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب، أبو الحسن بن أبي الغنائم العلوي، الفقيه الحنفي:
# من ساكني المختارة [1] ، كان جارنا بدار الكتب بمشهد أبي حنيفة بباب
~~الطاق، حدث بشيء يسير عن الحسن بن ناصر الكاغذي، سمع منه أبو المعالي مسعود
~~بن عبد الرحمن بن أبي الحسن بن المحتسب الرصافي، وقد رأيته كثيرا ولم أكتب
~~عنه شيئا، وكان شيخا صالحا مليح الوجه حسن السمت، توفي في أواخر سنة ستمائة
~~وقد قارب السبعين.
### $ 927- علي بن مسعود بن علي بن طليب، أبو الحسن بن أبي السعادات:
# من أهل الحربية، سمع أبا القاسم هبة الله بن محمد بن الحصين، وحدث
~~باليسير، سمع منه القاضي أبو المحاسن عمر بن علي القرشي، وتوفي في يوم
~~الخميس لسبع خلون من المحرم سنة ست وسبعين وخمسمائة، ودفن بمقبرة باب حرب.
### $ 928- علي بن مسلم بن علي بن فننا [2] ، أبو الحسن بن أبي القاسم بن أبي الحسن الضرير:
# من أهل الحريم الطاهري، وهو [أخو] [3] شيخنا أبي البركات المبارك، ومظفر
~~ابني PageV00P000
~~مسلم، وسيأتي ذكرهما إن شاء الله تعالى. سمع أبا البدر إبراهيم بن محمد
~~بن منصور الكرجي، وأبا بكر أحمد بن علي بن عبد الواحد الدلال، وأبا الحسن
~~سعد الخير بن محمد بن سهل الأنصاري، وأبا العباس أحمد بن أبي غالب بن
~~الطلاية، وأبا محمد المبارك بن أحمد بن بركة الكندي وغيرهم، كان يتولى
~~الخطابة بقرية تعرف [1] بالزهيرية من أعمال دجيل [2] ، حدث بالسير، سمع منه
~~عبد الرحمن بن عمر بن الغزال الواعظ بأوانا.
### $ 929- علي بن المطهر بن مكي بن مقلاص، أبو الحسن الدينوري:
# تفقه على أبي حامد الغزالي، وسمع الحديث من النقيب ms686 أبي الفوارس طراد بن
~~محمد ابن علي الزينبي، وأبي الخطاب نصر بن أحمد بن البطر ومنصور بن بحر بن
~~حيد النيسابوري، وأبي علي محمد بن سعيد بن نبهان وغيرهم، حدث باليسير، روى
~~عنه أبو القاسم بن عساكر وأبو سعد بن السمعاني.
# أخبرنا عمر بن عبد الرحمن الأنصاري بدمشق، أنبأنا أبو القاسم علي بن
~~الحسن بن هبة الله الحافظ قال: أخبرني علي بن المطهر بن مقلاص أبو الحسن
~~الدينوري إمام المدرسة النظامية للصلوات الجهرية بقراءتي عليه بها، أنبأنا
~~أبو علي محمد بن سعيد الكرخي، أنبأنا الحسن بن أبي بكر الفاري، أنبأنا مكرم
~~بن أحمد بن محمد بن مكرم أبو بكر البزاز، حدثنا أبو يعلى محمد بن شداد بن
~~عيسى المسمعي، حدثنا عباد بن صهيب، حدثنا هشام وهو ابن عروة قال: أخبرني
~~أبي [قال] [3] : أخبرني أبو أيوب الأنصاري بالروم في الغزوة التي غزاها [4]
~~بها عن أبي [بن] [5] كعب رضي الله عنه: أنه سأل النبي صلى الله عليه وسلم
~~فقال: أرأيت أحدنا يصيب المرأة فيكسل ولا ينزل؟ قال: «ليغسل ما أصاب المرأة
~~منه ثم يتوضأ ويغتسل» [6] .
# أخبرنا شهاب الحاتمي بهراة، حدثنا أبو سعد بن السمعاني قال: علي بن
~~المطهر بن مكي بن مقلاص الدينوري كان يسكن النظامية، وكان إمام الصلوات
~~بها، وكان PageV00P000
~~فقيها صالحا، كتبت عنه، وكان يسمع بقراءتي من شيوخنا البغداديين، توفي
~~ليلة الأحد سابع عشري رمضان سنة ثلاث وثلاثين وخمسمائة.
### $ 930- علي بن المظفر بن بدر، أبو الحسن الشافعي الضرير، المعروف بابن الخلوقي [1] :
# من أهل البندنيجين، سافر إلى البصرة، وسمع بها أبا النعمان عبد الأعلى بن
~~أحمد ابن عبد الله بن مالك البجلي، وأبا عبد الله الحسين بن محمد بن بكر
~~الوراق، وأبا الحسن علي بن يوسف القطان، وأبا الحسن علي بن عبد الله بن
~~أحمد بن عبد الله ابن بحر، وأبا الحسين طاهر بن أبوه [2] ، ومضى إلى العسكر
~~فقرأ على أبي أحمد العسكري، روى عنه أبو بكر الخطيب، ومحمد بن علي بن موسى
~~الخياط، وأبو علي الحسن بن أحمد بن البناء، ms687 وأبو نصر محمد بن عبد الله [3]
~~بن ثابت البندنيجي.
# أخبرنا عبد الوهاب بن علي الأمين، أنبأنا عبد الرحمن بن محمد بن عبد
~~الواحد الشيباني، أنبأنا أبو بكر أحمد بن علي بن ثابت الخطيب، أنبأنا أبو
~~الحسن علي بن المظفر بن بدر الفقيه البندنيجي بالبندنيجين، حدثنا أبو الحسن
~~علي بن وصيف القطان بالبصرة، حدثنا أبو القاسم عبد الله بن محمد بن عبد
~~العزيز البغوي، حدثنا عبد الله ابن موسى بن شيبة بالنهروان، حدثنا مصعب بن
~~عبد الله النوفلي من آل نوفل بن الحارث بن عبد المطلب، عن [ابن] [4] أبي
~~ذئب، عن صالح مولى التوءمة، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: «إذا أراد الله أن يخلق خلقا للخلافة مسح على ناصيته
~~بيمينه» [5] .
# أنبأنا عبد الرحمن الدقيقي، عن أبي المعمر الأنصاري قال: قرأت على أبي
~~زكريا يحيى بن علي الخطيب التبريزي وكتبت من خطه قال: حكى لنا الرئيس أبو
~~عبد الله الحسين بن محمد بن الحسن بن نصر الحلواني الشيباني قال: حدثني أبو
~~الحسن علي بن المظفر بن بدر العلامة البندنيجي بها في سنة خمس وعشرين
~~وأربعمائة قال: كنت أقرأ بالبصرة على الشيوخ في سنة سبعين وثلاثمائة، فلما
~~دخلت سنة تسع وسبعين بلغني PageV00P000
~~حياة أبي أحمد العسكري فقصدته وقرأت عليه، فوصل فخر الدولة والصاحب بن
~~عباد، قال: فبينا نحن جلوس نقرأ عليه إذ دخل إليه ركابي ومعه رقعة ففضها
~~وقرأها وكتب على ظهرها جوابها، فقلت له: أيها الشيخ، ما هذه الرقعة وما
~~جوابها؟ فقال:
# هذه رقعة للصاحب، قلت: فأين كان الأصل وما كان في جوابه؟ فقال: كتب إلي:
# ولما [1] أبيتم أن تزوروا وقلتم %~% ضعفنا [2] فما نقوى على الوخدان
# أتيناكم من بعد أرض نزوركم %~% فكم [3] منزل بكر لنا وعوان
# أناشدكم هل من قرى لتزيلكم %~% بطول [ ..... ] [4] لا يمل حفان
# أروم نهوضا ثم يثني عزيمتي %~% تعود أعضائي من الرجفان
# فضمنت ببيت ابن الشريد كأنما %~% تعمد تشبيهي به وعناني
# أهم بأمر الحرم لا أستطيعه %~% وقد قيل بين العبر والثروان ms688
# ثم نهض فقال: لا بد من الحمل على النفس، قال الصاحب: لا يقنعه هذا، وركب
~~بغلة فلم يتمكن من الوصول إلى الصاحب لاشتيال الخيم، فصعد على بغلة ورفع
~~صوته بقول أبي تمام:
# ما لي أرى القبة الفتحاء [5] مقفلة %~% دوني [6] وقد طال ما استفتحت مقفلها
# كأنها جنة الفردوس معرضة %~% وليس لي عمل زاك فأدخلها
# قال:
# فناداه الصاحب: ادخلها أبا أحمد فلك السابقة الأولى! فتبادر إليه أصحابه
~~فحملوه حتى جلس بين يديه وسأله عن قول النبي صلى الله عليه وسلم «ما أحسن
~~من محسن مسلم ولا كافر إلا جازاه الله» [7] .
# ويروى مسلما وكافرا، فقال أبو أحمد: الخبير صادفت، فقال الصاحب: يا أبا
~~أحمد تغرب في كل شيء حتى بالمثل [8] السائر، فقال: نغالب عن السقوط بحضرة
~~مولانا وإنما كلام العرب للعرب وعند استخبارهم على الخبير سقطت.
PageV19P109
# قرأت في مشيخة علي بن البناء بخطه أنبأنا أبو الحسن علي بن المظفر بن بدر
~~الشافعي البندنيجي بها في المحرم سنة تسع وعشرين وأربعمائة.
### $ 931- علي بن المظفر بن الحسن، أبو الحسن البغدادي:
# قرأت على أبي الفتوح داود بن معمر القرشي بأصبهان، عن فاطمة بنت محمد بن
~~أحمد أبي سعد الواعظ: أن أبا بكر أحمد بن الفضل الباطرقاني أخبرها قال:
~~سمعت أبا الحسن علي بن المظفر بن الحسن البغدادي نزيل نيسابور- قدم علينا-
~~يقول: رأيت النبي صلى الله عليه وسلم في المنام وكان متكئا على حصير بغدادي
~~وكان في رجليه نعلان فخرج إحدى النعلين ووضعت رجلي فيها فقلت: يا رسول
~~الله! أتعلم الكلام؟ فقال: «لا، عليك بتعلم الفقه»
# - بهذا اللفظ.
### $ 932- علي بن المظفر بن حمزة بن زيد بن حمزة بن محمد بن عبد الله بن محمد ابن الحسن بن الحسين الأصغر بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب، أبو القاسم بن أبي يعلى بن أبي القاسم العلوي الحسيني [1] :
# من أهل دبوسية- بلدة بين سمرقند وبخارا، هكذا رأيت اسم أبيه وجده بخط
~~مرتين الدينوري، كان من أئمة الفقهاء على مذهب الشافعي، كامل المعرفة
~~بالفقه والأصول، وله يد قوية في الأدب ms689 وباع ممتد في المناظرة ومعرفة
~~الخلاف، وكان موصوفا بالكرم والعفاف وحسن الخلق والخلق، سمع الحديث من أبي
~~عمرو محمد بن عبد العزيز القنطري، وأبي سهل أحمد بن علي الأبيوردي وأبي
~~كامل أحمد بن محمد النصيري، وأبي مسعود أحمد بن محمد البجلي، وعبد الكريم
~~بن عبد الرحمن الكلاباذي، وأبي بكر المظفر بن أحمد البغوي، وأبي الحسن علي
~~بن أحمد الأسترآباذي، وغيرهم.
# قدم بغداد في جمادى الأولى سنة تسع وسبعين وأربعمائة للتدريس بالمدرسة
~~النظامية، فدرس بها يوم الأحد مستهل جمادى الآخرة من السنة ولم يزل على
~~التدريس إلى حين وفاته، وحدث ببغداد وأملى مجالس، روى عنه: أبو البركات هبة
~~الله بن المبارك بن السقطي، وأبو العز محمد بن الحسين بن بندار المقرئ،
~~وعبد الوهاب بن المبارك بن الحسين الأنماطي.
PageV00P000
# أخبرنا عبد العزيز بن أزهر الوكيل، أنبأنا عبد الوهاب بن المبارك
~~الأنماطي، أنبأنا الشريف أبو القاسم علي بن أبي يعلى الحسيني الدبوسي قراءة
~~عليه ببغداد،
# أنبأنا الحاكم أبو الحسن علي بن أحمد الأستراباذي، أنبأنا أبو الحسن علي
~~بن عبدوس قراءة عليه، حدثنا أبو محمد عبد الله بن إدريس، حدثنا أبو نعيم
~~الفقيه الأسترآباذي، حدثنا يوسف بن سعيد بن مسلم، حدثنا حجاج عن ابن جريج
~~قال: أخبرني زياد بن سعد، عن ابن عجلان، عن سعيد [1] المقبري أن أبا شريح
~~العدوي حدثه أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «من كان يؤمن
~~بالله واليوم الآخر فليكرم جاره، ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم
~~ضيفه، جائزته يومه وليلته الحديث [2] .
# أخبرنا شهاب الحاتمي بهراة، أنشدنا عبد الكريم بن محمد بن منصور، أنشدنا
~~عبد الرحمن بن الحسن بن علي الشرابي، أنشدنا أبو القاسم الدبوسي لنفسه:
# أقول بنصح يا ابن دنياك لا تنم %~% عن الخير ما دامت فإنك عادم
# وإن الذي لم يصنع العرف في غنى %~% إذا ما علاه الفقر لا شك نادم
# فقدم صنيعا عند يسرك واغتنم %~% فأنت عليه عند عسرك قادم
# أخبرني الحاتمي قال: سمعت أبا سعد بن السمعاني يقول: سمعت من أثق به ms690
~~يقول:
# تكلم الدبوسي مع أبي المعالي الجويني بنيسابور في مسألة فآذاه [3] أصحاب
~~أبي المعالي حتى خرجوا إلى المخاشنة [4] فاحتمل الدبوسي وما قابلهم بشيء،
~~وخرج إلى أصبهان، فاتفق خروج أبي المعالي إليها على أثره في مهم يرفعه إلى
~~نظام الملك فجرى بينهما مسألة بحضور الوزير، فظهر كلام الدبوسي عليه فقال
~~له: أين كلابك الضارية [5] .
# أنبأنا أبو بكر البيع، عن وجيه بن هبة الله بن المبارك السقطي قال: سمعت
~~أبي يقول: علي بن أبي يعلى أبو القاسم العلوي الحسيني يعرف بالدبوسي [6]
~~إمام PageV19P111
~~الشافعية والقائم بالمدرسة النظامية ببغداد، كان متوحدا [1] منفردا، قرأ
~~القرآن والحديث والفقه والأصول واللغة والعربية، وكان قطبا في الاجتهاد
~~والفصاحة في الجدال والخصام، أقوم الناس بالمناظرة وتحقيق الدروس، وكان
~~موفقا في فتواه، وقد شاهدت له مقامات في النظم، أبان عنها عن كفاية وفضل
~~وافر جمل آل [2] أبي طالب، وقد روى أجزاء قربه [3] وسماعه فيها محقق، وكان
~~صحيح المعتقد، حسن الخلق والخلق، وقورا عفيفا فصيحا حجة نبيلا.
# قرأت في كتاب «التاريخ» لأبي البركات بن السقطي بخطه قال: توفي السيد
~~الإمام المرتضى أبو القاسم علي بن أبي يعلى الدبوسي في يوم الخميس العشرين
~~من جمادى الآخرة سنة اثنتين وثمانين وأربعمائة، وكان المشار إليه في المذهب
~~والخلاف والقيام بالنظر ومعرفة الغريب واللغة، وإليه انتهت رئاسة الشافعية.
### $ 933- علي بن المظفر بن الحنو [4] بن إبراهيم، أبو الحسن العقيلي:
# سمع القاضي أبا الطيب طاهر بن عبد الله الطبري، وحدث عنه بأحاديث أبي
~~أحمد ابن الغطريف، سمعها منه أبو المعالي عبد الملك بن علي بن محمد الطبري
~~الهراسي، وأخوه أبو جعفر محمد، وأحمد بن محمد بن أحمد بن هالة [5] الرناني
~~الأصبهاني في شهر رمضان سنة إحدى عشرة وخمسمائة.
### $ 934- علي بن المظفر بن علي بن الحسن بن المسلمة [6] ، أبو القاسم بن أبي الفتح:
# ابن رئيس الرؤساء أبي القاسم الوزير أخو أبي الحسن محمد الذي تقدم ذكره،
~~كان أديبا فاضلا، له النظم والنثر، وله رسائل مدونة، ولم أعلم له رواية في
~~الحديث.
# قرأت في كتاب أبي علي بن البناء ms691 بخطه قال: ولد أبو القاسم علي بن المظفر
~~بن رئيس الرؤساء في يوم الأحد ثالث شهر رمضان سنة خمس وخمسين وأربعمائة.
PageV00P000
# قرأت في كتاب أبي غالب شجاع بن فارس الذهلي بخطه قال: مات أبو القاسم علي
~~بن المظفر بن رئيس الرؤساء أبي القاسم علي بن الحسن بن أحمد في يوم الجمعة
~~الخامس والعشرين من شعبان سنة ثلاث وتسعين وأربعمائة، ودفن في مقبرة باب
~~أبرز عند والده المظفر في التربة التي فيها أبو إسحاق الشيرازي.
### $ 935- علي بن المظفر بن علي بن الحسين بن الظهيري [1] ، أبو القاسم:
# من ساكني باب المراتب، كان والده يلقب بالأعز، وكانوا حجابا، سمع أبا عبد
~~الله هبة الله بن أحمد بن محمد الموصلي، وأبا القاسم محمد بن علي بن ميمون
~~النرسي، وغيرهما، روى لنا عنه: ابن الأخضر، وابن الحصري.
# أنبأنا أبو محمد بن الأخضر، أنبأنا أبو القاسم علي بن الأعز الظهيري،
~~أنبأنا أبو عبد الله هبة الله بن أحمد بن محمد الموصلي، أنبأنا أبو القاسم
~~عبد الملك بن محمد بن عبد الله بن بشران، أنبأنا أبو سهل أحمد بن محمد بن
~~عبد الله بن زياد القطان، حدثنا عبد الكريم بن الهيثم، حدثنا أبو اليمان،
~~أنبأنا شعيب، عن الزهري، عن جابر بن عبد الله الأنصاري [2] : أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم كان يقوم الجمعة إلى جذع منصوب في المسجد حتى إذا بدا
~~له أن يتخذ المنبر شاور فيه ذوي الرأي من المسلمين، فرأوا [أن] [3] يتخذه
~~قاعدة [4] رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى يجلس على المنبر، فلما فقد ذاك
~~الجذع حن حنينا، فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم من مجلسه حتى جاءه فنظر
~~إليه ومسه، فهذا ثم لم نسمع له حنينا بعد ذلك اليوم [5] .
# سألت أبا الفتوح نصر بن محمد بن الحصري الحافظ بمكة عن أبي القاسم بن
~~الظهيري، فقال: شيخ مهيب وقور، دائم الصمت، مليح الهيئة، كان يخرج في كل
~~جمعة إلى الجامع من بعد صلاة الصبح، فخرج يوما من بيته بباب المراتب وكان
~~صحيحا، ms692 فلما وصل إلى البستان قعد ليستريح وأسند ظهره إلى الحلبية فمات
~~فجأة- رحمه الله.
# قرأت بخط أبي محمد بن الخشاب النحوي قال: سألته- يعني أبا القاسم
~~الظهيري- PageV00P000
~~عن مولده، فقال: في جمادى سنة إحدى وتسعين وأربعمائة، لم يحق في أي
~~الجماديين، وهو خير لا بأس به.
# قرأت بخط محمد بن عثمان بن العكبري الواعظ قال: سألته- يعني ابن الظهيري-
~~عن مولده، فقال: سنة إحدى وتسعين وأربعمائة.
# قرأت بخط القاضي أبي المحاسن عمر بن علي القرشي قال: توفي علي بن المظفر
~~بن الظهيري يوم الجمعة عاشر جمادى الآخرة سنة إحدى وتسعين وخمسمائة، وكان
~~ينزل بباب المراتب، وعادته البكور في أيام الجمع إلى جامع القصر، فأخبرت
~~أنه بكر على عادته فجلس في بعض الطريق ومال ميتا.
### $ 936- علي بن مظفر بن علي بن محمد بن أبي الحسن بن أبي القاسم بن لوهيان، أبو الحسن النجاد، المعروف بابن الحلو [1] :
# من أهل باب الأزج، سمع أبا الفتح ابن البطي، كتبت عنه، وكان شيخا صالحا
~~متيقظا نبيها، له دكان في العطابين بباب الأزج، وكان بوابا بدار الخلافة.
# أخبرنا علي بن مظفر النجاد، أنبأنا محمد بن عبد الباقي أبو الفتح، أنبأنا
~~أحمد بن الحسن بن خيرون، أنبأنا أبو علي الحسن بن علي بن أحمد بن إبراهيم
~~بن شاذان، أنبأنا عبد الله بن جعفر النحوي، حدثنا يعقوب بن سفيان، حدثنا
~~علي بن عثمان النفيلي، حدثنا بسرة بن صفوان اللخمي، حدثنا العمري، عن سهيل،
~~عن أبيه، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: «من حسن إسلام المرء تركه ما لا يعنيه» [2] .
# سألت ابن الحلو [3] عن مولده، فقال: في رجب سنة اثنتين وأربعين وخمسمائة،
~~وتوفي يوم الأربعاء السادس والعشرين من شهر رمضان سنة ثمان عشرة وستمائة،
~~ودفن بباب حرب [4] .
### $ 937- علي بن مظفر بن علي بن نعيم، أبو الحسن التاجر، المعروف بابن الخبير:
# من ساكني البدرية، وهو أخو شيخنا يحيى وهو الأصغر، سمع أبا الفتح محمد بن PageV00P000
~~عبد الباقي البطي، كتبت عنه بمكة، وكان قد تولى النظر بالمسجد الحرام ms693
~~ومصالح الكعبة الشريفة، وأقام بمكة إلى حين وفاته، وكان شيخا صالحا مرضي
~~الطريقة متدينا.
# أخبرنا علي بن مظفر بن علي التاجر البغدادي بمكة، أنبأنا أبو الفتح محمد
~~بن عبد الباقي بن أحمد، أنبأنا أبو الحسن يمن بن عبد الله أمير الجيوش،
~~حدثنا أبو عبد الله الحسين بن أحمد الحافظ، أنبأنا محمد بن عبيد الله أبو
~~الحسن، حدثنا عثمان بن أحمد الدقاق، حدثنا إسحاق بن إبراهيم الجيلي، حدثنا
~~علي بن قتيبة التميمي، حدثنا يحيى ابن سعيد القطان، عن ابن أبي ذئب، عن
~~محمد بن المنكدر، عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: «إن الله يتجلى للمؤمنين عامة ويتجلى لأبي بكر خاصة»
~~[1] .
# سمعت يحيى بن مظفر بن علي بن الحسين يقول: ولد أخي علي في سنة ست وأربعين
~~وخمسمائة، وبلغت أنه توفى بمكة في يوم الأربعاء لأربع خلون من صفر سنة ست
~~وعشرين وستمائة، ودفن بالمعلى.
### $ 938- علي بن مظفر بن علي بن نصر بن نصر بن علي بن يونس العكبري، أبو الحسن الكاتب:
# من ساكني درب البصريين، من أولاد المحدثين، ويتصرف في أعمال الديوان، سمع
~~شيئا من الحديث من جاره أبي محمد عبد الرحمن بن يحيى الزهري، كتبت عنه،
~~وكان شيخا ساكنا حسن الطريقة متدينا [2] ، لديه فهم وفضل.
# أخبرنا علي بن مظفر بن علي بن العكبري، أنبأنا عبد الرحمن بن يحيى
~~الزهري، أنبأنا أبو الحسن هبة الله بن عبد الرزاق بن محمد بن عبد الله
~~الأنصاري، أنبأنا أبو الفضل عبد الواحد بن عبد العزيز بن الحارث التميمي
~~إملاء، حدثنا عبد الله بن إسحاق الخراساني، حدثنا عبد الله بن أحمد
~~الدورقي، حدثنا خلف بن موسى، حدثنا أبي، عن قتادة، عن أنس رضي الله عنه
~~قال: بينما رسول الله صلى الله عليه وسلم في بعض أصحابه فرأى ثلاثة نفر
~~يمرون، فجاء أحدهم فجلس إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأما الثاني فمر
~~قليلا ثم جلس، وأما الثالث فمر على وجهه، فقال النبي صلى الله ms694 عليه وسلم:
~~«ألا أنبئكم عن هؤلاء الثلاثة؟
# أما هذا الذي جلس إلينا فإنه تاب فتاب الله عليه، وأما الذي مضى قليلا
~~فإنه استحيا PageV00P000
~~فاستحيى الله منه، وأما الذي مضى على وجهه فإنه استغنى فاستغنى الله عنه»
~~[1] .
# سألت ابن العكبري عن مولده فقال: في ذي القعدة من سنة أربع وخمسين
~~وخمسمائة.
### $ 939- علي بن المظفر، المعروف بعليك الصغير:
# وذكره القاضي أبو الوليد عبد الله بن محمد بن يوسف بن الفرضي الأزدي في
~~كتاب «الألقاب» من جمعه وقال: أنبأنا المعاندي، حدثنا محمد بن محمد أبو بكر
~~المعيطي، حدثنا علي بن المظفر البغدادي عليك الصغير، حدثنا حميد بن الربيع،
~~حدثنا سفيان بن عيينة، عن الزهري، عن سالم، عن أبيه قال: رأيت النبي صلى
~~الله عليه وسلم وأبا بكر وعمر يمشون أمام الجنازة [2] .
### $ 940- علي بن المظفر، غلام أبي بكر الشبلي الزاهد:
# حدثنا أبو نصر عبد الوهاب بن عبد الله بن عمر المري الدمشقي قال: حدثني
~~عبد الرحمن بن عمر الشبلي قال: سمعت علي بن المظفر البغدادي غلام الشبلي
~~قال: رأيت الشبلي يتواجد ويصيح وينشد في وجوده:
# إن الطبيب بدائه ودوائه %~% لا يستطيع دفاع مقدور أتى
# مات المداوى والمداوي والذي %~% جلب الدواء وباعه ومن اشترى
### $ 941- علي بن معالى بن أبي عبد الله بن غانم المقرئ، أبو الحسن:
# من أهل الرصافة، طلب الحديث بنفسه. فسمع الكثير، وحصل النسخ والأصول بهمة
~~وافرة واجتهاد، وحفظ القرآن وجود قراءته، وسمع معنا كثيرا، واصطحبنا في
~~الطلب، وهو حسن الصحبة مرضي الطريقة متدين متعفف، سمع من شيوخنا أبوي الفرج
~~بن كليب وابن الجوزي، وأبوي القاسم ذاكر بن كامل ويحيى بن بوش، وجماعة من
~~أصحاب أبي القاسم بن الحصين، وأبي غالب بن البناء، وأبي العز بن كادش، وأبي
~~بكر بن عبد الباقي، وبالغ في الطلب حتى سمع من أصحاب ابن البطي، وشهدة
~~الكاتبة، وحدث، وسمع منه جماعة من أصحاب الحديث وقد سمعنا منه وهو صدوق.
PageV00P000
### $ 942- علي بن أبي المعالي بن أبي الكرم بن البوري:
# أخو محمد الذي تقدم ذكره وهو الأصغر، من أهل ms695 باب الأزج، ولي في الأيام
~~الناصرية الشرطية ببغداد مدة، ثم ولى ديوانا من دواوين السواد فظلم الناس
~~وسفك الدماء وانتهك المحارم، فلما توفى الإمام الناصر قصده الناس في داره
~~وأرادوا قتله فهرب إلى دار الخلافة، فاختفى فيها، ونهبت داره وألقى فيها
~~النار، ثم إن الإمام المستنصر بالله قلده النظر في المظالم، ورتبه حاجبا
~~بالباب النوبي في يوم الثلاثاء العشرين من شوال سنة تسع وعشرين وستمائة،
~~وعزل في السادس والعشرين من شهر رمضان سنة ثلاث وثلاثين وستمائة، وذكر لي
~~أن له معرفة بالأدب ويقول الشعر.
# توفي ليلة الأربعاء لتسع خلون من ذي القعدة سنة ثمان وثلاثين وستمائة،
~~وصلي عليه من الغد بالنظامية ودفن من الغد.
### $ 943- علي بن معالي [1] بن منصور، أبو الحسن النجار:
# جارنا بالظفرية، سمع شيئا من الحديث من أبي الفضل عبد الملك بن علي بن
~~محمد الهمداني، كتبت عنه.
# أخبرنا علي بن معالي النجار، أنبأنا عبد الملك الهمداني، أنبأنا عبد
~~الرحمن بن أحمد الدوني، أنبأنا أبو نصر أحمد بن الحسين الكسار، أنبأنا أبو
~~بكر أحمد بن محمد السني، أنبأنا أبو عبد الرحمن بن أحمد بن شعيب النسائي،
~~أنبأنا قتيبة بن سعيد، حدثنا بكر بن مضر، عن ابن الهاد، عن عبد الله بن
~~خباب، عن أبي سعيد الخدري: أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
~~«إذا رأى أحدكم الرؤيا يحبها فإنما هي من الله فليحمد الله عليها وليحدث
~~بها، وإذا رأى غير ذلك بما يكره فإنها من الشيطان فليستعذ بالله من شرها
~~ولا يذكرها لأحد فإنها لا تضره» [2] .
# توفي علي بن معالي في رجب سنة ثمان عشرة وستمائة، وقد قارب الثمانين.
### $ 944- علي بن معلى بن أحمد، أبو الحسن النساج:
# من أهل باب البصرة، سمع أبا القاسم الحريري، وحدث باليسير، سمع منه شيخنا
~~أبو بكر محمد بن المبارك بن البيع.
PageV00P000
# أنبأنا ابن مشق، أنبأنا علي بن معلى النساج، وأنبأنا عمر بن محمد المؤدب
~~بقراءتي عليه قالا: أنبأنا أبو القاسم هبة الله بن أحمد بن عمر الحريري
~~قراءة عليه، أنبأنا ms696 أبو الحسن محمد بن عبد الواحد بن جعفر، أنبأنا أبو بكر
~~أحمد بن إبراهيم بن شاذان، أنبأنا أبو القاسم يعقوب بن أحمد بن بوانه بحمص،
~~حدثنا محمد بن خالد بن خلي [1] ، حدثنا بشر بن شعيب بن أبي حمزة، عن أبيه،
~~عن الزهري قال: أخبرني سحيم [2] مولى بني زهرة، وكان يصحب أبا هريرة يقول:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «تغزو هذا البيت جيش فيخسف بهم في
~~البيداء» [3] .
# أنبأنا ابن مشق ونقلته من خطه قال: مات علي بن معلى [4] النساج في ليلة
~~الخميس تاسع عشري جمادى الأولى سنة خمس وسبعين وخمسمائة.
### $ 945- علي بن المعمر بن أبي القاسم، أبو الحسن المقرئ:
# من أهل واسط، قرأ القرآن على أبي الفضل بن بسام، وأبي بكر عبد الله بن
~~منصور الباقلاني، وأبي علي الحسن بن أحمد بن محمد الجوهري ولازمه وقرأ عليه
~~طرفا صالحا من الأدب، وسمع الحديث من القاضي أبي طالب محمد بن علي الكتاني،
~~وأبي القاسم علي بن محمد بن ماكن النحوي، وأبي جعفر إقبال بن المبارك بن
~~العكبري، وغيرهم، وقدم بغداد في صباه وقرأ بها الأدب على أبي الحسن بن
~~العصار، وأبي البركات الأنباري، وسمع الحديث من الكاتبة شهدة بنت الأبري،
~~ثم قدمها بعد ذلك واستوطنها، وروى بها شيئا يسيرا، ورأيته كثيرا، وكان
~~كاتبا في وقف المارستان، وكان فاضلا حسن التلاوة للقرآن مجودا عارفا
~~بالأدب، له شعر حسن، وكان متدينا صالحا حسن الطريقة طيب الأخلاق ساكنا.
# أنشدني أبو عبد الله محمد بن سعيد الواسطي، أنشدنا علي بن المعمر الواسطي
~~لنفسه ببغداد:
# يا نهر عيسى إلى عيسى نسبت وما %~% نسبت إلا بتحقيق وإيضاح
# فإنه بك إحياء القلوب كما %~% عيسى المسيح به إحياء أرواح [5]
PageV00P000
# توفى علي بن المعمر
~~في يوم السبت الثاني من شهر رمضان من سنة تسع وستمائة بالمارستان العضدي،
~~ودفن بمقبرة معروف الكرخي، وكان قد جاوز الخمسين.
### $ 946- علي بن المعمر بن محمد بن المعمر العلوي الحسيني، أبو الحسن، نقيب الطالبيين، كان يلقب بالطاهر:
# وهو والد [1] النقيب أبي عبد الله أحمد الذي ms697 تقدم ذكره- وسيأتي ذكر والده
~~المعمر في باب الميم إن شاء الله، ونسبه مستوفى هناك.
# ولي علي هذا النقابة على الطالبيين ببغداد بعد وفاة أخيه أبي الفتوح
~~حيدرة بن المعمر سنة اثنتين وخمسمائة، ثم عزل في محرم سنة سبع عشرة
~~وخمسمائة، فلما خرج الإمام المسترشد بالله إلى العراق في سنة تسع وعشرين
~~وخمسمائة خرج على هذا معه، فلما انهزم العسكر وأسر المسترشد حصل النقيب في
~~قبضة الأعاجم فبقي عندهم مدة محبوسا ثم أطلقوه وهو مريض مدنف، فمات بعد
~~خروجه، وكان قد سمع الحديث من أبي الحسين بن الطيوري، وأبي علي بن نبهان
~~وغيرهما، وما أظنه روى شيئا.
# قرأت في كتاب بعض الفضلاء بخطه: مولد النقيب الطاهر أبي الحسن علي بن
~~المعمر في شوال سنة سبعين وأربعمائة.
# ذكر أبو الفضل أحمد بن صالح بن شافع في تاريخه ونقلته من خطه أن النقيب
~~علي ابن المعمر كان محبوسا بقلعة يقال لها: ما سر جهان، فأطلق يوم الجمعة
~~تاسع عشري محرم سنة ثلاثين وخمسمائة وكان مريضا، فتوفي عصر هذا اليوم خارج
~~القلعة.
### $ 947- علي بن المعمر:
# قرأت بخط ولده [2] أبي القاسم نصر بن علي بن المعمر المعروف سبط طالب بيع
~~الخاتم [3] قال أخبرني أبي بقراءتي عليه فأقر به، أنبأنا أبو الحسين علي بن
~~محمد بن عبد الله السكري المعدل قراءة عليه وأنا أسمع، أخبرنا أبو حامد عبد
~~الله بن مسلم بن ثابت بن ثابت الوكيل، أنبأنا عبد الرحمن بن محمد بن عبد
~~الواحد الشيباني، أنبأنا أبو بكر محمد بن هبة الله بن الحسين الطيوري،
~~أنبأنا أبو الحسين السكري، أنبأنا أبو علي PageV00P000
~~الحسين بن صفوان البردعي، أنشدنا أبو بكر عبد الله بن محمد بن عبيد،
~~أنشدني محمود الوراق:
# يا ناظرا يرنو [1] بعيني راقد %~% ومشاهدا للأمر [2] غير مشاهد
# منيت نفسك ضلة وأنختها %~% طرق الرجاء وهن غير قواصد
# تصل الذنوب إلى الذنوب وترتجى %~% درك الجنان بها وفوز العائد
# ونسيت أن الله أخرج آدما %~% منها إلى الدنيا بذنب واحد
# من ساكني سيراف، قدم بغداد في شوال سنة اثنتين وتسعين ms698 وأربعمائة طالب
~~للحج، واستجاز [3] منه أبو عامر العبدري، وأجاز له، وشاهدت خطه بالإجازة،
~~وسافر إلى مكة فحج وعاد إلى بغداد فتوفي بها في خان الدرجة عند رباط أبي
~~سعد الصوفي في يوم الجمعة تاسع عشري صفر سنة ثلاث وتسعين وأربعمائة- هكذا
~~رأيته بخط العبدري، وقد حدث أبو بكر محمد بن أحمد بن الحسن الأسدي الجوهري
~~البروجردي، عن علي بن المفرج هذا في معجم شيوخه بحديث رواه عن أبي الحسن
~~عبد الرحمن بن محمد بن المظفر الداودي [4] البوسنجي [5] .
### $ 949- علي بن مقدحة، أبو الحسن المقرئ:
# من أهل دار القز، ذكره أبو الفضل محمد بن عبد العزيز بن المهدي الخطيب في
~~مشيخته وقال: كان زاهدا، قرأت عليه القرآن، وكان يصوم دائما، وله غنيمات
~~يقتات [6] منها، وكانت حاله صالحة، خرج يوما وقد تحرج ظهره، فقيل له في
~~ذلك، [فقال] [7] : حملت اللبن من باب الدار إلى الدار، فقيل: لو استدعيت
~~دور جاري تحمله! فبكا ثم قال: لي نفس لو جوزتها على الحسك لكان ذلك قليلا
~~لها- أنبأنا بهذا الكلام أبو طاهر العطار إذنا عن أبي علي محمد بن محمد بن
~~عبد العزيز بن المهدي قال: سمعت أبي يقوله.
PageV00P000
### $ 950- علي بن المقرب بن المنصور بن المقرب بن الحسن بن عزيز بن ضبار [1] ابن عبد الله بن علي بن محمد بن إبراهيم بن محمد، أبو عبد الله الربعي البحراني العيوني [2] :
# من أهل العيون أرض بالبحرين، قدم علينا بغداد وذكر لنا أنه من ربيعة
~~الفرس، وأقام عندنا سنة عشر وسنة أربع عشرة أو بعضها، وسمعنا منه كثيرا من
~~شعره، وكان عربيا جيد الشعر مليح المعاني فصيح العبارة من فحول الشعراء.
# أنشدنا علي بن المقرب البحراني لنفسه من قصيدة بالمدرسة النظامية ببغداد:
# ألا رحلت نعم وأقفر نعمان %~% فتح باسمها إن عز صبر وسلوان
# شريكته مرية حل أهلها %~% بحيث تلاقي بطن مر ومروان
# وعهدي بها إذ ذاك والشمل جامع %~% وصفو التداني لم يكدره صفوان
# ونحن جميعا صالحون وحالنا %~% نسوء العدى والكل في اللهو خذلان
# فكم يوم لهو قد شهدت وليلة %~% وليس علينا ms699 للعواذل سلطان
# نروح ونغدو ولا نرى الغدر شيمة %~% ولا بيننا في الوصل مطل وليان
# ومندية تبها على وقد رأت %~% بياضا برأسي قد بدا منه ريعان
# فقلت لها لا يا ابنة القوم إنني %~% أعز إذا ذلت كهول وشبان
# وإني لمن قوم أباة أعزة %~% مصاليت ما خافوا قديما ولا خانوا
# إلى النسب الواضح قد علمت به %~% معد إذا عد الفخار وعدنان
# وأنشدنا علي بن المقرب لنفسه من قصيدة:
# سائل ديار الحي من ماوان %~% ما أحدثت فيها [يد] الحدثان
# وأطل وقوفك يا أخي بدمنة %~% قد طال في أطلالها إدماني
# كانت جنانا كالجنان فأصبحت %~% للوحش موحشة وللجنان
# لما وقفت العيس في عرصاتها %~% ذهب العزاء وأقبلت أجفاني
# وذكرت أياما خلون وأعصرا %~% ذكرى لهن لسلوتي إنساني
# وكواعبا بذوي العقول لواعبا %~% بيض الخدود نواعم الأبدان
# من كل خرعبة تريك إذا بدت %~% بدر الدجنة فوق غصن البان PageV00P000
# وإذا تراءت للحليم رأيته %~% في فتنة من طرفها الفتان
# لم أنس يوم البين موقفنا وقد %~% حمى الفراق وفاضت العينان
# وتتابعت زفرات وجد لم تزل %~% منها القلوب كثيرة الخفقان
# بانوا وكنت أعدهم لي جنة %~% فبقيت بعدهم بغير جنان
# قرن الأسى بجوانحي لما بدت %~% أظعانهم كالنخل من قرآن
# أقوت مغانيهم وكانت حقبة %~% مأوى الحسان وملعب الفتيان
# ومناخ ممتاح النوال وعصمة %~% للمستجير وملجأ للجان
# ومحل كل معظم ومحال ك %~% ل مطيهم ومجر كل سنان
# بالبيض بيض الهند يحمي بيضه %~% يوم الوغى وذوابل المران
# وبكل أشوس باسل ذي نجدة %~% سمح الخلائق غير ما خوان
# يوم النزال تخاله في بأسه %~% ملك الملوك وآفة الشجعان
# سألت علي بن المقرب عن مولده فقال: في سنة اثنتين وسبعين وخمسمائة
~~بالأحساء من أرض البحرين، وبلغنا أنه توفى بالبحرين في المحرم سنة إحدى
~~وثلاثين وستمائة.
### $ 951- علي بن مقلد بن عبد الله بن كرامة بن عبد الله بن المعار، أبو الحسن البواب، المعروف بالأطهري [1] :
# كان صاحبا للأطهر أبي محمد الحسن بن المرتضى علي بن الحسين الموسوي، كان
~~بوابا لباب المراتب، وكان موصوفا بالخيرة والأمانة، وكان ولده مقلد الحاجب
~~شيخ بغداد، سمع الحديث ms700 مع الأظهر من أبوي الحسن محمد بن أحمد بن رزقويه،
~~ومحمد بن محمد بن مخلد، وأبي الحسين بن بشران، وأبي عبد الله أحمد بن محمد
~~بن عبد الله بن خالد الكاتب، ومحمد بن محمد بن أحمد بن الروزبهان، والحسين
~~بن الحسن، روى عنه: أبو البركات بن السقطي وأبو القاسم بن السمرقندي، وأبو
~~الحسن بن عبد السلام.
# أنبأنا أبو الحسن عبد اللطيف بن إسماعيل بن أبي سعد الصوفي، وأبو علي
~~الحسن PageV00P000
~~ابن عبد الرحمن الفارسي قالا: أنبأنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد بن عمر
~~السمرقندي قراءة عليه، أنبأنا أبو الحسن علي بن المقلد قراءة عليه، أنبأنا
~~أبو الحسين بن بشران، وأنبأنا عبد الواحد بن عبد السلام العدل، ومحمد بن
~~الحسين النهرواني قراءة قالا:
# أنبأنا أبو علي أحمد بن أحمد بن علي بن الخراز [1] ، أنبأنا أبو الحسن
~~محمد بن أحمد بن الحبان، أنبأنا أبو الحسين بن بشران، أنبأنا عثمان بن أحمد
~~بن السماك، حدثنا الحسن ابن عبد الوهاب، حدثنا محمد بن عبد الملك بن
~~زنجويه، حدثنا الجارود، عن بهز بن حكيم، عن أبيه، عن جده، عن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم أنه قال: «أترعون عن ذكر الفاجر! اذكروه بما فيه تعرفه
~~الناس» .
# قرأت بخط أبي البرداني قال: سألته- يعني علي بن مقلد البواب- عن مولده
~~فقال:
# في المحرم سنة أربعمائة.
# وتوفي ليلة الإثنين الثالث والعشرين من شهر ربيع الآخر سنة ثلاث وسبعين
~~وأربعمائة، ودفن في مقبرة الفيل بباب الأزج.
### $ 952- علي بن مقلد، أبو الحسن النديم:
# كان من مشايخ المغنين وأعيانهم، له معرفة بالغناء والألحان، وله كتاب
~~مصنف في الأغاني، وكان أديبا فاضلا يقول الشعر، وقد نادم المستظهر
~~والمسترشد، وكان من محاسن الناس.
# أنبأنا يوسف بن المبارك بن كامل بن أبي غالب الخفاف [2] عن أبيه، أنشدنا
~~محمد ابن عبد الباقي بن أحمد بن بشر المقرئ قال: أنشدني أبو الحسن بن مقلد
~~هذين البيتين:
# ونبئت ليلي أرسلت بشفاعة %~% إلى فهلا نفس ليلي شفيعها
# أأكرم من ليلى علي فينبغي %~% به الجاه أم كنت امرأ لا أطيعها ms701
# قال: فحضر أبو عبد الله بن عطية الضرير فأجازها وأنشدني إياها لنفسه:
# صغت أذني دهري إليها فآذنت %~% بهجر فليت الأذن صم سميعها
# وهامت بها عيني غراما فما الذي %~% به أنقع التبريح لولا دموعها
PageV00P000
# قرأت بخط يوسف بن محمد بن مقلد الدمشقي قال: وأخبرنيه عنه الحسين بن هبة
~~الله التغلبي بقراءتي عليه بدمشق قال: أنشدني الشيخ الصالح المقرئ أبو
~~الفرج هبة الله بن علي بن الفرج البغدادي قال: أنشدني علي بن مقلد النديم
~~لنفسه:
# يا مليح الشمائل %~% ما قضيت الغلائل
# لك في اللحظ أسهم %~% قد أصابت مقائلي
# أنت عن كل ما تسر %~% به النفس شاغلي
# لو [1] يذوق الذي أذو %~% ق من الوجد عاذلي
# لبكا من صبابتي %~% ورثى من بلابلي
# ذكر أبو المعالي محمد بن الحسن بن حمدون: أن أبا الحسن بن مقلد مات في
~~سنة سبع عشرة وخمسمائة.
### $ 953- علي بن مكارم بن عبد العزيز، أبو الحسن الصوفي:
# كان يتولى المشيخة برباط ابن المطلب، وكان شيخا صالحا حافظا لكتاب الله،
~~كان يحج في كل سنة عن الإمام المستضيء بأمر الله، ثم إنه رتب إماما بالمقام
~~بمكة في سنة ثلاث عشرة وستمائة وأقام بها إلى حين وفاته، وقد حدث ببغداد
~~بالإجازة عن الإمام الناصر لدين الله، وسمع منه جماعة.
# بلغنا أنه توفى بمكة في السادس من صفر سنة ثلاث وعشرين وستمائة ودفن
~~بالمعلى، وقد قارب الثمانين، وكان صديقنا رحمه الله.
### $ 954- علي بن المكرم بن هبة الله بن المكرم، أبو الحسن الصوفي:
# من أولاد المشايخ والمحدثين، حدث هو وأبوه وجده، سمع في صباه من أبي
~~الفتح عبيد الله بن عبد الله بن شاتيل الدباس وغيره، وكان يكتب خطا حسنا،
~~وقد حدث باليسير، وسافر إلى نصيبين فأدركه أجله بها في أوائل شهر رمضان سنة
~~عشرين وستمائة ودفن هناك، وما أظنه بلغ الخمسين.
### $ 955- علي بن مكي بن علي بن ورخز، أبو الحسن الفقيه الحنبلي:
# قرأ الفقه على القاضي أبي يعلى محمد بن أبي حازم بن الفراء، وعلى أبي
~~الفتح ابن PageV00P000
~~المنى حتى برع فيه وأفتى وناظر، ms702 وكان موصوفا بالزهد، توفى في الحادي
~~والعشرين من صفر سنة ثمان وثمانين وخمسمائة، ودفن بباب حرب.
### $ 956- علي بن مكي بن محمد بن هبيرة الدوري، أبو الحسن بن أبي جعفر ابن أخي الوزير أبي المظفر يحيى:
# كان أديبا فاضلا بليغا مليح النظم والنثر، له رسالة في الصيد والقنص
~~مليحة، رواها لنا عنه عبد الرحمن بن عمر بن الغزال الواعظ.
# أنشدنا عبد الرحمن بن عمر، أنشدنا علي بن مكي بن هبيرة لنفسه:
# هذا الربيع يسدى من زخارفه %~% وشيا يكاد على الألحاظ يلتهب
# كأنها هي [1] أيام الوزير غدت %~% مجليات بما يعطي وما يهب
# أنشدنا ابن الغزال، أنشدنا علي بن مكي بن هبيرة لنفسه:
# نسج الربيع لربعها ديباجة %~% من جوهر الأنوار بالأنواء
# بكت السماء بها رذاذ [2] دموعها %~% فغدت تبسم عن نجوم سماء
# أنشدنا عبد الرحمن بن عمر الواعظ، أنشدنا علي بن مكي بن هبيرة لنفسه:
# ما تريد الحمام في كل واد %~% من عميد صب بغير عميد
# كلما أخمدت له نار شوق %~% هيجتها بالبكاء والتغريد
# أنشدنا عبد الرحمن الواعظ، أنشدنا علي بن مكي بن هبيرة لنفسه في صفة عدو
~~فهدين للصيد:
# يتعاوران من الغبار [3] ملاءة %~% بيضاء محدثة هما نسجاها
# تطوى إذا وطيا مكانا جاسئا %~% وإذا السنابك أسهلت نشراها
### $ 957- علي بن مكي، أبو الحسن الحلاوي:
# سمع أبوي محمد عبد الله بن محمد الصريفيني، وعبد الله بن عطاء
~~الإبراهيمي، وحدث باليسير، سمع منه: أبو بكر المبارك بن كامل بن أبي غالب
~~الخفاف، وشيخنا PageV00P000
~~أبو القاسم يحيى بن سعد بن بوش التاجر.
# أنبأنا أبو القاسم بن بوش، أنبأنا أبو الحسن علي بن مكي الحلاوي بقراءة
~~خالي عليه وأنا أسمع في شهر رمضان سنة ست عشرة وخمسمائة، أنبأنا [أبو] [1]
~~محمد عبد الله بن عطاء الإبراهيمي الهروي قدم علينا، أنبأنا أبو الحسن عبد
~~الوهاب بن إبراهيم بن أحمد بن البيع الرازي [2] بالري، حدثنا محمد بن أحمد
~~الرازي الحافظ، أنبأنا أبو العباس إبراهيم بن محمد السرخسي بمرو، أنبأنا
~~محمد بن إدريس، حدثنا طاهر ابن أبي أحمد الزبيري، عن أبي بكر بن ms703 عياش، عن
~~موسى بن عبيدة [3] عن أخيه عبد الله ابن عبيدة، عن ابنة سعد، عن أبيها قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إن بني إسرائيل اختلفوا في بضع وأربعين
~~فرقة ولن تذهب الأيام والليالي حتى تفترق أمتي على مثلها كل فرقة منها في
~~النار إلا الجماعة» [4] .
### $ 958- علي بن منصور بن طالب، أبو الحسن الحلبي، الملقب دوخلة [5] :
# أديب فاضل شاعر، راوية للأخبار والآداب، يعلم أولاد الأكابر، قدم بغداد،
~~وصحب أبا علي الفارسي النحوي، وأقام مدة وروى بها شيئا، روى عنه من أهلها
~~أبو محمد رزق الله بن عبد الوهاب التميمي.
# قرأت على أبي الكرم الهاشمي، عن محمد بن عبد الباقي، حدثنا أبو محمد
~~التميمي إذنا، أنشدنا أبو الحسن الحلبي المؤدب وذكر أنه مؤدب الوزير
~~المقرئ، أنشد الوزير المغربي لنفسه:
# قطعت الشام في شهري ربيع %~% إلى مصر وعدت إلى العراق
# فقال لي الحبيب وقد رآني %~% سبوقا [6] للمضمرة العتاق
# سريت على البراق فقلت كلا %~% ولكني سريت على اشتياق [7]
# قرأت في كتاب «الشعراء وأخبارهم» للوزير أبي سعيد محمد بن الحسين بن عبد PageV00P000
~~الرحيم قال: أبو الحسن علي بن منصور بن طالب الحلي يلقب دوخلة، شيخ من
~~أهل الأدب، شاهدناه ببغداد راوية للأخبار وحافظا لقطعة كبيرة من اللغة
~~والأشعار، وفئوما بالنحو، وكان ممن خدم أبا علي الفارسي في داره وهو صبي،
~~ثم لازمه وقرأ عليه على زعمه جميع كتبه وسماعاته، وكانت معيشته التعليم
~~بالشام ومصر، وكان يحكى أنه كان مؤدبا لأبي القاسم المغربي الذي ورد بغداد،
~~وله في هجو كثير، وكان يذمه، ويعدد معايبه وشعره يجري مجرى شعر المعلمين،
~~قليل الحلاوة، خاليا من الصلاوة، وكان آخر عهدي به بتكريت في سنة إحدى
~~وعشرين وأربعمائة، فإنا كنا مقيمين بها واجتاز بنا، وأقام عندنا مدة، ثم
~~توجه إلى الموصل، وبلغني وفاته من بعد.
# وكان يذكر مولده بحلب سنة إحدى وخمسين وثلاثمائة، ولم يتزوج ولا أعقب،
~~فمهما أنشدنيه لنفسه في الشمعة:
# لقد أشبهتني شمعة في صبابتي %~% وفي طول ما ألقى وما أتوقع
# نحول وحرق في فناء ms704 ووحدة %~% وتسهيد عين واصفرار وأدمع
### $ 959- علي بن منصور بن عبد الملك بن إبراهيم بن أحمد بن محمد بن زهير ابن أسد بن عبد الله بن حجر التميمي القزويني، أبو الحسن بن أبي نصر المؤدب، المعروف بالقراء:
# من ساكني درب حبيب، وهو والد [أبي] [1] منصور محمد الذي تقدم ذكره، ولد
~~ببغداد ونشأ بها، وسمع الحديث والفقه وناظر. وكان يؤدب الصبيان، وكان أبوه
~~ممن طاف ورحل في طلب الحديث، وسمع وكتب وجمع، وما حدث إلا باليسير، سمع على
~~هذا أباه، وأبا بكر أحمد بن محمد بن طالب البرقاني، وأبا القاسم هبة الله
~~بن الحسن ابن منصور الطبري اللالكائي وأبا علي الحسن بن محمد بن إبراهيم بن
~~شاذان البزاز، روى عنه: ابنه أبو منصور محمد، وأبو القاسم بن السمرقندي،
~~وأبو الكرم بن الشهرزوري.
# أنبأنا أحمد بن طارق، أنبأنا أبو الكرم المبارك بن الحسن [بن] [2] أحمد
~~بن الشهرزوري قراءة عليه، حدثنا أبو الحسن علي بن منصور بن عبد الملك بن
~~إبراهيم القزويني مؤدبي، حدثنا أبي، حدثنا أبو حفص عمر بن محمد بن علي
~~الزيات البغدادي PageV00P000
~~بها، حدثنا أبو يعلى الأبلي، حدثنا محمد بن الوليد القرشي الثقفي، عن
~~أيوب، عن أبي الزبير، عن جابر بن عبد الله، عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~أنه قال: «ما من أيام أحب إلى الله تعالى فيهن العمل الصالح من هذه الأيام»
~~- يعني عشر ذي الحجة، قالوا: يا رسول الله! ولا الجهاد في سبيل الله؟ قال:
~~«ولا الجهاد في سبيل الله، إلا رجل خرج بماله ونفسه فلم يرجع إلى ذلك بشيء»
~~[1] .
# قرأت بخط محمد بن ناصر اليزدي، قال لي أبو منصور محمد بن علي بن منصور بن
~~القراء: القراء لقبه لجدنا لكثرة قراءته، فقلت له: هو لفظ موضوع للجمع،
~~فقال: يا مغفورا له! أليس يقول رجل هذا للمبالغة.
# قرأت في كتاب أبي غالب شجاع بن فارس الذهلي بخطه قال: مات أبو الحسن علي
~~بن منصور بن القراء القزويني المؤدب في شهر ربيع الآخر سنة إحدى وثمانين
~~وأربعمائة.
### $ 960- علي بن ms705 منصور بن عبيد الله بن علي بن عبد الله الخطيبي، أبو الحسن ابن أبي جعفر اللغوي [2] :
# أصبهاني الأصل، قرأ اللغة على أبي الحسن بن العصار، وأبي البركات
~~الأنباري، وغيرهما، وكان يحفظ «المجمل» لفارس طاهرا قرأه على ابن العصار في
~~مدة يسيرة من حفظه، وكان ينقل اللغة نقلا صحيحا، وتفرد بمعرفتها في وقته،
~~ومات ولم يخلف مثله، وكان قد سمع الحديث من عمه أبي حنيفة محمد بن عبد الله
~~الخطيبي الأصبهاني لما قدم بغداد حاجا، وامتنع من الرواية فلم يحدث، وكان
~~يسكن بالمدرسة النظامية، وكان سيئ الطريقة متهاونا بأمور الدين، عليه ظلمة،
~~وله شعر لا بأس به.
# أنشدني علي بن الحسين بن علي السعدي بسنجار قال: أنشدني أبو الحسن علي
~~ابن منصور اللغوي لنفسه:
# فؤاد معنى بالعيون الفواتر %~% وصبوة باد مغرم بالحواضر
# سميران ذادا عن جفون متيم %~% كراه وباتا عنده شر سامر
PageV00P000
# وأنشدني علي بن الحسين قال: أنشدني ابن منصور لنفسه:
# لمن غزال بأعلى رامة سنحا %~% فعاود القلب سكر كان منه صحا
# مقسم بين أضداد فطرته %~% جنح وغرته في الجنح ضوء ضحا [1]
# سألت علي بن منصور اللغوي عن مولده فقال: في صفر سنة سبع أو تسع وأربعين
~~وخمسمائة ببغداد- الشك منه.
# وتوفي ليلة الإثنين السابع والعشرين من ذي القعدة سنة اثنتين وعشرين
~~وستمائة، ودفن من الغد بالوردية.
### $ 961- علي بن أبي منصور بن علي بن أبي الفضل بن معالي الجزري [2] النجاد، أبو الحسن المقرئ المعروف بابن نحلة- وهو لقب لأبيه أبي منصور.
# وكان يسكن بالظفرية، سمع أبا القاسم إسماعيل بن أحمد بن عمر السمرقندي،
~~وأبا الفرج عبد الخالق بن أحمد بن عبد القادر بن يوسف، وغيرهما، وسافر إلى
~~ديار مصر، وسمع بها من أبي عبد الله الكيذاني ديوان شعره، وعاد إلى بغداد،
~~وحدث باليسير، روى لنا عبد الرحمن بن عمر بن الغزال الواعظ، وسألته عنه
~~فقال: كان شيخا حسنا طيب التلاوة للقرآن.
# أخبرنا ابن الغزال، أنبأنا أبو الحسن علي بن أبي منصور ابن نحلة بقراءتي
~~عليه، أنبأنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد السمرقندي قراءة ms706 عليه، أنبأنا أبو
~~عبد الله محمد بن علي بن سكينة، وأنبأنا أبو أحمد عبد الوهاب بن علي
~~الأمين، أنبأنا أبو المعالي أحمد ابن محمد بن المذاري، أنبأنا أبو علي
~~الحسن بن أحمد بن البناء قالا: أنبأنا أبو الحسين علي بن محمد بن بشران،
~~حدثنا الحسين بن صفوان، حدثنا عبد الله بن محمد بن عبيد، حدثنا إسحاق بن
~~إسماعيل، حدثنا وكيع، وعبد الله بن نمير، عن الربيع بن سعد الجعفي، عن عبد
~~الرحمن بن سابط، عن جابر بن عبد الله قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: «حدثوا عن بني إسرائيل فإن فيهم الأعاجيب، ثم أنشأ يحدث قال: خرجت
~~رفقة يسيرون في الأرض فمروا بمقبرة فقال بعضهم لبعض: لو صلينا ركعتين ثم
~~دعونا الله عز وجل لعله يخرج لنا بعض أهل هذه المقبرة فيخبرنا عن الموت،
~~قال: فصلوا ركعتين PageV00P000
~~ثم دعوا فإذا هو برجل خلاسي قد خرج من قبر ينفض رأسه وبين عينيه أثر
~~السجود فقال: يا هؤلاء ما أردتم إلى هذا لقد مت منذ مائة سنة فما سكنت عني
~~حرارة الموت إلى ساعتي هذه فادعوا الله أن يعيدني كما كنت» [1] .
### $ 962- علي بن منصور بن كوسا الخياط، أبو الحسن الضرير:
# سمع أبا الحسين المبارك بن عبد الجبار بن أحمد الصيرفي، وحدث باليسير،
~~سمع منه أبو محمد عبد الله بن أحمد بن الخشاب النحوي في سنة إحدى وأربعين
~~وخمسمائة، وقرأت بخطه قال: سألته عن مولده، فقال: بعد العشرين بسنة واحدة،
~~فيكون سنة سبع وستين وأربعمائة.
### $ 963- علي بن منصور بن محمد بن يوسف بن سوار الضرير:
# روى عنه أبو إسحاق إبراهيم بن أحمد بن إبراهيم المستملي البلخي في معجم
~~شيوخه.
# أخبرنا محمد بن أبي السعادات قال: كتب إلى القاسم بن الفضل بن الحسن بن
~~أحمد السمرقندي أخبره [2] ، أنبأنا أبو بكر أحمد بن محمد بن العباس البلخي،
~~أنبأنا إبراهيم بن أحمد المستملي، حدثني علي بن منصور بن يوسف بن سوار
~~الضرير ببغداد في مسجد ابن عيسى، حدثنا أبو القاسم المؤذن العسكري، حدثنا
~~عبد ms707 الرحمن بن مهدي قال: قال لي سفيان: كنا عند رابعة [3] فعذلها جماعة
~~منا، فقالت لنا: ويحكم كم تعذلون أني لأؤمل من الله آمالا لو وضعت على
~~الجبال [4] ما حملتها ولكني كيف بحسرة السباق.
### $ 964- علي بن منصور بن مظفر الجوهري، أبو الحسن، المعروف بابن الزاهدة:
# من أهل باب الأزج، سمع أبا الوقت عبد الأول بن عيسى السجزي، وأبا الفتح
~~محمد بن عبد الباقي بن البطي وغيرهما، كتبت عنه، وكان حسن الأخلاق مرضي
~~الطريقة متواضعا متوددا.
PageV00P000
# أخبرنا علي بن منصور الجوهري، أنبأنا أبو الوقت عبد الأول بن عيسى،
~~أخبرتنا بيبي بنت عبد الصمد، أنبأنا عبد الرحمن بن أحمد الأنصاري، أنبأنا
~~عبد الله بن محمد البغوي، حدثنا مصعب بن عبد الله، حدثني مالك، عن نافع، عن
~~ابن عمر: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل الكعبة هو وأسامة بن زيد
~~وبلال وعثمان بن طلحة الحجبي [1] فأغلقها عليهم ومكث فيها، قال عبد الله بن
~~عمر فسألت بلالا حين خرج: ماذا صنع رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ فقال:
~~جعل عمودا عن يساره وعمودا عن يمينه وثلاثة أعمدة وراءه- وكان البيت يومئذ
~~على ستة أعمدة- ثم صلى [2] .
# توفي علي بن منصور الجوهري في ليلة الاثنين لثلاث خلون من ذي الحجة سنة
~~ثمان وستمائة، ودفن من الغد بالوردية، وقد قارب السبعين.
### $ 965- علي بن منصور بن هبة الله بن إبراهيم بن محمد المهدي بن عبد الله المنصور بن محمد بن علي بن عبد الله بن العباس بن عبد المطلب، أبو الحسن:
# كان أديبا فاضلا ينادم الخلفاء، روى عن أبي الحسن أحمد بن جعفر المعروف
~~بجحظة [3] شيئا من شعره، روى عنه: القاضي أبو علي المحسن بن علي التنوخي في
~~«نشوار المحاضرة» وروى عنه ولده أيضا أبو القاسم علي بن أبي علي التنوخي.
# قرأت على محمد بن أحمد الحنبلي، عن أبي الحسين بن أبي الفرج الأصبهاني،
~~أنبأنا أبو طاهر أحمد بن علي بن سوار إذنا، أنشدنا أبو القاسم علي بن
~~المحسن التنوخي، أنشدني علي بن منصور بن هبة الله بن ms708 إبراهيم بن المهدي
~~قال: أنشدني جحظة [4] لنفسه:
# يا راقدا ونسيم [الورد] [5] في رقة القفص والأوتار تصطخب
# أفديه من زائر تحيى النفوس به %~% يزور في العام شهرا ثم يحتجب
# أنبأنا أبو القاسم الحذاء، عن أبي غالب أحمد بن عبيد الله المعين، أنبأنا
~~أبو القاسم على المعين، أنبأنا أبو القاسم علي بن المحسن التنوخي، أنشدنا
~~علي بن منصور بن هبة PageV00P000
~~الله بن إبراهيم بن المهدي قال: أنشدني جحظة لنفسه:
# يا راقدا والصباح قد أفدا %~% أما ترى الورد كيف قد وردا
# لم تبق في الأرض زهرة طلعت %~% إلا وقد أظهرت له حسدا
# قال: وأنشدنا أيضا جحظة:
# الورد أحسن منظرا %~% فتمتعوا [ ... ] [1] منه
# فإذا انقضت أيامه %~% بدت الخدود تنوب عنه
# قرأت في كتاب «التاريخ» لأبي الحسين هلال بن المحسن الكاتب، وأنبأنيه
~~ذاكر الحذاء، عن شجاع الذهلي عنه قال: وفي ذي الحجة سنة اثنتين وثمانين
~~وثلاثمائة توفي أبو الحسن علي بن منصور بن هبة الله بن إبراهيم بن المهدي،
~~وكان ينادم الخلفاء والملوك ويغني بالطنبور، وهو من أصحاب القعدد بينه وبين
~~المهدي ثلاثة آباء في قعدد المنتصر.
### $ 966- علي بن منصور الأنباري:
# حدث عن عثمان بن عبد الرحمن الوقاصي، والشرقي [2] بن القطامي، روى عنه:
# بشر بن حجر السامي البصري.
# أنبأنا يحيى بن أسعد، أنبأنا أحمد بن عبيد الله بن كادش أبو العز قراءة
~~عليه، أنبأنا أبو علي محمد بن الحسين الجازري [3] ، حدثنا القاضي أبو الفرج
~~المعافا بن زكريا النهرواني، حدثنا عبد الباقي بن قانع، حدثنا محمد بن
~~زكريا الغلابي [4] ، حدثنا بشر ابن حجر السامي، حدثنا علي بن منصور الأنباري،
~~عن عثمان بن عبد الرحمن الوقاصي، عن محمد بن كعب القرظي قال: بينما عمر
~~بن الخطاب رضي الله عنه جالس ومعه أصحابه إذ مر رجل فسلم عليه فقال رجل من
~~القوم: يا أمير المؤمنين أتعرف هذا المسلم؟ قال: هذا سواد بن قارب الذي
~~أتاه رئيه من الجن بظهور رسول الله صلى الله عليه وسلم، فدعا عمر الرجل
~~فقال: أنت سواد بن قارب؟ قال: نعم يا أمير المؤمنين قال: ms709
# أنت على ما كنت عليه من كهانتك؟ قال: فغضب الرجل غضبا شديدا ثم قال: يا PageV00P000
~~أنت على ما كنت عليه من كهانتك؟ قال: فغضب الرجل غضبا شديدا ثم قال: يا
~~أمير المؤمنين: ما استقبلني بهذا منذ أسلمت أحد غيرك، فقال له عمر: ما كنا
~~عليه من الشرك أعظم مما كنت عليه من كهانتك فأخبرني بإتيانك رئيك [1] بظهور
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم! قال: نعم يا أمير المؤمنين بينا أنا نائم
~~ذات ليلة بين النائم واليقظان إذ أتاني رئيى فضربني برجله ثم قال: قم يا
~~سواد بن قارب فافهم واعقل قد بعث رسول من لؤي ابن غالب يدعو إلى الله عز
~~وجل وإلى عبادته، ثم أنشأ الجني يقول:
# عجبت للجن وأخبارها %~% وشدها العيس بأكوارها
# تهوي إلى مكة تبغي الهدى %~% ما مؤمن الجن ككفارها
# فارحل إلى الصفوة من هاشم %~% من روابيها وأحجارها
# فقلت: دعني أنام فإني [أمسيت] ناعسا، فلما كان في الليلة الثانية أتاني
~~فضربني برجله وقال: قم يا سواد بن قارب فافهم واعقل إن كنت تعقل إنه قد بعث
~~رسول من لؤي بن غالب يدعو إلى الله عز وجل وإلى عبادته، ثم أنشأ الجني
~~يقول:
# عجبت للجن وتطلابها %~% وشدها العيس بأقتابها
# تهوي إلى مكة تبغي الهدى %~% صادق الجن ككذابها
# فارحل إلى الصفوة من هاشم %~% ليس قدماها كأذنابها
# فقلت: دعني أنام فإني أمسيت ناعسا، فلما كانت الليلة الثالثة أتاني
~~فضربني برجله وقال: قم يا سواد بن قارب فافهم واعقل إن كنت تعقل قد بعث
~~رسول من لؤي بن غالب يدعو إلى الله تعالى وإلى عبادته، ثم أنشأ الجني يقول:
# عجبت للجن وتجساسها %~% وشدها العيس بأحلاسها
# تهوي إلى مكة تبغي الهدى %~% ما خير الجن كأنجاسها
# فارحل إلى الصفوة من هاشم %~% واسم بعينيك إلى رأسها
# فلما أصبحت شددت على راحلتي رحلها وصرت إلى مكة، فقيل لي: قد صار إلى
~~المدينة، فأتيت المدينة فصرت إلى المسجد فعلقت ناقتي، فإذا رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم في جماعة من أصحابه، فلما نظر إلي قال: هات ms710 يا سواد بن
~~قارب! فقلت:
# أتاني رئيي بعد هدء ورقدة %~% ولم يك فيما قد بلوت بكاذب PageV19P133
# فشمرت من ذيلي الإزار ووسطت %~% بي الذعلب الوجناء بين السباسب
# وأشهد أن الله لا شيء غيره %~% وأنك مأمون على كل غائب
# وأنك أدنى المرسلين وسيلة %~% إلى الله يا ابن الأكرمين الأطائب
# فمرنا بما يأتيك يا خير من مشى %~% وإن كان فيما جاء شيب الذوائب
# وكن لي شفيعا يوم لا ذو شفاعة %~% سواك بمغن عن سواد بن قارب
# قال: ففرح رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه فرحا شديدا؛ فقام إليه
~~عمر فالتزمه وقبل بين عينيه وقال: لقد كنت أحب أن أسمع هذا الخبر منك
~~فأخبرني هل يأتيك رئيك اليوم؟
# قال: أنا منذ قرأت كتاب الله فلا، ونعم العوض كتاب الله من الجن.
### $ 967- علي بن منصور، أبو الحسن القابسي:
# أديب شاعر، مدح الوزير أبا منصور بن جعير وغيره، كتب عنه أبو عبد الله
~~البلخي شيئا من شعره.
# أنبأنا القاضي أبو الحسن أحمد بن محمد بن العمري، عن أبي عبد الله الحسين
~~بن محمد البلخي، أنشدنا أبو الحسن علي بن منصور القابسي لنفسه:
# نارا جنى القلب من نارنجة [1] بدلت %~% ممن غدا مالكا للسمع والبصر
# حلو الشمائل مثل الغصن تجذبه %~% يد الشمال مع الآصال والبكر
# كأنما خده لون الشمول إذا %~% راحت براحة ريمه ريم في نفر
# فقلت لما تبدت في أنامله %~% تزهو مهاوبه تزهى على البشر
# تأملوا صنع باريه وباريها %~% شمس النهار بدت في راحة القمر
### $ 968- علي بن منيع بن علوان:
# من أهل الأنبار، سمع أبا الحسن علي بن محمد الخطيب، وحدث باليسير، سمع
~~منه يوسف بن محمد بن مقلد الدمشقي بالأنبار في المحرم سنة سبع وثلاثين
~~وخمسمائة.
### $ 969- علي بن موسى بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب، أبو الحسن، الملقب بالرضا [2] : PageV00P000
# وأمه أم ولد نوبية، واسمها مسكينة، ولد بمدينة النبي صلى الله عليه وسلم
~~في سنة ثمان وأربعين ومائة ونشأ بها، وسمع الحديث من والده وعمومته
~~إسماعيل، وعبد الله، وإسحاق، ms711 وعلي بني جعفر، وعبد الرحمن بن أبي الموالي
~~القرشي، وغيرهم من أهل الحجاز، وكان من العلم والدين بمكان، كان يفتي في
~~مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو ابن نيف وعشرين سنة، استدعاه أمير
~~المؤمنين المأمون إلى خراسان وجعله ولي عهده فلم تطل أيامه حتى أدركه أجله،
~~وكان قد حدث بخراسان وغيرها من البلاد، روى عنه عبد السلام بن صالح أبو
~~الصلت الهروي، وأحمد بن عامر بن سليمان الطائي، وعبد الله بن العباس
~~القزويني، وأبو عبد الله محمد بن أحمد بن حنبل، والمعلى بن منصور الرازي،
~~وآدم بن أبي إياس العسقلاني، ومحمد بن رافع التستري، وخالد بن أحمد الذهلي،
~~ونصر بن علي الجهضمي، وأبو أحمد داود بن سليمان بن يوسف بن عبد الله
~~الغازي، وغيرهم.
# أخبرني أبو عبد الله محمد بن أبي سعيد الحنبلي بقراءتي عليه بأصبهان،
~~أنبأنا أبو القاسم إسماعيل بن علي بن الحسين الحمامي، أنبأنا أبو بكر محمد
~~بن إبراهيم بن علي العطار الحافظ، حدثنا أبو القاسم عبيد الله بن هارون بن
~~محمد الواسطي بها، حدثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن محمد المفيد، أنبأنا عبد
~~الله بن أحمد بن محمد بن حنبل، حدثني أبي، أنبأنا علي بن موسى الرضا، حدثني
~~أبي موسى، عن آبائه، عن علي رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: «ما من قوم كانت لهم مشورة فحضر معهم من اسمه أحمد أو محمد فشاوره
~~إلا خير لهم» .
# وقد وقع لنا حديث علي بن موسى الرضا أعلى من هذا الإسناد برجل في نسخة
~~رواها داود بن سليمان الغازي، أخبرتنا رقية بنت معمر بن عبد الواحد بن
~~الفاخر بقراءتي عليها بأصبهان [1] قالت: أخبرتنا فاطمة بنت محمد بن أحمد
~~البغدادي، أنبأنا أبو عثمان سعيد بن أحمد النيسابوري، أنبأنا علي بن الحسين
~~بن بندار بن المثنى العنبري، أنبأنا أبو الحسن علي بن مهرويه القزويني،
~~حدثنا أبو أحمد داود بن سليمان ابن يوسف بن عبد الله الغازي، قال: حدثني
~~علي بن موسى الرضا قال: ms712 حدثني أبي موسى بن جعفر، عن أبيه جعفر بن محمد، عن
~~أبيه محمد، عن أبيه علي بن الحسين بن علي عن أبيه، عن [علي بن] [2] أبي
~~طالب رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «يقول الله
~~تبارك وتعالى: يا ابن آدم ما أنصفتني أتحبب إليك بالنعم وتنقمت إلي PageV19P135
~~بالمعاصي خيري عليك منزل [1] وشرك إلي صاعد [2] ولا يزال ملك كريم يأتيني
~~عنك كل يوم وليلة بعمل قبيح، يا ابن آدم لو سمعت وصفك من غيرك وأنت لا تدري
~~من الموصوف لسارعت إلى مقته» .
# قرأت على أبي عبد الله الواسطي، عن أبي المحاسن الجوهري قال: كتب إلي ظفر
~~ابن الداعي العلوي: أن أبا عبد الرحمن محمد بن الحسين السلمي أخبره قال:
~~سمعت محمد بن محمد بن أحمد الحربي يقول: سمعت الصولي، حدثنا القاسم بن
~~إسماعيل قال:
# سمعت إبراهيم بن العباس الصولي، حدثنا علي بن موسى الرضا، عن أبيه أنه
~~قال: إذا أقبلت الدنيا على إنسان أعطته محاسن غيره، وإذا أدبرت عنه سلبت
~~عنه محاسن نفسه.
# قرأت على أبي غانم محمد بن الحسين بن زينة بأصبهان، عن القاسم بن الفضل
~~بن عبد الواحد: أن أحمد بن عبد الرحمن الهمداني أخبره، أنبأنا أبو الربيع
~~الأسترآباذي، أنبأنا أبو بكر اليشكري، حدثني علي بن محمد مولى بني هاشم،
~~حدثني الحسن بن محمد بن يونس قال: سمعت علي بن موسى الرضا يقول: لا تغتر
~~بكرامة الأمير إذا غشك الوزير.
# أخبرنا أبو الفتوح داود بن معمر القرشي بأصبهان، أنبأنا أبو الحسن بن أبي
~~القاسم ابن أحمد الثقفي، أنبأنا أبو عبد الله محمد بن عبد الواحد الحافظ
~~قال: أخبرني حاتم بن أبي سعد الحلواني، أنبأنا إسماعيل بن إبراهيم الواعظ،
~~حدثنا أبو سعيد محمد بن الفضل المعلم قال: سمعت الفضل بن فضالة النسوي
~~يقول: قال يحيى بن أكثم: كنت يوما عند المأمون أمير المؤمنين وعنده علي بن
~~موسى الرضا، فدخل الفضل بن سهل ذو الرئاستين فقال للمأمون: قد وليت ثغر
~~الفلاني فلانا التركي، فسكت المأمون، فقال ms713 علي بن موسى: ما جعل الله لإمام
~~المسلمين وخليفة رب العالمين والقائم بأمور الدين أن يولي شيئا من ثغور
~~المسلمين أحدا من سبي ذلك الثغر، لأن الأنفس تحن إلى أوطانها وتشفق على
~~أجناسها وتحب مصالحها، وإن كانت مخالفة لأديانها، فقال المأمون: اكتبوا هذا
~~الكلام بماء الذهب.
# قرأت على أبي أحمد عبد الوهاب بن علي الأمين، عن أبي منصور عبد الرحمن
~~ابن محمد بن عبد الواحد الشيباني، أنبأنا أبو الحسين أحمد بن محمد بن أحمد
~~بن النقور، PageV19P136
~~محمد بن عبد الواحد الشيباني، أنبأنا أبو الحسين أحمد بن محمد بن أحمد بن
~~النقور، حدثنا القاضي أبو عبد الله الحسين بن هارون الضبي إملاء قال: وحدث
~~في كتاب والدي قال: حدثني أبو القاسم عبد الله بن أحمد الطائي، حدثني أبي
~~قال: لما دخل على المأمون رجل نصراني قد وجد مع امرأة هاشمية، فلما أدخل
~~عليه أسلم فغاظ المأمون ذلك غيظا شديدا فاستفتى الفقهاء فكل قال: هدر
~~إسلامه ما فعله، فقال رجل: يا أمير المؤمنين اكتب إلى علي بن موسى في هذا،
~~قال: فكتب إليه فوافاه علي ابن موسى فقال: يا أمير المؤمنين، اضرب عنقه،
~~فإنه إنما أسلم مخافة من السيف، فقال الفقهاء: من أين لك هذا؟ قال: فقرأ
~~علي بن موسى فلما رأوا بأسنا قالوا آمنا بالله وحده وكفرنا بما كنا به
~~مشركين. فلم يك ينفعهم إيمانهم لما رأوا بأسنا سنت الله التي قد خلت في
~~عباده وخسر هنالك الكافرون
# [غافر: 84، 85] .
# أخبرنا القاضي عبد المجير [1] بن محمد بن عشائر الشافعي بحلب، أنبأنا عبد
~~الله ابن أحمد الطوسي، أنبأنا علي بن عبد الرحمن بن الجراح، حدثنا عبد
~~الملك بن محمد ابن عبد الله بن بشران إملاء قال: وجدت في كتاب والدي قال:
~~حدثني أحمد بن محمد ابن موسى، حدثنا إبراهيم بن محمد الأهوازي، حدثني محمد
~~بن أحمد بن الحسن، حدثني أبو الحسين بن أبي مسعود الشعراني، عن أبي الحسين
~~كاتب الفياض [2] ، عن أبيه قال: حضرنا مجلس الرضا فشكى رجل أخاه فأنشأ
~~الرضا يقول:
# اعذر ms714 أخاك على ذنوبه %~% واستر وغط على عيوبه
# واصبر على بهت السفيه %~% وللزمان على خطوبه
# ودع الجواب تفضلا %~% وكل الظلوم إلى حسيبه
# أخبرنا ضياء بن أحمد، أنبأنا محمد بن عبد الباقي الشاهد، أنبأنا القاضي
~~هناد بن إبراهيم النسفي، أنبأنا أبو عبد الله الحسين بن الحسن المخزومي [3]
~~، أنشدنا أبو بكر محمد بن علي بن الإمام، أنشدني محمد بن أحمد بن أبي الثلج
~~الكاتب، أنشدني النوفلي لعلي بن موسى الرضا:
# رأيت الشيب مكروها وفيه %~% وقار لا يليق به الذنوب
# إذا ركب الذنوب أخو مشيب %~% فما أحد يقول متى يتوب PageV19P137
# لئن كان الشباب لي حبيبا %~% فإن الشيب أيضا لي حبيب
# سأصحبه بتقوى الله حتى %~% يفرق بيننا الأجل القريب
# أنبأنا أبو أحمد الصوفي قال: كتب إلى أبو الغنائم العلوي، أنبأنا أبو عبد
~~الرحمن الشاذياخي قراءة عليه، حدثنا الحاكم أبو عبد الله محمد بن عبد الله
~~الحافظ قال:
# حدثني الزبير بن عبد الله بن موسى البغدادي، حدثنا محمد بن يحيى الصولي،
~~حدثنا أحمد بن يحيى بإسناد ذكره عن الشعبي أنه قال: أفخر بيت قيل في
~~الإسلام قول الأنصار يوم بدر:
# وينير بدر إذ نرد وجوههم %~% جبريل تحت لوائنا ومحمد
# قال الصولي: أقول: أفخر من هذا قول الحسن بن هانئ في علي بن موسى الرضا:
# قيل لي أنت واحد الناس في %~% كل كلام من المقال بدية
# لك في جوهر الكلام بديع %~% يثمر الدر في يدي مجتنيه
# فعلى ما تركت مدح ابن موسى %~% كان جبريل خادما لأبيه
# أنبأنا عبد الوهاب بن علي الأمين قال: كتب إلى أبو الغنائم هبة الله بن
~~حمزة العلوي، أنبأنا أبو عبد الرحمن الشاذياخي قراءة عليه، أنبأنا أبو عبد
~~الله محمد بن عبد الله الحاكم النيسابوري، أنبأنا أبو علي الحسين بن محمد
~~بن سورة الصغاني بمرو، حدثنا أحمد بن محمد بن عمرو الفقيه، حدثنا خالد بن
~~أحمد بن خالد الذهلي، حدثنا أبي قال: صليت خلف علي بن موسى الرضا بنيسابور،
~~فجهر «بسم الله الرحمن الرحيم» في كل سورة ويذكر أن رسول الله صلى الله ms715
~~عليه وسلم كان يجهر «بسم الله الرحمن الرحيم» .
# أخبرنا الحاكم أبو عبد الله، حدثنا أبو أحمد إسحاق بن محمد بن علي بن
~~خالد الهاشمي بالكوفة، حدثنا القاسم بن أحمد العلوي الحسيني، حدثني أبو
~~الصلت عبد السلام بن صالح، حدثني علي بن موسى الرضا قال: من قال القرآن
~~مخلوق فهو كافر.
# حدثنا أبو عبد الله الحافظ قال: سمعت أبا الحسن عبد الله بن محمد بن علي
~~بن الحسين بن جعفر بن موسى بن جعفر بمدينة رسول الله صلى الله عليه وسلم في
~~الروضة يقول: سمعت أبي يذكر عن آبائه: أن علي بن موسى كان يقعد في الروضة
~~وهو شاب ملتحف بمطرف خز [1] فتسأله الناس ومشايخ العلماء في المسجد فسئل عن
~~القدر فقال: قال الله عز وجل: إن المجرمين في ضلال وسعر. يوم يسحبون في
~~النار على وجوههم PageV19P138
~~الله عز وجل: إن المجرمين في ضلال وسعر. يوم يسحبون في النار على وجوههم
~~ذوقوا مس سقر. إنا كل شيء خلقناه بقدر
# [القمر: 47، 48] [قال علي] [1] الرضا: كان أبي يذكر عن آبائه: أن أمير
~~المؤمنين علي بن أبي طالب يقول: الله تعالى خلق كل شيء بقدر حتى العجز
~~والكيس، وإليه [ ... ] [2] وبه الحول والقوة [3] .
# حدثنا الحاكم أبو عبد الله قال: أخبرني أبو تراب أحمد بن محمد بن الحسين
~~بن مهدي المذكر بالنوقان [4] ، حدثنا أحمد بن محمد بن إسماعيل البغدادي،
~~حدثنا مذكور ابن سليمان قال: سمعت أبا الصلت عبد السلام بن صالح الهروي
~~يقول: حججت مع علي بن موسى الرضا فسمعته يقول يدعو بالموقف بهذا الدعاء:
~~اللهم كما سترت علي ما أعلم فاغفر لي ما تعلم، وكما وسعني علمك فليسعني
~~عفوك، وكما ابتدأتني بالإحسان فأتم نعمتك بالغفران، وكما اكرمتني بمعرفتك
~~فاستعفها بمغفرتك وكما عرفتني وحدانيتك فألزمني طواعيتك، وكما عصمتني مما
~~لم أكن أعتصم منه إلا بعصمتك فاغفر لي ما لو شئت لعصمتني منه يا جواد يا
~~كريم يا ذا الجلال والإكرام.
# أخبرنا يوسف بن المبارك بن كامل الخفاف قراءة عليه قال: قرئ على أبي
~~منصور محمد بن ms716 عبد الملك بن الحسن بن خيرون، عن أبي محمد الحسن بن علي
~~الجوهري وأنا أسمع، أنبأنا أبو الحسن علي بن عمر الدارقطني إذنا، أنبأنا
~~أبو حاتم محمد بن حبان البستي في كتابه قال: علي بن موسى الرضا يروي عن
~~أبيه العجائب، روى عنه أبو الصلت وغيره، كأنه كان يهم ويخطئ.
# أنبأنا أبو محمد بن الأخضر ونقلته من خطه، أنبأنا يحيى بن ثابت بن بندار
~~فيما قرأته عليه عن أبيه، حدثنا أبو ثعلب عبد الوهاب بن علي بن الحسن
~~الملحمي، أنبأنا القاضي أبو الفرج المعافى بن زكريا الجريري، حدثنا أبو
~~السائب عتبة بن عبيد الله، حدثنا عبد الله بن محمد الجمال [5] الزوزني قال:
~~كنت وعلي بن موسى بن نوبا القمي وفد أهل الري فلما بلغنا نيسابور قلت لعلي
~~بن موسى القمي: هل لك في زيارة قبر الرضا بطوس؟ فقال: خرجنا إلى هذا الملك
~~ونخاف أن يتصل به عدو لنا إلى PageV19P139
~~يتحدث أهل الري أني خرجت من عندهم مرجئا وأرجع إليهم رافضيا، فقلت:
# فتنتظرني في مكانك؟ فقال: أفعل، وخرجت فأتيت القبر عند غروب الشمس وأزمعت
~~المبيت على القبر، فسألت امرأة حضرت من بعض سدنة القبر: هل من جدير بالليل؟
~~فقالت: لا، فاستدعيت منها سراجا وأمرتها بإغلاق الباب ونويت أن أختم القرآن
~~على القبر، فلما كان في بعض الليل سمعت قراءة فبدرت أنها قد أذنت لغيري،
~~فأتيت الباب فوجدته مغلقا فانطفأ السراج، فبقيت أسمع الصوت، فوجدته من
~~القبر وهو يقرأ سورة مريم فقرأ يوم نحشر المتقين إلى الرحمن وفدا ونسوق
~~المجرمين إلى جهنم وردا
# [مريم: 85- 86] ، وما كنت سمعت هذه القراءة، فلما قدمت الري بدأت بأبي
~~القاسم بن العباس بن الفضل بن شاذان فسألته هل قرأ أحد بذلك؟ فقال: نعم
~~النبي صلى الله عليه وسلم، وأخرج لي قراءته صلى الله عليه وسلم، فإذا هو
~~قرأ به عليه السلام.
# ذكر محمد بن جرير الطبري في تاريخه: أن عيسى بن محمد بن أبي خالد بينما
~~هو فيه من عرض أصحابه منصرفه من معسكره إلى بغداد ورد ms717 عليه كتاب من الحسن
~~بن سهل يعلمه فيه: أن أمير المؤمنين المأمون قد جعل علي بن موسى بن جعفر
~~ولي عهده من بعده، وذلك أنه نظر [1] في بني العباس وبني علي فلم يجد أحدا
~~هو أفضل ولا أورع ولا أعلم منه، وأنه سماه الرضا من آل محمد وأمره [بطرح]
~~[2] لبس السواد ولبس ثياب الخضرة- وذلك يوم الثلاثاء لليلتين خلتا من شهر
~~رمضان سنة إحدى ومائتين ويأمره أن يأمر [من] [3] قبله من أصحابه والجند
~~والقواد وبني هاشم بالبيعة له وأن يأخذهم بلبس الخضرة في أقبيتهم وقلانسهم
~~وأعلامهم، ويأخذ أهل بغداد جميعا بذلك، فلما أتي عيسى الكتاب دعا أهل بغداد
~~على ذلك على أن يعجل لهم رزق شهر والباقي إذا أدركت الغلة، فقال بعضهم: لا
~~نبايع، ولا نلبس الخضرة ولا تخرج هذا الأمر من ولد العباس، وإنما هذا دسيس
~~من قبل الفضل بن سهل، فمكثوا بذلك أياما، وغضب ولد العباس من ذلك واجتمع
~~بعضهم وتكلموا فيه وقالوا: ونولي بعضنا وتخلع المأمون، وكان المتكلم في هذا
~~والمختلف فيه والمتقلد له إبراهيم ومنصور ابنا المهدي [4] .
PageV19P140
# وفي هذه السنة بايع أهل بغداد إبراهيم بن المهدي بالخلافة وخلعوا
~~المأمون.
# قلت: ولم يثبت عندي دخول علي بن موسى إلى بغداد لأن أحمد بن أبي طاهر قال
~~في كتاب بغداد: إن المأمون كتب إلى علي بن موسى مع رجاء بن أبي الضحاك فقدم
~~به على طريق البصرة ثم خرج من البصرة فأخذ على الأهواز ثم أخذ على جبال
~~أصبهان ومضى إلى خراسان.
# أنبأنا عبد الوهاب بن علي قال: كتب إلى أبو الغنائم حمزة [1] بن هبة الله
~~بن محمد العلوي، أنبأنا الحاكم بن عبد الرحمن الشاذياخي قراءة عليه، أنبأنا
~~الحاكم أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ قال: علي بن موسى بن جعفر
~~الرضا ورد نيسابور سنة مائتين، بعث أمير المؤمنين المأمون رجاء بن [أبي]
~~[2] الضحاك لإشخاصه من المدينة إلى البصرة، ثم أمر بحمله منها إلى الأهواز
~~ثم إلى فارس، ثم إلى نيسابور على طريق بست، وأمره أن لا ms718 يسلك به طريق
~~الجبال، فلما وافى الرضا نيسابور وأقام بها مدة والمأمون بمرو إلى أن أمر
~~بإخراجه إليه، ثم كان بعد ذلك ما كان، فعلى هذا أن يدخل بغداد [3] .
# وإنما ذكرناه في هذا الكتاب لحكاية أخبرناها القاضي أبو الفتح محمد بن
~~أحمد الواسطي، أنبأنا أبو القاسم هبة الله بن محمد بن الحصين، أنبأنا أبو
~~القاسم علي بن المحسن بن علي التنوخي، حدثنا محمد بن عبد الله بن محمد
~~الشيباني، حدثنا عبد الله ابن محمد بن عجلان اليماني العابد بالدالية قال:
~~سمعت ابن علي بن موسى [4] الرضا بسر من رأى يقول: الغوغاء قتلة الأنبياء
~~[5] والعامة اسم مشتق [6] من العمى ما رضي الله لهم أن شبههم بالأنعام حتى
~~قال (بل هم أضل) .
# وفي هذه الحكاية نظر من وجوه أحدها أن اليماني مجهول لا يعرف، والراوي
~~عنه فهو أبو الفضل الشيباني وهو ذاهب الحديث مشهور بالكذب والوضع، ويبعد أن
~~يروي عن واحد عن علي بن موسى الرضا- فالله أعلم.
PageV19P141
# وقوله «بسامراء» وإنما بنيت بعد علي بن موسى بزمان لأن عليا مات سنة ثلاث
~~ومائتين وبنى المعتصم سامراء سنة إحدى وعشرين ومائتين، فإن المعتصم كان قد
~~جددها، وقد كانت قبل ذلك مدينة قديمة، ويكون الرضا قد اجتاز بها قبل طلب
~~المأمون له، وأظنه بعيدا والذي يغلب على ظني أن الذي سمع منه اليماني
~~بسامراء هو محمد بن علي بن موسى الملقب بالجواد، فإنه كان بسامراء، ومات
~~ببغداد ودفن بمقابر قريش- فالله أعلم.
# والذي دعانا إلى ذكر علي بن موسى في هذا الكتاب مع ضعف هذه الحكاية الخوف
~~من أن يراها بعض العلماء فيقول هذا الرضا قد دخل سامراء ولم يذكره الخطيب
~~ولا من ذيل عليه، ويظن أننا جهلنا هذه الحكاية ولم تمر بنا فأوردناها وبينا
~~عليها وأزلنا ظن من توهم أنها لم تبلغنا.
# قال ابن جرير في تاريخه: فلما دخلت سنة ثلاث ومائتين شخص المأمون إلى
~~طوس، وأقام بها عند قبر أبيه أياما، ثم إن علي بن موسى أكل عنبا فأكثر منه
~~فمات فجأة في آخر ms719 صفر، فدفن عند قبر الرشيد، وصلى عليه المأمون، ودخل عليه
~~بموته غم كثير.
# أنبأنا عبد الوهاب الأمين قال: كتب إلى هبة الله بن حمزة العلوي، أنبأنا
~~أبو عبد الرحمن الشاذياخي قراءة عليه قال: سمعت أبا عبد الله الحاكم يقول:
~~استشهد علي بن موسى الرضا بسناباذ من طوس لتسع بقين من شهر رمضان ليلة
~~الجمعة من سنة ثلاث ومائتين وهو ابن تسع وأربعين سنة وستة أشهر منها مع
~~أبيه موسى تسعا وعشرين سنة وشهرين وبعد أبيه عشرين سنة وأربعة أشهر، وذكر
~~غير ابن جرير أن الرضا خلف من الولد محمدا والحسن وجعفرا وإبراهيم والحسين
~~وعائشة.
### $ 970- علي بن موسى بن حمزة البزيغي [1] :
# حدث ببغداد عن إبراهيم بن عبد الله بن خالد المصيصي، روى عنه [أبو] [2]
~~حاتم محمد بن حبان بن أحمد التميمي البستي في «كتاب الضعفاء» من جمعه.
# أخبرنا يوسف بن المبارك بن كامل الشافعي، أنبأنا أبو منصور محمد بن عبد
~~الملك PageV00P000
~~ابن الحسن بن خيرون قراءة عليه، عن أبي محمد الحسن بن علي الجوهري: أن
~~أبا الحسن علي بن عمر الدارقطني أخبره قال: كتب إلي أبو حاتم محمد بن حبان
~~البستي، أنبأنا علي بن موسى بن حمزة البزيغي ببغداد، حدثنا إبراهيم بن عبد
~~الله بن خالد المصيصي، حدثنا حجاج بن محمد، عن ابن جريج، عن نافع، عن ابن
~~عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من شرب مسكرا نجس ونجست صلاته
~~أربعين صباحا، فإن مات فيهن مات كافرا، فإن تاب تاب الله عليه، فإن عاد كان
~~حقا على الله عز وجل أن يسقيه من طينة الخبال» ، قيل: يا رسول الله! وما
~~طينة الخبال؟ قال: «ماء يسيل من صديد أهل النار» .
### $ 971- علي بن موسى بن محمد السكري، أبو سعد:
# من أهل نيسابور، كان من وجوه الفقهاء، وحفاظ الحديث، سمع الكثير من أصحاب
~~الأصم، وجمع وخرج وانتخب على المشايخ وكتب كثيرا، سمع جده الإمام أبا
~~القاسم هبة الله بن عمر بن محمد السكري المزكي، وأبا بكر أحمد بن الحسن
~~الحيري، وأبا ms720 سعيد محمد بن موسى الصيرفي، وأبا عبد الله محمد بن إبراهيم بن
~~محمد ابن يحيى المزكي، وأبا علي الحسين بن محمد بن الحسين بن محمد
~~السختياني، وأبا إبراهيم إسماعيل النصرآباذي، وأبا بكر محمد بن إبراهيم بن
~~أحمد الفارسي، وأبا نصر محمد بن محمد بن عبد الله بن زكريا الجوزقي، وأبا
~~سعد عبد الرحمن بن حمدان النضروي، وعبد الرحمن بن الحسن بن عليك، وعبد
~~الرحمن بن الحسن بن علي الحافظ، وأبا إسحاق إبراهيم بن محمد بن أحمد
~~الأرموي، وأبا القاسم عبد الرحمن بن محمد السراج، وأبا حسان محمد بن أحمد
~~بن جعفر المزكي، وأبا عبد الرحمن محمد بن عبد العزيز، وأبا الحسن علي بن
~~إسحاق بن محمد بن الحسين الحيري، وأبا الحسن عبد الملك بن الحسين بن خزيمة،
~~وأبا بكر أحمد بن محمد بن أحمد بن الحارث الأصبهاني، وأبا عبد الله أحمد بن
~~علي بن سعدويه النسوي، وأبا بكر أحمد بن علي ابن منجويه الحافظ، وأبا محمد
~~عبد الملك بن محمد بن علي الكرابيسي، وأبا الفضل علي بن الحسين الفلكي
~~الحافظ، وأبا الخير عبد الغافر بن محمد الفارسي، وأبا حفص عمر بن أحمد بن
~~مسرور، وأبا عثمان سعيد بن محمد بن أحمد البحيري، وأبا سعد محمد بن عبد
~~الرحمن الجنزروذي، وخلقا كثيرا غيرهم، قدم بغداد طالبا للحج في سنة أربع
~~وستين وأربعمائة، وحدث بها. سمع منه أبو عبد الله محمد بن أبي نصر PageV00P000
~~الحميدي، وأبو بكر محمد بن أحمد بن الخاضبة، وأبو غالب شجاع بن فارس
~~الذهلي.
# وروى عنه: أبو البركات ابن السقطي، وأحمد بن الحسن بن طاهر الفتح. وحج
~~وعاد فأدركه أجله بنواحي البصرة.
# أنبأنا يوسف بن المبارك بن كامل بن أبي غالب الخفاف قال: حدثنا والدي من
~~لفظه أنبأنا أحمد بن الحسن بن طاهر الفتح، أنبأنا علي بن محمد السكري قدم
~~علينا حاجا في شهر رمضان سنة أربع وستين وأربعمائة، ومات في حجته، حدثنا
~~أحمد بن محمد بن أحمد بن الحارث، حدثنا أبو محمد بن حيان، حدثنا أحمد بن ms721
~~محمد أبو العباس الجمال [1] ، حدثنا إسماعيل بن يزيد، حدثنا إبراهيم بن
~~الأشعث، حدثنا عبد الرحيم بن زيد العمي، حدثني أبي عن عبد الله بن بريدة،
~~عن أبيه قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول صبيحة الفطر: «أن
~~مناديا ينادي: اغدوا إلى باب رب كريم جزيل العطاء، والملائكة يقولون: إن
~~الله تبارك وتعالى أمركم بصيام هذا الشهر فصمتم وأطعتموه [2] فيما أمركم
~~فهلموا إلى جوائزكم، فإذا فرغوا من صلاتهم نادى مناد: أن ارجعوا إلى
~~منازلكم فقد غفرت لكم» [3] .
# أنبأنا محمد بن المبارك البيع، عن وجيه بن هبة الله بن المبارك السقطي
~~قال: حدثنا أبي في كتاب «معجم شيوخه» قال: علي بن موسى بن محمد أبو سعد
~~الحافظ النيسابوري، قدم علينا حاجا، وكان حفظة لأخبار الرواة ومتون
~~الأحاديث، له تاريخ وتراجم ومسانيد ومعاجم وكلام على الحديث مفيد، وقد خرج
~~على الصحيحين كتابا وجموعه تدل على فضل وافر، وكان مكثرا فاضلا نبيلا حجة
~~معربا فصيحا، أدرك الحفاظ بخراسان، ذكر محمد بن باشاد البصري أنه سأل علي
~~بن موسى السكري عن مولده فقال: في يوم الجمعة الحادي عشر من شوال سنة تسع
~~وأربعمائة.
# قرأت في كتاب ناصر بن محمد بن علي بخطه قال: أخبرت أن شيخنا علي بن موسى
~~السكري النيسابوري مات بعد رجوعه من الحج بين [4] المدينة والبصرة بالرمل
~~في صفر سنة خمس وستين وأربعمائة.
### $ 972- علي بن موسى الحداد: PageV00P000
~~روى عن أبي عبد الله أحمد بن حنبل ومحمد بن قدامة الجوهري.
# أنبأنا عبد الوهاب بن علي عن محمد بن عبد الباقي الأنصاري: أن إبراهيم بن
~~عمر البرمكي أخبره عن عبد العزيز بن جعفر بن أحمد الفقيه، أنبأنا أبو بكر
~~أحمد بن محمد ابن هارون الخلال قال: أخبرني الحسن بن أحمد الوراق قال:
~~حدثني علي بن موسى الحداد وكان صدوقا، وكان ابن حماد المقرئ يرشد إليه
~~فأخبرني قال: كنت مع أحمد ابن حنبل ومحمد بن قدامة الجوهري في جنازة، فلما
~~دفن الميت أجلس رجل ضرير يقرأ عند القبر، فقال له أحمد: يا هذا ms722 إن القراءة
~~عند القبر بدعة، فلما خرجنا من المقابر قال محمد بن قدامة لأحمد بن حنبل:
~~يا أبا عبد الله ما تقول في مبشر الحلبي؟
# قال: ثقة، قال: كتبت عنه شيئا؟ قال: نعم، قال: فأخبرني مبشر عن عبد
~~الرحمن بن العلاء بن اللجلاج عن أبيه أنه أوصى إذا دفن أن يقرأ عند رأسه
~~بفاتحة البقرة وخاتمتها وقال: سمعت ابن عمر يوصي بذلك، فقال له أحمد: فارجع
~~فقل للرجل يقرأ.
### $ 973- علي بن موهوب بن جامع بن عبدون، أبو الحسن البناء:
# عم شيخنا محمد بن عبد الله بن البناء الصوفي الذي تقدم ذكره، سمع أبا
~~البركات يحيى بن عبد الرحمن بن حبيش الفارقي، وحدث باليسير، سمع منه شيخنا
~~عبد الوهاب بن بزغش المقرئ، وكتب عنه في سنة أربع وسبعين وخمسمائة.
### $ 974- علي بن مهدي، أبو الحسن [1] الأصبهاني، المعروف بالكسروي [2] :
# كان أديبا فاضلا شاعرا راوية للأخبار، وكان عارفا بكتاب «العين» للخليل
~~خاصة، كان يؤدب هارون بن علي بن يحيى بن المنجم واتصل بعد ذلك ببدر
~~المعتضدي، وله مصنفات، يروي عن أبيه عن الجاحظ و «ديك الجن» الشاعر واسمه
~~عبد السلام بن رغبان الحمصي، روى عنه علي بن يحيى بن المنجم، وأبو علي
~~الكوكبي.
# قرأت على أبي القاسم سعيد بن محمد الموصلي، عن أبي العز أحمد بن عبيد
~~الله العكبري، أنبأنا القاضي أبو يعلى محمد بن الحسين بن الفراء قراءة
~~عليه، أنبأنا أبو القاسم إسماعيل بن سعيد الشاهد، حدثنا أبو علي الحسين بن
~~القاسم الكوكبي، حدثني PageV00P000
~~علي بن مهدي الكسروي [1] ، حدثني أبي، عن سلمة بن هرمزذان قال سمعت [2]
~~ابن المقفع كاتب الحكماء يقول: ليس للعاقل أن يجيب عما يسئل عنه غيره.
# وبالإسناد قال: وأنبأنا علي بن مهدي الكسروي [3] ، حدثني أبي قال: كانت
~~الروم تقول: نحن لا نملك من يحتاج أن نشاوره، قالت الفرس: نحن لا نملك من
~~يستغنى عن المشورة.
# قال قال علي بن مهدي: مر طبيب بأبي الواسع [4] المازني، فشكى إليه ريحا
~~في بطنه فقال له خذ الصعتر [5] ، فقال: يا غلام دواة وقرطاس، قال: ms723 قلت
~~ماذا؟
# أصلحك الله؛ قال: كف صعتر ومكوك شعير، قال: لم تذكر الشعير أولا؟ قال:
~~ولا علمت أنك حمار أيضا إلى الساعة.
# أنبأنا ذاكر بن كامل الحذاء، عن ثعلب بن جعفر السراج: أن أبا محمد
~~بالجوهري أخبره، عن المعافى بن زكريا النهرواني، حدثنا أبو علي الكوكبي،
~~حدثنا أبو الحسن علي بن مهدي الكسروي [6] ، عن أبيه قال: قال حكيم الفرس
~~لابنه: يا بني! إذا طلبك صاحب أشقر فعليك بالجرن، فإن الأشقر دقيق الحافر،
~~وإن طلبك صاحب أدهم فعليك بالوحل فإن الأدهم رديء القوائم، وإن طلبك صاحب
~~كميت فعليك بالجدد، وحقيق ألا ينجو.
# قال: وحدثني علي بن مهدي، عن أبيه قال: كانوا يقولون: اعتفر من الدابة كل
~~شيء إلا البلادة والغلظ، فإن راكبهما مركوب.
# قال: حدثني علي بن مهدي، عن أبيه قال: قال بعض الحكماء لرابض له: ما تقول
~~في هذا البرذون؟ قال: من أفره الدواب إلا أنه يجذب لجامه، فقال: لا خير فيه
~~إنما أركب لأودع بدني وما أبالي أيدي أعيت أم رجلي.
# قرأت على أبي الكرم العباسي، عن أبي بكر الحنبلي، أنبأنا أبو منصور
~~النديم إذنا، عن أبي عبيد الله المرزباني قال: حدثني يحيى بن الحسين، عن
~~علي بن مهدي PageV19P146
~~الكسروي، عن الجاحظ قال: قال لي ثمامة: كنت في مجلس المأمون إذ دخل أبو
~~العتاهية فأنشد شعرا استحسنه المأمون، ثم قال بعقب شعره: يعرض لي يا أمير
~~المؤمنين ما في الأرض قوم أشقى من القدرية ولا أضعف حجة، فقال له المأمون:
~~أنت رجل شاعر وأنت بالشعر أبصر منك بالكلام، فقال: لو جمع أمير المؤمنين
~~بيني وبين واحد منهم لعرف موضعي، فقال له المأمون: فهذا ثمامة فناظره! فنظر
~~إلي أبو العتاهية وتبسم كالمستهزئ فاغتظت عليه، فقال: يا أمير المؤمنين!
~~أقطعه في أول كلمة، قال:
# شأنك! فنظر يده فحركها ثم قال: من حرك يدي؟ قلت: من أمه فاعلة، فقال: زنا
~~بي [1] أمير المؤمنين، قلت: ناقضت يا ماص بظر أمه، فضحك المأمون ضحكا ما
~~رأيته ضحك مثله قط، فقلت له: ويلك إن كان ms724 المحرك ليدك غيرك فلم أزنك وإن
~~كنت أنت المحرك لها فأنت على قولي، فأفحم، فلما كان بعد أيام لقيني فقال:
~~يا أبا معن! ما كانت لك في الحجة مندوحة عن السفه، فقلت له: إن خير الكلام
~~ما جمع الحجة والانتقام.
# قرأت على محمد بن عبد الواحد بن أحمد، عن محمد بن عبيد الله بن نصر،
~~أنبأنا محمد بن محمد بن أحمد الشاهد إذنا، عن محمد بن عمران بن موسى قال:
~~حدثني عبد الله بن يحيى السكري، أخبرني أحمد بن سعيد الدمشقي قال: كتب عبد
~~الله بن المعتز إلى علي بن مهدي:
# أبا حسن أنت ابن مهدي فارس %~% فرفقا بنا لست ابن مهدي هاشم
# وأنت أخ في يوم لهو ولذة %~% ولست أخا عند الأمور العظائم
# أجابه علي:
# أيا سيدي [إن] [2] ابن مهدي فارس %~% فداء ومن يهوى لمهدي بن هاشم
# بلوت أخا في كل أمر تحبه %~% ولم تبله عند الأمور العظائم
# وإنك لو نبهته لملمة %~% لأنساك صولات الأسود الضراغم
# أنبأنا أبو القاسم المؤدب، عن أبي غالب محمد بن الحسن الماوردي، أنبأنا
~~القاضي أبو العباس أحمد بن محمد الجرجاني، أنشدنا الرئيس ما سرجس بن عيسى
~~النصراني بالبصرة، أنشدني الكسروي الشاعر لنفسه: PageV19P147
# قم سل قلبي بالمدام %~% ففيه هم قد أمضه
# أو ما ترى بدر السماء %~% كأنه تعويذ فضة
# فإذا المحاق أذابه %~% فكأنه آثار عضه
# قرأت في كتاب «الورقة» لأبي عبد الله محمد بن داود بن الجراح قال: علي بن
~~مهدي الكسروي أبو الحسن الأديب مجيد راوية شاعر من قوله:
# ولما أبى أن يستقيم وصلته %~% على حالتيه مكرها غير طائع
# حذارا عليه أن يميل بوده %~% فأبلى بقلب ليس عنه بنازع
# فأصبح كالظمآن بهريق ماءه %~% لضوء سراب في المهامة لامع
# فلا الماء أبقى للحياة ولا أتى %~% على منهل يجدي عليه بنافع
# ذكر عبد الله بن أحمد بن أبي طاهر: أن علي بن مهدي الكسروي توفي في خلافة
~~المعتضد.
### $ 975- علي بن ميمون بن محمد الدباس، أبو الحسن الوزان:
# والد أبي بكر محمد الذي قدمنا ذكره، سمع أبا ms725 عمرو عثمان بن محمد بن يوسف
~~ابن دوست العلاف، وحدث باليسير، سمع منه ابنه محمد والحسين بن إبراهيم
~~الدينوري وأبو البركات محمد بن سعد الغسال، وروى عنه ثابت بن منصور الكيلي،
~~وأبو بكر الأشقر الأصبهاني.
# كتب إلي أبو زرعة عبيد الله بن أبي بكر محمد بن أبي نصر اللفتواني،
~~أنبأنا أبو بكر محمد بن أحمد بن عمر الأشقر قراءة عليه وأنا حاضر في شهر
~~رمضان سنة ثمان وعشرين وخمسمائة، أنبأنا [أبو] [1] الحسن علي بن ميمون بن
~~محمد الدباس قراءة عليه ببغداد بدار الخلافة المحروسة في ذي القعدة سنة
~~ثلاث وثمانين وأربعمائة قال: قرئ على أبي محمد عبد الله بن إسحاق الخراساني
~~وأنا أسمع، حدثنا أحمد بن الخليل [2] بن ثابت البرجلاني [3] ، حدثنا محمد
~~بن عمر الواقدي، حدثنا محمد بن عبد الله بن مسلم الزهري، عن أبيه، عن حنظلة
~~بن علي الأسلمي، عن رافع بن خديج قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~«أحصوا عدة شعبان لرمضان ولا تقدموا الشهر بصوم، فإذا رأيتموه PageV00P000
~~فصوموا، وإذا رأيتموه فأفطروا، فإن غم عليكم فأكملوا العدة ثلاثين يوما
~~ثم أفطروا، فإن الشهر هكذا وهكذا» - وخنس [1] إبهامه [2] .
# قرأت بخط أبي الوفاء أحمد بن محمد بن الحصين قال: سألته- يعني أبا الحسن
~~بن ميمون الدباس- عن مولده، فقال: في سنة تسع وأربعمائة.
# قرأت في كتاب أبي غالب شجاع بن فارس الذهلي قال: مات أبو الحسن علي بن
~~ميمون الوزان في يوم الأحد ثامن عشر المحرم سنة ثمان وثمانين وأربعمائة.
### $ 976- علي بن ثابت بن طالب، أبو الحسن الواعظ، المعروف بابن الطالباني:
# من ساكني باب الأزج، تفقه على مذهب أبي عبد الله أحمد بن حنبل، وسمع
~~الحديث من أبي المعالي صالح بن المبارك بن الرخلة [3] ، وأبي الحسين عبد
~~الحق بن عبد الخالق بن يوسف، وشهدة بنت أحمد الأبري، وسافر إلى الموصل،
~~وسمع بها: أبا الفضل عبد الله بن أحمد بن محمد الطوسي، وغيره، ودخل الشام
~~وحدث بها وبلاد الجزيرة، وأقام بها متنقلا فيها إلى أن سكن برأس العين إلى
~~حين وفاته، ms726 لم يتفق لي لقاؤه وقد أجاز لي جميع مروياته على يد بعض رفقائنا.
# أخبرنا علي بن ثابت في كتابه إلي، وصفية بنت إبراهيم بن محمود الحراني
~~بقراءتي عليها قالا: أنبأنا صالح بن المبارك قراءة عليه، أنبأنا الحسين بن
~~أحمد النعالي، أخبرنا عبد الواحد بن محمد بن مهدي، حدثنا الحسين بن إسماعيل
~~المحاملي، حدثنا يوسف بن موسى، حدثنا وكيع، حدثنا إسرائيل، عن سماك بن حرب،
~~عن مصعب بن سعد، عن أبيه قال: أصبت سيفا يوم بدر فأعجبني فقلت: يا رسول
~~الله هبه لي! فأنزل الله عز وجل يسئلونك عن الأنفال قل الأنفال لله والرسول
# [الأنفال: 1] [4] .
# بلغنا أن علي بن الطالباني مات برأس العين في شعبان سنة ثمان عشرة
~~وستمائة.
### $ 977- علي بن ناصر بن علي، أبو الحسن الدهستاني:
# ذكره أبو طاهر السلفي في «معجم شيوخه» وقال: كان من الكتاب المتعلقين PageV00P000
~~بالوزراء والعمداء القدماء، وكانت له مروءة ظاهرة وأخلاق طاهرة، وختم له
~~بخير في آخر عمره، وانقطع في الرباط، وصحبة المتصوفة والمواظبة على الصلوات
~~الخمس في أوقاتها، وذكر لي أن مولده بجرجان سنة أربعين وأربعمائة وأنه نشأ
~~بدهستان.
# قرأت على أبي الحسن بن المقدسي بمصر، عن أبي طاهر السلفي ونقلته من خطه
~~قال: سمعت علي بن ناصر بن علي الدهستاني ببغداد يقول: كنت كثير الاختلاف
~~إلى أبي بكر عبد القاهر بن عبد الرحمن النحوي بجرجان ولم أر أورع ولا أقنع
~~منه، فدخل لص منزله وهو في الصلاة فأخذ ما وجد وهو ينظر ولا يقطع صلاته-
~~رحمه الله.
### $ 978- علي بن ناصر بن محمد بن الحسن بن أحمد بن القاسم بن محمد بن عبد الله بن جعفر بن عبد الله بن جعفر بن محمد بن علي بن أبي طالب، أبو الفضل العلوي المحمدي، نقيب مشهد باب التبن:
# هكذا رأيت نسبه بخط محمد بن علي بن فولاد الطبري، وهكذا ذكره السلفي في
~~«معجم شيوخه» ، كان يسكن بالكرخ، وله معرفة بالأنساب، سمع أبا محمد الحسن
~~بن علي الجوهري، وحدث باليسير، روى عنه أبو المعمر الأنصاري، وأبو طالب بن ms727
~~خضير، وأبو طاهر السلفي.
# أخبرنا أبو عبد الله محمد بن إبراهيم الفيروزآبادي بمصر، أنبأنا أبو طاهر
~~أحمد بن السلفي، أنبأنا أبو الفضل علي بن الناصر بن محمد بن الحسن المحمدي
~~ببغداد، أنبأنا أبو محمد الحسن بن علي الجوهري، حدثنا أبو عمر محمد بن
~~العباس بن حيويه الخزاز [1] ، حدثنا دعلج بن أحمد بن دعلج السجزي، حدثنا
~~موسى بن هارون، حدثنا بندار، حدثنا سلم بن قتيبة، حدثنا يونس بن أبي إسحاق،
~~عن الشعبي، عن عروة بن المغيرة ابن [2] شعبة عن أبيه قال: كنت مع النبي صلى
~~الله عليه وسلم في بعض أسفاره فدعا بوضوء فتوضأ، فغسل وجهه فذهب يغسل يديه
~~فضاق كم الجبة، فأخرج يديه من تحت الجبة فغسل يديه وتوضأ، فأهويت بيدي إلى
~~الخفين فقال: يا مغيرة أثر الخفين مقرهما، فقال المغيرة: أشهد على رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم بذلك، وقال عروة: أشهد على المغيرة بذلك، وقال
~~الشعبي: اشهد على عروة بذلك، وقال يونس: أشهد على الشعبي بذلك وقال سلم قلت
~~ليونس: أشهد عليك بذلك؟ قال: نعم، قال بندار: اشهدوا علي بذلك؟ قال: PageV00P000
~~نعم، قال موسى: أشهدوا علي بذلك، وقال لنا دعلج: واشهدوا علي بذلك، وقال
~~لنا الشريف المحمدي أشهدوا علي بذلك، وقال لنا الفيروزآبادي اشهدوا علي
~~بذلك.
# قرأت بخط محمد بن ناصر اليزدي قال: سألت المحمدي فقال: ولدت سنة ثلاث
~~وأربعين وأربعمائة.
# قرأت بخط أبي البركات عبد الوهاب بن المبارك الأنماطي قال: توفى الشريف
~~أبو الفضل المحمدي في يوم الخميس ثالث شوال سنة خمس عشرة وخمسمائة ودفن يوم
~~الجمعة بمقابر قريش- بعد أن صلى عليه- باب دار الطاهر بنهر البزازين [1]
~~وحضرت ذلك ومضيت معه إلى قبره.
### $ 979- علي بن ناصر بن مكي، أبو الحسن المدائني:
# من ساكني باب الأزج، وهو أخو نصر بن ناصر، وكان الأكبر، كان أديبا فاضلا
~~شاعرا، سافر إلى الموصل، ومضى [2] إلى مكة، ودخل ديار مصر، وكان يمدح الناس
~~ويجتدى [3] .
# ذكر لي أبو الحسن بن القطيعي أنه لقيه بالموصل في سنة أربع وتسعين
~~وخمسمائة.
# أنشدني أبو الحسن [بن] [4] القطيعي ms728 قال: أنشدني علي بن ناصر المدائني
~~لنفسه بالموصل:
# أعهد الهوى إني لذكراك واصل %~% وطيف الكرى إني لمسراك راقب
# وعهد التداني هل إلى أربع الحمى %~% معاد وهل يقضي بهن المآرب
# فمنذ سرى الركب العراقي لم يزل %~% تسامر قلبي بالبكاء النواعب
# ومذ حبس الحادي المطي عن النقا %~% وحبت إلى الوفد القلاص النجائب
# أراق دمي للبين دمع أرقته %~% غداة اعتنقنا للفراق الحبائب
# وأصمي فؤادي سهم لحظ رمت به %~% وقد ودعتني بالسلام الحواجب
# بنفسي فتاة أيقظ الصبح طرفها %~% وقد كحلته بالظلام الغياهب PageV00P000
# وقامت لفرط الدك تسلى مريبه %~% وقد ذعرتها بالرغاء الركائب
# رنت فرنا الريم الحجازي كل وهبت %~% له ماها الصبا والحبائب
# وماست فماس البان زهوا فغردت %~% شجو فغناها الحمام المجاوب
# وسايلت الأتراب ولهى ورددت %~% تنفسها حتى اهتززن الترائب
# وقالت وقد هاج الهوى ما تخبه %~% وقد رمقتها بالملام العوائب
# أذاك الفتى المري عفر شمله %~% واعفينه شط المزار النوائب
# فقلن لها بل فوض البين ربعه %~% وسرت به تلو الركاب الحقائب
# وأقفر منه الواديان وأوحشت %~% بمسراه من بطن العقيق الجوائب
# فأقطر منها الطرف دمعا كأنه %~% لآلئ فضتها الأكف الخواضب
# وكلل منها المقلتين فحدقت %~% كما حدقت بالفرقدين الكواكب
# وترجسها فرط التألف والأسى %~% وورد خديها الحياء المغالب
### $ 980- علي بن ناعم بن سهل بن عبد الله المقرئ المستعمل، أبو الحسن البزاز الحنبلي:
# من أهل باب الطاق، سمع أبا الفضل عبد الواحد بن عبد العزيز بن الحارث
~~التميمي، وأبا الفرج أحمد بن محمد بن المسلمة، وأبا الفتح [1] محمد بن أحمد
~~بن أبي الفوارس، وأبا الحسين علي، وأبا القاسم عبد الملك ابني [2] محمد بن
~~عبد الله بن بشران، وأبا الحسن علي بن أحمد بن عمر الحمامي، وغيرهم، روى
~~عنه: محمد بن عبد الباقي الأنصاري، وإسماعيل بن أحمد بن السمرقندي، وعلي بن
~~هبة الله بن عبد السلام، وكان شيخا صالحا ورعا متدينا.
# أخبرنا أبو علي ضياء بن أحمد بن أبي علي السقلاطوني، أنبأنا أبو بكر محمد
~~بن عبد الباقي الأنصاري، أنبأنا أبو الحسن علي بن ناعم بن علي بن سهل،
~~حدثنا أبو الحسين ms729 علي بن محمد بن بشران إملاء، أنبأنا أبو سهل أحمد بن محمد
~~بن عبد الله ابن زياد، حدثنا محمد بن بشر المرثدي، حدثنا خالد بن خداش،
~~حدثنا زائدة، عن أبي الزناد، عن ثابت، عن أنس رضي الله عنه قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: «ليس منا من لم يرحم صغيرنا ويعظم كبيرنا» [3] .
PageV00P000
# قرأت بخط أبي علي محمد البرداني قال: مات أبو الحسن علي بن ناعم المقرئ
~~في الرابع عشر من رجب سنة سبعين وأربعمائة، ودفن يوم الخامس عشر بباب حرب،
~~سمعت منه شيئا يسيرا.
### $ 981- علي بن نجاح بن مسعود بن عبد الله، أبو الحسن اليوسفي:
# أخو أبي شجاع محمد، وأبي البركات يحيى، سمع أبا العز أحمد بن عبيد الله
~~بن كادش، وحدث باليسير، ذكر تميم بن أحمد بن البندنيجي، ونقلته من خطه أنه
~~مات ليلة الجمعة الثالث والعشرين من شهر جمادى الآخر من سنة سبع وسبعين
~~وخمسمائة.
### $ 982- علي بن نجيح الباهلي:
# حدث عن: يحيى بن الفضل الخرقي صاحب القراءة، روى عنه: محمد بن محمد بن
~~الأزهر الجوزجاني.
# أخبرنا محمد بن علي أبو الفرج، أنبأنا أبو سعد أحمد بن محمد الأصبهاني،
~~أنبأنا أبو عمرو بن مندة، وأبو سهل بن وليكز، وأخبرنا محمد بن محمد بن
~~الزازاني بأصبهان، أنبأنا أبو طاهر محمد بن أبي نصر التاجر، ويوسف بن أحمد
~~بن ماهان قالا: أنبأنا أبو منصور شجاع، وأبو زيد أحمد ابنا علي بن شجاع
~~المصقلي، وأخبرنا أحمد بن سعيد الخرقي بأصبهان، أنبأنا أبو بكر محمد بن
~~أحمد، الباغبان، أنبأنا أبو عمرو بن مندة قالوا جميعا: أنبأنا أبو عبد الله
~~محمد بن إسحاق بن مندة الحافظ، أنبأنا محمد بن محمد بن الأزهر الجوزجاني،
~~حدثنا علي بن نجيح الباهلي
~~ببغداد، حدثنا يحيى بن الفضل الخرقي، حدثنا أبو عامر العقدي، حدثنا
~~الأسود بن شيبان، عن أبي نوفل بن أبي عقرب: أن هيفاء أرادت أن تدعى أبا
~~بكرة فقال: أنا مروح مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم.
### $ 983- على بن نصر بن أحمد بن الحسين ms730 بن هارون بن مالك، أبو الحسن، الفقيه المالكي:
# والد القاضي عبد الوهاب، وأبي الحسن محمد، من أهل الجانب الشرقي، كان من
~~أعيان الشهود المعدلين ببغداد.
# أنبأنا عبد الوهاب بن علي الأمين، عن محمد بن عبد الباقي الأنصاري قال:
~~كتب إلي أبو غالب محمد بن أحمد بن بشران الواسطي قال: حدثني أبو الحسن علي
~~بن محمد ابن نصر الكاتب قال: كنت عند قاضي القضاة أبي عبد الله الحسين بن
~~ماكوله يوما PageV00P000
~~فحدثه أبو بكر محمد القاضي المعروف بابن الأخضر وهو جالس إلى جانبي قال:
# حدثني الشيخ أبو الحسن علي بن نصر الفقيه المالكي وكان ناهيك عدالة وثقة
~~وضرب بيده على فخذي وقال: والده قال: زوجت أيام عضد الدولة ببعض غلمانه
~~الأتراك من صبية في جوارنا، وكان لها ولوالدتها أنس بدارنا وكانت من
~~الموصوفات بالستر والعفاف، ومضى على ذلك سنتان، وحضر لي الغلام التركي
~~وقال: يا سيدي هذه المرأة التي قد زوجتني بها قد ولدت لي ابنا، وما أشكو
~~شيئا من أمرها ولا أنكره غير أنها ما أرتني ولدي منذ ولدته، وكلما طالبتها
~~به دافعتني عنه، وأريد أن تستدعيها [1] وتخاطبها على هذا، قال: فاستدعيت
~~والدتها فحضرت، وخاطبتها من وراء الستر على ما قاله، فأسرت إلي وقالت: يا
~~سيدي صدق فيما حكاه، وإنما دفعناه عن هذا لأنا قد بلينا ببلية قبيحة، وذاك
~~أن زوجته ولدت منه ولدا أبلق من رأسه إلى سرته أبيض وبقيته إلى قدمه أسود
~~في لون الحبش؛ قال: وسمع التركي قولها أبلق فصاح «راست كفت [2] » ثم قال
~~بالعربية: ابني ابني، وهكذا كان جدي بالترك وقد رضيت، ففرحت المرأة بقوله
~~وانصرفت وأظهرت له الولد.
# ومثل هذه الحكاية حدثنا شيخنا أبو بكر عبد الرزاق بن عبد القادر الجيلي
~~وناهيك به ثقة وبنلا قال: كان عندنا بباب الأزج قوم قد زوجوا ابنة لهم
~~بمملوك تركي من مماليك الخليفة، وكان موصوفا بالغلظة والشدة، فحملت منه،
~~فلما كان وقت الولادة أتت بغلام أسود وكان التركي أبيض، وكذلك زوجته،
~~فخافوا منه فأهلكوا الغلام ودفنوه، وأعلموا أباه ms731 أنها أتت بولد ميت ودفنوه،
~~ثم إنها حملت مرة ثانية وأتت بغلام أسود أيضا ففعلوا به كما فعلوا بأخيه،
~~ثم حملت مرة ثالثة وأتت به على الصفة، ثم فعل به كما فعل بأخويه، فلما حملت
~~مرة رابعة ودنى [3] وقت وضعها قعد التركي عندها وقال: لا بد من أن أنظر إلى
~~ما تأتي به وإن كان ميتا، فأتت بغلام على الصفة الأولى إخوته، فلما رآه
~~التركي بكا وقال: مرحبا بأبي إن أبي كان أسود مثل لونه وقبله وفرح به، وزال
~~ما كان عند أمه وأهلها من الخوف وندموا على ما فعلوه في حق الثلاثة الماضين
~~وكتموا ذلك عن أبيهم.
# وقد وقع مثل هاتين الحكايتين في زمن رسول الله صلى الله عليه وسلم وأخرجه
~~البخاري في «الصحيح» .
PageV19P154
# وهو ما:
# أنبأنا المؤيد بن محمد بن علي أبو الحسن بنيسابور، أنبأنا أبو المعالي
~~الفارسي، أنبأنا سعيد بن أحمد بن عثمان، أنبأنا أبو علي الشنوي، وأنبأنا
~~المؤيد، أنبأنا عبد الوهاب بن شاه الشاذياخي، ووجيه بن طاهر أبو بكر
~~الشحامي قالا: أنبأنا أبو سهل الحفصي، أنبأنا أبو الهيثم محمد بن مكي
~~الكشميهني، وأخبرنا أبو روح عبد المعز ابن محمد الصوفي بهراة، أخبرنا خلف
~~بن عطاء الماوردي، أخبرنا أبو عمر عبد الواحد ابن أحمد المليحي، أخبرنا أبو
~~حامد النعيمي، وأنبأنا أبو محمد بن الأخضر وغيره ببغداد، والسيد أبو بكر
~~محمد بن إسماعيل العلوي بهراة قالوا: أنبأنا عبد الأول ابن عيسى، أنبأنا
~~أبو الحسن الداودي، أنبأنا أبو محمد السرخسي قالوا جميعا: حدثنا محمد ابن
~~يوسف الفربري، حدثنا أبو عبد الله محمد بن إسماعيل البخاري، حدثنا يحيى بن
~~قزعة، حدثنا مالك عن ابن شهاب، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة: أن رجلا
~~أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله! ولد لي غلام أسود، فقال:
~~«هل لك من إبل؟» قال: نعم، قال: «ما ألوانها؟» قال: حمر، قال: «هل فيها من
~~أورق؟» قال: نعم، قال:
# فأنى ذلك؟ قال: لعل نزعة [1] عرق، قال: «فلعل ابنك هذا نزعة» [2] .
# ذكر ms732 هلال بن المحسن الكاتب ونقلته من خطه: أن علي بن نصر الفقيه المالكي
~~مات في يوم السبت الثاني من شهر رمضان سنة إحدى وتسعين وثلاثمائة.
### $ 984- علي بن أبي نصر بن الحبيق، أبو الحسن:
# من أهل الحربية، سمع أبا العباس أحمد بن أبي غالب بن الطلاية الزاهد،
~~وحدث باليسير، كتبنا عنه، وكان شيخا صالحا حسن الأخلاق ساكنا.
# أخبرنا علي بن أبي نصر بن أحمد قراءة عليه، أنبأنا أحمد بن أبي غالب
~~الزاهد، أنبأنا عبد العزيز بن علي الأنماطي، أنبأنا محمد بن عبد الرحمن
~~المخلص، حدثنا يحيى ابن محمد بن صاعد، حدثنا محمد بن عثمان بن أبي صفوان
~~الثقفي بالبصرة، حدثنا أمية بن خالد، حدثنا شعبة، عن بسطام بن مسلم، عن عبد
~~الله بن خليفة العنبري، عن عائذ بن [3] عمرو المزني: أن رجلا أتى النبي صلى
~~الله عليه وسلم فأعطاه، فلما وضع رجله على أسكفة الباب قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: «لو تعلمون ما في المسألة ما مشى أحد إلى أحد يسأله شيئا»
~~[4] .
PageV00P000
# توفي علي بن أبي نصر الحربي [1] في شوال سنة أربع وستمائة، ودفن بباب حرب
~~وقد جاوز السبعين.
### $ 985- علي بن أبي نصر بن الحسن، أبو الحسن الفتوتي:
# من أهل باب البصرة، سمع أبا الحسن علي بن أحمد بن الدهان المرتب، وحدث
~~باليسير، سمع منه الشريف أبو الحسن علي بن أحمد الزيدي، وشيخنا عمر بن أحمد
~~ابن بكرون الشاهد.
### $ 986- علي بن نصر بن حمزة بن علي بن النضر بن عبيد الله التيمي، أبو الفرج بن أبي طالب بن أبي القنابل المارستاني:
# والد عبيد الله الذي قدمنا ذكره، هكذا رأيت نسبه بخط ولده، وقد روى عنه
~~حديثا زعم أنه سمعه من أبي بكر محمد بن عبد الباقي الأنصاري، ورأيت عامة
~~مشايخنا يبطلون ذلك من سماعه ونسبه ويذكرون أنه ابنه اختلق له نسبا وسماعا
~~ولم يكن له معرفة بشيء من ذلك، وكان عاميا يخدم المرضي في المارستان. ذكر
~~عبيد الله بن علي ونقلته من خطه أنه أباه مات في ليلة الإثنين ms733 مستهل شهر
~~رمضان سنة ست وسبعين وخمسمائة، ودفن من الغد بباب [
~~....
# ] [2] .
### $ 987- علي بن نصر بن سعد بن محمد، أبو تراب الكاتب:
# والد علي بن علي الذي تقدم ذكره، ولد بعكبرا ونشأ بها، ودخل بغداد في
~~صباه وقرأ الأدب على أبي القاسم بن برهان النحوي، ثم انحدر إلى البصرة وصار
~~كاتبا لنقيب الطالبيين بها، وأقام هناك مدة، ثم عاد إلى بغداد في سنة تسعين
~~وأربعمائة ونزل بالكرخ، وولي الكتابة لنقيب الطالبيين إلى حين وفاته، وكان
~~كاتبا حاذقا أديبا شاعرا، روى عنه ولده شيئا من شعره.
# أخبرني شهاب الحاتمي بهراة، أنشدنا أبو سعد ابن السمعاني قال: أنشدني علي
~~بن سعد الكاتب قال: أنشد أبي لنفسه:
# حالي بمحمد الله حال جيد %~% لكنه من كل حظ عاطل
# ما قلت للأيام قول معاتب %~% والرزق يدفع راحتي ويماطل PageV00P000
# إلا وقالت لي مقالة واعظ %~% الرزق مقسوم وحرصك باطل
# أخبرني الحاتمي قال: سمعت أبا سعد ابن السمعاني يقول: سمعت علي بن علي
~~يقول: سألت علي بن نصر [1] بن سعد الكاتب عن مولده، فقال: في محرم سنة ثمان
~~وعشرين وأربعمائة وتوفى في العشرين من جمادى الآخرة سنة ثمان عشرة
~~وخمسمائة، ودفن بمشهد باب التبن.
### $ 988- علي بن نصر بن محمد، أبو الحسن [2] البغدادي:
# روى عن طاهر بن الحسن حكاية، وكان يقول الشعر، روى عنه عبد الرحمن بن
~~محمد بن أحمد بن فضالة.
# أنبأنا أبو القاسم المؤدب، عن أبي القاسم بن الحصين قال: كتب إلي القاضي
~~أبو عبد الله القضاعي، حدثنا أبو سعد أحمد بن محمد بن أحمد بن عبد الله
~~الحافظ إملاء، أنبأنا أبو علي عبد الرحمن بن محمد بن أحمد بن فضالة
~~النيسابوري بالري قال: سمعت أبا الحسين علي بن نصر بن محمد البغدادي بهمذان
~~يقول: سمعت طاهر بن الحسن يقول: سمعت أبا الحبش الوراق يقول: قيل لرابعة
~~العدوية: هل رقى [3] لك إلى الله عز وجل عمل بلا رياء؟ قالت: لا، ثم قالت:
~~بلى علمي بتقصيري يرقى إلى الله عز وجل بلا رياء.
# أخبرنا أبو جعفر محمد بن محمود ms734 الواعظ شفاها بهمدان: أن محمد بن ثابت
~~أخبره، عن أبي ثابت بحير [4] بن منصور، أنبأنا أبو محمد جعفر بن محمد بن
~~الحسين الأبهري قال: أنشدني عبد الرحمن بن محمد النيسابوري بهمدان قال:
~~أنشدني أبو الحسين علي ابن نصر البغدادي لنفسه:
# لم أنله قبلته بالأماني %~% في منامي سرا من الهجران
# واصل الحب بيننا بعد يأ %~% س فاجتمعنا ونحن مفترقان
### $ 989- علي بن نصر بن منصور بن الحسين بن العطار الحراني، أبو الحسن التاجر: PageV00P000
~~من ساكني المقيدية، وهو أخو عثمان المقدم ذكره، ولد ببغداد ونشأ بها،
~~وكان يسافر في طلب الكسب إلى الشام وديار مصر، وكان والده من أعيان التجار
~~ووجوههم، سمع الحديث في صباه من أبي القاسم نصر بن نصر بن علي العكبري،
~~وأبي الوقت عبد الأول بن عيسى بن شعيب السجزي، وأبي المظفر هبة الله بن
~~أحمد ابن الشبلي، وجماعة غيرهم، كتبنا عنه، وكان صحيح السماع.
# أخبرنا علي بن نصر بن العطار، أنبأنا أبو القاسم نصر بن نصر بن علي
~~العكبري الواعظ قراءة عليه، أنبأنا أبو القاسم علي بن أحمد بن محمد بن
~~البسري، وأنبأنا أبو المظفر هبة الله بن أحمد بن محمد بن الشبلي قراءة
~~عليه، أنبأنا الشريف أبو نصر محمد ابن محمد بن علي الزينبي قالا: أنبأنا
~~أبو طاهر محمد بن عبد الرحمن المخلص، حدثنا يحيى بن محمد بن صاعد، حدثنا
~~عبيد الله بن يوسف الجبيري بالبصرة قال: سمعت محمد بن كثير السلمي قال:
~~سألت يونس بن عبيد عن رجل دخل عليه سارق مجرد ليس في يده سلاح فلقط من
~~السطح أثوابا فثار به صاحب السطح فضربه بعصا فقتله، فأراد القاتل الكفارة
~~صوم شهرين، أو عتق رقبة، أو يتصدق بصدقة؟ فقال يونس: ما أرى له أن يتصدق
~~بصدقة لقتله تلك النفس ولا يصوم يوما بقتله تلك النفس، حدثني محمد بن
~~سيرين، عن عبادة بن الصامت قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «الدار
~~حرم فمن دخل عليك حرمك فاقتله» [1] .
# توفي علي بن العطار في ليلة الخميس ثالث عشر ms735 المحرم سنة أربع وستمائة،
~~ودفن من الغد بباب حرب، وقد بلغ الستين أو جاوزها.
### $ 990- علي بن نصر بن هارون، أبو الحسن الواعظ:
# من أهل الحلة السيفية، سكن بغداد، وصحب الشيخ صدقة بن أحمد بن وزير
~~الواعظ الواسطي، وسمع معه الحديث من الشريف أبي المظفر محمد بن أحمد بن عبد
~~العزيز الهاشمي، وأبي الفتح محمد بن عبد الباقي بن البطي، وأبي القاسم
~~محمود بن عبد الكريم بن علي بن فورجه الأصبهاني وغيرهم، وقرأ القرآن
~~بالروايات وجوده، وقرأ الأدب على أبي محمد بن الخشاب وأبي البركات، وأبي
~~الحسن بن القصار حتى أتقنه، وتكلم بالوعظ على المنابر، وكان فاضلا، حفظة،
~~حسن الأخلاق، كتبنا عنه، وكان يتشيع.
PageV00P000
# أخبرنا علي بن نصر بن هارون الحلي، أنبأنا أبو المظفر محمد بن أحمد
~~الهاشمي، أنبأنا أبو نصر محمد بن محمد بن علي الزينبي، أنبأنا أبو بكر محمد
~~بن عمر الوراق، حدثنا أبو بكر بن أبي داود، حدثنا محمد بن مصفا، عن بقية بن
~~الوليد، حدثنا الزبيدي، عن الزهري، عن عروة [1] عن عائشة رضي الله عنها: أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال: «يبعث الناس يوم القيامة حفاة عراة غرلا» .
~~فقالت عائشة: يا رسول الله وكيف بالعورات؟ قال:
# لكل امرئ منهم يومئذ شأن يغنيه
# [2] .
# توفي علي بن نصر بن هارون في ليلة الإثنين الحادي عشر من شوال سنة خمس
~~عشرة وستمائة، وحمل من الغد إلى الكوفة فدفن بمشهد علي بن أبي طالب رضي
~~الله عنه، وقد قارب الثمانين.
### $ 991- علي بن نصر، أبو الحسن الشوكي:
# حدث عن: سليم بن منصور بن عمار الواعظ، روى عنه: أبو بكر محمد بن القاسم
~~بن بشار الأنباري.
# أنبأنا عبد الوهاب الأمين، عن محمد بن عبد الباقي الشاهد: أن الحسن بن
~~علي الجوهري أخبره، أنبأنا أبو عمر محمد بن العباس بن حبويه قراءة عليه،
~~حدثنا أبو بكر محمد بن القاسم بن بشار الأنباري، حدثنا أبو الحسن علي بن
~~نصر الشوكي في مجلس الكريمي، حدثنا سليم بن منصور بن عمار، حدثنا أبي، عن
~~ابن لهيعة، ms736 عن أبي قبيل [3] قال: لما قتل الحسين بن علي عليهما السلام
~~وحملوا رأسه جلسوا يشربون ويحيي بعضهم بعضا بالرأس، فخرجت يد فكتبت بقلم
~~حديد بدم على الحائط:
# أترجو أمة قتلت حسينا %~% شفاعة جده يوم الحساب؟
# فتركوا الرأس وهربوا.
### $ 992- علي بن أبي نصر بن الهيتي، أبو الحسن الزاهد:
# كان يسكن بزريران [4] قرية مغربية من بغداد عند المدائن، وله بها رباط
~~يقيم به، وعنده جماعة من الفقراء والمنقطعين إلى الله عز وجل، وكان يتكلم
~~على الحاضر، PageV00P000
~~ويذكر له كرامات، وكان له قبول عظيم من العوام، ويقال إنه عاش حتى ناهز
~~مائة سنة من عمره، وذكر أبو الفضل أحمد بن صالح بن شافع الجيلي في تاريخه:
~~أن علي ابن الحسن الزاهد مات في يوم الجمعة الرابع عشر من جمادى الأولى سنة
~~أربع وستين وخمسمائة، ودفن يوم السبت بزريران على حادة الحاج [1] ، قال:
~~كان شيخا صالحا.
### $ 993- علي بن النفيس بن نورندار بن الحسام، أبو الحسن:
# من أولاد الأتراك البغدادية، كان من حجاب الديوان العزيز، حفظ القرآن في
~~صباه، وتفقه على مذهب أحمد بن حنبل، وصحب مكي بن أبي القاسم بن الغراد [2]
~~، وسمع بافادته من أبي الوقت عبد الأول بن عيسى السجزي، وأبي محمد محمد بن
~~عبد الكريم بن المادح، وأبي القاسم محمود بن عبد الكريم بن علي بن فورجه
~~الأصبهاني ومن جماعة غيرهم، كتبنا عنه، وكان متدينا صالحا منقطعا عن الناس،
~~كثير العبادة، حسن الصمت.
# أخبرنا علي بن النفيس بن نورندار قراءة عليه، أنبأنا عبد الأول بن عيسى
~~السجزي، أنبأنا أبو عدنان القاسم بن علي بن محمد القرشي، أنبأنا أبو بشر
~~الحسن بن محمد بن أحمد بن محمد بن عمر القهندزي [3] ، أخبرنا محمد بن جعفر،
~~حدثنا محمد ابن أحمد بن أبي العوام، حدثنا أبي، حدثنا داود بن عطاء
~~المديني، حدثني [عمر] [4] بن صهبان، حدثني صفوان بن سليم، عن أبي سلمة بن
~~عبد الرحمن، عن أبي هريرة قال:
# قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «كل عين باكية [يوم القيامة] [5] إلا
~~عين غضب عن محارم ms737 الله وعين سهرت [6] في سبيل الله، وعين خرج منها مثل رأس
~~الذباب من خشية الله» [7] .
# سئل أبو الحسن بن نورندار عن مولده فقال: في سنة ثمان وثلاثين وخمسمائة.
# وتوفي ليلة الجمعة السابع والعشرين من ذي القعدة من سنة ثلاث وعشرين PageV00P000
~~وستمائة، ودفن من الغد بباب حرب.
### $ 994- علي بن النفيس بن خميس، المعروف بالسديد:
# من أهل النيل، كان أحد الشهود المعدلين بها، وكان أديبا فاضلا، يحفظ كتاب
~~«الإيضاح» و «التكملة» لأبي علي الفارسي، وكتب كثيرا بخطه، وله النثر الحسن
~~والنظم الجيد.
# أنشدني القاضي أبو علي الحسن بن إسماعيل القليوبي بحلب، أنشدنا السديد
~~علي ابن النفيس بن خميس النيلي لنفسه من قصيدة:
# ما يستفيق القلب من أطرابه %~% ولا يمل الطرف من تسكابه
# أو تكتسي غصون بانات الحمى %~% ويعجب الرائد من أعشابه
# وغنت الربيع في ربوعه %~% وتبدل الظبا من ضبابه
# وترجع الورق على أفنانه %~% سواجعا كيدا على غرابه
# هدية والروض فيه مؤنق %~% ونوره يثنى على سحابه
# وللظباء الأدم في أرجائه %~% مسارح اللهو وفي رحابه
# وسرتي مغرمة بشادن %~% بدر الدجى في الحسن من حجابه
# يكاد غصن البان يذوى خجلا %~% إذا بدا يميس في أثوابه
# راقت معانيه ودق سحرة %~% وصارت الألباب من ألبابه
# ولو تمر نملة بجسمه %~% أثرت النملة في إهابه
# ارتشف [1] الخمرة من ريقته %~% طورا وأجني الشهد من رضابه
# حتى تبدى صرف ساعات الردى %~% وننسكب المقدور عن صوابه
# هذا شراك للوصال [2] شاردا %~% ومنزلا يلوى على عتابه
### $ 995- علي بن نمران، أبو الحسين الخواص:
# حدث عن أبي بكر محمد بن محمد بن سليمان الباغندي [3] ، روى عنه: أبو سعيد
~~محمد بن علي بن عمرو النقاش الأصبهاني في معجم شيوخه.
# قرأت على أبي عبد الله الحنبلي بأصبهان عن أبي طاهر التاجر: أن عبد
~~الرحمن ابن PageV00P000
~~محمد بن إسحاق بن مندة أخبره، أنبأنا أبو سعيد النقاش قراءة عليه، أنبأنا
~~أبو الحسين علي بن نمران الخواص ببغداد، حدثنا محمد بن محمد بن سليمان
~~الواسطي، حدثنا محمد بن يزيد الاسفاطي، حدثنا أبو بكر بن شيبة الجذامي،
~~حدثنا ابن أبي فديك، حدثني ms738 موسى بن يعقوب الزمعي، حدثنا إسماعيل بن إبراهيم
~~بن عقبة، حدثني عمي موسى بن عقبة، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة
~~قالت: حدثني الحسن بن علي بن أبي طالب قال: علمني رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: «إن أقول في دعاء الوتر بعد القراءة وقبل الركعة: اللهم اهدني فيمن
~~هديت وتولني [1] فيمن توليت وقني شر ما قضيت» [2] .
### $ 996- علي بن نوح العسكري:
# حدث ببغداد عن عثمان بن خرزاذ الأنطاكي، روى عنه: أبو محمد عبد الله بن
~~محمد بن أحمد بن الفرج الحافظ.
# قرأت على محمد بن محمد بن صالح الأديب بأصبهان، عن محمد بن عبد الخالق
~~الجوهري قال: كتب إلى عمر بن عبد الكريم الدهستاني، أنبأنا أبو زيد أحمد بن
~~الخليل بن عبد الله بن أحمد القزويني بها، أنبأنا أبي، حدثني أبو محمد عبد
~~الله بن محمد بن أحمد بن الفرج الحافظ وأنا سألته، أنبأنا علي بن نوح العسكري
~~ببغداد،
# حدثنا عثمان بن خرزاذ الأنطاكي، حدثنا أحمد بن محمد بن جعفر الدستكويا،
~~حدثنا جعفر بن سليمان، عن مالك بن دينار، عن أنس بن مالك قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: «ما طال عمر ملك إلا سمه أهله» .
### $ 997- علي بن وصيف [3] الكاتب، المعروف بخشكنانجه.
# ذكره محمد بن إسحاق النديم في كتاب «الفهرست» وذكر أنه بغدادي أقام
~~بالرقة مدة، ثم انتقل إلى الموصل، وتوفى بها وأنه كان من البلغاء، وله عدة
~~كتب منها «الإيضاح» في الجراح ورسومه» .
### $ 998- علي بن هارون الرشيد بن محمد المهدي بن عبد الله المنصور بن محمد ابن علي بن عبد الله بن العباس بن عبد المطلب، كان يلقب بالمؤتمن: PageV00P000
~~وأمه أمة العزيز أم ولد موسى الهادي، حج بالناس في سنة أربع وتسعين
~~ومائة، ذكر ذلك محمد بن جرير الطبري في تاريخه. وروى الصولي: أن علي بن
~~الرشيد مات في سنة أربع عشرة ومائتين.
### $ 999- علي بن هارون الواثق بالله بن محمد المعتصم بالله بن هارون الرشيد ابن محمد المهدي بن المنصور:
# ذكره محمد بن جرير الطبري ms739 وقال: توجه من بغداد إلى سامراء في فتنة
~~المستعين قاصدا المعتز مع أخيه محمد الذي لقب بالمهدي.
### $ 1000- علي بن هارون بن محمد بن هارون بن أحمد بن هارون، أبو الحسن المغار:
# من ساكني درب المجوس من نواحي قطعنا، سمع أبا طالب عمر بن إبراهيم
~~الزهري، وأبا محمد الحسن بن محمد الخلال. وحدث باليسير، روى عنه عمر بن ظفر
~~المغازلي، وأبو المعمر الأنصاري، وأبو طاهر السلفي.
# كتب إلي علي بن المفضل الحافظ، أنبأنا أبو طاهر أحمد بن محمد السلفي
~~قراءة عليه، أنبأنا أبو الحسن علي بن هارون المغار ببغداد، أنبأنا أبو طالب
~~عمر بن إبراهيم ابن حمامة الزهري، أنبأنا أبو محمد عبد الله بن إبراهيم بن
~~أيوب بن ماسى المبتوتي، حدثنا أبو علي الحسين بن الكميت بن بهلول الموصلي،
~~حدثنا صبيح [1] بن دينار، حدثنا عفيف بن سالم، عن عبيد الله بن عمر، عن
~~نافع، عن ابن عمر: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أسهم يوم بدر للفارس
~~سهمين وللراجل سهما [2] .
### $ 1001- علي بن هارون، أبو الحسن الصوفي، النساج:
# روى عنه: أبو سعد الماليني شيئا من كلامه.
# كتب إلى أبو عبد الله محمد بن أبي يزيد بن حمد الكراني: أن أبا الطيب
~~حبيب ابن محمد بن أحمد بن محمد الظهراني أخبره قال: أنبأنا أبي، أنبأنا أبو
~~سعد أحمد بن محمد الماليني قال: سمعت أبا الحسن علي بن هارون الصوفي النساج
~~ببغداد يقول: العبد إذا كان بعين المشاهدة فإنه يحس بما يرد عليه.
PageV00P000
### $ 1002- علي بن هبة الله بن أحمد التراسي، أبو الحسن الخطيب:
# من أهل مراغة، قدم بغداد حاجا، وحدث بها عن: أبي الحسن أحمد بن الحسين
~~ابن علي التراسي القاضي، روى عنه: كمار بن ناصر الحدادي في مشيخته.
# أنبأنا محمد بن هبة الله بن كامل الوكيل، حدثنا أبو بكر محمد بن كمار بن
~~ناصر ابن نصر الحدادي المراغي من لفظه، حدثنا والدي، أنبأنا أبو الحسن علي
~~بن هبة الله ابن أحمد الخطيب قدم علينا بغداد حاجا، حدثنا أحمد بن الحسين
~~بن علي، ms740 حدثنا أبو عبد الله أحمد بن طاهر بن النجم الميانجي، حدثنا أبو
~~الحسن علي بن محمد الثقفي، حدثنا محمد بن علي بن الحسن قال: سمعت أبي يقول:
~~أنبأنا ابن حمزة، عن الأجلح:
# أن البراء بن عازب حدثه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «أيما مؤمن لقي
~~مؤمن فصافحه لم يفترقا حتى يغفر لهما» [1] .
### $ 1003- علي بن هبة الله بن أحمد بن يحيى بن رزين، أبو القاسم المقرئ:
# من ساكني الصاغة من دار الخلافة، مجاور الديوان، وكان يصلي بالمسجد الذي
~~هناك إماما، قرأ القرآن بالروايات، وسمع الحديث من أبي الوقت الصوفي، وأبي
~~الفتح ابن البطي، وكان من القراء المجودين موصوفا بحسن القراءة، وجودة
~~الأداء، وطيب النغمة، وكان يصلي إماما بالوزير أبي المظفر بن هبيرة، ثم
~~بأستاد الدار أبي الفرج بن المسلمة، وأدركه أجله شابا في يوم السبت الثامن
~~والعشرين من شهر رمضان سنة ثلاث وستين وخمسمائة، ودفن بالجانب الغربي، وهو
~~والد شيخنا أحمد المقدم ذكره.
### $ 1004- علي بن هبة الله بن جامع بن شهادة، أبو الفتح:
# قرأت على شهاب الحاتمي بهراة، عن أبي سعد ابن السمعاني قال: قرأت بخط أبي
~~محمد عبد الخالق بن ثابت بن أسد الدمشقي قال: أنشدني أبو الفتح علي بن هبة
~~الله ابن شهادة لنفسه ببغداد:
# أعذر فروحي لما عتت قلت لها %~% إليك عني وفي آثاره روحي
# فكيف يقدر أن يسعى إليك فتى %~% يرجو لقاك بجثمان بلا روح
### $ 1005- علي بن هبة الله بن الحسن بن إبراهيم التنوخي، أبو الحسن بن أبي علي المؤدب: PageV00P000
~~سمع أبا الحسن علي بن محمد بن علي بن العلاف [
~~........
# ] [1] :
# ذكر أبو الفضل بن شافع أنه توفي غرقا يوم الخميس ثامن عشري المحرم سنة
~~أربع عشرة وخمسمائة ودفن بمقبرة معروف.
### $ 1006- علي بن هبة الله بن الحسين بن المأمون، أبو الحسن، المعروف بابن الزوال:
# والد القاضي أبي العباس أحمد الذي قدمنا ذكره، كان يتولى النظر في ديوان
~~الزمام في أيام المسترشد بالله إلى أن صرف عنه في يوم الثلاثاء تاسع جمادى
~~الأولى سنة خمس عشرة وخمسمائة. ms741
### $ 1007- علي بن هبة الله بن عبد الرزاق، أبو الحسن الأنصاري:
# من أولاد المحدثين، سمع القاضي أبا يعلى محمد بن الحسين بن الفراء، وحديث
~~باليسير، سمع منه أبو الوفاء أحمد بن محمد بن الحصين، وقد أخرج عنه أبو بكر
~~بن كامل في معجمه إسنادا [2] .
### $ 1008- علي بن هبة الله بن عبد السلام بن عبد الوهاب بن عبد الله بن يحيى، أبو الحسن الكاتب [3] :
# من ساكني القرية من دار الخلافة، سمع الكثير في صباه من أبي محمد عبد
~~الله بن محمد الصريفيني، وأبي الحسين أحمد بن محمد بن أحمد بن النقور، وأبي
~~القاسم علي ابن أحمد بن البسري، وأبي نصر محمد بن محمد بن علي الزينبي،
~~وأبي منصور محمد ابن محمد بن أحمد بن الحسين بن عبد العزيز العكبري، وأبي
~~بكر محمد بن هبة الله بن الحسن بن منصور الطبري، وأبي إسحاق إبراهيم بن علي
~~الفيروزآبادي، سمع من جماعة من المتأخرين، وكتب أكثر مسموعاته بخطه، وكان
~~يكتب خطا حسنا، وأصوله حسنة، فطاف وحدث بجميع مسموعاته مرارا وبورك له،
~~وانتشرت عنه الرواية، وروى عنه جماعة من الحفاظ والكبار وتوفوا قبله، روى
~~لنا عنه: أبو أحمد ابن سكينة، وأبو محمد بن الأخضر، وأبو المعالي محمد بن
~~صافي النقاش، وأبو العباس أحمد PageV00P000
~~ابن الحسن العاقولي، وأبو حامد عبد الله بن مسلم بن النحاس، وأبو محمد
~~المبارك بن المبارك بن الحسن بن الحسين بن سكينة البيع، ويوسف بن المبارك
~~بن كامل بن أبي غالب الخفاف، وأبو القاسم سعيد بن محمد بن عطاف الموصلي،
~~وعبد الرحمن بن أحمد البيع، وأبو محمد ضياء بن أحمد بن يوسف الحربيان،
~~ويوسف بن محمد بن محمد ابن عمر الأرموي ببغداد، ويحيى بن ياقوت الفراش
~~بمكة، وأبو اليمن الكندي بدمشق، وكان من أعيان الكاتب بالديوان، وولي ديوان
~~واسط والنظر به في الأيام المسترشدية بعد العشرين وخمسمائة، وأقام بواسط
~~مدة، وحدث بها بكثير من مسموعاته، وروى عنه جماعة من أهلها، وهو آخر من حدث
~~بأحاديث علي بن الجعد رواية البغوي عن الصريفيني كاملة، وكان ms742 ثقة صدوقا
~~نبيلا.
# أخبرنا أبو أحمد عبد الوهاب بن علي الأمين بقراءتي عليه، أنبأنا أبو
~~الحسن علي ابن هبة الله بن عبد السلام قراءة عليه، أنبأنا أبو الحسين أحمد
~~بن محمد بن النقور، حدثنا أبو القاسم عيسى بن علي بن عيسى بن داود بن عيسى
~~بن داود بن الجراح إملاء، حدثنا عبد الله هو البغوي، حدثنا كامل بن طلحة
~~الجحدري، حدثنا مالك ابن أنس، عن سمي، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم قال: «السفر قطعة من العذاب، يمنع أحدكم من طعامه
~~وشرابه ونومه، فإذا قضى أحدكم سفره فليرجع إلى أهله» [1] .
# أخبرنا أبو محمد عبد العزيز بن محمود بن الأخضر، وأبو المعالي محمد بن
~~صالح النقاش ببغداد، ويحيى بن ياقوت الفراش بمكة قالوا: أخبرنا أبو الحسن
~~علي بن هبة الله ابن عبد السلام الكاتب، وأبو القاسم إسماعيل بن أحمد بن
~~عمر السمرقندي قراءة عليهما قالا: أخبرنا أبو الحسين أحمد بن محمد بن
~~النقور، أنبأنا أبو القاسم عبيد الله ابن محمد بن إسحاق بن حبابة، حدثنا
~~عبد الله بن محمد البغوي، حدثنا هدبة بن خالد القيسي، حدثنا همام، عن
~~قتادة، عن أنس: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «لكل نبي دعوة دعا
~~بها فاستجيب له، وإني اختبأت دعوتي شفاعة لأمتي يوم القيامة» [2] .
# أخبرنا أبو اليمن زيد بن الحسن الكندي بقراءتي عليه في منزله بدمشق،
~~أنبأنا أبو الحسن علي بن هبة الله بن عبد السلام قراءة عليه ببغداد، أنبأنا
~~أبو الحسين أحمد بن PageV19P166
~~محمد بن أحمد بن النقور، أنبأنا أبو القاسم عيسى بن علي بن عيسى بن داود
~~بن الجراح، حدثنا أبو القاسم عبد الله بن محمد البغوي، حدثنا أبو بكر بن
~~أبي شيبة، حدثنا ابن فضيل، عن حصين، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: «عرضت على الأمم فجعل النبي والنبيان يمر
~~معهم الرهط والنبي ليس معه أحد حتى رفع لي سواد عظيم فقلت: هذه أمتي، ms743 فقيل
~~لي: بل هذا موسى عليه السلام وقومه، ثم قيل لي: انظر إلى الأفق! فنظرت فإذا
~~سواد قد ملأ الأفق، ثم قيل لي: انظر من هاهنا وهاهنا في آفاق السماء! قال:
~~فإذا السواد قد ملأها، فقيل لي: هذه أمتك، ويدخل الجنة سواهم سبعون ألفا
~~بغير حساب، ثم دخل ولم يتبين منهم، قال:
# فأفاض [1] القوم فقالوا: نحن الذين آمنوا بالله واتبعنا الرسول فنحن هم
~~وأولادنا الذين ولدوا على الإسلام، فأما نحن ولدنا في الجاهلية، قال: فبلغ
~~ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال:
# هم الذين لا يسترقون ولا يتطيرون ولا يكتوون وعلى ربهم يتوكلون» فقال
~~عكاشة ابن محصن: أنا منهم [يا] [2] رسول الله؟ فقال: «نعم» ، فقال رجل منهم
~~آخر: أنا منهم يا رسول الله؟ فقال: «سبقك بها عكاشة» [3] .
# أخبرنا أبو العباس أحمد بن الحسن بن أبي البقاء العاقولي، أنبأنا أبو
~~الحسن علي ابن هبة الله بن عبد السلام، أنبأنا أبو الحسين بن النقور، حدثنا
~~القاضي أبو عبد الله الحسين بن هارون الضبي إملاء، حدثنا أبو عبد الله محمد
~~بن أحمد المالكي القاضي، حدثنا أبي، حدثنا يوسف بن موسى قال: قال ابن حبيق
~~[4] قال رجل لابن المبارك:
# أوصي! قال: اعرف قدرك.
# أخبرنا أبو محمد المبارك بن المبارك بن الحسن بن الحسين بن سكينة
~~الأنماطي، وأبو أحمد عبد الوهاب بن علي بن سكينة الصوفي قالا: أنبأنا أبو
~~الحسن علي بن هبة الله ابن عبد السلام، أنبأنا أحمد بن محمد بن النقور،
~~حدثنا القاضي أبو عبد الله الضبي إملاء، حدثنا أبو إسحاق إبراهيم بن علي
~~الهجيمي، حدثنا الغساني أبو بكر، حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل قال: قرأت
~~على حائط في دار بشر بن الحارث رضي الله عنه: PageV19P167
# سائل خرابا عن رباع كنده %~% أين الجماعات وأين العدة
# بادوا وخلوا دورهم منهدة %~% لم يبق منهم كاتب بمده
# متى إلى الله تكون الرده
# أخبرنا شهاب الحاتمي بهراة، حدثنا أبو سعد بن السمعاني قال: علي بن هبة
~~الله ابن عبد السلام الكاتب أبو الحسن شيخ ms744 كبير من بيت الرئاسة والتقدم،
~~واسع الرواية، صاحب أصول حسنة مليحة، سمع الحديث بنفسه وأكثر منه، ونقل
~~بخطه وجمع، وكان له خط مليح واسع، مقروء على طريقة كتاب العراق، وأكثر
~~سماعاته بقراءة ابن الخاضبة، قرأت عليه الكثير وكتبت عنه، سألته عن مولده
~~فقال: سنة اثنتين وخمسين وأربعمائة.
# قرأت بخط أبي الحجاج يوسف بن محمد بن مقلد الدمشقي قال: توفي أبو الحسن
~~علي بن هبة الله بن عبد السلام يوم الثلاثاء سادس رجب سنة تسع وثلاثين
~~وخمسمائة، وصلى عليه ابنه في جامع القصر يوم الأربعاء ودفن بمقابر الشهداء،
~~وكان مولده في شعبان سنة اثنتين وخمسين وأربعمائة.
### $ 1009- علي بن هبة الله بن العلاء بن منصور بن الوليد، أبو الحسن بن أبي المعالي المخزومي، المعروف بابن الزاهد:
# كان يلقب بالقوام، وكان من الأعيان، ثم تولى النظر بالمناثر [1] مدة، ثم
~~جعل مشرفا على ابن يونس الوكيل بباب الحجرة، تولى الوكالة للأمير أبي نصر
~~محمد بن الإمام الناصر لدين الله مدة ثم عزل، سمع الحديث في صباه من أبي
~~الحسن محمد بن أحمد بن إبراهيم الصائغ، وأبي الوقت عبد الأول بن عيسى بن
~~السجزي، وحدث باليسير، رأيته كثيرا ولم يقدر لي أن أكتب عنه شيئا، وكان
~~شيخا مهيبا مليح الهيئة جميلا.
# ذكر لي أبو الحسن بن القطيعي: أنه أخرج عن البصرة منفيا عن بغداد في سنة
~~ثمان وتسعين وخمسمائة فحبس هناك إلى أن بلغنا وفاته في شهر ربيع الأول سنة
~~تسع وتسعين، قلت: ولعله قارب السبعين من عمره- والله أعلم.
PageV00P000
### $ 1010- [ابن ماكولا] علي بن هبة الله بن علي بن جعفر بن علكان
# بن محمد بن دلف بن أبي دلف القاسم بن عيسى بن إدريس بن معقل بن عمرو بن
~~شيخ بن معاوية بن خزاعي بن عبد العزيز بن دلف بن جشم بن قيس بن سعد بن عجل
~~بن لجيم بن صعب بن علي بن بكر بن وائل بن واسط بن هيت بن أفصى بن دعمي بن
~~جديلة ابن أسد بن ربيعة بن نزار بن معد بن ms745 عدنان، أبو نصر بن أبي القاسم،
~~المعروف بابن ماكولا [1] :
# أصله من جرباذقان، وكان والده من وزراء الإمام القائم بأمر الله، وعمه
~~قاضي القضاة، وأحب هو العلم منذ صباه، وطلب الحديث، وكان يحضر المشايخ إلى
~~منزله، ويسمع منه ويكتب بخطه ويحصل، ثم أنه سافر في طلب الحديث إلى الشام
~~وإلى الثغور والسواحل وديار مصر وبلاد الجزيرة والعراق والجبال وخراسان،
~~وما وراء النهر وما وراء ذلك من البلاد، وحصل طرفا صالحا من علم الحديث،
~~وقرأ الأدب وبرع فيه، وله النثر والنظم الحسن الجيد، والمصنفات الملاح،
~~ونفذه [2] الإمام المقتدي بأمر الله رسولا إلى سمرقند، وبخارا لأخذ البيعة
~~له على ملكهما طغاخ الخان، وعاد إلى بغداد، سمع ببغداد أبا طالب بن غيلان،
~~وبشرى بن عبد الله الفاتني، وأبا القاسم عبيد الله بن عمر بن أحمد بن
~~شاهين، وأبا منصور محمد بن محمد بن السواق، وأبا الحسن أحمد بن محمد
~~العتيقي، وأبا محمد الحسن بن علي الجوهري، وأبا الحسن محمد ابن عبد العزيز
~~التككي، وأبا بكر محمد بن عبد الملك بن بشران، والقاضي أبا الطيب طاهر بن
~~عبد الله الطبري، وأبا القاسم عمر بن الحسين الخفاف، وجماعة أمثالهم،
~~وبدمشق أبا الحسن أحمد بن عبد الواحد بن أبي الحديد، وأبا محمد عبد العزيز
~~بن أحمد الكتاني، وأبا القاسم الحنائي، وبمصر الشريف أبا إبراهيم أحمد بن
~~القاسم بن الميمون الحسيني، والقاضي أبا عبد الله محمد بن سلامة القضاعي،
~~وخلقا كثيرا غيرهم، سمع منه أبو محمد عبد العزيز الكتاني، وروى عنه: أبو
~~بكر الخطيب، وأبو عبد الله الحميدي، وأبو محمد الحسن بن أحمد الحافظ
~~السمرقندي، والفقيه أبو الفتح نصر بن إبراهيم المقدسي، وعمر بن عبد الكريم
~~الدهستاني، وأبو القاسم علي بن أحمد بن محمد بن بنان الرزاز، وأبو عبد الله
~~محمد بن عبد الواحد الدقاق الأصبهاني، وأبو شجاع شيرويه بن شهر دار البطي،
~~وأبو علي محمد بن محمد بن المهدي، وأبو PageV00P000
~~غالب شجاع بن فارس الذهلي، وأبو بكر محمد بن طرخان بن بلتكين ابن يحكم
~~التركي، وأبو الحسن ms746 علي بن هبة الله بن عبد السلام الكاتب، وأبو القاسم
~~إسماعيل ابن أحمد بن عمر السمرقندي.
# قرأت على أبي محمد بن الأخضر عن أبي القاسم بن السمرقندي، أنبأنا الأمير
~~الحافظ أبو نصر علي بن هبة الله بن علي بن جعفر قراءة عليه وأنا أسمع في
~~السابع من شوال سنة اثنتين وسبعين وأربعمائة، أنبأنا المظفر بن الحسن بن
~~لال، حدثنا أحمد ابن عبد الرحمن الشيرازي الحافظ قراءة عليه، أنبأنا أبو
~~الحسين محمد بن علي بن الشاه، حدثنا أبو بكر محمد بن إبراهيم البغدادي
~~بأنطاكية، حدثنا محمد بن عبد الرحمن بن بحير الحميري، حدثنا خالد بن نجيح،
~~حدثنا سفيان الثوري، عن ابن جريج، عن فافاه، عن الأعمش، عن مجاهد، عن
~~عائشة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «لا تسبوا الأموات فإنهم قد أفضوا
~~ما قدموا» [1] .
# كتب إلى أبو عبد الله محمد بن معمر القرشي: أن أبا نصر الحسن بن محمد
~~اليونارتي أخبره، أنشدنا قاضي القضاة أبو محمد سليمان بن الحسين بن علي،
~~أنشدنا الأديب أبو سعد الحسين بن محمد بن علي، [أنشدنا] [2] الأمير أبو نصر
~~علي بن هبة الله ابن ماكولا الحافظ البغدادي في رئيس الرؤساء أبي الكفاة
~~معمر بن علي، وكان كاتب فاوود [3] :
# شكرت حظي حشمتها في زيارتي %~% لمجدك فيها ثم لي بعده الفخر
# لأنك وفيت التحرم للندى %~% وقمت بأهل الفضل إذ قعد الدهر
# فحسبك إذ أخجلتني متفضلا %~% فلا تولني بدا فلم يبق لي شكر
# قلت: فأجابه رئيس الرؤساء:
# مشيت إلى البحر الذي عب موجه %~% ولم يك للبحر الذي زرته قعر
# فلما التقينا كدت أغرق هيبة %~% ولا غرو أن يرتاع من ضمه البحر
# ونلت المنى من طلعة قمرية %~% فمرت بها الأقبال فارتفع القدر
# فمن قر عينا بالذي قد لقيته %~% فأصغر من يعنو لخدمته الدهر
PageV19P170
# أنبأنا أبو الفرج ابن الجوزي، أنشدنا محمد بن ناصر الحافظ، أنشدنا أبو
~~عبد الله الحميدي، أنشدنا الأمير أبو نصر علي بن هبة الله لنفسه:
# ماذا على من قد أعلى بهجره %~% ولو كان عللني ببرد [1] رضابه
# شبهته ms747 صنما وأفرط حسنه %~% من بعد ذاك فما أقيس رضا به
# قرأت على عبد العزيز بن أحمد الشاهد بالقاهرة، عن محمد بن عبد الباقي بن
~~أحمد، أنبأنا أبو عبد الله الحميدي، أنشدني الأمير أبو نصر علي بن هبة الله
~~بن جعفر لنفسه:
# ألا ليت شعري هل يعود الذي مضى %~% فيرجع بالذكرى الحديث المناهيا
# وهيهات يا عبد الذي قد طلبته %~% ففي غابر الأيام كان المنى هيا [2]
# أنبأنا أبو الفرج عبد المنعم بن عبد الوهاب الحراني، عن أبي علي محمد بن
~~محمد ابن عبد العزيز بن المهدي الخطيب، وأبي القاسم علي بن أحمد بن محمد بن
~~بيان الكاتب قالا: أنشدنا أبو نصر بن ماكولا لنفسه:
# أميمة ما زال سكر الهوى %~% يغطي عيوبك عن ناظري
# إلى أن كشفت قناع الحيا %~% وأبديت لي صفحة العاذر
# وجئت فعلمت قلبي السلو %~% وما دار هجرك في خاطري
# كلانا تبدل بعد الصدود %~% فلا ربحت صفقة الخاسر
# أنبأنا ذاكر بن كامل الخفاف، عن أبي غالب شجاع بن فارس الذهلي ونقلته من
~~خطه، أنشدنا أبو نصر علي بن هبة الله بن جعفر لنفسه:
# ولما تفارقنا تباكت قلوبنا %~% فممسك دمع عند ذاك كساكبه
# فيا نفسي الحرى البسي ثوب حسرة %~% فراق الذي تهوينه قد كساك به
# قال: وأنشدنا أبو نصر لنفسه أيضا:
# وهيج أشواقي وما كنت ساليا %~% يبرين برق من ذرى الغور أو مضا
# ذكرت به عيش التصابي وطيه %~% ولست بناسيه وإن عاد أو مضا
# أنبأنا أبو القاسم الجذاء، عن أبي بكر محمد بن طرخان بن بلتكين بن يحكم
~~قال:
# أنشدني الأمير أبو نصر بن ماكولا لنفسه: PageV19P171
# أقول لقلبي قد سلا كل واجد %~% ونفض أثواب الهوى عن مناكبه
# وحبك ما يزداد إلا تجددا %~% فيا ليت شعري ذا الهوى من مناك به
# قرأت على عبد الوهاب بن علي الأمين، عن أبي الحسن علي بن هبة الله بن عبد
~~السلام الكاتب قال: أنشدني الحافظ أبو نصر علي بن هبة الله بن ماكولا
~~لنفسه:
# قوض خيامك عن دار أهنت بها %~% وجانب الذل إن الذل يجتنب
# وارحل ms748 إذا كانت الأوطان مضيعة %~% فالمندل الرطب في أوطانه حطب
# قرأت بخط أبي عبد الله الحسين بن محمد البخلي، وأنبأنيه عنه عبد الرحمن
~~بن أحمد القاضي قال: حدثني أبو المعالي هبة الله بن المبارك بن الدواتي
~~قال: اجتمعت مع الأمير أبي نصر بن ماكولا فقال لي: خذ جزءين من الحديث،
~~واجعل متن الحديث الذي في هذا الحديث الذي في الإسناد الذي في هذا الجزء من
~~أوله إلى آخره وأرني حتى أرده إلى حالته الأولى من أوله إلى آخره.
# أخبرني عبد الرحمن بن أحمد الحاكم، عن أبي عامر العبدري قال: سمعت أبا
~~عبد الله الحميدي يقول: كان الأمير ابن ماكولا إذا سألناه عن شيء كأنه على
~~طرف لسانه، ولو عاش لجاء منه شيء، وما سألنا الخطيب عن شيء قط فأجابنا عنه
~~من حفظه، إنما يحيل على كتبه.
# أنبأنا ذاكر بن كامل، عن محمد بن طاهر المقدسي قال: سمعت أبا إسحاق
~~الحبال يمدح أبا نصر بن ماكولا ويثني عليه ويقول: دخل مصر في زي الكتبة فلم
~~نرفع به رأسا، فلما عرفناه كان من العلماء بهذا الشأن.
# كتب إلي أبو القاسم عبد السلام بن طاهر بن شعيب الهمداني أبو منصور
~~شهردار ابن شيرويه بن شهر دار الديلمي، أنبأنا أبي قال: علي بن جعفر
~~العجلي: أبو نصر البغدادي يعرف بابن ماكولا قدم علينا رسولا مرارا سمعت
~~منه، وكان حافظا متقنا، أحد من عني بهذا الشأن، وما كان في زمانه بعد أبي
~~بكر بن ثابت الخطيب أحد أفضل منه، وحضر مجلسه الكبار من شيوخنا، سمعنا منه،
~~سألناه عن مولده فقال:
# ولدت بعكبرا في شعبان سنة اثنتين وعشرين وأربعمائة.
# أخبرنا جعفر بن علي المقرئ بالإسكندرية، أنبأنا أبو طاهر السلفي قال:
~~سألت أبا غالب شجاع بن فارس الذهلي عن أبي نصر بن ماكولا فقال: كان حافظا
~~فهما ثقة، PageV19P172
~~صنف كتبا في علم الحديث وغيره، سمعت منه شيئا من تصنيفه.
# كتب إلي أبو سعد الخليل بن بدر بن ثابت الراراني: سمعت أبا عبد الله محمد
~~بن عبد الواحد الدقاق ms749 الحافظ يقول: رأيت من الحفاظ المبرزين في العلم
~~والحفظ الأمير أبا نصر علي بن هبة الله بن جعفر الحافظ ابن ماكولا، صادفته
~~بالري في سنة ست وستين وأربعمائة في مسجد برأس روده وعلقت عنه أحاديث، وله
~~كتاب كبير مصنف في «المؤتلف والمختلف» طالعت بعضه واستفدت منه.
# قرأت على أبي الحسن بن المقدسي بمصر، عن أبي طاهر السلفي قال: سألت أبا
~~نصر المؤتمن بن أحمد الساجي عن أبي نصر بن ماكولا فقال: كان له فهم وحسن
~~معرفة بالحديث مع وساطة البيت، لم يلزم طريقة أهل العلم فلم ينتفع بنفسه.
# أنبأنا ذاكر بن كامل الخفاف، عن محمد بن طرخان قال: ولد أبو نصر بن
~~ماكولا بعكبرا في الخامس عشر من شعبان سنة إحدى وعشرين وأربعمائة.
# قرأت على أبي محمد بن الأخضر، عن أبي الفضل بن ناصر قال: كان أبو نصر ابن
~~ماكولا قد سافر نحو كرمان وكان معه مماليكه الأتراك فغدروا به وقتلوه
~~وأخذوا الموجود من ماله- رحمه الله، وذلك في سنة خمس وسبعين وأربعمائة.
### $ 1011- علي بن هبة الله بن علي بن عمر الدينوري، أبو الحسن بن أبي محمد:
# من أهل باب المراتب، من بيت مشهور بالرئاسة والثروة والحشمة، سمع الشريف
~~أبا نصر محمد بن محمد بن علي الزينبي وغيره، وحدث باليسير، سمع منه أبو
~~الفضل المبارك بن سعد الله بن بركة الدباس، وأبو الفضل أحمد بن سالم بن
~~خميس البناء الأنباري.
# قرأت بخط أبي بكر المبارك بن كامل بن أبي غالب الخفاف قال: مات أبو الحسن
~~علي بن هبة الله بن عمر في ربيع الأول سنة ثمان عشرة وخمسمائة.
### $ 1012- علي بن هبة الله بن إبراهيم بن القاسم بن زهمويه، أبو الحسن الكاتب [1] :
# من أهل باب الأزج، سمع الشريف أبا ناصر محمد بن محمد بن علي الزينبي،
~~وأبا PageV00P000
~~الحسين عاصم بن الحسن بن عاصم، وأبا جعفر محمد بن أحمد بن أبي حامد
~~البخاري قاضي حلب، وأبا الخطاب نصر بن أحمد بن البطر، وأبا بكر أحمد بن علي
~~ابن الحسين بن زكريا الطريثيثي، روى ms750 عنه أبو سعد بن السمعاني.
# كتب إلي أبو مسلم هشام بن عبد الرحيم بن أحمد بن الأخوة، أنبأنا أبو
~~الحسن علي بن هبة الله بن الحسن بن علي بن زهمويه بقراءة أبي عليه ببغداد،
~~وأنبأنا أبو القاسم هبة الله بن الحسن بن المظفر بن السبط الهمداني بقراءتي
~~عليه، أنبأنا أبي قالا:
# أنبأنا أبو نصر محمد بن محمد بن علي الزينبي قراءة عليه، أنبأنا أبو بكر
~~محمد بن عمر ابن علي الوراق، حدثنا أبو بكر عبد الله بن سليمان بن الأشعث
~~السجستاني، حدثنا عيسى بن حماد أبو موسى التجيبي، حدثنا الليث بن سعد، عن
~~هشام بن عروة: أن أبا حميد صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم حدثه: أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم استعمل ابن اللتبية الأسدي على بني سليم،
~~وأنه جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما حاسبه قال: هذا مالكم وهذه
~~هدية أهديت إلي، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «هلا جلست في بيت أمك
~~أو أبيك فلتأتك هديتك إن كنت صادقا!» ثم قام فخطبنا فحمد الله ثم قال: «أما
~~بعد! استعمل رجالا منكم على أعمال مما والانا الله، فيأتي أحدكم فيقول: هذا
~~مالكم وهذه هدية أهديت لي، فهلا جلس في بيت أبيه وبيت أمه فتأتيه هديته!
~~فلا والذي نفسي بيده لا تأخذن منها شيئا بغير حقه إلا جئتم به يوم القيامة،
~~ولأعرفن ما جاء الله رجل عمل بعيرا له رغاء أو بقرة لها خوار أو شاة تيعر»
~~ثم رفع يديه حتى إني لأنظر إلى بياض إبطيه ثم قال:
# «ألا هل بلغت، ألا هل أبصرت عيناي وسمعت أذناي» [1] .
# أنبأنا عبد الكريم بن محمد بن أحمد، عن أبي الفضل أحمد بن صالح بن شافع
~~الجيلي قال: علي بن هبة الله بن زهمويه كان صحيح السماع متثبتا ضابطا.
# أخبرني إسماعيل بن سليمان العسكري، أنبأنا أبو محمد عبد الخالق بن أسد بن
~~ثابت الحنفي قال: سألت علي بن هبة الله بن زهمويه عن مولده، فقال: يوم
~~الإثنين ثاني ms751 المحرم سنة ستين وأربعمائة.
# قرأت بخط أبي الحسن علي بن يحيى بن الطراح قال: مات ابن زهمويه في ليلة
~~الجمعة سابع ذي القعدة سنة ست وأربعين وخمسمائة ودفن بمقبرة أحمد.
PageV19P174
### $ 1013- علي بن هبة الله بن علي بن عبد الملك بن محمد بن يوسف، أبو الحسن الصوفي:
# من ساكني القرية بدار الخلافة المعظمة، من بيت قديم مشهور بالتقدم والدين
~~والفضل، وقد تقدم ذكر جده، سمع أبا عبد الله الحسين بن علي بن أحمد بن
~~البسري، وأبا المعالي ثابت بن بندار البقال، وأبا الفوارس عمر بن المبارك
~~بن الخرقي، وأبا الحسين المبارك بن عبد الجبار بن أحمد الصيرفي، وأبا سعد
~~محمد بن عبد الملك الأسدي، وأبا الحسن علي بن محمد بن علي بن العلاف، وأبا
~~[1] محمد جعفر ابن أحمد ابن الحسين السراج وغيرهم.
# روى لنا عنه: عبد الوهاب بن علي الأمين بقراءتي عليه، أنبأنا أبو الحسن
~~علي ابن هبة الله بن علي بن عبد الملك بن يوسف الصوفي قراءة عليه، أنبأنا
~~ثابت بن بندار، أنبأنا أبو عبد الله الحسين بن جعفر السلماسي، أنبأنا
~~الوليد بن بكر العمري، حدثنا منصور بن عبد الله أبو علي، حدثنا أبو إسحاق
~~إبراهيم بن أحمد بن مسدد ابن مسرهد الأسدي، حدثني أبي، حدثني مسدد بن
~~مسرهد، حدثنا عيسى بن يونس، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة رضي الله
~~عنها: أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقبل الهدية ويثبت عليها [2] .
# أخبرني شهاب الحاتمي بهراة قال: سمعت أبا سعد بن السمعاني يقول: سألت علي
~~ابن هبة الله بن علي بن عبد الملك بن يوسف عن مولده فقال: بعد التسعين
~~وأربعمائة.
# قرأت بخط الشريف أبي الحسن علي بن أحمد الزيدي قال: توفي شيخنا أبو الحسن
~~علي بن هبة الله بن يوسف ليلة الخميس ثالث عشر ربيع الأول من سنة اثنتين
~~وخمسين وخمسمائة بباب أبرز وحضرت الصلاة عليه.
### $ 1014- علي بن هبة الله بن علي بن سهلان، أبو الحسن البيع:
# من ساكني دار الخلافة، كان ذا مال وضياع ونعمة ms752 وافرة، سمع أبا بكر محمد
~~بن الحسين بن علي المزرقي، وأبا نصر غالب بن أحمد بن محمد الأدمي القاري،
~~وأبا طاهر PageV00P000
~~الخباز الدينوري الشاعر، وحدث باليسير، سمع منه أبو محمد عبد الله بن
~~أحمد ابن الخشاب، والقاضي أبو المحاسن عمر بن علي القرشي.
# أخبرني أبو الحسن محمد بن المحسن بن هبة الله بن محمد الواعظ لفظا وإذنا،
~~أنشدنا أبو الحسن علي بن هبة الله بن علي بن سهلان، أنشدنا الخباز الدينوري
~~الكرخي لنفسه:
# ومشمر الأذيال في ممروحه %~% متتوج تاجا من العقيان
# بالحاشرية ظل يهتف سحره %~% ويصيح من طرب إلى الندمان
# هبوا إلى شرب الصبوح فإنها %~% لصبو حكم لا للصلاة أذان
# طلعت كئووس الراح في أيديهم %~% مثل النجوم وغبن في الأبدان
# يا طيب لذة هذه دنياكم %~% لو أنها بقيت على الإنسان
# قرأت بخط القاضي أبي المحاسن عمر بن علي القرشي قال: سألته- يعني أبا
~~الحسن ابن سهلان- عن مولده، فقال: في رجب سنة إحدى وثمانين وأربعمائة،
~~وتوفي ودفن يوم الجمعة رابع عشري ذي الحجة سنة إحدى وستين وخمسمائة.
# وذكر أبو الفضل بن شافع وفاته كذلك ثم قال: ودفن بمقابر قريش.
# وأخبرني أبو المحاسن الدمشقي أنه قرأ عليه شيئا وما كان لذاك أهلا سامحنا
~~الله وإياه- هكذا رأيته بخطه.
### $ 1015- علي بن هبة الله بن أبي عيسى، أبو الحسن:
# من أهل شهرابان، من بيت مشهور بالفضل والرئاسة والقضاء والعدالة، حدث
~~بشيء يسير عن أبي أحمد معمر بن عبد الواحد بن الفاخر الأصبهاني، سمع منه
~~شيخنا القاضي الفقيه عبد الكريم بن المبارك بن محمد بن البلدي الحنفي
~~وأولاده بجامع شهرابان في مستهل جمادى الأولى سنة سبع وستين وخمسمائة، وكتب
~~عنه بخطه.
### $ 1016- علي بن هبة الله بن علي بن حمزة الحسيني، أبو القاسم بن أبي السعادات، المعروف بابن الشجري:
# من أهل الكرخ، كان والده من أعيان النحاة ببغداد، وسيأتي ذكره إن شاء
~~الله، وأبو القاسم هذا سمع مع والده الخطب النبهانية من إبراهيم بن محمد بن
~~نبهان الغنوي الرقي في سنة سبع وعشرين وخمسمائة، وقد سمع من والده ms753 أيضا،
~~ورأيت خطه في PageV00P000
~~إجازة، كتبها في العشرين من المحرم سنة سبع وستين وخمسمائة.
### $ 1017- علي بن هبة الله بن علي بن خلدون، أبو المعالي، المعروف بالبصري الواعظ:
# ذكر أنه ولد ببغداد بدرب السلسلة، وحمله أبوه إلى الكوفة فنشأ بها، فلما
~~كبر سافر إلى مكة وخرج منها إلى مصر فأقام بها قليلا، ثم قدم دمشق بعد
~~العشر وخمسمائة واستوطنها إلى حين وفاته، وكان أهل دمشق يقولون قد جاء
~~الواعظ البصري، فغلب عليه ذلك واشتهر به، سمع بدمشق أبا الحسن الموازيني،
~~وأبا طاهر بن الحنائي، وأبا محمد بن الأكفاني، وأبوي الحسن [1] علي بن
~~المسلم بن قبيس، وعلي ابن المسلم السلمي، وأبا الفتح نصر الله بن محمد
~~المصيصي وغيرهم، وذكر أنه سمع بالبصرة المقامات من مؤلفها أبي محمد
~~الحريري، روى عنه: أبو محمد القاسم بن علي ابن الحسن بن هبة الله الشافعي،
~~وأبو المواهب الحسن بن هبة الله بن محفوظ بن صصري.
# كتب إلى أبو محمد القاسم بن علي بن الحسن الشافعين، أنبأنا أبو المعالي
~~علي بن هبة الله بن خلدون البغدادي الواعظ، أنبأنا أبو الحسن علي بن الحسن
~~بن الحسين السلمي، أنبأنا أبو الحسين محمد بن عبد الرحمن بن عثمان التميمي،
~~حدثنا أبو بكر يوسف بن القاسم القاضي، أنبأنا أبو العباس محمد بن شادل
~~الهاشمي النيسابوري بها، حدثنا إسحاق بن إبراهيم الحنظلي، أنبأنا عبد
~~العزيز بن محمد، عن زيد بن أسلم، عن زيد بن خالد الجهني، عن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قال: «من صلى ركعتين لم يسه فيهما غفر الله له ما تقدم من
~~ذنبه» [2] .
# قرأت في كتاب أبي المواهب بن صصرى بخطه قال: سألته- يعني أبا المعالي بن
~~خلدون- عن مولده فقال: في سنة اثنتين وثمانين وأربعمائة، وتوفي عشية
~~الإثنين ودفن صبيحتها الثالث عشر من ربيع الآخر سنة خمس وسبعين بمقبرة باب
~~الفراديس ومتع بسمعه وبصره إلى أن مات.
### $ 1018- علي بن هبة الله بن علي بن علي بن هبة الله بن علي بن زهمويه، أبو الفتح: PageV00P000
~~وقد تقدم ذكر جده وجد ms754 أبيه آنفا، شهد عند قاضي القضاة أبي القاسم عبد
~~الله ابن الحسين الدامغاني في رابع المحرم سنة أربع وستمائة فقبل شهادته،
~~وتولى الإشراف بديوان الجوالي، وخدم في عدة أعمال إلى حين وفاته، علقت عنه
~~شيئا من شعره ولم أجد له سماعا في شيء من الحديث، وكان حسن الأخلاق
~~متواضعا، ذكر أن مولده في سنة خمس وخمسين وخمسمائة، وتوفي ليلة السبت
~~الثامن عشر من المحرم سنة تسع وعشرين وستمائة، ودفن من الغد بباب حرب.
### $ 1019- علي بن هبة الله بن محمد بن علي بن المطلب، أبو المكارم بن الوزير أبي المعالي بن أبي سعد، الملقب بعز الدولة [1] :
# أخو زعيم الدولة أبي عبد الله محمد، وفخر الدولة أبي علي الحسن- وقد تقدم
~~ذكرهما، تولى أستاذية دار الخلافة المعظمة في أيام الإمام المسترشد بالله
~~في رجب سنة تسع عشرة وخمسمائة، واستنيب في ديوان الزمامي في ذي القعدة من
~~السنة المذكورة لإصلاح السواد والعمارات، سمع شيئا من الحديث من أبي
~~المعالي ثابت بن بندار البقال، وما أظنه روى شيئا، بلغني أن مولده كان في
~~جمادى [2] من سنة ثلاث وثمانين وأربعمائة.
# قرأت في كتاب «التاريخ» لأبي الفضل أحمد بن صالح بن شافع الجيلي بخطه
~~قال: توفي أبو المكارم بن المطلب في يوم الجمعة التاسع من رجب من سنة ثلاث
~~وعشرين وخمسمائة.
### $ 1020- علي بن هبة الله بن محمد بن الحسن بن الصاحب، أبو القاسم:
# ولي حاجبا في الباب النوبي وناظرا في المظالم في سنة خمس وخمسمائة إلى أن
~~توفي في عشية الأحد سلخ جمادى الأولى سنة أربع وستين وخمسمائة، ودفن بمقابر
~~قريش، وكانت سيرته جميلة، وله معروف وصدقة، ذكر هذا صدقة ابن الحداد في
~~تاريخه.
### $ 1021- علي بن هبة الله بن محمد بن علي بن البخاري، أبو الحسن بن أبي البركات [3] :
# والد قاضي القضاة أبي طالب علي الذي قدمنا ذكره، كان فقيها فاضلا حسن PageV00P000
~~المناظرة، قرأ الفقه على أسعد الميهني وأبي منصور ابن الرزاز، وسمع
~~الحديث من والده ومن أبي القاسم علي بن أحمد بن بيان، وأبي علي محمد ms755 بن
~~سعيد بن نبهان وغيرهم، وشهد عند قاضي القضاة أبي القاسم علي بن الحسين
~~الزينبي في يوم الثلاثاء ثالث عشر شهر رمضان سنة تسع عشرة وخمسمائة فقبل
~~شهادته، وخرج عن بغداد قبل موته بسنين، ودخل الشام فأقام بها مدة، ثم توجه
~~إلى بلاد الروم، وتولى القضاء هناك بمدينة قونية [1] ولم يزل بها إلى أن
~~توفي، ولم يكن محمود السيرة، وما أظنه روى شيئا من الحديث.
# أنبأنا عبد الوهاب بن علي الأمين- ونقلته من خطه قال: أنشدني أبو الحسن
~~علي ابن هبة الله بن البخاري العدل، أنشدني أبو الفتوح أحمد بن محمد
~~الغزالي لبعضهم:
# أظلت علينا منك يوما سحابة %~% أضاءت لنا برقا وأبطى رشاشها
# فلا غيمها يجلو فناس طامع %~% ولا غيثها يأتي فيروى عطاشها
# أنبأنا عبد الوهاب الأمين ونقلته من خطه قال: أنشدني أبو الحسن علي بن
~~هبة الله بن محمد بن البخاري:
# سقى ليلة بالأبرقين وهجعة %~% ندى الإبل من وادي الأراك سكوب
# ليالي تدعوني العواذل في الهوى %~% فأعصى ويدعوني الهوى فأجيب
# قرأت بخط القاضي أبي المحاسن عمر بن علي القرشي قال: مولد علي بن هبة
~~الله ابن البخاري في سنة سبع وتسعين وأربعمائة، أجاز لي.
# أنبأنا أبو البركات اليزيدي، عن أبي الفرج صدقة بن الحسين بن الحداد
~~الفقيه قال:
# سنة خمس وسبعين وخمسمائة في هذه الأيام- يعني أوسط المحرم- وصلت الأخبار
~~بموت أبي الحسن بن البخاري؛ توفي في شعبان سنة خمس وستين وخمسمائة- والله
~~أعلم بالصواب.
### $ 1022- علي بن هبة الله بن محمد بن هبة الله بن محمد بن هبة الله بن محمد ابن أبي منصور بن علي بن عبد السميع بن محمد بن عبد الواحد بن عيسى بن محمد بن موسى بن عبد الله بن عبيد الله بن العباس بن محمد بن علي بن عبد الله ابن العباس بن عبد المطلب، أبو تمام بن أبي الفخار بن أبي منصور: PageV00P000
~~من أهل باب البصرة، وسكن في آخر عمره بالكرخ، كان يتولى الخطابة بجامع
~~ابن المطلب، وشهد عند قاضي القضاة أبي القاسم عبد الله بن الحسين ms756 الدامغاني
~~في يوم الأربعاء لخمس خلون من المحرم سنة أربع وستمائة فقبل شهادته. وخدم
~~في عدة أعمال للديوان، سمع الحديث في صباه بإفادة خاله أبي القاسم بن
~~الرويح بن أبي الفتح محمد بن عبد الباقي بن البطي، وأبي زرعة طاهر بن محمد
~~المقدسي، وأبي بكر أحمد ابن المقرب الكرخي، وأبي الحسن سعد الله بن نصر بن
~~الدجاجي، وغيرهم، كتبنا عنه، وهو حسن الطريقة، محمود السيرة، متدين، ذو
~~أخلاق جميلة وتواضع.
# أخبرنا أبو تمام علي بن هبة الله بن محمد الخطيب بقراءتي عليه، أنبأنا
~~أبو بكر أحمد ابن المقرب الكرخي قراءة عليه، أنبأنا النقيب أبو الفوارس
~~طراد بن محمد بن علي الزينبي قراءة عليه، أنبأنا أبو نصر أحمد بن محمد بن
~~حسنون النرسي، حدثنا أبو جعفر محمد بن عمرو بن البحتري إملاء، حدثنا العباس
~~بن محمد، حدثنا محاضر، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي سعيد قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: «احتجت الجنة والنار فقالت الجنة: في ضعفة الناس
~~ومساكينهم، وقالت النار: في الجبارون والمتكبرون، فقضى بينهما: أنت رحمتي
~~أرحم بها من أشاء، وأنت عذابي أعذب بك من أشاء وكلتاكما على مملوئها» .
# سألت أبا تمام الخطيب عن مولده فقال: ولدت يوم الجمعة مستهل المحرم سنة
~~إحدى وخمسين وخمسمائة، وتوفي ليلة الثلاثاء لليلتين خلتا من جمادى الآخرة
~~من سنة إحدى وأربعين وستمائة، ودفن من الغد بمقبرة جامع المنصور.
### $ 1023- علي بن هبة الله بن مخروطة الكاتب:
# من أهل باب الأزج، كان يتصرف في الأعمال الديوانية، وفيه أدب ويقول
~~الشعر، روى عنه أبو الحسن القطيعي [1] شيئا من شعره.
### $ 1024- علي بن هبة الله بن مسعود البزاز، أبو الحسن بن أبي طاهر، المعروف بالمغفل:
# من أهل باب البصرة، طلب الحديث بنفسه، وسمع الكثير، وكتب بخطه كثيرا من
~~الأجزاء والكتب الكبار، وقرأ كثيرا على الشيوخ، وسمع الناس بقراءته، واشتمل
~~على PageV00P000
~~أبي القاسم بن السمرقندي بجامع المنصور، سمع الشريفين أبا علي محمد بن
~~محمد بن عبد العزيز بن المهدي، وأبا الغنائم محمد بن محمد بن ms757 أحمد بن
~~المهتدي، وأبا طالب عبد القادر بن محمد بن يوسف، وأبا القاسم هبة الله بن
~~محمد بن الحصين، وأبا غالب أحمد، وأبا عبد الله يحيى ابني الحسن بن أحمد بن
~~البناء، وأبوي بكر محمد بن عبد الباقي الأنصاري، ومحمد بن الحسين المزرفي،
~~وأبا العز أحمد بن عبيد الله بن كادش، وأبا عبد الله الحسين بن محمد بن عبد
~~الوهاب الدباس المعروف بالبارع وخلقا كثيرا من أصحاب أبي الحسين بن النقور،
~~وأبي محمد الصريفيني، وأبي القاسم بن البسري، وأبي نصر الزينبي، وأبي بكر
~~الخطيب، ومات شابا لم يبلغ أوان الرواية، كتب عنه شيخه أبو بكر الأنصاري
~~حديثا، وأخرجه فيما كان يجمعه من مسانيد الخلفاء.
# قرأت في كتاب أبي بكر محمد بن عبد الباقي الأنصاري بخطه وأنبأنيه عنه
~~جماعة قال:
# حدثني أبو الحسن علي بن هبة الله بن مسعود البزاز، أنبأنا أبو الحسن علي
~~بن محمد بن الحسين البزاز بباب البصرة، واخبرتنا خديجة بنت أبي منصور موهوب
~~بن أحمد بن محمد بن الخضر الجواليقي بقراءتي عليها قالت: أنبأنا أبي قراءة
~~عليه قالا:
# أنبأنا أبو القاسم علي بن أحمد بن محمد بن علي بن البسري البندار، حدثنا
~~أبو أحمد عبيد الله بن محمد بن أحمد بن أبي مسلم الفرضي، حدثنا أبو بكر
~~محمد بن يحيى بن عبد الله الصولي إملاء، حدثنا الحسين بن فهم، حدثنا يحيى
~~بن أكثم، حدثنا أمير المؤمنين المأمون، حدثنا هشيم، عن أبي الجهم، عن
~~الزهري، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
~~«امرؤ القيس صاحب لواء الشعراء إلى النار» [1] .
# قلت: كان في أبي الحسن غفلة وسلامة مع فضله وصدقه وصلاحه وديانته، ويحكى
~~عنه في ذلك حكايات منها ما حدثني أبو العباس أحمد بن أحمد بن البندنيجي
~~الشاهد قال: سمعت أبا محمد عبد الله بن أحمد بن الخشاب النحوي يقول: رئي
~~أبو الحسن المغفل يوما ماشيا في السوق ويداه قد بسطهما كأنه يحمل شيئا،
~~فقيل له: ما هذا؟ فقال: إن أمي قد طلبت ms758 مني أن أشتري لها إجانة على هذا
~~القدر وأنا أمضي لأشتريها لها.
# وحدثني ابن البندنيجي قال: رئي أبو الحسن يوما وبيده كوز فيه دهن للسراج
~~وهو يقطر من أسفله شيئا بعد شيء، فقيل له: يا شيخ أبا الحسن إن هذا الكوز
~~الذي PageV19P181
~~معك هو ذا يقطر منه الدهن، فلعله مكسور! قال: فقلب الكوز وتأمل أسفله
~~لينظر فيه شيء أم لا، فانصب الدهن على ثيابه وعلى الأرض وضحك الناس منه.
# وحدثني عبد الرحمن بن عمر بن الغزال الواعظ قال: سمعت بعض المشايخ يحكى
~~أن أبا الحسن المغفل كان يوما يمشي على شاطئ دجلة، فرأى شيئا طافيا على وجه
~~الماء، فخلع ثيابه ونزل في الماء وسبح إلى أن لقي ذلك الطافي، إذا هو
~~يقطينة مكسورة فعاد سريعا ولبس ثيابه وقال: ظننته هاونا أنتفع به فوجدته
~~يقطينة مكسورة- فضحك من سمعه من قوله.
# وذكر لي جماعة من أهلم العلم: أن أبا الحسن المغفل كان قد قرأ كتاب
~~«إصلاح المنطق» لابن السكيت على البارع ابن الدباس، وكان سماعه من ابن
~~المسلمة عدة مرار، كان كلما قرأني بالكتاب نسخة مليحة أو صحيحة يقول: هذه
~~لم أقرأ منها، فيعود فيقرأه مرة أخرى.
# قرأت في كتاب أبي محمد يحيى بن علي بن الطراح بخطه قال: مات الشيخ أبو
~~الحسن علي المغفل من أصحاب الحديث في يوم الأحد سلخ ذي الحجة سنة إحدى
~~وثلاثين وخمسمائة، ودفن يوم الأربعاء مستهل المحرم سنة اثنتين وثلاثين،
~~وهكذا رأيت وفاته بخط أبي بكر محمد بن عبد الباقي الأنصاري.
### $ 1025- علي بن هذاب العلثي، المعروف بالمهذب:
# أديب، روى ببغداد شيئا من الأناشيد، كتب عنه: أبو عبد الله محمد بن محمد
~~بن حامد الكاتب الأصبهاني في سنة ستين وخمسمائة.
# كتب إلي أبو عبد الله الأصبهاني ونقلته من خطه قال: أنشدني المهذب علي
~~[1] بن هذاب العلثي ببغداد قال: أنشدني أبو الحسين بن منير الطرابلسي يعني
~~لنفسه:
# انحلا فصد عن الحميم وما احتلا %~% ورأى الحمام نفعه فتوشلا
# ما كان واديه بأول مرتفع %~% دعوت طلاوته طلاه فأجفلا
# وإذا الكريم ms759 رأى الخمول نزيله %~% في منزل فالحزم أن يترحلا
# ساهمت عيسك مر عيشك قاعدا %~% أفلا فليت بهن ناصية الفلا
# لا ترض من دنياك ما أدناك من %~% دنس وكن طيفا جلا ثم انجلى PageV00P000
# فارق ترق كالسيف سل فبان في %~% متنيه ما أخفى القراب وأخملا
# وصل الهجير بهجر قوم كلما %~% أمطرتهم عسلا جنوا لك حنظلا
# وأنشدني علي المهذب ببغداد لأبي الحسن علي بن مسهر الموصلي من قصيدة
~~طويلة:
# على الموارد بين السمر والحدق %~% فرد فإن المنايا مورد الأبق
# وأطيب العيش ما تجنيه من تعب %~% وأعذب الشرب ما يصفو من الريق
# يا دار درتك أخلاف الغمام على %~% مر النسيم بحارى العرب منبعق
# وإن عدتك عوادي المزن فانتحفي %~% ما روض الأرض من أجفان ذي عرق
### $ 1026- علي بن هشام بن عبد الله بن أبي قيراط، أبو الحسين الكاتب:
# حدث عن أبي الحسين عبد الواحد بن محمد الخصيبي. وإبراهيم بن محمد بن عرفة
~~النحوي المعروف بنفطويه، وأبوي عبد الله زنجي الكاتب، والباقطائي، وأبي
~~الحسن المظفر بن يحيى الشرابي، روى عنه: القاضي أبو علي المحسن بن علي
~~التنوخي، وكان كاتبا أديبا شاعرا.
# أنبأنا أبو المظفر محمد بن علي الواعظ، أنبأنا أبو عبد الله الحسين بن
~~علي الكوفي قراءة عليه، أنبأنا أبو الحسين المبارك بن عبد الجبار بن أحمد
~~الصيرفي، أنبأنا أبو القاسم علي بن المحسن بن علي التنوخي قال: حدثني أبي
~~قال: حدثني أبو الحسين علي بن هشام بن عبد الله بن أبي قيراط الكاتب
~~البغدادي قال: سمعت أبا عبد الله الباقطائي الكاتب يقول: سمعت أبا القاسم
~~عبيد الله بن سليمان يحدث في وزارته قال: قال لي أبي: أصبحت يوما وأنا في
~~حبس محمد بن عبد الملك الزيات في خلافة الواثق آنس ما كنت من الفرح وأشده
~~محنة وغما حتى وردت على رقعة أخي الحسن بن وهب وفيها:
# خطب أبا أيوب جل محله %~% فإذا جزعت منا الخطوب فمن لها
# إن الذي عقد الذي انعقدت %~% عقد المكاره فيك يحسن حلها
# فاصبر فإن الله يعقب فرجه %~% ولعلها أن تنجلي ولعلها ms760
# وعسى تكون قريبة من حيث لا %~% ترجو ويمحو عن حدك ذلها
# قال: فتفاءلت بذلك وقويت نفسي فكتبت إليه: PageV00P000
# صبرتني ووعظتني فأنا لها %~% وستنجلي بل لا أقول لعلها
# ويحلها من كان صاحب عقدها %~% ثقة به إذ كان يملك حلها
# قال: فلم أصل العتمة من ذلك اليوم حتى أطلقت فصليتها في داري.
# أنبأنا عبد الوهاب بن علي عن محمد بن عبد الباقي، أنبأنا أبو القاسم علي
~~بن المحسن بن علي التنوخي، عن أبيه قال: أنشدني أبو الحسين علي بن هشام
~~لنفسه:
# ضنى جسمي أبا حسن ودمعي %~% شهيدا لي بما تخفى الضلوع
# فشاهد صحة البلوى سقامى %~% وشاهد صحة الشكوى الدموع
# قال: وأنشدني علي بن هشام أبو الحسين لنفسه:
# أيا بديعا بلا شبيه %~% ويا حقيقا بكل تيه
# يا من جفاني فما أراه %~% هب لي رقادا أراك فيه
# قرأت في كتاب «التاريخ» لأبي الحسين هلال بن المحسن الكاتب بخطه قال: في
~~يوم الإثنين لأربع بقين من صفر سنة تسع وستين وثلاثمائة توفي أبو الحسين
~~علي بن هشام، وكان مولده ببغداد في يوم الاثنين لاثنتي عشرة ليلة خلت من
~~المحرم سنة إحدى وتسعين ومائتين.
### $ 1027- علي بن هشام الرقي:
# حدث عن أبي جعفر عبد الله بن محمد بن علي بن نفيل النفيلي الحراني، وأبي
~~مروان هشام بن خالد الأزرق القرشي، روى عنه أبو جابر إبراهيم بن عبد العزيز
~~الموصلي، ومات ببغداد.
# أنبأنا ذاكر بن كامل قال: كتب إلي أبو محمد بن الأكفاني: أن علي بن
~~الحسين الثعلبي أخبره، أنبأنا تمام بن محمد الرازي، حدثنا أبو الحسن علي بن
~~الحسين [1] بن علان الحافظ الحراني في «تاريخ الجزيرة» [2] من جمعه قال:
~~علي بن هاشم الرقي كان فاضلا زاهدا، مات ببغداد سنة تسعين ومائتين.
### $ 1028- علي بن هشام البنوي:
# شاعر بغدادي وهو القائل: PageV00P000
# يا موقد النار يذكيها ويخمدها %~% قر الشتاء بأرواح وأمطار
# قم فاصطل النار من قلبي مضرمة %~% بالشوق تغن بها يا موقد النار
### $ 1029- علي بن هلال بن خميس الفاخراني، أبو الحسن الضرير:
# من أهل الفاخرانية، قرية من أعمال واسط. قدم ms761 بغداد واستوطنها، وقرأ
~~القرآن وتفقه على مذهب أحمد بن حنبل، وسمع الحديث من أبي الحسين بن يوسف،
~~وشهدة الكاتبة، وخديجة بنت النهرواني، وأمثالهم، وكان فقيها فاضلا متدينا
~~حسن الطريقة، وقد سمعت منه الحديث ولا أعرفه.
# قرأت بخط أبي القاسم عبيد الله بن المبارك بن الشيبي قال: أنشدني أبو
~~الحسن علي بن هلال بن خميس الفاخراني الواسطي:
# صبغت دواتك من يوميك فاشتبهت %~% على الأنام ببلور ومرجان
# فيوم سلمك مبيض بصفو يدي %~% ويم [حربك] [1] قان بالدم القاني
# توفي الفاخراني يوم الخميس الحادي والعشرين من ذي الحجة من سنة اثنتين
~~وتسعين وخمسمائة، ودفن بباب حرب.
# ذكر عبد المنعم بن أبي نصر الباجسرائي الفقيه أنه رأى الفاخراني في
~~المنام بعد موته فقال له: ما فعل الله بك؟ قال: احترمني كما يحترم الفقهاء،
~~وأذن لي أن آكل وأشرب، ولا أبول ولا أتغوط.
### $ 1030- علي بن هلال بن البواب، أبو الحسن الكاتب، مولى معاوية بن أبي سفيان [2] :
# صحب أبا الحسين بن سمعون الواعظ، وقرأ الأدب على أبي الفتح بن جني، وسمع
~~من أبي عبيد الله المرزباني وغيره، وكانت عنده معرفة بتعبير الرؤيا، وكان
~~يقص على الناس بجامع المنصور، وكان له نظم ونثر حسن، وإليه انتهت الرئاسة
~~في حسن الخط وجودة الكتابة، واتخذ لنفسه [طريقة] [3] اقتدى الناس به فيها
~~وشبهوا بخطه، ونال من رفيع الذكر وسمو المرتبة في الخط ما لم ينله أحد من
~~أبناء جنسه، ورزق من حلاوة الخط وعبرته وعلا قيمته وتهافت الناس عليه ما لم
~~يرزقه من كان قبله من الكتاب.
PageV00P000
# أنبأنا أبو أحمد الأمين، عن أبي الفضل الفارسي: أن أبا علي الحسن بن أحمد
~~البناء أخبره ونقلته من خط أبي علي قال: حكى لي أبو طاهر بن الغفاري: أن
~~أبا الحسن بن البواب أخبره أن ابن نبهان استدعاه فأبي المضي إليه وتكرر
~~ذلك، قال: فمضيت إلى أبي الحسن القزويني وقلت: ما ينطقه الله به أفعله،
~~قال: فلما دخلت إليه قال لي: يا أبا الحسن ما أخبرك عنا؟ فاعتذرت إليه ثم
~~قال: قد رأيت مناما ms762 فقلت مذهبي تفسير المنامات من القرآن فقال: رضيت، ثم
~~قال: كأن الشمس والقمر قد اجتمعا وسقطا في حجري، قال: وعنده فرح بذلك كيف
~~يجتمع له الملك والوزارة وهو لا يدري ما تأويله، فقلت: قال الله تعالى وجمع
~~الشمس والقمر. يقول الإنسان يومئذ أين المفر. كلا لا وزر
# وذكرت هذه ثلاثا، قال: فنهض ودخل حجرة النساء ونهضت ومضيت إلى منزلي،
~~فلما كان بعد ثلاثة أيام انحدر [1] إلى واسط على أقبح حال وكان قتله هناك.
# أنبأنا أبو منصور بن أبي القاسم البزار، عن محمد بن أبي طاهر الشاهد قال:
~~كتب إلي أبو غالب محمد بن أحمد بن بشران الواسطي قال: حدثني أبو الحسن محمد
~~بن علي ابن نصر الكاتب قال: حدثني أبو الحسن علي بن هلال المعروف بابن
~~البواب قال:
# كنت أتصرف في خزانة الكتب لبهاء الدولة بشيراز على اختياري وأراعيها له
~~وأمرها مردود إلي، قال: فرأيت يوما في جملة أجزاء منبوذة جزءا مجلدا بأسود
~~قدر السكري، ففتحته فإذا هو جزء من ثلاثين جزءا من القرآن بخط أبي علي بن
~~مقلة، فأعجبني وأفردته وجعلت وكدي التفتيش على مثله، فلم أزل أظفر بجزء بعد
~~جزء مختلط في الكتب إلى أن اجتمع تسعة وعشرون جزءا وبقي جزء واحد، واستغرقت
~~تفتيش الخزانة في مدة طويلة فلم أظفر به، فعلمت أن المصحف ناقص فأفردته
~~ودخلت إلى بهاء الدولة وقلت: يا مولانا! هاهنا رجل يسأل حاجة لا كلفة فيها،
~~وهي مخاطبة أبي علي الموفق على معونته في منازعة بينه وبين خصم له، ومعه
~~هدية ظريفة تصلح لمولانا، قال: أي شيء هي؟ قلت: مصحف بخط أبي علي بن مقلة،
~~فقال: هاته وأنا أتقدم بما تريد، فأحضرت الأجزاء فأخذ منها واحدا فقال:
~~أذكر وكان في الخزانة ما يشبه هذا وقد ذهب عني، قلت: هذا مصحفك وقصصت عليه
~~القصة في طلبي له حتى جمعته، وقلت: هكذا يطرح مصحف بخط أبي علي ينقص جزء،
~~فقال لي: فتممه لي، قلت: السمع والطاعة ولكن على شريطة لا تبصر الجزء
~~الناقص منها ولا تعرفه ms763 PageV19P186
~~وعلى أن تعطيني خلعة ومائة دينار! قال: أفعل، وأخذت المصحف من بين يديه
~~وانصرفت إلى داري ودخلت الخزانة أقلب الكاغذ العتيق وما يشابه كاغذ المصحف،
~~وكان فيها من أنواع الكاغذ السمرقندي والصيني والعتيق كل ظريف عجيب، فأخذت
~~من الكاغذ ما وافقني وكتبت الجزء وأذهبته وعتقت ذهبه وقلعت جلدا [1] ، من
~~جزء [من] [2] الأجزاء فجلدته به، وجلدت الذي قلعت منه الجلد وعتقته، ونسي
~~بهاء الدولة المصحف ومضي على ذلك نحو سنة، فلما كان ذات يوم جرى ذكر أبي
~~علي بن مقلة فقال لي: ما كتبت ذلك؟ قلت: بلى، قال: فأعطيته! فأحضرته المصحف
~~كاملا، فلم [يزل] [3] يقلبه جزءا جزءا وهو لا يقف على الجزء الذي يخطي، ثم
~~قال لي: أيما هو الجزء الذي بخطك؟ قلت: لما لك تعرفه فيغتر في عينك هذا
~~مصحف كامل بخط أبي علي بن مقلة ونكتم سرنا، قال: أفعل، وتركه في ربعة عند
~~رأسه ولم يعده إلى الخزانة، وأقمت مطالبا بالخلعة والدنانير، وهو يمطلني
~~ويعدني، فلما كان يوما قلت: يا مولانا في الخزانة بياض صيني وعتيق مقطوع
~~وصحيح، فتعطيني المقطوع منه كله دون الصحيح بالخلعة والدنانير، قال: مر [و]
~~خذه! فمضيت وأخذت جميع ما كان فيها من ذلك النوع فكتبت فيه سنين.
# قرأت في كتاب بعض الفضلاء قال: ومن شعر علي بن هلال بن البواب الكاتب ما
~~قاله في ضمن رسالة وهو:
# فلو أني أهديت ما هو فرض %~% للرئيس الأجل من أمثالي
# لنظمت النجوم عقدا إذا رصع %~% غيري جواهرا بلئالئ
# ثم أهديتها إليه وأقرر %~% ت بعجزي في القول والأفعال
# غير أني رأيت قدرك يعلو %~% عن نظير ومشبه ومثال
# فتفاءلت في الهدية بالأقلام %~% علما مني بصدق الفال
# فاعتقدها مفاتح الشرق والغر %~% ب سريعا والسهل والأجبال
# فهي تستن إن جرين على القر %~% طاس بين الأرزاق والآجال
# فاختبرها موقعا برسوم ال %~% بر والمكرمات والإفضال
# واحظ بالمهرجان وابل جديد %~% الدهر في نعمة بغير زوال PageV19P187
# وابن المجد صاعد الجد عزا %~% والرئيس الأجل نعم المعالي
# في سرور وغبطة تدع ال %~% حاسد منها مقطع الأوصال
# عضدتها ms764 السعود واستوطن ال %~% إقبال فيها وسالمتها الليالي
# أيها الماجد الكرم الذي يب %~% دأ بالعارفات قبل السؤال
# إن آلاءك الجزيلة عندي %~% شرعت لي طريقة في المقال
# أمنتني لديك من جنة ال %~% رد وفرط الإضجار والإملال
# وحقوق العبيد فرض على ال %~% سادة في كل موسم للمعالي
# وحياة الثناء تبقى على الده %~% ر إذا ما أنقضت حياة المال [1]
# أنبأنا أبو القاسم المؤدب، عن أبي السعود أحمد بن علي بن المحلي، أنبأنا
~~أبو بكر أحمد بن علي بن ثابت الخطيب قال: وعلي بن هلال أبو الحسن بن البواب
~~صاحب الخط المستحسن المذكور رأيته، وكان رجلا دينا، لا أعلمه روى شيئا من
~~الحديث، وقد قال أبو العلاء أحمد بن عبيد الله بن سليمان المعرى في قصيدة
~~له:
# ولاح هلال مثل نون أجادها %~% بماء النضار الكاتب ابن هلال
# قرأت في كتاب أن أبا الحسن البتي الكاتب كان مزاحا وأنه اجتاز على باب
~~الوزير فخر الملك أبي غالب محمد بن خلف، وعلي بن هلال جالس على بابه ينتظر
~~الإذن، فقال له البتي: جلوس الاستئذان على العتب رعاية للنسب، فغضب ابن
~~البواب وقال:
# لو أن إلى أمر ما مكنتك من دخول هذه الدار، فقال البتي: لا يترك الأستاذ
~~صنعة الوالد بحال.
# قرأت في كتاب المتعنسس الأديب بخطه قال: لمحمد بن الليث الزجاج الموصلي
~~يهجو ابن البواب صاحب الخط، وكان إذ ذاك منقطعا إلى الشريف الرضي وملازما
~~له:
# هب لنا الموسوي بابن هلال %~% وانع من شئت من ذوي الأحوال
# ذاك عين الهدى وأنت عمى %~% الأعين والنقص مولع بالكمال
# قال وله فيه:
# أيهذا الشريف حاشاك حاشاك %~% نرى في فنائك ابن هلال PageV19P188
# هو نحس النحوس في سادة العز %~% وسعد السعود في الأنذال
# انظر اللام من هلال تجدها %~% فيه مشكولة بلا إشكال
# أنبأنا ذاكر بن كامل الخفاف، عن أبي نصر محمود بن الفضل الأصبهاني،
~~أنبأنا أبو الفضل أحمد بن الحسن بن خيرون قراءة عليه قال: سنة ثلاث عشرة
~~وأربعمائة أبو الحسن علي بن هلال [1] بن البواب صاحب الخط يوم السبت ثاني
~~جمادى ms765 الأولى- يعني مات، قال: وكان من أهل السنة.
# قرأت في كتاب «التاريخ» لأبي الحسن محمد بن عبد الملك بن الهمداني قال:
# ودخلت سنة ثلاث عشرة وأربعمائة في جمادى الأولى توفى أبو الحسن ابن
~~البواب صاحب الخط الحسن، ودفن في جوار أحمد، وكان يقص بجامع المدينة، وجعله
~~فخر الملك أحد ندمائه لما دخل إلى بغداد، ورثاه المرتضى بقوله:
# رديت يا ابن هلال والردى عرض %~% لم يحم منه على سخط له البشر
# ما ضر فقدك والأيام شاهدة %~% بأن فضلك فيها الأنجم الزهر
# أغنيت في الأرض والأقوام كلهم %~% من المحاسن ما لم يغنه المطر
# فللقلوب التي أبهجتها حزن %~% وللعيون التي أقررتها سهر
# وما لعيش وقد ودعته أرج %~% ولا لليل وقد فارقته سحر
# وما لنا بعد أن أضحت مطالعنا %~% مسلوبة منك أوضاح ولا غرر
### $ 1031- علي بن الهيثم الكاتب الأنباري، المعروف بجونقا [2] :
# كان من جملة الكتاب في ديوان المأمون ومن كان بعده من الخلفاء، وكان
~~أديبا فاضلا كثير التقعير في كلامه مستعملا للعويص من اللغة في مجاوراته.
# قرأت في كتاب «معجم الشعراء» لمحمد بن عمران المرزباني قال: علي بن
~~الهيثم الثعلبي كاتب الفضل بن الربيع كان لسنا فصيحا شاعرا، عاتبه الفضل
~~يوما على تأخره عنه وزاد عليه فقال:
# وجدني الفضل رخيصا جدا %~% فعقني وازور عني صدا
# وظن والظنون قد تعدى %~% أني لا أصيب منه بدا
# أعد منه ألف يد عدا PageV00P000
~~قال: وانصرف فلم يعمل للسلطان عملا.
### $ 1032- علي بن ياسر بن علي بن طلحة بن ياسر، أبو الحسن الصوفي الخياط:
# روى عنه: أبو بكر بن كامل بن أبي غالب في معجم شيوخه، وفي مجموعاته
~~أناشيد له ولغيره.
# أنبأنا أبو القاسم ذاكر بن كامل بن أبي غالب الخفاف قال: أنشدنا أخي أبو
~~بكر المبارك بن كامل قال: أنشدني علي بن ياسر الصوفي لعمرو بن عامر
~~الرقاشي:
# تذكرت إخوانا تبدد شملهم %~% وكانوا هم إلفى وخالصتي دهرا
# فمن نازح شطت به غربة النوى %~% ومن هالك أودى وأبقى له ذكرا
# قال: وأنشدني علي بن ياسر الصوفي لغيره:
# لولا تذكر أيامي بذي ms766 سلم %~% وعند رامة أوطارى وأوطاني
# لما قدحت بنار الشوق في كبدي %~% ولا بللت بماء الدمع أجفاني
# وأنشدني علي بن ياسر لآخر:
# وإني لمجلوب لي الشوق كلما %~% تنفس شاك أو تألم ذو وجد
# ولولا تداوى القلب من ألم الهوى %~% بذكر تلاقينا قضيت من الوجد
# قرأت في كتاب «سلوة الأحزان» لأبي بكر بن كامل بخطه وأنبأنيه عنه ابنه
~~يوسف قال: أنشدني علي بن ياسر الصوفي لنفسه:
# أخذوه مني فعيل اصطباري %~% قمر الليل أو كشمس النهار
# وجنة الحبيب وردة في يميني %~% جعلت وجنتي كلون النهار
### $ 1033- علي بن ياقوت بن عبد الله، أبو الحسن، مولى عنبر بن عبد الله الصوري:
# ولد بدمشق ونشأ ببغداد، وسمع بها الكثير وكتب بخطه، سمع أبا منصور محمد
~~بن أحمد بن علي الخياط المقرئ، وأبا الحسن علي بن محمد بن علي بن العلاف،
~~وأبا القاسم علي بن أحمد بن بكرون، و [روى عنه] [1] : أبو القاسم أحمد بن
~~ترمش الخياط.
PageV00P000
# أنبأنا أحمد بن ترمش، أنبأنا علي بن ياقوت أبو الحسن الدقاق قراءة عليه،
~~أنبأنا أبو منصور محمد بن أحمد بن علي الخياط، وأنبأنا أبو علي الحسن بن
~~المبارك بن الحسن الواعظ، أنبأنا جياش بن عبد الله العفاني، أنبأنا أبو
~~الحسن علي بن محمد العلاف قالا:
# أنبأنا عبد الملك بن بشران، أنبأنا دعلج بن أحمد، حدثنا ابن خزيمة، حدثنا
~~محمد بن عبد الله بن عبيد بن عقيل، حدثنا محمد بن جهضم، حدثنا إسماعيل بن
~~جعفر، عن عمارة بن غزية، عن عاصم بن عمر، عن قتادة، عن محمود بن لبيد، عن
~~قتادة بن النعمان: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «إن الله إذا أحب
~~عبدا أحماه الدنيا كما يظل أحدكم يحمي سقيمه الماء» [1] .
### $ 1034- علي بن ياقوت بن عبد الله، أبو الحسن التيماري:
# كتب عنه الشريف أبو الحسن علي بن أحمد الزيدي إنشادا سمعه من لفظه.
### $ 1035- علي بن يحيى بن أحمد، أبو الحسن الحوى:
# قدم بغداد وحدث بها عن أبي مسلم محمد بن أحمد بن الحسين الأصبهاني
~~المقرئ، روى عنه: أبو ms767 بكر محمد بن عبد الرحمن بن محمد النهاوندي في فوائده.
# كتب إلى أبو جعفر، وأبو بكر محمد ولامع ابنا أحمد بن نصر الصيدلاني: أن
~~يحيى ابن عبد الوهاب بن محمد بن إسحاق بن مندة أخبرهما، أنبأنا أبو بكر
~~محمد بن لامع النهاوندي المعروف بمدوس المقرئ قراءة عليه بهمدان في شعبان
~~سنة تسع وخمسين وأربعمائة، أنبأنا أبو الحسن علي بن يحيى بن أحمد الحوى قدم
~~علينا بغداد، حدثنا أبو مسلم محمد بن أحمد بن الحسين الأصبهاني المقرئ،
~~حدثنا عمر بن سليمان أبو حفص، حدثنا عبد الله بن محمد بن حبان، حدثنا أبو
~~بكر بن أبي عاصم، حدثنا عمرو بن عثمان، حدثنا الوليد بن مسلم، عن عثمان بن
~~أبي العاتكة، عن علي بن يزيد، عن القاسم، عن أبي أمامة قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: «العالم والمتعلم شريكان في الأجر، ولا خير في سائر
~~الناس» [2] .
### $ 1036- علي بن يحيى بن أحمد، أبو القاسم الصوفي، المعروف بسبط حامد البناء: PageV00P000
~~من أهل دار القز، وسكن في آخر عمره بباب المراتب، سمع أبا الفتح عبد
~~الملك بن أبي القاسم بن أبي سهل الكروخي، وأبا الوقت السجزي، وذكر لنا أنه
~~سمع من أبي بكر محمد بن عبد الباقي الأنصاري، وقرأ عليه رفيقنا جعفر بن
~~محمد العباسي شيئا من أمالي الجوهري- وكان علية طبقة على الأنصاري فيها-
~~وأبو القاسم بن حامد بن البناء، وذكر الشيخ أن حامدا جده وأنه كان يعرف به
~~ولا يعرف بأبيه، وكان سماعه في سنة خمس وعشرين وخمسمائة، وتوافقنا عن سماعه
~~منه وكان سماعه صحيحا في شيء من سماع الترمذي من الكروخي، ولم يتفق لي أن
~~أسمع منه شيئا، وقد اجتمعت به مرارا وطلبت منه الإجازة بجميع مروياته فأجاز
~~لي وكتب خطه بذلك، وكان شيخا حسنا يفهم طرفا من العلم وفيه تميز وطريقته
~~حميدة، وأظنه عاش حتى جاوز الثمانين.
# أخبرني أبو القاسم علي بن يحيى بن أحمد سبط حامد البناء إجازة، وأبو محمد
~~عبد العزيز بن محمود بن الأخضر بقراءتي عليه قالا: أنبأنا أبو ms768 الفتح عبد
~~الملك بن أبي القاسم الكروخي قراءة عليه في سنة خمس وثلاثين وخمسمائة،
~~أنبأنا القاضي أبو عامر محمود بن القاسم الأزدي، وأبو نصر عبد العزيز بن
~~محمد بن علي الترياقي، وأبو بكر أحمد بن عبد الصمد الغورجي قالوا: أنبأنا
~~عبد الجبار بن محمد الجراحي، حدثنا محمد ابن أحمد أبو العباس المحبوبي،
~~حدثنا أبو عيسى الترمذي، حدثنا محمد بن يحيى، حدثنا أبو قتيبة، عن عبد الله
~~بن المثنى، عن ثمامة، عن أنس بن مالك قال: كان رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يعيد الكلمة ثلاثا لتعقل عنه.
# أنشدني أبو عبد الله بن محمد بن سعيد الحافظ قال: أنشدني أبو القاسم علي
~~بن يحيى بن أحمد الصوفي المعروف بسبط حامد البناء من حفظه:
# ذهب الناس
~~.....
# %~% ... [2] كل إلا القليل كلاب
# إن [من] [1] لم يكن على الناس ذئبا %~% أكلته في ذا الزمان الذئاب
# غير أن الوجوه في صور الناس %~% وأبدانهم عليها ثياب
# ليس تلقى إلا كذوبا بخيلا %~% بين عينيه للأناس كتاب
# توفى أبو القاسم الصوفي سنة ثمان وتسعين وخمسمائة، ودفن عند عقد ابن عرب PageV19P192
~~في مقبرة هناك قريبا من باب المراتب.
### $ 1037- علي بن يحيى بن الحسن بن بركة التاجر، أبو الحسن ابن أخت شيخنا أبي الفرج بن الجوزي:
# سمع بإفادة خاله من أبوي الفضل محمد بن عمر الأرموي ومحمد بن ناصر
~~الحافظ، وكانت له إجازة من أبي محمد بن عبد الباقي الأنصاري، كتبت عنه.
# أخبرنا علي بن يحيى التاجر، أنبأنا القاضي أبو الفضل الشريف أبو الحسين
~~محمد بن علي بن المهتدي بالله من لفظه، أنبأنا أبو القاسم إسماعيل بن الحسن
~~بن عبد الله الصرصري قراءة عليه، حدثنا الحسين بن إسماعيل، حدثنا يعقوب
~~الدورقي، حدثنا يحيى بن سعيد، عن أبيه، عن أبي، عن عبد الله بن وديعة، عن
~~أبي ذر، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «من اغتسل يوم الجمعة فأحسن غسله
~~أو تطهر فأحسن طهره ومس ما كتب الله له من طيب أهله أو من دهن أهله ولبس من
~~أحسن ثيابه ثم ms769 أتى المسجد فلم يلغ ولم يفرق بين اثنين غفر الله له ما بينه
~~وبين الجمعة الأخرى» [1] .
# قرأت بخط شيخنا أبي الفرج بن الجوزي قال: ولد ابن أختي أبو الحسن في ثاني
~~ذي الحجة سنة اثنتين وثلاثين- يعني وخمسمائة، قلت: وتوفي ليلة الإثنين
~~الثامن عشر من شهر رمضان من سنة تسع وستمائة، ودفن من الغد بباب حرب.
### $ 1038- علي بن يحيى بن خالد بن برمك، أخو جعفر بن يحيى البرمكي:
# روى عن أبيه، روى عنه ابن ابنه [علي بن] [2] محمد بن علي.
# أنبأنا أبو الفرج عبد المنعم بن عبد الوهاب التاجر، عن أبي العلاء صاعد
~~بن سيار الإسحاقي، أنبأنا أبو عبد الله محمد بن علي العميري، أنبأنا أبو
~~منصور طاهر بن العباس بن منصور بن عمار المروزي بمكة، أنبأنا أبو القاسم
~~إبراهيم بن محمد بن علي المروالروذي الشيخ الفاضل، حدثنا عبد الله يعني ابن
~~موسى السلامي- وكان من الحفاظ- قال: حدثني أحمد بن علي النديم ببغداد،
~~حدثنا علي بن محمد بن علي البرمكي قال: سمعت جدي علي بن يحيى بن خالد
~~البرمكي يقول سمعت يحيى بن خالد البرمكي يقول لكاتبه وقد رآه يدرج كتابه في
~~بسم الله الرحمن الرحيم جود PageV00P000
~~جود اسم الله تعالى! فان أبا عبد الله مالك بن أنس الفقيه كتب إلى كتابا
~~قال فيه:
# ورد على كتابك فرأيتك قد استخففت باسم ربك وكتبته غير مبين من غيره وقد
~~سمعت نافعا مولى ابن عمر يقول: سمعت ابن عمر يقول: كان عثمان بن عفان يكتب
~~بين يدي النبي صلى الله عليه وسلم فرآه يخفف خطه ولا يبين حروفه، فقال له:
~~يا عثمان: إنما عميت أو خففت من الحروف فلا تعم ولا تخفف اسم ربك فإني ضامن
~~لمن بينه وجوده وعظمه قصرا في الجنة.
# قال السلامي: وهذا حديث منكر.
### $ 1039- علي بن يحيى بن عبد الرحمن بن الصائغ، أبو الحسن:
# من أهل باجسرى، وهو أخو عبد الجبار بن يحيى [1] الذي تقدم ذكره، كان شيخا
~~صالحا مجاورا بالمسجد الجامع بباجسرى منعكفا على العبادة، وحدث بالإجازة عن
~~أبي ms770 بكر المزرفي، روى لنا عنه عبد الرحمن بن عمر بن الغزال حديثا أوردناه
~~في ترجمة أخيه.
### $ 1040- علي بن يحيى بن عبد الكريم بن الفقيه، أبو الحسن:
# من أهل البندنيجين، سكن بغداد مدة وسمع بها كتاب «الصحيح» للبخاري من أبي
~~الوقت الصوفي، وعلت سنه ولم يرو شيئا فيما أعلم، وكان متزهدا متنسكا متغطا
~~في منزله لا يخرج منه ولا يراه أحد، ويبقى أياما لا يأكل الطعام، اتهم أن
~~بعض الأمراء أودع عنده مالا فقبض عليه وحمل إلى البندنيجين وعوقب وأخذ
~~المال منه، وبقي محبوسا هناك مدة طويلة إلى أن توفي في محبسه في يوم
~~الثلاثاء السادس والعشرين من شهر ربيع الأول من سنة ثلاث وستمائة، وقد نيف
~~على الستين.
### $ 1041- علي بن يحيى بن علي بن عبد الله بن الطراح، أبو الحسن بن أبي محمد بن أبي الحسن المدبر:
# من أولاد المحدثين، حدث هو وأبوه وجده، وقد قدمنا ذكره، طلب الحديث
~~بنفسه، وسمع الكثير من والده ومن آباء القاسم هبة الله بن محمد بن الحصين،
~~وهبة الله بن أحمد بن عمر الحريري، وهبة الله بن عبد الواحد بن أحمد
~~الواسطي، وإسماعيل ابن أحمد بن السمرقندي، وأبي غالب أحمد، وأبي عبد الله
~~يحيى ابني الحسن بن أحمد PageV00P000
~~ابن البناء، وأبي بكر محمد بن عبد الباقي الأنصاري، وأبي البركات يحيى بن
~~عبد الرحمن بن حبيش الفارقي ومن جماعة من أصحاب أبي الحسين بن النقور، وأبي
~~القاسم بن البسري، وأبي نصر الزينبي، وأبي بكر الخطيب، وبالغ في الطلب حتى
~~سمع من أصحاب عاصم بن الحسن، وطراد الزينبي، وأبي الخطاب بن البطر، وأبي
~~عبد الله ابن طلحة، وحصل الأصول الحسنة، وكتب بخطه كثيرا، وكان صدوقا، ولم
~~يكن يعرف شيئا من علم الحديث، وحدث بالكثير، روى عنه شيخنا أبو الفرج بن
~~الجوزي في كتاب «المسلسلات» من جمعه، روى لنا عنه أبو عبد الله محمد بن
~~سعيد الحافظ، وأبو المعالي محمد بن أحمد بن صالح بن شافع.
# أخبرني أبو عبد الله الحافظ، أنبأنا علي بن يحيى بن الطراح ms771 بقراءتي عليه،
~~أنبأنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد السمرقندي، وأخبرنا أبو القاسم فرج بن
~~معالى القصباني قراءة عليه، أنبأنا أبو بكر محمد بن عبد الباقي الأنصاري
~~قالا: أنبأنا علي بن أحمد بن محمد بن البندار، أنبأنا عبيد الله بن محمد بن
~~أحمد بن أبي مسلم، حدثنا أبو بكر يوسف بن يعقوب بن إسحاق بن البهلول الأزرق
~~الكاتب إملاء، حدثنا جدي، حدثنا شبابة، عن إبراهيم بن عثمان، عن الحكم، عن
~~مقسم، عن ابن عباس: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي في شهر رمضان
~~عشرين ركعة ويوتر بثلاث.
# سمعت أبا عبد الله محمد بن سعيد الحافظ يقول: سألت أبا الحسن ابن الطراح
~~عن مولده فقال: في ثاني صفر سنة إحدى وخمسمائة، وتوفي ليلة الإثنين خامس
~~عشر شهر رمضان من سنة أربع وثمانين وخمسمائة، ودفن بالشونيزية، ورأيت بخط
~~أبي الحسن بن الطراح: مولدي سنة اثنتين وخمسمائة- والله أعلم.
### $ 1042- علي بن يحيى بن علي بن علي بن إسماعيل، أبو المكارم الكاتب، المعروف بالزينب:
# من أولاد الكتبة وأرباب الولايات، أحدث له إجازة وهو طفل من مشايخ أصبهان
~~أبي سعد محمد بن أبي عبد الله محمد بن محمد المطرز، وأبي منصور محمد بن عبد
~~الله ابن عبد الواحد بن مندويه الشروطي، وأبي سعد محمد بن علي السفرنج،
~~وتفرد بالإجازة عنهم، وعن أبي علي الحداد، وغانم بن محمد البرجي، واقرئ على
~~كثيرا بالإجازة عن هؤلاء، ولم يكن الحديث من شأنه، ذكر لي عنه أنه أول ما
~~ظهرت له الإجازة، وقصده أصحاب الحديث السماع منه أنكر ذلك وقال: ما سمعت
~~شيئا من PageV00P000
~~الحديث قط، فقيل له: هذه إجازة أخذها لك بعض جيرانك، فقال: ما رأيت أحدا
~~أكثر فضولا من أخذها وما دعاه إلى هذا.
# أخبرني أبو الفتوح نصر بن محمد بن الحصري الحافظ بقراءتي عليه بمكة قال:
# قرأت على أبي المكارم علي بن يحيى بن علي بن إسماعيل الكاتب، أخبرك أبو
~~القاسم غانم بن محمد بن عبيد الله البرجي إجازة، أنبأنا أبو الحسين أحمد بن
~~محمد ms772 بن ماشاذه، أنبأنا أبو القاسم سليمان بن أحمد بن أيوب الطبراني، حدثنا
~~الحضرمي، حدثنا عبد الحميد بن صالح، أنبأنا أبو بكر بن عياش، عن حميد، عن
~~أنس قال: مر رسول الله صلى الله عليه وسلم بمجذمين. فقال: ما كان هؤلاء
~~يسألون الله العافية.
# سألت شيخنا أبو الفتوح عن أبي المكارم فقال: كان جليلا لا بأس به، بلغني
~~أن أبا المكارم بن إسماعيل ولد في سنة خمسمائة، وتوفي يوم السبت لثلاث خلون
~~من ذي الحجة من سنة تسعين وخمسمائة، ودفن بمقابر قريش.
### $ 1043- علي بن يحيى بن عيسى بن الحسن بن إدريس، أبو الحسن:
# من أهل الأنبار، سكن بغداد، وكان ينزل بباب البصرة، وهو أخو أبي بكر،
~~وعثمان اللذين تقدم ذكرهما، سمع بالأنبار أبا نصر يحيى بن علي بن محمد
~~الخطيب، وببغداد أبا زرعة طاهر بن محمد بن طاهر المقدسي، والوزير أبا
~~المظفر يحيى بن محمد ابن هبيرة، وأبا محمد عبد الله بن أحمد بن الخشاب،
~~كتبت عنه، وكان شيخا صالحا حسن الأخلاق مليح السمت صدوقا.
# أخبرنا علي بن يحيى بن عيسى الأنباري بقراءتي عليه، أنبأنا أبو نصر يحيى
~~بن علي ابن محمد بن محمد الخطيب قراءة عليه، أنبأنا أبي، أنبأنا أبو عمر
~~عبد الواحد بن عبد الله الفارسي، حدثنا أبو عبد الله محمد بن مخلد العطار
~~إملاء، حدثنا حميد بن الربيع، حدثنا أبو علقمة الفروي، حدثنا هشام بن عروة،
~~عن عروة، عن بسرة قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من مس فرجه
~~فليتوضأ» [1] .
# سألت ابن إدريس عن مولده بالأنبار في رجب سنة ثلاث وثلاثين وخمسمائة،
~~وتوفي في شهر رمضان سنة خمس عشرة وستمائة.
PageV00P000
### $ 1044- علي بن يحيى بن محمد بن إبراهيم بن سعيد، أبو الحسن الشقاق المقرئ:
# جارنا بالظفرية، سمع شيئا من الحديث من أبي الفتح عبيد الله بن عبد الله
~~الدباس وهو كبير، كتبت عنه شيئا يسيرا، وكان شيخا صالحا حسن الطريقة متدينا
~~حافظا لكتاب الله عز وجل كثير التلاوة، وكان يشق الخشب ويأكل من كسب يده،
~~وكان والده ms773 يعرف بالمهلكان.
# أخبرني علي بن يحيى الشقاق بقراءتي عليه على باب منزلنا، أنبأنا عبيد
~~الله بن عبد الله الدباس، أنبأنا الحسين بن علي البندار، أنبأنا عبد الله
~~بن يحيى بن عبد الجبار السكري، أنبأنا إسماعيل بن محمد الصفار، حدثنا أحمد
~~بن منصور الهادي، حدثنا عبد الرزاق بن همام، أنبأنا معمر، عن سهيل بن أبي
~~صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة رضي الله عنه: أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قال: «ويل للعقب من النار» [1] .
# توفي علي الشقاق في جمادى الآخرة أو رجب من سنة عشر وستمائة فجأة، وله
~~سبعون سنة.
### $ 1045- علي بن يحيى بن مكي بن رجاء، أبو محمد البغدادي المعدل:
# ذكره أبو القاسم يحيى بن علي بن الطحان في كتاب «تاريخ الغرباء القادمين
~~مصر» من جمعه، وقال: حدثت عنه بحكايات.
### $ 1046- علي بن يحيى بن نجا الإسكاف، أبو الحسن القارئ:
# روى عن أبي علي الحسن بن غالب بن المبارك المقرئ حكايات رواها عنه أبو
~~نصر هبة الله بن علي بن المجلي.
### $ 1047- علي بن يحيى بن نزار بن سعيد المنبجي، أبو القاسم بن أبي الفضل التاجر:
# ولد ببغداد ونشأ بها، وسمع الحديث من أبي الوقت الصوفي، وحدث
~~بالإسكندرية، سمع منه الوحيد عبد العزيز بن عيسى اللخمي وابنه عيسى، وكان
~~أديبا يقول الشعر.
PageV00P000
# أخبرني عيسى بن عبد العزيز اللخمي بالإسكندرية، أنبأنا أبو القاسم علي بن
~~يحيى ابن نزار المنبجي قدم علينا بالإسكندرية بقراءة أبي عليه وأنا أسمع في
~~سنة أربع وسبعين وخمسمائة، أنبأنا أبو الوقت عبد الأول بن عيسى بن شعيب
~~السجزي ببغداد، وأنبأنا أبو محمد بن الأخضر، ويحيى بن المظفر السلامي
~~والشرفاء عمر بن أحمد الزيدي، والفضل بن أحمد بن مسعود الهاشمي ومحمد بن
~~عبد الله بن أحمد الرشيدي وعبد الله ابن هبة الله بن الخص وسعيد بن المبارك
~~الحمامي، وعلي بن المبارك بن صوفي الصوفي، وأسعد بن علي بن علي بن صعلوك،
~~والأسعد بن أحمد أبو البركات الكاتب، وعمر بن محمد بن ثابت الوراق، وعبد
~~الله وإبراهيم ابنا أبي ms774 نزار البزار، ومسمار بن عمر المقرئ، وأسعد بن هبة
~~الله بن وهبان، وأحمد بن الحسين بن عبد الله بن النرسي، ويحيى بن عبد الملك
~~الطبري، ومحمد بن أحمد بن عمر الأزجي، وعلي بن محمد القلانسي ببغداد ومحمد
~~بن عبد الرحمن المؤدب بأصبهان وأبو بكر محمد بن إسماعيل الموسوي، وأبو روح
~~عبد المعز بن محمد الصوفي بهراة قالوا جميعا:
# أنبأنا أبو الوقت قراءة، أنبأنا أبو الحسن عبد الرحمن بن محمد بن المظفر،
~~أنبأنا أبو محمد ابن عبد الله بن أحمد بن حمويه، أنبأنا محمد بن يوسف،
~~حدثنا أبو عبد الله محمد بن إسماعيل البخاري، حدثنا مكي بن إبراهيم، حدثنا
~~يزيد بن أبي عبيد، عن سلمة بن الأكوع قال: كنا جلوسا عند النبي صلى الله
~~عليه وسلم إذ أتى بجنازة فقالوا: صل عليها، فقال: «عليه دين؟» فقالوا: لا،
~~قال: «فهل ترك شيئا؟» قالوا: لا، قال: فصلى عليه، ثم أتى بجنازة أخرى
~~فقالوا: يا رسول الله صل عليها، فقال: «هل عليه دين؟» قيل: نعم، قال: «فهل
~~ترك شيئا؟» قالوا: ثلاثة دنانير، فصلى عليها، ثم أتى بالثالثة فقالوا: صل
~~عليها يا رسول الله! قال: «هل ترك شيئا؟» قالوا: لا، قال: «فهل عليه دين؟»
~~قالوا: ثلاثة دنانير، قال: «صلوا على صاحبكم» ، قال أبو قتادة: صل عليه يا
~~رسول الله وعلي دينه! فصلى عليها [1] .
# ذكر شيخنا أبو الحسن محمد بن علي بن إبراهيم الكاتب في مجموعه أنبأنا علي
~~[2] ابن يحيى بن نزار ونقلتها من خطه وهي:
# سئمت تكاليف الحياة لأنني %~% من الدهر في عيش مرير مذاقه
# أقاسي ملمات اغتراب ووجده %~% وفرقة من يعلو على فراقه PageV19P198
# وشوقا لنزعات الضنا في مفاصلي %~% وأهون ما لاقيت فيه اشتياقه
### $ 1048- علي بن يحيى المدائني، ابن أخي شعيب بن حرب، روى عنه أبو العباس بن مسروق في كتاب «الانبساط» من جمعه.
# أنبأنا أبو القاسم بن أبي علي بن أبي سعد السبط، عن أبيه قال: أنبأنا أبي
~~قراءة عليه، أنبأنا أبو أحمد عبيد الله بن محمد بن أحمد الفرضي، أنبأنا أبو
~~محمد جعفر ms775 بن محمد بن نصير الخلدي، حدثنا أبو العباس أحمد بن محمد بن مسروق
~~الطوسي قال:
# حدثني علي بن يحيى ابن أخي شعيب بن حرب قال: سمعت ابن أخي عمير الكاتب
~~وهو خلف الجنازة يقول: وا عماه صنو أباه، أقول كما قالت العرب: وا ظهراه،
~~وأقول: كما قالت العجم: وا يستاه، وأقول كما قالت النبط: وا هصاه.
### $ 1049- علي بن يحيى الفحام، أبو الحسن الشاهد:
# ذكر أبو طاهر أحمد بن الحسن الكرخي في تاريخه ونقلته من خطه أنه مات في
~~المحرم سنة ثلاث وثلاثين وستمائة.
### $ 1050- علي بن يحيى، أبو الحسن المثنى:
# ذكر أبو عبد الله الخالع أنه من أهل بغداد من الجانب الغربي، وأنه مدح
~~عضد الدولة بفارس ومدينة السلام منتحلا، وكنا نعمل له الأشعار فيمدح الناس
~~بها ويأخذ الجوائز عليها، وكان ماجنا مزاحا يتطايب ويتبادر، وسافر إلى ابن
~~عباد وهو بأصبهان فأنشده قصيدة كانت معه وعرفه من بعد أنه ينتحل وسأله أن
~~يعمل له ما يلقى به من في تلك البلاد ممن يجوز مديحه، ففعل ابن عباد ذلك
~~ونفق عليه به، وكان يستطيبه ويعجبه خفة روحه، وكان فيه خبث وذكاء وجلادة،
~~ولم يكن له معيشة غير الاجتداء بالشعر.
# وذكر الوزير أبو سعد محمد بن الحسين بن عبد الرحيم في كتاب «أخبار شعراء
~~المحدثين» من جمعه فقال: وجدت في مدائح ابن معروف قصيدته منسوبة إليه في
~~غاية البرد والصوف لم يتخلص منها شيء أختاره، أولها:
# عاد الزمان بمن أهواه فاتسعا %~% قاضي القضاة تهن العز والخلعا
# يقول فيها:
# عف السريرة مأمون الجريدة مش %~% هور البصيرة للإحسان مضطلعا PageV00P000
# ضاق المديح علينا في سواه كما %~% وجدت قولي في علياه متسعا
# قال أبو سعد الوزير: وما رأيت أطرف مما اتفق في البيت من قوله: فاتسعا
~~قاضي القضاة، فإن كان هذا شعره فلقد كان يصيب في الانتحال وإن كان انتحله
~~فلقد أساء إلى نفسه حيث لم يستعمل قول الفرزدق لجرير:
# فالا إذا عزمت على ادعاء %~% جعلت أباك بليل هاشميا
# وحيث أراد أن يدعى وينتحل فليته عول على ms776 ما في مثله جمال لمن انتحله.
### $ 1051- علي بن يعقوب بن محمد، أبو الحسن الصوفي البغدادي:
# غلام ابن العجمية. ذكره أبو سعد إسماعيل بن علي السمان الرازي في معجم
~~شيوخه، روى عنه حديثا سمعه منه بصور عن أبي بكر محمد بن خميس الصوفي.
### $ 1052- علي بن يعلى بن عوض بن محمد بن حمزة بن جعفر بن كفل بن جعفر بن محمد بن عبد الله بن محمد بن عمر بن علي بن أبي طالب العلوي العمري، أبو القاسم الواعظ:
# من أهل هراة، كان من مشاهير خراسان في الوعظ والتذكير والعبادة حلو
~~الإشارة، جال في بلاد خراسان، وظهر له القبول التام من الناس وأحبته القلوب
~~وقدم بغداد ونزل برباط شيخ الشيوخ وصادف من القبول ما لم يكن في حسابه،
~~وأحبه الخاص والعام، وكان يظهر السنن ويقول: أنا علوي بلخي ما أنا علوي
~~كرخي، وجلس ببغداد عدة مجالس في عدة مواضع، وكان يحضر مجلسه خلق يجوز
~~الإحصاء، سمع الحديث بهراة من أبي عبد الله محمد بن علي العمري، وأبي عطاء
~~عبد الأعلى بن عبد الواحد المليحي، والنجيب بن ميمون الواسطي، وبنيسابور من
~~أبي علي نصر الله ابن عثمان الخشنامي، وإسماعيل بن عبد الغافر الفارسي،
~~وإسماعيل بن عمرو البحيري، وأبي بكر عبد الغفار بن محمد بن الحسين الشيروي،
~~وغيرهم ببغداد، فروى عنه من أهلها أبو الفضل محمد بن ناصر الحافظ وأبو
~~المعمر الأنصاري وشيخنا أبو الفرج ابن الجوزي.
# أنبأنا ابن الجوزي ونقلته من خطه، أنبأنا أبو القاسم علي بن يعلى بن عوض
~~العمري العلوي الهروي بقراءة شيخنا ابن ناصر عليه في يوم الأربعاء السابع
~~عشر من شهر ربيع الأول من سنة عشرين وخمسمائة أنه في الرباط الذي عند باب
~~السور في PageV00P000
~~الحلبة، أنبأنا أبو أحمد عبد الحميد بن عبد الواحد بن محمد بن أحمد
~~المحمودي، أنبأنا أبو الحسن محمد بن عبد الرحمن بن محمد الدباس، أنبأنا علي
~~بن محمد بن عيسى، أنبأنا أبو اليمان، أخبرني شعيب، عن الزهري قال: أخبرني
~~عروة، عن عائشة رضي الله عنها ms777 قالت: أعتم رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~بالعشاء حتى ناداه عمر «نام النساء والصبيان» فخرج رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فقال: «ما ينتظرها أحد من أهل الأرض غيركم ولا يصلي يومئذ إلا
~~بالمدينة» .
# قرأت في كتاب أبي الفضل بن ناصر بخطه، وأنبأنيه عنه ابن الأخضر قال:
~~حدثني الإمام أبو المعالي محمد بن عبد الواسع بن عبد الرحمن الديلكي- بلد
~~من أعمال هراة- أن السيد أبا القاسم بن يعلى بن عوض الواعظ العلوي الذي قدم
~~علينا بغداد توفى بمرو الروذ في سنة ثمان وعشرين وخمسمائة، أخبرني شهاب
~~الحاتمي بهراة قال: سمعت أبا سعد بن السمعاني يقول: توفي السيد أبو القاسم
~~علي بن يعلى العلوي بمرو الروذ في سنة سبع وعشرين وخمسمائة.
### $ 1053- علي بن يعيش بن سعد بن الحسن بن القواريري، أبو الحسن بن أبي محمد:
# من أهل باب البصرة، سمع في صباه بإفادة والده من أبي القاسم بن الحصين
~~وأبي السعود بن المجلي، وأبي الفضل محمد بن الحسين الإسكاف وغيرهم، ثم طلب
~~هو بنفسه وقرأ على المشايخ، وسمع الكثير من أبوي الفضل الأرموي، وابن ناصر،
~~وأبي الفتح الكروخي وسعد الخير بن محمد الأنصاري ومن خلق كثير، وكتب بخطه
~~كثيرا وصحب الشيخ عبد القادر الجيلي- رضي الله عنه، وكان شابا صالحا متدينا
~~أديبا فاضلا حسن الخط، حدث بيسير، ورحل في طلب الحديث إلى خراسان فأدركه
~~أجله.
# أنبأنا أبو الحسن علي بن أحمد بن وهب البزاز، أنبأنا أبو الحسن علي بن
~~يعيش بن القواريري، أنبأنا أبو الفضل محمد بن الحسين بن محمد الإسكاف،
~~أنبأنا أبو بكر محمد ابن علي بن محمد بن موسى الخياط، حدثنا أبو الحسن بن
~~رزقويه، حدثنا أبو عمرو ابن السماك، حدثنا إسحاق بن إبراهيم الجبلي، حدثنا
~~الحسن بن أخي عيسى بن أخي معروف قال: سمعت عمي معروفا يقول: إذا آوى الرجل
~~إلى فراشه فقال: «اللهم لا تنسنا ذكرك ولا تؤمنا مكرك ولا تهتك عنا سترك
~~ولا تجعلنا مع الغافلين، ونبهني PageV00P000
~~لأحب الساعات إليك أسألك فتعطيني واستغفرك فتغفر لي وأدعوك فتستجيب ms778 لي»
~~أتاه ملك فأيقظه، فإن قام فسبيل ذلك وإلا عرج الملك يصلي، ويكتب ذلك لقائل
~~الكلام.
# ذكر أبو محمد ابن سويدة التكريتي: أن علي بن يعيش رحل إلى هراة يسمع من
~~أبي الوقت فأدركه أجله بهمدان في سنة خمسين وخمسمائة.
# أنبأنا أبو الفرج بن الجوزي ونقلته من خطه قال: توفى صديقنا أبو الحسن بن
~~القواريري فبلغنا خبر موته في شوال سنة سبع وأربعين.
### $ 1054- علي بن يقطين بن موسى، أبو الحسن مولى بني أسد:
# ولد بالكوفة في سنة أربع وعشرين ومائة، وكان أبوه من وجوه دعاة الإمامية،
~~فطلبه مروان بن محمد فهرب واستتر وهربت به أمه وبأخيه عبيد بن يقطين- وكان
~~ولد بعد علي بسنتين- إلى المدينة، وكانت له وصلة بعيال جعفر بن محمد الصادق
~~فأتت منزله بابنيها فاستدنى جعفر عليا وأقعده على حجره ومسح على رأسه فلما
~~ظهر بنو العباس ظهر يقطين، وعادت أم علي بعلي وعبيد، فلم يزل يقطين في خدمة
~~أبي العباس وأبي جعفر، ومع ذلك يرى رأى ابن أبي طالب ويقول بإمامتهم وكذلك
~~ولده وكان يحمل الأموال إلى جعفر الصادق والألطاف، ثم [وصل] [1] خبره إلى
~~المنصور والمهدي فلم يكيداه، ولما نقل المهدي إلى الرصافة صبر في حجر يقطين
~~فنشأ المهدي وعلي بن يقطين كأنهما أخوان، فلما أفضت الخلافة إلى المهدي
~~استوزر علي ابن يقطين وقدمه وجعله على ديوان الزمام وديوان البسر والخاتم،
~~فلم يزل في يده حتى توفى المهدي وأفضى الأمر إلى الهادي فأقره على وزارته
~~ولم يشرك معه أحدا من أمره إلى أن توفى الهادي، وصار الأمر إلى الرشيد
~~فأقره شهرا ثم صرفه بيحيى بن خالد البرمكي.
# أنبأنا ذاكر بن كامل، ويحيى بن أسعد قالا: أنبأنا أحمد بن عبد الجبار
~~الصيرفي إذنا، عن أبي عبد الله محمد بن علي الصوري، أنبأنا أحمد بن محمد بن
~~أحمد، أنبأنا أبو أحمد عبد الله بن عدي، حدثنا علي بن سعيد بن بشير، حدثنا
~~إبراهيم بن الجنيد، حدثني علي بن الحسن بن موسى، عن أبي عدنان بن صالح
~~الناجي، عن علي بن ms779 يقطين قال: PageV00P000
~~أخبرنا لمع المهدي يوما إذ قال: أصبحت جائعا فأتى بخبز ولحم مبرد فأكل،
~~ثم قال:
# إني داخل هذا البهو وأنام فلا تنبهوني حتى أكون أنا الذي أنتبه قال: فدخل
~~فنام ونمنا، قال علي بن يقطين: فو الله ما انتبهنا إلا بندائه، قال: رأيتم
~~ما رأيت؟ قلنا: ما رأينا شيئا، قال: رأيت شيخا قائما على باب البهو لو كان
~~في كذا وكذا لعرفته وهو يقول:
# كأني بهذا القصر [قد] [1] باد أهله %~% وأوحش منه ركنه ومنازله
# وصار عميد القصر من بعد بهجة %~% ومال إلى قبر عليه جنادله
# ولم يبق إلا ذكره وحديثه %~% تنادي بليل معولات حلائله
# قال: فما أتت عليه إلا عشرة أيام حتى مات.
# حدث محمد بن عبد الغفار أبو عبيد الله عمن أسنده إليه من وجوه الكتاب
~~قال:
# قال موسى أمير المؤمنين لعلي بن يقطين وهارون يراه: إن أبي كان يسر إليك
~~أشياء يسترها عمن دونك فحدثني بها! فماطله على بذلك حتى أحفظه موسى، فقال
~~له:
# لتخبرني بما أسألك عنه وإلا فما لك ذمة، فقال له علي: أفعل ذاك يا أمير
~~المؤمنين، إنا عبيد نحمل على السر يا أمير المؤمنين ولكن تؤخرني يومي، قال:
~~فإني قد أخرتك، فلما كان من غد غدا علي في ثياب جدد وجد منها رائحة أنكرها
~~موسى فقال: ما هذا؟ قال: يا أمير المؤمنين إنا عبيد نحمل على السر، فإذا
~~أفشيناه عمن يمضي لم يسكن إلينا من بقي، وقد حملتني على أن أحدثك بما رأيت
~~بذل دمي دونه، فإن أعفيتني من ذلك وإلا فأنا بين يديك، قال له موسى: فإنك
~~لباذل دمك دون أن تخبرني بما سألتك عنه، قال: أجل يا أمير المؤمنين، قال:
~~فإني قد أعفيتك من ذلك.
# حدث محمد بن عمر الجرجاني، عن الفضل بن دكين قال: قال علي بن يقطين: ما
~~سقط غبار موكبي على لحية رجل إلا أوجبت حقه. روى أبو محلم قال: كان
~~الرقاشي، وأبو العتاهية متصلين بعلي بن يقطين فتوفى بعض أهل علي فوافاه
~~المعزون وتأخر الرقاشي أياما، ms780 ثم أتاه معزيا فقال علي: التعزية بعد ثلاثة
~~تجدد للمصيبة، والتهنئة بعد ثلاث استخفاف بالمودة، فقال أبو العتاهية:
# يا رقاشي تعلم واعترف بالحق تسلم %~% إن ذكراك التعازي بعد طول العهد مغرم
# قرأت في كتاب «التاريخ» لأبي عبد الله محمد بن أحمد بن مهدي الشاهد بخطه PageV19P203
~~قال: سنة اثنتين وثمانين ومائة فيها مات علي بن يقطين بن موسى الكوفي
~~مولى بني أسد ويكنى أبا الحسن ببغداد، وهو ابن سبع وخمسين سنة، وأبوه يومئذ
~~حي.
# قرأت في كتاب محمد بن إسحاق النديم بخطه قال: توفي علي بن يقطين بمدينة
~~السلام سنة اثنتين وثمانين ومائة وسنه سبع وخمسون سنة، وصلى عليه ولي العهد
~~محمد بن الرشيد، وتوفي أبوه بعده في سنة خمس وثمانين ومائة، ولعلي بن يقطين
~~كتاب ما سأل عنه الصادق من أمور الملاحم، وكتاب مناظرته للشاك بحضرة جعفر.
### $ 1055- علي بن يلدرك بن أرسلان التركي، أبو الثناء بن أبي منصور الكاتب [1] :
# من ساكني دار الخلافة المعظمة، كان شاعرا لطيف الشعر ومترسلا مليح النثر،
~~روى عنه [أبو] [2] الوفاء بن عقيل الفقيه في كتاب «الفنون» من جمعه وأبو
~~الفضل بن ناصر.
# وأنبأنا أبو القاسم الأزجي عن أبي الوفاء علي بن عقيل الفقيه قال: حدثني
~~الرئيس أبو الثناء بن يلدرك وهو ممن خبر به بالصدق أنه كان في سوق [نهر]
~~[3] المعلى وبين يديه رجل على رأسه قفص زجاج وذلك الرجل مضطرب المشي فظهر
~~منه عدم المعرفة بالحمل، فما زلت أترقب منه سقطة لما رأيت من اضطراب مشيه،
~~فما لبث أن زلق زلقة طاح منها القفص فتكسر جميع ما كان فيه، فبهت الرجل ثم
~~أخذ عند [4] الإفاقة من البكاء يقول: هذا والله! جميع بضاعتي، والله! لقد
~~أصابني بمكة مصيبة عظيمة توفى على هذه ما دخل قلبي مثل هذه، واجتمع حوله
~~جماعة يرثون له ويبكون عليه، فقالوا: ما الذي أصابك بمكة؟ فقال: دخلت قبة
~~زمزم وتجردت لاغتسال وكان في يدي دملج فيه ثمانون مثقالا فخلفته واغتسلت
~~وأنسيته وخرجت، فقال رجل من الجماعة: هذا دملجك، له معي سنين، ms781 فدهش الناس
~~من إسراع جبر مصيبته.
# أنشدنا الزنبيل الأديب علي بن أبي منصور ويلدرك الكاتب رفيقنا في سماع
~~الفقه عند أبي الوفاء بن عقيل في مجلسه من لفظه وحفظه قال: أنشدني بعض من
~~أثق إليه للأحنف العكبري: PageV00P000
# من أراد الملك والراحة من هم طويل %~% فليكن فردا من الناس ويرضى بالقليل
# ويرى أن قليلا نافعا غير قليل %~% ويرى بالحزم أن الحزم في ترك الفضول
# ويداوى [ ... ] [1] بالوحدة بالصبر الجميل %~% لا يماري أحدا ما عاش في قال وقيل
# يلزم الصمت فإن الصمت تهذيب العقول %~% يذر الكبر لأهليه ويرضى بالخمول
# أي عيش لأمرى يصبح في حال ذليل %~% بين قصد من عدو ومداراة جهول
# واعتلال من صديق ونحن من ملول %~% واحتراس من عدو السوء أو عذل عذول
# ومماشاة بغيض ومقاساة ثقيل %~% إن من معرفة الناس على كل سبيل
# وتمام الأمر لا يعرف سمحا من بخيل %~% فإذا أكمل هذا كان في ملك جليل
# قرأت على أبي الفتوح داود بن معمر القرشي بأصبهان، عن أبي الفضل بن ناصر،
~~وأخبرنا شهاب الحاتمي بهراة، أنشدنا أبو سعد بن السمعاني، أنشدنا أبو الفضل
~~بن ناصر، أنشدنا أبو الثناء بن يلدرك صديقنا لنفسه:
# ومدله علق الغرام يقلبه %~% فمواقد النيران من نيرانه
# إن جن ليل جن لاعج حبه %~% أو مد سبل كان من أجفانه
# عذب العذاب من الهوى بمذاقه %~% وحلا مرير الجور من سلطانه
# يرتاح ما حدر الرياح لثامه %~% أو ناح قمري على أغصانه
# ما لج عاذله عليه بعذله %~% إلا ولج عليه في عصيانه
# بغداد موطنه ولكن الهوى %~% نجد وأين هواه من أوطانه
# لو كان قيس العامري بعصره %~% دعى الخلى من الهوى لعنانه
# أنبأنا أبو بكر الجيلي، عن محمد بن ناصر قال: أنشدني الرئيس أبو الثناء
~~علي بن يلدرك بن أرسلان الكاتب صديقنا لنفسه من قصيدة:
# رقت حواشي الحب بعدك رقة %~% غارت لها ببلادنا الصهباء
# وحفت علينا بعد ذاك خشونة %~% فكأنها التفريق والقرباء
# وأنشدنا أبو الثناء بن يلدرك لنفسه:
# وبتنا نسقاها بكف مهفهف %~% كخديه بل خدي كالورد والورس
# فأفواهنا عرت لها وأكفنا ms782 %~% مشارقها والفجر من بيعة القس
# أذاعتها الندمان خلف بروقنا %~% بخديه ما يحكى به شقق الشمس
PageV19P205
# قرأت في كتاب أبي الوفاء أحمد بن محمد بن الحصين بخطه قال: أنشدنا أبو
~~الثناء علي بن يلدرك بن أرسلان لنفسه:
# يا ناظرا من سحر بابل %~% ومذيب جسمي بالبلابل
# صلني فقد هجر الرقاد %~% وملني عذل العواذل
# لا تأس صل إن الوصال %~% كمثل هذا الهجر قاتل
# بمضيق معترك الأساور %~% والدمالج والخلاخل
# وتخال بلبلة الضفائر %~% بين ألوان العلائل
# ويلطف تنفيذ الرسائل %~% أثر ألطاف الوسائل
# أنبأنا أبو الفرج بن الجوزي قال: توفي علي بن يلدرك الكاتب في صفر سنة
~~خمس عشرة وخمسمائة ودفن بباب حرب.
### $ 1056- علي بن يوسف بن الحسن بن علي المحولي، أبو الحسن:
# أخو أبي علي الحسن الذي تقدم ذكره، وعلي هو الأكبر، قرأ الأدب وسمع
~~الكثير من أبي محمد المقرئ سبط الشيخ أبي منصور الخياط، والقاضي أبي الفضل
~~الأرموي، وأبي سعد بن البغدادي، وجماعة من هذه الطبقة، وقرأ بنفسه وكتب
~~بخطه وكان فاضلا، وما أظنه روى شيئا، وكان يتولى سوق الحطب.
# توفي سنة ثمانين وخمسمائة، ولعله جاوز الستين.
### $ 1057- علي بن يوسف بن سعد بن علي الخطيري الكتبي:
# تقدم ذكر جده، اشتغل بتجويد الخط منذ صباه، وكتب على خطوط الكتاب حتى بلغ
~~الغاية في حسن الخط وتجويد الكتابة، وخط كثيرا من جوامع القرآن ودواوين
~~الشعر، وكتب عليه خلق كثير، وصار أكتب أهل زمانه، ورتب خازنا بدار الكتب
~~بالمدرسة الشريفة المستنصرية، وهو حسن الأخلاق، لطيف الطبع، متودد حسن
~~العشرة متواضع، علقت عنه شيئا من شعر جده.
# أنشدني علي بن يوسف الكاتب لجده أبي المعالي الكتبي:
# لا غرو أن أثرى الجهول على %~% نقص وأعدم كل ذي فهم
# إن اليد اليسرى وتفضلها %~% اليمنى تفوز بمعلم الكم
# وأنشدني أيضا لجده: PageV00P000
# وقالوا لم بكيت دما ودمعا %~% وقد أولاك بعد العسر يسرا
# فقلت بفرحتي برضاه عني %~% نثرت عليه ياقوتا ودرا
### $ 1058- علي بن يوسف بن عبد الله بن بندار الدمشقي، أبو الحسن بن أبي المحاسن:
# كان والده مدرسا بالمدرسة ببغداد، وسيأتي ذكره إن ms783 شاء الله، ولد على هذا
~~ببغداد ونشأ بها وتفقه على والده، وسمع مسند أبي عبد الله الشافعي من أبي
~~زرعة طاهر بن محمد المقدسي، ثم أنه سافر إلى الشام وهو شاب وتوجه إلى ديار
~~مصر واستوطنها إلى حين وفاته، وولى بها قضاء القضاة مرتين ثم عزل، وكان
~~شيخا حسن الأخلاق محبا للعلم وأهله، متواضعا لطلابه، كريم الأخلاق متوددا
~~كيسا، وكانت بضاعته في العلم مزجاة، لقيته بمصر، وقرأت عليه مسند الشافعي
~~عند قبره بالقرافة، وكان صدوقا جليلا.
# أخبرنا القاضي أبو الحسن علي بن يوسف الدمشقي بقراءتي عليه عند قبر
~~الشافعي بمصر قلت له: أخبرك أبو زرعة طاهر بن محمد المقدسي قراءة عليه وأنت
~~تسمع ببغداد؟ فأقر به أنبأنا أبو الحسن مكي بن منصور بن علان الكرخي،
~~أنبأنا أبو بكر أحمد بن الحسن الحرشي، أنبأنا أبو العباس محمد بن يعقوب بن
~~يوسف الأصم، أنبأنا الربيع بن سليمان، أنبأنا الشافعي، أنبأنا مالك، عن
~~نافع، عن ابن عمر: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «من شرب الخمر في
~~الدنيا ثم لم يتب منها حرمها في الآخرة» [1] .
# سألت القاضي علي بن يوسف عن مولده فقال: ولدت ببغداد في درب السلسلة في
~~رجب سنة خمسين وخمسمائة، وخرجت من بغداد في سنة سبع وسبعين.
# وتوفي يوم الأحد الثالث عشر من جمادى الآخرة سنة اثنتين وعشرين وستمائة
~~في داره بالقاهرة، ودفن من الغد بالقرافة، وكنت هناك فلم يتفق لي الصلاة
~~عليه.
### $ 1059- علي بن يوسف بن علي الصيرفي، أبو الحسن الحنبلي:
# ذكر أبو الحسن محمد بن العباس بن الفرات أنه توفى في يوم الثلاثاء
~~لليلتين بقيتا من شهر رمضان سنة اثنتين وخمسين وثلاثمائة، قال: ومولده سنة
~~ثمانين ومائتين.
# سمعت منه مصنفات أبي بكر أحمد بن محمد بن هارون الخلال وغير ذلك، ولم
~~يسمع منه إلا نفر يسير.
PageV00P000
### $ 1060- علي بن يوسف بن أبي الكرم بن أبي الحسن الحمامي، أبو القاسم:
# جارنا بالظفرية، سمع بإفادة خاله أبي الكرم بن صبوحا من أبي الوقت عبد
~~الأول ابن عيسى السجزي، والوزير ms784 أبي المظفر يحيى بن محمد بن هبيرة، وأبي
~~بكر أحمد بن المقرب الكرخي، وغيرهم، كتبت عنه وكان حسن الطريقة، طيب
~~الأخلاق، له معرفة ونباهة.
# أخبرنا علي بن يوسف أبو القاسم، أنبأنا عبد الأول بن عيسى أبو الوقت،
~~أنبأنا محمد بن عبد العزيز الفارسي أبو عبد الله، أنبأنا أبو محمد عبد
~~الرحمن بن أحمد بن أبي شريح الأنصاري، حدثنا يحيى بن محمد بن صاعد، حدثنا
~~إسحاق بن شاهين أبو بشر الواسطي، حدثنا عبد الحكيم بن منصور الخزاعي، عن
~~عبد الملك بن عمير، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن معاذ بن جبل رضي الله
~~عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «صلاة الرجل في الجميع تفضل
~~على صلاته وحده بخمس وعشرين صلاة» [1] .
# سألت أبا القاسم بن الحمامي عن مولده فقال: في يوم الإثنين ثالث شوال سنة
~~ثمان وأربعين وخمسمائة.
# وتوفي في يوم الأربعاء السادس والعشرين من رجب سنة إحدى وعشرين وستمائة،
~~ودفن بالحديدة بباب أبرز.
### $ 1061- علي بن يوسف بن محمد بن حبيش الرباحي، أبو القاسم المقرئ:
# نزل البصرة، وحدث بها عن: أبي محمد يحيى بن محمد بن صاعد، والقاضي أبي
~~عمر محمد بن يوسف بن يعقوب الأزدي، روى عنه: أبو ذر عبد [2] بن أحمد الهروي
~~في معجم شيوخه.
# أنبأنا عبد الوهاب بن علي، عن أبي القاسم بن السمرقندي قال: كتب إلى هياج
~~ابن عبيد الحطيني الزاهد [أنبأنا] [3] أبو ذر عبد بن أحمد الهروي في معجم
~~شيوخه قراءة عليه، أنبأنا علي بن يوسف بن محمد بن حبيش الرباحي أبو القاسم المقرئ
~~البغدادي نزيل البصرة بها أرجو أن ليس به بأس، قرأت عليه، حدثنا يحيى بن
~~محمد بن صاعد، حدثنا محمد بن يحيى بن عبد الكريم الأزدي، حدثنا عبد الله بن
~~داود، حدثنا محمد بن PageV00P000
~~علي السلمي، عن عبد الله بن محمد بن عقيل، عن جابر: أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم قال لعلي: «أنت مني بمنزلة هارون من موسى» [1] .
### $ 1062- علي بن يوسف بن نصر بن أحمد، أبو الحسن:
# سكن تنيس، ms785 من ديار مصر، وحدث بها هو وأخوه عبد الله بن يوسف، وقد
# ذكره الخطيب في «التاريخ» ، كتب إلى أبو عبد الله محمد بن محمد الأرباحي:
~~أن أبا الحسن علي بن الحسين بن عمر الفراء أخبره، أنبأنا أبو القاسم خلف بن
~~أحمد بن الفضل الحوفي قراءة عليه، حدثنا الشيخان أبو محمد عبد الله، وأبو
~~الحسن علي ابنا يوسف بن نصر بن أحمد البغدادي بتنيس قراءة عليهما قالا:
~~حدثنا أبو بكر محمد بن علي بن الحسن النقاش، حدثنا أبو العلاء محمد بن أحمد
~~بن جعفر الكوفي، حدثنا علي ابن الجعد، حدثنا سعيد، عن قتادة قال: سمعت أنس
~~بن مالك رضي الله عنه قال: لما أراد رسول الله صلى الله عليه وسلم إن يكتب
~~إلى الروم قال: «إنهم لا يقرءون كتابا إلا أن يكون مختوما»
# ، قال: فاتخذ خاتما من فضة فكأني أنظر إلى بياضه في يده، ونقش فيه «محمد
~~رسول الله» [2] .
### $ 1063- علي بن يوسف بن يعقوب، أبو القاسم الكناني الواسطي:
# شهد ببغداد عند أبي محمد بن الأكفاني القاضي في يوم السبت لليلتين بقيتا
~~من شهر ربيع الأول في سنة أربعمائة فقيل شهادته، ذكره هلال بن الصابي،
~~ونقلته من خطه.
### $ 1064- علي بن يوسف، أبو الحسن، المعروف بابن البقال [3] :
# ذكره الوزير أبو سعد محمد بن الحسين بن عبد الرحيم في كتاب «أخبار
~~الشعراء» من جماعة، وقال: شاعر مجود، قال لي أبو عبد الله الخالع: هذا
~~الرجل من أهل بغداد، وكان ممن نادم المهلبي ونفق عليه، وكانت محاضرة حسنة،
~~وبضاعة في الأدب صالحة، وطبقة في الشعر جيدة، يذهب مذهب الباقي في التطبيق
~~والتجنيس وطلب الصنعة، وكان منظره مستكرها، ومخبره بكثرة نوادره مستطابا
~~مستقبلا، وكان حسن اليسار، جميل الزي، يلبس الدراعة، وخلف لما توفى ما يزيد
~~عن مائة ألف درهم، وكانت PageV00P000
~~وفاته في أيام شرف الدولة، ومنزله في سكة العجم من الزبيدية من الجانب
~~الغربي من مدينة السلام، وكان بخيلا جشعا.
# أنشدني الخالع له يعاتب بعض أصدقائه:
# وإني في استعطاف رأي محمد %~% علي ومدي نحو معروفه يدي ms786
# لكالمبتغى- من بعد تسعين حجة %~% تقمصها- رجع الشباب المجدد
# سأشكو اعتداء منك لولاه مادرت %~% صروف الليالي في الهوى كيف تعتدى
# فلله قلبي حين أدعو إلى الهوى %~% وأعلم حقا أنه غير مهتدى
# قال: وأنشدني له أيضا:
# ولما وقفنا للوداع ودوننا %~% عيون ترامي بالظنون ضميرها
# أماطت عن الشمس المنيرة برقعا %~% فغيبنا عن أعين الناس نورها
# قال: وأنشدني له:
# يا خائبا متخيبا %~% ألزمتني ذنبا بذنبك
# شتان بين صنيع قلبي %~% في الهوى وصنيع قلبك
# قال: وأنشدني له أبو الحسن البتي:
# يا طرفها هب لطرفي لذة الوسن %~% واستبق ما لا يفل الثوب عن بدني
# حاشاك في من الشكوى وإن ذهبت %~% عيني من الدمع أو قلبي من الحزن
# ولا أقول وإن أتلفتني أسفا %~% يا ليت ما كان من حبيك لم يكن
# وحدثني أبو طالب الحاتمي قال: كان ابن البقال يترفع من الاختلاط بالشعراء
~~ويتكبر، وكان الرؤساء يكرمونه ويقومون له إذا دخل عليهم، وكان ابن العميد
~~يقدمه على الناس كلهم ويعظمه، وأحضره المهلبي فأنشده، فحضر المتنبي قصيدة،
~~قال:
# فحدثني ابن الإمام الهاشمي قال قال لي المتنبي: لما رأيت ببغداد من يجوز
~~أن يقع هذا الاسم إلا ابن البقال. وحدثني الأستاذ أبو الحسن بن محفوظ وقد
~~جرى ذكر ابن البقال فقال: كان أقل ما في أبي الحسن الشعر فغلب عليه وعرف
~~به، فإنه كان يضطلع بعلوم كثيرة من جملتها الكلام وكان قويا فيه مقدما في
~~المعرفة به وكان يقول:
# بتكافؤ الأدلة وهو بئس المذهب.
### $ 1065- علي بن يوسف، أبو الحسن ابن الذهبية الزاهد: PageV00P000
~~هكذا سماه، ونسبه أبو الحسين محمد بن أبي يعلى بن الفراء في كتاب
~~«الطبقات» ونقلته من خطه.
# أنبأنا أبو القاسم المؤدب، عن أبي غالب أحمد بن أبي علي بن البناء،
~~أنبأنا والدي قراءة عليه في كتاب «طبقات الفقهاء» من جمعه قال: أبو الحسن
~~ابن الذهبية الزاهد الحنبلي فشاهدته، وكان ورعا يخضب بالحناء.
# توفي يوم الجمعة لست بقين من ذي الحجة سنة ثلاث وعشرين وأربعمائة.
### $ 1066- علي بن يونس بن أحمد بن عبيد الله بن هبة الله بن أبي القاسم: ms787
# من أهل باب الأزج، وهو أخو الوزير عبد الله بن يونس الذي تقدم ذكره، وكان
~~الأصغر، سمع مع أخيه من أبي محمد صالح بن المبارك بن الرخلة الكرخي وغيره،
~~كتبت عنه شيئا يسيرا، وكان متدينا كثير العبادة صالحا جميل الطريقة.
# أخبرني علي بن يونس بقراءتي عليه في مسجد بانس، أنبأنا صالح بن المبارك
~~الكرخي، أنبأنا الحسين بن أحمد النعالي، أنبأنا عبد الواحد بن محمد
~~الفارسي، حدثنا الحسين بن إسماعيل المحاملي، حدثنا إبراهيم بن هانئ، حدثنا
~~عبد الله بن صالح، حدثني الليث [1] ، حدثني إبراهيم بن نشيط، حدثني كعب بن
~~علقمة قال: سمعت أبا الهيثم يذكر عن مولى لعقبة بن عامر قال: قلت لعقبة: إن
~~لنا جيرانا يشربون الخمر، قال:
# دعهم ثم جاءه الثانية فقال: ألا ندعو عليهم الشرط، فقال له عقبة: ويحك
~~عدهم، فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «من رأى عورة فسترها
~~كان كمن استحيا موءودة من قبرها» [2] .
# توفي علي بن يونس يوم الإثنين الرابع والعشرين من ذي الحجة من سنة أربع
~~وعشرين وستمائة، ودفن بباب حرب وقد نيف على الستين.
### $ 1067- علي بن يونس بن السكن الصفار:
# حدث عن: سليمان بن بويه النهرواني عن سلام بن سليمان المدائني، روى عنه
~~أبو سعد أحمد بن محمد بن أبي عثمان النيسابوري.
# أنبأنا أبو بكر الجيلي، عن أبي الفضل الفارسي قال: كتب إلى أبو عبيد علي
~~بن PageV00P000
~~مالك البخاري، حدثنا أبو شعيب صالح بن محمد الحجازي، حدثنا أبو سعيد أحمد
~~بن محمد بن أبي عثمان النيسابوري بأنطاكية، حدثنا علي بن يونس بن السكن
~~الصفار ببغداد، حدثنا سليمان بن بويه، حدثنا سلام، حدثنا عمر بن عبد الرحمن
~~بن يزيد، عن محمد بن واسع، عن سعيد بن جبير، عن ابن عمر قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: «اجعلوا أئمتكم خياركم فإنهم وفدكم فيما بينكم وبين
~~ربكم عز وجل» [1] .
### $ 1068- علي بن الجرجرائي الزاهد:
# أستاذ بشر الحافي، سكن جبل لبنان بالشام، ذكره أبو عبد الرحمن السلمي في
~~«تاريخ الصوفية» .
# أنبأنا أبو المظفر ms788 بن السمعاني، أنبأنا أبو نصر محمد بن منصور الحرضي
~~قراءة عليه، أنبأنا أبو بكر محمد بن يحيى المزكي، أنبأنا أبو عبد الرحمن
~~محمد بن الحسين السلمي قال: سمعت عبد الواحد بن علي يقول: سمعت القاسم بن
~~القاسم يقول: بلغني أن بشر الحافي لقي عليا الجرجرائي بجبل لبنان على عين
~~ماه قال: فلما أبصرني قال: نذهب متى لقيت اليوم إنسيا، فعدوت خلفه وقلت:
~~أوصني! فالتفت إلي فقال: أمستوص أنت، عانق الفقر، وعاشر الصبر، وعاد الهوى،
~~وخالف الشهوات، واجعل بيتك أحلى من لحدك يوم تنتقل إليه على هذا طاف المسير
~~إلى الله.
# كتب إلي أبو المكارم أحمد بن محمد بن محمد الشاهد الأصبهاني، أنبأنا أبو
~~علي الحسن بن أحمد بن الحداد قراءة عليه، أنبأنا أبو نعيم أحمد بن عبيد
~~الله الحافظ، حدثنا إبراهيم بن محمد بن يحيى النيسابوري ببغداد قال: سمعت
~~أبا حامد أحمد بن محمد بن حمدان النيسابوري يقول: سمعت إسماعيل الشامي
~~يقول: سمعت سريا السقطي يقول:
# خرجت من بغداد أريد الرباط إلى عبادان لأصوم بها رجبا وشعبان ورمضان،
~~فاتفق لي في طريقي على الجرجرائي وكان من الزهاد الكبار فدنا وقت إفطاري
~~وكان معي ملح مدقوق وأقراص، فقلت: هلم رحمك [الله] [2] ! فقال: ملحك مدقوق
~~ومعك ألوان الطعام لن تفلح ولن تدخل بستان المحبين، فنظرت إلى مزود كان معه
~~فيه سويق الشعير يسف منه، فقلت: ما دعاك إلى هذا؟ فقال: إني حسبت ما بين
~~المضغ إلى الاستفاف سبعين تسبيحة، فما مضغت الخبز منذ أربعين سنة، فلما
~~دخلنا عبادان PageV00P000
~~قلت: موعظة أحفظها عنك! قال: نعم إن شاء الله، احفظ عني خمس خصال إنك إن
~~حفظتها لا تبالي ما أضعت بعدها، قلت: [نعم، قال] [1] عانق الفقر وتوسد
~~الصبر وعاد الشهوات وخالف الهوى وأفزع إلى الله في جميع أمورك، قلت: فإذا
~~كنت كذلك؟ قال: يهب الله لك خمسا: الزهد ومع الزهد القنوع ومع القنوع الرضا
~~ومع الرضا المعرفة ومع المعرفة الشوق، ثم يهب لك خمسا: السباق والبدار
~~والتخفف وحسن البشارة وحسن المنقلب إلى الله، أولئك ms789 أحباء الله، قلت: فأين
~~ترى لي أن أسكن؟ قال: ارحل نحو لكام، قلت: فهل شيء أعيش به؟ قال: فمقت في
~~وجهي فقال: تفر إلى الله بذنبك وتستبطئه في رزقك، فلا والله ما أدري دخل
~~البحر أم لا.
### $ 1069- علي المسوحي الصوفي:
# ذكره أبو عبد الرحمن السلمي في كتاب «تاريخ الصوفية» من جمعه، وذكر أنه
~~بغدادي من أستاذي الجنيد، كان الجنيد يثنى عليه.
### $ 1070- علي، أبو الحسن النصيبي:
# أحد شيوخ الصوفية، صاحب أسفار كثيرة على التجريد وقطع البادية، ذكره أبو
~~العباس النسوي في «تأريخ الصوفية» من جمعه.
# كتب إلي أبو الفتوح العجلي: أن أبا طاهر الحسن آبادي أخبره، أنبأنا أبو
~~بكر أحمد ابن الفضل الباطرقاني قراءة عليه، أنبأنا أبو العباس أحمد بن محمد
~~بن زكريا النسوي بمكة قال: سمعت أبا عثمان مسعود بن صدقة النصيبي يقول:
~~سمعت أبا بكر المصري يقول: قلت لأبي الحسن النصيبي: دخلت بغداد؟ نعم، قلت:
~~كيف رأيت البغداديين؟
# فقال: رأيت النساء تنطق بغرائب العلوم، قال: فلما وقعت بيني وبينهم
~~المؤانسة، فقال لي أبو القاسم جنيد: لو جلست الساعة عن السفر فإنك قد ضعفت
~~عنه، فقلت: يا أبا القاسم ما اختلف الفقهاء في الماء الجاري دائما وإنما
~~اختلفوا في الماء الواقف، فقال:
# يا أبا الحسن إذا كنت واقفا فكن بحرا لا يغيرك شيء.
### $ 1071- علي الهاشمي الواسطي الأعرج:
# كان من أعيان الصوفية، مات ببغداد في سنة خمس وسبعين وثلاثمائة، حدث عنه
~~أبو عبد الله بن باكويه.
PageV00P000
# قرأت على أبي عبد الله الحنبلي بأصبهان عن أبي جعفر محمد بن الحسن
~~الصيدلاني قال: كتب إلى عبد الله بن محمد الأنصاري قال: سمعت أبا عبد الله
~~بن باكويه الصوفي يقول: كنا في دعوة ببغداد فيها علي الأعرج الهاشمي فأخذ
~~القوال يقول:
# يا مظهر الشوق باللسان %~% ليس لدعواك من بيان
# لو كان ما تدعيه حقا %~% لم تذق الغمض أو تراني
# فقام علي فرقص على رجلين صحيحين ثم جلس أعرج.
# أنبأنا عبد الوهاب بن علي قال: كتب إلي أبو الحسن عبد الغافر بن إسماعيل
~~الفارسي، أنبأنا ms790 أبو عمرو عثمان بن محمد المحمي، أنبأنا أبو عبد الله محمد
~~بن عبد الله ابن باكويه الشيرازي قال: رأيت عليا الأعرج الهاشمي الواسطي
~~ببغداد سنة خمس وسبعين وثلاثمائة في دار مكي القزويني، وكان في المجلس حدود
~~من ستين رجلا والقوال يقول:
# يا مدعى الشوق باللسان %~% ما لدعواك من بيان
# إن كان ما تدعيه حقا %~% لم تطعم الغمض أو تراني
# فقام ومشى عرجته وشهق شهقة خر مغشيا عليه، ودفنوه بعد ثلاثة أيام.
### $ 1072- علي بن الطستاني الأنباري:
# شاعر حسن الشعر، سافر إلى الموصل واستوطنها، ودخل ديار بكر، وروى عنه أبو
~~الفضل محمد بن محمد بن عيشون المنجم شيئا من شعره.
# أنبأنا عبد الوهاب بن علي الأمين، عن محمد بن ظفر المغازلي، أنشدنا أبو
~~الفضل ابن عيشون قال: أنشدني علي بن الطستاني لنفسه ونحن نتراءى الهلال
~~ليلة عيد الفطر:
# لو تراني في ليلة العيد والنا %~% س لأبصرت أعجب الأشياء
# كل عين ترنو إلى مغرب الشم %~% س وعيني ترنو إلى البطحاء
# مقلتي تطلب الهلال على الأر %~% ض وهم يطلبونه في السماء
# قرأت بخط أبي الوفاء أحمد بن محمد بن الحصين، أنشدنا أبو الفضل محمد بن
~~محمد ابن عيشون قال: أنشدني علي بن الطستاني الأنباري
~~لنفسه: PageV00P000
# وفاتر الطرف في ألحاظه مرض %~% بها من السقم ما عندي من السقم
# تدمى بإيماء ألحاظي وما ألمت %~% وبين جنبي منها غاية الألم
# أسكنته [1] حيث لا يدري الوشاة به %~% فما أمنت عليه القذف بالتهم
# بححنا [2] في السويداء غير أن له %~% محجة بين صدري وإختلاف فمي
# وأنشدني علي بن الطستاني لنفسه:
# لا رأت عيني إن كانت رأت %~% صورة أحسن من صورته
# وهو يصطاد الكرى عن جفنه %~% قاعدا أذهب من رقدته
# شيم الليل فأبدى وجهه %~% فأضاء الأفق من بهجته
# وانجلى عنه الدجى محتشما %~% فارتقى يعرج في وفرته
# قرأت بخط أبي الوفاء بن الحصين قال: قال أبو الفضل محمد بن محمد بن
~~عيشون:
# توفي علي بن الطستاني الشاعر الأنباري سنة ثلاث وأربعين وأربعمائة.
### $ 1073- علي المدير الزاهد [3] :
# كان يسكن بدار بطيخ بالجانب الغربي، له ms791 مسجد هناك معروف به اليوم، وكان
~~بيته إلى جانبه، كان من عباد الله الصالحين المنقطعين إلى العبادة
~~والاشتغال بالله عز وجل مشهورا بذلك.
# ذكر شيخنا أبو الفرج بن الجوزي أنه مات في شهر ربيع الآخر من سنة خمس
~~عشرة وخمسمائة، ودفن في بيته إلى جانب، وكان يوما مشهودا.
### $ 1074- علي البديهي الضرير، المعروف ببختر:
# من ساكني أوانا، ذكره أبو عبد الله الكاتب الأصبهاني.
# أنبأني الكاتب أبو عبد الله ونقلته من خطه، قال: أنشدني أبو هاشم عمرو
~~لعلي ابن المأمون قال: كتب إلى علي البديهي:
# يا موحشي وخياله عندي %~% لا ذقت ما ألقى من البعد
# فارقت شخصك والفراق له %~% وقع كوقع الصارم الهندي
PageV00P000
### $ 1075- علي، أبو الحسن الموصلي، الملقب بالنجم:
# ذكره العماد أبو عبد الله الكاتب الأصبهاني في «كتاب الخريدة» وقال: كان
~~فقيها معنا بالنظامية ببغداد، مات بها، وله نظم حسن وشعر رائق.
# كتب إلي أبو عبد الله الأصبهاني ونقلته من خطه قال: أنشدني أبو المعالي
~~الكتبي قال: أنشدني النجم الموصلي لنفسه مما يكتب على كمران أمرد:
# لما استدرت بحضره %~% حزت الكمال بأسره
# أضحى أسيري شادن %~% كل الورى في أسره
# وأنشدني لنفسه:
# سموه باسم جند %~% وفعله فعل جندي
# وقال أبو المعالي الكتبي في كتاب «ملح الملح» من جمعه النجم أبو الحسن
~~الفقيه على الموصلي وأنشدنيه:
# سموه باسم جنيد %~% وفعله فعل جندي
### $ 1076- عمار بن أحمد بن عمار العلوي الحسيني:
# من أهل الكوفة، تقدم ذكر والده ونسبه، قدم بغداد في سنة تسع وخمسين
~~وخمسمائة، وروى بها شيئا من شعر أبيه، سمعه منه وكتبه عنه أبو عبد الله
~~محمد بن محمد بن حامد الأصبهاني.
# كتب إلي أبو عبد الله الأصبهاني ونقلته من خطه، أنشدنا عمار بن أحمد بن
~~عمار قال: أنشدني أبي لنفسه في التجنيس:
# قالوا ترى قوية مصفرة %~% وما دروا ما بك على قوته
# قد كنت لنا بالأمس درة %~% فصرت فينا اليوم ياقوتة
# أنت حياة القلب بل قوته %~% فكيف يسلو عنك ياقوتة
# وأنشدني أبي لنفسه:
# لئن بسط الزمان يدي كريم %~% فصبرا للذي فعل الزمان
# فكم ms792 في الأرض من عبد هجين %~% يقبل كفه حر هجان
# وقد يعلو على الرأس الزباني %~% كما يعلو على النار الدخان
PageV00P000
# وأنشدني أبي لنفسه:
# لئن غدوت مقيما في ربوعكم %~% وقد دعتني ربوع المجد والشرف
# فالماء في حجر والتبر في ثوب %~% والبدر في سدف والدر في صدف
# وأنشدني أبي لنفسه:
# ولقد نظرت إلى الزمان بمقلة %~% نظري إلى أهل الزمان فذاتها
# وعجبت من أكل الحوادث للورى %~% وهم بنو الدنيا وهن بناتها
# نيشوا جسومهم بلحم أخيهم %~% منذ الرمال غداتها أخواتها
### $ 1077- عمار بن أحمد بن محمد، أبو مسعر الوراق:
# حدث عن عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل، روى عنه أبو محمد عبد الله بن
~~جعفر الخياري المقرئ النيسابوري.
# أنبأنا عبد الوهاب بن علي الأمين، عن أبي القاسم زاهر بن طاهر الشحامي،
~~أنبأنا أبو القاسم إسماعيل بن عبد الله الساوي في كتابه، أنبأنا أبو محمد
~~عبد الله بن جعفر الخياري قال: سمعت أبا مسعر البغدادي يقول: سمعت عبد الله
~~بن أحمد بن حنبل يقول: سمعت أبي يقول: الأبدال خير الناس وهم الذين يطلبون
~~الحديث ويتبعون السنة.
### $ 1078- عمار بن محمد بن الحسن بن قطاع الكناني، أبو البقاء التاجر:
# من أهل حران، سكن بغداد، وكان من أعيان التجار، صاحب ثروة واسعة موصوفا
~~بالأمانة والعدالة، سمع شيئا من الحديث من أبي الحسن علي بن هبة الله بن
~~عبد السلام، وحدث باليسير، سمع منه القاضي أبو المحاسن عمر بن علي القرشي
~~وابنه عبد الله، وشيخنا أبو الفتوح نصر بن محمد الحصري الحافظ، وأبو الحسن
~~علي بن المبارك بن الوارث، وروى لنا عنه.
# أخبرني أبو الحسن بن الوراث، أنبأنا عمار بن محمد التاجر قراءة عليه،
~~وأنبأنا عبد الوهاب بن علي الأمين بقراءتي عليه قالا: أنبأنا أبو الحسن علي
~~بن هبة الله بن عبد السلام قراءة عليه، أنبأنا أبو الحسين أحمد بن محمد بن
~~أحمد بن النقور، حدثنا أبو الحسين محمد بن أحمد بن شمعون، حدثنا أبو بكر
~~عبد الله بن أبي داود، حدثنا يحيى ابن حكيم، والحسن بن محمد الزعفراني ms793
~~قالا: حدثنا عبد الوهاب بن عبد المجيد، PageV00P000
~~حدثنا عبد الوهاب بن مجاهد قال: سمعت مجاهدا يحدث عن معاوية بن أبي سفيان
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا تستعجلن إلى شيء ترى أنك إذا
~~استعجلت إليه أنك مدركه، وإن كان الله عز وجل لم يقدر ذلك، ولا تستأخرن عن
~~أمر ترى أنك إن استأخرت عنه أنه مدفوع عنك، وإن كان الله عز وجل قد قدره
~~عليك» [1] .
# ذكر القاضي أبو المحاسن القرشي أنه سأل عمارا عن مولده فقال: سنة تسع
~~وخمسمائة.
# قرأت في كتاب أبي الحسن علي بن يحيى بن الطراح بخطه قال: مات عمار
~~الحراني ليلة الأحد ثالث عشر محرم سنة أربع وسبعين وخمسمائة.
### $ 1079- عمارة بن محمد بن عمارة، أبو الدلف الباجسرائي:
# أخو أبي البدر سعد المقدم ذكره، سمع أبا سعد أحمد بن محمد بن شاكر، وحدث
~~باليسير، سمع منه الشريف أبو الحسن علي بن أحمد الزيدي، وأبو بكر محمد بن
~~أبي غالب الباقداري، والقاضي أبو المحاسن عمر بن علي القرشي وشيخنا أبو
~~الفتوح نصر ابن محمد بن علي الحصري الحافظ.
# أنبأنا أبو الفتوح ابن الحصري، أنبأنا أبو الدلف عمارة بن محمد بن عمارة
~~الباجسرائي قراءة عليه، أنبأنا أبو سعد أحمد بن محمد بن شاكر قراءة عليه،
~~أنبأنا أبو الحسن علي بن عمر بن القزويني الزاهد، أنبأنا أبو محمد عبد الله
~~بن عثمان الصفار، حدثنا أبو محمد عبد الله بن سليمان بن عيسى الفامي، حدثنا
~~إبراهيم بن هانئ، حدثنا عبيد الله بن موسى، أنبأنا الأوزاعي، عن قرة، عن
~~الزهري، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: «كل أمر ذي بال لا يبدأ فيه بحمد الله أقطع» [2] .
# قرأت بخط القاضي أبي المحاسن القرشي قال: توفي عمارة بن محمد الباجسرائي
~~في يوم الأحد خامس عشري رجب سنة ثمان وخمسين وخمسمائة.
### $ 1080- عمارة بن هارون بن محمد بن الحسن بن إسحاق بن عمارة بن حمزة، مولى بني هاشم: PageV00P000
~~أحد قراء القرآن، قرأ ms794 على محمد بن أحمد بن محمد بن واصل، وقرأ ابن واصل
~~على محمد بن سعدان النحوي، قرأ عليه ولده حمزة بن عمارة، وروى القراءات،
~~وقد ذكر الخطيب ولده حمزة في «تاريخ بغداد» .
### $ 1081- عمران بن أحمد بن عمران، أبو همام الطبري:
# قدم بغداد وحدث بها عن أبيه، روى عنه: حمزة بن يوسف السهمي الجرجاني في
~~معجم شيوخه.
# قرأت على أبي عبد الله أحمد بن محمد بن الحيري بأصبهان إملاء، حدثنا أبو
~~همام عمران بن أحمد بن عمران الطبري قدم بغداد، حدثنا أبي أحمد بن عمران،
~~حدثنا إبراهيم بن زهير الحلواني، حدثنا مكي بن إبراهيم، عن هشام بن حسان،
~~عن الحسن، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «بني الإسلام
~~على خمس: شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله، وإقام الصلاة،
~~وإيتاء الزكاة، وصوم رمضان، وحج البيت لمن استطاع إليه سبيلا» [1] .
### $ 1082- عمران بن عامر، أبو عيسى الضبي الطبري:
# ذكره أبو عبد الرحمن السلمي في كتاب «تاريخ الصوفية» من جمعه ونقلته من
~~خطه، وذكر أنه بغدادي، كان يجتمع مع أبي أحمد القلانسي، ورويم في مسجد أبي
~~الفتح الجمال ببغداد.
### $ 1083- عمران بن محمد، أبو عاصم الأنصاري، يعرف بالمسجدي والعسكري:
# سكن سامراء، سمع أبا عثمان محمد بن بكر البرساني، وأبا العباس وهب بن
~~جرير ابن حازم الأزدي، روى عنه: أبو العباس محمد بن إسحاق السراج، وأبو عبد
~~الله بن المسيب الأرغياني، ذكره الحاكم أبو أحمد النيسابوري في كتاب
~~«الكنى» .
# قرأت على الحو بنت عبد الرحمن بنيسابور، عن أبي المظفر عبد المنعم بن أبي
~~القاسم عبد الكريم بن هوازن القشيري، أنبأنا أبي، أنبأنا أبو الحسين أحمد
~~بن محمد الخفاف، حدثنا أبو العباس محمد بن إسحاق السراج، حدثنا أبو عاصم
~~عمران بن محمد العسكري، حدثنا أبو بكر الحنفي، حدثنا كثير بن زيد، عن مسلم
~~بن أبي مريم، PageV00P000
~~عن نافع قال: كان ابن عمر إذا صلى وضع يديه على ركبتيه وقال: بإصبعه
~~السبابة يمدها يشير بها ولا يحركها وقال: [قال] رسول الله ms795 صلى الله عليه
~~وسلم: «هي مذعرة الشيطان» [1] .
### $ 1084- عمران بن منصور بن عمران بن ربيعة الباقلاني، أبو نعيم المقرئ:
# من أهل واسط، وهو أخو أبي بكر عبد الله الذي قدمنا ذكره، سمع بإفادة أخيه
~~من أبي الكرم نصر الله بن محمد بن محمد بن مخلد الأزدي، وأبي عبد الله محمد
~~بن علي بن الجلابي، وأبي الجوائز سعد بن عبد الكريم بن الحسن الغندجاني،
~~وأبي منصور عبد الملك بن محمد بن خالويه الطيبي، وأبي الحسن علي بن هبة
~~الله بن عبد السلام الكاتب وغيرهم، وأخذ له أخوه إجازة من أبي القاسم بن
~~الحصين وأبي غالب ابن البناء، وأبي بكر محمد بن عبد الباقي الأنصاري، وقدم
~~بغداد مرات وروى بها شيئا يسيرا، ولم يتفق لي لقاؤه ولي منه إجازة كتبها
~~إلي من واسط.
# أنشدني عبد الله بن محمد بن سعيد الحافظ قال: أنشدني أبو نعيم عمران بن
~~منصور الباقلاني ببغداد على شاطئ دجلة قال: أنشدني أبو الفرج العلاء بن علي
~~بن السوادي الواسطي لنفسه:
# أدور مع الزمان كما يدور %~% وأصبر والشجاع هو الصبور
# وألقاه بصدر ذي اتساع %~% إذا جرحت بلقياه الصدور
# وأبصر ما يحدده بعيني %~% وما عندي سوى صدق الأمير
# سمعت أبا عبد الله الحافظ يقول: سألت أبا نعيم بن الباقلاني، عن مولده،
~~فقال:
# في شعبان سنة عشرين وخمسمائة، ثم سأله غيري فقال: في سنة إحدى وعشرين.
# وتوفي بواسط في سنة إحدى وستمائة فيما بلغنا.
### $ 1085- عمران بن موسى بن إبراهيم البغدادي:
# ذكره أبو إسحاق المستملي البلخي في كتاب «طبقات البلخيين» من جمعه، وروى
~~عنه أن إبراهيم بن الهيثم الكندي نزيل بغداد.
# قرأت على ست الشرف بنت شعبان بن إبراهيم بن عبد الوهاب بن محمد بن إسحاق
~~بن مندة بأصبهان، عن أبي نصر محمد بن أبي الرجاء الصائغ، أنبأنا أبو القاسم
~~عبد الرحمن بن محمد بن إسحاق بن مندة قراءة عليه، أنبأنا أبو الفضل عبد
~~الصمد بن PageV00P000
~~محمد العاصمي ببلخ، أنبأنا أبو إسحاق أحمد بن محمد بن إبراهيم المستملي،
~~حدثنا عمران بن موسى بن ms796 إبراهيم البغدادي الخير الفاضل، حدثنا إبراهيم بن
~~الهيثم بن المهلب البلدي سنة ثمان وسبعين ومائتين، حدثنا موسى بن داود
~~الضبي، حدثنا ابن لهيعة، عن يزيد بن عمرو، عن أبي عبد الرحمن الحبلى، عن
~~المستورد بن شداد قال:
# رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يدلك أصابع رجليه بخنصره إذا توضأ» [1] .
### $ 1086- عمران بن موسى بن سعيد، أبو علي المرزباني:
# والد أبي عبيد الله محمد بن عمران صاحب التصانيف، كان صاحب أمير خراسان
~~بحضرة المعتضد والمكتفي والمقتدر، ومات في ذي الحجة سنة سبع وثلاثمائة،
~~وخلفه ابنه أبو الحسن وهو الأكبر، وله أيضا أبو محمد الحسن، وأبو إسحاق
~~إبراهيم، ذكر هذا أبو طاهر بن الحسن الكرخي في تاريخه ونقلته من خطه.
### $ 1087- عمران بن موسى، أبو حمزة البغدادي:
# حدث بالمصيصة عن خلف بن تميم، روى عنه أبو عبد الله محمد بن موسى بن أبي
~~موسى النهرتيري.
# أنبأنا أبو الفرج عبد المنعم بن عبد الوهاب الحراني عن أبي العلاء صاعد
~~بن سيار الهروي، أنبأنا أبو عبد الله محمد بن علي العميري: أن أبا عثمان
~~سعيد بن العباس القرشي أخبرهم، أنبأنا أبي أبو الفضل العباس بن محمد سنة
~~تسع وستين وثلاثمائة، أنبأنا أبو الفضل محمد بن أبي جعفر المنذري، حدثنا
~~أبو عبد الله محمد بن موسى بن أبي موسى النهرتيري قال: حدثني أبو حمزة
~~عمران بن موسى البغدادي بالمصيصة قال:
# سمعت خلف بن تميم يقول: كثيرا ما كنت أسمع سفيان الثوري يقول:
# سلمت ولم تسلم ثمانين حجة %~% كفى بك سوءا أن تعيش مسلما
### $ 1088- عمران بن هارون الصوفي:
# حدث عن أبي خالد سليمان بن حبان الأحمر الكوفي، روى عنه إسحاق بن إبراهيم
~~بن سنين الختلي، وذكره أبو العباس أحمد بن محمد بن زكريا النسوي في «تاريخ
~~الصوفية» من جمعه وذكر أنه بغدادي من شيوخ العراق، وقال:
# ذكر محمد بن أحمد أبو الفتح البغدادي، حدثنا محمد بن إبراهيم السراج،
~~حدثنا إسحاق بن إبراهيم PageV00P000
~~ابن سنين، حدثنا عمران بن هارون الصوفي، حدثنا أبو خالد الأحمر، عن داود
~~بن أبي هند، ms797 عن الشعبي، عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: «إن الله عز وجل ليعمر بالقوم الديار ويكثر لهم الأموال
~~وما نظر إليهم قال بصلتهم أرحامهم» [1] .
### $ 1089- عمران الواسطي الصفار:
# كتب إلى أبو عبد الله محمد بن محمد بن حامد الكاتب الأصبهاني ونقلته من
~~خطه: قال: ذكر صديقنا عمران الواسطي الصفار
~~ببغداد سنة إحدى وستين قال:
# دخلت على ابن حيدر الشاعر في أيام المسترشد وأنا صغير وعنده جماعة
~~يعودونه في مرضه الذي مات فيه وهو ينشد فحفظته من بعض الحاضرين:
# خليلي هذا آخر العهد منكم %~% ومني فهل من موعد نستجده
# لأن أخاكم حل في دار غربة %~% يطول بها عن هذه الدار عهده
# فلا تعجبوا إذ خف للبين رحله %~% وقد جد في أثر الأحبة جده
# على أن في الدارين تلك وهذه %~% له صاحب يهوى وألف يوده
# وقد أزمع المسكين عنكم ترحلا %~% فهل فيكم من صادق يسترده
PageV00P000
### |EDITOR|
# آخر الجزء العشرين
PageV00P000
# الجزء العشرون
# (بسم الله الرحمن الرحيم)
# تتمة ذيل تاريخ بغداد لابن النجار
### $ 1090- عمر بن إبراهيم بن أحمد بن محمد بن عطية بن زياد بن يزيد، أبو حفص الأسدى، المعروف بابن الحداد:
# سكن تنيس وحدث بها عن أحمد بن موسى البغدادي وأبى جعفر أحمد بن إسماعيل
~~بن عاصم وأبى بكر محمد بن جعفر بن سهل الخرائطي ومحمد بن عبد الرحمن ابن
~~أسد وسليمان بن عبيد الله بن أبى أيوب وعمه العباس بن أحمد بن محمد بن
~~عطية، روى عنه أبو الحسين أحمد وأبو الفضل جعفر ابنا عبد الرحمن بن أحمد بن
~~حمدون وأبو زرعة أحمد بن الحسين الرازي وأبو بكر عبد الله بن أحمد بن محمد
~~بن روزبه الفارسي الهمذاني، وكان سماعه من عمه العباس ببغداد وهو أخو أحمد
~~وإسحاق ابني أحمد بن محمد بن عطية الحداد اللذين ذكرهما الخطيب في التأريخ.
# أنبأنا عبد الوهاب بن علي عن أبي القاسم بن السمرقندي قال كتب إلى موسى
~~قال كتب إلى أبو على زيد بن أحمد بن أبى حيوة ms798 الحسن بن أحمد بن العباس
~~التميمي التنيس حدثنا أبو الحسين أحمد وأبو الفضل جعفر ابنا عبد الرحمن بن
~~حمدون بتنيس [1] قالا حدثنا أبو حفص عمر بن إبراهيم بن الحداد البغدادي
~~حدثنا سليمان بن عبيد الله ابن أبى أيوب حدثنا محمد بن سليمان بن داود
~~المنقري حدثنا محفوظ بن أبى توبة حدثنا خليد التهامي عن الزبير بن عيسى وهو
~~أبو الحميدي حدثنا هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضى الله عنها قالت قلت:
~~«يا رسول الله، متى لا يؤمر بالمعروف ولا ينهى عن المنكر؟» . قال: «إذا كان
~~البخل في خياركم والعلم في أرذالكم والادهان في كباركم والملك في صغاركم» .
~~[2]
# أنبأنا أبو القاسم الأزجى عن أبى سعد بن المعمر بن محمد بن الحسين
~~الأنماط قال:
# كتب إلى أبو القاسم نصر بن أبى نصر محمد بن على بن زيرك الهمداني أنبأ
~~أبو بكر عبد الله بن أحمد بن روزبه الهمذاني أنبأ أبو حفص عمر بن إبراهيم
~~بن أحمد بن محمد PageV00P000
~~ابن عطية البغدادي المعروف بابن الحداد بتنيس قال حدثني أبو جعفر أحمد بن
~~إسماعيل ابن عاصم بمصر حدثنا محمد بن جعفر قال أنشدنى أبو الفوارس صاحب
~~يعقوب بن السكيت:
# قد كنت ابكى على من مات من سلفي %~% وأهل ودى جميع غير أشتات
# فاليوم إذ فرقت بيني وبينهم %~% نومى بكيت على أهل المودات
# ما بقوى امرؤ أضحت مدامعه %~% مقومة بين أحياء وأموات
### $ 1091- عمر بن إبراهيم بن حبيش بن دينار، أبو حفص:
# حدث عن وجوده في كتاب أبيه كتب عنه [أبو] الحسين [أحمد] [1] بن عبد الله
~~ابن الخضر السوسنجردى.
# قرأت في كتاب أبى الحسين بن السوسنجردى بخطه وقراءته على أبى الحسن
~~الأزجى عن المبارك بن الحسن عن محمد بن على المقرئ عنه قال: دفع إلينا أبو
~~حفص عمر بن إبراهيم بن حبيش بن دينار من أصول أبيه التي سمعها من الشيوخ
~~فكتبنا منها أشياء.
# وقال لنا في ذلك وكتب في كتاب أبى بخط يده سمعت سماك الجصاص قال سمعت أبا
~~شعيب صالح الجمال بن ms799 أخى معروف الكرخي يقول سألت أبا عبد الله أحمد بن محمد
~~بن حنبل عن ترك المسكر، فقال: لترك المسكر أفضل من مائة حجة بعد حجة
~~الإسلام، ولترك المسكر خير من رجل يكون له مال من المشرق إلى المغرب يصدق
~~به.
### $ 1092- عمر بن إبراهيم بن الحسن بن إسحاق، أبو القاسم البرازى:
# كان من الشهود المعدلين ببغداد، شهد عند القاضي أبي عبد الله الحسين بن
~~هارون الضبي من الرابع في جمادى الأولى سنة إحدى وتسعين وثلاثمائة.
# وتوفى يوم الأربعاء لليلة خلت من ذى الحجة سنة تسع وتسعين وثلاثمائة، ذكر
~~ذلك هلال بن المحسن الكاتب ونقلته من خطه.
### $ 1093- عمر بن إبراهيم بن الحسين بن عيسى، أبو القاسم الطيبي.
# من ساكني باب الأزج، قرأ الفقه على أبى الخطاب محفوظ بن أحمد الكلوذانى PageV00P000
~~وعلق عنه مسائل الخلاف، وسمع الحديث من أبي الفضل أحمد بن الحسن بن خيرون
~~وأبى الحسن على بن الحسين بن أيوب وأبى عبد الله بن طلحة وأبى الخطاب بن
~~البطر وأبى بكر الطريثيثي وأبى عبد الله بن البسرى وأبى الحسين ابن الطيوري
~~ببغداد، وبالكوفة من أبى منصور ابن مخالد وأبى الغنائم ابن النرس وغيرهما
~~وبنيسابور من أبى القاسم السيبي وغيره، وكتب الكتب الكبار، وحدث باليسير،
~~سمع منه أبو الحسن علي بن أبى سعد الخباز وابن أخيه وكيع بن إبراهيم.
# أنبأ أبو القاسم تميم بن أحمد بن البندنيجي ونقلته من خطه قال: مات أبو
~~القاسم عمر بن إبراهيم الطيبي في ليلة السبت حادي عشري ربيع الآخر سنة ثلاث
~~وعشرين وخمسمائة، ودفن بباب حرب، وكان مولده في سنة تسع وسبعين وأربعمائة.
### $ 1094- عمر بن إبراهيم بن حمزة، أبو حفص المقرئ:
# إمام جامع عكبرا، حدث عن أبى عيسى يحيى بن محمد بن سهل بن عبد الله
~~الخطيب، روى عنه أبو منصور محمد بن محمد بن أحمد بن الحسين بن عبد العزيز
~~العكبري.
### $ 1095- عمر بن إبراهيم بن رزق الله المحزمى.
# حدث عن العباس بن محمد الدوري، روى عنه محمد بن الهيثم وقال: جارنا.
### $ 1096- عمر بن إبراهيم بن ms800 شريك بن سهل بن حازم، أبو حفص الإسكافى، المعروف بعقعق [1] :
# من إسكاف بنى الجنيد [2] بلد عند النهروان، حدث عن أبى جعفر محمد بن
~~الحسن ابن بدينا، روى عنه عبد الملك بن بكران المقرئ.
# أنبأنا أبو القاسم الأزجي عن أبي الرجاء أحمد بن محمد بن الكسائي قال كتب
~~إلي أبو نصر عبد الكريم بن محمد بن أحمد الشيرازي أنبأ أبو الفرج عبد الملك
~~بن بكران ابن عبد الله المقيس المقرئ المعروف بالقطان النهرواني بها حدثنا
~~أبو حفص عمر بن إبراهيم بن شريك بن سهل ابن حازم الإسكافى بها يعرف بعقعق
~~حدثني أبو جعفر محمد بن الحسن بن هارون بن بدينا قال: كنا جلوسا يوما فمر
~~بنا أبو الفيض ذو النون PageV00P000
~~ابن إبراهيم المصري فقام إليه بعض أصحابنا فقال: يا أبا الفيض ادع الله
~~تعالى لنا فقال: هنأكم الله عطاءه ولا كشف عنا وعنكم غطاءه- والسلام.
### $ 1097- عمر بن إبراهيم بن عبد الله، أبو حفص، المعروف بابن المسلم [1] :
# من أهل عكبرا، صحب عمر بن بدر المغازلي وعبد العزيز غلام الخلال وإبراهيم
~~بن شاتلا [2] وأبا عبد الله بن بطر، وصنف مصنفات كثيرة يقال: إنها تقارب
~~مصنفات أبى بكر عبد العزيز غلام الخلال، وله أخبار في المذهب، وقد سمع
~~ببغداد والبصرة والكوفة، حدث عن إسحاق بن أحمد الكاذى وأبى على بن الصواف
~~وأبى عمرو بن السماك وأبى بكر النجاد ودعلج بن أحمد السجستاني وأبى بكر بن
~~أبى دارم الكوفي والحسن بن على بن مليح وأحمد بن جعفر بن مالك القطيعي وأبي
~~محمد بن ماسي وعمر بن أحمد بن شهاب وحبيب بن الحسن القزاز وأكثر الرواية عن
~~ابن بطة، روى عنه الحسن بن شهاب العكبري وأبو الحسن علي بن بشرى الليثي
~~السجزي في مشيخته.
# أخبرني عبد القادر بن عبد الله الرهاوي مشافهة وخطا بحران أنبأ أبو عروبة
~~عبد الهادي بن أبي سعيد بن عمر بن مأمون السجزي بها أنبأ جدي أنبأ أبو
~~الحسن على ابن بشرى الليثي قال سمعت أبا حفص عمر بن إبراهيم بن عبد الله ms801
~~العكبري بها يقول سمعت عبد الخالق بن أبى روبة المعدل يقول سمعت على بن
~~الحسن المقرئ الناقد يقول سمعت أبا بكر بن أبي خيثمة يقول سمعت الزبير بن
~~بكار يقول: كنت أؤدب المعتز وكان في حجري فدخل على يوما فعثر بنعله فدميت
~~إصبعه، فقال لي: لو وطئت على جمرة ما بلغت منى ما بلغت منى هذه العثرة، ثم
~~أنشأ يقول:
# يموت الفتى من عثرة بلسانه %~% لويس يموت المرء من عثرة الرجل
# وعثرته من فيه يرمى برأسه %~% وعثرته بالرجل ترمى على مهل
# أخبرنا عبد الوهاب بن علي الأمين أنبأ عبد الرحمن بن محمد بن عبد الواحد
~~الشيباني أنبأ أحمد بن علي بن ثابت الخطيب أنبأ الحسن بن شهاب العكبري
~~إجازة حدثني عمر بن إبراهيم بن المسلم حدثنا أبو حفص عمر بن شهاب قال سمعت
~~على ابن الحسن الرستمي يقول: دخل ابن الطباع من سامرا إلى بغداد فنزل في
~~البغويين PageV00P000
~~فاجتمع أصحاب الحديث فسمع محمد بن عبد الله بن طاهر الضوضاء من كلام
~~أصحاب الحديث، فقال لحاجبه: ما هذا؟ فقال: ابن الطباع قد قدم من سر من رأى
~~وهذا كلام أصحاب الحديث، فقال: وقد قدم؟ قال: نعم، فكتب إليه برقعة يسأله
~~أن يصير إليه ليحدث فتيانه، فكتب جواب رقعته:
# «بسم الله الرحمن الرحيم، أكرمك الله كرامة تكون لك في الدنيا عزا وفي
~~الآخرة من النار حرزا، قرأت رقعتك ولم أتخلف عنك صيانة، وإنما تخلفت عنك
~~ديانه، والعلم يؤتى ولا يأتي» .
# فقال: صدق. فصار إليه محمد بن عبد الله وبنوه، وكان نازلا في غرفة فصعد
~~إليه فحدثه عامة الليل، وقال محمد بن عبد الله- يعني لحاجبه [1] : سله ما
~~يريد؟ فكلمه الحاجب بالفارسية- وكان ابن الطباع يحسن بالفارسية- فقال له:
~~قل له يبعث لنا شيئا نتغطى به في البرد. فبعث إليه بمطرف [خز] [2] يساوى
~~خمسمائة دينار، فاحتاج ابن الطباع إلى بيعه فباعه بخمسة وخمسين دينارا،
~~وقال: لو صبرت عليه حتى يجيء طالبه لأخذت لك خمسمائة دينار. قلت: ابن
~~الطباع هذا هو محمد بن يوسف بن عيسى بن ms802 الطباع وكان من الثقات، وهو ابن أخى
~~إسحاق بن عيسى الطباع.
# أنبأنا عبد الله بن محمد بن عبد القاهر الحربي قال سمعت أبا الحسين محمد
~~بن محمد الحسين بن الفراء يقول: نقلت من خط على ابن أخى نصر قال: وجدت على
~~ظهر كتاب «محاسبة النفس والجوارح» تصنيف أبى حفص العكبري بخط ابنه الحسين
~~بن عمر يقول: مات والدي أبو حفص عمر بن المسلم يوم الخميس ضحوة لثمان خلون
~~من جمادى الآخر سنة سبع وثمانين وثلاثمائة.
### $ 1098- عمر بن إبراهيم بن عثمان التركستانى، أبو حفص الواعظ الصوفي:
# من أهل واسط، وبيته بيت وعظ وتصوف، قدم بغداد غير مرة وأقام بها، وسمع
~~الحديث من أبى الثناء محمد بن الزيتوني وأبى الخير أحمد بن إسماعيل
~~القزويني والكاتبة شهدة بنت أحمد الإبرى، وسمع بواسط عبد الرحمن بن الدجاجي
~~المقرئ وأبا طالب محمد بن على بن الكتاني وأبا العباس بن مخلد الأزدى
~~وغيرهم، وعقد مجلس الوعظ الغربي عند تربة الجهة أم الخليفة وحضرة خلق عظيم،
~~ثم رتب شيخا للصوفية برباط PageV00P000
~~الزوزنى [1] مقابل جامع المنصور، وكان قد سافر الكثير إلى الحجاز
~~والجزيرة وديار بكر، ثم أنه نفذ في رسالة من الديوان إلى خراسان، فتكلم
~~بكلام استوحش بسببه من العود إلى بغداد فبقى يتردد في البلاد هناك ما بين
~~هراة وغزنة وعاد إلى بلاد فارس فأدركه أجله بها، وكان قد حدث ببغداد.
# في مجالس وعظة بأحاديث وفي غيرها من البلاد، ولم يكن ثقة ولا مأمونا ولا
~~مرضى الطريقة ولا محمودا بالأفعال، كثير التخليط في جميع أحواله وأفعاله
~~وأقواله- سامحنا الله وإياه، وقد رأيته ببغداد وحضرت مجلس وعظه، وكان شابا
~~ضخما.
# بلغنا أنه توفى بشيرازى في شهر ربيع الآخر من سنة اثنتين وستمائة، وما
~~أظنه بلغ الخمسين من عمره.
### $ 1099- عمر بن إبراهيم عمر بن حبيب، أبو حفص العدوى:
# من أهل البصرة، وكان جده قاضيا بها، ذكر عبيد الله بن أحمد بن أبي طاهر
~~أنه كان كثير الشعر جيده، وكان بسامرا يمدح ويهجو، وله في أبى يعلى كاتب
~~عبيد الله بن ms803 يحيى بن خاقان الوزير:
# نعمة الله لا تعاب وربما %~% ما استقبحت على أقوام
# لا يليق الغنى بوجه أبى %~% يعلى ولا نور بهجة الإسلام
# وسخ الثوب والملابس والبر %~% ذون والوجه والقفا والغلام
# ومحال مرورة ليحيل %~% سفله حجام ينتمي إلى
### $ 1100- عمر بن إبراهيم بن محمد بن محمد بن أحمد بن علي بن الحسين بن علي بن حمزة بن يحيى بن الحسين بن ذى الدمعة بن زيد الشهيد بن على بن الحسين ابن على بن أبى طالب، أبو البركات الحسنى الزيدي النحوي [2] :
# من أهل الكوفة، رأيت نسبه بخطه، سمع الكثير من أبي الفرج محمد بن أحمد بن
~~محمد بن علان الخازى وأبى الحسن محمد بن الحسن بن المنثور وأبى محمد يحيى
~~بن محمد بن الحسن الأقساسي وأبى عبد الله محمد بن الحسن الأنماطى وأبى على
~~الحسن ابن على بن عبد الله بن مخالد وأبى البقاء المعمر بن محمد البقال،
~~وقدم بغداد وسمع PageV00P000
~~بها أبا الحسين بن النقور وأبا القاسم بن البسرى وأبا بكر الخطيب وأبا
~~الحسين عاصم ابن الحسن وأبا يوسف عبد السلام بن محمد القزويني، وسافر إلى
~~الشام مع والده، وسكن دمشق مدة، أنبأ محمد بن عبد الرحمن بن محمد بن الحسين
~~النيسابوري وقرأ النحو على أبى القاسم زيد بن على الفارسي النحوي، وروى عنه
~~الإيضاح لأبى على الفارسي، وقدم بغداد ثانيا في أواخر ذى القعدة سنة أربع
~~وخمسمائة وحدث بها، سمع منه أبو الفضل عبد الملك بن علي بن يوسف ومحمد بن
~~ناصر وأبو نصر الأصبهانى وهزارسب الهروي، وثم إنه عاد إلى الكوفة وحدث بها،
~~يقرأ النحو ويروى الحديث على أحسن طريقة إلى حين وفاته، روى لنا عنه شيخنا
~~أبو أحمد بن سكينة وكان سمع منه بالكوفة.
# أنبأنا ذاكر بن كامل الحذاء عن عبد الملك بن علي بن يوسف ومحمد بن ناصر
~~وأبو نصر الأصبهانى وهزارسب بن عوض قالوا أنبأ الشريف أبو البركات عمر بن
~~إبراهيم بن محمد الزيدي العلوي الكوفي قراءة عليه ببغداد في الرابع
~~والعشرين من ذى القعدة سنة ms804 أربع وخمسمائة أنبأ أبو الحسن علي بن علي بن عبد
~~الله بن مخالد بن بشر البجلي قراءة عليه أنبأ جدي أبو محمد عبد الله بن
~~مخالد حدثنا أبو العباس أحمد بن محمد بن سعيد الحافظ إملاء حدثنا عبد الله
~~بن كادش أحمد بن نوح البلخي حدثنا أبى حدثنا عيسى بن فرقد حدثني حكيم بن
~~جبير عن سعيد عن جبير عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~«لا تتخذوا شيئا فيه الروح غرضا» [1]
# قرأت في كتاب معجم شيوخ الحافظ أبي طاهر أحمد بن محمد السلفي الأصبهانى
~~بخطه وأخبرنيه عنه أبو الحسن بن المقدس بمصر قال أخبرنى أبو البركات عمر بن
~~إبراهيم بن محمد بن حمرة العلوي الزيدي بالكوفة وذكر حديثا ثم قال: الشريف
~~عمر هذا أديب نحوي، وفي المذهب زيدي، وكان يفتي بالكوفة على مذهبه، وسمع
~~معنا على جماعة من شيوخنا الكوفيين، وكان من عقلاء الرجال، حسن الرأى في
~~الصحابة مثنيا عليهم متبرئا ممن تبرأ منهم.
# أخبرنا أبو البركات الحسن بن محمد بن الحسن بن هبة الله الشافعي بدمشق
~~أنبأ عمي أبو القاسم علي بن الحسن الحافظ قال: عمر بن إبراهيم بن محمد أبو
~~البركات الزيدي الكوفي كتبت عنه بالكوفة، وهو أورع علوي لقيته، ولم أسمع
~~منه في مذهبه شيئا، وقرأت عليه حديثا فيه ذكر بعض السلف فترحم عليه.
PageV20P009
# وحدثني صاحبي أبو على بن الوزير أنه سأل عن مذهبه في الفتوى وكان مفتى
~~الكوفة، فقال: نفتي بمذهب أبى حنيفة ظاهرا وبمذهب زيد تدينا. أخبرنا شهاب
~~الحاتمي بهراة حدثنا أبو سعد بن السمعاني من لفظه قال: عمر بن إبراهيم بن
~~محمد أبو البركات من أهل الكوفة يسكن بمحلة يقال لها السبيع ويصلى بالناس
~~في مسجد أبى إسحاق السبيعي، شيخ كبير فاضل، له معرفة بالفقه والحديث
~~والتفسير واللغة والنحو والأدب، وله التصانيف الحسنة السائرة في النحو. وهو
~~خشن العيش صابر على الفقر والقلة قانع باليسير، سمعته يقول: أنا زيدي
~~المذهب [و] لكني أفتى على مذهب السلطان- يعنى أبا حنيفة- رحمه الله. ms805 كتبت
~~عنه الكثير، وهو شيخ متيقظ حسن الإصغاء سليم الحواس، كان يكتب خطا مليحا
~~سريعا على كبر السن، وكنت ملازمه مدة مقامي بالكوفة في الكرات الخمس، ومع
~~طول صحبتي وملازمتى إياه ما سمعت منه شيئا في الاعتقاد أنكرت عليه، غير أنى
~~يوما [كنت] [1] قاعدا على باب داره وأخرج لي شدة كبيرة من مسموعاته وكنت
~~أفتقد فيها حديث الكوفيين، فرأيت فيها حديث الكوفيين، فرأيت فيها جزءا
~~مترجما بتصحيح الأذان «بحي على خير العمل» فأخذت لأطالعه واعلم من صنفه
~~فأخذه من يدي وقال: لا يصلح لك، له طالب غيرك، ثم قال: ينبغي للعالم أن
~~يكون عنده كل شيء فإن لكل نوع وجنس طالبا.
# قرأت على أبى الفتوح القرشي بأصبهان عن أبى الفضل بن ناصر قال سمعت أبا
~~الغنائم بن النرسي يقول عمر الكوفي جارودي المذهب لا يرى الغسل من الجنابة.
# أخبرنا الحاتمي بهراة قال سمعت أبا سعد السمعاني يقول: سمعت يوسف بن محمد
~~بن مقلد يقول: كنت أقرأ على الشريف عمر جزاء فمر بى حديثا فيه ذكر عائشة
~~فقلت: رضى الله عنها، فقال لي الشريف: تدعو لعدوة على- أو: تترضى على عدوة
~~على؟ فقلت: كلا وحاشا ما كانت عدوة على.
# أخبرنا أبو البركات الأمين بدمشق قال أنبأ عمى قال حكى لي أبو طالب ذلك
~~منه وقال: إن الأئمة على غير ذلك، فقال له: إن أهل الحق يعرفون بالحق ولا
~~يعرف الحق بأهله.
# وأخبرنى أبو البركات أنبأ عمى قالت سأله: أبا البركات الزيدي عن مولده،
~~فقال:
# في سنة اثنتين وأربعين وأربعمائة بالكوفة. أخبرنا إسماعيل ابن سليمان
~~العسكري PageV20P010
~~بدمشق أنبأ عبد الخالق بن أسد بن ثابت الحنفي قال: سألت الشريف أبا
~~البركات عمر بن إبراهيم بالكوفة عن مولده، فقال: في شوال سنة إحدى وأربعين
~~وأربعمائة.
# أخبرنا الحاتمي بهراة قال سمعت أبا سعد بن السمعاني يقول: سألت الشريف
~~أبا البركات الكوفي عن مولده، فقال: سنة اثنتين وأربعين وأربعمائة بالكوفى.
# وتوفى يوم الجمعة سابع شعبان سنة تسع وثلاثين وخمسمائة، ودفن يوم السبت
~~في المسبلة المعروفة بالعلويين، وصلى ms806 عليه كل من كان بالكوفة وقدروا ثلاثين
~~ألفا.
### $ 1101- عمر بن إبراهيم بن موسى الباقدارى الأكار:
# من ساكن الحربية، سمع أبا حفص عمر بن عبد الله بن علي الحربي، وحدث
~~باليسير، سمع منه أحمد بن سلمان الحربي وغيره.
# أخبرنا عبد الرحمن بن عمر بن أحمد المقرئ أنبأ عمر بن إبراهيم الباقدارى
~~قراءة عليه أنبأ عمر بن عبد الله قراءة عليه سنة تسع وأربعين أنبأ أبو طاهر
~~الكرخي وأنبا أبو عبد الله الحسين بن سعيد الأمين قراءة عليه أنبأ القاسم
~~إسماعيل بن أحمد بن السمرقندي أنبأ أبو علي الحسن بن أحمد بن البناء قالا
~~أنبأ أبو القاسم عبد الملك بن محمد بن عبد الله الواعظ أنبأ أبو بكر الآجرى
~~حدثنا أبو القاسم عبد الله بن محمد العطشى حدثنا أبو حمزة أنس بن خالد
~~الأنصارى حدثنا محمد بن جامع أنبأ عبد العزيز بن عبد الصمد عن أبان عن أبي
~~عياش عن أنس بن مالك قال: خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم علي ناقته
~~الجدعاء فقال في خطبته: «طوبى لمن شغله عيبه عن عيوب الناس وأنفق من مال
~~اكتسبه من غير معصية، وطوبى لمن عمل بعلم ورحم أهل الذل والمسكنة وخالط أهل
~~الفقه والحكمة، وطوبى لمن صلحت سريرته وحسنت علانيته» [1] .
# أنبأنا أحمد بن سلمان الحربي ونقلته من خطه قال: مات عمر بن إبراهيم
~~الباقدارى ليلة الأحد سابع رجب سنة ست وتسعين وخمسمائة.
### $ 1102- عمر بن أحمد بن إبراهيم، أبو حفص الجدا:
# حدث عن والده، روى عنه أبو الحسين محمد بن أحمد بن القاسم بن إسماعيل
~~المحاملي في معجم شيوخه.
PageV00P000
### $ 1103- عمر بن أحمد بن أبى الأصابع، أبو حفص.
# من أهل الحربية، كان بوابا برباط ابن رئيس الرؤساء بدار الخلافة، وكان
~~شيخا صالحا، كثير التهجد، سرد الصوم سنين كثيرة، سمع أبا العباس أحمد بن
~~الحسين بن قريش، وحدث باليسير، سمع منه القاضي أبو المحاسن عمر بن علي
~~القرشي وأخرج عنه حديثا في معجم شيوخه.
# أنبأنا أبو بكر طاهر بن أحمد بن أبى بكر الأزجى أنبأ عمر ms807 بن أحمد بن أبى
~~الأصابع الحربي قراءة عليه أنبأ الحسن بن علي الجوهري أنبأ أحمد بن جعفر
~~القطيعي حدثنا بشر ابن موسى حدثنا هوذة بن خليفة حدثنا عوف عن محمد عن أبي
~~هريرة قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم.
# قرأت بخط القاضي أبي المحاسن القرشي قال: توفى عمر بن أبى الأصابع في يوم
~~الأحد سلخ ذى الحجة سنة ستين وخمسمائة، ودفن من الغد يوم الإثنين مستهل
~~المحرم سنة إحدى وستين بمقبرة باب حرب، وكان قد جاوز الثمانين.
# قال لي شيخنا أبو الرشيد الخفيفى قال: لنا هذا الشيخ قبل مرضه مرض الموت:
# أريد أن أعبر إلى زيارة قبر أحمد وأسأل الله أن يغفر لي ويقبضني ففعل ذلك
~~وعاد فبعد أيام مرض ومات- رحمه الله.
### $ 1104- عمر بن أحمد بن الحسن بن علي بن عمر بن الهيثم بن بكرون النهروان:
# من بيت قضاة وعدالة ورواية وفضل، كان يسكن بدرب السلسة، وصلى إماما في
~~الصلوات الخمس بالمدرسة النظامية، وتولى الخزن بالديوان، وكان قد شهد عند
~~قاضي القضاة أبي الحسن علي بن أحمد الدامغاني في ولايته الثانية في يوم
~~الاثنين الخامس والعشرين من رجب سنة إحدى وسبعين وخمسمائة فقبل شهادته.
# قرأ القرآن بالروايات الكثيرة على أبى الكرم المبارك بن الحسن الشهرزوري
~~وأبى الحسن على بن أحمد اليزدي وخلق كثير غيرهم، وكتب بخطه كثيرا، وطلب
~~الحديث بنفسه فسمع الكثير من القاضي محمد بن عمر بن يوسف الأمورى وأبي بكر
~~محمد بن عبيد الله بن نصر بن الزاغوانى وجماعة غيرهما، وكتب بخطه كثيرا
~~وحصل الأصول، وقرأ بنفسه على المشايخ، كتبت عنه، وكان ثقة ثبتا ورعا متنزها
~~عفيفا صالحا متدينا PageV00P000
~~مليح السمت جميل السيرة نبيلا، وكان قد سمع منه قبلنا رفقاؤه الشريف أبو
~~الحسن علي بن أحمد الزيدي وإبراهيم بن محمود بن الشعار وصبيح النصري وأبو
~~المحاسن بن عبد الملك بن على الهمذاني وكان أسن منه وأقدم إسنادا.
# أخبرنا عمر بن أحمد بن الحسن بن بكرون الشاهد بقراءتي عليه أنبأ أبو
~~الفضل محمد بن عمر الأرموي حدثنا ms808 أبو الغنائم عبد الصمد بن علي بن المأمون
~~أنبأ أبو الحسن علي بن عمر الدارقطني حدثنا القاضي أبو عمر محمد بن يوسف بن
~~يعقوب الأزدى إملاء حدثنا الحسن بن أبى الربيع حدثنا عبد الرازق بن همام
~~أنبأ معمر بن راشد عن همام ابن منبه قال هذا ما حدثناه أبو هريرة- رضى الله
~~عنه- عن محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم قال. «إياكم والظن، إياكم
~~والظن، إياكم والظن فإن الظن أكذب الحديث، ولا تناجشوا ولا تفاسدوا ولا
~~تحاسدوا ولا تباغضوا ولا تدابروا وكونوا عباد الله إخوانا» [1] .
# قرأت في كتاب العدل لأبى المعالي أحمد بن عمر بن بكرون قال: شاهدت بخط
~~جدي قال: رزقت ولدي أبا حفص عمر ضحوة نهار يوم الثلاثاء ثالث عشرين شهر
~~رمضان من سنة ثلاث وعشرين وخمسمائة.
# توفى شيخنا عمر بن أحمد بن بكرون في صبيحة يوم الإثنين العاشر من رجب من
~~سنة سبع وتسعين وخمسمائة، وحضرت الصلاة عليه بالمدرسة النظامية وكان الجمع
~~متوافرا، ودفن بمقابر الشهداء من باب حرب.
### $ 1105- عمر بن أحمد بن الحسين، أبو حفص الضرير:
# من أهل الحربية، سمع أبا الحسين أحمد بن عبد القادر بن محمد بن يوسف،
~~وحدث باليسير سمع منه عبد المغيث بن زهير الحربي وجماعة من شيوخنا، وروى
~~عنه يعقوب وعبد المحسن ابنا يوسف بن عمر الحربي.
# أنبأ عبد المجيب بن أبي القاسم بن زهير وأبو البركات ناصر بن جامع بن
~~بختيار وعمر بن أبى بكر بن الدردانة قالوا أنبأ الشيخان الصالحان يوسف بن
~~عمر بن الحسين النساج وعمر بن أحمد بن الحسين الضرير المقرئ قراءة عليهما
~~في جامع الحربية في مستهل ربيع الآخر سنة أربعين وخمسمائة قالا: أنبأ أبو
~~الحسين أحمد بن عبد القادر بن PageV00P000
~~محمد بن يوسف قراءة عليه في ثانى ربيع الأول سنة أربع وثمانين وأربعمائة
~~أخبرنا أبو علي الحسن بن أحمد بن إبراهيم بن شاذان أنبأ أبو الحسن علي بن
~~محمد بن الزبير القرشي الكوفي ببغداد أنبأ أبو الحسن علي بن الحسن بن فضال
~~الكوفي بالكوفة
# حدثنا الحسين ms809 بن نصر بن مزاحم العطار حدثني أبى حدثنا تليد بن سليمان عن
~~أبي الجحاف عن عطية العوفي عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: «إنى مخلف فيكم ما إن تمسكتم به لن [1] تضلوا كتاب الله عز وجل
~~وأهل بيتي» [2] .
### $ 1106- عمر بن أحمد بن الحسين بن أحمد الوراق، أبو حفص المقرئ الصوفي:
# من أهل همدان، قدم بغداد في صباه وسمع بها أبا غالب محمد بن الحسن بن
~~أحمد الباقلاني وأبا الحسين المبارك بن عبد الجبار بن أحمد الصيرفي وأبا
~~الحسن بن العلاف، وسمع بأصبهان أبا الفتح أحمد بن محمد الحداد وأبا علي
~~الحسن بن أحمد الحداد وأبا القاسم غانم البرجى وأبا المعالي حماد بن منصور
~~بن المظفر بن أبى الأسود، وبزنجان أبا بكر أحمد بن محمد بن زنجويه، وبدمشق
~~أبا الوحش سبيع بن المسلم بن قيراط، وقرأ عليه القرآن، وقدم بغداد في ذى
~~القعدة سنة اثنتين وثلاثين وخمسمائة وحدث بها، روى عنه شيخنا أبو الفرج بن
~~الجوزي.
# أنبأ ابن الجوزي أنبأ أبو الحفص عمر بن أحمد بن الحسين الوراق الهمذاني
~~بقراءتي عليه أنبأ أبو غالب محمد بن الحسن الباقلاني أنبأ القاضي أبو
~~العلاء محمد بن علي بن يعقوب الواسطي أنبأ أبو نصر أحمد بن محمد بن الحسن
~~النيازكى أنبأ أبو الخير أحمد ابن محمد الكرماني حدثنا محمد بن إسماعيل
~~البخاري حدثنا أبو الوليد حدثنا شعبة حدثنا الوليد بن العيزار قال سمعت أبا
~~عمرو الشيباني يقول حدثنا صاحب هذه الدار- وأومى بيده إلى دار عبد الله
~~قال: سألت النبي صلى الله عليه وسلم أى العمل أحب إلى الله عز وجل؟ قال:
~~«الصلاة على وقتها» ، قلت ثم أى؟ قال: «بر الوالدين» ، قلت: ثم أى؟
# قال: «ثم الجهاد في سبيل الله عز وجل» [3] .
# أخبرنا الحسن بن محمد بن الحسن الشافعي بدمشق قال سمعت عمى أبا القاسم
~~على بن القاسم الحافظ يقول: عمر بن أحمد بن الحسين بن أحمد أبو حفص
~~الهمذاني PageV00P000
~~الصوافي الوراق كتبت عنه بهمذان. وكان شيخا صالحا. يؤم ms810 في بعض المساجد.
# ذكر شيخنا ابن الجوزي أنه ولد في سنة إحدى وسبعين وأربعمائة.
# أخبرنى أبو الحسن بن القطيعي قال سمعت أحمد بن الحافظ أبى العلاء
~~الهمذاني يقول: توفى عمر بن أحمد بن الحسين الوراق يوم الأربعاء، ودفن يوم
~~الخميس تاسع جمادى الآخرة سنة اثنتين وأربعين وخمسمائة وكنت فيمن صلى عليه.
### $ 1107- عمر بن أحمد بن شجاع، أبو حفص البغدادي:
# حدث عن والده بحديث، تقدم ذكرنا له في ترجمة أبيه في الأحمدين.
### $ 1108- عمر بن أحمد بن عبد الملك بن أبى على الدقاق، أبو حفص بن أبى بكر، المعروف بابن صفية:
# من أهل باب الأزج، سمع أبا الفضل محمد بن عمر بن يوسف الأرموى وأبا
~~القاسم سعيد بن أحمد بن الحسن بن البناء وأبا الحسن علي بن عبد العزيز بن
~~السماك، كتبت عنه، وكان دلالا في الدقيق والحبوب، صحيح السماع لا بأس به.
# أخبرنا عمر بن أحمد بن صفة بقراءتي عليه أنبأ أبو الفضل محمد بن عمر
~~الأرموي أنبأ أبو الحسن جابر بن ياسين العطار أنبأ عمر بن إبراهيم بن أحمد
~~الكتاني حدثنا عبد الله بن محمد البغوي حدثنا محمد بن جعفر الوركانى حدثنا
~~أيوب بن جابر عن سماك ابن حرب عن النعمان بن بشير قال قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: «اتقوا النار ولو بشق تمرة» [1] .
# بلغنا أن عمر بن صفية توفى بالموصل في سنة اثنتين وستمائة.
### $ 1109- عمر بن أحمد بن عبيد الله دحروج، أبو حفص القزاز:
# من أهل الحريم الطاهري، وهو أخو أبي بكر محمد وعثمان- وقد تقدم ذكرهما،
~~سمع أبا محمد عبد الله بن محمد الصريفيني وأبا الحسين أحمد بن محمد بن
~~النقور وأبا القاسم علي بن أحمد بن محمد وأبا القاسم على بن اليسرى، روى
~~عنه شيخانا عمر ابن محمد بن معمر بن طبرزد المؤدب وأبو حامد عبد الله بن
~~مسلم بن ثابت بن النحاس البزار.
PageV00P000
# أنبأ أبو حامد بن النحاس أنبأ عمر بن أحمد بن عبيد الله القزاز قراءة
~~عليه في صفر سنة اثنتين وثلاثين وخمسمائة وأنبا ms811 أبو علي ضياء بن أحمد بن
~~أبى على وعمر بن محمد المؤدب قراءة عليه قالا أنبأ محمد بن عبد الباقي
~~البرازى قراءة عليه وأنبأ أبو بكر محمد ابن المبارك بن محمد البيع وزوجه
~~فرحة بنت عبد الجبار قالا أنبأ أحمد بن علي بن عبد الواحد الدلال وأنبأ أبو
~~اليمن زيد بن الحسن الكندي بدمشق أنبأ أبو الفتح عبد الله ابن محمد
~~البيضاوي ببغداد وأنبأ أبو المعالي محمد بن وهب الدمشقي قدم علينا بغداد
~~وأبو العباس الخضر بن كامل بقراءتي عليه بدمشق قالا أنبأ ياقوت البخاري
~~قالوا جميعا أنبأ أبو محمد عبد الله بن محمد بن عبد الله بن محمد الصريفيني
~~قراءة عليه أنبأ أبو طاهر محمد بن عبد الرحمن إملاء حدثنا أبو عمر محمد بن
~~يوسف إملاء حدثنا عثمان بن هشام بن الفضل بن دلهم حدثنا أبو قطن عمرو بن
~~الهيثم حدثنا عبد العزيز ابن أبى سلمة عن قدامة بن موسى عن أبي صالح السمان
~~عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
~~«اللهم أصلح لي ديني الذي هو عصمة أمرى، وأصلح لي دنياي التي فيها معاشي،
~~وأصلح لي آخرتي التي إليها معادي، واجعل الحياة زيادة لي في كل خير، واجعل
~~الموت راحة لي من كل شر» [1]
# أخبرنى شهاب الحاتمي بهراة حدثنا أبو سعد بن السمعاني من لفظه قال: عمر
~~بن أحمد بن دحروج شيخ صالح، كتبت عنه، وتوفى في شعبان سنة اثنتين وثلاثين
~~وخمسمائة، ودفن بباب حرب.
### $ 1110- عمر بن أحمد بن علي بن إبراهيم بن عيسى بن جرير بن موسى، أبو حفص البغدادي [2] :
# حدث بها عن أبي العباس محمد بن يونس بن موسى القرشي وأبى محمد الحارث ابن
~~محمد بن أبى أسامة التميمي والقاضي أبى محمد يوسف بن يعقوب بن إسماعيل
~~الأزدى وأبى بكر أحمد بن عبد الله الخلال وأبى جعفر محمد بن جرير الطبري
~~وأبى بكر جعفر بن محمد الفهريانى روى عنه أبو الحسن علي بن يحيى بن جعفر بن
~~عبد ms812 كويه وأبو القاسم عبد العزيز بن محمد بن عبد الرحمن الصيرفي الحسن
~~آبادي وأبو نعيم أحمد بن عبد الله بن إسحاق الحافظ وأخوه عبد الرازق
~~الأصبهانيون، وكان ضعيفا، عامة حديثه مناكير وغرائب.
PageV00P000
# كتب إلي أبو جعفر محمد وأبو بكر لامع ابنا أحمد بن نصر الصيدلاني أن أبا
~~علي الحسن بن أحمد الحداد أخبرهما عن أبي نعيم أحمد بن عبد الله الحافظ
~~ونقلته من خطه من معجم شيوخه حدثنا أبو حفص عمر بن أحمد بن على بن إبراهيم
~~بن عيسى ابن جرير البغدادي بالبصرة وكان ضعيفا.
# وأنبأ محمد ولا مع كتابة عن أبى على الحداد بن طلحة بن عبد الرازق بن عبد
~~الله الأصبهانى أخبره أنبأ أبى قراءة عليه في معجم شيوخه حدثنا أبو حفص عمر
~~بن أحمد ابن على بن إسحاق بن إبراهيم بن عيس بن جبير البغدادي بالبصرة سنة
~~ست وخمسين حدثنا محمد بن يونس الكديمي حدثنا أبو غسان مالك بن إسماعيل
~~حدثنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن هبيرة عن علي رضي الله عنه قال قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: «يا علي إن الله أمرني أن أتخذ أبا بكر والدا،
~~وعمر مشيرا، وعثمان سيدا، وأنت يا على ظهرا، ثم أخذ الله ميثاقكم في أم
~~الكتاب: لا يحبكم إلا مؤمن تقى ولا يبغضكم إلا فاجر شقى، أنتم خلفاء أمتى
~~وعقد ذمتي وولاة الأمر بعدي، وأنتم حجتي غدا بين يدي الله على أمتى» [1] .
# أنبأنا محمد بن عبد الملك الواعظ حدثنا عبد الجليل بن محمد الحافظ إملاء
~~حدثنا أبو مطيع محمد بن عبد الواعظ الأديب أنبأ أبو القاسم عبد العزيز بن
~~محمد بن عبد الرحمن الصيرافى الحسن آباذي الشيخ الزاهد حدثنا عمر بن أحمد
~~بن إبراهيم البغدادي بالأبلة حدثنا أبو محمد الحارث بن أبى أسامة حدثنا عبد
~~الوهاب بن عطاء أنبأ سعيد ابن أبي عروبة عن قتادة عن أنس قال قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: «استرشدوا العاقل ترشدوا ولا تعصوه فتندموا» [2] .
# وهذا الحديث رواته كلهم ثقات والحمل فيه ms813 على عمر بن أحمد البغدادي فإنه
~~منكر المتن.
### $ 1111- عمر بن أحمد بن على، أبو المفاخر الأنصاري:
# قاضى الحويزة من أعمال خوزستان، كان يافعة زمانه وفريد عصره وأوانه، وله
~~الشعر الحسن المليح والمعاني المطبوعة، وله شعر كثير والغالب عليه الهجو
~~والخلاعة والمجون، قدم بغداد ومدح بها الوزير أبا القاسم على بن طراد
~~الزينى.
PageV00P000
# كتب إلى أبو عبد الله محمد بن محمد بن حامد الكاتب الأصبهاني ونقلته من
~~خطه قال أنشدنى أبو نصر بن حامد شيخ الركبة قال أنشدنى أبو المفاخر عمر بن
~~أحمد الأنصارى لنفسه في الوزير بن طراد الزينى من قصيدة مدحه بها ببغداد:
# وذمر من الأنصار ليس بعوق %~% إذا نام من إيجاد حرب يضيرها
# دعوت قلبي والرماح شواهر %~% فحطمها والخيل تدمى نحورها
# ثمة فروته من دواته حرب [1] %~% حماه إذا وافى النسيل يديرها
# أشاد المعالي بالعوالي ومن يرد %~% جسام المعالي فالنفوس تهورها
# يثيب دمى القوم فيها معزل %~% ولا يركب الأخطار إلا خطيرها
# أحدك يا أيام ليلى بذي البقا %~% عوائد لكن نفسه وغرورها
# ويا حجة تأتى على حميدة %~% إذا انتظمت فيما يسوء شهورها
# سلوا الليلة الليلاء عنى فاننى %~% لبست دجاها والمنايا ضميرها
# وخاض غمار الموت في متمطر %~% ولا ينثل الأرضين إلا خبيرها
# كأنى منه في شغاف عماية %~% بحيث بنى سفانها ودثورها
# فشبعنى قلب على الهم أصمع %~% ونفس بناها عن عماها خبيرها
# ورواية عتل تعسف بعد ما %~% شكى الأين حايها وحار نصيرها
# إلى شرف الدين استقلت مطالبي %~% ولا منية إلا إليه مصيرها
# دعاه أمير المؤمنين إلى التي %~% يناط بتأييد السماء أمورها
# فقام بها لا ضالعا تحت عبها %~% ولا واكلا أعيت عليه شعورها
# يكفل بالأرزاق حتى إذا غدا %~% تتبعه من كل أرض نشورها
# غدون خماصا والطفرى بسحتها %~% وعدن بطانا داميات طفورها
# ولما أثار الكفر نقعا توهمت %~% أهيل الفلا أن قد أحم ظهورها
# فقاتلهم بالله والدين فاثبتوا %~% عزيز تولى المسلمين ظهورها
# لفازت [ ... ] [2] السبق في كل حلبة %~% جيوش أمير المؤمنين أميرها
# لقد هز عطفيها الخلاف بهجة %~% لدن هو وإليها وأنت وزيرها
# تنازعتما سمت العلى وفزعتما ms814 %~% ثنايا إلى ساقى الحجيج جدورها
# وأيدتما قرباكما بقرائن %~% [من] [3] المجد لا يخشى انتكاثا مريرها PageV20P018
# وأوليتما أمنية المرء بسطة %~% إذا زيد عن ورد الأمانى سميرها
# فأصبحت الدنيا تلقص جورها %~% وقد سهلت للمدلجين وعورها
# فلابن طراد في الخطوب شراعها %~% كما لأمير المؤمنين سريرها
# وكم مادح زجى إليك قصائدا %~% مجادلة أعجازها وصدورها
# ترد القوافي لو تكون نواطقا %~% فتشكوك ما قد سامها تنحيرها
# أجل ترد الطير المياه شوارعا %~% وليس سواء بومها وصقورها
# كتب إلى أبو عبد الله الأصبهانى ونقلته من خطة قال: هجا عمر بن أحمد بن
~~على الأنصارى الأمير بدر بن معقل الأسدى فقبض عليه وعلى ولده وغرقهما بعد
~~سنة خمس وأربعين وخمسمائة.
### $ 1112- عمر بن أحمد بن على الكبشى، أبو حفص الملقب بالخرقى:
# من أهل الحربية، سمع [أبا] [1] القاسم عبيد الله بن أحمد بن عبد القادر
~~بن محمد ابن يوسف، وحدث باليسير، سمع منه شيخنا أحمد بن سامان الحربي
~~ورفيقنا مبارك ابن مسعود الرصافي، وروى لنا عنه حديثا واحدا.
# سمعت أبا عبد الله محمد بن النفيس بن منجب الشاهد يقول: توفى عمر بن أحمد
~~ابن على الكبشى في يوم الخميس سادس عشر جمادى الأولى سنة تسع وثمانين
~~وخمسمائة، ودفن عشية بباب حرب.
### $ 1113- عمر بن أحمد بن عمر بن روشن بن عمر، أبو حفص بن أبى العباس الخطيبى الواعظ [2] :
# من أهل زنجان، وكان من أئمة الفقهاء على مذهب الشافعي، قرأ المذهب على
~~القاضي أبى بكر محمد بن إسحاق بن عثمان بن عزيز الزوزنى صابح أبى إسحاق
~~الشيرازي وعلى أبى عبد الله الحسين بن هبة الله بن أحمد الفلاكى، قدم بغداد
~~حاجا في شهر ربيع الأول سنة إحدى وستين وخمسمائة، وحدث بها بكتاب الأسماء
~~والصفات لأبى بكر أحمد بن الحسين بن على البيهقي عن حافده أبى الحسن عبيد
~~الله ابن محمد عن جده، سمعه منه شيخنا حمزة بن محمد بن القيظى [3] الحراني
~~وابن أخيه عبد اللطيف بن محمد وغيرهما.
PageV00P000
# أخبرنى عبد اللطيف بن محمد على الحراني أنبأ أبو حفص عمر بن أحمد بن
~~عمر الخطيبى ms815 الزنجاني قدم علينا قراءة عليه وأنبأ القاضي أبو الفتح محمد
~~بن أحمد بن بختيار الواسطي قدم علينا قالا أنبأ أبو الحسن عبيد الله بن
~~محمد بن أحمد بن الحسين البيهقي أنبأ جدي أنبأ أحمد بن عبد الله الحافظ
~~حدثنا على بن عيسى الحيرى حدثنا مسدد بن قطن حدثنا عثمان بن أبى شيبة حدثنا
~~عبد الله بن إدريس عن محمد بن إسحاق عن إسماعيل بن أمية عن أبي الزبير عن
~~سعيد بن جبير عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لما أصيب
~~إخوانكم بأحد جعل الله أرواحهم في أجواف طير خضر ترد أنهار الجنة وتأكل من
~~ثمارها وتأوي إلى قناديل من ذهب معلقة في ظل العرش، لما وجدوا طيب مأكلهم
~~ومشربهم ومقيلهم قالوا: من يبلغ إخواننا عنا أنا أحياء في الجنة نرزق لئلا
~~يزهدوا في الجهاد ولا ينكلوا في الحرب؟ فقال الله عز وجل: أنا أبلغهم عنكم،
~~فأنزل الله عز وجل ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله أمواتا بل أحياء عند
~~ربهم يرزقون. فرحين
# - الآيات [1] .
# أنبأنا القاضي أبو زكريا يحيى بن القاسم بن المفرح التكريتي المدرس
~~بالنظامية ببغداد قال: عمر بن أحمد بن روشن الخطيبى [2] الزنجانى الفقيه
~~الواعظ قدم بغداد وحدث بها، وكان فقيها محققا فاضلا في علم المذهب والخلاف
~~والأصول، فصيح اللسان مليح المناظر متأيدا في كلامه يكاد يعده سامعه عدا،
~~نزل بدار الكتب العتيقة بالمدرسة النظامية، ووعظ بالنظامية مرارا، وحضر
~~بحلقة النظامية بجامع القصر واستدل في مسألة تعليق الطلاق بالملك فاعترض
~~عليه الشيخ يوسف الدمشقي المدرس بالنظامية.
# قرأت بخط القاضي أبي المحاسن عمر بن على القرشي قال: شاهدت بخطه- يعنى
~~عمر بن أحمد الخطيبى الزنجاني- أنه ولد في ذى الحجة سنة إحدى وتسعين
~~وأربعمائة.
### $ 1114- عمر بن أحمد بن عمر بن سالم، أبو حفص بن أبى بكر المقرئ، المعروف بابن الدردانة [3] : PageV00P000
# من أهل الحربية، قرأ القرآن بالروايات على جماعة، وسمع الحديث من يوسف بن
~~عمر الحربي وأبي الفتح بن البطي وغيرهما، كتبت عنه، وكان شيخا صالحا حسن ms816
~~الطريقة متدينا، يقرأ الناس عليه القرآن، وقد ختم عليه خلق كثيرا كتاب الله
~~عز وجل.
# أخبرنا عمر بن أحمد المقرئ الحربي قراءة عليه أنبأ يوسف بن عمر بن الحسين
~~الزاهد قراءة عليه أنبأ أبو الحسين أحمد بن عبد العلاء ومحمد بن يوسف أنبأ
~~أبى أنبأ عبيد الله بن محمد بن إسحاق حدثنا عبد الله بن محمد البغوي حدثنا
~~أبو الربيع الزاهراني حدثنا جعفر بن مالك بن دينار قال سألت عكرمة: ها يذكر
~~الله الرجل في نفسه وهو على حاجته؟ قال: بقلبه أما بلسانه فلا.
# توفى عمر بن أحمد [ابن] [1] الدردانة في شهر رمضان سنة إحدى وستمائة ودفن
~~بباب حرب وقد جاوز السبعين.
### $ 1115- عمر بن أحمد بن [
~~......
# [2] .
~~.....
# عبد الرحمن المخلص حدثنا عبد الله بن محمد البغوي حدثنا سويد حدثنا فرج
~~بن فضالة عن لقمان بن عامر عن أبي أمامة قال: حججت مع رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم حجة الوداع فحمد الله وأثنى عليه ثم قال: «ألا لعلكم لا تروني
~~بعد عامي هذا» - ثلاث مرات، فقام إليه رجل طوال أشعت كأنه من أزد شنوءة
~~فقال: يا رسول الله فما الذي نفعل؟ قال: «اعبدوا ربكم وصلوا خمسكم وصوموا
~~شهركم وحجوا بيت ربكم وأدوا زكاتكم طيبة بها أنفسكم تدخلوا جنة ربكم عز وجل
~~[3] » .
# سألت الشريف أبا البركات الزيدي عن مولده فقال: في صفر سنة ثلاث وأربعين
~~وخمسمائة.
# وتوفى يوم الإثنين العشرين من جمادى الأولى سنة عشر وستمائة فجأة بعد أن
~~صلى بالناس إماما صلاة العصر ودخل منزله فلحقه ألم بفؤاده فمات في وقته،
~~وصلى عليه من الغد بالمدرسة النظامية ودفن بمقابر قريش.
PageV00P000
### $ 1116- عمر بن أحمد بن منصور بن محمد بن القاسم بن حبيب بن عبدوس الصفار، أبو حفص بن أبى نصر بن أبى سعد بن أبى بكر، الفقيه الشافعي:
# من أهل نيسابور، كان ختن أبى نصر بن القشيري، وكان إماما كبيرا فقيها
~~فاضلا مفتيا مناظرا مبرزا، سمع الحديث الكثير بافادة جده لأمه إسماعيل بن
~~عبد الغافر بن يوسف المراغي وأبى بكر الفارسي بن ms817 أبى المظفر بن عمر بن
~~الأنصارى وأبى بكر أحمد بن علي بن خلف الشيرازي وأبي الحسن على بن أحمد
~~المديني وأبى تراب عبد الباقي بن يوسف المراغي وأبى بكر محمد بن سهل السراج
~~وأبى سهل عبد الملك بن عبد الله الدشتى وأبى سعيد عبد الواحد بن عبد الكريم
~~بن هوازن القشيري وأبى سعيد إسماعيل بن عمرو البحيري وأبى سعد على بن أبى
~~صادق الحيرى وأبى نصر عبد الله بن الحسين بن محمد بن هارون وغيرهم، قدم
~~بغداد حاجا في سنة اثنتين وأربعين وخمسمائة، وحدث بها بكتاب التيسير في
~~التفسير لأبى نصر القشيري وحكايات الصوفية لابن باكويه وغير ذلك من
~~الأجزاء، وألقى بها الدرس في المذهب والأصول، سمع منه يوسف بن محمد بن مقلد
~~الدمشقي وأبو الفضل أحمد بن صالح ابن شافع الجيلي، وروى لنا عنه من أهل
~~بغداد سليمان وعلي ابنا محمد بن علي الموصلي، وكان ثقة ثبتا صدوقا.
# أخبرنا على بن محمد بن على الموصلي- وكان ثقة- أنبأ أبو حفص عمر بن أحمد
~~ابن منصور الصفار قدم علينا بغداد حاجا في شهر ربيع الأول من ستة ثلاث
~~وأربعين وخمسمائة أنبأ أبو سهل عبد الملك بن عبد الله بن محمد الدشتى أنبأ
~~الأستاذ أبو طاهر محمد بن محمد بن محمش الزيادي [1] أنبأ أبو حامد أحمد بن
~~محمد بن يحيى بن هلال حدثنا يحيى بن الربيع المكي حدثنا سفيان بن عيينة
~~حدثني العلاء بن عبد الرحمن عن أبيه عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم قال: «قال عز وجل: قسمت الصلاة بيني وبين عبدى فإذا قال
~~العبد: الحمد لله رب العالمين، قال: فحمدني عبدى، وإذا قال: الرحمن الرحيم،
~~قال: فحمدني عبدى أو أثنى على عبدى، وإذا قال: مالك يوم الدين، قال: فوض
~~إلى عبدى، وإذا قال: إياك نعبد وإياك نستعين، قال: هذه بيني وبين عبدى
~~ولعبدي ما سأل، وإذا قال: اهدنا الصراط المستقيم، صراط الذين أنعمت عليهم
~~غير المغضوب عليهم ولا الضالين، آمين، قال: هذه لك» [2] .
PageV00P000
# أخبرنا أبو ms818 الحسن بن الموصلي أنبأ عمر بن أحمد بن الصفار أنبأ أبو سهل
~~الدشتى أنبأ أبو عبد الله بن باكويه أنبأ أحمد بن محمد بن حمدون أنبأ أبو
~~بكر بن دريد [أنبأ] أبو حاتم السجزى عن أبى زيد عن هشام بن حسان قال كان
~~الحسن يقول: لا تأت أحدا إلا رجلا ترجو نواله أو تخاف يده أو تستفيد من
~~علمه أو ترجو بركة دعائه.
# وأخبرنا على بن محمد أنبأ عمر بن الصفار حدثنا أبو الحسن علي بن أحمد بن
~~محمد المديني إملاء قال سمعت الحاكم أبا بكر محمد بن إبراهيم المشاط يقول
~~سمعت محمد بن أبي إسماعيل العلوي يقول سمعت جعفر بن نصير الخلدى يقول: لطف
~~الجاهل يعقبك الغرور وتوبيخ العالم يعقبك [1] السرر.
# وأخبرنا على بن الموصلي أنشدنا عمر بن الصفار [أنشدنا] أبو نصر عبد الله
~~بن الحسين بن محمد بن هارون أنشدنا أبو سعد بن دوست أنشدنا أبو بكر الطرازي
~~أنشدنا محمد بن الحسن بن محمد بن دريد لنفسه:
# ودعته حين لا يودعه %~% روحي ولكنها تسير معه
# ثم افترقنا وفي القلوب له %~% ضيق مكان وفي الدموع سعة
# وأخبرنا ابن المصلى أنبأ ابن الصفار أنشدنا أبو سعيد عبد الواحد بن عبد
~~الكريم القشيري أنشدنا أبو عبد الله محمد بن إبراهيم الكرماني أنشدنا أبو
~~الفتح البستي لنفسه:
# إذا لم يكن للمرء نفس كريمة %~% تهش إذا أوحت إليه النصائح
# فلا مطمع في رشده وصلاحه %~% وإن صاح يوما بالنصائح ناصح
# أخبرنى شهاب الحاتمي بهراة حدثنا أبو سعد بن السمعاني من لفظه قال: عمر
~~بن أحمد بن منصور الصفار إمام فاضل بارع مبرز، من بيت العلم والحديث يفتي
~~ويناظر، وكان مكثرا من الحديث، وكتبت عنه بنيسابور وسألته عن مولده، فقال:
~~في ذى القعدة سنة سبع وسبعين وأربعمائة، وتوفى بنيسابور يوم عيد الأضحى سنة
~~ثلاث وخمسين وخمسمائة.
### $ 1117- عمر بن أحمد بن هلال بن الحسن بن رزق الله، أبو القاسم الدقاق:
# حدث عن أبي بكر محمد بن أحمد بن يعقوب بن ستيتة البزار، روى عنه الحاكم PageV00P000
~~أبو ms819 عبد الله محمد بن عبد الله بن البيع النيسابوري في معجم شيوخه.
# قرأت على أبي عبد الله أحمد بن محمد بن الحيرى عن الخضر بن الفضل بن عبد
~~الوهاب بن محمد بن إسحاق بن منده أخبره عن الحاكم أبي عبد الله محمد بن عبد
~~الله النيسابوري قال حدثني أبو القاسم عمر بن أحمد بن هلال بن رزق الله
~~الدقاق ببغداد حدثنا محمد بن أحمد بن يعقوب بن ستيتة البزار حدثنا جدي
~~حدثنا سعيد بن عامر حدثنا حبيب بن الشهيد عن بكر بن عبد الله المزني عن أنس
~~بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أهل بهما جميعا.
### $ 1118- عمر بن أحمد بن الهيثم بن سام، أبو بكر القاضي:
# روى عن أبى بشر محمد بن أحمد بن حماد الدولابي كتابي في «الأسماء والكنى»
~~، يكتب عنه القاضي أبو عمرو عثمان بن عبد الله بن إبراهيم العجلى الكرخي ثم
~~الطرسوسي بطرسوس، وروى عنه بكفر طاب في سنة ثمان وتسعين وثلاثمائة، وروى
~~أيضا عن القاسم بن موسى بن خاقان، روى عنه أبو عمران الحسين الموصلي [1] .
# قرأت على أبى غانم المهذب بن الحسين بن محمد بن الحسين بن زيبة الأصبهانى
~~بفيروزان عن عم والده أبى عاصم أحمد بن الحسين أنبأ حمد بن الفضل الخواص
~~إذنا حدثنا أحمد بن أبى القاسم الهمداني حدثنا أحمد بن أبى عمران حدثني أبو
~~عمران الحسين بن عمران الموصلي أنبأ عمر بن أحمد بن الهيثم البغدادي حدثنا
~~القاسم بن موسى بن خاقان عن محمد بن قاسم الأسدى عن سعيد عن قتادة عن أنس
~~بن مالك أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «النظر إلى وجه على بن أبى طالب
~~عبادة» [2] .
### $ 1119- عمر بن أحمد بن يحيى بن عبد الصمد، أبو القاسم البقال. المعروف بابن الرويح، والد أبى بكر أحمد الذي ذكره الخطيب في التاريخ:
# حدث عن أبى عبد الله الحين بن محمد بن عقير الأنصارى وأبى القاسم عبد
~~الله ابن محمد البغوي ويحيى بن محمد بن صاعد وأبي حامد محمد بن ms820 هارون
~~الحضرمي وأبي أحمد عبد الواحد بن المهتدى بالله وأبى على إسماعيل بن العباس
~~الوراق، روى عنه القاضي أبو الحسن بن إسماعيل بن سبنك وقد ذكره عبد الرزاق
~~بن عبد الله بن PageV00P000
~~أحمد بن إسحاق الأصبهانى أخو أبى نعيم الحافظ في معجم شيوخه، وذكر أنه
~~سمع منه ببغداد بباب الطاق ولم يخرج عنه شيئا.
# أنبأنا عبد الوهاب الأمين عن أبى الفضل الفارسي أنبأ أبو نصر على بن هبة
~~الله ابن على الجرباذقانى [1] أنبأ القاضي أبو الحسن محمد بن إسماعيل بن
~~سنبك قال قرئ على أبى القاسم عمر بن أحمد بن يحيى بن عبد الصمد بن الرويح
~~البقال وأنا أسمع حدثك أبو عبد الله بن عفير حدثني شعيب بن سلمة بن محمود
~~بن الأشعث حدثنا إبراهيم بن صرمة الأنصارى حدثنا يحيى بن سعيد الأنصارى
~~حدثنا أبو بكر بن المنكدر عن عطاء بن يسار عن السائب بن خلاد قال: سمعت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «من أخاف أهل المدينة أخافه الله وو
~~عليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين» [2] .
### $ 1120- عمر بن أحمد بن يوسف بن محمد بن العقيس، أبو القاسم:
# من أهل باب البصرة، هكذا رأيت نسبه بخطه بفتح العين وكسر القاف وأخره سين
~~مهملة، سمع كثيرا من أبى السعود أحمد بن على بن المجلى وكتب بخطة، وكان
~~يكتب خطا حسنا. وأظنه توفى شابا ولم يحدث.
# قرأت في كتاب عمر بن المبارك بن سهلان بخطه قال: مات أبو القاسم عمر بن
~~أحمد بن العقيس في ذى الحجة سنة تسع وثلاثين وخمسمائة ودفن بمقبرة الجامع.
### $ 1121- عمر بن أحمد، المعروف بالطيار:
# حكى بسر من رأى عن أبيه، روى عنه أبو الطيب أحمد بن محمد بن إسماعيل
~~البغدادي.
# قرأت على أبى على إسماعيل بن عبيد الله المقرئ ببارجان عن أبى القاسم
~~إسماعيل ابن محمد بن الفضل الحافظ أنبأ عبد الصمد بن أحمد بن أبى جابر قدم
~~علينا أنبأ أبو عبد الرحمن البحتري أنبأ أبو أحمد القاسم ابن محمد القنطري
~~حدثنا عمر بن أحمد المعروف ms821 بالطيار
~~بسر من رأى حدثني أبى قال: اجتمع أهل بغداد إلى المعتصم واستأذنوا عليه
~~فأذن لخمسة منهم فتقدم شيخ طويل اللحية فقال له الحاجب: تكلم وأوجز! قال:
~~قل لأمير المؤمنين انتقل عنا فإنا لا نساكنك ولا نرضى بجوارك، فقال PageV00P000
~~المعتصم: وإلا فأيش؟ فقال له الحاجب: وإلا فأيش؟ فقال: نقاتلك، فقال له:
~~قل له:
# بم تقاتلون؟ قال: بالسبابات في السحر سهام الليل، فبكى المعتصم وقال لي:
~~لا طاقة بسهام الليل، وارتحل من بغداد، فسار إحدى وعشرين فرسخا وابتنى سر
~~من رأى إلى أن مات بها.
### $ 1122- عمر بن أحمد الخزاز السامري:
# قرأت على أبى محمد بن مندة بأصبهان عن محمد بن أحمد السكرى بن القاسم بن
~~الفضل الثقفي أخبره أنبأ أبو أحمد عبد الله بن عمر بن عبد العزيز الكرخي
~~قال حدثني أبو جعفر محمد بن أحمد بن محمد بن عمر الطهراني حدثنا الخزار
~~السامري حدثنا أحمد بن الحسن الواسطي حدثنا أحمد بن الحسن الواسطي حدثنا
~~أحمد بن غالب غلام الخليل حدثنا هدبة بن خالد عن حماد بن سلمة في قول الله
~~عز وجل لما قال للسماوات والأرض ائتيا طوعا أو كرها قالتا أتينا طائعين
# . أجابت أرض أصبهان فأصبهان فم الدنيا ولسانها [1] .
### $ 1123- عمر بن أحمد، أبو القاسم الحربي:
# حدث بنيسابور عن إسحاق بن إبراهيم بن يونس المنجنيقى وأحمد بن الفضل
~~الربعي المعروف بسندانة وأبى أحمد عبد الله بن عدى وأبى بكر أحمد بن
~~إسماعيل الإسماعيلى الجرجانيين، روى عنه أبو الحسن علي بن محمد الطرازي
~~وأبو عبد الرحمن محمد بن الحسين السلمي النيسابوري.
# قرأت على حامد بن محمد الصباغ بأصبهان عن عبد الجليل بن محمد الحافظ أنبأ
~~أبو القاسم لاحق بن محمد التميمي إذنا عن أبي الحسن علي بن محمد بن محمد بن
~~أحمد بن عثمان الطرازي حدثنا أبو القاسم عمر بن أحمد البغدادي الحربي
~~الحافظ بنيسابور سنة خمس وستين وثلاثمائة حدثنا إسحاق بن إبراهيم بن يونس
~~المنجنيقى حدثنا عناد بن السرى حدثنا يونس بن بكير عن محمد بن إسحاق قال
~~حدثني يزيد ms822 بن رومان عن عروة عن عائشة رضي الله عنها قالت: كان نعيم رجلا
~~نماما فدعاه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: إن اليهود بعثت إلى إن كان
~~يرضيك أن تأخذ رجالا رهنا من قريش وغطفان من أشرفهم فندفعهم إليك فتقتلهم
~~فخرج من عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فأتاهم PageV00P000
~~وأخبرهم بذلك فلما ولى نعيم [1] قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أن
~~الحرب خدعة» [2] .
# كتب إلى أبو جعفر وأبو بكر محمد ولا مع ابنا أحمد بن نصر الصيدلاني أن
~~أبا على الحسن الحداد أخبرهما عن أبى الوفاء مهدى بن طراز الواعظ حدثنا أبو
~~عبد الرحمن السلمى أنبأ أبو القاسم عمر بن أحمد الحربي حدثنا أحمد بن الفضل
~~الربعي حدثنا أحمد بن يحيى ثعلب حدثنا الزبير أن بعض أهل منبج [3] قال: نزل
~~الحكم بين أظهرنا وكنا فقراء فاستغنينا كلنا، قيل: وكيف ذلك؟ قال: علمنا
~~مكارم الأخلاق فجاد غنينا على فقيرنا فاستغنينا.
# قرأت على عبد اللطيف بن محمد الجوهري عن طاهر بن محمد بن طاهر قال كتب
~~إلى أبو بكر أحمد بن على بن خلف النيسابوري حدثنا [أبو] [4] عبد الرحمن
~~السلمى إملاء قال سمعت عمر بن أحمد الحربي يقول سمعت أحمد بن الفضل الربعي
~~حدثنا محمد بن يزيد حدثنا عمرو بن بحر البصري قال: استعار منى شيخ من أهل
~~العلم كتابا فيه مآثر غطفان فحبسه مدة ثم رده وقال لي: يا ابن أخى ذهبت
~~المكارم إلا من الكتب.
# أنبأنا ذاكر بن كامل ويحيى بن أسعد وجماعة وقالوا: كتب إلينا أبو على
~~الحداد أن أبا الوقت البغدادي أخبره أنشدنا أبو عبد الرحمن السلمى أنشدنا
~~عمر بن أحمد الحربي أنشدنا أحمد بن عبد الله الهاشمي لنفسه:
# حربكم [5] في كل حال فكنتم %~% لراجى نداكم عاضا غير ماطر
# سواء على الغادي إليكم لفاقة %~% إذا زاركم [أو] [6] زار أهل المقابر
# قرأت على أبي عبد الله الحنبلي بأصبهان عن أبى المحاسن الجوهري قال: كتب
~~إلي ظفر بن الداعي العلوي أن أبا عبد الرحمن السلمى أخبره قال ms823 أنشدنى عمر
~~بن أحمد الحربي قال أنشدني أبو الحسن بن سكرة الهاشمي لنفسه:
# في وجه إنسانة كلفت بها %~% أربعة ما اجتمعن في أحد PageV20P027
# الخد ورد والصدغ غالية %~% والريق خمر والثغر من برد
# في كل جزء لجسمها بدع %~% تودع قلبي بدائع الكمد
### $ 1124- عمر بن أحمد العطار:
# والد محمد بن عمر العنبري الشاعر- وقد ذكره الخطيب في «التاريخ» ، حكى عن
~~جعفر بن محمد بن نصر بن الخلدى حكاية رواها عنه ولده.
# قرأت على يوسف بن أحمد بن الحسين الدباس عن أبي علي الحسن بن المظفر بن
~~الحسن بن السبط الهمداني أنبأ والدي قال: وجدي أبو بكر محمد بن عمر بن أحمد العطار
~~المعروف بالعنبرى ببغداد على الشط قال حدثني أبى جعفر الخلدى قال:
# حججت سنة من السنين صحبني بعض الصوفية، وكان ممن يشار إليه بالعلم
~~والمعرفة فأضافنا الطريق إلى جبل وكنا جماعة فاستسقيناه ماء ولم يكن بالقرب
~~ماء فأخذ ركوة وأومى بها إلى الجبل فسمعت خرير الماء بأذنى حتى امتلأت
~~الركوة فسقى الجماعة وكانت عيني إلى الموضع فلا أرى للماء أثر ولا سقاء في
~~الجبل، قال المظفر ابن السبط قال لنا الشيخ قال لنا والدي: فسألت جعفر عن
~~هذا فقال: كرامة الله لأوليائه.
### $ 1125- عمر بن أحمد، أبو القاسم البلخي الشاهد، يعرف بابن الخرقى:
# ذكر هلال بن المحسن الكاتب في تاريخه ونقلته من خطه أنه توفى في ليلة
~~السبت السادس من شوال سنة ثمانين وثلاثمائة.
### $ 1126- عمر بن أحمد، أبو القاسم الغراد:
# قرأت على أبي الحسن بن المقدسي بمصر عن أبى طاهر السلفي أنبأ أبو على
~~أحمد ابن محمد بن أحمد البردانى فيما قرأت عليه قال سمعت أبى أبا الحسن
~~يقول: توفى أبو القاسم عمر بن أحمد الغراد المعروف بابن الأبرار الشيخ
~~الصالح يوم الإثنين ثامن عشر جمادى الأولى سنة خمس وعشرين وأربعمائة، ودفن
~~بباب حرب.
### $ 1127- عمر بن أحمد بن الكواز الزاهد:
# من ساكني الجعفرية، كان من عباد الله الصالحين، بأمر بالمعروف وبنهي عن
~~المنكر، وله أصحاب وأتباع يوافقونه على ذلك.
PageV00P000
# حدثني أبو الرضا المبارك ms824 بن سعد الله الواسطي جارنا غير مرة قال: كان ابن
~~الكواز وأصحابه لا يمكنون أحدا يعبر عليهم معه خمر أو نبيذ إلا أراقوه،
~~وكان ذلك في أراقوه، وكان ذلك في أيام السلطان مسعود والأعجام وأتباعهم
~~والعسكرية وغلمانهم حينئذ كثيرون ببغداد، واشتد إنكار ابن الكواز عليهم
~~وكثر حتى رفعوا ذلك إلى السلطان، فاتفق في بعض الأيام التي كان السلطان في
~~مجلس له مشرف على دجلة وقد عبى له فيه الفواكه والرياحين وقرابات الخمر
~~والمغانى وهو مشغول بشأنه فاجتازت سفينة في الشط فيها ابن الكواز وأصحابه
~~قد رجعوا من زيارة قبر أحمد بن حنبل، فقال بعض من كان في مجلس السلطان: هذا
~~ابن الكواز الذي يؤذينا، فأمر السلطان بإحضاره فجئ به سريعا إلى بين يديه
~~فقال له: يا شيخ ما تظهر قوتك ولإنكارك إلا على غلام عاجز أو خربنده ما معه
~~قيمة شيء تافه حقير إن كنت تريد أن تعمل شيئا له قيمة وقدر فأظهر قوتك
~~علينا وارق ما في مجلسنا ومجالس أكابر من يخدمنا، وإلا ما في فعلك معنى،
~~فقال: يا سلطان أنا أنكر على هؤلاء لأنهم على قدري، وأما الجبال ينسفها ربي
~~نسفا. فيذرها قاعا صفصفا. لا ترى فيها عوجا ولا أمتا
# فبكى السلطان وقال: قد أذنت لك في صب ما هاهنا، فأراقه كله في دجلة،
~~وانفصل ذلك المجلس وتفرق من كان فيه، وخرج ابن الكواز إلى أصحابه جدلا.
# قرأت في كتاب أبي الفضل أحمد بن صالح بن شافع الجيلي بخطه قال: توفي عمر
~~ابن الكوار المنكر يوم الإثنين سلخ جمادى الآخرة سنة ثلاث وأربعين
~~وخمسمائة.
# وصلى عليه يوم الثلاثاء مستهل رجب، ذكر غيره أنه دفن بباب حرب.
### $ 1128- عمر بن أبى الأزهر بن عامر، أبو حفص الحبار:
# من أهل باب الأزج، سمع بإفادة مؤدبه خلف بن فضلان عن أبى طالب المبارك بن
~~على ابن محمد بن حضير، كتبت عنه شيئا يسيرا، وكان شيخا حسنا متيقظا لا بأس
~~به، مولده بعد الثلاثين وخمسمائة.
# أخبرنا عمر بن أبى الأزهر الحبار بقراءتي عليه ms825 أنبأ أبو طالب المبارك بن
~~علي بن محمد بن حضير الصيرفي من لفظه سنة ثلاث وأربعين وخمسمائة حدثنا أبو
~~الحسن علي بن محمد بن علي بن العلاف أنبأ أبو الحسن علي بن أحمد بن عمر
~~المقرئ حدثنا أبو سهل أحمد بن محمد بن عبد الله بن زياد القطان حدثنا يحيى
~~بن جعفر بن الزبرقان PageV00P000
~~حدثنا زيد ابن الحباب حدثنا كامل أبو العلاء عن حبيب بن أبي ثابت عن سعيد
~~بن جبير عن ابن عباس رضى الله عنه قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يقول في سجوده: «اللهم اغفر لي وارحمني وارزقني واجبرني وارفعني» [1] .
# توفى عمر بن أبى الأزهر في العشر الآخر من صفر سنة ثمان عشرة وستمائة،
~~ودفن بمقبرة الحلال بباب الأزج.
### $ 1129- عمر بن أسعد بن بارستكين التركي البغدادي، الفقيه الشافعي:
# صاحب أبى بكر محمد الشاشي، روى عن الشاشي معتقده في التوحيد. سمعه منه
~~أبو بكر المبارك بن كامل بن أبي غالب الخفاف في ذى القعدة سنة سبع عشرة
~~وخمسمائة.
### $ 1130- عمر بن أسعد الصوفي:
# ذكره أبو بكر بن كامل في معجم شيوخه وروى عنه إنشادا، ولا أدرى هو الذي
~~قبله أم غيره.
### $ 1131- عمر بن إسماعيل، أبو حفص الصفار:
# ذكره أبو بكر أحمد بن إبراهيم بن الحسن بن شاذان في معجم شيوخه، وذكر أنه
~~سمع منه ببغداد.
### $ 1132- عمر بن أعز بن عمر بن محمد بن عموديه السهروردي، أبو حفص ابن أبى الحارث الصوفي:
# أخو شيخنا أبى عبد الله محمد بن أعز الذي تقدم ذكره، سمع أبا الوقت عبد
~~الأول ابن عيسى بن شعيب السجزى وغيره. كتبت عنه، وكان شيخا لا بأس به، أحد
~~الصوفية برباط سعادة.
# أخبرنا عمر بن أعز بن عمر السهروردي بقراءتي عليه أنبأ عبد الأول بن عيسى
~~أنبأ أبو الحسن الداودي أنبأ عبد الله بن أحمد السرخسي حدثنا محمد بن يوسف
~~الفربري حدثنا محمد بن إسماعيل البخاري حدثنا آدم حدثنا شعبة قال سمعت أبا
~~عثمان النهدي عن أسامة بن زيد عن النبي صلى الله عليه وسلم ms826 قال: «ما تركت
~~بعدي فتنة أضر على الرجال من النساء» [2] .
PageV00P000
# سألت شيخنا أبا عبد الله محمد بن أعز السهروردي عن مولد أخيه عمر فقال:
~~في رجب سنة اثنتين وأربعين وخمسائة. وتوفى يوم الأربعاء الثالث من شهر ربيع
~~الأول سنة أربع وعشرين وستمائة، ودفن بالسهلية عند جامع السلطان.
### $ 1133- عمر بن بدر بن عبد الله أبو حفص المغازلي:
# أحد الفقهاء على مذهب أبي عبد الله أحمد بن حنبل، وله تصانيف في المذهب
~~واختيارات، سمع أبا الحسن علي بن محمد بن بشار الزاهد وأبا حفص عمر بن بكار
~~العاقلانى وأبا الفضل جعفر بن محمد الصندلي روى عنه إبراهيم بن أحمد بن عمر
~~بن شاقلاء [1] ، وعمر بن أحمد البرمكي وعمر بن إبراهيم بن عبد الله بن
~~المسلم العكبري.
# حدثنا أبو حفص عمر بن بدر المغازلي حدثنا أبو الفضل جعفر بن محمد الصندلي
~~أخبرنى أبو عمر خطاب بن بشر الوراق قال: سمعت أبا عبد الله أحمد بن حنبل
~~يذاكر أبا عثمان أبا أمه فقال: يرحم أبا عبد الله ما أصلي صلاة إلا دعوت
~~فيها لخمسة هو أحدهم وما يتقدمه منهم أحد، قال خطاب: وجعلت أسأل أحمد بن
~~حنبل ويجيبني ويلتفت إلى ابن الشافعي فيقول: هذا مما علمنا أبو عبد الله
~~رحمه الله، يعنى الشافعي.
### $ 1134- عمر بن بزيع الكاتب:
# كان يخلف الربيع بن يونس في وزارته للهادي، فلما مات الربيع بقي عمر هذا
~~في نيابة الوزارة إلى أن مات الهادي، ذكر هذا الصاحب إسماعيل بن عباد في
~~كتاب «الوزراء» من جمعه.
### $ 1135- عمر بن أبى بكر بن عمر، أبو حفص الحكاك الجوهري:
# جارنا بالظفرية، كانت له معرفة بالجواهر والخرز والأحجار، وكان سافر بها
~~إلى البلاد في طلب الكسب، اتفق أنه صاحب قاضى القضاة محمد بن جعفر العباسي
~~وقد نفذ رسولا إلى نيسابور، وسمع بقراءته على أبى المعالي عبد المنعم بن
~~عبد الله بن محمد ابن الفضل الفراوي، كتبت عنه شيئا يسيرا، وكان شيخا نظيفا
~~ساكنا قليل المخالطة للناس.
# أخبرنا عمر بن أبى بكر الحكاك بقراءتي عليه في ms827 منزله أنبأ أبو المعالي
~~عبد المنعم بن عبد الله بن محمد بن الفضل بن أحمد الفراوي قراءة عليه
~~بنيسابور في ذى القعدة سنة PageV00P000
~~خمس وسبعين وخمسمائة أنبأ جدي أبو عبد الله محمد بن الفضل أنبأ محمد بن
~~أحمد ابن أحمد بن مسرور الزاهد حدثنا بشر بن أحمد الإسفرائينى حدثنا داود
~~بن الحسين البيهقي حدثنا عبد العزيز بن منيب المروزي حدثنا إسحاق بن عبد
~~الله بن كيسان أبو بشر حدثني أبى عن سعيد بن جبير عن ابن عباس أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم ارتقى المنبر فأمن ثلاثا ثم: «أتدرون ماذا أمن؟» قالوا:
~~الله ورسوله أعلم، قال: «جاءني جبريل فأخبرنى أنه من ذكرت عنده فلم يصل
~~عليك دخل النار، أبعده الله وأسخطه فقلت:
# آمين، ومن أدرك والديه أو أحدهما فلم يبرهما فدخل النار، أبعده الله
~~وأسحقه فقلت: آمين، ومن أدرك شهر رمضان فلم يغفر له دخل النار، أبعده الله
~~وأسحقه فقلت: آمين» [1] .
# توفى عمر الحكاك بحلب في يوم الخميس التاسع والعشرين من ذي القعدة من سنة
~~ستمائة، ودفن هناك، وقد جاوز السبعين.
### $ 1136- عمر بن أبى بكر بن عمر بن الصياد، أبو محمد:
# من أهل الحربية، سمع أبا جعفر أحمد بن عبد الله بن أحمد بن عبد القادر بن
~~يوسف وغيره، كتبت عنه، وكان شيخا صالحا.
# أخبرنا عمر بن أبى بكر بن عمر الصياد أنبأ أحمد بن عبد الله بن أحمد
~~قراءة عليه أنبأ المبارك بن عبد الجبار بن أحمد أنبأ عمر بن الحسين الخفاف
~~حدثنا عمر بن محمد ابن على الزيات حدثنا عبد الله بن ناجية حدثنا أبو همام
~~الوليد بن شجاع حدثني أبى حدثنا زياد بن خيثمة عن محمد بن حجادة عن الحسن
~~عن جندب رضى الله عنه قال: ألا أني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يقول: «ألا لا يحولن بين أحدكم وبين الجنة وهو يرى بابها ملء كف من دم امرئ
~~مسلم أصابه بغير حله» [2] .
# توفى عمر بن الصياد في سلخ سفر سنة تسع وعشرين وستمائة، ms828 ودفن بباب حرب،
~~ولعله قارب السبعين.
### $ 1137- عمر بن بكر بن محمد بن أبى سهل، أبو حفص بن أبى على بن أبى بكر السبعي [3] : PageV00P000
# نيسابورى الأصل- وقد تقدم ذكر والده، سمع أباه وأبا محمد بن يحيى، وحدث
~~باليسير، روى عنه أبو بكر بن كامل. قرأت في كتاب أبي بكر المبارك بن كامل
~~عن أبى غالب الخفاف بخطة وأنبأنيه عنه ابنه يوسف أنبأ أبو حفص عمر بن بكر
~~بن أبى بكر السبعى وأنبأ عبد الوهاب بن على أنبأ أبى قالا أنبأ ابو محمد
~~الصريفيني أنبأ أبو القاسم بن حبانة [1] حدثنا البغوي حدثنا على بن الجعد
~~أنبأ شعبة وقيس بن حبيب عن أبى ثابت عن ميمون بن أبى شبيب عن المغيرة ابن
~~شعبة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «من حدث بحديث ويرى أنه كذب فهو أحد
~~الكاذبين» .
# قرأت بخط أبى بكر بن كامل قال: مات عمر السبعى في العشر الأول من رمضان
~~سنة سبع عشرة وخمسمائة.
### $ 1138- عمر بن أبى بكر بن الوسطاني، أبو حفص:
# من أهل باب الأزج سمع أبا غالب أحمد بن الحسن بن أحمد بن البناء. وحدث
~~باليسير، روى لنا عنه أبو بكر عبد الله بن أحمد الحبار في مشيخته.
# أخبرنا عبد الله الحبار حدثنا عمر بن أبى [بكر] [2] بن الوسطاني قراءة
~~عليه أنبأ أبو غالب بن البناء أنبأ الحسن بن على الجوهري حدثنا أبو علي
~~الحسن بن أحمد بن عبد الغفار الفارسي حدثنا أبو الحسن بن الحسين بن معدان
~~حدثنا أبو يعقوب إسحاق بن راهويه الحنظلي بنيسابور حدثنا عيسى بن يونس
~~حدثنا عبد الله بن عمرو بن علقمة المالكي عن أبى خيثمة عن ابن أبى مليكة عن
~~عائشة رضى الله عنها قالت: جاء بى جبريل إلى النبي صلى الله عليه وسلم في
~~خرقة حرير أحمر فقال: «هذه زوجتك في الدنيا والآخرة» [3] .
### $ 1139- عمر بن أبى بكر الصوفي البغدادي:
# صحب أبا الخير أحمد بن إسماعيل القزويني وتفقه عليه، ثم صحب [أبا] [4]
~~العلاء على بن محمد النيسابوري صهر العبادي، وسلك طريق الصوفية، ms829 وسكن برباط
~~الأرجوانية بدرب راجى مدة، ثم خرج من بغداد مع عبد الحميد بن عبد اللطيف بن PageV00P000
~~أبى النجيب السهروردي إلى الشام فأقام بها مدة، ومات عبد الحميد بحلب
~~ووصل والده إلى الشام، فلما فتح صلاح الدين يوسف بن أيوب مدينة عكا جعل
~~فيها عبد اللطيف بن أبى النجيب قاضيا وخطيبا فاستخلف فيها على ذلك إلى أن
~~عاد الأفرنج فأخذوها من يد المسلمين، وأسر عمر مدة في يد الأفرنج ثم أخذ
~~منه صالح وألحق وعاد إلى بلاد الإسلام فرتب ناظرا في أحوال المسجد الأقصى
~~وعمارته ومصالحه، فلم تحمد سيرته فعزل عن ذلك، وسكن خانقاه الصوفية ببيت
~~المقدس إلى أن أدركه أجله في ذى العقدة من سنة سبع وستمائة، ودفن هناك،
~~وذكر أنه خلف من الورق أربعين ألف درهم.
### $ 1140- عمر بن بندار بن إبراهيم بن علي بن الحسن بن إبراهيم بن أحمد بن هبة الله بن موسى العجلى الدينوري، أبو حفص الوراق:
# ذكر أنه سمع من زيد بن رفاعة ومن أبى عبد الله بن فنجويه بالدينور. وله
~~منهما إجازة بجميع حديثهما، وإن مولده في سنة إحدى وسبعين وثلاثمائة، فأول
~~سماعه في سنة إحدى وثمانين بنهر بغداد، وكتب عنه علي بن الحسن بن الصقر
~~الذهلي بخطة قال أنشدنى أبو حفص عمر بن بندار بن إبراهيم الدينوري لبعضهم:
# يا ذا الذي سره في الناس إعلان %~% أخف الكلام فللحيطان آذان
# واحفظ لسانك تأمن شر نهشته %~% أن اللسان على الإنسان ثعبان
### $ 1141- عمر بن بنيمان بن عمر بن نصر بن أحمد بن بنيمان الهمداني المستعمل، أبو المعالي:
# من أهل الحريم الطاهري، وقد تقدم ذكر أخبه أحمد. أصلهما من همدان، سمع
~~أبا عبد الله الحسين بن علي بن أحمد بن اليسرى وأبا غالب محمد بن الحسن
~~البقال وأبا بكر أحمد بن على الطريثيثي وأبا المعالي ثابت بن بندار البقال
~~وأبا الحسين المبارك بن عبد الجبار بن أحمد الصيرفي وأبا على أحمد بن محمد
~~بن البردانى وأبا العز محمد بن المختار بن المعيذ بالله وجماعة غيرهم، وحدث
~~بالكثير ms830 وكان صدوقا صالحا متدينا، روى لنا عنه أبو محمد بن الأخضر وفضائل
~~ابن أبى نصر بن أبى العز بن العليق وجماعة غيرهم.
# أخبرنا ابن الأخضر وفضائل بن أبى نصر قالا أنبأ أبو المعالي عمر بن
~~بنيمان بن PageV00P000
~~عمر قراءة عليه أنبأ أبو عبد الله الحسين بن علي بن أحمد أنبأ عبد الله
~~بن يحيى بن عبد الجبار السكرى أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار حدثنا سعدان بن
~~نصر حدثنا شعبان عن منصور بن صفية عن أمه عن عائشة رضى الله عنها أن امرأة
~~سألت النبي صلى الله عليه وسلم عن غسلها من الحيض فقال: «خذي قرصة من المسك
~~فتطهري بها» ، قالت: كيف أتطهر بها؟ قال: «تطهرى بها» قالت: كيف أتطهر بها؟
~~قال: «سبحان الله تطهرى بها» ، قالت عائشة: فاجتذبتها إلى فقلت: تتبعين بها
~~آثار الدم [1] قرأت بخط عمر بن بنيمان قال: مولدي في سنة أربع وثمانين
~~وأربعمائة. قرأت بخط القاضي أبي المحاسن عمر بن على القرشي قال: مات عمر بن
~~بنيمان المستعمل في يوم الجمعة ثامن رجب سنة ثلاث وسبعين وخمسمائة، ذكر
~~غيره أنه دفن بباب حرب يوم السبت.
### $ 1142- عمر بن تميم، أبو حفص الديرعاقولي الصوفي:
# ذكره عبد الواحد بن شاه الشيرازي في كتاب «تاريخ الصوفية» ونقلته من خطه:
# عمر بن تميم أبو حفص الدير الديرعاقولي من متأخري مشايخهم.
### $ 1143- عمر بن ثابت بن إبراهيم بن عمر بن عبد الله، أبو القاسم الضرير النحوي. المعروف بالثمانينى [2] :
# قرأ النحو على أبى الفتح عثمان بن جنى حتى برع وشرح «كتاب اللمع» وكذا
~~«التصريف [3] الملوكي» اللذين لابن جنى، وكان متصدرا لتدريس النحو وأقرا
~~الناس، وروى «اللمع» و «التصريف» عن ابن جنى، روى عنه الشريف يحيى بن
~~طباطبا وإسماعيل بن الموصلي الإسكافى وأبو سعد محمد بن عقيل بن عبد الواحد
~~الكاتب الدسكري.
# أخبرنا عبد الرحيم بن يوسف الدمشقي بالقاهرة أخبرنا أبو طاهر أحمد بن
~~محمد السلفي أخبرنى أبو سعد محمد بن عقيل بن عبد الواحد الكاتب الدسكري
~~ببغداد قال أنشدنى أبو القاسم عمر بن ثابت الثمانيني ms831 النحوي صاحب الشرح
~~لسيدك الشاعر الواسطي.
PageV00P000
# إذا ما قطعتم ليلكم بمدامكم %~% وأفنيتم أيامكم بمنام
# فمن ذا الذي يرجوكم لملمة %~% ومن ذا الذي يغشاكم السلام
# كأنكم لم تسمعوا قول حاتم %~% ولم تملكوا نفسا كنفس عصام
# ولم تعلموا أن اللسان موكل %~% بمدح كرام أو بذم لئام
# أنشدنا أبو القاسم الثمانيني اللغوي لابن الرومي [1] :
# إذا جئت مشتاقا إليك ورفعت %~% جوفك فانظرنى بما أنا خارج
# نسيان بيت العنكبوت وجوسق %~% على الشط ما لم يقض فيه الحوائج
# قرأت في كتاب «التاريخ» لأبي الحسن محمد بن عبد الملك بن الهمداني قال:
# ودخلت سنة اثنتين وأربعين وأربعمائة في ذى القعدة توفى أبو القاسم عمر بن
~~ثابت الثمانيني الضرير النحوي، وهو الذي شرح اللمع، وقال لي: إنى كنت أتردد
~~إلى مسجده بدرب القرشيين بالكرخ وأسمع تدريسه فقال في بعض الأيام وقد عرف
~~حفظي المجمل اللغة: لا تقرأ شيئا من النحو؟ فقلت: لأنك تأخذ من أصحابك
~~الأجرة يدي عن ذلك قاصرة، قال: فما عليك اقرأ على النحو وأقرأ عليك اللغة،
~~ففعل وفعلت، وقرأت عليه «شرح اللمع» وقرأ على «المجمل» لابن فارس.
# قرأت في كتاب «التاريخ» لهلال بن المحسن الكاتب بخطة قال: وفي يوم الأحد
~~مستهل ذى العقدة يعنى من سنة اثنتين وأربعين وأربعمائة توفى أبو القاسم عمر
~~بن ثابت المعروف بالثمانينى الضرير النحوي.
### $ 1144- عمر بن ثابت بن على الصياد، أبو القاسم بن أبى منصور، المعروف بابن الشمحل:
# من ساكني المأمونية، وكان يتولى بعض الأعمال الديوانية وعلت مرتبته
~~وارتفع شأنه وصار له قرب من الدولة واختصاص، فبنى مدرسة للمتفقهة من أصحاب
~~أحمد ابن حنبل، ودرس بها أبو حكيم النهرواني وبعده ابن الجوزي، وجعلت فيها
~~خزانة كتب نفيسة، ثم إنه قبض عليه وسجن إلى أن هلك، ولم يثبت فقيه تلك
~~البقعة فبيعت وصارت دارا لبعض الأمراء وأخذت الكتب التي كانت فيها، وكان
~~عمر هذا قد سمع كثيرا من الحديث من أبي الحسن علي بن محمد بن على بن العلاف
~~وأبي منصور محمد بن أحمد بن علي الخياط المقرئ وأبى القاسم على ms832 بن محمد بن
~~بيان وأبى على PageV00P000
~~محمد بن سعيد بن نبهان وغيرهم، وحدث باليسير، سمع منه القاضي أبو المحاسن
~~عمر ابن على القرشي وأحمد بن طارق الكركي.
# قرأت في كتاب شيخنا أبي الحسن محمد بن على بن إبراهيم الكاتب بخطة قال
~~قال لي الرئيس أبو المكارم بن الآمدى يهجو عمر بن ثابت بن إسماعيل:
# لست أهجوك يا خبيث بشيء %~% غير قولي هذا الفتى ابن الشمحل
# اسم سوء حذف ثلاث حروف %~% منه أولى فقف على شر أصل
# ورفيع من يرتجى منك خيرا %~% تبتدئ به وأنت ابن محل
# ذكر عمر بن ثابت أن مولده في شهر ربيع الآخر سنة ثمان وثمانين وأربعمائة.
# قرأت بخط القاضي أبي المحاسن القرشي قال: توفى عمر بن الشمحل في يوم
~~الأحد ثانى عشر ذى الحجة من سنة إحدى وستين وخمسمائة، وقال أبو الفضل أحمد
~~ابن صالح بن شافع في تاريخه: وفي ليلة الإثنين تاسع عشر ذى الحجة سنة إحدى
~~وستين وخمسمائة.
# أخرج أبو القاسم عمر بن ثابت بن على الصياد المعروف والده بالشمحل الثاني
~~المنصوص من محبسه ميتا وحمل إلى مقبرة باب حزب فدفن هناك، وهذا المسكين كان
~~قد سمع الحديث ثم إنه عاض في أعمال السلطان وعاث في عوضه أقبح عوث، وبنى
~~مدرسة بدرب الشوك بشارع المأمونية حسنة وأودعها كتبا حسنة، فلم يزل فساد
~~التدبير ممن سكنها سوء التوفيق المعروفين من حلاله حتى طرق عليه بذلك فساء
~~في تعطيلها وتبطليها وسد بابها ونقل ما فيها من الكتب وأخرج الذي كان فيها
~~على أقبح وجه.
### $ 1145- عمر بن ثواب بن محمد بن ثابت بن ثوبان المسروقى:
# من أهل الأنباء، حدث عن على بن موسى، روى عنه أحمد بن يعقوب الفرنجلى
~~الأنبارى.
# قرأت على أبى محمد بن مندة بأصبهان عن أبى أحمد الوراق أنبا محمد بن عبد
~~الواحد الحافظ إذنا أنبأ أبو نصر عبد الكريم بن محمد الشافعي أخبرنى أبو
~~على الحسن ابن عبيد الله الإصطخرى أنبأ أبو بكر محمد بن عمر بن موسى
~~الأنبارى أنبأ أبو بكر أحمد ms833 بن يعقوب الفرنجلى حدثنا المروقى هو أبو بكر
~~عمر بن ثواب بن محمد بن ثابت PageV00P000
~~ابن ثوبان الأنبارى حدثنا على بن موسى حدثنا بقية بن الوليد عن محمد بن
~~زياد عن أبي أمامة الباهلي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إن الله
~~وعدني أن يدخل الجنة من أمتى سبعين ألفا بلا حساب ولا عذاب مع كل ألف سبعين
~~ألفا وثلاث حثيات من حثيات ربى عز وجل» [1] .
### $ 1146- عمر بن جميل بن الجلال. أبو حفص العتكي:
# من أهل البصرة، قدم بغداد وحدث بها عن العباس بن القرج الرياشي، روى عنه
~~أبو بكر محمد بن سعيد الشاشي الفقيه.
# كتب إلى أبو جعفر وأبو بكر محمد ولامع ابنا أحمد بن نصر الصيدلاني أن
~~يحيى بن عبد الوهاب بن محمد بن إسحاق بن مندة أخبرهما أنبا أبو الحسين أحمد
~~بن عبد الرحمن الذكوانى حدثنا أبو الربيع محمد بن أحمد الأسترآباذي أنبا
~~أحمد بن محمد أبى طلحة أنبأ أبو بكر محمد بن سعيد الشاشي الفقيه أن أبا حفص
~~عمر بن جميل بن الجلال العتكي البصري ببغداد حدثهم حدثنا العباس بن الفرج
~~الرياشي عن الأصمعى عن أبى عمرو بن العلاء عن الأحنف بن قيس قال سمعت كلام
~~أبى بكر وعمر والخلفاء هلم جرا [2] فما سمعت كلاما أفخر ولا أحكم من كلام
~~عائشة رضى الله عنها.
### $ 1147- عمر بن حسان بن الحسين، أبو القاسم الشاهد:
# قلده الإمام المطيع لله النظر في المساجد الجامعة مدينة السلام، وكتب له
~~عهد في سنة أربع وخمسين وثلاثمائة، روى عنه القاضي أبو علي المحسن بن محمد
~~التنوخي حكايات في أصول المحاضرة من جمعه.
# أنبأنا عبد الوهاب بن علي عن محمد بن عبد الباقي أنبأ علي بن المحسن بن
~~علي التنوخي إذنا عن أبيه أبو القاسم عمر بن حسان بن الحسين الشاهد
~~البغدادي وقد تولى القضاء بغير [3] مصر من قبل قاضى القضاة وهو مشهور
~~المحل، قال: كنت عند سلامة أخى بحج الطولونى وأنا شاب وفي مجلسه جماعة
~~يذمون البخل، وكان سلامة ينسب إلى ms834 البخل وما كان بخيلا إنما كان محصلا
~~لحاله، فلما انصرفوا قال: يا أبا PageV00P000
~~القاسم لا تسمع هذا الكلام ولا تعول عليه فتهلك، واعلم أن البخل خير من
~~مسألة البخيل.
# قال: وكنت عنده في آخر كونه ببغداد وقبل دخول الديلم إياها وبحضرته قوم
~~يطعنون على الشهود ويعيبونهم فقال له سلامة: ما رأيت أعجب من أمركم، من
~~فيكم يطمئن إلى أن يشترى من ابنه أو أخيه ضيعة بعشرة آلاف دينار ولا يشهد
~~عليه العدول؟ فقالوا: ما فينا أحمد بهذه الصورة، فقال: أفتستظهرون بأنفسكم
~~وأعقابكم في هذا القدر الكبير من المال، وما هو أكبر منه إلا بالشهادة
~~وتعاطون بحظوظهم في جلد يساوى دانق فضة من ذلك المال العظيم حتى تأخذون
~~الصك بدلا من المال فتجعلونه تحت رءوسكم لشدة حفظه، قالوا: نعم، قال: فمن
~~كان هذا حكمه عندكم لم تطعنوا فيه.
# قرأت في كتاب «التاريخ» لهلال بن المحسن الكاتب بخطه قال: وفي يوم السبت
~~الرابع عشر من ذى الحجة يعنى من سنة ثمان وستين وثلاثمائة توفى أبو القاسم
~~عمر ابن حسان القاضي الشاهد.
### $ 1148- عمر بن الحسن بن أحمد بن الباسيسى، أبو القاسم:
# من أهل الغراف، وكان من الشهود المعدلين بها، وكان المظفر بن حماد بن أبى
~~الخير ملك البطيخة يثق إليه ويعتمد في أشغاله عليه، وكان أديبا فاضلا، له
~~النثر والنظم، قدم بغداد في سنة إحدى وستين وخمسمائة، روى بها شيئا من
~~شعره.
# كتب إلى أبو عبد الله محمد بن محمد بن حامد الكاتب ونقلته من خطه قال:
# أنشدنى عمر بن الحسن بن الباسيسى لنفسه ببغداد من من قصيدة:
# إن داء أتى في أرض بغداد قد %~% أشفيت فيها لم ألق من يشفيني
# فلو أنى نحو عالج أو يبرين %~% وافى معالج أو يبرين
# وأنشدنى لنفسه في اللغز بالجلالة:
# ما ذات رأسين أنثى %~% بغير رأس صغيره
# رشيقة قد براها %~% الباري فجاءت قصيره
# تلازم الخدر %~% إلا وفى وجيه للعشيره
# فتنثنى بعد أسر %~% على الثنايا مغيره PageV00P000
# ما لامست كف بخل %~% إلا وردت كسيره
# فاكشف غطاءها فليست %~% على الذكي ms835 عسيره
# قرأت بخط أبى عبد الله الكاتب الأصبهانى قال: نكب عمر بن الحسن بن
~~الباسيسى في آخر أيام المقتفى وبقي مكسور إلى أيام الوزير ابن البلدي
~~فاختلق له جرما حبسه به إلى أن مات في حبسه غما في سنة اثنتين أو ثلاث
~~وستين وخمسمائة.
# قرأت بخط أبي الفضل أحمد بن صالح بن شافع الجيلي قال: وفي ربيع الأول سنة
~~ثلاث وستين وخمسمائة أخرج العدل عمر بن الباسيسى من حبسه ميتا فغسل في
~~السقاية ودفن.
### $ 1149- عمر بن الحسن بن عبد العزيز، أبو حفص الهاشمي:
# كان والده يتولى الصلاة بجامع الرصافة، وحج عمر هذا بالناس نيابة عن أبيه
~~في سنة ست عشرة وسنة سبع عشرة وثلاثمائة. وقد ذكر الخطيب أباه في التاريخ.
# قرأت في كتاب «التاريخ» لأبى عبد الله محمد بن أحمد بن مهدى الشاهد بخطه
~~قال: سنة ست وأربعين وثلاثمائة مات أبو حفص عمر بن الحسن بن عبد العزيز
~~الهاشمي.
### $ 1150- عمر بن حسن بن علي بن محمد بن فرح- بسكون الراء وبالحاء المهملة- بن خلف بن قرمين بن ملال بن مزلال بن أحمد بن بدر بن دحية بن خليفة الكلبي، أبو الخطاب:
# من أهل ميورقة، من بلاد الأندلس، هكذا أملى علينا نسبه وذكر لنا أنه يسمى
~~عبد الله أيضا، وأن أمه أمة الرحمن بنت أبى عبد الله أبى البسام موسى بن
~~عبد الله ابن الحسين بن جعفر بن علي بن محمد بن علي بن موسى بن جعفر بن
~~محمد بن علي ابن الحسين بن على بن أبى طالب- فلهذا كان يكتب بخطه ذو
~~النسبين بين دحية والحسين. قدم علينا بغداد مرات، وأملى علينا من حفظه
~~شيئا، وكتبنا عنه. وذكر أنه سمع ببغداد من أبى الفرج بن الجوزي، وسافر إلى
~~العراق فسمع بأصبهان من أبى جعفر الصيدلاني معجم الطبراني ومن غيره، ودخل
~~خراسان فسمع بنيسابور من أبى سعد بن الصفار ومنصور بن الفراوي وعبد الرحيم
~~الشعرى ومن شيخنا المؤيد الطوسي، وسمع بمرو أيضا، وحصل الكتب والأصول، وسمع
~~بواسط من شيخنا أبى PageV00P000
~~الفتح بن الماندائى، وذكر ms836 أنه سمع كتاب الصلة لتاريخ الأندلس من أبى
~~القاسم بن بشكوال وإنه سمع من جماعة من أهل الأندلس غير أنى رأيت الناس
~~مجمعين على كذبه وضعفه وادعائه لقاء من لم يلقه وسماع ما لم يسمعه، وكانت
~~أمارات ذلك لائحة على كلامه وفي حركاته. وكان القلب يأبى سماع كلامه ويشهد
~~ببطلان قوله، وكان يحكى من أحواله ويحرف في كلامه بما يظهر به كذبه. دخل
~~ديار مصر وسكن القاهرة، وصادف قبولا من السلطان الملك الكامل محمد بن الملك
~~العادل أبى بكر بن أيوب وأقبل عليه إقبالا عظيما، وكان يعظمه ويحترمه
~~ويعتقد فيه ويتبرك به، وسمعت من يذكر أنه كان يسوى له المدارس حين يقوم،
~~وكان صديقنا إبراهيم السنهورى المحدث صاحب الرحلة إلى البلاد قد دخل إلى
~~بلاد الأندلس وذكر لمشايخها وعلمائها أن ابن دحية يدعى أنه قرأ على جماعة
~~من شيوخ الأندلس القدماء، فأنكروا ذلك وأبطلوه وقالوا: لم يلق هؤلاء ولا
~~أدركهم، وإنما اشتغل بالطلب أخيرا، وليس نسبه بصحيح فيما يقوله ودحية لم
~~يعقب، فكتب السنهورى محضرا وأخذ خطوطهم فيه بذلك وقدم به ديار مصر، فعلم
~~ابن دحية بذلك فاشتكى إلى السلطان منه. وقال: هذا يأخذ عرضي ويؤذيني، فأمر
~~السلطان بالقبض عليه، وضرب وأشهر على حمار وأخرج من ديار مصر، وأخذ ابن
~~دحية المحضر وخرقه، ولم يزل على قرب من السلطان إلى حين وفاته، وبنى [1] له
~~دارا للحديث كان يحدث بها، ولما أن دخلت إلى ديار مصر في رحلتي إليها
~~فطلبني السلطان فحضرت عنده وكان يسألنى عن أشياء من علم الحديث وأيام
~~الناس، وأمرنى بملازمة القلعة فكنت أحضر فيها كل يوم، وكان ابن دحية يحضر
~~[2] في كل جمعة ويصلى عند السلطان ويقرأ عليه شيئا من مجموعاته في مجلس
~~السلطان وكنت حاضرا ولم يدر بيني وبينه كلمة واحدة ولا اجتمعت به في موضع
~~آخر إلى أن خرجت من ديار مصر. وكان حافظا ماهرا في علم الحديث عارفا بفنونه
~~حسن الكلام فيه فصيح العبارة تام المعرفة بالنحو واللغة، وله كتب نفيسة،
~~وكان ظاهرى المذهب، ms837 كثير الوقيعة في أئمة الجمهور وفي السلف من العلماء.
~~خبيث اللسان أحمق، شديد الكبر، قليل النظر في الأمور الدينية، متهاونا في
~~دينه.
# حدثني على بن الحسن أبو العلاء الأصبهانى صديقنا بها وناهيك به جلالة
~~ونبلا، PageV20P041
~~قال: لما قدم ابن دحية علينا أصبهان نزل على والدي في الخانكاه التي له
~~فكان يكرمه ويجله، وكان صبيا يومئذ، فدخل على والدي يوما ومعه سجادة فقبلها
~~ووضعها بين يدبه وقال له: هذه قد صليت عليها كذا وكذا ألف ركعة وختمت عليها
~~القرآن في جوف الكعبة مرات، قال: فأخذها والدي وقبلها ووضعها على رأسه
~~وقبلها منه مبتهجا بها، فلما كان من آخر النهار حضر عندنا رجل من أهل
~~أصبهان، وذكر حالا اقتضت أنه قال: كان اليوم هذا الفقيه المغربي الذي عندكم
~~عندنا في السوق واشترى سجادة حسنة بكذا وكذا، فأمر والدي بإحضار تلك
~~السجادة، فلما رآها الرجل قال: إي والله هذه هي فسكت والدي ولم يقل شيئا،
~~وسقط ابن دحية من عينه.
# وحدثني بعض المصريين بمصر قال قال لي الحافظ على بن المفضل المقدس الفقيه
~~المالكي- وكان من أئمة الدين قال: كنا يوما بحضرة السلطان في مجلس علم
~~وهناك ابن دحية، فسألنى السلطان عن [1] حديث فذكرته له، فقال لي: من رواه؟
~~فلم يحضر لي إسناده في الحال وانفصلنا، فاجتمع بى ابن دحية في الطريق وقال
~~لي: يا فقيه لما سألك السلطان عن إسناد ذاك الحديث لم لم تذكر له أى إسناد
~~شئت فانه ومن حضر مجلسه لا يعلمون هل هو صحيح أم لا كنت قد ربحت قولك لا
~~أعلم، وعظمت في عينيه وأعين الحاضرين، قال: فعلمت أنه متهاون بأمور الدين
~~جرئ على الكذب.
# أنشدنى أبو المحاسن محمد بن نصر بن مكارم الأنصارى المعروف بابن عنين
~~لنفسه بدمشق يهجو ابن دحية:
# دحية لم يعقب فلم يعتزى %~% إليه بالبهتان والإفك
# صح عند الناس شيء سوى %~% ما أنك من كلب بلا شك
# أنشدنى أبو الخطاب عمر بن حفص بن على بن أبى البسام الحسيني قال أنشدنى
~~أبى لنفسه:
# عاذلى ms838 لا تفتدينى %~% أن صرت في منزل هجين
# فليس قبح المكان ما %~% يقدح في منصبي وديني
# الشمس علوية ولكن %~% تغرب في حماة وطين
# بلغنا أن أبا الخطاب دحية توفى بالقاهرة في ليلة الثلاثاء الرابع عشر من
~~شهر ربيع PageV20P042
~~الأول من سنة ثلاث وثلاثين وستمائة وقد نيف على الثمانين، وكان يخضب
~~بالسواد.
### $ 1151- عمر بن أبى الحسن بن فارس، أبو حفص الطيني [1] :
# من أهل الحريم الطاهري، سمع أبا بكر أحمد بن علي بن عبد الواحد الدلال
~~وأبا المظفر هبة الله بن أحمد بن محمد الشبلي وغيرهما، وحدث باليسير، سمع
~~منه أصحابنا ولم يتفق لنا لقاؤه.
# حدثني أحمد بن محمد بن طلحة الشاهد أنبأ عمر بن أبى المحاسن بن فارس
~~الطيني وأنبأ محمد بن المبارك البيع وزوجة فرحة بنت عبد الجبار وعمر بن
~~محمد المؤدب قراءة عليهم قالوا جميعا أنبأ أبو بكر أحمد بن علي بن عبد
~~الواحد الدلال قراءة عليه أنبأ أبو محمد عبد الله بن محمد بن عبد الله
~~الصريفيني حدثنا أبو طاهر بن عبد الرحمن المخلص إملاء حدثنا أبو محمد يحيى
~~بن محمد صاعد حدثنا محمد بن زنبور حدثنا الحارث بن عميرة عن حميد عن أنس
~~رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «تصدقوا فإن الصدقة
~~فكاككم من النار» [2] .
# أنبأنا أحمد بن سليمان الحربي ونقلته من خطه قال: مات عمر بن أبى الحسن
~~الطيني ليلة الأحمد خامس عشري رجب من سنة خمس وتسعين وخمسمائة، ودفن من
~~يومه بمقبرة الإمام أحمد.
### $ 1152- عمر بن الحسن بن المبارك بن سعد الله بن البواب، أبو حفص بن أبى على الأمين:
# من أهل الحريم الطاهري، وكان أمين القاضي به، سمع النقيب أبا عبد الله
~~أحمد بن عبد الله بن المعمر الحسيني وأبا الحسين [3] عبد الحق بن عبد
~~الخالق بن أحمد بن يوسف، كتبت عنه، وكان حسن الأخلاق كيسا متواضعا متوددا.
# أخبرنا عمر بن الحسن الأمين أنبأ النقيب أبو عبد الله الحسيني وأبو
~~الحسين بن يوسف قراءة عليهما قالا أنبأ المبارك بن عبد ms839 الجبار بن أحمد
~~الصيرفي أنبأ أبو علي الحسن بن أحمد بن إبراهيم بن شاذان أنبأ عثمان بن
~~أحمد الدقاق حدثنا عبد الرحمن PageV00P000
~~ابن محمد بن منصور حدثنا معاذ بن هشام حدثني أبي عن قتادة عن أبى المليح
~~أن [1] عبيد الله بن زياد عاد معقل بن يسار في مرضه فقال له معقل: إنى
~~أحدثك بحديث لولا أنى في الموت لم أحدثك به، سمعت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يقول: «ما من أمير يلي أمر المسلمين ثم لا يجهد لهم وينصح إلا لم يدخل
~~معهم الجنة» [2] .
# توفى عمر بن البواب يوم الجمعة السابع عشر من شعبان سنة سبع عشرة
~~وستمائة، ودفن من الغد بباب حرب وقد قارب الستين أو لحقها.
### $ 1153- عمر بن حسن بن معاوية، أبو حفص الحلاج:
# من أهل الحربية، سمع أبا الحسين محمد بن محمد بن الحسين بن الفراء، وحدث
~~باليسير. سمع منه شيخانا أحمد بن سليمان وعبد الملك بن مظفر بن غالب
~~الحربيان.
# أنبأ أحمد بن سليمان ونقلته من خطه قال: عمر بن حسن بن. معاوية الحلاج
~~يعنى مات يوم الخميس ثامن رجب سنة ثمانين وخمسمائة.
### $ 1154- عمر بن الحسن بن الوليد بن الحسن، أبو القاسم الواسطي الصفار:
# ابن أخت سعيد بن مكي النيلي الشاعر، نزيل بغداد، روى عن خاله شيئا من
~~شعره.
# كتب إلى أبو عبد الله محمد بن محمد بنم حامد الأصبهانى الكاتب ونقلته من
~~خطه قال أنشدنى عمر الواسطي الصفار ببغداد أنشدنا خالي سعيد بن النيلي
~~لنفسه من كلمة له:
# ما بال معاني اللوى شخصك الهلال %~% قد طال وقوفي بها وبثي قد طال.
# الدمع دثور ودميتاه قفار %~% والدمع عند بعد الأوانس يطال
# عقبه دبور وشمال وجنوب %~% مع مرملت مرحى الغزالي محلال
### $ 1155- عمر بن الحسن، أبو حفص الصيرفي:
# حدث بالنعمانية عن أبى على الحسن بن عرفة بن يزيد العبدى، روى عنه أبو
~~بكر ابن المقرئ الأصبهاني في معجم شيوخه.
PageV00P000
# كتب إلى أبو مسلم هشام بن عبد الرحيم الاصبهانى أنبأ سعيد بن أبي الرجاء
~~الصيرفي قراءة عليه أنبأ ms840 أحمد بن محمود الثقفي ومنصور بن الحسين قالا أنبأ
~~أبو بكر محمد بن إبراهيم بن علي بن المقرئ حدثنا أبو حفص عمر بن الحسن
~~الصيرفي بمدينة النعمانية بانتخاب إبراهيم بن مندة حدثنا ابن عرفة حدثنا
~~هشيم بن إسماعيل بن أبى خالد عن أبى إسحاق السبعي عن الأسود عن عائشة رضي
~~الله عنها قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ينام وهو جنب لا يمس ماء
~~[1] .
### $ 1156- عمر بن الحسن المناطقى:
# حدث عن أبي محمد جعفر بن محمد بن نصير الخلدي، روى عنه أبو الحسن محمد
~~ابن على بن محمد بن صخر الأزدى في مشيخته.
# أنبأنا ذاكر بن كامل بن أبي غالب عن أبى جعفر محمد بن على الطبري أنبأ
~~أبو خلف عبد الرحيم بن محمد بن أبى خلف الطبري أنبأ القاضي أبو الحسن محمد
~~بن علي بن صخر الأزدى بمكة حدثنا عمر بن الحسن البغدادي المناطقى ببغداد
~~حدثنا جعفر بن محمد الخلدى حدثنا الحارث بن أبى أسامة حدثنا داود حدثنا
~~عباد عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر رضى الله عنهما أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم قال: «كم من عاقل عقل عن أمر الله وهو حقير عند الناس دميم
~~المنظر ينجو غدا، وكم من ظريف اللسان جميل المنظر عند الناس يهلك غدا في
~~القيامة» [2] .
# حدثناه عاليا أبو محمد بن الأخضر من لفظه حدثنا محمد بن عبد الباقي أنبأ
~~جعفر ابن أحمد السراج أنبأ الحسن بن أحمد البزار حدثنا جعفر الخلدى فذكره.
### $ 1157- عمر بن الحسين بن عمر بن الحسين النحوي، أبو حفص بن أبى العز:
# من أهل الحربية، هكذا رأيت نسبة بخط أحمد بن سليمان الحربي، وقد تقدم ذكر
~~والده، سألته عن نسبته إلى البحري فقال: كان والدي تاجرا يسافر ويطول فيه
~~أسفاره فلقب بالبحري، سمع أبا الوقت عبد الأول بن عيسى السجزي وأبا الفتح
~~محمد بن عبد الباقي ابن البطي وأبا العباس أحمد بن على الشيرجي وأبا بكر
~~أحمد بن PageV00P000
~~عبد الله بن أحمد بن عبد القادر بن ms841 يوسف وكمال بنت عبد الله بن أحمد بن
~~عمر السمرقندي وغيرهم، كتبت عنه وكان فهما إلا أنه كان عسرا في الرواية على
~~حمق منه وجهل.
# أخبرنا عمر بن الحسين البحري أخبرتنا كمال بنت عبد الله بن أحمد أنبأ
~~الحسين ابن أحمد الفعالى أنبأ عبد الواحد بن محمد الفارسي حدثنا الحسين ابن
~~إسماعيل المحاملي حدثنا القاسم بن محمد المروزي حدثنا عبدان عن أبي حمزة عن
~~مطرف عن أبي إسحاق عن البراء قال: «كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا سجد
~~جافى بعضديه عن إبطيه» .
# توفى عمر بن البحري [1] في يوم الأحد مستهل ذى القعدة سنة خمس عشرة
~~وستمائة ودفن بباب حرب.
### $ 1158- عمر بن أبى الحسين بن أبى الفتح، أبو حفص الأشترى المقرئ:
# حدث ببغداد عن أبى مقاتل ماور بن فركونه الأزدى وأبى جعفر محمد بن حامد
~~ابن محمد بن عبد الواحد القومسانى الاعلى الأعلمى.
# أخبرنى محمد بن سعيد الواسطي قال قرأت على أبى سعد عبد الغفار ابن محمد
~~بن عبد الواحد القومسانى بالموصل أخبركم ابو حفص عمر بن ابى الحسين بن أبى
~~الفتح الأشترى المقرئ من لفظه أول يوم من ذى الحجة سنة وخمسمائة ببغداد
~~فأقر بذلك أنبأ أبو مقاتل مساور بن فركونه اليزدي [2] أنبأ أبو محمد الحسين
~~بن مسعود البغوي المعروف بالفراء وأنبأ أبو روح عبد المعز بن محمد الصوفي
~~بهراة أنبأ أبو الفضل محمد ابن إسماعيل الفضيلى قالا أنبأ أحمد بن أبى نصر
~~الكوفانى أنبأ عبد الرحمن بن يحبى القاضي بمكة حدثنا أبو خالد يزيد بن محمد
~~بن عماد العقيلي حدثنا حجاج الأنماطى حدثنا حماد بن سلمة حدثنا سهل بن أبى
~~صالح عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~«الإيمان بضع وسبعون بابا أعلاها شهادة أن لا إله إلا الله وأدناها إماطة
~~الأذى عن الطريق والحياء شعبة من الإيمان» [3] .
### $ 1159- عمر بن الحسين بن يحيى بن أبى الفضل بن يحيى بن المعوج القزاز:
# من أهل الحريم الطاهري. وسكن في آخر عمره بباب البصرة، ms842 سمع أبا منصور عبد
~~الرحمن بن محمد القزاز وأبا البدر إبراهيم بن محمد الكرخي وأبا بكر أحمد بن PageV00P000
~~على بن عبد الواحد الدلال وأبا العباس أحمد بن أبي غالب بن الطلاية
~~وغيرهم، كتبت عنه وكان شيخا لا بأس به اضطر في آخر عمره، وهو آخر من حدث عن
~~القزاز ببغداد.
# أخبرنا عمر بن الحسين بن المعوج بقراءتي عليه أنبأ أبو منصور عبد الرحمن
~~بن محمد القزاز قراءة عليه أنبأ أبو الحسين أحمد بن محمد بن أحمد بن النقور
~~حدثنا القاضي أبو عبد الله الحسين بن هارون الضبي إملاء حدثنا الحسين بن
~~عباش المتوفى بالبصرة حدثنا الحسن بن محمد هو الزعفراني حدثنا يزيد بن
~~هارون حدثنا حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن أبى عثمان قال: كنا مع سلمان
~~تحت شجرة فأخذ غصنا [منها [1]] فنقضه [2] فتساقط ورقة فقال: ألا تسألونى
~~عما صنعت؟ فقلنا: أخبرنا [فقال: كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في ظل
~~شجرة فأخذ غصنا منها فنفضه فتساقط ورقة فقال: ألا تسألونى عما صنعت؟ فقلنا.
~~أخبرنا] [3] يا رسول الله قال: إن العبد المسلم إذا قام إلى الصلاة تحاتت
~~عنه خطاياه كما تحات ورق هذه الشجرة [4] .
# سألت عمر بن المعوج عن مولده فقال: قبل نهب الحريم بسنة فيكون سنة تسع
~~وعشرين وخمسمائة، وتوفى الإثنين لسبع خلون من ذى الحجة سنة اثنى عشرة
~~وستمائة بالمارستان العضدي، ودفن بمقبرته.
### $ 1160- عمب بن الحسين بن مشق:
# من ساكني شارع العتابين بالجانب الغربي، سمع أبا الحسن محمد بن أحمد بن
~~رزقوية وأبا الحسين علي بن محمد بن بشران، وحدث باليسر، مات في يوم السبت
~~الرابع والعشرين من الحجة سنة سبعين وأربعمائة، ودفن بباب حرب.
### $ 1161- عمر بن الحسين الخطاط [5] :
# كان كاتبا جليلا يكتب الناس عليه، وحكى شيخنا أبو اليمن الكندي أنه يبعث
~~آلة الكتابة التي خلفها من الدوى والسكاكين وغير ذلك بتسعمائة دينار أميرية
~~ولابن الفضل الشاعر فيه وقد ظلمه: PageV00P000
# عميرة الخطاط أعجوبة %~% لكل من يدرى ولا يدرى
# لا يحسن الخط ولا يحفظ ال ms843 %~% قرآن وهو الكاتب المقري
# أنبأنا أبو أحمد عبد الوهاب بن علي الأمين ونقله من خطة قال أنشدنى عمر
~~بن الحسين الخطاط:
# إذا شمت نفسي ياسبه [1] هجركم %~% أسى عواشى الموت مما أسومها
# وكيف يروم الصبر عنها وحبها %~% مقيم بالواد الحشا لا يرميها
# ذكرتك حيث استأنس الوحش والتفت %~% وكان من الآفاق شتى وسومها
# أنبأنا أبو البركات الزيدي عن صدقة بن الحسين الحداد الفقيه قال: سنة
~~اثنتين وخمسين وخمسمائة في حادي عشر جمادى الآخرة، مات عمر الخطاط، ودفن في
~~داره بدرب الدواب:
### $ 1162- عمر بن حفص بن عمر البغدادي:
# حدث بدمشق عن عثمان بن أبي شيبة، روى عنه أبو على الفراوي.
# أنبأنا داود بن سليمان الأصبهانى قال كتب إلي أبو محمد هبة الله بن أحمد
~~بن الأكفانى أنبأنا عبد العزيز بن أحمد الكتاني أنبأنا أبو بكر محمد بن
~~عبيد الله بن أبى عمرو المنينى قال قرئ على أبي علي محمد بن محمد بن عبد
~~الحميد بن أدم الفراوي
# حدثنا عمر بن حفص بن عمر البغدادي
~~حدثنا عثمان بن أبى شيبة حدثنا عبد الله بن إدريس عن الأجلح بن عبد الله
~~الكندي عن الشعبي عن زر بن حبيش قال قال أبى بن كعب: قد علمت ليلة القدر هي
~~ليلة سبع وعشرين هي الليلة التي أخبرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم «تطلع
~~الشمس في صبيحتها بيضاء ترقرق ليس لها شعاع» [2] .
### $ 1163- عمر بن حفص، الملقب بالجعد:
# حكى عن أبى عاصم الضحاك بن مخلد النبيل.
# قرأت على أبي القاسم علي بن عبد الرحمن عن أبى المعالي العطار أنبأ على
~~بن أحمد بن محمد إذنا عن محمد جعفر النجار الكوفي أنبأ أبو العباس هو
~~الهمذاني حدثنا ابن المضاة حدثنا أبو بكر حدثني الجعد واسمه عمر بن حفص
~~البغدادي قال: كان أبو PageV00P000
~~عاصم يوما في مجلسه وعنده أصحاب الحديث فمر به مخنث فسلم ثم وقف، فقال له
~~أبو عاصم: مر يا ملعون، فقال: أسألك عن مسألة، قال فقالوا له: يسألك أصلحك
~~الله عن شيء من أمر دينه فلعلها تكون ms844 توبته، قال: وكان أنف أبى عاصم كبيرا
~~فقال له: سل فقال له: حين كنت صغيرا كانت أمك تسعطك بالطنجير، فقال: مر
~~لعنك الله؟ وضحك وضحك أصحاب الحديث، فقال: أنتم عملتم بى هذا.
### $ 1164- عمر بن حفص، أبو حفص:
# بغدادى، قدم مصر وحدث بها. ذكره أبو سعيد بن يونس في تاريخ الغرباء وقال:
# سمعت منه بالعسكر سنة ست وتسعين ومائتين؛ قلت: إن لم يكن الأول حدث بدمشق
~~فهو غيره.
### $ 1165- عمر بن حماد البغدادي:
# حدث محمد بن أبى على الخلادي [1] قال أنشدنى محمد بن أحمد بن إسماعيل
~~المصيصي قال أنشدنى عمر بن حماد [2] البغدادي:
# هموم رجال في أمور كثيرة %~% وهمى من الدنيا صديق مساعد
# يكون روح بين جسمين قسما %~% فجسماهما جسمان والروح واحد
### $ 1166- عمر بن [حمد بن] [3] خلف بن أبى المنى البندنيجى، أبو حفص:
# أخو محمد الذي تقدم ذكره، وهو الأصغر، سمع أبوى القاسم عبد الله بن الحسن
~~ابن محمد الخلال وعلي بن أحمد بن محمد بن البسري وغيرهما، روى لنا عنه عبد
~~الوهاب بن علي الأمين ويوسف بن المبارك بن كامل الخفاف وأخته لامعة بنت
~~المبارك، وكان شيخا صالحا كبير السن حلا من الحديث متقطعا في مسجد
~~بالريحانيين عند عقد الجديد.
# أخبرنا عبد الوهاب الأمين أنبأ عمر بن حمد [4] البندنيجى قراءة عليه أنبأ
~~أبو القاسم عبد الله بن الحسن بن محمد الخلال قراءة عليه أنبأ أبو القاسم
~~عبيد الله بن أحمد بن على الصيدلاني حدثنا محمد بن محمد بن صاعد إملاء
~~حدثنا عمرو بن على PageV00P000
~~حدثنا أبو معاوية الضرير حدثنا هلال بن ميمون الفلسطيني عن عطاء بن يزيد
~~الليثي عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~«من خرج مجاهدا فمات كتب له أجره إلى يوم القيامة، ومن خرج حاجا فمات كتب
~~له أجره إلى يوم القيامة، ومن خرج معتمرا فمات كتب له أجره إلى يوم
~~القيامة» [1] .
# أنبأنا أحمد بن طارق قال: توفى عمر بن حمد البندنيجى في شهور سنة ثمان
~~وأربعين وخمسمائة.
### $ 1167- عمر بن حمزة ms845 الوزان، أبو عاصم:
# إمام الجامع بعكبرا، حدث عن أبي عبد الله عبيد الله بن محمد بن بطة
~~العكبري، روى عنه القاضي أبو المظفر هناد بن إبراهيم النسفي.
# أنبأنا ذاكر بن كامل الخفاف عن أبي ياسر عبد الله بن أحمد البردانى أنبأ
~~أبو المظفر هناد بن إبراهيم النسفي أنبأ أبو حفص عمر بن حمزة الإمام في
~~جامع عكبرا أنبأ عبيد الله بن محمد بن محمد بن حمدان حدثنا عمر بن أحمد بن
~~شهاب الحاتمي حدثنا محمد بن أيوب بن حبيب الرقى بمصر حدثنا موسى بن سعيد
~~بطروس حدثنا أحمد بن عبد الملك حدثنا قتادة بن الفضل عن أبيه عن عم أبيه
~~هشام بن قتادة عن قتادة بن عياش الجرشى قال قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: «لا يزال العبد في فسحة من دينه ما لم يشرب الخمر، فإذا شربها خرق
~~الله عليه ستره، وكان للشيطان قلبه وسمعه وبصره ويده ورجله فيسوقه إلى كل
~~شر ويصرفه عن كل خير» [2] .
# قرأت على أبي القاسم سعيد بن محمد المؤدب عن أبي غالب أحمد بن الحسن بن
~~البنان أنبأ القاضي أبو المظفر هناد بن إبراهيم النسفي قراءة عليه قال
~~أنشدنى أبو حفص عمر بن حمزة الإمام بعكبرا أنشدنى الأحنف بن محمد:
# يسر بالبدر رب الدار يعجبه %~% والساكن البائس المحروم مكرب
# هذا يسر وو هذا عنده كرب %~% والمستحق عليه الحق مغلوب
### $ 1168- عمر بن خلف بن إسحاق، أبو حفص الباقلاني المؤذن: PageV00P000
~~من أهل جرجرايا من نواحي النهروان، حدث عن أبى محمد القاسم بن عطاء بن
~~حاتم الكسائي القاضي، روى عنه أبو سعد محمد بن عبد الله بن عمر البزاز
~~الجابي.
# أخبرنى أبو جعفر محمد وأبو بكر لامع ابنا أحمد بن نصر الصيدلاني في
~~كتابهما إلى أن أبا علي [1] الحسن بن أحمد الحداد أخبرهما عن أبى سعد
~~إسماعيل بن علي بن الحسين السمان الرازي أنبأ أبو فحص عمر بن خلف بن إسحاق
~~الباقلاني الجرجرائى بها بقراءتي عليه حدثنا أبو محمد القاسم بن عطاء بن
~~حاتم الكسائي القاضي ms846 الجرجرائى حدثنا محمد بن يونس بن موسى الكديمي حدثنا
~~أبو أحمد الزبيري حدثنا مسعود بن قبان حدثنا أبو عون عن أبى صالح الحنفي عن
~~علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم ولأبى
~~بكر يوم بدر «عن يمين أحدكم جبريل والآن أخر ميكائيل وإسرافيل ملك عظيم
~~يشهد القتال ويكون في الصف» [2] .
### $ 1169- عمر بن داود، أبو محمد الراسبي:
# بغدادى، كان يكون بالرملة، كان من جلة الصوفية في عداد أحمد بن عطاء
~~الروذبارى، سمع أبا بكر محمد بن على بن الحسن العطوفى، حكى عنه بكير بن
~~محمد المنذرى الطرسوسي حكايات.
### $ 1170- عمر بن رفيل الجرجرائى السائح:
# ذكره أبو عبد الرحمن السلمي في تاريخ الصوفية، وقال له آيات وكرامات كتب
~~إلى محمد ولامع أبن الصيدلاني أن أبا على الحداد أخبرهما عن على بن شجاع
~~المصقلي الصوفي قال سمعت أبا الحسن علي بن محمد بن جعفر الشامي يقول سمعت
~~جهما الرقى الصوفي يقول سمعت عمر بن رفيل الجرجرائى، وكان من السياح، وسكن
~~جبل لكام وأقام به مع الإبدال سنين كثيره، قال: تهت في جبل لبنان أياما
~~فأصابنى عطش عظيم فوقعت إلى كهف فرأيت الزنابير، فقلت: يجب أن يكون هاهنا
~~ماء وكنت طول تياهتى أشتهى رمانه، فدخلت الغار فإذا برجل عليل مطروح مبتلى
~~قد اجتمع عليه الزنابير فيقطعون لحمه ويحملونه، قال: فعظم ذلك على وتحيرت
~~في أمرى، قال: فخطر بقلبي أن لو سأل الله عز وجل العافية رفع عنه هذا، فقال
~~لي: يا عمر اشتغل بشهوة الرمان فليس ذا من عملك، قال: فخرجت من عنده وندمت
~~أنى PageV00P000
~~لم أسأله الدعاء فجهدت جهدي فلم أهتد إلى الغار.
# كتب إلى أحمد بن محمد أبو المكارم الأصبهانى أنبأ أبو على الحداد أنبأ
~~أبو نعيم قال أخبرت عن عمر بن رفيل وقد لاقيته بجرجرايا قال سمعت أبا
~~القاسم الهاشمي يقول سمعت سمنون يقول: كنت ببيت المقدس في برد [شديد وعلى
~~جبة وكساء وأخذ البرد والثلج يسقط فرأيت شابا عليه خرقتان في صحراء يمشى، ms847
~~فقلت: يا حبيبي لو سترت ببعض هذه [1]] الأروقة فتكنك فقال لي: يا أخى سمنون
# ويحسن ظني أننى في فنائه %~% وهل أحمد في كنه بحد القرا
# كتب إلى محمد بن معمر القرشي أنبأ أبو محمد الطامه أنبأ أحمد بن عبد
~~الغفار بن أشته أنبأ أبو سعيد النقاش قال: عمر بن رفيل الجرجرائى قد رأيته
~~وسمعت كلامه وكان يحكى عنه عجائب مثل ما يحكى عن الأبرار رحمه الله.
# كتب إلى أبو المكارم الأصبهانى أنبأ أبو على الحداد أنبأ أبو نعيم قال:
~~حضرت عمر بن رفيل الشيخ الأمين بجرجرايا سمعت منه وحدثني عنه أبو الحسن علي
~~بن عبد الله الهمذاني بمكة.
### $ 1171- عمر بن زيد، مولى فزارة:
# حدث عن موسى بن أيوب النفيسى، روى عنه أبو بكر أحمد بن الحسن بن هارون بن
~~سليمان الصباحي.
# أخبرنا الخصر بن معمر بن عبد الواحد القرشي بأصبهان أنبأ الخضر بن الفضل
~~بن عبد الواحد قراءة عليه قال كتب إلي أبو القاسم إسماعيل بن مسعدة
~~الإسماعيلي أنبأ حمزة بن يوسف السهمي أنبأ الحسين بن الحسن الكندي حدثنا
~~أبو بكر أحمد بن الحسن بن هارون بن سليمان الأشعري الصباحي حدثنا عمر بن زيد مولى فزارة
~~بغدادى حدثنا موسى بن أيوب حدثنا عبد الملك بن مهران عن عبد الوارث عن
~~هشام عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن
~~يقص الرؤيا على النساء.
### $ 1172- عمر بن سعادة المقرئ النعال:
# كان من أصحاب أبي الحسن علي بن عبيد الله بن الزاغونى، وروى عنه كتاب PageV00P000
~~الخرقى [1] في الفقه على مذهب أحمد بن حنبل، رواه عنه عثمان بن مقبل
~~الياسرى الواعظ، وذكر لنا أنه كان شيخا صالحا.
### $ 1173- عمر بن سعد الله بن إبراهيم بن دبوس البيع، أبو على:
# من أهل القطيعة بباب الأزج. وهو أخو عبد الله وعبد الرحمن المقدم ذكرهما،
~~سمع أبا القاسم يحيى بن ثابت بن بندار البقال، وحدث باليسير ولم ألقه.
# حدثني محمد بن عبد الواحد أبو عبد الله بن المقدسي من لفظه بدمشق ms848 أنبأ
~~أبو على عمر بن سعد الله بن إبراهيم بن دبوس البيع بقراءتي عليه ببغداد
~~أنبأ [أبو] القاسم يحيى بن ثابت بن بندار قراءة عليه أنبأ أبى أنبأ أبو
~~منصور محمد بن السواق أنبأ أبو بكر أحمد بن جعفر بن حمدان القطيعي حدثنا
~~أبو مسلم إبراهيم بن عبد الله البصري حدثنا مسدد حدثنا بشرين المفضل حدثنا
~~عبد الله بن إسحاق عن العلاء بن عبد الرحمن عن أبيه عن أبي هريرة رضي الله
~~عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا يقولن أحدكم عبدى فكلكم
~~عبيد، وكل نساءكم إماء، وليقل غلامي وجاريتي وفتأتي وفتأتي» [2] .
### $ 1174- عمر بن سعد الله بن عبد، أبو حفص الدلال، المعروف بابن الحنبلي:
# من ساكني البصيلة بباب الأزج، سمع أبا الفضل عبد الملك بن علي بن عبد
~~الملك ابن محمد بن يوسف، كتبت عنه، وكان شيخا لا بأس به.
# أخبرنا عمر بن سعد الله بن الحنبلي قراءة عليه أنبأ أبو الفضل عبد الملك
~~بن على ابن يوسف قراءة عليه أنبأ أبو الحسن محمد بن إسحاق الباقرحي حدثنا
~~أبو الحسين أحمد بن محمد الواعظ حدثنا الحسين بن إسماعيل المحاملي حدثنا
~~موسى بن خاقان حدثنا إسحاق يعنى الأزرق حدثنا عبيد الله عن نافع عن بن عمر
~~قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «مثل المنافق مثل الشاة العائرة
~~تعير إلى هذا مرة وإلى هذا مرة ولا تدرى أهذه تتبع أم هذه» . [3]
# أخبرنى أبو الحسن بن القطيعي أن عمر بن الحنبلي مات في منتصف رجب سنة
~~إحدى وستمائة ودفن بباب حرب. قلت: وكان مولده بعد العشرين وخمسمائة.
PageV00P000
### $ 1175- عمر بن سليمان بن داود، أبو حفص العطار:
# من أهل جرجرايا، حدث عن خاله على بن زكريا، روى عنه أبو بكر المفيد.
# أخبرنا أبو القاسم هبة الله بن الحسن بن المظفر بن السط الهمذاني بقراءتي
~~عليه قال قرئ على أبى نصر أحمد بن عبد الله بن رضوان وأنا اسمع عن أبى
~~القاسم عبد العزيز بن علي الأزجي أنبأ أبو بكر محمد ms849 بن أحمد بن المفيد
~~بجرجرايا حدثنا [1] عمر بن سليمان بن داود العطار الجرجرائى السنى حدثنا
~~خالي على بن زكريا حدثنا العباس ابن الوليد النرسي حدثنا محمد بن بحر حدثنا
~~عثمان بن عطاء الخراساني عن أبيه عن معاذ بن جبل رضى الله عنه قال: علمني
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم كلمات أقولهن مع آي من القرآن ما على الأرض
~~مسلم يدعو بهن وهو مهموم مكروب أو عليه دين إلا فرج الله همه وكشف عنه وقضى
~~دينه، احتسبت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما فقال: «ما منعك من
~~الصلاة معى؟» فقلت: يا رسول الله التاجر- وسماه اليهودي، ونسيه محمد بن
~~الحسن ابن الحسن، قال أبو الفضل ثناه غيره قابل: فحبس أو نسيه به- قال: كان
~~على بابي يرصدني وأشفقت إن أنا خرجت أن يحبسني عنك، فقال: «أتحب أن يقضي
~~الله عنك» قال قلت: نعم، قال: قل اللهم مالك الملك تؤتي الملك من تشاء
~~وتنزع الملك ممن تشاء وتعز من تشاء وتذل من تشاء بيدك الخير إنك على كل شيء
~~قدير
# رحمان الدنيا والآخرة ورحيمهما تعطى منهما وتمنع من تشاء اقض عنى ديني» ،
~~فلو كان عليك ملء الأرض ذهبا لأداه الله عنك» [2] .
### $ 1176- عمر بن سليمان، أبو حفص.
# أبو حفص. شرابي عبد الله بن المعتز، روى عن بن [3] المعتز شيئا من كلامه،
~~روى عنه القاضي أبو الحسن علي بن الحسين الأنطاكى.
# حدث أبو القاسم عبد الكريم بن محمد بن أبى منصور الرماني الدامغاني أنبأ
~~أبو سعد محمد بن الحسين الحرمي بهراة قال سمعت أبا حفص عمر بن أحمد بن عيسى
~~بن كامل يقول سمعت القاضي أبا الحسن على بن الحسين الأنطاكى يقول سمعت عمر
~~بن سليمان الشرابي يقول سمعت أبا العباس عبد الله بن المعتز يقول نعمة
~~الجاهل كروضة على مزيلة.
PageV00P000
### $ 1177- عمر بن صالح البغدادي.
# ذكره أبو بكر أحمد بن هارون الحلال، في جملة، أصحاب أبي عبد الله أحمد بن
~~حنبل، وقال: أخبرنى أن أحمد بن حنبل قال: يأتى على المؤمن زمان إن ms850 استطاع
~~أن يكون خلسا فليفعل قلت: ما الحلس؟ قال قطعة مسح في البيت ملقى.
### $ 1178- عمر بن ظفر بن أحمد الشيباني المغازلي، أبو حفص المقرئ [1] :
# من ساكني دار الخلافة، قرأ القرآن بالروايات الكثيرة على المشايخ، وسمع
~~الحديث الكثير وأكثر عن المتأخرين [2] ، وكتب بخطه كثيرا، وحدث بأكثر
~~مسموعاته، سمع أبا عبد الله مالك بن أحمد بن على البانياسى وأبا الفوارس
~~طراد بن محمد بن علي الزينبي وأبا الخطاب نصر بن أحمد بن البطر وأبا عبد
~~الله الحسين بن أحمد بن طلحة النعالى وخلقا كثيرا من أصحاب ابن غيلان
~~والجوهري والتنوخي وأمثالهم وممن دونهم، روى لنا عنه أبو الفرج بن الجوزي
~~أبو أحمد بن سكينة ويوسف بن المبارك بن كامل الخفاف وأبو محمد خلف بن أبى
~~الحسن الأمين ويوسف بن محمد الخيمى وعللا بن محمود القطان وأبو البقاء بن
~~الصفة الخفاف وغيرهم.
# أخبرنا أبو أحمد عبد الوهاب بن على أنبأ عمر بن ظفر المغازلي أنبأ نصر بن
~~أحمد ابن عبد الله أنبأ أبو الحسن محمد بن محمد بن رزقويه أنبأ جعفر بن
~~محمد الخلدي حدثنا أحمد بن محمد بن مسروق الطوسي أنبأ أبو يعقوب إسماعيل بن
~~أبى كثير النسوى القاضي أنبأ عمر بن عبد الرحمن الصنعائى حدثنا سفيان بن
~~عيينة عن ابن عجلان عن سعيد عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: «ثلاث كلهن حق: ليس عبد يظلم مظلمة فيغض عنها إلا أعز
~~الله بها نصره، وليس عبد يفتح على نفسه باب مسألة يبتغى بها كثرة إلا زاده
~~الله قلة، وليس أحد يفتح على نفسه باب عطية يبتغى بها وجه الله إلا زاده
~~الله بها كثرة» [3] .
# أخبرنا شهاب الحاتمي بهراة حدثنا أبو سعد بن السمعاني قال: عمر بن ظفر بن
~~المغازلي شيخ صالح حسن السيرة صحب الأكابر وخدمهم قيم بكتاب الله ختم عليه
~~خلق كثير القرآن، وهو دائم التلاوة حلس مجلسه، سمع الكثير بنفسه ونسخ بخطه PageV00P000
~~كتبت عنه الكثير، وأظهر أبو بكر المبارك بن كامل الخفاف ms851 في الجزء السادس
~~من انتقاء أبى الفوارس على المخلص سماعه على ورقة عتيقة من أبى القاسم بن
~~البسرى فشنع أبو القاسم بن السمرقندي عليه وقال: ما سمع عمر من ابن اليسرى
~~شيئا، وذكر أنه رأى الطبقة التي أثبت اسم عمر معهم وشاهدها في نسخة أخرى
~~وما كان اسم عمر معهم- والله أعلم وكان سن عمر يحتمل السماع من ابن البسرى.
~~وما سمعت منه عنه شيئا، سألته عن مولده فقال: في شعبان سنة إحدى وستين
~~وأربعمائة.
# قرأت في كتاب التاريخ لأبي الفضل أحمد بن صالح بن شافع الجيلي بخطه قال:
# توفى عمر بن ظفر المغازلي المقرئ يوم الإثنين حادي عشر شعبان من سنة
~~اثنتين وأربعين وخمسمائة، ودفن في مقبرة باب أبرز، وكان رجلا صالحا فاضلا
~~عالما. من أهل القرآن والحديث، قرأ على جماعة من المشايخ وأقرأ القرآن
~~والحديث، وسمع الكثير والكتب الكبار من جماعة من المتأخرين ومن أدركه من
~~المتقدمين إلا أنه سمع شيئا كثيرا مفرطا جاوز الحد من المتأخرين وكانت سنه
~~تحتمل أن يسمع من جماعة من متقدمي المحدثين، غير أنه معظم سماعاته بعد
~~الكبر فلأجل هذا لم يوجد له من السماعات المتقدمة شيء، وكتب بخطه كثيرا،
~~سألته عن مولده فلم يحققه وقال: إنه في سنة إحدى وستين وأربعمائة تقريبا
~~سمعت عليه.
### $ 1179- عمر بن عبد الله بن أحمد بن عبد الله بن سبعون القيرواني، أبو حفص بن أبى محمد:
# من ساكني قراح ابن أبى الشحم، من أولاد المحدثين، تقدم ذكر والده وجده
~~وجد أبيه، سمع أبا البدر بن إبراهيم بن محمد بن منصور الكرخي وأبا [1] محمد
~~يحيى بن الطراح وأبا بكر محمد بن عبيد الله بن الزاغونى وغيرهم، وحدث
~~باليسر، وتوفى قبل طلبى للحديث، سمع منه أصحابنا.
# أخبرنى عبد الله بن أحمد الخباز المقرئ أنبأ عمر بن أحمد القيرواني قراءة
~~عليه أنبأ أبو محمد يحيى بن علي بن الطراح وأنبأ عبد الوهاب بن على أنبأ
~~عبد الوهاب بن المبارك الأنماط وأنبأ سعيد بن محمد أبو القاسم المؤدب أنبأ
~~أبو القاسم إسماعيل ms852 بن السمرقندي وأبو الحسن علي بن هبة الله بن عبد السلام
~~قالوا جميعا أنبأ أبو محمد عبد PageV00P000
~~الله بن محمد [بن] [1] عبد الله بن محمد الصريفيني- زاد ابن السمرقندي:
~~وأبو الحسين أحمد بن محمد بن النقور- قالا أنبأ أبو بكر محمد بن الحسن بن
~~عبدان الصيرفي حدثنا أبو القاسم البغوي إملاء حدثنا على بن الجعد أنبأ شعبة
~~عن منصور عن ربعي عن أبي مسعود قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إن
~~آخر ما أدرك الناس من كلام النبوة الأولى إذا لم تستحي فاصنع ما شئت» [2] .
# بلغني أن مولد عمر بن أبى محمد بن سبعون في سنة ست وعشرين وخمسمائة.
# وتوفى يوم الثلاثاء خلون من شعبان سنة اثنتين وتسعين وخمسمائة.
### $ 1180- عمر بن عبد الله بن حفص بن نزار، أبو حفص الضرير، المقرئ الملقب بالنقش:
# من ساكني درب الشوك بالمأمونية، سمع الجانب الصحيح للبخاري من أبي الوقت
~~عبد الأول بن عيسى السجزى وحدث. ولم ألقه، وكان سماعه صحيحا، ولى منه
~~إجازة.
# توفى يوم الجمعة تاسع عشر جمادى الأولى سنة تسع عشرة وستمائة، ودفن بباب
~~حرب، ولعله جاوز التسعين.
### $ 1181- عمر بن عبد الله بن أبى السعادات. أبو القاسم بن أبى بكر الدباس:
# أخو محمد وعلى اللذين تقدم ذكرهما وكان الأسن، وكان حنبليا ثم انتقل إلى
~~مذهب الشافعي، وقرأ الكلام على مذهب الأشعري، وسكن المدرسة النظامية وقرأ
~~النحو واللغة حتى برع فيهما، وسمع الحديث الكثير وقرأ بنفسه على الشيوخ
~~وكتب بخطه، وسمعنا بقراءته كثيرا، سمع من أبي الفتح بن شاتيل وأبي السعادات
~~بن زريق وشيخنا أبى الفرج بن كليب، وكتب كثيرا من كتب اللغة والنحو والأصول
~~والكلام، وانتخب كثيرا وعلق بخطه، وكان ذكيا ألمعيا ذا قريحة حسنة وفكرة
~~صحيحة وإدراك، وكان من أظرف الشباب وأجملهم، وأحسنهم زيا ولباسا، وألطفهم
~~خلقا وعشرة، وكان يتولى الأشراف على دار الكتب النظامية بالمدرسة، أدركه
~~أجله شابا، وكان من أحب الناس إلى، وبيني وبينه صحبة في طلب الحديث ومودة،
~~توفى PageV00P000
~~ليلة الإثنين لثمان خلون من جمادى الآخرة من سنة ms853 إحدى وستمائة، وحضرت
~~الصلاة عليه من الغد بالمدرسة النظامية وشيعته إلى باب حرب فدفن هناك.
# وكنت سمعته يقول: مولدي سنة خمس وستين وخمسمائة، ورأيته في المنام بعد
~~موته بخمسة عشر يوما وعليه ثياب جميلة وهو فرحان، فقلت له: ما فعل الله بك.
# فقال: الآن خرجت من الحبس.
### $ 1182- عمر بن سهيل، أبو حفص الحنبلي الصيدلاني البغدادي:
# ذكره أبو القاسم يحيى بن على بن الطحان الحضرمي في كتاب تاريخ الغرباء
~~القادمين مصر» من جمعة وقال: روى عن الفيريابى وغيره، حدثني عنه أبى.
### $ 1183- عمر بن عبد الله بن علي بن محمد بن أبي طاهر، أبو حفص المقرئ [1] :
# من أهل الحربية، قرأ القرآن: بحرف الكسائي على ثابت بن بندار البقال،
~~وقرأ على غيره، وسمع الكثير من أبي الخطاب نصر بن أحمد بن البطر وأبي عبد
~~الله الحسين بن أحمد بن محمد بن طلحة والنقيب أبي الفوارس طراد بن محمد
~~الزينبي وأبي بكر محمد ابن على الطريثيثي وعبد الواحد بن علوان بن عقيل
~~الشيباني وجماعة غيرهم، وأقرأ الناس القرآن. وحدث بالكثير، وكان صدوقا
~~صالحا محبا لرواية الحديث وإفادة الناس، روى لنا عنه أبو محمد بن الأخضر
~~وأبو على بن الخريف وبركة وعبد الواحد ابنا نزار [ابن عبد الواحد بن] [2]
~~الجمال وعبد الله بن عثمان بن محمد بن الحسن البيع وعلى ابن عبد الرزاق ابن
~~على بن الجوزي وغيرهم.
# أخبرنا على بن عبد الرزاق بن على بن الجوزي أنبأ عمر بن عبد الله بن علي
~~الحربي حدثنا أبو الفوارس طراد بن محمد بن علي الزينبي إملاء أنبأ أبو
~~الحسن محمد ابن أحمد بن رزقويه أنبأ محمد بن يحيى ابن عمر بن على بن حرب
~~حدثنا جدي على ابن حرب حدثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن عروة عن أبي حميد
~~الساعدي أن النبي صلى الله عليه وسلم استعمل رجلا من الأزد يقال له ابن
~~اللتبية على الصدقة فلما قدم قال: هذا لكم وهذا لي، فقام النبي صلى الله
~~عليه وسلم على المنبر فحمد الله وأثنى عليه ms854 ثم قال: «ما بال من PageV00P000
~~نستعمله على بعض العمل من أعمالنا يجئ فيقول هذا لكم وهذا أهدى لي، ألا
~~جلس [1] في بيت أبيه أو بيت أمه فينتظر أيهدى له شيء أم لا؟ والذي نفسي
~~بيده لا يأتي أحد منكم بشيء إلا جاء به يوم القيامة على عنقه إن كان بعيرا
~~له رغاء وإن كانت بقرة لها خوار أو شاة تيعر، ثم رفع يديه، فقال ثلاثا:
~~اللهم هل بلغت» [2] .
# قرأت بخط عمر بن عبد الله الحربي قال: مولدي في سنة سبعين وأربعمائة.
~~قرأت بخط أبي محمد عبد الله بن أحمد بن الخشاب قال: ناولني الشيخ الصالح
~~عمر بن عبد الله الحربي وكان مريضا يومئذ وهو يوم الإثنين رابع عشرين ربيع
~~الأول من سنة اثنين وخمسين وخمسمائة، ثم بلغني أنه توفى بعد ذلك بيومين،
~~ودفن في قبر أحمد.
### $ 1184- عمر بن عبد الله بن عمر الحربي، أبو القاسم الشاعر الوراق:
# سكن جرجان، وحدث بها وبأصبهان عن أبي القاسم عبد الله بن محمد بن اليسع
~~الأنطاكي وأبى جعفر محمد بن عمرو بن البحتري الرزاز. كتبت عنه بأصبهان أحمد
~~ابن محمد بن جعفر البردي، وقال: أملى علينا من حفظه في الجامع في ربيع
~~الأول سنة ثمان وستين وثلاثمائة، وروى عنه أبو على الحسين بن على بن محمد
~~البرذعى الهمداني في «معجم شيوخه» .
# كتب إلى أبى الفتوح العجلي: أن أبا طاهر عبد الكريم بن عبد الرازق الحسن
~~آباذي أخبره عن أبى الحسين عبد الله بن محمد بن عبد الملك الفارسي أنبأ أبو
~~على الحسين ابن على البرذعى إذنا أنبأ أبو القاسم عمر بن عبد الله الحربي
~~على باب الشيخ أبى بكر الإسماعيلى بجرجان أنبأ أبو القاسم عبد الله بن محمد
~~بن اليسع الأنطاكى أنبأ أحمد ابن عبد الرحمن بن السدى الحافظ بأنطاكية
~~حدثنا إسحاق بن إبراهيم الغربي حدثنا ابن أبى السرى حدثنا عبد الرازق عن
~~الثوري عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر قال قال النبي صلى الله
~~عليه وسلم: «الأذنان من الرأس» ms855 [3] .
# أخبرنا البردي قال عمر بن عبد الله بن عمر الحربي: كتبت عنه في باب الشيخ
~~أبى بكر الإسماعيلى سنة سبعين ولم يكن ممن يعتمد على أصوله ولا روايته، مات
~~في طريق الحج إحدى وسبعين يعنى وثلاثمائة.
PageV00P000
### $ 1185- عمر بن عبد الله بن عمر بن أحمد بن الحسين، أبو حفص الأهيلمى الطبري:
# قدم بغداد بعد الستين وأربعمائة، وسمع بها الكثير من مشايخ ذلك الوقت،
~~وكان قد حج مع أبيه وهو صغير، سمع بمكة من القاضي أبى الحسن محمد بن على بن
~~سجز الأردى وأبى نصر عبيد الله بن سعيد الوائلى السجزى ودخل الشام وديار
~~مصر، فسمع هناك من جماعة، وحدث ببغداد باليسير.
# كتب عنه عبد الله بن عبد الملك القابض الأصبهانى ببغداد وقال: كان طلق
~~الوجه حسن الخلق، وكان أبوه قاضى أهليم وعمه خطيبها، توفى ببغداد في رجب
~~سنة ثلاث وستين وأربعمائة.
### $ 1186- عمر بن عبد الله بن محمد بن الحسن بن علي بن إبراهيم بن طويلة، أبو البركات بن أبى القاسم، المعروف بابن الأخرس:
# من أهل دار القز، وهو عم شيخنا عبد الله بن المبارك بن عبد الله، وقد
~~تقدم ذكره، سمع الشريف أبا العز محمد بن المختار بن المؤيد بالله وأبا غالب
~~شجاع بن فارس الذهلي وغيرهما، وحدث باليسير، سمع منه أبو الرضا أحمد بن
~~طارق بن سنان الكرخي والقاضي أبي المحاسن عمر بن علي بن الخضر القرشي،
~~وأخرج عنه حديثا في معجم شيوخه.
# أنبأنا أحمد بن طارق ونقلته من خطه أنبأ أبو البركات عمر بن عبد الله بن
~~محمد ابن الحسن بن الطويلة بقراءتي عليه أنبأ الشريف أبو العز محمد بن
~~المختار بن المؤيد بالله الهاشمي حدثنا أبو الحسن علي بن محمد بن الحسن
~~الحربي إملاء حدثنا عمر بن محمد الزيات حدثنا محمد بن صالح بن ذريح حدثنا
~~محمد بن أبى سمينة حدثنا عمر بن الحسن الراسبي حدثنا أبو عوانة عن أبي بشر
~~عن سعيد بن جبير عن عائشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: ms856 «أنا سيد ولد آدم وعلى سيد العرب» . [1]
### $ 1187- عمر بن عبد الله بن محمد بن أحمد بن مكابر السقلاطونى، أبو حفص ابن أبى السعادات:
# كان وكيلا على أبواب القضاء، سمع أبا القاسم عبد الله بن محمد بن الحصين
~~وأبا PageV00P000
~~غالب أحمد بن الحسن بن البناء وأبا بكر محمد بن عبد الباقي الأنصاري وعبد
~~الوهاب ابن المبارك الأنماطى وغيرهم وحدث باليسير، سمع منه القاضي أبو
~~المحاسن عمر بن على القرشي، وعمر حتى أدركناه ولم يقضى لنا منه سماع، سمع
~~منه أصحابنا. وتوفى قبل طلبنا للحديث، بلغني أن مولده كان في سنة ثمان عشرة
~~وخمسمائة تقريبا.
# أنبأنا أحمد بن سليمان الحربي ونقلته قال: توفى عمر بن أبى السعادات بن
~~مكابر في يوم الأربعاء حادي عشر شهر رمضان من سنة إحدى وتسعين وخمسمائة،
~~ذكر غيره أنه دفن بباب حرب.
### $ 1188- عمر بن عبد الله بن محمد بن أحمد بن إبراهيم الصائغ، أبو حفص بن أبى السعادات بن أبى الحسن بن أبى الحسين، المعروف بابن صرما:
# من أولاد المحدثين، تقدم ذكر أبيه وجده، سمع أبا الفضل محمد بن ناصر
~~الحافظ وأبا الحسن سعد الخير بن محمد الأنصارى، كتبت عنه، وكان شيخا صالحا،
~~له دكان قريب من باب النوى يعمل فيه المداسات.
# أخبرنا عمر بن عبد الله بن محمد بن أحمد الإسكاف بقراءتي عليه في دكانه
~~حدثنا أبو الفضل محمد بن ناصر الحافظ إملاء أنبأ أبو القاسم علي بن أحمد بن
~~محمد بن البسرى قراءة عليه أنبأ أبو طاهر محمد بن عبد الرحمن المخلص حدثنا
~~البغوي إملاء حدثنا أبو الربيع الزهراني حدثنا حماد بن زيد عن أيوب عن نافع
~~عن بن عمر عن بلال رضى الله عنهما: «أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى بين
~~العمودين ملقى وجهه في جوف الكعبة» .
# توفى عمر بن صرما في يوم الإثنين العشرين من ذى القعدة سنة تسع عشرة
~~وستمائة، ودفن من الغد بباب حرب، وقد ناطح الثمانين.
### $ 1189- عمر بن عبد الله، أبو حفص الجلا المخرمى:
# حكى عن بشر بن الحارث ms857 الحافى شيئا من كلامه، روى عنه العباس بن عبد الله
~~الرازي، ويقال البغدادي.
# أخبرنا أبو بكر عبد الرازق بن عبد القادر الجيلي أنبأ عبد الأول بن عيسى
~~السجزى أنبأ أبو عطاء عبد الأعلى بن عبد الواحد بن أحمد المليحي أنبأ أبو
~~محمد إسماعيل بن إبراهيم بن محمد بن عبد الرحمن المقرئ أنبأ أبو منصور محمد
~~بن سمعان PageV00P000
~~المذكر حدثني أبو الفضل العباس بن عبد الله البغدادي حدثنا أبو حفص عمر
~~بن عبد الله الجلا قال سمعت بشر بن الحارث يقول: ليس الزهد أن تزهد في كل
~~شيء سوى الله عز وجل.
# أخبرنا سليمان وعلي ابنا محمد بن علي الموصلي قالا أنبأ عمر بن أحمد
~~الصفار أنبأ على بن أبى صادق الحيري أنبأ أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن
~~باكويه الشيرازي حدثنا أبو النجم المذكر البردعي حدثنا محبوب بن محمد بن
~~حمدويه البردعي حدثنا العباس بن عبد الله الرازي حدثنا عمر بن عبد الله
~~المخرمى قال سمعت بشر بن الحارث الحافى يقول: بلغني أنه ما اغرورقت عين
~~بمائها إلا حرم الله سائر جسدها على النار، فان فاضت على وجهه «لم يرهق
~~وجهه قتر ولا ذلة» . وما من عمل إلا وله وزن وثواب إلا الدمعة فإنها تطفئ
~~بحار النيران، ولو أن عينا بكت من خشية الله في أمة من الأمم لرحم الله تلك
~~الأمة ببكائه.
### $ 1190- عمر بن عبد الله أبو سعيد القرشي:
# ذكره أبو عبد الرحمن السلمي النيسابوري في كتاب تاريخ الصوفية من جمعه
~~ونقلته من خطه، فقال: من مشايخ البغداديين له كلام يدق في علوم القوم حتى
~~أنه قال: قيمة كل عالم همه.
### $ 1191- عمر بن عبد الله الأجرسى:
# من أهل باب الأزج، ذكر لي أبو الحسن بن القطيعي أنه روى شيئا يسيرا،
~~وتوفى في المحرم سنة سبع وثمانين وخمسمائة.
### $ 1192- عمر بن عبد الباقي بن على بن المفرج، أبو حفص الواسطي المقرئ المعروف بابن التبان:
# أخو محمد الذي قدمنا ذكره، سمع أبا الخطاب نصر بن أحمد بن عبد الله، وحدث ms858
~~باليسير، روى عنه أبو المبارك بن كامل بن أبي غالب الخفاف في معجم شيوخه.
# قرأت في كتاب أبي الفضل أحمد بن صالح بن شافع الجيلي بخطة قال: توفى عمر
~~ابن عبد الباقي بن التبان أبو حفص المقرئ في شهر ربيع الأول أو الثاني سنة
~~خمسين وخمسمائة في السواد، سمع وحدث ببغداد، وكان من قراء القرآن المجودين
~~والحفاظ المتقنين والدارسين المداومين والآمرين بالمعروف والنامين عن
~~المنكر من أصحاب الوالد.
PageV00P000
### $ 1193- عمر بن عبد الرحمن بن عبد الواحد بن منصور بن جعفر بن علاقة ابن حمد بن مغيث بن محرز بن محمر [1] بن الحارث بن همام بن مرة بن ذهل بن شيبان، أبو القاسم بن أبى طاهر الذهلي الشيباني.
# كان أديبا فاضلا، قرأ على أبى الحسن على بن فضال المجاشعي، وروى عن
~~سليمان بن أحمد السرقسطي وغيره شيئا من الأدب والأناشيد، كتب عنه أبو عامر
~~العبدري وأبو طاهر السلفي وأبو الحسن بن الخل الفقيه.
# قرأت بخط أبى ظاهر السلفي وأخبرنيه عنه أبو الحسن بن المقدسي بمصر قال
~~أنشدنى أبو القاسم عمر بن عبد الرحمن بن عبد الواحد الشيباني الأديب ببغداد
~~أنشدنى أبو الحسن على بن فضال المجاشعي النحوي لنفسه:
# إن تلقك الغربة في بلدة %~% تجمعوا فيك على بغضهم
# فدارهم ما دمت في دارهم %~% وأرضهم ما دمت في أرضهم
# قرأت بخط ابى الحسن بن المبارك بن محمد بن الخل الفقيه وأخبرنيه عنه أبو
~~الكرم الهاشمي أنشدنا الرئيس أبو القاسم بن عبد الرحمن بن عبد الواحد
~~الشيباني وكتب بها إلى بعض أصدقائه معتذرا إليه من أمر طرقه:
# يا سيدي دعوة مستمسك %~% بودك الأقدم والأحدث
# بى حرقة فاعلم وكن عاذرا %~% لو هي بالأجبال لم تمكث
# طاعة شيطان على خبثه %~% ومن يطع شيطانه يخبث
# يقبح بالشيخ التصابى وقد %~% جاء نذير الموت والمبعث
# لكن هو المقدور لا نعدل %~% عنه ومن يقصده لا يلبث
### $ 1194- عمر بن عبد الرحمن بن محمد بن عمر بن الحسن، أبو حفص:
# من أهل أسدآباذ- قرية من همدان، سمع بأسدآباذ القاضي أبا الحسن على بن
~~الحسن ms859 بن بكر المحكمى، وبالري أبا بكر إسماعيل بن على بن أحمد الخطيب
~~النيسابوري والقاضي أبا بكر محمد بن عبد الله بن الحسين الحنفي النيسابوري،
~~وبهمدان أبا بكر أحمد بن عمر بن أحمد البزاز وعبد الواحد بن على الهمداني
~~وأبا الفتح عبدوس بن عبد الله بن عبدوس الهمداني وأبا الفضل أحمد بن عيسى
~~بن عباد PageV00P000
~~الدينوري والقاضي أبا على الحسن بن عبد الله بن الحسين بن ياسين وأبا
~~العباس أحمد ابن محمد بن أحمد الموسياباذي وأبا الفتح المظفر بن الحسن بن
~~عثمان بن مموس وأبا الحسن مكي بن منصور بن علان الكرخي، وقدم بغداد وسمع
~~بها أبا القاسم عبد العزيز بن على الأنماطى وأبا طاهر محمد بن أحمد بن أبي
~~الصقر الأنبارى وأبا طاهر أحمد بن الحسن الكرخي وأبا عبد الله محمد بن أبي
~~نصر الحميدي وجماعة غيرهم، وعاد إلى بلاده، وقدم بغداد ثانيا وحدث بها في
~~محرم سنة سبع وتسعين وأربعمائة بكتاب «تاريخ أسدآباذ» من جمعة، سمع منه أبو
~~عامر العبدري وخرج له فوائد من شيوخه وقرأها عليه أيضا ببغداد.
# أنبأنا القاضي أبو الحسن بن أحمد بن محمد العمرى عن ابى عامر محمد بن
~~سعدون ابن مرجا العبدري أنبأ أبو حفص عمر بن عبد الرحمن الأسدآباذي ببغداد
~~أنبأ أبو المعالي الحسن بن محمد بن شادي أنبأ أبو عبد الله محمد بن إبراهيم
~~بن المعتز حدثنا أبو بكر عبد الرحمن بن أحمد بن إبراهيم بن المعتز حدثنا
~~أبو بكر عبد الرحمن بن أحمد ابن سعيد المروزي حدثنا عبد الله محمود حدثنا
~~عبد الوارث بن عبد الله بن مسلم بن خالد الزنجي عن العلاء بن عبد الرحمن عن
~~أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «كرم المرء تقواه
~~ومروءته عقله وحسه خلقه» [1] .
# قرأت في كتاب عمر بن عبد الرحمن بن محمد بن عمر الأسدآباذى بخطه قال عمر
~~ابن عبد الرحمن بن محمد في صديق:
# هددنى بالهجر معشوق %~% أهيف مثل الغصن ممشوق
# وقد درى أنى من حبه %~% بنار ms860 أشواقى محروق
# لا شك أنى ميت في الهوى %~% إن صح للهجران تصديق
# ومن شعره أيضا:
# شربنا الكأس في زمن الربيع %~% على ساق يسقينا بديع
# الكأس في نور المسقى %~% ضياء الصبح في نور الشموع
# قرأت في كتاب عبد الرحيم بن هبة الله بن المعراض الحراني بخطه قال: سألت
~~الإمام أبا حفص عمر بن عبد الرحمن بن محمد بن عمر الأسدآباذي عن مولده،
~~فقال:
# ولدت سنة ست وخمسين وأربعمائة، وسمعت الحديث سنة أربع وستين، وأملى PageV20P064
~~علينا ثلاثة أحاديث عن شيخ له وذلك بأسدآباذ في جمادى الأولى سنة خمس
~~وعشرين وخمسمائة.
# كتب إلى أبو الفتوح الخطيب أنبأ أبو سعد بن السمعاني بقراءتي عليه قال:
~~عمر ابن محمد بن عبد الرحمن بن محمد الأسدآباذي، روى عنه ولده أبو الفتح ذو
~~النون، وتوفى فيها بين سنة ثمان وعشرين وخمسمائة إلى صفر سنة إحدى وثلاثين.
### $ 1195- عمر بن عبد الرحمن البغدادي:
# حدث عن أبي الحسن علي بن عبد الله بن جهنم الهمداني الصوفي، روى عنه أبو
~~الحسن علي بن محمود الزوزنى الصفوفى.
# قرأت على أبي الفرج عبد المنعم بن عبد الوهاب الحراني عن أبي الغنائم
~~محمد بن علي بن ميمون النرسي أنبأ أبو الحسن على بن محمود بن إبراهيم
~~الزوزنى الصوفي قراءة عليه حدثنا عمر بن عبد الرحمن البغدادي
~~حدثنا علي بن عبد الله الهمذاني قال كتب الحسين بن منصور إلى أحمد بن
~~عطاء: أطال الله لي حياتك، وأعدمني وفاتك.
# على أحسن ما جرى به قدره أو نطق به خبر، معما أن لك في قلبي من بواهم
~~أسرار محبتك وأفانين ذخائر مودتك ما لا يترجمه كتاب ولا يحصيه حساب ولا
~~يفنيه عتاب، وفي ذلك أقوال:
# كتبت ولم أكتب إليك وإنما %~% كتبت إلى روحي بغير كتاب
# وذاك لأن الروح لا فرق بينها %~% وبين محبيها بفضل خطاب
# فكل كتاب صادر منك وارد %~% إليك بلا رد الجواب جوابي
### $ 1196- عمر بن عبد السلام، أبو حفص الصوفي البغدادي، يعرف بابن أبى مسلم صاحب التميمي:
# ذكره أبو علي الحسن بن أحمد بن البناء ms861 في «كتاب طبقات الفقهاء» من جمعة-
~~نقله من خطه- وذكر أنه كان مفتيا، وأنه توفى في سنة ست وعشرين وأربعمائة.
### $ 1197- عمر بن عبد السميع، أبو حفص:
# ذكر طلحة الشاهد أنه توفى سنة أربع وأربعين وثلاثمائة، وقال: كانت عنده
~~حكايات عن ابن فهم.
PageV00P000
### $ 1198- عمر بن عبد العزيز بن أحمد بن مسعود بن سعدان الناقد، أبو الفضل الأمين، المعروف بابن الحصاص:
# من أولاد المحدثين، تقدم ذكر والده وجده، أسمعه والده في صباه من تجنى
~~الوهبانية وغيرها، كتبت عنه وهو أمين القاضي ونعم الرجل هو.
# أخبرنا عمر بن عبد العزيز الأمين أخبرتنا تجنى الوهبانية أنبأ طراد بن
~~محمد الزينى أنبأ هلال بن محمد الحفار حدثنا الحسين بن يحيى بن عباس حدثنا
~~أبو الأشعث حدثنا عبد الأعلى بن عبد الأعلى عن برد عن سليمان بن موسى عن
~~شرحبيل بن السمط أنه كان نازلا على حصن من حصون فارس مرابطا قد أصابهم
~~خصاصة فمر بهم سلمان الفارسي فقال: ألا أحدثكم حديثا سمعته من رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يكون عونا لكم على منزلكم هذا؟ قالوا: يا عبد الله بلى
~~حدثنا، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
# «رباط يوم في سبيل الله عز وجل خير من صيام شهر وقيامه، ومن مات مرابطا
~~في سبيل الله كان له أجر مجاهد إلى يوم القيامة» [1] .
# سألت عمر بن عبد العزيز عن مولده فقال: في شهر رمضان سنة سبع وستين
~~وخمسمائة، وتوفى ليلة الخميس لعشر خلون من شوال من سنة أربعين وستمائة،
~~ودفن من الغد بباب حرب.
### $ 1199- عمر بن عبد العزيز بن أسناس، أبو القاسم الشاهد:
# شهد عند القاضي أبى محمد العماني في شهر ربيع الآخر سنة ست وسبعين
~~وثلاثمائة فقبل شهادته، وتوفى يوم الأحد لثلاث بقين من شهر ربيع الآخر سنة
~~أربعمائة [قال [2]] وكان مولدي في المحرم سنة ست وعشرين وثلاثمائة وذكر هذا
~~هلال بن الصابي ونقلته من خطه.
### $ 1200- عمر بن عبد العزيز بن محمد بن عيسى، أبو حفص الخردلى [3] :
# من أهل الحربية، سمع أبا القاسم سعيد ms862 بن أحمد بن الحسن بن البناء وغيره.
~~وحدث باليسير، سمع منه أصحابنا ولم يتفق لنا لقاؤه.
PageV00P000
# حدثني أحمد بن محمد بن طلحة الشاهد أنبأ عمر بن عبد العزيز الخردلى وأنبأ
~~أبو محمد بن الأخضر قالا أنبأ سعيد بن أحمد بن البناء قراءة عليه أنبأ محمد
~~بن محمد بن علي الزينبي أنبأ محمد بن عبد الرحمن المخلص حدثنا يحيى بن صاعد
~~حدثنا محمد بن هارون حدثنا بكار بن محمد حدثنا عبد الله بن عوف عن محمد بن
~~سيرين عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~«الولد للفراش وللعاهر الحجر» [1] .
# توفى عمر الخردلى بالمارستان العضدي في يوم الخميس خامس عشري شهر رمضان
~~سنة سبع وتسعين وخمسمائة، ودفن بمقبرة المارستان.
### $ 1201- عمر بن عبد العزيز، مولى بنى العباس، أبو حفص الشطرنجى [2] :
# كان أبوه من موالي المنصور، وكان أعجميا ونشأ عمره في دار ومع أولاد
~~مواليه وكان كأحدهم وتأدب، وكان لاعبا بالشطرنج مشغوفا بها فلقب بالشطرنجى
~~لغلبتها عليه. فلما مات المهدى انقطع إلى عليه وخرج منها لما زوجت وعادت
~~إلى القصر، وكان يقول لها الأشعار فيما زيده من الأمور بينها وبين أخواتها
~~وبنى أخيها من الخلفاء فينتحل بعض ذلك ويترك بعضه.
# أنبأنا عبد الله بن الحسن الكندي عن محمد بن أبى طاهر بن على بن المحسن
~~بن على أخبره عن أبيه عن أبى الفرج علي بن الحسين الأصبهاني حدثني الحسن بن
~~على الخفاف حدثني أحمد بن الطيب السرخسي حدثني الكندي عن محمد بن الجهم
~~البرمكي قال: رأيت أنا حفص الشطرنجى الشاعر فرأيت منه إنسانا يلهيك حضوره
~~عن كل غائب، وتسليك مجالسته عن كل هموم المصائب، قربه عرس، وحديثه أنس، جده
~~لعب ولعبه جد دين ماجن، إن لبسته على ظاهره لبسته موموقا لا تمله، وإن
~~تتبعته أتنظر خبرته، وقعت على مروة لا تطور الفواحش بخناها، وما علمته أقل
~~ما فيه الشعر، وهو الذي يقول:
# تحبب فإن الحب داعية الحب %~% وكم من بعيد الدار مستوجب القرب
# إذا لم يكن في ms863 الحب عتب ولا رضى %~% فأين حلاوات الرسائل والكتب
# تفكر فان حدثت أن أخا هوى %~% [غدا] [3] سالما فارج النجاة من الحب PageV00P000
# وأطيب ايام الهوى يومك الذي %~% تروع بالتحريش فيه وبالعتب
# وبالإسناد عن أبى الفرج الأصبهانى قال أخبرنى جعفر بن قدامة حدثنا حماد
~~بن إسحاق عن أبيه قال: كان أبو حفص الشطرنجى ينادم أبا عيسى بن الرشيدي
~~ويقول له الشعر فينتحله، ويفعل مثل ذلك بأخيه صالح وأخته، وكذلك بعلية
~~عمتهم، وكان بنو الرشيد جميعا يزورونه ويأنسون به، فمرض فعادوه جميعا سوى
~~أبى عيسى، فكتب إليه:
# إخاء أبى عيسى إخاء ابن ضده %~% وودى له ود ابن ام ووالد
# ألم يأته أن التأدب نسبة %~% تلاصق أهواه الرجال الأباعد
# فما ناله مستعذبا من جفائنا %~% موارد لم يعذب لنا من موارد
# سلام هي الدنيا قروض وإن %~% أخوك مديم الوصل عند الشدائد
# وبه عن الأصبهانى قال حدثني جعفر بن الحسين حدثني محمد بن هارون قال حدثت
~~عن أبى حفص الشطرنجى قال قال لي الرشيد يوما: يا حبيبي لقد أحسنت ما شئت في
~~بيتين قلتهما، قلت ما هما يا سيدي؟ فمن شرفهما استحسانك، فقال قولك:
# لم ألق ذا شجن ينوح بحبه %~% إلا حسبتك ذلك المحبوبا
# حذار عليك وإننى بك واثق %~% ألا ينال سواي منك نصيبا
# فقال: يا أمير المؤمنين ليسا لي، هما للعباس بن الأحنف، فقال: صدقك والله
~~أجب إلى، ولك والله أحسن منهما حيث تقول:
# إذا سرها أمر وفيه مساءتى %~% قضيت لها فيما تريد على نفسي
# وما مر يوم ارتجى فيه راحة %~% فأذكره إلا بكيت على أمسى
# قرأت على حامد بن محمد الأعرج بأصبهان عن أبي طاهر محمد بن أبي نصر
~~التاجر قال كتب إلى محمد بن أحمد أبو جعفر الشاهد أن أبا عبيد الله
~~المرزباني أخبره قال أنشدنى على بن هارون عن أبيه لأبى جعفر الشطرنجى:
# وقد حسدوني قرب دارى منكم %~% وكم من قريب الدار وهو بعيد
# دخولك من باب الهوى إن أردته %~% يسير ولكن الخروج شديد
# وبه عن المرزباني قال أخبرنى أحمد بن محمد الجوهري ms864 عن أحمد بن عبيد الله
~~قال قال أبو حفص الشطرنجى: PageV20P068
# مناي لا تحسبي ذل الهوى صفة %~% تفديك نفسي بل ذل الهوى شرف
# لا خير في الحب إلا فوق عاتبه %~% حتى يقول أناس إن ذا شرف
# قد مكث الناس حسنا ليس بينهم %~% ود فيردعه التسليم واللطف لا
# يا نفس إن كساك الحب ذلته %~% من حمل الحب لم يحمل به الأنف
# تعسا لمعشوقة في الحب منصفه %~% وللحب الذي إن ضيم يتنصف
# أنبأنا عبد الوهاب بن على عن زاهر بن طاهر النيسابوري قال كتب إلى على بن
~~أحمد أن عبيد الله أخبره عن محمد بن يحيى الصولي قال حدثني الحسين بن يحيى
~~حدثني عبد الله بن العباس بن الفضل بن الربيع قال: دخلت على أبى حفض
~~الشطرنجى شاعر علية بنت المهدى أعوده في علته التي مات فيها قال فجلست عنده
~~فأنشدنى لنفسه:
# نعى لك ظل الشباب المشيب %~% ونادتك باسم سواك الخطوب
# فكن مستعدا لداء الفنا %~% فان الذي هو آت قريب
# ألسنا نرى شهوات النفو %~% س تفتى ويبقى عليها الذنوب
# وقبلك داوى المريض الطبيب %~% فعاش المريض ومات الطبيب
# يخاف على نفسه من يتوب %~% فكيف ترى حال من لا يتوب
### $ 1202- عمر بن عبد الكريم بن أبى غالب. أبو حفص الحمامي:
# من أهل الحربية، سمع أبا القاسم عبد الله بن أحمد بن عبد القادر بن يوسف
~~وحدث باليسير، سمع منه أصحابنا ولم يتفق لي لقاؤه، وقد أجاز لي جميع
~~مسموعاته، وكان قد لحقه صمم في آخر عمره، وتوفى في يوم الأربعاء الخامس
~~والعشرين من شعبان من سنة سبع وتسعين وخمسمائة، ودفن بباب حرب.
### $ 1203- عمر بن عبد الملك بن الحسن بنم يوسف بن السقطي:
# روى عنه القاضي أبو على التنوخي في «كتاب الفرج بعد الشدة» حكاية، وقد
~~ذكر الخطيب أباه عبد الملك في التاريخ.
# أنبأنا أحمد بن يحيى الخازن أنبأ الحسين بن علي الكوفي أنبأ المبارك ابن
~~عبد الجبار الصيرفي أنبأ أبو القاسم علي بن المحسن بن علي التنوخي أنبأ أبى
~~قال حدثني عمر بن عبد الملك ms865 بن الحسن بن يوسف السقطي- وكان يخلفني على
~~القضاء بحران ونواح PageV00P000
~~من ديار مصر، ثم خلفنى على قطعة من سقى الفرات، وكان أبوه من قدماء
~~الشهود ببغداد- قال حدثني أبو الخطاب محمد بن أحمد بن زكريا الأنصارى
~~الشاهد بالبصرة- وأنا قد رأيته كبيرا وكان لي صديقا وما اتفق أن اسمع هذه
~~الحكاية منه- قال:
# غلست يوما أريد مسجد الزياديين بشارع المريد لوعد كان على فيه وكانت
~~الريح قوية بين يدي بأذرع رجل يمشى، فلما بلغنا دار رباح قلعت الريح سترة
~~آجر وجص على رأس الحائط فرمت بها عليه، فلم أشك في هلاكه وارتفعت غبرة
~~عظيمة أفزعتنى فرجعت، فلما سكنت الغبرة عدت اسلك الطريق حتى دست بعض السترة
~~الساقطة ولم أر الرجل ولا أثره، فعجبت ويمت طريقي حتى دخلت مسجد الزياديين
~~فرأيت أهل المسجد مجتمعين فحدثتهم بما رأيت في طريقي متوجعا للرجل وشاكر
~~الله على سلامتي، فقال رجل منهم: أنا يا أبا الخطاب الرجل الذي وقعت على
~~السترة وذاك أنى قصدت هذا المسجد لمثل ما وعدت له، فلما سقطت السترة لم أحس
~~لها بضرب لحقني ووجدت نفسي سالما فحمدت الله وتحيرت فوقفت حتى انجلت
~~الغبرة.
# فتأملت الصورة فإذا في السترة موضع باب كبير، وقد اتفق إن وقع على رأسى
~~وسائر جسدي في موضع الباب فخرجت منه وسقط باقى السترة لم أحس لها بضرر
~~لحقني، فتخطيت على المنهدم وسبقتك إلى هاهنا.
### $ 1204- عمر بن عبد الملك بن عمر بن خلف بن عبد العزيز الرزاز، أبو القاسم الشاهد:
# من ساكني باب الشعير، كان فقيها فاضلا على مذهب الشافعي، وشهد عند قاضي
~~القضاة أبي عبد الله الدامغاني في التاسع من شهر ربيع الأول سنة ثمان
~~وأربعين وأربعمائة فقبل شهادته. سمع الحديث من أبوى الحسن محمد بن أحمد بن
~~رزقويه ومحمد بن محمد بن مخلد وأبنى على الحسن بن أحمد بن شاذان وآباه
~~القاسم عبد الرحمن بن عبيد الله الحرقى وعبد الملك بن محمد بن بشران وعبيد
~~الله بن أحمد الصيرفي وأبى بكر أحمد بن محمد غالب البرقاني وغيرهم، روى ms866 عنه
~~أبو القاسم بن السمرقندي.
# أخبرنا أبو القاسم موسى بن سعيد بن هية الله العباسي أنبأ أبو القاسم
~~إسماعيل بن أحمد بن عمر السمرقندي أنبأ أبو القاسم عمر بن عبد الملك بن عمر
~~الرزاز أنبأ ابو PageV00P000
~~الحسن محمد بن أحمد بن محمد بن رزقويه أنبأ أبو بكر أحمد بن سليمان [1]
~~النجاد حدثنا أبو بكر عبد الله بن محمد بن عبيد القرشي حدثني عبد الرحمن بن
~~صالح الأزدى حدثنا عمرو [2] بن هاشم الجنبي عن جويبر عن الضحاك عن ابن عباس
~~رضى الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «عليكم باصطناع المعروف
~~فإنه يمنع مصارع السوء، وعليكم بصدقة السر فإنها تطفئ غضب الله عز وجل» [3]
~~.
# أنبأ أبو القاسم الأزجي عن أبي بكر محمد بن علي بن ميمون الدباس أنبأ أبو
~~الفضل أحمد بن الحسن بن خيرون قال: توفى أبو القاسم عمر بن عبد الملك بن
~~عمر الرزاز العدل في ليلة السبت ودفن يوم السبت الخامس من رجب سنة إحدى
~~وسبعين وأربعمائة، وكان رجلا فاضلا فقيها على مذهب الشافعي، وحدث عن ابن
~~رزقويه وابن مخلد [4] ، والبرقاني. والحرفى وغيرهم، وكان ثقة زاهدا، وابتلى
~~بمرض أقعد منه وبقي سنين مقعدا، مولده سنة ست وأربعمائة.
# قرأت بخط أبى على البردانى وفاته كذلك، وذكر أنه دفن في مقابر الشهداء
~~بباب حرب عند أبيه.
### $ 1205- عمر بن عبد الملك، أبو النضير الشاعر، مولى بنى جمح:
# من أهل البصرة. وذكر أن اسمه الفضل كان شاعرا صالح المذهب انقطع إلى
~~البرامكة، وله مدائح فيهم كثيرة فاعنوه إلى أن مات، ولما هلك البرامكة عاد
~~إلى البصرة فصار يغنى على جوار له.
# أنبأنا أبو القاسم الحذاء عن أبي سعد بن الطيوري أنبأ أبو القاسم بن أبى
~~على التنوخي إذنا عن أبيه أن أبا الفرج علي بن الحسين الأصبهانى أخبره قال
~~أخبرنى محمد ابن مزيد بن أبى الأزهر حدثنا حماد بن إسحاق قال سمعت أبى
~~يقول: لو قيل لي من أظرف من رأيت قط أو عاشرته؟ لقلت: أبو النضير.
# وبه عن الأصبهانى ms867 قال أخبرنى عيس بن الحسن الوراق حدثنا الفضل بن محمد
~~اليزيدي حدثنا إسحاق قال: ولد للفضل بن يحيى مولود فدخل إليه [أبو] [5]
~~النضير PageV00P000
~~ولم يكن عرف الخبر فيعد له تهنئة، فلما مثل بين يديه رأى الناس يهنئونه
~~نثرا ونظما قال ارتجالا:
# ويفرح بالمولود من آل برمك %~% بغاة الندى والسيف والرمح ذو النصل
# «وتبسط الآمال فيه لفضله» ثم ارتج عليه فلم يدر ما يقول، فقال له الفضل
~~بن يحيى «فيه لفضله» «ولا سيما إن كان من ولد الفضل» فاستحسن الناس بديهة
~~الفضل في هذا، وأمر لأبى النضير بصلة.
# وبه عن الأصبهانى قال: أخبرنى حبيب بن نصر حدثنا هرون بن محمد بن عبد
~~الملك حدثني بعض الموالي: حضرت الفضل بن يحيى وقد قال لأبى النضير يا أبا
~~النضير أنت القائل فينا:
# إذا كنت من بغداد في رأس فرسخ %~% وجدت نسيم الجود من آل برمك
# لقد ضيقت علينا جدا، قال: فلأجل ذلك أيها الأمير ضاقت على صلتك وضاقت عنى
~~مكافأتك، وأنا الذي أقول:
# تشاغل الناس ببنيانهم %~% والفضل في بنى العلى جاهد
# كل ذوى الرأى وأهل النهى %~% للفضل في تدبيره حامد
# وعلى ذلك مما قلت البيت الأول كما بلغ الأمير وإنما قلت:
# إذا كنت من بغداد في مقطع الثرى %~% وجدت نسيم الجواد من آل برمك
# فقال له الفضل: إنما أخرت ذلك لأمازحك، وأمر له بثلاثة آلاف درهم.
# وبه عن الأصبهانى قال حدثني عمر حدثنا أبو العيناء قال: حدثت عن أبى
~~النضير قال: دخلت على الفضل بن الربيع فقال: هل أحدثت بعدي شيئا؟ قلت: نعم،
~~قال:
# وما هو؟ قلت: أبياتا في امرأة تزوجتها وطلقتها لغير علة ألا تفضى لها
~~وإنها لبيضاء بضة كأنها سبيكة فضة، فقال لي: وما قلت فيها؟ فقلت قلت:
# رحلت أنيسة بالطلاق %~% فأرحت من غل الوثاق
# رحلت فلم تألم لها %~% نفس ولم تدمع مآقى
# أو لم تبن بطلاقها %~% لأبنت نفسي بالإباق PageV20P072
# وشفاء ما لا تشتهي %~% ه النفس تعجيل الفراق
# فقال: يا غلام الدواة والقرطاس فأتى بهما، وأمرنى نكتب له الأبيات، ثم
~~قلت ms868 له:
# أنت والله تبغض بنت أبى العباس الطوسي، فقال: اسكت أخزاك الله، ثم ما لبث
~~أن طلقها.
### $ 1206- عمر بن عبد المنعم بن عبد الوهاب بن سعد بن صدقة بن الخضر بن كليب الحراني، أبو حفص:
# ابن شيخنا أبى الفرج التاجر، وقد تقدم ذكره، حكى عنه والده حكاية كتبها
~~عنه إبراهيم بن على بن بكروس الشاهد، وتوفى شابا قبل والده بزمان.
# أنبأنا أبو الفرج بن كليب قال حدثني ولدي أبو حفص عمر قال كنت بأرض
~~أقصره، وكان معنا جماعة في الطريق فقال أحدهم: انزلوا بنا لأفرجكم اليوم
~~فنزلنا وهناك شجرة عليها ورق أخضر وزهر أصفر فأخذ الرجل يصفق بيديه وأنشا
~~يقول:
# يا نازلا بالبلد البلقع %~% ويا ديار الظاعنين اسمعي
# ما هي باطلالى ولكنها %~% رسوم أحبابى فنوحى معى
# قال: فلم تزل يكررها حتى ترنحت الشجرة ثم ألقت زهرها الأصفر جميعه ثم
~~ألفت ورقها جميعه، ولم يزل على ذلك كلما أنشد الأبيات ترنحت وألقت ما عليها
~~من الأوراق والأزهار إلى أن لم يبق عليها شيء. قال شيخنا أبو الفرج: فحكيت
~~ذلك لصهرى على ابنتي قايماز بن عبد الله المعروف بالمصلح المقتفرى فقال:
~~شاهدت رجلا كرديا لنا بنهر مالك أو دجيل من أعمال العراق- الشك من الشيخ،
~~وأنه نزل ببعض أرضها وهناك شجيرة عليها الأزهار والأوراق وأنه أخذ ينشد
~~هذين البيتين المقدمين وانها ترنحت ثم ألقت أوراقها وأزهارها كالحكاية
~~الأولى.
### $ 1207- عمر بن عبد الواحد بن سعيد، أبو القاسم المقرئ اليعقوبي:
# سمع أبا القاسم علي بن أحمد بن محمد بن بيان، وحدث عنه ببلاد كرمان، سمع
~~منه يوسف بن أحمد بن إبراهيم الشيرازي. وروى عنه في كتاب الأربعين من جمعه.
# أخبرنى ابو القاسم الصوفي جارنا أنبأ يوسف بن أحمد الشيرازي أنبأ أبو
~~القاسم عمر بن عبد الواحد بن سعيد اليعقوبي المقرئ بنرماسير أنبأ على بن
~~أبى طالب PageV00P000
~~العمرى وأنبأ أبو الفرج عبد المنعم بن عبد الوهاب الحراني قراءة عليه غير
~~مرة أنبأ أبو القاسم علي بن أبى طالب أحمد بن محمد بن بيان العمرى قراءة
~~عليه ms869 أنبأ أبو الحسن محمد بن محمد مخلد أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار حدثنا
~~الحسن بن عرفة حدثنا أبو يزيد خالد بن حيان الرقى عن فرات بن سلمان وعيسى
~~بن كثير كلاهما عن أبى رضاء عن عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن عبد
~~الرحمن عن جابر بن عبد الله الأنصاري قال قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: «من بلغه عن الله عز وجل شيء فيه فضيلة فأخذ به إيمانا به ورجاء
~~ثوابه آتاه الله ذلك وإن لم يكن كذلك [1] .
### $ 1208- عمر بن عبد الواحد بن منصور، أبو حفص السعدي:
# من ساكني دار القز، سمع أبا العباس أحمد بن الحسين بن قريش وحدت عنه
~~بكتاب العرش لابن أبى شيبة، سمعه منه عمر بن محمد بن أحمد بن عمر التكريتي
~~الصوفي وشيخنا عمر بن محمد بن طبرزد المؤدب في جمادى الآخرة سنة اثنتين
~~وأربعين وأربعمائة.
# أنبأنا ابن طبرزد أنبأ عمر بن عبد الواحد السعدي قراءة عليه أنبأ أحمد بن
~~الحسين ابن قريش قراءة عليه وأخبرنا أبو القاسم هبة الله بن الحسن بن الظفر
~~الهمذاني أنبأ أبو العز أحمد بن عبيد الله بن كادش أنبأ أبو طالب محمد بن
~~علي العشاري أنبأ أبو الفتح محمد بن أحمد بن أبي الفوارس أنبأ أبو علي محمد
~~بن أحمد بن الحسن الصواف أنبأ أبو جعفر محمد بن عثمان بن محمد بن أبى شيبة
~~حدثنا الحسن بن على حدثنا الهيثم بن الأشعث السلمى حدثنا أبو حنيفة اليماني
~~الأنصارى عن عمير بن عبد الملك قال خطبنا علي بن أبي طالب رضي الله عنه على
~~منبر الكوفة فقال: كنت إذا سكت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ابتدأنى،
~~وإن سألته عن الخبر أنبأنى، وإن حدثني عن ربه قال قال الرب جل وعز:
~~وارتفاعي فوق عرشي، ما من أهل قرية ولا من أهل بيت كانوا على ما كرهت من
~~معصيتي ثم تحولوا عناه إلى ما أحببت من طاعتي إلا تحولت لهم عما يكرهون من
~~عذابي إلى ما ms870 يحبون من رحمتي [2] .
PageV00P000
### $ 1209- عمر بن عبدون بن القاسم بن محمد بن داود بن عبد الغفار، أبو القاسم التانى:
# حكى عن أبى بكر بن مجاهد المقرئ حكاية رواها عنه أبو القاسم عبد الواحد
~~بن علي بن فهد العلاف وأبو محمد رزق الله بن عبد الوهاب التميمي وأبو
~~الخطاب على ابن عبد الرحمن بن الجراح وأبو الحسن على بن محمد بن العلاف
~~وأبو علي الحسن بن أحمد بن البناء. وكان ينزك في درب الديوان بالرصافة في
~~جوار أبى القاسم بن بشران، وسمعت منه هذه الحكاية في سنة ثمان عشرة
~~وأربعمائة لست خلون من شهر ربيع الأول، وكان له مائة وسنتان من عمره.
### $ 1210- عمر بن عبدون الأنبارى:
# حدث بحكاية عن الحسن المسوحى رواها عنه أحمد بن محمد الحربي.
# أخبرنا أبو الفتح داود بن معمر بن عبد الواحد بن الفاخر أنبا أبى عن عمه
~~محمد ابن عبد الواحد الدقاق أنبأ أبو محمد بن أبى بن أبى مطر في كتابه إلى
~~أن جده على ابن عبد الله بن أبى مطر أخبرهم حدثنا عمر بن محمد الفياض حدثنا
~~أحمد بن محمد الحربي حدثنا عمر بن عبدون الأنبارى
~~حدثنا حسن المسوحى سمعت بشرا يقول أتيت منزل المعافا بن عمران فقرعت
~~الباب فقالت ابنته: من هذا؟ قال قلت: أنا بشر، قالت: ومن بشر؟ قال: فجاء
~~على لساني أن قلت «الحافى» فقالت: يا بشر لو اشتريت فعلا بدانقين ذهب ذا
~~الاسم.
### $ 1211- عمر بن عبدويه، أبو حفص البغدادي:
# حدث عن أبى العباس أحمد بن على بن خلف المؤدب وإبراهيم بن الهيثم البلدي،
~~روى عنه أبو عبد الله محمد بن أحمد بن إبراهيم البلخي.
# أنبأ عبد القادر بن خلف المؤدب أنبأ محمد بن عبيد الله بن نصر أنبأ أبو
~~طاهر محمد ابن أحمد أبى الصقر الأنبارى أنبأ القاضي أبو القاسم حسن بن أحمد
~~الأنبارى حدثنا أبو عبد الله محمد بن أحمد البلخي بمكة حدثنا أبو حفص عمر
~~بن عبدويه البغدادي PageV00P000
~~حدثنا أبو العباس أحمد بن على بن خلف حدثنا موسى بن ms871 إبراهيم الأنصارى
~~حدثنا أبو معاوية الضرير عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضى الله عنها
~~قالت:
# قلت: يا رسول الله ما معنى رمضان؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~«يا حميراء لا تقولي رمضان فأنه اسم من اسماء الله تعالى، ولكن قولي شهر
~~رمضان، يعنى رمضان أرمض فيه ذنوب عباده فغفرها» ، قالت عائشة فقلنا: يا
~~رسول الله شوال؟ فقالت: «شالت لهم ذنوبهم فذهبت» .
### $ 1212- عمر بن عبيد الله بن عمر بن علي بن البقال أبو الفضل المقرئ [1] :
# من أهل باب الأزج، قرأ القرآن على أبي الحسن علي بن أحمد بن عمر الحمامي،
~~وسمع الحديث بإفادة والده بعد الأربعمائة من أبى أحمد عبيد الله بن محمد
~~أحمد بن أبى مسلم الفرضي وبكر بن شاذان الواعظ وأبى محمد عبد الله بن عبيد
~~الله بن يحيى البيع وأبي الفتح محمد بن أحمد بن أبي الفوارس الحافظ وغيرهم،
~~روى عنه أبو بكر الأنصارى وأبو القاسم بن السمرقندي وأبو الحسن بن عبد
~~السلام وأبو سعد الزوزنى وأبو بكر محمد بن القاسم بن الشهرزوري وفاطمة بنت
~~أبى حكيم الخبرى وكان عبدا صالحا كثير التلاوة للقرآن يختم كل يوم ختمه،
~~وإن بقي منها شيء ختمه ليلا، وقد ختم خلقا كتاب الله عز وجل.
# أخبرنا أبو علي ضياء بن أحمد بن أبى على أنبأ أبو بكر محمد بن عبد الباقي
~~بن محمد البزاز أنبأ أبو الفضل عمر بن عبيد الله بن عمر بن البقال المقرئ
~~قراءة عليه حدثنا أبو الفتح بن أبى الفوارس إملاء حدثنا عبد الله بن محمد
~~بن جعفر حدثنا محمد ابن نصير حدثنا إسماعيل بن عمرو حدثنا ناصح بن عبد
~~الرحمن أبو عبد الرحمن أبو عبد الله التميمي عن سماك عن جابر بن سمرة رضى
~~الله عنه قال: كان شاب يخدم النبي صلى الله عليه وسلم فقال له النبي صلى
~~الله عليه وسلم: «سلني حاجة» قال: «ادع الله لي بالجن» فتنفس النبي صلى
~~الله عليه وسلم قال: «نعم، ولكن أعنى بالسجود» .
# قرأت في ms872 كتاب الشريف محمد بن الحسين بن محمد بن برغوث الهاشمي بخطه قال: PageV00P000
~~سألت أبا الفضل بن البقال عن مولده، فذكر أنه في صفر سنة خمس وتسعين
~~وثلاثمائة.
# قرأت بخط أبي علي أحمد بن محمد البردانى قال: توفى أبو الفضل عمر بن عبيد
~~المقرئ المعروف بابن البقال في ليلة الثلاثاء الخامس عشر من ذي الحجة سنة
~~إحدى وسبعين وأربعمائة، ودفن بباب حرب يوم الثلاثاء عند أبيه وقد سمعت منه.
~~وبلغني أنه سقط من السطح انفلق رأسه فمات. وكان ثقة.
### $ 1213- عمر بن عثمان بن الحسين المامى، أبو حفص المقرئ:
# من أهل باب الأزج، قرأ القرآن بالروايات على أبى حفص عمر بن ظفر الغازلى،
~~وسمع الحديث بعد علو سنه على أبى طالب عبد القادر بن محمد بن عبد القادر بن
~~محمد بن يوسف، وحدث باليسير، وعاش حتى ناهز المائة، وكان شيخا صالحا.
### $ 1214- عمر بن عثمان بن عمر، أبو حفص الحلاج:
# من أهل باب البصرة، سمع أبا القاسم مقبل بن أحمد بن بركة بن الصدر وغيره،
~~وحدث باليسير، سمع سنه رفيقانا ابو المعالي محمد بن أحمد بن صالح بن شافع
~~وعلى ابن معالى الرصافي، وكان شيخا صالحا كثير العبادة قليل المخالطة للناس
~~دائم الصمت.
# أخبرنى على بن معالى أنبأ عمر بن عثمان الحلاج [و] أنبأ مسعود بن عبد
~~الله الدقاق قالا أنبأ مقبل بن أحمد بن بركة قراءة عليه في رجب سنة خمسين
~~وخمسمائة أنبأ محمد بن عبد الكريم بن محمد الكاتب أنبأ أبو علي الحسن بن
~~أحمد بن إبراهيم بن شاذان أنبأ أبو عمرو عثمان بن أحمد بن عبد الله الدقاق
~~حدثنا حنبل بن إسحاق حدثنا قبيصة بن عقبة حدثنا سفيان عن جرير بن حازم عن
~~أبى نصر العدوى عن أبى الدهماء العدوى عن عمران بن حصين قال قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: «من سمع منكم بالدجال فليفر منه يأتيه الرجل يحسب أنه
~~مؤمن فيتبعه مما يرى معه من الشبهات» [1] .
PageV00P000
# ذكر لي على بن معالى أن عمر بن عثمان الحلاج توفى ms873 في ليلة السبت الثالث
~~عشر من صفر سنة أربع وستمائة، ودفن من الغد بباب حرب. وكان شيخا صالحا.
### $ 1215- عمر بن علي بن إبراهيم، أبو حفص، المعروف بابن بعيجه:
# من ساكني المأمونية- وهو أخو أبى البركات المبارك بن على، سمع أبا القاسم
~~هبة الله بن محمد بن الحصين، وحدث باليسير، سمع منه القاضي أبو المحاسن عمر
~~بن علي القرشي وذكره في معجم شيوخه وذكر أنه كان صالحا. وأن مولده في سنة
~~اثنتي عشرة وخمسمائة، وأنه توفى يوم الخميس الحادي والعشرين من شوال سنة
~~خمس وسبعين وخمسمائة دفن بباب حرب.
### $ 1216- عمر بن على بن أحمد الزنجاني، أبو حفص، الفقيه الشافعي [1] :
# قدم بغداد وقرأ الفقه على القاضي أبي الطيب طاهر بن عبد الله الطبري،
~~وقرأ الكلام على أبى جعفر أحمد بن محمد السمناني، وسمع منهما الحديث وسافر
~~إلى الشام، وسمع بدمشق أبا نصر محمد بن أحمد بن طلاب، وكان فاضلا صنف كتابا
~~سماه «المعتمد» ، وحدث بدمشق وصور وعاد إلى بغداد وحدث بها، واستوطنها إلى
~~حين وفاته.
# ذكر أبو الفضل بن خيرون أنه توفى في ليلة الثلاثاء ودفن يوم الثلاثاء من
~~جمادى الأولى سنة تسع وخمسين وأربعمائة إلى جنب أبى العباس بن سريج باب درب
~~مقبرة قريبا من الشونيزية.
### $ 1217- عمر بن على بن أحمد بن الليث، أبو مسلم الليثي:
# من أهل بخارى، له الرحلة الواسعة في طلب الحديث، سمع الكثير، وكتب جملة
~~صالحة بخطه وخرج التخاريج وجمع الجموع، سمع ببخار أبا سهل عبد الكريم بن
~~عبد الرحمن الكلاباذى وأبا الحسن على بن أحمد بن حساج التميمي وأبا بكر
~~محمد بن محمد بن أحمد بن حاضر الهراس وأبا يعقوب يوسف بن منصور الحافظ
~~السياري PageV00P000
~~الصفار وأبا القاسم عبد الملك بن على إمام الجامع ببخارى وعمر بن منصور
~~بن على السمسار وعبد الملك بن محمد بن على الكرابيسي والحسين بن على
~~البخاري المعروف بالعافية وأبا الفتح عبد الملك بن عبد الرحمن البخاري،
~~وبسمرقند أبا الطيب المطهر بن محمد الخاقاني البغوي وأبا سعد محمد بن جعفر
~~المطيبى، وبكش ms874 أبا محمد عبد العزيز بن أحمد الحلواني، وببلخ أبا الفضل أحمد
~~بن محمد بن عبد الله الكرابيسي الخطيب وأبا عمر محمد بن أحمد المستملي وأبا
~~الفضل محمد بن محمد بن أحمد البلخي ومحمد بن أبى جعفر الحلمى وعلى بن أحمد
~~بن عبد الرحمن الأمين البلخي، وبغزنة أبا منصور المظفر بن الحسين بن
~~إبراهيم المحدث الغزنوي وأبا الحسن على بن محمد بن نصر بن اللبان الدينوري
~~وأبا عثمان سعيد بن أحمد بن محمد العيار الصوفي وعبد الحميد بن أحمد
~~الهاشمي، وبهراة أبا أحمد القاسم بن أبى عثمان القرشي والحسن بن على بن أبى
~~طالب الأديب وعبد الوهاب بن محمد الخطابي وعطاء بن أحمد الهروي والفضل بن
~~أبى الفضل الجارودي، وببوشنج أبا سعد منصور بن العباس التميمي ومحمد بن عبد
~~الحميد البوشنجي، وبمرو أبا عمرو محمد بن عبد العزيز القنطري وعبد السلام
~~بن عبد الصمد البزاز وأبا غانم أحمد بن على الكراعى، وبنيسابور أبا عثمان
~~إسماعيل بن عبد الرحمن الصابوني وأبا حفص عمر بن أحمد بن مسرور وأبا الحسين
~~عبد الغافر بن محمد الفارسي وأبا عامر الحسن بن محمد النسوى وأبا بكر محمد
~~بن عبد العزيز الحافظ الحيرى وأبا سعيد عبد الرحمن بن محمد العارض وأبا
~~عثمان سعيد ابن أبى عمرو البحيري وعبد الرحمن بن إسحاق المؤدب وعبيد الله
~~بن محمد بن إسحاق بن مندة الأصبهانى وأبا بكر أحمد بن الحسين البيهقي،
~~وبأصبهان أبا القاسم عبد الرحمن وأبا عمرو عبد الوهاب بن محمد.
# ابن إسحاق بن مندة وأبا بكر محمد بن أحمد بن أسد المديني وأبا طاهر أحمد
~~بن محمد بن عمر النقاش وأبا الفوارس أحمد بن الفضل بن أحمد العنبري وأبا
~~المظفر محمود ابن جعفر الكوسج وعائشة بنت الحسن الوركانية، وبهمذان أبا بكر
~~أحمد بن محمد.
# الهروي وأبا الفضل محمد بن عثمان القومسانى وأبا القاسم يوسف بن محمد بن
~~يوسف الخطيب، وقدم بغداد سنة ستين وأربعمائة، وسمع بها من الشريفين أبى
~~الحسين أبي الحسين محمد بن علي بن المهتدي أبى الغنائم ms875 عبد الصمد على بن
~~المأمون وأبى الغنائم محمد بن على الدجاجي وأبى الحسين أحمد بن محمد بن
~~النقور وعبد PageV20P079
~~الوهاب بن عثمان المخبزى وجماعة من هذه الطبقة وحدث ببغداد، فسمح منه أبو
~~الفضل بن خيرون وأبو الحسين بن الطيوري وأبو بكر بن الخاضبة وأبو طاهر أحمد
~~بن الحسن الكرجى وأبو محمد عبد الله بن سمعون القيرواني، وروى عنه من
~~البغداديين أبو نصر هبة الله بن علي بن المجلى وأبو غالب أحمد بن الحسن بن
~~البناء.
# أخبرنا عمر بن محمد بن معمر المؤدب أنبأنا أبو غالب بن البناء أنبأنا أبو
~~مسلم عمر بن على الليثي البخاري قدم علينا طالبا للعلم في شهر ربيع الأول
~~سنة ستين وأربعمائة وأخبرنا أبو الحسين المؤيد بن محمد بن على الطوسي
~~بقراءتي عليه بنيسابور أنبأنا أبو عبد الله محمد بن الفضل بن أحمد الفراوي
~~قالا أنبأنا عبد الغافر بن محمد الفارسي أنبأنا أبو أحمد محمد بن أحمد بن
~~عمرويه الجلودي حدثنا أبو إسحاق إبراهيم ابن محمد شعبان حدثنا أبو الحسين
~~مسلم بن الحجاج حدثنا أبو بكر بن إسحاق أنبأنا أبو اليمان أنبأنا شعيب عن
~~الزهري أخبرنى أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يدعو في الصلاة: «اللهم إنى
~~أعوذ بك من عذاب القبر، وأعوذ بك من فتنة المسيخ الدجال، وأعوذ بك من فتنة
~~المحيا والممات، اللهم إنى أعوذ بك من المأثم والمغرم» ، قالت: فقال له
~~قائل: ما أكثر ما تستعيذ من المغرم يا رسول الله قال: «إن الرجل إذا غرم
~~حدث فكذب ووعد فأخلف» [1] .
# قرأت على أبي الحسن بن المقدسي بمصر عن أبى طاهر السلفي قال: سألت أبا
~~نصر المؤتمن بن أحمد الساجي عن أبى مسلم الليثي، قال: حسن المعرفة شديد
~~العناية بالصحيح.
# أخبرنا جعفر بن على المقرئ بالإسكندرية أنبأنا أبو طاهر السلفي قال: سألت
~~شجاع بن فارس الذهلي عن أبى مسلم الليثي، فقال: كان يحفظ ويفهم ويعرف شيئا
~~يسيرا، وكان قريب الأمر في الرواية.
# أخبرنا عبد الرحمن بن يوسف الدمشقي بالقاهرة أنبأنا أبو طاهر السلفي ms876 قال:
# سألت أبا الكريم خميس بن على الحوزى عن أبى مسلم الليثي البخاري، فقال:
~~قدم علينا واسطا في سنة تسع وخمسين، وقال: كتبت وكتب لي عشر رواحل، وسألت
~~عنه أبا بكر الدقاق بن الخاضبة ببغداد فأثنى عليه قال: كان له أنس بالصحيح،
~~وانحدر من عندنا إلى البصرة وتوجه منها إلى الأهواز فبلغنا وفاته.
PageV20P080
# كتب إلى أبو جعفر وأبو بكر محمد ولامع ابنا أحمد بن نصر الصيدلاني أن
~~يحيى ابن عبد الوهاب بن محمد بن إسحاق بن مندة أخبرهما قال: عمر بن على
~~الليثي البخاري أبو مسلم أحد من يدعى الحفظ والاتفاق والمعرفة إلا أنه
~~[كان] [1] يدلس وكان متعصبا لأهل البدع، أحول شره وقاح: كلما هاجت ريح قام
~~معها، [و] [2] صنف مسند الصحيحين.
# كتب إلى أبو سعد الخليل بن بدر بن ثابت الرارانى قال: سمعت أبا عبد الله
~~محمد ابن عبد الواحد الدقاق الحافظ [يقول: الحفاظ] [3] الذين شاهدتهم: أبو
~~مسلم بن على البخاري يعرف بالليثى، ورد علينا أصبهان وكان من أحفظ من رأيت
~~للكتابين [4] ، جمع بين الصحيحين في أربعين مشرسة كل واحدة منها قريبة من
~~مجلد.
# كتب إلي أبو القاسم عبد السلام بن طاهر بن شعيب الهمداني أنبأنا أبو
~~منصور شهردار بن شيرويه بن شهردار الديلي أنبأنا أبى قال: عمر بن على
~~الليثي أبو مسلم البخاري قدم علينا في شهر رمضان سنة ستين وأربعمائة، لم
~~يقض لي منه السماع، وكان يحفظ ويدلس، حدثني عنه أبو القاسم بن النضر [5] ،
~~وروى عنه جماعة من أصحابنا، مات بخورستان سنة ست وستين وأربعمائة.
# قرأت في كتاب محمد بن عبد الرزاق البازكلى البصري بخطه قال: توفى شيخنا
~~أبو مسلم البخاري بالأهواز بعد خروجه من الرحلة الثانية إلينا، وذلك في
~~المحرم من صفر من سنة ست وستين وأربعمائة.
# أنبأنا أبو القاسم الأزجي عن أبي بكر محمد بن علي بن ميمون الدباس،
~~أنبأنا أبو الفضل أحمد بن الحسن بن خيرون أن أبا مسلم الليثي مات بالأهواز،
~~مات في سنة ثمان وستين وأربعمائة، قال: وكان أنيسا بالحديث سمعت منه ms877 وسمع
~~منى وكان فيه [6] تمايل عن أهل العلم وعجب بنفسه.
### $ 1218- عمر بن على بن إدريس، أبو عبد الله: PageV00P000
~~حدث عن أبى الحسن محمد بن الوليد بن أبان العقيلي المقرئ، روى عنه أبو
~~سعد عبد الرحمن بن محمد الإدريسي. أخبرنى الأعز بن محمد الإسكاف أنبأنا أبو
~~جعفر أحمد ابن عبد الله بن عبد القادر بن محمد بن يوسف أنبأنا أبو القاسم
~~على بن الحسين الربعي إذنا عن أبي القاسم عبيد الله بن أحمد بن عثمان
~~الصيرفي أنبأنا أبو سعد عبد الرحمن بن محمد الإدريسي حدثنا أبو عبد الله
~~عمر بن على بن إدريس ببغداد حدثنا محمد بن الوليد العقيلي حدثنا نعيم بن
~~حماد قال سمعت ابن المبارك يقول: سخاء النفس عما في أيدي الناس أفضل من
~~سخاء النفس بالبذل، ومروة القناعة بالرضا أفضل من مروة البذل. قال نعيم:
~~وأنشأ ابن المبارك:
# ما ذاق طعم الغنى من لا قنوع له %~% وإن ترى قنعا ما عاش مفتقرا
# فالعرف ما يأته تحمد عواقبه %~% ما ضاع عرف وإن أوليته حجرا
### $ 1219- عمر بن على بن بقاء بن النموذج، أبو حفص البقال:
# من أهل الحريم الطاهري، سمع أبا القاسم هبة الله بن محمد الحصين وغيره،
~~وحدث باليسير، سمع منه القاضي أبو المحاسن عمر بن علي القرشي وأخرج عنه
~~حديثا في معجم شيوخه، وعمر حتى أدركناه وكتبنا عنه، وكان شيخنا صالحا فقيرا
~~صبورا ممتعا بإحدى عينيه.
# أخبرنا عمر بن على بن النموذج بقراءتي عليه أنبأ أبو القاسم هبة الله بن
~~محمد بن الحصين أنبأ الحسن بن على بن الحصين أنبأ الحسن بن على بن المذهب
~~أنبأ أحمد بن جعفر القطيعي حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبى حدثنا
~~يحيى بن سعيد عن عبد الملك عن عطاء عن زيد بن خالد الجهني قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: «صلوا في بيوتكم ولا تتخذوها قبورا» .
# سألت ابن النموذج عن مولده فقال: كان لي في الوفر ثلاث سنين إلا ثلاث
~~سنين إلا ثلاث شهور- فيكون مولده تقديرا في ms878 سنة أربع عشرة أو أول سنة خمس
~~عشرة وخمسمائة. وذكر القاضي القرشي أنه سأله عن مولده فذكر ما يدل أنه في
~~سنة اثنتي عشرة- والله أعلم. وتوفى ليلة الجمعة لاثنتي عشرة ليلة خلت من
~~المحرم سنة ثمان وتسعين وخمسمائة، ودفن من الغد بباب حرب.
### $ 1220- عمر بن أبى على بن أبى بكر، أبو حفص:
# من أهل الحربية، حدث عن أبى القاسم هبة الله بن أحمد بن عمر الحريري، روى
~~عنه سلمان الحربي.
PageV00P000
### $ 1221- عمر بن على بن جعفر، أبو حفص الرزاز:
# جار ابن شاقلاء، روى عن أبى جعفر بن المولى، كتب عنه أبو إسحاق بن
~~شاقلاء.
# أنبأنا أبو شجاع المقرئ وأبو اليمن الكندي قالا أنبأ أبو محمد عبد الله
~~بن على المقرئ أنبأ جدي أبو منصور الخياط أنبأ القاضي أبو يعلى بن الفراء
~~قال: نقلت من خط أبى إسحاق بن شاقلاء قال أخبرنى أبو حفص عمر بن على بن
~~جعفر الرزاز قال سمعت أبا جعفر محمد بن المولى يقول سمعت عبد الله بن أحمد
~~بن حنبل يقول: كان في دهليزنا دكان إذا جاء إنسان يريد أن يخلو معه أجلسه
~~على الدكان، وإذا لم يرد أن يخلو معه أخذ بعضادتي الباب وكلمه، فلما كان
~~ذات يوم جاءنا إنسان فقال لي قل له: أبو إبراهيم السائح فجلسنا على الدكان،
~~فقال لي أبى: سلم عليه فإنه من كبار المسلمين- أو من خيار المسلمين، فسلمت
~~عليه، فقال [له] [1] أبى: حدثني يا أبا إبراهيم فقال له أبو إبراهيم: خرجت
~~إلى الموضع الفلاني بقرب الدير الفلاني فأصابتنى علة فمنعتنى من الحركة،
~~فقلت في نفسي: لو كنت بقرب الدير لعل من فيه من الرهبان يداونى، فإذا أنا
~~بسبع عظيم يقصد نحوي حتى جاءني، فاحتملني على ظهره حملا رفيقا حتى ألقانى
~~عند الدير، فنظر الرهبان إلى حالى مع السبع، فأسلموا كلهم وهم أربعمائة
~~راهب.
### $ 1222- عمر بن علي بن الخضر بن عبد الله بن على، أبو المحاسن بن أبى الحسن بن أبى البركات بن أبى محمد بن أبى الحسن القرشي [2] :
# من أهل دمشق، ms879 كان من حفاظ الحديث المكثرين من قراءته وسماعه وكتابته
~~وتحصيله، سمع بالشام وبلاد الجزيرة ثم دخل بغداد وأقام بها يسمع ويقرأ
~~ويكتب ويحصل الأصول إلى حين وفاته، وشهد عند قاضي القضاة أبي طالب روح بن
~~أحمد الحديثى في يوم السبت الثاني والعشرين من شهر ربيع الآخر من سنة ست
~~وستين وخمسمائة فقبل شهادته وولاه القضاء بحريم دار الخلافة، ثم القضاء
~~بربع سوق الثلاثاء وجرت أحكامه على السداد وقانون السلف من التسوية بين [3]
~~الخصوم PageV00P000
~~إقامة جاه الشرع والحكم على الخاص والعام من غير محاباة لقوى على ضعيف
~~ولا غنى على فقير، ثم نفذ رسولا من دار الخلافة إلى نور الدين محمود بن
~~زنكي إلى دمشق في سنة سبع وستين وخمسمائة فأقام بدمشق وحدث بها ثم عاد إلى
~~بغداد، وسمع بدمشق أبا محمد هبة الله بن أحمد بن عبد الله بن طاوس وأبا
~~الفتح نصر الله بن محمد بن عبد القوى المصيصي وأبا الدر ياقوت بن عبد الله
~~البخاري وأبا القاسم الحسين بن الحسن بن العجمي، وبحران أبا الفضل حامد بن
~~محمود بن أبى الحجر الزاهد الأسدى وأبا العشائر محمد بن خليل بن فارس
~~القيسي وأبا القاسم نصر بن أحمد السوسي وأبا الفتوح ناصر بن عبد الرحمن بن
~~محمد بن النجار وأبوى يعلى حمزة ابن على بن الحبوبى وحمزة بن أحمد بن فارس
~~بن كروس، وجماعة غيرهم، وبحلب أبا طالب عبد الرحمن بن الحسن بن العجمي،
~~وبالموصل أبا الفضل عبد الله بن أحمد بن الطوسي، وببغداد الشريف أبا المظفر
~~محمد بن أحمد بن عبد العزيز الهاشمي وأبا الوقت عبد الأول بن عيسى بن شعيب
~~السجزي وأبا المظفر هبة الله بن أحمد [1] بن الشبلي، وأبا محمد محمد بن
~~أحمد بن عبد الكريم التميمي، وخلقا كثيرا من أصحاب طراد الزينبي وعاصم بن
~~الحسن وأبى الخطاب بن البطر، وأبى [بكر] [2] بن نبهان وأبى الغنائم بن
~~النرسي وأبى طالب بن يوسف وابن الطيوري وبالغ في الطلب حتى سمع من أصحاب
~~أبي القاسم بن الحصين وأبي غالب ms880 بن البناء وأبي العز بن كادش وأبي بكر بن
~~عبد الباقي وأمثالهم، ولم يزل يسمع حتى سمع من أصحاب ابن السمرقندي وابن
~~عبد السلام وابن الطراح والأرموى، وكتبت عن أقرانه وأمثاله وعمن هو دونه،
~~ولم ير في المتأخرين أكثر سماعا منه ولا كتابة ولا تحصيلا، ومع هذا فإنه
~~حدث باليسير.
# وتوفى قبل أوان الرواية، وكان قد جمع لنفسه معجما لشيوخه الذين كتب عنهم،
~~وأظنهم بلغوا ثمانمائة أو أكثر ولم يحدث به، وكان ثقة صدوقا متدينا عفيفا
~~نزها، روى عنه شيخه معمر بن عبد الواحد الأصبهانى حديثا في معجم شيوخه، وقد
~~روى لنا عنه عمر بن محمد بن أحمد بن جابر.
# أخبرنا عمر بن محمد أبو نصر أنبأ أبو المحاسن عمر بن على القرشي بانتقاء
~~إبراهيم PageV20P084
~~ابن محمود بن الشعار وقراءته عليه وأنا أسمع أنبأ أبو القاسم الحسين بن
~~الحسن الأسدى وأبو العشائر محمد بن خليل القيسي وأخبرنا القاضي أبو القاسم
~~عبد الصمد ابن محمد الأنصارى بقراءتي عليه بدمشق أنبا أبو محمد هبة الله بن
~~أحمد بن عبد الله ابن طاوس قالوا جميعا أنبأ أبو القاسم على بن محمد
~~المصيصي أنبأ عبد الرحمن بن عثمان بن أبي نصر أنبأ خثيمة بن سليمان حدثنا
~~إبراهيم بن عبد الله العبسي أنبأ وكيع بن الجراح عن الأعمش عن أبي صالح عن
~~أبي سعيد الخدري قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا تسبوا أصحابى
~~فو الذي نفسي بيده لو أن أحدكم أنفق مثل أحد ذهبا ما أدرك مد أحدهم ولا
~~نصيفه» [1] .
# أنشدنا عمر بن محمد بن أحمد الصوفي قال: أنشدنا القاضي أبو المحاسن عمر
~~بن علي بن الخضر القرشي لنفسه:
# إذا ما نصحت المرء في الأمر مرة %~% ولم يرتدع عنه فثن وثلث
# فان فاء نحو الحق فاترك عتابه %~% وإلا فعج عن نصحه لا تلبث
# فما تركه ... [2] صعفا إلا سفاهة %~% وماذا الذي يغنيك عن نصح أخوث
# حدثني أبو محمد بن الأسعد بن الكواز الدقيقي جارنا قال: كان لي دين على
~~شيخ من أهل العلم ms881 والوعظ يعرف بجرادة فطالبته، فماطلنى لعسرته، فأحضرته
~~مجلس القاضي الدمشقي، فلما مثلنا بين يديه سلم عليه الشيخ جرادة- وكان
~~القاضي يعرفه، فقام له قائما وأجلسه إلى جانبه وسأله: ألك حاجة؟ فقال له:
~~إننى قد أحضرت مع خصيم لي، له على دين إلى مجلسك، فقال له: وأين خصمك؟
~~فأشار إلى وكنت شابا، فالتفت القاضي سريعا وقد تغير وجهه، وأمرنى بالجلوس
~~إلى جانب خصمي، واعتذر إلى طويلا من وقوفي وخصمي جالس حتى استحييت وخجلت،
~~ثم تصالحنا سمعت أبا بكر عبد الله بن عمر على القرشي يقول: ولد والدي بدمشق
~~في ليلة السبت الثالث والعشرين من شعبان سنة ست وعشرين وخمسمائة، وقدم
~~بغداد يوم الأربعاء الثالث عشر من جمادى الأولى سنة ثلاث وخمسين وخمسمائة.
# وتوفى رحمه الله في يوم الأحد سادس ذى الحجة من سنة خمس وسبعين PageV20P085
~~وخمسمائة، ودفن بكرة يوم الإثنين في مقبرة الشونيزية في دكة رويم رحمه
~~الله.
### $ 1223- عمر بن على بن خليفة بن طيب، أبو حفص العطار المقرئ:
# من أهل الحربية، سمع أبا القاسم هبة الله بن محمد بن الحصين وأبا الحسين
~~محمد ابن أبى يعلى بن الفراء وأبا بكر محمد بن عبد الباقي الأنصاري وأبا
~~الحسن علي بن عبيد الله بن الزاغونى وأبوى بكر محمد بن الحسين المزرقى
~~ومحمد بن منصور القصرى وغيرهم، وحدث باليسير، روى لنا عنه.
# أخبرنى محمد بن عمر بن على بن خليفة العطار أنبأ والدي أنبا أبو الحسين
~~محمد ابن محمد بن الحسين بن الفراء وأبو بكر محمد بن عبد الباقي الأنصارى
~~وأنبأ أبو على ضياء بن أحمد والحسين بن سعيد الأمين قالا أنبأ محمد بن عبد
~~الباقي الأنصاري قالا حدثنا القاضي أبو يعلى بن الفراء ابن الفراء إملاء
~~أنبأ على بن عمر الحربي حدثنا أحمد بن الحسن بن عبد الجبار الصوفي حدثنا
~~أبو بكر عبد الله بن محمد بن أبى شيبة حدثنا محمد بن فضيل عن يحيى بن سعيد
~~عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من صام ms882
~~رمضان إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه» [1]
# سمعت محمد بن عمر بن على بن خليفة يقول: ولد والدي في سنة خمسمائة، وتوفى
~~في سنة ثلاث وسبعين وخمسمائة، ودفن بباب حرب. وذكر شيخنا أحمد بن سليمان
~~الحربي ونقله من خطه أن وفاته كانت صفر من السنة المذكورة.
### $ 1224- عمر بن على بن عبد السيد بن عبد الكريم، أبو حفض بن أبى الحسن وهبة الله بن أحمد بن الحريري وإسماعيل بن أحمد بن عمر السمرقندي وأبا بكر محمد عبد الباقي البزاز:
# كتبت عنه وكان شيخا صالحا.
# أخبرنا عمر بن علي بن عبد السيد الصفار بقراءتي عليه أنبأ أبو القاسم
~~إسماعيل بن أحمد السمرقندي أنبا أبو إسحاق إبراهيم ابن على الفيروزآبادي
~~حدثنا أبو الفرج محمد بن عبيد الله الخرجوشى قال: سمعت أبا بكر بن إبراهيم
~~الجرجاني الفقيه يقول: PageV00P000
~~سمعت أبا طالب أحمد بن نصر الحافظ يقول: سمعت أبا هاشم المقرئ يقول: سمعت
~~أبا سعيد القطيعي يقول سمعت المزني يقول من استغضب فلم يغضب فهو حمار، ومن
~~استرضى فلم يرض فهو شيطان.
# أخبرنى عمر الصفار أنبأ أبو القاسم بن السمرقندي أنبأ أبو إسحاق الشيرازي
~~أنشدنا القاضي أبو الطيب الطبري أنشدنا المعافى بن زكريا القاضي:
# أيا مولاي صرت قذى بعيني %~% وسترا بين عيني والمنام
# وكنت من الحوادث لي عياذا %~% فصرت بين عيني في نظام
# وكنت من المصائب لي عزاء %~% فصرت من المصيبات العظام
# توفى عمر الصفار في يوم السبت ثانى جمادى الآخرة من سنة أربع وتسعين
~~وخمسمائة، ودفن بمقبرة جامع المنصورة عند رباط الزوزنى، وكان مولده في سنة
~~خمس عشرة وخمسمائة.
### $ 1225- عمر بن على بن على بن بهليقا، أبو حفض الدقاق:
# والد أحمد الذي تقدم ذكره، من أهل الجانب الغربي، كان شيخا صالحا متدينا
~~راغبا في فعل الخير ذا نعمة ويسار، وهو الذي بنى المسجد الجامع بالعقبة،
~~وكان مسجدا صغيرا، فاشترى ما حوله ووسعه وأحسن بناءه، ويصلى فيه الجمعة في
~~يومنا هذا.
# توفى يوم الاثنين الثامن عشر من ذي القعدة من سنة ستين وخمسمائة، ms883 ودفن
~~جوار الجامع الذي بناه.
### $ 1226- عمر بن على بن عمر البناء، أبو حفض بن لبى الحسن الواعظ:
# من أهل الحربية، تفقه في صباه على أبى الحسن الزاغوانى، وقرأ الأدب على
~~أبى السعادات بن الشجري واشتغل بالوعظ وسمع الحديث من أبي القاسم بن الحصين
~~وأبي الحسين محمد بن أبى يعلى بن الفراء، كتبت عنه، وكان صدوقا فاضلا حسن
~~الطريقة متدينا حسن الأخلاق، فكان الناس ويقول الشعر.
# أخبرنا عمر بن على الواعظ قراءة عليه أنبأ أبو القاسم هبة الله بن محمد
~~بن الحصين قراءة عليه أنبأ أبو علي الحسن بن على التميمى أنبأ أبو بكر أحمد
~~بن جعفر بن حمدان PageV00P000
~~ابن مالك القطيعي حدثنا عبد الله [بن] [1] أحمد بن حنبل حدثني أبى قال
~~قرأت على يحيى بن سعيد [عن] [2] .
# عثمان بن غياث قال حدثني عبد الله بن بريدة عن يحيى بن يعمر وحميد بن عبد
~~الرحمن الحميري قالا لقينا عبد الله بن عمر فذكرنا وما يقولون فيه، فقال:
~~إذا رجعتم إليهم فقولوا: إن ابن عمر منكم بريء وأنتم منه براء- ثلاث مرار،
~~ثم قال: أخبرنى عمر بن الخطاب رضى الله عنه أنهم هم جلوس أو قعود عند النبي
~~صلى الله عليه وسلم جاءه رجل يمشى حسن الوجه حسن الشعر، عليه ثياب بياض،
~~فنظر القوم بعضهم إلى بعض ما نعرف هذا وما هذا بصاحب سفر ثم قال: [يا] [3]
~~رسول الله! آتيك! قال: [نعم] [4] فجاء فوضع ركبتيه عند ركبتيه ويديه على
~~فخديه فقال: ما الإسلام؟ فقال: «شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول
~~الله، وتقيم الصلاة، وتؤتي الزكاة، وتصوم شهر رمضان، وتحج البيت» ، قال:
~~فما الإيمان؟ قال: «أن تؤمن بالله وملائكته والجنة والنار والبعث بعد الموت
~~والقدر كله» ؛ قال: فما الإحسان؟ قال: «أن تعمل [لله-] [5] كأنك تراه فإن
~~لم تكن تراه فإنه يراك» . قال: فمتى الساعة؟ قال: ما المسئول عنها بأعلم من
~~السائل» قال: فما أشرطها؟ قال: «إذا العراة الحفاة العالة رعاء الشاء
~~تطاولوا في البنيان وولدت الإماء أربابهن» قال: ثم. قال: على ms884 الرجل! فطلبه
~~فلم يروا شيئا، فمكث يومين أو ثلاثة ثم قال: يا ابن الخطاب! أتدري من
~~السائل عن كذا وكذا؟
# قال: الله ورسوله أعلم، قال: ذاك جبريل جاءكم يعلمكم دينكم، قال: وسأله
~~رجل جهينة أو مزينة فقال: يا رسول الله! فيما نعمل أفي شيء قد خلا أو في
~~شيء يستأنف؟ قال: «أهل الجنة ييسرون لعمل [أهل] [6] الجنة وأهل النار
~~ييسرون لعمل أهل النار» [7] .
# أنشدني محمد بن سعيد الحافظ قال أنشدني عمر بن على الواعظ لنفسه:
# إن المنايا لم تبق من أحد %~% وليس يبقى حي سوى الصمد PageV20P088
# فعد جيراننا الذين مضوا %~% وعن قريب تصير في العدد
# إناء إلى الله راجعون إلى %~% أرأف من والد على ولد
# توفى عمر الواعظ ليلة الخميس لست عشرة ليلة خلت من شوال من سنة سبع
~~وتسعين وخمسمائة، ودفن من الغد بباب حرب، وكان مولده في صفر سنة أربع عشرة
~~وخمسمائة.
### $ 1227- عمر بن علي بن محمد بن علي بن الإسكاف، أبو حفص، المعروف بابن كدايا:
# من أهل الحربية، سمع أبا القاسم عبد الله بن أحمد بن عبد القادر بن يوسف،
~~كتبت عنه، وكان شيخا لا بأس به ويعمل اللبن ويأكل من كديده.
# أخبرنا عمر بن محمد بن الإسكاف أنبأ أبو القاسم عبد الله بن أحمد بن عبد
~~القادر أنبأ أحمد بن محمد بن النقور أنبأ محمد بن عبد الرحمن المخلص أنبأ
~~رضوان بن أحمد الصيدلاني أنبأ أحمد بن عبد الجبار العطاردي حدثنا يونس بن
~~بكير عن مطر بن ميمون المحاربي عن أنس بن مالك قال سمعته يقول: آخى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم بين المسلمين، وقال لعلى: أنت أخى وأنا أخوك، وآخى
~~بين أبى بكر وعمر، وآخى المسلمين جميعا.
# توفى عمر ابن الإسكاف في يوم الاثنين لثلاث خلون من شهر ربيع الآخر من
~~سنة ستمائة، ودفن بباب حرب وكان فقيرا شديد الفقر مدقعا جميع عمره، ومات
~~ابن عم له موسر قبل موته بأيام وليس له وارث سواه، فحضر نواب أصحاب التركات
~~وختموا على ماله وقالوا لعمر: ms885 اذهب واكتب محضرا بصحة نسبتك إليه لنسلم إليك
~~المال، فأخذ محضرا وكتب له فيه جماعة بصحة النسبة بينهما ابنا عم، فجاءه
~~مرض ومات ولم يقدر له أن يشرب من تركة ابن عمه ماء أو يسلمها أصحاب
~~التركات، ولم يعرض المحضر على التركات.
### $ 1228- عمر بن علي بن نصر الصيرفي، أبو المعالي أبى الحسن الخفاف:
# سمع النقيب أبا الفوارس طراد بن محمد بن علي الزينبي وأبا محمد رزق الله
~~بن عبد الوهاب التميمي وأبا عبد الله الحسين بن أحمد بن محمد بن طلحة
~~النعالى، روى لنا عنه عبد الوهاب بن عبد الله الصوفي وإسماعيل بن على بن
~~فاتكين الجوهري.
PageV00P000
# أخبرنا عبد الوهاب بن عبد الله وإسماعيل بن على بن فاتكين قالا أنبأ أبو
~~المعالي عمر بن على الصوفي أنبأ أبو محمد رزق الله بن عبد الوهاب التميمي
~~أنبأ أبو الحسين أحمد بن محمد الواعظ حدثنا الحسين بن إسماعيل المحاملي
~~أنبأ زياد بن أيوب حدثنا محمد يعنى ابن يزيد أنبأ عاصم بن محمد عن أبيه عن
~~ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «لا يزال هذا الأمر في قريش ما
~~بقي من الناس اثنان» [1] .
# قرأت بخط القاضي أبي المحاسن عمر بن على القرشي قال: توفى عمر بن على بن
~~الصيرفي في يوم الإثنين سادس ربيع الأول من سنة تسع وخمسين وخمسمائة.
### $ 1229- عمر بن عيسى بن أبى الحسن البزوري، أبو حفص:
# من أهل باب البصرة، وهو أخو عبد الرحمن الواعظ الذي تقدم ذكره، سمع أبا
~~المعالي بن محمد بن اللحاس وأبا العباس أحمد بن بنيمان بن عمر البقال وأبا
~~محمد عبد الله بن أحمد بن الخشاب وغيرهم، كتبت عنه، وكان شيخا صالحا حسن
~~السمت.
# أخبرنا عمر بن عيسى البزوري أنبأ محمد بن محمد أبو المعالي العطار أن على
~~بن أحمد بن البسرى أخبره عن أبى عبد الله بن بطة حدثنا أحمد بن محمد بن أبي
~~دارم الكوفي أخبرنى الحسين بن محمد بن يزيد حدثنا جعفر بن محمد عن شيخ له
~~عن محمد ms886 ابن كثير عن معمر الزهري عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: «سلموا على اليهود والنصارى ولا تسلموا على شارب خمر، فإن سلم عليكم
~~فلا تردوا عليه» .
# توفى عمر بن عيسى البزوري في ليلة الأحد لثمان خلون من شعبان سنة ثمان
~~عشرة وستمائة، ودفن من الغد بمقبرة جامع المنصور وقد جاوز السبعين.
### $ 1230- عمر بن أبى غالب بن بقبرة، أبو الكرم البقال:
# من أهل العتابين، سمع أبا المعالي ثابت بن بندار البقال وحدث باليسير،
~~روى عنه أبو سعد بن السمعاني وذكر أنه كان شيخا صالحا وكان ممتعا بإحدى
~~عينيه ثم أضر في آخر عمره.
# وتوفى يوم الجمعة الحادي والعشرين من شوال سنة ثلاث وأربعين وخمسمائة،
~~ودفن بباب خرب.
PageV00P000
### $ 1231- عمر بن غالب، أبو حفص:
# من أصحاب الحديث، ذكره عبد الباقي بن قانع توفى سنة ثلاثين وثلاثمائة،
~~وقال:
# كتبت عنه أحاديث ولم يحدث الناس، مات في المحرم.
### $ 1232- عمر بن غانم بن على بن الحسين بن التبان، أبو حفص بن أبى بكر المقرئ:
# من ساكني البستان الصغير بشارع المأمونية، وله مسجد مقابل البستان يؤم
~~الناس فيه، هكذا سمى والده غانما القاضي أبو المحاسن القرشي، ورأيته بخطه
~~في معجم شيوخه والمشهور كنيته، سمع الكثير من أبوى القاسم هبة الله بن محمد
~~بن الحصين [1] وزاهر بن طاهر الشحامي وأبي غالب أحمد وأبي عبد الله يحيى
~~ابني أبى على بن البناء وأبوي بكر محمد بن الحسين المزرفي ومحمد بن عبد
~~الباقي الأنصارى وغيرهم، وكتب بخطه وجمع مشيخة لنفسه، وكان خطه رديا، ولم
~~يكن له معرفة بالحديث، وكان شيخا صالحا مقبلا على شأنه.
# روى لنا عنه أبو الفتوح نصر بن أبى الفرج بن على الحصرى الحافظ وسألته
~~عنه فقال: شيخ صالح دين مشتغل بالله.
# أخبرنى ابن الحصرى بمكة أنبأ أبو حفص عمر بن أبي بكر بن علي التبان
~~بقراءتي عليه أنبأ أبو عبد الله يحيى بن الحسن بن أحمد بن البناء قراءة
~~عليه أنبأ أبو الحسن على ابن أحمد الملطي أنبأ أبو عبد الله أحمد ms887 بن محمد
~~بن دوست أنبأ أبو على الحسين بن صفوان وأخبرنا سفيان ومحمود ابنا إبراهيم
~~بن سفيان بن مندة بقراءتي عليهما بأصبهان قالا أنبأ أبو الخير محمد بن أحمد
~~بن الباغبان أنبأ أبو عمرو [2] عبد الوهاب بن محمد بن إسحاق بن مندة أنبأ
~~[أبو] الحسين محمد بن يوسف المديني أنبأ أبو الحسن أحمد بن محمد بن عمر
~~اللنبانى قالا حدثنا أبو بكر بن أبى الدنيا حدثنا عبد الله بن خيران أنبأ
~~المسعودي عن محمد بن عبد الرحمن عن عيسى بن طلحة عن أبي هريرة رضي الله عنه
~~عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «لا يلج النار من بكى خشية الله [عز وجل]
~~حتى يعود اللبن في الضرع ولا يجتمع غبار في سبيل الله ودخان جهنم في منخري
~~عبد أبدا» [3] .
PageV00P000
# سمعت أبا الحسن بن القطيعي يقول: سألت عمر بن التبان عن مولده فقال: في
~~مستهل رجب سنة سبع وخمسمائة، وتوفى يوم الثلاثاء لعشر خلون من جماد الأولى
~~سنة اثنتين وثمانين وخمسمائة، ودفن بباب حرب.
### $ 1233- عمر بن فارس بن أبى نصر بن الاضباعى، أبو حفص:
# من أهل البصرة، سمع أبا غالب أحمد بن البناء أبو القاسم هبة الله بن
~~الحصين وإسماعيل بن أحمد ابن السمرقندي وجماعة غيرهم، صحب شيخنا أبا بكر
~~ابن مشق، وسمع معه شيئا كثيرا من المتأخرين وحدث باليسير، سمع منه القاضي
~~أبو المحاسن عمر ابن على القرشي وابنه عبد الله وأبو بكر ابن مشق.
# أخبرنا أبو بكر عبد الله بن عمر القرشي أنبأ عمر بن فارس بن الأضباعى
~~بقراءة أبى عليه أنبأ أبو غالب أحمد بن الحسن بن البناء قراءة عليه أنبأ
~~أبو محمد بن علي الجوهري وأنبأ عبد الله بن أحمد ربى ولا حق بن أبى الفضل
~~الصوفي قراءة عليهما قالا أنبأ أبو القاسم عبد الله بن محمد بن الحصين أنبأ
~~أبو على الحسن بن على المذهب قالا حدثنا أبو بكر أحمد بن جعفر القطيعي
~~حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبو بكر ابن أبى ms888 شيبة حدثنا أبو بكر
~~ابن عياش عن أبى إسحاق عن أبى هبيرة عن على رضى الله عنه قال: كان رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم إذا دخل عليه العشر أيقظ أهله ورفع المئزر، قيل
~~لأبى بكر: ما رفع المئزر؟ قال: اعتزال النساء [1] .
# أنبأنا أبو بكر ابن مشق قال: توفى رفيقنا عمر بن الأضباعى بباب حرب.
### $ 1234- عمر بن أبى الفتح بن أحمد الضرير، والمعروف بالعشرة:
# من أهل الحربية، سمع أبا القاسم سعيد بن أحمد بن البناء وغيره، وحدث
~~باليسير سمع منه شيخنا أحمد بن سليمان الحربي في سنة اثنين وتسعين
~~وخمسمائة.
# أخبرنى عبد الرحمن بن أبى الفتح بن بركة بن الدخني بالحربية أنبأ عمر بن
~~أبى الفتح بن أحمد الضرير قراءة عليه أنبأ سعيد بن أحمد بن البناء وأخبرنا
~~أبو على ضياء ابن أحمد بن أبى على قراءة عليه أنبأ محمد بن عبد الباقي
~~الأنصارى قالا أنبأ أبو نصر محمد بن على الزينبي أنبأ محمد بن عمر الكاغذى
~~حدثنا يحيى بن محمد بن صاعد حدثنا محمد ابن يزيد أبو هشام الرفاعي حدثنا
~~حفص بن غياث عن مسعر عن منصور PageV00P000
~~عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إذا
~~شك أحدكم في صلاته فليتحرر وليسجد سجدتين» [1] .
### $ 1235- عمر بن أبى الفتح بن محمد بن غيلان النعال، أبو حفص:
# طلب الحديث بنفسه، وسمع الكثير من أبى الفتح عبيد الله بن شاتيل وأبى نصر
~~الله بن عبد الرحمن ابن زريق، وسمع معنا من أبى الفرج ابن كليب وأبوى
~~القاسم ذاكر بن كامل ويحيى بن بوش ومن جماعة غيرهم، وكانت له همة في طلب
~~الحديث مع عدم فهم ومعرفة، وكان يحفظ القرآن ويسكن في جورانا بالظفرية، وقد
~~حدث بيسير، وسمع منه جماعه وعلقت عنه حديثا أو حديثين.
# أخبرنى عمر بن أبى الفتح النعال أنبأ يوسف بن الحسن المقرئ أنبا يلتكين
~~بن أخيار البرمكي أنبأ أبو القاسم حمد بن عبد الواحد الروياني أنبأ أبو
~~الفضل محمد بن على السهلكى أنبأ أحمد ms889 بن الحسن الحيرى ومحمد بن موسى قالا
~~حدثنا أبو العباس الأصم محمد بن يعقوب حدثنا محمد بن إسحاق الصفار حدثنا
~~قبيصة سفيان عن أبى حمزة عن الحسن عن أبي سعيد الخدري عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم قال: «التاجر الصدوق الأمين مع النبيين والصديقين والشهداء» .
# توفى عمر بن أبى الفتح النعال ليلة السبت لثمان مضين من شهر ربيع الأول
~~من سنة تسع وعشرين وستمائة. ودفن من الغد باب حرب، ولعله بلغ الستين.
### $ 1236- عمر بن الفتح البغدادي:
# حدث عن أبي عبد الله الحسين بن محمد بن عفير الأنصارى وأبى الحسن بن
~~المغلس البزاز وأحمد بن محمد الأصبهانى، روى عنه عمر بن على العتكي.
# كتب إلى أبو طاهر السلفي أن على بن المشرف الأنماطى أخبره في كتابه أنبأ
~~أبو الحسين محمد بن حمود بن عمر الصواف بمصر أنبأ أبو بكر محمد بن أحمد بن
~~محمد الخطيب الواسطي أنبأ أبو حفص عمر بن على بن الحسن العتكي حدثني عمر بن الفتح البغدادي
~~حدثنا أبو عبد الله ابن عفير الأنصارى أنشدنى بعض أصحابنا لأبى العتاهية:
# لكل صباح موجع وحزين %~% وألف من الآلاف سوف يبين PageV00P000
# كفى حزنا إن القرين مباين %~% فليس بباق للقرين قرين
### $ 1237- عمر بن فضالة البغدادي:
# حكى عن أبي عبد الله أحمد بن حنبل، روى عنه إسحاق بن إبراهيم بن يونس
~~المنجنيقى البغدادي.
# أنبأ أبو الفرج عبد المنعم بن عبد الوهاب الحراني عن أبى العلاء صاعد بن
~~سيار الهروي أنبأ أبو عاصم الفضيل أنبأ أبو على الحسن بن محمد بن الحسن
~~الوراق أنبا أبو الفضل يعقوب بن إسحاق بن محمود الفقيه الحافظ حدثنا محمد
~~بن المنذر حدثني إسحاق ابن إبراهيم بن يونس البغدادي بمصر حدثنا عمر بن فضالة البغدادي
~~عن أحمد ابن حنبل قال: الجهمية والواقعة واللفظية عندي سواء.
### $ 1238- عمر بن أبى القاسم بندار محمد بن عبد الرحيم، أبو حفص:
# من أهل تبريز قدم بغداد وتفقه بالمدرسة النظامية مدة، وصحب الصوفية، ثم
~~سافر إلى الحجاز واليمن ومصر وعاد إلى بغداد وقد أثرت حاله ms890 فسكن بدرب
~~السلسلة، ورتب حاجبا بالمخزن، ونفذ رسولا إلى كبش وغيرها من البلاد مرات،
~~فحمدت أفعاله، ورتب حاجب الحجاب في سنة إحدى وستمائة، ودفن من الغد عند
~~جامع السلطان، ولعله بلغ السبعين، وكان شيخا ظريفا حسن الأخلاق، مقبول
~~الصورة، بلغني أنه سمع بتبريز كتاب شرح السنة للبغوي من أبى منصور حفدة عنه
~~وكان بيده خط حفدة له بسماعه منه ولم يرو شيئا.
# توفى يوم الإثنين مستهل ذى الحجة سنة خمس عشرة وستمائة، ودفن من الغد عند
~~جامع السلطان.
### $ 1239- عمر بن القاسم بن سليمان بن عبد الكريم، أبو القاسم الذهلي:
# حدث عن أبى حميد سهل بن أحمد بن الفضل المعروف بالمكى، روى عنه الحاكم
~~أبو عبد الله محمد بن عبد الله ابن البيع النيسابوري في معجم شيوخه.
# قرأت على أبي عبد الله أحمد بن محمد بن الخنزى بأصبهان عن الخضر بن الفضل
~~ابن عبد الرحمن أنبأ عبد الوهاب بن محمد بن إسحاق بن منده إذنا عن الحاكم
~~أبي عبد الله النيسابوري أخبرنى أبو القاسم عمر بن القاسم بن سليمان بن عبد
~~الكريم الذهلي ببغداد حدثنا أبو حميد سهل بن أحمد المكي حدثنا أبو بكر عبد
~~الله بن حبيب PageV00P000
~~حدثنا أبو بشر الصغاني حدثنا على بن الحسن الرازي حدثنا الصباح بن محارب
~~عن أبي حنيفة أنه قال ذات يوم: ألا تعجبون مررت بمسعر فسمعته يحدث قتادة عن
~~أنس:
# «أن النبي صلى الله عليه وسلم أعتق صفية وجعل عتقها صداقها» [1] .
### $ 1240- عمر بن قيس أبو الحسن المقرئ:
# قرأ القرآن على أبى مزاحم موسى بن عبيد الخاقاني وروى عنه قرأ عليه أبو
~~القاسم على بن محمد بن عمير الكناني المقرئ بالجانب الشرقي من مدينة
~~السلام، وروى عنه.
### $ 1241- عمر بن كرم بن أبى الحسن بن عمر الدينوري، أبو حفص بن أبى المجد الحمامي:
# سبط عبد الوهاب بن محمد الصابوني المقرئ، من ساكني الجعفرية، سمع أبا
~~القاسم نصر بن نصر بن علي العكبري وأبا الوقت عبد الأول بن عيسى السجزي
~~وجده لأمه أبا الفتح عبد الوهاب بن ms891 محمد بن الحسين الصابون، كتبت عنه، وكان
~~شيخا صالحا ورعا متدينا متعبدا متعففا.
# أخبرنا عمر بن كرم الحمامي بقراءتي عليه أنبأ أبو القاسم نصر بن نصر بن
~~علي العكبري قراءة عليه أنبأ أبو القاسم علي بن أحمد بن محمد بن البسري
~~أنبأ أبو طاهر محمد بن عبد الرحمن المخلص حدثنا يحيى بن صاعد حدثنا الربيع
~~بن سليمان حدثنا أيوب بن سويد الرملي حدثني أمية بن يزيد عن أبى مصبح
~~الحمصي عن ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: «رأس الدين النصيحة» قلنا يا رسول الله لمن؟
# قال «لله عز وجل ولدينه ولكتابه ولأئمة المسلمين وللمسلمين عامة» [2] .
# سألت عمر بن كرم عن مولده فقال في ليلة [
~~.....
# ] [3] سبع وعشرين وستمائة، ودفن من الغد بمقبرة باب الجعفرية.
### $ 1242- عمر بن المبارك بن أحمد بن سهلان، أبو حفص بن أبى بكر:
# من أهل شارع دار الرقيق، سمع الكثير وكتب بخطه وطلب بنفسه، سمع الشريف
~~أبا علي محمد بن محمد بن عبد العزيز بن المهدى وأبا القاسم هبة الله بن
~~محمد بن PageV00P000
~~الحصين وأبا غالب أحمد بن الحسن بن البناء وأبا العز أحمد بن عبيد الله
~~بن كادش وأبا جعفر محمد بن عبد الباقي البزاز، وخلقا كثيرا غيرهم، وحدث
~~باليسير. روى عنه أبو سعد ابن السمعاني، وروى لنا عنه الأعزين كرم بن محمد
~~بن على الحربي.
# أخبرنى الأعزين على أنبأ عمر بن المبارك بن سهلان وأنبأ بقاء بن عمر
~~الأزجى وتمام بنت الحسين الواعظة ببغداد وأبو اليمين زيد بن الحسن الكندي
~~بدمشق قالوا جميعا أنبأ أبو القاسم هبة الله بن أحمد الحريري أنبأ أبو طالب
~~محمد بن علي الحربي حدثنا أبو الحسين بن سمعون الواعظ إملاء حدثنا عبد الله
~~بن سليمان بن الأشعث السجستاني إملاء حدثنا الربيع بن سليمان المرادي حدثنا
~~عبد الله بن وهب قال سمعت الليث يقول حدثني سهل بن معاذ الجهني عن أبيه عن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «اركبوا هذه الدواب ms892 سالمة ولا تتخذوها
~~كراسي» [1] .
# أخبرني شهاب الحاتمي بهراة قال سمعت أبا سعد بن السمعاني يقول عمر بن
~~المبارك بن أحمد بن سهلان النعماني كتبت عنه، وكان صالحا صدوقا خيرا، سألته
~~عن مولده فقال في صفر سنة خمسمائة.
# قرأت بخط القاضي أبي المحاسن عمر بن على القرشي قال: عمر بن المبارك بن
~~أحمد بن سهلان أبو حفص النعال كتبت عنه، وكان صدوقا. سمعت أبا الحسن بن
~~القطيعي يقول: مات عمر بن سهلان يوم الأربعاء لأربع خلون من ذى القعدة سنة
~~خمس وسبعين وخمسمائة، ودفن بباب حرب.
### $ 1243- عمر بن المبارك بن الحسين بن إسماعيل بن الحصرى، أبو حفص ابن أبى البركات:
# من ساكني درب القيار وهو أخو أبى بكر محمد بن المبارك الذي تقدم ذكره،
~~سمع الكثير من أبى بكر محمد بن الحسين بن على بن الحاجي وحدث باليسير، روى
~~لنا عنه عبد الرحمن بن عمر بن الغزال الواعظ.
# أخبرنا ابن الغزال أنبأ عمر بن المبارك ابن الحصرى بقراءتي عليه أنبأ أبو
~~بكر محمد ابن الحسين بن على بن الحاجي قراءة عليه أنبأ أبو بكر محمد بن علي
~~بن محمد الخياط أنبأ أبو عبد الله أحمد بن محمد بن يوسف بن دوست العلاف
~~أنبأ الحسين بن صفوان PageV00P000
~~وأنبأ عبد الوهاب ابن على الأمين ببغداد ومحمد بن محمد بن بدر بن ثابت
~~الرازانى بأصبهان قالا أنبأ أبو سعد أحمد بن محمد بن البغدادي أنبأ عبد
~~الوهاب بن محمد بن إسحاق بن مندة أنبأ [أبو] [1] الحسن محمد بن يوسف
~~المديني أنبأ أبو الحسن أحمد بن محمد اللنبانى [2] قالا حدثنا أبو بكر عبد
~~الله بن محمد بن عبيد [3] القرشي حدثنا إبراهيم بن المنذر الحزامي حدثنا
~~عبد الله بن موسى المدني عن أسامة بن زيد عن حفص بن عبيد الله بن أنس عن
~~جده أنس بن مالك قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «رب أشعث
~~أغير ذى طمرين مصفح عن أبواب الناس لو أقسم على الله لأبره» [4] .
# أنبأنا القاضي أبو العباس أحمد بن ms893 محمد بن الفراء ونقلته من خطه قال مات
~~بن الحصرى في منتصف شهر رمضان من سنة اثنين وثمانين ودفن إلى جنب أخيه أبى
~~بكر بمقبرة الزرادين.
### $ 1244- عمر بن المبارك بن عمر بن عثمان الحرقى، أبو الفوارس بن أبى الحسن البيع:
# ولى الحسبة ببغداد بعد وفاة أخيه ابن المبارك في سنة أربع وتسعين
~~وأربعمائة، وعزل عنها في رجب سنة خمس وتسعين، وسمع الحديث من أبى القاسم
~~عبد الملك ابن محمد بن عبد الله بن بشران، وحدث باليسير. روى عنه عبد
~~الوهاب الأنماطى وعلي بن هبة الله بن عبد السلام وابنه محمد بن على، وعمر
~~بن ظفر المغازلي وأبو المعمر الأنصاري وأبو المعالي ابن حنيفة.
# أخبرنا أبو محمد بن الأخضر أنبأ أبو المعالي أحمد بن عبد الغني بن محمد
~~بن حنيفة الباجسرائى أنبأ أبو الفوارس عمر بن المبارك بن عمر الحرقى
~~المحتسب قراءة أنبأ أبو القاسم عبد الملك بن محمد بن عبد الله بن بشران
~~إملاء حدثنا أبو أحمد حمزة بن محمد ابن العباس بن الفضل بن الحارث حدثنا
~~محمد بن عيسى حدثنا على بن عاصم حدثنا أبو على الرضى عن عكرمة عن ابن عباس
~~قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أنه لا ينبغي لامرئ يشهد مقاما فيه
~~حق إلا تكلم فإنه لن يقدم أجله ولن يحرم رزقا هو له» .
PageV00P000
# أخبرنا شهاب الحاتمي بهراة قال سمعت أبا سعد ابن السمعاني يقول سألت عبد
~~الوهاب بن الأنماطى عن أبى الفوارس بن الحرقى: فأثنى عنه وقال كان كيسا حرا
~~ولكن ما كان يفهم شيئا، قال: وسألت أبا الفضل بن ناصر عنه فأحسن الثناء
~~عليه، وقال: هو خير من أخيه القاضي أبى جعفر.
# كتب إلي علي بن المفضل الحافظ أن على بن عتيق بن موسى أخبره عن القاضي
~~عياض بن موسى اليحصبي [1] .
# يا ويح قلبي لا يزال يروعه %~% ممن يعز عليه وشك فراق
# تتقاذف البلدان في فكأن %~% وليت أمر مساحة الآفاق
# ذكر بعض العلماء أن أبا الحسن النوقاني [2] حج مع أبيه، فلما نزل ms894 بغداد
~~اشتريا بطيخة، فقال أبو الحسن لغلام بقال: أعطنى سكينا أقطع بها هذا
~~البطيخ، فقال الغلام مجيبا: ليس له عندنا آلة القطع، فمكث هناك وصحب هذا.
# ذكر إسحاق بن إبراهيم القراب الهروي أن أبا الحسن بن أبى عمر النوقاني
~~السجزى الأديب الشاعر توفى في ذى الحجة سنة إحدى عشرة وأربعمائة بقرية من
~~قرى أسفزار. ذكر العميد عبد الغفار بن فاخر البستي الكاتب أن أبا الحسن عمر
~~بن أبى عمر النوقاني عاد من هراة إلى سجستان، فلما توسط الطريق بلغ إلى
~~موضع يقال له أسفزار وهي بلاد عدة فاجتاز بمقبرة في بعض تلك البلاد، يقال
~~لها «دراوزن» فاستظل الموضع، وقال: من أراد أن يموت فليمت هاهنا، فلم يسر
~~خطوات حتى خرج من بعض أطراف تلك القبور شيء من الوحش، إما أرنب أو ثعلب أو
~~ما جرى مجراهما فنقر الحمار التي كان تحته فقفز. فوقع من فوقه، فاندقت عنقه
~~ودفن في الموضع كما أحب. ولم يمض على قوله ساعتان حتى حصل تحت التراب، وكان
~~شيخا كبيرا، كنت أحضر مجلسه وأسمع منه الأحاديث.
### $ 1245- عمر بن محمد بن أحمد بن إسماعيل بن محمد بن على بن لقمان النسفي، أبو حفص الفقيه الحنفي [3] :
# من أهل سمرقند، كان فقيها فاضلا مفسرا محدثا أديبا متفننا، وقد صنف كتبا
~~في PageV00P000
~~التفسير والحديث والشروط، ونظم «الجامع الصغير» لمحمد بن الحسن، وكتاب
~~«القند في تاريخ سمرقند» ولعله صنف مائة مصنف، قدم بغداد حاجا في سنة سبع
~~وخمسمائة، وسمع من أبى القاسم ابن بيان وغيره وحدث بكتاب «تطويل الأسفار
~~لتحصيل الأخبار» من جمعه وتأليفه. روى فيه عن عامة مشايخه وهم: أبو محمد
~~إسماعيل بن محمد النوحى وأبو على الحسن [بن عبد الملك] [1] الماتريدي وأبو
~~محمد عبد الله بن أحمد القنطري. روى عنه أبو عبد الله النوربشتى بن عبد
~~الملك القاضي وأبو طاهر المهدى بن محمد المهدى بن إسحاق العلوي وأبو محمد
~~عبد الله بن علي بن عيسى النسفي وأبو القاسم محمد بن محمد بن الحسين النسفي
~~وأبو عبد الله الحسين ابن ms895 أبى الحسن الكاشغري، وأبو بكر محمد بن الحسن بن
~~منصور النسفي وأبو نصر أحمد بن عبد الرحمن الريغدمونى وأبو محمد الحسن بن
~~أحمد السمرقندي وأبو حفص عمر بن [أحمد بن] [2] محمد الديزكى، وأبو الحسن
~~على بن الحسن الماتريدي.
# قرأت على أبي عبد الله الحنبلي بأصبهان عن أبى مسعود عبد الجليل بن محمد
~~الحافظ أنبأ الفقيه الزاهد أبو عبد الله محمد بن إبراهيم بن محمد النوربشتى
~~بها بقراءتي عليه حدثنا الإمام أبو حفص عمر بن محمد بن أحمد النسفي لفظا
~~ببغداد في مدرسة الأمير خمار تكين بن عبد الله قال حدثني السيد أبو طاهر
~~المهدى بن محمد بن المهدى ابن إسحاق بن موسى بن إبراهيم بن موسى بن جعد بن
~~محمد بن علي بن أبي طالب أنبأ أبو طاهر محمد بن على الإسماعيلى أنبأ جدي
~~الإمام أبو بكر أحمد بن محمد بن إسماعيل حدثنا أبو مطيع مكحول بن الفضل
~~النسفي حدثنا القاسم بن عباد حدثنا يحيى الحماني عن حماد بن زيد عن أبي
~~هارون العبدي عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم.
~~«إنه سيأتيكم أقوام من أقطار الأرض يسألونكم الحديث فحدثوهم»
# قال: فكان أبو سعيد إذا رآنا قال: مرحبا بوصية رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم [3] .
# أنشدنا شهاب الحاتمي بهراة أنشدنا عبد الكريم بن محمد أبو سعد أنشدنا أبو
~~الليث أحمد بن عمر بن محمد النسفي أنشدنا والدي لنفسه:
# تزور المشاهد مستشفعا %~% بحرمة من دفنوهم هناك
# فكن أنت آخذا أوصافهم %~% تزورك حيا وميتا لذاك
PageV20P099
# أخبرنى الحاتمي بهراة قال سمعت أبا سعد بن السمعاني يقول: توفى عمر
~~النسفي بسمرقند في الثالث عشر من جمادى الأولى سنة سبع وثلاثين وخمسمائة.
# وكانت ولادته في سنة إحدى أو اثنين وستين وأربعمائة.
### $ 1246- عمر بن محمد بن أحمد بن بقاقا، أبو نصر [1] النجار:
# من أهل باب الأزج، وهو أخو عثمان الذي تقدم ذكره وذكر والده، كان هو
~~وأبوه [وأخوه] [2] من أصحاب أبى النجيب السهروردي وربى أبو نصر هذا في
~~الخير والصلاح وقراءة ms896 القرآن وسماع الحديث والاشتغال وصحبة الصالحين من
~~صغره إلى شيخوخته، قرأ القرآن على والده، وتفقه على أبى النجيب، وسمع أبا
~~الوقت عبد الأول بن عيسى السجزي، وأبا محمد محمد بن أحمد بن عبد الكريم
~~المادح، وأبا المظفر هبة الله بن أحمد بن محمد بن الشبلي، وأبا الفتح محمد
~~بن عبد الباقي بن البطي، وأبا القاسم هبة الله بن الحسن بن هلال الدقاق،
~~وأبا عبد الله محمد بن عبد الله بن محمد بن البيضاوي وخلقا كثيرا غيرهم،
~~كتبت عنه. وكان ثقة صدوقا ورعا متدينا مليح الخلق والخلق، حسن الصمت، جميل
~~الهيئة والسيرة محمود الأفعال.
# أخبرنا عمر بن محمد أبو نصر الصوفي أنبأ عبد الأول بن عيسى السجزى أنبأ
~~أبو عاصم الفضيل بن يحيى بن الفضيل أنبأ عبد الرحمن بن أحمد الأنصارى حدثنا
~~يحيى ابن محمد حدثنا محمد بن ميمون الخياط حدثنا إسماعيل بن داود [3]
~~المخراقى حدثنا الدراوردي عن الوليد بن مسافع عن أيوب عن عتبة عن عروة عن
~~عائشة رضي الله عنها قالت: «لما جاء معى عبد الله بن أبى بكر اجتمع إلى أبى
~~بكر أناس من المهاجرين والأنصار وجعل نسوة يبكين فخرج إليهم أبو بكر فقال:
~~إنى اعتذر إليكم مما يفعلن هؤلاء إن حديث عهد الجاهلية وأني سمعت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يقول: «إن الميت ينضح عليه الحميم ببكاء أهله عليه» [4]
~~.
# سألت أبا نصر الصوفي عن مولده فقال: في يوم الإثنين الثامن عشر من ربيع
~~الأول سنة خمس وأربعين وخمسمائة، وتوفى يوم الخميس التاسع والعشرين من صفر PageV00P000
~~سنة ست عشرة وستمائة، ودفن من الغد بالعطافية.
### $ 1247- عمر بن محمد بن برهان بن الحسن، أبو حفص الشافعي:
# حدث عن أبي عبد الله محمد بن مخلد الدوري العطار، روى عنه حمزة بن يوسف
~~السهمي الجرجاني في معجم شيوخه.
# قرأت على أبي عبد الله أحمد بن محمد بن الخيري بأصبهان عن أبى سعد أحمد
~~بن البغدادي كتب إلي أبو هاشم محمد بن الحسين الخفافى حدثنا أبو القاسم
~~حمزة بن يوسف إملاء حدثنا ms897 أبو حفص عمر بن محمد بن برهان الحسن الشافعي
~~ببغداد أنبأ أبو عبد الله محمد بن مخلد العطار حدثنا على بن حرب الطائي
~~حدثنا القاسم بن يزيد الجرمي [1] حدثنا سفيان الثوري عن حبيب بن الشهيد عن
~~أبى مجلز [2] قال خرج معاوية فقام إليه رجل فقال سمعت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم [يقول] : «من سره أن يمثل الرجال له قياما فليتبوأ مقعده من
~~النار» [3] .
### $ 1248- عمر بن محمد بن برهويه الأجمى:
# من أهل الأجمة من نواحي عكبرا، حدث عن محمد بن يحيى بن عيسى، روى عنه
~~ولده أحمد بن عمر.
# أخبرنا أبو علي ضياء بن أحمد بن أبى على وعمر بن محمد بن عمر المؤدب قالا
~~أنبأ أبو بكر محمد بن [عبد] [4] الباقي الشاهد أنبأ القاضي أبو المظفر هناد
~~بن إبراهيم النسفي أنبأ أحمد بن عمر بن برهويه حدثنا أبى عمر بن محمد حدثنا
~~محمد بن يحيى بن عيسى حدثنا محمد بن الوليد البغدادي حدثنا الحسن بن خالد
~~المكي حدثنا عبد العزيز ابن أبى رواد عن نافع بن عمر قال قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: «من نظر إلى صاحب بدعة بغضا له في الله ملأ الله قلبه أمنا
~~وإيمانا، ومن أهان صاحب بدعة أمنه الله يوم الفزع الأكبر، ومن استخف بصاحب
~~بدعة رفع الله له في الجنة مائة درجة، ومن لقيه بالبشرى أو بما يسره فقد
~~استخف بما أنزل الله على محمد» .
### $ 1249- عمر بن محمد بن جعفر بن محمد، أبو حفص الداودي الطيفورى: PageV00P000
~~من ساكني المحول، حدث عن أبي الحسن علي بن محمد بن محمد بن عقبة
~~الشيباني، روى عنه أبو الخطاب الحسين بن حيدرة الداودي.
# أنبأنا أبو القاسم الأزجي عن أبي الرجاء أحمد بن محمد بن الكسائي قال كتب
~~أبو نصر عبد الكريم بن محمد الشيرازي قال أخبرنى القاضي أبو الخطاب الحسين
~~بن حيدرة بن محمد الداودي ببغداد قال حدثني أبو حفص عمر بن محمد بن جعفر بن
~~محمد الداودي الطيفورى ببغداد في داره بالمحول حدثنا أبو الحسن ms898 علي بن محمد
~~بن محمد بن عقبة الشيباني الكوفي حدثنا الخضر بن أبان القرشي حدثنا إبراهيم
~~بن هدبة أبو هدبه حدثنا أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~«لا صلاة في الحمام ولا يسلم على بادى العورة في الحمام» [1] .
### $ 1250- عمر بن أبى الجيش أبو محمد الصوفي:
# من أهل أسدآباد مدينة قريبة من همذان، قدم بغداد غير مرة حاجا، آخرها في
~~سنة ست وتسعين وخمسمائة، ونزل برباط المأمونية مديدة، وكان يسمع معنا
~~الحديث بالرباط، وحدث ببغداد عن أبي الوقت عبد الأول بن عيسى السجزي وأبى
~~على الموسياباذى وأبى المعالي محمد بن عثمان المؤدب وأبى العلاء الحسن بن
~~أحمد العطار الحافظ وغيرهم، كتبت عنه شيئا يسيرا، وكان شيخا صالحا من ظراف
~~الصوفية ومحاسنهم، وكانت معه كتب حصلها في أسفاره وقرأها على المشايخ.
# أخبرنى عمر بن محمد بن أبى الجيش الأسدآبادي بقراءتي عليه برباط
~~المأمونية أنبأ عبد الأول بن عيسى قراءة عليه بهمذان أنبأ أبو الحسن
~~الداودي أنبأ أبو محمد السرخسي أنبأ محمد بن يوسف الفربري حدثنا محمد بن
~~إسماعيل البخاري حدثني محمد بن عبيد حدثنا عيسى بن يونس عن عمر بن سعيد [2]
~~قال أخبرنى ابن أبى مليكة أن أبا عمرو ذكوان [مولى عائشة] أخبره عن عائشة
~~أنها كانت تقول: [كان] بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم عند موته ركوة
~~أو علبة فيها ماء فجعل يدخل يديه في الماء فيمسح بهما وجهه ويقول. «لا إله
~~إلا الله إن للموت سكرات» ثم نصب يده فجعل يقول «في الرفيق الأعلى» حتى قبض
~~ومالت يده [3] .
PageV00P000
# بلغنا أن عمر الأسدآبادي مات بأسداباد في سنة سبع وتسعين وخمسمائة، وقد
~~جاوز التسعين.
### $ 1251- عمر بن محمد بن الحسن بن أحمد، أبو حفص البيع:
# سمع بمصر عبد العزيز بن قيس بن حفص البصري، وبتنيس أبا القاسم جعفر بن
~~محمد بن الحسن بن عبد العزيز الجروى- وحدث عنهما بتنيس، روى عنه حمزة بن
~~يوسف السهمي في يوم الجمعة.
# قرأت على أبي عبد الله أحمد بن محمد بن ms899 الخيري بأصبهان عن أبي سعد أحمد
~~بن محمد البغدادي قال كتب إلي أبو هاشم محمد بن الحسين الخفافى حدثنا أبو
~~القاسم حمزة بن يوسف السهمي إملاء أنبأ أبو حفص عمر بن محمد بن الحسن بن
~~أحمد البغدادي بتنيس حدثنا أبو القاسم جعفر بن محمد بن الحسن بن عبد العزيز
~~الجروى.
# حدثنا أبو الأشعث حدثنا حزم بن أبى حزم حدثنا ميمون بن سياه عن أنس بن
~~مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من أحب أن يمد له في عمره
~~ويزاد في رزقه فليبر والديه وليصل رحمه» [1] .
### $ 1252- عمر بن محمد الحسن الغزنوي المقرئ:
# قرأ القرآن بحرف نافع رواية قالون على أبي محمد رزق الله بن عبد الوهاب
~~التميمي عن أبى الحسن الحمامي عن أبى بكر النقاش، قرأه عليه أبو النقاش
~~[بن] أبى نصر بن عبد السلام بن كرار السقلاطونى بالحريم الطاهري في ذى
~~الحجة سنة ثلاث وعشرين وخمسمائة.
### $ 1253- عمر بن محمد بن الحسن بن عبد الله القطان، أبو حفص، المعروف بحريرة [2] :
# من ساكني قراح ابن أبى الشحم من أولاد التجار والمياسير، افتقر وساءت
~~حاله، وكان يبيع الكندر في الدروب، سمع الحديث في صباه من أبي القاسم بن
~~الحصين وأبي الحسن بن الزاغونى وأبى غالب الماوردي وغيرهم، كتبت عنه وكان
~~متيقظا لا بأس به.
PageV00P000
# أخبرنى عمر بن محمد بن الحسن القطان بقراءتي عليه في منزلنا حدثنا أبو
~~القاسم هبة الله بن محمد بن الحصين إملاء أنبأ أبو علي الحسن بن علي بن
~~محمد الواعظ أنبأ أبو بكر أحمد بن جعفر القطيعي حدثنا عبد الله بن أحمد بن
~~محمد بن حنبل حدثني أبى حدثنا أبو معاوية حدثنا الأعمش عن إبراهيم عن
~~الأسود عن عائشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا
~~يصيب المؤمن شوكة فما فوقها إلا رفعه الله عز وجل بها درجة وحط عنه بها
~~خطيئة» .
# سألت عمر بن محمد القطان عن مولده فقال: في سنة ثلاث عشرة وخمسمائة،
~~وتوفى ليلة الأحد السابع والعشرين من ms900 جمادى الأولى من سنة ستمائة، ودفن من
~~الغد بباب المختارة.
### $ 1254- [ ........ ] [1] أبو بكر النحوي:
# حدث عن عبد الله بن أبى يحيى أحمد بن أبى سوه المكي وأبى العباس محمد بن
~~يونس الكديمي وغيرهما، روى عنه أبو بكر عبد الله بن محمد بن الحنائى.
# أنبأنا داود بن سليمان الطوسي قال كتب إلى هبة الله بن أحمد أبو محمد بن
~~الأكفانى أنبأ أبو الفتح عبد الصمد حدثنا أبو هريرة قال أتينا أنسا بالطف
~~فقال لنا: ما جاء بكم؟ قلنا: بلغنا مرضك فأجبنا، فقال: بخ بخ- ربحتم ربحتم،
~~أما إنى لأحدثنكم حديثا سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «إذا
~~كان يوم القيامة خرج مناد من تحت العرش فنادى يا أهل التوحيد إن الله قد
~~عفا عنكم، فليعف بعضكم عن بعض وعلى ثوابكم» .
### $ 1255- [عمر بن محمد بن روزبه] [2] ، أبو حفص القلانسي.
# من أهل همذان، قدم بغداد حاجا في سنة ثمانين وخمسمائة، وحدث بها عن أبى
~~الفضل محمد بن عثمان بن يوسف المؤدب، روى لنا عنه عبد الله بن أحمد الخباز
~~في مشيخته.
# أخبرنى عبد الله الخباز أنبأ عمر بن محمد بن روزبه الهمذاني قدم عليه
~~حاجا أنبأ أبو الفضل محمد بن بنيمان بن يوسف أنبأ أبو ثابت سحير بن منصور
~~أنبأ أبو محمد PageV00P000
~~جعفر بن الحسين الأبهرى حدثنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن إبراهيم بن
~~أبى حماد الفقيه المالكي وأبو الحسن علي بن محمد بن أحمد بن صالح المقرئ
~~قالا حدثنا أبو بكر محمد بن عبد الواحد ابن زياد بن عامر السمرقندي حدثنا
~~عصام بن يوسف حدثنا عبد الواحد بن زياد عن أبى مالك الأشجعي عن أبي حازم عن
~~أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إن الله تبارك وتعالى
~~جعل لكل شيء آفة تفسده، وأعظم الآفات [آفة] تصيب أمتى حبهم الدنيا، وجمعهم
~~الدينار والدرهم، يا أبا هريرة لا خير في كثير من جمعها إلا من سلطه الله
~~عليها في الحق» [1] .
### $ 1256- عمر بن محمد بن شجاع بن ثابت السماك، ms901 أبو القاسم الوراق:
# من ساكني دار الخلافة، سمع كتاب الجامع الصحيح لأبى عبد الله البخاري من
~~أبي الوقت عبد الأول بن عيسى السجزى، كتبت عنه وكان شيخا صالحا حسن الطريقة
~~ساكنا يورق للناس بالآخرة ويأكل من كسب يده.
# توفى في العشر الأوسط من ذى الحجة سنة ست وستمائة ودفن بباب حرب، ولعله
~~جاوز السبعين.
### $ 1257- عمر بن محمد بن عبد الله بن محمد بن عبد الله بن نصر- بفتح النون والصاد المهملة، أبو شجاع بن أبى الحسن بن أبى محمد البسطامي:
# من أهل بلخ، كان إماما في التفسير والحديث والفقه والنظر والأدب، سمع
~~ببلخ أباه وأبا القاسم الخليلي وأبا إسحاق إبراهيم بن أبى نصر التاجر
~~الأصبهانى وطاهر بن المحتسب القاضي وأستاذه أبا جعفر السمنجانى وعليه تفقه
~~وعبد الله بن طاهر التميمي وأخاه عبد القاهر بن طاهر وإسماعيل بن أحمد
~~البيهقي، وبنيسابور أبا سعد بن أبى صادق وإسماعيل ابن الحسين الفرائضى وأبا
~~بكر الشيروى وإسماعيل بن عبد الغافر وظريف بن محمد الحيرى ومحمد بن عبد
~~الحميد البيوردى، وبمرو أبا بكر محمد بن منصور السمعاني وعبد الرحمن بن عبد
~~الرحيم الفامي ومحمد بن محمد الماهانى ومحمد ابن أبى جعفر الكنبى الأصم
~~والموفق بن عبد الكريم الهروي وعبد الله بن أحمد النيسابوري، وبسمرقند على
~~بن أحمد بن الحسن الفارسي الصوفي وخلقا كثيرا سوى هؤلاء، وقدم بغداد حاجا
~~بعد علو سنه وسمع بها من محمد بن عبد الباقي الأنصارى PageV00P000
~~وأبى القاسم بن السمرقندي وجماعة غيرهما، وحدث بكتاب «شمائل النبي» صلى
~~الله عليه وسلم للترمذي وبكتاب «غريب الحديث» لابن قتيبة، سمع منه شيخ
~~الشيوخ وأبو البركات إسماعيل بن أبى سعد الصوفي وأبو الفضل بن ناصر وعبد
~~الخالق بن أحمد بن يوسف وسعد الخير بن محمد بن سهل الأنصارى، وروى لنا عنه
~~جماعة ببغداد وحلب ومرو.
# أخبرنا عبد الوهاب بن علي الأمين وعبد الرحمن بن محمد بن هبة الله البصري
~~وابن إبراهيم بن أحمد الحداد قراءة عليهم قالوا أنبأ أبو شجاع عمر بن محمد
~~بن عبد الله البسطامي ms902 قدم علينا- قال عبد الرحمن: بغداد في شهر رمضان سنة
~~تسع وعشرين وخمسمائة ومحمد بن عبد الوهاب [1] حاجا في ربيع الأول سنة
~~ثلاثين أنبأ أبو القاسم أحمد بن محمد بن محمد الخليلي أنبأ الشاشي حدثنا
~~أبو عيسى بن عيسى الترمذي حدثنا محمد بن حميد الرازي حدثنا أبو داود
~~الطيالسي عن عباد بن منصور عن عكرمة عن ابن عباس أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قال: «اكتحلوا بالإثمد فإنه يجلو البصر وينبت الشعر»
# وزعم أن النبي صلى الله عليه وسلم كانت له مكحلة يكتحل منها كل ليلة
~~ثلاثا في هذه. وثلاثا في هذه.
# أخبرنى محمد بن محمود العدل بهراة قال أنشدنا عمر بن محمد بن عبد الله
~~البسطامي لنفسه:
# أودعكم سادتي من هراة %~% وأودعكم قلب مولاكم
# فإن سرت مرتحلا عنكم %~% فقلبي مقيم بمغناكم
# فللعين نور من أبشاركم %~% وللروح روح بمعناكم
# وليس لروحي مستروح %~% على البعد إلا برؤياكم
# وما في طريقي من راحة %~% توقعتها غير ذكراكم
# رعيتم حقوق نزولي بكم %~% وودى فالله يرعاكم
# فلا تنسوا العهد يا سادتي %~% فما أنا والله أنساكم
# أنبأنا عمر بن أحمد بن بكرون المشاهد أنبأ أبو الحسن علي بن أحمد بن
~~الحسين بن محمويه اليزدي الفقيه حدثنا الإمام أبو شجاع عمر بن محمد بن عبد
~~الله بن نصر البسطامي ثم البلخي- وأقل ما رأيت في مشايخ أصحابنا مثله عقلا
~~وعلما ولطفا رأيته ببغداد- أخبرنا شهاب الحاتمي بهراة حدثنا أبو سعد بن
~~السمعاني من لفظه قال: عمر بن محمد بن عبد الله البسطامي أبو شجاع إمام
~~مسجد راعوم مجموع PageV20P106
~~حسن وجملة مليحة مفت مناظر محدث مفسر واعظ أديب حاسب شاعر، وكان مع هذه
~~الفضائل حسن السيرة جميل الأمر مليح الأخلاق مأمون الصحبة نظيف الظاهر
~~والباطن لطيف العشرة، أقام ببغداد مدة يسمع الحديث ويحصل الأصول والنسخ
~~شراء ونسخا، وحدث ببغداد ووعظ فأحسن، وكان فصيحا مجيدا، ومجلس وعظه كثير
~~النكت والفوائد، وقدم علينا مرو في محرم سنة أربعين وخمسمائة لتجديد العهد
~~وخرجنا صحبة واحدة إلى هراة، ورأيت منه في حفظ دقائق الصحبة ms903 وحسن المعاشرة
~~ورعاية الجوانب وقلة المخالفة ما تحيرت منه، وحدث بهراة واملى سنة مجالس،
~~وكان على كبر السن حريصا على طلب الحديث والعلم ومقتبسا من كل احد، ومتثبتا
~~لكل ما سمعه من الطرق بخطه، كتبت عنه الكثير وكتب عنى الكثير، سألته عن
~~مولده فقال: في ذي الحجة سنة خمس وسبعين وأربعمائة ببلخ.
# بلغنا أن ابن شجاع البسطامي توفى ببلخ في شهر ربيع الآخر من سنة اثنين
~~وسبعين وخمسمائة.
### $ 1258- عمر بن عبد الله بن الخضر بن مسافر بن رسلان بن معمر، أبو الخطاب العليمي، ويعرف بابن حوائج كاش [1] :
# من أهل دمشق، كان أحد التجار، سافر ما بين الشام وديار مصر وبلاد الجزيرة
~~والعراقين وخراسان وما وراء النهر وخوارزم، وكان يطلب الحديث ويسمع من
~~المشايخ في كل بلد يدخله، ويكتب الأجزاء بخطه حتى حصل من ذلك شيئا كثيرا،
~~سمع بدمشق الفقيه أبا القاسم نصر الله بن محمد بن عبد القوي المصيصي وأبا
~~القاسم نصر الله بن أحمد بن مقاتل السوسي وأبا الفتوح ناصر بن عبد الرحمن
~~النجار وأبا القاسم الحسين بن الحسن بن البن الأسدى وأبا أحمد عبد السلام
~~بن الحسن بن على ابن زرعة الصوري وأبا العشائر محمد بن الخليل بن فارس
~~القيسي وأبا محمد عبد الرحمن بن على بن إبراهيم الداراني وجماعة غيرهم،
~~وبمصر الشريف أبا الفتوح ناصر ابن الحسن بن إسماعيل الحسيني وأبا محمد عبد
~~الله بن رفاعة بن غدير السعدي، وبالإسكندرية أبا طاهر أحمد بن محمد السلفي،
~~وبحلب أبا الحسن علي بن عبد الله بن أبى جرادة العقيلي، وبالموصل أبا عبد
~~الله الحسين بن نصر بن خميس الجهني وأبا القاسم عبد الرحمن وأبا الفضل عبد
~~الله ابني أحمد بن محمد بن الطوسي، وبزنجان أبا PageV00P000
~~منصور عبد الكريم بن محمد بن حامد الطوسي، وبهمذان أبا المحاسن نصر بن
~~المظفر البرمكي. وبالري أبا سعيد [1] عبد الرحمن بن عبد الله الحصيري وأبا
~~حفص عمر بن على بن الحسن البلخي وأبا الفتح نصر بن مهدى بن نصر بن مهدى
~~[بن] الحسين المزكى ms904 [2] ، وبالدامغان أبا القاسم عبد الكريم بن محمد بن
~~[أبى] [3] منصور الرماني.
# وبنيسابور أبا الأسعد هبة الرحمن [4] بن عبد الواحد بن عبد الكريم
~~القشيري وأبا البركات عبد الله بن محمد بن الفضل الفراوي وأبا عثمان
~~إسماعيل بن عبد الرحمن العصائدي وأبا عامر سعد بن على بن أبى سعد الصوفي
~~وأبا الرضا العلاء بن عبد الرحمن بن إسماعيل بن عبد الرحمن الصابوني وأبا
~~نصر محمد بن منصور الحرضى وأبا حفص عمر بن أحمد بن منصور الصفار وأبا بكر
~~سعيد بن على بن مسعود الشجاعي وأبا الفتوح عبد الله بن على بن سهل بن
~~العباس الخركوشي [5] وأبا عبد الرحمن أحمد ابن الحسن بن أحمد الكاتب وأبا
~~العباس أحمد بن أبى الفضل العباس بن محمد الشقاني وأبا منصور عبد الخالق بن
~~زاهر بن طاهر الشحامي وأخته سعيدة، وبهراة أبا الوقت عبد الأول بن عيسى
~~السجزي وأبا القاسم الجنيد بن محمد بن على المدائني وأبا الفتح عبد السلام
~~بن أحمد بن إسماعيل المقرئ والسيد أبا الحسن محمد بن إسماعيل الحسنى العلوي
~~وأبا الفتح سالم بن عبد الله بن عمر العمرى وأبا النضر عبد الرحمن بن عبد
~~الجبار الفامي، وببغشور عبد الله بن عمر المتولى، وبسرخس أبا على الحسنين
~~محمود السرمرد وأبا الفتوح محمد بن شهر زار بن محمد الفقيهى، وبمرو أبا
~~طاهر محمد ابن محمد بن عبد الله السنجى وأبا سهل النعمان بن محمد بن
~~النعمان الباجخوستى وأبا طاهر سعيد بن محمد بن طاهر بن سعد الميهنى وأبا
~~سعيد عبد الكريم بن محمد بن منصور السمعاني، وببخارا [
~~.....
# ] وبسمرقند [
~~......
# ] [6] وبخوارزم أبا عمرو عثمان بن محمد بن علي بن أحمد الفراتي من ولد
~~محمد بن فرات بن غالب الخوارزمي وأبا المظفر سعيد بن سهل بن محمد الفلكي
~~ومحمود بن محمد بن عباس العباسي وخلقا كثيرا غير هؤلاء، ثم قدم بغداد في
~~سنة تسع وخمسين وخمسمائة وسمع بها أبا الفتح PageV20P108
~~محمد بن عبد الباقي بن البطي وأبا القاسم هبة الله بن الحسن بن هلال
~~الدقاق وأبا عبد الله ms905 محمد بن عبد الله بن الحراني الشاهد وأبا بكر أحمد بن
~~المقرب الكرخي وأبا القاسم يحيى بن ثابت بن بندار وخلقا كثيرا من هذه
~~الطبقة، ثم قدمها ثانيا في سنة ثمان وستين وسمع بها من النقيب أبي عبد الله
~~أحمد بن علي بن المعمر الحسيني [وأبى الحسين] [1] عبد الحق بن عبد الخالق
~~بن يوسف وشهدة بنت الإبرى وجماعة من أصحاب أبي القاسم بن بيان وأبي علي بن
~~نبهان وأبى الغنائم بن النرسي وأبى طالب ابن يوسف، وكتب بخطه الكثير، وبالغ
~~في الطلب حتى سمع من أقرانه وأمثاله ممن دونه، وكان يكتب حسنا، وله فهم
~~ومعرفة، وكان صدوقا محمود السيرة مرضى الطريقة، حدث باليسير ببغداد ودمشق.
# سمع منه ببغداد الشريف أبو الحسن علي بن أحمد الزيدي وصبيح النصري وشيخنا
~~أبو محمد بن الأخضر وروى لنا عنه، وسألته عنه فأثنى عليه، وقد سمع منه أبو
~~سعد بن السمعاني بمرو، وأخرج عنه في معجم شيوخه وأثنى عليه.
# أخبرنا عبد العزيز بن أبي نصر بن الأخضر حدثنا رفيقنا الحافظ أبو الخطاب
~~عمر ابن محمد بن عبد الله العليمي من لفظه وكتبه لي بخطه أنبأ عبد الله بن
~~محمد البغوي ببغشور وأخبرنا عبد الوهاب بن على الأمين حدثنا أبو سعد عبد
~~الكريم بن محمد السمعاني من لفظه وأخبرنا أبو الوفاء عبد العزيز بن محمد
~~عبد الكريم العدل بنيسابور أنبأ جدي عبد الكريم بن محمد بن الشريك وأنبا
~~أبو الفتوح نصر بن عبد الجامع بن عبد الرحمن الفامي بهراة حدثنا جدي عبد
~~الرحمن بن عبد الجبار وأخبرنا أبو عبد الله محمد بن محمد بن عبد الرحمن
~~الجويني بها والرئيس أبو سعيد عبد الكريم بن محمد بن عبد الكريم بن الوزان
~~بالري قالا أنبأ أبو المعالي عبد المنعم بن عبد الله بن محمد بن الفضل
~~الفراوي قالوا جميعا أنبأ أبو بكر عبد الغفار بن محمد بن الحسين الجنابذي
~~بنيسابور حدثنا أبو سعيد محمد بن موسى الفضل حدثنا أبو العباس الأصم حدثنا
~~محمد ابن هشام مروان بن معاوية ms906 حدثنا حميد قال قال أنس: لما نزلت هذه الآية
~~لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون
# قال أبو طلحة: يا رسول الله حائطي بكذا وكذا هو لله عز وجل ولو استطعت أن
~~أسره لم أعلنه فقال: «اجعله في فقراء أهلك وقرابتك» [2] .
PageV20P109
# أنبأنا أبو العشائر محمد بن على الشاهد أنشدنا أبو الخطاب عمر بن محمد بن
~~عبد الله بن الخضر العليمي من لفظه ببغداد قال أنشدنى القاضي أبو تمام عبد
~~العزيز بن محمد بن عبد العزيز بن إلياس التميمي البالسي إملاء من حفظه
~~ببالس قال أنشدنى الفقيه معدان بن كثير بن الحسن الكلابي لنفسه:
# لعمرك ما أرى بالناس داء %~% أضر من الإضاعة للحقوق
# وقد ذهب الورى قرنا فقرنا %~% على نهج القطيعة والعقوق
# وقالوا ما لميت من صديق %~% فقلت وهل لحى من صديق
# وأنبأنا أبو العشائر أنشدنا أبو الخطاب أنشدنا أبو عبد الله محمد بن
~~إبراهيم بن ثابت بن الفرج الكيرانى المصري بها لنفسه:
# ومجلول منى خضاب مشيبة %~% فعساه في أهل الشيبة يحصل
# قلت اكسه بسواد حظى مرة %~% ولك الضمان بأنه لا ينصل
# سألت أبا البركات الحسن بن محمد بن الحسن بن هبة الله الشافعي بدمشق عن
~~وفاة عمر بن محمد العليمي فقال: توفى بدمشق في شوال سنة أربع وسبعين
~~وخمسمائة، ودفن بجبل قاسيون، قال: وسمعته يقول: مولدي في سنة عشرين
~~وخمسمائة بدمشق، وكان فاضلا صدوقا حسن الأخلاق طيب المعاشرة، سمعت عبد
~~العزيز بن عبد الملك الدمشقي ببغداد يقول سمعت أبا الفضل عبد الله بن محمد
~~بن عبد الله العليمي يقول: لما كان أخى ببغداد يسمع الحديث عاهد الشريف أبا
~~الحسن الزيدي وصبيحا النصري أنه يوقف كتبه وأجزاءه ويرسلهما إليهما لتكون
~~في خزانتيهما ببغداد، فلما مرض مرض الموت أوصى إلى بذلك، فلما توفى أنفذتها
~~إلى بغداد إلى مسجد الشريف الزيدي.
# قلت: وصلت إلى بغداد بعد وفاة الزيدي فتسلمها صبيح وهي الآن في خزانة
~~الزيدي- رحمه الله عليهم جميعا.
### $ 1259- عمر بن محمد بن عبد الله بن علي بن حولوا، أبو حفص بن أبى منصور ms907 بن أبى القاسم الخياط:
# من ساكني قراح بن رزين، من أولاد المحدثين- تقدم ذكر والده سمع الكثير من
~~أبي الفتح بن شاتيل وأبي السعادات بن زريق وطلب بنفسه وكتب بخطه، وسمع معنا PageV00P000
~~كثيرا من شيوخنا المتقدمين، وكان حسن الطريقة ساكنا طيب الأخلاق متوددا،
~~كتبت عنه شيئا يسيرا ولا بأس به.
# أخبرنى عمر بن أبى منصور بن حولوا أنبأ عبيد الله بن عبد الله أبو الفتح
~~أنبأ على ابن الحسين الربعي أنبأ أبو الحسن بن مخلد حدثنا عمر بن على بن
~~الحسن القاضي أنبأ محمد بن عبدك القزاز حدثنا عباد بن صهيب حدثنا شعبة قال
~~سمعت محمد بن زياد عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من
~~لا يشكر الله عز وجل لا يشكر الناس» [1] .
# أنشدنى عمر بن محمد بن عبد الله الخياط من لفظه لبعضهم:
# أحسنت ظني بأهل ودى %~% فحسن ظني بهم دهاني
# لا تأمن الناس بعد هذه %~% ما الخوف إلا من الأمان
# سألت يحيى بن محمد بن عبد الله بن حولوا عن مولده فقال: سنة الغرق، وأخى
~~عمر أصغر منى بسنة فيكون مولده سنة ست وخمسين وخمسمائة، وتوفى يوم السبت
~~لست خلون من شهر ربيع الأول من سنة خمس عشرة وستمائة.
### $ 1260- عمر بن محمد بن عبد الله بن [محمد بن عبد الله بن] [2] عمويه السهروردي، أبو عبد الله الصوفي ابن أخى الشيخ أبى النجيب:
# تقدم ذكر والده، كان شيخ وقته في علم الحقيقة وطريق التصوف، وإليه انتهت
~~الرئاسة في تربية المريدين، ودعاء الخلق إلى الله عز وجل وسلوك طريق
~~العبادة والزهد في الدنيا، ولد بسهرورد وقدم بغداد في صباه، وسمع وصحب عمه
~~وغيره من المشايخ، وسلك طريق الرياضات والمجاهدات، وقرأ الفقه والخلاف
~~والعربية، وسمع الحديث من المشايخ، وحصل من العلم ما لا بد منه، ثم انقطع
~~عن الناس، ولازم الخلوة، واشتغل بإدامة الصيام والقيام والذكر وتلاوة
~~القرآن إلى أن خطر له عند علو سنه أن يظهر للناس ويتكلم عليهم، فعقد مجلس
~~الوعظ بمدرسة عمه على شاطئ ms908 دجلة وكان يتكلم على الناس بكلام مفيد من غير
~~تزويق ولا تنميق، وحضر عنده خلق PageV00P000
~~كثير وظهر له قبول عظيم من الخاص والعام واشتهر اسمه، وقصده المريدون من
~~سائر الأقطار، وظهرت بركة أنفاسه على خلق كثير من العصاة فتابوا وأنابوا
~~إلى الله عز وجل وحسنت طرائقه، ووصل به خلق عظيم إلى الله عز وجل، وصار له
~~أصحاب واتباع كالنجوم يعرفون أينما كانوا، ثم أنه نفذ رسولا إلى الشام من
~~الديوان العزيز مرات، وإلى العراق إلى خوارزم شاه، ورأى من الجاه والحرمة
~~عند ملوك الأطراف ما لم يره أحد من أبناء جنسه، ثم أنه رتب شيخا بالرباط
~~الناصري بالمرزبانية ورباط الزوزنى ورباط البسطامي ورباط المأمونية، وجلس
~~للوعظ مدة بباب بدر، ثم أنه أضر في آخر عمره وأقعد، فكان لا يقدر على
~~القيام، ومع ذلك فما أخل بالأوراد من النوافل وتلاوة القرآن ودوام الذكر
~~وحضور المسجد الجامع يوم الجمعة في محفة والمضي إلى الحج في المحفة إلى أن
~~دخل في عشر المائة وعجز وضعف فانقطع في منزله إلى حين وفاته، وكان تام
~~المروة كبير النفس، ليس للمال عنده قدر ولو حصل له ألوف كثيرة من المال
~~فأنفقها ولم يدخر منها شيئا، ومات ولم يخلف كفنا ولا أشياء من أسباب
~~الدنيا، وكان مليح الخلق، متواضعا، كامل الأوصاف الجميلة والأخلاق الشريفة،
~~سمع الحديث من عمه أبى النجيب ومن أبى المظفر هبة الله [بن] أحمد بن محمد
~~بن الشبلي وأبي الفتح محمد بن عبد الباقي بن البطي وأبى زرعة طاهر بن محمد
~~ابن طاهر المقدسي وأبى بكر سلامة بن أحمد بن الصدر وغيرهم، كتبت عنه وقرأت
~~عليه كثيرا وصحبته مدة، وكان صدوقا نبيلا، صنف كتابا في التصوف سماه «معاني
~~المعاني» شرح فيه أحوال القوم وآدابهم مليحا في معناه حدث به مرارا، وأملى
~~في آخر عمره كتابا في «الفلاسفة» .
# أخبرنا عمر بن محمد السهروردي بقراءتي عليه أنبأ أبو المظفر هبة الله بن
~~أحمد بن محمد بن الشبلي قراءة عليه أنبأ أبو نصر محمد بن محمد بن ms909 علي
~~الزينبي أنبأ أبو طاهر محمد بن عبد الرحمن المخلص حدثنا يحيى بن صاعد حدثنا
~~الربيع بن سليمان المرادي بمصر حدثنا بشر بن بكر التنيسى [1] عن الأوزاعى
~~عن عطاء بن أبى رباح عن عبيد ابن عمير عن بن عباس أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم [
~~...........
# ] [2] .
### $ 1261- [ ............... ] [3]
# قال: توفى عمر بن محمد بن عمر بن PageV00P000
~~درهم في ليلة الجمعة ودفن يوم الجمعة التاسع والعشرين من ربيع الآخر سنة
~~خمس وستين وأربعمائة، ذكر أن مولده سنة ثمانين وثلاثمائة.
# قرأت بخط أبى الفضل ابن خيرون وفاته كذلك، ثم قال: حدث عن أبى الحسين ابن
~~بشران وكان ثقة.
# قرأت بخط أبي علي أحمد بن محمد بن البردانى كما ذكر بن خيرون وقال: وصلى
~~عليه في جامع المنصور ودفن بمقبرة باب حرب، وقد سمعنا منه كتاب «ذم الدنيا
~~لابن أبى الدنيا» عن أبى الحسين بن بشران، وكان شيخا سريا.
### $ 1262- عمر بن محمد بن عمر، أبو حفص المطرز:
# من أهل أصبهان، قدم بغداد في سنة أربع عشرة وخمسمائة، وحدث بها عن أبى
~~القاسم عبد الرحمن بن محمد بن إسحاق بن مندة، روى عنه أبو بكر المبارك بن
~~كامل ابن أبى غالب الخفاف في معجم شيوخه.
# أنبأنا أبو الفتوح داود بن عبد الواحد الأصبهانى عن أبيه قال: عمر بن
~~أحمد المطرز توفى سنة اثنتين وعشرين وخمسمائة، وحج حجات، ودخل بغداد غير
~~مرة، وسمع أبا عمرو بن مندة وغيره.
### $ 1263- عمر بن محمد بن عمر، أبو القاسم العبسي، الخطيب الدسكري:
# من أهل دسكرة بنهر الملك، شاعر أديب، كتب عنه عمر بن محمد العليمي
~~الدمشقي شيئا من شعره وذكره في معجم شيوخه.
### $ 1264- عمر بن محمد عمر بن محمد بن أحمد الأنصارى، أبو محمد العقيلي الحنفي:
# من أهل بخارى، كان فقيها عالما زاهدا، قدم بغداد حاجا في سنة ثمان وستين
~~وخمسمائة فحج وعاد، وحدث ببغداد بكتاب تنبيه الغافلين لأبى الليث
~~السمرقندي، رواه عن أبى بكر بن محمد الحدادي وأبى حفص عمر بن محمد العوفى،
~~سمعه منه شيخنا أبو الكرم المظفر بن ms910 المبارك بن البغدادي المدرس الحنفي
~~وغيره، وعاد إلى بخارى ثم قدم بغداد حاجا مرة ثانية في شهر ربيع الأول من
~~سنة تسع وثمانين وخمسمائة، وحدث بها عن أبي نصر أحمد بن محمد النسفي وأبى
~~حفص عمر بن محمد بن عبد PageV00P000
~~الحميد العوفى، وأبى القاسم محمود بن الحسن الطبري المعدل وأبى بكر محمد
~~بن إبراهيم الفضلى وأبى المفاخر عمر بن عبد العزيز بن مازة وأبي بكر محمد
~~بن محمد بن أحمد بن عبد الله الجيراجى وأبى نصر أحمد بن الحسن الدروازجكى
~~وأبى بكر محمد ابن أحمد بن الحسين الرزماناخى وأبى بكر محمد بن علي بن محمد
~~بن علي بن سعيد المطهري وأبي بكر محمد بن أحمد بن أبي أحمد السمرقندي وأبى
~~حفص عمر بن محمد بن عمر الخوشنامى [1] وخلق كثير غيرهم. روى لنا عنه عبد
~~الرحمن بن عمر بن الغزال الواعظ.
# أخبرنا ابن الغزال أنبأ أبو حفص عمر بن محمد بن عمر الأنصارى العقيلي [2]
~~قدم علينا بغداد حاجا أنبأ المعدل أبو القاسم محمود بن الحسن الطبري أنبأ
~~أبو الخطاب محمد ابن إبراهيم بن على الطبري أنبأ أبو سهل أحمد بن محمد بن
~~على الأبيوردى أنبأ أبو الحسن أحمد بن محمد بن سليمان حدثنا أبو محمد دعلج
~~بن أحمد بن دعلج حدثنا أبو عمرو أحمد بن نصر الخفاف حدثنا عمرو بن على
~~حدثنا يحيى بن سعيد عن أبيه عن عبد الله بن وديعة عن أبى ذر: أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم قال: «من اغتسل يوم الجمعة فأحسن الغسل أو توضأ فأحسن
~~الوضوء ولبس أحسن ثيابه ومس ما كتب الله له من كسب أهله ثم أتى المسجد فلم
~~يلغ ولم يفرق بين اثنين غفر الله له ما بينه وبين الجمعة [الأخرى] » [3]
# ذكر صديقنا أبو المحامد محمود بن أحمد بن الصابوني البخاري أن العقيلي
~~مات ببخارى في شهر ربيع الأول سنة ست وتسعين وستمائة ودفن بمقبرة كلاباذ.
### $ 1265- عمر بن محمد بن عمر بن يوسف المزارع، أبو حفص بن أبى المجد:
# من أهل ms911 باب البصرة- تقدم ذكر والده، سمع أبا الفتح محمد بن عبد الباقي بن
~~البطي وغيره، كتبت عنه، وكان محضرا على باب القاضي بالجانب الغربي.
# أخبرنى عمر بن المزارع أنبأ محمد بن عبد الباقي أنبأ على بن محمد الخطيب
~~أنبأ عبد الواحد بن محمد حدثنا محمد بن مخلد حدثنا طاهر بن خالد بن نزار
~~حدثني أبى عن إبراهيم ابن طهمان قال حدثني الحجاج عن قتادة عن خلاس بن عمرو
~~عن أبى PageV00P000
~~رافع عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من قام ليلة
~~القدر إيمانا واحتسابا غفر الله له ما تقدم من ذنبه» [1] .
# توفى عمر ليلة الإثنين رابع عشري رجب سنة ثلاث عشرة وستمائة، ودفن من
~~الغد بمقبرة باب البصرة.
### $ 1266- عمر بن محمد بن عمر بن بركة بن سلامة بن أحمد بن أبي القاسم عبد الله بن أبى الريان، أبو حفص بن أبى بكر الكاغذى:
# من أهل دار القز، تقدم ذكر والده، سمع أبا الوقت عبد الأول بن عيسى
~~السجزي وأبا الفتح محمد بن عبد الباقي بن البطي وغيرها، وكتبت عنه، وكان
~~شيخا صالحا متيقظا [2] حسن الأخلاق لا بأس به.
# أخبرنا عمر بن محمد [3] الكاغذى بقراءتي عليه أنبأ عبد الأول بن عيسى
~~أنبأ محمد ابن عبد العزيز الفارسي أنبأ عبد الرحمن بن أحمد الأنصارى حدثنا
~~أبو الجهم العلاء بن موسى حدثنا ليث بن سعد عن نافع عن عبد الله بن عمر أنه
~~سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو مستقبل المشرق يقول: «ألا إن الفتنة
~~هاهنا- مرتين- من حيث يطلع قرن الشيطان» [4] .
# سألت عمر بن محمد الكاغذى عن مولده فقال: في شهر ربيع الآخر من سنة سبع
~~وأربعين وخمسمائة. وتوفى ليلة الخميس العشرين من ذى الحجة سنة إحدى وعشرين
~~وستمائة، ودفن من الغد بباب حرب.
### $ 1267- عمر بن محمد بن عمر، أبو حفص الفقيه الحنفي [5] :
# من أهل فرغانة، تفقه ببلاده ودخل بغداد، وهو شاب وصحب شيخنا عمر بن
~~السهروردي مدة ثم أنه سافر إلى بلاد البطيحة وصاهر ابن الرافعي، وأقام هناك ms912
~~مدة، ثم عاد إلى بغداد، وسافر إلى بلاد الشام والجزيرة، وسكن سنجار مدة ثم
~~أنه عاد إلى بغداد وأقام بها، وعرض عليه التدريس بالمدرسة التنشبية فلم
~~يجب، ثم ولى التدريس PageV00P000
~~بالمدرسة الشريفة المستنصرية لما فتحت في رجب سنة إحدى وثلاثين وستمائة،
~~وكان إماما في الفقه والأصول والخلاف وعلم الكلام وأقاويل الفلاسفة وعلم
~~العربية، ويكتب خطا مليحا، وله نظم ونثر بليغ، وقدمه في الزهد والرياضات
~~والمجاهدات والحقيقة والطريقة ثابتة متمكنة، وكان كثير العبادة دائم الخلوة
~~مجردا من أسباب الدنيا مع ما خصه الله به من حسن الخلق والتواضع وشرف النفس
~~ولطف الطبع، وسمع بقراءتي معظم صحيح البخاري على ابن القطيعي، ولم يتفق لي
~~أن أكتب عنه شيئا من نظمه، ولم يكن له رواية في الحديث.
# أنشدنى بن محمد [1] الفرغاني ببغداد لنفسه:
# يا من أضاء له شموس مناقبه %~% ينهون من آدابه وفضائله
# لا تكسفن ضياءها بمعاتب %~% من زور قول تفتريه وباطله
# والصدق أحلى حلية يحلى بها %~% كم بين خالي الجيد فيه وعاطله
# واعلم بأن القول عند أولى %~% بيان قيمته وقيمة قائله
# النهى والنصح فرض قوله وقبوله %~% طوبى لقائله المحق وقابله
# توفى الفرغاني ليلة الأحد لعشر خلون من رجب من سنة اثنتين وثلاثين
~~وستمائة.
# وحضرت الصلاة عليه من الغد بجامع القصر، وحضر الأعيان وخلق كثير، ودفن
~~بمقبرة الخيزران، وأظنه قارب السبعين من عمره- رحمة الله عليه.
### $ 1268- عمر بن محمد بن عمويه، أبو حفص السهروردي الصوفي [2] :
# عم الشيخ أبى النجيب السهروردي، قدم بغداد واستوطنها، وتفقه على أبى
~~القاسم الدبوسي وعلى أبى حامد الغزالي. وسمع الحديث من الشريف أبي الفوارس
~~طراد بن محمد بن على الزينبي وأبى الحسين عاصم بن الحسن العاصمي وأبي محمد
~~رزق الله بن عبد الوهاب التميمي وأبى بكر أحمد بن على الطريثيثي وغيرهم روى
~~لنا عنه حافده محمد بن أعز بن عمر، وكان شيخا برباط سعادة على شاطئ دجلة،
~~صنف تاريخا على السنين سماه «المجاهدى» خدم به مجاهد الدين [ ... ] [3]
~~ببغداد، ذكر فيه ابتداء الدنيا إلى سنة أربع وعشرين وخمسمائة.
PageV00P000
# أخبرنا محمد بن ms913 أعز بن عمر بن يحيى بن عمويه السهروردي أنبأ جدي قراءة
~~عليه أنبأ طراد بن محمد الزينبي أنبأ على بن عبد الله بن بشران أنبأ
~~إسماعيل بن محمد الصفار حدثنا أحمد بن منصور الرمادي حدثنا عبد الرزاق أنبأ
~~معمر عن الزهري عن عروة عن عائشة رضى الله عنها: أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم كان يتعوذ من المأثم والمغرم، فقالت عائشة:
# يا رسول الله ما أكثر ما تتعوذ من المغرم؟ قال: «إنه من غرم وعد فأخلف
~~وحدث فكذب» [1] .
# أخبرنا شهاب الحاتمي بهراة قال سمعت أبا سعيد بن السمعاني يقول ولد عمر
~~بن محمد بن عمويه السهروردي سنة خمس وخمسين وأربعمائة، وتوفى في] [2] ليلة
~~الأربعاء ثامن ربيع الأول سنة اثنتين وثلاثين وخمسمائة، وصلى عليه برباطه
~~على دجلة رباط سعادة ودفن صف رويم.
### $ 1269- عمر بن محمد بن عيسى بن أحمد بن العويس النيار:
# والد شيخنا مسمار، من أهل باب الأزج، سمع الكثير من أبي الفضل محمد بن
~~ناصر الحافظ وحدث باليسير، سمع يونس سبط ابن مداح، ودلني عليه شيخنا عبد
~~الرزاق بن عبد القادر الجيلي لأسمع منه في سنة خمس وتسعين وخمسمائة، فلم
~~يتفق لي لقاؤه، وتوفى في هذه السنة.
### $ 1270- عمر بن محمد بن محمد الدبرانى، أبو الحسن البندار:
# من أهل عكبرا، حدث عن أبي بكر أحمد بن الحسين بن عبد العزيز المعدل، روى
~~عنه أبو منصور محمد بن محمد بن أحمد بن الحسين بن عبد العزيز العكبري، وذكر
~~أنه سمع منه في ذي الحجة سنة تسع وتسعين وثلاثمائة.
### $ 1271- عمر بن محمد بن محمد بن على الزينبي، أبو على بن أبى تمام:
# تقدم ذكر والده، ولى النقابة على الهاشميين والصلاة والخطبة في المساجد
~~الجامعة، ولقب بالرضا ذى الفخرين، وسلم إليه العهد بذلك، وخلع عليه في يوم
~~الخميس الثاني من جمادى الآخرة سنة ست وأربعين وأربعمائة ببيت النوبة، وزين
~~له جميع البلد، وركب في الأسواق ونثر عليه الدنانير والدراهم، وتملك في ذى
~~القعدة سنة PageV00P000
~~خمسين وخمسمائة، وكان قد ركب مع رئيس الرؤساء والهاشميين ms914 والخدم ومن انضم
~~إليهم من الأعاجم، وخرجوا إلى باب الحلبة لقتال البساسيرى فاسترحمهم ثم
~~انعطف عليهم فانهزموا وهلك منهم خلق كثير- ذكر ذلك أبو الحسن الهمداني صاحب
~~التاريخ.
### $ 1272- عمر بن محمد بن محمد بن عبد الله بن القاضي، أبو حفص:
# سمع النقيب أبا الفوارس طراد بن محمد بن علي الزينبي وأبا عبد الله مالك
~~بن أحمد ابن على البانياسى وأبا القاسم عبد الواحد بن علي بن فهد العلاف
~~وغيرهم، وحدث باليسير، سمع منه أبو محمد عبد الله بن أحمد بن الخشاب النحوي
~~بالمدرسة النظامية في رجب سنة ثلاث وأربعين وخمسمائة.
# وقرأت بخطه وأخبرنيه عنه على بن عبد الرحمن بن على قال: عمر بن محمد بن
~~محمد بن القاضي يكنى أبا حفص لا بأس به.
# سمعت منه بقراءتي وسألته عن مولده، فقال: في سنة تسع وستين وأربعمائة.
### $ 1273- عمر بن محمد بن معمر بن أحمد بن يحيى بن حسان أبو حفص ابن أبى بكر المؤدب، المعروف بابن طبرزد [1] :
# من أهل دار القز، سمع الكثير بإفادة أخيه أبى البقاء محمد بن محمد [و] من
~~آباء القاسم هبة الله بن محمد بن الحصين وهبة الله بن أحمد بن عمر الحريري
~~وهبة الله بن أحمد الواسطي وأبى غالب أحمد بن الحسن بن البناء وأبي المواهب
~~أحمد بن أحمد بن محمد بن ملوك الوراق وأبى بكر محمد بن عبد الباقي البزاز
~~وأبي على بن عبيد الله بن الزاغونى وأبى بكر محمد بن عمر بن أحمد بن دحروج
~~وأبى الحسن على وأبى الفضل عبد الملك ابني عبد الواحد بن محمد بن الحسن
~~القزاز وأبى منصور عبد الرحمن بن محمد ابن عبد الواحد القزاز وأبي القاسم
~~إسماعيل بن أحمد بن عمر السمرقندي وأبى محمد يحيى بن على بن الصولي وأبي
~~البركات عبد الوهاب بن المبارك الأنماطي وأبي الحسن علي بن هبة الله بن عبد
~~السلام وأبى القاسم على بن طراد الزينبي وخلق كثير غير هؤلاء، وانفرد
~~بالرواية عن جماعة من شيوخه وبقطعة من مروياته، وحدث بالكثير وانتشرت عنه
~~الرواية، ms915 وقصده الناس لعلو إسناده، وهو آخر من حدث في الدنيا عن PageV00P000
~~أبى الحصين وابن البناء وابن ملوك والواسطي وابن الزاغونى وابن دحروج
~~وعلى ابن طراد وغيرهم. وطلب من الشام للسماع عليه فتوجه إلى هناك، وحدث
~~بإربل والموصل وحلب وحران، وأقام بدمشق مدة طويلة، وروى أكثر مسموعاته،
~~وحصل مالا حسنا، وعاد إلى بغداد وأقام بها مدة يحدث إلى أن أدركه أجله،
~~سمعت منه الكثير، وكان يعرف شيوخه ويذكر مسموعاته. وكانت أصول سماعاته
~~بيده، وأكثرها بخط أخيه. وكان يكتب حسنا، ويؤدب الصبيان ولم يكن يفهم شيئا
~~من العلم، وكان متهاونا بأمور الدين، رأيته غير مرة يبول من قيام، فإذا فرغ
~~من إراقة بوله أرسل ثوبه وقعد من غير استنجاء بماء ولا حجر، وكنا نسمع منه
~~يوما أجمع، فنصلي ولا يصلى معنا، ولا يقوم لصلاة، وكان يطلب الأجر على
~~رواية الحديث إلى غير ذلك من سوء طريقته، وحلف ما جمع من الحطام لم يخرج
~~عنه حقا لله عز وجل.
# أخبرنا عمر بن المؤدب بقراءتي عليه أنبأ أبو القاسم هبة الله بن محمد بن
~~الحصين قراءة عليه أنبأ أبو القاسم علي بن المحسن التنوخي أنبأ أبو بكر
~~أحمد بن إبراهيم بن شاذان أنبأ أبو القاسم عبد الله بن محمد البغوي حدثنا
~~أحمد بن محمد بن حنبل حدثنا يحيى بن سعيد عن عبيد الله قال حدثني عمرو بن
~~شعيب عن أبيه عن جده: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «ما أسكر كثيره
~~فقليله حرام» [1] .
# أخبرنا عمر بن طبرزد بقراءتي عليه أنبأ أبو غالب أحمد بن الحسن بن البناء
~~قراءة عليه أنبا أبو محمد بن على الجوهري أنبأ أبو بكر أحمد بن جعفر
~~القطيعي حدثنا بشر ابن موسى الأسدى حدثنا هوذة بن خليفة حدثنا عوف عن زرارة
~~بن أوفى عن عبد الله بن سلام قال: لما ورد رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~المدينة قال فجئت في الناس انظر فلما تبينت وجهه عرفت أن وجهه ليس بوجه
~~كذاب، فكان أول شيء سمعته يتكلم به ms916 أن قال: «يا أيها الناس أفشوا السلام
~~وأطعموا الطعام وصلوا الأرحام وصلوا والناس نيام، تدخلوا الجنة بسلام» [2]
~~.
# أخبرنا عمر بن محمد بن معمر أنبأ أبو غالب ابن البناء [أنبأ] [3] أبو
~~محمد الجوهري أنبأ أبو عمر محمد ابن العباس بن حيويه حدثنا محمد بن القاسم
~~حدثنا عبد الله بن أبى سعد حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد الكريم المؤدب
~~حدثني محمد بن عثمان ابن PageV20P119
~~ماله [1] حدثنا عبد الوهاب بن عطاء حدثني أبان بن تغلب قال: كان عابد من
~~عباد البصرة قال لنا: أتيت البادية فإذا أنا بأعرابية وهي توصي ابنا لها
~~وهي تقول: يا بنى أوصيك بالله يوفقك، وإياك والنمائم فإنها تزرع الضغائن في
~~صدور الرجال وتفرق بين المحبين، وإياك والعيوب فخليق أن تتخذ غرضا فإن
~~الغرض إذا اعتورته السهام ثلمته وهي ما اشتد منه، وإياك أن تجود بدينك
~~وتبخل بمالك، فحرى أن تجود بمالك وتبخل بدينك، وإذا هززت فهز كريما فإنه
~~يلين بمهرتك، ولا تهز اللئيم فإنه صخرة لن يتفجر ماؤها، يا بنى مثل لنفسك
~~مثالا، فما استحسنته لغيرك فاعمل به وما استقبحته لغيرك فاجتنبه، فإن المرء
~~لا يرى عيب نفسه، وإياك من كانت مودته بسره، وخالف ذلك فعله، فإن صديقه منه
~~في مثل حال الريح في تصرفها، قال: ثم أمسكت عنه ساعة، قال فقلت: يا أعرابية
~~زيديه قالت: وأعجبك كلام العرب؟ قال قلت:
# نعم، قالت: يا بنى اتق البخل فإنه أقبح ما تعامل به الإخوان، فإن ترك
~~مكافأة الإخوان من التطفيف، ومن جمع الحلم والسخاء فقد استجاد الخلة، ثم
~~قالت: ألا أنشدك أبياتا قالها المقنع الكندي؟ قال قلت: بلى، قالت: قال:
# زمان خلا ود المقنع أنه %~% يؤدب ولم يعط المقنع ما ودا
# فإن الذي بيني وبين بنى أبى %~% وبين بنى عمى لمختلف جدا
# إذا أكلوا لحمى وفرت لحومهم %~% وإن هدموا ركني بنيت لهم مجدا
# لهم جل مالي إن روانى ذا أغنى %~% وإن قل مالي لم أكلفهم رفدا
# يلومونني في الدين قومي وإنما %~% تدانيت في أشياء تكسبهم حمدا
# أخاف ms917 عليهم خشية أن يعيروا %~% ببخل إذا شدوا على الصرر العقدا
# قال عبد الوهاب: وبيت آخر لم أحفظ أوله وحفظت آخره:
# وليس رئيس القوم من يحمل الحقدا قال أبو محمد الجوهري: وأنا أحفظ أوله
~~وهو:
# ولا أحمل [الحقد] [2] . القديم عليهم %~% وليس رئيس القوم من يحمل الحقدا
# سألت عمر بن طبرزد عن مولده، فقال: في سنة ست عشرة وخمسمائة، توفى في يوم
~~الثلاثاء لتسع خلون من رجب من سنة سبع وستمائة، ودفن من الغد بباب حرب.
PageV20P120
# سمعت القاضي الفقيه أبا القاسم عمر بن أحمد بن هبة الله بن أبى جرادة
~~بحلب يقول سمعت عبد العزيز بن الحسين بن هلالة الأندلسى يقول: وغالب ظني
~~أننى سمعته من بن هلالة بخراسان قال: رأيت عمر بن طبرزد فيما يرى النائم
~~بعد موته وعليه ثوب أزرق، فقلت له: سألتك بالله ما لقيت بعد موتك؟ فقال لي:
~~إنه في بيت من نار داخل بيت من نار داخل بيت من نار، فقلت له: ولم؟ قال:
~~لأخذ الذهب على حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم.
### $ 1274- عمر بن محمد بن نظيف، أبو القاسم القاضي، المعروف بالحرقى:
# من أهل شيراز، كان فقيها على مذهب داود، ويروى عن أبى إسحاق إبراهيم بن
~~على الهجيمي البصري وأبى عبد الله محمد بن يوسف العتائدي الشيرازي الحافظ،
~~روى عنه أبو عبد الله محمد بن عبد العزيز القصار الشيرازي وذكره في كتاب
~~طبقات الشيرازيين من جمعه، وقال: كان قاضيا ببغداد سنين، يناظر على مذهب
~~داود، وفيه أنه مات بشيراز في جمادى الآخرة سنة ثلاث عشرة وأربعمائة.
### $ 1275- عمر بن محمد بن هارون، أبو حفص المقرئ:
# من أهل واسط، صحب الشيخ الصالح الزاهد صدقة بن الحسين بن وزير الواسطي،
~~وقدم في صحبته إلى بغداد واستوطنها إلى حين وفاته، وسمع بها الحديث من أبي
~~الوقت عبد الأول بن عيسى بن شعيب السجزى وأبى الحسن على بن المبارك ابن
~~الحسين بن نغوبا الواسطي وغيرهما، كتبت عنه، وكان شيخا صالحا حسن الأخلاق
~~مرضى السيرة، مقرئا مجودا ختم عليه خلق كتاب ms918 الله، وكان يصلى بالناس إماما
~~بمسجد ابن الشاشي الكبير بالطيوريين ويقرئ فيه القرآن.
# أخبرنا عمر بن محمد بن هارون المقرئ أنبأ عبد الأول بن عيسى السجزى أنبأ
~~محمد بن عبد العزيز الفارسي أنبأ عبد الرحمن بن أحمد الأنصارى، حدثنا عبد
~~الله بن محمد البغوي حدثنا العلاء بن موسى حدثنا ليث بن سعد عن نافع عن عبد
~~الله بن عمر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «الخيل [معقود] في
~~نواصيها الخير إلى يوم القيامة» [1] .
# توفى عمر بن محمد بن هارون في يوم الجمعة لأربع خلون من شهر رمضان سنة
~~عشر وستمائة، وصلى عليه من الغد بالمدرسة النظامية، وكان الجمع متوافر،
~~ودفن بالشونيزية، ولعله بلغ الثمانين أو قاربها.
PageV00P000
### $ 1276- عمر بن محمد بن يحيى بن علي بن مسلم الزبيدي، أبو حفص بن أبى عبد الله:
# تقدم ذكر والده، سافر عن بغداد إلى بلاد الجزيرة، وسكن برأس العين، وكان
~~يذكر أنه سمع من أبي بكر محمد بن عبد الباقي الأنصاري وعبد الوهاب بن
~~المبارك الأنماطى وأبى الوقت الصوفي وأبى العباس أحمد بن محمد العباسي، وإن
~~مولده في يوم الجمعة غرة صفر سنة إحدى وعشرين وخمسمائة، وحدث هناك بشيء،
~~سمع منه الرجالة والمجتازون، وأخذت لنا منه إجازة، وبلغنا أنه توفى برأس
~~العين في شهر ربيع الأول سنة ثلاث وستمائة.
### $ 1277- عمر بن محمد بن الوكيل، أبو حفص الفقيه:
# عن أبى بكر أحمد بن عبيد الله بن إدريس النرسي، روى عنه أبو أحمد عبد
~~الله بن عدى الجرجاني في معجم شيوخه.
# أنبأ عبد الوهاب بن علي الأمين عن أبي القاسم بن السمرقندي أنبأ أبو
~~القاسم إسماعيل بن مسعدة الإسماعيلى قدم علينا أنبأ أبو القاسم حمزة بن
~~يوسف السهمي أنبأ أبو أحمد عبد الله بن عدي الحافظ قال سمعت أبا حفص عمر بن
~~محمد [بن] [1] الوكيل الفقيه ببغداد يقول حدثنا أحمد بن عبيد الله النرسي
~~حدثنا عبيد الله بن موسى عن شيبان عن إبراهيم بن طهمان عن يحيى بن أبى كثير
~~عن ضمضم بن جوس عن ms919 أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر بقتل
~~الأسودين في الصلاة: الحية والعقرب [2] .
### $ 1278- عمر بن محمد، أبو على العلوي الكوفي، المعروف بالنهرسابسى:
# ولد ببغداد وأصله من الكوفة، أو هو كوفى، سكن بغداد، وكان شاعرا كاتبا
~~بليغا، ذكره أبو الحسن محمد بن عبد الملك بن إبراهيم الهمذاني صاحب
~~التأريخ، وأورد له هذه الأبيات ونقلتها من خطه:
# إن لم تكن لدواعى الحب عاطفة %~% ترد فضلك عن ظلم وعدوان
# فابغ الثواب الذي تحظى بأجله %~% عند المعاد وتجزاه بإحسان
# لا تغمس اليد في ظلم معه %~% فصاحب الوتر عنه غير وسنان PageV00P000
# وعد إلى رأفة أنت الحقيق بها %~% ينسى الأوائل منك الحاضر الداني
# وذكر أنه توفى في سنة تسع وأربعين وأربعمائة.
### $ 1279- عمر بن محمد، أبو القاسم النعماني الأديب:
# روى عن أبى طاهر أحمد بن محمد الشيرازي عن عبد السلام بن الحسين البصري،
~~روى عنه أبو بكر أحمد بن علي بن عبدان الحلواني، وقد مدح الشيخ أبا إسحاق
~~الشيرازي الفقيه بقصيدة سمعها منه، وكتبها عنه أبو نصر المعمر بن محمد بن
~~الحسين البيع.
# قرأت بخط المعمر بن محمد وأنبأنيه عنه أبو القاسم الأزجى قال أنشدنى
~~الأديب أبو القاسم عمر بن محمد النعماني لنفسه يمدح أبا إسحاق الشيرازي:
# رعى الله جيرانا نأت دراهم عنا %~% وما حفظوا عهدا وخانوا وما خنا
# تجنوا بلا ذنب فصدوا تجرما %~% فقد علموا ان الفؤاد بهم يضنا
# وضننوا علينا بالوصال ملالة %~% ونحن بحبات القلوب لهم جدنا
# فيا ليتهم قبل القطيعة أجملوا %~% ولم يأخذوا القلب المعنى بهم رهنا
# أرى كل ذى وجد يحول الذي به %~% ووجدي مقيم لا يحول ولا يفنا
# نأوا فنائى عنى السرور ببينهم %~% فما القلب مذ بانوا إلى غيرهم حنا
# وذكر القصيدة بطولها.
### $ 1280- عمر بن محمود بن الصباح، أبو القاسم البزاز:
# حدث عن أبي الحسن علي بن الحسن بن سليمان القافلاني القطيعي، روى عنه أبو
~~عبد الله ابن بطة العكبري.
# أخبرنا أبو سعد الأزجى قال قرئ على أبى المعالي العطار وأنا أسمع عن أبي
~~القاسم البندار قال كتب إلي ms920 أبو عبد الله عبيد الله بن محمد بن حمدان
~~العكبري حدثنا أبو القاسم عمر بن محمود بن الصباح البزاز حدثنا على بن
~~الحسن بن سليمان حدثنا محمد ابن معاوية الزيادي حدثنا شعيب بن بيان حدثنا
~~عمران [1] القطان عن قتادة عن أبي الطفيل عن حذيفة بن أسيد أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم قال: «من آذى المسلمين في طرقاتهم وجبت عليه لعنتهم» [2] .
PageV00P000
### $ 1281- عمر بن محمود بن أبى على بن موسى الفارقي، أبو حفص الهمداني:
# حدث هو وأبوه ببغداد عن أبى المحاسن عبد الرزاق بن محمد بن أبى نصر
~~الطبسي وهو حي بخراسان، روى عنهما المبارك بن كامل بن أبي غالب الخفاف،
~~وتاريخ سماعه منهما في سنة ست وثلاثين وخمسمائة.
### $ 1282- عمر بن محمود بن محمد القاضي:
# روى عن أبى سعيد مسعود بن ناصر السجزى حكاية رواها عنه أبو منصور المقرب
~~بن الحسين بن الحسن النساج.
### $ 1283- عمر بن محمود أبو حفص العكبري:
# حدث عن أبى بكر الآجرى، روى عنه أبو الحسين نصر بن عبد العزيز الشيرازي
~~المقرئ نزيل مصر، ذكر أنه سمع منه بعكبرا.
### $ 1284- عمر بن مسعود بن أبي العز الفراش، أبو القاسم البزاز:
# كان من أعيان أصحاب الشيخ عبد القادر الجيلي، صحبه مدة طويلة وتفقه عليه،
~~وسمع منه الحديث من جماعة وتخلق بأخلاقه وتأدب بآدابه وسلك طريقته، وكان له
~~كان بخان الصفة بسوق العليا يبيع فيه البز ويطلب الكسب الحلال، ثم أنه ترك
~~ذلك وانقطع إلى زاوية له إلى جانب مسجد بالجانب الغربي قريبا من جامع
~~العقبة، وانضاف إليه جماعة من الأصحاب والأتباع، فاشتهر اسمه وشاع ذكره
~~وقصده الناس لزيارته والتبرك به، وكثر الفقراء حوله، وصار الناس يقصدونه
~~بالنذور والصدقات والهبات والفتوحات، وينفق ذلك على من عنده، وتاب عليه خلق
~~كثير من مماليك الخليفة الترك الخواص، ولبسوا منه الخرقة وصلحت طرائقهم
~~وانتفعوا بصحبته. منهم جماعة إلى مقامات الزهاد والعباد، وكان- رحمه
~~[الله]- كثير العبادة والمجاهدة سليم الباطن والظاهر، وله كلام حسن على
~~طريقة القوم وعلى وجهه أنوار الطاعة، وكان نظيفا طيب الريح، إذا تكلم ms921 في
~~المحبة خرج النور من بين ثناياه واشتدت حمرة وجنتيه، وإذا تكلم في الخوف
~~طار لبه وتغير لونه وخنقته العبرة. سمع الحديث من أبي القاسم سعيد بن أحمد
~~بن البناء وأبي الفضل محمد بن ناصر الحافظ وأبي الوقت عبد الأول بن عيسى
~~السجزى وغيرهم. كتبت عنه وحضرت عنده غير مرة وسمعت كلامه، وكان حسن السمت
~~مليح الخلق والخلق.
PageV00P000
# أخبرنا عمر بن مسعود البزاز الزاهد بقراءتي عليه أنبأ عبد الأول بن عيسى
~~أنبأ محمد بن عبد العزيز الفارسي أنبأ عبد الرحمن بن أحمد الأنصارى أنبأ
~~عبد الله بن محمد البغوي حدثنا العلاء بن موسى حدثنا الليث بن سعد عن نافع
~~بن عمر أنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «أيما مملوك بين
~~شركاء فأعتق أحدهم نصيبه فإنه يقوم في مال الذي أعتق قيمة عدل معتق إن بلغ
~~ذلك ماله» [1] .
# أنشدنا عمر بن مسعود البزاز الزاهد من لفظه وحفظه في مسجده بالجانب
~~الغربي:
# إلهى لك الحمد الذي أنت أهله %~% على نعم ما كنت قط لها أهلا
# إذا زدت تقصيرا تزدنى تفضلا %~% كأنى بالتقصير استوجب الفضلا
# توفى شيخنا عمر البزاز في يوم السبت الرابع عشر من شهر رمضان سنة ثمان
~~وستمائة بزاوية بالجانب الغربي، وكان مولده في سنة اثنتين أو ثلاث وثلاثين
~~وخمسمائة.
### $ 1285- عمر بن مسعود أبى الفضل بن العجمي، أبو حفص:
# من أهل البصرة، سمع أبا المعالي ثابت بن بندار البقال، وحدث باليسير. روى
~~عنه أبو القاسم الدمشقي في معجم شيوخه.
# أخبرنا عمر بن عبد الرحمن الأنصارى بدمشق أنبأنا على بن الحسن بن هبة
~~الله أبو القاسم الحافظ أنبأنا عمر بن مسعود أبى الفضل أبو حفص بقراءتي
~~عليه ببغداد أنبأ أبو المعالي ثابت بن بندار بن إبراهيم البقال أبو طالب
~~محمد بن الحسين بن أحمد بن عبد الله بن بكير وأبو على الحسن بن الحسين بن
~~دوما قالا أنبأ عبد الله بن إبراهيم ابن أيوب البزاز حدثنا أبو محمد بن
~~يعقوب الأزدى حدثنا محمد بن أبى بكر حدثنا جعفر ms922 بن سليمان عن أبى طارق عن
~~الحسن عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من يأخذ هؤلاء
~~الكلمات فيعمل بهن أو يعلمهن من يعمل بهن» . قال أبو هريرة:
# قلت: أنا [يا رسول الله قال:] [2] فأخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~بيدي فعقد فيهما خمسا: «اتق المحارم تكن أعبد الناس، وارض بما قسم الله
~~تبارك وتعالى [لك] [3] تكن أغنى الناس، PageV00P000
~~وأحسن إلى جارك تكن مؤمنا، وأحب للناس ما تحب لنفسك تكن مسلما، ولا تكثر
~~الضحك فإن كثرة الضحك تميت القلب» [1] .
### $ 1286- عمر بن مطرف، أبو الوزير الكاتب:
# من أهل مرو، كان من عبد القيس، كتب للمنصور والمهدى، وتقلد ديوان المشرق
~~للمهدي والهادي والرشيد، وحدث عن المهدي، روى عنه مسلمة بن الصلت الشيباني،
~~وقد ذكره الخطيب في التاريخ في الكنى ولم يسمه، فأعدنا ذكره لما وقع علينا
~~اسمه.
# أخبرنا أبو منصور سعيد بن الحسين الكرخي أنبأنا أبو محمد المبارك بن أحمد
~~بركة الكندي أنبأنا أبو نصر محمد بن محمد بن على الهاشمي أنبأ على بن أحمد
~~بن عمر المقرئ أنبأ أبو محمد الحسن بن بدر اللآلى حدثنا محمد بن القاسم
~~حدثنا محمد بن هارون الهاشمي حدثنا محمد بن واصل المقرئ أبو عبد الله أحمد
~~بن صالح حدثنا مسلمة ابن الصلت الشيباني حدثنا أبو الوزير الكاتب حدثني
~~المهدى عن أبيه عن محمد بن علي عن أبيه عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: «من أعان أخاه المضطر ثبت الله عز وجل قدميه يوم تزول
~~الجبال» [2]
# قرأت في كتاب الفهرست لمحمد بن إسحاق النديم بخطه قال: أبو الوزير الكاتب
~~عمر بن مطرف توفى أيام الرشيد فخزن عليه ولما صلى عليه قال: رحمك الله [فو
~~الله] ما عرض لك أمران: أحدهما لله، والآخر لك إلا اخترت الذي هو لله على
~~ما هو لك. وكان ثقة مقدما في صناعته بليغا، رواية من الكتب: «الكتاب منازل
~~العرب وحدودها» ، وله رسائل مدونة.
### $ 1287- عمر بن أبى المعالي الكيمائى الزاهد:
# من ساكني ms923 القطيعة بباب الأزج، قرأ شيئا من الفقه على مذهب أبى عبد الله
~~بن حنبل على أبى حكيم النهرواني، وصحب الشيخ عبد القادر الجيلي، وكان شيخا
~~صالحا منقطعا عن الناس مشتغلا بما يعنيه، وكانت له حلقة بجامع القصر بعد
~~الصلاة يجتمع حوله الناس، ويتكلم عليهم بكلام مفيد، وكان له قبول من الناس،
~~وله أصحاب واتباع وقد رأيته بالجامع مرات.
PageV00P000
# توفى يوم الجمعة التاسع عشر من صفر سنة ثلاث وتسعين وخمسمائة، ودفن
~~بمقبرة التل بالقطيعة من باب الأزج في قبة هناك- أمرت ببنائها أم الخليفة
~~الإمام الناصر لدين الله رحمة الله عليها- وقد جاوز السبعين من عمره.
### $ 1288- عمر بن مكي الخوزي [1] الفقيه الشافعي:
# سكن المدرسة النظامية ببغداد. ودرس بها المذهب والأصول والخلاف والجدل
~~وعلم الكلام حتى برع في ذلك وصار من الأئمة الكبار، وكان يتأله ويتعبد،
~~ويسلك طريق الزهد والرياضة والمجاهدة والخلوة ودوام الصيام والصلاة، وكان
~~زاهدا في المناصب والتقدم مع اشتهار اسمه وعلمه وعلو مكانته عند الناس محبا
~~للخمول متواضعا في ملبسه وهيئته، ثم أنه مضى إلى مكة وحج وأقام بها مجاورا
~~على أحسن طريقة وأجمل سيرة إلى أن توفى بها في صفر سنة سبع وعشرين وستمائة،
~~وأظنه جاوز الستين- رحمه الله
### $ 1289- عمر بن منصور بن محمد الجواربى البغدادي، أبو القاسم الدلال:
# ذكره أبو القاسم يحيى بن على بن الطحان الحضرمي في تاريخ الغرباء
~~القادمين من جمعه، قال سمعنا منه عن البغوي وغيره.
### $ 1290- عمر بن منصور البغدادي:
# حدث عن أبي بكر محمد بن القاسم بن بشار الأنباري وأبى الحسن على بن
~~سليمان الأخفش، روى عنه أبو جعفر الجرجاني المعروف بمحك.
# كتب إلي عبد الرحمن بن مكي الأنصاري أن أبا عبد الله محمد بن أحمد بن
~~إبراهيم الرازي أخبره عن أبي الحسن علي بن عبيد الله بن محمد الكسائي
~~أنشدنا أبو جعفر الجرجاني أنشدنا عمر بن منصور البغدادي
~~أنشدنا الأخفش للعطوى:
# لا تبك أثر مول عنك منحرف %~% تحت السماء وفوق الأرض أبدال
# الناس أكثر ممن لا ترى خلفا %~% ممن زوى وجهه عن وجهك المال
# ما ms924 أقبح الود يدنيه ويبعده %~% بين الخليلين إكثار وإقلال
### $ 1291- عمر بن موسى، أبو حفص الكاراتى: PageV00P000
~~عن أبي جعفر محمد بن الحسن بن هارون بن بدينا، روى عنه أبو سعيد النقاش
~~الأصبهانى.
# كتب إلى أبو عبد الله محمد بن معمر بن عبد الواحد القرشي أنبأ أبو محمد
~~عبد الله بن علي الطامذي قراءة عليه أنبأ أحمد بن عبد الغفار بن أشته أنبأ
~~أبو سعيد بن علي بن عمرو النقاش أنبأ أبو حفص عمر بن موسى بن عيسى الكاراتى
~~البغدادي حدثنا محمد بن [الحسن بن] [1] هارون بن بدينا حدثنا محمد بن زنبور
~~حدثنا فضيل بن عياض عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: «انظروا إلى من [هو] [2] أسفل منكم ولا تنظروا إلى من
~~[هو] فوقكم» [3] .
### $ 1292- عمر بن ناصر بن منصور الأنبارى:
# أنشد أبو الحسن على بن أبى الحارث بركة بن على بن السنى الأمين قال
~~أنشدنى شيخنا عمر بن ناصر بن منصور الأنبارى
~~لنفسه:
# تقتضينى بقربك النفس شوقا %~% كلما هزت الصبا والجنوب
# لست أنفك من غرام يعانى %~% أو يعاد وذاك شيء يذيب
# فتعطف على بالوصل يوما %~% تحظ بالعيش وهو غض رطيب
# أو فأرسل إلى منك كتابا %~% ترجمانا عن الضمير ينوب
### $ 1293- عمر بن نجم التمار- أبو البزاز، أبو حفص:
# روى عنه أبو بكر بن كامل الخفاف في معجمه حديثا عن أبى الخطاب بن البطر.
### $ 1294- عمر بن نصر الكاتب:
# روى عن علي بن الحسين بن عبد الأعلى الإسكافي روى عن أبى الفرج على بن
~~الحسين الأصبهانى عن عمه عنه وقال: كان عمر شيخا من شيوخ الكتاب بسر من
~~رأى، وكان جارنا في درب نوفل وقد رأيته عند عمى مرارا إلا أنى لم أكن أطلب
~~شيئا من هذا الجنس فلم اكتب عنه شيئا، وكان عمى يحدثني عنه بالظريف [
~~............
# ] [4] .
PageV00P000
### $ 1295- عمر بن وفاء بن يوسف بن غنيمة بن جندل، أبو الوفاء:
# من أهل الحربية، سمع الحديث من أبى عبد الله الحلاوى وأمثاله، وأهله كلهم
~~محدثون، علقت عنه شيئا يسيرا، وهو ms925 شيخ لا بأس به.
# أخبرنا أبو الوفاء عمر بن وفاء بن يوسف الحربي أنبأ أبو عبد الله محمد بن
~~المبارك ابن الحسين بن طالب الحلاوى قراءة عليه عن أبي الفضل محمد بن عبد
~~السلام الأنصاري أنبأ الحسن بن أحمد بن إبراهيم البزاز أنبأ ابن كامل
~~القاضي حدثنا يحيى بن منصور الهروي أبو سعد حدثنا عبد الله بن جعفر البرمكي
~~حدثنا معن عن مالك عن ربيعة ابن أبى الحباب.
# عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «ما يزال البلاء بالمؤمن
~~في ولده وحامته حتى يلقى الله تبارك وتعالى وما عليه خطيئة» [1] .
# توفى يوم الأربعاء سابع عشري المحرم سنة تسع وثلاثين وستمائة، ودفن بباب
~~حرب.
### $ 1296- عمر بن وهب، أبو حفص المقرئ:
# من ساكني نهر طابق، ذكر هلال بن المحسن الكاتب- ونقلته من خطه- أنه توفى
~~يوم الخميس لتسع بقين من ربيع الآخر سنة إحدى وتسعين وثلاثمائة، وذكر أنه
~~كان شيخا صالحا، وقال أبو الفتح محمد بن أحمد أبى الفوارس الحافظ: أبو حفص
~~عمر بن وهب المقرئ الشيخ الصالح بنهر طابق توفى يوم الخميس لسبع [بقين] [2]
~~من شهر ربيع الآخر سنة إحدى وتسعين ولم أسمع منه، وأظنه قد حدث.
### $ 1297- عمر بن هارون بن الأشرس المقرئ:
# حدث عن أبي الحسن أحمد بن محمد بن موسى بن القاسم بن الصلت الداري، روى
~~عنه أبو عبد الله الحسين بن غالب بن على الأنصارى.
# قرأت بخط عبد الله بن عبد الملك بن أحمد بن الفائض الأصبهانى أنبأ أبو
~~عبد الله الحسين بن غالب بن على بن غالب الأنصارى قدم علينا أنبأ عمر بن
~~هارون بن PageV00P000
~~الأشرس المقرئ ببغداد أنبأ أبو الحسن أحمد بن محمد [بن موسى] [1] بن
~~القاسم الداري حدثنا يوسف بن يعقوب حدثنا حميد بن الربيع حدثنا حفص بن غياث
~~عن الحجاج بن ارطاة عن عبد الجبار بن وائل عن أبيه قال: «رأيت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم ساجدا على جبهته وأنفه» .
### $ 1298- عمر بن هارون بن جعفر المقتدر بالله بن أحمد المعتضد بالله بن ms926 محمد الموفق بالله بن جعفر المتوكل على الله بن المعتصم بالله بن هارون الرشيد بن محمد المهدي بن عبد الله المنصور بن محمد بن علي بن عبد الله بن العباس بن عبد المطلب:
# ذكر هلال بن المحسن الكاتب- ونقلته من خطه- أنه مات في سنة أربع وتسعين
~~وثلاثمائة في ذى الحجة، قال: وصلى عليه أبو محمد الحسن بن عيسى بن المقتدر
~~بالله.
### $ 1299- عمر بن هبة الله بن عبد الله بن بقاقا، أبو حفص النجار:
# من أهل باب الأزج، سمع أبا القاسم هبة الله بن الحصين وحدث باليسير، روى
~~عنه أبو الفتح محمد بن محمود بن إسحاق بن الحراني الشاهد في معجم شيوخه.
# أخبرنى يوسف بن خليل الدمشقي بحلب أنبأ أبو حفص عمر بن هبة الله بن أبى
~~نصر النجار المعروف بابن بقاقا البغدادي الأزجى قراءة عليه وأنا أسمع بباب
~~الأزج قيل له أخبركم أبو القاسم هبة الله بن محمد بن الحصين، وأخبرنا أبو
~~طاهر لا حق بن أبى الفضل بن على الصوفي قراءة عليه أنبأ أبو القاسم بن
~~الحصين قراءة عليه أنبأ أبو على ابن المذهب أنبأ أبو بكر القطيعي حدثنا عبد
~~الله بن أحمد حدثني أبى حدثنا جرير عن قابوس عن أبيه عن ابن عباس قال: آخر
~~شدة يقلها المؤمن الموت، وقوله: تكون السماء كالمهل
# قال: «كدوي الزيت» ، وفي قوله: آناء الليل*
# قال: جوف الليل، وقال: «هل تدرون ما ذهاب العلم؟ قال: هو ذهاب العلماء من
~~الأرض» [2] .
# بلغني أن عمر بن هبة الله بن بقاقا النجار مات في المحرم أو صفر سنة
~~تسعين وخمسمائة.
PageV00P000
### $ 1300- عمر بن هدية بن سلامة بن جعفر بن مرهج بن جعفر الصواف المقرئ، أبو حفص:
# من أهل باب الأزج، وسكن بآخره بالمأمونية، وكان ينسج أكسية الصوف، ثم صار
~~سمسارا بين يدي البزازين بخان الخليفة ينادى على السلع، وصحب أبا الخطاب
~~محفوظ بن أحمد الكلوذانى وتفقه عليه وعلق عنه مسائل الخلاف في صباه ثم ترك
~~ذلك، ولم يكن يفهم شيئا. سمع أبا القاسم علي بن أحمد بن بيان ms927 وأبا علي محمد
~~بن سعيد بن نبهان وأبا الخطاب الكلوذانى وأبا بكر محمد بن الحسين المزرفى
~~وغيرهم.
# روى لنا ابن الأخضر وأحمد بن البندنيجى الشاهد.
# أخبرنا أبو محمد بن الأخضر أنبأ أبو حفص عمر بن هدية بن سلامة بن جعفر
~~الصواف أنبأ أبو علي محمد بن سعيد بن إبراهيم الكاتب أنبأ أبو على الحسن بن
~~أحمد ابن إبراهيم بن شاذان أنبأ عثمان بن أحمد الدقاق حدثنا عبد الملك بن
~~محمد حدثني أبى حدثني سعيد بن سماك بن حرب حدثني أبى قال لا أعلمه إلا عن
~~جابر بن سمرة قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ في صلاة المغرب
~~ليلة الجمعة قل يا أيها الكافرون
# وقل هو الله أحد
# وكان يقرأ في عشاء الآخرة ليلة الجمعة [سورة الجمعة] والمنافقين [1] .
# قرأت بخط القاضي أبي المحاسن عمر بن على القرشي قال: سألته- يعنى عمر بن
~~هدية- عن مولده، فقال: في ربيع الأول سنة اثنتين وثمانين وأربعمائة.
# قرأت بخط صديقنا أبي عبد الله محمد بن عثمان بن العكبري الواعظ قال: توفى
~~شيخنا عمر بن هدية في ليلة الخميس تاسع عشري ربيع الآخر سنة إحدى وسبعين
~~وخمسمائة.
### $ 1301- عمر بن يحيى بن سعيد بن المدحم، أبو حفص:
# شهد عند والده أقضى القضاة يحيى بن سعيد في السابع عشر من شعبان سنة إحدى
~~وخمسمائة فقبل شهادته، وكان شابا سريا يكتب خطا مليحا.
### $ 1302- عمر بن يحيى بن عيسى بن الحسن [2] بن إدريس، أبو حفص: PageV00P000
~~من أهل الأنبار، وهو أخو محمد وعثمان وعلى الذين [1] تقدم ذكرهم، ذكره
~~شيخنا أبو بكر محمد بن المبارك بن مشق البيع في معجم شيوخه، وذكر أنه أجاز
~~له ولم يخرج عنه شيئا، وذكر لي ولده عبد الله بن عمر أن أباه توفى بالأنبار
~~في يوم الإثنين ثامن عشر جمادى الآخرة سنة اثنتين وستمائة، وكان مولده
~~تقديرا في سنة خمس وعشرين وخمسمائة.
### $ 1303- عمر بن يوسف بن الحسن، أبو حفص السلماسي [2] :
# حدث ببغداد عن أحمد بن محمد بن عمر، روى عنه أبو البركات بن السقطي في ms928
~~معجم شيوخه.
# قرأت على عائشة بنت محمد بن علي الواعظة عن أبي العلاء وجيه بن هبة الله
~~بن المبارك السقطي حدثنا أبى عمر بن يوسف بن الحسن السلماسي ببغداد [أنبأ]
~~[3] أحمد ابن محمد بن عمر أنبأ أبو مسعود أحمد بن محمد بن عبد الله بن عبد
~~العزيز البجلي حدثنا بكر بن أحمد الهروي حدثنا سليمان بن أحمد حدثنا أحمد
~~حدثنا الدبري عن عبد الرزاق عن معمر عن همام بن منبه عن أبي هريرة عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم قال: «بنى الإسلام على خمس: التواضع عند الدولة،
~~والمغفرة عند القدرة، والسخاء مع القلة، والعطية بغير منة، والنصيحة
~~للعامة» [4] .
# هذا حديث منكر مركب على إسناد حديث صحيح، وقد طلبته في نسخة همام التي
~~رواها الطبراني عن الدبرى فلم أجده، وفي إسناد هذا الحديث غير واحد من
~~المجهولين.
### $ 1304- عمر بن يوسف بن عبد الله بن بندار الدمشقي، أبو حفص بن أبى المحاسن، الفقيه الشافعي:
# أخو شيخنا على بن يوسف الذي تقدم ذكره وكان الأكبر، ولد ببغداد ونشأ بها،
~~وتفقه على والده ودرس بالمدرسة الأساندية بين الدربين في سنة إحدى وسبعين
~~وخمسمائة، ثم أنه سافر إلى ديار مصر واستوطنها إلى حين وفاته، سمع ببغداد
~~مسند PageV00P000
~~الشافعي من أبى زرعة المقدسي وحدث به بمصر.
# أخبرنا عبد الوهاب بن عتيق الأنصارى بالقاهرة أنبأ أبو حفص عمر بن يوسف
~~بن عبد الله بن بندار الدمشقي قراءة عليه بالقرافة، وأخبرنا القاضي أبو
~~الحسن على بن يوسف بن عبد الله الدمشقي بقراءتي عليه بالقرافة عند قبر
~~الشافعي أنبأ أبو زرعة طاهر بن محمد بن طاهر المقدسي قراءة عليه ببغداد
~~أنبأ أبو الحسن مكي بن منصور بن علان الكرخي أنبأ أبو بكر أحمد بن الحسن
~~الحرشي حدثنا أبو العباس الأصم حدثنا الربيع بن سليمان بن سالم القداح عن
~~ابن أبى ذئب عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس: أن النبي
~~صلى الله عليه وسلم طاف بالبيت على راحلته يستلم الركن بمحجنه [1] .
# سألت شيخنا القاضي ms929 أبا الحسن على بن يوسف الدمشقي عن مولد أخيه فقال:
# ولد ببغداد في جمادى سنة سبع وأربعين وخمسمائة، وتوفى بمصر في سنة
~~ستمائة.
### $ 1305- عمر بن يوسف بن محمد بن بيروز بن عبد الجبار، أبو حفص المقرئ [2] :
# من ساكني خزانة عزير، كان ختن محمود بن نصر بن الشعار الحراني على ابنته،
~~قرأ القرآن بالروايات الكثيرة على أبي الحسن علي بن عساكر البطائحي وعلى
~~غيره.
# وسمع الحديث الكثير من أبي الفتح محمد بن عبد الباقي ابن البطي و [أبى]
~~[3] القاسم يحيى بن ثابت بن بندار وأبى بكر أحمد بن المقرب الكرخي ومن خلق
~~كثير. ورتب إماما في المسجد الذي بنته أم الخليفة الإمام الناصر لدين الله
~~بالجطانوتين [4] على شاطئ دجلة، كان يحج في كل سنة عن الإمام المستضىء بأمر
~~الله، كتبت عنه، وكان مقرئا مجودا فاضلا دينا صالحا صدوقا سليم الباطن
~~والظاهر مشتغلا بنفسه حسن الأخلاق متواضعا متوددا.
# أخبرنا عمر بن يوسف بن محمد المقرئ بقراءتي أنبأ محمد بن عبد الباقي بن
~~أحمد أنبأ مالك بن أحمد بن على أنبأ أحمد بن محمد أبو الحسن حدثنا إبراهيم
~~بن عبد الصمد PageV00P000
~~الهاشمي حدثنا عبيد بن أسباط حدثنا أبى حدثنا عبد الملك بن عمير عن وارد
~~عن المغيرة بن شعبة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول في دبر
~~الصلاة: «لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل
~~شيء قدير، اللهم لا مانع لما أعطيت، ولا معطي لما منعت، ولا ينفع ذا الجد
~~منك الجد» [1] .
# سألت عمر بن يوسف عن مولده فقال: في سنة إحدى [وأربعين وخمسمائة، [وتوفي]
~~في جمادى الأولى سنة إحدى] [2] عشرة وستمائة، وصلى عليه من الغد بالمدرسة
~~النظامية، ودفن بمقبرة باب الدير.
### $ 1306- عمر بن يونس بن عيسى بن أحمد بن الوزان، أبو حفص الخباز، المعروف بابن الحارس:
# جازنا بالظفرية، أخذ له الشريف أبو الحسن الزيدي إجازة من أبى الفتح بن
~~البطي وأمثاله. قرأت عليه شيئا يسيرا.
# أخبرنى عمر بن يونس الخباز بقراءتي ms930 عليه في منزلنا عن أبي الفتح محمد بن
~~عبد الباقي بن أحمد أنبأ أبو الفضل أحمد بن الحسن الشاهد أنبأ الحسن بن
~~أحمد البزاز أنبأ القاضي أبو نصر أحمد بن نصر بن محمد بن أشكاب البخاري
~~حدثنا أبو عبد الله الحسين بن محمد القمي الأنصارى من ولد معاذ بن جبل
~~حدثنا عبد الرحيم بن حبيب حدثنا إسماعيل بن يحيى بن عبيد الله التيمي حدثنا
~~سفيان الثوري عن مجالد عن الشعبي عن الأسود عن عائشة قالت سمعت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يقول: «من انتقل ليتعلم علما غفر له قبل أن يخطو» [3] .
# توفى بن الوزان بواسط بعد سنة عشرين وستمائة، وقيل: سنة ست وعشرين، وقد
~~ناهز السبعين.
### $ 1307- عمر الملقب كسرى:
# ذكر القاضي أبو الوليد عبد الله بن محمد بن يوسف بن الفرضي الأزردى في
~~كتاب الألقاب من جمعه وقال: ذكره أبو العقيلي وقال: هو مدائنى، روى عنه ابن
~~علية.
PageV00P000
# أنبأنا الخليل بن بدر أنبأ أبو على الحداد أخبرنى أبو نعيم أحمد بن عبد
~~الله أنبأ أبو القاسم الطبراني حدثنا جعفر الفريابي حدثنا إبراهيم بن عبد
~~الله حدثنا إسماعيل بن علية حدثنا عمر كسرى عن سعيد بن أبي بردة عن أبيه عن
~~أبي موسى قال: نزل من السماء أمانان: أما أحدهما فقد مضى «وهو رسول الله»
~~صلى الله عليه وسلم، وأما الآخر فهو الاستغفار [1] .
# قال الطبراني: لم يسند عمر كسرى حديثا غير هذا، ولا رواه إلا ابن علية.
# أنبأنا ذاكر بن كامل قال كتب إلي أبو القاسم على بن إبراهيم النسيب
~~[حدثنا] [2] عبد العزيز بن أحمد الكتاني حدثنا تمام بن محمد الرازي حدثني
~~أبى حدثنا عدنان بن أحمد بن طولون حدثنا محمد بن موسى النوري حدثنا سليمان
~~بن أبى شيخ حدثني الحكم عن عوانة قال: كان بالكوفة رجل من أهل البصرة يقال
~~له «عمر كسرى» وكان مولى لبنى سليم، وكان يتعاطى أمر الفرس وأمر كسرى فسمى
~~لذلك «عمر كسرى» ، قال سليمان بن أبى شيخ وحدثني صلة بن سليمان قال: كان
~~عمر ms931 كسرى هذا بالأهواز عند عامل عليها يقال له سعيد بن عبد الله الكوفي،
~~فجعل عمر يحدث عن كسرى وعن نسائه فقال العامل: فكم أمهات المؤمنين اللاتي
~~قبض النبي صلى الله عليه وسلم عنهن؟ قال: لا أدرى، قال: أنت رجل من من
~~المسلمين تعرف نساء كسرى ولا تعرف نساء النبي صلى الله عليه وسلم، لا والله
~~لا تخرج من الحبس حتى تأتى بسماتهن وأنسابهن ومعرفتهن، قال: فحبسه حتى نظم
~~ذلك.
### $ 1308- عمر النجار الزاهد:
# حكى عن أبى العباس أحمد بن عطاء الصوفي، وله كلام حسن على طريقة القوم،
~~روى عنه الحسن بن جهضم الكوفي وعبد الملك بن حبان.
# أخبرنى إبراهيم بن عثمان أنبأ عبد الله بن محمد بن أحمد أنبأ المبارك بن
~~عبد الجبار أنبأ عبد العزيز بن على حدثنا على بن جهضم قال سمعت عمر النجار
~~يقول: سئل ابن عطاء عن الدنيا، فقال: حرص المال وراحة النفس وفقر القلب،
~~فمن رفع الحرص عن المال، والراحة عن النفس، وخوف الفقر عن القلب وسلم نفسه
~~لله عز وجل فقد ترك الدنيا.
PageV00P000
# أنبأنا محفوظ بن مسعود البيع أنبأ أبو المعالي الوثابى أنبأ مسعود الحافظ
~~حدثنا أبو سعد المالينى قال سمعت أبا إسحاق عبد الملك بن حبان يقول سمعت
~~أبا حفص عمر النجار البغدادي يقول وقد سألته عن معنى قوله عز وجل ورفعنا لك
~~ذكرك
# قال معناه: أنه رفعناك أن تذكر غيرنا.
### $ 1309- عمر البناء المزوق:
# بغدادى سكن مكة، روى عن أبى بكر الشبلي شيئا من كلامه، روى أبو نعيم أحمد
~~بن عبد الله الأصبهاني.
# كتب إلي أبو المكارم أحمد بن محمد بن محمد الشاهد أنبأ الحسن بن أحمد أبو
~~على الحداد قراءة عليه أنبأ أبو نعيم أحمد بن عبد الله الحافظ قال سمعت عمر البناء المزوق
~~البغدادي بمكة يقول سمعت أبا بكر الشبلي يقول: ليس من احتجب بالخلق عن
~~الحق كمن احتجب بالحق عن الخلق، وليس من جذبته أنوار قدسه إلى أنسه كمن
~~جذبته أنوار رحمته إلى مغفرته.
# أخبرنا عبد الوهاب بن علي وعبد الله ms932 بن مسلم بن ثابت قالا أنبأ عبد
~~الرحمن بن محمد الشيباني أنبأ أبو بكر أحمد بن علي بن ثابت الخطيب أنبأ أبو
~~نعيم الحافظ قال: سمعت عمر البناء البغدادي بمكة يحكي قال: لما كانت غلام
~~الخليل ونسبت الصوفية إلى الزندقة أمر الخليفة بالقبض عليهم، فأخذ في جملة
~~من أخذا النوري في جماعة، فأدخلوا علي الخليفة فأمر بضرب أعناقهم، فتقدم
~~النوري مبتدرا إلى السياف ليضرب عنقه، فقال له السياف: ما دعاك إلى
~~الابتدار إلى القتل من بين أصحابك؟
# فقال: آثرت حياتهم على حياتي هذه اللحظة، فتوقف السياف عن قتله، ورفع
~~أمرهم إلى الخليفة، فرد أمرهم إلى قاضي القضاة- وكان يلي القضاء يومئذ
~~إسماعيل بن إسحاق، فتقدم إليه النوري فسأله عن مسائل في العبادات من
~~الطهارة والصلاة فأجابه ثم قال له: وبعد هذا لله عباد يسمعون بالله وينطقون
~~بالله ويصدرون بالله ويوردون بالله ويأكلون بالله ويلبسون بالله، فلما سمع
~~إسماعيل كلامه بكى بكاء طويلا، دخل على الخليفة فقال: إن كان هؤلاء القوم
~~زنادقة فليس في الأرض موحد، فأمر بتخليتهم، وسأله السلطان يومئذ: من أين
~~تأكلون؟ فقال: لسنا نعرف الأسباب التي يستجلب بها الرزق نحن مدبرون.
PageV00P000
### $ 1310- عمر الحمال، أبو حفص الصوفي البغدادي:
# ذكره أبو عبد الرحمن [محمد] [1] بن السلمى النيسابوري في كتاب «تاريخ
~~الصوفية» من جمعه- ونقلته من خطه- وقال كان يقال له «نشو الوقت» أى لم يكن
~~له أستاذ، سئل عن التصوف، فقال: مؤانسة القلوب بمحبوبهم.
### $ 1311- عمرو بن أحمد بن محمد بن عمرويه البغدادي:
# حدث عن أبي عبد الله أحمد بن الحسن البغدادي، روى عنه يحيى بن القاسم بن
~~يحيى.
# كتب إلى محمد بن معمر الأصبهانى أن الحسين بن عبد الملك الحلال أخبره
# أنبأ أبو بكر محمد بن إبراهيم بن علي العطار حدثنا أبو عبد الله محمد بن
~~الحسين بن عبد الله المعدل بإيذج أنبأ أبو عبد الله محمد بن منصور بن عبد
~~الله بن جيكان قدم إيذج من تستر أنبأ يحيى بن القاسم بن يحيى حدثني عمرو بن
~~أحمد بن محمد ابن عمرويه البغدادي ms933 حدثنا أبو عبد الله أحمد بن الحسن
~~البغدادي حدثني أبو يعقوب يوسف بن الحسن حدثني أبو يعقوب البلدي قال: قدم
~~إبراهيم بن أدهم: الكوفة فقال لعبد الله ابن بكر: ادخل الكوفة وادخل إلى
~~سفيان الثوري وقل له: إن أخاك إبراهيم يقرئك السلام ويقول: تعال إلى فحدثني
~~بحديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: فمضيت إلى سفيان فقلت له: إن
~~أخاك إبراهيم يقرئك السلام ويقول لك «حدثني بحديث عن رسول الله» صلى الله
~~عليه وسلم فقال لي: حبا وكرامة، فاستدعى بطيلسان مرقع وخفين مرقق وجاء إليه
~~وسلم عليه وجلس فحدثه بحديث عن ابن عيينة عن الزهري عن عبد الله بن مسعود
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إذا كان يوم القيامة وجمع الله
~~الأولين والآخرين في صعيد واحد فيقول للعلماء: أنتم بغيتي من خلقي، ما
~~أودعتكم علمي إلا لخير أردته بكم انطلقوا إلى الجنة»
# قال: ثم إن سفيان ابتدأ يحدث حديثا آخر فقال له إبراهيم: حسب ما أظن أن
~~إبراهيم عمل بهذا الحديث حتى مات، فقال سفيان: إن الملوك طلبوا الراحة إلا
~~هم في تعب سقطوا، وما راحة إلا ما نحن فيه.
### $ 1312- عمرو بن إسماعيل الفارسي:
# حدث عن إبراهيم بن حبيب الفقيه، روى عنه عبد الله بن حامد الأصبهانى.
PageV00P000
# أنبأنا أبو القاسم الأزجى أبو القاسم الأزجي عن أبي الرجاء أحمد بن محمد
~~بن الكسائي قال: كتب إلى أبو نصر عبد الكريم بن محمد بن أحمد بن هارون
~~الشيرازي أنبأ أحمد بن محمد بن أحمد البسطامي حدثنا عبد الله بن حامد
~~الأصبهانى حدثنا عمرو بن إسماعيل الفارسي ببغداد حدثنا إبراهيم بن حبيب
~~الفقيه حدثنا موسى بن أبى حبيب الطائفي عن الحكم بن عمير وكان بدريا من
~~أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قال: رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يجهر
~~في الصلاة «بسم الله الرحمن الرحيم» في صلاة الليل وصلاة الغداة وصلاة
~~الجمعة [1] .
### $ 1313- عمرو بن سعيد النجار الصوفي:
# ذكره أبو عبد الرحمن السلمي في تاريخ الصوفية، وذكر أنه ms934 بغدادى، صحب
~~الشبلي وحكى عنه الكثير.
### $ 1314- عمرو بن عبد الله بن أحمد بن محمد بن يعقوب، أبو الفضل النسوى:
# قدم بغداد حاجا، وحدث بها عن أبي العباس محمد بن يعقوب بن يوسف الأصم
~~ومحمد بن الحسين الجرجاني وأحمد بن محمد بن محمود النسوى، روى عنه أبو سعد
~~إسماعيل بن علي السمان الرازي.
# أنبأنا عمر بن محمد بن معمر المؤدب أنبأ أبو غالب بن الحسن بن البناء
~~قراءة عليه أنبأ أبو الفتح نصر بن أحمد بن نصر الخطيب السمنجانى أبو سعد
~~إسماعيل بن علي بن الحسين السمان الرازي أنبأ أبو الفضل عمرو بن عبد الله
~~بن أحمد النسوى قدم علينا بغداد بقراءتي عليه حدثنا محمد بن يعقوب بن يوسف
~~الأصم حدثنا أحمد بن يونس الضبي البغدادي بأصبهان حدثنا معاوية بن يحيى
~~حدثنا الأوزاعي عن حسان بن عطية عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: «اتقوا [الحجر] الحرام في البنيان فإنه أساس الخراب» [2] .
### $ 1315- عمرو بن عبد الله البغدادي [
~~.......
# ] [3] :
### $ 1316- [ .......... ] [4]
# فارتد الأمر فأضرب بيدي فأصيب أدناهما منى. قال: PageV00P000
~~فضحك سعد وقال للمرأة: قد قال ما سمعت فلا تبيتن جاريتك معكما في البيت.
# ذكر لنا أبو القاسم بن معالى أنه ولد بعد ذهاب العلاء فيكون في سنة ست أو
~~سبع عشرة وخمسمائة، ووجد ميتا في يوم السبت العشرين من شهر ربيع الآخر في
~~منزله ولم يعلم متى مات، وقيل: إن له أياما ميتا فدفن بمقبرة باب الشام
~~وذلك في سنة ستمائة.
### $ 1317- فرسان بن لبيد بن هوال العائشى، أبو على [1] :
# من أهل الحلة السيفية، كانت له معرفة تامة بالأدب، ويقول الشعر الحسن،
~~قدم بغداد غير مرة وكتب الناس عنه من شعره.
### $ 1318- الفصيح بن على بن عبد السلام بن عطاء بن إبراهيم بن محمد العجلى:
# من أهل سوار من أعمال الحلة، كان يذكر أنه من أولاد أبى دلف العجلى أمير
~~الكرج، كان أديبا فاضلا يقول الشعر، سكن بغداد بالجانب الغربي وروى شيئا،
~~ولم يتفق لي لقاؤه.
# أنشدنى أبو الحسن بن القطيعي قال أنشدنى ms935 الفصيح بن على بن عبد السلام
~~لنفسه ببغداد:
# هذى الديار وهذا الضال والسلم %~% وحيث كانت قباب الحي والخيم
# يا صاحبي قفانى في منازلهم %~% نبكي الديار التي كنا بهم وهم
# وأى عذر لقلب لا يحركه %~% طيب الأسى ولديغ ليس ينسجم
# ليت الأحبة إن حد النياق بهم %~% بما المحبون فيهم بعدهم علموا
# بانوا فكم دمعة في أثر عيسهم %~% سحت وكم لوعة في الدار تضطرم
# نلوم صرف النوى فيما بنا صنعت %~% واللوم أولى به الوخاذة السلم
# لم تخل لولا المطايا وهي آهلة %~% دار ولا شت شمل وهو ملتئم
# أخبرنى ابن القطيعي قال: سألت الفصيح عن مولده فقال: ولدت في سنة خمس
~~وخمسين وخمسمائة، وذكر لغيره: أنه ولد في شوال من السنة، وتوفى ببغداد في
~~الثامن والعشرين من ذى القعدة سنة تسع عشرة وستمائة.
PageV00P000
### $ 1319- فضالة بن توبة بن العلاء أبو محمد الحوراني الدمشقي:
# قدم بغداد وأقام بها متفقها، وسمع بها الحديث من أبى القاسم نصر بن نصر
~~بن ابن على العكبري وأبي الفرج عبد الخالق بن أحمد بن عبد القادر بن [محمد
~~بن] [1] يوسف وأبي الوقت عبد الأول بن عيسى السجزي وأبي زرعة طاهر بن محمد
~~بن طاهر المقدسي وغيرهم، وحدث باليسير، روى عنه إلياس بن جامع الإربلى
~~حديثا في كتاب الأربعين له، ذكر أنه سمعه منه ببغداد.
### $ 1320- فضائل بن جوهر بن على بن ملاحظ الدلال، أبو المعالي الحرار.
# من أهل الحريم الطاهري- هكذا أورده أبو طاهر السلفي في معجمه، وقال شجاع
~~الذهلي: أبو الفضائل محمد بن جوهر، وقال الحسين بن خسرو البلخي:
# فضائل ابن جوهر بن بقية الشبال أبو محمد، وكذا قال عمر بن محمد النسفي،
~~وقال أبو الفضل بن عطاف: أبو الفضائل محمد بن عبد الله بن تركان الشبال
~~الدلال، سمع أبا إسحاق إبراهيم بن عمر البرمكي وأبا الحسن علي بن عمر
~~القزويني وأبا غالب محمد على العشاري وأبا محمد الحسن بن على الجوهري، روى
~~عنه أبو المعمر الأنصاري وأبو طاهر السلفي وعمر بن ظفر المغازلي، وسمع منه
~~أبو عبد الله البلخي وأبو ms936 الفضل ابن عطاف الموصلي.
# قرأت على أبى عبد الله البلخي قال قرأت على أبى محمد فضائل بن جوهر بن
~~بقية الشبال فأقر به حدثكم أبو محمد الحسن بن على الجوهري إملاء، وأخبرنا
~~أبو علي ضياء بن أحمد بن أبي على وعبد الله بن دهبل بن على بن كارة قراءة
~~عليهما، قالا أنبأ أبو بكر محمد بن عبد الباقي بن محمد البزاز حدثنا
~~الجوهري إملاء أنبأ أبو حفص عمر بن على الناقد حدثنا عاصم بن زكريا حدثنا
~~أبو كريب حدثنا أبو بكر بن عياش عن الأعمش عن أبي [2] صالح عن أبي هريرة عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم: قال: «إذا كان أول ليلة من شهر رمضان صفدت
~~الشياطين ومردة الجن وغلقت أبواب النار فلم يفتح منها باب، ثم فتحت أبواب
~~الجنان فلم يغلق منها باب، وينادى: يا باغي الخير أقبل، ويا باغي الشر
~~أقصر، ولله عتقاء من النار، وذلك في كل ليلة» [3] .
PageV00P000
# قرأت في كتاب أبى المعمر الأنصارى بخطه قال: مات فضائل بن جوهر الدلال
~~وهو حرار في يوم الثلاثاء ببلخ صفر سنة إحدى عشرة وخمسمائة.
### $ 1321- فضائل بن أبى عبد الله الحسين بن أبى الحسن على المستعمل:
# من أهل باب البصرة، سمع أبا السعود أحمد بن على بن المحلى، وحدث باليسير،
~~سمع منه شيخنا أبو بكر محمد بن المبارك بن مشق البيع وغيره. أنبأنا ابن مشق
~~وأبو الحسن علي بن أحمد بن الحسن المؤدب قالا أنبأ الشيخ الصالح فضائل بن
~~أبى عبد الله ابن أبى الحسن المستعمل قراءة عليه بجامع المنصور أنبأ أبو
~~السعود أحمد بن على بن المحلى قراءة عليه في سلخ صفر سنة سبع عشرة
~~وخمسمائة، وأخبرنا عبد الرحمن بن أبى البركات بن على بن المشرف بقراءتي
~~عليه أنبأ أبو بكر محمد بن عبد الباقي بن محمد البزاز قراءة عليه قالا أنبأ
~~أبو الغنائم محمد بن على بن الدجاجي أنبأ أبو القاسم إسماعيل بن [سعيد بن]
~~[1] سويد أنبأ أبو علي الحسين بن القاسم بن جعفر الكوكبي حدثنا على بن ms937
~~ذكوان حدثنا الثوري عن محمد بن المستورد الجمحي عن أبيه قال: أتى الحجاج بن
~~يوسف بسارق فقال له: فيم أخذت؟ قال: في سرقة، قال: يجب عليك في مثلها
~~القطع؟ قال: نعم قال: لقد كنت غبيا أن يأتيك الحكم فيبطل عليك عضوا من
~~أعضائك قال: إذا قل ذات اليد سخت النفس بالمتالف، قال الحجاج: صدقت، والله
~~لو كان حسن اعتذار حدا كنت له موضعا له، يا غلام سيف صارم ورجل فاقطع! فقطع
~~يده.
# أنبأنا ابن مشق ونقلته من خطه قال: مات فضائل بن أبى عبد الله المستعمل
~~في أول شهر ربيع الآخر سنة تسع وستين وخمسمائة.
### $ 1322- فضائل بن أبى الفضائل بن بطيطة، أبو محمد الصوفي:
# من ساكني التونة، كان شيخا صالحا زاهدا فقيرا صابرا، روى عنه أبو بكر
~~المبارك ابن كامل بن أبي غالب الخفاف في معجم شيوخه إنشادا.
# قرأت بخط ابن كامل وأنبأنيه عنه ابنه يوسف أنشدنا فضائل بن أبى الفضائل
~~الصوفي:
# شكونا إلى أحبابنا طول ليلنا %~% فقالوا لنا ما أقصر الليل عندنا PageV00P000
# وذاك لأن النوم يغشى عيونهم %~% سراعا ولا يغشى لنا النوم أعينا
### $ 1323- فضائل بن أبى نصر بن أبى العز بن العليق، أبو محمد:
# من أهل باب البصرة، سمع أبا المعالي عمر بن بنيمان المستعمل، كتبنا عنه،
~~وكان شيخا صالحا وهو والد شيخنا أعز الذي تقدم ذكره.
# أخبرنا فضائل بن أبى نصر بقراءتي عليه أنبأ أبو المعالي عمر بن بنيمان بن
~~عمر قراءة عليه أنبأ أبو عبد الله الحسين بن علي بن أحمد بن البندار أنبأ
~~أبو محمد عبد الله ابن يحيى بن عبد الجبار السكرى أنبأ إسماعيل بن محمد
~~الصفار حدثنا سعدان بن نصر حدثنا عمر ابن محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى
~~حدثنا عبد الملك بن عمير عن قزعة عن أبي سعيد الخدري قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: «لا تشد الرحال إلا إلى ثلاثة مساجد: المسجد الحرام
~~وإلى مسجدي وإلى بيت المقدس، ولا صيام في يومين: يوم الأضحى ويوم الفطر،
~~ولا صلاة في ms938 ساعتين: بعد صلاة الغداة إلى طلوع الشمس وبعد صلاة العصر إلى
~~غروب الشمس، ولا تسافر امرأة [مسيرة] يومين إلا مع زوج أو ذى محرم [1] .
# توفى فضائل بن أبى نصر يوم عيد الأضحى من سنة ثلاث عشرة وستمائة، ودفن من
~~الغد بباب حرب وقد جاوز الثمانين.
### $ 1324- الفضل بن أحمد المعتمد على الله بن جعفر المتوكل على الله بن محمد المعتصم بالله بن هارون الرشيد بن محمد المهدي بن عبد الله المنصور بن محمد بن علي بن عبد الله بن العباس بن عبد المطلب:
# ذكر عبد الله بن أحمد بن أبى طاهر أنه مات في سنة ثمان وخمسين ومائتين
~~يوم الخميس النصف من شعبان.
### $ 1325- الفضل بن أحمد بن الحسن بن خيرون، أبو محمد بن أبى الفضل:
# تقدم ذكر والده، أسمعه والده الكثير في صباه من أبي محمد عبد الله بن
~~محمد الصريفيني وأبي الحسين أحمد بن محمد بن النقور وأبى نصر محمد بن محمد
~~بن علي الزينبي وأبي القاسم علي بن أحمد بن محمد بن البسرى وأبى عبد الله
~~أحمد بن سلمان الواسطي وجماعة غيرهم، ثم سمع هو بنفسه من جماعة دون هؤلاء،
~~وكتب بخطه PageV00P000
~~الكثير، وشهد عند قاضي القضاة أبي الحسن علي بن محمد الدامغاني في رجب
~~سنة خمس وتسعين وأربعمائة فقبل شهادته، وترك الاشتغال بالحديث وانقطع إلى
~~خدمة زبحان التحمى [1] خادم الإمام المستظهر بالله، وصار كاتبا له، حدث
~~باليسير، سمع منه أبو منصور محمد بن ناصر البردي، وأبو المناقب محمد بن
~~حمزة الحسنى وأبو بكر محمد ابن أحمد بن الحسن الجوهري البروجردي وروى عنه
~~في معجم شيوخه.
# أنبأنا أبو القاسم المؤدب عن أبى المناقب الحسنى أنبأ أبو محمد الفضل بن
~~أحمد بن الحسن بن خيرون بقراءتي عليه ببغداد أنبأ أحمد بن محمد بن النقور
~~أنبأ أبو طاهر المخلص حدثنا أبو بكر عبد الله بن محمد بن زياد النيسابوري
~~حدثنا محمد بن يحيى بن فارس حدثنا الحسين بن محمد حدثنا شريك عن منصور عن
~~أبي حازم عن أبي هريرة قال: قال ms939 رسول الله صلى الله عليه وسلم: «اللهم اغفر
~~للحاج ولمن استغفر للحاج» [2] .
# قرأت في كتاب أبى الفضل ابن خيرون بخطه وأنبأنى نصر الله الهيتي أنبأ
~~محمد بن ناصر قراءة عليه عن ابن خيرون: سنة اثنتين وستين وأربعمائة ولد
~~ابني أبو محمد الفضل ضحى نهار يوم الأربعاء رابع عشر ذى الحجة. قرأت في
~~كتاب أبي بكر المبارك بن كامل بن أبي غالب الخفاف بخطه قال: مات أبو [محمد]
~~[3] الفضل بن أحمد بن خيرون ليلة السبت سابع شهر رمضان سنة ثلاث عشرة
~~وخمسمائة، ذكر غيره: أنه دفن بباب البصرة.
### $ 1326- الفضل أبو منصور الإمام المسترشد بالله أمير المؤمنين بن أحمد المستظهر بالله بن [عبد الله] المقتدي بأمر الله بن محمد بن عبد الله القائم بأمر الله ابن أحمد القادر بالله بن إسحاق بن جعفر المقتدر بالله بن أحمد المعتضد بالله بن محمد الموفق بالله بن جعفر المتوكل على الله
# بن محمد المعتصم بالله بن هارون الرشيد بن محمد المهدي بن عبد الله
~~المنصور بن محمد بن علي بن عبد الله بن العباس بن عبد المطلب [4] :
# بويع بالخلافة في ليلة الخميس الرابع والعشرين من شهر ربيع الآخر سنة
~~اثنتي PageV00P000
~~عشرة وخمسمائة، فأول من بايعه إخوته: أبو عبد الله محمد وأبو طالب العباس
~~وأبو إسحاق وأبو نصر محمد وأبو القاسم إسماعيل وأبو الفضل عيسى، ثم تلاهم
~~عمومته:
# أبو جعفر موسى وأبو إسحاق وأبو أحمد وأبو على أولاد المقتدى، وهذا أعجب
~~مما أورده أبو بكر الصولي في كتاب الأوراق على سبيل العجب منه أن المتوكل
~~بايعه سبعة من أولاد الخلفاء- وهم: محمد بن الواثق وأحمد بن المعتصم وموسى
~~بن المأمون وعبد الله الأمين وأبو أحمد بن الرشيد والعباس بن الهادي
~~والمنصور بن المهدى ثم أن المسترشد جلس بكرة الخميس جلوسا عاما ودخل الناس
~~لمبايعته، وكان المتولى لأخذ البيعة قاضى القضاة أبا الحسن على بن محمد
~~الدامغاني، فأول من بايع [أبو] [1] القاسم على بن الحسين الزينبي، ثم أرباب
~~الدولة، ثم أسعد الميهنى مدرس النظامية، ثم القاضي أبو العباس ms940 أحمد بن
~~سلامة الكرخي، ثم سائر الناس إلى وقت الظهر، ثم أخرجت جنازة المستظهر فصلى
~~عليها المسترشد إماما وكبر أربعا، ودفن في حجرة من الدار المستظهرية، وجلس
~~للعزاء له أياما، وكان الإمام المسترشد وقعت المبايعة له من سبع وعشرين سنة
~~لأن مولده في يوم الأربعاء ثامن عشر شعبان سنة ست وثمانين وأربعمائة على ما
~~ذكر أبو الحسن بن الهمذاني وأبو الفضل بن ناصر، وخطب له أبوه ولاية العهد،
~~ونقش اسمه على السكة في شهر ربيع الأول سنة ثمان وثمانين، وذكر قثم بن طلحة
~~الزينبي وجماعة- ونقلته من خطخ- أن المسترشد [2] كان يتنسك في أول زمنه،
~~ويلبس الصوف وينفرد في بيت للعبادة وختم القرآن وتفقه، وكان مليح الحظ لم
~~يكن في الخلفاء قبله من كتب أحسن منه، وكان يستدرك على كتابه، ويصلح أغاليط
~~في كتبهم، وكان ابن الأنبارى يقول: أنا وراق الإنشاء ومالك الأمر، يتولى
~~ذلك بنفسه الشريفة.
# قلت: وكان الإمام المسترشد ذا شهامة وهيبة، وشجاعة وإقدام في الأمور، ولم
~~تزل أيامه مكدرة بكثرة التشويش من المخالفين، وكان يخرج بنفسه لدفع ذلك
~~ومباشرته إلى أن خرج الخرجة الأخيرة إلى العراق فكسر وأسر، ورزقه الله
~~الشهادة على يد الملاحدة، وكان قد سمع الحديث مع إخوته من أبي القاسم علي
~~بن أحمد بن بيان الرزاز ومن مؤدبه أبى البركات أحمد بن عبد الوهاب بن هبة
~~الله بن السيبي وحدث، روى عنه وزيره على بن طراد الزينبي وأبو الفتوح حمزة
~~بن على بن طلحة PageV20P144
~~الرازي وأبو على إسماعيل بن طاهر بن الملقب وغيرهم، وكان له نثر ونظم
~~مليح مع ما خصه الله به من نيل الرأى وحسن التدبير.
# أخبرنا عبد الوهاب بن علي بن عبد الله قراءة عليه حدثنا أبو القاسم
~~إسماعيل بن أحمد ابن عمر السمرقندي قراءة عليه قال: قرأت على السيد الأجل
~~الرضاء نقيب النقباء سيف الدين خالصة الخلافة أمير المؤمنين أدام الله
~~أيامه وأعانه على ما استرعاه وأيده بنصره وجنده وبلغه نهاية أمله في ولى
~~عهده وجميع ولده بمنه وكرمه وأنت تسمع في ms941 يوم الأحد عاشر المحرم سنة سبع
~~عشرة وخمسمائة في عوده من قتال المارقين مظفرا منصورا، قيل له أخبركم على
~~بن أحمد بن محمد الرزاز [1]
# أنبأ محمد بن محمد البزاز حدثنا إسماعيل بن محمد الصفار حدثنا الحسن بن
~~عرفة حدثنا عبيس بن مرحوم بن عبد العزيز العطار حدثنا عبد المهيمن بن عباس
~~بن سهل بن سعد الساعدي عن أبيه عن جده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~[قال] : «أحبوا قريشا فإنه من أحبهم أحبه الله عز وجل» [2] .
# أخبرناه عاليا أبو الفرج عبد المنعم بن عبد الوهاب الحراني قراءة عليه
~~أنبأ علي بن أحمد بن محمد الرزاز قراءة عليه في سنة ست وخمسمائة فذكره
~~أنشدنا أبو القاسم هبة الله بن الحسن بن المظفر بن السبط الهمذاني من حفظه
~~وذكر أنها للإمام المسترشد بالله قالها لما كسر وأشير عليه بالهزيمة:
# قالوا تقيم وقد أحا %~% ط ربك العدو ولا تفر
# فأجبتهم: المرء ما %~% لم يتعظ بالوعظ غر
# لا نلت خيرا ما حيي %~% ت ولا عداني الدهر شر
# إن كنت أعلم أن غي %~% ر الله ينفع أو يضر
# قرأت في كتاب «وشاح دمية القصر» لأبى الحسن على بن أبى الهيثم زيد بن
~~محمد البيهقي: قال الإمام المسترشد بالله أبو منصور الفضل بن المستظهر
~~أنشدنى أبو المعالي ابن صاعد خطيب نيسابور له:
# أقول لشرخ الشباب اصطبر %~% فولى ورد قضاء الوطر
# فقلت: قنعت بهذا المشيب %~% وإن زال غيم فهذا مطر PageV20P145
# فقال المشيب: أيبقى الغبار %~% على جتمرة ذاب منها الحجر
# قرأت في كتاب الخريدة لأبى عبد الله الأصبهانى الكاتب بخطه للإمام
~~المسترشد بالله:
# أنا الأشقر الموعود بى في الملاحم %~% ومن يملك الدنيا بغير مزاحم
# ستبلغ أرض الروم خيلى وتنتضى %~% بأقصى بلاد الصين بيض صوارمى
# قرأت بخط قثم بن طلحة الزينبي قيل: إنه لما استؤسر المسترشد أنشد:
# ولا عجبا للأسد إن ظفرت بها %~% كلاب الأعادى من فصيح وأعجم
# فحربة وحشي سقت حمزة الردى %~% وموت على من حسام ابن ملجم
# قرأت على محمد بن أحمد بن عمر عن أبى ms942 صالح سعد الله بن نجا بن الوادي-
~~ونقلته من خطه- قال حكى لي صديقي منصور بن إبراهيم بن صاحب القاضي أبى سعد
~~المحرمي: أنه لما عاد الشاعر المعروف بالحيص بيص إلى بغداد وكان قد هجا
~~الخليفة المسترشد بالله طالبا لذمامه وأنشده من شعره فيه:
# ثنيت ركابي عن دبيس ابن مزيد %~% مناسمها مما تغذ دوامي
# فرارا من اللوم المظاهر بالخنا %~% وسواء ارتحال بعد سوء مقام
# ليخضب ربعي بعد طول محيله %~% بأبيض وضاح الجبين إمام
# فان يشتمل طول العميم برأفة %~% بلفظ أمان أو بعقد ذمام
# فان القوافي بالثناء فصيحة %~% تناضل عن أنسابكم وتحامى
# قال: فخرج لفظ الخليفة نثرا لا نظما: سرعة العفو عن كبائر الجرم استحقار
~~بالمعفو عنه.
# أنبأ أبو الفرج بن الجوزي- ونقلته من خطه- قال: أنشدنى بعضهم قال: أنشد
~~المسترشد بالله لما خرج إلى قتال الأعاجم:
# لأكلفن العيس دامية الأ %~% خفاف من بلد إلى بلد
# إما يقال مضى فأحرزها %~% أو لا يقال مضى ولم يعد
# قرأت في كتاب أبي بكر محمد بن عبد الباقي الأنصاري بخطه وأنبأنيه عنه أبو
~~محمد الكندي قال: حكى أن الوزير على بن طراد أشار على أمير المؤمنين أن
~~ينزل في منزل اختاره، وقال: أن ذلك أصون للحريم الشريف، فقال أمير
~~المؤمنين: كف يا PageV20P146
~~على، والله لأضربن بسيفي حتى يكل ساعدي، ولألقين الشمس بوجهي حتى يشحب
~~لوني وأنشد:
# وإذا لم يكن من الموت بد %~% فمن العجز أن تكون جبانا
# قرأت على أبي البركات الحسن بن محمد بن الحسن الأمين بدمشق عن أبى المظفر
~~محمد بن محمد بن قزمى الإسكافى على أيام الوزير على بن طراد الزينبي قال:
~~لما كنا مع الإمام المسترشد يعنى بالعسكر بباب همذان، كان معنا إنسان يعرف
~~بفارس الإسلام، وكان يقرب من خدمة الخليفة قال: فجاء ليلة من الليالي قبل
~~طلوع الفجر، فدخل على الوزير فسلم عليه قال: ما جاء بك في هذا الوقت؟ قال:
~~منام أريته الساعة، وهو كأن خمسة نفر قد توجهوا للصلاة وواحد يؤمهم فجئت
~~وصليت معهم ثم قلت لواحد منهم: من هذا الذي ms943 يصلى بنا؟ فقال: هذا رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم، فقلت: ومن أنت؟ فقال: أنا على بن أبى طالب وهؤلاء
~~أصحابه، فقمت وقبلت يده المباركة وقلت: يا رسول الله ما تقول في هذا الجيش-
~~وعنيت عسكر الخليفة؟
# فقال: هذا جيش مكسور مقهور، وأريد أن تطالع الخليفة بهذا المنام، فقال
~~الوزير:
# يا فارس الإسلام أنا أشرت على الخليفة أن لا يخرج من بغداد، فقال لي: يا
~~على أنت عاجز، ارجع إلى بيتك، أقول له هذه الرؤيا فربما تطير بها، ثم يقول:
~~قد جاءني بترهات قال: أفلا أنهى ذلك إليه؟ قال: بلى تقول لابن طلحة صاحب
~~المخزن فذاك منبسط وينهى مثل هذا، قال: فخرج من عند الوزير ثم دخل إلى صاحب
~~المخزن فأورد عليه الرؤيا فقال له: ما اشتهى [أن] أنهى إليه ما يتطير به،
~~قال: فيجوز أننى اذكر هذا، قال: اكتب إليه وأعرضها وأخل موضع مقهور، قال:
~~فكتبتها وجئت إلى باب السرادق فوجدت الخادم مرتجا في الدهليز، ورأيت
~~الخليفة وقد صلى الفجر والمصحف على فخذه وهو يقرأ، ومقابله ابن سكينة إمامه
~~والشمعة بنيهما، فدخل فسلم الرقعة إليه وأنا انظره، فقرأها ثم رفع رأسه إلى
~~الخادم، ثم عاد فقرأها، ثم نظر إليه ثم قرأها ثالثا، ثم قال: من كتب هذه
~~الرقعة؟ فقال: فارس الإسلام، قال: وأين هو؟ قال: بباب السرادق، فقال:
~~أحضره، فجاء فقبض على يدي فبقيت أرعد خيفة من تطيره، فدخلت وقبلت الأرض،
~~فقال: وعليكم السلام، ثم قرأ الرقعة ثلاث مرات أخرى وهو ينظر إلى، ثم قال:
~~من كتب هذه؟ فقلت: أنا يا أمير المؤمنين، فقال: PageV20P147
~~ويلك لم أخليت [1] موضع الكلمة الأخرى؟ فقلت: هو ما رأيت يا أمير
~~المؤمنين، فقال: ويلك هذا المنام أريته أنا في هذه الساعة فقلت: يا مولانا
~~لا يكون أصدق من رؤياك، نرجع من حيث شئنا، فقال: ويلك ونكذب رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم؟ لا والله ما يبقى لنا رجعة ويقضى الله ما يشاء فلما كان
~~اليوم الثاني أو الثالث وقع المصاف وتم ما تم، [و] كسر ms944 وأسر وقتل- رضى الله
~~عنه.
# قرأت على محمد بن محمود المعدل بهراة عن عبد الكريم بن محمد بن منصور
~~المروزي قال سمعت أبا الحسن علي بن الحسن بن علي بن عبد العزيز الشهابى
~~بمرو يقول مسعود بن عبد الله البداري بهمذان يقول: اتفق أن المسترشد بالله
~~رأى فيما يرى النائم في الأسبوع الذي استشهد فيه: كأن على يديه حمامة
~~مطوقة، فأتاه آت وقال له: خلاصك في هذا [الطير] [2] ، فلما أصبح حكى لابن
~~سكينة الإمام ما رأى في منامه، فقال: ما أولته يا أمير المؤمنين؟ قال:
~~أولته بيت أبى تمام حيث يقول:
# هن الحمام فان كسرت عيافة %~% جاء الحمام فإنهن حمام
# وخلاصى حمامي، وليت من يأتينى فيخلصنى مما أنا فيه من الذل والحبس فقتل
~~بعد المنام بأيام.
# أنبأنا نصر الله بن سلامة الهيتى قال: سمعت أبا الفضل محمد بن ناصر
~~الحافظ يقول: خرج المسترشد في سنة تسع وعشرين وخمسمائة إلى همذان للإصلاح
~~بين السلاطين السلجوقية واختلاف الأجناد، وكان معه جمع كثير من الأتراك [3]
~~، فغدر به أكثرهم ولحقوا بالسلطان مسعود بن محمد بن ملكشاه، ثم التقى
~~الجمعان فلم يلبثوا إلا قليلا وانهزموا عن المسترشد بالله مع السلطان مسعود
~~إلى النصف من ذى القعدة من السنة، وحمل معهم إلى مراغة من بلاد آذربيجان ثم
~~إن الباطنية ألفوا عليه جماعة من الملاحدة، وقد أنزل ناحية من العسكر،
~~فدخلوا عليه في يوم الخميس السادس عشر من ذى القعدة وفتكوا به، وجماعة معه
~~كانوا على باب خركاهه وقتلوا [جميعا] [4] وحمل [هو] [5] إلى مراغة فدفن
~~هناك، ووصل الخبر إلينا في يوم الجمعة PageV20P148
~~الرابع والعشرين من ذى القعدة، وأظهر يوم السبت الخبر وشاع بين الناس
~~وقعدوا للعزاء، وكثر النوح والبكاء ببغداد عليه وعلى الذين قتلوا معه من
~~أصحابه رحمه الله.
# قرأت في كتاب «التاريخ» لصدقة بن الحسين بن الحداد الفقيه بخطه قال: كان
~~الإمام- يعنى المسترشد- قد صلى الظهر وهو يقرأ في المصحف، وهو صائم يوم
~~الخميس سادس عشري ذى القعدة، دخل عليه من شرج الخيمة جماعة من الباطنية
~~بأيدهم السكاكين، ms945 فتعلقوا به وقتلوه ضربا بالسكاكين، فوقعت الصيحة، فقتل
~~عليه جماعة من أصحابه؛ منهم: أبو عبد الله ابن سكينة وابن الخزري، وخرجوا
~~منهزمين.
# فأخذوا عن آخرهم فقتلوا، ثم أضرموا فيهم النار، فبقيت يد أحدهم لم تحترق
~~وهي خارجة من النار مضمومة، كلما ألقوا النار عليها وهي لا تحترق، ففتحوا
~~[يده] [1] فإذا فيها شعرات من كريمته صلوات الله عليه، فأخذها السلطان
~~مسعود وجعلها في تعويذ ذهب، ثم إن السلطان جلس في العزاء، وخرج الخادم ومعه
~~المصحف، وعليه الدم إلى السلطان، وخراج أهل المراغة وعلى وجوههم المسوح،
~~وعلى وجوههم الرماد الصغار والكبار وهم يستغيثون، ودفنوه عندهم في مدرسة
~~أحمد، وبقي العزاء في مراغة فرضي الله عنه حيا وميتا، فإنه عاش سعيدا ومات
~~شهيدا، وكانت مدة خلافته ثمان عشرة سنة وستة أشهر.
# أنبأنا النقيب قثم بن طلحة أبو القاسم الزينبي- ونقلته من خطه- قال: كان
~~المسترشد أشقر أعطر أشهل خفيف العارضين، وكان له من الذكور: أبو جعفر منصور
~~الراشد [بالله] وأبو العباس أحمد وأبو القاسم عبد الله وإسحاق توفى حياته،
~~وابنتان، ووزراء: ربيب الدولة محمد بن الحسين نيابة عن أبيه وأبو على ابن
~~صدقة وعلى بن طراد وأنو شروان بن خالد، وقضاته: أبو الحسن على بن محمد
~~الدامغاني وعلى بن الحسين الزينبي، وحجابه: ابن المعوج وابن السقلام وابن
~~الصاحبى.
### $ 1327- الفضل بن أحمد بن محمد بن عيسى الجرجاني، أبو القاسم بن أبى حرب الزجاجي التاجر [2] .
# من أهل نيسابور، سمع الكثير من أبي عبد الرحمن محمد بن الحسين السلمي
~~وأبى بكر أحمد بن الحسن الحيرى وأبى سعيد محمد بن موسى الصيرفي والحاكم أبى
~~الحسن PageV00P000
~~على بن محمد بن على بن السقاء المهرجانى وأبي الحسن علي بن محمد بن محمد
~~الطرازي وأبى يعلى حمزة بن عبد العزيز المهلبي وأبى زكريا يحيى بن إبراهيم
~~بن محمد المزكى وأبى القاسم عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله بن السراج وأبى
~~إسحاق إبراهيم بن محمد الإسفراييني وأبي إبراهيم إسماعيل بن إبراهيم
~~النصراباذي وأبي عثمان سعيد بن العباس القرشي وأبى سعيد [1] عبد الرحمن ms946 بن
~~حمدان النصروى وأبى سعد عبد الرحيم بن أحمد بن محمد بن عبد الله الإسماعيلى
~~وأبوي عبد الله الحسين بن أحمد بن سلمة الميافارقيني والحسين بن محمد بن
~~الحسين بن [عبد الله بن] فنجويه الثقفي وغيرهم، وحدث بالكثير بخراسان
~~والعراق ومكة، وكتب عنه الحافظ، وكان صدوقا أمينا صالحا عفيفا مشغولا
~~بالتجارة والكسب، قدم بغداد حاجا في شوال سنة ثمان وأربعمائة، وحدث بالكثير
~~بها، سمع منه أبو بكر ابن الخاضبة، وروى عنه أبو القاسم بن السمرقندي وعبد
~~الوهاب الأنماطي وعبد الصمد الحربي وصدقة بن محمد ابن السياف ونصر بن نصر
~~بن العكبري وغيرهم.
# أخبرنا أبو الفتوح مسعود بن عبد الله بن عبد الكريم الدقاق أنبأ أبو
~~القاسم إسماعيل بن أحمد بن عمر السمرقندي أنبأ أبو القاسم الفضل بن أحمد بن
~~محمد بن عيسى الجرجاني قدم علينا أنبأ أبو عبد الرحمن محمد بن الحسين بن
~~موسى السلمى حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم حدثنا يحيى بن أبى طالب
~~حدثنا زيد بن الحباب أنبأ موسى ابن عبدة عن زيد بن أسلم عن جابر بن عبد
~~الله أن النبي صلى الله عليه وسلم [قال:] «بيننا وبينكم خلال، من كن فيه
~~فليس فيه شيء من الكبر: اعتقال الشاة، وركوب الحمار، ولبس الصوف، ومجالسة
~~فقراء المؤمنين، وأكل أحدكم مع عياله» .
# كتب إلى عبد السلام بن طاهر الهمذاني أنبأ شهردار بن شيرويه بن شهردار
~~الديلمي أنبأ أبى قال: الفضل بن أحمد الجرجاني أبو القاسم النيسابوري يعرف
~~بالزجاجى، قدم علينا من الحج، سمعت وكان سهلا طلقا صدوقا.
# كتب إلي أبو الفتوح العجلي أن أبا نعيم عبد الله بن حرب [قال] سمعت بعض
~~جيرانه بنيسابور يقول: ما ترك أحدا في جواره منذ ثلاثين سنة أن ينام من
~~قراءته وبكائه.
# كتب إلى محمد ولامع ابنا أحمد بن نصر الصيدلاني أن يحيى بن عبد الوهاب بن PageV20P150
~~محمد بن إسحاق بن منده أخبرهما قال: الفضل بن أبى حرب الجرجاني قدم
~~أصبهان للتجارة وكان والله بخير الرجال.
# قرأت في كتاب أبى جعفر ms947 محمد بن أبى على الحافظ الهمذاني وأنبأنيه عنه
~~القاضي أبو الفتح الواسطي قال في مشيخته: ومنهم الشيخ الجليل العالم أبو
~~القاسم الفضل بن أحمد بن محمد الجرجاني التاجر الصدوق روى عن جماعة من
~~الأئمة والشيوخ والسادة من أهل نيسابور والواردين في عصره، صاحب سماع كثير
~~ومسانيد جياد، وكان أجود الناس كفا في مواساة الفقراء وكان والده يضرب به
~~المثل بنيسابور ويقال: أبو حرب الجرجاني حاتم وقته في السخاوة- قال لي أبو
~~صالح المؤذن ذلك: وهو جرجانى الأصل نيسابورى المولد والمنشأ والدار.
# قرأت بخط أبى القاسم بن السمرقندي وأنبأنيه عنه زاهر الأصبهانى قال: سألت
~~أبا القاسم الفضل بن أبى حرب الجرجاني عن مولده، فقال: في العاشر من شهر
~~رمضان سنة خمس وأربعمائة بنيسابور. كتب إلي أبو سعد عبد الله بن عمر بن
~~الصفار أنبأ أبو الحسين عبد الغافر بن محمد الفارسي أن الفضل بن أبى حرب
~~الجرجاني توفى في ثالث عشر رمضان سنة ثمان وثمانين وأربعمائة ودفن بمقبرة
~~الحسين.
### $ 1328- الفضل بن أحمد بن الوزير، أبو العباس المقرئ [1] :
# قرأ على أبى عبد الله محمد بن إسحاق المسيبى المديني، قرأ عليه بكار بن
~~أحمد بن بكار المقرئ ببغداد، ذكره أبو بكر أحمد بن الفضل الباطرقاني في
~~طبقات القراء من جمعه، وقال: شيخ كان يقرئ ببغداد.
### $ 1329- الفضل بن بنان البغدادي:
# حدث عن أبى العتاهية الشاعر، روى عنه أحمد بن السكن الرازي.
# أخبرنا أبو علي ضياء بن أحمد بن أبى على أنبأ أبو بكر محمد بن عبد الباقي
~~أنبأ القاضي أبو المظفر هناد بن إبراهيم النسفي قال سمعت أبا عبد الله بن
~~أحمد بن سليمان الحافظ ببخارى يقول سمعت أبا الحسن عبد الله بن موسى بن
~~الحسين الجوهري يقول سمعت بركة بن المبارك يقول سمعت أحمد بن السكن الرازي
~~يقول سمعت الفضل بن PageV00P000
~~بنان البغدادي يقول سمعت أبا العتاهية الشاعر يقول سمعت الأعمش يقول سمعت
~~أبا وائل يقول سمعت عبد الله بن مسعود يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يقول: «الرزق يأتى العبد على ms948 أى سيرة سار، لا تقوى متق يزايده ولا
~~فجور فاجر يناقصه» .
### $ 1330- الفضل بن ثابت بن محمد الكرجى النحوي، المعروف بابن المنجم:
# رأيت له كتابا سماه «السامي في شرح اللمع» في النحو لابن جنى بخط يده
~~وتصنيفه.
### $ 1331- الفضل بن جعفر بن يونس النخعي، أبو على الشاعر، المعروف بالبصير [1] :
# من أهل الكوفة، سكن بغداد، وكان قدم «سر من أى» في أول خلافة المعتصم
~~ومدحه ومدح جماعة من أصحابه وقواده، ومدح المتوكل والفتح بن خاقان.
# ذكر المرزباني: أنه كان أديبا ظريفا بليغا مترسلا، وكان يتشيع تشيعا، فيه
~~بعض الغلو، وله في ذلك أشعار، وكان أعمى، وإنما لقب بالبصير لأنه كان يجتمع
~~مع إخوانه على النبيذ، فيقوم من صدر المجلس يريد البول فيتخطى الزجاج وكل
~~ما في المجلس من آلة ويعود إلى مكانه ولم يؤخذ بيده، وهو القائل:
# لئن كان يهديني الغلام لوجهتي %~% ويقتاد بى في السير إذ أنا راكب
# فقد يستضيء القوم بى في أمورهم %~% ويخبو ضياء العين والرأى ثاقب
# أنبأنا أبو الفرج الحراني عن يحيى بن عثمان الفقيه أنبأ أبو جعفر بن
~~المسلمة قراءة عليه عن أبي عبيد الله المرزباني قال حدثني على بن هارون بن
~~على عن أبيه عن أحمد ابن أبى طاهر قال: أبو على البصير اسمه الفضل بن جعفر
~~بن يونس [2] ، من أهل الكوفة، وكان ضريرا.
# أخبرنا أبو حامد عبد الله بن مسلم بن ثابت البزاز أنبأ إسماعيل بن أحمد
~~بن السمرقندي أنبأ أحمد بن محمد بن النقود حدثنا القاضي أبو عبد الله
~~الحسين بن هارون الضبي إملاء قال وجدت في كتاب والدي هارون بن محمد بن
~~هارون بخطه PageV00P000
~~حدثني أبو بكر محمد بن خلف وكيع قال أنشدنى محمد بن الحسن الزرقي قال
~~أنشدنى أبو على الفضل بن جعفر المعروف بالبصير وكان ضريرا:
# قلت لأهلى وراموا أن أميرهم %~% بماء وجهى فلم أفعل ولم أكد
# لا يستوي أن تهينونى وأكرمكم %~% ولا يقوم على تقويمكم أودى
# فطيبوا عن رقيق العيش أنفسكم %~% ولا تمدوا إلى أيدى اللئام يدي
# تبلغوا وادفعوا الحاجات ما ms949 اندفعت %~% ولا يكن همكم في يومكم لغد
# لرب مدخر ما ليس آكله %~% ومستعد ليوم ليس في العدد
# ورب مجتهد ما ليس بالغه %~% وبالغ ما تمنى غير مجتهد
# أنبأنا أبو الفرج الحرائى عن يحيى بن عثمان الفقيه أنبأ أبو جعفر بن
~~المسلمة عن محمد بن عمران بن موسى المرزباني أخبرني علي بن أبي عبد الله
~~الفارسي عن أبى الفضل أحمد بن أبى طاهر قال: كتب الفضل بن جعفر إلى الفتح
~~بن خاقان في يوم مهرجان:
# بكر الناس بالهدايا على أقدارهم %~% في صبيحة المهرجان
# بين طرف يفوت في حربة الطرف %~% يخل بالخيل يوم الرهان
# ورقيق من أعبد وإماء %~% بين بكر عزيزة وعوان
# من ربات وما عليهن لوم %~% بصحيح العقول والأديان
# يتبسمن عن أقاح وين %~% ظرن بأمثال أعين الغزلان
# ومن الجوهر المغالى به المبتاع %~% منه بأوقع الأثمان
# ونفيس الثياب والغطر يتلوها %~% صحاف اللجين والعقيان
# وتحيرت للأمير الذي يبقى %~% على النائبات والحدثان
# جوهرا نافقا بكل مكان %~% وعلى كل حالة وزمان
# لا تحط الأيام منه ولا %~% يترهب فيه خيالة الحران
# وله عن المرزباني أخبرنى على بن هارون عن أحمد بن يحيى قال: من مختار شعر
~~البصير قوله يمدح إسحاق بن سعد:
# ما عليها أحد أقصده %~% كل من أبلوه استبعده
# خول المال أناس كلهم %~% ما لعبد له يعبده
# والذي تسمو به همته %~% للعلى فالدهر لا يسعده PageV20P153
# غبر إسحاق بن سعد إنه %~% علقت عنه لساني يده
# إن إسحاق بن سعد رجل %~% يحسن اليوم ويرجى غده
# فلو بلوناه على علائه %~% فخبرنا منه ما يخمده
# فاعتقدناه أخا ننهضه %~% في الملمات فما نعقده
# واعترفنا بالذى أودعنا %~% وعدو العرف من يجحده
# وحدثني علي بن هارون قال أخبرني أبي قال: من بارع شعر أبى على البصير
~~قوله:
# فلا تعتذر بالشغل عنا فإنما %~% تناط بك الحاجات ما اتصل الشغل
# وقوله في كتاب له إلى ابن المدبر: لا امتحن الله بك كريما فتسيء به، ولا
~~امتحنك بلئيم فيسيء بك.
# وقال أخبرنى على بن هارون أخبرنى أحمد بن يحيى قال: من مختار شعر البصير
~~قوله: ms950
# أخذت عن الأيام ما ليس مخطئا %~% به الحزم إن أخطأت إلا على عمد
# وجريت حتى ما تلم ملمة %~% وإن عظمت إلا لها عدة عندي
# تأملت من قبلي بنفسي وعنت %~% إلى الحال منى بعدهم حال من بعدي
# فلم أر كالمعروف أبقى ذخيرة %~% تسر ولا ادعى إلى الأجر والحمد
# دعينى أكن للمال ربا فاننى %~% رأيت بخيل المال للقوم كالعبد
# يقيه بعرض معرض وبصفحة %~% مسلمة ملساء كالحجر الصلد
# قرأت على أبى بكر عبد القادر بن أبى القاسم المقرئ عن يحيى بن ثابت بن
~~بندار أنبأ أبى قراءة عليه أنبأ محمد بن عبد الواحد أبو الحسين البزاز أنبأ
~~أبو القاسم عمر بن محمد بن سيف أنشدنا أبو عبد الله محمد بن العباس اليزيدي
~~لأبى على البصير:
# في كل يوم لي ببابك وقفة %~% أطوى إليه سائر الأبواب
# فإذا حضرت وغبت عنك فانه %~% ذنب عقوبته على البواب
# قرأت في كتاب المقعنس [1] الأديب بخطه قال أنشدنى أبو الخطاب الجيلي لأبى
~~على البصير: PageV20P154
# إن أرم شامخا من العز أدركه %~% بذرع رحب وباع طويل
# وإذا نابني من الأمر مكروه %~% تلقيته بصير جميل
# ما ذممت المقام في بلد يوما %~% فعاتيته بغير الرحيل
# قرأت في كتاب لأبى على البصير في أحمد بن أبى دؤاد:
# يا أحمد بن أبى دؤاد دعوة %~% يقوى بها المتهضم المستضعف
# كم من يدلك قد نسيت مكانها %~% وعوارف لك عند من لا يعرف
# نفسي فداؤك للزمان وربيه %~% وصروف دهر لم تزل بك تصرف
# أنبأنا أبو الفرج الحراني عن يحيى بن عثمان الحنبلي أنبأ أبو جعفر بن
~~المسلمة قراءة عليه عن أبى عبيد الله المرزباني حدثني على بن هارون أخبرنى
~~أبى وعمى أبو أحمد يحيى بن على: أن أبا على البصير تغير عقله قبل موته
~~بمديدة يسيرة من سوداء عرضت له، ولم تزل به إلى أن مات، وكان ربما ثاب إليه
~~عقله في بعض الأوقات، وفي ذلك يقول أحمد بن أبى طاهر:
# خبا مصباح عقل أبى على %~% وكانت تستضئ به العقول
# إذا الإنسان مات الفهم منه %~% فان الموت بالباقي ms951 كفيل
# وبه أخبرنى على بن هارون عن أحمد بن يحيى قال وجدت بخط ابن أبى طاهر: أن
~~أبا على توفى بسر من رأى في سنة الفتنة. قال أحمد بن يحيى: وهذا عندي غلط،
~~وقد زعم جماعة: أنه توفى بعد الصلح، وله مدح في المعتز يدل على ذلك وهو
~~قوله:
# آب أمر الإسلام خير مآبه %~% وغدا الملك ثابتا في نصابه
# وقد تقدم له خبر مع عبيد الله بن يحيى في أيام تقلده وزارة المعتمد على
~~بقائه إلى أول أيامه.
### $ 1332- الفضل بن جعفر بن محمد بن موسى بن الحسن بن الفرات، أبو الفتح الكاتب، المعروف بابن خنزابه [1] :
# وهي أمه وكانت جارية رومية، كان كاتبا مجودا، ودينا متألها، مؤثرا للخير،
~~محبا لأهله، قلده الإمام المقتدر بالله الوزارة في يوم الإثنين لليلتين
~~بقيتا من شهر ربيع الآخر من سنة عشرين وثلاثمائة إلى أن قتل المقتدر، وولى
~~القاهر بالله الخلافة فولاه PageV00P000
~~الدواوين، فلما خلع القاهر وولى الراضي بالله الخلافة ولاه الشام فتوجه
~~إليها، ثم إن الراضي بالله قلده الوزارة في سنة خمس وعشرين وثلاثمائة وهو
~~مقيم بحلب، وعقد له الأمر فيها يوم الأحد لثلاث عشرة ليلة خلت من شعبان
~~وكوتب بالمصير إلى الحضرة، فوصل إلى بغداد يوم الخميس لست خلون من شوال،
~~فأقام ببغداد مدة فرأى اضطراب الأمور بالحضرة واستيلاء الأمير أبى بكر محمد
~~بن رائق عليها فأطمع ابن رائق في أنى يحمل إليه الأموال من مصر والشام،
~~وشخص إلى هناك في الثالث عشر من شهر ربيع الأول سنة ست وعشرين، واستخلف أبا
~~بكر عبد الله بن على النفرى بالحضرة [وسار] [1] فأدركه أجله بغزة- ويقال:
~~بالرملة- في يوم الأحد لثمان خلون من جمادى الأولى سنة سبع وعشرين
~~وثلاثمائة، وسنه سبع وأربعون سنة، لأن مولده على ما ذكره أبو عبد الله محمد
~~بن أحمد بن مهدى في تاريخه في ليلة السبت لست ليال بقين من شعبان سنة تسع
~~وسبعين ومائتين، فكانت مدة وقوع اسم الوزارة عليه سنة واحدة وثمانية أشهر
~~وخمسة وعشرين يوما.
### $ 1333- الفضل بن جعفر الحربي:
# روى ms952 عنه أبو الحسن عبد الله بن موسى السلامي.
# قرأت على أبي بكر محمد بن حامد الضرير المقرئ بأصبهان عن أبي القاسم زاهر
~~ابن طاهر الشحامي قال: كتب إلى أبو عمر عبد الواحد بن أحمد المليجى أنبأ
~~أبو عبد الرحمن محمد بن الحسين السلمي أنبأ عبد الله بن موسى البغدادي بمرو
~~قال سمعت الفضل بن جعفر المروي بها قال سمعت أبا المنذر هشام بن منذر
~~الموصلي يقول كتب أبو دلف إلى عبد الله بن طاهر في يوم نيروز مع هدية
~~أنفذها إليه كتابا يعتذر من الهدية ويقللها ويقول فيه:
# جعلت هديتي لك حفظ ودى %~% لحب الازدياد من الصديق
# فلا شيء يساوى كل شيء %~% من الدنيا سوى حفظ الحقوق
# فأجابه عبد الله بن طاهر:
# بعثت إليك من قبلي رسولا %~% يناجى ود قلبك من بعيد
# ولا والله ما فيه لحفظ %~% سوى حفظي لودك من مزيد
PageV00P000
### $ 1334- الفضل بن الحسن بن إسماعيل الطبري، أبو منصور الصوفي:
# من ساكني رباط شيخ الشيوخ، حدث عن أبي بكر محمد بن علي بن ياسر الأنصارى
~~الجيانى، روى لنا عنه عبد الرحمن بن إبراهيم المقدسي في مشيخته، وذكر لنا
~~أنه سمع منه في سنة خمس وسبعين وخمسمائة وأثنى عليه.
# أخبرنى عبد الرحمن بن إبراهيم بدمشق أنبأ أبو منصور الفضل بن الحسن بن
~~إسماعيل الطبري الصوفي ببغداد أنبأ أبو بكر محمد بن على بن ياسر الأنصارى
~~أنبأ أبو سعد هبة الله بن القاسم [1] بن عطاء المهرانى أنبأ أبو بكر أحمد
~~بن الحسين [2] البيهقي أنبأ أبو سعد أحمد بن محمد بن الخليل الصوفي أنبأ
~~أبو أحمد عبد الله بن عدي الحافظ حدثنا قسطنطين بن عبد الله الرومي حدثنا
~~الحسن بن عرفة حدثني الحسن بن قتيبة المدائني حدثنا مستلم بن سعيد الثقفي
~~عن الحجاج بن الأسود عن ثابت البناني عن أنس ابن مالك قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: «الأنبياء أحياء في قبورهم يصلون»
# قال البيهقي- هذا حديث صحيح.
### $ 1335- الفضل بن الحسن بن بركة أبو المكارم:
# من أهل الحلة، ذكره أبو الفتوح ms953 عبد السلام بن يوسف الدمشقي في كتاب
~~«أنموذج الأعيان» .
# قرأت على أبى البركات القرشي عن أبى الفتوح الدمشقي قال: أبو المكارم
~~الفضل ابن الحسن بن بركة الحلي لقيته بالحلة السيفية وكان موسوما عندهم
~~بالمروءة ولكن الزمان أخنى عليك، ووصلت حرفة الأدب إليه، فاستنشدته فأنشدنى
~~أبياتا كتبها على ظهر مجلد استعاره من أبى طالب يحيى بن زيادة وكان كلاهما
~~متغفلين في شهر رمضان سنة خمس وستين وخمسمائة:
# هذا الكتاب لسيد الكتاب %~% والمستقل لسائر الآداب
# والمعتلى ذروات كل فضيلة %~% غراء تخبر عن كريم نصاب
# عزل العلى لما تقمص بردها %~% بوكى الرحال وناقص الأحساب
# لا تيئسن جمال دين محمد %~% من فرحة تأتى بغير حساب PageV00P000
# واصبر على البأساء صبر أخى حجى %~% تسمو عن الأشكال والأضراب
# إن كان حجتك الإسار بكلمة %~% خفيت على الأبصار والألباب
# فالصون للعضب المهند كافل %~% لمضائه في مأزق وضراب
### $ 1336- الفضل بن أبى الحسن بن أبى القاسم بن أبى على بن أبى زيد المأمون، أبو زيد التاجر:
# من أهل آمل طبرستان، قدم بغداد مرات وحدث بها، سمع منه أبو بكر المبارك
~~بن كامل بن أبي غالب الخفاف، وأخرج عنه حديثا في معجم ابن كامل بخطه،
~~وأنبأنيه ابنه يوسف عنه أنبأ أبو زيد الفضل بن أبى الحسن بن أبى القاسم
~~الطبراني قدم علينا حاجا أنبأ محمد بن الحسن المروزي أبو بكر أنبأ أبو بكر
~~محمد بن منصور بن [محمد ابن] عبد الجبار السمعاني أنبأ أبو القاسم إسماعيل
~~بن محمد بن أحمد بن إسحاق وأبو عبد الرحمن بن أحمد بن الشاه وأبو سهل زيد
~~بن محمد بن بريدة الأسلمى قالوا أنبأ أبو إبراهيم إسماعيل بن ينال المروزي
~~أنبأ أبو العباس محمد بن أحمد بن محبوب التاجر حدثنا أبو عيسى محمد بن عيسى
~~الترمذي حدثنا أحمد بن منيع حدثنا مروان بن معاوية عن عمر بن يوسف قال: قيل
~~لابن سيرين: أى الرؤيا أحب إليك؟ قال: أن يرى الرجل ربه في المنام [1] .
# كتب إلى أبو الفتح الخطيب أنبأ أبو سعد بن السمعاني بقراءتي عليه قال:
~~الفضل ms954 ابن أبى الحسن بن أبى القاسم المأمونى كان أحد التجار المعروفين،
~~وكان مكرما لأهل العلم منفقا عليهم متقربا إليهم، وكان حريصا على طلب
~~الحديث مكثرا منه، حصل الأصول واستنسخها وأنفق المال في جمعها، ورد بغداد
~~غير مرة، وحج سبعا وعشرين حجة، وخرج في الثامنة والعشرين فمات فيها في
~~الطريق بجلولاء، سمع بآمل أبا المحاسن الروياني، وبمرو أبا منصور محمد بن
~~على بن محمود الكراعى، وبنيسابور أبا بكر الشيروى، وبأصبهان أبا على
~~الحداد، وببغداد أبا سعد الطيوري، وبالكوفة أبا البركات عمر بن إبراهيم
~~العلوي، وبمكة أحمد بن أبى الحسن بن خويشاوند الطوسي، حدثني عنه أبو الحسن
~~علي بن محمد بن جعفر الكاتب، وتوفى في شوال سنة ثلاثين وخمسمائة بجلولاء.
### $ 1337- الفضل بن رافع الثعلبي: PageV00P000
~~حدث عن أبى عثمان سعيد بن أحمد بن محمد النيسابوري المعروف بالعيار. سمع
~~منه أبو بكر محمد بن علي بن ميمون الدباس ومموس بن الحين الدربندي في جامع
~~القصر في شهر ربيع الأول سنة ثمانين وأربعمائة.
### $ 1338- الفضل بن زكريا الجرجرائى:
# حدث بأنطاكية عن أحمد بن جبير بن محمد الأنطاكى، روى عنه أبو بكر محمد بن
~~الحسن المقرئ النقاش.
### $ 1339- الفضل بن سهل بن بشر بن [أحمد بن [1]] سعيد الإسفرائينى، أبو المعالي بن أبى الفرج، الواعظ، كان يعرف بالأثير الحلبي:
# ولد بديار مصر، ونشأ ببيت المقدس، وقدم دمشق مع والده، [وكان] [2] محدثا
~~مشهورا، فأسمعه والده بدمشق من أبى القاسم على بن محمد بن على المصيصي وأبى
~~سعيد الطريثيثي وأبى الفتح نصر بن إبراهيم المقدسي وغيرهم، وسمع من والده
~~كثيرا، وأخذ له أبوه إجازة من أبى بكر الخطيب البغدادي بجميع مروياته
~~ومصنفاته، وسافر إلى حلب وأقام يعقد مجلس الوعظ مدة، ثم أرسله صاحبها إلى
~~بغداد رسولا، فأقام بها واستوطنها إلى حين وفاته، وحدث بها بكثير من
~~مسموعاته وبكتب أبى بكر الخطيب، روى لنا عنه عبد المنعم بن هبة الكريم بن
~~خلف بن الحنبلي وعبد الرحيم بن المبارك الباماوردى.
# أخبرنا أبو الفضل عبد المنعم بن هبة الكريم بن خلف بن الحنبلي بقراءتي ms955
~~عليه أنبأ أبو المعالي الفضل بن سهل الإسفرائينى قراءة عليه أنبأ أبو
~~القاسم علي بن محمد بن علي المصيصي أنبأ أبو محمد عبد الرحمن بن عثمان بن
~~القاسم بن أبى نصر أنبأ أبو إسحاق إبراهيم بن أحمد بن أبى ثابت حدثنا إسحاق
~~بن خالد حدثنا عبد العزيز بن عبد الرحيم حدثنا خصيف عن سالم عن ابن عمر
~~قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا كبر للصلاة حاذى بإبهاميه قريبا من
~~شحمة أذنيه [3] .
# أنبأنا يوسف بن المبارك بن كامل الخفاف أنشدنا الأثير أبو المعالي الفضل
~~بن سهل ابن بشر الإسفرائينى لنفسه: PageV00P000
# يا صاحب المرآة يا من قاده %~% إلى لقائي قدر نافذ
# أريتنى وجهى بمن وما %~% يسوى الذي انظر ما تأخذ
# قرأت على أبي العلاء أحمد بن شاكر التنوخي بالمعرة عن أبي عبد الله محمد
~~بن عبد الله بن العباسي بن عبد الحميد الحراني الشاهد قال أنشدنى الأثير
~~الفضل بن سهل الحلبي لنفسه في رجل هاشمي يدعى نظم الشعر وليس من أهله:
# وقالوا دعى قلت لا بل مهذب %~% شريف فقالوا إن أقمت دليله
# فقلت لهم أقوى دليلي أقيمه %~% على ذاك أن الشعر لا ينبغي له
# قرأت على عبد اللطيف بن عبد الوهاب المقرئ عن الشريف أبى على الحسن بن
~~جعفر المتوكل حدثني الفضل بن سهل: قال حضرت في مجلس فيه الأستاذ أبو الحسن
~~ابن المقلد لمعرفة صاحب المجلس فأحضر الطعام فأكلنا. وحضر مجلس الشرب فنهضت
~~أمضى، فقال لي صاحب الدار والجماعة: اجلس واسمع الأستاذ أبا الحسن بن مقلد
~~فجلست، فأخذوا في المفاكهة والمذاكرة، ثم غنى ابن مقلد فسارت الدار
~~بالجماعة، ثم عرض على الشرب فاعتذرت بأنه شيء ما استعملته قط، فأعفيت من
~~ذلك، ثم إنى سكرت من ريح المجلس وطيبه فقلت:
# سكرت من ريح ما شربتم %~% والراح محمودة الفعال
# فيا لها سكرة حلالا %~% كأنها دورة الخيال
# أخبرنا شهاب الحاتمي بهراة حدثنا أبو سعد بن السمعاني من لفظه قال: الفضل
~~بن سهل الإسفرائينى سافر بنفسه إلى العراق وخراسان وكان يتجر ويقول الشعر. ms956
~~كتبت عنه ببغداد، وسمعت جماعة يتهمونه بالكذب في الأحاديث التي يذكرها
~~والمحاورات، سمعت شيخ الشيوخ إسماعيل بن أبى سعد يقول: كان عندي أبو محمد
~~ابن بنت أبى منصور الخياط فدخل الأثير الحلبي فأثنى على الشيخ أبى محمد
~~ثناء حسنا، وقال لي أحد فضائله إن بعض التجار المعروفين حمل إليه مبلغا من
~~المال والثياب لحكم الهدية على يدي فما قبل منه ورده على، فبعد أن قام قال
~~لي أبو محمد: والله ما أهدى أحد إلى شيئا وهذا الذي تقوله ما لي عنه خبر
~~وأشكر الله تعالى كيفما قال إن لفلان عندي وديعة.
# قرأت بخط القاضي أبي المحاسن عمر بن على القرشي قال: رأيت قطعة [كبيرة]
~~[1] PageV20P160
~~من سماعاته- يعنى الفضل بن سهل- كالشمس في الوضوح بخطوط المعروفين الثقات
~~من أهل دمشق كابني صابر وغيرهما كثير، ورأيت «خصائص على عليه السلام» جمع
~~أبى عبد الرحمن، وكان ملكا للأثير، وفيه طبقة فيها اسمه واسم ابنه أبى
~~المجد عبد القاهر، وهي مفسودة تشهد على نفسها بالتزوير، وقد حدث به للأثير
~~عن أبيه وقد قرأه عليه ابن شافع فأريته لابن شافع وسألته عن الطبقة، فقال:
~~سماع مزور، فقلت له: وكيف قرأته عليه؟ فقال: لعله من طبقة أخرى في الجزء،
~~وأخذه وفتشه فلم ير فيه شيئا، وقد حدث به ابنه أبو المجد عن جده بذلك
~~التسميع المفسود، ثم رأيت له بعد ذلك أجزاء وسماعه فيها مفسود، وقد حدث
~~بها، وفي بعضها قد سمع لنفسه مع أبيه وسمع لجماعة منهم: الفقيه نصر المقدسي
~~وذكر تاريخا، قد مات قبله الفقيه نصر بمدة.
# أخبرنا أبو البركات الحسن بن محمد بن الحسن الشافعي بدمشق أنبأ عمي أبو
~~القاسم علي بن الحسن الحافظ قال: الفضل بن سهل أبو المعالي الإسفرائينى ولد
~~بتنيس، ونشأ بدمشق، وسمع بها الحديث وبصور، وكان له خط حسن، واستجاز له
~~أبوه من أبى بكر الخطيب، سمعت منه حديثا واحدا، ذكر أبوه أنه ولد بتنيس
~~ليلة الثلاثاء السادس عشر من شعبان سنة إحدى وستين وأربعمائة.
# قرأت في كتاب أبي الفضل أحمد ms957 بن صالح الجيلي بخطه قال: توفى شيخنا الفضل
~~ابن سهل الإسفرائينى سحرة يوم الأربعاء ثانى رجب سنة ثمان وأربعين وخمسمائة
~~فجأة من غير مرض [ببغداد] [1] ، وصلى عليه يوم الأربعاء بالناحية، ودفن
~~بباب أبرز، قرأت عليه وكان شيخا فاضلا، قرأ شيئا من الفقه، وسمع الحديث
~~واشتغل بشيء من الأدب وقال الشعر ووعظ ثم انخرط في سلك الكتاب وأرباب
~~الدول، وبقي معهم برهة من عمره، وكان عسرا في الحديث-[قاله ابن شافع] [2] .
### $ 1340- الفضل بن العباس بن عبد الله المأمون بن هارون الرشيد بن محمد المهدي بن عبد الله المنصور بن محمد بن علي بن عبد الله بن العباس بن عبد المطلب:
# حكى عن المعتز والمنتصر ابني المتوكل، روى عنه أحمد بن محمد بن إسحاق
~~وأبو العباس بن الفرات.
PageV00P000
# أنبأنا أحمد بن صالح الهروي أنبأ محمد بن يوسف أبو الفضل الأديب قراءة
~~عليه أنبأ أحمد بن عمر البيع أنبأ حميد بن مأمون الأديب أنبأ أحمد بن عبد
~~الرحمن الشيرازي أنبأ أبو الحسن محمد بن محمد بن إسحاق الحربي حدثنا أبو
~~بكر محمد بن يحيى الصولي حدثنا أحمد بن محمد بن إسحاق حدثنا الفضل بن
~~العباس بن المأمون قال: كنت مع المعتز في الصيد فانقطعنا عن الموكب هو وأنا
~~ويونس بن بغا ونظرنا إلى دير فيه ديراني يعرفني وأعرفه، ظريف مليح، فشكى
~~المعتز العطش، فقلت: هاهنا ديراني ظريف مليح، فقال: مر بنا، فجئنا فخرج
~~إلينا وأخرج لنا ماء باردا، وسألنى عن المعتز ويونس، فقلت: فتيان من أبناء
~~الجند، فقال لي: تأكلون شيئا؟ قلنا: نعم، فأخرج لنا ألطف شيء في الدنيا.
~~وأكلنا أطيب أكل، وجاءنا بأطيب أشنان وأحسن آلة، فاستظرفه المعتز وقال لي:
~~قل له بينك وبينه: من تحب أن يكون معك من هذين لا يفارقك؟ فقلت له، فقال:
~~كلاهما وتمرا، فضحك المعتز حتى مال على الحائط، فقلت للديراني: لا بد من أن
~~تختار، فقال: الاختيار والله في هذا دمار، ما خلق الله عقلا يميز بين هذين،
~~ولحقنا الموكب، فارتاع الديراني، فقال له المعتز: بحياتي لا ms958 ننقطع عما كنا
~~فيه، وفرحنا ساعة، ثم أمر له بخمسمائة ألف درهم. فقال: لا والله لا قبلتها
~~إلا على شريطة، قال: ما هي؟ قال: يجيب أمير المؤمنين دعوتي مع من أراد،
~~قال: ذلك لك، فوعدنا ليوم فجئناه، فأنفق علينا المال كله فوصله المعتز
~~بمثله وانصرفنا.
# أنبأنا ذاكر بن كامل عن أبي غالب الذهلي أن أبا يعلى محمد بن الحسين بن
~~الفراء أخبره أنبأ أبو الفتح محمد بن أحمد بن أبي الفوارس الحافظ أنبأ أبو
~~على مخلد بن جعفر الدقاق حدثنا أبو بكر محمد بن خلف وكيع القاضي حدثنا أبو
~~العباس أحمد بن محمد ابن موسى بن الفرات الكاتب قال حدثني الفضل بن العباس
~~بن المأمون قال: قال لي المنتصر: أبشرك رأيت البارحة في منامي، كأنى صعدت
~~إلى درجة فبلغت نصفها وإذا قائل يقول: استكمل خمسا وعشرين سنة، فأنا أملك
~~خمسا وعشرين، قال: فمات بعد ثالثة، فنظرت فإذا سنه خمس وعشرون سنة.
# ذكر الصولي: أن ابن العباس بن المأمون مات في سنة ثلاث وسبعين ومائتين في
~~جمادى الأولى.
### $ 1341- الفضل بن العباس بن عبد الحميد الطوسي، أبو نصر:
# روى عن أبيه عن جده وعن وجوده في كتاب جده عبد الحميد الطوسي حدثني PageV00P000
~~عبد الله بن محمد القداحى الأنصارى. روى عنه أبو محمد عبد الرحمن بن محمد
~~بن عبيد الله الزهري.
# أخبرنا أبو بكر محمد بن عمر المقرئ أنبأ الحسين بن علي الكوفي أنبأ
~~المبارك بن عبد الجبار الصيرفي أنبأ أبو الحسن محمد بن عبد الواحد الحريري
~~أنبأ أبو محمد عبد الرحمن بن محمد بن عبيد الله الزهري حدثني أبو نصر الفضل
~~بن العباس بن عبد الحميد الطوسي قال: وجدت في كتاب جدي حدثنا أبو يحيى محمد
~~ابن كناسة حدثنا جعفر بن برقان عن ميمون بن مهران في قوله عز وجل. فإن
~~تنازعتم في شيء فردوه إلى الله والرسول
# قال: فالرد إلى الله إلى كتابه، والرد إلى الرسول إذا قبض إلى سنته.
# حدثني أبو نصر الطوسي أخبرنى أبى عن أبيه قال: الذي اجتمع ms959 لنا عليه أن
~~عمر ابن الخطاب رضى الله عنه حيث افتتح السواد وأراد أن يضع عليه الخراج
~~سأل أى شيء كانت الفرس تعاملهم في أرضيهم؟ فقيل له: على الجريب قفيز ودرهم.
~~فأمر به عمر، فعمل به، ومما يصدق هذا أن زهير بن أبى سلمى قال في الجاهلية:
# فتغلل لكم ما لم تغل لأهلها %~% قرى بالعراق من قفيز ودرهم
### $ 1342- الفضل بن عبد الله بن الربيع، صاحب السبقولى:
# حدث عن أبي حفص عمر بن أحمد بن شاهين، روى عنه أبو علي بن البناء في
~~مشيخته حديثا وقال: جارنا بدرب الغابات.
# أنبأنا أبو الفرج الحراني عن يحيى بن عثمان بن الشواء، أنبأ أبو علي
~~الحسن بن أحمد بن البناء أنبأ الفضل بن عبد الله بن الربيع. وأنبأ عبد
~~المنعم بن عبد الوهاب التاجر قراءة عليه أنبأ أبو بكر أحمد بن علي بن بدران
~~الحلواني قراءة عليه وأنبأ أبو القاسم هبة الله بن الحسن بن المظفر بن
~~السبط بقراءتي عليه أنبأ أبو العز أحمد بن عبيد الله بن كادش قراءة عليه
~~قالا أنبأ أبو طالب محمد بن علي بن الفتح العشاري، قالا أنبأ عمر بن أحمد
~~بن شاهين حدثنا البغوي حدثنا أبو عمران موسى بن إبراهيم حدثنا ابن لهيعة عن
~~أبي قبيل عن عبد الله بن عمرو قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «دخل
~~رجلان الجنة صلاتهما واحدة وجهادهما واصطناعهما للخير واحد، وفضل أحدهما PageV00P000
~~على صاحبه بحسن خلقه بدرجة كما بين المشرق والمغرب» [1] .
### $ 1343- الفضل بن عبد الرحمن بن جعفر الشيرازي، أبو أحمد الكاتب:
# من أهل شيراز، قدم بغداد، وكان يكتب بين يدي الوزير أبى على بن مقلة وله
~~به اختصاص، وتنقلت به الأحوال حتى استكتبه المستكفى بالله مدة قبل خلافته
~~وبعدها، ثم كتب للمطيع مدة، ثم عزله عن الكتابة، فلحق عضد الدولة بشيراز
~~فأقام عنده إلى حين وفاته، وكان كاتبا شديدا يكتب خطا مليحا شبيها بخط أبى
~~على بن مقلة، وله ترسل وشعر مليح، وقد روى عنه أبو محمد يحيى بن محمد ms960 بن
~~سليمان بن فهد الأزدى حكايات.
# أنبأ أبو القاسم الأزجى عن أبى سعد بن الطيوري أنبأنا أبو القاسم التنوخي
~~إذنا عن أبيه أبى على قال: أخرج إلى أبو الفتح أحمد بن علي بن هارون بن
~~المنجم رقعة بخط أبى أحمد الفضل بن عبد الرحمن بن جعفر الشيرازي الذي أعرفه
~~وأخبرنى أنه كتب بها إلى أبى الحسن بن طرخان فقرأها فإذا فيها كلام لم
~~يستحق مثله أن يصنع في شعرين له أثبتهما بخطه في آخر الرقعة صنيعين: الأول:
# يا سفرة أسفرت عن كل محبوب %~% ففرجت كربة عن قلب مكروب
# أديت إلى حنينا كنت أكتمه %~% وجدي فصاحبت منه خير مصحوب
# وظللت في ظل عيش مونق رغد %~% على بالراح والكأسات والكوب
# ناهيك من ثوب نسك قد لبست ومن %~% ذيل إلى اللهو واللذات مسحوب
# ومن حبيب أطعت الحب فيه %~% أصح لعذل ولم أحفل لتأنيب
# ولمؤمن منى فيه قد بلغت غايتها %~% عفوا وظن جميل غير مكذوب
# ومن زمان بقربى منه قد عمرت %~% أيامه بتمام الحسن والطيب
# والثاني:
# أهلا وسهلا بالحبيب الذي %~% يصفينى الوداد وأصفيه
# محاسن الناس التي فرقت %~% فيهم غدت مجموعة فيه
# قد فضح البدر باشراقه %~% والغصن غصنا بتنبيه
# وجل في سائر أوصافه %~% عن كل ممتثل وتشبيه PageV00P000
# أفديه أحميه وقلت له %~% من عنده أفديه أحميه
# قرأت في كتاب الوزراء لهلال بن المحسن الكاتب قال: الفضل بن عبد الرحمن
~~الشيرازي كان ظريفا نظيفا أديبا ظاهر المروءة كبير التحمل، له ترسل وشعر
~~مطبوع، فمن شعره:
# أروع حين يأتينى رسول %~% وأكمد حين لا يأتى الرسول
# أؤملكم وقد أيقنت أنى %~% إلى تكذيب آمالى أؤول
# قال: وكان قد أنفذ إلى أبى الحسن على بن هارون يدعوه فتوارى عن رسله وكتب
~~أبو أحمد إليه:
# تأخرت عمن أنت غاية همه %~% وأقوى دواعي أنسه وسروره
# أخفيت عن رسلي مكانك جاهدا %~% وكيف يطيق البدر إخفاء نوره
# ذكر ثابت بن سنان في تأريخه: أن الفضل بن عبد الرحمن الشيرازي مات في يوم
~~الخميس لسبع بقين من المحرم سنة ثمان وخمسين وثلاثمائة بشيراز.
### $ 1344- الفضل بن عبد ms961 الرحمن، أبو العباس البغدادي:
# حدث بالرملة عن عفان بن مسلم الصفار، روى عنه أبو بشر الدولابي.
# أنبأنا أبو بكر الجيلي عن الفضل الفارسي أن محمد بن أحمد الأنبارى أخبره
~~أنبأ أبو القاسم هبة الله بن إبراهيم الصواف أنبأ أبو بكر أحمد بن محمد
~~المهندس حدثنا أبو بشر الدولابي حدثني أبو العباس الفضل بن عبد الرحمن
~~البغدادي بالرملة حدثنا عفان حدثنا حماد ابن سلمة عن يعلى بن عطاء عن بجير
~~أبى عبيد [بن سالم [1]] عن سرح اليرموكى قال: أجد في الكتاب أو في هذه
~~الأمة اثنى عشر ربيا بينهم أحدهم، فإذا وفت العدة طغوا وبغوا وكان بأسهم
~~بينهم.
### $ 1345- الفضل بن عبد العزيز بن محمد بن الحسين بن [محمد بن] الفضل بن يعقوب بن يوسف بن سالم المتوثى القطان، أبو عبد الله بن أبي القاسم بن أبي الحسين.
# من ساكني دار القطن. من أولاد المحدثين، سمع أبا عبد الله أحمد بن محمد
~~بن علي ابن كردى وأبا طالب محمد بن محمد بن غيلان البزاز، روى عنه ولده أبو
~~القاسم هبة PageV00P000
~~الله الشاعر وأبو القاسم بن السمرقندي وعبد الوهاب الأنماطي ومحمد بن
~~ناصر.
# أنبأنا أبو المعالي نصر الله بن سلامة الهيتي أنبأ محمد بن ناصر الحافظ
~~قراءة عليه أنبأ أبو عبد الله الفضل بن عبد العزيز بن محمد بن الحسين بن
~~[محمد بن [1]] الفضل القطان قراءة عليه، وأنبأ عبد الوهاب بن علي الأمين
~~أنبأ هبة أنبأ بن محمد بن الحصين، قالا أنبأ أبو طالب محمد بن محمد بن
~~إبراهيم بن غيلان حدثنا أبو بكر الشافعي حدثنا إبراهيم بن عبد الله البصري
~~حدثنا الأنصارى حدثني سليمان التيمي أن أبا عثمان النهدي حدثهم عن أسامة بن
~~زيد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «قمت على باب الجنة فإذا عامة من
~~دخلها المساكين، [وأصحاب الجد محبوسون غير أن أصحاب النار قد أمر بهم إلى
~~النار] ، وقمت على باب النار فإذا عامة من يدخلها النساء [2] » .
# قرأت بخط أبى طاهر السلفي وأخبرنيه عنه أبو الحسن بن ms962 المقدسي بمصر قال:
# الفضل بن عبد العزيز القطان سألته عن مولده فقال: سنة ثمان عشرة
~~وأربعمائة ليلة الجمعة الرابع عشر من رجب.
# قرأت في كتاب أبي غالب شجاع بن فارس الذهلي بخطه قال: مات أبو عبد الله
~~الفضل بن عبد العزيز بن محمد بن الحسين [بن محمد] بن الفضل القطان في يوم
~~الأربعاء، ودفن من الغد وهو يوم الخميس لست بقين من ربيع الآخر سنة ثمان
~~وتسعين وأربعمائة في مقبرة معروف الكرخي.
### $ 1346- الفضل بن عبد الواحد بن عبد المحسن بن أبى الوقار الأنصارى، أبو طالب النحوي:
# من أهل دمشق، سكن بغداد، وسمع بها أبا الوفاء على بن عقيل بن على الجيلي
~~وأبا القاسم هبة الله بن محمد بن عبد الواحد بن الحصين [3] سمع منه أبو
~~الفضل بن صالح بن شافع والقاضي أبو المحاسن عمر بن علي القرشي وشيخنا أبو
~~بكر محمد بن المبارك بن مشق البيع في ذى الحجة سنة إحدى. ستين وخمسمائة.
# أنبأنا أبو طالب الفضل بن عبد الواحد بن عبد المحسن بن أبى الوقار
~~الأنصارى الدمشقي قراءة عليه قيل له أخبركم ابو القاسم بن الحصين، وأنبأ
~~عبد الوهاب على أنبأ PageV00P000
~~ابن الحصين أنبا أبو طالب بن غيلان حدثنا أبو بكر الشافعي حدثنا محمد بن
~~يونس بن موسى حدثنا عاصم بن على حدثنا أيوب عن محمد بن المنكدر عن جابر بن
~~عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعلى: أنت منى كمنزلة هارون
~~من موسى، إلا أنه لا نبي بعدي.
# ذكر أبو المحاسن القرشي: أن مولد ابن أبى الوقار في سنة اثنتين وتسعين
~~وأربعمائة.
### $ 1347- [الفضل بن عبيد الله بن محمد بن الفضل، أبو القاسم الحلاوى] [1] .
# قرأت بخط أبي نصر الأصبهاني وأنبأنيه عنه ذاكر الحذاء أنبأ أبو القاسم
~~الفضل بن عبيد الله بن محمد بن الفضل الحلاوى ببغداد أنبأ جدي الحافظ أبو
~~الفضل محمد بن عبيد الله بن أحمد بن عبيد الله بن أحمد بن يوسف بن زياد بن
~~ناجية بن كثير بن قعنب بن غياث بن ms963 فهر بن مالك بن حنظلة الأكرمين أنبأ أبو
~~عبد الله البيع إجازة قال سمعت أبا نصر أحمد بن محمد الوراق يقول سمعت أبا
~~حامد أحمد بن حمدون يقول سمعت مسلم بن الحجاج وجاء إلى محمد بن إسماعيل
~~البخاري فقيل بين عينيه وقال:
# دعني أقبل رجليك يا أستاذ الأستاذين وسيد المحدثين ويا طيب المحدثين في
~~علله حدثك محمد بن سلام أنبأ مخلد بن يزيد الحراني أنبأ ابن جريح حدثني
~~موسى بن عقبة عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم في كفارة المجلس أن يقول إذا قام من مجلسه: «سبحانك اللهم ربنا
~~وبحمدك» ؟
# فقال محمد بن إسماعيل: هذا حديث مليح ولا أعلم بهذا الإسناد في الدنيا
~~حديثا غير هذا إلا أنه معلول.
# حدثنا موسى بن إسماعيل حدثنا وهيب حدثنا سهيل عن عون بن عبد الله [ابن
~~عتبة] قوله، قال محمد بن إسماعيل: هذا أولى، ولا يذكر لموسى بن عقبة مسندا
~~عن سهيل، وهو سهيل بن ذكوان، وهم إخوة سهيل وعباد وصالح بنو أبى صالح، وهم
~~من أهل المدينة.
### $ 1348- الفضل بن عكرمة بن طارق، أبو العباس السرخسي:
# ذكره أبو إسحاق إبراهيم بن أحمد بن داود المستملي البلخي في كتاب «تأريخ
~~بلخ» من جمعه وقال: نشأ ببغداد وقدم بلخ، وحدث بها عن أبيه عكرمة وعن إسحاق PageV00P000
~~ابن إبراهيم بن راهويه، روى عنه محمد بن محمد بن الصديق وجعفر بن محمد
~~المحوفى ومحمد بن عقيل وغيرهم، قلت: وكان أبوه عكرمة بن طارق قاضيا ببغداد
~~في زمن المأمون، وأظن الفضل ولد ببغداد- والله اعلم.
# أخبرنا مسرف بن على الضرير أنبأ عبد الأول بن عيسى الهروي أنبأ أبو صاعد
~~يعلى بن هبة الله الفضيلى أنبأ عبد الرحمن بن أحمد بن محمد الأنصاري أنبأ
~~أبو عبد الله محمد بن عقيل بن الأزهرى بن عقيل الفقيه البلخي حدثنا الفضل
~~بن عكرمة حدثنا الحكم بن موسى عن الوليد بن مسلم عن صفوان بن عمرو قال سمعت
~~أيفع بن عبد الكلاعى على منبر ms964 حمص يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~[وآله] وسلم: «إذا دخل أهل الجنة الجنة [وأهل النار النار] [1] قال الله عز
~~وجل: يا أهل الجنة كم لبثتم في الأرض عدد سنين؟ قالوا: لبثنا يوما أو بعض
~~يوم، قال: نعم ما اتجرتم في يوم أو بعض يوم [رحمتي و] [2] رضواني وجنتي
~~امكثوا فيها خالدين مخلدين» [3] .
# قرأت على ست الشرف بنت شعبان العبدى بأصبهان عن أبى نصر الصائغ أنبأ عبد
~~الرحمن بن أبى عبد الله بن مندة أنبأ عبد الصمد بن محمد العاصمي ببلخ أنبأ
~~أبو إسحاق المستملي قال سمعت محمد بن عقيل يقول سمعت الفضل بن عكرمة يقول:
# القرآن كلام الله غير مخلوق فمن قال مخلوق فهو كافر.
# قرأت في كتاب «تأريخ بلخ» لأبى عبد الله محمد بن عقيل الوراق البلخي قال:
# الفضل بن عكرمة بن طارق السرخسي نشأ ببغداد وقدم بلخ وحدث بها. نزل سكة
~~عمارة بناحية عسقلان في جمادى الأولى سنة أربع وخمسين ومائتين.
### $ 1349- الفضل بن علي المكتفي بالله بن أحمد المعتضد بالله بن أبي أحمد طلحة الموفق بالله بن جعفر المتوكل على الله بن محمد المعتصم بالله بن هارون الرشيد بن محمد المهدي بن عبد الله المنصور بن محمد بن علي بن عبد الله بن العباس بن عبد المطلب:
# ذكره عبيد الله بن أحمد بن أبي طاهر فيمن خلفه من الذكور.
PageV00P000
### $ 1350- الفضل بن على بن غالب بن طاهر، أبو منصور التاجر [1] :
# سافر وتغرب في طلب الكسب، ودخل العراق وخراسان وبلاد ما وراء النهر، وسمع
~~بأصبهان من أبى عبد الله الرستمي، وحدث بسمرقند، روى لنا عنه أبو بكر عبد
~~الله بن على الفرغاني خطيب سمرقند:
# أخبرنا أبو بكر الفرغاني قدم علينا حاجا أنبأ الشيخ الزكي العالم أبو
~~منصور الفضل بن على بن غالب البغدادي التاجر أنبأ أبو عبد الله الحسن بن
~~العباس بن على الرستمي بأصبهان أنبأ أبو الحسن المكي بن منصور، وأخبرنا عبد
~~الوهاب بن على ببغداد حدثنا عبد الكريم بن محمد بن منصور المروزي قدم
~~علينا، ms965 وأخبرنا أبو العباس أحمد ابن عبد الواحد الفقيه بحمص أنبأ عبد
~~المنعم بن عبد الله النيسابوري، وأخبرنا أبو الوفاء عبد العزيز بن محمد بن
~~عبد الكريم بن محمد بن عبد الرحمن بن محمد العدل بنيسابور أنبأ جدي عبد
~~الكريم وأنبأ أبو الفتوح نصر بن عبد الجامع بن عبد الرحمن ابن عبد الجبار
~~الفامي بهراة أنبأ جدي عبد الرحمن قالوا جميعا أنبأ عبد الغفار بن محمد ابن
~~الحسين قالا أنبأ القاضي أبو بكر أحمد بن الحسن الحيري حدثنا أبو العباس
~~محمد ابن يعقوب الأصم حدثنا أبو يحيى زكريا بن يحيى المروزي ببغداد حدثنا
~~سفيان بن عيينة عن الزهري عن أنس بن مالك قال: قال رجل لرسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: يا رسول الله متى الساعة؟ قال: «وما أعددت لها؟ فلم يذكر كثيرا
~~إلا أنه يحب الله ورسوله، قال:
# فأنت مع من أحببت» [2] .
# أنشدنا أبو بكر الفرغاني من لفظه وكتابه قال: أنشدنا الفضل [بن على] بن
~~غالب بن طاهر، أبو منصور البغدادي:
# رويت وما رويت الرواية %~% وكيف وما انتهيت إلى النهية
# وللاعمار غايات تناهت %~% وإن طالت وما للعلم غاية
### $ 1351- الفضل بن عمار بن فياض الشيباني، أبو الكرم الضرير:
# ذكره أبو سعد بن السمعاني وقال: شاب، له معرفة باللغة والأدب، أظنه من
~~بعض سواد بغداد، رأيته بالمسجد الذي على باب دار شيخنا أبى الفتح بن البطي
~~بالصاغة من دار الخليفة، وكتبت عنه من دار الخليفة، وكتبت عنه من شعره.
PageV00P000
# أخبرنا شهاب الحاتمي بهراة قال أنشدنا أبو سعد بن السمعاني [قال] أنشدنا
~~الفضل بن عمار لنفسه:
# أمن شجن عيناك جادت شئونها %~% نجيعا وما ضنت بذاك جفونها
# نأت بنت عوف بن الحطيم غدية %~% إلى الحرة ال- رجلاء تحدى ظعونها
# فان تك هند حلت الدمث فالغضا %~% فلسنا وإن شط المزار نخونها
### $ 1352- الفضل بن عمر بن أبى منصور الحلواني، أبو المعالي المقرئ:
# من أهل باب الأزج، قرأ القرآن بالروايات الكثيرة على أبي محمد عبد الله
~~بن علي سبط أبى منصور الخياط، وسمع الحديث الكثير من أبى الفضل ms966 محمد بن
~~يوسف الأرموى ومحمد بن ناصر وسعد الخير الأنصارى وجماعة من أصحاب أبى نصر
~~وطراد ابني الزينبي وابن بطر وابن طلحة، وكتب بخطه، وأقرأ الناس القرآن،
~~وما أظنه روى شيئا من الحديث.
# قرأت في كتاب أبي الفضل أحمد بن صالح بن شافع الجيلي بخطه قال: توفي أبو
~~المعالي الفضل بن عمر بن أبى منصور الحلواني المقرئ صاحب شيخنا أبى محمد
~~المقرئ يوم الخميس حادي عشر شعبان سنة إحدى وأربعين وخمسمائة، وصلى عليه
~~بالجامع القصر الشريف وبمدرسة عبد القادر بباب الأزج، ودفن بمقبرة باب حرب،
~~كان رفيقنا في سماع الحديث وقراءة القرآن، كان مقرئا حافظا موجودا، قد قرأ
~~القرآن وأقرأه وختم خلقا كثيرا، وسمع الحديث الكثير، وكان متعففا متقللا.
### $ 1353- الفضل بن عمر بن منصور بن على بن الرائض، أبو منصور الكاتب [1] :
# من ساكني الشمعية، قرأ القرآن بالروايات على أبي الحسن علي بن عساكر
~~البطائحي، وسمع الحديث من أبى الأسعد بن يلدرك الجبريلى وخديجة بنت أحمد بن
~~الحسن النهرواني ومن جماعة، وكان يكتب خطا مليحا على طريقة ابن البواب،
~~وكان كهلا حسنا متدينا ساكنا طيب الأخلاق مرضى السيرة محمود الأفعال كيسا
~~متواضعا، سمع معنا الحديث من جماعة وكان صديقنا، وحدث بشيء يسير، ولم يتفق
~~لي أن أكتب عنه شيئا، سمع منه رفيقنا علي بن معالي الرصافي.
PageV00P000
# أخبرنا على بن معالى أنبأ الفضل بن عمر بن الرائض أخبرنا خديجة بنت أحمد
~~بن عبد الرحمن بن عبيد حدثنا أحمد بن سلمان النجاد حدثنا محمد بن إسماعيل
~~حدثنا نعيم حدثنا ابن المبارك أنبأ عبيد الله بن موهب عن مالك ابن محمد بن
~~حارثة الأنصارى عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من
~~أنعش حقا بلسانه جرى له أجره حتى يأتى يوم القيامة فيوفيه ثوابه» [1] .
# بلغني أن مولد ابن الرائض في سنة اثنتين وخمسين وخمسمائة، وتوفى ليلة
~~الأحد الثامن والعشرين من جمادى الآخرة من سنة تسع وستمائة، وحضرت الصلاة
~~عليه من الغد برباط المأمونية، ودفن بباب حرب.
### $ 1354- الفضل بن عيسى ms967 بن داود بن الجراح، أبو العباس، أخو الوزير على ابن عيسى.
# ذكر ثابت بن سنان أنه توفى في يوم الأحد لإحدى عشرة بقيت من جمادى الأولى
~~سنة خمس عشرة وثلاثمائة.
### $ 1355- الفضل بن الفرج بن أبي روح، أبو العباس:
# دخل شيراز وحدث بها وبالبصرة عن أبي عبد الرحمن عبد الله بن عمر بن أبان
~~الجعفي المعروف بمشكدانه وعن محمد بن حميد والربيع بن ثعلب وغيرهم، روى عنه
~~أبو جعفر محمد بن محمد البزاز المقرئ وبندار بن يعقوب المالكي وعبد الواحد
~~بن خلف الطويل، ذكره أبو عبد الله القصار في «تأريخ بغداد» من جمعه.
# كتب إلى أبو الفتوح العجلى أن حامد بن محمد بن حامد الحداد أخبره أنبأ
~~عبد الرحمن بن محمد بن إسحاق بن مندة قراءة عليه أنبأ محمد بن عبد العزيز
~~القصار أنبأ أبو عبد الله محمد بن عمر بن فارس التاجر حدثنا أبو العباس عبد
~~الله بن محمد بن سليمان عن أبى أيوب الإفريقى عن صفوان بن سعيد عن سليم عن
~~سعيد بن المسيب عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «ستأتى
~~أقوام يصلون بكم الصلاة فإن تموا فلكم [و] لهم، وإن نقصوا فعليهم ولكم» .
### $ 1356- الفضل بن محمد بن إبراهيم بن محمد بن أحمد بن إسماعيل. أبو محمد الزيادي [2] : PageV00P000
# من أهل سرخس، قدم بغداد حاجا مرتين: الأولى في سنة خمس وخمسمائة وحدث بها
~~عن والده. سمع منه وكتب عنه أبو أحمد معمر بن عبد الواحد بن الفاخر
~~الأصبهانى.
# قرأت على أبى القاسم محمود بن محمد الحداد بأصبهان عن معمر بن عبد الواحد
~~أنبأ أبو محمد الفضل بن محمد بن إبراهيم الزيادي من لفظه ببغداد في مدرسة
~~سعادة قال حدثني والدي أبو الفضل محمد بن إبراهيم قال حدثني الشيخ الزكي
~~محمد بن جابارة المزكى بهمذان حدثنا السالار أبو المظفر المعروف بسالار
~~الحاج حدثنا الشيخ المعمر الأشج قال حدثني علي بن أبي طالب رضي الله عنه
~~قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من قرأ سورة ms968 قل هو الله أحد
# مرة فكأنما قرأ ثلث القرآن، ومن قرأها مرتين فكأنما قرأ ثلثي القرآن، ومن
~~قرأها ثلاثا فكأنما قرأ القرآن كله» [1] .
# أخبرنا شهاب الحاتمي بهراة أنبا أبو سعد بن السمعاني من لفظه قال: الفضل
~~بن محمد بن إبراهيم الزيادي من أهل سرخس، ولى القضاء بها [مدة] ثم صرف
~~عنها، وكان فقيها فاضلا حسن السيرة كثير العبادة متزاهدا، يظهر التقشف وترك
~~التكلف، حسن الأخلاق متوددا، حضرت مجلس إملائه بسرخس وكتبت عنه، سمع أبا
~~منصور [محمد] بن عبد الملك المظفري وأبا ذر عبد الرحمن بن أحمد بن محمد
~~الأديب.
# سألته عن مولده فقال: في رابع رجب سنة خمس وخمسمائة، ودفن بمدرسته.
### $ 1357- الفضل بن محمد بن أحمد بن سعيد الحداد، أبو سعد البيع:
# من أهل أصبهان، وهو أخو أبى الفتح أحمد الذي قدمنا ذكره، سمع أبا عبد
~~الله الحسين بن إبراهيم الجمال، وأبا بكر محمد بن عبد الله بن صالح الصوفي
~~وعبد الواحد ابن محمد بن أحمد الباطرقانى وأبا الفضل هارون بن محمد بن أحمد
~~بن عبد الله بن هارون وأبا الحسن على بن الحسن بن جعفر بن عبد الكريم إمام
~~جامع أصبهان وأبا بكر محمد بن أحمد بن عبد الرحمن المزكى وجماعة غيرهم،
~~وسمع بالري أبا محمد عبد الملك بن محمد بن أحمد بن يوسف الفقاعى، وقدم
~~بغداد حاجا في سنة تسع وسبعين وأربعمائة وحدث بها، روى عنه من أهلها عبد
~~الوهاب بن المبارك الأنماطى.
# أخبرنا محمد بن محمود العدل بهراة حدثنا عبد الكريم بن محمد المروزي من
~~لفظه PageV00P000
~~أنبأ عبد الوهاب الحافظ أنبأ الفضل بن محمد الحداد قدم علينا بغداد حاجا
~~أنبأ أبو عبد الله الجمال حدثنا أبو محمد عبد الله بن جعفر بن أحمد بن فارس
~~حدثنا أبو جعفر محمد بن صخر الطهراني حدثنا عبد الله بن يزيد المقرئ حدثنا
~~شعبة عن عقيل عن ابن شهاب عن عروة عن عائشة أنها قالت: «كان رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم إذا أراد النوم جمع يديه فينفث فيهما، ثم يقرأ: ms969 قل هو الله
~~أحد، وقل أعوذ برب الفلق. وقل أعوذ برب الناس. ثم يمسح بهما وجهه ورأسه
~~وسائر جسده [1] » .
# قرأت بخط أبي بكر محمد بن أبي نصر اللفتواني قال: - توفى- يعنى الفضل بن
~~محمد بن أحمد الحداد- يوم السبت السابع والعشرين في ذى القعدة سنة تسعين-
~~يعنى وأربعمائة، وصلى عليه ابنه محمد.
# آخر المجلد الثالث والعشرين من الأصل من التاريخ المجدد لمدينة السلام.
~~وهو آخر المجلد الحادي عشر من هذه النسخة، نتلوه في أول المجلد الرابع
~~والعشرين من الأصل أول الجزء «الفضل بن محمد بن عبد العطار» ووافق الفراغ
~~منه في سلخ جمادى الآخر من سنة ثمان وأربعين وسبعمائة. وأحسن الله عاقبتها
~~على يد العبد الفقير إلى الله تعالى على بن عبد الله بن مسعود السعودى
~~المؤدب- عفا الله عنهم بمنه وكرمه، غفر الله لمن طالع فيه ودعا بالرحمة
~~والمغفرة ولجميع المسلمين- والحمد لله وحده وصلواته على سيدنا محمد وعلى
~~آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا، وهو حسبي ونعم الوكيل.
PageV20P173 ms970