######OpenITI#BIOGRAPHY#


#META# 000.SortField	:: Shia_003236Vols
#META# 000.BookURI	:: #0642.IbnNajjar.DhaylTarikhBaghdad
#META# 010.AuthorAKA	:: NODATA
#META# 010.AuthorNAME	:: ابن النجار البغدادي
#META# 011.AuthorBORN	:: NOTGIVEN
#META# 011.AuthorDIED	:: 643
#META# 019.AuthorDIED	:: NODATA
#META# 020.BookTITLE	:: ذيل تاريخ بغداد
#META# 020.BookTITLESUB	:: NODATA
#META# 021.BookSUBJ	:: أهم مصادر رجال الحديث عند السنة
#META# 022.BookVOLS	:: 5
#META# 025.BookLANG	:: NODATA
#META# 029.BookTITLEalt	:: NODATA
#META# 030.LibURI	:: Shia_003236Vols
#META# 030.LibURIextra	:: NODATA
#META# 031.LibREADONLINE	:: http://shiaonlinelibrary.com/الكتب/3236_ذيل-تاريخ-بغداد-ابن-النجار-البغدادي-ج-1
#META# 031.LibURL	:: NODATA
#META# 031.LibURLFILE	:: NODATA
#META# 031.LibURLextra	:: NODATA
#META# 040.EdALL	:: NODATA
#META# 040.EdEDITOR	:: دراسة وتحقيق : مصطفى عبد القادر يحيى
#META# 041.EdNUMBER	:: الأولى
#META# 041.EdNumber	:: NODATA
#META# 043.EdPUBLISHER	:: NODATA
#META# 044.EdPLACE	:: NODATA
#META# 045.EdYEAR	:: 1417 - 1997 م
#META# 049.EdISBN	:: NODATA
#META# 049.EdPAGES	:: NODATA
#META# 049.EdPHYSICAL	:: NODATA
#META# 049.EdVOLUME	:: NODATA
#META# 090.RecMISC	:: NODATA
#META# 999.MiscINFO	:: NODATA



#####SUBJECT#BIBLIOGRAPHY#

#META#Header#End#

# ذيل تاريخ بغداد PageV01P001
# ذيل تاريخ بغداد تأليف الامام الحافظ محب الدين أبي
~~عبد الله محمد بن محمود ابن الحسن بن هبة الله بن محاسن المعروف بابن
~~النجار البغدادي المتوفى سنة 643 ه‍ دراسة وتحقيق مصطفى عبد القادر عطا
~~الجزء السادس عشر دار الكتب العلمية بيروت - لبنان PageV01P003
# جميع الحقوق محفوظة جميع حقوق الملكية الأدبية والفنية
~~محفوظة لدار الكتب العلمية بيروت - لبنان ويحظر طبع أو تصوير أو ترجمة أو
~~إعادة تنضيد الكتاب كاملا أو مجزأ أو تسجيله على أشرطة كاسيت أو ادخاله على
~~الكمپيوتر أو برمجته على أسطوانات ضوئية الا بموافقة الناشر خطيا.
# الطبعة الأولى 1417 ه‍ - 1997 م دار الكتب العلمية بيروت - لبنان
~~العنوان: رمل الظريف شارع البحتري بناية ملكارت تلفون وفاكس 364398 -
~~366135 - 602133 (1 961)..
# صندوق بريد: 8424 - 11 بيروت - لبنان PageV01P004
# بسم الله الرحمن الرحيم مقدمة التحقيق الحمد لله رب
~~العالمين الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لولا أن هدانا الله.
# وصلى الله على خيرته المصطفى، المنتخب لرسالته، المفضل على جميع خلقه
~~بفتح رحمته، وختم نبوته، واعم ما أرسل به مرسل قبله، المرفوع ذكره مع ذكره
~~في الأولى، الشافع المشفع في الأخرى، أفضل خلقه نفسا، واجمعهم لكل خلق رضيه
~~في دين ودنيا وخيرهم نسبا ودارا: محمد عبده ورسوله، وعلى سلم محمد وصحبه
~~والتابعين لهم باحسان إلى يوم الدين.
# وبعد: فان الحمد لله ان أعاننا على اخراج كتاب (تاريخ بغداد) للخطيب
~~البغدادي في صورة أحسب ان تكون لائقة به وبأهميته التاريخية العظيمة. ثم
~~كانت الخطوة التالية هي اخراج الذيول التي ذيلت عليه، فقمنا بجمع شتاتها من
~~هنا ومن هناك.
# ولعل من أهم هذه الذيول هي (التاريخ المجدد لمدينة السلام واخبار فضائلها
~~الاعلام ومن وردها من الاعلام). لمحب الدين محمد بن محمود ابن النجار
~~المتوفى سنة 643 ه‍.
# وتأتي أهميته من انه قد جمع بين (ذيل تاريخ بغداد) لابي سعد عبد الكريم
~~بن السمعاني المتوفى سنة 562 ه‍ وبين (ذيل تاريخ بغداد) لابي عبد الله محمد
~~بن سعيد ابن الدبيثي المتوفى سنة ms0001 637 ه‍.
# فقد وضع ابن النجار على عاتقه اخراج تاريخ أوسع نطاقا من سابقيه، إذ حاول
~~التعرف على أفاضل الناس ممن اشتهروا بالتحديث والدين كان من بينهم علماء
~~وجهاء: حفاظ وقراء وواعظ وخطباء وشيوخ وأئمة وامراء وخلفاء وأصحاب المناصب
~~ممن شهد لهم الخاصة والعامة بتبحرهم في العلم. PageV01P005
# وقد وصل الينا بعضه حيث تبدأ مخطوطة المكتبة الظاهرية
~~بترجمته: عبد المغيث بن زهير.
# ولقد اختلفت الآراء حول عدد مجلدات (تاريخ ابن النجار) فذكر الذهبي في
~~تذكرة الحفاظ (4 / 212) وابن العماد في شذرات الذهب (5 / 226): انه خطط في
~~ستة عشر جزءا. وذكر السبكي في طبقات الشافعية (5 / 41) والصفدي في الوافي
~~بالوفيات (5 / 10) والكتبي في فوات الوفيات (2 / 522) انه خطط في ثلاثين
~~جزءا.
# ومهما كانت اجزائه فان ما وصل الينا يدل على سعة علم المؤلف وتبحره.
~~وفيما يلي نتناول التعريف بابن النجار في عجالة سريعة.
# الحافظ محب الدين ابن النجار:
# هو محب الدين أبو عبد الله محمد بن أبي الفضل محمود بن أبي محمد الحسن بن
~~هبة الله بن محاسن بن هبة الله البغدادي المعروف بابن النجار. ولد ليلة
~~الثالث والعشرين من ذي القعدة سنة 578 ه‍ ببغداد. وكانت وفاته في الخامس من
~~شعبان سنة 643 ه‍. ودفن بمقابر الشهداء بباب حرب.
# سمع الحديث في صغره من عمه أبي القاسم علي بن الحسن الحافظ بعد وفاة
~~والده. وأخذ عن شيوخه في بغداد والذين وردت أسماؤهم في ثنايا الكتاب.
# رحل إلى بلاد الشام ومصر والحجاز وأصبهان وخراسان ومرو ونيسابور. وسمع
~~الكثيرين من محدثي عصره على مدى فترة رحلاته التي دامت سبعا وعشرين سنة.
# زار دمشق ثم حلب ومنها قصد اصبهان وبعدها رحل إلى هراة ثم مرو، وبعد ذلك
~~أمضى زمنا في خراسان ومنها قصد مصر حيث نزل بالإسكندرية، ثم عاد إلى بغداد
~~وعزم على الاستقرار بها فبقي بها حتى وفاته في الخامس من شعبان سنة 643 ه‍.
# والجدير بالذكر ان ابن النجار قد ذاعت شهرته في التحديث فقصده الكثيرون
~~فأصبحت مشيخته تشمل ثلاثة آلاف شيخ ms0002 وأربعمائة امرأة.
# وخلال حياته أثرى المكتبة الاسلامية بالعديد من المصنفات والتي نذكر
~~منها:
# 1 - التاريخ المجدد لمدينة السلام واخبار فضائلها.
# 2 - القمر المنير في المسند الكبير PageV01P006
# 3 - المختلف والمؤتلف. ذيل للكامل لابن ماكولا.
# 4 - كنز الامام في معرفة السنن والاحكام.
# 5 - المتفق والمفترق.
# 6 - نسب المحدثين إلى الاباء والبلدان.
# 7 - العوالي.
# 8 - معجم الشيوخ.
# 9 - جنة الناظرين في معرفة التابعين.
# 10 - العقد الفائق في عيون أخبار الدنيا.
# 11 - الدرة الثمينة في اخبار المدينة.
# 12 - نزهة الورى في اخبار أم القرى.
# 13 - روضة الأولياء في مسجد إيليا.
# 14 - الأزهار في أنواع الاشعار.
# 15 - أنواع الزهر في محاسن شعر شعراء العصر.
# 16 - سلوة الوحيد.
# 17 - غرر الفوائد.
# 18 - مناقب الإمام الشافعي.
# 19 - الكمال في معرفة الرجال.
# 20 - نشوار المحاضرة.
# 21 - مجموع غرر الفوائد ومنثور درر القلائد.
# 22 - نزهة الطرف في اخبار اهل الظرف.
# 23 - اخبار المشتاق إلى اخبار العشاق.
# 24 - الشافي في الطب. PageV01P007
# الكتاب ومنهج التحقيق:
# - قمنا بنسخ الكتاب وتخليصه من الأخطاء التي علقت به من مطبوعاته الوحيدة
~~ثم راجعنا المتن على المصادر التي نقل عنها المؤلف والمصادر التي نقلت من
~~المؤلف كلما أمكن ذلك للوقوف على نص أكثر صحة.
# - قمنا بمراجعة النص على مصورة مخطوطة المكتبة الظاهرية والتي جعلناها
~~أصل، وأفدنا من المقارنات التي بالمطبوعة والتي ذكرت بهامشها مقارنات ببعض
~~النسخ فأبقينا على المهم منها.
# - رمزنا لمخطوطة الظاهرية ب‍ (الأصل) وما أفدناه من المطبوعة فرمزنا
~~لمخطوطة بودلين بجامعة اكسفورد بالرمز (ب) ولنسخة جامعة كمبردج (ج).
# - خرجنا ما استطعنا من تراجم الكتاب على المصادر التي ترجمت للعلم.
# - علقنا بعض التعليقات الهامة كلما أمكن.
# - قدمنا للكتاب بمقدمة مختصرة للكتاب.
# والله أرجو ان يجعله في صالح أعمالنا، والحمد لله رب العالمين.
~~PageV01P008
# ذيل تاريخ بغداد PageV01P001
# ذيل تاريخ بغداد تأليف الامام الحافظ محب الدين أبي
~~عبد الله محمد بن محمود ابن الحسن بن هبة الله بن محاسن المعروف بابن
~~النجار البغدادي المتوفى سنة 643 ه‍ دراسة وتحقيق مصطفى عبد القادر عطا
~~الجزء السادس عشر دار الكتب ms0003 العلمية بيروت - لبنان جميع الحقوق محفوظة جميع
~~حقوق الملكية الأدبية والفنية محفوظة لدار الكتب العلمية بيروت - لبنان
~~ويحظر طبع أو تصوير أو ترجمة أو إعادة تنضيد الكتاب كاملا أو مجزأ أو
~~تسجيله على أشرطة كاسيت أو ادخاله على الكمپيوتر أو برمجته على أسطوانات
~~ضوئية الا بموافقة الناشر خطبها.
# الطبعة الأولى 1417 ه‍ - 1997 م دار الكتب العلمية بيروت - لبنان
~~PageV01P002
# بسم الله الرحمن الرحيم وما توفيقي الا بالله عليه
~~توكلت (1) ذكر الينا الحافظ أبو عبد الله محمد بن محمود بن الحسن بن هبة
~~الله (بن محاسن) (2) ابن النجار البغدادي منها قال:
# 1 - عبد المغيث بن زهير (3) بن علوي، أبو العز بن أبي حرب (4):
# من اهل الحربية، سمع الحديث الكثير، وطلب بنفسه ببغداد، وقرأ على
~~المشايخ، وحصل الأصول (5)، ولم يزل يفيد الناس إلى حين وفاته، وكان متدينا
~~(6) صالحا، صدوقا، أمينا، حسن الطريقة، جميل السيرة، حميد الاخلاق.
# سمع أبا القاسم هبة الله بن محمد بن الحصين وأبا العز أحمد بن عبيد الله
~~بن كادش وأبا غالب احمد وأبا عبد الله يحيى ابني أبي علي ابن البناء وأبا
~~الحسين محمد بن محمد ابن الحسين بن الفراء وأبوي بكر محمد بن الحسين
~~المزرقي (7) ومحمد بن عبد الباقي الأنصاري وأبا القاسم هبة الله بن أحمد بن
~~عمر الحريري وأبا القاسم إسماعيل بن أحمد ابن عمر السمرقندي وأبا منصور عبد
~~الرحمن بن محمد بن عبد الواحد القزاز (8) وأبا
# PageV01P003
# الحسن علي بن هبة الله بن عبد السلام وأبا البركات (1)
~~عبد الوهاب بن المبارك الأنماطي وخلقا كثيرا غيرهم.
# ولم يزل يسمع حتى سمع من اقرانه، وبورك له حتى حدث بجميع مروياته، وسمع
~~منه الكبار، وحدثنا عنه (2) جماعة.
# أخبرنا أبو الفتوح داود بن معمر بن عبد الواحد بن الفاخر القرشي بأصبهان
~~قال:
# أنبأنا عبد المغيث بن أبي حرب بن زهير الحربي بقراءتي عليه وانا اسمع في
~~داره بالحربية من غربي بغداد في ذي القعدة سنة ثمان وخمسين وخمسمائة قال:
~~أنبأنا أبو بكر بن الحسين الفرضي.
# وأنبأنا أبو أحمد عبد الوهاب ms0004 بن علي الأمين، أنبأنا أبو منصور عبد الرحمن
~~بن محمد بن عبد الواحد القزاز (3) قالا: أنبأنا أبو جعفر ابن المسلمة،
~~أنبأنا أبو القاسم عيسى بن علي، أنبأنا القاضي أبو عبيد علي (4) بن الحسين
~~بن حرب، حدثنا أبو السكين البلدي، حدثني محمد بن سكين مؤذن بني شقرة (5)،
~~حدثني عبد الله بن بكير الغنوي (6) عن محمد بن سوقة عن محمد بن المنكدر عن
~~جابر بن عبد الله قال: تخلف قوم عن صلاة العشاء الآخرة فقال لهم رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: (ما خلفكم؟) قال: فسكتوا فأعاد عليهم، فقالوا: يا رسول
~~الله! وقع بيننا (7) لحاء (8) وكلام، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~(لا صلاة لمن سمع النداء ولم يأته الا من علة) (9).
# سمعت أبا عبد الله محمد بن سعيد الحافظ يقول: فسألت عبد المغيث بن زهير
# PageV01P004
# الحربي عن مولده، فقال: في سنة خمسمائة - ان شاء الله.
# وتوفي يوم الأحد ثالث عشري محرم سنة ثلاث وثمانين وخمسمائة، وصلى عليه
~~الخلق الكثير في اليوم المذكور بالحربية، ودفن بدكة (1) أبي عبد الله أحمد
~~بن حنبل مع الشيوخ الكبار.
# 2 - عبد المغيث بن عبد العزيز بن عبد المغيث بن أحمد بن المغيث، أبو
~~الحسن التنوخي:
# من اهل الأنبار، قدم بغداد وسمع بها القاضي ابا القاسم (2) علي بن المحسن
~~التنوخي وغيره، ثم قدمها بعد خلو سنة (3) وحدث بها (4) في شهر ربيع الأول
~~سنة ست وتسعين وأربعمائة، فسمع منه أبو نصر محمود بن الفضل وأبو طاهر
~~السلفي الأصبهانيان وأبو عبد الله البلخي وهزارست (5) بن عوض الهروي وأبو
~~الفضائل (6) ابن الخاضبة.
# قرأت على المرتضى بن حاتم بمصر عن أبي طاهر أحمد بن محمد السلفي قال:
~~أنبأنا أبو الحسن عبد المغيث بن عبد العزيز التنوخي الأنباري - قد م علينا
~~بغداد - بقراءتي عليه، حدثنا أبو القاسم علي بن المحسن التنوخي - إملاءا،
~~وأنبأنا أبو علي بن أبي القاسم بن أبي علي وأبو حامد عبد الله بن أبي عبد
~~الله الوكيل قالا: أنبأنا محمد بن عبد الباقي البزاز، أنبأنا الحسن بن علي ms0005
~~الجوهري قالا: أنبأنا أبو الحسن علي بن محمد ابن أحمد بن كيسان النحوي،
~~حدثنا يوسف بن يعقوب القاضي، حدثنا عبد الواحد، حدثنا حماد بن سلمة، أنبأنا
~~أبو قزعة الباهلي عن حكيم بن معاوية عن أبيه ان رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قال: (ما من مولى يأتي مولى له فيسأله (7) من فضل ما عنده فينجهه الا
~~جعل
# PageV01P005
# الله له شجاعا يوم القيامة ينهشه قبل القضاء) (1).
# قال السلفي: عبد المغيث هذا كان من أعيان اهل بلده ومتميزهم موقرا بينهم
~~لصلاحه وديانته (2)، ووفور عقله، وقد سمع ببغداد التنوخي وغيره.
# 3 - عبد الملك بن إبراهيم بن أحمد، أبو الفضل (3) الفرضي المقرئ المعروف
~~بالمقدسي (4).
# من اهل همدان، سكن بغداد إلى حين وفاته، وكان يتولى (5) بقطيعة الكرخ،
~~وكان فقيها فاضلا على مذهب الشافعي، واماما في الفرائض والحساب وقسمة
~~التركات، واليه مرجوع الناس في ذلك وعليه معتمدهم، وكان من الصلاح والعبادة
~~والنسك والزهد والورع والعفة والنزاهة على طريقة اشتهر بها وعرفها الخاص
~~والعام، وأرية على أن يلي قضاء القضاة فامتنع.
# سمع بهمدان ابا نصر عبد الواحد بن هبيرة بن عبد الله العجلي، وأبا الفضل
~~(6) عبد الله بن عبدان الفقيه، وبآمل طبرستان ابا محمد عبد الرحمن بن أحمد
~~الروياني (7) المفسر وأبا محمد عبد الله بن جعفر الحنازي (8) وأبا سعيد (9)
~~الحسن بن علي بن أحمد ابن إبراهيم بن بحر السقطي، وبالبصرة ابا علي الحسن
~~بن علي (10) بن محمد بن موسى الشاموخي، وحدث باليسير، روى عنه أبو القاسم
~~بن السمرقندي، وعبد الوهاب الأنماطي، وأبو منصور بن الرزاز (11).
# PageV01P006
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن علي الخياط، أنبأنا
~~أبو منصور سعيد بن محمد ابن عمر الرزاز الفقيه (قال: حدثنا الامام - (1))
~~الزاهد أبو الفضل عبد الملك بن إبراهيم بن أحمد المقدسي المعروف بالهمداني
~~من لفظه في شهر رمضان من سنة ست وثمانين وأربعمائة قال: حدثنا أبو سعيد
~~الحسن بن علي بن أحمد بن إبراهيم بن بحر السقطي بتستر في صفر سنة ثلاث
~~وأربعمائة، حدثنا أبو الحسن علي بن عبد الله بن ms0006 إدريس بن بحر بن سختويه
~~إملاء سنة خمس وسبعين وثلاثمائة (2) حدثنا أبو سعيد الحسن بن عثمان، حدثنا
~~أبو مسلم عبد الرحمن بن واقد، حدثنا عبد الرحمن بن زيد بن أسلم عن أبيه عن
~~ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (ليس على اهل لا إله إلا
~~الله وحشة في قبورهم ولا في محشرهم ولا في منشرهم، وكأني بأهل لا إله إلا
~~الله وقد خرجوا من قبورهم ينفضون التراب عن رؤوسهم ويقولون: (الحمد لله
~~الذي أذهب عنا الحزن ان ربنا لغفور شكور) (3).
# أخبرني شهاب الحاتمي بهراة قال: سمعت أبا سعد (عبد الكريم (4)) بن (محمد
~~ابن منصور) (5) السمعاني يقول: سمعت أبا العباس الخضر بن مروان الفارقي
~~يقول:
# سمعت أبا الحسن أحمد بن عبد الله الأبنوسي يقول: سمعت شيخي ابا الفضل
~~الهمداني يقول: خرجت من همدان ولم أخلف بها أحدا أعرف بالفرائض بجلال قدرهم
~~وغزارة علمهم، ثم (6) قال ابن الأبنوسي: وكان الهمداني ينسب إلى الاعتزال
~~والنصر ة لرأيهم.
# كتب إلي أبو مسلم أحمد بن شيرويه بن شهردار بن شيرويه بن شهر دار الديلمي
~~قال: أنبأنا جدي أبو منصور شهردار (بن شيرويه) (7)، أنبأنا والدي في كتاب
# PageV01P007
# (طبقات الهمدانيين) له قال: عبد الملك بن إبراهيم بن
~~أحمد الفقيه الفرضي أبو الفضل المعروف بالمقدسي سكن بغداد، سمعت منه وكان
~~اماما زاهدا.
# قرأت في كتاب (الفنون) لابي الوفاء علي بن عقيل الفقيه بخطه قال (1): أبو
~~الفضل الهمداني كان شيخا عالما في فنون اللغة والعربية والفرائض والحساب،
~~وأكبر (2) علمه الفقه، وكان على طريقة السلف، زاهدا ورعا، متدينا، وكان
~~شافعيا.
# أخبرنا جعفر بن علي الهمداني بالإسكندرية قال: أنبأنا أبو طاهر أحمد بن
~~محمد السلفي قال: سألت أبا غالب شجاع بن فارس الذهلي عن أبي الفضل الهمداني
~~فقال: امام، مدرس، عارف بالفقه والفرائض، وله تصنيف في الفرائض، كتب عنه
~~الناس، وكان يذهب إلى الاعتزال (3)، حضرته وعلقت عنه شيئا من الفقه.
# ذكر أبو الحسن محمد بن عبد الملك بن إبراهيم الهمداني في تاريخه ان والده
~~توفي في ثامن ms0007 عشر شهر رمضان سنة تسع وثمانين وأربعمائة، قال: وكان يدرس
~~العلوم الشرعية والأدبية، ومما انتشرت تصانيفه فيه تعلم الفرائض والحساب،
~~ومن جملة ما كان على حفظه مجمل اللغة لابن فارس وغريب الحديث لابي عبيد،
~~وتوفي وقد قارب الثمانين، ولم يكن يخبر بمولده، ولم نعرف انه اغتاب أحدا قط
~~أو ذكره بما يستحي منه، وكان الوزير أبو شجاع (4) لما نص على والدي في أن
~~يلي (5) قضاء القضاة امتنع (6) من الدخول في ذلك، واعتذر بالعجز وعلو السن،
~~وقال: لو كانت ولايتي متقدمة لاستعفيت منه (7) اليوم، وأنشد:
# إذا المرء أعيته (8) السيادة ناشئا فمطلبها كهلا عليه شديد
# PageV01P008
# قرأت بخط أبي على أحمد بن محمد البرداني قال: مات
~~الشيخ أبو الفضل عبد الملك ابن احمد المقدسي، المعروف بالهمداني الفقيه
~~الشافعي في ليلة الأربعاء التاسع عشر من شهر رمضان من سنة تسع وثمانين
~~وأربعمائة، ودفن في مقبرة الشونيزي - رضي الله عنه وكرم وجهه، وكان زاهدا
~~صالحا اماما في علم الفرائض والمواريث والفقه وخلاف الفقهاء.
# 4 - عبد الملك بن أحمد بن الحسن بن جعفر بن رجاء، أبو طاهر السيوري:
# سمع القاضي ابا عبد الله الحسين بن علي بن بطحا وأبا بكر أحمد بن محمد بن
~~الصقر المعروف بابن النمط الزاهد وأبا عبد الله أحمد بن محمد بن كردي وأبا
~~عبد الله أحمد بن عبد الله بن الحسين المحاملي وأبا علي الحسن بن أحمد بن
~~عثمان الصيرفي وعبيد الله بن أحمد بن عبد الأعلى الرقي الفقيه وأبا عمرو
~~عثمان بن محمد بن يوسف ابن دوست العلاف والقاضي ابا العلاء محمد بن علي بن
~~يعقوب الواسطي وأبا بكر (1) محمد بن عمر بن بكير النجار ومحمد بن عمر بن
~~القاسم النرسي وأبا طاهر عبد الغفار بن محمد بن جعفر المؤدب وأبا محمد (2)
~~الحسن بن محمد الخلال وعبد الملك بن عمر بن خلف الرزاز والقاضي ابا يعلى
~~محمد بن الحسين بن الفراء، وأبا بكر محمد بن علي بن موسى الخياط المقرئ
~~وغيرهم، وخرج له أبو الفضل أحمد بن الحسن ابن خيرون ms0008 فوائد عن شيوخه وحدث
~~بها، فسمعها منه أبو بكر بن الخاضبة وعبد الجليل بن محمد الساوي، وروى عنه
~~عبد الوهاب الأنماطي وأبو محمد عبد الله بن علي بن أحمد المقرئ، وكان شيخا
~~صالحا.
# أخبرنا عبد الوهاب بن علي الأمين قال: أنبأنا أبو محمد عبد الله بن علي
~~بن محمد المقرئ، أنبأنا أبو طاهر عبد الملك بن أحمد بن الحسن السيوري،
~~أنبأنا أبو محمد الحسن ابن محمد (3) الخلال، حدثنا أبو القاسم عبد العزيز
~~بن عبد الله الفقيه الداركي إملاء من كتابه قال: حدثنا جدي أبو علي الحسن
~~بن محمد الداركي، حدثنا محمد بن حميد
# PageV01P009
# الرازي، حدثنا إسحاق بن سليمان أبو يحيى الرازي، حدثنا
~~الجراح الكندي، عن علقمة بن مرثد، عن أبي عبد الرحمن السلمي، عن عثمان بن
~~عفان رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (أفضلكم من تعلم
~~القرآن وعلمه) (1).
# قرأت في كتاب أبي غالب شجاع بن فارس الذهلي بخطه قال: مات أبو طاهر عبد
~~الملك بن أحمد السيوري في يوم الخميس الخامس والعشرين من جمادى الآخرة سنة
~~احدى وثمانين وأربعمائة ودفن في مقبرة باب الدير.
# 5 - عبد الملك بن أحمد بن الحسين بن علي بن عثمان بن قريش، أبو سعد
~~القزاز (2).
# من النصرية من أولاد المحدثين، تقدم ذكر أبيه وجده، سمع الشريف ابا
~~الغنائم عبد الصمد بن علي بن المأمون وأبا محمد عبد الله بن محمد الصريفيني
~~وأبا القاسم علي بن أحمد بن البسري وغيرهم، وحدث باليسير، روى عنه جماعة.
# أنبأنا ذاكر بن كامل بن أبي غالب الخفاف قال أنبأنا أبو سعد (3) عبد
~~الملك بن أحمد بن الحسين بن قريش بقراءة أخي أبي بكر المبارك عليه وانا
~~اسمع، وأخبرنا عبد الرحمن بن محمد بن هبة الله البواب قال: أنبأنا أبو غالب
~~أحمد بن الحسن بن البناء وأبو الحسن علي بن عبيد الله بن (نصر) (4)
~~الزاغوني، وأنبأنا عمر بن محمد المؤدب، أنبأنا أبو الحسن بن الزاغوني،
~~وأنبأنا عبد الوهاب بن علي الأمين، أنبأنا عبد الرحمن ابن محمد ms0009 أبو منصور
~~القزاز، قالوا جميعا: أنبأنا عبد الصمد بن علي بن المأمون، أنبأنا أبو
~~الحسن الحربي، حدثنا أحمد بن الحسن، حدثنا محمد بن عباد المكي، حدثنا حاتم
~~ابن إسماعيل، عن عبد الرحمن، عن عطاء، عن جابر بن عبد الله، عن أبيه قال:
~~قال
# PageV01P010
# رسول الله صلى الله عليه وسلم: (من أخاف هل المدينة
~~أخافه الله) (1).
# قرأت في كتاب أبي بكر المبارك بن كامل بن أبي غالب الخفاف بخطه قال: توفى
~~أبو سعد عبد الملك بن أحمد بن قريش في رجب سنة احدى وعشرين وخمسمائة، ودفن
~~في (مقبرة) (2) باب حرب (3).
# 6 - عبد الملك بن أحمد بن عبد الله بن أحمد بن الشوكي، أبو الخطاب (4).
# كان خطيبا بالمحول، سمع أبا القاسم عبد الرحمن بن عبيد الله بن محمد
~~الحرقي وأبا عبد الله الحسين بن محمد بن جعفر الخالع، وحدث باليسير، روى
~~عنه أبو الفضل محمد بن عبد الله بن المهتدي (5) (بالله) (6) الخطيب وأبو
~~القاسم بن السمرقندي.
# حدثنا عبد العزيز بن محمود بن الأخضر من لفظه قال: أنبأنا (7) أبو القاسم
~~إسماعيل ابن أحمد بن عمر السمرقندي قراءة عليه قال: أنبأنا عبد الملك بن
~~أحمد بن عبد الله الخطيب، أنبأنا الحسين - وهو ابن محمد بن جعفر الخالع -
~~أنبأنا محمد - وهو ابن عمران المرزباني - حدثنا أبو بكر محمد - وهو ابن
~~الحسن بن دريد - حدثنا السكن بن سعيد، عن محمد بن عباد، عن ابن الكلبي قال:
~~أوصى عمير بن حبيب الخطمي - وكانت له صحبة - ابنه فقال: (يا بني إياك
~~ومجالسة السفهاء، فان مجالستهم داء، انه من يحلم عن السفيه يسر بحلمه (8)،
~~ومن يحبه يندم، ومن لم يفز بقليل ما يأتي به السفيه يفز (9) بكثيره، ومن
~~يصبر على ما يكره يدرك ما يحب، وإذا أراد
# PageV01P011
# أحد (1) ان يأمر بالمعروف أو ينهى عن المنكر فليوطن
~~نفسه على الأذى (2) وليوقن بالثواب).
# أنبأنا أبو القاسم الأزجي، عن أبي بكر محمد بن علي بن ميمون المقرئ قال:
~~أنبأنا أبو الفضل أحمد بن الحسن بن (أحمد بن) (3) خيرون العدل قال: مات أبو ms0010
~~الخطاب عبد الملك بن الشوكي خطيب المحول في ليلة السبت ودفن يوم السبت سلخ
~~شهر رمضان سنة ست وسبعين وأربعمائة، وكان ستيرا (4)، ذكر غيره انه دفن
~~بالمحول.
# 7 - عبد الملك بن أحمد بن عصام، أبو نصر المقرئ:
# قرأ القرآن على أبي بكر أحمد بن موسى بن (العباس بن) مجاهد (العطشي) (5)
~~وروى عنه، قرأ عليه أبو الحسن علي بن طلحة بن محمد البصري المالكي وأبو
~~الحسن أحمد بن محمد العتيقي وأبو بكر محمد بن محمد بن إسماعيل الطاهري،
~~ورواه عنه، وذكر المالكي انه قرأ عليه في سنة تسع وستين وثلاثمائة في مشرعة
~~الزوايا درب فياض.
# 8 - عبد الملك بن أحمد بن علي بن فتحان (6) بن منصور الشهرزوري، أبو
~~البركات بن أبي بكر بن أبي الحسن المقرئ (7):
# من ساكني درب نصير، وهو أخو أبي نصر الحسن الذي تقدم ذكره، سمع أباه
~~والقاضي ابا العلاء محمد بن علي بن يعقوب الواسطي، وأبا طالب بن غيلان،
~~وأبا محمد الخلال، وأبا الحسين أحمد بن علي التوزي، وأبا القاسم عبيد الله
~~بن عمر بن أحمد بن شاهين، وأبا الحسن علي بن أحمد بن حامد البزاز، وأبا علي
~~الحسن بن علي
# PageV01P012
# (ابن محمد) (1) بن المذهب، وأبا طاهر محمد بن علي بن
~~العلاف، وأبا الحسن علي ابن عمر القزويني، وأبا الحسن علي بن محمد بن فرح،
~~وأبا نصر أحمد بن مسرور صاحب أبي الحسين بن سمعون الواعظ، وأبا محمد الحسن
~~بن علي الجوهري، وأبا الحسن علي بن أحمد الملطي وغيرهم.
# وجميع فضائل العباس بن عبد المطلب رضي الله عنه في جزء وحدث به، سمع منه
~~أبو بكر محمد بن طرخان (2) بن بلتكين بن مبارز (3) التركي، وأبو الحسن (4)
~~مكي بن عبد السلام الرميلي، وأبو نصر أحمد بن عمر الغازي.
# قرأت على أبي بكر محمد بن حامد الضرير بأصبهان، عن أبي نصر أحمد بن عمر
~~الغازي قال: أنبأنا أبو البركات عبد الملك بن أحمد بن علي الفامي ويعرف
~~(بابن الشهرزوري) بقراءتي عليه.
# وأنبأنا عبد الوهاب بن علي الأمين قال: أنبأنا ms0011 هبة الله بن محمد بن
~~الحصين قالا:
# أنبأنا أبو طالب محمد بن محمد بن غيلان، حدثنا أبو بكر محمد بن عبد الله
~~بن إبراهيم الشافعي، حدثنا أحمد بن الحسين الصوفي أبو الحسن، حدثنا محمد بن
~~حرب (5) النشائي، حدثنا إسحاق الأزرق (6) حدثنا مسعر، عن حبيب بن أبي ثابت،
~~عن طاووس، عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (صلاة الليل
~~مثنى مثنى، فإذا خفت الصبح فأوتر بركعة) (7).
# قرأت في كتاب أبي نصر الغازي بخطه قال: مولد أبي البركات بن الشهرزوري في
# PageV01P013
# سنة أربع وأربعمائة، قرأت بخط أبي عبد الله الحسين بن
~~محمد بن خسرو البلخي قال:
# مات أبو البركات عبد الملك بن أحمد بن الشهرزوري (1) المقرئ يوم
~~الأربعاء، ودفن يوم الخميس الثالث والعشرين من شعبان سنة سبع وسبعين
~~وأربعمائة.
# 9 - عبد الملك بن أزاروه بن عبد الله، أبو (2) المظفر الشاعر:
# ذكره أبو الفتوح عبد السلام بن يوسف الدمشقي في كتاب (أنموذج الأعيان) من
~~جمعه، فقال: دين، أديب، شاعر، شافعي المذهب، بغدادي، توفي سنة اثنتين
~~وعشرين أو أربع وعشرين وخمسمائة، ودفن بباب حرب (3)، فمن شعره:
# فاض دمعي حتى إذا نفد الدمع * جرى القلب في مجاري الدموع لا تلمني فدمع
~~عيني جرى * شوقا وقلبي من خيفة (4) التوديع قال: ومنه:
# نظرت من قد صبغ (5) في لونه * شمسا وبدل من غرته (6) فحار قلبي عند
~~تشبيهه * فلم أقسه بسوى صورته قال: ومنه:
# أشارت بألطاف لطاف وأومأت بأنملة من ماء قلبي خضابها وأرخت نقابا بين
~~طرفي وجهها فخلت بأن الشمس تحت نقابها 10 - عبد الملك بن جعفر بن الحسين،
~~أبو العباس (7):
# من اهل سامراء، حدث عن أبي علي الحسن بن عرفة العبدي بحديث منكر، رواه
~~عنه علي بن عمرو بن سهل الحريري.
# PageV01P014
# أنبأنا عبد الوهاب بن علي الأمين، عن محمد بن عبد
~~الباقي الشاهد قال: أنبأنا الحسن بن علي الجوهري اذنا، عن أبي بكر أحمد بن
~~إبراهيم (بن الحسين) (1) بن شاذان قال: حدثني أبو الحسن علي بن عمرو بن سهل
~~الحريري قال: حدثني أبو ms0012 العباس عبد الملك بن جعفر بن الحسين: لقيته بتكريت
~~وهو منحدر من الثغر يريد العراق وانا مصعد أريد (2) الجزيرة وسألته عن
~~مولده فذكر ان مولده لثلاث خلون من شهر ربيع الاخر من سنة احدى وعشرين
~~ومائتين بسر من رأى. قال: حدثنا أبو علي الحسن العبدي بسر من رأى قديما،
~~حدثنا يزيد بن هارون الواسطي، عن حميد الطويل، عن أنس بن مالك قال: أهدي
~~إلى النبي صلى الله عليه وسلم زبد وعسل، فجاء علي بن أبي طالب فجلس، فقدمه
~~النبي صلى الله عليه وسلم إليه فقال: (كل يا سيدي) (3) - وذكر الحديث
~~بتمامه.
# 11 - عبد الملك بن حبيب، أبو القاسم البزاز الحنبلي:
# من ساكني العراق سوق السلاح، حدث عن أبي بكر أحمد بن إبراهيم بن شاذان،
~~روى عنه أبو علي بن البناء في مشيخته.
# أنبأنا أبو الفرج الحراني، عن يحيى بن عثمان بن الشؤا (4) قال: أنبأنا
~~أبو علي الحسن بن أحمد بن البناء قراءة عليه قال: أنبأنا أبو القاسم عبد
~~الملك بن حبيب البزاز جارنا بسوق السلاح، أنبأنا أبو بكر أحمد بن إبراهيم
~~بن شاذان، حدثنا جبير بن محمد الواسطي، حدثنا محمد بن صالح البغدادي بن أبي
~~السري، حدثنا عمر بن عبد الواحد (5) حدثنا إسحاق بن عبد الله، عن عدي بن
~~ثابت، عن البراء بن عازب قال:
# قال النبي صلى الله عليه وآله: (من صام رمضان وستة أيام من شوال كان
~~كصيام السنة كلها، الحسنة بعشر أمثالها) (6).
# PageV01P015
# 12 - عبد الملك بن الحسن بن محمد بن إسحاق بن الأزهر
~~بن عبد الله، أبو نعيم بن أبي محمد الأزهري (1):
# من اهل إسفرايين، سمع خال والده ابا عوانة يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم بن
~~يزيد الاسفراييني، وروى عنه كتاب (المسند) من جمعه، روى عنه أبو محمد عبد
~~الحميد بن عبد الرحمن بن محمد بن أحمد البحيري (2) وغيره، وقدم بغداد حاجا
~~وحدث بها، روى عنه أبو عبد الله محمد بن أحمد بن إبراهيم بن ماسك (3)
~~الارجاني في معجم شيوخه.
# قرأت في كتاب (المعجم) لابي عبد الله ms0013 الارجاني قال: أنبأنا أبو نعيم عبد
~~الملك بن الحسن بن محمد الاسفراييني - قدم بغداد حاجا - وأخبرنا أبو بكر
~~القاسم بن عبد الله ابن عمر بن أحمد بن الصفار بقراءتي عليه بنيسابور قال:
~~أنبأنا أبو الأسعد هبة الرحمن (4) بن عبد الواحد (5) بن عبد الكريم بن
~~هوازن القشيري قراءة عليه، أنبأنا عبد الحميد بن عبد الرحمن البحيري (6)،
~~أنبأنا أبو نعيم عبد الملك بن الحسن الأزهري، حدثنا أبو عوانة يعقوب بن
~~إسحاق الاسفراييني، حدثنا العباس بن محمد، حدثنا روح ابن عبادة، حدثنا سعيد
~~بن أبي عروبة عن قتادة عن أنس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
# (لو أهدي إلي ذراع لقبلت ولو دعيت إليه لأجبت) (7).
# أنبأنا أبو أحمد الأمين عن السيد أبي الغنائم الحسني قال: أنبأنا أبو عبد
~~الرحمن الشاذياخي قال: سمعت الحاكم (أبا) (8) عبد الله النيسابوري يقول:
~~توفي أبو نعيم ابن أبي محمد الحسن بن محمد ابن أخت أبي عوانة الاسفراييني
~~بإسفرايين يوم الاثنين
# PageV01P016
# الثامن عشر من شهر ربيع الأول سنة أربعمائة.
# 13 - عبد الملك بن الحسن (بن أحمد) (1) بن خيرون بن إبراهيم الدباس، أبو
~~القاسم المقرئ:
# من ساكني درب نصير، والد أبي منصور محمد، وأخو أبي الفضل احمد المقدم
~~ذكرهما، كان مقرئا، مجودا، حسن الصوت بالقرآن، وكان صالحا، متدينا، متعففا.
# سمع أبا علي الحسن بن أحمد بن شاذان وأبا بكر أحمد بن محمد بن غالب
~~البرقاني وأوي القاسم عبد الرحمن بن عبيد الله الحرفي وعبد الملك بن محمد
~~بن عبد الله بن بشران، وحدث باليسير، روى عنه ابنه أبو منصور محمد بن عبد
~~الملك بن خيرون (2).
# أنبأنا عبد الله بن أحمد بن أبي المجد الحربي وعبد العزيز بن أزهر الوكيل
~~قالا: أنبأنا عبد الوهاب (بن) (3) المبارك الأنماطي قراءة عليه قال: أنبأنا
~~أبو القاسم عبد الملك بن محمد بن عبد الله بن بشران إملاء، أنبأنا أبو
~~الحسن أحمد بن إسحاق بن نيخاب (4) الطيي، حدثنا الحسن بن علي بن زياد
~~التستري (5)، حدثنا محمد بن يوسف الزبيدي، أنبأنا أبو قرة موسى بن ms0014 طارق عن
~~الثوري عن أبي عباد (6) عن سعيد بن أبي سعيد المقبري عن أبي هريرة قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: (انكم لا تسعون الناس بأموالكم ولكن يسعهم
~~منكم بسط الوجه وحسن الخلق) (7).
# أخبرناه عاليا أبو الفضل محمد بن أبي نصر بن غانم بن خالد بن عبد الواحد
~~(8)
# PageV01P017
# التاجر بأصبهان قال: أنبأنا جدي غانم قراءة عليه،،
~~أنبأنا أبو الطيب عبد الرزاق بن عمر التاجر، أنبأنا أبو بكر محمد بن
~~إبراهيم بن علي بن المقرئ، أنبأنا أبو سعيد المفضل ابن محمد (بن إبراهيم)
~~(1) الجندي قال: ثنا أبو حمة (2) محمد بن يوسف الزبيدي فذكره.
# أنبأنا أبو القاسم الأزجي عن أبي بكر محمد بن علي بن ميمون قال: أنبأنا
~~أبو الفضل أحمد بن الحسن بن خيرون قراءة عليه قال: توفي أبو القاسم عبد
~~الملك في ليلة السبت، ودفن يوم السبت الثامن والعشرين من ذي الحجة سنة
~~ثمانين وأربعمائة عن ثمانين سنة ودفن بباب حرب (3).
# 14 - عبد الملك بن الحسين بن أحمد بن خيران، أبو نصر المقرئ الشافعي.
# من اهل الحريم الطاهري (5)، كان شيخا صالحا، ملازما للصيام وتلاوة
~~القرآن، سمع أبا بكر أحمد بن عمر بن أحمد بن الإسكاف العتابي وأبا الحسن
~~محمد بن طلحة النعال، وحدث باليسير، روى عنه محمد بن أحمد بن الحسن بن
~~الطويل وأحمد بن الحسين بن أحمد القطان المقدسي.
# أنبأنا عبد الوهاب بن علي الأمين قال: أنبأنا أبو علي الحسن (6) بن أحمد
~~بن محبوب اذنا قال: أنبأنا أبو بكر أحمد بن محمد بن الحسن بن الطويل
~~الصياد، أنبأنا أبو نصر عبد الملك بن الحسين بن خيران، أنبأنا أبو بكر أحمد
~~بن عمر بن أحمد والمعروف بان الإسكاف قراءة عليه وأنا اسمع في شهر ربيع
~~الأول سنة خمس عشرة وأربعمائة بشارع العتابيين، قال: حدثنا عثمان بن أحمد
~~بن عبد الله الدقاق، حدثنا الحسن بن سلام السواق، حدثنا محمد بن مقاتل،
~~حدثنا خالد بن عبد الرحمن المخزومي عن
# PageV01P018
# سفيان الثوري عن عاصم عن علي رضي الله عنه قال: عادني ms0015
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال:
# (ما من مريض لم يحضر أجله تعوذ (1) بهذه الكلمات الا خفف الله عنه (بسم
~~الله العظيم، أسأل الله العظيم، رب العرش العظيم ان يشفيه) (2) سبع مرات.
# أنبأنا أبو القاسم الأزجي عن أبي بكر محمد بن علي بن ميمون الدباس قال:
~~أنبأنا أبو الفضل أحمد بن الحسن بن خيرون العدل (3) قراءة عليه قال: توفي
~~أبو نصر عبد الملك بن خيران (4) في ليلة الخميس التاسع من جمادى الأولى سنة
~~اثنتين وسبعين وأربعمائة، ودفن يوم الخميس بباب حرب (5)، وكان من أهل
~~القرآن والدين، قيل: انه كان يسرد الصوم، وانه كان يختم في كل يوم ختمة.
# 15 - عبد الملك بن الحسين بن علي بن الخليل، أبو عبد الله.
# سمع أبا القاسم عبد الباقي بن محمد بن أحمد الصحان، وحدث باليسير، روى
~~عنه أبو القاسم بن السمرقندي.
# كتب إلى أبو الفتح الخطيب قال: أنبأنا أبو سعد بن السمعاني قراءة عليه،
~~أنبأنا إسماعيل بن أحمد بن عمر الحافظ، أنبأنا عبد الملك بن الحسين
~~الخليلي، أنبأنا عبد الباقي بن محمد بن أحمد الطحان قراءة عليه وأنا اسمع،
~~أنبأنا أبو علي محمد بن أحمد بن الحسن الصواف، حدثنا (أبو جعفر) (6) محمد
~~بن عثمان العبسي، حدثنا عمي القاسم، حدثنا المعلى بن عبد الرحمن بن عبد
~~الحميد (7) بن جعفر عن يزيد بن أبي حبيب عن مرثد بن عبد الله اليزني (8) عن
~~عقبة بن عامر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
# (لا يرى امرؤ من أخيه عورة فيسترها الا أدخله الله الجنة) (9).
# PageV01P019
# قرأت في كتب أبي غالب شجاع بن فارس الذهلي بخطه قال:
~~مات أبو عبد الله عبد الملك بن علي بن الخليل في المحرم سنة احدى وتسعين
~~وأربعمائة.
# 16 - عبد الملك بن الحسين الوراق ذكر أبو طاهر أحمد بن الحسن الكرخي في
~~تاريخه - ونقلته من خطه - انه مات في يوم الجمعة لعشر بقين من شهر رمضان
~~سنة سبعين وأربعمائة، ودفن من يومه بباب حرب (* 1.
# 17 - عبد الملك بن حميد، مولى حاتم ms0016 بن النعمان الباهلي (2):
# من اهل حران، كان كاتبا متقدما، قلده المنصور كتابته ودواوينه، وكانت له
~~عنده منزلة رفيعة، ولما بنى مدينة السلام قسمها أرباعا، فجعل الربع منها
~~إلى عبد الملك بن حميد الكاتب، ولعبد الملك قطيعة وربض يعرف به في الجانب
~~الغربي، ولم يزل على حاله (3) إلى أن لحقته علة من نقرس لحقه (4) فلزم
~~منزله.
# يحكى ان ابا دلامة لما أنشد المنصور أبياته التي يقول فيها:
# هبت تعاتبني من بعد رقدتها * أم الدلامة لما هاجها الجزع (5) قالت تبغ
~~لنا نخلا ومزدرعا * كما لجيرتنا نخل ومزدرع خادع خليفتنا عنها بمسألة * ان
~~الخليفة للسؤال ينخدع
# PageV01P020
# فامر المنصور عبد الملك بن حميد ان يقطعه خمسمائة جريب
~~عامرة (1) وخمسمائة جريب (2) غامرة (3)، فقال أبو دلامة: أما العامر (4)
~~فقد عرفته فما الغامر؟ قال: مالا يدركه الماء الا بمشقة، ولا يسقى الا
~~بالمؤونة والكلفة، فقال أبو دلامة: أشهد أمير المؤمنين ومن حضر أني قد
~~أقطعت عبد الملك بادية بني أسد كلها، (فضحك المنصور وقال: اجعلها يا عبد
~~الملك عامرة كلها) (5)، فقال أو دلامة لابي جعفر: تأذن (6) لي في تقبيل
~~يدك، فلم يفعل ومنعه، فقال: ما منعني (7) شيئا أقل ضررا على عيالي من هذا.
# ذكر هذا كله محمد بن عبدوس الجهشياري في (كتاب الوزراء) من جمعه.
# 18 - عبد الملك بن رافع بن محمد الهروي الشيباني، أبو المعالي، القاضي:
# سمع أبا محمد عبد الله بن محمد بن عبد الله الصريفيني، وحدث بيسير، سمع
~~منه أبو عبد الله الحسين بن محمد بن خسرو البلخي وأبو بكر المبارك بن
~~(كامل) (8) الخفاف وسعد الله بن محمد بن طاهر الدقاق.
# وذكر ابن كامل فيما نقلته من خطه أنه مات ليلة الجمعة ثاني شهر ربيع
~~الأول سنة ثلاث عشرة وخمسمائة.
# 19 - عبد الملك بن روح بن أحمد بن محمد بن أحمد بن صالح الحديثي (9)، أبو
~~المعالي بن قاضي القضاة أبي طاهر (10):
# PageV01P021
# تقدم ذكر (1) والده، شهد عند أبيه في اليوم الثاني من
~~ولايته لقضاء القضاة، وهو يوم السبت الثاني والعشرون (2) من ربيع الاخر من
~~سنة ms0017 ست وستين وخمسمائة، ثم استنابه والده على الحكم والقضاء لحريم (3) دار
~~الخلافة، فبقي على ذلك مدة ولاية أبيه، وجرت أموره على السداد والاستقامة،
~~وكان حسن الطريقة، جميل السيرة، مرضي الأفعال، زاهدا، عابدا، عفيفا، نزها،
~~ورعا، متدينا، تاركا للتكلف، متواضعا في جميع أحواله.
# سمع الحديث من جده أبي نصر احمد، ومن أبي عبد الله محمد بن محمد بن أحمد
~~ابن السلال الوراق، وأبي القاسم علي بن عبد السيد بن محمد ابن الصباغ، وأبي
~~بكر أحمد بن علي بن عبد الواحد الدلال، وأبي الفضل محمد بن عمر بن يوسف
~~الأرموي، وأبي عبد الله محمد بن عبد الله بن نصر بن الزاغوني، وأبي منصور
~~أبو شبكين (4) ابن عبد الله الرضواني، وأبي الفضل محمد بن ناصر الحافظ وأبي
~~الفتح عبد الملك بن أبي القاسم بن أبي سهل الكروخي وغيرهم، انتقى (5) له
~~الشريف أبو الحسن علي بن أحمد الزيدي جزء من مسموعاته، وأسمعه منه (6) ومعه
~~صبيح الحبشي، وروى عنه شيخنا عبد الملك بن أبي محمد البرداني.
# أخبرني أبو عبد الله محمد بن سعيد الحافظ قال: أنبأنا عبد الملك بن أبي
~~محمد بن أبي الغنائم بن البرداني الصوفي، أنبأنا القاضي أبو المعالي عبد
~~الملك بن روح بن الحديثي ببغداد، أنبأنا أبو عبد الله محمد بن محمد بن أحمد
~~بن السلال، أنبأنا أبو بكر أحمد بن محمد بن سياوش.
# وأنبأنا أبو كليد عبد الله بن مسلم بن ثابت البزاز، أنبأنا أبو المكارم
~~أحمد بن عبد
# PageV01P022
# الباقي بن منازل الشيباني وأبو يوسف بن المبارك بن
~~كامل الخفاف، أنبأنا أبو محمد المبارك بن أحمد بن بركة الكندي قالا: أنبأنا
~~أبو الحسين عاصم (1) بن الحسن بن عاصم.
# وأنبأنا أبو روح عبد المعز بن محمد الصوفي بهراة، أنبأنا أبو القاسم زاهر
~~بن طاهر ابن محمد الشحامي، أنبأنا أبو عمرو المسيب بن محمد الأرغياني (2).
# وأنبأنا أبو بكر أحمد بن سعيد الصوفي بأصبهان، أنبأنا أبو بكر محمد بن
~~أحمد بن الباغبان (3)، أنبأنا أبو القاسم عبد الرحمن بن محمد بن (إسحاق بن
~~محمد بن ms0018 يحيى) (4) ابن منده (5)، قال ابن سياوش وعاصم والمسيب وابن منده:
~~أنبأنا أبو عمر عبد الواحد (ابن محمد) (6) بن عبد الله بن مهدي الفارسي،
~~حدثنا الحسين بن إسماعيل المحاملي، حدثنا محمد بن عبد الملك بن زنجويه (7)
~~حدثنا عبد الرزاق، أنبأنا الثوري، حدثنا الأعمش عن مسلم البطين عن سعيد بن
~~جبير عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
# (ما من أيام أحب (8) إلى الله فيهن العمل - أو قال: أفضل فيهن العمل -
~~(من) (9) أيام العشر)، قيل: يا رسول الله! ولا الجهاد في سبيل الله؟ قال:
~~(ولا الجهاد في سبيل الله الله لا رجل خرج بماله ونفسه فلا يرجع من ذلك
~~بشئ) (10).
# سمعت أبا الحسن علي بن أحمد بن محمد بن ملاعب القواس جارنا يقول: كان
~~القاضي عبد الملك بن الحديثي يخرج من دار والده قاضي القضاة راكبا بالعمامة
~~الكبيرة والقميص والطيلسان، والوكلاء والركابية بين يدي فرسه إلى باب
~~منزله، فإذا
# PageV01P023
# نزل ودخل داره ذهبت الجماعة، وخرج هو من منزله ماشيا
~~وعليه ثياب قصيرة مختصرة صغيرة الاكمام وعمامة لطيفة والمصلى على كتفه (1)،
~~حتى يأتي مسجده بالسوق فيقف على بابه ويؤذن بالصلاة، ثم يدخل المسجد فيصلي
~~التحية والسنة، ثم يخرج وقيم الصلاة ويصلي بالناس اماما، وكان يسحر الناس
~~في ليالي شهر رمضان، وكانت له معرفة حسنة بالمواقيت.
# بلغنا ان القاضي عبد الملك بن الحديثي خرج إلى الحج في سنة تسع وستين
~~وخمسمائة فحج وعاد إلى بغداد في سنة سبعين، ودخلها في صفر وقد توفي والده
~~قاضي القضاة، (فعرض عليه منصب قضاء القضاة) (2) فلم يجب واعتذر، وتردد
~~الكلام في ذلك أياما، ومرض وتوفي في يوم الأحد الرابع والعشرين من صفر (من
~~سنة سبعين) (3) ودفن عند والده بحاج ظفر - رحمة الله عليهما.
# 20 - عبد الملك بن شجاع بن إبراهيم بن عبد العزيز بن المرزبان (4)
~~البغوي، أبو محمد الشاهد المعروف بابن الخراساني:
# نسيب أبي القاسم البغوي المحدث، كان من الشهود ببغداد، ومن بيت (5)
~~الحديث والرواية، ولم يبلغني له رواية، كان مولده في سنة احدى ms0019 وستين
~~ومائتين، وتوفي لية الجمعة لاحدى عشرة ليلة بقيت من شهر رجب سنة تسع
~~وأربعين وثلاثمائة.
# ذكره القاضي أبو العباس أحمد بن بختيار بن الماندائي (6) الواسطي في كتاب
~~(تاريخ القضاة والحكام) من جمعه.
# PageV01P024
# 21 - عبد الملك بن صالح بن علي بن عبد الله بن العباس
~~بن عبد المطلب، أبو عبد الرحمن الهاشمي (1):
# أخو عبد الله بن صالح الذي ذكره الخطيب في التاريخ، كان من رجالات قريش
~~وكفاتهم (2)، ولى المدينة والصوائف (3) في أيام الرشيد، ثم ولاه دمشق بعد
~~السندي ابن شاهك، ثم حبسه حبسة لوثوبه (4) على الخلافة، ثم أطلقه الأمين
~~وولاه الشام والجزيرة، روى عنه أبيه وعمه سليمان بن علي ومالك بن أنس
~~الفقيه، روى عنه ابنه علي وفليح بن سليمان وعبد الله بن عمرو الأسدي وعبد
~~الملك بن قريب الأصمعي.
# قال أبو بكر الصولي: كان عبد الملك أفصح الناس وأخطبهم، ولم يكن في دهره
~~مثله في فصاحته وصيانته وجلالته، وله شعر ليس بالكثير، وأخبار حسان.
# قرأت على المتوكلي عن محمد بن عبيد الله أن (5) علي بن أحمد أخبره عن أبي
~~احمد الفرضي عن الصولي قال: حدثنا الغلابي (6) حدثنا عبد الله بن الضحاك عن
~~الهيثم بن عدي قال: لما ولى الرشيد عبد الملك بن صالح المدينة، فقيل ليحيى
~~بن خالد:
# كيف ولاه (7) المدينة من بين عماله (8)؟ قال: أحب ان يباهي به (9) قريشا
~~ويعلمهم (10) أن في بني العباس مثله.
# PageV01P025
# قرأت على المتوكلي عن محمد بن عبيد الله قال: أنبأنا
~~أبو نصر النديم قال: أنبأنا أبو عبد الله المرزباني (1) اذنا قال: أنبأنا
~~هارون بن علي بن المنجم، أنبأنا عبيد الله بن أحمد بن أبي طاهر، أنبأنا أبي
~~قال: حدثني رجل من قريش قال: سمعت يزيد بن عقال قال: أراد عبد الملك بن
~~صالح ان يغتال (2) ملك الروم الضواحي بمكيدة من مكائده، وكان من دهاة بني
~~هاشم، فدخلت عليه وعنده رجال في صنيعته، فتشاوروا في ذلك، فأشاروا عليه أن
~~يشرف بنفسه على الروم من الثغور ويمضي أمره وإرادته، فقال: ان من (3) حزم
~~الوالي الشهم ms0020 أن لا يتبذل مهابة نفسه وجلالة قدره فيما ان استكفاه رجلا من
~~صنيعته كفاه إياه، وقام به لما في ضبط صنيعته لما استكفاه وأسند إليه من
~~رفيع الذكر وسناء الشرف، وما عليه في تقصيره ووهنه في ذلك من شين العيب
~~وصغير الوهن، وانما اصطنعت الولاة الرجال ليصرفوا به مهجهم في الحروب
~~ومهابة أنفسهم وجلالة أقدارهم عن التبذل لرغبتهم، وكذلك يجب على الوالي
~~اللبيب الأريب (4) أن يتخير الرجال لصنيعته لان صنيعة الوالي جنته (5) في
~~حربه ووجهه (6) في سلمه، وقد تعرف الرعية الوالي وقلة بصنيعته، ثم تمثل:
# وبعثت من ولد الأعز المعتب (7) صقرا يلوذ حمامة بالعوسج فإذا طبخت (8)
~~بناره أنضجتها وإذا طبخت بغيرها لم ينضج وهو الهمام إذا أراد فريسة لم
~~ينجها منه صريخ الهجهج وبه قال: أنبأنا عبيد الله بن أحمد بن أبي طاهر،
~~أنبأنا أبي قال: وحدثني يحيى بن أبي نصر، حدثني إبراهيم بن السندي قال:
~~أتيت عبد الملك مسلما، فشكى إلي
# PageV01P026
# السندي في أمر بلغه عنه، فقلت: أصلح الله الأمير، بلغك
~~الكذب، قال: يا إبراهيم!
# مثلي لا يتكلم في أمر بلغه حتى يحقه.
# وبه قال: أنبأنا أبي قال: وحدثني عبد الرحمن بن عبد الله الجندي ان رجالا
~~من جملة العرب ذكروا كبر عبد الملك بن صالح ودهاءه وجلالته وبلاغته عند
~~إسحاق بن سليمان بن علي، فقال: ذلك (1) نجم رأى أنجما زهرا من أهل بيته،
~~فجرى في مجاريها ليدركها، فلم يدركها واكتسى نورا من مجاريها، ثم تمثل بقول
~~زهير:
# سعى بعدهم قوم لكي يدركوهم (2) فلم يفعلوا ولم يلاموا ولم يألوا قرأت على
~~أبي الفرج (3) عبد المنعم بن عبد الوهاب الحراني عن أبي علي محمد ابن سعيد
~~الكاتب قال: أنبأنا أبو علي الحسن بن أحمد (بن إبراهيم) (4) بن شاذا ن
~~قراءة عليه، حدثنا أبو سهل أحمد بن محمد بن زياد القطان، حدثني حمزة بن
~~نصير، حدثني أبو بكر القلوسي، حدثنا حماد بن إسحاق بن إبراهيم الموصلي عن
~~أبيه عن جده قال: كنت بين يدي هارون الرشيد والناس يعزونه في ابن له ms0021 توفي
~~في الليل ويهنئونه في الاخر ولد في تلك الليلة، فدخل عبد الملك بن صالح
~~الهاشمي، فقال له الفضل بن الربيع، عز أمير المؤمنين في ابن له وهنئه بآخر
~~ولد فيها، فقال عبد الملك بن صالح: يا أمير المؤمنين! سرك الله فيما ساءك
~~ولا ساءك فيما سرك! وجعل هذه بهذه جزاء للشاكر وثوابا للصابر.
# قرأت على عبد الرزاق بن عبد الوهاب عن أحمد بن محمد الأصبهاني قال:
~~أنبأنا أبو صادق المديني، أنبأنا أبو الحسن بن الطفال، أنبأنا الحسن بن
~~رشيق، حدثنا يموت ابن المزرع، حدثنا خالي عمرو بن بحر الجاحظ قال: قال لي
~~عبد الرحمن مؤدب عبد الملك (5) بن صالح قال: قال لي عبد الملك بعد أن خصني
~~وصيرني وزيرا بدلا من
# PageV01P027
# قمامة (1): (يا عبد الرحمن! لا تنظرني في وجهي فأنا
~~أعلم بنفسي منك، لوا تستقدمني (2) على ما يقبح (3)، ودع عنك كيف أصبح
~~الأمير وكيف أمسى الأمير، واجعل مكان التقريظ في صواب الاستماع مني، واعلم
~~أن صواب الاستماع أحسن من صواب القول، وإذا حدثتك حديثا (4) فلا يفوتنك منه
~~شئ، وأرني فهمك في طرفك، اني اتخذتك (5) مؤدبا بعد أن كنت معلما، وجعلتك
~~جليسا صعوبا بعد أن كنت مع الصبيان مباعدا، ومتى لم تعرف نقصان ما خرجت منه
~~لم تعرف رجحان ما صرت إليه).
# أخبرنا أبو الكرم الهاشمي عن أبي بكر الحنبلي قال: أنبأنا علي بن أحمد
~~اذنا عن الفرضي عن الصولي قال: حدثنا عون بن محمد الكندي، حدثنا أحمد بن
~~خالد القثمي عن جعفر بن محمد بن الحارث عن يزيد بن عقال قال: كان عبد الملك
~~بن صالح واليا للرشيد على الشام فكان إذا وجه سرية إلى ارض الروم أمر عليها
~~أميرا شهما، وقال له: انك تضارب الله بخلقه، فكن بمنزلة التاجر الكيس ان
~~وجد ربحا والا احتفظ برأس المال وكن من احتيالك على عدوك أشد حذرا من
~~احتيال عدوك عليك.
# وبه: عن الصولي قال وجدت بخط إبراهيم بن شاهين قال: حدثني أبو حاتم
~~السجستاني قال: قيل لعبد الملك بن صالح: ms0022 ان أخاك عبد الله يزعم انك حقود،
~~فقال:
# إذا ما امرؤ لم يحقد الوتر لم يجد لديه لذي النعمى جزاء ولا شكرا وبه: عن
~~الصولي قال حدثنا مسبح بن حاتم العيلي (6) حدثنا يعقوب بن جعفر قال: لما
~~دخل الرشيد منبج (7) قال لعبد الملك: أهذا البلد منزلك، قال: هو لك، ولي
# PageV01P028
# بك، قال: كيف ثناؤك (1) به؟ قال: دون منازل (2). هلي،
~~عذبة الماء، باردة الهواء، قليلة الأدواء، قال: كيف ليلها؟ قال: سحر كله،
~~قال: صدقت، انها لطيبة، قال: بل طابت بك وبك كملت، وأين بها عن الطيب، وهي
~~طينة حمراء وسنبلة صفراء وشجرة خضراء، فيا فيح بين قيصوم وشيح، فقال الرشيد
~~لجعفر بن يحيى: هذا الكلام أحسن من الدر المنظوم.
# وبه: عن الصولي قال: حدثنا محمد بن الفضل، حدثنا عمر بن شبة (3) قال: دخل
~~إبراهيم بن السندي على عبد الملك بن صالح يعوده وكان عبد الملك عدوا لأبيه
~~السندي، فقال له: قد عرفت ما بين الأمير وبين أبي، ووالله ما نقص (4) ذلك
~~ودي ولا أثنى (5) عنا نصيحتي، فقال عبد الملك: ان إساءة أبيك لا تفسد عندنا
~~احسانك، كما أن احسانك لن يصلح عندنا افساد أبيك.
# وبه عن الصولي قال: حدثنا محمد بن يزيد النحوي، حدثنا إبراهيم بن محمد بن
~~إسماعيل قال: وجه عبد الملك بن صالح إلى الرشيد فاكهة في أطباق الخيزران
~~وكتب إليه: أسعد الله أمير المؤمنين وأسعد به دخلت بستانا لي أفادنيه (6)
~~كرمك وعمرته لي نعمك، وقد أينعت (7) أشجاره وآتت ثماره، فوجهت إلى أمير
~~المؤمنين من كل شئ على الثقة والامكان، في أطباق القضبان، ليصل إلي من بركة
~~دعائه مثل ما وصل إلي من كثرة عطائه، فقال له رجل: يا أمير المؤمنين! ما
~~سمعت بأطباق القضبان، فقال له الرشيد: يا أبله! انه كنى عن الخيزران، إذ
~~كان اسما لامنا.
# أخبرنا أبو نصر محمد بن هبة الله الشيرازي بدمشق قال: أنبأنا أبو القاسم
~~علي بن الحسن بن هبة الله الشافعي قال: قرأت بخط أبي الحسين الرازي، أخبرني
~~أحمد بن
# PageV01P029
# عيسى، مساور ms0023 بن شهاب قال: قال إسحاق بن سليمان: ان عبد
~~الملك بن صالح (لما) (1) ودعه الرشيد في وجهة إلى الشام، قال له الرشيد:
~~ألك حاجة؟ قال: نعم يا أمير المؤمنين! بيني وبينك بيت يزيد ابن الدثنية (2)
~~حيث يقول:
# فكوني على الواشين لداء شغبة * كما أن للواشي ألد شغوب قرأت على محمد بن
~~عبد الواحد عن محمد بن عبيد الله قال: أنبأنا أبو القاسم بن البسري اذنا عن
~~أبي احمد الفرضي عن الصولي قال: ثم إن الرشيد جعل ابنه القاسم في حجر عبد
~~الملك بن صالح، فقال عبد الملك يحضه على أن يوليه العهد بعد أخويه الأمين
~~والمأمون وأن يجعله ثالثا لهما:
# يا أيها الملك الذي * لو كان نجما (3) كان سعدا (4) للقاسم اعقد بيعة *
~~واقدح له في الملك زندا (5) الله فرد واحد * فاجعل ولاة العهد فردا فجعله
~~الرشيد ثالثا لهما.
# أخبرنا عبد الوهاب بن علي الأمين قال: أخبرتنا فاطمة بنت أبي حكيم الخبري
~~قالت: أنبأنا أبو منصور علي بن الحسن بن الفضل الكاتب، حدثنا أبو عبد الله
~~أحمد ابن محمد بن عبد الله بن خالد الكاتب، أنبأنا أبو محمد علي بن عبد
~~الله بن العباس الجوهري، أنبأنا أبو الحسن أحمد بن سعيد الدمشقي، حدثنا
~~الزبير بن بكار قال: كان عبد الملك بن صالح نسيج وحده أدبا ولسانا.
# وخبرني بعض أصحابنا قال: قال رجل للرشيد وعبد الملك يسايره: يا أمير
~~المؤمنين! طأطئ من أشرافه (6) واشدد من شكائمه والا أفسد عليك أقرب الناس
# PageV01P030
# إليك بحلاوة منطقه، وزخرف مخرفته، فقال (الرشيد لعبد
~~الملك) (1): ما يقول هذا؟
# قال: يا أمير المؤمنين! مقال حاسد نعمة ودسيس منافق في تقدم (2) منزلة
~~(3) وعلو مرتبة، قال: صدقت يا أبا عبد الرحمن! انتقص القوم وفضلتهم (4)،
~~(وتخلفوا وتقدمتهم، حتى) (5) برز شأوك وقصر عنه غيرك، ففي صدورهم جمرات
~~التأسف، فقال عبد الملك: فلا أطفأها الله وأضرمها (6) عليهم بالمزيد من رأي
~~أمير المؤمنين.
# قال الزبير: ثم وشي به بعد ذلك، وتتابعت الاخبار فيه (بفساد نيته للرشيد)
~~(7) وكثر حاسدوه، فدخل في بعض الأيام وقد امتلأ ms0024 قلب الرشيد عليه (غيظا)
~~(8)، فرأى منه انقباضا وعبوسا، فقال الرشيد: أكفرا بالنعمة وغدرا بالامام؟
~~فقال عبد الملك: قد بؤت إذا بأعباء الندم واستحلال النقم، وما ذاك يا أمير
~~المؤمنين الا بغي (9) حاسد نافس فيك وفي تقديم الولاية ومودة القرابة، يا
~~أمير المؤمنين! انك خليفة رسول الله صلى الله عليه وسلم في أمته وأمينه على
~~عترته، لك عليها فرض الطاعة وأداء النصيحة، ولها عليك العدل في حكمها
~~والتثبت في حادثها، فقال له الرشيد: أتضع لي من لسانك وترفع علي من جنانك،
~~بحيث يحفظ الله لي عليك ويأخذ لي به منك، هذا قمامة كاتبك يخبرني بفساد
~~نيتك وسوء سريرتك، فاسمع كلام قمامة، (فقال عبد الملك) (10): فلعله أعطاك
~~ما ليس في عقده، ولعله لا يقدر أن (11) يعضهني ولا يبهتني بما لم يعرفه مني
~~ولم يصح له عني، فأمر باحضار قمامة فأحضر، فقال الرشيد: تكلم بما
# PageV01P031
# تعلم (1) غير هائب ولا خائف، فقال: أقول انه عازم على
~~الغدر بك يا أمير المؤمنين والخلاف عليك، فقال عبد الملك: وكيف لا يكذب علي
~~من خلفي (من) (2) يبهتني في وجهي، فقال الرشيد: فهذا عبد الرحمن ابنك يقول
~~بقول (3) كاتبك ويخبر عن سوء ضميرك وفساد نيتك، وأنت لو أردت ان تحتج بحجة
~~لم تجد (4) أعدل من هذين، فبم تدفعهما عنك، قال: يا أمير المؤمنين! عبد
~~الرحمن بين مأمور أو عاق، فإن كان مأمورا فمعذور، وان كان عاقا فهو عدو (5)
~~أخبر الله بعداوته وحذر منها، فقال جل ثناؤه في محكم كتابه (6): (ان من
~~أزواجكم وأولادكم عدوا لكم فاحذروهم) فنهض الرشيد وهو يقول: أما أمرك فقد
~~وضح، ولكن لا أعجل حتى أعلم ما الذي يرضى الله فيك فإنه الحكم بيني وبينك،
~~فقال عبد الملك: رضيت بالله حكما وبأمير المؤمنين حاكما، فاني أعلم انه
~~يؤثر كتاب الله جل ثناؤه على هواه وأمر الله على رضاه.
# قال: فلما كان بعد ذلك جلس مجلسا آخر فسلم لما دخل، فلم يرد عليه (
~~الرشيد) (7)، فقال عبد الملك: يا أمير المؤمنين! ليس هذا أحتج فيه فلا
~~أجاذب ms0025 (8) منازعا وخصما، قال: ولم؟ قال: لان أوله جرى على غير السنة، فأنا
~~أخاف آخره، قال: وما ذاك؟ قال: لم ترد علي السلام، فلم أنصف نصفة العوام،
~~قال: السلام عليك اقتداء بالسنة وايثارا للعدل واستعمالا للتحية، ثم التفت
~~نحو سليمان بن (أبي) (9) جعفر وهو يخاطب بكلامه عبد الملك فقال:
# PageV01P032
# أريد حباءه ويريد قتلي عذيرك (1) من خليلك من مراد أما
~~والله لكأني أنظر إلى شؤبوها قد همع، وعارضها قد لمع، وكأني بالوعيد قد
~~أوري نارا تسطع، فأقلع عن براجم (2) بلا معاصم، ورؤس بن غلاصم، فمهلا مهلا،
~~فبي (3) والله سهل لكم الوعر وصفا لكم الكدر، وألقت إليكم الأمور أثناء (4)
~~أزمتها، فنذار لكم نذار (5) قبل حلول داهية، خبوط (6) باليد لبوط بالرجل،
~~فقال عبد الملك: قد أجملت يا أمير المؤمنين (أردت فذا) (7) أم قوما؟ قال:
~~بل فذا، قال:
# اتق الله يا أمير المؤمنين! فيما ولاك، وفي رعيته التي استرعاك، ولا تجعل
~~الكفر مكان (8) الشكر، ولا العقاب موضع الثواب، فقد والله نخلت لك النصيحة
~~ومحضت (9) لك الطاعة، وشددت أواخي ملكك بأثقل (10) من ركني يلملم، وتركت
~~عدوك سبيلا تتعاوره الاقدام (11) فالله الله! في ذي رحمك أن تقطعه بعد أن
~~بللته بظن، قال الله تعالى: (ان بعض الظن اثم) أو بغي باغ ينهش اللحم ويالغ
~~الدم، فقد - والله - سهلت لك الوعور، وذللت لك الأمور، وجمعت على طاعتك
~~القلوب في الصدور، فكم ليل تام (12) فيك كابدته، ومقام لك ضيق (قمته) (13)
~~كنت فيه كما قال أخو بني جعفر بن كلاب (يعني لبيدا) (14):
# PageV01P033
# ومقام ضيق فرجته * ببناني (1) ولساني وجدل أو يقوم
~~الفيل أو فياله * زل عن (2) عن مثل مقامي وزحل قال: فوالله لحار - يعني
~~الرشيد حين سمع كلامه، شكا وأقبل عليه بوجهه فقال:
# ما أظن إلا أن الامر كما قلت يا أبا عبد الرحمن! أنت رجل محسد (3) مكفر،
~~وأمير المؤمنين يعلم أنك على سريرة صالحة غير مدخولة ولا خسيسة، ثم دعا عبد
~~الملك بشربة ماء، فقال الرشيد: ما شرابك يا أبا عبد الرحمن؟ قال: سحيق
~~الطبرزد بماء الرمان، فقال: بخ بخ، ms0026 عضوان لطيفان يذهبان الظمأ ويلذان
~~المذاق، فقال عبد الملك:
# صفتك يا أمير المؤمنين لهم ألذ من (4) فعلهما.
# كتب إلى أبو محمد القاسم بن علي بن الحسن الشافعي قال: قرئ على أبي الوفا
~~حفاظ بن الحسن بن الحسين بن عبد العزيز بن أحمد قال: أنبأنا عبد الوهاب
~~الميداني، أنبأنا أبو سليمان بن زيد، أنبأنا عبد الله بن أحمد بن جعفر،
~~أنبأنا محمد بن جرير الطبري قال: ذكر أحمد (بن إبراهيم) (5) بن إسماعيل أن
~~(6) عبد الملك بن صالح كان له ابن يقال له عبد الرحمن كان من رجال الناس،
~~وكان عبد الملك يكنى به، وكان لابنه عبد الرحمن لسان على فأفأة (7) فيه
~~فنصب (8) لأبيه (9) عبد الملك وقمامة، فسعيا به إلى الرشيد وقالا له انه
~~يطلب الخلافة ويطمع فيها، فأخذه وحبسه عند الفضل بن الربيع، وقال الرشيد:
~~أما والله لولا الابقاء (10) على بني هاشم لضربت عنقك. فلم يزل محبوسا حتى
~~توفي الرشيد، فأطلقه محمد، وعقد له محمد على
# PageV01P034
# الشام فكان مقيما بالرقة، وجعل لمحمد عهد الله وميثاقه
~~لئن قتل (1) وهو حي لا يعطي المأمون طاعته ابدا، فمات قبل قتل محمد، فدفن
~~في (دار من) (2) دور الامارة.
# فلما خرج المأمون يريد الروم أرسل إلى ابن له: حول أباك من داري، فنبشت
~~عظامه وحول.
# أخبرنا القاضي أبو نصر بن الشيرازي بدمشق قال: أنبأنا أبو القاسم علي بن
~~الحسن الحافظ قال: قرأت بخط أبي الحسن الرازي، أخبرني أحمد بن عيسى، حدثنا
~~مساور بن شهاب قال: قال إسحاق بن سليمان: وفي سنة سبع وسبعين ومائة عزل
~~هارون الرشيد السندي بن شاهك عن دمشق واستعمل مكانه عبد الملك بن صالح،
~~وفيها انقضى امر أبي الهيدام (3) وتوارى واستقام أمر دمشق، ثم دخلت سنة
~~ثمان وسبعين ومائة وعلى كور دمشق عبد الملك بن صالح، قال: فبلغ هارون
~~الرشيد أنه يريد الخروج عليه بدمشق، فعزله وأشخصه إلى العراق، قال: وكتب
~~إلى هارون الرشيد قبل أن أشخصه:
# أخلاي لي شجو وليس لكم شجو * وكل امرئ من شجو صاحبه خلو من أي نواحي ms0027
~~الأرض أبغي وصالكم * وأنتم أناس ما لمرضاتكم (4) نحو فلا حسن نأتي به
~~تقبلونه * ولا ان أسأنا كان عندكم عفو قال: فأوصلها إليه حسين الخادم، فقال
~~هارون: والله لئن كان قالها فقد أحسن وان كان رواها فقد أحسن.
# قرأت على محمد بن عبد الواحد عن أبي بكر الحنبلي قال: أنبأنا النديم عن
~~المرزباني قال: أنبأنا هارون بن علي بن العجم، أنبأنا عبيد الله بن أحمد بن
~~أبي طاهر، أنبأنا أبي قال: وحدثني رجل من الهاشميين أن عبد الملك بن صالح
~~قدم مدينة السلام في خلافة الرشيد فرأى كثرة الناس بها فقال للسندي: يا أبا
~~نصر! اسجن مشايخك
# PageV01P035
# والتف (1) مركبك، فوالله ما مررت في طريق من هذه
~~المدينة الا ظننت أن الناس نودي فيهم.
# قرأت على المتوكلي عن (2) الحنبلي قال: أنبأنا البندار عن عبيد الله بن
~~محمد عن الصولي قال: ومن شعر عبد الملك بن صالح لما حبسه الرشيد، ووجدته
~~بخط عمر بن محمد بن عبد الملك الزيات:
# قل لأمير المؤمنين الذي * يشكره الصادر والوارد يا واحد الأفلاك في فضله
~~* مالك مثلي في الورى واحد ان كان لي ذنب ولا ذنب لي * حقا كما قد زعم
~~الحاسد فلا يضق عفوك عني وقد * فاز به المسلم والجاحد وبه: عن الصولي قال:
~~حدثنا محمد بن الفضل قال: أنشدنا علي بن محمد المتوكلي لعبد الملك بن صالح:
# لئن ساءني حبسي لفقد أحبتي وأني فيهم لا أمر ولا أحلي (3) لقد سرني عزي
~~لترك لقائهم وما أتشكى من حجابي ومن ذلي ذكر أحمد بن طاهر ان الأمين لما
~~خرج عبد الملك بن صالح من الحبس عقد له على الشام، ودفع إليه قمامة وكان
~~كاتبه فقتله في حمام، ودفع إليه ابنه عبد الرحمن فهشم وجهه بعمود.
# أنبأنا ذاكر بن كامل بن أبي غالب الخفاف قال: كتب إلى الشريف أبو القاسم
~~علي بن إبراهيم الحسيني ان رشأ بن نظيف أخبره قال: أنبأنا أبو الفتح
~~إبراهيم بن علي ابن إبراهيم، أنبأنا أبو بكر محمد بن يحيى الصولي قال:
~~حدثني حسين ms0028 بن فهم، حدثنا محمد بن أيوب المنشي عن أبيه قال: قال إبراهيم بن
~~المهدي سمعت عبد الملك بن صالح بعد اخراج المخلوع له من حبس الرشيد وقد ذكر
~~ظلم الرشيد إياه وحبسه له على
# PageV01P036
# التهمة والحسد يقول: والله ان الملك لشئ ما نويته ولا
~~تمنيته، ولا قصدت إليه ولا ابتغيته، ولو أردته لكان أسرع إلي من السيل إلى
~~الحدور، ومن النار إلى يابس العرفج، واني لمأخوذ بما لم أجن ومسئول عما لا
~~أعرف، ولكنه حين رآني للملك قمنا (1) وللخلافة خطرا، ورأى لي يدا تنالها
~~إذا مدت، وتبلغها إذا بسطت، ونفسا تكمل بخصالها وتستحقها بخلالها وإن كنت
~~لم أختر تلك الخصال، ولم أترشح لها في سر، ولا أشرت إليها في جهر، ورآها
~~تحن إلي حنين الواله، وتميل نحوي ميل الهلوك، وحاذر أن ترغب إلي خير مرغوب،
~~وتنزع إلي خير منزوع، عاقبني عقاب من قد سهر في طلبها وسهر في التماسها،
~~وتقدر لها بجهده وتهيأ لها بكل حيلته، فإن كان حبسني على أني أصلح لها
~~وتصلح (لي) (2)، وأليق بها وتليق بي، فليس ذلك بذنب فأتوب منه، ولا جرم
~~فأرجع عنه، ولا تطاولت لها فأحط نفسي، ولا تصديتها فأحيد عنها، فان زعم أنه
~~لا صرف لعقابه ولا نجاة من اغضابه الا بأن أخرج له من الحلم والعلم، وأتبرأ
~~إليه من الحزم والعزم، فكما لا يستطيع المضياع أن يكون حافظا ولم يملك
~~العاجز أن يكون حازما، كذلك العاقل لا يكون جاهلا ولا يكون الذكي بليدا،
~~وسواء عاقبني على شرفي وجمالي أو على محبة الناس إياي، ولو أردتها لأعجلته
~~عن التفكير وشغلته عن التدبير، ولما كان من الخطاب الا اليسير، ومن بذل
~~الجهد الا القليل: غير أني والله - والله شهيدي - أرى السلامة من تبعاتها
~~غنما، والخف من أوزارها حظا - والسلام على من اتبع الهدى.
# قرأت على المتوكلي عن الحنبلي قال: أنبأنا البندار عن الفرضي عن الصولي
~~قال:
# حدثنا الحسين بن الحسن الأزدي، حدثنا أحمد بن خالد القثمي قال: قدم عبد
~~الملك ابن صالح الرقة بعد ms0029 خروجه من الحبس وقد ولاه الأمين الشام والجزيرة
~~والعواصم فلقيه ولد ابنه فلم يرهم أدبا فقال: شوه لكم يا شر خلف من خير
~~سلف! ابتز (3) العز من أمية آباؤكم قهرا وقسرا فحصنوه وخلطوه ثم مضوا إلى
~~رحمة الله، وخلفوا
# PageV01P037
# لكم أفرشة ممهدة وأهملتم وضيعتم اقبالا على الأشربة
~~الخبيثة والملاهي الفاضحة، لله در أخي قلب حين يقول:
# إذا الحسب الرفيع تواكلته * ولاة السوء أوشك أن يضيعا ورثنا المجد عن
~~آباء صدق * أسأنا في ديارهم الصنيعا وبه: عن الصولي قال: حدثنا الغلابي،
~~حدثنا يعقوب بن جعفر قال: قضى المهدي دين عبد الملك بن صالح وجلس له مجلسا
~~قضى فيه حوائجه، فلما خرج قال: ما أنا بشاعر، وان في قلبي لشيئا منه، ثم
~~قال:
# يا أشرف الناس بيتا حين تنسبه * وأعرق الناس في جود وفي كرم ما نازع
~~البخل فيك الجود مذ خلقا * ولا ادعت (لا) نصيبا منك في نعم ولا يسمعك فيما
~~ناب من حدث * عن صوت ذي الحاجة المكروب من صمم إذا رآك حليف العدم بشره *
~~ضياء وجهك بالتشريد للعدم أخبرنا أبو نصر بن الشيرازي بدمشق قال: أنبأنا
~~أبو القاسم علي بن الحسن الشافعي، أنبأنا أبو غالب محمد بن الحسن، أنبأنا
~~أبو الحسن السيرافي، أنبأنا أحمد بن إسحاق، حدثنا أحمد بن عمران، حدثنا
~~موسى، حدثنا خليفة قال: وفيها - يعني سنة ست وتسعين ومائة - مات عبد الملك
~~بن صالح بن صالح بن علي بالرقة، وذكر أبو حسان الزيادي انه مات في جمادى
~~الآخرة منها.
# 22 - عبد الملك بن عبد الله بن أحمد بن رضوان، أبو الحسين الكاتب:
# من أهل (باب) (1) المراتب، وهو أخو أبي نصر أحمد الذي تقدم ذكره، (عين)
~~(2) في الكتابة في ديوان الانشاء في الثالث والعشرين من شهر ربيع الأول سنة
~~تسع وتسعين وأربعمائة، وكان كاتبا حاذقا بليغا فاضلا، سمع الحديث من أبي
~~محمد الحسن ابن علي الجوهري وغيره وحدث باليسير، روى عنه أبو المعمر
~~الأنصاري وأبو طاهر السلفي في معجميهما.
# PageV01P038
# أخبرنا أبو عبد الله محمد بن إبراهيم الفارسي بمصر ms0030
~~قال: أنبأنا أبو طاهر أحمد بن محمد السلفي قال: أنبأنا أبو الحسين عبد
~~الملك بن عبد الله بن أحمد بن رضوان بن محمد بن رضوان من رؤساء بغداد في
~~داره بباب المراتب قال: أنبأنا أبو محمد الحسن ابن علي الجوهري وأنبأنا عبد
~~الله بن أحمد ولاحق بن أبي الفضل قالا: أنبأنا هبة الله ابن محمد الكاتب،
~~أنبأنا الحسن بن علي الواعظ قالا: أنبأنا أبو بكر أحمد بن جعفر بن مالك
~~القطيعي، حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثنا أبي، حدثنا عبد الرحمن،
~~حدثنا سفيان عن شعبة (1) عن منصور عن هلال عن وهب بن الأجدع عن علي رضي
~~الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (لا تصلوا بعد العصر إلا أن
~~تصلوا والشمس مرتفعة) (2).
# قرأت في كتاب أبي علي بن البناء بخطه قال: ولد أبو الحسين عبد الملك بن
~~رضوان في ليلة الاثنين الثاني عشر من رجب من سنة أربع وأربعين وأربعمائة.
# أنبأنا ذاكر بن كامل عن أبي غالب شجاع بن فارس الذهلي قال: مات أبو
~~الحسين عبد الملك بن عبد الله بن أحمد بن رضوان كاتب الخليفة على ديوان
~~الرسائل في يوم السبت تاسع شوال سنة ست وخمسمائة ودفن من الغد بمقبرة باب
~~حرب (3).
# 23 - عبد الملك بن عبد الله بن الحسين بن أيوب، أبو منصور السيوري:
# أديب شاعر، ذكره السلفي في معجم شيوخه وقال: متأدب وله شعر جيد.
# قرأت على أبي الحسن (بن) (4) المقدسي بمصر عن أبي طاهر السلفي ونقلته من
~~خطه قال: سمعت أبا منصور عبد الملك بن عبد الله بن الحسين بن أيوب بن
~~السيوري ببغداد يقول: سمعت أبا المعالي أحمد بن علي بن قدامة قاضي الأنبار
~~يقول: حضرت
# PageV01P039
# مجلس بعض (1) الأمراء، فأحضرت الملاهي فامتنعت من
~~الجلوس فألزمني الجلوس (2) فأنشدته بديها:
# قد شعب الا ذهب في ميدانه * متعرما يمرح في عنانه ولست يا مولاي من
~~فرسانه * فنجني منه ومن طغيانه فضحك وأطلق سراحي.
# قرأت بخط عبد الوهاب بن المبارك الأنماطي قال: توفي أبو منصور ms0031 عبد الملك
~~بن عبد الله بن الحسين بن أيوب في يوم الأحد ثامن ربيع الاخر سنة ثمان عشرة
~~وخمسمائة وصليت عله، ودفن من يومه بالشونيزية.
# 24 - عبد الملك بن عبد الله بن داود، أبو القاسم:
# من أهل المغرب، من مدينة تسمى حمزى، سمع ببغداد الشريف أبا نصر الزينبي
~~وبالبصرة أبا علي (علي ((3) بن أحمد التستري، وبأصبهان أبا علي الحسن بن
~~أحمد الحداد، واستوطن بغداد (4) إلى حين وفاته وحدث بها، روى عنه (5) أبو
~~المعمر الأنصاري وأبو القاسم الدمشقي.
# أخبرنا عمر بن عبد الرحمن الأنصاري بدمشق قال: أنبأنا أبو القاسم علي بن
~~الحسن بن هبة الله الشافعي، أنبأنا عبد الملك بن داود أبو القاسم المغربي
~~(6) الحمزي الفقيه بقراءتي عليه ببغداد، وأنبأنا عبد العزيز بن محمود بن
~~الأخضر وأحمد بن البندنيجي ويوسف بن المبارك الشاهد والحسن بن محمد الهاشمي
~~وعمر بن محمد بن أحمد المقرئ وعلي بن أبي الفرج بن أبي المعالي ومحمد بن
~~محمد بن أبي حرب الكاتب وعبد الوهاب بن عبد الله الصولي وأبو سعد الأزجي
~~ببغداد، ونصر بن محمد بن علي
# PageV01P040
# الحافظ بمكة، وعبد الحق بن محمد الشاهد بدمشق، قالوا
~~جميعا: أنبأنا محمد بن أحمد ابن عبد الكريم التميمي قال الحمزي والتميمي:
~~أنبأنا أبو نصر محمد بن علي الزينبي، أنبأنا أبو بكر محمد بن عمر بن علي
~~الوراق، حدثنا أبو محمد يحيى بن محمد بن صاعد، حدثنا محمد بن زنبور المكي،
~~حدثنا الفضل بن عياض، عن منصور، عن إبراهيم، عن علقمة، عن عبد الله قال:
~~صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فزاد فيها أو نقص، فلما قضي الصلاة
~~قالوا: يا رسول الله! حدث في الصلاة حدث، قال: (وما ذاك؟) قالوا: زدت أو
~~نقصت، فثني رجله واستقبل القبلة وسجد سجدتين وهو جالس، ثم أقبل علينا بوجهه
~~فقال: (انما أنا بشر أنسى كما تنسون، فذكروني، إذا (1) أحد منكم صلى صلاة
~~فلم يدر أزاد أو نقص فليتحر من ذلك الصواب، ثم ليبن عليه ويسجد سجدتين).
~~(2) قرأت في كتاب أبي بكر بن كامل ms0032 بن أبي غالب الخفاف بخطه قال: توفي أبو
~~القاسم عبد الملك بن عبد الله المغربي الفقيه يوم الجمعة سابع ربيع الاخر
~~سنة سبع وعشرين وخمسمائة.
# 25 - عبد الملك بن عبد الله بن أبي سهل بن أبي القاسم بن أبي منصور بن
~~ماخ (3) أبو الفتح بن أبي القاسم الكروخي (4) البزار:
# من أهل هراة، سمع الكثير من أبي إسماعيل عبد الله بن محمد الأنصاري وأبي
~~عطاء عبد الرحمن بن محمد بن عبد الرحمن الأزدي وأبي عامر محمود بن القاسم
~~الأزدي وأبي المظفر عبيد الله بن علي بن ياسين الدهان وأبي نصر عبد العزيز
~~بن محمد
# PageV01P041
# الترياقي وأبي بكر أحمد بن عبد الصمد الغورجي (1) وأبي
~~عبد الله محمد بن علي النميري وأبي سعد حكيم بن أحمد الاسفراييني وغيرهم:
~~وقد م بغداد في ذي الحجة سنة تسع وخمسمائة وأقام بها مدة في تجارة، وحدث
~~بها، سمع منه أبو الفضل بن ناصر، وروى لنا عنه أبو أحمد الأمين وأبو محمد
~~بن الأخضر وعبد الرزاق بن عبد القادر ويحيى بن المبارك بن الزبيدي المؤدب
~~وغيرهم.
# أخبرنا عبد الوهاب بن علي الأمين وعبد العزيز بن محمود بن الأخضر قال:
~~أنبأنا أبو الفتح عبد الملك بن أبي القاسم بن أبي سهل الكروخي - قدم علينا
~~بغداد - قراءة عليه ونحن نسمع، قال: أنبأنا القاضي أبو عامر محمود بن
~~القاسم الأزدي وأبو نصر عبد العزيز بن محمد الترياقي وأبو بكر أحمد بن عبد
~~الصمد الغورجي قالوا: أنبأنا أبو محمد عبد الجبار بن محمد الجراحي، أنبأنا
~~أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي (2)، أنبأنا أبو عيسى محمد بن عيسى
~~الترمذي، حدثنا أبو كريب، حدثنا معاوية بن هشام، عن عمران بن أنس المكي، عن
~~عطاء، عن ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (اذكروا محاسن
~~موتاكم وكفوا عن مساويهم (3)) (4).
# أخبرني شهاب الحاتمي بهراة قال حدثنا أبو سعد بن السمعاني من لفظه قال:
~~عبد الملك بن عبد الله بن أبي سهل الكروخي شيخ صالح دين خير حسن السيرة (5)
~~صدوق ثقة. سكن مطيرأباد ms0033 من أعمال الفرات والمحلة سنين بسبب دين له على بعض
~~أهلها، وورد بغداد، وقرأت عليه (جامع الترمذي) وقرئ عليه عدة نوب، وكتب به
~~نسخة بخطه وأوقفها، وما كان له أصل بمسموعاته. وجدوا سماعه في أصول المؤتمن
~~الساجي وأبي محمد السمرقندي وغيرهما من الرحالين، فقرئ عليه منها، ومرض في
~~أثناء قراءتي عليه، فنفذ له بعض من كان يحضر معنا سماع الكتاب شيئا من
~~الذهب
# PageV01P042
# فما قبل، وقال: بعد السبعين واقتراب الاجل آخذ على
~~حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم شيئا، ورد عليه من الاحتجاج إليه،
~~وانتقل من بغداد في آخر عمره إلى مكة، وبقي بها مجاورا إلى أن توفي، وكان
~~يكتب النسخ بالترمذي بالعراق ومنها كان يأكل، سألته عن مولده فقال: في ربيع
~~الأول سنة اثنتين وستين بهراة، وكروخ بلدة على عشرة فراسخ من هراة.
# قرأت على أبي الطاهر إسماعيل بن سليمان بدمشق، أنبأنا عبد الخالق بن لبيد
~~قال:
# سألت عبد الملك بن أبي القاسم الكروخي عن مولده فقال: في النصف من ربيع
~~الأول سنة اثنتين وستين وأربعمائة.
# قرأت في كتاب أبي الفضل أحمد بن صالح بن الشافع الجيلي بخطه قال قرأت في
~~كتاب أبي محمد بن الطباخ المجاور بمكة يقول: توفي عبد الملك الكروخي في
~~ليلة الاثنين (1) خامس عشري ذي الحجة سنة ثمان وأربعين وخمسمائة بمكة، وانه
~~تولى غسله وتكفينه (2)، ودفنه يوم الاثنين.
# 26 - عبد الملك بن عبد الله بن يوسف بن عبد الله بن يوسف بن محمد بن
~~حيوية الجويني، أبو المعالي بن أبي محمد الفقيه الشافعي الملقب بامام
~~الحرمين (3):
# من أهل نيسابور، امام الفقهاء شرقا وغربا، ومقدمهم عجما وعربا، من لم تر
~~العيون مثله فضلا، ولم تسمع الأذان كسيرته نقلا، بلغ درجة الاجتهاد، وأجمع
~~على فضله أعيان العباد، وأقر بتقدمه المخالف والموافق، وشهد بفضله الحسود
~~والوامق، وسارت مصنفاته في البلاد مشحونة (4) بحسن البحث والتحقيق والتنقير
~~والتعزير والتدقيق، لابسة من الفصاحة حلل الكمال، ومن البلاغة غرر الملاحة
~~والجمال، تفقه على صباه على والده، وقرأ عليه جميع مصنفاته، وقرئ ms0034 الأدب حتى
~~أحكمه.
# وتوفي والده وله دون العشرين سنة من عمره فأقعد مكانه في التدريس، وهو
~~يجد
# PageV01P043
# ويجتهد في الاشتغال والتحصيل، وقرأ الأصول على أبي
~~القاسم الإسكافي الاسفراييني، وسافر جائلا في بلاد خراسان، مستفيدا من كبار
~~الفقهاء، ومناظرا لفحولهم حتى تهذبت طريقته، واشتهر فضله، وشهد له كبراؤها
~~بفوز الفضل وكمال العقل، وحج وجاور بمكة أربع يدرس ويفتي ويتعبد، ثم عاد
~~إلى نيسابور وتولى التدريس بالمدرسة النظامية، وبقي ثلاثين سنة غير مزاحم
~~ولا مدافع، مسلم له المحراب والمنبر والخطابة والتدريس ومجلس التذكير يوم
~~الجمعة، وحضر درسه الأكابر، وكان يقعد كل يوم بين يديه ثلاثمائة فقيه، ودرس
~~أكثر تلامذته في حياته.
# وصنف كتبا كثيرة جليلة في المذهب والخلاف (كنهاية المطلب في دراية
~~المذهب) المشتمل على أربعين مجلدة، وكتاب (الشامل) خمس مجلدات، وكتاب
~~(الأساليب في الخلاف) مجلدان، و (التحفة)، و (الغنية) (1)، و (الارشاد)، و
~~(البرهان في أصول الفقه)، وفي أصول الدين (2) (غياث الأمم)، و (الرسالة (3)
~~النظامية)، و (مدارك العقول)، و (مختصر التقريب)، و (الارشاد للباقلاني)
~~مجلدة، وله خطب مجموعة.
# وسمع الحديث في صباه من أبيه وأبي حسان محمد بن أحمد بن جعفر المزكي وأبي
~~سعد عبد الرحمن بن حمدان النصروي وأبي الحسن علي بن محمد الطرازي وأبي عبد
~~الله محمد بن إبراهيم بن يحيى المزكي وأبي سعد عبد الرحمن بن الحسن بن عليك
~~وأبي عبد الرحمن محمد بن عبد العزيز النيلي (4) وأبي سعد محمد بن علي بن
~~محمد بن حبيب الصفار وأبي نصر منصور بن رامش وأبي سعد فضل الله بن أبي
~~الخير الميهني، وسمع ببغداد أبا محمد الحسن بن علي الجوهري وحدث باليسير.
~~روى عنه أبو عبد الله الفراوي وزاهر بن طاهر الشحامي وإسماعيل بن أبي صالح
~~المؤذن وغيرهم.
# قرأت على عبد الوهاب بن علي الأمين، عن عبد الخالق بن أحمد بن عبد القادر
~~ابن محمد بن يوسف قال: أنشدنا أبو الحسن العبدري قال أنشدني أبو المعالي
~~الجويني لنفسه:
# PageV01P044
# أخي لن تنال العلم الا بستة سأنبئك عن تفصيلها ببيان
~~(1) ذكاء وحرص وافتقار ms0035 وغربة وتلقين أستاذ وطول زمان قرأت في كتاب (الفنون)
~~لابي الوفاء علي بن عقيل الفقيه الحنبلي بخطه قال: قدم علينا أبو المعالي
~~الجويني ببغداد أول ما دخل الغزالي (2)، فتكلم مع أبي إسحاق وأبي نصر بن
~~الصباغ وسمعت كلامه، وقال ابن عقيل أيضا: ونقلته من خطه. قال الشيخ أبو
~~القاسم الأسدي المعروف بابن برهان العكبري النحوي - وكان متفننا في العلوم
~~علامة في النحو والنسب وفي علوم القرآن والأصول - عند عميد الملك وقد كان
~~قابسه (3) الشيخ أبو المعالي الجويني وكان قد م علينا سنة تسع وأربعين
~~شابا، أشقر اللحية، فجرى منه مقاولة للشيخ الامام أبي القاسم في العباد: هل
~~لهم أفعال؟ فقال:
# ان وجدت في القرآن آية تقتضي (4) ذلك فالحجة لك، فقال الشيخ أبو القاسم:
# (ولهم اعمال من دون ذلك هم لها عاملون)، ومد صوته وجعل يقول: (هم لها
~~عاملون) وأصرح (من) (5) هذه الإضافة لا يكون (كفارا حسدا من عند أنفسهم)
~~(لو استطعنا لخرجنا معكم) (يهلكون أنفسهم) - (والله يعلم انهم لكاذبون) أي
~~قد كانوا مستطيعين، فأخذ أبو المعالي يستروح بتأويلك كلام أبي الحسن
~~الأشعري وأكله بالحجة، فبهت ابن الجويني، وكان أيضا في دولة عميد الملك نوع
~~عصبية على الأشعرية وأصحاب الحديث فقبض أبا المعالي عن الانبساط والا فقد
~~كان أحسن الناس لفظا وأقوالهم منة في النظر.
# أنبأنا عبد الوهاب بن علي، عن أبي القاسم بن السمرقندي قال: كتب إلي أبو
# PageV01P045
# محمد عبد الله بن يوسف الجرجاني قال في كتاب (طبقات
~~الفقهاء) من جمعه: أبو المعالي الجويني امام عصره، ونسيج وحده، ونادرة
~~دهره، عديم المثل في حفظه وبيانه ولسانه، أخذ الفقه على والده، واليه
~~الرحلة من خراسان والعراق والحجاز، جرى ذكره في مجلس قاضي القضاة أبي سعيد
~~الطبري فقال بعض الحاضرين: فإنه يلقب (بامام الحرمين) فقال قاضي القضاة: بل
~~هو امام خراسان والعراق لفضله وتقدمه في أنواع العلوم.
# أنبأنا القاضي أبو الفتح محمد بن أحمد الواسطي قال: كتب إلي أبو جعفر
~~محمد بن الحسن الهمداني قال: سمعت الشيخ ابا إسحاق الفيروز آبادي يقول: ms0036
~~تمتعوا بهذا الامام، فإنه نزهة هذا الزمان - يعني أبا المعالي الجويني.
# قال سمعت أبا إسحاق يقول لابي المعالي: يا مفيد (1) أهل المشرق والمغرب -
~~لقد استفاد من علمه الأولون والآخرون، وسمعته يقول له: أنت اليوم امام
~~الأئمة.
# قرأت على أبي الفتوح داود بن معمر الواعظ بأصبهان، عن أحمد بن الحسن بن
~~يحيى الكاتب النيسابوري في مسألة اثبات الكلام فيه ونفي خلق القرآن، فقذف
~~بالحق على باطله ودمغه دمغا ودحض شبهه دحضا، وتوضح كلامه في المسألة حتى
~~اعترف المخالف والموافق له بالغلبة، فقال جدي الإمام أبو القاسم القشيري:
~~لو ادعى اما م الحرمين اليوم النبوة لاستغنى بكلامه هذا عن إظهار المعجزة.
# وقرأت على أبي الفتوح عن أحمد بن الحسن قال سمعت أبا نصر بن هارون يقول:
# حضرت مع شيخ الاسلام إسماعيل بن عبد الرحمن الصابوني بعض المحافل فتكلم
~~امام الحرمين أبو المعالي في مسألة فأجاد الكلام كما يليق بمثله، فلما
~~انصرفنا مع شيخ الاسلام سمعته يقول: صرف الله المكاره عن هذا الامام فهو
~~اليوم قرة عين الاسلام والذاب عنه بحسن الكلام.
# كتب إلي أبو سعد عبد الله بن عمر بن أحمد بن الصفار النيسابوري قال:
~~أنبأنا أبو
# PageV01P046
# الحسن عبد الغافر بن إسماعيل الفارسي قراءة عليه في
~~كتاب الذيل لتاريخ نيسابور من جمعه قال: أبو المعالي الجويني مولده ثامن
~~عشر المحرم سنة سبع عشرة وأربعمائة، وتوفي ليلة الأربعاء الخامس والعشرين
~~من ربيع الاخر سنة ثمان وسبعين وأربعمائة، وقام الصياح من كل جانب وجزع
~~الفرق عليه جزعا لم يعهد مثله، وحمل بين الصلاتين من يوم الأربعاء إلى
~~ميدان الحسين، ولم تفتح الأبواب في البلد ووضع المناديل عن الرؤس عاما بحي
~~ما اجترأ أحد على ستر رأسه من الرؤس والكبار، وصلى عليه ابنه أبو القاسم
~~بعد جهد جهيد حتى حمل إلى داره من شدة الزحمة وقت التطفيل ودفن في داره، ثم
~~نقل بعد سنين إلى مقبرة الحسين بجنب والده، وكسر منبره في الجامع المنيعي،
~~وقعد الناس للعزاء أياما (عزاء) (1) عاما، وأكثر الشعراء المراثي فيه، وكان ms0037
~~الطلبة قريبا من أربعمائة نفر يطوفون في البلد نائحين عليه مكسرين المحابر
~~والأقلام مبالغين في الصياح والجزع.
# أخبرنا جعفر بن علي المقرئ بالإسكندرية قال: أنبأنا أبو طاهر أحمد بن
~~محمد السلفي قال أنشدنا حاجي قاضي ثغر خنان قال: أنشدني القاضي أبو الحسن
~~علي بن محمد بن علي الطبري المدرس بثغر جيزة (2) لنفسه يرثي أبا المعالي
~~عبد الملك بن عبد الله الجويني وكان من نظرائه:
# يا أيها الناعي بشمس المشرق * بأبي المعالي نأور دين مشرق أنذر بني (3)
~~الدنيا قيام قيامة * فالشمس صار مغيبها في المشرق 27 - عبد الملك بن عبد
~~الرحمن بن سعود بن سرور الملاح، أبو القاسم:
# من أهل قصر عيسى بالجانب الغربي، من أولاد المحدثين، تقدم ذكر والده، سمع
~~أبا الحارث أحمد بن سعيد بن الحسن العسكري وغيره، كتبت عنه وكان شيخا لا
~~بأس به.
# PageV01P047
# أخبرنا عبد الملك بن عبد الرحمن بن سعود الملاح قال:
~~أنبأنا أبو الحارث أحمد بن سعيد العسكري قراءة عليه، أنبأنا أبو الغنائم
~~محمد بن علي بن ميمون الكوفي، أنبأنا أبو عبد الله محمد بن الحسن بن عبد
~~الرحمن العلوي، أنبأنا أبو الطيب علي بن محمد ابن بنان، حدثنا أبو العباس
~~أحمد بن علي بن محمد الموهبي، حدثنا محمد بن عثمان بن سعيد أبو عمر الأموي،
~~حدثنا محمد بن عمارة بن صبيح، حدثنا سهل بن عامر، حدثنا عمرو بن جميع
~~البصري، عن عبد الله بن الحسن، عن أبيه، عن جده الحسن بن علي قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: (ان من سعادة الرجل زوجة صالحة ولدا برا وخلطاء
~~صالحين ومعيشة في بلاده) (1).
# توفي في المحرم سنة تسع وعشرين وستمائة، ودفن بباب حرب وقد قارب
~~الثمانين.
# 28 - عبد الملك بن عبد الرحمن بن محمد بن أحمد، أبو سعد (2) السرخسي
~~الحنفي:
# أظنه ولد ببغداد وكان والده مقيما بها، وولي قضاء البصرة وبها مات، سمع
~~أبو سعد هذا ببغداد ابا الفتح هلال بن محمد بن جعفر الحفار وأبا الفتح
~~منصور بن الحسين الأصبهاني الكاتب، وبنيسابور ابا ms0038 الحسن علي بن محمد بن
~~محمد الطرازي، وبالأهواز أبا الحسن علي بن محمد بن نصر الدينوري، وحدث
~~ببغداد عن والده، روى عنه أبو الفضل بن خيرون وأبو طاهر بن سواد، وشهد عند
~~قاضي القضاة أبي عبد الله بن ماكولا في يوم الخميس لسبع بقين من شهر ربيع
~~الاخر سنة اثنتين وأربعين وأربعمائة فقبل شهادته، وولي قضاء البصرة، ومضى
~~إليها وحدث بها وبأصبهان.
# أنبأنا القاضي أبو الحسن عبد الرحمن بن أحمد بن محمد العمري ان أبا عبد
~~الله الحسن بن محمد البلخي أخبره قال: أنبأنا أبو الفضل أحمد بن الحسن بن
~~خيرون قراءة عليه قال: قرأت على القاضي أبي سعد عبد الملك بن عبد الرحمن
~~السرخسي وكتبت
# PageV01P048
# من كتابه، أنبأنا أبي القاضي أبو بكر عبد الرحمن بن
~~محمد قراءة عليه، حدثنا أبو أحمد محمد بن عبد الله بن محمد وبنت الوزير أبي
~~العباس الاسفراييني، حدثنا أبو علي الحسن بن علي الدمشقي، حدثنا أبو زفر
~~عبد العزيز بن الحسن الطبري بآمل، حدثنا أبو بكر مكرم بن أحمد بن مكرم (1)
~~البغدادي، حدثنا محمد بن أحمد بن سماعة (2)، حدثنا بشر بن الوليد القاضي،
~~حدثنا أبو يوسف القاضي، حدثنا أبو حنيفة قال:
# ولدت سنة ثمانين وحججت مع أبي سنة ست وتسعين وأنا ابن ست عشرة سنة، فلما
~~دخلت المسجد الحرام رأيت حلقة عظيمة فقلت لابي: حلقة من هذه؟ قال:
# حلقة عبد الله بن جزء الزبيدي صاحب النبي صلى الله عليه وسلم فتقدمت
~~فسمعته يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: (من تفقه في دين الله
~~كفان الله همه ورزقه من حيث لا يحتسب) (3).
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد بن سعادة البردي - وكان من عباد الله
~~الصالحين - قال: أنبأنا عبد المغيث بن محمد بن أحمد بن المطهر العبدي قراءة
~~عليه، أنبأنا قاضي القضاة أبو نصر عبد الملك بن عبد الرحمن بن محمد السرخسي
~~البصري في ربيع الأول سنة تسع وستين وأربعمائة، حدثنا أبو الفتح هلال بن
~~محمد بن جعفر، حدثنا الحسين ابن يحيى ms0039 بن عياش (4)، حدثنا أبو الأشعث، حدثنا
~~محمد بن عبد الرحمن الطفاوي، حدثنا أيوب، عن هشام بن عروة، عن أبيه أن ابن
~~الأرقم (5) كان يؤذن لأصحابه ويؤمهم، فأقام ذات يوم ثم خرج إلى المسجد فقال
~~لأصحابه: لا تنتظروني وصلوا فاني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
~~(إذا وجد أحدكم الخلاء وقد أقيمت الصلاة فليبدأ بالخلاء) (6).
# PageV01P049
# أنبأنا أبو القاسم الأزجي عن أبي بكر محمد بن علي بن
~~ميمون الدباس قال: أنبأنا أبو الفضل أحمد بن الحسن بن خيرون العدل قال:
~~بلغنا وفاة القاضي أبي سعد السرخسي بأصبهان في سنة سبعين وأربعمائة.
# قرأت في كتاب أبي الحسن علي بن محمد بن علي بن الطراح بخطه قال: وفي شوال
~~- يعني سنة سبعين وأربعمائة - مات أبو سعد عبد الملك السرخسي.
# 29 - عبد الملك بن عبد الرزاق بن عبد الله بن علي بن إسحاق بن العباس بن
~~أبي المحاسن بن أبي القاسم الطوسي.
# من أهل نيسابور، تقدم ذكر جده عبد الله وكان أخا (1) الوزير نظام الملك،
~~ورد عبد الملك بغداد غير مرة وروى بها شيئا، روى عنه أبو سعد بن السمعاني
~~وقد روى لنا عنه أبو المظفر بن أبي سعد بن السمعاني بمرو في مشيخته.
# كتب إلي أبو الفتح إسماعيل بن محمد الخطيب قال: أنشدني أبو سعد بن
~~السمعاني (2) قال: أنشدنا أبو المكارم عبد الملك بن عبد الرزاق النيسابوري
~~إملاء من حفظه ببغداد لبعضهم:
# سلام عليكم ها فؤادي لديكم * ثوى لكم ثاو فثاو لديكم واني أشم المسك من
~~مدرج الصبا * إذا ما الصبا مرت فهبت عليكم وبي مرض والنار ذا العذب أنني *
~~فيا ليت شعري هل سبيل إليكم أخبرني شهاب الحاتمي بهراة قال: حدثنا أبو سعد
~~بن السمعاني قال: عبد الملك بن عبد الرزاق بن عبد الله بن علي بن إسحاق
~~الطوسي أبو المكارم كان رجلا من الرجال، بذولا، سخي النفس، شهما، ورد بغداد
~~وكتب بها وأقام مدة، ثم خرج إلى الحجاز، سمع ببلده ابا الحسن علي بن أحمد
~~المديني وأبا العباس الفضل بن ms0040 عبد الواحد
# PageV01P050
# ابن عبد الصمد (1) التاجر وأبا بكر الشيروي، كتبت عنه
~~بمرو وبلخ، وسألت عن مولده فقال: في رجب سنة اثنتين وثمانين وأربعمائة
~~بنيسابور، وتوفي بطوس في ليلة الثلاثاء سادس عشري رجب سنة ست وأربعين
~~وخمسمائة وحمل إلى نيسابور ودفن بداره.
# 30 - عبد الملك بن عبد السميع بن علي بن عبد السميع الهاشمي:
# قرأت بخط أبي بكر المبارك بن كامل بن أبي الفوارس بن العمورة (2) بن جرير
~~القيرواني مؤذني أخبركم (3) عبد الملك بن عبد السميع بن علي بن عبد السميع
~~الهاشمي الشافعي قال: حدثني الشيخ أبو بكر المعروف بابن البنا الشافعي قال:
~~حكى عن الشيخ الزاهد أبي الحسين بن سمعون قال: حدثني (4) يونس بن الشبلي
~~قال:
# حدثني أبي الشبلي قال: سمعت أبا القاسم الجنيد قال: ما استنفعت بشئ
~~منفعتي بأبيات سمعتها، قلت له: يا أستاذ! وما هذه الأبيات؟ قال: مررت بدرب
~~القراطيس فسمعت جارية تغني من دار فنصت لها، فسمعتها تقول:
# إذا قلت:
# أهدي (5) الهجر لي حلل البلى تقولين: لولا الهجر لم يطب الحب وان قلت:
~~هذا القلب أحرقه الهوى تقولي: بنيران الهوى شرف القلب وان قلت: ما أذنبت؟
~~قلت مجيبة: حياتك ذهب (6) لا يقاس به ذنب فصعقت وصحت، فبينما أنا كذلك إذا
~~بصاحب الدار قد خرج فقال: ما هذا يا سيدي؟ فقلت له: مما سمعت، فقال: أشهد
~~انها هبة مني لك (7)، فقلت: قد قبلتها
# PageV01P051
# وهي حرة لوجه الله سبحانه، ثم دفعتها إلى بعض أصحابنا
~~بالرباط، فولدت له ولدا كبر ونشأ أحسن نشوء وحج على قدميه ثلاثين سنة على
~~الوحدة. أخبرنا بهذه الحكاية عاليا (1) أبو القاسم المؤدب اذنا عن أبي العز
~~بن كادش قال: حدثنا أبو علي الحسن بن غالب بن المبارك قال: حدثنا الشيخ أبو
~~الحسين بن سمعون فذكرها.
# 31 - عبد الملك بن عبد السلام بن الحسن بن زكاش الدامغاني، أبو محمد
~~الفقيه الحنفي (2):
# من أهل باب الطاق. كان من أعيان الفقهاء والشهود المعدلين بها ببغداد،
~~شهد عند قاضي القضاة أبي القاسم علي بن الحسين الزينبي في شهر ربيع ms0041 الاخر
~~سنة ثلاث عشرة وخمسمائة، فقبل شهادته وتولى التدريس بمدرسة سعادة، سمع
~~الحديث من الشريف أبي نصر محمد بن محمد بن علي الزينبي وأبي منصور عبد
~~المحسن بن محمد بن علي الشيحي (3) ببغداد، وبالبصرة من القاضي أبي عمر محمد
~~بن أحمد بن عمر النهاوندي، وحدث باليسير، روى عنه أبو القاسم الحافظ
~~الدمشقي في معجم شيوخه.
# أخبرنا عمر بن عبد الرحمن الأنصاري بدمشق قال: أنبأنا أبو القاسم علي بن
~~الحسن بن هبة الله الحافظ قال: أنبأنا عبد الملك بن عبد السلام بن الحسين
~~أبو محمد الدامغاني الفقيه الحنفي بقراءتي عليه ببغداد، أنبأنا الشريف أبو
~~نصر محمد بن محمد بن علي الزينبي وأنبأنا عبد الوهاب بن علي الأمين قال:
~~أنبأنا جدي أبو البركات إسماعيل ابن أبي سعد شيخ الشيوخ وعبد الخالق بن
~~أحمد بن عبد القادر بن يوسف قالا: أنبأنا أبو نصر الزينبي قال: قرئ على (4)
~~أبي طاهر محمد بن عبد الرحمن بن العباس المخلص وأنا حاضر قال: أنبأنا عبد
~~الله بن محمد البغوي، حدثنا خلف وهو ابن هشام، حدثنا أبو شهاب وهو عبدويه
~~بن نافع الحفاظ عن حميد عن أنس أن أناسا من بني سلمة
# PageV01P052
# أرادوا ان يتحولوا إلى قرب المسجد، فكره رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم أن تعرى (1) المدينة فقال:
# (أما تحتسبون آثاركم) (2).
# قرأت في كتاب أبي محمد يحيى بن علي بن الطراح بخطه قال: مات الشيخ عبد
~~الملك الدامغاني في يوم الخميس ثامن شهر رمضان سنة سبع وعشرين وخمسمائة
~~ودفن يوم الجمعة بمقبرة أبي حنيفة.
# 32 - عبد الملك بن عبد السلام بن عبد الملك بن عبد السلام بن الحسين بن
~~محمد بن عبد الواحد، أبو محمد الطلحي التيمي المعروف بابن الصدر، ويعرف
~~بابن الأبيض أيضا:
# من ساكني دار القز، سمع أبا عبد الله الحسين بن محمد بن الحسين بن (3)
~~السراج وأبا غالب محمد بن محمد بن عبيد الله العطار وغيرهما، وحدث باليسير،
~~سمع منه أبو الرضا أحمد بن طارق بن سيار المزكى والقاضي أبو المحاسن عمر بن
~~علي ms0042 القرشي، وذكر أنه كان صدوقا.
# أنبأنا أحمد بن طارق قال: أنبأنا أبو محمد عبد الملك بن عبد السلام بن
~~الصدر بقراءتي عليه، أنبأنا أبو غالب محمد بن محمد بن عبيد الله العطار
~~وأنبأنا عبد الله بن عمر بن علي القزاز (4) بقراءتي عليه قال: أنبأنا محمد
~~بن محمد أبو المعالي العطار، أنبأنا أبو عبد الله الحسين بن محمد بن الحسين
~~السراج قالا: أنبأنا أبو علي الحسن بن أحمد بن شاذان، أنبأنا أبو عمرو (5)
~~عثمان بن أحمد بن السماك (6) الدقاق، حدثنا أبو حصين محمد بن الحسين بن
~~حبيب القاضي، حدثنا جندل (7)، حدثنا أبو الأحوص
# PageV01P053
# عن عبد العزيز بن رفيع عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (من قتل صبرا كان كفارة لخطاياه)
~~(1).
# قرأت بخط القاضي أبي المحاسن القرشي قال: توفي عبد الملك بن الصدر في شهر
~~رمضان من سنة ست وخمسين وأربعمائة، وذكر ابن شافع وفاته كذلك، وقال:
# ودفن بباب حرب (2).
# 33 - عبد الملك بن عبد العزيز بن هبة الله بن القاسم بن البندار أبو علي.
# أخو عبد الرحيم وعبد الغني المقدم ذكرهما، وكان الأصغر منهما، وهم من أهل
~~الحريم الطاهري (3) ومن أولاد المحدثين، سمع أبا المعالي محمد بن محمد بن
~~النحاس (4) العطار وأبا علي أحمد بن محمد بن الرحبي (5) وغيرهما، كتبت عنه
~~شيئا يسيرا، وكان شيخا لا بأس به.
# أخبرنا عبد الملك بن عبد العزيز بن هبة الله بن البندار قراءة عليه وأنا
~~اسمع قال:
# أنبأنا أبو المعالي بن النحاس قراءة عليه عن أبي القاسم بن البسري وأنا
~~اسمع قال: أنبأنا أبو طاهر محمد بن عبد الرحمن بن العباس المخلص قراءة
~~عليه، حدثنا عبد الله وهو ابن محمد بن عبد العزيز، حدثنا محمد وهو ابن حميد
~~الرازي (6)، حدثنا أبو داود عن رفعة عن سلمة بن وهرام عن عكرمة عن ابن عباس
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
# (استعينوا بقيلولة النهار على قيام الليل، والسحور على صيام النهار) (7).
# سألت عبد الملك ms0043 عن مولده فقال: في سنة تسع وأربعين وخمسمائة بأردبيل،
~~وبلغنا
# PageV01P054
# أنه توفي بأردبيل في سنة خمس عشرة وستمائة.
# 34 - عبد الملك بن عبد الواحد بن الحسن بن منازل الشيباني، أبو الفضل
~~القزاز:
# أخو أبي غالب محمد المقدم ذكره، كان يسكن بدرب القصارين من نواحي باب
~~الشام بالجانب الغربي، سمع أبوي الحسين أحمد بن محمد بن النقور ومبارك بن
~~عبد الجبار بن أحمد الصيرفي وغيرهما، وحدث باليسير، روى لنا عنه أبو عبد
~~الله الحسين ابن سعيد بن الحسين بن شنيف الأمين.
# أخبرنا أبو عبد الله بن شنيف قال: أنبأنا أبو الفضل عبد الملك بن عبد
~~الواحد القزاز قراءة عليه، أنبأنا أبو الحسن أحمد بن محمد (بن أحمد) (1) بن
~~النقور، أنبأنا أبو طاهر محمد بن عبد الرحمن المخلص، حدثنا عبد الله هو
~~البغوي، حدثنا الحسن بن راشد بن عبد ربه الواسطي، أخبرني أبي راشد بن عبد
~~ربه، حدثنا نافع سمعت ابن عمر يقول: أتى النبي صلى الله عليه وسلم رجل
~~فقال: يا رسول الله! حدثني حديثا واجعله موجزا، فقال له النبي صلى الله
~~عليه وسلم: (صل صلاة مودع كأنك تراه، فان كنت لا تراه فإنه يراك، وايأس مما
~~في أيدي الناس تعش غنيا، وإياك وما تعتذر منه) (2).
# أخبرني شهاب الحاتمي بهراة قال: سمعت أبا سعد بن السمعاني يقول: توفي عبد
~~الملك بن عبد الواحد القزاز في رجب سنة اثنتين وثلاثين وخمسمائة.
# 35 - عبد الملك بن عبد الواحد بن علي بن موسى بن جعفر بن محمويه بن مودود
~~بن راشد، أبو بكر الحافظ:
# من أهل سمرقند، وأبوه كان من أهل بغداد، قدم بغداد وسمع أبا بكر محمد بن
~~عبد الله الشافعي وأبا علي محمد بن أحمد بن الصواف وأمثالهما، ثم قدمها
~~ثانيا حاجا وأدركه أجله بها منصرفه من الحج، ولم أدر روى بها شيئا أم لا.
# PageV01P055
# كتب إلي أبو عبد الله محمد بن معمر الأصبهاني أن أبا
~~نصر الحسن بن محمد اليونارتي أخبره قال: أنبأنا أبو محمد الحسن بن أحمد
~~السمرقندي فيما قرأت ms0044 عليه بنيسابور أنبأنا أبو بشر عبد الله بن محمد الفقيه
~~قال: أنبأنا أبو سعد عبد الرحمن بن محمد الإدريسي قال: عبد الملك بن عبد
~~الواحد بن علي بن موسى بن جعفر بن محمويه بن مودود أبو بكر السمرقندي كان
~~والده من بغداد، وجده علي بن موسى من موصل، ووالد جده موسى بن جعفر من فارس
~~(1)، كان أبو بكر هذا فاضلا، حافظا، متقنا، ثقة، كتب الكثير، وجمع الشيوخ
~~والأبواب والمقلين، ودون الاقران (2)، كان من أفاضل أصحابنا الذين كتبوا
~~معنا على مشايخنا بسمرقند، ورحل إلى العراق وكتب بها عن أبي بكر الشافعي
~~وأبي علي الصواف وأمثالهما، وكان قبل ذلك كتب عن مشايخنا بسمرقند مثل أبي
~~جعفر محمد بن محمد البغدادي وأبي عمروا محمد بن إسحاق العصفري وعيسى بن
~~موسى بن غودم الكشاني ومحمد بن الحسن ابن حمويه الاستراباذي، وذهب إلى
~~بخارى وكتب عن أبي بكر بن خنب (3)، وبكشانية عن علي بن محتاج، وكان حريصا
~~على الجمع والكتابة، وكنا نؤمل أن يكون اماما، فخرج إلى مكة ومات في
~~المنصرف (4) سنة ست وسبعين وثلاثمائة في صفر ودفن ببغداد، كتبت عنه أحاديث
~~يسيرة.
# قرأت بخط والده عبد الواحد: ولد ابني أبو بكر بسمرقند يوم الأحد لاثنتي
~~عشرة خلت من ربيع الاخر سنة خمس وعشرين وثلاثمائة.
# 36 - عبد الملك بن عبد الوهاب بن علي بن علي بن عبيد الله الأمين، أبو
~~المعالي:
# ابن شيخنا أبي أحمد بن أبي منصور الصوفي، سمع أباه وجده لامه أبا القاسم
~~عبد الرحيم بن إسماعيل شيخ الشيوخ وأبا الفتح محمد بن عبد الباقي بن البطي
~~وشهدة بنت
# PageV01P056
# احمد الأثري وتجنى بنت عبد الله الوهبانية وغيرهم، وحج
~~وجاور بمكة سنين، وحدث بالمدينة وخرج إلى مصر فتوفي بها شابا.
# أخبرنا أبو المفاخر محمد بن علي بن الحسين (1) البيهقي امام الروضة
~~النبوية بقراءتي عليه بالمدينة في دهليز داره قال: أنبأنا عبد الملك بن عبد
~~الوهاب بن علي بن علي قراءة عليه بالمدينة قال: أنبأنا أبو القاسم عبد
~~الرحيم قال: أنبأنا أبو عبد الله الحسين ms0045 بن محمد السمناني، حدثني محمد بن
~~محمد بن زيد الحسيني، أنبأنا الحسن بن أحمد الفارسي، حدثنا أبو عمرو بن
~~السماك، حدثنا محمد بن الحسين الحنيني، حدثنا عامر بن الفضل، حدثنا جعفر
~~الأحمر عن حميد الطويل عن أنس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (من
~~قال هؤلاء الكلمات يوم الجمعة سبع مرات فمات في ذلك اليوم دخل الجنة، من
~~قال (اللهم أنت ربي لا اله الا أنت وانا عبدك وابن أمتك وفي قبضتك، ناصيتي
~~بيدك، أمسيت على عهدك ووعدك ما استطعت، أعوذ بك من شر ما صنعت، أبوء بنعمتك
~~وأبوء بذنبي، فاغفر لي ذنوبي، انه لا يغفر الذنوب الا أنت) (2).
# كان مورد عبد الملك في سنة ثمان وخمسين وخمسمائة، وذكر لي أخوه عبد
~~الواحد أنه مات بمصر في أوائل (3) سنة ثلاث وتسعين وخمسمائة.
# 37 - عبد الملك بن علي المكتفي بن أحمد المعتضد بالله بن محمد الموفق
~~بالله بن جعفر المتوكل على الله بن محمد المعتصم بالله بن هارون الرشيد بن
~~المهدي (4) بن عبد الله (5) المنصور بن محمد بن علي بن عبد الله (6) بن
~~العباس بن عبد المطلب.
# ذكر هلال بن الصابي انه توفي في شهر ربيع الاخر سنة ثلاث وستين
~~وثلاثمائة.
# PageV01P057
# 38 - عبد الملك بن علي بن شابور بن الحسين، أبو نصر
~~المقرئ (1):
# سمع أبا الحسن أحمد بن محمد بن موسى بن القاسم بن الصلت القرشي وغيره،
~~وسافر إلى مصر واستوطنها وحدث بها، وكان عارفا بالقراءات ووجوهها، روى عنه
~~أبو القاسم المسلم بن علي بن إسحاق بن الفرج المصري وأبو عبد الله محمد بن
~~أحمد ابن إبراهيم الرازي.
# كتب إلي أبو القاسم عبد الرحمن (2) بن مكي بن حمزة الأنصاري قال: أنبأنا
~~أبو عبد الله محمد بن أحمد بن إبراهيم الرازي قال: أنبأنا أبو نصر عبد
~~الملك بن علي بن شابور البغدادي المقرئ بمصر قال: أنبأنا أبو الحسن أحمد بن
~~محمد بن موسى المالكي ببغداد وأنبأنا أبو علي ضياء بن أحمد، أنبأنا محمد بن
~~عبد الباقي بن محمد بن عبد ms0046 الله البزاز، أنبأنا والدي وأنبأنا مسعود بن عبد
~~الله بن عبد الكريم الدقاق قال: أنبأنا إسماعيل بن أحمد بن عمر السمرقندي
~~وأنبأنا أبو الفرج عبد الرحمن بن علي بن الجوزي قال: أنبأنا أبو منصور
~~موهوب بن أحمد بن محمد بن الجواليقي، أنبأنا علي بن أحمد بن البسري قالوا
~~جميعا:
# أنبأنا أبو الحسن أحمد بن محمد بن موسى بن القاسم بن الصلت قراءة عليه
~~قال:
# حدثنا إبراهيم بن عبد الصمد بن موسى الهاشمي، حدثني أبي عبد الصمد بن
~~موسى، حدثنا النضر بن شميل ونحن مع المأمون بمرو سنة احدى وثمانين في رجب،
~~أنبأنا ابن عون عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل عن
~~صلاة الليل فقال: (صلاة الليل مثنى مثنى، فإذا خشيت الصبح فصل ركعة توتر لك
~~صلاتك) (3).
# أنبأنا أبو الفرج بن الجوزي قال: أنبأنا أبو القاسم بن السمرقندي قراءة
~~عليه قال:
# كتب إلي أبو إسحاق إبراهيم بن سعيد بن عبد الله الحبال المصري قال: سنة
~~خمس وأربعين - يعني وأربعمائة، أبو نصر عبد الملك بن علي بن شابور المرئ
~~البغدادي - يعني مات.
# PageV01P058
# 39 - عبد الملك بن علي بن عبد الباقي بن علي، أبو
~~منصور الخياط:
# من ساكني دار الخلافة، سمع جده لامه أبا الحسين أحمد بن عبد القادر بن
~~محمد بن يوسف وأبا منصور محمد بن أحمد بن علي الخياط المقرئ وأبا الحسن بن
~~محمد بن علي بن العلاف وغيرهم وحدث باليسير، روى عنه أبو سعد بن السمعاني
~~وأبو جعفر عبيد الله بن أحمد بن علي بن السمين.
# أنبأنا يوسف بن المبارك بن كامل بن أبي غالب الخفاف قال: أنبأنا أبو
~~منصور عبد الملك بن علي بن عبد الباقي الخياط بقراءتي عليه في جمادى الآخرة
~~سنة أربع وثلاثين وخمسمائة قال: أنبأنا أبو الحسن علي بن محمد بن العلاف،
~~أنبأنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عمر الحمامي، حدثنا عثمان بن أحمد بن
~~السماك، حدثنا أحمد بن عبد الجبا ر العطاردي، حدثنا يونس بن بكير، حدثنا ms0047
~~ابن إسحاق، حدثني عبد الله بن أبي بكر عن عثمان بن أبي سليمان عن نافع عن
~~جبير عن أبيه قال: لقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وآله وهو يقف على بعير
~~له بعرفات من بين قومه حتى يدفع معهم توفيقا من الله له.
# أخبرني شهاب الحاتمي بهراة قال: حدثنا أبو سعد بن السمعاني قال: عبد
~~الملك بن علي بن عبد الباقي الخياط شيخ صالح، مأمون، حسن السيرة، جميل
~~الطريقة، كتبت عنه وسألته عن مولده فقال: في سنة ست وثمانين وأربعمائة.
# 40 - عبد الملك بن علي بن عبد الملك بن محمد بن يوسف، أبو الفضل بن أبي
~~الحسن بن أبي منصور:
# من ساكني دار الخلافة، من أولاد الأكابر المحتشمين، طلب الحديث بنفسه،
~~وأكثر من السماع، وحصل الأصول، وكتب بخطه، ولعله سمع جميع ما كان عند أبي
~~الحسين بن الطيوري منه، وأكثر عن المتأخرين، سمع الشريفين أبا نصر محمد
~~وأبا الفوارس طراد (1) ابني محمد بن علي الزينبي وأبا عبد الله مالك بن
~~أحمد بن علي البانياسي وأبا الحسين عاصم بن الحسن بن عاصم، وأبا محمد رزق
~~الله بن عبد الوهاب بن عبد العزيز التميمي، وأبا الخطاب نصر بن أحمد بن عبد
~~الله بن البطر وأبا
# PageV01P059
# عبد الله الحسين بن أحمد بن محمد بن طلحة النعالي (1)
~~وخلقا كثيرا من أصحاب أبي طالب بن غيلان وأبي القاسم التنوخي وأبي محمد
~~الجوهري، وحدث باليسير، روى لنا عنه أبو السعود عبد الواحد بن محمد بن
~~الداريج وأبو الفرج عبد الرحمن بن محمد القصري وصالح بن محمد بن علي الأزجي
~~وعبد الرحمن بن دينار بن شبيب وعمر بن سعد الله الدلال وعبد المحسن بن أحمد
~~البزاز وغيرهم.
# أخبرنا أبو السعود عبد الواحد بن محمد بن الداريج قال: أنبأنا أبو الفضل
~~عبد الملك بن علي بن يوسف، أنبأنا أبو نصر محمد بن محمد بن علي الزينبي،
~~أنبأنا أبو بكر محمد بن عمر بن علي الوراق، حدثنا أبو بكر بن أبي داود،
~~حدثنا علي بن محمد أبي الخصيب ms0048 (2)، حدثنا سفيان بن عيينة، حدثنا قاسم
~~الرحال عن أنس بن مالك قال:
# دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم خربا لبني النجار فقضى من حاجته فخرج
~~مذعورا، قال: (لولا أن تدافنوا لسألت الله أن يسمعكم ما أسمعني من عذاب
~~القبر) (3).
# أخبرنا أبو جعفر صالح بن محمد بن علي الأزجي قال: أنبأنا أبو الفضل عبد
~~الملك ابن علي بن يوسف قال: أنبأنا طراد بن محمد بن علي الزينبي، أنبأنا
~~أبو بكر محمد بن أحمد بن وصيف الصياد، حدثنا أبو بكر محمد بن عبد الله
~~الشافعي قال: حدثني أبو يعقوب إسحاق بن الشحام قال: قال مردك حكيم أهل
~~فارس:
# لا ترضين من الصديق * بكيف أنت ومرحبا بك حتى تبين ما لديه * بحاجة إن لم
~~تكن لك وإذا رأيت فعاله * كمقاله فبه (4) تمسك قرأت في كتاب أبي محمد يحيى
~~بن علي بن الطراح بخطه قال: مات أبو الفضل عبد الملك بن علي بن يوسف في يوم
~~الاثنين ودفن يوم الثلاثاء الرابع من ذي الحجة
# PageV01P060
# سنة احدى وثلاثين وخمسمائة بقبر أحمد.
# 41 - عبد الملك بن علي بن محمد بن حمد بن إبراهيم، أبو المظفر البزاز:
# من أهل همذان، سمع الكثير بهمذان من أبي بكر أحمد بن عمر بن محمد بن
~~البيع وأبي الحسن فيد بن عبد الرحمن بن شادي الشعراني وأبي محمد عبد الرحمن
~~بن محمد (1) ابن الحسن الدوني وأبي الفضل أحمد بن عبد الرحمن المهلبي وأبي
~~منصور محمد بن محمد بن حامد العدل وأبي القاسم نصر بن محمد بن علي بن زيرك
~~المقرئ وأبي بكر عبد الله بن الحسين بن أحمد بن جعفر التوثي المزكي وأبي
~~شجاع شيرويه ابن شهردار الديلمي وأبي العلاء محمد بن نصر بن أحمد الحافظ
~~وأبي الفرج إسماعيل ابن محمد بن عثمان القومساني (2) وأبي منصور سعد بن علي
~~العجلي وأبي جعفر محمد بن أبي علي الحافظ ومن جماعة غيرهم، وسمع من البصرة
~~من القاضي أبي طاهر محمد بن محمد بن أحمد بن عمر النهاوندي وغيره وقدم
~~بغداد بعد العشر ms0049 وخمسمائة وسمع بها من أبي سعد أحمد (3) بن عبد الجبار
~~الصيرفي وأبي طالب عبد القادر بن محمد بن يوسف وأبي المعالي أحمد بن محمد
~~بن علي بن البخاري وأبي القاسم هبة الله ابن محمد بن الحصين وأبي العز أحمد
~~بن عبيد الله بن كادش وأبي غالب أحمد بن الحسن بن البنا، وأكثر عن أصحاب
~~أبي الحسين بن النقور (4) وأبي محمد الصريفيني وأبي بكر الخطيب ومن دونهم،
~~ولم يزل يسمع ويكتب بخطه ويحصل بحرص شديد وهمة عالية وجد واجتهاد إلى حين
~~وفاته، وقد خرج لنفسه عدة اجزاء في فنون من فضائل الاعمال وغيرها، وحدث بها
~~وبغيره من مسموعاته، وكان ينزل بالظفرية، وكان شيخا صدوقا من مسموعاته
~~(حسن) (5) الطريقة متدينا، الا انه كان قليل البضاعة (6) من العلم، وفي خطه
~~سقم كثير، سمع منه جماعة من الأئمة، وروى لنا
# PageV01P061
# عنه عبد الرحمن بن خمارتاش الكاتب وعلي بن أبي بكر
~~الحمامي وسعد بن علي اللبان وعلي بن معالي النجار ويوسف بن محمد بن علي بن
~~قرطاس ومسعود بن عبد الله الخياط وفاخر بن أبي الفضل البزاز وأبو البدر بن
~~دلف بن علي المحولي.
# أخبرنا علي بن معالي بن منصور النجار قال: أنبأنا عبد الملك بن علي بن
~~محمد الهمداني، أنبأنا أبو محمد عبد الرحمن بن محمد (1) بن الحسن الدوني،
~~أنبأنا أبو نصر أحمد بن الحسين الكسار، أنبأنا أبو بكر أحمد بن محمد بن
~~إسحاق، حدثني أحمد بن هشام البعلبكي، حدثنا سليمان بن عبد الرحمن الحراني
~~الحضرمي، حدثنا يعقوب بن الجهم عن عمرو بن جرير عن عبد العزيز بن صهيب عن
~~أنس بن مالك قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إذا نام العبد على
~~فراشه أو على مضجعه من الأرض التي هو فيها فانقلب في ليلته على جنبه الأيسر
~~ثم يقول: أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد
~~يحيي ويميت وهو حي لا يموت، بيده الخير، وهو على كل شئ قدير، يقول الله عز
~~وجل لملائكته: ms0050 انظروا إلى عبدي لم ينسني في هذا الوقت، أشهدكم أني قد رحمته
~~وقد غفرت له وعفوت عنه ورحمته) (2).
# قرأت بخط علي بن عبد الملك الهمداني قال: مولدي في ذي الحجة من سنة سبعين
~~وأربعمائة.
# قرأت في كتاب الشريف أبي الحسن علي بن أحمد الزيدي بخطه قال: توفي المهذب
~~أبو المظفر عبد الملك بن علي الهمداني في ليلة الثلاثاء، ودفن ليلة
~~الثلاثاء خامس عشري الأول من سنة اثنتين وخمسين وخمسمائة، وصلى عليه محمود
~~بن ماشاده بالتاجية، سمع بهمدان وبغداد وصنف كتبا كثيرة، وكان يصحف فيها
~~لقلة معرفته بالأسانيد، ودفن بباب برز عند نخلة باقي، وكان جمعه قليلا جدا.
# PageV01P062
# 42 - عبد الملك بن علي بن محمد بن علي بن إبراهيم
~~الطبري، أبو المعالي بن الكيا أبي الحسن الهراسي:
# مدرس المدرسة النظامية، ولد ببغداد ونشأ بها، وسمع بها الحديث من أبي
~~القاسم علي بن أحمد بن بيان الرزاز وأبي طالب عبد القادر بن محمد بن عبد
~~القادر بن محمد (1) بن يوسف وغيرهما، وحدث باليسير. روى لنا عنه أبو محمد
~~بن الأخضر وابن الغزال، ولم يكن له اشتغال بالعلم ولا سلك طريقة والده، بل
~~خالط أصحاب الديوان وخدم في أشغالهم وعلت مرتبته، فرتب حاجبا بالباب النوبي
~~وناظرا في المظالم في سنة خمسين وخمسمائة، فأقام نحوا من أربعين يوما ثم
~~عزل.
# أخبرني عبد الرحمن بن عمر الغزال قال: أنبأنا أبو المعالي عبد الملك ابن
~~الكيا الهراسي بقراءتي عليه أنبأنا أبو طالب عبد القادر بن محمد قراءة عليه
~~وأنبأنا أبو الفرج عبد المنعم بن عبد الوهاب الحراني قراءة عليه وأنا اسمع
~~عن أبي طاهر عبد الرحمن بن أحمد بن عبد القادر بن يوسف قالا: أنبأنا
~~إبراهيم بن عمر البرمكي، أنبأنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن خلف بن بخيت
~~الدقاق، حدثنا أبو جعفر محمد بن الحسن بن بدبنا (2) حدثنا الحسن بن عرفة،
~~حدثنا حماد بن الوليد عن عبد الله بن عبد الرحمن وسفيان بن سعيد الثوري عن
~~أبي حازم عن سهل بن سعد الساعدي عن ms0051 النبي صلى الله عليه وسلم قال: (ان لكل
~~شئ زكاة وزكاة الجسد الصيام) (3).
# سمعت أبا الرضا المبارك بن سعد الله الدقاق (4) جارنا يقول: دخل ابن
~~الكيا الهراسي يوما إلى دار الخلافة فرأى فرس الامام المقتفي قريبا منها
~~فرس ولي عهده المستنجد فقال: لا أحياني الله إلى زمان أرى هذه الفرس مكان
~~هذه الفرس، فأشار إلى فرس ولي العهد وفرس والده - يشير إلى الخلافة، فبلغت
~~كلمته إلى الامام
# PageV01P063
# المستنجد، فلما أفضت (1) إليه الخلافة أمر بالقبض عليه
~~وأن يحبس بالمطمورة، فبقي بها مدة د خلافته، فلما مات المستنجد أطلق، فكانت
~~مدة حبسه عشر سنين وثلاثة أشهر وأيام، ثم إنه بعد ذلك بقليل توفي.
# قرأت في كتاب أبي عبد الله محمد بن عثمان ابن العكبري الواعظ جارنا بخطه
~~قال: توفي شيخنا ابن الهراسي في يوم الأربعاء، ثامن ربيع الاخر سنة سبع
~~وستين وخمسمائة، ذكر غيره أنه دفن بالشونيزية.
# 43 - عبد الملك بن عيسى بن محمد بن محمد، أبو الفتح الاخباري:
# من أهل عكبرا، حدث عن أبي الفرج أحمد بن محمد بن إسحاق بن جوري وأبي عبد
~~الله عبيد الله بن محمد بن بطة وأبي الحسين أحمد بن علي بن يونس الكاتب
~~وأبي بكر محمد بن أحمد بن إسحاق الصريفيني المعدل وأبي الحسن علي بن عبيد
~~الله بن يعقوب بن نعمة الكاتب وأبي بكر أحمد بن عبد العزيز بن يحيى بن صبيح
~~الصريفيني وأبي الحسن علي بن العباس بن عثمان المعدل وأبي جعفر محمد بن عبد
~~الله بن عثمان البيع وأبي القاسم عبيد الله بن خلف بن مليح وأبي الحسين
~~محمد بن المظفر بن موسى الحافظ وأبي الحسن علي بن محمد بن ينال البغدادي
~~وأبي طالب عبد الواحد بن إبراهيم بن محمد المعدل وأبي عبد الله الحسين بن
~~أحمد بن بكير الحافظ وأبي الحسن أحمد بن محمد بن هارون بن الصلت وأبي
~~القاسم عبد الله بن إبراهيم الفامي وأبي إسحاق إبراهيم بن جعفر بن عبد الله
~~التستري، وذكر أنه سمع من هؤلاء بعكبرا ونواحيها، ms0052 وسمع بالموصل ابا الحسن
~~محمد بن عبد الملك المعلثاي وأبا عمرو عثمان بن محمد بن عمرو بن البزاز
~~وأبا الفوارس محمد بن أحمد المقرئ، وحدث عن جميع هؤلاء في مجموعاته
~~وتخريجاته، وعامة ما رواه غرائب ومناكير، روى عنه القاضي أبو المظفر هناد
~~بن إبراهيم النسفي وأبو منصور محمد بن محمد بن أحمد بن الحسين بن عبد
~~العزيز العكبري وأبو الفضل محمد بن أحمد بن عيسى السعدي.
# أنبأنا ذاكر بن كامل بن أبي غالب عن أبي غالب شجاع بن فارس الذهلي قال:
# PageV01P064
# أنبأنا هناد بن إبراهيم النسفي، أنبأنا عبد الملك بن
~~عيسى بن محمد العكبري بها، حدثنا أبو الطيب محمد بن أحمد بن خاقان بعكبرا،
~~أنبأنا أبو بكر محمد بن أيوب بن المعافى الزاهد، حدثنا بشر بن موسى، حدثنا
~~خلاد، حدثنا عبد العزيز، حدثني رجل من أهل مكة عن إبراهيم أن الحسن بن محمد
~~بن الحنفية كان ينزل، إذا قدم حاجا أقام ثلاثا وقال: (ان الضيافة قد نجزت
~~(1)، انما الضيافة ثلاثة أيام وما (2) بعد ذلك فهو صدقة، وانا أهل البيت لا
~~تحل لنا الصدقة).
# أنبأنا الأعز بن علي بن المظفر قال: أنبأنا أبو القاسم بن السمرقندي
~~قراءة عليه، أنبأنا أبو منصور محمد بن محمد (3) بن أحمد العكبري قال:
~~أنشدني أبو الفتح عبد الملك بن عيسى الوراق، أنشدني عقيل بن محمد التميمي
~~الأحنف المنجم بعكبرا لنفسه:
# أقول للائمي سفها على أن * تركت الراح عن كرم وفضل معاذ الله أسوتها (4)
~~اعتمادا * وقد حرمت على من كان قبلي أميت حصافتي بحياة جهلي * وأصلح معدتي
~~بفساد عقلي 44 - عبد الملك بن غنيمة بن عبد الملك الطحان (5):
# من أهل النصرية، روى عنه أبو البقاء هبة الله بن صدقة بن عصفور الأزجي
~~انشادا، وذكر أنه توفي في سنة اثنتين وثمانين وخمسمائة.
# 45 - عبد الملك بن أبي الفتح بن محاسن، أبو شجاع الدلال المعروف بابن
~~البلاع:
# من أهل دار القز، سمع في صباه بإفادة جده لامه شجاع بن أحمد بن شجاع
# PageV01P065
# الدقاق من أبي بكر أحمد بن علي ms0053 بن عبد الواحد الدلال
~~وأبي المكارم المبارك بن محمد ابن السمذي وأبي المظفر هبة الله بن أحمد بن
~~الشبلي وغيرهم، كتبت عنه وكان دلالا في الإبريسم، لا بأس به.
# أخبرنا عبد الملك بن أبي الفتح الدلال بقراءتي عليه قال: أنبأنا أبو
~~المكارم المبارك ابن علي بن عبد العزيز بن السمذي قراءة عليه في محرم سنة
~~سبع وثلاثين وخمسمائة قال: حدثنا أبو محمد عبد الله بن محمد بن عبد الله
~~الصريفيني إملاء قال: أنبأنا أبو القاسم عبيد الله بن محمد بن إسحاق بن
~~حبابة، حدثنا عبد الله بن محمد البغوي، حدثنا علي بن الجعد، أنبأنا شعبة عن
~~ثابت عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (لا يتمن أحدكم الموت من ضر
~~أصابه، فإن كان لابد فاعلا فليقل: اللهم احيني ما كانت الحياة خيرا لي،
~~وتوفني إذا كانت الوفاة خيرا لي) (1).
# توفي عبد الملك الدلال في ليلة السبت السابع من شعبان سنة ثمان عشرة
~~وستمائة ودفن من الغد بباب حرب.
# 46 - عبد الملك بن أبي القاسم بن حسين بن محمد المؤذن، أبو علي المعروف
~~بالقشوري (2).
# من أهل دار القز، سمع من مؤدبه أبي غالب محمد بن محمد بن أسد العكبري
~~وأبي بكر محمد بن عبد الباقي بن محمد البزاز (3)، كتبت عنه، وكان شيخا
~~متيقظا، لا بأس به، دلنا عليه شيخنا أبو الفتح البوراني.
# أخبرنا عبد الملك بن أبي القاسم بن الحسين المؤذن بقراءتي عليه، أنبأنا
~~أبو غالب محمد بن محمد بن أسد العكبري قراءة عليه سنة ثلاث وعشرين وخمسمائة
~~قال: أنبأنا أبو الفتح عبد الواحد بن علوان بن عقيل الشيباني، حدثنا القاضي
~~أبو محمد الحسن بن الحسين بن رامين الاستراباذي إملاء، حدثنا أبو أحمد بن
~~عدي الحافظ الجرجاني،
# PageV01P066
# - أخبرني الحسن بن سفيان، حدثنا أبو كامل الفضيل بن
~~الحسين، حدثنا أبو عوانة عن قتادة عن الحسن عن جندب بن عبد الله قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: (من استطاع منكم أن لا يحول بينه وبين الجنة
~~مل ء كف ms0054 من دم حرام يهرقه - كأنما يذبح دجاجة، كلما تعرض بباب من أبواب
~~الجنة حال بينه وبينه - (فليفعل)، فمن استطاع منكم أن لا يجعل في بطنه الا
~~طيبا (فليفعل)، ان أول ما ينتن من الانسان بطنه) (1).
# سألت عبد الملك عن مولده فقال: في سنة الوفر وكانت سنة خمس عشرة
~~وخمسمائة، وتوفي يوم السبت السابع عشر من صفر سنة ستمائة بالمارستان
~~العضدي، دفن بمقبرته.
# 47 - عبد الملك بن المبارك بن عبد الملك بن الحسن، أبو منصور بن أبي علي
~~المعرف بابن القاضي:
# من أهل الحريم الطاهري (2)، شهد عند القاضي أبي القاسم عبد الله بن
~~الحسين ابن أحمد الدامغاني في يوم السبت لثلاث خلون من شعبان سنة ثمان
~~وثمانين وخمسمائة فقبل شهادته وولي القضاء بالحريم ومدينة المنصور وما
~~يليها مدة، ثم عزل عن القضا ء وبقي على عدالته، وكان شيخا نبيلا متدينا،
~~كثير الصدقة وفعل الخير، خاشعا غزير الدمعة، حسن الاخلاق حلو الألفاظ، حفظة
~~للحكايات ذات سمت حسن ووقار وحشمة وهيبة، سمع الحديث من أبي منصور (3) عبد
~~الرحمن بن محمد القزاز وأبي الدلال وبي العباس أحمد بن أبي غالب بن الطلاية
~~وأبي الفتح عبد الملك بن أبي القاسم بن أبي سهل الكروخي وأبي القاسم سعيد
~~بن أحمد بن الحسن بن البنا وغيرهم، كتبت عنه وكان صدوقا.
# أخبرنا القاضي أبو منصور عبد الملك بن المبارك بن عبد الملك قراءة عليه،
~~أنبأنا أبو
# PageV01P067
# منصور عبد الواحد بن محمد بن عبد الواحد القزاز قراءة
~~عليه قال: حدثنا القاضي أبو الحسين محمد بن علي بن المهتدي بالله قال:
~~حدثنا أبو حفص عمر بن أحمد بن عثمان الواعظ، حدثنا عبد الله بن محمد
~~البغوي، حدثنا علي بن الجعد، أخبرني حماد بن سلمة عن جعفر بن اياس عن نافع
~~بن جبير عن أبيه قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: (أنا محمد وأحمد
~~والمقفي والحاشر ونبي الرحمة ونبي الملحمة).
# أخبرنا القاضي عبد الملك بن المبارك بقراءتي عليه قال: أنبأنا عبد الرحمن
~~بن محمد القزاز، أنبأنا أبو بكر أحمد ms0055 بن علي بن ثابت الخطيب قال: أنبأنا
~~أبو القاسم رضوان بن محمد بن الحسين الدينوري بها قال: أنشدني أبو حاتم
~~محمد بن عبد الواحد بن محمد ابن زكريا الخزاعي قال: أنشدني أبو القاسم
~~الحسين بن محمد بن القاسم العجلي الفارسي لنفسه:
# الضيف مرتحل والمال موروث وانما الناس في الدنيا أحاديث ولا تغرنك الدنيا
~~وكثرتها فإنها بعد أيام مواريث وكل وارث مال عن أقاربه من نسل آدم يوما فهو
~~موروث فاعمل لنفسك خيرا تلق نائله والخير والشر بعد الموت مبثوث سألت
~~القاضي عبد الملك عن مولده فقال: في سنة ثمان وعشرين وخمسمائة، وتوفي يوم
~~الاثنين العشرين من ذي الحجة سنة تسع وستمائة ودفن بباب حرب.
# 48 - عبد الملك بن المبارك بن أبي الغنائم بن أبي ياسر عبد الله بن أبي
~~الحسن محمد بن أحمد بن هارون البرداني، أبو عبد الله بن أبي محمد الصوفي:
# من أولاد المحدثين، كان يسكن (1) بدرب البصريين وأصله من الحريم، صحب
~~الشيخ صدقة بن وزير الواعظ، وسمع معه الحديث من أبي الفتح بن البطي وغيره،
~~وكان خصيصا لشيخنا أبي أحمد بن سكينة، يلقن أولاده وأحفاده القرآن، وكان
~~شيخا صالحا، حسن الطريقة، متدينا، طيب الاخلاق، لطيفا ظريفا (2)، مليح
~~الوجه، كتبنا عنه.
# PageV01P068
# أخبرنا عبد الملك بن محمد بن البرداني قال: أنبأنا
~~محمد بن عبد الباقي أبو الفتح قراءة عليه، أنبأنا أبو بكر أحمد بن علي
~~الطريثيثي، أنبأنا أبو الحسن علي بن أحمد الحمامي، أنبأنا أبو بكر محمد بن
~~الحسين (1) الاجري بمكة، أنبأنا أبو محمد الحسن بن علوية القطان، حدثنا خلف
~~بن هشام البزاز، حدثنا خالد بن عبد الله الواسطي عن حميد الأعرج عن محمد بن
~~المنكدر عن جابر بن عبد الله قال: خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~ونحن نقرأ القرآن وفينا العجمي والاعرابي، قال: فاستمع فقال: (اقرؤا! فكل
~~حسن، سيأتي قوم يقيمونه كما يقيمون القدح، يتعجلونه ولا يتأجلونه) (2).
# توفي عبد الملك بن البرداني في يوم الاثنين الخامس والعشرين من شوال سنة
~~اثنتي عشرة وستمائة، ودفن من ms0056 الغد بمقبرة جامع المنصور، وقد جاوز السبعين.
# 49 - عبد الملك بن المبارك بن مسلم بن أبي الحسن بن قينا، أبو منصور. ابن
~~شيخنا أبي البركات بن أبي القاسم السقلاطوني:
# من أهل الحريم الطاهري وأولاد المحدثين، سمع أبا القاسم يحيى بن ثابت بن
~~بندار البقال (...) (3)، كتبت عنه ولا بأس به.
# أنبأنا عبد الملك بن المبارك بن قينا بقراءتي عليه قال: أنبأنا أبو
~~القاسم يحيى بن ثابت، أنبأنا الحسين بن أحمد النعالي (4)، أنبأنا عبد
~~الواحد بن محمد الفارسي، حدثنا الحسين بن إسماعيل المحاملي إملاء، حدثنا
~~محمد بن منصور الطوسي، حدثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد عن عمرة بنت عبد
~~الرحمن عن عائشة قالت: (كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أراد سفرا
~~أقرع بين نسائه فأيتهن خرج سهمها (5) خرج بها معه).
# سألت عبد الملك عن مولده فقال: يوم الاثنين غرة رمضان سنة سبع وخمسين
~~وخمسمائة.
# PageV01P069
# 50 - عبد الملك بن محمد بن إبراهيم بن غريب الحال (1)،
~~أبو علي من أولاد المحدثين، تقدم ذكر والده في أول الكتاب، لا أدري حدث بشئ
~~أم لا.
# ذكر شجاع الذهلي أنه مات في يوم الأحد تاسع عشر ذي الحجة سنة خمس
~~وخمسمائة وأنه دفن في مقبرة باب حرب.
# 51 - عبد الملك بن محمد بن أحمد، أبو رجاء بن أبي نصر، الحاجب الصوفي:
# لا أدري هو بغدادي الأصل أو بغدادي المولد، سكن أصبهان وسمع بها أبا بكر
~~محمد بن عبد الله بن ريذة (2) التاجر، روى عنه أبو عبد الله محمد بن عبد
~~الواحد الدقاق وأبو القاسم الحسن بن محمد بن جعفر بن مهران.
# قرأت على حامد بن محمد الأعرج بأصبهان عن أبي القاسم الحسن بن محمد بن
~~جعفر قال: أنبأنا أبو رجاء عبد الملك بن أبي نصر محمد بن أحمد البغدادي
~~الحاجب قراءة عليه، أنبأنا محمد بن عبد الله التاجر، أنبأنا أبو القاسم بن
~~مطير، حدثنا محمد بن صالح بن الوليد النرسي، حدثنا محمد بن المثنى، حدثنا
~~محمد بن جهضم، حدثنا إسماعيل بن جعفر عن عمارة بن ms0057 غزية (3) عن عاصم بن عمر
~~بن قتادة عن محمود بن لبيد عن قتادة بن النعمان قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: (إذا أحب الله عبدا حماه الدنيا كما يظل أحدكم يحمي سقيمه
~~الماء) (4).
# 52 - عبد الملك بن محمد بن بندار بن الحسن بن محمد، أبو محمد الصوفي:
# من أهل بروجرد سافر إلى اصبهان، وسمع بها من أبي موسى محمد بن أبي بكر بن
~~أبي عيسى المديني الحافظ ومن غيره، ودخل بغداد وسافر إلى بلاد الشام وديار
~~مصر وسمع بها من جماعة من الشيوخ، وكتب بخطه عدة أجزاء، وصحب الصوفية وقدم
# PageV01P070
# بغداد وسكن برباط المرزبانية عند شيخنا عمر بن محمد
~~السهروردي، وكان يصلي بالجماعة اماما في الصلوات، وكان حافظا لكتاب الله،
~~حسن القراءة، طيب التلاوة، كثير الدرس، دائم الصوم والصلاة، متعبدا زاهدا،
~~انتخبت من أصوله جزءا قرأته عليه بالرباط، وكان شابا، ثم إنه سافر إلى مكة
~~وحج معنا في سنة سبع وستمائة، وأقام بمكة مجاورا، ثم عاد إلى الشام فأقام
~~بها إلى حين وفاته.
# أخبرني عبد الملك بن محمد بن بندار البروجردي (1) بقراءتي عليه بالرباط
~~الناصري بالمرزبانية على شاطئ نهر عيسى قلت له: أخبرك أبو موسى محمد بن أبي
~~بكر الحافظ عليه وأنت تسمع بأصبهان؟ فأقر به، قال: أنبأنا أبو منصور محمد
~~بن عبد الله بن مندويه، أنبأنا أبو نعيم، حدثنا أبو بكر بن خلاد، حدثنا
~~الحارث بن أبي أسامة، حدثنا محمد بن سعد كاتب الواقدي، حدثنا أبو ضمرة،
~~حدثنا يوسف بن أبي بردة (2) الأنصاري عن جعفر بن عمرو بن أمية الضمري عن
~~أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (ما من معمر يعمر في
~~الاسلام الا صرف الله تعالى عنه ثلاثة أنواع من البلاء:
# الجنون والجذام والبرص) (3).
# توفي عبد الملك بدمشق في يوم الخميس السابع عشر من جمادى الأولى سنة أربع
~~عشرة وستمائة وقد قارب الستين.
# 53 - عبد الملك بن محمد بن الحسين بن محمد، أبو محمد البزوغاني:
# من أهل الحربية، سمع أبا الحسن ms0058 علي بن عمر بن القزويني الزاهد، وحدث
~~باليسيرة، روى عنه أبو المعمر الأنصاري وأبو الحسين عبد الحق بن عبد الخالق
~~بن أحمد بن يوسف.
# أخبرنا عبد الرحمن بن علي الواعظ، أنبأنا أبو الحسين بن يوسف، أنبأنا أبو
~~محمد عبد الملك بن محمد بن الحسين البزوغاني قراءة عليه، أنبأنا أبو الحسن
~~علي بن عمر بن
# PageV01P071
# محمد القزويني قال: قرأت على أبي الفتح يوسف بن عمر بن
~~مسرور القواس قال:
# أنبأنا أبو الحسن المصري، أنبأنا عبد الله بن أبي مريم، حدثنا محمد بن
~~يوسف الفريابي، حدثنا أبو بكر بن عياش عن أبي حصين عن أبي صالح عن أبي
~~هريرة قال:
# قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إذا كان يوم صوم أحدكم فلا يرفث ولا
~~يجهل، فان جهل عليه فليقل: اني صائم) (1).
# قرأت في كتاب أبي الفضل محمد بن محمد بن عطاف بخطه وأنبأنيه عنه ابنه
~~سعيد قال: سألته - يعني عبد الملك البزوغاني - عن مولده فقال: في سنة
~~ثلاثين، وسمعت الحديث ولي عشر سنين.
# أنبأنا ذاكر بن كامل عن أبي غالب شجاع بن فارس الذهلي قال: مات عبد الملك
~~ابن البزوغاني في يوم الاثنين الثاني والعشرين من المحرم سنة خمس وخمسمائة
~~ودفن بباب حرب.
# 54 - عبد الملك بن محمد بن عبد الله بن محمد بن مهدي بن خشنام بن النعمان
~~بن مخلد الفارسي، أبو علي:
# أخو أبي عمر عبد الواحد، سمع أبا علي إسماعيل بن محمد الصفار وأبا محمد
~~جعفر ابن محمد بن نصير الخلدي وأبا بكر محمد بن الحسن النقاش وأبا عمرو
~~عثمان بن أحمد بن يزيد الدقاق المعروف بابن السماك وغيرهم، وحدث ببغداد
~~والري وقزوين وهمدان، وكان يسافر إلى هناك في التجارة، روى عنه أبو محمد
~~علي بن بشري الليثي السجزي في مشيخته وأبو سعد إسماعيل بن علي بن الحسين
~~السمان الرازي في معجم شيوخه، وأبو يعلى الخليل بن عبد الله القزويني
~~الحافظ.
# أخبرني عبد القادر بن عبد الله الرهاوي فيما شافهني بحران وكتبه لي بخطه
~~قال:
# أنبأنا أبو عروبة ms0059 عبد الهادي بن أبي سعيد بن عبد الله بن عمر بن مأمون
~~السجزي بها، أنبأنا جدي، أنبأنا أبو الحسن علي بن بشرى الليثي، أنبأنا أبو
~~علي عبد الملك بن محمد بن عبد الله بن محمد بن مهدي بن خشنام الفارسي قراءة
~~عليه ببغداد في الجانب
# PageV01P072
# الغربي في جرب الزعفران، حدثنا أبو حفص عمر بن إبراهيم
~~بن عبد الرحيم الساجي بالبصرة، حدثنا أبو بكر أحمد بن محمد العطار الأبلي،
~~حدثنا أبو الربيع سليمان بن داود عن سلام الطويل عن إبراهيم بن إسماعيل (1)
~~بن مجمع عن أبي الزبير عن جابر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~(العنبر ليس بركاز، بل هو لمن وجده) (2).
# أنبأنا أبو المكارم الأعز بن علي بن المظفر بن الطهيري قال: أنبأنا أبو
~~القاسم بن السمرقندي قراءة عليه، أنبأنا أبو القاسم بن السري قال: أنبأنا
~~أبو علي عبد الملك بن محمد بن عبد الله بن مهدي إجازة بخطه سنة تسعين
~~وثلاثمائة، حدثنا جعفر الخلدي، حدثنا أحمد بن محمد - يعني ابن مسروق - قال:
~~وسمعت سريا يقول: قال رجل لمحمد ابن واسع: اني أحبك في الله، فقال محمد:
~~اللهم إني أعوذ بك أن أحب فيك وأنت في مبغض.
# أنبأنا عبد الوهاب بن علي الأمين قال: كتب إلي شهردار بن شيرويه بن
~~شهردار أنباء إلي قال: سمعت أبا الفتح إسماعيل بن عبد الجبار بن محمد
~~القاضي بقزوين يقول:
# سمعت أبا يعلى الخليل بن عبد الله الحافظ يقول: سمعت أبا علي عبد الملك
~~بن محمد ابن عبد الله (3) بن محمد بن مهدي البغدادي الشيخ الصالح بالري كتب
~~إلي. أبو القاسم عبد السلام بن شعيب بن طاهر الهمداني قال: أنبأنا أبو
~~منصور شهردار بن شيرويه بن شهردار، أنبأنا أبي قال: عبد الملك بن محمد بن
~~عبد الله بن مهدي الفارسي أبو علي البغدادي أخو أبي عمر نزيل قزوين، قدم
~~حاجا سنة تسع وثمانين وثلاثمائة، روى عن أبي بكر محمد بن الحسن النقاش وأبي
~~عمرو عثمان بن أحمد الدقاق ومحمد بن العباس الوراق، ms0060 روى عنه أبو طالب بن
~~الصباح، وكان صدوقا.
# قرأت في كتاب أبي طاهر أحمد بن الحسن الكرخي بخطه قال: مات أبو يعلى عبد
~~الملك بن محمد بن مهدي البزاز في يوم الأحد السابع عشر من ذي القعدة سنة
~~احدى وتسعين وثلاثمائة.
# PageV01P073
# 55 - عبد الملك بن محمد بن عبد الملك بن الزيات، أبو
~~مروان الخرائطي:
# ذكر ثابت بن سنان أنه كان يتولى (1) الخرائط للمقتدر (2) وأنه توفي في
~~جمادى الأولى سنة احدى عشرة وثلاثمائة وسنه سبع وثمانون سنة.
# 56 - عبد الملك بن محمد بن عبد الملك بن محمد السلمي، أبو محمد الطبري:
# حدث ببغداد عن والده أبي خلف محمد بن عبد الملك عن القاضي أبي عمر
~~الهاشمي البصري، سمع منه كمار (3) ونصر ابنا ناصر بن نصر الحدادي
~~المراغبان.
# 57 - عبد الملك بن محمد بن عبد الملك بن دوبل اليعقوبي، أبو الكرم بن أبي
~~الغنائم بن أبي الفتح المؤدب:
# من ساكني درب البزازة (4) بالظفرية، كان شيخا صالحا يؤدب الصبيان، سمع
~~أبوي الغنائم محمد بن محمد بن أحمد بن المهتدي بالله ومحمد بن علي بن ميمون
~~القرشي وأبا عثمان إسماعيل بن محمد بن أحمد بن ملة الأصبهاني وأبا طالب عبد
~~القادر بن محمد بن عبد القادر بن يوسف وأبا عبد الله محمد بن عبد الباقي
~~الدوري وغيرهم، وحدث باليسير، سمع منه أبو الفضل أحمد بن صالح بن شافع
~~والقاضي أبو العباس أحمد بن بختيار بن علي بن الماندائي الواسطي وأبو محمد
~~عبد الله بن أحمد بن الخشاب وحدثنا عنه ابن الأخضر.
# حدثنا عبد العزيز عن أبي نصر بن الأخضر من لفظه غير مرة قال: أنبأنا عبد
~~الملك ابن محمد أبو الكرم اليعقوبي، حدثنا أبو الغنائم محمد بن علي بن
~~ميمون الكوفي الحافظ وأنبأنا ضياء بن أحمد بن أبي علي بن الخريف وعبد الله
~~بن ذهيل بن علي قالا: أنبأنا محمد بن (5) عبد الباقي الشاهد قالا: حدثنا
~~أبو محمد الحسن بن الحسن بن
# PageV01P074
# علي بن محمد (1) بن لؤلؤ، أنبأنا أحمد بن جعفر بن
~~حمدان، أنبأنا ms0061 بشر بن موسى، حدثنا أبو نعيم، حدثنا الأعمش عن أبي صالح عن
~~أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (قال الله عز وجل: الصوم
~~لي وأنا أجزي به، يدع شهوته من أجلي وشرابه من أجلي والصوم جنة، للصائم
~~فرحتان: فرحة حين يفطر وفرحة حين يلقي ربه، ولخلوف فم الصائم أطيب عند الله
~~عز وجل من ريح المسك) (2).
# قرأت بخط أبي الفضل أحمد بن صالح بن شافع الشاهد وأنبأنيه عنه ولده محمد
~~قال: أنشدنا أبو الكرم بن دوبل:
# يا أهل ودي وما أهلا دعوتكم بالحق لكنها العادات والدرب أشبهتم الدهر في
~~تلوين صبغته فكلكم حائل الألوان منقلب أنبأنا محمد بن أحمد بن صالح بن شافع
~~عن أبيه قال: توفي أبو الكرم بن دوبل المقرئ في سنة خمسين وخمسمائة، وكان
~~رجلا صالحا من خيار أصحابنا، تفقه على أبي الوفا بن عقيل، وسمع الحديث
~~الكثير، وقرئ عليه اليسير، وكان مولده بعد السبعين وأربعمائة.
# 58 - عبد الملك بن محمد بن عمويه السهروردي:
# أخو عمر، وكان أصغر منه، وعم الشيخ أبي النجيب، ذكر يوسف بن محمد بن مقلد
~~الدمشقي أنه رآه ببغداد، وكان صالحا زاهدا يتبرك بدعائه، وأنه عمر سبعا
~~وسبعين سنة.
# 59 - عبد الملك بن محمد بن يوسف بن باتانة (3)، أبو الحسن المقرئ:
# والد شيخنا أحمد الذي تقدم ذكره، من أهل الحريم الطاهري، قرأ القراءات
~~بالروايات على جماعة من القراء، وسمع الحديث من أبي العز محمد بن المختار
~~بن المؤيد
# PageV01P075
# بالله ومن أبي بكر محمد بن عبد الباقي البزاز وأبي
~~البركات يحيى بن عبد الرحمن بن حبيش (1) الفارقي وأبي منصور محمد بن عبد
~~الملك بن الحسن بن خيرون وغيرهم سمع منه أحمد وأبو بكر محمد بن المبارك بن
~~مشق البيع.
# أنبأنا ابن مشق قال: أنبأنا أبو الحسن عبد الملك بن محمد بن يوسف بن
~~باتانة (2) بالحريم، أنبأنا أبو العز محمد بن المختار قراءة عليه، حدثنا
~~أبو محمد الجوهري إملاء وأنبأنا أبو الفرج عبد المنعم بن عبد الوهاب
~~الحراني بقراءتي عليه قال: ms0062 أنبأنا أبو بكر أحمد بن علي بن بدران الحلواني
~~قراءة عليه في سنة ست وخمسمائة قال: أنبأنا أبو محمد الجوهري، أنبأنا أبو
~~بكر أحمد بن جعفر بن حمدان القطيعي، حدثنا أحمد بن علي الامام، حدثنا إسحاق
~~بن سعيد بن الأزكون الدمشقي، حدثنا سعيد بن بشر عن قتادة عن أنس قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: (ما من مسلم يغرس غرسا أو يزرع زرعا فيأكل
~~منه طير أو انسان أو بهيمة الا كانت له صدقة) (3).
# قرأت في كتاب أبي بكر محمد بن علي بن عمر الليثي المقرئ بخطه قال: أبو
~~الحسن عبد الملك بن محمد بن يوسف المقرئ سمعت منه عن عمر بن ظفر وكان (من)
~~(4) المتقنين والحفاظ المجودين والأئمة المحققين، يعطي الحروف حقوقها في
~~تلاوته وحسن طريقته، قرأت عليه القرآن.
# أنبأنا أبو بكر من مشق ونقلته من خطه قال: توفي عبد الملك بن باتانة في
~~يوم الثلاثاء الثاني والعشرين من ربيع الأول سنة سبع وستين وخمسمائة، ودفن
~~يوم الأربعاء بباب حرب.
# 60 - عبد الملك بن محمد، أبو مروان (5) التميمي المعروف بأمير الكلام:
# كان موصوفا بالفضل والأدب وجودة النظم والنثر، وأظنه كان من أهل الشام،
# PageV01P076
# دخل بغداد وروى بها شيئا من شعره، كتب عنه فارس بن
~~الحسين أبو شجاع الذهلي والزويندار بن صيغون التركي.
# قرأت بخط فارس الذهلي في مجموع له وأنبأنيه (1) أبو أحمد الأمين عن أبي
~~القاسم ابن احمد عنه قال: أنشدني أمير الكلام لنفسه من قصيدة:
# يلومني الحساد فيك (2) وانني * لدادهم وخصمهم الألوى فيا لفؤادي ما أشد
~~صبابة * ويا لعذولي ما أضل وما أغوى وللدهر من باغ تطاول بغيه * وللبين من
~~طاغ تمادت به الطغوى لعمري لقد خطت بقلبي يد النوى * سطور اشتياق لا أطيق
~~لها محوا ولكن أبت الا اعتزامي (3) وهمتي * والا بلوغي في العلى الغاية
~~القصوى قرأت على أبي العلاء أحمد بن شاكر التنوخي بالمعرة عن أبي محمد عبد
~~الله بن محمد بن الخشاب ونقلته من خطه قال: أنشدني محمد بن محمد بن قزي
~~الإسكافي ms0063 قال: أنشدني الزوبندار بن صيغون التركي وكان - على طعنه في السن -
~~متصابيا، قال: أنشدني أمير الكلام لنفسه:
# ارشفني من رضابه ضرب * على حذار من الرقيب فمه وعاذل في هواه قلت له *
~~أكثرت يا عاذلي عليه فمه قال ابن الخشاب، ونقلته من خطه: كان شيخنا أبو
~~محمد الحسن بن علي بن عمر الزنجاني القاضي مفتخرا بأنه لقي أمير الكلام،
~~ويقول كثيرا إذا أنشدني شيئا لابي العلاء المعري: لقيت أبا العلاء بالمعرة،
~~ولقيت بالشام أبا عمران الصقلي وأمير الكلام، وبمصر ابن مايشاد، وبالعراق
~~أبا القاسم بن برهان وأبا الفتح بن شيطان وتلقنت عليه القرآن مع جماعة من
~~الشيوخ، في هذا الطبقة كان يعدهم.
# PageV01P077
# 61 - عبد الملك بن محمد الغزال:
# روى عن عاصم وابن حكينا شيئا من شعرهما، روى عنه أبو بكر المبارك بن كامل
~~بن أبي غالب في كتاب (سلوة الأحزان) من جمعه.
# قرأت بخط المبارك بن كامل وأنبأنيه ابنه يوسف عنه قال: أنشدني عبد الملك
~~بن محمد الغزال قال: أنشدنا عاصم بن الحسن لنفسه:
# تبدل بعد قنديل بكأسي * خليقا (1) من ثياب اللهو كاسي وعاد من التهجد في
~~انعكاف * على ناي وطنبور وكاسي فظل مجدلا يكبو اختبالا * على ورد ونسرين
~~وآس وغنى والمدامة في يديه * تناساني ولست له بناس وبه: قال أنشدني ابن
~~محمد الغزال قال: أنشدني ابن حكينا لنفسه:
# زادت لهجرانه الهموم * وهو على ما جنى مقيم ظبي بألحاظه سقام * أعدى
~~فجسمي به سقيم ولائم لام في هواه * وذاك منه جهل ولؤم فقلت دعني فلست أسلو
~~* حتى تداني لك النجوم 62 - عبد الملك بن مسعود بن علي بن الدينوري، أبو
~~الفرج:
# أحد (2) الشهود المعدلين بمدينة السلام، وهو والد محمد وإسماعيل اللذين
~~تقدم ذكرهما، ذكره القاضي أبو العباس أحمد بن بختيار بن الماندائي الواسطي
~~في كتاب (الحكام) من جمعه، وذكر أنه شهد عند قاضي القضاة أبي الحسن علي بن
~~محمد الدامغاني في رجب سنة خمس وتسعين وأربعمائة وزكاه أبو علي بن المهدي
~~وأبو البركات بن حبيش.
# 63 - عبد الملك بن مظفر بن ms0064 عبد الله بن أحمد بن محمد بن عبد الله بن
~~غالب، أبو غالب:
# PageV01P078
# من أهل الحربية، كان شيخا صالحا، حافظا لكتاب الله
~~تعالى، متدينا، حسن الطريقة، مليح الشيبة، على وجهه وضأ، طلب الحديث بنفسه،
~~وسمع الكثير. وكتب بخطه، وصحب الصالحين، سمع أبا العباس أحمد بن أبي غالب
~~بن الطلاية وأبا القاسم سعيد بن أحمد بن البناء وأبا المظفر هبة الله بن
~~أحمد بن الشبلي وأبا الوقت عبد الأول ابن عيسى السجزي، وأبا علي بن محمد بن
~~عمر البزاز وأبا حفص عمر بن عبد الله ابن علي الحربي وجماعة سواهم، كتبت
~~عنه، وكان صدوقا.
# أخبرنا عبد الملك بن مظفر بن غالب قال: أنبأنا أحمد بن أبي غالب الزاهد،
~~أنبأنا عبد العزيز بن علي الأنماطي، أنبأنا محمد بن عبد الرحمن المخلص،
~~حدثنا يحيى بن صاعد، حدثنا مؤمل بن هشام، حدثنا إسماعيل بن إبراهيم، حدثنا
~~معمر عن هشام بن عروة عن أبيه عن جده قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: (لأن يأخذ أحدكم حبله - أو قال:
# أحبله - فيحتطب على ظهره خير له من أن يسأل الناس أعطوه أو منعوه) (1).
# سألت عبد الملك بن غالب عن مولده فقال: في سنة ثلاثين وخمسمائة، وتوفي
~~يوم الاثنين الرابع عشر من شوال من سنة ستمائة ودفن بباب حرب.
# 64 - عبد الملك بن منصور، أبو الفتح الجيلي المعروف بشيذلة والقاضي
~~عزيزي:
# قدم بغداد حاجا مرات، وروى بها شيئا عنه ولده.
# أنبأنا عبد الوهاب بن علي عن أبي عبد الله الحسين بن علي الأنصاري قال:
# أنشدني القاضي أبو المعالي عزيزي بن عبد الملك شيذلة قال: أنشدني والدي
~~ببغداد يوم خروجه إلى الحجة الثانية قال: أنشدني جدي أبو حاتم محمد بن علي
~~الشامي يوم ودعته لخروجي إلى طلب العلم:
# مددت إلى التوديع كفا ضعيفة * وأخرى على الرمضاء فوق فؤادي فلا كان هذا
~~العهد آخر عهدنا * ولا كان ذا التوديع آخر زادي
# PageV01P079
# 65 - عبد الملك بن مواهب بن مسلم بن الربيع بن محمد بن
~~الحسن السلمي، أبو محمد الكاغذي: ms0065
# من أهل البصرية، كان يعرف بالخضري لأنه كان يزعم أنه يرى الخضر عليه
~~السلام ويخاطبه، وكان شيخا صالحا ورعا متدينا منقطعا في منزله، كان يأكل من
~~كسب يده وكان مستجاب الدعوة، سمع الحديث في صباه مع خاله سلمان بن مسلم
~~الزاهد من أبي بكر محمد بن عبد الباقي الأنصاري، كتبت عنه.
# أنبأنا عبد الملك بن مواهب السلمي - وكان من عباد الله الصالحين قال:
~~أنبأنا محمد بن عبد الباقي الشاهد قال: أنبأنا القاضي أبو الطيب طاهر بن
~~عبد الله الطبري، حدثنا (أبي) (1) احمد محمد (2) بن أحمد بن الغطريف
~~الجرجاني قال: حدثنا أبو العباس أحمد بن عمر بن سريج، حدثنا أبو يحيى
~~الضرير، حدثنا محمد بن كثير الكوفي، حدثنا إسماعيل بن مسلم عن ابن سيرين عن
~~زيد بن ثابت قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
# (الحج والعمرة فريضتان لا يضرك بأيهما بدأت) (3).
# توفي عبد الملك الكاغذي في ليلة الثلاثاء لتسع خلون من شهر ربيع الاخر من
~~سنة ستمائة، ودفن من الغد إلى جانب عمه سلمان بباب حرب.
# 66 - عبد الملك بن أبي نصر بن عمر، أبو المعالي (4):
# من أهل جيلان، سكن بغداد وكان يأوى الخراب، وكان فقيها زاهدا، روى شيئا
~~يسيرا. روى عنه أبو سعد بن السمعاني وعبد الخالق بن أسد بن ثابت الدمشقي.
# أخبرني شهاب الحاتمي بهراة قال: أنشدني عبد الملك بن أبي نصر بن عمر
~~الجيلي من لفظه:
# PageV01P080
# كانت لقلبي أهواء مفرقة * فاستجمعت مذ رأتك العين
~~أهواي فصار يحسدني من كنت أحسده * فصرت مولى الورى مذ صرت مولاي تركت للناس
~~دنياهم ودينهم * شغلا بحبك (1) يا ديني ودنياي أخبرني إسماعيل بن سليمان
~~العسكري بدمشق قال: أنبأنا عبد الخالق بن أسد بن ثابت الحنفي قال: سمعت عبد
~~الملك بن أبي نصر بن عمر الجيلي أبا المعالي من أهل جيلان ببغداد يقول:
~~سمعت امام الحرمين أبا مخلد الفزاري قال: كنت بمكة فرأيت شيخا من أهل العرب
~~يطوف ويقول:
# تمتع بالرقاد على شمال * فسوف يطول نومك باليمين وتمنع من يحبك من تلاق ms0066 *
~~فأنت من الفراق على يقين قال: وسمعت عبد الملك أيضا يقول: أملى علي بعض أهل
~~الري بها وكتب لي بخطه:
# يعد رفيع القوم من كان عاقلا * وإن لم يكن في قومه بحسيب إذا حل (2) أرضا
~~عاش فيها بعقله * وما عاقل في بلدة بغريب وأخبرني الحاتمي قال: سمعت ابن
~~السمعاني يقول: عبد الملك بن أبي نصر الجيلي يعرف بشيخ المشايخ فقيه صالح،
~~عامل (3) بعلمه، كثير العبادة، ليس له مأوى يسكنه، يبيت أي موضع اتفق، تارك
~~للتكلف، خشن العيش، حسن الطريقة، تفقه على أسعد الميهني، وسمع القاضي أبا
~~المحاسن عبد الواحد بن إسماعيل الروياني، علقت عنه مقطعات من الشعر، وكان
~~يحفظ منها كثيرا، وكان يأوى المساجد في الخربات على شاطئ دجلة، توفي في أحد
~~الربيعين أو الجماديين من سنة خمس وأربعين وخمسمائة بفيد.
# PageV01P081
# 67 - عبد الملك بن نصر الله بن جهيل، أبو الحسين
~~الفقيه الشافعي:
# من اهل حلب، كان فقيها فاضلا، حسن المعرفة بمذهب الشافعي، وكان زاهدا
~~ورعا عابدا متدينا ساكنا، كان يدرس بمدرسة الزجاجية (1) بحلب، قدم بغداد
~~حاجا في شهر ربيع الأول من سنة تسع وثمانين وخمسمائة وحدث بها بأحاديث
~~البينونية (2) لابي العباس السراج عن أبي بكر محمد بن علي بن ياسر الجياني،
~~سمع منه وكتب عنه أبو عبد الله محمد بن أبي نصر بن جيل أمير الهمداني
~~المقرئ نزيل بغداد، وقد سمع منه بمكة شيخنا أبو عبد الله محمد بن إسماعيل
~~بن أبي الصيف اليمني نزيل مكة وروى عنه.
# وبلغنا انه توفي بحلب في التاسع عشر من جمادى الآخرة سنة تسعين وخمسمائة.
# 68 - عبد الملك بن يزيد البغدادي:
# والد محمد بن عبد الملك الذي تقدم ذكره، وذكره أبو عبد الرحمن السلمي
~~النيسابوري في ترجمة ولده محمد في كتاب (تاريخ الصوفية) من جمعه فقال:
~~وأبوه عبد الملك بن يزيد من مشايخ الحديث، حدث عنه حفص بن غياث وغيره.
# 69 - عبد الملك بن يعيش بن عبد الله بن محمد بن علي، أبو القاسم السمسار
~~(3) برحبة جامع القصر:
# سمع أبا غالب أحمد بن ms0067 الحسن بن البناء وأبا القاسم إسماعيل بن أحمد بن
~~عمر السمرقندي وغيرهما، وحدث باليسير، سمع منه أحمد بن طارق أبو الرضا.
# 70 - عبد الملك بن يوسف بن محمد بن عبد الله بن محمد بن علي، أبو القاسم
~~الوراق، المعروف بالدحالي (4):
# من أهل دار القز، سمع أبا العباس أحمد بن الحسين بن قريش، وحدث باليسير،
# PageV01P082
# وكان شيخا صالحا، سمع منه الشريف أبو الحسن علي بن
~~أحمد الزيدي، وأبو الفضل أحمد بن صالح بن شافع الجيلي وشيخنا أبو بكر محمد
~~بن المبارك بن مشق البيع وأحمد ابن طارق بن سنان (1) الكركي، وروى عنه.
# أنبأنا ابن مشق قال: أنبأنا عبد الملك بن يوسف الدحالي بقراءتي عليه
~~أخبركم أحمد بن الحسين بن قريش، أنبأنا أبو طالب محمد بن علي العشاري،
~~أنبأنا عمر بن أحمد بن شاهين، حدثنا أحمد بن إبراهيم بن عبد الوهاب
~~الشيباني بدمشق، حدثنا إبراهيم بن مرزوق عن يزيد بن مرثد (2) عن أبي رهم
~~(3) قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول:
# (إذا رجع أحدكم من سفره فليرجع إلى أهله بهدية ولو لم (4) يجد إلا أن
~~يلقي في مخلاته حجرا أو حزمة حطب، فان ذلك مما يعجبهم) (5).
# ذكر عبد الملك أن مولده في سنة تسع وثمانين وأربعمائة، وحدث في شهر ربيع
~~الأول سنة أربع وستين وخمسمائة فيكون وفاته بعد هذا التاريخ.
# 71 - عبد المنان بن هارون الزرندي:
# حدث ببغداد عن أبي جزي نصر بن طريف الباهلي البصري، روى عنه عبد الله ابن
~~محمد بن أيوب المخرمي (6).
# أخبرنا محمد بن أبي السعادات قال: أنبأنا محمد بن عبد الباقي، أنبأنا
~~أحمد بن علي، أنبأنا هبة الله بن الحسن بن منصور الطبري، أنبأنا أحمد بن
~~عمر بن محمد الأصبهاني، أنبأنا عبد الله بن محمد بن إسحاق المروزي، حدثنا
~~عبد الله بن أيوب، حدثنا عبد المنان بن هارون الزرندي ببغداد، حدثنا نصر بن
~~طريف عن قتادة عن أبي حسان
# PageV01P083
# الأعرج عن ناجية بن كعب عن عبد الله قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: (خلق ms0068 (الله) (1) يحيى بن زكريا في بطن أمه مؤمنا،
~~وخلق فرعون في بطن أمه كافرا) (2).
# كتب إلي أبو عبد الله أحمد بن الحسن بن أحمد بن العطار الهمذاني قال:
~~أنبأنا أبو المحاسن نصر بن المظفر البرمكي قراءة عليه، أنبأنا أبو عمرو عبد
~~الوهاب بن محمد بن إسحاق بن منده، أنبأنا أبي قال: عبد المنان بن هارون
~~الزرندي حدث عن أبي جزي نصر بن طريف روى عنه عبد الله بن أيوب المخرمي.
# 72 - عبد المنعم بن أحمد بن إبراهيم بن عبد الواحد بن أحمد بن محمد بن
~~إبراهيم بن علي، أبو طاهر بن أبي الوفاء الصالحاني:
# من أهل اصبهان، من أولاد المحدثين، تقدم ذكر والده. قدم بغداد وحدث بها
~~عن أبي مطيع محمد بن عبد الواحد المصري، سمع منه أبو بكر بن كامل وأخرج عنه
~~حديثا في معجم شيوخه، وكان صالحا حافظا للقرآن، حج ثلاثين حجة، وقد روى لنا
~~عنه داود بن معمر بأصبهان.
# قرأت في كتاب أبي بكر المبارك بن كامل بن أبي غالب الخفاف بخطه وأنبأنيه
~~ابنه يوسف عنه قال: أنبأنا أبو طاهر عبد المنعم بن أحمد بن إبراهيم
~~الصالحاني ببغداد وأنبأنا القاضي أبو الفتوح أحمد بن محفوظ بن مسعود بن
~~محمد المديني قراءة عليه وأنا أسمع بمدينة جي قال: أنبأنا جدي مسعود بن
~~محمد قراءة عليه قالا: أنبأنا محمد بن عبد الواحد المصري، حدثنا أبو بكر بن
~~مردويه، حدثنا أحمد بن إبراهيم بن الحسن القرشي الكوفي، حدثنا إبراهيم بن
~~إسحاق بن أبي العنبس الزهري، حدثنا محمد بن كناسة عن إسماعيل بن أبي خالد
~~عن أبي جحيفة (3) قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم والحسن بن علي
~~يشبهه.
# قرأت بخط أبي الفضل بن ناصر وأنبأنيه عنه عبد الوهاب الأمين قال: سألت
~~أبا
# PageV01P084
# طاهر عبد المنعم بن أبي الوفاء عن مولده فقال: في سنة
~~ثلاث وثمانين وأربعمائة في ذي الحجة.
# 73 - عبد المنعم بن الحسين بن محمد البزاز:
# ذكره أبو البركات هبة الله بن المبارك بن السقطي في معجم شيوخه، ms0069 وروى عنه
~~حديثا سمعه منه عن أبي القاسم عبد الملك بن محمد بن عبد الله بن بشران
~~سماعا.
# 74 - عبد المنعم بن سعد بن عبد الوهاب بن عبيد الله بن فارس بن ملاعب ابن
~~الذماك (1)، أبو منصور الأزدي المعروف بزاهد آمد (2):
# قدم بغداد في سنة ثلاث وتسعين وأربعمائة وسمع بها الكثير من أبي القاسم
~~علي ابن الحسين الربعي وأبي الحسين المبارك بن عبد الجبار الصيرفي وأبي
~~الحسن (علي) (3) ابن محمد بن العلاف وأبي محمد جعفر بن محمد بن (4) السراج
~~وأمثالهم، وحدث باليسير لنزول اسناده وتقدم وفاته، روى عنه أبو سعد ابن
~~السمعاني وعبد الخالق بن أسد بن ثابت الدمشقي.
# أخبرنا إسماعيل بن سليمان العسكري بدمشق قال: أنبأنا عبد الخالق بن أسد
~~بن ثابت الحنفي قال: حدثني أبو منصور عبد المنعم بن سعد بن عبد الوهاب
~~إملاء ببغداد، أنبأنا أبو القاسم علي بن الحسين الربعي، أنبأنا محمد بن
~~محمد بن مخلد، حدثنا عثمان بن أحمد الدقاق، حدثنا أبو محمد يوسف بن أبي
~~يوسف الأزدي، حدثنا محمد ابن أبي بكر، حدثنا زائدة عن أبي الزناد (5) عن
~~زياد النميري عن أنس بن مالك عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان إذا دخل
~~رجب قال: (اللهم بارك لنا في رجب وشعبان وبلغنا رمضان) (6).
# PageV01P085
# وأخبرنا إسماعيل قال: أنبأنا عبد الخالق قال: حدثنا
~~أبو منصور عبد المنعم بن سعد الآمدي ببغداد قال: رأيت في النوم بعد موت ابن
~~جهير الوزير أبي القاسم علي كأني (1) نظمت بيتا في النوم وأنشدته، فانتبهت
~~بحيث حفظت البيت:
# لآل جهير في الأنام صنائع * هي الآن في رأس الخلافة تاج قلا: فأضفت إليه
~~في اليقظة أبياتا وهي:
# إذا ما رضوا فالبؤس أم عقيمة * وان سخطوا فالباترات نتاج وان يمم العافون
~~(2) سيب الفهم * فما دون المنفسات رتاج بحورهم (3) من سلسبيل مطهر * وبحر
~~(4) سواهم علقم وأجاج أخبرني شهاب الحاتمي بهراة قال: حدثنا أبو سعيد ابن
~~السمعاني من لفظه قال:
# عبد المنعم بن سعد بن عبد الوهاب رجل صالح يبيع الكتب والدفاتر، سمع
~~الكثير ms0070 بنفسه من أصحاب أبي علي بن شاذان وأبي القاسم بن بشران، وله أنسة
~~بالحديث من كثرة ما سمع ومعرفة بالأدب.
# كتبت عنه وقرأت بخط عبد المنعم بن سعد بن عبد الوهاب الآمدي قال: اتفق
~~ولادتي بثغر آمد ثالث عشر ذي الحجة من سنة ستين وأربعمائة.
# قرأت بخط أبي الفضل مسعود بن علي بن النادر العدل قال: مات أبو منصور عبد
~~المنعم الآمدي في المحرم سنة ثمان وثلاثين وخمسمائة ودفن بباب أبرز.
# 75 - عبد المنعم بن عبد الله بن أحمد بن السيبي، أبو سعد بن أبي محمد:
# من بيت الحديث والرواية، سمع عمه أبا عبد الله أحمد بن أحمد بن محمد بن
~~علي ابن السيبي، وحدث باليسير، سمع منه أبو القاسم إسماعيل بن أحمد بن عمر
# PageV01P086
# السمرقندي، قال: أنبأنا أبو سعد (1) عبد المنعم بن عبد
~~الله بن أحمد بن السيبي بقراءتي عليه من أصل سماعه قلت له أخبركم أبو عبد
~~الله أحمد بن محمد بن السيبي قال: حدثنا أبو الحسن محمد بن أحمد بن سفيان
~~بن حماد القرشي بالكوفة، حدثنا عبد الله بن زيدان، حدثنا جعفر بن محمد بن
~~الحسين، حدثنا يحيى بن يعلى عن الأعمش عن أبي إسحاق عن حارثة بن مضرب عن
~~خباب قال: شكونا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم حر الرمضاء فلم يشكنا.
# قرأت في كتاب أبي القاسم بن السمرقندي بخطه قال: توفي أبو سعد عبد المنعم
~~بن عبد الله بن أحمد السيبي أخو القاضي أبي الحسن في ليلة الأحد ودفن يوم
~~الأحد عاشر جمادى الآخرة سنة اثنتين وسبعين وأربعمائة بقبر أحمد.
# 76 - عبد المنعم بن عبد الله بن محمد بن الفضل بن أحمد الصاعدي الفراوي،
~~أبو المعالي بن أبي البركات بن أبي عبد الله (2):
# من أهل نيسابور من بيت مشهور بالعدالة والرواية والعلم والفضل، حدث هو
~~وأبوه وجده وجد أبيه، وكلهم ثقات أعيان، سمع جده أبا عبد الله وأبا بكر عبد
~~الغفار بن محمد الشيروي وهو آخر من حدث عنه وأبا نصر عبد الرحيم بن ms0071 عبد
~~الكريم القشيري وأبا الفضل العباس بن أبي العباس (أحمد) الشقاني وغيرهم،
~~وقدم بغداد حاجا في سنة ثمان وخمسمائة وحدث بها، سمع منه شيوخنا أبو العباس
~~بن البندنيجي الحافظ وأبو محمد بن الغزال الواعظ وأبو طالب الحقيقي والحافظ
~~أبو بكر محمد بن موسى الحازمي وغيرهم، وكان من أعيان الشهود المزكين
~~بنيسابور.
# أخبرنا عبد الرحمن بن عمر الواعظ ببغداد وأبو عبد الله محمد بن محمد بن
~~أبي علي البوقاني بمصر قالا: أنبأنا عبد المنعم بن عبد الله بن محمد بن
~~الفضل الفراوي - قدم علينا بغداد - قال: أنبأنا أبو بكر الشيروي، أنبأنا
~~أبو سعيد الصيرفي، حدثنا أبو العباس الأصم، حدثنا محمد بن عبد الله بن عبد
~~الحكم، حدثنا سعيد بن بشير
# PageV01P087
# المصري، أنبأنا عبد الله بن حكيم الكناني - رجل من أهل
~~اليمن من مواليهم - عن قيس بن كلاب الكلابي قال: سمعت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم وهو على ظهر الثنية ينادي الناس ثلاثا: (يا أيها الناس! ان الله
~~قد حرم دماءكم وأموالكم وأولادكم كحرمة هذا اليوم من الشهر وكحرمة هذا
~~الشهر (1) من السنة، اللهم! هل بلغت! اللهم هل بلغت!) (2).
# سمعت أبا عبد الله محمد بن سعيد الحافظ يقول: سألت عبد المنعم بن الفراوي
~~عن مولده فقال: ولدت في شهر ربيع الأول من سنة سبع وتسعين وأربعمائة.
# أنبأنا أبو القاسم تميم بن أحمد بن البندنيجي ونقلته من خطه قال: مات أبو
~~المعالي ابن الفراوي في شعبان سنة سبع وثمانين وخمسمائة.
# 77 - عبد المنعم بن عبد الرحيم بن إسماعيل بن أحمد بن محمد النيسابوري،
~~أبو البركات بن أبي القاسم (3) بن أبي البركات بن أبي سعد الصوفي:
# من أولاد المشايخ، سمع في صباه من أبي زرعة طاهر بن محمد بن طاهر المقدسي
~~وحدث عنه بكتاب (صفة التصوف)، لأبيه محمد بن طاهر بسماعه منه، قرأه عليه
~~شيخنا أبو البركات سعيد بن هبة الله بن علي بن هبة الله بن الصباغ في صفر
~~سنة أربع وتسعين وخمسمائة، وأظنه توفي في هذه السنة أو في التي بعدها ms0072 وكان
~~شابا، وكان حافظا لكتاب الله تعالى، كثير التلاوة له، وكانت فيه سلامة،
~~رأيته كثيرا.
# 78 - عبد المنعم بن عبد العزيز بن أبي بكر بن عبد المؤمن، أبو الفضل
~~القرشي العبدري المعروف بابن النطروني:
# من أهل الإسكندرية، قدم بغداد واستوطنها، ومدح بها الامام الناصر لدين
~~الله بعدة قصائد (4)، وكان شاعرا مجيدا، مليح الشعر، فاضلا أديبا، فقيها
~~مالكيا (5)،
# PageV01P088
# مليح الشيبة (1) حسن السمت (2)، رتب شيخا برباط العميد
~~بالجانب الغربي وناظرا في أوقافه، ثم نفذ رسولا من الديوان إلى يحيى بن
~~عافية الميورقي (3) المقيم ببلاد المغرب، الداعي إلى الدولة العباسية،
~~فأقام هناك مدة طويلة وولده عبد العزيز ينوبه في الرباط، قدم بغداد وقد حصل
~~له مال طائل، فرتب ناظرا في المارستان العضدي، فلم يزل على ذلك إلى حين
~~وفاته، اجتمعت به مرة واحدة في مجلس شيخنا أبي أحمد ابن سكينة وقد جاء
~~زائرا، وسمعت من لفظه شيئا من شعره ولم اجتمع به بعد ذلك.
# أنشدني عبد العزيز بن عبد المنعم بن عبد العزيز بن النطروني من لفظه على
~~باب منزله بالإسكندرية قال: أنشدني والدي لنفسه ببغداد:
# باتت تصد عن النوى * وتقول كم تتغرب ان الحياة مع القناعة * والمقام
~~لأطيب فأجبتها يا هذه * غيري بقولك يخلب ان الكريم مفارق * أوطانه إذ تجدب
~~والبدر حين يشينه * نقصانه يتغيب لا يرتقي درج العلى * من لا يجد ويتعب
~~وأنشدني عبد العزيز بن عبد المنعم بن عبد العزيز العبدري بالإسكندرية قال:
# أنشدني والدي لنفسه ببغداد مادحا أمير المؤمنين الناصر لدين الله ويهنئه
~~بسنة ثلاث وتسعين وخمسمائة:
# يا ساحر الطرف ليلي ما له سحر * وقد أضر بجفني بعدك السهر يكفيك مني
~~إشارات بعين ضنى * لم يبق مني (به) عين ولا أثر أعاذك الله من شر الهوى
~~فلقد * أذكى على كبدي نارا لها شرر غررت فيه بروحي بعد ما علمت * أن
~~السلامة من أسبابه غرر
# PageV01P089
# وكان عذبا عذابي في بدايته * فصار في الصبر طعما دونه
~~الصبر ولست أدري وقد مثلت شخصك في * قلبي المشوق أشمس أنت أم قمر ما صور ms0073
~~الله هذا الحسن في بشر * وكان يمكن أن لا تعبد الصور من لي برد غديات بذي
~~سلم * حيث النسيم عليل والثى عطر والنورك يضحك (في) وجه السحاب إذا * أبدى
~~عبوسا وأبكى جفنه المطر والورق يدرع الأوراق ان نظرت * سهام قطر بذاك القطر
~~ينحدر وللغصون مناجات إذا سمعت * من النسيم أحاديثا لها خطر ما كنت أحسب ان
~~العيش يخلف ما * قد كان من صفوه فيما مضى كدر ولا تخيلت ان الساكنين ربى *
~~نجد بغيرهم من بعدنا الغير وفيت بالقول إذا وافيتهم نكثوا * وصنت عهدي إذ
~~غادرتهم غدروا ما حرموا غير وصلي في محرمهم * وحال في صفر ما بيننا سفر
~~واضز قلباه إن لم يدن لي وطن * عما قليل وإن لم يقض لي وطر لو كنت (يا رب)
~~تدري ما صنعت بنا * لكنت في عاجل الأحوال تعتذر وأنت يا دهر لو أنصفت كنت
~~على * مقدار جهدي من الآفات تقتصر قف حين أنت فاني بالامام أبي العباس *
~~ناصر دين الله أقتصر خير الخلائف من آل النبي إذا * وعدوا وأطيبهم ذكرا إذا
~~ذكروا الواجب الامر في نص الكتاب على * كل البرية ان غابوا وان حضروا
~~والحائز الفخر إرثا كلما سردت * حساب أحسابها عدنان أو مضر والواهب المال
~~في أكياسه بدرا * والطاعن الخيل آلافا إذا بدروا والمرسل الجيش في أرض
~~العدى لجبا * عر مر مالا يقي من بأسه وزر فوارسا من بني الأتراك ما تركوا *
~~أمرا على خطر في الملك مذ خطروا من كل أغلب مجدول العزيمة لا * يبقى إذا
~~هاج في الهيجا ولا يذر في متن أدهم جون كله طرزا * وظهر أشهب صاف كله غرر
~~ان قابلوا فتنوا أو قاتلوا قتلوا * أو أنشبوا ظفر في معرك ظفروا مؤيدين
~~بنصر الله ان وردوا * يوم الكريهة في درع وان صدروا PageV01P090
# أما لك الأرض والاملاك قاطبة * ملكا مؤيده التأييد
~~والظفر يامن مقانبه الأولى ملائكة * ومن مناقبه الآيات والسور ان الزمان
~~الذي أصبحت صاحبه * قد مسني من يدي احداثه ضرر وان تقبضه قهرا وتبسطه *
~~أمرا وتزجره مهنا فيزدجر ms0074 هذا دراك وقد ناديت من كثب * بحيث يسمعني الانباء
~~والسير وأنت أقرب من حبل الوريد إلى * الراجي وما أنت مما يدرك البصر فانظر
~~إلى أمير المؤمنين ففي * فيها المآثر وازدانت بها العصر وأبشر فإنك ركن
~~الله أسكبه * في أرضه ليرى إتقانه البشر توفي عبد المنعم بن النظروني في
~~يوم الجمعة لأربع خلون من جمادى الآخرة سنة ثلاث وستمائة، ودفن من الغد
~~بالشونيزية وقد قارب السبعين.
# 79 - عبد المنعم بن عبد الكريم بن هوازن بن عبد الملك بن طلحة القشيري،
~~أبو المظفر بن الأستاذ أبي القاسم الصوفي:
# من أهل نيسابور، سمع أباه وأبا سليمان سعيد بن محمد البحيري وأبا سعد
~~محمد بن عبد الرحمن الكتجروذي وأبا سعد أحمد بن إبراهيم المقرئ وأبوي بكر
~~أحمد بن منصور بن خلف المغربي وأحمد بن الحسين بن علي البيهقي وأبا الوليد
~~الحسن بن محمد الدربندي وغيرهم، وسافر بعد وفاة والده إلى أخيه أبي نصر عبد
~~الرحيم إلى الحج فحج، وسمع ببغداد أبا الحسين أحمد بن محمد بن النقور وأبا
~~منصور عبد الباقي ابن محمد بن غالب العطار وأبا نصر محمد بن محمد بن علي
~~الزينبي وأبا القاسم عبد العزيز بن علي الأنماطي وعلي بن أحمد بن (التستري
~~(1)) ويوسف بن محمد المهرواني، وبمكة أبا علي الحسن بن عبد الرحمن الشافعي
~~وأبا القاسم سعد بن علي الزنجاني، وبهمذان أبا الفتح عبدوس (بن عبد الله
~~(2)) بن محمد بن عبدوس (3)، ثم إنه عاد ثانيا إلى بغداد وحج وأقام مدة وعاد
~~إلى نيسابور، ثم ورد بغداد ثالثا في سنة عشر
# PageV01P091
# وخمسمائة وأقام بها مدة وحدث بها بالكثير، روى عنه من
~~أهلها عبد الوهاب بن المبارك الأنماطي وأبو الفتح محمد بن علي بن هبة الله
~~بن عبد السلام وعمر بن ظفر المغازلي وأبو بكر المبارك بن كامل بن أبي غالب
~~الخفاف وسعد الله بن محمد بن (علي بن) (1) طاهر الدقاق المقرئ، وعاد إلى
~~نيسابور وبقي بها أكثر من عشرين سنة يحدث.
# روى لنا عنه من أهل نيسابور أبو الحسن المؤيد بن ms0075 محمد بن علي الطوسي
~~وزينب بنت عبد الرحمن (2) بن أحمد الشعري.
# أخبرنا أبو البقاء خالد بن محمد الخفاف، أنبأنا عمر بن ظفر المغازلي،
~~أنبأنا أبو المظفر بن عبد المنعم بن عبد الكريم القشيري في جمادى الأولى
~~سنة عشر وخمسمائة وأنبأنا أبو روح عبد المعز بن محمد بن أبي الفضل البزاز
~~بهراة قال: أنبأنا أبو القاسم تميم بن أبي سعيد بن أبي العباس الجرجاني
~~قالا: أنبأنا أبو سعد محمد بن عبد الرحمن الكنجروذي، أنبأنا أبو عمرو محمد
~~بن أحمد بن حمدان الحيري، حدثنا أبو يعلى الموصلي، حدثنا هارون بن معروف،
~~حدثنا عبد الله بن وهب، أخبرني عمرو بن الحارث عن يزيد بن أبي حبيب عن أبي
~~الخير أنه سمع عبد الله بن عمرو بن العاص يقول: ان أبا بكر الصديق قال
~~لرسول الله صلى الله عليه وسلم: يا رسول الله! علمني دعاء أدعو به في صلاتي
~~وفي بيتي، قال: (قل اللهم إني ظلمت نفسي ظلما كثيرا ولا يغفر الذنوب الا
~~أنت فاغفر (لي (3)) مغفرة من عندك وارحمني انك أنت الغفور الرحيم) (4).
# أخبرني شهاب الحاتمي بهراة قال: حدثنا أبو سعد (5) ابن السمعاني قال: عبد
~~المنعم ابن عبد الكريم بن هوازن القشيري أبو المظفر آخر من بقي من أولاد
~~أبيه، شيخ
# PageV01P092
# ظريف، مرضي السيرة، سليم الجانب، ومشتغل بما يهمه، نشأ
~~طفلا في حجر أخيه أبي نصر، منظورا من والده بالاهتمام الشفقة، عقد له مجلس
~~التذكير بالنوبة بمصر يوم السبت بمسجد عقيل، فأقام عليه مدة حياة والده، ثم
~~خرج بعد وفاته في صحبة أخيه أبي نصر إلى الحج فحج معه، ثم عاد قبله إلى
~~نيسابور في صحبة عبد الرزاق بن حسان المنيعي فأقام مدة، ثم خرج بعد ذلك
~~ثانيا وحج وأقام مدة ببغداد وعاد إلى نيسابور، وخرج إلى كرمان وعاد إلى
~~نيسابور ولزم البيت، واشتغل بالعبادة وكتابة المصاحف وكتب والده، وكان لطيف
~~المعاشرة، ظريف المحاورة، كريم الصحبة، بذولا لما يملكه، خرج له أخوه أبو
~~نصر فوائد في عشرة أجزاء عن أربعين شيخا، سمعت منه، ms0076 وكان حسن الاصغاء إلى
~~من يقرأ عليه الحديث، وكان رفيقنا أبو القاسم الدمشقي يفضله على الإمام
~~محمد بن الفضل الفراوي في هذا المعنى، وما كانت له أصول، قرأنا عليه من نسخ
~~غيره.
# سألته عن مولده فقال: سنة خمس وأربعين وأربعمائة، وتوفي بين العيدين سنة
~~اثنتين وثلاثين وخمسمائة.
# قرأت بخط عبد الوهاب الأنماطي: ذكر أبو المظفر عبد المنعم القشيري أن
~~مولده في صفر سنة خمس وأربعين وأربعمائة.
# 80 - عبد المنعم بن عبد الوهاب بن سعد بن صدقة بن الخضر (1) بن كليب
~~الحراني، أبو الفرج بن أبي الفتح التاجر (2).
# من ساكني درب الاجر بخرابة بن حوذة، ولد ببغداد وبكر به (3) في سماع
~~الحديث وعمره ست سنين، فأسمعه عمه أبو عبد الله محمد بن سعد من الشريف أبي
~~طالب الحسين بن محمد بن علي الزينبي وأبي القاسم (4) علي بن أحمد بن محمد
~~بن بيان وأبي
# PageV01P093
# علي محمد بن سعيد بن نبهان وأبي عثمان إسماعيل بن محمد
~~بن أحمد بن مسلمة الأصبهاني وأبي الخير المبارك بن الحسين بن أحمد الغسال
~~المقرئ وأبي منصور محمد ابن أحمد بن طاهر بن حمد الخازن وأبي بكر أحمد بن
~~علي بن بدران الحلواني وأبي العلاء صاعد بن سيار بن محمد الإسحاقي الهروي،
~~وكان آخر من حدث عن هؤلاء على وجه الأرض، وكانت له إجازة من الشريف أبي
~~العز محمد بن المختار بن المؤيد وأبي الغنائم محمد بن علي بن ميمون النرسي
~~وأبي الخطاب محمود (1) بن أحمد الكلوذاني وأبي البركات طلحة بن أحمد بن
~~بادي (2) العاقولي وأبي طاهر عبد الرحمن ابن أحمد بن عبد القادر بن يوسف
~~وأبي العباس أحمد بن الحسين بن قريش وأبي عبد الله محمد بن عبد الباقي
~~الدوري وعبد الوهاب بن أحمد بن الصحناي وعبد الكريم ابن هبة الله بن النحوي
~~وأحمد بن عبد الباقي بن بشر العطار وعبد الله بن محمد بن جحشويه الاجري (3)
~~وأبي الفتح أحمد بن أحمد بن هبة الله العراقي وسعد الله بن علي بن الحسين
~~بن أيوب البزاز وأبي بكر ms0077 محمد بن مكي بن دورست العلاف وأبي المعالي هبة
~~الله بن المبارك الدواني ويحيى بن عثمان بن الشواء وأبي طاهر حمزة بن محمد
~~الروذراوري وجماعة غيرهم وتفرد بالرواية عن هؤلاء ببغداد.
# وسمع منه شيوخنا أبو الفرج بن الجوزي وأبو محمد بن الأخضر وأبو الفتوح بن
~~الخضري وأبو العباس بن البندنيجي وجماعة غيرهم، ألحق الصغار بالكبار، وصارت
~~الرحلة إليه من جميع الأقطار، ومات خلق ممن سمع منه وهو حي، وكان بين سماعه
~~وروايته احدى وتسعون سنة، ومتعه الله بسمعه وبصره وجوارحه وقوته وصحة ذهنه
~~وكمال عقله وحسن صورته وحمرة وجهه كهيئة ألوان الشباب، وكان الغرباء
~~والطلاب يترددون إلى بابه كل يوم، فيجلس لهم بلا ضجر ولا ملل، وكتب أحاديث
~~الحسن بن عرفة بخطه - وله سبع وتسعون سنة - خطا مليحا بلا ارتعاش يد، وحدث
# PageV01P094
# به من لفظه في مجلس عام حضره خلق كثيرون في دار كثيرة،
~~وحضرت ذلك اليوم في آخر المجلس، وسمعت بعضه من لفظه، وكنت قد سمعت منه قبل
~~ذلك مرتين ولله الحمد، وكان رحمه الله من أعيان التجار ببغداد وأرباب
~~الثروة الواسعة والتحمل الكثير، وكان قد سافر كثيرا في طلب الكسب برا وبحرا
~~ورأى العجائب، ثم عاد في آخر عمره إلى بغداد وافتقر وتضعضع ولزم منزله إلى
~~حين وفاته، واحتاج إلى أن يأخذ من طلاب الحديث والأغنياء ما يرفق به، وكان
~~لا يروي أحاديث بن عرفة الا بدينار، وذلك من تحسين ولده له، سمعت منه
~~الكثير وقرأت عليه كثيرا بالسمع والإجازة، وكنت كثير الملازمة له، وكان
~~صدوقا أمينا، حسن الاخلاق، مليح المجالسة، دمثا، من محاسن الزمان وبقية
~~الناس.
# أخبرنا عبد المنعم بن عبد الوهاب الحراني قراءة عليه غيرة مرة قال:
~~أنبأنا أبو القاسم علي بن أحمد بن محمد بن بيان الكاتب قراءة عليه في شهر
~~ربيع الاخر من سنة ست وخمسمائة أنبأنا أبو الحسن محمد بن محمد بن محمد بن
~~إبراهيم بن مخلد البزاز، أنبأنا أبو علي إسماعيل بن محمد الصفار، حدثنا
~~الحسن بن عرفة، حدثني المبارك بن سعيد ms0078 أخو سفيان الثوري عن موسى الجهني عن
~~مصعب بن سعد عن سعد (1) بن أبي وقاص قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: (أيمنع أحدكم ان يكبر في دبر كل صلاة عشرا ويسبح عشرا ويحمد عشرا،
~~فذاك في خمس صلوات خمسون ومائة باللسان وألف وخمسمائة في الميزان، وإذا آوى
~~إلى فراشه كبر أربعا وثلاثين وحمد الله ثلاثا وثلاثين وسبح ثلاثا وثلاثين،
~~فتلك مائة باللسان وألف في الميزان، قال: ثم قال: فأيكم يعمل في يومه
~~وليلته ألفين وخمسمائة سيئة) (2).
# أخبرنا أبو الفرج بن كلب قراءة عليه، أنبأنا أبو علي محمد بن سعيد بن
~~نبهان الكاتب قراءة عليه في سنة تسع وخمسمائة أنبأ أبو علي الحسن بن أحمد
~~بن إبراهيم بن
# PageV01P095
# شاذان أنبأ أبو محمد دعلج بن أحمد بن دعلج حدثنا علي
~~بن عبد العزيز أنبأ أبو عبيد القاسم بن سلام حدثنا إسماعيل بن جعفر عن
~~العلاء بن عبد الرحمن عن أبيه عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~أنه قرأ على أبي فاتحة الكتاب فقال: (والذي نفسي بيده! ما أنزل في التوراة
~~ولا في الإنجيل ولا في الفرقان ولا في أنبأنا أبو علي الحسن بن أحمد بن
~~إبراهيم بن شاذان، أنبأنا أبو محمد دعلج بن أحمد بن دعلج، حدثنا علي بن عبد
~~العزيز، أنبأنا أبو عبيد القاسم بن سلام، حدثنا إسماعيل الإنجيل ولا في
~~الزبور ولا في الفرقان مثلها، انها للسبع المثاني والقرآن العظيم الذي
~~أعطيت) (1).
# أخبرنا عبد المنعم بن عبد الوهاب التاجر قال: أنبأنا أبو علي بن نبهان
~~قراءة عليه، أنبأنا بشرى بن عبد الله الفاتني قال: حدثنا أبو بكر محمد بن
~~عبيد بن أحمد بن مخلد، حدثنا أبو العباس أحمد بن مسروق، حدثنا محمد بن
~~الحسين - يعني البرجلاني - حدثنا عبد الله بن صالح، حدثنا مبارك بن سعيد بن
~~مسروق الثوري عن عبد الملك بن عمير قال: وجدت في حكمة أبي فارس: رأيت
~~الكرماء والعقلاء يبتغون إلى المعروف وصلة، ورأيت المودة بين الصالحين
~~سريعا اتصالها، بطيئا انقطاعها، ككوز ms0079 الذهب سريع الإعادة (2) إذا أصابه (3)
~~ثلم أو كسر، ورأيت المودة بين الأشرار بطيئا اتصالها، سريعا انقطاعها، ككوز
~~الفخار ان أصابه ثلم أو كسر فلا إعادة له، ورأيت الكريم يحفظ الكريم على
~~اللقيا الواحدة ومعرفة اليوم، ورأيت اللئيم (4) لا ينفع عنده معرفة إلا عن
~~رغبة أو رهبة، وقال الأول:
# أصل الكريم إذا أراد وصالنا * وأصد عنه صدوده أحيانا فإذا استمر على
~~الجفاء تركته * ووجدت عنه مذهبا ومكانا لا في القطيعة مفشيا أسراره * بل
~~حافظ من ذاك ما (6) استرعانا ان اللئيم إذا تقطع (5) وصله * من ذي المودة
~~قال كان وكانا
# PageV01P096
# حدثني إبراهيم بن علي الشاهد قال: سمعت الناس يحكون أن
~~ابا الفرج بن كليب التاجر عمل دعوة ببعض بلاد خراسان في زمن الصيف وتكلف
~~تكلفا كثيرا، وكان من جملته أنه حمل أحمالا من عمل مصر فيها شروب وتلثيمات،
~~(و) (1) فرقها على الحاضرين ليتحققوا بها، فلما انقضى المجلس وأعادوها فلم
~~يقبلها وأقسم عليهم في قبولها، وانفصلوا بها، هناك لها قيمة كثيرة.
# قال أنبأنا إبراهيم: فذكرت هذه الحكاية للشيخ أبي الفرج وسألته عن صحتها
~~فرافع، فألححت عليه فقال: قد كان ذلك.
# سمعت أبا الفرج بن كليب تحلى للجماعة يوما فقال: وصلني خبر مرة عن مملوك
~~لي غرق (2) في البحر بما كان لي معه وكان مقداره ستة آلاف دينار أو أكثر
~~فلم أتأثر لذلك لسعة حالي، ولم يمت حتى طلب من الناس.
# سألت عن مولده فقال: في صفر سنة خمسمائة، وتوفي صبيحة يوم الاثنين السابع
~~والعشرين من شهر ربيع الأول سنة ست وتسعين وخمسمائة، وحضرت الصلاة عليه
~~بالمدرسة النظامية، ودفن بباب حرب.
# 81 - عبد المنعم بن علي بن نصر بن منصور بن الصيقل، أبو محمد الفقيه
~~الحنبلي (3):
# من أهل حران. قدم بغداد في صباه سنة ثمان وسبعين وخمسمائة طالبا للعلم،
~~فأقام بها مدة يتفقه على أبي الفتح بن المنى حتى حصل طرفا صالحا من المذهب
~~والخلاف، وسمع الحديث من أبي الفتح بن شاتيل وأبي السعادات بن زريق وغيرهما
~~ثم عاد إلى
# PageV01P097
# حران، وقدمها (1) علينا في ms0080 سنة ست وتسعين ومعه ولده،
~~فكان يسمع معنا على مشايخنا، ويكتب ويحصل، ويناظر في مجالس الفقهاء وحلق
~~المناظرين، ويدرس ويعلم الطلبة، واستوطن بغداد، وكان يسكن بدرب نصير، وسكن
~~عندنا مدة بالظفرية، وعقد مجلس الوعظ بمسجد ابن الواسطي، ثم كثر الناس
~~فانتقل إلى المسجد الكبير بشارع الظفرية، ولما عاد إلى درب نصير صار يجلس
~~في مسجد ابن حمدي عند مشرعة الصباغين، وكان مليح الكلام في الوعظ رشيق
~~الألفاظ حلو العبارة كتبنا عنه شيئا يسيرا وكان ثقة صدوقا متحريا حسن
~~الطريقة، متدينا متورعا (2) نزها عفيفا عزيز النفس مع فقر شديد، وله مصنفات
~~حسنة وشعر جيد وكلام في الوعظ بديع، وكان حسن الاخلاق، لطيف الطبع،
~~متواضعا، جميل الصحبة.
# أخبرنا عبد المنعم بن علي الحراني ببغداد قال: أنبأنا عبيد الله بن عبد
~~الله الدباس، أنبأنا علي بن محمد بن العلاف، أنبأنا علي بن أحمد بن عمر
~~الحمامي، أنبأنا محمد بن عبد الله الشافعي (الدباس) (3) حدثنا إسحاق بن
~~إبراهيم بن سنين، حدثنا عمران ابن أبي عمران الصوفي، حدثنا عبد الله بن وهب
~~عن عمرو بن الحارث عن أبي الشيخ (4) عن أبي الهيثم عن أبي سعيد الخدري قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (أتاني جبريل فقال: ان الله تعالى يقول
~~لك: تدري كيف رفعت لك ذكرك! إذا ذكرت ذكرت معي) (5).
# توفي يوم الخميس سادس عشر ربيع الأول من سنة احدى وستمائة ونودي بالصلاة
~~عليه في جميع البلد فاجتمع له الناس من الغد بجامع القصر وصلينا عليه وكان
# PageV01P098
# الجمع متوفرا، ثم صلى عليه نوبة ثانية بالمدرسة
~~النظامية، ودفن بباب حرب، وأظنه قارب الخمسين أو بلغها رحمة الله عليه.
# 82 - عبد المنعم بن عمر بن عبد الله بن أحمد بن خضر بن مالك بن حسان
~~الغساني، أبو الفضل الجلياني الأندلسي (1):
# من أهل جليانة - قرية من قرى غرناطة من بلاد الأندلس - دخل الشام وسكنها
~~مدة، ثم قدم علينا بغداد حاجا في صفر سنة احدى وستمائة ونزل بالمدرسة
~~النظامية، وكتبنا عنه كثيرا من نظمه، وكان أديبا فاضلا، له ms0081 شعر جيد مليح
~~المعاني، أكثره في الحكم والإلهيات وآداب النفوس والرياضيات، وكان طبيبا
~~حاذقا، وله رياضيات ومعرفة بعلوم الباطن، وكلام مليح على طريقة القوم، وكان
~~مليح السمت، حسن الاخلاق، لطيفا.
# أنشدنا عبد المنعم بن عمر الجلياني لنفسه ببغداد في المدرسة النظامية
~~لنفسه:
# أقول لما رأيت الحب مدركه * صعب وفي القلب أشواق تحركه يا ساكنين بأعلى
~~الدار منزلة * وقد توعر مرباه ومسلكه كيف السبيل لمثلي أن يزوركم * وقد
~~حللتم مكانا ليس أدركه نبهتم القلب كي يهوى فحين * جلى لقاؤكم غبتم والوجد
~~ينهكه فان ظهرتم فبرء القلب متجه * أو ما احتجابكم عنه سيهلكه إذا بكى
~~بدموع الهجر خلف جوى * فليس غير ابتسام الوصل يضحكه لم تستجيزون التحاشي
~~على شغفي * بكم واخلاص حب ليت أشركه ان عاقني عن (2) دخولي داركم جسدي *
~~فها (3) أنا عند (4) باب الدار اتركه
# PageV01P099
# وأنشدنا أيضا لنفسه:
# أحباؤنا تبتعدون وأرتجي * دونكم والشوق يحرق أحشائي دعوني إذا لم ترتضوني
~~(1) مجالسا * على بابكم أبكي وأندب أهوائي فان قيل من هذا فقولوا (2)
~~خليعنا * شمنا مجنوننا (3) فهي أسمائي وماذا عليكم ان رسمت بحبكم * فيرجع
~~عما ظنه بعض أعدائي إذا لم تروا ذينا سوى الهجر في الهوى * وان كان في
~~هجرانكم كل أدوائي فقد قنعت نفسي بأن تتيقنوا * بأنكم كيف انقلبتم أحبائي
~~وأنشدنا عبد المنعم بن عمر الجلياني لنفسه:
# قالوا نراك عن الأكابر تعرض * وسواك زورا لهم يتعرض قلت الزيارة للزمان
~~إضاعة * وإذا مضى وقت فما يتعوض ان كان لي يوما إليهم حاجة * فبقدر ما ضمن
~~القضاء مقيض سألت عبد المنعم عن مولده فقال: في يوم الثلاثاء سابع المحرم
~~سنة احدى وثلاثين وخمسمائة بالأندلس، وسألت ولده بدمشق عن وفاته فقال: توفي
~~في الثاني والعشرين من ذي القعدة سنة اثنتين وستمائة بدمشق ودفن بباب
~~الصغير.
# 83 - عبد المنعم بن عيسى بن الحسن بن المظفر المقرئ الأنباري:
# حدث بالنعمانية عن أبي الحسن علي بن محمد بن علي بن العلاف، روى عنه
~~القاضي أبو البركات محمد بن علي بن محمد الأنصاري قاضي أسيوط في مشيخته.
# 84 - عبد المنعم ms0082 بن محمد بن الحسين بن سليمان، أبو محمد بن أبي نصر
~~الفقيه الحنبلي (4):
# من أهل باجسرا. قدم بغداد في صباه واستوطنها، وقرأ بها الفقه على أبي
~~الفتح بن
# PageV01P100
# المنى ولازمه حتى برع فيه (1)، وقرأ الأصول والخلاف
~~والجدل على محمد بن أبي على التوقاني الشافعي، وصحب شيخنا إبراهيم بن
~~الصقال، وصار معيدا لمدرسة، ثم درس بمسجد ابن المنى بالمأمونية مدة، وكان
~~يؤم الناس في الصلوات بمسجد الأجرة، وشهد عند قاضي القضاة أبي الفضائل
~~القاسم بن يحيى بن الشهرزوري في شهر ربيع الأول سنة ست وتسعين وخمسمائة
~~فقبل شهادته، وتولى الخزن بالديوان العزيز وكانت له حلقة بجامع القصر يتكلم
~~فيها في مسائل الخلاف، ويحضر عنده الفقهاء، وكان فقيها فاضلا حافظا لكتاب
~~الله وللمذهب، حسن الكلام في مسائل الخلاف، متدينا، حسن الطريقة، سمع
~~الحديث من الكاتبة شهدة بنت احمد الآبري وغيرها، وسمع معنا أخيرا من
~~مشايخنا فأكثر، وكان حسن الاخلاق متوددا، حدث بيسير، ولم يتفق لي أن اكتب
~~عنه شيئا، روى عنه أبو عبد الله محمد بن سعيد بن يحيى الدبيثي (2) الواسطي،
~~وكان يذكر أن مولده سنة تسع وأربعين أو سنة خمسين وخمسمائة، وتوفي في يوم
~~الاثنين الثامن عشر من (3) جمادى الأولى سنة اثنتي عشرة وستمائة، ودفن من
~~الغد بباب حرب.
# 85 - عبد المنعم بن محمد بن طاهر بن سعيد بن فضل الله بن أحمد بن محمد بن
~~إبراهيم، أبو الفضائل بن أبي البركات بن أبي الفتح بن أبي طاهر بن (أبي)
~~(4) سعيد بن أبي الخير الصوفي.
# من أهل ميهنة، من أولاد المشايخ وأعيان الصوفية، ولم يكن في أولاد الشيخ
~~أبي سعيد في وقته مثله، سمع الحديث بمرو من أبي الفتح عبيد الله بن محمد بن
~~أردشير الهشامي وأبي بكر محمد بن منصور بن عبد الجبار السمعاني، وببنج دية
~~من أبي الحسن محمد بن عبد الواحد بن محمد المروزي، وسمع أيضا من والده أبي
~~البركات ومن الامام أبي حامد الغزالي الفقيه، وقدم بغداد واستوطنها إلى حين
~~وفاته برباط ابن
# PageV01P101
# المجلبان (1) المعروف بالبسطامي بالجانب ms0083 الغربي شيخا
~~للصوفية ومقدما على مشايخ وقته، وحدث ببغداد، سمع منه الشريف أبو الحسن علي
~~بن أحمد الزيدي وإبراهيم بن محمود بن الشعار، وروى لنا عنه ولده أحمد، وكان
~~شيخا صالحا نزها، عفيف النفس، مشتغلا بما يعنيه، كثير العبادة والتهجد،
~~صائنا نفسه عن القاذورات، وكان يأوي في أكثر الأوقات إلى مسجد الشونيزية
~~ويخلو فيه نفسه.
# أخبرنا أحمد بن عبد المنعم بن محمد بن طاهر الميهني قال: أنبأنا والدي،
~~أنبأنا عبيد الله بن محمد الهشامي قراءة عليه بمرو في جمادى الأولى سنة سبع
~~وتسعين وأربعمائة قال: أنبأنا جدي أبو العباس أردشير بن محمد الهشامي،
~~أنبأنا أبو محمد الحسن بن محمد ابن حليم - لام - المروزي، أنبأنا أبو
~~الموجه محمد بن عمرو (2) الفزاري، أنبأنا سعيد العامري، حدثنا وهيب، حدثنا
~~عبد الله بن طاوس سمعت عمرو بن شعيب يحدث عن أبيه عن جده: (ان رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم نهى يوم خيبر عن لحوم الحمر الأهلية وعن الجلالة وعن
~~ركوبها وعن لحومها، ونهى ان تنكح المرأة على عمتها أو على خالتها).
# أنبأنا أبو البركات الزيدي عن أبي الفرج صدقة بن الحسين بن الحداد الفقيه
~~قال:
# مات أبو الفضائل شيخ رباط البسطامي في يوم الجمعة ثالث عشري المحرم سنة
~~خمس وستين وخمسمائة، وكان شيخا حسنا، له ثمانية وسبعون سنة وله سماع في
~~الحديث، ذكر غير صدقة أنه دفن بالشونيزية في صفة الجنيد مقابل قبره.
# 86 - عبد المنعم بن مقبل بن علي، أبو الفضل الفقيه الشافعي:
# من أهل واسط. قدم بغداد وتفقه بها على يوسف الدمشقي وغيره، وكان يتكلم في
~~مسائل الخلاف والمناظرات أيام الجمع، ذكر لي أبو الحسن بن القطيعي أنه قدم
~~عليهم بغداد في سنة ثلاث وسبعين وخمسمائة، وأنه كتب عنه.
# أنشدني ابن القطيعي قال: أنشدني عبد المنعم بن مقبل الواسطي ببغداد قال:
# أنشدني الأمير أحمد بن أبي الخير بالعراق لنفسه يرثي ولدا له مات
~~بالحويزة:
# PageV01P102
# خليلي ان آنستما البرق لامعا * من الأفق الشرقي حين
~~يشام وهبت من الريح الحويزي نفحة * مع الريح ms0084 أو مه استقل غمام فلا تعذلاني
~~ان بكيت وان جرى * بعيني فؤادي أدمع ومرام فان بهاتيك الأماكن لي هوى *
~~يمزق عيني والعيون نيام 87 - عبد المنعم بن هبة الكريم (1) بن خلف بن
~~المبارك بن المبارك بن البطر البيع، أبو الفضل بن أبي نصر بن أبي البركات
~~المعروف بابن الحنبلي:
# من ساكني درب البصريين، وانتقل أخيرا إلى الخاتونية، سمع أباه وأبا الفضل
~~محمد ابن عمر (2) بن يوسف الأرموي وأبا المعالي الفضل بن سهل الاسفرائيني
~~وغيره، كتبت عنه وكان شيخا حسنا، نظيف الظاهر، لا بأس به.
# أخبرنا عبد المنعم بن هبة الكريم بن الحنبلي بقراءتي عليه قال: أنبأنا
~~أبو الفضل محمد بن عمر بن يوسف الأرموي، أنبأنا أبو الحسن أحمد بن محمد بن
~~النقور، أنبأنا أبو الحسن علي بن عمر الحربي، حدثنا أحمد بن الحسن بن عبد
~~الجبار الصوفي، حدثنا يحيى بن معين، حدثنا عبد الله بن صالح عن معاوية بن
~~صالح عن ربيعة عن يزيد بن أبي إدريس عن أبي امامة قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: (عليكم بقيام الليل فإنه دأب الصالحين قبلكم، وهو تكفرة من
~~السيئات مبرأة من الاثم) (3).
# سألت ابن الحنبلي عن مولده فقال: في ربيع الأول سنة خمس وثلاثين
~~وخمسمائة، وتوفي يوم السبت الرابع والعشرين من ذي القعدة من سنة ستمائة،
~~ودفن بالجريدة من باب أبرز.
# 88 - عبد المنعم بن يحيى بن أحمد بن هبة الله البيع، أبو محمد:
# من أهل الأزج. وهو أخو أحمد وزيد اللذين تقدم ذكرهما، سمع أبا الفضل
# PageV01P103
# محمد بن ناصر الحافظ وأبا الوقت عبد الأول بن عيسى بن
~~شعيب السجزي وأبا المظفر هبة الله بن أحمد بن محمد بن الشبلي وأبا محمد
~~محمد بن أحمد بن عبد الكريم المادح وغيرهم، وحدث باليسير، سمع منه رفيقنا
~~أبو رشيد محمد بن أبي بكر بن أبي القاسم بن الغزال (1) الأصبهاني، ورأيته
~~كثيرا ولم أسمع منه شيئا، ذكر لي شيخنا عبد الرزاق الجيلي أنه كان غير مرضي
~~الطريقة، توفي يوم الأحد الثامن عشر من ms0085 ذي القعدة من سنة ستمائة، ودفن من
~~الغد بباب حرب.
# 89 - عبد المولى بن أبي تمام بن أبي منصور بن أبي عبد الله، أبو الفضل
~~الهاشمي، المعروف بابن باد:
# من أهل دار القز. ذكر لنا أنه من ولد الامام الواثق بالله أمير المؤمنين،
~~سمع أبا القاسم إسماعيل بن (أحمد بن) (2) عمر السمرقندي وأبا البركات
~~المبارك (3) بن كامل ابن حبيش الدلال وغيرهما، كتبت عنه وكان شيخا حسنا لا
~~بأس به، أضر في آخر عمره.
# أخبرنا عبد المولى بن أبي تمام بقراءتي عليه قال: حدثنا أبو القاسم
~~إسماعيل بن أحمد ابن عمر السمرقندي إملاء في ذي الحجة سنة ست وعشرين
~~وخمسمائة، قال: أنبأنا عبد الله بن محمد بن عبد الله الصريفيني الخطيب،
~~أنبأنا عبيد الله وهو ابن محمد بن إسحاق بن سليمان بن مخلد بن حبابة وأبو
~~جعفر عمر بن إبراهيم بن أحمد الكتاني قالا: حدثنا أبو القاسم عبد الله بن
~~محمد بن عبد العزيز البغوي، حدثنا محمد بن حبيب، حدثنا عبد العزيز بن أبي
~~حازم (4) عن أبيه عن سهل بن سعد قال: أتى النبي صلى الله عليه وسلم رجل
~~بابن له وغلام فقال: يا رسول الله (5)! اشهد بغلامي هذا لابني هذا، قال:
# (الكل ولدك جعلت مثل هذا؟ - وقال الكتاني: مثله - قال: لا أشهد ولا على
~~وعيد محترق (6).
# PageV01P104
# سألت الشريف عبد المولى عن مولده، قال: ولدت في السنة
~~التي ولد فيها عمر بن طبرزد وأنا أخوه من الرضاع، وذكر لنا ابن طبرزد أنه
~~ولد في سنة خمس عشرة وخمسمائة، توفي عبد المولى بن باد (1) ليلة الجمعة
~~لسبع خلون من ذي الحجة سنة خمس وستمائة، ودفن من الغد بباب حرب.
# 90 - عبد المولى بن عبد الباقي بن تمام، أبو بكر الحمامي:
# من أهل باب الأزج. حدث باليسير عن أبي المعمر المبارك بن أحمد بن عبد
~~العزيز الأنصاري، سمع منه محمود بن لؤلؤ بن رجب القطاع الأزجي في شهر ربيع
~~الاخر سنة اثنتين وتسعين وخمسمائة.
# 91 - عبد المؤمن بن عبد الغالب بن محمد بن ms0086 طاهر بن خليفة بن محمد بن
~~حمدان الشيباني، أبو الفضل الوراق (2):
# من أهل النصرية ثم انتقل إلى الجانب الشرقي من بغداد، سمع أبا بكر محمد
~~بن عبد الباقي البزاز وأبا الحسن علي بن عبيد الله بن الزاغوني وأبا القاسم
~~إسماعيل بن أحمد ابن عمر السمرقندي وأبا الفضل محمد بن عمر الباغبان
~~الأصبهاني وغيره، سمع منه أصحابنا. وتوفي قبل طلبي للحديث.
# حدثني أبو عبد الله محمد بن سعيد الحافظ من لفظه قال: أنبأنا أبو الفضل
~~عبد المؤمن بن عبد الغالب الشيباني قراءة عليه وأنبأنا أبو الفرج بن الجوزي
~~وأبو أحمد الأمين وأبو الفتح محمد بن الأخضر وعبد الواحد بن سعدا الصفار
~~ومحمد بن سعد الله الواعظ وسعيد بن محمد المؤدب والمبارك بن أبي القاسم
~~البزاز وعبد الله بن مسلم الوكيل وأبا محمد عبد الله بن (أبي بكر بن) (3)
~~المبارك بن الطويلة وبركات بن أبي غالب البناء والحسن بن أحمد الوراق
~~والحسين بن أحمد بن الحسين الكرخي وأحمد بن علي بن أحمد الخياط وإسماعيل بن
~~أحمد بن إبراهيم الكاتب وأحمد بن فرنش بن
# PageV01P105
# بكتمر (1) التركي وعبد العزيز بن معالي بن الاجري
~~ببغداد وأبو اليمن زيد بن الحسن الكندي بدمشق قالوا أبنائنا (..) (2)
~~أنبأنا أبو بكر محمد بن عبد الباقي البزاز قراءة عليه أنبأنا إبراهيم بن
~~عمر البرمكي، أنبأنا عبد الله بن إبراهيم بن ماسي، أنبأنا إبراهيم بن عمر
~~البرمكي البصري، حدثنا محمد بن عبد الله بن إبراهيم بن (ملحي) (3)
~~الأنصاري، حدثني حميد عن أنس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (انصر
~~أخاك ظالما أو مظلوما). قال: قلت: يا رسول الله! أنصره مظلوما فكيف أنصره
~~ظالما؟ قال: (تمنعه من الظلم، فذاك نصرك إياه) (4).
# سمعت أبا الحسن بن القطيعي يقول: سألت عبد المؤمن الوراق عن مولده فقال:
# ولدت في سنة سبع عشرة وخمسمائة في شهر ربيع الاخر، سمعت محمد بن سعيد
~~الحافظ يقول: توفي عبد المؤمن الوراق في يوم الاثنين ثامن ذي الحجة من سنة
~~احدى وتسعين وخمسمائة، ذكر لنا غيره أنه دفن ms0087 بباب حرب.
# 92 - عبد المؤمن بن محمد بن المبارك بن محمد بن محمد بن الخطيب، أبو
~~الفضل:
# من أهل المدائن، تولى القضاء بها بعد أخيه عبد الحميد الذي تقدم ذكره،
~~ولم يزل على ذلك إلى حين وفاته، وكان شابا أديبا فاضلا متدينا.
# أنشدني أبو عبد الله محمد بن سعيد الحافظ قال: أنشدني القاضي أبو الفضل
~~عبد المؤمن بن محمد بن المبارك المدائني ببغداد لوالده:
# لو عشت ما عاش نوح كل جارحة مني بألف لسان تشكر النعما ت
# PageV01P106
# عجزت عن شكر ما أوليتني كرما والروض أعجز من أن يشكر
~~الديما سمعت أبا عبد الله الحافظ يقول: توفي عبد المؤمن بن الخطيب بالمدائن
~~في المحرم سنة ثمان وستمائة.
# 93 - عبد المؤمن بن محمد بن محمد بن أحمد بن مالك الإسكافي:
# من إسكاف بني الجنيد (1)، حدث عن أبيه أبي بكر محمد، روى عنه ابنه القاضي
~~أبو إسحاق محمد بن عبد المؤمن.
# 94 - عبد المؤمن بن الهيثم البغدادي:
# كتب إلي أبو طاهر (2) الدمشقي أن علي بن المشرق الأنماطي أخبره كتابة
~~قال:
# أنبأنا أبو القاسم عبد العزيز بن الحسن بن إسماعيل الضراب بمصر، حدثنا
~~أبو الحسن علي بن محمد بن إسحاق الحلبي، حدثنا وهب بن عبد الله بن الفتح،
~~حدثنا عبد المؤمن بن الهيثم البغدادي، حدثنا عبد الصمد، حدثنا أبو بكر
~~السرخسي قال: قال أبو معاوية الأسود على سور طرطوس (3): من كانت الدنيا
~~أكبر همه طال في القيامة همه (4)، ومن خاف الوعيد لها في الدنيا عما يريد،
~~ومن خاف مما بين يديه ضاق ذرعا بما في يديه - وذكر كلاما طويلا إلى آخر
~~الموعظة.
# 95 - عبد المهيمن بن الحسين بن محمد بن القاسم بن عبد الجبار بن عيسى
~~(5)، أبو منصور بن أبي محمد الهاشمي الشروطي:
# سمع أبا علي الحسن بن أحمد بن شاذان، روى عنه عبد الوهاب بن المبارك
~~الأنماطي وأبو القاسم بن السمرقندي وعمر بن ظفر المغازلي وأبو الكرم
~~المبارك بن الحسن بن أحمد بن الشهرزوري.
# PageV01P107
# أخبرنا عبد العزيز بن محمود الحافظ قال: أنبأنا أبو ms0088
~~الكرم المبارك بن الحسن، أنبأنا الشريف أبو منصور عبد المهيمن بن الحسين بن
~~محمد العباسي، أنبأنا أبو علي الحسن ابن أحمد بن إبراهيم بن شاذان، أنبأنا
~~أبو محمد عبد الله بن إسحاق بن إبراهيم الخراساني بانتقاء عمر البصري،
~~حدثنا ابن أبي العوام، حدثنا عبد الله بن بكر، حدثنا حاتم بن أبي صغيرة عن
~~النعمان بن سالم أن عمرو بن أوس أخبره أن أباه أوسا (1) أخبره قال: انا
~~لقعود عند رسول الله صلى الله عليه وسلم وسلم في الصفة وهو يقص علينا
~~ويذكرنا إذ أتاه رجل فساره، فقال: (اذهبوا فاقتلوه) (2)، فلما ولى الرجل
~~دعاه رسول الله صلى الله عليه وآه فقال:
# (هل يشهد أن لا إله إلا الله؟ قال الرجل: نعم! يا رسول الله، قال:
~~(اذهبوا فخلوا سبيله، فإنما أمرت أن أقاتل الناس حتى يشهدوا أن لا إله إلا
~~الله، فحرم علي دماؤهم وأموالهم الا بحقها، وحسابهم على الله عز وجل (3).
# أخبرني شهاب الحاتمي بهراة قال: سمعت أبا سعد بن السمعاني يقول: توفي عبد
~~المهيمن بن الحسين العباسي في حدود تسعين وأربعمائة.
# 96 - عبد المهيمن المدائني الأديب:
# أنبأنا عبد الوهاب بن علي بن حمزة بن المظفر الحاجب قال: أنشدنا عزيزي بن
~~عبد الملك الجيلي القاضي قال: أنشدني قاضي القضاة أبي العباس أحمد بن محمد
~~الروياني (4) أنشدني أبو يعلى الصوفي بن عبد المهيمن المدائني الأديب:
# قالت وقد راعها بيني أترتحل * غدا فقلت غدا أو لا فبعد غد فأمطرت لؤلؤا
~~من نرجس وسقت * وردا وعضت على العناب بالبرد 97 - عبد الواحد بن إبراهيم بن
~~الحسن بن نصر الله بن عبد الواحد بن أحمد ابن الحسين بن الحصين، أبو منصور
~~المعروف بابن الفقيه:
# تقدم ذكر والده وجده، ذكر لي أن والده أقام بالموصل مدة فولد هناك، وسمع
~~من
# PageV01P108
# أبي الفضل بن الطوسي حضورا، واشتغل بالأدب وقال الشعر
~~الحسن، المليح المعاني، الجيد المباني، وكتب خطا مليحا، وقدم بغداد وسكن
~~بالمحول، كتبت عنه شيئا من نظمه، ووجدنا سماعه في جزء من أبي الطوسي
~~فقرأناه عليه، وذكر ms0089 لنا أنه سمع منه، وكانت له أصول ضاعت، وكان غزير الفضل
~~أديبا بليغا، ظريف النظم والنثر:
# أخبرنا عبد الواحد بن إبراهيم بن الحسن الكاتب بقراءتي عليه قال: أنبأنا
~~أبو الفضل عبد الله بن أحمد بن محمد بن عبد القاهر الطوسي الخطيب قراءة
~~عليه بالموصل وأنا حاضر مع والدي في المحرم سنة خمس وستين وخمسمائة قال:
~~أنبأنا أبو الخطاب نصر بن أحمد بن عبد الله بن البطر قراءة عليه ببغداد
~~أنبأنا أبو الحسن محمد بن أحمد ابن رزقويه، أنبأنا إسماعيل بن محمد الصفار،
~~حدثنا محمد بن سنان القزاز، حدثنا أبو عامر العقدي، حدثنا محمد بن طلحة عن
~~الحكم أبي عمرو عن ضرار بن عمرو عن أبي عبد الله الشامي عن تميم الداري عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال: (الجمعة واجبة الا على المرأة أو صبي أو عبد
~~أو مسافر أو مريض) (1).
# أنشدنا عبد الواحد بن إبراهيم بن الحسن بن الحصين لنفسه:
# نفسي الفداء لمن سميرى ذكره * وحشاشتي في أسره ووثاقه رشأ لو أن البدر
~~قابل وجهه * في تمه أكساه ثوب محاقه بنا دلنا قده فكأنه * غصن الأراك يميس
~~في أوراقه فمعاطف الأغصان في أثوابه * ومطالع الأقمار من أزياقه يبدو على
~~وجناته لمحبه * ما فاض يوم البين من آماقه في ريقه طعم السلاف ولونها * في
~~خده واللطف في أخلاقه غفل الرقيب فزارني فوشى به * في ليل طرته سنا اشراقه
~~حتى إذا ما الليل مد رواقه * وقضى بجمع الشمل بعد فراقه هجم الصباح على
~~الدجى بحسامه * (2) فظننت أن الصبح من عشاقه
# PageV01P109
# وأنشدنا عبد الواحد بن إبراهيم بن الحصين لنفسه:
# ما هب من أرض العراق نسيم * الا دعاني للغرام غريم فألام ويل تلوم جهلا
~~بالهوى * قصر فافراط (1) الملامة لوم أنى يحل العذل من سمعي وفي * قلبي
~~لتكرار الكلام كلوم يا أيها القمر الذي لم يخل من * هواه من لاح عليه يلوم
~~ان العذول على هواك أعده * من حاسدي ولا أقول رحيم فالأم أحمل ثقل هجرك
~~والهوى * والهجر حامل ثقله مرحوم والى متى أرعى ms0090 النجوم تعللا * حتى كأني
~~للنجوم نديم ومن العجائب ان قلبي يشتكي * شوقا إليك وأنت فيه مقيم توفي أبو
~~منصور بن الحسين (2) في يوم السبت سلخ جمادى الأولى سنة ست وثلاثين
~~وستمائة، ودفن من الغد بباب حرب، وكان مولده في سنة احدى وستين وخمسمائة
~~بالموصل.
# 98 - عبد الواحد بن إبراهيم بن محمد، أبو طالب المعدل العكبري، يعرف بابن
~~أبي سهل:
# حدث عن أبي بكر محمد بن الحسن بن مقسم المقرئ.
# 99 - عبد الواحد بن إبراهيم، أبو القاسم الخلال:
# من أهل النهروان. حدث عن أبي عمرو عثمان بن أحمد بن السماك، روى عنه أبو
~~ذر عبد بن أحمد الهروي في معجم شيوخه.
# أنبأنا أحمد بن طارق قال: أنبأنا أحمد بن محمد الهاشمي، أنبأنا إسماعيل
~~بن عبد العزيز العكي، أنبأنا هياج بن عبيد الحطيني، أنبأنا أبو ذر عبد بن
~~أحمد بن محمد الهروي قال: أنبأنا عبد الواحد بن إبراهيم أبو القاسم الخلال
~~- أرجو أن لا يكون به بأس -
# PageV01P110
# النهرواني بها قرأت عليه من أصله حدثنا (أبو) عمرو
~~عثمان بن أحمد بن عبد الله الدقاق إملاء حدثنا علي بن إبراهيم الواسطي،
~~حدثنا يزيد بن هارون، أنبأنا زياد - يعني ابن أبي زياد الجصاص - حدثنا
~~الحسين قال: قدم علينا عبد الرحمن بن سمرة يقول: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: (يا عبد الرحمن بن سمرة! لا تمنين الامارة ولا تسألها، فإنك أن
~~أعطيتها في غير أمنية ولا مسألة أعنت عليها، وإذا حلفت علي يمين فأت الذي
~~هو خير، وتحلل يمينك) (1).
# 100 - عبد الواحد بن إبراهيم بن هبة الله، أبو حامد القاضي الجرباذقاني:
# قدم بغداد حاجا في شهر رمضان سنة ست وسبعين وأربعمائة، وحدث بها عن أبي
~~القاسم واصل بن حمزة بن علي البخاري، سمع منه أبو الحسن (محمد) (2) بن
~~مرزوق بن عبد الرزاق الزعفراني وأبو الحسن علي بن غنائم بن عمر المصري وأبو
~~محمد عبد الغني بن نازل بن يحيى الألواحي بالمدرسة النظامية.
# أنبأنا أبو القاسم الأزجي عن أبي الحسن الزعفراني قال: أنبأنا القاضي أبو ms0091
~~حامد عبد الواحد بن إبراهيم بن هبة الله الجرباذقاني قدم علينا بغداد حاجا
~~أنبأنا أبو القاسم واصل بن حمزة بن علي البخاري قراءة عليه بجرباذقان في
~~سلخ ذي القعدة سنة ثلاثين وأربعمائة أنبأنا أبو سهل عبد الحميد بن محمد بن
~~داود ببخارا، أنبأنا أبو القاسم عبد الله بن أحمد بن محمد بن يعقوب، حدثنا
~~الحسن بن سفيان، حدثنا دحيم، حدثنا المقرئ، حدثنا حيوة (3)، أخبرني بكر بن
~~عمرو أنه سمع عبد الله بن هبيرة يقول إنه سمع أبا تميم الجيشاني (4) يقول
~~إنه سمع عمر بن الخطاب يقول إنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
~~(لو أنكم تتوكلون على الله حق توكله لرزقكم كما يرزق الطير تغدو خماصا
~~وتروح بطانا) (5).
# PageV01P111
# 101 - عبد الواحد بن أحمد بن الحسن بن أحمد بن علي
~~اللحياني الصفار المقرئ، أبو محمد:
# من أهل الجانب الغربي، سمع أبا الحسن علي بن إبراهيم بن عيسى الباقلاني
~~وأبا بكر أحمد بن محمد بن سياوس الكازروني وغيرهما، وحدث باليسير، روى عنه
~~محمد ابن ناصر وأبو المعمر الأنصاري وهبة الله بن المكرم الصوفي وعلي بن
~~أبي سعد الخباز (1).
# كتب إلي محمد بن معمر القرشي قال: أنبأنا أحمد بن محمد (2) بن هالة
~~الرناني، أنبأنا أبو محمد عبد الواحد بن أحمد بن الحسن الصفار المقرئ
~~المعروف بابن اللحياني ببغداد في الجانب الغربي، وأخبرنا ابن أحمد
~~السقلاطوني ببغداد وأبو اليمن زيد بن الحسن الكندي بدمشق قالا: أنبأنا محمد
~~بن عبد الباقي الشاهد قالا: أنبأنا أبو الحسن علي بن إبراهيم بن عيسى بن
~~يحيى الباقلاني، حدثنا أبو بكر أحمد بن جعفر بن حمدان القطيعي إملاء، حدثنا
~~الفضل بن صالح الهاشمي، حدثنا هدبة بن عبد الوهاب الكلبي، حدثنا زافر بن
~~سليمان الكوفي، حدثنا محمد بن زياد عن محمد بن عجلان عن أبي الزبير عن جابر
~~بن عبد الله قال: أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم بجنازة رجل من أصحابه
~~ليصلي عليه، فأبى أن يصلي عليه، قيل: يا رسول! ما تركت الصلاة على أحد من ms0092
~~أمتك الا على هذا؟ قال: (ان هذا كان يبغض عثمان فلم أصل عليه) (3).
# أخبرني شهاب الحاتمي بهراة قال: سمعت أبا سعد بن السمعاني يقول: سألت أبا
~~المعمر عن عبد الواحد بن اللحياني، فقال: تغير في آخر عمره واختلط.
# قرأت بخط محمد بن ناصر الحافظ قال: أخرج الينا أبو محمد عبد الواحد بن
~~أحمد ابن الحسن بن أحمد الصفار المقرئ درجا (4) على ظهره بخط أبيه: جاء
~~المولود المبارك
# PageV01P112
# أبو محمد عبد الواحد بن أحمد (1) الحسن المقرئ الصفار
~~يوم الأحد نصف النهار من شهر ذي القعدة من سنة أربعين وأربعمائة.
# قرأت في كتاب أبي بكر بن كامل الخفاف بخطه، قال: مات شيخنا عبد الواحد
~~ابن اللحياني الصفار سنة خمس عشرة وخمسمائة.
# 102 - عبد الواحد بن أحمد بن الحسين بن الحصين الدسكري، أبو سعد الفقيه
~~الشافعي (2):
# تفقه على أبي إسحاق الشيرازي، وشهد قاضي القضاة أبا عبد الله الدامغاني
~~في الثاني والعشرين من رجب سنة اثنتين وسبعين وأربعمائة فقبل شهادته وولى
~~النظر في المخزن المعمور فكان محمودا في ولايته، حسن السيرة في الرعية،
~~ساعيا في مصالحهم، مفضلا على أهل العلم، داره مجمع لهم، مقبلا على من يرد
~~من الغرباء منهم، حج فأنفق بالحرمين شيئا صالحا على المجاورين من الفقراء
~~وأهل الحرمين، وحكي أن الحجاج عطشوا في تلك السنة في طريق مكة فسألوه أن
~~يستسقي لهم، فتقدم وقال:
# اللهم انك تعلم أن هذا بدن لم يعصك قط في لذة، ثم استسقى فسقى الناس. سمع
~~الحديث من أبي علي الحسن بن علي بن محمد بن المذهب وأبي محمد الحسن بن علي
~~الجوهري وأبي علي محمد بن الحسين الجازري وأبي الفضل عبد الكريم بن محمد بن
~~سنبك وغيرهم، وحدث باليسير، روى عنه ابن السقطي.
# قرأت على عائشة بنت أبي المظفر الواعظة عن أبي العلاء وجيه هبة الله بن
~~المبارك السقطي قال: حدثنا والدي، حدثنا عبد الواحد بن أحمد بن الحصين،
~~أنبأنا الحسن بن محمد البغدادي، حدثنا علي بن محمد بن أحمد، حدثنا عبد الله
~~بن محمد بن ms0093 ناجية، حدثنا عمرو بن علي، حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، حدثنا
~~سفيان عن الأعمش ومنصور وواصل - واللفظ للأعمش - عن أبي صالح عن أبي هريرة
~~عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
# PageV01P113
# (من أقال أخاه المؤمن عثرته في الدنيا أقال الله عثرته
~~يوم القيامة) (1).
# قال السقطي: عبد الواحد بن أحمد بن الحسين درس العلوم الشرعية والأدبية
~~وصار مفتيا مناظرا صدرا، وارتقت به درجة العلم إلى أن نيل رتبة خطيرة في
~~الدار العزيزة، وكان ظريفا متخلفا، ودودا فصيحا معربا، محققا في نظره،
~~نبيلا يلبس الرداء، من بيت رئاسة معروفين.
# أخبرني شهاب الحاتمي بهراة قال: سمعت أبا سعد بن السمعاني يقول: سألت عبد
~~الوهاب الأنماطي عن عبد الواحد بن الحصين الفقيه فأثنى عليه ثناء حسنا.
# قرأت بخط أبي على أحمد بن محمد البرداني قال: مات أبو سعد عبد الواحد بن
~~أحمد بن الحصين الدسكري وكان معدلا وكيل الخليفة في ليلة الثلاثاء العشرين
~~من رجب من سنة ست وثمانين وأربعمائة، ودفن في داره بنهر المعلى عند الجامع،
~~ثم أخرج فدفن في مقبرة باب حرب.
# 103 - عبد الواحد بن أحمد بن صالح، أبو العباس:
# أخبرني أبو المظفر بن السمعاني شفاها بمرو عن أبي جعفر حنبل بن علي بن
~~الحسين البخاري قال: أنبأنا عبد الرحمن بن الحسين بن النيسابوري إجازة،
~~أنبأنا أبو سعيد عثمان بن أبي عمر بن محمد بن أحمد بن سليمان البرقاني
~~قراءة عليه أنبأنا أبي قال: أنشدني قال: أنشدني أبو عبد الله البغدادي
~~الشاعر قال: أنشدني أبو العباس عبد الواحد بن أحمد بن صالح البغدادي
~~الفامي:
# أيطمع أن يكون الشام داري * ومن أهواه يسكن بالعراق أراح الله من سقم
~~بموت * فلا موت أمر من الفراق وبه: قال أنشدني أبو عبد الله البغدادي قال:
~~أنشدني أبو العباس عبد الواحد بن أحمد بن صالح البغدادي الفامي:
# .
# PageV01P114
# كن حافظا ما عشت للعهد * وان رمانا الدهر بالبعد فقد -
~~ورب البيت - وكلتني * ما عشت للرقة والجهد عسى الذي يقضي الهوى في لهوى *
~~يضم شملا من ذوي الود فتنقضي ms0094 (1) في ذاك أوطارنا * من قبل أن نهدى إلى
~~اللحد 104 - عبد الواحد بن أحمد بن أبي طاهر، أبو الفتح الشاهد:
# من ساكني باب الشام، ذكره هلال بن المحسن الكاتب في تاريخه، ونقلته من
~~خطه، وذكر أنه توفي يوم الخميس لثمان بقين من المحرم سنة سبع وثمانين
~~وثلاثمائة.
# 105 - عبد الواحد بن أحمد بن عبد الله البغدادي:
# حدث عن أبي الحسن علي بن عبد الله بن جهضم الهمداني:
# كتب إلي أبو عبد الله محمد بن معمر بن عبد الواحد الأصبهاني قال: أنبأنا
~~عمي أبو الوفاء محمود بن عبد الواحد، أنبأنا (2) أبو عبد الله بن عبد
~~الواحد الدقاق قال:
# سمعة محمد بن أحمد بن أبي علي لفظا قال: حدثنا محمد بن أحمد الواعظ،
~~حدثنا عبد الواحد بن أحمد بن عبد الله البغدادي قال: سمعت علي بن عبد الله
~~الصوفي يقول:
# سمعت محمد بن الحسن الموصلي يقول: سمعت عبد الله بن أحمد بن حنبل يقول:
# سألت أبي: أي رجل كان الشافعي فاني أسمع كثرة ذكرك والدعاء له؟ فقال: يا
~~بني!
# كان الشافعي للدنيا مثل الشمس، وللبدن مثل العافية، فهل لهذين من عوض أو
~~منهما خلف.
# 106 - عبد الواحد بن أحمد بن عبد القادر بن محمد بن يوسف، أبو محمد بن
~~أبي الحسين التاجر:
# أخو عبد الرحمن وعبد الله وعبد الخالق المقدم ذكرهم، أسمعه أبوه في صباه
~~من الشريفين أبي نصر محمد وأبي الفوارس طراد ابني محمد بن علي الزينبي،
~~وكان يسافر
# PageV01P115
# في طلب الكسب برا وبحرا ما بين العراق وخراسان والبصرة
~~والحجاز واليمن ومصر، فسمع بأصبهان أبا سعد محمد بن محمد المطرز وأبا علي
~~الحسن بن أحمد الحداد وأبا المحاسن عبد الواحد بن إسماعيل بن أحمد الروياني
~~(1)، وبنيسابور أبا سعد علي بن عبد الله بن أبي صادق الحيري (2)، وببلخ أبا
~~جعفر محمد بن الحسين (3) السمنجاني، وبالبصرة أبا تمام محمد بن إدريس بن
~~خلف الفريابي وحدث باليسير، روى عنه أبو سعد بن السمعاني.
# أنبأنا عبد السلام بن أحمد بن محمد الخطيب وعبد الله بن ms0095 أحمد بن أبي
~~المجد وأبو حامد طيب بن إسماعيل بن علي بن خليفة وعمر بن محمد بن معمر
~~المؤدب قالوا جميعا أنبأنا أبو محمد عبد الواحد بن أحمد بن عبد القادر بن
~~محمد بن يوسف قراءة عليه ونحن نسمع قال: أنبأنا أبي، أنبأنا أبو القاسم عبد
~~الرحمن بن عبيد الله بن عبد الله الحرفي (4) حدثنا أبو بكر أحمد بن سليمان
~~بن الحسن الفقيه إملاء، حدثنا عبد الملك ابن محمد الرقاشي، حدثنا سعيد بن
~~منصور، حدثنا عبد الله بن عبد العزيز قال:
# سمعت ابن شهاب يحدث عن عطاء بن يزيد عن أبي أيوب الأنصاري أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم قال: (ما من مسلم يغرس غرسا الا كان له من الاجر بقدر
~~ما خرج من ثمرة ذلك الغرس) (5).
# أخبرني شهاب الحاتمي بهراة قال: حدثنا أبو سعد بن السمعاني قال: عبد
~~الواحد ابن أحمد بن عبد القادر بن يوسف شيخ صالح دين، من بيت الحديث، سافر
~~الكثير وطاف في الآفاق، وسكن زبيد من أرض اليمن، وكان مترددا إلى مكة ويرجع
~~إليها، وافى بغداد سنة خمس وثلاثين وخمسمائة ورجع إلى مكة واليمن، وقرأت
~~عليه ببغداد ومكة والمدينة من أجزاء كانت معه، وسألته عن مولده فقال: في
~~سابع عشر شعبان
# PageV01P116
# سنة سبعين وأربعمائة ببغداد، وغرق في بحر اليمن هو
~~وابنه موسى سنة سبع وثلاثين وخمسمائة.
# 107 - عبد الواحد بن أحمد بن عبد الواحد بن أبي طاهر الصيرفي أبو الحسن:
# من أهل البصرة، سمع أبا محمد الحسن بن علي الجوهري وحدث باليسير، سمع منه
~~أبو نصر الأصبهاني وأبو القاسم عبد الله بن أحمد بن جحشويه الحربي، وروى
~~عنه.
# أنبأنا ذاكر بن كامل الحذاء عن أبي نصر محمود بن الفضل الأصبهاني قال:
~~أنبأنا أبو الحسن عبد الواحد بن أحمد بن عبد الواحد بن أبي طاهر الصيرفي
~~قراءة عليه وأنبأنا أبو الفرج عبد الرحمن بن علي بن الجوزي وعبد الله بن
~~ذهيل بن علي قراءة عليهما قالا: أنبأنا محمد بن عبد الباقي الشاهد قالا:
~~أنبأنا الحسن ms0096 بن علي الجوهر ي، أنبأنا علي (1) بن محمد بن كيسان، حدثنا
~~يوسف بن يعقوب القاضي، حدثنا عمرو ابن مرزوق، أنبأنا شعبة عن عبد العزيز بن
~~صهيب عن أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (تسحروا فان (في
~~(2) السحور بركة) (3).
# 108 - عبد الواحد بن أحمد بن علي الكروناني (4) العقيلي، أبو القاسم ابن
~~أبي نصر الطحان:
# من ساكني السمعية بالمأمونية. سمع أبا الكرم المبارك بن فاخر بن محمد بن
~~يعقوب النحوي وحدث باليسير، روى لنا عنه ابن الأخضر.
# حدثنا عبد العزيز بن أبي نصر بن الأخضر من لفظه قال: أنبأنا أبو القاسم
~~عبد الواحد بن أحمد بن علي، أنبأنا أبو الكرم المبارك بن فاخر بن محمد بن
~~يعقوب النحوي وأنبأنا ضياء بن أحمد وعبد الله بن ذهيل قالا: أنبأنا محمد بن
~~عبد الباقي البزاز
# PageV01P117
# قالا: حدثنا أبو محمد الحسن بن علي بن محمد اللؤلؤي
~~(1) أنبأنا أحمد بن جعفر بن حمدان، أنبأنا بشر بن موسى، حدثنا أبو نعيم،
~~حدثنا الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: قال الله عز وجل: (الصوم لي وأنا أجزي (به) (2)، يدع شهوته من أجلي
~~وشرابه من أجلي، والصوم جنة، وللصائم فرحتان: فرحة حين يفطر، وفرحة حين
~~يلقي ربه، ولخلوف فم الصائم أطيب عند الله عز وجل من ريح المسك) (3).
# رأيت سماع القاضي أبي المحاسن عمر بن علي القرشي بخطه على عبد الواحد بن
~~الكروناني في سنة ستين وخمسمائة، وقال: سألته عن مولده فقال: في الآن
~~ثمانون سنة.
# 109 - عبد الواحد بن أحمد بن عمر بن أحمد، أبو القاسم بن أبي العباس
~~البرمكي:
# ابن أخي إبراهيم بن عمر، من أهل النصرية (4). سمع القاضي أبا المحاسن
~~محمد بن أحمد بن القاسم الضبي وأبا الفتح محمد بن أحمد بن أبي الفوارس
~~وغيرهما، وحدث باليسير، روى عنه أبو علي أحمد بن محمد البرداني.
# أنبأنا أبو النجح إسماعيل بن محمد بن محمد بن الحسين الرزاز قال: أنبأنا
~~أبي قراءة عليه أنبأنا ms0097 أبو علي أحمد بن محمد بن أحمد البرداني قراءة عليه
~~قال: قرئ على عبد الواحد بن أحمد بن عمر البرمكي وأنا اسمع أخبركم محمد بن
~~أحمد بن أبي الفوارس الحافظ قال: أنبأنا إسحاق بن محمد النعالي قال: ذكر
~~عبد الله بن إسحاق المدائني قال: أنبأنا أبو الفضل الوراق عن إبراهيم بن
~~أبي الفتح أن بشر بن الحارث أنشده:
# PageV01P118
# اني أحيي عدوي عند رؤيته * لأدفع العشر عني بالتحيات
~~وأحسن البشر للانسان أبغضه * كأنه قد ملأ قلبي بحيات (1) الناس داء وداء
~~الناس قربهم * وفي الجفاء لهم قطع الأخوات فجامل الناس أحسن ما استطعت وكن
~~* أصم أبكم أعمى ذا تقيات.
# قرأت في كتاب أبي علي بن البرداني بخطه قال: وفيها - يعني سنة ثمان
~~وخمسين وأربعمائة - توفي أبو القاسم عبد الواحد بن أبي العباس أحمد بن عمر
~~البرمكي، وكان رجلا صالحا، سمع القاضي أبا الحسين المحاملي وسمعت منه عن
~~ابن أبي الفوارس، وصلى عليه أبو الحسين عمه وحضرت الصلاة عليه ودفنه، ودفن
~~بباب حرب في صدر والده، وسألته عن مولده فقال: في سنة ثلاث وتسعين
~~وثلاثمائة، وكان يسكن في النصرية درب الحار.
# قرأت في كتاب أبي غالب شجاع بن فارس الذهلي بخطه قال: توفي أبو القاسم
~~عبد الواحد بن أبي العباس البرمكي في يوم الجمعة رابع عشر ذي الحجة من سنة
~~تسع وخمسين وأربعمائة، ودفن من الغد إلى جنب أبيه في مقبرة باب حرب.
# 110 - عبد الواحد بن أحمد بن عمر بن أبي الأشعث السمرقندي، أبو طاهر ابن
~~أبي بكر:
# أخو عبد الله وإسماعيل وقد تقدم ذكرهما. ولد بدمشق، وسمع بها أبا الحسين
~~محمد بن مكي بن عثمان الأزدي وأبا الحسن أحمد بن عبد الواحد بن محمد بن أبي
~~الحديد السلمي وغيرهما، وقدم بغداد مع اخوته وهو صبي، فسمع بها أبا محمد
~~عبد الله بن محمد الصريفيني وأبا الحسين أحمد بن محمد بن النقور وغيرهما،
~~وحدث باليسير، سمع منه أبو نصر المعمر بن محمد الأنماطي.
# قال: أنبأنا أبو طاهر عبد الواحد (بن أحمد حدثنا ms0098 أحمد بن عبد الواحد) (2)
~~بن محمد بن أبي الحديد السلمي، حدثنا جدي أبو بكر محمد بن أحمد بن عثمان،
~~حدثنا
# PageV01P119
# أبو بكر محمد بن جعفر الخرائطي، حدثنا أبو الفضل أحمد
~~بن عصمة النيسابوري، حدثنا إسحاق بن راهويه، حدثنا أبو معاوية الضرير عن
~~الأعمش عن أبي السفر واسمه سعيد بن يحمد عن عبد الله بن عمرو قال: مر علينا
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن نصلح خصا لنا، فقال: (ما هذا؟) قلت: خص
~~وهي نحن نصلحه، فقال: (ما أرى الامر الا أعجل من ذلك) (1).
# أنبأنا ذاكر بن كامل عن أبي غالب شجاع بن فارس الذهلي قال: مات أبو طاهر
~~عبد الواحد بن أحمد بن عمر السمرقندي في يوم الاثنين السابع عشر من صفر سنة
~~خمس وخمسمائة، ودفن من الغد في مقابر الشهداء.
# 111 - عبد الواحد بن أحمد بن الفضل (2) بن عبد الملك، أبو محمد بن أبي
~~الحسن بن أبي عبد الله الهاشمي:
# كان يتولى الخطابة بجامع براثا، وكان والده نقيبا على العباسيين، وحج
~~بالناس من سنة ثمان وعشرين وثلاثمائة إلى سنة احدى وأربعين، وصلى بالناس
~~بالحرمين، وخطب بجامع الرصافة ثمانيا وعشرين سنة، فلما توفي في محرم سنة
~~خمسين وثلاثمائة قلد ولده (3) عبد الواحد الصلاة معه.
# وذكر هلال بن الصابي (4) أن عبد الواحد هذا قلد نقابة العباسيين في محرم
~~سنة ثلاث وستين وثلاثمائة بعد عزل القاضي أبي تمام الزينبي عنها، ثم قال:
~~في شهر رمضان سنة أربع وستين قلد القاضي أبو تمام الزينبي نقابة العباسيين
~~وصرف أبو محمد ابن عبد الملك الهاشمي عنها، وأقر على الصلاة في الجامع.
# حدث عبد الواحد عن أبيه وعن أبي العباس بن عطاء الصوفي وعن محمد بن أحمد
~~ابن يعقوب وعبد الله بن يحيى العثماني، روى عنه أبو عبد الرحمن محمد بن
~~الحسين
# PageV01P120
# ابن موسى السلمي النيسابوري وأبو نصر عبد الكريم بن
~~محمد بن أحمد بن هارون الشيرازي.
# أخبرنا أبو الحسن المؤيد بن محمد بن علي الطوسي بنيسابور قال: أنبأنا أبو
~~الأسعد هبة الرحمن بن عبد ms0099 الواحد القشيري قال: أنبأنا أبو صالح أحمد بن عبد
~~الملك المؤذن، أنبأنا أبو عبد الرحمن السلمي، حدثني عبد الواحد بن أحمد
~~الهاشمي ببغداد، حدثنا أبو العباس أحمد بن محمد بن سهل بن عطاء الأدمي،
~~حدثنا يوسف بن موسى، حدثنا هاشم بن القاسم، حدثنا عبد الرحمن بن عبد الله
~~بن دينار عن زيد بن أسلم عن عطاء عن أبي واقد الليثي قال: قدم رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم المدينة والناس يجبون أسنمة الإبل ويقطعون أليات الغنم،
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (ما قطع من البهيمة وهي حية فهو ميتة
~~(1).
# أنبأنا أبو القاسم الأزجي عن عبيد الله بن عبد الملك السهروردي قال: كتب
~~إلي أبو بكر محمد بن أحمد بن محمد الأردستاني قال: أنبأنا أبو عبد الرحمن
~~محمد بن الحسين السلمي قال: سمعت عبد الواحد بن أحمد الهاشمي ببغداد يقول:
~~سمعت محمد ابن أحمد بن يعقوب يقول: سمعت الغساني يقول: سمعت أحمد بن أبي
~~الحواري يقول:
# حدثنا رياح، حدثنا موسى بن الصباح قال: كان موسى بن عمران يخرج من طور
~~سينا فربما ضاق غليه الامر في الطريق، فشق قميصه من شدة الشوق والعجلة التي
~~تأخذه.
# أخبرنا عمر بن محمد بن أميرك البستي بنيسابور قال: أنبأنا أبو الفتح
~~مسعود بن محمد المروزي قدم علينا قال: سمعت أبا المظفر منصور بن محمد
~~السمعاني إملاء يقول:
# سمعت أبا المظفر (2) هناد بن إبراهيم النسفي يقول: سمعت أبا سعد عبد
~~الكريم بن محمد الشيرازي يقول: سمعت أبا القاسم عبد الواحد بن أحمد الهاشمي
~~يقول: سمعت أبا الحسن والدي يقول: سمعت أبا بكر محمد بن داود يقول: من لم
~~يشرب ماء الغربة،
# PageV01P121
# ولم يضع رأسه على ساعد الكربة، لم يعرف حق الوطن
~~والتربة، ولم يعرف حق ذي العلم والشيبة.
# أنبأنا يحيى بن أسعد التاجر قال: قرئ على تغلب بن جعفر بن أحمد السراج عن
~~أبي بكر محمد بن يحيى المزكي وأنا أسمع قال: أنبأنا أبو عبد الرحمن محمد بن
~~الحسين السلمي قال: أنشدنا عبد الواحد ms0100 بن أحمد الهاشمي: أنشدني عبد الله بن
~~يحيى العثماني لابن دريد:
# لا تضجرنك ضجرة من سائل * فلخير دهرك أن ترى مسئولا لا تخزين بالدفع وجه
~~مؤمل * فبقاء عزك أن ترى مأمولا قرأت في كتاب التاريخ (1) لهلال بن المحسن
~~الكاتب بخطه قال: توفي أبو محمد عبد الواحد بن أحمد بن الفضل بن عبد الملك
~~الهاشمي فجأة بعد أن خطب في يوم الجمعة وصلى بالناس، وكانت إليه الصلاة
~~بالحضرة، وكانت وفاته ليلة السبت التاسع عشر من صفر سنة سبع وستين
~~وثلاثمائة، وقلد أخوه أبو القاسم بعده.
# 112 - عبد الواحد بن أحمد بن محمد، أبو سهل الأسفر:
# من أهل نسف. قدم بغداد وحدث بها عن أبي عبد الله بن أبي الفرج الفارسي
~~وأبي القاسم زيد بن رفاعة بن عبد الله الهاشمي، روى عنه أبو نصر عبد الكريم
~~بن محمد بن أحمد الشيرازي.
# أنبأنا ذاكر بن كامل قال: كتب إلي عبد الغفار بن محمد الشيروي قال:
~~أنبأنا أبو نصر عبد الكريم بن محمد بن أحمد (2) الشيرازي بالدامغان، حدثني
~~أبو سهل عبد الواحد بن أحمد النسفي ببغداد إملاء، حدثنا أبو عبد الله بن
~~أبي الفرج الفارسي بنسف، حدثنا أبو عبد الرحيم منصور بن محمد الفقيه
~~الشيرازي، حدثنا أبو عصمة عامر بن هشام بن عبدان الأرزكاني الشيرازي، حدثني
~~محمد بن الحسن البكاري الشيرازي، حدثني عبد الله بن عبد الرحمن الأنصاري
~~قال: قال فضيل بن عياض: يا عبد الله! من كف عنك شره فافعل به ما يسره.
# PageV01P122
# أنبأنا أبو القاسم الأزجي قال: كتب إلي أبو الرجا أحمد
~~بن محمد بن الكسائي أن أبا نصر عبد الكريم بن محمد الشيرازي أخبره قال:
~~حدثني أبو سهل عبد الواحد بن أحمد بن محمد النسفي إملاء علي ببغداد في مسجد
~~أبي القاسم بن الصيدلاني المقرئ، حدثنا أبو عبد الله بن أبي الفرج الفارسي
~~بنسف قدم علينا، حدثنا أبو عبد الرحيم منصور بن محمد الفقيه الشيرازي،
~~حدثنا والدي، حدثني محمد بن الحسن البكائي، حدثني عبد الله بن عبد الرحمن
~~الأنصاري قال: قال ms0101 أبو علي فضيل بن عياض: لأن تطلب الدنيا بأقبح ما تطلب به
~~الدنيا أحسن من أن تطلب الدنيا بأحسن ما تطلب به الآخرة.
# وبه: قال وحدثني أبو سهل النسفي ببغداد، حدثنا أبو القاسم زيد بن رفاعة
~~بن عبد الله الهاشمي الشيرازي بالري، أنبأنا محمد بن يحيى الصولي، حدثنا
~~محمد بن يزيد المبرد قال: قيل لابي شعيب العالم: ما لأهل المدينة حسان
~~الأصوات؟ فقال: هم مثل العيدان خلت (1) أجوافها فحسنت أصواتها.
# 113 - عبد الواحد بن أحمد بن محمد بن عيسى بن شوال بن همام، أبو الفضل
~~الزهيري:
# روى عن أبي بكر محمد بن عمر العنبري شيئا من شعره.
# قرأت في كتاب علي بن الحسن بن الصقر الذهلي بخطه قال: أنشدني أبو الفضل
~~عبد الواحد بن أحمد بن محمد بن عيسى بن شوال بن همام الزهيري قال: أنشدنا
~~أبو بكر محمد بن عمر العنبري لنفسه:
# يا قوم اني مذ عرفت الهوى * غرقت في بحر بلا ساحل عيني لحيني نظرت نظرة *
~~رحت بها في شغل شاغل يظلمني والعدل من شأنه * ما أوجع الظلم من العادل
# PageV01P123
# 114 - عبد الواحد بن أحمد بن محمد بن أحمد بن الثقفي،
~~أبو جعفر ابن أبي الحسين: (1) من أهل الكوفة، تقدم ذكر والده، قدم بغداد
~~وشهد بها عند قاضي القضاة أبي الحسن علي بن محمد الدامغاني في ذي القعدة
~~سنة ثلاث وخمسمائة، فقبل شهادته وتولى القضاء بالكوفة إلى أن عزله قاضي
~~القضاة علي بن الحسين الزينبي عن القضاء عن الشهادة في عاشر صفر سنة عشرين
~~وخمسمائة، ثم أعيد إلى قضاء الكوفة في جمادى الآخرة سنة اثنتين وعشرين، ثم
~~ولاه الزينبي القضاء بباب الأزج وطريق خراسان ومدينة المنصور في جمادى
~~الآخرة سنة أربعين، ثم ولي قضاء بغداد في الثاني والعشرين من ربيع الأول
~~سنة خمس وخمسين للامام المستنجد بالله، فأقام قاضيا إلى أن عزل علي بن أحمد
~~الدامغاني عن قضاء القضاة، ثم قلد ما كان إليه من قضاء القضاة في الرابع
~~عشر من جمادى الآخرة فأقام يسيرا وتوفي.
# وكان محمود ms0102 السيرة، حسن الطريقة، سديد الأفعال مدينا، سمع الحديث بالكوفة
~~من والده ومن أبي البقاء المعمر بن محمد بن علي الحبال وأبي الغنائم محمد
~~بن علي بن ميمون النرسي وغيرهم، وقدم بغداد في صباه وسمع بها أبا الخطاب
~~نصر بن أحمد بن البطر وأبا عبد الله الحسين بن أحمد بن محمد بن طلحة
~~النعالي وأبا الفضل أحمد بن الحسن بن خيرون وأبا عبد الله الحسين بن علي بن
~~أحمد بن البسري وأبا بكر أحمد ابن المظفر بن سوسن التمار وأبا الحسن علي بن
~~محمد بن علي بن العلاف وغيرهم، وحدث بالكثير، روى عنه أبو سعد بن السمعاني
~~ومولاه مختص (2).
# أخبرنا مختص بن عبد الله الحبشي مولى قاضي القضاة عبد الواحد بن أحمد بن
~~الثقفي قال: أنبأنا مولائي قاضي القضاة عبد الواحد قراءة عليه أنبأنا أبو
~~عبد الله الحسين بن أحمد، أنبأنا عبد الواحد بن محمد الفارسي، حدثنا الحسين
~~بن إسماعيل المحاملي، حدثنا أبو حاتم الرازي، حدثنا ابن أبي مريم، حدثنا
~~محمد بن جعفر، حدثني حميد بن أبي جعفر عن حسن بن حسن عن علي بن أبي طالب عن
~~أبيه أن رسول الله
# PageV01P124
# صلى الله عليه وسلم قال: (حيث ما كنتم فصلوا علي فان
~~صلاتكم تبلغني) (1).
# أخبرني شهاب الحاتمي بهراة قال: سمعت عبد الكريم بن محمد بن منصور
~~السمعاني أبا سعد يقول: عبد الواحد بن أحمد الثقفي قاضي الكوفة، وسألته عن
~~مولده، فقال: في صفر سنة تسع وسبعين وأربعمائة بالكوفة.
# قرأت بخط القاضي أبي المحاسن عمر بن علي القرشي قال: توفي قاضي القضاة
~~أبو جعفر الثقفي في ليلة الجمعة سلخ ذي الحجة سنة خمس وخمسين وخمسمائة،
~~ودفن من الغد، ذكر غيره أنه دفن بداره بدرب فيروز.
# 115 - عبد الواحد بن أحمد بن موسى بن البقال، أبو القاسم الأزجي:
# حدث عن أبي القاسم عمر بن محمد بن إبراهيم بن سبنك القاضي، سمع منه وكتب
~~عنه علي بن الحسن بن الصقر الذهلي في خامس رجب سنة اثنتين وعشرين
~~وأربعمائة.
# 116 - عبد الواحد بن بكري، ms0103 أبو القاسم البزاز العاقولي:
# حدث عن أبي عبد الله أحمد بن أحمد بن محمد بن طلحة النعالي، سمع منه أبو
~~محمد عبد الله بن أحمد بن الخشاب في ثالث عشري شهر رمضان سنة ثلاث وأربعين
~~وخمسمائة.
# 117 - عبد الواحد بن ثابت بن روح بن محمد بن عبد الواحد الرازي، أبو
~~القاسم بن أبي الفتح بن أبي طاهر:
# من أهل أصبهان، سمع جده أبا طاهر والنقيب أبا الفوارس طراد بن محمد بن
~~علي الزينبي القادم عليهم وأبا مسعود سليمان بن إبراهيم الحافظ وأبا عبد
~~الله القاسم بن الفضل بن أحمد الثقفي وغيرهم، قدم بغداد حاجا وحدث بها، روى
~~عنه ابن السمعاني.
# PageV01P125
# أخبرني شهاب بن محمود الحاتمي بهراة قال: حدثنا أبو
~~سعد عبد الكريم بن محمد ابن السمعاني من لفظه قال: أنبأنا عبد الواحد بن
~~ثابت الصوفي بقراءتي عليه ببغداد أنبأنا سليمان بن إبراهيم الحافظ، حدثنا
~~أبو الفرج عثمان بن أحمد بن إسحاق البرجي، حدثنا أبو جعفر محمد بن عمر بن
~~حفص، حدثنا أبو بكر إسحاق بن إبراهيم شاذان، حدثنا عمرو بن عون، أنبأنا عبد
~~الله بن المبارك عن حيوة بن شريح عن بكر ابن عمرو عن عبد الله بن هبيرة (1)
~~عن (أبي) (2) تميم الجيشاني (3) عن عمرو بن الخطاب عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال: (لو أنكم توكلتم على الله حق توكله لرزقكم كما يرزق الطير، تغدو
~~خماصا وتروح بطانا) (4).
# وأخبرني الحاتمي، حدثنا أبو سعد بن السمعاني قال: عبد الواحد بن ثابت بن
~~روح الرازاني (5) شيخ صالح من بيت الحديث والتصوف، ورد بغداد حاجا سنة أربع
~~وثلاثين وخمسمائة، كتبت عنه ببغداد، وتوفي ليلة الثلاثاء سابع عشرين ذي
~~الحجة سنة خمسين وخمسمائة بأصبهان.
# 118 - عبد الواحد بن جعفر المقتدر بالله بن أحمد المعتضد بالله بن محمد
~~الموفق بالله بن جعفر المتوكل على الله بن محمد المعتصم بالله بن هارون
~~الرشيد بن محمد المهدي بن عبد الله المنصور بن محمد بن علي بن عبد الله بن
~~العباس بن عبد المطلب، أبو علي:
# ذكر ms0104 محمد بن أحمد بن مهدي الشاهد في تاريخه أنه مات بقصر الرصافة في سنة
~~اثنتين وثلاثين وثلاثمائة وقد بلغ أربعا وثلاثين سنة، وقال القاضي أحمد بن
~~كامل بن شجرة في تاريخه: في يوم الأربعاء لخمس خلون من شهر رمضان - يعني من
~~سنة اثنتين وثلاثين - مات أبو علي عبد الواحد بن جعفر المقتدر، وكان مرضه
~~فيما قيل من
# PageV01P126
# الشراب، وكان مسرفا في شربه فعقر كبده، واستكمل أربعا
~~وثلاثين سنة، وأمه أم ولد اسمها مصابيح.
# 119 - عبد الواحد بن الحسن بن إبراهيم، أبو الخطاب البقال:
# حدث عن أبي الحسين محمد بن أحمد بن سمعون الواعظ، سمع منه شجاع بن فارس
~~أبو غالب الذهلي.
# قرأت في كتاب أبي غالب الذهلي بخطه وأنبأنيه عنه أبو القاسم النعال قال:
~~أنبأنا أبو الخطاب عبد الواحد بن الحسن بن إبراهيم البقال بقراءتي عليه
~~وأنبأنا بقاء بن محمد الأزجي وبدر التمام بنت الحسين الواعظة ببغداد وأبو
~~اليمن زيد بن الحسن الكندي بدمشق قالوا: أنبأنا أبو القاسم هبة الله بن
~~أحمد بن عمر الحريري، أنبأنا أبو طالب محمد بن علي العشاري قالا: حدثنا أبو
~~الحسين محمد بن أحمد (1) بن إسماعيل سمعون الواعظ إملاء، أنبأنا عمر بن
~~الحسن بن علي بن مالك، أنبأنا المنذر بن محمد بن المنذر أبو القاسم، حدثني
~~أبي، حدثني عمي الحسين بن سعيد بن أبي الجهم، حدثني أبي عن أبان بن تغلب،
~~حدثني سليمان الأعمش عن أبي صالح عن أبي سعيد الخدري عن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قال: (يؤتى بالموت يوم القيامة فيوقف بين الجنة والنار ويذبح،
~~ويقال: يا أهل الجنة خلود فلا موت، ويا أهل النار خلود فلا موت، ثم قرأ:
# (وأنذرهم يوم الحسرة إذ قضي الامر) قال: ذبح الموت، (وهم في غفلة) قال:
# في الدنيا) (2).
# 120 - عبد الواحد بن الحسن بن زيد بن حنين، أبو محمد:
# قدم واسطا وحدث بها عن حامد بن محمد بن شعيب وأبي صالح عبد الوهاب بن
~~عصام بن الحسين العكبري وإسماعيل بن سعدان بن يزيد البزاز وأبي ms0105 علي حمزة بن
~~محمد الكاتب وأبي القاسم عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي ومحمد بن
~~يحيى بن أخي سعدان وأحمد بن الحسن بن عبد الجبار الصوفي وأحمد بن محمد
~~الشطوي و
# PageV01P127
# أبي يعقوب إسحاق بن إبراهيم بن أبي حسان الأنماطي وأبي
~~جعفر أحمد بن يحيى الحلواني وأبي محمد الحسن بن محمد القطان ومحمد بن هارون
~~بن مجمع وأبي عبد الله محمد بن بابشاذ البصري. وروى عنه أبو عبد الله محمد
~~بن علي بن مهدي وأبو الحسن علي بن محمد بن خزفة الصيدلاني الواسطيان.
# أنبأنا أبو المظفر محمد بن علي الواعظ قال: أنبأنا أبو الفضل محمد بن
~~الناصر بن محمد السلامي، أنبأنا أبو عبد الله محمد بن أبي نصر الحميدي،
~~أنبأنا أبو غالب محمد ابن أحمد بن بشران، أنبأنا أبو عبد الله محمد بن علي
~~بن أحمد المعروف بابن مهدي إملاء سنة ست وتسعين وثلاثمائة، حدثنا أبو محمد
~~عبد الواحد بن الحسن بن حنين البغدادي بواسط قدم علينا قال: حدثنا أبو عبد
~~الله محمد بن بابشاذ البصري، حدثنا سلمة بن شبيب الخراساني، حدثنا عبد
~~الرزاق بن همام، حدثنا معمر عن الزهري عن أنس عن عائشة قال: كانت ليلتي من
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلما ضمني وإياه الفراش قلت: يا رسول الله!
~~ألت أكرم نسائك عليك؟ قال: (بلى يا عائشة! أخبرني حبيبي جبريل عليه السلام
~~عن الله عز وجل أن الله عز وجل لما خلق الأرواح اختار لي روح أبي بكر من
~~بين الأرواح وجعل طينتها من تراب الجنة وجعل ماءها من الحيوان وجعل له قصرا
~~في الجنة بين ظاهره (1) من باطنه، وأنه ضمنت على الله كما ضمن لي نفسه أن
~~لا يكون خليفتي على أمتي ولا مؤنسي في خلوتي ولا ضجيعي في حفرتي الا أباك)
~~(2) - وذكر باقي الحديث بطوله.
# أنبأنا عبد الوهاب بن علي الأمين عن أبي القاسم بن السمرقندي قال: أنبأنا
~~أبو البركات أحمد بن عثمان بن أحمد بن الحسين بن نفيس قدم علينا، أنبأنا
~~أبو ms0106 الحسن علي بن محمد بن خزفة، حدثنا أبو محمد عبد الواحد بن الحسن بن
~~حبين (3) البغدادي، حدثنا حامد بن محمد بن شعيب، حدثنا شريح بن يونس، حدثنا
~~مروان بن معاوية عن إسماعيل بن أبي خالد عن نفيع أبي داود عن أنس بن مالك
~~عن النبي صلى الله عليه وآله
# PageV01P128
# قال: ((ما) (1) من أحد يوم القيامة غنيا ولا فقيرا الا
~~ود أنه كان أوتي من الدنيا قوتا) (2).
# هكذا رأيته مقيدا بخط ابن السمرقندي، وبخط المؤتمن الساجي حنين بالنون
~~مقيدا، وكانا ضابطين محققين وكأنه الصواب، ورأيت بخط الحميدي: عبد الواحد
~~بن الحسن ابن عبد الرحمن بن حنين البغدادي النخعي.
# 121 - عبد الواحد بن الحسن بن عبد الله بن حمدون، أبو المهلب الداودي:
# حدث عن أبي بكر محمد بن داود بن علي الأصبهاني، روى عنه أبو يعلى محمد
~~ابن جعفر الواسطي.
# أنبأنا ذاكر بن كامل قال: كتب إلي أبو بكر عبد الغفار بن محمد الشيرويي
~~(3)، قال: أنبأنا أبو نصر عبد الكريم بن محمد بن أحمد الشيرازي بالدامغان
~~سنة سبع وأربعين وأربعمائة قال: حدثني أبو إسحاق إبراهيم بن السدي بن محمد
~~المتكلم الشافعي الساري بسارية حدثنا أبو يعلى محمد بن علي بن جعفر المناظر
~~الواسطي الداودي بجامع سارية قدم الينا حدثنا أبو المهلب عبد الواحد بن
~~الحسن بن عبد الله بن حمدون البغدادي الداودي ببغداد حدثنا أبو بكر محمد بن
~~داود الفقيه، حدثنا أبو عبيدة الكوفي، حدثنا أبو نعيم الكوفي، حدثنا طلحة،
~~أخبرني ثابت البناني قال:
# سمعت أنسا يقول: (كان رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد غروب الشمس وقبل
~~صلاة المغرب ليرانا نصلي فلا يأمرنا ولا ينه) (4).
# 122 - عبد الواحد بن الحسن بن محمد بن إسحاق بن إبراهيم بن مخلد بن جعفر
~~الباقرحي، أبو الفتح، الفقيه الشافعي:
# من أولاد المحدثين، تقدم ذكر أبيه وجده، تفقه على الكيا (5) بن علي بن
~~محمد
# PageV01P129
# الهراسي ببغداد وعلى أبي حامد الغزالي وأبي نصر
~~القشيري بنيسابور، وسمع الحديث ببغداد من أبي عبد الله بن طلحة وأبي الحسين
~~بن ms0107 الطيوري وأبي بكر بن المروزي (1) وأبي الحسن بن العلاف، وبنيسابور من
~~أبي القاسم إسماعيل بن الحسن الفرائضي وأبي بكر عبد الغفار بن محمد
~~الشيرويي وأبي الفضل العباس بن أبي العباس الشقاني وغيرهم.
# وكان فقيها فاضلا، له يد في الأدب والترسل، قدم بغداد في يوم الأربعاء
~~السابع والعشرين من جمادى الآخرة سنة سبع عشرة وخمسمائة ومعه كتب من
~~السلطان سنجر بن ملكشاه وابن أخيه محمود بن محمد إلى الديوان بتسليم
~~المدرسة النظامية إليه ليدرس بها. فأجيب إلى ذلك بعد أن نفد الفقهاء بها من
~~ذلك واجتهدوا في منعه، فألزمهم الديوان بمتابعته، فدرس بها إلى شعبان من
~~السنة المذكورة، ثم وصل أسعد الميهني، حدث ابن الباقرحي ببغداد بيسير، سمع
~~منه أبو بكر المبارك بن كامل الخفاف، وأخرج عنه حديثا في معجم شيوخه، وروى
~~عنه في كتاب (سلوة الأحزان) من جمعه.
# قرأت في كتاب أبي بكر بن كامل بخطه وأنبأنيه ابنه يوسف عنه قال: أنشدنا
~~عبد الواحد بن الحسن الفقيه، أنشدنا أبو الفضل العباس بن أبي العباس
~~الشقاني، أنبأنا محمد بن عبد العزيز النيلي لنفسه:
# يسر الجهول ما يبقى به (2) * ويجزع من يوم أفنى به وأبعد الزمان فقدانه *
~~إذا مر جاء بادنابه (3) وفي كل يوم له موته * بموت امرئ من أحبائه ومن وقى
~~الموت في نفسه * يصاب بموت أعزائه (4) فما لقي الله في أصله * ولكن أمد
~~بارزائه وبه: قال أنشدنا أبو الفضل الشقاني: قال: أنشدنا عبد الرحمن بن
~~محمد الفارسي لنفسه:
# PageV01P130
# شوقي شديد واصطباري عنكم * فوق الشديد وغير ما أستطيعه
~~ما ان ترق لوامق لزم البكا * حتى جرى بعد الدموع نجيعه وجفى الكرى أجفانه *
~~من أجله حرق الجوى وضلوعه وتصالحت وهواك ان هواك كدر عيشي * فأضر بي والي
~~ساء صنيعه وحملت من أعباء حبك سيدي * مالا يخف على الورى مسموعه كم كنت
~~أشكو ما ألاقي منكم * وأذيع مكنون الحشا وأشيعه فإذا الحياء يكفني وأخاف *
~~أن يبدو وشيكا للجميع جميعه كتب إلي أبو طالب عبد الرحمن بن محمد الهاشمي
~~قال: سمعت إبراهيم بن علي ms0108 بن إبراهيم بن الفراء يقول سمعت أبا الفتح عبد
~~الواحد بن الحسن بن الباقرحي يقول: بت ليلة مفكرا في قلة حظي من الدنيا،
~~فرأيت في النوم مغنيا يغني، فالتفت إلي وقال: اسمع أي شيخ!:
# أقسمت بالبيت العتيق وركنه * والطائفين ومنزل القرآن ما العيش في المال
~~الكثير وجمعه * بل في الكفاف وصحة الأبدان أخبرني شهاب الحاتمي بهراة قال:
~~حدثنا أبو سعد بن السمعاني قال: عبد الواحد ابن محمد بن الحسن الباقرحي أبو
~~الفتح، من أهل بغداد، وتغرب وجال في الآفاق، سمع الحديث الكثير ببغداد
~~وخراسان، وكان فقيها فاضلا مبرزا حسن الايراد، فصيح اللهجة، له الباع
~~الطويل في الأدب والترسل، والحظ الوافر من اللغة، خرج إلى غزنة وأقام بها
~~وتوفي بها سنة ثلاث (وخمسين) (1) وخمسمائة، وكان مولده سنة اثنتين وثمانين
~~وأربعمائة ببغداد.
# 123 - عبد الواحد بن أبي الحسن بن أبي نصر بن عبد الله الخباز:
# من ساكني سوق السلطان عامي، له طبع جيد في قول الشعر، مكثر منه.
# أنشدني عبد الرحمن بن عمر بن الغزال الواعظ قال: أنشدني عبد الواحد
~~الخباز لنفسه:
# PageV01P131
# أي داع دعا بتفريق جمعي * بين وادي مني والحلال جمع قف
~~به صاحبي إذا رحل الوفد * قبيل الضحى وسل عن سلع واسأل البان بالحمى عن
~~أصيحابي * وأهلي وعن مهاة الجرع فالسحاب العميم لم يهم في الربيع * جهارا
~~بأدمع مثل دمعي هب نشر النسيم فارتحت لما (1) * ضاع رياه في فضاء الربع
~~وتغنت حمائم الأيك فارتاع * فؤادي لنوحها والسجع يا خليلي لا تعبدا كما
~~الخير * أجيبا السؤال من غير بيع واسألاني عن بان سلع فاني * لم أجد
~~بالعراق راق لسلع ما بدا بالغوير مبسم يرق * لاح الا كان يقصد فجعي لا ولا
~~رجع الحمام بأيك * بت الا معيرة للسمع قسما بالسماء ذات النجوم الزهر *
~~تزهو والأرض ذات الصدع ان قتلي بالبعد في أرض نجد * كان حتما ظلما بغير
~~الشرع طاف بي طائف من الطيف لما * هم جفني بالنوم بعد القطع فتقلقلت إذ
~~تذكرت ما كان * وأمسيت بين ضر ونفع 124 - عبد الواحد ms0109 بن الحسين بن إبراهيم
~~بن المعيل، أبو القاسم الصوفي المعروف بالجنيد:
# سمع بعد علو سنه مع ابنته أمة الرحمن من أبي الحسين (2) وأبي القاسم ابني
~~بشران وأبي الحسن بن الحمامي المقرئ، وكان يذكر أنه سمع من أبي حفص بن
~~شاهين ذكر أبو الكرم بن فاخر النحوي أنه سمع معه من أبي الحسين بن بشران
~~عدة كتب.
# قرأت في كتاب أبي الفضل أحمد بن الحسن بن خيرون بخطه وأنبأنيه نصر بن
~~سلامة الهيتي قال: أنبأنا محمد بن ناصر قراءة عليه عن ابن خيرون قال: سنة
~~اثنتين وخمسين وأربعمائة - يعني مات أبو القاسم عبد الواحد بن الحسين
~~الصوفي يعرف بالجنيد يوم الاثنين ودفن يوم الثلاثاء رابع جمادى الأولى، كان
~~يحضر معنا عند ابني
# PageV01P132
# بشران، وسمعت أنه قرأ عليه قوم شيئا، وذكر ابن خيرون
~~وفاته من (1) غير هذه الرواية وقال: كان يسمع من أبي القاسم بن بشران وقد
~~قرئ عليه شئ من كتب الصوفية ليس فيه سماعه، وكان يذكر أنه سمع من ابن شاهين
~~ولم يوجد له شئ.
# 125 - عبد الواحد بن الحسين بن عبد الواحد بن البارزي، أبو محمد بن
~~البزاز:
# ابن خالة عبد الوهاب بن الصابوني، من ساكني الظفرية، وكان له دكان في خان
~~الصفة بسوق الثلاثاء، سمع أبا عبد الله الحسين بن أحمد بن محمد بن طلحة
~~النعالي وأبا الخطاب نصر بن أحمد بن هبة الله بن البطر وأبا المعالي ثابت
~~بن بندار بن إبراهيم البقال وأبا منصور محمد بن أحمد بن علي الخياط وأبا
~~طاهر محمد بن أحمد بن قيداس الخطاب وأبا الحسين المبارك بن عبد الجبار بن
~~أحمد الصيرفي وغيرهم، وحدث بالكثير، روى لنا عنه أبو محمد بن الأخضر وأحمد
~~وعبد الرحمن ابنا سلطان بن أحمد البزاز وعلي بن أبي محمد بن رشيد وغيرهم،
~~وكان شيخا صالحا، متدينا، على طريقة السلف.
# أخبرنا علي بن أبي محمد بن رشيد البزاز قال: أنبأنا عبد الواحد بن الحسين
~~البزاز، أنبأنا الحسين بن أحمد النعالي، أنبأنا علي بن محمد بن عبد الله ms0110 بن
~~بشران، أنبأنا إسماعيل بن محمد الصفار، حدثنا إبراهيم بن هانئ، حدثنا محمد
~~بن كثير عن الأوزاعي عن يزيد الرقاشي عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: (لأن أقعد مع قوم يذكرون الله من صلاة الغداة إلى طلوع
~~الشمس أحب إلي مما طلعت عليه الشمس، ولأن أقعد مع قوم يذكرون الله من صلاة
~~العصر إلى مغيب الشمس أحب إلي من أن أعتق ثمانية من ولد إسماعيل ودية كل
~~واحد منهم اثنا عشر ألفا) (2).
# قرأت بخط القاضي أبي المحاسن عمر بن علي القرشي قال: سألته - يعني عبد
~~الواحد البارزي - عن مولده، فقال ما يدل على أنه سنة ثمانين وأربعمائة وما
# PageV01P133
# قاربها، وتوفي يوم الأحد خامس عشرين (1) شوال من سنة
~~اثنتين وستين وخمسمائة، ذكر غيره أنه دفن بالشونيزية.
# 126 - عبد الواحد بن الحسين بن عمر بن جعفر، أبو القاسم المحول:
# من أهل عكبرا، حدث عن أبي بكر أحمد بن الحسين بن عبد العزيز (2) المعدل،
~~روى عنه أبو منصور محمد بن محمد بن أحمد بن الحسين بن عبد العزيز العكبري،
~~وذكر أنه سمع منه في ذي القعدة سنة تسع وتسعين وثلاثمائة.
# 127 - عبد الواحد بن الحسين بن محمد الدباس، أبو تمام الفقيه الملقب
~~بالبارد (3):
# والد أحمد الذي تقدم ذكره. كان يقول الشعر اللطيف على طريقة البغداديين،
~~وقد سمع الحديث من جده لامه أبي البركات محمد بن يحيى بن الوكيل، روى عنه
~~ولده أحمد والشريف أبو علي الحسن بن جعفر بن عبد الصمد المتوكلي.
# أنبأنا أبو القاسم الثعلبي عن أبي علي المتوكلي قال: حدثني أبو المظفر بن
~~أبي تمام الدباس قال: لما احتجب جلال الدين بن صدقة عن الناس في بعض السنين
~~خوفا على نفسه جاء والدي للخدمة فمنع، فكتب رقعة وسلمها إلى بعض حجابه
~~فأوصلها، وفيها مكتوب:
# وقالوا قد تحجب عنك مولى * وصار له مكان مستخص فقلت سيفتح الأبواب شعري *
~~ويدخلها لأن البرد لص وأنبأنا الثعلبي عن المتوكلي قال: لقيت أبا تمام
~~الدباس في بعض الأيام فسألته عن ms0111 حاله وسلمت عليه، فرد علي السلام وتسارينا،
~~فقلت له: أنشدني شيئا مما سمع به الخاطر من المديح في هذه الأيام (4)!
~~فقال: ما أمدح اليوم أحدا، فقلت له: فمن
# PageV01P134
# الهجو؟ فقال: ولا أهجو أحدا، فقلت له: ما السبب في
~~ذلك؟ فقال:
# مات أبو حامد ومات جلال الدين فاستحضر الهجا والمديح كنت أهجو هذا وأمدح
~~هذا وأنا اليوم خاطري مستريح قلنا: أراد (1) أبا حامد بن عمر البيع، وكان
~~من ذوي الثروة (2) ببغداد، وجلال الدين هو أبو علي بن صدقة وزير المسترشد.
# قرأت بخط واثق (3) بن عبد الملك الطبري قال: أنشدني أبو تمام عبد الواحد
~~بن الحسين بن محمد الفقيه الدباس وكان قد كتب بها إلى أمين الدولة عند عوده
~~من الصيد:
# كان قلبي مذ غبتم * علم الله في قفص ولو أني اصطحبتكم * إذ برزتم إلى
~~القنص كنت أعدو إذا ونى * الكلب في العدو أو نكص فبنفسي من الغزال * ومن
~~صيده غصص كل يوم يجري لنا * عند استباهه قفص فاجزلوا من حصتي * ان تقاسمتم
~~الحصص واعملوا أنما العطا * لا خلا منكم فرص كتب إلي أبو عبد الله محمد بن
~~محمد بن حامد الكاتب ونقلته من خطه قال:
# أنشدني أبو المعالي الكتبي لأبي تمام ابن الدباس:
# اني رأيت الدهر في صرفه * يمنح حظ العاقل الجاهلا فما أراني مائلا ثروة *
~~يحسبني عاقلا (عاقلا) (4) كتب إلي أبو عبد الله الأصبهاني قال: أنشدت لابي
~~تمام الدباس:
# PageV01P135
# يا نرجسا أوراقه ورق * نفق صفرة عينه عين ان كنت تبغي
~~الماء من عطش * أو قد وهتك بمسها عين فأقم بأجفاني إذا فيها من * ماء وفيض
~~دموعها عين 28 - عبد الواحد بن الحسين، أبو الخطاب الجمال القطيعي:
# حدث عن أبي الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران، سمع منه أبو الحسن
~~علي بن محمد بن أحمد الميداني النيسابوري.
# قرأت في كتاب أبي الحسن علي بن محمد بن أحمد بن همدان الميداني بخطه
~~وأنبأنا أبو عبد الوهاب الأديب عن ظهير بن زهير عنه قال: أنبأنا الشيخ
~~الصالح أبو الخطاب عبد ms0112 الواحد بن الحسين الجمال القطيعي بقراءتي عليه في
~~سادس عشري شعبان سنة ثلاثين وأربعمائة قال: حدثنا أبو الحسين علي بن محمد
~~بن عبد الله بن بشران المعدل السكري، أنبأنا أبو الحسين عبد الصمد بن علي
~~بن محمد بن مكرم، وحدثنا عبد العزيز بن محمود الحافظ لفظا قال: أنبأنا محمد
~~بن عبد الباقي بن أحمد، أنبأنا جعفر بن أحمد بن الحسين، أنبأنا الحسن بن
~~أحمد بن إبراهيم البزاز، حدثنا جعفر بن محمد الخلدي، حدثنا الحارث بن محمد
~~التميمي، حدثنا داود بن المحبر، حدثنا عباد عن أبي الزناد (1) عن الأعرج عن
~~أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: (أيها الناس! اعقلوا عن
~~ربكم وتراضوا بالعقل، تعرفوا ما أمرتم (2) به وما نهيتم عنه، اعلموا أنه
~~مجدكم عند ربكم، واعلموا أن العاقل من أطاع الله عز وجل وان كان دميم
~~المنظر، حقير الخطر، دني المنزلة، غث الهيئة، وأن الجاهل من عصى الله وان
~~كان جميل المنظر، عظيم الخطر، شريف المنزلة، حسن الهيئة، فصيحا نطوقا،
~~والقردة والخنزير أعقل عند الله ممن عصاه، فلا تغتروا بتعظيم أهل الدنيا
~~إياكم، فإنهم غدا من الخاسرين) (3).
# 129 - عبد الواحد بن حمد (4) بن عبد الواحد بن محمود بن الصباغ، أبو
~~الوفاء الشرابي:
# PageV01P136
# من أهل أصبهان، سمع الكثير من أبي طاهر أحمد بن محمود
~~بن أحمد الثقفي وأبي القاسم إبراهيم بن منصور بن إبراهيم السلمي سبط بحرويه
~~وأبي عثمان سعيد بن (محمد بن) (1) أحمد بن محمد العيار النيسابوري وأبي بكر
~~محمد بن إبراهيم العطار وغيرهم، قدم بغداد في شوال سنة تسع وخمسمائة وحدث
~~بها، سمع منه نسيبه أبو نصر محمود بن الفضل وهزار سب بن عوض الهروي وأبو
~~الفضل إبراهيم بن أحمد بن عبد الله المخرمي وبلتكين بن أخبار التركي وابنه
~~محمد بن أبو بكر المبارك بن كامل ابن أبي غالب الخفاف وأبو الحسن علي بن
~~أبي سعد الخباز.
# أنبأنا ذاكر بن كامل عن (2) هزار سب بن عوض الهروي قال: أنبأنا أبو
~~الوفاء عبد الواحد بن حمد الشرابي ms0113 قدم علينا بقراءتي عليه وأنبأنا جعفر بن
~~محمد بن أحمد بن حامد ويوسف بن معمر بن عبد الواحد بن الفاخر وأحمد بن سعيد
~~بن أحمد الصباغ ومحمد بن محمد بن أبي سعيد المقرئ وأبو ذر محمد بن عبد
~~الرزاق بن عبد الملك الخطيب ومحمد بن الحسين بن محمد (3) القطان بقراءتي
~~عليهم بأصبهان قالوا جميعا:
# أنبأنا أبو بكر عتيق بن الحسين بن محمد الرويدشتي (4) قراءة عليه قالا:
~~أنبأنا أبو عثمان سعيد بن (محمد بن) أحمد بن محمد النيسابوري قال: حدثنا
~~أبو بكر محمد بن عبد الله بن محمد بن زكريا الشيباني الجوزقي، أنبأنا أبو
~~حاتم (5) مكي بن عبدان، حدثنا عبد الله بن هاشم، حدثنا سفيان عن أبي الزناد
~~عن الأعرج عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (ان لله
~~تسعة وتسعون اسما مائة الا واحدا من أحصاها دخل الجنة، وهو وتر يحب الوتر)
~~(6).
# أخبرني شهاب الحاتمي بهراة قال: حدثنا أبو سعد (7) بن السمعاني من لفظه
~~قال:
# PageV01P137
# عبد الواحد بن حمد بن عبد الواحد الصباغ الشرابي، أبو
~~الوفاء، من أهل أصبهان، شيخ مسن كبير صالح، من بيت الحديث، سمع الكثير
~~ولكنه كان عسرا في الرواية، سئ الاخلاق، وكان يأخذ على الرواية شيئا ويبالغ
~~في ذلك، قرأت عليه أجزاء بأصبهان بجهد جهيد، وكان محله الصدق غير أنه كان
~~محتاجا مقلا، سألته عن مولده فقال: سنة ست وأربعين وأربعمائة.
# قرأت بخط أبي الفضل أحمد بن محمد بن الفضل الأصبهاني المعروف بجنك قال:
# توفي أبو الوفاء عبد الواحد بن حمد بن عبد الواحد (1) الصباغ في العشر
~~الأول من جمادى الأولى سنة اثنتين وثلاثين وخمسمائة.
# 130 - عبد الواحد بن رزق الله بن عبد الوهاب بن عبد العزيز بن الحارث
~~التميمي، أبو القاسم بن أبي محمد بن أبي الفرج، الفقيه الحنبلي:
# تقدم ذكر والده، قرأ القرآن وتفقه، وكان يعظ على المنابر، وبه ختم بيته
~~(2) ولم يعقب، وكان...... (3) من الديوان في الرسائل إلى الأطراف في الأيام
~~المستظهرية، سمع الحديث من أبي طالب بن غيلان ms0114 وأبي الحسين محمد بن أحمد بن
~~الأبنوسي وغيرهما، وحدث بأصبهان، روى عنه من أهلها أبو عبد الله محمد بن
~~عبد الواحد الدقاق الحافظ.
# أنبأنا عبد الرحمن (الريفي) (4) عن أبي المعمر الأنصاري قال: أنشدنا أبو
~~الخطاب الكلوذاني قال: أنشدني الشيخ الجليل أبو القاسم عبد الواحد بن رزق
~~الله التميمي للواوا (الدمشقي) (5):
# فؤاد كما شاء الهوى يتحرق ودمع كما شاء الجوى يترقرق وما سورة الأجفان عن
~~سنة الكرى ولكنها في حلية الدمع تطلق
# PageV01P138
# قرأت في كتاب أبي الحسن محمد بن عبد الملك الهمداني
~~قال: عبد الواحد بن أبي محمد التميمي كان أبدا يحكي أنه كان بدار ابن جودة
~~فطلب بعض من حضر ماء ليشربه، فقام قاصدا للجب فأتى بجب عكبري (و -) قد ملئ
~~بالماء وأترع، فتعجب من رآه من شدة قوته.
# أخبرني شهاب الحاتمي بهراة قال: سمعت أبا سعد بن السمعاني يقول: سألت عبد
~~الوهاب الأنماطي عن عبد الواحد بن رزق الله التميمي، فقال: كان (ورعا) (1)،
~~وكان يلبس الحرير.
# أخبرني أبو نصر محمد بن هبة الله بن الشيرازي بدمشق قال: أنبأنا أبو
~~القاسم علي ابن الحسن بن هبة الله الشافعي قال: قرأت بخط أبي محمد بن صابر
~~سألته - يعني عبد الواحد بن رزق الله - عن مولده، فقال: مولدي يوم الخميس
~~سابع رجب من سنة سبع وثلاثين وأربعمائة ببغداد في الجانب الغربي.
# قرأت في كتاب أبي غالب شجاع بن فارس الذهلي بخطه قال: مات أبو القاسم عبد
~~الواحد بن أبي محمد رزق الله بن عبد الوهاب التميمي في يوم الأحد، سابع عشر
~~جمادى الآخرة سنة ثلاث وتسعين وأربعمائة، ودفن من الغد في مقبرة باب حرب
~~عند أخيه أبي الفضل.
# 131 - عبد الواحد بن رضوان بن عبد الواحد بن شنيف، أبو الفرج بن أبي محمد
~~بن أبي الفرج الوراق:
# تقدم ذكر والده. من أهل دار القز، سمع أبا الفتح مسعود بن محمد بن شنيف
~~وأخاه أبا الفضل أحمد بن محمد ودهبل (2) ولاحق ابني علي بن منصور بن كاره،
~~كتبت عنه، وكان حسن الاخلاق لا ms0115 بأس به.
# أخبرنا عبد الواحد بن رضوان بن عبد الواحد (3) بن شنيف الوراق بقراءتي
~~عليه
# PageV01P139
# قال أنبأنا أبو الفتح مسعود بن محمد بن شنيف قراءة
~~عليه وأنا حاضر في شعبان سنة احدى وخمسين وخمسمائة قال: أنبأنا أبو عبد
~~الله الحسن بن محمد بن الحسين بن عبد الله السراج وأبو غالب محمد بن محمد
~~بن عبيد الله العطار قراءة عليهما قالا: أنبأنا أبو علي الحسن بن أحمد بن
~~إبراهيم البزاز، أنبأنا أبو الحسن علي بن محمد بن الزبير القرشي الكوفي،
~~حدثنا إبراهيم بن إسحاق بن أبي العنبس القاضي، حدثنا جعفر بن عون عن يحيى
~~بن سعيد عن محمد بن عبد الرحمن عن عمرة عن عائشة رضي الله عنها قال: (كان
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي الركعتين قبل صلاة الفجر يخففهما حتى
~~أقول: أقرأ فيهما بفاتحة الكتاب) (1).
# كان مولد عبد الواحد في سنة تسع وأربعين وخمسمائة، وتوفي يوم الثلاثاء
~~السادس والعشرين من جمادى الآخرة سنة احدى وثلاثين وخمسمائة ودفن يوم
~~الأربعاء بباب حرب.
# 132 - عبد الواحد بن سعد بن يحيى بن معالي بن أحمد بن القاسم بن عبد الله
~~الأصل البغدادي، المولد الدار، أبو الفتح بن أبي البركات الصفار المقرئ:
# من أهل نهر القلائين بالجانب الغربي، قرأ القرآن وطلب الحديث، فسمع
~~الكثير وقرأ بنفسه (2) على الشيوخ وكتب بخطه، وقرأ الأدب على أبي منصور بن
~~الجواليقي وغيره، وصحب عبد الوهاب الأنماطي وسمع منه الكثير، ومن أبي بكر
~~محمد بن عبد الباقي البزاز وأبوي القاسم هبة الله بن أحمد الحريري وإسماعيل
~~بن أحمد بن السمرقندي وأبي الحسن علي بن هبة الله بن عبد السلام الكاتب
~~وأبوي منصور عبد الرحمن بن محمد القزاز وعبد الجبار بن أحمد بن توبة ومن
~~جماعة غيرهم، كتبت عنه، وكان صدوقا أمينا صالحا متدينا، حسن الطريقة، مرضي
~~السيرة، لحقه صمم شديد في آخر عمره، وكان لا يسمع الا الصوت العالي، ثم أضر
~~فكان لا يقدر على الكتابة.
# أخبرنا عبد الواحد بن سعد الصفار قراءة عليه، أنبأنا أبو القاسم ms0116 هبة الله
~~بن أحمد
# PageV01P140
# ابن عمر الحريري، أنبأنا أبو طالب محمد بن علي بن
~~الفتح العشاري، أنبأنا عمر بن أحمد بن أحمد بن عثمان بن شاهين، حدثنا عبد
~~الله بن محمد البغوي، حدثنا محمد بن جعفر الوركاني، حدثنا إبراهيم بن سعد
~~عن أبيه عن عبد الله بن أبي قتادة عن أبيه قال: كان رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم إذا دعى إلى جنازة سأل عنها، فان أثني عليها خير صلى عليها، وان
~~أثني عليها غير ذلك قال: (شأنكم وإياكم وإياها، ولم يصل عليها) (1).
# سألت عبد الواحد الصفار عن مولده فقال: في شوال سنة ثمان عشرة وخمسمائة،
~~سأله غيري فقال: في يوم الخميس ثاني شوال، وتوفي يوم الجمعة لأربع خلون من
~~المحرم سنة ستمائة، ودفن من الغد بالشونيزية.
# 133 - عبد الواحد بن شنيف بن محمد بن عبد الواحد الديلمي، أبو الفرج
~~الفقيه الحنبلي (2).
# من أهل دار القز، وهو عم أحمد وسعيد اللذين تقدم ذكرهما، قرأ الفقه حتى
~~حصل منه طرفا صالحا، وكان أمين الحكم بمحلته، وكان مشهورا بالديانة وحسن
~~الطريقة، ولم يكن له رواية في الحديث.
# أنبأنا أبو الفرج ابن الجوزي قال: حدثني أبو الحسن بن عربية قال: كان تحت
~~يده - يعني عبد الواحد بن شنيف - مال لصبي وكان قد قبض المال، وللصبي فهم
~~وفطنة وكتب الصبي جملة التركة عدة وأثبت ما يأخذه من الشيخ، فلما مرض الشيخ
~~أحضر الصبي وقال له: أي شئ لك عندي؟ فقال: والله مالي عندك شئ، لأن تركتي
~~وصلت إلي بحساب محسوب! فاخرج سبعين دينارا وقال: خذ هذه فهي لك، فاني كنت
~~أشتري لك بشئ من مالك وأعود أبيعه فحصل لك هذا.
# قرأت في كتاب أبي بكر محمد بن عبد الباقي الأنصاري بخطه قال: وفي ليلة
~~السبت حادي عشري شعبان سنة ثمان وعشرين وخمسمائة توفي عبد الواحد بن شنيف،
~~وصلى عليه عبد القادر الواعظ وصليت عليه مع الجماعة، ودفن في مقبرة باب
~~حرب.
# PageV01P141
# 134 - عبد الواحد بن عبد الله بن عبد الواحد بن أبي
~~هاشم:
# صاحب ms0117 الدولة، والد أبي عمر محمد بن عبد الواحد الزاهد اللغوي، روى عن أبي
~~عبد الله محمد بن زياد الأعرابي، روى ولده عن العطافي عنه في كتاب اليواقيت
~~من إملائه.
# 135 - عبد الواحد بن عبد الرحمن بن منصور بن أبي الفرج السيسني، أبو محمد
~~بن أبي سالم الشاعر:
# من أهل مصر، قدم بغداد واستوطنها إلى حين وفاته، وكان يسكن بالمدرسة
~~النظامية، ومدح الامام الناصر لدين الله وكبراء دولته، وأثبت في شعر
~~الديوان، فكان ينشد في الهناءات والتعازي، وكان أديبا فاضلا، جيد النظم،
~~مليح القول، رشيق المعاني، حسن الاخلاق، متوددا، كتبنا عنه من شعره، وسمعته
~~كثيرا ينشد في مجلس الوزراء.
# أنشدنا أبو محمد عبد الواحد بن أبي سالم المصري لنفسه يمدح الامام الناصر
~~لدين الله صلوات الله عليه:
# جهول بسر الحب من ليس يعشق * ويعزى به من مات في اللوم يفرق وكيف باثراء
~~الكرى لمتيم * وأجفانه من دمعه الدهر تنفق سقى الله عهد العامرية انه *
~~يقضي حميدا للصبا فيه رونق ليالي رياها سماك (1) معتق * ورشف ثناياها شمول
~~معتق وإذ لمحياها محاسن روضة * فألحاظنا تسري إليها وتسرق تقي الله في قلبي
~~إليك عليلة * ومهجة نفس في هواك تخرق يبيت لأهوائي إليك تشوق (2) * ويضحي
~~لأشجاني إليك تسرق وما ملك الواشون مني * غرة وان يمنوا فيك المقال ونمقوا
# PageV01P142
# علاقة حب ليس يخبو (1) زفيرها * وعبرة دمع ماتني
~~تترقرق أمنك سرى البرق الذي هب موهنا * كقلب محب يستكين ويخفق سما أرجوانيا
~~كأن وميضه * شهاب بأذيال السماء معلق فلله ما أهدي سناه وما هدى * إلى ذي
~~هوى بما يهيج ويقلق وبهماء يجفوها الأنيس فلا يرى * على متنها الا سماء
~~وسملق ترى الال ينزو من ضواها كأنه * على الأكم منها حين يلمع - يلمق هتفت
~~(2) بها وهنا فتوا كأنما * مخاميرهم من نشوة النوم أولق فما زال عنها السير
~~حتى تمايلت * وحتى تشاكت (3) من أذى الأين أنيق إلى ساحة قد حالف العز
~~تربها * ومن حرها عرف النبوة يعبق بحيث محيا الدين أبهج أبلج * وحيث ملأت
~~الملك أفزع أفرق وحيث عراص الجود ms0118 رطب هواؤها * يرف بها غرب الأماني ويورق
~~........................ (4) به الدين ينهي والمكارم تسرق إلى الناصر
~~الميمون أول قائم * يهم بما يرضي الاله وينطق يتيه به تاج الخلافة بهجة (5)
~~* بعليائه إذ زين التاج مفرق نهوض بعب ء الدين والملك ثابت (6) * عن الله
~~للحق الجلي موفق سلمت أمير المؤمنين لأمة * لصوب ندى كفيك تحيى وترزق بعثت
~~لها ميت الرجا وهو داثر * وأنجحت (7) سعي الظن والظن مخفق وأوليتها من يمن
~~رأيك منهجا * له منظر بادي الوشاية مؤنق تفئ ظلال العدل في أفنانه (8) *
~~ويأرج من رياه غرب ومشرق
# PageV01P143
# تقبلت أفعال النبي وهديه * وأنت به أولى وأحرى وأليق
~~مضاهيه في سمت الهدى وابن عمه * وحامل عب ء الدين عنه مشفق وجددت في
~~الاسلام زهر مأثر * على أهلها منه الجلال لمشرق ولاية عهد سربل الذين عزها
~~* فلا حظها طرق الزمان ويطرق تسامى بها ركن العلي فهو شامخ * وشد بها عند
~~الهدى فهو أوثق وعفيت سبل المنكرات فأصبحت * كأن لم تكن من قبل ذلك تخلق
~~وصيرت للمعروف في الناس دولة * فألوية المعروف تعلو وتخفق جهاد الأعداء
~~وجود لمعتف * وجمع لعلياء وبر مفرق مساعيك يا ابن الأكرمين كأنها * بدور
~~تجلى أو شموس تألق سبقت بها شأو الخلائق كلهم * وما زلت للعلياء تسعى وتسبق
~~فلا زالت الأيام منك بغبطة * ولا زال منك الجد يسمو ويسمق ولا زالت الأعياد
~~يبهر أهلها * ضياء لها من نور وجهك يشرق تنال بها أقصى الأماني وتنتهي *
~~إلى غاية من سعدها ليس يلحق سألت عبد الواحد بن أبي سالم عن مولده فقال: في
~~سنة ست وثلاثين وخمسمائة بمصر، وتوفي يوم الاثنين لثمان خلون من المحرم سنة
~~أربع عشرة وستمائة، ودفن بعد العصر من اليوم المذكور بمقبرة درب (1)
~~الخبازين (2).
# 136 - روى عن أبي الحسن محمد بن عبيد الله السلامي الشاعر شيئا من شعره،
~~روى عنه أبو نصر ابن الرسولي.
# أخبرنا أبو عبد الله محمد بن إبراهيم الفيروز آبادي بمصر قال: أنبأنا أبو
~~طاهر أحمد ابن محمد السلفي قال: أنشدنا أبو نصر عبيد الله بن عبد العزيز
~~الرسولي ms0119 قال: سمعت
# PageV01P144
# أبا طاهر عبد الواحد بن عبد السميع البغدادي يقول:
~~دخلت على السلامي الشاعر وهو مريض قد أنهكه المرض فتألمت له ولما كنت أحظى
~~به من شعره وتغممت (1) له، فقال لي: اكتب هذين البيتين فلست تكتب عني شيئا
~~بعدهما، والبيتان:
# حل الصباع عن (2) العناق يدي * والأزر قد خلطت به الحلل وا خجلتي من
~~الوشاة غدا * أن أثرت بخدودنا القبل قال: فكتبتهما وخرجت، فلما بلغت باب
~~الدرب الذي داره فيه صرخوا عليه.
# 137 - عبد الواحد بن عبد السلام بن سلطان بن بختيار، أبو الفضل البيع
~~العطار (3):
# من أهل باب الأزج، قرأ القرآن بالروايات على أبي محمد عبد الله بن علي بن
~~أحمد سبط أبي منصور الخياط وعلى أبي الكرم المبارك بن الحسن بن أحمد
~~الشهرزوري، وسمع الحديث الكثير من أبي الحسن أحمد بن عبد الله بن الأبنوسي
~~وأبي منصور أنوشتكين (4) بن عبد الله الرضواني وأبوي الفضل محمد بن (5) عمر
~~(6) ابن يوسف الأرموي ومحمد بن ناصر بن محمد بن علي السلامي وأبي محمد عبد
~~الله ابن علي بن أحمد المقرئ وأبي الكرم بن الشهرزوري وأبي بكر يحيى بن عبد
~~الباقي الغزال ومن جماعة غيرهم.
# وشهد عند قاضي القضاة أبي الحسن علي بن أحمد الدامغاني في يوم الأحد
~~الثاني والعشرين من ذي القعدة من سنة ثلاث وثمانين وخمسمائة فقبل شهادته،
~~وقرأ عليه الناس القرآن بالروايات، فأكثروا وقصدوه من الأماكن لذلك، وحدث
~~بالكثير، وكان صدوقا أمينا نزها عفيفا متدينا، حسن الطريقة، مرضي السيرة،
~~سمعت منه كثيرا.
# PageV01P145
# أخبرنا عبد الواحد بن عبد السلام بن سلطان الأزجي قال:
~~أنبأنا أبو الفضل محمد ابن عمر الأرموي، حدثنا أبو الحسين محمد بن علي بن
~~المهتدي من لفظه قال: أنبأنا أبو الحسن علي بن عمر بن أحمد المالكي الفقيه،
~~حدثنا علي بن الفضل بن إدريس السامري، حدثنا إبراهيم بن الهيثم البلدي،
~~حدثنا محمد بن كثير، حدثنا الأوزاعي عن قتادة عن أنس قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: (أبو بكر وعمر سيدا كهول أهل الجنة من الأولين ms0120
~~والآخرين الا النبيين والمرسلين) (1).
# بلغني أن مولد عبد الواحد بن عبد السلام في محرم سنة احدى وعشرين
~~وخمسمائة، وتوفي يوم الأحد لخمس خلون من شهر ربيع الأول سنة أربع وستمائة،
~~وأخرج من الغد على رؤس الناس إلى تخت (2) المنظرة بباب الأزج فصلينا عليه
~~هناك في خلق كثير، وحمل إلى باب حرب، فدفن هناك.
# 138 - عبد الواحد بن عبد السلام الكاتب:
# أنبأنا ذاكر بن كامل عن هزار سب بن عوض قال: أنبأنا أبو غالب محمد بن
~~الحسن الباقلاني قراءة عليه عن القاضي أبي العلاء محمد بن علي بن يعقوب
~~الواسطي قال:
# أنبأنا أبو الحسن (3) محمد بن أحمد بن حماد بن سفيان، حدثنا محمد بن جعفر
~~بن علي المقرئ، حدثنا عبد الواحد بن عبد السلام الكاتب البغدادي قال: كتب
~~أبو علي محمد ابن مقلة وهو وزير في أيام المقتدر إلى بعض إخوانه كتابا: يا
~~سيد أخيه! أطال الله بقاءك في عرض كل نعمة، نعم، والحيرة ممكنة، والرأي
~~عازب، والمعين معذور، وأعظمها مرور الأيام، وتقضي مدة العمر. وأنشد لنفسه:
# زمان يمر وعيش يفر ودهر يكر بما (4) لا يسر وحال تذوب وهم يثوب ودنيا
~~تناديك أن ليس حر وأحسن ما استشعر العارفون عند الشدائد حلم وصبر
# PageV01P146
# ولله في كل ما نابني وأولى وأبلى ثناء وشكر 139 - عبد
~~الواحد بن عبد العزيز بن علوان، أبو محمد السقلاطوني:
# من أهل الحربية. سمع أبا المظفر (هبة الله) (1) بن أحمد بن محمد بن
~~الشبلي وأبا الفتح محمد بن عبد الباقي بن البطي وأبا جعفر أحمد بن عبد الله
~~بن أحمد بن عبد القادر بن يوسف وغيرهم، كتبت عنه وكان شيخا لا بأس به.
# أخبرنا عبد الواحد بن عبد العزيز بن علوان بقراءتي عليه قال: أنبأنا أبو
~~المظفر هبة الله بن أحمد، أنبأنا محمد بن محمد الزينبي، أنبأنا محمد بن عبد
~~الرحمن، حدثنا عبد الله ابن محمد، حدثنا خلف بن هشام، حدثنا أبو شهاب عن
~~حميد عن أنس قال: ما كنا نشاء أن نرى رسول الله صلى الله عليه ms0121 وسلم (من
~~الليل) (2) مصليا الا رأيناه، ولا نشاء أن نراه نائما الا رأيناه.
# توفي عبد الواحد في يوم الأحد، الثاني من ذي الحجة سنة احدى وعشرين
~~وستمائة، ودفن بباب حرب.
# 140 - عبد الواحد بن عبد الكريم بن هوازن القشيري، أبو سعيد بن الأستاذ
~~أبي القاسم:
# من أهل نيسابور. نشأ في العلم والعبادة، وأخذ من الأدب بحظ وافر، ثم
~~اقتبس من فوائد والده واقتدى بحركاته وسكناته، وحفظ كتاب الله تعالى، وكان
~~يتلوه دائما، وصار في آخر عمره سيد عشيرته.
# سمع الحديث من والده ومن أبي الحسن علي بن محمد الطرازي وأبي نصر منصور
~~ابن الحسين المفسر وأبي إبراهيم إسماعيل بن إبراهيم النصرآباذي وأبي سعيد
~~(3) عبد الرحمن بن حمدان النضروي وأبي حسان محمد بن أحمد بن جعفر المزكي
~~وأبي عبد الله محمد بن عبد الله بن باكويه الشيرازي وأبي عبد الرحمن محمد
~~بن عبد العزيز
# PageV01P147
# النيلي وأبي عبد الله محمد بن إبراهيم بن يحيى المزكي
~~وأبي نصر منصور بن رامش (1) وأبي عبد الرحمن الشاذياخي، وسمع بجوين أبا
~~الفضل محمد بن محمد الحاتمي، وبطوس أبا علي محمد بن إسماعيل العراقي
~~القاضي، وبالري أبا محمد عبد الوهاب بن عبد الصمد بن أسعد المزكي وأبا بكر
~~أحمد بن محمد بن فوران النيسابوري وأبا الحسن علي بن محمد بن علي الصوفي،
~~وقدم بغداد حاجا في شبابه وسمع بها من أبي الطيب طاهر بن عبد الله الطبري
~~وأبي بكر محمد بن عبد الملك بن بشران وأبي الحسن علي ابن محمد بن حبيب
~~الماوردي وأبي الطيب عبد العزيز بن علي بن بشران وأبي محمد الحسن بن علي
~~الجوهري وأبي طالب بن علي العشاري وأبي يعلى محمد بن الحسين بن الفراء،
~~وسمع بهمدان أبا سعد محمد بن الحسين بن يحيى بن سعيد (2) الهمداني، وأبا
~~طالب علي بن إبراهيم بن جعفر بن الصباح وأبا القاسم يوسف بن محمد
~~المهرواني، ثم قدم بغداد مرة ثانية في شوال سنة احدى وثمانين وأربعمائة
~~وحدث بها، وحج وعاد ونزل برباط شيخ الشيوخ، وسمع منه ms0122 الأئمة والحفاظ، وروى
~~عنه من أهل بغداد أبو السعود أحمد بن علي ابن المجلي وأبو القاسم ابن
~~السمرقندي.
# أنبأنا عمر بن محمد المؤدب (و) ابن عبد الله الدقاق قالا: أنبأنا أبو
~~القاسم إسماعيل بن أحمد بن عمر قراءة عليه أنبأنا الأستاذ أبو سعيد عبد
~~الواحد بن عبد الكريم بن هوازن القشيري - قدم علينا بغداد حاجا سنة احدى
~~وثمانين وأربعمائة - قال: أنبأنا أبو حفص عمر بن أحمد الماوردي، أنبأنا أبو
~~سهل بشر بن أحمد المرجاني، حدثنا إبراهيم بن علي الذهلي، حدثنا يحيى بن
~~يحيى، حدثنا المنكدر بن محمد بن المنكدر عن أبيه عن جابر بن عبد الله قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (كل معروف صدقة، وان (من) (3) المعروف
~~أن تلقي أخاك بوجه طلق) (4).
# قرأت في كتاب (جواهر الكلام) لابي منصور أحمد بن محمد بن عبد الواحد بن
# PageV01P148
# الصباغ بخطه وأنبأنيه عنه عبد الوهاب الأمين عن علي بن
~~أحمد الخياط عنه قال:
# أنشدنا الأستاذ أبو سعيد عبد الواحد بن الأستاذ أبي القاسم عبد الكريم بن
~~هوازن القشيري لنفسه:
# خليلي كفا عن عتابي فإنني * خلعت عذارا في الهوى وعناني تصاممت (1) عن كل
~~الملام لأنني * شغلت بما قد نابني وعناني أنبأنا عبد الوهاب بن علي الأمين
~~قال: كتب إلي أبو الحسن عبد الغافر بن إسماعيل الفارسي قال: أنشدنا أبو
~~سعيد القشيري (2) لنفسه:
# لعمري لئن حل المشيب بمفرقي * ورثت قوى جسمي ورق عظامي فان غرام العشق
~~باق بحاله * إلى الحشر منه لا يكون فطامي أخبرني شهاب الحاتمي بهراة قال:
~~سمعت أبا سعد بن السمعاني يقول: قرأت على أبي الحسن علي بن محمد بن جعفر
~~الوراق قال: رأيت بخط أبي القاسم القشيري: ولد ابني أبو سعيد في صفر في سنة
~~ثمان عشرة وأربعمائة. كتب إلي أبو سعد عبد الله بن عمر بن أحمد الصفار قال:
~~سمعت أبا الحسن عبد الغافر (3) بن إسماعيل الفارسي يقول: توفي أبو سعيد
~~القشيري في يوم الأحد حادي عشري في كل النسخ: (أبو إسماعيل التستري). جمادي
~~الأولى سنة أربع ms0123 وتسعين (4) وأربعمائة (رحمه الله). (5) 141 - عبد الواحد
~~بن عبد الماجد بن عبد الواحد بن عبد الكريم بن هوازن القشيري، أبو محمد بن
~~أبي المحاسن بن أبي سعيد (6) بن الأستاذ أبي القاسم:
# من أهل نيسابور. حفيد المذكور آنفا، وقد تقدم ذكر والده، قدم بغداد حاجا
~~في سنة خمس وخمسين وخمسمائة، وحدث بها عن أبي بكر عبد الغفار بن محمد بن
# PageV01P149
# الحسين الشيروي، سمع منه القاضي أبو المحاسن عمر بن
~~علي القرشي وشيخنا عمر بن محمد بن أحمد بن جابر المقرئ أبو نصر.
# أخبرنا عمر بن محمد المقرئ قال: أنبأنا أبو محمد عبد الواحد بن عبد
~~الماجد بن عبد الواحد القشيري قدم علينا بغداد حاجا قال: أنبأنا أبو بكر
~~عبد الغفار بن محمد الشيروي قراءة عليه، أنبأنا القاضي أبو بكر أحمد بن
~~الحسن الحيري، أنبأنا أبو العباس محمد بن يعقوب بن يوسف الأصم، أنبأنا أبو
~~يحيى زكريا بن يحيى بن أسد المروزي، حدثنا سفيان بن عيينة عن عمرو سمع نافع
~~بن جبير يخبر عن أبي شريح الخزاعي أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (من
~~كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليحسن إلى جاره، من كان يؤمن بالله واليوم
~~الآخر فليكرم ضيفه، من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا أو ليسكت)
~~(1).
# قرأت بخط القاضي أبي المحاسن القرشي قال: سألته - يعني عبد الواحد بن عبد
~~الماجد - عن مولده فقال: سنة اثنتين وخمسمائة، ورأيت بخطه أيضا في معجم
~~شيوخه:
# سنة احدى، وأحدهما خطأ.
# قرأت بخط أبي المواهب الحسن بن هبة الله بن محفوظ بن صصرى التغلبي الشاهد
~~الدمشقي في معجم شيوخه قال: توفي أبو محمد عبد الواحد بن عبد الماجد
~~القشيري في محرم سنة تسع وستين وخمسمائة بمدينة جي القديمة المعروفة
~~بشهرستان، ودفن ظاهرها، وكنت إذ ذاك بأصبهان المحدثة.
# 142 - عبد الواحد بن عبد الملك بن محمد بن أبي سعد الفضلوسي، أبو نصر ابن
~~أبي سعد الصوفي (2):
# من أهل الكرج. كان من أعيان الصوفية ومن عباد الله الصالحين، طوف البلاد
~~في السياحة وحج مرارا ms0124 على التجريد وركب المشاق، وكانت له آيات وكرامات. سمع
# PageV01P150
# الحديث بأصبهان من جعفر بن عبد الواحد الثقفي وسعيد بن
~~أبي الرجاء (محمد) (1) الصيرفي، وببغداد من أبي القاسم بن الحصين ومحمد بن
~~عبد الباقي الأنصاري، وبالإسكندرية من أبي عبد الله محمد بن أحمد بن
~~إبراهيم الرازي، وقدم بغداد حاجا عدة نوب وحدث بها، وكتب عنه المبارك بن
~~كامل الخفاف، وسمع منه ببغداد القاضي أبو المحاسن عمر بن علي القرشي وشيخنا
~~عبد الرحمن بن أحمد بن أبي تمام الدباس وروى عنه.
# أنشدني عبد الله بن أحمد بن محمد المقرئ قال: أنشدنا أبو نصر الكرجي
~~ببغداد قال: أنشدنا أبو بكر محمد بن عبد الباقي الأنصاري لبعضهم:
# فلقد سئمت مأربي فوجدت أكثرها خبيث الا الحديث فإنه مثل اسمه أبدا حديث
~~أخبرني أبو محمد (2) داود بن علي بن محمد بن هبة الله بن المسلمة قال:
~~أنبأنا أبو الفرج المبارك بن عبد الله بن محمد بن النقور (3) قال: حكى لي
~~شيخنا أبو نصر عبد الواحد بن عبد الملك بن محمد بن أبي سعد الصوفي الكرجي
~~قال: حججت على الانفراد وقصدت المدينة - صلوات الله على ساكنها - قبل الحج
~~لزيارة النبي صلى الله عليه وسلم والحج بعد ذلك، لأحظى بزيارة النبي صلى
~~الله عليه وسلم فدخلت وزرت النبي صلى الله عليه وسلم وجلست عند الحجرة،
~~بينما أنا جالس إذ دخل الشيخ أبو بكر الديار بكري ووقف بإزاء وجه النبي صلى
~~الله عليه وسلم، وقال: السلام عليك يا رسول الله! فسمعت صوتا من الحجرة:
~~وعليك السلام يا أبا بكر، فقلت للشيخ أبي نصر الكرجي مستثبتا: يا سيدي!
~~سمعت النبي صلى الله عليه وسلم رد عليه؟
# فقال: سمعت من داخل الحجرة (وعليك السلام يا أبا بكر) وسمعه من حضر.
# أخبرني شهاب الحاتمي بهراة قال: حدثنا أبو سعد بن السمعاني قال: عبد
~~الواحد ابن عبد الملك بن محمد الكرجي أبو نصر، شاب صالح متدين، حسن السيرة،
~~خشن الطريقة، سافر الكثير، وصحب المشايخ الكبار، وقطع البراري على التجريد
~~منفردا بلا
# PageV01P151
# زاد وراحلة ms0125 ورفيق، وكان يطوي الأيام والليالي لا يأكل
~~فيها ويديم السير، رأيته بالكرج وكتبت عنه جزءا انتخبته من أجزاء سمعها
~~بالإسكندرية من أبي عبد الله الرازي وديار مصر، ورد علينا بغداد سنة ثلاث
~~وثلاثين، وسمع بقراءتي من محمد بن عبد الباقي البزاز وأبي الحسن بن توبة
~~وأبي منصور بن زريق، وانحدر إلى واسط منفردا معا... (1) واجتمعت به بها (2)
~~وخرج إلى الحجاز بعد ما عندنا بواسط ببغداد كما جرت عادته من عدم الزاد
~~واحتمال التعب والسير، وكنت ببغداد وقد صدر من الحجاز فاجتمعت به وحكى لي
~~العجائب التي رآها والمشاق التي قاساها.
# قرأت بخط أبي نصر الكرجي قال: مولدي في رجب سنة أربع وتسعين وأربعمائة،
~~وذكر ولده أنه مات بالكرج في يوم الاثنين لاحدى عشرة ليلة خلت من رجب سنة
~~تسع وستين وخمسمائة، ودفن برباطه.
# 143 - عبد الواحد بن عبد الوهاب بن علي بن علي بن عبيد الله الأمين، أبو
~~الفتوح (3):
# ابن شيخنا أبي أحمد بن أبي منصور الصوفي المعروف بابن سكينة. أسمعه والده
~~في صباه من أبي الفتح محمد بن عبد الباقي بن البطي وأبي زرعة طاهر بن محمد
~~بن طاهر المقدسي وأبي بكر أحمد بن المقرب الكرخي وغيرهم. وقرأ القرآن
~~وتفقه، وقرأ الأدب وسافر، فأقام في الغربة نحوا من عشرين سنة يتردد ما بين
~~الحجاز والشام ومصر والجزيرة وسميساط وغيرها ويخالط ملوكها، وتولى المشيخة
~~برباط بيت المقدس ثم بخانكاه خاتون بظاهر دمشق، ثم عاد إلى بغداد في سنة
~~أربع وستمائة وتلقى من الديوان التعظيم والاحترام، وتولى المشيخة برباط جده
~~شيخ الشيوخ ولقب بلقبه، ونفذ رسولا إلى كيش (4) فأدركه أجله بها. كتبنا
~~عنه، وكان غزير الفضل، كامل العقل، رجلا من الرجال قد حنكته التجارب ومارس
~~الأمور، وصحب المشايخ الكبار
# PageV01P152
# والصالحين، وله النظم والنثر، ويحفظ من الحكايات
~~والأناشيد شيئا كثيرا، وكان من ظراف الصوفية ومحاسن الناس، وألطفهم خلقا،
~~وأرقهم طبعا، وأكثرهم تواضعا، وكان خطه في غاية الرداءة لا يمكن أن يقرأ.
# أخبرنا عبد الواحد بن عبد الوهاب بن علي شيخ الشيوخ ووالده ms0126 بقراءتي
~~عليهما قالا: أنبأنا أبو زرعة طاهر بن محمد بن طاهر المقدسي، أنبأنا أبو
~~الحسن مكي بن منصور بن علان الكرجي، أنبأنا أبو بكر أحمد بن الحسن الحيري،
~~أنبأنا محمد بن يعقوب بن يوسف الأصم، أنبأنا الربيع بن سليمان الراوي،
~~أنبأنا الشافعي، أنبأنا سفيان بن عيينة عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي
~~هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (إذا ولغ الكلب في اناء أحدكم
~~فليغسله سبع مرات) (1).
# أنشدني أبو الفتوح عبد الواحد بن عبد الوهاب بن علي شيخ الشيوخ لنفسه:
# دع العذال ما شاءوا يقولوا * فأين السمع مني والعذول أتوا بدقيق عذلهم
~~ليمحو * هوى جللا له خطر جليل وسمعي عنهم في كل شغل * بوجد شرحه شرح يطول
~~(2) تمكن في شغاف القلب حتى * غدا ورسيسه فيه دخيل سألت عبد الواحد بن
~~سكينة عن مولده، فقال: في ليلة الاثنين النصف من شهر رمضان سنة اثنتين
~~وخمسين وخمسمائة، وتوفي بكيش في ثاني شعبان سنة ثمان وستمائة - رحمه الله.
# 144 - عبد الواحد بن عثمان بن أحمد بن عثمان، أبو القاسم، المعروف
~~بالعجان:
# خطيب جامع القفص. كان من الصالحين، سمع أبوي الحسن علي بن عمر بن أحمد بن
~~دخان وعلي بن أحمد بن عمر الحمامي وكتب بخطه، وكان يكتب خطا مطبوعا، وحدث
~~باليسير، حدث عنه أبو علي البرداني.
# PageV01P153
# أنبأنا القاضي عبد الرحمن بن أحمد بن محمد المعمري عن
~~أبي عامر محمد بن سعدون العبدري (1) قال: أنبأنا أبو علي أحمد بن محمد بن
~~البرداني، أنبأنا عبد الواحد ابن عثمان المقرئ خطيب جامع القفص ويعرف
~~بالعجان - وكان شيخا صالحا قواما كثير الدرس - أنبأنا علي بن أحمد بن عمر
~~الحمامي المقرئ، حدثنا محمد بن عبد الله الشافعي، حدثنا الحسن بن سلام
~~السواق، حدثنا أبو غسان مالك بن إسماعيل، حدثنا زهير، حدثنا سماك بن حرب،
~~حدثنا معاوية بن قرة (2) عن أنس بن مالك أن نفرا من عرينة أتوا النبي صلى
~~الله عليه وسلم، فأسلموا وبايعوه، وقد وقع بالمدينة الموم وهو البرسام
~~فقالوا: هذا الوجع قد ms0127 وقع يا رسول الله! فلو أذنت لنا فخرجنا إلى الإبل
~~فكنا فيها! فقال: (نعم فاخرجوا فكونوا فيها!) فخرجوا فقتلوا أحد الراعيين
~~وذهبوا بالإبل، وجاء الاخر وقد جرح (3)، قال: فبلغوا حاجتهم وذهبوا بالإبل،
~~وعنده شباب من الأنصار قريب (4) من عشرين، فأرسل إليهم وبعث معهم قائفا
~~يقتص (أثرهم) (5)، فأتي بهم فقطع أيديهم وأرجلهم وسمل أعينهم (6).
# قرأت في كتاب أبي علي البرداني بخطه قال: سنة ثمان وخمسين وأربعمائة:
~~فيها توفي أبو القاسم عبد الواحد بن عثمان العجان، الشيخ الصالح امام جامع
~~القفص، ودفن بباب حرب، وكان قد زادت سنه على السبعين، وقد سمعت منه عن أبي
~~الحسن الحمامي.
# قرأت في كتاب أبي غالب شجاع بن فارس الذهلي بخطه قال: توفي أبو القاسم
~~عبد الواحد بن أحمد العجان امام جامع القفص في صفر سنة ثمان وخمسين
~~وأربعمائة سمعت منه عن أبي الحسن الحمامي، ودفن في مقبرة باب حرب.
# PageV01P154
# 145 - عبد الواحد بن علوان بن عقيل بن قيس الشيباني،
~~أبو الفتح بن أبي الحسن السقلاطوني (1).
# من أهل النصرية، وهو أخو عبد الرحمن الذي تقدم ذكره. سمع أبا عمرو عثمان
~~ابن محمد بن (يوسف بن) (2) دوست العلاف وأبا نصر أحمد بن محمد بن حسنون
~~النرسي وأبا القاسم عبد الرحمن بن عبيد الله الحرفي (3) وأبا محمد الحسن بن
~~الحسين ابن رامين الاستراباذي، روى عنه محمد بن عبد الباقي بن محمد
~~الأنصاري وابنه عبد الباقي وأبو القاسم ابن السمرقندي وعبد الوهاب (ابن
~~المبارك بن أحمد) (4) الأنماطي وعبد الخالق بن أحمد بن يوسف وعمر بن ظفر
~~المغازلي وأبو الكرم بن الشهرزوري وشهدة بنت أحمد الإبري.
# أخبرنا أبو علي ضياء بن أحمد قال: أنبأنا محمد بن عبد الباقي البزاز،
~~أنبأنا أبو الفتح عبد الواحد بن علوان بن عقيل الشيباني قراءة عليه، أنبأنا
~~أبو القاسم عبد الرحمن بن عبيد الله الحرفي، حدثنا أبو بكر النجاد، حدثني
~~محمد بن عبد الله بن سليمان، حدثنا شعيب بن سلمة الأنصاري، حدثنا يحيى بن
~~عبد الله بن أسيد بن عبد الله بن أنيس، حدثني عيسى ms0128 بن سبرة عن أبيه عن جده
~~أبي سبرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (ألا لا صلاة الا بوضوء،
~~ولا وضوء الا لمن يذكر اسم الله جل وعز، ألا لا يؤمن بالله من لا يؤمن بي،
~~ولا يؤمن بي من لم يعرف حق الأنصار) (5).
# قرأت في كتاب عبد المحسن بن محمد الشيحي بخطه قال: سمعت عبد الواحد بن
~~علوان بن عقيل الشيباني يقول: ولدت سنة ثلاث وأربعمائة.
# قرأت في كتاب أبي غالب شجاع بن فارس الذهلي بخطه قال: مات أبو الفتح عبد
~~الواحد بن علوان بن عقيل بن قيس الشيباني في يوم الثلاثاء السادس والعشرين
~~من
# PageV01P155
# رجب سنة احدى وتسعين وأربعمائة ودفن من يومه في مقبرة
~~باب حرب.
# 146 - عبد الواحد بن علي بن سفيان، أبو العباس القصباني:
# حدث عن أبي أحمد بن زبورا، روى عنه أبو العباس بن تركان الهمداني.
# قرأت على سفيان بن إبراهيم بن سفيان العبدي بأصبهان عن أبي طاهر محمد بن
~~أبي نصر التاجر قال: كتب إلي يوسف بن محمد بن يوسف الخطيب الهمذاني قال:
# أنبأنا أبو العباس أحمد بن إبراهيم بن تركان قال: سمعت أبا العباس عبد
~~الواحد بن علي بن سفيان القصباني ببغداد يقول: حدثنا أبو أحمد بن زبورا،
~~حدثنا ابن أبي الدنيا قال: قال محمد بن كناسة: لقد عشت في زمان وأدركت
~~أقواما لو اختلفت الدنيا ما تحملت الا بهم، واني لفي زمان ما رأيت ناسكا
~~عفيفا، ولا فاتكا ظريفا، ولا عاقلا حصيفا، ولا مجنونا طريفا (1)، ولا جليسا
~~خفيفا، ولا من لا يسوى على الخبزة رغيفا.
# قال: وسمعت أبا بكر بن أبي الدنيا يقول: قال محمد بن كناسة: ان الناس قد
~~تحولوا خنازير فإذا وجدتم كلبا فتمسكوا به.
# 147 - عبد الواحد بن علي بن صالح بن عبيد الله بن محمد بن علي بن صالح
~~ابن المنصور أبي جعفر عبد الله بن محمد بن علي بن عبد الله بن العباس بن
~~عبد المطلب، أبو القاسم الهاشمي:
# روى عن أبي الحسن البكائي، روى ms0129 عنه أبو الفضل محمد بن عبد العزيز بن
~~المهدي في مشيخته.
# أنبأنا أبو طاهر المبارك بن المبارك بن هبة الله العطار عن أبي علي محمد
~~بن محمد ابن عبد العزيز بن المهدي قال: أنبأنا والدي قراءة عليه وأنا اسمع
~~قال: أنشدنا الشريف أبو القاسم عبد الواحد بن علي صالح المنصوري الفقيه
~~الشافعي - وكان تدرس على
# PageV01P156
# الداركي - قال أنشدني أبو الحسن (1) البكائي الشافعي
~~قال: أنشدنا محمد بن طريف أنشدنا الربيع بن سليمان قال: كنت مع الشافعي في
~~بعض أسفاره فدخل الحمام، فتقدم المزين ليخدمه فاستدعاه بعض أرباب الدنيا
~~فتركه ومضى إلى ذلك الرجل، فلما خرج قال: اعط الحمامي باقي نفقتي، فقلت:
~~نبقى بلا نفقة، وهذا لا يعرفك، قال:
# أعطه! فأعطيته دنانير (2) لها قدر، فاعتذر المزين إليه وقبل يديه ورجليه،
~~فقال الشافعي:
# علي ثياب لو تقاس جميعها * بفلس لكان الفلس (منهن) (3) أكثرا وفيهن نفس
~~لو تقاس ببعضها * نفوس الورى كانت أجل وأخطرا وما ضر نصل السيف أخلاق غمده
~~* إذا كان عضبا حيث وجهته برا أنبأنا أبو طاهر العطار عن أبي علي محمد بن
~~محمد بن عبد العزيز قال: سمعت أبي يقول: مات أبو القاسم المنصوري في رمضان
~~سنة خمس عشرة وأربعمائة.
# 148 - عبد الواحد بن علي بن عبد الواحد بن أحمد بن العباس الدينوري، أبو
~~القاسم بن أبي الحسن:
# من أهل باب البصرة من أولاد المحدثين، حدث عن والده بيسير، سمع منه
~~القاضي أبو المحاسن عمر بن علي القرشي وأخرج عنه حديثا في معجم شيوخه، قرئ
~~على أبي البركات عبد الرحيم بن القاضي أبي المحاسن القرشي عن والده وأنا
~~أسمع قال: أنبأنا أبو (القاسم) عبد الواحد بن علي بن عبد الواحد الدينوري،
~~أنبأنا أبي، وأنبأنا أبو الفرج عبد الرحمن بن علي بن الجوزي (4) بقراءتي
~~عليه قال: أنبأنا أبو الحسن علي بن عبد الواحد الدينوري قراءة عليه في سنة
~~عشرين وخمسمائة قال: أنبأنا أبو محمد الحسن بن علي الجوهري، أنبأنا أبو
~~الحسن علي بن محمد بن أحمد بن كيسان النحوي، أنبأنا القاضي أبو ms0130 محمد يوسف
~~بن يعقوب بن إسماعيل بن حماد بن زيد الليثي
# PageV01P157
# أنه قال: قال أبو هريرة: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: (من سبح ثلاثا وثلاثين، وكبر ثلاثا وثلاثين، وحمد ثلاثا وثلاثين،
~~وقال (لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شئ
~~قدير) غفر الله له ذنوبه ولو كان أكثر من زبد البحر) (1).
# قرأت بخط أبي المحاسن القرشي قال: توفي عبد الواحد بن علي الدينوري في
~~ليلة الجمعة ثامن عشر صفر سنة احدى وستين وخمسمائة. بلغني أن مولده كان في
~~سنة ست وخمسمائة.
# 149 - عبد الواحد بن علي بن عبد الواحد بن محمد بن علي بن الصباغ، أبو
~~القاسم:
# من أهل الكرخ، أحد الشهود المعدلين ببغداد، من بيت القضاء والعدالة
~~والعلم والرواية، شهد عند قاضي القضاة أبي الحسن علي بن أحمد الدامغاني في
~~يوم الثلاثاء السابع عشر من شوال سنة سبع وأربعين وخمسمائة فقبل شهادته.
~~سمع الحديث في صباه من أبي القاسم سعيد بن أحمد بن البناء وأبي الوقت عبد
~~الأول بن عيسى السجزي وأبي الفتح محمد بن عبد الباقي بن البطي وغيرهم، كتبت
~~عنه وكان سئ الطريقة غير محمود السيرة ولا مرضي الأفعال في شهادته وأحواله
~~- عفا الله عنا وعنه.
# أخبرنا عبد الواحد بن علي بن الصباغ بقراءتي عليه قال: أنبأنا سعيد بن
~~أحمد بن الحسن بن البناء قراءة عليه، أنبأنا عاصم بن الحسن، أنبأنا أبو
~~الحسن أحمد بن محمد الواعظ، حدثنا أبو الحسن علي بن محمد بن عبيد الحافظ،
~~حدثنا أحمد بن حازم ومحمد ابن الحسين الحنيني قالا: حدثنا عمرو بن حماد،
~~حدثنا حسين بن عيسى بن زيد عن أبيه عن علي بن عمرو بن صبيح الكندي عن
~~الأحنف بن قيس عن أبي هريرة قال:
# سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: (ما أقلت الغبراء ولا أظلت (2)
~~الخضراء من ذي لهجة أصدق من أبي ذر) (3).
# PageV01P158
# ذكر موسى بن محمد بن التنوخي الأنباري المؤدب ونقلته
~~من خطه أن أبا القاسم (1) ابن ms0131 الصباغ ولد في سنة اثنتين وأربعين وخمسمائة -
~~وكان مؤدبه وبقراءته سمع - وتوفي في ليلة السبت الثاني من المحرم سنة ثمان
~~عشرة وستمائة، وصلي عليه بجامع المنصور، (و) دفن بباب حرب.
# 150 - عبد الواحد بن علي بن عمر بن فارس بن حمزة بن جعفر بن أحمد بن
~~البختري، أبو القاسم بن أبي الحسن بن أبي حفص الكاتب.
# سمع أبا الفضل أحمد بن الحسين بن الفضل بن دودان الهاشمي وأبا القاسم عبد
~~الملك بن محمد بن عبد الله بن بشران وأبا الحسين محمد بن عبد الواحد بن
~~رزمة (2) البزاز، روى عنه أبو القاسم بن السمرقندي.
# أنبأنا القاضي أبو الفتح محمد بن أحمد بن بختيار الواسطي قال: أنبأنا أبو
~~القاسم إسماعيل بن أحمد بن عمر السمرقندي قراءة عليه، أنبأنا أبو القاسم
~~عبد الواحد بن علي بن البختري، حدثنا أبو القاسم بن بشران إملاء أنبأنا أبو
~~محمد دعلج بن أحمد بن دعلج (3)، حدثنا محمد بن العباس المؤدب، حدثنا شريح
~~بن النعمان، حدثنا قزعة عن سيف بن سليمان عن عدي بن عدي عن مولى له عن جده
~~قال: (سمعت) (4) رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: (ان الله عز وجل لا
~~يعذب العامة بعمل الخاصة حتى تكون العامة تستطيع أن تغير على الخاصة، فإذا
~~لم تغر العامة على الخاصة عذب الله العامة والخاصة) (6).
# قرأت في كتاب أبي القاسم بن السمرقندي بخطه وأنبأنيه عنه عبد الوهاب
~~الأمين قال: سألت أبا القاسم عبد الواحد بن علي بن البختري عن مولده، فقال:
~~يوم
# PageV01P159
# الخميس لثمان بقين من شهر ربيع الاخر سنة ثمان وتسعين
~~وثلاثمائة.
# قرأت في كتاب أبي غالب شجاع بن فارس الذهلي بخطه قال: مات أبو القاسم عبد
~~الواحد بن علي بن عمر بن البختري في صفر سنة اثنتين وثمانين وأربعمائة.
# 151 - عبد الواحد بن علي بن محمد بن الحسين، أبو الحسين الصيرفي:
# حدث بالبصرة عن أبي سعيد أحمد بن محمد بن زياد الأعرابي، روى عنه حمزة
~~السهمي الجرجاني في معجم شيوخه.
# قرأت على أبي عبد الله ms0132 أحمد بن محمد الحنزي (1) بأصبهان عن أبي سعد بن
~~أحمد ابن محمد بن أحمد الواعظ قال: كتب إلي أبو هاشم محمد بن (2) الحسين
~~الخفافي قال:
# حدثنا أبو القاسم حمزة بن يوسف السهمي إملاء، حدثنا أبو الحسين عبد
~~الواحد بن علي بن محمد بن الحسين الصيرفي بالبصرة، حدثنا أبو سعيد أحمد بن
~~محمد بن زياد، حدثنا العباس بن محمد، حدثنا يزيد بن هارون، حدثنا بقية،
~~حدثني صدقة بن عبد الله ابن صهيب، حدثني المهاجر بن حبيب بن صهيب قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: (ان الله تبارك وتعالى يقول: اني لست على كل
~~كلام الحليم أقبل، ولكن أقبل على همه (3) وهواه، (فان) (4) كان همه وهواه
~~فيما يحب الله ويرضى جعلت صمته حمدا لله ووقارا وإن لم يتكلم) (5).
# 152 - عبد الواحد بن علي بن محمد بن ثابت بن شعيب بن صالح، أبو طاهر
~~النجار المكفوف:
# من ساكني شارع دار الرقيق. حدث عن أبي بكر محمد بن سليمان الباغندي وأبي
~~محمد عبد الله بن إسحاق المدائني، روى عنه أبو الحسن محمد بن عبد الملك بن
~~نعيم الاستراباذي والحاكم أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن البيع
~~النيسابوري في معجم شيوخه.
# PageV01P160
# قرأت على أبي عبد الله بن الحنزي بأصبهان عن الخضر بن
~~الفضل الصفار أن أبا عمرو عبد الوهاب بن محمد بن إسحاق بن منده أخبره عن
~~الحاكم أبي عبد الله النيسابوري قال: حدثني أبو طاهر عبد الواحد بن علي بن
~~محمد بن ثابت النجار ببغداد في شوال سنة احدى وأربعين وثلاثمائة وأنا سألته
~~فقلت له: قد اشتكى ضرسي وأنا أريد الحج، فقال لي: اني أتيت عبد الله بن
~~إسحاق المدائني وقد اشتكى ضرسي (1) فشكوت إليه فقال لي: اقرأ عليه القرآن
~~وكل عليه الثمر (2)، فاني اشتكي ضرسي فأتيت أبا هشام الرفاعي فشكوت إليه
~~فقال: اقرأ عليه القرآن وكل عليه الثمر، فاني اشتكي ضرسي فأتيت أبا بكر بن
~~عياش فشكوت إليه فقال لي: اقرأ عليه القرآن وكل عليه الثمر، ففعلته فبرئ،
~~فجئت ms0133 إليه فقلت له: عمن أحدث هذا؟ فقال:
# اشتكي ضرسي فأتيت زر بن حبيش (فشكوت إليه فقال: اقرأ عليه القرآن، وكل
~~عليه الثمر، ففعلته فبرئ، فأتيت زر بن حبيش) (3) فقلت: عمن أحدث هذا؟ فقال:
# اشتكي ضرسي فأتيت عبد الله بن مسعود فشكوت إليه، فقال لي: اقرأ عليه
~~القرآن وكل عليه الثمر ففعلته فبرئ، فأتيت ابن مسعود فقلت له: عمن أحدث
~~هذا؟ فقال:
# اشتكي ضرسي فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم فشكوت إليه، فقال لي: اقرأ
~~عليه القرآن وكل عليه الثمر، ففعلت فبرئ. أجاز لابن بكير في سنة ثمانين
~~وثلاثمائة.
# 153 - عبد الواحد بن علي بن محمد الزارع، أبو جعفر الروياني (4):
# قدم بغداد وروى بها عن أبي حاتم الحسن بن محمد بن الحسين بن محمد الأهلمي
~~كتابا صنفه في الاعتقاد، سمعه منه أبو الحسين بن الطيوري وطاهر بن أحمد
~~النيسابوري وأبو طالب بن يوسف بباب المراتب في شهر رمضان سنة خمس وخمسين
~~وأربعمائة، روى عنه ابن الطيوري وطاهر.
# 154 - عبد الواحد بن علي بن محمد بن فهد العلاف، أبو القاسم بن أبي الحسن
~~(5):
# PageV01P161
# من أهل نهر طابق. سمع أبا الفرج بن فارس الغوري وأبا
~~الفتح محمد بن أحمد بن أبي الفوارس الحافظ - وهو آخر من حدث عنهما - وأبا
~~الحسن علي بن محمد بن بشران وأبا الحسن محمد بن محمد بن محمد بن مخلد
~~البزاز، وحدث بالكثير. وكان صدوقا صالحا خيرا مأمونا، ذهبت كتبه حريقا
~~ونهبا، وكانت سماعاته في أصول الناس، روى عنه أبو غالب بن البناء وأبو
~~القاسم بن السمرقندي وعبد الوهاب الأنماطي وعبد الخالق بن أحمد بن يوسف
~~وأبو محمد عبد الله بن علي بن أحمد المقرئ وعمر بن ظفر المغازلي.
# أخبرنا عبد الله بن أحمد بن أبي المجد الحربي قال: أنبأنا أبو غالب
~~(احمد) (1) بن الحسن بن أحمد بن البناء، أنبأنا عبد الواحد بن علي العلاف،
~~أنبأنا محمد بن أحمد بن أبي الفوارس الحافظ، أنبأنا محمد بن عبد الله بن
~~محمد الهروي، حدثنا علي بن محمد ابن عيسى هو الحيكاني ms0134 (2)، حدثنا أبو
~~اليمان الحكم بن نافع قال: أخبرني شعيب عن الزهري قال: أخبرني أبو سلمة بن
~~عبد الرحمن أن أبا هريرة قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
~~(بينما راع في غنمه عدا عليها الذئب فأخذ منها شاة، فطلبه الراعي فالتفت
~~إليه الذئب فقال: من لها يوم السبع يوم ليس لها راع غيري؟ وبينما رجل يسوق
~~بقرة قد حمل عليها التفتت إليه فكلمته فقالت: اي لم أخلق لهذا ولكني خلقت
~~للحرث)، فقال رسول الله صلى الله عليه وآله: (فاني أو من بذلك وأبو بكر
~~وعمر) (3).
# كتب إلي علي بن المفضل الحافظ أن علي بن عتيق بن مؤمن أخبره عن القاضي
~~عياض بن موسى اليحصبي، قال: سألت القاضي أبا علي الحسين بن محمد الصدفي
~~المعروف بابن سكرة عن عبد الواحد بن فهد العلاف فقال: كان شيخا خيرا صالحا.
# قرأت بخط أبي عبد الله محمد بن أبي نصر الحميدي قال: عبد الواحد بن علي
~~بن
# PageV01P162
# محمد بن فهد العلاف مولده قبل الأربعمائة بسنة (1) أو
~~سنتين.
# قرأت في كتاب أبي غالب شجاع بن فارس الذهلي (2) بخطه قال: مات أبو القاسم
~~عبد الواحد بن علي بن فهد العلاف يوم الجمعة السادس عشر من ذي القعدة سنة
~~ست وثمانين وأربعمائة، ودفن في مقبرة باب حرب، وهو آخر من حدث عن أبي الفرج
~~بن الغوري وأبي الفتح بن أبي الفوارس.
# 155 - عبد الواحد بن علي بن محمد بن حمويه الجويني، أبو سعد بن أبي الحسن
~~ابن أبي عبد الله الصوفي النيسابوري:
# سمع أبا بكر وجيه بن طاهر الشحامي بنيسابور، وأبا الفضل أحمد بن سعد بن
~~حمان (3) وأبا منصور شهردار بن شيرويه بن شهردار بهمذان، وقدم بغداد في سنة
~~ثلاث وخمسين وخمسمائة في صباه، وسمع بها أبا الوقت عبد الأول بن عيسى بن
~~شعيب السجزي، وعاد إلى خراسان ثم قدم بغداد في سنة سبع وثمانين وخمسمائة
~~فحج، وعاد في سنة ثمان ونزل برباط شيخ الشيوخ وحدث بأربعين حديثا ثمانية
~~جمعها عن شيوخه المذكورين ها هنا ms0135 وبغيرها، وكان شيخا حسنا من بيت التصوف
~~وأولاد المشايخ، وقد تقدم ذكر جده في أول هذا الكتاب.
# أخبرنا يوسف بن خليل الادمي بحلب قال: أنبأنا أبو سعد (4) عبد الواحد بن
~~علي ابن محمد بن حمويه الجويني الصوفي النيسابوري قدم علينا بغداد بقراءتي
~~عليه بها بمرو، أنبأنا أبو الأسعد (5) هبة الرحمن (بن عبد الواحد) بن عبد
~~الكريم بن هوازن (6) القشيري قال: أنبأنا أبو الحسين أحمد بن محمد الخفاف،
~~أنبأنا أبو العباس محمد بن إسحاق السراج، حدثنا قتيبة بن سعيد، حدثنا الليث
~~عن ابن شهاب عن ابن المسيب
# PageV01P163
# وأبي سلمة بن عبد الرحمن عن أبي هريرة ان رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم قال: (إذا اشتد الحر فأبردوا بالصلاة فان شدة الحر من
~~فيح جهنم) (1).
# قرأت بخط أبي سعد عبد الواحد بن علي الجويني قال: مولدي في سادس شهر الله
~~رجب سنة تسع وعشرين وخمسمائة.
# وبلغنا أنه خرج من بغداد قاصدا الشام فدخلها زائرا المشاهد بها، وعاد
~~قاصدا نيسابور فأدركه أجله بالري في سنة ثمان وثمانين وخمسمائة.
# 156 - عبد الواحد بن عمر بن المظفر، أبو طاهر الملاح:
# روى عن أبي الحسين محمد بن أحمد بن سمعون الواعظ شيئا من كلامه، روى عنه
~~أبو بكر الخطيب.
# أخبرنا عبد الوهاب بن علي قال: أنبأنا عبد الرحمن بن محمد بن عبد الواحد
~~الشيباني، أنبأنا أبو بكر أحمد بن علي بن ثابت الخطيب قال: حدثنا أبو طاهر
~~عبد الواحد بن عمر بن المظفر (2) الملاح قال: سمعت ابن سمعون يقول: رأيت
~~المعاصي نذالة فتركتها مروءة فاستحالت ديانة.
# 157 - عبد الواحد بن أبي الفتح بن عبد الرحمن بن عصية، أبو محمد:
# من أهل الحربية وبيض (..................) (3).
# أنبأنا أحمد بن سليمان الحربي (4) ونقلته من خطه، قال: توفي عبد الواحد
~~بن أبي الفتح ابن عصية يوم الثلاثاء سابع عشري (5) جمادى الأولى من سنة ست
~~وثمانين وخمسمائة.
# PageV01P164
# 158 - عبد الواحد بن الفضل المطيع لله بن جعفر المقتدر
~~بالله بن أحمد المعتضد بالله بن محمد الموفق بالله بن جعفر المتوكل على
~~الله بن ms0136 محمد المعتصم بالله ابن هارون الرشيد بن محمد المهدي بن عبد الله
~~المنصور بن محمد بن علي بن عبد الله بن العباس بن عبد المطلب.
# ذكر عبد الوهاب الميداني أنه وافى دمشق في يوم الجمعة سلخ ربيع الأول سنة
~~ثمان وأربعين وثلاثمائة فأنزل دارا في لؤلؤة (1) خارج باب الجابية.
# 159 - عبد الواحد بن القاسم بن الفضل بن عبد الواحد بن أحمد بن يوسف
~~الصيدلاني، أبو القاسم بن أبي المطهر.
# من أهل أصبهان من أولاد المحدثين، قدم بغداد حاجا في صفر سنة سبع
~~وخمسمائة وحدث بها عن أبي الفتح إسماعيل بن الفضل بن أحمد السراج المعروف
~~بابن الإخشيد وأبي بكر محمد بن علي بن (أبي) (2) ذر الصالحاني وأبي الرجاء
~~أحمد بن محمد بن أحمد الكسائي وأبي الفرج (3) سعيد بن أبي الرجاء الصيرفي
~~وأبي عبد الله محمد بن أبي الفتح يوسف بن عبد الواحد بن محمد بن ماهان وأبي
~~منصور عبد الله بن محمد ابن أحمد بن الكسائي المعدل، حدثني عنه عبد الرحمن
~~بن عمر بن الغزال الواعظ، وقد كتب إلي بالإجازة من أصبهان بجميع مروياته.
# أخبرني ابن الغزال قال: أنبأنا أبو القاسم عبد الواحد بن القاسم بن الفضل
~~(الأصبهاني) (4) الصيدلاني قدم علينا بغداد حاجا قال: أنبأنا أبو الفتح
~~إسماعيل بن الفضل بن أحمد بن الإخشيد السراج قراءة عليه، أنبأنا أبو طاهر
~~محمد بن أحمد بن عبد الرحيم الكاتب وأبو القاسم عبد الرحمن بن أبي بكر بن
~~أبي علي قالا: أنبأنا أبو محمد عبد الله بن محمد بن أحمد الصائغ، حدثنا أبو
~~بكر جعفر بن محمد بن الحسن
# PageV01P165
# الفيريابي (1)، حدثنا قتيبة بن سعيد وعبد الأعلى بن
~~حماد قالا: حدثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (ما أذن الله لشئ ما أذن لنبي يتغنى
~~بالقرآن) (2).
# أنبأنا عبد الوهاب بن بزغش المقرئ ونقلته من خطه قال: سألته - يعني عبد
~~الواحد ابن القاسم الصيدلاني - عن مولده، فقال: ولدت سنة أربع عشرة
~~وخمسمائة، ms0137 وقال لغيره: في ذي الحجة.
# قرأت بخط صديقنا أبي العلاء علي بن الحسن القزويني ثم الأصبهاني قال:
~~توفي أبو القاسم بن أبي المطهر (3) الصيدلاني في يوم الأحد تاسع عشر جمادى
~~الأولى سنة خمس وستمائة بأصبهان.
# 160 - عبد الواحد بن كرم بن بركة بن الحسين، البواب الفراش، المقرئ:
# من أهل الرصافة. كان فراشا بترب الخلفاء هناك، قرأ القرآن بالروايات على
~~أبي حفص عمر بن ظفر المغازلي وروى عنه شيئا يسيرا، وكان شيخا صالحا، حسن
~~التلاوة للقرآن، أقرأ القرآن (4) لجماعة، سمع منه رفيقانا (5) مبارك بن
~~مسعود وعلي معالي الرصافيان. وذكر لي مبارك أنه قرأ عليه القرآن.
# قرأت بخط محمد بن كمار بن ناصر بن نصر الحدادي المراغي الواعظ قال:
~~أنشدني الشيخ الإمام أبو محمد عبد الواحد بن كرم بركة المقرئ المقيم بالترب
~~الشريفة:
# لئن قنعت نفسي بأيسر بلغة * من العيش يكفيني إلى يوم تكفيني وان هي لم
~~تقنع فتلك مصيبة * أصبت بها في النفس والعقل والدين ذكر مبارك الرصافي أن
~~عبد الواحد بن كرم ولد قبل العشرين وخمسمائة، وتوفي
# PageV01P166
# سنة اثنتين أو ثلاث وتسعين وخمسمائة، وكان مسنا -
~~(رحمه الله) (1).
# 161 - عبد الواحد بن المبارك بن أبي بكر بن أبي منصور المستعمل، أبو
~~منصور ابن أبي محمد الخباز:
# من أهل الحريم الطاهري (2)، أخو أبي بكر محمد الذي تقدم ذكره. سمع أبا
~~علي أحمد بن أحمد بن الخراز وأبا المعالي محمد بن محمد بن محمد بن محمد بن
~~اللحاس العطار. وغيرهما (3)، كتبت عنه، وكان شيخا لا بأس به.
# أخبرنا عبد الواحد ومحمد ابنا المبارك بن أبي بكر (4) المستعمل بقراءتي
~~عليهما قالا: أنبأنا أبو علي أحمد بن أحمد بن علي الخراز قراءة عليه،
~~أنبأنا أبو الغنائم محمد ابن علي بن أبي عثمان، أنبأنا أبو محمد عبد الله
~~بن عبيد الله بن يحيى البيع، حدثنا أبو عبد الله الحسين بن إسماعيل
~~المحاملي إملاء، أنبأنا عمر بن محمد الأسدي، حدثنا أبي، حدثنا أبان البجلي
~~عن أبي بكر بن حفص عن عائشة قالت: أتى رسول الله صلى الله ms0138 عليه وسلم ( رجل)
~~(5) فقال: (أقبل) (6) في رمضان؟ قال: (نعم)، ثم أتاه آخر فقال: أقبل في
~~رمضان؟ فقال: (لا) (7)، فقالت عائشة: يا رسول الله (8) أذنت لذاك ومنعت
~~هذا؟
# قال: (ان الذي أذنت له شيخ كبير يملك إربه، والذي منعته رجل شاب لا يملك
~~إربه فلذلك منعته) (9).
# سألت أبا منصور عبد الواحد بن المبارك عن مولده فقال: في سنة خمس أو ست
~~وأربعين وخمسمائة. وتوفي يوم الخميس الخامس من جمادى الآخرة سنة عشرين
# PageV01P167
# وستمائة، ودفن من الغد بباب حرب.
# 162 - عبد الواحد بن محمد بن إبراهيم الباقرحي:
# أنبأنا ذاكر بن كامل عن أبي محمد عبد الله بن أحمد السمرقندي قال: قرأت
~~على أبي محمد عبد الله بن الحسن الكامخي الساوي نزيل الري بها قال: أنشدني
~~إبراهيم بن مخلد بن جعفر الباقرحي ببغداد، أنشدني عبد الواحد بن محمد بن
~~إبراهيم الباقرحي، أنشدني الميموني قال: أنشدنا المبرد:
# لا تبخلن بمعروف عرفت له * وجها وبادر به في وقت عرفانه فربما انقبضت من
~~بعد ما انبسطت * كف و (قد) (1) أعوزتني (2) بعد امكانه 163 - عبد الواحد بن
~~محمد بن أحمد بن حفص (3) (4) بن منير، أبو محمد المنيري:
# من اهل جرجان. سمع أبا بكر أحمد بن إبراهيم الإسماعيلي وأبا احمد (5) عبد
~~الله ابن عدي وأبا عمرو البحيري وغيرهم، روى عنه حمزة السهمي. واجتاز
~~بالنهروان وحدث بها.
# أنبأنا عبد الوهاب بن علي قال: كتب إلي أبو منصور شهردار (6) بن شيرويه
~~بن شهردار الديلمي قال: أنبأنا والدي، حدثنا أبو المعالي الحسن بن محمد بن
~~شادي الأصم الاستراباذي، أنبأنا أبو محمد عبد الواحد بن عمر بن محمد بن
~~جعفر بن منير المنيري بنهروان، حدثنا أبو الحسن محمد بن علي بن سهل
~~الماسرجسي (7)، أنبأنا أحمد ابن محمد بن الشرقي الحافظ، أنبأنا أبو الأزهر
~~يزيد بن أبي حكيم قال: رأيت النبي صلى الله عليه وسلم
# PageV01P168
# في النوم فقلت: يا رسول الله! رجل من أمتك يقال له
~~سفيان الثوري؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم: لا بأس به، فقلت: ذكرنا عن
~~أبي هارون العبدي ms0139 عن أبي سعيد الخدري أنك ليلة أسري بك رأيت إدريس في
~~السماء الرابعة؟ قال: نعم، قال: قلت: يا رسول الله! ان ناسا من أمتك يحدثون
~~في السرى بالعجائب؟ قال: ذلك متاع القصاص.
# ذكر حمزة السهمي في (تاريخ جرجان) أن المنيري مات في شهر رمضان سنة عشرين
~~وأربعمائة.
# 164 - عبد الواحد بن محمد بن أحمد بن الحمامي، أبو القاسم المقرئ:
# من أهل شارع دار الرقيق. سمع أبا الحسن أحمد بن علي بن الحسن بن الباذا
~~وأبا عبد الله الحسين بن الحسن بن محمد الغضائري (1) وأبا علي الحسن بن
~~الحسين (2) ابن دوما النعالي وأبا الحسين محمد بن الحسين (بن محمد) (3) بن
~~الفضل القطان وأبا محمد يحيى بن محمد بن عبد الله الأرزني اللغوي وغيرهم.
~~وكان مقلا (4) من الحديث، صالحا، روى عنه أبو علي أحمد وأبو ياسر (5) عبد
~~الله ابنا محمد بن أحمد البرداني.
# أنبأنا شجاع بن سالم بن علي قال: أنبأنا أبو علي الحسن بن أحمد بن محبوب،
~~أنبأنا أبو علي أحمد بن محمد بن أحمد البرداني (6) قال: قرأت على عبد
~~الواحد بن محمد بن أحمد (7) الحمامي: أخبرك الحسين بن الحسن الغضائري (8)،
~~وأنبأنا أبو علي ابن أبي القاسم بن أبي علي قال: أنبأنا محمد بن عبد الباقي
~~البزاز، أنبأنا أبو الفضل عباس بن أحمد بن محمد الهاشمي، أنبأنا الحسين بن
~~الحسن الغضائري، أنبأنا محمد بن
# PageV01P169
# يحيى الصولي، حدثنا هشام بن علي العطار، حدثنا عثمان
~~بن طالوت، حدثنا العلاء ابن محمد عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
# (أكثروا ذكر هادم اللذات)، قالوا: يا رسول الله! وما هادم اللذات؟ قال:
# (الموت) (1).
# أخبرنا الأسعد بن بقاء النجار قال: أنبأنا المبارك بن علي الصيرفي،
~~أنبأنا أبو ياسر عبد الله بن محمد البرداني قال: أنشدنا أبو القاسم عبد
~~الواحد بن محمد بن أحمد الحمامي قال: أنشدنا أبو محمد يحيى بن محمد بن عبد
~~الله الأرزني (2) اللغوي لنفسه:
# لعل فتى حرا يزور بنا القفصا * فندرك من ms0140 لذاتنا الغرض الأقصى فبستان نهر
~~القفص أحسن منظرا * عجائبه ليست تحد ولا تحصى إذا ما سرحت الطرف في جنباته
~~* رأيت عيانا للسرور به شخصا ترى شجر النارنج يجلو عرائسا * (و) قد جعلت
~~حمر الثياب لها قمصا كأن نجوما بحن (3) في رونق الضحى * ولم يبد نور الصبح
~~في نورها نقصا سقى الله أرض القفص كل عشية * من الغيث ما يروي الدساكر
~~والقفصا فكم فئة (4) بيض كرام صحبتهم * هناك فلم أنزل بهم منزلا نقصا
~~مقيمين بحنا (5) اللهو غضا بحيث لا * يخالف في نيل المراد ولا نقصا موافقة
~~أسماؤهم لصفاتهم * فلا حوشبا فيهم يعد ولا حفصا يدير بها سوداء تحسب لونها
~~* من الخبر أو قطعا من الليل منغصا إلى النحل تنمى من دساكر واسط * ولم
~~تتربع لا دمشق ولا حمصا أخبرنا الأسعد بن بقاء الأزجي قال: أنبأنا المبارك
~~بن علي الصيرفي، أنبأنا أبو ياسر
# PageV01P170
# عبد الله بن محمد بن أحمد البرداني قال: ذكر لنا عبد
~~الواحد بن محمد بن أحمد بن الحمامي المقرئ أن مولده في سنة ثلاث وتسعين
~~وثلاثمائة، ومات يوم الأربعاء سلخ ربيع الاخر سنة تسع وستين وأربعمائة،
~~ودفن بمقبرة باب حرب. وكان سماعه من ابن الباذا صحيحا.
# 165 - عبد الواحد بن محمد بن أحمد بن الشواء، أبو القاسم الزاهد:
# سمع أبوي على الحسن بن شهاب العكبري بعكبرا والحسن بن الحسين بن العباس
~~ابن دوما النعالي ببغداد، وسكن بيت المقدس وحدث هناك، روى عنه الفقيه نصر
~~بن إبراهيم ومكي بن عبد السلام المقدسيان وعمر بن عبد الكريم الدهستاني
~~وأبو بكر يحيى بن إبراهيم بن عثمان بن عمر بن شبل الإسكندراني، وكان سماعه
~~منه في جمادى الأولى سنة اثنتين وستين وأربعمائة.
# كتب إلي أبو محمد القاسم بن علي بن الحسن بن هبة الله الشافعي قال:
~~أنبأنا أبو الفتح نصر الله بن محمد بن عبد القوي المصيصي، حدثنا أبو الفتح
~~نصر بن إبراهيم المقدسي قال: أنبأنا أبو القاسم عبد الواحد بن محمد بن أحمد
~~البغدادي، أنبأنا أبو علي الحسن بن شهاب (1) بن الحسن ms0141 العكبري، حدثنا أبو
~~بكر أحمد بن يوسف بن خلاد النصيبي، حدثنا الحارث بن محمد بن أبي أسامة،
~~حدثنا سعيد بن عمار عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: (ستتبعون سنن من قبلكم باعا فباعا وذراعا
~~فذراعا وشبرا فشبرا، حتى لو دخلوا جحر ضب لدخلتموه) (2)، قالوا: يا رسول
~~الله! اليهود والنصارى؟ قال: (فمن؟) (3).
# 166 - عبد الواحد بن محمد بن أحمد بن الحسن بن جودة، أبو نصر بن أبي عبد
~~الله:
# من أهل باب المراتب، تقدم ذكر والده في أول الكتاب. سمع الكثير بقراءة
~~الخطيب
# PageV01P171
# من أبي محمد الحسن بن علي الجوهري وغيره وحدث بيسير،
~~سمع منه أبو عبد الله الحسين بن محمد بن خسرو البلخي وأبو الفضل محمد بن
~~محمد بن محمد بن عطاف الموصلي.
# أنبأنا ذاكر بن كامل عن أبي عبد الله البلخي وأبي الفضل بن عطاف قالا:
~~أنبأنا أبو نصر عبد الواحد بن محمد بن أحمد بن الحسن بن جودة (1) قراءة
~~عليه، أنبأنا أبو محمد الحسن بن علي الجوهري، وأنبأنا أبو طاهر لاحق بن أبي
~~الفضل الصوفي قراءة عليه، أنبأنا هبة الله بن محمد بن عبد الواحد الكاتب،
~~أنبأنا الحسن بن علي الواعظ قالا: أنبأنا أبو بكر بن مالك، حدثنا عبد الله
~~بن أحمد، حدثني أبي، حدثنا حفص بن غياث عن هشام عن أبيه (عن) (2) الزبير بن
~~العوام قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (لأن يحمل الرجل حبلا
~~فيحتطب (به) (3) ثم يجئ فيضعه في السوق فيبيعه فينفقه على نفسه خير له من
~~أن يسأل الناس أعطوه أو منعوه) (4).
# قرأت في كتاب هزار سب بن عوض الهروي بخطه قال: توفي أبو نصر ابن جودة في
~~يوم السبت تاسع جمادى الآخرة سنة ثلاث وتسعين - يعني وأربعمائة، ودفن في
~~تربة بالحربية مجاورة ابن القزويني.
# 167 - عبد الواحد بن محمد الموفق بالله بن جعفر المتوكل على الله بن محمد
~~المعتصم بالله بن هارون الرشيد بن محمد المهدي بن عبد الله ms0142 المنصور بن محمد
~~بن علي ابن عبد الله بن العباس بن عبد المطلب:
# ذكر أبو جعفر بن الطبري في تأريخه أنه قتل في خلافة ابن أخي المكتفي
~~بالله علي ابن احمد المعتضد بالله في ليلة الاثنين لأربع عشرة بقيت من شهر
~~رمضان سنة تسع وثمانين ومائتين، وكان مولده في صفر سنة احدى وسبعين
~~ومائتين.
# 168 - عبد الواحد بن محمد بن الحسن الترمذي:
# PageV01P172
# سكن بغداد وحدث بها عن أبي عبد الله الحسين بن علي بن
~~أبي الأحوص الكوفي وأبي الحسن علي بن حماد بن السكن البزاز، روى عنه أبو
~~إسحاق المستملي البلخي.
# قرأت على أم حبيبة أم سفيان الثوري بأصبهان عن أبي نصر محمد بن أبي رجاء
~~الصائغ قال: أنبأنا عبد الرحمن بن محمد بن إسحاق بن منده قراءة عليه،
~~أنبأنا عبد الصمد بن محمد العاصمي ببلخ، أنبأنا أبو إسحاق إبراهيم بن أحمد
~~بن داود المستملي، حدثنا عبد الواحد بن محمد بن الحسن الترمذي ببغداد إملاء
~~بقرب المطبق، حدثنا علي ابن حماد أبو الحسن، حدثنا علي بن عبد الله بن
~~يحيى، حدثنا سفيان عن ابن شهاب الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: (عليكم بهذه الحبة السوداء فان فيها شفاء،
~~كل داء الا السام)، والسام: الموت (1).
# 169 - عبد الواحد بن محمد بن الحسن البزاز الفقيه، (أبو القاسم) (2)،
~~المعروف بابن الخياط:
# من أهل البصرة. قدم بغداد وحدث بها عن أبي إسحاق إبراهيم بن طلحة بن
~~إبراهيم بن غسان، سمع منه أبو عبد الله محمد بن أبي نصر الحميدي وأبو بكر
~~محمد ابن أحمد بن عبد الباقي المعروف بابن الخاضبة وأبو القاسم إسماعيل بن
~~أحمد بن عمر السمرقندي وروى عنه.
# أنبأنا عبد الوهاب بن علي عن أبي القاسم بن السمرقندي قال: أنبأنا أبو
~~القاسم عبد الواحد بن محمد بن الحسن التمار المعروف بابن الخياط البصري
~~قراءة عليه ببغداد بالمدرسة النظامية في سنة اثنتين وسبعين وأربعمائة قال:
~~أنبأنا أبو إسحاق إبراهيم بن طلحة بن إبراهيم بن ms0143 محمد بن غسان بالبصرة في
~~ذي القعدة سنة أربع وثلاثين وأربعمائة، أنبأنا أبو بكر أحمد بن محمد بن
~~العباس بن الفضل الأسفاطي، حدثنا موسى بن سهل بن عبد الحميد الجوني، حدثنا
~~محمد بن رمح، حدثنا الليث بن سعد عن أبي الزبير عن جابر عن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قال: (لا تأكلوا بالشمال، فان الشيطان يأكل بالشمال) (3)
# PageV01P173
# قرأت في كتاب محمد بن عبد الرزاق البازكلي البصري بخطه
~~قال: توفي (أبو القاسم عبد الواحد بن محمد بن) (1). الحسن بن الخياط في
~~بغداد يوم الأربعاء خامس جمادى الآخرة سنة اثنتين وسبعين وأربعمائة، ودفن
~~بباب أبرز.
# 170 - عبد الواحد بن محمد بن الحسن بن البني، أبو السعود (2):
# من أهل باب المراتب. سمع أبا الحسن علي بن محمد بن محمد بن الخطيب
~~الأنباري وحدث باليسير، روى عنه أبو القاسم بن عساكر الدمشقي في معجم
~~شيوخه.
# أخبرنا عمر بن عبد الرحمن الأنصاري بدمشق قال: أنبأنا أبو القاسم علي بن
~~الحسن بن هبة الله الشافعي قال: أنبأنا عبد الواحد بن محمد بن الحسن أبو
~~السعود المعروف بابن البني بقراءتي عليه ببغداد، وأنبأنا عبد العزيز بن
~~محمود الحافظ قال: أنبأنا محمد بن مسعود أبو الغنائم ومحمد بن عبيد الله
~~أبو بكر ومحمد بن عبد الباقي أبو الفتح قالوا جميعا: أنبأنا أبو الحسن علي
~~بن محمد بن محمد (3) الخطيب الأنباري قراءة عليه، أنبأنا أبو عمر عبد
~~الواحد بن محمد بن عبد الله بن مهدي، أنبأنا أبو عبد الله محمد بن مخلد
~~العطار، حدثنا محمد بن سعيد الضرير، أنبأنا عبد الله بن نمير، أنبأنا هشام
~~بن سعد عن زيد بن أسلم عن أبي صالح عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: (لا تسبوا الدهر فان الله (4) يقول: أنا الدهر (5)، لي
~~الليل أجدده (6) وأبليه وأذهب بملوك وآتي بملوك) (7).
# PageV01P174
# 171 - عبد الواحد بن محمد بن عبد السميع بن إسحاق بن
~~إبراهيم بن الواثق بالله، أبو الفضل الهاشمي المعروف بابن الطوابيقي (1):
# من أهل باب البصرة. سمع أبا ms0144 الحسن علي بن عبد الله بن إبراهيم العيسوي
~~(2) وحدث باليسير، روى عنه أبو السعود أحمد بن علي بن المجلى وأبو بكر محمد
~~بن الحسين المزرفي (3) وأبو القاسم بن السمرقندي وعبد الوهاب الأنماطي.
# أخبرنا عبد العزيز بن معالي الأشناني (4) قال: أنبأنا عبد الوهاب بن
~~المبارك الأنماطي، أنبأنا الشريف أبو الفضل عبد الواحد بن محمد بن عبد
~~السميع بن الواثق، أنبأنا أبو الحسن علي بن عبد الله بن إبراهيم الهاشمي،
~~حدثنا أبو جعفر محمد بن عمرو، حدثنا أحمد بن الوليد الفحام، حدثنا حجاج بن
~~محمد الأعور عن ابن جريج قال: أخبرني أبو الزبير أنه سمع جابر بن عبد الله
~~يقول: نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن الضرب في الوجه.
# قرأت بخط أبي بكر بن الخاضبة قال: سئل الشريف أبو الفضل يعني ابن
~~الطوابيقي عن مولده، فقال: سنة تسعين - يعني وثلاثمائة - تقديرا. أنبأنا
~~أبو القاسم الأزجي عن أبي بكر محمد بن علي بن ميمون الدباس قال: أنبأنا أبو
~~الفضل أحمد بن الحسن بن خيرون المعدل (5) قال: توفي أبو الفضل عبد الواحد
~~بن الطوابيقي في ليلة الأحد، ودفن يوم الأحد ثاني عشري جمادى الآخرة سنة
~~تسع وسبعين وأربعمائة، ذكر غيره أنه دفن بمقبرة جامع المنصور.
# 172 - عبد الواحد بن محمد بن عبد الواحد بن أحمد بن العباس بن الحصين،
~~أبو غالب بن أبي عبد الله الشيباني:
# من بيت رئاسة وتقدم، تقدم ذكر والده. سمع الكثير مع أخويه أبي القاسم هبة
~~الله
# PageV01P175
# وأبي الفرج الحصين من الأمير أبي محمد الحسن بن عيسى
~~بن المقتدر بالله وأبي طالب محمد بن محمد بن إبراهيم بن غيلان وأبي علي
~~الحسن بن علي بن المذهب وأبي القاسم علي بن المحسن التنوخي وأبي محمد الحسن
~~بن علي الجوهري. ومات شابا، ما أظنه روى شيئا.
# قرأت في كتاب أبي طاهر أحمد بن الحسن الكرجي بخطه قال: مات أبو غالب عبد
~~الواحد بن محمد بن عبد الواحد بن الحصين في يوم السبت سادس عشر رجب سنة سبع
~~وعشرين وأربعمائة بعد أبيه ms0145 بشهر واحد وأحد عشر يوما.
# 173 - عبد الواحد بن محمد بن عبد الواحد بن الحسن بن مبارك (1) الشيباني،
~~أبو القاسم بن أبي غالب القزاز، المعروف بابن زريق:
# من أهل الحريم الطاهري. وهو أخو عبد الرحمن الذي تقدم ذكره، وكان الأصغر،
~~سمع أبا الحسين المبارك (2) بن الجبار بن أحمد الصيرفي وأبا بكر أحمد بن
~~المظفر بن سوسن التمار وغيرهما، سمع منه أبو نجيح محمود بن أبي الرجاء
~~الواعظ الأصبهاني وأبو بكر المبارك بن كامل بن أبي غالب الخفاف.
# قرأت على أبي عبد الله محمد بن صالح النحوي بأصبهان عن أبي نجيح محمود بن
~~أبي الرجاء الواعظ قال: أنبأنا أبو القاسم عبد الواحد بن محمد بن عبد
~~الواحد القزاز بقراءتي عليه ببغداد في جمادى الآخرة سنة خمس وعشرين
~~وخمسمائة، وأنبأنا عبد العزيز بن معالي بن غنيمة قال: أنبأنا عبد الوهاب بن
~~المبارك الأنماطي، قالا أنبأنا أبو بكر أحمد بن المظفر بن الحسن بن سوسن
~~التمار، حدثنا أبو القاسم عبد الرحمن بن عبيد الله بن محمد الحرفي إملاء،
~~حدثنا حمزة بن محمد (3) الدهقان، حدثنا محمد بن عيسى بن حبان، حدثنا شعيب
~~بن حرب، حدثنا شعبة، حدثنا قتادة عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: (يهرم ابن آدم وتبقى منه اثنتان: الحرص والامل) (4).
# PageV01P176
# 174 - عبد الواحد بن محمد بن عبد الواحد بن الداريج،
~~أبو السعود بن أبي طاهر المعروف بابن الطراح (1):
# من أهل القطيعة بباب الأزج. سمع في صباه أبا بكر محمد بن عبد الباقي
~~البزاز وأبا البركات يحيى بن عبد الرحمن بن حبيش الفارقي وأبوي الفضل عبد
~~الملك بن علي بن يوسف ومحمد بن ناصر الحافظ وغيرهم، كتبت عنه، وكان شيخا
~~جليلا، حسن الاخلاق ساكنا، وكان يسكن بقرية تعرف بالفارسية من طريق خراسان،
~~ويقدم علينا في أيام العيد فنسمع منه.
# أخبرنا عبد الواحد بن محمد بن الداريج بقراءتي عليه قال: أنبأنا أبو بكر
~~محمد بن عبد الباقي بن محمد البزاز، أنبأنا الحسن بن علي الجوهري، أنبأنا
~~أبو الحسن ms0146 علي بن محمد بن أحمد الوراق، أنبأنا محمد بن حمزة بن محمد بن
~~عيسى الكاتب، حدثنا نعيم ابن حماد، حدثنا إدريس وعبد العزيز بن محمد عن
~~سهيل (2) بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~قال: (من كان منكم مصليا بعد الجمعة فليصل بعدها أربعا) (3).
# سألت أبا السعود بن الداريج عن مولده فقال: في سنة عشرين وخمسمائة، وتوفي
~~في الخامس من ذي الحجة سنة ثلاث وستمائة بالفارسية ودفن بها.
# 175 - عبد الواحد بن محمد بن عبيد الله بن عبيد الزجاج، أبو القاسم بن
~~أبي بكر الخباز، المعروف بابن الأسلي:
# من أهل البصرة. سمع أبا الحسن بن أحمد بن رزقويه وأبا الحسين علي ابن
~~محمد بن بشران وأبا الحسن علي بن أحمد الحمامي وغيرهم (4)، روى عنه أبو
~~القاسم بن السمرقندي.
# PageV01P177
# أنبأنا أبو حامد عبد الله بن مسلم الوكيل والأعز بن
~~علي بن المظفر قالا: أنبأنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد بن عمر السمرقندي
~~قراءة عليه، أنبأنا أبو القاسم عبد الواحد ابن محمد بن عبيد الله بن
~~الأسلي، أنبأنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عمر الحمامي، أنبأنا أبو جعفر عبد
~~الله بن إسماعيل بن بريه الهاشمي، وأنبأنا أبو علي ضياء بن أحمد بن أبي
~~علي، أنبأنا محمد بن عبد الباقي الشاهد، أنبأنا عاصم بن الحسن، أنبأنا علي
~~بن محمد بن عبد الله، حدثنا الحسين بن صفوان قالا: حدثنا أبو بكر بن أبي
~~الدنيا، حدثنا سويد بن سعيد، حدثنا سويد بن عبد العزيز عن ثابت بن عجلان
~~قال: حدثني سليم أبو عامر قال: سمعت أبا هريرة وهو قائم عند منبر رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يقول: قام فينا رسول الله صلى الله عليه وسلم في مثل
~~هذا اليوم وفي مثل هذا الشهر، فقال: (أحسنوا يا أيها الناس برب العالمين
~~الظن، فان الرب عند ظن عبده به) (1).
# قرأت في كتاب (التأريخ) لابي الفضل أحمد بن صالح بن شافع الجيلي بخطه
~~قال:
# أبو القاسم عبد الواحد بن ms0147 الأسلي - يعني: توفي - يوم الأربعاء سابع شهر
~~ربيع الأول سنة ثلاث وسبعين وأربعمائة.
# 176 - عبد الواحد بن محمد بن عثمان، أبو الحسين (2)، المجاشي:
# سمع أبا القاسم إسماعيل بن الحسن بن عبد الله بن هشام الصرصري وأبا نصر
~~أحمد ابن محمد بن أحمد بن حسنون النرسي وغيرهما، روى عنه أبو علي أحمد بن
~~محمد بن أحمد البرداني وأبو الغنائم محمد بن علي بن ميمون النرسي في معجم
~~شيوخه.
# أنبأنا محمد بن الحسين النهرواني قال: أنبأنا إبراهيم بن أحمد بن مالك
~~العاقولي قراءة عليه، أنبأنا أبو الغنائم محمد بن علي النرسي، حدثنا أبو
~~الحسين عبد الواحد بن محمد بن عثمان المجاشي، حدثنا إسماعيل بن الحسن
~~الصرصري، حدثنا الحسين بن إسماعيل المحاملي، حدثنا أبو السائب، حدثنا وكيع
~~عن سفيان عن أبي الزناد (3) عن الأعرج عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال: (يضحك الله عز وجل إلى رجلين أحدهما
# PageV01P178
# قتل الاخر، كلاهما دخل الجنة! يقاتل هذا في سبيل الله
~~فيستشهد، ثم يتوب الله على قاتله فيسلم فيقاتل في سبيل الله فيستشهد) (1).
# قرأت بخط أبي الفضل أحمد بن الحسين بن خيرون قال: توفي أبو الحسين عبد
~~الواحد بن محمد بن عثمان المجاشي بأسفل من واسط في شهر رمضان سنة اثنتين
~~وخمسين وأربعمائة، سمعت منه.
# 177 - عبد الواحد بن محمد بن علي بن عبد الواحد بن جعفر بن الصباغ، أبو
~~المظفر بن أبي غالب (2).
# من ساكني دار الخلافة، تقدم ذكر والده. قرأ القرآن على أبي الخير المبارك
~~بن الحسين الغسال، وتفقه على الكيا أبي الحسن الهراسي، وسمع الحديث من أبي
~~الشريف أبي الفوارس طراد بن محمد بن علي الزينبي وأبي الحسن علي بن محمد بن
~~محمد بن الخطيب الأنباري وأبي محمد رزق الله بن عبد الوهاب التميمي وأبي
~~عبد الله الحسين ابن أحمد بن محمد بن طلحة النعالي وأبي الخطاب نصر بن أحمد
~~بن عبد الله بن البطر وأبي الفضل حمد بن أحمد بن الحسن الحداد الأصبهاني
~~وغيرهم. وشهد عند قاضي القضاة أبي ms0148 الحسن علي بن محمد الدامغاني في شوال سنة
~~أربعين وخمسمائة، ثم عند قاضي القضاة أبي القاسم الزينبي فقبلاه، روى لنا
~~عنه يوسف بن المبارك بن كامل بن أبي غالب الخفاف.
# أخبرنا يوسف بن المبارك بن كامل قال: أنبأنا أبو المظفر عبد الواحد بن
~~محمد بن علي الصباغ بقراءتي عليه وأنا أسمع قال: أنبأنا أبو الفوارس طراد
~~بن محمد الهاشمي، أنبأنا أبو عبد الله الحسين بن عمر الغزال، أنبأنا
~~إسماعيل بن محمد الصفار، حدثنا عباس بن محمد، حدثنا محمد بن يوسف عن سفيان
~~عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~(أهل الجنة لا يتغوطون، طعامهم جشاء (3) ورشح
# PageV01P179
# كالمسك، يلهمون الحمد والتسبيح كما يلهمون النفس) (1).
# أخبرني شهاب الحاتمي بهراة قال: حدثنا أبو سعد بن السمعاني قال: عبد
~~الواحد ابن محمد بن علي بن الصباغ أبو المظفر أحد الشهود من بيت العلم
~~والعدالة، وكانوا يتكلمون فيه وينسبونه إلى أشياء، والله يعفو له، كتبت
~~عنه، وسألته عن مولده، فقال:
# في النصف من جمادى الآخرة سنة خمس وسبعين وأربعمائة بالكرخ.
# أنبأنا عبد الكريم بن محمد الأصبهاني عن أبي الفضل أحمد بن صالح بن شافع
~~الجيلي قال: توفي أبو المظفر عبد الواحد بن محمد بن الصباغ في يوم الأربعاء
~~الخامس والعشرين من جمادى الآخرة سنة ثلاث وأربعين وخمسمائة، وصلى عليه يوم
~~الخميس بجامع القصر، وحمل إلى باب حرب، وكان سماعه صحيحا إلا أنه كان مخلطا
~~(2) في نفسه.
# 178 - عبد الواحد بن محمد بن هبيرة، أبو الرضاء الدوري:
# أخو الوزير أبي المظفر يحيى.
# ذكره شيخنا أبو بكر محمد بن المبارك بن محمد بن مشق في معجم شيوخه الذين
~~أجازوا له، ولم يذكر له رواية.
# 179 - عبد الواحد بن محمد، أبو العباس البغدادي:
# كتب إلي محمد بن معمر بن عبد الواحد الأصبهاني أن أبا بكر أحمد بن علي بن
~~موسى المقرئ أخبره عن أبي مسلم عمر بن علي البخاري قال: حدثنا أبو نصر محمد
~~ابن الحسن بن إسرافيل الشروطي بغزنة ms0149 قال: أنشدني أبو العباس عبد الواحد بن
~~محمد البغدادي بهمدان لبعضهم:
# الألف لا يصبر عن الفه مقدار رجع الطرف بالطرف وقد صبرنا عنكم ساعة فليس
~~ذا فعل أولى الظرف
# PageV01P180
# 180 - عبد الواحد بن محمود بن محمد بن علي بن سعترة،
~~أبو الفتح البيع:
# من ساكني سوق العميد. سمع بعد علو سنه من أبي الفتح محمد بن عبد الباقي
~~بن البطي وأبي زرعة طاهر بن محمد بن طاهر المقدسي وأبي محمد عبد الله بن
~~منصور بن هبة الله الموصلي وجماعة من هذه الطبقة، كتبنا عنه، وكان شيخا
~~صالحا متدينا، ذا فهم وتيقظ، أضر في آخر عمره.
# أخبرنا عبد الواحد بن محمود البيع قال: أنبأنا محمد بن عبد الباقي بن
~~أحمد، أنبأنا مالك بن أحمد بن علي، أنبأنا أبو الحسن أحمد بن محمد القرشي،
~~حدثنا إبراهيم بن عبد الصمد الهاشمي قال: حدثنا أبو مصعب عن مالك عن يحيى
~~بن سعيد عن أبي صالح عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
~~(لولا أن أشق على أمتي لأحببت أن لا أتخلف خلف سرية تخرج في سبيل الله عز
~~وجل، ولكن لا أجد ما أحملهم عليه، ولا يجدون ما يتحملون عليه ويشق عليهم أن
~~يتخلفوا بعدي، (و) لوددت أني أقاتل في سبيل الله عز وجل فأقتل ثم أحيى ثم
~~أقتل ثم أحيى ثم أقتل) (1).
# أنشدني محمد بن سعيد الحافظ قال: أنشدنا أبو الفتح عبد الواحد بن محمود
~~بن سعترة لنفسه:
# وأمر من موتي علي بعادكم * وبعادكم عندي أشر وأوجع لا تشمتوا مني العدو
~~بينكم * عطفا على قلب يخاف ويطمع 181 - عبد الواحد بن مسعود بن عبد الواحد
~~بن محمد بن عبد الواحد بن أحمد بن العباس بن الحصين الشيباني، أبو غالب بن
~~أبي منصور بن أبي غالب الكاتب:
# تقدم ذكر جده آنفا. تولى النظر بواسط وأعمالها (2) في سنة سبعين
~~وخمسمائة، ثم
# PageV01P181
# عزل عنها في آخرها، وخرج عن بغداد في سنة سبع وسبعين
~~ودخل بلاد الشام وديار مصر وخدم الملوك هناك، ثم ms0150 عاد إلى حلب وصار كاتبا
~~لملكها الظاهر بن صلاح الدين واستوطنها إلى حين وفاته. وكان كاتبا، بليغا،
~~مليح الخط، حسن المعرفة بأحوال التصوف، محمود السيرة. سمع الحديث من والده
~~ومن أبي الكرم بن الشهرزوري وأبي الوقت الصوفي وأبي الفتح محمد بن علي بن
~~هبة الله بن عبد السلام وغيرهم، وحدث باليسير، سمع منه رفيقنا أبو محمد
~~جعفر بن محمد العباسي بحلب، وحصل لنا منه الإجازة بجميع مروياته.
# كتب إلي أبو غالب عبد الواحد بن مسعود بن عبد الواحد بن الحصين قال:
~~أنبأنا أبو الكرم المبارك بن الحسن بن أحمد بن الشهرزوري قراءة عليه في
~~شوال سنة ثلاث وأربعين وخمسمائة وأنبأنا يحيى بن الحسين المقرئ ببغداد
~~وزاهر بن رستم الأصبهاني وعبد المحسن بن عبد الله الخطيب بالموصل قالوا:
~~أنبأنا أبو الكرم بن الشهرزوري قراءة عليه، أنبأنا أبو محمد رزق الله بن
~~عبد الوهاب التميمي، أنبأنا أبو عمر عبد الواحد بن محمد الفارسي، أنبأنا
~~محمد بن مخلد الدوري، حدثنا محمد بن عثمان بن كرامة، حدثنا أبو أسامة عن
~~هشام عن محمد عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (إذا دعي
~~أحدكم فليجب، فإن كان صائما فليصل، وان كان مفطرا فليطعم) (1).
# بلغنا أن أبا غالب بن الحصين مات بحلب في الحادي والعشرين من رمضان سنة
~~سبع وتسعين وخمسمائة.
# 182 - عبد الواحد بن المطهر بن عبد الواحد بن محمد بن عبد الله بن الفضل
~~ابن الربيع بن محمد بن بشر بن بشير (2) بن زياد بن عقفان بن سويد بن خالد
~~بن أسامة بن العنبر بن يربوع (3)، أبو نصر (4) بن أبي الفضل البزاني (5):
# PageV01P182
# من أهل اصبهان. قدم بغداد عميدا على العراق من قبل
~~السلطان ألب أرسلان في يوم السبت الخامس والعشرين من شهر رمضان سنة احدى
~~وستين وأربعمائة، واستقبله قاضي القضاة والأعيان. وكان والده قد روى الحديث
~~عن أبي جعفر الأبهري وأبي عبد الله بن منده وأبي عمر بن عبد الوهاب. ومات
~~أبو نصر هذا قبل أبيه. ذكر محمد بن هلال بن ms0151 الصابئ أنه مات بالبصرة في يوم
~~الجمعة السادس من جمادى الأولى سنة ثلاث وسبعين وأربعمائة، وذكر أنه أمر أن
~~يتصدق عنه بألفي دينار. ولقد كان شخصا نفيسا، وجليلا رئيسا، وبارعا فاضلا،
~~(و) جامعا للمحاسن كاملا.
# 183 - عبد الواحد بن مظفر بن أحمد البوراني:
# من أهل شارع دار الرقيق. حدث باليسير عن أبي طالب محمد بن علي بن الفتح
~~العشاري، سمع منه عبد الله (1) بن محمد بن أحمد البرداني في شعبان سنة
~~خمسمائة.
# 184 - عبد الواحد بن معالي بن غنيمة بن حسن بن منينا، أبو أحمد البقال:
# من أهل باب البصرة، وهو أخو عبد العزيز الذي تقدم ذكره، وكان الأصغر. سمع
~~أبا البدر إبراهيم بن محمد بن منصور الكرخي وغيره، كتبت عنه، وكان لا بأس
~~به.
# أخبرني عبد الواحد بن معالي البقال قال: أنبأنا إبراهيم بن البدر الكرخي
~~قراءة عليه وأنا أسمع في شهر ربيع الاخر سنة ثمان وثلاثين وخمسمائة قال:
~~أنبأنا أبو القاسم حمزة بن يوسف السهمي، أنبأنا عبد الله بن عدي الجرجاني،
~~أنبأنا علي بن سعيد بن بشير، حدثنا سهل بن زنجلة وابن حميد قالا: حدثنا
~~الصباح بن محارب عن عمر بن عبد الله بن يعلى بن مرة عن أبيه عن جده قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (من كذب علي متعمدا ليضل به فليتبوأ
~~مقعده من النار) (2) - تفرد به الصباح بن محارب.
# توفي عبد الواحد بن منينا في ليلة الجمعة الثاني عشر من صفر من سنة احدى
~~وستمائة ودفن من الغد.
# PageV01P183
# 185 - عبد الواحد بن نزار بن عبد الواحد بن الجمال،
~~أبو نزار النساج (1):
# من أهل باب البصرة، وهو أخو شيخنا بركة بن نزار الذي تقدم ذكره. سمع أبا
~~الحسن علي بن محمد بن أبي عمر البزاز وأبا حفص عمر بن عبد الله بن علي
~~الحربي وغيرهما، وكانت له إجازة من أبي محمد المبارك بن أحمد بن بركة
~~الكندي، كتبنا عنه، وكان شيخا صالحا متيقظا، حسن الاخلاق، سكن في آخر عمره
~~بالرباط المستنصري بدار الروم عند ms0152 الرصافة.
# أخبرنا بركة وعبد الواحد ابنا نزار بن عبد الواحد بن الجمال قراءة عليهما
~~قالا:
# أنبأنا علي بن محمد بن أبي عمر البزاز وعمر بن عبد الله بن علي قراءة
~~عليهما قالا أنبأنا أبو الفوارس طراد بن محمد بن علي الزينبي إملاء، أنبأنا
~~أحمد بن محمد بن حسنون النرسي، حدثنا محمد بن أحمد بن أبي العوام قال: سمعت
~~أبا عبد الله أحمد بن محمد بن حنبل يسأل أبا النضر هاشم بن القاسم عن هذا
~~الحديث: سمعت هاشم بن القاسم يقول: حدثنا عبد العزيز بن النعمان القرشي،
~~أنبأنا يزيد بن حيان عن عطاء عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: (لا يجتمع حب هؤلاء الأربعة الا في قلب مؤمن: أبو بكر وعمر
~~وعثمان وعلي - رضي الله عنهم) (2).
# سألت عبد الواحد بن نزار عن مولده فقال: في شهر رمضان سنة ثمان وثلاثين
~~وخمسمائة.
# وتوفي ليلة الأربعاء لعشر خلون من شعبان سنة أربع وثلاثين وستمائة، ودفن
~~من الغد بمقبرة باب حرب.
# 186 - عبد الواحد بن يوسف بن محمد بن إبراهيم بن الوليد، أبو الحسين
~~المصري، يعرف بابن شيدانة:
# حدث عن محمد بن جعفر الفيريابي وأبي محمد الخراز وأبي بكر محمد بن الحسن
# PageV01P184
# ابن مقسم العطار صاحبي إدريس بن عبد الكريم الحداد
~~المقرئ وعن أبي الحر اللغوي المصري، روى عنه أبو أحمد الحلاب النحوي
~~الشيرازي نديم الملك صمصام الدولة بن عضد الدولة وإبراهيم بن علي المؤدب،
~~وله كتاب الموجز في القراءات، رواه عنه محمد ابن أحمد بن محمد اللالكي
~~البصري.
# أنبأنا أبو القاسم الأزجي عن أبي الرجاء أحمد بن محمد بن الكسائي قال:
~~كتب (1) إلي أبو نصر عبد الكريم بن محمد بن أحمد الشيرازي قال: حدثني أبو
~~إسحاق إبراهيم ابن علي بن إسحاق بن علي الحنيفي المؤدب الدامغاني بالدامغان
~~قال: حدثني أبو الحسين عبد الواحد بن يوسف بن محمد بن الوليد المقرئ ببغداد
~~بعد رجوعي من بيت الله الحرام، حدثنا محمد بن جعفر بن محمد بن المستفاض
~~الفيريابي، حدثنا إسماعيل ms0153 بن إسحاق القاضي قراءة عليه، حدثني عيسى بن مينا
~~ويلقب بقالون قال: قرأت على نافع بن عبد الرحمن بن أبي نعيم المدني قال:
~~ذكر أن الحسين بن علي بن أبي طالب رضي الله عنهما كتب إلى مؤدب ولده أن
~~اكتب إلي ببيت تجمع فيه حروف الهجاء، فكتب إليه:
# يا ابن الحسين بن علي بن * له النهي والعلى والشرف سألتني جمع حروف الهجا
~~* في بيت شعر واحد مؤتلف فهاك (2) بيتا فيه كل الهجا * غير معاد فيه شئ سلف
~~قد غشني ذو عثرة لاحظ * مصطخب ضج لسكت أزف (3) 187 - عبد الوارث بن عبد
~~المجيد البغدادي:
# حدث عن (.................) (4) روى عنه إبراهيم بن محمد بن يعقوب بن
~~يوسف ابن عبد الله بن هامل الخوارزمي، وذكر أنه كتب عنه ببغداد.
# 188 - عبد الودود بن أحمد بن الحسن بن عبد الودود بن المهتدي بالله، أبو
~~الغنائم الهاشمي:
# PageV01P185
# من أهل البصرة، كان من الشهود المعدلين ببغداد، شهد
~~عند قاضي القضاة أبي عبد الله الدامغاني في الخامس والعشرين من شهر ربيع
~~الأول سنة سبع وستين وأربعمائة فقيل شهادته. سمع الحديث من القاضي أبي يعلى
~~محمد بن الحسين بن الفراء وحديث باليسير، روى عنه أبو طاهر السلفي في معجم
~~شيوخه.
# كتب إلي علي بن المفضل الحافظ قال: أنبأنا أبو طاهر أحمد بن محمد السلفي
~~قراءة عليه، أنبأنا أبو الغنائم عبد الودود بن أحمد بن الحسن بن عبد الودود
~~بن المهتدي بالله ببغداد بباب البصرة، وأنبأنا أبو محمد عبد الله بن ذهيل
~~(1) بن علي وأبو عبد الله الحسين بن سعيد الأمين قراءة عليهما قالا: أنبأنا
~~أبو بكر محمد بن عبد الباقي الأنصاري، قالا: حدثنا أبو يعلى محمد بن الحسين
~~بن محمد بن الفراء القاضي إملاء، حدثنا علي بن عمر بن محمد السكري، حدثنا
~~أحمد بن الحسن بن عبد الجبار الصوفي، حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا عبد
~~الأعلى الشامي عن معمر عن الزهري عن سعيد عن أبي هريرة عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم قال: (تفضل (2) صلاة الجمع عن ms0154 صلاة الرجل وحده خمسا وعشرين درجة،
~~قال: وتجتمع ملائكة الليل وملائكة النهار في صلاة الفجر) (3) قال أبو
~~هريرة: اقرأوا ان شئتم: (وقرآن الفجر ان قرآن الفجر كان مشهودا).
# أنبأنا ذاكر بن كامل عن أبي غالب شجاع بن فارس الذهلي قال: مات القاضي
~~الشريف أبو الغنائم عبد الودود بن المهتدي بالله في يوم الخميس، ودفن يوم
~~الجمعة الثاني من ذي القعدة سنة خمس وخمسمائة، ودفن في مقبرة جامع المنصور
~~وراء القبلة عند أبيه وجده.
# 189 - عبد الودود بن (4) عبد الملك بن عيسى، أبو الحسن النحوي (5):
# PageV01P186
# من أهل المغرب. كان أديبا فاضلا شاعرا، قدم بغداد
~~وأقام بها مدة، وقرئ عليه الأدب، ذكره أبو طاهر أحمد بن محمد في معجم
~~شيوخه.
# قرأت على أبي الحسن المقدسي بمصر عن أبي طاهر السلفي قال: قرأت على أبي
~~الحسن عبد الودود بن عبد الملك بن عيسى النحوي ببغداد (ياقوتة التصريف)
~~للأستاذ أبي عبد الله محمد بن أحمد الأردستاني قراءة دراية لا رواية، وكان
~~متفننا في علوم شتى، وله شعر في غاية الجودة، ويحضر كثيرا عند شيخنا الكيا
~~حتى خرج من بغداد إلى الشام، وأصله من المغرب.
# وقرأت على أبي الحسن عن السلفي قال: قرأت على أبي الحسن عبد الودود بن
~~عبد الملك بن عيسى النحوي المغربي ببغداد (1) (ياقوتة التصريف) للأستاذ أبي
~~عبد الله محمد بن أحمد الأردستاني، ومن جملة ما أورده فيه قال: ليس في
~~الكلام اسم على فعل - بضم الفاء وكسر العين - الا واحد الا (دئل) وهي
~~دويبة، وبها سميت قبيلة أبي الأسود الدؤلي.
# ذكر السلفي أن له قصيدة سائرة يهجو فيها بعض الرؤساء أولها:
# تسل فللأيام بشر وتعبيس * وأيقن فلا النعمى تدوم ولا البؤس 190 - عبد
~~الودود بن محمد بن المبارك بن علي بن المبارك، أبو المظفر (2) (بن) (3) أبي
~~القاسم، الفقيه الشافعي، المعروف والده بالمجير البغدادي:
# وسيأتي ذكره في باب الميم من هذا الكتاب - ان شاء الله تعالى. قرأ المذهب
~~والأصول على والده حتى برع فيهما وقرأ الخلاف والجدل، وناظر الفقهاء، وتولى
~~الإعادة بالمدرسة ms0155 الثقتية بباب الأزج بعد وفاة والده، ورتب على السبيل الذي
~~أخرجه الامام الناصر لدين الله صلوات الله عليه للفقراء والمشاة بطريق مكة،
~~فحمدت سيرته فيه، وشكره الخاص والعام، ثم ولى الوكالة للامام الناصر لدين
~~الله في جميع
# PageV01P187
# متصرفاته المالية في شوال سنة ست وستمائة وجرت أموره
~~فيها على السداد. وكانت له إجازة جماعة من الواسطيين كأبي طالب محمد (بن
~~أحمد) (1) بن علي بن الكتاني وأبي جعفر هبة الله بن يحيى بن البوقي وأبي
~~البقاء هبة الكريم بن الحسن بن الفرج بن حبانش المقرئ وأبي طالب سليمان بن
~~محمد بن الحسن العكبري، أجازوا له في سنة تسع وستين وخمسمائة، وخرج له
~~فوائد عن هؤلاء المذكورين في جزء صاحبنا عبد الغني بن مشرف الخالصي، وقرأه
~~عليه فسمعه جماعة، وكان صديقنا، وقد سمع بقراءتنا شيئا على شيخنا أبي أحمد
~~بن سكينة، وكان غزير الفضل، كامل العقل، ثخين الستر، متدينا، محبا لأهل
~~الخير، كثير المعروف، دائم البشر (2)، حسن الاخلاق، متواضعا.
# توفي فجأة في أول ليلة من شهر الله الأصم رجب من سنة ثمان عشرة وستمائة،
~~وصلى عليه من الغد بجامع القصر، ودفن بالشهداء من باب حرب - رحمه الله ورضي
~~عنه.
# 191 - عبد الوهاب بن أحمد بن إبراهيم بن جعفر بن محمد، أبو محمد المقرئ،
~~المعروف بابن بكير العطار:
# من أهل سوق الثلاثاء. سمع الكثير من أبي (الحسن) (3) أحمد بن محمد بن
~~موسى ابن القاسم بن الصلت وأبي الحسين أحمد بن عبد الله بن الخضر
~~السوسنجردي وأبي عبد الله أحمد بن محمد بن عبد الله بن خالد الكاتب وأبي
~~الفتح محمد بن أحمد بن أبي الفوارس وأبي الحسن علي بن أحمد بن عمر الحمامي
~~وأبي الحسين علي وأبي القاسم عبد الملك ابني محمد بن عبد الله بن بشران،
~~سمع منه عبد القادر بن أحمد بن السماك الواعظ وابنه محمد بن عبد القادر
~~ومحمد بن المظفر بن بكران النحاس، وروى عنه أبو طاهر أحمد بن علي بن سوار
~~المقرئ شيئا من تصانيفه في القراءات.
# أنبأنا عبد ms0156 الوهاب الأمين عن أبي القاسم بن السمرقندي قال: أنبأنا أبو
~~الحسين
# PageV01P188
# محمد بن عبد القادر بن أحمد السماك اذنا قال: أنبأنا
~~أبو محمد عبد الوهاب بن أحمد ابن بكير قراءة عليه في جمادى الأولى سنة ثلاث
~~وأربعين وأربعمائة، حدثنا أبو الفتح محمد بن أحمد بن أبي الفوارس الحافظ
~~إملاء قال: حدثنا أبو عبد الله بشر بن محمد المزني بهرا، حدثنا أبو الحسن
~~عبد الله بن منيب الحارثي الأنصاري عن أبيه عن عطاء بن يسار قال: حدثني
~~جندب الغفاري أبو ذر قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يخطب،
~~فقرأ هذه الآية: (اعملوا آل داود شكرا وقليل من عبادي الشكور) ثم قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: (من أوتي ثلاثا فقد أوتي ما أوتي آل داود: خشية
~~الله في السر والعلانية، والعدل في الغضب والرضا، والقصد في الفقر والغنا)
~~(1).
# ذكر أبو الفضل بن خيرون أن عبد الوهاب بن بكير المقرئ مات في يوم الاثنين
~~ودفن يوم الثلاثاء السابع عشر من المحرم سنة أربع وأربعين وأربعمائة، وذكر
~~أنه سمع الكثير من أبي الحسن بن الصلت ومن بعده، وحدث باليسير.
# 192 - عبد الوهاب بن أحمد بن عبد الوهاب بن جلبة الخزاز، أبو الفتح
~~الحنبلي (2):
# يقال: إنه بغدادي، سكن حران وولي القضاء بها، وكان فقيها واعظا، سمع أبوي
~~على الحسن بن أحمد بن إبراهيم بن شاذان والحسن بن شهاب بن الحسن العكبري
~~وأبا بكر أحمد بن محمد بن أحمد بن غالب البرقاني، وأبا طالب العشاري
~~والقاضي أبا يعلى بن الفراء وتفقه عليه، وولي القضاء بحران من قبله، حدث
~~بحران، روى عنه أحمد ابن محمد بن حامد الحراني قاضي ماكسين ومكي بن عبد
~~السلام المقدسي.
# أخبرنا أبو الوفاء صديق بن يوسف الحنفي بمكة، وأبو النجم فرقد بن عبد
~~الله بن ظافر الكناني وعبد الملك بن عبد الحق بن عبد الوهاب بن الحنبلي
~~ومحمود بن موسك الكردي بدمشق، وأبو منصور محمد بن عقيل بن المسيب بن الصوفي
~~بداريا، وأبو علي
# PageV01P189
# الحسن بن أحمد ms0157 بن يوسف الأوفى ببيت المقدس، ويوسف بن
~~محمود بن الحسين الساوي بالقاهرة، وإبراهيم بن عبد الرحمن بن الحسين بن
~~الحباب ومحمد بن يحيى بن أحمد الأنصاري وعبد الخالق بن إسماعيل بن الحسن
~~التنيسي وأبو عبد الله بن عبد الكريم بن سعيد بن كليب الحراني وعبد العزيز
~~بن عبد المنعم بن إبراهيم بن البقاء بمصر، وعيسى بن عبد العزيز اللخمي
~~وبشارة بن طلائع المكيني وعبد الله بن يوسف ابن عبد الرحمن القابسي ومحمد
~~بن علي بن محفوظ الأنصاري وصدقة بن عبد الله بن أبي بكر الأديب وعلي بن
~~منصور بن محلوف العدل وسليمان بن الحسين بن سليمان البزاز وفاضل بن ناجي بن
~~منصور المخيلي وابن عمه يوسف بن عبد المعطي بن منصور وعبد الحليم بن حاتم
~~بن طرخان الهمداني وعبد الله بن يحيى الهروي بالإسكندرية، قالوا جميعا:
~~أنبأنا أبو طاهر أحمد بن محمد السلفي قراءة عليه قال: أنبأنا أبو الفتح
~~أحمد بن محمد بن حامد الأسدي الحراني بماكسين - وكان قد ولي قضاءها - قال:
~~كتب إلي أبو طالب محمد بن علي بن الفتح العشاري من بغداد وحدثنا عنه عبد
~~الوهاب بن أحمد بن جلبة القاضي بحران إملاء، حدثنا أبو الحسين محمد بن عبد
~~الله الدقاق، حدثنا الحسين بن صفوان البردعي، حدثنا عبد الله بن عبيد
~~القرشي، حدثني محمد بن بشر، حدثنا عبد الرحمن بن جرير، حدثنا أبو حازم عن
~~سهل بن سعد قال:
# قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (من اتقى الله تعالى كل لسانه ولم يشف
~~غيظه) (1).
# أنبأنا أبو شجاع محمد بن أبي محمد المقرئ وأبو اليمن زيد بن الحسن الكندي
~~قالا:
# أنبأنا أبو محمد عبد الله بن أحمد بن علي المقرئ قال: أنبأنا جدي أبو
~~منصور محمد بن أحمد الخياط، أنبأنا القاضي أبو يعلى محمد بن الحسين بن
~~الفراء قال: أخرج إلي أبو الفتح عبد الوهاب بن أحمد الحراني صاحبنا هذه
~~الأبيات قال: وجدتها في كتاب (المصباح) قال: أنشدني علي بن منصور:
# يا طالب العلم صارم كل بطال * وكل ms0158 غاو إلى الأهواء ميال واعمل بعلمك (2)
~~سرا أو * علانية ينفعك يوما على حال من الحال
# PageV01P190
# خذ ما أتاك (إلى) (1) ما جاء من أثر * شبها بشبه
~~وأمثالا بأمثال ولا تميلن (2) يا هذا إلى بدع * يضل أصحابها بالقيل والقال
~~الا فكن أثرا ما (3) خالصا فهما * تعش حميدا ودع آراء ضلال أنبأنا أبو
~~القاسم المؤدب عن أبي الحسين محمد بن القاضي أبي يعلى بن الفراء قال:
# عبد الوهاب بن أحمد بن جلبة قدم بغداد من حران قاصدا للوالد، فتفقه عليه
~~وكتب كثيرا من مصنفاته، وكان يلي (4) القضاء بحران من قبل الوالد، وكان
~~مفتيا بحران وخطيبها وواعظها ومدرسها. واختار الله له الشهادة على يدي ابن
~~قريش (5) العقيلي في سنة ست وسبعين وأربعمائة عن اضطراب أهل خراسان على ابن
~~قريش لما أظهر سب السلف بها (6).
# 193 - عبد الوهاب بن أحمد بن عبيد الله بن الصحناي (7)، أبو غالب
~~المستعمل:
# من أهل باب البصرة، سمع أبا محمد الحسن بن محمد الخلال وأبا الحسن علي بن
~~محمد بن قشيش وأبا القاسم عبد العزيز بن علي الأزجي وأبا طالب محمد بن محمد
~~بن إبراهيم بن غيلان البزاز وأبا محمد الحسن بن علي الجوهري وجده لامه أبا
~~عبد الله محمد بن عبد الوهاب بن علي بن أحمد بن (أبي) (8) العلاء العطار،
~~روى عنه عمر ابن ظفر المغازلي وأبو المعمر الأنصاري وعبد الحق بن عبد
~~الخالق بن يوسف.
# أخبرنا عبد العزيز بن محمود الحافظ قال: أنبأنا أبو الحسين عبد الحق بن
~~عبد الخالق
# PageV01P191
# ابن أحمد بن عبد القادر، أنبأنا أبو غالب عبد الوهاب
~~(1) بن أحمد بن عبيد الله، أنبأنا جدي أبو عبد الله محمد بن عبد الوهاب بن
~~علي بن أحمد بن أبي العلاء العطار، وأنبأنا أبو طاهر لاحق بن أبي الفضل بن
~~علي قراءة عليه، أنبأنا أبو القاسم هبة الله بن محمد بن الحصين، أنبأنا أبو
~~علي (2) الحسن بن علي بن المذهب، قالا أنبأنا أبو بكر أحمد بن جعفر بن
~~حمدان، حدثنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل، ms0159 حدثني أبي، حدثنا سعيد بن
~~منصور، حدثنا عبد العزيز بن محمد عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة
~~قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ رفأ انسانا قال: (بارك الله لك
~~وبارك عليك وجمع بينكما على خير) (3).
# قرأت بخط أبي منصور محمد بن ناصر اليزدي قال: سئل - يعني أبا غالب بن
~~الصحناي - عن مولده، فقال: سنة عشرين وأربعمائة، ورأيت أبا القاسم بن بشران
~~وما سمعت منه.
# قرأت في كتاب أبي بكر المبارك بن كامل بن أبي غالب الخفاف بخطه قال: مات
~~شيخنا عبد الوهاب بن الصحناي يوم الخميس سابع ذي الحجة سنة سبع وخمسمائة،
~~ودفن يوم الجمعة بمقبرة باب حرب.
# 194 - عبد الوهاب بن أحمد بن محمد، أبو الخطاب، المعروف بابن العبادي
~~الأخرم:
# ابن أخت الشيخ الاجل أبي منصور عبد الملك بن محمد بن يوسف. سمع الحديث
~~الكثير من أبي الحسين أحمد بن عبد الله بن الخضر السوسنجردي وأبي أحمد عبيد
~~الله (بن محمد) (4) بن أحمد بن محمد الفرضي وأبي الحسن محمد بن أحمد بن
~~رزقويه البزار وأبي عبد الله أحمد بن يوسف بن دوست العلاف وأبي الحسين علي
~~بن محمد ابن عبد الله بن بشران وغيرهم، وحدث باليسير.
# PageV01P192
# أنبأنا أبو القاسم الأزجي عن أبي بكر محمد بن علي بن
~~ميمون الدباس قال: أنبأنا أبو الفضل أحمد بن الحسن بن خيرون الشاهد قال:
~~توفي أبو الخطاب عبد الوهاب بن أحمد بن محمد بن العبادي الأخرم بن أخت
~~الشيخ الامام الاجل في ليلة الثلاثاء، ودفن يوم الثلاثاء الثامن من ذي
~~القعدة سنة اثنتين وخمسين وأربعمائة.
# 195 - عبد الوهاب بن أحمد بن محمد بن عبد القاهر بن هشام الطوسي، أبو
~~منصور بن أبي نصر:
# من أولاد المحدثين، تقدم ذكر والده واخوته محمد وعبد الله وعبد الرحمن
~~وعبد القاهر، وكان أصغرهم، كان يسكن بدار الخلافة، سمع أبا محمد جعفر بن
~~أحمد السراج.
# روى لنا محمد بن ياقوت وعبد الكريم بن محمد بن أحمد قالا: أنبأنا عبد
~~الوهاب بن ms0160 أحمد بن محمد بن الطوسي، أنبأنا أبو محمد جعفر بن أحمد بن الحسين
~~السراج، أنبأنا الحسن (1) بن أحمد بن شاذان، أنبأنا عثمان بن أحمد بن عبد
~~الله الدقاق، حدثنا يحيى بن جعفر، أنبأنا عمرو بن عبد الغفار، حدثنا الأعمش
~~وفطر عن إسماعيل بن رجاء عن أوس بن ضمعج عن أبي مسعود الأنصاري قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: (ليؤم القوم أقرأهم لكتاب الله عز وجل، فان
~~كانوا في القراءة سواء فأعلمهم بالسنة، فان كانوا في العلم بالسنة سواء
~~فأقدمهم هجرة، فان كانوا في الهجرة سواء فأكبرهم سنا، ولا يؤم رجل في بيته
~~ولا في سلطانه، ولا يجلس على تكرمته الا باذنه) (2).
# قرأت بخط القاضي أبي المحاسن عمر بن علي بن الخضر القرشي قال: توفي عبد
~~الوهاب بن أحمد بن محمد بن الطوسي في شوال سنة سبعين وخمسمائة.
# 196 - عبد الوهاب بن أحمد بن معاوية بن الحسن، أبو الفضل الأنصاري
~~الواعظ:
# PageV01P193
# من أهل البصرة. قدم بغداد بعد الثلاثين وخمسمائة، وسمع
~~بها كثيرا من شيوخ الوقت، وروى بها شيئا من الأناشيد، روى عنه أبو سعد بن
~~السمعاني.
# أخبرني شهاب الحاتمي بهراة قال: أنشدنا أبو سعد بن السمعاني قال: أنشدني
~~عبد الوهاب بن أحمد الأنصاري ببغداد أنشدني والدي بالبصرة:
# لو كنت تعلم ما تثير بذكرهم * لعلمت أنك فاضحي لا ناصحي هذا الهوى جعل
~~الحشا وطأ له * فأقام فيه فليس منه (1) ببارح النار تكمن في الزناد فلا ترى
~~* حتى يشرها منه كف القادح قال: وأنشدني عبد الوهاب ببغداد قال: أنشدني أبو
~~روح مفرح بن عبد الله بالبصرة لنفسه:
# إذا اختلجت عيني رأت من تحبه * فدام لعيني ما حييت اختلاجها وان جزعت نفس
~~لتوديع إلفها * فان به يوم اللقاء ابتهاجها قال: وأنشدني أبو روح لنفسه:
# وكنت إذا حدثت يوما بفرقة * تغصصت بالماء الذي أنا شاربه فما بالني أقوى
~~على البعد والنوى * يحاربني وسواسه وأحاربه وأخبرنا الحاتمي قال: حدثنا أبو
~~سعد بن السمعاني قال: عبد الوهاب بن أحمد بن معاوية بن الحسن الأنصاري أبو ms0161
~~الفضل من أهل البصرة وكان يعظ بها، شيخ صالح، سريع الدمعة، رقيق القلب،
~~حريص على سماع الحديث، صحبني مدة ببغداد، وانحدرنا إلى البصرة، وسمع
~~بقراءتي الكثير ببغداد وواسط والبصرة، علقت عنه مقطعات من الشعر ببغداد،
~~وكان قدمها سنة ثلاث وثلاثين في وفد أهل البصرة مستغيثا من أميرها، ووردها
~~نوبة أخرى سنة أربع وثلاثين، وكان يذكر لي أنه سمع بالبصرة من القاضي أبي
~~عمر محمد بن أحمد بن عمر النهاوندي وما كان معه أصل، ولما وصلت إلى سارية
~~بازندران وجدت سماعه من أبي عمر في أصل السيد أبي جعفر بن أبي حرب المرعشي.
# PageV01P194
# 197 - عبد الوهاب بن أحمد الأنباري:
# حكى عن أبي بكر الشبلي قوله، روى عنه أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن
~~باكويه الشيرازي فذكر أنه سمع منه بالكوفة.
# 198 - عبد الوهاب بن أزهر بن عبد الوهاب بن أحمد بن حمزة بن ساكن السباك،
~~أبو البركات بن أبي جعفر الوكيل (1).
# أخو أحمد وعبد العزيز (2) المقدم ذكرهما وكان الأصغر. كان من أهل نهر
~~القلائين، انتقل إلى الجانب الشرقي، وصحب (3) خاله أبا القاسم هبة الله بن
~~محمد ابن الغنم، وأخذ عنه صنعة الوكالة وكتابة الشروط والكتب الحكمية،
~~وصارت له بذلك معرفة تامة، فلما توفي خاله رتب مكانه وكيلا لوكلاء الخلفاء،
~~ثم عزل عن ذلك مدة، ثم تولى الاشراف على ديوان التركات مدة، ثم عزل ثم أخرج
~~من بغداد منفيا إلى واسط، واعتقل هناك مدة، ثم عاد إلى وكالة وكلاء الخلافة
~~على عادته الأولى، ولم يكن محمود السيرة ولا مرضي الأفعال - عفا الله عنا
~~وعنه.
# أسمعه والده في صباه من أبي الفتح بن البطي وغيره، وكتبت عنه، وكان سماعه
~~صحيحا، وكان حسن الاخلاق متوددا.
# أخبرنا عبد الوهاب بن أزهر الوكيل قال: أنبأنا أبو الفتح محمد بن عبد
~~الباقي بن أحمد بقراءة أبي عليه وأنا اسمع قال: أنبأنا أبو عبد الله مالك
~~بن أحمد بن علي المالكي، أنبأنا أبو الحسن أحمد بن محمد بن موسى بن القاسم
~~القرشي، حدثنا إبراهيم بن عبد ms0162 الصمد الهاشمي، حدثنا الحسين بن الحسن
~~المروزي (4)، حدثنا مؤمل بن إسماعيل، حدثنا سفيان الثوري عن الأعمش عن
~~إبراهيم التيمي عن أبيه عن أبي مسعود الأنصاري قال: كنت أضرب مملوكا لي،
~~فسمعت قائلا من خلفي: اعلم أبا مسعود!
# PageV01P195
# مرتين، فالتفت فإذا أنا بالنبي صلى الله عليه وسلم،
~~فقال: (لله أقدر (عليك) (1) منك عليه) (2)، فقال أبو مسعود: فما ضربت
~~مملوكا لي بعد.
# سألت عبد الوهاب بن أزهر عن مولده فقال: في ليلة النصف من شعبان من سنة
~~ست وخمسين وخمسمائة. وتوفي ليلة الاثنين والعشرين من شهر ربيع الاخر سنة
~~تسع وعشرين وستمائة، ودفن من الغد بالشونيزية.
# 199 - عبد الوهاب بن إسماعيل بن عبد الوهاب العصفري، أبو الحسن الوكيل:
# سمع أبا محمد عبد الله بن محمد الصريفيني وحدث باليسير، وكان وكيلا على
~~أبواب القضاة، روى عنه (أبو) (3) المعمر المبارك بن أحمد بن محمد الأنصاري
~~وشيخنا أبو القاسم يحيى بن أسعد ابن بوش.
# أنبأنا ابن بوش (4) قال: أنبأنا أبو الحسن عبد الوهاب بن إسماعيل العصفري
~~قراءة عليه في رجب سنة سبع عشرة وخمسمائة وأنبأنا أبو علي بن أبي القاسم
~~وعمر بن محمد بن معمر قراءة عليهما قالا: أنبأنا محمد بن عبد الباقي الشاهد
~~قالا: أنبأنا أبو محمد عبد الله بن محمد بن عبد الله الصريفيني قراءة عليه،
~~حدثنا أبو طاهر محمد بن عبد الرحمن المخلص إملاء، حدثنا يحيى بن محمد بن
~~صاعد، حدثنا عبد الجبار بن العلاء، حدثنا سفيان عن مسعر عن إبراهيم السكسكي
~~عن عبد الله بن أبي أوفى قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (ان خيار
~~عباد الله الذين يراعون الشمس والقمر والأظلة لذكر الله عز وجل) (5).
# قرأت بخط عبد الوهاب الأنماطي قال: توفي أبو الحسن عبد الوهاب بن إسماعيل
# PageV01P196
# العصفري في ليلة الخميس رابع عشر جمادى الأولى من سنة
~~تسع عشرة وخمسمائة، ودفن يوم الخميس بمقبرة معروف.
# 200 - عبد الوهاب بن أفلح الصوفي:
# ذكره عبد الواحد بن شاه الشيرازي في كتاب (تأريخ الصوفية) من جمعه، وذكر
~~أنه كان من ms0163 قدماء مشايخ بغداد، تأدب به أبو حمزة وكان له أحوال عالية.
# كتب إلي أبو المظفر بن السمعاني أنبأنا أبو نصر محمد بن منصور الحرضي،
~~أنبأنا أبو بكر محمد بن يحيى المزكي (1)، أنبأنا محمد بن الحسين السلمي
~~قال: سمعت عبد الله بن علي يقول: سمعت أحمد بن عطاء الروذباري (2) يقول:
~~سمعت الحسين بن علي الدمشقي يقول عن أبي حمزة الصوفي يقول: نظر عبد الوهاب
~~بن أفلح إلى غلام أمرد مرة فرفع يديه يدعو وقال: هذا ذنب أنا تائب إليك
~~منه، وراجع (3) إليك عنه!
# فعد (4) علي بما لم أزل أعرفه منك قديما وحديثا وبه.
# قال عبد الرحمن السلمي: عبد الوهاب بن أفلح المعروف بالصوفي كان من
~~أستاذي (5) أبي حمزة وهو من قدماء المشايخ.
# 201 - عبد الوهاب بن بزغش بن عبد الله العيني، أبو الفتح بن أبي محمد
~~المقرئ (6):
# ختن شيخنا أبي الفرج بن الجوزي. قرأ القرآن بالروايات الكثيرة على سعد
~~الله ابن نصر بن الدجاجي (7) وعلى عبد الوهاب بن محمد بن الصابوني وأبي
~~الفضل أحمد بن محمد بن شنيف وإسماعيل بن بركات الغساني وأبي الحسن علي بن
~~عساكر
# PageV01P197
# البطائحي وعلى جماعة غيرهم. وتفقه على مذهب أبي عبد
~~الله أحمد بن حنبل، وقرأ الخلاف وسمع الحديث الكثير، وكتب بخطه وحصل
~~الأصول. وكان حسن المعرفة بالقراءات، مجودا مليح التلاوة، حسن الأداء، طيب
~~النغمة، ضابطا، له معرفة بالوعظ، ويتكلم في تعازي الأكابر، ويحسن الكلام في
~~مسائل الخلاف، وكان يصلي اماما بالمسجد الجديد بسوق الخبازين عند عقد
~~الحديد. سمع أبا الوقت عبد الأول بن عيسى السجزي وأبا الفتح محمد بن عبد
~~الباقي بن البطي وأبا زرعة طاهر بن محمد المقدسي وأبا القاسم يحيى بن ثابت
~~بن بندار البقال وجماعة كثيرة من هذه الطبقة وممن بعدهم، وسمع معنا من
~~شيوخنا (1) كثيرا، وكان صدوقا، حسن الطريقة، متدينا فقيرا (2) صبورا.
# أخبرنا عبد الوهاب بن بزغش المقرئ بقراءتي عليه قال: أنبأنا أبو الوقت
~~عبد الأول بن عيسى السجزي، أنبأنا أبو عبد الله محمد بن عبد العزيز
~~الفارسي، أنبأنا عبد الرحمن ms0164 بن أحمد بن أبي شريح الأنصاري، حدثنا عبد الله
~~بن محمد البغوي، حدثنا أبو الجهم، حدثنا الليث بن سعد (3) عن نافع عن عبد
~~الله عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال (4): (لا يقيمن أحدكم الرجل
~~من مجلسه ثم يجلس فيه) (5).
# سألت عبد الوهاب المقرئ عن مولده فقال: تقديرا سنة ثلاث وأربعين
~~وخمسمائة.
# وتوفي ليلة الخميس لخمس خلون من ذي القعدة سنة اثنتي عشرة وستمائة، ودفن
~~من الغد بباب حرب. وكان قد زمن وانقطع في بيته مدة.
# 202 - عبد الوهاب بن حمزة بن عمر، أبو سعد، الفقيه الحنبلي (6):
# صاحب أبي الخطاب الكلواذاني. كان أحد الشهود المعدلين ببغداد، شهد عند
# PageV01P198
# قاضي القضاة أبي الحسن علي بن محمد الدامغاني في رجب
~~سنة تسع وخمسمائة فقبل شهادته. وقرأ الفقه على أبي الخطاب الكلوذاني حتى
~~برع فيه أفتى. وكان جميل السيرة، مرضي الطريقة. سمع الحديث من أبي محمد عبد
~~الله بن محمد الصريفيني وأبي الحسين (1) أحمد بن محمد بن النقور وأبي
~~القاسم علي بن أحمد بن محمد (2) بن البسري وأبي عبد الله محمد بن أبي نصر
~~الحميدي وغيرهم. وحدث بكتاب (الشهاب) للقضاعي عن الحميدي عنه وبيسير من
~~مروياته، روى عنه أبو حكيم إبراهيم بن دينار النهرواني.
# أنبأنا أبو الفرج بن الجوزي قال: حدثنا إبراهيم بن دينار الفقيه قال:
~~حدثني أبو سعد عبد الوهاب بن حمزة باسناد له عن أبي الحسن الأبهري قال:
~~بعثني بهاء الدولة من الأهواز برسالة إلى القادر لدين الله، فلما أذن له
~~بالدخول عليه سمعته ينشد هذه الأبيات لسابق البربري:
# سبق القضاء بما هو كائن * والله ما هذا لرزقك ضامن تعني بما تكفي وتترك
~~ما به * يعني كأنك للحوادث آمن أو ما ترى الدنيا ومصرع أهلها * فاعمل ليوم
~~فراقها يا خائن واعلم بأنك لا أبا لك في الذي * أصبحت تجمعه لغيرك خازن يا
~~عامر الدنيا أتعمر منزلا لم * يبلغ فيه مع المنية ساكن الموت شئ أنت تعلم
~~أنه * حق وأنت بذكره تتهاون ان المنية لا تؤامر من أتت * في نفسه ms0165 يوما ولا
~~تستأذن (3) فقلت: الحمد لله الذي وفق أمير المؤمنين لانشاد هذه الأبيات
~~وتدبر معانيها والعمل بمضمونها، فقال: يا أبا الحسن! بل لله المنة علينا إذ
~~ألهمنا بذكره، ووفقنا لشكره (4)، ألم تسمع إلى قول الحسن البصري وقد ذكر
~~عنده أهل المعاصي فقال:
# PageV01P199
# هانوا على الله فعصوه ولو عزوا عليه لعصمهم.
# قرأت في كتاب (التأريخ) لابي الحسن علي بن عبيد الله (1) بن الزاغوني
~~بخطه قال: توفي أبو سعد بن حمزة صاحب أبي الخطاب في ليلة الثلاثاء ثالث
~~شعبان من سنة خمس عشرة وخمسمائة ولم يرو شيئا الا اليسير.
# ذكره غيره أنه دفن بباب حرب، وأن مولده في أحد الربيعين من سنة سبع
~~وخمسين وأربعمائة (رحمه الله).
# 203 - عبد الوهاب بن رزق الله بن عبد الوهاب بن عبد العزيز بن الحارث
~~التميمي (2)، أبو الفضل بن أبي محمد بن أبي الفرج، الواعظ (3):
# أخو عبد الواحد الذي تقدم ذكره. سمع أبا طالب محمد بن محمد بن إبراهيم بن
~~غيلان البزاز وأبا الحسن محمد بن أحمد بن الأبنوسي وغيرهما، وحدث باليسير،
~~وكان واعظا متفننا، مليح الوعظ، جميل المحيا، حسن الصورة، ظريفا، سمع منه
~~أبو محمد بن السمرقندي وأبو الفضل بن عطاف، وروى عنه عبد الوهاب الأنماطي
~~وأبو عبد الله الدقاق الأصبهاني، وكان كتب عنه بأصبهان لما وردها رسولا من
~~دار الخلافة إلى بعض الملوك السلجوقية.
# أخبرنا أبو الفتح داود بن معمر بن عبد الواحد الفاخر القرشي بأصبهان قال:
# أنشدنا والدي أنشدنا أبو عبد الله محمد بن عبد الواحد الدقاق، أنشدنا أبو
~~الفضل عبد الوهاب بن رزق الله بن عبد الوهاب التميمي حفظا المطرز لنفسه:
# أين (4) المها والهوى العذري يا دار * قد كان لي فيك أوطان وأوطار لولا
~~دم في دموع العين ما نحلت * ورددت سابق الاظعان ان ساروا وكاد من زفرات (5)
~~الشوق لي نفس * يشيع الركب لولا أنه سار
# PageV01P200
# ذكر أبو علي أحمد بن محمد بن البرداني ونقلته من خطه
~~أن مولد عبد الوهاب بن أبي محمد التميمي في المحرم سنة أربع وثلاثين
~~وأربعمائة.
# قرأت ms0166 في كتاب أبي غالب شجاع بن فارس الذهلي بخطه قال: مات أبو الفضل عبد
~~الوهاب بن أبي محمد رزق الله بن أبي (الفرج) (1) عبد الوهاب التميمي في يوم
~~الأربعاء لليلتين بقيتا من جمادى الآخرة سنة احدى وتسعين وأربعمائة، ودفن
~~من الغد في مقبرة باب حرب.
# 204 - عبد الوهاب بن رزق الله بن النفيس بن علي بن محمد بن محمد بن
~~الخطيب، أبو محمد بن أبي سعد:
# من أهل الأنبار، من بيت الرواية والعدالة، تقدم ذكر والده. قدم بغداد
~~وشهد بها عند قاضي القضاة روح بن أحمد بن الحديتي قبل ولايته لقاضي القضاة
~~في يوم الجمعة لثلاث خلون من جمادى الأولى من سنة خمس وستين وخمسمائة، فقبل
~~شهادته وولاه قضاء الأنبار، فصار إليها.
# وتوفي معتقلا بالديوان في ليلة الأحد الثالث والعشرين من شوال سنة خمس
~~وخمسين وخمسمائة، وحمل إلى الأنبار فدفن بها.
# 205 - عبد الوهاب بن الصباح المدائني، أبو القاسم الكاتب:
# ذكره محمد بن داود بن الجراح الكاتب في كتاب (الورقة في أخبار شعراء
~~المحدثين) من جمعه، وقال: له أشعار جياد.
# أنشدني عبد الله بن محمد بن أبي محمد البرداني قال: أنشدني أخي الفضل
~~لعبد الوهاب بن الصباح:
# .
# PageV01P201
# كانوا بعيدا فكنت آملهم حتى إذا ما تقربوا هجروا
~~فالبعد منهم على رجائهم أروح من هجرهم إذا حضروا 206 - عبد الوهاب بن طالب
~~بن أحمد بن يوسف بن عبد الله بن عنبسة بن كعب بن زيد بن تميم، أبو القاسم
~~التميمي المقرئ الفقيه:
# من أهل باب الأزج. سافر إلى الشام وسكن دمشق، وسمع بها الحديث، وكان يصلي
~~اماما في مسجد درب الريحان، حدث بالإجازة عن الطناجيري، سمع منه أبو محمد
~~عبد الرحمن وأبو القاسم عبد الله ابنا أحمد بن صابر.
# أخبرنا القاضي أبو نصر محمد بن هبة الله بن الشيرازي بدمشق قال: أنبأنا
~~أبو القاسم علي بن الحسن بن هبة الله الشافعي قال: أنبأنا أبو محمد بن
~~صابر، أنبأنا أبو القاسم عبد الوهاب بن طالب بن أحمد بن يوسف التميمي
~~المقرئ الفقيه سنة ms0167 ست وثمانين وأربعمائة بدرب الريحان، أنبأنا أبو الفرج
~~الحسين بن علي بن عبد الله الطناجيري إجازة، أنبأنا أبو حفص عمر بن أحمد بن
~~شاهين، حدثنا يحيى بن محمد بن صاعد، أنبأنا محمد بن يحيى بن أبي حزم القطعي
~~والفضل بن يعقوب الجزري قالا:
# حدثنا عبد الأعلى، حدثنا برد بن سنان عن عطاء بن أبي رباح وعمرو بن دينار
~~عن جابر بن عبد الله قال: أكل أبو بكر بعد وفاة رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم خبزا ولحما ثم صلى ولم يتوضأ.
# وأخبرنا (1) أبو نصر قال: أنبأنا أبو القاسم قال: قرأت بخط أبي عبد الله
~~محمد بن علي بن قبيس: مات أبو القاسم عبد الوهاب بن غالب الأزجي المقرئ
~~الحنبلي ليلة الثلاثاء، ودفن يوم الثلاثاء الثامن عشر من جمادى الآخرة سنة
~~سبع وثمانين وأربعمائة في مقبرة باب الصغير.
# 207 - عبد الوهاب بن عبد الله بن عبد العزيز بن الواثق بالله:
# حدث عن أبي بكر محمد بن عبد الله بن إبراهيم الشافعي، سمع منه أبو الحسن
# PageV01P202
# محمد بن أحمد بن طلحة وأحمد بن علي البانياسي
~~المالكيان في صفر سنة سبع وثمانين وثلاثمائة.
# 208 - عبد الوهاب بن عبد الله بن عبد الوهاب بن أحمد بن حمزة السباك (1)،
~~أبو البدر بن أبي المظفر الصفار، ابن أخي أزهر بن عبد الوهاب:
# سمع بإفادة عمه من أبي الفتح بن البطي، وكان يسكن بنهر القلائين، كتبنا
~~عنه ولم يكن به بأس.
# أخبرنا أبو البدر عبد الوهاب بن عبد الله الصفار بقراءتي عليه قال:
~~أنبأنا محمد بن عبد الباقي، أنبأنا الحسين بن أيوب، أنبأنا الحسن بن أحمد
~~بن شاذان، أنبأنا أحمد بن سليمان النجاد، حدثنا الحسن بن علي، حدثنا عمار
~~بن زربي (2) المازني، حدثنا بشر ابن منصور عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن
~~ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
# (التقى آدم وموسى عليهما السلام، فقال له موسى: أنت آدم الذي خلقك الله
~~بيده، وأسجد لك ملائكته، وأدخلك جنته، ثم أخرجتنا منها؟ فقال ms0168 له آدم: أنت
~~موسى الذي اصطفاك الله برسالته، وقربك نجيا، وأنزل عليك التوراة، فأسألك
~~بالذي أعطاك ذلك: بكم تجده كتب علي قبل أن أخلق؟ قال: أجده كتب عليك في
~~التوراة بألفي عام، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: فحج آدم موسى فحج
~~آدم موسى فحج آدم موسى) (3).
# توفي أبو البدر الصفار في يوم الاثنين لثلاث خلون من ذي الحجة سنة احدى
~~وعشرين وستمائة وقد ناهز السبعين أو بلغها.
# 209 - عبد الوهاب بن عبد الله بن علي الكردلي، أبو القاسم البقال:
# من أهل النصرية. سمع أبا طالب محمد بن محمد بن إبراهيم بن غيلان فمن
~~بعده، وحدث باليسير، روى عنه أبو البركات هبة الله بن المبارك بن موسى
~~السقطي في معجم شيوخه.
# PageV01P203
# قرأت في كتاب أبي غالب شجاع بن فارس الذهلي بخطه قال:
~~مات عبد الوهاب ابن عبد الله الكردلي في آخر ذي الحجة لثلاث ليال بقين من
~~سنة احدى وتسعين وأربعمائة.
# 210 - عبد الوهاب بن عبد الله بن محمد بن عبيد الله بن يحيى بن خاقان:
# كان والده وزيرا للمقتدر وقد تقدم ذكره (1)، واستناب ابنه عبد الوهاب هذا
~~في العرض على الخليفة والحضور في مكانه لما مرض في مستهل جمادى الأولى سنة
~~اثنتي عشرة وثلاثمائة.
# 211 - عبد الوهاب بن عبد الله بن هبة الله بن عبد الله بن الحسن القصار،
~~أبو الحسن بن أبي محمد الصوفي:
# من أهل باب الأزج، كان يسكن برباط الكاتبة برحبة الجامع. سمع أبا محمد
~~محمد ابن أحمد بن عبد الكريم بن المادح وأبا المعالي عمر بن علي بن نصر
~~الصيرفي وغيرهما، كتبت عنه، وكان شيخا صالحا، حسن الاخلاق، محبا للرواية،
~~حسن الاستماع، أضر في آخر عمره.
# أخبرنا عبد الوهاب بن عبد الله الصوفي بقراءتي عليه قال: أنبأنا محمد بن
~~أحمد بن محمد بن عبد الكريم، أنبأنا محمد بن محمد بن علي الهاشمي، أنبأنا
~~محمد بن عمر الوراق، حدثنا أبو محمد بن صاعد، حدثنا عبدة بن عبد الله
~~الصفار، حدثنا يحيى بن آدم، حدثنا إسرائيل ms0169 عن منصور قال: وحدثنا إسرائيل عن
~~الأعمش ومنصور وحدثنا محمد بن عثمان بن كرامة وزهير بن محمد - واللفظ لابن
~~كرامة - قالا: حدثنا محمد ابن عبيد الله بن موسى، حدثنا إسرائيل عن منصور
~~عن إبراهيم عن علقمة عن قيس عن عبد الله بن مسعود قال: كنا مع النبي صلى
~~الله عليه وسلم في غزاة أو في غار - وقال يحيى بن آدم:
# في غار - فأنزلت عليه (والمرسلات عرفا) فانا لنتلقاها من فيه إذ خرجت
~~علينا حية فابتدرناها فسبقتنا فدخلت جحرها، فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: (وقيت شركم ووقيتم شرها) (2).
# PageV01P204
# توفي عبد الوهاب الصوفي في يوم الثلاثاء السادس
~~والعشرين من شهر رمضان سنة سبع عشرة وستمائة، ودفن من الغد بباب حرب، وكان
~~مولده في سنة اثنتين وأربعين وخمسمائة.
# 212 - عبد الوهاب بن عبد الباقي بن مدلل، أبو الفرج الغزال:
# سمع الشريف أبا الفوارس طراد بن محمد بن علي الهاشمي وأبوي طاهر أحمد بن
~~الحسن الكرجي وأحمد بن علي بن سوار المقرئ وغيرهم، روى عنه ابن السمعاني.
# كتب إلي أبو الفتح الخطيب قال: أنبأنا أبو سعد بن السمعاني بقراءتي عليه
~~قال:
# أنبأنا عبد الوهاب بن عبد الباقي الغزال بقراءتي عليه، وأنبأنا أبو الكرم
~~عبد السلام بن أحمد المقرئ قراءة عليه، أنبأنا الحسين بن إبراهيم الدينوري
~~قالا: أنبأنا طراد بن محمد ابن علي الزينبي، أنبأنا محمد بن أحمد بن محمد
~~بن رزقويه البزار، أنبأنا محمد بن يحيى ابن عمر بن علي بن حرب، حدثنا جدي
~~علي بن حرب، حدثنا سفيان عن الزهري عن سالم عن أبيه عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال: (ان بلالا يؤذن بليل فكلوا واشربوا حتى تسمعوا كلام ابن أم
~~مكتوم) (1).
# أخبرني شهاب الحاتمي بهراة قال: حدثنا أبو سعد (ابن) (2) السمعاني قال:
~~عبد الوهاب بن عبد الباقي بن مدلل الغزال من أهل سوق الغزل، شيخ بهي المنظر
~~حسن الشيبة، قرأت عليه وسألته عن مولده فقال: في محرم سنة تسع (و) سبعين
~~وأربعمائة.
# قرأت في كتاب (التأريخ) لابي الفضل أحمد ms0170 بن صالح بن شافع الجيلي بخطه
~~قال:
# توفي شيخنا عبد الوهاب بن عبد الباقي بن مدلل الغزال ليلة الأربعاء سادس
~~عشر رجب سنة ثمان وأربعين وخمسمائة، وصلى عليه من الغد بالمدرسة النظامية،
~~ودفن بمقبرة باب الدير، سمعنا منه، وكان شيخا خيرا مقلا وسماعه صحيح، وكان
~~من أهل السنة.
# PageV01P205
# 213 - عبد الوهاب بن عبد الرحمن بن أحمد بن محمد بن
~~محمد بن الاخوة، أبو الحسن بن أبي القاسم الوكيل:
# من ساكني درب المطبخ، من أولاد المحدثين، تقدم ذكر أبيه وجده. وكان يتوكل
~~على أبواب القضاة، ثم ترك ذلك وحج وانقطع في منزله. سمع أبا يعقوب يوسف بن
~~عمر الحريري وأبا بكر محمد بن منصور بن إبراهيم المقرئ وأبا العباس أحمد بن
~~بنيمان المستعمل وغيرهم، كتبت عنه، وكان شيخا صالحا، حسن الاخلاق.
# أخبرنا عبد الوهاب بن محمد الوكيل، أنبأنا أحمد بن بنيمان بن عمر، أنبأنا
~~ثابت ابن بندار، أنبأنا أحمد بن علي التوزي، أنبأنا إسماعيل بن سعيد
~~المعدل، حدثنا الحسين ابن القاسم أبو علي الكوكبي، حدثنا أبو سلمة الواسطي
~~قال: قال إسحاق الأزرق:
# كنا عند شريك بن عبد الله فجاءه ابن عمه أبو داود النخعي فجرى شئ من ذكر
~~(1) علي بن أبي طالب رضي الله عنه، فقال أبو داود: نعم الرجل علي، فقام
~~إليه شريك فقال: المثل علي عليه السلام تقول هذا؟ قال أبو داود: يا جاهل!
~~ان الله أثنى على نفسه فقال: (فقدرنا فنعم القادرون) وأثنى على عبده فقال
~~(نعم العبد أنه أواب)، فقال شريك: (وكان الانسان أكثر شئ جدلا).
# وبالاسناد قال: حدثنا أبو علي الكوكبي قال: حدثنا عسل، أنبأنا المازني
~~قال: قال الأصمعي: بينما أطوف في طرقات البصرة وإذا أنا بكناس يكسح كنيفا
~~وإذا هو يقول:
# وإياك والسكنى بأرض مذلة تعد مسيئا فيه أن كنت محسنا فنفسك أكرمها وان
~~ضاق مسكن عليك بها فاطلب لنفسك مسكنا قال الأصمعي: فوقفت عليه (2) وقلت:
~~والله ما بقي من الهوان شئ الا وقد أهنتها به، فما الذي بلغت من كرامتها؟
~~فقال لي: كنس ألف ms0171 كنيف أيسر (علي) (3)
# PageV01P206
# من القيام على باب سفلة (1) مثلك.
# سألت عبد الوهاب بن الاخوة عن مولده فقال: في سنة ست وثلاثين وخمسمائة،
~~وتوفي ليل الخميس السابع والعشرين من رجب سنة خمس وستمائة، وصلى عليه من
~~الغد بالمدرسة النظامية، ودفن بباب حرب.
# 214 - عبد الوهاب بن عبد الرحمن بن محمد، المعروف بابن الخيام كتب إلي
~~أبو إسماعيل عبد الرحيم بن محمد بن أحمد الأصبهاني قال: أنبأنا أبو طاهر
~~عبد الكريم بن عبد الرزاق الحسناباذي قراءة عليه، حدثنا مسعود بن ناصر
~~السجزي، أنبأنا أبو محمد عبد الوهاب بن عبد الرحمن البغدادي - يعرف بابن
~~الخيام (2) - في عدة كثيرة قالوا: أنبأنا أبو محمد عبد الرحمن بن أحمد
~~الزاهد، أنبأنا أبو القاسم عبد الله بن محمد البغوي، حدثني أبو سعيد الأشج،
~~حدثنا إبراهيم بن أعين العجلي (3) قال: رأيت سفيان - يعني الثوري - في
~~المنام ولحيته حمراء، فقلت: يا أبا عبد الله! فديتك ما صنعت؟ قال: أنا مع
~~السفرة، قلت: من السفرة؟ قال: الكرام البررة.
# 215 - عبد الوهاب بن عبد الرحمن:
# حدث عن أبي الحسن أحمد بن إبراهيم بن أحمد بن علي بن أحمد بن فراس
~~العبقسي (4) المكي، روى عنه عبد الله بن محمد الأنصاري الهروي في المائة
~~له، إن لم يكن الذي قبله فهو غيره.
# أخبرنا أبو روح عبد المعز بن محمد بن أبي الفضل البزاز بهراة قال: أنبأنا
~~جدي أبو نصر عبيد الله بن أبي عاصم الصوفي وأبو الفتح محمد بن إسماعيل
~~الفامي وكرهزيار (5) بنت أبي طاهر مضر بن الياس التميمي قراءة عليهم قالوا:
~~أنبأنا أبو
# PageV01P207
# إسماعيل عبد الله بن محمد الأنصاري قال: أنبأنا عبد
~~الوهاب بن عبد الرحمن البغدادي، أنبأنا ابن فراس بمكة، حدثنا محمد بن
~~إبراهيم الدبيلي، حدثنا سعيد بن عبد الرحمن المخزومي، حدثنا إبراهيم بن
~~عيينة، حدثنا إسماعيل بن نافع المدني عن ثعلبة بن صالح عن سليمان ابن موسى
~~عن معاذ بن جبل قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (يا معاذ!
# اذهب فأرحل راحلتك) (1) - وذكر الحديث بتمامه.
# 216 - عبد الوهاب ms0172 بن عبد القادر بن أبي صالح الجيلي، أبو عبد الله بن أبي
~~محمد، الفقيه الحنبلي (2):
# من أهل باب الأزج. قرأ الفقه على والده حتى برع (3) فيه، ودرس بمدرسة
~~والده وهو حي نيابة عنه في مستهل سنة ثلاث وأربعين وخمسمائة، وقد نيف على
~~العشرين من عمره، ثم بعد وفاته مشتغل بالتدريس، ولم يكن في أولاد أبيه أميز
~~منه، وكان فقيها فاضلا، حسن الكلام في مسائل الخلاف، له لسان فصيح في
~~الوعظ، وايراد مليح مع عذوبة ألفاظ وحدة خاطر، وكان ظريفا مليح النادرة، ذا
~~مزاح ودعابة وكياسة (4)، وكانت له مروءة وسخاوة، وجعله الامام الناصر لدين
~~الله على المظالم، فكان يوصل إليه حوائج الناس. أسمعه والده في صباه الحديث
~~من أبي غالب أحمد بن الحسن بن البناء وأبي منصور عبد الرحمن بن محمد (بن)
~~(5) عبد الواحد القزاز وأبي الحسن محمد بن أحمد بن إبراهيم الصائغ وأبي
~~الفضل محمد بن عمر الأرموي وغيرهم، سمع منه أصحابنا، ورأيته غير مرة، ولم
~~يتفق لي أن أسمع منه شيئا.
# أخبرني عبد الرحمن بن عمر (6) الواعظ قال: أنبأنا عبد الوهاب بن عبد
~~القادر الجيلي قال: أنبأنا أبو غالب أحمد بن الحسن بن أحمد بن البناء،
~~أنبأنا أبو الحسين محمد ابن أحمد بن النرسي، أنبأنا علي بن عمر الحربي قال:
~~قرئ على حامد بن محمد بن
# PageV01P208
# شعيب البلخي، حدثنا شريح بن يونس، حدثنا الوليد بن
~~مسلم، حدثنا الأوزاعي، حدثنا أبو جعفر محمد بن علي بن حسين، حدثني سعيد بن
~~المسيب عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (مثل الذي
~~يتصدق ويرجع في صدقته مثل الكلب يقئ فيأكل قيئه) (1) سألت أبا بكر عبد
~~الرزاق بن عبد القادر الجيلي عن مولد أخيه عبد الوهاب، فقال: في ثاني شعبان
~~سنة اثنتين وعشرين وخمسمائة.
# قلت: وتوفي ليلة الأربعاء الخامس والعشرين من شوال سنة ثلاث وتسعين
~~وخمسمائة، وصل عليه من الغد بمدرسة والده وحضر خلق كثير، ودفن بمقبرة
~~الحلبة عند عبد الدائم.
# 217 - عبد الوهاب بن عبد الكريم الطائع لله ms0173 بن الفضل المطيع لله بن جعفر
~~المقتدر بالله بن أحمد المعتضد بالله بن محمد الموفق بالله بن جعفر المتوكل
~~بن محمد المعتصم بن هارون الرشيد بن محمد الهروي بن عبد الله المنصور بن
~~محمد بن علي ابن عبد الله بن العباس بن عبد المطلب، أبو الفتح بن أبي بكر
~~(2):
# ذكر هلال بن المحسن الكاتب ونقلته من خطه أنه توفي في ليلة الأربعاء
~~الثامن عشر من شهر ربيع الاخر سنة سبع وسبعين وثلاثمائة، ودفن في التربة
~~التي بناها الطائع بالرصافة.
# 218 - عبد الوهاب بن عبد الواحد بن محمد بن علي بن أحمد، أبو القاسم بن
~~أبي الفرج الأنصاري، الواعظ (3):
# من أهل دمشق، أصله شيرازي، كان شيخ الحنابلة بدمشق، وله قبول بالبلد. قدم
~~بغداد في سنة ثلاث وعشرين وخمسمائة رسولا من بوري بن طغتكين صاحب دمشق إلى
~~الامام المسترشد بالله أمير المؤمنين يستنجده على الفرنج، وحضر ببغداد
~~مجالس
# PageV01P209
# النظر وتكلم مع الفقهاء في الخلافيات، وحدث عن والده
~~بحديث منكر، سمعه منه أبو بكر بن كامل.
# أنبأنا يوسف بن المبارك بن كامل بن أبي غالب الخفاف عن أبيه قال: أنبأنا
~~عبد الوهاب بن أبي الفرج عبد الواحد بن محمد بن علي الشيرازي الحنبلي
~~بقراءتي عليه في ذي الحجة سنة ثلاث وعشرين وخمسمائة قال: سمعت والدي يقول:
~~حدثنا أبو العباس أحمد بن قبيس المالكي، أنبأنا علي بن أبي الحسن الصوفي،
~~حدثني أبو أحمد عبد الله بن عدي الحافظ، حدثني هنبل بن محمد السليخي، حدثني
~~أبو بكر رؤبة بن عياش (1)، حدثني أبي عن ضمضم بن زرعة عن شريح بن عبيد عن
~~أبي حكيم الشامي قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (خيركم من حفظ
~~كتاب الله فعمل به وعلمه الناس، وهو كلام الله منزل غير مخلوق، منه بدأ
~~واليه يعود، فمن قال مخلوق فهو كافر) (2).
# قرأت في كتبا الحافظ أبي القاسم عن ابن الحسن الدمشقي بخطه قال: عبد
~~الوهاب بن عبد الواحد بن محمد الحنبلي الواعظ مات ليلة الأحد السابع عشر من
~~صفر سنة ms0174 ست وثلاثين وخمسمائة، ودفن يوم الأحد في مقبرة أبيه بباب الصغير
~~وشهدت الصلاة عليه.
# 129 - عبد الوهاب بن عبيد الله، أبو القاسم البغدادي:
# قرأت على محمد بن أحمد الأزجي عن أبي طالب محمد بن علي الشاهد قال:
~~أنبأنا عبد المحسن بن محمد بن علي التاجر قال: أنبأنا أبو العيش محمد بن
~~علي بن أبي العيش بطرابلس قال: أنبأنا حمزة بن عبد الله، حدثنا أبو القاسم
~~عبد الوهاب بن عبيد الله البغدادي، حدثنا أبو الطيب عبد المنعم بن عبيد
~~الله بن غلبون المقرئ قال: دخلت يوما من الأيام على الحسين بن خالويه بجلب
~~بكرة، فقال لي: كنت البارحة عند سيف الدولة وعنده ابن بنت حامد وكان من
~~كبار المعتزلة - أعاذنا الله مما هم عليه، فقال لي: يا ابن خالويه! ناظره
~~في القرآن! فأخذ يحتج علي أنه مخلوق، وأخذت أنا أحتج
# PageV01P210
# عليه أنه كلام الله غير مخلوق، من القرآن ومن حديث
~~رسول الله ولغة العرب، إلى أن أدحضت حجته واستظهرت عليه وانصرفت إلى منزلي،
~~وقد ذهب من الليل نحو الثلث فنمت، فإذا أنا بقائل يقول لي: لم لم تحتج بأول
~~القصص؟ قال: فقلت: وأيش في أول القصص؟ قال: قال الله تبارك وتعالى: (طسم
~~تلك آيات الكتاب المبين نتلوا عليك من نبأ موسى وفرعون بالحق) والتلاوة لا
~~تكون خلقا ولا تكون الا بالكلام، قال أبو الطيب عبد المنعم: قلت له حدثني
~~بهذه الرؤيا (1): هذا وحي من الله عز وجل. وكان حمزة بن عبد الله قد لقي
~~ابن خالويه غير أنه لم يسمع الرؤيا منه.
# 220 - عبد الوهاب بن علي بن عبد الوهاب الهاشمي الكوفي:
# قرأت في كتاب أبي بكر محمد بن علي بن عبد الملك بن شبانة الدينوري نزيل
~~بغداد بخطه قال: سمعت الشريف عبد الوهاب بن علي بن عبد الوهاب الكوفي
~~الهاشمي بمدينة السلام في نهر المعلي في يوم الاثنين التاسع من ذي القعدة
~~سنة اثنتين وأربعين وأربعمائة يقول: أعجب ما رأيت ببيت الله الحرام فرسا
~~كان لرجل علوي حسني، فكان في ms0175 كل يوم جمعة لا ينضبط بأخيته حتى يجئ ويطوف
~~بالبيت سبعا ويسعى بين الصفا والمروة سبعا، فقلت له: أنت رأيته أو حدثت؟
~~قال: أنا رأيته في حياة الأمير أبي الفتوح.
# 221 - عبد الوهاب بن علي بن عبد الوهاب بن أحمد بن محمد السكري البزاز،
~~المعروف بابن اللوح:
# كان يسكن قريبا من باب النوبي. سمع أبا أحمد عبيد الله بن محمد بن أحمد
~~بن الفرضي وأبا الفتح هلال بن محمد بن جعفر الحفار وغيرهما، روى عنه أبو
~~القاسم بن السمرقندي.
# أخبرنا الشريف عبد المولى بن أبي تمام الهاشمي بقراءتي عليه قال: حدثنا
~~أبو القاسم إسماعيل بن أحمد بن عمر السمرقندي إملاء، حدثنا عبد الوهاب بن
~~علي بن السكري، أنبأنا هلال بن محمد بن جعفر الحفار، أنبأنا الحسين بن يحيى
~~بن عياش
# PageV01P211
# القطان، حدثنا أبو الأشعث (1) أحمد بن المقدام، حدثنا
~~حماد بن زيد عن عمرو بن دينار عن جابر بن عبد الله أن رجلا أتى المسجد
~~والنبي صلى الله عليه وسلم يخطب يوم الجمعة، فقال له رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: (صليت يا فلان؟) قال: لا، قال: (قم فاركع) (2).
# قرأت بخط أبي عبد الله محمد بن أبي نصر الحميدي قال: أخبرني - يعني عبد
~~الوهاب بن علي السكري - أن مولده عشية عرفة من سنة احدى وسبعين وأربعمائة،
~~ودفن في مقبرة باب حرب.
# 222 - عبد الوهاب بن علي بن علي بن عبيد الله، أبو أحمد بن أبي منصور
~~الأمين، المعروف بابن سكينة (3).
# شيخ وقته في علو الاسناد والمعرفة، والانفاق والزهد والعبادة، وحسن
~~السمت، وموافقة السنة وسلوك طريق السلف الصالح. بكر به والده فأسمعه في
~~صباه من الحافظ أبي الفضل بن ناصر وقرأ به من أبوي القاسم هبة الله بن محمد
~~بن الحصين وزاهر بن طاهر الشحامي وأبي (عبد الله) (4) محمد بن حمويه
~~الجويني وأخيه عبد الصمد وأبي غالب محمد بن الحسن الماوردي، ثم صحب أبا سعد
~~بن السمعاني وأبا القاسم ابن عساكر الحافظ الدمشقي وسمع بهما الكثير من أبي
~~بكر محمد بن عبد ms0176 الباقي الأنصاري ومن والده أبي منصور علي ومن جده لامه أبي
~~البركات إسماعيل بن أحمد النيسابوري وأبي القاسم إسماعيل بن أحمد بن عمر
~~السمرقندي وأبي الحسن علي بن هبة الله بن عبد السلام وأبي سعد أحمد بن محمد
~~الزوزني وأبي الفتح عبد الله بن محمد بن البيضاوي وأبي محمد يحيى بن علي بن
~~محمد بن الطراح وأبي الحسن محمد ابن أحمد بن توبة وأبي منصور محمد بن عبد
~~الملك بن الحسن بن خيرون وأبي البركات عبد الوهاب بن المبارك الأنماطي وبدر
~~بن عبد الله الشيحي (5)
# PageV01P212
# وأبي منصور عبد الرحمن بن محمد بن عبد الواحد القزاز
~~وأبي البدر إبراهيم بن محمد ابن منصور الكرخي وأبي عبد الله الحسين وأبي
~~محمد عبد الله ابني علي بن أحمد الخياط وأبي بكر أحمد بن علي بن عبد الواحد
~~الدلال وأبي المعالي عبد الخالق بن عبد الصمد بن علي بن البدن الصفار وأبي
~~الحسن محمد بن أحمد بن إبراهيم الصائغ وأبي الفتح عبد الملك بن أبي القاسم
~~الكروخي والوزير أبي القاسم علي بن طراد الزينبي وأخيه نقيب النقباء أبي
~~الحسن محمد وأبي بكر محمد بن حمد بن خلف البندنيجي وأخيه عمر بن حمد (1)
~~وفاطمة بنت أبي حكيم الخبري، وجماعة غيرهم.
# وقرأ بنفسه كثيرا على أبي الفضل بن ناصر ولازمه مدة طويلة، قرأ فيها كتبا
~~كثيرة وأجزاء كثيرة، وعلى أحمد بن أبي غالب بن الطلاية وأبي الفرج بن أحمد
~~بن يوسف وأبي القاسم نصر بن نصر بن علي العكبري وأبي الفضل أحمد بن طاهر بن
~~سعيد الميهني والقاضي أبي الفضل محمد بن عمر الأرموي وأبي المظفر سعيد بن
~~سهل الفلكي وأبي الفضل محمد بن يحيى بن بذال وأبي الحسن بن أحمد بن محمويه
~~اليزدي وأبي العباس أحمد بن محمد بن عبد العزيز العباسي المكي وأبي المظفر
~~هبة الله بن الشبلي وأبي السعود المبارك بن خيرون بن عبد الملك بن الحسن بن
~~خيرون، وخلق كثير غيرهم.
# وكتب بخطه كثيرا من الحديث وغيره في صباه وبعد علو سنه، ms0177 وحصل الأصول
~~والنسخ الملاح بالخطوط الحسنة، وسمع بالكوفة من الشريف أبي البركات عمر بن
~~إبراهيم العلوي وأبي الحسن محمد بن محمد بن غبرة (2) الحارثي.
# وقرأ القرآن بالروايات والطرق على أبي محمد عبد الله بن علي سبط أبي
~~منصور الخياط وعلى الحافظ أبي العلاء الحسن بن أحمد العطار الهمذاني وأبي
~~الحسن علي بن أحمد بن محمويه (3) اليزدي وغيرهم.
# وقرأ المذهب والخلاف على أبي منصور سعيد بن محمد بن الرزاز وغيره. وقرأ
# PageV01P213
# الأدب على أبي محمد بن الخشاب، وصحب جده أبا البركات
~~إسماعيل شيخ الشيوخ فانتفع بصحبته، ولبس منه الخرقة، وتخلق بأخلاقه وتأدب
~~بآدابه، وأخذ علم الحديث ومعرفته من ابن ناصر، وكان كثيرا يحكي عنه من
~~الفوائد الحسنة والنكت الغريبة والمعاني الدقيقة، ومد الله له في العمر حتى
~~حدث بجميع مروياته مرارا، وقصده طلاب العلم من سائر الأقطار، وكانت أوقاته
~~محفوظة، وكلماته معدودة، فلا تمضي له ساعة الا في قراءة القرآن والذكر
~~والتهجد وقراءة الناس، وكان يمنع الناس من التحديث منه أن يقام له، (و) (2)
~~إذا حضر غيره أيضا فلا يقام (3) له، وكان كثير الحج والعمرة والمجاورة
~~بمكة، وكان دائما على سجادته على طهارة مستقبل القبلة، يقرأ القرآن ليلا
~~ونهارا، والمصحف في يده ينظر فيه، وإذا غلبه النوم نام على سجادته، وما
~~استيقظ الا جدد وضوءا، ولا يخرج من منزله الا لحضور صلاة (4) الجمعة أو
~~العيد أو جنازة أو زيارة صالح حي أو ميت أو حضور مجلس ذكر، ولم يكن يحضر
~~دور أبناء الدنيا ولا أرباب المناصب في هناء ولا عزاء، وكان مديما للصيام
~~في أكثر أوقاته مع علو سنه، وكان يستعمل السنة في جميع أحواله: في مدخله
~~ومخرجه وملبسه ومأكله ومشربه، ويحب الصالحين، ويقتفي بسيرة السلف عقدا
~~وفعلا، ويعظم العلماء، ويستفيد من الكبير والصغير ويتواضع لجميع الناس وفي
~~سائر أحواله، وكان دائما يقول: نسأل الله (أن) (5) يميتنا مسلمين! وإذا دعا
~~له أحد بطول البقاء قال: أسأل الله الوفاة على الاسلام، ويبكي. وكان ظاهر
~~الخشوع عند الذكر، غزير الدمعة عند قراءة القرآن ms0178 والحديث وأخبار الصالحين.
# وكان إذا أكثر من البكاء يعتذر إلى الحاضرين ويقول: قد كبر سني ورق عظمي
~~فلا أملك دمعتي - نفيا لاظهار الخشوع وخوفا من الرياء وسترا لحاله، وكان
~~الله
# PageV01P214
# سبحانه قد ألبسه رداء جميلا من البهاء وحسن الخلقة
~~وقبول الصورة ونور الطاعة وجلالة العبادة، فكانت له في القلوب منزلة عظيمة،
~~يحبه الكبير والصغير والرجال والنساء، وكان الرجل إذا رآه انتفع برؤيته قبل
~~سماع كلامه، فإذا تكلم كان البهاء والنور على ألفاظه، وتقبلها الاسماع
~~والقلوب، ولا يشبع جليسه من مجالسته، ولقد طفت شرقا وغربا، ورأيت الأئمة
~~والعلماء والزهاد، فما رأيت أكمل منه ولا أكثر عبادة ولا أحسن سمتا، صحبته
~~قريبا من عشرين سنة ليلا ونهارا، وتأدبت به وخدمته، وقرأت عليه القرآن
~~بجميع مروياته وقراءاته، وسمعت منه أكثر مروياته، وقرأت عليه الكتب
~~المطولات، واستفدت منه كثيرا، وكان ثقة صدوقا حجة (1) نبيلا، ركنا من أركان
~~الدين، وعلما من أعلام المسلمين. سمع منه الشريف أبو الحسن علي بن أحمد
~~الزيدي (2) والقاضي أبو المحاسن عمر بن علي القرشي والحافظ أبو بكر محمد بن
~~موسى الحازمي وخلق من الأئمة الكبار ورووا عنه وهو حجة.
# أخبرنا شيخنا السعيد أبو أحمد عبد الوهاب بن علي بن علي بن عبيد الله (3)
~~قراءة عليه وأنا أسمع قال: أنبأنا أبو القاسم هبة الله بن محمد بن عبد
~~الواحد بن الحصين بقراءة شيخنا أبي الفضل بن ناصر عليه وأنا أسمع في جمادى
~~الآخرة سنة خمس وعشرين وخمسمائة، أنبأنا أبو طالب محمد بن محمد بن إبراهيم
~~بن غيلان البزاز قراءة عليه في سنة سبع وثلاثين وأربعمائة، حدثنا أبو بكر
~~محمد بن عبد الله بن إبراهيم الشافعي، حدثنا أبو بكر أحمد بن عبيد الله
~~النرسي، أنبأنا روح بن عبادة، حدثنا عثمان بن غياث، حدثنا أبو نضرة عن أبي
~~سعيد الخدري عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: (يمر الناس على جسر
~~جهنم، وعليه حسك وكلاليب وخطاطيف تخطف الناس يمينا وشمالا وبجنبتيه ملائكة
~~يقولون: اللهم سلم سلم، فمن الناس من يمر مثل البرق، ms0179 ومنهم من يمر مثل
~~الريح، ومنهم من يمر مثل الفرس المجري، ومنهم من يسعى سعيا، ومنهم من يحبو
~~حبوا، ومنهم من يزحف زحفا، فأما أهل النار الذين هم أهلها فلا يموتون ولا
~~يحيون،
# PageV01P215
# وأما أناس فيؤخذون بذنوب وخطايا، قال: فيحترقون
~~فيكونون فحما ثم يؤذن في الشفاعة فيؤخذون ضبارات ضبارات فيقذفون على نهر من
~~أنهار الجنة فينبتون كما تنبت الحبة في حميل السيل)، قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: (أما رأيتم الصبغاء شجرة تنبت في الفيافي (1)، فيكون آخر
~~من يخرج من النار رجل يكون على شفتها فيقول: يا رب!
# اصرف وجهي عنها، فيقول الله عز وجل: عهدك وذمتك لا تسألني غيرها، قال: ثم
~~يرى أخرى أحسن منها فيقول: يا رب! حولني إلى هذه آكل من ثمرها وأكون في
~~ظلها، ثم يرى سواد الناس ويسمع كلامهم فيقول: يا رب! أدخلني الجنة! قال أبو
~~نضرة:
# فاختلف أبو سعيد ورجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، قال: فيدخل
~~الجنة فيعطي الدنيا ومثلها معها، وقال الاخر: يدخل الجنة فيعطى الجنة وعشر
~~أمثالها) (2).
# أخبرنا عبد الوهاب بقراءتي عليه قال: أنبأنا أبو القاسم زاهر بن طاهر
~~الشحامي النيسابوري قدم علينا في شوال سنة خمس وعشرين وخمسمائة قال: أنبأنا
~~أبو سعد محمد بن عبد الرحمن الكنجروذي، أنبأنا أبو عمرو بن حمدان، أنبأنا
~~أبو يعلى الموصلي، حدثنا خلف بن هشام وعبد الواحد بن غياث ومحمد بن عبيد بن
~~حساب (3) قالوا: أنبأنا أبو عوانة عن قتادة عن أنس عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال: (ما من مسلم يغرس غرسا أو يزرع زرعا فيأكل منه طير أو انسان أو
~~بهيمة الا كان له صدقة) (4).
# أخبرنا أبو أحمد عبد الوهاب بن أبي منصور الأمين بقراءتي عليه قال:
~~أنبأنا أبو القاسم هبة الله بن محمد بن الحصين قراءة عليه، أنبأنا أبو طالب
~~محمد بن محمد بن غيلان، أنبأنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن يحيى المزكي،
~~أنبأنا السراج، حدثنا قتيبة، حدثنا سعيد، حدثنا بكر بن نصر عن عمرو بن
~~الحارث ms0180 قال: بلغني أن رجلا كتب إلى
# PageV01P216
# ابن عمر يسأله عن العلم فكتب إليه أن العلم كبير يا
~~ابن أخ، ولكن ان استطعت أن تلقى الله عز وجل خفيف الظهر من دماء المسلمين
~~كاف اللسان عن أعراضهم خامص البطن من أموالهم لازما لجماعتهم فافعل.
# أخبرنا (1) عبد الوهاب الأمين بقراءتي عليه قال: أنبأنا أبو بكر محمد بن
~~عبد الباقي بن محمد الأنصاري قال: أنشدنا أبو القاسم علي بن عبد الرحمن بن
~~الحسن بن عليك قدم علينا قال: أنشدنا أبو عبد الرحمن محمد بن الحسين بن
~~موسى السلمي، أنشدني نصر بن أبي نصر البستي لعلي بن محمد بن بسام:
# أقصرت عن طلب البطالة والصبا * لما علاني للمشيب قناع لله أيام الشباب
~~ولهوه * لو أن أيام الشباب تباع فدع الصبا يا قلب واسل عن الهوى * ما فيك
~~بعد مشيبك استمتاع وانظر إلى الدنيا بعين مودع * فلقد دنا سفر وحان وداع
~~والحادثات موكلات بالفتي * والمرء بعد الحادثات سماع وسمعت أبا محمد بن
~~الأخضر الحافظ غير مرة يقول: لم يبق ممن طلب الحديث، وعني به غير عبد
~~الوهاب بن سكينة. وسمعت عبد الرزاق بن عبد القادر الجيلي يقول:
# رأيت عبد الوهاب بن سكينة يجئ إلى ابن ناصر ليقرأ عليه، وكان من ظراف
~~طلبة (2) الحديث، وسمعت ابن الأخضر يقول: كان شيخنا ابن ناصر يجلس في داره
~~على سرير لطيف، فكل من حضر عنده يجلس تحت سريره كابن شافع والباقداري
~~وأمثالهم، وما رأيته أجلس معه أحدا على سريره الا عبد الوهاب بن سكينة.
~~ورأيت بخط الشيخ أبي محمد عبد الله بن علي بن أحمد المقرئ شيخ العراق على
~~الكتب والمفردات التي قرأها عليه شيخنا عبد الوهاب: قرأ علي سيدنا ضياء
~~الدين أبو أحمد عبد الوهاب، وكان شيخنا لما قرأ عليه قارب العشرين من عمره
~~- رحمة الله عليهما.
# أنبأنا القاضي الفقيه يحيى بن القاسم التكريتي مدرس المدرسة النظامية قال
~~في ذكر
# PageV01P217
# مشايخه: أبو أحمد عبد الوهاب بن علي بن علي المعروف
~~بابن سكينة كان رجلا عالما عاملا بمذهب الشافعي، ms0181 كثير المباحثة في مسائله،
~~دائم التكرار لكتاب التنبيه في الفقه حافظا له، كثير الاشتغال بكتاب المهذب
~~والوسيط في الفقه، لا يضيع من وقته شيئا، وكنا إذا دخلنا عليه يقول: لا
~~تزيدوا (1) على (سلام عليكم) مسألة، لكثرة حرصه على المباحثة في المسائل
~~وتقرير احكامها.
# سمعت عبد الكريم بن المفضل اليزدي بأصبهان وكان ينوب في التدريس بالمدرسة
~~النظامية بها عن ابن الخجندي. وحج في تلك السنة شيخ الشيوخ صدر الدين عبد
~~الرحيم من بغداد، فلما دخلنا المدينة اجتمعنا في مسجد رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فجاء رجل مستفتيا إلى صدر الدين بن الخجندي فكتب فيها، ثم التفت
~~(الرجل) (2) إلي (وقال) (3): قد سهى صدر الدين في الفتيا فكتبها على غير
~~الصواب، فنبهه على ذلك حتى يصلحها، ثم ناولنيها فإذا هي كما قال، فقمت إلى
~~صدر الدين وذكرت ذلك له، فقال لي: ومن هذا الرجل؟ فقلت: لا أعرفه، فسأل عنه
~~شيخ الشيوخ (فقال):
# ابن أختي عبد الوهاب وهو فقيه محدث، فقام إليه صدر الدين واعتذر إليه.
# سألت شيخنا عبد الوهاب بن علي عن مولده فقال: في ليل الجمعة رابع شعبان
~~سنة تسع عشرة وخمسمائة، وتوفي سحرة يوم الاثنين التاسع عشر من شهر ربيع
~~الاخر من سنة سبع وستمائة، وصلى عليه بجامع القصر وبعدة أمكنة بالجانب
~~الغربي، ودفن عند جده شيخ الشيوخ مقابل جامع المنصور، وكان يوما مشهودا.
# 223 - عبد الوهاب بن علي بن محمد بن حبيب الماوردي، أبو الفائز (4):
# ابن أقضى القضاة أبي الحسن. من أهل البصرة، سمع بها أبا الحسن علي بن
~~القاسم ابن الحسن النجاد، وقدم بغداد مع والده واستوطنها، وشهد بها عند
~~قاضي القضاة أبي عبد الله بن ماكولا في يوم الخميس لست خلون من شعبان سنة
~~ثلاثين وأربعمائة
# PageV01P218
# فقبل شهادته، وأدركه أجله شابا قبل والده.
# قرأت في كتاب أبي الفضل أحمد بن الحسن بن خيرون بخطه، وأنبأنا نصر الله
~~بن سلامة الهيتي قال: أنبأنا محمد بن ناصر قراءة عليه عن ابن خيرون قال:
~~سنة احدى وأربعين وأربعمائة أبو الفائز ms0182 عبد الوهاب بن علي بن محمد بن حبيب
~~الماوردي الشاهد يوم الأربعاء عاشر المحرم - يعني مات.
# قرأت في كتاب عبد الرزاق بن أحمد بن البقال بخطه قال: أنشدني أبو علي
~~الحسن ابن علي المصري المؤدب يرثي عبد الوهاب بن علي البصري الماوردي:
# هل عاقل يرجو دوام بقاء * بعد الذين مضوا من القرباء أم هل يؤمل صفو عيش
~~بعدهم * أنى لهم من بعدهم بصفاء أين الذين مضوا من الاباء * ثم الذين مضوا
~~من الأبناء أو ليس فيهم عبرة لألي النهى * والاعتبار شعار أهل الرأي كم قد
~~أباد الدهر من متجبر * ملك الملوك وزاد في العلواء وبنى القصور وجد في
~~بنيانها * حتى تناهت فوق كل بناء واغتر بالجيش الكثير عديده * من كل حادثة
~~وكل قضاء لم تغن عنه جيوشه وبناؤه * شيئا لدفع الصولة الصماء فاحتل بعد
~~العز في دار البلى * في جيرة الأموات لا الاحياء دع ذكر تشبيب بمن حل الثرى
~~* وحواه لحد ضيق الارجاء وارث المنغص بالحياة وطيبها * ما آن أن يقضي له
~~بفناء (من أعجلته وفاته وشبابه * ما آن أن يقضي له بفناء) (1) أعني فنا
~~القاضي الاجل المكنى * بالفائز المدعو في الأسماء اني رزئت فتى المكارم
~~والعلى * والجود والافضال والاعطاء وأصبت بالطود المنيع المرتقى * مأوى لمن
~~يخشى من الأعداء غوث العناة يغيثهم بنواله * كرما لدى البأساء والضراء
# PageV01P219
# لو عشت ما قد عاش نوح بعده * أرجو له مثلا من النظراء
~~ما أن وجدت ولا رأيت مثاله * في صورة وملاحة وبهاء 224 - عبد الوهاب بن
~~عمرو (1) بن سعيد، أبو أيوب النزلي المحرر (2):
# من أهل عكبرا. حدث عن شريح بن يونس وعبد الله بن عبد الرحمن وأبي همام
~~الوليد بن شجاع وأبي بكر محمد بن محمد السقطي وأبي موسى هارون بن عبد الله
~~الحمال (3) ويعقوب بن إبراهيم الدورقي وعلي بن هشام الرقي والحسين بن
~~الأسود العجلي، روى عنه أبو طالب عبد الله بن محمد بن شهاب وعمر بن محمد بن
~~رجاء العكبريان وأبو منصور محمد بن سعيد بن محمد الباوردي بمصر، وذكر أنه ms0183
~~كتب عنه بعكبرا.
# أنبأنا الأعز بن علي بن المظفر قال: أنبأنا أبو القاسم بن السمرقندي
~~قراءة عليه قال: قرئ على أبي القاسم بن البسري عن أبي عبد الله بن بطة وأنا
~~أسمع قال: حدثنا أبو حفص عمر بن محمد بن رجاء، حدثنا عبد الوهاب بن عمرو،
~~حدثنا أبو موسى هارون بن عبد الله، حدثنا أبو النضر، حدثنا بكر بن حبيش عن
~~ليث بن أبي سليم عن زيد بن أرطأة عن أبي أمامة (4) قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: (ما تقرب العبد بشئ أفضل من شئ خرج منه وهو القرآن) (5).
# حدثنا عبد العزيز بن محمود الحافظ من لفظه قال: أنبأنا أبو القاسم سعيد
~~بن أحمد ابن الحسن الفقيه، وأنبأنا عمر بن أحمد بن محمد العلوي وأحمد بن
~~محمد الخازن وعبد الحق بن محمد الشاهد قالوا: أنبأنا محمد بن أحمد التيمي،
~~قالا: أنبأنا أبو نصر محمد بن محمد بن علي الزينبي، أنبأنا أبو سهل محمود
~~بن عمر العكبري، حدثنا
# PageV01P220
# عبد الوهاب بن عمرو العكبري، حدثني أبو بكر أحمد بن
~~محمد السقطي، حدثني عمر ابن محمد النسائي، حدثنا العباس بن محمد بن عبد
~~الرحمن الأنصاري عن أبيه قال: قال علي بن ظبيان: خرجت يوما بالكوفة لبعض
~~حوائجي راجلا (1) حتى كنت (2) في سكة من سكك همدان فإذا أنا بعليان
~~المجنون، وكان معتوها ذاهب العقل حتى يكلم، وكان في يده قصبة فارسي من
~~القناة في رأسها كبة قطن قد لف عليها خرقة، وإذا هو يشد على الصبيان إذا
~~أخرجوه، فإذا أدركهم قال: يا علي! اتق القصاص، فيرجع ويجلس ويلقي القصبة
~~بين يديه حتى يأخذ الطريق، قال: فتهيأت أن أمر به، فنظر إلي فقال لي: يا
~~علي! مر! لست لهؤلاء! فلما حادثته سمعته يقول: من نوقش الحساب دخل الجنة،
~~فقلت: من نوقش الحساب عذب، فقال: كلا! ربنا أكرم من ذاك، إذا قدر عفا.
# أخبرنا أبو سعد الأزجي (3) قال: أنبأنا أبو المعالي العطار قراءة عليه عن
~~أبي القاسم البندار قال: كتب إلي أبو عبد الله ms0184 بن بطة قال: حدثنا أبو حفص
~~عمر بن محمد بن رجاء قال: حدثنا أبو أيوب عبد الوهاب بن عمرو النزلي، حدثنا
~~أبو همام الوليد بن شجاع، حدثنا الوليد بن مسلم، حدثني سلمة بن بكر المقدسي
~~(4) قال: كان رجاء ابن حيوة الكندي جالسا في مسجد دمشق إذ قرأ رجل (قد أفلح
~~المؤمنون) إلى قوله (أولئك هم الوارثون) فقال رجل من القوم: أترون رجلا
~~يعمل بهذه الكلمات كلها؟ فقال رجل: لا، فقال آخر: ولا أمير المؤمنين؟ فقال
~~آخر: وما يدخل الوليد في حديثنا؟ فقال رجاء: اني أظن أن هذا الكلام سيكسبكم
~~شرا، ان سئلتم فاكتموا، وان استحلفتم فاحلفوا! فبينا هم كذلك إذ جاءت
~~الأشراط فأخذوا رجاء وأصحابه فأدخلوا على الوليد رجاء الله ليفترش ذراعك
~~الوصيد ورجل يتلو آيات من كتاب الله عز وجل، فقال رجل: أترون رجلا يعمل
~~بهذه الآيات، فقال آخر: لا، فقال آخر: ولا الوليد أمير المؤمنين، وما بقي
~~من العدل فاعمل به. قال رجاء: فما سمعت
# PageV01P221
# ولعل أصحابي سمعوا شيئا لم أسمعه، فأدخلوا جميعا
~~فسئلوا وكتموا فاستحلفوا فحلفوا، فقال: الله أكبر علي! فكان الساعي بعد ذلك
~~إذا رأى رجاء قال: الله يا رجاء انك ليستسقى بك المطر! تكتم شهادة؟ فيقول
~~له رجاء: يا فاسق! لمائة سوء عن (1) ظهرك أحب إلي من أن يعطب عدة من
~~المسلمين بلا ذنب.
# 225 - عبد الوهاب بن عيسى بن عبد الرحمن بن عيسى بن ماهان الفارسي، أبو
~~العلاء البغدادي (2):
# سمع أبا عمرو عثمان بن أحمد بن عبد الله الدقاق وأبا علي إسماعيل بن محمد
~~بن إسماعيل الصفار وأبا الحسين عبد الباقي بن قانع القاضي وأبا بكر أحمد بن
~~سليمان بن أيوب العباداني وأبا سهل أحمد بن محمد بن عبد الله بن زياد
~~القطان وأبا علي أحمد ابن الفضل بن العباس بن خزيمة بن مكرم بن أحمد
~~القاضي.
# ثم رحل فسمع بدمشق بإفادة أبي هاشم (3) عبد الجبار بن عبد الصمد بن
~~إسماعيل ابن السلمي، وببيروت أبا عمران موسى بن عبد الرحمن بن موسى المقرئ
~~وبأنطاكية ms0185 أبا بكر محمد بن عبد الله بن بكار، وببيت المقدس أبا طالب محمد
~~بن زكريا بن يحيى ابن يعقوب بن بشر بن أعين المقدسي وأبا الفوارس أحمد بن
~~محمد بن الحسين بن السندي (4) الصابوني وأبا محمد عبد الله بن محمد بن عبد
~~الله بن ناصح الدمشقي وأبا محمد بن سعيد بن أحمد بن جعفر الفهري وأبا
~~العباس أحمد بن الحسن بن إسحاق ابن عتبة الرازي وأبا عبد الله محمد بن
~~إدريس بن عبد الله بن إسحاق الدلال وأم محمد فاطمة بنت الحسين بن الحسن بن
~~الريان وبتنيس أبا بكر محمد بن علي النقاش، وبالبصرة أبا علي محمد بن يوسف
~~بن أحمد بن المعتمر البيع وأحمد بن محمد ابن سليمان المسالكي، (و) بنيسابور
~~أبا حامد أحمد بن الحسن المقرئ وعلي بن بندار الصيرفي وأبا أحمد الجلودي.
# PageV01P222
# وقدم أصبهان في شهر رمضان سنة خمس وثمانين وثلاثمائة
~~وحدث بها عن شيوخ بغداد ومصر والأهواز ونيسابور والشام، روى عنه من أهلها
~~المطهر بن محمد بن علي ابن محمد بن أحمد بن بحير وأبوي بكر محمد بن علي
~~الحافظ وعلي بن القاسم الخياط المقرئ. وروى عنه أيضا علي بن بشرى السجزي في
~~مشيخته.
# وسكن مصر إلى حين وفاته وحدث بها بكتاب الصحيح لمسلم بن الحجاج
~~النيسابوري عن أبي بكر أحمد بن محمد بن يحيى الأشقر الفقيه الشافعي عن أبي
~~محمد أحمد بن علي بن الحسن القلانسي عن مسلم سوى ثلاثة أجزاء من آخره، فإنه
~~رواها عن أبي أحمد الجلودي عن إبراهيم بن سفيان عن مسلم، سمعه منه جماعة
~~ورووه عنه، فمنهم محمد بن يحيى بن الحذاء ويحيى بن محمد بن يوسف الأشعري
~~وأبو القاسم أحمد ابن فتح المعافري يعرف بابن الرسان.
# كتب إلى أبو المكارم أحمد بن محمد بن محمد بن نعمان المعدل الأصبهاني أن
~~أبا عدنان محمد بن أحمد بن المطهر بن محمد بن علي بن محمد بن أحمد بن بحير
~~أخبره قال: أنبأنا جدي المطهر قراءة عليه في شعبان سنة ثمان وثلاثين
~~وأربعمائة ms0186 قال: أنبأنا أبو العلاء عبد الوهاب بن عيسى بن عبد الرحمن بن
~~عيسى بن ماهان الفارسي البغدادي قراءة من لفظه في شهر شعبان سنة خمس
~~وثمانين وثلاثمائة قال: حدثنا القاضي أبو الحسين عبد الباقي بن قانع، حدثنا
~~إبراهيم بن الهيثم البلدي، حدثنا آدم بن أبي اياس العسقلاني، حدثنا ابن أبي
~~ذئب عن محمد بن زياد عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~(ان الصائم إذا لم يدع قول الزور والعمل به والجهل فليس لله عز وجل حاجة في
~~أن يدع طعامه وشرابه) (1).
# أنبأنا أبو الخطاب الكلبي قال: أنبأنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن
~~خليل المصري، أنبأنا أبو علي الحسين بن محمد بن أحمد الغساني قال: سمعت أبا
~~عمر محمد ابن محمد بن يحيى يقول: سمعت أبي يقول: أخبرني ثقات (من) (2) أهل
~~مصر أن أبا الحسن علي بن عمر الدارقطني كتب إلى أهل مصر من بغداد أن اكتبوا
~~عن
# PageV01P223
# (أبي) (1) العلاء بن ماهان كتاب مسلم بن الحجاج
~~الصحيح، ووصف أبا العلاء بالثقة والتمييز.
# أنبأنا أبو الفرج بن الجوزي قال: قرئ على أبي القاسم بن السمرقندي عن أبي
~~إسحاق إبراهيم بن سعيد الحبال وأنا أسمع قال: سنة سبع وثمانين - يعني:
~~وثلاثمائة - ابن العلاء بن ماهان البغدادي - يعني: مات.
# 226 - عبد الوهاب بن الفضل المطيع لله بن جعفر المقتدر بالله بن أحمد
~~المعتضد بالله، أبو عبد، أخو الامام الطائع:
# توفي ليلة الجمعة مستهل شهر رمضان سنة سبعين وثلاثمائة ودفن بالرصافة عند
~~قبر أبيه، ذكر ذلك هلال بن المحسن الكاتب ونقلته من خطه.
# 227 - عبد الوهاب بن القاسم بن علي الشعراني، روى عن أبي الحسين بن
~~الطيوري شيئا يسيرا، كتب عنه أبو بكر بن كامل الخفاف.
# قرأت في كتاب المبارك بن كامل بخطه وأنبأنيه ابنه يوسف عنه قال أنشدني
~~عبد الوهاب بن القاسم بن علي الشعراني قال: أنشدني أبو الحسين المبارك بن
~~عبد الجبار الصيرفي:
# ذهب الناس فاستقلوا وصرنا * خلفا في أراذل نسناس في أناس نعدهم في ms0187 عديد *
~~فإذا فتشوا فليسوا بناس أجملوا في الحشوم طولا وعرضا * وهم في القياس دون
~~الحساس وذا جئت أبتغي النيل منهم * ابتدوني في قتل السواس بياس وبكوا لي
~~حتى وددت بأني * تفلت عند ذاك رأس برأس 228 - عبد الوهاب بن المبارك بن
~~أحمد بن الحسن بن بندار، أبو البركات الأنماطي (2):
# PageV01P224
# من أهل نهر القلائين (1). سمع وقرأ وكتب الكثير، وحصل
~~العالي والنازل، ولم يزل يسمع ويفيد الناس إلى آخر عمره، وحدث بأكثر
~~مروياته، وكتب عنه الكبار ورووا عنه. وكان موصوفا بالحفظ والمعرفة، وحسن
~~الطريقة والديانة، والعفة والنزاهة، والثقة والصدق والأمانة.
# سمع أبا محمد عبد الله بن محمد الصريفيني وأبا الحسين أحمد بن محمد بن
~~النقور (2) وأبا نصر محمد بن محمد بن علي الزينبي وأبوي القاسم عبد العزيز
~~بن علي الأنماطي وعلي بن أحمد بن محمد بن البسري وأبا الغنائم محمد بن علي
~~بن الحسن بن أبي عثمان الدقاق وأخاه أبا محمد أحمد وأبا الفوارس طراد بن
~~محمد بن علي الزينبي وأبا الحسين عاصم بن الحسن العاصمي وأبا الخطاب نصر بن
~~أحمد بن البطر وأبوي عبد الله مالك بن أحمد البانياسي والحسين بن أحمد بن
~~محمد بن طلحة النعالي وخلقا كثيرا غيرهم.
# وقرأ على أبي الحسين بن الطيوري جميع ما عنده. روى لنا عنه أبو الفرج بن
~~الجوزي وأبو أحمد بن سكينة وأبو محمد بن الأخضر وعبد الواحد بن سعد الصفار
~~وعبد الرحمن بن محمد بن يعيش الكاتب ومحمد بن هبة الله بن كامل الوكيل وعبد
~~العزيز وأحمد ابنا أزهر بن عبد الوهاب السباك وأبو الفتوح مسعود بن عبد
~~الله ابن عبد الكريم الدقاق ويحيى بن محاسن الفقيه ويحيى بن مبارك بن محمد
~~بن يحيى بن الزبيدي وأحمد بن هبة الله بن العلاء الزاهد ويوسف بن المبارك
~~بن كامل الخفاف وأحمد بن يحيى بن بركة البزار وعبد العزيز بن معالي بن
~~منينا وهبة الله بن الحسين بن أفبل (3) وأبو الفتح وهب بن محمد بن وهب
~~الحري وخليفة بن أبي بكر بن أحمد أبو ms0188 نصر السقاء وعبد الرحمن بن أحمد بن
~~هدبة الوراق وغيرهم.
# أخبرنا أبو أحمد عبد الوهاب بن علي الأمين قال: أنبأنا أبو البركات عبد
~~الوهاب ابن المبارك الأنماطي ووالدي قالا: أنبأنا عبد الله بن محمد
~~الصريفيني، أنبأنا عبيد الله
# PageV01P225
# ابن حبابة (1)، حدثنا عبد الله بن محمد البغوي، حدثنا
~~علي بن الجعد، أنبأنا جعفر عن إبراهيم الهجري قال: رأيت ابن أبي أوفى -
~~وكان من أصحاب الشجرة - وماتت ابنة له فتبعها على بغل (2) خلفها فجعل
~~النساء يرثين فقال: لا ترثين فان رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن
~~الترثي، ولتفض إحداكن من عبرتها ما شاءت، ثم كبر عليها أربعا وقام بعد ذلك
~~قدر ما بين التكبيرتين يدعو وقال: ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان
~~يصنع على الجنائز هكذا.
# أخبرنا أبو الفرج عبد الرحمن بن علي بن محمد بن علي بن يعيش بقراءتي عليه
~~قال: أنبأنا عبد الوهاب بن المبارك الأنماطي، أنبأنا أبو محمد الصريفيني،
~~أنبأنا أبو القاسم بن حبابة، حدثنا البغوي، حدثنا علي بن الجعد، أنبأنا
~~شعبة عن عمرو بن دينار قال: سمعت جابر بن عبد الله قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: (إذا جاء أحدكم والامام يخطب أو قد خرج فليصل ركعتين) (3).
# أخبرنا أبو أحمد بن سكينة بقراءتي عليه قال: أنبأنا عبد الوهاب بن
~~المبارك الأنماطي، أنبأنا عبد الله بن محمد الخطيب، أنبأنا محمد بن عبد
~~الرحمن المخلص، أنبأنا أحمد بن سليمان الطوسي، حدثنا الزبير بن بكار، حدثني
~~يونس بن عبد الله عن مالك ابن أنس قال: كان رجل له زوجة وكان لها محبا،
~~وكانت قد أعطيت شدة وكانت له (4) قاهرة فضربته يوما، فجعل يبكي وجعلت تغيظ
~~عليه وتقول له: أتبكي؟ فيقول لها: نعم! والله، أبكي على رغم أنفك.
# أخبرنا أحمد بن يحيى البزار قال: أنبأنا عبد الوهاب بن المبارك الأنماطي،
~~أنبأنا أبو القاسم علي بن أحمد بن البسري، أنبأنا عبيد الله بن محمد بن
~~أحمد أبو أحمد قراءة عليه وأنا أسمع قال: حدثنا أبو بكر الصولي ms0189 إملاء (5)
~~قال: سمعت عبد الله بن المعتز وذكر يوما إخوانه فقال: أنا فيهم كما قال أبو
~~تمام:
# PageV01P226
# ذو الود مني وذو القربى (1) بمنزلة * واخوتي أسوة عندي
~~وإخواني عصابة جاورت (2) آدابهم أدبي (3) * فم وان فرقوا في الأرض جيراني
~~أرواحنا في مكان واحد وغدت * أبداننا لشام أو خراسان ورب نائي المغاني روحة
~~أبدا * لصيق روحي ودان ليس بالداني قرأت في كتاب أبي الفضل أحمد بن صالح بن
~~شافع بخطه قال: قال شيخنا ابن ناصر فيما قرأت بخطه: كان عبد الوهاب
~~الأنماطي بقية الشيوخ، سمع الكثير وحدث، وكان يفهم وكان صحيح السماع بعد
~~مضي مستورا ولم يتزوج قط.
# أخبرنا شهاب الحاتمي بهراة قال: حدثنا أبو سعد بن السمعاني قال: عبد
~~الوهاب ابن المبارك الأنماطي حافظ متقن، كثير السماع واسع الرواية، دائم
~~البشر (4) سريع الدمعة عند الذكر، حسن المعاشرة، مليح المحاورة، جمع
~~الفوائد، وخرج التخاريج (5)، صاحب أصول حسنة ما بقي من العالي والنازل جزء
~~الا قرأه وحصل نسخته اما بخطه أو خط غيره، ونسخ الكتب الكبار بخطه، مثل
~~الطبقات وتأريخ الخطيب، وكان متفرغا مستعدا للتحديث، اما أن يقرأ عليه أو
~~ينسخ شيئا، وكان لا يجوز الإجازة على الإجازة، وجمع فيه شيئا، قرأت عليه
~~الكثير.
# أخبرنا إسماعيل بن سليمان العسكري بدمشق قال: أنبأنا أبو محمد عبد الخالق
~~بن أسد بن ثابت الحنفي قال: سألت عبد الوهاب بن المبارك الأنماطي عن مولده
~~فقال:
# في يوم الجمعة الثاني من رجب سنة اثنتين وستين وأربعمائة، وتوفي يوم
~~الخميس الثاني والعشرين من المحرم سنة ثمان وثلاثين وخمسمائة، ودفن من الغد
~~في مقابر الشونيزي.
# 229 - عبد الوهاب بن محمد المنتصر بالله بن جعفر المتوكل على الله بن
~~محمد المعتصم بالله بن الرشيد هارون بن محمد المهدي بن المنصور عبد الله بن
~~محمد ابن علي بن عبد الله بن العباس بن عبد المطلب:
# PageV01P227
# ذكره عبيد الله بن أحمد بن أبي طاهر وأنه قدم سر من
~~رأى من مدينة السلام في أول سنة سبع وخمسين ومائتين (1) ووصل إلى عمه
~~المعتمد على الله ms0190 أحمد بن المتوكل، وخلع عليه خمس خلع وحمل على فرس بسرجه
~~(2) ولجامه.
# 230 - عبد الوهاب بن محمد بن الحسن بن هانئ، أبو محمد البزاز:
# حدث عن أحمد بن الحسن بن دبيس المقرئ، روى عنه أبو الفتح محمد بن أحمد بن
~~أبي الفوارس وأبو سعد (3) المالييني:
# أخبرنا إسماعيل بن علي العطار قال: أنبأنا أبو غالب أحمد بن الحسن بن
~~البناء، أنبأنا أبو عبد الله محمد بن أحمد بن شاذة (4)، حدثنا أبو سعد أحمد
~~بن محمد الماليني قال: أنبأنا أبو محمد عبد الوهاب بن محمد بن الحسن بن
~~هانئ البزاز ببغداد قال:
# حدثني أحمد بن الحسن بن دبيس المقرئ، حدثنا أبو عبد الله محمد بن يحيى
~~الكسائي، حدثني خلف بن هشام المقرئ، حدثنا معروف الكرخي، حدثنا بكر بن
~~خنيس، حدثنا سفيان عن عمرو بن دينار عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال: (من قال عند منامه: اللهم!
# لا تؤمنا مكرك، ولا تنسنا ذكرك، ولا تهتك عنا سترك، ولا تجعلنا من
~~الغافلين، اللهم ابعثنا في أحب (الساعات) (5) إليك حتى نذكرك فتذكرنا،
~~ونسألك فتعطينا، وندعوك فتستجيب لنا، ونستغفرك فتغفر لنا، الا بعث الله
~~إليه (6) ملكا في أحب الساعات إليه فيوقظه (7)، فان قام والا صعد الملك
~~فعبد (8) الله في السماء، ثم يعرج إليه ملك آخر فيوقظه، فان قام والا صعد
~~الملك (فقام) (9) مع صاحبه، ويعرج إليه ملك أخر فيوقظه، فان قام والا صعد
~~الملك فقام مع صاحبه، فان قام بعد ذلك ودعا
# PageV01P228
# استجيب له، وإن لم يقم كتب الله له ثواب أولئك من
~~الملائكة) (1).
# 231 - عبد الوهاب بن محمد بن الحسين بن الصابوني، أبو الفتح الخفاف،
~~المقرئ المالكي (2):
# من ساكني الجعفرية. وله (3) دكان بدرب الدواب يبيع فيه خفاف النساء، أصله
~~من قرية يقال لها المالكية على الفرات واليها ينسب، وهو حنبلي المذهب.
# قرأ القرآن بالروايات الكثيرة على أبي بكر أحمد بن علي (4) بن بدران (5)
~~الحلواني (6) وأبي العز محمد بن الحسين القلانسي وعلى غيرهما، قرأ عليه
~~جماعة من شيوخنا، وسمع الحديث من أبي ms0191 الخطاب نصر بن أحمد بن البطر وأبي عبد
~~الله الحسين ابن أحمد بن محمد بن طلحة النعالي وأبي المعالي ثابت بن بندار
~~بن إبراهيم البقال وأبي طاهر محمد بن أحمد بن محمد بن قيداس الحطاب (7)
~~وأبي سعد محمد بن عبد الملك بن عبد القاهر الأسدي وأبي الحسين المبارك بن
~~عبد الجبار بن أحمد الصيرفي وأبي القاسم علي بن أحمد بن محمد بن بيان
~~الرزاز وأبي علي محمد بن سعيد بن نبهان الكاتب، ومن خلق كثير غيرهم.
# ولم يزل يسمع إلى حين وفاته، وحصل الأصول، وحدث بالكثير، روى لنا عنه
~~سبطه عمر بن كرم الدينوري وأبو محمد عبد العزيز بن محمود (8) بن الأخضر
~~البزاز، وكان قيما بمعرفة القراءات وطرق الروايات، تقيا، صدوقا، صالحا، حسن
~~الطريقة.
# حدثنا ابن الأخضر من لفظه قال: أنبأنا أبو الفتح عبد الوهاب بن محمد بن
~~الحسين
# PageV01P229
# المالكي (أنبأنا) (1) أبو الخطاب نصر بن أحمد بن عبد
~~الله، حدثنا أبو القاسم عبد الرحمن بن عبيد الله، أنبأنا أبو بكر محمد بن
~~الحسن بن محمد بن زياد، حدثنا إسحاق بن إبراهيم بن محمد المقرئ، حدثنا مكي
~~بن إبراهيم أبو السكن البلخي، حدثنا هشام ابن حبان عن الحسن عن أبي هريرة
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (بني الاسلام على خمس: شهادة ألا
~~اله الا الله وأن محمدا رسول الله وأقام الصلاة وايتاء الزكاة وصوم رمضان
~~وحج البيت) (2).
# أنبأنا شهاب الحاتمي بهراة قال: حدثنا أبو سعد بن السمعاني قال: عبد
~~الوهاب ابن محمد بن الحسين الصابوني شيخ صالح صدوق حسن السيرة، قيم بكتاب
~~الله، يأكل من كد يده، كتبت عنه، وسألته عن مولده فقال: في شوال سنة اثنتين
~~وثمانين وأربعمائة.
# أخبرنا إسماعيل بن سليمان العسكري بدمشق قال: أنبأنا عبد الخالق بن أسد
~~بن ثابت الحنفي قال: سألت عبد الوهاب بن محمد الصابوني عن مولده، فقال: في
~~شوال سنة احدى وثمانين وأربعمائة.
# قرأت بخط القاضي أبي المحاسن عمر بن علي القرشي (3) قال: توفي عبد الوهاب
~~ابن محمد الصابوني في ليلة ms0192 السبت العشرين من صفر سنة ست وخمسين وخمسمائة
~~(4)، وذكر غيره أنه دفن بباب حرب.
# 232 - عبد الوهاب بن محمد بن عبد الغني الطبري، أبو جعفر المقرئ:
# من ساكني درب فراشا، كان من قراء (5) الموكب الخلافية ومتقدما على
~~المؤذنين (6) بدار الخلافة. سمع الحديث بعد علو سنه من أبي المظفر عبد الله
~~بن محمد
# PageV01P230
# الشبلي وأبي محمد محمد بن (أحمد بن) (1) عبد الكريم
~~التميمي وأبي الكرم المبارك (2) بن الحسن بن الشهرزوري وأبي الفتح محمد بن
~~عبد الباقي بن البطي وأبي سعيد عبد اللطيف بن أحمد بن محمد بن البغدادي ومن
~~جماعة غيرهم، وحدث باليسير، كتبنا عنه، وكان شيخا صالحا، حافظا لكتاب الله،
~~حسن التلاوة له، أضر في آخر عمره.
# أخبرنا عبد الوهاب بن محمد الطبري قال: أنبأنا محمد بن أحمد (3) بن عبد
~~الكريم التميمي، أنبأنا أبو نصر محمد بن محمد بن علي الزينبي، أنبأنا محمد
~~بن عمر بن علي الوراق، أنبأنا أبو بكر محمد بن السري التمار، حدثنا إسحاق
~~بن إبراهيم بن سعيد المعروف بابن سنين (4)، حدثنا عبد الرحمن بن رافع أبو
~~زياد المعروف بدرخت (5)، حدثنا علي بن ثابت الجزري عن الوازع بن نافع (6)
~~عن أبي سلمة عن أسامة بن زيد (7) قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~(من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار) (8) وذلك أنه بعث رجلا في حاجة
~~فكذب عليه فوجدوه ميتا لم تقبله الأرض.
# سمعت عبد الغني بن سعيد بن محمد الطبري يقول: مولد عمي عبد الوهاب في سنة
~~ثمان وعشرين وخمسمائة، وتوفي عبد الوهاب المقرئ في ليلة السبت ثالث عشر
~~شوال سنة ثلاث وستمائة، وصلى عليه من الغد في النظامية، ودفن بباب حرب.
# 232 - عبد الوهاب بن محمد بن عبد الوهاب بن محمد بن عبد الواحد بن محمد
~~الفامي الفارسي، أبو محمد، الفقيه الشافعي (9):
# من أهل شيراز. قدم بغداد في تاسع شهر ربيع الاخر سنة ثلاث وثمانين
~~وأربعمائة
# PageV01P231
# للتدريس بالمدرسة النظامية، وكان مدرسها يومئذ الحسين
~~بن محمد الطبري، فبقي كل واحد منهما يدرس يوما مناوبة، ms0193 فلم يزالا على ذلك
~~إلى أن عزلا في جمادى الأولى سنة أربع وثمانين، أملى الحديث بجامع القصر.
# وحدث عن أبوي بكر (1) أحمد بن الحسن بن الليث الحافظ ومحمد بن أحمد بن
~~عبدان بن عبدك الحبال وأبي الحسين عبد الواحد بن يوسف القزاز وأبي القاسم
~~علي ابن بندار بن إبراهيم الحنفي وأبي زرعة أحمد بن يحيى الخطيب وأبي طاهر
~~عبد الواحد ابن أحمد الفرضي وأبي محمد الحسن بن محمد بن عثمان بن كرابه
~~وأبي الحسن محمد ابن يحيى المحتسب الشيرازيين، روى عنه من البغداديين عبد
~~الوهاب بن المبارك الأنماطي وأبو الفضل بن ناصر.
# أخبرنا أبو عبد الله محمد بن أحمد بن هبة الله الضرير النحوي بقراءتي
~~عليه قال:
# حدثنا أبو الفضل محمد بن ناصر الحافظ إملاء قال: حدثني القاضي الامام
~~جمال الاسلام أبو محمد عبد الوهاب بن محمد الشيرازي الشافعي ويعرف بالفامي
~~- قدم علينا مدينة السلام - إملاء في جامع دار الخليفة وكان أنفذ به نظام
~~الملك مدرسا بالمدرسة النظامية قال: أنبأنا أبو الحسين عبد الواحد بن يوسف
~~القزاز، أنبأنا أبو أحمد عبيد الله بن محمد بن بيان الحافظ، حدثنا أبو علي
~~محمد بن سعيد الرقي بالكوفة، حدثنا محمد بن الجنيد، حدثنا الوليد بن القاسم
~~الهمداني، حدثنا يزيد بن كيسان عن أبي حازم عن أبي هريرة قال: نزل بنبي
~~الله صلى الله عليه وسلم ضيف فأرسل إلى نسائه: (هل عندكن من شئ فقد نزل بي
~~ضيف؟) فأرسلن: لا والذي بعثك بالحق الا الماء! إذ دخل رجل من الأنصار فقال:
~~(يا فلان! هل عندك الليلة من شئ فقد نزل بي ضيف، تذهب بضيفي هذه الليلة؟)
~~قال: نعم يا رسول الله! فذهب به إلى أهله، قال:
# لامرأته: هل من شئ؟ قالت: نعم خبرة لنا، قال: قربيها وكأنك تصلحين
~~المصباح فأطفئيه، ففعلت فجعل يقرب يده كأنه يأكل مع ضيفه فخلى بينه وبين
~~الخبزة حتى أكلها وبات عنده، فلما أصبح غدا ضيفه لحاجته وغدا الأنصاري إلى
~~النبي صلى الله عليه وسلم، فقال له النبي صلى الله ms0194 عليه وسلم: (ما صنعت
~~الليلة بضيفك؟) وظن أنه شكاه وحدثه بالذي صنع، فقال
# PageV01P232
# النبي صلى الله عليه وسلم: (لقد عجب الله عز وجل
~~بصنيعك إلى ضيفك - أو ضحك بصنيعك إليه) (1).
# كتب إلي علي بن الفضل الحافظ بن علي بن عتيق الأنصاري أخبره عن القاضي
~~عياض بن موسى التجيي قال: سمعت القاضي أبا علي حسين بن محمد الصدفي المعروف
~~بابن سكرة يقول: عبد الوهاب بن محمد الشيرازي الفامي القاضي (2) أبو محمد
~~جليل من أئمة العلماء الشافعية وكبارهم، دخل بغداد أيام كوني بها، وأنهض
~~إلى التدريس في المدرسة النظامية، وتلقاه أهل بغداد وخرجوا إليه كافة من
~~العلماء وأهل الدولة وغيرهم، وحضر أرباب الدولة من القضاة وحجاب الخليفة
~~أول يوم درس وقرئ منشوره وكان يوما مشهودا، سمعت عليه كثيرا.
# وسمعته يقول: صنفت سبعين تأليفا في ثمانين عشر عاما، وسمعته يقول: لي
~~كتاب في تفسير القرآن ضمنته مائة ألف بيت شاهدا، وكان يملي (3) يوم الجمعة
~~في جامع القصر، ومستمليه أبو ياسر بن كادش وأخر، وحفظ عليه تصحيف شنيع (4)،
~~ثم أجلب عليه وطولب، ورمى بالاعتزال حتى فر بنفسه.
# أخبرني شهاب الحاتمي بهراة قال: سمعت أبا سعد بن السمعاني يقول: سمعت أبا
~~العلاء أحمد بن محمد بن الفضل الحافظ يقول: سمعت أبا العباس أحمد بن ثابت
~~الطرقي الحافظ يقول: سمعت غير واحد من أهل أصبهان ممن أثق به أن عبد الوهاب
~~الشيرازي أملى عليهم ببغداد يوما حديث أبي أمامة عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم: (صلاة في أثر صلاة كتاب في عليين) (5)، فصحف وقال: كنار في غلس، وكان
~~الإمام محمد بن ثابت الخجندي حاضرا فقال له - أو قيل له: ما معنى كنار في
~~غلس؟ فقال: النار في الغلس تكون أضوأ، قال الطرقي: وسأله بعض أصدقائي عن
~~جامع أبي عيسى الترمذي وقال
# PageV01P233
# له: هل لك به سماع؟ فقال: ما الجامع ومن أبو عيسى؟ ما
~~سمعت بهذا الكتاب، ثم رأيته بعد ذلك يعده في مسموعاته. وذكر يوما أنه سمع
~~صحيح البخاري، فقلت له:
# هل معك أصل سماعك؟ فقال: ms0195 لماذا؟ فقلت: لنسمع (1) منك، فقال: وما ببغداد
~~صحيح البخاري؟ في النسخ كثرة (2)، اقرؤا من بعضها.
# قال الطرقي: ولما أراد الفامي أن يملي في جامع القصر فقلت له: لو استعنت
~~ببعض حفاظ البلد فانتقى الأحاديث ورتبها على ما جرت به عاداتهم؟ فقال: انما
~~يفعل ذلك من قلت (3) معرفته بالحديث، وأما أنا فحفظي يغنيني (4)، ولم أحتج
~~إلى أحد (5) فيما يعنيني، وكان هذا أول يوم قدم وما كنت بلوته، فأملى اليوم
~~الثاني وامتحنت بالاستملاء - أعوذ بالله من البلاء، فأول ما (6) حدث رأيته
~~يسقط من الاسناد رجلا ويزيد فيه رجلا، ويبدل رجلا برجل، ويجعل الرجل الواحد
~~رجلين والرجلين رجلا واحدا، ورأيت نصحه أعجز عن ذلك، وسأفصل ما أجملته: أما
~~اسقاط رجل ففي غير موضع منها أنه ذكر الحسن بن سفيان عن يزيد بن زريع،
~~فأمسك أهل المجلس أقلامهم ورفعوا إلى رؤسهم، فمنهم المنكر بصريح لسانه،
~~ومنهم المشير بحاجبه وبنانه، فقلت لهم: سقط أحد رجلين، ولا يزيد بين الحسن
~~بن سفيان ويزيد اما محمد بن المنهال أو أمية بن بسطام، فقال المملي (7):
~~اكتبوا كما في أصلي، وأما زيادة رجل فإنه أورد اسنادا وكان في الكتاب
~~(أنبأنا سهل بن بحر أنا سألته) فصحفه وقال (أنبأنا سهل بن بحر أنبأنا
~~ساليه) وأما تبديل رجل برجل فأكثر من أن يلحقه الاحصاء كتبديل عمر بعمرو
~~وجميل (8) بجميل وحبان بحبان وأشباه ذلك، وأما جعله الرجل الواحد رجلين
~~فإنه رأى في كتاب سعيد بن عمرو الأشعثي وهو شيخ مسلم بن
# PageV01P234
# الحجاج القشيري فقال هو: أنبأنا سعيد بن عمرو الأشعثي
~~قالا: أنبأنا فلان بن فلان، فقلت: انما هو سعيد بن عمرو الأشعثي؟ قال: لا!
~~ليس كما تقول، قلت: فمن الأشعثي؟ قال: فضول منك، وأما جعله الرجلين رجلا
~~واحدا فاني رأيت بآخره مجلسا كتبه عنه بعض البغداديين المشهورين يحفظ
~~الحديث فقرأته، وإذا فيه (حدثنا ورقاء بن قيس بن الربيع) فأنكرت عليه وقلت:
~~يا انسان: تكتب مثل هذه الأخبار وتقضي عن موضع الانكار! وليس هذا مما يخفى
~~على من شم رائحة الحديث، ألست تعلم ms0196 أنه ورقاء بن عمر اليشكري وعن قيس بن
~~الربيع؟ فقال: بلى! ولكنه شديد الكلام حديد اللسان، واني قد رددت عليه في
~~مواضع فأغلظ علي في القول فآليت (1) أن لا أرد عليه.
# قال الطرقي: وأما تصاحيفه في المتون فقد شذ عني الأكثر، ومن ذلك أنه قال
~~في أول حديث أملاه قال حميل (2) بن بصرة: لقيت أبا هريرة وهو يجئ من الطود،
~~فقيل له: انما هو الطور، قال: بل هو الطود، قال الله تعالى (فكان كل فرق
~~كالطود العظيم)، وأما ما أخذ عليه في علم اللغة والنحو والعروض والشعر
~~فمنها أني كنت أقرأ عليه تصنيفا له في معجزات الأنبياء (و) كرامات الأولياء
~~فذكر في معجزة نبينا صلى الله عليه وسلم كلامه في الخشف (3) والضب والناقة،
~~فقيل له: ما الخشف؟ فقال: طائر، وقال يوما في بعض ما جرى معه: الدلو يذكر،
~~فقلت: انما يستدل على التأنيث والتذكير بالجمع والتصغير، وتصغير الدلو
~~دلية، فقال: تصغير الرجل أيضا رجيلة، فيجب أن يكون الرجل مؤنثا، فكأنما
~~ألقمني حجرا مثلثا، وقال في بعض مناظراته مع ابن قاضي القضاة أبي عبد الله
~~الدامغاني: الفعل لا يوصف، فقال الشيخ أبو الفضل الهمداني:
# يقول الله تعالى (فمن كان يرجو لقاء ربه فليعمل عملا صالحا) بما انتصب
~~صالحا؟
# قال: انتصب على الحال، وأنشد بيتا فأسقط منه كلمة تحتوي على وتد مجموع
~~وسبب خفيف وذاك جزء خماسي على وزن فعولن، فقلت: البيت مكسور، فقال -
# PageV01P235
# كأني لم أعرف الأوزان والنحو والعروض - كذا كذا بحرا
~~منها الطويل ومنها البسيط ومنها الممدود، فأخذني الضحك وقمت عنه.
# قال ابن السمعاني: والحافظ الطرقي كتب رسالة في جزء ضخم إلى نظام الملك
~~يذكر فيها أحوال عبد الوهاب الفامي: وذكر من هذا الجنس فيها جملة، اقتصرت
~~منه على هذا القدر، ولولا أنه حافظ كبير رحل وجمع وشرط في هذه الرسالة أنه
~~لا يزيد شيئا بل ينقص مما سمع ما أوردت هذا القدر.
# كتب إلي أبو جعفر محمد وأبو بكر لامع ابنا أحمد بن نصر الصيدلاني أن يحيى
~~بن عبد ms0197 الوهاب بن محمد بن إسحاق بن منده أخبرهما قال: عبد الوهاب بن محمد
~~الفامي أحفظ من رأيناه لمذهب الشافعي، صنف كتاب (تأريخ الفقهاء) وكتب فيه:
~~مات جدي أبو الفرج عبد الوهاب سنة أربع عشرة وأربعمائة وفيها ولدت، ذكر أبو
~~نصر الحسن بن محمد اليونارتي الأصبهاني في معجم شيوخه ونقلته من خطه أن عبد
~~الوهاب بن محمد الفامي بشيراز في السابع والعشرين من رمضان سنة خمسمائة.
# 234 - عبد الوهاب بن محمد بن عبد الوهاب بن هبة الله بن عبد الله بن
~~السيبي، أبو الفرج بن أبي عبد الله:
# من أهل دار الخلافة، من بيت رئاسة وولاية، تقدم ذكر والده وولده في
~~المحمدين.
# سمع أبا الحسن محمد بن أحمد بن محمد بن توبة، وحدث باليسير، سمع منه
~~القاضي أبو المحاسن عمر بن علي القرشي وابنه عبد الله في العاشر من شهر
~~ربيع الأول سنة أربع وسبعين وخمسمائة.
# أخبرنا عبد الله بن عمر القرشي قال: أنبأنا أبو الفرج عبد الوهاب بن محمد
~~بن عبد الوهاب السيبي بقراءة والدي عليه، وأنبأنا عبد الله بن مسلم بن ثابت
~~البزاز بقراءتي عليه، قالا أنبأنا أبو الحسن محمد بن أحمد بن (محمد بن) (1)
~~عبد الجبار بن توبة قراءة عليه، أنبأنا أبو الحسين أحمد بن محمد بن أحمد بن
~~النقور، أنبأنا أبو القاسم
# PageV01P236
# عبيد الله بن محمد بن إسحاق بن حبابة، أنبأنا أبو
~~القاسم عبد الله بن محمد البغوي، حدثنا طالوت هو ابن عباد، حدثنا فضال بن
~~جبر (1)، حدثنا أبو أمامة الباهلي قال:
# سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: (ثلاث من كن فيه وجد حلاوة
~~الايمان: أن يكون الله ورسوله أحب إليه مما سواهما، وأن يحب العبد لا يحبه
~~الا لله عز وجل، وأن يكره أن يرجع في الكفر بعد إذ أنقذه الله منه كما يكره
~~أن يلقى في النار) (2).
# ذكر لي أبو الحسن بن القطيعي أن عبد الوهاب بن محمد بن السيبي ولد سنة
~~ثمان عشرة وخمسمائة، ذكر أبو بكر المارستاني ونقلته من خطه أن ms0198 أبا الفرج
~~عبد الوهاب ابن محمد بن عبد الوهاب بن السيبي مات في بكرة يوم الثلاثاء
~~خامس ذي القعدة سنة خمس وسبعين وخمسمائة، ودفن من يومه بتربة لهم، وكان قد
~~نظر في نهر الملك مدة.
# 235 - عبد الوهاب بن محمد بن عمر بن محمد بن رامين، أبو أحمد، الفقيه
~~الشافعي (3):
# (سمع) (4) أبا الحسن علي بن عمر الدارقطني، وسكن البصرة وحدث بها، روى
~~عنه أبو مسعود سليمان بن إبراهيم الأصبهاني في معجم شيوخه.
# أخبرنا أحمد بن الحسن البغدادي قال: أنبأنا أبو الحسن علي بن هبة الله بن
~~عبد السلام، أنبأنا أبو إسحاق إبراهيم بن علي الشيرازي قال: ومنهم شيخنا
~~أبو أحمد عبد الوهاب بن محمد بن عمر بن رامين البغدادي درس على الداركي
~~وعلى أبي الحسن بن خيران، وسكن البصرة وحدث بها (5)، وكان فقيها أصوليا، له
~~مصنفات حسنة في الأصول.
# PageV01P237
# بلغني أنه توفي ليلة الجمعة لسبع خلون من شهر رمضان
~~سنة ثلاثين وأربعمائة، ودفن في ناحية قبر طلحة.
# 236 - عبد الوهاب بن محمد بن الفضل بن علوية بن مصعب، أبو الفضل
~~الأصبهاني:
# قدم بغداد في شوال سنة ثلاث وتسعين وأربعمائة وحدث بها عن أبي بكر بن
~~ريذة (1)، سمع منه أبو نصر المعمر بن محمد بن الحسين البيع.
# قرأت بخط أبي نصر البيع وأنبأنيه عنه أبو القاسم الأزجي قال: أنبأنا
~~القاضي الإمام أبو الفضل عبد الوهاب بن محمد بن الفضل بن مصعب الأصبهاني
~~قدم علينا وكتب أبو عبد الله محمد بن أبي زيد بن أحمد الأصبهاني قال:
~~أنبأنا أبو طاهر إسحاق بن أحمد بن جعفر الواشتيناني (2)، قالا أنبأنا أبو
~~بكر محمد بن عبد الله بن ريذة، حدثنا أبو القاسم سليمان بن أحمد بن أيوب
~~الطبراني، حدثنا أحمد بن محمد بن أبي موسى الأنطاكي، حدثنا عبد الرحمن بن
~~سهم الأنطاكي، حدثنا عيسى بن يونس عن معاوية ابن يحيى ومالك بن أنس عن
~~الزهري عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (ان لكل دين خلقا وخلق
~~الاسلام الحياء) (3).
# كتب إلى أبو القاسم ms0199 عبد السلام بن شعيب بن طاهر الهمداني قال: أنبأنا أبو
~~منصور شهر دار بن شيرويه بن شهر دار الديلمي، أنبأنا أبي قال: أنبأنا عبد
~~الوهاب ابن محمد بن الفضل بن علوية بن مصعب الأصبهاني أبو الفضل قدم علينا
~~في ربيع الاخر سنة تسع وسبعين وأربعمائة. روى عن محمد بن أحمد بن عبد
~~الرحمن ومحمد بن عبد الله بن زياد وأحمد بن جعفر الفقيه وأحمد بن محمد
~~الثقفي، سمع منه أصحابنا وكان صدوقا.
# قرأت بخط الحافظ أبي موسى محمد بن أبي بكر المديني قال: سمعت القاضي
# PageV01P238
# عبد الواحد ودلجه يقول: قدم عبد الوهاب بن مصعب والد
~~القاضي الخطير بغداد فروى كتاب المعجم للطبراني عن ابن ماشاذه ولا أدركه،
~~وانما أدرك أحمد الباطرقاني ونحوه، ثم علم به فهرب من بغداد، وكان أيضا
~~يأخذ من الباطرقاني أجزاءه ويسمع منه بخطه، فعلم به الباطرقاني وأخرجه من
~~(1) داره في حكاية طويلة.
# 237 - عبد الوهاب بن محمد بن ياسين، أبو محمد الشاهد:
# كان من المعدلين بمدينة السلام، ذكر هلال بن المحسن الكاتب ونقلته من خطه
~~أنه مات في يوم السبت التاسع عشر من شوال سنة خمس وثمانين وثلاثمائة -
~~(رحمه الله تعالى).
# 238 - عبد الوهاب بن محمود بن الحسن بن علي بن محمد الجوهري، المعروف
~~بابن الأهوازي:
# من ساكني درب القتار. سمع شيئا يسيرا من أبي بكر بن المقرب، كتبنا عنه
~~وكان شيخا (2) لا بأس به.
# أخبرنا عبد الوهاب بن محمود بن الأهوازي قال: أنبأنا أبو بكر أحمد بن
~~المقرب بن الحسين الكرخي قراءة عليه، أنبأنا أبو المعالي ثابت بن بندار بن
~~إبراهيم البقال، أنبأنا أبو الحسين محمد بن الحسين بن محمد الحراني، أنبأنا
~~أبو بكر أحمد بن جعفر بن حمد ان ابن مالك القطيعي، حدثنا أبو مسلم إبراهيم
~~بن عبد الله الكشي (3)، حدثنا حجاج ابن منهال قال: حدثنا حماد بن سلمة عن
~~سهيل عن ثابت عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (لأن يجلس
~~أحدكم على جمرة فتحترق ثيابه حتى يخلص إليه خير ms0200 له من أن يجلس على قبر)
~~(4).
# توفي ابن الأهوازي في ليلة الاثنين لتسع خلون من جمادى الأولى سنة اثنتين
~~وثلاثين
# PageV01P239
# وستمائة، وصلى عليه من الغد بالمدرسة النظامية، ودفن
~~بباب حرب وقد قارب الثمانين (رحمه الله).
# 239 - عبد الوهاب بن المظفر بن أحمد بن المعمر بن جعفر، أبو الغنائم:
# من ساكني دار الخلافة، سمع بعد علو سنه شيئا يسيرا من أبي المظفر هبة
~~الله بن عبد الله بن أحمد بن عمر السمرقندي، كتبنا عنه، وكان شيخا لا بأس
~~به، أضر في آخر عمره.
# أخبرنا عبد الوهاب بن المظفر بن جعفر بقراءتي عليه قال: أنبأنا أبو
~~المظفر هبة الله ابن عبد الله بن أحمد قراءة عليه، أنبأنا أبو زكريا يحيى
~~بن علي التبريزي وأبو محمد جعفر بن أحمد السراج قالا: أنبأنا أبو الحسين
~~محمد بن محمد بن المظفر السراج، حدثنا عبيد الله بن عبد الرحمن الزهري،
~~حدثنا إبراهيم بن شريك، حدثنا شهاب بن عباد، حدثنا حماد بن زيد عن أيوب عن
~~يوسف بن ماهك عن حكيم بن حزام قال: نهاني رسول الله صلى الله عليه وسلم أن
~~أبيع ما ليس عندي.
# سألت أبا الغنائم بن جعفر عن مولده فقال: في الرابع عشر من شوال من سنة
~~ثمان وعشرين وخمسمائة.
# وتوفي يوم الخميس لأربع خلون من شهر ربيع الأول سنة خمس عشرة وستمائة،
~~ودفن بالوردية (رحمه الله).
# 240 - عبد الوهاب بن منصور، أبو محمد الزجاج المفيد:
# سمع أبا محمد بن علي الجوهري والقاضي أبا يعلى محمد بن الحسين بن الفراء
~~وغيرهما، وحدث باليسير، سمع منه أبو نصر هبة الله بن علي بن محمد بن
~~المحلي.
# قال أبو علي بن البناء في تأريخه: سنة ثلاث وستين وأربعمائة في يوم
~~الاثنين النصف من جمادى الآخرة مات الزجاج من أصحابنا بباب البصرة ودفن
~~بباب حرب.
# 241 - عبد الوهاب بن ناصر بن عمر الأقفالي البصري:
# أنشدني أبو القاسم (1) علي بن عبد الرحمن بن علي بن الجوزي الواعظ قال:
# PageV01P240
# أنشدني عبد الوهاب بن ناصر بن عمر الأقفالي البصري ms0201
~~لنفسه في غلام حائك:
# قد قلت للحائك الرخيم وفي بنانه طاقة تخلصها هل لك في رد مهجة لفتى ليس
~~له طاقة تخلصها (1) 242 - عبد الوهاب بن أبي النجم بن علي، أبو علي الضرير
~~المقرئ:
# أظنه من أهل باب الأزج. كتبت عنه إجازة في شعبان سنة تسع وثمانين
~~وخمسمائة، ولا أدري حدث بشئ أم لا.
# 243 - عبد الوهاب بن أبي نصر بن أبي الفضائل، أبو الفضل الشواء:
# روى عنه أبو بكر بن كامل شيئا من شعره في معجم شيوخه.
# قرأت على إسماعيل بن سعد الله الأمين عن أبي بكر المبارك بن كامل بن أبي
~~غالب الخفاف قال: أنشدني عبد الوهاب بن أبي نصر بن أبي الفضل الشواء لنفسه:
# امح بالتوبة ذنبا قد سلف واسكب الدمع على الخد الترف وأطل (2) بالحزن
~~ويحك واشتك (3) فعسى ترحم ذلك والأسف 244 - عبد الوهاب بن هبة الله بن عبد
~~الله بن أحمد بن محمد بن علي بن الحسن بن يحيى بن السيبي، أبو الفرج (4):
# جد المذكور آنفا. شهد عند قاضي القضاة أبي عبد الله محمد بن علي
~~الدامغاني في يوم السبت الثاني من ربيع الاخر سنة خمس وستين وأربعمائة فقبل
~~شهادته، وولي القضاء بالحرم الشريف بعد وفاة والده في المحرم سنة ثمان
~~وسبعين، ثم أضيف إليه قضاء باب الأزج في سنة أربع وتسعين بعد وفاة القاضي
~~عزيزي. سمع شيئا من
# PageV01P241
# الحديث من أبي الصريفيني وحدث باليسير، روى عنه أبو
~~طاهر أحمد بن محمد السلفي.
# أنبأنا القاضي الاجل شرف القضاة أبو الفرج عبد الوهاب بن هبة الله بن عبد
~~الله ابن السيبي بقراءتي عليه في داره وأنبأنا عبد الوهاب بن علي بن علي بن
~~عبيد الله، أنبأنا والدي قالا: أنبأنا أبو محمد عبد الله بن محمد بن عبد
~~الله الصريفيني، أنبأنا عبيد الله بن محمد بن إسحاق بن حبابة، حدثنا عبد
~~الله بن محمد البغوي، حدثنا علي ابن الجعد، أنبأنا زهير عن أبي الزبير عن
~~جابر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (لا عدوى ولا ms0202 طيرة ولا غول)
~~(1).
# قرأت على المرتضى بن حاتم بمصر عن أبي طاهر السلفي قال: القاضي أبو الفرج
~~عبد الوهاب بن هبة الله بن السيبي كان جليل (2) القدر، يقضي في الجانب
~~الغربي (3) في الحرم ودار الخلافة مشتغلا بنفسه كما يقضي ابن الدامغاني في
~~الجانب الغربي، وكان معلم الخليفة، سني المذهب، شافعيا.
# أخبرنا عيسى بن عبد العزيز والحسن بن أحمد قالا: أنبأنا أبو طاهر السلفي
~~قال:
# أنبأنا القاضي عبد الوهاب بن هبة الله (4) بن السيبي وسألته عن مولده
~~فقال: سنة سبع عشرة - يعني: وأربعمائة.
# قرأت في كتاب أبي غالب شجاع بن فارس الذهلي بخطه قال: مات القاضي أبو
~~الفرج عبد الوهاب بن هبة الله بن السيبي مؤدب ولد الخليفة في يوم السبت
~~ثالث المحرم سنة أربع وخمسمائة عند عوده من الحج قبل وصوله إلى المدينة
~~بيوم واحد، وحمل إلى المدينة ودفن بها بالبقيع وصلى عليه بها.
# 245 - عبد الوهاب بن هبة (الله) (5) بن عبد الرزاق، أبو القاسم الأنصاري،
~~ويقال: أبو الفضل:
# PageV01P242
# الأنصاري، ويقال: أبو الفضل:
# سمع القاضي أبا يعلى محمد بن الحسين بن الفراء وحدث باليسير، سمع منه أبو
~~نصر الأصبهاني وأبو عبد الله البلخي وهزار سب الهروي وأبو القاسم بن
~~السمين.
# أنبأنا ذاكر بن كامل عن أبي نصر (1) الأصبهاني والبلخي وهزار سب وابن
~~السمين قالوا: أنبأنا أبو القاسم عبد الوهاب بن هبة الله بن عبد الرزاق
~~الأنصاري، وقرأت على أبي القاسم سعيد بن محمد بن محمد الموصلي عن أبي العز
~~أحمد بن عبيد الله بن كادش، قالا أنبأنا القاضي أبو يعلى محمد بن الحسين بن
~~الفراء قراءة عليه، أنبأنا أبو القاسم إسماعيل بن سعيد بن سويد، أنبأنا أبو
~~علي الحسين بن القاسم الكوكبي، حدثنا أبو غالب علي بن أحمد بن بنت معاوية
~~عن عمرو، حدثني جدي معاوية بن عمرو عن زائدة (2) عن الليث عن مجاهد عن ابن
~~عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (سألت ربي عز وجل أن لا يسمع
~~حبيبا يدعو على حبيبه) (3).
# حدث الأنصاري في شوال ms0203 سنة ثمان وتسعين وأربعمائة، فتكون وفاته بعد هذا
~~التأريخ.
# 246 - عبد الوهاب بن هبة الله بن أبي ياسر عبد الوهاب بن أبي الحسن علي
~~ابن الحسن بن بنال بن أبي حبة، أبو ياسر الدقاق (4):
# من أهل البصرة. سمع الكثير من آباء القاسم هبة الله بن محمد بن الحصين
~~وزاهر بن طاهر الشحامي وهبة الله بن أحمد بن عمر الحريري وإسماعيل بن (5)
~~أحمد ابن عمر السمرقندي وأبوي بكر محمد بن عبد الباقي الأنصاري ومحمد بن
~~الحسين المزرفي وأبي غالب أحمد وأبي عبد الله يحيى ابني الحسن بن أحمد بن
~~البناء وأبي السعود أحمد بن علي بن المجلي وأبي الحسين محمد بن محمد بن
~~الحسين بن الفراء
# PageV01P243
# وجماعة غيرهم، وحدث بالكثير، وسمع منه أصحابنا، وتوفي
~~قبل طلبي للحديث، وكان شيخا لا بأس به، فقيرا صبورا على فقره، خرج من بغداد
~~على عزم التوجه إلى الشام لرواية الحديث هناك وطلبا للرزق، فوصل إلى حران
~~وحدث بها وأدركه أجله هناك.
# أخبرنا علي بن الأنحت (1) الحنبلي، أنبأنا عبد الوهاب بن هبة الله بن أبي
~~حبة، وأنبأنا عبد الله بن أحمد بن أبي المجد الحربي قراءة عليه، قالا
~~أنبأنا أبو القاسم بن الحصين، أنبأنا أبو علي بن المذهب، أنبأنا أبو بكر
~~القطيعي، حدثنا عبد الله (بن) (2) أحمد بن حنبل، حدثني أبي، حدثنا يزيد،
~~أنبأنا محمد بن إسحاق عن نافع عن ابن عمر عن عمر بن الخطاب قال: سألت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، قلت: يا رسول الله: أحدنا إذا أراد (أن ينام) (3)
~~وهو جنب كيف يصنع قبل أن يغتسل؟ قال: (يتوضأ وضوءه للصلاة ثم ينام) (4).
# قرأت بخط عبد الوهاب بن هبة الله بن أبي حبة قال: مولدي في رجب سنة ست
~~عشرة وخمسمائة.
# سمعت يوسف بن خليل الادمي بحلب يقول: توفي أبو ياسر عبد الوهاب بن هبة
~~الله بن أبي حبة البغدادي بحران في يوم الاثنين الحادي والعشرين من شهر
~~ربيع الأول سنة ثمان وثمانين وخمسمائة.
# 247 - عبد الوهاب بن هبة الله بن محمد بن ms0204 أحمد بن محمد بن أحمد بن حسنون
~~النرسي، أبو الفضل بن أبي القاسم بن أبي الحسين بن أبي نصر التاجر:
# من أولاد المحدثين. سافر في طلب الكسب إلى خراسان ودخل ما وراء النهر،
~~وروى بسمرقند المقامات الخمسين (5) لابي محمد الحريري عنه، سمعها منه أبو
~~سعد ابن السمعاني وابنه أبو المظفر، وكان يذكر أنه سمع الحديث من والده ومن
~~أخيه
# PageV01P244
# أبي نصر أحمد بن هبة الله وأستاذه أبي بكر أحمد بن علي
~~بن بدران الحلواني وأبي الحسن علي بن محمد بن العلاف، وأنه سمع المقامات من
~~الحريري بقراءة أبي الفضل ابن ناصر بباب المراتب، ولم يكن معه شئ من الحديث
~~فيحدث به.
# أنشدنا أبو المظفر عبد الرحيم بن أبي سعد بن السمعاني من لفظه وأصله بمرو
~~قال:
# أنشدنا أبو الفضل عبد الوهاب بن هبة الله بن النرسي البغدادي بسمرقند
~~قال: أنشدنا أبو محمد القاسم بن علي الحريري لنفسه:
# إذا ما حويت جني نخلة * فلا تقربنها إلى قابل واما سقطت (1) على بيدر *
~~فحوصل من السنبل (2) الحاصل ولا تلبثن إذا ما لقطت * فتنشب في كفة الحابل
~~ولا توغلن إذا ما سبحت * فان السلامة في الساحل وخاطب بهات وجاوب بسوف *
~~وبع آجلا منك بالعاجل ولا تكثرن على صاحب * فما مل قط سوى الواصل أخبرني
~~شهاب الحاتمي بهراة قال: حدثنا أبو سعد بن السمعاني قال: عبد الوهاب ابن
~~هبة الله بن محمد بن أحمد بن النرسي من أهل بغداد، تاجر، كثير الخير
~~والصدقة والبر، مواظب على الجمعة والجماعات، سكن خراسان مدة، وأقام ببلخ،
~~وسمع المقامات من الحريري، سمعتها منه مع ولدي أبي المظفر بسمرقند.
# وسألته عن مولده فقال: بباب المراتب في سابع عشر ربيع الأول سنة ست
~~وتسعين وأربعمائة، وقال لي: أصلنا من فارس من نرس، قرية بفارس، سمع شيخنا
~~أبو المظفر بن السمعاني المقامات من ابن النرسي في سنة تسع وأربعين أو ست
~~وخمسين وخمسمائة بسمرقند، وأظنه توفي هناك والله أعلم.
# PageV01P245
# 248 - عبد الوهاب بن يعمر بن الحسن بن المظفر (أبو
~~طالب) (1) بن أبي ms0205 المعمر، الكتاب:
# من أهل تبريز. كان أبوه وجده وزيرين، وله النظم والنثر الجيد، قدم بغداد
~~وروى بها شيئا من نظمه، كتب عنه كمار بن ناصر الحماوي المراغي.
# قرأت في كتاب كمار بخطه قال: أنشدني الأستاذ أبو طالب عبد الوهاب بن يعمر
~~ابن الحسن بن المظفر لنفسه بمدينة السلام:
# ان الفراق مهيج الأشواق * مر المذاق مغرب العشاق يدع الجواد على الجواد
~~بمهجة * وقوائم في القيد والاطلاق هذي تقيم خلال أطباق اللظى * أبدا وتسرى
~~تلك في الطباق لو كان ما بي بالعناق لقيدت * عن سيرها في ساكنات عراق لكنها
~~جهلت نوى فرمت (2) بها * وجرت بعين تقلقل (3) المشتاق لا عار فالأعناق
~~يلفتها النوى * فتلفت الأعناق في الأعناق بخل السحاب بمائه من بعد ما * جاد
~~الجفون بدمعها المهراق فترى النواصي في العناق كأنها * سطر به بلآلئ
~~الأحداق تسقى الحدائق والرياض عن الحيا * بسقيطها وصبيب محص عناقي ما
~~للفراق يذيب جسمي بعد ما * أوهى قوى صبري وشد وثاقي هلا تحيى بالوصال
~~مجاريا * صنع الوصال وقد أتى بفراق فالشمس من فرق الفراق بسيره * تصل
~~الغروب بآية الأشواق قرأت في كتاب (زينة الدهر) لأبي المعالي سعد بن علي
~~الوراق قال: الأستاذ أبو طالب عبد الوهاب بن يعمر له:
# نجوم ليلي في ليل الشباب بدت فبصرت عين قلبي منهج الدين
# PageV01P246
# فصرت راجمة شيطان معصيتي ان النجوم رجوم للشياطين
~~أنبأنا أبو المظفر محمد بن علي الواعظ قال: سمعت أبا زكريا يحيى بن إبراهيم
~~بن أحمد السلماسي الواعظ يقول وقد ذكر تبريز ومن كان بها من العلماء، فقال
~~وكان حضره الزاوية (1) بها مقصد (2) العلماء ومجمع الفضلاء والأدباء، فمن
~~جمعتهم الوزير ابن الوزير أبو المعمر يعمر بن الحسن بن المظفر، له ديوان
~~الشعر والرسالة، وكان حسن الخط والبلاغة، فصيح العلم والعبارة، موصوفا بحسن
~~الإشارة، فمن قلائد نظمه قوله:
# تبارك خالق هذا القمر * وسبحان من يهواه أمر سترت غرامي به فانجلى *
~~وغيضت دمعي له فانهمر وقامرته قلبي المبتلى * فما زال يلعب حتى قمر فهجرانه
~~لي ووجدي به * على ألسن الناس صار سمر ms0206 وكان أبوه وجده من أرباب المناصب
~~الشريفة، وأصحاب المناقب اللطيفة والفضائل الكثيرة، وابنه الأستاذ أبو طالب
~~وحيد عصره وفريد دهره، ومن أجمع عندنا أولوا الألباب (3) والأحساب أنه
~~الوزير بن الوزير بن الوزير، يسفر نسق الحساب، وله ديوان شعر ورسالة تسمى
~~(سكينة الوقار) وأخرى تسمى (سطور الطور) وأخرى (الوافية النافية).
# 249 - عبد الوهاب بن يوسف بن هبة الله، أبو الفائز الضرير المقرئ المعروف
~~بابن سمابه (4).
# من أهل المحول. قرأ القرآن بالروايات على أبي الفتح عبد الوهاب بن محمد
~~بن الحسين (بن) (5) الصابوني، قرأ عليه أحمد بن محمد بن حرب قاضي المحول.
# PageV01P247
# 250 - عبد الوهاب بن يوسف، أبو الحسن:
# حدث عن عبد الله بن الحسن الأنطاكي، روى عنه عبد الرحمن بن حمدان
~~النيسابوري.
# قرأت على أبي عبد الله الحنبلي بأصبهان عن علي ومحمد ابني محمد بن أبي
~~الحسن اللباد قالا: كتب الينا أبو بكر أحمد بن سهل السراج، أنبأنا عبد
~~الرحمن بن حمدان، أنبأنا عبد الوهاب بن يوسف ببغداد، أنبأنا عبد الله بن
~~الحسن الأنطاكي بحلب، حدثنا أحمد بن عبد الله الكندي بمصر، حدثنا وثيمة بن
~~موسى، حدثنا بقية عن الأوزاعي عن يحيى بن أبي كثير عن محمد بن المنكدر عن
~~جابر بن عبد الله قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول في جنازة
~~سعد بن معاذ: (اهتز لها عرش الرحمن) (1).
# 251 - عبد الوهاب:
# خال محمد بن الفرخان السامري. حكى عن الجنيد بن محمد الصوفي حكايات.
# أخبرنا سليمان وعلي ابنا محمد بن علي البغدادي قالا: أنبأنا عمر بن أحمد
~~بن منصور النيسابوري، أنبأنا أبو الحسن علي بن عبد الله بن أبي صادق
~~الحيري، أنبأنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن باكويه الشيرازي قال:
~~سمعت محمد بن الفرخان يقول: سمعت خالي عبد الوهاب يقول: كنت جالسا عند
~~الجنيد وكان أيام الموسم، وعليه من أصحاب الموقعات (2) خلق كثير عجم
~~ومولدون، فجاء رجل وسلم عليه وقال: هذا خمسمائة دينار تفرقه على أصحابك.
~~وتركها بين يديه، فقال له الجنيد:
# لك غير هذا؟ ms0207 قال: نعم! عندي دنانير كثيرة، قال: وتحتاج إلى زيادة؟ قال:
~~نعم، قال: فخذها فإنك أحوج إليها منا (3). فلم يقبل.
# PageV01P248
# 252 - عبد الوهاب الحنفي الدمشقي:
# روى ببغداد شيئا من شعر أبي الحسين أحمد بن مفلح بن منير الاطرابلسي
~~ويحيى ابن سلامة الحصكفي الخطيب بميافارقين عنهما.
# كتب (1) إلى أبو عبد الله محمد بن محمد بن حامد الكاتب الأصبهاني ونقلته
~~من خطه قال: أنشدنا الفقيه عبد الوهاب الدمشقي الحنفي في جمادى الأولى سنة
~~خمسين وخمسمائة قال: أنشدني أبو الحسين بن منير لنفسه:
# أنكرت مقلته سفك دمي * وعلا وجنته فاعترفت لا تخالوا خاله في وجهه * قطرة
~~من صنع جفن نطفت تلك من نار فؤادي جذوة * فيه ساخت وانطفت ثم طفت قال:
~~وأنشدني ابن منير لنفسه أيضا:
# ويلي من المعرض الغضبان (2) * إذ نقل الواشي إليه حديثا كله زور مقصر
~~الصدع مسبول ذوائبه * لي منه وجدان ممدود ومقصور سلمت فازور يلوي قوس حاجبه
~~* كأنني كأس خمر وهو مخمور 253 - عبد الهادي بن عبد الخالق بن عبد الواسع
~~بن عبد الهادي بن عبد الله بن محمد الأنصاري، أبو عروبة (3) الهروي، الواعظ
~~الخطيب:
# تقدم ذكر والده. قدم بغداد في شوال سنة سبع وستين وخمسمائة وحدث بها عن
~~أبي الفتح الحنفي وأبي بكر الأزدي (4) وأبي عاصم العمري، وتوجه إلى الحج
~~فأدركه أجله فمات فيما بين بغداد والكوفة، ثم حملت جثته إلى هراة فدفن بها.
# PageV01P249
# 254 - عبد الهادي بن علي بن محمد بن (أحمد بن) (1)
~~الحسين بن علي بن جعفر، أبو الخير الواعظ:
# من أهل همدان. سمع أبا العلاء أحمد بن نصر الحافظ المعروف بالأعمش وأبا
~~شجاع شيرويه بن شهر دار الديلمي، ورحل إلى أصبهان فسمع بها أبا علي الحسن
~~بن أحمد الحداد وأبا الحسن علي بن هاشم بن طاهر بن علي بن طباطبا العلوي،
~~وقدم بغداد حاجا في صفر سنة أربع وثلاثين وخمسمائة (فسمع) (2) بها من أبي
~~بكر محمد بن عبد الباقي الأنصاري وأبي القاسم بن المسرقندي وعبد الوهاب ابن
~~المبارك الأنماطي وحدث باليسير، سمع منه أبو بكر المبارك ms0208 بن كامل بن أبي
~~غالب الخفاف، وأخرج عنه حديثا في معجم شيوخه.
# قرأت في كتاب (المعجم) لأبي بكر بن كامل بخطه وأنبأنيه يوسف عنه قال:
~~أنبأنا أبو الحسن علي بن هاشم بن طاهر بن علي بن طباطبا العلوي كتابة
~~وحدثنا عنه عبد الهادي بن علي الهمداني قال: أنبأنا أبو بكر بن ريذة (3)
~~وأنبأنا عبد الرحيم بن محمد بن أحمد الأصبهاني في كتابه إلي قال: أنبأنا
~~أبو نهشل عبد الصمد بن أحمد العنبري (4)، أنبأنا أبو الحسين أحمد بن محمد
~~بن الحسين بن فاذشاه قالا: أنبأنا سليمان ابن أحمد الطبراني، أنبأنا أحمد
~~بن سعيد الرازي، حدثنا علي بن محمد الطنافسي، حدثنا منصور بن زاذان العطار،
~~حدثنا أبو حمزة الثمالي عن عكرمة عن ابن عباس قال: خطبنا رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم في مسجد الخيف، فحمد الله وذكره بما هو أهله ثم قال:
# (من كانت الآخرة همه جمع الله له شمله، وجعل غناه بين عينيه وأتته الدنيا
~~وهي راغمة، ومن كانت الدنيا همه فرق الله شمله، وجعل فقره بين عينيه ولم
~~يأته من الدنيا الا ما كتب له) (5).
# PageV01P250
# أخبرني شهاب الحاتمي بهراة قال: حدثنا أبو سعد بن
~~السمعاني قال: عبد الوهاب ابن علي بن محمد الهمداني واعظ فاضل، حسن السيرة،
~~مشتغل بما يعنيه من العبادة ووعظ الناس، كتبت عنه بهمدان، وسألته عن مولده
~~فقال: في صفر سنة احدى وتسعين وأربعمائة بهمدان.
# كتب إلي أبو الغنائم شيرويه بن شهر دار الديلمي قال: توفي عبد الهادي بن
~~علي الهمداني في سنة خمس وخمسين وخمسمائة بهمدان.
# 255 - عبد الهادي بن محمد بن عبد الله بن عمر بن مأمون، أبو عروبة بن أبي
~~سعيد الصولي:
# من أهل سجستان، كان شيخ الصوفية بها وامام الجامع بها. سمع جده أبا محمد
~~عبد الله وغيره وحدث بالكثير، قدم بغداد حاجا في سنة احدى وعشرين وخمسمائة
~~وسمع بها من أبي القاسم بن الحصين ومحمد بن عبد الباقي الأنصاري وغيرهما،
~~وحدث باليسير، سمع منه الحافظ أبو الفضل بن ناصر وغيره.
# قرأت ms0209 بخط يوسف بن أحمد الشيرازي الحافظ قال: شيخنا الامام عبد الهادي (1)
~~كان للمذهب ركنا وثيقا، ولطائفة أصحاب الحديث في زمانه (2) حصنا منيعا، وفي
~~علم التذكير وكثرة المستمعين بلا ثاني مع سائر ما فيه من المعاني، وفي
~~التصلب في الدين، والمرد على المبتدعين، خلفا لجده وخاله، ومقتديا بهما في
~~سائر أفعاله وأقواله، وأما أوراد طاعاته، ووظائف عباداته، فكانت تستغرق
~~ليله ونهاره، وحضره وأسفار ه، ومناقبه لا تنتهي حتى ينتهي عنها. وقد سمع
~~منه الأئمة الحفاظ حين توجه إلى الحج في سنة احدى وعشرين كأبي مسعود كوتاه
~~وأبي العلاء العطار وعبد الهادي الهمداني وأبي الفضل بن ناصر ببغداد، وعاد
~~من الحج سنة اثنتين وعشرين، فسمع بغداد وهمدان وأصبهان الكثير.
# كتب إلي عبد القادر بن عبد الله الرهاوي الحافظ قال: شيخنا أبو عروبة
# PageV01P251
# عبد الهادي بن أبي سعيد بن عبد الله بن عمر بن مأمون
~~السجستاني الزاهد سمع الحديث من جده عبد الله سنة خمس وثمانين، وسافر إلى
~~الحج وسمع مسند أحمد (من) (1) ابن الحصين وسمع من غيره، وبلغني أنه لما حج
~~قرأ عليه شيخنا الحافظ - يعني أبا العلاء الهمداني - وابن ناصر مسلسلات أبي
~~حاتم بن حبان، وكان زاهدا، ورعا، متواضعا، كثير النوافل، سريع الدمعة، حسن
~~الاخلاق، عاش تسعا وثمانين سنة ما عرفت له زلة، وكان منتشر الذكر في البلاد
~~القاصية بحسن السيرة، وكان له رباط ينزل فيه كل من أراد من القادمين إلى
~~سجستان من العلماء والصوفية، وكان قد وقف عليه وعلى طائفته نصف قرية، وكان
~~لا يتناول من ذلك شيئا بل يجعله في بقية الرباط ويتعيش بقليلة يسيرة، ومات
~~يوم مات (عن) (2) دين - هذا مع سعة حاله - بسجستان.
# وبلغنا موته بهراة بعد مفارقتي له بقليل، وكان له ابن يقال له عبد المعز،
~~سمع من أبيه (و) من أبي نصر هبة الله بن عبد الجبار بن الفاخر وكان أعلم من
~~أبيه وقريبا منه في السيرة والعقل والوقار والحرمة عند الناس، لم يعش بعد
~~أبيه طائلا. ذكر الحافظ يوسف بن أحمد الشيرازي أن ms0210 أبا عروبة عبد الهادي
~~توفي بسجستان في سنة اثنتين وستين وخمسمائة (رحمه الله).
# 256 - عبدك الصوفي:
# من قدماء المشايخ البغداديين قبل السري وبشر بن الحارث، ذكره أبو عبد
~~الرحمن في (تأريخ الصوفية) من جمعه.
# كتب إلي أبو المظفر بن السمعاني قال: أنبأنا أبو نصر محمد بن منصور
~~الحرضي، أنبأنا أبو بكر محمد بن يحيى المزكي، أنبأنا أبو عبد الرحمن محمد
~~بن الحسن بن موسى السلمي قال: سمعت عبد الله بن علي يقول: سمعت محمد بن علي
~~بن مأمون يقول:
# سمعت أبا علي الروذباري (يقول) (3) سمعت أحمد بن إبراهيم الحرقي يقول:
~~قال لي
# PageV01P252
# إسحاق بن داود: أول من سمي ببغداد (صوفي) عبدك الصوفي،
~~وكان من أورع المشايخ وأهيبهم.
# وبه: قال: سمعت عبد الله بن علي الطوسي سمعت محمد بن علي بن مأمون الكرخي
~~سمعت أبا علي الروذباري سمعت أحمد بن إبراهيم الحرقي يقول: قال لي إسحاق بن
~~داود: دفعت إلى عبدك الصوفي - وهو أول من قيل له ببغداد: صوفي - رمانة،
~~فأكلها بقشرها فقلت: قشرها! قال: لا! أخاف أن ألقي قشرها فيلتقطه هؤلاء
~~اللاقطون للدباغين فيدبغ به خفاف هؤلاء الجند والظلمة. وكان عبدك من أصحاب
~~معافى بن عمران، وكان حارث المحاسبي لا يرى به أحدا.
# 257 - عبدوس بن عبد الله بن محمد بن عبد الله بن عبدوس بن أحمد بن عبد
~~الله بن عبدوس العبدوسي، أبو الفتح بن أبي محمد بن أبي جعفر الروذباري (1).
# من أهل همدان، وكان رئيسها. سمع أباه وعم أبيه أبا الحسن علي بن عبد الله
~~وأبا طاهر الحسين بن علي بن سلمة المعدل وأبا بكر محمد بن أحمد بن حمدويه
~~الطوسي وأبا منصور محمد بن عيسى المحتسب وأبا العلاء رافع بن محمد القاضي
~~وأبا الفضل عبد الله بن عبدان وأبا عبد الله بن عيسى الفقيه وأبا بكر عبد
~~الله بن علي بن حمويه وأبا عبد الله بن الحسين بن أحمد الثري وأبا محمد
~~جعفر بن محمد بن الحسين الدينوري وأبا الحسين محمد بن إبراهيم بن حامد
~~وأخاه أبا ms0211 القاسم علي وحمد ابن سهل المؤدب وحميد بن المأمون، وسمع بالدينور
~~أبا نصر أحمد بن الحسين الكسار وأبا عبد الله الحسين بن محمد بن فتحويه
~~الثقفي وأبا الفتح منصور بن ربيعة القرشي الخطيب، وبالري أبا مسعود أحمد بن
~~محمد بن عبد الله البجلي وأبا سعد إسماعيل بن علي السمان، وبنيسابور أبا
~~نصر منصور بن رامش وأبا عثمان سعيد بن محمد النجيرمي (2) وأبا بكر الحسن بن
~~محمد الفارسي وأبا الحسن أحمد بن علي قاضي
# PageV01P253
# الحرمين وأبا بكر محمد بن الفضل بن محمد اللباد وأبا
~~الحسين عبد الغافر بن محمد الفارسي وأبا عثمان إسماعيل بن عبد الرحمن
~~الصابوني وأبا حفص عمر بن أحمد بن مسرور وأبا بكر أحمد بن الحسين البيهقي،
~~وكانت له إجازة من أبي بكر أحمد بن علي بن لال وأبي الحسن علي بن عبد الله
~~بن جهضم الصوفي الهمدانيين وأبي عبد الرحمن محمد بن الحسين السلمي
~~بنيسابور، وقدم بغداد في شعبان سنة ست وستين وأربعمائة وحدث بها، فروى عنه
~~أبو الحسين المبارك بن عبد الجبار بن أحمد الصيرفي وأبو القاسم بن
~~السمرقندي.
# أخبرنا سليمان بن محمد بن علي الصوفي، أنبأنا إسماعيل بن أحمد بن عمر
~~السمرقندي، أنبأنا عبدوس بن عبد الله الهمداني، أنبأنا محمد بن أحمد بن
~~محمد بن حمدويه الطوسي، حدثنا محمد بن يعقوب (1) الأصم، حدثنا أبو عتبة،
~~حدثنا خالد بن حميد، حدثني عمر بن سعيد اللخمي عن يزيد بن أبي حبيب عن أبي
~~رهم (2) الساعدي صاحب النبي صلى الله عليه وسلم أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قال: (من عقر بهيمة ذهب ربع أجره، ومن حرق نخلا ذهب ربع أجره (3)، ومن
~~غش شريكا ذهب ربع أجره، ومن عصى امامه ذهب أجره كله) (4).
# أخبرني ذاكر بن كامل إجازة عن أبي الفضل محمد بن طاهر المقدسي قال: لما
~~دخلت همدان بعد رجوعي من الري، بأولادي وكنت أسمع أن (سنن النسائي) يرويه
~~عبدوس، قال: فقصدته وأخرج إلي الكتاب والسماع فيه، يلحق بخطه سماعا طريا،
~~فامتنعت من القراءة، وبعد مدة ms0212 خرجت بابني أبي زرعة إلى الدون إلى عبد
~~الرحمن بن محمد (5) فقرأت له الكتاب عليه.
# قرأت بخط أبي محمد عبد الله بن أحمد السمرقندي وأنبأنيه عنه أبو القاسم
~~الأزجي
# PageV01P254
# قال: سألته - يعني عبدوس بن عبد الله الهمداني - عن
~~مولده، فقال: ولدت في سنة خمس وتسعين وثلاثمائة.
# وقرأت بخط أبي البركات بن السقطي قال: عرفني عبدوس الهمداني أن مولده في
~~سنة خمس وتسعين في شهر ربيع الأول بهمدان.
# كتب إلي عبد السلام بن شعيب الهمداني قال: أنبأنا أبو منصور شهر دار بن
~~شيرويه بن شهر دار الديلمي قال: أنبأنا والدي قال: عبدوس بن عبد الله بن
~~محمد بن عبد الله بن عبدوس أبو الفتح، سمعت منه، وكان صدوقا متقنا فاضلا،
~~ذا حشمة ونعمة وصيت، من بيت الرئاسة، حسن الحظ، حلو المنطق، ذا مكارم، وكف
~~بصره وصمت أذناه في آخر عمره، وسمع القدماء منه، أصح إلى سنة ست وثمانين.
# سألته عن مولده فقال: ولدت في سنة خمس وتسعين وثلاثمائة.
# ومات يوم الأربعاء الثاني عشر من جمادى الآخرة سنة تسعين وأربعمائة،
~~وتوليت غسله، وصلى عليه ابنه أبو عبد الله الحسين، ودفن في خانخاهية
~~بروذبار.
# 258 - عبدوس الحربي:
# روى عن أبي عبد الله أحمد بن محمد بن حنبل، ذكره أبو بكر الخلال.
# أنبأنا عبد الوهاب الأمين عن محمد بن عبد الباقي عن إبراهيم (1) بن عمر
~~البرمكي أخبره عن عبد العزيز بن جعفر قال: سمعت أبا بكر أحمد بن محمد بن
~~هارون الخلال يقول: كان ببغداد في الحربية رجل جليل القدر كبير جدا. أخبرني
~~أبو العباس المزني وأومى إلى دار بحذاء داره قال: كان في هذه الدار رجل
~~يقال له عبدوس الحربي (2)، كان عنده نحو من عشرة آلاف مسألة لم يحدث بها،
~~ومات قديما فلم يقع لي منها عنه الا مسائل يسيرة، وبعلو حدثني بها عمر بن
~~علي الصابوني، ومنها ما حدثني محمد بن
# PageV01P255
# أبي هارون عن حمدان بن علي عن عبدوس (1) هذا. وهي
~~مسائل لم تقع إلى غيره من أصحاب أبي عبد الله، كل ms0213 شئ وقع إلي منها بعلو
~~ونزول ليس إلا عنده.
# 259 - عبدون الكاتب:
# روى عنه ولده حكاية، وكان من المعمرين.
# أنبأنا أبو الفرج ابن الجوزي قال: أنبأنا أبو القاسم بن السمرقندي قراءة
~~عليه، أنبأنا أبو الحسين بن النقور، حدثنا القاضي أبو عبد الله الحسين بن
~~هارون الضبي إملاء قال: وجدت في كتاب والدي: حدثني أبو عبد الله محمد بن
~~عمرو الكاتب، قال أبو عبد الله: وعاش عبدون زيادة على مائة سنة وابنه شيخا
~~كبيرا يحمل على ظهر غلام إلى ديوان بادوريا وكان كاتبا حاذقا في أول خلافة
~~المعتضد، قال: اجتزت (2) - وأنا غلام حدث - بباب الرصافة فإذا رجل شاب حسن
~~الوجه، عليه قميص دبيقي ورداء يثرب ونعل حذو، جالس في دكان صيرفي، فمر به
~~رجل (3) تحته برذون كميت، سرجه (4) بغري (5) وعنانه نسع، فوثب إليه ذلك
~~الفتي فقال له: يا حكيم هذا الاقليم! أفرغ في هذا الأذان ما يفرح به هذه
~~القلوب: ولم يدر ما بي، فاندفع يوقع على قربوس سرجه ويقول:
# أحمد قال لي ولم يدر ما بي * أتحب الغداة عتبة حقا فتنفست ثم قلت نعم حبا
~~* جرى في العروق عرقا فعرقا لم تجسين يا عتيبة قلبي * لوجدت الفؤاد قرحا
~~تفقأ قد (6) لعمري مل الطبيب ومل * الأهل مني أداوي وأرقي (7)
# PageV01P256
# ليتني مت فاسترحت فاني * أبدا ما حييت منكم ملقى قال:
~~فقال: يا أبا المهنأ! رققت حتى لو شئت أن أحسرك لحسرتك، ثم انصرف إلى موضعه
~~فسألت عنه فقيل لي: هذا أبو نؤاس، والراكب مخارق المغني.
# 260 - روى (1) عن أحمد بن سعدان الكوفي عن أبي تراب النخشبي (2)، روى عنه
~~بندار ابن الحسين.
# أخر الجزء السادس عشر.
# PageV01P257
# ذيل تاريخ بغداد تأليف الإمام الحافظ محب الدين أبي
~~عبد الله محمد بن محمود ابن المحسن بن هبة الله بن محاسن المعروف بابن
~~النجار البغدادي المتوفى 643 ه‍ ج‍ دراسة وتحقيق مصطفى عبد القادر عطا
~~الجزء السابع عشر دار الكتب العلمية بيروت - لبنان PageV02P001
# جميع الحقوق محفوظة جميع حقوق الملكية الأدبية والفنية
~~محفوظة لدار الكتب العلمية بيروت - لبنان ms0214 ويحظر طبع أو تصوير أو ترجمة أو
~~إعادة تنضيد الكتاب كاملا أو مجزأ أو تسجيله على أشرطة كاسيت أو إدخاله على
~~الكمبيوتر أو برمجته على أسطوانات ضوئية إلا بموافقة الناشر خطيا.
# الطبعة الأولى 1417 ه‍ - 1997 م دار الكتب العلمية بيروت - لبنان
~~العنوان: رمل الظريف، شارع البحتري، بناية ملكارت تلفون وفاكس: 364398 -
~~366135 - 602133 (1 961)..
# صندوق بريد: 9424 - 11 بيروت - لبنان PageV02P002
# بسم الله الرحمن الرحيم 261 - عبيد الله بن إبراهيم بن
~~إدريس الإسكافي:
# من إسكاف بني الجنيد، من نواحي النهروان، حدث عن أبي العباس محمد بن يونس
~~بن موسى الكديمي، روى عنه القاضي أبو الفرج المعافى بن زكريا النهرواني في
~~كتاب " الجليس والأنيس " من جمعه.
# أنبأنا يحيى بن أسعد التاجر قال: أنبأنا أبو العز أحمد بن عبيد الله بن
~~محمد بن كادش العكبري قراءة عليه، أنبأنا أبو علي محمد بن الحسين الجازري،
~~أنبأنا المعافى بن زكريا، حدثنا عبيد الله بن إبراهيم بن إدريس الإسكافي،
~~حدثنا محمد بن يونس، حدثنا أبو داود (1)، حدثنا الأعمش عن مجاهد قال: نوح
~~(2) بالأسد فضربه برجله فخمشه الأسد، فبات ساهرا، فشكى ذلك نوح إلى الله
~~تعالى، فأوحى الله تعالى إليه:
# " أني لا أحب الظلم ".
# 262 - عبيد الله بن إبراهيم بن عبد المؤمن الإسكافي (3):
# عبيد الله (ه) العتبي.
# كتب إلى أبو محمد الأمين عن أبي المعالي الفضل بن سهل الإسفرائيني قال:
~~أنبأنا أبي، أنبأنا أبو بكر محمد بن أحمد المفيد الجرجرائي، حدثنا محمد بن
~~أحمد - يعني وزير المقتدر - حدثنا عمي عبيد الله بن إبراهيم بن عبد المؤمن،
~~حدثنا العتبي قال: قال عبد الرحمن بن خالد بن يزيد بن معاوية لصديق له: يا
~~أخي! أترضى الحال التي أنت عليها؟ قال: لا والله! قال: أفأجمعت على التحول
~~عنها إلى غيرها؟ قال: لا والله!
# PageV02P003
# قال: فهل تأمن أن يدر كك الموت عليها؟ قال: لا والله!
~~قال: فهل من دار غير هذه تقول: إن لم أعمل في هذه عملت في تلك؟ قال: لا
~~والله! قال: فهل رأيت عاقلا رضي لنفسه بهذا. ms0215
# 263 - عبيد الله بن إبراهيم بن علي بن القبار، أبو القاسم الشاهد:
# من أهل الجانب الشرقي، كان من شهود القاضي بكر محمد بن عبد الله بن صبر،
~~توفي ليلة الأحد لأربع بقين من شهر ربيع الآخر سنة اثنتين وأربعمائة، وذكر
~~هذا هلال بن المحسن الكاتب في تاريخه، ونقلته من خطه.
# 264 - عبيد الله بن إبراهيم بن مهدي، أبو القاسم المقرى (1):
# حدث بالرملة وصور سنه ثمان وتسعين ومائتين عن إبراهيم بن أحمد بن مروان
~~وأحمد بن عبد الجبار العطاردي والفضل بن يعقوب الرخامي ومحمد بن علي
~~الرافقي (2) وهارون بن موسى شريك المقرى وحفص بن عمرو الربالي (3) وعلي بن
~~داود القنطري (4) ومحمد بن عبيد الله بن المنادي ومحمد بن حسان الأزرق وعلي
~~بن إشكاب وعنبس الدوري وز كريا بن يحيى وجماعة سواهم. روى عنه أبو جعفر
~~أحمد ابن محمد بن إسماعيل النحاس المصري، ثم إنه سكن مصر إلى حين وفاته.
# أخبرنا عبد الوهاب بن علي (5) الأمين قال: أنبأنا محمد بن ناصر قراءة
~~عليه قال:
# كتب إلى القاضي أبو الحسن علي بن الحسن بن (6) الحسين الخلعي قال: أنبأنا
~~أبو الحسن علي بن إبراهيم بن سعيد الحوفي (7)، أنبأنا أبو بكر محمد بن علي
~~الأدفوي (8)، حدثنا أبو جعفر أحمد بن محمد بن إسماعيل النحاس، حدثنا عبيد
~~الله بن إبراهيم البغدادي بالرملة، حدثنا حفص بن عمر بن الصباح (9) الرقي
~~أبو عمرو، حدثنا أبو نعيم، حدثنا شريك عن عطاء عن أبي الضحى عن ابن عباس في
~~قوله تعالى:
# PageV02P004
# (الم) قال: أنا الله أعلم، (الر) أنا الله أرى، (المص)
~~أنا الله أفضل، وبه قال:
# أنبأنا أبو جعفر النحاس، حدثنا عبيد الله بن إبراهيم المقرئ البغدادي
~~بالرملة، حدثنا عباس الدوري، حدثنا عبيد الله بن موسى، أنبأنا أبو جعفر
~~الرازي عن الربيع عن أبي العالية عن أبي بن كعب في هذه الآية: * (وإذ أخذ
~~ربك من بني آدم من ظهورهم ذريتهم) * إلى قوله: * (المبطلون) * قال: جمعهم
~~جميعا فجعلهم أرواحا (1) ثم صورهم ثم استنطقهم (2) فقال: * (ألست بربكم
~~قالوا بلى شهدنا) * إنك ms0216 ربنا وإلهنا لا رب لنا غيرك ولا إله لنا غيرك قال:
~~فأرسل إليكم رسلي وأنزل عليكم كتبي فلا تكذبون رسلي وصدقوا وعيدي، فإني
~~سأنتقم ممن يشرك بي ولم يؤمن بي، فأخذ عهدهم وميثاقهم.
# قرأت على أبي عبيد الله (3) أحمد بن محمد الجيزي (4) بأصبهان عن أبي بكر
~~محمد بن أحمد الباغبان قال: أنبأنا أبو القاسم عبد الرحمن بن محمد بن إسحاق
~~بن منده، أنبأنا أبي، أنبأنا أبو سعيد عبد الله الرحمن بن أحمد بن يونس بن
~~عبد الأعلى الصدفي بمصر قال: عبيد الله (5) بن إبراهيم بن المهدي يكنى أبا
~~القاسم، قدم من بغداد إلى مصر، أراه بصريا، وحدث بمصر وتوفي بها في شوال
~~سنة سبع وثلاثمائة.
# 265 - عبيد الله بن إبراهيم، أبو القاسم السوسي الصوفي، المعروف بالسراج:
# كان ينزل في مسجد الشونيزية صاحب أحوال حكايات.
# أخبرنا سليمان بن علي، أنبأنا محمد بن علي البغدادي، أنبأنا عمر بن أحمد
~~بن منصور النيسابوري، أنبأنا علي بن عبد الله بن باكويه الشيرازي قال: سمعت
~~أبا القاسم السراج في مسجد الشونيزية [قال] سمعت أبا بكر (6) بن إسماعيل
~~المخرمي يقول: الأرواح جبلت من الأفراح والأجساد من الأكماد، والذي يروحك
~~من
# PageV02P005
# الأشياء فهو مزاح روحك، والذي يكمدك فهو حسن نفسك.
# قرأت على أبي بكر محمد بن الأستاذ أبي القاسم عبد الكريم بن هوازن
~~القشيري أخبره قال: سمعت أبا عثمان سعيد بن محمد العدل يقول: سمعت أبا
~~القاسم السراج الزاهد ببغداد لفظا بالشونيزية يقول: خرج أبو بكر الشبلي يوم
~~عيد فرأى اجتماع الناس وتحية بعضهم لبعض للعيد فصاح وشق ثيابه وقال: تزين
~~الناس يوم العيد للعيد * وقد لبست ثياب الرزق والسود فأصبح الناس مسرورا
~~بعيدهم * ورحت فيه إلى ترح وتفريد والناس في فرح والقلب في ترح * شتان (1)
~~بيني وبين الناس في العيد كتب إلي أبو المظفر بن السمعاني قال: أنبأنا أبو
~~نصر محمد بن منصور (2) الحرضي فقرأه عليه، أنبأنا أبو بكر محمد بن يحيى
~~المزكي، أنبأنا أبو عبد الرحمن محمد بن الحسن السلمي قال: عبيد الله بن
~~إبراهيم ms0217 أبو القاسم السوسي المعروف بالسراج مقيم ببغداد نازل في مسجد
~~الشونيزية وإليه يجمع الفقراء والغرباء ببغداد من أحسن المشايخ تعهدا
~~للفقراء وتفقدا لأحوالهم يرجع إلى أخلاق طاهرة (3) وفتوة كاملة.
# 266 - عبيد الله بن إبراهيم أبو القاسم البرمكي:
# حكى عن أبي بكر النسفي، روى عنه أبو سعيد (4) الماليني.
# أنبأنا ذاكر بن كامل بن أبي غالب قال: كتب إلي أبو الطيب حبيب بن محمد بن
~~أحمد بن محمد الطهراني، أنبأنا أبي، أنبأنا أبو سعيد أحمد بن محمد الماليني
~~قال: سمعت أبا القاسم عبيد الله بن إبراهيم البرمكي ببغداد يقول: سمعت أبا
~~بكر الشبلي وقد سئل عن قوله عز وجل: * (وكتبنا له في الألواح من كل شئ) *
~~لم يكن في الألواح ما كان عند الخضر من العلم حتى أحوجه إلى أن (5) يمر إلى
~~الخضر، فقال: نعم، كان العلم الذي أعطى الخضر كان في الألواح ولكن الله أمر
~~موسى أن يأخذ الألواح بقوة
# PageV02P006
# فلما أخذها وغضب (1) ألقاها فانكسر، فلما انكسر حول
~~الله علم الخصوص منها وأعطاه الخضر، وأحوج موسى أن يطلب من عند الخضر.
# 267 - عبيد الله بن أحمد بن الحسن، أبو القاسم اليزدي:
# قدم بغداد، وسمع الكثير من أبي الحسن بن أحمد بن شاذان وأبي الفتح هلال
~~بن محمد بن جعفر الحفار وأبي الحسن محمد بن أحمد بن رزقويه وأبي الحسين علي
~~وأبي القاسم (2) عبد الملك ابني محمد بن عبد الله بن بشران وأبي محمد الحسن
~~بن علي الجوهري وأمثالهم.
# وكتب بخطه كثيرا وحدث باليسير، وتفقه على أبي حامد الإسفراييني، وكان
~~صائما زاهدا.
# ذكر أبو الفضل بن خيرون أنه توفي ليلة الجمعة السابع من ربيع الآخر سنة
~~إحدى وأربعين وأربعمائة، وأنه حدث.
# 268 - عبيد الله بن أحمد بن الحسين بن السمسار بن عمر الداودي القاضي:
# من تلاميذ أبي بكر محمد بن داود الأصبهاني، وروى عنه وعن ابنه داود أيضا
~~وعن أبي جعفر محمد بن جرير (3) الطبري وإسماعيل بن إسحاق القاضي، روى عنه
~~القاضي أبو علي المحسن بن علي التنوخي في " كتاب نشوار (4) المحاضرة ms0218 " من
~~جمعه، وأبو الحسن علي بن نصر بن الصباغ الكاتب البغدادي نزيل مصر، وكان من
~~خواص أصحابه وذكر أنه قرأ عليه مصنفات أبي بكر بن داود بأسرها و " كتاب
~~الموضح " لأبي الحسن المغلس، وأنه كان إماما كبيرا.
# قرأت على أبي القاسم سعيد بن محمد المؤدب عن أبي بكر محمد بن عبد الباقي
~~بن محمد المعدل قال: كتب إلي القاضي أبو عبد الله محمد بن سلامة بن جعفر
~~القضاعي وحدثني عنه عبد المحسن بن محمد بن علي التاجر قال: حدثني أبو الحسن
~~علي بن نصر ابن الصباغ البغدادي قال: حدثنا القاضي أبو عمر عبيد الله بن
~~أحمد السمسار أن
# PageV02P007
# حدثا (1) كان يعرف بابن سمنون الصوفي نشأ مع أبي بكر
~~يعني ابن داود في كتاب واحد وكانا لا يفترقان، وإذا عمل أبو بكر كتابا في
~~الأدب ناقضه وعمل في معناه، وأن أبا بكر نقش على فص خاتمه سطرين، الأول
~~منهما * (وما وجدنا لأكثر هم من عهد) * والآخر: * (فلا تذهب نفسك عليهم
~~حسرات) * فكان إذا رأى إنسانا (2) ينظر إلى حدث رمى إليه بخاتمه وقال: أقر
~~ما عليه فينتهي عن ذلك، فقال لا بن سمنون (3): إن بدران يناقضني في هذا،
~~فقال نعم، ولما كان من الغد جاءه بخاتم على فصه [سطران] (4) والأول منهما:
~~* (وجعلنا بعضكم لبعض فتنة أتصبرون) * والثاني * (ولنصبرن على ما آذيتمونا)
~~*.
# قال: وحدثنا القاضي أبو عمر (5) أن أبا بكر يعني ابن داود كان يجعل طريقه
~~إلى الجامع من سكة الربيع وكانت امرأة تقف خلف بابها وتفتح منه بقدر ما
~~تنظر إليه، فلما كان بعد مدة جذبت طيلساني وكنت أمشي خلفه فقالت: يا هذا!
~~إني أشتهي أن استفتي صاحبك في مسألة وأستحي أن أخاطبه على الطريق فاعمل (6)
~~على أن يدخل إلى مسجد مقابل باب دارها لنسأله فيه، ودفعت إلي دملج، وقالت:
~~خذ هذا بارك الله فيه! فرددته إليها (7) وقلت: أنا في غنى عنه ولكني أتلطفه
~~في ذلك عند انصرافنا من الجامع، فلما قربنا من ذلك المسجد عرفته أن البول
~~قد أتلفني وسألته أن ms0219 ندخل المسجد إلى أن أقضي حاجتي ففعل، ودخلت عليه وعدت
~~فإذا هي تشكو إليه وتقول: والله! إني لأحبك وإني لأشتهي أن انظر إليك فقال:
~~ألك زوج؟ قالت:
# نعم، فأطرق ثم أنشأ يقول:
# أما الحرام فلست أركب محرما * ووصال مثلك في الحلال شديد إن امرءا أمسيت
~~ملك يمينه * يقضي عليك بحكمه لسعيد وترك الاجتياز بتلك السكة إلى أن مات.
# PageV02P008
# قال: وحدثنا القاضي أبو عمر أنه حضر مجلس أبي جعفر
~~محمد بن جرير الطبري فسأله عن مسألة من الفقه واتصل الكلام فيها - وكان من
~~رجال التأليف ولم يكن من رجال النظر - فلما ضاق عليه الكلام قال لي: ألست
~~ابن جارنا أحمد السمسار؟ قلت:
# بلى، قال: فأنا أعرف دينه فكيف اعترف بك؟ فقلت: لأنه شاهد من شهر به (1)
~~ما لم يجده جرير فيك، فوجم (2) ساعة ثم قال: نحن استدعينا المكروه لأنفسنا
~~وأسألك ألا تجئ إلي دفعة أخرى.
# قال: وسمعت علي بن نصر بن الصباح يقول: كان القاضي أبو عمر ابن السمسار
~~لا يأكل السمك إلا دفعة واحدة عند وقت العنب، وهو أسمن ما يكون ببغداد
~~فيشتري له منه شئ كثير، ويستدعي جماعة من القضاة والشهود ووجوه الأشراف
~~والتجار لأكله ويعقد قبل فالوذج محكم وتشوى فراخ كثيرة، فيقدم طبق فالوذج
~~فيأخذ كل واحد منها فرخا، ثم يرفع ويقدم أنواع السمك فيأكل الناس إلى أن
~~يستكفون، ثم تعاد الفراخ إليهم ثم الفالوذج فيأتون على آخره، فإذا رفع
~~الطعام قال لأصحابه: أبشروا بالسلامة من ضرره فقد حصل بين الصفاقين.
# وبه: قال وقال لنا أبو الحسن بن الصباح: وشاهدت لهذا القاضي أبي عمر عجبا
~~وهو أنه كان كثير الخدمة للملوك والرؤساء، مغرما (3) بقضاء حقوق الناس
~~موقوفا بالسلامة، فصاحبته بضعة عشر يوما حتى يغص المسجد بهم وينقطع الطريق
~~لازدحام دوابهم، فلما مات لم يخلف ولدا ولا ذا قرابة يعزى به، ولم يحضر
~~جنازته إلا تلاميذه ومن كان يقرأ عليه، وكان نيفا وعشرين رجلا ولم يشهده
~~أحد من تلك الجماعات ولا صلى عليه، وكان هذا من أعجب ما شاهدت. ms0220
# PageV02P009
# قرأت في كتاب " التاريخ " لهلال بن المحسن الكاتب بخطه
~~قال: وفي يوم الثلاثاء الثالث عشر من رجب سنة إحدى وستين وثلاثمائة توفي
~~أبو عمر عبيد الله بن الحسين المعروف بابن السمسار القاضي الشاهد فجأة،
~~وكان يتولى سوق الرقيق.
# 269 - عبيد الله بن أحمد بن خرداذبه، أبو القاسم الكاتب (1):
# كان (2) جده خرداذبه مجوسيا فأسلم على يد البرامكة، وتولى عبيد الله (3)
~~هذا البريد والخبر (4) بنواحي الجبل، ونادم المعتمد (5) وخص به، وكان راوية
~~للأخبار والآداب روى عنه أبو علي الكوكبي وأبو عبد الله الحكيمي ومحمد بن
~~عبد الملك التاريخي، وله مصنفات، منها كتاب " المسالك والممالك " وكتاب "
~~الندماء والجلساء " وكتاب " اللهو والملاهي " وكتاب " الطبخ " وكتاب "
~~الشراب ".
# قرأت في كتاب أحمد بن أبي طالب الكاتب بخطه قال: أنبأنا أبو عبد الله
~~محمد بن أحمد بن إبراهيم الحكيمي قال: أنبأنا عبيد الله بن أحمد بن خرداذبه
~~قال: حدثني أبي قال: كان كسرى ابرويز قال له منجموه: إنك تقتل، فقال لأقتلن
~~الذي يقتلني فأمر بسم يخلط له في أدوية ثم كتب عليه: دواء للجماع مجرب، من
~~أخذ منه وزن كذا جامع كذا وكذا مرة - وصيره في خزانة الطب، فلما قتله ابنه
~~شيرويه وفتش خزائنه مر به فقال في نفسه: بهذا الدواء كان يقوى على شيرين
~~فأخذ منه فمات، فقتله أبوه وهو ميت.
# أنبأنا عبد الوهاب بن علي الأمين بن محمد بن عبد الباقي الشاهد أن الحسن
~~بن علي الجوهري أخبره قال: أنبأنا أبو عمر محمد بن العباس بن حيويه قراءة
~~عليه عن أبي بكر محمد بن خلف بن المرزبان قال: أنشدت لا بن خرداذبه: في مثل
~~وجهك يحسن الشعر * ويكون فيه لذي الهوى عذر ما إن نظرت إلى محاسنه * إلا
~~يداخلني له كبر تتزين الدنيا بطلعته * ويكون بدرا حين لا بدر
# PageV02P010
# 270 - عبيد الله بن أحمد بن رزق الله بن محمد بن أبي
~~عمر البزاز، أبو الفرج، الوكيل:
# من أولاد المحدثين، تقدم ذكر أبيه، سمع أبا الحسن علي بن محمد بن علي بن
~~العلاف وحدث باليسير، سمع ms0221 منه أبو بكر المبارك بن كامل بن أبي غالب الخفاف
~~في سنة سبع وثلاثين وخمسمائة.
# 271 - عبيد الله بن أحمد بن سهل، أبو القاسم السامري:
# حدث عن أبي الحسن علي بن محمد بن عقبة الشيباني.
# أنبأنا أبو القاسم الأزجي بن أحمد بن محمد بن الكسائي الشاهد قال: كتب
~~إلي أبو نصر عبد الكريم بن محمد الشيرازي قال: أنبأنا أبو الحسين أحمد بن
~~إبراهيم بن محمد البغدادي المعروف بالخازن، أنبأنا أبو القاسم عبيد الله بن
~~أحمد بن سهل السامري قراءة عليه فأقر به سنة خمس وخمسين وثلاثمائة، أنبأنا
~~أبو الحسن علي بن محمد (1) بن محمد بن عقيبة الشيباني، حدثنا خضر بن أبان
~~القرشي، حدثنا أبو هدبة إبراهيم بن هدبة (2)، حدثنا أنس بن مالك قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وآله سلم: " إن الرحم ليتعلق بالعرش يوم القيامة
~~فيقول: يا رب! اقطع من قطعني وصل من وصلني " (3).
# 272 - عبيد الله بن أحمد بن سلامة بن مخلد الكرخي، أبو محمد أبن القاضي
~~أبي العباس المعروف بالرطبي:
# أخو عبد الله المقدم ذكره، سمع أبا القاسم هبة الله بن محمد بن الحسين
~~وأبا بكر محمد بن الحسين المرزقي وأبا القاسم إسماعيل بن أحمد بن عمر
~~السمرقندي، وحدث باليسير، سمع منه القاضي أبو المحاسن عمر بن علي القرشي
~~وذكره في معجم شيوخه.
# وذكر لي أبو الحسن بن القطيعي أن مولده في رجب سنة عشر وخمسمائة، وأنه
~~توفي في المحرم سنة خمس وسبعين وخمسمائة ودفن بباب حرب.
# 273 - عبيد الله بن أحمد بن العباس بن عاصم أبو أحمد:
# PageV02P011
# عنهم بمدينة السلام.
# 274 - عبيد الله بن أحمد بن عبد الله بن العباس، أبو القاسم الدمشقي:
# سمع ياسين بن يوسف المقرئ بالمصيصة، وأبا بكر محمد بن عبد الرحمن بن يزيد
~~الإمام بحلب، وأيا عبد الله الحسين بن إسماعيل المحاملي ببغداد، وحدث عنهم
~~ببغداد، روى عنه أبو بكر أحمد بن عبد الرحمن الشيرازي الحافظ وأبو نعيم
~~أحمد بن عبد الله الأصبهاني في معجم شيوخه، وذكر أنه سمع منه ببغداد ms0222 في
~~جامع المدينة.
# كتب إلي أحمد بن صالح الهروي قال: أنبأنا محمد بن بنمان (1) بن يوسف
~~الأديب، أنبأنا أبو بكر أحمد بن عمر البيع، أنبأنا أبو غانم حميد بن
~~المأمون بن حميد، حدثنا أبو بكر أحمد بن عبد الرحمن الشيرازي الحافظ،
~~أنبأنا أبو القاسم عبيد الله بن أحمد بن العباس الدمشقي ببغداد، حدثنا
~~الحسين بن إسماعيل، حدثنا عمر بن التل (2)، حدثنا أبي، حدثنا سفيان الثوري
~~عن أبي الزبير عن جابر أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: " نعم الإدام
~~الخل " (3) 275 - عبيد الله بن أحمد بن عبد الرحمن بن محمد، أبو الطيب
~~الذهبي:
# من أهل عكبرا، حدث عن أبي جعفر محمد بن يحيى بن عمر بن علي بن حرب الطائي
~~وأبي طالب عبد الله بن محمد بن شهاب العكبري، روى عنه الحسين بن أحمد ابن
~~بكير أبو عبد الله الحافظ وعلي بن بشرى الليثي السجزي (4) في معجم شيوخه.
# كتب إلي عبد القادر بن عبد الله الرهاوي قال: أنبأنا أبو عروبة عبد
~~الهادي بن محمد بن عبد الله بن عمر بن مأمون السجستاني بها قال: أنبأنا
~~جدي، أنبأنا أبو الحسن علي بن بشرى الليثي، حدثنا أبو الطيب عبيد الله بن
~~أحمد بن عبد الرحمن العكبري بها. حدثنا أبو جعفر محمد بن يحيى بن عمر بن
~~علي بن حرب (5) الطائي، حدثنا سفيان عن عبد الملك بن عمير عن ربعي عن حذيفة
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم:
# PageV02P012
# " اقتدوا باللذين من بعدي أبي بكر وعمر رضي الله عنهما
~~" (1).
# أخبرنا عبد العزيز بن محمود الحافظ ويوسف بن كامل بن المبارك (2) الحذاء،
~~قالا:
# أنبأنا يحيى بن علي بن الطراح وأنبأنا عمر بن معمر المؤدب، أنبأنا محمد
~~بن عبد الله بن عبد الصمد بن المهتدي بالله قال: أنبأنا أبو عبد الله
~~الحسين بن أحمد بن عبد الله بن بكير قال: حدثنا عبيد الله (3) بن أحمد بن
~~عبد الرحمن الذهبي (4) أبو الطيب وعبيد الله بن يحيى بن زكريا بن يريد بن
~~أبي عمرو ms0223 الدقيقي قالا: حدثنا أبو طالب عبد الله بن محمد بن الحسن بن شهاب
~~العكبري، حدثنا أبو القاسم عبد الله بن محمد بن غياث الهروي الخراساني،
~~حدثنا أحمد بن عامر بن سليمان الطائي، حدثنا علي بن موسى الرضا، حدثني أبي
~~موسى، حدثني أبي جعفر، حدثني أبي محمد، حدثني أبي علي، حدثني أبي الحسين،
~~حدثني علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال:
# قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: " إذا سميتم الولد محمدا فأكرموه
~~وأوسعوا له في المجلس ولا تقبحوا له وجها " (5).
# 276 - عبيد الله (6) بن أحمد بن عبيد الله بن محمد بن أحمد، أبو القاسم
~~ابن الشمعي:
# سمع الكثير من أبو ي القاسم عيسى بن علي الوزير وموسى بن محمد بن جعفر بن
~~محمد بن عروة وأبي علي الحسن بن أحمد بن شاذان وأبي أحمد عبيد الله بن محمد
~~بن أحمد بن أبي مسلم الفرضي وأبي عبد الله أحمد بن محمد بن عبد الله بن
~~خالد الكاتب وأبي الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران وأمثالهم، وكتب
~~بخطه كثيرا، وكان يكتب خطا حسنا، وكان يتولى العيار (7) بدار الضرب، حدث
~~باليسير،
# PageV02P013
# روى عنه أبو مسعود سليمان بن إبراهيم الأصبهاني في
~~معجم شيوخه.
# قرأت على أبي العباس أحمد بن محمد بن أحمد بن نصر الصيد لا ني بأصبهان عن
~~أبي بكر المبارك بن عبد العزيز بن محمد الشيرازي قال: حدثنا أبو مسعود
~~سليمان بن إبراهيم الحافظ من لفظه وأصله قال: حدثنا أبو القاسم عبيد الله
~~بن أحمد بن عبيد الله الحافظ الشمعي الزهراني (1) فيما قرأت عليه في مسجد
~~أبي علي بن شاذان في الرحلة الأولى قال: حدثنا أبو القاسم موسى بن محمد بن
~~جعفر بن محمد بن عروة، حدثنا أبو علي الحسن الطيب بن حمزة البلخي، حدثنا
~~قتيبة بن سعيد، حدثنا الربيع بن بدر عن أبيه عن جده أبي موسى الأشعري قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: " اثنان وما فوقهما جماعة " (2).
# قرأت في كتاب علي بن ms0224 الحسن بن الصقر الذهلي بخطه قال: أنشدنا أبو القاسم
~~بن الشمعي قال: أنشدنا أبو نصر عبد العزيز بن عمر بن نباتة لنفسه في
~~المصلوب:
# على الجذع موف لا يزال كأنه * صليب دعا قومه إليه فأقبلوا فقام بمأدبهم
~~وقد مد باعه * يقول لهم عرض أم الطول أطول قرأت في كتاب أبي عبد الله محمد
~~بن أبي نصر الحميدي بخطه قال: توفي أبو القاسم عبيد الله بن أحمد بن الشمعي
~~ليلة الاثنين الرابع من شوال سنة إحدى وعشرين وأربعمائة، ومولده بمدينة
~~السلام في ليلة الاثنين الرابع عشر من رجب سنة ثلاث وثمانين وثلاثمائة (3).
# قرأت في كتاب أبي الفضل أحمد بن الحسن بن خيرون الشاهد بخطه وأنبأنا نصر
~~الله بن سلامة الهنى (4) قرئ على محمد بن ناصر وأنا أسمع عن أبي الفضل بن
~~خيرون قال: سنة إحدى وعشرين وأربعمائة أبو القاسم عبيد الله بن الشمعي في
~~شوال - يعني مات - كتب الكثير وسمع الكثير، سمع عيسى بن علي الوزير ومن
~~بعده، وكان حسن الطريقة ثقة.
# PageV02P014
# 277 - عبيد الله بن أحمد علي بن علي بن السمين، أبو
~~جعفر ابن أبي المعالي (1):
# من أهل الجانب الغربي، من أولاد المحدثين، تقدم ذكر والده، سمع الكثير من
~~أبوي القاسم هبة الله بن أحمد بن عمر الحريري وعبد الله بن أحمد بن عبد
~~القادر بن يوسف وأبي بكر محمد بن عبد الباقي الأنصاري وأبي منصور عبد
~~الرحمن بن محمد ابن عبد الواحد القزاز وأبي الحسن محمد بن طراد الزينبي
~~وعلي بن هبة الله بن عبد السلام وعلي بن هبة الله بن راهوايه وأبي الفضل
~~محمد بن عمر الأرموي وأبي الفرج عبد الخالق بن أحمد بن عبد القادر بن يوسف
~~وأبي المعالي أحمد بن محمد بن المذاري وأبي الفتح عبد الملك بن أبي القاسم
~~الكروخي وأبي العباس أحمد بن أبي غالب بن الطلابة وأبي بكر محمد بن عبيد
~~الله بن الزاغوني وأبي القاسم سعيد بن أحمد بن البناء وجماعة غيرهم، وكتب
~~بخطه كثيرا لنفسه وللناس، وخرج التخاريج وحدث الكثير، ولم ms0225 يكن له كثير
~~معرفة، وتوفي قبل طلبي للحديث.
# أخبرني عبد القادر بن عبيد الله الهاشمي قال: أنبأنا أبو جعفر عبيد الله
~~بن أحمد بن علي بن السمين وأنبأنا أبو عبد الله الحسين بن سعيد الأمين
~~قالا: أنبأنا أبو القاسم هبة الله بن أحمد بن عمر الحريري، أنبأنا أبو
~~إسحاق إبراهيم بن عمر بن أحمد البرمكي، أنبأنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن
~~خلف بن بخيت الدقاق، أنبأنا إسماعيل ابن موسى بن إبراهيم، حدثنا إبراهيم بن
~~محمد الذارع، حدثنا حماد بن زيد، حدثنا أنس بن سيرين قال: سألت عمر عن
~~الركعتين قبل الغداة أطيل فيهما القراءة؟ قال:
# كان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يصلي من الليل مثنى مثنى ويوتر
~~بركعة، قال قلت: لست عن هذا أسألك، قال: إنك لضخم (2) ألا تدعني أستقري لك
~~الحديث، كان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يصلي من الليل مثنى مثنى
~~ويوتر بركعة ويصلي ركعتين الغداة وكأن الأذان بأذنيه (3)، قال حماد: يعني
~~سرعته.
# سمعت أبا الحسن بن القطيعي يقول عبيد الله بن أبي المعالي بن السمين كتبت
~~(4)
# PageV02P015
# عنه، وكان ثقة صدوقا من أهل التقشف والصلاح والنسك،
~~كتب الكثير وأكل من كسب يده، مولده سنة ثلاث وعشرين وخمسمائة.
# سمعت أبا عبد الله محمد بن النفيس بن منجب الأزجي يقول: توفي أبو جعفر
~~عبيد الله بن أحمد بن علي بن السمين من أهل قطفتا في العشر الأخير من شهر
~~رمضان سنة ثمان وثمانين وخمسمائة بالموصل ودفن بتل تربة، أخبرني بذلك بعض
~~أصحابنا قال:
# حضرت جنازته، سمعت منه وكان صالحا ثقة دينا.
# 278 - عبيد الله بن أحمد بن القاسم بن جناح، أبو محمد الكو في، ويقال:
# الواسطي:
# حدث ببغداد عن محمد بن هبة الله بن زيدان بن يزيد البجلي وعلي بن العباس
~~المقانعي وأبي العباس أحمد بن محمد بن سعيد بن عقدة الحافظ، روى عنه أبو
~~عبد الله [أحمد بن محمد بن علي بن الآبنوسي] (1) ومحمد بن علي بن عمرو
~~النقاش الأصبهاني في معجميهما، وذكرا ms0226 أنهما سمعا منه ببغداد وسميا عبيد
~~الله، وقد ذكره الخطيب في " التاريخ " فيمن اسمه [عبد الله] (2)، والصحيح
~~ما ذكرناه.
# قرأت في كتاب " معجم شيوخ أبي سعيد النقاش " بخطه قال: أنبأنا القاضي
~~عبيد الله بن أحمد بن جناح الكوفي ببغداد قال: حدثنا علي بن العباس البجلي،
~~حدثنا المقدم بن عبد الله، حدثنا عمي القاسم بن يحيى عن أبي حمزة عن
~~إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت: " خيرنا رسول الله صلى الله عليه وآله
~~وسلم فلم يكن طلاقا ".
# أخبرناه أبو عبد الله محمد بن أبي سعيد بقراءتي عليه بأصبهان عن أبي طاهر
~~محمد ابن أبي نصر التاجر أن أبا القاسم عبد الرحمن بن محمد بن إسحاق بن
~~منده أخبره قال: أنبأنا أبو سعيد النقاش قراءة عليه في معجمه - فذكره.
# قرأت في كتاب أبي عبد الله أحمد بن محمد بن علي بن الآبنوسي بخطه قال:
~~حدثنا أبو محمد عبيد الله بن أحمد بن القاسم بن جناح الواسطي المعدل قراءة
~~عليه من أصل كتابه في شعبان سنة خمس وخمسين وثلاثمائة قال: قرأت على أبي
~~العباس أحمد بن
# PageV02P016
# محمد بن سعيد الكوفي من كتابه فأقر به بالكوفة قرأت في
~~كتاب " التاريخ " لأبي طاهر أحمد بن الحسن الكرخي قال: مات أبو محمد بن
~~جناح وكان يخلف قاضي القضاة ابن معروف بالجانب الغربي على الفرضي في جمادى
~~الآخرة سنة ست وستين وثلاثمائة.
# 279 - عبيد الله بن أحمد بن محمد بن عبيد الله بن الحسين بن الحسن بن
~~خسرو فيروز بن المهروان (1)، أبو القاسم الكلوذاني (2):
# من نسل أردشير بن بابك، هكذا رأيت نسبه بخط محمد بن إسحاق النديم في كتاب
~~الفهرست من جمعه، تولى ديوان السواد، ولما عزل المقتدر وزيره أبا العباس
~~الخصيي (3) عن الوزارة أحضر أبا القاسم هذا في يوم الخميس لإحدى عشرة خلت
~~من ذي القعدة سنة أربع عشرة وثلاثمائة، وعرفه أنه قد قلد أبا الحسن علي بن
~~عيسى ابن الجراح الوزارة وهو بالشام واليا عليها وقد استخلفه إلى أن يقدم،
~~وتقدم إليه بالنيابة عنه وأمر ms0227 سلامة الطولوني بالنفوذ في البرية إلى دمشق
~~وإحضار علي بن عيسى منها، فوصل إلى بغداد يوم الثلاثاء لخمس خلون من صفر
~~سنة خمس عشرة وثلاثمائة، ثم إن المقتدر قلد عبيد الله الكلوذاني الوزارة في
~~يوم السبت لخمس بقين من رجب سنة تسع عشرة وثلاثمائة، وجعل علي بن عيسى بن
~~الجراح مشرفا عليه ومجتمعا معه على تدبير الأمر، ثم عزل في شهر رمضان من
~~السنة، فكان مدة نظره شهرين وثلاثة أيام، وكان عارفا بالأعمال ثقة ما تعلق
~~عليه بشئ.
# وذكر الصولي أنه لم يزل ممدحا موصوفا بالحمد على نفسه في مودته وكرمه،
~~وجرت أموره على أجمل أمر، وذكر النديم أنه له مصنفا في الخراج نسختين
~~الأولى عملها سنة ست وعشرين، والأخرى سنة ست وثلاثين وثلاثمائة.
# وذكر هلال بن الصابئ في " كتاب الوزراء " من جمعه ونقلته من خطه أن
~~الكلوذاني ولد في ليلة السبت لإحدى عشرة ليلة بقيت من جمادى الأولى سنة
~~ثمان وستين ومائتين، وتوفي يوم الاثنين لإحدى عشرة من شهر ربيع الآخر سنة
~~أربعين
# PageV02P017
# 280 - عبيد الله بن أحمد بن محمد بن عمران، أبو القاسم
~~البندار:
# حدث عن أبي بكر محمد بن محمد بن معاذ بن مأمون المعروف بابن شاذان، روى
~~عنه أبو طالب محمد بن علي بن الفتح العشاري وذكر أنه سمع منه في منزله بدار
~~البطيخ.
# 281 - عبيد الله بن أحمد بن محمد بن علي بن البخاري، أبو القاسم، ويقال
~~له: أبو الفرج بن أبي المعالي:
# من ساكني درب نصير، من أولاد المحدثين، تقدم ذكر والده سمع أبا محمد عبد
~~الله ابن محمد بن عبد الله الصريفيني، وحدث باليسير، وكانت سيرته غير
~~مرضية.
# روى عنه شيخنا أبو القاسم بن بوش (1) أنبأنا ابن بوش قال: أنبأنا أبو
~~الفرج عبيد الله بن أحمد بن محمد بن البخاري قراءة عليه في رجب سنة عشرة
~~وخمسمائة وأنبأنا أبو علي ضياء بن أحمد بن أبي علي وعمر بن محمد بن معمر
~~المؤدب قالا: أنبأنا محمد بن عبد الباقي بن محمد الشاهد قال: أنبأنا ms0228 أبو
~~محمد عبد الله بن محمد بن عبد الله الصريفيني، حدثنا أبو طاهر محمد بن عبد
~~الرحمن المخلص إملاء، حدثنا البغوي، حدثنا أحمد بن حنبل، حدثنا أبو أحمد
~~الزبيري، حدثنا سفيان عن علي بن بذيمة عن ابن جبير عن بن عباس قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: " كل مسكر حرام " (2).
# قرأت في كتاب أبي بكر المبارك بن كامل بن أبي غالب الخفاف بخطه قال: توفي
~~أبو القاسم عبيد الله بن أحمد بن البخاري يوم السبت، ودفن من الغد تاسع
~~عشري شعبان سنة خمس وعشرين وخمسمائة.
# 282 - عبيد الله بن أحمد بن نصر، أبو الحسن الحنبلي الفامي المعروف
~~بالحناي:
# من أهل عكبرا، حدث عن أبي محمد خلف بن عمرو (3) بن عبد الرحمن البزاز
# PageV02P018
# العكبري وعبد الوهاب بن أبي عصمة ومحمد بن صالح بن
~~ذريح وعبد الله بن الوليد ابن جرير والعباس بن يوسف الشكلي وأبي بكر بن أبي
~~داود وعمر بن الحسن القاضي الحبي وأبي القاسم البغوي وأحمد بن محمد بن عمرو
~~الأطروشي، روى عنه أبو الحسن علي بن محمد بن ينال البغدادي.
# 283 - عبيد الله بن أحمد بن هبة الله بن الحسين بن عبد القادر بن الحسين
~~بن عبد الله بن عبيد الله بن عمر بن عبد العزيز بن محمد بن إبراهيم بن
~~المنصور بالله، أبو الفضل بن أبي العباس بن أبي القاسم الخطب:
# أخو عبد الله بن أحمد الذي قدمنا ذكره، قرأ القرآن بالروايات على أبي
~~الكرم المبارك بن الحسن بن أحمد بن الشهرزوري وعلى أبي المعالي أحمد بن علي
~~بن السمين، وسمع الحديث منهما ومن أبي منصور موهوب بن أحمد بن الجواليقي
~~وأبي الفضل محمد بن ناصر الحافظ وأبي عبد الله محمد بن أحمد بن الطرائقي
~~وأبي العباس أحمد بن أبي غالب بن الطلاية وأبي البركات إسماعيل بن أحمد بن
~~محمد النيسابوري وأبي الفرج عبد الخالق بن أحمد بن يوسف وأبي الحسن سعد
~~الخير بن محمد بن سهل الأنصاري وأبي بكر محمد بن عبيد الله ms0229 بن نصر بن
~~الزاغوني وغيرهم.
# وشهد عند قاضي القضاة أبي طالب روح بن أحمد الحديثي في يوم الأحد لثلاث
~~عشرة ليلة خلت من جمادى الآخرة سنة ست وستين خمسمائة فقبل شهادته، وعزله عن
~~الشهادة قبل موته بسنين عديدة، وكان يتولى الخطابة بجامع السلطان مدة، ثم
~~خطب بجامع القصر مناوبة مع ابن المهتدي، كتبنا عنه، وكان شيخا فاضلا
~~متدينا، حسن الأخلاق، جميل السيرة، مليح الإيراد للخطبة، جيد القراءة، صحيح
~~الأداء، صدوقا أمينا إلا أنه كان عسرا في الرواية جدا.
# أخيرنا أبو الفضل عبيد الله [بن] (1) أحمد بن هبة الله الخطيب قال:
~~أنبأنا أبو منصور موهوب بن أحمد بن الجواليقي، أنبأنا أبو القاسم علي بن
~~أحمد بن البسري (2)، أنبأنا أبو أحمد عبيد الله بن محمد الفرضي، حدثنا
~~القاضي أبو عبد الله الحسين بن إسماعيل المحاملي، حدثنا محمد بن عمرو بن
~~جنان، حدثنا بقية، حدثنا
# PageV02P019
# الفرج بن فضالة، حدثنا سليمان بن سليمان عن يحيى بن
~~حامد عن المقداد بن الأسود قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
~~يقول: " لقلب ابن آدم أسرع انقلابا من القدر إذا استجمعت غليانا " (1).
# توفي عبيد الله بن أحمد بن المنصوري الخطيب في يوم الأربعاء السابع عشر
~~من رجب سنة اثنتي عشرة وستمائة، وصلى عليه من الغد بجامع السلطان ودفن بباب
~~حرب، وقد بلغ خمسا وثمانين سنة أو أكثر.
# 284 - عبيد الله بن أحمد بن يعقوب بن نصر بن طالب، يعرف بابن أبي زيد:
# كان أديبا راوية للأخبار والأشعار، حدث ببغداد بكتاب الخط والقلم (2) من
~~جمعه.
# [و] روى فيه عن محمد بن أحمد المعطي وإسحاق بن موسى الرملي وإسماعيل بن
~~إبراهيم بن خلاد وأبي عبد الرحمن محمد بن أحمد بن الحبيب بن بديل الضرير
~~الكوفي ومفضل بن عبد العزيز الكاتب وأحمد بن محمد بن أحمد بن عبد الله مولى
~~عمر بن الخطاب ومحمد بن عمر الغالبي والحسين بن علي بن مصعب بن بدر أبي
~~الأشنان وسهل بن أحمد بن عثمان بن مخلد الأسلمي وأبي زرعة أحمد بن ms0230 موسى
~~المكي ومحمد ابن حنيفة بن ماهان وجبير بن محمد السمسار وأبي بكر بن أبي
~~داود السجستاني ومحمد بن محمد بن يحيى (3) بن سليم المصيصي والحسن بن محمد
~~بن عبدان الشمشاطي ويوسف بن يعقوب القاضي ومحمد بن خلف المرزبان، سمع منه
~~أبو الفوارس القاسم بن محمد بن جعفر المزني في سنة ثمان عشرة وثلاثمائة.
# وحدث أيضا عن أبي العباس أحمد بن يحيى ثعلب وأبي بكر محمد بن داود
~~الأصبهاني وأبي العباس أحمد بن عبيد الله بن عمار ويوسف بن موسى المروروذي
~~ويموت بن المزرع وابنه مهلهل بن يموت وأبي عثمان الناجم وسهل بن أبي سهل
~~الواسطي وسوار بن أبي شراعة وعلي بن بسام الشاعر، روى عنه أبو محمد هارون
~~بن
# PageV02P020
# موسى العكبري وأبو بكر محمد بن زهير بن أخطل بن زهير
~~وأبو الحسين علي بن عبد الرحيم بن دينار الواسطي وعبد الصمد بن محمد بن
~~خنبش الخولاني وأبو الحسن أحمد ابن محمد بن عمران الجندي، وكان من شيوخ
~~الشيعة.
# أنبأنا يوسف بن المبارك بن كامل الحذاء قال: أنبأنا عمر بن ظفر المغازلي،
~~أنبأنا جعفر بن أحمد السراج، أنبأنا أبو العباس أحمد بن علي النسفي (1)
~~بمكة، أنبأنا أبو بكر محمد بن زهير بن أخطل بن زهير، حدثنا أبو طالب عبيد
~~الله بن أحمد بن يعقوب الأنباري، يوسف بن موسى المروروذي قراءة عليه أن
~~أزهر بن زفر بن صدقة المصري حدثهم قال: أنبأنا أبو غيلان محمد بن الحسن،
~~حدثنا أبي، حدثنا محمد بن خفتان، حدثنا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة عن بيان
~~بن بشر عن قيس عن أبي حازم عن أبي بكر الصديق رضي الله عنه قال: سمعت رسول
~~الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول في سعد: " اللهم! سدد سهمه وأجب دعوته
~~وحببه " (2).
# أنبأنا أبو الفرج بن الجوزي قال: أنبأنا محمد بن نصر، أنبأنا أبو عبد
~~الله محمد بن أبي نصر الحميدي، أنبأنا أبو غالب محمد بن أحمد بن بشران
~~الواسطي، أنبأنا أبو الحسين بن دينار، أنبأنا أبو طالب عبيد ms0231 الله بن أحمد
~~الأنباري، حدثنا يموت بن المزرع بن يموت عن المبرد قال: حدثني أحمد بن
~~المعدل البصري قال: كنت جالسا عند عند الملك بن عبد العزيز الماجشون فجاءه
~~بعض جلسائه فقال: يا أبا مروان!
# أعجوبة، قال: وما هي؟ قال: خرجت إلى حائطي بالغابة فلما أن صحرت وبعدت عن
~~البيوت بيوت المدينة تعرض إلي رجل فقال اخلع ثيابك! قلت: وما يدعوني إلى
~~خلع ثيابي؟ قال: أنا أولى بها منك، قلت: ومن أين؟ قال: لأني أخوك وأنا
~~عريان وأنت مكس، قلت: فالمؤاساة، قال: كلا قد لبستها برهة وأنا أريد أن
~~ألبسها كما لبستها، قلت: فتعريني وتبدي وتبدي عورتي، قال: لا بأس بذلك، قد
~~روينا (3) عن مالك أنه قال: لا بأس للرجل أن يغتسل عريانا، قلت: فيلقاني -
~~يعني الناس - فيرون عورتي، قال: لو كان الناس يلقونك في هذه الطريق ما عرضت
~~لك فيها، قال: فقلت: أراك
# PageV02P021
# طريقا فدعني حتى أمضي إلى حائطي وأنزع هذه الثياب
~~فأوجه بها إليك، قال: كلا، أردت أن توجه إلي أربعة من عبيدك فيقيموا (1)
~~علي ويحملوني إلى السلطان فيحبسني ويمزق جلدي ويطرح في رجلي القيد، قلت:
~~كلا، أحلف أيمانا أفي لك بما وعدتك ولا أسوءك، قال: لا إنا روينا عن مالك
~~أنه قال: لا تلزم الأيمان التي يحلف بها اللصوص، قلت: فأحلف ألا أحتال في
~~أيماني هذه، قال: هذه يمين مر كبة على أيمان اللصوص، قلت: فدع المناظرة
~~بيننا، فوالله لأوجهن لك بهذه الثياب طيبة بها نفسي، فأطرق ثم رفع رأسه
~~وقال: تدري فيما فكرت؟ قلت: لا، قال: تصفحت أمر اللصوص من عهد رسول الله
~~صلى الله عليه وآله وسلم وإلى وقتنا هذا فلم أجد لصا أخذ بنسيئة، وأكره أن
~~ابتدع في الاسلام بدعة يكون علي وزرها ووزر من عمل بها بعدي إلى يوم
~~القيامة، اخلع ثيابك، قال: فخلعتها ودفعتها إليه - فأخذها وانصرف.
# وبه: قال أنشدنا أبو غالب بن بشران قال: أنشدنا ابن دينار قال: أنشدنا
~~أبو طالب الأنباري، أنشدنا الناجم يعني أبا عثمان، أنشدنا ابن الرومي
~~لنفسه: ms0232
# إذا ما مدحت الباخلين فإنما * تذكرهم ما في سواهم من الفضل وتهدي لهم غما
~~طويلا وحسرة * فإن منعوا منك النوال فبالعدل أنبأنا عبد الوهاب بن علي عن
~~أبي عبد الله محمد بن محمد الوراق قال: أنبأنا أبو علي محمد بن وشاح
~~الزينبي، أنبأنا عبد الصمد بن أحمد الخولابي، أنشدني أبو طالب عبيد الله بن
~~أحمد بن يعقوب الأنباري، أنبأنا ثعلب أبو العباس أحمد بن يحيى الشيباني:
# متى تؤنس العنان الطلال دمنة * بنعف اللوى يرفض (2) دمعها رفضا ألا ربما
~~تقضي بما يعجب الفتى * ويا ربما تقضي بغير (3) الذي ترضا إذا فرقت بين
~~الخليلين نية * فإن لتفريق الهوى وجعا مضا فما بال ديني أن يحل عليكم * أرى
~~الناس يقضون الديون ولا اقضا لقد كان ذاك الدين نقدا وبعضه * بقرض فما أديت
~~نقدا ولا قرضا
# PageV02P022
# ولكن ما كان الذي كان بيننا * أماني ما لاقت سماء ولا
~~أرضا فإن كنت تنوين القضاء لديننا * لعجلت لي بعضا وأخرت لي بعضا وبه: قال
~~أنشدنا أبو طالب الأنباري قال: أنشدنا سهل بن أبي سهل الواسطي، أنشدنا أبو
~~حاتم الواسطي السجستاني لنفسه:
# أنشدنا أبو حاتم الواسطي السجستاني لنفسه جراك عفوي على الذنوب فقد *
~~أمنت عند الذنوب إعراضي أشد يوما أكونه غضبا عليك * فالقلب ضاحك راضي أنت
~~أمير علي محتكم حكمك * في سفك مهجتي ماضي والمرء لا يرتجي النجاح يوما *
~~إذا كان خصمه القاضي أنبأنا أبو أحمد الصوفي عن [أبي] (1) بكر الأنصاري
~~قال: كتب إلى أبو غالب بن بشران قال: أنشدنا ابن دينار، أنشدنا أبو طالب
~~عبيد الله بن أحمد بن يعقوب الأنباري، أنشدنا أبو العباس بن عمار، أنشدنا
~~محمود الوراق لنفسه:
# يا عامر الدنيا على شيبه * فيك أعاجيب لمن يعجب ما عذر من يعمر بنيانه *
~~وجسمه مستهدم يخرب ابن علي نفسك بيتا ولا * تلعب فإن الشيب لا يلعب أنبأنا
~~زاهر بن رستم الأصبهاني عن أبي عبد الله محمد بن محمد الوراق قال: أنبأنا
~~علي بن وشاح، أنشدنا عبد الصمد بن أحمد بن خنبش الخولاني، أنشدني أبو طالب
~~عبيد ms0233 الله بن أحمد الأنباري، أنشدني مهلهل بن يموت بن المزارع لنفسه: (2)
~~جلت محاسنه عن كل تشبيه * وجل عن واصف في الناس يحكيه انظر إلى حسنه واستغن
~~عن صفتي (5) * سبحان خالقه سبحان باريه النرجس الغض والورد الجني له *
~~والأقحوان النضير النضر في فيه دعا بألحاظه قلبي إلى عطبي (6) * فجاءة
~~مسرعا طوعا يفديه
# PageV02P023
# مثل الفراشة تأتي أن ترى لهبا * إلى السراج فتلقي
~~نفسها فيه أنبأنا أبو محمد بن الأخضر عن أبي القاسم بن السمرقندي قال: كتب
~~إلي أبو غالب بن بشران قال: أنشدنا أبو الحسين دينار، أنشدنا أبو طالب عبيد
~~الله بن أحمد بن الأنباري يعرف بابن أبي يزيد، أنشدنا علي بن بسام لنفسه:
# سنصبر إن جفوت وكم صبرنا * لمثلك من أمير أو وزير وجزناهم فلما أخلفونا
~~(1) * أذالت منهم عقب الدهور ولما لم ننل منهم سرورا * رأينا فيهم كل
~~السرور وأبنا بالسلامة وهي حظ * وآبوا بالمحابس (2) والقبور أخبرني عبد
~~الوهاب بن علي الأمين قال: أنبأنا عبد الرحمن بن محمد بن عبد الواحد
~~الشيباني قال: أنبأنا أبو بكر أحمد بن علي بن ثابت الخطيب قال: حدثني
~~الأزهري قال: أنشدنا محمد بن جعفر الهاشمي قال: أنشدنا عبيد الله بن أحمد
~~الأنباري قال: أنشدني محمد بن داود الأصبهاني لنفسه:
# وإني لأدري إن في الصبر راحة * ولكن إنفاقي على الصبر من عمري فلا تطف
~~نار الشوق بالشوق طالبا * سلوا فإن الجمر يسعر بالجمر قرأت في كتاب " فهرست
~~العلماء " لمحمد بن إسحاق النديم بخطه قال: مات أبو طالب عبيد الله بن أحمد
~~يعقوب الأنباري وكان مقيما بواسط، وقيل إنه من الشيعة البابوشية قال (3) لي
~~أبو القاسم بوباش بن الحسن: إن له مائة وأربعين كتابا ورسالة، من ذلك كتاب
~~" البيان عن حقيقة الانسان " كتاب " الشافي في علم الدين " كتاب " الإمامة
~~".
# 285 - عبيد الله أحمد، أبو القاسم الحنبلي:
# من أهل دير العاقول، روى عن أبي الحسن عقيل بن محمد الأحنف العكبري شيئا
~~من شعره، روى عنه ولده أبو بكر محمد.
# PageV02P024
# كتب إلي أبو الفتوح أسعد بن أبي الفضائل العجلي ms0234 أن أبا
~~بكر أحمد بن موسى المقرئ أخبره عن مسعود (1) بن ناصر السجزي قال: أنشدنا
~~أبو بكر محمد بن عبيد الله الحنبلي بدير عاقول قال: أنشدني والدي أبو
~~القاسم عبيد الله بن أحمد قال:
# أنشدني الأحنف العكبري لنفسه:
# يغدو الفقير وكل شئ ضده * والأرض تغلق دونه أبوابها حتى الكلاب إذا رأت
~~ذا برة * أصغت إليه (2) وحركت أذنابها وإذا رأت يوما فقيرا مقبلا * هرت (3)
~~عليه وكشرت أنيابها وبالإسناد المذكور قال: أنشدني والدي قال: أنشدني
~~الأحنف العكبري لنفسه:
# بادر إلى كل معروف هممت به * فليس في كل (4) وقت يمكن الكرم كم مانع نفسه
~~إمضاء مكرمة * عند التمكن حتى عاقه العدم ليس لندامة في إمضاء مكرمة * بل
~~في التخلف عنها يحدث الندم 286 - عبيد الله بن أحمد الإسكافي، أبو القاسم
~~الكاتب:
# روى عن الشريف أبي الحسن محمد بن علي بن عمر العلوي حكاية عجيبة رواها
~~عنه القاضي أبو [علي] (5) المحسن بن علي بن محمد التنوخي في كتاب " نشوار
~~(6) المحاضرة " من جمعه.
# أنبأنا عبد الوهاب بن علي عن محمد بن عبد الباقي، أنبأنا أبو القاسم علي
~~بن المحسن بن علي التنوخي إذنا عن أبيه قال: حدثنا أبو القاسم عبيد الله بن
~~أحمد الإسكافي الكاتب قال سمعت الشريف محمد بن عمر العلوي الكوفي يقول إنه
~~لما بني داره وكان فيها حائط عظيم العلو فبينما البناء قائم على أعلاه
~~لإصلاحه حتى سقط الرجل إلى الأرض فارتفع الضجيج استعظاما للحال لأن العادة
~~لم تجر بسلامة من
# PageV02P025
# يسقط (1) من ذلك الحائط فقام الرجل سالما لا فلتة به
~~وأراد العود إلى الحائط ليتم البناء فقال له أبو الحسن بن عمر: قد شاع
~~سقوطك من أعلى هذا الحائط وأهلك لا يصدقون بسلامتك ولست أحب أن يردوا إلى
~~بابي صوارخ فامض إليهم يشاهدوا سلامتك وعد إلى شغلك! فمضى مسرعا فعثر بعتبة
~~الباب التي للدار فسقط ميتا.
# 287 - عبيد الله بن أحمد، أبو القاسم الخوارزمي: حدث الحافظ أبو إبراهيم
~~الخليل بن عبد الجبار القرائي القزويني قال: حدثنا الشيخ الزاهد أبو القاسم
~~عبيد ms0235 الله بن أحمد الخوارزمي في مدرسة الشيخ أبي إسحاق الشيرازي ببغداد
~~قال: حدثنا أبو حفص عمر بن أحمد بن شاهين حديثا (2) سنورده إن شاء الله
~~تعالى في باب العين في ترجمة علي بن أحمد بن عثمان بن شاهين.
# 288 - عبيد الله بن إسحاق بن الحسن بن المنذر، أبو محمد:
# من أهل دير العاقول، حدث عن أبي خبيب (3) العباس بن أحمد بن محمد بن عيسى
~~البرتي (4) وأبي جعفر محمد بن الحسن بن بدينا الموصلي وشعيب بن محمد الذارع
~~وغيرهم، روى عنه أبو سعيد النقاش الأصبهاني في معجم شيوخه وأبي بكر أحمد بن
~~عبد الرحمن الشيرازي وأبو نعيم أحمد بن عبد الله الحافظ الأصبهاني وأخرج
~~عنه حديثا في معجم شيوخه.
# قرأت على أبي محمد سفيان العيدي وحامد بن محمد الأعرج بأصبهان عن أبي
~~طاهر بن أبي نصر التاجر أن عبد الرحمن بن محمد بن إسحاق بن منده أخبره قال:
# أنبأنا أبو سعيد محمد بن علي بن عمرو (5) النقاش قراءة عليه قال: أنبأنا
~~أبو محمد عبيد الله بن إسحاق بن المنذر الدير العاقولي بها، حدثنا أبو خبيب
~~العباس بن أحمد بن عيسى البرتي، حدثنا يحيى بن المغيرة المخزومي عن أبيه عن
~~عثمان بن عبد الرحمن عن ابن شهاب عن عائذ الله عن عبد الله بن أبي الدرداء
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلام: " أنزل (1) في (ج): " من سقط
~~".
# (2) في (ب): " حدثنا ".
# (3) في النسخ: " حبيب ".
# (4) في النسخ: " البسرتى ".
# (5) في (ب): " عمر ". (*) PageV02P026
# الله تبارك وتعالى بعض كتبه (1) وأو حي إلى بعض
~~أنبيائه: قل للذين يتفقهون لغير الدين ويتعلمون لغير العمل ويطلبون الدنيا
~~لعمل الآخرة ويلبسون لباس مسوك الكباش وقلوبهم قلوب الذئاب ألسنتهم أحلى من
~~العسل وقلوبهم أمر من الصبر، إياي ينخدعون أو بي يستهزءون، في حلفت لأتيحن
~~لهم فتنة تذر الحليم فيهم حيران " (2). 289 - عبيد الله بن إسحاق بن سلام
~~المكاربي، أبو العباس الأخباري:
# ذكره محمد بن داود بن الجراح في كتاب " الورقة في أخبار شعراء المحدثين "
~~من جمعه فقال: صاحب الكتب ms0236 شاعر مجيد، توفي في سنة إحدى وسبعين ومائتين،
~~وكان حسن العلم بالفقه والغريب والآثار والشعر صدوقا ودفن شعره لما مات
~~لئلا يوصل إليه، وكان قال في المتوكل قصيدة يهجوه بها، فبلغ خبرها المتوكل
~~فأمر بقتله فعوجل المتوكل بالحادث عليه وأفلت.
# وله القصيدة المشهورة يرثي أبا الحسين يحيى بن عمر الطالبي أنشدنيها محمد
~~بن الأزهر وعرضتها عليه:
# الأقل لنصل السيف هل أنت نادب * هماما تنكبه (3) القنا والقنا والقواضب
~~وفيها يقول:
# فان تك بابن المصطفى فترسد * يعقر خيل حوله ونجائب فقيرك أجرى أن يعقر
~~حوله * رجال المعالي والنساء الكواعب بني هاشم قد جرب الناس وقعكم * وهل
~~حازم من لم تعظه (4) التجارب وإن حمل الدهر الرزايا نفوسكم * فلستم (5)
~~قروم الحادثات المصاعب
# PageV02P027
# قرأت في كتاب " مقاتل الطالبين " لأحمد بن عبيد الله
~~بن محمد بن عمار قال:
# أنشدني عبيد الله بن إسحاق بن سلام الكتبي وكان معدنا من معادن الأدب،
~~وسمعت محمد بن الجهم صاحب الفراء يقول: ما أعلم أحدا ببغداد أعلم بالشعر
~~منه، وروى عنه قصيدته التي رثي بها يحيى بن عمر العلوي.
# قرأت في كتاب " التاريخ " لأبي طاهر الكرخي بخطه قال: مات عبيد الله بن
~~إسحاق بن سلام الأخباري (1) في ذي الحجة سنة سبعين ومائتين.
# 290 - عبيد الله بن إسحاق، أبو الحسن الأنباري:
# روى عن أبي عبد الله أحمد بن محمد بن غالب بن خالد بن مرداس الباهلي
~~المعروف بغلام خليل شيئا من مصنفاته.
# 291 - عبيد الله بن أبي البركات بن عبد الله، أبو محمد الرفا:
# حدث باليسير عن أبي الحسين علي بن أحمد بن بكار المقرئ، سمع منه القاضي
~~أبو المحاسن عمر بن علي القرشي، سمعت أبا الحسن بن القطيعي يقول: مات عبيد
~~الله ابن أبي البركات الرفا يوم الجمعة لأربع بقين من ربيع الآخر سنة ثلاث
~~وسبعين وخمسمائة.
# 292 - عبيد الله بن جعفر الأكبر بن المنصور أبي جعفر عبد الله بن محمد بن
~~علي بن عبد الله بن العباس بن عبد المطلب:
# أمه أم ولد، ذكره أبو هاشم الخزاعي وذكر أن ms0237 له عقبا، وذكر الصولي أنه مات
~~في سنة أربع وستين ومائة.
# 293 - عبيد الله بن جعفر، أبو الحسين الحريري:
# حدث عن سهل بن أبي سهل الواسطي، روى عنه أبو عبد الله محمد بن عبد الله
~~ابن البيع النيسابوري في كتاب " علامات أهل الحقائق " من جمعه.
# أنبأنا عبد الوهاب بن علي قال: كتب إلى عبد الغافر بن إسماعيل الفارسي أن
~~أبا بكر أحمد بن علي الشيرازي أخبره قراءة عليه أنبأنا الحاكم أبو عبد الله
~~محمد بن
# PageV02P028
# عبد الله النيسابوري، أنبأنا أبو الحسين عبيد الله بن
~~جعفر الحريري ببغداد، حدثنا سهل بن أبي سهل الواسطي، حدثنا أبو موسى قال:
~~سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول: ما هو عندي إلا عبث كما يعبث الانسان
~~بالكلاب والحمام والشئ - يعني الحديث.
# 294 - عبيد الله بن الحسن بن إبراهيم بن الحسن بن محمد، أبو القاسم
~~التميمي:
# حدث بالأهواز عن أبي الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران، روى عنه
~~أبو نصر عبد الكريم بن أحمد بن عبد الله بن زكريا الفقير الأصبهاني.
# قرأت على أبي عبد الله الحنبلي بأصبهان عن أبي موسى محمد بن أبي بكر
~~المديني قال: أنبأنا أبو العباس أحمد بن محمد بن أحمد بن فضلويه الجمال
~~إذنا قال: أنبأنا أبو نصر عبد الكريم بن أحمد بن عبد الله بن زكريا الفقير
~~الأصبهاني قال: أنبأنا أبو القاسم عبيد الله بن الحسن بن إبراهيم بن الحسن
~~بن محمد التميمي البغدادي بقراءتي عليه بالأهواز وأنبأنا عبد العزيز بن
~~محمود الحافظ وعبد الواحد بن عبد السلام ومحمد بن الحسين بن مكي النهرواني
~~قالوا: أنبأنا أبو علي أحمد بن أحمد بن علي بن الخزاز، أنبأنا أبو الحسن
~~محمد بن محمد بن أحمد بن الحيان قالا: أنبأنا أبو الحسين علي ابن محمد بن
~~بشران قراءة عليه، أنبأنا أبو عمرو عثمان بن أحمد بن عبد الله بن السماك،
~~حدثنا إبراهيم بن جعفر، حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن الواعظ، حدثنا محمد بن
~~خضر المروزي، حدثنا محمد بن مسلم عن ms0238 خالد بن يوسف، حدثنا عبد الرحمن بن
~~خالد، أخبرني أبو بريدة عن أبي الأسود الديلي (2) عن معاذ بن معاذ بن جبل
~~قال:
# قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: " من علق في مسجد قنديلا صلى
~~عليه سبعون ألف ملك حتى ينطفئ ذلك القنديل " (3) 295 - عبيد الله بن الحسن
~~بن عبيد بن عمرو بن خالد بن الرفيل، أبو أحمد الشاهد المعروف بابن المسلمة:
# * (هامس) * (1) في (ب): " بن يعقوب ".
# (2) في الأصل: " الديلمي ".
# (3) انظر الحديث في الفوائد المجموعة 26. وتنزيه الشريعة 2 / 135. وكشف
~~الخفا 2 / 365. وتذكرة الموضوعات 37. والدر 3 /، 217 وإتحاف السادة المتقين
~~3 / 31. (*) PageV02P029
# والد محمد بن عبيد الله الذي قدمنا ذكره، كان من
~~المعدلين بمدرسة السلام، ذكر أبو طاهر الكرخي ونقلته من خطه أنه مات في سنة
~~اثنتي عشرة وثلاثمائة.
# 296 - عبيد الله بن الحسن علي بن الحسن بن الدوامي، أبو الفرج بن أبي علي
~~الكاتب:
# تقدم ذكر والده، سمع الكثير من والده أبي علي الحسن ومن أبي منصور بن عبد
~~الملك بن خيرون وأبي عبد الله الحسين وأبي محمد عبد الله ابني علي بن أحمد
~~بن الخياط وأبي عبد الله محمد بن محمد بن أحمد بن السلال وأبي سعد أحمد بن
~~محمد بن أحمد بن الحسن البغدادي وأبي القاسم علي بن عبد السيد بن محمد بن
~~الصباغ وأبي الفضل محمد بن عمر بن يوسف الأرموي وغيرهم، وحدث باليسير.
# سألته الإجازة بجميع مروياته فشافهني بها وكتب خطه لي بذلك فلم يتفق لي
~~السماع منه، وكان شيخا نبيلا حسن الأخلاق جليلا، قد خالط العلماء وجالس
~~الأدباء وولى النظر في ديوان التركات الحشرية مدة فحمدت سيرته وشكره الناس.
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن علي بن أحمد المقرئ قراءة عليه، أنبأنا أبو
~~منصور محمد بن محمد بن أحمد العكبري، أنبأنا أبو الطيب محمد بن أحمد بن خلف
~~بن خاقان، أنبأنا أبو بكر محمد بن الحسن بن دريد، حدثنا محمد بن حماد
~~البغدادي المعروف بابن الخشن، حدثنا القاسم بن عبيد الله الهمداني، حدثنا
~~الهيثم بن ms0239 عدي عن مجالد عن الشعبي قال: قال علي رضي الله عنه: إني لأستحيي
~~من الله أن يكون ذنب أعظم من عفوي أو جهل أعظم من حلمي أو عورة [لا] (1)
~~يواريها ستري أو خلة لا يسدها جودي.
# سألت أبا الفرج بن الدوامي عن مولده فقال: في الحرم سنة إحدى وعشرين
~~وخمسمائة، وتوفي يوم الخميس العاشر من جمادى الآخرة سنة خمس وتسعين
~~وخمسمائة، وصلى عليه من الغد بالمدرسة النظامية، ودفن بباب حرب.
# PageV02P030
# 297 - عبيد الله بن الحسن بن عياش إبراهيم بن أيوب
~~الجوهري (1):
# كان من الشيعة، ويسكن في القطيعة. روى عنه ابن ابنه أحمد بن محمد، وقد
~~تقدم ذكره.
# أنبأنا القاضي أبو الفتح محمد بن أحمد بن بختيار (2) الواسطي قال: كتب
~~إلى أبو جعفر محمد بن الحسن الهمداني قال: أنبأنا السيد أبو عبد الله
~~الحسين بن زيد الحسيني بجرجان، حدثني أبو عبد الله محمد بن وهبان البصري،
~~حدثنا أحمد بن محمد ابن عبيد الله الجوهري ببغداد سنة ستين وثلاثمائة قال:
~~حدثنا جدي عبيد الله بن الحسن عن محمد بن عبد الجبار قال: حدثني جعفر بن
~~محمد الكوفي عن رجل من أصحابنا (3) عن أبي عبد الله الصادق قال: لما انتهى
~~رسول الله صلى الله عليه وآله إلى الركن الغربي فجازه فقال له الركن: يا
~~رسول الله! ألست قعيدا من قواعد بيت ربك فما لي لا أستلم؟ فدنا رسول الله
~~صلى الله عليه وآله منه فقال: " اسكن عليك السلام غير مهجور ".
# 298 - عبيد الله بن الحسين بن علوية البزاز:
# ذكر أبو محمد هارون بن موسى العكبري أنه بغدادي وأنه سمع منه في سنة خمس
~~عشرة وثلاثمائة عن الحسن بن علي بن سهل العاقولي، وروى عنه حديثا في
~~مشيخته.
# 299 - عبيد الله بن الحسين بن محمد بن خلف العكبري: حدث عن أبي عبد الله
~~عبيد الله بن محمد بن محمد بن حمدان بن بطه. روى عنه القاضي أبو المظفر
~~هناد بن إبراهيم النسفي في كتاب " سوق أصحاب الحديث " من لفظه.
# أنبأنا ذاكر بن كامل بن ms0240 أبي غالب عن أبي البركات بن السقطي قال: أنبأنا
~~أبو المظفر هناد بن إبراهيم النسفي قراءة عليه قال: سمعت عبيد الله بن
~~الحسين بن محمد بن خلف العكبري يقول: سمعت عبيد الله بن محمد بن محمد يقول:
~~سمعت أحمد ابن سهل النحوي يقول: اجتاز الأعمش وأصحابه على رجل شيخ طاعن في
~~السن
# PageV02P031
# حسن المنظر مليح الجملة وافي الحرمة، فقال لأصحابه: من
~~هذا الشيخ شيئا من الحديث، فجلسوا بين يديه وقالوا له: الشيخ - حفظه الله -
~~تملي علينا شيئا من الحديث؟ فقال له: ما عنيت به في عمري، قالوا: فشئ من
~~الفرائض؟ قال: ولا عنيت به أيضا، قالوا فشئ من الفقه؟ قال: ولا عنيت به
~~أيضا، قالوا: فشئ من اللغة؟ قال:
# ولا عنيت به أيضا، قالوا: فشئ من أخبار الخلفاء والملوك، قال: ولا عنيت
~~به، قالوا:
# فحد (1) علينا جزءا من القرآن؟ قال: ولا عنيت به، قال: فجاء وإلى الأعمش
~~فأخبروه بحال الشيخ، فقال لهم: ارجعوا إليه واصفعوه خمسة وخمسين صفعة فقيل
~~له: أي حساب خمسة وخمسين؟ قال: عشرين لكتاب الله عز وجل وعشرين لسنة رسول
~~الله صلى الله عليه وآله وعشرة لسائر العلوم وخمسة أشفي بها صدري من شيخ
~~مثل هذا ما تعلم في طول عمره شيئا.
# 300 - عبيد الله بن حمزة بن إسماعيل بن حمزة بن حمزة بن أبي جعفر المخدر
~~(2) - واسمه محمد - بن أبي علي أحمد بن محمد بن القاسم بن حمزة بن موسى ابن
~~جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب، أبو القاسم الموسوي
~~العلوي:
# من أهل هراة، سمع القاضي أبا عامر محمود بن القاسم الأزدي وأبا سهل نجيب
~~بن ميمون بن سهل الواسطي، وقدم بغداد حاجا وحدث بها، روى عنه أبو بكر
~~المبارك ابن كامل بن أبي غالب الخفاف حديثا في معجم شيوخه.
# قرأت في كتاب المبارك بن كامل بن أبي غالب بخطه وأنبأنيه ابنه يوسف عنه
~~قال:
# أنبأنا عبيد الله وعلي ابنا حمزة بن إسماعيل الموسوي أنبأنا نجيب بن
~~ميمون بن سهل ms0241 أنبأنا منصور بن عبد الله الخالدي، أنبأنا عثمان بن أحمد بن
~~يزيد الدقاق، حدثنا محمد ابن عبيد الله بن أبي داود المخرمي، حدثنا شبابة
~~بن سوار عن محمد بن المنكدر عن [جابر] (3) بن عبد الله (3) عن أبي بكر
~~الصديق عن بلال قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله:
# PageV02P032
# أخبرني شهاب الحاتمي بهراة قال: حدثنا أبو سعد ابن
~~السمعاني قال: عبيد الله بن حمزة بن إسماعيل الموسوي علوي زاهد ورع متعبد
~~بالغ في العبادة رضي الوجه قليل الكلام كثير الخير مشتغل بما يعنيه، ورد
~~بغداد حاجا وحدث بها، كتب عنه أبو بكر ابن كامل، كتبت عنه بهراة. وسألته عن
~~مولده فقال: في رمضان سنة ست وستين وأربعمائة.
# وأخبرني الحاتمي قال: سمعت ابن السمعاني يقول: كتب إلى أبي الفتح محمد بن
~~عبد الرحمن الفامي أن السيد أبا القاسم توفي يوم الجمعة رابع عشري ذي
~~القعدة سنة خمسين وخمسمائة ودفن بباب خشك.
# 301 - عبيد الله بن حمزة بن طلحة بن علي الرازي، أبو نصر بن أبي الفتوح:
# تقدم ذكر والده، كان من الأعيان، ولى حجبة باب المراتب في أيام الإمام
~~المستضئ بأمر الله إلى أن توفي في ليلة الثلاثاء الثاني والعشرين من شهر
~~رمضان سنة خمس وسبعين وخمسمائة، ودفن بتربتهم بالحربية وقد جاوز الأربعين.
# 302 - عبيد الله خالد بن الحسن، أبو القاسم الضرير:
# روى كتاب " معاني القرآن " لأبي إسحاق إبراهيم بن السري الزجاج عنه، رواه
~~عنه أبو محمد عبد الله بن محمد بن قاسم القلعي المغربي، وذكر أنه قرأه عليه
~~ببغداد في جامع المنصور في سنة اثنتين وخمسين وثلاثمائة.
# 303 - عبيد الله بن خلف بن علي بن الحسن بن مليح، أبو القاسم الشروطي:
# من أهل عكبرا، كان يتولى الكتابة لقضاتها، حدث عن أبوي بكر محمد بن الحسن
~~ابن دريد الأزدي ومحمد بن إبراهيم الهمداني القاضي ومحمد بن حمدان السلماني
~~(1)، روى عنه أبو الفتح عبد الملك بن عيسى الأنصاري العكبري وأبو الحسين
~~محمد بن عمر بن علوية القطان وأبو الفضل أحمد بن أبي ms0242 عمران الهروي.
# PageV02P033
# قرأت على محمد بن عبد الواحد الهاشمي عن محمد بن عبد
~~الله بن نصر أن أبا منصور محمد بن محمد بن عبد العزيز الشاهد أخبره قال:
~~أنبأنا أبو الحسين محمد بن عمر بن علوية (1) القطان قراءة عليه، أنبأنا أبو
~~القاسم عبيد الله بن خلف بن علي بن الحسن بن مزيد منصور، حدثنا عمر بن شبة،
~~حدثنا أبو حذيفة، حدثنا سفيان الثوري عن أبي إسحاق عن الحارث عن علي رضي
~~الله عنه أنه كان إذا نظر إلى الهلال قال: اللهم! إني أسألك خير هذا الشهر
~~وفتحه ونصره وبركته ورزقه ونوره وظهوره وهداه، وأعوذ بك من شره وشر ما فيه
~~وشر ما بعده.
# أنبأنا أبو محمد بن الأخضر قال: أنبأنا المبارك بن علي الصيرفي بقراءتي
~~عليه قال:
# أنبأنا أبو الحسن علي بن بكر بن محمد بن حيد (2) النيسابوري، أنبأنا أبو
~~القاسم عبد العزيز بن علي الأزجي، أنبأنا أبو الفضل أحمد بن أبي عمران
~~الهروي بمكة، حدثنا عبيد الله بن خلف العكبري بها، حدثنا محمد بن حمدان
~~السلماني، حدثنا السري بن إسحاق بن بن إبراهيم الحنظلي، حدثنا عبد السلام
~~بن صالح، حدثنا يوسف بن عطية، حدثنا قتادة عن الحسن عن أنس قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وآله: " ليس الإيمان بالتمني ولا بالتحلي، ولكن ما وقر
~~في القلب وصدقه العمل (3)، العلم علم باللسان وعلم في القلب، فأما علم
~~القلب فالعلم النافع وعلم اللسان حجة الله على بني آدم " (4) 304 - عبيد
~~الله بن سعد الله بن إبراهيم بن دبوس، أبو غالب البيع:
# من أهل قطيعة العجم بباب الأزج، هكذا رأيت اسمه بخط يده في إجازة كتبها،
~~وهو أخو شيخنا عبد الرحمن الذي تقدم ذكره وكان الأكبر، سمع أبا عبد الله
~~محمد ابن أحمد بن الحسن بن الطرائفي وأبا الفضل محمد بن ناصر الحافظ
~~وغيرهما، وحدث باليسير، سمع منه أصحابنا ولم يتفق لنا لقاؤه.
# أخبرني أبو الحسن ابن القطيعي أنه مات في ليلة الثلاثاء العشرين من
~~المحرم سنة
# PageV02P034
# أربع وتسعين وخمسمائة، ودفن ms0243 من الغد بباب حرب.
# 305 - عبيد الله بن سعيد بن الحسن بن علي بن عبيد الله الخوزي (1)، وكيل
~~الوزير أبي المظفر بن هبيرة، سمع أبا سعد محمد بن عبد الكريم بن خشيش
~~الكاتب وأبا القاسم علي بن أحمد بن محمد بن بيان الرزاز وأبا سعد أحمد بن
~~محمد بن شاكر، روى لنا عنه ابن الأخضر.
# حدثنا أبو محمد ابن الأخضر من لفظه قال: أنبأنا أبو منصور عبيد الله بن
~~سعيد بن الخوزي الوكيل، أنبأنا أبو سعد محمد بن عبد الكريم بن محمد بن خشيش
~~وأنبأنا أبو الفرج بن المنعم بن عبد الوهاب الحراني قراءة عليه غير مرة
~~قال: أنبأنا أبو القاسم علي بن أحمد بن بيان قراءة عليه قالا: أنبأنا أبو
~~الحسن بن مخلد، أنبأنا إسماعيل بن محمد الصفار، حدثنا الحسن بن عرفة، حدثني
~~الوليد بن الفضل العنزي، حدثني إسماعيل بن عبيد (2) العجلي عن حماد بن أبي
~~سليمان عن إبراهيم النخعي عن علقمة ابن قيس عن عمار بن ياسر قال كقال رسول
~~الله صلى الله عليه وآله: " يا عمار! أتاني جبريل آنفا فقلت: يا جبريل!
~~حدثني بفضائل عمر بن الخطاب في السماء، فقال لي جبريل: لو حدثتك بفضائل عمر
~~بن الخطاب في السماء، مثل ما لبث نوح في قومه ألف سنة إلا خمسين عاما ما
~~نفذت فضائل عمر، وإن عمر لحسنة من حسنات أبي بكر " (3).
# سمعت ابن القطيعي يقول: مات عبيد الله بن سعيد بن الخوزي في يوم السبت
~~لخمس عشرة مضت من ذي الحجة سنة اثنتين وستين وخمسمائة.
# 306 - عبيد الله بن سليمان بن وهب بن سعيد، أبو القاسم الكاتب (4):
# تقدم ذكر والده، ولى الوزارة للمعتضد بالله، وهو ولي عمه المعتمد على
~~الله في أواخر صفر سنة ثمان وسبعين ومائتين واستولى على جميع أموره، وكان
~~يكفيه ويجلسه
# PageV02P035
# بين يديه، توفي المعتمد وولى المعتضد الخلافة أقر عبيد
~~الله على وزارته إلى حين وفاته.
# قال أبو العباس أحمد بن محمد بن موسى بن الفرات الكاتب: كان عبيد الله
~~نسيج (1) وحده وواحد ms0244 دهره سياسة وتدبيرا وضبطا لأمور المملكة.
# أنبأنا أبو القاسم الحذاء عن أبي سعد بن الطيوري قال: أنبأنا أبو القاسم
~~علي بن المحسن بن علي التنوخي إذنا عن أبيه قال: حدثني عبد الله بن عمر
~~الحارثي قال:
# حدثني أبي وكان يخدم في دار الموفق [و] المعتضد بعده أن المعتضد أراد أن
~~يشهد على نفسه العدول في كتاب صدره هذا، فأشهد على نفسه الشهود شهدوا جميعا
~~أن أمير المؤمنين عبد الله أبا العباس المعتضد بالله أشهدهم على نفسه في
~~صحة منه وجواز أمر، وعرضت النسخة على عبيد الله بن سليمان فضرب عليها وقال:
~~هذا لا يحسن كتبه عن الخليفة، اكتبوا: في سلامة من جسمه وإصابة من رأيه.
# قال: وأنبأنا التنوخي عن أبيه قال: حدثني الحسين بن عياش قال: حدثني شيخ
~~من شيوخنا - ذكره وقد غاب عني اسمه - قال: حدثني أبو عبد الله ابن أبي عون
~~قال:
# استقر عندي عبيد الله بن سليمان فدخلت عليه يوما في حجرة كنت أفردته فيها
~~من داري، فقام إلى فقلت له ممازحا كما جرى على لساني: يا سيدي! إخبأ لي هذا
~~القيام إلى وقت انتفع به، قال: فلما كان بعد مدة انتقل من عندي، فما مضت
~~الأيام يسيرة حتى ولى الوزارة فقال لي أهلي: لو قصدته، وكان حالي إذ ذاك
~~صغيرة، فقت لهم: لا أفعل وأنا في ستر وقصدي له الآن كأنه اقتضاء لثمن معروف
~~أستدعيه (2) لنفسي، ما أرضى لنفسي بهذا، ولو كان لي عنده خير لابتدأني، وبت
~~ليلتي مفكرا وكان يوم الخلع، فلما كان في السحر جاءني فراشه برقعة بخطه
~~يعاتبني على ما جرى عنه ويستدعيني، فصرت إليه وإذا هو جالس والخلق عنده،
~~فلما صرت مع دسته (3) قام لي قائما وعانقني وقال لي: أرى هذا وقتا ينتفع
~~فيه بقيامي لك وجلس وأجلسني معه على طرف الدست. فقبلت يده وهنأته ودعوت له،
~~ومضيت ساعة فإذا قد
# PageV02P036
# استدعاه المعتضد فقام وأمرني ألا أبرح فجلست وامتدت
~~العيون إلي وخوطبت في الوقت بأجل خطاب وعوظمت، ثم عاد عبيد الله ضاحكا ms0245 وأخذ
~~بيدي إلى دار الخوة وقال: ويحك إن الخليفة استدعاني بسببك وذلك أنه كوتب
~~بخبرنا وخبر قيامي لك في مجلس الوزارة، فلما استدعاني الآن بدأ ينكر علي
~~وقال: تبذل مجلس الوزارة بالقيام لتاجر، ولو كان هذا لصاحب طرف كان محظورا
~~أو ولي عهد كان كثيرا، واحذر تتجاوز ذلك، فقلت: يا أمير المؤمنين! لم يذهب
~~على حق المجلس وتوفية الرتبة حقها، ولكن لي عذر، فإن رأى أمير المؤمنين أن
~~يسمعه ثم ينفذ (1) حكمه في، أخبرته بخبرته بخبري معك واستتاري عندك، فقال:
~~أما الآن فقد عذرتك ولكن لا تعاود، فانصرفت، ثم قال لي عبيد الله: يا أبا
~~عبد الله! إني قد شهرتك إن لم يكن معك مائة ألف دينار معدة للنكبة هلكت،
~~فيجب أن تحصلها لك لهذه (2) الحال فقط، ثم يحصل لك نعمة بعدها تسعك وعقبك،
~~فقلت: أنا عبد الوزير وخادمه ومؤمله، فقال: هاتوا (3) فلانا الكاتب! فجاء
~~فقال: أحضر التاجر الساعة نسعر مائة ألف كر من غلات السلطان بالسواد
~~[عليهم] (4) ما تساوي وعرفني، فخرج وعاد بعد ساعة وقال: قد قررت (5) ذلك
~~معهم، فقال له: بع على أبي عبد الله هذه المائة الألف الكر ينقصان دينار
~~واحد مما قررت به السعر مع التجار وبعه له عليهم بالسعر المقرر معهم
~~وطالبهم أن يعجلوا له فضل ما بين السعرين اليوم وأجرهم بالثمن إلى أن
~~يستلموا الغلات واكتب إلى النواحي بتقبيضهم إياها، قال ففعل ذلك وقمت من
~~المجلس وقد وصل إلى مائة ألف دينار في بعض يوم وما عملت شيئا، ثم قال لي:
~~اجعل هذه أصلا لنعمتك ومعدة لنكبة ولا يسألنك أحد من الخلق شيئا إلا أخذت
~~رقعته ووافقته على أجرة ذلك وخاطبني (6)، قال: كنت أعرض عليه في كل يوم ما
~~يصل إلي بما فيه ألوف دنانير وأتوسط الأمور الكبار وأداخل في المكاسب
~~الجليلة حتى بلغت النعمة إلى هذا الحد، وكنت ربما عرضت عليه رقعة فيقول: كم
~~ضمن لك عليها، فأقول: كذا
# PageV02P037
# وكذا، فيقول: هذا غلط هذا يساوي كذا وكذا، ارفجع
~~فاستزد، فأقول: إني أستحيي فيقول: ms0246 عرفهم أني لا أقضي لك ذلك إلا بهذا القدر
~~وأني رسمت لك هذا المال، قال: فأرجع فأستزيد ما يقوله لي فأزاد.
# قال: وأنبأنا التنوخي عن أبيه قال: حدثني أبي قال: سمعت القاضي أبا عمر
~~يقول:
# عرض إسماعيل القاضي وأنا معه على عبيد الله بن سليمان رقاعا في حوائج
~~الناس، فوقع فيها فعرض أخرى فخشي أن يكون قد ثقل عليه فقال له: إن جاز (1)
~~أن يتطول الوزير أعزه الله بهذا التوقيع (2) فوقع وعرض أخرى وقال: إن أمكن
~~الوزير أن يجيب إلى هذا فوقع، ثم عرض أخرى وقال: إن سهل على الوزير أن يوقع
~~فوقع، وعرض أخرى وقال شيئا من هذا الجنس، فقال له عبيد الله: يا أبا إسحاق!
~~كم تقول إن أمكن وإن جاز وإن سهل، من قال لك إنه يجلس هذا المجلس ثم يتعذر
~~عليه فعل شئ على وجه الأمور فقد كذبك (3) هات رقاعك كلها في موضع واحد، قال
~~فأخرجها إسماعيل من كمه وطرحها لحضرته (4) فوقع فيها فكانت مع ما وقع فيه
~~قبل الكلام وبعده نحو ستين رقعة.
# قرأت في كتاب " أخبار الوزراء " لمحمد بن عبدوس الجهشياري قال: كان عبيد
~~الله ابن سليمان يرعى يسير الحرمة ويحافظ على قليل الخدمة، وكان ممن خدمه
~~في نكبته رجل يعرف بيعقوب الصائغ وكان عاميا ساقطا وكان يحتمل سقوطه ونقصه
~~وتحركه ويرفع منه حتى قلده الحسبة بالخضرة وكان لها إذ ذاك مقدار، فلما عزم
~~عبيد الله على الشخوص إلى الجبل جلس يوما للنظر فيما يحمل معه من خزانته
~~(5) ومن يشخص معه لخدمته، ويعقوب الصائغ حاضر للخاصية (6) التي كانت له به،
~~فأمر ما يحمل معه، فلما انتهى إلى فصل منه قال له يعقوب بغباوته: ويحمل كفن
~~وحنوط، فتطير عبيد الله وقطب وأعرض عنه ثم أخذ يأمر وينهي، فلما انتهى إلى
~~فصل من كلامه أعاد يعقوب الصائغ القول فقال: يحمل كفن وحنوط، فأعرض عبيد
~~الله
# PageV02P038
# ضجرا ثم عاد فأمر ونهى فلما أمسك قال له الصائغ ثالثة،
~~كفن وحنوط، فأظهر عبيد الله الضجر ثم قال له: يا ms0247 هذا أتخاف على مثلي إن مات
~~أن يصلب أو يطرح على قارعة الطريق بغير كفن، إن تعذر الكفن كفنوني في
~~ثيابي.
# وقال الجهشياري: حكى محمد بن أحمد بن أبي البغل قال: كنت مع عبيد الله بن
~~سليمان وقد ركب بنهاوند ليروض جسمه فخرج إلى الصحراء فسار فيها ثم انصرف
~~راجعا وكان رجع من أبوابها وكان له حاجب يقال خفيف، كان غليظا غبيا، فقال
~~له: تستأذننا في الطريق ندخل من حيث خرجنا، فقال له عبيد الله: أما أنا
~~فلا.
# أنبأنا ذاكر بن كامل الحذاء عن أبي غالب شجاع بن فارس الذهلي أن أبا
~~الحسن هلال بن المسن الكاتب بخطه قال: حدثني أبو إسحاق قال: حدثني أبو أحمد
~~عبيد الله ابن طاهر قال: كان أبو القاسم عبيد الله بن سليمان بن وهب وأبوه
~~صديقين لي فلما أفضت وزارة المعتضد بالله إلى عبيد الله خدمه الناس فلحقني
~~في بعض أيام (1) قصدي له حجاب قليل فكتبت إليه:
# آن بلغت الذي كنا نؤمله * واستحكمت يعني وارتاح ألافي أنكرت منك أمورا
~~كنت أعهدها * من حسن بدؤ وإكرام وألطاف واستصعب الإذن إلا أن تعرفه * أولا
~~فمطرح في مدرج الشافي ولست بالباب إن عزت (2) مداخله * ولج آذنه يوما بوقاف
~~فإني الضيم أني لا ألايمه * وانني خلف من خير أسلاف لولا يد سبقت لي منك
~~صالحة * الفيتني في محل القاطع الجافي لكنني رهن معروف سبقت به * حتى
~~أجازيك الحسنى بأضعاف فلما كان من غد جاءني معتذرا.
# أنبأنا أبو القاسم الحذاء عن أبي غالب الذهلي قال: أنبأنا هلال بن المحسن
~~إذنا قال: أنشدني والدي علي بن المحسن إذنا، أنشدني أبو القاسم إسماعيل بن
~~محمد بن زنجي الكاتب قال: أنشدني الوزير أبو علي الحسين بن القاسم بن عبيد
~~الله قال:
# أنشدني الوزير أبو الحسين القاسم بن عبيد الله قال: أنشدني الوزير أبو
~~القاسم
# PageV02P039
# عبيد الله بن سليمان لنفسه:
# كفاية (1) الله خير من توقينا * وعادة الله في الماضين تكفينا كاد
~~الأعادي فلا والله ما تركوا * قولا وفعلا وتلقينا وتهجينا ولم نزد (2) نحن ms0248
~~في سر ولا علن * شيئا على قولنا يا ربنا اكفينا فكان ذاك (3) ورد الله
~~حاسدنا * بغيظه لم ينل تقديره فينا ذكر الصولي أن مولد عبيد الله بن سليمان
~~بن وهب سنة ست وعشرين ومائتين.
# قرأت في كتاب " التاريخ " لأبي جعفر محمد بن جرير الطبري قال: وفيها يعني
~~سنة ثمان وثمانين ومائتين في يوم الثلاثاء لأربع عشرة ليلة خلت من شهر ربيع
~~الآخر توفي عبيد الله بن سليمان الوزير ودفن في داره وصلى عليه ابنه أبو
~~الحسين، فكانت مدة تقلده الوزارة للمعتضد عشر سنين وشهرين وعشرة أيام.
# حدثنا عبد الرحمن بن عمر الواعظ قال: أنبأنا محمد بن ناصر الحافظ قراءة
~~عليه عن ابن نصر المؤتمن بن أحمد الساجي قال: أنبأنا أبو عبد الله محمد بن
~~علي العميري قراءة عليه عن إسحاق بن إبراهيم القراب قال: سمعت أبا الفضل بن
~~أبي عمران الصوفي يقول: سمعت محمد بن موسى، سمعت محمد بن محمد بن عثمان دخل
~~عبد الله بن المعتز على القاسم بن عبيد الله وقد أصيب بأبيه فأنشأ يقول:
# إني معزيك لا أني على ثقة * من الخلود ولكن سنة الدين فما المعزى بباق
~~بعد صاحبه * ولا المعزى وإن عاشا إلى حين فلما درج في أكفانه فأنشأ يقول:
# قد استوى الناس ومات الكمال * وقال صرف الدهر: أين الرجال هذا أبو القاسم
~~في قبره * قوموا انظروا كيف تزول الجبال فلما حملته الرجال على أعناقها
~~أنشأ يقول:
# PageV02P040
# وما كان ريح المسك ريح حنوطه * ولكنه هذا الثناء
~~المخلف وليس صرير النعش ما تسمعونه * ولكنه أصلاب قوم تقصف فلما وضع فتقدم
~~للصلاة عليه أنشأ يقول:
# قضوا ما قضوا من أمرهم ثم قدموا * إماما لهم والنعش بين يديه فصلوا عليه
~~خاشعين كأنهم * وقوف خضوع للسلام عليه 307 - عبيد الله بن سلامة بن عبيد
~~الله بن مخلد بن إبراهيم بن مخلد، أبو محمد الكرخي المعروف بابن الرطبي
~~(1):
# أخو أحمد الذي قدمنا ذكره، كان من أعيان الفقهاء على مذهب الشافعي، وولي
~~القضاء على شهراباذ والبندنيجين وجبل: كتب إلي علي بن ms0249 الفضل الحافظ أن علي
~~بن عتيق بن مؤمن أخبره عن القاضي عياض بن موسى اليحصبي قال: سمعت القاضي
~~أبا محمد عبيد الله بن سلامة البجلي المعروف بابن الرطبي ببغداد وصحبته،
~~وكان جليلا من أصحاب أبي إسحاق الشيرازي، وولى القضاء ببعض السواء وهو أكبر
~~بني الرطبي، قرأت في كتاب التاريخ لأبي الحسن محمد بن عبد الملك الهمداني
~~قال: وفي هذا الشهر - يعني ذي القعدة من سنة ثمان وثمانين وأربعمائة - توفي
~~أبو محمد بن الرطبي في بعض (2) طريق الخراسان، وكان شافعي المذهب ولم أر
~~أكثر تنفلا وصلاة وتطوعا منه.
# 308 - عبيد الله سيف بن محمد بن جعفر بن إبراهيم بن عبيد الله بن سليمان:
~~روى عنه ابن أخيه عمر بن محمد بن سيف البغدادي نزيل البصرة.
# أنبأنا أبو القاسم الأزجي قال: أنبأنا إسماعيل بن أبي صالح المؤذن قدم
~~علينا، أنبأنا أبي قال: أنشدني أبو الحسين محمد بن عبد الواحد، أنشدنا عمر
~~بن محمد بن سيف، أنشدنا عمي عبيد الله لمحمود الوراق:
# PageV02P041
# يا عائب الفقراء لا تزدجر * عيب الغنى أكثر لو تعتبر
~~من شرف الفقر ومن فضله * على الغني إن صح منك النظر إنك لتعصي لتنال الغنى
~~* وأنت لا تعصي لكي تفتقر 309 - عبيد الله بن شعيب بن الحسن العكبري:
# حدث عن محمد بن صالح بن ذريح، سمع منه عمر بن إبراهيم بن عبد الله
~~العكبري. 310 - عبيد الله بن العباس بن أحمد بن الفرات، أبو القاسم بن أبي
~~الخطاب:
# حدث عن أبي عبد الله محمد بن العباس بن محمد بن أبي محمد اليزيدي، سمع
~~منه أخواه أبو الحسن محمد وأبو الحسين ابنا اليباس وعبيد الله بن أحمد
~~النحوي المعروف بجخجخ في ذي القعدة سنة سبع وثلاثين وثلاثمائة.
# 311 - عبيد الله بن العباس بن محمد بن عبيد الله بن محمد بن أبي حمزة
~~الحنبلي، أبو القاسم، ويقال: أبو العباس الزيات البغدادي ثم الغمري:
# والغمر فوهة السماوة، وأظنه سكنها، قرأ القرآن بالروايات على أبي (1) عمر
~~الدوري، وروى عنه قراءة أبي عمر وطريق أبي الصقر ms0250 عن أبي الزعراء، روى عنه
~~أبو علي الحسن بن القاسم الواسطي، وذكر أنه قرأ عليه بالغمر، وروى عنه أيضا
~~أبو الحسن رشا بن نظيف الدمشقي.
# 312 - عبيد الله بن العباس، أبو محمد البغدادي:
# حدث بدمشق عن سليمان بن عبد الرحمن الدمشقي، روى عنه أبو الحسن محمد ابن
~~بكار بن يزيد السكسكي.
# كتب إلى أبو محمد القاسم بن علي بن الحسن بن هبة الله الشافعي قال: قرئ
~~على أبي القاسم الخضر بن الحسين بن عبدان بن عبد العزيز بن أحمد الكناني
~~وأنا أسمع قال: أنبأنا أبو الحسن علي بن الحسن بن علي الربعي، أنبأنا عبد
~~الوهاب بن الحسن
# PageV02P042
# الميداني، أنبأنا أبو الحسن محمد بن بكار بن يزيد
~~السكسكي، حدثنا أبو محمد عبيد الله بن العباس البغدادي بدمشق، حدثنا سليمان
~~بن عبد الرحمن، حدثنا عثمان ابن فائد، حدثنا الوضين بن عطاء عن راشد بن سعد
~~عن عبادة (1) بن الصامت قال:
# خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وآله وعليه قطيفة رومية قد عقدها على
~~عنقه ثم صلى بنا إماما عليه غيرها.
# 313 - عبيد الله بن عبد الله بن الحسن، أبو عمرو الشيباني:
# من أهل الأنبار، حدث عن أبي القاسم علي بن محمد بن كادش النخعي، روى عنه
~~أبو القاسم الحسين بن محمد بن إسحاق بن إبراهيم بن أبي الخطاب.
# أخبرنا عبد العزيز بن محمود الحافظ ويوسف بن المبارك بن كامل الحذاء
~~قالا: أنبأنا يحيى بن علي بن محمد بن الطراح وأنبأنا عمر بن محمد المؤدب،
~~أنبأنا أبو بكر محمد ابن عبد الباقي الشاهد ويحيى بن علي بن محمد بن الطراح
~~قالا: أنبأنا أبو الحسن محمد ابن أحمد الهاشمي، أنبأنا أبو عبد الله الحسين
~~بن أحمد بن عبد الله بن بكير الحافظ قال: حدثني أبو القاسم الحسين بن محمد
~~بن إسحاق بن إبراهيم بن إسماعيل بن محمد ابن أبان بن أبي الحطاب لفظا قال:
~~حدثنا أبو عمرو عبيد الله بن عبد الله بن الحسن الشاهد الأنباري بالأنبار،
~~حدثنا علي بن محمد النخعي أبو ms0251 القاسم، حدثنا أحمد بن منصور الزيادي: حدثنا
~~عبد الله بن داهر الرازي، حدثنا عمرو بن جميع عن جعفر بن محمد عن أبيه عن
~~جده قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله: " إذا سميتموه محمدا فعظموه
~~ووقروه وبجلوه ولا تذلوه ولا تحقروه ولا تجبهوه تعظيما لمحمد " صلى الله
~~عليه وآله (2).
# 314 - عبيد الله بن عبد الله بن روح بن أبي سعد بن أحمد بن علي الدهان،
~~أبو نصر بن أبي عاصم بن أبي الفضل الصوفي:
# من أهل هراة، كان شيخا صالحا متعبدا من أعيان مشايخ الصوفية، صحب عبد
~~الله بن محمد الأنصاري وسمع منه الحديث ومن أبي عبد الله محمد بن أبي عبد
~~العزيز الفارسي وأبي عاصم الفضيل بن [أبي] (3) يحيى الفضيلي وأبي محمد عبد
~~الله
# PageV02P043
# ابن أبي بكر السقطي وأبي عطاء عبد الأعلى بن عبد
~~الواحد بن محمد المليحي وغيرهم، وطلب بنفسه وكتب بخطه، قدم بغداد حاجا في
~~سنة سبع عشرة وخمسمائة وحدث بها، سمع منه أبو بكر المبارك بن كامل الخفاف
~~وشيخنا أبو القاسم بن بوش ورويا عنه، ثم قدمها مرة أخرى في سنة إحدى
~~وثلاثين وخمسمائة وحدث بها أيضا، سمع منه شيخنا أبو الفرج بن الجوزي، وقد
~~روى لنا [عنه] (1) سبطه أبو روح عبد المعز (2) بن محمد الصوفي بهراة.
# أنبأنا ابن بوش قال: أنبأنا أبو نصر عبيد الله بن عاصم الهروي قراءة عليه
~~سنة سبع عشرة وخمسمائة قال: أنبأنا أبو عبد الله محمد بن عبد العزيز
~~الفارسي، أنبأنا أبو روح ابن أحمد بن أبي شريح الأنصاري وأنبأنا أبو الفرج
~~المبارك بن أحمد بن إسماعيل البزاز قال: أنبأنا يحيى بن علي بن الطراح
~~وأنبأنا أبو الفتوح داود بن معمر القرشي بأصبهان قال: أنبأنا أبو المحاسن
~~نصر بن المظفر [عن] (3) المبارك قالا: أنبأنا أبو الحسين أحمد ابن محمد بن
~~النقور أنبأنا أبو القاسم عبيد الله بن محمد بن إسحاق البزاز قالا: أنبأنا
~~أبو القاسم البغوي، حدثنا مصعب بن عبد الله، حدثني مالك عن جعفر بن محمد عن
~~أبيه عن ms0252 جابر بن عبد الله: أن رسول الله صلى الله عليه وآله كان إذا وقف
~~على الصفا يكبر ثلاثا ويقول: " لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك
~~وله الحمد وهو على كل شئ قدير " (4)، يصنع ذلك ثلاث مرات، ويدعو ويصنع على
~~المروة مثل ذلك.
# ذكر أبو سعد ابن السمعاني في معجم شيوخه أن أبا نصر الصوفي ولد في سنة
~~أربع وأربعين وأربعمائة، وتوفي سنة تسع وثلاثين وخمسمائة بهراة.
# 315 - عبيد الله بن عبد الله بن عبيد الله بن توبة أبو محمد الخياط:
# من أهل عكبرا، سكن بغداد وروى بها شيئا من شعر أبي الحسن عقيل بن محمد
~~الأحنف العكبري عنه، روى عنه أبو بكر الخطيب.
# أخبرنا عبد الوهاب بن علي الأمين وعبد الله بن مسلم البزاز قالا: أنبأنا
~~عبد
# PageV02P044
# الرحمن بن محمد بن عبد الواحد الشيباني، أنبأنا أبو
~~بكر أحمد بن علي بن ثابت الخطيب قال: أنشدني أبو محمد عبيد الله بن عبد
~~الله بن توبة العكبري قال: أنشدنا أبو الحسن عقيل بن محمد الأحنف العكبري
~~لنفسه:
# وهينا من زمان ليس فيه * سوى متشامت أو مستريب وحاسد نعمة وصديق وقت *
~~إذا ما غبت ذمك في المغيب فمن أولاك ودا من صديق * ومن ذي قربة أو من غريب
~~فحب خديعة لمكان رفق * متى ما زال ذمك من قريب فحب خديعة لمكان رفق * متى
~~ما زال ذمك من قريب أخبرنا عبد الرحمن بن عبد المجيد الفقيه المالكي
~~بالإسكندرية قال: أنبأنا طاهر بن أحمد بن محمد الأصبهاني، حدثنا أبو منصور
~~محمد بن أحمد بن النقور قال: أنشدني أبو بكر الخطيب قال: أنشدني أبو محمد
~~عبيد الله بن عبد الله بن توبة العكبري قال:
# أنشدني (1) أبو الحسن عقيل بن محمد الأحنف العكبري لنفسه:
# إذا كان العدو يريد غيظي * ويلقاني العدو بكل سوء ويوسعني الصديق الغيظ
~~مزحا * تباعا في الرواح وفي الغدو ويجتمعان في غيظي جميعا * فما فضل الصديق
~~على العدو قال: وأنشدنا الأحنف لنفسه:
# أقلل من الخطة للناس * وعارض الأطماع باليأس وأقنع ms0253 إذا لم يكن حظ ثمل *
~~بل اللهي من أسفل الكأس وأحذر بني آدم وأنس إلى * من شئت من وحش ونسناس ولا
~~تمار أبدا جاهلا * محضا ولو كنت ابن عباس لا يترك الانسان أخلاقه * طوعا
~~ولو شد بإمراس ولا تعب ما عشت خلقا وقل * حسنا على رفق وإيناس وجملة الأمر
~~ورأس الحجى * في الصمت أو قول بقسطاس وكلما أوتيت من نعمة * فغطها عن أعين
~~الناس
# PageV02P045
# قرأت في كتاب " التاريخ " لأبي علي ابن البناء قال:
~~سنة إحدى وستين وأربعمائة في يوم الثلاثاء السابع عشر من المحرم مات ابن
~~توبة العكبري والحنبلي صاحب الخط والأدب وأخرج يوم الأربعاء.
# 316 - عبيد الله بن عبد الله بن محمد بن نجا بن شاتيل (1)، أبو الفتح بن
~~أبي محمد الدباس (2):
# من أهل باب المراتب، تقدم ذكر والده، سمع أبا عبد الله الحسين بن علي بن
~~أحمد ابن محمد بن البسري وأبا غالب محمد بن الحسن بن أحمد البقال وأبا بكر
~~أحمد بن المظفر بن سوسن التمار وأبا الحسن علي بن محمد بن علي العلاف -
~~وانفرد بالرواية عنهم، وسمع أباه أبا محمد عبد الله وأبا سعد بن عبد الكريم
~~بن حشيش وأبوي القاسم علي بن الحسن الربعي وعلي بن أحمد بن محمد بن بيان
~~وأبا علي محمد بن سعيد بن نبهان وأبا الغنائم محمد بن علي بن ميمون بن
~~النرسي وأبا عبد الله محمد بن عبد الباقي الدوري وغيرهم، ووجد سماعه على
~~جزء فيه حديث الإفك وغيره منقولا بخط أبي بكر بن كامل بن أبي الخطاب بن
~~البطر (3) سنة تسعين وأربعمائة فسمعه عليه (4)، فإن كان صحيحا فتأريخ سماعه
~~سهو وإلا فهو باطل على قول من سأله عن مولده على ما ذكره بعض أصحاب الحديث
~~في سنة تسع وثمانين فقد كان له في وقت سماعه سنتان أو دونها فيكون حضورا
~~وينبغي أن يبين مع أن أكثر أصحاب الحديث أبطلوا سماعه من ابن البطر ولم
~~يسمعوا منه - والله أعلم بالصواب. حدث بالكثير وسمع من الحفاظ والكبار،
~~وروى عنه أبو سعد ms0254 ابن السمعاني وغيره من المتقدمين، وقد أدر كت أيامه وروى
~~لي عنه جماعة من شيوخنا ورفقائنا.
# حدثنا أبو محمد عبد العزيز بن محمود بن المبارك بن الأخضر من لفظه قال:
~~أنبأنا أبو الفتح عبيد الله بن عبد الله الدباس بقراءتي عليه قال: أنبأنا
~~أبو عبد الله الحسين ابن علي البسري قراءة عليه في جمادى الأولى سنة خمس
~~وتسعين وأربعمائة قال: أنبأنا
# PageV02P046
# أبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار السكري قال:
~~قرئ على أبي علي إسماعيل ابن محمد الصفار وأنا أسمع، حدثنا سعدان بن نصر،
~~حدثنا سلام بن سالم عن علي بن عروة الدمشقي عن محمد بن المنكدر عن ابن عمر
~~أن رسول الله صلى الله عليه وآله قال: " من قاد أعمى أربعين ذراعا وجبت له
~~الجنة " (1).
# قرأت بخط القاضي أبي المحاسن عمر بن علي القرشي قال: سألت أبا الفتح بن
~~شاتيل عن مولده فقال: في ذي الحجة سنة إحدى وتسعين وأربعمائة.
# سمعت أبا الحسن بن القطيعي يقول: سألت أبا الفتح بن شاتيل عن مولده فقال:
~~في ذي الحجة سنة إحدى وسبعين وأربعمائة، وتوفي يوم الخميس العشرين من رجب
~~سنة إحدى وثمانين وخمسمائة، ودفن من الغد بباب حرب.
# 317 - عبيد الله بن عبد الله المأمون بن هارون الرشيد بن محمد المهدي بن
~~عبد الله [بن] (2) المنصور بن محمد بن علي بن عبد الله بن العباس بن عبد
~~المطلب، أبو القاسم:
# أخو عبد الله المقدم ذكره، حكى عن والده، روى عنه محمد بن موسى البربري.
# أنبأنا يحيى بن أسعد التاجر قال: أنبأنا أبو العز أحمد بن عبيد الله بن
~~كادش قراءة عليه، أنبأنا أبو علي محمد بن الحسين الجازري (3) قال: حدثنا
~~أبو الفرج المعافى عن زكريا النهرواني، حدثنا محمد بن يحيى الصولي، حدثني
~~محمد بن موسى (4)، حدثنا عبيد الله بن المأمون قال: غضب المأمون على أمي أم
~~عيسى فقصدني لذلك حتى كاد يتلفني، فقلت له يوما: يا أمير المؤمنين! إن كنت
~~غضبان على ابنة عمك فعاقبها بغير فإني منك قبلها ms0255 ولك دونها، فالحمد الله
~~الذي أظهر هذا لي منك وبين لي هذا الفضل فيك، لا ترى والله بعد يومك هذا
~~مني سوء ولا ترى إلا ما تحب، فكان ذلك سبب رضاه عن أمي.
# PageV02P047
# أنبأنا ذاكر بن كامل الحذاء عن أبي سعد أحمد بن عبد
~~الجبار الصيرفي أن أبا الحسين أحمد بن علي التوزي أخبره قال: حدثنا أبو
~~عبيد الله المرزباني، أخبرني الصولي، حدثني محمد بن موسى أبو موسى، حدثنا
~~عبيد الله بن المأمون وأبو القاسم أخوه وأمهما أم عيسى بنت موسى الهادي عن
~~أبيهما المأمون قال وقد أقبلت جارية بيدها قدح من ذهب فيه شراب:
# ذهب في ذهب يسعى به غصن لجين * قمر يحمل شمسا مرحبا بالنيرين فهي له قرة
~~عين من يدي قرة عين * آلف يحمل ألفا حفظا من ألفين لا جرى بيني وبينكما
~~طائر بين 318 - عبيد الله بن عبد الله بن يعقوب بن داود بن طهمان:
# شاعر متقدم في الأدب والرواية ويقول الشعر، وهو أخو محمد بن عبد الله
~~الذي قدمنا ذكره.
# ذكره محمد بن داود بن الجراح في كتاب " الورقة " في أخبار شعراء المحدثين
~~وقال:
# أنشد له أبو هيفان: سأصبر حرا لم يضق عنه صبره * وإن كان قد ضاقت عليه
~~مذاهبه كأن الغمام الغر (1) يخلف حالها * وإن الحسام العضب (2) تنبو مضاربه
~~319 - عبيد الله بن عبد الله، الملقب جزاعة:
# بغدادي نزل شيرز، ذكره أبو بكر أحمد بن عبد الرحمن الحافظ الشيرازي في
~~كتاب " الألقاب " من جمعه، ولم يزد على هذا.
# 320 - عبيد الله بن عبد الله الحمال البغدادي الصوفي:
# لقي الشبلي وكان يحكي عنه، وأقام بمكة سنين يخدم الشيوخ، وكان قد أسن،
~~وكان كثير الطواف والمجاهدة، ومات بمكة في سنة سبعين وثلاثمائة، ذكر ذلك
~~أبو العباس أحمد بن محمد بن زكريا النسوي في كتاب " تاريخ الصوفية ".
# PageV02P048
# 321 - عبيد الله بن عبد الجبار، أبو عمر البغدادي:
# قال: كنا عند هارون الرشيد، روى [لنا] (1) عنه أبو العباس بن محمد بن
~~أسامة العلوي.
# 322 - عبيد الله بن عبد الرحمن ms0256 الخزاعي:
# حدث عن أبي بكر إسماعيل بن الفضل بن موسى البخي نزيل بغداد، روى عنه أبو
~~الشيخ الأصبهاني في معجم شيوخه.
# أخبرنا محمد بن محمد بن غانم أبو عبيد الله الحافظ بأصبهان قال: أنبأنا
~~عبد الصمد ابن أبي الرجاء، أنبأنا أبو علي الحداد، أنبأنا أبو أحمد محمد بن
~~علي المكفوف، حدثنا أبو الشيخ عبد الله بن محمد بن جعفر بن حبان، حدثنا
~~عبيد الله بن عبد الرحمن الخزاعي البغدادي، حدثني إسماعيل بن الفضل البلخي،
~~حدثنا محمد بن عباد (2) بن موسى، حدثنا هشيم عن ابن شبرمة عن الشعبي عن
~~جابر بن عبد الله: " أن النبي صلى الله عليه وآله رجم يهوديا ويهودية ".
# 323 - عبيد الله بن عبد الرزاق بن إسماعيل، أبو القاسم الصيرفي:
# سمع أبا الحسين عبد الله بن أحمد بن محمد بن عبد الله الأصبهاني المقرئ
~~نزيل بغداد، روى عنه أبو الحسين المبارك بن عبد الجبار بن أحمد الصيرفي.
# أنبأنا أبو محمد بن الأخضر عن محمد بن ناصر وأبي منصور بن موهوب بن أحمد
~~ابن الجواليقي قالا: أنبأنا أبو الحسين (3) المبارك بن عبد الجبار الصيرفي
~~[قال: أنبأنا أبو القاسم عبيد الله بن عبد الرزاق الصيرفي] (4) قراءة عليه
~~في ذي القعدة سنة خمس وثلاثين وأربعمائة قال: أنبأنا أبو الحسين عبد الله
~~بن أحمد بن محمد بن عبد الله الأصبهاني قراءة عليه، حدثنا أبو عمرو أحمد بن
~~محمد بن إبراهيم بن حكيم المديني بمدينة أصبهان، حدثنا أبو حاتم محمد بن
~~إدريس بن المنذر الرازي، حدثنا شريح بن
# PageV02P049
# النعمان أبو الحسين صاحب اللؤلؤ، حدثنا إسماعيل بن أبي
~~حزم القطعي عن أبي عمران الجوني عن جندب بن عبد الله قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وآله: " من قال في القرآن برأيه فأصاب فقد أخطأ " (1).
# وبه: قال حدثنا أبو حاتم، حدثنا الربيع بن روح الحمصي الحضرمي أبو روح
~~(2)، حدثنا محمد بن حرب، حدثنا أبو سلمة سليمان بن سليم عن أبي حصين الكوفي
~~عن أبي صالح مولى أم هانئ قال: سمعت عبد الله بن عباس ms0257 يقول: القرآن على
~~أربعة وجوه، فوجه حلال وحرام ولا يسع (3) أحدا جهله، ووجه عربي تعرفه
~~العرب، ووجه تأويل تعلمه العلماء، ووجه تأويل لا يعلمه إلا الله، من استحل
~~فيه علما فقد كذب.
# 324 - عبيد الله بن عبد العزيز بن العباس بن عبد العزيز بن عبد الله بن
~~عمر ابن عبيد الله بن محمد بن مروان، يعرف بابن رزق، أبو القاسم البغدادي:
# حدث بمصر عن أبي بكر أحمد بن جعفر بن حمدان بن مالك القطيعي، روى عنه أبو
~~سعد إسماعيل بن علي بن الحسين السمان الزاري في معجم شيوخه.
# 325 - عبيد الله بن عبد العزيز بن المؤمل، أبو نصر الرسولي:
# كان أديبا راوية للحكايات والأشعار، سمع أبا الحسين أحمد بن عمر بن روح
~~النهرواني وأبا الحسن علي بن محمود الزوزني وأبا القاسم علي بن الحسين
~~الموسوي المعروف بالمرتضى والشريف أبا يعلى مسعود بن المحسن بن البياضي
~~وأبا علي محمد بن الحسين بن الشبل (4) وأبا الحسين محمد بن محمد بن أحمد
~~النصروي وأبا الجوائز الحسن ابن علي بن بادي (5) الواسطي واصبهدوست بن با
~~منصور الديلمي وأبا الحسن علي ابن طاهر الجبار وأبا نصر منصور بن محمد
~~النيري (6) الواسطي وأبا الحسن محمد بن
# PageV02P050
# جعفر الجهري وأبا الحسين محمد بن المظفر بن نحرير وأبا
~~القاسم عبد الواحد بن محمد المطرز وجماعة غيرهم من الشعراء ببغداد، وسافر
~~إلى الموصل وسمع بها من أبي الفضل محمد بن محمد الموصلي وغيره، ودخل ديار
~~بكر فسمع بميافارقين من العابد أبي الرضا الفضل بن منصور الظريف الفارقي
~~وأبي الفتح محمد بن الحسين بن وحشي الموصلي النحوي، روى عنه عبد الخالق بن
~~أحمد بن عبد القادر بن يوسف وأبو الفضل عبد الرحيم بن أحمد بن محمد بن
~~الإخوة وأبو المظفر محمد بن أحمد بن عبد الوهاب الدباس وأبو طاهر أحمد بن
~~محمد السلفي وأبو الفضل منوجهر بن محمد بن تركاشا الكاتب.
# قرأت على أبي عبد الله محمد بن إبراهيم بن أحمد الفيروزآبادي في معبده
~~بقرافة مصر قلت له أخبر كم ms0258 أبو طاهر أحمد بن محمد السلفي قراءة عليه
~~بالإسكندرية فأقر به، قال أنشدنا أبو نصر عبيد الله بن عبد العزيز بن
~~المؤمل الرسولي ببغداد من أصله قال: أنشدني أبو الحسين أحمد بن عمر بن روح
~~النهرواني قال: أنشدنا القاضي أبو الفرج (1) المعافى بن زكريا الجريري
~~لنفسه:
# عز الفتى في حسن صبره * وهوانه في بث سره كتمانه لشؤونه خير * (2) له من
~~ريب دهره ذو الحزم من أغضى * ورافق رفقة في كل أمره ومحا كثير الذنب عن *
~~ذي وده بلطيف عذره كم بين طي الثوب في * طول البقاء وبين نشره ويرى مدى
~~الصغر الفتى * في زهوه (3) وعظيم كبره ولما تواضع سيد * إلا لفرط علو قدره
~~وبه: قال أنشدنا الرسولي قال: أنشدني أبو الحسن علي بن طاهر الجبار لنفسه:
# أعرضت حين أبصرت شعرات * في عذارى كأنهن الثغام قلت هذا تبسم الدهر قالت
~~* قد سعى في خدودك الابتسام
# PageV02P051
# قال: وأنشدنا الرسولي قال: أنشدني النصروي لنفسه:
# تقول وراعها شيب (1) برأسي * إلا غيرت شيبك بالخضاب فقلت لها: وما يغني
~~ويجدي * على وقد مضى زمن التصابي وهب (2) رد الشباب على من لي * بإخوان
~~الشباب مع الشباب أخبرنا أبو عبد الله الفارسي بمصر قال: أنبأنا أبو طاهر
~~الأصبهاني قال: أنشدني أبو نصر الرسولي ببغداد قال: أنشدني القائد أبو
~~الرضا الفضلي بن منصور الفارقي بميافارقين لنفسه في غلام تركي وقد رآه (3)
~~وعليه سلاح:
# لما رأيتك طالعا * البدر ويعجب من نمامك والشمس تخفي شخصها * أو ظن ذلك
~~لاحتشامك ورأيت طرفك في القلوب * أشد وثقا من حسامك وسهامه (4) في أنفس
~~العشاق * أقضى من سهامك أيقنت أني هالك * إن لم أقل أنافي ذمامك فلعل طيفك
~~في الكرى * يسخو بضمك والتزامك هيهات هذا باطل * النوم أقعد من مرامك فامنن
~~علي بوقفة * أجد السلامة في سلامك وبه: قال أنشدني أبو الرضا لنفسه وكتب
~~بها إلى صديق له يستزيده:
# نحن وبدر التم في مجلس * والبدر ناهيك به حسنا والراح من راحته يجتلي *
~~والورد من وجنته يجنى وإن تثاقلت كتبناك في * جملة من يطغى إذا استغنى ms0259
# PageV02P052
# أبا السري تكنى ولابد أن * يصدر هذا الاسم عن معنا
~~قال: وأنشدنا الرسولي قال أنشدنا أبو الحسن الجهري لنفسه:
# نبه نداماك واحثث القدحا * إن صاح السرور قد وضحا وأجل علينا الكؤوس
~~مترعة * فكل قلب وناظر فرحا ولا تدع سكرة تفوت فما * صح سرور لمن يقال صحا
~~قال: وأنشدني الرسولي قال: أنشدنا أبو القاسم المطرز لنفسه:
# يا نعم ما اشتقت الليالي فيك من * سهري ولا ملتني الأسقام فتعود عاطفة
~~علي برأفة * لا أنت تنصفه ولا الأيام قالوا فزعت إلى الدموع من الأسى * صدق
~~الوشاة فهل علي ملام جهد المجد إذا تطاول ليله * عين تفيض ولوعة وغرام قال:
~~وأنشدني الرسولي قال: أنشدنا المرتضى أبو القاسم علي بن الحسين بن موسى
~~الموسوي لنفسه:
# أمر على الأحداث في كل ليلة * وقلبي بمن فيها رهين معلق وأقرئهم مني
~~السلام وبيننا * رتاج ومسدول من الترب مطبق ولو أنني أنصفت من في ترابها *
~~لما رحت عنه مطلقا وهو موثق وإن له مني قليلا جوانح (1) * خفقن وعين
~~بالدموع ترقرق أخبرني شهاب الحاتمي بهراة قال: سمعت أبا سعد بن السمعاني
~~يقول: عبيد الله ابن عبد العزيز الرسولي أبو نصر ما كان بمرضي السيرة، وكان
~~جماعة من مشايخي يسيئون الثناء عليه منهم أبو الفضل بن ناصر.
# قرأت بخط ضياء بن محمد بن عبد الملك الهمداني قال: مات أبو نصر الرسولي
~~يوم السبت ثامن ذي القعدة سنة تسع وخمسمائة، ومولده سنة عشرين يعني
~~وأربعمائة.
# 326 - عبيد الله بن عبد الكريم بن هوازن بن عبد الملك بن طلحة بن
# PageV02P053
# منصور القشيري، أبو الفتح بن أبي القاسم الصوفي (1):
# من أهل نيسابور، وكان فاضلا كثير العبادة، له مصنفات في علم الطريقة،
~~وسكن إسفرايين إلى حين وفاته، سمع الحديث من والده ومن أبي الحسن عبد
~~الغافر بن محمد الفارسي وأبي حفص عمر بن محمد بن سرور وأبي عثمان سعيد بن
~~محمد البحتري (2) وأبي سعد محمد بن عبد الرحمن الحرزوذي (3) وأبي الوليد
~~الحسن بن محمد الدينوري، وروى عنه أهل بلده، وقدم بغداد حاجا سنة ثمانين
~~وأربعمائة، ms0260 وحدث بها عن والده بكتاب " منثور الخطاب في مشهور الأموات " من
~~جمعه، سمعه أبو القاسم عبد الرحمن بن محمد المقرئ المعروف بتاج القراء وأبو
~~العباس أحمد بن موسى الأشنهي الفقيه وجماعة، ذكر صالح بن أبي صالح أحمد بن
~~عبد الملك بن علي المؤذن النيسابوري عبيد الله بن القشيري (4) هذا في
~~تاريخه فقال: خامس الإخوة وأحسنهم خلقا وأظرفهم شمائل وأكثرهم مخالطة مع
~~الصوفية والترسم برسمهم والتحقق في صفاتهم والتخلق بأخلاقهم تحقيقا لا
~~ترسما ومجازا.
# أخبرني شهاب الحاتمي بهراة قال: سمعت أبا سعد ابن السمعاني يقول: عبيد
~~الله ابن عبد الكريم هوازن القشيري سألت ولده أبا المعالي عبد الكريم عن
~~وفاته فقال: في رجب (5) وعشرين وخمسمائة بإسفرايين، وقال غيره: في رمضان.
# 327 - عبيد الله بن عبد الملك بن أحمد بن علي بن الشهرزوري، أبو غالب ابن
~~أبي البركات:
# كان أمين الحكم بنهر معلى (6). سمع أبا علي الحسن بن علي بن المذهب وأبا
~~محمد الحسن بن علي الجوهري وغيرهما، وكانت له إجازة من أبي منصور محمد ابن
~~محمد بن عثمان بن السواق والفقيه أبي الفتح سليم بن أيوب الرازي نزيل صور
~~وعبد العزيز بن بندار الشيرازي نزيل مكة، روى عنه أبو بكر المبارك بن كامل
~~بن أبي
# PageV02P054
# غالب الخفات وأبو نصر هبة الله بن المكرم الصوفي
~~وشيخنا أبو القاسم يحيى بن أسعد ابن بوش (1).
# أنبأنا ابن بوش قال: أبو غالب الشهرزوري قراءة عليه، أنبأنا عمر بن محمد
~~المؤدب، أنبأنا أبو غالب أحمد بن الحسن بن النباء قال:
# أنبأنا أبو محمد الجواهري، أنبأنا أبو بكر القطيعي، حدثنا بشر بن موسى،
~~حدثنا هوذة بن خليفة، حدثنا داود بن عبد الرحمن العطار عن عمرو بن دينار عن
~~أبي المنهال عن إياس بن عبد أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم " نهى عن
~~بيع فضل الماء ".
# قرأت بخط أبي عبد الله الحسين بن محمد بن خسرو البلخي قال: مات أبو غالب
~~ابن الشهرزوري يوم الجمعة سادس عشري جماد الأولى سنة ثمان عشرة وخمسمائة،
~~وكان مولده سنة ms0261 اثنتين وثلاثين وأربعمائة.
# أخبرني ابن المذهب وغيره قرأت بخط أبي الفضل محمد بن ناصر الحافظ قال:
~~توفي أبو غالب عبيد الله بن عبد الملك بن أحمد البقال الشهرزوري في يوم
~~الجمعة السادس والعشرين من حماد الأولى من سنة ثمان عشرة وخمسمائة، صلى
~~عليه في يوم الجمعة قبل الصلاة وحمل إلى مقبرة باب حرب فدفن هناك على أبيه،
~~وكان قد سمع من أبي علي بن المذهب وأبي علي محمد الجواهري وغيرهما، ولم يكن
~~من أهل هذا الشأن، وكان شيخا فيه سلامة وسماعه صحيح، وأخبرت أن مولده سنة
~~أربع وثلاثين وأربعمائة.
# 328 - عبيد الله بن عبد الواحد بن محمد، أبو ياسر (2) الزعفراني:
# سكن صور وسمع بها أبا الفرج عبد الوهاب بن الحسين بن عمر بن برهان
~~الغزال، وحدث باليسير، سمع منه أبو الفرج غيث بن علي الصوري قرأت بخط غيث
~~الصوري وأنبأنيه ذاكر الحذاء قال: أنبأنا أبو عبيد الله بن عبد الواحد بن
~~محمد الزعفراني البغدادي، أنبأنا أبو الفرج عبد الوهاب بن الحسين بن عمر بن
~~برهان الغزال بصور، وأنبأنا عبد الوهاب بن علي الأمين، أنبأنا عبد الوهاب *
~~هامش (1) في (ب): " بن نوش ".
# (2) في (ب): " بن ياسر " (*). PageV02P055
# ابن المبارك {بن} (1) الأنماطي وأنبأنا سعيد بن محمد
~~المؤدب، أنبأنا إسماعيل بن أحمد ابن السمرقندي وعلي بن هبة الله بن عبد
~~السلام قالوا: أنبأنا أبو محمد عبد الله بن محمد الصريفيني قالا: أنبأنا
~~أبو بكر محمد بن الحسن بن عبدان الصيرفي، حدثنا عبد الله هو ابن سليمان بن
~~الأشعث، حدثنا عبد الرحمن بن الحسين الحنفي، حدثنا أبو عبد الرحمن المقرئ،
~~حيوة (2) عن أبي صخر قال: حدثني مكحول قال: سمعت أبا هند الداري قال: سمعت
~~رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول: " من قام مقام (3) رياء وسمعة
~~رائى الله تعالى به يوم القيامة ". (4) 329 - عبيد الله بن عثمان بن محمد،
~~أبو الحسن البزاز، المعروف بابن الحلبي:
# بغدادي، سكن دمشق وكان ينزل بباب الجابية، حدث عن أبي سعيد الحسن بن علي
~~بن زكريا بن صالح العدوي ms0262 وأبي بكر محمد بن محمد بن سليمان الباغندي وأبي
~~القاسم عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي وأبي بكر عبد الله بن أبي
~~داود السجستاني وأبي الفضل صالح بن الأصبغ بن عامر بن مالك بن خليد بن عمرو
~~التنوخي المنجي وعبد الله بن إسحاق المدائني وأبي محمد يحيى بن محمد بن
~~صاعد، روي عنه أبو بكر محمد بن عبد الله المقرئ وأبو القاسم تمام بن محمد
~~الرازي.
# أنبأنا ذاكر بن كامل الحذاء قال: كتب إلى أبو محمد عبد الله بن أحمد
~~السمرقندي وهبة الله بن أحمد بن الأكفاني قالا: أنبأنا أبو بكر عبد العزيز
~~بن أحمد الكتاني، أنبأنا أبو بكر محمد بن عبد الله المقرئ، حدثنا عبيد الله
~~بن عثمان بن محمد البزاز بباب الجابية في قيسارية الجعفري، الحسن بن علي
~~العدوي، حدثنا محمد بن الحارث مولى بني هاشم سنة اثنتين وعشرين ومائتين
~~بعبادان، حدثنا أبو وهب الحكم بن سنان عن محمد بن سيرين عن أخيه أنس بن
~~سيرين عن أنس بن مالك قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول: "
~~لبيك حقا حقا تعبدا ورقا " (5) (*) هامش (1) ما بين المعقوفتين سقط من
~~الأصل، (ج).
# (2) في النسخ: " بن حرة ".
# (3) في الأصل (ب): " بقيام " (4) انظر الحديث في: المعجم الكبير 18 / 56.
~~ومسند أحمد 5 / 270. وسنن الدارمي 2 / 309. ومجمع الزوائد 10 / 223.
# (5) انظر الحديث في مجمع الزوائد 3 / 223. وتاريخ بغداد 14 / 215، 216.
~~(*) PageV02P056
# 330 - عبيد الله بن عثمان بن محمد بن يوسف بن محمد بن
~~دوست العلاف، أبو منصور بن أبي عمرو بن أبي بكر، المعروف بابن الشوكي:
# من ساكني النصرية من أولاد المحدثين، سمع أبا عبد الله الحسين بن الحسن
~~بن محمد الغضائري (1) وأبا القاسم عبيد الله بن منصور بن علي المقرئ الحربي
~~وغيرهما، روى عنه أبو القاسم بن السمرقندي وعبد الوهاب الأنماطي وعمر بن
~~أبي البركات بن الشريك، أخبرنا عبد العزيز بن محمود الحافظ قال: أنبأنا عمر
~~بن أبي البركات بن، أبي طاهر بن الشريك، أنبأنا أبو منصور عبيد الله بن
~~عثمان ms0263 (2) بن محمد العلاف، أنبأنا أبو عبد الله الحسين بن الحسن الغضائري
~~قال: حدثنا أبو بكر محمد بن يحيى الصولي، حدثنا عبد الملك بن محمد أبو
~~قلابة، حدثنا عفان بن مسلم، أنبأنا شعبة، أنبأنا الحكم قال: سمعت ابن أبي
~~ليلي أن علي بن أبي طالب حدث أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم جاءه
~~سبي من جهينة فأتته فاطمة عليها السلام تسأله خادما لما تلقى يدها من
~~الرحا، فلم توافقه فأخبرت عائشة لما جاءت له، فلما جاء النبي صلى الله عليه
~~وآله وسلم أخبرته بمجئ فاطمة وما قالت لها، فجاء النبي صلى الله عليه وآله
~~وسلم وقد أخذنا مضاجعنا، فذهبنا لنقوم فقال: " مكانكما! " فقد بيننا حتى
~~وحدت برد قدمه على صدري ثم قال: " ألا أخبر كما بخير مما سألتما، إذا
~~أخذتما مضاجعكما فسبحا الله ثلاثا وثلاثين وكبراه ثلاثا وثلاثين (3)
~~واحمداه أربعا وثلاثين، فإنه خير لكما من خادم " (4).
# قرأت بخط أبي القاسم ابن السمرقندي وأنبأنا عنه أبو القاسم الأزجي قال:
~~سألت أبا منصور بن العلاف عن مولده، فقال: في السادس من رجب سنة ثلاث
~~وتسعين (5).
# وثلاثمائة ببغداد.
# قرأت بخط أبي على أحمد بن محمد البرداني قال: توفي أبو منصور عبيد الله
~~بن عثمان بن محمد بن يوسف بن دوست العلاف في ليلة الثلاثاء الرابع عشر من
~~شعبان * هامش (1) في النسخ: " الغضائري " في كل المواضع.
# (2) في (ب): " أبي عثمان " (3) " وكبراه ثلاثا وثلاثين " ساقطة من (ج).
# (4) انظر الحديث في: مجمع الزوائد 10 / 100. وكنز العمال 41309 والترغيب
~~والترهيب 4 / 452.
# (5) في (ج): " وسبعين " (*). PageV02P057
# من سند سبع وسبعين وأربعمائة، ودفن يوم الثلاثاء في
~~مقبرة باب حرب عند أبيه، وكان عنده عن أبي عبد الله الغضائري عن الصولي
~~مجلسان وعن غيره.
# وسألته عن مولده فقال: في سنة ثلاث وتسعين وثلاثمائة.
# 331 عبيد الله بن عثمان بن علي بن الحسين بن شاذان، أبو القاسم:
# حدث عن أحمد بن الوليد الفحام وإبراهيم بن إسحاق الحربي وأبي العباس محمد
~~ابن يونس بن موسى الكديمي وعبد الله بن أحمد بن حنبل ms0264 والحارث بن أبي أسامة
~~وسهل بن علي الدوري، روي عنه أبو بكر أحمد بن إبراهيم ابن الحسن بن شاذان
~~في معجم شيوخه.
# أنبأنا عبد الوهاب بن علي عن محمد بن عبد الباقي بن الحسن بن علي
~~الجواهري أخبره عن أبي بكر بن شاذان قال: حدثنا أبو القاسم عبيد الله بن
~~{عثمان} (1) علي بن الحسين بن شاذان، حدثنا سهل بن علي الدوري، حدثنا عمر
~~بن شبة عن الأصمعي قال: محمد بن خالد البرمكي: إذا يقرأ (2) الشريف كانت
~~همته التواضع، وإذا يقرأ الدني (3) كانت همته التوثب علي الناس.
# 332 - عبيد الله بن علي بن الحسين بن محمد الروذراوري، أبو منصور بن أبي
~~جعفر بن الوزير الربيب أبي منصور بن الوزير أبي شجاع:
# من ساكني درب المراتب، وقد تقدم ذكر جده وجد أبيه في هذا الكتاب، ولد أبو
~~منصور هذا بأصبهان وقدم بغداد صغيرا ونشأ بها، سمع شيئا من الحديث بالاتفاق
~~من أبي محمد عبد الله بن نجم اليزدي القادم علينا بغداد، كتبنا عنه، وكان
~~حسن الأخلاق مرضي الطريقة، وكان أحنف الرجلين.
# أخبرنا أبو منصور عبيد الله بن علي بن الحسين الوزير قال: أنبأنا أبو
~~محمد عبد الله بن نجم بن محمد اليزدي قدم علينا، أنبأنا أبو العلاء غياث بن
~~أحمد بن محمد ابن (4) غياث، أنبأنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن ريذة،
~~حدثنا سليمان بن أحمد * هامش (1) ما بين المعقوفتين سقط من الأصل (2) هكذا
~~في الأصول.
# (3) في (ج): " الذي ".
# (4) في (ب): " محمد بن أحمد " (*). PageV02P058
# الطبراني، حدثنا أحمد بن عبد القاهر بن الخيبري (1)،
~~حدثنا بن عثمان، حدثنا صدقة بن عبد الله، حدثني الوضين (2) بن عطاء بن
~~محفوظ بن علقمة عن عبد الرحمن ابن عائذ (3) الأزدي عن ابن عمر أن رسول الله
~~صلى الله وآله وسلم قال: " وأشرف الهجرة أن تهجر السيئات، وأشرف الجهاد أن
~~تقتل وتقر فرسك ".
# سألت أبا منصور عن مولده فقال: في رجب سنة خمس وخمسين وخمسمائة بأصبهان،
~~توفي ببغداد يوم الأحد الثالث عشر من جمادى الأولى سنة وثلاثين وستمائة. ms0265
# 333 - عبيد الله بن علي بن عبد الجبار بن المتهدي بالله:
# روي عنه أبو البركات هبة الله بن المبارك السقطي حديثا في معجم شيوخه،
~~وذكر أنه سمعه من عبد الودود بن عبد المتكبر بن المتهدي بالله.
# 334 - عبيد الله بن علي بن عبيد الله الخطيبي، أبو إسماعيل بن أبي الحسن
~~الفقيه الحنفي، الملقب بقاضي القضاة بن قاضي القضاة (4):
# من بيت القضاء والرئاسة والخطابة والتقدم، قدم بغداد في شهر ربيع الآخر
~~من سنة إحدى وخمسمائة وحدث بها بكتاب " الأربعين " لابن المقرئ عن أبي
~~الطيب عبد الرزاق بن عمر بن موسى بن سمه التاجر، سمعه منه أبو منصور محمود
~~بن الفضل الأصبهاني وأبو الفضل عبد الملك بن علي بن عبد الملك بن يوسف
~~وهزارست بن عوض (5) الهروي وأبو عبد الله الحسين بن محمد بن خسرو البلخي.
# حدثنا ذاكر الحذاء عن أبي منصور الأصبهاني وأبي الفضل عبد الملك وهزارست
~~الهروي وأبي عبد الله البلخي قالوا: أنبأنا أبو إسماعيل عبيد الله بن علي
~~الخيبي قدم * هامش (1) في (ب): " الحيبري ".
# (2) في (ب): " اليوصين ".
# (3) في (ب): " عن عائد ".
# (4) انظر: الجواهر المضية، 338.
# (5) في (ج): " عن عوض الهروي " (*). PageV02P059
# علينا بغداد {و} (1) أنبأنا محمد بن طالب بن زيد بن
~~شهريار ومحمد بن أبي نصر بن غانم التاجر وابن عمه محمد بن أبي طاهر بقراءتي
~~عليهم بأصبهان قالوا: أنبأنا أبو القاسم غانم بن خالد بن عبد الواحد التاجر
~~قراءة عليه قالا: أنبأنا أبو الطيب عبد الرازق بن موسى التاجر قراءة عليه
~~أنبأنا أبو بكر محمد بن إبراهيم بن علي المقرئ، أنبأنا أبو يعلي الموصلي
~~وعبد الله بن محمد بن عبد العزيز قالا: حدثنا علي بن الجعد، أنبأنا شعبة
~~وهشام وحماد بن سلمة عن عبد العزيز (2) بن صهيب عن أنس قال: كان النبي صلى
~~الله عليه وآله وسلم إذا دخل قال: " اللهم إني أعوذ بك من الخبث والخبائث "
~~(3) قرأت بخط أبي بكر محمد بن أبي نصر اللفتواني قال: قتل قاضي القضاة أبو
~~إسماعيل عبيد الله بن علي بن عبيد الله الخطيي ms0266 بهمدان يوم الجمعة ثالث صفر
~~سنة اثنتين وخمسمائة قتله ملحد من الملحدين.
# وسمعت أبا نصر اليونارتي (4) يقول سألته عن مولده فقال: ولدت في صفر سنة
~~ثلاث وخمسين وأربعمائة.
# 335 - عبيد الله بن علي بن عبيد الله بن شاشير المخرمي، أبو القاسم
~~الحنبلي:
# كان يصلي إماما في مسجد بدرب فراشا، وكان شيخا صالحا، سمع أبا القاسم علي
~~بن أحمد بن محمد بن البسري وأبي الغنائم محمد بن علي بن أبي عثمان وأبا عبد
~~الله مالك بن أحمد بن علي البانياسي وأبا محمد رزق الله بن عبد الوهاب
~~التميمي وغيرهم. وحدث باليسير، روي عنه شيخنا أبو القاسم بن بوش (5).
# أنبأنا ابن بوش قال: أنبأنا أبو القاسم عبيد الله بن علي بن شاشير قراءة
~~عليه وأنبأنا أبو المسعود عبد الواحد بن محمد بن الداريخ (6) قراءة عليه،
~~أنبأنا أبو الفضل عبد الملك بن علي بن عبد الملك بن يوسف قراءة عليه قالا:
~~أنبأنا أبو عبد الله مالك هامش (1) ما بين المعقوفتين سقط من الأصل.
# (2) في النسخ: بن عبد العزيز ".
# (3) انظر الحديث في: صحيح البخاري 1 / 48، 8 / 88. وفتح الباري 1 / 142،
~~11 / 129.
# (4) في (ب): " اليوناني ".
# (5) في الأصل، (ب): " بن نوش " في كل المواضع.
# (6) في الأصل، (ج): الدارح " وفي (ب) بدون نقط (*). PageV02P060
# ابن أحمد البانياسي قراءة عليه، أنبأنا أبو الحسن أحمد
~~بن موسى القرشي، أنبأنا أبو إسحاق إبراهيم بن عبد الصمد الهاشمي، حدثنا
~~عبيد بن أسباط، حدثنا أبي علي عن الأعمش عن إسماعيل بن مسلم عن الحسن عن
~~عبيد الله بن مغفل قال: إني ممن رفع أغصان الشجرة عن رسول الله صلى الله
~~عليه وآله وسلم وهو يخطب فقال: " لولا أن الكلاب أمة من الأمم لأمرت بقتلها
~~ولكن اقتلوا منها كل أسود بهيم، وأيما أهل بيت يرتبطون كلبا إلا نقض من
~~أورهم كل يوم قيراط إلا كلب صيد أو كلب حرث أو كلب غنم " (1) قرأت في كتاب
~~أبي محمد يحيى بن علي بن الطراح بخطه قال: مات أبو القاسم بن شاشير في يوم
~~السبت سابع عشري رجب ms0267 سنة سبع وعشرين وخمسمائة، وصلى عليه بجامع الخليفة
~~وجامع النصور، ودفن بقير أحمد.
# 336 - عبيد الله بن علي بن عمر بن حقي (2)، أبو القاسم:
# من أهل عكبرا، حدث {عن} (3) أبي بكر أحمد بن الحسين بن عبد العزيز
~~العكبري.
# أخبرنا عبد العزير بن محمود الحافظ وعبد القادر بن خلف المؤذن قالا: قرئ
~~على محمد بن عبيد الله بن نصر عن أبي منصور العكبري ونحن نسمع قال: أنبأنا
~~أبو القاسم عبيد الله بن علي بن عمر، أنبأنا أبو بكر أحمد بن الحسين بن عبد
~~العزيز المعدل، حدثنا أبو جعفر محمد بن إبراهيم بن أبي الرجال، حدثنا أبو
~~يعقوب الخطابي بالبصرة قال: كنا بين يدي المهدي فقال: حدثني أبي عن أبيه عن
~~جده عن آبائه قال:
# قدم على رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وفد من العجم قد حلقوا لحاهم
~~وحفوا شواربهم، فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: " خالفوا عليهم،
~~فخفوا الشوارب وأعفوا اللحى " (4)، قال: والحف أن يؤخذ على طرة الشفة.
# 337 - عبيد الله بن علي بن المبارك بن الحسين بن عبد الوهاب بن نغوبا،
~~أبو * هامش (1) انظر الحديث في: سنن أبي داود 2849. وسنن النسائي 7 / 185.
~~وسنن ابن ماجة 3205.
# ومسند أحمد 5 / 56، 57. وكشف الخفا 2 / 232.
# (2) الأصل: " هي ".
# (3) ما بين المعقوفتين سقط من النسخ.
# (4) انظر الحديث في صحيح البخاري 7 / 206. وصحيح مسلم، كتاب الطارة باب
~~16 (*). PageV02P061
# المعالي بن أبي الحسن بن أبي السعادات:
# من أهل واسط من أولاد المحدثين، سمع أباه وأبا محمد أحمد بن عبيد الله بن
~~الآمدي المقرئ وأبا الفضل (1) محمد بن محمد بن أبي زنبقة ت (2) صالح بن سعد
~~الله بن سعد الله بن الجوابي العلوي، وقدم بغداد مع والده وهو صبيي فسمع
~~بها أبا المظفر هبة الله بن أحمد بن محمد بن الشبلي وأبا الفتح محمد بن عبد
~~الباقي بن البطي وأبا عبد الله أحمد بن علي بن المعمر الحسيني وأبار العباس
~~أحمد بن المبارك بن الرقعاني (3) ثم قدم بغداد بعد علو سنة مرات وسمع بها
~~من ms0268 جماعة من المتأخرين وسكنها في أخر عمره إلى حين وفاته، وحدث بها وكتبنا
~~عنه، وكان شيخا حسنا لا بأس به.
# أخبرنا أبو العالي عبيد الله بن علي بن المبارك بن نغوبا قراءة عليه
~~بجامع القصر من شرقي بغداد قال: أنبأنا أبو المظفر هبة الله بن أحمد بن
~~محمد بن الشبلي، أنبأنا أبو نصر محمد بن محمد بن علي الهاشمي، أنبأنا أبو
~~طاهر محمد بن عبد الرحمن المخلص، حدثنا عبد الله (4) هو البغوي، حدثنا عبد
~~الجبار بن عاصم، حدثني هاني ابن عبد الرحمن بن أبي عبلة عن جبير بن نفير عن
~~سلمة بن نفيل الكندي (5) وكان قومه (6) بعثوه وافد إلى رسول الله صلى الله
~~عليه وآله وسلم قال: بينا أنا مع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم تمس
~~(7) ركبتي ركبته مستقبل الشام بوجهه مول إلى اليمن ظهره إذا أتاه رجل فقال:
~~يا رسول الله! أذال الناس الخيل ووضعوا السلاح وزعموا أن الحرب قد وضعت
~~أوزارها، فقال: رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: " بل كذبوا بل الآن جاء
~~القتال، لا تزال فئة من أمتي يقاتلون عن أمر الله عز وجل يزيغ (8) الله بهم
~~قلوب أقوام وينصرهم عليهم حتى تقوم الساعة أو حتى يأتي أمر الله، الخيل
~~معقود في نواصيها الخير إلى يوم القيامة، وهو هامش (1) في النسخ: " المفضل
~~".
# (2) في النسخ: " رينقة ".
# (3) في (ج): " المرقعاني ".
# (4) في (ب): " عبيد الله ".
# (5) في الإصابة والتهذيب: " السكوني ".
# (6) في النسخ: " وكان يومه ".
# (7) في الأصل، (ب): " تمشي ".
# (8) في النسخ: " يرفع الله لهم " (*). PageV02P062
# يوحى إلي أني مقبوض غير ملبث وأنكم متبعي أفنادا {يضرب
~~بعضكم رقاب بعض - (1)} وعقر دار (2) المؤمنين بالشام 2 (3).
# سألت أبا المعالي بن نغوبا عن مولده فقال: في إحدى الجماديين من سنة إحدى
~~وأربعين وخمسمائة بواسط، وتوفي ببغداد في ليلة الجمعة العشرين من جمادى
~~الأولى سنة اثنتين وعشرين وستمائة ودفن من الغد بالوردية.
# 338 - عبيد الله بن علي بن محمد بن الحسين بن محمد بن خلف بن الفراء، أبو
~~القاسم بن أبي الفرج بن أبي حازم ms0269 بن أبي يعلى الحنبلي (4):
# من أهل باب الأزج، أسمعه والده الكثير في صباه من أبوي منصور عبد الرحمن
~~بن محمد بن عبد (5) الواحد القزاز (6) ومحمد بن عبد الملك بن الحسن بن
~~خيرون وأبي المعالي عبد الخالق بن عبد الصمد بن البدن وأبي سعد أحمد بن
~~محمد بن علي الزوزني وأبي البدر إبراهيم بن محمد بن منصور الكرخي وأبي عبد
~~الله محمد بن محمد ابن أحمد بن السلال (7) الوراق وآباء الحسن علي بن هبة
~~الله بن الآبنوسي وأبي الفضل محمد بن عمر بن يوسف الأموي وأبي محمد عبد
~~الله بن علي بن أحمد بن المقرئ، وسمع هو بنفسه من أبي الفضل بن ناصر وأبي
~~بكر بن الزاغوني وسعيد بن أحمد بن البناء، وأكثر عن أصحاب عاصم وابن أبي
~~عثمان وابن البطر وابن طلحة وطراد الزينبي، وبالغ في الطلب حتى سمع من
~~جماعة من المتأخرين.
# وكتب بخطه وحصل الأصول الحسان، وكانت داره مجمعا الأهل العلم يحضر بها
~~المشايخ ويقرأ عليهم، ويحضر الناس منزله للسماع. وكان ينفق عليهم بسخاء نفس
~~وجود بموجوده وكان لطيفا حسن الأخلاق ذا مروءة وصدر واسع شهد عند قاضي هامش
~~(1) ما بين المعقوفتين زيادة من المصادر، وليست في النسخ.
# (2) في النسخ: " وعقوداو ".
# (3) انظر الحديث في: سنن النسائي 6 / 214. وصحيح ابن حبان 1617. وطبقات
~~ابن سعد 7 / 143. وكنز العمال 11345، 11349 (4) انظر: لسان الميزان 4 /
~~109.
# (5) في الأصل: " عبد الرحمن ".
# (6) في (ج): " الفرار ".
# (7) في (ج): " السلام " (*). PageV02P063
# القضاة أبي الحسن علي بن أحمد الدامغاني في ولايته
~~الأولي في يوم الأربعاء التاسع من شهر ربيع الأول من سنة خمس وخمسمائة فقبل
~~شهادته، ولم يزل يشهد عند القضاة إلى أن طرت عنه أشياء لا تليق بأهل الدين
~~في شهادته، فعزل عن الشهادة قبل موته بقليل، حدث باليسير، سمع منه الشريف
~~أبو الحسن علي بن أحمد الزيدي وشيخنا أبو محمد بن الأخضر وروي لنا عنه،
~~وكان بصفة كثيرا، بالسخاء وسعة النفس والبذل والعطاء وحسن الخلق ولطف
~~المعاشرة أخبرنا ابن الأخضر قال: أنبأنا أبو القاسم عبيد الله بن ms0270 علي بن
~~محمد بن الفراء وأنبأنا أبو أحمد عبد الوهاب بن علي الأمين وسليمان بن محمد
~~بن علي الموصلي وسعيد بن المبارك بن النحاس وعبد المجيد بن الحسن بن
~~النهاوندي قراءة عليهم قالوا جميعا أنبأنا إبراهيم بن محمد بن منصور
~~الكرجي، أنبأنا أحمد البغوي، حدثنا داود بن رشيد، حدثنا بقية عن معاوية بن
~~سعيد التجيي (1) قال: أبا قبيل (2) يقول:
# سمعت عبد الله بن عمرو بن العاص يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وآله
~~وسلم: " من مات ليلة الجمعة أو يوم الجمعة وقي فتنة القبر " (3) قرأت بخط
~~القاضي أبي الفرح علي بن محمد بن الفراء قال: مولد ابني أبي القاسم عبيد
~~الله ليلة الاثنين رابع عشر ذي الحجة سنة سبع وعشرين وخمسمائة، سمعت أبا
~~الحسن بن القطيعي يقول: أصاب القاضي أبا القاسم بن الفراء الفالج ليلة
~~السبت ثالث ذي الحجة وتوفي عاشر ذي الحجة سنة ثمانين وخمسمائة، ودفن من
~~الغد بباب حرب، وكان عارفا بالشهادة والقضاء مهيب المجلس عدلا من رواية
~~ضعيفا في شهادته.
# 339 - عبيد الله بن علي بن محمد بن أبي عمر البزاز، أبو جعفر بن أبي
~~الحسن الدباس المعروف بابن الباقلا:
# من أولاد المحدثين كان يسكن بخرابة الهراس، ذكر لي والده أبو الحسن على
~~أنه قرأ القرآن بالروايات على أبي محمد عبد الله بن علي بن أحمد سبط أبي
~~منصور الخياط، * هامش (1) في النسخ: " النجيبى ".
# (2) في النسخ: " أبا عقيل ".
# (3) انظر الحديث في: كشف الخفا 2 / 318. ومصنف عبد الرزاق 5595. (*)
~~PageV02P064
# كانت له سماعات مع أبي الفتح بن شاتيل من أبي بكر أحمد
~~بن علي بن بدران الحلواني في ذي القعدة سنة ثلاث وخمسمائة وما أظنه روى
~~شيئا.
# ذكر لي ولده أبو الحسن أنه توفي في التاسع والعشرين من شعبان سنة إحدى
~~وثمانين وخمسمائة ودفن بباب حرب.
# 340 - عبيد الله بن علي بن المعمر بن محمد بن المعمر بن أحمد بن محمد بن
~~محمد بن عبيد الله بن علي بن عبيد الله (1) بن علي بن الحسين بن علي بن
~~الحسين ms0271 ابن علي بن أبي طالب أبو الحسين بن أبي الحسن بن أبي الغنائم العلوي
~~الحسيني:
# أخو أبي عبد الله أحمد الذي قدمنا ذكره وكان الأسن (و) (2) كان أبوهما
~~وجدهما نقيبي (3) الطالبين ببغداد وسيأتي ذكرهما إن شاء الله. كان أبو
~~الحسين هذا شادنا (4) حسن الطريقة، أدركه أجله شابا وقد روى عنه ابن
~~السمعاني أناشيد علقها عنه وكان أسن منه.
# أخبرني شهاب الحاتمي بهراة قال: أنشدنا أبو سعد ابن السمعاني قال: أنشدني
~~أبو الحسين عبيد الله بن علي بن المعمر لابي تمام:
# ألا يا خليلي اللذين كلاهما * ملبيك عند النائبات نجيب أعينا على ظني
~~جعلت نصيبه * وما لي فيه ما حييت نصيب بلغني أن أبا الحسين بن النقيب أبي
~~الحسن ولد في شعبان سنة تسع وخمسمائة أخبرني الحاتمي قال: أنبأنا ابن
~~السمعاني قال: عبيد الله بن علي بن المعمر كان حسن الاخلاق والصحبة متوددا
~~لطيفا متواضعا سمع بقراءتي الحديث علقت عنه أبياتا من الشعر.
# مات يوم الاثنين تاسع صفر سنة أربع وأربعين وخمسمائة ودفن بمقابر قريش.
# 341 - عبيد الله بن علي بن نصر بن حمرة (5) بن علي بن عبيد الله أبو بكر
# PageV02P065
# ابن أبي الفرج التيمي المعروف بابن المارستانية (1).
# هكذا كان يذكر نسبه ويوصله إلى أبي بكر الصديق. ورأيت المشايخ الثقات من
~~أصحاب الحديث وغيرهم ينكرون نسبه هذا ويقولون: (إن) (2) أباه وأمه كانا
~~يخدمان المرضى بالمارستان البتشي (3) في أسفل البلد وكان أبوه مشهورا بفريج
~~- تصغير أبي الفرج - عاميا لا يفهم شيئا وأنه سئل عن نسبه فلم يعرفه وأنكر
~~ذلك ثم إنه ادعى لامه نسبا إلى قحطان وادعى لأبيه سماعا من أبي بكر محمد بن
~~عبد الباقي الأنصاري وسمعته منه وكذلك ادعى لنفسه سماعا من أبي الفضل محمد
~~بن عمر الأرموي وكل ذلك باطل وكان قد طلب العلم في صباه فقرأ الأدب وتفقه
~~على مذهب أبي عبد الله أحمد بن حنبل وسمع كثيرا من الحديث من أبي المظفر بن
~~الشبلي وأبي الفتح بن البطي ويحيى بن ثابت بن بندار وأمثالهم وقرأ كثيرا
~~على ms0272 المتأخرين وعلى مشايخنا.
# وكتب بخطه. وحصل الأصول ولم يقنع بذلك حتى ادعى السماع عمن لم يدركه
~~وألحق طباقا (4) على الكتب بخطوط مجهولة تشهد بكذبه وتزويره (5) وجمع (6)
~~مجموعات في فنون من التواريخ وأخبار الناس. من نظر فيها ظهر له من كذبه
~~وقبحه (7) وتهوره ما كان مخفيا عنه وبان له تركيبه الاسناد على الحكايات
~~والاشعار والاخبار وتزويق الكلام فيخفى بينه الكذب والاخلاق ويأبى الله
~~سبحانه إلا إظهار ما أخفاه نعوذ بالله من تسويل الشيطان.
# وكان قد قرأ كثيرا من علم الطب والمنطق والفلسفة وكانت بينه وبين عبيد
~~الله ابن يونس صداقة ومصاحبة فلما أفضت إليه الوزارة اختص به وقوى جاهه
~~وبني دارا بدرب الشاكرية وسماها دار العلم وجعل فيها خزانة كتب وأوقفها على
~~طلاب العلم وكانت له حلقة بجامع القصر يقرأ فيها الحديث يوم الجمعة ويحضر
~~عنده الناس
# PageV02P066
# فيسمعون منه ورتب ناظرا في أوقاف المارستاني العضدي
~~فلم تحمد (1) سيرته فقبض عليه وسجن في المارستان مدة مع المجانين مسلسلا
~~وبيعت دار العلم بما فيها من الكتب مع سائر أمواله وقبضت وبقي معتقلا مدة
~~ثم أطلق فصار يطبب الناس ويدور على المرضى في منازلهم وصادف قبولا في ذلك
~~فأثرى وعاد إلى حالة حسنة وحصل كتاب كثيرة ثم إنه ندب للتوجه في رسالة من
~~الديوان فخلع عليه خلعة سوداء قميص وعمامة وطرحة وأعطى سيفا وأركب مركبا
~~جميلا وتوجه إلى تفليس في صفر سنة تسع وتسعين إلى الأمير أبي بكر المذكر بن
~~البهلوان زعيم تلك البلاد فأدركه أجله هناك.
# وكان أديبا فاضلا فصيحا مليح العبارة بليغا حسن التصنيف وقد حدث بكثير
~~مما اختلقه وعن جماعة لم يلقهم سمع منه الغرباء ومن لا يعرف طريقة الحديث
~~ورأيته كثيرا ولم أكتب عنه شيئا.
# وقد نقلت في هذا الكتاب من خطه وقوله وروايته أشياء العهدة عليه في صحتها
~~فإني لا أطمئن إلى صحتها ولا أشهد بحقيقة بطلانها - والله أعلم بالصحيح.
# قرأت على أبي عبد الله الحنبلي بأصبهان عن معمر بن عبد الواحد بن الفاخر
~~القرشي ونقلته من خطه قال: ms0273 أنشدني أبو بكر عبيد الله بن علي بن نصر بن حمرة
~~التيمي لنفسه:
# أفردتني بالهموم * ذات ذل ونعيم أودعت قلبي سقاما * (و) (2) الحشا نار
~~الجحيم ليس لي شغل سواها * من خليل وحميم هي داء للمعافي * ودواء للسقيم
~~شغلت قلبي بأمر * مقعد فيها مقيم سمعت أبا الحسين (3) بن القطيعي يقول:
~~سمعت أبا الفرج بن الجوزي يقول: قال لي أبو بكر ابن المارستانية: مولدي في
~~سنة إحدى وأربعين وخمسمائة.
# PageV02P067
# بلغنا أنه توفي في موضع (بجرخ بند) (1) وكان راجعا من
~~تفليس قاصدا للأمير أبي بكر في ليلة الأحد غرة ذي الحجة سنة تسع وتسعين
~~وخمسمائة ودفن في ذلك الموضع - رحمه الله.
# 342 - عبيد الله بن علي بن نصر بن عقيل بن أحمد بن علي العبدي المعروف
~~بابن الغبران ويلقب بالصارم:
# أخو الحسن بن علي الملقب بالهمام من أهل الحلة السفينة سكن الشام وكان
~~يمدح ملوكها وأعيانها ويقال: إنه كان يسرق شعر أخيه الحسن ويدعيه ويمدح به
~~الناس رأيت له قصيدة يمدح بها الملك المنصور محمد بن تقي الدين عمر بن
~~شاهنشاه بن أيوب أولها:
# كم برسم لعلع من البدور الطلع * يمنعن أقمار السماء في الدجى عن مطلع
~~يراغم وراتع أكرم بها من * كل رداح كالقضيب سهلة المقنع تعصمي لقلوب بسهام
~~من حلال البرقع * صحيحة لا نايلي عن قلبي المصدع وأحر قلبي لبرود ريقها
~~الممنع * وآه من ذكر لئيلات الحمى والأجرع لهفي على تفريق طيب شملي المجتمع
~~* وما خلا بذلك المصطاف والمرتبع واستبدلت بعد الأنيس بالغراب الأبقع *
~~وبالقيان أنة الفرعل والسمعمع تعد بعد أهلها من الديار البلقع * كم لي على
~~رسومها من وقفة المعجع وزفرة تذكى لهيب النار بين أضلعي * أندب ماضي زمن
~~بربعها لم يرجع وأستهل في ذرى تلك الرسوم أدمعي * ولم أجد للقذل في سلوهم
~~سمعا يعي ومن مديحها:
# الملك المنصور والطول الجزيل الرفع * وطرد ناس وحجى بالخطب لم تزعزع جامع
~~فضل تسوى غلاه لم يجمع * بالبأس والنوال والاحسان والتورع ذو مقول بخرس كل
~~مفصح ومصقع * كهف العفاة ملجأ الخائف والمنقطع يردي ms0274 الكماة بالمراضي
~~والرماح الشرع * سل عنه في يوم النزال بالقنا المزعزع هل غيره كان المجيب
~~في الوغا إذا دعي
# PageV02P068
# بلغني أنه توفي بحلب في سنة ست أو سبع وستمائة.
# 343 - عبيد الله بن علي بن أبي الوفا بن عزيز بن علي بن عزيز بن الحسين
~~أبو بكر بن أبي الحسن الدباس:
# من أهل باب الأزج سمع أبوي الفضل محمد بن عمر بن يوسف الأرموي ومحمد ابن
~~ناصر الحافظ وغيرهما كتبت عنه وكان شيخا متيقظا حسن الاخلاق.
# أخبرنا أبو بكر عبيد الله بن علي الدباس فيما قرئ عليه قال: أنبأنا أبو
~~الفضل محمد بن عمر الأرموي قال: حدثنا الوزير نظام الملك أبو علي الحسن بن
~~علي بن إسحاق إملاء بمدرسته ببغداد قال: أنبأنا محمد بن أحمد أبو بكر
~~بأصبهان حدثنا محمد ابن أحمد حدثنا محمد بن عياش الجصاص حدثنا أبو هاشم بن
~~أبي خداش حدثنا المعافى عن عبد الأعلى بن أبي المساور قال: قدم عدي (1) بن
~~حاتم الكوفة فأتيته في أناس من رفقائهم (2) وأنا شاب قلنا: حدثنا حديثا
~~سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
# نعم قال: قلت: يا رسول الله! ما الاسلام؟ قال: (شهادة أن لا إله إلا الله
~~وأني رسول الله وتؤمن بالاقدار خيرها وشرها) سألته عن مولده فقال: في سنة
~~ثمان وثلاثين وخمسمائة وتوفي في سنة اثنتين وستمائة ودفن بمقبرة معروف
~~الكرخي.
# 344 - عبيد الله بن علي الطحان:
# حكى عن أبي محمد الخلدي روى عنه أبو علي بن المبارك في مشيخته.
# أنبأنا أبو القاسم سعيد بن محمد المؤدب عن أبي غالب أحمد وأبي عبد الله
~~يحيى ابني أبي علي الحسن بن أحمد بن البنا قالا: أنبأنا أبو علي الحسن بن
~~غالب بن المبارك المقرئ قال: أنبأنا عبيد الله بن علي الطحان قال: أنبأنا
~~أبو محمد جعفر بن نصير الخلدي قال: سافرت عشرين سنة فكتبت كثيرا وقمت أطلب
~~العراق فجئت إلى نيل مصر فلم أجد معبرا فأرشدوني إلى مكان ضيق فإذا جبلان
~~فجئت أعبر فزلقت فوقعت الكتب ms0275 في الماء فرأيتها تمر على رأس الماء فقلت:
~~وابعد سفراه! فسمعت
# PageV02P069
# هاتفا يقول أسمع صوته ولا أراه: يا جعفر! لا تكن من
~~أصحاب الورق وكن من أصحاب الخرق. قال: ففهمت كل ما كان قد مر مني.
# 345 - عبيد الله بن عمر بن عبيد الله بن عمر بن علي بن البقال المقرئ أبو
~~الكرم:
# من أهل باب الأزج من أولاد المحدثين سمع الأمير أبا محمد الحسن بن عيسى
~~بن المقتدر بالله وأبا طالب محمد بن محمد بن إبراهيم بن غيلان البزاز وأبا
~~طاهر محمد بن علي بن العلاف وأبوي القاسم (1) (روى عنه) أبو بكر عبد الله
~~بن عمر بن أحمد ابن النقور.
# حدثنا عبد العزيز بن محمود الحافظ قال: حدثنا أبو بكر عبد الله (2) بن
~~محمد بن أحمد بن النقور أنبأنا أبو الكرم عبيد الله بن عمر بن عبد الله
~~المعروف بابن البقال:
# أنبأنا أبو طاهر محمد بن علي بن العلاف المقرئ أنبأنا أبو بكر أحمد بن
~~جعفر بن حمدان أنبأنا أبو عبد الرحمن عبد الله بن أحمد حدثني أبي أبو عبد
~~الله أحمد بن محمد ابن حنبل حدثنا وكيع حدثنا الأعمش عن عدي بن ثابت عن زر
~~بن حبيش عن علي رضي الله عنه قال: عهد إلى النبي صلى الله عليه وسلم: (انه
~~لا يحبك إلا مؤمن ولا يبغضك إلا منافق) (3).
# قرأت بخط أبي عامر العبدري وأنبأنيه عنه أبو الحسن الحاكم قال: سألته
~~يعني أبا الكرم عبيد الله بن عمر (بن) (4) البقال - عن مولده فقال: في
~~السادس والعشرين من شوال سنة ست وعشرين وأربعمائة وتوفي ليلة الأحد رابع
~~عشر ذي القعدة سنة ثلاث وخمسمائة.
# 346 - عبيد الله بن الفضل بن إبراهيم أبو الحسين القصيري:
# من أهل القصير بلدة على الفرات (5) من نواحي هيت والأنبار روى عنه
# PageV02P070
# أبو القاسم حمزة بن يوسف السهمي الجرجاني في معجم
~~شيوخه.
# قرأت على أبي عبد الله أحمد بن محمد بن الجيزي بأصبهان عن أبي سعد أحمد
~~بن محمد بن أحمد الواعظ قال: كتب إلى أبو ms0276 هشام محمد بن الحسين الخفافي
~~حدثنا أبو القاسم حمزة بن يوسف السهمي إملاء قال: أنبأنا القاضي أبو الحسين
~~عبيد الله بن الفضل بن إبراهيم القصيري بها وهي بلدة على الفرات حدثنا محمد
~~بن عبد الله البغدادي حدثنا عيسى بن عبد الله الطيالسي حدثنا محمد بن سعد
~~الأصبهاني حدثنا عمرو بن ثابت عن سماك بن حرب عن جابر بن سمرة قال: قلت له:
~~أكنت تجالس النبي صلى الله عليه وسلم؟ (قال: نعم) (1) وكان صلى الله عليه
~~وسلم طويل الصمت قليل الضحك.
# 347 - عبيد الله بن الفضل بن محمد بن جعفر الأنباري:
# حدث عن إسماعيل بن مسرور روى عنه محمد بن جعفر غندر أبو الطيب البغدادي.
# 348 - عبيد الله بن القاسم الواسطي أبو القاسم الصوفي:
# روى عنه حمزة بن يوسف السهمي في معجم شيوخه.
# قرأت على أبي عبد الله النحوي عن أبي سعد الواعظ قال: كتب إلي أبو هاشم
~~الخفافي قال: حدثنا أبو القاسم السهمي إملاء قال: سمعت أبا القاسم عبيد
~~الله (2) بن القاسم الواسطي الصوفي ببغداد يقول: سمعت أبا شعيب صالح بن
~~العباس بن حويرة يقول: سمعت ذا النون المصري يقول: اللهم! اجعلني لك كما
~~تحب وإن كنت فيما يورث سخطك أسعى وأدب ولم أقم لك طرفة عين كما تحب يا خير
~~واهب!
# اجعلني لك تقيا مراقبا ولا تجعل الهوى لي غالبا.
# 349 - عبيد الله بن المبارك بن إبراهيم بن مختار بن ثعلب أبو القاسم بن
~~شيخنا أبي محمد الدقاق المعروف بابن السيبي (3):
# PageV02P071
# من أهل باب الأزج سمع الحديث الكثير بنفسه وقرأ على
~~المشايخ في صباه إلى أن شاخ وحصل الأصول الكثيرة وكتب بخطه واستكتب بخط
~~غيره وبالغ في ذلك واجتهد من غير فهم ولا معرفة وكان خطه في غاية الرداءة
~~ثم إنه فتر وتزهد في ذلك وباع أصوله واشتغل بما لا يليق بأهل الدين ثم رجع
~~في آخر عمره وعلو سنه إلى سماع الحديث وسلوك طريق الستر (1) وبذل شيئا من
~~المال حتى شهد عند قاضي القضاة أبي القاسم عبد الله ms0277 (2) بن الحسين
~~الدامغاني في شهر ربيع الأول سنة إحدى عشرة وستمائة فقبل شهادته وكان سيئ
~~الطريقة في شهادته يشهد بالزور بحطام يسير يتناوله ولم يكن محمود الطريقة
~~في الحديث ولا مأمونا - عفا الله عنا وعنه.
# سمع أبا الفتح محمد بن عبد الباقي بن البطي وأبا الحسن عبد الحق بن عبد
~~الباقي (3) ابن يوسف وأبا عبد الله بن منصور بن هبة الله بن منصور الموصلي
~~وأبا أحمد الأسعد ابن يلدرك الجبريلي وشهدة بنت أحمد الإبري وجماعة غيرهم
~~من أصحاب ابن بيان وابن نبهان وابن النرسي وابن يوسف وأكثر عن أصحاب ابن
~~الحصين وابني البنا وابن كادش والأنصاري وسمع معنا من جماعة من الشيوخ كتبت
~~عنه شيئا يسيرا.
# أخبرنا أبو القاسم عبيد الله بن المبارك ابن السيبي بقراءتي عليه في
~~منزلنا قال: أنبأنا أبو الفتح محمد بن عبد الباقي بن أحمد حدثنا أبو محمد
~~الحسن بن عبد الملك بن محمد ابن يوسف إملاء قال: قرأت على أبي محمد الحسن
~~بن محمد الخلال قلت له: حدثكم أبو حفص عمر بن أحمد بن عثمان بن شاهين إملاء
~~حدثنا أبو بكر عبد الله بن سليمان بن الأشعث السجستاني حدثنا أحمد بن عبد
~~الرحمن بن وهب حدثني عمي عبد الله بن وهب عن ابن شهاب الزهري عن سعيد بن
~~المسيب عن أبي هريرة قال:
# قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (السلطان ظل الله في الأرض يأوى إليه
~~الضعيف وبه ينتصر المظلوم ومن أكرم سلطان الله عز وجل في الدنيا أكرمه الله
~~يوم القيامة) (4) سألت أبا القاسم ابن السيبي عن مولده فقال: في جمادي
~~الأولى سنة خمسين
# PageV02P072
# وخمسمائة.
# وتوفي في ليلة الجمعة الرابع والعشرين من رجب سنة تسع عشرة وستمائة وصلى
~~عليه من الغد بجامع القصر ودفن بباب حرب.
# 350 - عبيد الله بن المبارك بن أحمد بن أحمد بن علي البغدادي أبو محمد بن
~~أبي المظفر البقال المؤدب ويعرف بالمجة:
# من أهل باب المراتب وسيأتي ذكر أبيه في باب الميم إن شاء الله تعالى ذكر
~~لي ms0278 أنه سمع شيئا من أبي الفتح بن شاتيل وهو كبير وحدث عن والده وروى لنا عن
~~عمه أبي الحسن علي بن أحمد شيئا من شعره وعن ابن شاتيل بالإجازة وهو متأدب
~~لا بأس به أضر في آخر عمره.
# قرئ على عبيد الله بن المبارك بن أحمد المؤدب وأنا أسمع عن أبي الفتح
~~عبيد الله ابن عبد الله الدباس قال: أنبأنا الحسين بن علي بن أحمد البندار
~~قال: أنبأنا أبو علي الحسن بن أحمد بن شاذان أنبأنا أبو أحمد حمزة بن محمد
~~بن العباس الدهقان حدثنا أحمد بن الوليد حدثنا أبو أحمد هو الزبير حدثنا
~~عبد العزيز بن أبي رواد عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~قال: (الرؤيا الصالحة جزء من خمسة وعشرين جزءا من النبوة) (1).
# سألته عن مولده فقال: في ليلة السبت منتصف صفر من سنة سبع وخمسين
~~وخمسمائة بباب المراتب.
# وتوفي يوم السبت لست خلون من شهر ربيع الأول من سنة تسع وثلاثين وستمائة
~~ودفن بمقبرة الحلال بباب الأزج.
# 351 - عبيد الله بن المبارك بن الحسن بن علي بن طراد (2) الباماوردي:
# أبو القاسم بن أبي النجم الفرضي المعروف بابن القابلة:
# من أهل القطيعة بباب الأزج وهو أخو عبد الرحيم الذي تقدم ذكره وكان
~~الأكبر سمع أبا القاسم يحيى بن ثابت بن بندار البقال وغيره.
# PageV02P073
# وحدث باليسير كتبت عنه وكان شيخا صالحا يتكلم على
~~الفقراء بكلام أهل الحقيقة ويقصده الناس لذلك.
# أخبرنا أبو القاسم عبيد الله بن أبي النجم الفرضي بقراءتي عليه قال:
~~أنبأنا أبو القاسم يحيى بن ثابت بن بندار البقال أنبأنا أبي أنبأنا أبو
~~الحسن الصوفي الصغير حدثنا عبد الله بن مطيع حدثنا خالد بن عبد الله عن ابن
~~أبي ليلى عن عطية عن أبي سعيد قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: (إن أفضل
~~أهل الدرجات العلى ليراهم من أسفل منهم كما ترون الكوكب الدري في أفق
~~السماء وأن أبا بكر وعمر منهم وأنعما) (1) توفي يوم الجمعة لاحدى عشرة ليلة
~~خلت من ms0279 شعبان سنة خمس وعشرة وستمائة بيعقوبا وقد بلغ السبعين أو جاوزها.
# 352 - عبيد الله بن محمد بن إبراهيم بن شاذة الفارسي:
# حدث عن أبي بكر أحمد بن سلمان بن الحسن النجاد بحديث منكر كأنه مركب على
~~إسناد صحيح.
# حدث أبو الحسن محمد بن إبراهيم بن محمد الكازروني قال: سمعت أبا سعد سعيد
~~بن محمد بن جعفر المعدل بنيسابور قال: حدثنا عبد الرحمن بن عبد الله بن
~~أحمد بن جعفر النسوي إملاء حدثنا خالي عبيد الله بن محمد بن إبراهيم بن
~~شاذة الفارسي ببغداد قال: قرئ على أحمد بن سلمان (2) النجاد وأنا حاضر أسمع
~~حدثكم عبد الله ابن أحمد بن حنبل حدثني أبي حدثنا روح بن عبادة حدثنا عون
~~حدثنا حيان بن العلاء عن قطن بن قبيصة عن قبيصة بن المخارق عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم قال: (أجود خراسان نيسابور) (3).
# 353 - عبيد الله بن محمد بن إبراهيم أبو الحسين:
# أنبأنا أبو القاسم الأزجي عن أبي الرجاء أحمد بن محمد (بن) (4) الكسائي
~~قال:
# كتب إلى أبو نصر عبد الكريم بن محمد بن أحمد الشيرازي قال: حدثنا أبو سعد
~~أحمد
# PageV02P074
# ابن محمد الماليني قال: حدثنا أبو الحسين عبيد الله بن
~~محمد بن إبراهيم ببغداد حدثنا أبو عيسى عبيد الله بن الفضل بن هلال حدثنا
~~الحسن بن علي بن الحسن بن الحسين السامري حدثنا إسحاق بن إبراهيم الموصلي
~~عن إبراهيم بن سعد الزهري قال: قال لي الرشيد أمير المؤمنين من بالمدينة
~~ممن يحرم الغنا؟ فقلت: من قنعه الله بحزبه فقال:
# بلغني أن مالك بن أنس يحرمه قلت: ولمالك بن أنس يا أمير المؤمنين أن يحلل
~~أو يحرم؟
# والله! ما كان هذا لابن عمك النبي صلى الله عليه وسلم وهو أكرم الخلق على
~~الله عز وجل إلا على وحي من ربه تعالى فمن جعل هذا لمالك بن أنس؟ وسماعي من
~~أبي (1) أنه سمع مالك ابن أنس في عرس حنظلة الغسيل يتغنى:
# سليمي أزمعت بينا * فأين يقولها (2) أينا قال: فتبسم الرشيد:.
# 354 - عبيد الله بن ms0280 محمد بن إبراهيم بن سعدويه أبو الفضل بن أبي سهل:
# من أهل أصبهان تقدم ذكر والده سمع الكثير من أبي الفضل المطهر بن عبد
~~الواحد البزاني وأبي منصور محمد بن أحمد بن علي بن سكرويه وأبي عيسى عبد
~~الرحمن بن محمد بن عبد الرحمن بن زيادة وأبي بكر محمد بن أحمد بن الحسن بن
~~ماجة وأبي الخير محمد بن أحمد بن محمد بن هارون بن رزا (3) إمام جامع
~~أصبهان وأبي مسعود سليمان بن إبراهيم الحافظ وجماعة غيرهم.
# قدم بغداد مع والده حاجا وحدث بها سمع منه أبو بكر المبارك بن كامل بن
~~أبي غالب الخفاف وأخرج عنه حديثا في معجم شيوخه.
# قرأت في كتاب (المعجم) لابي بكر بن كامل بخطه وأنبأنيه عنه ابنه يوسف
~~قال:
# أنبأنا أبو الفضل عبيد الله بن محمد بن إبراهيم بن سعدويه قراءة عليه
~~ببغداد وأنبأنا أبو الفرج محمد بن علي الحراني قال: أنبأنا أبو سعد أحمد بن
~~محمد البغدادي قدم علينا قالا: أنبأنا محمد بن أحمد بن علي بن سكرويه
~~أنبأنا إبراهيم بن عبد الله بن حوشيد قوله (4) أنبأنا أحمد بن محمد بن
~~سليمان المخرمي (5) حدثنا الزبير بن بكار حدثنا
# PageV02P075
# أبو ضمرة عن عبيد الله بن يرفا عن عبد الرحمن بن فروخ
~~(1) عن عبد الله بن أبي قتادة عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قال: (من شهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله فذل بها لسانه واطمأن
~~بها قلبه لم تطعمه النار) (2).
# أخبرني شهاب الحاتمي بهراة قال: أنبأنا أبو سعد بن السمعاني قال: عبيد
~~الله بن محمد بن إبراهيم بن سعدويه شيخ عالم فاضل صالح متميز من أهل العلم
~~والدين والخير ومن بيت الحديث والعدالة والتزكية مليح الشبيه بهي المنظر
~~سمعت منه الكثير وكانت له أصول حسنة بخطوط قديمة وكان تقيا ثبتا سديدا
~~متفننا.
# توفي في ذي الحجة سنة ثمان وثلاثين وخمسمائة.
# 355 - عبيد الله بن محمد بن أحمد بن جعفر أبو القاسم السقطي.
# سمع الكثير من أبي جعفر ms0281 محمد بن عمرو بن البحتري وأبي علي إسماعيل بن
~~محمد الصفار وأبوي بكر أحمد بن سلمان بن الحسن النجاد ومحمد بن عبد الله بن
~~إبراهيم الشافعي وأبي سهل أحمد بن محمد بن عبد الله بن زياد القطان وأبي
~~محمد جعفر بن محمد (3) بن نصير الخلدي وأبي بكر محمد بن الحسن بن مقسم
~~المقرئ وأبي العباس عبد الله بن عبد الرحمن بن حماد العسكري وأبي بكر أحمد
~~بن جعفر بن سلم (4) الختلي وأبي محمد عبد الخالق بن الحسن السقطي وأبي عمرو
~~عثمان بن أحمد (ابن) (5) السماك وأبي بكر أحمد بن السندي ابن الحداد وأبي
~~الحسن علي بن محمد بن يوسف السقطي وأبي جعفر محمد بن يحيى بن علي بن عمر
~~(6) بن حرب الطائي وأبوي إسحاق إبراهيم بن أحمد التوزي وإبراهيم بن محمد بن
~~يحيى المزكي النيسابوري وأبي القاسم عبد الصمد بن علي الطستي وأبي بحر (7)
~~محمد بن الحسن بن كوثر البربهاري وأبي جعفر محمد بن أبي الحسن اليقطيني
~~وأبي الحسين عبد الله بن إبراهيم الزينبي
# PageV02P076
# وأبي بكر أحمد بن جعفر بن حمدان بن مالك القطيعي وأبي
~~عمر محمد بن العباس بن حيويه الخزاز وأبي الحسن علي بن عمر الدارقطني
~~وجماعة غير عم.
# وسافر إلى مكة وحاور بها إلى آخر عمره وسمع بها أبا سعيد أحمد بن محمد بن
~~زياد بن الأعرابي وأبا بكر محمد بن الحسين بن عبد الله الآجري خرج له
~~الحافظ أبو الفتح بن أبي الفوارس فوائد في مائة جزء ثم انتخب منها عشرة
~~أجزاء وكان من الصالحين حدث بالكثير روى عنه أبو القاسم حمزة بن يوسف
~~السهمي الجرجاني وأبو الحسن علي بن بشرى الليثي السجزي في معجميهما وأبو
~~القاسم عبد الرحمن بن أحمد بن الحسن الأصبهاني وأبو سعد المظفر بن الحسن
~~السبط الهمذاني وأبو ذر عبد بن أحمد الهروي وأبو الفضل عبد الصمد بن جعفر
~~بن محمد البغدادي وأبو علي الحسن بن عبد الرحمن الشافعي المكي وأبو القاسم
~~عبد العزيز بن علي الأزجي وأبو الوفا إسماعيل بن عبد ms0282 العزيز العكي.
# أخبرنا أبو القاسم هبة الله بن الحسن بن المظفر بن الحسن بن السبط قال:
~~أنبأنا أبي أنبأنا أبي (1) حدثنا أبو القاسم عبيد الله بن محمد بن أحمد بن
~~جعفر السقطي ببغداد أنبأنا أحمد بن محمد بن زياد حدثنا أحمد بن عبد الجبار
~~حدثنا أبو بكر بن عياش بن الأعمش عن أبي سفيان عن أنس بن مالك قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: (مثل القلب كمثل ريشة بأرض فلاة تقلبها
~~الرياح) (2).
# حدثنا عبد العزيز بن محمود الحافظ قال: أنبأنا الشريف أبو العباس أحمد بن
~~محمد ابن عبد العزيز المكي: أنبأنا أبو علي الحسن بن عبد الرحمن بن الحسن
~~بن أحمد الشافعي أنبأنا أبو القاسم عبيد الله بن محمد بن أحمد بن جعفر بن
~~السقطي وأنبأنا أبو الفرج الحراني أنبأنا أبو القاسم بن بيان أنبأنا أبو
~~الحسن بن مخلد قالا: أنبأنا إسماعيل بن محمد الصفار حدثنا الحسن بن عرفة
~~حدثنا علي بن ثابت الجزري (3) عن بكير بن سمسار مولى عامر بن سعد قال: سمعت
~~عامر بن سعد يقول قال سعد:
# قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعلي: (ثلاثا لا يكون لي واحدة منهم
~~أحب أبي من حمر النعم)
# PageV02P077
# نزل على رسول الله صلى الله عليه وسلم الوحي فأدخل (1)
~~عليا وفاطمة وابنيها تحت ثوبه ثم قال:
# (اللهم هؤلاء أهلي وأهل بيتي وقال له حين خلفه في غزاة غزاها فقال علي:
~~يا رسول الله! خلفتني مع النساء والصبيان؟ فقال له رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: (ألا ترضى أن تكون مني بمنزلة هارون من موسى إلا أنه لا نبوة) وقوله
~~يوم خيبر: (لأعطين الراية رجلا يحب الله ورسوله يفتح الله على يديه) فتطاول
~~المهاجرون لرسول الله صلى الله عليه وسلم ليراهم فقال:
# (أين علي؟) فقالوا: هو رمد قال: (ادعوه!) فدعوه فبصق في عينيه ففتح الله
~~على يديه) (2).
# أنبأنا ذاكر بن كامل الحذاء عن أبي الفضل محمد بن طاهر المقدسي قال: سمعت
~~الامام أبا القاسم سعد بن علي الزنجاني بمكة ms0283 وما رأيت مثله يقول: كان أبو
~~القاسم عبيد الله بن محمد السقطي البغدادي ببغداد يدعو الله تعالى أن يرزقه
~~الحج والإقامة بمكة أربعين سنة (3) فحج وأقام بمكة مجاورا أربعين سنة فلما
~~تمت الأربعون رأى رؤيا كان قائلا يقول: يا أبا القاسم طلبت أربعة وقد
~~أعطيناك أربعين لان الحسنة بعشر أمثالها.
# ومات في تلك السنة بلغنا أن السقطي مات بمكة سنة ست وأربعمائة.
# 356 - عبيد الله بن محمد بن أحمد بن الحسين بن علي بن موسى أبو الحسن ابن
~~أبي عبد الله بن أبي بكر البيهقي (4):
# كان جده من أئمة الحديث وله المصنفات الكثيرة فيه وأبو الحسن هذا مما كان
~~يعرف شيئا من العلم سمع من جده كثيرا من مصنفاته وسمع أيضا من أبي سعد أحمد
~~ابن إبراهيم المقرئ وأبي يعلى إسحاق بن عبد الرحمن الصابوني وغيرهما وقدم
~~بغداد حاجا وحدث بها روى عنه ابن ناصر وأبو المعمر الأنصاري وسمع منه شيخنا
~~أبو الفتح محمد بن أحمد بن الماندائي الواسطي ببغداد (كتاب الأسماء
~~والصفات) من جمع جده وكان سماعه منه ورواه شيخنا عنه ببغداد غيرة مرة وسمعت
~~منه قطعة منه
# PageV02P078
# وناولني باقيه.
# أخبرنا القاضي أبو الفتح الواسطي قراءة عليه أنبأنا أبو الحسن عبيد الله
~~بن محمد ابن أحمد بن الحسين البيهقي قراءة عليه ببغداد في سنة ثلاث وعشرين
~~وخمسمائة قال:
# أنبأنا جدي أبو بكر أحمد بن الحسين قراءة عليه في سنة اثنتين وخمسين
~~وأربعمائة قال:
# أنبأنا أبو طاهر الفقيه أنبأنا أبو بكر محمد بن الحسين القطان حدثنا أحمد
~~بن يوسف السلمي حدثنا عبد الرزاق أنبأنا معمر عن همام بن منبه قال هذا ما
~~حدثنا أبو هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (يمين الله ملآى
~~لا يغيضها نفقة سحاء الليل والنهار أرأيتم ما أنفق منذ خلق السماوات والأرض
~~(فإنه) (1) لم ينقص (ما) (2) في يمينه قال: وعرشه على الماء وبيده الأخرى
~~القبض يرفع ويخفض) (3).
# أخبرني شهاب الحاتمي بهراة قال: سمعت أبا سعد بن السمعاني يقول: عبيد
~~الله ابن محمد بن ms0284 أحمد البيهقي ورد بغداد وحدث بها بعدة من تصانيف جده عنه
~~سمع منه جماعة وكره (4) آخرون السماع منه لقلة معرفته بالحديث روى لنا عنه
~~أبو القاسم الدمشقي وسألته عنه فقال: ما كان يعرف شيئا وكان يتغالى بكتب
~~الإجازة وكان يقول: ما أجيز إلا بطسوج (5) قال: وسمع (6) لنفسه في جزء عن
~~جده تسميعا طريا وكان سماعه في غير ذلك صحيحا عن جده.
# قرأت بخط أبي الفضل محمد بن ناصر الحافظ قال: ومرض هذا الشيخ يعني أبا
~~الحسن بن عبيد الله بن محمد بن أحمد البيهقي عن مولده فقال: في سنة تسع
~~وأربعين وأربعمائة.
# قرأت بخط أبي الفضل محمد بن ناصر الحافظ قال: ومرض هذا الشيخ يعني أبا
~~الحسن بن البيهقي ثلاثة عشر يوما وتوفي ليلة الأربعاء الثالث من جمادي
~~الأولى سنة ثلاث وعشرين وخمسمائة وصلى عليه في يوم الأربعاء في الجامع وحمل
~~فدفن في
# PageV02P079
# مقبرة الوردية وكان ابن بضع وسبعين سنة لان (1) تاريخ
~~سماعه في سنة اثنتين وخمسين وأربعمائة.
# 357 - عبيد الله بن محمد المنتصر بن محمد المتوكل على الله بن محمد
~~المعتصم بالله بن هارون الرشيد بن محمد المهدي بن عبد الله المنصور بن محمد
~~بن علي بن عبد الله بن العباس بن عبد المطلب (2):
# ذكره أبو بكر الصولي فيمن خلفه المنتصر من الأولاد ولا أدري إلى أين
~~انتهت حاله.
# 358 - عبيد الله بن محمد بن جرو الأسدي أبو القاسم النحوي (3):
# من أهل الموصل سكن بغداد وسمع بها من أبي عبيد الله محمد بن عمران
~~المرزباني وقرأ الأدب على أبي سعيد السيرافي وأبي علي الفارسي وأبي الحسن
~~الرماني وأبي بكر بن الجراح وغيرهم وكان حسن الحظ صحيح النقل جيد الضبط وله
~~مصنفات في علوم القرآن والعروض والقوافي وكان معتزليا سمع منه ولده أبو
~~الفتح أحمد.
# قرأت في كتاب التاريخ لهلال بن المحسن الصابي بخطه قال: في يوم الثلاثاء
~~لأربع بقين من رجب سنة سبع وثمانين وثلاثمائة توفي أبو القاسم عبيد الله بن
~~محمد بن جرو الأسدي.
# 359 - عبيد الله بن ms0285 محمد بن الحسين بن محمد بن خلف الفراء أبو القاسم ابن
~~القاضي أبي يعلى (4) الفقيه الحنبلي (5):
# أخو أبي الحسين وأبي حازم محمد ومحمد ابني أبي يعلى المتقدم ذكرهما كان
~~الأكبر من أولاد أبيه قرأ القرآن بالروايات على أبي بكر محمد بن علي بن
~~موسى الخياط وأبي علي الحسن بن أحمد (6) بن البنا وأبي الخطاب أحمد بن علي
~~الصوفي
# PageV02P080
# وأحمد بن الحسن (بن) اللحياني وغيرهم وقرأ الفقه على
~~والده مدة حياته ثم بعده على الشريف أبي جعفر بن أبي موسى وعلق عنهما مسائل
~~الخلاف وسافر إلى آمد وقرأ بها على أبي الحسن البغدادي تلميذ والده قطعة
~~صالحة من المذهب والخلاف وسمع الحديث الكثير ببغداد وسافر في طلبه إلى
~~الكوفة والبصرة وواسط والموصل والجزيرة وآمد وصحب أبا بكر الخطيب وأبا عبد
~~الله الصوري ونقل عنهما معرفة الحديث وتحقيق أسماء الرواة وأنسابهم وكتب
~~بخطه كثيرا من الحديث والفقهيات ومصنفات الخطيب وكان يكتب خطا حسنا صحيحا
~~ويحضر مجالس النظر في الجمع وغيرهما ويتكلم مع شيوخ عصره في مسائل الخلاف.
# وكان شابا عفيفا نزها متدينا فاضلا عالما كان والده يأتم به في صلاة
~~التراويح إلى حين وفاته سمع أباه وأبا محمد الجوهري وأبوي الحسين بن
~~المهتدي وابن الآبنوسي وأبا الغنائم بن المأمون وأبا جعفر بن المسلمة وأبا
~~علي بن وشاح وأبا محمد الصريفيني وأبا الحسين بن النقور وجده لامه جابر بن
~~ياسين الحنائي وجماعة غيرهم وحدث باليسير لامه مات شابا طريا لم يبلغ
~~الثلاثين روى عنه أبو الحسين المبارك بن عبد الجبار الصيرفي وعمر بن عبد
~~الكريم بن سعدويه الدهستاني.
# أنبأنا عبد الوهاب بن علي بن محمد بن ناصر الحافظ أخبره قال: أنبأنا أبو
~~الحسين المبارك بن عبد الجبار الصيرفي قراءة عليه قال: حدثنا القاضي أبو
~~القاسم عبيد الله بن القاضي الامام أبي يعلى محمد بن الحسين بن الفراء قال:
~~أنبأنا القاضي أبو محمد همام ابن الحسن الأيلي حدثنا أبو بكر أحمد بن علي
~~بن الحسين بن قسانية الخطيب حدثنا أبو عبد الله الحسين بن ms0286 بكر الوراق حدثنا
~~أبو الطيب محمد بن جعفر حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل قال: لما انطلق أبي
~~إلى المحنة خشى أن يجئ إليه إسحاق بن راهويه فرحل أبي إليه يعني ابن حنبل -
~~فلما بلغ أبي إلى الري دخل إلى المسجد فجاءه مطر كأفواه القرب فلما كان
~~العتمة قالوا له: أخرج من المسجد فأنا نريد أن نغلقه فقال لهم: هذا مسجد
~~الله وأنا عبد الله فقيل له: بعد كرى الصناع ما أعطيناهم أيما أحب إليك
~~تخرج أو نجر برجلك قال: فقلت: سلاما فخرجت من المسجد والمطر والرعد والبرق
~~فلا أدري أين أضع رحلي ولا أين أتوجه فإذا رجل قد خرج من داره فقال لي: يا
~~هذا إلى أين تمر في هذا الوقت؟ فقلت: لا أدري أين أمر PageV02P081
# فقال لي: ادخل! فأدخلني دارا ونزع ثيابي وأعطوني ثيابا
~~جافة وتطهرت للصلاة فدخلت إلى بيت فيه كانون فحم وكبود ومائدة منصوبة قيل
~~لي: كل! فأكلت معهم فقال لي: من أين أنت؟ قلت: أنا من بغداد فقال لي: تعرف
~~رجلا يقال له أحمد بن حنبل؟ فقلت: أنا أحمد بن حنبل فقال لي: وأنا إسحاق بن
~~راهويه.
# أنبأنا القاضي أبو القاسم سعيد (1) بن محمد الموصلي عن القاضي أبي الحسين
~~محمد ابن محمد بن الحسين بن الفراء قال: أنشدني أخي أبو القاسم عبيد الله
~~لبعضهم (قوله) (2):
# وليس خليلي بالملول (3) ولا الذي * إذا غبت عنه باعني بخليل ولكن خليلي
~~من يدوم وصاله * ويحفظ سري عند كل دخيل قرأت بخط أبي علي بن البناء قال:
~~ولد أبو القاسم عبيد الله بن محمد بن الحسين ابن الفراء في ليلة الأحد
~~لثمان خلون من شعبان سنة ثلاث وأربعين وأربعمائة.
# قرأت في كتاب القاضي أبي الحسين بن الفراء بخطه قال: وكانت وفاة الأخ
~~عبيد الله في (4) مضيه إلى مكة بموضع يعرف بمعدن البقرة في أواخر ذي القعدة
~~من سنة تسع وستين وأربعمائة وله ست وعشرون سنة وثلاثة أشهر ونيف وعشرون
~~يوما.
# 360 - عبيد الله بن محمد بن خلف بن سهل ms0287 أبو القاسم البزاز:
# حدث عن موسى بن الحسن الكوفي وأبي محمد عبد الله بن محمد بن جعفر
~~القزويني روى عنه أبو القاسم هبة الله بن إبراهيم بن عمر بن الحسن الصواف
~~البصري.
# قرأت على محمد بن عبد الواحد عن أبي بكر الحنبلي قال: أنبأنا أبو طاهر
~~محمد بن أحمد بن أبي الصقر الأنباري إذنا قال: أنبأنا أبو القاسم عبيد الله
~~بن محمد بن خلف ابن سهل البغدادي البزاز حدثنا موسى بن الحسن الكوفي حدثنا
~~خشيش بن أصرم
# PageV02P082
# حدثنا عبد الرزاق حدثنا داود بن قيس عن عبد الله بن
~~عطاء قال: سمعت ابني جابر يحدثان عن أبيهما جابر قال: بينما النبي صلى الله
~~عليه وسلم جالس مع أصحابه إذ شق قميصه حتى خرج منه فقيل له: (إني واعدتهم
~~أن يقلدوا هدي اليوم فنسيت) (1).
# وبه قال: أنبأنا أبو القاسم هبة الله بن إبراهيم بن عمر بمصر قال: حدثنا
~~أبو القاسم عبيد الله بن محمد بن خلف البغدادي حدثنا أبو محمد عبد الله بن
~~محمد بن جعفر القزويني حدثنا الحسن بن محمد الزعفراني قال: قال لي أبو عبد
~~الله محمد بن إدريس الشافعي: لا يقبل الوديعة إلا خائن أو طامع.
# 361 - عبيد الله بن محمد بن خلف أبو القاسم البني القاضي:
# روى عن والده حكاية رواها عنه أبو المظفر هناد بن إبراهيم النسفي وقد
~~تقدم ذكر والده.
# قرأت على أبي أحمد عبد الوهاب بن علي الأمين عن محمد بن عبد الباقي
~~البزاز وإسماعيل بن أحمد السمرقندي أن القاضي أبا المظفر هناد بن إبراهيم
~~النسفي أخبرهما قال: أنبأنا أبو القاسم عبيد الله بن محمد بن خلف البني
~~القاضي قال: حدثنا أبي حدثنا الحسين بن صافي القاضي حدثني أبو القاسم عبيد
~~الله بن محمد بن أحمد الكاتب البني قال: كان لي صديق من أهل زاذان عظيم
~~النعمة والضيعة فحدثني قال:
# تزوجت في شبابي امرأة ببغداد من آل وهب ضخمة النعمة حسنة الخلق والأدب
~~والمروة ذات جوار مغنيات فأحببتها حبا مبرحا وتمكن لها في قلبي أمر ms0288 عظيم
~~وكان عيشي بها طيبا مدة طويلة ثم جرى بيني وبينها بعض ما يجري بين الناس
~~فغضبت علي وهجرتني وغلقت باب حجرتها من الدار دوني ومنعتني الدخول إليها
~~وراسلتني أن أطلقها فرضيتها بكل ما يمكنني فلم ترض وتوسطت بيننا أهل أنسها
~~فلم تنجع ولحقني من الغم والكرب والقلق والجزع ما كاد (2) أن يذهب عقلي وهي
~~مقيمة على حالها فجئت إلى باب حجرتها وجلست عنده مفترشا للتراب ووضعت خدي
~~على العتبة أبكي وانتحب وأتلافاها وأسألها الرضا وأقول كما يجوز أن يقال في
~~مثل هذا وهي لا تكلمني ولا تفتح لي الباب ولا تراسلني بشئ ثم جاء الليل
~~فتوسدت
# PageV02P083
# العتبة إلى أن أصبحت وأقمت على ذلك ثلاثة أيام
~~بلياليها وهي مقيمة على الهجر لي فأيست منها وعذلت نفسي ووبختها ومضيت إلى
~~الحمام وكان في داري فأمطت من جسدي الوسخ الذي قد لحقني وخرجت فجلست لأغير
~~ثيابي وأبتخر وإذا بزوجتي قد خرجت إلي وجواريها معها مع بعضهن طبق فيه
~~أوساط وسبوسج وبزناورد وما أشبه ذلك فحين رأيتها استطرت فرحا وقمت إليها
~~فانكببت على يديها ورجليها فقلت: ما هذا يا ستي؟ فقالت: تعال حتى نأكل
~~ونشرب ودع السؤال وجلست وقدم الطبق فأكلنا جميعها وجئ بالشراب واندفع
~~الجواري في الغناء وقد كان عقلي يزول فرحا وسرورا فلما توسطنا أمرنا قلت
~~لها: يا سيدتي! إنك قد هجرتني بغير ذنب كبير أوجب مما بلغته من الهجران
~~وترضيتك بكل ما في القدرة فما رضيت ثم تفضلت ابتداء بالرجوع إلى وصالي بما
~~لم تبلغه آمالي فعرفيني ما سبب هذا؟ فقالت:
# قد كان الامر في سبب الهجر ضعيفا كما قلت ولكن تداخلني في التجني ما
~~تداخل المجنون ثم استمر بي اللجاج وأراني الشيطان الصواب فيما فعلته فأقمت
~~على ما رأيته فلما كان الساعة أخذت دفترا (فلما كان) (1) بين (2) يدي
~~فصفحته فوقعت عيني منه على قول الشاعر:
# الدهر أقصر مدة * من أن تلحق (3) بالعتاب أو أن تكدر ما صفا * منه بهم
~~واجتناب فتعمني أوقاته * فتمرها مر السحاب فعلمت أنا عظة (و) ms0289 (4) أن سبيلي
~~أن لا أسخط الله تعالى بإسخاط زوجي ولا أستعمل اللجاج فجئتك أترضاك وأرضيك
~~فانكببت على يديها ورجليها وصفا ما بيننا أحسن صفاء.
# 362 - عبيد الله بن محمد بن طلحة بن الحسن أبو محمد الدامغاني (5):
# ابن أخت قاضي القضاة أبي عبد الله محمد بن علي الدامغاني شهد عند خاله في
# PageV02P084
# يوم الثلاثاء السادس والعشرين من ربيع الآخر سنة
~~اثنتين وخمسين وأربعمائة فقبل شهادته ثم ولاه القضاء بربع الكرخ في يوم
~~الثلاثاء التاسع عشر من رجب سنة سبعين وأربعمائة... (1) قاضي القضاة أبي
~~بكر الشامي عن الحكم ومنع الشهود من حضور مجلسه (أذن لابي محمد) (2) بالنظر
~~في الحكم في السابع عشر من المحرم سنة إحدى وثمانين وأمر الشهود بحضور
~~مجلسه والشهادة عنده وعليه فيما يثبته ويسجله وكان صالحا ورعا عفيفا سمع
~~أبا القاسم علي بن المحسن التنوخي وأبا محمد الحسن بن علي الجوهري وأبا
~~الفتح عبد الكريم بن محمد بن أحمد بن المحاملي (3) وأبا نصر بن أحمد ابن
~~الحسين بن علي السكري وغيرهم روى عنه عبد الوهاب الأنماطي وعمر بن ظفر
~~المغازلي وأبو المعمر الأنصاري وأبو طاهر السلفي.
# أخبرنا أبو طاهر محمد بن علي بن المفضل المقدسي بالإسكندرية قال: أنبأنا
~~أبو طاهر أحمد بن محمد السلفي أنبأنا أبو محمد عبيد الله بن محمد بن طلحة
~~بن الحسن الدامغاني ببغداد أنبأنا أبو القاسم علي بن المحسن بن علي التنوخي
~~وأنبأنا أبو علي ضياء (4) بن أحمد وعبد الله بن مسلم بن ثابت البزاز قالا:
~~أنبأنا محمد بن عبد الباقي البزاز أنبأنا الحسن بن علي الجوهري قالا:
~~أنبأنا أبو الحسن علي بن محمد بن أحمد بن كيسان النحوي أنبأنا يوسف بن
~~يعقوب القاضي حدثنا عبد الواحد بن غياث حدثنا حماد بن سلمة عن هشام بن عروة
~~عن أبيه أن حكيم بن حزام قال: يا رسول الله! إني أعتقت (في الجاهلية) (5)
~~مائة رقبة وحملت على مائة بعير وفي الاسلام مثل ذلك فقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: (أسلمت على ما سلف من خير) (6).
# قرأت ms0290 على المرتضى بن حاتم بمصر عن أبي طاهر السلفي قال: ذكر لي عبيد الله
~~ابن محمد الدامغاني أن مولده بالدامغان سنة ثلاث وعشرين على ما ذكره له
~~خاله أبو عبد الله الدامغاني.
# قرأت في كتاب أبي غالب شجاع بن فارس الذهلي بخطه قال: مات القاضي
# PageV02P085
# أبو محمد عبيد الله بن محمد بن طلحة الدامغاني في ليلة
~~الاثنين السابع والعشرين من صفر سنة اثنتين وخمسمائة ودفن من الغد في مقبرة
~~الخيزران عند قبر أبي حنيفة.
# 363 - عبيد الله بن محمد بن عبد الله بن هبة الله بن المظفر بن علي بن
~~الحسن بن المسلمة أبو الفضل بن الوزير أبي الفرج المعروف بابن رئيس الرؤساء
~~(1):
# تقدم ذكر والده كان يلقب بكمال الدين وكان والده يتولى أستاذية دار
~~الخلافة فلما ولى الوزارة في شهر ربيع الأول سنة ست وستين وخمسمائة ولي
~~ولده هذا أستاذية دار الخلافة وكانت فيه شدة وصرامة (2) وغلظة وجفاء وشدة
~~بطش وقسوة وجبرية وسوء سيرة ولم يكن في بيته أسوأ طريقة منه ورأيت الناس
~~وكافة مجتمعين على ذمه وقد سمع الحديث في صباه من جماعة ومات شابا لم يرو
~~شيئا وكان أديبا يقول الشعر الحسن.
# كتب (3) إلي أبو عبد الله محمد بن محمد بن حامد الكاتب الأصبهاني ونقلته
~~من كتابه (4) قال: عبيد الله بن محمد بن عبد الله ابن رئيس الرؤساء الملقب
~~بكمال الدين أستاذ الدار العزيزية شهم مهيب وله فهم مصيب وهو غضنفر بني
~~المظفر وصيل أبي الرفيل وله شعر مروق ومفرق فمن ذلك قوله في بعض المماليك
~~المستنجدية كان مليحا:
# وأهيف معسول الفكاهة والملهى (5) * مليح التثني والشمائل والقد (6) به ري
~~عيني وهو ظام إلى دمي * وخدي له ورد ومن خده وردي وله يمدح المستنجد:
# رب الزمان أجل قدرا * أن يهنئ بالزمان لكنها العادات في * رفع المدائح
~~والتهاني
# PageV02P086
# أنت الذي أثنت على * عليائه السبع المثاني ملك يدين
~~لامره * الثقلان من إنس وجان يلقي الندى والعفو عفوا * عنده جان وجاني أضحى
~~بسيرته الأنام * (من) الحوادث في أمان أفنى بذابله ذبائله ms0291 * الأعادي
~~والأماني لا زلت محفوظ العدا * سام الدعائم والمباني خذلان مخضر الثرى *
~~والعود مجمر السنان (1) ما افتر في وجه الربيع * الطلق ثغر الأقحوان
~~واستخدمت عين ألقوا * في منك أبكار المعاني (2) وعزل عبيد الله عن أستاذية
~~دار الخلافة ووالده وزير في عاشر شوال سنة سبع وستين وخمسمائة لما اشتهر
~~عنه من سوء السيرة في أذى الناس واهتضامهم ومات في محرم سنة ست وسبعين
~~وخمسمائة ولم يبلغ الخمسين.
# 364 - عبيد الله بن محمد بن عبد الجليل بن محمد بن الحسن الساوي أبو محمد
~~بن أبي الفتح بن أبي سعد القاضي (3):
# شهد هو وأبوه وجده وقد تقدم ذكرهما شهد عند قاضي القضاة أبي القاسم علي
~~بن الحسين الزينبي في يوم الأربعاء لخمس خلون من ذي الحجة سنة إحدى وأربعين
~~وخمسمائة فقبل شهادته واستنابه قاضي القضاة أبو الحسن علي بن أحمد
~~الدامغاني في الحكم والقضاء بدار الخلافة في سنة ثمانين وأذن للشهود
~~بالشهادة عنده وعليه فيما يسجله فكان على القضاء إلى أن مات قاضي القضاة في
~~آخر ذي القعدة سنة ثلاث وثمانين فلما ولى ابن أخيه أبو القاسم عبد الله بن
~~الحسين بن أحمد الدامغاني القضاء ببغداد في سنة ست وثمانين استناب القاضي
~~عبيد الله بن الساوي مدة ولايته إلى أن عزل في رجب سنة أربع وتسعين فلزم
~~ابن الساوي منزله وعجز عن الحركة والنهوض وصار حليف الفراش إلى حين وفاته.
# PageV02P087
# وكان شيخ القضاء والشهود في وقته وآخر من بقي من شهود
~~الزينبي وكان فقيها فاضلا على مذهب أبي حنيفة عارفا بالاحكام والقضايا ورعا
~~متدينا عفيفا نزها عليه مهابة ووقار وله جلالة في النفوس ومكانة وعلى وجهه
~~أنوار الطاعة وهيبة الدين وكان يقيم جاه الشرع ويستوي عنده القوي والضعيف
~~والشريف والدني في مجلس الحكم وإذا وجب حق على فقير وسأل صاحب الحق حبسه
~~أدى عنه من ماله مع قلة ذات يده بقي نيفا وخمسين سنة يشهد ويقضي بين الناس
~~على أحسن طريقة وأجمل سيرة بشكره الخاص والعام سمع الحديث من أبي القاسم
~~هبة الله ms0292 بن محمد بن الحسين وأبي الحسين محمد بن محمد بن الحسين بن الفراء
~~وأبي القاسم هبة الله بن أحمد بن عمر الحريري وأبي نصر أحمد بن محمد بن عبد
~~الملك الأسدي وأبي محمد يحيى بن علي بن الطراح وأبي الفتح مفلح بن أحمد
~~الدومي وأبي البركات عبد الوهاب بن المبارك الأنماطي وغيرهم.
# حدث بكتاب (السنن) لابي داود السجستاني وكتاب (النسب) للزبير بن بكار عن
~~أبي الحسين بن الفراء وبغير ذلك من الاجزاء كتبت عنه وكان ثقة نبيلا لم أر
~~مثله في معناه.
# أخبرنا القاضي أبو محمد عبيد الله بن محمد بن عبد الجليل الساوي بقراءتي
~~عليه قال: أنبأنا أبو القاسم هبة الله بن محمد بن الحسين قراءة عليه في رجب
~~سنة إحدى وعشرين وخمسمائة أنبأنا القاضي أبو الطيب طاهر بن عبد الله الطبري
~~قال: حدثنا أبو أحمد محمد بن أحمد بن الغطريف بجرجان قال: أنبأنا أبو خليفة
~~حدثنا عبد الرحمن ابن سلام حدثنا إبراهيم بن طهمان عن أبي إسحاق عن أنس
~~قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم:
# (أكثروا الصلاد علي فإنه من صلى علي صلاة صلى الله عليه عشرا) (1).
# أخبرنا القاضي أبو محمد بن الساوي قراءة عليه أنبأنا أبو القاسم هبة الله
~~بن أحمد ابن عمر الحريري قراءة عليه أنبأنا أبو إسحاق إبراهيم بن عمر بن
~~أحمد البرمكي أنبأنا أبو عمر محمد بن العباس بن حيويه حدثنا أبو محمد عبد
~~الله بن إسحاق المدايني حدثنا أبو بكر بن أبي النضر حدثنا شبابة حدثنا
~~حدثني أبو العطوف قال: سمعت الزهري يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~لحسان: (هل قلت في أبي بكر قيلا)؟ قال: نعم
# PageV02P088
# قال: (قل وأنا أسمع) قال:
# وثاني اثنين في الغار المنيف وقد * طاف العدو به إذ يصعد الجبلا وكان ردف
~~رسول الله قد علموا * من البرية لم يعدل به رجلا فضحك رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم حتى بدت نواجذه وقال: (صدقت يا حسان! هو كما قلت) (1).
# سمعت من أثق به يحكي (2) أن شيخنا ms0293 القاضي أبا محمد بن الساوي قصده رجل
~~تاجر بعد صلاة المغرب في منزله وذكر أن له غريما في الحبس وأنه قد أذن في
~~إطلاقه لأنه متوجه إلى السفر في سحرة تلك الليلة فلم يقدر القاضي في تلك
~~الساعة على أحد من الغلمان بباب الحكم لينفذه إلى الحبس وكان يومئذ شيخا
~~كبيرا ضعيفا فقال للتاجر: خذ بيدي حتى نصل إلى الحبس فاتكي على يد الرجل
~~حتى أتى الحبس فأخرج المحبوس وقال: ما (3) كان الله ليراني وقد حبسته هذه
~~الليلة عن مصالحه وقد أفرج عنه خصمه ثم عاد إلى منزله - رحمة الله عليه.
# سألت القاضي أبا محمد بن الساوي عن مولده (فقال) (4): في المحرم سنة
~~اثنتي عشرة وخمسمائة.
# ورأيت بخط أبي سعد بن حمدون قال: سألت ابن الساوي عن مولده فقال: في محرم
~~سنة ثلاث عشرة - فالله أعلم بالصحيح وتوفي يوم الأحد التاسع من المحرم سنة
~~ست وسبعين وخمسمائة ودفن بالشونيزية عند أهله وكان آخر من بقي من بيته ولم
~~يعقب.
# 365 - عبيد الله بن محمد بن عبد الرحمن الخراساني (5):
# حدث عن أبي إسماعيل محمد بن إسماعيل الترمذي روى عنه الحاكم أبو عبد الله
~~النيسابوري في كتاب (المستدرك الصحيح) على البخاري ومسلم أو أحدهما بما لم
# PageV02P089
# يخرجاه.
# أخبرنا أبو بكر القاسم بن عبد الله بن عمر بن أحمد بن منصور الصفار
~~بنيسابور قال: أنبأنا جدي أنبأنا أحمد بن علي بن عبد الله الشيرازي قال:
~~أنبأنا الحاكم أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن البيع قال: حدثنا عبيد
~~الله بن محمد بن عبد الرحمن الخراساني: من سره أن يستجاب له عند الكرب
~~والشدائد فليكثر الدعاء في الرخاء قال الحاكم: هذا حديث صحيح الاسناد فقد
~~احتج البخاري بأبي صالح وأبو عامر الألهاني - ظنه الهوزني وهو صدوق.
# 366 - عبيد الله بن محمد بن عبد العزيز الطرائفي أبو غالب البزاز المعروف
~~بابن الدهان:
# من أهل النصرية سمع أبا طالب محمد بن محمد بن إبراهيم بن غيلان وأبا محمد
~~الحسن بن علي الجوهري وحدث باليسير روى ms0294 عنه أبو البركات بن السقطي وأبو
~~طاهر (1) السلفي.
# كتب إلي علي بن المفضل (2) الحافظ قال: أنبأنا أبو طاهر أحمد بن محمد
~~السلفي قراءة عليه قال: أنبأنا أبو غالب عبيد الله بن محمد بن عبد العزيز
~~الطرائفي ببغداد بالنصرية وأنبأنا عبد الله بن ذهيل بن علي وعبد الله بن
~~مسلم بن ثابت قالا: أنبأنا أبو بكر محمد بن عبد الباقي الشاهد قالا: حدثنا
~~أبو محمد الحسن بن (علي الجوهري أنبأنا أبو علي بن بشر بن) (3) موسى الأسدي
~~حدثنا هوذة بن خليفة حدثنا عوف عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم قال: (إذا استيقظ أحدكم من نومه فأراد الطهور فلا يضعن يده
~~في الاناء حتى يغسلها فإنه لا يدري أين باتت يده) (4).
# PageV02P090
# أخبرني جعفر بن علي بن هبة الله المقرئ بالإسكندرية
~~قال: أنبأنا أبو طاهر السلفي قال: سألت أبا غالب شجاع بن فارس الذهلي عن
~~عبيد الله بن محمد بن الدهان الطرائفي فقال: سمع معنا الحديث من شيوخنا
~~الذين أدركناهم وكان لا بأس به.
# قرأت بخط أبي نصر بن الحسن بن محمد اليونارتي وأنبأنيه عنه محمد بن معمر
~~القرشي قال: سألت الشيخ يعني أبا غالب عبيد الله بن محمد الطرائفي عن مولده
~~فقال: ولدت سنة عشر وأربعمائة.
# قرأت في كتاب أبي غالب شجاع بن فارس الذهلي بخطه قال: مات أبو غالب عبيد
~~الله بن محمد بن عبد العزيز الطرائفي ويعرف بابن الدهان البزاز في يوم
~~الثلاثاء عاشر صفر سنة ثمان وتسعين وأربعمائة ودفن في هذا اليوم بمقبرة باب
~~حرب.
# 367 - عبيد الله بن محمد بن عبد العزيز بن عبيد الله أبو حازم ابن أبي
~~بكر المقرئ:
# من أهل دار القز سمع أبا المعالي ثابت بن بندار البقال وأبا الغنائم محمد
~~بن عبد الواحد بن محمد الأزرق وأبا علي محمد بن محمد بن عبد العزيز بن
~~المهدي الخطيب وأبا غالب شجاع بن فارس الذهلي وحدث باليسير سمع منه شيخنا
~~أبو علي الحسن بن عبد الرحمن الفارسي وأخوه ms0295 أبو بكر أحمد ومحمد بن الحسين
~~بن القاسم التكريتي.
# أنبأنا الحسن بن عبد الرحمن الفارسي قال: أنبأنا عبيد الله بن محمد بن
~~عبد العزيز أبو حازم المقرئ قراءة عليه أنبأنا أبو الغنائم محمد بن عبد
~~الواحد بن محمد الأزرق قراءة عليه في صفر سنة ثمان وتسعين وأربعمائة أنبأنا
~~عبد العزيز بن علي الأزجي أنبأنا أبو بكر محمد بن أحمد بن محمد المفيد
~~حدثنا أبو علي الحسن بن علي بن شبيب المعمري حدثنا الأشج عبد الله بن سعيد
~~حدثنا ابن فضيل حدثنا عثمان بن حكيم قال: سمعت محمد بن كعب يقول: سمعت
~~معاوية يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول PageV02P091
# إذا انصرف من الصلاة: (اللهم لا مانع لما أعطيت ولا
~~معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد) (1).
# أنبأنا محمد بن أحمد بن صالح بن شافع الجيلي عن أبيه قال: توفي عبيد الله
~~بن محمد ابن عبد العزيز (2) بن عبيد الله أبو حازم المقرئ من ساكني دار
~~القز يوم الثلاثاء ثامن عشر من شعبان (3) سنة ثلاث وأربعين وخمسمائة ودفن
~~بمقبرة باب حرب سمع أبا المعالي ثابتا.
# 368 - عبيد الله بن محمد بن عبد اللطيف بن محمد بن ثابت الخجندي أبو
~~إبراهيم:
# من أهل أصبهان أخو عبد اللطيف (4) المتقدم ذكره كان فقيها فاضلا وأديبا
~~كاملا وسمع الحديث الكثير وطلب بنفسه وكتب بخطه وقدم بغداد حاجا ثلاث مرات:
~~الأولى سنة اثنتين وستين والثانية سنة ست وستين والثالثة سنة ثلاث وثمانين
~~وحدث في هذه بيسير ذكر أبو بكر عبيد الله بن علي التيمي أنه سمع منه.
# قرأت في كتاب أبي بكر التيمي بخطه قال: أنشدني أبو إبراهيم عبيد الله بن
~~محمد الخجندي رفيقنا قال: أنشدني أبو الفتح محمد بن علي النظيري لنفسه ولقد
~~أحسن:
# يامن يحاول في الانشاء غايته * قف حيث أنت فإن السبق فيه ليه الدال
~~والذال في التقطيع واحدة * والدال أربعة والذال سبعمايه أنشدني أبو المفاخر
~~بن محمود الخطاط الأصبهاني بأصبهان قال: أنشدنا عبيد الله ابن محمد بن عبد ms0296
~~اللطيف الخجندي لنفسه في أبي موسى الحافظ لما دفن زوجته وعاد
# PageV02P092
# مرتجلا:
# إمام غدا فردا فعاد مفردا * عن الأهل في خفض الزمان ورفعه أحب الاله
~~الوتر وهو حبيبه * فصيره وترا شفيعا لشفعه سمعت أبا غانم المهذب بن الحسين
~~بن محمد بن زينة بأصبهان يقول: توفي عبيد الله ابن الخجندي في جمادي الأولى
~~سنة أربع وثمانين وخمسمائة.
# 369 - عبيد الله بن محمد بن عبد الملك الزيات (1):
# كان والده وزيرا للمعتصم وقد ذكر الخطيب أخويه عمر وهارون ابني محمد بن
~~عبد الملك في التاريخ كان عبيد الله هذا أديبا فاضلا له نظم حسن.
# أخبرنا عبد العزيز بن محمود الحافظ قال: أنبأنا الحسين بن علي الكوفي
~~أنبأنا المبارك بن عبد الجبار بن أحمد أنبأنا أبو طاهر محمد بن علي البيع
~~أنبأنا إبراهيم بن مخلد بن جعفر أنبأنا أبو الفرج علي بن الحسين الأصبهاني
~~قال: جنى الخادم غلام سليمان بن وهب كان من أحسن الناس وجها وغناء وفيه
~~يقول عبيد الله بن محمد ابن عبد الملك الزيات:
# غناؤك (يا) جني وانكاس بكرة * يشبان (بي) (2) نار الهوى تتوقد على كبدي
~~من حب من صار حبه * مكان دمي بين الحشا يتردد قالوا إلى كم يمنح الود مخلفا
~~* فقلت كفاني منه قول وموعد 370 - عبيد الله بن محمد بن عبيد بن عبد مسيح:
~~أبو عمر العطار:
# حدث عن أبي بكر القاسم بن إبراهيم الصفار القنطري وأبي محمد المنتصر بن
~~تميم ابن المنتصر وأبي بكر عبد الله بن أبي داود السجستاني وأبي إسحاق
~~إبراهيم بن موسى الحوزي وأبي العباس أحمد بن علي الابار روى عنه أبو عبد
~~الله عبيد الله بن
# PageV02P093
# محمد بن محمد بن حمدان بن بطة العكبري.
# أخبرنا عمر بن محمد بن عمر القطان بقراءتي عليه قال: أنبأنا أبو الحسن
~~علي بن عبيد الله بن نصر بن الزغواني البسري قراءة عليه كتب إلى أبو عبد
~~الله بن بطة قال:
# حدثني أبو عمر عبيد الله بن محمد بن مسيح العطار حدثنا أحمد بن علي
~~الابار حدثنا عبيد ms0297 الله (1) بن محمد العيشي حدثنا حماد بن سلمة أنبأنا ثابت
~~عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم: (بينما هو يلعب مع الصبيان إذ أتاه آت
~~فصرعه فشق عن بطنه (2) فاستخرج قلبه ثم استخرج منه علقة فقال: هذا حظ
~~الشيطان منك ثم غسله في طست بماء زمزم ثم لامه ورده مكانه) قال أنس: فجاء
~~الصبيان يسعون إلى أمه يعني ظئره (3) فقالوا: إن محمدا قد قتل! فاستقبلته
~~فإذا هو منقطع اللون قال أنس: ولقد كنا نرى أثر المخيط في صدره (4).
# وبه قال: حدثني أبو (عمر) (5) عبيد الله بن محمد بن مسيح العطار قال:
~~حدثنا أبو إسحاق إبراهيم بن موسى الحوزي قال ابن (6) بطة وأخبرني أبو بكر
~~محمد بن الحسين حدثنا أبو محمد عبد الله بن صالح البخاري حدثنا أبو علي بن
~~الصواف حدثنا أبو أحمد هارون ويوسف بن هارون قالوا: أنبأنا محمد بن أبي عمر
~~العدي حدثني عمر بن خالد حدثنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الجيلي عن
~~عبد الله بن الفرات عن عثمان بن الضحاك عن ابن عباس أن قريشا كانت نورا بين
~~يدي الله تعالى قبل أن يخلق آدم عليه السلام بألفي عام يسبح ذلك النور
~~ويسبح الملائكة بتسبيحه فلما خلق الله آدم ألقى ذلك النور في صلبه فقال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: (فأهبطني الله إلى الأرض في ظهر آدم في صلب
~~آدم وجعلني في صلب نوح في السفينة وقذف بي في النار في صلب إبراهيم ثم لم
~~يزل ينقلني من الأصلاب الكريمة إلى الأرحام
# PageV02P094
# الطاهرة حتى أخرجني بين أبوي لم يلتقيا على سفاح) (1).
# 371 - عبيد الله بن محمد بن عبيد الله بن توبة المذهب أبو القاسم الأديب:
# شاعر روى عنه أبو الحسن بن عبد السلام وأبو القاسم بن السمرقندي.
# قرأت على أبي القاسم الصوفي عن مسعود بن علي بن النادر قال: أنشدنا أبو
~~الحسن علي بن هبة الله بن عبد السلام الكاتب قال: أنشدنا أبو القاسم (2) بن
~~توبة لنفسه:
# وكميد شقه الكمد * بان عنه ms0298 الصبر والجلد ساهر في الليل دمعته * فوق صحن
~~الخد تطرد قد خلا ممن يؤانسه * فهو فرد ما له أحد أنبأنا عبد الوهاب بن علي
~~الأمين عن أبي القاسم بن السمرقندي قال: أنشدنا الفاضل الأديب أبو القاسم
~~عبيد الله بن محمد بن عبيد الله بن توبة لنفسه:
# ما زلت أبذل نفسي في مودته * وكلما ازددت حبا زادني ضجرا حتى إذا استأنست
~~عيني برؤيته * ورمت (3) أشكو إليه صده نفرا تركته واتخذت الصبر مدرعا * فما
~~أبالي أعاد الوصل أم هجرا فعاد يطلب حبا كان يعهده * عندي فلم ير في قلبي
~~له أثر 372 - عبيد الله بن محمد بن عبيد الله بن الحسين بن أحمد بن جعفر
~~الأيدي أبو بكر بن أبي البنا بن أبي بكر بن أبي عبد الله المعروف بابن
~~الإغلاقي:
# من أهل واسط من بيت مشهور بالصلاح والديانة والرواية سمع القاضي أبا علي
# PageV02P095
# الحسن بن أحمد (بن إبراهيم) (1) بن برهون الفارقي وأبا
~~الحسن علي بن هبة الله بن عبد السلام الكاتب وغيرهما.
# ذكر لي أبو عبد الله محمد بن سعيد الحافظ الواسطي أنه قدم بغداد وحدث
~~بيسير وأنه كان بالجب؟ بالحمام وأنه توفي بواسط في سنة خمس وسبعين وخمسمائة
~~وقد قارب الثمانين.
# 373 - عبيد الله بن محمد بن محمد بن عبيد الله بن الحسين بن أحمد بن جعفر
~~أبو سعد بن أبي الفضل بن أبي الحسن بن أبي الحسين الكاتب المعروف بابن حاجب
~~النعمان:
# وكان من الأعيان الأماثل! تقدم ذكر والده وقد سماه أبو علي بن البرداني
~~محمدا وقد ذكرناه في المحمدين وسماه جماعة عدة غير عبيد الله روى عن أبيه
~~وعن جده بالإجازة روى عنه أبو نصر هبة الله بن علي بن المجلي (2) والقاضي
~~أبو منصور أحمد ابن محمد بن محمد بن الصباغ وعبد الرحمن بن محمد بن عبد
~~الواحد القزاز وأبو بكر أحمد بن علي بن عبد الواحد الدلال.
# أنبأنا أبو أحمد عبد الوهاب بن علي الأمين عن أبي الحسن علي بن أحمد
~~الخياط قال: أنبأنا القاضي أبو منصور ms0299 أحمد بن محمد بن محمد بن الصباغ إذنا
~~قال: سمعت الرئيس أبا سعد بن حاجب النعمان يقول: سمعت أبي أبا الفضل يقول:
~~سمعت أبي أبا الحسن يقول: كان أبو عمر الزاهد صديق أبي فمرض مرضة تأخر فيها
~~عنه لاجل الجيش ثم لم يحمل حتى ركب إليه ومعه الجيش فدخل عليه قال أبو
~~الحسن وأنا معه أصبو وكان أبو عمر علي سرير سعف وبين يديه لبن مطروح من حضر
~~جلس عليه فأخذ (بيد) (3) والدي وأجلسه معه على السرير فأخذ والدي يعتذر
~~إليه في التأخر فقال له أبو عمر: الصديق لا يحاسب والعدو لا يحتسب ثم أعاد
~~وأخذ يعتذر
# PageV02P096
# إليه فقال: قلة الصبر مع الود في الضمير خير من الحضور
~~مع الغل في الصدور فقال لي والدي: يا أبا الحسن احفظ هذه هذه ثانية قال أبو
~~بكر: كان محمد بن عمر يصلني في كل سنة فأنفذ يحملني إلى الكوفة فلم أقدر
~~فقطع عني صلته فقلت: والله ما أبالي أنا منقطع إلى من إذا غضب رزق.
# أنبأنا يوسف بن المبارك بن كامل بن أبي غالب الخفاف قال: أنبأنا أبو جعفر
~~يحيى ابن أحمد المأمون قال: أنشدنا أبو نصر هبة الله بن علي بن المجلي قال:
~~أنشدنا أبو سعد عبيد الله بن محمد بن علي بن عبد العزيز بن إبراهيم (1) بن
~~حاجب النعمان قال: أنشدنا أبي للخليل:
# لو كان عجبك مثل عقلك لم يكن * بك وزن خردلة من الاعجاب أو كان عقلك مثل
~~عجبك لم يكن * أحد يقوتك من ذوي الألباب قرأت في كتاب أبي غالب شجاع بن
~~فارس الذهلي بخطه قال: مات أبو سعد عبيد الله بن محمد بن علي بن عبد العزيز
~~بن حاجب النعمان في يوم الخميس ثاني المحرم سنة ثلاث وثمانين وأربعمائة
~~ودفن في مقبرة باب حرب.
# 374 - عبيد الله بن محمد بن علي بن عبد الرحمن بن أحمد بن طاهر بن داذا
~~ابن علك أبو علي بن أبي منصور بن أبي الحسين (2) البغدادي:
# سمع أبا الحسن عبيد الله بن ms0300 محمد بن أحمد البيهقي وحدث باليسير سمع منه
~~القاضي أبو المحاسن عمر بن علي القرشي وذكره في معجم شيوخه وذكر أن مولده
~~في محرم سنة ست عشرة وخمسمائة وتوفي لتسع خلون من ذي الحجة سنة خمس وستين
~~وخمسمائة ودفن بمقابر قريش.
# 375 - عبيد الله بن محمد بن عمار (3):
# PageV02P097
# روى عنه ابنه أبو العباس أحمد المعروف بحمار العزيز في
~~مصنفاته.
# 376 - عبيد الله بن محمد بن منصور أبو القاسم المتوثي الحنفي:
# حدث عن أبي الحسن أحمد بن القاسم بن وهب بن جامع العطار روى عنه أبو نصر
~~عبد الكريم بن محمد بن أحمد الشيرازي في فوائده.
# أنبأنا أبو القاسم الأزجي عن أبي الرجاء أحمد بن محمد الكسائي (قال
~~أنبأنا أبو نصر عبد الكريم بن محمد بن أحمد الشيرازي) (1) قال: كتب إلي أبو
~~القاسم عبيد الله بن محمد بن منصور (2) المتوثي الحنفي البغدادي إملاء علي
~~بمدينة السلام في داره بجانب الغربي قال أملأ علي أبو الحسن أحمد بن القاسم
~~بن وهب بن جامع العطار البغدادي حدثني أبي وحدثنا عبد العزيز بن محمود
~~الحافظ من لفظه قال: أنبأنا محمد بن عبد الباقي أبو الفتح أنبأنا جعفر بن
~~أحمد السراج أنبأنا الحسن بن أحمد البزاز أنبأنا جعفر بن محمد الخلدي قالا:
~~حدثنا الحارث بن أبي أسامة عن داود بن المجبر عن نصر بن طريف عن ابن جريج
~~عن أبي الزبير عن جابر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (قوام المرء
~~عقله ولا دين لمن لا عقل له) (3).
# 377 - عبيد الله بن محمد بن نعيم أبو محمد القحطاني الكاتب:
# حدث عن أبي يعلى زكريا بن يحيى بن خلاد بن المنقري وحماد بن إسحاق بن
~~إبراهيم الموصلي وأحمد بن أبي طاهر الكاتب ومحمد بن الجهم السمري وأبي
~~العباس محمد بن يونس الكديمي وأبي العيناء محمد بن القاسم بن خلاد والحارث
~~بن محمد بن أبي أسامة وخالد بن يزيد الكاتب روى عنه أبو عبد الله عبيد الله
~~بن محمد بن بطة العكبري.
# PageV02P098
# أنبأنا أبو الفرج ms0301 بن الجوزي قال: أنبأنا أبو القاسم
~~علي بن أحمد بن البسري قراءة عليه عن أبي عبد الله بن بطة قال: حدثنا أبو
~~محمد عبيد الله بن محمد بن نعيم القحطاني الكاتب حدثنا أبو يعلي زكريا بن
~~يحيى بن خلاد المنقري حدثنا الأصمعي حدثنا حماد بن زيد قال: سمعت يونس بن
~~عبيد (1) يقول: يوشك لعينك أن ترى ما لم تر ويوشك لأذنك أن تسمع ما لم تسمع
~~ولا تخرج من طبقة إلا دخلت فيما هو دونها حتى يكون آخر ذلك الجواز على
~~الصراط.
# قرأت على محمد بن أحمد بن عمر (2) الأزجي عن محمد بن عبيد الله بن نصر عن
~~علي بن أحمد البندار قال: كتب إلي أبو عبد الله بن بطة قال: حدثنا أبو محمد
~~عبيد الله بن محمد بن نعيم القحطاني الكاتب حدثنا حماد بن إسحاق بن إبراهيم
~~حدثني أبي قال: حدثنا عمر بن أبي ربيعة يطوف بالبيت إذ رأى امرأة من أهل
~~البصرة أعجبته فكلمها فلم تلتفت إليه فلما كان في الليلة الثالثة جعل
~~يتبعها حتى كلمها فقالت:
# إليك عني أيها الرجل فإنك في موضع عظيم الحرمة فألح عليها حتى شغلها عن
~~الطواف فانصرفت فأتت محرما لها فقالت له: تعال معي أرني المناسك فإني لا
~~أعرفها فأقبلت وهو معها وعمر جالس في طريقها فلما رآه عمر عدل عنها وتولى
~~(3) فتمثلت المرأة:
# تعدو السباع على من لا كلاب له * وتتقي صولة المستوسد الحامي قال إسحاق
~~فحدثني السندي بن شاهك قال حدثت (4) أمير المؤمنين المنصور بهذا الحديث
~~فقال: وددت أنه لم تبق فتاة من قريش في خدرها إلا سمعت هذا الحديث.
# PageV02P099
# قرأت على محمد بن عبد الواحد الهاشمي عن أبي بكر
~~الحنبلي قال: أنبأنا أبو القاسم البندار إذنا عن أبي عبد الله بن بطة قال:
~~حدثنا أبو محمد عبيد الله بن نعيم الكاتب حدثنا الحارث بن أبي أسامة حدثنا
~~المدائني قال: كتب زياد بن عبيد الله الحارثي إلى أبي جعفر المنصور يسأله
~~الزيادة في عطائه وأرزاقه وأبلغ في كتابه فوقع (1) المنصور ms0302 فيه أن الغنى
~~والبلاغة إذا اجتمعا في رجل أبطراه وأمير المؤمنين مشفق عليك فاكتف
~~بالبلاغة.
# وبالاسناد قال: أنشدنا أبو محمد بن نعيم قال: أنشدني خالد بن الكاتب
~~لنفسه:
# كيف يخفى تحول من هو يطفي * هل ترى لي إلا لسانا وطرفا إن عيني ردت فؤادي
~~بنار * شوق أطفي وحرها ليس يطفأ (2) كيف أهدي والنفس تزداد ضعفا * كل يوم
~~والحب يزداد ضعفا فسقى الله كأس كل سرور * من سقاني كأس المنية صرفا 378 -
~~عبيد الله بن محمد المهتدي بالله بن هارون الواثق (3) بالله بن محمد
~~المعتصم بالله بن هارون الرشيد بن محمد المهتدي بن عبد الله المنصور بن
~~محمد بن علي بن عبد الله بن العباس بن عبد المطلب أبو جعفر:
# ذكر (لي) (4) الصولي أنه كان أكبر أولاد أبيه وأنه ولد في سنة إحدى
~~وأربعين ومائتين وكان الناس يركبون إليه وذكر أن المهتدي خلف سبعة عشر ذكرا
~~وست بنات قلت: وكان فاضلا عالما روى عنه أبو محمد التيمي.
# أنبأنا الحسن بن محمد الكاتب عن أحمد بن أبي منصور الفقيه قال: أنبأنا
~~جعفر بن أحمد الأديب إذنا عن أبي نصر عبيد الله بن سعيد بن حاتم الوائلي
~~السجستاني قال:
# أنبأنا أبو الحسن بن فراش حدثنا أبو محمد إبراهيم بن محمد التيمي قال:
~~سمعت أبا جعفر بن المهتدي بالله يقول: في جماعة كنت فيهم حاضرا ذكروا أنهم
~~من حذاق المعتزلة فقال لهم أبو جعفر بن المهتدي: طلب فاطمة والعباس مورثهما
~~من رسول
# PageV02P100
# الله صلى الله عليه وسلم ومنع أبي بكر لهما لا يخلو
~~منع أبي بكر حقا يجب لهما أو يكونا طلبا ما لا يجب لهما فليس يخلو أن يكون
~~مع أحدهما فاستجابوا له قال أبو محمد التيمي:
# ورأيتهم كانوا يحبون مناظرته على ذلك فقال لهم أبو جعفر بن المهتدي: الحق
~~معهما فقالوا: كيف ذا؟ قال: ذا لا يشك أنهم علموا أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال: (نحن معاشر الأنبياء لا نورث ما تركناه فهو صدقة فتأولت (1)
~~فاطمة والعباس أن ذلك في الكراع ms0303 والسلاح وآلة الجهاد دون المال فهما طالبان
~~لحق بتأويل تأولاه ومنعهما أبو بكر أن المراد من قول النبي صلى الله عليه
~~وسلم من جميع ما يملكه (2) من كراع وسلاح قال: ولم يجز لابي بكر بعد أن سمع
~~ذلك من النبي صلى الله عليه وسلم أن يعطيهما (3) من ذلك شيئا ومنع بحق وكان
~~طلب فاطمة والعباس بحق.
# 379 - عبيد الله بن محمد العنبري البغدادي:
# ذكره أبو العرب أحمد بن محمد التيمي القيرواني في كتاب (تاريخ قيروان) من
~~جمعه وقال: قدم علينا وله رجال منهم وكيع ويزيد بن هارون وغيرهما حدثنا عنه
~~أحمد بن يزيد. وقد روى عنه أيضا داود بن يحيى ومات عبيد الله بن محمد سنة
~~ست وثلاثين ومائتين وكذلك قال لي أحمد بن يزيد.
# 380 - عبيد الله بن محمد أبو محمد الصوفي (4):
# سكن صور عند أبي عبد الله الروذباري وحدث عن أبي يعقوب إسحاق بن إبراهيم
~~بن أبي حسان الأنماطي وأبي الحسن علي بن أحمد بن هارون بن الخليل الطبري
~~روى عنه أبو العباس أحمد بن محمد بن زكريا النسوي.
# كتب لنا (5) أبو الفتوح العجلي أن أبا طاهر عبد الكريم بن عبد الرزاق
~~الحسن آبادي أخبره قال: أنبأنا أبو بكر أحمد بن الفضل الباطرقاني قال:
~~أنبأنا أبو العباس أحمد بن محمد بن هارون بن الخليل الطبري بأنطاكية قال:
~~حدثنا أبو عبد الرحمن
# PageV02P101
# عبد العزيز بن محمد الهلالي المقرئ بالبصرة حدثنا عون
~~بن عمارة العبدي حدثنا أبو بكر الهذلي عن الحسن عن سمرة بن جندب قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: (ما تصدق المرء بصدقة مثل علم ينشر (1))
~~(2).
# قال أنبأنا أبو العباس النسوي قراءة عليه في كتاب (تاريخ الصوفية) كان
~~ساكن صور عند أبي عبد الله الروذباري ورأيت أبا عبد الله مكرما له وقد لقي
~~شيوخ الصوفية وصحبهم وكان يتعاهد الفقراء بحيث ما كان ويخدمهم ثم انتقل إلى
~~أطرابلس بعد موت أبي عبد الله ولقيته بها بآخره ومات بها قرب الثمانين
~~وثلاثمائة.
# 381 - عبيد الله بن محمد أبو ms0304 الحسين القصباني النحاس البغدادي:
# روى عن أبي إسحاق المعروف ببطيطة البغدادي حكاية سنوردها في الكنى في آخر
~~الكتاب إن شاء الله تعالى في (أبي إسحاق) رواها عنه أبو بكر عبد الله بن
~~أحمد ابن محمد بن أحمد بن روزنه الفارسي وذكر أنه سمع منه بفسطاط مصر.
# 382 - عبيد الله بن مسعود بن عبد العزيز الرازي أبو البقاء بن أبي ثابت
~~القاضي:
# بغدادي المولد من ساكني رحبة جامع القصر وهو أخو عبد الله المتقدم ذكره
~~سمع القاضي أبا الحسين محمد بن علي بن المهتدي بالله وأبا محمد عبد الله بن
~~محمد بن عبد الله الصريفيني وغيرهما وحدث باليسير روى عنه أبو معمر
~~الأنصاري وشيخنا أبو القاسم بن موسى.
# أنبأنا بن بوش (3) قال: أنبأنا أبو البقاء عبيد الله بن مسعود الرازي
~~قراءة عليه في محرم سنة سبع عشرة وخمسمائة وأنبأنا أبو علي ضيلي (4) بن أبي
~~القاسم بن أبي علي وعمر بن محمد بن محمد بن معمر المؤدب قالا: أنبأنا محمد
~~بن عبد الباقي الشاهد قالا:
# PageV02P102
# أنبأنا أبو محمد عبد الله بن محمد الصريفيني حدثنا أبو
~~طاهر محمد بن عبد الرحمن المخلص إملاء حدثنا البغوي حدثنا يحيى بن عبد
~~الحميد حدثنا عبد العزيز بن محمد الرزاز (1) وروى عن عبد الرحمن بن حميد بن
~~عبد الرحمن بن عوف عن أبيه عن جده عبد الرحمن بن عوف قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: (أبو بكر في الجنة وعمر في الجنة وعثمان في الجنة وعلي
~~في الجنة وطلحة في الجنة والزبير في الجنة وعبد الرحمن بن عوف في الجنة
~~وسعد بن أبي وقاص في الجنة وسعيد بن زيد في الجنة وأبو عبيدة بن الجراح في
~~الجنة - رضي الله عنهم أجمعين) (2).
# أنبأنا ابن بوش قال: قال لنا أبو البقاء بن الرازي: مولدي في سنة أربع
~~وخمسين وأربعمائة.
# قرأت بخط عبد الرحيم بن هبة الله بن المعراض الحراني قال: سألت أبا
~~البقاء عبيد الله بن مسعود الرازي عن مولده فقال: في أول رجب سنة ثلاث
~~وخمسين ms0305 وأربعمائة.
# قرأت في كتاب أبي محمد عبد الله بن محمد بن الخشاب بخطه قال: توفي أبو
~~البقاء عبيد الله بن أبي ثابت الرازي في يوم الخميس رابع جمادي الأولى من
~~سنة إحدى وثلاثين وخمسمائة ودفن ليلة الجمعة بباب أبرز سمعت منه.
# 383 - عبيد الله بن مسعود بن عبيد الله بن الحسن بن علي بن إسحاق الطوسي
~~أبو القاسم بن أبي شجاع بن الوزير أبي بكر بن الوزير نظام الملك ابن علي:
# سمع أبا نصر أحمد بن عبد الله بن رضوان وأبا العز أحمد بن عبيد الله بن
~~كادش وغيرهما وحدث باليسير سمع منه القاضي أبو المحاسن عمر بن علي بن الخضر
~~القرشي وذكر أنه سأله عن مولده فقال: في يوم الجمعة خامس ربيع الأول سنة
~~خمس وخمسمائة.
# PageV02P103
# 384 - عبيد الله بن المظفر بن عبد الله بن محمد أبو
~~الحكم الباهلي الحكيم (1):
# من أهل الأندلس ذكر الحافظ أبو القاسم علي بن الحسن بن هبة الله الشافعي
~~الدمشقي أنه ولد بالمرية سنة ست وثمانين وأربعمائة وحج سنة ست عشرة
~~وخمسمائة ومضى إلى العراق وقرأوا عليه وخدم السلطان محمود بن ملكشاه سنة
~~إحدى وخمسمائة وأنشأ له في معسكره في المجون توفي بدمشق ليلة الأربعاء رابع
~~ذي القعدة سنة تسع وأربعين وخمسمائة وكان قدم دمشق سنة ثلاثين وخمسمائة.
# هذا آخر كلام الحافظ أبي القاسم رحمه الله وقد ذكرناه فيمن اسمه (عبيد
~~الله) على ما ذكره أبو شجاع بن الدهان في تأريخه والقلب إلى قول الحافظ أبي
~~القاسم أسكن - والله أعلم بالصواب.
# قرأت في كتاب أبي الخطاب عمر بن محمد بن عبد الله العليمي الدمشقي بخطه
~~وأنبأنيه عنه علي بن المفضل الحافظ قال: أنشدني أبو الحكم عبيد الله بن
~~المظفر بن عبد الله الباهلي الأندلسي المدني المتطيب لنفسه بدمشق:
# محاسن العالم قد جمعت * في حسنه المستكمل البارع وليس لله بمستنكر * أن
~~يجمع العالم في الجامع 385 - عبيد الله بن المظفر بن علي بن الحسن بن
~~المسلمة أبو الفضل بن أبي الفتح بن الوزير رئيس الرؤساء ms0306 أبي القاسم:
# حدث بالوحادة (2) في كتاب نسيبة أبي علي محمد بن محمد بن أحمد بن محمد بن
~~عمر بن المسلمة سمع منه أبو الفضائل عبد الله بن محمد بن أحمد بن الخاضبة
~~وذكر أبو المعالي محمد بن الحسن بن حمدون الكاتب في كتاب (التذكرة) من جمعه
~~أنه توفي في سنة ست وعشرين وخمسمائة وأنه كان أديبا فاضلا.
# 386 - عبيد الله بن أبي المعمر بن المبارك بن ثابت أبو الفتوح الوراق
~~المعروف بالمستملي:
# PageV02P104
# كان يستملي على الأمير أبي نصور العبادي وصحب الأمير
~~أبا نصر محمد بن علي بن أحمد (1) بن نظام الملك وتفقه عليه بمدرسة جده وكان
~~يدرس بها وسمع منه من أبي الوقت عبد الأول بن عيسى السجزي في كتاب (الجامع
~~الصحيح) للبخاري ومسند عبد بن حميد وكتب بخطه كثيرا من الكتب توريقا للناس
~~وكان حسن الخط أديبا فاضلا متدينا حسن الطريقة وأقام في آخر عمره بمسجد عند
~~الطيوريين ينسخ فيه طول النهار كتبنا عنه وكان صدوقا.
# أخبرنا عبيد الله بن أبي المعمر المستملي بقراءتي عليه قال: أنبأنا أبو
~~الوقت عبد الأول بن عيسى بن شعيب السجزي قراءة عليه أنبأنا أبو الحسن عبد
~~الرحمن بن محمد بن المظفر الداودي أنبأنا أبو محمد عبد الله بن أحمد بن
~~حمويه السرخسي أنبأنا إبراهيم بن حزيم الشاشي حدثنا عبد بن حميد حدثنا عبد
~~الرحيم بن هارون الواسطي الغساني حدثنا قائد (2) بن عبد الرحمن عن عبد الله
~~بن أبي أوفى قال:
# والله إنا لجلوس عند رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ جاءه أعرابي فقال:
~~يا رسول الله! أهلكني الشبق والجوع فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~(الشبق والجوع؟) قال: هو ذاك قال: (فاذهب فأي امرأة (3) تلقاها ليس لها زوج
~~فهي امرأتك) قال الأعرابي: فدخلت نخل بني النجار فإذا جارية (4) تحترف (5)
~~في زبيل فقلت لها: يا ذات الزبيل هل لك زوج؟
# قالت: لا قلت: انزلي فقد زوجنيك رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: فنزلت
~~فانطلقت معها إلى منزلها فقالت لأبيها: إن هذا ms0307 الأعرابي أتانا وأنا أحترف
~~(6) في الزبيل فسألني: هل لك زوج؟ فقلت: لا فقال انزلي فقد زوجنيك رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: فخرج أبو الجارية إلى الأعرابي فقال له الأعرابي
~~(7): ما ذات الزبيل منك؟ قال: ابنتي قال: فهل لها زوج؟
# قال: لا قال: فقد زوجنيها رسول الله صلى الله عليه وسلم فانطلقت الجارية
~~وأبو الجارية إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبره فقال له رسول الله:
~~(هل لها زوج؟) قال: لا قال: (اذهب فأحسن
# PageV02P105
# جهازها ثم ابعث بها إليه!) فانطلق أبو الجارية فجهز
~~ابنته وأحسن القيام عليها ثم بعث معها بتمر ولبن فجاءت به إلى بيت الأعرابي
~~وانصرف الأعرابي إلى بيته فرأى جارية مصنعة (1) ورأى تمرا ولبنا فقام إلى
~~الصلاة فلما طلع الفجر غدا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وغدا أبو
~~الجارية إلى ابنته فقالت: والله! ما قربنا ولا قرب تمرنا ولا لبننا قال:
~~فانطلق أبو الجارية إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبره فدعا الأعرابي
~~فقال: (يا أعرابي!
# ما منعك من أن تكون ألممت بأهلك؟) قال: يا رسول الله! انصرفت من عندك
~~ودخلت المنزل فإذا جارية مصنعة ورأيت تمرا ولبنا فكان يجب لله أن أحيي
~~ليلتي إلى الصبح. (قال): (يا أعرابي اذهب فألم بأهلك).
# توفي أبو الفتوح المستملي في ليلة الجمعة لثلاث عشرة ليلة خلت من صفر سنة
~~تسع وتسعين وخمسمائة وقد جاوز السبعين.
# 387 - عبيد الله بن ملد بن المبارك بن الحسين أبو طالب بن أبي المكارم
~~الهاشمي المعروف بابن الغسال (2) ويدعى بالأكمل:
# ولي النظر بديوان الرمام في رجب سنة تسعين وخمسمائة وقلده الامام الناصر
~~لدين الله النقابة للهاشميين في سلخ شعبان سنة اثنتين وتسعين وعزله في سنة
~~ست وتسعين. ثم رد إليه النظر في أعمال العراق فانحدر إلى هناك فأقام مدة ثم
~~عزل فلزم المقام بواسط فأقام بها إلى أن أدركه أجله في يوم الأحد الثالث
~~والعشرين من شوال سنة ست وتسعين وخمسمائة بالمارستان بواسط ودفن بمقبرة
~~قبلة المصلي هناك وكان شابا حسنا ms0308 وقد كتبنا عن والده وعاش بعده مدة وأضر
~~وسيأتي ذكره إن شاء الله تعالى.
# 388 - عبيد الله بن نصر (3) بن عبيد الله بن سهل بن السري الزغواني أبو
~~محمد:
# والد علي ومحمد كان شيخا صالحا حافظا لكتاب الله سمع الشريفين أبا الحسين
~~محمد بن علي بن المهتدي بالله وأبا الغنائم عبد الصمد بن علي بن المأمون
~~وأبا جعفر
# PageV02P106
# محمد بن أحمد بن محمد بن عمر بن المسلمة وأبا محمد عبد
~~الله بن محمد الصريفيني وأبا القاسم علي بن أحمد بن محمد بن البسري وغيرهم.
~~روى عنه أبو المعمر الأنصاري وشيخنا زاكر بن كامل.
# أنبأنا أبو القاسم ذاكر بن كامل الحذاء قال: أنبأنا أبو محمد عبيد الله
~~بن نصر بن الزاغوني قراءة عليه في محرم سنة ثلاث عشرة وخمسمائة وأنبأنا عبد
~~العزيز بن محمود ابن الأخضر وعمر بن محمد بن معمر المؤدب ويوسف بن المبارك
~~بن كامل الخفاف قراءة عليهم قالوا: أنبأنا أبو محمد يحيى بن علي بن الطراح
~~قراءة عليه قالا: أنبأنا أبو الغنائم عبد الصمد بن علي بن المأمون قراءة
~~عليه حدثنا أبو الحسن علي بن عمر الدارقطني قال: قرئ علي أبي القاسم عبد
~~الله بن محمد بن عبد العزيز وأنا أسمع حدثكم يحيى بن أيوب حدثنا إسماعيل بن
~~جعفر أنبأنا عمرو بن أبي عمرو عن سعيد ابن أبي سعيد المقبري عن أبي هريرة
~~أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (بعثت من خير قرون بني آدم قرنا فقرنا
~~حتى بعثت من القرن الذي كنت منه) (1).
# قرأت في كتاب (التاريخ) لابي الحسن علي بن عبيد الله بن نصر بن الزاغوني
~~الفقيه بخطه قال: وفي يوم الأحد ثامن صفر سنة أربع عشرة وخمسمائة توفي
~~الوالد أبو محمد عبيد الله أبي نصر بن الزاغوني وصلينا عليه بجامع القصر في
~~جماعة كثيرة ذكره غيره أنه دفن بباب حرب وقد جاوز الثمانين.
# 389 - عبيد الله بن هبة الله بن محمد بن هبة الله بن حمزة القزويني أبو
~~الوفاء الحنفي الواعظ (2):
# من أهل أصبهان ms0309 كان يعرف شفرود (3) وهو أخو شيخنا رزق الله الذي تقدم ذكره
~~كان من أعيان أهل بلده فضلا وعلما وأدبا وكان يعظ على الكرسي بكلام مليح
~~وله النظم والنثر الحسن وكان فصيحا بليغا ظريفا لطيفا ذكر لي ولده أبو عبد
~~الله الحسين أنه دخل بغداد حاجا عدة مرار وأنه أقام ببغداد سنة وعقد بها
# PageV02P107
# مجلس الوعظ بالمدرسة التاجية.
# أنشدني أبو عبد الله الحسين بن عبيد الله بن هبة الله القزويني بأصبهان
~~أنشد والدي ببغداد على المنبر في المدرسة التاجية مرتجلا لنفسه وقد دنت
~~الشمس للغروب وكان ساعته قد شرع في ذكر مناقب علي بن أبي طالب رضي الله
~~عنه:
# لا تعجلي يا شمس حتى ننتهي * فضلا لمدح المرتضى ولنجله (1) يثني عنانك إن
~~غربت ثناؤه * أنسيت يومك إذ (2) رددت لاجله إن كان للمولى وقوفك فليكن *
~~هذا الوقوف لخيله (3) ولرجله ذكر لي أبو عبد الله الحسين بن عبيد الله أن
~~والده توفي بشيراز في النصف من شعبان سنة خمس وثمانين وخمسمائة وأن مولده
~~كان تقديرا سنة أربع وثلاثين وخمسمائة.
# 390 - عبيد الله بن هبة الله بن الأصباغي أبو غالب الكاتب الملقب بتاج
~~الرؤساء:
# ناب في ديوان الزمام بعد عزل أبي علي بن صدقة إلى النظر بديوان الزمام في
~~سنة اثنتين وخمسمائة وجعل أبو غالب مشرفا عليه وكان أديبا فاضلا شاعرا مليح
~~الشعر ظريفا سمع من أبي منصور محمد بن محمد بن عبد العزيز العكبري وغيره
~~روى عنه أبو العز أحمد بن عبيد الله بن كادش وأبو الفضل محمد بن محمد بن
~~محمد (4) بن عطاف الموصلي وأبو الحسن سعد الله بن محمد بن (علي) (5) بن
~~طاهر الدقاق.
# أنبأنا أبو القاسم سعيد بن محمد بن عطاف عن أبيه قال: حدثنا تاج الرؤساء
~~أبو غالب بن الأصباغي قال: حدثني الرئيس أبو طاهر بن الشاطر أنه حضر عند
~~الرئيس أبي القاسم بن علي بن الجراح وقد حضر عنده جماعة من الصبية ليسمعوا
# PageV02P108
# حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم فحضرت عنده امرأة
~~من دار الطائع والتمست منه ms0310 حاجة فعدل عنها إلى إتمام الحديث فشق عليها
~~وقالت: بم أنت مشغول؟ فقال: بنقل فضائل رسول الله صلى الله عليه وسلم من
~~الخراب إلى العامر.
# أنبأنا أبو القاسم المؤدب عن أبي العز أحمد بن عبيد الله بن كادش العكبري
~~قال:
# أنشدنا أبو غالب عبيد الله بن هبة الله الكاتب لنفسه:
# عقرتهم معقورة لو سالمت * شرابها ما سميت بعقار وكيف طوائلها القديمة إذ
~~غدت * صرعى تداس بأرجل العصار (1) لانت لهم حتى انتشوا فتمكنت * منهم فصاحت
~~فيهم الآثار سجدوا لكأسات العقار كأنهم * صور المجوس إلى بيوت النار
~~وأماتهم (2) طرب الأغاني ميتة * أخذوا لها الأنوار بالأوتار قرأت على أبي
~~العلاء أحمد بن شاكر الكاتب بمعرة النعمان عن أبي عبد الله محمد ابن عبد
~~الله بن العباس بن عبد الحميد الحراني (3) قال لتاج الرؤساء أبي غالب بن
~~الأصباغي:
# هربت (4) من لا ألام فيه ولا * أنسب في حبه إلى الغلط لأنني ما وضعت قط
~~يدي * مذ كنت طفلا إلا على النقط (5) 391 - عبيد الله بن يحيى بن خاقان أبو
~~الحسن أبو الوزير (6):
# ذكر عبيد الله بن أحمد بن أبي طاهر أن اسم خاقان النضر بن موسى بن مسلم
~~بن صبيح ومسلم يكنى أبا الضحى الراوي عن ابن عباس وغيره وإنما لقب بخاقان
~~لأنه
# PageV02P109
# كان معجبا بالغلمان الأتراك فقال: بعض أهل خراسان وقد
~~رآه راكبا: أما أنت (1) خاقان ملك الترك فبقيت عليه.
# قرأت على محمد بن عبد الواحد عن محمد بن عبيد الله أن علي بن أحمد أخبره
~~عن عبيد الله بن محمد قال: أنبأنا أبو بكر محمد بن يحيى الصولي إذنا قال:
~~حدثنا محمد بن سعيد قال: سمعت محمد بن صالح النطاح يقول آل (2) خاقان نافلة
~~إلى خراسان بن المدار؟ وإلى البصرة ينسبون وهم موالي للأزد لقوم منهم يقال
~~لهم بنو واشح بن عمرو ابن مالك بن فهم بن تميم بن دوس.
# وبه: عن الصولي قال حدثنا الحسين بن علي الكاتب قال: لما نكب المتوكل
~~محمد ابن الفضل الجرجاني قال: قد مللت عرض المشايخ علي ms0311 فاطلبوا لي حدثا من
~~أولاد الكتاب وبقي شهرين بلا وزير وأصحاب الدواوين يعرضون عليه أعمالهم
~~فاختاروا له ثلاثة من أولاد الكتاب وقالوا: يختار منهم من أراد فكان أول من
~~اختاروا له أبا الفضل إسحاق بن إبراهيم بن العباس الصولي الكاتب واختاروا
~~له أبا الفرج محمد بن نجاح بن سلمة وأبا الحسن عبيد الله بن يحيى بن خاقان
~~فأما إسحاق بن إبراهيم فان أباه استعفى له وحلف أنه لا يصلح لهذا الامر
~~وكان أكتب الناس وأذكاهم وأحسنهم وجها فأشفق عليه فأعفاه المتوكل وأما أبو
~~الفرج محمد بن نجاح بن سلمة فإن المتوكل رآه فاستثقله وقال: أريد من يخف
~~على قلبي فوصف له الفضل بن مروان عبيد الله بن يحيى وزاد في فضله وفرضه
~~وكان يوقع بين يديه فأمر بإحضاره فأحضر الدار فلما خاطبه أعجبه حركته
~~وحلاوته وكان قدم شفاعة إلى الفتح بن خاقان فقال الفتح للمتوكل: إن رأى
~~أمير المؤمنين أن يأمره بأن يكتب بين يديه فقال له: اجلس واكتب! فجلس وكتب
~~خطا حسنا فاستحسن المتوكل خطه فقال له الفتح: الذي كتب أحسن من خطه قال:
~~وما هو؟ قال: كتب (إنا فتحنا لك فتحا مبينا) وقد تعالمت (3) ببركته لبركة
~~(4) ما كتب فولاه العرض
# PageV02P110
# فبقي سنة يؤرخ الكتب عنه وعن وصيف التركي مولى أمير
~~المؤمنين فلما مضت سنة خص عبيد الله بالمتوكل فطرح اسم وصيف ونفذت الكتب
~~باسم عبيد الله وحده.
# قال الصولي: وكان عبيد الله بن يحيى جوادا كريما سمح الاخلاق ممدحا.
~~حدثنا أبو العينا قال: لما دخلت على المتوكل قال لي: ما تقول لي في عبيد
~~الله بن يحيى؟
# قلت: نعم العبد لله ولك منقسم بين طاعته وخدمتك يؤثر رضاك على كل فائدة
~~وما عاد بصلاح رعيتك على كل لذة.
# قرأت في كتاب (الوزراء) (1) لمحمد بن عبدوس الجهشياري قال: سمعت أبا
~~الحسن علي بن عيسى بن داود بن الجراح يقول: وقد جرى ذكر عبيد الله بن يحيى
~~لم يكن له من الصناعة حظ إلا أنه أيد بأعوان وكفاة من كتاب ms0312 الزمان وكان
~~واسع الحياء (2) حسن المداراة.
# أنبأنا يحيى بن أسعد التاجر قال: أنبأنا أبو العز أحمد بن عبيد الله
~~العكبري قراءة عليه أنبأنا أبو علي محمد بن الحسين الجازري (3) حدثنا
~~القاضي أبو الفرج المعافى ابن زكريا النهرواني حدثنا محمد بن علي بن محمد
~~بن الجهم أبو طالب الكاتب حدثني أبو العباس محمد بن عبد الله بن طاهر حدثني
~~أبي عن أحمد بن إسرائيل قال:
# خرجت يوما إلى عبيد الله بن يحيى بن خاقان فلما صرت في صحن الدار رأيته
~~مضطجعا على مصلاه موليا ظهره باب مجلسه فهممت بالرجوع فقال لي الحاجب:
# ادخل فإنه منتبه فلما سمع حسي جلس فقلت: حسبتك نائما فقال: لا ولكنني كنت
~~مفكرا قلت: فيما ذا - أعزك الله تعالى؟ قال: فكرت في أمر الدنيا وصلاحها في
~~هذا الوقت واستوائها ودرور الأموال وأمن السبل وعز الخلافة فعلمت أنها أمكر
~~وأنكد وأغدر من أن يدوم صفاؤها لاحد قال: فدعوت له وانصرفت فما مضت أربعون
~~ليلة منذ ذلك اليوم حتى قتل المتوكل ونزل به من النفي ما نزل.
# قال الصولي: نزل جماعة من أعداء عبيد الله يحرضون المنتصر على قتله
~~ويعرفونه
# PageV02P111
# ميله إلى المعتز حتى هم بذلك وأحمد بن الخصيب (1)
~~يروعه عنه حتى نفاه وأبعده إشفاقا على نفسه إلى أقريطش.
# قرأت في كتاب أبي الفتح عبيد الله بن أحمد النحوي المعروف بجخجخ بخطه
~~قال:
# أخبرني أبو الحسين عبد الواحد بن أحمد بن الخصيب قال: حدثني أبو أحمد عبد
~~الرحمن بن محمد بن يزداد الكاتب قال: كنت في دار عبيد الله بن يحيى بن
~~خاقان انتظر إذنه ونحن جماعة قبل الحادث عليه بأيام يسيرة فوقعت عيني على
~~كتاب وسادة في الموضع الذي كنا فيه فإذا هو:
# إني أقول لكم يا أيها البشر * إن الميتة لا تبقي ولا تذر ما لي أراكم كأن
~~الدهر أمنكم * من أن يحل بكم أو يحدث الغبر وانصرفنا: فما كانت الأيام
~~(إلا) قلائل حتى حدث من أمره ما حدث.
# وبالاسناد الأول إلى الصولي قال: سمعت ولي (2) المعتمد ms0313 الخلافة وتم أمر
~~البيعة له سموا للوزارة سليمان بن وهب والحسن بن مخلد وجمع الكتاب فقال
~~الحسن: هذا عبيد الله بن يحيى ببغداد قد رأس الجماعة واصطنعهم وهو لجميع
~~الموالي كالوالد كل يطيعه وأمره في مناصحة المتوكل والميل إلى ولده طاهر
~~وما أحسنه بحيث إلا بعد كل عظيم فصدقه الكتاب والقواد وقالوا مثل قوله وكان
~~أول من استصوب هذا الامر سليمان بن وهب فقال المعتمد وأبو عيسى بن المتوكل:
~~ما لنا حط في غيره فأنفذوا جماعة إلى بغداد وكتب أبو عيسى بخطه كتابا جميلا
~~يستحثه إلى سرعة النهوض إلى سر من رأى ليشاوره أمير المؤمنين في أشياء
~~يحتاج عليها ولطف له وخاف أن يذكر له الوزارة واستتر (3) لما كان يعلم من
~~زهده (4) فيها واقتصاره وأمنه على نفسه وتقدم على الرسل أن يستروا (5)
~~أمرهم حتى تقع (6) أعينهم عليه ففعلوا ذلك ودفعوا الكتاب إليه فكرهه وشخص
~~معهم غير نشيط لذلك فأدخل على
# PageV02P112
# المعتمد فأمر أن يخلع عليه للوزارة فخرج من بين يديه
~~فامتنع من ذلك أشد الامتناع وقال: إن تركت ببغداد وسر من رأى وإلا صرت إلى
~~بعض الثغور؟ فخلا به أبو عيسى ابن المتوكل وأعلمه أنه لا تجوز له مخالفة
~~أمير المؤمنين ووجه الحسن إلى أبي عيسى أن رأى الأمير أن يعلمه أنه متى ولي
~~هذا الامر تضمنت له القيام بأمر الملك وإعطاء الموالي والتكفل بجميع
~~النفقات فلان قليلا وأمر أن (1) يدخل الحسن بن مخلد إليه يجئ به فضمن له ما
~~راسله به شفاها وخلع عليه يوم الخميس لثلاث خلون من شعبان يعني من سنة ست
~~وخمسين ومائتين فولى الامر بعفاف وسعة نفس وحسن تدبير وإظهار مروءة أدته
~~إلى أن مات وعليه ستمائة ألف دينار لغرماء قد ربحوا عليه أضعافها مع كثرة
~~ضياعه ووفور ارتفاعها ووجده الناس قد وقزته السن وأدبته النكبة فزاد عفافه
~~وتوقيه.
# وبه: عن الصولي قال: حدثني الحسين بن علي قال: سمعت سليمان بن وهب غير
~~مرة يقول: ما رأيت أجل نفسا من عبيد الله بن يحيى ولا ms0314 أتم نزاهة ولا أكمل
~~جلالة ولا أحق رئاسة كأنه والله خلق لما هو فيه.
# أنبأنا عبد الوهاب بن علي عن محمد (2) بن سعيد بن محمد الشافعي قال:
~~أنبأنا عبد المحسن بن محمد التاجر أنبأنا أبو الحسن وأبو الحسين أحمد وعلي
~~أنبأنا محمد وأبو قدومة الصيدلاني بمصر قالا: أنبأنا القاضي أبو الحسن علي
~~بن عبد الله بن الحسن الدينوري أخبرني أبو بكر عبد الله بن عيسى حدثني أبو
~~علي أحمد بن إسماعيل الكاتب قال: كنت في موكب عبيد الله بن يحيى بن خاقان
~~فأخذ رجل بلجام دابته وقال له: يا زنديق! فقال: كذبت ما عبدت إلا الله عز
~~وجل فقال له: يا فاسق!
# فقال له: كذبت ما أنا بفاسق فقال: يا كذاب! فقال: صدقت نبلى بأنكاد مثلكم
~~فتضطرونا إلى أن نكذب لكم خل اللجام ثم أمر أن لا يتبعه أحد من حاشيته
~~فتعجب من حلمه.
# أنبأنا يوسف بن المبارك الشافعي عن محمد بن أبي طاهر الكاتب (3) أن علي
~~بن
# PageV02P113
# المحسن بن علي التنوخي أخبره عن أبيه قال: حدثني أبو
~~الحسين علي بن هشام بن أبي قيراط حدثني أبو الحسن بن بسطام المعروف بالفتى
~~حدثني أبي قال: كنت واقفا على باب عبيد الله بن يحيى بن خاقان أنتظر الاذن
~~وكان محتجبا فأقبل أبو غانم سعيد ابن حميد الكاتب وكان خاصا به فحجب (1)
~~فخجل لما رآني قد عرفت ذلك ثم أخذ دواة وكتب لنفسه وأنشدنيه وهو على ظهر
~~دابته رقعة ترجمها باسمه وليس فيها إلا هذه الأبيات:
# حجبت وقد كنت لا أحجب * وأبعدت عنك فما أقرب وما لي ذنب سوى أنني * إذا
~~أنا أغضبت (2) لا أغضب وأن ليس دونك لي مطلب * ولا دون بابك لي مرغب فليتك
~~تبقى سليم المكان * وتأذن إن شئت أو تحجب قال: فلما وصلت الرقعة إليه أذن
~~له وحلف على حاجبه أنه إن حجبه ليلا أو نهارا صرفه.
# قرأت في كتاب (الوزراء) للجهشياري قال: حدثني نصر بن الفتح حدثني الحسن
~~ابن موسى كاتب مسرور البلخي قال: سايرت عبيد الله ms0315 بن يحيى وهو يريد دار
~~المعتمد فوقف له بشيخ فتظلم إليه فقال له: يا هذا! منا أحوجك إلى اعتراضي
~~في الطريق وأنا أقعد للمظالم في كل جمعة يوما ووقف عليه ونظر في أمره قال:
~~وكان يقف على المرأة والصبي ويلطف مخاطبة من يكلمه.
# أنبأنا ذاكر بن كامل أن أبا سعد (3) بن الطيوري أخبره عن علي بن المحسن
~~بن علي التنوخي عن أبيه قال: حدثني أبو الفرج علي بن الحسين الأصبهاني
~~حدثني الحسن بن علي حدثني ابن مهرويه حدثني أبو الشبل عصم بن وهب البرجمي
~~قال:
# حضرت مجلس عبيد الله بن يحيى بن خاقان وكان إلي محسنا وعلي مفضلا فجرى
~~ذكر البرامكة فوصفهم الناس بالجود والكرم وقالوا في كرمهم وجوائزهم وأكثروا
# PageV02P114
# فقمت وقلت:
# رأيت عبيد الله أفضل سؤددا * وأحزم من فضل بن يحيى بن خالد أولئك جادوا
~~والزمان مساعد * وقد جاد ذا والدهر غير مساعد قرأت على أبي القاسم سعيد بن
~~محمد المؤدب عن أبي بكر محمد بن الحسين المزرقي عن محمد بن أحمد بن محمد
~~الشاهد أخبره عن أبي القاسم إسماعيل بن سعيد المعدل أنبأنا أبو علي الحسين
~~بن القاسم الكوكبي قال: أنبأنا محرز الكاتب قال: اعتل عبيد الله بن يحيى بن
~~خاقان فأمر المتوكل الفتح أن يعوده فأتاه فقال: أمير المؤمنين يسألك عن
~~علتك فقال عبيد الله:
# عليل من مكانين * من الاسقام والدين وفي هذين لي شغل * وحسبي شغل هذين
~~فأمر المتوكل له بألف ألف درهم.
# قرأت على المتوكل عن الحنبلي قال: أنبأنا البندار عن الفرضي أن الصولي
~~أخبره قال: حدثني عون بن محمد ومحمد بن داود ومحمد بن الفضل أن عبيد الله
~~(1) بن يحيى دخل إلى الميدان في داره يوم الجمعة لعشر خلون من ذي القعدة
~~سنة ثلاث وستين ومائتين يضرب بالصوالجة فصدمه على ثلاث ساعات من النهار
~~خادمه رشيق فسقط عن دابته وبادره غلمانه فحملوه فما نطق بحرف حتى مات بعد
~~ثلاث ساعات من صدمته والناس في صلاة الجمعة (2).
# 392 - عبيد الله بن يحيى بن الوليد بن ms0316 عبادة البحتري أبو أحمد:
# PageV02P115
# من أهل منبج الشاعر قدم بغداد وروى بها شيئا من شعر
~~جده قرأ عليه أبو عثمان الناجم.
# قرأت في كتاب إسماعيل بن علي بن الحسين السمان (1) الرازي بخطه وأنبأنيه
~~محمد ولامع أنبأنا أحمد بن نصر الصيدلاني عن أبي علي الحداد عنه قال: حدثنا
~~أبو الحسين أحمد بن يحيى بن سهل بن السري الطائي المنبجي من لفظه قا: حدثنا
~~أستاذنا أبو العباس أحمد بن فارس الأديب المنبجي قال: حدثني أبو أحمد عبيد
~~الله بن يحيى بن الوليد البحتري قال: لقيني أبو عثمان الناجم صاحب ابن
~~الرومي وأنا ببغداد فقرأ علي قصائد من شعر جدي وحدثني قال: قال لي ابن
~~الرومي يوما: ويحك ألا أعجبك وأطرفك من هذا الفلك المبارك؟ قلت: وما هو لا
~~تأخذ معي في كفرياتك فقال:
# ولو كفرت لم أكن ملوما من ذلك إنا جماعة من الشعراء أنا (2) نتردد إلى
~~باب الوزير صاعد بن مخلد منذ خمسة أشهر لم يؤذن لواحد منا فلما كان في (3)
~~هذا اليوم وافى البحتري إلى باب صاعد فلما أشرف رفعت له الستور ودخل من
~~وقته فأنشده شعرا وخرج وبين يديه خمس بدر فليت شعري ما الذي أنشده أتراه
~~جاءه بما لم ينزل إلا عليه بالله لما صرت إليه وجئتني بالقصيدة لننظر فيها
~~فمضيت إلى جدك فسألته عنها فقال: هي في ذلك اللوح لم أبيضها فإن شئت أن
~~تكتبها فافعل! فكتبها ودفعتها إلى ابن الرومي وهي القصيدة التي أولها (4):
# سواي مرجي سلوة أو مريدها * إذا وقدات الحب حب خمودها فنظر فيها فلما وصل
~~إلى هذا الموضع:
# مقيم بأكناف المصلي تصيدني * لأهل المصلي ظبية ما أصيدها نرغب عن صبغ
~~المجاسد قدها * ليحلو واستغنى عن الحلي جيدها حرك رأسه تعجبا فلما وصل إلى
~~قوله في المدح:
# PageV02P116
# لقد وفق الله الموفق للتي * تباعد عن غي الملك رشيدها
~~رأى صاعدا أهلا لأشرف (1) رتبة * فشق على ساري النجوم صعودها قال: والله لو
~~أعطاه عليه مائة بدرة لكان له باخسا فرجعت إلى البحتري فعرفته بما قال ابن ms0317
~~الرومي فقال: إني أظن أن أبا الحسن هذا في وقته مضيفا وليس بيني وبينه فرق
~~في حال! فدفع إلي مائة دينار وقال لي: ادفعها إليه فلما أوصلتها إليه (1)
~~أسهب في أثناء عليه وعمل من وقته أبياتا في صاعد يقول فيها:
# وإنك إذا تصغي إلى شعر شاعر * فإنك مثل البحتري لماجد 393 - عبيد الله بن
~~يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم بن جميل أبو أحمد (3):
# من أهل أصبهان. ذكره أبو نعيم أحمد بن عبد الله الحافظ في تاريخ أصبهان
~~من جمعه. وقال: لقيته ببغداد ثم رجع إلى أصبهان وتوفي بها يوم الأربعاء سلخ
~~شعبان سنة ست وثمانين وثلاثمائة سمع الكثير من أصول جده (4) وروى عن الحسن
~~بن عثمان النسوي بعض كتب يعقوب بن سفيان.
# 394 - عبيد الله بن يونس بن أحمد بن عبيد الله بن هبة الله أبو المظفر
~~(5):
# من أهل باب الأزج قرأ القرآن والفقه على مذهب أبي عبد الله أحمد بن حنبل
~~على أبي حكيم إبراهيم بن دينار النهرواني ثم قرأ الأصول والكلام على أبي
~~الفرج صدقة بن الحسين ابن الحداد وسمع الحديث من الشريف أبي العباس أحمد بن
~~محمد ابن عبد العزيز العباسي وأبي الوقت عبد الأول بن عيسى السجزي وأبي
~~القاسم نصر ابن نصر بن علي العكبري وأبي بكر محمد بن عبيد الله بن نصر بن
~~الزغواني وأبي منصور مسعود بن عبد الواحد بن الحصين وأبي الفتح محمد بن عبد
~~الباقي بن البطي وجماعة دونهم.
# ثم سافر إلى همدان فقرأ القرآن على الحافظ أبي العلاء الحسن بن أحمد بن
~~العطار
# PageV02P117
# وسمع منه الحديث ثم عاد إلى بغداد وشهد عند قاضي
~~القضاة أبي الحسن علي بن أحمد الدامغاني في ولايته الثانية في يوم الأربعاء
~~حادي عشر ذي القعدة من سنة خمس وسبعين وخمسمائة ثم رتب وكيلا للجهة أم
~~الامام الناصر لدين الله بعد وفاة والده وكان وكيلها.
# ثم ترقت به الحال فرتب ناظرا في ديوان الزمام في رجب سنة اثنتين وثمانين
~~وخمسمائة ولم تزل السعادة (1) له شاملة إلى أن ms0318 ولى الوزارة وخلع عليه في
~~يوم الجمعة الثاني والعشرين من شوال من سنة ثلاث وثمانين.
# ثم نفذ مع العسكر المنصور إلى همذان لمناجزة طغرل بن أرسلان بن طغرل بن
~~محمد السلجوقي الخارج هناك المتسمي بالسلطان فتوجه في غرة (2) صفر سنة أربع
~~وثمانين فلما تلاقي الجمعان انكسر الوزير وقلت جموعه وأخذ أسيرا (3) وحمل
~~إلى همذان ثم منها إلى آذربيجان.
# ثم أطلق فتوجه إلى الموصل (4) ثم جاء إلى بغداد فدخلها مستترا في شهر
~~رمضان من سنة أربع وثمانين المذكورة وبقي في بيته لا يظهر مدة ثم إنه رتب
~~ناظرا في المخزن المعمور وأعماله مدة ثم نقل إلى أستاذية دار الخلافة في
~~سنة سبع وثمانين وردت أمور الديوان إليه فصار كالنائب في الوزارة يصدر
~~الأمور وينفذها والناس سامعون له مطيعون إلى أن رتب ابن القصاب وزيرا في
~~شهر رمضان من سنة تسعين فعزل ابن يونس عن ولايته وقبض عليه واعتقل بدار ابن
~~القصاب فبقي بها معتقلا إلى أن توفي ابن القصاب في سنة اثنتين وتسعين فنقل
~~ابن يونس من داره إلى دار الخلافة فحبس في بواطنها وكان آخر العهد به.
# وكان ذكيا حسن الفهم غزير الفضل له يد حسنة في علم الأصول ثم يعرف الكلام
~~معرفة جيدة. وقد صنف كتابا في الأصول ومقالات الناس فكان يقرأ عليه في داره
~~ويحضر (الفقراء) (5) والفقهاء والعلماء لسماعه وكانت له معرفة حسنة
# PageV02P118
# بالفرائض والحساب وقد حدث بشئ يسير سمع منه عبد العزيز
~~بن دلف وأبو الحسن بن القطيعي ولم تكن سيرته محمودة في ولايته كلها ولا
~~طريقته مرضية.
# أخبرنا أبو الخير داود بن بندار بن إبراهيم الفقيه الشافعي قال: أنبأنا
~~الوزير أبو المظفر عبيد الله بن يونس قراءة عليه وحدثنا عبد العزيز بن
~~محمود الحافظ من لفظه وأصله قالا: أنبأنا الشريف أبو العباس أحمد بن محمد
~~بن عبد العزيز العباسي قراءة عليه أنبأنا أبو علي الحسن بن عبد الرحمن
~~الشافعي حدثنا أبو الحسن أحمد بن إبراهيم العبقسي أنبأنا أبو الفضل العباس
~~بن محمد بن الحسن بن قتيبة ms0319 العسقلاني حدثنا أبو عمير حدثنا ضمرة عن
~~الشيباني عن عمرو بن عبيد الحضرمي عن أبي أمامة قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: (إن الله تعالى استقبل بي الشام واستدبر بي اليمن ثم قال
~~لي: يا محمد! جعلت لك ما تجاهك غنيمة ورزقا وما خلف ظهرك مددا ولا يزال
~~الله تعالى يريد الاسلام وأهله وينقص من الشرك وأهله حتى يسير الراكب بين
~~النطفتين لا يخشى إلا جور وليبلغن (1) هذا الدين ما بلغ الليل) (2).
# ذكر بعض المؤرخين أن ابن يونس مات في يوم الثلاثاء سابع عشر صفر سنة ثلاث
~~وتسعين وخمسمائة في محبسه بدار الخلافة فدفن فيه وهو السرداب - والله أعلم.
# 395 - عبيد الله بن أحمد بن مخلد بن أبان الدقاق المعروف بالعسكري:
# سمع عيسى بن أبي حرب الصفار وأبا بكر محمد بن أحمد (3) بن يعقوب بن شيبة
~~وغيرهما وكتب بخطه روى ابن ابنه أبو عبد الله الحسين بن محمد بن عبيد عن
~~وجوده في كتابه وذكر أن جده عبيدا سافر إلى سر من رأى فلما عاد إلى بغداد
~~سمى العسكري.
# أخبرني أبو الفتوح نصر بن محمد بن علي الحافظ بمكة قال: أنبأنا أحمد بن
~~المبارك ابن سعد أنبأنا ثابت بن بندار أنبأنا علي بن محمد السمسار أنبأنا
~~الحسين بن محمد العسكري قال: وجدت في كتاب بخط جدي عبيد بن أحمد بن مخلد
~~الدقاق قال:
# أنبأنا أبو بكر محمد بن أحمد بن يعقوب بن شيبة قال: رأيت في كتاب جدي
~~بخطه
# PageV02P119
# سمع عبيد الله بن محمد بن حفص العيشي (1) يقول: سمعت
~~أبي يقول: لما قبض ولد العباس خزائن بني أمية وجدوا سقطا مختوما ففتحوه
~~فإذا فيه رق مكتوب عليه:
# (شفاء بإذن الله) قال: ففتح فإذا هو: (بسم الله وبالله ولا حول ولا قوة
~~إلا بالله العلي العظيم أسكن أيها الوجع سكنت بالذي له ما سكن (2) في الليل
~~والنهار وهو السميع العليم بسم الله وبالله ولا حول ولا قوة إلا بالله
~~العلي العظيم اسكن أيها الوجع بالذي يمسك السماء أن تقع ms0320 على الأرض إلا
~~بإذنه إن الله بالناس لرءوف رحيم بسم الله وبالله ولا حول ولا قوة إلا
~~بالله العلي العظيم اسكن أيها الوجع الذي بالذي إن يشأ يسكن الريح فيظللن
~~رواكد على ظهره إن في ذلك لآيات لكل صبار شكور بسم الله وبالله ولا حول ولا
~~قوة إلا بالله العلي العظيم اسكن أيها الوجع سكنت بالذي يمسك السماوات
~~والأرض أن تزولا ولئن زالتا إن أمسكهما من أحد من بعده إنه كان حليما
~~غفورا). قال عبيد الله قال لي: فما احتجت بعده إلى (3) علاج ولا دواء قال
~~جدي قال عبيد الله: قال لنا أبي: إن بني أمية أصابوه في نقل الحسين عليه
~~السلام.
# 396 - عبيد بن جناد مولى بني جعفر بن كلاب:
# ولد بالرقة وتحول إلى حلب وولاه المأمون قضاءها فحدث عن عطاء بن مسلم
~~الخفاف وعبيد الله بن عمرو الرقي وعبد الله (4 9 بن المبارك المروزي وسفيان
~~بن عيينة وغيرهم يروي عنه أحمد بن أبي الحواري وأبو زرعة الرازي وقدم بغداد
~~وحدث بها روي عنه أبو جعفر أحمد بن بن يحيى الحلواني وأبو زيد (5) عمر بن
~~شبة (6) النميري.
# أخبرنا محمود بن محمد بن عبد الواسع السقطي بهراة قال: أنبأنا عبد الواسع
~~بن الموفق بن أميرك الصواف قال: أنبأنا عبد الله بن محمد الأنصاري أنبأنا
~~أبو عبد الله محمد بن إبراهيم بن محمد بن يحيى المزكى بنيسابور أنبأنا أبو
~~عمر عبد الملك بن
# PageV02P120
# الحسن بن يوسف السقطي ببغداد حدثنا أحمد بن يحيى
~~الحلواني حدثنا عبيد بن جناد الحلبي حدثنا عبيد الله بن عمرو عن أيوب عن
~~يحيى عن أبي سلمة (1) عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى أن
~~يتقدم قبل الشهر بصيام يوم أو يومين إلا يكون رجلا كان له صيام فأتى عليه
~~(2).
# أنبأنا عبد الوهاب الأمين عن محمد بن عبد الباقي أن أبا محمد الجوهري
~~أخبره عن أبي عمر بن حيويه قال: أنبأنا أبو العباس أحمد بن عبيد الله بن
~~محمد بن عمار قال:
# حدثنا ms0321 أبو زيد عمر بن شبة النميري قال: حدثني عبيد بن جناد الحلبي قال:
~~سمعت سفيان بن عيينة وسألوه أن يحدث فقال: والله ما أراكم للحديث موضعا ولا
~~أراني من أن يؤخذ عني أهلا وما مثلي ومثلكم إلا ما قال الله افتضحوا
~~فاصطلحوا.
# وبه قال: حدثنا عبيد بن جناد الحلبي الكلابي قال: قال لي المأمون ما
~~مهنتك؟
# قلت: قلاء وما قلوت شيئا قط وكان لي غلمان قلاؤون فقال: وهل تضع المهنة
~~أحدا فولاني القضاء.
# أخبرنا محمود بن أحمد القطان بأصبهان قال: قرئ على أبي الفرج مسعود بن
~~الحسن الثقفي عن عبد الوهاب بن محمد بن إسحاق بن منده وأنا أسمع قال: كتب
~~إلى أحمد بن عبد الله الأصبهاني أنبأنا عبد الرحمن بن أبي حاتم الرازي قال:
~~عبيد بن جناد الحلبي روى عن عطاء بن مسلم وابن المبارك روى عنه أحمد بن أبي
~~الحواري وأبو زرعة سئل أبي عنه فقال: صدوق لم أكتب عنه.
# قرأت بخط أبي نصر المؤتمن بن أحمد الساجي قال: عبيد بن جناد الحلبي قدم
~~بغداد فحدث مجلسين ثم فقد.
# 397 - عبيد بن الحسين بن الحسن بن عبد الصمد الجعفي أبو محمد الكوفي:
# أخو أبي الطيب أحمد بن الحسين المتنبي الشاعر كان ضريرا قدم بغداد وروى
~~بها شيئا.
# أنبأنا أبو القاسم الأزجي عن أبي الرجا أحمد بن محمد الكسائي قال: كتب
~~إلي أبو
# PageV02P121
# نصر عبد الكريم بن محمد بن أحمد بن هارون الشيرازي
~~قال: أنشدنا أبو عبد الله الحسن بن محمد بن الحسن الطيب الشافعي قال:
~~أنشدني أبو محمد عبيد بن الحسين الكوفي أخو أبي الطيب المتنبي ببغداد وكان
~~مكفوف البصر من ظهر قلبه للقائل:
# هل حبيب يزيل عنا هموما * وإليه في كل أمر نميل فدعاوى الهوى تخف علينا *
~~وخلاف الهوى علينا ثقيل 398 - عبيد بن الصباح بن أبي شريح، أبو محمد
~~النهشلي المقرئ البغدادي (1):
# قرأ بحرف أبي عمرو بن العلاء على أبي عمر حفص بن عمر بن سليمان بن
~~المغيرة الأسدي البزاز قرأ عليه أبو العباس أحمد بن ms0322 سهل بن العيزران
~~الأشناني (2) نقلت هذا من خط ناصر بن محمد بن علي المقرئ:
# 399 - عبيد بن محمد بن إبراهيم الأنماطي المعروف والده بمربع:
# كان من حفاظ الحديث من أصحاب يحيى بن معين - وقد ذكره الحافظ أبو بكر
~~الخطيب في التاريخ وعبيد هذا حدث بيسير عن عبيد الله بن عمر بن ميسرة
~~القواريري ولم تنشر (3) عنه رواية.
# أخبرنا يوسف بن المبارك بن كامل بن أبي غالب قال: أنبأنا تركانشاه بن
~~محمد بن تركانشاه أنبأنا أبي أنبأنا أبو بكر محمد بن أحمد بن علي السمسار
~~أنبأنا أبو محمد عبد الله بن أحمد بن جولة الأبهري حدثنا أبو عمرو أحمد بن
~~محمد بن إبراهيم بن حكيم حدثني أبو أحمد عبد الله بن محمد السامري حدثني
~~أبو أيوب الطيالسي ببغداد حدثني عبيد بن مربع حدثنا القواريري عن علي بن
~~الفضيل بن عياض قال:
# سأله رجل وقد كف بصره: كيف وجدت ذهاب بصرك؟ قال: أصبت فيه راحتين عصمهما
~~عن محارم الله ولا أنظر إلى ثقيل (4).
# 400 - عبيد بن محمد بن عبيد بن محمد بن محمد بن مهدي بن سعيد - ويقال:
# PageV02P122
# سلمة - بن عاصم بن عبيد الله أبو العلاء بن أبي الفضل
~~بن أبي محمد القشيري التاجر:
# من أهل نيسابور من بيت العدالة والرواية سمع أبا سعيد (1) عبد الرحمن بن
~~حمدان النضروي وأبا منصور عبد القاهر بن طاهر وأبا حسان محمد بن أحمد ابن
~~جعفر المزكي وأبا عبد الله محمد بن إبراهيم بن يحيى المزكي وأبا حفص عمر بن
~~أحمد بن مسرور وغيرهم وسافر وهو شاب إلى بلاد المغرب في تجارة وأقام بها
~~مدة حتى حصلت له نعمة وافرة وعاد إلى نيسابور وانزوى في بيته وكان قليل
~~المخالطة للناس ورد بغداد حاجا مع أخيه الفضل وحدثا بها روى عنهما من أهلها
~~أبو الفتح محمد بن علي بن هبة الله بن عبد السلام.
# أنبأنا أحمد بن طارق بن سنان قال: حدثنا أبو الفتح محمد بن علي بن هبة
~~الله بن عبد السلام من لفظه قال: أنبأنا ms0323 أبو العلاء عبيد والفضل (2) ابنا
~~محمد بن عبيد النيسابوري بمدينة السلام في صفر سنة سبع وثمانين وأربعمائة
~~قالا: أنبأنا أبو سعيد (3) عبد الرحمن بن حمدان بن محمد النضروي قراءة عليه
~~في شعبان سنة ثمان وعشرين وأربعمائة وأنبأنا أبو الحسن المؤيد بن محمد بن
~~علي الطوسي والحرة زينب بنت عبد الرحمن بن أحمد الشعري بنيسابور قالا:
~~أخبرتنا فاطمة بنت علي بن الحسن البغدادي أنبأنا أبو الحسين عبد الغافر بن
~~محمد الفارسي قالا: أنبأنا أبو عمرو محمد بن أحمد بن حمدان حدثنا الحسن بن
~~سفيان حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا الليث عن عقيل عن الزهري عن سالم عن أبيه
~~أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (المسلم أخ المسلم لا يظلمه ولات
~~يشتمه من كان في حاجة أخيه كان الله في حاجته ومن فرج عن مسلم كربة فرج
~~الله عنه كربة من كرب يوم القيامة ومن ستر مسلما ستره الله يوم القيامة)
~~(4).
# قرأت في كتاب أبي نصر الحسن بن محمد اليونارتي بخطه وأنبأنيه عنه محمد بن
~~معمر الأصبهاني قال: سألت أبا العلاء عبيد بن محمد بن عبيد عن مولده فقال:
~~سنة
# PageV02P123
# سبع عشرة وأربعمائة وغاب عن نيسابور نيفا وعشرين سنة
~~ثم رجع إليها بآخره.
# ذكر أبو الحسين (1) عبد الغافر بن إسماعيل بن عبد الغافر الفارسي عبيد بن
~~محمد ابن عبيد في كتاب (ذيل تاريخ نيسابور) من جمعه وأثنى عليه ثناء حسنا
~~ووصفه بالصدق والعدالة والأمانة وصحة السماع وأنه كان مشتغلا بنفسه
~~وبالعبادة والانفاق على الفقراء وزمن مدة في بيته وظهر ثقل في أذنه وتصدق
~~في آخر عمره بصدقات كثيرة وتوفي في يوم الأربعاء ثامن عشر شعبان سنة اثنتي
~~عشرة وخمسمائة بنيسابور.
# 401 - عبيد بن النضر البغدادي:
# حكى عن عبد الرزاق بن همام الصنعاني روى عنه أبو أمية محمد بن إبراهيم
~~الطرسوسي.
# كتب إلي أبو زرعة عبيد الله بن محمد اللفتواني قال: أنبأنا أبو الفرج
~~سعيد بن أبي الرجاء الصيرفي أنبأنا أبو بكر أحمد بن الفضل الباطرقاني حدثنا
~~عبد الله بن محمد ms0324 بن أحمد الأبهري حدثنا أحمد بن محمد بن إبراهيم حدثنا أبو
~~أمية محمد بن إبراهيم (عن) (2) عبيد بن النضر البغدادي قال: سمعت عبد
~~الرزاق يقول: رأيت ابن جريج يصلي كأنه كعب أخذ ذلك عن عطاء وأخذ ذلك عطاء
~~عن ابن الزبير وأخذه ابن الزبير عن أبي بكر وأخذه أبو بكر عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم.
# 402 - عبيدة بن أشعب (3) الطامع ويقال: عبيدة (4).
# (و) (5) كان خصيصا بإبراهيم بن المهدي وكان مطبوعا لطيفا كأبيه.
# أنبأنا أبو القاسم سعيد بن محمد الموصلي قال: أنبأنا محمد بن عبد الباقي
~~الأنصاري إذنا عن الحسن بن علي الجوهري قال: أنبأنا أبو عمر محمد بن العباس
~~الخزاز من كتابه وخطه قال: أنبأنا عمر بن سعد قال: حدثنا عبد الله بن محمد
~~حدثنا سليمان ابن أبي شيخ قال: حدثني يحيى بن خالد بن طلحة قال: كنت عند
~~إبراهيم بن شكلة
# PageV02P124
# وعنده ابن أشعب بطيلسان كردي قد قطع وخيط فأخذه بيده
~~فنظر إليه فقال: فيه ثقل ثم أمر برفعه ثم أقبل على ابن أشعب فقال: حدثنا عن
~~طمع أبيك فقال: وما تصنع بطمع أبي أحدثك عن طمعي والله! ها هو إلا أن قلت
~~في الطيلسان ثقل طمعت فيه وقال: ردوا الطيلسان! فدفعه إليه.
# كتب إلي أبو محمد القاسم بن علي بن الحسن الشافعي قال: قرئ على أبي
~~الوفاء حفاظ بن الحسن بن الحسين بن عبد الغفور بن أحمد الكناني (1) وأنا
~~أسمع قال: أنبأنا عبد الوهاب الميداني أنبأنا أبو سليمان بن زبر أنبأنا عبد
~~الله بن أحمد بن جعفر أنبأنا محمد بن جرير قال: قال الأصمعي: قال جعفر بن
~~سليمان: قال أشعب لابنه عبيدة: إني أراني سأخرجك من منزلي وأنتفي منك قال:
~~لم يا أبت قال: إني أكسب خلق الله لرغيف وأنت أخي قد بلغت هذا السن وأنت في
~~عيالي ما تكسب شيئا.
# قال: بلى والله! إني لأكسب ولكني مثل الموزة (2) لا تحمل حتى تموت أمها.
# 403 - عتاب بن ورقاء الشيباني (3):
# قرأت على أبي أحمد عبد الوهاب بن علي ms0325 الأمين عن إبراهيم بن محمد الغنوي
~~الرقي قال: أنبأنا أبو عبد الله محمد بن أبي نصر الحميدي قال: أخبرني أحمد
~~بن عمر العذري حدثنا محمد بن عبد الواحد الزبيري حدثنا أبو سعيد السيرافي
~~حدثنا أبو إسحاق الزجاج حدثنا المبرد قال: لما وصل المأمون إلى بغداد قال
~~ليحيى بن أكثم:
# وددت لو أني وجدت رجلا مثل الأصمعي ممن يعرف أخبار العرب وأيامها
~~وأشعارها فيصحبني كما صحب الأصمعي الرشيد فقال له يحيى: هاهنا شيخ يعرف هذه
~~الأخبار يقال له عتاب بن ورقاء من بني شيبان قال: فابعث لنا فيه! فحضر فقال
~~له يحيى: إن أمير المؤمنين يرغب في حضورك مجلسه ومحادثته فقال: أنا شيخ
~~كبير ولا طاقة لي لأنه ذهب مني الأطيبان فقال له المأمون: لا بد من ذلك
~~فقال له الشيخ:
# فاسمع ما حضرني فقال:
# أبعد ستين أصبو * والشيب للمرء حرب
# PageV02P125
# شيب وسن وإثم * أمر لعمرك صعب يا بن الإمام فهلا *
~~أيام عودي رطب وإذ شفا الغواني * مني حديث وقرب وإذا مشيبي (1) قليل *
~~ومنهل العيش عذب فالآن لما رآني * عواذلي ما أحبوا آليت أشرب راحا * ما حج
~~لله ركب فقال المأمون: ينبغي أن يكتب بالذهب وأعفى الشيخ وأمر له بجائزة.
# 404 - عتبة بن عبد الله بن عتبة بن عبد الله بن مسعود الهذلي أبو العميس
~~(2):
# من أهل الكوفة روى عن الشعبي وأبي إسحاق الهمداني وعمرو بن مرة والقاسم
~~ابن عبد الرحمن وعلي بن الأقمر وإياس بن سلمة بن الأكوع وعون بن أبي جحيفة
~~روى عنه سفيان بن عيينة ومحمد بن إسحاق وشعبة وحفص بن غياث ووكيع بن الجراح
~~وأبو نعيم الفضل بن دكين ذكر أبو محمد بن قتيبة أنه مات ببغداد.
# أخبرنا محمود بن أحمد القطان بأصبهان أنبأنا مسعود عن الحسن الثقفي قراءة
~~عليه عن عبد الوهاب بن محمد بن إسحاق بن منده قال: كتب إلى أبو علي حمد بن
~~عبد الله بن محمد قال: أنبأنا عبد الرحمن بن أبي حاتم الرازي قال: أنبأنا
~~علي بن أبي طاهر فيما كتب إلي ms0326 قال حدثنا أبو بكر الأثرم قال: سمعت أبا عبد
~~الله أحمد بن حنبل سئل عن أبي العميس فقال: ثقة.
# 405 - عتبة بن عبد الملك بن عاصم بن الوليد بن عتبة بن عبد المهيمن بن
~~المغيرة بن محمد بن عبد الرحمن بن أبان بن عبد الرحمن بن عثمان بن أبان (3)
~~بن عثمان بن عفان أبو الوليد العثماني المغربي (4).
# من أهل الأندلس كان من أعيان القراء المشاهير سمع من والده بالأندلس في
~~سنة
# PageV02P126
# خمس وسبعين وثلاثمائة وسافر إلى ديار مصر فقرأ القرآن
~~بالفسطاط على أبي أحمد عبد الله بن الحسين بن حسنون البغدادي وأبي حفص عمر
~~بن محمد بن عراك بن محمد بن عراك الحضرمي وأبي بكر محمد بن أحمد الأدفوي
~~وقدم بغداد واستوطنها إلى حين وفاته وقرأ بها القرآن وحدث بها عن والده
~~وأبي الطيب عبد المنعم بن عبيد الله بن غلبون المقرئ قرأ عليه القرآن
~~بالروايات أبو طاهر أحمد بن علي بن سوار المقرئ وروى عنه (1) وروى عنه أيضا
~~أبو الفضل أحمد بن الحسن بن خيرون وأبو بكر أحمد بن الحسين القطان المقدسي
~~وأحمد بن علي الطريثيثي وأبو الحسين المبارك بن عبد الجبار الصيرفي.
# أخبرنا ياقوت بن عبد الله الرومي الحمامي قال: حدثنا محمد بن ناصر الحافظ
~~من لفظه قال: أنبأنا أبو الحسين المبارك بن عبد الجبار بن أحمد الصيرفي
~~قراءة عليه حدثنا أبو الوليد عتبة بن عبد الملك العثماني (2) أنبأنا أبي
~~أنبأنا أبو العباس أحمد بن يحيى اللبناني بتنيس أنبأنا يحيى بن بكير عن
~~مالك بن أنس عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قال: (إذا استيقظ أحدكم من نومه فلا يدخل يده في إنائه حتى
~~يغسلها ثلاثا فان أحدكم لا يدري أين باتت يده) (3).
# قرأت على أبي القاسم سعيد بن محمد بن عطاف المؤدب عن أبي بكر محمد بن عبد
~~الباقي الأنصاري أن أبا بكر أحمد بن علي بن ثابت الخطيب أخبره قال: أنشدني
~~أبو الوليد عتبة بن عبد الملك ms0327 العثماني القرشي لعبد المحسن الصوري:
# إذا ما رأيت بالسوق ظبيا * حسن المقلتين والطرف رائي قلت سرا من حيث لا
~~يعلم الناس * لنفسي هذا الفتى من ورائي أنبأنا أبو القاسم الأزجي عن أبي
~~بكر محمد بن علي بن ميمون الدباس قال: أنبأنا أبو الفضل أحمد بن الحسن بن
~~خيرون الشاهد قال: مات أبو الوليد عتبة بن عبد الملك العثماني المقرئ ليلة
~~الاثنين ودفن يوم الاثنين التاسع من رجب سنة خمس وأربعين وأربعمائة وكان
~~رجلا صالحا حدث عن ابن غلبون المصري سمعت منه.
# PageV02P127
# 406 - عتيق بن عبد الله البكري أبو بكر الواعظ (1).
# من ولد محمد بن أبي بكر الصديق رضي الله عنه من أهل المغرب كان مليح
~~الوعظ فاضلا عارفا بالكلام على مذهب أبي الحسن الأشعري هاجر إلى نظام الملك
~~الوزير فنفق عليه لانبساطه وخف على قلبه وصادف منه قبولا كثيرا فنفذ به إلى
~~بغداد وأجرى له الجراية (2) الوافرة فقدم بغداد في سنة خمس وسبعين
~~وأربعمائة وعقد مجلس الوعظ بالمدرسة النظامية وبجامع المنصور وذكر معائب
~~الحنابلة ولقب بعلم السنة من جهة الديوان العزيز وأعطى دنانيرا وثيابا وكان
~~قد قصد في بعض الأيام دار قاضي القضاة أبي عبد الله الدامغاني بنهر
~~القلائين (3) فتعرض بأصحابه قوم من الحنابلة فكبست دور بني الفرا وأخذت
~~كتبهم ووجد فيها كتاب الصفات فكان يقرئ بين يدي البكري وهو جالس على الكرسي
~~ويشنع به (4) عليهم وكان عميد البلد يومئذ أبا الفتح بن أبي الليث فخرج
~~البكري إلى العسكر شاكيا منه فلما عاد مرض في طريقه ودخل بغداد فمات.
# أنبأنا أبو الفرج بن الجوزي ونقلته من خطه قال: سمعت عبد الوهاب يعني
~~الأنماطي يقول جاء البكري وقد كتب له نظام الملك أن يجلس في كل جامع ببغداد
~~فجلس فيها كلها إلا جامع المنصور فلما هم بالجلوس قال نقيب النقباء وقد
~~تقدم إليه بذلك:
# قفوا لي حتى أنقل أهلي من باب البصرة قيل: كيف؟ قال: لأني أعلم أن المكان
~~ينتهب ويجري مقتله - ونحو ذلك قيل: لابد أن تدبر هذا فقال: مروا ms0328 كل أمير
~~ببغداد معه تركي أن يبعثه إلي قال: فانتفى الأتراك وأغلق باب جامع المنصور
~~إلا الباب الذي يلي باب البصرة وحده وترك على كل باب مع غلقه تركيين
~~يحفظونه وقال: لا يخرج أحد منكم يا أهل البصرة! أعيرونا الجامع نكفر فيه
~~ساعة ومن خرج فعلت (5) به وصنعت وكان الخطيب يذكر في خطبته شاة أم معبد في
~~أكثر أوقاته فقال له النقيب: عجل الخطبة لا تذبح الشاة اليوم فلما فرغوا من
~~الصلاة وقد أخرج
# PageV02P128
# الكرسي إلى الصحن الذي يلي القبلة صعد البكري والأتراك
~~معهم القسي والنبل كأنهم يريدون القتال ولم يكن الجمع إلا قليلا فتكلم ومدح
~~أحمد وقال: وما كفر ولكن الشياطين كفروا فجاءت حصاة وأخرى فأحس بذلك النقيب
~~فلما خرجوا أخذ القوام وقال: ويلكم أفعل ما أفعل ويجري ما يجري قد جاءت
~~ثلاث حصيات من أين هذا؟ فقالوا: لا ندري فعاقب بعضهم فقالوا: والله فلان -
~~وفلان عدوا عشرة أو نحوهم منهم من يقرب إلى النقيب من الهاشميين واختفوا في
~~السطح وفعلوا هذا فأخذهم فعاقبهم.
# قرأت في كتاب (التاريخ) لابي طاهر أحمد بن الحسن الكرخي بخطه قال: مات +
~~بو بكر عتيق بن عبد الله البكري الأشعري الواعظ في ليلة الثلاثاء ودفن يوم
~~الثلاثاء لعشر خلون من جمادي الأولى سنة ست وسبعين وأربعمائة عند قبر أبي
~~الحسن الأشعري بمشرعة الرواية.
# 407 - عتيق بن عبد العزيز بن علي بن صيلا أبو بكر الخباز:
# من أهل الحربية والد شيخنا عبد الرحمن وأخيه عبد العزيز المقام ذكرهما
~~روى لنا عنه أبو محمد بن الأخضر وعبد الرزاق بن عبد القادر الجيلي وأحمد بن
~~البندنيجي وقد سماه أبو الحسن علي بن محمد الشهرستاني النيسابوري لما سمع
~~عليه محمدا وذكره ابن السمعاني في المحمدين.
# أخبرنا أحمد بن أحمد بن البندنيجي قال: أنبأنا أبو بكر عتيق بن عبد
~~العزيز بن صيلا قراءة عليه أنبأنا أبو الفتح عبد الواحد بن علوان الشيباني
~~قراءة عليه أنبأنا أبو عمرو عثمان بن محمد بن يوسف بن دوست العلاف حدثنا
~~أبو بكر أحمد ms0329 بن سليمان النجاد حدثنا يعقوب بن يوسف المطوعي حدثنا عبيد
~~الله بن عمر حدثنا يحيى بن سعيد عن سفيان أخبرني أشعث بن أبي الشعثاء عن
~~عبد الله بن عمير أخي عبد الملك بن عمير عن عبد الله بن مسعود قال: إذا عمل
~~(1) الخطيئة (2) في الأرض كان من شهدها وكرهها (3) كمن غاب عنها ومن غاب
~~عنها ورضيها كان كمن
# PageV02P129
# شهدها.
# قرأت بخط أبي العباس أحمد بن عمر بن لبيدة المقرئ سئل الشيخ - يعني أبا
~~بكر ابن صيلا - عن مولده فقال: مولدي ليلة دخول ابن آبق إلى بغداد وقال
~~الشيخ أبو الفضل - يعني ابن شافع ودخوله في سنة ثلاث وسبعين وخمسمائة.
# 408 - عتيق بن عبد الكريم كراز أبو بكر:
# ذكره شيخنا أبو بكر محمد بن المبارك بن مشق البيع في معجم شيوخه وذكر أنه
~~أجاز له.
# 409 - عتيق بن عبد الواحد أبو بكر الصوفي:
# من أهل المغرب قدم بغداد وحدث بها عن أبي ذر عبد بن أحمد بن الهروي وأبي
~~الفضل بن الجوهري الواعظ روى عنه أبو البركات ابن السقطي في معجم شيوخه
~~وقال: كان من شيوخ الصوفية وظرافهم أربى على الثمانين سنة.
# قرأت على عائشة بنت محمد بن علي الواعظة (1) عن أبي العلاء وجيه بن هبة
~~الله ابن المبارك السقطي قال: حدثنا أبي حدثنا عتيق بن عبد الواحد الصوفي
~~حدثني أبو ذر عبد بن أحمد الهروي بمكة حدثنا ثابت بن عبد الله أبو عمرو
~~القزاز حدثنا أحمد ابن سلمان الفقيه حدثنا الحسن بن علي حدثنا محمد بن
~~مرزوق حدثنا مؤمل حدثنا سفيان عن شعبة عن طلحة بن مصرف عن عبد الرحمن بن
~~عوسجة عن البراء ابن عازب عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (إن الله
~~وملائكته يصلون على الذين يصلون الصفوف) (2).
# قرأت على أبي محمد سفيان بن إبراهيم بن سفيان العبدي وحامد بن محمد
~~الأعرج عن القاسم بن الفضل بن عبد الواحد قال: كتب إلي أبو الفتح نصر بن
~~الحسن الشاشي قال: أنشدنا أبو بكر عتيق بن عبد الواحد الصوفي ms0330 المقرئ ببغداد
~~قال: أنشدنا أبو الفضل الجوهري الواعظ بمصر على الكرسي:
# PageV02P130
# أقبل جيش الهجر في موكب * بين يديه علم يخفق وانهزم
~~الوصل إلى عسكر * عليه سور وله خندق وصار قلبي في حصار الهوى * كأنما النار
~~له تحرق فحسب قلبي من تباريحه * أني أسير والهوى مطلق 410 - عتيق بن علي بن
~~الحسن الصنهاجي أبو بكر الحميدي (1):
# من أهل الأندلس قدم بغداد بعد الثمانين وخمسمائة وأقام بها مدة للتفقه
~~على أبي القاسم بن فضلان (و) (2) سمع الحديث من أبي السعادات بن زريق
~~وأمثاله وجمع مقامة وصف بغداد وقدومه إليها وسمعها منه جماعة وعاد إلى
~~بلاده.
# ذكر لي بركات بن ظافر الصبان بمصر أن عتيقا الحميدي بفتح الحاء نسبة إلى
~~بعض أجداده وأنه أندلسي قدم عليهم مصر مرتين: الأولى متوجها إلى الشام
~~والعراق والثانية عائدا إلى بلاده وذكر أنه كان أديبا فاضلا له ديوان شعر
~~في مجلدة وصنف كتابا في الحلي والشيات (3) وما يليق بالملوك من الآلات صنعه
~~لبعض ملوك المغرب وذكر أنه تولى القضاء بالمعدن (4) وتوفي هناك.
# 411 - عتيق بن عمران بن محمد بن عبد الله الربعي أبو بكر (5):
# من أهل سبتة بلدة بالمغرب على ساحل البحر المسمى بالزقاق (6) وعليه عبر
~~بنو أمية قديما إلى المغرب والمتون حديثا صحب عتيق هذا ملكهم يوسف بن
~~تاشفين الملقب بأمير المسلمين وكان يدعو إلى بني العباس وولاه قضاء شبتة
~~وكان فقيها محققا على مذهب مالك وله في كل علم قدم قدم بغداد وأقام بها
~~سنين يتفقه ويقرأ الأدب وسمع بها الحديث من أبي الحسين بن الطيوري وأبي عبد
~~الله الحميدي وانحدر إلى البصرة وسمع بها من أبي يعلى أحمد بن محمد المالكي
~~وأبي القاسم عبد
# PageV02P131
# الملك بن علي بن خلف بن شعبة الأنصاري وحدث ببغداد
~~بيسير عن الحسن بن محمد بن عمران الإشبيلي سمع منه أبو البركات هبة الله بن
~~المبارك السقطي وروى عنه في معجم شيوخه وذكر: كان ورعا ذا أمانة.
# أخبرنا القاضي أبو نصر الشيرازي بدمشق قال: أنبأنا أبو القاسم علي بن
~~الحسن ms0331 ابن هبة الله الشافعي قال: بلغنا أن عتيق بن عمران قتله أمير الجيوش
~~وكان طلب بدله بعد مرجعه من بغداد فردته الريح إلى إسكندرية فحمل إليه
~~فقتله وذلك في سنة أربع وثمانين وأربعمائة وسبب قتله أنه وجد معه كتب من
~~المقتدي بأمر الله إلى أمير المغرب.
# 412 - عتيق بن محمد بن (1) عبد الله بن علي بن إبراهيم بن عبيد:
# (سكن بغداد) (2) وسمع بها أبا نصر الزينبي وحدث بها روى عنه أبو الفضل
~~محمد بن علي بن منصور الغازي ذكر ذلك أبو سعد بن السمعاني.
# 413 - عتيق بن محمد بن عبد الله بن علي بن إبراهيم بن عبيد الله بن
~~الحاكم التميمي أبو القاسم الصقلي (3):
# سكن بغداد وكان من عباد الله الصالحين معرضا عن الدنيا راغبا في الآخرة
~~مقبلا على العبادة والزهد وكان الناس يتبركون به سمع من أبي بكر محمد بن
~~علي ابن الحسن بن البر التميمي القروي.
# قرأت بخط أبي بكر المبارك بن كامل بن أبي غالب الخفاف يقول: سمعت عبد
~~الخالق بن يوسف يقول: سمعت (4) أبا القاسم بن الحكم الصقلي ينشد لابي عبد
~~الله ابن طوبى الصقلي الكاتب:
# ليس التصوف لبس الصوف ترقعه * ولا بكاؤك إن غنى المغنونا ولا صراخ ولا
~~رقص ولا طرب * ولا ارتعاش كأن قد صرت مجنونا
# PageV02P132
# بل التصوف أن تصفو بلا كدر * وتتبع الحق والقرآن
~~والدينا وأن ترى خاشعا لله ذا وجل * طوال دهرك ما قد عشت مجنونا أخبرنا
~~بهذه الأبيات أبو محمد إسماعيل بن سعد الله الأمين إذنا عن عبد الخالق بن
~~أحمد بن عبد القادر بن محمد بن يوسف قال: سمعت أبا القاسم بن الحاكم ينشد
~~فذكرها. ذكر أبو بكر بن كامل أنه مات في شوال سنة ثلاث وعشرين وخمسمائة
~~ودفن بالوردية ونقلته من خطه.
# 414 - عتيق بن منصور أبو بكر الضرير:
# قرأت في كتاب علي بن أبي الحسن بن الصقر الذهلي بخطه قال: حدثنا أبو بكر
~~عتيق بن منصور الضرير الهروي قال: حدثنا أبو العباس أحمد بن عمر بن يزيد بن ms0332
~~سعيد الهمداني بها حدثنا أبو علي الطوسي - فذكر حديثا.
# 415 - عثمان بن إبراهيم بن فارس بن مقلد الشيبي الدقاق أبو عمرو:
# من أهل باب الأزج وهو أخو إسماعيل الذي قدمنا ذكره سمع الكثير من أبوي
~~الفضل محمد بن عمر بن يوسف الأرموي ومحمد بن ناصر الحافظ وأبي بكر محمد بن
~~عبيد الله بن الزاغوني وغيرهم وخرج من بغداد وسكن الموصل وحدث بها كتبت عنه
~~وكان شيخا حسنا متيقظا فهما صالحا أضر في آخر عمره.
# أخبرنا أبو عمرو عثمان بن إبراهيم (بن) (1) الشيبي بقراءتي عليه بالموصل
~~قال:
# أنبأنا أبو الفضل محمد بن عمر بن يوسف الأرموي أنبأنا أبو الحسن جابر بن
~~ياسين ابن الحسن بن محمويه الحنائي قال: أنبأنا عمر بن إبراهيم بن أحمد
~~الكتاني قال: حدثنا عبد الله هو البغوي (2) حدثنا حاجب بن الوليد أبو أحمد
~~الأعور حدثنا الوليد (3) ابن محمد الموقري عن الزهري عن أنس بن مالك قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (مثل المريض إذا برئ وصح من مرضه كمثل
~~البردة (4) تقع في الماء في صفائها ولونها) (5).
# PageV02P133
# بلغنا أن عثمان توفى بالموصل في يوم السبت الحادي عشر
~~من جمادي الأولى سنة عشر وستمائة وأظنه بلغ الثمانين.
# 416 - عثمان (1) بن أحمد بن أيوب أبو عبد الله البغدادي:
# أنبأنا ذاكر بن كامل عن تغلب بن جعفر السراج قال: كتب إلي علي بن الحسين
~~ابن محمد بن الحداد التنيسي أنبأنا جدي أبو العباس محمد بن إبراهيم حدثنا
~~أبو عبد الله عثمان بن أحمد بن أيوب البغدادي حدثنا أبو بكر محمد بن جعفر
~~الامام حدثنا إسحاق بن أبي إسرائيل حدثنا سفيان بن عيينة قال: قلت لسهيل بن
~~أبي صالح أن عمرو بن دينار حدثنا (عن) (2) القعقاع عن أبيك عن عطاء بن يزيد
~~الليثي حديثا (3) فحدثنا به أنت عن أبيك! قال فقال سهيل: سمعته من الذي
~~سمعه أبي منه حدثني عطاء بن يزيد عن تميم الداري قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: (الدين النصيحة الدين النصيحة) قيل، لمن يا ms0333 رسول الله؟
~~قال: (لائمة المسلمين وعامتهم) (4).
# 417 - عثمان بن أحمد بن عبيد الله بن دحروج أبو عمرو القزاز:
# من أهل النصرية أخو محمد الذي قدمنا ذكره سمع أبا الحسين أحمد بن محمد بن
~~النقور وأبا محمد عبد الله بن محمد بن عبد الله الصريفيني وغيرهما روى عنه
~~أبو المعمر الأنصاري وأبو القاسم الدمشقي.
# أخبرنا عمر بن عبد الرحمن الأنصاري بدمشق قال: أنبأنا أبو القاسم علي بن
~~الحسن بن هبة الله الشافعي قال: حدثنا عثمان بن أحمد بن عبيد الله بن دحروج
~~أبو عمرو القزاز بقراءتي عليه بالنصرية بالجانب الغربي عن مدينة السلام
~~وأنبأنا عبد الوهاب بن علي الأمين أنبأنا الحسين بن علي بن أحمد الخياط
~~قالا: حدثنا أبو الحسين أحمد بن محمد بن النقور قراءة عليه قال: حدثنا أبو
~~القاسم عيسى بن علي بن عيسى
# PageV02P134
# ابن داود بن الجراح حدثنا (1) أبو (2) القاسم عبد الله
~~بن محمد بن عبد العزيز البغوي إملاء حدثنا محمود بن عون عن شريك عن أبي
~~إسحاق عن البراء قال: ما رأيت أحدا فط حلة حمراء أجمل من رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم مترجلا وكان له شعر قريبا من أذنيه - أو قال: منكبيه.
# قرأت في كتاب القاضي أبي بكر محمد بن عبد الباقي البزاز الأنصاري بخطه
~~قال:
# مات عثمان بن أحمد بن دحروج مسندي في ليلة الثلاثاء حادي عشر شهر رمضان
~~سنة تسع وعشرين وخمسمائة وصليت عليه يوم الثلاثاء ودفن في مقبرة باب حرب
~~418 - عثمان بن أحمد بن عثمان بن الحسين أبو عمرو البغدادي:
# قدم أصبهان في سنة سبع وثمانين وثلاثمائة وحدث بها عن أبي بكر أحمد بن
~~سلمان بن الحسن النجاد ومحمد بن الحسن بن زياد النقاش ومحمد بن عبد الله بن
~~إبراهيم الشافعي وأبي عمر محمد بن عبد الواحد الزاهد وأبي محمد جعفر بن
~~محمد بن نصير الخلدي روى عنه أبو بكر محمد بن علي الجوزداني المقرئ وأبو
~~الحسين محمد ابن أحمد بن موسى بن مردويه.
# كتب إلى أبو جعفر محمد وأبو بكر ms0334 لامع ابنا أحمد بن محمد الصيدلاني أن
~~يحيى بن عبد الوهاب بن محمد بن إسحاق بن منده أخبرهما عن أبي بكر محمد بن
~~علي الجوزداني المقرئ قال: أنبأنا أبو عمرو عثمان بن أحمد بن عثمان بن
~~الحسين بن الحسن البغدادي قدم (علينا) (3) أصبهان حدثنا أبو بكر محمد بن
~~الحسن النقاش المقرئ حدثنا أبو عبد الله محمد بن خالد الذهلي حدثنا سرهب بن
~~داهر الراسبي حدثنا سعيد بن هبيرة العامري حدثنا حماد بن سلمة عن (4) عطاء
~~بن السائب عن أبيه عن عبد الله بن عمرو قال: كنا مع رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم في سفر فسمع غرابا يقول:
# قاق قاق فقال: (ما تدرون ما يقول؟ قلنا: الله ورسوله أعلم قال: (فإنه
~~يقول: في الكتاب الأول مكتوب: صدق أبو بكر الصديق وفي الكتاب الثاني: صدق
~~عمر وفي
# PageV02P135
# الكتاب الثالث: صدق عثمان ذو النورين وفي الكتاب
~~الرابع صدق علي الهاشمي) قلنا: يا رسول الله! غراب يتكلم؟ فقال: (خلوا عنه
~~فإنه يحكي عن ربه عز وجل.
# هذا الحديث (1) منكر (و) في إسناده غير واحد من المجهولين والنقاش مشهور
~~برواية الغرائب والمنكرات.
# 419 - عثمان بن أحمد بن محمد أبو الموفق الخليلي:
# من أهل بلخ قدم بغداد حاجا في صفر سنة ست وعشرين وخمسمائة وحدث بها عن
~~أبي بكر محمد بن عبد الملك بن علي الماسكاني والقاضي أبي سعيد الخليل بن
~~أحمد السجزي وأبي بكر محمد بن أحمد بن علي القزاز وأبي المظفر منصور بن
~~أحمد البسطامي روى عنه أبو بكر بن كامل.
# أنبأنا يوسف بن المبارك بن كامل بن أبي غالب الخفاف قال: حدثني والدي من
~~لفظه وكتابه قال: أنبأنا عثمان بن أحمد الخليلي قدم علينا بغداد قال:
~~أنبأنا أبو بكر محمد بن أحمد بن علي القزاز أنبأنا أبو الحسن أحمد بن الحسن
~~بن خلف أنبأنا أبو إسحاق إبراهيم بن أحمد بن إسماعيل الصائغ أنبأنا أبو
~~إسحاق إبراهيم بن أحمد بن إبراهيم المستملي حدثنا أبو عبد الله محمد بن
~~عقيل الفقيه حدثنا سليمان بن ms0335 الربيع النهدي الكوفي حدثنا همام بن مسلم
~~حدثنا مقاتل بن حيان عن الضحاك بن مزاحم عن عبد الله بن عباس (2) قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: (من ولى من أمور المسلمين شيئا فحسنت سيرته
~~(3) رزق الهيبة في قلوبهم (4) وإذا بسط يده لهم (5) بالمعروف رزق المحبة
~~منهم وإذا وفر عليهم أموالهم وفر الله عليه ماله وإذا أنصف الضعيف من القوي
~~قوى الله سلطانه وإذا عدل (6) فبهم مد في عمره) (7).
# أنبأنا محمد بن محمود المعدل عن أبي سعد بن السمعاني قال عثمان بن أحمد
~~بن
# PageV02P136
# محمد الخليلي الخلمي أبو عمرو إمام فاضل فقيه مناظر
~~ولى الخطابة ببلخ وصار شيخ الاسلام بها تفقه على الامام أبي بكر محمد بن
~~أحمد بن علي القزاز وسمع منه الحديث ومن القاضي الخليل بن أحمد السجزي وأبي
~~بكر الماسكاني الخطيب كتب إلى الإجازة في ذي القعدة سنة تسع وعشرين
~~وخمسمائة.
# 420 - عثمان بن أحمد بن محمد بن يحيى بن أبي ياسر المقرئ أبو عمرو الصوفي
~~المعروف بابن البوقي (1):
# من أهل الحريم الظاهري سمع أبا القاسم هبة الله بن محمد بن الحصين وأبا
~~بكر محمد بن عبد الباقي الأنصاري وأبا منصور عبد الرحمن بن محمد القزاز
~~وأبا الفتح مفلح بن أحمد الدومي وغيرهم وصحب أبا النجيب السهروردي وسرد
~~الصوم سنين كثيرة وحدث بالكثير سمع منه القاضي أبو المحاسن عمر بن علي
~~القرشي وأخرج عنه حديثا في معجم شيوخه وأثنى عليه.
# قرئ على أبي البركات عبد الرحيم بن عمر بن علي القرشي عن أبيه وأنا أسمع
~~قال: أنبأنا عثمان بن أحمد بن محمد المقرئ الصوفي بزيران وأنبأنا أبو حامد
~~عبد الله ابن مسلم بن ثابت البزاز بقراءتي عليه قالا: أنبأنا أبو بكر محمد
~~بن عبد الباقي قراءة عليه أنبأنا الحسن بن علي الجوهري أنبأنا أبو بكر محمد
~~بن عبيد الله بن السخير (2) حدثنا أبو عمر عثمان بن جعفر حدثني محمد بن عبد
~~الوهاب أبو قرصافة بعسقلان حدثنا آدم بن أبي إياس حدثنا شعبة عن موسى (3)
~~بن عقبة ms0336 عن الزهري عن أبي بكر بن عبد الرحمن عن أبي هريرة (4) قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: (من باع سلعة لم يكن قبض من ثمنها شيئا فهي
~~له فإن كان قد قبض منها شيئا فهو أسوة الغرماء) (5).
# قرأت بخط أبي المحاسن القرشي وأخبرنيه ابنه عبد الرحيم عنه قال: توفي
~~عثمان بن أحمد بن البوقي وكان يوم الأربعاء ثامن عشرين من جمادي الآخرة من
~~سنة ثلاث وسبعين وخمسمائة.
# PageV02P137
# 1421 - عثمان بن إدريس بن عبد الرحمن الكتامي أبو عمرو
~~الصوفي المواقيتي (1):
# من أهل المغرب قدم بغداد واستوطنها إلى حين وفاته وكانت له معرفة تامة
~~بعلم النجوم والهيئة وعمل الأصطرلاب وآلات الفلك من الرخامات وموازين الشمس
~~ومعرفة أوقات الليل والنهار وله في ذلك مصنفات حسنة قرأ عليه جماعة من أهل
~~بغداد وانتفعوا به وتوفي في جمادي الآخرة سنة ثمان وتسعين وخمسمائة.
# 422 - عثمان بن أبي بكر بن محمد أبو بكر القلعي:
# من أهل المغرب ذكره أبو المعالي سعد بن علي الحظيري الكتبي في كتاب (زينة
~~الدهر) من جمعه وقال: أنشدني لنفسه ببغداد:
# قم هاتها في كف أحور أو طفا * راحا أرق من النسيم وألطفا يسعى بها حيث
~~الدلال كأنما * يحيكه خد للنديم وأرشفا فكأنها في الكأس دابة (2) عسجد *
~~وحبابها در عليه قد طفا فانهض إلى بيت الكروم فإنها * نجم بشيطان الهموم
~~تكلفا فالروض يعبق من ريح مسكه * والجو يدفق من غمام قرقفا والسحب تلعب
~~بالبروق كأنها * قار على عجل يقلب مصحفا قد قلدت بالنور أجياد الربى (3) *
~~خليا وألبست الحمائل مطرفا فكأنها جود بن فياض الذي * أضحى يجدد في المكارم
~~ما عفا وأورد (4) له أيضا:
# كأن رياض ساحته سماء * وناجم زهرها زهر النجوم نزلنا من رباة فوق هام *
~~معممة من البيت العميم
# PageV02P138
# تعطرنا الرياح به كأنا * نسوم المسك من كف النسيم 423
~~- عثمان بن حاتم بن المنتاب التغلبي أبو عمرو النسابة:
# أملي أنساب مضر بن نزار بجامع المنصور في سنة خمس وثمانين وثلاثمائة وحدث
~~بكتاب (النسب) لابي العباس محمد بن يزيد المبرد ms0337 عن أبي الفضل الخطاب بن
~~مخلد بن أحمد بن الخطاب بن حماد الكلبي النسابة قال: قرأته عليه بميافارقين
~~في سنة أربعين وثلاثمائة وقال قرأته على المبرد وقرئ عليه دفعات وأنا أسمع
~~قرأه على أبي عمر علي ابن إبراهيم المالكي في يوم عاشوراء من سنة إحدى
~~وتسعين وثلاثمائة في مسجده وقال: كان يرد على من حفظه.
# أنبأنا ذاكر بن كامل الحذاء عن أبي غالب شجاع بن فارس الذهلي قال: أنشدنا
~~أبو علي بن وشاح أنشدنا أبو عمرو عثمان بن حاتم التغلبي (1) النسابة أنشدني
~~المفجع السامي لنفسه:
# رأيت قوما عليهم سمة الخير * يحمل البكاء (2) مستكمله (3) معتزلي الناس
~~في مساجدهم * سألت عنهم فقيل متكله الحال والوقت والحقيقة والبر * هان
~~والفلس عندهم مسله (4) فلم أزل تابعا لهم زمنا * حتى تبينت (5) أنهم أكله
~~424 - عثمان بن الحسن بن عثمان بن أحمد بن الحسين بن سليمان بن عبد الرحمن
~~المعروف بابن الخصيب أبو عمرو البغدادي:
# ذكره أبو محمد بن خزرج وقال: قدم علينا إشبيلية في سنة عشرة وأربعمائة
~~فقرأنا عليه وكان يروي عن أبي طاهر المقرئ البغدادي قراءة عليه بالقراءات
~~السبع وروى عن جلة البغداديين وغيرهم وكان مجودا للتلاوة محسنا عالما
~~بمعاني القرآن
# PageV02P139
# وكان كبير السن جدا قلت: وقد ذكر الخطيب جده عثمان في
~~التاريخ (1).
# 425 - عثمان بن الحسن بن عرفة بن يزيد أبو سعيد (2) بن أبي علي العبدي:
# حدث عن أبيه.
# كتب إلى أبو الفتوح أسعد بن أبي الفضائل العجلي أن أبا العباس أحمد بن
~~ثابت الطرقي أخبره قال: أنبأنا أبو منصور محمد بن أحمد بن شكرويه أنبأنا
~~أبو بكر أحمد ابن موسى بن مردويه حدثنا عبد الله بن خالد بن محمد بن رستم
~~حدثنا أبو سعيد عثمان بن الحسن بن عرفة حدثني أبي حدثنا أبو عبيدة الحداد
~~عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: (إني لاستغفر الله وأتوب إليه كل يوم مائة مرة) (3).
# 426 - عثمان بن الحسين بن محمد بن الحكيم أبو عمرو ms0338 بن أبي عبد الله:
# من أهل الحريم الظاهري أخو محمد الذي تقدم ذكره سمع أبا القاسم هبة الله
~~بن محمد بن الحصين وأبا الفضل محمد بن أحمد الدلال وأبا البركات عبد الوهاب
~~بن المبارك الأنماطي كتبت عنه وكان شيخا صالحا خدم المرضى بالمارستان
~~العضدي وكان قد سمع منه قبلنا القاضي أبو المحاسن عمر بن علي القرشي وأخرج
~~عنه حديثا في معجم شيوخه.
# أخبرنا عثمان بن الحسين بن الحكيم قراءة عليه قال: أنبأنا أبو القاسم هبة
~~الله بن محمد بن الحصين قراءة عليه أنبأنا أبو الطيب طاهر بن عبد الله
~~الشافعي حدثنا أبو أحمد الغطريفي حدثنا عمر بن محمد الكاغذي حدثنا أبو
~~عبيدة ابن أبي السفر حدثنا عبد الله بن محمد بن سالم حدثنا الحسين بن زيد
~~عن عمرو بن علي عن جعفر ابن محمد عن أبيه عن علي بن الحسين عن الحسين بن
~~علي عن علي رضي الله عنهم أجمعين عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال
~~لفاطمة عليها السلام: (إن الله يغضب لغضبك ويرضى
# PageV02P140
# لرضاك) (1).
# ذكر القاضي أبو المحاسن القرشي أنه سأل عثمان بن الحسين بن الحكيم عن
~~مولده فذكر ما يدل أنه في سنة خمس عشرة (وخمسمائة) (2) وتوفي عثمان بن
~~الحكيم في ذي القعدة سنة ست وتسعين وخمسمائة.
# 427 - عثمان بن خمارتاش بن عبد الله أبو القاسم:
# من أهل هيت كان أديبا فاضلا مليح الشعر لطيف (3) الطبع كيسا طيب المعاشرة
~~(4) ظريفا كان يقدم بغداد أحيانا وينزل بالمدرسة النظامية اجتمعت به كثيرا
~~وأنشدني شيئا من شعره ولم أحفظ عنه شيئا وكان متهاونا بالأمور الدينية عفا
~~الله عنا وعنه.
# أنشدني أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن محمد بن عبد المجيد قال: أنشدني
~~عثمان ابن خمارتاش الهيتي لنفسه ببغداد:
# شيئان لم يبلغهما واصف * فيما مضى بالنظم والنثر مدح ابنة العنقود في
~~كأسها * وذم أفعال بني الدهر أنشدني القاضي أبو الفتوح بن جدا الهيتي قال:
~~أنشدني ابن خمارتاش لنفسه:
# المال أفضل ما ادخرت فلا تكن * في مرية ما عشت ms0339 من (5) تفضيله ما صنف
~~الناس العلوم بأسرها * إلا بحيلته على تحصيله وأنشدني ابن جدا قال: أنشدنا
~~ابن خمارتاش لنفسه لما تزوج:
# كان رأي أن لا يكون الذي * كان فيا ليتني تركت برائي لا يزال الانسان
~~يخدمه السعد * إلى أن يقول بيت (6) أحمائي
# PageV02P141
# توفى عمان بن خمارتاش بالرقة في رجب سنة تسع عشرة
~~وستمائة وقد جاوز الخمسين.
# 428 - عثمان بن سعادة بن غنيمة المعاز أبو عمرو اللبان:
# كان له دكان عند عقد الحديد قريبا من البدرية سمع الحديث من أبي الفضل بن
~~ناصر وأبي الوقت الصوفي وحدث باليسير روى لنا عنه عبد الله بن أحمد الخباز
~~في مشيخته.
# أخبرنا عبد الله الخباز أنبأنا عثمان بن سعادة اللبان وأنبأنا يوسف
~~القطان وأحمد ابن علي بن الحسين الواعظ قالوا: أنبأنا محمد بن ناصر قراءة
~~عليه أنبأنا أبو القاسم ابن البسري حدثنا محمد بن عبد الرحمن المخلص حدثنا
~~عبد الله بن محمد البغوي حدثنا عبد الجبار حدثنا مبشر بن إسماعيل الحلبي عن
~~تمام بن نجيح عن الحسن عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: (ما من حافظين يرفعان إلى الله ما حفظا يرى الله في أول الصحيفة خيرا
~~وفي آخرها خيرا إلا قال الله لملائكته: أشهدكم أنى قد غفرت لعبدي ما بين
~~طرفي الصحيفة) (1).
# ذكر لنا عبد الله الخباز: أن (2) عثمان بن سعادة مات في سنة ست وثمانين
~~وخمسمائة ودفن بمقبرة أحمد.
# 429 - عثمان بن أبي سعد بن عبد الوهاب أبو عمرو الخباز:
# من أهل باب الأزج حدث عن أبي القاسم سعيد بن أحمد بن البناء بيسير روى
~~لنا عنه عبد الله بن أحمد في مشيخته.
# أخبرنا عبد الله الخباز أنبأنا عثمان بن أبي سعد بن عبد الوهاب الخباز
~~(و) أنبأنا القاضي أبو العباس أحمد بن محمد بن الفراء قالا: أنبأنا سعيد بن
~~أحمد بن البناء قراءة عليه أنبأنا أبو القاسم علي بن أحمد بن البسري أنبأنا
~~أبو طاهر محمد بن عبد الرحمن المخلص حدثنا يحيى بن محمد حدثنا ms0340 القاسم بن
~~محمد المروزي حدثنا محمد بن مقاتل حدثنا معاذ بن خالد حدثنا عبد الله بن
~~مسلم عن سفيان مولى سعد بن أبي
# PageV02P142
# وقاص عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: (تفترق هذه الأمة على ثلاث وسبعين فرقة) (1).
# 430 - عثمان بن سعيد بن أحمد بن نوح الفيريابي (2):
# حدث ببغداد عن محمد بن تميم السعدي بحديث منكر.
# قرأت على أبي عبد الله الحنبلي بأصبهان عن أبي المحاسن محمد بن عبد
~~الخالق الجوهري قال: كتب إلى ظفر بن الداعي العلوي أن أبا الحسن محمد بن
~~القاسم الفارسي أخبره قا: حدثنا أحمد بن يعقوب القرشي حدثنا عثمان بن سعيد
~~بن أحمد ابن نوح الفيريابي ببغداد حدثنا محمد بن تميم السعدي عن عثمان بن
~~عبد الله القرشي (3) عن غنيم بن سالم عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: (إن لي حرفتين اثنتين من أحبهما فقد أحبني ومن أبغضهما
~~فقد أبغضني ألا وهما الفقر والجهاد) (4).
# 431 - عثمان بن سليمان بن أحمد المطرز الفقير:
# صحب في صباه عبد الغني بن يقظة وسلك طريق الفقر والتجريد من أسباب الدنيا
~~وسمع الحديث من أبي المظفر بن محمد بن عبد الخالق النجار معبر الرؤيا ومن
~~عمر بن أبي بكر بن الثبان (5) ومن شيوخنا أبي الفرج بن كليب وأبي القاسم بن
~~بوش وذاكر بن كامل وأمثالهم وكان يلازم حلقة شيخنا ابن الأخضر في كل جمعة
~~وسكن برباط (6) ابن رئيس الرؤساء بالقصر من دار الخلافة مدة طويلة من أجمل
~~طريقة وأحسن قاعدة وكان الناس يعتقدون فيه ويتبركون به وكان صبيح الوجه
~~ساكنا حسن الاخلاق متواضعا ولما اشتهر وشاخ (7) وصار له أتباع ومريدون سكن
~~بالحريم الظاهري في زاوية اتخذها لنفسه وانضاف إليه جماعة من الاتباع
~~والفقراء
# PageV02P143
# وقصده أبناء الدنيا وخدم دار الخلافة بالصدقات
~~والعطايا فقبلها وفرقها على أصحابه وكثر أتباعه وقاصدوه وعمر موضعا كبيرا
~~أضافه إلى زاويته واستغنى جماعة من أصحابه حتى صاروا ينفذون التجارات
~~والبضائع إلى البلاد ms0341 طلبا للكسب ومع هذا فيعطيهم من الصدقات التي تأتيه ولم
~~يدخر هو لنفسه شيئا وكان مديما للصلاة والصيام يلبس الخشن والوسخ وما أظنه
~~تزوج قط ولا اجتمع بامرأة وكان باذلا للطعام لأكثر من يقصده ويخص أبناء
~~الدنيا باللطيف والفقراء بما دونه وحدث بشئ يسير من الحديث سمع منه أحاد
~~الطلبة.
# وتوفي يوم الثلاثاء السادس والعشرين من جمادي الأولى من سنة ست وثلاثين
~~وستمائة وصلى عليه من الغد بباب الحريم وحضره خلق كثير ودفن بالشهداء من
~~باب حرب وكان قد ناطح السبعين.
# 432 - عثمان بن سليمان بن عمرو البغدادي:
# ابن أخت علي بن داود القنطري قدم دمشق وسمع بها أحمد بن صاعد الصوري
~~الزاهد حكى عنه أبو شيبة داود بن إبراهيم بن رزوبه الفارسي البصري هكذا
~~ذكره أبو القاسم علي بن الحسين بن هبة الله الشافعي في تاريخ دمشق من جمعه
~~ونقلته من خطه.
# 433 - عثمان بن أبي صالح أبو عمرو:
# قرأت على أبي عبد الله الحنبلي عن أبي طاهر محمد بن أبي نصر التاجر أن
~~عبد الرحمن بن محمد بن إسحاق بن منده أخبره عن أبي سعيد النقاش قال: سمعت
~~نصر بن أبي نصر الطوسي العطار يقول:
# يا قارع الأبواب ترجو الغنى * ليس الذي استرزقت بالرازق سألت من يعجز عن
~~نفسه * فارجع إلى ما في يد الخالق 434 - عثمان بن عبد الله بن مسلم أبو
~~عمرو البغدادي:
# حدث بحديث منكر غريب الاسناد على أبي علي بن أبي داود الأنباري.
# أنبأنا ذاكر بن كامل بن أبي غالب الخفاف أن أبا البركات هبة الله بن
~~المبارك بن موسى أخبره قال: حدثني هبة الله بن عبد الله أخبرني عمي أحمد بن
~~محمد السيبي PageV02P144
# أنبأنا أبو زيد الحسين بن عامر حدثنا أبو عمرو عثمان
~~بن عبد الله بن مسلم البغدادي حدثنا أبو علي بن أبي داود الأنباري حدثنا
~~يعيش بن أبي الجهم حدثنا داود بن سليمان الحديثي عن الزهري عن أبيه عن جده
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إذا بدا شيب ms0342 الرجل في عارضيه فذلك
~~من همه وإذا بدا في متقدمه فذلك من كرمه وإذا بدا في قفاه فذلك من لومه
~~وإذا بدا في شاربه فذلك من قشفه).
# 435 - عثمان بن عبد الله بن عفان أبو عمرو الغسولي:
# من أهل جرجرايا حدث عن موسى بن عبد الرحمن القلا وأبي الحسن محمد بن أيوب
~~روى عنه أبو الطيب العباس بن أحمد بن محمد بن إسماعيل الشافعي الهاشمي.
# كتب إلى أبو القاسم عبد الرحمن بن مكي بن حمزة الأنصاري قال أنبأنا أبو
~~عبد الله محمد بن أحمد بن إبراهيم الرازي قراءة عليه أنبأنا محمد بن الحسين
~~بن البسري المقرئ بمصر أنبأنا أبو الطيب العباس بن أحمد بن إسماعيل الهاشمي
~~حدثنا عثمان بن عبد الله بن عفان الجرجرائي المعروف بالغسولي بأنطاكية
~~حدثنا موسى بن عبد الرحمن القلا حدثنا معمر بن سليمان الرقي النخعي عن
~~الحجاج بن أرطأة عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: (لا نكاح إلا بولي والسلطان ولي من لا ولي له) (1).
# 436 - عثمان بن عبد الله بن محمد الجوهري:
# من أهل نيسابور سكن بغداد إلى حين وفاته وروى بها شيئا ذكره أبو طاهر
~~السلفي في معجم شيوخه وذكر أنه كان ظاهر الصلاح كبير السن ذكر أنه حضر مجلس
~~القاضي أبي بكر الحيري في صغره بنيسابور ثم لما كبر صحب أبا عثمان الصابوني
~~وأبا سعيد بن أبي الخير وأبا القاسم القشيري وغيرهم من شيوخ خراسان وصحب
~~بالشام سليم بن أيوب الرازي وبمصر أبا عبد الله القضاعي وجاور بمكة سنين.
# قرأت على أبي الحسن بن المقدسي بمصر عن أبي طاهر السلفي قال: سمعت أبا
~~عمرو عثمان بن عبد الله الجوهري النيسابوري ببغداد يقول: سمعت أبا الفتح
~~سليم بن
# PageV02P145
# أيوب الرازي الفقيه بثغر صور وسئل عمن له مال (1) وافر
~~لا يعرف كميته (2) كيف يخرج الزكاة؟ فتوقف ساعة ثم قال: يخرجها على ظنه ثم
~~لا يرد سائلا يقصده بوجه.
# قال السلفي: سألته عن مولده: سنة خمس ms0343 وتسعين وأربعمائة أو قبلها بقليل أو
~~بعدها؟ فقال: قد جاوزت التسعين.
# 437 - عثمان بن عبد الرحمن بن عثمان أبو عمرو البغدادي:
# قدم واسطا وروى بها حكاية عجيبة رواها عنه أبو بكر محمد بن أحمد بن موسى
~~البابسيري.
# حدثني أبو عبد الله محمد بن سعيد الحافظ الواسطي من لفظه وأصله قال:
~~أنبأنا أبو العباس هبة الله بن نصر الله بن محمد بن مخلد الأزدي الشاهد
~~قال: حدثنا أبو السعادات المبارك بن إبراهيم بن المبارك الخطيب إملاء قال:
~~أنبأنا أبو البركات إبراهيم ابن محمد بن خلف السقطي حدثنا الحسين بن أحمد
~~بن علي بن التباني (3) حدثنا أبو بكر محمد بن أحمد البابسيري حدثنا أبو
~~عمرو عثمان بن عبد الرحمن بن عثمان البغدادي بواسط أخبرني أبو بكر محمد بن
~~يزيد في درب بقيع قال: سمعت الفراء محمد بن الجراح يقول: بينما أنا ذات
~~ليلة أسير على شاطئ بحر قلزم (إذا) (4) استقبلني رجل كأن رأسه فرد رحا
~~فسلمت عليه فرد علي السلام ثم قلت له: من أنت رحمك الله؟ فقال: إنا إلياس
~~أخو الخضر ألا أحدثكم عجبا؟ قال قلت: حدثني قال فقال: لي إنه إذا كان يوم
~~القيامة ينزع الله أفئدة أهل الكبائر من أهل التوحيد لئلا يجدوا لم العذاب
~~ثم شخص من بين عيني (5) فلم أره.
# 438 - عثمان بن عبد الملك بن عثمان اللخمي أبو عمرو الصفار الواعظ:
# أخو عبد الرحمن الذي تقدم ذكره سمع أبوي الحسن علي بن محمد بن العلاف
# PageV02P146
# وعلي بن أحمد بن فتحان الشهرزوري وأبا القاسم علي بن
~~أحمد بن بيان وأبا علي محمد بن سعيد بن نبهان وأبوي طالب الحسين بن محمد
~~الزينبي وعبد القادر بن محمد ابن يوسف وأبا الخطاب محفوظ بن أحمد الكلوذاني
~~روى لنا عنه أبو محمد بن الأخضر وغيره.
# حدثنا ابن الأخضر من لفظة قال: أنبأنا أبو محمد عبد الرحمن وأبو عمرو
~~عثمان ابنا عبد الملك بن عثمان اللخمي وأنبأنا أبو الفرج عبد المنعم بن عبد
~~الوهاب الحراني قراءة عليه قالوا: أنبأنا أبو القاسم ms0344 بن بيان قراءة عليه
~~أنبأنا أبو الحسن محمد بن مخلد أنبأنا إسماعيل الصفار حدثنا الحسن بن عرفة
~~حدثنا خلف عن حميد (1) الأعرج عن عبد الله بن الحارث عن عبد الله بن مسعود
~~رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
# (يوم كلم الله موسى عليه السلام كانت عليه جبة صوف وسراويل صوف وكساء صوف
~~وكماة صوف ونعلاه من جلد حمار غير ذكي) (2).
# قرأت بخط القاضي أبي المحاسن عمر بن علي القرشي قال: توفي عثمان بن عبد
~~الملك اللخمي في الثلاث من سنة إحدى وسبعين وخمسمائة بالبمارستان.
# 439 - عثمان بن علي بن أحمد بن محمد أبو عبد الله بن أبي نصر المؤدب
~~المقرئ المعروف بابن الصالح:
# من أهل باب المراتب كان يؤدب الصبيان ويصلي بالناس إماما في مسجد النارنج
~~على باب محلة المراتب وكان شيخا صالحا دينا خيرا سمع أبا محمد رزق الله بن
~~عبد الوهاب بن عبد العزيز التميمي وأبا الحسن علي بن الحسين بن أيوب البزاز
~~وأبا الخطاب نصر بن أحمد بن عبد الله بن البطر وأبا القاسم الفضل بن أبي
~~حرب الجرجاني وأبا عبد الله الحسين بن أحمد بن محمد النعالي وأبا سعد هبة
~~الله بن علي الكواز المقرئ وغيرهم سمع منه أبو محمد بن الخشاب النحوي وروى
~~عنه أبو سعد ابن السمعاني وأثنيا عليه ثناء صالحا وروى عنه أبو البركات
~~سعيد بن هبة الله بن علي بن الصباغ.
# أخبرنا أبو البركات بن الصباغ قال: أنبأنا أبو عبد الله عثمان بن علي بن
~~الصالح
# PageV02P147
# مؤدبي قراءة عليه وأنا حاضر قال: أنبأنا أبو محمد رزق
~~الله بن عبد الوهاب التميمي قراءة عليه أنبأنا الحسن بن أحمد أنبأنا عثمان
~~بن أحمد حدثنا عبد الرحمن بن منصور حدثنا يحيى بن سعيد القطان حدثنا ابن
~~جريج أخبرني عطاء عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (من أكل من هذه
~~الشجرة الثوم ثم قال بعد: الثوم والبصل والكراث فلا يقربنا في مسجدنا فان
~~الملائكة تتأذى مما يتأذى عنه ms0345 الانسان) (1).
# قرأت بخط أبي الحسين عبد الرحمن بن الحسين بن عبدان الدمشقي: أبو عبد
~~الله عثمان بن أبي نصر بن أحمد البغدادي المعروف بابن الصالح (ولد) (2) سنة
~~ست وستين وأربعمائة ببغداد قلت: وقرأ عليه أبو محمد بن الخشاب في تواريخ
~~آخرها شعبان سنة أربع وأربعين وخمسمائة.
# 440 - عثمان بن علي بن عبد الله الوقاياتي المقرئ أبو القاسم أخو فاطمة
~~بنت الوقاياتي:
# سمع الكثير من النقيب أبي الفوارس طراد بن محمد بن علي الزينبي وأبي
~~الخطاب نصر بن أحمد بن عبد الله بن البطر وأبوي عبد الله الحسين بن أحمد بن
~~محمد بن طلحة النعالي والحسين بن علي بن أحمد (3) بن البسري وأمثالهم وكتب
~~بخطه كثيرا وحصل النسخ والأصول وحدث باليسير لأنه مات شابا وكان من أهل
~~القرآن والستر والديانة والصيانة.
# قرأت على أبي البركات الحسن بن محمد بن الحسن بن هبة الله الشافعي بدمشق
~~عن أبي البركات الخضر بن شبل الحارثي وأبي الحسن علي بن مهدي بن الفرج
~~الهلالي قالا: أنبأنا أبو القاسم عثمان بن علي بن عبد الله بن الوقاياتي
~~البغدادي قدم علينا دمشق قراءة عليه في سنة ثلاث وخمسمائة وأنبأنا عبد
~~الوهاب بن علي الأمين ويوسف بن المبارك بن كامل الشافعي قالا: أنبأنا أبو
~~المحاسن أحمد بن محمد بن الدباس قالا: أنبأنا أبو الخطاب نصر بن أحمد قراءة
~~عليه أنبأنا عبد الله (4) بن عبيد الله
# PageV02P148
# (ابن) (1) البيع حدثنا الحسين بن إسماعيل المحاملي
~~حدثنا محمد بن عمرو الباهلي حدثنا أبو عامر حدثنا محمد بن طلحة عن الأعمش
~~عن أبي وائل عن حذيفة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (لا تلبسوا الحرير
~~والا الديباج ولا تشربوا في آنية الذهب والفضة هو لهم في الدنيا ولكم في
~~الآخرة) (2).
# أخبرنا القاضي أبو نصر محمد بن هبة الله الشافعي قال: سئل أبو القاسم
~~الوقاياتي عن مولده فقال: سنة اثنتين وسبعين وأربعمائة ببغداد في الجانب
~~الشرقي قرأت في كتاب التاريخ لابي الفضل أحمد بن صالح بن شافع الجيلي بخطه
~~قال: توفي أبو القاسم ms0346 عثمان بن علي بن عبد الله الوقاياتي (3) في ليلة
~~الخميس الرابع والعشرين من محرم سنة خمس عشرة وخمسمائة وصلى عليه في جماعة
~~القصر ودفن في دار له بدرب الدير.
# 441 - عثمان بن علي بن المعمر بن أبي عمامة أبو المعالي البقال (4).
# أخو أبي سعد المعمر بن علي الواعظ سمع شيئا من الحديث من أبي طالب (5) بن
~~غيلان وأبي الفتح عمر بن عبد الملك الرزاز وقرأ الأدب على عبد الواحد بن
~~علي بن برهان الأسدي وأبي محمد الحسن بن محمد الدهان وغيرهما وحدث باليسير
~~وكان عسرا في الرواية غير مرضي السيرة يخل (6) بالصلوات ويرتكب المحظورات
~~روى عنه أبو المعمر الأنصاري وأبو الفضل بن الاخوة وأبو طاهر السلفي.
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن سعيد الخرقي بأصبهان قال: أنبأنا عبد الرحيم بن
~~أحمد بن محمد بن الاخوة البغدادي أنبأنا أبو المعالي عثمان بن علي بن أبي
~~عمامة بالرصافة وأنبأنا عبد الوهاب بن علي الأمين أنبأنا هبة الله بن محمد
~~بن عبد الواحد الكاتب قالا: أنبأنا أبو طالب محمد بن محمد الهمداني حدثنا
~~محمد بن عبد الله بن إبراهيم بن
# PageV02P149
# عبدويه (1) حدثنا عبد الله بن روح المدائني حدثنا
~~شبابة بن سوار حدثنا أبو الزبير عن الزهري عن أبي سلمة عن عائشة رضي الله
~~عنها قالت: أهللت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بعمرة في حجة (الوداع)
~~(2).
# قرأت على أبي الفتوح داود بن معمر الواعظ بأصبهان عن أبي القاسم إسماعيل
~~بن أحمد بن عمر السمرقندي قال: أنشدنا عثمان بن علي بن أبي عمامة لنفسه:
# أيا جمال الدولة المرتجى * لكل خير كم أناديكما ما لي على أني أخفي الذي
~~* يأتي وبالخير أياديكا اجلس في الحمام من شقوتي * أغسل أثوابي المراويكا
~~والديك في دارك ذو بسطة * يروح عنها ويغاديكا محتكرا بلفظ ما عاينت * عيناه
~~أو مر بناويكا فكلم البواب في الاذن لي * مقربا أو كشكش الديكا وعش كما
~~يؤثر (3) في نعمة * يكبت بالذل أعاديكا قال: هذه الأبيات في عفيف القائمي
~~وأراد (4) بالديك أخاه أبا سعد الواعظ ms0347 فإنه كان يلقب بالديك.
# قرأت في كتاب لابي المعالي بن أبي عمامة من لفظه:
# أرى شعرة بيضاء في الخد نابته * لها لوعة في صفحة الصدر ثابته ومن شومها
~~أني إذا ردت نتفها * نتفت سواها وهي تضحك شامته قرأت على مرتضى بن حاتم بن
~~نصر عن أبي طاهر السلفي قال: أبو المعالي عثمان ابن علي بن المعمر الفامي
~~(5) الأديب قرأ اللغة على ابن برهان وأبي محمد الدهان وغيرهما غزير الفضل
~~وله الشعر الحسن إلا أن في عقله تخللا وهو حسن الطريقة.
# أخبرني شهاب الحاتمي قال: سمعت أبا سعد بن السمعاني يقول سمعت عبد
# PageV02P150
# الوهاب الأنماطي يقول: رأينا جمعة من الجمع أبا
~~المعالي بن أبي عمامة في جامع المنصور وكان معنا جزء من حديث أبي بكر
~~الشافعي فأردنا أن نقرأه عليه فمضينا إليه وسألناه أن يقعد لنا فأبى
~~فألححنا عليه قال: فرفع صوته عند سقاية الراضي قال: الناس شهدوا أني كذاب
~~ثم قال: لا يحل لكم أن تسمعوا من الكذاب قوموا!
# قال عبد الوهاب: ثم سمعنا بعد ذلك أحاديث بجهد قال: وكان شاعرا هجاء خبيث
~~اللسان.
# قرأت بخط أبي بكر محمد بن علي بن فولاذ الطيري قال: ولد - يعني عثمان بن
~~أبي عمامة - سنة ست وعشرين - يعني وأربعمائة.
# قرأت في كتاب أبي بكر المبارك بن كامل بن أبي غالب الخفاف بخطه قال: مات
~~عثمان بن أبي عمامة في ربيع الأول (1) سنة سبع عشرة وخمسمائة حدثنا (2) عن
~~ابن غيلان وأبي الفتح الرزاز.
# 442 - عثمان بن علي بن منصور بن أبي طالب بن محمد بن الحبال أبو عمرو
~~المقرئ:
# من أهل بغداد سكن رأس العين وتولى الخطابة بها لقيته برأس العين في رحلتي
~~الأولى إلى الشام في شهر ربيع الآخر سنة تسع وستمائة وسألته أن أسمع منه
~~شيئا من الحديث فذكر لي أنه سمع كثيرا ببغداد مع أبي الفضل بن شافع على
~~المشايخ ومنه أيضا ولم يكن بيده شئ من الأصول فسألته أن ينشدني شيئا
~~فأنشدني بيتين لم أكتب عنه سواهما وكان شيخا حسنا ms0348 كيسا متواضعا.
# أنشدني عثمان بن علي بن منصور الخطيب برأس العين قال: أنشدني محمد بن أبي
~~المعالي الصوفي لبعضهم:
# هي المقادير تجري (3) في أعنتها * فاصبر فليس لها صبر على حال يوما تريك
~~وضيع القدر مرتفعا * إلى السماء ويوما تخفض العالي (4)
# PageV02P151
# 443 - عثمان بن عمر بن عبد الرحمن بن الربيع أبو عمرو
~~الفقيه الشافعي المعروف بابن أخي النجاد:
# ذكره الحافظ أبو القاسم بن عساكر في تاريخ دمشق وذكر أنه بغدادي حدث عن
~~أحمد بن عيسى الوشاء ومحمد بن أحمد بن عمارة وأبي الطيب أحمد بن إبراهيم بن
~~عبادل وعبد الله بن الحسين بن جمعة وأبي عبد الله محمد بن يوسف بن بشر
~~الهروي وأبي الحسن إسماعيل بن محمد بن سنان الشيرازي وأحمد بن عمير بن حوصا
~~ومحمد ابن جعفر الخرائطي ومحمد بن إسحاق بن فروخ وعلي بن جعفر بن مسافر
~~ومحمد بن أحمد بن محمد بن بكر البالسي روى عنه أبو سعد أحمد بن محمد
~~الماليني وعبد الرحمن ابن عمر بن نصر وأبو الحسن مكي بن محمد بن الغمر (1)
~~وأبو القاسم تمام بن محمد الرازي وعبد الغني بن سعيد الحافظ المصري.
# أخبرنا القاضي أبو نصر محمد بن هبة الله الشيرازي بدمشق قال: أنبأنا أبو
~~القاسم علي بن الحسن بن هبة الله الحافظ أنبأنا أبو العباس أحمد بن الفضل
~~بن أحمد الخياط أنبأنا أبو بكر بن الفضل الباطرقاني حدثني أحمد بن محمد بن
~~عبد الله حدثني أبو عمرو عثمان بن عمر بن عبد الرحمن الشافعي المعروف بابن
~~أخي النجاد بدمشق حدثني أحمد بن عيسى الوشا حدثني مؤمل بن إهاب حدثني عبد
~~الرزاق حدثني معمر حدثني هشام بن عروة حدثني أبي حدثتني عائشة رضي الله
~~عنها قالت: قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: (النظر إلى وجه علي
~~عبادة) (2).
# 444 - عثمان بن عمرو الدباغ (3):
# قرأت على أبي بكر محمد بن حامد الضرير بأصبهان عن أبي القاسم زاهر بن
~~طاهر الشحامي قال: أنبأنا عمر بن أحمد بن عمر بن مسرور إذنا قال: أنبأنا ms0349
~~أبو بكر الطرازي يعني محمد بن محمد بن عثمان البغدادي حدثنا أبو سعيد الحسن
~~بن علي بن زكريا النصري حدثنا عثمان بن عمرو الدباغ البغدادي بعبادان حدثنا
~~محمد بن
# PageV02P152
# علاثة القاضي حدثنا الأوزاعي عن يحيى بن أبي كثير عن
~~أبي سلمة عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (يا أبا
~~هريرة زر غبا تزدد حبا) (1).
# 445 - عثمان بن عيسى بن أحمد الضرير:
# حدث بالبردان عن علي بن محمد بن نصير الرحال عن الحسن بن عرفة بمنام رواه
~~عنه أبو الحسن علي بن الحسن بن محمد الصيقلي.
# 446 - عثمان بن عيسى بن الحسن أبو عمرو البرداني يعرف بالكيس.
# أظنه هو الأول.
# كتب إلي أبو جعفر المبارك بن المبارك المقرئ الواسطي أن أبا الكرم خميس
~~بن علي الجوزي أخبره قال: أنبأنا أبو الحسن علي بن محمد بن الطيب أنبأنا
~~أبو الحسن أحمد ابن المظفر بن أحمد العطار حدثنا أبو الحسن أحمد بن سهلان
~~بن جابر بباب المراتب سنة تسع وسبعين وثلاثمائة حدثنا أبو عمرو عثمان بن
~~عيسى بن حسن البرداني المعروف بالكيس حدثنا محمد بن أحمد بن عبد الله
~~الشيباني حدثنا محمد بن الصباح ابن إسماعيل بن زكريا عن محمد بن عون
~~الخراساني عن عبد الله بن العباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~(إن لحوضي أربعة أركان: الأول في يد أبي بكر والثاني في يد عمر والثالث في
~~يد عثمان والرابع في يد علي فمن أحب أبا بكر وأبغض عمر ما يسقيه أبو بكر
~~ومن أحب عمر وأبغض أبا بكر لم يسقه عمر ومن أحب عثمان وأبغض عليا لم يسقه
~~عثمان) (2) وذكر باقي الحديث 447 - عثمان بن أبي الفرج بن الحسين أبو عمرو
~~النهرببي (3) الزاهد المعروف بابن الأطروش:
# من ساكني قطيعة العجم بباب الأزج كان من الزهاد الصالحين المنقطعين إلى
~~طاعة الله سبحانه وتعالى وعبادته والخلوة عن الناس وقد سمع الحديث من أبي
~~القاسم
# PageV02P153
# ابن الحصين وأبي غالب بن البنا ومن غيرهما وما أظنه
~~روى ms0350 شيئا توفي يوم الاثنين لتسع خلون من (شهر) (1) ربيع الآخر من سنة ثلاث
~~وستين وخمسمائة ودفن بباب حرب (2).
# 448 - عثمان بن القاسم بن محمد أبو عمرو المقرئ:
# حكى عن الشبلي روى عنه أبو سعد الماليني.
# كتب إلي أبو المكارم أحمد بن محمد بن محمد الشاهد الأصبهاني أن أبا عبد
~~الله الحسين بن محمد بن الحسين الدوغي أخبره قال: أنبأنا أبو منصور الحسن
~~بن محمد بن أحمد الواعظ قراءة عليه أنبأنا أبو سعد (3) أحمد بن محمد
~~الماليني قال: سمعت أبا عمرو (4) عثمان بن القاسم بن محمد البغدادي المقرئ
~~بمصر يقول: رأيت أبا بكر الشبلي يحمل لي المارستان فما بلغ إلى أصحابه
~~الرياحين قال: والله لا برحت حتى يجعلوا لي إكليلا وسوارين فأنشأ يقول:
# سل جزعي مذ صددت عن حالي * هل خطر الصبر على بالي لا غير الله سوء فعلك
~~بي * إن كنت أرضيت فيك عذالي ولا ملكت البكاء عليك ولا * حمدت عقبي السلو
~~من سالي 449 - عثمان بن محمد بن أحمد بن إبراهيم بن رستم أبو عمرو بن أبي
~~عبيد الله المادرائي (5):
# تقدم ذكر والده في أول الكتاب سمع أباه وأبا إسحاق إبراهيم بن شريك
~~الكوفي وأبا شعيب عبد الله بن الحسن بن أحمد بن أبي شعيب الحراني وأبا
~~العباس محمد بن يونس الكديمي وأبا محمد يحيى بن محمد بن صاعد وأبا حامد
~~محمد بن هارون
# PageV02P154
# الحضرمي وعبد الغافر بن سلامة الحمصي وأبا بكر محمد بن
~~علي الحفار ببغداد وبمكة أبا الفضل جعفر بن محمد السوسي وأبا جعفر محمد بن
~~خالد (1) بن يزيد البردعي وأبا محمد إسحاق بن أحمد الخزاعي وأبا جعفر أحمد
~~بن زيد (2) بن هارون القزاز وبشيراز محمد بن داود الجوزي وبدمشق أبا محمد
~~(3) جعفر بن أحمد بن عاصم الأنصاري وبعسقلان أبا العباس محمد بن الحسن بن
~~قتيبة وبيت المقدس أبا محمد عبد الله بن محمد بن مسلم الخطيب وسكن مصر وحدث
~~بها بالكثير روى عنه أبو عبد الله محمد بن الفضل بن نظيف الفراء وأبو الحسن
~~أحمد بن ms0351 محمد بن القاسم بن مرزوق الأنماطي وأبو إسحاق إبراهيم بن علي بن
~~عبد الله الصيرفي الغازي (4) وأبو محمد عبد الرحمن بن عمر بن النحاس وأبو
~~محمد الحسن بن إسماعيل الضراب المصريون ومحمد بن عبد الله بن محمد بن حماد
~~قاضي الموصل وأبو بكر عبد الله بن أحمد بن محمد بن أحمد بن روزبه الفارسي.
# أخبرنا يحيى بن عقيل بن شريف المصري بالمدينة في مسجد رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم ومحمد ابن عماد الحراني بالإسكندرية قالا: أنبأنا أبو محمد عبد
~~الله بن رفاعة بن غدير السعدي حدثنا أبو الحسن علي بن الحسن بن الحسين
~~الخلعي أنبأنا (أبو) (5) عبد الله محمد بن الفضل بن نظيف الفراء حدثنا أبو
~~عمرو عثمان بن محمد بن إبراهيم المادرائي إملاء حدثنا أبو شعيب الحراني عبد
~~الله بن الحسن بن أحمد بن أبي شعيب حدثنا هاشم بن خالد حدثنا الحسن بن يحيى
~~عن الأوزاعي قال (حدثني) (6) يحيى ابن أبي كثير حدثني أبو قلابة حدثني أبو
~~أسماء الرحبي حدثني ثوبان قال: خرجت أمشي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~في ثمان عشرة خلت من شهر رمضان فلما كنا بالبقيع نظر رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم إلى رحل يحتجم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (أفطر الحاجم
~~والمحجوم) (7).
# PageV02P155
# أخبرنا أحمد وعبد الرحمن ابنا سلطان بن أحمد البزاز
~~قالا: أنبأنا عبد الواحد بن الحسين البزاز أنبأنا المبارك بن عبد الجبار بن
~~أحمد أنبأنا أبو عبد الله محمد بن علي ابن عبد الله الصوري قال: أنشدنا
~~القاضي أبو بكر محمد بن عبيد الله بن إسحاق بن الحسين بن إبراهيم بن جابر
~~التنيسي أنشدنا أبو عمرو عثمان بن إبراهيم المادرائي أنشدنا نصر بن أحمد
~~الحروري لنفسه:
# شكوت جلوس انسان ثقيل * لجار لي من هو أثقل فكنت كمن شكا الطاعون يوما *
~~فزاد وضع الطاعون دمل قرأت في كتاب أن أبا عمرو عثمان بن محمد بن أحمد بن
~~الأطروشي المادرائي توفي في أوائل سنة إحدى وستين وثلاثمائة.
# 450 - عثمان بن ms0352 محمد بن أحمد بن عمرو الشامي:
# حدث ببغداد بحديث منكر عن أبي القاسم عبد الواحد بن محمد بن أحمد (1) بن
~~معاذ التميمي المروروذي سمعه منه أبو علي الحسن بن أحمد بن الحسن الدقاق
~~الأصبهاني في مسجد عتاب.
# 451 - عثمان بن محمد بن أحمد بن محمد بن بقاقا أبو عمرو النجار:
# من ساكني الميدان بنواحي باب الأزج سمع أبا الخطاب محفوظ بن أحمد
~~الكلوذاني وأبا طالب عبد القادر بن محمد بن عبد القادر بن يوسف وغيرهما
~~وحدث باليسير وأضر في آخر عمره روى لنا عنه أبو محمد بن الأخضر وأحمد بن
~~أحمد بن البندنيجي.
# أخبرنا ابن البندنيجي قال: أنبأنا عثمان بن محمد بن أحمد بن بقاقا النجار
~~قراءة عليه أنبأنا أبو الخطاب محفوظ بن أحمد الكلوذاني وأنبأنا أبو طاهر
~~المبارك بن المبارك ابن هبة الله العطار بقراءتي عليه أنبأنا أبو الغنائم
~~محمد بن محمد بن أحمد بن المهتدي بالله قراءة عليه وأنبأنا أبو القاسم هبة
~~الله أبو الحسن المظفر السبط الهمداني بقراءتي
# PageV02P156
# عليه أنبأنا أبو العز أحمد بن عبيد الله بن كادش
~~العكبري قراءة عليه قالوا جميعا: أنبأنا أبو طالب محمد بن علي بن الفتح
~~العشاري قراءة عليه أنبأنا أبو حفص عمر بن أحمد ابن عثمان بن شاهين حدثنا
~~محمد بن صالح بن زغيل التمار بالبصرة حدثنا طالوت ابن عباد حدثنا فضال (1)
~~بن جبير قال: سمعت أبا أمامة يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
# (لا تعجبوا بعمل عامل حتى تنظروا بم (2) يختم له) (3).
# قرأت بخط القاضي أبي المحاسن عمر بن علي القرشي قال: ذكر لي الشريف أبو
~~الحسن الزيدي أن عثمان بن بقاقا توفي ودفن يوم الجمعة ثامن عشر محرم سنة
~~خمس وستين وخمسمائة.
# 452 - عثمان بن محمد (4) بن أحمد بن الفرج الدقاق أبو عبد الله بن أبي
~~منصور المعروف بابن العنشنيقي (5):
# من أهل باب الأزج من أولاد المحدثين تقدم ذكر أبيه سمع أباه وشهدة بنت
~~أحمد الكاتبة وغيرهما كتبت عنه ولم يكن به بأس.
# أخبرني عثمان بن محمد ms0353 (6) بن أحمد بن الفرج الدقاق بقراءتي عليه قال:
~~أخبرتنا شهدة بنت أحمد بن الفرج قراءة عليها أنبأنا الحسين بن أحمد بن محمد
~~بن طلحة أنبأنا عبد الواحد بن محمد الفارسي حدثنا الحسين بن إسماعيل
~~المحاملي إملاء حدثنا أحمد بن إسماعيل المدني حدثني مالك عن ابن شهاب عن
~~علي بن الحسين عن عمرو ابن عثمان بن عفان عن أسامة بن زيد أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قال: (لا يرث المسلم الكافر) (7).
# سألت عثمان بن محمد بن أحمد عن مولده فقال: في شوال سنة اثنتين وستين
# PageV02P157
# وخمسمائة وتوفي يوم الخميس سادس المحرم سنة ثمان
~~وعشرين وستمائة.
# 453 - عثمان بن محمد بن إسحاق أبو عمرو الثمار المالكي:
# حدث عن أبي بكر عبد الله (1) بن أبي داود (بن) (2) سليمان بن الأشعث
~~السجستاني روى عنه أبو سعيد محمد بن علي بن عمرو النقاش الأصبهاني في معجم
~~شيوخه.
# قرأت على أبي عبد الله الحنبلي بأصبهان عن أبي طاهر محمد بن أبي نصر
~~التاجر أن عبد الرحمن بن محمد بن إسحاق بن منده أخبره قال: أنبأنا أبو سعيد
~~محمد بن علي ابن عمرو النقاش أنبأنا أبو عمرو عثمان بن محمد بن إسحاق (3)
~~الثمار المالكي ببغداد حدثنا أبو بكر عبد الله بن سليمان حدثنا عباد بن
~~يعقوب حدثنا حسين بن زيد (4) بن علي عن إسماعيل بن عبد الله بن جعفر عن
~~أبيه عن علي رضي الله عنه قال: أوصاني رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال:
~~(إذا مت فاغسلني من (ماء) (5) بئر غرس بسبع قرب).
# 454 - عثمان بن محمد بن ثابت بن عمرو:
# أنبأنا سليمان وعلي ابنا محمد بن علي قالا: أنبأنا عبد الملك بن علي
~~الهمداني أنبأنا أبو العلاء أحمد بن نصر بن أحمد أنبأنا أبو مسلم عبد
~~الرحمن بن غزو (6) بن محمد العطار قال: حدثنا القاضي أبو بكر محمد بن أحمد
~~بن علي الا تروي التستري بنهاوند وقال حدثني أبو عمرو عثمان بن محمد بن
~~ثابت البغدادي حدثنا أبو الحسن محمد بن أحمد بن ms0354 صفرة حدثنا يوسف بن سعيد بن
~~مسلم حدثنا يحيى بن عيينة حدثنا حميد عن أنس قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: (لا تتوضؤوا في الكنيف الذي تبولون
# PageV02P158
# فيه فإن وضوء المؤمن يوزن مع حسناته) (1).
# 455 - عثمان بن محمد بن جعفر أبو عبد الله بن أبي بكر الادمي القارئ
~~الشاهد:
# ذكر أبو طاهر أحمد بن الحسن الكرخي في تاريخه ونقلته من خطه أنه فقد في
~~الرابع عشر من جمادي الأولى سنة ثمان وخمسين وثلاثمائة ثم أخذ يوم الجمعة
~~الثامن عشر منه بالصراة أو ميتا بسراويله وأخرج ودفن وقيل: إن السوداء غلبت
~~عليه.
# 456 - عثمان بن محمد بن جعفر أبو القاسم السواق:
# حدث عن أبي بكر محمد بن جعفر المطيري:
# روى عنه القاضي أبو الوليد عبد الله بن الوليد بن محمد بن يوسف الأزدي
~~المعروف بابن الفرضي في كتاب (الألقاب) من جمعه فقال: أنبأنا أبو القاسم
~~عثمان ابن محمد بن جعفر السواق البغدادي حدثنا أبو بكر محمد بن جعفر
~~المطيري حدثنا داود بن سليمان الدقاق يعرف ببنان حدثنا عبد الله بن رجاء
~~الفداتي عن يحيى بن أبي سليمان قال: عبد الله بن رجاء لقيناه ببغداد قال
~~الشيخ - وهو مدني - قال:
# حدثنا عطاء (2) بن أبي رباح عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم.
# وأنبأنا عبد الوهاب بن علي الأمين وعبد الله بن مسلم بن ثابت الوكيل
~~قالا: أنبأنا عبد الرحمن بن محمد بن عبد الواحد الشيباني قال: أنبأنا أبو
~~بكر أحمد بن علي بن ثابت الخطيب قال: أخبرني الحسن بن علي بن محمد المقرئ
~~حدثنا أحمد بن محمد بن يوسف أنبأنا محمد بن جعفر المطيري حدثنا بنان بن
~~سليمان الدقاق حدثنا عبد الله ابن رجاء عن يحيى بن أبي سليمان لقيناه
~~ببغداد قال: حدثنا عطاء بن أبي رباح عن أبي هريرة: أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال: يا أبا هريرة! أين كنت أمس؟ قال: زرت أناسا من أهلي قال: (زر غبا
~~تزدد حبا) (3).
# 457 - عثمان بن ms0355 محمد بن الحسن بن داود أبو القاسم الوراق السامري:
# PageV02P159
# سمع أبا إسحاق إبراهيم بن عبد الصمد الهاشمي وأبا بكر
~~محمد بن إبراهيم بن نيروز الأنماطي ومحمد بن جعفر بن مخارق وجعفر بن مرشد
~~البزاز ومنصور بن جمهور بن عون بن سيرين روى عنه الحاكم أبو عبد الله محمد
~~بن عبد الله بن البيع النيسابوري وأبو القاسم حمزة بن يوسف السهمي الجرجاني
~~في معجميهما وأبو سعد أحمد بن محمد الماليني وأبو جعفر محمد بن جعفر بن
~~محمد بن علان وأبو الحسن علي بن أحمد ابن عمر (1) الحمامي المقرئ.
# أخبرنا أبو منصور سعيد بن الحسين الكرخي قال: أنبأنا أبو محمد المبارك بن
~~أحمد الكندي أنبأنا أبو نصر محمد بن محمد بن علي الزينبي أنبأنا أبو الحسن
~~علي بن عمر الحمامي حدثنا أبو القاسم عثمان بن الحسن الوراق السامري حدثنا
~~إبراهيم بن عبد الصمد بن موسى الهاشمي حدثني أبي حدثتنا زينب (بنت) (2)
~~سليمان بن علي بن عبد الله بن عباس قالت: حدثني أبي عن أبيه عن ابن عباس
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (من أكل مما يسقط من الخوان (3) نفى
~~عنه الفقر ونفى عنه الحمق) (4).
# أنبأنا ذاكر بن كامل الخفاف عن أبي سعد أحمد بن عبد الجبار الصيرفي قال:
~~أنبأنا أبو جعفر (5) محمد بن جعفر بن محمد بن عثمان (1) بقراءتي عليه
~~أنبأنا أبو القاسم عثمان بن محمد بن الحسن بن داود الوراق بسر من رأى قراءة
~~عليه وأنا أسمع حدثنا أبو القاسم جعفر بن مرشد البزاز حدثنا الحسن بن عرفة
~~حدثنا يعقوب بن الوليد الأزدي عن يحيى بن سعيد الأنصاري عن سعيد بن المسيب
~~قال: وضع عمر بن الخطاب للناس ثماني عشرة كلمة حكم كلها قال: ما عاقبت من
~~عصى الله فيك بمثل أن تطيع الله فيه وضع أمر أخيك على أحسنه حتى يجيئك (7)
~~منه ما يغلبك ولا تظنن بكلمة خرجت من مسلم شرا وأنت تجد لها في الخير حملا
~~ومن كتم سره
# PageV02P160
# كانت الخيرة بيده ومن عرض نفسه (1) للتهمة ms0356 (2) فلا
~~يلومن من أساء به الظن وعليك بإخوان الصدق تعش في أكنافهم فإنهم زينة في
~~الرخاء وعدة في البلاء ولا تهاونوا بالحلف بالله عز وجل فيهينكم الله ولا
~~تسأل عما لم يكن فإن (3) فيما قد كان شغلا عما لم يكن ولا تعرض بما لا
~~يعنيك وعليك (4) بالصدق (و) (5) إن قتلك الصدق ولا تطلب حاجتك إلى من لا
~~يحب تجاحها (6) لك واعتزل عدوك واحذر صديقك إلا الأمين ولا أمين إلا من خشى
~~الله ولا تصحب الفجار فتعلم من فجورهم وذل عند الطاعة واستعصم (7) عند
~~العصية وتخشع عند القبور واستشر في أمرك الذين يخشون الله فإن الله تعالى
~~يقول: (إنما يخشى الله من عباده العلماء).
# 458 - عثمان بن محمد بن الحسن أبو عمرو (8) الدقاق المعرف بابن قديرة:
# من أهل باب البصرة والد شيخنا عبد الله الذي تقدم ذكره سمع أبا البدر
~~إبراهيم ابن محمد بن منصور الكرخي مع ولد وحدث باليسير سمع منه شيخنا أبو
~~بكر محمد ابن المبارك بن محمد بن مشق (9) البيع وغيره.
# أخبرني خطاب بن أبي بكر بن خطاب الفارسي قال: أنبأنا عثمان بن محمد بن
~~الحسن الدقاق أنبأنا أبو البدر إبراهيم بن محمد بن منصور الكرخي أنبأنا أبو
~~بكر أحمد بن علي بن ثابت الخطيب وأنبأنا أبو أحمد عبد الوهاب بن علي الأمين
~~بقراءتي عليه أنبأنا أبو غالب محمد بن الحسن الماوردي قراءة عليه أنبأنا
~~أبو علي علي بن أحمد التستري قالا: أنبأنا القاضي أبو عمر القاسم بن جعفر
~~الهاشمي حدثنا أبو علي محمد بن عمرو اللؤلؤي حدثنا أبو داود السجستاني
~~حدثنا محمد بن منصور حدثنا
# PageV02P161
# يعقوب حدثنا أبي عن ابن إسحاق قال: حدثني أبان بن صالح
~~عن الحكم بن عتيبة (1) عن عبد الرحمن بن (2) أبي ليلى عن كعب بن (3) عجرة
~~قال: أصابني هوام في رأسي وأنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم عام
~~الحديبية حتى تخوفت على بصري فأنزل الله في: (فمن كان منكم مريضا أو به أذى
~~من رأسه ففدية من صيام أو صدقة أو ms0357 نسك) - الآية فدعاني رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فقال لي: (أحلق رأسك وصم ثلاثة أيام أو أطعم ستة مساكين فرقا من
~~زبيب أو انسك بشاة) فحلقت رأسي ثم نسكت (4).
# أنبأنا أبو بكر بن مشق ونقلته من خطه قال: مات عثمان بن محمد بن الحسن
~~الدقاق في يوم الثلاثاء خامس المحرم سنة ست وثمانين وخمسمائة وكان مولده في
~~سنة ست وخمسمائة.
# 459 - عثمان بن محمد بن الحسين بن نصير المدني أبو عمرو السقلاطوني:
# من أهل دار القز سمع الشريف أبا نصر محمد بن محمد بن علي الزينبي وأبا
~~محمد رزق الله بن عبد الوهاب التميمي وأبا عبد الله الحسين بن أحمد بن محمد
~~بن طلحة النعالي وأبا المعالي ثابت بن بندار بن إبراهيم البقال وأبا الفضل
~~محمد بن أحمد بن محمد العاقولي وغيرهم وحدث باليسير روى عنه أبو المعمر
~~الأنصاري وشيخنا عمر بن محمد بن طبرزد وكان شيخا صالحا متدينا.
# أنبأنا عمر بن محمد المؤدب قال: أنبأنا عثمان بن محمد بن الحسين بن نصير
~~المدني (5) قراءة عليه وأنبأنا زيد بن ثابت الوراق بقراءتي عليه حدثنا علي
~~بن المبارك الجصاص قالا: أنبأنا ثابت بن بندار أنبأنا الحسن بن أحمد البزاز
~~حدثنا القاضي أبو بكر أحمد بن كامل حدثنا أحمد بن محمد بن غالب حدثنا دينار
~~عن أنس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (لا إله إلا الله كلمة
~~عظيمة كريمة على الله تعالى من قالها مخلصا استوجب الجنة ومن قالها كاذبا
~~عصمت ماله ودمه وكان مصيره إلى النار) (6).
# PageV02P162
# قرأت في كتاب أبي الحسن علي بن هبة الله بن مسعود
~~البزاز بخطه قال: سألته - يعني عثمان بن نصير عن مولده فقال: في النصف من
~~رجب سنة ثمان وخمسين وأربعمائة.
# قرأت في كتاب أبي بكر محمد بن عبد الباقي الأنصاري بخطه قال: توفي جارنا
~~عثمان بن نصير المقرئ ليلة الاثنين خامس عشري المحرم سنة ثلاثين وخمسمائة
~~وصليت عليه وحمل إلى مقبرة باب حرب فدفن فيها.
# 460 - عثمان بن محمد بن سعيد ms0358 أبو القاسم السلمي المغني المعروف بابن
~~الأصفر:
# غلام الشريف أبي الحسن إبراهيم بن عبد السلام البصري الهاشمي روى عنه
~~القاضي أبو علي التنوخي حكايات من كتاب (نشوار المحاضرة) من جمعه.
# أنبأنا عبد الواحد بن علي الأمين عن محمد بن عبد الباقي الأنصاري قال:
~~أنبأنا أبو القاسم علي بن القاضي أبي علي المحسن بن علي بن محمد التنوخي
~~إذنا عن أبيه قال:
# حدثني عثمان بن محمد بن سعيد السلمي البغدادي المغني ويعرف بأبي القاسم
~~ابن الأصفر غلام ابن عبد السلام الهاشمي قا: حدثني بلطون (1) بن منجوا أحد
~~قواد الحجويه (2) قال: حدثني غلام ابن المسروق (3) العدل البغدادي قال: كان
~~مولاي مكرما لي فاشترى جارية وزوجنيها فأحببتها حبا شديدا وبغضتني بغضا
~~شديدا وكانت تنافرني دائما واحتملتها إلى أن أضجرتني يوما فقلت لها: أنت
~~طالق ثلاثا بتاتا لا خاطبتني بشئ إلا خاطبتك بمثله فقد (4) أفسدك احتمالي
~~لك فقالت لي في الحال: أنت طالق ثلاثا بتاتا قال: فأبلست ولم أدر ما أجيبها
~~خوفا أن أقول لها مثل ما قالت فتطلق فسكت في الحال وخرجت إلى مولاي فقلت له
~~ما جرى فقال: قد طلقت منك وأنا أزوجك غيرها فطلقها طلاقا صحيحا فقلت: يا
~~مولاي إن تم على طلاقها قتلت نفسي غما لها فالله الله في فقال لي: فامض
~~فاستفت الفقهاء قال:
# PageV02P163
# فطفت على جماعة فأفتوني بأنها لابد أن تطلق وأن علي أن
~~أجيبها مثل ما قالت فتصير بذلك طالقا مني قال: فأرشدت إلى أبي جعفر الطبري
~~وأخبرته بما جرى فقال لي: أمض ولا تعاود الايمان وأقم على زوجتك بعد أن
~~تقول لها أنت طالق ثلاثا بتاتا إن أنا طلقتك فتكون قد خاطبتها بمثل ما
~~خاطبتك به فوفيت يمينك ولم تطلقها.
# 461 - عثمان بن محمد بن عبد الله بن سعيد بن المغيرة بن عمرو بن عثمان
~~ابن عفان:
# روى عن عبد الله بن نافع الصائغ رسالة (1) مالك بن أنس رواها عنه ابنه
~~عبيد الله وقد ذكره الخطيب في التاريخ.
# 462 - عثمان بن محمد بن الفضل بن معصوم ms0359 الرصافي:
# حدث عن محمد بن يزيد (2) الآملي روى عنه أبو الفتح محمد بن أحمد بن أبي
~~الفوارس في أماليه.
# أنبأنا أبو منصور بن أبي القاسم البزاز أن محمد بن عبد الباقي بن محمد بن
~~عبد الله البزاز أخبره عن أبيه قال: حدثنا أبو الفتح بن أبي الفوارس إملاء
~~حدثنا عثمان بن محمد بن الفضل بن معصوم الرصافي في مسجد جامع الرصافة حدثنا
~~محمد بن يزيد الآملي حدثنا محمد بن إسماعيل الفزاري حدثنا محمد بن كثير
~~العبدي أنبأنا سليمان ابن كثير عن الفرات بن السائب عن ميمون بن مهران عن
~~ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أراد إن يبعث رجلا في حاجة قد
~~أهمته وأبو بكر عن يمينه وعمر عن يساره فقال له علي: ما منعك (3) من هذين؟
~~قال: (كيف أبعث هذين وهما من الدين بمنزلة السمع والبصر من الرأس) (4).
# 463 - عثمان بن محمد أبو عبد الله الحواجبي الصوفي:
# ذكره أبو العباس أحمد بن محمد بن زكريا النسوي الصوفي في كتاب (تاريخ
~~الصوفية) من جمعه وذكر أنه بغدادي من ظراف الصوفية طيب القلب سافر الكثير
# PageV02P164
# ولقي الشيوخ وكان قد صحب أبا العباس بن عطاء قال: وسكن
~~مكة ورأيته بها في آخر عمره وكان قد أقعد وضعف بصره وكان يقعد بباب إبراهيم
~~في المسجد الحرام ولم أسمع منه شيئا حدثنا عنه أبو جعفر إسماعيل الموسوي
~~بمكة قال: سمعت داهر بن داهر (بن) (1) (وراق أبو خليفة يقول (2) - فذكر
~~حكاية.
# كتب إلي أبو المظفر بن السمعاني قال: أنبأنا أبو نصر الحرضي أنبأنا أبو
~~بكر المزكي أنبأنا أبو عبد الرحمن السلمي قال: أبو عبد الله الحواجبي
~~بغدادي كان عالما بعلوم القوم وكان أبو علي الروذباري يميل إليه في حداثته
~~مات بمكة وذكر أبو العباس النسوي أنه مات بمكة بعد السبعين والثلاثمائة.
# 464 - عثمان بن محمد أبو عمرو (3) الرفاء القطيعي:
# من أهل شارع العتابيين بالجانب الغربي حدث عن أبي القاسم البغوي روى عنه
~~أبو سعيد الأصبهاني في معجم شيوخه.
# قرأت على أبي محمد ms0360 سفيان بن إبراهيم العبدي وحامد بن محمد الأعرج بأصبهان
~~عن أبي طاهر محمد بن أبي نصر التاجر أن أبا القاسم عبد الرحمن بن محمد بن
~~إسحاق ابن منده أخبره قال: أنبأنا أبو سعيد محمد بن علي بن عمرو النقاش
~~قراءة عليه قال:
# أنبأنا أبو عمرو عثمان بن محمد الرفاء القطيعي ببغداد حدثنا أبو القاسم
~~المنيعي حدثنا أحمد بن حنبل حدثنا سفيان عن الزهري عن سالم عن ابن عمر قال:
~~أبصر (4) النبي صلى الله عليه وسلم رجلا يعاتب أخاه في الحياء فقال له
~~النبي صلى الله عليه وسلم: (دعه فإن الحياء من الايمان) (5) أخبرنا عاليا
~~عبد الوهاب بن علي الأمين قال: أنبأنا عبد الوهاب بن المبارك الأنماطي
~~أنبأنا محمد بن محمد بن علي الهاشمي أنبأنا محمد بن عمر الوراق حدثنا
~~المنيعي فذكره.
# قرأت في كتاب (معجم شيوخ أبي نعيم أحمد بن عبد الله الحافظ الأصبهاني
~~بخطه
# PageV02P165
# قال: حدثنا أبو عمرو عثمان بن محمد الرفاء ببغداد
~~بشارع العتابيين وما كتبت عنه غيره قال: حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد
~~العزيز حدثنا أحمد بن حنبل فذكره.
# 465 - عثمان بن المظفر بن محمد أبو عمرو المعروف بابن البازيار:
# من أهل الحريم الظاهري شيخ مسن سمع بعد علو سنه من أبي الفتح بن عبد
~~الباقي بن البطي وأبي محمد لاحق بن علي بن منصور بن كارة وغيرهما وأضر في
~~آخر عمره كتبنا عنه شيئا يسيرا وكان لا بأس به.
# أخبرنا عثمان بن مظفر بقراءتي عليه قال: أنبأنا أبو محمد بن كاره أنبأنا
~~محمد بن سعيد الكرخي أنبأنا أبو علي بن شاذان أنبأنا عثمان بن أحمد الدقاق
~~حدثنا (أحمد ابن) (1) حنبل حدثنا الحسين بن محمد حدثنا أيوب بن جابر عن
~~سماك عن جابر بن عبد الله قال: (كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي بنا
~~المكتوبة صلاة لا يطيل فيها ولا يخفف وسطا من ذلك وكان يؤخر العتمة) (2).
# توفي عثمان بن البازيار في سنة ست عشرة وستمائة وقد جاوز الثمانين.
# 466 - عثمان بن مقبل بن ms0361 قاسم بن علي أبو عمرو الواعظ الحنبلي (3):
# من أهل ياسرية قرية قريبة من بغداد على نهر عيسى قدم بغداد في صباه وقرأ
~~المذهب والخلاف حتى حصل منهما طرفا صالحا وطلب الحديث وسمع الكثير وكتب
~~وحصل وكان يسكن بالمأمونية يدرس ويفتي ويعقد مجلس الوعظ سمع أبا الحسين بن
~~يوسف وأبا محمد بن الخشاب وأبا الفتح بن شاتيل وأبا السعادات بن زريق
~~والكاتبة شهدة وجماعة غيرهم وجمع لنفسه معجما في مجلدة وحدث ولم يكن له
~~معرفة بالحديث والاسناد وقد صنف كتبا في التفسير والوعظ والفقه والتواريخ
~~وفيها غلط كثير لقلة معرفته بالنقل (4) لأنه كان صحفيا ينقل من الكتب ولم
~~يأخذه من الشيوخ وكان خطه في غاية الرداءة كتبت عنه وكان متدينا صالحا حسن
~~الطريقة لازما لبيته قليل المخالطة للناس.
# PageV02P166
# أخبرني عثمان بن مقبل الياسري بقراءتي عليه قال:
~~أخبرتنا شهدة بنت أحمد بن الفرج الكاتبة أنبأنا أبو الخطاب نصر بن أحمد بن
~~البطر أنبأنا عبد الله بن عبيد الله حدثنا الحسين بن إسماعيل المحاملي
~~حدثنا يعقوب الدورقي حدثنا علي بن ثابت عن الحسن بن دينار عن الأسود بن عبد
~~الرحمن عن هصان بن كاهن عن أبي موسى الأشعري عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~قال: (ما أكل يتيم مع قوم في صحفتهم - أو قصعة - فيقرب صحفتهم الشيطان)
~~(1).
# ذكر لنا عثمان الياسري أن مولده تقريرا في سنة خمسين وخمسمائة وتوفي يوم
~~الخميس الحادي والعشرين من ذي الحجة من سنة (ست) (2) عشرة وستمائة وصلى
~~عليه بكرة الجمعة (3) بجامع القصر ودفن بباب حرب.
# 467 - عثمان بن نصر الله بن عبد الرحمن بن محمد بن عبد الواحد بن الحسن
~~ابن منازل (4) القزاز الشيباني أبو عمرو بن أبي السعادات بن أبي منصور بن
~~أبي غالب المعروف بابن زريق:
# من ساكني خرابة الهراس من أولاد المحدثين حدث هو وأبوه وجده وجد أبيه ذكر
~~لنا أنه سمع من جده ولم نظفر (5) له عنه بشئ بل وجدنا سماعه من والده
~~فكتبنا عنه شيئا يسيرا وكان شيخا صالحا حسن الاخلاق لا بأس ms0362 به.
# أخبرنا عثمان بن نصر الله بن عبد الرحمن القزاز أنبأنا أبي أنبأنا أبو
~~سعد محمد ابن عبد الكريم بن حشيش أنبأنا الحسن بن أحمد بن شاذان أنبأنا أبو
~~بكر محمد بن جعفر الادمي حدثنا عبد الله بن الحسن الهاشمي حدثنا عبد الله
~~بن بكر السهمي حدثنا هشام بن أبي عبد الله عن يحيى بن أبي كثير عن أبي جعفر
~~أنه سمع أبا هريرة رضي الله عنه يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~(إذا بقي ثلث الليل ينزل الله إلى سماء الدنيا فيقول: من ذا الذي يدعوني
~~أستجيب له من ذا الذي يستغفرني أغفر له من ذا الذي يستكشفني الضر أكشفه عنه
~~من ذا الذي يسترزقني أرزقه - حتى ينفجر الفجر) (6).
# PageV02P167
# سألت عثمان عن مولده فقال: في سلخ ذي الحجة سنة ثمان
~~وعشرين وخمسمائة وتوفي في النصف من شهر رمضان سنة أربع عشرة وستمائة ودفن
~~بباب حرب.
# 468 - عثمان بن نصر بن منصور بن العطار الحراني أبو عمرو (1) التاجر:
# كان من وجوه الناس وذوي الثروة الواسعة والمكانة والجاه عند الأكابر سمع
~~الحديث الكثير من أبي الوجوه الصوفي ونصر بن نصر بن العكبري وأبي المظفر بن
~~الشبلي وأبي الفتح بن البطي ومن خلق كثير غيرهم وحدث باليسير سمع منه ولده
~~عبد الله إبراهيم بن علي بن بكروس ومحمد بن النفيس بن منجب (2) الرزاز
~~ورأيته كثيرا ولم يتفق لي أن أكتب عنه شيئا.
# توفي سحرة يوم الجمعة السابع عشر من ذي القعدة من سنة خمس وتسعين
~~وخمسمائة وصلى عليه من الغد بجامع القصر ودفن بباب حرب وقد جاوز الخمسين.
# 469 - عثمان بن أبي نصر بن منصور الوتار أبو الفرج المسعودي الواعظ
~~الفقيه الحنبلي:
# من أهل المسعودة تفقه على أبي الفتح بن المنى وكان يتكلم في مسائل الخلاف
~~ويناظر الفقهاء ويعقد مجلس الوعظ وسمع الحديث من الكاتبة شهدة بنت أحمد
~~الآبري ومن خديجة بنت أحمد بن الحسن النهرواني ومن جماعة من المتأخرين وشهد
~~عند قاضي القضاة أبي صالح الجيلي في السادس عشرة ms0363 من ذي القعدة سنة اثنتين
~~وعشرين وستمائة فقبل شهادته ثم إنه منع من الشهادة على الناس في رجب سنة
~~خمس وعشرين وأذن له في الشهادة على القضاءة في السجلات كتبنا عنه وكان كيسا
~~حسن الاخلاق متوددا.
# أخبرنا عثمان بن أبي نصر المسعودي قال: أخبرتنا خديجة بنت أحمد أنبأنا
~~الحسين
# PageV02P168
# ابن أحمد بن محمد بن طلحة أنبأنا علي بن محمد بن عبد
~~الله أنبأنا إسماعيل بن محمد الصفار حدثنا عباس بن محمد الدوري حدثنا أبو
~~نعيم حدثنا إسرائيل حدثني ثوير ابن أبي فاختة قال: سمعت أنس بن مالك يقول:
~~نهي رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الزبيب والتمر أن يخلطا.
# توفي المسعودي في يوم الأربعاء السابع والعشرين من جمادي الأولى سنة ست
~~وثلاثين وستمائة وصلى عليه من الغد بالمدرسة النظامية ودفن بباب حرب وقد
~~قارب السبعين.
# 470 عثمان بن يحيى بن عيسى بن الحسن بن إدريس:
# من أهل الأنبار أخو محمد الذي قدمنا ذكره سمع ببغداد أبا زرعة طاهر بن
~~محمد ابن طاهر المقدسي ولا أدري حدث بشئ أم لا كان مولده بالأنبار في سنة
~~ثمان عشرة وخمسمائة تقديرا وتوفي ببغداد في سنة سبع وتسعين وخمسمائة ودفن
~~بمقبرة جامع المنصور.
# 471 - عثمان بن يوسف بن أيوب الكاشغري الأصل البغدادي المولد والدار أبو
~~عمرو (1):
# من ساكني سوق العميد وكان والده يعرف بابن زريق من أهل كاشغر سكن بغداد
~~وكان يخدم في أصطبل الامام المستظهر بالله وولد عثمان هذا ببغداد ونشأ بها
~~وتفقه على مذهب أبي حنيفة وسمع الحديث مع أولاده ببغداد من أبي الفتح بن
~~(2) البطي وأبي بكر بن النقور وأبي المعالي بن حنيفة وأبي طالب بن خضير (3)
~~وأمثالهم وبواسط من أبي جعفر هبة الله بن يحيى بن الحسن بن البوقي سمع منه
~~عبد الغني بن عبد الواحد الحافظ وأبو عمر محمد بن أحمد بن قدامة وأخوه عبد
~~الله المقدسيون في شوال سنة خمس وستين وخمسمائة وسمع بدمشق من أبي القاسم
~~علي ابن الحسن بن هبة الله الشافعي وغيره.
# PageV02P169
# سألت إبراهيم ms0364 بن عثمان الكاشغري عن وفاة والده فقال:
~~مات بواسط بالسنة التي ولى فيها أردن واسطا وقد جاوز الستين وذلك في سنة ست
~~أو سبع وستين.
# 472 - عثمان الفوطي:
# ذكره أبو عبد الرحمن السلمي في (تاريخ الصوفية) من جمعه وقال: بغدادي
~~(من) (1) متأخري لأصحاب الشبلي ومن في عصره ولم يزد على هذا نقلته من أصله
~~وخطه.
# 473 - عدنان بن محمد بن الحسين بن موسى بن أحمد الموسوي (2):
# وكان والده أبو الحسن يلقب بالرضى صاحب الشعر المليح وجده أبو أحمد قد
~~تقدم ذكره في هذا الكتاب وعدنان هذا قلد النقابة على الطالبيين وأمر الحج
~~والحرمين بعد وفاة عمه المرتضى أبي القاسم علي في يوم الاثنين النصف من
~~جمادي الآخرة سنة ست وثلاثين وأربعمائة وخلع عليه السواد والطيلسان وكتب له
~~العهد بالتقليد.
# أنبأنا عبد الوهاب بن علي الأمين عن حمزة بن المظفر بن حمزة (3) الحاجب
~~قال:
# أنبأنا القاضي عزيزي بن عبد الملك الجيلي قراءة عليه قال: أنشدني ذو
~~الحسبين أبو أحمد عدنان لأبيه الرضي أبي الحسن محمد بن أحمد الموسوي:
# حيرني روض على خده * ويلي من ذاك وويلي عليه قد شهد القلب على طيه * من
~~قبل أن يسمع من رائديه أي جنى (4) يقطف من حسنه * وكل ما فيه حبيب إليه
~~نرجسي عينه (5) أم وردتي * خديه (6) أم ريحانتي عارضيه ذكر هلال بن المحسن
~~الكاتب ونقلته من خطه أن أبا أحمد عدنان بن الرضي أبي
# PageV02P170
# الحسن الموسوي ولد في يوم الجمعة السادس من رجب سنة
~~أربعمائة وقال أبو الفضل ابن الحسن بن خيرون: مات الطاهر أبو أحمد عدنان بن
~~الرضي نقيب العلوية ظهر يوم الاثنين ودفن يوم الثلاثاء لعشر بقين من ذي
~~الحجة سنة تسع وأربعين وأربعمائة في داره بالبركة وصلى عليه نقيب الهاشميين
~~أبو علي بن الأفضل بن (أبي) (1) تمام الهاشمي وذكر أبو الحسن بن الهمداني
~~أن بناته لم يتزوجن قط وأنهن في الدار التي دفن فيها ونقلته إلى مشهد
~~الحسين بن علي بن أبي طالب إلى عند أهله.
# 474 - عدنان بن محمد بن ms0365 عدنان بن محمد بن علي أبو هاشم الزينبي:
# من أهل شارع دار الرقيق (2) وهو أخو عبد الرحمن الذي قدمنا ذكره سمع
~~الكثير بإفادة والده من أبي القاسم علي بن الحسين الربعي وأبي سعد محمد بن
~~عبد الكريم بن خشيش وأبي العز محمد بن المختار بن المؤيد وأبي علي محمد بن
~~محمد بن عبد العزيز (3) بن المهدي وأبي غالب شجاع بن فارس الذهلي وغيرهم
~~روى عنه أبو سعد بن السمعاني وروى لنا عنه ابن الأخضر.
# أخبرنا أبو محمد عبد العزيز بن محمود بن الأخضر قال: أنبأنا أبو القاسم
~~عدنان بن محمد بن عدنان الزينبي قراءة عليه أنبأنا علي بن الحسين بن عبد
~~الله حدثنا الحسن ابن محمد الخلال إملاء حدثنا أحمد بن جعفر بن حمدان إملاء
~~حدثنا علي بن الحسن ابن سليمان القطيعي حدثنا أبو همام حدثنا ابن وهب
~~أخبرني عمرو بن الحارث عن عبد ربه (4) بن سعيد عن أبي الزبير عن جابر عن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: (تداووا فإذا أصيب الدواء برأ بإذن
~~الله عز وجل).
# أنبأنا أبو بكر محمد بن المبارك بن المشق البيع ونقلته من خطه قال: توفي
~~أبو هاشم عدنان بن محمد بن عدنان الزينبي يوم السبت سادس عشري جمادي الآخرة
~~سنة ست وخمسين وخمسمائة ومولده ليلة الثلاثاء ثالث عشري ذي الحجة سنة ست
~~وتسعين وأربعمائة.
# PageV02P171
# 475 - عرس بن محمد بن عرس أبو طاهر:
# كان يتولى العيار في دار الضرب روى عن أبي محمد طلحة بن عبيد الله العوني
~~شيئا من شعره كتب عنه علي بن الحسن بن الصقر الذهلي.
# وذكر هلال بن المحسن الكاتب في تأريخه ونقلته من خطه أنه توفي في يوم
~~الخميس الرابع من صفر سنة خمس عشرة وأربعمائة.
# 476 - عرفة بن علي بن الحسن بن علي بن الحسين بن أحمد بن محمد بن عيسى
~~المعروف ببصلا بن محمد بن حمدويه بن دينار بن شيلة بن تدهرمز بن أه بن أوه
~~بن أشك بن شكرك بن زاذان بن رخ بن ms0366 نبغان - وهو الذي أحدث البندنيجين - ابن
~~زاذان فروخ الأكبر وزير الحجاج بن يوسف أخو يزدجر (1) - آخر ملوك الفرس -
~~بن هرمز بن كسرى أنوشروان ملك الفرس صاحب الإيوان بالمداين (2).
# أبو المكارم الزاهد الصوفي:
# من أهل البندنيجين هكذا أملي على نسبه من حفظه قدم بغداد ونشأ بها وصحب
~~أبا النجيب السهروردي وتفقه عليه وحفظ القرآن وسمع معه الحديث من جماعة (3)
~~ثم اشتغل بالخلوة والعبادة والمجاهدة والرياضة الشديدة وترك أكل الخبز وكل
~~مطعوم سوى اللبن الحليب وكان يديم الصيام ويفطر عليه بقي على ذلك ولم يزل
~~عليه إلى حين وفاته سمع القاضي أبا الفضل محمد بن عمر بن يوسف الأرموي وأبا
~~صابر عبد الصبور بن عبد السلام الهروي وأبا الفتح بن البطي والقاضي أبا عبد
~~الله محمد بن عبد الله بن محمد بن البيضاوي وأبا بكر أحمد بن المقرب الصوفي
~~وأبا القاسم يحيى بن ثابت بندار البقال وغيرهم كتبنا عنه.
# أخبرنا أبو المكارم عرفة بن علي بن الحسن الصوفي قال: أنبأنا أبو الفضل
~~محمد بن عمر الأرموي أنبأنا أبو الغنائم عبد الصمد بن علي بن المأمون
~~أنبأنا أبو الحسن علي ابن عمر الدارقطني حدثنا أبو بكر بن أبي داود حدثنا
~~عمرو بن عثمان حدثنا محمد ابن حمير حدثنا إبراهيم بن أبي عبلة عن الزهري عن
~~عروة بن الزبير عن عائشة رضي
# PageV02P172
# الله عنها قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يصلي الغداة فيشهدها معه نساء المؤمنين متلفعات ثم يرجعن وما يعرفن.
# توفي رحمه الله في سحرة يوم الاثنين لتسع خلون من شهر ربيع الأول سنة
~~اثنتين وستمائة ونودي بالصلاة عليه فاجتمع الناس بالمدرسة النظامية وجئ
~~بتابوته مشدودا بالحبال وحوله خلق من العوام يتبركون فيه ويلقون عليه
~~عمائمهم وميازرهم وحمله الناس على رؤسهم وتقدم الصلاة عليه شيخنا عمر بن
~~محمد السهروردي ودفن بالشونيزية وكان يوما مشهودا ويقال إنه عاش سبعا
~~وسبعين سنة.
# 477 - عرفة بن علي بن أبي الفضل أبو المعالي المقرئ الزاهد المعروف بابن
~~البقلي (1):
# من ساكني درب الشوك بالمأمونية كان شيخا ms0367 صالحا زاهدا كثير الاقراء للناس
~~منقطعا في مسجده تلقن عليه خلق كتاب الله سبحانه سمع أبا نصر الحسن بن محمد
~~ابن إبراهيم اليونارتي الأصبهاني وأبا الكرم المبارك بن الحسن بن أحمد بن
~~الشهرزوري (2) وأبا الفتح محمد بن عبد الباقي بن البطي وغيرهم وحدث باليسير
~~وتوفي قبل طلبي للحديث.
# أخبرنا (3) أبو عبد الله محمد بن مقبل الفقيه قال: أنبأنا أبو المعالي
~~عرفة بن علي بن أبي الفضل بن البقلي أنبأنا أبو نصر الحسن بن محمد
~~اليونارتي قدم علينا وأنبأنا أبو الفرج عبد المنعم بن عبد الوهاب الحراني
~~قراءة عليه أنبأنا أبو العلاء صاعد بن سيار الهروي قدم علينا قالا: أنبأنا
~~أبو المظفر عبد الله بن عطاء البغاورداني أنبأنا أبو محمد الجراحي حدثنا
~~أبو العباس المحبوبي (4) حدثنا أبو عيسى الترمذي حدثنا قتيبة حدثنا أبو
~~عوانة عن أبي بشر عن حميد بن عبد الرحمن الحميري عن أبي هريرة رضي الله عنه
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (أفضل الصيام بعد شهر الصيام شهر
~~الله المحرم
# PageV02P173
# وأفضل الصلاة بعد الفريضة صلاة الليل) (1).
# ذكر أن أبا المعالي بن البقلي ولد في ذي الحجة سنة تسع وتسعين وأربعمائة
~~أنبأنا أبو بكر محمد بن المبارك بن مشق البيع ونقلته من خطه قال: مات أبو
~~المعالي بن البقلي في ليلة الاثنين ثامن ذي القعدة من سنة ثمان وثمانين
~~وخمسمائة ودفن بباب حرب ببركة (2) بشر الحافي.
# 478 - عرفة بن نجيب أبو البركات النحوي البلطي:
# قرأت بخط بعض العلماء قال: أنشدني أبو محمد عبد الوهاب بن علي بن منصور
~~السلمي بدمشق قال: أنشدني أبو البركات عرفة بن نجيب النحوي البلطي ببغداد
~~قال:
# نظم بعض الفضلاء خبر النبي صلى الله عليه وسلم: (عمر الانسان لا قيمة له)
~~في بيتين:
# بقية العمر عندي ما لها ثمن * وإن عدا خير محبوب من الثمن يستدرك المرء
~~فيه ما أفات ويحيى * ما أمات ويمحو السيئ بالحسن 479 - عزان بن عبد الله بن
~~عزان أبو مرة البغدادي:
# ذكره أبو القاسم هبة الله بن (عبد) ms0368 (3) الوارث بن علي الشيرازي في كتاب
~~تاريخ شيراز من جمعه ونقلته من خطه قال: دخل شيراز في سنة نيف وثمانين
~~ومائتين وحدث بها روى عنه من أهل شيراز محمد بن جعفر التمار وغير واحد
~~ويقال إن المأمون أمير المؤمنين ركب إليه ببغداد وسمع منه.
# 480 - عزيز بن الربيع بن عزيز بن أحمد بن محمد بن أحمد بن (محمد بن) (4)
~~جعفر بن أحمد بن معبد بن زيد بن مسروق بن معبد بن عامر بن ربيعة بن الفضل
~~ابن حبيب بن نعيم بن نصر بن ثعلبة بن عامر بن ملكان بن ثور بن عبد مناة بن
~~أد ابن طابخة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان أبو القاسم بن أبي
~~الوليد ابن أبي القاسم المقرئ:
# PageV02P174
# من أهل أصبهان من أولاد المحدثين سمع الكثير في صباه
~~وطلب بنفسه وكتب بخطه وحصل ومات قبل أوان الرواية سمع أبا علي الحسن بن
~~أحمد الحداد وأبا منصور محمود بن إسماعيل الصيرفي وأبا نهشل عبد الصمد بن
~~أحمد بن الفضل العنبري وأبا طاهر عبد الواحد بن محمد بن أحمد بن الهيثم
~~الصباغ والسيد أبا الفضل حمزة ومحمد بن طاهر بن طباطبا المقرئ وأبا الفتح
~~إسماعيل بن الفضل بن أحمد السراج وأبا بكر محمد بن علي بن أبي ذر الصالحاني
~~وأبا بكر محمد بن عبد الواحد بن محمد الطرسوسي وأبا الفضل جعفر بن عبد
~~الواحد بن محمد بن محمود الثقفي وأبا عبد الله الحسين بن عبد الملك بن
~~الحسين الخلال وأبا الفرج سعيد بن أبي الصيرفي وأبا الفتح سهل بن ناصر بن
~~الحسن بن محمد بن رويزاذ وأبا نصر أحمد بن عمر بن محمد الغازي وأبا الرجاء
~~أحمد بن محمد بن عبد العزيز القارئ وفاطمة بنت عبد الله بن أحمد الجوزدانية
~~وجحشة بنت علي بن أبي ذر الصالحاني وخلقا كثيرا غيرهم.
# قدم بغداد حاجا في شوال سنة ثلاث وخمسين وخمسمائة وحدث بها بجزء خرجه له
~~أبو الخير (1) عبد الرحيم بن أبي الفضل بن موسى الحافظ ms0369 عن شيوخه سمعه منه
~~عبد المغيث بن زهير الحربي وأبو الحسن علي بن عساكر البطائحي وأبو الفضل
~~أحمد ابن صالح بن شافع الجيلي وإبراهيم بن محمود بن السعار وأبو الحسن علي
~~بن أحمد الزيدي والقاضي أبو المحاسن عمر بن علي القرشي وأبو العباس أحمد بن
~~عمر بن لبيدة ومعمر بن عبد الواحد بن الفاخر الأصبهاني وابنه داود ويحيى.
# أخبرنا داود بن معمر بن عبد الواحد بن الفاخر بقراءتي عليه بأصبهان قال:
~~أنبأنا أبو القاسم عزيز بن الربيع بن عزيز بن أحمد المقرئ قراءة عليه
~~ببغداد في جامع المنصور أنبأنا أبو علي الحسن بن علي بن الحسن المقرئ قراءة
~~عليه (حدثنا) (2) أحمد بن عبد الله الحافظ حدثنا سليمان بن أحمد حدثنا
~~إسحاق الديري عن عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: (نمت فرأيتني في الجنة فسمعت صوت قارئ فقلت:
~~من هذا؟ فقالوا (3): حارثة بن النعمان
# PageV02P175
# فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (كذلك البر كذلك
~~البر وكان أبر الناس بأمه) (1).
# ذكر عزيز أن مولده بأصبهان في صفر سنة تسع وخمسمائة وذكر الحافظ معمر أنه
~~مات في ليلة الجمعة ثالث عشري ربيع الآخر من سنة أربع وخمسين وخمسمائة حين
~~رجع من الحج.
# 481 - عزيزي بن عبد الملك بن منصور أبو المعالي الواعظ المعروف بشيذلة
~~(2):
# من أهل جيلان سمع بها الأستاذ أبا عثمان إسماعيل بن عبد الرحمن الصابوني
~~النيسابوري وأبا سعد إسماعيل بن علي بن الحسن بن المثنى التميمي قدما عليهم
~~حاجين وبآمل طبرستان أبا حاتم محمود بن الحسين القزويني وأبا عبد الله محمد
~~بن علي الدامغاني وقدم بغداد قبل الأربعين وأربعمائة وسمع بها الأمير أبا
~~محمد الحسن ابن عيسى بن المقتدر بالله وأبا طالب محمد بن محمد بن إبراهيم
~~بن غيلان البزاز (3) وأبا محمد الحسن بن محمد الخلال وأبا منصور محمد بن
~~محمد بن عثمان بن السواق وأبا القاسم عبيد الله بن عثمان بن شاهين وأبا
~~إسحاق إبراهيم بن عمر بن ms0370 أحمد البرمكي وأبا الحسن علي بن عمر القزويني
~~وأبوي الحسن أحمد بن محمد العتيقي وعلي ابن أحمد الفالي وأبا محمد الحسن بن
~~علي الجوهري وأبا طالب محمد بن علي العشاري (4) وأبا عبد الله محمد بن علي
~~بن عبد الله الصوري والقاضي أبا الطيب طاهر بن عبد الله الطبري وأبا القاسم
~~منصور بن عمر بن علي الكرخي وأبا الحسين محمد بن أحمد بن النرسي وجماعة
~~غيرهم.
# وجمع لنفسه مشيخة وصنف كتبا كثيرة في الوعظ والتذكير وغير ذلك وكان فقيها
~~فاضلا حسن المعرفة بمذهب الشافعي ويعرف الأصول على مذهب الأشعري ويعقد مجلس
~~الوعظ وكان فصيحا حلو الكلام كثير المحفوظ ظريفا مليح النوادر حدث بمشيخته
~~وغيرها من مصنفاته روى عنه أبو الحسن محمد بن المبارك بن الخل
# PageV02P176
# الفقيه والحسين بن علي بن سلمان الأنصاري وشهدة بنت
~~أحمد بن أبي الفرج الأبري شهد عند قاضي القضاة أبي بكر محمد بن المظفر
~~الشامي في الثاني عشر من شهر ربيع الآخر من سنة ست وثمانين وأربعمائة فقبل
~~شهادته وقلده القضاء بربع باب الأزج في ذي القعدة من السنة.
# أخبرنا عبد العزيز بن دلف (1) المقرئ قال: أخبرتنا شهدة بنت أحمد بن أبي
~~الفرج أنبأنا القاضي أبو المعالي عزيزي بن عبد الملك شيذلة قراءة عليه
~~أنبأنا أبو محمد الحسن بن محمد الخلال الحافظ حدثنا أحمد بن جعفر بن حمدان
~~بن مالك القطيعي حدثنا علي بن طيفور النسوي حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا
~~يعقوب بن عبد الرحمن عن ابن عجلان عن سعيد - يعني المقبري - عن أبي هريرة
~~أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (إياكم والظلم فإن الظلم ظلمات (2)
~~يوم القيامة وإياكم والشح فإنه دعا من قبلكم فسفكوا دماءهم ودعاهم فقطعوا
~~أرحامهم ودعاهم فاستحلوا محارم الله عز وجل وإياكم والفحش فإن الله عز وجل
~~لا يجب الفاحش المتفحش) (3).
# قرأت على عبد الوهاب بن علي الأمين عن الحسين بن علي الأنصاري قال:
# أنشدني القاضي عزيزي بن عبد الملك (قال) أنشدني ابن الحصين لنفسه:
# ولما اعتنقنا للوداع وقلبها * وقلبي بفيضان ms0371 الصبابة والوجدا بكت لؤلؤا
~~رطبا ففاضت مدامعي * عقيقا فصار الكل في نحرها عقدا أخبرني شهاب الحاتمي
~~بهراة قال: سمعت أبا سعد بن السمعاني يقول: سمعت الوزير علي بن طراد يقول:
~~ضاع حمار لواحد سوادي بباب الأزج فكان يطلبه ويفتش عليه فقال له القاضي
~~عزيزي: خذ المقود وشده في رقبة من شئت (4) من أهل المحلة فإنهم مثل ما
~~تطلبه.
# قرأت في كتاب مشيخة القاضي أبي علي الحسين بن محمد الصوفي المعروف بابن
~~سكرة قال: عزيزي بن عبد الملك شيذلة شيخ الوعاظ في قضايات الأزج ببغداد بعد
# PageV02P177
# موت القاضي أبي علي يعقوب الحنبلي وكان متزهدا متقللا
~~من الدنيا شافعي المذهب ولم يكن يدري ما الحديث.
# قرأت في كتاب أبي غالب شجاع بن فارس الذهلي بخطه قال: مات القاضي أبو
~~المعالي عزيزي بن عبد الملك في يوم الجمعة سابع عشر صفر سنة أربع وتسعين
~~وأربعمائة ودفن من الغد في مقبرة باب أبرز.
# قلت: وقد زرت قبره غير مرة وهو مقابل تربة أبي إسحاق الشيرازي وكانت عليه
~~بلاطة فذهبت وقد خرب في هذه الأيام ودثر.
# 482 - عسكر بن أسامة بن جامع بن مسلم أبو عبد الرحمن العدوي (1):
# من أهل نصيبين إمام مسجد كندة بها قدم بغداد في صباه وتفقه بها على مذهب
~~الشافعي وأقام بها مدة يسمع الحديث من أبي القاسم بن الحصين وأبي العز بن
~~كادش وأبي بكر محمد بن عبد الباقي الأنصاري وأبي القاسم بن السمرقندي
~~وجماعة من أصحاب ابن النقور والصريفيني وأبي نصر الزينبي وأبي القاسم بن
~~السري وأبي بكر الخطيب وحدث بيسير سمع منه ابن السمعاني.
# وسألت عنه شيخنا عبد الوهاب الأمين فأثنى عليه كثيرا وقال: كان ناسكا
~~صالحا ساكنا قليل المخالطة للناس سمع معنا كثيرا قلت: ثم إنه عاد إلى
~~نصيبين وأقام بها يفتي ويدرس ويحدث وكان عالما زاهدا ورعا ثقة فاضلا له
~~مروءة وفيه عصبية وخدمة للغرباء الواردين إليه.
# أخبرنا شهاب الحاتمي بهراة قال: حدثنا أبو سعد بن السمعاني من لفظه قال:
~~أنبأنا عسكر بن أسامة النصيي ببغداد ms0372 وأنبأنا عبد الوهاب الأمين قراءة عليه
~~قالا: أنبأنا أبو القاسم بن الحصين: أنبأنا أبو طالب بن غيلان أنبأنا أبو
~~بكر الشافعي حدثني محمد ابن غالب حدثني عبد الصمد حدثنا أبو جعفر الرازي عن
~~محمد بن المنكدر عن أبي موسى الكندي عن أبي هريرة قال: كان النبي صلى الله
~~عليه وسلم يكثر أن يقول (2): (اللهم لا تكلني إلى نفسي طرفة عين).
# PageV02P178
# وأخبرني الحاتمي قال: حدثنا ابن السمعاني قال عسكر بن
~~أسامة بن جامع العدوي شاب عالم فاضل صالح دين كثير الصلاة والذكر قيم بكتاب
~~الله دائم التلاوة سمع بقراءتي وكان ورد بغداد قبلي ومدة مقامه (1) وكان
~~مشتغلا بما يعنيه من القراءة والنسخ والتحصيل وكان حريصا على طلب العلم
~~وكنت أراقبه مدة صحبتنا فوجدته حسن الصحبة مأمونا صدوقا متمسكا بالسنة
~~والأثر كتب عني وكتبت (2) عنه بمكة وبغداد وسألته عن مولده فقال: سنة
~~اثنتين وتسعين وأربعمائة بنصيبين.
# قرأت في كتاب أبي الحسين أحمد بن حمزة السلمي الدمشقي بخطه قال: سألته -
~~يعني عسكر بن أسامة - عن مولده فقال: سنة ثلاث وعشرين وأربعمائة وبلغني أن
~~عسكر مات بنصيبين في سنة ستين وخمسمائة.
# 483 - عسكر بن القاسم بن محمد المخرمي:
# من أهل باب الأزج (كان) (3) صاحبا للقاضي أبي سعد المبارك بن علي المخرمي
~~ووكيلا بين يديه ولم يكن فقيها وهو جد عبد اللطيف بن يعمر المؤدب الذي تقدم
~~ذكره.
# أنبأنا أبو الفرج بن الجوزي ونقلته من خطه قال: أنشدنا محمد بن ناصر
~~الحافظ قال: أنشدني عسكر صاحب القاضي أبي سعد المخرمي الفقيه قال: كنت
~~أسمعه - يعني القاضي أبا سعد - إذا حصل له كتاب أنشد:
# كم من كتاب تعبت في طلبه * وكنت من أفرح الخلائق به حتى إذا مت وانقضى
~~عمري * صار لغيري وعد في كتبه 484 - العسنق الضبي الشاعر:
# ذكره محمد بن داود بن الجراح في كتاب (الورقة) في أخبار شعراء المحدثين
~~فقال:
# بغدادي من أصحاب (أبي) (4) يونس وكان في عصره وله أشعار جياد (5) ومن
# PageV02P179
# قوله:
# أيا من لا يثيب على الوصال * ويا من لا يجيب ms0373 على السؤال ويا من قوله (لي)
~~حين أشكو * إليه مت بدائك لا أبالي ألست ترى الذي ألقى فترثى * لطول صبابتي
~~ولسوء حالي وقد أبدت لك العينان أني * على طول اعتلالك غير قالي ولست وإن
~~بدأت بقطع حبلي * على حال لوصلكم بسال تعالى الله ما أسلاك عني * كذلك كل
~~طلق القلب خال 485 - عصام بن حفص بن سوار أبو هاشم:
# سكن بلخ وحدث بها عن محمد بن زياد الجزري وأبي داود سليمان بن عمرو
~~الحنفي الكوفي روى عنه بكر بن محمد بن بكر بن عطاء والحسن بن العلاء بن
~~القاسم ويحيى بن الحسن البلخيون.
# أخبرنا عبد العزيز بن محمود الحافظ ببغداد وداود بن معمر الواعظ بأصبهان
~~قالا:
# أنبأنا حاتم بن شافع الجبلي أنبأنا جعفر بن يحيى المكي أنبأنا أبو نصر
~~عبيد الله بن سعيد بن حاتم الوايلي السجستاني أنبأنا أبو محمد يحيى بن سعيد
~~بن محمد القطان الصوفي بهراة حدثنا محمد بن علي الجباخاني أنبأنا الحسن بن
~~العلاء بن القاسم حدثنا أبو هاشم عصام بن حفص البغدادي حدثنا محمد بن زياد
~~عن ميمون بن مهران عن حذيفة بن اليمان عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
~~(أكتبوا العلم قبل ذهاب العلماء وإنما ذهاب العلم موت العلماء) (1).
# قرأت على ست الشرف بنت سفيان بن إبراهيم بن عبد الوهاب بن محمد بن إسحاق
~~بن مندة قراءة بأصبهان عن أبي نصر محمد بن أبي رجاء الصائغ قا: أنبأنا أبو
~~القاسم عبد الرحمن بن محمد بن إسحاق بن مندة قراءة عليه أنبأنا أبو الفضل
~~عبد الصمد بن محمد العاصمي ببلخ أنبأنا أبو إسحاق إبراهيم بن أحمد المستملي
~~البلخي حدثنا الحسن بن بكر حدثني أبي حدثنا عصام بن حفص بن سوار البغدادي
~~ببلخ عن أبي داود عن عبد الملك بن عمير عن عبد الله بن الزبير عن عمر بن
~~الخطاب
# PageV02P180
# رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~(من أشفق من سيئته ورجا حسنته فهو مؤمن) (1).
# كتب إلى أبو عبد الله أحمد بن ms0374 الحسن بن أحمد بن العطار الهمداني قال:
~~أنبأنا أبو المحاسن نصر بن المظفر البرمكي أنبأنا عبد الوهاب بن محمد بن
~~إسحاق بن مندة أنبأنا أبي قال: عصام بن حفص حدث عن سليمان بن عمرو عداده في
~~أهل بلخ روى عنه يحيى بن الحسن البلخي.
# 486 - عصام بن طليق الطفاوي (2):
# من أهل البصرة سمع الحسن بن أبي الحسن البصري وشعيب بن العلاء وسليمان
~~ابن مهران الأعمش روى عنه طالوت بن عباد والأسود بن عامر وسعد بن عبد ابن
~~الحميد جعفر وانتقل من البصرة إلى بغداد وسكنها وحدث بها روى عنه من أهلها
~~محمد بن بكار بن الريان وغيره وكان ضعيفا في الرواية.
# أنبأنا عبد الوهاب بن علي عن محمد بن عبد الباقي أن أبا إسحاق البرمكي
~~أخبره عن أبي الفتح (3) محمد بن الحسين الأزدي أنبأنا أبو يعلى أحمد بن علي
~~حدثنا محمد ابن بكار بن الريان حدثنا عصام بن طليق البصري حدثنا شعيب بن
~~العلاء قال:
# سمعت أبا هريرة يقول: اعلموا ايها الناس! إن أكثر الناس ذنوبا يوم
~~القيامة أكثرهم كلاما فيما لا يعنيه هكذا رواه مرسلا وقد رفعه أبو هريرة.
# أخبرناه أبو شجاع محمد بن أبي محمد المقرئ إذنا قال: أنبأنا أبو البركات
~~الأنماطي قراءة عليه قال أنبأنا قاضي القضاة أبو بكر محمد بن المظفر الشامي
~~أنبأنا أحمد بن محمد العتيقي أنبأنا يوسف بن أحمد بن الرحيل بمكة حدثنا أبو
~~جعفر بن عمر أنبأنا ابن موسى العقيلي حدثنا محمد بن العباس المؤدب حدثنا
~~سعد بن عبد الحميد بن جعفر حدثنا عصام بن طليق عن شعيب عن أبي هريرة قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
# (أكثر الناس ذنوبا يوم القيامة أكثرهم كلاما فيما لا يعنيه) (4).
# PageV02P181
# أخبرنا محمد بن أبي سعيد الأديب بأصبهان أنبأنا ذاكر
~~بن أحمد بن عمر أبو بكر أنبأنا أبو عبد الله القاسم بن الفضل الثقفي أنبأنا
~~أبو عبد الرحمن محمد بن الحسن البلخي (1) بنيسابور أنبأنا محمد بن يعقوب بن
~~يوسف الأصم قال: سمعت العباس بن محمد ms0375 الدوري يقول: سمعت يحيى بن معين يقول:
~~عصام بن طليق ليس بشئ.
# أخبرنا أبو سعد محمود بن أحمد القطان بأصبهان قال: أنبأنا أبو الفرج
~~الثقفي قراءة عليه عن أبي عمرو بن أبي عبد الله بن منده قال: كتب إلى أبو
~~علي أحمد بن عبد الله قال: أنبأنا عبد الرحمن بن أبي حاتم الرازي قال: سئل
~~أبو زرعة عن عصام بن طليق فقال: ضعيف الحديث.
# أخبرنا يوسف بن المبارك الشافعي أنبأنا محمد بن عبد الملك المقرئ قراءة
~~عليه عن أبي محمد الجوهري عن أبي الحسن الدارقطني قال: كتب إلى أبو حاتم
~~محمد بن حبان ابن أحمد البستي قال: عصام بن طليق شيخ يروي عن الحسن روى عنه
~~البصريون وأهل بغداد انتقل من البصرة إلى بغداد وسكنها وكان ممن يأتي
~~بالمعضلات عن أقوام ثبات.
# 487 - عصام الحربي الزاهد:
# أخبرنا أبو طاهر المبارك بن المبارك بن هبة الله العطار قراءة عليه
~~أنبأنا أبو الغنائم محمد بن محمد بن أحمد بن المهتدي بالله قراءة عليه
~~أنبأنا أبو إسحاق إبراهيم بن عمر ابن أحمد البرمكي أنبأنا أبو الفضل عبيد
~~الله بن عبد الرحمن بن محمد الزهري قال:
# حدثنا أبو عيسى حمزة بن الحسين السمسار قال: أخبرني أحمد بن جعفر عن عصام
~~الحربي قال: رأيت في المنام كأني قد دخلت في درب هشام فلقيني بشر بن الحارث
~~فقلت: من أين يا أبا نصر (2)؟ فقال: من عليين قلت: ما فعل أحمد بن حنبل؟
~~قال:
# تركت (الساعة) (3) أحمد بن حنبل وعبد الوهاب الوراق بين يدي الله عز وجل
~~يأكلان ويشربان ويتنعمان قلت: فأنت؟ قال: علم الله تبارك وتعالى قلة رغبتي
~~في
# PageV02P182
# الطعام فأباحني النظر إليه.
# قرأت على محمد بن حامد المقرئ بأصبهان عن زاهر بن طاهر الشحامي أن أبا
~~القاسم القشيري أخبره قال: حدثنا محمد بن عبد الله الحافظ حدثني أبو زرعة
~~الرازي حدثنا حمزة بن الحسين السمسار حدثنا أحمد بن جعفر عن عصام الحربي
~~وكان مستجاب الدعوة فذكر الحكاية وقد ذكر الخطيب وقد ذكر هذه الحكاية في ms0376
~~ترجمة عبد الوهاب بن الحكم الوراق ورواها عن الخلال عن ابن شاهين عن حمزة
~~السمسار وسماه عاصما والصحيح عصام.
# 488 - عصم بن وهب أبو الشبل البرجمي الشاعر (1):
# كان من البراجم مولده بالكوفة ونشأ وتأدب بالبصرة وقدم سر من رأى أيام
~~المتوكل ومدحه واستوطن سامرا وكان صاحب نادرة كثير الغزل باحثا يفق على
~~المتوكل وخدمه وخص به وأثرى وأفاد نعمة طائلة روى عنه ميمون بن هارون
~~الكاتب.
# أنبأنا عبد الوهاب بن علي عن محمد بن عبد الباقي قال: أنبأنا علي بن
~~المحسن بن علي التنوخي عن أبيه أن أبا الفرج علي بن الحسين الأصبهاني أخبره
~~قال: ذكر لي عمي عن محمد بن المرزبان بن الفيروزان عن أبيه قال: لما مدح
~~أبو الشبل المتوكل بقوله:
# أقبلي فالخير مقبل * واتركي قول المعلل وثقي بالنجح إذ * أبصرت وجه
~~المتوكل ملك ينصف بإطالتي * فيك ويعدل فهو الغاية والمأمول * يرجوه المؤمل
~~أمر له بألف درهم لكل بيت وكانت ثلاثية بيتا فانصرف بثلاثين ألف درهم (2).
# 489 - عصمة بن المفضل الأواني:
# أنبأنا ابن الجوزي عن أبي المفضل المهندس قال: أنبأنا أبو محمد عبد الملك
~~بن محمد
# PageV02P183
# ابن الحسين البزوغاني إذنا قال: أنبأنا أبو عبد الله
~~محمد بن إبراهيم بن محمد بن فارس الكاغذي الشيرازي قراءة عليه أنبأنا أبو
~~محمد عبد الرحمن بن محمد بن علي الرشيفي أنبأنا القاضي أبو محمد الحسن بن
~~عبد الرحمن بن خلاد الرامهرمزي قال: أنشدني الصعبي (1) أنشدني عصمة بن
~~المفضل (2) الأواني قال: أنشدني داود بن جهور (3) المساهيرواني (4) لنفسه:
# يغرون بالدنيا وهم يرضعونها * وقد آذنتهم بالغرور وبالغدر ألا رب محسود
~~على نعمة الغنى * ولم أر محسودا على نعمة الفقر 490 - عطاء بن أبي سعد بن
~~عطاء بن أبي عياض الثعلبي الفقاعي أبو محمد الصوف (5):
# من أهل هراة كان من خواص أصحاب عبد الله الأنصاري ومجدا في خدمته سمع منه
~~الحديث وسمع بنيسابور أبوي الحسن أحمد بن محمد الشجاعي وعلي بن أحمد
~~المديني وأبا علي نصر الله بن أحمد الخشنامي وفاطمة بنت أبي علي الدقاق
~~وبالري ms0377 أبا ثابت فاهودار بن أبي الفوارس بن أبي الحسن الرازي وقدم بغداد
~~وسمع بها الشريف أبا نصر محمد بن محمد (6) بن علي الزينبي وأبا القاسم علي
~~بن أحمد بن البسري وأبا الفوارس طراد بن محمد الزينبي وأبا محمد رزق الله
~~بن عبد الوهاب التميمي وأبا يوسف عبد السلام بن يوسف القزويني وأبا القاسم
~~عبد الواحد بن علي ابن فهد العلاف وأبا الفضل أحمد بن الحسن بن خيرون وأبا
~~طاهر أحمد بن الحسن الباقلاني وأبا الخطاب نصر بن أحمد بن البطر وأبا عبد
~~الله الحسين بن أحمد بن محمد ابن طلحة النعالي وأبا الفضل عبد الله بن محمد
~~بن زكريا وأبا تمام هبة (الله) (7) بن محمد بن علي الهاشمي وأبا عبد الله
~~محمد بن أبي نصر الحميدي وأبا بكر أحمد بن علي ابن الحسين الطريثيثي وأبا
~~القاسم عبد الله بن عبد الصمد بن علي بن المأمون قدمها
# PageV02P184
# ثانيا وحدث بها سمع منه أبو نصر محمود بن الفضل
~~الأصبهاني.
# قرأت بخط أبي نصر الأصبهاني وأنبأنيه عنه ذاكر الحذاء قال: أنبأنا أبو
~~محمد عطاء ابن أبي سعد الهروي بقراءتي عليه ببغداد في ربيع الأول سنة سبع
~~وثمانين وأربعمائة وأنبأنا أبو حامد عبد الله بن مسلم بن ثابت البزاز قال:
~~أنبأنا أبو المظفر محمد بن أحمد الهاشمي وأحمد بن عبد الباقي أبو المكارم
~~قالوا جميعا أنبأنا أبو نصر محمد بن محمد بن علي الزينبي أنبأنا أبو طاهر
~~محمد بن عبد الرحمن بن العباس حدثنا عبد الله ابن محمد بن عبد العزيز حدثنا
~~محمد بن جعفر الوركاني حدثنا أيوب بن جابر عن سماك بن حرب عن النعمان بن
~~بشير (1) قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (اتقوا النار ولو بشق
~~تمرة) (2).
# أخبرني شهاب الحاتمي بهراة قال: سمعت أبا سعد بن السمعاني يقول: عطاء بن
~~أبي سعد الفقاعي الصوفي سمعت أن مولده في سنة أربع وأربعين وأربعمائة وتوفي
~~تقديرا سنة خمس وثلاثين وخمسمائة.
# 491 - عطاء بن (عبد) المنعم بن عبد الله بن محمد الخاني أبو ms0378 الغنائم ابن
~~أبي الفتح:
# من أهل أصبهان قدم بغداد طالبا للحج في شوال سنة ستين وخمسمائة وحدث بها
~~عن أبي القاسم بن أبي نصر البرجي روى لنا عنه أبو الفتوح نصر بن أبي الفرج
~~الحصري.
# أخبرنا ابن الحصري بمكة قال: أنبأنا أبو الغنائم عطاء بن (أبي الفتوح)
~~(4) عبد المنعم بن عبد الله بن محمد الخاني الأصبهاني قدم علينا بغداد حاجا
~~قال: أنبأنا أبو القاسم غانم بن أبي نصر البرجي قراءة عليه أنبأنا أبو علي
~~بن شاذان إجازة أنبأنا أبو محمد الخراساني حدثنا الحسن بن مكرم حدثنا روح
~~بن عبادة عن سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن أنس عن أبي طلحة قال: كان رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم (إذا ظهر على قوم
# PageV02P185
# أقام بالعرصة ثلاثا).
# قرأت بخط القاضي أبي المحاسن عمر بن علي القرشي قال: سألته - يعني عطاء
~~بن عبد المنعم - عن مولده فقال: في سنة ست وخمسمائة بأصبهان كان عطاء هذا
~~حيا في سنة ثلاث وثمانين وخمسمائة.
# 492 - عطاف بن محمد بن علي بن أحمد الآلسي (1) أبو سعيد الشاعر المعروف
~~بالمؤيد (2):
# ولد بآلس (3) قرية بقرب الحديثة ونشأ بدجيل ودخل بغداد وصار جاويشا في
~~أيام الامام المسترشد بالله وقد هجاه ابن المفضل الشاعر بأبيات منها:
# يختال في السيف المحلي والقنا * كطفان يخطر في سماط مطهر كطفان: اسم
~~مسخرة كان ببغداد.
# ثم إن المؤيد عانى نظم الشعر فأكثر منه حتى عرف به ومدح وهجا وكان قد لجأ
~~إلى خدمة السلطان مسعود بن محمد بن ملكشاه وتفسح في ذكر الامام المقتفي
~~وأصحابه بما لا ينبغي فقبض عليه وسجن.
# قرأت في كتاب (خريدة القصر) لابي عبد الله محمد بن محمد بن حامد الكاتب
~~الأصبهاني بخطه وأجاز لي روايته عنه قال: المؤيد بن محمد الآلسي (4) بغدادي
~~الدار ترفع ذكره وأثرت حاله ونفق شعره وكان له قبول حسن واقتنى أملاكا
~~وعقارا وكثر رياشه وحسن معاشه ثم عثر به الدهر عثرة ضعف منها انتعاشه وبقي
~~في حبس المقتفي أكثر من عشر سنين إلى أن أخرج ms0379 في زمان المستنجد سنة خمس
~~وخمسين عند توليه من الحبس ولقيته حينئذ وقد غشي بصره من ظلمة المطمورة اتي
~~كان فيها محبوسا وكان زيه زي الأجناد سافر إلى الموصل وتوفي بعد ذلك بثلاث
~~سنين وله شعر حسن غزل وأسلوب مطرب ونظم معجب وقد يقع له من المعاني المبكرة
~~ما يندر فمن ذلك ما أنشدني له شمس الدولة علي ابن أخي الوزير عون الدين بن
~~هبيرة
# PageV02P186
# في صفة القلم:
# ومثقف يغني ويفنى دائما * في طورتي الميعاد والايعاد وهبت له الآجام حين
~~نشأ بها * كرم السيول وهيبة الآساد قال: وله هذه الأبيات السائرة التي يغني
~~بها:
# لعتبة من قلبي طريف وتالد * وعتبة لي حتى الممات حبيب وعتبة أقصى منيتي
~~وأعز من * علي وأشهى من إليه أتوب غلامية الأعطاف تهتز للصبا * كما اهتز في
~~ريح الشمال قضيب تعلقتها طفلا صغيرا وناشئا * كبيرا وها رأسي بها سيشيب
~~وصيرتها ديني ودنياي لا أرى * سوى حبها إني إذا لمصيب وقد أخلقت أيدي
~~الحوادث جدتي * وثوب الهوى ضافي الدروع قشيب سقى عهدها صوب العهاد بجوده *
~~ملث كتيار الفرات سكوب وليلتنا والغرب ملق جرانه * وعود الهوى داني القطوف
~~رطيب ونحن كأمثال الثريا يضمنا * رداء على ضيق المكان رحيب وبت أدير الكأس
~~حتى لثغرها * شبيهان طعم في المدام وطيب إلى أن تقضي الليل وامتد فجره *
~~وعاود قلبي للفراق وجيب فيا ليت دهري كان ليلا جميعه * وإن لم يكن لي فيه
~~منك نصيب أحبك حتى يبعث الله خلقه * ولي منك في يوم الحساب حسيب وألهج
~~بالتذكار باسمك دائما * وإني إذا سميت لي لطروب فلو كان ذنبي إن أديم لودكم
~~* حياتي بذكراكم فلست أتوب إذا حضرت هاجت وساوس مهجتي * وتزداد بي الأشواق
~~حين تغيب فوا أسفا لا في الدنو ولا النوى * أي عيشتي يا عتب منك يطيب لقلبي
~~من حبك نار وجنة * ولي منك داء قاتل وطبيب فأنت التي لولاك ما بت ساهرا *
~~ولا عاودتني زفرة ونحيب قرأت على (أبي) عبد الله محمد بن سعيد الحافظ عن
~~أبي المحاسن عمر بن ms0380 علي القرشي قال: أنشدني محمد بن المؤيد الآلسي الشاعر
~~قال: أنشدني أبي لنفسه من PageV02P187
# قصيدة:
# بعد الأحبة ميتة العشاق * سيان بعث للفتى وتلاقي نفسي فداء مضربين وحسنهم
~~* والشوق يزدحمان في الأسواق رحلوا فأفنيت الدموع تحرقا * من بعدهم وعجبت
~~إذ أنا باقي وعلمت أن العود يقطر ماؤه * عند الوقود لفرقة الأوراق لا ينكر
~~البلوى سواد مفارقي * فالحرق يحكم صنعة الحراق أنا شبت حتى ناظر وسواده *
~~ومعصفرات نجيعة المهراق أنشدني أبو الحسن علي بن عبيد الله القاضي من لفظه
~~للمؤيد الآلسي:
# لنا صديق يغر الأصدقاء ولا * نراه مذ كان في وداود له صدقا كأنه البحر
~~طول الدهر تركبه * وليس تأمن فيه الخوف والغرقا قرأت بخط أبي شجاع محمد بن
~~علي بن شعيب بن الدهان في تاريخ جمعه قال:
# توفي ثالث عشري رمضان من سنة سبع وخمسين وخمسمائة مات المؤيد الآلسي
~~الشاعر بالموصل قال: وكان قبل موت المقتفي بسنة عرض المؤيد قصة فبرز عليها
~~(يفرج عنه) كان هذا ضاحي نهار فأفرج عنه ومضى إلى بيته فاجتمع بزوجته وبرز
~~(بعد) (1) العصر توقيع الخليفة ينكر الافراج عنه وتقدم بالقبض على صاحب
~~الخبر فإنه هو الذي عرض القصة وأعيد بعد العصر إلى الحبس فبعد موت الخليفة
~~أفرج عن المؤيد وقد جاءه ولد ونشأ هذا الولد وقال شعرا جيدا وكان العلوق به
~~في الساعة التي خرج فيها من الحبس. ذكر محمد بن المؤيد الآلسي أن أباه ولد
~~في سنة أربع وتسعين وأربعمائة بآلوس.
# 493 - عطية بن علي بن عطية بن علي بن الحسن بن يوسف القرشي (2) الطبني
~~القيرواني أبو الفضل المعروف بابن لاذخان.
# من أهل المغرب جاور مع أبيه بمكة سنين فسمع الحديث من أبي معشر عبد
~~الكريم بن عبد الصمد بن محمد الطبري ثم قدم بغداد مع والده واستوطنها وكان
# PageV02P188
# ينزل بباب المراتب وسمع بها من أبي محمد جعفر بن أحمد
~~بن الحسين السراج وغيره وشهد مع أبيه عند قاضي القضاة أبي الحسن علي بن
~~محمد الدامغاني في رجب سنة أربع وسبعين وأربعمائة وكان أديبا يقول ms0381 الشعر
~~روي عنه أبو طاهر السلفي في مشيخته.
# أخبرنا عيسى بن عبد العزيز الأندلسي قدم علينا القاهرة قال: أنبأنا أبو
~~طاهر أحمد ابن محمد السلفي قال: أخبرني أبو الفضل عطية بن علي بن عطية بن
~~علي بن الحسن ابن لاذخان الطبني القدسي ببغداد قال: أنبأنا أبو معشر عبد
~~الكريم بن عبد الصمد بن محمد الطبري المقرئ بمكة حدثنا أحمد بن عبد الله بن
~~محمد الرازي حدثنا محمد بن سليمان الصنعاني حدثنا جدي يحيى بن عبد الله بن
~~كليب حدثنا أحمد بن يوسف الحذافي القاضي قال: قلنا لعبد الرزاق بن همام:
~~أدركت همام بن منبه؟ قال: نعم أدركته شيخا فانيا فسمعته يقول: حدثني أبو
~~هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (زر غبا تزدد حبا) (1).
# قال الحذافي: قال ابن أبي الدغيس الدناري سمع عبد الرزاق هذا الحديث من
~~همان ابن منبه وهو ابن ثمان سنين.
# أخبرني شهاب الحاتمي بهراة قال: أنشدنا أبو سعد بن السمعاني قال: أنشدنا
~~أبو الحسين عبيد الله بن علي بن المعمر الحسيني أنشدني أبو الفضل بن لاذخان
~~لنفسه (2):
# قالوا التحي وانكسفت شمسه * وما دروا عذر عذاريه مرآة خديه جلاها الصبي *
~~فبان فيها فئ صدغيه قرأت في كتاب أبي الوفاء أحمد بن محمد بن الحصين الكاتب
~~بخطه قال: أنشدنا العدل أبو الفضل عطية بن علي بن لاذخان لنفسه:
# أشافيك أطلال عفت ورسوم * ونوى على غدر الزمان سليم تباكت بها الأنواء
~~واستضحك النوى * فأصبح فيها شقوة ونعيم
# PageV02P189
# وقفنا بربع العامرية موهنا * وقد فاح نوار ورق نسيم
~~فلله دمع شتت البين شمله * وقلب أسير للغرام غريم ولما التقينا للوداع
~~وسلمت * بدور لها سجف القباب غيوم وفيهن شكوى اللحظ مخطوفة الحشا * يكاد
~~بأن ينقد حين تقوم بكيت دما ثم انثنيت ومهجتي * بها من فراق الظاعنين كلوم
~~لحى الله قلبا لا يزال معذبا * تحكم فيه الحب وهو ظلوم وليس عجيبا سقم جسمي
~~وإنما * عجبت (نفسي) (1) كيف تقيم (2) قال: وأنشدني لنفسه:
# يامن تبرقع بالجمال * فغض من بدر التمام يامن أباح لمهجتي ms0382 * بصدوده نار
~~الغرام رفقا بقلب متيم * أوردته حوض الحمام ألحاظ أبناء الملوك * أشد من
~~وقع السهام كتب إلى حماد بن هبة الله الحراني وأحمد بن طارق الكركي وعلي بن
~~المفضل المقدسي قالوا: سمعنا أبا طاهر أحمد بن محمد السلفي يقول: سمعت
~~العدل أبا الفضل عطية بن علي بن عطية (3) بن لاذخان الطبني المقدسي يقول:
~~رأيت في المنام منشدا في محراب جامع المنصور ينشد أبياتا من الشعر لم
~~أسمعها قط والناس يبكون فحفظتها عنه وهي:
# يا نفس يا نفس يا حيفي وموبقتي * قطعت عمري بتعليل وتسويف ما آن أن ترعوي
~~ما آن أن تقفي * لا ترجعي لا بتحذير وتخويف غدا ترى قلقي غدا ترى ندمي *
~~غدا ترى طول تخجيلي وتعنيفي أخبرنا الحاتمي بهراة قال: حدثنا أبو سعد بن
~~السمعاني قال: عطية بن علي بن عطية القرشي يعرف بابن لاذخان مغربي الأصل
~~انتقل إلى بغداد وسكنها وكان أحد الشهود المعدلين ظريفا كيسا فاضلا رقيق
~~الطبع حسن الشعر رأيته ببغداد وما
# PageV02P190
# سمعت منه حدثني عنه علي بن محمد بن جعفر الشهرستاني
~~ومضى في رسالة من الديوان إلى سمرقند إلى الخاقان محمد بن (سليمان) (1).
# قرأت بخط المبارك بن كامل بن أبي غالب الخفاف قال: توفي أبو الفضل (يوم)
~~(2) السبت غرة صفر سنة ثلاث وثلاثين وخمسمائة ودفن يوم الأحد بباب حرب.
# 494 - عطية بن محمد بن صبر أبو عبد الله:
# كان من الأدباء الفضلاء.
# قال عبد الوهاب بن علي عن محمد بن عبد الباقي الشاهد قال: كتب إلي أبو
~~غالب محمد بن أحمد بن (بشر) (3) الواسطي قال: حدثنا أبو الحسن محمد بن علي
~~بن نصر الكاتب قال: حدثني أبو عبد الله عطية بن صبر القاضي: كنت بأنطاكية
~~فنزلت خانا ما رأيت مثله حسنا فلما احتجت إلى بيت الماء دخلت موضعا لم أر
~~أحسن منه مطبقا مؤزرا بالبلاط الشامي ألوانا وفيه شئ كثير من الأترج
~~والمركب وغير ذلك قال: فجلست أقضي (4) الحاجة وسهوت أفكر في حسن الموضع
~~ونظافته وإذا على الحائط مقابلتي (5) سطران مكتوبان بلا زورد ms0383 فقرأتهما
~~وهما:
# يا جالسا متفكرا * لمن الولاية بالعراق ارحم فديتك واقفا * قد لف ساقا
~~فوق ساق قال: فضحكت وأسرعت في الخروج وإذا (6) في الدهليز رجل واقف (7) وهو
~~يدلك ساقيه بعضها ببعض فقلت: ادخل فقد قرأت البيتين وقبلت الوصية.
# وبه قال: سمعت أبا الحسن محمد بن علي بن نصر الكاتب يقول كتب إلي أبو عبد
~~الله بن صبر القاضي صديقنا رحمه الله في كتاب وقد أفصلت أسفاري من البصرة
~~وواسط والأهواز مترددا عن السلطان في رسائل:
# PageV02P191
# أصبو إليك مع البعاد صبابة * أصلي بها كلهيب حر النار
~~وإذا تباعدت الديار فإنني * أرضى وأقنع منك بالاخبار وإذا الديار دنت بعدت
~~فكيف لي * بدنو قلبك مع دنو الدار أنبأنا ذاكر بن كامل عن أبي غالب الذهلي
~~قال: أنشدنا أبو القاسم عبد الله بن محمد بن الحسين بن داود النحوي بخال
~~أمه عطية بن محمد بن صبر:
# اقنع ودادك ممن أنت عاشقه * واعتز بالصبر إن أولاك هجرانا واستشعر الناس
~~ممن عز مطلبه * فكل شئ إذ أهونته هانا 495 - عفان بن غالب بن أيوب بن خلف
~~أبو محمد الأزدي:
# من أهل سبتة من بلاد المغرب قدم بغداد طالبا للعلم وسمع بها الحديث من
~~جماعة وكتب عنه في المذاكرة شيخه أبو بكر محمد بن بلتكين بن يحكم التركي
~~ورفيقه أبو طاهر السلفي.
# أخبرنا علي بن إسماعيل بن إبراهيم بن النحوي وعبد الغفار بن شجاع المحلي
~~بالقاهرة قالا: أنبأنا أبو طاهر أحمد (بن محمد) (1) السلفي يقول: سمعت
~~عثمان بن غالب الأزدي المغربي ببغداد يقول عندنا بالمغرب ربما وجد (الكتاب
~~بالعلو) (2) عند رجل إلا أنه لا يكون عالما بما يرويه أو غير ثقة فيتركونه
~~ويقرؤونه (بالنزول) (3) على فقيه ثقة ويعتدون به أخذ هذا المذهب خلفنا عن
~~سلفنا علماء الغرب.
# أنبأنا ذاكر بن كامل الحذاء عن أبي بكر محمد بن بلتكين بن يحكم قال: قال
~~لي:
# أبو محمد عفان بن غالب بن أيوب بن خلف الأزدي السبتي من أعرف الناس
~~بالتواريخ وجمع من كتب التواريخ ما لم يجمعه أحد وكان ms0384 لا يعير كتابا ويكتب
~~على كتبه (هذين البيتين) (4).
# إني حلفت يمينا غير كاذبة * ألا أعير كتابي الدهر إنسانا
# PageV02P192
# إلا براهن وايمان مغلظة * كيلا يضيع كتابي أينما كانا
~~قرأت على المرتضى بن حاتم بمصر عن أبي طاهر السلفي ونقلته من خطه قال:
# سمعت أبا محمد عفان بن غالب الأزدي المغربي ببغداد وكان يسمع معنا، كان
~~له انس بالكلام وكان الغالب عليه، وسمع بقراءتي على جماعة من شيوخ بغداد،
~~ثم رأيته بالإسكندرية وسمع علي شيئا يسيرا، وعلقت عنه فوائد، وتوفي بسواكن
~~وهو راجع من اليمن إلى ديار مصر في أوائل شهور سنة خمس وعشرين وخمسمائة
~~(رحمه الله).
# 496 - عفيف بن عبد الله الحبشي الخادم، أبو الفضائل القائمي:
# كان من خواص خدم الإمام القائم بامر الله وكان جوادا يقظا (1)، تام
~~المروءة، ظريفا لطيفا، محبا للحديث ولطلبته، وكانت داره مجمعا لأهل الفضل،
~~سمع الكثير من أبي محمد عبد الله بن محمد (2) الصريفيني وأبي الحسين أحمد
~~بن محمد بن أحمد بن النقور وأمثالهما ببغداد، وسمع بالكوفة من أبي محمد
~~يحيى بن محمد بن الأقساسي وغيره، وحصل النسخ بالخطوط الملاح، وكان فاضلا
~~وجيها مقدما عزيز المكانة، أرسله الامام المقتدي بأمر الله مع الشيخ أبي
~~إسحاق الشيرازي في رسالة إلى خراسان، وحدث بنيسابور وببغداد أيضا سمع منه
~~ببغداد أبو بكر ابن الخاضبة وأبو سعد بن أبي عمامة الواعظ وأبو المبارك بن
~~الحسين الغسال، وروى عنه أبو القاسم بن السمرقندي.
# أنبأنا أبو الفرج الحراني عن أبي الخير الغسال قال أنبأنا الاجل جمال
~~الدولة أبو الفضل عفيف بن عبد الله القائمي قراءة عليه في شعبان سنة تسع
~~وستين وأربعمائة، وأنبأنا عبد الوهاب بن علي الأمين وأحمد بن محمد بن
~~البخيل وفرحة بنت قرطاس الطفري قراءة عليهم قالوا: أنبأنا أبو القاسم
~~إسماعيل بن أحمد بن عمر السمرقندي قراءة عليه، أنبأنا القاضي أبو عبد الله
~~بن عبد الله بن الحسين الجعفي، حدثنا علي بن محمد بن هارون الجهري، حدثنا
~~هارون بن إسحاق الهمداني، حدثنا سفيان يعني ابن عيينة عن الزهري عن ms0385 أبي
~~سلمة عن أبي هريرة عن النبي (ص) قال: " إذا * (هامش *) (1) في (ج): "
~~بالعطاء " وفي (ب): " عطا ".
# (2) " عبد الله بن محمد " ساقطة من (ب). (*) PageV02P193
# استيقظ أحدكم من نومه فلا يغمس يده في وضوئه حتى
~~يغسلها ثلاثا " (1).
# أنبأنا عبد الوهاب الأمين عن أبي السعادات محمد بن أحمد بن مكي النديم
~~قال:
# كنت صبيا.... مغنية (2) تعرف باختيار بنت القاضي، فمرضت والدتي فدخلت
~~عليها أعودها وهي بدار بالمقتدنه (3)، فسألتها عن حوائجها فقالت لي: أريد
~~كذا وكذا يا ولدي ما بقي في قلبي حسرة الا كيف تخرج جنازتي من بيت دور
~~الكراء بعد أن كان لنا الاملاك العزيزة القيمة، فقلت لها: أنت تعلمين اني
~~لا أملك الا ستة عشر دينارا وهي معك، فهل تعلمين انه يحصل لنا لها عشر
~~دينار؟ وخرجت من عندها بضيق الصدر واجتمعت باختيار ابنة القاضي وأخبرتها
~~بحالي، فقالت لي: غدا تحضر عند عفيف وسوف أسألك عن موجب انقباضك فأخبرني
~~بالقصة وهو يسمع، فقلت: نعم، فلما حضرنا عنده رأينا انبساطه قال: يا أبا
~~السعادات مالك لا تنبسط على عادتك؟ فقصصت عليها القصة وقلت: هل سمع قط
~~مريضة تشهت عوض التمر هندي والأجاص دارا؟ فضحك عفيف وسكت، وانفصلنا آخر وقت
~~ولم أر لما قلت اثرا (4)، فلما كان ثاني ذلك اليوم استحضرنا، فقال: يا أبا
~~السعادات أعد علي حديث أمك، فأعدته عليه وقلت له: قلت لها لا أملك الا ستة
~~عشر دينارا في خريقة زرقاء معك، فضحك وقال لفراش: امض إلى أمه وقل لها بهذه
~~العلامة أعطيني الخرقة الزرقاء التي فيها الذهب، فمضى الفراش واتى بالخرقة
~~فحلها بين يديه وكانت عادته أن لا يمس بيده ذهبا، وكان يسمى القراضة
~~الحيات، فقلبها بمروحة في يده وأعطى اختيار بعضها، وسلم إلى الفراش الباقي
~~وقال: ابتع لنا به بقلا وريحانا، ثم امر بمد الطبق فأكل الحاضرون ولم آكل،
~~فقال: مالك لا تؤكل الجماعة؟ فقلت: قد اخذتم مالي وذخيرتي وتقولون: كل،
~~والله! ما أقدر على الأكل ولا على الشرب، فجعل يضحك ويقول: بالله عليك كل،
~~وانا امتنع ms0386 عليه، فلما طال امتناعي ضرب بيده إلى ورائه مسنده واخرج كتابا
~~ورماه إلي فوقفت عليه، وإذا فيه: هذا ما اشتري أبو السعادات بن مكي بن
~~فلانة بنت فلان جميع الدار الفلانية بثلاثمائة دينار، وقد (5)
# PageV02P194
# اشهد فيه الشهود، وهي الدار التي بها والدتي فطرت
~~بجناح السرور، فمن أعجب العجب اننا فارقناه أول الليل وباكرناه فكيف تهيأ
~~ذلك في هذه المدة اليسيرة، وكان هذا منه في حقي وانا صبي لم أتعرف إلى
~~الناس ولا اتصلت بخدمة الملوك.
# قرأت في كتابي أبي الحسن محمد بن عبد الملك الهمداني قال: سمعت ان باغي
~~المغنية جلست بين اثنين ببعضهما عفيف ثم قالت لي: يا سيدي اي شئ تحب ان
~~أغني لك؟ فقال: غني:
# أيا جبلي نعمان بالله خليا * نسيم الصبا يخلص إلي نسيمها قال ابن
~~المهذاني: وفي النصف من ذي القعدة سنة وثمانين وأربعمائة توفي أبو الفضائل
~~عفيف القائمي ودفن بالرصافة في الترب، وكان يرجع إلى فتوة ومروة ومعروف
~~ظاهر وذكاء، وكان ملولا حتى قال ابن البياضي فيه:
# فإن تك مثل ما زعموا ملولا * لمن يهوي سريع الانتقال صبرت على ملالك بزعم
~~* وقلت عسى يمل من الملال (1) 497 - عفيف بن المبارك بن الحسين بن محمود
~~الخياط، أبو محمد الوراق:
# من اهل الأزج، وهو صهر الشيخ عبد القادر الجيلي وخال أولاده، وكان شيخا
~~صالحا يورق للناس بالأجرة، وكان خطه حسنا سمع الحديث من أبي القاسم هبة
~~الله ابن محمد بن الحصين وأبي غالب احمد وأبي عبد الله يحيى ابني الحسن بن
~~أحمد البناء وأبي بكر محمد بن عبد الباقي الأنصاري وأبي منصور عبد الرحمن
~~بن محمد بن عبد الواحد القزاز وأبي نصر الحسن بن محمد بن إبراهيم اليونارتي
~~(2) وغيرهم.
# حدث باليسير، سمع منه القاضي أبو المحاسن عمر بن علي القرشي، فاخرج عنه
~~حديثا في معجم شيوخه.
# أخبرنا أبو الحسن بن القطيعي قال: أنبأنا عفيف بن المبارك بقراءتي عليه
~~أنبأنا إسماعيل بن علي القطان بقراءتي عليه قالا: أنبأنا أبو غالب احمد
~~الحسن بن أحمد ابن النباء قراءة ms0387 عليه، أنبأنا أبي، أبو الحسين بن بشران
~~أنبأنا الحسين بن صفوان،
# PageV02P195
# حدثنا ابن أبي الدنيا، حدثني أبو سلمة يحيى بن المغيرة
~~المخزومي، حدثنا ابن أبي فديك عن الضحاك بن عثمان عن هشام بن عروة عن أبيه
~~عن عائشة رضي الله عنها عن النبي (ص) قال: " ان الشيطان يأتي أحدكم فيقول:
~~من خلقك: الله، فيقول: من خلق الله؟ فإذا وجد أحدكم ذلك فليقل: آمنت بالله
~~ورسله! فإن ذلك يذهب عنه " (1).
# قرأت بخط عفيف قال: لم أتحقق مولدي الا ان غلبة ظني انه سنة اثنتي عشرة
~~وخمسمائة.
# قرأت بخط القاضي أبي المحاسن القرشي قال: توفي عفيف الوراق في يوم
~~الاثنين ثامن عشري شعبان سنة خمس وسبعين وخمسمائة، ذكرى غيره انه دفن بباب
~~حرب.
# 498 - عقبة بن موسى البغدادي:
# حدث عن أبي عبد الله بن الفضل بن عطية المروزي، روي عنه ابنه موسى.
# أخبرنا يوسف بن المبارك بن كامل بن أبي غالب قال: أنبأنا أبو منصور محمد
~~بن عبد الملك بن الحسن بن خيرون قراءة عليه عن أبي محمد الحسن بن علي
~~الجوهري قال: أنبأنا أبو الحسن علي بن عمر الدارقطني اذنا قال: كتب إلي يوم
~~حاتم محمد بن حبان بن أحمد البستي قال: حدثنا الحسن بن محمد بن أحمد نعم
~~الصالح، حدثنا محمد ابن الوليد البسري (2)، حدثنا موسى بن عقبة بن موسى
~~البغدادي، حدثنا أبي، حدثنا محمد بن الفضل بن عطية عن زياد بن علاقة عن
~~عطية بن مالك قال: مررت برسول الله (ص) وقد أسس مسجد قباء وليس معه الا
~~هؤلاء النفر الثلاثة أبو بكر وعمر وعثمان، فقلت: يا رسول الله! انك قد أسست
~~هذا المسجد وليس معك الا هؤلاء النفر الثلاثة أبو بكر وعمر وعثمان، فقال: "
~~ان هؤلاء أولياء الخلافة بعدي " (3).
# وبه عن أبي حاتم بن حبان قال: سمعت الحنبلي يقول: سمعت أحمد بن زهير
~~يقول:
# سمعت يحيى بن معين يقول: الفضل بن عطية الخراساني ثقة، وهو والد محمد بن
~~الفضل، ولم يكن محمد ثقة، كان كذابا.
# PageV02P196
# 449 - عقيل بن ms0388 الحسين بن جعفر بن أحمد بن جعفر بن محمد
~~إسماعيل بن الهمذاني:
# من اهل البندنيجين، كان أديبا فاضلا، شاعرا ذا، حسن المعرفة بالعروض
~~والقوافي، قدم بغداد وحدث بها بشئ عن ابن الخلوفي الخطيب عن المفيد بأحاديث
~~الأشج، روى عنه البركات بن السقطي في معجم شيوخه.
# أخبرنا شهاب الحاتمي بهراة قال: سمعت أبا سعد بن السمعاني يقول: سمعت أبا
~~البدر محمد بن علي بن حمد بن الهمذاني الضرير بقرميسين يقول: سمعت والدي
~~يقول: سمعت عم والدي عقيل بن الحسين يقول: رأيت قس بن ساعدة في النوم على
~~نهر بالبندنيجين وهو على جمل أورق كما يحكي يعظ الناس، فتقدمت إليه واخذت
~~بزمام الجمل وقلت: يا قس سل ربك ان يغفر لي، فقال: انا فقير إلى ما سألت
~~فاعمل لما أملت، وباري القسم ان المنهج للفم، توبوا إلى خير متاب، تدخلوا
~~الجنة بغير حساب.
# 500 - عقيل بن طاهر بن علي بن طاهر بن علي بن يحيى بن طاهر بن محمد ابن
~~عبد الرحمن بن نباتة الخطيب:
# من اهل ميافرقين، قدم بغداد، وروي بها شيئا من خطب جده الأعلى عبد الرحيم
~~عن جد أبيه أبي سالم طاهر بن علي بن يحيى عن جده يحيى، سمع منه أبو بكر
~~محمد بن أحمد بن أبي علي السيدي في سنة ست وسبعين وخمسمائة (1).
# 501 - عقيل بن علي بن عقيل بن محمد بن عقيل، أبو الحسين بن أبي الوفاء
~~الفقيه الحنبلي (2):
# من ساكني الظفرية، تفقه على والده، وتكلم في مجلس المناظرة وقرأ الأدب،
~~وقال الشعر الحسن، وكتب خطا مليحا، وسمع الحديث من أبوي الحسن هبة الله بن
~~عبد الرزاق الأنصاري وعلي بن الحسن بن أيوب البزاز وغيرهما وشهد عند قاضي
~~القضاة أبي الحسن علي بن محمد بن الدامغاني في يوم السبت الخامس والعشرين
~~من شوال سنة أربع وخمسمائة فقبل شهادته، وتوفي شابا في حياة والده لم يبلغ
~~الثلاثين،
# PageV02P197
# وكثر المتفجعون عليه وصبر والده صبرا ولم يغير هيئته
~~وصلى عليه بجنان ثابت وتكلم في الفقه.
# أنبأنا أبو القاسم الأزجي ms0389 عن أبي الوفاء بن عقيل قال: ثكلت (1) ولدين
~~نجيبين أحدهما حفظ القرآن وتفقه، ومات دون البلوغ - يشير إلى (ولده) (2)
~~أبي منصور، والآخر مات وقد حفظ كتاب الله وخط خطا حسنا - يشار إليه، فتفقه
~~وناظر في الأصول والفروع، وشهد بمجلس الحكم وحضر المواكب وجمع أخلاقا حسنة
~~ودماثة وأدبا وقال شعرا جيدا، فتعزيت بقصة عمرو بن عبد ود العامري الذي
~~قتله علي رضي الله عنه فقالت أمه ترثيه:
# لو كان قاتل عمرو غير قاتله * ما زلت أبكي عليه دائم الأبد لكن قاتله من
~~لا يقاد به * من كان يدعى أبوه بيضة البلد فقلت: سبحان الله!
# كذبت وبيت الله لو كنت صادقا * لما سبقتني بالعزاء النساء كذبت وبيت الله
~~لو كنت عاشقا * لما سبقتني بالبكاء الحمائم وكذلك أم عمرو كان يسليها
~~ويعزيها جلالة القاتل والافتخار بأن (3) ابنها مقتوله فهلا نظرت إلى قاتل
~~ولدي وهو الأبدي الحكيم المالك للأعيان المربي بأنواع الدلال، فهان القتل
~~والمقتول بجلالة القاتل، وقتله احياء في المعنى إذ كان أماتهما على أحسن
~~خاتمة، الأول لم يجر عليه القلم، والاخر وفقه للخير وختم له بلوائح وشواهد
~~دلت على الخير، وسألني رجل فقال: هل للطف بي علاقة؟ فقلت: أخبرك بها عن ذوق
~~كانت عادتي التنعم ففقدت ولدي فتبدلت خشن العيش ونفسي راضية.
# قرأت في كتاب " الفنون " لابي الوفاء بن عقيل بخطه قال: ولولدي عقيل كرم
~~الله وجهه في إمامنا المستظهر بالله أمير المؤمنين:
# شاقه والشوق من غيره * طلل عاف سوى اثره
# PageV02P198
# مقفر الا معالمه * واكف بالودق من مطره فانثنى والدمع
~~منهمل * كانسلال السلك عن درره طاويا كشحا على تعب * مشحنات لسن من وطره
~~رحلة الأحباب عن وطن * وحلول الشيب في شعره شيم للدهر سالفة * مستبينات
~~لمختبره وقبول الدر مبسمها * أبلج يفتر عن خصره رووه جيدا ناعمة * تستزيد
~~الطرف من نظره هز عطفيها الشباب كما * ماس غص البان في شجره ورثت من مقلتي
~~رشا * نفثات السحر من نظره ذات فرع فوق ملتمع * كدجا ابدى سنا قمره وبنان
~~زانه نزف * ذاذه التسليم عن خفره ms0390 خصرها يشكو روادفها * كاشتكاء الصب من
~~سهره نصبت عيني لها غرضا * فهو مصمتي بمعتوره وزهت تيها كان لها * نسبا
~~يزهو بمفتخره أو أناخت في فناء ملك * دنت الاخطار عن خطره ذلك المستظهر
~~الندب الذي * ورث العلياء عن مضره فسقى للدين مجتهدا * دائبا ينضني مطي
~~فكره ثم للمجد الصميم فقد ذل * ما يرقاه من وعره عم بالافضال نائلة *
~~فستقام الجود من صغره فأبية العيس بعملها * كل عاف ظل في سفره ناويا لا
~~يطبيه كرى * آملا جذواه في صدره فاز إذ اضحى يعقوته (1) * نازلا يحتال في
~~اثره سحب الاحسان تمطره * غدقا ينصاع في درره يا بن من حث الاله على * ودهم
~~في الغر من سوره بك وجه الدهر مبتسم * مخفيا عنا شبار عبره كل يوم أنت فيه
~~لنا * عند سعد لاح في غرره
# PageV02P199
# والتهاني أنت منشؤها * كيف يهدي الروض من زهره فابق
~~لآمال بربعها * شجرا نعماؤك من ثمره ما حدا حاد بمعلمه * وشدا القمري في
~~سحره أنبأنا محمد بن أحمد بن صالح بن شافع الجيلي عن أبيه ونقلته من خط
~~أبيه قال:
# قال لي والدي: دخلت علي أبي الوفاء بن عقيل وهو عند ولده بعد ما مات وقبل
~~الشروع في غسله وهو بمروحة فكأني لم أدر على أي شئ احمل ذلك منه وما أقدمت
~~على خطابه في مثل تلك الحال، فابتدأني وقال لي: يا فلان ما هو الا كما وقع
~~لك، ولكن هي جثة كريمة علي وان عدم جوهرها، فما دامت مائلة بين يدي فلا
~~يطلب قلبي الا بتعاهدها بما أقدر عليه من ذب الأذى عنها، وإذا غابت عني فهي
~~في استرعاء من هو خير لها مني، قال وقال لي والدي: كان ابن عقيل يقول: لولا
~~أن القلوب توقن باجتماع ثان لتفطرت المرائر لفراق المحبوبين، قال: وكان
~~يقول: سبحان من يقبل أولادنا ونحبه.
# أنبأنا أحمد بن (1) طارق قال سمعت: أحمد بن أبي نصر بن القناص يقول: سمعت
~~والدي يقول: غسلت ابن عقيل، فلما فرغت من غسله قلت لوالده: إن شئت ان
~~تودعه! ms0391 فجاء إليه وهو ملفوف في أكفانه لا يبين منه الا وجهه فأكب عليه
~~وقبله وقال له: يا بني استودعتك الله الذي لا يضيع ودائعه، الرب خير لك من
~~الأب! ثم مضى.
# أنبأنا أبو الفرج ابن الجوزي قال: ولد عقيل بن علي بن عقيل في ليلة
~~الحادي والعشرين من شهر رمضان من سنة احدى وثمانين وأربعمائة، وتوفي يوم
~~الثلاثاء منتصف المحرم سنة عشر وخمسمائة، ودفن في داره بالظفرية، ثم لما
~~توفي أبوه اخرج معه فدفنا بباب حرب في دكة الإمام أحمد بن حنبل رضي الله
~~عنه.
# 502 - عقيل بن محمد بن يحيى بن مواهب بن إسرائيل البرداني، أبو الفتوح
~~أبو أبي الفتح، الخيار (2):
# من أولاد المحدثين، تقدم ذكر والده، كان يسكن بقراح ظفر ثم انتقل إلى
~~الكرخ،
# PageV02P200
# اسمعه والده من أبي الفتح بن شاتيل وأبي السعادات بن
~~زريق وخمار تاش الدوشابي، وسمع من أبيه أيضا، فكتب عنه ولا بأس به.
# أخبرنا عقيل بن محمد بن يحيى البرداني قال: أنبأنا حمارش بن عبد الله
~~الدوشابي، أنبأنا أبو الحسن علي بن محمد بن علي بن العلاف، أنبأنا أبو
~~الحسن علي بن أحمد بن عمر الحمامي، حدثنا محمد بن عبد الله الشافعي، حدثنا
~~أبو أيوب أحمد بن بشر الطيالسي، حدثنا عثمان بن أبي شيبة، حدثنا عبد الله
~~بن إدريس عن محمد بن إسحاق عن إسماعيل بن أمية عن أبي الزبير عن سعيد بن
~~جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: قال رسول الله (ص): لما أصيب إخوانكم
~~بأحد جعل الله أرواحهم في أجواف طير خضر، ترد أنهار الجنة، وتأكل ثمارها،
~~وتأوي إلى قناديل نم ذهب معلقة في ظل العرش، فلما وجدوا طيب مأكلهم ومشربهم
~~ومقيلهم قالوا: من يبلغ إخواننا عنا: انا أبلغهم عنكم، فأنزل الله عز وجل:
~~(ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله أمواتا بل احياء عند ربهم يرزقون)
~~(1).
# 503 - عقيل، أبو طالب المقرى:
# من أصحاب أبي بكر بن مجاهد، قرأ عليه أبو الحسن (علي) (2) بن عمر
~~الحمامي، هكذا ذكره أبو علي ms0392 بن البناء ولم ينسبه، ونقلته من خطه.
# 504 - علوان بن علي بن مطارد، الأسدي، الضرير المقرئ (3):
# شاعر، حسن الشعر، سمع منه سلمان بن مسعود الشحام وأبو بكر المبارك بن
~~كامل بن أبي غالب الخفاف.
# قرأت على عبد الرحمن بن عمر الواعظ عن أبي محمد بن سلمان بن مسعود الشحام
~~قال: أنشدنا علوان بن علي بن مطارد الأسدي الضرير المقرئ لنفسه يمدح ابن
# PageV02P201
# الخرزي صاحب المخزن:
# أوجهك أم شمس النهار أم البدر * وثغرك أم در وريقك أم خمر وقدك أم غصن
~~ترنحه الصبا * وغنج أراه حشو جفنيك أم سحر تبدي لنا والليل ملق جرانه *
~~فعاد نهارا قبل أن يطلع الفجر كفاك قطوف الدل سيف لحاظها * تريق دم العشاق
~~ديدنها الهجر أعاذلتي ما اقتل الحب للفتى * إذا كان من يهواه شيمته الغدر
~~ويا معشر العشاق ما أعجب الهوى * يرى مره عذبا وأعذبه مر ولم انس حالي يوم
~~زمت ركابهم * أقام بجسمي الضر وارتحل الصبر وسارت بهم كوم المطي فغادروا *
~~مشوقا يداه من لقائهم صفر فما للنوى لا الف الله شملها * وما لغراب البين
~~لا ضمه وكر وليل كيوم الحشر معتكر الدجى * طويل المدى لا يستبين له فجر
~~ظللت به أذري الدموع مسهدا * تبرح بي وجد وبين الحشا له جمر أراعي نجوما
~~ليس يلفي زوالها * ولا مؤنس الا التسهد والفكر أرى أسهم الأيام تقصد مقتلي
~~كأن صروف الدهر عندي لها وتر الا ايها الدهر المكدر عيشي * رويدك مثلي لا
~~يروعه ذعر أتحسب ان القي لغدرك ضارعا * فاني وفخر الدين لي في الورى ذخر
~~أعز الورى جارا وأبذلهم قرى * وأسفرهم وجها إذا قصد البر إليك جمال الملك
~~زمت أيانقي * يراها السري والبيد والمهمه الفقر قرأت في كتاب شيخنا أبي
~~الحسن محمد بن علي بن إبراهيم الكاتب لعلوان بن علي الضرير في غلام اسود:
# سواد عيني فدى اسود * في داخل القلب له نقطه البدر ما استكمل في حسنه حتى
~~اكتسى من لونه خطه مخطط بالحسن لكنما * قلبي من الخطة في خطه سمع سلمان
~~الشحام من ms0393 علوان في شهر رمضان سنة ثمان وعشرين خمسمائة. PageV02P202
# 505 - علوي بن عبد الله بن عبيد، الشاعر المعروف
~~بالباز الأشهب (1):
# من اهل الحلة السيفية، كان شاعرا محسنا من أرباب المعاني، متفننان في علم
~~الأدب، مليح الايراد للشعر، قدم بغداد مدح بها قاضي القضاة ابن الشهرزوري
~~وغيره، وروى بها شيئا من شعره.
# أنشدني أبو الحسن (بن) (2) القطيعي قال: أنشدنا علوي بن عبد الحلي لنفسه
~~ببغداد:
# سل البانة الغناء هل مطر الحمى * وهل آن للورقاء ان تترنما وهل عذبات وهل
~~عذبات الرند نبهها الصبا * لذكر الصبا قدما فقد كن نوما وان تكن الأيام قصت
~~جناحها * فقد طالما مدت بنانا ومعصما بكتها الغوادي رحمة فتنفست * وأعطت
~~رياض الحزن سرا مكتما وشقت ثيابا كن سترا لأمرها * فلما رآها الأقحوان
~~تبسما خليلي هل من سامع ما أقوله * فقد منع الجهال ان أتكلما عرفت المعالي
~~قبل تعرف نفسها * وما سفرت وجها ولا ثغرت فما وأوردتها ماء البلاغة منطقا *
~~فصارت بجيد الدهر عقدا منظما وكانت تناجيني بألسن حالها * فأدرك سر الوحي
~~منها توهما فما لليالي لا تقر بأني * خلعت لها منها بدورا وأنجما ورب جهول
~~قال لو كان صادقا * لأمكنت الأيام ان يتقدما ولم يدر أبي لو شاء حويتها *
~~ولكن صرفت النفس عنها تكرما أبى الله ان القي بخيلا بمدحه * وقد جعل الشكوى
~~إلى المدح سلما إذا المرء لم يحكم على النفس قادرا * يمت غير مأجور ويحيى
~~مذمما فقد كنت لا أبغي سوى العز مطمعا * ولا أرتضي ماء ولو بلغ الظما وكنت
~~متى مثلت للنفس حاجة * أرى وجه اعراضي ولو كنت أينما واحسب ان الشيب غير
~~حالتي * ويصير جل الغانيات محرما رعى الله أياما عرفت بها الهوى * عشية
~~غازلت الغزال المنعما
# PageV02P203
# عشية باب الدهر طوع مطالبي * وأيامه تجلو علي التكرما
~~فان سلبت ما البست من محاسن * وأصبح ديناري من الحظ درهما فقد ضمنت ابكار
~~فكري ردها * إذا قابلت قاضي القضاة المعظما فتى عطر الدنيا بأنفاس عدله *
~~وخط على وجه المحامد ميسما بنى كأبيه بيت دين محمد * علوا ولولا ms0394 رأيه
~~لتهدما رآه أمير المؤمنين مسددا * فسد به ممن نمى وتغير ما أمولاي قال
~~الدهر صم ان رأيته * فصمت وأضحى الدهر والناس صوما أخبرني ابن القطيعي ان
~~علوي بن عبيد الشاعر مات ببغداد في يوم الأحد لسبع خلون من ذي القعدة سنة
~~ست وتسعين وخمسمائة، دفن بمقابر قريش.
# 506 - علوي بن يعقوب بن حبارة بن سعنين، الجمال أبو الخير، ويقال: أبو
~~الحسن، ويعرف بابن أبي علوان الإسكاف (1).
# كان شيخا متفقها متصوفا، سمع أبا الغنائم محمد بن ميمون النرسي وأبا طالب
~~عبد القادر بن محمد بن يوسف وأبا العز أحمد بن عبيد الله بن كادش وأبا
~~السعادات احمد ابن احمد المتوكلي وأبا الحسن علي بن عبيد الله بن الزاغواني
~~وغيرهم، وحدث باليسير، سمع منه الشريف أبو الحسن علي بن أحمد الزيدي وأبو
~~الفضل أحمد بن صالح ابن شافع وأبو بكر محمد بن أبي غالب الباقداري وإبراهيم
~~بن محمود بن الشعار والقاضي أبو المحاسن عمر بن علي القرشي وشيخنا عمر بن
~~أحمد بن بكرون الشاهد.
# أنبأنا ابن بكرون قال أنبأنا علوي بن يعقوب بن حبارة بقراءتي عليه أنبأنا
~~ابن يوسف وأنبأنا أبو على ضياء بن أحمد بن علي بن عبد الله بن مسلم بن ثابت
~~ويوسف بن المبارك بن كامل قالوا أنبأنا محمد.
# PageV02P204
# ذيل تاريخ بغداد تأليف الامام الحافظ محب الدين أبي
~~عبد الله محمد بن محمود ابن الحسن بن هبة الله بن محاسن المعروف بابن
~~النجار البغدادي المتوفى 643 ه‍ دراسة وتحقيق مصطفى عبد القادر عطا الجزء
~~الثامن عشر PageV03P001
# بسم الله الرحمن الرحيم 507 - علي بن إبراهيم بن أحمد
~~بن نصر بن حمدان، أبو الحسن بن أبي إسحاق الفقيه الحنبلي، المعروف بابن
~~شاقلاء:
# روى عن والده وعن الوزير أبي الحسن علي بن عيسى بن الجراح، وروي عنه
~~القاضي أبو الحسن أبو الحسن علي بن عبيد الله الكشاني.
# أنبأنا يوسف بن المبارك بن كامل الشافعي عن الفضل بن سهل بن بشر
~~الاسفرائيني قال: أنبأنا والدي قراءة عليه، أنبأنا القاضي أبو الحسن علي ms0395 بن
~~عبيد الله الكشاني (1) الهمداني بمصر قال: أنشدنا أبو الحسن علي بن إبراهيم
~~بن شاقلاء قال: أنشدني لابي بكر محمد بن داود الفقيه:
# وما السر في صدري بثاو بقبره * لأني أرى المقبور ينتظر النشرا ولكنني
~~أنساه حتى كأنني * لما كان منه لم أحط ساعة خبرا فلو كان كتم السر بيني
~~وبينه * عن السر والأحشاء لم اعلم السرا قال: وأنشدنا أبو الحسن علي بن
~~إبراهيم بن شاقلاء قال: أنشدنا علي بن عيسى الوزير ببغداد لبعضهم:
# ان التشاغل بالدفاتر والمحابر * والكتابة والدراسة أصل التعبد والتزهد *
~~والرئاسة والسياسة 508 - علي بن إبراهيم بن أحمد بن إبراهيم بن حسان أبو
~~الحسن البزاز (2):
# كان من أعيان التجار ووجوه البزازين ببغداد وتولى النظر بدار الاستعمال
~~بدار الخلافة، سمع شيئا من الحديث من أبي عبيد الله بن عبد الله بن شاتيل
~~الدباس وغيره، وحدث باليسير، سمع منه بعض الطلبة، وذكر ان مولده في أول سنة
~~تسع وخمسين وخمسمائة، وتوفي ليلة الأربعاء السابع والعشرين من شعبان سنة
~~سبع وعشرين وستمائة ودفن نم الغد بباب حرب، وقد ذكر والده.
# 509 - علي بن إبراهيم بن الياس البخاري، أبو الحسن:
# PageV03P003
# من اهل حلب، ذكر ان جده الياس من بخارا وقدم حلب
~~واستوطنها، سمع إبراهيم بحلب من أبي بكر محمد بن عبد الرحمن بن يزيد امام
~~جامعها ومن محمد بن بركة برداعس (1)، وبحمص من الحسن بن محمد بن العباس بن
~~التمش السكوني امام جامعها ومن محمد بن عبد الله الطائي الحمصي، وقدم بغداد
~~وحدث بها عن هؤلاء المشايخ وعن أبي القاسم جعفر بن محمد بن الحسين بن عبد
~~العزيز الجروي، سمع منه وكتب عنه علي بن إبراهيم بن أحمد البيضاوي الوراق.
# 510 - علي بن إبراهيم بن بحر، أبو الحسن المعروف، بابن عصمة:
# ذكره أبو الحسن محد بن العباس بن الفرات في كتاب وفيات الشيوخ الذين سمع
~~منهم، وذكر أنه توفي في شهر رمضان سنة ثلاث وأربعين وثلاثمائة وقال: سمعنا
~~منه كلام الشاذكوني، وكان يسكن درب الرمانة بباب خراسان.
# 511 - علي بن إبراهيم ms0396 بن تريك بن عبد المحسن بن تريك البيع، أبو القاسم:
# من ساكني درب ثمل بباب الأزج، من أولاد المحدثين تقدم ذكر أبيه، سمع من
~~عمه عبد المحسن بن تريك وحدث باليسير، ولم يتفق لي ان اكتب عنه شيئا، وقد
~~أجاز لي مروياته في ليلة الاثنين سلخ ذي القعدة سنة عشرين وستمائة، دفن من
~~الغد بمقبرة الفيل بباب الأزج، وذكر ان مولده في سنة خمس وخمسمائة.
# 512 - علي بن إبراهيم بن الحسين البغدادي:
# أنبأنا عبد الوهاب الأمين بن الحسين بن نصر القاضي الموصلي كتب إليه
~~أنبأنا أبو الفضل محمد بن أحمد بن طوق، أنبأنا أبو الحسن أحمد بن الفتح بن
~~عبد الله بن فرغان الموصلي، حدثنا محمد بن الحسين بن أحمد الأزدي، حدثنا
~~علي بن إبراهيم بن الحسن البغدادي حدثنا أبو لبيد السرخسي، حدثنا محمد بن
~~عبد الله الطوسي، حدثنا سفيان الثوري عن أبي بكر عن انس بن مالك قال: قال
~~رسول الله (ص) " من جمع الله له أربع خصال جمع الله له خير الدنيا والآخرة
~~" قيل: ما هي يا رسول الله؟ قال: " قلبا شاكرا ولسانا ذاكرا ودارا قصدا
~~وزوجة صالحة " (2).
# 513 - علي بن إبراهيم بن حكيم أبو الحسن الرواق:
# PageV03P004
# حدث عن أبو القاسم إسماعيل بن سعيد بن إسماعيل بن سويد
~~المعدل وعيسى بن علي بن عيسى (1) بن الجراح الوزير، ورى عنه أبو مسعود
~~سليمان بن إبراهيم الأصبهاني في معجم شيوخه، وسمع منه أبو الحسن علي بن
~~الحسن الصقر الذهلي في سنة عشرين وأربعمائة.
# قرأت علي أبي العباس أحمد بن محمد الصيدلاني بأصبهان عن أبي المبارك عبد
~~العزيز بن محمد بن منصور المقري قال: أنبأنا أبو مسعود سليمان بن إبراهيم
~~الوراق من لفظه وكتابه قال: حدثنا أبو الحسن علي بن إبراهيم بن حكم الوراق
~~وأنبأنا أبو بكر عبد الرزاق بن عبد القادر الجيلي، أنبأنا أبو الحسن محمد
~~بن أحمد بن محمد الصائغ وأنبأنا يحيى بن طاهر الواعظ وعبد الرحمن بن أحمد
~~الصوفي قالا: أنبأنا أبو القاسم هبة الله بن الحسين الحاسب ms0397 وأنبأنا أبو عبد
~~الله محمد بن أحمد بن هبة الله الروذباري وعبد الهادي بن أحمد بن علي
~~الخطيبي (2) وأحمد بن شيرويه بن شهر دار الديلمي بهمذان وعبد الله بن
~~المبارك بن أحمد بن الحسين المقرئ ببغداد قالوا: أنبأنا أبو المحاسن نصر بن
~~المظفر البرمكي وأخبرتنا فرحة بنت قرطاش الصوفية قالت أنبأنا أبو القاسم
~~إسماعيل بن أحمد بن عمر السمرقندي قالوا جميعا: أنبأنا أبو الحسين احمد ابن
~~محمد بن النقور (3) قالا: حدثنا عيسى بن علي بن عيسى إملاء، حدثنا أبو
~~القاسم عبد الله (بن) (4) محمد بن عبد العزيز، حدثنا يحيى بن عبد الحميد،
~~حدثنا ابن المبارك وأبو خلف الأحمر قالا: حدثنا يحيى بن سعيد عن محمد بن
~~إبراهيم عن علقمة ابن وقاص عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال: قال رسول
~~الله (ص): " الاعمال بالنيات " (5).
# 514 - علي بن إبراهيم بن خالد بن يزيد البغدادي:
# حدث عن الحسين بن عبد الجبار بن يزيد الجصاص، روى عنه الحسين بن مهران
~~ابن الوليد الأصبهاني.
# PageV03P005
# أنبأنا أبو الفرج عبد المنعم بن عبد الوهاب الحراني عن
~~أبي الغنائم محمد بن علي ابن ميمون النرسي قال: أنبأنا أبو أحمد إبراهيم بن
~~محمد بن يزيد السعدي القرشي، أنبأنا أبو القاسم علي بن الحسين العزومي،
~~حدثنا أبو العباس أحمد بن علي بن محمد ابن احمد الهمذاني المرهبي (1)،
~~حدثنا الحسين بن مهران بن الوليد الأصبهاني، حدثنا علي بن إبراهيم يعني ابن
~~خالد بن يزيد البغدادي، حدثنا الحسين بن عبد الجبار بن يزيد يعني الجصاص،
~~حدثنا مسلم بن عبدويه الطالقاني، حدثنا سفيان الثوري عن أبي محمد عن أبي
~~الزبير عن جابر ان النبي (ص) قال: " بعثت بالحنيفية السمحة، من رغب عن سنتي
~~فليس مني (2).
# 515 - علي بن إبراهيم بن عبد الله، الملقب علان:
# حدث عن يعقوب بن صالح الإصطخري، روي عنه عبد الله بن محمود المروزي، ذكره
~~أبو بكر الشيرازي في " كتاب الألقاب ".
# كتب إلى أحمد بن صالح الهروي قال: أنبأنا محمد بن يوسف الأديب أنبأنا
~~احمد ابن عمر البيع، ms0398 أنبأنا حميد بن المأمون، أنبأنا أبو بكر أحمد بن عبد
~~الرحمن الشيرازي أنبأنا علي بن الحسين بن علي بن منصور البيع المروزي بمرو،
~~حدثنا عبد الله بن محمود، حدثنا علي بن إبراهيم بن عبد الله البغدادي هو
~~علان، حدثنا يعقوب بن صالح وكان من إصطخر، حدثنا المعافى بن عمران عن (3)
~~المبارك بن فضالة عن الحسن بن ضبة بن محصن عن أم سلمة رضي الله عنها قالت:
~~قال رسول الله (ص):
# " نعم الرجل انا لشرار أمتي "، فقال له رجل من مزينة: يا رسول الله! أنت
~~لشرارهم فكيف أنت لخيارهم؟ قال: " خيار أمتي يدخلون الجنة بأعمالهم وشرار
~~أمتي ينتظرون شفاعتي، الا انها مباحة يوم القيامة لجميع (4) أمتي الا رجل
~~ينتقص أصحابي " (5).
# 516 - علي بن إبراهيم بن عبد الله بن خلف بن وهب بن أحمد، أبو الحسن
~~القرشي المخزومي، المعروف بابن البوشي:
# PageV03P006
# من اهل مصر، قدم علينا بغداد شابا طالبا للعلم ونزل
~~بالمدرسة النظامية متفقها، وكان يحضر عند شيخنا أبي أحمد بن سكينة فسمع منه
~~الحديث، علقت أحاديث يسيرة سمعها من (أبي) (1) القاسم البوصيري ولنا من
~~البوصيري إجازة، وكان صالحا دينا حسن الطريقة، ولما دخلت مصر في سنة احدى
~~وعشرين وستمائة صادفته هناك شيخا مهيبا يشهد عند الحكام فيقبلون شهادته.
# أخبرني أبو الحسن علي بن إبراهيم بن البوشي بقراءتي عليه بالمدرسة
~~النظامية في سنة احدى وستمائة قال: أنبأنا أبو القاسم هبة الله بن علي بن
~~مسعود (2) البوصيري قراءة عليه وانا اسمع قال: أنبأنا أبو صادق مرشد بن
~~يحيى بن القاسم المديني قال:
# كتب إلى القاضي أبو الحسن محمد بن علي بن محمد بن صخر الأزدي من مكة سنة
~~خمس وثلاثين وأربعمائة، حدثنا أبو زيد عمرو بن أحمد، حدثنا مالك عن سمى عن
~~أبي صالح عن أبي هريرة قال: قال رسول الله (ص): " من قال في كل يوم سبحان
~~الله وبحمده مائة مرة غفرت ذنوبه وان كانت مثل زبد البحر " (3).
# توفي يوم الاثنين الحادي والعشرين من جماد ي الاخر سنة سبع وثلاثين
~~وستمائة.
# 517 ms0399 - علي بن إبراهيم بن عبد الكريم بن الأنباري، أبو الحسن بن أبي الفضل
~~بن أبي محمد الكاتب:
# من اهل واسط من بين مشهور بالكتابة والتقدم، ولى الاشراف بديوان واسط ثم
~~النظر به وبأعمال واسط، قدم بغداد واستوطنها، وولى النظر بالعقار المحروس
~~مدة، ثم ترقت درجته فتولى الاشراف بديوان الزمام مدة، ثم ولى النظر به في
~~جمادي الأولى سنة ثمان عشرة وستمائة إلى ان توفي يوم الاثنين الخامس
~~والعشرين من شوال سنة احدى وثلاثين وستمائة، وصلى عليه اخر النهار بجامع
~~القصر وحضر جنازته الصدور والأكابر، وحمل إلى مشهد علي بن ابن طالب رضي
~~الله عنه بالكوفة فدفن هناك وقد قارب السبعين.
# PageV03P007
# 518 - علي بن إبراهيم بن عمر بن محمد الناتلي الحلبي،
~~أبو الحسن التاجر:
# سكن بغداد في درب القيار، وكان من أعيان التجار، وقد سافر (1) إلى الشام
~~وديار مصر وخراسان، وكان بخان الخليفة يبيع فيه البز.
# سمع الحديث بنيسابور من أبي المظفر موسى بن عمران الأنصاري وأبي بكر محمد
~~ابن أحمد بن علي بن خلف الشيرازي وأبي الفضل محمد عبيد الله الصرام وأبي
~~بكر محمد بن إسماعيل التفليسي وغيرهم، وحدث باليسير، وكانت له أصول، وفيه
~~فهم ويقظة، سمع منه محمد بن ناصر الحافظ وروى عنه أبو محمد عبد الله بن
~~أحمد ابن الخشاب وأبو بكر المبارك بن كامل بن أبي غالب الخفاف وشيخنا أبو
~~القاسم بن بوش.
# أنبأنا ابن بوش قال: أنبأنا أبو الحسن علي بن إبراهيم بن عمر الناتلي
~~قراءة عليه في رجب سنة ست عشرة وخمسمائة، أنبأنا أبو بكر محمد بن إسماعيل
~~التفليسي وحدثنا أبو محمد عبد العزيز بن محمود البزاز، أنبأنا صدقة بن محمد
~~بن الحسين، أنبأنا الفضل ابن احمد الجرجاني وأنبأنا أبو الحسن المؤيد (2)
~~بن محمد بن علي الطوسي نيسابور، أنبأنا أبو البركات عبد الله بن محمد بن
~~الفضل الفراوي، أخبرانا أبو العباس الفضل بن عبد الواحد بن عبد الصمد وأبو
~~بكر أحمد بن سهل السراج وأنبأنا أبو عبد الله محمد ابن عثمان بن داود
~~الدربندي بقراءتي ms0400 عليه عند عليه عند تربة إبراهيم الخليل صلوات الله عليه
~~بالأرض المقدسة وعبد الوهاب بن ظافر بن علي بن رواح بالإسكندرية قالا:
~~أنبأنا أحمد بن محمد بن أحمد الأصبهاني، أنبأنا أبو الحسن مكي بن منصور بن
~~علان الكرجي قالوا جميعا: أنبأنا أبو بكر أحمد بن الحسن الحيري (3) حدثنا
~~حاجب بن أحمد الطوسي، حدثنا عبد الرحيم بن منيب، أنبأنا النضر بن شميل عن
~~خلاس (4) بن عمرو عن أبي هريرة ان رسول الله (ص) قال: " أنبأنا رجل شاب ممن
~~كان قبلكم يمشي في حلة مختالا فخورا إذ ابتلعته الأرض فهو يتجلجل فيها إلى
~~يوم القيامة (5).
# قرأت بخط أبي الفضل بن ناصر وأنبأنيه عنه ابن الأخضر عنه ابن الأخضر قال:
~~سألته - يعني الناتلي
# PageV03P008
# - عن مولده، فقال: في يوم الثلاثاء ثامن عشر جمادي
~~الآخرة سنة تسع وأربعين وأربعمائة بحلب.
# قرأت بخط أبي عبد الله الحسين بن محمد البلخي قال: مات أبو الحسن علي بن
~~علي بن إبراهيم بن عمر (1) الناتلي في شهر ربيع الاخر سنة تسع عشرة
~~وخمسمائة، قرأت عليه شيئا من حديث نيسابور.
# 519 - علي بن إبراهيم بن محمد بن الحسن الحداد:
# نزل البصرة وحدث بها عن أبي القاسم عبد الله بن محمد البغوي وأبي الحسن
~~احمد ابن عمير بن جوصا الدمشقي، روى عنه أبو ذر عبد بن أحمد الهروي في معجم
~~شيوخه.
# أنبأنا أبو القاسم الأزجي عن أبي محمد وأبي القاسم ابني السمرقندي قالا:
~~كتب الينا هياج بن عبيد الحطيني قال: أنبأنا أبو ذر عبد بن أحمد الهروي
~~قال: أنبأنا علي بن إبراهيم بن محمد الحداد أبو الحسن البغدادي نزيل البصرة
~~بالبصرة لا بأس به، قرأت عليه على باب داره في بني حمزة يعرف بابن نسيم
~~وأخبرنا عبد الوهاب بن علي بن علي بن عبد الله قال: أنبأنا والدي، أنبأنا
~~عبد الله بن محمد الصريفيني، أنبأنا عبيد الله بن محمد بن إسحاق بن حبابة
~~(2) قالا: حدثنا عبد الله بن محمد البغوي، حدثنا علي بن الجعد، حدثنا بحر
~~بن كثير السقا عن عمرو ms0401 بن دينار عن جابر بن زيد عن ابن عباس قال: قال رسول
~~الله (ص): " إذا لم يجد المحرم الازار فليلبس سراويل وإذا لم يجد النعلين
~~فليلبس الخفين " (3).
# 520 - علي بن إبراهيم بن محمد بن علي، أبو الحسن الخرار:
# من اهل الحربية، حدث عن أبي بكر محمد بن عبد الله الشافعي بحديث واحد لم
~~يكن عنده سواه، رواه عنه أبو طالب العشاري.
# PageV03P009
# أنبأنا الحسن بن محمد الشافعي عن أحمد بن محمد
~~الأصبهاني قال: أنبأنا أبو علي أحمد بن محمد البرداني قراءة عليه، قال:
~~أنبأنا أبو طالب محمد بن علي بن الفتح، حدثنا أبو الحسن علي بن إبراهيم
~~الحربي المعروف بابن الحرار في الحربية إملاء من حفظه ولم يكن عنده غير هذا
~~الحديث، قال: حدثنا أبو بكر الشافعي، حدثنا إسحاق الحربي، حدثنا أبو نعيم
~~عن مطر عن أبي الطفيل قال: خطب علي بن أبي طالب رضي الله عنه برحبة مالك بن
~~طوق فقال: معاشر الناس! اشهد الله كل امرئ سمع رسول الله (ص) ما فعل في
~~غدير خم الا قام فشهد، فقال: اثنا عشر من اهل بدر من نقباء الأنصار،
~~فقالوا: خطبنا رسول الله (ص) ثم قال: " الست أولى بكم ن أنفسكم؟ " قالوا:
~~بلى يا رسول الله! قال: " فمن كنت مولاه فهذا علي مولاه، اللهم وال من
~~والاه وعاد من عاداه " (1).
# 521 - علي بن إبراهيم بن محمد أبو القاسم الكاتب:
# من ساكني درب القيار، وهو والد شيخنا أبي الحسن الذي تقدم ذكره، سمع أبا
~~البقاء أحمد بن محمد بن أحمد المؤدب وحدث باليسير، سمع منه ولده أبو الحسن
~~محمد وكان من جلة الكتاب المختصين بخدمة الديوان.
# أنبأنا أبو الحسن محمد بن علي بن إبراهيم الكاتب قال: أنبأنا والدي
~~بقراءتي عليه أنبأنا أبو البقاء أحمد بن محمد المؤدب، أنبأنا أبو بكر محمد
~~بن علي الخياط، أنبأنا أبو عبد الله أحمد بن محمد العلاف، حدثني جعفر بن
~~محمد الخلدي قال: قال إبراهيم الخواص قال سفيان الثوري: اعقل الناس رجل
~~أذنب ذنبا فنصب ذلك الذنب ms0402 بين عينيه وبكى عليه حتى أورده الجنة، وأحمق
~~الناس رجل أعجب بعمله فنصبه بين عينيه حتى أورده النار.
# سمعت إسماعيل بن أحمد بن إبراهيم الكاتب يقول: ولد عمي أبو القاسم علي بن
~~إبراهيم في سنة ثمان وسبعين وأربعمائة، وتوفي في النصف من شعبان سنة سبع
~~وأربعين وخمسمائة ودفن بباب أبرز.
# 522 - علي بن إبراهيم بن نجا بن غنائم الأنصاري، أبو الحسن الواعظ
# PageV03P010
# الحنبلي: سبط أبي الفرج عبد الواحد بن الفرج الحنبلي،
~~من اهل دمشق، سمع بها خاله ابا البركات عبد الوهاب بن عبد الواحد بن الفرج
~~بن محمد بن علي الشيرازي الحنبلي وأبا الحسن علي بن أحمد بن منصور بن قيس
~~الغساني:
# وقدم بغداد شابا في سنة أربعين وخمسمائة، وسمع بها ابا بكر أحمد بن علي
~~بن عبد الواحد الدلال وأبا الفرج عبد الخالق بن أحمد بن يوسف وأبا سعد أحمد
~~بن محمد ابن أبي سعد البغدادي وأبا صابر عبد الصبور بن عبد السلام الهروي،
~~وأبا منصور موهوب بن أحمد بن الجواليقي وأبا الفضل محمد بن ناصر الحافظ
~~وأبا القاسم عبد الله ابن الحسن بن قشامي وأبا الحسن عبد الله بن الأبنوسي
~~وأبا بكر محمد بن منصور القصري ومحمد بن عبيد الله بن الزغواني وأبا الفتح
~~عبد الملك بن أبي القاسم الكروخي وأبا المعالي صالح بن شافع الجيلي وأبا
~~زيد جعفر بن عبد الرزاق الحموي وأبا الحسن سعد الخير بن محمد بن سهل
~~الأنصاري، وصاهره على بنته فاطمة، وعقد مجلس الوعظ ببغداد غير مرة.
# ثم عاد إلى دمشق، ثم قدم بغداد مرة ثانية رسولا من نور الدين محمود زنكي
~~ملك الشام في سنة أربع وستين وخمسمائة، وروى بها شيئا يسيرا، سمع منه أبو
~~الفضل احمد ابن صالح بن شافع وأبو احمد العباس بن عبد الوهاب السري (1)
~~والقاضي أبو القاسم عبيد الله بن علي بن محمد بن الفراء وشيخنا أبو المظفر
~~محمد بن علي الدوري.
# ثم إنه عاد إلى الشام وسكن مصر إلى حين وفاته.
# وكان فاضلا، مليح الوعظ، لطيف الطبع، ms0403 حلو الايراد كثير المعاني، متدينا،
~~حسن الطريقة، جميل السيرة، ذا منزلة رفيعة، ومكانة عند السلاطين والأكابر،
~~وقبول كبير عند العوام، عاش عيشا طيبا متلذذا بالمحبات من الطعم والمشرب
~~والملبس والمنكح، كتب الينا بالإجازة بجميع مروياته، وكان صدوقا.
# أنبأنا محمد بن علي الدوري قال: أنبأنا أبو الحسن علي بن إبراهيم بن نجا
~~الواعظ الأنصاري: قدم علينا بغداد رسولا في ذي القعدة سنة أربع وستين
~~وخمسمائة قال:
# PageV03P011
# أنبأنا أبو الحسن سعد الخير بن محمد بن سهل الأنصاري
~~قراءة عليه وأخبرنا عبد اللطيف بن محمد الجوهري قال: أنبأنا طاهر بن محمد
~~المقدسي قالا: أنبأنا عبد الرحمن ابن حمد الدوني، أنبأنا أبو نصر أحمد بن
~~الحسين الكسار، أنبأنا أبو بكر أحمد بن محمد ابن إسحاق السني، أنبأنا أبو
~~عبد الرحمن أحمد بن شعيب النسائي، أنبأنا أحمد بن المثنى، حدثنا معاذ بن
~~هشام، حدثني أبي قتادة عن النضر بن انس عن بشير بن نهيك عن أبي هريرة عن
~~النبي (ص) قال: " ن اطلع في بيت قوم، بغير اذنهم ففقأوا عينه فلا دية له
~~ولا قصاص " (1).
# (و) وأنشدني (2) أبو العباس أحمد بن أحمد بن البندنيجي قال: أنشدنا أبو
~~الحسن علي بن إبراهيم بن نجا الدمشقي ببغداد قال: أنشدنا الصالح بن رزيك
~~لنفسه:
# مشيبك قد قضا صبغ الشباب * وحل النار في وكر الغراب تنام ومقلة الحدثان
~~يقظي * وما نأت النوائب عنك ناب وكيف بقاء عمرك وهو كنز * وقد أنفقت منه
~~بلا حساب سمعت يوسف بن خليل بن عبد الله الدمشقي بحلب يقول: سألت أبا الحسن
~~علي بن إبراهيم بن نجا الأنصاري الواعظ عن مولده، فقال: في سنة ثمان
~~وخمسمائة وتوفي يوم الأربعاء ثامن شهر رمضان سنة تسع وتسعين وخمسمائة (3)
~~بالقاهرة.
# 523 - علي بن إبراهيم بن نصر بن إبراهيم بن الحسن، أبو الحسن المؤدب:
# من اهل واسط قدم بغداد في صباه واستوطنها إلى حين وفاته، وكان بقراح ابن
~~أبي الشحم ويؤدب الصبيان طلب الحديث بنفسه وكتب بخطه وحدث بالكثير.
# سمع أبا القاسم هبة الله بن محمد بن الحصين ms0404 وأبا نصر أحمد بن عبد الله بن
~~رضوان وأبا غالب احمد وأبا عبد الله يحيى ابني الحسن بن أحمد بن البناء
~~وأبا بكر محمد بن الحسين المزرقي وغيرهم، روى لنا عنه أبو الفتوح نصر بن
~~محمد بن الحصري الحافظ.
# PageV03P012
# أخبرنا ابن الحصري بمكة، أنبأنا أبو الحسن علي بن
~~إبراهيم بن نصر الواسطي قراءة عليه قال: أنبأنا أبو غالب أحمد بن الحسن بن
~~النباء قراءة عليه عن أبي الفضل عبيد الله بن أحمد بن علي الكوفي قال:
~~أنبأنا أبو حفص عمر بن إبراهيم الكتاني (1)، أنبأنا البغوي، حدثنا عثمان بن
~~أبي شيبة، حدثنا سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن سعيد بن جبير عن ابن
~~عباس قال: شهدت النبي (ص) يخطب يقول: " انكم ملاقو الله تعالى يوم القيامة
~~حفاة عراة غرلا " (2).
# قرأت بخط القاضي أبي المحاسن القرشي قال: سألته - يعني ابا الحسن علي بن
~~إبراهيم الواسطي - عن مولده، فقال في جمادي الآخرة سنة سبع وثمانين
~~وأربعمائة بواسط، قال ودخلت بغداد في سنة احدى وخمسمائة.
# 524 - علي بن إبراهيم بن هارون بن ميمون بن صالح الرازي، أبو الحسن
~~المالكي، المعروف بابي حنيفة:
# حدث عن القاضي (3) أبو الفرج المعافى بن زكريا النهرواني وأبي طاهر محمد
~~بن عبد الرحمن المخلص وأبي الحسن علي بن عمر الحربي السكري وأبي القاسم عبد
~~الله ابن محمد بن الثلاج وأبي العباس الوليد بن بكر الأندلسي وأبي عبيد
~~الله محمد بن عمران المرزباني وأبي محمد عبد الله بن إبراهيم الأكفاني وأبي
~~إسحاق إبراهيم بن محمد الطبري وأبي القاسم عيسى بن علي بن عيسى بن الجراح
~~الوزير وأبى الحسين محمد بن أحمد بن سمعون الواعظ وأبي الفرج الببغاء وأبي
~~علي الحسن بن محمد بن القاسم المخزومي وأبي الفضل شراعة بن الفضل بن القاسم
~~الكاتب البريدي، روى عنه أبو مسعود سليمان بن إبراهيم الحافظ الأصبهاني في
~~معجم شيوخه وأبي علي الحسن (بن) (4) أحمد بن البناء في مشيخته وأبو الفضل
~~محمد بن أحمد بن محمد المحالي.
# PageV03P013
# قرأت علي أبي محمد سفيان بن ms0405 إبراهيم بن سفيان العبدي،
~~وحامد بن محمد الأعرج بأصبهان عن (1) أبي القاسم محمد بن عبد الكريم
~~التاجر، أنبأنا أبو مسعود سليمان ابن إبراهيم الحافظ قراءة عليه، حدثنا أبو
~~الحسن علي بن إبراهيم بن هارون بن ميمون ابن صالح المالكي ببغداد فيما قرأت
~~عليه، حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد الله (2) بن الثلاج، حدثنا عبد الله
~~بن محمد بن عبد العزيز، حدثنا أحمد بن حنبل، حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا
~~سعيد بن أبي بردة عن أبيه عن جده قال: بعث رسول الله (ص) ابا موسى ومعاذ بن
~~جبل إلى اليمن، فقال لهما: " يسرا ولا تعسرا وبشرا ولا تنفرا وتطاوعا "
~~(3).
# أنبأنا أبو القاسم هبة الله بن أبي علي بن السبط عن أبي العز أحمد بن عبد
~~الله بن كادش أنبأنا أبو علي الحسن بن أحمد بن البناء بقراءتي عليه قال:
~~سمعت أبا الحسن علي بن إبراهيم المالكي يقول: سمعت شيخنا ابا الحسين بن
~~سمعون وأبا إسحاق الطبري يقولان سمعنا جعفر بن محمد الخلدي يقول: كان لي
~~خاتم وقد ورثته عن أبي، فعبرت دجلة فمددت يدي لأغرف من الماء، فسقط الفص
~~فغمني، فذكرت حديثا روى عن رسول الله (ص) انه من قرأ هذه الآية على شئ ضاع
~~منه رده الله عليه، فقرأتها ويدي في الماء، فإذا الفص بين أصابعي والآية
~~(ربنا انك جامع الناس ليوم لا ريب فيه أن الله لا يخلف الميعاد) " اللهم يا
~~جامع الناس (ليوم) (4) لا ريب فيه انك لا تخلف الميعاد، اجمع بيني وبين
~~خاتمي انك على كل شئ قدير " (5). أنبأنا ابن السبط عن (ابن) (6) كادش،
~~أنبأنا أبو علي بن البناء، أنشدنا أبو الحسن علي بن إبراهيم المالكي،
~~أنشدنا أبو الفرج عبد الواحد بن نصر البناء لنفسه:
# يا من رضيت من الخلق الكثير به * أنت القريب على بعد من الدار
# PageV03P014
# أعملت فيك المنى حلا ومرتحلا * متى رددت المنى أنضاء
~~أسفار أنبأنا سعيد بن محمد المؤدب عن أبي غالب احمد وأبي عبد الله بن أبي
~~علي الحسن بن أحمد ms0406 بن عبد الله بن البناء قالا: أنشدنا والدنا أبو الحسن
~~علي بن إبراهيم المالكي، أنشدنا ابن سويد الشاهد، وقد ذكر بين يديه الجهال
~~وما لهم من النوال فقال:
# إذا كان الزمان زمان حمق فإن العقل حرمان وشوم فكن حمقا مع الحمقى فاني *
~~أرى الدنيا بدولتهم تدوم قرأت في كتاب أبي علي بن الحسن بن الصقر الذهلي
~~بخطه أنشدنا أبو الحسن علي بن إبراهيم المالكي، أنشدنا المعافى بن زكريا،
~~أنشدنا الصولي، أنشدنا المكتفي بالله لنفسه:
# بلغ النفس ما اشتهت * لتراها قد اشتقت انما النفس ساعة * أنت فيها وما
~~اتت (1) كل من يعذل المحب * إذا ما هذا سكت قال: وأنشدنا المالكي، أنشدنا
~~أبو إسحاق الطبري، أنشدنا ابن التكك (2) النحوي لنفسه:
# لنا صديق اخفى مودته * ضنا (3) على وده اشفاقا كان صديقا فصار معرفة *
~~وكان حرا فصار حراقا قرأت بخط علي بن الحسن بن الصقر الذهلي، أنشدنا أبو
~~الحسن علي بن إبراهيم ابن هارون المالكي لنفسه:
# يامن يخيب (4) املا * ويمن بزرا (5) أناله
# PageV03P015
# فبحسب ذي الفقر * الممص وذي الغنى اني أناله قرأت في
~~كتاب مشيخة أبي علي بن البناء بخطه قال: أبو الحسن علي بن إبراهيم ابن
~~هارون المالكي جارنا بسوق الثلاج من اهل النحو واللغة، ويقول الشعر، وسمع
~~الحديث الكثير، وكان فيه دعابة وميل إلى اللهو كثير النادرة، مات في سنة
~~تسع وعشرين وأربعمائة.
# قرأت في كتاب أبي الفضل أحمد بن الحسن بن خيرون بخطه وأنبأنا نصر الله بن
~~سلامة الهيتي، أنبأنا محمد بن ناصر الحافظ قراءة عليه عن ابن خيرون قال:
~~سنة تسع وعشرين وأربعمائة أبو الحسن علي بن هارون (1) ويعرف بابي حنيفة
~~المالكي في جمادي الآخرة - يعني مات، حدث بيسير.
# 525 - علي بن إبراهيم:
# حدث عن أبي يحيى زكريا بن يحيى بن أسد المرزوي. روي عنه أبو العباس احمد
~~ابن محمد بن أبي غسان الدقيقي.
# أخبرنا عبد الوهاب بن علي الأمين، أنبأنا محمد بن ناصر الحافظ، أنبأنا
~~جعفر بن يحيى المالكي، أنبأنا أبو الحسن محمد بن علي بن صخر (2) الأزدي،
~~حدثنا أبو ms0407 العباس أحمد بن محمد (3) بن أبي غسان الدقيقي إملاء، حدثنا أبو
~~بكر علي بن إبراهيم البغدادي، حدثنا زكريا بن يحيى بن أسد، حدثنا معروف
~~الكرخي عن بكر بن خنيس قال: إن في جهنم لواديا تستغيث منه في كل يوم أربعين
~~أو سبعين مرة، (و) في ذلك الوادي (جب) (4) تستغيث جهنم والوادي من ذلك الجب
~~من ذلك الحية كذا وكذا مرة، هي إلى فسقة حملة القران أسرع منها إلى عبدة
~~الأوثان، فينادون، ما بالنا غدى بنا قبل عبدة الأوثان! فينادون: ليس من علم
~~كمن لم يعلم.
# 526 - علي بن إبراهيم البغدادي:
# PageV03P016
# حدث عن أبي بكر محمد بن أحمد بن أوج البزاز، روى عنه
~~أبو عبد الله الحسين ابن علي بن جعفر الأصبهاني.
# أنبأنا ذاكر بن كامل الحذاء عن أبي سعد بن الطيوري ان ابا محمد الحسن بن
~~محمد الخلال أخبره، حدثنا أبو عبد الله الحسين بن عطاء بن جعفر الأصبهاني
~~قدم علينا حاجا، حدثنا علي بن إبراهيم البغدادي بالري، حدثنا محمد بن أحمد
~~بن روح (1)، حدثنا ابن شيرويه قال: قال رجل عن سفيان بن عيينة: ثلاثة كذبوا
~~ما كانوا يعبدون، قال عيسى عليه السلام: انا عبد الله، قالت النصارى: لا بل
~~أنت ابن الله، وقال علي ابن أبي طالب رضي الله عنه، خير هذه الأمة بعد
~~نبيها أبو بكر وعمر، قالت الروافض: لا هو خير، وقال الله تعالى (وكلم الله
~~موسى تكليما)، قال الجهمية:
# ان الله لا يتكلم! فقال سفيان بن عيينة: اكتبوا.
# 527 - علي بن إبراهيم الوكيل:
# حدث عن أحمد بن الحسين (بن) (2) الجنيد السابوري (3)، روى عنه يوسف ابن
~~عمر القواس في فوائده.
# أنبأنا أبو الفرج عبد المنعم بن عبد الوهاب عن الشريف أبي العز محمد بن
~~المختار ابن المؤيد الهاشمي، أنبأنا أبو الحسن علي بن عمر القزويني الزاهد،
~~أنبأنا أبو الفتح يوسف بن عمر بن مسرور القواس، حدثنا علي بن إبراهيم - كان
~~يتوكل لرجل من الحجرية - إملاء من لفظه، أنبأنا أحمد بن الحسين يعني (ابن)
~~(4) الجنيد السابوري، حدثنا أبو ms0408 حاتم - يعني - الرازي، حدثنا أحمد بن أبي
~~الحواري، حدثنا محمد بن بكر قال: قال أبو عبد الله (5) النباجي (6): من وثق
~~بالله عز وجل فقد أحرز قوته.
# 528 - علي بن إبراهيم العكبري:
# PageV03P017
# حكى عن أبي القاسم الجنيد (1) بن محمد الصوفي. روى عنه
~~أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن باكويه الشيرازي.
# أخبرنا سليمان وعلي ابنا محمد بن علي البغدادي قالا: أنبأنا عمر بن أحمد
~~بن منصور النيسابوري قدم علينا، أنبأنا علي بن عبد الله بن أبي صادق
~~الجيري، حدثنا أبو عبد الله محمد بن عبيد الله بن باكويه الشيرازي قال:
~~سمعت علي بن إبراهيم العكبري قال: سمعت الجنيد وقد سئل عن حقيقة الخوف
~~فقال: توقع العقوبة مع مجاري الأنفاس.
# 529 - علي بن أحمد بن إبراهيم، أبو الحسن الخراز:
# من ساكني درب الزعفراني بالكرخ، كان من الشهود المعدلين بمدينة السلام،
~~ثم قلد قضاء السوس وأقام هناك إلى حين وفاته، ذكر طلحة بن محمد بن جعفر
~~الشاهد انه توفي بالسوس بذي الحجة سنة ثمان وخمسين وثلاثمائة.
# 530 - علي بن أحمد بن إبراهيم، أبو القاسم القراري (2):
# من اهل قصر ابن هبيرة، حدث عن عبد الله بن زيد بن جعفر بن عبد الله (3)
~~بن محمد بن علي بن أبي طالب، سمع منه أبو سعيد محمد بن علي النقاش وأبو
~~نعيم احمد ابن عبد الله الأصبهانيان بالقصر، وأخرجنا عنه حديثا في
~~معجميهما.
# قرأت على سفيان بن إبراهيم العبدي وحامد بن محمد (بن منده) (4) الأعرج
~~بأصبهان عن أبي طاهر محمد بن أبي نصر التاجر ان ابا القاسم عبد الرحمن بن
~~محمد ابن إسحاق بن منده أخبره: أنبأنا أبو سعيد محمد بن علي بن عمرو النقاش
~~قراءة عليه في معجم شيوخه وانا اسمع أنبأنا أبو القاسم علي بن أحمد بن
~~إبراهيم القراري بقصر ابن هبيرة حدثني عبد الله بن زيد بن جعفر بن عبد الله
~~بن محمد بن علي بن أبي طالب عن جده جعفر عن أبي هدية (5) عن انس بن مالك عن
~~النبي (ص) قال: " بين ms0409
# PageV03P018
# العبد والجنة سبع عقاب أهونها الموت ". قال انس قلت:
~~يا رسول الله! فما إصبعها، قال: " الوقوف بين يدي الله عز وجل إذا تعلق
~~المظلومون بالظالمين " (1).
# 531 - علي بن أحمد بن إبراهيم بن علي، أبو الحسن الهاشمي المعروف بابن
~~العطار:
# من اهل واسط، شاعر حسن القول، سكن بغداد إلى حين وفاته، وكان من شعراء
~~الديوان، فمن شعره قوله:
# أتراه بعد قطيعة يتعطف * بدر يميل به قوام أهيف أنت البري من الإساءة
~~كلها لا * يا عاذلي وانا المحب المدنف تلحني في حبه فتكلفي (2) * طبع وصبري
~~عن هواه تكلف كيف اصطباري عنه والقلب الذي * هو عدتي... (3) لا يتألف دقت
~~معاني العشق عن افهامهم * واستعذبوا فيه الملام وأسرفوا (4) جهلوا الذي
~~ألقاه من حمل الهوى * فيه ولذة عشقه لم يعرفوا بلغني ان مولده في سنة ثلاث
~~وسبعين وخمسمائة بواسط، وتوفي ببغداد في يوم الأربعاء عاشر ربيع الاخر سنة
~~تسع وعشرين وستمائة ودفن من الغد بمقابر قريش.
# 532 - علي بن أحمد بن أحمد بن علي البزاز، أبو الحسن بن أبي القاسم بن
~~أبي السعادات، المعروف بقبلة الأدب:
# سبط أبي العز أحمد بن عبيد الله بن كادش، من اهل باب المراتب، كان أديبا
~~فاضلا شاعرا سريع البديهة كثير الهجو، سمع جده ابا العز، وحدث عنه باليسير،
~~سمع منه أبو المواهب بن صصرى الدمشقي وروى عن في معجم شيوخه.
# أخبرنا أبو المرجي سالم بن الحسن بن هبة الله بن محفوظ بن صصرى التغلبي
~~(5) الشاهد بدمشق، حدثنا والدي من لفظه، أنبأنا أبو الحسن علي بن أحمد بن
~~أحمد
# PageV03P019
# السلامي بها بالجانب الشرقي، أنبأنا خالي أبو العز
~~أحمد بن عبيد الله (1) بن كادش، أنبأنا أبو غالب محمد بن علي بن الفتح
~~العشاري اذنا، أنبأنا علي بن الحسن بن سكينة الأنماطي، حدثنا أبو بكر محمد
~~بن القاسم بن مهدي الناقد، حدثنا علي بن أحمد بن أبي قيس، حدثنا ابن أبي
~~الدنيا حدثنا إبراهيم بن المنذر الحزامي (2)، حدثني موسى ابن إبراهيم بن
~~بشير الأنصاري، حدثنا طلحة بن خراش عن جابر بن عبد ms0410 الله قال:
# قال رسول الله (ص): " أفضل الدعاء لا إله إلا الله، وأفضل الذكر الحمد
~~لله " (3).
# كذا كان في أصل ابن صصري " خالي أبو العز " والذي رايته بخط أبي محمد بن
~~الخشاب في أصل سماعه من ابن كادش " سبط الشيخ أبي العز بن كادش " وهو
~~الصحيح.
# وأنشدنا أبو محمد عبيد الله بن المبارك بن أحمد قال: أنشدني عمي أبو
~~الحسن علي ابن أحمد بن أحمد لنفسه:
# يا زمانا خلا من الناس واستأصل * بالقاح شافة الأحرار ليتني مت إذا حللت
~~بواديك * فقد عيل من أذاك اصطباري حسبي الله لا سواه فما أبعد * خيرا يرجى
~~من الأشرار أنشدني أبو محمد الحسن بن أبي الفتح بن أبي النجم بن (4) وزير
~~الواسطي قال:
# انشد قبلة الأدب قول أبي نواس:
# رشا لولا ملاحته * خلت الدنيا من الفتن ما (5) بدا الا استرق له * حسنه
~~عبدا لا ثمن وقيل له آخر فقال في الحال مرتجلا:
# وجنتاه في احمرارها * حكت وردا على غصن انا ميت في محبته * غير أن الروح
~~في بدني
# PageV03P020
# ذكر لي ابن أخيه عبيد الله بن المبارك انه مات في سنة
~~سبعين وخمسمائة.
# 533 - علي بن أحمد بن أحمد الخشاب، أبو الحسن:
# أخو أبي محمد عبد الله النحوي الذي قدمنا ذكره، حدث باليسير عن أبي بكر
~~محمد بن الحسين المزرفي (1)، سمع منه أبو عبد الله محمد بن عثمان بن عبد
~~الله العكبري الواعظ واخرج عنه (2) حديثا في معجم شيوخه وذكر لنا انه كان
~~خشابا، له دكان بالريان من ناحية باب الأزج، يبيع فيه الخشب، ولم يكن يعرف
~~شيئا من العلم، وانه توفي بعد أخيه بسنين كثيرة.
# 534 - علي بن أحمد بن إسحاق بن إبراهيم، أبو الحسن البغدادي:
# حدث عن أبي علي الحسن بن جرير الصوري وأبي يزيد يوسف بن زيد القراطيسي
~~وأبي الفضل عبد الله بن محمد بن نصير (3) البزاز الرملي وعبد الله بن محمد
~~بن سعيد بن أبي مريم الجمحي ومحمد بن عمرو بن خالد ومحمد بن إبراهيم بن
~~حماد وأبي حارثة أحمد بن ms0411 أبي عمر بن يحيى بن يحيى الغساني وأبي عبد الله
~~عمرو (4) ابن أحمد بن عمرو بن السراج وأبي عمرو مقدام بن داود بن عيسى بن
~~تليد (5) الرعيني وغيرهم، روى عنه أبو عبد الله محمد بن إسحاق بن منده
~~الأصبهاني وأبو عبد الله محمد بن عبد الوهاب الدمياطي وأبو الحسن (6) أحمد
~~بن محمد بن عبد الوهاب ومتين بن أحمد بن أحمد بن متين وعبد الرحمن بن عمر
~~بن النحاس والقاضي أبو الحسن علي بن محمد بن إسحاق بن يزيد الإصطخري
~~الحلبي.
# أخبرنا أبو القاسم القصباني، أنبأنا محمد بن عبد الباقي المعدل، أنبأنا
~~إبراهيم بن سعيد الجمال بمصر، أنبأنا متين بن أحمد أنبأنا متين بن أحمد،
~~أنبأنا أبو الحسن علي بن أحمد بن إسحاق البغدادي، حدثنا أبو عبد الله عمرو
~~بن السراج، حدثنا عبد الغفار بن داود، أنبأنا
# PageV03P021
# أبي، حدثنا سفيان بن عيينة عن سمي مولى أبي بكر عن أبي
~~صالح عن أبي هريرة قال:
# قال رسول الله (ص): " الدين النصيحة " قيل: لمن يا رسول الله؟ قال: " لله
~~ولرسول الله ولكتابه ولائمة المؤمنين وعامتهم " (1). أخبرنا أبو الحسين
~~يحيى بن عقيل بن شريف بن رفاعة السعدي بمدينة (2) النبي (ص) وأبو عبد الله
~~محمد بن عماد الحراني بالإسكندرية قالا: أنبأنا أبو محمد عبد الله بن رفاعة
~~بن غدير السعدي، أنبأنا القاضي أبو الحسن علي بن الحسين الخلعي، حدثنا أبو
~~العباس متين بن أحمد بن الحسن بن علي بن متين (3) الشاهد، حدثنا أبو الحسن
~~علي ابن أحمد بن إسحاق البغدادي، حدثنا أبو عمرو مقدام بن داود بن عيسى بن
~~تليد الرعيني إملاء في رجب سنة ست وسبعين ومائتين، حدثنا أسد بن موسى،
~~حدثنا شعبة عن أبي حمزة قال: سمعت زهدم بمن مضرب قال: سمعت عمران بن حصين
~~يقول: قال رسول الله (ص): " خيركم قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم
~~الذين يلونهم ". فقال عمران بن حصين: لا أدري اذكر النبي (ص) بعد قرنه
~~قرنين أو ثلاثة، ثم قال: " ان بعدكم قرنا يخونون ولا يؤتمنون، ms0412 ويشهدون ولا
~~يستشهدون، وينذرون ولا يوفون، ويظهر فيهم السمن " (4).
# أخبرنا أبو الفتوح داود بن معمر الواعظ بأصبهان، أنبأنا إسماعيل بن علي
~~الصوفي، أنبأنا أبو بكر محمد بن أحمد بن أسيد، حدثنا أبو عبد الله محمد بن
~~إسحاق الصوري، حدثنا عثمان بن سعيد الصيداوي، حدثنا سلميان بن صالح عن عبد
~~الرحمن بن ثابت عن (5) ثوبان (6) عن الحجاج بن دينار عن محمد بن المنكدر عن
~~جابر بن عبد الله قال: بلغني عن النبي (ص) حديث في القصاص، وكان صاحب
~~الحديث بمصر، فاشتريت بعيرا (7) وشددت عليه رحلا (8) وسرت حتى وردت مصر،
~~فقصدت إلى باب
# PageV03P022
# الرجل الذي بلغني عنه الحديث وقرعت الباب، فخرج إلى
~~مملوك له فنظر في وجهي ولم يكلمني ودخل على سيده فقال: اعرابي بالباب، فقال
~~له: سله من أنت، فقلت:
# جابر بن عبد الله الأنصاري، فخرج إلى مولاه فاعتنق أحدنا صاحبه فقال: يا
~~جابر بن عبد الله! لما جئت؟ فقلت: لحديث (1) بلغني عن النبي (ص) في القصاص
~~ولا أظن أحدا ممن مضى وممن بقي بأحفظ له منك، قال: نعم يا جابر! سمعت رسول
~~الله (ص) يقول: " ان الله عز وجل يبعثكم يوم القيامة من قبوركم حفاة عراة
~~غرلا بهما ثم ينادي بصوت رفيع غير فظيع يسمع به من بعد كمن قرب فيقول: انا
~~الديان، لا مظالم اليوم، انا وعزتي وجلالي لا يجاوزني اليوم ظلم ظالم، وهو
~~لطمة كف بكف أو يد بيد " (2).
# قال منير بن أحمد: أنبأنا علي بن أحمد بن إسحاق البغدادي قراءة عليه في
~~صفر سنة أربعين وثلاثمائة، حدثنا أبو مسهر أحمد بن مروان الرملي بالرملة.
# 535 - علي بن أحمد بن إسحاق، أبو الحسن العلوي العمري:
# ولاه الطائع لله النقابة على الطالبين ببغداد وواسط بعد القبض على أبي
~~احمد الحسين بن موسى الموسوي النقيب وعلى أبي عبد الله احمد، وذلك في صفر
~~سنة تسع وستين وثلاثمائة.
# أنبأنا أبو القاسم الأزجي عن أبي الرجاء أحمد بن محمد بن الكسائي قال:
~~كتب إلى أبو نصر عبد الكريم بن محمد بن أحمد ms0413 بن هارون الشيرازي قال: أنشدني
~~أبو حنيفة النعمان بن عبد الله بن محمد بن أحمد الاستراباذي بالدامغان لعبد
~~الله بن علي الدمياتي (3) يمدح به السيد الشريف ابا الحسن علي بن أحمد بن
~~إسحاق العلوي النقيب العمري بمدينة السلام:
# أأهنيك بعيد * أم أهني العيد بك أأقول الغيث من كفك * أم سقياه بك يا
~~حسيبا يا نسيبا * عرف الاحسان بك
# PageV03P023
# أنت سؤلي بعد ربي * وهو سر الخلق بك طال امري جل عسري
~~* انما التيسير بك وبقيت (1) الدهر نعطي * سؤله الامل بك وأبو الفضل فيعلوا
~~* كلما يرجوه بك ذميما (2) في ظل عيش * دائر الأفلاك بك فترى فيه سرورا *
~~ويرى ذلك بك 536 - علي بن أحمد بن أسد الأديب:
# أنبأنا عبد الوهاب بن علي الأمين قال: كتب إلى السيد أبو الغنائم حمزة بن
~~هبة الله محمد بن الحسين العلوي، أنبأنا أبو عبد الرحمن الشادياخي (3)
~~قراءة عليه قال:
# سمعت الحاكم ابا عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ يقول: سمعت علي بن
~~أحمد ابن أسد الأديب البغدادي يقول: حدثني واحد من مشايخنا بالعراق يسندونه
~~إلى عبد الله بن طاهر انه (4) كتب من خراسان إلى أمير المؤمنين المأمون:
# بسم الله الرحمن الرحيم: بعدت داري عن (5) ظل أمير المؤمنين، وإن كنت كيف
~~تصرفت بي الأمور لا ثقتنا الا به، وقد أسند إلى حضرة أمير المؤمنين شوقي
~~لأتشرف (6) لخدمته وأتجمل بمجلسه وأتزين لخطابه، والقح عقلي بحسن آدابه،
~~ولا شئ آثر عندي من قربه، وإن كنت في سعة عيش وهبه الله لي به، فان رأى
~~أمير المؤمنين ان يأذن لي في ورود حضرته لأجدد عهد المنعم علي، وأتهنأ
~~بنعمة أسداها إلى فعل محسنا انا شاء الله.
# فلما قرا أمير المؤمنين كتابه وقع فيه " قربك يا أبا العباس! إلى حبيب
~~وأنت مني حيث كنت على قريب، وانما بعدت دارك نظرا لك وسموا بك ورغبة فيك،
~~فاتبع قول الشاعر:
# PageV03P024
# رأيت دنو الدار ليس بنافع * إذا كان ما بين القلوب
~~بعيد 537 - علي بن أحمد بن الإسكندر، أبو نصر العلوي الحسيني:
# من ms0414 اهل المدائن، ذكره أبو سعد بن السمعاني في المذيل، وروى عنه.
# أخبرنا شهاب الحاتمي بهراة أنشدنا أبو سعد السمعاني، أنشدني علي بن أحمد
~~ابن الإسكندر، العلوي الحسيني ولم يسم قائلا:
# قد كنت عدتي التي أسطو بها * ويدي إذا اشتد الزمان وساعدي فرميت منك بغير
~~ما أملته * والمرء أشرف بالزلال البارد (1) وأخبرني الحاتمي قال: سمعت ابن
~~السمعاني يقول: علي بن أحمد بن الإسكندر العلوي الحسيني أبو نصر من اهل
~~المدائن علوي مسن جاوز التسعين سنة، وهو شديد القوة، جمهوري الصوت، حريص
~~على طلب الدنيا والجمع، دخال على السلاطين والوزراء ومنازل الأمراء، وهو
~~غال في التشيع، جرت بيني وبينه قصة علقت بيتين من الشعر.
# 538 - علي بن أحمد بن إسماعيل بن أبي (2) علي النوبختي (3)، أبو الحسن
~~الكاتب: من بيت مشهور بالفضل، تقدم ذكر جده، روى عنه أبو إسحاق إبراهيم بن
~~هلال الصابئ.
# أنبأنا ذاكر بن كامل عن أبي غالب الذهلي، أنبأنا أبو الحسين (4) هلال بن
~~المحسن ابن إبراهيم الصابئ اذنا قال: أنشدني أبو إسحاق جدي أنشدني أبو
~~الحسن (5) علي ابن أحمد بن إسماعيل النوبختي لجده أبي سهل إسماعيل بن يحيى:
# PageV03P025
# هجوت عمرا ولم اجعله لي غرضا * لكن أنوف (1) شعري كيف
~~موقعه كما نحرت ماضي الشعر من علي * بعض الكلاب ليدري كيف مقطعه ذكر أبو
~~طاهر أحمد بن الحسن الكرخي في تاريخه ونقلته من خطه ان علي بن أحمد
~~النوبختي الكاتب مات ليلة الأحد التاسع من جمادى الآخرة سنة احدى وخمسين
~~وثلاثمائة.
# 539 - علي بن أحمد بن ركة بن عناق، أبو الحسن المقرئ:
# من اهل باب البصرة، سمع أبا الفضل محمد بن عبد الله بن أحمد بن المهتدي
~~بالله وأبا السعود أحمد بن علي بن المجلي وأبا البركات عبد الوهاب بن
~~المبارك الأنماطي وغيرهم، وكان أحد القراء المجودين، ومن اهل الصلاح
~~والدين، حدث باليسير، سمع منه شيخنا أبو بكر محمد بن المبارك بن محمد بن
~~مشق البيع وأبو المعالي محمد بن أحمد ابن صالح بن شافع وروى عنه، وسألته
~~عنه فأثنى عليه (2) ثناء ms0415 حسنا، وقال: قرأت عليه القران.
# أنبأنا ابن مشق ونقلته من خطه قال: توفي أبو الحسن بن عناق في يوم
~~الاثنين تاسع عشر ربيع الاخر سنة اثنتين وسبعين وخمسمائة، ودفن بمقبرة جامع
~~المنصور.
# 540 - علي بن أحمد بن عثمان بن عمر المستعمل، أبو الحسن البقال:
# من اهل الحريم الطاهري، من أولاد المحدثين، تقدم ذكر والده، سمع أباه
~~وحدث عنه باليسير، سمع منه أبو المعالي محمد بن أحمد بن شافع وعلي بن معالي
~~الرصافي، وذكر لنا انهما سمعا منه في ثالث شعبان سنة ثلاث وتسعين وخمسمائة.
# أخبرني علي بن معالي الرصافي، أنبأنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عثمان (3)
~~قراءة عليه، أنبأنا والدي في ذي القعدة سنة أربع وثلاثين وخمسمائة، أنبأنا
~~ثابت بن بندار، أنبأنا أبو منصور محمد بن محمد بن عثمان البندار (4)،
~~أنبأنا أبو محمد عبد الله بن إبراهيم بن أيوب بن ماسي البزاز، حدثنا أبو
~~جعفر محمد بن عثمان بن أبي شيبة،
# PageV03P026
# حدثنا عبد الحميد بن صالح، حدثنا حبان عن طلحة عن عطاء
~~عن أبي هريرة عن النبي (ص) قال: " إذا رددت السائل ثلاثا فلا يرجع فلا عليك
~~(1) ان تزبره " (2).
# 541 - علي بن بهشاد الصوفي:
# فارس الأصل، نزل بغداد وصحب الجنيد، هكذا ذكره أبو عبد الرحمن محمد بن
~~الحسين السلمي النيسابوري في " تاريخ الصوفية " من جمعه ونقلته من خطه.
# 542 - علي بن ثابت بن جعفر بن محمد (3) الخلودي، المعروف بابن الماوردية:
# من سوق الدابة، حدث عن أبي الحسن علي بن محمد بن أحمد بن كيسان وعمر ابن
~~محمد الزيات (4)، روى عنه أبو علي بن البناء في مشيخته وسماه علي بن أحمد،
~~وروى عنه أبو الحسن محمد بن أحمد البرداني فسماه أحمد بن علي، وقد تقدم
~~ذكره في الأحمدين. ذكر علي والمبارك ابنا محمد بن علي بن عبد الله الهمذاني
~~ان ابا علي الحسن بن أحمد بن النباء أخبرهما قراءة عليه، أنبأنا أبو بكر
~~علي بن أحمد بن ثابت بن جعفر الخلودي قراءة عليه في سنه سبع عشرة وأربعمائة
~~وأخبرنا أبو ms0416 علي بن أبي القاسم بن أبي علي وأبو حامد عبد الله بن مسلم بن
~~ثابت بقراءتي عليهما قالا: أنبأنا محمد بن عبد الباقي الأنصاري أنبأنا
~~الحسن بن علي الجوهري قالا: أنبأنا أبو الحسن علي بن محمد بن أحمد بن كيسان
~~النحوي، حدثنا يوسف بن يعقوب القاضي، حدثنا سليمان بن حرب (5) وعبد الواحد
~~بن غياث قالا: حدثنا حماد بن سلمة عن قتادة عن انس ان النبي (ص): كان يمر
~~بالثمرة فما يمنعه ان يأخذها الا ان يخاف ان تكون صدقة (6).
# 543 - علي بن أحمد بن حاتم بن برهان، أبو الحسن:
# PageV03P027
# من اهل الدينور، سافر الكثير، وسمع على كبر سنة من أبي
~~بكر عبد الغفار بن محمد بن الحسين الشيروي وأبي عبد الله محمد بن الفضل بن
~~أحمد الصاعدي الفراوي بنيسابور، وأبي الحسن علي بن أحمد بن الاسلامي ببلخ،
~~ونزل بغداد واستوطنها، وكان يسكن بالمدرسة النظامية ويخدم بيت العدل عبد
~~الملك الدينوري، حدث باليسير، روى عنه أبو سعد بن السمعاني.
# أخبرني شهاب الحاتمي بهراة قال: سمعت أبا سعد بن السمعاني يقول: علي بن
~~أحمد الدينوري قرأت عليه وسألته عن مولده، فقال: بالدينور سنة سبع وسبعين
~~وأربعمائة.
# 544 - علي بن أحمد بن الحسن الصواف:
# حدث عن جعفر بن محمد بن الحسن الفيريابي (1)، روى عنه أبو عبد الله الحسن
~~ابن علي بن جعفر الأصبهاني وذكر أنه سمع منه بغداد.
# 545 - علي بن أحمد الحسن بن محمد بن القاسم بن محمد بن عبد الله، أبو
~~الحسن الشعيري:
# سمع أبا القاسم عبيد الله بن محمد بن علي المقرئ الصيدلاني وأبا احمد
~~عبيد الله ابن محمد بن أحمد بن أبي مسلم الفرضي وأبا الحسن أحمد بن محمد بن
~~الصلت وأبا محمد عبد الله بن عبيد الله بن يحيى البيع وأبا بكر عبد القاهر
~~بن محمد بن محمد بن مسعود عسيرة الموصلي وأبا إسحاق إبراهيم بن مخلد بن
~~جعفر الباقر حي (2) وأبا الفتح هلال بن محمد (3) بن جعفر الحفار وأبا الحسن
~~علي بن أحمد (4) بن عمر الحمامي وأبا ms0417 الحسن محمد بن أحمد بن رزقويه وأبا
~~عبد الله أحمد بن محمد بن خالد الكاتب وأبا الفضل محمد بن محمد الرشيدي
~~وأبا الحسن علي بن أحمد بن محمد بن داود الرزاز وأبا الحسن محمد بن الحسن
~~بن أبي علي الأصبهاني والعباس بن عمر
# PageV03P028
# الكلوذاني وأبا الحسن علي بن (1) عبد العزيز بن حاجب
~~النعمان وأبا علي الحسن بن أحمد بن شاذان وغيرهم.
# حدث ببغداد بيسير، ثم سافر إلى ديار مصر وحدث هناك، روى عنه أبو بكر محمد
~~بن عبد الواحد الخباز الأصبهاني وأبو طاهر أحمد بن محمد (2) بن أبي الصقر
~~الأنباري وأبو القاسم خلف بن أحمد بن الفضل الحرفي وأبو محمد عبد الله بن
~~الحسن ابن طلحة بن إبراهيم بن يحيى البصري المعروف بابن النحاس التنيسي (3)
~~وذكر أنه سمع منه بتنيس في شوال سنة ست وعشرين وأربعمائة.
# كتب إلى أبو الفتوح أسعد بن محمد العجلي ان ابا بكر أحمد بن علي بن موسى
~~المقرئ أخبره: أنبأنا أبو بكر محمد بن عبد الواحد بن الحسن بن القاسم بن
~~سفيان الخباز المقرئ بقراءتي عليه، أنبأنا أبو الحسن علي بن أحمد بن الحسن
~~قراءة عليه في مجلس أبي علي بن شاذان وانا اسمع، أنبأنا أبو أحمد عبيد الله
~~بن محمد الفرضي، حدثنا ابن عقدة، حدثنا أحمد بن يحيى الصوفي، حدثنا محمد بن
~~بشر (4) حدثنيه هشام بن عروة عن أبيه عن عبد الله بن عمرو قال: قال رسول
~~الله (ص): " ان الله لا ينزع العلم انتزاعا ينتزعه من الناس ولكن يقبض
~~العلم يقبض العلماء حتى لم يبق عالم، اتخذ الناس رؤسا جهالا، فسئلوا فأفتوا
~~بغير علم فضلوا وأضلوا " (5).
# قرأت في كتاب أبي محمد عبد الله بن الحسن بن طلحة بن النحاس التنيسي بخطه
~~وأنبأنا به محمد بن حمد عن (6) علي بن عمر الفراء، أنبأنا أبو الحسن علي بن
~~أحمد بن الحسن الشعيري البغدادي بتنيس قال: أنشدنا العباس بن عمر الصولي،
~~أنشدنا الراضي لنفسه:
# أسفري العيون يا ضرة الشمس * فاني أصونها عن ضباب قد سقاك الغياث ms0418 مني
~~فرفقا * بما (7) بقي في موضع العتاب (8)
# PageV03P029
# أنت مآبي فكيف اكتم ما بي * ما (1) عذابي وراحتي من
~~عذابي 546 - علي بن أحمد بن الحسن الطرائفي، أبو الحسن:
# أخو أبي عبد الله محمد وأبي محمد الحسن المقدم ذكرهما، من ساكني باب
~~المراتب، سمع أبا منصور محمد بن محمد بن أحمد بن الحسين بن عبد العزيز
~~العكبري وغيره، وحدث باليسير، وتوفي في حدود سنة ثلاثين وخمسمائة على ما
~~ذكره ابن السمعاني.
# 547 - علي بن أحمد بن الحسن بن عبد الباقي الموحد، أبو الحسن الوكيل،
~~المعروف بابن البقشلام:
# من اهل دار الخلافة، كان من الأعيان، وله معروف كثير، سمع الشرفاء ابا
~~الحسين محمد بن علي بن المهتدي بالله وأبا الغنائم عبد الصمد بن علي بن
~~المأمون وأبا الحسن محمد بن أحمد بن محمد بن المسلمة والقاضي (2) ابا يعلي
~~محمد بن الحسين بن محمد ابن الفراء وأبا الفرج أحمد بن عثمان بن الفضل بن
~~جعفر المحبري وأبا الحسين أحمد بن محمد بن أحمد بن النقور وأبا محمد عبد
~~الله بن محمد بن عبد الله الصريفيني وأبا علي محمد بن وشاح الزينبي وأبا
~~القاسم علي بن أحمد بن محمد بن البسري وأبا بكر احمد ابن محمد بن سياوس (3)
~~الكازروني (4) وأبا القاسم يوسف بن محمد بن أحمد المهرواني وأبا المظفر
~~هناد بن إبراهيم بن إبراهيم النسفي وأبا عبد الله محمد بن أحمد ابن شادة
~~وأبا القاسم عبد الله بن الحسن بن محمد الخلال، روى عنه أبو معمر الأنصاري
~~وغيره من الفقهاء، وروى لنا عنه أبو الفتوح بن الجوزي وعبد الله بن صافي
~~الحارثي.
# أنبأنا عبد الله بن صافي، أنبأنا أبو الحسن علي بن أحمد بن الموحد، حدثنا
~~القاضي أبو يعلي محمد بن الحسين بن الفراء إملاء، حدثنا جدي أبو القاسم
~~عبيد الله بن عثمان
# PageV03P030
# ابن يحيى بن حنيفة، حدثنا أبو علي إسماعيل بن محمد
~~الصفار، حدثنا أبو قلابة (1) عبد الملك بن محمد، حدثنا أبو نعيم والقعنبي
~~قالا: حدثنا سلمة بن وردان (2) قال: سمعت انس بن مالك ms0419 يقول: قال رسول الله
~~(ص) ذات يوم: " من أصبح اليوم منكم صائما؟ " قال أبو بكر: انا، قال: " من
~~عاد منكم اليوم مريضا؟ " قال أبو بكر: انا، قال: " من شيع اليوم منكم
~~جنازة؟ " قال أبو بكر: انا، قال: " وجبت لك الجنة " (3).
# أخبرني شهاب الحاتمي بهراة قال: سمعت أبا سعد بن السمعاني يقول: سمعت أبا
~~بكر المفيد يقول: انما قيل له ابن البقشلام (4) يعني علي بن أحمد الموحد
~~لان أباه أو جده مضى إلى قرية يقال لها شلام وبات بها وكانت كثيرة البق،
~~فكان يقول طول الليل: بق شلام، وبعد ان رجع إلى بغداد فكان يحكي ذلك ويذكره
~~كثيرا فبقي عليه هذا الاسم.
# أخبرني الحاتمي سمعت أبا سعد بن السمعاني يقول: سألت أبا القاسم الدمشقي
~~الحافظ عن علي بن أحمد الموحد فاثني عليه وقال: كن ثقة، له معروف كثير.
# قرأت بخط أبي الفضل محمد بن محمد بن محمد بن عطاف الموصلي وأنبأنيه ابنه
~~سعيد عنه قال: سألته - يعني - ابا الحسن الموحد عن مولده، فقال: أخبرتني
~~والدتي انه كان في شعبان سنة ثلاث وأربعين وأربعمائة.
# قرأت بخط أبي عبد الله الحسين بن محمد البلخي وأنبأنيه عنه ذاكر الحذاء
~~قال:
# سألت أبا الحسن الموحد عن مولده فقال: في رجب سنة ثلاث وأربعين
~~وأربعمائة.
# قرأت في كتاب أبي الفضل محمد بن ناصر الحافظ قال: توفي أبو الحسن علي بن
~~أحمد الموحد المعروف بابن البقشلام الموحد (5) في ليلة السبت الخامس
~~والعشرين من شهر رمضان من سنة ثلاثين وخمسمائة، ودفن يوم السبت في الموضع
~~الذي بناه لنفسه في المسجد الذي على باب الظريفة عند الجصاصين، وكان مولده
~~في سنة أربعين
# PageV03P031
# وأربعمائة، وكان وكيلا في دار الخليفة في أيام
~~المسترشد ولم يخلف وارثا (1).
# 548 - علي بن أحمد بن الحسن بن علي بن إسحاق الطوسي، أبو الحسن بن الوزير
~~نظام الملك أبي علي: تقدم ذكر والده وجده، سمع أبا القاسم علي بن أحمد بن
~~محمد بن بيان وغيره، وحدث باليسير، سمع منه أبو محمد عبد الله بن أحمد بن ms0420
~~الخشاب في عاشر صفر سنة خمس وأربعين وخمسمائة.
# قرأت على عائشة بنت محمد بن علي الدوري عن أبي محمد بن الخشاب قرأت على
~~الصاحب أبي الحسن علي بن أحمد بن نظام الملك أبي علي الحسن بن إسحاق أخبركم
~~أبو القاسم بن بنان قراءة عليه في ذي القعدة سنة ثمان وخمسمائة، أنبأنا أبو
~~الحسن بشرى بن عبد الله القاضي، أنبأنا القاضي أبو القاسم عمر بن محمد بن
~~إبراهيم ابن مسك، حدثنا أبو سعيد الحسن بن علي بن راشد العدوي، حدثنا جبارة
~~بن المغلس، حدثنا كثير بن سليمان عن انس قال: قال رسول الله (ص): " من أحب
~~ان يكثر خير بيته فليتوضأ قبل الطعام وبعده " (2).
# 549 - علي بن أحمد بن أبي الحسن، أبو الحسن المؤدب المقرئ:
# من اهل باب البصرة، كان يؤم هناك في مسجد ويقرئ الناس القران، وكان شيخا
~~صالحا دينا حسن الطريقة، ختم عليه خلق كتاب الله، سمع الحديث من أبي الفتح
~~محمد بن عبد الباقي بن البطي وأبي المعالي أحمد بن علي بن المهتدي (3)
~~وغيرهما وحدث باليسير، سمع منه جماعة من المتصوفة برباط الزوزني ورايته
~~فيه، وكان يتولى خزانة الكتب به، وكان مليح الوجه عليه ألواح الصلاح لائحة،
~~وسألته ان يجيز لي الرواية عنه فأجاز لي وكتب بخطه بذلك، ولم اجتمع به بعد
~~ذلك، وسالت عنه ابا المعالي بن شافع فقال: هو أستاذي عليه تلقيت القران،
~~وأثنى عليه كثيرا، ووصفه بالديانة والتقوى.
# PageV03P032
# أخبرنا علي بن أحمد بن أبي الحسن المؤدب إجازة وعبد
~~الوهاب بن علي بن الأمين وابن أخيه عبد السلام بن عبد الرحمن وعبد الرزاق
~~بن عبد القادر الحنبلي (1) وزوجه تاج النساء بنت فضائل التكريتي وأبو بكر
~~محمد بن المبارك بن مشق وأخته عفيفة وقريش بن السبيع (2) العلوي وعمر بن
~~محمد بن عبد الله السهرودي وأبو تمام علي ابن هبة الله بن العباس (3) وأبو
~~القاسم تميم بن أحمد بن البندنيجي وأبو العشائر (4) محمد بن علي بن البلولي
~~(5) وأبو جعفر عبد الوهاب بن محمد بن عبد الغني الطبري وعبد ms0421 الباقي بن عبد
~~الجبار الهروي وأبو الفتوح غالب بن أحمد بن المقرئ وأحمد بن سليمان (6) بن
~~أحمد الحربي ويحيى بن سلمان الصواف والنفيس بن أبي الكرم السراج وأبو سعد
~~الحسن بن أحمد (7) بن الحسن بن حمدون ومحمد بن عبد الله بن محمد القرشي
~~ويحيى بن محمد بن الحسين الغزال وعلي بن محمد بن جعفر البصري ومحمد ابن
~~إبراهيم بن معالي الغزالي وأبو القاسم انس بن عبد العزيز المغازلي وأبو نصر
~~محمد ابن محمد بن محمد بن عمر بن وافي وأبو القاسم عبد الله بن أحمد الخياط
~~ومعروف بن مسعود بن علي المقرئ وعبد الوهاب بن أزهر والوكيل والأنجب بن أبي
~~السعادات الحمامي وأبو الفتوح محمد بن علي التاجر وأبو البقاء أحمد بن علي
~~بن كردي الشاهد ويحيى بن إبراهيم بن أحمد البزاز وعبد اللطيف بن محمد
~~الجوهري وعبد الواحد بن محمود البيع ومحمود بن مسعود المكبر وعبد القادر بن
~~خلف المؤدب وعمر بن محمد اليزيدي وابنة أخيه الكليلية (8) بنت محمد
~~وإسماعيل بن المبارك بن محمد بن سكينة وأخته محبوبة وعبد الكريم بن محمد بن
~~أحمد الحاجبة وأحمد بن علي ابن رزين وعبد الله بن عمر بن علي الدمشقي وعمر
~~بن يوسف بن محمد المقرئ وزوجه رحمة بنت محمود بن الشعار وأبو غالب بن أبي
~~سعد بن غالب الحربي ورشيد ابن عبد الله الحبشي وصفية بنت عبد الجبار بن هبة
~~الله بن البندار سماعا ببغداد والشريف يونس
# PageV03P033
# ابن يحيى الهاشمي وأبو الفتوح نصر بن محمد بن الحصري
~~بمكة وعبد الله بن أحمد بن محمد بن قدامة الفقيه وعبد اللطيف بن يوسف
~~النحوي الدمشقي بدمشق وإبراهيم بن عثمان الزركشي بحلب ومحمد بن الخضر
~~الخطيب بحران قالوا جميعا:
# أنبأنا أبو الفتح محمد بن عبد الباقي بن أحمد بن سليمان قراءة علينا (1)،
~~أنبأنا أبو عبد الله مالك بن أحمد بن علي المالكي، أنبأنا أبو الحسن أحمد
~~بن موسى القرشي، حدثنا إبراهيم بن عبد الصمد الهاشمي، حدثنا أبو سعيد
~~الأشج، حدثنا أبو خالد عن زيد ms0422 بن سنان عن أبي عطاء عن عطاء بن أبي رباح عن
~~أبي سعيد قال: أحبوا المساكين، فاني سمعت رسول الله (ص) يقول في دعائه: "
~~اللهم أحيني مسكينا وأمتني مسكينا واحشرني في زمرة المساكين " (2).
# لقيت (3) هذا الشيخ واستجزته في جمادي الاخر سنة اثنتين وتسعين وخمسمائة،
~~ولعله مات في تلك السنة أو في التي بعدها - والله اعلم.
# 550 - علي بن أحمد بن أبي الحسن بن ملاعب، أبو الحسن القواس:
# من المأمونية، وسكن في جوارنا بالظفرية، وكان له دكان يعمل فيه قسي
~~البندق، وكان ذكيا فهما، له معرفة بالنجوم وعلم الهيئة وعمل الفلك، وكان قد
~~خالط العلماء وجالس الفضلاء وتحفظ كثيرا من الحكايات والأناشيد.
# ذكر لنا انه حضر في صباه عن الحافظ أبي الفضل بن ناصر في حلقته بجامع
~~القصر وسمع منه شيئا من الحديث، وقال: أحقه (4) جيدا، وكان يطرح على عمامته
~~طرحة، ووجدنا سماعه في كتاب " حل الاشكال في الرقوم والاشكال " لصدقة بن
~~الحسين بن الحداد الفقيه الحنبلي منه، فقرأنا عليه وكتبت عنه كثيرا من
~~الحكايات والاشعار، وكان حسن الاخلاق، لطيف الطبع، متوددا متواضعا.
# أنشدني أبو الحسن عل بن أحمد بن ملاعب القواس من لفظه وحفظه:
# PageV03P034
# الدهر يوماه بؤساه وأنعمه * من غير (1) قصد لا تحمد
~~ولا تلم لا تحمد الدهر في سراء يصنعها * فلو أردت دوام البؤس لم يدم سألت
~~أبا الحسن بن ملاعب عن مولده، فقال: في يوم الاثنين حادي عشر المحرم سنة
~~أربع وثلاثين وخمسمائة، توفي ليلة الأربعاء الثامن والعشرين من صفر سنة
~~احدى وستمائة ودفن ن الغد بمشهد الندور (2).
# 551 - علي بن أحمد الناصر لدين الله بن الحسن المستضئ بالله بن يوسف
~~المستنجد بالله بن المقتفي لامر الله محمد بن المستظهر بالله أحمد بن
~~المقتدي بامر الله، يكنى ابا الحسن، كان يلقب بالملك العظيم:
# وكان أصغر من أخيه الامام الظاهر بامر الله بسنين، كان شابا ظريفا لطيفا
~~سمحا جوادا كثير الصدقة والمعروف، يكتب خطا ملحيا، رأيت بخطه مصحفا جامعا
~~للقران، قد وقفه بمشهد موسى بن جعفر بمقابر قريش، اقطعه ms0423 والده الاقطاعات
~~الكثيرة، واشترى له المماليك الترك، واذن له في الركوب بالشحم والخدم على
~~عادته إذا ركب، فامتدت الأعين إليه وتعلقت الآمال له، فاستلبته يد المنون
~~في عنفوان شبابه وكان حسنه وعلو شانه فتوفي عن مرض أيام قلائل في ضحوة يوم
~~الجمعة (3) العشرين من ذي القعدة من سنة اثنتي عشرة وستمائة، وحضر أرباب
~~الدولة والعلماء بدار الخلافة للصلاة عليه، فصلى عليه هناك، وحمل إلى تربة
~~الجهة أم والدة فدفن إلى جانبها، وكان يوما مشهودا.
# 552 - علي بن أحمد بن الحسين بن أحمد بن الحسين بن محمويه، أبو الحسن
~~المقرئ الفقيه الشافعي:
# من اهل يزد (4)، سمع الحديث من أبي علي الحسين بن الحسن بن محمد بن
~~جواشير (5) وأبي المكارم محمد بن علي بن الحسن المقرئ وأبي عبد الله محمد
~~بن
# PageV03P035
# الحسين بن الحسن بن ملوك الصودفي وأبى العلاء غياث بن
~~أبي مضر الأصبهاني وأبى بكر محمد بن محمود الثقفي، وسافر إلى اصبهان وقرأ
~~بها القرآن على أبي الفتح أحمد ابن محمد بن أحمد الحداد وأبى سعد محمد بن
~~محمد المطرز، وسمع الحديث منهما ومن أبى على الحسن بن أحمد بن الحداد وأحمد
~~بن محمد بن أحمد بن موسى بن مردويه، وتوجه إلى همدان فسمع بها من ناصر بن
~~مهدي المشطي، وبالدون من عبد الرحمن ابن حمد الدوني (1) وورد بغداد في
~~جمادى الأولى سنة خمسمائة، وسمع بها ابا الحسين بن المبارك بن عيد الجبار
~~الصيرفي وأبا سعد محمد بن عبد الكريم بن خشيش وأبا الحسن بن علي بن محمد بن
~~العلاف وأبا بكر أحمد بن المظفر بن سوسن التمار وأبو القاسم علي بن الحسين
~~الربعي وعلي بن أحمد بن بيان (2) وأبا على محمد بن سعيد بن نهبان وأبا على
~~الحسن بن محمد التككي وغيرهم، وتفقه على أبي بكر الشاسي، ثم سافر إلى واسط
~~وتفقه بها علي قاضيها أبى علي الفارقي، وسمع بها الحديث وبالبصرة والكوفة
~~والحجاز، وعاد إلى بغداد واستوطنها إلى حين وفاته.
# وكان يسكن بقراح ظفر، وصنف كثيرا من الكتب في ms0424 الفقه والحديث والزهد، وحدث
~~بها وبكتاب " السنن " للنسائي عن الدوني وبأكثر مروياته.
# وكان من أعيان الفقهاء ومشهوري الزهاد والعباد وأهل الورع والاجتهاد، روى
~~لنا عنه أبو أحمد بن سكينة وأبو محمد بن الأخضر.
# أخبرنا أبو أحمد عبد الوهاب بن علي، أنبأنا أبو الحسن علي بن أحمد بن
~~الحسين اليزدي بقراءتي عليه، أنبأنا أبو سعد محمد بن عبد الكريم بن خشيش،
~~أنبأنا أبو علي الحسن بن أحمد بن شاذان البزاز، حدثنا شجاع بن أحمد الصوفي،
~~حدثنا محمد بن يوسف الكديمي، حدثنا أبو بكر الحنفي عن غالب بن عبيد الله عن
~~مجاهد عن ابن عمر رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "
~~ما من شئ أحب إلى الله من ادخال السرور على أخيك المسلم " (3).
# أخبرني شهاب الحاتمي بهراة، حدثنا أبو سعد بن السمعاني من لفظه قال: علي
~~بن
# PageV03P036
# أحمد بن الحسين اليزدي بغدادي، فقيه فاضل زاهد، حسن
~~السيرة جميل الطريقة عزيز النفس، سخي الطبع بما يملكه، قانع بما هو فيه،
~~كثير الصوم والعبادة، صنف تصانيف في الفقه وأورد فيها أحاديث مسندة عن
~~شيوخه، كتب إلى (1) أجزاء بخطه، وسمعت منه وسمع مني، وكان حسن الاخلاق دائم
~~البشر متواضعا كثير المحفوظ، وكان له عمامة وقميص بينه وبين أخيه، إذا خرج
~~ذاك قهد هذا في البيت، وإذا خرج ذاك احتاج هذا إلى ان يقعده، سمعته يقول:
~~وقد دخلت عليه مع علي بن الحسين الغزنوي الواعظ مسلما داره فوجدناه عريانا
~~متزرا بمئزر، فاعتذر من العرى وقال: نحن إذا غسلنا نكون كما قال القاضي أبو
~~الطيب (2) الطبري:
# قوم إذا غسلوا ثياب جمالهم * لبسوا البيوت إلى فراغ الغاسل سألت عن
~~مولده، فقال: في سنة ثلاث أو أربع وسبعين وأربعمائة بيزد - الشك منه. سمعت
~~أبا يعلى حمزة بن علي الحراني المقرئ يقول: كان شيخنا أبو الحسن علي ابن
~~احمد اليزدي يقول: إذا انا (3) مت فلا تدفنوني الا بعد ثلاث، فإني أخاف أن
~~يكون في سكتة (4)، قال: وكان حثيثا صاحب بلغم، وكان يصوم رجبا من كل ms0425 سنة،
~~فلما رجعت عنه، إذا انا مت فادفنوني في الحال، فإني قد رأيت النبي صلى الله
~~عليه وسلم في النوم وهو يقول: يا علي صم رجبا وافطر (5) عندنا! قال: فمات
~~ليلة رجب - رحمه الله عليه.
# قرأت في كتاب أبى الفضل أحمد بن صالح بن شافع الجيلي بخطه قال: توفي
~~شيخنا أبو الحسن علي بن أحمد بن محمويه اليزدي يوم الأحد التاسع والعشرين
~~من جمادي الآخرة سنة إحدى وخمسين وخمسمائة وصلى عليه يوم الاثنتين، ودفن
~~مقابل جامع المنصور، وكان من مشايخنا النبل الثقات الأئمة، وجمع وصنف، وكان
~~حسن
# PageV03P037
# الاستخراج، أديبا فقيها عالما، زاهدا، كريما سخي
~~النفس، متواضعا عاملا بعلمه (1)، وقد زادت مصنفاته على خمسين مصنفا في
~~أنواع العلوم، وانتفع به جماعة، وسمعت منه كثيرا، وكان سماعه صحيحا (2) لا
~~553 - علي بن أحمد بن الحسين بن عنقود، أبو الحسن بن أبي المعالي البزاز:
# سبط أبى أحمد بن علي بن بدران الحلواني، من ساكني درب بهرور، وكان من
~~وجوه البزازين، وله ثروة واسعة، وكان متدينا حسن الطريقة، وسمع شيئا من
~~الحديث من أبى الحسين محمد بن محمد بن الحسين بن الفراء وأبى القاسم
~~إسماعيل بن أحمد بن عمر السمرقندي، وحدث باليسير، روى لنا عنه عبد الرحمن
~~بن عمر بن الغزال الواعظ.
# أخبرني ابن الغزال، أنبأنا أبو الحسن علي بن أحمد بن الحسين بن عنقود
~~البزاز قراءة عليه، أنبأنا أبو الحسين محمد بن محمد بن الفراء قراءة عليه،
~~أنبأنا والدي، أنبأنا أبو القاسم موسى بن عيسى السراج، حديثا عبد الله بن
~~أحمد البصري، حدثنا حماد ابن الحسن، حدثنا حجاج، أنبأنا ورقاء عن عطاء عن
~~سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: إن البركة تنزل في ذروة الطعام فكلوا من حافتيه (3).
# أنبأنا أبو البركات اليزيدي عن صدقة بن الحسين بن الحداد الفقيه قال: مات
~~أبو الحسن بن عنقود البزاز يوم الأربعاء سادس عشري شعبان سنة إحدى وسبعين
~~وخمسمائة، وكان رجلا حسنا ذا كياسة ومروءة، ودفن ms0426 بالشونيزى.
# 554 - علي بن أحمد بن الحسين بن عبد الله بن أيوب، أبو الحسن بن أبي طاهر
~~الكاتب.
# من اهل الكرخ، قد انتقل إلى الجانب الشرقي، فكان يسكن بدرب فراشا، وقد
~~تقدم ذكر أبيه وأخيه الحسين بن أحمد وكان الأكبر، سمع أبا بكر محمد بن عبد
~~الباقي
# PageV03P038
# الأنصاري وأبا منصور عبد الرحمن بن محمد القزاز (1)
~~وأبا عبد الله محمد بن محمد بن أحمد بن الشلال الوراق وغيرهم، كتب عنه،
~~وكان حسن الاخلاق يكتب على المدبغة، وكان يتشيع.
# أخبرنا الحسين وعلى ابنا أحمد بن الحسين بن أيوب قراءة عليهما وانا اسمع
~~قالا (2) أنبأنا أبو بكر محمد بن عبد الباقي البزاز الأنصاري قراءة عليه،
~~أنبأنا القاضي أبو الطيب طاهر بن عبد الله، حدثنا أبو عبد الله أحمد بن
~~الحسن بن عبد الجبار الصوفي حدثنا عيسى بن مسلم الأحمر، حدثنا محمد بن
~~معاوية عن يحيى بن سابق عن زيد بن أسلم عن أبيه عن ابن عمر رضي الله عنهما
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا علي! أنت في الجنة، يا علي أنت
~~في الجنة، يا علي! أنت في الجنة (3).
# أخبرنا أبو الحسن بن أيوب عن مولده، قال: في صفر سنة ثلاث وعشرين
~~وخمسمائة، وتوفي ليلة الأحد سلخ شهر ربيع الأول سنة ستمائة ودفن من الغد
~~بباب أبرز.
# 555 - علي بن أحمد بن دوست، أبو الحسن البغدادي:
# حدث عن والده بحديث تقدم في ترجمته في الأحمدين، رواه عنه أبو علي منصور
~~ابن عبد الله بن خالد الذهلي الهروي في فوائده.
# روى عن أبي بكر بن الحسن بن دريد الأزدي.
# أنبأنا أبو القاسم الأزجي عن أبي الرجا أحمد بن محمد بن الكناني (4) قال:
~~كتب إلى أبو نصر عبد الكريم بن محمد بن أحمد الشيرازي أنشدني أبو على الحسن
~~بن علي ابن أحمد بن محمد بن بندار البنداري بآمل طبرستان أنشدني الفقيه أبو
~~الحسن علي بن أحمد بن راشد بن محمد بن عبد الواحد بن البلوري ببغداد أنشدنا
~~أبو بكر بن دريد:
# PageV03P039
# صدغ ms0427 كقادمة الخطاب (1) منعطف * في وجنة يجبني من صحتها
~~الورد لو ذاب من تطرحه لرقته * لذاب من لحظ عبق ذاك الخد 557 - علي بن أحمد
~~بن رستم المادرائي الكاتب:
# سكن مصر، وكان علي ديوان الخراج لحمارويه بن أحمد بن طولون، روى عن
~~الأمير تكين مولي المعتضد حديثا تقدم في ذكر ترجمته.
# 558 - علي بن أحمد بن سعدويه، أبو الحسن الجوهري:
# كان من المعدلين بمدينة السلام، ذكر طلحة بن محمد الشاهد أنه مات في سنة
~~ثمان وأربعين وثلاثمائة، وكان شهما في الشهادة.
# 559 - علي بن أحمد بن سعيد البادوري (2)، أبو الحسن:
# حدث عن أحمد بن محمد بن مقاتل عن ذي النون المصري بخطه، روى (3) عنه علي
~~بن عبد الله بن جهضم وذكر أنه كتب عنه ببادوريا (4) من قرى بغداد.
# أخبرنا إبراهيم بن عثمان بن يوسف، أنبأنا محمد بن عبد الباقي، أنبأنا
~~أحمد بن عبد القادر بن محمد، أنبأنا عبد العزيز بن علي الخياط، حدثنا علي
~~بن عبد الله بن جهضم الهمداني، حدثنا علي بن أحمد بن سعيد البادوري، حدثني
~~أحمد بن محمد بن مقاتل عن ذي النون بن إبراهيم قال: خرجت في سفر فبينا انا
~~أسير في مدنه وقد اعتكر الليل وتغشت ظلمة الأفق وسكنت حركات البشر إذا انا
~~بشخص مار بين يدي، فلحقته فإذا رجل كهل حسن المرجى، طيب الريح، فصيح
~~اللسان، عذب البيان، عليه بزة حسنة، فسلمت عليه، فرد على السلام، فقت: يا
~~شيخ، ما الذي دعاك إلى الوحدة والانفراد في هذا المكان القليل (5) الداين
~~البعيد من الناس؟ فقال: طلب الظفر بمن يملك رزق البشر، وهو على كل شئ
~~مقتدر، قلت: فعلي ما أنت مقيم يومك هذا؟
# فقال: قد كادت عيني أن ترى أعلام المستأنسين، وروحي ان تشرب بكؤوس
~~المحبين،
# PageV03P040
# وقلبي ان يخامره قلق المشتاقين، فقلت له (1): ما الذي
~~قي ع بك عن الوصول إلى ما هناك؟ فقال: يا ذا النون هدانا دائم القلق، أسرح
~~إليه في الراحة واسأله بلوغ الأمنية، وهو العليم بما تصلح () به النفوس،
~~قلت له: أفتجد ms0428 على قليل من الخلوة سدة، فقال: ما أظن أحدا عرف ربه.... (3)
~~يحتاج مع انسه إلى رؤية الأهلين ولا من انقطع إليه بكله إلى أحدا من
~~المخلوقين، قلت: هل من وصية وعظة؟ فقال:
# تفرطت رحمك الله، فقال: مبادرتك إليه إذا دعاك وترك التخلف عنه إذا ناداك
~~ودوام الاقبال عليه مع كثرة المبادرة إليه بخلع الراحة من نفسك، وخذف كل ما
~~دعاك إلى ما يبعدك منه ويحول بينك وبين الظفر بالمراد، حتى لا يفقدك من عند
~~نفعك ولا يجدك عند مضارك قلت: زدني! قال: إياك تترك حالة إحالة حتى تنفذ ما
~~أنت عليه من مرادك فان للعدو هاهنا مجالا، قلت: زدني! قال: تعلم تملقه فان
~~لتملقه غدا فرحة تستوجب جميع الأحزان وتظفرهم بدار الكرامة والأماني، قلت:
~~زدني! فقال:
# حسبك يا ذا النون ان عملت بما أخبرتك.
# 560 - علي بن أحمد بن سعيد بن سهل، أبو الحسن الصفار الغازي، المعروف
~~بابن عفان:
# حدث عن أبي الهيثم عمرو بن إسحاق بن إبراهيم بن موسى بن عيسى الكوفي وأبي
~~على الحسن بن أحمد بن الحسن الخواص المصيصي وأبى الحسن خيثمة بن سليمان بن
~~حيدرة الأطرابلسي، روى عنه عبد الوهاب بن جعفر الميداني.
# أخبرنا أبو البركات الحسن بن محمد بن الحسن بن هبة الله الشافعي بدمشق،
~~أنبأنا (4) أبو القاسم علي بن الحسن، حدثنا أبو الحسن علي بن المسلم
~~الفقيه، حدثنا عبد العزيز بن محمد، أنبأنا عبد الوهاب بن جعفر، حدثنا علي
~~بن أحمد بن سعيد بن سهل البغدادي المعروف بابن عفان الغازي، حدثنا أبو
~~القاسم عمر (5) بن إسحاق بن إبراهيم بن موسى بن عيسى الكوفي، حدثنا عبدان
~~بحلب، حدثنا عمر بن سعيد،
# PageV03P041
# بغداد لابن النجار حدثنا أحمد بن دهقان وكان يسكن
~~الحدث، حدثنا خلف بن تميم قال: دخلنا على أبي هرمز فقال: دخلنا علي أنس بن
~~مالك نعوده فقال: صافحت بكفي هذه كف رسول الله صلى الله عليه وسلم فما مسست
~~خزا ولا حريرا ألين من كفه صلى الله عليه وسلم، قال أبو هرمز: فقلنا لأنس ms0429
~~بن مالك: فصافحنا بالكف التي صافحت بها رسول الله صلى الله عليه وسلم! قال:
~~صافحنا، قال خلف بن تميم: فقلنا لابي هرمز: فصافحنا بالكف التي صافحت بها
~~انس بن مالك! قال: فصافحنا. قال أحمد بن دهقان: فقلنا لخلف بن تميم فصافحنا
~~بالكف التي صافحت بها ابا هرمز! فصافحنا، قال عمر بن سعيد فقلنا لأحمد بن
~~دهقان:
# فصافحنا بالكف التي صافحت بها خلف بن تميم! فصافحنا، قال عبدان فقلنا
~~لعمر ابن سعيد: فصافحنا بالكف التي صافحت بها أحمد بن دهقان! فصافحنا، قال
~~عمر ابن إسحاق قلت لابي القاسم عبدان بن حمد بن عبدان: فصافحنا بالكف التي
~~صافحت بها عمر بن سعيد (1)! فصافحني بيده وقال: سلام عليكم! قال أبو الحين
~~علي بن أحمد فقلت لابي القاسم عمر: فصافحني بالكف التي صافحت بها عبدان!
~~فصافحني، قال عبد الوهاب فقلت لعلي: فصافحني بالكف التي صافحت بها عمر!
~~فصافحني، قال عبد العزيز فقلنا لعبد الوهاب: فصافحنا بالكف التي صافحت بها
~~عليا! فصافحني، قال الفقيه وقلت لعبد العزيز فقلت لعبد العزيز: فصافحني
~~بالكف التي صافحت بها عبد الوهاب فصافحني، قال أبو القاسم علي بن الحسن قلت
~~للفقيه: فصافحني بالكف التي صافحت بها عبد العزيز! فصافحنا، قال شيخنا أبو
~~البركات قلت لعمي:
# فصافحني بالكف التي صافحت بها عمك! فصافحني.
# قرأت بخط ي طاهر بن أحمد النيسابوري قرأنا بخط ابن حطان الصوفي قال: قرأت
~~علي أبى الحسن علي بن أحمد بن سعيد بن الصفار الغازي (3) في مسجد أبى طاهر
~~حدثكم أبو على الحسن بن أحمد بن الحسن الخواص المصيصي قدم دمشق وأنبأنا
~~داود ابن سليمان بن أحمد أبو الفتح قال: كتب إلى أبو محمد (4) هبة الله بن
~~أحمد بن
# PageV03P042
# الأكفاني، أنبأنا أبو الحسن علي بن الحسين بن أحمد بن
~~صصرى، أنبأنا تمام بن محمد الرازي، حدثنا أبو على الحسن بن أحمد الخواص،
~~حدثنا أبو عبد الله محمد بن عمر الغلفي (1) بجامع طهوري، حدثنا أبو الحسن
~~علي بن عبد الله الهاشمي الرقي بالرملة قال: دخلت في بلاد الهند إلى ms0430 بعض
~~قراها، فرأيت شجر ورد أسود ينفتح (2) عن وردة كبيرة طيبة الرائحة سوداء
~~عليها مكتوب كما يدور بخط أبيض: " لا إله إلا الله محمد رسول الله، أبو بكر
~~الصديق، عمر الفاروق " فشككت في ذلك وقلت: انه عمل معمول، فعمدت إلى جنيدة
~~لم تفتح ففتحتها فكان فيها وردء سوداء فيها مكتوب بخط أبيض كما رأيت في
~~سائر الورق، في البلد منه سئ كثير عظيم، وأهل تلك القرية يعبدون الحجارة لا
~~يعرفون الله عز وجل.
# 561 - علي بن أحمد بن سعيد بن الدباس (3)، أبو الحسن (4) المقرئ:
# من اهل واسط، قرأ القرآن بالروايات علي أبى محمد عبد الرحمن بن الحسين بن
~~الزجاجي وأبى الفتح المبارك بن أحمد بن زريق الحداد وأبى الكرام محفوظ بن
~~عبد الباقي بن الناريج (5) الواسطيين، وسافر إلى همدان فقرأ على الحافظ أبى
~~العلاء الحسن بن أحمد بن العطار، ودخل بغداد وذكر أنه قرأ بها على أبي بكر
~~المبارك بن الحسن بن أحمد الشهرزوري. أبى الفتح عبد الوهاب بن محمد بن
~~الحسين بن الصابوني الخفاف وأبى الحسن علي بن أحمد بن الحسين بن محمود
~~اليزدي وأبى القاسم يوسف بن المبارك بن سعيد الخياط، وقرأ بالموصل على أبي
~~بكر يحيى بن سعدون القرطبي، وسمع الحديث بواسط من أبى الفضل (6) محمد بن
~~محمد بن أبي ربيعة الشاهد وأبى يعلى الخطيب وأبى محمد الزجاجي وأبى الحسن
~~علي بن المبارك بن نعوبا وغيرهم، وشهد عند أبى محمد الحسن بن أحمد بن
~~الدامغاني قاضي واسط في شعبان سنة ثلاث وسبعين وخمسمائة فقبل شهادته، ثم
~~إنه قدم (7) علينا بغداد بعد
# PageV03P043
# علو سنة، وأقام بها إلى حين وفاته، ورتب بالمسجد
~~الحديد (1) عند سوق العيد لاقراء الناس وأجرى له على ذلك جراية، وقرأ عليه
~~الناس وأكثر وحدث، وكتبت (2) عنه شيئا يسيرا، وكان عالما بالقراءات ووجوهها
~~وعللها قيما يحفظ أسانيدها وطرقها، وله معرفة جيدة بالنحو، وكان حسن
~~الاخلاق طيب الملقى متواضعا متوددا، لطيف الطبع أخبرني أبو الحسن علي بن
~~أحمد بن سعيد بن الدباس المقرئ بقراءتي عليه بغداد، أنبأنا ms0431 أبو الفضل محمد
~~بن محمد بن عبد الكريم بن أبي ربيعة العدل، أنبأنا أبو الفضل محمد بن محمد
~~السوادي، أنبأنا أبو علي أحمد بن محمد بن غيلان المقرئ، أنبأنا أبو الطيب
~~عبد الغفار بن عبيد الله (3) بن السرى الحضيني (4)، أنبأنا القاضي أبو
~~إسحاق إبراهيم بن حميد التميمي، حدثنا سهل بن محمد عن بشر بن المفضل عن
~~حميد الطويل عن انس بن مالك عن أبي بن (5) كعب عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~أنه قال: " جاءني جبريل وميكائيل، فجلس جبريل عن يميني وميكائيل عن شمالي،
~~فقال لي جبريل: لقرأ القرآن على حرف، فقال لي ميكائيل: استزده! فقلت، زدني
~~فقال، اقرأ على حرفين، فقال ميكائيل: استزده، فقلت: زدني، فقال على ثلاثة
~~أحرف - حتى بلغ سبعة أحرف، وقال كلها شاف كاف " (6).
# أنشدني علي بن أحمد بن الدباس لنفسه:
# لهفي على عمري لقد أفنيته * في كل ما أرضي ويسخط مالكي ويلي (7) إذا عنت
~~الوجوه لربها * ودعيت مغلولا بوجه حالك ورقيب (8) اعمالي ينادي شامتا * يا
~~عبد سوء أنت أول هالك لم يبق من بعد الغواية منزل * الا الجحيم وسوء صحبة
~~مالك
# PageV03P044
# ذكر لي أبو عبد الله بن سعيد الحافظ الواسطي ان ابا
~~الحسن بن الدباس حدث بكتاب الحجة لابي علي الفارسي عن القاضي أبى غالب بن
~~الكناني سماعا عن أبي الفضل بن خيرون إجازة، وما علمنا لابن الكناني إجازة
~~من ابن خيرون ولا روى عنه شيئا، ولم يشاهد ابن الدباس عند ابن الكناني (1)
~~قط، ولا ذكر لنا أحد ممن كان يلازمه كثيرا انه رآه عنده قط ولا سمع منه،
~~وذكر لنا من شاهد معه خطا يشبه (2) خط ابن الشهرزوري بالقراءات عليه وليس
~~بخطه، وانه لم يصح انه قرأ عليه والله اعلم.
# سألت ابن الدباس عن مولده، فقال: في أواخر سنة وعشرين وخمسمائة بواسط،
~~قال: وأول دخولي إلى بغداد (3) كان في سنة تسع وأربعين وخمسمائة، وتوفي في
~~ليلة البست السابع والعشرين من رجب سنة سبع وستمائة، وصلى عليه من الغد
~~بجامع السلي ان ودفن بباب الجامع ms0432 عند قبر الشيخ أبى موسى الزاهد.
# 562 - علي بن أحمد بن سلام البغدادي:
# روى عن الحاكم أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن البيع النيسابوري في
~~كتاب " علامات اهل الحقائق " من جمعه.
# أخبرنا إسماعيل بن عثمان العلوي بنيسابور، أنبأنا أبو الأسعد هبة الرحمن
~~بن عبد الواحد بن عبد الكريم المقبري، أخبرتنا فاطمة بنت علي الدقاق،
~~أنبأنا أبو عبد الله بن البيع، أخبرني علي بن أحمد بن سلام البغدادي قال:
~~ذكر أبو عبيد بن حربويه (4) القاضي منصور بن إسماعيل الفقيه فقال: ذاك
~~الأعمى، فأنشد منصور يقول:
# ليس العمي أن لا ترى بل العمى * أن لا ترى مميزا من الصواب والخطأ 563 -
~~علي بن أحمد بن سلامة بن سالم بن شاغل بن عازل بن حمود بن زيد ابن محمد بن
~~زياد الأخرس بن بشر بن عمرو بن كعب بن عدى بن علي بن عامر
# PageV03P045
# ابن رفاعة بن كعب بن موعدة بن عدي بن غنم بن ربيعة بن
~~رشدان بن قيس بن جهينة، أبو الحسن الجهني المنجم:
# هكذا رأيت نسبه بخط فارس بن الحسين الذهلي، روى عن أبي الحسن علي بن طاهر
~~الخباز وأبي بكر محمد بن عمر العنبري الشاعر سيئا (1) من شعرهما، روى عنه
~~أبو غالب شجاع بن فارس الذهلي وأبو نصر هبة الله بن علي بن المحلي.
# كتب إلى أبو الحسن علي بن فاضل الصوري أنشدنا أبو طاهر أحمد بن محمد
~~الأصبهاني، أنشدنا أبو غالب شجاع بن فارس الذهلي، أنشدنا أبو الحسن علي بن
~~أحمد بن سلامة بن سالم الحكيم الجهني لصاحب أبى القاسم إسماعيل بن عباد بن
~~العباس قوله (2):
# أيها الجالس المفكر في الامر * المعنى به اعتناء المجوس بارك يوم
~~الأربعاء عن * السير يروم المسير يوم الخميس لا تعاد الأيام وامض إذا * شئت
~~فإن السعود مثل النحوس هل رأيت النجوم أغنت عن ال‍ * - مأمون في عز ملكه
~~المأسوس خلفوه بعرصتي طرسوس * مثل ما خلفوا أباه بطوس أنبأنا أبو القاسم
~~الكاتب المؤدب عن أبي السعود أحمد بن علي بن المحلي، ms0433 أنشدني أخي أبو نصر
~~هبة الله بن علي، أنشدني علي بن أحمد بن سلامة الجهني لبعضهم:
# أحببته وكتمته * فخفي عليه مكان حبي حتى إذا عثر الزما * ن وما درى بالحب
~~حبي وتغيرت حالاته * وأبى التفت عنه قلبي ذكر الفراق بمجلس * كنا به فقضيت
~~نحبي فكأن حبي حين مت * أعيد حبا بين صحبي 564 - علي بن أحمد بن شاكر، أبو
~~الحسن الحافظ:
# حكى عن أبي بكر الشبلي الصوفي، روى عنه أبو عبد الله محمد بن أحمد بن
# PageV03P046
# إسماعيل الوراق.
# حدث أبو نصر عبد الوهاب بن عبد الله بن عمر المزني بدمشق، أنبأنا أبو
~~الحسن علي بن عبد القادر الصوفي الطرسوسي، حدثنا أبو عبد الله محمد بن أحمد
~~بن إسماعيل الوراق بأردبيل، حدثنا علي بن أحمد بن محمد بن شاكر البغدادي
~~الحافظ قال: سمعت الشبلي وسئل عن الخوف، فقال: الخوف شرارة محبة الله عز
~~وجل يطرحها في قلب المريد تصفية (1) من سواه لا يسكنه غيره.
# حدثنا علي بن أحمد بن شاكر البغدادي قال: سمعت الشبلي يوما ينشد:
# قالوا تسمى من هويت فقلت لا * قالوا فمت كمدا فقلت أموت قالوا فترضى أن
~~تموت بغضة * وتسر من تهوى فقلت رضيت 565 - علي بن أحمد بن الصباح، أبو
~~الحسن البغدادي:
# روى عن أحمد بن ميثم بن (2) أبى نعيم الفضل بن دكين الطلحي الكوفي، روى
~~عنه محمد بن عبد الله بن عبد الرحمن الحافظ.
# أنبأنا عبد المنعم بن عبد الوهاب الحراني عن أبي الغنائم محمد بن علي بن
~~ميمون النرسي، أنبأنا محمد بن علي (3) بن عبد الرحمن العلوي، أنبأنا علي بن
~~الحسين بن محمد المقرئ، حدثنا محمد بن عبد الله بن عبد الرحمن الحافظ،
~~حدثنا علي بن أحمد بن صعدان (4) المعدل بالأنبار، حدثني أحمد بن ميثم بن
~~أبي نعيم الطلحي قال: قدمت مع جدي أبى نعيم بغداد فنزل الرملة (5) واجتمع
~~أصحاب الحديث إليه فلما أراد أن يحدثهم قام إليه رجل طينته من اهل خراسان
~~فقال: يا أبا نعمي أشيع (6)، فكره الشيخ مقالته وصرف ذات اليمين وقال ms0434
~~متمثلا:
# PageV03P047
# وما زال بي حبك (1) حتى كأنني * لرجع جواب السائلي عنك
~~أعجم لا سلم عن قول الوشاة وتسلمي * سلمت وهل حبي على الناس يسلم قال: ففطن
~~الرجل لمراده فقال له سائلا ثانية وثالثة (2)، فقال الشيخ: يا هذا كيف
~~بلينا بك وأي ريح هبت إلى بك؟ سمعت الحسن بن صالح بن حيى يقول: سمعت جعفر
~~بن محمد يقول: حب علي عبادة وأفضل العبادة ما كتمت.
# 566 - علي بن أحمد بن طاهر بن حمد (3) الخازن، أبو القاسم:
# أخو أبي غالب محمد وأبي منصور محمد اللذين تقدم ذكرهما، من اهل الكرخ،
~~سمع أبوى محمد الحسن بن محمد الخلال والحسن بن علي الجوهري وأبا القاسم على
~~ابن المحسن بن علي التنوخي وغيرهم، روى عنه أبو المعمر الأنصاري، وكان
~~شيعيا.
# كتب إلى أبو عبد الله محمد بن المعمر القرشي أنبأنا أبو بكر محمد بن أحمد
~~بن محمد بن كامل الواعظ بقراءتي عليه بمكة وانا اسمع، أنبأنا أبو القاسم
~~علي بن أحمد بن طاهر بن حمد الخازني وأخبرنا أبو الفرج عبد المنعم بن عبد
~~الوهاب التاجر قراءة عليه، أنبأنا علي بن أحمد بن طاهر بن حمد إجازة في سنة
~~ست خمسمائة، حدثنا الحسن بن علي أبو محمد إملاء، أنبأنا أبو بكر القطيعي،
~~حدثنا بشر بن موسى، حدثنا هوذة بن خليفة، حدثنا عوف عن سعيد بن أبي الحسن
~~قال: كنت عند ابن عباس إذ أتاه رجل فقال: إني انسان إنما معيشتي من صنعة
~~يدي وإني أصنع هذه التصاوير، قال: فقال ابن عباس: لا أحدثك الا ما سمعت من
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم وسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
# من صور صورة فان الله يعذبه يوم القيامة حتى ينفع فيها، وليس بنافخ فيها
~~ابدا (4) قال: فربا لها الرجل ربوة (5) شديدة وأصغر وجهه، ثم قال: ويحك ان
~~أبيت الا ان تصنع (6) فعليك بهذا الشجر وكل شئ ليس فيه روح.
# 567 - علي بن أحمد بن طريف بن حمدان البغدادي:
# PageV03P048
# أنبأنا ذاكر بن كامل عن أحمد بن ms0435 عبد الجبار بن أحمد ان
~~ابا محمد الحسن بن محمد الخلال أخبره حدثنا أبو بكر محمد بن إسحاق بن محمد
~~بن إسحاق بن عيسى بن طارق القطيعي، حدثنا منصور بن عبد الله الهروي أنشدني
~~علي بن أحمد بن طريف ابن حمدان البغدادي قوله (1).
# تورد (2) الخد من توريد خديك * حتى استظلت على قلبي بعينيك يا فاتن الطرف
~~سحارا لمقلته * هاروت كلمي من بين جفنيك فلو مسست حصاه انبتت ورقا * ولو
~~هتفت بميت قال لبيك ما كنت احسب ان الشمس من بشر * حتى تراءت لنا من بين
~~ثوبيك ان البنفسج والنسرين قد حلفا * أن لا يزولان من توريد خديك 568 - علي
~~بن أحمد بن العباس بن أبي طاهر، أبو الحارث بن أبي الرضا الهاشمي، المعروف
~~بابن الرجا:
# من اهل باب البصرة، تقدم ذكر والده، كان يتولى الخطابة بجامع الرصافة،
~~وكان شيخا مسنا، سمع وهو كبير من أبى الوقت عبد الأول بن عيسى السجزي
~~وغيره، و ما (3) أظنه روى شيئا، توفي سنة ثلاث أو أربع وتسعين وخمسمائة.
# 569 - علي بن أحمد بن عبد الله الخرزي، أبو الحسن الصوفي:
# من اهل البصرة، حدث ببغداد عن أبي الحسن أحمد بن محمد بن سالم وأبى بكر
~~عبد الله بن محمد بن زياد النيسابوري، روى عنه أبو جعفر بن محمد (4) بن
~~الحسين الأبهري الصوفي.
# أنبأنا أبو الحسن مسعود بن أبي منصور الأصبهاني ان ابا مسلم عبد الرحمن
~~بن محمد المؤدب أخبره أنبأنا أبو طالب علي بن الحسين بن الحسن الحسني
~~الهمداني إملاء، حدثنا جعفر بن محمد بن الحسين الزاهد الصوفي، أنبأنا علي
~~بن أحمد بن عبد الله الخرزي البصري ببغداد، حدثنا عبد الله بن محمد، حدثنا
~~يوسف بن سعيد بن مسلم،
# PageV03P049
# حدثنا عبد الله بن موسى، حدثنا مبارك بن حسان عن عطاء
~~عن ابن عباس قال قيل:
# يا رسول الله! أي جلسائنا خير؟ قال: من تذكر كم رؤيته، وراد في عملكم
~~منطقه، وذكر كم الآخرة عمله (1).
# 570 علي بن أحمد بن عبد الله بن محمد بن أبي ms0436 سنان، أبو الحسن التميمي
~~السناني:
# سمع بتنيس من ديار مصر المفيد.... (2) عبد الله الحسين بن عتيق بن الحسين
~~بن أحمد بن عبيد الله المعروف بابن الرواس وحدث عنه بالدامغان، روى عنه أبو
~~نصر عبد الكريم بن محمد الشيرازي في كتابه و أنبأنا أبو الحسن (3) علي بن
~~أحمد بن عبد الله بن محمد بن أبي سنان السناني التميمي البغدادي بالدامغان
~~في قدومه، حدثنا عبد الله (4) الحسين بن عتيق بن الحسين ابن أحمد بن عبيد
~~الله المعروف بابن الرواس التنيسي، أنبأنا أبو الحسين عبد الكريم بن أحمد
~~بن أبي جدارنا (5) قرأت عليه من أصل كتابه فقلت له أخبركم احمد ابن عبد
~~الوارث بن جرير العسال (6) في مسجده بخولان في صفر سنة عشرة وثلاثمائة فأقر
~~به حدثنا محمد بن رمح التجيي، أنبأنا الليث بن سعد عن أبي بكر بن شهاب
~~الزهري عن سعيد بن المسيب وأبى سلمة (7) بن عبد الرحمن عن أبي هريرة ان رسل
~~الله صلى الله عليه وسلم قال: إذا اشتد الحر فأبردوا عن لصلاة فإن شدة الحر
~~من فيح جهنم (8).
# 571 - علي بن أحمد بن عبد الله، أبو القاسم الخطيب:
# من اهل الحظيرة، وكان يتولى الخطابة بها، حدث عن أبي الغنائم محمد بن
~~يوسف ابن إسحاق بن البهلول الأنباري وأبى بكر أحمد بن الحسين بن عبد العزيز
~~العكبري
# PageV03P050
# وعيسى بن علي بن عيسى، روى عنه القاضي أبو المظفر هناد
~~بن إبراهيم النسفي وأبو منصور محمد بن أحمد بن محمد بن الحسين بن عبد
~~العزيز العكبري قرأت على عبد الوهاب بن علي الأمين عن محمد بن عبد الباقي
~~البزاز وإسماعيل بن أحمد السمرقندي، أنبأنا هناد بن إبراهيم النسفي إذنا،
~~أنبأنا أبو القاسم علي بن أحمد ابن عبد الله الخطيب الحظيري، حدثنا أبو
~~الغنائم (1) محمد بن يوسف بن إسحاق بن البهلول بالأنبار، حدثنا محمد بن
~~أحمد بن يعقوب بن شيبة، حدثنا صالح بن أحمد بن حنبل، حدثني أبى، حدثنا عبد
~~الرزاق، حدثنا بكار سمعت وهب بن منبه يقول: ان الرب تبارك وتعالى ms0437 قال في
~~بعض ما يقول لبني إسرائيل: انى إذا أطلعت رضيت وإذا رضيت باركت وإذا باركت
~~فليس لبركتي نهاية، وإذا عصيت (2) غضبت وإذا غضبت لعنت وإذا لعنت فان لعنتي
~~تبلغ السابع من الولد.
# أخبرنا أبو اليمن زيد بن الحسن الكندي بدمشق، أنبأنا الاخوان الحسين وعبد
~~الله ابنا علي بن أحمد الخياط، أنبأنا أبو منصور محمد بن محمد بن أحمد بن
~~الحسين بن عيد العزيز العكبري، حدثني عمي أبو الحسن عبد الواحد وعلي بن
~~أحمد الخطيب قالا:
# حدثنا أبو بكر أحمد بن الحسين بن عبد العزيز وهو على المدينة في خلافة
~~الوليد فقال لي: يا مولي ابن عباس اني حلفت بيمين أن لا افعل كذا وكذا حيث
~~انقضى (3) الحين (4) الذي أبر فيه يميني، قال قلت: من الحين حين لا يدرك
~~ومن الحين حين يدرك، فأما الحين الذي لا يدرك فهو قول الله تبارك وتعالي
~~(هل اتي على الانسان حين من الدهر) وما تدرى كم اتي حين خلقه الله، وأما
~~الحين الذي يدرك (5) فقول الله عز وجل (تؤتي أكلها كل حين) وهي من صرام
~~النخل إلى صرام قابل، فقال: ما أحسن ما قلت.
# 572 - علي بن أحمد بن عبد الله بن الخضر بن مسرور، أبو الحسن بن أبي
# PageV03P051
# الحسين، المعروف بابن السوسنجردي:
# من أولاد المحدثين، تقدم ذكر جده، وذكر الخطيب أباه، سمع أبا بكر أحمد بن
~~جعفر بن مالك القطيعي وأبا عمر محمد (1) بن العباس بن حيويه الخزاز (2)
~~وأبا بكر أحمد بن يعقوب بن بندار الفارسي وغيرهم، وحدث باليسير، روى عنه
~~أبو الحسن محمد بن عبد العزيز بن المهدى الخطيب في مشيخته والقاضي أبو
~~الحسين محمد ابن علي بن المهتدى بالله.
# كتابة قال: سمعت أبا الحسن علي (3) ابن أبى الحسين أحمد بن عبيد الله بن
~~الخضر بن مسرور السوسنجردي يقول:
# خرجت ليلة من الليالي الكرخ أبصر المساجد في شهر رمضان فرأيت الشيخ ابا
~~احمد ابن أبي مسلم الفرضي يصلي في مسجده خلفه، ثلاثة أنفس وعنده قنديلين من
~~(4) زجاج، ففكرت في نفسي وقلت: ms0438 هذا الرجل مع جلالته ومحله ليس عنده أكثر من
~~ثلاثة أنفس، وانصرفت وأنا أفكر في ذلك، فرأيت النبي صلى الله عليه وسلم في
~~المنام فقال لي: يا أبا الحسن قلت في نفسك ان ابا احمد يصلي خلفه ثلاثة
~~أنفس وعنده قنديلين فقلت: نعم يا رسول الله! فقال: أما أنه يصلي خلفه سبعون
~~صفا من الملائكة، وعقد بيده.
# أنبأنا أبو طاهر المبارك بن أبي المعالي العطار عن أبي علي محمد بن محمد
~~بن عبد العزيز بن مهدي، أنبأنا أبي، أنبأنا أبو الحسن علي بن أحمد بن (5)
~~عبد الله بن الخضر السوسنجردي الشافعي (6)، ومات في طريق مكة بعد انصرافه
~~من الحج بالقرعا، سنة ثلاث عشرة وأربعمائة هو وولده أبو محمد عطشا.
# PageV03P052
# قرأت في كتاب أبي على البرداني بخطه حدثني أبى وغيره
~~من شيوخنا ان ابا الحسن علي بن أحمد بن السوسنجردي خرج مع ابنه (1) أبي
~~احمد الحسن إلى مكة وانهما هلكا جميعا بعقبة واقصة في صفر من سنة ثلاث عشرة
~~وأربعمائة، قال: وهي السنة المعروفة بسنة القرعاء سدت عليهم الابار العرب
~~وعطلت القلب، فعاد الحجاج (2) إلى الصيف (3) وليس لهم ماء فهلكوا بعقبة
~~واقصة.
# قرأت بخط أبي الحسين بن السوسنجردي مولده - يعني ولده (4) عليا - يوم
~~الخميس لخمس بقين من شعبان سنة ثلاث وستين وثلاثمائة.
# 573 - علي بن أحمد بن عبد الله بن البطر (5)، أبو الحسن الدقاق، المعروف
~~بابن الحنبلي، ويكنى ابا طاهر أيضا، ويسمى المبارك:
# سمع أبا الحسن محمد بن أحمد بن رزقويه وأبا الحسين علي بن محمد بن عبد
~~الله بن بشران وأبا على الحسن بن شاذان وغيرهم، روى عنه هبة الله بن
~~المبارك السقطي وأبو بكر أحمد بن علي بن عبد الواحد الدلال وعبد الوهاب بن
~~المبارك الأنماطي، وهو أخو أبي الفضل محمد وأبي الخطاب نصر.
# أنبأنا أبو علي الحسن بن عبد الرحمن الفارسي، أنبأنا عبد الوهاب الأنماطي
~~ى قراءة عليه، أنبأنا أبو الحسن علي بن أحمد بن البطر قراءة عليه، أنبأنا
~~أبو الحسن علي بن محمد بن بد الله بن ms0439 بشران في ذي الحجة سنة اثنتى عشرة
~~وأربعمائة، حدثنا أحمد بن سلمان الفقه إملاء حدثنا عبد الله بن أحمد
~~الدورقي، حدثنا حفص بن عمر، حدثنا زياد بن الربيع اليحمدي عن هشام
~~الدستوائي عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن أبي هريرة رضي الله عنه قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أخذ أحدكم فليأخذ بيمينه، وإذا أعطى
~~فليعط بيمينه، وإذا اكل فليأكل بيمينه، وإذا شرب فليشرب بيمينه فإن الشيي
~~ان يشرب بشماله ويعطى ويأكل بشماله (6).
# PageV03P053
# قرأت بخط عبد الواحد الأنماطي عن ظهر الجزء الخامس من
~~حديث سعدان بن نصر فيه بسماعة من أبى الحسن علي بن أحمد بن البطر ما هذا
~~صورته: أما الذي قرأ عليه هذا الجزء من أولاد ابن البطر فإني رأيت جماعة
~~كثيرة من الناس يدعونه (1) بأبي طاهر، ورأيت في شئ من كتب عقاره اسمه
~~مكتوبا: المبارك ويعرف بالحنبلي (2) الدقاق، وكنت سألت إجازة ابا الخطاب
~~فقال: ما اعرف أنه كان لنا أخ غير أبي الفضل وهذا، ورأيت بعد ذلك في مسند
~~الحارث بن أبي أسامة سماعا من ابن دوما بخط الخطيب مع جماعة والمبارك بن
~~أحمد بن البطر مع أخيه محمد، وذكر الشيخ أبو الفضل أنه يعرفه، ورأيت على
~~جزء مسموع عدة دفعات من أبى الحسن علي بن امد بن البطر، وعلى جميع الطباق
~~التي عليه ضرب وطمس، وتحتها بخط أبي القاسم ابن السمرقندي ضرب على هذه
~~السماعات، لان علي بن البطر بان أنه توفي في صغره وأن هذا الذي قرئ عليه
~~الظاهر والباطن أنه جواد كريم.
# قرأت بخط شجاع بن فارس الذهلي قال: مات أبو الحسن علي بن أحمد بن عبد
~~الله بن البطر الدقاق يعرف بابن الحنبلي في يوم الأربعاء سادس عشر صفر سنة
~~أربع وثمانين وأربعمائة.
# 574 - علي بن أحمد بن عبد الله بن أبي زكريا (4)، أبو الحسن النجاد:
# سمع أبا طالب بن غيلان وأبا إسحاق إبراهيم وأبا الحسن علي ابني عمر بن
~~أحمد البرمكي وأبا محمد الحسن بن علي ms0440 الجوهري وأبا احمد عبد الوهاب بن محمد
~~بن موسى الغندجاني وأبا الحسن أحمد بن محمد بن أحمد بن عبدوس الزعفراني
~~والقاضي ابا الطيب طاهر بن عبد الله الطبري وغيرهم، روى عنه عمر بن ظفر
~~المغازلي وأبو المعمر الأنصاري وأبو طاهر السلفي.
# قرأت على أبي الحسن بن المقدسي بمصر عن أبي طاهر أحمد بن محمد السلفي،
# PageV03P054
# أنبأنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبد الله بن أبي
~~زكريا النجاد بقراءتي عليه ببغداد فأخبرنا أبو أحمد عبد الوهاب بن علي
~~الأمين، أنبأنا أبو القاسم هبة الله بن محمد بن الحصين قالا: أنبأنا أبو
~~طالب محمد بن محمد بن إبراهيم بن غيلان البزاز، أنبأنا أبو بكر محمد بن عبد
~~الله بن إبراهيم الشافعي، حدثنا محمد بن غالب بن جعفر (1)، حدثني عبد الصمد
~~بن النعمان، حدثنا مسلم عن العلاء عن أبيه عن أبي هريرة رضي الله عنه عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال: إذا مات الانسان انقطع عمله إلا من ثلاث:
~~صدقة جارية، أو عمل صالح ينتفع به أو ولد يدعو له (2).
# قال السلفي: سألته عن مولده، فقال: سنة خمس عشرة يعني وأربعمائة.
# قرأت في كتاب أبي غالب شجاع بن فارس الذهلي بخطه قال: مات أبو الحسن علي
~~بن أحمد بن النجاد في يوم الاثنين ثالث شعبان سنة أربع وتسعين (3)
~~وأربعمائة، ودفن في مقابر الشهداء.
# 575 - علي بن أحمد بن عبد الله السروي (4) المطوعي، أبو الحسن بن أبي
~~منصور الصوفي:
# من اهل طبرستان، سافر الكثير إلى خراسان والعراق والشام وصحب المشايخ، ثم
~~إنه استوطن بغداد إلى حين وفاته، كان ينزل برباط أبي سعد الصوفي، سمع
~~ببغداد الشريف ابا نصر محمد بن محمد بن علي الزينبي وأبا جعفر محمد بن أحمد
~~بن المسلمة وأبا محمد رزق الله بن عبد الوهاب التميمي، سمع منه أبو طاهر
~~السلفي وأبو الفضل ابن عي اف وأبو بكر بن كامل، وحدث بكتاب الرسالة لابي
~~القاسم القشيري عنه، رواها عنه علي بن محمد بن الحسن بن عقيل الساوي، ورأيت
~~أصل ms0441 المطوعي بالرسالة وقد كتبها ببغداد بعد الثمانين بأربعمائة وعلى وجهها
~~خط عبد الواحد بن عبد الكريم العنبري قد أجازها له عن والده، وقد سمعها من
~~المطوعي جماعة ولم يثبتوا إسناده.
# أنبأنا يحيى بن طاهر الواعظ، أنبأنا علي بن محمد بن الحسن بن عقيل الساوي
# PageV03P055
# بقراءتي عليه، أنبأنا أبو الحسن علي بن أبي منصور بن
~~عبد الله (1) المطوعي، أنبأنا أبو القاسم القشيري، أنبأنا أبو النجيب
~~إسماعيل بن عثمان القارئ بنيسابور، أنبأنا أبو الأسعد هبة الرحمن بن عبد
~~الواحد بن عبد الكريم بن هوازن القشيري، أنبأنا جدي، أخبرتنا الحرة زينب
~~بنت عبد الرحمن بن أحمد السعدي (2) بنيسابور، أنبأنا عبد الوهاب بن شاه
~~الشاذياخي (3)، أنبأنا أبو القاسم القشيري، أنبأنا أبو بكر محمد بن الحسن
~~بن فورك، أنبأنا أحمد بن محمود بن خرزاد، حدثنا سعيد بن عبد الله، حدثنا
~~أحمد بن زكريا، حدثنا أبي قال: سمعت أنس بن مالك يقول: سمعت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يقول: التائب من الذنب كمن لا ذنب له: وإذا أحب الله عبدا
~~لم يضره ذنب، ثم تلا (إن الله يحب التوابين ويحب المتطهرين) قيل: يا رسول
~~الله! ما علامة التوبة؟
# قال: الندامة (4).
# قرأت بخط أبي طاهر السلفي وأخبرنيه مرتضى بن حاتم بقراءتي عليه بمصر قال:
# سألت أبا الحسن على الطبري السروي ببغداد عن مولده، فقال: ولدت سنة أربع
~~وعشرين وأربعمائة بسارية، واقتديت بابي نعيم (5) القزويني بآمل وكان من
~~مريدي أبي العباس القصاب الآملي، ورأيت المفرج المعروف بأخي الزنجاني
~~بزنجان، وأبا القاسم القشيري بنيسابور، وأبا القاسم الكركاني (6) وأبا على
~~الفارمذي وأبا بكر الصرام ثلاثتهم بطوس والحسن السمناني بها، وأبا حفص
~~الأبهري بالرملة، وأبا بكر الطوسي بالقدس وآخرين، وكان من أعيان الصوفية
~~زاهدا محترما بينهم وعلقت عنه فوائد عن شيوخه.
# قرأت في معجم شيوخ أبى الفضل محمد بن محمد بن محمد بن العطاف الموصلي
~~بخطه قال، قرأت على الشيخ الزاهد المبرهن (7) أبي الحسن علي بن أبي منصور
~~بن عبد الله السروي الطبري الصوفي برباط أبى ببغداد.
# PageV03P056
# قرأت في كتاب ms0442 أبى بكر المبارك بن كامل بن أبي غالب
~~الخفاف بخطه قال: مات شيخنا أبو الحسن علي بن أحمد الطبري المطوعي يوم
~~الثلاثاء ثالث جمادى الأولى سنة إحدى عشرة وخمسمائة.
# 576 - علي بن أحمد بن عبد الله الأندلسي المالكي:
# قدم بغداد في سنة ست وثلاثين وخمسمائة، وحدث بمنام رآه، سمعه منه محمد بن
~~ناصر الحافظ وأبو الكرام محمد بن هبة الملاح وابنه عبد الرحمن، وكتبه عنه
~~ابن ناصر الحافظ بخطه ورواه عنه.
# 577 - علي بن أحمد بن المستظهر بالله بن عبد الله المقتدى بأمر الله بن
~~محمد ابن عبد الله القائم بأمر الله بن أحمد القادر بالله بن إسحاق بن
~~المقتدر بالله جعفر ابن احمد المعتضد بالله بن طلحة الموفق بالله (1) بن
~~جعفر المتوكل على الله بن محمد المعتصم بالله بن هارون الرشيد بن محمد
~~المهدي بن عبد الله المنصور بن محمد بن علي بن عبد الله بن (2) العباس بن
~~عبد المطلب، يكنى ابا القاسم:
# تقدم ذكر أبيه وجده وجد أبيه، وهو أخو الامام المقتفي لامر الله، ذكر أبو
~~الفضل ابن صالح بن شافع انه توفي ليلة الجمعة ثامن عشر جمادى الأولى من سنة
~~اثنتين وخمسين وخمسمائة، قال: وصلينا عليه بوم الجمعة بباب الفردوس، وأمنا
~~في الصلاة وزير الوقت أبو المظفر بن هبيرة، ثم حمل إلى الرصافة فدفن
~~بالترب، وجلس للعزاء له ببيت النوبة يوم السبت والأحد وحضر الناس على
~~طبقاتهم، وبرز إليهم توقيع شريف من الامام المقتفي بنهوضهم، وكان كبيرا (3)
~~عند أخيه فتأثر به.
# وأخبرني الشيخ علي بن عساكر البطائحي أستاذه انه كان ذا دين وأدب وتمييز
~~وتسنن، وأن مولده سنة إحدى وخمسمائة.
# 578 - علي بن أحمد بن عبد العزيز بن الحسن النهاوندي:
# PageV03P057
# حدث ببغداد عن القاضي أبى عبد الله الحسين بن إسماعيل
~~المحاملي، روى عنه الحاكم أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن الشيخ
~~النيسابوري في معجم شيوخه.
# قرأت على أبي عبد الله أحمد بن أحمد الجيري بأصبهان عن الخضر بن الفضل
~~العطار، أنبأنا عبد الوهاب بن محمد ms0443 بن إسحاق بن منده إذنا عن الحاكم أبي
~~عبد الله النيسابوري قال: سمعت أبا الحسن علي بن أحمد بن عبد العزيز ببغداد
~~يقول: سمعت أبا عبد الله الحسين بن إسماعيل القاضي يقول: سمعت البحتري يقول
~~أنشدني إبراهيم ابن شكلة لنفسه:
# خلتها في المعصفرات القواني * وردة في شقائق النعمان أنت تفاحتي وفيك مع
~~التفاح * رمانتان مع غصن بان لا أرى في سواك ما فيك من طيب * ومن نضرة ومن
~~ريحان 579 - علي بن أحمد بن عبد العزيز بن علي، أبو الحسن الأنصاري، يعرف
~~بابن ظنير - بضم الظاء المعجمة بعدها نون مشددة مفتوحة وياء معجمة باثنتين
~~من (1) تحتها ساكنة وراء:
# هكذا رأيته مقيدا (2) بخط ناصر بن محمد، هو من أهل ميورقة (3) من بلاد
~~الأندلس، سمع أبا عمر يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر النمري وأبا
~~محمد غانم بن وليد المخزومي وأبا الحسن علي بن عبد الغني القيرواني الضرير
~~وجماعة غيرهم.
# وقدم دمشق وسمع بها ابا محمد عبد العزيز بن أحمد الكتاني وأبا نصر الحسين
~~بن أحمد بن محمد بن طلاب وأبا الحسن علي بن الحسن بن أحمد بن صصري (4)،
~~وبصور ابا نصر أحمد بن محمد بن سعد الطريثيثي وأبا بكر أحمد بن علي بن ثابت
~~بن أحمد الخطيب، وسافر إلى الحجاز فحج.
# وقدم بغداد طالبا للحديث سنة أربع وستين وأربعمائة فأقام بها مدة يسمع من
# PageV03P058
# شيوخ الوقت وحدث باليسير، سمع منه أبو عبد الله
~~الحميدي وأبو القاسم هبة الله بن عبد الله الواسطي وأبو البركات بن السقطي
~~وروى عنه في معجم شيوخه حديثا، وكان عالما بالحديث والأدب، وقد روى عنه
~~شيخنا عبد العزيز الكتاني (1) وأبو بكر الخطيب (2)، وروى عنه أبو محمد بن
~~الأكفاني وذكر أنه ثقة.
# أنبأنا أبو المظفر الواعظ عن أبي العلاء وجيه بن هبة الله بن المبارك بن
~~موسى السقطي، حدثنا والدي، أنبأنا الشيخ الجليل أبو الحسن علي بن أحمد بن
~~عبد العزيز الأنصاري بقراءتي عليه قلت له: حدثكم أبو محمد عبد العزيز بن
~~امد الكتاني (3) بدمشق ms0444 وأخبرنا القاضي أبو القاسم عبد الصمد بن محمد
~~الأنصاري بدمشق، أنبأنا عبد الكريم بن حمزة الحداد، أنبأنا عبد العزيز
~~الكتاني، حدثنا أبو القاسم تمام بن محمد ابن عبد الله الرازي، أنبأنا أبو
~~الحسن أحمد بن سليمان بن أيوب بن حزم لم وأبو إسحاق بن إبراهيم بن محمد بن
~~صالح بن سنان وجعفر بن محمد بن عديس قالوا:
# حدثنا أبو زرعة عبد الرحمن بن عمرو، حدثنا سليمان بن داود بن علي
~~الهاشمي، حدثنا إبراهيم بن سعيد، حدثنا صالح بن كيسان عن الزهري عن محمد عن
~~إلى سفيان عن يوسف بن الحكم عن محمد بن سعد عن سعد قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم من يرد هوان قريش أهانه الله.
# قرأت في كتاب أبي القاسم هبة الله بن عبد الله الواسطي وأنبأنا به عنه
~~محمد بن جعفر بن العباسي قال: أنشدنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبد العزيز
~~الأنصاري لعبد المحسن الصوري:
# وليلة أفردتني بالسهاد فلم * أكن بما أفردتني فيه أفردها نام الخليون من
~~حولي (5) فقلت لهم * ما كل عين يسهدها أنبأنا ذاكر بن كامل الخفاف قال: كتب
~~لي أبو الفرج غيث بن علي الصوري
# PageV03P059
# قال: أنشدني الشريف أبو الحسن علي بن حمزة الجعفري
~~قال: أنشدني أبو الحسن علي بن أحمد الأندلسي:
# وسائلة لتعلم كيف حالي * فقلت لها بحال لا تسر دفعت إلى زمان ليس فيه *
~~إذا فتشت عن أهليه حر أخبرنا عبد الرحيم بن يوسف الدمشقي بالقاهرة، أنبأنا
~~أبو طاهر أحمد بن محمد السلفي قال: سألت أبا الكرام خميس بن علي الجوزي
~~الحافظ عن أبي الحسن علي بن أحمد الأنصاري الأندلسي النحوي، فقال: قدم
~~علينا وكان فاضلا في النحو متقدما في العربية، وكان يتتبع أسماء (1) من
~~يحضر السماع فيكتبها عن آخرها ولا يخل بأحد فقيل له في ذلك، فقال: هذا عاجل
~~ثوابه وإلا فمن أين لنا بطول القمر حتى نرويه، وانحدر من عندنا إلى البصرة
~~فسمع بها من أصحاب أبي عمرو، وخرج إلى مكة فمات في طريقها، وكانت ms0445 له معرفة
~~بالحديث حسنة، وكان على وجهه أثر العبادة.
# أخبرنا أبو البركات الحسن بن محمد بن الحسن بن هبة الله الشافعي بدمشق،
~~أنبأنا عمي أبو القاسم علي بن الحسن، حدثني أبو غالب الماوردي قال: قدم
~~علينا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبد العزيز الأنصاري البصرة في سنة تسع
~~وستين وأربعمائة فسمع من أبي علي التستري كتاب السنن وأقام عنده (2) نحوا
~~من سنتين، وحضر يوما عند أبي القاسم إبراهيم بن محمد المناديلي، وكان ذا
~~معرفة بالنحو والقراءات وقرأ عليه جزءا من الحديث وجلس بين يديه وعليه ثياب
~~خليعة، فلما فرغ من قراءة الجزء أجلسه إلى جنبه، فلما مضى قلت له في ذلك
~~وفي إجلاسه إياه إلى جنبه، فقال:
# قد قرأ الجزء من اوله إلى آخره وما لحن فيه، وهذا يدل علي فضل كبير، ثم
~~إن ابا الحسن خرج بعد ذلك إلى عمان والتقيت به بمكة في سنة ثلاث وسبعين،
~~وأخبرني أنه لما وصل إلى عمان ركب في البحر إلى بلاد الزرنج، وكان معه من
~~العلوم أشياء فما نفق عندهم إلا النحو وقال: لو أردت أن أكسب منهم آلافا
~~لأمكن ذلك، وقد حصل لي نحو من ألف دينار وتأسفوا على خروجي من عندهم، ثم
~~إنه عاد إلى البصرة على
# PageV03P060
# أنه (1) يقيم بها، وصل إلى باب (2) البصرة وقع عن
~~الجمل فمات، وذلك سنة أربع وسبعين.
# قرأت في كتاب محمد بن عبد الرزاق الباز كلي بخطه قال: توفي أبو الحسن علي
~~بن أحمد بن عبد الغزيز الأنصاري المغربي منصرفه من الحج بطريق البصرة على
~~مسيرة ثلاثة أيام عنها بكاظمة (3) أو غيرها في صفر سنة خمس وسبعين
~~وأربعمائة.
# 580 - علي بن أحمد بن عبد الغفار بن محمد بن محمد بن جعفر بن غالب بن
~~أحمد بن قريش بن حرير بن عبد الله البجلي، أبو القاسم بن أبي العباس بن أبي
~~الفتح المقري المعروف بابن نظيف الصيدلاني:
# وكان جده لامه، هكذا رأيت نسبه بخطه أبي عامر العبدري، وذكر أنه كان شيخا
~~متيقظا، يفهم ما يقرأ ms0446 عليه، سمع القاضي ابا العلاء محمد بن علي الواسطي
~~وأبا طالب عمر بن إبراهيم الزهري، وحدث باليسير، روى عنه أبو البركات بن
~~السقطي في معجم شيوخه وعبد الخالق بن عبد الصمد بن البلدان (4) وعبد الوهاب
~~الأنماطي وعمر ابن عبد الله الحربي وأبو المعمر الأنصاري وأحمد بن المقرب
~~الكرخي.
# أنبأنا عبد المجيب بن أبي القاسم بن زهير وعبد الرحمن بن أحمد الحربيان
~~قالا: أنبأنا عمر بن عبد الله بن علي الحربي قراءة عليه، أنبأنا أبو القاسم
~~علي بن أحمد بن نظيف البجلي قراءة عليه، أنبأنا القاضي أبو العلاء محمد بن
~~علي بن يعقوب الواسطي، حدثنا أبو الطيب محمد بن الحسن بن النحاس، حدثنا عبد
~~الله بن زيدان، حدثنا يعقوب بن عامر بن أسد الفلسطيني حدثني أبو عمير من
~~ولد أنس بن مالك بصري، حدثنا سليمان الشاذكوني عن عيسى بن يونس عن هشام بن
~~عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها قالت: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: من ربي صبيا حتى يقول، لا إله إلا الله لم يعذبه الله (5).
# PageV03P061
# قرأت في كتاب أبي عبد الله الحسين بن محمد البلخي،
~~وأنبأنا عنه عبد الرحمن بن أحمد الحاكم قال: سألته - يعني ابن نطيف - عن
~~مولده، فقال: في شوال سنة عشرين وأربعمائة.
# قرأت في كتاب أبي غالب شجاع بن فارس الذهلي بخطه قال: مات أبو القاسم علي
~~بن أحمد بن عبد الغفار البجلي المقرئ ابن أخت نطيف في يوم الخميس ثالث عشر
~~شعبان سنة أربع وتسعين وأربعمائة، ودفن في مقبرة الشونيزى.
# 581 - علي بن أحمد بن عبد الملك، أبو القاسم الإسكافي:
# حدث عن أبي الكرم المبارك بن فاخر النحوي، سمع منه أبو محمد الخشاب
~~النحوي في سنة سبع وأربعين وخمسمائة.
# 582 - علي بن أحمد بن عبيد الله بن أبي الفتح المعبر، أبو الحسن بن أبي
~~غالب:
# من ساكني خزانة ابن خردة، من أولاد المحدثين، تقدم ذكر والده، سمع القاضي
~~ابا الحسن محمد بن علي بن المهتدي بالله وأبا جعفر محمد بن أحمد ms0447 بن المسلمة
~~وأبا محمد عبد الله بن محمد الصريفيني وأبا الحسين أحمد بن محمد بن النقور
~~(1) وأبا القاسم عبد العزيز بن علي الأنماطي وعبد الله بن الحسن بن محمد
~~الخلال وعلي بن أحمد بن البسري وأبا بكر أحمد بن علي بن ثابت الخطيب
~~وغيرهم، وحدث باليسير، روى عنه أبو المعمر الأنصاري وأبو طاهر السلفي وأحمد
~~بن محمد الرياني الأصبهانيان.
# كتب إلي أبو زرعة عبيد الله بن محمد بن أبي نصر اللفتواني، أنبأنا أحمد
~~بن محمد ابن هالة الكاتب الرناني (2)، أنبأنا أبو الحسن علي بن أحمد بن
~~عبيد الله بن أبي الفتح المعبر ببغداد وأنبأنا عبد العزيز بن محمود الحافظ
~~وأبو الحسن محمد بن علي بن إبراهيم الكاتب وابن عمه إسماعيل بن أحمد قالوا:
~~أنبأنا إسماعيل بن أحمد بن السمرقندي قال:
# أنبأنا أبو القاسم عبد الله بن الحسن بن محمد الخلال، أنبأنا أبو حفص عمر
~~بن إبراهيم الكناني، حدثنا عبد الله هو البغوي، حدثنا داود بن رشيد عن يحيى
~~بن زكريا عن أبي
# PageV03P062
# حازم عن سهل بن سعد قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم " القدرية مجوس هذه الأمة، إن مرضوا فلا تعودوهم، وإن ماتوا فلا
~~تشهدوهم " (1).
# قرأت بخط أبي طاهر السلفي وقرأته علي أبي الحسن بن المقدسي عنه قال:
~~سألته - يعني علي بن أحمد المعبر - عن مولده، فقال: سنة ست وخمسين
~~وأربعمائة في صفر.
# قرأت بخط عبد الوهاب الأنماطي قال: توفي أبو الحسن علي بن أحمد المعبر في
~~يوم الأحد سابع عشر ربيع الأول من سنة ثمان وعشرة وخمسمائة، ودفن في يومه
~~عند قبر أبيه بمقبرة معروف الكرخي.
# 583 - علي بن أحمد بن عبيد الله بن بكار الواسطي، أبو الحسين المقري
~~الوقاياتي:
# سمع أبا عبد الله مالك بن أحمد بن علي البانياسي وأبا بكر أحمد بن علي
~~الطريثيثي وجماعة من المتأخرين، وحدث باليسير.
# أنبأنا أبو حامد عبد الله بن مسلم بن ثابت البزاز، أنبأنا أبو الحسين علي
~~بن أحمد ابن عبيد الله بن بكار الوقاياتي قراءة عليه، أنبأنا أبو ms0448 عبد الله
~~مالك بن أحمد البانياسي قراءة عليه، حدثنا أبو الحسين علي بن محمد بن عبد
~~الله بن بشران إملاء، أخبرنا إسماعيل بن محمد الصفار، حدثنا محمد بن علي،
~~حدثنا أبو أسامة (2)، حدثنا هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها
~~قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " إني أعلم إذا كنت عني راضية وإذا
~~كنت علي غضبي " قالت قلت: من أين تعلم ذاك يا رسول الله؟
# قال: إذا كنت عني راضية قلت: لا ورب محمد، وإذا كنت علي غضبي قالت: لا
~~ورب إبراهيم " (3) أخرجه البخاري في صحيحه.
# أخبرني شهاب الحاتمي بهراة قال: سمعت أبا سعد بن السمعاني يقول: قال لي
~~عمر البسطامي: إن ابا الحسين بن بكار كان يلحق اسمه في الاجزاء بخطه بين
~~(4) الأسطر،
# PageV03P063
# قال: ورأيت ذلك في عدة من أجزائه، قال: وأراني أبو بكر
~~بن كامل في ذلك في غير موضع.
# قرأت بخط عبد الرحيم بن هبة الله بن المعراش الحراني: قال سألت أبا
~~الحسين على ابن أحمد بن عبيد الله بن بكار المقرئ عن مولده، فقال: في سنة
~~أربعين وأربعمائة.
# أنبأنا أبو البركات الزيدي عن أبي الفرج صدقة بن الحسين بن الحداد الفقيه
~~قال:
# سنة اثنتين وثلاثين وخمسماءة مات أبو الحسين الوقاياتي المقرئ في يوم
~~السبت ثامن جمادي الأولى ودفن في قبر احمد.
# 584 - علي بن أحمد بن عثمان بن شاهين:
# أخو عمر بن أحمد الواعظ، روى عنه أخوه.
# أنبأنا عبد الوهاب بن علي الأمين عن محمد بن عبد الباقي البزاز، أنبأنا
~~القاضي أبو الحسن (1) محمد بن علي بن المهتدي بالله إذنا عن عمر بن أحمد بن
~~عثمان بن شاهين، حدثنا أخي أبو الحسن علي بن أحمد بن شاهين، حدثنا أبو حفص
~~عمر بن أحمد بن القاسم، حدثنا محمد بن إبراهيم، حدثنا عبد الوهاب، حدثنا
~~المعافي بن عثمان عن أبي سعيد عن أبي سلمة عن ثوبان قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم " من توضأ فأحسن الوضوء ثم قال عند فراغه من ms0449 الوضوء: أشهد
~~أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا عبده ورسوله، اللهم اجعلني من التوابين
~~واجعلني من (2) المتطهرين، فتحت (3) له ثمانية أبواب الجنة يدخل من أيها
~~شاء " (4).
# 585 - علي بن أحمد بن أبي العز، أبو الحسن الصوفي التاجر، المعروف بابن
~~الشباك:
# من ساكني درب نصير، صحب الصوفية، وكان حافظا لكتاب الله كثير التلاوة له،
~~وصار تاجرا، سافر إلي الشام وديار في طلب الكسب وأثرى وكثر ماله، وعليه
~~لباس الصوفية، سمع شيئا من الحديث من أبي الفتح عبيد الله بن عبد الله بن
~~شاتيل، كتبت عنه شيئا يسيرا.
# PageV03P064
# قرأت على أبي الحسن بن الشباك أخبرك عبيد الله بن عبد
~~الله قراءة عليه فأقر به أنبأنا علي بن محمد بن العلاف، حدثنا أبو الحسن
~~علي بن عمر بن أحمد الحمامي، أنبأنا دعلج، أنبأنا محمد بن علي بن زيد،
~~حدثنا سعد بن منصور، حدثنا أحمد بن نجدة الهروي، حدثنا سعيد بن منصور،
~~حدثنا عبد الرحمن بن أبي ليلي عن كعب بن عجرة قال:
# قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ثلاثة لا يخيب قائلهن أو فاعلهن: ثلاث
~~وثلاثون تسبيحة دبر الصلاة وثلاث وثلاثون تحميدة وأربع وثلاثون تكبيرة (1).
# توفي أبو الحسن بن الشباك في سنة ست عشرة وستمائة وقد ناهز السبعين.
# 586 - علي بن أحمد بن عقيل، أبو الحسن:
# حدث عن (2) أبي القاسم إسماعيل بن أحمد بن عمر بن (3) إسماعيل بن أحمد بن
~~عمر السمرقندي. روى عنه أبو الحسين أحمد بن حمزة بن الموازيني الدمشقي في
~~مشيخته.
# أخبرنا القاضي أبو نصر محمد بن هبة الله الشيرازي وابنه احمد بقراءتي
~~عليهما بدمشق قالا: أنبأنا أبو الحسين أحمد بن حمزة (4) بن علي السلمي،
~~أنبأنا الشيخ الامام العالم أبو الحسن علي بن أحمد بن عقيل البغدادي
~~بقراءتي عليه ببغداد قلت له أخبركم أبو القاسم بن أحمد بن عمر فأقر به،
~~أنبأنا أحمد بن محمد بن أحمد وأنبأنا أبو جعفر النفيس بن هبة الله الحديثي،
~~أنبأنا أبو عبد الله محمد بن أحمد الرزاق (5)، أنبأنا أبو الحسن جابر ms0450 بن
~~ياسين الحنائي، أنبأنا أبو طاهر محمد بن عبد الرحمن، حدثنا أبو القاسم عبد
~~الله بن محمد، حدثنا أبو محمد روح بن زياد بن فروة البلدي، حدثنا أبو شهاب
~~الخياط عن ليث بن أبي سليم عن أبي فزارة عن يزيد بن الأصم عن ابن عباس قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " ثلاث من لم يكن فيه فأن الله (6) عز
~~وجل يغفر لمن
# PageV03P065
# يشاء: من مات لا يشرك بالله شيئا، ومن لم يكن ساحرا
~~يتبع السحرة، ومن لم يحقد (1) على أخيه (2).
# 587 - علي بن أحمد بن علي بن الحكم، أبو الحسن الحامدي - بالحاء المهملة:
# حدث عن أبي بكر عبد الله بن أبي داود السجستاني وأحمد بن محمد بن بشار
~~المعروف بابن أبي الفجور (3) ويوسف بن يعقوب المقرئ وسعيد بن عبد الله
~~المهراني ومحمد بن الحسين الأشناني الكوفي ويعقوب بن يوسف الطحان، روى عنه
~~أبو بكر محمد بن علي بن أحمد الأشناني المديني المعدل.
# كتب إلي أبو زرعة عبيد الله بن محمد بن أبي نصر اللفتواني، حدثنا سعيد بن
~~أبي الرجاء الصيرفي قراءة عليه، أنبأنا أحمد بن الفضل الباطرقاني، أنبأنا
~~محمد بن علي بن أحمد المعدل، أنبأنا أبو الحسن علي بن أحمد بن علي بن الحكم
~~الحامدي ببغداد، أنبأنا عبد الله بن سليمان بن الأشعث، حدثنا (4) المسيب بن
~~واضح وأيوب بن محمد الوزان قالا: حدثنا مروان بن معاوية عن الحسن بن عمرو
~~عن معاوية بن إسحاق عن جليس له بالطائف عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قال: إن الله عز وجل لما ذرأ لجهنم من ذرأ كان ولد الزنا من ذرأ لجهنم (5).
# 588 - علي بن أحمد بن علي بن محمد بن علي، أبو محمد المادرائي:
# من بيت مشهور بالكتابة والفضل والرئاسة والتقدم، سكن مصر وحدث بها.
# كتب إلى عبد الرحمن بن مكي الأنصاري أن ابا عبد الله محمد بن إبراهيم
~~الرازي أخبره عن القاضي أبي الحسن علي بن عبيد الله بن محمد الهمداني،
~~حدثنا عمر بن عبيد الله بن ms0451 مهران البصري، حدثنا العباس بن الفرج الرياشي،
~~حدثنا الأصمعي عن أبي
# PageV03P066
# عمرو بن العلاء قال: قيل للأحنف بن قيس: ما ألذ
~~المجالس؟ قال (1): ما سافر فيه البصر وأبدع فيه البدن وكثرت فيه الفائدة
~~وعدم فيه الثقيل.
# قرأت في كتاب " أخبار المادرايين " لابي محمد الحسن بن إبراهيم بن زولاق
~~الفقيه البصري قال: علي بن أحمد بن علي بن أحمد بن محمد بن علي أبو محمد
~~كان سريا، له أملاك (2) حسنة ورثها عن أبيه، كتب الحديث عن.... (3)، مولده
~~سنة أربع وتسعين ومائتين، وتوفي سنة اثنتين وسبعين وثلاثمائة.
# 589 - علي بن أحمد بن علي بن عيسى الأنصاري:
# حدث عن أبي الحسن أحمد بن سعيد الدمشقي نزيل بغداد، روى عنه أبو أحمد عبد
~~الله بن عبد الوهاب بن إبراهيم الأنماطي الضبي الأصبهاني.
# كتب إلى أبو جعفر محمد وأبو بكر لامع ابنا أحمد بن نصير الصيدلاني ان ابا
~~علي الحسن بن علي بن أحمد الحداد أخبرهما عن أحمد بن جعفر بن محمد الفقيه
~~أنبأنا أبو أحمد هبد الله بن عبد الوهاب قراءة عليه، حدثنا علي بن أحمد بن
~~علي بن عيسى الأنصاري ببغداد، حدثنا أحمد بن سعيد الدمشقي، حدثنا حفص بن
~~عمر، حدثنا إبراهيم بن عبد الله بن الزبير عن نافع عن ابن عمر قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم:
# " الاقتصاد في النفقة نصف المعيشة، والتودد إلي الناس نصف العقل، وحسن
~~السؤال نصف العلم ".
# 590 - علي بن أحمد بن علي بن محمد بن الأزرق السوسي، أبو الحسن:
# والد أبي سعد احمد المقدم ذكره، سمع بواسط ابا الفرج أحمد بن علي بن جعفر
~~الخيوطي وأبا علي إسماعيل بن وهبان بن إبراهيم الخلال الصلحي الضرير وأبا
~~الحسن علي بن عبد الله بن عمر بن شوذب والحسن بن أحمد الثمار المؤذن مؤذن
~~أمير المؤمنين المطيع لله، وبالدينور ابا بكر محمد بن ظهير البزاز، وحدث
~~عنهم ببغداد،
# PageV03P067
# روى عنه ابنه احمد وأبو الحسن هبة الله بن القاضي أبي
~~الحسين محمد بن علي بن المهتدي وأبو يوسف يعقوب ms0452 بن سليمان بن داود
~~الاسفرائيني خازن دار العلم وأبو علي ابن البناء في مشيخته.
# أنبأنا أبو القاسم المؤدب عن أبي غالب أحمد بن الحسن بن أحمد بن البناء،
~~أنبأنا والدي قراءة عليه، أنبأنا أبو الحسن علي بن أحمد السوسي (1) المعروف
~~بابن الأزرق، حدثنا أبو الفرج أحمد بن علي بن جعفر المعروف بابن الخيوطي،
~~حدثنا أبو حفص عمر بن عيسى الأصبهاني، حدثنا محمد بن النعمان عن عبد
~~السلام، حدثنا أبو نعيم حدثنا سفيان الثوري عن منصور بن المعتمر عن طاؤس عن
~~ابن ابن عباس رضي الله عنهما قال: قال أبي: أتدري لم سمى أبو بكر الصديق
~~عتيقا؟ قال قلت: لعتق وجهه أو لعتق (2) نسبه، فقال: ليس كما تظن، كانت أمه
~~في الجاهلية إذا ولد لها الولد لم يعش لها، فلما ولدت ابا بكر جاءت به إلى
~~الكعبة وقالت: يا إلهي العتيق يا لا إله إلا أنت هبه لي من الموت، قال:
~~فخرج كف من ذهب لا معصم لها وإذا بقائل يقول:
# يا أمة الله علي التحقيق * فزت بحمل الولد العتيق يعرف بالتوراة بالصديق
~~قد وهبه الله لك من الموت، وجعله وزير خير أهل الأرض، فلن يفترقا حيين ولن
~~يفترقا ميتين ولن يفترقا غدا عند الله تعالي.
# 591 - علي بن أحمد بن علي بن محمد بن بكر بن عبد الله بن الحسن السراج،
~~المعروف بابن الملطي:
# سمع أبا الحسن أحمد بن محمد بن الصلت، المجبر ومحمد بن أحمد بن زرقويه
~~وعلي ابن عمر بن دخان وأبا عمر عبد الله بن مهدوي الفارسي والقاضي ابا محمد
~~عبد الله ابن محمد بن الأكفاني وغيرهم. روى عنه أبو علي الحسن بن أحمد بن
~~البناء.
# وأنبأنا أبو غالب أحمد بن الحسن بن البناء أنبأنا والدي (3) أنبأنا أبو
~~الحسن علي
# PageV03P068
# ابن أحمد بن علي بن محمد بن بكر الملطي قراءة عليه،
~~أنبأنا أبو الحسن أحمد بن محمد ابن الصلت المجبر، أنبأنا أبو إسحاق (1)
~~إبراهيم بن عبد الصمد بن موسى الهاشمي، حدثنا أبو مصعب عن مالك عن عمرو ms0453
~~مولي المطلب عن أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم طلع له أحد
~~فقال: " هذا جبل يحبنا ونحبه، اللهم إن إبراهيم حرم مكة وإني أحرم ما بين
~~لابتيها " (2).
# ذكر أبو البركات بن السقطي ابا الحسن بن الملطي في معجم شيوخه وقال: من
~~قدماء شيوخنا وكبارهم، وقد سمعنا منه شفاء الصدور، وكان حسن السمت صالحا
~~صدوقا، روى عنه حديثا.
# قرأت بخط أبي الحسين المبارك بن عبد الجبار الصيرفي قال: سألت أبا الحسن
~~علي ابن أحمد بن علي بن محمد بن بكر الملطي عن مولده، فقال: في سنة ثلاث
~~وثمانين، وقال: أول ما سمعت الحديث في سنة سبع وتسعين.
# قرأت بخط أبي عبد الله محمد بن أبي نصر الحميدي، أنبأنا - يعني ابا الحسن
~~الملطي - أن مولده ليلة الاثنين النصف من جمادى الأولى سنة ثلاث وثمانين -
~~يعني وثلاثمائة.
# قرأت في كتاب أبى الفضل أحمد بن الحسن بن خيرون الشاهد بخطه وأنبأنا نصر
~~الله بن سلامة الهيني، أنبأنا محمد بن ناصر الحافظ قراءة عليه عن خيرون
~~قال: سنة اثنتين وستين وأربعمائة - يعني مات أبو الحسن علي بن أحمد بن علي
~~الملطي السراج، تردى من سطح ليلة الثلاثاء، ودفن يوم الثلاثاء النصف من
~~جمادى الأولى، ولد سنة اثنتين وثلاثمائة، ثقة.
# 592 - علي بن أحمد بن علي بن يحيى، أبو الحسن بن أبي بكر البيع، المعروف
~~بابن حنى - بكسر الحاء والنون:
# هكذا رأيته مقيدا بخط الحميدي، من أهل شارع دار الرقيق، سمع أبا الحسن
~~محمد ابن أحمد بن رزقويه البزاز وحدث باليسير، روى عنه أبو البركات هبة
~~الله بن المبارك ابن موسى السقطي في معجم شيوخه، وسمع منه أبو عبد الله
~~الحميدي وأبو غالب
# PageV03P069
# شجاع بن فارس الذهلي.
# أنبأنا أبو المظفر الواعظ عن أبي العلاء وجيه بن هبة الله بن المبارك
~~السقطي، حدثنا أبي، أنبأنا ذاكر بن كامل عن أبي البركات بن السقطي وأبي
~~غالب الذهلي قالا: أنبأنا أبو الحسن علي بن أحمد بن علي بن حني البيع قراءة
~~علي ه، حدثنا أبو ms0454 الحسن بن رزقويه إملاء، أنبأنا إسماعيل بن محمد الصفار،
~~حدثنا عباس بن عبد الله الترقفي، حدثنا محمد بن يوسف عن سفيان - يعني
~~الثوري - عن ابن سفيان عن جابر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~الناس تبع لقريش في الخير والشر " (1).
# قرأت بخط أبي عبد الله الحميدي قال: سألته - يعني ابا الحسن بن يحيى - عن
~~مولده، فقال: في ذي الحجة لست ليال بقين منه سنة ست وثمانين يعني
~~وثلاثمائة. أنبأنا ذاكر بن كامل بن أبي غالب الذهلي قال: توفي أبو الحسن
~~علي بن أحمد بن حني في يوم الأربعاء العشرين من شهر رمضان سنة ثمان وستين
~~وأربعمائة، ودفن بباب حرب.
# 593 - علي بن أحمد بن علي بن أحمد بن العباس، أبو القاسم الأسدي النحاسي:
# تقدم ذكر والده، سمع أبوى على الحسن بن احمد بن شاذان والحسن بن الحسين
~~ابن دوما والقاضي ابا العلاء محمد بن علي بن يعقوب الواسطي وأبا محمد الحسن
~~بن عيسى بن المقتدر بالله وأبو القاسم عبيد الله بن أحمد بن عثمان الأزهري
~~وعلي بن المحسن التنوخي وأبا الحسن علي بن عمر القزويني الزاهد وأبو عبد
~~الله محمد بن علي بن عبد الله الصوري والحسين بن محمد بن طباطبا العلوي
~~وغيرهم، وكان راوية للحكايات والآداب والاشعار، روى عنه أبو على أحمد بن
~~محمد البرداني وأبو نصر هبة الله بن علي المجلي وأبو محمد بن السمرقندي.
# أنبأنا أبو القاسم الأزجي عن أبي محمد بن السمرقندي قال: قرأت على أبي
~~القاسم علي بن أحمد بن علي الأسدي المعروف بابن الكوفي ببغداد قلت له أبو
~~علي الحسن ابن أحمد بن إبراهيم بن الحسن بن شاذان قراءة عليه وأنت تسمع
~~فأقر به، وحدثنا
# PageV03P070
# عبد العزيز بن محمود الحافظ من لفظه، أنبأنا أحمد بن
~~عبد الغني التاجر إلى أنبأنا محمد ابن الحسن أبو غالب، أنبأنا أبو علي بن
~~شاذان، أنبأنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله ابن عمرويه الصفار، حدثنا أبو
~~بكر محمد بن إسحاق الصاغاني، حدثنا حسن بن موسى ms0455 يعني الأشيب (1)، حدثنا
~~شيبان عن يحيى بن أبي كثير عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال: سمعت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " من ترك العصر حتى يفوته فكأنما وتر
~~أهله وماله، يعني غلب على أهله وماله " (2).
# أنبأنا أبو القاسم سعيد بن محمد الهمداني عن أبي أحمد بن علي بن المجلي،
~~حدثني أخي أبو نصر هبة الله بن علي من لفظه، حدثني علي بن أحمد بن علي
~~الأسدي علي سبيل المذاكرة قال: كتب إلى أبو الفضل محمد بن عبد العزيز بن
~~العباس المهدي المعدل رقعة يهنئني فيها بالعيد، وكتب في أثنائها: قال شيخنا
~~أبو الحسن بن سمعون المواصلة بالغيوب والمواددة بالقلوب خير من كتاب مكتوب
~~ولقاء مشوب.
# أنبأنا أبو القاسم الهمداني عن أبي السعود بن المجلي (3)، أنبأنا أخي أبو
~~نصر هبة الله قراءة عليه قال: أنشدني علي بن أحمد الأسدي، أنشدنا أبو عبد
~~الله الصوري، أنشدنا عبد المحسن الصوري لنفسه:
# وتريك نفسك في معاندة الورى * رشدا ولست إذا فعلت براشد شغلتك (4) عن
~~أفعالهم * هلا اقتصرت على عدو واحد قرأت بخط أبي علي البرداني قال: توفي
~~أبو القاسم علي بن أحمد الأسدي المعروف بابن الكوفي في ليلة السبت ثاني عشر
~~رجب سنة تسع وسبعين (5) وأربعمائة، ودفن يوم السبت بمقبرة الشونيزى في
~~الدكة عند القوم (6)، وسألته عن مولده فقال: في ليلة النصف من شهر رمضان من
~~سنة ست عشرة وأربعمائة، سمعت منه عن أبي علي بن شاذان، وكان يسمع معنا
~~الحديث إلى وفاته.
# PageV03P071
# 594 - علي بن أحمد بن علي، أبو القاسم الكرماني:
# قاضي النيل - مدينة بين الحلة والتهانية علي الفرات - وهو أخو عبد الجبار
~~الذي تقدم ذكره، ذكره أبو طاهر السلفي في معجم شيوخه، وخرج عنه إسنادا.
# قرأت على المرتضى بن حاتم بمصر عن أبي طاهر أحمد بن محمد السلفي قال:
# أنشدنا أبو القاسم علي بن أحمد بن علي الكرماني بالنيل أنشدنا أبو عبد
~~الله الوائلي العماني لنفسه من قصيدة:
# من حروف بالجزع (1) من ذي طلوع (2) * فالي الخرج فاللوى ms0456 فالسفوح أرسم من
~~ديار سعاد قسم * الدهر بين وطر (3) وريح دغدغتها هرج الرياح ومحى * إنها
~~واد فات كل ركوح (4) وقف الركب في عراض معا * نيها على كل أريحي طليح قد
~~عهدنا بها زمان التصابي * مثقلات الارداف هيف الكشوح يتهادين كالفطى في
~~دهاس * الرمل هو ما في ناعم الا ضريح دون أن حط رحلها إذا أنيخت (5) *
~~بفناء الملك الاجل النجيح ذكر السلفي أنه توفي سنة ثمان أو تسع وتسعين
~~وأربعمائة.
# 595 - علي بن أحمد بن علي بن أحمد بن عبد الغفار بن الاخوة البيع، أبو
~~الحسن بن أبي طاهر:
# من أهل الحريم الطاهري، طلب الحديث بنفسه فسمع الكثير، وكتب بخطه وحصل
~~الأصول، وكان يكتب خطا حسنا، وله فضل ومعرفة، سمع الشريفين ابا الحسين محمد
~~بن علي بن المهتدي بالله وأبا الغنائم عبد الصمد بن علي بن المأمون وأبا
~~جعفر محمد بن أحمد بن المسلمة وأبا بكر بن محمد بن حمدويه البزاز وأبا
~~الحسن حامد بن ياسين العطار وأبا القاسم علي بن أحمد بن البسري وأبا بكر
~~أحمد بن علي
# PageV03P072
# ابن ثابت الخطيب وأبا القاسم يوسف بن محمد المهرواني
~~وأبا الغنائم عبد السلام بن أحمد الأنصاري وأبا الحسن محمد بن أحمد بن
~~البناء وجماد وغيرهم، خرج له الحافظ أبو علي أحمد بن محمد البرداني فوائد
~~وحدث بها، سمع منه أبو عامر بن سعدون العبدري وأبو الفضل محمد بن ناصر
~~الحافظان وأبو منصور موهوب بن أحمد بن الجواليقي وأبو المعمر المبارك بن
~~أحمد الأنصاري.
# أخبرنا أبو محمد بن الأخضر بقراءتي عليه، أنبأنا محمد بن ناصر قراءة عليه
~~قرأت على أبي الحسن علي بن أحمد بن علي بن عبد الغفار بن الاخوة البيع من
~~أصله فأقر به قلت له أخبر كم أبو بكر أحمد بن علي بن ثابت الخطيب الحافظ
~~قراءة عليه، أنبأنا أبو الحسين محمد بن الحسن بن أحمد بن أبي علي الأهوازي
~~بقراءتي عليه، حدثنا محمد بن أحمد بن إسحاق الشاهد بالأهواز، حدثنا أحمد بن
~~محمد القرشي، حدثنا عطية بن بقية، حدثنا ms0457 أبي، حدثنا إبراهيم بن أدهم، حدثنا
~~أبو إسحاق الهمداني عن عمارة بن غزية عن أبيه عن أبي هريرة قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " إن الفتنة تجئ فتنسف الناس أو العباد فينجو
~~العالم منها بعلمه " (1).
# قرأت بخط أبي طاهر السلفي وقرأته على أبي الحسن بن المقدسي بمصر عنه قال:
# أبو الحسن علي بن أحمد بن الاخوة كان من أهل النيل ثقة صدوقا.
# قرأت بخط أبي علي بن البرداني قال: قال لي أبو طاهر أحمد بن علي بن عبد
~~الغفار بن الاخوة: مولد ابني أبي الحسن علي في سنة إحدى وخمسين وأربعمائة.
# قرأت في كتاب أبي غالب شجاع بن فارس الذهلي بخطه قال: مات أبو الحسن علي
~~بن أحمد بن الاخوة البيع في يوم الثلاثاء مستهل جمادى الآخرة سنة اثنتين
~~وخمسمائة، ودفن في مقبرة باب حرب.
# 596 - علي بن أحمد بن علي بن فتحان بن منصور، أبو الحسن الشهرزوري:
# سمع أبا القاسم عبد الملك بن محمد بن عبد الله بن بشران وأبا على الحسن
~~بن علي ابن محمد بن المذهب وغيرهما، روى عنه محمد بن ناصر الحافظ وأبو
~~المعمر الأنصاري وأبو طاهر السلفي.
# PageV03P073
# أخبرنا أبو الفضل جعفر بن علي بن يحيى الهمداني
~~بالإسكندرية، أنبأنا أبو طاهر أحمد بن محمد السلفي، أنبأنا أبو الحسن علي
~~بن أحمد بن علي بن فتحان الشهرزوري بقراءتي علي ه ببغداد، أنبأنا أبو
~~القاسم عبد الملك بن محمد بن عبد الله بن بشران المعدل إملاء، أنبأنا أبو
~~محمد دعلج بن محمد بن دعلج، أنبأنا أحمد بن الحسن بن عبد الجبار، حدثنا عبد
~~الله بن عمر، حدثنا المحارمي، حدثنا عطاء بن السائب عن سعيد ابن جبير عن
~~ابن عباس رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يقول الله
~~تعالي:
# الكبرياء ردائي والعظمة إزاري، فمن نازعني واحدا منهما ألقيته في جهنم
~~(1).
# أخبرنا جعفر الهمداني، أنبأنا السلفي قال: سألت علي بن أحمد بن الشهرزوري
~~عن مولده، فقال: مولدي سنة ثلاث وعشرين وأربعمائة.
# قرأت بخط ms0458 أبي عامر العبدري: توفي أبو الحسن الشهرزوري يوم الثلاثاء ثالث
~~جمادي الأولى سنة ثمان وخمسمائة ودفن يوم الأربعاء، ذكر ابن كامل أنه دفن
~~بباب حرب.
# 597 - علي بن أحمد بن علي الداري النسوي، أبو الحسن العميد:
# قدم بغداد حاجا في سنة ثمان وخمسمائة، وحدث بها عن أبي عمرو عبد الوهاب
~~ابن محمد بن أحمد بن إسحاق بن منده وأبي المظفر محمد بن جعفر الكوسج
~~الأصبهانيين، روى عنه أبو المعالي عبد الملك بن علي الطبري.
# أنبأنا أبو الحسن علي بن أحمد بن علي الداري النسوي قدم علينا بغداد حاجا
~~في جمادى الأولى سنة ثمان وخمسمائة وأخبرنا أبو محمد إسماعيل بن أحمد بن
~~إبراهيم الكاتب، أنبأنا أبو سعد أحمد بن محمد بن الحسن البغدادي قالا:
~~أنبأنا أبو عمرو عبد الوهاب بن محمد (2) بن إسحاق بن منده قراءة عليه،
~~أنبأنا والدي عن علي بن أحمد (3) وحمد بن داود وإبراهيم قالوا: حدثنا مسدد
~~بن قطن (4) بن إبراهيم، حدثنا أحمد بن إبراهيم الدورقي، حدثنا يحيى بن
~~المبارك السلمي، حدثنا الحسن المرهي عن طالوت عن إبراهيم بن أدهم عن هشام
~~بن حسان عن يزيد الرقاشي عن بعض عمات
# PageV03P074
# رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: شهيد البر يغفر له كل ذنب إلا الدين والأمانة، وشهيد البحر
~~يغفر له كل ذنب والدين والأمانة (1).
# 598 - علي بن أحمد بن علي، أبو الحسن الرحبي:
# حدث عن أبي المعمر المبارك بن أحمد الأنصاري وأنبأنيه عنه عبد الرحمن بن
~~سعد الله الدقيقي، أنشدنا أبو الحسن علي بن أحمد بن علي بن أحمد بن علي
~~الرحبي، أنشدنا أبو محمد القطيعي:
# الحمد لله الذي لم يزل * يوسعني فضلا وأعصيه عددت تقصيري وإحسانه * فكان
~~شيئا لست أحصيه 599 - علي بن أحمد بن علي بن عبد الله بن منصور الزجاجي
~~الطبري، أبو الحسن بن أبي بكر الضرير الفقيه:
# من ساكني الرصافة، قدم والده من طبرستان في حداثته إلى بغداد واستوطنها
~~إلى حين وفاته، وكان من أصحاب أبي حامد ms0459 الاسفرائيني، سمع أبو الحسن ابا
~~طالب محمد ابن محمد بن إبراهيم بن غيلان (2) وأبا منصور محمد بن محمد بن
~~عثمان السواق وأبا الحسين أحمد بن علي بن التوزي (3) وغيرهم، روى عنه محمد
~~بن ناصر وأبو المعمر الأنصاري وأبو طاهر السلفي، وكان شيخا صالحا متدينا.
# أخبرنا عيسى بن عبد العزيز اللخمي قدم علينا القاهرة وأنبأنا أبو طاهر
~~أحمد بن محمد السلفي، أنبأنا أبو الحسن علي بن أحمد بن علي بن أحمد بن علي
~~بن عبد الله بن منصور الطبري الزجاجي الضرير ببغداد وأخبرنا عبد الوهاب بن
~~علي الأمين، حدثنا هبة الله بن محمد الكاتب، أنبأنا أبو طالب محمد بن محمد
~~بن إبراهيم بن غيلان البزاز، أنبأنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن إبراهيم
~~الشافعي، حدثنا الحارث بن محمد بن أبي أسامة
# PageV03P075
# التميمي، حدثنا أبو جابر محمد بن عبد الملك الأزدي
~~بمكة، حدثنا عمران بن حدير (1) عن عبد الله بن شفيق قال: جاء رجل إلى ابن
~~عباس فقال: الصلاة، فسكت، ثم قال:
# الصلاة، فسكت، ثم قال الصلاة، فقال: لا أم لك، تعلمنا بالصلاة، وقد كنا
~~نجمع بين الصلاتين علي عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم في السفر.
# قرأت بخط أبي الوفاء أحمد بن محمد بن الحصين الكاتب قال: سألته - يعني
~~ابا الحسن الزجاجي - عن مولده، فقال: في سنة وعشرين وأربعمائة، قرأت بخط
~~هزارست بن عوض الهروي قال: سئل الشيخ - يعني ابا الحسن الطبري - عن مولده،
~~فقال: سنة اثنتين وثلاثين وأربعمائة.
# قرأت في كتاب أبي بكر المبارك بن كامل الخفاف بخطه قال: مات أبو الحسن
~~الزجاجي الطبري يوم الأحد ودفن يوم الاثنين ثاني عشر شوال سنة اثنتي عشرة
~~وخمسمائة بالخيزرانية، رأيته قريبا من الشبلي رحمه الله.
# 600 - علي بن أحمد بن علي بن عبد الله (2)، أبو غالب:
# من أهل سميرم (3)، ناحية من نواحي أصبهان، كان وزيرا للسلطان محمود بن
~~محمد بن ملكشاه، وكان كبير القدر رفيع المنزلة، بني مدرسة بأصبهان وجعل
~~فيها خزانة كتب نفيسة بخطوط منسوبة، وكان يقدم بغداد كثيرا ms0460 وسكنها مدة وحكم
~~بها، وابتنى بها دارا علي دجلة، وكان ظالما سيئ السيرة.
# يحكي عنه أنه كان يقول: قد استحييت من كثرة التعدي على الناس وظلمي من لا
~~ناصر له. ولما عزم على الخروج من بغداد واللحوق بالمعسكر أخذ الطالع لوقت
~~خروجه وركب في مركب (4) عظيم بالتجمل والزينة الكاملة، بين يديه الجاندارية
~~والمطرقون بالسيوف والجراب والديابيس، واجتاز في سوق المدرسة المنشئة (5)،
~~فلما وصل إلى مضيق هناك خرج أصحابه كلهم بين يدي دابته وبقي مفردا لضيق
~~الموضع،
# PageV03P076
# فوثب عليه رجل من دكة هناك فضربه بسكين فوقعت في بغلته
~~(1)، وهرب الضارب نحو دجلة فتبعه الغلمان كلهم ومعهم السلاح وخلا منهم
~~المكان، فظهر رجل آخر كان متواريا فضربه بسكين في خاصرته ثم جذبه عن البغلة
~~إلى الأرض وجرحه عدة جرحات، فعاد أصحاب الوزير فوثب عليهم اثنان لم يريا
~~قبل ذلك، فحملا عليهم مع الذي جرحه، فانهزم ذلك الجمع الذي كانوا مع الوزير
~~ولم يبق معه من يرد عنه ولا يخلصه، فوثب عن ضعف وقلة حركة وأراد الارتقاء
~~إلى غرفة هناك ليختفي بها، فعاد إليه الذي جرحه وجر برجله وأنزله وجعل
~~يضربه بالسكين في مقاتله والوزير يستغيث إليه ويستعطفه وقال: أنا شيخ، فلم
~~يقلع عن ذبحه، وجعل يكبر بأعلى صوته: أنا مسلم أنا موحد، وحملت جثة الوزير
~~على بارية أخذت من الطريق إلى دار أخيه النصير، وقتل الأربعة الذين تولوا
~~قتله، وكانت امرأة الوزير قد خرجت قبل ركوبه إلى المخيم في زينة فاخرة
~~ومعها الجنائب (2) والخدم والغلمان والجواري، فلم تستقر في مخيمها حتى
~~جاءها الخبر بقتل الوزير فرجعت مع الجواري وهن (3) حواف حواسر عليهن المسوح
~~بعد الموشى المذهب.
# كما قال أبو العتاهية فيما أنبأنا سليمان بن محمد بن علي، أنبأنا إسماعيل
~~بن أحمد السمرقندي، أنبأنا أحمد بن محمد البزاز، حدثنا الحسين الضبي إملاء
~~قال: وجدت في كتاب والدي قال عبد الله بن إسماعيل صاحب المراكب: لما صرنا
~~إلى ماسبذان مع المهدي دنوت إلى عنانه فأمسكته عليه وما به علة، فوالله ما
~~أصبح إلا ميتا، ms0461 فرأيت حسنه وقد رجعت وعلي (4) قبتها المسوح، فقال أبو
~~العتاهية في ذلك:
# رحن في الوشي * فأصبحن عليهن المسوح كل نطاح في * الأمر له يوم نو ح لست
~~بالباقي ولو * عمرت ما عمر نوح فعلى نفسك مح إن * كنت لابد تنوح ذكر أبو
~~الحسن علي بن عبيد الله بن الراغوني في تاريخه ونقلته من خطه أن الوزير
# PageV03P077
# أبا طالب السميرمي قتل في يوم الثلاثاء سلخ صفر سنة ست
~~عشرة وخمسمائة.
# 601 - علي بن أحمد بن علي بن بدران بن علي الحلواني، أبو الحسن بن أبي
~~بكر:
# من أهل باب المراتب من أولاد المحدثين، تقدم ذكر والده، سمع القاضي ابا
~~الحسين محمد بن علي بن المهتدي بالله وأبا جعفر محمد بن أحمد بن المسلمة
~~وأبا الحسين احمد ابن محمد بن النقور وأبا الحسن (1) محمد بن محمد بن عبد
~~الله البيضاوي وغيرهم، وحدث باليسير، روى عنه أبو المعمر الأنصاري وأبو
~~طاهر السلفي، وكان صالحا خيرا، يكتب خطا مليحا علي طريقة الكتاب.
# كتب إلى علي بن المفضل الحافظ أنبأنا أبو طاهر أحمد بن محمد السلفي،
~~قراءة عليه، أنبأنا أبو الحسن علي بن أحمد الحلواني أنبأنا أبو الحسن محمد
~~بن عبد الله (2) بن البيضاوي أنبأنا أبو الحسن أحمد بن محمد بن عمران
~~الجندي، حدثنا أحمد بن هاشم الطريقي، حدثنا عبيد بن كثير، حدثنا إسماعيل بن
~~أمية، حدثنا عثمان بن مطر عن عبد الغفور عن أبي هاشم عن زاذان عن علي رضي
~~الله - أو قال: سمع (3) رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا طلق البتة فغضب
~~وقال: " تتخذون دين الله - أو قال: يتخذون الله تعالي - هزوا ولعبا، من طلق
~~البتة ألزمناه ثلاثا لا تحل له حتى تنكح زوجا غيره " (4).
# قرأت بخط محمد بن علي بن فولاد الطبري قال: ولد علي بن أحمد بن بدران سنة
~~ست وخمسين وأربعمائة.
# قرأت بخط أبي عامر محمد بن سعدون العبدري قال: توفي أبو الحسن علي بن أبي
~~بكر الحلواني في ليلة الاثنين ودفن يوم الاثنين ثالث عشري ربيع الاخر سنة ms0462
~~ثمان عشرة وخمسمائة بقبر احمد عند أبيه.
# 602 - علي بن أحمد بن علي بن أحمد بن الخراز، أبو الحسن:
# من أهل الحريم الطاهري، وهو أخو (5) أبي علي أحمد بن أحمد المقدم ذكره .
# PageV03P078
# وكان الأكبر، سمع الشريف ابا نصر محمد بن محمد بن علي
~~بن الزينبي وأبا الغنائم محمد بن علي بن أبي عثمان الدقاق وغيرهما، وحدث
~~باليسير، وكان شيخا صالحا، روى عنه أبو المعمر الأنصاري.
# أبانا عمر بن علي بن محمد بن النموذج البقال، أنبأنا أبو الحسن علي بن
~~أحمد بن علي بن الخراز قراءة عليه في صفر سنة ثلاثين وخمسمائة، أخبرنا أبو
~~البركات بن أبي بكر بن محمد الخياط قراءة عليه، أنبأنا أبو علي أحمد بن
~~أحمد بن علي الخراز قراءة عليه قالا: أنبأنا أبو الغنائم محمد بن علي بن
~~الحسن بن أبي عثمان الدقاق قراءة عليه، أنبأنا أبو محمد عبد الله بن عبيد
~~الله بن يحيى بن البيع، حدثنا أبو عبد الله الحسين بن إسماعيل المحاملي،
~~حدثنا أحمد بن منصور، حدثنا يونس بن محمد، حدثنا يزيد بن زريع عن يحيى بن
~~أبي إسحاق عن أنس بن مالك قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا رجع فكان
~~بظهر المدينة قال: " آئبون تائبون لربنا حامدون " (1).
# أخبرنا شهاب الحاتمي بهراة قال: سمعت أبا سعد بن السمعاني يقول: توفي أبو
~~الحسن علي بن أحمد بن علي الخراز أخو شيخنا احمد في سنة حدود سنة ثلاثين
~~وخمسمائة.
# 603 - علي بن أحمد بن علي بن أبي الحسين، أبو الحسن المقرئ:
# من أهل أصبهان، ذكر أبو بكر عبيد الله بن علي التميمي المارستاني أنه قدم
~~عليهم بغداد حاجا في شهر ربيع الأول سنة تسع وخمسين وخمسمائة، وأنه حدثهم
~~عن أبي بكر محمد بن عبد الله بن الحسين بن الحارث، وأنه سمع منه بقراءة
~~القاضي أبي المحاسن عمر بن علي القرشي وروى عنه.
# 604 - علي بن أحمد بن علي بن أحمد البابرايا (2).
# والد عبد الرحمن الواعظ المقدم ذكره، ذكر لي ولده عبد الرحمن أنه حدثه ms0463 عن
~~أبيه احمد وعن أبي بكر محمد بن الحسين المزرقي، وأنه سمع منه وأنه قرأ
~~القرآن بالروايات علي أبي محمد عبد الله بن علي بن أحمد سبط أبي منصور
~~الخياط، وذكر لي أنه توفي
# PageV03P079
# سنة خمس وسبعين وخمسمائة.
# 605 - علي بن أحمد بن علي، أبو الحسن بن أبي حرب المظفري:
# كان أبوه يخدم المظفر بن رئيس الرؤساء بن المسلمة فنسب إليه، وكان على
~~هذا يسكن خرابة ابن خردة ويخدم صاحب المخزن ابن جعفر، سمع أبا الحسن علي بن
~~أحمد بن فتحان الشهرزوري وحدث باليسير، سمع منه القاضي أبو المحاسن عمر عن
~~علي القرشي وأخرج عنه حديثا في معجم شيوخه.
# 606 - علي بن أحمد بن علي بن محمد بن عبد الملك الدامغاني، أبو الحسن ابن
~~القاضي أبي الحسين بن قاضي القضاة أبي عبد الله (1):
# ولي القضاء بربع الكرخ بعد وفاة والده في يوم الأحد منتصف جمادي الأولى
~~سنة أربعين وخمسمائة، ولم يزل علي ذلك إلى أن توفي قاضي القضاة أبو القاسم
~~علي بن الحسين الزينبي في عيد يوم الأضحى من سنة ثلاث وأربعين، فولي أبو
~~الحسن هذا أيضا - قاضي القضاة في يوم الاثنين منتصف ذي الحجة من سنة ثلاث
~~وأربعين، وخلع عليه بالديوان وشافهه بالولاية نقيب النقباء محمد بن علي
~~الزينبي، وكان يومئذ نائبا في الوزارة للامام المقتفي لامر الله، وقرئ عهده
~~بجوامع بغداد وعمره إذا ذاك ثلاثون سنة، فلم يزل علي قضاء القضاة إلى ان
~~توفي الامام المقتفي لامر الله رضي الله عنه ، وولى الخلافة بعد ولده
~~المستنجد بالله فأقره علي القضاة ثم عزله في الثلاثاء (2) الرابع عشر من
~~جمادى الآخرة من سنة خمس وخمسين وخمسمائة.
# فكانت مدة ولايته إحدى عشرة سنة وستة أشهر فلزم منزله بنهر القلائين
~~بالجانب الغربي منعكفا علي الاشتغال بالعلم، وكان يقول: أنا علي ولايتي ما
~~عزلت وكل القضاء ببغداد نوابي، لان القاضي إذا لم يظهر فسقه لا يجوز (3)
~~عزله، فبقي علي ذلك مدة ولاية الامام المستنجد بالله وقطعة من ولاية
~~المستضئ بأمر الله بن الإمام ms0464 المستنجد بالله، ثم أعاده إلى قضاء القضاة
~~بولاية جديدة وخلع عليه في يوم الأحد ثلاث عشرة ليلة خلت من شهر ربيع الأول
~~من سنة سبعين وخمسمائة، فبقي علي
# PageV03P080
# قضاء القضاة إلى ان توفي الامام المستضئ بأمر الله،
~~وولى الخلافة ولده الامام الناصر لدين الله فأقره على ولايته إلى حين
~~وفاته، وكان شيخا مهيبا وقورا جليلا فاضلا عالما (1) بخبر يسير صامتا، كامل
~~العقل، عفيفا نزها، جميل السيرة محمود الفعال، حسن المعرفة بالقضايا
~~والاحكام.
# سمع الحديث من آباء القاسم هبة الله بن محمد بن عبد الواحد بن الحصين
~~وهبة الله بن عبد الله بن أحمد الواسطي وهبة الله بن أحمد بن عمر الحريري
~~وأبي الحسين محمد بن القاضي أبي يعلى بن الفراء وأبي البركات عبد الوهاب بن
~~المبارك الأنماطي وغيرهم. وحدث باليسير، وقد أدركت أيامه، حدثني عنه أحمد
~~بن البندنيجي وأبو الحسن بن...
# حدثني أبو العباس أحمد بن أحمد بن البندنيجي من لفظه وكتابه أنبأنا قاضي
~~القضاة أبو الحسن علي بن أحمد الدامغاني بقراءتي عليه، أنبأنا أبو القاسم
~~هبة الله بن عبد الله ابن احمد الواسطي قراءة عليه وأنبأنا أبو الفرج عبد
~~الرحمن بن علي بن الجوزي الواعظ قراءة، أنبأنا المشايخ الخمسة: أبو بكر
~~محمد بن الحسين المزرفي وأبو عبد الله الحسين بن محمد بن عبد الوهاب الدباس
~~وأبو الحسن علي بن أحمد بن الحسن الموحد وأبو سعد أحمد بن محمد بن علي
~~الزوزني وأبو النجم بدر بن عبد الله الشيخي (2) قراءة عليهم قالوا جميعا
~~أنبأنا أبو جعفر محمد بن أحمد بن محمد بن المسلمة قراءة عليه، أنبأنا أبو
~~الفضل عبيد الله (3) بن عبد الرحمن الزهري، أنبأنا أبو بكر جعفر بن محمد
~~ابن الحسن الفريابي (4)، حدثنا قتيبة بن سعيد، حدثنا إسماعيل بن جعفر عن
~~أبي سهيل مالك بن نافع بن أبي عامر عن أبيه عن أبي هريرة أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قال: " آية المنافق ثلاث: إذا حدث كذب وإذا وعد أخلف وإذا
~~اؤتمن خان " (5).
# أنشدني أبو الحسن علي بن ms0465 المبارك بن فائق الوكيل، أنشدنا قاضي القضاة أبو
# PageV03P081
# الحسن علي بن أحمد بن الدامغاني، أنشدنا أبو القاسم
~~هبة الله بن عبد الله الواسطي، أنشدنا أبو طاهر محمد بن علي بن أحمد الأديب
~~لنفسه وذكر أنه كتب بها جوابا عن رقعة:
# وقعت على الدر الذي رق حسنه * وأوفت معانيه على اللؤلؤ الرطب تلقيته
~~بالرشف ثم ضممته * إلى كما ضمت حبيبا يد أضب ونزهت طرفي في رياض أنيقة *
~~معادنها الألباب لا صفحة الترب له زهر لو يستطاع لحسنه * لصيغ (1) أكاليلا
~~علي فمم (2) الشرب بلغني عن جماعة من اهل العلم ان بعض الأكابر حكى انه حضر
~~لعيادة قاضي القضاة أبي القاسم الزينبي في مرضه الذي مات فيه، فحضر القاضي
~~أبو الحسن علي ابن أحمد بن الدامغاني لعيادته أيضا، فلما انصرف أتبعه
~~الزينبي نظره حتى غاب عنه ثم قال: يوشك أن يكون هذا قاضي القضاة بعدي، فكان
~~الامر كما قال، وذلك لما كان يظهر من ابن الدامغاني من حسن السمت والوقار
~~وما يأخذ به نفسه من النزاهة والعفة والديانة، وكان سنه في ذلك الوقت
~~ثلاثون سنة.
# قرأت بخط القاضي أبي المحاسن عمر بن علي القرشي قال سمعته - يعني قاضي
~~القضاة ابا الحسن بن الدامغاني - يقول: وأدت في سنة ثلاث عشرة وخمسمائة،
~~وذكر غيره أن مولده كان في ذي الحجة من السنة، وأنه توفي عشية السبت الثامن
~~والعشرين من ذي القعدة من سنة ثلاث وثمانين وخمسمائة، وصلى عليه يوم الأحد
~~بجامع القصر، وحضر خلق كثير، وحمل إلى مقبرة الشونيزية فدفن عند جده لامه
~~أبي الفتح ابن الساوي.
# 607 - علي بن أحمد بن علي أحمد بن هبة الله بن محمد بن علي بن محمد ابن
~~عبيد الله بن عبد الصمد بن المهتدى بالله أبو الحسن بن أبي تمام (3).
# من أهل البصرة، تقدم ذكر والده، كان يتولى الخطابة بجامع الحربية ويصلي
~~بالناس إماما في الصلوات الخمس بجامع المنصور، توفي في صفر سنة خمس وتسعين
~~وخمسمائة، ودفن بمقبرة جامع المنصور.
# PageV03P082
# 608 - علي بن أحمد بن علي بن هبل ms0466 البيع، أبو الحسن بن
~~أبي العباس بن أبي الحسن الطبيب (1):
# من اهل باب الأزج، قرأ الأدب على الشريف ابا السعادات بن الشجري (2)،
~~وسمع الحديث من أبي القاسم بن السمرقندي وأبي الفضل محمد بن أحمد بن مالك
~~العاقولي (3)، وقرأ علم الطب حتى برع (4) فيه، وخرج من بغداد ودخل بلاد
~~الروم وصار طبيب السلطان هناك وكثر ماله وارتفع، ثم إنه سكن خلاط مدة ثم
~~إنه عاد إلى الموصل واستوطنها إلى حين وفاته، وأضر في آخر عمره ثم زمن فلم
~~يقدر على الحركة، فكان الناس يقصدونه في منزله ويشتكون إليه أمراضهم ويقرؤن
~~عليه علم الطب، وله مصنفات في الطب حسنة، دحلت عليه داره بالموصل وقرأت
~~عليه جزءا كان سمعه من ابن السمرقندي، وكانت له معرفة بالأدب حسنة واليد
~~الطولي في علم الطبيعيات، وكان دينا حسن الطريقة، مليح الشيبة عليه وقار،
~~وله هيبة، إلا أنه كان عسرا في الرواية لا يفهم شيئا من الحديث.
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن علي بن هبل الطبيب بقراءتي علي ه في
~~منزله بالموصل، أنبأنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد بن عمر السمرقندي قراءة
~~عليه وأنا أسمع ببغداد في شهر ربيع الاخر من سنة ثمان وعشرين وخمسمائة،
~~حدثنا أبو محمد عبد العزيز بن أحمد الكتاني (5)، أنبأنا أبو محمد عبد
~~الرحمن بن عثمان بن أبي أبي نصر وأبو القاسم تمام بن محمد الرازي والقاضي
~~أبو نصر محمد بن هارون الغساني (6) وأبو القاسم عبد الرحمن بن الحسين بن
~~الحسن بن علي بن أبي العقب، حدثنا أبو زرعة عبد الرحمن بن عمرو النصري (7)،
~~حدثنا الوليد بن النضر المسعودي، حدثنا مسرة بن معبد (8) اللخمي عن الزهري
~~عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة عن النبي .
# PageV03P083
# صلى الله عليه وسلم قال: " اقتلوا الحيات، وعليكم بذي
~~الطفيتين والأبتر فإنهما يلتمسان البصر ويسقطان الحبل " (1).
# سألت أبا الحسن بن هبل عن مولده، فقال: في الثالث والعشرين من ذي القعدة
~~من سنة خمس عشرة وخمسمائة بدرب ثمل بباب الأزج، وتوفي بالموصل في يوم
~~الثلاثاء لاثنتي عشرة ms0467 ليلة خلت من المحرم سنة عشر وستمائة ودفن بمقبرة
~~المعافي بن عمران.
# 609 - علي بن أحمد بن علي بن محمد بن علي بن محمد بن علي بن محمد بن أحمد
~~بن حيدرة بن القاسم بن الحارث بن عبد الله المعروف ببنه بن الحارث بن نوفل
~~بن الحارث بن عبد المطلب، أبو الحسن:
# هكذا ذكر نسبه بخط يده، وكان يعرف بالعنبري وبابن دواس الفتا، وهو أخو
~~محمد بن الحمد الذي تقدم ذكره، من أهل واسط، قدم بغداد غير مرة ثم استوطنها
~~وكانت وفاته بها، وكان شاعرا حسن الشعر أديبا فاضلا، وكانت له معرفة
~~بالنجوم وعمل التقاويم، كتب عنه أصحابنا شيئا من شعره، ولم يتفق لي لقاءه،
~~وقد أجاز لي جميع ما سمعه وما نظمه.
# أنشدني أبو القاسم موهوب بن سعد (2) رفيقنا أنشدنا أبو الحسن علي بن أحمد
~~ابن علي الواسطي لنفسه ببغداد وذكر أنه كتب بها إلى بعضهم يسأله قضاء شغل
~~له (3):
# يا راعي المجد راعني كرما * ولا تدع من رعيته هملا جد بافتراحي فقد ألفت
~~نعم * حبا وأنكرت من زمانك لا وأنشدني أبو القاسم موهوب، أنشدنا علي بن
~~أحمد بن علي العنبري لنفسه:
# إني أعالج أقواما إذا اختبروا * كانوا ثياب جمال تحتها صور مقدمين فلا
~~أصل ولا حسب * ولا نسيم ولا طل ولا ثغر (4)
# PageV03P084
# هم الصدور ولكن لا قلوب لها * يا ليت مذ نظروا ما (1)
~~كان لي نضر من كل صدور ما لاقاه مادحه * كانت مواهبه التقطيب (2) والضجر
~~سمعت أبا عبد الله محمد بن سعيد الحافظ الواسطي يقول: ذكر لي علي بن أحمد
~~ابن دواس الفتا أنه ولد في ذي القعدة من سنة أربع وأربعين وخمسمائة، وذكر
~~هو بخطه عن مولده في يوم الأربعاء السابع والعشرين من ذي القعدة بواسط،
~~توفي ببغداد في شهر ربيع الاخر من سنة اثنتي عشرة وستمائة.
# 610 - علي بن أحمد بن علي بن محمد بن الحسين بن بطوشا، أبو الحسن:
# من أهل باب الأزج، ظهر سماعه في جزء من أبي الفضل محمد بن ناصر الحافظ، ms0468
~~وكتب علينا من بغداد في رحلتي إلى خراسان، فسمع منه أصحابنا، وتوفي قبل
~~عودتي إلى بغداد في شوال أو ذي القعدة من سنة اثنتي عشرة وستمائة، وكان
~~يذكر أن مولده في يوم الثلاثاء رابع ربيع الاخر من سنة اثنتين وثلاثين
~~وخمسمائة.
# 611 - علي بن أحمد بن عمران، أبو الحسن الشاهد، المعروف بابن العاجز:
# من ساكني باب الطاق، ذكر أبو طاهر أحمد بن الحسن الكرجي في تاريخه ونقلته
~~من خطه أنه في يوم الجمعة الثالث والعشرين من شهر ربيع الأول من سنة أربع
~~وستين وثلاثمائة.
# 612 - علي بن أحمد بن عمر بن أحمد بن عيسى بن الخل، أبو الحسن بن أبي عمر
~~الابزاري (3):
# من أهل الكرخ، من أولاد المحدثين، تقدم ذكر والده، سمع أبا عبد الله أحمد
~~بن عبد الله المحاملي وأبا القاسم عبد الملك بن محمد بن عبد الله بن بشران
~~وغيرهما، روي عنه عبد الوهاب بن المبارك الأنماطي وأبو الفتح المظفر بن علي
~~بن جهير الوزير وأبو القاسم يحيى بن ثابت بن بندار وأبو علي أحمد بن محمد
~~بن الرحبي.
# أخبرنا أبو الحسن واثلة بن بقا بن أبي نصر الملاح، أنبأنا أبو علي أحمد
~~بن محمد بن
# PageV03P085
# الرحبي، أنبأنا أبو الحسن علي بن الخل قراءة عليه،
~~أنبأنا أبو عبد الله أحمد بن عبد الله ابن الحسين بن إسماعيل المحاملي،
~~أبانا أبو بكر محمد بن عبد الله بن إبراهيم الشافعي، حدثنا موسى بن سهل،
~~حدثنا يزيد بن هارون، حدثنا فائد بن عبد الرحمن عن عبد الله بن أبي أوفي
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لا يلي مسلم يتيما
~~فيحسن ولايته ويضع يده على رأسه الا رفعه الله بكل شعرة درجة، وكتب له بكل
~~شعرة حسنة، ومحا عنه بكل شعرة سيئة (1).
# أخبرنا أبو الفضل جعفر بن علي الهمداني بالإسكندرية قال: سمعت أبا طاهر
~~احمد ابن محمد السلفي يقول: أبو الحسن بن الخل قرأنا (2) عليه وعن أبي عبد
~~الله بن المحاملي وأبي القاسم بن بشران وكان ms0469 سماعه صحيحا.
# كتب إلى أبو عبد الله محمد بن المعمر الأنصاري ان ابا نصر الحسن بن محمد
~~بن إبراهيم اليونارتي أخبره قال: سمعت أبا الحسن بن الخل الكرخي يقول: ولدت
~~سنة ثمان عشرة وأربعمائة.
# قرأت في كتاب أبي غالب شجاع بن فارس الذهلي بخطه قال: مات أبو الحسن علي
~~بن أبي عمر بن الخل البزاز في يوم الثلاثاء العشرين من جمادي الاخر سنة ست
~~وتسعين وأربعمائة.
# 613 - علي بن أحمد بن عمر بن الحسين بن خلف القطيعي، أبو القاسم الصفار:
# من أهل القطيعة بباب الأزج، وهو أخو أبي الحسن الذي تقدم ذكره، سمع في
~~صباه من أبي بكر محمد بن عبيد الله بن الزاغوني وأبي جعفر أحمد بن محمد بن
~~عبد العزيز العباسي وأبي القاسم سعيد بن أحمد (3) بن البناء وأبي الوقت عبد
~~الأول بن عيسى بن شعيب السجزي وأبي القاسم هبة الله بن الفضل الشاهد
~~وغيرهم، كتبت عنه، وكان شيخا لا بأس به.
# أخبرنا أبو القاسم علي بن أحمد بن عمر القطيعي، أنبأنا محمد بن عبيد
~~الله، أنبأنا
# PageV03P086
# محمد بن محمد بن علي الهاشمي، أنبأنا أبو طاهر محمد بن
~~عبد الله المخلص، حدثنا عبد الله محمد البغوي، حدثنا عبد الجبار بن عاصم،
~~حدثني عبيد الله بن عمرو عن عبد الكريم الجدري عن سعيد بن جبير عن ابن عباس
~~رضي الله عنهما قال: جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: إن
~~أخي صرعه البعير فوقص فمات (1) وهو محرم، فقال له رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم اغسله بماء وسدر ولا تحنطه فإنه يبعث يوم القيامة محرما (2).
# أخبرني أبو الحسن بن القطيعي أن أخاه عليا ولد يوم الجمعة لخمس بقين من
~~جمادي الأولى سنة اثنتين وأربعين وخمسمائة، وتوفي ليلة الجمعة رابع جمادي
~~الأولى سنة ثمان وستمائة ودفن بمقبرة الفيل بباب الأزج.
# 614 - علي بن أحمد بن عيسى، أبو الحسن البيهقي (3):
# قدم بغداد طالبا للحج وحدث بها عن أبي احمد محمد بن أبي عبد الله بن أبي
~~الذهلي، روى ms0470 عنه أبو الحسين أحمد بن محمد بن أحمد (4) السماني (5).
# أنبأنا أبو الفرج داود ويوسف ابنا أحمد بن الحسين الدباس أن الشريف ابا
~~السعادات أحمد بن أحمد المتوكلي أخبرهما: أخبرنا أبو الحسين أحمد بن محمد
~~بن أحمد ابن أبي الحسين الأعين السماني، أنبأنا أبو الحسن علي بن أحمد بن
~~عيسى البيهقي قراءة عليه وأنا أسمع قدم علينا بغداد يريد الحج، حدثنا أبو
~~أحمد محمد بن عبد الله بن خالد بن أحمد الذهلي، حدثنا أبو إسحاق إبراهيم بن
~~محمد بن عروبة بن عبد الرحمن المروزي، حدثنا أبو العباس أحمد بن الصلت بن
~~المفلس الحمامي، حدثنا بشر بن الوليد القاضي، حدثنا أبو يوسف يعقوب بن
~~إبراهيم القاضي، حدثنا أبو حنيفة النعمان بن ثابت قال: سمعت أنس بن مالك
~~يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم طلب العلم فريضة على كل مسلم (6).
# PageV03P087
# 615 - علي بن أحمد بن الفرج بن إبراهيم البزاز، أبو
~~الحسن الفقيه الحنبلي، المعروف بابن أخي نصر:
# من أهل عكبرا، سمع أبا علي الحسن بن شهاب، وقدم بغداد وسمع بها ابا علي
~~الحسن بن أحمد بن شاذان، ثم قدمها بعد علو سنة وحدث بها، سمع منه وكتب عنه
~~أبو عبد الله محمد بن أبي نصر الحميدي، وروى عنه أبو القاسم بن السمرقندي
~~وأبو البركات هبة الله بن المبارك السقطي في معجم شيوخه وذكر أنه كان شيخ
~~أهل العلم بعكبرا في القرآن والحديث والفقه والفرائض وأنه كتب الكثير، وكان
~~مفتيا مدرسا ورعا ثقة حجة.
# أنبأنا الأعز بن علي بن الظهري (1)، أنبأنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد
~~بن عمر السمرقندي قراءة عليه، أنبأنا الفقيه أبو الحسن علي بن أحمد بن
~~الفرج الحنبلي العكبري قدم علينا بغداد في شعبان سنة ثمان وستين وأربعمائة،
~~أنبأنا أبو علي الحسن ابن شهاب بن الحسن بن علي بن شهاب، حدثنا أبو بكر
~~أحمد بن يوسف بن خلاد النفيسي، حدثنا أبو محمد المصري، حدثنا محمد بن جعفر
~~بن أبي كثير، حدثني إبراهيم ابن عقبة عن كريب نولي ابن عباس ms0471 عن عبد الله بن
~~عباس رضي الله عنهما (أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى خاتما من ذهب في
~~يد رجل فنزعه وطرحه وقال: " يعمد (4) أحدكم إلى جمرة من نار فيجعلها في يده
~~"، فقيل للرجل بعد ما ذهب رسول الله صلى الله عليه وسلم:
# خذ خاتمك فانتفع به، فقال: لا والله لا آخذه أبدا وقد طرحه رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم) (5).
# أنبأنا عبد الوهاب بن علي عن أبي القاسم بن السمرقندي أنشد أبو الحسن (6)
~~علي بن أحمد بن الفرج العكبري لنفسه:
# أعجب محتكر الدنيا وبانيها * وعن قليل على كره تخليها
# PageV03P088
# دار عواقب مفروحاتها حزن * إذا أغارت أساءت في تقاضيها
~~وكل حي حمام الموت يدركه * ففيم تخدعنا آمالنا فيها يا من يسر بأيام تسير
~~به * إلى الفناء وأيام تقضيها قف في منازل أهل العز معتبرا * وانظر إلى أي
~~شئ صار أهلوها صاروا إلى حدث قفر محاسنهم * على الثرى وذوي الدود يعلوها
~~قرأت بخط القاضي أبي علي يعقوب بن إبراهيم بن سطور الحنبلي قال: توفي أبو
~~الحسن علي بن أحمد المعروف بابن أخي نصر الفقيه الحنبلي العكبري يوم
~~الاثنين الثالث عشر من شهر ربيع الاخر سنة ثلاث وسبعين وأربعمائة.
# 616 - علي بن أحمد بن الفضل بن عبد الملك، أبو القاسم بن أبي الحسن
~~الهاشمي:
# أخو (1) عبد الواحد المقدم ذمره، ولى الصلاة والخطابة بجامع المدينة
~~وجامع الرصافة بعد موت أخيه عبد الواحد، وتوفي علي فجاءة - كما مات أخوه
~~عبد الواحد - في شهر ربيع الاخر سنة ثمان وستين وثلاثمائة، فتقلد الصلاة
~~بعده بجامع المدينة أخوه أبو يعلى وبجامع الرصافة هارون بن المطلب، هكذا
~~رأيته بخط هلال بن المحسن الكاتب في تاريخه.
# 617 - علي بن أحمد بن القاسم، المعروف بابن الجصاص:
# حدث عن أبي عبد الله محمد بن سهل بن الحسن العطار، روى عنه أبو حازم (2)
~~عمر بن أحمد بن إبراهيم العبدوي النيسابوري.
# أنبأنا عبد الوهاب بن علي الأمين قال: كتب إلى أبو المظفر عبد المنعم بن
~~عبد الكريم القشيري أن ابا سعد ms0472 إسماعيل بن محمد الحجاجي أخبره أنبأنا أبو
~~حازم عمر بن أحمد بن إبراهيم الحافظ، أنبأنا علي بن أحمد بن القاسم (3)
~~البغدادي المعروف بابن الجصاص بفائدة الشيخ أبي ذهل، أنبأنا محمد بن سهل بن
~~الحسن العطار ببغداد، حدثنا سعيد بن الأصبغ الصدفي، حدثنا عمار بن نوح،
~~حدثنا شعبة عن معاوية بن قرة .
# PageV03P089
# عن الحسن عن عبد الرحمن بن سمرة قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم لا تسأل الامارة (1)، وذكر الحديث.
# 618 - علي بن أحمد بن لبني (2)، أبو الحسن الأواني:
# من أهل أوانا، روى عن أبي عبد الله بن بطة، روى عنه أبو عبد الله بن
~~الزاذاني الزهد.
# كتب إلى أبو عبد الله محمد بن معمر الأصبهاني أن ابا نصر الحسن بن محمد
~~اليونارتي أخبره قال: سمعت الشيخ الزاهد ابا عبد الله محمد بن الحسن
~~الزاذاني وأنا في مسجده يقول سمعت أبا الحسن علي بن أحمد بن لبني الأواني
~~يقول: سمعت أبا عبد الله عبيد الله بن محمد بن محمد بن بطة العكبري لنفسه:
# أبني إن من الرجال بهيمة * في صورة الرجل السميع المبصر فطنا بكل مصيبة
~~في ماله * فإذا أصيب بدينة لم يشعر 619 - علي بن أحمد بن محمد المقرئ:
# حدث ببخارا عن أبي الحسن محمد بن إبراهيم بن حبيش المعدل، روى عنه القاسم
~~ابن محمد القزويني.
# أخبرنا محم ود بن أحمد القطان وعبد الأعلى بن محمد المؤدب بأصبهان قالا:
~~أنبأنا أبو بكر محمد بن أحمد بن ماشاذه أن ابا مسعود سليمان بن إبراهيم
~~الحافظ أخبره حدثنا أبو علي الحسين بن عبد الله بن محمد بن المرزبان
~~الفقيه، حدثني ابن عم (3) أبي علي بن أحمد بن المرزبان بن منجويه، حدثنا
~~القاسم بن محمد بن أحمد بن منصور القزويني بسمرقند، حدثنا علي بن (4) أحمد
~~بن محمد المقرئ البغدادي ببخارا، حدثنا محمد بن إبراهيم بن حبيش، حدثنا
~~محمد بن شجاع، حدثنا محمد بن الحسن بن حنيفة، حدثنا الفقيه جعفر بن محمد عن
~~أبيه عن جده عن الحسين بن علي بن علي ms0473 رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " من سب نبيا فاقتلوه، ومن سب صحابيا فاضربوه " (5).
# PageV03P090
# 620 - علي بن أحمد بن محمد بن علي، أبو محمد
~~المادرائي:
# من بيت مشهور برئاسة وتقدم، سمع أبا شعيب عبد الله بن الحسن الحراني
~~وموسى بن هارون الحمال (1) وأبا بكر محمد بن القاسم الأنباري وغيرهم، وسكن
~~مصر مع أهله وحدث هناك، وكان كاتبا حاذقا بالكتابة، ولم يدخل في عمل ولا
~~ولاية وكان يتشيع، ذكر هذا أبو محمد الحسن بن إبراهيم بن زولاق الفقيه في
~~أخبار المادرائيين من جمعه.
# 621 - علي بن أحمد بن محمد بن عبد الرحمن بن سريع، أبو الحسن المعدل:
# حدث بالمحلة من ديار مصر عن أبي العباس حامد بن محمد بن شعيب.
# كتب إلى أبو زرعة عبيد الله بن محمد اللفتواني، أنبأنا أبو الفرج سعيد بن
~~أبي الرجاء الصيرفي قراءة عليه، أنبأنا أبو بكر أحمد بن الفضل الباطرقاني،
~~حدثنا محمد بن إبراهيم بن أحمد الوراق، حدثنا علي بن أحمد المقرئ، حدثني
~~أبو الحسن علي بن أحمد ابن محمد بن سريع (2) البغدادي قرأت على بزيع بن
~~عبيد (3) بن بزيع (4) خمسا فقال لي: حسبك، فقلت: زدني، فقال: قرأت على أبي
~~أيوب سليمان الحربي خمسا، فقال لي: حسبك؟ فقلت: زدني، فقال: قرأت على محمد
~~بن بحر الحرار خمسا، فقال لي:
# حسبك؟ فقلت: زدني، فقال: قرأت على سليم خمسا، فقال لي: حسبك؟ فقلت:
# زدني، فقال: قرأت على حمزة بن حبيب الزيات خمسا، فقال لي: حسبك؟ فقلت:
# زدني، فقال: قرأت على الأعمش خمسا، فقال لي: حسبك؟ فقلت: زدني، فقال (5):
# قرأت على يحيى بن وثاب خمسا، فقال لي: حسبك؟ فقلت: زدني، فقال: قرأت على
~~أبي عبد الرحمن السلمي خمسا، فقال لي: حسبك؟ فقلت: زدني، فقال: قرأت على
~~أبي علي بن أبي طالب رضي الله عنه خمسا فقال لي: حسبك؟ فقلت: زدني، فقال:
~~هكذا أنزل جبريل بالقرآن على النبي صلى الله عليه وسلم خمسا خمسا.
# PageV03P091
# 622 - علي بن أحمد بن محمد بن فارس بن سهل، ms0474 أبو الحسن
~~بن أبي الفوارس: (1) أخو أبي الفتح محمد بن أحمد بن أبي الفوارس الحافظ
~~وكان الأكبر، سمع الحديث وحدث باليسير، وكان عبدا صالحا، روى عنه أخوه في
~~أماليه.
# أخبرنا عبد العزيز بن محمود الحافظ، أنبأنا ابن كانشاه بن محمد بن
~~تركانشاه، أنبأنا عبد الواحد بن علي بن فهد، حدثنا أبو الفتح محمد بن أحمد
~~بن أبي الفوارس إملاء أخبرني على عن عبد الله بن سهل الرازي قال: سمعت يحيى
~~بن معاذ يقول: بلغني أن الله عز وجل قال: خلقت خلقي وأعطيتهم مالي، وخلقت
~~جنتي وأمرتهم أن يشتروا جنتي بمالي، فمن لم يشتر جنتي بمالي أدخلته ناري.
# وبه: حدثنا أبو الفتح بن أبي الفوارس إملاء أخبرني أخي علي بن أبي حامد
~~البغدادي قال: سمعت إبراهيم الحربي يقول: سمعت العيشي يقول سمعت حماد بن
~~زيد يقول: سمعت أيوب السختياني يقول: لو قيل لي يوم القيامة: تعرض علي أبيك
~~أو على أمك، لقلت: ما أحب أن أعرض الا على ربي لان أبي وأمي إنما رحماني
~~لان الله عز وجل جعل في قلوبهم الرحمة لي.
# وبه: حدثنا أبو الفتح بن أبي الفوارس إملاء أخبرني أخي على رحمه الله،
~~أنبأنا علي بن إبراهيم الموصلي عن الحسين بن محمد بن عقير، أنشدني يوسف بن
~~الحسين:
# من لم يقر بماجد متكرم * عيناه كان بذي الجلال جهولا والموت خير للفتى من
~~غفلة * عن سيد يعطي العباد جزيلا يدعو الخليفة باذلا متفضلا * ويحب منهم من
~~يراه سؤولا قال أبو الحسن الدارقطني: علي ومحمد يعرفان ببني أبي الفوارس،
~~كتبنا الحديث.
# أنبأنا ابن الأخضر عن ابن ناصر عن أبي علي بن البناء، حدثنا أبو الفتح بن
~~أحمد ابن أبي الفوارس الحافظ، أنبأنا أخي علي بن أحمد قال: بن البناء هذا
~~يقال له المختلف. قال: أنبأنا أبو الفتح هذا، أخي علي كان أكبر مني خرج
~~ليلة يريد الحمام ومعه سطل ومئزر فغره القمر وما عرف له خبر إلي الآن ويرون
~~أنه اختلف.
# PageV03P092
# 623 - علي بن أحمد بن محمد، بن عبد العزيز ms0475 المحور، أبو
~~الحسن بن أبي الطيب الشاهد:
# من أهل عكبرا، حدث عن أبي محمد عبيد الله بن عبد الله بن أبي سمرة
~~البندار وأبي القاسم الحسن بن محمد بن سليمان القادسي، أنبأنا الفضل بن
~~محمد الجندي بمكة، روى عنه أبو منصور محمد بن محمد بن أحمد بن الحسين بن
~~عبد العزيز العكبري وأبو سعد إسماعيل بن علي بن الحسين بن السمان الرازي في
~~معجم شيوخه.
# 624 - علي بن أحمد بن محمد بن إسماعيل بن إبراهيم، أبو الحسن الإسماعيلي
~~الرئيس:
# قدم بغداد حاجا في شهر ربيع الاخر سنة تسع وتسعين وثلاثمائة، وحدث بها عن
~~أبي صالح خلف بن محمد بن إسماعيل الخيام وأبي حفص أحمد بن أحمد بن حمدان
~~الفقيه وأبي نصر أحمد بن سهل بن حمدويه الفقيه وأبي نعيم محمد بن عبد
~~الرحمن بن نصر المروزي وأبي سهل هارون بن أحمد بن هارون الاستراباذي وأبي
~~عبد الله محمد ابن موسى بن علي بن عيسى الضرير الرازي وأبي بكر عبد الرحمن
~~بن أحمد بن سعيد الأنماطي المروزي وأبي العباس أحمد بن محمد بن أحمد بن
~~خراشة المراوزي وأبي عمرو محمد بن محمد بن صابر كاتب البخاري وأبي بكر أحمد
~~بن سعد بن نصر بن بكار الزاهد وأبي الحسين محمد بن علي بن الشاة التميمي
~~وأبي بكر محمد بن علي بن إسماعيل الفقيه الشاشي وأبي بكر محمد بن حاتم بن
~~اذكر الفرخشي وعبد الله بن محمد بن الفضل البلخي وأبي الحسن علي بن الحسين
~~بن علي بن مهدي المروزي يعرف بالكراعي وأبي الفضل محمد بن الحسين بن محمد
~~بن أحمد بن محمد بن عبيد الله الحنفي قاضي بخارا وأبي بكر محمد بن الفضل بن
~~جعفر الفقيه وأبي نصر أحمد بن الحسين بن أحمد بن حسكويه الوراق ومحمد بن
~~أحمد بن موسى الخازن وأبي سعيد محمد بن عون بن إسحاق بن صالح بن عباد
~~المروزي وأبي الحسن محمد بن محمد ابن مندوست الفقيه البلخي، وسمع الناس منه
~~بالتقاء أبي الفتح بن أبي الفوارس ms0476 الحافظ، وروى عنه من أهل بغداد أبو عبد
~~الله محمد بن علي بن الحسين بن سكينة الأنماطي. PageV03P093
# أخبرنا أبو حامد عبد الله بن مسلم بن ثابت البزاز،
~~أنبأنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد بن عمر السمرقندي، أنبأنا أبو عبد الله
~~محمد بن علي بن سكينة الشيخ الصالح، أنبأنا علي بن أحمد بن محمد بن إسماعيل
~~بن إبراهيم البخاري، قدم علينا للحج حدثنا محمد بن الحسين الحدادي، حدثنا
~~محمد بن عبد الله السعدي، حدثنا محمد بن مصعب، حدثنا عمر بن إبراهيم عن
~~أيوب يعني ابن سيار عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله الأنصاري قال:
~~جاء إبراهيم بن عبد المطلب إلى رسول الله صلى الله على وسلم وعليه ثياب
~~بيض، فتبسم في وجهه وقال: يا رسول الله! ما الجمال؟ قال: " صواب القول
~~بالحق "، قال: فما الكمال؟ قال: " حسن الفعال بالصدق ".
# 625 - علي بن أحمد بن محمد بن الحسن بن عبد الله بن محمد بن ليث بن
~~الجراح بن الحارث بن أهبان بن أوس الخزاعي مكلم الذئب، أبو القاسم: (1) من
~~أهل بلخ، سمع ببخارا مسند الهيثم بن كليب الشاشي (2) منه وكتاب " شمائل
~~النبي صلى الله عليه وسلم " لابي عيسى محمد بن عيسى الترمذي عن الهيثم (3)
~~أيضا عن الترمذي، وحدث بهما عنه، ورواهما عنه جماعة من أهل بلخ أخبرهم أبو
~~القاسم أحمد بن محمد بن محمد بن عبد الله الخليلي، وكان سماعه من الخزاعي
~~في شوال سنة ثمان وأربعمائة، وقد قدم الخزاعي بغداد حاجا وحدث بها.
# أنبأنا أبو محمد الأمين عن الفضل بن سهل عن بشر الاسفرائيني، أنبأنا أبي
~~قراءة عليه، أنبأنا القاضي أبو محمد عبد الله بن الحسين بن علي بن محمد في
~~شعبان سنة أربعين وأربعمائة، حدثنا أبو القاسم علي بن محمد بن الحدث
~~الشافعي البصري حدثنا أبو القاسم علي بن أحمد بن محمد الخزاعي قدم علينا من
~~بخارا إلى بغداد حاجا أنبأنا الهيثم بن كليب الشاشي الأديب ببخارا سنة ثلاث
~~وعشرين وثلاثمائة، أنبأنا أبو بكر يوسف بن يعقوب ms0477 النجاحي، حدثنا سفيان بن
~~عيينة عن زياد بن علاقة عن المغيرة ابن شعبة (4) قال: قام رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم حتى تورمت قدماه، فقيل له: يا رسول الله!
# PageV03P094
# قد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تأخر! قال: " أفلا
~~أكون عبدا شكورا " (1).
# 626 - علي بن أحمد بن محمد بن أحمد، أبو الحسن البادرائي:
# حدث عن أبي بكر محمد بن (2) أحمد بن محمد بن يعقوب المفيد، روى عنه أبو
~~مسعود سليمان بن إبراهيم الأنصاري.
# أخبرنا أبو الفتح داود بن معمر القرشي بأصبهان، أنبأنا أبو طاهر الخضر بن
~~الفضل بن عبد الواحد الصفار قراءة عليه عن أبي (3) مسعود سليمان بن إبراهيم
~~الحافظ، حدثنا أبو الحسن علي (4) بن أحمد بن محمد البادرائي الجرجاني بها،
~~حدثنا محمد بن أحمد بن محمد بن يعقوب الوراق، حدثنا جعفر بن أحمد، حدثنا
~~أحمد بن الخطاب الشمشاطي، حدثنا هوذة بن خليفة بن عوف عن الحسن عن أنس بن
~~مالك قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من أتاه الموت وهو يطلب
~~العلم كان بينه وبين الأنبياء درجة واحدة درجة النبوة " (5).
# 627 - علي بن أحمد بن محمد بن الفضل بن الوازع، أبو الفرج الدلال،
~~المعروف بالبشاري:
# من ساكني باب الطاق، صحب ابا الحسن بن بشار الزاهد فنسب إليه، سمع أبا
~~محمد عبد الله بن إسحاق بن إبراهيم الخراساني وأبا بكر محمد بن عبد الله
~~الشافعي وأبا جعفر أحمد بن علي بن محمد بن أبي طالب الكاتب وأبا سعيد أحمد
~~بن محمد بن رميح النسوي وأبا حفص عمر بن أحمد بن نعيم وأبا احمد عبد الرحمن
~~بن الحارث بن أبي سيخ الغنوي وأبا بكر محمد بن عبيد الله بن الشخير الصيرفي
~~وأبا الحسين عبيد الله بن أحمد بن يعقوب المقرئ وأبا الحسن أحمد بن علي بن
~~محمد بن أحمد بن قرقرا الرفا وأبا عبد الله الحسين بن أحمد بن القاسم
~~البزاز وأبا بكر أحمد بن جعفر بن محمد ابن سالم الختلي (6) وأبا علي محمد
~~بن جعفر الدقاق ms0478 وأبا القاسم إبراهيم بن أحمد بن
# PageV03P095
# جعفر الحربي وأبا عبد الله أحمد بن قانع بن مرزوق وأبا
~~محمد يحيى بن شبل بن العباس الحميدي وأبا الحسن علي بن إبراهيم بن موسى
~~السكري المؤدب وأبا محمد عبد الوهاب بن محمد بن الحسن بن هاني وغيرهم، روى
~~عنه ابنه أبو الحسن احمد وأبو الحسين أحمد بن علي بن التوزي وأبو سعد
~~إسماعيل بن علي بن الحسين السمان الرازي.
# أنبأنا يحيى بن أسعد وذاكر بن كامل، أنبأنا أحمد بن عبد الجبار الصيرفي
~~إذنا عن أبي الحسين بن التوزي، أنبأنا علي بن أحمد بن محمد بن الفضل،
~~أنبأنا أبو محمد عبد الوهاب بن محمد بن الحسن بن هاني، حدثنا أبو علي الحسن
~~بن الطيب البلخي الشجاعي، حدثنا الحسين بن أبي الحجاج، حدثنا بندار بن علي
~~العنزي عن محمد بن طريف وهو أبو غسان المدني عن مسمع بن الأسود عن الأصبغ
~~بن نباتة عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " إن الله عز وجل إذا غضب على أمة لم ينزل بها العذاب، غلت
~~أسعارها (1)، وقصرت أعمارها، ولم تربح تجارتها، وحبس عنها أمطارها، ولم
~~تغزر أنهارها، وسلط عليها شرارها " (2).
# أنبأنا جماعة عن أبي علي الحداد قال: كتب إلى أبو سعد بن علي بن الحسين
~~السمان الرازي، حدثنا أبو الفرج علي بن أحمد بن محمد بن الفضل بن الوزاع
~~البشاري بقراءتي عليه ببغداد، أنبأنا عبد الله بن إسحاق بن إبراهيم
~~الخراساني - فذكر حديثا.
# قرأت في كتاب محمد بن عبد الرزاق بن محمد بن أحمد البارطي البصري بخطه،
~~أنشدنا أبو الحسن أحمد بن علي البشاري (3) أنشدنا أبي قال: دخلت على القاضي
~~أبي محمد بن معروف أنا وجماعة نعوده من أصحاب الحديث فأنشدنا هذه الأبيات:
# إن الذين بخير (4) كنت تذكرهم * قضوا عليك وعنهم كنت أنها كا لا تطلبن
~~حياة عند غيرهم * فليس يحييك إلا من توفاكا .
# PageV03P096
# 628 - علي بن أحمد بن محمد (1)، أبو الحسن البزاز:
# من ساكني سوق السلاح، حدث ms0479 عن أبي حفص عمر ن أحمد بن عثمان بن شاهين (2)
~~وأبي القاسم عيسى بن علي بن عيسى الجراح الوزير، روي عنه أبو البركات عبد
~~الملك بن محمد بن علي بن الشهرزوري وأبو علي الحسن بن أحمد (3) ابن البناء
~~في مشيخته وأبو محمد جعفر بن محمد السراج.
# أنبأنا أبو الفرج عبد المنعم بن عبد الوهاب، حدثنا يحيى (4) بن عثمان
~~الفقيه، أنبأنا أبو علي بن البناء قراءة عليه، أنبأنا علي بن أحمد بن حامد
~~(5) أبو الحسن البزاز جارنا بسوق السلاح، أنبأنا محمد بن أحمد بن الفضل بن
~~طاهر البلخي، حدثنا أحمد بن محمد ابن الفراء، حدثنا عصام بن يوسف، أنبأنا
~~عثمان بن مقسم البري عن سعيد عن سليمان بن بشار عن أبي هريرة أن شيخنا
~~وشابا سألا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن القبلة للصائم، فنهى الشاب
~~ورخص للشيخ.
# أنبأنا أبو القاسم الأزجي عن أبي بكر محمد بن علي بن ميمون الدباس،
~~أنبأنا أبو الفضل أحمد بن الحسن بن خيرون قراءة عليه أن توفي أبو الحسن علي
~~بن أحمد بن حامد البزاز في يوم الاثنين ودفن يوم الثلاثاء الثاني عشر من
~~شهر ربيع الاخر سنة اثنتين وخمسين وأربعمائة.
# 629 - علي بن أحمد بن محمد بن الدلال، أبو الحسن المقرئ:
# من أهل عكبرا، حدث ببغداد عن أبي علي الحسن بن شهاب وعمر بن محمد بن
~~ميخاييل العكبري، روى عنه أبو البركات هبة الله بن المبارك بن موسى السقطي
~~في معجم شيوخه وذكر أنه كان شيخا صدوقا.
# أنبأنا محمد بن المبارك بن البيع عن أبي العلاء وجيه بن هبة الله السقطي،
~~حدثنا أبي من لفظه، أنبأنا علي بن أحمد بن دلال العكبري ببغداد، أنبأنا
~~الحسن بن شهاب،
# PageV03P097
# 630 - علي بن أحمد بن محمد المقرئ، الفقيه الحنبلي،
~~المعروف بابن زفر:
# من أهل عكبرا، ذكره أبو البركات بن السقطي في معجم شيوخه قال: ولد حيلة
~~ابن شهاب ولم يسمع منه، وسمع من ابن ميخاييل وابن الخياط العكبريين، وكان
~~فقيها زاهدا ورعا صدوقا.
# أنبأنا ابن مشق ms0480 عن وجيه بن هبة الله بن المبارك السقطي، حدثنا أبي،
~~أنبأنا (1) علي بن أحمد بن زفر العكبري بها، أنبأنا ميخاييل، حدثنا عبيد
~~الله بن بطة، حدثنا شعيب بن محمد، حدثنا ابن أبي العوام عن أبيه عن سلم بن
~~سالم عن الأعمش عن إبراهيم بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إن
~~من أشرط الساعة أن يرفع العلم ويظهر الجهل " (2).
# 631 - علي بن أحمد بن محمد بن عبيد الله بن حميد الناقد الواسطي، أبو
~~الحسن البزاز:
# من ساكني نهر القلائين، ثم انتقل إلى درب السلسلة، سمع أبو الحسين علي بن
~~محمد بن عبد الله (3) بن بشران ومحمد بن الحسين بن الفضل القطان وأبا الحسن
~~محمد بن محمد بن مخلد البزاز، روي عنه عبد الوهاب بن المبارك الأنماطي وعبد
~~الخالق ابن عبد الصمد بن البدن وصدقة بن محمد بن الحسين بن المحليان، وكان
~~شيخا صالحا.
# أخبرني أبو بكر عبد الرزاق بن عبد القادر الجيلي بقراءتي عليه، أنبأنا
~~أبو القاسم صدقة بن محمد بن الحسين بن المحليان، أنبأنا أبو الحسن علي بن
~~أحمد بن محمد بن عبيد الله (4) بن حميد البزاز قراءة عليه، أنبأنا أبو
~~الحسين (5) علي بن محمد بن عبد الله بن بشران قراءة عليه بداره في المحرم
~~سنة خمس عشرة وأربعمائة، أنبأنا أبو عمرو عثمان بن أحمد الدقاق، حدثنا أبو
~~الحسن محمد بن أحمد بن البراء، أنبأنا علي بن عبد الله هو ابن المديني،
~~حدثنا جرير بن عبد الحميد عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة رضي
~~الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من صلى على جنازة وتبعها
~~فله
# PageV03P098
# قيراطان، وإن صلى عليها ولم يتبعها فله قيراط "، فقلت
~~له: يا أبا هريرة! ما القيراط؟
# قال: أصغرها مثل أحد (1).
# قرأت في كتاب أبي غالب شجاع بن فارس الذهلي بخطه قال لي أبو الحسن علي بن
~~محمد بن حميد الناقدي يوم الجمعة ثامن عشر رجب سنة أربع وثمانين وأربعمائة.
# 632 - علي بن أحمد بن ms0481 محمد بن إسماعيل بن يوسف النفري، أبو الحسن:
# من أهل البصرة، قدم بغداد شابا طالبا للعلم، وسمع بها الكثير من عاصم بن
~~الحسن وعبد الواحد بن علي بن فهد العلاف وأبي الحسين الطيوري وأمثالهم،
~~وكانت له معرفة باللغة والأدب، وحدث بشئ يسير عن أبي يعلى (2) المؤذن روى
~~عنه أبو عبد الله الحسين بن إبراهيم الدينوري وأبو الفضل محمد بن ناصر
~~الحافظ.
# قرأت في كتاب المبارك بن كامل بخطه قال: قرأت على الحسين بن إبراهيم
~~الدينوري أخبركم علي بن أحمد بن محمد بن إسماعيل المقرئ البصري، حدثنا أبو
~~صالح أحمد بن عبد الملك بن علي المؤذن (3) من لفظه، حدثنا أبو الحسن علي بن
~~عبد الله الفقيه، حدثنا علي بن الحسين بن إبراهيم العباداني، حدثنا زكريا
~~بن يحيى المكتب، حدثنا سعيد بن حرب عن بعض أصحابه أن يزيد بن أبي منصور
~~قال: كان
# PageV03P099
# رجل من حملة القرآن حضرته الوفاة وكان مسرفا على نفسه،
~~فأتته ملائكة العذاب فعرج القرآن من صدره إلى السماء فنادى: يا رب! سكني؟
~~فأوحى الله عز وجل إلي الملائكة أن دعوا (1) القرآن يسكنه.
# أخبرناه غياث بن الحسن بن البناء إذنا عن الحسين بن إبراهيم الدينوري،
~~أخبرني شهاب الحاتمي بهراة قال: سمعت أبا سعد بن السمعاني يقول: توفي علي
~~بن محمد أبو الحسن النفري (2) سنة خمس وثمانين وأربعمائة.
# 633 - علي بن أحمد بن محمد بن علي بن فنون (3)، أبو الحسن الثعلي:
# سمع الكثير من أبي الفضل بن خيرون وأبي الخطاب بن البطر وأبي عبد الله بن
~~طلحة وأمثالهم، وأملى (4) على ابن البطر جزءين وكان فاضلا مليح الخط، له
~~معرفة بالأدب، سافر إلى الشام ودخل دمشق في سنة أربع وثمانين وأربعمائة،
~~وسمع بها الفقيه ابا الفتح نصر بن إبراهيم المقدسي وأبا الحسن علي بن طاهر
~~بن جعفر السلمي وغيرهما، وسافر إلى ديار مصر، ورأيت له سماعا به بدمشق في
~~سنة إحدى وتسعين.
# ويقال: إنه توفي بدار مصر، وما أظنه روى شيئا فإنه مات شابا، ويقال: إنه
~~كان يعرف شيئا من المنطق ms0482 والفلسفة وما شاكلها.
# 634 - علي بن أحمد بن محمد بن بيان، أبو القاسم بن أبي طالب العمري
~~الكاتب، المعروف بابن الرزاز: (5) من ساكني المفيدية، ذكر أبو القاسم بن
~~السمرقندي فيما قرأته بخطه قال: إنه من أولاد عمر بن الخطاب رضي الله عنه،
~~أسمعه والده في صباه من أبي الحسن محمد بن محمد بن محمد بن مخلد و (6) أبي
~~علي الحسن بن أحمد بن شاذان وآباء القاسم عبد الملك بن محمد بن بشران وعبد
~~الرحمن بن عبيد الله الحرفي (7) وطلحة بن علي بن
# PageV03P100
# الصقر بن عبد المجيب والقاضي أبي يعلى (1) محمد بن علي
~~بن يعقوب الواسطي وأبي الفرج (2) الحسن بن علي بن المذهب وأبي عبد الله
~~محمد بن علي الصوري، وانفرد بالرواية عن أكثرهم وعمر حتى اشتهرت عنه
~~الرواية وصارت الرحلة إليه وكتب عنه الحفاظ والأئمة، وروي عنه الكبار، وكتب
~~عنه أبو غالب الذهلي والمؤتمن الساجي، وروي عنه الامام المسترشد بالله أبو
~~منصور الفضل أمير المؤمنين وأبو القاسم بن السمرقندي وأبو الفضل بن ناصر
~~وخلق كثير من سائر أقطار الدنيا، يجوزون (3) الاحصاء، وروى لنا عنه أبو
~~الفرج بن كليب وهو آخر من روى عنه على وجه الأرض.
# أخبرنا أبو الفرج عبد المنعم بن عبد الوهاب بن سعد بن صدقة بن الخضر بن
~~كليب الخراني قراءة عليه وأنا أسمع غير مرة، أنبأنا أبو القاسم علي بن أحمد
~~بن بيان قراءة عليه في سنة ست وخمسمائة، أنبأنا أبو الحسن بن مخلد قراءة
~~عليه في سنة سبع عشرة وأربعمائة، أنبأنا أبو علي إسماعيل بن محمد بن
~~إسماعيل الصفار في سنة تسع وثلاثين وثلاثمائة، حدثنا أبو علي الحسن بن عرفة
~~بن يزيد العبدي سنة ست وخمسين ومائتين، حدثنا عيسى بن يونس بن أبي إسحاق
~~السبيعي عن الأوزاعي عن يحيى بن أبي كثير عن أبي قلابة عن أبي المهاجر عن
~~بريدة الأسلمي قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم في بعض غزواته فقال:
~~بكروا في الصلاة في يوم الغيم فإنه من ترك صلاة العصر حبط ms0483 عمله (4).
# أخبرنا أبو الفرج الحراني، أنبأنا أبو القاسم علي بن أحمد بن بيان قراءة
~~عليه، أنبأنا أبو الفرج (5) الحسين بن علي بن عبيد الله الطناجيري قراءة
~~عليه سنة سبع وثلاثين وأربعمائة، أنبأنا أبو حفص عمر بن أحمد بن عثمان بن
~~شاهين، حدثنا عبد الله بن محمد البغوي، حدثنا علي بن الجعد، أنبأنا شعبة
~~وأبو معاوية جميعا عن الأعمش عن ذكوان عن أبي سعيد عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال: " لا تسبوا أصحابي، والذي نفس محمد بيده
# PageV03P101
# لو أن أحدكم أنفق مثل أحد ذهبا ما أدرك مد أحدهم ولا
~~نصيفه " (1) أخبرنا عبد المنعم بن عبد الوهاب، حدثنا أبو القاسم بن بيان
~~(2)، أنبأنا أبو الحسن ابن مخلد، أنبأنا إسماعيل الصفار، حدثنا الحسن بن
~~عرفة، حدثنا عبد الله بن المبارك بن الحسن بن عمرو التميمي (3) عن منذر
~~الثوري عن محمد بن الحنفية قال: ليس بحكيم من لم يعاشر بالمعروف من لم يجد
~~من معاشرته بدا حتى يجعل له الله (4).... أو قال: مخرجا.
# قرأت على أبي الفرج عبد المنعم بن عبد الوهاب عن أبي القاسم بن بيان،
~~أنبأنا الشريف أبو بكر أحمد بن محمد بن عبد الواحد المنكدري، أنشدنا أبو
~~القاسم الحسن ابن محمد بن حبيب المفسر، أنشدنا أبو زكريا يحيى بن محمد بن
~~عبد الله العنبري، أنشدنا أبو حاتم سهل بن محمد:
# إن الجواهر درها ونضارها * هن الغذاء لجواهر الآداب فإذا كنزت أو ادخرت
~~ذخيرة * تسمو بزينتها (5) على الأصحاب فعليك بالأدب المزين أهله * كيما
~~تفوز ببهجة وثواب سمعت شهاب الحاتمي بهراة يقول: سمعت أبا سعد بن السمعاني
~~يقول: سمعت محمد بن عبد الباقي البزاز يقول: كان أبو القاسم بن بيان يقول:
~~أنتم ما تطلبون الحديث والعلم، أنتم تطلبون العلو في السند، وإلا ففي داري
~~اسمعوا مني هذا الجزء، ومن أراد أن يسمع مني يزن دينارا، قلت: كان من عادة
~~أبي القاسم بن بيان أنه (6) لا يسمع جزء الحسن بن عرفة إلا بدينار لكل واحد
~~من السامعين وكان شيخنا ابن كليب أيضا لا ms0484 يسمعه إلا بدينار ولكن لجماعة أو
~~لواحد.
# سمعت الحاتمي يقول: سمعت ابن السمعاني يقول سمعت (7) محمد بن عبد .
# PageV03P102
# الباقي البزاز يقول: إن بعض الطلبة حمل إلى بيان
~~دينارا ليسمع منه نسخة الحسن ابن (1) عرفة، فمضى معه بعض الفقراء فقال:
~~الدخول على الشيخ وحضور القراءة ما إليه سبيل، ولكن تقعد على الباب بحيث لا
~~يعرف الشيخ وأنا أرفع صوتي وقت القراءة ويحصل مقصودك، ففعل، فلما قعد بين
~~يدي الشيخ وشرع في القراءة وأحسن الشيخ بما فعل، قال لجارية له (2): قومي
~~واقعدي خلف الباب ودقي (3) الشيخ (4) الفلاني (5) في الهاون، ومقصوده أن لا
~~يسمع الذي على الباب، ثم قال: أنا بغدادي ما يخفى علي مثل هذا.
# أخبرنا جعفر بن علي بن هبة الله المقرئ بالإسكندرية، أنبأنا أبو طاهر
~~أحمد بن محمد السلفي قال: سألت أبا غالب شجاع بن فارس الذهلي عن علي بن
~~أحمد بن بيان، فقال: حدث عن جماعة وهو صحيح السماع.
# قرأت بخط أبي الفضل بن ناصر وأنبأنيه عنه ابن الأخضر قال: سئل أبو القاسم
~~بن بيان عن مولده وأنا أسمع، فقال: في ليلة الاثنين سادس صفر من سنة اثنتي
~~عشرة وأربعمائة، وأول سماعي في سنة سبع عشرة.
# قرأت بخط أبي القاسم بن القاسم وأنبأنيه عنه ابن الأخضر قال: سألت أبا
~~القاسم ابن بيان عن مولده فقال: ولدت سنة اثنتي عشرة وأربعمائة بالقطيعة
~~بالجانب الغربي.
# قرأت بخط أبي الفضل محمد بن محمد بن محمد بن عطاف الموصلي وأنبأنيه عنه
~~ابنه سعيد قال: سألته - يعني ابا القاسم بن بيان - عن مولده، فقال: كان
~~عندي أنه سنة اثنتي عشرة حتى وجد بخط والدي أنه كان سنة ثلاث عشرة
~~وأربعمائة.
# قرأت بخط الحافظ أبي طاهر أحمد بن محمد السلفي في معجم شيوخه قرأته على
~~أبي الحسن بن المقدسي عنه عن مولده فقال: في سنة ثلاث عشرة وأربعمائة بين
~~(6) العيدين، وتوفي سنة عشر وخمسمائة في شعبان وأنا بدمشق، وكان سماعه على
~~ابن .
# PageV03P103
# مخلد سنة سبع عشرة ولا يعرف في الاسلام بعد الصحابة
~~والتابعين محدث (1) وازاه ms0485 في قدم السماع.
# قرأت بخط محمد بن ناصر الحافظ قال: مات الشيخ الرئيس أبو القاسم علي بن
~~أحمد بن بيان الرزاز فز ليلة الأربعاء السادس من شعبان سنة عشر يعني
~~وخمسمائة وصلى عليه في يوم الخميس في سابع شعبان في الجامع من دار الخليفة
~~وحمل إلى مقبرة باب حرب فدفن هناك، وكان قد بلغ من العمر تسعا وتسعين سنة،
~~وهو آخر من حدث بحديث الحسن بن عرفة عن ابن مخلد، وآخر من حدث عن أبي
~~القاسم بن بشران وأبي القاسم الحرفي (2) والقاضي أبي العلاء الواسطي، وكان
~~سماعه صحيحا.
# 635 - علي بن أحمد بن محمد بن علي الدهان، أبو الحسن بن أبي القاسم بن
~~أبي بكر بن أبي الحسن المرتب:
# من أهل شاعر دار الرقيق، كان مرتب الصفوف بجامع المنصور، وكانت له معرفة
~~بأحوال القضاة والشهود والخطباء، وجمع جزءا في وفاءات الشيوخ، وكان أميا
~~يملى علي الناس ويكتبون له، سمع الشريفين ابا الحسين محمد بن علي بن
~~المهتدي بالله وأبا الحسن محمد بن أحمد بن المهتدي بالله وأبا بكر أحمد بن
~~محمد بن حمدويه الرزاز وأبا الحسن محمد بن أحمد البرداني، وصحب ابا علي بن
~~الشبلي وأبا القاسم بن باقبا (3)، وروي عنهما كثيرا من شعرهما، سمع منه أبو
~~غالب شجاع بن فارس الذهلي، و (4) روي عنه أبو القاسم بن السمرقندي وأبو
~~طاهر السلفي والشريف أبو علي الحسن بن جعفر بن عبد الصمد المتوكل على الله
~~وأبو بكر محمد بن بركة بن محمد ابن كرما الصلحي وأبو الفضل عبد الله بن
~~أحمد بن محمد بن الطوسي الخطيب.
# كتب إلي علي بن المفضل الحافظ أنبأنا أبو طاهر أحمد بن محمد السلفي قراءة
~~عليه، أنبأنا أبو الحسن علي بن أحمد بن محمد بن علي بن الدهان المرتب قراءة
~~عليه في داره بدرب صالح من ناحية شارع دار الرقيق غربي مدينة دار السلام
~~وأخبرنا عبد الله بن .
# PageV03P104
# دهبل بن علي قراءة عليه، أنبأنا أبو بكر محمد بن عبد
~~الباقي بن محمد البرداني قالا:
# أنبأنا أبو ms0486 بكر أحمد بن أبي الحوارى، حدثنا وكيع، حدثنا هشام بن عروة عن
~~أبيه عن عائشة رضي الله عنها قالت: أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم بصبى
~~فبال عليه فأتبعه الماء ولم يغسله.
# أخبرنا أبو حامد عبد الله بن مسلم بن ثابت: أنبأنا أبو القاسم إسماعيل بن
~~أحمد بن عمر [بن] (1) السمرقندي، أنشدني علي بن أحمد بن محمد المرتب،
~~أنشدني محمد بن الحسين بن عبد الله بن أحمد بن يوسف بن الشبلي في المرضة
~~التي مات فيها:
# إذا كثرت منك الذنوب فداوها * برفع يد في الليل والليل مظلم ولا تقنطن من
~~رحمة الله إنما * قنوطك منها من خطائك أعظم فرحمته للمحسنين كرامة * ورحمته
~~للمذنبين تكرم أخبرنا عبد الرحمن بن عبد المجيد الفقيه وعبد العزيز بن محمد
~~بن أحمد بن تميم وعبد الوهاب بن ظافر بن رواج والحسين بن علي الطرابلسي
~~بالإسكندرية وعيسى (2) بن عبد العزيز اللخمي بالقاهرة أنشدنا أبو طاهر أحمد
~~بن محمد السلفي، أنشدنا أبو الحسين علي بن أحمد بن محمد الدهان المرتب،
~~أنشدنا أبو على محمد بن الحسين بن شبل النحوي لنفسه:
# إذا ما شح ذو المال * سخا الدهر بأنها به إذا لم يرزق الغصن * فقطع الأصل
~~أولى به قرأت على أبي الحسن بن المقدسي بمصر عن أبي طاهر السلفي قال: قال
~~لي أبو على المرزباني الحافظ حمل إلى أبو الحسن المرتب جزءا مكتوبا عن أبي
~~بكر بن ثابت الخطيب وسمع المفضل فيه لنفسه وأرخ لسنة خمس وستين وأربعمائة -
~~والخطيب قد توفى في ذي الحجة سنة ثلاث وستين - بخط أبي الفضل محمد بن محمد
~~بن محمد بن عطاف الموصلي وأنبأنيه عنه ابنه سعيد قال: سألت أبا الحسن علي
~~بن الدهان المرتب بجامع المنصور عن مولده، فقال: في سنة ثلاثين وأربعمائة.
# PageV03P105
# قرأت بخط أبى البركات عبد الوهاب بن المبارك الأنماطي
~~قال: توفى أبو الحسن علي بن أحمد بن الدهان المرتب في يوم الأحد رابع عشرين
~~ربيع الأول سنة ثمان عشرة وخمسمائة 636 - علي بن أحمد بن محمد بن خزاز، ms0487 أبو
~~الحسن الخياط: (1) من أهل الكرخ، وهو والد شيخنا أحمد الذي تقدم ذكره، سمع
~~مع ولده من أبى بكر محمد بن عبد الباقي البزاز وأبى منصور عبد الرحمن بن
~~محمد البزاز وأبى عبد الله محمد بن محمد بن السلال الوراق، وروى عن أبي
~~تراب بن الشيرجي شيئا من شعره، روى عنه أبو سعد بن السمعاني، وذكر أنه كان
~~شيخا صالحا متدينا وأنه روى بأبيورد عن محمد بن عبد الباقي الأنصاري.
# 637 - علي بن أحمد بن محمد بن محمد المقرى، أبو الحسن (2) المؤدب الأحدب:
# قرأ الأدب على أبي زكريا (3) التبريزي وغيره، وروى عنه أبو سعد بن
~~السمعاني أناشيد من شعره وشعر غيره، وكان أديبا فاضلا.
# أخبرني شهاب الحاتمي بهراة قال: سمعت أبا سعد بن السمعاني يقول: سمعت أبا
~~الحسن علي بن أحمد بن محمد المؤدب يقول: أنشدت بيتا وبيته:
# كأن لم يكن بيني وبينكم هوى * ولم يك موصولا بحبلكم حبل (4) قال: فأو
~~جزته:
# ولم يجتمع في الدهر يوما وليلة * بشملكم ما نتن (5) في مجمع شملي (6)
~~أخبرني الحاتمي أنشدني ابن السمعاني أنشدني علي بن أحمد بن محمد المؤدب
~~الأحدب يرثى ميتا له:
# PageV03P106
# ولست براض بالبكاء بتتي (1) * عليك إلى أن أمزج الدمع
~~بالدم فلو أن جفني دائما ببكائه * على قدر حزن تستحقينه عمى وإني بمثل
~~الكأس بعدك شارب * كما شرب المأمون من أرن (2) آدم فلا بليت تلك العظام
~~فإنها * بقية جسمي لم يدنس بمأثمي أخبرني الحاتمي، حدثنا ابن السمعاني قال:
~~علي بن أحمد بن محمد المقرى المؤدب أبو الحسن يعرف بالأحدب وكذلك كان، شيخ
~~صالح حسن السيرة فاضل له معرفة بالأدب، يعلم الصبيان اللغة المقتدية، دخلت
~~مكتبه وذاكرته فقال لي: سمعت الحديث من رزق الله التميمي وطراد الزينبي
~~وابن طلحة وأبي الحسن بن العلاف ولكن أصولي نهبت (3) وتفرقت، علقت عنه
~~أشعارا وسألته عن مولده، فقال: ليلة الجمعة رابع عشر صفر سنة أربع وسبعين
~~وأربعمائة بالجانب الشرقي.
# قرأت في كتاب أبى الفضل أحمد بن صالح بن شافع الجليلي بخطه قال: توفي أبو
~~الحسن علي ms0488 بن أحمد المقرى المؤدب الأحدب يوم الاثنين تاسع شعبان سنة خمس
~~وأربعين وخمسمائة وصلى عليه بباب الجامع ودفن بالحديدة (4) 638 - علي بن
~~أحمد بن محمد بن الحسين، أبو الحسن الخياط المقرى:
# أخو أبى نصر محمد بن أحمد المقرى المقدم ذكره، كان يصلى إماما بمسجد أخيه
~~رأس درب القتارة (5)، سمع بإفادة أخيه من أبى الفوارس طراد بن محمد
~~الزينبي. أبى الخطاب نصر بن أحمد بن البطر وأبو عبد الله الحسين بن أحمد بن
~~محمد بن طلحة النعالي والحسين بن علي بن أحمد بن البسري وأبى بكر أحمد بن
~~علي الطريثيثي وغيرهم، روى لنا عنه يوسف بن المبارك بن كامل الخفاف.
# أخبرنا يوسف بن المبارك، أنبأنا أبو الحسن علي بن أحمد بن محمد الخياط
~~بقراءة والدي عليه في سنة ست وثلاثين وخمسمائة، أنبأنا أبو عبد الله الحسين
~~بن أحمد بن
# PageV03P107
# محمد بن طلحة، أنبأنا أبو القاسم عبد الرحمن بن عبيد
~~الله الحرفي، حدثنا أحمد بن سليمان النجاد إملاء، حدثنا إسماعيل بن إسحاق،
~~حدثنا إسماعيل بن أبي أويس حدثني كثير بن عبد الله عن أبيه عن حده أنه قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أربعة أجبال من أجبال الجنة، وأربعة
~~أنهار الجنة، وأربعة ملاحم من ملاحم الجنة قيل:
# فما الا جبل (1)؟ فقال: جبل أحد يحبنا ونحبه، والطور جبل من جبال الجنة،
~~ولبنان جبل من جبال الجنة (2)، والأنهار: النيل والفرات وسيحان وجيحان.
~~والملاحم، بدر واحد والخندق وحنين (3) .
# أخبرني شهاب الحاتمي بهراة، حدثنا أبو سعد بن السمعاني قال: علي بن أحمد
~~بن محمد الخياط المقرى أبو الحسن شيخ صالح، يسكن المسجد الذي بين الدربين،
~~كتب عنه وسألته عن مولده، فقال: ليلة الجمعة رابع عشر ربيع الأول سنة
~~اثنتين وسبعين وأربعمائة قرأت في كتاب أبى الفضل أحمد بن صالح بن شافع بخطه
~~قال: توفي أبو الحسن علي بن أحمد بن محمد بن الحسين الخياط المقرى المعروف
~~بابن السنبرة المصلى بمسجد أخيه أبى نصر المقرى رأس درب القتار يوم
~~الأربعاء خامس عشر ذي القعدد سنة ms0489 ثمان . ربعين وخمسمائة، ثم دفن بباب أبرز
~~قريبا من باب المختارة (4) عند أخيه الشيخ الزاهد أبى نصر.
# 639 - علي بن أحمد بن محمد بن الكرخي، أبو المظفر من أهل باب الأزج، وهو
~~أخو القاضي أبى طاهر محمد وأبى المعالي الحسن اللذين تقدم ذكر هما، كان
~~شيخا حسنا نظيفا في صورته وملبسه وطهارته، وكان منزويا (5) في منزله، مقبلا
~~على شأنه مشتغلا بالخير، قليل المخالطة للناس، سمع الحديث من أبوى الفضل
~~أحمد بن الحسن بن خيرون ومحمد بن عبد السلام بن أحمد الأنصاري وأبى بكر
~~أحمد بن علي الطريثيثي وأبى عبد الله الحسين بن علي بن أحمد بن البسري
# PageV03P108
# ومحمد بن أبي نصر الحميدي وغيرهم، وروى لنا عنه أبو
~~محمد بن الأخضر وعبد الرزاق بن عبد القادر الجيلي حدثنا عبد العزيز بن
~~محمود بن الأخضر من لفظه وأصله أنبأنا القاضي أبو طاهر محمد بن أحمد بن
~~الكرخي وأخواه أبو المظفر على وأبو المعالي الحسن بقراءتي عليهم أنبأنا أبو
~~عبد الله الحسين بن علي بن أحمد بن البسري (1) قراءة عليه، أنبأنا أبو محمد
~~عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار السكرى قال: قرئ على أبي على إسماعيل بن
~~محمد الصفار وانا اسمع حدثنا سعدان بن نصر بن منصور البزاز، حدثنا سليمان
~~بن حرب ، حدثنا حماد بن زيد عن حاجب بن المفضل بن الملهب بن أبي صفرة عن
~~أبيه قال:
# سمعت النعمان بن بشير يخطب قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اعدلوا
~~بين أبنائكم اعدلوا بين أبنائكم (2) قرأت بخط أبى عبد الله بن أحمد بن
~~الخشاب وقرأه على أبي القاسم الوراق عنه قال: سألته - يعنى أبا المظفر علي
~~بن أحمد الكرخي - عن مولده، فقال: في جمادى الآخرة سنة سبع وسبعين
~~وأربعمائة.
# سمعت أبا العباس أحمد بن أحمد بن البندنيجي الشاهد يقول: توفي أبو المظفر
~~بن الكرخي في ليلة الأحد رابع عشري المحرم سنة اثنتين وستين وخمسمائة ودفن
~~بمقبرة الفيل. (3) 640 - علي بن أحمد بن محمد بن عمر بن مسلم بن عبيد الله ms0490
~~بن الحسن بن الحسين بن محمد بن عمر بن يحيى بن الحسين بن زيد بن علي بن
~~الحسين بن علي ابن أبي طالب، أبو الحسن العلوي الحسنى الزيدي نسبا الشافعي
~~مذهبا.
# وكذا رأيت نسبه بخط يده، كان أحد الأعيان المشار إليهم بالزهد والعبادة،
~~والفضل والعفة والنزاهة، وحسن الطريقة وصحة العقيدة، وسلامة الطوية، قطع
~~أوقاته في العبادة، ومواصلة الطاعة، وطلب العلم ودرسه وكتابته والسعي في
~~تحصيله، حتى
# PageV03P109
# مكن الله منزلته في قلوب الناس، فأحبه الخاص والعام،
~~ووقع له القبول في الأرض حتى كان يقصده الأماثل والأعيان لزيارته والتبرك
~~به، وهو مع ذلك متواضع في طلب العلم وحضر مجالس الحديث والسماع من كل راو
~~وصحبة طلبة العلم والنسخ والتحصيل لا يفتر من ذلك، وكان موصوفا بحسن الخلق
~~والخلق وطيب الملقى وحسن العشرة وحلاوة الألفاظ والجواد والمروة ما بيده،
~~وتفقد المتحملين والافضال على الناس، وسمع الحديث الكثير، وقرأ بنفسه، وكتب
~~بخطه، واستكتب بخط غيره، وحصل الأصول الكثيرة حتى صار له من الكتب المصنفة
~~والمسانيد (1) والاجزاء شئ كثير، فوقفه بمسجده الذي استجده بدار دينار
~~الصغيرة، وشاركه في الوقفية شريكه رفيقه صبيح النصري (2)، وأضاف إلى كتبه
~~ما (3) حصله من كتب وما كتبه بخطه واستكتبه بخط غيره، وكانا على طريقة
~~جميلة من حسن الصحبة وصحة النية وسلامة الطوية حتى كأنهما روحان في جسد سمع
~~أبا بكر محمد بن عيد الله بن الزاغوني (4) وأبا عبد الله محمد بن عبيد الله
~~ابن سلامة الكرخي وأبا الفضل محمد بن ناصر الحافظ وأبو القاسم سعيد بن أحمد
~~ابن البناء ونصر بن نصر العكبري والشريفين أبا المظفر محمد بن أحمد بن عبد
~~العزيز العباسي وأبا الوقت عبد الأول بن عيسى السجزي وأبا المظفر هبة الله
~~بن أحمد بن محمد بن الشبلي وأبا محمد محمد بن أحمد بن عبد الكريم بن المادح
~~وخلقا كثيرا من أصحاب طراد الزينبي وعاصم بن الحسن وأبى الخطاب بن البطر
~~وأبى عبد الله بن طلحة وأبى القاسم الربعي وأبى الحسن بن العلاف، وأكثر عن
~~أصحاب ابن الطيوري ms0491 وابن بيان وابن نبهان وابن المهدى وابن المهتدى وأبى
~~العباس بن النرسي وأبى طالب ابن يوسف، ولم يزل يسمع ويطلب حتى كتب عن أصحاب
~~ابن الحصين (5) وأبى غالب ابن البناء وابن كادش ومحمد بن عبد الباقي
~~الأنصاري وأمثالهم، وبالغ في الطلب حتى طلب (6) عن أقرانه وعمن هو دونه،
~~وحديث باليسير لأنه مات شابا قبل أو ان
# PageV03P110
# الرواية، سمع منه أقرانه كإبراهيم بن محمود بن الشغار
~~وأبى الخطاب عمر بن محمد بن عبد الله العليمي وأبى حفص عمر بن أحمد بن
~~بكرون (1) وصبيح بن عبد الله النصري (2) وغيرهم، وكان من الثقات الاثبات.
# أخبرني أبو أحمد داود بن علي بن محمد بن هبة الله بن المسلمة، أنبأنا
~~الشريف أبو الحسن علي بن أحمد الزيدي قراءة عليه [و] أخبرنا أحمد بن يحيى
~~الخازن وأبو سعيد الأزجي قالوا: أنبأنا الشريف أبو المظفر محمد بن أحمد بن
~~علي بن عبد العزيز العباسي [و] أبو محمد محمد بن أحمد بن عبد الكريم
~~التميمي قالا: أنبأنا أبو نصر محمد بن محمد بن علي الزينبي، أنبأنا أبو بكر
~~محمد بن عمر بن علي بن خلف بن زنبور الوراق، حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد
~~العزيز البغوي، حدثنا أحمد بن حنبل وجدي وزهير بن حرب وشريح بن يونس وابن
~~المقرى قالوا: أنبأنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن سالم عن ابن عمر قال: مر
~~النبي صلى الله عليه وسلم برجل يعظ أخاه في الحياء، فقال النبي صلى الله
~~عليه وسلم الحياء من الإيوان (3).
# كتب إلى أبو غالب عبد الواحد بن مسعود بن عبد الواحد بن الحصين قال: سمعت
~~الشريف الزاهد أبا الحسن علي بن أحمد بن محمد الزيدي يقول: اجعل (4)
~~النوافل كالفرائض والمعاصي كالكفر والشهوات كالسموم ومخالفة الناس كالنار
~~والغذاء كالدواء.
# ذكر شيخنا عبد العزيز بن الأخضر ان الشريف ابا الحسن الزيدي أول سماعه
~~للحديث كان في سنة وأربعين وخمسمائة، وانه لم يسمع من القاضي أبى الفضل
~~الأرموي شيئا. سمعت الشريف ابا البركات عمر بن أحمد بن محمد ms0492 الزيدي يقول:
~~ولد اخى أبو الحسن علي بن أحمد في سنة تسع وعشرين وخمسمائة. سمعت أبا
~~الفتوح نصر بن الفرج الحصري الحافظ بمكة يقول: توفي الشريف الزيدي رضي الله
~~عنه يوم الثلاثا قبل غروب الشمس سادس عشري شوال من سنة خمس وسبعين
~~وخمسمائة،
# PageV03P111
# ذبل تاريخ بغداد لابن النجار ودفن سحرا (1) في بيت
~~ملاصق لمسجده، وغسله العدل بن بكرون والشيخ صبيح ودفناه ليلا.
# قرأت في كتاب القاضي أبى المحاسن عمر بن علي (2) القرشي بخطه قال: وممن
~~مات (3) في شوال في هذه السنة في هذا الطاعون - يعنى سنة خمس وسبعين
~~وخمسمائة - الشريف الزاهد ولى الله أبو الحسن علي بن أحمد بن عمر الزيدي،
~~وكان عالما فاضلا حافظا عارفا، له المجاهدات الكثيرة المعرفة التامة،
~~والأحوال الحسنة والكرامات الظاهرة لو اتيت ما شاهدت له من الكرامات وما
~~حدثني به الثقات من ذلك لقام من ذلك كراريس، ومات عن قريب من سبع وأربعين
~~سنة، وكان رفيقي في السماع سنين كثيرة - رحمة الله عليه ورضوانه، مرض ستة
~~أيام، ومات في أواخر يوم الثلاثاء السادس عشري الشهر ودفن ليلا بموضع وقفه
~~(4) جوار مسجده.
# 641 - علي بن أحمد بن محمد بن أحمد بن الحديثي، أبو الحسن بن أبي نصر:
# من ساكني دار الخلافة، تقدم ذكر والده، وهو أخو قاضي القضاة روح بن أحمد،
~~سمع أبا بكر محمد بن عبد الباقي الأنصاري وأبا منصور عبد الرحمن بن محمد
~~القزاز وأبا القاسم إسماعيل بن أحمد بن عمر السمرقندي وأبا النجم بدر بن
~~عبد الله الشيخي وأبا شجاع عمر بن أبي الحسن البسطامي وغيرهم.
# وسافر عن بغداد في تجارة ودخل الشام ومصر وحدث هناك، روى لنا عنه غير
~~واحد من أصحابنا.
# أخبرني يوسف بن خليل الادمي بحلب، أنبأنا أبو الحسن علي بن أحمد بن محمد
~~بن أحمد الحديثي البغدادي قدم علينا دمشق بقراءتي عليه وأنبأنا أبو الفرج
~~عبد الرحمن بن علي بن الجوزي الواعظ وأبو احمد عبد الوهاب بن علي الأمين
~~وأبو محمد عبد العزيز ابن محمود بن الأخضر والقاضي أبو ms0493 الفتح محمد بن أحمد
~~الواسطي وأبو على ضياء بن
# PageV03P112
# أحمد بن أبي على وعبد الواحد بن سعد الصفار وأبو مسعود
~~(1) المبارك بن أبي القاسم البزاز وأبو حامد عبد الله بن مسلم بن ثابت
~~البزاز وأبو القاسم أحمد بن علي ابن أحمد بن الحراز المقرئ وأبو الحسن محمد
~~بن علي بن الحسين الزينبي وأبو عبد الله الحسين بن أحمد بن الحسين بن أيوب
~~وأبو محمد عبد الله بن المبارك بن أبي القاسم بن الطويلة وبركات بن أبي
~~غالب بن نزال والحسن بن أحمد بن راشد المدني وأبو محمد إسماعيل بن أحمد بن
~~إبراهيم الكاتب وأبو القاسم أحمد بن ترمش بن بكتمر الخياط ببغداد وأبو
~~اليمن زيد بن الحسن الكندي بدمشق قالوا جميعا: أنبأنا أبو بكر محمد بن عبد
~~الباقي بن محمد الأنصاري قراءة عليه، أنبأنا أبو إسحاق إبراهيم بن عمر بن
~~أحمد البرمكي، أنبأنا أبو محمد عبد الله بن إبراهيم بن أيوب بن ماسي، حدثنا
~~أبو مسلم إبراهيم بن عبد الله البصري، حدثنا مسلم بن إبراهيم، حدثنا هشام
~~عن قتادة عن سعيد بن المسيب عن أبى سعيد الخدري قال: أتى النبي صلى الله
~~عليه وسلم بصاع من تمر ريان (2) وكان تمر نبي الله صلى الله عليه وسلم تمرا
~~بعلا فيه يبس] (3) فقال أنى لكم هذا؟ قالوا يا رسول الله! بعنا بصاعين من
~~تمرنا بصاع من هذا، فقال لا تفعلوا ولكن بيعوا من تمركم ثم اشتروا هذا (4)
~~سمعت يوسف بن خليل يقول: سألت أبا الحسن علي بن أحمد بن محمد بن الحديثي عن
~~مولده، فقال: وجدت بخط الوالد، كانت ولادة الولد أبى الحسن على يوم
~~الأربعاء بين صلاتي (5) الظهر والعصر سنة ثلاث وعشرين وخمسمائة.
# أخبرني أبو الحسن بن القطيعي انه سمع أحمد بن طارق يقول: توجه أبو الحسن
~~بن المقدسي إلى بغداد فأدركه أجله بالموصل في شهر ربيع الاخر سنة ثمان
~~وثمانين وخمسمائة.
# 642 - علي بن أحمد بن محمد بن العباس، أبو الحسن العطار، المعروف بابن
~~الديناري:
# PageV03P113
# سبط ابا عبد الله الحسين ms0494 بن محمد بن المقدسي، امام
~~مشهد أبى حنيفة، وهو أحد الاخوة الأربعة ومحمود ومسعود من اهل باب الطاق،
~~[و] (1) كان له دكان هناك يبيع (2) فيه العطر، سمع أبا بكر محمد بن عبد
~~الباقي الأنصاري، وحدث باليسير، سمع منه أصحابنا، وتوفى قبل طلبي للحديث
~~(3)، وكان شيخا حسنا، لا بأس به حدثني أبو عبد الله محمد بن (4) سعيد
~~الحافظ قال: قرى على أبي الحسن علي بن أحمد بن محمد بن الديناري العطار
~~وانا اسمع بدكانه بسوق يحيى بباب الطاق وأخبرنا أبو أحمد عبد الوهاب بن علي
~~بن علي وأبو حامد عبد الله بن مسلم بن ثابت بقراءتي عليهما قالوا جميعا
~~أنبأنا أبو بكر محمد بن عبد الباقي الأنصاري قراءة عليه، أنبأنا أبو محمد
~~الحسن بن محمد الجوهري، أنبأنا أبو القاسم عبد العزيز بن حعفر الخرقي (5)،
~~حدثنا أبو محمد عبد الله بن محمد يزيد الدقيقي، حدثنا حمدان بن عمر، حدثنا
~~عارم، حدثنا حماد بن يزيد عن أبان بن تغلب (6) عن الأعمش عن أبي عمرو
~~الشيباني قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الدال على الخير كفاعله
~~(7).
# سمعت أبا عبد الله الحافظ يقول: توفى أبو الحسن بن الديناري العطار في
~~يوم الجمعة ثاني جمادى الآخرة من سنة اثنتين وتسعين وخمسمائة، ودفن
~~بالخيزرانية:
# 643 - علي بن أحمد بن مسلمة الشعيري، أبو الطيب (8) الشاعر قرأت بخط أبى
~~محمد عبد الغنى بن سعيد الأزدي البصري قال: أنبأنا أبو العباس عبد العزيز
~~بن عبد الله بن مسلمة الشعيري استحسنت عند أبي الطيب علي بن أحمد ابن مسلمة
~~(9) الشاعر قول امرئ القيس:
# PageV03P114
# الم تر أبى كلما جئت طارقا * وجدت بها طيبا وإن لم
~~تطيب فقال لي: قد تجاوزت هذا المعنى إلى ما هو أحسن منه، قلت: وما هو؟
~~فقال:
# قولي:
# ان تأملتها تلألأت نورا * أو تنسمتها تضوعت طيبا 644 - علي بن أحمد بن
~~مكي بن عبد الله الدينوري، أبو الحسن البزاز:
# من اهل النهروان، قرأ القران ببغداد على أبي منصور الخياط، وسمع منه
~~الحديث ومن أبى الحسن بن ms0495 العلاف وصحب محفوظ [بن أحمد] (1) الكلوذاني، ولم
~~يكن له أصل بما يسمع، روى عنه أبو سعد بن السمعاني وقال: مضيت إلى النهروان
~~قاصدا إليه وعلقت عنه اشعارا وكان شيخا صالحا قيما بكتاب الله تعالى.
# 645 - علي بن أحمد بن نصر، أبو الحسن الشاهد:
# حدث عن أبي بكر أحمد بن عبد الله صاحب أبى صخرة، روى عنه عمر بن إبراهيم
~~العكبري.
# أنبأنا أبو القاسم الأزجي عن أحمد بن عبد الجبار الصيرفي، أنبأنا أبو
~~الحسين محمد ابن أحمد بن الأبنوسي (2) إذنا عن أبي حفص عمر بن إبراهيم بن
~~عبد الله العكبري، حدثنا أبو الحسن علي بن أحمد بن نصر الشاهد، حدثنا أبو
~~بكر أحمد بن عبد الله صاحب أبى صخر، حدثنا أبو حفص الفلاس، حدثنا أبو عاصم
~~ويزيد بن هارون قالا: حدثنا كهمس (3) بن الحسن عن عبد الله بن بريدة قال:
~~شتم رجل ابن عباس، فقال ابن عباس: تشتمني وفي ثلاث خصال، والله لأسمع
~~بالغيث بالبلدة فأفرح به وما لي بها سائمة (4) ولا راعية، وانى لأسمع
~~بالحكم العدل بالبلدة فافرح به ولعلي لا أقاضي إليه ابدا، وانى لامر بالآية
~~من كتاب الله عز وجل فأتمنى ان كل من في الأرض يعلم منها مثل ما علم.
# PageV03P115
# 646 - علي بن أحمد بن أبي نصر، أبو الهيجاء الهاشمي
~~الحمامي، المعروف بابن خليقان (1):
# من ساكني نهر عيسى بالجانب الغربي، سمع كتاب الجامع الصحيح للبخاري من
~~أبى الوقت عبد الأول بن عيسى السخري وكان سماعه منه صحيحا، وكان بيده ثبت
~~بخط أبى الفضل بن شافع بذلك وادعى سماع غير ذلك منه، وروى شيئا عن شيوخ
~~محمد بن (2)، وظهر تخليطه (3)، ولم يكن يفهم هذا الشأن ولا له به عناية، بل
~~كان سيئ إلي الطريقة يلعب بالحمام، حدث باليسير، سمع منه أصحابنا ولم اجتمع
~~به، وقد أجاز لي جميع مروياته.
# سئل الشريف أبو الهيجاء عن مولده فقال: في ليلة الأربعاء النصف من رجب
~~سنة ثمان وعشرين وخمسمائة، وتوفى يوم الثلاثاء غرة رجب سنة تسع وستمائة.
# 647 - علي بن أحمد ms0496 بن وهب بن منارة الصافيونى أبو الحسن البزاز:
# من ساكني دار النساسيري بباب الأزج، تفقه على الشيخ عبد القادر وصحبه مدة
~~حتى حصل طرفا صالحا من المذهب، وصار أحد المعيدين لدرسه وسمع الحديث
~~الكثير، ثم إنه بعد علو سنة ترك ذلك (4) وصار بزازا بخان السيدة (5) برحبة
~~جامع القصر عند باب العامة (6)، سمع أبوى الفضل محمد بن عمر (7) الأرموي
~~ومحمد بن ناصر بن محمد السلامي وأبا الفتح عبد الملك بن أبي القاسم الكروخي
~~وأبا الوقت عبد الأول بن عيسى السخري وجماعة غيرهم، كتبت عنه، وكان شيخا
~~صالحا ورعا عفيفا فاضلا، ساكتا على طريقة السلف، حافظا لكتاب الله، ثقة (8)
~~صدوقا حسن السمت.
# PageV03P116
# أخبرنا علي بن أحمد بن وهب أبو الحسن البزاز بقراءتي
~~عليه، أنبأنا القاضي أبو الفضل محمد بن عمر بن يوسف الأرموي قراءة عليه،
~~أنبأنا أبو الحسين أحمد بن محمد ابن أحمد بن النقور، أنبأنا أبو الحسن علي
~~بن عمر الحربي، حدثنا أبو عبد الله احمد ابن الحسن بن عبد الجبار الصوفي،
~~حدثنا يحيى بن معين، حدثنا علي بن هاشم عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها
~~قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا مات صاحبكم فدعوه [ولا تقعوا
~~فيه] (1) (2).
# سمعت أبا بكر عبد الرزاق بن عبد القادر الجيلي يقول: كان الشيخ أبو الحسن
~~بن وهب صاحبا لوالدي وخصيصا به، وصار معيدا لدرسه وأثنى عليه كثيرا، وقال:
# عرضت عليه الشهادة عند القضاة فأباها، وكان متورعا دينا على طريق (3)
~~حسنة، قرأت بخط شيخنا عبد الرزاق: أبو الحسن بن وهب صحب والدي أربعين سنة
~~وكان مولده في سند عشرين وخمسمائة، وتوفي شيخنا أبو الحسن بن وهب يوم
~~الأربعاء لسبع خلون من جمادى الآخرة سنة وتسعين وخمسمائة، ودفن من الغد
~~بباب حرب.
# 648 - علي بن أحمد بن هبة الله بن محمد بن علي بن محمد بن عبيد الله بن
~~عبد الصمد بن المهتدى بالله، أبو الحسن، المعروف بابن الفريق:
# من اهل باب البصرة، تقدم ذكر والده، وهو من بيت مشهور بالعدالة والخطابة ms0497
~~والرواية، شهد عند قاضي القضاة أبى القاسم علي بن الحسين الزينبي في يوم
~~السبت مستهل شهر ربيع الاخر من سنة ثلاث عشرة وخمسمائة فقبل شهادته، وكان
~~يتولى الخطابة بجامع المنصور مدة ثم بجامع قصر دار الخلافة وسمع الحديث من
~~جماعة، وما أظنه روى شيئا.
# قرأت في كتاب التاريخ لابي الفضل أحمد بن صالح بن شافع الجيلي بخطه قال:
# توفى الشريف الخطيب العدل أبو الحسن علي بن أحمد بن هبة الله (4) بن
~~المهتدى
# PageV03P117
# بالله خطيب جامع القصر الشريف في عشية يوم الأحد ثامن
~~عشر ربيع الاخر من سنة خمس وثلاثين وخمسمائة، وصلى عليه يوم الاثنين تاسع
~~عشر الشهر في جامع المنصور قاضي القضاة أبو القاسم الزينبي ودفن في مقبرة
~~جامع المدينة، وكان جمعه متوفرا 649 - علي بن أحمد بن هشام، أبو الحسن
~~الصخري (1)، صاحب الكرخي:
# ذكره أبو أحمد العسكري في جملة مشايخه الذين نقل عنهم الأدب ببغداد،
~~وقال:
# قرأت عليه ما كان عنده من أخبار أبى العيناء.
# 650 - علي بن أحمد بن هلال بن عبد الباقي بن قرطاس، أبو الحسن المستعمل،
~~المعروف بابن القرشي (2) من اهل الحربية، سمع أبا العباس أحمد بن أبي غالب
~~بن الطلاية وأبا القاسم سعيد ابن أحمد بن البناء وأبا محمد المبارك بن أحمد
~~بن بركة الكندي وغيرهم، كتبت عنه، وكان شيخا حسنا لا بأس به، كانت له ثروة
~~حسنة، وكان يسافر في طلب الكسب وقد تقدم ذكر والده في الأحمدين.
# أخبرنا علي بن أحمد (3) بن هلال الحربي بقراءتي عليه، أنبأنا سعيد بن
~~أحمد بن الحسن بن البناء قراءة عليه عن أبي الحسن علي بن محمد بن الخطيب
~~الأنباري، أنبأنا أبو الفتح محمد بن أحمد بن أبي الفوارس، حدثنا أبو بكر
~~محمد بن الحسن النقاش إملاء، حدثنا أحمد بن حماد زغبة (4) يمصر. حدثنا ابن
~~أبى مريم، حدثنا يحيى بن أيوب، حدثني عبيد الله بن زحر عن علي بن يزيد عن
~~القاسم عن أبي امامة عن أبي عبيدة بن الجراح رضي الله عنه قال: قال رسول
~~الله صلى ms0498 الله عليه وسلم ما من (5) الصلوات [الخمس] (6) صلاة أفضل من صلاة
~~الفجر يوم الجمعة [في الجماعة]، وما احسب [من] شهدها [منكم] الا مغفورا له
~~(7).
# PageV03P118
# توفى أبو الحسن بن القريشي (1) في ليلة الأحد الثالث
~~والعشرين من رجب سنة عشر وستمائة ودفن من الغد بباب حرب 651 - علي بن أحمد
~~بن يوسف بن جعفر بن عرفة بن المأمون بن المؤمل (2) ابن الوليد بن القاسم بن
~~الوليد بن عتبة بن أبي سفيان صخر بن حرب بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف،
~~أبو الحسن بن أبي نصر القرشي الهكاري (3).
# هكذا رأيت نسبه بخط أبى علي بن البرداني، كان بشيخ الاسلام، وكان يسكن
~~الهكارية، وهي جبال فوق الموصل فيها قرى، والقرية التي كان يسكنها تسمى
~~دارش، وقد ابتنى هناك أربطة ومواضع يأوى إليها الفقراء والمنقطعون إلى الله
~~تعالى سمع الحديث الكثير، وسافر في طلبه إلى البلاد، وجمع كتبا في السنة
~~والزهد وفضائل الاعمال.
# ذكر أنه سمع بالموصل ابا جعفر محمد بن المحتاج المروزي الفقيه، [و] بحلب
~~ابا القاسم علي بن أحمد بن المظفر المقرئ، وبصيدا ابا محمد الحسن بن محمد
~~بن أحمد بن جميع، وبصور ابا الفرج عبد الوهاب بن الحسين بن عمر بن برهان،
~~وببيت المقدس ابا بكر محمد بن أحمد الواسطي الخطيب، وبالرملة ابا الحسن
~~محمد بن الحسين بن الترجمان، وبمصر ابا عبد الله محمد بن نظيف (4) الفراء
~~وأبا القاسم هبة الله ابن علي بن عبد الرحمن بن شامة (5) المعافري، وبمكة
~~ابا الحسن محمد بن علي بن صخر الأزدي وأبا منصور محمد بن أحمد بن ابا
~~القاسم المقرئ، وببغداد أبوى القاسم عبد الملك بن محمد بن عبد الله بن
~~بشران والحسين بن أحمد بن محمد الشيرازي المعروف بالصامت وأبا الحسن علي بن
~~عمر بن القزويني وأبا بكر محمد بن علي بن موسى الخياط المقرئ، وحدث بالكثير
~~وانتقى عليه محمد بن طاهر المقرئ، وكان الغالب على حديثه الغرائب
~~والمنكرات، ولم يكن حديثه يشبه (6) حديث اهل
# PageV03P119
# الصدق، وفي حديثه متون موضوعة مركبة على ms0499 أسانيد صحيحة.
# وقد رأيت بخط بعض أصحاب الحديث بأصبهان انه كان يضع الأحاديث [بأصبهان]
~~(1) قد تقدم بغداد وحدث بها، فروى عنه أبو ياسين عبد الله بن محمد البرداني
~~وأبو علي بن البناء وابنه يحيى وأبو القاسم بن السمرقندي.
# أخبرنا أبو محمد عبد العزيز بن محمود بن المبارك الحافظ وعبد السلام بن
~~علي بن محمد الحمامي قالا: أنبأنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد بن عمر
~~السمرقندي، أنبأنا على ابن أحمد بن يوسف الأموي القرشي الهكاري الزاهد
~~المعروف بشيخ الاسلام قراءة عليه وانا اسمع ببغداد، أنبأنا أبو عبد الله
~~محمد بن الفضل بن نظيف الفراء بمصر، حدثنا أبو الفوارس أحمد بن محمد
~~الصابوني إملاء، حدثنا أبو إبراهيم إسماعيل بن يحيى المصري، حدثنا الشافعي،
~~حدثنا سفيان بن عيينة عن محمد بن العجلان عن القعقاع ابن حكيم عن أبي صالح
~~عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: انما انا لكم مثل
~~الوالد، فإذا ذهب أحدكم الغائط فلا يستقبل القبلة ولا يستدبرها لغائط ولا
~~بول وليستنج بثلاثة أحجار، ونهى عن الروث والرمة (2) كتب إلى محمد ولامع
~~ابنا احمد الصيدلاني ان يحيى بن عبد الوهاب بن محمد بن إسحاق بن منده
~~أخبرهما قال: علي بن أحمد بن يوسف القرشي الهكاري قدم علينا، وكان صاحب
~~صلاة وعبادة واجتهاد [وهو] (3) مشهور معروف مذكر، أحد كبراء التصوف.
# كتب إلى محمد بن معمر القرشي ان ابا نصر اليونارتي الحافظ أخبره قال: علي
~~بن أحمد بن يوسف الهكاري قدم علينا اصبهان، روى عن ابن نظيف، ولم يرضه
~~الشيخ أبو بكر بن الخاضبة البغدادي فيما بلغني أخبرنا القاضي أبو بكر بن
~~الشيرازي بدمشق، أنبأنا أبو القاسم علي بن الحسن بن هبة الله الشافعي قال:
~~علي بن أحمد يوسف الهكاري لم يكن موثقا. بلعني ان ابا
# PageV03P120
# بكر بن الخاضبة قصده لما قدم بغداد، فذكر له انه سمع
~~من شيخ استنكر سماعه منه، فسأله عن تاريخ سماعه منه، فذكر تاريخا متأخرا
~~(1) عن (2) وفاة ذلك الشيخ، فقال أبو بكر: هذا ms0500 الشيخ يزعم أنه سمع منه بعد
~~موته بمدة، وتركه وقام.
# قرأت بخط أبى (3) الحسن الهكاري قال: سمعت الحديث ولى عشر سنين ومولدي في
~~شوال سنة تسع وأربعمائة.
# قرأت في كتاب أبى غالب شجاع بن فارس الذهلي بخطه قال: مات شيخ الاسلام
~~أبو الحسن علي بن أحمد بن يوسف القرشي الهكاري في أول المحرم سنة ست
~~وثمانين وأربعمائة، ذكر ذلك لي ولده (4).
# 652 - علي بن أحمد بن يونس البغدادي حدث عن حميد بن مسعدة الشامي البصري،
~~روى عنه أبو بكر محمد (5) بن العباس بن حماد البصري في كتاب فضيلة الفقراء
~~إذا أحسنوا من جمعه.
# قرأت على أبي.... (6) حامد بن الضرير المقرى بأصبهان عن أبي القاسم زهرا
~~(7) ابن طاهر الشحامي كتب عن أبي (8) روح ثابت بن محمد السعدي، أنبأنا
~~والدي أبو محمد محمد بن أحمد قراءة عليه، أنبأنا أبو بكر محمد بن العباس بن
~~حماد المصري (9)، أنبأنا علي بن أحمد بن يونس البغدادي، حدثنا حميد بن
~~مسعدة، حدثنا حصين ابن نمير الهمداني، حدثنا حمير بن قيس الرحبي، حدثنا
~~عطاء عن ابن عمر عن ابن مسعود رضى اله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~قال: لا تزول قدما عبد يوم القيامة حتى يسأل عن خمس: عن عمره فيما أفناه،
~~وعن شبابه فيما أبلاه، وعن ماله فيما أنفقه،
# PageV03P121
# ومن أين اكتسبه، وعن علمه ما ذا عمل فيه - أو قال -:
~~ما ذا عمل فيما علم (1) 653 - علي بن أحمد، أبو الحسن الأنباري:
# حكى عن يزيد بن هارون الواسطي، روى عنه نهشل بن دارم الدارمي.
# قرأت على أبي عبد الله الحنبلي بأصبهان عن محمد بن عبيد الله بن الحسن
~~الحداد، أنبأنا يوسف بن محمد بن محمد الفقيه حدثنا أبو عصمة نوح بن نصر بن
~~محمد الفرغاني قال: سمعت الحافظ أب عبد الله الحافظ الوراق يقول: سمعت أبا
~~الحسن عبد الله بن موسى السلامي البغدادي يقول: سمعت نهشل بن دارم يقول:
~~سمعت أبا الحسين علي بن أحمد الأنباري يقول: قال يزيد بن هارون: لا يعجبني
~~الصوفية ms0501 رأيت منهم أخلافا قبيحة، حسبك أن الناس كلهم يأكلون حتى يشبعون،
~~وهم يأكلون حتى يفيض طعامهم بأجوافهم.
# 654 - علي بن أحمد، أبو الحسن المطرز:
# سكن تنيس من ديار مصر، وحدث بها عن أبي محمد عبد الله بن موسى بن شيبة
~~الأنصاري الحلواني، روى عنه أبو على عبد الواحد بن أحمد بن محمد بن أبي
~~الخضيب.
# أنبأنا ذاكر بن كامل الخفاف عن ثعلب بن جعفر السراج قال: كتب إلى القاضي
~~أبو على يزيد بن أحمد بن أبي حيوة التنيسي، أنبأنا أبو بكر محمد بن عبيد
~~الله (2) بن إسحاق بن جابر، حدثنا أبو على عبد الواحد بن أحمد بن محمد بن
~~أبي الخضيب، حدثنا علي بن أحمد أبو الحسن البغدادي المطرز بتنيس، حدثني عبد
~~الله بن موسى بن شيبة السلمي، حدثنا مصعب بن عبد الله النوفلي من آل نوفل
~~بن الحارث بن عبد المطلب عن ابن أبى ذئب عن صالح مولى التوامة عن أبي هريرة
~~رضي الله عنه قال:
# قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أراد الله تبارك وتعالى أن يخلق
~~خلقا للخلافة مسح على ناصيته بيمينه (3).
# PageV03P122
# 655 - علي بن أحمد، أبو الحسن:
# من اهل كرخ، يروى عن أبي الفضل العباس المقرى، روى عنه أبو عبد الله عبيد
~~الله بن محمد بن محمد بن حمدان (1) بن بطة العكبري.
# قرأت على محمد بن عبد الواحد الهاشمي عن محمد بن عبيد الله بن نصر،
~~أنبأنا علي بن أحمد بن محمد إذنا عن أبي عبد الله بن بطة، حدثنا أبو الحسن
~~علي بن أحمد الكرخي المجود، حدثنا أبو الفضل العباس بن يوسف المقرى، حدثنا
~~محمد بن ماهان السمسار، حدثنا عمير بن إبراهيم، حدثني عبد الملك بن عبد
~~العزيز عن (2) عبد الواحد بن ميمون مولى عروة عن عائشة رضي الله عنها قالت:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الله تبارك وتعالى: من آذى لي وليا
~~فقد بارزني بالمحاربة، وما تقرب إلى عبدي بمثل ما افترضت عليه وانه ليتقرب
~~إلى بالنوافل حتى أحبه، ms0502 فإذا أحببته كنت سمعه الذي يسمع به وعينه التي يبصر
~~بها ويده التي يبطش بها، ان دعاني أحببته (3)، وان سألني أعطيته، وما ترددت
~~عن شئ أنا فاعله ترددي عن موت المؤمن يكره الموت وأكره مساءته (4) ولابد له
~~منه (5).
# 656 - علي بن أحمد، أبو الحسن العلوي:
# حدث عن أبو القاسم، إسماعيل بن علي بن علي الذهلي وعبد الله بن القاسم
~~القرشي وأبى روق أحمد بن محمد بن بكر الهزاني والقاضي أبى القاسم علي بن
~~محمد ابن أبى الفهم التنوخي وأبى بكر محمد بن يحيى الصولي وأبى الحسن علي
~~بن عبد الله ابن مبشر الواسطي وأبى على محمد بن علي الرزدولي (6) وأبى عبد
~~الكوفي ونصر بن أحمد الخبزأرزى (7) وغيرهم، روى عنه عبد الله بن أحمد بن
~~محمد الرزجاهي.
# قرأت على أبي الفتوح داود بن معمر الواعظ بأصبهان عن أبي سعد أحمد بن
# PageV03P123
# محمد البغدادي قال: كتب إلى إسماعيل بن عبد الله
~~الساوي قال: قرأت على أبي عمرو محمد بن عبد الله بن أحمد بن محمد بن أحمد
~~الرزجاهي فأقر به أنبأنا والدي في سنة إحدى وستين وثلاثمائة، حدثنا أبو
~~الحسن علي بن أحمد العلوي البغدادي، حدثني أبو القاسم إسماعيل (1) بن علي
~~بن علي بن رزين الذهلي عن أبيه عن عمه دعبل ابن علي قال: دخلت أنا وصالح بن
~~علي الهاشمي على (2) أبى نواس نعوده في مرضه الذي مات فيه، فقال له صالح بن
~~علي: يا أب على! تب إلى الله عز وجل فإنك في أول يوم من أيام الآخرة وآخر
~~يوم من أيام الدنيا، فقال: أسندوني! أبا الله تخوفوني وقد حدثني حماد بن
~~سلمة عن ثابت عن أنس قال: قال رسول الله صلى اله عليه وسلم لكل نبي شفاعة
~~وانى اختبأت شفاعتي لأهل الكبائر من أمتي، أفلا أكون منهم (3).
# أنبأنا أبو عمرو الرزجاهي، أنشدنا والدي، أنشدني علي بن أحمد العلوي،
~~أنشدني نصر بن أحمد الخبزأرزى في السلى:
# ضل من دنا وساس من بعد * ألا تكرهن على الهوى أحدا قد أكبرت (4) حرا من ms0503
~~ولد فإذا * نآى ولد فصل ولدا قال: فأجازه أبو الحسن العلوي:
# بل إن ذممت اليوم بعضهم * فاصبر فعلك ترتضيه غدا واعلم بأنك لا ترى أحدا
~~* لا تقصر في أخلاقه (5) أبدا 657 - علي بن أحمد، أبو القاسم البنى (6):
# روى عنه حكاية رواها عنه الحسين بن صافي القاضي، تقدم ذكرها في ترجمة
~~عبيد الله بن محمد بن خلف.
# 658 - علي بن أحمد، أبو الحسن الصوفي الواسطي:
# PageV03P124
# حدث ببغداد عن أبي يعلى أحمد بن علي بن المثنى الموصلي
~~وأبى الحسن بن أبي شيخ الرافعي، روى عنه أبو بكر محمد بن الحسين بن إبراهيم
~~الخفاف.
# قرأت على عبد الوهاب بن علي الأمين عن أبي منصور محمد بن عبد الملك بن
~~الحسن المقرى أن ابا بكر أحمد بن علي بن ثابت الخطيب أخبره: أنبأنا أبو بكر
~~محمد ابن الحسين بن إبراهيم الخفاف بقراءتي عليه، حدثنا أبو الحسن على لن
~~احمد الصوفي الواسطي في مجلس ابن مالك القطيعي قال: سمعت أبا الحسن بن أبي
~~شيخ الرافعي بحران يقول سمعت يحيى بن معين يقول: معرفة قراه (1) والطعام
~~مراضعة فانظر لمن تراضع.
# 659 - علي بن أحمد، أبو الحسن الكلوذاني.
# روى عن أبي محمد الحربي الصوفي شيئا من كلامه، روى عنه أبو عبد الله محمد
~~ابن عبد الله بن باكويه الشيرازي.
# أخبرنا أبو المظفر عبد الرحيم بن أبي سعد بن السمعاني بمرو، أنبأنا أبو
~~نصر محمد ابن منصور بن عبد الرحيم الخرضى، حدثنا أبو القاسم عبد الكريم بن
~~هوازن القشيري إملاء قال: سمعت أبا الحسن علي بن أحمد الكلوذاني يقول: سمعت
~~أبا محمد الحريري يقول: الجلوس بالمناصحة يفتح باب الفائدة، والجلوس
~~بالمناظرة يغلق باب الفائدة.
# 660 - علي بن أحمد بن الرواد:
# حدث عن أبي العباس (2) إسحاق بن محمد بن مروان الغزال الكوفي، روى عنه
~~أبو بكر أحمد بن موسى بن مردويه الأصبهاني في كتاب أولاد المحدثين من جمعه.
# أنبأنا أبو القاسم الأزجي عن أبي محمد بن السمرقندي أنبأنا القاضي أبو
~~منصور ابن سكرويه، أنبأنا أبو بكر بن مردويه، حدثنا ms0504 علي بن أحمد بن الرواد
~~البغدادي حدثنا إسحاق بن محمد بن مروان، حدثنا أبى، حدثنا أبى، حدثنا
~~إبراهيم بن بكر عن مقاتل عن نافع عن ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~لحد له ولأبي بكر وعمر رضي الله عنهما.
# PageV03P125
# 661 - علي بن أحمد، أبو الحسن الدريدي:
# أصله من فارس، وكان وراقا لابي بكر محمد بن الحسن بن دريد الأزدي، وإليه
~~صارت كتب ابن دريد بعد موته، روى كتاب الجمهرة لابن دريد عنه، رواه عنه
~~محمد بن أحمد بن فادم (1) وذكر أنه سمعه منه ببغداد في الجانب الشرقي
~~بمربعة أبى عبيد الله.
# 662 - علي بن أحمد، أبو الحسن السراج الصوفي، المعروف بغلام الشبلي:
# حكى عن أبي بكر الشبلي وأبى محمد جعفر بن محمد بن نصر (2) الخلدي، روى
~~عنه علي بن شجاع المصقلي الأصبهاني.
# كتب إلى أبو جعفر محمد وأبو بكر لامع ابنا أحمد بن نصر الصيدلاني أن أبا
~~على الحسن بن أحمد الحداد أخبرهما عن أبي الحسن علي بن (3) شجاع بن محمد بن
~~علي بن المصقلي قال: سمعت أبا الحسن علي بن أحمد السراج ببغداد يقول: سمعت
~~جعفر بن محمد بن (4) نصر الصوفي يقول: سئل أبو القاسم الجنيد بن محمد عن
~~التصوف، فقال: يا بنى إن التصوف على أربع: على العفو عند القدرة، والتواضع
~~عند الدولة، والنصيحة عند العداوة، والعطية بغير منة (5) قال: وسمعت أبا
~~الحسن علي بن أحمد السراج غلام الشبلي ببغداد يقول سمعت الشبلي يقول وسئل
~~عن هذه الآية (قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم) قال: أبصار الرؤس عن المحارم،
~~وأبصار القلوب عما سوى الله عز وجل.
# قال: وسمعت أبا الحسن علي بن أحمد السراج غلام الشبلي ببغداد يقول سمعت
~~الشبلي يقول: دخلت على أستاذي الجنيد مسجد الشونيزية فوجدته منقبضا، فقلت:
# ما لي أرى الأستاذ منقبضا؟ فقال: هل فيكم من يقول شيئا - وكان معي جماعة
~~من أصحابنا وكان فيهم فتى خراساني يحسن أن يقول شيئا، فأخذ في القول:
# PageV03P126
# ولو أن لي في كل يوم وليلة * ثمانون بحرا من ms0505 دموعي
~~تدفن لأفنيتها حتى ابتدأت بغيرها * وهذا قليل للفتى حين يعشق فبكى جنيد
~~وقال: هذا قليل للفتى حين (1) يعشق، فتواجدنا، وكان الجنيد سكانا لم يتحرك
~~الا انه كان يبكى ويقول: هذا قليل للفتى حين يعشق فلما كان بعد ذلك وهدأ
~~القوم وسكنوا سألت جنيدا وقلت: أخبرنا عن سكونك ووجودنا؟
# فقال:
# وجودي أن أغيب عن الوجود * لما يبدو على من الشهود وما في الوجد لي فخر
~~ولكن * فخرت بوجد من جود الوجود 663 - علي بن أحمد، أبو الحسن الخطيب
~~الشروطي من أهل عكبرا، حدث عن محمد بن أبي نصر الحميدي في كتاب تاريخ
~~الأندلسي من جمعه وقال: شاعر أديب، قدم الأندلس من بغداد.
# أنبأنا ذاكر بن كامل عن محمد بن طرخان بن بلتكين بن يحكم، أنبأنا أبو عبد
~~الله الحميدي قراءة عليه، أنشدني أبو محمد علي بن أحمد، أنشدني أبو الحسن
~~الفخري لنفسه:
# الموت أولى بذي الآداب من أدب * يبغى به مكسبا من غير ذي أدب ما قيل لي
~~شاعر إلا امتغصت لها * حسب امتغاصي إذا نوديت باللقب وما دها الشعر عندي
~~سحف منزله * بل سحف دهر بأهل الفضل منقلب صناعة هان عند الناس صاحبها
~~*...... (2) مرجو ومرتقب يرجى رضاه ويخشى منه بادرة (3) * أبقى على حقب
~~الدنيا من الحقب
# PageV03P127
# إذا جهلن مكان الشعر من شرف * فأي مأثرة أبقيت للعرب
~~665 - علي بن أحمد، أبو الحسن النشابي الكاتب من ساكني دار الرقيق، سمع أبا
~~بكر أحمد بن جعفر بن حمدان بن مالك القطيعي وأبا محمد عبد الله بن إبراهيم
~~(1) بن أيوب بن ماسي البزاز وغيرهما، ذكره أبو على الحسن بن أحمد بن البناء
~~في مشيخته، وذكر أنه سمع منه في سنة ست عشرة وأربعمائة.
# 666 - علي بن أحمد، أبو الحسن الهمداني:
# حكى عن أبي الحسين محمد بن أحمد بن سمعون الواعظ، روى عنه أبو علي بن
~~البناء في مشيخته، وذكر أنه كان جارهم بسوق السلاح.
# أنبأنا أبو الفرج عبد المنعم بن عبد الوهاب عن يحيى بن عثمان بن الشواء
~~الفقيه أنبأنا أبو على ms0506 الحسن بن أحمد بن البناء قراءة عليه قال: قال لنا
~~أبو الحسن علي بن أحمد الهمداني: كنت ملازما لابي الحسين بن سمعون الواعظ
~~فانقطعت عنه لشغل عرض لي، فلما مضيت إليه قال: أنشد أبو بكر محمد بن علي
~~الصيدلاني:
# تدنو الديار وأنت تبعد جاهدا * فالدهر ينصفني وأنت الظالم وإذا تباعدت
~~اعتللت ببعدها * فالبعد يقتلني وقلبك سالم فمتى ينال العدل عندك طالب * أنت
~~المنى به وأنت الحاكم 667 - علي بن أحمد، أبو الحسن السهروردي:
# ذكره أبو علي بن البناء في مشيخته وقال: قدم إلى مسجد شيخنا ابن الحمامي
~~للقراءة عليه، كان فاضلا، وسمعنا منه ديوان التهامي.
# أنبأنا سعيد بن محمد الموصلي عن أبي غالب احمد ويحيى ابني أبى علي بن
~~البناء قالا: أنشدنا والدنا، أنشدنا أبو الحسن علي بن أحمد السهروردي،
~~أنشدنا التهامي من قصيدة:
# PageV03P128
# تنافس في الدنيا غرورا وإنما * قصارى غناها أن تؤل إلى
~~الفقر وإنا لفي الدنيا كركب سفينة * نظن وقوفا والزمان بنا يجرى طويت
~~الليالي والليالي من أجل * إلى أجل تسرى إلى كما تسرى وأفنيت أياما فنيت
~~بمرها * وغاية من يفنى ويفنى إلى قدر أنبأنا عبد المنعم بن عبد الوهاب
~~التاجر عن يحيى بن عثمان الفقيه، أنبأنا أبو على ابن البناء، أنبأنا علي بن
~~أحمد السهروردي أن أبا (1) القاسم تقدم إلى بعض أصحابنا به لينفذ له حمارا
~~يركبه ويمضى إلى املاك فأنفذ الحمار بلا سرج، فكتب إليه:
# كتبت إليك في امر مهم * أردت بما أردت به رواجه فجدت (2) ببعضه وتركت
~~بعضا * ومن حق المقصر أن يواجه جزاك الله عنا نصف خير * فإنك قد مننت بنصف
~~حاجه وأنشدنا علي بن أحمد السهروردي أيضا ممن يصل بالرقاع ولا يؤخذ بها
~~انتفاع:
# إذا كانت صلاتكم رقاعا * بخطط بالأنامل والأكف ولم تكن الرقاع تجر نفعا *
~~فها خطى خذوه بألف ألف 668 - علي بن أحمد، أبو الحسن بن الدهان:
# روى عن أبي احمد عبد السلام بن الحسين بن محمد البصري المقرى، روى عنه
~~أبو الحسين المبارك بن عبد الجبار الصيرفي، وذكر أنه سمع ms0507 منه في شوال سنة
~~ثمان وثلاثين وأربعمائة.
# 669 - علي بن أحمد، أبو الحسن الكاتب:
# حدث بشئ يسير عن أبي الحسن أحمد بن محمد بن الصلت المحبر وغيره، ذكره أبو
~~الفضل بن خيرون فيما رأيته بخطه، وذكر أنه توفى سنة أربعين وأربعمائة.
# 670 - علي بن أحمد أبو القاسم المالحاني:
# ذكر أبو محمد بن الخاضبة أنه سمع منه في كتاب هبات الكتابة لابي طاهر بن
~~أبي
# PageV03P129
# هاشم المقرئ بروايته عن أبي الحسن علي بن أحمد بن (1)
~~عمر بن الحمامي المقرئ.
# 671 - علي بن أحمد، أبو الحسن العطار.
# روى عن أبي الحسن محمد بن محمد بن البصروي الشاعر شيئا من شعره، روى عنه
~~ابن كادش.
# قرأت على عائشة بنت أبى المظفر الواعظ عن أبي محمد الخشاب النحوي، أنبأنا
~~العز محمد (2) بن عبيد الله بن كادش، أنشدنا أبو الحسن علي بن أحمد العطار،
~~أنشدني أبو الحسن البصروي لنفسه:
# ماطل هواك لعن قليل تصبر * واجهد بعين الفضل إنك تبصر واعلم بأنك قد ملكت
~~محجة * في مثلها تكبو الجواد وتعثر ملكت نفسك وهي نفس حرة * وتركت رقك عند
~~من لا يذكر واعلم بأن الغدر فيه سجية * مطبوعة والطبع لا يتغير الفراق ولا
~~تقل * لا قدرة عندي بأنك تقدر إن لم بغيرك الزمان بسلوة * فاثبت فأسباب
~~الهوى تتغير 672 - علي بن أحمد، أبو الحسن الشيرازي الزاهد:
# حدث ببغداد برسالة الحسن البصري إلى عبد الرحيم بن أنس المجاور بمكة،
~~وسمعها منه وكتبها عنه الجنيد بن يعقوب الجيلي (3) نزيل بغداد في شوال سنة
~~إحدى وتسعين وأربعمائة.
# 673 - علي بن أحمد، البسطامي، أبو الحسن الصوفي:
# نزل بغداد واستوطنها، وكان يسكن برباط أبى الغنائم بن المحليان على شاطئ
~~دجلة بالجانب الغربي، وكان يتولى خدمة الصوفية به، فعرف الموضع به إلى
~~يومنا هذا، روى عنه محمد بن طاهر المقدسي حكايات.
# PageV03P130
# أنبأنا أبو القاسم البقال عن محمد بن طاهر المقدسي
~~سمعت أبا الحسن البسطامي خادم الصوفية ببغداد يقول: كان سبب إقامتي ببغداد
~~أنى تزوجت امرأة بغزنة كبيرة السن قد نيفت على السبعين، وكنت ms0508 أنا في حدود
~~نيف وعشرين سنة، فلما دخلت عليها قالت لي: هذه الدار وجميع ما فيها من
~~الآلة لك - وكان لها جوار عدة قوالات (1) يخرجن إلى الأعراس وغيرها وكان
~~لها ثروة حسنة - كل هذا بحكمك (2) افعل فيه ما تشاء، غير هذا الكنف (3)،
~~فإني لا آذن لك فيه! فقلت في نفسي: وما عسى أن يكون في هذا الكنف، ثم
~~طالبتني نفسي به، فلما كان في بعض الأيام خرجت مع جواريها إلى دور بعض
~~المحتشمين بغزنة لعرس، أغلقت الباب وفتحت الكنف فإذا فيه قطعيات من خرق
~~الصوفية، فندمت على خيانتي لها فنفضت الكنف فوقع من أسفله حرز ففتحه فإذا
~~فيه مكتوب: فلان بن فلان تزوجته بالبلد (4) الفلاني، مات بالبلد الفلاني -
~~حتى عددت قريبا من سبعين رجلا ممن مات فيها معها، فقلت: يا أبا لحسن عن
~~قليل يصير اسمك في التذكرة، خرجت وغلقت الباب وسلمت مفتاح الدار إلى بعض
~~المعارف، ولم أنم تلك الليلة إلا على رأس الحد وهو عشرون فرسخا، ولم أتوقف
~~في موضع من فزعي منها حتى دخلت بغداد، وكنت أسأل كل من يأتي من هناك عنها
~~وأنا خائف حتى خبرت بعد مدة بموتها فآمنت وطابت نفسي.
# قال: وسمعت أب الحسن البسطامي يقول: كتب (5) في حقي قصة ورفعت إلى
~~الخليفة المقتدى بأمر الله يذكر فيها أن البسطامي تزهد ولبس الصوف وترك أكل
~~الطيبات، فإذا خلا في بيته لبس الكتان الرومي وأكل الدجاج المسمن وحلوى
~~السكر ويتمتع بجوار له حسان، فكتب المقتدى على ظهر القصة: يجوز جميع ذلك في
~~الشرع.
# قرأت في كتاب التاريخ لابي الحسن محمد بن عبد الملك الهمداني قال: سنة
~~ثلاث وتسعين وأربعمائة في آخر شعبان كان علا روفا (6) فمات فيه ببغداد أبو
# PageV03P131
# الحسن البسطامي الصوفي، وكان لباسه الصوف صيفا وشتاء،
~~ورباطه على نهر دجلة (1) ونهر عيسى معروف، بناه أبو الغنائم بن المحليان،
~~وخلف أربعة آلاف دينار مدفونة.
# 674 - علي بن أحمد، أبو غالب الأنماطي:
# من أهل البصرة، قدم بغداد وأقام بها مدة وحدث باليسير عن أبي عمر الحسن ms0509
~~ابن علي بن غسان البصري، سمع منه أبو الفضائل عبد الله بن محمد بن أحمد بن
~~عبد الباقي بن الخاضبة وسعد الله بن علي بن طاهر الدقاق المقرئ.
# 675 - علي بن أحمد، أبو نصر البغدادي:
# من أهل باب المراتب، سمع أبا الحسن بن أحمد بن عبد الله البناء، وحدث
~~باليسير، سمع منه أبو الحسن علي بن أبي سعيد (2) الخباز وابن أخيه أبو بكر
~~وكيع بن إبراهيم الأزجيان في مسجده بباب المراتب في السادس عشر من ذي الحجة
~~سنة اثنتى عشرة وخمسمائة.
# قرأت على عائشة بنت محمد الواعظ عن أبي الحسن علي بن أبي سعيد الخباز
~~أنبأنا أبو نصر علي بن أحمد البغدادي بقراءتي عليه، أنبأنا أبو على الحسن
~~بن أحمد البناء بقراءة أبى عبد الله الحميدي قراءة عليه وأنا أسمع في شعبان
~~سنة سبعين وأربعمائة وأنبأنا أحمد بن يحيى بن بركة البزاز من أصل سماعه
~~الصحيح، أنبأنا أبو منصور عبد الرحمن بن محمد بن عبد الواحد الشيباني،
~~أنبأنا أبو بكر محمد بن علي الخياط، أنبأنا أبو عبد الله أحمد بن محمد بن
~~دوست قالا: أنبأنا الحسين بن صفوان، حدثنا عبد الله بن محمد القرشي، حدثنا
~~الصلت بن مسعود الجحدري، حدثنا فضل ابن سليمان، حدثني يونس بن محمد بن
~~فضالة الظفري عن أبيه - قال: وكان أبى ممن صحب النبي صلى الله عليه وسلم -
~~أن رسول الله (ص) أتاهم في بنى ظفر فجلس على الصخرة التي في مجلس بنى ظفر
~~اليوم ومعه ابن مسعود ومعاذ بن جبل وناس من أصحابه، فأمر رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قارئا فقرأ فأتى على هذه الآية (فكيف إذا جئنا من كل أمة
~~بشهيد وجئنا بك على هؤلاء شهيدا) فبكى رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى
~~اضطرب لحياه وجنباه، ثم قال:
# PageV03P132
# يا رب! هذا شهادت على من أنا بين ظهرية فكيف من لم أره
~~(1) 676 - علي بن أحمد، أبو الحسن الضرير المقرئ من شيوخ أبى بكر بن كامل،
~~روى عنه في معجم شيوخه، أنبأنا من ms0510 الشعر لغيره.
# 677 - علي بن أبي الأزهر بن علي بن أبي خليفة، أبو الحسن العطار:
# من اهل الحربية، سمع أبا القاسم سعيد بن أحمد بن الحسن بن البناء وغيره،
~~كتبت عنه وكان شيخا لا بأس به أخبرنا علي بن أبي الأزهر العطار، أنبأنا
~~سعيد بن أحمد البناء، أنبأنا عاصم بن الحسن، أنبأنا أبو الحسن أحمد بن محمد
~~بن أحمد الواعظ، حدثنا أبو عمر حمزة بن القاسم بن عبد العزيز الامام، حدثنا
~~العباس بن عبد الله، حدثنا أبو عبد الرحمن المقرئ، حدثنا سعيد بن أبي أيوب
~~عن أبي مرحوم عبد الرحيم (2) بن ميمون عن سهل بن معاذ بن أنس الجهني عن
~~أبيه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من ترك اللباس تواضعا لله عز
~~وجل وهو يقدر عليه دعاه الله عز وجل يوم القيامة على رؤس الخلائق حتى يخيره
~~من أي حلل الايمان شاء (3).
# توفى علي بن أبي الأزهر في يوم الخميس الثامن عشر من ربيع الأول سنة ثمان
~~وعشرين وستمائة، ودفن بباب حرب وقد قارب الثمانين.
# 678 - علي بن أسامة، أبو الحسن العلوي الضرير:
# من اهل واسط، شاعر حسن الشعر، قدم بغداد ومدح بها الوزير أبا الفرج محمد
~~ابن عبد الله بن رئيس الرؤساء.
# فمن قوله قيه - وقد أجاد - نقلته من خط شيخنا أبى سعد الحسن بن محمد بن
~~الحسن بن حمدون من مجموع له، حدثنا عضد الدين، حدثنا محمد حدثنا بن صان
# PageV03P133
# ملكا (1) وسيد الأمراء:
# بشرت بالسعد ما أتى بشر * إليك إلا أو سعة بشرا طويت عرضا مظهرا بك أن *
~~فض بسقيا من نشره نشرا عمرت يا عامر البلاد لقد * فضلت زيدا وقبله عمرا كفك
~~قد أنفس الأنام لما * بمطر جودا من سحبه غمرا كم بدل المعسرين يسرا وكم *
~~فك بمعروف جوده أسرا رفقت بكرا إليك ماهرة * تطلب عن حق مهرها مهرا فاقبل
~~على نظمها بعزتك ال‍ * - غراء واخذل عدوك الغرا 679 - علي بن إسحاق بن
~~شاذان، أبو الحسن البناء:
# حدث عن محمد بن الحجاج الضبي الكوفي ms0511 وأبى الحسن علي بن إشكاب وأبى بكر
~~محمد بن الفرج الأزرق وعبد الملك بن محمد بن عبد الرحمن اللخمي وبنان بن
~~يحيى بن زياد، روى عنه أبو القاسم إبراهيم بن أحمد بن جعفر الحرقى أنبأنا
~~عبد الوهاب بن علي عن محمد بن عبد الباقي الشاهد أن إبراهيم بن عمر البرمكي
~~أخبره أنبأنا أبو القاسم إبراهيم بن أحمد بن جعفر الحرقي قراءة عليه، حدثنا
~~علي بن إسحاق بن شادن البناء أبو الحسن، حدثنا محمد بن الحجاج الضبي
~~الكوفي، حدثنا محمد بن سعيد بن أبية (2) الأعمش عن صفوان بن سليم عن سليم
~~عن سعيد عن يسار عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~أنه قال إن المرء على دين خليله فلينظر أحدكم من يخلل (3) 680 - علي بن
~~أسعد بن رمضان، أبو الحسن الخياط:
# من أهل قرية تعرف بالأشنان قريبة من بغداد، سكن باب الأزج، سمع أبا الفتح
~~محمد بن عبد الباقي بن البطي وغيره، وحدث باليسير ولا أعرفه.
# حدثني محمد بن النفيس بن صحب الأزجي، أنبأنا أبو الحسن علي بن أسعد بن
# PageV03P134
# رمضان الخياط الأشناني وأنبأنا أحمد بن أحمد بن أحمد
~~أبو العباس الشاهد قالا: أنبأنا أبو الفتح محمد بن عبد الباقي بن أحمد
~~قراءة عليه، أنبأنا جعفر بن أحمد السراج، أنبأنا أبو الحسين أحمد بن علي بن
~~الحسين التوزي، أنبأنا أبو الفتح يوسف بن عمر القواس قرئ على أبي محمد يحيى
~~بن محمد وأنا أسمع قيل له حدثكم إسحاق بن شاهين (1) حدثنا خالد بن عبد الله
~~عن سهيل عن أبيه عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم لا تبدءوا اليهود والنصارى بالسلام وإذا لقيتموهم فاضطروهم إلى
~~أضيق الطريق (2).
# توفى علي بن أسعد في يوم الجمعة سادس شهر ربى الأول من سنة اثنتين
~~وثمانين و... (3) ودفن بباب حرب.
# 681 - علي بن إسماعيل بن بادكين الجوهري، أبو الحسن، المعروف بعلم الدين
~~الركابدار العضدي:
# كان شابا ذكيا حسن الخلق أديبا فاضلا بارعا، ms0512 حفظ القرآن الكريم وقرأ
~~الأدب وقال الشعر الجيد، قرأ العلوم الرياضية.
# قرأت على أبي البركات عبد الرحيم بن عمر بن علي بن الخضر بن أبي الفتوح
~~عبد السلام بن يوسف بن مقلد الدمشقي، أنبأنا أبو الحسن علي بن إسماعيل بن
~~بادكين الجوهري - شاب مطبوع - أنشدني لنفسه:
# صرمتم حبالي حين واصلت حبلكم * وأسكرتموني إذا صحوتم من الوجد فلا تحسبوا
~~أنى تغيرت بعدكم * عن العهد لا كان المغير للعهد غرامي غرامي والهوى ذلك
~~الهوى * ووجدي بكم وجدي وودى لكم ودى وليس محبا من يدوم وفاؤه * مع الوصل
~~ولكن من يدوم مع الصد فيا كبدي الحرى لذي سخط ولرضا * ويا مقلتي العبرى على
~~القرب والبعد تمر الليالي والسنون وتنقضي * ولا ينقضى بثي ولا ينقضى عدى
# PageV03P135
# تضوع أنفاسي بطيب حديثهم * كأن أحاديث الهوى نفس الزبد
~~وأهيف معسول الفكاهة واللمى * مليح التثني والشمائل والقد به ري عيني وهو
~~ظام إلى دمى * فخدي له ورد ومن خده وردى وإني خليق بالجميل وفعله * كريم
~~الهوى عذب الخليقة والورد أجور وعندي زاجر من خصاصه * وأسمع بالجدوى وأبخل
~~بالردى وأصفح عن ذنب المسمى إذا هما * وأسمو عن الخلق الذميمة والحقد قرأت
~~في كتاب خريدة القصر في جريدة شعراء العصر لابي عبد الله محمد بن محمد بن
~~حامد الكاتب الأصبهاني بخطه وأجاز لي روايته عنه، قال: علم الدين على ابن
~~إسماعيل الجوهري علم في العلم والذكاء والفهم، بارع في علم الهندسة
~~والرياضيات، فارع ذروة العلوم الدينيات من ظرفاء بغداد وفضلائها ومميزها
~~وكرمائها ونبلائها، وقد تأكدت بيني وبينه صداقة صادقة وأخوة صافية موافقة،
~~وبيننا مراسلات في الشوق، وإخوانيات يقطر منها ماء الصفاء ويوضئ بزهرها روض
~~الوفاء، وله نظم برق وبروق، ونثر يدق معناه ويفوق، وهو مقطع غير مقصد، فلله
~~دره من مقتصر على الجيد مقتصد، فمن ذلك قوله:
# تحسن بأفعالك الصالحات * ولا تعجبن بحسن بديع فحسن النساء جمال الوجوه *
~~وحسن الرجال جميل الصنيع قال: ومن قوله وقد غنى عنده:
# فتشوا لي قلبا فقد ضاع قلبي * وأروني صبرا فقد عز صبير فقال: ms0513
# وعيون سود رمت فؤادي * بسهام من القسي الحصري وخدود حمر أذقن حشاي *
~~بحفاها طعم المنايا الحمر وامتلأ الازار مال (1) على ضعفي * وسكر الأعطاف
~~أوجب شكري هذه كلها محاسن دنياي * وأقصى سؤلي وأفراح دهري ذكر أبو شجاع
~~محمد بن علي بن شعيب بن الدهان المنجم في تاريخه ونقلته من
# PageV03P136
# خطه أن العلم الجوهري (1) مات ببغداد في سنة سبع
~~وسبعين وخمسمائة دحمه الله.
# 682 - علي بن إسماعيل بن الحسن البصري القطان، ويعرف بالخاشع:
# قرأ بمكة على أبي بكر محمد بن عيسى بن بندار الجصاص المقرئ، وبأنطاكية
~~على أبي إسحاق إبراهيم بن عبد الرزاق بن الحسن بن عبد الرزاق (2) العجلي،
~~وقرأ على أبي عبد الله محمد بن عبد العزيز الصباغ البزاز وأبى الحسن أحمد
~~بن محمد بن عبد الرحمن بن هارون المعروف بابن نضرة وأبى عبد الله بن محمد
~~الهاشمي وأبى بكر محمد بن الحسن وأخيه الحسين بن الحسن وأبى عبد الله محمد
~~بن عبد الله بن الحسن الرازي المقرئ قراءة عليه، وروى عنه سماعا وتلاوة أبو
~~بكر محمد بن عمر بن موسى بن زلال النهاوندي الأهوازي، وذكر أنه قرأ عليه
~~ببغداد في قطيعة الربيع سنة ست وثمانين وثلاثمائة.
# 683 - علي بن إسماعيل بن محمد، أبو الحسن الصفار:
# حدث عن أبي بكر محمد بن إسماعيل بن العباس الوراق، روى عنه أبو بكر محمد
~~ابن إبراهيم بن علي العطار الأصبهاني مستملى أبى نعيم الحافظ.
# أخبرنا أبو عبد الله محمد بن أبي سعيد بن أبي طاهر المؤذن بأصبهان،
~~أنبأنا إسماعيل بن علي بن الحسين الصوفي، أنبأنا أبو بكر محمد بن إبراهيم
~~بن علي العطار حدثنا أبو الحسن علي بن إسماعيل بن محمد الصفار ببغداد،
~~أنبأنا أبو بكر محمد بن إسماعيل الوراق حدثني أحمد بن عيسى بن محمد بن
~~الحكم المقرئ أنبأنا محمد بن هارون بن عيسى الهاشمي، أنبأنا أبو العباس
~~أحمد بن هارون بن أبي حميد المؤذن حدثنا يحيى بن أكثم القاضي قال: كنا عند
~~أمير المؤمنين فقال (3) حدثني مسعدة ابن البيع عن عمرو بن ms0514 دينار عن جابر بن
~~عبد الله قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أفضل
# PageV03P137
# أهل الجنازة أجرا أكثر هم (1) فيه ذكرا، ومن لم يجلس
~~حتى توضع، وأوفاهم مكيالا من حثا عليها ثلاثا (2). قال يحيى قلت: يا أمير
~~المؤمنين! لا والله ما سمعت هذا إلا من أمير المؤمنين، وما سمعت منذ مدة
~~حديثا أغرب ولا أحسن من هذا إنه يستحق أن يكتب بالذهب.
# أنبأنا أبو القاسم الأزجي عن أبي بكر محمد بن علي بن ميمون الدباس،
~~أنبأنا أبو الفضل أحمد بن الحسن بن خيرون قال: سنة ثلاثين وأربعمائة أبو
~~الحسن علي بن إسماعيل بن محمد الصفار - يعنى مات، سمعت منه عن ابن إسماعيل
~~الوراق.
# 684 - علي بن إسماعيل، أبو الوزير الصوفي:
# روى عنه أبو الحسن علي بن عبد الله بن جهنم الهمداني وأبو سعد أحمد بن
~~محمد بن أحمد الماليني.
# كتب إلى أبو محمد القاسم بن غلى بن الحسن بن هبة الله الشافعي، حدثنا أبو
~~الفتح نصر الله بن الفقيه، أنبأنا الفقيه أبو القاسم علي بن محمد بن علي
~~الشافعي أنبأنا أبو الحسن محمد بن إبراهيم الفارقي المعروف بابن الصواف
~~بها، أنبأنا أبو سعد أحمد بن محمد بن أحمد بن الخليل الماليني قال: سمعت
~~أبا الوزير علي بن إسماعيل الصوفي ببغداد يقول: سمعت محمد بن إسماعيل بن
~~علي يقول عن أبيه أنه قيل له: ما ألذ الأشياء؟ قال: ممازحة محبوب، ومحادثة
~~إخوان في الله عز وجل، وأماني تقطع بها زمانك، وما من لذة إلا والافضال على
~~الاخوان ألذ منه.
# 685 - علي بن إسماعيل الديلمي، أبو الحسن العتكي المؤيدي:
# حدث عن أبي بكر محمد بن مأمون بن علي بن إبراهيم المتولي وروحك بنت أبى
~~القاسم عبد العزيز بن عبد الرحمن الصفار النيسابوري، روى عنه أبو بكر
~~المبارك بن كامل بن أبي غالب الخفاف في معجم شيوخه.
# قرأت في كتاب ابن كامل بخطه وأنبأنا ابنه يوسف عنه، أنبأنا أبو الحسن علي
~~بن إسماعيل المؤيدي الديلمي في شهر ربى الاخر سنة عشرين وخمسمائة، ms0515 أنبأنا
~~أبو بكر
# PageV03P138
# محمد بن مأمون بن علي بن إبراهيم بن سباح المتولي،
~~حدثنا أبو الحسن على بن محمد ابن عثمان المقرئ، حدثنا أحمد بن علي بن الحسن
~~المقرئ، حدثنا أحمد بن زيد البصري، أنبأنا سفيان بن عيينة عن عبيد الله بن
~~عمر عن نافع عن ابن عمر قال:
# رأيت المسك في مفرق رسول الله صلى الله على وسلم وما كنا نعرف رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم في ظلمة الليل إلا بالغالية في لحيته.
# 679 - علي بن أفلح بن محمد، أبو القاسم العبسي:
# كاتب أديب فاضل علم كامل شاعر مجيد مترسل بليغ، له ديوان شعر ورسائل،
~~ويكتب خطا حسنا، وقد أكثر القول في الغزل والمديح وسائر الفنون فأحسن، ثم
~~تعدى ذلك إلى هجو الناس والنكث لاعراضهم والوقيعة فيها بأكثر من ذلك حتى
~~أوجب له مقتا من الناس، وخاف من جماعة من الصدور فخرج من بغداد هاربا إلى
~~الشام، واتصل بملوكها واستشفع بهم إلى الديوان في رده إلى وطنه، فشفعوا فيه
~~إلى الامام المسترشد بالله، فأجابهم إلى ذلك وقبله فعاد إلى بغداد وأقام
~~بها إلى حين وفاته.
# أنبأنا أبو الغنائم سعيد بن حمزة بن أحمد بن شارح الكاتب قال: سمعت أبا
~~القاسم ابن أفلح ينشد والدي لنفسه بدارنا:
# ما بعد حلوان المشتاق سلوان * عن العزاء وبان الصبر قد بانوا دعني وتسكاب
~~دمعي من مدامعه * فللشؤون ولى من بعدهم شأن ما العيش من بعدهم مما ألذ به *
~~أنى يلذ بغير النوم وسنان هم الحياة وقد بانوا الغداة فهل * يصح بعد ذهاب
~~النفس جثمان يا صاحبي أقلا من ملامكما * فإن لومكما ظلم وعدوان أين الشجى
~~من خلى ما أحب ولا * هاجت له بنوى الأحباب أشجان قرأت على أبي البركات عبد
~~الرحيم بن عمر بن علي القرشي عن أبيه أنشدنا أبو المعالي سعد بن علي بن
~~القاسم بن علي الحارثي، أنشدنا أبو القاسم علي بن أفلح العبسي لنفسه:
# أستغفر الله من نظم القريض فقد * أقلعت عنه فما لي فيه من أرب
~~PageV03P139
# إذ لست ms0516 أنفك في نظيمه في فرع * أمسى ينغض عندي لذة
~~الأدب إذا صدقت بهجوي الناس خفتهم * وان مدحت خشيت الله في الأدب قال:
~~وأنشدنا ابن أفلح لنفسه:
# لما أتاني بها المدير على * عاتقه من شعاعها ألق حسوتها مسرعا مخافة أن *
~~يلبث في راحتي فتحترق قال: وأنشدنا ابن أفلح لنفسه:
# قالوا انحنى كبرا فقلت سفاهة * لمقال من لم يتئد في قيله سكن الحبيب شغاف
~~قلبي ثاويا * فحنوت منعكفا على تقبيله وأنشدنا ابن أفلح لنفسه:
# لله أحباب نأت بهم * أيدي النوى ففراقهم جلل بعدوا فدمع العين منهمل *
~~ونأوا فنار الشوق تشتعل هذا وما بعدت مسافتهم * إذ قربوا للبن واحتملوا
~~رحلوا (1) وألفوا ونووا * فكأنهم رحلوا وما رحلوا قال: وأنشدني ابن أفلح
~~لنفسه:
# لا غرو من جزعي لبينهم * يوم النوى وأناخوا أنفسهم (2) فالقوس من خشب ثان
~~إذا * ما كلفوها فرقة السهم قرأت على أحمد بن الحسين بن أحمد بن أحمد
~~السلمي بدمشق عن جده احمد أنشدني أبو المعالي سعد بن علي الحظيري أنشدني
~~الرئيس أبو القاسم علي بن أفلح لنفسه:
# كم إلى كم يكون هذا التجنى * كل يوم تعبت منك بعيني ما تحيلت في رضاك وما
~~* لفت بفن إلا سخطت بفن لست تصغي إلى هداية نصحي * أنت أهدى إلى صلاحك منى
# PageV03P140
# ما أتاني الغرام فيك بأمري * وكذا لا يجئ السلو بإذني
~~قال: وأنشدني ابن أفلح (1):
# هذه الخيف وهاتيك منى * فترفق أيها الحادي بنا واحبس الركب علينا ساعة *
~~نندب الربع ونبكي الدمنا فلذا الموقف أعدنا الأسى * ولذا الدمن (2) الدموع
~~تقتنا زمنا كانوا وكنا جيرة * يا أعاد الله ذاك الزمنا بيننا يوم أثيلات
~~النقا * كان عن (3) غير تراض بيننا آه من ريم كجبل طرفه * بين عينيه نصال
~~وقنا سكن القلب فمن هيجه * بتباريح الجوى ما سكنا ترك الجاني لم يعرض له *
~~وابتلى ظلما بريا ما جنا قرأت على يوسف بن جبريل السني (4) بالقاهرة عن أبي
~~البركات محمد بن علي الأنصاري أنشدني القاضي أبو العباس أحمد بن الشهرزوري
~~بدمشق.
# أنشدنا الأديب أبو القاسم علي بن أفلح العبسي لنفسه ms0517 ببغداد: يا هلا لا
~~كلما لاح * خبا ضوء الهلال وقضيبا كقضيب * البان نرجس اعتدال يا لذي حكم
~~ألحاظك * في نفسي ومالي رق للعبد فأفعالك * أفعال الموالى ليحبنك رجال *
~~لست من تلك الرجال لا تردني فوق ما بي * من غرام وخبال وأنشدنا أبو القاسم
~~علي بن أفلح ببغداد:
# أيها المالك رقى * قد تجافيت طويلا بالذي يبقيك إلا * ما تعطفت قليلا
# PageV03P141
# إن أكن أذنب ذنبا * فاصفح الصفح الجميلا أنا عبد ذل
~~فارحم * سيدي عبدا ذليلا أنبأنا أبو البركات الزيدي عن أبي الفرج صدقة بن
~~الحسين بن الحداد الفقيه قال:
# وفي يوم الخميس ثاني شعبان من سنة خمس وثلاثين وخمسمائة توفي أبو القاسم
~~بن أفلح الشاعر، ذكر غير صدقة أنه دفن بمقابر قريش، وكان مولده في سنة ثلاث
~~وأربعين وأربعمائة.
# 687 - علي بن الأنجب بن أبي البقاء بن التقى (1) العلوي الحسنى، أبو
~~الحسن:
# من أهل واسط، قرأ القرآن محمد بن أحمد الماندائي، وقدم علينا بغداد، ونزل
~~بالمدرسة الجهنية بالجانب الغربي، تفقه على شيخنا علي بن على الفارقي، وسمع
~~معنا على أبوى الفرج بن كليب وابن الجوازي، ثم رتب إماما بالمسجد الجديد
~~عند سوق العميد، وقد حدث بيسير، سمع منه آحاد الطلبة، وهو كريم الاخلاق
~~لطيف الطبع ظاهر السكون من أهل الصلاح.
# 688 - علي بن الأنجب بن ما شاء الله، بن الحسين (2) بن عبد الله بن عبيد
~~الله (3) الجصاص الفقيه، أبو الحسن الحنبلي:
# من ساكني المأمونية، حفظ القرآن الكريم وجود قراءته، وتفقه على أبي الفتح
~~بن المنى، وتكلم في مسائل الخلاف، وقرأ الأدب، وكتب خطا حسنا، وسمع الحديث
~~من أبى الفتح بن شاتيل فمن بعده، وذكر لنا أنه سمع من الكاتبة شهدة ومن عبد
~~الحق بن يوسف، وسافر إلى واسط وقرأ بها القرآن على أبي بكر بن الباقلاني،
~~وسمع الحديث من أبى الفرج بن نغوبا وغيره، علقنا عنه شيئا يسيرا من الحديث
~~والأناشيد، وهو فاضل كبير المحفوظ دمث الاخلاق مليح المحاورة (4) لطيف
~~الطبع ظريف.
# .
# PageV03P142
# قرأ علي بن الأنجب بن ما شاء الله وأنا أسمع ms0518 قيل له:
~~أخبرك أبو الفرج أحمد بن المبارك بن الحسين بن نغوبا بقراءتك عليه بواسط،
~~أنبأنا أبو الكرام خميس بن علي بن أحمد الجوزي، أنبأنا أبو سعيد أحمد بن
~~محمد بن الخطاب الفرضي وأبو تمام محمد بن عبد الكريم بن أبي زنيقة قالا:
~~أنبأنا أبو الحسن علي بن عبد الله القصاب، حدثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن
~~يعقوب المفيد، حدثنا أحمد بن عبد الرحمن السقطي، حدثنا يزيد بن هارون،
~~حدثنا شعبة عن إسماعيل بن رجا عن أوس بن ضمعج عن أبي مسعود البدري رضي الله
~~عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يؤم القوم أقرأهم لكتاب الله عز
~~وجل وأحزمهم قراءة فإن كانت قراءتهم سواء فأقدمهم هجرة، فإن كانت هجرتهم
~~سواء فأكبرهم سنا، ولا يوم رجل في بيته ولا في سلطانه ولا يجلس على تكرمته
~~في بيته (1) إلا بإذنه أو حتى يأذن به (2).
# سألت ابن الجصاص عن مولده، فقال: في أول سنة ست وستين وخمسمائة، وتوفي
~~ليلة الثلاثاء السابع والعشرين من جمادى الأول (3) من سنة اثنتين وأربعين
~~وستمائة، ودفن من الغد بباب حرب.
# 689 - علي بن أنوشكتكين بن عبد الله، أبو الحسن الجوهري:
# من ساكني در كاه خاتون بباب الحرم من دار الخلافة، كان يبيع الجوهر ثم
~~كبر وأسن فانقطع في منزله، سمع أبا الغنائم محمد بن علي بن ميمون النرسي
~~وأبا طالب عبد القادر بن محمد بن عبد القادر بن يوسف وغيرهما، روى لنا عنه
~~أبو محمد عبد العزيز بن محمود بن الأخضر وعبد الرحمن بن عمر بن الغزال وأبو
~~الفتح محمد بن عيسى بن بركة الجصاص.
# أخبرنا عبد الرحمن بن الغزال، أنبأنا أبو الحسن علي بن أنوشتكين الجوهري
~~وكان شيخا صالحا، أنبأنا أبو الغنائم محمد بن علي بن ميمون النرسي، أنبأنا
~~أبو محمد الحسن ابن علي الجوهري، أنبأنا أبو محمد عبد الله بن أحمد بن
~~ماهيزد الأصبهاني، حدثنا أبو الحسن عبد الواحد بن غياث، حدثنا حماد بن سلمة
~~بن حميد عن موسى بن أنس عن ms0519
# PageV03P143
# أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: لقد تركتم
~~بالمدينة أقواما ما سرتم من مسير ولا قطعتم من واد ولا أنفقتم من نفقة إلا
~~وهم معكم فيه قالوا: يا رسول الله! وكيف يكونون معنا وهم بالمدينة؟ قال:
~~حبسهم العذر (1).
# قرأت بخط محمد بن محمد بن الحراني الشاهد قال: توفي علي بن انوشتكين
~~الجوهري في يوم الجمعة سابع عشري رجب من سنة ثمان وسبعين وخمسمائة، ودفن
~~يوم البت بباب أبرز.
# 690 - علي بن بدر بن عبد الله العطاردي، أبو الحسن الكاتب.
# كان والده من موالي نصر بن العطار الحراني التاجر، وولد على هذا ببغداد
~~ونشأ مع أولاد سيده، وتعلم الخط، وسمع الحديث وقرأ الأدب، وكتب على خطوط
~~الكاتب حتى صار يضرب المثل بحسن خطه، وكان شابا مليح الصورة، وكاتبا سديدا
~~بليغا فاضلا، له النظم والنثر والانشاء الحسن، سافر إلى ديار مصر وأقام
~~بها، وتصرف هناك في الاعمال الديوانية، وكانت نفسه تسمو إلى الوزارة.
# أنشدني أبو الفضل زهير بن محمد بن علي الكاتب بالقاهرة أنشدني أستاذي أبو
~~الحسن علي بن بدر العطاردي البغدادي بقوص:
# أعد القمح وادخره * ولو للفأر والسوسه ومن لم يدخر قمحا * فقد أصبح
~~معلوسه سمعت أبا طاهر إسماعيل بن عبد الله بن الأنماطي بدمشق يقول: كتب علي
~~بن بدر العطاردي بخطه المليح لابن الدوري الشاعر المصري قصائد من شعره، مدح
~~بها الملك صلاح الدين يوسف بن أيوب فاستحسنه ابن الدوري وكتب إليه مادحا له
~~بهذين البيتين من شعره:
# يا لبن بدر علوت في الخط قدرا * عند ما قايسوك بابن هلال جاء يحكى أباه
~~في النقص حتى * جئت (2) تحكى أباك عند الكمال
# PageV03P144
# سمعت زهير بن محمد الكاتب يقول: توفي علي بن بدر بقوص
~~في سنة تسع وتسعين وخمسمائة عن خمسين سنة، وكان كاتبا للنصير نصر بن محمد
~~الملطى (1) وكان يكتب خطا مليحا لطيفا على طريقة ابن البواب.
# 691 - علي بن بختيار بن عبد الله، أبو الحسن الكاتب:
# كان يخدم في الدواوين، وله معرفة بالكتابة، تولى (2) أستاذية دار الخلافة ms0520
~~في الخامس والعشرين من شوال سنة أربع وثمانين وخمسمائة، وعزل في جمادى
~~الأولى سنة سبع وثمانين ولزم منزله، وكان له ميل إلى أهل الخير والصلاح،
~~ونردد إلى الصالحين وتفقه عليهم، وبنى رباطا للصوفية بباب الجعفرية ووقف
~~عليه من أملاكه، وتوفي ليلة الخميس الخامس والعشرين من شوال سنة تسعين
~~وخمسمائة، ودفن برباط الجعفرية، وقد تقدم ذكر ولد أخيه.
# 692 - علي بن بختيار بن علي، أبو السعادات الواسطي:
# من اهل واسط، شاعر كاتب، له معرفة بالأدب، وهو مليح الشعر رفيق الطبع،
~~قدم بغداد في سنة ثمان وخمسمائة وفي سنة اثنتى عشرة، وروى بها عن جماعة من
~~شعراء واسط كأبى الجوائز (3) الحسن بن علي بن بارى الكاتب وأبى منصور عبد
~~الملك بن مروان الكاتب السوسي وأبى تصر بن طوطي وأبى ثعلب محمد بن السن ابن
~~شاذان الكاتب وأبى غالب محمد بن أحمد بن بشران النحوي، وروى أيضا شيئا من
~~شعره، سمع منه عمر بن ظفر المغازلي وأبو المعمر الأنصاري وهزارست بن عوض
~~الهروي والحسين بن عبد الرحمن الغزي وعلى بت أبى سعد الخباز وأبو الفضل عبد
~~الرحيم بن محمد بن أحمد بن الاخوة وأبو بكر المبارك بن كامل الخفاف، ورويا
~~عنه قرأت على أبي القاسم علي بن عبد الرحمن بن علي الوراق عن الحسين بن عبد
~~الرحمن الغزي (4) وعلي بن أبي سعد الخباز قالا: أنشدنا أبو السعادات علي بن
~~بختيار ابن علي الواسطي ببغداد لنفسه:
# PageV03P145
# أنا سلوة الصب الكئيب وكأسه * وجليسه إن مله جلاسه لا
~~أنس لي بصاحب صاحبته * يصحبني أنس الزمان وناسه فكأنني ريحانة تحيى بها *
~~نفس الفتى وتميتها أنفاسه قرأت على علي بن أبي على الناسخ عن أبي على
~~الحسين و (1) علي بن أبى سعد الخباز أنشدنا علي بن بختيار أبو السعادات
~~الواسطي لنفسه ببغداد:
# لا تغتر بوداد من * لك وده أهلا وسهلا يلقاك منه بكلمة * يلقي ويمنعك
~~الأقلا وأنشدنا أبو السعادات الواسطي لنفسه:
# لا تأمنن عدوا كان حوار * وكن على حذر أن يدرك الثارا والماء وهو سخين
~~ليس يمنعه * ما ms0521 فيه من جد أن يطفي النارا قرأت على أبي القاسم الوراق عن
~~الحسين بن عبد الرحمن الغزي (2)، أنشدنا على ابن بختيار بن علي الواسطي
~~لنفسه ببغداد:
# مدحت عمرا على اغترار * ولم يكن موضع المديح فقال قولا فيه احتياج *
~~للرجل الموسر الشحيح المال روح والمدح ريح * ولست أعطي روحا بريح قرأت على
~~أبي الفتوح داود بن المعمر الواعظ بأصبهان عن أبي الفضل عبد الرحيم ابن
~~أحمد بن الاخوة، أنشدني أبو السعادات علي بن بختيار الواسطي لنفسه:
# لا تلمني على تألم قلبي * لنوى من إليه قلبي يحن فالخبايا وباطن حنين
~~السمرء * من فرقة السهام تأن 693 - علي بن أبي البركات بن أبي الحسن بن أبي
~~العجين، أبو الحسن:
# من الجانب الغربي، سمع الحديث الكثير بعد الأربعين وخمسمائة، وما أظنه
~~روى شيئا.
# PageV03P146
# ذكره أبو بكر محمد بن علي بن زيد الكتبي المقرئ فيما
~~نقلته من خطه، وقال:
# مات في جمادى الأول سنة اثنتين وستين وخمسمائة، وتوفي بباب البين وكان
~~كيسا قد قرأ طرفا من الفقه، وسمع الحديث كثيرا، وكان فقيرا جدا صابرا على
~~الفقر لا يشكوا إلى أحد.
# 694 - علي بن بركة بن طاهر التأني (1)، أبو الحسن المقرئ:
# سمع أبا سهل محمد بن إبراهيم بن محمد بن سعدويه الأصبهاني، وحدث عنه
~~باليسير، سمع منه أبو الفضل بن شافع وشيوخنا أبو محمد بن الأخضر وحمزة بن
~~القسطي ومحمد بن أحمد القزويني في جمادى الآخرة سنة وخمسين وخمسمائة.
# أنبأنا ابن الأخضر وحمزة بن القسطي والقزويني قالوا جميعا: أنبأنا علي بن
~~بركة التأني قراءة عليه وأنبأنا يحيى بن أسعد التاجر، أنبأنا أبو سهل محمد
~~بن إبراهيم بن سعدويه الأصبهاني قراءة عليه في شوال سنة اثنتين وعشرين
~~وخمسمائة، أنبأنا أب و الفضل عبد الرحمن بن أحمد بن الحسن الرازي، أنبأنا
~~أبو عبد الرحمن محمد بن الحسين السلمي، أنبأنا أحمد بن الحسن بن عبدويه
~~الجصاص، حدثنا الحسن بن أحمد ابن مالك الزعفراني، حدثنا محمد بن عبد الرحمن
~~الهروي، حدثنا يزيد بن إبراهيم التستري عن ابن سيرين عن أبي ms0522 هريرة قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم تفكروا في خلق الله ولا تفكروا في الله عز وجل (2)
~~695 - علي بن بركة، أبو الحسن الرياحي:
# حدث عن أبي بكر بن محمد بن سياوس الكازروني روى عنه أبو الفرج عبد الغافر
~~بن الحسين الألمعي (3) في معجم شيوخه حديثا وذكر أنه سمعه منه ببغداد.
# 696 - علي بن أبي البقاء بن علي الدباس، أبو الحسن الوراق:
# جارنا بالظفرية، ذكر أنه سمع شيئا من الحديث من عبد الوهاب الأنماطي،
~~وحدث سماعه بعد موته عن أبي نصر أحمد بن ما شاء الله السروي والنقيب أبى
~~عبد الله أحمد
# PageV03P147
# ابن علي بن المعمر العلوي وأبى الفتح بن شاتيل وجماعة
~~من المتأخرين، ولم يحدث بشئ، وسألته أن يخبرني (1) جميع مروياته فلفظ بذلك
~~وكتب بخطه، وكان شيخا صالحا متشددا في السنة من الطراز الأول، مواظبا على
~~الجماعات وزيارة الصالحين أخبرني أبو الحسن الوراق (2) إذنا، أنبأنا أبو
~~نصر أحمد بن ما شاء الله قراءة عليه في رجب سنة أربعين وخمسمائة، أنبأنا
~~أبو الفضل أحمد بن الحسين بن خيرون قراءة عليه أنبأنا أبو عمرو عثمان بن
~~محمد بن يوسف بن دوست وأبو بكر محمد بن عمر ابن النرسي قالا: أنبأنا أبو
~~بكر محمد بن عبيد الله بن إبراهيم الشافعي، حدثنا إسحاق، حدثنا أبو نعيم،
~~حدثنا سفيان عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص عن عبد الله قال: كان من دعا النبي
~~صلى الله عليه وسلم اللهم إني أسألك التقى والهدى والعفة والغنى (3) توفي
~~أبو الحسن الوراق سحرة يوم الأربعاء النصف من صفر سنة خمس وتسعين وخمسمائة،
~~وصلينا عليه من الغد بالمدرسة النظامية، وتقدم للصلاة عليه شيخنا أبو أحمد
~~بن سكينة، وحمل إلى باب حرب فدفن هناك وقد جاوز الثمانين.
# 697 - علي بن بكران بن حسنون، أبو الحسن:
# حدث بالأهواز عن أبي سعيد الحسن بن علي بن زكريا العدوي النصري، روى عنه
~~أبو سعيد النقاش الأصبهاني في معجم شيوخه.
# قرأت على أبي عبد الله الحنبلي بأصبهان عن أبي طاهر بن أبي نصر ms0523 أن أبا
~~القاسم ابن أبي عبد الله بن منده أخبره أنبأنا أبو سعيد محمد بن علي بن
~~عمرو النقاش قراءة عليه، أنبأنا أبو الحسن علي بن بكران بن حسنون البغدادي
~~بالأهواز، حدثنا أبو سعيد الحسن بن علي العدوي، حدثنا خراش عن أنس بن مالك
~~رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الصوم جنة (4) أخبرنا
~~عاليا أبو جعفر النفيس بن هبة الله الحديثي، أنبأنا أحمد بن علي الزلال،
~~أنبأنا أبو الحسين بن محمد علي بن المهتدى با الله، أنبأنا أبو الحسن علي
~~بن عمر
# PageV03P148
# السكرى، حدثنا أبو سعيد العدوي فذكره.
# 698 - علي بن بكران العكبري:
# روى عن أبيه (1) روى عنه أبو عبد الله بن باكويه.
# أخبرنا سليمان وعلى ابنا محمد بن علي الموصلي، أنبأنا عمر بن أحمد بن
~~منصور النيسابوري، أنبأنا علي بن عبد الله الحربي، أنبأنا أبو عبد الله
~~محمد بن عبد الله بن باكويه الشيرازي، حدثنا علي بن بكران العكبري بحلوان
~~قال: سمعت أبي يقول: سئل أبو حمزة الصوفي: هل يتفرع المحب إلى شئ سوى
~~محبوبه؟ فقال: لا، لأنه بلاء دائم وسرور منقطع وأوجاع متصلة لا يعرفها إلا
~~من باشرها، وأنشد:
# يقاسي المقاسي شجوة دون غيره * وكل بلاء عند لاقيه أوجع قال: وسمع أبو
~~حمزة رجلا من أصحابه وهو يلوم بعض إخوانه على إظهار وجده وحاله في مجلس
~~الأضداد، فقال أبو حمزة: الوجد الغالب يسقط التمييز ويجعل الأماكن كلها
~~مكانا واحدا، ولا لوم على من غلب عليه وجده فاضطره إلى ذلك، وما أحسن ما
~~قال ابن الرومي:
# فدع المحب من الملامة إنها * بئس الدواء لموجع مقلاق لا تطفئن جوى يلوم
~~إنه * كالريح يعلى النار بالاحراق 699 - علي بن أبي بكر بن أبي السعادات بن
~~أبي نصر بن مواهب بن أحمد، أبو الحسن الحمامي السقا، المعروف والده بالهنيد
~~(2):
# من ساكني قراح ظفر، سمع أبا المظفر عبد الملك بن علي بن محمد الهمداني
~~وحدث باليسير، كتبت عنه، وكان متيقظا حسن الاخلاق، كان موصوفا في شبابه
~~بشدة القوة ms0524 ورفع الأشياء الثقيلة بلا كلفة ومصارعة الأشداء، وله حجات كثيرة
~~إلى مكة يخرج مع السقايين، وقد رأيت أباه شيخا كبيرا آدم ناطح المائة ولم
~~تكن عنده رواية.
# PageV03P149
# أخبرنا علي بن أبي بكر الحمامي بقراءتي عليه، أنبأنا
~~أبو المظفر عبد الملك بن علي الهمداني قراءة عليه، أنبأنا أبو الفتح ازديار
~~بن مسعود الغزنوي قدم علينا، أنبأنا القاضي أبو بكر محمد بن عبد الملك
~~الماسكاني، حدثنا أب. بكر محمد بن الفضل المفسر، حدثنا سعد بن محمد الزيدي،
~~حدثنا محمد بن الفضل البلخي، حدثنا حام بن نوح، حدثنا عبد الله صلى الله
~~عليه وسلم من عجز منكم من الليل أن يكابده وبخل بالمال أن ينفقه وجبن من
~~العدو أن يجاهده فيكثر من ذكر الله. (1) سألت أبا الحسن الحمامي عن مولده،
~~فقال: في جمادى الآخرة سنة ثمان وثلاثين وخمسمائة، وتوفى في شهر ربيع الاخر
~~من سنة أربع عشرة وستمائة.
# 700 - علي بن أبي بكر بن سليمان بن إبراهيم بن يحيى بن أحمد، أبو الحسن
~~الدئلي المعلثاي:
# ومعلثايا قرية بين الموصل والجزيرة، كان تاجرا، سافر في طلب الكسب، سمع
~~بالإسكندرية من أبى طاهر أحمد بن محمد السلفي، قدم بغداد حاجا في صفر سنة
~~سبع (2) عشرة وستمائة وحدث بها عن السلف بأربعين البلدان من جمعه، سمعها
~~منه جماعة من الطلاب وكنت إذ ذاك غائبا عن بغداد، وذكر أن مولده بالموصل في
~~شهر جمادى الأولى سنة ثمان وأربعين وخمسمائة - هكذا رأيته بخطه.
# 701 - علي بن أبي بكر بن علي بن طاهر، أبو الحسن القفصي:
# ذكره شيخنا أبو بكر بن مشق في معجم شيوخه الذين أجازوا له.
# 702 - علي بن أبي بكر بن علي الجماس، أبو الحسن البياع:
# من أهل الحربية، سمع أبا محمد عبد الرحمن بن تدر بن الفضل الوراق وغيره،
~~وحدث باليسير، كتبت عنه، وكان شيخنا لا بأس به.
# أخبرنا علي بن أبي بكر بن علي البيع بقراءة عليه، أنبأنا أبو محمد عبد
~~الرحمن بن
# PageV03P150
# بدر الوراق، أنبأنا أبو الحسن علي بن محمد بن علي بن ms0525
~~العلاف، أنبأنا علي بن أحمد ابن عمر (1) الحمامي، حدثنا عثمان بن أحمد بن
~~عبد الله الدقاق، حدثنا أبو معاوية عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي
~~هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم رأى رجلا مضطجعا على وجهه، فقال: إن هذه
~~لضجعة ما يحبها الله تعالى (2).
# توفي ليلة الأحد مستهل شهر شعبان سنة تسع عشرة وستمائة، ودفن بباب حرب.
# 703 - علي بن بكر بن محمد بن علي بن حمد النيسابوري:
# من أولاد المحدثين، أصله نيسابوري، من ساكني درب السلسلة، سمع أبا على
~~الحسن بن علي بن المذهب وأبا القاسم عبد العزيز بن علي بن أحمد بن الفضل
~~الخياط الأزجي وغيرهما، وحدث باليسير، روى عنه أبو البركات بن السقطي في
~~معجمه وأبو المعمر الأنصاري وأبو طالب بن خضير.
# أنبأنا أبو محمد بن الأخضر، أنبأنا أبو طالب المبارك بن علي بن محمد بن
~~خضير بقراءتي عليه، أنبأنا أبو الحسن علي بن بكر بن محمد بن علي بن حمد
~~النيسابوري قراءة عليه، أنبأنا أبو الحسن علي بن بكر بن محمد بن علي بن حمد
~~النيسابوري قراءة عليه في صفر سنة اثنتين وخمسمائة، أنبأنا عبد العزيز بن
~~علي الأزجي قراءة عليه قال: قرأت على أبي الفضل أحمد بن أبي عمران الهروي
~~في المسجد الحرام أخبر كم أبو حامد أحمد بن علي بن حسنويه المقرئ بنيسابور،
~~حدثنا أبو عيسى محمد بن عيسى الترمذي، حدثنا سليمان بن عبد الرحمن الدمشقي،
~~حدثنا الوليد بن مسلم وشعيب بن إسحاق قالا: حدثنا الأوزاعي، حدثني شداد أبو
~~عمار، حدثني واثلة بن الأسقع قال:
# قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أن الله اصطفى كنانة من ولد إسماعيل،
~~واصطفى قريشا من كنانة، واصطفى هاشما من قريش، واصطفاني من بنى هاشم (3).
# 704 - علي بن بكمش بن عبد الله التركي العزى، أبو الحسن النحوي:
# كان والده من موالي العزيز بن نظام الملك، وكان من الأجناد البغدادية،
~~ولد علي هذا ببغداد في العاشر من شهر ربيع الأول من سند ثلاث وستين
~~وخمسمائة، ms0526 وقرأ القرآن وجوده، وقرأ النحو على شيخنا الوجيه أبى بكر
~~الواسطي، ثم سافر إلى الشام
# PageV03P151
# ونزل دمشق، وصحب شيخنا أبا اليمن الكندي، وقرأ عليه
~~الأدب حتى برع فيه وصار من الأدباء المذكور بالفضل ومعرفة العربية، وقرأ
~~عليه الناس، وأثرى وكثر ماله، وقدم علينا بغداد في سنة تسع وستمائة ورأيته
~~بها، وقد كنت رأيته قبل ذلك بدمشق وأذكره قديما قبل سفره إلى الشام في مسجد
~~يقرأ عليه الصبيان القرآن، وكان كيسا حسن الاخلاق متوددا.
# أنشدني ياقوت بن عبد الله الأديب بحلب، أنشدني أبو الحسن علي بن بكمش
~~التركي النحوي لنفسه:
# وقائلة بغداد منشأوك الذي * نشأت به طفلا عليك التمائم فما بالها تشكو
~~جفاءك معرضا * أما آن (1) أن يقضى إليها الغرائم فقلت لها إني الفريد وإنها
~~* أوال مغاص الدر والحرق (2) عايم وقد جرت العادات في الدر أنه * إذا فارق
~~الأصداف لاقاه ناظم كتب إلى أبو عبد الله محمد بن الحسن الكاتب أن علي بن
~~بكمش النحوي مات بدمشق يوم الاثنين سلخ شعبان من سنة ست وعشرين وستمائة.
# 705 - علي بن أبي تراب بن فيروز الزنكوبي (3)، أبو الحسن الخياط المقرئ:
# من ساكني الظفرية، سمع الحديث بنفسه من أبى الفضل محمد بن عبد السلام
~~الأنصاري وأبى الحسين المبارك بن عبد الجبار الصوفي وأبى غالب محمد بن
~~الحسن بن أحمد الباقلاني وغيرهم، روى لنا عنه ابن الأخضر.
# حدثنا عبد العزيز بن محمود بن المبارك بن الأخضر من أصل كتابه أنبأنا أبو
~~الحسن علي بن أبي تراب بن فيروز الزنكوبي المقرئ أنبأنا أبو غالب محمد بن
~~الحسن بن أحمد بن الحسن الباقلاني، أنبأنا القاضي أبو العلاء محمد بن علي
~~بن أحمد بن يعقوب حدثنا أبو محمد عبد الله بن محمد بن عثمان الواسطي، حدثنا
~~أبو عبد الله محمد بن علي بن روح بن مدراع الكندي من أصله بمصر، حدثنا عبد
~~الواحد بن غياث، حدثنا حماد بن سلمة عن عمرو بن دينار عن ابن عباس رضي الله
~~عنه قال: قال رسول الله
# PageV03P152
# صلى الله عليه وسلم صوموا ms0527 لرؤية الهلال وافطروا
~~لرؤيته، فإن غم عليكم فعدوا ثلاثين قال قلنا: يا رسول الله! أولا نقدم قبله
~~بيوم أو يومين؟ قال: فغضب وقال: لا (1).
# قرأت بخط علي بن أبي تراب الزنكوبي قال: مولدي في سنة أربع وسبعين
~~وأربعمائة.
# قرأت بخط أبى الفضل أحمد بن صالح بن شافع الجيلي قال: توفي أبو الحسن على
~~ابن أبى تراب بن فيروز الزنكوبي يوم الثلاثاء ثاني ربيع الأول سنة إحدى
~~وخمسين، وصلى عليه يوم الأربعاء ودفن بالوردية.
# 706 - علي بن ثابت بن طاهر، أبو الحسن الحذاء.
# أخو أبى منصور عبد العزيز بن ثابت الخياط المقرئ الذي تقدم ذكره، مان له
~~دكان عند باب النوى مقابل دار الوزارة ينعل فيه التماشك (2)، سمع بإفادة
~~أخيه من أبى المكارم المبارك بن محمد الباذرائي وغيره، كتبت عنه يسيرا،
~~وكان شيخا صالحا سليم القلب ساكنا حافظا لكتاب الله عز وجل حسن الطريقة
~~أخبرنا علي بن ثابت الحذاء، أنبأنا أبو المكارم الباذرائي، أنبأنا أبو غالب
~~الباقلاني، أنبأنا أبو القاسم بن بشران، أنبأنا أبو بكر الآجري، حدثنا
~~الفريابي، حدثنا أبو أيوب سليمان بن عبد الرحمن الدمشقي، حدثنا إسماعيل بن
~~عياش، حدثني أسد بن عبد الرحمن الخثعمي عن فروة بن مجاهد عن عقبة بن عامر
~~قال: لقيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: يا عقبة بن عامر! أمسك عليك
~~لسانك وابك على خطيئتك وليسعك بيتك (3).
# توفي علي بن ثابت الحذاء في يوم الاثنين الثاني عشر من جمادى الأولى سنة
~~ست وعشرين وستمائة، ودفن بباب حرب وقد قارب السبعين و 707 - علي بن ثابت بن
~~علي بن معمر بن إبراهيم بن صالح بن بكير (4)، أبو الحسن:
# PageV03P153
# من أهل الحربية، سمع أبا نصر محمد بن علي الزينبي وأبا
~~الغنائم محمد بن علي بن الحسن بن أبي عثمان الدقاق وأب الحسين عاصم بن
~~الحسن وأبا الحسن علي بن محمد ابن قريش وخلقا كثيرا ممن بعدهم، وكتب بخطه
~~كثيرا، ومات كهلا ولم يحدث إلا باليسير، روى عنه أبو علي بن الرحبي ونصر
~~الله بن عبد ms0528 الرحمن القزاز.
# أنبأنا أحمد بن سليمان الحربي، أنبأنا أبو على أحمد بن محمد بن أحمد
~~الحربي قراءة عليه في المحرم سنة خمس وخمسمائة أنبأنا أبو الحسن علي بن
~~ثابت الحربي (1) وأنبأنا عبد العزيز بن محمود الحافظ ببغداد ومحمد بن عبد
~~الله بن موهوب البغدادي بمكة قالا: أنبأنا محمد بن عبيد الله بن نصر قالا:
~~أنبأنا أبو الغنائم محمد بن علي بن الحسن بن أبي عثمان قراءة عليه، أنبأنا
~~أبو الحسن محمد بن أحمد بن محمد بن رزقويه أنبأنا أبو أحمد حمزة بن محمد بن
~~العباس الدهقان، حدثنا أبو بكر عبد الله بن محمد بن عبيد القرشي، حدثنا أبو
~~خيثمة، حدثنا أبو معاوية، حدثنا الأعمش عن مسلم البطين عن سعيد بن جبير عن
~~ابن عباس رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما من أيام
~~العمل الصالح فيها أحب إلى الله عز وجل من أيام العشر قالوا: يا رسول الله!
# ولا الجهاد في سبيل الله؟ قال: ولا جهاد في سبيل الله إلا رجل خرج بنفسه
~~وماله لا يرجع من ذلك بشئ (2).
# قرأت بخط أبى الفضل أحمد بن صالح بن شافع الجيلي قال: توفي علي بن ثابت
~~أبو الحسن الحربي ليلة الاثنين حادي عشر جمادى الآخرة سنة اثنتى عشرة
~~وخمسمائة، وصلى عليه من الغد ودفن بباب حرب، قال شيخنا - يعنى ابن ناصر -:
~~وكان دينا أمينا خيرا.
# 708 - علي بن ثابت بن علي بن القاسم، أبو الحسن الدرونحالي (3) المقرئ
~~إمام جامع الرصافة في الصلوات الخمس، وكان يسكن بالحريم الظاهري، كان من
~~عباد الله الصالحين مشهورا بالورع والزهد والعبادة، وكان الناس يعتقدون فيه
~~ويتبركون به ويذكرون عنه كرامات.
# PageV03P154
# ذكر عبد الوهاب الأنماطي - ونقلته من خطه - أنه مات في
~~يوم الأحد عاشر ربيع الاخر سنة تسع وعشرين وخمسمائة، ودفن يوم الاثنين بباب
~~حرب.
# 709 - علي بن ثابت بن غنى بن مقلد، أبو الحسن من أهل باجرى، وكان يتولى
~~القضاء بها، سمع أبا بكر محمد بن عمر بن أبي بكر الخازمي (1) الهروي، ms0529 وحدث
~~باليسير، وروى لنا عنه عبد الرحمن بن عمر بن الغزال الواعظ.
# أخبرني ابن الغزال، أنبأنا القاضي أبو الحسن علي بن ثابت بن غنى الباجري
~~بقرائتي عليه قلت له أخبركم أبو بكر محمد بن عمر بن أبي بكر الخازمي الهروي
~~قدم عليكم بغداد فأقر به وأنت تسمع بالمدرسة النظامية، أنبأنا أبو عبد الله
~~محمد بن الفضل الفراوي، أنبأنا أبو عثمان إسماعيل بن عبد الرحمن الصابوني،
~~أنبأنا أبو سعيد عبد الله بن محمد الرازي، أنبأنا محمد بن أيوب الرازي،
~~أنبأنا مسلم بن إبراهيم، حدثنا هشام بن أبي عبد الله الدستوائي، حدثنا
~~قتادة عن أنس بن مالك عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: يكبر ابن ادم
~~ويكبر معه اثنان: حب المال وطول العمر (2) أخبرناه عاليا أبو الفرج (3) عبد
~~المعز بن محمد بن أبي الفضل البزاز بهراة والحرة زينب بنت عبد الرحمن بن
~~أحمد بن الحسن بن أحمد بنيسابور قالا: أنبأنا أبو القاسم زاهر بن طاهر
~~الشحامي، أنبأنا أبو يعلى إسحاق بن عبد الرحمن الصابوني، أنبأنا عبد الله
~~بن محمد بن عبد الوهاب الرازي فذكره إلا أنه قال: يهرم ابن آدم ويكبر معه
~~اثنان - والباقي سواء.
# 710 - علي بن ثابت، أبو الحسن الأنصاري:
# شاعر، نزل بغداد، وكان صديقا لابي العتاهية، وكانا يتعارضان، إذا قال هذا
~~قصيدة قال هذا مثلها، وكان يسلك مذهب أبي العتاهية، وقد حضر أبو العتاهية
~~دفنه وتولى الصلاة عليه ورثاه.
# PageV03P155
# ذكر هذا محمد بن داود بن الجراح الكاتب في كتاب الورقة
~~في أخبار الشعراء المحدثين من جمعة (1) وقال: أنشدني إسماعيل بن محمد
~~النوفل لابي العتاهية:
# بعزة الله أستعفي من النار * والله جاري وعز الله من جاري يا نفس ما بين
~~لفح النار منزله * وبين روح جنان الخلد فاختاري فقال علي بن ثابت:
# يا نفس مالك من صبر على النار * قد حان أن تقبلي من بعد إدبار يا نفس إنك
~~قد خيرت في مهل * بين الهدى والعمى يا نفس فاختاري قرأت على أبي القاسم علي
~~بن عبد الرحمن بن ms0530 علي عن أبي بكر محمد بن عبيد الله بن نصر، أنبأنا أبو
~~منصور محمد بن أحمد إذنا عن محمد بن عمران بن موسى المرزباني أنشدنا علي بن
~~سليمان (2) الأخفش، أنشدنا ثعلب لابي العتاهية يرثى على ابن ثابت:
# ألا من لي بأنسك يا أخيا * ومن لي أن أبثك ما لديا طوتك خطوب دهرك بعد
~~نشر * كذاك خطوبه نشرا وطيا فلو سمحت بردك لي الليالي * شكوت إليه ما
~~اجترمت اليا بكيتك يا علي بدر عيني * فلم يغن البكاء عليك شيئا كفى حزنا
~~بدفنك ثم إني * نفضت تراب قبرك من يديا وكانت في حياتك لي عظات * وأنت
~~اليوم أوعظ منك حيا 711 - علي بن ثابت، أبو الحسن الوراق، الملقب بالديك:
# ذكر أبو طاهر أحمد بن الحسن الكرخي في تاريخه ونقلته من خطه أنه توفي في
~~سنة سبعين وأربعمائة.
# 712 - علي بن ثروان بن زيد، أبو الحسن الكندي (3).
# ابن عم شيخنا أبى اليمن زيد بن الحسن بن زيد الكندي المقدم ذكره، ولد
~~ببغداد
# PageV03P156
# ونشأ بها، وقرأ بها الأدب على أبي منصور بن الجواليقي
~~وغيره حتى برع فيه، وكتب بخطه كثيرا، وضبط (1) ضبطا صحيحا، وسمع سيئا من
~~الحديث من بي البركات هبة الله بن محمد بن علي بن البخاري وغيره، وسافر إلى
~~الشام وسكن دمشق إلى حين وفاته، ولقى القبول عند الملك نور الدين محمود (2)
~~بن زنكى وصار من أخصائه، وحدث باليسير، روى عنه أبو المواهب الحسن بن هبة
~~الله بن محفوظ بن صصرى التغلبي في معجم شيوخه، وقرأ عليه الصائن أبو الحسين
~~هبة الله بن الحسن بن هبة الله الشافعي المعروف بابن عساكر كتاب المعرب
~~لابن الجواليقي، وكان الصائن أسن منه.
# أخبرنا أبو الغنائم سالم بن الحسن بن هبة الله بن محفوظ التغلبي بدمشق،
~~حدثنا والدي من لفظه، أنبأنا أبو الحسن علي بن ثروان الكندي، أنبأنا أبو
~~البركات هبة الله ابن محمد بن علي بن البخاري قراءة عليه، وأخبرنا أبو أحمد
~~عبد الوهاب بن أحمد بن علي الأمين وأبو القاسم فرج بن معالي القصباني ms0531 قالا:
~~أنبأنا محمد بن عبد الباقي البزاز قالا: أنبأنا أبو محمد (3) الحسن بن علي
~~الجوهري، أنبأنا أبو عبد الله الحسين بن أحمد بن فهد الأزدي، أنبأنا أبو
~~يعلى أحمد بن علي بن المثنى الموصلي، حدثنا بندار، حدثنا محمد بن جعفر،
~~حدثنا شعبة عن عمرو بن مرة سمع أبا وائل يقول: إن رحلا جاء إلى عبد الله بن
~~مسعود فقال: إني قرأت البارحة المفصل كلها (4) في ركعة، فقال عبد الله بن
~~مسعود: هذأ كهذء الشعر، ثم قال عبد الله: لقد عرفت النظائر التي كان رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يقرن بينهن - فذكر عشرين سورة من الفصل سورتين في
~~كل ركعة.
# قرأت على أبي المعالي عبد الرحمن بن علي بن عثمان المخزومي بالقاهرة عن
~~أبي الفتح عثمان بن عيسى بن منصور البلطي النحوي أنشدني أبو الحسن علي بن
~~ثروان الكندي لنفسه بدمشق، وكان قد قصد جمال الدولة حجا ابن الأمين مبين
~~الدولة
# PageV03P157
# حاتم فلم يصدفه فعمل بيتين وكتبهما على باب الدار حفرا
~~(1) بالسكين وأنشدنيها:
# حضر الكندي مغناكم فلم * يركم من بعد كد وتعب لو رآكم لتجلى همه * وانثنى
~~عنكم بحسن المنقلب أنشدنا أبو القاسم الحسين بن هبة الله الثعلبي بدمشق
~~أشدنا أبو المظفر أسامة بن مرشد الكناني لابي الحسن علي بن ثروان الكندي
~~درت عليك غوادي المزن يا دار * ولا عفت منك آيات وآثار دعاء من لعبت أيدي
~~الغرام به * وباعدتها صبابات وإذكار قرأت في كتاب معجم شيوخ أبى عبد الله
~~محمد بن كامل بن أبي الصقر الدمشقي بخطه وقرأته على القاضي أبى نصر بن
~~الشيرازي بدمشق عنه أنشدني على ابن ثروان أبو الحسن الكندي بدمشق:
# خفض الدمع ما استطعت فقد * صار لمجراه في الخدود (2) طريقا كان درا قبل
~~الفراق فلما * رعته بالفراق صار عقيقا قرأت في كتاب خريدة القصر لابي عبد
~~الله الكاتب بخطه وأجاز لي روايتي عنه قال: شمس الدين أبو الحسن علي بن
~~ثروان الكندي كان أديبا فاضلا أريبا كاملا، قد أتقن اللغة وقرأ الأدب على
~~ابن الجواليقي ms0532 وغيره من صدور العلم وبحوره، ولم يزل الأدب بمكانه في دمشق
~~مشرقا بنوره في آفاق ظهوره، وقد ذكرت تاج الدين الكندي ابن عمه في أهل
~~بغداد وهذا لإقامته (3) بدمشق أوردته مع أهلها، والأصل من الخابور، رايته
~~بدمشق مشهودا لفضله بالوفور، مشهورا بالمعرفة بين الجمهور، موثوقا بقوله،
~~مغبوقا موصوفا من نور الدين بطوله، وله شعر كثير، وفضل نظيم ونثير، ولم يقع
~~لي ما أشد يد الانقياد عليه، أو أصرف عنان الانقياد إليه.
# سألت شيخنا أبا اليمن الكندي بدمشق عن مولد ابن عمه علي بن ثروان ووفاته
~~فقال: مولده ببغداد في سنة خمسمائة أو قبلها، وتوفى بدمشق في سنة خمس وستين
~~وخمسمائة.
# PageV03P158
# 713 - علي بن جابر بن زهير بن علي، أبو الحسن
~~البطائحي:
# من أهل ساقية سليمان ناحية بالبطائح، قدم بغداد في صباه مع والده في سنة
~~ثمان وثلاثين وخمسمائة وأقام بها مدة، وسمع الحديث من أبى الحسن بن عبد
~~العزيز بن السمك وأبى الفضل محمد بن ناصر الحافظ وغير هما، ثم قدمها بعد
~~ذلك بمدة وتفقه بها على يوسف الدمشقي، ثم رحل إلى رحبة الشام وأقام بها مدة
~~(1) مديدة يقرأ على أبي عبد الله بن المتقنة الفقيه، ثم عاد إلى ناحيته
~~وتولى القضاء بها وبالعراق، وكان فاضلا، قدم بغداد أخيرا في سنة أربع
~~وتسعين وخمسمائة، وروى بها شيئا من الأناشيد عن والده وعن ابن المتقنة، كتب
~~عنه رفيقنا أبو القاسم بن الحمامي.
# أنشدني أبو القاسم موهوب بن سعيد الحمامي، أنشدني القاضي أبو الحسن على
~~ابن جابر بن زهير البطائحي ببغداد قدم علينا، أنشدني أبو عبد الله محمد بن
~~الحسن ابن المتقنة الفقيه بالرحبة لنفسه يعارض الحريري في بيتيه اللذين قال
~~فيهما:
# أسكنا كل نافث وأمنا * أن يعززا بثالث وهما سم سمعه فحسن آثارها فقال:
# ما الأمة الوكفاء بين الورى * أحسن من حر أتى ملامة فمه إذا استجديت (2)
~~عن قول * لا فالحر لا يملأ منها فمه سمعت أبا عبد الله محمد بن سعيد
~~الواسطي يقول: سألت القاضي علي بن جابر البطائحي عن ms0533 مولده، فقال: في شهر
~~رمضان من سنة تسع وعشرين وخمسمائة، وتوفي في منحدرة من بغداد إلى واسط في
~~سنة أربع وتسعين وخمسمائة.
# 714 - علي بن جابر بن علي، أبو الحسن التاجر:
# من أهل أطرابلس المغرب، قدم بغداد شابا واستوطنها، وسكن بدار الخلافة،
~~وصار من شيوخ التجار وأعيانهم ذا مكانة عند الأكابر والأصاغر، وهو حافظ
~~لكتاب الله حسن الطريقة، متدين كثير الصدقة والمعروف، طيب الاخلاق، متودد
~~مسارع إلى قضاء حوائج الناس، حدث بكتاب الموطأ لمالك بن أنس عن الامام
~~الناصر لدين الله
# PageV03P159
# صلوات الله عليه بالإجازة سمع منه جماعة بجامع القصر،
~~وسمعته يقول: ولدت في سنة خمسين وخمسمائة، وتوفي يوم الأحد الثالث والعشرين
~~من ذي القعدة من سنة إحدى وأربعين وستمائة، ودفن بباب أبرز - رحمة الله
~~عليه 715 - علي بن جامع، أبو الحسن البغدادي: أنبأنا عبد الوهاب بن علي عن
~~محمد (1) بن ناصر الحافظ، أنبأنا أبو على الحسن ابن أحمد بن البناء إذنا،
~~أنبأنا هلال بن محمد بن جعفر الحفار، أنبأنا أبو الحسن على ابن جامع
~~البغدادي، حدثنا أبو الحسن بن المغلس قال: وجدت رقعة مختومة في مجلس أبى
~~بكر محمد بن داود الفقيه ففضضتها فإذا فيها:
# يا ابن داود يا فقيه العراق * آفتنا في قواتل الأحداق هل عليها الجناح في
~~الفتك أم * حل لها في الهوى دم العشاق فأجابه بقوله (2):
# عندي جواب مسائل العشاق * فاسمع لها من مدنف مشتاق لما سألت عن الهوى
~~شوقتني * وأرقت دمعا لم يكن بالراقي أخطأت في نفس السؤال ولم تصب * بل (3)
~~في الهوى شفقا من الاشفاق لو كان معشوق يعذب عاشقا * كان المعذب أنعم
~~العشاق إن كان يدنيه إلى أحبابه * فكر فيلقاهم بغير تلاق ليس العذاب سوى
~~(4) التباعد والنوى * وتحرق الأحشاء بالأشواق 716 - علي بن جبلة الكاتب:
# حدث عن أبي على الحسن بن بشر بن سلم بن المسيب البجلي، روى عنه أبو
~~القاسم سليمان بن أحمد بن أيوب الطبراني في معجم شيوخه.
# أنبأنا محمد بن أبي يزيد الكراني إذنا، أنبأنا أبو طاهر إسحاق بن أحمد ms0534
~~الراشتيناني
# PageV03P160
# قراءة عليه، أنبأنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن ربذة
~~(1)، أنبأنا سليمان بن أحمد بن أيوب الطبراني، حدثنا علي بن جبلة الكاتب
~~البغدادي، حدثنا الحسن بن بشر البجلي، حدثنا قيس بن الربيع عن سهيل (2) بن
~~أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم من تعلم الرمي ثم نسيه فهي نعمه جحدها (3) 717 - علي بن جعفر
~~المقتدر بالله بن أحمد المعتضد بالله بن محمد الموفق بالله ابن جعفر
~~المتوكل على الله بن محمد المعتصم بالله بن هارون الرشيد بن محمد المهدى بن
~~عبد الله المنصور بن محمد بن علي بن عبد الله بن العباس بن عبد المطلب، أبو
~~الحسن:
# قلده والده الصلاة بكور الري وأعمال الحرب والمعاون بها ودباوند وقزوين
~~وزنجان وأبهر والطرم في شهر رمضان سنة إحدى وثلاثمائة ونفذ توليه إلى هناك
~~وتوفي يوم السبت لثلاث بن سنان في قرة في تاريخه.
# 718 - علي بن جعفر بن ثابت الشاهد:
# ذكر هلال بن المحسن الكاتب ونقلته من خطه أنه توفي شهر ربيع الأول سنة
~~ثمانين وثلاثمائة.
# 719 - علي بن جعفر بن الحسن الهاشمي:
# روى عن والده، روى عنه أبو عبد الله بن باكويه الشيرازي.
# أخبرنا سليمان وعلى ابنا محمد بن علي الموصلي قالا: أنبأنا عمر بن أحمد
~~بن منصور النيسابوري، أنبأنا علي بن عبد الله الحيري، أنبأنا أبو عبد الله
~~محمد بن عبد الله بن باكويه قال: سمعت ابن جعفر الهاشمي ببغداد قال: سمعت
~~والدي جعفر بن الحسن يقول: سمعت حسان بن أحمد الهاشمي يقول: سأل أمير
~~المؤمنين علي بن موسى الرضا: أيش فائدة الصوم في الحكم؟ قال: علم الله
~~تعالى ما ينال الفقير من شدة
# PageV03P161
# الجوع فأدخل على الغنى الصوم ليذوق طعم الجوع ضرورة
~~حتى لا ينسى ما يمس الفقير من الجوع، فقال المأمون: أقسم بالله ما كتبت هذا
~~إلا بيدي.
# 720 - علي بن جعفر بن صالح بن عمرو، أبو الحسن البغدادي:
# حدث عن محمد بن سليمان السامي، ms0535 روى عنه عبد القيس بن عقيل بن الحارث
~~الرملي حديثا منكرا.
# قرأت على ست الشرف بنت شعبان بن إبراهيم العبدي بأصبهان عن أبي نصر محمد
~~بن أبي الرجا الصائغ، أنبأنا أبو القاسم عبد الرحمن بن محمد بن إسحاق بن
~~منده قراءة عليه، أنبأنا أبو القاسم عبد الصمد بن محمد العاصمي ببلخ،
~~أنبأنا أبو إسحاق إبراهيم بن أحمد المستملى، حدثنا أبو بكر بن عصمة الكوسج،
~~حدثنا عبد القيس بن عقيل بن الحارث بن مسمار أبو القاسم الرملي في مسجد
~~الجامع ببلخ إملاء - وكان يختلف معنا إلى مشايخنا - أنبأنا أبو الحسن علي
~~بن جعفر بن كثير عن زيد بن أسلم عن عطاء بن أبي رباح عن أبي هريرة قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم لا تستشيروا الحاكة ولا المعلمين فإن الله سلب
~~عقولهم ونزع البركة من أكسابهم (1).
# 721 - علي بن جعفر بن عبد الله، أبو الحسن الدقاق:
# ذكره أبو الحسن محمد بن العباس بن الفرات في كتاب وفيات مشايخه الذين كتب
~~عنهم فقال: في سنت اثنتين وسبعين وثلاثمائة توفي أبو الحسن علي بن جعفر بن
~~عبد الله الدقاق يوم الأحد لسبع خلون من جمادى الآخرة، وكان سيئ الحال في
~~الرواية جدا.
# أنبأنا ذاكر بن كامل الحذاء قال: قرئ على يحيى بن الحسن بن البناء عن أبي
~~بكر أحمد بن محمد الكازروني وأنا أسمع، أنبأنا أبو الفتح محمد بن أحمد بن
~~أبي الفوارس الحافظ قراءة عليه قال: سنة اثنتين وسبعين وثلاثمائة توفي أبو
~~الحسن علي بن جعفر بن عبد الله الدقاق يوم الأحد لسبع خلون من جمادى
~~الآخرة، مولده سنة إحدى وأربعين ومائتين، وكان سيئ الحال في الرواية غير
~~مرضى.
# PageV03P162
# 722 - علي بن جعفر بن محمد الحنبلي:
# حدث أن أبى على الحسين بن عبد الله الخرقي، روى عنه ابنه الحسين.
# أخبرنا عبد العزيز بن محمود الجنابذي، أنبأنا أبو الفتح عبد الملك بن عبد
~~الله الهروي، بن أنبأنا عبد الله بن محمد هو الأنصاري، حدثنا محمد بن أحمد
~~الجارودي إملاء، أنبأنا الحسين بن ms0536 علي بن جعفر البغدادي، حدثنا أبي، حدثنا
~~أبو على الحسين بن عبد الله الخرقي - وكان من أصحاب أبى بكر المروذي وقد
~~رأى أحمد بن حنبل - قال - يعنى المروذي: بت مع أبى عبد الله ليلة فلم أره
~~ينام الا يبكى إلى أن أصبح، فقلت: يا أبا عبد الله كثر بكاؤك فما السبب؟
~~فقال: يا أبا بكر! ذكرت ضرب المعتصم إياي وقد مر بي في الدرس (وجزاء سيئة
~~سيئة مثلها فمن عفا وأصلح فأجره على الله) فسجدت وأجللته في السجود.
# 723 - علي بن جعفر بن محمد بن مهدويه، أبو الحسن:
# من اهل الأنبار، من بيت مشهور بالرئاسة والرواية، سمع أبا عبد الله محمد
~~بن علي ابن عبد الله الصوري، وحدث باليسير، وروى عنه أبو البركات بن القطي
~~في معجم شيوخه، وذكر أنه كان كبير السن قد ناهز التسعين.
# أنبأنا محمد بن المبارك البيع عن أبي العلاء وجيه بن هبة الله بن المبارك
~~السقطي أنبأنا أبى، أنبأنا علي بن جعفر بن محمد بن مهدويه الأنباري
~~بالأنباري، حدثنا أبو عبد الله محمد بن علي الصوري الحافظ بالأنبار قدم
~~علينا، حدثنا أبو يعقوب يوسف بن يعقوب النجيرمى (1)، حدثنا أبو القاسم عمر
~~بن محمد بن سيف البغدادي بالبصرة، حدثنا أبو خليفة، حدثنا ابن سلام، حدثني
~~عيد الله بن مصعب قال: كنت (2) عند الرشيد فقال له يعض جلسائه في محمد بن
~~هبد الله المخزومي: هو حدث السن وليس مثله يلي القضاء، فقلت ولا يضيع فتى
~~قريش في مجلس أنا فيه، فأقبلت عليهم وقلت لهم: فهل عاب الله تعالى أحدا
~~بالحداثة والله تعالى يقول (قالوا سمعنا فتى يذكرهم يقال له إبراهيم)،
~~وأمير المؤمنين حديث (3) السن أفتعيبونه على ذلك؟ فقال الرشيد: صدق، وصوب
~~قوله وأقر المخزومي على القضاء.
# PageV03P163
# 724 - علي بن جعفر، أبو الحسن الحنبلي، المعروف
~~بالجمال:
# حدث عن أبي محمد جعفر بن محمد بن نصير الخلدي، روى عنه جعفر بن محمد ابن
~~الحسين الأبهري.
# أنبأنا أبو الفرج عبد الرحمن بن علي بن الجوزي ونقلته من خطه أنبأنا بو ms0537
~~نصر حمد بن منصور الهمداني قراءة عليه، أنبأنا أبو على أحمد بن سعد بن علي
~~العجلي، أخبرنا أبو ثابت بجير بن منصور بن علي إجازة، أنبأنا أبو محمد جعفر
~~بن محمد بن الحسين الأبهري قال: سمعت أبا الحسن علي بن جعفر الحنبلي
~~المعروف بالجمال ببغداد يقول: سمعت جعفر بن محمد بن نصير الخلدي يقول: ثلاث
~~مسائل سألت عدة من المشايخ فلم يجبني أحد رأيت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم في المنام، فقلت: يا رسول الله! ما التصوف؟ قال: ترك الدعاوى وكتمان
~~المعاني فقلت له: ما التوحيد؟ قال: ما حده فكرك أو أحاط به همك أو أصبته
~~بحواسك، فالله بخلافه إنما نسلم التوحيد لمن جرده من أربعة: من الشرك والشك
~~والتشبيه والتعطيل، فقلت له: ما العقل؟ فقال: أدناه ترك الدنيا، وأعلاه ترك
~~التفكر في ذات الله تعالى قال جعفر الأبهري: سمعت من سمعون يقول: إن ابا
~~الحسن من الابدال.
# 725 - علي بن جعفر، أبو الحسن السلماسي: كان أحد الشهود المعدلين بمدينة
~~السلام، ذكر هلال بن المحسن وذكرته من خطه أنه توفي يوم الاثنين الثالث من
~~شعبان سنة ثلاث وتسعين وثلاثمائة.
# 726 - علي بن جعفر، أبو الحسن الخازن الصوفي:
# من أهل نيسابور، صحب أبا سعيد فضل الله بن أبي الخير الميهني وخدمه وخدم
~~غيره من مشايخ خراسان، ورافق أبا سعد الصوفي النيسابوري إلى بغداد، ولما
~~بنى أبو سعد رباطه جعله خازنا (1) به، ولما مات أبو سعد تعصب له قوم حتى
~~يكون مكانه فما (2) تم له، فبقي على خزانة الرباط إلى آخر عمره، وكان معمرا
~~كبيرا السن.
# قرأت على أبي الحسن بن المقدسي بمصر عن أبي طاهر أحمد بن محمد السلفي،
# PageV03P164
# أنبأنا أبو الحسن علي بن جعفر الخازن النيسابوري رأيته
~~ببغداد وكان يشار إليه في وقته بين الخراسانية من رفقاء أبى سعد الصوفي
~~النيسابوري، وكان أبو سعد يقول:
# ثلثا تصوفي على ما سمعت إسماعيل بن الحسن الشعرى النيسابوري نحكيه عنه.
# 727 - علي بن حجاج بن علي بن طليب، أبو الحسن المستعمل:
# من ms0538 أهل الحربية، سمع أبا حفص عمر بن علي الحربي، كتبت عنه شيئا يسيرا،
~~وكان حسن الاخلاق من ذوي اليسار، فيه تميز وتيقظ.
# أخبرني علي بن حجاج بن علي بن طليب أبو الحسن بقراءتي عليه، أنبأنا عمر
~~بن عبد الله الحربي قراءة عليه، أنبأنا علي بن الحسين بن أيوب، أنبأنا عبد
~~الرحمن بن عبيد الله الحرفي، حدثنا أحمد بن سليمان النجاد، حدثنا الحرب بن
~~محمد، حدثنا أبو النصر (1) هاشم بن القاسم، حدثنا بقية بن الوليد عن خليد
~~بن دعلج عن معاوية بن قرة عن أبيه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يقول: الناس يعملون الخير وإنما يعطون أجورهم على قدر عقولهم (2).
# سألت عن أبي الحسن بن حجاج عن مولده، فقال: في سنة خمس وثلاثين وخمسمائة،
~~وتوفي يوم الأربعاء ودفن يوم الخميس الثالث عشر من جمادى الأولى سنة تسع
~~وستمائة بباب حرب.
# 728 - علي بن حجاج بن علي بن طليب، أبو عبد العزيز:
# من أهل الحربية، وهو أخو المذكر آنفا وكان الأصغر، سمع مع أخيه من عمر بن
~~عبد الله الحربي، وخرج من الحربية فسكن قرية بنهر عيسى يعرف بالصافي، أقام
~~بها أكثر من أربعين سنة لم يدخل الحربية، وكان شيخا صالحا ورعا متدينا
~~متعبدا منقطعا عن الخلق قليل المخالطة لهم، حدث باليسير ولم يتفق لي لقاءه،
~~سمع منه رفيقنا علي بن معالي الرصافي، وقد ذكر لي أنه اجتمع به لما جاء إلى
~~ظاهر الحربية للصلاة على جنازة أخيه وحضور دفنه، ثم عاد إلى القرية.
# أخبرني علي بن معالي المقرئ، أنبأنا علي بن الحجاج الزاهد قراءة عليه
~~بظاهر
# PageV03P165
# الحربية أنبأنا عمر بن عبد الله بن علي الحربي قراءة
~~عليه وأنبأنا سليمان بن محمد بن علي الموصلي، أنبأنا أبو المعالي المبارك
~~بن بركة بن فتوح النحاس قراءة عليه، أنبأنا الحسين بن أحمد بن محمد بن
~~طلحة، أنبأنا أبو عمر (1) عبد الواحد بن محمد بن عبد الله الفارسي، حدثنا
~~الحسين بن إسماعيل المحاملي، حدثنا محمد بن صالح الأنماطي حدثنا أبو سلمة،
~~حدثنا ms0539 الحسن بن أبي جعفر عن مجالد عن سعيد عن الشعبي عن المحرز بن أبي
~~هريرة عن أبيه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا يأتي الدجال
~~المدينة إلا وجد على كل نقب من أنقابها ملكا معه السيف (2).
# سألت أبا الحسن علي بن حجاج بن علي بن طليب عن مولد (3) أخيه على، فقال:
~~في سنة سبع وثلاثين وخمسمائة، وتوفي علي بن حجاج أخو أبى الحسن في يوم
~~الاثنين السادس عشر من شعبان سنة ثمان عشرة وستمائة بقرية الصابي، وكان
~~ساكنا بها وجئ بجثمانه إلى باب حرب فدفن هناك.
# 729 - علي بن حراز بن سليمان بن حراز، أبو الحسن:
# من أهل واسط، وكان من الشهود المعدلين بها، وهو ابن عم شيخنا يحيى بن
~~الربيع بن سليمان الفقيه، قدم بغداد في صباه وتفقه بها على أبي القاسم بن
~~فضلان، وسمع الحديث من أبى منصور محمد بن أحمد بن الفرج الدقاق وغيره، ثم
~~قدم بعد علو سنه بغداد وروى بها شيئا يسيرا، ذكرا لي أبو عبد الله محمد بن
~~سعيد الحافظ الواسطي أنه كتب عنه ببغداد، قال: وسألته عن مولده، فقال: يوم
~~عرفة من سنة خمس وأربعين وخمسمائة، وتوفي في السابع والعشرين من شهر ربيع
~~الأول سنة تسع وعشرين وستمائة بواسط، ودفن بداوردان رحمه الله.
# 730 - علي بن أبي حزارة البغدادي:
# ذكره أبو بكر الخطيب في كتاب المؤلف والمختلف من جمعه وأنه بجاء مهملة
~~بعدها زاي وبعد الألف راء، قال: روى عنه عباس الدوري حكاية.
# أنبأنا ذاكر بن كامل بن أبي غالب عن أبي سعد أحمد بن عبد الجبار بن أحمد
# PageV03P166
# الصيرفي، أنبأنا أبو محمد الحسن بن محمد الخلال إجازة
~~وحدثنا عنه أبو بكر الخطيب، حدثنا محمد بن العباس بن حيويه، حدثنا أبو
~~الحسين العباس بن العباس بن المغيرة، حدثنا عباس الدوري، حدثنا علي بن أبي
~~حزارة، حدثتني أمي وأفلجت وأقعدت من رجليها دهرا فقالت لي يوما: لو أتيت
~~هذا الرجل - أحمد بن حنبل - فسألته أن يدعو الله لي! قال: فعبرت إلى ms0540 أحمد
~~فدققت عليه الباب وكان في الدهليز، فقال: من هذا؟
# قلت له: يا أبا عبد الله رجل من إخوانك، قال: وما شأنك؟ قلت: إن أمي
~~مريضة (1) قد أقعدت من رجليها وهي تسألك أن تدعو الله لها، قال فجعل يقول:
# يا هذا فمن يدعو لنا نحن؟ فقال ذلك مرارا فكأني استحييت فمضيت وقلت: سلام
~~عليكم، فخرجت عجوز من منزله فقالت: إني قد رأيته يحرك شفتيه بسئ وأرجو أن
~~يكون يدعو الله لك، قال: فرجعت إلى أمي فدققت عليها الباب، فقالت: من هذا؟
# فقلت: أنا على، فقامت ففتحت لي الباب، فقلت: لا إله إلا الله أيش القصة؟
~~فقالت: لا أدرى إلا أنى قد قمت على رجلي فعجبت من ذاك وحمدت الله عز وجل،
~~قال: وذاك مسافة الطريق.
# 731 - علي بن حسان بن سالم بن مسافر، أبو الحسن الكاتب:
# شاعر مليح، حسن الخلفاء والأكابر فأكثر.
# أنشدني أبو الحسن محمد بن أحمد بن عمر القطيعي، أنشدني علي بن حسان بن
~~مسافر الكاتب لنفسه من قصيدة له (2).
# زار وثغر مبتسم فخرا * وعقد النجوم منفصم والبدر في ربقة الغروب لما *
~~يستنجد الليل وهو منهزم والجو في حلة معنبرة * لها من البرق مومضا علم
~~والأرض قد أصبحت من حرفة * وازينت بشر (3) روضها نعم والبان مياسة معطفة *
~~والسحب تبكي والزهر يبتسم والورد قد قتقت لطائمه * هسمه ثغر جوها شيم
# PageV03P167
# قد سل سيفا على الشقائق * فأخذته من رؤسها القمم إن
~~شابهت لونه غلائلها * ما كل قان مضرج عنم فقل لمن راقه معصفرها * لا يزدهيك
~~الهوى فذاك دم واصفر وجه النهار من وجل * كمدنف مل قلبه السم وأطرق النرجس
~~المضاعف * إجلالا كطرف في جفنه سقم وعاد شمل المنثور حين زها * الورد من
~~العجب وهو منتظم وافتر ثغر الأقاح من خذل * والجدول الغمر طل يلتطم وغنت
~~الورق في الغصون فيا * لله تلك الألحان والنغم أصنع من معبد وأفصح من * قس
~~فهن النواطق العجم وأنشدني أبو الحسن بن القطيعي، أنشدني أبو علي بن مسافر
~~لنفسه:
# خيم في جفن عيني السهر * لما استسرت ms0541 بدورهم وسرو قوم حمت بيضهم وقد ظعنوا
~~* بيض معراض وسمرهم سمر كم قربوا حسرة ببعدهم * وكم فؤاد لما سرو أسر لم
~~أحمل الصبر يوم بينهم * والصبر في ساعة الهوى صبر يا جيرة العمر قد تصرم في
~~* حزني وشوقي إليكم العمر كأن عيني عين وأدمعها * جداول في الخدود تنحدر
~~وفي حدوج الغادين بدر دجى * وغصن بان مهفهف نضر قلبي كناس في لحظ مقلته *
~~ظبى حلاها الفتور والحور مفرطق ساحر اللحاظ * زار فليلي جميعه سحر أجفان
~~عينيه للصوارم * أجفان وسل الصوارم النظر أعارني خضرة السقام ولم * يشف
~~غليلي رضاؤه الخصر لم أرو من خمره بفيه ومن * أين وسمر القنا له حفر أخفرت
~~حق الذمام يا قمر * أيسره في تمامه الخفر أفنيت في قتل عاشق دنف * شاب وما
~~شاب صفوه الكدر يا حبذا العيش حين يغدو إلى * اللهو على غرة ويبتكر في جنح
~~ليل من الشيبة لم * يبد لنا من صاحبه بدر PageV03P168
# أيام صبح المشيب لم يبد * إشراقا وليل الشباب معتكر
~~أخبرني ابن القطيعي انه سال ابن مسافر عن مولده، فقال: سنة أربع وأربعين
~~وخمسمائة.
# أنبأنا أبو سعيد الحسن بن محمد بن حمدون الكاتب ونقلته من خطه قال: مات
~~على ابن مسافر الشاعر ليلة يوم الثلاثاء ثامن عشر جمادى الآخرة سنة إحدى
~~وتسعين وخمسمائة، ودفن في هذا اليوم بمقابر قريش بالجانب الغربي.
# 732 - علي بن حسان بن علي بن الحسين بن عبد الله بن الثعلبي، أبو الحسن:
# من اهل الحريم الظاهري، سمع أبا الفوارس طراد بن محمد بن علي الزينبي،
~~سمع منه عبد المغيث بن زهير الحربي، وروى لنا عنه محمد بن الشطرنجي.
# أخبرنا محمد بن أبي علي بن الشطرنجي، أنبأنا علي بن حسان بن الثعلبي،
~~أنبأنا أبو الفوارس طراد بن محمد بن علي الزينبي، أنبأنا أبو الحسين علي بن
~~محمد بن عبد الله ابن بشران، أنبأنا الحسين بن صفوان البردعي، حدثنا عبد
~~الله بن محمد بن عبيد القرشي، حدثنا أبو موسى الهروي، أنبأنا عبد الله بن
~~عبد القدوس، حدثني الأعمش عن هلال ms0542 بن يساف عن عمران بن حصين قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: يكون في أمتي قذف ومسخ وخسف قيل: يا رسول الله!
~~ومتى ذاك؟ قال: إذا ظهرت المعارف وكثرت الفساق وشربت الخمور (1).
# قرأت بخط القاضي أبى المحاسن عمر بن علي بن الخضر القرشي: يألته - يعنى
~~على ابن حسان الثعلبي - عن مولده، فقال: أظنه سنة ثمان وسبعين وأربعمائة.
# قرأت في كتاب أبى بكر محمد بن علي بن عمر اللني المقرئ بخطه قال: مات أبو
~~الحسن علي بن حسان بن الثعلبي ليلة الخميس سابع عشري سنة خمس وخمسين
~~وخمسمائة، سمعت منه وكان شيخا صالحا حسنا، قد صحب الصالحين وخدمهم.
# 733 - علي بن الحسن بن إبراهيم الموصلي، أبو الحسن السقا:
# سمع أبا بكر عبد القاهر بن محمد بن محمد بن عبرة الموصلي وأبا الفتح محمد
~~بن
# PageV03P169
# أحمد بن أبي الفوارس الحافظ، روى عنه أبو الحسن علي بن
~~أحمد بن يوسف الهكاري.
# قرأت في كتاب أبى الوغا أحمد بن علي بن إبراهيم الفيروز آبادي بخطه حدثنا
~~أبو الحسن علي بن أحمد بن يوسف القرشي الهكاري، حدثنا أبو الحسن علي بن
~~الحسن ابن إبراهيم الموصلي الشيخ الصالح المعروف بالسقا ببغداد، أنبأنا أبو
~~بكر عبد القاهر ابن عبرة الموصلي، أنبأنا أبو هارون موسى بن محمد الأنصاري،
~~حدثنا أبو بكر عبد موسى ابن إسحاق الأنصاري، حدثنا محمد بن علي الملطى،
~~حدثنا خطاب بن سنان عن قيس ابن الربيع عن ثابت بن ميمون عن محمد بن سيرين
~~قال: نزلنا نهر تيري فأتانا أهل ذلك المنزل فقالوا: ادخلوا فإنه لم ينزل
~~هذا المنزل أحد الا اخذ متاعه، فرحل أصحابي وتخلفت للحديث الذي حدثني ابن
~~عمر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: من قرأ في ليلة ثلاثا وثلاثين
~~آية لم يضره في تلك الليلة سبع ضاري ولا لص طارئ، وعوفي في نفسه وأهله وما
~~له حتى يصبح (1) فلما أمسينا لم أنم حتى رأيتهم قد جاؤوا أكثر من ثلاثين
~~مرة مخترطين سيوفهم، فما يصلون إلى، فلما أصبحت ms0543 رحلت فلقيني شيخ منهم على
~~فرس ذنوب منتكبا قوسا عربيا، فقال لي، يا هذا! إنسي أم جنى؟ قال قلت: بل
~~إنسي من ولد آدم، قال: فما بالك لقد أتيناك أكثر من سبعين مرة كل ذلك يحال
~~بيننا وبينك بسور من حديد؟ قلت: حديث حدثني ابن عمر عن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم أنه قال: من قرأ ثلاثا وثلاثين آية في ليلة لم يضره في تلك
~~الليلة لص طارئ ولا سبع ضاري، وعوفي في نفسه وأهله وماله حتى يصبح! قال:
~~فنزل عن فرسه وكسر قوسه وأعطى الله تبارك وتعالى أن لا يعود فيها، والثلاث
~~والثلاثون آية: أول آيات من أول البقرة إلى قوله:
# (المفلحون) وآية الكرسي واثنتان بعدها إلى قوله (خالدون) وثلاث آيات من
~~آخر البقرة إلى آخرها وثلاث آيات من الأعراف: (إن ربكم الله) إلى قوله: (من
~~المحسنين) وآخر بنى إسرائيل (قل ادعوا الله أو ادعوا الرحمن) إلى آخرها
~~وعشر آيات من أول الصافات إلى قوله: (لازب) واثنتان من الرحمن (يا معشر
~~الجن والإنس أن استطعتم) إلى قوله: (فلا تنتصرون) ومن آخر الحشر (لو أنزلنا
~~هذا القران) إلى آخرها واثنتان من (قل أوحى) إلى (وأنه تعالى جد ربنا) إلى
~~قوله: (شططا).
# PageV03P170
# هذا الحديث لشعيب بن حرب فقال لي: كنا نسميها آيات
~~الحرز، ويقال: إن فيها شفاء من مائة داء فعد على الجنون والجذام والبرص
~~وغير ذلك فلم أحفظ، قال محمد ابن علي فقرأتها على شيخ لنا قد فلج حتى أذهب
~~الله عز وجل عنه ذلك.
# 734 - علي بن الحسن بن أحمد، أبو الحسن الناقد:
# حدث عن أبيه، روى عنه أبو معاذ الطالقاني.
# أنبأنا أبو القاسم الأزجي عن أبي الرجا أحمد بن الكسائي قال: كتب إلى أبو
~~نصر عبد الكريم بن محمد بن أحمد الشيرازي حدثني أبو معاذ أصفح بن علي بن
~~أبو نصر معاذ بن القاسم بن الليث القيسي الطالقاني بالدامغان حدثني أبو
~~الحسن علي بن الحسن بن أحمد البغدادي الناقد التمارين ببغداد حدثني والدي،
~~حدثني أبو بكر محمد ms0544 ابن علي بن إسماعيل مبرمان النحوي قال: صحب شيخ مديني
~~(1) قوما في سفينة فكانت مع أحدهم جارية مغنية، وكان للشيخ هيئة وحشمة،
~~فقالوا له: إن معنا جارية مغنية ونحن لك، فان أذنت لنا سمعنا! فقال الشيخ:
~~أنا أعزل عنكم وافعلوا أنتم ما بدا لكم فارتقى الشيخ إلى طلال السفينة وغنت
~~الجارية، في بعض ما غنت:
# حتى إذا الصبح بدا ضوءه * وغابت الجوزاء والمرزم أقبلت والواطئ خفى كما *
~~ينساب من مكمنة الأرقم قال: فما شعرنا الا بالشيخ وقد رمى بنفسه في الماء
~~وعليه ثيابه وجعل يخبط (2) بيده ويقول: أنا الأرقم أنا الأرقم، فبعد شر ما
~~أخرجناه، فقلنا له: يا هذا لم ضيعت هذا بنفسك؟ فقال: إني والله أعلم من
~~تأويله ما لا تعلمون.
# 735 - علي بن الحسن بن أحمد، أبو الحسن الضرير المقرئ: من ساكني الرصافة،
~~سمع الكثير (3) من أبى عبد الله بن بشران وجماعة غيرهم، وحدث باليسير، روى
~~عنه أبو علي بن البناء وأبو بكر (4) محمد بن عبد الواحد بن سفيان الخباز
~~الأصبهاني في مشيختهما.
# PageV03P171
# أنبأنا أبو الفرج عبد المنعم بن عبد الوهاب الحراني عن
~~يحيى بن عثمان بن الشواء، أنبأنا أبو على الحسن بن أحمد بن البناء قراءة
~~عليه، أنبأنا أبو الحسن علي بن الحسن بن أحمد المقرئ، أنبأنا أبو القاسم
~~الحسن بن الحسن، أنبأنا أبو جعفر محمد بن علي، أنبأنا أحمد بن حازم
~~الغفاري، أنبأنا يعلى بن عبيد، حدثنا الأعمش عن سالم عن ثوبان قال:
# قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: استقيموا ولن واعلموا أن من أفضل
~~أعمالكم الصلاة ولا يحافظ على الوضوء إلا مؤمن. (1) كتب إلى أبو الفتوح
~~العجلي أن أبا بكر أحمد بن علي بن موسى المقرئ أخبره أنبأنا أبو بكر محمد
~~بن عبد الواحد بن سفيان الخباز قراءة عليه، أنبأنا أبو الحسن على ابن الحسن
~~بن أحمد المقرئ شيخ صالح ثقة، حدث عن أصحاب المحاملي وغيره من شيوخ
~~البغداديين، وكان يسكن في الرصافة، وكان منفقا على أهل العلم خاصة أصحاب
~~الحديث.
# سمعت أبا محمد ms0545 بن الأخضر يقول: تزوج أبو الحسن علي بن الحسن الضرير
~~المقرئ بجارية محتشمة من جواري دار الخلافة وكانت راغبة فيه، فوهبت له تركة
~~ملاء ذهبا فأنفقه كله في العلم وشراء الكتب النفيسة وتحصيل الأصول الحسنة،
~~واستكتب كثيرا من الكتب والاجزاء بخط أبى الحسن الغزال، وكان يكتب خطا
~~حسنا.
# قرأت في كتاب أبى علي بن البناء بخطه قال: أبو الحسن علي بن الحسن بن
~~أحمد المقرئ - يعنى مات - ليلة الخميس ودفن يوم الخميس الثالث عشر من رجب
~~سنة أربع وعشرين وأربعمائة، وحدث باليسير، وكان صالحا يكتب له الغزال،
~~وسمعت معه كثيرا.
# 736 - علي بن الحسن بن أحمد بن علي، أبو الحسن الغزال:
# قدم بغداد في ذي القعدة سنة تسع وسبعين وأربعمائة، وحدث بها عن الفقيه
~~أبى حميد محمد بن أحمد بن جعفر الحنظلي الحلمي وأبى طاهر محمد بن علي
~~الرزاز (2) سمع منه وكتب عنه أبو بكر ابن الخاضبة، وروى عنه أبو القاسم بن
~~السمرقندي وأبو صالح عبد الصمد بن عبد الرحمن الحنوي.
# PageV03P172
# أنبأنا عمر بن أبي الحسن بن عبد السيد الصفار وأبو عبد
~~الله بن أبي بكر بن أبي القاسم بن الطويلة وأبو الفتوح مسعود بن أبي القاسم
~~بن عبد الكريم الدقاق قالوا: أنبأنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد بن عمر
~~السمرقندي قراءة عليه، أنبأنا أبو الحسن علي بن الحسن بن أحمد الغزال قدم
~~علينا بغداد، حدثنا الإمام أبو حميد محمد ابن أحمد بن جعفر الحنظلي إملاء
~~في مسجد الجامع بسمرقند يوم الجمعة بعد صلاته الثامن من ذي القعدة سنة خمس
~~وثلاثين وأربعمائة، أنبأنا أبو القاسم الحسن بن أحمد ابن علي بن مهران
~~الزوزني، حدثنا أبو العباس أحمد بن محمد بن عمر القيسراني بالمصيصة، حدثنا
~~أبو العباس عمر بن عصيم، حدثنا عثمان بن زيد أبو عثمان الحمصي عن الأوزاعي
~~عن حسان بن عطية عن نافع عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~لن تهلك الرعية وإن كانت ظالمة مسيئة إذا كانت الولاة هادية مهدية، وتهلك
~~الرعية وإن ms0546 كانت هادية مهدية إذا كانت الولاة ظالمة مسيئة. (1) 737 - علي
~~بن الحسن بن أحمد بن علي بن الشهرزوري، أبو محمد والد أبى المظفر محمد
~~المقدم ذكره، سمع الشريف ابا الغنائم عبد الصمد بن علي بن المأمون وأبا
~~محمد عبد الله بن محمد بن عبد الله (2) الصريفيني وحدث باليسير، سمع منه
~~أبو بكر المبارك بن كامل بن أبي غالب الخفاف.
# أنبأنا يوسف بن المبارك بن كامل عن أبيه، أنبأنا أبو محمد علي بن الحسن
~~بن أحمد ابن الشهزوري بقراءتي عليه وأنبأنا أبو القاسم بن جنابه البغوي،
~~حدثنا علي بن الجعد، أنبأنا شعبة عن سهيل عن أبيه عن أبي هريرة عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم قال: لا وضوء إلا من صوت أو ريح (3).
# قرأت في كتاب أبى بكر بن كامل بخطه قال: مات أبو محمد بن الشهرزوري يوم
~~الأحد ثامن عشري ربيع الأول سنة أربع عشرة وخمسمائة، قرأت عليه أحاديث عن
~~الصريفيني.
# PageV03P173
# 738 - علي بن الحسن بن أحمد، أبو السن المقرئ:
# حدث بالداهرية (1) قرية على نهر عيسى - عن أبي الحسن بن العلاف، روى عنه
~~أبو البركات الأنصاري في مشيخته.
# قرأت على يوسف بن جبريل القيسي بالقاهرة عن أبي البركات محمد بن علي
~~الأنصاري أنبأنا أبو الحسن علي بن الحسن بن أحمد المقرئ يعنى بالداهرية،
~~أنبأنا أبو الحسن علي بن محمد بن العلاف المقرئ، أنبأنا علي بن عمر بن أحمد
~~المقرئ، حدثنا أحمد بن محمد بن عبيد الله بن يوسف البخاري، حدثنا خلف بن
~~محمد بن إسماعيل البخاري، حدثنا أبو زيد عمران بن موسى، حدثنا أبو يوسف عن
~~ابان عن أبي نضرة عن جابر ابن عبد الله قال: نهى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم أن تجصص القبور وأن يجعل عليها من غير حفرتها.
# 739 - علي بن الحسن بن أحمد بن محمد بن حكينا، أبو الحسن بن أبي محمد (2)
~~الشاعر:
# روى عن والده شيئا من شعره، وقد تقدم ذكر أبيه وجده.
# قرأت في كتاب أبى نصر عبد السيد بن علي بن عبد ms0547 السيد بن محمد بن الصباغ
~~الشاهد بخطه أنشدني أبو الحسن علي بن أبي محمد بن حكينا ببغداد لوالده أبى
~~محمد:
# قد بان لي عذر الكرام قصدهم * عن أكثر الشعراء ليس بعار لم يسألوا بذل
~~النوال وإنما * جمد الندى ببرودة الأشعار 740 - علي بن الحسن بن أحمد بن
~~عبد الله المؤدب، حدث عن أبي غالب أحمد بن الحسن ابن البناء.
# PageV03P174
# 741 - علي بن الحسن بن أحمد بن أبي منصور بن أبي العز
~~الرشيدي، أبو الحسن بن أبي محمد البزاز:
# من ساكني الظفرية، وله دكان بخان الصفة بسوق الثلاثاء يبيع فيه البز، سمع
~~أبا محمد عبد الواحد بن الحسين البارزي (1) وأبا القاسم يحيى بن ثابت بن
~~بندار البقال وغيرهما، كتبت عنه، وكان شيخا متميزا أديبا، له نظم ونثر،
~~وعلت سنه فأضر ولزم منزله إلى حين وفاته، وكان متدينا صالحا، ذكر لي ان جده
~~ابا العز كان يتولى الحسبة في أيام هارون الرشيد فنسب إليه.
# أخبرنا علي بن الحسن بن أحمد الرشيدي بقراءتي عليه، أنبأنا أبو محمد عبد
~~الواحد ابن الحسين بن عبد الواحد البارزي أنبأنا أبو عبد الله الحسين بن
~~أحمد بن محمد بن طلحة النعالي، أنبأنا أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله
~~بن بشران، أنبأنا أبو على إسماعيل بن محمد الصفار، حدثنا موسى بن الحسن
~~القلى، حدثنا أبو المعتمر عن ليث عن نافع عن ابن عمر قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: تعرضوا لله في إنائكم (2) فان لله عز وجل نفحات عسى
~~يصبكم منها واحدة، لا تستقون بعدها (3).
# توفي علي الرشيدي يوم الأربعاء لثمان عشرة خلت من شهر ربيع الاخر سنة
~~اثنتين وثلاثين وستمائة بكرة، وصلينا عليه بمشهد علي بن أبي طالب بباب أبرز
~~قبل صلاة العصر، ودفن قريبا من حامل الراية، وأظنه كان قد بلغ التسعين أو
~~ناهزها.
# 742 - علي بن الحين بن خلف بن سليمان بن الفضل، أبو القاسم، الفقيه
~~الشافعي:
# من اهل عكبرا، حدث عن أبي احمد عبيد الله بن محمد بن أحمد بن ms0548 أبي مسلم
~~الفرضي، روى عنه القاضي أبو المظفر هناد بن إبراهيم النسفي.
# قرأت في كتاب أبى البركات بن السقطي بخطه وأنبأنا عنه ذاكر بن كامل،
~~أنبأنا القاضي أبو المظفر هناد بن إبراهيم النسفي قراءة عليه، أنبأنا
~~القاضي علي بن الحسن ابن خلف، حدثنا عبيد الله بن محمد بن أحمد الفرضي،
~~حدثنا محمد بن يحيى الصولي،
# PageV03P175
# حدثنا محمد بن القاسم أبو العيناء (1)، حدثنا محمد بن
~~مسعر قال: كنا عند سفيان بن عيينة في الموسم وقد حج الرشيد، فخلى في داره
~~يحدث خدم الرشيد ولم يدخل إليه غيرهم، فجاء ابن مناذر الشاعر فوقف على
~~الباب وصاح:
# بعمرو وبالزهري والسلف الأولى * بهم تثبت رجلاك عند المقاوم حييت طوال
~~الدهر يوما لحاتم * ويوما لحفان ويوما لغانم وللحسن المحتاج يوما وربما *
~~خصصت حينا دون تلك المواسم نظرت فطال الفكر منك فلم تكن * تدير رحى الا
~~لاخذ الدراهم ثم مضى، فخرج سفيان وهو متكئ على عصا، فقال: ابن الخبيث بن
~~الخبيث ابن عدو الله، فمن رأى صاحب عيال فقد أفلح، حدثتني الصيادون أن أكثر
~~ما يقع في شباكهم الطيور الزافة.
# أنبأنا أبو محمد بن الأخضر عن أبي القاسم بن السمرقندي، أنبأنا القاضي
~~أبو المظفر هناد بن إبراهيم النسفي اذنا قال: سمعت أبا القاسم علي بن الحسن
~~بن خلف ابن سليمان الشافعي يقول: سمعت عبيد الله بن أحمد الزاهد، وأخبرتنا
~~خديجة بنت أبى منصور موهوب بن أحمد بن محمد بن الجواليقي بقراءتي عليها
~~قالت: أنبأنا أبى أنبأنا أبو القاسم علي بن أحمد بن محمد بن البسري، أنبأنا
~~أبو أحمد عبيد الله بن محمد ابن احمد الفرضي الزاهد قال: سمعت محمد بن يحيى
~~النديم يقول: كنت أقرأ على أبي خليفة في منزله لهاشمي البصرة خصوصا كتاب
~~طبقات الشعراء وغير ذلك، فواعدنا يوما وقال: لا تخلفوني فإني أتخذ لكم
~~خبيصة كافية، فتأخرت لشغل عرض لي ثم جئت والهاشميون عندي (2) فلم يعرفوني
~~الغلام وحجبني، فكتبت إليه:
# ابا خليفة تجفو من له أدب * وتؤثر الغر من أولاد عباس وأنت رأس الورى ms0549 في
~~كل مكرمه * وفي العلوم وما الأذناب كالرأس ما كان قدر خبيص لو اذنت لنا *
~~فيه ليختلط الاشراف بالناس فلما قرأ الرقعة صاح على الغلام ودخلت عليه،
~~فلما رآني قال: أسأت الينا بتغيبك وظلمتنا في نعتك، وإنما عقد المجلس بك
~~ونحن فيما فاتك بنا حزن ولا ذنب لنا فيه
# PageV03P176
# كما أنشدني البورني (1) لرجل طلق امرأته ثم ندم فتزوجت
~~غيره فمات عنها حين دخل بها فخطبها وتزوجها فقال من أبيات:
# فعادت لنا كالشمس بعد ظلامها (2) * على خير أحوال كأن لم تطلق ثم صاح: يا
~~غلام أعد لنا طعامنا! فأقمنا عنده يومنا.
# 743 - علي بن الحسن بن سعيد، أبو الحسن المقرئ البغدادي:
# ذكره أبو بكر أحمد بن الفضل الباطرقاني في كتاب طبقات القراء وذكر أنه
~~فرأ القرآن على أبي عبد الرحمن عبد الله بن علي وأبى جعفر محمد بن محمد
~~اللهبيين صاحبي أبى الحسن بن أبي برة قرأه عليه أبو حفص عمر بن إبراهيم بم
~~احمد الكتاني.
# 744 - علي بن الحسن بن أبي سفيان، أبو القاسم القصباني:
# حدث عن محمد بن إسحاق بن إبراهيم المروزي المقرئ روى عنه أحمد بن إبراهيم
~~بن أحمد التميمي.
# أخبرنا أبو عبيد الله محمد بن محمد بن المقرئ الحافظ بأصبهان، أنبأنا أبو
~~المحاسن علي بن عبد الصمد بن أحمد بن مردويه أن ابا ثابت بحير بن منصور بن
~~علي الإسكاف أخبره أنبأنا أبو محمد جعفر بن محمد بن الحسين الأبهري، حدثنا
~~أحمد بن إبراهيم بن أحمد التميمي، حدثنا أبو القاسم علي بن الحسن بن أبي
~~سفيان القصباني ببغداد، حدثنا محمد بن إسحاق بن إبراهيم المقرئ، حدثنا أبى
~~إسحاق بن إبراهيم المروزي قال: كتب إلى بشر صديق له من الكوفة: انى أشتهي
~~أن أراك منذ أربعين سنة، فكتب إليه بثر: أما آن لك أن تترك الشهوات.
# 745 - علي بن الحسن بن سلامة بن ساعد المنجى، أبو الحسن بن أبي على
~~الحنفي.
# تقدم ذكر والده، سمع أبا القاسم علي بن أحمد بن محمد بن بيان الرزاز،
~~وحدث باليسير، سمع ms0550 منه القاضي أبو المحاسن عمر بن علي بن الخضر القرشي،
~~وأخرج عنه حديثا في معجم شيوخه.
# PageV03P177
# ورأيته بخطه، سألته عن مولده، فقال: في شوال سنة أربع
~~وخمسمائة، وتوفي ودفن يوم الثلاثاء ثالث عشر صفر سنة ثلاث وستين وخمسمائة -
~~رحمه الله -.
# 746 - علي بن الحسن بن صخر البغدادي:
# صنف كتاب " جواهر الألفاظ وذخائر الحفاظ " للوزير أبى محمد الحسن بن محمد
~~المهلبي، روى فيه عن أبيه عن ثعلب وعن أبى احمد عبد العزيز بن يحيى عن
~~العلائي وعن محمد بن سلام الجمحي وإسحاق بن إبراهيم الموصلي وأبى بكر محمد
~~بن يحيى الصولي وأبى الحسين بن كنك (1) الشاعر وغيرهم.
# قرأت في كتاب " جواهر الألفاظ " لعلي بن الحسن بن صخر حدثني الصولي قال:
# سمعت القاضي إسماعيل بن إسحاق يقول ذكر أحمد بن المعدل يوما بعض.... (2)
~~فأنشد:
# لئن كانت الأيام أعلت له يدا * يطول بها فط ظلمه ويجاب فما من يد إلا يد
~~الله فوقها * ولا غالب إلا له الله غالب 747 - علي بن الحسن بن الصفر بن
~~أحمد بن القاسم، أبو الحسن الذهلي الصائغ:
# سمع الكثير، وكتب بخطه من أبى علي بن شاذان والقاضي أبى العلاء الواسطي
~~وطبقتهما، وكان متأدبا فاضلا، روى شيئا يسيرا من نظمه وغيره، وأظنه مات
~~شابا، وقد قدمنا ذكر والده، روى عنه أبو بكر الخطيب وأبو المعالي الحسين
~~وأبو بكر محمد ابن عمر بن دوست النحوي.
# أخبرنا عبد الوهاب بن علي الأمين وعبد الله بن مسلم بن ثابت البزاز قالا:
~~أنبأنا عبد الرحمن بن محمد بن عبد الواحد الشيباني، أنبأنا أبو بكر بن علي
~~بن ثابت الخطيب، أنشدني علي بن الحسن (3) بن الصقر أبو الحسن، أنشدنا علي
~~بن الفرج الفقيه الشافعي لنفسه:
# PageV03P178
# أيا حبذا حر على نهر (1) دجلة * بإمعان تأسيس وحسن
~~ورونق جمال وفخر للفراق ونزهة * وسلوة من أضناه فرط التشوق تراه إذا ما
~~جئته متأملا * كمسطر عين خط في وسط مهرق أو العاج فيه الآبنوس مرفق * مثال
~~قبول تحتها أرض زئبق أنبأنا عبد الوهاب بن علي الأمين عن حمزة ms0551 بن المظفر
~~الحاجب، أنبأنا القاضي عزيزي بن عبد الملك الجيلي قراءة عليه، أنشدنا أبو
~~بكر محمد بن عمر بن دوست أنشدني أبو الحسن علي بن السن بن الصقر الذهلي
~~لنفسه:
# ومهفهف حسن الدلال * يمين في قد القضيب حلو الشمائل فاتن * يهتز كالغصن
~~الرطيب سارقته خوف الرقيب * لواحظ الطرف المريب أشكو إليه بالجفون * حرارة
~~القلب الكئيب (2) إن العيون من الفتور * عرفن أدواء القلوب أنبأنا يوسف بن
~~المبارك بن كامل قال: كتب إلى إسماعيل بن محمد بن الفضل أبو القاسم الحافظ
~~الأصبهاني، أنشدنا أبو المعالي محمد بن محمد بن زيد الحسيني إملاء أنشدنا
~~أبو الحسن علي بن الحسن بن الصقر الذهلي لنفسه ببغداد:
# أكثر من الزاد والترحال قد قربا * إن التقى خير ما قدمته سببا واحذر فان
~~إله الخلق مطلع * على العيوب فكن لله مرتقبا فرب ذنب صغير جر مهلكة *
~~كالنار زادت بأدنى لفحة لهبا قرأت بخط أبى حفص عمر بن بندار الوراق
~~الدينوري أنشدنا أبو الحسن علي بن الحسن بن الصق لنفسه:
# ما ضر مسقمتي من آل مسعود * اذعاني الناس من قولي لها عودي في فتية ما
~~لهم ند إذا شهدوا * يعنون بالنشر عن بدو (3) وعن عود أيام كنت رخى البال
~~مقتدرا * أخشى وأرجى لا يعاد وموعود
# PageV03P179
# إذ لا أخاف ملالا من منعمة * ولا أقول لأيام الصبى
~~عودي إن كنت شئت فحلفي والنهى نفع * والندب يزداد فضلا كلما عودي أخبرني
~~عبد الوهاب بن علي، أنبأنا أبو منصور القزاز (1)، أنبأنا أبو بكر الخطيب
~~قال: كان عند أبى جعفر الطوابيقي عن أبي على أحمد بن محمد بن جعفر الصولي
~~حديث مسند عن الجاحظ، فحضرت الأهوازي وقد سأله بعض أصحابنا بعد أن أراه:
# ذلك الحديث من الصولي؟ فقال: نعم اقرأه على، فقرأته، ثم قال: اكتبه
~~فكتبته له، وكنت قبل ذلك قد نظرت في كتب الأهوازي ولا أظن تركت عنده شيئا
~~لم أطالعه ولم يكن الحديث في كتبه، وابن الصقر الذي ذكرت أن الحديث بخطه
~~كان كذابا يسرق الأحاديث ويركبها ويضعها على الشيوخ، قد عثرت ms0552 (2) له وغير
~~واحد من أصحابنا على ذلك - والله اعلم.
# 748 - علي بن الحسن بن طاؤس بن سكر بن عبد الله الدير عاقولي، أبو الحسن
~~الواعظ المقرئ:
# سمع آباء القاسم عبد الملك بن محمد بن عيد الله بن بشران وعبيد الله بن
~~أحمد بن عثمان الأزهري وعلي بن المحسن بن علي التنوخي وأبو طالب عمر بن
~~إبراهيم بن سعيد (3) الزبيري ومحمد بن محمد بن إبراهيم بن غيلان البزاز
~~والقاضي أبا عبد الله الحسين بن علي بن محمد الصيمري وأبا الحسين محمد بن
~~علي الثوري وأبا على الحسن بن علي بن المذهب بن ثلوان وأبا محمد الحسن بن
~~علي الجوهري وأبا عبد الله محمد بن الحسن الصوري، وسافر إلى الشام وسكن
~~دمشق وسمع بها ابا عبد الله محمد ابن علي بن سلوان وأبا الحسين بن أبي نصر
~~وأبا الحسن علي بن الحسين بن صدقة بن السراي وأبا الحسين بن الترجمان وأبا
~~بكر الخطيب، وحدث هناك، روى عنه أبو الفرج إسحاق إبراهيم بن طاؤس بن بركات
~~الخشوعي وغيرهم.
# كتب إلى أبو طاهر بركات بن إبراهيم بن طاهر الخشوعي، أنبأنا أبى قراءة
~~عليه
# PageV03P180
# أنبأنا أبو الحسن علي بن الحسن بن طاؤس بن سكر الواعظ
~~البغدادي قراءة عليه بدمشق في شعبان سنة إحدى وثمانين وأربعمائة، أنبأنا
~~أبو القاسم عبد الملك بن محمد ابن عبد الله بن بشران ببغداد، حدثنا أحمد بن
~~سليمان النجاد قرئ عليه (1) قال يحيى بن جعفر وانا أسمع أنبأنا علي بن عاصم
~~عن بيان بن بشر عن قيس بن أبي حازم عن مرداس الأسلمي قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يذهب الصالحون أسلافا الأول فالأول حتى يبقى مثل حثالة
~~أو جفالة التمر الشعير لا يبالى الله عنهم (2).
# أنبأنا ذاكر بن كامل قال: كتب إلى غيث بن علي الصوري قال: علي بن الحسن
~~ابن طاؤس البغدادي كان فكيها حسن المحادثة لا بأس به، وكان مسنا كبيرا، ذكر
~~لي غير مرة أنه نسخ إحدى وثمانين أو ثلاثا وثمانين ختمة (3) ونحوا من
~~ثلاثين ms0553 ألف ورقة مثل سنن صحيح البخاري ومسلم وسنن أبى داود وغير ذلك،
~~وتفسير النقاش، ومسند أحمد بن حنبل، وتفسير مقاتل، وتاريخ الخطيب، ورأيته
~~بدمشق يكتب تعليقة القاضي أبى الطيب، وكان يكتب في كل يوم إذا أملى عليه
~~نحوا من أربع كراريس.
# أخبرنا أبو البركات الحسن بن محمد بن الحسن بن هبة الله الشافعي بدمشق،
~~أنبأنا أبو القاسم علي بن الحسن عمى قال: قال لنا أبو محمد بن الأكفاني:
~~سنة أربع وثمانين وأربعمائة، فيها توفي أبو الحسن علي بن الحسن بن طاؤس
~~المقرئ الديرعاقولي يوم الأحد التاسع عشر من شعبان بصور.
# 749 - علي بن الحسن بن عبد الله، أبو العباس الكاتب، المعروف بمقلة:
# والد الوزير أبى على محمد وأبى عبد الله الحسن الكاتب المشهور - وقد تقدم
~~ذكرهما، كان يكتب خطا مليحا، وعليه كتب ولداه (4)، وولى عدة أعمال الديوان
~~في أيام المقتدر بالله، وتفي يوم السبت لخمس خلون من ذي الحجة سنة تسع
~~وثلاثمائة.
# 750 - علي بن الحسن بن عبد الله بن إسماعيل بن عطاء النيسابوري، أبو
# PageV03P181
# الحسن بن أبي سعد بن أبي القاسم، الفقيه الشافعي:
# من بيت قديم، كان منهم فقهاء ووعاظ، وأصلهم من نيسابور، قرأ الفقه على
~~أبي طالب بن الحل ولازمه سنين حتى حصل طرفا صالحا من المذهب والخلاف، وصار
~~معيدا بمدرسة، وكان فاضلا متدينا حسن الطرقة، سمع الحديث من أبى الوقت
~~السجزي وأبى الفتح بن البطي وغيرهما، كتبت عنه، وكان شيخا حسنا صدوقا.
# أخبرنا أبو الحسن علي بن الحسن بن عبيد الله (1) بن عطاء الفقيه بقراءتي
~~عليه (2)، أنبأنا أبو الوقت عبد الأول بن عيسى بن شعيب السجزي قراءة عليه،
~~أنبأنا أبو عبد الله محمد بن الحسين بن العباس الفضلوي، أنبأنا أبو حامد
~~أحمد بن محمد بن البشرى، حدثنا أبو محمد المطلب بن يوسف بن الحجاج
~~القهيدري، حدثنا أبو سعيد عثمان بن سعيد الدارمي، حدثنا أبو بكر عبد الله
~~بن محمد البصري، حدثنا أبو عوانة عن قتادة عن الحسن عن جندب قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: ms0554 من استطاع منكم أن لا يحول بينه وبين الجنة مل ء
~~كف دم يهريقه كأنما يذبح دجاجة كلما تعرض لباب من أبواب الجنة حال بينه
~~وبينه، ومن استطاع منكم الا يجعل في بطنه إلا طيبا فليفعل (3)، فان أول ما
~~ينتن من الانسان بطنه (4).
# توفي أبو الحسن بن عطاء في ليلة الاثنين الثاني عشر من المحرم سنة خمس
~~وستمائة، ودفن من الغد بباب أبرز قريبا من حامل الراية عند أهله، وذكر لنا
~~أن مولده في سنة ست وثلاثين وخمسمائة.
# 751 - علي بن الحسن بن عبيد الله بن سعيد، أبو الحسن القارى:
# صاحب ابن الآجري الزاهد، حدث عن أبي حفص عمر بن أحمد بن عثمان بن شاهين
~~الواعظ، روى عنه الشريف أبو الفضل عمر بن عبد العزيز بن المهدى الخطيب في
~~مشيخته وقال: جارنا رجل من اهل القرآن والخير، مات سنة ست عشرة وأربعمائة،
~~ودفن بباب حرب.
# PageV03P182
# 752 - علي بن الحسن بن علي، أبو الحسن المصيصي:
# حدث ببغداد عن أبي محمد الهيثم بن خالد بن عبد الله البزاز، روى عنه أبو
~~بكر أحمد بن عبد الرحمن الشيرازي الحافظ.
# أنبأنا عبد الوهاب بن علي عن أبي المظفر القشيري، أنبأنا كتب إلى أحمد بن
~~المأمون، أنبأنا أبو بكر أحمد بن عبد الرحمن الشيرازي، أنبأنا أبو الحسن
~~علي بن الحسن بن علي المصيصي ببغداد، حدثنا الهيثم بن خالد بن عبد الله أبو
~~محمد البزاز المصيصي، حدثنا يحيى بن محمد بن سابق، حدثنا حسين الجعفي عن
~~ابن عيينة، حدثنا هلال الوزان، حدثنا شيخنا القديم عبد الله بن حكيم قال:
~~كان عمر رضي الله عنه يقول: إن أصدق القيل قيل الله عز وجل، وأحسن الهدى
~~هدى محمد صلى الله عليه وسلم: وشر الأمور محدثاتها، وكل محدثة بدعة ضلالة.
# 753 - من ساكن باب الذهب، سمع أبا بكر أحمد بن جعفر بن حمدان بن مالك
~~القطيعي، روى عنه أبو الفضل بن المهدى في مشيخته، وذكر أنه أهل القرآن
~~والأدب والخطابة، رجل فاضل، وقال: سمعنا منه كتاب " دلائل النبوة " لابن ms0555
~~قتيبة.
# أنبأنا أبو طاهر العطار عن أبي على محمد بن أبي الفضل محمد بن عبد العزيز
~~بن المهدى الخطيب، أنبأنا أبى قراءة عليه، أنبأنا أبو الحسن علي بن الحسن
~~بن علي المقرئ الخطيب وأنبأنا عمر بن محمد بن معمر المؤدب، أنبأنا أبو غالب
~~أحمد بن الحسن بن أحمد بن البناء، أنبأنا أبو محمد السن بن علي الجوهري
~~قالا، حدثنا أبو بكر بن جعفر ابن حمدان، حدثنا بشر بن موسى الأسدي، حدثنا
~~هوذة، حدثنا عوف عن خلاس ومحمد عن أبي هريرة (1) عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال: " لا تسبوا الدهر فإن الله تعالى هو الدهر " (2).
# أنبأنا العطار عن أبي علي بن المهدى، أنبأنا والدي أن علي بن الحسن
~~الخطيب مات في ذي الحجة سنة إحدى عشرة وأربعمائة.
# PageV03P183
# 754 - علي بن الحسن بن علي بن الحسن بن إبراهيم بن
~~ميمون السمسمي - ويقال: السمسماني، أبو الحسن البهري المؤدب:
# سمع الكثير من أبى علي بن شاذان وطبقته وكتب بخطه، وكان أديبا شاعرا حسن
~~الشعر، سمع منه أبو بكر الخطيب وأبو الفضل بن خيرون وابن خاله أبو طاهر
~~الكرخي، وروى عنه أبو الحسين المبارك بن عبد الجبار بن أحمد الصيرفي والسيد
~~أبو الحسين يحيى بن الحسين العلوي السجزي وأبو نصر الرسول.
# أنبأنا عبد الوهاب بن علي الأمين قال: كتب إلى أبو الفتوح أحمد بن عبد
~~الوهاب ابن الحسن الرازي أنشدنا السيد أبو الحسين يحيى بن الحسين بن
~~إسماعيل بن زيد بن جعفر العلوي إملاء أنشدنا أبو الحسن علي بن الحسن بن (1)
~~على السمسماني، أنشدنا أبو الحسن علي بن أحمد بن الحسن النعيمي الحافظ
~~لنفسه:
# شرفت همتي فلو عرفتني * الأنجم الزاهرات سمت ترابي وأظلتني الغمائم طرا
~~غيره * من خصاصة أن يرابي أخبرنا أبو عبد الله محمد بن إبراهيم الفيروز
~~آبادي بمصر، أنبأنا أبو طاهر أحمد بن محمد الأصبهاني قال: قال أنشدنا أبو
~~نصر عبد الله بن عبد العزيز الرسولي، أنشدني أبو الحسن علي بن الحسن
~~السمسمي البهري لنفسه:
# دع مقلتي تبكي عليك بأربع * إن البكاء ms0556 قلب الموجع ودع الدموع بكل جفن في
~~الهوى * من غاب عنه حبيبه لم يهجع ولقد بكيت عليك حتى رق لي * من كان فيك
~~يلومني وبكى معي أنبأنا عبد العزيز بن محمود الجنابذي والمبارك بن أنوشتكين
~~النجمي وأحمد بن محمد (2) الأزجي قالوا: أنبأنا عبد الله بن منصور الشاهد،
~~أنبأنا أبو الحسن المبارك بن عبد الجبار الصيرفي، أنشدنا أبو الحسن
~~السمسماني في تركي كان يهواه وكتب بها إلى أبي الفضل الباقلاني:
# PageV03P184
# إن كنت تصدق في ادعاء وداده * فافككه (1) من أسر الهوى
~~أو فاده لا تمح بالهجران رسم محله * بصميم حبك في صميم فؤاده رفقا به فهو
~~العروق إذا أتى * شيئا فلا يغررك ابن قباده لأمته بالبحر قبل تمامه * فأعده
~~بالاشغاف قبل معاده زوده من نظر فأقنع من ترى * من كان لحظ العين أكبر زاده
~~لا أنت عند اليسر من زواره * يوما ولا في العسر من عواده إن الهوى ضد
~~العقول لأنه * يبغى جآذره على آساده وافي إلى عتابه عن نبوة * كانت بعادا
~~مردفا ببعاده أفدى الكتاب بناظري فبياضه * ببياضه وسواده بسواده يا عذل
~~المشتاق دعه وغيه * إن كنت لم تقدر على إسعاده أقصر أبا الفضل العتاب فإنما
~~* يذكى العتاب النار مثل زناده ودع الملام لمغرم هجر الكرى * يوم الفراق
~~وضل طرق رشاده تسعى صروف الدهر في إصلاحه * يوما وطول الهجر في إفساده وإذا
~~جفاك الدهر وهو أبو الورى * يوما فلا تعتب على أولاده أنبأنا ذاكر بن كامل
~~الحذاء عن أبي نصر محمد بن الفضل الأصبهاني، أنشدنا أبو (2) الحسين المبارك
~~بن عبد الجبار الصيرفي، أنشدني أبو الحسن علي بن الحسن بن علي السمسمي
~~لنفسه:
# أراكم بقلبي من بلاد بعيده * تراكم تروني بالقلوب عن البعد لساني وقلبي
~~يحدثان عليكم * وعند كم روحي وذكر كم عندي ولست ألذ العيش إلا بقربكم * ولو
~~كنت في الفردوس أو جنة الخلد أنبأنا أبو القاسم النعال عن هزارست (3) بن
~~عوض الهروي، أنشدنا أبو الحسن المبارك بن عبد الجبار بن أحمد، أنشدني أبو
~~الحسن علي بن الحسين بن علي السمسمي ms0557 لنفسه:
# PageV03P185
# أفدى الذي أرمى بإصبعه * نحوي وقال البين قد عزما
~~فأجبته لا كان ذا أبدا * فبكى وقال بذاك قد حكما كم قد نهيتك عن مخالطتي *
~~فجئتني في ذاك متهما فعلمت أن الحق في يده * وقرعت سنى (1) بعده ندما قرأت
~~في كتاب أبى الفضل أحمد بن الحسن بن خيرون بخطه وأنبأنا عنه ابن سلامة
~~الهيتي، أنبأنا محمد بن ناصر الحافظ قراءة عليه عن ابن خيرون قال: سنة ثمان
~~وأربعين وأربعمائة - يعنى مات أبو الحسن علي بن الحسن السمسمي المعلم في
~~يوم الأربعاء سادس صفر، كان يقول الشعر، وكان قليل الدين، و (2) سمع حديثا
~~كثيرا ولم يخرج عنه شئ وكان كثيرا ما ينكب الناس.
# 755 - علي بن الحسن بن علي بن الفضل، أبو منصور الكاتب، المعروف بابن
~~صربعر (3):
# أخو أبى الحسن احمد الذي تقدم ذكره، كان من فحول الشعراء ذا جزالة وفصاحة
~~مع رقة وسلاسة، وكانت له معرفة تامة بالأدب، سمع أبا الحسين عليا وأبا
~~القاسم عبد الملك بن محمد بن عبد الله بن بشران وأبا عبد الله أحمد بن محمد
~~بن خالد الكاتب وأبا الحسن علي بن عمر بن أحمد الحمامي وغيرهم، روى عنه أبو
~~سعد أحمد بن محمد الزوزني وأبو الحسن علي بن هبة الله بن عبد السلام الكاتب
~~وفاطمة بنت أبى حكيم عبد الله بن إبراهيم الخيري - روت عنه الاخبار
~~الموفقيات للزبير بن بكار.
# أخبرني شهاب الحاتمي بهراة قال: سمعت أبا سعيد بن السمعاني يقول: سمعت
~~أبا الحسن بن عبد السلام يقول: كان نظام الملك يقول لابي منصور بن الفضل
~~أنت ابن صردر لا ابن صربعر، قال ابن السمعاني: وقد هجاه الشريف أبو حفص بن
~~البياضي ببيتين ظلمه وما أنصفه: لئن أبرز الناس قدما أباك * فسموه من شحه
~~صربعرا
# PageV03P186
# فإنك تنثر ما صره * عقوقا له وتسميه شعرا وأخبرني أبو
~~عبد الوهاب بن علي الأمين، أخبرنا فاطمة بنت أبى حكيم عبد الله بن إبراهيم
~~الخبري قالت: أنبأنا أبو منصور علي بن الحسن بن الفضل الكاتب، أنبأنا أبو
~~عبد الله أحمد ms0558 بن محمد بن عبد الله بن خالد الكاتب، أنبأنا أبو محمد علي بن
~~عبد الله بن العباس بن المغيرة الجوهري، أنبأنا أبو الحسن أحمد بن سعيد ابن
~~عبد الله الدمشقي، حدثني الزبير بن بكار، حدثني أبو ضمرة، حدثني نوفل بن
~~مسعود أنه سمع أنس بن مالك قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
~~ثلاث من لقى الله وهن فيه حرم على النار وحرمت عليه: إيمان با لله ورسله،
~~والثانية حب الله عز وجل، والثالثة أن توقد نار فيلقى فيها أحب إليه من أن
~~يرجع إلى الكفر (1).
# وبالاسناد حدثنا الزبير، أخبرني سفيان بن عيينة قال: تبع محمد بن المنكدر
~~جنازة رجل يقال له عمران بقره بسيفه، فعوتب في ذلك وقيل له: مثل ذلك لا
~~يتبع جنازة مثل هذا، فقال: والله إني لاستحيى من الله عز وجل أن يراني أرى
~~ورحمته قد عجزت عن أحد من خلقه.
# أخبرني جعفر بن علي بن هبة الله المقرئ بالإسكندرية، أنبأنا أبو طاهر
~~أحمد بن محمد السلفي أنشدني القاضي أبو القاسم محمود بن يوسف البرزندي
~~التفليسي، أنشدنا أبو منصور علي بن الحسن بن الفضل المعروف ابن صربعر
~~الكاتب ببغداد لنفسه.
# يا مانح العين عدمت الروا * من حوض هذا القلب كم تستقى من شيمه الماء
~~انحدار فلم * ماء فؤادي أبدا يرتقى أخبرني شهاب بن محمود الحلبي بهراة،
~~أنشدنا عبد الكريم بن محمد بن منصور المروزي، أنشدني أبو الحسن علي بن هبة
~~الله بن عبد السلام الكاتب، أنشدنا أبو منصور علي بن الحسن بن الفضل الكاتب
~~لنفسه:
# صرعتهم عيون ذاك السيف * يا صاحبي وأين منى صحبي يوم أبدوا تلك الوجوه
~~علمنا * إنما يشهر السلاح لحرب
# PageV03P187
# لحظات أسماؤهن استعارا * ت وما هن غير طعن وضرب إن أجب
~~داعى الهوى غير راض * فالصد بالله أكرها بلبي هل أرى في السهاد مسحا بعيني
~~* من أمرى في الرقا دليلا بقلبي أمل كاذب قطاف ثمار * من غصون ملتفة بالعصب
~~كلما رنح النسيم فروع البان * هزت أعطافها بالعجب إن روض الخدود ليس ms0559 لرعى *
~~وخمور الثغور ليس لشرب أرى ميتة تطيب بها النفس * وقبلا يلذ غير الحب لا
~~يزل بي عن العقيق ففيه * وطرى إن قضيته أوحى نحبي أجمل أن لا أزور ديارا *
~~يوم بانوا دفنت فيها لبى لا رعيت الغرام إن قلت * للصحبة حفى عنه وللعيش
~~هبي وقفه بالركاب يجمع فيها * فرحة لي وراحة للركب في كناس الأرطي سبهه *
~~لقينا حماها العفاف من الحجب قبل ما استضحكت لنا ما طعمنا * إن قرى الذل في
~~الزلال العذاب طلعت وجهه وقابلها البدر * فسوت ما بين شرق وغرب كل شئ حسبته
~~من تحتها * سوى عدها الصبابة ذنبي وأخبرني الحاتمي، أنشدنا ابن السمعاني،
~~أنشدنا أبو الحسن بن عبد السلام، أنشدنا أبو منصور بن الفضل لنفسه:
# شدوا على ظهر الصبا رحلي * إن الشباب مطية الجهل إن أخرت نفسي إلى أمد *
~~دبرتها في الشيب بالعقل إن المغرب في مواطنه * من عاش في الدنيا بلا خل
~~وإذا الفؤاد ثوى بلا وطر * فكأنه ربع بلا أهل من للظباء سواي يقنصها * إن
~~أسكرتني خمرة العدل أو غلت في حوض الهوى أنفا * للقلب أن يبقى بلا شغلي
~~وخدرت سلوانا فسمتهم * أن يحرموني لذة الوصل فضلت دموعي عن مدى حزني *
~~فنكيت من قتل الهوى قتلي ما من ذوي شجن يكتمه * إلا أقول متيم مثلي
~~PageV03P188
# يخفى ولا يخفى على نظري * علم الخضوع ومبسم الذل يا
~~فاتكا أضراه أن له * قتل بلا قود ولا عقل لم لا تريق دما وصاحبه * لك جاعل
~~في أوسع الحل بعد الغزلان الحدور لقد * كحلت مهاجرهن بالختل يرمين في ليل
~~الشباب لكي * يخفى على مواقع النبل لو لم يرد بي السوء خالفها * ما ضم بين
~~الحسن والبخل اقذف عدوك إن أردت به * دهيا من الأعين النجل يبلغن كل العنف
~~في لطف * وسلن أقصى الجلد بالهزل هبهم لو وعدوني فطيفهم * من ذا الحسن على
~~مطل قد كنت أنهكه معاقبه * لولا ادكاري حربه الرسل وعهودهم بالرمل قد نقضت
~~* وكذاك ما بيني علي الرمل إذا أزمعوا صرما فلم عقدوا * يوم الكتيب بحبلهم
~~حبلى ms0560 لا توثق إلا سواء بينهم * إلا رشا الفاحم الرحل كيف الخلاص ومن قدودهم
~~* وخدودهم ونهودهم عقلي وإذا الهوى ربط النفوس فما * يغنيك حل يد ولا رجل
~~صحبي الأولى أرخوا مطيهم * حتى أناخوها بذي الأثل من يطلع شرفا فيعلم لي *
~~هل روح الرعيان بالإبل أم قعقعت عمد الخيام أم * ارتفعت قناتهم على النزل
~~أم غرد الحادي بقافية * منها غراب البين يستملى إني أخادر من رحيلهم * ما
~~خادرت أم من الثكل إن كان ذاك فصادفوا نقما * يعمى الدليل به عن السبل
~~وأخبرني الحاتمي أنشدنا ابن السمعاني، أنشدني أبو سعد أحمد بن محمد
~~الزوزني، أنشدني أبو منصور علي بن الحسن بن الفضل لنفسه:
# ماذا يعيب رحال الحي في النادي * سوى جنوني على إدمائه الوادي نعم هي
~~الزاد مشغوف به سعيت * والماء خامت عليه غلة الصادي يا صاحبي أبيوم الروع
~~تنجدني * فكيف يوم النوى حرمت الحادي PageV03P189
# وما سلكت فجاج الأرض مفترسا * حتى ضمنت ولو بالنفس
~~إسعادي من أين يعلم أن البين وخزته * في الصدر أسلم منها ضربة الهادي لا در
~~درك إن وريت عن خيري * إذا سئلت وإذا شمت حسادي قل للمقيمين بالبطحاء إن
~~لكم * بالرقمتين أسيرا ما له فادى يد العواذل تطويه وتنشره * شبه المريض
~~طريح بين عواد ليت الملامة سدت كل سامعة * فلم تجد مسلكا أرجوزة الحادي فإن
~~رويت أحاديث الذين نأوا * فعن نسيم الصبا والبرق إسنادي أكلف القلب أن يهوى
~~وألزمه * صبرا وذلك جمع بين أضداد وأكتم لركب أوطاري وأسألهم * حاجات نفسي
~~لقد أتعبت روادي هل مدلج عنده عن منكم خبر * وكيف يعلم حال الرائح الغادي
~~قالوا تعرض لغزلان النقا بدلا * أمقنعي شبه أجياد لأجياد إن الظباء التي
~~هام الفؤاد بها * يرعين ما بين أحشاء وأكباد نزلن من أنفس العشاق من حرم *
~~فليس يطمع فيها حبل صياد وأنشدنا الحاتمي، أنشدنا ابن السمعاني، أنشدنا أبو
~~سعد الزوزني، أنشدنا أبو منصور بن الفضل لنفسه:
# لو كنت أشفق من خصيب بنان * ما زرت حيكم بغير أمان ما صبوة دبت إلى خديعة
~~كالخمر تسرق يقظة ms0561 النشوان انظر فما غض الجفون بنافع * قلبا يرى ما لا ترى
~~العينان ولذاك عنفني النصوص فلم أقل * إن الصبا شيطانه أغراني فعلمت أن
~~الحب فيه غواية * مغتالة للشيب والشبان ما فوق أعجاز الركاب رسالة * تلهى
~~ففيم مجيئة الركبان عذرا فلو علموا جواك لسالموا * غزلان وحره عن غصون
~~البان قولا لكثبان العقيق تطاولي * دون الحمى امدادك بالطمحان ولتنفس الرجل
~~زفرة مدنف * إن لم يغثه الدمع بالهملان عجل الفريق وكل طرف أثرهم * متعثر
~~اللحظات بالأطعان وكأنما ردى يوم لقيتها * بالدمع قد نسجا من الأجفان
~~PageV03P190
# كلف بجلدي الذي يستطيعه * هل في إلا قدرة الانسان ولئن
~~صببت على الهوى بحشاشتي * فالحب شر متالف الحيوان يدرى الذي نصح الفؤاد
~~بنيله * أن قد رمى كشحيه حين رماني لو لم تكن عفرت على أطلالهم * عيني لما
~~سفحت بأحمر قاني متأولين على الجفون تحننا * فالدمع يمطرهم بذي ألوان ولو
~~أنه ماء لقالوا دمعه * ريق الكمى ومناهل الأغصان ولنعم هينمة النسيم محدثا
~~* عن طيب ذاك الجنب والأردان إن لم يكن سهل اللوى وحزونه * وطني فإن أنيسه
~~خلاني ولو أنهم جلوز وود بحلبه * كلغى وقلت الدار بالجيران علق يلاعب بي
~~ورب لبانة * شامية شغفت فؤاد يمان هل يبلغني دراهم مذمومة * بالشوق موقرة
~~من الأشجان فعسى أميل إلى ألقاب مناجيا * بضمائر ثقلت على الكتمان وأطارد
~~المقل اللواتي بفتكها * تملى على مقاتل الفرسان متجاذبين من الحديث طرائفا
~~* يصغى لطيب سماعها النضوان كرر لحاظك في الخدوج فبعدعا * هيهات أن يتجاوز
~~الحيان من بعد ما أرغمت أنف رقيبهم * حتفا وحضت حمية الغيران وطرقت أرضهم
~~وتحت سمائها * عدد النجوم أسنة الخراسان أرض جداولها السيوف وعشبها * نبع
~~وما ذكروا من المران في معشق عشقوا الدخول وآثروا * شرب الدماء بها على
~~الألبان قوم إذا خبأ الضيوف جفانهم * ردت عليهم ألسن النيران قرأت في كتاب
~~أبى نصر هبة الله بن علي بن المجلي بخطه قال: علي بن الحسن بن علي بن الفضل
~~أبو منصور الكاتب شاعر مجود بديع محسن، جمع بين رقة المحدثين وقوة (1)
~~المتقدمتين، ولم يك في ms0562 المتأخرين أرق طبعا منه مع جزالة كلام وبلاغة معنى،
~~وكان مدح أمير المؤمنين القائم بأمر الله ووزيريه أبا القاسم بن المسلمة
~~وأبا نصر بن
# PageV03P191
# جهير، ومدح ولده ابا منصور بن جهير وأبا المعالي بن
~~عبد الرحيم الوزير وغيرهم، وأكثر شعره مديح، وله مراث (1) يسيرة.
# وحدث (2) عن بعض أدباء الرؤساء أنه قال: ابن الفضل الكاتب أشعر من مهيار
~~كتبت ديوان شهره جميعه ولم يقدر لي أن أسمع منه شيئا فأنشدنيه ناصر بن محمد
~~بن علي عنه، وكان قد قرأ القران بروايات، وله صوت حسن إذا تلاه، وكان قيما
~~بالأدب 03) غزير الفضل، وسمع ابا الحسين بن بشران وأبا القاسم بن بشران
~~وغيرهما روى عنه أبو عبد الله الصوري شيئا من شعره، وسمع هو والخطيب
~~بقراءته على الشيوخ.
# قرأت في كتاب أبى علي بن البناء قال: وفي يوم الأربعاء لسبع بقين منه
~~يعنى شهر ربيع الأول سنة خمس وستين وأربعمائة سمعت أن الفرس كبا بابن الفضل
~~الكاتب الذي يسمع معنا الحديث ويلقب بابن صربعر فدقت عنقه، وكان قد ظلم أهل
~~شهرابان وسعى بهم، وكان يقول الشعر وخلط في دينه.
# قرأت في كتاب أبى الفضل أحمد بن الحسن (4) بن خيرون بخطه وأنبأنا نصر
~~الله بن سلامة الهيتي، أنبأنا محمد بن ناصر قراءة عليه عن ابن خيرون قال:
~~سنة خمس وستين وأربعمائة أبو منصور علي بن الحسن بن الفضل الكاتب سقط في
~~بئر فهلك في صفر، وكان قد سمع الكثير من ابني بشران وغيرهما، وكان يحفظ
~~القران وقال الشعر، وذكر ابن نصرون في رواية أخرى أنه بباب أبرز 756 - علي
~~بن الحسن بن علي بن أبي الطيب، أبو الحسن الباخرزي الكاتب:
# من اهل باخرز ناحية من نواحي نيسابور، كان من أفراد عصره في الأدب
~~والبلاغة وحسن النظم والنثر، يبدأ (5) في صباه طرفا من الفقه على أبي محمد
~~الجويني، وسمع الحديث منه ومن أبى عثمان الصابوني وأبى الفضل عبيد الله بن
~~أحمد المكيال (6)
# PageV03P192
# وأبى عبيد الله محمد بن إبراهيم بن محمد بن يحيى
~~المزكى، ثم استغل ms0563 بالكتابة وخدم في ديوان الرسائل، وقدم بغداد في أيام
~~الإمام القائم بأمر الله - صلوات الله عليه وسلامة - ومدحه، واتصل بالوزير
~~أبى نصر الكندري وزير السلطان طغرلبك، وخدم بالبصرة مدة وصنف كتابا سماه "
~~دمية القصر " ذكر فيه شعراء عصره، وله ديوان شعر مشهور، روى ببغداد شيئا من
~~شعره، روى عنه أبو شجاع فارس بن الحسين الذهلي أخبرني شهاب الحاتمي، حدثنا
~~أبو سعد بن السمعاني قال: ولما ورد علي بن الحسن الباخرزي بغداد مدح القائم
~~بأمر الله بقصيدته التي صدرها ديوانه وهي:
# عشنا إلى أن رأينا في الهوى عجبا * كل الشهور وفي الأمثال عش رجبا أليس
~~من عجب أبى ضحى ارتحلوا * أوقدت من ماء دمعي في الحشا لهبا وأن أجفان عيني
~~أمطرت ورقا * وأن ساحة خدي أنبتت ذهبا وإن تلهب برق من جوانبهم * توقد
~~الشوق في جنبي والتهبا فاستهجن البغداديون شعره وقالوا: فيه برودة العجم،
~~وانتقل إلى الكرخ وسكنها وخالط فضلاءها وسوقتها مدة، وتخلق بأخلاقهم،
~~واقتبس من اصطلاحاتهم، ثم أنشأ قصيدته التي أولها:
# هبت نسيم صبا تكاد تقول * إني إليك من الحبيب رسول سكرى تجشمت الربى
~~لتزورني * من علتي وهبوبها معلول فاستحسنوا وقالوا: تغير شعره ورق طبعه.
# ذكر أبو الحسن علي بن أبي القاسم زيد البيهقي في كتاب " مشارب التجارب "
~~في اخبار الوزير أبى نصر الكندري قال: كان علي بن الحسين الباخرزي شريكه
~~(1) في مجلس الإفادة من الموفق النيسابوري في سنة أربع وثلاثين وأربعمائة
~~فهجاه علي بن الحسن فقال مداعبا:
# أقبل من كندر (2) مسيخرة * للنحس في وجهه علامات وذكر أبياتا، فلما تمكن
~~الكندري في أيام السلي ان طغرلبك وصار وزيرا محكما
# PageV03P193
# ورد عليه علي بن الحسن وهو ببغداد في صدر الوزارة في
~~ديوان السلطان، فلما رآه الوزير قال له: أنت صاحب " أقبل "؟ فقال له: نعم،
~~فقال الوزير: مرحبا وأهلا، قال:
# قد تفاءلت بقولك " أقبل " ثم خلع عليه قبل إنشاده وقال له: عد غدا وأنشد!
~~فعاد في اليوم الثاني ونشد هذه القصيدة:
# أقوت معاهدهم بشط الوادي * فبقيت مقتولا وشط الوادي وسكرت من خمر ms0564 الفراق
~~ورقصت * عيني الدموع على غناء الحادي في ليلة من هجره شتوية * ممدودة
~~مخضوبة بمداد عقمت بميلاد الصباح وإنها * في الامتداد كليلة الميلاد منها
~~أيضا:
# غر الأعادي منه رونق بشره * وأفادهم بردا على الأكباد هيهات لا يخدعهم
~~إيماضه * فالغيظ تحت تبسم الآساد فالبهو منه بالبهاء موشح * والسرح منه
~~مورق الأعواد وإذا شياطين الضلال تمردوا * خلالهم قرناء في الأصفاد فلما
~~فرغ من إنشاد هذه القصيدة أمر له بألف دينار مغربيه.
# قرأت على محمد بن عبد الواحد الهاشمي عن محمد بن عبد الباقي، أنبأنا أبو
~~عبد الله محمد بن أبي نصر الحميدي إذنا أنشدني أبو شجاع فارس بن الحسين بن
~~فارس الذهلي أنشدني أبو الحسن علي بن أبي طالب الباخرزي لنفسه بمدينة
~~السلام:
# القبر أخفى من سترة للبنات * ودفنها يروى من المكرمات أما رأيت الله
~~سبحانه قد * وضع النعش بجنب النبات قرأت في كتاب أبى شجاع فارس بن الحسين
~~الذهلي بخطه وأنبأنيه عبد الوهاب الأمين عن أبي القاسم بن أبي غالب عنه
~~أنشدني الأستاذ الجليل أبو القاسم علي بن الحسن بن أبي الطيب الباخرزي:
# سلام على وكرى وإن طوى الحشا * على حسرات من فراخ بها رعب PageV03P194
# ووالهة غيرى إذا اشتكت النوى * سقى نرجساها الورد
~~باللؤلؤ الرطب أ أذكر أيام الحمى لا وحقها * فلي إيناسي إن ذكر الحمى يصبى
~~ألم ترني ويترك بالشرق عزمه * رمتني كالسهم المريش إلى المغرب وطيرت نفسي
~~فهي أسرى من القطا * وعهدي بها من قبل أرسى من القطب أخبرني الحاتمي بهراة
~~قال: سمعت أبا سعد بن السمعاني يقول: قتل علي بن الحسن الباخرزي في ذي
~~القعدة سنة سبع وستين (1) وأربعمائة بباخرز ودفن بها وهو في أيام الكهولة،
~~قتل في مجلس أنس على يد بعض المجاديل في الدولة النظامية وظل دمه هدرا.
# 757 - علي بن الحسن بن علي بن عبد الله العطار المؤدب المقرئ، أبو القاسم
~~ابن علي الخباز، المعروف بابن الأقرع:
# أخو الكاتبة فاطمة، سمع أبا الحسن محمد بن محمد بن محمد ب إبراهيم بن
~~مخلد البزاز.
# أخبرنا أبو ms0565 على ضياء بن أحمد بن أبي على، أنبأنا محمد بن عبد الباقي
~~البزاز، أنبأنا أبو القاسم علي بن الحسن بن علي العطار المقرئ و (2) أنبأنا
~~أبو الفرج عبد المنعم ابن عبد الوهاب الحراني قرأت عليه أنبأنا أبو القاسم
~~علي بن أحمد بن محمد الكاتب قال: أنبأنا أبو الحسن (3) بن مخلد، أنبأنا أبو
~~على الصفار، حدثنا الحسن بن عرفة حدثنا جرير بن عبد الحميد عن عمارة بن
~~القعقاع عن أبي زرعة عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: سئل رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: أي الصدقة أفضل؟ قال: " لتنبأن أن تصدق وأنت صحيح شحيح،
~~تأمل البقاء وتخاف الفقر ولا تمهل حتى إذا بلغت الحلقوم قلت لفلان كذا
~~ولفلان كذا، ألا وقد كان لفلان (4) ".
# أنبأنا أبو القاسم الأزجي عن أبي بكر محمد بن علي بن ميمون المقرئ،
~~أنبأنا أبو الفضل أحمد بن الحسن بن خيرون قال: توفي على أخو الكاتبة في
~~ربيع الأول سنة سبعين وأربعمائة.
# PageV03P195
# 758 - علي بن الحسن بن علي، أبو الحسن الميانجي:
# قاضي همذان، كان مشهورا بالفضل والنبل، حسن المعرفة بالفقه والأدب، قدم
~~بغداد وتفقه على القاضي أبى الطيب البري، وسمع الحديث من أبى الحسن علي بن
~~عمر القزويني وأبى الحسين أحمد بن علي التنوري وأبى محمد الحسن بن محمد
~~الخلال، وروى شيئا يسيرا، روى عنه أبو علي بن جوانشير اليزدي (1).
# أخبرنا عبد الوهاب بن علي الأمين، أنبأنا عبد الخالق بن أحمد بن عبد
~~القادر بن يوسف أن أبا على الحسن بن الحسين بن محمد بن جوانشير أخبره
~~أنشدني أبو الحسن علي بن الحسن الميانجي ببغداد لابي بكر العنبري:
# يا راقدا والدهر يقظان له * ما كل غاد للأمور برائح ذي الدار ما خلقت
~~لتبقى أهلها * فعلام يشمت فاطن بالنازح كل يصير إلى مصير واحد * ويبيت بين
~~جنادل وصفائح إن غر مغرور بيوم مسرة * فغدا يفادحه بخطب فادح ربحت تجارة من
~~غدا مقتنعا * إن القناعة رأس مال صالح أنبأنا ذاكر بن كامل عن محمد بن طاهر
~~المقدسي قال: سمعت ms0566 علي بن بجير الحافظ بهمدان يقول سمعت القاضي علي بن
~~الحسن الميانجي أجاز شهادة صوفي وغيره وقال:
# هو ومرفقيه شاهدان.
# أخبرني شهاب الحاتمي بهراة قال: سمعت أبا سهد بن السمعاني يقول: قرأت بخط
~~الامام أبى إسحاق الشيرازي في كتاب كتبه إلى الميانجي القاضي: " كتابي -
~~أطال الله بقاء سيدنا قاضي القضاة الاجل العالم الأوحد وأدام علوه ورفعته
~~وتمكينه وبسطته وكبت أعداءه وحساده - من بغداد، ونعم الله متوالية وله
~~الحمد، ومنذ مدة لم أقف على كتاب وأنا متوقع لما يرد من جهته لأسر به وأسكن
~~إليه "، وكتب عنوانه:
# " شاكره والمفتخر به والداعي له إبراهيم بن علي الفيروز آبادي ".
# وأخبرني الحاتمي قال: سمعت أبا سعد بن السمعاني يقول: قتل القاضي
~~الميانجي في مسجده في صلاة الصبح في شوال سنة إحدى وسبعين وأربعمائة.
# PageV03P196
# 759 - علي بن الحسن بن علي بن الحسك، أبو الحسن
~~البروجردي:
# سمع أبا علي بن الحسن بن أحمد بن شاذان، وحدث باليسير، وتوفي يوم الجمعة
~~الرابع والعشرين من شوال سنة ثلاث وثمانين وأربعمائة، ودفن من يومه، ذكر
~~هذا أبو غالب شجاع بن فارس الذهلي ونقلته من خطه.
# 760 - علي بن الحسن بن علي بن أحمد بن دانج بن حمدان بن مؤمل بن زهير ابن
~~نوفل بن حارثة الثعلبي، أبو الحسن الدولعي الواعظ: (1).
# تفقه على أبي الخطاب الكلوذاني، وكان عالما بالمواقيت، قد رصد النجوم
~~وعاناها وعرف مطالعها ومغاربها، وله ذلك كتاب سماه " المرشد "، سمعه منه
~~الحافظ أبو عامر محمد بن سعدون العبدري وابنه أبو بكر عبد الله، ورأيت بخط
~~أبى محمد بن الخشاب على وجه هذه الكتاب: " هذا أبو الحسن الدولعي صديقنا
~~وقد أوقفته على أشياء ووافق عليها "، وقد ضرب في حواشي الكتاب غير موضع
~~بخطه.
# قرأت في كتاب أبى بكر المبارك بن كامل بن أبي غالب الخفاف بخطه قال: مات
~~على الدولعي ليلة الجمعة خامس شوال سنة ست وعشرين وخمسمائة، ودفن بباب حرب
~~يوم الجمعة.
# 761 - علي بن الحسن بن علي، أبو الحسن المشرف:
# ذكره أبو بكر المبارك بن كامل الخفاف ms0567 في معجم شيوخه، وروى عنه إنشادا.
# 762 - علي بن الحسن بن علي بن الأخرم، أبو الحسن الدلال:
# والد عبد الصمد الذي تقدم ذكره، سمع أبا عبد الله مالك بن أحمد بن علي
~~البانياسي، وحدث باليسير، سمع منه أبو بجيح محمود بن أبي المرجا الطلحي
~~الأصبهاني وأبو بكر المبارك بن كامل الخفاف وأخرج عنه حديثا في معجم شيوخه.
# قرأت على أبي عبد الله أحمد بن محمد بن الحيرى بأصبهان عن أبي نجيح
~~الطلحي، أنبأنا علي بن الحسن بن الأخرم الدلال أبو الحسن ببغداد، أنبأنا
~~أبو عبد الله بن أحمد المالكي، أنبأنا أحمد بن محمد بن بن الصلت، حديثا
~~إبراهيم الهاشمي، حدثنا أبو عبيد الله
# PageV03P197
# المخزومي، حدثنا عبد الله بن الوليد، حدثنا سفيان عن
~~زبيد عن إبراهيم بن مسروق عن عبد الله قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم " ليس من من ضرب الخدود وشق الجيوب ودعا بدعوى الجاهلية " (1).
# أخبرناه عاليا أبو الغنائم محمد بن طالب بن زيد بن شهريار بأصبهان،
~~أنبأنا السيد أبو الرضا حيدر بن محمد بن الحسن العلوي الحسنى قراءة عليه،
~~أنبأنا أبو عبد الله مالك بن أحمد المالكي ببغداد.
# 763 - علي بن الحسن بن علي بن صدقة، أبو الحسن بن الوزير أبى على (2).
# تقدم ذكر والده، كان يلقب بشرف الدولة، وكان ينوب عن والده في ديوان
~~المجلس، وكان يكتب خطا مليحا على طريقة ابن البواب، وكان أديبا فاضلا، كتب
~~بخطه كثيرا من كتب الأدب ودواوين الشعر، وولى النظر بديوان واسط، وانحدر
~~إليها فمرض بالعراق وأصعد إلى واسط فأدركه أجله بها، سمع الحديث من أبى
~~الحسن على ابن محمد بن علي بن العلاف وأبو القاسم علي بن الحسين الربعي
~~وعلي بن أحمد ابن محمد بن بيان وغيرهم، وحدث باليسير، قرأ عليه عبد الخالق
~~وهو (3) أسن منه وأقدم إسنادا، وروى عنه أبو سعد بن السمعاني.
# أخبرني شهاب الحاتمي بهراة، حدثنا أبو سعد بن السمعاني من لفظه قال: علي
~~بن الحسن بن علي بن صدقة الوزير شاب غزير الفضل وافر ms0568 العقل، له معرفة تامة
~~باللغة، حسن الخط مليحه، دين خير، مشغول بالعبادة والعزلة، سمع بقراءتي
~~بمكة والمدينة وبغداد على المشايخ، كتب عنه وسألته عن مولده فقال: في
~~المحرم سنة تسع وتسعين وأربعمائة.
# أنبأنا عبد الكريم بن محمد بن أحمد الأصبهاني عن أبي الفضل أحمد بن صالح
~~بن شافع الجيلي قال: توفي أبو الحسن علي بن الحسن بن صدقة الوزير بواسطة
~~ليلة الجمعة ثامن ذي القعدة سنة اثنتين وخمسين وخمسمائة (4).
# PageV03P198
# 764 - علي بن الحسن بن علي بن الشيخ، أبو الحسن بن أبي
~~غالب البزاز:
# حمو أبى الفضل محمد بن ناصر الحافظ، كان شيخا صالحا من أولاد المحدثين،
~~تقدم ذكر والده، سمع أباه والشريف ابا العز محمد بن المختار بن المؤيد وأبا
~~الغنائم محمد بن علي بن ميمون النرسي وأبا غالب شجاع بن فارس الذهلي
~~وغيرهم، وحدث باليسير، سمع منه الشريف، وأبو الحسن علي بن أحمد الزيدي وأبو
~~الفضل أحمد بن صالح بن شافع الجيلي وأبو بكر محمد بن أبي غالب الباقداري
~~وشيخنا أبو بكر عبد الله بن مبادر البقابوسي الضرير.
# أنبأنا أبو بكر البقابوسي، أنبأنا أبو الحسن علي بن الحسن بن علي بن
~~الشيخ البزاز قراءة عليه وأنبأنا أحمد بن أحمد الشاهد بقراءتي عليه، أنبأنا
~~نصر الله بن عبد الرحمن الشيباني قراءة عليه قالا: أنبأنا الشريف أبو العز
~~محمد بن المختار بن المؤيد قراءة عليه، حدثنا أبو الحسن علي بن عمر
~~القزويني إملاء، حدثنا محمد بن علي بن سويد، حدثنا أحمد بن محمد العسكري
~~الطرسوسي، حدثنا الربيع بن سليمان، حدثنا أسد بن موسى، حدثنا محمد بن الفضل
~~عن علي بن زيد قال: سمعت سعيد بن المسيب يحدث عن علي رضي الله عنه عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم قال: من أسبغ الوضوء في البرد الشديد كان له من الاجر
~~كفلان ومن أسبغ الوضوء في الحر الشديد كان له الاجر كفل (1).
# أنبأنا عبد الكريم بن محمد الأصبهاني عن أبي الفضل أحمد بن صالح بن شافع
~~الجيلي قال: توفي علي بن الحسن بن ms0569 الشيخ جمو شيخنا ابن ناصر يوم الاثنين
~~منتصف جمادى الآخرة سنة ثلاث وخمسين وخمسمائة، وقرأت عليه وكان سماعه
~~صحيحا.
# 765 - علي بن الحسن بن علي، أبو الحسن الزميلي (2).
# من ساكني رحبة جامع القصر، كان فقيها فاضلا، حافظا لمذهب الشافعي، حسن
~~المعرفة، ويعرف الأصول معرفة تامة، وله تعليقة في الخلاف، ويعرف الأصول
~~ويحفظ اللغة والنحو، ويكتب خطا مليحا على طريقة ابن البواب، وكان حسن
~~الاخلاق متواضعا سخيا محبوبا إلى الناس، قرأ الفقه على يوسف الدمشقي،
~~والأصول على
# PageV03P199
# أبى الحسن بن الأبنوسي، وسمع الحديث بنفسه من أبى
~~الفضل محمد (1) بن عمر الأرموي وأبى الحسن محمد بن طراد الزينبي وأبى
~~القاسم علي بن عبد السيد بن الصباغ وغيرهم، ورتب معيدا بالمدرسة النظامية
~~ومتوليا لأوقافها، وكان مرشحا للتدريس بها ولقضاء القضاة إلا أن أجله حال
~~بينه وبين ذلك، وكانت فيه بلاغة، وله نظم ونشر حسن، حدث باليسير، سمع منه
~~أبو بكر عبيد الله بن علي التميمي ومعروف المقرئ.
# أنشدنا معروف بن مسعود المقرئ من لفظه وحفظه، أنشدني أبو الحسن بن
~~الزميلي لنفسه:
# وليس عجيبا أن تدانت منية * لحى ولكن العجيب بقاءه ومن جمع أضداد نظام
~~وجوده * فأوجب شئ في الزمان فناءه فسبحان من لا يعتريه تغير * ومن بيديه
~~نقضه وبناءه وأنشدنا معروف المقرئ أنشدني أبو الحسن بن الزميلي لنفسه وكتب
~~بها إلى الأمير سليمان بن جاووش لما مرض وارتعشت يداه وتغير خطه - وكان
~~يكتب خطا مليحا:
# طول سقمي والذي يعتادني * صيرا الرائق من خطى كذا كل شئ هدما سلمت منك *
~~لي نفس ووقيت (2) الأذى أنبأنا الشريف أبو البركات الزيدي عن أبي الفرج
~~صدقة بن الحسين بن الحداد الفقيه قال: مات ابن الزميلي يوم الجمعة العشرين
~~من جمادى الأولى سنة تسع وستين وخمسمائة، ودفن بالوردية، وكان شابا حسنا،
~~وفقيها حسنا، ويكتب خطا حسنا، وكان يترشح لتدريس النظامية وللقضاء فما صح
~~له أبدا (3) 766 - علي بن الحسن بن علي بن أبي الأسود، أبو الحسن، المعروف
~~بابن النيل (4) البيع:
# من أهل باب الأزج، كان عم شيخنا أبى ms0570 المعالي هبة الله بن الحسين، سمع أبو
~~* (هامش * (1) ما بين المعقوفتين سقط من الأصل.
# (2) في (ب): وقت.
# (3) ما بين المعقوفتين سقط من الأصل، (ب).
# (4) في الأصل، (ج): اليل. (*) PageV03P200
# القاسم علي بن الحسين الربعي وعلي بن أحمد بن محمد بن
~~بيان وغيرهما، وحدث باليسير، روى لنا عنه ابن الأخضر.
# حدثنا أبو محمد بن الأخضر من لفظه، أبانا أبو الحسن علي بن الحسن بن أبي
~~الأسود المعروف بابن النيل البيع بقراءتي عليه من أصل سماعه، أنبأنا أبو
~~القاسم على ابن الحسين بن عبد الله الربعي، حدثنا أبو الحسن محمد بن محمد
~~بن محمد بن إبراهيم البزاز، أنبأنا أبو محمد جعفر بن محمد بن نصير الخلدي،
~~حدثنا أبو جعفر محمد ابن عبد الله بن سليمان، حدثنا أبو الأسباط يعقوب بن
~~إبراهيم المعلم، حدثنا عبد الرحمن بن أبي حماد عن الحسن بن حي وعمار بن
~~زريق عن أبي إسحاق عن سعيد ابن أبى كريب (1)، عن جابر رضي الله عنه قال:
~~أبصر رسول الله صلى الله عليه وسلم قوما توضأوا فلم يمس أعقابهم الماء (2)،
~~فقال: ويل للأعقاب من النار " (3) بلغني أن مولد علي بن النيل في أحد
~~الربيعين من سنة ثمان وثمانين وأربعمائة.
# قرأت بخط القاضي أبى المحاسن عمر بن علي القرشي قال: توفي علي بن الحسن
~~بن النيل يوم الجمعة في العشر الأول أو الثاني من ذي الحجة من سنة تسع
~~وستين وخمسمائة.
# 767 - علي بن الحسن بن علي بن المعمر بن باهوح، أبو منصور بن أبي سالم:
# تقدم ذكر والده، كان مع والده بمصر، ثم إنه تحنث وسكن باللاذقية من ساحل
~~الشام، ذكر لي أبو عبد الله محمد بن سعيد الحافظ الواسطي أنه لقيه بمكة
~~حاجا في الثامن عشر من ذي الحجة سنة أربع عشرة وستمائة، وأنه روى له شيئا
~~من شعر أبيه أنشدني أبو عبد الله الواسطي، أنشدني أبو منصور علي بن الحسن
~~بن علي بمكة، أنشدني أبى لنفسه بديار مصر:
# دار الهوى بين الصراة وبابل * حياك مرتجز المرث الوايل لا بل ms0571 سقيت رجوع
~~حربك للأولى * كانوا حليا للزمان العاطل
# PageV03P201
# ليعود جوك في المنازل الساوي * ومنتجع الفطين الأهل
~~وعلى الكثيب مجمر من نبهه * كالبدر من حسن وليس بآفل حجبوه بالبيض الفواصل
~~ما دروا * من حسنة وسيوفهم كالفاصل رشأ كان لحافظه مطرودة * قدمت بها عرضا
~~وجنبه باسل فكأن سحر بلاغة في لفظه * أخذ يعقدها نوافث نابل عوفيتموا ومن
~~العجائب مغرم * يدعو غراما بالشفاء لقاتل سمعت أبا عبد الله الواسطي يقول:
~~سألت أبا منصور بن أبي سالم عن مولده، فقال: ولدت ببغداد في يوم الاثنين
~~ثاني عشري شوال سنة ثلاث وستين وخمسمائة بباب الأزج.
# 768 - علي بن الحسن بن عنتر بن ثابت، أبو الحسن النحوي، المعروف بالشميم
~~(1):
# من أهل الحلة السيفية كان أديبا فاضلا مبرزا في علم اللغة والنحو، وله
~~مصنفات كثيرة في ذلك، وله إنشاد وخطب ومقامات ونظم ونثر كثير جيد، لكنه كان
~~أحمق قليل الدين رقيعا، يستهزئ بالناس ولا يحترم أحدا، ولا يعتقد ان في
~~الدنيا مثله وكان ولا يكون ابدا، قدم بغداد في صباه، وأقام بها مدة يقرأ
~~الأدب على أبي محمد بن الخشاب وغيره حتى برع في ذلك، ثم إنه سافر إلى بلاد
~~الجزيرة والشام، فورد حلب ودمشق وغيرها من البلاد ومدح الملوك، ثم إنه دخل
~~ديار بكر، وكان يتردد ما بينها وبين الموصل وما والاها من بلاد الجزيرة،
~~ويقرأ الناس عليه ويستفيدون منه إلى أن علت سنه وأدركه أحله بالموصل عن
~~تسعين سنة أو ما قاربها، ويحكى عنه حكايات عجيبة في رقاعته وقلة ديانته
~~وفساد عقيدته نعوذ بالله من ذلك.
# سمعت القاضي أب القاسم عمر بن أحمد العقيلي بحلب يقول: سمعت محمد بن يوسف
~~بن الخضر الحنفي يقول: كان الشميم النحوي يبقي أياما لا يأكل إلا التراب،
~~فكل ما يلقيه من الرجيع يابسا قليل الرطوبة ليس بمنتن فيحطه في جيبه، فكل
~~من دخل إليه يخرجه من جيبه ويشمه إياه ويقول: انظروا إلى ما ألقيه وشموا
~~رائحته فإنني قد تجوهرت! فلذلك دعى بالشميم.
# PageV03P202
# أنشدنا أبو محمد عبد الرحيم بن هاشم ms0572 بن أحمد الخي يب
~~بحلب أنشدني أبو الحسن علي بن الحسن بن عنتر الحلي النحوي لنفسه.
# كنت حرا فمذ تملكت رقي * باصطناع المعروف أصبحت عبدا أشهدت أنعمك على لك
~~الأعضاء * منى فما أحاول جحدا (1) وجدير بأن يحقق ظن * الجود فيه من للنوال
~~تصدى (2) وأنشدنا عبد الرحيم أنشدنا علي بن الحسن الحلي لنفسه:
# شد ما نابك الغرام على نائل * يا نور ناظري والجوى بي فأدل للحشى القريح
~~(3) من * الوجد الذي خامر الجوى بالجواب قال: وأنشدنا علي بن الحسن الحلي
~~لنفسه:
# كدت إذ حث بك البين * مطايا الأين سوقا أصحب الحين حياتي * يا شقيق العين
~~شوقا قال: وأنشدنا علي بن الحسن الحلي لنفسه:
# يفدي بما أفدى الردى من مهجتي * سكن أجاب دعاء من.. إذ دعا ألهاه عن
~~مسراه ما ألقاه من * ولهي عليه فودان ما ودعا فمن ادعى أنى يطول لي البقا *
~~أإلى اللقاء فإن زورا ما ادعا قال: وأنشدنا علي بن الحسن النحوي لنفسه:
# ليت من طول بالشام * نواه وثوى به جعل العود إلى الزوراء * من بعض ثوابه
~~أترى يوطئني الدهر * ثرى مسك ترابه أو ترى ما نور عيني * موطئا لي وترى به
~~أنشدنا عبد الرحيم بن هاشم بن أحمد الخطيب بحلب، أنشدنا علي بن الحسن بن
~~عنتر الحلي النحوي لنفسه:
# PageV03P203
# له العلم الأعلى الذي نشابه * يصاب من الامر الكلى
~~والمفاصل لعاب الأفاعي العاملات وأرى * الحنا اشتارته أيد عواسل إذا ما
~~امتطى الخمس اللطاف وأفرعت * عليه شعاب الفكر وهي حواف وقد رفدته الخنصران
~~وسدت * لثلاث نواحيه الثلاث الأنامل رأيت جسيما خطبه وهو ناحل * ضني ويمينا
~~جده وهو هازل قرأت في كتاب أبى علي بن الحسن بن علي بن عمار الموصلي بخطه
~~قال: ثبت مصنفات (1) ابن الحسن بن عنتر بن ثابت الحلي له " منتزه القلوب في
~~التصحيف "، " النكت المفحمات في شرح المقامات "، " أرى المشتار في القريض
~~المختار "، " الحماسة الحلوية "، " برة التأميل في عيون المجالس والفصول "،
~~مناح المنى في إيضاح الكني "، " نتائج الاخلاص في الخطب "، أنس الجليس في
~~التجنيس "، " أنواع الرقاع في الأسجاع ms0573 "، " المرازي في التعازي "، " خطب
~~نسق حروف العجم "، " الأماني في التهاني "، " المفاتيح في الوعظ "، "
~~معاياة العقل في معاناة النقل "، " الإشارات المعرية "، " المرتجلات في
~~المسجلات "، " المخترع في شرح اللمع "، " المحتسب في شرح الخطب "، "
~~المهتصر في شرح المختصر "، " التحميض في التغميض "، " بداية الفكر في بدائع
~~النظم والنثر "، " خلق الادمي ولواحقه "، " الركوبات " - مجلدان، " رسائل
~~لزوم ما لا يلزم في نسق حروف المعجم " كراسان، " المنائح في المدائح "
~~مجلد، " نزهة الأفراح في صفات الراح " أربع كراريس، " الموكبية " كراس،
~~مجتنى ريحانة الهم في اشتقاق الحمد والذم "، " الخطب المستضيئة "، " حرز
~~النافث من عبث العابث "، " الخطب الناصرية "، " حدث المشرب المنتاب "، "
~~الباصي حلى الشباب "، " شعر الضبي "، " مجلد، " إلقام الالحام في تفسير
~~الأحلام "، " كم صار أرباب الأقاليم والأمصار في الطب "، " سمط الملك
~~المفضل في مدح المليك الأفضل "، " مناقب الحكم ومثالب الأمم " مجلدان، "
~~اللماسة في شرح الحماسة ".
# سمعت محمد بن عبد الله بن المغربي بدمشق يقول: مات علي بن الحسن بن عنتر
~~النحوي المعروف بالشميم بالموصل في ليلة الثاني عشر من ربيع الأول (2) سنة
~~إحدى وستمائة وحضرت جنازته.
# PageV03P204
# 769 - علي بن الحسن بن القاسم بن عبد الله بن محمد بن
~~الحسن بن المترفق، أبو الحسن الصوفي (1):
# نزل طرسوس وحدث بدمشق ومصر بحكايات المشايخ عن أبي الحسن علي بن الحسن بن
~~سلام الفارسي وأبى الحسين أحمد بن محمد المالكي وأبى عمرو بن علوان وأبى
~~العباس أحمد بن محمد الدامغاني وأبى الحسن علي بن عبد الله الطرسوسي وأبى
~~عمر النجار والمحلي صاحبي أبى بكر الشبلي وأبى الحسن العباد وأبى على الحسن
~~ابن عبد الله بن محمد الأزهري وأبى بكر بن الخلدي وعلي بن مهدي وأبى الفضل
~~العباس ابن احمد الخواتيمي الطرسوسي وسليمان بن أحمد بن أبي صلابة الرقي
~~وسليمان بن أحمد بن أيوب الطبراني وأبى القاسم عبد الله بن محمد الموصلي
~~الخطيب وأبى بكر محمد بن أحمد بن الحسن المصيصي الفراء وأبى علي بن محمد بن
~~علي الاسفراييني وأبى احمد عبد الله بن عدى الجرجاني وأبى بكر أحمد بن
~~محمود المروزي القاضي، روى عنه ms0574 من أهل دمشق أبو نصر بن الحبان وأبو الحسن
~~بن السمسار وعبد الوهاب الميداني وتمام الرازي وأبو عبد الله محمد بن علي
~~بن أبي عقيل الصوري وأبو الحسن محمد بن علي بن محمد بن شجاع الربعي وأبو
~~على الأهوازي ورشأ بن نظيف وأبو القاسم بن الحنائي.
# ومن اهل مصر أبو القاسم هبة الله بن إبراهيم بن عمر الصواف الخولاني وأبو
~~إسحاق إبراهيم بن سعيد الحبال قال: سمعت أبا الحسن علي بن الحسن بن المترفق
~~الصوفي البغدادي يقول: سمعت أبا الحسن علي بن الحسن بن سلام الفارسي يقول:
# سمعت أبا العباس أحمد بن محمد بن منصور الواعظ، سمعت النوري، سمعت الجنيد
~~يقول: اشتغل الناس بالدنيا والعقبى ففاتهم من له الدنيا والعقبى.
# حدثنا إبراهيم بن سعيد الحبال بقراءته علينا من لفظه قال: سمعت أبا الحسن
~~على ابن الحسن بن المترفق الصوفي البغدادي سمعنا ابا الحسن (2) علي بن (3)
~~عبد الله بن الطرسوسي يقول: سمعت الثوري يقول وقد سئل عن الصوفي فقال: من
~~صفا من
# PageV03P205
# الكدر وامتلى من الكفر (1) وتخلى عن البشر واعتدال
~~عنده الذهب والحجر.
# أخبرنا حمزة بن علي الحراني ببغداد وزيد بن الحسين الكندي بدمشق قالا:
~~أنبأنا أبو الحسن محمد بن أحمد العكبري، أنبأنا أبو بكر أحمد بن علي بن
~~ثابت الخطيب، أنبأنا أحمد بن أبي جعفر القطيعي، حدثنا علي بن الحسن بن
~~المترفق الطرسوسي سمعت عبد الله بن عدى يقول: سمعت عصمة بن بحماك (2) يقول:
~~سمعت أبا عمرو الطفيلي يقول: سمعت أستاذي يقول في قول الله عز وجل (ثم إن
~~مرجعهم لإلى الجحيم) قال: الأكل من الحاصل.
# أخبرنا الحسن بن محمد الشافعي بدمشق، أنبأنا عمى أبو القاسم علي بن الحسن
~~الحافظ أن علي بن الحسن المترفق البغدادي ثم الطرسوسي توفي في شعبان سنة
~~سبع وأربعمائة.
# 770 - علي بن الحسن بن المبارك بن محمد بن الخل، أبو القاسم بن أبي
~~الحسين الشاعر (3):
# تقدم ذكر والده، كان يلقب فخر الزمان، مدح الامامين المستنجد با لله
~~وابنه المستضئ يأمر الله، وكان أرق شعرا من ms0575 أبيه.
# كتب إلى أبو عبد الله محمد بن محمد بن حامد الكاتب الأصبهاني ونقلته من
~~خطه قال: علي بن أبي الحسين بن الخل شاب فيه أدب وظرف وذكاء وفطنة وكياسة
~~ولياقة وتودد إلى الناس، أنشدني لنفسه ببغداد سنة إحدى وستين:
# وجه الصبوح صبيح * من الهموم مريح ومبرك اللهو رحب * نصر الرياض فسيح
~~والطل جاء يشير * والظل سار يسيح وللنسيم هبوب * على الرياض طريح وللسحابة
~~جفن * من الدموع قريح والبلبل المتغني * فوق الغصون يصيح
# PageV03P206
# والورد في قضب الدو * ح كالنجوم يلوح نسيمه بغرام *
~~الصب المشوق يبوح وظن ترك اصطباح * فيه جميلا قبيح قرأت في كتاب " مدائح
~~الامام المستنجد با لله " لابي جعفر عبد الله بن محمد بن المهتدى بالله
~~بخطه قصيدة أوردها لعلي بن الحسن بن الخل وهي:
# جود كفيك للأماني كافى * أن يرجي سح الحيا الوكاف وأياديك لم يشمهن عاف *
~~تركته بربع ظن عافي ومغانيك مغنيات إذا أمت * لنيل الاسعاد والاسعاف لم
~~يزرها مشف من الفقر إلا * وحبته من النوال بشافي لك ورد صاف وربع مريع *
~~وجناب رحب وظل واف ويد بجزل العطاء ارتباحا * غير منسوبة إلى إسراف دأبها
~~الرزق للنتور وللضيف * بتبيين الصفاح أو بالصحاف وخلال وفضل قول على شهب *
~~نجوم السما وموف وواف منذ سست الورى ورضيت ال‍ * - ليالي آذنتهم صروفا
~~بانصراف فغمام الاقبال غير جهام * وسوام الآمال غير عجاف يا قليل الآلاف في
~~ضيقه ال‍ * - مارق بأسا وواهب الآلاف بك عاد الزمان حيا وقد كا * ن رميما
~~تسقى عليه السوافي أي حرب لم تقتحمها وقد * اظلم فيها ليل الوغى الرقاف
~~وضياء الضباح يستره النقع * وتبديه لامعات الرهاف والعوالي موائل بأكف
~~السوس * ميل الأغصان والأحقاف فوق طرف كالطرف كمرداس أط * - راف وسح القنا
~~لهتك طراف كلما أخبات من اليقين صعيد * حسبته الأنصار في تجفاف تبغي إذا
~~أديرت كؤوس * فسكرن الفتى بغير سلاف بثياب رأس إذا وسمت شم * الرواسي
~~بالطالسات الخفاف وسيوف لا يتبعن عمودا * غير هام الغطارف الاشعاف لامام
~~الاسلام ذي البذل والانعام * مولي الآلاء والالطاف PageV03P207
# الحفي الوفي ms0576 والواهب الساكب * رب الايلاف والاخلاف
~~والقري في قرى الفلاة إذا ما ال‍ * - قرا بذي حدوب حصب الفيافي بلسان للنار
~~لا يعرف النط * - ق سوى دعوة الأضياف والشطي والندب ورب المذاكي * والضبي
~~للبيض والقنا للرعاف والرواق المضروب في كاهل المجد * العلي الممتنع
~~الأطراف ديم العز لا يزال على أطلاله * من حجبة الاحلاف حدر خلق مثل السلاف
~~* يلقيه غلاه عن ظاهر الاسلاف لهم هزة الرماح إذا ما ال‍ * - روع شبت وعزة
~~الأسياف يا مليكا فاقت سجاياه حد * الوصف إذا كان فائق الأوصاف مدحي فيك
~~ليس ترضى إذا ما * سرت سيرا إلا من الاحلاف واللهى تفتح اللها والعطايا *
~~في متون الفلا مطايا القوافي فاحتسبها عذرا دقت معانيها * وجلت عن الوصف
~~الوصاف وأق ما هبت النسيم فأضحت * قضب البان لدنة الأعطاف قرأت بخط علي بن
~~الحسن بن المبارك بن الخل قال: مولدي في العشرين من ذي القعدة سنة تسع
~~وعشرين وخمسمائة.
# 771 - علي بن الحسن بن محمد بن شاذان بن حرب بن مهران، أبو الحسن:
# حدث عن محمد بن غالب بن حرب، روى عنه ابن أخيه أبو بكر أحمد بن إبراهيم
~~ابن الحسن بن محمد بن شاذان في معجم شيوخه.
# أنبأنا عبد الوهاب بن علي عن محمد (1) بن عبد الباقي أن الحسن بن علي
~~الجوهري أخبره عن أبي بكر أحمد بن إبراهيم بن الحسن بن شاذان، أنبأنا عمى
~~على ابن الحسن بن شاذان، حدثنا محمد بن غالب بن حرب، حدثنا قيس بن حفص
~~الدارمي، حدثنا مسلمة بن علقمة، حدثنا داود بن أبي هند عن شهر بن حوشب عن
~~الزبرقان عن النواس بن سمعان قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: الكذب
~~يكتب على ابن آدم إلا ثلاث: الرجل يكذب بين الرجلين ليصلح بينهما، والرجل
~~يحدث امرأته ليرضيها
# PageV03P208
# بذلك، والكذب في الحرب والحرب خدعة (1).
# 772 - علي بن الحسن بن محمد بن عبد الله، أبو الحسن الصقلي القزويني:
# سمع بدمشق ابا غياث ياسين بن عبد الصمد بن عبد العزيز وأبا يعقوب إسحاق
~~بن يعقوب بن ms0577 أيوب بن زياد الداراني، وببغداد ابا بكر بن كامل القطيعي وأبا
~~حفص بن شاهين وأبا الفتح القواس وأبا الحسن أحمد بن محمد بن الحسن بن مقسم
~~المقرئ وأبا جعفر محمد بن الحسن بن علي الأصم وأبا الصيدا ناحية بن حبان بن
~~بشر الصيداوي وأبا بكر أحمد بن محمد بن هارون المقرئ الرازي، وبالكوفة ابا
~~عبد الله محمد بن مطر ابن سند القرشي، وبواسط أبى بكر المارستاني ومحمد بن
~~علي الطبراني، وحدث بالبردان من اعمال بغداد. وروى عنه عبد السلام بن زكريا
~~البرداني.
# أنبأنا يوسف بن المبارك بن كامل بن أبي غالب الخفاف، أنبأنا أبو المكارم
~~المبارك ابن علي الهمداني قراءة عليه عن أبي الحسن محمد بن أحمد بن
~~البرداني، حدثنا القاضي أبو الحسين عبد السلام بن زكريا بن القاسم البرداني
~~قراءة عليه في جامع البردان: حدثنا أبو الحسن علي بن الحسن بن محمد بن عبد
~~الله (2) الصيقلي بالبردان قال: سمعت أبا بكر محمد بن أحمد العوفي، حدثنا
~~عبد الصمد بن محمد قال: قيل لابي سعيد البلخي: لم كان (3) كلام السلف أنفع
~~من كلام الخلف؟ قال: لأنه كان مرادهم من كلامهم ثلاثة أشياء: عز الأشياء،
~~ونجاة النفوس، ورضى الرحمن، ومرادنا من كلامنا ثلاثة أشياء: عز النفوس،
~~وطلب الحطام، وثناء الناس.
# أنبأنا أحمد بن شهردار بن شهرويه بن شهردار الهمداني، أنبأنا أبى، أخبرني
~~هبة الله بن أحمد الابرشهدي في كتابه، أنبأنا محمد بن عبد الله الأبهري
~~قال: سمعت عطية الأندلسي وسألته عن الصيقلي: فقال: كان حافظا ولكنه كان
~~يركب الاسناد يعضه على بعض. سمعت أبا زيد الخليلي القزويني قال: مات
~~الصيقلي يوم عرفة سنة ثلاث وأربعمائة، وولد سنة خمس وثلاثمائة.
# PageV03P209
# 773 - علي بن الحسن بن محمد، أبو الحسن الأهوازي
~~المقرئ:
# صنف في القراءات مفردات، سمعها منه وكتبها عنه أبو الفتح عبد الواحد بن
~~الحسين بن شيطا المقرئ ورأيتها بخطه.
# 774 - علي بن الحسن بن محمد بن عثمان بن مليح، أبو المعالي البزاز:
# سمع الكثير من الشريفين أبى الحسين محمد بن علي بن ms0578 المهتدى با لله وأبى
~~الغنائم عبد الصمد بن علي بن المأمون وأبى جعفر محمد بن أحمد بن المسلمة
~~وأبى محمد عبد الله بن محمد بن عبد الله الصريفيني وأبى الحسين أحمد بن
~~محمد بن أحمد بن النقور وأبى عبد الله الحسين بن منصور المخرمي وغيرهم،
~~وحدث باليسير، روى عنه أبو المعمر الأنصاري وأبو بكر بن كامل.
# أنبأنا ذاكر بن كامل بن أبي غالب الخفاف، حدثنا اخى أبو بكر المبارك بن
~~كامل من لفظه، أنبأنا علي بن مليح البزاز وأخبرنا أبو المعالي محمد بن صافي
~~النقاش بقراءتي عليه، أنبأنا أبو بكر محمد بن الحسين المزرفي قراءة عليه
~~قالا: حدثنا محمد بن علي بن المهتدى، أنشدنا أحمد بن محمد بن المكتفي،
~~أنشدنا الصولي للمعتضد:
# يا لاحظي بالفتور والدعج * وجد فهل لي لديك من فرج أشكو إليك الذي إمتين
~~الوقا * تلي بالدلال والغنج حللت بالطرف والجمال من * الناس محل العيون
~~والمهج قرأت بخط أبى الفضل بن شافع قال شيخنا أبو الفضل بن ناصر: علي بن
~~مليح البزاز سمعت منه أحاديث وبعد انصرافي إلى خراسان كانت كتبه تصل إلى
~~وانفذ إليه جوابها.
# كتب إلى أبو محمد القاسم بن علي بن الحسن بن هبة الله الشافعي قال: ولد
~~أبى في المحرم سنة تسع وتسعين وأربعمائة، سمعت يوسف بن خليل بن عبد الله
~~الدمشقي بحلب يقول: سمعت أبا محمد القاسم بن علي بن هبة الله الشافعي يقول:
~~توفي والدي ليلة الاثنتين ثاني عشر رجب سنة إحدى وسبعين وخمسمائة، ودفن
~~بمقابر باب الصغير. PageV03P210
# 775 - علي بن الحسن بن يعقوب، أبو الحسن النهرواني
~~المتعبد:
# ذكر الحافظ أبو القاسم ابن عساكر أنه سكن دمشق، وحدث عن أبي إسحاق
~~إبراهيم بن حاتم بن مهدي البلوطي، روى عنه علي بن محمد الحنائي.
# 776 - علي بن الحسن، أبو الحسن (1) الكاتب، المعروف بابن الماشي ة (2):
# كان من مشايخ الكاتب وأعيانهم، وله صناعة في الخراج وتقدم في الحساب،
~~وصنف في ذاك كتبا، وكان يتصرف في أعمال السلطان، ذكره أبو عبد الله
~~المرزباني وقال: رأيته ms0579 شيخا كبيرا بعد العشر وثلاثمائة وجاوز التسعين وله
~~شعر، وقد حكى عن الفضل بن مروان وزير المستنصر بن المتوكل، روى عنه علي بن
~~هشام الكاتب.
# 777 - علي بن الحسن الطيالسي علان:
# ذكره القاضي أبو الوليد يوسف بن محمد بن الفرضي في كتاب " الألقاب " من
~~جمعه، وذكر أنه بغدادي، يروى عن عباس بن حمد الدوري وصالح بن أحمد بن حنبل
~~روى عنه محمد بن عبد الملك بن أيمن (3) والقاسم بن أصبغ.
# ثم قال: أنبأنا أحمد بن عبد الله بن عبد الرحيم، حدثنا محمد بن عبد
~~الملك، حدثنا علي بن الحسن الطيالسي علان ببغداد، حدثنا صالح بن أحمد بن
~~حنبل، حدثني أبى قال: سمعت محمد بن إدريس الشافعي يقول: سمعت مالك بن أنس
~~يقول: سمعت ابن عجلان يقول: إذا أعقل الناس العالم " لا أدرى " أصيب مقاله.
# 778 - علي بن الحسن بن الزجاج، أبو الحسن الزاهد:
# من ساكني باب الطاق، ذكر طلحة الشاهد أنه مات في سنة أربع وخمسين
~~وثلاثمائة في جمادى الآخرة لعشر بقين منها.
# 779 - علي بن الحسن الثقفي:
# حدث بأصبهان عن أبي جعفر محمد بن الحسن بن بدينا الموصلي، روى عنه أبو
# PageV03P211
# عمر عبد الرحمن بن طلحة بن محمد الطلحي.
# أخبرنا أبو عبد الله محمد بن الحسين بن طاهر النهرواني، أنبأنا أبو سعد
~~أحمد بن محمد بن البغدادي، أنبأنا الفضل بن عبد الواحد بن محمد بن النجاد،
~~حدثنا أبو عمر عبد الرحمن بن طلحة بن محمد بن عيسى التيمي الطلحي إملاء،
~~حدثنا علي بن الحسن الثقفي البغدادي بأصبهان، حدثنا أبو جعفر محمد بن الحسن
~~الموصلي الدقاق، حدثنا أبو صالح محمد بن جعفر بن أبي الأزهر، حدثنا فضيل بن
~~عياض عن أشعث عن سوار عن الحسن عن عثمان بن أبي العاص قال: كان آخر ما عهد
~~إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن قال لي: " صل بأصحابك صلاة أشفقهم فإن
~~فيهم الكبير والضعيف وذا الحاجة " (1).
# 780 - علي بن الحسن الصيرفي، أبو الحسن الزاهد:
# سكن بيت المقدس، وصحب ابا الخير الأقطع ms0580 وطوف الشام.
# كتب إلى أبو محمد القاسم بن علي بن الحسن الشافعي أن ابا محمد هبة الله
~~بن أحمد (2) بن طاوس أخبره، أنبأنا أبو الفرج سهل بن بشر الاسفراييني قال:
~~أملى على أبو المعالي المشرف بن المرجا المقدسي بصور حدثنا أبو بكر محمد بن
~~الحسن الشيرازي قال: أول من جالست أبو الحسن علي بن أحسن الصيرفي البغدادي،
~~وكان رجلا زاهدا متعبدا، وكان يتكلم على الناس بعد صلاة العصر في مسجد بيت
~~المقدس في محراب معاوية، فقال له بعض الشيوخ: يستند الشيخ؟ فقال: ما حولت
~~وجهي عن القبلة الا وقفت عيني على ما اكره، وما روى قط الا متوجها إلى
~~القبلة، قال: وقال لي والدي أبو على الحسن وكنت أراه كثير الخلطة به فسألته
~~عن ملازمته إياه، فقال:
# يا بنى! هذا صاحب ديوان، بالله يتغدى، وكان يسمي جهبذ الجهابذة، رمى
~~بالدنيا ولبس جبة صوف وسلك الحجاز على الوحدة عزا إلى طرابلس ورجع إلى
~~المقدس فرزقه الله لسانا في علم التوحيد يدق على مسامع من الناس، ولقد
~~سمعته يقول: نزلت على أبي الخير النينائي فأقمت في ضيافته ثلاثة أيام ودعته
~~وأردت الانصراف من عنده، فودعني ودفع فإذا فيه درهم وندمت على وزنى إياه.
~~وتوفي هذا الشيخ وهو في
# PageV03P212
# صلاة الوتر قرأ (قل هو الله أحد) فلما قال (ولم يكن له
~~كفوا أحد) فاضت نفسه.
# 781 - علي بن الحسن، أبو الحسن، البغدادي: حدث بدمشق إملاء في سنة إحدى
~~وثمانين وثلاثمائة عن أبي جعفر عبد الله بن إبراهيم الأصبهاني، المعروف
~~بكيولا، روى عنه أبو الحسن علي بن الخير بن محمد الحلبي إمام مسجد الخشابين
~~بدمشق وبها سمع منه.
# 782 - علي بن الحسن، أبو البركات العلوي الأقطسي، من اهل المدائن:
# أنبأنا أبو القاسم الأزجي عن أبي الرجاء أحمد بن محمد بن الكسائي قال (1)
~~كتب إلى أبو نصر عبد الكريم بن محمد بن أحمد الشيرازي، أنشدني القاضي أبو
~~الحسن علي بن المفضل بن العباس المؤيدي الحنفي الطالقاني قاضي المدائن
~~الزاهد مع الحاج من بغداد بالدامغان حفظا ms0581 أنشدني أبو البركات علي بن الحسن
~~العلوي الأقطسي المدائني بالمدائن، أنشدنا الوزير أبو الوفا الشيرازي وزير
~~ليحيى بن معز الدولة قال بلغني ابا عمرو بن العلاء أنشدني الوزير ليزيد بن
~~الطثرية:
# ومن هانني في كل حال وهيئة * على كبدي كانت شفاء أنامله فديت الذي لو مر
~~برد بنانه * فلا هو يعطيني ولا أنا سائله 783 - علي بن الحسن السامري:
# روى عنه أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن باكويه الشيرازي في " حكايات
~~الصوفية " من جمعه.
# أخبرنا سليمان وعلى ابنا محمد بن علي الموصلي قالا: أنبأنا عمر بن أحمد
~~بن منصور النيسابوري قدم علينا، أنبأنا علي بن عبد الله الحدي، حدثنا أبو
~~عبد الله بن باكويه، أخبرني علي بن الحسن السامري بها سمعت جعفر بن القاسم
~~سمعت الجنيد بن محمد سمعت السقطي وهو ابن المفلس يقول: بدوت يوما من الأيام
~~وأنا حدث فطاب وقتي وجن على الليل وأنا بفناء جبل لا أنيس به، فناداني مناد
~~من جوف الليل: لا
# PageV03P213
# تدور القلوب في الغيوب حتى تذوب النفوس من مخافة فوت
~~المحبوب! قال فتعجبت وقلت: جني يناديني أم إنسي؟ قال: بل جنى مؤمن با الله
~~جل وعلا ومعي أحدا في، قلت: فهل عندهم ما عندك؟ قال: نعم وزيادة، قال:
~~فناداني الثاني منهم: لا يذهب من البدن الفترة إلا بدوام الغربة! قال فقلت
~~في نفسي: ما أبلغ كلامهم، فناداني الثالث منهم: من أنس به في الظلام لا
~~يبقي له الاهتمام! قال: فصعقت فما أفقت إلا برائحة الطيب وإذا برجسة على
~~صدري فشممته فأفقت فقلت: وصية يرحمكم الله!
# فقالوا جميعا: أبى الله أن يحيى إلا به قلوب المتقين، فمن طمع في غير ذلك
~~فقد طمع في غير مطمع، ومن اتبع طبيبا مريضا دام عليه! وودعوني ومضوا، وقد
~~أتى على حين فلا أزال أرى بركة كلامهم موجودة في خاطري.
# 784 - علي بن الحسن، أبو الحسن الكاتب العاقولي:
# روى عن أبيه وغيره، روى عنه أبو الحسن بن مقسم.
# كتب إلى أحمد بن محمد الشاهد الأصبهاني أنبأنا ms0582 أبو على الحسن بن أحمد
~~الحداد قراءة عليه وأنبأنا أبو طالب الجوهري بقراءتي عليه، أنبأنا محمد بن
~~عبد الباقي، أنبأنا حمد بن أحمد الحداد قالا: أنبأنا أبو نعيم أحمد بن عبد
~~الله الحافظ، أنبأنا أبو الحسن (1) أحمد بن محمد بن مقسم، حدثنا أبو الحسن
~~العاقولي الكاتب، حدثنا عيسى صاحب الديوان، حدثني بعض أصحاب جعفر قال: سئل
~~جعفر بن محمد، لم حرم الله الربا؟
# قال: لئلا يتمانع الناس المعروف.
# 785 - علي بن الحسن بن العلاف الواسطي، أبو الحسن الشاهد (2):
# شهد عند القاضي أبى عبد الله الحسين بن هارون الضبي في يوم الأربعاء
~~لليلة بقيت من شهر ربيع الأول سنة إحدى وتسعين وثلاثمائة فقبل شهادته له،
~~وتوفي يوم الأحد لتسع بقين من شهر ربيع الاخر سنة ثلاث وأربعمائة ببغداد عن
~~ثلاث وسين سنة، ذكر ذلك هلال بن المحسن الكاتب ونقلته من خطه.
# 786 - علي بن الحسن، أبو الحسن، المعروف بالدنف:
# كان شيخا ظريفا من أهل الأدب، مات في الثاني من صفر سنة تسع عشرة
~~وأربعمائة.
# PageV03P214
# 787 - علي بن الحسن، أبو طاهر، المعروف بابن الحمامي:
# كان أديبا فاضلا شاعرا مليح الشعر، وكان يخدم ملوك بنى نوبة ويترسل منهم
~~إلى الأطراف، روى عنه القاضي أبو تمام الواسطي وأبو الحسن بن الصابي وأبو
~~الحسن بن نصر شيئا من شعره.
# أنبأنا أبو بكر الجيلي عن محمد بن ناصر، أنبأنا أبو عبد الله الحميدي
~~بقراءتي عليه أنشدنا القاضي أبو تمام علي بن محمد بن الحسن الواسطي، أنشدنا
~~أبو طاهر علي بن الحسن بن الحمامي لنفسه:
# اصطلح الناس على البخل * ونافقوا في القول والفعل لو سئلوا الرد لظنوا به
~~* إذ سرعة الرد من البذل قرأت على محمد بن محمد بن الحسن عن محمد بن عبد
~~الباقي أن محمد بن أبي نصر أخبره أنبأنا أبو الحسن محمد بن هلال بن المحسن
~~بن الصابئ، حدثني والدي، حدثني أبو طاهر علي بن الحسن الحمامي لما هرب أبو
~~القاسم المغربي من مصر كتب إلى الحاكم بالله:
# وأنت - وحسبي أنت - تعلم أن لي ms0583 * لسانا أمام المجد يبنى ويهدم وليس حليما
~~من يبأس يمينه * فيرضى ولكن من يعض فيحكم أنبأنا عبد الوهاب بن علي الأمين
~~عن محمد بن عبد الباقي الأنصاري قال: كتب إلى أبو غالب محمد بن أحمد بن
~~بشران الواسطي، أنبأنا أبو الحسن، أنشدنا أبو الحسن محمد بن علي بن نصر
~~الكاتب، أنشدنا أبو طاهر علي بن الحسن المعروف بابن الحمامي صديقنا لنفسه
~~قوله (1):
# يا غادرا ضمن المودة والوفا * وأحل من بعد الضمان محلتي أصببتني حتى عرفت
~~صبابتي * وسررتني حتى بلوت سريرتي ثم انطويت على الجفاء ولو أرى * ما قد
~~رأى لطويت عنك طويتي ومن العجائب والعجائب جمة * أني رأيت منيتي من منيتي
# PageV03P215
# حدثني أبو طاهر علي بن الحسن بن الحمامي صديقنا قال
~~لما ورد شهاب الدولة أبو كامل منصور بن الحسين إلى بغداد سألته (1) حاجة
~~جعلت ابا الفتح ابن النجار كاتبه سبيلها وكان لي صديقا فأبطأت عني قليلة
~~فكتبت إليه أبياتا سألته عرضها عليه، أولها:
# يا دهر لو عدت إلى صلحي * ما كنت إلا قاسر القدح في كل يوم منك لي وقعة *
~~مولة ترحب من جرحي فقال لي بعد خطوب خيرت (2) * مفتاح ما تبقى أبو الفتح
~~فاقدح به زندك في كل ما * تروح منه لو رمى القدح إنك إن تاجرته مادحا *
~~يضيق عنه سعة المدح وما الذي ينظم في مدح من * فزت بآمالك في الربح أما ترى
~~الدهر وأحداثه * دائبة تعمل في ذبحي قل لشهاب الدولة المرتجي * واعدل إلى
~~الجد عن المزح عندك هذا طارح نفسه * عليك فاعرف حرمة الطرح واهززه في سائر
~~ما يقتضي * يهز منه عامل الرمح ما زلت أدعو الله في قربة * فحين وافاني بلا
~~كرح حل ببغداد ولكنه * أبعد عني من فم الصلح وهي أكثر من هذا، ولكني اقتصرت
~~منها على العرض، قال: فلما قرئت عليه قال:
# يا أبا الفتح هذه أبيات وقد حرك السلسلة بقوله: أبعد عني من فم الصلح،
~~اقض حاجته وعجلها! ففعل أبو الفتح ذلك.
# قرأت في كتاب " التاريخ " لهلال بن المحسن الكتاب بخطه ms0584 قال: سنة تسع
~~وعشرين وأربعمائة في يوم الأحد السادس عشر منه - يعني صفر - توفي أبو طاهر
~~علي بن الحسن بن الحمامي استادار، ومولده في سنة ثلاث وستين وثلاثمائة.
# 788 - علي بن الحسن، أبو بكر الكاتب، المعروف بالقهستاني (3):
# أصله من الرخج، كان كاتبا سديدا فاضلا أديبا شاعرا مجيدا بليغا، وكان
~~يكتب
# PageV03P216
# لمحمد بن محمود بن سبكتكين في أيام أبيه لما قلده
~~الخوزستان وكان يميل إلى الفلسفة ويطعن عن عليه في دينه بسببها وكان مزاحا
~~لطيفا ظريفا، قدم بغداد ومدح بها الامامين القادر بالله وابنه القائم بأمر
~~الله والوزيرين أبا طالب بن أيوب وأبا القاسم بن المسلمة، ثم خرج من بغداد
~~قاصدا خراسان وتولي الاشراف على أعمالها في سنة خمس وثلاثين وأربعمائة.
# قرأت في ديوان شعر أبى بكر القهستاني قصيدة مدح بها الإمام القائم بأمر
~~الله في محرم سنة أربع وعشرين وأربعمائة، وهي:
# على اجتماعنا بعد طول افتراق * يشفي غليلا من جوى واحتراق على وما يدرى
~~امرؤ ماله * في الغيب من خط إليه يساق إن مع العسر يسرا وكم قد * فرج الله
~~إذا الخطب ضاق رب اتفاق حسن للفتى * بذاك والدولة حسن اتفاق ان كان لم يبق
~~السرور الذي با * ن فما الحزن الذي بان باق لولا التداني لم يحس النوى *
~~ولا استلذ الوصل لولا الفراق وإن شهى الوصل ما ناله * طالبه بعد حث اشتياق
~~والبارد العذب حياة لمن * قاسى الصدى البرح وشرب الرعاق متى تباغي النفس
~~منها دمى * طاب حين تقبيلها والعناق يا ما لأجفان نضت بيضها * عنها الليالي
~~ما لهن انطباق ترقب وصل البيض إلى وهل * يحسن إلا القطع بيض رقاق من راق أم
~~من الدم غير راق * وجدا على فقد الشباب المراق قدم يوم البين ما قد كبر *
~~فوديه من صبغ القلوب الحداق في الله ما يسلى وفي عبده * سيد هذا الخلق
~~بالاتفاق خليفة الله أبو جعفر وظله * القائم ما قام ساق قام بامر الله وهو
~~اذى * قامت به الأرض وسبع طباق خبر عين الشمس فيه سنا * خبر عشقا ms0585 دمعها في
~~الملاق ويحل السحب ندى كفه * فدمعها من حزن غير راق رب على فاق المنى بعد
~~ما * أزار منها الجهد مسح المآق PageV03P217
# فرع درى من قبل خلق الورى * وبعد أن يفنوا قدوة بواق
~~لا كرم إلا له أو به كال‍ * - بحر منه وإليه الشواق نور سواد القلب في حجبه
~~* ورب ذي حجب كماء الصفاق اخلط بالعالم علما له ملكا * كما الخضر حواه
~~النطاق تلو رسول الله من إله إن * على الأعراف يحدي العتاق قبل ذكاء السن
~~حاز المدى * كليلة الفطر هلال المحاق قد جمعت أشتات فخر له * ما ظن بين
~~اثنين منها ائتلاق عم وما يشكر إنعامه * لأنه تكليف ما لا يطاق ومدح الإمام
~~القائم قصيدة أخرى وأنشدها يوم الخميس ثالث المحرم سنة خمس وعشرين
~~وأربعمائة في القصر الفاخر الصغير في الموكب الأشرف أولها:
# تذكر نجدا والحديث شجون * نجن اشتياقا والجنون فنون وأصبح في شغل من
~~الوجد شاغل * جنون لعمري ذا العرام جنون وما خطرات الشوق إلا وساوس * تحركن
~~قلبا هن فيه سكون هوى النفس فيها جوهر تستثيره * كأثر اليماني أخلصته قنون
~~فيأتي على الأجسام أنفسها كما * تأكل من حد السيوف جفون وقد كان قبل البين
~~جلدا فقد وهت * قواه وباتت في القناة وهون ويفيض مشيبا بالشباب وإنما ال‍ *
~~- مشيب فتور والشباب فتون وكان ولا الصخر الأصم صلابة * وكالصخر للنيران
~~فيه كمون ليالي جنان بالصبى يستفزه * ونزها صباه شره ومجون يروق المهاء
~~والأسد روق شبابه * وروضات جنات له وعيون يفارق شمس الشرق في بيت عقره *
~~وللشهب من بعد إليه شقون ويسعى له ذو التاج من فوق عرشه * يراح وأقدام
~~الملوك صفون تزف حواليه قلوب إذا بدا * وتتبعه حتى تغيب عيون يرى أن طرف
~~العين حتى يوده * نوى قذف دون الحبيب سطون يظن به ما لا يظن لمثله * لضن به
~~إن الضنين ظنون جموح إلى اللذات يستلب المدى * وأما على من لامه فحزون
~~PageV03P218
# ألا إن ذاك العيش لا عيش مثله * وكل حياة دون ذاك منون
~~وما الناس كل الناس إلا ms0586 هم هم * فعادت سهول عندهم وحزون أأنساهم أني إذا
~~لمضيع * أأسلاهم إني إذا لخؤون ومن عجب إن لم أمت من بعدهم * ولكن آجال
~~الرجال حضون فان أك في قيد الحياة فإنها * نفوس لها هذى الحسوم سحون يعز
~~على البعد منهم وإنه * بقرب أمير المؤمنين يهون قرأت على أبي عبد الله
~~الحنبلي بأصبهان عن أبي احمد الوراق أن عمه محمد بن عبد الواحد الدقاق
~~أخبره أنشدني أبو عبد الله محمد بن الحسين الفارسي الواعظ، أنشدني أبو علي
~~الجولقي، أنشدنا أبو بكر القهستاني لنفسه:
# لا يفطمنا فشديد بنا * فطامنا عن عرفك الجاري ما أول المنع كتابته إذا *
~~ليس العمى المولود كالطاري أخبرنا جعفر بن علي المقرئ بالإسكندرية، أنبأنا
~~أبو طاهر أحمد بن محمد بن أحمد الأصبهاني، أنشدني أبو طاهر إسماعيل بن عمر
~~بن أحمد القاضي بجرباذا قال أنشدنا أبو القاسم عابد بن محمد بن عبد الرحيم
~~الثاني، أنشدنا أبو بكر علي بن الحسن الكاتب القهستاني لنفسه:
# تعلم العلم فما إن على * صاحبه ضنك ولا أزل وإنما العلم لأربابه * ولاية
~~ليس لها عزل قرأت في كتاب أحمد بن الحسين بن المطهر الذبحاني بخطه وأنبأنيه
~~عنه أبو القاسم الأزجي، أنشدنا أبو المعالي رجب بن قحطان الأنصاري، أنشدني
~~أبو الجوائز بن عبد الله الهاشمي الخطيب، أنشدني أبو بكر القهستاني لنفسه:
# إذا ضامني من لست أملك ضيمه * رقيت بألفاظ المدارة ايمه وراقبت ريح العزل
~~في كل ساعة * تهب بواديه فتقشع غيمه 789 - علي بن الحسن، أبو الحسن الكاتب:
# روى عن الملك العزيز أبى منصور خسرو فيروز بن الملك جلال الدولة أبى طاهر
~~PageV03P219
# ابن بهاء الدولة بن عضد الدولة شيئا من شعره، روى عنه
~~القاضي عزيزي بن عبد الملك الجيلي المعروف بشيدلة في مشيخته أنبأنا عبد
~~الوهاب بن علي عن أبي عبد الله حمزه بن المظفر الحاجب، أنبأنا القاضي عزيزي
~~بن عبد الله الجيلي قراءة عليه، أنشدنا الرئيس أبو الحسن علي بن الحسن
~~الكاتب بقرية لشبلي من نهر الملك، أنشدني الملك العزيز نصير أمير المؤمنين
~~بن الملك ms0587 جلال الدولة سلطان أمير المؤمنين لنفسه:
# أ عليل أنفاس النسيم ترفق * برسوم مسح والربى من خلق وإذا وثبت وسرت في
~~عرصاتها * فاستثن جدتها التي لم تخلق على الزمان بعيد منيح كالذي * عاينت
~~أو يبقى بقية ما بقي أرض إذا رق ولمستعين صحبتهم * رمنا بمنيح في الزمان
~~الموبق باكرتهم والصبح يرفل في الدجى * وخنوف أقمصة الدجى لم تشقق والطير
~~بين مصفق مستبشر * فرحا وبين مهوم لم ينطق 790 - علي بن الحسن، أبو منصور
~~القرميسيني:
# علق الخلاف والمذهب عن القاضي أبى يعلى بن الفراء، وسمع منه الحديث، وزوج
~~ابنته من أبى علي بن البناء، فأولدها أبا نصر محمدا ابنه، وتوفي في رجب سنة
~~ستين وأربعمائة، ودفن بمقبرة احمد وعمره ستة وثمانون سنة - ذكره أبو الحسين
~~بن الفراء في الطبقات.
# 791 - علي بن الحسن، أبو الحسن المزي:
# من اهل دمشق، قرأ القران على أبي الوحش سبيع بن قيراط صاحب أبى على
~~الأهوازي وعلى غيره، وتفقه على أبي الفتح نصر الله بن محمد بن عبد القوى
~~المصيصي، وقدم بغداد حاجا، وأقام أشهرا بالمدرسة النظامية، وروى شيئا
~~يسيرا، روى عنه ابن أخيه يوسف بن محمد بن مقلد الدمشقي إنشادا سمعه منه
~~ببغداد.
# 792 - علي بن الحسن الشانحاني:
# من اهل شيراز، كان أحد الشهود المعدلين بها، قدم بغداد طالبا للحج في شهر
~~PageV03P220
# رمضان سنة تسع وخمسمائة، وروى بها عن الشريف أبى
~~المختار أحمد بن محمد بن علي النوبندجاني العلوي شيئا من شعره، سمع منه أبو
~~عبد الله محمد بن محمد بن حامد.
# سمعت أبو المختار أحمد بن محمد بن علي النوبندجاني العلوي شيئا من شعره
~~في العذار:
# اخضر بالرعب المنمنم خده * فالخد ورد بالبنفسج معلم يا عاشقين تمتعوا
~~بعذاره * من قبل أن يأتي السواد الأعظم وبالاسناد: سمعت أبا المختار العلوي
~~ينشد في عزاء عند قاضي القضاة الجواد عماد الدين طاهر بشيراز وقد توفي
~~ليلا:
# على قاضي القضاة نسيج وحده * سلام لا يزال حليف لحده سرى ليلا إلى الرحمن
~~شوقا * فسبحان الذي أسرى بعبده وسمعتها منه، منها: ms0588
# إن سنا أنسنا إن أنسنا * أنس نار أدمعت تعم دار أنسنا 793 - علي بن
~~الحسين بن أحمد، أبو الحسن الشوبي:
# من اهل عكبرا، حدث عن أبي بكر أحمد بن الحسين بن عبد العزيز العدل، روى
~~عنه أبو منصور محمد بن محمد بن أحمد بن الحسين بن عبد العزيز العكبري:
# 794 - علي بن الحسين بن أحمد بن عبد الله، أبو الحسن الناسخ، المعروف
~~بالأعلم:
# سمع أبا طالب محمد بن علي بن الفتح العشاري والقاضي ابا المظفر هناد بن
~~إبراهيم النسفي وغيرهما، وكتب كثيرا لنفسه وتوريقا للناس، ولم يبلغني أنه
~~روى شيئا، قرأت بخط أبى علي بن البناء قال: مات الأعلم الناسخ الحنبلي في
~~الصفر من (1) سنة إحدى وستين وأربعمائة رحمه الله.
# PageV03P221
# 795 - علي بن الحسين بن أحمد بن إبراهيم بن جدا، أبو
~~الحسن العكبري:
# كان جيد الخط (1) مفيدا بخط أبى علي بن البرداني، وكذا رأيته بخط أبى
~~الفضل بن شافع وقال: كذا سمعته من أشياخنا ورأيته مضبوطا بخط أسلافنا، قرأ
~~أبو الحسن الفقه على القاضي أبى يعلى بن الفراء، وسمع الحديث من أبى بكر
~~أحمد بن محمد بن غالب البرقاني وأبى الحسن محمد بن محمد بن مخلد البزاز
~~وآباء القاسم عبد الرحمن بن عبيد الله الحرفي وعبد الملك بن محمد بن عبد
~~الله بن بشران وهبة الله بن الحسن بن منصور الطبري وأبو على الحسن بن شهاب
~~العكبري والحسن بن علي المذهب وغيرهم، روى عنه أبو بكر محمد بن عبد الباقي
~~البزاز وأبو منصور عبد الرحمن بن محمد بن عبد الواحد القزاز، وكان من شيوخ
~~الحنابلة المشهورين بالديانة والعفة والنزاهة وكثرة العبادة، وكان فصيحا ذا
~~لسن (2) في المجالس والمحافل بكلام مشهور ولفظ مذكور، وله تصنيف في الأصول.
# أخبرنا أبو على ضياء بن أحمد بن أبي على، أنبأنا محمد بن عبد الباقي
~~البزاز، أنبأنا أبو الحسن علي بن الحسين بن أحمد بن جدا العكبري قراءة
~~عليه، أنبأنا أبو الحسن بن مخلد، حدثنا أبو جعفر محمد بن عمرو البختري
~~إملاء، حدثنا أحمد بن ms0589 إسحاق بن صالح الوزان، حدثنا عبد الرحمن بن عبيد الله
~~الحلبي أخو الامام ثقة، حدثنا يوسف بن محمد بن المنكدر عن أبيه عن جابر بن
~~عبد الله قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إذا رأى أحدكم بأخيه بلاء
~~فليحمد الله عز وجل ولا يسمعه ذلك (3).
# أنبأنا أبو القاسم الأزجي عن أبي بكر محمد بن علي بن ميمون الدباس،
~~أنبأنا أبو الفضل أحمد بن الحسن بن خيرون قال: توفي أبو الحسن علي بن
~~الحسين بن جدا العكبري يوم الأحد السابع عشر من رمضان سنة ثمان وستين
~~وأربعمائة، ودفن بباب حرب، وكان صالحا مستورا شديدا في السنة.
# 796 - علي بن الحسين بن بكران، أبو الحسن الشاهد، المعروف بابن الطبيب:
# PageV03P222
# كان من شهود القاضي أبى عبد الله الضبي، توفي في
~~الخامس من ذي القعدة سنة سبع وتسعين وثلاثمائة، هكذا ذكره (1) هلال بن
~~الصابئ ونقلته من خطه.
# 797 - علي بن الحسين، أبو الحسن القطان:
# قرأت على أبي عبد الله الحنبلي بأصبهان عن الخضر بن الفضل بن عبد الواحد
~~قال: كتب إلى أبو القاسم إسماعيل بن مسعدة الإسماعيلي، أنبأنا حمزة بن يوسف
~~السهمي قراءة عليه، أخبرني أبو عبد الله الحسين بن بكر الوراق بالبصرة،
~~حدثنا أبو الحسن علي بن الحسين بن جعفر البغدادي القطان، حدثنا أبو عبيد
~~الله بن الربيع الحيرى بمصر، حدثنا أبو لقمان، حدثنا أبو هاشم بن القاسم،
~~حدثنا الثوري عن أبي إسحاق عن عاصم بن ضمرة عن علي رضي الله عنه قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: اتقوا غضب عمر فإن الله يغضب إذا غضب (2)
~~798 - علي بن السين بن جعفر بن محمد بن سعيد، أبو الحسن القطان:
# أظنه غير الأول، حدث عن أبي عبد الله محمد بن مخلد العطار الدوري، روى
~~عنه القاضي أبو عمر القاسم بن جعفر بن عبد الواحد الهاشمي.
# أخبرنا عبد الرحمن بن يوسف الكاتب، أنبأنا عبد الملك بن علي الهمداني،
~~أنبأنا أبو العلاء محمد بن نصر الحافظ وأبو محمد عبد الغفار بن محمد ms0590 بن
~~عثمان القومساني قالا:
# أنبأنا أبو عبد الله الحسين بن أحمد بن علي الأبهري الفقيه في ربيع الاخر
~~سنة أربع وخمسين وأربعمائة، أنبأنا القاضي أبو عمر القاسم بن جعفر بن عبد
~~الواحد الهاشمي بقراءتي عليه (3) بالبصرة، حدثنا أبو الحسن علي بن الحسين
~~بن جعفر بن محمد ابن سعيد القطان البغدادي، حدثنا محمد بن مخلد، حدثنا أبو
~~بكر بن صدقة قال: سمعت محمد بن إبراهيم ابا بسطام السمين يقول سمعت أبى
~~يقول: سمعت معروفا الكرخي يقول: من قال ثلاث مرات وكان في غم فرج الله غمه
~~" اللهم احفظ أمة محمد اللهم ارحم أمة محمد اللهم عاف أمة محمد اللهم أصلح
~~أمة محمد اللهم فرج عن أمة محمد صلى الله عليه وسلم.
# PageV03P223
# 799 - علي بن الحسين بن جلباب التنوخي، أبو القاسم
~~الشاعر (1):
# من اهل معرة النعمان، هكذا رأيت اسمه ونسبه مقيدا بخط أبى محمد بن
~~السمرقندي الحافظ، ذكر القاضي أبو القاسم التنوخي أنه مدح عضد الدولة
~~ببغداد وأنشده وهو يسمع في يوم النيروز.
# وذكر أبو منصور الثعالبي في كتاب " اليتيمة " عليا هذا في شعراء بغداد
~~وقال: أحد أفراد شعراء الدهر في الشعر (2)، وذكر أنه مدح الامام القادر
~~بالله والوزير ابا نصر سابور بن أردشير، وأورد له من قصيدة مدح بها القادر
~~بالله:
# وفي الدهر عن دهر بما هو واعد * فساخطه راض وشاكيه حامد وأدركت الري
~~الخلافة بعد ما * تجهمها عن مورد الحق ذائد رأت قادرا بالله لم يعد قدره *
~~مدى العفو عما رام باغ وجامد رأينا به العباس معنى وصورة * فما عد عنا
~~غائبا وهو شاهد تقبله فضلا أشاد بذكره * له قبله جد كريم ووالد كذاك الأصول
~~الزاكيات ذواهب * إلى ما رأتها بالزكاء المحاتد ومن يك لله المهيمن سعيه *
~~ينل ساعيا في ظلمه وهو قاعد فلله ما تأتي والله ما ترى * وما أنت فيه صادر
~~الامر وارد فملئت من رب السماء فوائدا * عدوك منها (3) قبل سيفك بائد
~~فوالله ما ندرى أليث ضيارم * مغيث الأعادي أنت أم أنت عائد كذا الخلفاء
~~الراشدون الأولى ms0591 مضوا * وأنت عليهم بالبقية زائد فلا عولت إلا على مجدك
~~العلى * ولا انتسبت إلا إليك المحامد 800 - علي بن الحسين بن حسكويه، أبو
~~الحسن البيع:
# حدث باليسير عن الوزير أبى نصر أنوشروان بن خالد بن محمد التسوفي، سمع
~~منه أبو بكر المبارك بن كامل بن أبي غالب الخفاف، وهو والد أبى الفتح عبد
~~الله الذي قدمنا ذكره.
# PageV03P224
# قرأت في كتاب " التاريخ " لابي شجاع محمد بن علي بن
~~الدهان بخطه قال: وفي يوم الخميس ثالث عشر جمادى الآخرة سنة يت وأربعين
~~وخمسمائة وصل أبو الحسن ابن حسكويه البيع من ناحية كبيرة ومات بالجانب
~~الغربي.
# 801 - علي بن الحسين بن الحسن بن أحمد بن الحسين بن الحسن بن هندو، أبو
~~الفرج الكاتب (1):
# من اهل الري، كان أحد الكتاب في ديوان الانشاء للملك عضد الدولة، ثم كتب
~~بجرجان بعد العشر والأربعمائة، وكان مشهورا بجودة العشر وكثرة الأدب والفضل
~~والبلاغة وحسن العبارة، روى عنه شيئا من شعره أبو نصر عبد الكريم بن محمد
~~الشيرازي وأبو سعد المظفر بن الحسن الهمداني وأبو الحسن علي بن عبد الملك
~~الحفصي الاستراباذي.
# قال أبو جعفر أحمد بن محمد بن سهل الهروي: كان أبو الفرج بن هندو صاحب
~~أبوة في بلده ولسلفه نباهة بالنيابة وخدمة السلطان، وكان متفلسفا، قرأ كتب
~~الأوائل على العامري بنيسابور، ثم على أبي الخير بن الخمار، وورد بغداد في
~~أيام أبى غلب ابن خلف الوزير ومدحه، واتفق اجتماعي معه وأنسى به، وكان يلبس
~~الدراعة على رسم الكاتب، وأنشدني لنفسه:
# لا يؤيسنك من مجد تباعده * فإن للمجد تدريجا وترتيبا إن القناة التي
~~شاهدت رفعتها * تنمى وتنبت أنبوبا فأنبوبا أخبرني بهذين البيتين يوسف بن
~~أحمد بن الحسين الدباس عن أبي على الحسن الهمداني قال: قرئ على والدي وأنا
~~أسمع أنشدكم أبو الفرج بن هندو لنفسه - فذكرهما.
# أنبأنا أبو القاسم الأزجي عن أبي الرجا أحمد بن محمد بن الكسائي قال: كتب
~~إلى أبو نصر عبد الكريم بن محمد بن أحمد بن هارون الشيرازي أنشدني الأستاذ
~~أبو الفرج علي ms0592 بن الحسين بن هندو لنفسه بجرجان:
# PageV03P225
# مات الكرام فماتت مني الهمم * وعدم مثلي دليل انهم
~~عدموا آلمت انسان عيني بل فجعت به * إن كنت أبصر إنسانا له كرم لهفي على
~~نعم الذي؟ بها نعم * دون الكرام وغنم جاره غنم قرأت على يوسف بن أحمد
~~الدباس عن أبي على الحسن بن المظفر بن الحسن الهمداني قرئ على والدي وأنا
~~أسمع أنشد كم الأستاذ أبو الفرج علي بن السين بن هندو لنفسه:
# أطال بين البلاد تجوالي * قصور مالي وطول آمالي إن رحت في بلدة غدوت إلى
~~* أخرى فما تستقر أجمالي كأنني فكرة الموسوس ما * تبقى بذي لحظة على حال
~~أنبأنا يحيى بن أسعد التاجر عن أبي محمد عبد الله بن أحمد السمرقندي،
~~أنشدني أبو الحسن علي بن عبد الملك الحفصي الاسترآبادي بها أنشدني أبو
~~الفرج علي بن الحسين بن هندو لنفسه:
# وقالوا يزيل الحسن شعر عذاره * فقيده شعر العذار وسلسلا أ خدك ما أرداد
~~الا تذللا * إليك وما تزداد الا تدللا تصدق علينا في التفاريق رحمة * بوصلك
~~يا من أوتي الحسن مجملا وفم نفتضح في حسن وجهك إنني * رأيت افتضاح العاشقين
~~تجملا تسمى بحق جفن عينك انه * هو الجفن يحوى من لحاظك منصلا يطمع فيها
~~القتل حتى لو أنها * رنت نحو صخر ولدت فيه مقتلا وبالاسناد أنشدنا أبو
~~الفرج بن هندو لنفسه:
# ما للمعيل وللمعالي إنما * يسعى إليهن الوحيد الفارد فالشمس بحباب السماء
~~وحيدة * وأبو البنات النعش فيها راد؟
# وأنشدنا ابن هندو لنفسه:
# جرى قلم القضاء بما يكون * فسيان التحرك والسكون جنون منك أن تسعى لرزق *
~~ويرزق في غشاوته الجنين PageV03P226
# قرأت بخط أبى عبد الله محمد بن عبد الواحد الدقاق
~~الأصبهاني سمعت أبا الشرف (1) عماد بن أبي الفرج علي بن الحسين بن هندو
~~يقول: توفي والدي سنة ثلاث وعشرين وأربعمائة باستراباذ وكان مولده بقم ونشأ
~~بالري.
# 802 - علي بن الحسين بن الحسن، أبو القاسم العباسي:
# حدث عن أبي محمد الحسن بن محمد الخلال، سمع منه أبو نصر هبة الله بن علي
~~ابن ms0593 المحلى بخطه.
# أنبأنا أبو الحسين عبد المتكبر بن الحسن بن عبد الودود الخطيب المعدل
~~وأبو القاسم علي بن الحسين بن الحسن العباسيان قالا: أنبأنا أبو محمد الحسن
~~بن محمد بن الحسن الحافظ، حدثنا أحمد بن محمد بن عروة الكاتب، حدثنا عبيد
~~الله بن عبد الصمد بن المهتدى بالله، حدثنا محمد بن هارون الشعيري، حدثنا
~~أحمد بن إبراهيم الأنصاري عن أبي يعقوب بن سليمان الهاشمي، حدثني زينب بنت
~~سليمان بن علي سمعت المنصور يقول: حدثني أبى عن جدي عن ابن عباس رضي الله
~~عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إذا سكن بنوك السواد ولبسوا
~~السواد وكان شيعتهم اهل خراسان لم يزل هذا الامر فيهم حتى يدفعوه إلى عيسى
~~بن مريم.
# أخبرناه ذاكر الحذاء عن أبي سعد بن الطيوري عن الحسن بن محمد بن الحسن
~~الحافظ فذكره.
# 803 - علي بن الحسين بن الحسن بن الدبيسر الإسكاف، أبو الحسن المقرئ
~~الحنفي:
# من ساكني المأمونية، سمع أبا عبد الله مالك بن أحمد بن علي البانياسي.
# وأبا الحسن علي بن الحسين بن الحسن الإسكاف قراءة عليه، أنبأنا أبو عبد
~~الله البانياسي، أنبأنا أبو الحسن أحمد بن محمد بن الصلت، حدثنا إبراهيم بن
~~عبد الصمد الهاشمي، حدثنا الحسن بن الحسن المروزي، حدثنا عبد الرحمن بن
~~مهدي، حدثنا شعبة عن أبي إسحاق عن وهب بن جابر قال: أتى رجل عبد الله بن
~~عمرو بن العاص فقال: إني أريد أن أقيم هذا الشهر هاهنا عند بيت المقدس،
~~فقال: أتركت لأهلك ما
# PageV03P227
# يقوتهم؟ قال: لا، قال: فارجع فاترك لهم ما يقوتهم،
~~فإني سمعت، رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: كفى بالمرء إثمان أن يضيع
~~من يقوت (1).
# * * * آخر المجلد العاشر من هذه النسخة، وهو آخر المجلد العشرين من
~~الأصل، ويتلوه في الذي يليه إن شاء الله تعالى علي بن الحسين بن أبي
~~الحمراء.
# والحمد لله وحده وصلى الله على محمد وآله وصحبه وسلم ولله الحمد والمنة
~~وحسبنا الله ونعم الوكيل نعم المولى ونعم النصير طالع هذه ms0594 النسخة ونسخ
~~عليها جميعها من أول لفظه إلى آخر لفظه بعون مولاه المانح. " محمد صادق بن
~~السيد أمين المالح " الكاتب. في المكتبة العمومية بدمشق رحمه الله
~~والمسلمين. 17 شعبان سنة 1330 وقبلا سنة 1328 (2) آخر الجزء الثامن عشر .
# PageV03P228
# ذيل تاريخ بغداد تأليف الامام الحافظ محب الدين أبي
~~عبد الله محمد بن محمود ابن الحسن بن هبة الله بن محاسن المعروف بابن
~~النجار البغدادي المتوفى 643 ه‍ دراسة وتحقيق مصطفى عبد القادر عطا الجزء
~~التاسع عشر دار الكتب العلمية بيروت - لبنان PageV04P001
# الطبعة الأولى 1417 ه‍ - 1997 م دار الكتاب العلمية
~~بيروت - لبنان PageV04P002
# [قال] 1 رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: " إن بني
~~إسرائيل كانت تسوسهم الأنبياء، كلما ذهب نبي خلفه نبي، وإنه [ليس] (2)
~~بكائن بعدي نبي " قالوا: يا رسول الله! فما يكون؟
# قال: " يكون خلفاء ويكثرون " قالوا: يا رسول الله فما نصنع؟ قال: " أوفوا
~~بيعة الأول فالأول، أدوا الذي عليكم، ويسألهم الله [عن] (3) الذي عليهم "
~~(4).
# 804 - علي بن محمد بن علي بن محمد بن الحسن بن عبد الملك بن عبد الوهاب
~~بن حمويه بن حيويه الدامغاني، أبو الحسن (5) قاضي القضاة ابن قاضي القضاة
~~أبي عبد الله، تفقه على والده، وشهد عنده في الثامن من شهر رمضان سنة ست
~~وستين وأربعمائة. فقبل شهادته وقلده القضاء بباب الطاق وعمره ست عشرة (6)
~~سنة، ولم يسمع أن قاضيا تولى القضاء أصغر منه سنا، ثم ولاه والده القضاء
~~بربع باب الأزج في محرم سنة أربع وسبعين وأربعمائة، ولم يزل على القضاء إلى
~~[أن] (7) توفي (8) والده وولي الشامي قضاء القضاة وعزل نفسه عن القضاء،
~~فبعث إليه الشامي يقول له: أنت على عدالتك وقضائك، فنفذ إليه يقول: أما
~~الشهادة فإنها استشهدت، أما القضاء فقضى عليه، وانقطع عن الولاية، ولازم
~~الاشتغال بالعلم إلى أن قلده الامام المستظهر بالله قضاء القضاة بعد موت
~~الشامي في يوم الأحد ثاني عشري شعبان سنة وثمانين وأربعمائة، وبقي على قضاء
~~القضاة
# PageV04P003
# إلى آخر أيام (1) المستظهر بالله، فلما ولى ولده
~~الامام المسترشد بالله الخلافة ms0595 أقره على ولايته إلى حين وفاته، ولا نعلم أن
~~قاضيا ولي لأربعة خلفاء غيره وغير شريح القاضي، وناب في ديوان المجلس عن
~~الوزارة في الأيام المستظهرية والمسترشدية مرات، وجرت أموره في قضاياه
~~وأحكامه على السداد والاستقامة.
# وكان فقيها فاضلا، كثير المحفوظ، متدينا عفيفا نزها، ذا مروءة وصدقات وبر
~~ومعروف، وكانت له معرفة حسنة بالشروط وكتبة السجلات، وهو الذي تولى البيعة
~~للامام المسترشد بالله على الناس.
# سمع الحديث من والده ومن القاضي أبي يعلى بن الفراء (2)، وأبي محمد
~~الصريفيني وأبي الحسن بن النقور، وأحمد بن محمد بن السمناني، وأبي بكر
~~الخطيب وغيرهم، وحدث باليسير، روى عنه: أبو المعمر الأنصاري، وأبو طاهر
~~السلفي.
# أخبرني عبد الوهاب بن ظافر بن رواج بالإسكندرية، أنبأنا أبو طاهر أحمد بن
~~محمد السلفي، أنبأنا قاضي القضاة أبو الحسن علي بن محمد بن علي بن محمد بن
~~الحسن الدامغاني الحنفي ببغداد في داره.
# وأخبرنا أبو علي ضياء بن علي [بن] (3) أحمد بن أبي علي، والحسين بن سعيد
~~أبو عبد الله الأمين، وعبد الله بن دهبل بن علي قالوا: أنبأنا أبو بكر محمد
~~بن عبد الباقي ابن محمد الشاهد.
# وأخبرنا أبو الفتوح يوسف بن المبارك بن كامل الخفاف، أنبأنا أبو سعد أحمد
~~بن محمد بن علي الزوزني قالوا جميعا:
# أنبأنا القاضي الاجل أبو يعلى محمد بن الحسين بن الفراء الفقيه إملاء،
~~أنبأنا موسى ابن عبد الله السراج، حدثنا أبو بكر محمد بن محمد بن سليمان
~~الباغندي، حدثنا عبد الأعلى بن حماد النرسي، حدثنا حماد بن سلمة، عن قتادة،
~~عن غيلان بن جرير، عن عبد الله بن معبد الزماني (4)، عن أبي قتادة، عن
~~النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: " صوم يوم عاشوراء
# PageV04P004
# يكفر العام الذي قبله، وصوم يوم عرفة يكفر العام الذي
~~قبله والذي بعده " (1).
# أنبأنا أبو الفرج ابن الجوزي قال: حدثني أبو البركات ابن الجلاء الأمين
~~قال: حضر أبو الحسن الدامغاني وجماعة أهل الموكب باب الحجرة فخرج الخادم
~~فقال: انصرفوا إلا قاضي القضاة! فلما انصرفوا فقال له: إن ms0596 أمير المؤمنين
~~بحيث (2) يسمع كلامك وهو يقول: أنحن نحكمك أم أنت تحكمنا؟ قال: فكيف يقال
~~لي هذا وأنا بحكم أمير المؤمنين، فقال: أليس يتقدم إليك بقبول قول شخص فلا
~~تفعل؟ قال: فبكى وقال: قل لأمير المؤمنين: يا أمير المؤمنين! إذا كان يوم
~~القيامة جئ بديوان ديوان فسئلت عنه فإذا جئ بديوان القضاء كفاك أن تقول:
~~وليته لذاك المدبر الدامغاني فتسلم أنت وأقع أنا، فبكى الخليفة وقال: افعل
~~ما تريد.
# أنبأنا أبو عبد الله أحمد بن محمد بن هبة الله النحوي، أنبأنا القاضي أبو
~~العباس أحمد بن بختيار الواسطي قال: حكى لي جماعة أن عاملا من عمال السلطان
~~- يعني محمد بن ملك شاه وجب عليه حق فحبسه - يعني قاضي القضاة علي بن محمد
~~الدامغاني، فنفذ السلطان بهروز لاجل الافراج عنه - وموضع بهروز من الدولة
~~الموضع المشهور، فقال له: السلطان يقول لك: تفرج عن هذا العامل! فقال له:
~~من السلطان؟ فقال له: محمد العجمي، فقال له: قل له غير أن السلطان محمدا
~~العربي قال لي: لا تفرج عنه، فعاد بهروز وقد ضاق صدره من ذلك، فحكى للسطان
~~ما قال له، فقال له: قل نقبل من السلطان محمد العربي.
# أخبرني عبد الوهاب بن ظافر بالإسكندرية قال: سمعت أبا طاهر السلفي يقول:
# سألته - يعني قاضي القضاة أبا الحسن عن مولده، فقال: مستهل رجب سنة تسع
~~وأربعين يعني وأربعمائة.
# قرأت بخط عبد الوهاب الأنماطي قال: توفي قاضي القضاة أبو الحسن علي بن
~~محمد الدامغاني في بكرة يوم الأحد رابع عشر المحرم سنة ثلاث عشرة وخمسمائة.
# ذكر غيره أنه دفن في داره بنهر القلائين بعد أن صلى عليه ولده أبو عبد
~~الله محمد وحضر أرباب الدولة والقضاة والشهود وأهل العلم وخدم الخليفة،
~~وكانت الصلاة
# PageV04P005
# 805 - علي بن محمد بن علي، أبو الحسن بن أبي زيد
~~الفصيحي النحوي (1):
# من أهل إستراباذ، قرأ الأدب على أبي بكر عبد القاهر بن عبد الرحمن بن
~~محمد بن الحسن الجرجاني بن بنت الإسماعيلي (2) حتى يرع فيه، ولقب بالفصيحي
~~لكثرة إعادته كتاب ms0597 " الفصيح " لثعلب، قدم بغداد واستوطنها إلى حين وفاته،
~~ودرس بها الأدب بالمدرسة النظامية بعد أبي زكريا التبريزي، وسمع شيئا من
~~الحديث من أبي الحسين عاصم من الحسن الشاعر، وأبي الحسن علي بن محمد بن
~~محمد الخطيب الأنباري، وروى " الجمل " لعبد القاهر و " المسحر " في النحو
~~له، وغير ذلك من مصنفاته عنه. روى عنه: الشريف أبو علي الحسن بن جعفر بن
~~عبد الصمد المتوكلي، وأبو طاهر السلفي، ومنوجهر بن تركانشاه الكاتب.
# أخبرنا أبو علي الحسن بن أحمد الصوفي بالقدس، أنبأنا أبو طاهر أحمد بن
~~محمد السلفي، أنشدنا أبو الحسن الفصيحي ببغداد لبعض النحويين:
# النحو شؤم كله فاعلموا * يذهب بالخير من البيت خير من النحو وأصحابه *
~~تريدة تعمل بالزيت قال: وسمعت الفصيحي يقول: وقال له بعض الفقهاء: حفظت "
~~الاصلاح " ونسيته، فقال: النسيان فعل ولكن فعل مدبر كما حكى عن بعضهم. وسئل
~~عن مسألة فقال: لا أدري، ولا أدري نصف العلم، فقال: نعم، هو النصف الاخر.
# أنبأنا عيسى بن عبد العزيز اللخمي بالقاهرة، أنبأنا أبو طاهر السلفي،
~~أنشدنا أبو الحسن الفصيحي ببغداد لابن نباتة:
# وأعيش بالبلد الذي لو أنه * دمع لما رويت به الآماق ويزيدني عدم الدراهم
~~عفة * وعلى الدراهم تضرب الأعناق قرأت على عبد اللطيف بن عبد الوهاب
~~المقرى، عن الشريف أبي علي الحسن بن جعفر المتوكلي قال: حدثني الشيخ الامام
~~الفصيحي وقت قراءتي عليه ديوان أبي الطيب المتنبي وهو ابن عبدان السقا،
~~قال: قدم بعض الاشراف من الكوفة فدخل إلى مجلس فيه المتنبي فنهض الناس كلهم
~~له سوى المتنبي، فجعل كل واحد من الحاضرين
# PageV04P006
# يسأله عن الأحول بالكوفة وما تجدد هناك، فقال له
~~المتنبي: يا شريف! كيف خلفت الأسعار بالكوفة؟ فقال:: كل رواية برطلين خبزا
~~(1) - فأخجله.
# أنبأنا عبد الوهاب بن علي الأمين ونقلته من خطه قال: أنشدني منوجهر بن
~~محمد ابن تركانشاه، أنشدنا أبو الحسن علي بن أبي زيد الفصيحي (2) أنشدنا
~~أبو سعد بن هندو لجده:
# يتيه زماني أنني بعض أهله * وآنف أن أعزى إليه لجهله وتعجبني أن أخرتني
~~(3) صروفه * فتأخيرها ms0598 الانسان برهان فضله قرأت على أبي الحسن بن المقدسي
~~بمصر، عن أبي طاهر السلفي قال: أبو الحسن الفصيحي كان علما في علم النحو
~~يشار فيه إليه ويعول في قراءته عليه، وكان من تلامذة عبد القاهر الجرجاني،
~~وقرأت أنا عليه في تواليف عبد القاهر غير كتاب وعلقت عنه أشياء كثيرة.
# قرأت في كتاب أبي بكر المبارك بن كامل بن أبي غالب الخفاف بخطه قال: مات
~~الفصيحي النحوي في يوم الأربعاء ثالث عشري ذي الحجة سنة ست عشرة وخمسمائة،
~~ذكر غيره أنه دفن بالوردية.
# 806 - علي بن محمد بن علي القيار، أبو الحسن البزاز (4):
# سمع أبا الحسن علي بن محمد بن علي بن العلاف، وحدث باليسير، روى عنه أبو
~~بكر المبارك بن كامل بن أبي غالب الخفاف في معجم شيوخه.
# 807 - علي بن محمد بن علي التميمي العنبري، أبو الحسن، المعروف والده
~~بدواس القنا (5).
# من أهل البصرة، قدم واسطا وسكنها إلى حين وفاته، وكان أديبا، فاضلا، تام
~~المعرفة بالعربية، وشاعرا مجودا، قدم بغداد بعد التسعين وأربعمائة، ومدح
~~بها سيف الدولة صدفة بن منصور بن يزيد الأسدي وغيره، وروى بها شيئا من
~~شعره، وقرأ
# PageV04P007
# الأدب على أبي زكريا التبريزي، كتب عنه ببغداد أبو
~~الوفاء أحمد بن محمد بن الحصين وغيره.
# وقرأت بخط أبي الوفاء بن الحصين قال: أنشدني الأديب أبو الحسن علي بن
~~محمد التميمي البصري لنفسه من قصيدة:
# قد صرف الدهر حالي بالصروف وما * أبقى وصير بوجودي إلى العدم فبت يعلقني
~~ليلان ما انصرما * داج من الهم في داج من الظلم كتب إلي علي بن المفضل
~~الحافظ: أن علي بن محمد بن دواس القنا البصري، [أنشد] (1) لنفسه من قصيدة
~~يمدح بها الوزير علي بن طراد الزينبي:
# لو أنك الناجم من أمية (2) * مالج في طغيانها وليدها أنبأنا أبو البركات
~~عمر بن أحمد بن محمد الحسيني، أنشدنا أبو جعفر هبة الله بن يحيى بن الحسن
~~الواسطي قال: أنشدني علي بن محمد العنبري لنفسه:
# ومن يعتمد يوما على الله يكفه * مخافة ما في اليوم والأمس ms0599 والغد فلا ترج
~~غير الله في كل حالة * معينا فما لا يصلح الله يفسد كتب إلي أبو جعفر
~~المبارك بن المبارك المقرى الواسطي: أن أبا الكرم خميس بن علي الحوزي
~~أخبره، أنشدنا أبو الحسن علي بن محمد الهاشمي البصري الشاهد المعروف والده
~~بدواس القنا لنفسه من قصيدة:
# ساقوا الجمال وخلفوني إثرهم * متململا أدعوهم وأنادي يا راحلين عن العقيق
~~وخاطري * لمطيهم هاد وقلبي حاد إن كان قد حكم الهوى أن ترقدوا * عما أجن
~~وتذهبوا برقادي فترفقوا على أفوز بنظرة * تطفي غليلا دائم الايقاد أسكنتم
~~جسمي الضنا وسلبتم * جفني الكرى وذهبتم برقادي (3) إن تتهموا فتهامة أكرم
~~بها * لبني الهوى من منزل ومراد أو تنجدوا فالقلب منذ بلى بكم * وقف على
~~الاتهام والانجاد
# PageV04P008
# فقلت هذه الأبيات من حفظ خميس الحوزي، وكان لفظه "
~~الهاشمي " في نسب الشاعر مكشوطة مصلحة بغير قلم خميس ومداده فكأنها كانت
~~والله أعلم " التميمي " أو " العنبري " وقد غيرهما الشاعر بيده،، فإني رأيت
~~أولاده ينسبون إلى هاشم - فالله أعلم.
# أنبأنا أبو عبد الله محمد بن سعيد الواسطي ونقلته من خطه، قال: سمعت
~~الشريف محمد بن عبد السميع بن أبي تمام أبا الفتح العباسي الزاهد يقول:
~~سمعت أبا الجوائز سعد بن عبد الكريم بن الحسن الغندجاني يقول: كنت جالسا في
~~سوق البزازين بواسط وإذا قد دخل علينا الأمين أبو الحسن علي (1) بن دواس
~~القنا العنبري وهو يومئذ مريض مسلول، فاشترى ثوبا زنديجيا واستدعى خياطا
~~وفصله دراعة ورأينا (2)، فقلت له: علام عولت؟ فقال: أنحدر البحرين وأمتدح
~~أبا سنان ملك تلك البلاد، فقلت له: إنك مريض وهذا الوقت حار، فقال: تكتب؟
~~نعم، فقال:
# اكتب! وأملى علي فكتبت على ظهر الميزان لنفسه:
# دم الفضل ما دام الزمان مساعدا * فما كل ما يأتي بما شئت آتيا ومن لم يجد
~~بنيانه في شبابه * يجد كل ما يبنيه في الشيب واهيا وإن ثمار العود ما دام
~~أخضرا * يرجى ولا يرجى إذا صار ذاويا وليس على الانسان إنجاح سعيه * ولكن
~~عليه أن يجيد المساعيا ثم خرج، فما خرجت الثياب ms0600 من الخياط حتى مات رحمه
~~الله.
# سمعت أبا عبد الله محمد بن سعيد الحافظ الواسطي يقول: قال القاضي أبو
~~العباس أحمد بن بختيار بن الماندائي ومن خطه نقلت: توفي علي بن محمد بن
~~دواس القنا ليلة الجمعة سادس رجب سنة اثنتين وعشرين وخمسمائة ودفن بداور
~~دان.
# 808 - علي بن محمد بن علي بن [محمد بن] (3) موسى بن جعفر، أبو الحسن ابن
~~أبي بكر الخياط المقرى:
# من أهل باب البصرة، من أولاد المحدثين، تقدم ذكر والده، سمع أبا القاسم
~~علي بن أحمد بن محمد بن البسري وغيره، وحدث باليسير، روى عنه أبو المعمر
~~الأنصاري، وأبو القاسم بن العساكر في معجميهما.
# PageV04P009
# أخبرنا عمر بن عبد الرحمن الأنصاري بدمشق، أنبأنا أبو
~~القاسم علي بن الحسن ابن هبة الله الشافعي، أنبأنا علي بن محمد بن علي بن
~~محمد بن موسى بن جعفر أبو الحسن بن أبي بكر الخياط المقرى بقراءتي عليه
~~ببغداد، وأنبأنا أبو القاسم فرج بن معالي القصباني، أنبأنا أبو بكر محمد بن
~~عبد الباقي البزاز قالا: حدثنا أبو القاسم علي ابن أحمد بن محمد بن علي
~~البسري (1) إملاء أنبأنا أبو طاهر محمد بن عبد الرحمن بن العباس المخلص،
~~حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي إملاء، حدثنا عبد الله [ابن]
~~(2) أحمد بن محمد بن حنبل [حدثني أبي] (3) حدثنا يحيى بن [سعيد] (4)، عن
~~شعبة، أخبرني أبو حمزة قال: سمعت ابن عباس يقول: قدم وفد عبد القيس على
~~رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فأمرهم بالايمان بالله، قال: " أتدرون
~~ما الايمان؟ " قالوا: الله ورسوله أعلم، قال: " شهادة أن لا إله إلا الله،
~~وأن محمدا رسول الله، وإقام الصلاة، وإيتاء الزكاة، وصوم رمضان، وأن تعطوا
~~الخمس من المغنم " (5).
# قرأت في كتاب أبي بكر المبارك بن كامل بن أبي غالب الخفاف بخطه قال: توفي
~~أبو الحسن علي بن أبي بكر محمد بن علي بن موسى الخياط في ذي الحجة سنة ثلاث
~~وعشرين وخمسمائة.
# 809 - علي بن محمد بن علي بن عمر المحليان، أبو ms0601 الحسن:
# كان يسكن باب المراتب ثم انتقل إلى رحبة جامع القصر، وكان يتصرف في
~~الاعمال الديوانية، سمع القاضي أبا يعلى بن الفراء، وحدث باليسير، روى عنه
~~أبو المعمر (6) الأنصاري وأبو القاسم بن عساكر في معجميهما.
# قرأت في بيت أبي محمد بن الخشاب لمسموعاته بخطه قال: قرأت يوم السبت تاسع
~~شهر ربيع الأول من سنة إحدى وثلاثين على الرئيس أبي الحسن علي بن محمد بن
~~علي بن عمر المحليان في منزله بين الدربين شرقي مدينة السلام مجلسا ثالثا
~~من أمالي أبي يعلى بن الفراء سماعه من ابن الفراء، سألته عن مولده: فذكر
~~أنه كان في الغرق
# PageV04P010
# نحو من سنة خمس (1) عشرة سنة، توفي رحمه الله في جمادى
~~الآخرة من هذه السنة بباب المراتب. قلت: كان الغرق في سنة ست وستين
~~وأربعمائة.
# 810 - علي بن محمد بن علي، أبو الحسن بن أبي عثمان الهروي (2):
# طلب الحديث بنفسه، وكتب بخطه، وقرأ الأدب، وحصل منه طرفا صالحا، وكان
~~يؤدب أولاد الوزير أنو شروان بالحريم الطاهري.
# سمع أبا عبد الله مالك بن أحمد بن علي بن [إبراهيم بن الفراء] (3)
~~البانياسي، وأبا الغنائم محمد بن علي بن أبي عثمان الدقاق، وأبا الحسين
~~أحمد بن عبد القادر بن محمد ابن يوسف، وأبا بكر أحمد بن علي بن الحسين بن
~~الطريثيثي، وأبا عبد الله محمد ابن أبي نصر الحميدي، وحدث باليسير، روى عنه
~~أبو بكر المبارك بن كامل بن أبي غالب الخفاف، وحدثنا عنه أبو محمد بن
~~الأخضر.
# حدثنا ابن الأخضر من لفظه وأصله بجامع القصر، أنبأنا أبو الحسن علي بن
~~محمد ابن علي الهروي قراءة عليه وأنا أسمع مع والدي في السادس من جمادى
~~الأولى سنة ثلاثين وخمسمائة قرى على أبي بكر أحمد بن الحسين بن زكريا
~~الطريثيثي وأنا أسمع، أنبأنا أبو القاسم هبة الله بن الحسن بن منصور
~~الطيري، أنبأنا محمد بن أحمد بن علي بن حامد، أنبأنا أحمد بن السري بن
~~صالح، حدثنا يعقوب بن سفيان، حدثنا سعيد بن أبي مريم، حدثنا محمد بن جعفر، ms0602
~~حدثنا موسى بن عقبة، عن أبي إسحاق، عن أبي الأحوص، عن عبد الله بن مسعود:
~~أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قا ل: " إنما هما اثنان:
# الكلام والهدي، فأحسن الكلام كلام الله، وأحسن الهدي هدي محمد، ألا
~~وإياكم ومحدثات الأمور! فإن شر الأمور محدثاتها، وأن كل محدثة بدعة، ألا لا
~~يطول عليكم الأمد فتقسو قلوبكم " (4).
# أخبرني شهاب الحاتمي بهراة قال: سمعت أبا سعد بن السمعاني يقول: توفي علي
~~ابن محمد بن علي الهروي في شعبان سنة إحدى وثلاثين وخمسمائة.
# PageV04P011
# 811 - علي بن محمد بن علي بن محمد بن الحسين بن عبد
~~الله بن السكن، أبو الحسن، المعروف بابن المعوج:
# من أهل باب المراتب، وهو أخو محمد بن محمد الذي قدم ذكره، سمع أبا القاسم
~~علي بن أحمد بن محمد بن بيان الكاتب، وسافر إلى العراق وخراسان، وحدث
~~بأصبهان، روى عنه أبو القاسم بن عساكر في معجم شيوخه.
# أخبرنا عمر بن عبد الرحمن الأنصاري بدمشق، أنبأنا أبو القاسم علي بن هبة
~~الله الحافظ، أنبأنا علي بن محمد بن السكن أبو الحسن البغدادي المعروف بابن
~~المعوج بأصبهان، أنبأنا أبو القاسم علي بن أحمد بن محمد الرزاز، وأخبرنا
~~أبو الفرج عبد المنعم ابن عبد الوهاب الحراني قراءة عليه، أنبأنا أبو
~~القاسم الرزاز، أنبأنا أبو الحسن محمد بن محمد بن إبراهيم بن مخلد البزاز،
~~أنبأنا أبو علي إسماعيل بن محمد بن إسماعيل الصفار، حدثنا أبو علي الحسن بن
~~عرفة، حدثني معتمر بن سليمان التميمي قال: سمعت عاصما الأحول يقول: حدثني
~~شرحبيل أنه سمع أبا سعيد وأبا هريرة وابن عمر رضي الله عنهم يحدثون: أن
~~رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال: " الذهب بالذهب وزنا بوزن مثلا
~~بمثل من زاد أو ازداد فقد أربى " (1).
# قال شرحبيل: إن لم أكن سمعته منهم أدخلني الله النار.
# أخبرنا شهاب الحاتمي بهراة، حدثنا أبو سعد بن السمعاني قال: علي بن محمد
~~بن علي بن السكن أخو شيخنا أبي عبد الله محمد، سافر إلى بلاد خراسان وتغرب، ms0603
~~وكان فيه فضل وتمييز وعزة نفس، لقيته بمرو، سمع بقراءتي صحيح البخاري. وكان
~~شابا، حسن الهيئة، مليح المنظر، ما اتفق أني سمعت منه شيئا. وقال لي أخوه
~~محمد سنة ثلاث أو أربع وثلاثين وخمسمائة. احتسب صديقك عليا فإنه مات
~~بالغربة.
# 812 - علي بن محمد بن علي بن محمد السمناني، أبو الفتح بن أبي جعفر،
~~المعروف بابن الحلواني (2):
# تقدم ذكر والده وجده، وهو من أولاد المحدثين، وكان يسكن بقراح ابن أبي
~~الشحم، سمع أبا الحسن هبة الله بن عبد الرزاق الأنصاري، وحدث باليسير، وكان
~~به
# PageV04P012
# صمم، روى عنه أبو بكر المبارك بن كامل بن أبي غالب
~~الخفاف في معجم شيوخه (1).
# 813 - علي بن محمد بن علي بن أبي ذر محمد بن إبراهيم بن علي الصالحاني،
~~أبو الحسن بن أبي بكر.
# من أهل أصبهان، من أولاد المحدثين، وكانت الرحلة لأبيه في حديث أبي الشيخ
~~لأنه آخر من رواه غالبا، وقد رواه عاليا، وقد روى لنا عنه بأصبهان، وأبو
~~الحسن هذا قدم بغداد حاجا بعد العشرين وخمسمائة، وحدث بها عن جده لامه أبي
~~بكر محمد ابن الحسن بن سليم، روى عنه أبو المعمر الأنصاري وأبو القاسم بن
~~عساكر في معجميهما.
# أخبرنا عمر بن عبد الرحمن الأنصاري بدمشق، أنبأنا أبو القاسم علي بن
~~الحسن ابن هبة الله الحافظ، أنبأنا علي بن محمد بن علي بن أبي ذر محمد بن
~~إبراهيم أبو الحسن بن أبي بكر الصالحاني الأصبهاني بقراءتي عليه ببغداد
~~قدمها حاجا، أنبأنا القاضي أبو بكر محمد بن الحسن بن سليم.
# وأخبرنا أبو عبد الله محمد بن أحمد بن هبة الله الصوفي بهمذان، أنبأنا
~~أبو المحاسن نصر بن المظفر البرمكي، وأنبأنا سليمان بن داود الواعظ، وعلي
~~بن الحسين اليمني، وأبو جعفر محمد بن محمد الشبري بأصبهان قالوا: أنبأنا
~~أبو القاسم رجاء بن حامد المعداني قالا: أنبأنا أبو مسعود سليمان بن
~~إبراهيم الواعظ قالا: حدثنا أبو عبد الله محمد بن إبراهيم بن جعفر إملاء،
~~حدثنا محمد بن يعقوب بن يوسف الأصم، حدثنا أبو بكر محمد ms0604 بن إسحاق الصنعاني،
~~حدثنا سعيد بن عامر، عن شعبة، عن عثمان بن غياث، عن أبي عثمان النهدي، عن
~~أبي موسى قال: كان النبي صلى الله عليه وآله وسلم في بعض الحوائط ومعه عود
~~ينكت به بين الماء والطين، فجاء رجل فاستفتح فقال: " افتح له وبشره بالجنة
~~". فإذا هو أبو بكر فبشرته بالجنة، ثم جاء رجل فاستفتح، فقال: " افتح له
~~وبشره بالجنة "، ففتحت وإذا هو عمر فبشرته بالجنة، ثم جاء آخر فاستفتح،
~~فقال: " افتح له وبشره بالجنة على بلوى تكون "، ففتحت له فإذا هو عثمان
~~فبشرته بالجنة على بلوى تكون، فقال: " الله المستعان وعليه التكلان " (2).
# PageV04P013
# 814 - علي بن محمد بن علي البرداني، البقال، أبو الحسن
~~(1):
# من أهل ا الحريم الطاهري، سمع أبا علي أحمد بن محمد بن أحمد بن البرداني،
~~وقيل:
# إنه سمع من طرد ا لزينبي وأبي الخطاب بن البطر ولم يظهر لي شئ عنهما. حدث
~~باليسير، روى عنه أبو سعد بن السمعاني.
# قرأت في كتاب عمر بن المبارك بن أحمد بن نهلان بخطه قال: وفي سنة سبع
~~وثلاثين وخمسمائة توفي أبو الحسن علي بن البقال، ودفن بباب حرب.
# 815 - علي بن محمد بن علي بن الحسن بن أحمد بن محمد بن عمر بن الحسن ابن
~~المسلمة، أبو الحسين بن أبي نصر بن رئيس الرؤساء أبي القاسم:
# من بيت الرئاسة والوزارة، تقدم ذكر والده، تولى الأستاذية بدار الخلافة
~~في أيام الامام المسترشد بالله وفي أيام ولده الراشد بالله، وسمع الحديث من
~~أبو الحسن علي ابن محمد بن محمد بن الخطيب الأنباري، وعلي بن محمد بن علي
~~بن العلاف، وأبي الخطاب نصر بن أحمد بن عبد الله بن البطر وغيرهم، وحدث
~~باليسير، سمع منه: أبو الفرج عبد الخالق بن أحمد بن يوسف وهو من أقرانه
~~وأقدم أسنادا منه، وروى عنه:
# أبو سعد بن السمعاني، وعبد الخالق بن أسد بن ثابت الدمشقي في معجم شيوخه.
# أخبرنا إسماعيل بن سليمان العسكري بدمشق، أنبأنا عبد الخالق بن أسد بن
~~ثابت الحنفي، أنبأنا أبو الحسين ms0605 علي بن محمد بن علي الملقب برئيس الرؤساء
~~ببغداد، وأخبرنا أبو القاسم عبد الله بن علي بن النفيس الأنباري قدم علينا،
~~أنبأنا أبو الفتح محمد بن أحمد بن الخلال قالا: أنبأنا أبو الحسن علي بن
~~محمد الخطيب الأنباري، أنبأنا القاضي أبو محمد الحسن بن الحسين بن محمد بن
~~الحسين، حدثنا أبو الحسين نعيم بن عبد الملك بن محمد بن عدي الاستراباذي
~~إملاء، حدثنا أبو جعفر أحمد بن القاسم بن مساور الجوهري، حدثنا سعيد، عن
~~مبارك بن فضالة، عن كثير أبي محمد، عن البراء قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وآله وسلم: " صاحب الدين مأسور في قبره يشكو إلى الله الوحدة " (2).
# وأنبأنا إسماعيل، أنبأنا عبد الخالق بن أسد، [وأنبأنا] (3) شهاب الحاتمي
~~بهراة قال:
# سمعت ابن السمعاني قال: سئل أبو الحسين علي بن محمد بن علي بن رئيس
~~الرؤساء
# PageV04P014
# عن مولده، فقال ونحن نسمع: في النصف من شوال سنة سبعين
~~وأربعمائة.
# قرأت بخط أبي الفضل أحمد بن صالح بن شافع الجيلي قال: توفي أبو الحسين
~~علي ابن محمد بن علي بن رئيس الرؤساء في شعبان سنة أربعين وخمسمائة، وصلى
~~عليه بجامع القصر، وحضر أرباب الدولة: قاضي القضاة وابن ع مه أستاذ الدار
~~أبو الفتوح وغيرهم، ودفن بتربتهم بباب أبرز عند الشيخ أبي إسحاق الشيرازي،
~~وبلغ من عمره السبعين، وكان من أهل السنة والاعتقاد الصالح.
# 816 - علي بن محمد بن علي بن القواس، أبو الفوارس المقرى، المعروف بابن
~~القابلة.
# كان شيخا صالحا متجردا من الدنيا، يسكن سقاية الرازي بجامع المنصور يخلو
~~فيها بالعبادة.
# سمع الشريف أبا علي محمد بن محمد بن عبد العزيز بن المهدي وغيره، وحدث
~~باليسير، روى عنه: أبو الفتح المبارك بن أبي بكر بن أبي العز بن الديك
~~المقرى.
# قرأت بخط أبي بكر المبارك بن محمد بن سعد السقلاطوني: ويعرف بابن عين
~~البقرة، وكان من طلبة الحديث، قال: حدثني أبو منصور عبد الملك بن أبي طاهر
~~بن محمد النجار قال: فكرت في ليلة من الليالي في قول النبي صلى ms0606 الله عليه
~~وآله وسلم: " يقول الله عز وجل لعبده: هل واليت لي وليا؟ هل عاديت لي عدوا؟
~~" فقلت في نفسي: ترى هل من أوالي أو من أعادي؟ قال: فبينا أنا نائم رأيت
~~شخصا فقال لي: وال (1) أبا الفوارس ابن القابلة، وعاد من يقول: القرآن
~~مخلوق أو محدث.
# أنبأنا أبو علي الأصبهاني، عن أبي الفضل أحمد بن صالح بن شافع الشاهد
~~قال:
# مات أبو الفوارس بن القابلة في يوم الاثنين ثالث عشري جمادى الآخرة من
~~سنة ثلاث وأربعين خمسمائة، وصلى عليه بجامع المنصور، ودفن بباب الجامع
~~المذكور، وكان زاهد صالحا على طريقة حسنة.
# 817 - علي بن محمد بن علي، أبو الفرج بن أبي غالب، المعروف بابن البزاز:
# سمع النقيب أبا الفوارس طراد بن محمد بن علي بن الزينبي، وأبا عبد الله
~~الحسين ابن أحمد بن محمد بن طلحة النعالي، وأبا القاسم علي بن أحمد بن محمد
~~بن بيان
# PageV04P015
# الرزاز، وحدث باليسير، روى عنه: أبو سعد بن السمعاني،
~~وسمع منه شيخانا: عبد الخالق بن عبد الوهاب الصابوني، ويوسف بن المبارك بن
~~كامل الخفاف.
# أنبأنا عبد الخالق بن عبد الوهاب، ويوسف بن المبارك قالا: أنبأنا أبو
~~الفرج علي ابن أبي غالب بن البزاز قراءة عليه في ربيع الأول سنة ست وثلاثين
~~وخمسمائة ونحن نسمع، أنبأنا أبو القاسم علي بن أحمد بن بيان الرزاز قراءة
~~عليه، أنبأنا أبو القاسم عبد الرحمن بن عبيد الله الحرفي، حدثنا أبو الطيب
~~محمد بن أحمد بن موسى الأهوازي إملاء، أنبأنا بن الحباب الجمحي، عن هشام
~~أبي المقدام، عن أبيه، عن فاطمة بنت الحسين، عن أبيها، عن النبي صلى الله
~~عليه وآله وسلم قال: " من أصابته مصيبة فقال إذا ذكرها * (إنا لله وإنا
~~إليه راجعون) * جدد الله له من الاجر مثل ما كان له يوم أصابته " (1).
# قرأت في كتاب سلمان بن مسعود حامد الشحام بخطه قال: مات أبو الفرج ابن
~~البزاز ليلة الأحد ثاني عشر شعبان سنة ثلاث وأربعين وخمسمائة، ودفن في
~~مقبرة الإمام أحمد.
# 818 - علي بن محمد ms0607 بن علي بن الكوفي، أبو سعد الوكيل، المعروف بابن
~~القارى:
# من أهل باب الأزج، كان وكيلا على أبواب القضاة، سمع: أبا عبد الله بن
~~طلحة، والوزير أبا منصور محمد بن محمد بن محمد بن جهير، وحدث باليسير، سمع
~~منه: أبو محمد عبد الله بن أحمد بن الخشاب النحوي: وشيخنا أبو العباس أحمد
~~بن أبي العز صالح بن طاهر المصري التواريخي في سنة ست وخمسين وخمسمائة.
# أنبأنا أبو العباس المصري، أنبأنا أبو سعد علي بن محمد بن علي الكوفي
~~الوكيل قراءة عليه باب الأزج، أنبأنا أبو عبد الله الحسين بن أحمد بن محمد
~~بن طلحة النعالي قراءة عليه في شهر ربيع الاخر سنة اثنتين وتسعين
~~وأربعمائة، أخبرنا أبو الحسين علي بان محمد بن بشران، حدثنا إسماعيل بن
~~محمد الصفار، حدثنا محمد بن عبيد الله، حدثنا يونس بن محمد، حدثنا عبد الله
~~بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وآله وسلم: " من اشترى طعاما فلا بيعه حتى يستوفيه " (2).
# PageV04P016
# 819 - علي بن محمد بن علي الدواني (1)، أبو طالب:
# ذكر القاضي أبو المحاسن عمر بن علي القرشي فيما رأيته بخطه أنه حدث بيسير
~~عن أبي القاسم هبة الله بن محمد بن الحصين، وأنه توفي في سنة ست وخمسين
~~وخمسمائة بعد أن [......] (2) طلحة صاحب المخزون بشئ يسير.
# 820 - علي بن محمد بن علي بن أحمد بن أبي بكر بن أبي مسلم، أبو الحسن،
~~المعروف بالدبيل (3):
# من أهل الكرخ، قدم بغداد حاجا في شوال سنة ثلاث وستين وخمسمائة، وحدث بها
~~بيسير عن: أبي القاسم غانم بن عبد الواحد التاجر، وأبي القاسم إسماعيل بن
~~محمد ابن الفضل الحافظ، وأبي منصور أحمد بن محمد بن ينال الصوفي
~~الأصبهانيين، وأبي الحسن محمد بن عبد الملك بن محمد، وأبي نصر عبد الحكيم
~~بن المظفر بن أحمد الأديب الكرخيين، وكان موصوفا بكثرة السماع والصيانة
~~والديانة والصلاح، روى لنا عنه: أبو نصر عمر بن محمد بن أحمد الصوفي.
# أخبرنا أبو نصر الصوفي، ms0608 أنبأنا أبو الحسن علي بن محمد الكرخي قدم علينا
~~بغداد بقراءتي عليه وكتبه لي بخطه، أنبأنا أبو نصر عبد الحكيم بن المظفر بن
~~أحمد الأديب قراءة عليه بالكرخ، أنبأنا سعد بن ناصر بن علي، أنبأنا حدي علي
~~بن محمد بن علي الامام، [أنبأنا] (4) أبو أحمد محمد بن علي بن محمد الفقيه،
~~أنبأنا عمير بن مرداس، حدثنا إسماعيل بن أبي أويس، حدثنا عبد الرحمن بن
~~زيد، عن أبي حازم بن دينار، عن سهل بن سعد الساعدي: أن رسول الله صلى الله
~~عليه وآله وسلم قال: " إن لهذا الخير خزائن وجعل لها مفاتيح ومغاليق، فطوبى
~~لرجل جعله الله مفتاحا للخير مغلاقا للشر، وويل لمن جعله الله مغلاقا للخير
~~مفتاحا للشر " (5).
# توفي أبو الحسن الكرخي في (6) يوم العيد من سنة ثلاث وستين وخمسمائة.
# 821 - علي بن محمد بن علي بن الحسين الزيتوني، أبو الحسن الضرير المقرى
# PageV04P017
# الفقيه الحنبلي، المعروف بالبراندسي (1):
# من أهل قرية براندس (2) على نهر عيسى فوق المحول، سكن باب البصرة، وقرأ
~~القرآن وتفقه، وكان حسن التلاوة محققا، له معرفة بالقراءات، وقد حصل طرفا
~~صالحا من المذهب، وسمع الحديث بعد الأربعين من عمره من أبي القاسم بن
~~الحصين وأبي غالب بن البناء وأبي القاسم بن السمرقندي، وأبي البركات
~~الأنماطي وغيرهم، روى لنا عنه غير واحد، وكان عبدا صالحا.
# أخبرنا أبو الفتوح داود بن معمر بن عبد الواحد بن الفاخر القرشي بأصبهان،
~~أنبأنا الفقيه الزاهد أبو الحسن علي بن محمد بن علي البراندسي بقراءة والدي
~~عليه ومن لفظه وأنا أسمع ببغداد في صفر سنة تسع وخمسين وخمسمائة قال (3):
~~أنبأنا أبو القاسم هبة الله بن محمد بن عبد الواحد بن الحصين قراءة عليه،
~~وأخبرنا أبو طاهر لاحق بن أبي الفضل الصوفي، أنبأنا أبو القاسم بن الحصين،
~~أنبأنا أبو علي بن المذهب، أنبأنا أبو بكر أحمد بن جعفر بن مالك القطيعي،
~~حدثنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل، حدثني أبي، حدثنا حسين وأحمد بن
~~عبد الملك قالا: حدثنا عبيد الله (4) يعني ابن عمرو، ms0609 عن (5) عبد الكريم، عن
~~ابن جبير، عن ابن عباس، عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: " يكون قوم
~~في آخر الزمان يخضبون بهذا السواد كحواصل حمام لا يريحون رائحة الجنة "
~~(6).
# قرأت في كتاب معجم مشايخ أبي عبد الله محمد بن محمود الحراني بخطه قال:
# أنشدني شيخنا أبو الحسن البراندسي لغيره ولم يسمه:
# أما لو قصدت (7) الله في كل حاجة * بصدق يقين لم تفتك المطالب ولكنما
~~أملت من ليس مثله * يؤمل فانسدت عليك المذاهب أنبأنا أبو الفرج بن الجوزي
~~ونقلته من خطه قال: ذكر من توفي في هذه السنة -
# PageV04P018
# يعني سنة ست وثمانين وخمسمائة - أبو الحسن علي بن محمد
~~البراندسي قرأ القرآن بالروايات، وسمع المسند والأحاديث الكثيرة، وسمع
~~الفقه وعرف المذهب، وكان دينا صالحا كثير الذكر لله، حافظا للسانه ممتنعا
~~من غيبة (1) مسلم، توفي ليلة الثلاثاء سادس عشر ربيع الأول، ودفن بقرب جامع
~~المنصور، وقد بلغ من العمر مائة سنة.
# أنبأنا أبو بكر محمد بن المبارك بن محمد بن مشق ونقلته من خطه، قال: توفي
~~أبو الحسن علي بن محمد بن الزيتوني البراندسي بكرة الثلاثاء سابع عشر ربيع
~~الأول سنة ست وثمانين وخمسمائة، ودفن بباب البصرة، ومولده سنة ثمانين
~~وأربعمائة.
# 822 - علي بن محمد بن علي بن محمد بن الحسين بن إبراهيم بن يعيش، أبو
~~الحسن بن أبي عبد الله الكاتب، سبط قاضي القضاة أبي الحسن علي بن قاضي
~~القضاة أبي عبد الله محمد بن علي الدامغاني (2):
# تقدم ذكر والده وجده آنفا، سمع في صباه من آباء القاسم هبة الله بن محمد
~~بن الحصين وهبة الله بن عمر بن أحمد الحريري، وزاهر بن طاهر الشحامي، وأبي
~~بكر محمد بن عبد الباقي الأنصاري، وأبي البركات عبد الوهاب بن المبارك
~~الأنماطي، وغيرهم، كتبت عنه، وذكر لي أنه من ولد أبي ذر الغفاري، فإن نسبه
~~إليه كان مكتوبا عنده خرقه بعض أهله، وكان شيخا حسن الاخلاق متواضعا، له
~~أصول صحيحة، وسماعات بخط الحفاظ، وكان كاتبا باب طراد من دار الخلافة، ثم
~~عزل عن ms0610 ذلك، وكان يلعب بالحمام، وكان يسكن بالمأمونية مقابل الرباط.
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن يعيش، أنبأنا أبو القاسم بن الحصين
~~قراءة عليه، أنبأنا أبو طالب محمد بن محمد بن إبراهيم البزاز، حدثنا أبو
~~بكر الشافعي، حدثنا جعفر بن كزال (3)، حدثنا إسماعيل بن إبراهيم، حدثنا
~~عثمان بن مطر، عن ثابت البناني، عن أنس رضي الله عنه قال: مر علينا النبي
~~صلى الله عليه وآله وسلم ونحن صبيان نلعب، فقال:
# " السلام عليكم يا صبيان " (4).
# أخبرنا أبو الحسن الكاتب، أنبأنا أبو القاسم زاهر بن طاهر الشحامي قدم
~~علينا أبو
# PageV04P019
# عثمان سعيد بن محمد بن أحمد البحيري (1)، حدثنا [أبو]
~~(2) عمرو محمد بن أحمد بن حمدان، أنبأنا محمد بن زنجويه بن الهيثم القشيري،
~~حدثنا عبد العزيز [بن] (3) يحيى، حدثنا سليمان بن بلال، عن عبد الله بن
~~دينار، عن ابن عمر رضي الله عنهما: أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم نهى
~~عن بيع الولاء وعن هبته (4).
# أخبرنا علي بن محمد بن يعيش، أنبأنا أبو القاسم الشحامي، أنشدنا أسعد بن
~~علي البارع الزوزني (5) لنفسه:
# إذا زدت (6) الصديق زرعت منا * وكم ود تولد من زيادة تدل على الوفاء وحسن
~~عهد * لبنيان الصفاء به عمادة سألت أبا الحسن بن يعيش عن مولده فقال: يوم
~~الاثنين مستهل شعبان سنة تسع عشرة وخمسمائة عند انفجار الصبح وذهاب النجوم.
# وتوفي ليلة الأحد لاثنتي عشرة ليلة خلت من صفر من سنة ثمان وتسعين
~~وخمسمائة، ودفن من الغد بمقابر قريش.
# 823 - علي بن محمد بن علي، أبو الحسن النيريزي (7) الخطيب:
# من أهل شيراز، وكان تولى الخطابة بها، سمع أبا المبارك عبد العزيز بن
~~محمد (8) بن إبراهيم الادمي، وغيره، قدم بغداد حاجا في سنة أربع وخمسمائة
~~وحدث بها باليسير، روى لنا عنه ابن القطيعي.
# أنشدني أبو الحسن بن القطيعي قال: أنشدني علي بن محمد بن علي النيريزي
~~(9) لنفسه ببغداد:
# ألم بنا طيف يجل عن الوصيف * وفي طرفه خمر وخمر على الكف
# PageV04P020
# فأسكر أصحابي بخمرة كفه * وأسكرني والله من خمرة الطرف
~~ذكر ابن ms0611 القطيعي أنه سأل النيريزي (1) عن مولده فقال: ولدت بنيريز في سنة
~~ثمان عشرة وخمسمائة، ونشأت بشيراز.
# سمعت أبا عبد الله محمد بن سعيد الحافظ يقول: توفي النيريزي (2) في سنة
~~اثنتين وستمائة، وكان خطيب شيراز، وكان فاضلا، له معرفة بالأدب والتفسير
~~سمعنا منه بواسط.
# 824 - علي بن محمد بن علي بن المسلم بن محمد بن علي بن الفتح بن علي
~~السلمي، أبو الحسن بن أبي بكر بن الفقيه أبي الحسن بن أبي الفضل، الفقيه
~~الشافعي (3).
# من أهل دمشق، كان يدرس بالمدرسة الأمينية، وكان من أعيان الفقهاء، وجده
~~كان فقيه الشام ومحدثها، سمع في صباه أبا العشائر محمد بن خليل القيسي وأبا
~~يعلى حمزة بن علي بن الحبوبي (4)، وأبا القاسم الحسين بن الحسن الأسدي،
~~وسكر بنت سهل بن بشر الاسفرائيني، وغيرهم.
# وأخرج من دمشق مزعجا منها فلجا إلى دار الخلافة مستشفعا إلى الديوان في
~~عوده إلى دمشق، فقدم علينا بغداد في أوائل سنة إحدى وستمائة، وكتبنا عنه
~~شيئا يسيرا، وكان حسن الاخلاق متواضعا.
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن علي السلمي الفقيه قراءة عليه بالجانب
~~الغربي من بغداد برباط الزوزني، أنبأنا أبو العشائر محمد بن خليل القيسي،
~~وأبو يعلى حمزة ابن علي بن الحبوبي قراءة عليهما قالا: أنبأنا أبو القاسم
~~علي بن محمد بن علي المصيصي، أنبأنا عبد الرحمن بن عثمان بن القاسم بن أبي
~~نصر، أنبأنا إبراهيم بن محمد ابن أحمد بن أبي ثابت، حدثنا أحمد بن بكر
~~البالسي، حدثنا داود بن الحسن المديني، حدثنا المبارك بن فضالة، عن الحسن،
~~عن أنس بن مالك رضي الله عنه: أن رسول
# PageV04P021
# الله صلى الله عليه وآله وسلم قال: " رأيتني على حوض
~~فوردت (1) غنم سود وبيض، فأولت السود:
# العرب، والعفر: العجم، فجاء أبو بكر فأخذ الدلو فنزع ذنوبا أو ذنوبين (2)
~~في نزعه ضعف - والله يغفر له، ثم جاء عمر فملا الحياض وأروى الوارد " (3).
# بلغني أن مولد شيخنا أبي الحسن الفقيه كان في المحرم سنة اثنتين وأربعين
~~وخمسمائة بدمشق.
# سمعت يوسف بن خليل الدمشقي ms0612 بحلب يقول: توفي علي بن محمد بن علي بن المسلم
~~السلمي بحمص في يوم السبت تاسع جمادى الآخرة سنة اثنتين وستمائة.
# 825 - علي بن محمد بن علي بن أحمد بن علي بن الخراز (4)، أبو الحسن:
# من أهل الحريم الطاهري، من أولاد المحدثين، تقدم ذكر أبيه وحده وجد أبيه،
~~سمع: أبا العباس أحمد بن أبي غالب بن الطلاية، وأبا القاسم سعيد بن أحمد بن
~~البناء، وأبا محمد المبارك بن أحمد بن بركة الكندي، وعم والده أبا علي أحمد
~~بن أحمد بن الخراز (5)، وغيرهم، كتبت عنه، وكان شيخا صالحا متعبدا.
# أخبرنا أبو الحسن بن الخراز، أنبأنا أحمد بن أبي غالب، أنبأنا عبد العزيز
~~بن علي، أنبأنا محمد بن عبد الرحمن المخلص، حدثنا يحيى بن صاعد، حدثنا
~~إسحاق بن شاهين، حدثنا خالد بن عبد الله، عن عطاء بن السائب، عن سعيد بن
~~جبير، عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: مات محرم على عهد رسول الله صلى
~~الله عليه وآله وسلم فقال: " اغسلوه ولا تقربوه، شيئا كان يحرم عليه،
~~وكفنوه في ثوبيه، فإنه يبعث يوم القيامة يلبي " (6).
# خرج شيخنا أبو الحسن بن الخراز (7) مع قافلة الحاج إلى مكة للحج في سنة
~~ثلاث وستمائة ففقد في ليلة الخميس مستهل ذي الحجة بالعسيلة، وكان مريضا،
~~فحدثني عبد الوهاب بن العيني المقرى - وكان عديله - قال: لما عدنا قافلين
~~من الحج اجتزت به وهو مستند إلى جبل وهو مشير بإصبعه كان يتشهد وهو ميت -
~~رحمة الله عليه.
# PageV04P022
# 826 - علي بن محمد بن علي بن أبي بكر، أبو الحسن بن
~~أبي بكر التاجر:
# من أهل جرجان، سافر الكثير، وطاف البلاد في طلب الكسب، ثم إنه قدم بغداد
~~واستوطنها، وكان يسكن بدار الخلافة، وكان من أعيان التجار مكثرا من المال،
~~سمع شيئا من الحديث من أبي الفضل أحمد بن سعيد الميهني، وأبي الفتح محمد بن
~~عبد الباقي بن البطي وغيرهما، وحدث ببغداد ودمشق، علقت عنه شيئا من
~~الأناشيد ببغداد في مجلس شيخنا أبي أحمد بن سكينة، وكان شيخنا (1) متميزا، ms0613
~~ذا فهم وفضل، وله معرفة بالأصول على مذهب الأشعري، وأنس وفصاحة، وكان حسن
~~الخلق (2) والخلق، مليح الشيبة مهيبا وقورا.
# أنشدنا أبو الحسن علي بن محمد بن علي الجرجاني من حفظه، أنشدنا أبو الفتح
~~محمد بن محمد بن الأديب لنفسه، من قصيدة يمدح بها أبا الفضل يحيى بن عبد
~~الله بن جعفر صاحب المحزن (3):
# لكل زمان من أماثل أهله * برامكة بمناخهم (4) كل معشر أبو الفضل يحيى مثل
~~يحيى بن خالد * ندى وأبوه جعفر مثل جعفر سألت أبا الحسن الجرجاني عن مولده
~~فقال: ولدت بجرجان في سنة تسع وعشرين وخمسمائة.
# وتوفي ليلة السبت السادس والعشرين من رجب سنة أربع وستمائة، وصلي عليه من
~~الغد بالمدرسة النظامية ودفن بمقابر قريش.
# 827 - علي بن محمد بن علي بن سديد، أبو الحسين الطبيب:
# من أهل المدائن، كان أديبا فاضلا، يقول الشعر، وله معرفة بالطب، ويعالج
~~الناس، وكان دمثا طيب الاخلاق، مطبوعا متواضعا، كان يقدم علينا بغداد
~~كثيرا، وقد علقت عنه شيئا من شعره بإفادة أبي عبد الله محمد بن سعيد
~~الواسطي الحافظ برباط المأمونية، وبلغنا أنه توفي بالمدائن فجأة في العشر
~~الاخر من شهر رمضان من سنة ست وستمائة، ولعله جاوز الستين.
# PageV04P023
# 828 - علي بن محمد بن علي، أبو الحسن البواب:
# كانت له معرفة حسنة بتعبير الرؤيا، وسمع الحديث من أبي محمد عبد الله بن
~~منصور بن الموصلي، وعبد الحق بن عبد الخالق بن يوسف ومن أمثالهما، وحدث
~~باليسير، رأيته كثيرا وسمعت كلامه في التعبير، ولم أكتب عنه شيئا، وكان حسن
~~الاخلاق مليح الشيبة.
# توفي فجأة في ليلة الخميس السابع والعشرين من جمادى الآخرة سنة سبع
~~وستمائة، ودفن من الغد بباب حرب، وأظنه جاوز السبعين.
# 829 - علي بن محمد بن علي بن أبي سعد، أبو الحسن بن أبي البركات الحافظ
~~(1):
# موصلي الأصل، من ساكني درب الفالوذج، وكان بزازا، وخياطا بخان الصفة (2)
~~بسوق الثلاثاء، ثم كبر وعجز فلزم منزله، أسمعه أخوه الأكبر في صباه وعمر
~~حتى انفرد بأكثر ما سمعه وبعامة شيوخه، سمع أبو عبد الله ms0614 محمد بن محمد بن
~~أحمد بن السلال الوراق، والحسين بن علي بن أحمد الخياط، وأبا البركات عبد
~~الوهاب بن المبارك الأنماطي، وأبا البدر إبراهيم بن محمد بن منصور الكرخي،
~~وأبا منصور محمد ابن عبد الملك بن الحسن بن خيرون، وأبا المعالي عبد الخالق
~~بن عبد الصمد بن البدن، وأبا القاسم علي بن عبد السيد بن محمد بن الصباغ
~~(3)، وأبا البركات إسماعيل بن أبي سعد الصوفي، وأبا بكر محمد بن القاسم بن
~~المظفر الشهرزوري، وأبا الفضل محمد بن عمر بن يوسف الأرموي، وأبا حفص عمر
~~بن أحمد بن منصور النيسابوري، وأبا إسحاق إبراهيم بن محمد بن نبهان الغنوي
~~(4) الرقي، وجماعة غيرهم، سمعت منه كثيرا، وكان شيخا ساذجا لا بأس به.
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن علي الموصلي الخياط بقراءتي عليه،
~~أنبأنا إسماعيل بن أحمد الصوفي، وعبد الخالق بن عبد الصمد أبو المعالي
~~الصفار قراءة عليهما قالا: أنبأنا عبد العزيز بن علي الأنماطي، أنبأنا أبو
~~طاهر محمد بن عبد الرحمن، حدثنا
# PageV04P024
# عبد الله بن محمد البغوي، حدثنا يحيى بن أيوب العابد،
~~حدثنا سعيد بن عبد الرحمن الجمحي (1) عن أبي حازم، عن سهل بن سعد قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: " إن المرء - أو الرجل - ليعمل علم أهل
~~النار فيما يبدو للناس وإنه لمن أهل الجنة " (2).
# كان مولد شيخنا أبي الحسن في سنة ثلاثين وخمسمائة، وتوفي يوم الأربعاء
~~لست عشرة ليلة خلت من جمادى الآخرة من سنة أربع عشرة وستمائة، ودفن من الغد
~~بالشونيزية عند أبيه.
# 830 - علي بن محمد بن علي بن محمد بن السقا، أبو الحسن بن أبي عبد الله
~~المقرى:
# من أهل الحريم الطاهري، تقدم ذكر والده، أسمعه والده الكثير في صباه من
~~أبي علي أحمد بن أحمد بن علي الخراز، وأبي محمد المبارك بن أحمد بن بركة
~~الكندي، وأبي القاسم سعيد بن أحمد بن البناء، وأبي الوقت عبد الأول بن عيسى
~~السجزي، وغيرهم، وكان يسكن بحرنى (3) من أعمال دجيل، ويقدم علينا بغداد في
~~كل ms0615 سنة في رجب طالبا لرسوم له من الزكاة، كتبنا عنه، وكان شيخا صالحا حافظا
~~لكتاب الله متيقظا صدوقا.
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن السقا بقراءتي عليه، أنبأنا [أبو] (4)
~~محمد المبارك بن أحمد بن بركة الكندي، وسعيد بن أحمد بن الحسن بن البناء
~~قراءة عليهما قالا: أنبأنا أبو نصر محمد بن محمد بن علي الهاشمي، أنبأنا
~~أبو طاهر محمد بن عبد الرحمن المخلص، حدثنا عبد الله بن محمد البغوي، حدثنا
~~محمد بن حبيب بن محمد الجارودي، حدثنا ابن أبي حازم، عن أبيه، عن سهل بن
~~سعد قال: أتى رجل النبي صلى الله عليه وآله وسلم بابن له وغلام له فقال: يا
~~رسول الله! أشهد بغلامي هذا لابني هذا، قال: " لكل ولدك جعلت مثله؟ " قال:
~~لا، قال: " لا أشهد ولا على رغيف محترق " (5).
# سألت أبا الحسن بن السقا عن مولده فقال: في يوم الجمعة السادس من ذي
~~الحجة
# PageV04P025
# سنة ثلاث وثلاثين وخمسمائة، وتوفي بحرني (1) في يوم
~~الجمعة لخمس خلون من شهر رمضان سنة ثمان عشرة وستمائة ودفن هناك.
# 831 - علي بن محمد بن عمر بن الحشف المغازلي.:
# كان من المعمرين، ذكر ابن بن أخيه أبو بكر المبارك بن كامل بن الحسين بن
~~محمد الخفاف (2) أنه صحب الشيخ [أبا] (3) المعالي الصالح، ورأى أبا الحسن
~~بن القزويني الزاهد، وسمع من طاهر بن الحسين القواس وغيره، وروى عنه في
~~كتاب " سلوة الأحزان " من جمعه.
# أنبأنا يوسف بن المبارك بن كامل، عن أبيه ونقلته من خطه، قال: أنشدني عم
~~أبي علي بن محمد قال: أنشدني أبو المعالي الصالح:
# قد مضى ما مضى * عد إلى الوصل والوفا لا تلحني بالبكاء * على منزل عفا كل
~~هذا سينقضي * كسراج إذا انطفا قرأت بخط أبي بكر بن كامل قال: مات عم والدي
~~علي بن أبي طاهر في ذي الحجة سنة خمس وعشرين وخمسمائة، ودفناه بباب حرب
~~بجنب [أبي] (4) معالي الصالح صاحبه، عمر مائة وعشرين سنة.
# 832 - علي بن محمد بن أبي عمرو البزاز، أبو الحسن بن أبي منصور ms0616 الدباس،
~~المعروف والده بابن الباقلاني (5):
# وكان خال أمه، يسكن درب نصير قديما، وكان شيخا صالحا من أهل السنة
~~والصدق، صحب أبا الوفاء بن عقيل الفقيه، وغيره من شيوخ الحنابلة، ويتأدب
~~بأخلاقهم، سمع: النقيب أبا الفوارس طراد بن محمد بن علي الزينبي، وأبا محمد
~~رز 4 الله بن عبد الوهاب التميمي، وأبا الخطاب نصر بن أحمد بن عبد الله بن
~~البطر، وأبا عبد الله الحسين بن أحمد بن محمد بن طلحة النعالي، وأبا الحسن
~~علي بن الحسين بن
# PageV04P026
# أيوب البزاز، وغيرهم، روى عنه: شيخنا أبو الفرج بن
~~الجوزي، أثنى عليه، وروى لنا عنه: يوسف بن المبارك بن كامل، وعبد الملك بن
~~مظفر بن غالب الحربي.
# أخبرني يوسف بن المبارك، أنبأنا أبو الحسن علي بن محمد بن أبي عمرو
~~البزاز بقراءة والدي عليه، أنبأنا نصر بن أحمد، أنبأنا محمد بن أحمد بن
~~رزقويه، حدثنا إسماعيل بن محمد الصفار، حدثنا محمد بن سنان البصري، حدثنا
~~يحيى بن كثير، حدثنا شعبة، عن أبي إسرائيل، عن جعدة: أن رجلا يعني جاء إلى
~~رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فجعل يسأله عن رؤيا - وكان سمينا - قال:
~~فجعل النبي صلى الله عليه وآله وسلم يومئ إليه ويقول: " لو كان هذا في غير
~~هذا لكان خيرا لك ".
# جعدة صحابي من ساكني البصرة، والراوي عنه مولاه أبو إسرائيل - ذكر ذلك
~~ابن أبي حاتم.
# قرأت بخط أبي محمد بن الخشاب النحوي، وأخبرنيه عنه ابن الجوزي قال: سألته
~~- يعني أبا الحسن بن أبي عمرو (1) البزاز - عن مولده، فقال: في سنة سبعين
~~وأربعمائة.
# قرأت في كتاب أبي الفضل أحمد بن صالح بن شافع الجيلي بخطه قال: توفي أبو
~~الحسن علي بن محمد بن أبي عمرو (2) البزاز يوم الجمعة بعد صلاتها لست بقين
~~من شوال سنة تسع وأربعين وخمسمائة، وصلى عليه يوم السبت بالنظامية ولده أبو
~~جعفر، وحضره خلق من الناس، ثم حمل إلى باب حرب فدفن بها عند أهله، وكان
~~سماعه صحيحا، وقع له بعض سماعاته، لأنها كانت كثيرة في أصول ms0617 الناس وأيديهم،
~~فما وقع إليه حدث [به] (3)، وكان على السير القديم، والمذهب المستقيم، ومضى
~~مستورا حميدة طرائقه، حسنة أفعاله.
# 833 - علي بن محمد بن عمر بن بركة بن أبي الريان الوراق، أبو الحسن بن
~~أبي بكر المؤدب:
# من أهل دار القز، تقدم ذكر والده، سمع أبا الفضل أحمد بن محمد بن شنيف،
~~ودهبل (4)، ولاحق ابني علي بن منصور (5) بن كارة وغيرهم، كتبت عنه، وكان
# PageV04P027
# متيقظا نبيها حسن الاخلاق.
# أخبرنا علي بن محمد بن عمر، أنبأنا دهبل، ولاحق ابنا علي بن منصور،
~~أنبأنا محمد ابن سعيد الكاتب، أنبأنا أبو علي بن شاذان دعلج بن أحمد
~~الشاهد، أنبأنا علي ابن عبد العزيز، حدثنا أبو عبيد القاسم بن سلام، حدثنا
~~أبو النضر عن عبد العزيز بن عبد الله بن أبي سلمة عن الزهري عن أبي المسيب
~~عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: " لا
~~يموت لمؤمن ثلاثة أولاد لم تسمه النار إلا تحلة القسم " (1).
# سألت أبا الحسن بن أبي الريان عم مولده فذكر أنه بعد الخمسين وخمسمائة.
# وتوفي في الثالث عشر من ربيع الاخر سنة خمس وثلاثين وستمائة، ودفن بباب
~~حرب.
# 834 - علي بن محمد بن عمير الكناني، أبو الحسن النحوي المقرى (2):
# صاحب أبي علي الفارسي، قرأ القرآن علي أبي بكر محمد بن الحسن بن مقسم،
~~قرأه عليه أبو الحسن علي بن محمد بن فارس الخياط المقرى، وحدث بأمالي أبي
~~العباس أحمد بن يحيى بن ثعلب، عن أبي بكر بن مقسم عنه، سمعها منه أبو غالب
~~بن أحمد بن البلاج (3) وأبو الفتح بن المقدر الغدلي (4) في شهر ربيع الأول
~~سنة ست عشرة وأربعمائة، وقد حدث أيضا عن القاضي أبي محمد الكسائي، ومحمد بن
~~[الفضل] (5) المقلب بسندان، روى عنه: أبو منصور العكبري، ومحمد بن أحمد بن
~~سيف المقرى.
# أنبأنا سعيد بن محمد الفقيه، عن أحمد بن علي بن المجلي، حدثنا أبو منصور
~~محمد ابن محمد بن عبد العزيز العكبري من لفظه، حدثنا أبو الحسن علي بن محمد ms0618
~~بن [عمير] (6) الكناني النحوي الربعي قدم علينا عكبرا من حفظه قال: حدثنا
~~القاضي أبو محمد الكسائي بجرجرا (7) سنة اثنتين (8) وأربعين وثلاثمائة،
~~حدثنا إبراهيم الصياد،
# PageV04P028
# حدثنا يزيد بن هارون، عن حميد، عن أنس رضي الله عنه
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم " من صلى المغرب في جماعة ثم
~~انتقل من غير أن يكلم أحدا، فأتى بركعتين يقرأ في الأولى بالحمد و * (قل يا
~~أيها الكافرون) * وفي الثانية بالحمد و * (قل هو الله أحد) * خرج من ذنوبه
~~كما تخرج الحية من سلخها " (1).
# أنبأنا أبو بكر غياث بن الحسن بن سعيد بن أحمد بن الحسن بن أحمد بن
~~البناء، عن أبي الفتح بن المظفر بن الحسين بن علي المردوستى (2)، أنبأنا
~~أبو منصور محمد بن محمد بن أحمد بن الحسين بن عبد العزيز العكبري قراءة
~~عليه، أنبأنا أبو الحسن علي بن عمير الكناني النحوي المقرى قراءة عليه،
~~أنبأنا أبو الحسن محمد بن الفضل الربعي الملقب بسندان في سنة اثنتين
~~وأربعين وثلاثمائة، قال أبو محمد عبد الله بن مسلم بن قتيبة: قال الكسائي:
~~التبن أعظم الأقداح لا يكاد يروي العشرين، ثم الصحن مقارب له، ثم العين
~~يروي الثلاثة والأربعة، ثم القدح يروي رجلين، ثم العقب يروي الرجل.
# قرأت بخط أبي غالب شجاع بن فارس الذهلي، وأنبأنيه عنه أبو القاسم الحذاء
~~قال: حدثني أبو سعد محمد بن أحمد بن سيف المقرى العكبري، حدثنا أبو الحسن
~~علي ابن محمد بن عمير الكناني بعكبرا سنة سبع عشرة وأربعمائة قال: اجتزت
~~ببغداد على تربة عليها - مكتوب باجر: مكحول - أبياتا:
# كنت العزيزة في قومي فما انتفعت * نفسي بعزتها لما أتى القدر لما أتاني
~~الذي قد كنت أحذره * سلمت واستعجلني دمعتي درر فأخرجوني من الدنيا وزينتها
~~* فكان ألين ما وسدته الحجر فسألت عنها فقيل: هذه تربة بنت موسى ذي الجود،
~~وكان أبوها أميرا من أمراء الديلم ببغداد، ثم خرجت إلى الشام وعدت إلى
~~الشام وعدت إلى الموضع للتذكر، فإذا بالتربة قد صارت مزرعة.
# 835 - علي بن محمد بن ms0619 عيسى بن المؤمل، أبو الحسن الفقيه الشافعي، المعروف
~~بابن كراز (3):
# PageV04P029
# من أهل واسط، قدم بغداد شابا، وأقام بها مدة، فقرأ
~~القرآن على الشريف عبد القاهر بن عبد السلام العباسي، [و] (1) على غيره،
~~والفقه على إلكيا أبي الحسن الهراسي. وصار يناظر ويتكلم في مسائل الخلاف.
# سمع الحديث بواسط من أبي الفضل بن العجمي وأبي (2) غالب محمد بن حمد
~~الخازن البغدادي، وبالبصرة من أبي عمر (3) محمد بن أحمد بن النهاوندي،
~~وبمكة من أبي الفوارس طراد بن محمد الزينبي، وببغداد من أبي أحمد منصور بن
~~بكر بن محمد بن علي بن جند (4) النيسابوري، وتولى القضاء بأدرايا،
~~وبأكسايا، ونواحي الجبل، وكان يقدم بغداد كثيرا ويحدث بها، وبها مات.
# أنبأنا يوسف بن المبارك بن كامل بن أبي غالب الخفاف، أنبأنا أبو الحسن
~~علي بن محمد بن عيسى الواسطي بقراءة والدي عليه في جمادي الأولى سنة أربع
~~وثلاثين وخمسمائة، وأخبرنا يعيش بن عبد الرحمن النحوي، وأحمد بن أبي عميد
~~بحلب قالا:
# أنبأنا عبد الله بن أحمد الخطيب قالا: أنبأنا أبو أحمد منصور بن بكر بن
~~محمد بن علي ابن جند، أنبأنا جدي، أنبأنا محمد بن يعقوب الأصم، أنبأنا محمد
~~بن عبد الله بن الحكم، أنبأنا أبي، وشعيب بن الليث قالا: أنبأنا الليث، عن
~~ابن النهاد، عن عمرو ابن أبي عمرو، عن المطلب بن عبد الله، عن عائشة قالت:
~~سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول:
# " إن المؤمن ليدرك بحسن خلقه درجة قائم الليل صائم النهار " (5).
# قرأت في كتاب أبي الفضل أحمد بن صالح بن شافع الجيلي بخطه قال: توفي أين
~~كراز الفقيه في محرم سنة خمس وأربعين وخمسمائة، ودفن بالشونيزية.
# 836 - علي بن محمد بن غالب، أبو فراس العامري، المعروف بمجد العرب:
# شاعر مجيد، حال ما بين العراق والشام، ومدح الملوك والأكابر، ونشر فضله
~~وظهر نبله.
# أخبرنا الحسن بن محمد بن الحسن الشافعي بدمشق قال أخبرني عمي أبو القاسم
# PageV04P030
# علي بن القاسم [بن] (1) علي بن الحسن الحافظ قال: علي
~~بن محمد بن غالب أبو ms0620 فراس العامري المعروف بمجد العرب شاعر بغدادي، قدم
~~دمشق وأتى ببغداد، وسمع منه بها شيئا من شعره صديقنا أبو الندى يعمر بن ألت
~~شاور (2) المقرئ، وكان يذكره ويثني عليه، ويصفه بالبلاغة والكرم.
# أخبرنا أبو البركات الأمين بدمشق قال: أنبأنا عمي أبو القاسم الحافظ،
~~أنشدنا أبو سعد ثابت بن جبير العليمي، أنشدنا مجد العرب أبو فراس علي بن
~~محمد بن غالب العامري بهمذان لنفسه:
# أمتعب مارق من جسمه * بحمل السيوف ونقل الرماح علام تكلفت حملانها وبين *
~~جفونك أمضى السلاح وأنشدنا لنفسه:
# كلفت به وقلت بياض وجه * فقيل أسأت فأكلف بالنهار فلما جف بالاصباح ليل *
~~وعذر قام عذري العذار وأنشدنا أيضا لنفسه:
# تركتك للمغضين فيك على القذي * وأشفعت من لوم اللوائم فيك وإني وإن قلبت
~~قلبي على لظى * لأرفع نفسي عن هوى بشريك قرأت في كتاب " جريدة القصر " لابي
~~عبد الله محمد بن محمد بن حامد الكاتب أقطاعا أوردها لمجد العرب أبي فراس
~~العامري ونقلتها من خطه:
# لا تنكرن علي يا شمس الهدى * أني مررت عليك [غير] مسلم فالشمس لا تخفي
~~ولكن ضوؤها * مخف لها عن ناظر المتوسم وقوله:
# لا تحتجب عن قاصديك فدون ما * يرجون من جدواك (3) ألف حجاب وعلى محياك
~~المشيم جهامة * تغشيك (4) عن باب وعن نواب
# PageV04P031
# وقوله: وفاتن الخلق ساحر الحلق * منطق حيث حل بالحدق
~~خفت ظلالا عن ليل غرته * فبان لي وجهه عن الفلق بات صحفي وبت معتبقا * لطيف
~~كشح شهى معتنق وقد خفينا عن الرقيب فما * نم بنا عن يسرة العنق وقوله: أزهر
~~مثل البدر قد طاف موهنا * على بمثل الشمس من قرقف الخمر فوالله ما أدري وقد
~~علني * أمن طرقه أم من مدامته سكرى وقوله: فارق نجد عوضا ممن يفارقه في
~~الأرض وانصبت تلاف الرفه في النصب (5) فالأسد لولا فراق الخيس ما فرست
~~والسهم لولا فراق القوس لم تصب كتب إلى أبو عبد الله محمد بن محمد بن حامد
~~الكاتب ونقلته من خطه قال: مجد العرب علي بن محمد بن غالب (1) العامري،
~~شاعر مبرز محقق، وله ms0621 خاطر معجز مفلق، هو الداهية الدهيا وأعجوبة الدنيا،
~~وله المفره النفا (2) والغرة الزهراء والرتبة الشماء، يصب الشعر في قالب
~~السحر، ويباهي الفضلاء بالنظم والنثر ويصوغه في أسلوب غريب، ومهده على
~~قانون عجيب، له اليد البيضاء في استخراج جواهر الأفكار من بحار الخواطر،
~~والقدم الراسخة في اختراع معان هي على فلك الفضل بمنزلة النجوم الزواهر،
~~كلماته متوافقة المعنى واللفظ، مستوفية من الحسن أكمل الحظ، قدم في سنة سبع
~~وثلاثين وخمسمائة أصبهان، وكان مقيما بها إلى سنة ثمان وأربعين، وانهالت
~~(3) التلامذة عليه، ومالت أعناق المستفيدين إليه، ومدح بقصائده الصدور،
~~وشرح بفوائده الصدور وضاع (4) بها عرفه ولكن ضاع فيها عرفه فإنه غير محدود
~~بفضله وكدى الزمان عذرا بمثله يوما في الجامع في بعض المجامع ضيق الصدر
~~متورع الفكر، مطرقا رأسه مصعدا أنفاسه، فسألته عن حاله فأنشدني من مقاله:
# PageV04P032
# هجرت للعدم كل خدن * وصرت للانقباض خدنها فلا أعزي ولا
~~أعزى * ولا أهني ولا أهنى وكان أملى ديوانه على الأخ فخر الدين القسام الذي
~~هو باكورة العصر في النظم والنثر، فكتبه وجمعه ورتبه، وقصائده التي أنشأنها
~~بالشام أجزل (1) وأحسن مما أنشأه العراق وقدما قيل: اللهى تفتح اللهى
~~والبقاع تغير الطباع، وديوانه ضخم الحجم، لكني اخترت منه قصائد، وإن كان
~~الكل فرائد، ولما وصلت إلى الشام لقيته بالموصل وهو غير زيه وهو يلبس
~~الأتراك، جليس الاملاك قريبا من صاحبها بعيدا من مذاهب النساك.
# توفي بالموصل سنة ثلاث وسبعين وخمسمائة.
# 837 - علي بن محمد بن غليس، أبو الحسن الزاهد:
# من أهل اليمن، كان رجلا من الرجال طوف البلاد ما بين الحجاز واليمن، وصحب
~~الأولياء والصالحين، وكانت له مجاهدات ورياضيات شديدة، وقوة على الجوع
~~والعطش والسهر، ومقاساة البراري والقفار والجبال، حتى ظهرت كراماته وأطلع
~~الله عباده على أحواله، قدم علينا بغداد في سنة ست وتسعين وخمسمائة، ونزل
~~على شيخنا [أبي] (2) أحمد بن سكينة، وكانت بينهما صحبة بمكة، وكان شيخنا
~~كثير الاعظام له، فأقام مدة، وسمع بقراءتي شيئا من الحديث على شيخنا أبي
~~أحمد، وقد سمع الناس منه كثيرا ms0622 من كلامه وحكاياته ببغداد وغيرها، وكتبوا
~~عنه، ولم يتفق لي أن أكتب عنه شيئا.
# قرأت بخط عبد الحق بن عبد العي بن علي الأنصاري قال: أملى علي الشيخ أبو
~~الحسن علي بن محمد بن غليس في المسجد الأقصى قال: قال لي شيخي علي بن عبد
~~الرحمن الحداد: من اعتقد أنه يصل إلى الله بلا عمل فهو متمن، ومن اعتقد أنه
~~يصل بعمله فهو متعن، اعمل وانس، فلك من لا ينسى. قال: وعلمني شيخي ابن عبد
~~الرحمن الحداد هذا الدعاء " يامن أجله (3) عن تسميتي وندائي، أنت العالم
~~بضري واشتكائي، وقفت على بابك بفقر فادح، وعمل غير صالح، ولم أجد رجلا
~~يشفع،
# PageV04P033
# ولا حصنا يصون منك ويمنع، فاصنع بي ما يليق بكرمك أن
~~تصنع يامن يصنع ولا يصنع ".
# قال: وحفظت منه هذا الدعاء يعني الحداد: " يامن لوجهه عنت الوجوه، بيض
~~وجهي بالنظر إليك، واملا قلبي من المحبة لك، وأجرني من زلة التوبيخ، فقد آن
~~لي الحياء (1) منك وحان لي الرجوع من الاعراض عنك. لولا حلمك لم يسعني
~~عملي، ولولا عفوك لم يبسط فيما لديك أملي، فأسألك بك أن تغفر لي وتخير لي
~~ما أخبره لنفسي (2)، وتفعل بي ما أنت أهله، ولا تفعل بي ما أنا أهله، إنك
~~أهل التقوى وأهل المغفرة، اللهم صل على محمد وآله ".
# حدثني عمر بن هبة الله العقيلي بحلب، حدثني عبد الرحيم بن علي بن شيت
~~القرشي قال: بلغني عن ابن غليس أنه في مجيئه في طريق مكة لقي أسدا فأتى
~~إليه، ومس بيديه على لحييه (3) وفتح فاه إلى أن سار الحاج فخلى عنه ولحق
~~الحاج، فكنت أسأله من أصحابه عن الدعاء الذي دعا به هل سألوه؟ فلم يخبرني
~~أحد بشئ، فكنت أبدا كثير التطلع إلى ذلك ولم أحدا أسأله عن ذلك إلى أن
~~استدعاني الصفي بن شكر إلى دمشق، وما شككت في أنه يضرب عنقي بقصده، فلقيت
~~رجلا يقال له أفلاطون الطبيب، وكان يخدم ابن غليس ويتردد إليه، فقال: أنا
~~والله سألته عن ذلك، فقال: كنت ليلة ms0623 في الطريق نائما فرأيت أسدا قد جاء
~~وثار في طريق الحاج فاختبط الناس ورجع أول الحاج إلى آخره لخوفهم فجاءني
~~هاتف قال لي: " قل: يا كلب الله! اتق الله في عباده واخضع لمن خضعت له
~~السماوات والأرض " وامش له فإنه لا يضرك! ففعلت ذلك وقبضت على لحييه إلى أن
~~مر الناس، قال: فلما انتبهت لم أحفل بالمنام لأني أرى في اليقظة أشياء فوق
~~هذا، فبينا نحن سائرون في ذلك اليوم، وإذا بالحاج قد اختبط ورجع أوله إلى
~~آخره وقالوا: هاهنا سبع ضاري، ولخوف الناس منه، فأقبلت عليه وقلت له: " يا
~~كلب الله اتق الله في عباد الله واخضع لمن خضعت له السماوات والأرض " ثم
~~جئت إليه ومسكت فكه الأعلى بيدي وفكه الأسفل بيدي الأخرى وقعدت، وقعد معي
~~إلى الأرض إلى أن مر الحاج، ثم قمت ووليت عنه
# PageV04P034
# وجعلت ألتفت إليه فأداه ملتفتا إلي كالتفاتي إليه،
~~وأنا أقول له هذه الكلمات، فقال:
# إن شئت - فقلت في نفسي: ما يكون ابن شكر أعظم من أسد، وصليت الجمعة في
~~جامع دمشق، فلما مر في الجامع قلت هذه الكلمات فلم يمكن الله ابن شكر مني.
# رأيت بخط الشيخ علي بن غليس في أول كتاب كتبه إلى شيخه أبي أحمد بن
~~سكينة: خادمه علي بن غليس الذي لا يسوى فليس.
# وذكر محمد بن أبي البركات بن قرباص الحموي، وقد رأيته بحلب وكان من
~~الصالحين. قال: كان الشيخ علي بن غليس يكتب إلى والده: خادمه علي بن غليس
~~الذي لا يسوى نصف فليس. قال: وكتب إليه آخر كتاب كتبه علي بن غليس الذي ما
~~يسوى ربع فليس، وقد نقصت القسمة لكبر السن والتقصير في الخدمة.
# ذكر صديقنا الشريف أبو عبد الله محمد بن عبد العزيز بن القاسم الإدريسي:
~~أن الفقيه إبراهيم بن عيسى الحسيني اليماني أنشده لابن غليس اليماني:
# ألا قل لمن يهوى سوانا * هواه حرام ولكن هوانا له الويل ومن كان يبغي (1)
~~رضا غيرنا ألا * أخطى ولكن رضانا قف وخيم على بابنا * ترى الخير منا ms0624 جهارا
~~عيانا سألت أبا طالب محمد بن عبد الله بن صابر السلمي عن وفاة الشيخ أبي
~~الحسن ابن غليس، فقال: توفي بدمشق في الليلة السابعة عشر من شهر رمضان سنة
~~ثمان وتسعين وخمسمائة.
# ذكر لنا غير أبي طالب أنه كان بمقبرة باب الصغير قريبا من أم الدرداء
~~وكان قد قارب الستين - رحمه الله.
# 838 - علي بن محمد بن غنيمة بن علي بن عصفور، أبو محمد بن شيخنا أبي عبد
~~الله:
# من أهل الحريم الطاهري، من أولاد المحدثين، تقدم ذكر والده، سمع: أبا
~~شجاع أحمد، وأبا نصر يحيى بن موهوب بن المبارك بن السدنك، وأبا بكر المبارك
~~بن المبارك ابن حكيم وغيرهم، كتبت عنه شيئا يسيرا، وكان شيخا لا بأس به
~~(2).
# PageV04P035
# أخبرني أبو محمد بن عصفور، أنبأنا أحمد، ويحيى: ابنا
~~موهوب، وأبو بكر بن الحكيم قراءة عليهم قالوا: أنبأنا أبو علي محمد بن محمد
~~بن عبد العزيز الهاشمي، أنبأنا عبيد الله بن أحمد بن محمد بن لؤلؤ، أنبأنا
~~أبو الفضل محمد بن الحسن بن جعفر الكاتب، حدثنا أحمد بن محمد بن صيد،
~~أنبأنا أبو صالح المروزي، حدثنا علي بن الحسن، حدثنا أبو حمزة، عن عاصم، عن
~~رزين (1) عن عمرو بن أم مكتوم قال:
# جئت إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فقلت: يا رسول الله! إني رجل
~~كبير ضرير شاسع الدار ولي قائد لا يلائمني، فهل تجد لي رخصة أن أصلي في
~~بيتي؟ قال: " تسمع النداء؟ " قال:
# قلت: نعم، قال: " فما أجد لك رخصة " (2).
# توفي أبو محمد بن عصفور في سحرة يوم السبت التاسع عشر من صفر سنة ثلاثين
~~وستمائة، ودفن بباب حرب، وقد نيف على السبعين.
# 839 - علي بن محمد بن الفرج، أبو الحسن الواعظ، المعروف بالغربلاني:
# سمع أبا حفص عمر بن أحمد بن شاهين، وحدث باليسير، روى عنه أبو علي الحسن
~~بن أحمد بن البناء، ومحمد بن محمد بن عبد العزيز بن المهدي في مشيختهما.
# قرئ على أبي طاهر المبارك بن المبارك بن هبة الله العطار، عن الشريف ms0625 أبي
~~علي ابن المهدي، وأنا أسمع، أنبأنا أبو الحسن علي بن محمد بن الفرج الواعظ
~~صاحب ابن شاهين قراءة عليه في جامع الحربية، أنبأنا أبو حفص عمر بن أحمد بن
~~عثمان بن شاهين، وأنبأنا يحيى بن محاسن الفقيه بقراءتي عليه، أنبأنا عبد
~~الوهاب بن المبارك الأنماطي، أنبأنا أحمد بن محمد بن النقور، أنبأنا عيسى
~~بن علي الوزير قالا: حدثنا عبد الله بن محمد البغوي، حدثنا كامل بن طلحة،
~~حدثنا أبو هشام القواد البصري قال:
# كنت أحمل المتاع من البصرة إلى الحسين بن علي عليهما السلام وكان يماكسني
~~فيه فلعلي لا أقوم من عنده حتى يهب (3) عامته، فقلت: [يا ابن] (4) رسول
~~الله أجيئك بالمتاع من (5) البصرة تماكسني فيه فلعلي لا أقوم حتى تهب
~~عامته؟ فقال: إن أبي حدثني يرفع الحديث إلى رسول الله صلى الله عليه وآله
~~وسلم أنه قال: " المغبون لا محمود ولا مأجور ".
# PageV04P036
# أنبأنا أبو القاسم الأزجي، عن أ بي بكر محمد بن علي بن
~~ميمون المقرئ، أنبأنا أبو الفضل أحمد بن الحسن بن خيرون بقراءتي عليه قال:
~~مات أبو الحسن علي بن محمد ابن الفرج يعرف بالغربلاني ليلة الجمعة ودفن يوم
~~الجمعة الحادي عشر جمادى الآخرة سنة إحدى وأربعمائة، وحدث بيسير عن ابن (1)
~~شاهين، ولد سنة سبع وستين وثلاثمائة.
# 840 - علي بن محمد بن فورين، أبو الحسن:
# حكى عن إبراهيم الحربي، روى عنه أبو عبد الله بن بطة العكبري.
# قرأت في كتاب ابن بطة قال: سمعت أبا الحسن علي بن محمد بن فورين، وأبا
~~الفتح بن بنت أبي القاسم بن منيع يقولان: سمعنا أبا إسحاق إبراهيم بن إسحاق
~~الحربي يقول: الناس كلهم عندي عدول إلا من عدله القاضي.
# 841 - علي بن محمد بن فهد، أبو الحسن التهامي الشاعر (2):
# مولده ومنشؤه باليمن، وطرا إلى الشام، وسافر منها إلى العراق وإلى الجبل،
~~ولقي الصاحب بن عباد، وانتحل مذهب الاعتزال وأقام ببغداد، وروى بها شيئا من
~~شعره، ثم عاد إلى الشام وتنقل في بلادها، وتقلد الخطابة بالرملة، وتزوج
~~بها، وكانت نفسه ms0626 تحدثه بمعالي الأمور ويحدثه إليها، وكان يكتم نسبه فيقول
~~تارة إنه من الطالبيين، وتارة من أبي أمية، ولا يتظاهر بشئ من الامرين.
# وذكر أبو الخطاب الجبلي (3) أنه كان أديبا فاضلا شاعرا متورعا ظلف النفس
~~متدينا متقشفا، يطلب الشئ بوجهه ولا يريده إلا من حله وبلغ من تورعه أنه
~~كان نسخ شعر البحتري، فلما بلغ إلى أبيات هجو امتنع من كتبها وقال: لا أسطر
~~بخطي مثالب (4) الناس ومساويهم تحرجا (5) من ذلك.
# أخبرني أحمد بن أبي بكر الحافظ، أنبأنا بن عبد الباقي قراءة عليه، عن أبي
# PageV04P037
# عبد الله الحميدي، أنشدنا أحمد بن إبراهيم بن محمد
~~الكرجي أنشدنا أبو الحسن علي ابن محمد التهامي لنفسه ببغداد سنة خمس عشرة
~~وأربعمائة من قصيدة يرثي ولدا له:
# حكم المنية في البرية جاري * أن تسترد فإنهن عوارى ما هذه بينا ترى
~~الانسان فيها محبرا * الدنيا بدار قرار طبعت على كدر وأنت تريدها * حتى ترى
~~حبرا من الأحبار (1) ومكلف الأيام ضد طباعها * صفوا من الاقذار والأكدار
~~وإذا رجوت المستحيل فإنما * متطلب في الماء جذوة (2) نار العيش نوم والمنية
~~يقظة * تبنى الرجاء على شفير هار والنفس إن رضيت بذلك أو أبت * والمرء
~~بينهما خيال سار فاقضوا مأربكم عجيلا إنما * منقادة بأزمة المقدار وتراكضوا
~~خيل الشباب وبادروا * أعمالكم سفرا من الاسفار فالدهر يخدع بالمنى ويعض إن
~~* هنا ويهدم ما بني بنوار ليس الزمان وإن حرصت مساعدا * خلق الزمان عداوة
~~الأحرار ومنها:
# ذهب التكرم والوفاء من الورى * وتصرما إلا من الاشعار وفشت خيانات الثقات
~~وغدرهم * حتى اتهمنا رؤية الابصار ولربما اعترض الحليم بجاهل * لا خير في
~~يمنى بغير يسار لله در النائبات فإنها صدأ * اللئام وصيقل الأحرار ما كنت
~~إلا زبرة فطبعتني * سيفا والحلق هدهن عذارى قرأت على الشريف عبد الواحد
~~[بن] (3) محمد بن عبد الواحد بن أحمد الهاشمي، عن محمد بن عبد الباقي بن
~~أحمد قال: أنبأنا أبو عبد الله محمد بن أبي نصر الحميدي إذنا، أنشدنا أحمد
~~بن إبراهيم الكرجي، أنشد أبو الحسن التهامي لنفسه:
# PageV04P038
# عبس من شعر ms0627 في الرأس مبتسم * ما يفر البيض في اللمم
~~ظنت (1) مشيبته تبقى وما علمت * أن الشبيبة مرقاة إلى الهرم ما شاب عزمي
~~ولا حزمي ولا خلقي * ولا وفائي ولا ديني ولا كرمي وإنما اعتاص رأسي غير
~~صبغته * والشيب في الرأس غير الشيب في الشيم بالنفس قائلة في يوم رحلتنا *
~~هواك عندي فسر إن شئت أو أقم فبحت وحدا فلامتني فقلت لها * لا تعذليه فلم
~~يلؤم ولم يلم لما صفا قلبه صفت سرائره * والسر في كل صاف غير مكتتم كيف
~~المقام بأرض لا يخاف بها * لا يرجى شيئا رمحي ولا قلمي فقبلتني توديعا فقلت
~~لها * كفى فليس ارتشاف الخمر من شيمي لو لم يكن خمرها ريقها لما انتظقت *
~~بلؤلؤ من حباب الثغر منتظم ولو تيقنت غير الراح في فمها وزاد * ما كنت ممن
~~يصد اللثم باللثم ريقها بردا يحدره * على حصني برد من ثغرها الشيم إني
~~لأطرف (2) طرفي عن محاسنه * تكرما وأكف الكف عن لمم ولا أهم ولي نفس
~~تناوغني * استغفر الله إلا ساعة الحلم لا أكفر الطيف نعمى أنشرت رمما * منا
~~كما تفعل الأرواح بالرمم والطيف أفضل قولا إن لذته * تخلو من الاثم
~~والتنغيص والندم حا ما حبا (3) فأغنتنا زيارته * عن اعتساف الفلا بالأنيق
~~الرسم وصل الخيال ووصل الجود إن وصلت * سيان ما أشبه الوجدان بالعدم والدهر
~~كالطيف بؤساه وأنعمه * من غير قصد فلا تمدح ولا تلم لا تمدح الهر في بأساء
~~يكشفها * فلو أردت دوام البؤس لم يدم خالف هواك فلولا أن أهوية * سخر لما
~~اقتنص العقبان بالرخم ترجو الشفاء بجفنيها وسقمهما * وهل رأيت شفاء جاء من
~~سقم وتدعى الصبا نجد فإن خطرت * كانت جوى لك دون الناس مضطرم وكيف تطفئ صبا
~~نجد صبابته * والريح زائدة في كل مضطرم أصبو وأصحو ولم يكلم ببائقة * عرضي
~~كما تكلم الاعراض بالكلم
# PageV04P039
# ولا أريد ثناء لا يصدقه فعلى * ولا أرتضى في التهم
~~بالتهم لا تحسبي حسب الاباء مكرمة * فمن يقصر عن غايات مجدهم حسن الرجال
~~بحسناهم وفخرهم * بطولهم في المعالي لا بطولهم ما ms0628 غابني حاسدي إلا شرفت به
~~* فحاسدي منعم في زي منتقم فالله يكلأ حاسدي ما نعمهم * عندي وإن وقعت من
~~غير قصدهم ينبهون على فضلي إذا كتبت * صحيفتي في المعالي عنونت بهم قرأت
~~على أبي الكرم العباسي، عن محمد بن عبد الباقي، أنبأنا محمد بن أبي نصر
~~الحميدي من كتابه، أنشدنا أحمد بن إبراهيم الكرجي، أنشدنا أبو الحسن
~~التهامي لنفسه ببغداد:
# هل الوجد إلا أن تلوح خيامها بإهداء السلام ذمامها وقفت (1) بها أبكي
~~وترزم أينقى * وتصهل أفراسي وتدعو حمامها ولو بكت الورق الحمائم شجوها *
~~بعيني محا أطواقهن انسجامها وفي كبدي أستغفر الله غلة * إلى برد (2) يثنى
~~عليه لثامها وبرد رضاب سلسل غير أنه * إذا شربته النفس زاد هيامها فيا عجبا
~~من غلة كلما ارتوت * من السلسبيل العذب زاد اضطرامها كأن بعيد النوم في
~~رشفاتها * سلاف رحيق رق منها مدامها وتعبق رياها وأنفاسها معا * كنافجة قد
~~فض عنها ختامها ولم أنسها يوم التقى در دمعها * ودر الثنايا فذها وتوامها
~~(3) وقد بسمت عن ثغرها فكأنه * قلائد در في العقيق انتظامها وقد نثرت در
~~الكلام بعتبها * ولذ بسمعي عتبها وملامها فلم أدر أي الدر أنفس قيمة *
~~أأدمعها أم ثغرها أم كلامها وقد سفرت عن وجهها فكأنما * تحسر عن شمس النهار
~~جهامها ومن حيثما دارت بطلعتها ترى * لاشراقها في الحسن نورا تمامها وألقت
~~عصاها في رياض كأنما * يفض عن المسك الفتق ختامها وضاحكها نور الأقاحي
~~فراقني * تبسمه رأد الضحى وابتسامها
# PageV04P040
# نظرت ولي عينان عين ترقرقت * ففاضت وأخرى حار فيها
~~جمامها فلم أر عينا غير سقم جفونها * وصحة أجفان الحسن سقامها خليلي هل
~~يأتي مع الطرف نحوها * سلامي كما يأتي إلى سلامها ألمت بنا في ليلة مكفهرة
~~* فما سفرت حتى تجلي ظلامها أتت موهنا والليل أسود فاحم وهل * طويل حكاه
~~فرقها وقوامها نافعي أن يجمع الدار بيننا * بكل مقام وهي صعب مرامها أسيدتي
~~رفقا بمهجة وامق * يعذبها بالبعد منك غرامها لك الخير جودي بالجمال فإنه *
~~سحابة صيف ليس يرجى داومها وما الحسن إلا دولة فاصنعي بها ms0629 * بدا قبل أن
~~يمضي ويعبر دامها أرى النفس تستحلى الهوى وهو حتفها * بعيشك هل يحلو لنفس
~~حمامها أخبر أبو الفتوح نصر بن محمد الحافظ بقراءتي عليه في يوم التروية
~~بعرفة، أخبرنا محمد بن عبد الباقي بن أحمد بن سلمان، أنشدنا أبو الحسن علي
~~بن محمد الخطيب الأنباري، أنشدنا أبو الحسن علي بن محمد التهامي وقد ورد
~~علينا الأنبار وجاءه قوال يعرف بابن المعلم فقال: إن رأى سيدنا أن يلقى علي
~~من النظم الشريف ما ألحنه، فأنشد في التنقل:
# حازك البين حين أصبحت * بدار إن للبدر عذرا إرحلي إن أردت أو فأقيمي *
~~أعظم الله للهوى في أجرا لا تقولي لقاؤنا بعد عشر * لست ممن يعيش بعدك عشرا
~~سقام الجفون أمرض قلبي * ليت أن الجفون تبرى فأبرا كتب إلى أبو اليمن
~~الكندي: أن محمد بن عبد الباقي الفرضي أخبره عن أبي غالب محمد بن أحمد بن
~~بشران الواسطي قال: أنشدني أبو الحسن علي بن محمد التهامي لنفسه:
# لها ريقة أستغفر الله إنها * ألذ وأشهى في المذاق من الخمر وصارم طرف ما
~~يفارق غمده * ولم أر سيفا قط في غمده يفري كتب أبو جعفر الواسطي: أن أبا
~~الكرم خميس بن علي الجوزي أخبره قال: سمعت أبا الحسين بن النجم بن بيان
~~الموصلي الشاعر يقول: بت مع أبي الحسن التهامي في PageV04P041
# خان بميافارقين فلسعته عقرب في بعض الليل فسكت إلى
~~الغداة، فلما انتشر الناس صاح وتألم، فقلت: مالك؟ فقال: لسعتني عقرب، قلت:
~~متى! قال: في الليل، قلت:
# فكيف سكت إلى الآن؟ [فقال] (1): احتملت لئلا ينزع الناس بي ويتنغضوا
~~بنومهم.
# ذكر أبو الخطاب الجبلي: أن التهامي أظهر الانتساب في ولد الحسن بن علي بن
~~أبي طالب عليهما السلام وحصل في أحياء طي ودعا إلى نفسه، فأنفد الطاهر بن
~~الحاكم صاحب [مصر] (2) إلى ابن عليا أمير طي، فقبض عليه وأنفده إلى مصر
~~فحبس بها وقيل إنه قتل.
# 842 - علي بن محمد بن فهد العلاف، أبو الحسن (3):
# أخو أبي علي الحسن الذي تقدم ذكره، وكان أكبر من ms0630 أبي علي بثلاث سنين، وهو
~~حمو أبي علي البناء، سمع: أبا الفتح يوسف بن عمر القواس، وأبا حفص عمر ابن
~~أحمد بن شاهين، وأبا الحسن أحمد بن محمد بن الصلت، وأبا عمر عبد الواحد ابن
~~محمد بن مهدي، روى عنه: أبو علي بن البناء في مشيخته، وذكر أنه كان كثير
~~السماع، من أهل السنة والصلاح.
# أنبأنا أبو الفرج الحراني، عن يحيى بن عثمان الفقيه، أنبأنا أبو [علي]
~~(4) الحسن بن أحمد بن البناء قراءة عليه، أنبأنا أبو الحسن علي بن محمد بن
~~فهد العلاف، أنبأنا يوسف بن عمر بن مسرور القواس الزاهد، حدثنا البغوي،
~~حدثنا عقبة بن مكرم أبو عبد الملك البصري، حدثنا عبد الله بن عيسى، عن
~~يونس، عن الحسن، عن أنس، عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: " الصدقة
~~تطفئ غضب الرب وتدفع ميتة السوء " (5).
# 843 - علي بن محمد بن القاسم، أبو البناء (6) الكلوذاني:
# روى عنه: أبو بكر بن كامل في معجم شيوخه، وذكر أنه سمع الحديث الكثير
~~بنفسه وأنه كان يقول الشعر، وذكر أنه سمع منه في شوال سنة تسع عشرة
~~وخمسمائة.
# PageV04P042
# قرأت على أبي محمد الأمين قال: عن أبي بكر المبارك بن
~~كامل بن أبي غالب الخفاف قال: أنشدني أبو الثناء بن محمد الكلوذاني لنفسه:
# قد خلت الدنيا من الناس * أين أولوا المعروف والناس لا أحد يرجى ولا يتقي
~~* الحمد لله على الناس 844 - علي بن محمد بن مكرم بن أبي عبد الله بن محمد،
~~أبو الحسن القواس، المعروف بالشكري:
# ذكر لي أن جده كان (1) من أهل سجستان ويقال: إنه السجزي، فأبدله العوام
~~فقالوا: الشكري فعرف به، كان يتولى فئ البندق، وقرأ الأدب على شيوخنا وقال
~~الشعر، وسمع كثيرا من الحديث، وكتب الأدب من شيوخنا كأبي الفرج بن كليب
~~وأبوي القاسم ذاكر بن كامل وابن بوش وأمثالهما، وكتب بخطه كتبا، ثم إنه
~~سافر إلى الشام وديار مصر وكان صديقنا، وكان حسن الاخلاق متوددا، وأقام
~~هناك مدة طويلة وجالس الأدباء والفضلاء، وكان يتجر، ويروى هناك شيئا من ms0631
~~مسموعاته، ورأيته بدمشق ومصر، وكان صديقنا وكان حسن الاخلاق متوددا محبا
~~لأهل العلم وأهله، قدم بغداد في سنة خمس وعشرين وستمائة، وأقام بها إلى حين
~~وفاته وحدث، وكتب الناس عنه، وعلقت عنه شيئا يسيرا ولم يكن به بأس.
# أخبرني علي بن محمد القواس، أنبأنا علي بن يحيى بن علي الكاتب قال: كتب
~~إلى أبو سعد محمد بن محمد المطرز، وأبو علي الحسن بن أحمد الحداد قالا:
~~أنبأنا أبو نعيم أحمد بن عبد الله الحافظ قراءة عليه، حدثنا محمد بن حميد،
~~حدثنا حامد بن شعيب، حدثنا بشر بن الوليد، حدثنا عثمان بن مطر، عن معمر بن
~~راشد، عن خلاد بن عبد الرحمن، عن أبيه، عن أنس قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وآله وسلم: " ألا أخبركم بأبغضكم إلى الله "، قالوا: بلى يا رسول
~~الله! قال: " أبغضكم إلى الله أبغضكم إلى الناس ".
# سألت أبا الحسن القواس عن مولده فذكر أنه يكون تقديرا في سنة خمس وستين
~~وخمسمائة ببغداد.
# وتوفي في شهر رمضان من سنة اثنتين وثلاثين وستمائة.
# 845 - علي بن محمد بن الكيس، أبو القاسم:
# PageV04P043
# روى عن: أبي بكر القطيعي حكاية رواها عنه رزق الله بن
~~عبد الوهاب التميمي قرأت على أبي بكر الهاشمي عن محمد بن عبد الباقي: أن
~~أبا محمد التميمي أخبره قال:
# سمعت الأستاذ أبا القاسم علي بن محمد بن الكيس يقول: [سمعت] (1) أبا بكر
~~أحمد ابن جعفر بن مالك القطيعي في مسجده بعد عشاء المغرب بحضرة جدك أبي
~~القاسم هبة الله بن سلامة المفسر يقول: سمعت عبد الله بن أحمد بن حنبل
~~يقول: كنت أصبو فأخذ أبي بيدي وعبر بي الجسر فمضى إلى جامع الرصافة، فلما
~~انتهينا إلى جامع الرصافة رأينا حبابا فيها السويق والسكر والماء المبرد
~~بالثلج، وخدما في أيديهم الطاسات يقولون للناس: اشربوا على حب معاوية بن
~~أبي سفيان! قال: يا أبة من معاوية؟ فقال: هؤلاء قوم بغضوا رجلا لم يكن لهم
~~إلى الطعن عليه سبيل فأحبوا أعداءه.
# قال الشيخ: أحفظ هذه الحكاية عن ابن ms0632 مالك فهذه حكاية عجيبة ظريفة من قول
~~أحمد رضي الله عنه.
# 846 - علي بن محمد بن المبارك، أبو الحسن البدري الحافظ:
# أنبأنا عبد الوهاب بن علي، عن محمد بن عبد الباقي: أن القاضي أبا المظفر
~~هناد ابن إبراهيم النسفي أخبره، أنبأنا عبد الملك بن عيسى بن محمد الوراق
~~بعكبرا، حدثنا أبو الحسن علي بن محمد بن المبارك البدري الحافظ بعكبرا،
~~أنبأنا الحافظ أبو القاسم الحسن بن محمد بن سلمة القادسي، أنبأنا أبو سعيد
~~المفصل بن محمد الجندي، حدثنا عبد الله بن أبي غسان، ومسلمة بن شبيب قالا:
~~حدثنا أبو الحسن الكوفي، حدثني محمد بن الجهم بن زياد، عن ميمون بن مهران،
~~عن ابن عباس رضي الله عنهما، عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: " كان
~~البيت قبل هبوط آدم ياقوته من يواقيت الجنة وكان لها بابان شرقي وغربي -
~~وذكر حديثا طويلا " (2).
# 847 - علي بن محمد بن المبارك، أبو الحسن النهري:
# الفقيه الحنبلي، قرأ الفقه على القاضي أبي يعلى محمد بن الحسين بن الفراء
~~حتى يرع في المذهب والخلاف، وكان قيما بالفرائض، ودرس في حياة شيخه وبعد
~~وفاته، وكان حسن الكلام في المناظرة ظريفا من ملاح البغداديين، سمع الحديث
~~من شيخه
# PageV04P044
# أبي الفراء ومن أبي الفرج أحمد بن عثمان بن الفضل
~~المخبري، وما أظنه روى شيئا من الحديث، كان مولده بالكرخ بدرب النهر فلهذا
~~قيل له النهري.
# أخبرني محمد بن يوسف، أنبأنا أبو العز الحنبلي، أنبأنا القاضي أبو الحسين
~~محمد بن محمد بن الحسين بن الفراء قال: سمعت أبا الحسن النهري يقول: كنت في
~~بعض الأيام أمشي مع القاضي الامام والدك فالتفت فقال لي: لا تلتفت إذا مشيت
~~فإنه ينسب فاعل ذلك إلى الحمق: قال: وقال لي والدك يوما آخر وأنا معه: إذا
~~مشيت مع من تعظمه أين تمشي منه؟ فقلت: لا أدري، فقال: عن يمينه تقيمه مقام
~~الامام في الصلاة وتخلى له الجانب الأيسر إذا أراد أن يستنثر أو يزيل أذى
~~جعله في الجانب الأيسر.
# قرأت بخط أبي القاسم ms0633 هبة الله بن أحمد بن عمر الحريري قال: توفي أبو
~~الحسن النهري عشية يوم الجمعة ودفن يوم السبت لأربع خلون من ذي القعدة من
~~سنة تسع وثمانين وأربعمائة. ورأيت وفاته بخط أبي بكر محمد بن عبد الباقي
~~الأنصاري كذلك، وذكر أنه دفن في مقبرة الجامع بباب البصرة.
# 848 - علي بن محمد بن المبارك، أبو الحسن النجار:
# من أهل شارع دار الرقيق، سمع أبا الحسن علي بن طاهر بن الملقب الموصلي،
~~وحدث باليسير، روى عنه أبو سعد بن السمعاني.
# قرأت في كتاب عمر بن المبارك بن أحمد بن سهلان بخطه قال: مات أبو الحسن
~~علي بن محمد بن المبارك النجار في شهر رمضان من سنة ثلاث وأربعين وخمسمائة
~~ودفن بباب حرب.
# 849 - علي بن محمد بن المبارك بن أحمد بن بكروس، أبو الحسن بن أبي بكر
~~ابن أبي العز الحمامي (1):
# من ساكني درب القيار، وهو أخو أحمد الذي تقدم ذكره، وعلى الأصغر، قرأ
~~الفقه على أبي بكر الدينوري، والفرائض والحساب على الحسين الشقاق، وسمع
~~الحديث بنفسه من الشريف أبي الغنائم محمد بن محمد بن أحمد بن المهتدي بالله
~~وأبوي القاسم هبة بن محمد بن عبد الواحد بن الحصين، وهبة الله بن أحمد بن
~~عمر الحريري، وأبي غالب أحمد بن الحسن بن البناء، وأخيه يحيى، وأبوي بكر
~~محمد
# PageV04P045
# ابن الحسين بن المزرفي (1)، ومحمد بن عبد الباقي
~~البزاز وغيرهم.
# ولم يزل يقرأ على المشايخ ويفيد جيرانه إلى آخره عمره. حدث باليسير وكان
~~صدوقا صالحا متدينا حسن الطريقة، حافظا لكتاب الله يفهم طرفا صالحا من
~~الفقه.
# أخبرنا عبيد الله بن أحمد الخياط جارنا، أنبأنا أبو الحسن علي بن محمد بن
~~المبارك ابن بكروس قراءة عليه، أنبأنا أبو بكر محمد بن الحسين المزرفي
~~قراءة عليه، وأنبأنا علي ابن محمد الخياط، أنبأنا محمد بن علي أبو غالب
~~قالا: أنبأنا محمد بن أحمد بن المسلمة، حدثنا أبو محمد عبيد الله بن أحمد
~~بن معروف إملاء، حدثنا جعفر بن محمد بن المغلس، حدثنا محمد بن زياد
~~الزيادي، حدثنا ms0634 عبد الوارث، عن عبد العزيز بن صهيب، عن أنس بن مالك قال:
~~كان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إذا دخل الخلاء قال: " أعوذ بالله
~~من الخبث والخبائث " (2).
# قرأت بخط القاضي أبي المحاسن الفرضي قال: سألته - يعني أبا الحسن بن
~~بكروس - عن مولده، فقال: في رجب سنة أربع وخمسمائة.
# أنبأنا أبو بكر بن مشق - ونقلته من خطه - قال: توفي أبو الحسن بن بكروس
~~في ليلة الاثنين ثالث ذي الحجة سنة ست وسبعين (3) وخمسمائة ودفن من الغد
~~بباب حرب، ومولدي في ثامن ذي الحجة سنة أربع وخمسمائة.
# 850 - علي بن محمد بن المحسن بن يحيى بن جعفر بن علي بن محمد بن علي ابن
~~موسى بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب، أبو غالب
~~العلوي الحسيني، نقيب مشهد بات التبن:
# سمع القاضي أبا الحسين محمد بن علي بن المهتدي وغيره، وحدث باليسير، روى
~~عنه: أبو القاسم المبارك بن محمد بن الحسين بن البزوري، وأبو طاهر السلفي،
~~وكتب عنه: أبو عبد الله الحسين بن محمد البخلي، ونقلت نسبه بخطه.
# أخبرنا عتيق بن الحسن الأنصاري بالقاهرة، أنبأنا أبو طاهر أحمد بن محمد
~~السلفي، أنبأنا أبو طالب علي بن محمد بن المحسن نقيب المشهد ببغداد، أنبأنا
~~أبو الحسين محمد
# PageV04P046
# ابن علي بن المهتدي، أنبأنا أبو الحسن علي بن عمر
~~الدارقطني، حدثنا محمد بن هارون الحضرمي، حدثنا أحمد بن إبراهيم الدورقي،
~~حدثنا إسماعيل (1)، عن سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة، عن أبي الخليل (2)، عن
~~عبد الله بن الحارث، عن حكيم بن حزام قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وآله وسلم " البيعان بالخيار ما لم يتفرقا، فإن صدقا وبينا رزقا بركة
~~بيعهما وإن كذبا وكتما محق بركة بيعهما " (3).
# وأنبأنا عتيق بن الحسن أن السلفي أخبره أنه سأل أبا طالب النقيب عن مولده
~~فذكر أنه سنة ثلاث وأربعمائة، وأنه سمع ابن قشيش وآخرين.
# قرأت في كتاب أبي غالب شجاع بن فارس الذهلي بخطه قال: مات الشريف أبو
~~طالب علي ms0635 بن المحسن العلوي نقيب المشهد بمقابر قريش يوم الأربعاء تاسع عشر
~~المحرم سنة خمسمائة وكان قد جاوز المائة سنة من عمره.
# 851 - علي بن م حمد بن محمد بن عبد الله بن أحمد بن محمد بن البيضاوي،
~~أبو القاسم بن أبي الحسن بن أبي عبد الله الفقيه الشافعي:
# سبط القاضي أبي الطيب طاهر بن عبد الله الطبري، كان شابا فاضلا صالحا من
~~الأدب (4) الأئمة والقضاة، سمع كثيرا من الحديث، ومات قيل والده، ذكر أبو
~~الفضل ابن خيرون أنه مات في يوم الثلاثاء سادس عشري شهر رمضان سنة خمسين
~~وخمسمائة، وكان شابا صالحا.
# 852 - علي بن محمد بن النعمان، المعروف بابن المعلم، أبو القاسم ابن أبي
~~عبد الله المفيد:
# كان والده من شيوخ الشيعة ورؤسائهم، وله مصنفات على مذهب الإمامية، حدث
~~على هذا بشئ يسير فكان بلغنا بحمام (5).
# أنبأنا أبو القاسم الأزجي، عن أبي بكر محمد بن علي بن ميمون الدباس،
~~حدثنا أبو الفضل أحمد بن الحسن بن خيرون قال: توفي أبو القاسم علي بن محمد
~~بن محمد بن
# PageV04P047
# النعمان بن المعلم صاحب الحمام في يوم الأحد الثالث من
~~جمادى الآخرة سنة إحدى وستين وأربعمائة، وقد سمع منه أحاديث يسيرة قوم.
# قرأت في كتاب أبي غالب شجاع بن فارس الذهلي بخطه قال: مات أبو القاسم علي
~~بن أبي عبد الله محمد بن محمد بن النعمان المعروف بابن المعلم الحمامي في
~~يوم الأحد ثالث جمادى الآخرة سنة إحدى وستين وأربعمائة، كان يذكر أنه سمع
~~من أبي الفضل الشيباني ولم يصح عنه شئ.
# 853 - علي بن محمد بن محمد بن الحسن الديناري، أبو الحسن بن أبي الفتح
~~النحوي (1):
# تقدم ذكر والده، كان على هذا ممن يشار إليه في النحو وعلم الأدب، درس
~~النحو ببغداد بعد وفاة أبي القاسم الرقي في السابع من شهر بيع الاخر سنة
~~خمسين وأربعمائة، وروى عن والده، روى عنه أبو نصر بن المجلي.
# أنبأنا ترك بن محمد الكاتب قال: قرئ على عبد الرحمن بن زيد بن الفضل عن
~~أبي ms0636 نصر هبة الله بن علي بن المجلي وأنا أسمع قال: أنشدني أبو الحسن علي بن
~~محمد بن محمد بن الحسن بن الديناري النحوي، أنشدنا أبي، أنشدنا أبو الحسين
~~اللغوي لنفسه:
# من كان في الدنيا له شارة * فنحن من نظارة الدنيا رمقها من كثب (2) حسرة
~~* كأننا لفظ بلا معنى أنبأنا ذاكر بن كامل، عن أبي البركات بن السقطي قال:
~~مات أبو الحسن بن الديناري (3) ببلد النيل في سنة ثلاث وسبعين وأربعمائة.
# ذكر غير ابن السقطي أن وفاته كانت في رجب من السنة.
# وذكر محمد بن طاهر المقدسي: أنه مات في سنة ثلاث وسبعين وأربعمائة.
# 854 - علي بن محمد بن محمد بن الحسين البسطامي، أبو الحسن (4): قرأ الفقه
~~على القاضي أبي عبد الله الصيمري، وحصل منه طرفا صالحا، وشهد
# PageV04P048
# عند قاضي القضاة ابن الدامغاني في يوم الثلاثاء لأربع
~~بقين من شهر ربيع الاخر سنة ثمان وخمسين وأربعمائة فقبل شهادته، وتولى
~~القضاء بباب الطاق، والنظر بالمارستان العضدي، وروى عن خاله شيئا من شعره،
~~وروى عنه أبو نصر هبة الله بن علي بن المجلي.
# قرأت في كتاب أبي نصر بن المجلي وأنبأنيه عنه علي بن يوسف، عن عبد الرحمن
~~بن زيد عنه، أنشدنا القاضي أبو الحسن علي بن محمد بن محمد بن الحسين
~~البسطامي، أنشدنا خالي أبو يعلى الحسين بن عبد العزيز محمد الشالوشي يرد
~~على من عاب عليه قوله في قصيدة ذكر فيها الضريحة ولم يقل الضريح بغيرها من
~~قصيدة:
# هذا الفرزدق بحر الشعر ينعته * والبحر توجد أحيانا به الدرر رثى ابن ليلى
~~بن مروان قال به * عبد العزيز الذي من نجله (1) عمر لله أرض أجنته ضريحتها
~~* وكيف يدفن في الملحودة القمر قرأت في كتاب أبي علي بن البرداني بخطه قال:
~~حدثني سلطان بن عيسى: أن مولد القاضي أبي الحسن علي بن محمد بن محمد بن
~~الحسين البسطامي في سنة أربعمائة.
# قرأت في كتاب أبي غالب شجاع بن فارس الذهلي بخطه قال: مات القاضي أبو
~~الحسن علي بن محمد البسطامي أحد الشهود المعدلين ms0637 في يوم الخميس تاسع ربيع
~~الاخر سنة اثنتين وثمانين وأربعمائة، ودفن في مقبرة معروف الكرخي.
# 855 - علي بن محمد بن محمد بن الطيب بن أبي يعلى بن الجلابي (2)، أبو
~~الحسن، المعروف بابن المغازلي:
# من أهل واسط، والد محمد الذي قدمنا ذكره، سمع كثيرا وكتب بخطه وحصل، وخرج
~~التاريخ وجمع مجموعات، منها الذيل الذي ذيله على " تاريخ واسط " بحشل (3)
~~ومشيخة (4) لنفسه، وكان كثير الغلط، قليل الحفظ والمعرفة، سمع أحمد بن
~~المظفر بن أحمد العطار، وأبا الحسن علي بن عبد الصمد بن عبيد الله الهاشمي،
~~وأبا بكر أحمد بن
# PageV04P049
# محمد بن أحمد الهاشمي الخطيبين، وأبا طالب محمد بن
~~أحمد بن عثمان الصيرفي البغدادي، وعبد الكريم بن محمد بن عبد الرحمن
~~الواسطي العدل بقراءة الحميدي عليه وأنا أسمع ببغداد.
# وأنبأنا القاضي الفقيه أبو علي يحيى بن الربيع الواسطي، أنبأنا أبو عبد
~~الله محمد بن علي بن محمد بن محمد بن الجلابي (1) قراءة عليه قال: أخبرني
~~والدي، أنبأنا أحمد بن المظفر، أنبأنا أبو محمد عبد الله بن محمد الحافظ،
~~حدثنا أبو خليفة الفضل بن الحباب الجمحي، حدثنا مسدد، عن يحيى، عن حميد، عن
~~أنس بن مالك، عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال:
# " دخلت الجنة فرأيت قصرا من ذهب فقلت: لمن هذا؟ قيل: لشاب من قريش، فظننت
~~أني أنا هو، قلت: من هذا؟ قيل: عمر بن الخطاب " (2).
# أخبرني عبد الرحيم بن يوسف الدمشقي بالقاهرة، أنبأنا أبو طاهر أحمد بن
~~محمد السلفي قال: سألت أبا الكرم خميس (3) بن علي الجوزي (4) عن أبي الحسن
~~علي بن محمد بن الطيب المغازلي، فقال: كان مالكي المذهب، شهد عند أبي الفضل
~~محمد بن إسماعيل، وكان عارفا بالفقه والشروط والسجلات، سمع الحديث الكثير
~~عن عالم من الناس من أهل واسط وغيرهم، وجمع التاريخ المجدد التالي لتاريخ
~~بحشل، وأصحاب شعبة، وأصحاب يزيد بن هارون، وأصحاب مالك، وكان مكثرا خطيبا
~~على المنبر يخلف (5) صاحب الصلاة بواسط، وكان مطلعا على كل علم من علوم
~~الشريعة، عرف ببغداد بعد الثمانين وأحدر إلى واسط ms0638 فدفن بها، وكان يوما
~~مشهودا.
# ذكرا أبو نصر محمود بن الفضل الأصبهاني، ونقلته من خطه: أن أبا الحسن بن
~~المغازلي قدم بغداد فأقام بها أياما يسيرة، ثم نزل إلى دجلة بباب العزبة
~~ليتوضأ فوقع في الماء، وأخرج من وقته ميتا، وحمل إلى واسط فدفن بها، وذلك
~~يوم الأحد عاشر صفر سنة ثلاث وثمانين وأربعمائة.
# 856 - علي بن محمد بن محمد بن محمد بن يحيى بن شعيب بن الحسن الشيباني،
~~أبو الحسن بن أبي نصر بن أبي الطيب بن أبي بكر بن أبي القاسم
# PageV04P050
# الخطيب، المعروف بابن الأخضر (1):
# من أهل الأنبار، كان يتولى الخطابة بها، قدم بغداد في صباه وأقام بها مدة
~~يتفقه على مذهب أبي حنيفة، وسمع بها الحديث من أبي أحمد عبيد الله بن محمد
~~بن أحمد الفرضي، وأبي عمر عبد الواحد بن محمد بن عبد الله بن مهدي، وأبي
~~الحسن محمد ابن أحمد بن رزق الله البزاز، وأبي الحسين علي بن محمد بن عبد
~~الله بن بشران، وأبي عبد الله الحسين بن عمر بن برهان الغزال، وأبي محمد
~~الحسن بن الحسين بن محمد بن رامين الاستراباذي، وأبي عبد الله أحمد بن محمد
~~بن دوست العلاف، وأبي بكر عبد القاهر بن محمد بن محمد بن عنترة الموصلي،
~~ومحمد بن أحمد بن يوسف الصياد، وأحمد بن محمد بن غالب البرقاني، وأبي الحسن
~~علي بن أحمد بن عمر الحمامي، وأبي القاسم عبد الرحمن بن عبيد الله الحرفي،
~~وغيرهم، وحصل النسخ والأصول، وعمر [عمرا] (2) طويلا حتى حدث بجميع مروياته
~~بالأنبار وبغداد مرارا، وسمع منه الحفاظ والكبار، وقصده الطلبة من البلدان
~~ومضى على الاستقامة، روى عنه: من أهل الأنبار ولده أبو بم (3) يحيى، وأبو
~~الفتح محمد بن أحمد بن عمير الخلال، وخليفة بن محفوظ المؤدب، والقاضي محمد
~~بن محمد بن الصفار، ومن أهل بغداد: أبو غالب بن البناء، وأبو القاسم بن
~~السمرقندي، وعبد الوهاب الأنماطي، وأبو منصور بن الجواليقي، وأبو الفضل بن
~~ناصر، وأبو بكر بن الزاغوني، ومحمد بن مسعود بن السدنك، وأبو ms0639 الفتح ابن
~~البطي، وجماعة غيرهم.
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن أحمد بن أبي المجد الحربي، أنبأنا أبو غالب
~~أحمد بن الحسن بن أحمد بن البناء، أنبأنا أبو الحسن علي بن محمد بن محمد بن
~~محمد بن الخطيب الأنباري المعروف بابن الأخضر، قدم علينا بغداد قراءة عليه،
~~أنبأنا أبو عمر عبد الواحد بن محمد الديباجي، أنبأنا إسماعيل الصفار، حدثنا
~~أحمد يعني ابن منصور، حدثنا عبد الرزاق، أنبأنا معمر، عن ثابت، عن أنس بن
~~مالك قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: " لا يتمنى (4) أحدكم
~~الموت لضر أصابه " (5).
# PageV04P051
# أخبرنا محمد بن نصر أبو الفتوح الحافظ معرفة، أخبرنا
~~أبو الفتح محمد بن عبد الباقي، أنشدنا الخطيب أبو الحسن علي بن محمد بن
~~الأنباري، لنفسه في المقتدى بأمر الله أمير المؤمنين:
# يا أيها المولى الامام * ومن يناط به الأمور يا واحدا في الكرمات * فما
~~يعاد له نظير مثلي يعان على الزمان * فما بقي مني يسير أخبرنا جعفر بن علي
~~المقرئ بالإسكندرية، أنبأنا أبو طاهر أحمد بن محمد السلفي قال: سألت أبا
~~غالب شجاع بن فارس الذهلي، عن أبي الحسن علي بن الخطيب الأنباري فقال: حدث
~~عنه جماعة وكان صدوقا لا بأس به.
# قرأت على أبي الحسن بن المقدسي بمصر، عن أبي طاهر السلفي قال: سألت أبا
~~نصر المؤتمن بن أحمد الساجي الحافظ، عن علي بن محمد الخطيب الأنباري فقال:
~~كان يذهب مذهب الرأي ثقة فيما كان عنده، محبا للحديث والاسماع.
# أخبرني شهاب الحاتمي بهراة قال: سمعت أبا سعد من السمعاني يقول: سألت
~~إسماعيل بن محمد بن الفضل الحافظ، عن علي بن محمد الخطيب الأنباري فقال:
~~شيخ ثقة.
# كتب إلى علي بن المفضل الحافظ: أن علي بن عتيق بن مؤمن أخبره، عن القاضي
~~عياض بن موسى التجيي قال: سألت القاضي أبا علي الحسين بن محمد الصدفي
~~المعروف بابن سكرة، عن علي بن محمد بن محمد بن الخطيب الأنباري فقال: كان
~~أقطع اليد حنفي المذهب، قديم السماع، ذكر لي أنه سأل وهو صبي ms0640 في مجلس الشيخ
~~أبي حامد الاسفراييني، عن مسألة الوضوء من مس الذكر وقال لي: رأيت جد جدي
~~وأنا اليوم جد جد.
# قرأت في كتاب أبي علي البرداني بخطه قال: أنبأنا أبو الحسن علي بن محمد
~~بن محمد الخطيب الأنباري، وكان أقطع من يده اليمنى، سمعت صالح بن علي بن
~~النفيس ابن علي بن محمد بن محمد الخطيب الأنباري العدل قدم علينا يقول: لما
~~دخل البساسيري (1) الأنبار أمر جدنا عليا، وكان الخطيب بها يومئذ أن يقطع
~~الخطبة للامام
# PageV04P052
# القائم بأمر الله، ويخطب للمستنصر صاحب مصر، فلما صعد
~~المنير خطب للامام القائم، ولم يمتثل أمر البساسيري، فقبض عليه البساسيري،
~~وأمر بقطع يده على المنبر فقطعت فنحن نعرف ببني الأقطع.
# قرأت بخط أبي نعيم عبد الله بن الحسن بن أحمد الحداد الأصبهاني، وأنبأنيه
~~عنه أبو عبد الله الفارقاني قال: سمعته يعني أبا الحسن علي بن محمد الخطيب
~~الأنباري يقول: ولدت في صفر سنة اثنتين وتسعين وثلاثمائة لاثنتي عشرة خلون
~~منه في يوم الجمعة.
# قرأت في كتاب أبي غالب شجاع بن فارس الذهلي بخطه قال: مات أبو الحسن علي
~~بن محمد بن محمد بن الخطيب الأنباري الأقطع ويعرف بابن الأخضر في العشر
~~الأول من شوال سنة ست وثمانين وأربعمائة بالأنبار ودفن بها، وهو آخر من حدث
~~في الدنيا عن أبي أحمد الفرضي وبلغ من العمر خمسا وتسعين سنة.
# 857 - علي بن محمد بن محمد بن قنين العبدي، أبو الحسن الخراز:
# من أهل الكوفة، قدم بغداد في سنة ثمان وتسعين وأربعمائة، وحدث بها عن أبي
~~طاهر محمد بن محمد بن الحسين بن الصباغ القرشي. سمع منه أبو بكر محمد بن
~~منصور السمعاني، وأبو طاهر محمد بن محمد السنجي (1) المروزيان، وقد حدث
~~السنجي عنه.
# قرأت بخط أبي طاهر السلفي، وأخبرنيه عنه أبو الحسن بن المقدسي بمصر،
~~أنبأنا أبو الحسن علي بن محمد بن قنين العبدي بالكوفة كان شيخا كبير السن
~~كثير البر وصولا للرحم، وكان زيدي المذهب عبدي النسب مثنيا (2) على الصحابة
~~مع ميله إلى القرابة. ms0641
# أخبرني الحاتمي بهراة قال: سمعت أبا سعد بن السمعاني يقول: قرأت بخط
~~والدي:
# قدم ابن قنين علينا بغداد وحدثنا وسألته عن مولده، فقال: سنة خمس وعشرين
~~وأربعمائة.
# قرأت في كتاب أبي عبد الله الحسين بن محمد بن خسرو البلخي بخطه قال: مات
# PageV04P053
# ابن قنين الكوفي بالكوفة في ذي القعدة سنة إحدى
~~وخمسمائة.
# 858 - علي بن محمد بن محمد بن جهير، أبو القاسم بن أبي نصر الوزير (1):
# كان يلقب بزعيم الرؤساء، وهو أخو الوزير عميد الدولة أبي منصور محمد، ولي
~~النظر بديوان الزمام بعد وفاة أبي نصر محمد بن أحمد بن جميلة صاحب الديوان
~~في جمادى الأولى سنة ستين وأربعمائة، فنظر فيه أربعة عشر سنة حتى عزله
~~المقتدي بأمر الله بأبي الحسن علي بن الحسين بن المعوج، وخرج مع والده أبي
~~نصر، ذكر شرف الدولة مسلم بن قريش فرد إليه حصار ميافارقين ومحاربة أهلها،
~~فأخذ البلد ونظر بعد وفاة والده في الموصل وديار ربيعة، ثم ورد بغداد في
~~وزارة أخيه أبي منصور محمد، فلما قبض على أخيه وعلى أخيه محمد الكافي أبي
~~البركات جهيز تقدم المستظهر بالله بصيانته وأمره بملازمة منزله وهو يخاف
~~ويحذر إلى أن هرب إلى عند سيف الدولة، وأقام عنده أحد عشر شهرا حتى استدعى
~~المستظهر لوزارته في آخر شعبان سنة ست وتسعين وأربعمائة، وخلع عليه في يوم
~~الخميس لثلاث خلون من شهر رمضان، فلم يزل وزيرا حتى عزل في يوم الأحد
~~الرابع عشر من صفر سنة خمسمائة، فكانت مدة وزارته ثلاث سنين وخمسة أشهر
~~وأيام ونقضت (2) داره ولم تحمد سيرته في ولايته، ونفذ سيف الدولة من أخذه،
~~وعاده إلى الحلة فأقام عنده إلى أن قتل سيف الدولة، فنفذ السلطان محمد،
~~فاستدعاه فوصل إلى بغداد في شهر رمضان سنة إحدى وخمسمائة، وقيل له: هذا ابن
~~الحصين يكبك ويكب أهلك في النفس والمال والجاه والحال، وقد أمكنك أن تقاتله
~~على هذه الحال، فقال: معاذ ا لله أن أبسط في ذكره لساني أو أخط بما يسوؤه
~~بناني ولأبذلن له جهدي ms0642 في إصلاح قلب السلطان، ولأحفظنه كما أحفظ أداني
~~الأولاد والاخوان، وخرج من المعسكر، وعاد بعد سنة من خروجه وزيرا في يوم
~~الفطر سنة اثنتين وخمسمائة، وخلع عليه يوم الاثنين لسبع خلون من شوال، ولم
~~يزل على ولايته إلى حين وفاته، وكان قد تدرج في الولايات والمراتب خمسين
~~سنة، وكان معروفا بالرزانة والحلم، موصوفا بجودة الرأي والتدبير، وحسن
~~التأني (3) في الأمور والصبر والسكينة.
# وقد رأيت له سماعا من القاضي أبي المظفر منصور بن أحمد البسطامي ببلخ
~~بقراءة
# PageV04P054
# أبي محمد بن السمرقندي في جمادى الآخرة سنة إحدى
~~وثمانين وأربعمائة، فلعله كان هناك في رسالة من الديوان والله أعلم، وما
~~علمت أنه حدث بشئ.
# قرأت بخط أبي الحسن محمد بن عبد الملك الهمداني قال: الوزير مجد الدين
~~أبو القاسم علي بن فخر الدولة أبي نصر محمد بن محمد بن جهير مولده بالموصل
~~سنة سبع وثلاثين وأربعمائة.
# قرأت بخط عبد الوهاب بن المبارك الأنماطي قال: توفي الوزير أبو القاسم
~~علي بن محمد بن محمد بن جهير في يوم الاثنين سادس عشري ربيع الأول من سنة
~~ثمان وخمسمائة، ودفن في يومه في داره بباب العامة.
# وذكر ابن الهمداني أنه نقل إلى تربة أخيه عميد الدولة، قال: ولم يخلف
~~بعده من يجرى مجراه في علو سنة واشتهار اسمه.
# 859 - علي بن محمد بن محمد بن جهور، أبو الكرم:
# من أهل واسط، قدم بغداد في سنة سبع وتسعين وأربعمائة في رجب وفي سنة
~~اثنتي عشرة وخمسمائة، وحدث بها في المرتين عن القاضي أبي تمام علي بن محمد
~~بن الحسن العبدي، وأبي غالب محمد بن أحمد بن بشران، سمع منه أبو عبد الله
~~الحسين ابن محمد ابن خسرو البلخي، والحسين بن محمد العربي وروى عنه.
# قرأت على ابن الجوزي، عن العربي، أنبأنا أبو الكرم علي بن محمد بن محمد
~~بن جهور الواسطي، قدم علينا بقراءة (1) البلخي عليه وأنا أسمع أنبأنا أبو
~~غالب محمد بن أحمد بن سهل النحوي، أنبأنا أبو الحسين علي بن محمد بن دينار،
~~أنبأنا أبو ms0643 بكر محمد ابن الحسن بن مقسم المقرئ، حدثنا يحيى بن عبد الباقي
~~الثغري، حدثنا إدريس ابن سليمان الكاتب الرملي، حدثنا حمزة بن ربيعة، عن
~~يحيى بن راشد، عن حميد الطويل، عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: سافرنا مع
~~رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم رمضان فلم يعب الصائم على المفطر ولا
~~المفطر على الصائم (2).
# 840 - علي بن محمد بن محمد بن الحارث القرشي:
# شاعر، مدح الامام المستظهر بالله، وبيض.
# PageV04P055
# 861 - علي بن محمد بن محمد بن قنين، أبو الحسن:
# شاب، قرأ القرآن بالروايات، وسمع الحديث الكثير من أبي الحسين بن الطيوري
~~وأمثاله، ومات قبل أوان الرواية، ذكر لي شيخنا أبو محمد بن الأخضر أنه سمع
~~محمد ابن ناصر الحافظ يذكر أن ابن قنين كان يسرق أصول ابن الطيوري منه، فلم
~~ينفعه الله بالعلم.
# قرأت بخط عبد الوهاب بن المبارك الأنماطي قال: توفي أبو الحسن علي بن
~~محمد بن محمد بن قنين ليلة الجمعة السادس عشر من شهر رمضان من سنة أربع
~~عشرة وخمسمائة، وصلى عليه يوم الجمعة بجامع المنصور وحضرت ذلك، ودفن بمقبرة
~~جامع المنصور، وكان مولده سنة تسع وسبعين وأربعمائة، وكان قد قرأ القرآن
~~وسمع الحديث، وكان مجتهدا في ذلك مستهبا (1) له.
# قرأت في كتاب التاريخ لابي الحسن علي بن عبيد الله بن الزاغوني قال: مات
~~أبو الحسن علي بن قنين يوم الخميس خامس عشر رمضان سنة أربع عشرة وخمسمائة،
~~ودفن بمقبرة جامع المنصور، وكان قد سمع الحديث الكثير، وقرأ القرآن وشيئا
~~من العربية والفقه وهو شاب لم يحدث بكثير.
# 862 - علي بن محمد بن محمد بن علي بن أحمد بن عامر الوكيل، أبو الحسن:
# والد محمد وأحمد المقدم ذكرهما، كان حاجب الحجاب في أيام المسترشد بالله
~~(2).
# سمع شيئا من الحديث من أبي عبد الله الحسين بن أحمد بن محمد بن طلحة
~~النعالي، وحدث باليسير، سمع منه أبو بكر بن كامل بن أبي غالب، وأخرج عنه
~~حديثا في معجم شيوخه، وبلغني أنه توفي يوم السبت لسبع ms0644 خلون من شعبان سنة
~~ثمان عشرة وخمسمائة.
# 863 - علي بن محمد بن محمد بن النقيب الشهرستاني، أبو الحسن:
# أخو محمد بن محمد الذي قدمنا ذكره، رتب نائبا في الحسبة ببغداد عن القاضي
~~أبي العباس الكرخي في سنة سبع وثلاثين وخمسمائة، وكان مشددا على الناس في
~~الحسبة، وكان أديبا يقول الشعر، كتب عنه أبو بكر بن كامل شيئا من شعره
~~وأورده في معجم
# PageV04P056
# قرأت على أبي محمد إسماعيل بن سعد الله الأمين عن أبي
~~بكر (1) المبارك [بن] (2) كامل بن غالب الخفاف قال: أنشدني القاضي أبو
~~الحسن علي بن محمد بن محمد بن النقيب الشهرستاني لنفسه وكتب لي بخطه:
# خففي يا نفس عني * ويك كم هذا التجني واتركي الجهل فقدته * وين منه كل فن
~~ودعي الحرص مع * الآمال فيه والتمني وأيقظي من رقدة الغفلة * للشوب وحني
~~عجبي والموت يأتي * بغتة إذ تطمأني كم تغريني فإني * خائف أن يدهمني راقبي
~~الله وتحت ال‍ * خوف منه فاستكني واذكري البعث إلي * هو اذكري ذاك فإني ليس
~~لي إلا جواب * واحد إذ يسألني نفثي بالجود منه * فرجائي حسن ظني ويك يا
~~نفسي أراني * قبل أن يكبر سني كنت ذا قلب خشوع * فيه لين وتثني وأرى الآن
~~معاصي * كأزالت ذاك عني يا أخي قل مثل قولي * بحنين وفقني ارحموا ذلي فإني
~~* ضاع ذاك القلب مني 864 - علي بن محمد بن محمد بن ردعان، أبو الحسن
~~الموصلي، سبط أبي منصور بن جهير:
# سمع شيئا من الحديث من أبي عبد الله الحسين بن أحمد بن محمد بن طلحة
~~النعالي وغيره، ذكر أبو الفضل أحمد بن صالح بن شافع فيما نقلته من خطه: أنه
~~توفي ليلة السبت الحادي والعشرين من ذي الحجة سنة أربع وأربعين وخمسمائة،
~~وصلى عليه بجامع القصر يوم السبت، ثم دفن في تربة جده لامه عميد الدولة أبي
~~منصور بن جهير بقراح ابن رزين قال: وما أظنه حدث.
# PageV04P057
# 865 - علي بن محمد بن محمد بن الحسين بن محمد بن خلف
~~بن الفراء، أبو الفرج بن أبي حازم ms0645 بن القاضي أبي يعلى الفقيه الحنبلي:
# من أهل باب الأزج، تقدم ذكر والده، سمع أبا عبد الله الحسين بن أحمد بن
~~طلحة، والحسين بن علي بن البسري، وأبا الحسين المبارك بن عبد الجبار بن
~~أحمد الصيرفي وغيرهم، وسمع كثيرا من المتأخرين، وأسمع أولاده، وحصل الاجزاء
~~والأصول، وشهد عند قاضي القضاة أبي القاسم الزينبي في شهر ربيع الأول سنة
~~ثلاث عشرة وخمسمائة فقبل شهادته، وحدث باليسير، سمع منه جماعة.
# أنبأنا أبو الحسين محمد بن بقا بن الحسن البرسفي (1) الضرير، أنبأنا أبو
~~الفرج علي ابن محمد بن الفراء قراءة عليه في ذي القعدة سنة إحدى وأربعين
~~وخمسمائة، وأنبأنا أبو الكرم عبد السلام بن أحمد المقرئ، أنبأنا أبو عبد
~~الله الحسين بن إبراهيم الدينوري، وأبو السعادات المبارك بن محمد بن أحمد
~~بن كبة قالوا جميعا: أنبأنا أبو عبد الله الحسين بن أحمد النعالي، أنبأنا
~~عبد الواحد بن محمد أبو عمر، حدثنا أبو عبد الله الحسين بن إسماعيل
~~المحاملي، حدثنا إبراهيم بن هاني، حدثنا عبد الله بن صالح، حدثني معاوية،
~~عن عبد الوهاب بن بخت (2)، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة، عن
~~رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بمثل ذلك يعني: من لقي أخاه فليسلم عليه
~~إن حال بينهم شجرة أو حائط أو حجر ثم لقيه فليسلم عليه " (3).
# قرأت بخط أبي بكر محمد بن علي بن اللتي المقرئ قال: مولد القاضي أبي
~~الفرج علي بن محمد بن الفراء (4) في شعبان سنة اثنتين وثمانين وأربعمائة.
# أنبأنا أبو علي الأصبهاني، عن أبي الفضل أحمد بن صالح بن شافع قال: توفي
~~القاضي أبو الفرج بن الفراء في ليلة الأحد ثاني عشر رمضان سنة ست وأربعين
~~وخمسمائة، ودفن بباب حرب، وكان متحريا ضابطا.
# 866 - علي بن محمد بن محمد بن هبة الله بن محمد بن علي بن المطلب، أبو
# PageV04P058
# المكارم بن أبي جعفر بن أبي عبد الله بن الوزير أبي
~~المعالي (1):
# تقدم ذكر والده وجده وجد جده في المحمدين، قرأ الأدب حتى برع، وسمع
~~الحديث ms0646 من القاضي أبي الفضل محمد بن عمر بن يوسف الأرموي وأبي الفرج عبد
~~الخالق بن أحمد بن عبد القادر بن يوسف، وأبي المعالي أحمد بن علي بن علي بن
~~السمين، وأبي المعمر الأنصاري وغيرهم. واقتنى كتبا ملاحا بخطوط العلماء،
~~وصنف كتبا حسنة، منها كتاب " الافصاح في اختصار كتاب الاصلاح " لابن
~~السكيت، رتبه على حروف المعجم، واختصر كتاب " الغريبين " للهروي، وسافر إلى
~~الشام في سنة إحدى وستين وخمسمائة. واتصل بخدمة الملوك، ونقلت به المناصب،
~~وسافر إلى مصر وتولى النقابة لتقي الدين عمر بن شاهنشاه بن أيوب بن أخي
~~الملك صلاح الدين، وهو صاحب حماة، وسمع بالإسكندرية من أبي طاهر السلفي
~~وحدث بمصر بشئ يسير، سمع منه عبد الخالق بن زيدان، وأبو عبد الله محمد بن
~~هبة الله بن علي الحموي خطيب القاهرة، وكان قيما بالنحو واللغة، بليغا
~~كاتبا سديدا مليخ الخط رئيسا نبيلا، عاد مع تقي الدين عمر إلى حماة فأقام
~~بها إلى حين وفاته.
# أنشدني عيسى بن عبد العزيز الأندلسي بالإسكندرية:
# تخل لحاجتي واشدد عراها * فقد أضحت بمنزلة الضياع إذا أرضعتها بلبان أخرى
~~* أضرتها مشاركة الرضاع قرأت في كتاب أبي عبد الله محمد بن محمد بن الكاتب
~~الأصبهاني بخطه هذه الأبيات، وذكر أنها لابن المطلب في أول كتاب:
# يا عاريا من عار وكاسيا بالفخار * علام كتبك عنا مقطوعة الاخبار ألست من
~~حر وجدي إليكم في أوار * ومن سحاب دموعي آثاركم في بحار ودي كما قد علمتم
~~على بعاد للدار * محض صريح صحيح صاف من الأكدار 867 - علي بن محمد بن محمد
~~بن عبد الكريم بن الأنباري، أبو منصور بن أبي الفرج بن أبي عبد الله
~~الكاتب:
# تقدم ذكر والده وجده في أول الكتاب، تولى على هذه الكتابة بديوان الانشاء
~~في ذي القعدة سنة خمس وسبعين وخمسمائة، ولم يزل على ولايته إلى أن توفى في
~~يوم
# PageV04P059
# السبت الخامس عشر من جمادى الآخرة سنة ثمان وسبعين
~~وخمسمائة وكان شابا.
# 868 - علي بن محمد بن محمد بن أفلح، أبو الحسن بن أبي البشائر ms0647 بن أبي
~~البركات:
# سمع أبا القاسم هبة الله بن محمد بن الحصين وحدث بيسير، سمع منه القاضي
~~أبو المحاسن القرشي، وأخرج عنه حديثا في معجم شيوخه.
# قرئ على أبي البركات بن أبي المحاسن القرشي، عن أبيه وأنا أسمع، أنبأنا
~~أبو الحسن علي بن أبي البشائر، وأنبأنا أبو طاهر لاحق بن أبي الفضل بن علي
~~قراءة عليه قالا: أنبأنا أبو القاسم بن الحصين، أنبأنا أبو علي بن المذهب،
~~أنبأنا أبو بكر القطيعي، حدثنا عبد الله بن أحمد، حدثني أبي، حدثنا أبو
~~معاوية، حدثنا ابن أبي ليلى، عن عمرو بن مرة، عن عبد الله بن سلمة، عن علي
~~رضي الله عنه قال: كان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقرأ بنا القرآن
~~ما لم يكن جنبا (1).
# وأنبأنا أبو البركات، عن أبيه قال: سألت أبا الحسن بن أبي البشائر عن
~~مولده فقال: في حادي (2) عشري رمضان من سنة ثمان عشرة وخمسمائة.
# 869 - علي بن محمد بن محمد بن علي بن محمد بن محمد بن زاهر بن علي بن
~~محمد بن السكون، أبو الحسن بن أبي طالب الكاتب (3):
# من أهل الحلة السيفية - هكذا رأيت نسبه بخط يده، قدم بغداد وأقام بها
~~طالبا للعلم، فقرأ النحو على أبي محمد بن الخشاب، واللغة على أبي الحسن بن
~~الصعار، وكان يحفظ اللغة حفظا جيدا، وقرأ الفقه على مذهب الشيعة حتى برع
~~فيه وصار يدرسه، وكان كاتبا بليغا شاعرا مجيدا.
# وذكر لي الحسن بن معالي الحلي النحوي أنه كان متدينا، كثير الصلاة
~~بالليل، وفيه سخاء ومروءة، سافر إلى مدينة النبي صلى الله عليه وآله وسلم
~~وأقام بها، وصار كاتبا لأميرها، ثم قدم الشام ومدح ملكها صلاح الدين يوسف
~~بن أيوب، ذكره أبو عبد الله الكاتب في كتاب " الخريدة " وأورد له هذه
~~الأبيات من قصيدة
# PageV04P060
# خذا من لذيذ العيش مارق أو صفا * ونفسكما عن باعث الهم
~~فاصرفا ألم تعلما أن الهموم قواتل وأحجي * الورى (1) من كان للنفس منصفا
~~خليلي إن العيش بيضاء طفلة * إذا رشف الظمآن ريقتها اشتفى ms0648 من المشرقات
~~الآنسات كأنها * سقته نردى توسطت الجفا أتاه كأن البدر ألقى ضياءه * عليها
~~وردتها الغزالة مطرفا إذا خطرت هزت من السمر عاملا * وإن نظرت سلت من البيض
~~مرهفا وتفتر عن أحوى اللثاث لحاله * حصا بردا وأقحوانا مرقفا خليلي إني رضت
~~دهري وراضني * وجريت أحوال الرجال مكشفا وكم قد سرحت النفس في شهواتها *
~~وكنت لأخدان الصبابة مألفا وجررت ذيل اللهو في مسرح الصبا * ونازعت أرباب
~~البطالة قرقفا معتقة شهباء عطرية الشذا * إذا شحها الساقي كأن بارق خفا وقد
~~طال ما أنصبت راحلة الهوى * ليالي كان الدهر بالوصل معفا (2) وبت أعاطي
~~الراح بيضاء خرعبا * مبتلة أو ذا احورار منطفا أعن إذا عازلته رق لفظه *
~~وأصحب أو جمشته لان معطفا كأن السلاف البابلي أعاره ال‍ * رضاب وسحبان
~~الفصاحة متحفا إذا وسنت أجفانه استيقظ الهوى * ونبه وجدا يوقظ الصب إن غفا
~~بميل به راح الجمال فينثني * دلالا ويكسو البان قدا مهفهفا سقى الله أرض
~~الجامعين وتربها * من الغيث هطال (3) العشيات أو طفا إذا اصطبحت فيه الرعود
~~تضاحكت * عقائق أضحى برقها متكشفا وحنت به نيب القطار وأورمت * رواعنه حين
~~ازلأم وردفا وألقى على عام الرواتي بقاعة * وحللها الزهر النضير وألحفا محل
~~به انصنى الزمان شبيبتي * وخط عذاري بالمشيب ونصفا فلما رأيت الامر قد جد
~~جده * ونكر ما قد كان بالأمس عرفا
# PageV04P061
# ووجهت أمالي إلى وجه يوسف * قواصده حسبي اعتمادي يوسفا
~~ذكر الشيخ بن علي بن الحلي الأديب: أن علي بن محمد بن السكون توفي في حدود
~~سنة ست وستمائة وأنه كان نصيريا، وذكر لي ابن الحلي أنه مات وقد جاوز
~~السبعين.
# 870 - علي بن محمد بن محمد بن علي الأنصاري، أبو الحسن بن أبي بكر
~~الرزاز:
# من أهل باب الأزج، سمع الشريف أبا معمر المبارك بن أحمد بن عبد العزيز
~~الأنصاري، وأبا جعفر أحمد بن أحمد بن القاضي، وغيرهما، وحدث باليسير، سمع
~~منه رفيقنا ابن النفيس بن منجب (1) الأزجي وحدثني عنه بحديث واحد، ولقيت
~~هذا الشيخ في يوم جمعة خارجا من الجامع ولم يكن ms0649 معي شئ من مسموعاته، فأجاز
~~لي الرواية عنه وكتب بخطه لي بذلك في أواخر سنة أربع وتسعين وخمسمائة، ولم
~~يتفق لي به الاجتماع بعد ذلك، وكان شيخا صالحا ظاهر السكون على وجهه سيما
~~الخير.
# أخبر علي بن محمد الأنصاري مشافها وخطا، حدثنا أبو المعمر الأنصاري من
~~لفظه في سلخ ربيع الأول سنة إحدى وأربعين وخمسمائة، أنبأنا أبو بكر أحمد بن
~~علي الطريثيثي، أنبأنا الحسن بن أحمد بن إبراهيم البزاز، أنبأنا إسماعيل بن
~~علي الخطبي (2)، حدثنا إدريس بن جعفر العطار، حدثنا أبو بدر شجاع بن وليد،
~~حدثنا محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وآله وسلم: " إن الله وملائكته يصلون على الصفوف الأول " (3).
# توفى الأنصاري هذا فيما يغلب على ظني في سنة خمس أو ست وتسعين وخمسمائة،
~~وقد جاوز السبعين.
# 871 - علي بن محمد بن مرعول الصيرفي، أبو الحسن البغدادي:
# كان يخلف قاضي القضاة أبا السائب على قضاء الشرقية، وخلف القاضي أبا
~~القاسم علي بن محمد بن أبي الفهم التنوخي علي أعمال من نواحي واسط وكور
# PageV04P062
# الأهواز، وكان من أعيان أصحاب أبي الحسن الكرخي، روى
~~عنه: أبو الحسن محمد ابن محمد بن جعفر الأنباري الشاهد حكاية أوردناها في
~~ترجمته في المحمدين، ورأيت نسبه مقيدا بخط أبي بكر الخطيب.
# 872 - علي بن محمد بن المستنير النحوي البصري، المعروف والده بقطرب:
# روى عن والده شيئا من تصانيفه، كان يسكن بمصر، وقد روى عنه: أبو العباس
~~المبرد، وكان أبوه بصريا يسكن بغداد.
# أخبرنا أبو اليمن زيد بن الحسن الكندي بدمشق، أنبأنا أبو محمد عبد الله
~~بن علي المقرئ، أنبأنا أبو الكرم المبارك بن فاخر بن يعقوب النحوي، أنبأنا
~~أبو القاسم عبد الواحد بن برهان الأسدي، أنبأنا أبو أحمد عبد السلام بن
~~الحسين البصري، وأبو الحسن علي بن عبيد الله السميني قالا: أنبأنا أبو
~~الفتح عثمان بن حسين النحوي، أنبأنا أبو الحسن محمد بن علي بن وكيع، عن أبي
~~الحسن أحمد بن سعيد بن عبد الله ms0650 الدمشقي قال: حدثني أحمد بن صالح المصري
~~وارق علي بن قطرب قال: قرأت على أبي علي بن المستنير قطرب من سورة النحل
~~إلى آخر القرآن، وقرأت على علي بن قطرب من البقرة إلى آخر النحل عن أبيه
~~محمد بن المستنير بمصر في سنة تسع وأربعين ومائتين - يعني من كتابه في
~~القراءات الشواذ.
# أنبأنا ذاكر بن كامل بن أبي غالب، أنبأنا أبو سعد أحمد بن عبد الجبار
~~الصيرفي قراءة عليه وأنا أسمع في سنة اثنتي عشرة وخمسمائة، عن القاضي أبي
~~القاسم علي بن المحسن التنوخي، عن أ بي عبد الله محمد بن عمران المرزباني،
~~أنشدنا علي بن سليمان ابن الأخفش، أنشدنا محمد بن يزيد النحوي قال: أنشدني
~~علي بن قطرب لأبيه:
# أشتاق بالنظرة الأولى قرينتها * كأني لم أسلف فيها النظر وبه: عن
~~المرزباني، أنبأنا محمد بن يحيى قال: وعد علي بن قطرب الحسين الجمل البصري
~~بأضحية وأخلفه فقال:
# سألنا القطربي كبشا لنسك فوعدناه * فلم يعد ليالي النحر للحين انتظرناه
~~فلا كبش ولا تيس ولا ديك رأيناه * فلما أخلف الكبش الذي كنا وعدناه تللنا
~~للجبين الشكر تلا فذبحناه PageV04P063
# 873 - علي بن محمد بن المطلب، أبو القاسم الكاتب:
# أنبأنا أبو القاسم الأزجي، أنبأنا الاخوان عبد الله، وإسماعيل، ابنا أحمد
~~بن عمر السمرقندي إذنا، عن أبي الحسن محمد بن المحسن الكاتب قال: حدث أنه
~~مرض أبو القاسم علي بن محمد بن المطلب مرضة أيس فيها من نفسه وكانت له حال
~~جمعة ونعمة ضخمة، فأحضر جارا له وصديقا كوفيا يعرف بخواجا أبي عبد الله أخي
~~الصاحب أبي الغنائم العارض، فقال له: اعلم أنني قد علمت وتحققت أن المنية
~~قد قربت والحياة قد نفدت وأحب أن تحمل (1) تابوتي إلى مشهد أمير المؤمنين
~~على ابن أبي طالب عليه السلام، فانظر ما ترى من المئونة لذاك لأعطيكه قبل
~~وفاتي، فإن ابني لا يفعل ذاك معي ولا يخرج من يده حبة، فقال: يبقيك الله
~~ويهب عافيتك ويزيل السوء عنك، فقال: دع مثل هذا القول عنك، وخذ فيما قلت
~~لك، ms0651 فقال له: نحتاج إلى عشرين دينار، فقال له: كثير، وما زال يحاسبه
~~ويناقشه إلى أن استقر الحال على اثنى عشر دينارا وأخذ الدواة، وكتب بها على
~~بعض معامليه، وكتب بجنب اثنى عشر دينارا نقدا ليسقط (2) من كل دينار بذاك
~~قيراطا، فتعجبت من شحه في ذلك الوقت وعلى ذلك الامر أشد العجب. وتوفي فلم
~~يمكني ولده من حمله والنفقة عليه وارتجع الدنانير مني ودفنه في مقبرة
~~الشونيزية المسبلة.
# قرأت في كتاب " التاريخ " لابي الحسين هلال بن الحسن الكاتب بخطه قال:
~~سنة ثلاث وعشرين وأربعمائة في يوم الخميس لأربع بقين من شوال توفي أبو
~~القاسم علي ابن محمد بن المطلب الكاتب عن ستين سنة وبشهور قمرية.
# 874 - علي بن محمد بن المظفر، أبو الحسن، المعروف بالمطرز:
# صاحب أبي الحسن علي بن أحمد بن عمر الحمامي المقرئ، حدث عنه بيسير، سمع
~~منه محمد بن بدر أبو غالب الهمداني بدار الخلافة في سنة خمسين وأربعمائة.
# 875 - علي بن محمد بن منصور الأسدي، أبو الحسن العمراني:
# من أولاد المعافى بن عمران، حكى عن أبيه وروى عن [أبي بكر] (3) محمد بن
# PageV04P064
# ثابت الخجندي (1) الفقيه، روى عنه: أبو بكر بن كامل بن
~~معجم شيوخه.
# قرأت على إسماعيل بن سعد الله الأمين، عن المبارك بن كامل بن أبي غالب
~~الخفاف قال: سمعت أبا الحسن علي بن محمد بن منصور العمراني يقول: سمعت
~~والدي أبا بكر يقول: رأيت النبي صلى الله عليه وآله وسلم في مسجده بآمد
~~فقلت: يا رسول الله! روينا عنك أنك قلت: " ما زال جبريل يوصيني بالجار حتى
~~ظننت أنه سيورثه "، فقال لي:
# نعم (2).
# 876 - علي بن محمد بن أبي منصور بن أبي الغنائم:
# صاحب الحاتم بن أبي غالب محمد بن أحمد بن محمد بن الحسن بن علي بن الحسن
~~ابن عيسى الرومي بن محمد الأزرق بن عيسى الرومي النقيب بن محمد بن علي
~~العريضي بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب، أبو الغنائم
~~العلوي العريضي، من أهل المدائن، هكذا ms0652 رأيت نسبه بخط يده، كان شاعرا كثير
~~القول عالما باللغة والغريب وهو الغالب على شعره، وهو قليل المعاني متكلف
~~المباني، سكن بمشهد موسى بن جعفر رضي الله عنهما ببغداد مدة، وكان يتردد
~~إلى الحلة والكوفة وواسط، وسمع الناس منه شيئا من شعره ولم اجتمع به.
# أنشد أبو الحسن علي بن مقبل بن عبد الرحمن بن عبد الواحد العنبري قال:
# أنشدني أبو الغنائم علي بن محمد بن أبي منصور بن صاحب الحاتم لنفسه:
# هاجني الورق مطربات الغناء * فاعترتني نواعج البرحاء (3) وبدا الورق
~~لامعا كالتماع الصارم * المنتضي (4) فزاد عنائي وشجاني ادكار أوقات لذاتي *
~~فأمسيت واجما ذا بكاء واكف المقلتين أبكى اشتياقا * لزمان الاطراب والأهواء
~~أذكر اللهو والتنغم بالعيد * الغواني فأرتدي بالشقاء لادكاري أيام أقتطف
~~اللذات * أسعى لها أجر ردائي فارحا أبلغ المراد وأختار * التذاذا بالغادة
~~الحسناء
# PageV04P065
# كان ذاك المراح والعود داج * حالك كالدخنة الظلماء
~~وإذا الغصن ناضر ونضارى * وأمروا العنا يا صاح نائي فغدا الغصن ذا بلا
~~ونضارى * راحلا والمشيب قاذى الضياء إذا بدا الشيب ذا سنا واشتعال * بعذارى
~~فأطعنني بجفاء ويأبني البيض الحسان وأعرضن * حفافا غرف سحاب النساء صاح فات
~~الصبي وتذكار ما * فاتك يهتاج راقد البرجاء فازجر النفس وادكر وأنب * وارجع
~~واخلص مبادرا بارعواء ذكر لنا أنه توفي بالحلة في سنة ثمان وستمائة.
# 877 - علي بن محمد بن موسى بن صفوان، أبو القاسم:
# حدث بالأنبار عن أحمد بن هيثم، روى عنه: أحمد بن محمد الطاهري.
# قرأت على أبي العباس أحمد بن محمود الصالحاني بأصبهان عن فاطمة بنت محمد
~~ابن أحمد البغدادي: أن أحمد بن الفضل الباطرقاني أخبرها (1)، أنبأنا أبو
~~العباس أحمد ابن محمد النسوي بمكة، أنبأنا أبو الحسين إسماعيل بن عمر بن
~~الحسن بن كامل، حدثنا إبراهيم بن أحمد بن المولد، حدثنا أحمد بن محمد
~~الطاهري قال: قرأت على أبي القاسم علي بن محمد بن موسى بن صفوان بالأنبار،
~~أنبأنا أحمد بن هيثم () 2)، حدثنا عبيد الله ابن موسى بن مطر بن ميمون، عن
~~أنس بن مالك: أن النبي صلى الله ms0653 عليه وآله وسلم قال لعلي بن أبي طالب: "
~~أنا وأنت حجة الله تعالى على خلقه يوم القيامة " (3).
# 878 - علي بن محمد بن موسى بن الحسن بن الفرات، أبو الحسن بن أبي جعفر
~~الكاتب (4):
# من أهل همينبا (5) قرية بين بغداد وواسط، وذكر الصولي أنه من قرية يقال
~~لها:
# بابلي قريبة من صرفين وأن جدهم ابتاع ضياعا من العاقول وانتقل إليها
~~فنسبهم الناس
# PageV04P066
# إليه، كان يتولى أمر الدواوين في أيام المكتفي، فلما
~~أفضت الخلافة ألى أخيه المقتدر ووزيره العباس بقي ابن الفرات على ولايته،
~~فلما وقعت فتنة عبد الله بن المعتز، وقتل الوزير العباس بن الحسن استدعى
~~المتقدر بأبي الحسن بن الفرات وقلده الوزارة في يوم الأحد لسبع بقين من شهر
~~ربيع الأول سنة ست وتسعين ومائتين وخلع عليه من الغد، وركب الناس جميعا بين
~~يديه إلى داره.
# قال الصولي: ودخل عليه علي بن يحيى المنجم فأنشده:
# أبا حسن لتهنئك الوزارة * فقد أبدلت ظلمتها إناره أشار لها سواك فلم ترده
~~* وقد قصدت إليك بلا إشارة وما ظلمت بأن جاءتك عفوا * لقد كانت عليك لها
~~أماره فخذها شاكرا قوسا أعيدت * إلى الرامي وكانت مستعاره وما زالت تبغي
~~مستقرا * فكنت لها وقد فلقت قراره تحرت لها برأيك في أمور * تحف لها فأربحت
~~التجارة وأما الراكضون لها يحرق * فعاد الربح منهم للخساره وليس وزارة
~~الخلفاء تهنأ * وليس خلافة الرحمن عاره فكن لهم من المكروه جارا * فليس
~~يخاف من أصبحت جاره ولما أن ذكرت لنا علمنا * فإن الملك أصبح في خفاره تجلت
~~فتنة كنا أسفنا * بها والمسلمون على إماره وأعقبنا الاله رضي بسخط * وأبدلت
~~الحلاوة بالمراره فقد أنزعت أيدينا نضارا * وقد أنزعت دنيانا نضاره لقد عين
~~المبشر عين يرضى * بأن أعطيه مثلك يدي بشاره فأبقاك الاله لنا وأبقى * لنا
~~النعمى ووقاك الحراره ثم إن المقتدر فوض إليه الأمور كلها، واعتمد عليه
~~وبسط يده ومكنه، فسار بالعدل والاحسان والعفو عن الجناة، وبذل المعروف وحسن
~~الصنيعة وسلامة المحضر، وبسط الكرم والافضال، وكان موصوفا بسعة الصدر
~~والسخاء.
# قال الصولي: ms0654 كان أجل الناس نفسا وكرما ووفاء، وكان أخوه أبو العباس أحمد
~~أكبر منه سنا وأرفع طبقة في الآداب العلوم، وكان أبو الحسن يتقدم أخاه في
~~الحساب والخراج، وله فيه مصنف، وكان له ثلاثة أولاد: أبو أحمد المحسن، وأبو
~~PageV04P067
# الفضل، والحسين، وعزل عن الوزارة وقبض عليه في يوم
~~الأربعاء لأربع خلون من ذي الحجة سنة تسع وتسعين ومائتين، فكانت مدة وزارته
~~ثلاث سنين وثمانية أشهر وثمانية عشر يوما، ثم أعيد إلى الوزارة مرة ثانية
~~في يوم الاثنين لثمان خلون من ذي الحجة سنة أربع وثلاثمائة بعد عزل علي بن
~~عيسى بن الجراح، ثم عزل في يوم الاثنين لثلاث بقين من جمادى الأولى سنة ست
~~وثلاثمائة، فكانت مدة وزارته الثانية سنة واحدة وخمسة أشهر وتسعة عشر يوما،
~~وولي مكانه حامد بن العباس، ثم أعيد إلى الوزارة مرة ثالثة في يوم الخميس
~~لسبع بقين من شهر ربيع الأول سنة إحدى عشرة وثلاثمائة وخلع عليه وعلى ابنه
~~أبي أحمد المحسن وولاه أمر الدواوين فبسط يده، وصادر الناس، وعذبهم بأنواع
~~العذاب حتى هلكوا، وجاهر الأكابر بالعداوة، ولم يزل هو وأبوه على أقبح سيرة
~~حتى عزل أبوه من الوزارة في يوم الثلاثاء لسبع خلون من شهر ربيع الأول سنة
~~اثنتي عشرة وثلاثمائة: فكانت مدة وزارته الثالثة عشرة أشهر وثمانية عشر
~~يوما، ويقال: إن ابن الفرات وصل الشعراء في أيام وزارته الأخيرة بعشرين ألف
~~درهم، وأنه أطلق لطلاب الحديث والآداب عشرين ألف درهم، وقال: لعل أحدهم
~~يبخل على نفسه بدانق فضة ويصرفه في ثمن ورق وحبر وأنا أولى من عاونهم على
~~أمرهم.
# وقال أبو الحسن ثابت بن نبهان: أنا أذكر أنه كان كما يتقلد أبو الحسن بن
~~الفرات الوزارة وقد زاد سعر الثلج (1) والشمع والقراطيس والحيس (2) زيادة
~~مفرطة وافرة، وكان ذلك متعارفا عند التجار.
# أنبأنا ذاكر بن كامل النعال قال: كتب إلى أبو بكر الشيروي أن أبا نصر
~~الشيرازي أخبره، أنبأنا أبو القاسم موسى بن الحسن بن علي الساوي، أنبأنا
~~محمد بن عمر الكاتب قال: حدثني جماعة ms0655 من مشايخنا: أن صاحب الخبز (3) رفع
~~إلى أبي الحسن علي بن محمد بن الفرات وهو وزير أن رجلا من أرباب الحوائج
~~اشترى خبزا وجبنا أكله في الدهليز، فأقلقه ذلك، وأمر بنصب مطبخ لمن يحضر من
~~أرباب الحوائج، فلم يزل (4) ذلك طول أيامه.
# PageV04P068
# قرأت على أبي عبد الله الحنبلي بأصبهان، عن أبي طاهر
~~التاجر، أنبأنا أبو القاسم ابن منده إذنا عن أبي الحسن أحمد بن فارس بن
~~زكريا اللغوي قال: حدثني أبو الحسين البصري قال: قال لي رجل: كنت أخدم علي
~~بن الفرات وهو وزير فغضب عليه السلطان ونفذ بحبسه قال: وكانت عندي خمسمائة
~~دينار - فقلت لامرأتي - وكانت ذات عقل ورزانة: إني أريد أن أحمل هذه
~~الدنانير إلى الوزير لعله يحتاج إليها في حبسه، قالت: ويحك إن ابن الفرات
~~لا يحمل إليه خمسمائة دينار، فإنه يستحقرها وصاحبها، قال: فغضبت امرأتي
~~وحملت الدنانير إليه خمسمائة دينار، فإنه يستحقرها وصاحبها، قال: فغضبت
~~امرأتي وحملت الدنانير ولطفت لبواب السجن حتى أذن لي عليه، فلما رآني تعجب
~~وقال: فلان؟ فقلت: نعم، أيد الله سيدنا، قال: فما حاجتك؟
# فأخرجت الصرة وقلت: هذه خمسمائة دينار لعلها تصلح أن تبر بها بوابا،
~~أومأ: كلا!
# ثم قال: خذها تكون وديعة لي عندك، قال: فخجلت ورجعت إلى امرأتي وحدثتها،
~~فقالت: قد كنت أشرت عليك ألا تفعل فأبيت، قال: ثم إن السلطان رضي عن الوزير
~~وأفرج عنه بعد مديدة، وعاد إلى أفضل ما كان عليه فدخلت عليه، فلما بصرني
~~طأطأ رأسه ولم ميلا مني عينه، فقلت: قد جاء ما قالته لي امرأتي وكنت أغدو
~~إليه بعد وأروح، فلا يزداد إلا إعراضا عني حتى أنفقت تلك الدنانير وبقيت
~~متعطلا أبيع ما في بيتي وثياب حالي، وبكرت إلى ابن الفرات يوما على ما بي
~~من انكسار وضعف حال ومنه، فدعاني وقال: وردت البصرة سفني من بلاد الهند،
~~فانحدر إليها وفسرها وأقبض حق بيت المال، وما كان من رسم المستثنى! فعدت
~~إلى أهلي وقلت لها من تمام المحنة أنه كلفني سفرا وأنا لا أقدر ms0656 على ما
~~أنفقه، قال: فناولتني حمارا لها وقرطين، فبعت ذلك وجعلت ثمنه نفقتي وانحدرت
~~وفسرت السفن، وقبضت حق بيت المال، وما كان من رسم الوزير فحملته إلى بغداد
~~وعرفت الوزير، فقال: سلم بيت المال واقبض الرسم المثتنى لنا وكم هو؟ قلت
~~له: خمسة وعشرون ألف دينار، قال:
# أدها إلى منزلك!
# فأخذت إلى منزلي وسهرت ليلي لحفظها على اهتمامي وطول نهاري بها، ومضى
~~لهذا الحديث زمان ليس بالطويل وأبلغ ذلك إلي، وأبان الضر في وجهي، فدخلت
~~إليه يوما، فلما رآني قال: ادن مني مالي أراك متغير اللون سيئ الحال؟
~~فحدثته بقصتي في إقلالي وإضافتي، فقال: ويحك وأنت ممن ينفق في مدة يسيرة
~~خمسة وعشرين ألف دينار، قلت: أيد الله سيدنا الوزير من أين لي خمسة وعشرون
~~ألف دينار؟ قال: يا جاهل! أما قلت لك احملها إلى منزلك أتراني لم أحد من
~~أودعه مالي غيرك، ويحك PageV04P069
# أما رأيت إعراضي عنك حياء منك وتذكرت جميل صنعتك وأنا
~~محبوس، وقلت: متى أقضي حق هذا فيما فعله، فعجل إلى منزلك واتسع في النفقة
~~وأنا أنظر لك ما يغنيك ويغني عقبك إن شاء الله! فعدت إلى منزلي عودة عبد من
~~حضرة مولى كريم وذلك سبب غنائي.
# أنبأنا عبد الوهاب الأمين، عن محمد بن عبد الباقي الشاهد، أنبأنا أبو
~~القاسم علي ابن المحسن بن علي التنوخي، عن أبيه قال: حدثني أبو الحسين علي
~~بن هشام قال:
# حدثني أبو علي بن مقلة، وأبو عبد الله زنجي أنهم حضروا مجلس أبي الحسن بن
~~الفرات في ثاني عيد الفطر سنة ست وتسعين وهي أول سني وزارته وأدخل إليه أبو
~~أحمد عبيد الله بن عبد الله بن طاهر في نجفته وأجلس في مرتبته، فاستدعى ابن
~~الفرات أحمد بن مروان وكيله فأسر إليه سرا، فبادر ودفع إلى حاجب أبي أحمد
~~عشرة آلاف درهم فأعلمه الحاجب ذلك فشكره ونهض مبادرا مسرورا لعظم إضافته،
~~فلما نهض أنشده لنفسه:
# أياديك عندي معظمات جلائل * طوال المدى شكري لهن قصير فإن كنت عن شكري
~~عنيا فإنني * إلى ms0657 شكر ما أوليتني لفقير أنبأنا محمد بن حامد الضرير، عن
~~زاهر بن طاهر الشحامي قال: كتب إلي أبو القاسم بن أحمد: أن أبا أحمد المقرئ
~~أخبره، عن أبي بكر الصولي قال: حدثني أحمد بن العباس النوفلي وكان جليسا
~~لبني الفرات قال: سمعت الوزير قبل الوزارة يقول: ما رأيت أحدا قط في داري
~~وعلى بابي ليس لي عنده إحسان إلا كنت أشد اهتماما بإيصال (1) ذلك إليه منه
~~بطلبه والاحتيال له.
# قال الصولي: وحدثني أبو أمية العلائي قال: ما رأيته قط رد أحدا عن حاجة
~~رد آيس حتى يخلط ذلك بأمل يعقله فيقول: تعاودني، أو يقول: أعوضك من هذا، أو
~~يقول: نمهل قليلا - أو شبيه هذا.
# قال الصولي: وسمعت أبا أحمد عبيد الله بن عبد الله بن طاهر يقول: حين ولي
~~ابن الفرات الوزارة ما افتقرت الوزارة إلى أحد قط افتقارها إليه.
# قال الصولي: خرجت يوما مع أبي العباس بن النوفلي من داره - يعني ابن
~~الفرات -
# PageV04P070
# صلاة المغرب فخرج معنا فراشان بشمعتين، فلما جلسنا في
~~الماء دفعا (1) الشمعتين إلى غلماننا فرددناهما فقالا: لا نأخذهما قد أمرنا
~~أن ندفع بعد اصفرار الشمس إلى كل من خرج شمة، فقلنا: قد قبلناهما ووهبناهما
~~لكما، فقالا: أتريدان أن نعاقب ونخرج من الدار؟ فتركاهما ومضيا.
# قال الصولي: وحدثني أبو الفضل بن الفرات قال: لما قبض على ابن الفرات بعد
~~وزارته الأولى نظرنا فإذا هو يجري على خمسة آلاف من الناس أقل جاري أحدهم
~~خمسة دراهم في الشهر ونصف قفيز دقيق إلى عشرة أقفزة ومائة دينار في كل شهر.
# قال الصولي: وحدثني أحمد بن العباس النوفلي أنهم كانوا يجالسونه قبل
~~الوزارة بتكاء لكل واحد، فلما ولي الوزارة وجلس معهم ليلة لم يجئ الفراشون
~~بالتكاء، فغضب عليهم وقال: إنما رفعني الله لأضع من جلسائي، والله لا
~~جالسوني إلا بتكائين، فكنا كذلك ليال حتى استعفينا، فقال لنا: والله ما
~~أريد الدنيا إلا لخير أقدمه أو صديق أنفعه، وما أقول إني أحسنت إليكم
~~بمقدار ما تستحقون وأنتم إخواني، ولولا أن النزول ms0658 عن الصدر سخف لا يصلح
~~لمثل حالي لما أخذته عليكم ولساويتكم في المجلس.
# قال الصولي: ومن فضائله أني لم أسمعه قط ولا غيري دعا أحدا من كتابه غير
~~كنيته وكذلك سائر حجابه وأصحابه، وكذلك إذا ذكره وهو غائب، وربما قال: أين
~~فلان؟ فسبقه لسانه بتسميته رجع فكناه.
# وقال الصولي: حدثني سوار بن أبي شراعة قال: سرت مع ابن الفرات قبل
~~الوزارة في طريق إلى بعض إخوانه فلما أراد الرجوع قلت له: هاهنا طريق أقرب
~~من ذلك، فقال: قد عرفته ولكني قد ألفت هذا الطريق فما أحب أن أسلك غيره
~~لأني آلف كل شئ حتى الطريق.
# قال الصولي: وكان اعتل في أيام وزارته علة صعبة، فكان إذا أفاق [قال] (2)
~~ما غمي بعلتي بأشد من غمي بتأخر حوائج الناس وفيهم المضطر والمعتل ومن يريد
~~سفرا، فضعوا الاعمال بين يدي، وكان كلما أفاق نظر في الشئ بعد الشئ منها
~~وهو من الضعف لا يبين الكلام.
# PageV04P071
# قال الصولي: ورأيته حين ولي وزارته الأولى وقد مشى
~~الناس بين يديه كما كانوا يمشون بين يدي العباس بن الحسن، فمنع من ذلك وغضب
~~وقال: أنا لا أرضى لغلماني أن فعلوا هذا، أكلفه قوما أحرارا لا الاحسان
~~سؤالي عندهم.
# أنبأنا أبو القاسم الحذاء، عن أبي غالب الذهلي، أنبأنا هلال بن المحسن
~~الكاتب قال: حدث أبو الحسين أحمد بن محمد بن الميمون قال: كنت بحضرة أبي
~~الحسن بن الفرات في بعض العشايا فقط الفراش شمعة كانت بين يديه قطا استعجل
~~فيه وسقط منها شرار قرب منه وخاف الفراش ومضى مبادرا وتبعه خادم كان يرؤس
~~(1) على حواشيه لينكر (2) عليه ويضربه، فصاح الوزير به وقال له: عد إلى
~~مكانك أتراه البائس تعمدني بما فعل واعتقد أنه يحرقني؟ وإنما اتفق على ما
~~اتفق من سبيل الغلط.
# أنبأنا أبو محمد بن الأخضر، عن أبي منصور المقرئ: أن الحسن بن علي الشاهد
~~أخبره، حدثنا القاضي أبو عبد الله الحسين بن هارون الضبي (3) إملاء قال:
~~وجدت في كتاب والدي: حدثني الوزير أبو علي محمد بن ms0659 علي عن الوزير أبي الحسن
~~علي بن محمد بن الفرات قال: ولد لبعض الكتاب ولد فسماه عليا وكناه أبا حفص،
~~قال:
# فقال له أخي أبو العباس: لم كنيته بأبي حفص؟ قال: أردت أن أنغصه على
~~الرافضة.
# قرأت على أبي القاسم الحسين بن هبة الله الثعلبي بدمشق، عن أبي محمد عبد
~~الرحمن بن أحمد بن محمد الطوسي قال: سمعت أبا محمد القاسم بن علي الحريري
~~البصري ببغداد يقول: حكى أن بعض الأدباء جوز بحضرة الوزير أبي الحسن بن
~~الفرات أن مقام السين مقام الصاد في كل موضع، فقال له الوزير: أتقرأ جنات
~~عدن يدخلونها ومن سلح؟ فخجل الرجل وانقطع.
# أنبأنا ذاكر بن كامل بن أبي غالب، عن شجاع بن فارس الذهلي، حدثنا أبو بكر
~~الخطيب قال: حدثني أبو الحسين محمد بن الحسن بن محمد بن أحمد الأهوازي،
~~حدثنا الوليد بن معن الموصلي قال: حكى لنا إبراهيم بن يحيى، حدثني أبو علي
~~بن مقلة أنه كان يوما بحضرة ابن الفرات قال: فوقع في يده فضة في جملة الفصص
~~فتأملها طويلا، ثم رمى بها إلي ثم أمر أن يطلب صاحبها فلم يوجد، وإذا فيها:
# PageV04P072
# لو كان ما أنتم فيه يدوم لكم * ظننت ما أنا فيه دائما
~~أبدا فقد سكنت إلى أني وأنكم * سنستجد (1) خلاف الحالتين (2) غدا فقلت:
~~أيها الوزير لو وجدت رافعها ما كنت تفعل به؟ قال: كنت أحسن إليه.
# قرأت في كتاب بعض الأدباء بخطه قال: أنشدني أبو الحسين علي بن هشام
~~الكاتب قال: أنشدني أبو عبد الله الزنجي الكاتب قال: أنشدني أبو الحسن بن
~~الفرات لنفسه وعملهما وأنا حاضر وليس له شعر غيرهما فيما علمت:
# معذبتي (3) هل لي إلى الوصل حيلة * وهل لي إلى استعطاف قلبك من وجه فلا
~~خير في الدنيا وأنت بخيلة * ولا خير في وصل (4) يكون على كره أنبأنا أبو
~~القاسم الحذاء، عن أبي غالب الذهلي، أنبأنا هلال بن المحسن الكاتب في كتابه
~~قال: لابي الحسن بن الفرات - وأورده في كتاب " الوزراء ":
# خليلي قد أمسيت حيران موجعا * وقد ms0660 بان شرخ للشباب فودعا ولابد أن أعطي
~~اللذاذة حقها * وإن شاب رأسي في الهوى وتصلعا إذا كنت للأعمال غير مضيع *
~~فما حق نفسي أن أكون مضيعا أنبأنا أحمد بن سكينة، عن أبي بكر الأنصاري،
~~أنبأنا أبو القاسم علي بن المحسن ابن علي التنوخي إذنا عن أبيه قال: حدثني
~~أبو الحسين بن علي بن هشام بن عبد الله الكاتب قال: دخلت مع أبي على أبي
~~الحسن علي بن الفرات في وزارته الثالثة وقد غلب ابنه المحسن عليه في أكثر
~~أموره، فقال له أبي (5): هو ذا يسرف أبو أحمد المحسن في مكاره الناس بغير
~~فائدة، ويضرب من لو قيل له اكتب بغير ضرب لكتب، ثم يطلب فيوافق على أداء
~~المال وقتا بعينه فيتأخر (6) إيراد الروزنة فيضرب القوم وقد أدى المال
~~فيضرب الضرب ضياعا وقد أدى المال، فقال له أبو الحسن: يا أبا القاسم، لو لم
~~يفعل أبو القاسم هذا بأعدائه ولمن أساء إليه لما كان من أولاد الأحرار
~~ولكان
# PageV04P073
# ميتا، أنت تعلم (1) أني قد أحسنت إلى الناس دفعتين فما
~~شكروني، ومشوا على دمي والله لأسيئن، فلما خرجنا من حضرته قال لي: إني سمعت
~~بأعجب من هذا الكلام نحن لم ننجب من الاحسان دفعتين [ما] (2) ننجب من
~~الإساءة، فما مضت إلا أيام يسيرة حتى قبض عليه وجرى ما جرى على أمره.
# قال الصولي: لما ولي ابن الفرات الوزارة الثالثة خرج متغيظا على الناس
~~لما كان فعله حامد بن العباس لما ولي الوزارة بابنه المحسن فأطلق يد ابنه
~~على الناس، فقتل (3) حامد بن العباس بعد أن عذبه عذابا عظيما، وترك طلب
~~المال وطلب الأنفس، فأثار (4) العالم وكان مشؤوما على أهله وماحيا (5)
~~لمناقبهم، ولما أسرف في ضلاله ولعنته اعتل فأصبح الناس يرجفون به لما في
~~نفوسهم، ثم خرج مثل الشيطان، فقلت في وقتي:
# يامن لسجنه عين منه تقرأ العيون * ومن إذا أسر يوما فكلنا محزون قالوا
~~المحسن أوذي فقلت ذا لا يكون * إني اهتدت بالقوى إلى المنون المنون قال
~~الصولي: وقبض المقتدر على ابن الفرات، ms0661 وأفلت ابنه المحسن فاشتد السلطان
~~وجميع الأولياء في طلبه إلى أن وجد وقد حلق لحيته وتشبه بالنساء ولبس خفا
~~وإزارا وطولب هو وابنه بالأموال، وسلما إلى الوزير القاسم [بن] (6) عبيد
~~الله بن محمد بن عبيد الله فعلما أنهما لا يفلتان، فما أذعنا بشئ واختالا
~~ممن مضى إلى السلطان، فتضمن عنهما أنهما إن أخرجا عن أيدي أعدائهما وأخذهما
~~السلطان إلى داره حملا إليه مالا كثيرا، فهم السلطان بذلك، فاجتمع الرؤساء:
~~مؤنس، ونصر الحاجب، وشفيع اللؤلؤي، ونازوك، وشفيع المقتدري، فتشاوروا
~~وقالوا: إن تمكن من السلطان أهلك الجماعة، فأشار نصر الحاجب بأن يتقدم إلى
~~الغلمان الحجرية أن يحملوا السلاح ويقولون (7) أترى مولانا يوليه وزارة
~~رابعة، وأنهم لا يرضون بتلفه وتلف ابنه المحسن،
# PageV04P074
# لما حملوا السلاح كتب شفيع اللؤلؤي بالخبر إلى
~~الخليفة، وعظمه، وزعم أنه [إن] (1) لم يقتلا لفل على رؤساء الدولة وغيرهم،
~~فهاب ذلك السلطان وخاف الحجرية خوفا شديدا إلا أنه لم يثق بهم، فتقدم إلى
~~نازوك فقتلهما في الدار التي بشط المحرم التي كان ينزلها ابن الفرات لما
~~ولي الوزارة، ووجه برأسيهما إلى المقتدر في سفط، وغرق جسديهما عند بن ظاهر،
~~ففعل ذلك شفيع ابن المقتدري، فقلت في ذلك:
# ذلل الدهر عز (2) الفرات غدوا جميعا * قبل ما قد رأوه في الأموات فلعمري
~~لراحة الموت خير * من صغار وذلة في الحيات لم يزالوا للملك أنجم عز * وضياء
~~فأصبحت كاسفات قال: وقيل فيهم أيضا:
# يا أيها اللحد الضنين بما له * يحمي بتعطيب قليل نواله أوما رأيت ابن
~~الفرات وقد أتى * أدباره من بعد ما اقباله أيام تطرقه السعادة بالمنى *
~~وينال ما يهواه من آماله فحل من النعمى وأصبح يشتكي * أقياده ألما إلى
~~أغلاله وكذا الزمان بأهله متقلب * فاسمع بما أعطيت قبل زواله ذكر القاضي
~~أبو القاسم التنوخي: أن القاضي أبا جعفر أحمد بن إسحاق بن البهلول الأنباري
~~التنوخي قال في ابن الفرات بعد عزله من وزارته الثالثة:
# قال لهذا الوزير قول محق * فيبثه النصح أيما (3) ابثاث قد تقلدتها ثلاثا
~~ثلاثا * وطلاق البتات (4) عند الثلاث ms0662 قال: وكان الامر على ما قاله: فإن ابن
~~الفرات لم يعد بعد الوزارة الثالثة إلى النظر.
# وقيل في محبسه لما قبض على ابن الفرات استتر ولده المحسن أياما، ثم ظهر
~~عليه فقبض عليه وعذب بأنواع العذاب وضربت عنقه في يوم الاثنين لثلاث عشرة
~~ليلة خلت من شهر ربيع الاخر سنة اثنتي عشرة وثلاثمائة، وأحضر رأسه فألقي
~~بين يدي أبيه، فارتاع
# PageV04P075
# لذلك، ثم ضرت عنقه واحتز رأساهما، فحملا إلى دار
~~الخلافة وألقيت جثتاهما (1) إلى الماء، ثم ألقي بعد ذلك الرأسان في الفرات.
# وكان لابي الحسن بن الفرات إحدى وسبعون سنة وشهور، لان الصولي ذكر أن
~~مولده لسبع بقين من شهر ربيع الاخر سنة إحدى وأربعين ومائتين، وكان لابنه
~~المحسن ثلاث وثلاثون سنة.
# 879 - علي بن محمد بن موسى، أبو الحسن الصابوني المقرئ (2):
# أقر القرآن على أبي القاسم زيد بن علي الكوفي بحرف عاصم، ورواه عنه. قرأ
~~عليه أبو علي الحسن بن القاسم الواسطي غلام الهراس ببغداد في أصحاب الزبيب
~~وروى عنه.
# 880 - علي بن محمد بن ميسرة، [أبو] (3) الحسن:
# حدث عن أبي يونس محمد بن أحمد، روى عنه أبو بكر بن [أبي] (4) دارم الكوفي
~~في كتاب " المنافع " من جمعه.
# أنبأنا أبو الفرج الحراني، عن أبي الغنائم محمد بن علي القرشي، أنبأنا
~~الشريف أبو عبد الله محمد بن علي بن الحسن بن عبد الرحمن العلوي، أنبأنا
~~الحسن بن حسين بن حبيش، وزيد بن محمد المؤدب قالا: أنبأنا أحمد بن محمد بن
~~السري بن يحيى التميمي أبو بكر بن أبي دارم، حدثنا أبو الحسن علي بن محمد
~~بن ميسرة البغدادي، حدثنا محمد بن أحمد أبو يونس، حدثنا إبراهيم بن حمزة،
~~عن سعيد بن أبي سعيد المقبري، عن أخيه، عن جده، عن أبي هريرة: أن رسول الله
~~صلى الله عليه وآله وسلم قال: " ثلاث مهلكات وثلاث منجيات، فأما المنجبات:
~~فخشية الله تعالى في السر والعلانية والاقتصاد في الفقر والغنى، والحكم
~~بالعدل في الغضب والرضا، والمهلكات: شح مطاع، وهوى متبع، وإعجاب المرء
~~بنفسه " (5).
# PageV04P076
# 881 - علي ms0663 بن محمد بن نصر بن علي اللبان، أبو الحسن
~~الدينوري (1):
# سكن غزته، وكان من الجوالين في طلب الحديث، سمع وكتب بخطه الكثير وجمع،
~~وكانت له عناية بهذا الشأن، سمع بالدينور: أبا منصور محمد بن أحمد بن علي
~~بن ميمونة المقرئ، وبأصبهان أبا نعيم أحمد بن عبد الله الحافظ، وأبا سعيد
~~محمد بن علي ابن عمرو النقاش، وأبا بكر بن أبي علي الحافظ، ومحمد بن عبد
~~الله الرباطي، وأبا الحسن بن هيلة (2) ومحمد بن محمد بن سليمان الواعظ،
~~ومحمد بن عمر بن محمد الكوكبي، وبنيسابور: أبا عبد الرحمن محمد بن الحسين
~~السلمي، وأبا بكر أحمد بن الحسن الحيري، وأبا سعيد محمد بن موسى الصيرفي،
~~وأحمد بن علي بن منجويه الحافظ، ومنصور بن محمد بن أحمد المفسر، وعلي بن
~~محمد الطرازي (3) وعبد الله بن عبد الرحمن الحرضي، وبأسفرائين: أبا الحسين
~~علي بن محمد المقرئ، وبجرجان: أبا القاسم حمزة بن يوسف السهمي، وعبد الرحمن
~~بن محمد بن الحسين الفارسي، وبتستر: محمد بن يعقوب الديباجي، وذا النون بن
~~محمد الصائغ، وبالأهواز عبد الصمد بن أحمد الأهوازي، ومحمد بن الحسن
~~الأصبهاني، وأحمد بن علي بن عبدوس، وأبا القاسم الحسين بن أحمد الكواز،
~~وبالبصرة: القاضي أبا عمر القاسم بن عبد الواحد الهاشمي، وأحمد بن إسحاق بن
~~خربان (4) النهاوندي، وأبا بكر محمد بن علي ابن نخبة الصيرفي، وعلي بن أحمد
~~بن إبراهيم البزاز، وعلي بن الحسن النجاد، وعلي ابن حمزة المقرئ المواقيتي
~~(5)، وأبا تمام الحسن بن محمد بن محمد الأنصاري، ومحمد ابن أحمد بن داسة،
~~وأبا محمد الحسن بن أحمد بن بشار السابوري، وعلي بن عمر الرقاص، وأبا يوسف
~~رياح بن علي بن موسى القاضي، والقاضي أبا عمر محمد بن عبد الرحمن بن محمد
~~بن اشتافنا (6)، وبدير العاقول: المبارك بن محمد بن علي بن يوسف بن هزوما،
~~وقدم بغداد بعد الأربعمائة وسمع بها: أبا الحسن أحمد بن محمد بن موسى بن
~~الصلت، وأبا عمر عبد الواحد بن محمد بن عبد الله بن مهدي الفارسي، وأبا
~~الحسن محمد ms0664 بن أحمد بن رزقويه، وأبا الفتح هلال بن محمد بن جعفر الحفار،
# PageV04P077
# وأبا عبد الله أحمد بن محمد بن يوسف بن دوست العلاف،
~~وأبا الحسين علي بن محمد ابن عبد الله بن بشران، وجماعة غيرهم، وحدث
~~باليسير، روى عنه: أبو بكر الخطيب.
# أنبأنا أبو القاسم سعيد بن محمد المؤدب، عن أبي السعود أحمد بن علي بن
~~المجلي (1)، أنبأنا أبو بكر أحمد بن علي بن ثابت الخطيب قراءة عليه قال:
~~حدثني أبو الحسن علي بن محمد بن نصر الدينوري، حدثنا حمزة بن يوسف السهمي
~~بجرجان، حدثنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد بن محمد الاجري برباط دهستان -
~~وكان ثقة - حدثنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد الخواص بركض آمد، حدثنا الحسن
~~بن محمد بن الصباح الزعفراني، حدثني محمد بن إدريس الشافعي، حدثني مالك بن
~~أنس الحجازي، عن ربيعة، عن أبي عبد الرحمن، عن نافع، عن ابن عمر قال: خرج
~~إلينا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فقال: " أيها الناس! سلوا ربكم
~~العفو والعافية ". قال ابن عمر: قلت: يا رسول الله زدني! قال: " إن
~~أعطيتهما فقد أفلحت " (2).
# قرأت على أبي عبد الله الحنبلي بأصبهان، عن محمد وعلي ابني أحمد اللباد
~~قالا:
# أنبأنا أبو الحسين المبارك بن محمد بن عبيد الله بن السوادي في كتابه
~~إلينا قال: سمعت أبا الحسن علي بن محمد بن نصر الدينوري اللبان بعكبرا لفظا
~~يقول: سمعت الأستاذ أبا إسحاق محمد بن أحمد بن إبراهيم الواعظ يقول: سمعت
~~أبا الحسين الخفاف يقول:
# سمعت أبا العباس السراج يقول: سمعت هارون بن عبد الله، سمعت هارون بن
~~معروف يقول: من زعم أن القرآن مخلوق فكأنما عبد اللات والعزى، يا أبا موسى
~~احك عني.
# كتب إلى إسماعيل بن محمد الخطيب، أنبأنا أبو سعد بن السمعاني قال: قرأت
~~بخط والدي قال سمعت الموفق به ع بد الكريم الهروي يقول: كان شيخنا أبو
~~الحسن بن اللبان عنده " حلية الأولياء " سماعه من أبي نعيم فأتاه صوفي
~~فسأله أن يقرأه فقال له الشيخ: إن في هذا الكتاب ms0665 ذكر الممتحنين فإن أردت أن
~~تقرأه فوطن نفسك على المحنة، فقال الصوفي: نعم، فابتدأ في قراءته وكان
~~يقرأه أياما فاتفق أنه انتهى إلى موضع فيه ذكر أبي حنيفة وذمه، وكان في
~~المجلس انسان حنفي، فسمع ذلك وسعى بالشيخ
# PageV04P078
# إلى القاضي، ورفع الامر إلى السلطان، فأمر الشيخ أبا
~~الحسن بلزوم بيته وأقفل باب المسجد، ومنع من التحديث، قال: وكان ذلك في آخر
~~عمره، فنالته في ذلك بلية شديدة، وأخذ الصوفي وضرب ضربا عنيفا ونفي من
~~البلدة، وصحت فراسة الشيخ في ذكر المحنة.
# كتب إلى محمد ولامع ابنا أحمد بن نصر الصيدلاني: أن يحيى بن عبد الوهاب
~~بن محمد بن إسحاق بن منده أخبرهما: قال علي بن محمد بن نصر اللبان الدينوري
~~رحل إلى خراسان والبصرة وواسط، مات بغزنة وكان مذكورا في حفاظ الحديث
~~موصوفا بالفهم.
# كتب إلى عبد السلام بن طاهر بن شعيب الهمداني، أنبأنا أبو منصور شهردار
~~بن شيرويه بن شهردار الديلي، أنبأنا أبي قراءة عليه في كتاب " طبقات
~~الهمدانيين ومن دخل همدان من الغرباء " قال: علي بن محمد بن نصر بن علي
~~اللبان أبو الحسن الدينوري قدمها في رجب سنة سبع وعشرين وأربعمائة، روى عن:
~~هلال الحفار وأبي عبد الله بن خربان وأبي القاسم السهمي، وأبي بكر الحيري،
~~وأبي عمر بن مهدي، وأبي الحسن بن الصلت، والقاضي أبي عمر الهاشمي، حدثنا
~~عنه: أبو العلاء محمد بن طاهر العابد، وأبو بكر أحمد بن عمر المعبر، وكان
~~صدوقا يحسن (1) هذا الشأن، وعاجله الموت ولم يحمل (2) عنه إلا القليل.
# قرأت في كتاب أبي الفضل أحمد بن الحسن بن خيرون بخطه، وأنبأنا نصر الله
~~بن سلامة الهيتي، أنبأنا محمد بن ناصر قراءة عليه، عن ابن خيرون قال: بلغنا
~~وفاة أبي الحسن علي بن محمد بن نصر بن اللبان الدينوري بغزنة في أول هذه
~~السنة - يعني سنة تسع وتسعين وأربعمائة. كان سمع في الدنيا كلها في كل بلد:
~~بغداد وواسط والبصرة وبلاد خراسان، وطاف الدنيا وجمع الشئ الكثير، وحدث وهو
~~ثقة.
# 882 - علي بن ms0666 محمد بن الصواف، أبو الحسن:
# سمع الشريف أبا الغنائم عبد الصمد بن علي بن المأمون، وحدث باليسير، وذكر
~~أنه ولد بمصر، سمع منه السيد أبو المناقب محمد بن حمزة بن إسماعيل الحسيني
~~(3)
# PageV04P079
# الهمداني في محرم سنة اثنتين وخمسمائة.
# أنبأنا أبو القاسم المؤدب، عن أبي المناقب الحسيني (1)، أنبأنا علي بن
~~محمد بن نصر الحسين بن علي بن أحمد الخياط قالا: أنبأنا أبو الغنائم عبد
~~الصمد بن علي بن المأمون قراءة عليه، أنبأنا أبو الحسن علي بن عمر
~~الدارقطني، حدثنا علي بن عبد الله بن مبشر بواسط، حدثنا محمد بن كثير بن
~~بنت (2) بن هارون، حدثنا سرور بن المغيرة، عن سليمان التميمي، عن محمد بن
~~المنكدر، عن جابر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: " من كان له
~~ثلاث بنات يعولهن ويرحمهن فله بهن الجنة " (3).
# 883 - علي بن محمد بن النعمان، أبو الحسن الأنباري:
# روى عن والده أبي سعيد محمد بن النعمان، روى عنه: ابنه أبو جعفر محمد بن
~~علي، وقد تقدم ذكر أبيه وابنه في أول الكتاب.
# 884 - علي بن محمد بن الوزير، أبو الحسن المستعمل:
# من أهل النصرية، سمع أبا محمد الحسن بن محمد الخلال، وحدث باليسير، روى
~~عنه أبو البركات هبة الله بن المبارك السقطي في معجم شيوخه.
# أنبأنا ذاكر بن كامل عن أبي نصر محمود بن الفضل الأصبهاني، أنبأنا أبو
~~الحسن علي بن محمد بن الوزير المستعمل قراءة عليه، حدثنا أبو محمد الحسن بن
~~محمد الخلال إملاء، حدثنا محمد بن المظفر بن موسى الحافظ، حدثنا أحمد بن
~~محمد بن إبراهيم الصلحي، حدثنا إبراهيم بن أبي حميد ا الحراني (4)، حدثنا
~~عثمان بن عبد الرحمن، عن طلحة بن زيد، عن أبي الزبير المتكي، عن جابر: أن
~~رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم [قال] (5): " ولا تسلموا تسليم اليهود،
~~فإن تسليمهم إشارة بالأكف والأصابع والحواجب " (6).
# 885 - علي بن محمد بن وهب، أبو الحسن التاجر، المعروف بابن الضييع:
# PageV04P080
# من أهل الحربية، وهو أخو شيخنا وهب، سمع مع أبيه من
~~أبي ms0667 البركات عبد الوهاب بن المبارك الأنماطي، وأظنه حدث بالموصل في جمادى
~~الآخرة من سنة ثلاث وتسعين وخمسمائة، فإني رأيت بخطه إجازة كتبها بالموصل
~~في هذا التاريخ.
# أنبأنا أحمد بن سلمان الحربي - ونقلته من خطه - قال: مات علي بن الضييع
~~يوم الثلاثاء العشرين من شعبان من سنة ثلاث وتسعين وخمسمائة.
# 886 - علي بن محمد بن هبة الله بن عبد الله بن علي بن عبد الصمد العباسي
~~النسابة، يعرف بابن كلبون:
# من أهل الكرخ، تقدم ذكر والده، كان عارفا بالأنساب، وله مصنفات في ذلك،
~~وقد قرأت عليه في سنة ثمان وخمسين وخمسمائة.
# وروى عن السيد النقي عبد الله بن أسامة بن أحمد بن الحسيني، وعلي بن علي
~~بن نصر الكاتب البصري، قرأ عليه الشريف محمد بن أحمد بن محمد بن عمر العلوي
~~الزيدي الحسيني.
# 887 - علي بن محمد بن يحيى، أبو الحسن الدريني، المعروف بثقة الدولة بن
~~الأنباري (1):
# كان من الأعيان الأمالي، وكان خصيصا بالامام المقتفى (2) لامر الله، وكان
~~فيه أدب، ويقول الشعر اللطيف، وبنى مدرسة لأصحاب الشافعي على شاطئ دجلة
~~بباب الأزج، وبنى إلى جانبها رباطا للصوفية، وأقف عليهما وقوفا حسنة، سمع
~~الحديث من النقيب أبي الفوارس طراد بن محمد بن علي الزينبي، وأبي عبد الله
~~الحسين ابن أحمد بن محمد بن طلحة النعالي، وأبي الخطاب نصر بن أحمد بن عبد
~~الله ابن البطر، روى لنا عنه أبو محمد بن الأخضر.
# أخبرنا ابن الأخضر بقراءتي عليه، أنبأنا أبو الحسن علي بن محمد بن يحيى
~~الدريني وزوجته شهدة بنت أحمد الإبري قراءة عليهما قالا: أنبأنا النقيب
~~طراد بن محمد الزينبي قراءة عليه، أنبأنا أبو الحسين علي بن محمد بن عبد
~~الله بن بشران، حدثنا الحسين بن صفوان، حدثنا عبد الله بن محمد بن عبيد
~~القرشي، حدثني يعقوب بن
# PageV04P081
# إسماعيل، أنبأنا حبان (1) بن موسى، أنبأنا عبد الله،
~~أنبأنا حيوة (2) بن شريح، أخبرني أبو هاني الخولاني: أنه سمع عمرو بن مالك
~~الجهني: أنه سمع فضالة بن عبيد يقول:
# سمعت رسول الله صلى الله عليه ms0668 وآله وسلم يقول: " المجاهد من جاهد نفسه في
~~الله تعالى ".
# قرأت على أبي بكر عبد العزيز بن أحمد بن عمر العدل بالقاهرة، عن شهدة بنت
~~أحمد بن عمر الإبري قالت: أنشدنا الاجل ثقة الدولة أبو الحسن علي بن محمد
~~الإبري لنفسه:
# ألا هل لأيام الصبا من يعيدها * فيطرب صب الغضا يستعيدها وهل عند باب
~~اللوح من رمل حاجر * بميل إلى نوحي مع الورق عودها سقى الله أيامي بها كل
~~مزنة * تصوب ثراها بالحيا ونجودها (3) ورد لنا لبنا بجرعاء مالك * فقد طال
~~ما ابيضت من العيش سودها أرى الأرض والأوطان فيها فسيحة * وما يستميل القلب
~~إلا زودها وكيف يلذ العيش من غير أنه * إذا ازدراه طرف الرقيب بدودها غريم
~~إذا ما حدث القلب سلوة * بناحلة لا يريدها (4) وما العذل إلا جذوة بين
~~أضلعي * فليت عذولي والرقيب وقودها وكيف فكاك القلب من يد ظبية * وقد أسرته
~~مقلتاها وجيدها إذا غاب واشيها وأسعف وصلها * وألقت عصاها واستحال صدودها
~~أو مد بناني الشوق حتى أضمها * إلى ح صدري مانعتني نهودها أخبرنا شهاب
~~الحاتمي بهراة، حدثنا أبو سعد بن السمعاني قال: علي بن محمد بن يحيى
~~الدريني كان يخدم أبا نصر أحمد بن الفرج الإبري وزوجه بنت شهدة الكاتبة، ثم
~~علت درجته وارتفعت منزلته إلى أن صار خصيصا بالمقتفى وكان يشاوره ويدينه
~~كتب عنه، وكان متوددا متواضعا.
# قرأت بخط يوسف بن محمد الدمشقي قال: علي بن محمد الدريني مولده سنة خمس
# PageV04P082
# وسبعين - يعني وأربعمائة.
# أنبأنا أبو البركات الزيدي، عن أبي الفرج صدقة بن الحسين بن الحداد
~~الفقيه قال:
# توفي ثقة الدولة بن الإبري في يوم الثلاثاء سادس عشر شعبان سنة تسع
~~وأربعين وخمسمائة، ودفن في داره برحبة الجامع، وكان خيرا كثير الصدقة، ثم
~~نقل بعد موت زوجته شهدة فدفنا باب أبرز (1) قريبا من المدرسة التاجية في
~~محرم سنة أربع وسبعين وخمسمائة.
# 888 - علي بن محمد بن يحيى بن عمر بن محمد بن عمر بن يحيى بن الحسين ابن
~~أحمد بن عمر بن يحيى بن الحسين ms0669 بن زيد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي
~~طالب، أبو القاسم الزيدي الحسيني (2):
# من أهل الكوفة، شاعر مجيد، قدم بغداد ومدح الامام المقتفي لامر الله
~~والوزير ابن هبيرة.
# قرأت في كتاب " خريدة القصر " لابي عبد الله محمد بن محمد بن حامد الكاتب
~~الأصبهاني بخطه وأجاز لي روايته عنه قال: أبو القاسم علي بن محمد بن يحيى
~~الزيدي الكوفي شيخ طويل، شريف جليل، نبيه، كأن نظمه نسيم عليل، أبو نسيم
~~وسلسبيل، أرق عبارة من غيره من أرقة السوق وأحسن حلية من جيد ورقاء حلاها
~~الطوق، وفد الديوان العزيز في صفر سنة سبع وخمسين يخاطب على ملك له قد
~~انتزع (3). ورسم له قطع، وكنا نجتمع في دار الوزير ابن هبيرة كل ليلة ننتظر
~~إذنه للخواص في اللقاء وجلوسه لأهل الفضل، وأما الرخا فاستأنس الشريف
~~بمجاورتي استيناسي بمجاورته وأتحفني من رقيق عبارته بيتين له في عمي العزيز
~~رحمه الله في تكيته وهما:
# بني حامد إن دهر أو اعتدى * عليكم فكم للدهر عندكم وتر أجرتم عليه من
~~أخافت صرونه * فأصبح يستقصيكم وله العذر قال: ولم يزل الشريف لي جليسا،
~~يهدي إلي من أعيان كلامه نفيسا، إلى أن يتحر توفيعا (4) لما توقعها،
~~واستخلص بملكه واسترجعه، فركب إلى الكوفة مطى النوفة (5)،
# PageV04P083
# وعاد في سنة تسع وخمسين إلى الوزير متظلما شاكيا
~~متألما، وأنشده وأنا حاضر قصيدة مقتصدة في أسلوبها، مستجيرا به من الليالي
~~وخطوبها، فيها بيتان جعلهما لتلك الكلمة مقطعا، ما ألطفهما معا، وهما:
# أجرني على الدهر فيما بقي * بقيت فما قد مضى قد مضى فلست أبالي بسخط
~~الزمان * وأنت تراني بعين الرضا قال: ويبدد سلكه ولد بعد ملكه وسافر إلى
~~مصر، كأنما ساقه القدر بها إلى القبر، لكنه عاش فيها مديدة في ظل الكرامة،
~~وانتقل إلى دار الخلد والبقاء، والسلامة.
# أنبأنا أبو سعد الحسن بن محمد بن حمدون الكاتب ونقلته من خطه، قال لابي
~~القاسم علي بن محمد بن يحيى العلولي الكوفي في معذر:
# خلعت في حبه عذارى * للبسه خلعة العذار كأنها إذا بدت ms0670 عليه * خطة ليل على
~~نهار قال: وله أيضا:
# لله معسول الثنايا وأصبح * مجدول (1) ما تحوى الغلايل أهيف ظلمت محياه
~~اللحاظ بما جنت * فيه فالأولى أنه لا ينصف أنكرت قلبي حين أنكر وده * وعرفت
~~في جنبيه (2) من لا أعرف 889 - علي بن محمد بن يحيى بن علي بن عبد العزيز
~~بن علي بن الحسين، أبو الحسن بن أبي المعالي بن أبي الفضل بن أبي الحسن بن
~~أبي محمد القرشي، المقلب بزكي الدين (3):
# من أهل دمشق، كان يتولى القضاء بها هو وأبوه وجده، وكان فقيها فاضلا
~~أديبا عالما مليح الخط، موصوفا بحسن السيرة والعفة والنزاهة والصلاح
~~والديانة، سمع الحديث بدمشق من أبي محمد هبة الله بن أحمد بن الأنهاني،
~~وعبد الكريم بن حمزة الحداد، وطاهر بن سهل الاسفراييني، وأبي الحسن علي بن
~~الحسن بن الحسين، وعلي
# PageV04P084
# ابن المسلم السلميين، وعلي بن أحمد بن قبيس الغساني،
~~وأبي المعالي الحسين بن حمزة ابن الحسين الشعيري، وأبي القاسم يحيى بن
~~بطريق بن بشرى الطرسوسي وغيرهم، واستعفى من القضاء وحج، وقد بغداد وأقام
~~بها سنة وأشهرا يسمع بها الحديث من أصحاب طراد الزينبي، وأبي الخطاب بن
~~البطر، وأبي عبد الله بن طلحة، وخرج له أبو إسحاق إبراهيم بن محمود بن
~~الشعار فوائد عن شيوخه الدمشقيين، وحدث بها ببغداد قرأها عليه مخرجها،
~~فسمعها أبو بكر الناقد، وأبو الفضل بن شافع، والشريف أبو الحسن الزيدي،
~~والقاضي أبو المحاسن القرشي، والعدل أبو الفرج بن النقور، وشيخانا: أبو
~~محمد بن الأخضر، وأبو الفتح ابن سعترة.
# أخبرني أبو الفتح عبد الواحد بن محمود بن سعترة بقراءتي عليه، أنبأنا
~~القاضي أبو الحسن علي بن محمد بن يحيى القرشي، قدم علينا بغداد بقراءة ابن
~~الشعار وانتقائه، أنبأنا أبو الحسن علي بن الحسن بن الحسين السلمي
~~الموازيني قراءة عليه وأنا أسمع، أنبأنا أبو الحسن محمد بن عبد الرحمن بن
~~عثمان بن أبي نصر قراءة عليه، أنبأنا يوسف ابن القاسم الميانجي، أنبأنا أبو
~~يعلى أحمد بن علي بن المثنى الموصلي، حدثنا الحسين بن الأسود، حدثنا ms0671 محمد
~~بن فضيل، حدثنا أبي ورقبة، عن نافع، عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وآله وسلم: " انطلق ثلاثة يمشون فدخلوا في غار، فأرسل الله عز
~~وجل عليه صخرة، فأطبقت الغار عليهم، فقال بعضهم لبعض: تعالوا فلينظر كل رجل
~~منا أفضل عمل عمله فيما بينه وبين الله عز وجل فيذكره، ثم ليدعو الله عز
~~وجل أن يفرج عنا مما نحن فيه، ونلقي هذه الصخرة! فقال رجل: اللهم أنت تعلم
~~أنه كانت لي ابنة عم فطلبت منها نفسها فقالت: والله لا أفعل أو تعطيني مائة
~~دينار، فجمعتها حتى أتيتها بها، فلما قعدت منها مقعد الرجل من المرأة أرعدت
~~وبكت وقالت: يا عبد الله اتق الله، ولا تفتح هذا الخاتم إلا بحقه، قال:
~~فقمت عنها وتركتها لها، فإن كنت تعلم أني تركتها يعني في مخافتك فأفرج عنا
~~فرجة نرى منها السماء! ففرج الله عنهم منها فرجة فنظروا السماء، وقال
~~الثاني: اللهم إنه كان لي أبوان وكان لي ولد صغار، فكنت أرعى على أبوي،
~~وكنت أجئ بالحلاب، فجئت فوجدت أبوي نائمين ووجدت الصبية يتضاغون من الجوع،
~~فلم أزل بهم حتى ناموا ثم قمت بالحلاب عليهما حتى قاما وشربا، ثم انطلقت
~~للصبية بفضله فسقيتهم، فإن كنت تعلم [أني] (1) إنما فعلت تلك من مخافتك
~~فافرج عنا فرجة! قال: ففرج الله تعالى عنهم
# PageV04P085
# فرجة، وقال الثالث: اللهم إن كنت تعلم أنه كان لي أجير
~~فأعطيته أجره فغضب وذهب وتركه، فعملت له بأجره حتى صار له بقرا وغنما
~~فأتاني يطلب أجره، فقلت:
# انطلق إلى تلك البقر ورعائها فخذها، قال: يا عبد الله اتق الله ولا تهزأ
~~بي، قال:
# فقلت انطلق وخذها، قال: فانطلق فأخذها، فإن كنت تعلم أني إنما كنت فعلت
~~ذلك من مخافتك فألقها عنا! فألقاها الله عنهم فخرجوا يمشون " (1).
# أخبرنا عبد الواحد بن محمود، أنبأنا القاضي أبو الحسن القرشي، أنبأنا
~~محمد بن القاسم الشافعي، أنبأنا علي بن أحمد النيسابور قال: سمعت أبا عبد
~~الرحمن السلمي يقول: سمعت أبا القاسم النصرابادي يقول: سمعت ms0672 علي بن أحمد بن
~~رزين يقول كان يقال: الأيام صحائف آجالكم فجلدوها أحسن أعمالكم.
# أخبرنا أبو الفتح بن سعترة، أنبأنا علي بن محمد بن يحيى الدمشقي قال:
~~قرأت على والدي قال: قرأت على عبد المحسن بن عثمان النفيسي، أنبأنا منصور
~~بن النعمان بن منصور، أنبأنا أبو الحسن علي بن عبد الله بن جهضم، أنشدنا
~~أبو القاسم منصور بن أحمد لأحمد بن المعدل:
# ما ناصحتك خبايا الود من رجل * ما لم ينلك بمكروه من العذل مودتي لك أتى
~~أن تسامحني * بأن أراك (2) على شئ من الزلل قرأت بخط القاضي أبي المحاسن
~~عمر بن علي القرشي قال: بلغني أن القاضي أبا الحسن علي بن محمد بن يحيى
~~القرشي ولد بدمشق في سنة سبع وخمسمائة.
# قرأت بخط الشريف أبي الحسن علي بن أحمد الزيدي قال: توفى القاضي زكي
~~الدين أبو الحسن علي بن محمد بن يحيى القرشي يوم الجمعة الثامن والعشرين من
~~شوال سنة أربع وستين وخمسمائة، ودفن من يومه بمقبرة باب حرب بالقرب من قبر
~~الإمام أحمد بن حنبل، وصليت عليه بجامع القصر بعد الصلاة وتبعته إلى
~~المدفن، سمعت منه عن شيوخ دمشق، وكان ذا وقار وهيئة وتدين وعلم مع نزاهة
~~وحسن خلق وظلف نفس، استعفى عن القضاء بدمشق فأعفي ولم يعلم له أمر يغمض به
~~فرحمه الله وألحقه بنبيه صلى الله عليه وآله وسلم، فلقد رزق الشهادة
~~والسعادة وكان من أهل ذلك.
# PageV04P086
# 890 - علي بن محمد بن يحيى بن هبيرة، أبو الحسن بن أبي
~~عبد الله بن الوزير أبي المظفر:
# كان والده يلقب بعز الدين، وقد تقدم ذكره، سمع الحديث في صباه من أبي
~~الفتح ابن البطي، وأبي محمد بن الرخلة وأمثالهما، وخرج عن بغداد قديما وسكن
~~الشام مدة، وحدث بدمشق، سمع منه رفيقنا أبو عبد الله محمد بن عبد الواحد بن
~~أحمد المقدسي، ولما دخلت دمشق في رحلتي الأولى، كان قد سافر إلى آمد فلم
~~أصادفه، وذكر لي أنه كان عسرا في الرواية.
# حدثني محمد بن عبد الواحد المقدسي من ms0673 لفظه في منزله بحبل قاسيون ظاهر
~~دمشق، حدثنا أبو الحسن علي بن محمد بن يحيى بن هبيرة من لفظه، أنبأنا أبو
~~محمد صالح بن المبارك بن الرخلة قراءة عليه ببغداد في ذي الحجة سنة سبع
~~وستين وخمسمائة.
# وأخبرنا أحمد بن أبي بكر الشاهد أبو عبد الله بن سعد الوراق، وعبد الله
~~بن منصور العدل، أنبأنا أبو عبد الله الحسين بن أحمد النعالي، أنبأنا أبو
~~عمر بن مهدي، حدثنا أبو عبد الله المحاملي، حدثنا يعقوب بن إبراهيم بن كثير
~~الدورقي، حدثنا ابن علية، حدثنا معمر بن فراس، عن الشعبي، عن أبي بردة، عن
~~أبي موسى قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: " ثلاثة يؤتون
~~أجورهم مرتين: رجل آمن بالكتاب الأول والكتاب الاخر، ورجل كانت له أمة
~~فأدبها فأحسن تأديبها، ثم أعتقها فتزوجها، وعبد مملوك أحسن عبادة ربه ونصح
~~لسيده " (1).
# سألت أبا البركات [بن] (2) علي بن محمد بن هبيرة عن وفاة والده فقال:
~~توفي بآمد في يوم الجمع ة ثامن جمادى الأولى سنة تسع وستمائة، وكان في عشر
~~السنين.
# 891 - علي بن محمد بن يعقوب، أبو الحسن البغدادي:
# حدث عن الحارث بن محمد بن أبي أسامة وعبد الله بن أحمد بن حنبل.
# كتب إلى عبد الرحمن بن علي الأنصاري: أن أبا عبد الله محمد بن أحمد بن
~~إبراهيم الرازي أخبره، عن القاضي أبي الحسن علي بن عبيد الله بن محمد
~~الكسائي الهمداني،
# PageV04P087
# أنبأنا أبو الحسن أحمد بن محمد بن إسحاق، حدثنا أبو
~~الحسن علي بن محمد بن يعقوب البغدادي إملاء من حفظه قال: سمعت الحارث بن
~~محمد بن أبي أسامة يقول:
# سمعت علي بن عاصم سمعت عبد الرزاق، سمعت معمرا، سمعت الأعمش، سمعت أبا
~~صالح يقول: رأيت في الطواف شيخا كبيرا على عنقه عجوز كبيرة، فقلت: ما هذه؟
# قال أمي أحج بها على كتفي، فقلت: سلها ما تذكر؟ قال: يا أمه! إن هذا
~~الشيخ يسألك ما تذكرين، فقالت: يا بني رأيت عبد المطلب في هذا الطواف وهو
~~يقول:
# مات الناس ms0674 ذهب الناس.
# حدثنا أبو الحسين، حدثنا علي بن محمد، حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل،
~~حدثنا أبي قال: سمعت محمد بن السماك يقول: دخلت على أمير المؤمنين الرشيد
~~فقلت: يا أمير المؤمنين بلغني في بعض الخبر: أن رجلا أعطاه الله ثروة في
~~ماله وجمالا في وجهه وشرفا في نسبه فواسى من ماله وعف في جماله وتواضع في
~~شرفه كتب في ديوان الله تعالى من خاصته، فقال الرشيد: يا محمد هذا يصلح أن
~~يكتب بالذهب.
# 892 - علي بن محمد بن يوسف بن إبراهيم، أبو الحسن الرفا القرقوبي
~~السوسنجردي:
# سكن نيسابور وحدث بها عن أبي بكر أحمد بن يوسف بن خلاد النصيبي، وأبي بكر
~~محمد بن علي بن رزق الخلال، روى عنه: أبو القاسم عبد الرحمن بن محمد بن
~~إسحاق بن منده الأصبهاني، وأبو بكر إسماعيل بن علي الخطيب النيسابوري.
# قرأت على محمد بن أبي سعيد الأديب بأصبهان، عن محمد بن أبي نصر التاجر:
~~أن عبد الرحمن بن محمد بن إسحاق بن منده أخبره، أنبأنا أبو الحسن علي بن
~~محمد بن يوسف السوسنجردي البغدادي نزيل نيسابور، حدثنا أبو بكر أحمد بن
~~يوسف بن خلاد النصيبي ببغداد سنة سبع وخمسين وثلاثمائة، حدثنا الحارث بن
~~أبي أسامة، حدثنا يزيد بن هارون، حدثنا زكريا بن أبي زائدة، عن الشعبي، عن
~~عبد الله بن عمرو قال:
# قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: " المسلم من سلم الناس من لسانه
~~ويده، والمهاجر من هجر ما نهى الله عنه " (1).
# قال عبد الرحمن بن منده، أنبأنا علي بن محمد بن يوسف السوسنجردي قال:
# PageV04P088
# ولدت سنة سبع وثلاثين وثلاثمائة، ومات في سلخ جمادى
~~الآخرة، ودفن ليلة رجب سنة سبع عشرة وأربعمائة.
# 893 - علي بن محمد القادسي:
# حدث بعكبرا عن محمد بن حماد - أظنه الطهراني، روى عنه: أبو بكر أحمد بن
~~الحسن بن هارون الأشعري.
# أخبرتنا عين الشمس بنت أحمد بن محمود الثقفي بأصبهان، أنبأنا أبو بكر
~~محمد بن علي بن أبي ذر الصالحاني قراءة عليه في سنة ست ms0675 وعشرين وخمسمائة،
~~أنبأنا أبو طاهر محمد بن أحمد بن محمد بن عبد الرحيم، أنبأنا أبو بكر عبد
~~الله بن محمد بن فورك القباب، حدثنا أبو بكر أحمد بن الحسن بن هارون بن
~~سليمان الأشعري، حدثنا علي بن محمد القادسي سنة ست وخمسين ومائتين بعكبرا،
~~حدثنا محمد بن حماد، عن مقاتل بن (1) سليمان، عن الضحاك بن مزاحم، عن ابن
~~عباس في قوله عز وجل * (عسى أن يبعثك ربك مقاما محمودا) * [سورة الإسراء،
~~الآية 79] قال: إذا كان يوم القيامة ينادي مناد: أين حبيب الله؟ فيتخطى
~~صفوف الملائكة حتى يصير إلى العرش فيمد يده العزيز عز وجل حتى يجلسه معه
~~على العرش حتى تمس ركبته ركبته.
# 894 - علي بن محمد، أبو الحسن النجيرمي:
# قرأت علي أبي عبد الله الحنبلي بأصبهان، عن الخضر بن الفضل، أنبأنا أبو
~~القاسم الفضل بن محمد البقال إذنا، عن أبي الحسين خدا دوست بن أصفهند
~~الديلمي، أنبأنا أبو العباس أحمد بن الحسين بن غزوان البخاري بهمدان قال:
~~سمعت أبا الحسن علي ابن محمد النجيرمي ببغداد قال: سمعت صدقة بن علي الزاهد
~~يقول: سمعت الحلاج يقول:
# يا شاهدا غائبا في حال غيبته * إن غاب شخصك فالتذكار موجود والصبر عنك
~~فمذموم عواقبه * والصبر في سائر الأشياء محمود ومن دنا منك نال الخير أجمعه
~~* ومن نأى عنك مكروب ومجهود 895 - علي بن محمد، أبو الحسين بن الزنجاني
~~الصوفي:
# هكذا سماه عبد الواحد بن شاه الشيرازي في كتاب " تاريخ الصوفية " من
~~جمعه،
# PageV04P089
# صحب أبا القاسم الجنيد وأبا محمد الحريري، وأبا العباس
~~بن عطاء، وكان له كلام مليح في التصوف.
# قرأت على أبي عبد الله الواسطي، عن أبي المحاسن الأنصاري قال: كتب إلي
~~ظفر ابن الداعي العلوي: أن أبا عبد الرحمن البلخي أخبره قال: سمعت أبا بكر
~~الرازي، سمعت أبا الحسين بن الزنجاني يقول: من كان رأس ماله التقوى كلت
~~الألسن عن وصفه ربحه.
# قال السلمي: سمعت محمد بن عبد الله، سمعت أبا الحسين بن الزنجاني يقول:
~~أصل العبادة على ثلاثة أركان: العين، واللسان، ms0676 والقلب، العين: بالعبرة (1)،
~~واللسان:
# بالصدق، والقلب: بالتفكر.
# كتب إلى أبو الفتوح العجلي: أن أبا طاهر الحسن آبادي أخبره، أنبأنا أبو
~~بكر الباطرقاني قراءة عليه، أنبأنا أبو العباس أحمد بن محمد النسوي قال:
~~أبو الحسين بن الزنجاني من ظراف مشايخ بغداد من أصحاب جنيد والحريري وابن
~~عطاء، يرجع إلى فهم ودراية، وله حظ في علوم القوم، وكان حسن السماع، مات
~~ببغداد بعد العشرين والثلاثمائة.
# أنبأنا أبو المظفر بن السمعاني، أنبأنا أبو نصر الحرضي قراءة عليه،
~~أنبأنا أبو بكر المزكي، أنبأنا أبو عبد الرحمن السلمي قال: أبو الحسين بن
~~الزنجاني من ظراف مشايخهم حسن السماع، توفى بعد العشرين وثلاثمائة.
# 896 - علي بن محمد الفقيه، المعروف بالمسوحي:
# كان يخلف القضاة ببغداد، روى عنه: القاضي أبو علي التنوخي في " كتاب
~~النشوار ".
# أنبأنا عبد الوهاب بن علي بن محمد بن عبد الباقي، أنبأنا أبو القاسم علي
~~بن المحسن التنوخي إذنا عن أبيه قال: حدثني علي بن محمد الفقيه المعروف
~~بالمسوحي (2) أحد خلفاء القضاة ببغداد قال: حدثني أبو عبد الله الزعفراني
~~الفقيه قال: كنت بحضرة أبي العباس ثعلب (3) يوما فسئل عن شئ فقال: لا أدري،
~~فقيل له: أتقول لا * (هامش 9 * (1) في الأصل: " بالغيرة ".
# (2) في الأصل: " بالتنوخي ".
# (3) في الأصل: " بعلب " بدون نقط. (*) PageV04P090
# أدري وإليك تضرب أكباد الإبل وإليك الرحلة من كل بلد؟
~~فقال للسائل: لو كان لامك بعدد مالا أدري بعر لاستغنيت (1).
# 897 - علي بن محمد التميمي، أبو الحسن الشاعر:
# ذكره محمد بن إسحاق النديم في كتاب " الفهرست "، ذكر أنه من أهل بغداد
~~إمام بالموصل، وعمل شعره نحو خمسمائة ورقة.
# 898 - علي بن محمد، أبو الحسن السمرقندي:
# أخبرنا يوسف بن محمد الأرغياني بنيسابور، أنبأنا أبو البركات عبد الله بن
~~محمد الفراوي، أنبأنا الحاكم أحمد بن الحسين العمروي، أنبأنا أبو سعيد عبد
~~الرحمن بن حمدان النصروي، أنبأنا أبو الحسن علي بن محمد السمرقندي ببغداد،
~~حدثنا الحسن بن علي العدوي، حدثنا خراش بن عبد الله، حدثني أنس بن مالك
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: ms0677 " الصوم جنة " (2).
# 899 - علي بن محمد، أبو الحسين الجرجاني الفقيه:
# روى عنه: الحاكم أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن البيع النيسابوري في "
~~معجم شيوخه ".
# قرأت علي أبي عبد الله الخيري بأصبهان، عن الخضر بن الفضل، أنبأنا عبد
~~الوهاب بن محمد بن إسحاق بن منده إذنا، عن أبي عبد الله الحاكم قال: سمعت
~~أبا الحسين علي بن محمد الفقيه الجرجاني ببغداد يقول: سمعت عمرو بن أحمد
~~الفقيه [يقول] (3): كنت قاعدا بين يدي منصور بن إسماعيل الشافعي دخل عليه
~~بعض أصحابه فقال: من هذا؟ فقالوا: أبو علي الأنطاكي، فأنشأ أبو منصور يقول:
# يا قمرا باهت على ال‍ * دنيا به أنطاكيه أنت الذي أحبه * كما أحب العافية
~~900 - علي بن محمد، أبو السن العطاردي:
# PageV04P091
# من ساكني نهر الطابق (1)، شاعر مدح عضد الدولة القاضي
~~القضاة أبا محمد بن معروف، وجماعة من الملوك والوزراء وطبقته نازلة في
~~الشعر، وكان يتقدم على الشعراء، وذكر أبو عبد الله الخالع أنه كان ماجنا
~~مزاحا يعاشر الاحداث (2) ويحضر مجلس قاضي المردان، ويعمل أشعار الهيف.
# ومن شعره:
# انتظر إلى دجلة مستطرفا * سكونها والقمر الساري كأنها من فضة وسطها *
~~ساقية من ذهب جاري وله في صفة الجسر:
# كأنما دجلة والجسر وما * مد من السفن له حتى وقف خيل على مرودها مربوطة *
~~رافعة رؤسها من العلف 901 - علي بن محمد، أبو الحسن الصوفي:
# نزيل بيت المقدس، ذكره أبو العباس النسوي أنه بغدادي ينزل بيت المقدس،
~~ويخدم الفقراء ويتعاهدهم إذا دخلوا عليه، وكان قد صحب أبا عمران
~~الطبرستاني، وتأدب به وأخذ عنه طريقته، وبقي على خدم الفقراء خمسين سنة إلى
~~أن توفي ببيت المقدس سنة أربع وسبعين وثلاثمائة، وقد رأيته وكان حسن الخدمة
~~والافتقاد خدمني وأحسن إلي، وروى النسوي في تلميذه هارون بن محمد عنه
~~حكايات.
# 902 - علي بن محمد المعنوي، أبو الحسن:
# أظنه من أهل حلب، كان صاحبا لابي بكر أحمد بن محمد الصنوبري، روى عنه
~~شعره، روى عنه: أبو محمد الجوهري، أبو القاسم التنوخي.
# أنبأنا أحمد بن يوسف القرميسيني، ms0678 أنبأنا محمد بن عبد الباقي بن أحمد،
~~أخبرنا أبو الفضائل محمد بن أحمد بن عبد الباقي الموصلي، أنبأنا أبو محمد
~~الحسن بن علي الجوهري قال: أنشدني أبو الحسن المعنوي الشيخ الأديب قال:
~~أنشدني الصنوبري لنفسه:
# PageV04P092
# لا النوم أدري به ولا الأرق * يدري من [له] (1) بهذين
~~(2) رمق إن دموعي من طول ما استبقت * كلت فما تستطيع تستبق ولي مليك لم تبد
~~صورته * مذ كان إلا ضلت له الحدق نويت تقبيل نار وجنته * وكدت أدنو منها
~~فأحترق أنبأنا عبد الوهاب بن علي الأمين، عن محمد بن عبد الباقي الشاهد،
~~أنبأنا الخطيب، أنشدنا أبو القاسم علي بن المحسن التنوخي، أنشدنا أبو الحسن
~~علي بن محمد المعنوي، أنشدنا أبو بكر الصنوبري لنفسه:
# لا واشتياقي واشتياقك * غب (3) انطلاقي وانطلاقك ما عانق الطرف الكرى *
~~بعد انصرافي من عناقك لم لا العزاء على فراقي * مذ عزمت على فراقك فدع
~~المقيم على اعتناقي * بالملام أو اعتناقك أنا واثق إن ليس تطلقني * الصبابة
~~من وثاقك 903 - علي بن محمد، أبو الحسن الشمشاطي (4):
# مصنف " كتاب الأنوار " و " كتاب الديارات "، كان شاعرا يمدح الملوك، أصله
~~من الموصل، سكن بغداد ودخل واسط في سنة أربع وتسعين وثلاثمائة، روى أبو
~~غالب بن أحمد بن بشران الواسطي، عن أبي الحسن محمد بن محمد بن جمهور
~~الشعباني عنه هذين الكتابين.
# قرأت في كتاب " الفهرست " لمحمد بن إسحاق النديم بخطه قال: أبو الحسن علي
~~ابن محمد العدوي أصله من شمشاط (5) - من بلاد أرمينية، كان يعلم أبا تغلب
~~(6) بن ناصر الدولة وأخاه ثم نادمهما، وهو شاعر مصنف مؤلف، مليح الحفظ كثير
~~الرواية،
# PageV04P093
# وفيه تزيد (1)، كذا كنت أعرفه قديما، وقد قيل إنه ترك
~~كثيرا من أخلاقه عند علو سنه، ويحيى في عصرنا هذا، وله من الكتب: " كتاب
~~الأنوار " يجري مجرى الأوصاف والتشبيهات، عمله قديما ثم زاد فيه بعد ذلك "
~~كتاب الديارات " كبير، و " كتاب أخبار أبي تمام "، و " المختار " من شعره،
~~" كتاب القلم " (2)، وجود من تأليفه.
# أنبأنا أبو القاسم المؤدب، عن يحيى بن الحسن بن البناء قال: كتب ms0679 إلى أبو
~~غالب ابن بشران، أنشدنا أبو الحسن علي بن منصور الحلبي الاخباري، حدثنا علي
~~بن محمد العدوي الشمشاطي قال: أنشدني أبي، أنشدني علي بن العباس الرومي
~~لنفسه:
# لولا فواكه أيلول إذا اجتمعت * من كل نوع ورق الجو والماء إذا لما حفلت
~~(3) نفسي متى اشتملت * على قبابله (4) الحالين عذاء (5) يا حبذا ليل أيلول
~~إذا بردت * فيه مضاجعنا والريح سحواء وحمش القر فيه الجلد فانتقلت * من
~~الضجيعين أحشاء وأحشاء وأسفر القمر الساري فصفحته * ريا لها في صفاء الجو
~~لألاء يا حبذا نفحة من ريحه سحرا * يأتيك فيها من الريحان أنباء قل فيه ما
~~شب من دهر تعهده * في كل عام يد الله بيضاء 904 - علي بن محمد، أبو الحسن
~~المقرئ، المعروف بقرابا:
# من ساكني باب الشام، حدث عن: أبي جعفر محمد بن عمرو (6) بن البختري
~~الرزاز، روى عنه أبو الفضل محمد بن عبد العزيز بن المهدي الخطيب في مشيخته،
~~وذكر أنه توفى في سنة ثلاث عشرة وأربعمائة ودفن بباب حرب.
# 905 - علي بن محمد، أبو الحسن المروزي:
# قدم بغداد حاجا وحدث بها في شعبان سنة إحدى وثلاثين وأربعمائة، سمع منه
~~أبو البركات أحمد بن عبد الله بن طاوس المقرئ، وذكر أبو عثمان سعيد بن محمد
~~النيسابوري العدل أنه كتب عن علي بن محمد المروزي هذا ببغداد.
# PageV04P094
# 906 - علي بن محمد بن الكسائي، أبو الحسن المقرئ:
# ذكر أبو طاهر أحمد بن الحسن الكرخي ونقلته من خطه أنه مات في يوم الخميس
~~ثاني ربيع الاخر سنة خمس وأربعمائة، ودفن بمقابر قريش، وكان شيخا صالحا،
~~مولده سنة إحدى وسبعين وثلاثمائة لا 907 - علي بن محمد بن الزنانيري (1)،
~~أبو الحسن السابح الزاهد:
# صنف في السباحة كتابا نفيسا سماه " كتاب فنون الملاحة في أصناف السباحة "
~~قرأه عليه أبو ياسر محمد بن عبيد الله بن كادش بباب الحرم الشريف في جمادي
~~الآخرة سنة ثمانين وأربعمائة، وسمعه بقراءاته أبو عبد الله حمزة بن المظفر
~~بن حمزة، ورواه عنه: أبو محمد بن الخشاب وكتبه بخطه، رأيت النسخة والكتاب
~~حسن ms0680 في فنه.
# 908 - علي بن محمد، أبو الحسن المطرز، المعروف بابن المزين:
# سمع أبا ممد الحسن بن محمد الخلال، وأبا الحسن علي بن عمر القزويني، وأبا
~~إسحاق البرمكي وغيرهم وحدث باليسير.
# قرأت في كتاب أبي غالب شجاع بن فارس الذهلي بخطه قال: مات أبو الحسن علي
~~بن محمد المطرز يعرف بابن المزين في يوم الأربعاء لليلتين بقيتا من المحرم
~~سنة ثلاث وتسعين وأربعمائة.
# 909 - علي بن محمد، أبو الحسن الدمشقي:
# حدث ببغداد عن أبي نصر أحمد بن عبيد الله الغازي الآمدي، سمع منه: أحمد
~~بن محمد بن الحسن الباجسرائي وغيره في رجب سنة ست وتسعين وأربعمائة - ذكر
~~هكذا أبو القاسم بن عساكر في " تاريخ دمشق ".
# 910 - علي بن محمد، أبو الحسن الأسدي، قرأت في كتاب أبي الوفا أحمد بن
~~محمد بن الحصين بخطه: أنشدنا الرئيس الأديب ذو البراعتين أبو الحسن علي بن
~~محمد الأسدي لنفسه:
# يا فاضح الرطيب تنعما من رطبه * ومغير قلبي بالغرام تلهفا من هجره ألا
~~عطفت على الغريب مسلما في حبه * نهب الفتى هبة الكرام تعطفا في وزره
# PageV04P095
# 911 - علي بن محمد بن الأيسر، أبو الحسن العكبري:
# ذكره أبو طاهر أحمد بن محمد السلفي في معجم شيوخه، وروى عنه حكاية، ذكر
~~أنه سمعها منه ببغداد.
# 912 - علي بن محمد السنبسي:
# شاعر مدح الامام المستظهر بالله بقصيدة رأيتها بخطه - وأولها:
# نادى الرحيل منادي الحي فابتكروا * كادت لذاك حصاة القلب تنفطر ثم
~~استقلوا فلم أملك غداة نأوا * نطقا لديهم فكان المخبر النظر أبدى الذي كانت
~~الاسرار تضمره * يوم الرحيل بدمع فيضه درر وأضحت الدار قفرى لا أنيس بها *
~~كأنها صحف عادية نكر ما أن تحير (1) جوابا أن دعوت بها * وكيف ينطق رسم
~~دارس دثر أبدت معالمها الأيام واختلفت * فيها العواصف حتى ما بها أثر وكم
~~عهدت بها والدار جامعة * حورا من الانس في ألحاظها حور إذا برزت رأيت الأرض
~~مشرقة * كأنما نثرت من فوقها درر تكنفن (2) حمصا به كالغصن ناعمة * ترنو
~~بعيني ظبي في قلبه ذعر تصمي (3) القلوب بنيل ms0681 في تقلبها * عن غير كف بقوس
~~ماله وتر فالعين في خفة من حسن منظرها * والقلب يصلي بنار دونها سقر كأنها
~~بين أبواب خصصن بها * بدر السماء حوتها الأنجم الزهر في صورة الشمس يغشى
~~الطرف نزها (4) * وحسنا عن صفات الحسن معتبر هي التي سلبت لبى بمبتسم * عذب
~~المجاجة لا صاب ولا كدر غداة قالت لأتراب يلدن بها * هذا قتيل غرام ماله
~~خطر تراه يستر ما يلقاه من ألم ومن تهتك فيها كيف يستتر قضت على قضاء لا
~~انقضاء له * وليس ينفذ حتى تنفد العمر
# PageV04P096
# علت عنها على أني بها كلف * راجي الامام الذي ما مثله
~~بشر ملقى العفاة أبا العباس خير فتى * أصحى لدفع صروف الدهر يدخر من حر وجه
~~الطاهر المبعوث من مصن * زكت وطابت فطاب العود والثمر 913 - علي بن محمد،
~~أبو الحسن المدائني:
# ذكره شيخنا أبو سعد الحسن بن محمد بن حمدون الكاتب في " كتاب تاريخ
~~الخلفاء " من جمعه، وقال: صار إلى ديوان شعره بخطه فوجدته مدح ا الامامين
~~المستظهر بالله والمسترشد بالله، وعامة أرباب دولتهما، وقد أكثر في مدحهما،
~~ولم أرض شعره لعدم جبذه (1)، ولم أر اسقاط ذكره من هذا الكتاب لكونه اتسم
~~(2) بمدحهما، قال يمدح الامام المستظهر بالله:
# ليل ذي الوجد أليل * والمصوبات أقبل ولذي الراح راحة * وهوى الغيد أميل
~~والتصابي أشهى إلي * وأحلى وأقبل إن حيران عالج * حرموا ثم حللوا والخيام
~~التي ثووا * وحشوها ورحلوا ليتني كنت عالما * أين أموا، وأقفلوا فصل القلب
~~عنهم * من القلب يسأل ما بقي للوداد إلا * فؤاد معلل وتأمل فما شفاؤك * إلا
~~التأمل قد جهدنا وقصروا (3) * لو أسأنا لأجملوا ووصلنا فقاطعوا * لو قطعنا
~~لأوصلوا فاقصد الماجد الامام * تنل ما يؤمل فأياديه جمعة * وهي أهني وأجزل
~~وعطاياه للعفا * ة من الودق أشمل وسجاياه دأبه * ن الندى والتفضل مالنا من
~~علا * ه إلا التقى والتطول
# PageV04P097
# 914 - علي بن محمد، أبو الحسن الأنباري الولاقي (1):
# أحد الغرباء الذين كتب عنهم أبو بكر المبارك بن كامل بن أبي غالب الخفاف
~~شيئا من شعره [و] (2) شيئا ms0682 من الأناشيد.
# قرأت بخط أبي بكر بن كامل، وأنبأنيه ابنه يوسف عنه، أنشدنا أبو الحسن علي
~~بن محمد اليناقي الولاقي قال: أنشدني السيد الإمام زيد بن حمزة أو حمزة بن
~~زيد البلخي نزيل سرخس لنفسه:
# لجبر الصبر في قلبي انكسار * عشية ودعوا وزمان ساروا بقيت (3) وأدمعي
~~ومضوا وقلبي * فلا أدري أجاروا أم أجاروا وأنشدنا على البياري أيضا قال:
~~أنشدني القاضي الإمام أبو بكر محمد بن الحسين الأرسابندي قال: كتب إلى
~~القاضي أبو نصر أحمد بن عبد العزيز الروزني لنفسه:
# تناسيتم عهدي ولم أنس عهدكم * وأعرضتم عني وما كنت مذنبا هنيئا لكم بعدي
~~السرور فإن لي * فؤادا (4) بنيران الفراق معذبا 915 - علي بن محمود بن
~~الحسن بن هبة الله بن محاسن بن هبة الله النجار، أبو الحسن البزاز الأمين
~~أخي الأبوي:
# قرأ الفرائض والحساب حتى برع (5) فيهما، وصار أعرف زمانه بقسمة التركات،
~~وكان يعرف الجبر والمقابلة في الحساب، ويستخرج العويص (6) من المسائل من
~~غير أن يكتب بيده شيئا، وحضر يوما بمعي عند شيخنا أبي البقاء بن العكبري،
~~وكان شيخ وقته في معرفة الفرائض والحساب، فسألته أن يسأله عن مسائل مشكلة
~~من المناسخات، فسأله فكان يجيبه من غير توقف ولا طول فكرة، فعجب الشيخ من
~~ذلك وقال: ما رأيت مثل هذا الرجل قط، وأمره أن يخط خطه في الفتاوى، فكان
~~يفتي إلى حين وفاته، وكنت أقرأ عليه شيئا من خط أبي بكر الأنصاري الحاسب
~~المعروف * (هامش 9 * (1) في الأصل: " الولافى ".
# (2) ما بين المعقوفتين زيادة ليست في الأصل.
# (3) في الأصل بدون نقط.
# (4) في الأصل: " فؤاد ".
# (5) في الأصل: " حتى نزع ".
# (6) في الأصل بدون نقط. (*) PageV04P098
# يقاضي المارستان من مشكلات المسائل في المسائل
~~واستخراج الضمير ولا أقرأ عليه الجواب فكان يفتكر فيه قليلا ويجيبني
~~بالجواب الذي كتبه القاضي بعينه، وكان يحفظ من الأناشيد والحكايات والاخبار
~~وأيام الناس والتواريخ شيئا كثيرا، ولما توفى والدي سافر ألى الشام ودخل
~~ديار مصر ورأى الناس وخالط الفضلاء وعاد إلى بغداد، وكان يجلس في دكان له
~~بسوق الثلاثاء في خان الصفة ms0683 يبيع فيه البز، مضى على ذلك أكثر عمره، وكان
~~أمينا نزها عفيفا متورعا عن الشبهات متحريا في طلب الحلال، فاشتهر بذلك بين
~~الناس.
# فلما ولي أبي القاسم بن الدامغاني قضاء القضاة واتصلت له به معرفة، وعرف
~~ما هو عليه من معرفة الفرائض ومعرفة قسم الأمتعة، وما اشتهر عنه من حسن
~~الطريقة والعفة والنزاهة ألزمه بأن ينظر في أموال الأيتام، فأجاب إلى ذلك
~~على أحسن طريقة وأجمل سيرة شكره عليها الخاص والعام، وظهر من ورعه وتقشفه،
~~ونزاهته ما اشتهر به، فلما عزل ابن الدامغاني قبض على أخي وهلك وعند الله
~~يجتمع الخصوم.
# وكان رحمه الله كثير الصوم والصلاة والذكر وقراءة القرآن، وله أوراد
~~بالليل والنهار لا يخل بها، وكان كثير الصدقة دائم المعروف محتاطا في اخراج
~~الزكاة مسارعا إلى قضاء حوائج الناس محبا لأهل الخير.
# علقت عنه كثيرا من الحكايات والأناشيد والتواريخ، وكان هو الذي رباني،
~~فإن والدي رحمه الله توفي ولي سبع سنين، وكان يحملني معه إلى الجامع في
~~أيام الجمعة وأيام العيدين ويعلمني كيف أقول، وحججت مع والدتي ولي تسع
~~سنين، فكان أخي يأخذني علي عنقه ويريني المناسك ويطوف بي المشاهد، وكان
~~يؤدبني ويثقفني وينبهني على معالي الأمور، جزاه الله عني خيرا فهو والدي
~~وأخي، وكان رحمه الله قد جمع كتابا جليلا في الفرائض ذكر فيه كل فريضة تقع
~~في الدنيا، وقسمها، وفقدته بعد موته، وذهب في جملة ما ذهب من ماله.
# أنشدني أخي علي بن محمود الشهيد رحمه الله من لفظه وحفظه لبعضهم:
# يزداد بخلا ولؤما كلما كثرت * أمواله فهو لا ترجى مواهبه كالبحر كل مياه
~~الأرض قاطبة * تجرى إليه ويظمى فيه راكبه سألت أخي عن مولده فقال: في ليلة
~~الجمعة لست خلون من المحرم سنة أربع PageV04P099
# وستين وخمسمائة، وقتل في ليلة الجمعة الرابع عشر من
~~شهر رمضان من سنة إحدى عشرة وستمائة، وصلي عليه ليلة السبت بالمدرسة
~~التاجية، ودفن عند والده بباب أبرز - رحمه الله عليه ورضوانه 916 - علي بن
~~محمود بن عبد الله القطان، أبو الحسن ms0684 السمسار:
# جاءنا بالظفرية، سمع أبا حفص عمر بن ظفر بن أحمد المغازلي المقرئ، كتبت
~~عنه شيئا يسيرا، وكان شيخا متيقظا فهما حسن الاخلاق لا بأس به.
# أخبرنا علي بن محمود القطان، أنبأنا عمر بن ظفر المغازلي، أنبأنا الشريف
~~أبو منصور عبد الميهمن بن محمد بن الحسين العباسي، أنبأنا الحسن بن أحمد
~~البزاز، أنبأنا أبو سهل أحمد بن عبد الله بن زياد القطان، حدثنا أبو يحيى
~~الناقد، حدثنا عثمان بن عبد الوهاب، حدثنا أبي، عن يونس وعنبسة، عن الحسن،
~~عن عثمان بن أبي العاص قال: شكوت إلى النبي صلى الله عليه وآله وسلم وجعا
~~أجده في جوفي فقال: " ضع يدك عليه وقل: أعوذ بعزة الله وقدرته من شر هذا
~~الوجه وشر ما أجده " سبع مرات، قال: ففعلته فذهب عني (1).
# سألت أبا الحسن السمسار عن مولده فقال: في جمادى الآخرة أو رجب سنة أربع
~~وثلاثين وخمسمائة، وتوفي في سحرة يوم الجمعة الخامس والعشرين من شهر ربيع
~~الاخر سنة خمس وستمائة وصلينا عليه من الغد بمشهد علي بن أبي طالب رضي الله
~~عنه بباب أبرز، ودفن بالمحمدية بين يدي تربة أبي سعد الصوفي.
# 917 - علي بن محمود بن أبي القاسم بن مقلد الغمري، أبو القاسم القصار
~~(2):
# من ساكني قراح ابن أبي الشحم، سمع أبا السعادات نصر الله بن عبد الرحمن
~~بن محمد القزاز (3)، كتبت عنه وهو شيخ لا بأس به.
# أخبرنا علي بن محمود الغمري، أنبأنا نصر الله بن عبد الرحمن، أنبأنا علي
~~بن الحسين الربعي، أنبأنا أبو الحسن بن مخلد، حدثنا أبو جعفر بن البحيري،
~~حدثنا محمد * (هامش 9 * (1) انظر الحديث في: عمل اليوم والليلة ص 155.
# (2) انظر ترجمته في: الأنساب 10 / 74. وهامش الاكمال 6 / 366.
# (3) في الأصل: " القراز ". (*) PageV04P100
# ابن أحمد بن أبي العوام الرياحي (1)، حدثنا سلمة بن
~~سليمان، حدثنا خليد بن دعلج، عن كلاب بن أمية: أنه لقي عثمان بن أبي العاص
~~قال: ما جاء بك؟ قال: استعملت على عشور الأبلة، قال: قال سمعت رسول الله
~~صلى الله عليه وآله وسلم يقول: " إن ms0685 الله يدنو من خلقه فيغفر لمن استغفر
~~إلا البغي (2) بفرجها والعشار " (3).
# سألت أبا القاسم الغمري، عن مولده، فذكر أنه تقريبا سنة ستين وخمسمائة،
~~وتوفي في الحادي عشر من ذي الحجة من سنة أربعين وستمائة، ودفن من الغد بباب
~~حرب.
# 918 - علي بن المختار بن الأشرف بن الوزير بن فخر الملك أبي غالب محمد
~~ابن علي بن خلف أبو نصر:
# تقدم ذكره جده الوزير في أول هذا الكتاب، وأبو نصر هذا سمع شيئا من
~~الحديث من أبي الحسن علي بن محمد بن علي بن العلاف وحدث باليسير، سمع منه
~~أبو بكر المبارك بن كامل بن أبي غالب الخفاف، وأخرج عنه حديثا في معجم
~~شيوخه.
# 919 - علي بن المختار بن محمد، أبو الحسن الهرثاني (4):
# من أهل الهرث قرية بواسط، قدم بغداد وقرأ بها القرآن على أبي منصور محمد
~~بن أحمد الخياط المقرئ، والكلام على مذهب الأشعري على أبي عبد الله
~~القيرواني، وسمع الحديث من أبي محمد رزق الله بن عبد الوهاب التميمي، وحدث
~~باليسير، روى عنه: أبو بكر بن كامل في معجم شيوخه، وروى عنه أبو الفضل محمد
~~بن ناصر الحافظ مناما رآه، وأثنى عليه خيرا.
# قرأت في معجم مشايخ أبي بكر المبارك بن كامل بن أبي غالب الخفاف بخطه
~~وأنبأنيه ابنه يوسف عنه، أنشدنا أبو الحسن علي بن مختار بن محمد الهرثاني
~~قال:
# أنشدني بعضهم لأمير المؤمنين علي بن أبي طالب رضي الله عنه.
# تغيرت المودة والإخاء * وقل الصدق وانقطع الرجاء وأسلمني الزمان إلى أناس
~~* كثيري الغدر ليس لهم وفاء
# PageV04P101
# يديمون المودة ما رأوني * ويبقى الود ما بقي اللقاء
~~فإن غيبت عن أحد قلاني * وجازاني بما فيه اكتفاء سيغنيني الذي أغناه عني *
~~فلا فقر يدوم ولا ثراء وكل شديدة نزلت بحي * سيأتي بعد شدتها رخاء وكل
~~جراحة فلها دواء * وجرح الجهل ليس له دواء 920 - علي بن المديني الأصبهاني:
# روى عنه: أبو عوانة يعقوب بن إسحاق الاسفرائيني الامام صاحب " المسند
~~الصحيح الكبير ".
# قرأت بخط أبي عمر محمد بن عبد الله بن ms0686 معروف الأصبهاني، أنبأنا أبو الحسن
~~علي بن محمد بن عمر بن أبان الطبري، حدثنا أبو عوانة الاسفرائيني، أنشدني
~~علي بن المديني الأصبهاني ببغداد:
# لكل امرئ شكل من الناس مثله * وكل امرئ يهوى إلى من يشاكل 921 - علي بن
~~المرتضى بن علي بن محمد بن الداعي زيد بن حمزة بن علي ابن عبيد الله بن
~~الحسن بن علي بن محمد السيلقي (1) بن الحسن بن جعفر بن الحسن بن الحسن بن
~~علي بن أبي طالب، أبو الحسن بن أبي الحسن بن أبي ثعلب العلوي الحسني
~~المعروف بالأمير السيد.
# ولد جده بنيسابور وكذلك والد المرتضى، ونشأ بأصبهان ثم قدم بغداد، وولد
~~له علي هذا بها، وقرأ الفقه على مذهب أبي حنيفة حتى برع فيه وفي الخلاف،
~~وقرأ الأدب وحصل منه طرفا صالحا، وسمع الحديث، ثم ولي التدريس بجامع
~~السلطان، وانتهت إليه رئاسة أصحاب الرأي، وكان عالما بالمذهب متدينا زاهدا
~~في الرتب (2) والولايات المنيفة، كريم النفس، كانت داره مجمعا لأهل العلم
~~والأدب، وكان يكتب خطا مليحا، وله كتب كثيرة أصول بخطوط العلماء، سمع أبا
~~سعد أحمد بن محمد بن البغدادي، وأبا الفضل محمد بن عمر بن يوسف الأرموي،
~~وأبا منصور محمد بن عبد
# PageV04P102
# الملك بن خيرون، وموهوب بن أحمد بن الجواليقي، وأبا
~~الحسن سعد الخير بن محمد ابن سهل، وأبا إسحاق إبراهيم بن محمد بن نبهان
~~الغنوي (1) الرقي، وأبا الفضل محمد بن ناصر وغيرهم، وحدث باليسير، سمع منه
~~القاضي أبو المحاسن عمر بن علي القرشي، وعمر حتى أدركناه ولم يتفق لنا منه
~~سماع.
# قرأت في " الخريدة " لابي عبد الله الكاتب بخطه للأمير السيد علي بن
~~المرتضى:
# صن حاضر الوقت عن تضييعه ثقة * أن لابقاء لمخلوق على الدوم وله أيضا:
# وهبك أنك باق بعده * أبدا ولا تجزع لات واغنم لنفسك حظها * في البين من
~~قبل الفوات قرأت بخط القاضي أبي المحاسن القرشي قال: سألته - يعني الأمير
~~السيد علي بن المرتضى - عن مولده فقال: في ليلة الثلاثاء ثاني عشر ربيع
~~الاخر سنة إحدى وعشرين وخمسمائة ببغداد ms0687 رب الشاكرية، توفى الأمير (2) السيد
~~علي بن المرتضى في ليلة الجمعة لثمان عشرة ليلة خلت من رجب سنة ثمان
~~وثمانين وخمسمائة، ودفن من الغد بمقابر قريش 922 - علي بن مرشد بن علي بن
~~المقلد بن نصر بن منفذ بن محمد بن منفذ ابن نصر بن هاشم، أبو الحسن بن أبي
~~سلامة الكناني (3):
# من أهل شيزر (4)، قلعة بنواحي حلب، من أولاد أمرائها، كان أديبا فاضلا
~~شاعرا متفننا، ورد بغداد حاجا بعد العشرين وخمسمائة، سمع بها الحديث، وروى
~~شيئا من شعره، سمع منه أبو بكر بن كامل ويوسف بن محمد الدمشقي.
# قرأت على أبي محمد الأمين، عن أبي بكر المبارك الخفاف قال: أنشدني الأمير
~~(5) أبو الحسن علي بن مرشد الكناني، أنشدنا أبو عبد الله محمد بن يوسف بن
~~عمر:
# PageV04P103
# أقمت فكنت في بصري مقيما * وغبت فكنت في ضمن الفؤاد
~~وما شطت بنا دار ولكن * نقلت من السواد إلى السواد أخبرنا شهاب الحاتمي
~~بهراة، حدثنا أبو سعد بن السمعاني، أنشدنا يوسف بن محمد الدمشقي، أنشدنا
~~علي بن مرشد لنفسه:
# ودعت صبري ودمعي يوم فرقتكم * وما علمت بأن الدمع يدخر وضل قلبي عن صدري
~~فعدت بلا * قلب فيا ويح ما آتى وما أذر ولو علمت ذخرت الصبر منبعثا * أطفاء
~~نار بقلبي منك تستعر أنشدنا الحاتمي، أنشدنا ابن السمعاني، أنشدنا يوسف
~~الدمشقي قال: سمعت علي ابن مرشد قال: سمعت دراجا يصيح بدرب حبيب فعملت فيه
~~هذه الأبيات - وأنشدنيها:
# يا طائرا لعبت (1) أيدي الفراق به * مثلي فأصبح ذا هم وذا حزن داني الأسى
~~نازح الأحباب مغتربا * عن الأحبة مصفودا عن الوطن بلا نديم ولا جار تسر به
~~* ولا حميم ولا دار ولا سكن لكن نطقت فزال الهم عنك ولي * هم يقلقل أحشائي
~~ويخرسني وكل من باح بالشكوى استراح ومن * أخفى الجوى بث عنه شاهد البدن
~~أرقت عني بنوح لست أفهمه * معما بوجدي من وجد يورقني وما بكيت ولي دمع
~~غواربه * إذا ارتمت منه لم تنسق السفن أخبرنا الحاتمي، أنشدنا السمعاني،
~~أنشدنا يوسف الدمشقي قال: وأنشدني علي ms0688 بن مرشد لنفسه وكتب بها إلى صديق له:
# ما فهمت مع متحدث شاغلا * إلا رأيتك خاطرا في خاطري فلو استطعت لزرت أرضك
~~ماشيا * بسواد قلبي أو بأسود ناظري أخبرنا أبو البركات الحسن بن محمد بن
~~الحسن بن هبة الله الشافعي بدمشق، أنبأنا عمي أبو القاسم علي بن الحسن
~~الحافظ قال: علي بن مرشد بن علي الكناني كان أكبر إخوانه، بلغني أنه ولد
~~سنة سبع وثمانين وأربعمائة بشيزر (2)، سمع الحديث ببغداد
# PageV04P104
# من أبي بكر محمد بن عبد الباقي، وأبي القاسم بن
~~السمرقندي، وكتب الحديث بخط حسن، وكان فهما شاعرا. ذكر لي أخوه الأمير أبو
~~عبد الله أنه استشهد بعسقلان سنة ست وأربعين وخمسمائة، ذكر الأمير أبو
~~المظفر أسامة بن مرشد الكناني أن أخاه أبا الحسن عليا استشهد على غرة في
~~شهر رمضان سنة خمس وأربعين وخمسمائة في حرب الإفرنج. وما كان له صبوة ولا
~~ميل إلى لهو وغواية، وكان منقطعا إلى الخير والعمل وتلاوة القرآن والنظر في
~~العلوم الدينية مع ما سواها من العلوم.
# 923 - علي بن المسبح، أبو الحسن الحارزي، المعروف بالسديد:
# من أهل الحارزة من أعمال واسط، وكان من قضاتها، كان شاعرا حسن القول، قدم
~~بغداد ومدح الوزيرين أبا علي بن صدقة وعلي بن طراد الزينبي، فمن قوله في
~~ابن صدقة:
# مدحت الوزير بطياته * كأن المعاني فيها رياض فأنت بتوقيعه ظافر * وعندي
~~أن ليس فيه اعتراض فلم يمتثل وحصلنا على * سواد الوجوه وضاع البياض وأورد
~~له أبو المعالي الكتبي (1) في كتاب " زينة الدهر " قوله:
# ما أباديك من وراء حجاب * فأدم البعاد بالاقتراب أنت في ناظري في موضع
~~اللحد * ومن منطقي مكان الصواب 924 - علي بن مرة، أبو القاسم البغدادي:
# شاعر، ذكره شيخنا أبو سعد الحسن بن محمد بن حمدون، وأورد له هذه الأبيات
~~ونقلتها من خطه:
# زعمت إنما هواي محال * أتراها ظنت نحولي انتحالا (2) ولقد زارني الخيال
~~فما صا * دف مني الخيال إلا خيالا بت أرعى النجوم فيها وباتت * من وراء
~~السجوف تنعم (3) بالا وشكوت الهوى إليها وقالت * حضرى ms0689 تنمق الأقوالا
# PageV04P105
# 925 - علي بن مسعود أحمد بن المقرئ، أبو القاسم بن أبي
~~البركات الحاجب:
# من ساكني قراح ابن رزين، كان من الحجاب الكبار بالديوان، وكان شيخا بهيا
~~مليح الهيئة جميلا، متدينا محبا لأهل الخير، سمع أحاديث الحسن بن عرفة بن
~~أبي المعالي عبد الملك بن علي الهراسي ورواها عنه، سمع منه أبو عبد الله
~~محمد بن سعيد الحافظ الواسطي، وقد سمعت منه في المفاوضة حكايات، ولم أكتب
~~عنه شيئا من الحديث، وهو والد أحمد الذي قدمنا ذكره، توفي يوم الاثنين ثاني
~~جمادى الآخرة سنة سبع عشرة وستمائة، ودفن من يومه بباب أبرز.
# 926 - علي بن مسعود بن الحسن بن محمد بن محمد بن أحمد بن الحسن بن جعفر
~~بن الحسن بن الناصر للحق بن علي بن الحسن بن علي بن عمر بن علي بن الحسين
~~بن علي بن أبي طالب، أبو الحسن بن أبي الغنائم العلوي، الفقيه الحنفي:
# من ساكني المختارة (1)، كان جارنا بدار الكتب بمشهد أبي حنيفة بباب
~~الطاق، حدث بشئ يسير عن الحسن بن ناصر الكاغذي، سمع منه أبو المعالي مسعود
~~بن عبد الرحمن بن أبي الحسن بن المحتسب الرصافي، وقد رأيته كثيرا ولم أكتب
~~عنه شيئا، وكان شيخا صالحا مليح الوجه حسن السمت، توفي في أواخر سنة ستمائة
~~وقد قارب السبعين.
# 927 - علي بن مسعود بن علي بن طليب، أبو الحسن بن أبي السعادات:
# من أهل الحربية، سمع أبا القاسم هبة الله بن محمد بن الحصين، وحدث
~~باليسير، سمع منه القاضي أبو المحاسن عمر بن علي القرشي، وتوفي في يوم
~~الخميس لسبع خلون من المحرم سنة ست وسبعين وخمسمائة، ودفن بمقبرة باب حرب.
# 928 - علي بن مسلم بن علي بن فننا (2)، أبو الحسن بن أبي القاسم بن أبي
~~الحسن الضرير:
# من أهل الحريم الطاهري، وهو [أخو] (3) شيخنا أبي البركات المبارك، ومظفر
~~ابني
# PageV04P106
# مسلم، وسيأتي ذكرهما إن شاء الله تعالى. سمع أبا البدر
~~إبراهيم بن محمد بن منصور الكرجي، وأبا بكر أحمد بن علي بن عبد الواحد ms0690
~~الدلال، وأبا الحسن سعد الخير بن محمد بن سهل الأنصاري، وأبا العباس أحمد
~~بن أبي غالب بن الطلاية، وأبا محمد المبارك بن أحمد بن بركة الكندي وغيرهم،
~~كان يتولى الخطابة بقرية تعرف (1) بالزهيرية من أعمال دجيل (2)، حدث
~~باليسير، سمع منه عبد الرحمن بن عمر بن الغزال الواعظ بأوانا.
# 929 - علي بن المطهر بن مكي بن مقلاص، أبو الحسن الدينوري:
# تفقه على أبي حامد الغزالي، وسمع الحديث من النقيب أبي الفوارس طراد بن
~~محمد ابن علي الزينبي، وأبي الخطاب نصر بن أحمد بن البطر ومنصور بن بحر بن
~~حيد النيسابوري، وأبي علي محمد بن سعيد بن نبهان وغيرهم، حدث باليسير، روى
~~عنه أبو القاسم بن عساكر وأبو سعد بن السمعاني.
# أخبرنا عمر بن عبد الرحمن الأنصاري بدمشق، أنبأنا أبو القاسم علي بن
~~الحسن بن هبة الله الحافظ قال: أخبرني علي بن المطهر بن مقلاص أبو الحسن
~~الدينوري إمام المدرسة النظامية للصلوات الجهرية بقراءتي عليه بها، أنبأنا
~~أبو علي محمد بن سعيد الكرخي، أنبأنا الحسن بن أبي بكر الفاري، أنبأنا مكرم
~~بن أحمد بن محمد بن مكرم أبو بكر البزاز، حدثنا أبو يعلى محمد بن شداد بن
~~عيسى المسمعي، حدثنا عباد بن صهيب، حدثنا هشام وهو ابن عروة قال: أخبرني
~~أبي [قال] (3): أخبرني أبو أيوب الأنصاري بالروم في الغزوة التي غزاها (4)
~~بها عن أبي [بن] (5) كعب رضي الله عنه:
# أنه سأل النبي صلى الله عليه وآله وسلم فقال: أرأيت أحدنا يصيب المرأة
~~فيكسل ولا ينزل؟ قال: " ليغسل ما أصاب المرأة منه ثم يتوضأ ويغتسل " (6).
# أخبرنا شهاب الحاتمي بهراة، حدثنا أبو سعد بن السمعاني قال: علي بن
~~المطهر بن مكي بن مقلاص الدينوري كان يسكن النظامية، وكان إمام الصلوات
~~بها، وكان
# PageV04P107
# فقيها صالحا، كتبت عنه، وكان يسمع بقراءتي من شيوخنا
~~البغداديين، توفي ليلة الأحد سابع عشري رمضان سنة ثلاث وثلاثين وخمسمائة.
# 930 - علي بن المظفر بن بدر، أبو الحسن الشافعي الضرير، المعروف بابن
~~الخلوقي (1): من أهل البندنيجين، سافر إلى البصرة، وسمع بها أبا ms0691 النعمان
~~عبد الأعلى بن أحمد ابن عبد الله بن مالك البجلي، وأبا عبد الله الحسين بن
~~محمد بن بكر الوراق، وأبا الحسن علي بن يوسف القطان، وأبا الحسن علي بن عبد
~~الله بن أحمد بن عبد الله ابن بحر، وأبا الحسين طاهر بن أبوه (2)، ومضى إلى
~~العسكر فقرأ على أبي أحمد العسكري، روى عنه أبو بكر الخطيب، ومحمد بن علي
~~بن موسى الخياط، وأبو علي الحسن بن أحمد بن البناء، وأبو نصر محمد بن عبد
~~الله (3) بن ثابت البندنيجي.
# أخبرنا عبد الوهاب بن علي الأمين، أنبأنا عبد الرحمن بن محمد بن عبد
~~الواحد الشيباني، أنبأنا أبو بكر أحمد بن علي بن ثابت الخطيب، أنبأنا أبو
~~الحسن علي بن المظفر بن بدر الفقيه بالبندنيجي بالبندنيجين، حدثنا أبو
~~الحسن علي بن وصيف القطان بالبصرة، حدثنا أبو القاسم عبد الله بن محمد بن
~~عبد العزيز البغوي، حدثنا عبد الله ابن موسى بن شيبة بالنهروان، حدثنا مصعب
~~بن عبد الله النوفلي من آل نوفل بن الحارث بن عبد المطلب، عن [ابن] (4) أبي
~~ذئب، عن صالح مولى التوأمة، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وآله وسلم: " إذا أراد الله أن يخلق خلقا للخلافة مسح على
~~ناصيته بيمينه " (5).
# أنبأنا عبد الرحمن الدقيقي، عن أبي المعمر الأنصاري قال: قرأت على أبي
~~زكريا يحيى بن علي الخطيب التبريزي وكتبت من خطه قال: حكى لنا الرئيس أبو
~~عبد الله الحسين بن محمد بن الحسن بن نصر الحلواني الشيباني قال: حدثني أبو
~~الحسن علي بن المظفر بن بدر العلامة البندنيجي بها في سنة خمش وعشرين
~~وأربعمائة قال: كنت أقرأ بالبصرة على الشيوخ في سنة سبعين وثلاثمائة، فلما
~~دخلت سنة تسع وسبعين بلغني
# PageV04P108
# حياة أبي أحمد العسكري فقصدته وقرأت عليه، فوصل فخر
~~الدولة والصاحب بن عباد، قال: فبينا نحن جلوس نقرأ عليه إذ دخل إليه ركابي
~~ومعه رقعة ففضها وقرأها وكتب على ظهرها جوابها، فقلت له: أيها الشيخ، ما
~~هذه الرقعة وما جوابها؟ فقال: ms0692
# هذه الرقعة للصاحب، قلت: فأين كان الأصل وما كان في جوابه؟ فقال: كتب
~~إلي:
# ولما (1) أبيتم أن تزوروا وقلتم * ضعفنا (2) فما نقوى على الوخدان
~~أتيناكم من بعد أرض نزوركم * فكم (3) منزل بكر لنا وعوان أناشدكم هل من قرى
~~لتزيلكم * بطول [.....] (4) لا يمل حفان أروم نهوضا ثم يثني عزيمتي * تعود
~~أعضائي من الرجفان فضمنت ببيت ابن الشريد كأنما * تعمد تشبيهي به وعناني
~~أهم بأمر الحرم لا أستطيعه * وقد قيل بين العبر والثروان ثم نهض فقال: لا
~~بد من الحمل على النفس، قال الصاحب: لا يقنعه هذا، وركب بغلة فلم يتمكن من
~~الوصول إلى الصاحب لاشتيال الخيم، فصعد على بغلة ورفع صوته بقول أبي تمام:
# مالي أرى القبة الفتحاء (5) مقفلة * دوني (6) وقد طال ما استفتحت مقفلها
~~كأنها جنة الفردوس معرضة * وليس لي عمل زاك فأدخلها قال: فناداه الصاحب:
~~ادخلها أبا أحمد فلك السابقة الأولى! فتبادر إليه أصحابه فحملوه حتى جلس
~~بين يديه وسأله عن قول النبي صلى الله عليه وآله وسلم " ما أحسن من محسن
~~مسلم ولا كافر إلا جازاه الله " (7). ويروى مسلما وكافرا، فقال أبو أحمد:
~~الخبير صادفت، فقال الصاحب: يا أبا أحمد تغرب في كل شئ حتى بالمثل (8)
~~الساير، فقال: نغالب عن السقوط بحضرة مولانا وإنما كلام العرب للعرب وعند
~~استخبارهم على الخبير سقطت.
# PageV04P109
# قرأت في مشيخة علي بن البناء بخطه أنبأنا أبو الحسن
~~علي بن المظفر بن بدر الشافعي البندنيجي بها في المحرم سنة تسع وعشرين
~~وأربعمائة.
# 931 - علي بن المظفر بن الحسن، أبو الحسن البغدادي:
# قرأت على أبي الفتوح داود بن معمر القرشي بأصبهان، عن فاطمة بنت محمد بن
~~أحمد أبي سعد الواعظ: أن أبا بكر أحمد بن الفضل الباطرقاني أخبرها قال:
~~سمعت أبا الحسن علي بن المظفر بن الحسن البغدادي نزيل نيسابور - قدم علينا
~~- يقول: رأيت النبي صلى الله عليه وآله وسلم في المنام وكان متكئا على حصير
~~بغدادي وكان في رحليه نعلان فخرج إحدى النعلين ووضعت رجلي فيها فقلت: يا
~~رسول الله! أتعلم الكلام؟ فقال: " لا، ms0693 عليك بتعلم الفقه " - بهذا اللفظ.
# 932 - علي بن المظفر بن حمزة بن زيد بن حمزة بن محمد بن عبد الله بن محمد
~~ابن الحسن بن الحسين الأصغر بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب، أبو
~~القاسم بن أبي يعلى بن أبي القاسم العلوي الحسيني (1):
# من أهل دبوسية - بلدة بين سمرقند وبخارا، هكذا رأيت اسم أبيه وجده بخط
~~مرتين الدينوري، كان من أئمة الفقهاء على مذهب الشافعي، كامل المعرفة
~~بالفقه والأصول، وله يد قوية في الأدب وباع ممتد في المناظرة ومعرفة
~~الخلاف، وكان موصوفا بالكرم والعفاف وحسن الخلق والخلق، سمع الحديث من أبي
~~عمرو محمد بن عبد العزيز القنطري، وأبي سهل أحمد بن علي الأبيوردي وأبي
~~كامل أحمد بن محمد النصيري، وأبي مسعود أحمد بن محمد البجلي، وعبد الكريم
~~بن عبد الرحمن الكلاباذي، وأبي بكر المظفر بن أحمد البغوي، وأبي الحسن علي
~~بن أحمد الاستراباذي، وغيرهم.
# قدم بغداد في جمادى الأولى سنة تسع وسبعين وأربعمائة للتدريس بالمدرسة
~~النظامية، فدرس بها يوم الأحد مستهل جمادى الآخرة من السنة ولم يزل على
~~التدريس إلى حين وفاته، وحدث ببغداد وأملى مجالس، روى عنه: أبو البركات هبة
~~الله بن المبارك بن السقطي، وأبو العز محمد بن الحسين بن بندار المقرئ،
~~وعبد الوهاب بن المبارك بن الحسين الأنماطي.
# PageV04P110
# أخبرنا عبد العزيز بن أزهر الوكيل، أنبأنا عبد الوهاب
~~بن المبارك الأنماطي، أنبأنا الشريف أبو القاسم علي بن أبي يعلى الحسيني
~~الدبوسي قراءة عليه ببغداد، أنبأنا الحاكم أبو الحسن علي بن أحمد
~~الاستراباذي، أنبأنا أبو الحسن علي بن عبدوس قراءة عليه، حدثنا أبو محمد
~~عبد الله بن إدريس، حدثنا أبو نعيم الفقيه الاستراباذي، حدثنا يوسف بن سعيد
~~بن مسلم، حدثنا حجاج عهن ابن جريح قال: أخبرني زياد بن سعد، عن ابن عجلان،
~~عن سعيد (1) المقبري أن أبا شريح العدوي حدثه أنه سمع رسول الله صلى الله
~~عليه وآله وسلم يقول: " من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم جاره، ومن
~~كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه، ms0694 جائزته يومه وليلته الحديث (2).
# أخبرنا شهاب الحاتمي بهراة، أنشدنا عبد الكريم بن محمد بن منصور، أنشدنا
~~عبد الرحمن بن الحسن بن علي الشرابي، أنشدنا أبو القاسم الدبوسي لنفسه:
# أقول بنصح يا ابن دنياك لا تنم * عن الخير ما دامت فإنك عادم وإن الذي لم
~~يصنع العرف في غنى * إذا ما علاه الفقر لاشك نادم فقدم صنيعا عند يسرك
~~واغتنم * فأنت عليه عند عسرك قادم أخبرني الحاتمي قال: سمعت أبا سعد بن
~~السمعاني يقول: سمعت من أثق به يقول:
# تكلم الدبوسي مع أبي المعالي الجويني بنيسابور في مسألة فآذاه (3) أصحاب
~~أبي المعالي حتى خرجوا إلى المخاشنة (4) فاحتمل الدبوسي وما قابلهم بشئ،
~~وخرج إلى أصبهان، فاتفق خروج أبي المعالي إليها على أثره في مهم يرفعه إلى
~~نظام الملك فجرى بينهما مسألة بحضور الوزير، فظهر كلام الدبوسي عليه فقال
~~له: أين كلابك الضارية (5).
# أنبأنا أبو بكر البيع، عن وجيه بن هبة الله بن المبارك السقطي قال: سمعت
~~أبي يقول: علي بن أبي يعلى أبو القاسم العلوي الحسيني يعرف بالدبوسي (6)
~~إمام
# PageV04P111
# الشافعية والقائم بالمدرسة النظامية ببغداد، كان
~~متوحدا (1) منفردا، قرأ القرآن والحديث والفقه والأصول واللغة والعربية،
~~وكان قطبا في الاجتهاد والفصاحة في الجدال والخصام، أقوم الناس بالمناظرة
~~وتحقيق الدروس، وكان موفقا في فتواه، وقد شاهدت له مقامات في النظم، أبان
~~عنها عن كفاية وفضل وافر جمل آل (2) أبي طالب، وقد روى أجزاء قربه (3)
~~وسماعه فيها محقق، وكان صحيح المعتقد، حسن الخلق والخلق، وقورا عفيفا فصيحا
~~حجة نبيلا.
# قرأت في كتاب " التاريخ " لابي البركات بن السقطي بخطه قال: توفي السيد
~~الإمام المرتضى أبو القاسم علي بن أبي يعلى الدبوسي في يوم الخميس العشرين
~~من جمادى الآخرة سنة اثنتين وثمانين وأربعمائة، وكان المشار إليه في المذهب
~~والخلاف والقيام بالنظر ومعرفة الغريب واللغة، وإليه انتهت رئاسة الشافعية.
# 933 - علي بن المظفر بن الحنو (4) بن إبراهيم، أبو الحسن العقيلي:
# سمع القاضي أبا الطيب طاهر بن عبد الله الطبري، وحدث عنه بأحاديث أبي
~~أحمد ابن الغطريف، سمعها منه أبو ms0695 المعالي عبد الملك بن علي بن محمد الطبري
~~الهراسي، وأخوه أبو جعفر محمد، وأحمد بن محمد بن أحمد بن هالة (5) الرناني
~~الأصبهاني في شهر رمضان سنة إحدى عشرة وخمسمائة.
# 934 - علي بن المظفر بن علي بن الحسن بن المسلمة (6)، أبو القاسم بن أبي
~~الفتح:
# ابن رئيس الرؤساء أبي القاسم الوزير أخو أبي الحسن محمد الذي تقدم ذكره،
~~كان أديبا فاضلا، له النظم والنثر، وله رسائل مدونة، ولم أعلم له رواية في
~~الحديث.
# قرأت في كتاب أبي علي بن البناء بخطه قال: ولد أبو القاسم علي بن المظفر
~~بن رئيس الرؤساء في يوم الأحد ثالث شهر رمضان سنة خمس وخمسين وأربعمائة لا
# PageV04P112
# قرأت في كتاب أبي غالب شجاع بن فارس الذهلي بخطه قال:
~~مات أبو القاسم علي بن المظفر بن رئيس الرؤساء أبي القاسم علي بن الحسن بن
~~أحمد في يوم الجمعة الخامس والعشرين من شعبان سنة ثلاث وتسعين وأربعمائة،
~~ودفن في مقبرة باب أبرز عند والده المظفر التربة التي فيها أبو إسحاق
~~الشيرازي 935 - علي بن المظفر بن علي بن الحسين بن الظهيري (1)، أبو
~~القاسم:
# من ساكني باب المراتب، كان والده يلقب الأعز، وكانوا حجابا، سمع أبا عبد
~~الله هبة الله بن أحمد بن محمد الموصلي، وأبا القاسم محمد بن علي بن ميمون
~~النرسي، وغيرهما، روى لنا عنه: ابن الأخضر، وابن الحصري.
# أنبأنا أبو محمد بن الأخضر، أنبأنا أبو القاسم علي بن الأعز الظهيري،
~~أنبأنا أبو عبد الله هبة الله بن أحمد بن محمد الموصلي، أنبأنا أبو القاسم
~~عبد الملك بن محمد بن عبد الله بن بشران، أنبأنا أبو سهل أحمد بن محمد بن
~~عبد الله بن زياد القطان، حدثنا عبد الكريم بن الهيثم، حدثنا أبو اليمان،
~~أنبأنا شعيب، عن الزهري، عن جابر بن عبد الله الأنصاري (2): أن رسول الله
~~صلى الله عليه وآله وسلم كان يقوم الجمعة إلى جذع منصوب في المسجد حتى إذا
~~بدا له أن يتخذ المنبر شاور فيه ذوي الرأي من المسلمين، فرأوا [أن] () 3)
~~يتخذه قاعدة ms0696 (4) رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم حتى يجلس على المنبر،
~~فلما فقد ذاك الجذع حن حنينا، فقام رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم من
~~مجلسه حتى جاءه فنظر إليه ومسه، فهذا ثم لم نسمع له حنينا بعد ذلك اليوم
~~(5).
# سألت أبا الفتوح نصر بن محمد بن الحصري الحافظ بمكة عن أبي القاسم بن
~~الظهيري، فقال: شيخ مهيب وقور، دائم الصمت، مليح الهيئة، كان يخرج في كل
~~جمعة إلى الجامع من بعد صلاة الصبح، فخرج يوما من بيته بباب المراتب وكان
~~صحيحا، فلما وصل إلى البستان قعد ليستريح وأسند ظهره إلى الحلبية فمات فجأة
~~- رحمه الله.
# قرأت بخط أبي محمد بن الخشاب النحوي قال: سألته - يعني أبا القاسم
~~الظهيري -
# PageV04P113
# عن مولده، فقال: في جمادى سنة إحدى وتسعين وأربعمائة،
~~لم يحق في أي الجماديين، وهو خير لا بأس به.
# قرأت بخط محمد بن عثمان بن العكبري الواعظ قال: سألته - يعني ابن الظهيري
~~- عن مولده، فقال: سنة إحدى وتسعين وأربعمائة.
# قرأت بخط القاضي أبي المحاسن عمر بن علي القرشي قال: توفي علي بن المظفر
~~بن الظهيري يوم الجمعة عاشر جمادى الآخرة سنة إحدى وتسعين وخمسمائة، وكان
~~ينزل بباب المراتب، وعادته البكور في أيام الجمع إلى جامع القصر، فأخبرت
~~أنه بكر على عادته فجلس في بعض الطريق ومال ميتا.
# 936 - علي بن مظفر بن علي بن محمد بن أبي الحسن بن أبي القاسم بن لوهيان،
~~أبو الحسن النجاد، المعروف بابن الحلو (1):
# من أهل باب الأزج، سمع أبا الفتح ابن البطي، كتبت عنه، وكان شيخا صالحا
~~متيقظا نبيها، له دكان في العطابين بباب الأزج، وكان بوابا بدار الخلافة.
# أخبرنا علي بن مظفر النجاد، أنبأنا محمد بن عبد الباقي أبو الفتح، أنبأنا
~~أحمد بن الحسن بن خيرون، أنبأنا أبو علي الحسن بن علي بن أحمد بن إبراهيم
~~بن شاذان، أنبأنا عبد الله بن جعفر النحوي، حدثنا يعقوب بن سفيان، حدثنا
~~علي بن عثمان النفيلي، حدثنا بسرة بن صفوان اللخمي، حدثنا العمري، عن سهيل،
~~عن ms0697 أبيه، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله
~~وسلم: " من حسن إسلام المرء تركه مالا يعنيه " (2).
# سألت ابن الحلو (3) عن مولده، فقال: في رجب سنة اثنتين وأربعين وخمسمائة،
~~وتوفي يوم الأربعاء السادس والعشرين من شهر رمضان سنة ثمان عشرة وستمائة،
~~ودفن بباب حرب (4).
# 937 - علي بن مظفر بن علي بن نعيم، أبو الحسن التاجر، المعروف بابن
~~الخبير:
# من ساكني البدرية، وهو أخو شيخنا يحيى وهو الأصغر، سمع أبا الفتح محمد بن
# PageV04P114
# عبد الباقي البطي، كتبت عنه بمكة، وكان قد تولى النظر
~~بالمسجد الحرام ومصالح الكعبة الشريفة، وأقام بمكة إلى حين وفاته، وكان
~~شيخا صالحا مرضي الطريقة متدينا.
# أخبرنا علي بن مظفر بن علي التاجر البغدادي بمكة، أنبأنا أبو الفتح محمد
~~بن عبد الباقي بن أحمد، أنبأنا أبو الحسن يمن بن عبد الله أمير الجيوش،
~~حدثنا أبو عبد الله الحسين بن أحمد الحافظ، أنبأنا محمد بن عبيد الله أبو
~~الحسن، حدثنا عثمان بن أحمد الدقاق، حدثنا إسحاق بن إبراهيم الجيلي، حدثنا
~~علي بن قتيبة التميمي، حدثنا يحيى ابن سعيد القطان، عن ابن أبي ذئب، عن
~~محمد بن المنكدر، عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وآله وسلم: " إن الله يتجلى للمؤمنين عامة ويتجلي لابي بكر
~~خاصة " (1).
# سمعت يحيى بن مظفر بن علي بن الحسين يقول: ولد أخي علي في سنة ست وأربعين
~~وخمسمائة، وبلغت أنه توفى بمكة في يوم الأربعاء لأربع خلون من صفر سنة ست
~~وعشرين وستمائة، ودفن بالمعلى.
# 938 - علي بن مظفر بن علي بن نصر بن نصر بن علي بن يونس العكبري، أبو
~~الحسن الكاتب:
# من ساكني درب البصريين، من أولاد المحدثين، ويتصرف في أعمال الديوان، سمع
~~شيئا من الحديث من جاره أبي محمد عبد الرحمن بن يحيى الزهري، كتبت عنه،
~~وكان شيخا ساكنا حسن الطريقة متدينا (2)، لديه فهم وفضل.
# أخبرنا علي بن مظفر بن علي بن العكبري، أنبأنا عبد الرحمن بن يحيى ms0698
~~الزهري، أنبأنا أبو الحسن هبة الله بن عبد الرزاق بن محمد بن عبد الله
~~الأنصاري، أنبأنا أبو الفضل عبد الواحد بن عبد العزيز بن الحارث التميمي
~~إملاء، حدثنا عبد الله بن إسحاق الخراساني، حدثنا عبد الله بن أحمد
~~الدورقي، حدثنا خلف بن موسى، حدثنا أبي، عن قتادة، عن أنس رضي الله عنه
~~قال: بينما رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في بعض أصحابه فرأى ثلاثة
~~نفر يمرون، فجاء أحدهم فجلس إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، وأما
~~الثاني فمر قليلا ثم جلس، وأما الثالث فمر على وجهه، فقال النبي صلى الله
~~عليه وآله وسلم: " ألا أنبئكم عن هؤلاء الثلاثة؟
# أما هذا الذي جلس إلينا فإنه تاب فتاب الله عليه، وأما الذي مضى قليلا
~~فإنه استحيى
# PageV04P115
# فاستحيى الله منه، وأما الذي مضى على وجهه فإنه استغنى
~~فاستغنى الله عنه " (1).
# سألت ابن العكبري عن مولده فقال: في ذي القعدة من سنة أربع وخمسين
~~وخمسمائة.
# 939 - علي بن المظفر، المعروف بعليك الصغير:
# وذكره القاضي أبو الوليد عبد الله بن محمد بن يوسف بن الفرضي الأزدي في
~~كتاب " الألقاب " من جمعه وقال: أنبأنا المعاندي، حدثنا محمد بن محمد أبو
~~بكر المعيطي، حدثنا علي بن المظفر البغدادي عليك الصغير، حدثنا حميد بن
~~الربيع، حدثنا سفيان بن عيينة، عن الزهري، عن سالم، عن أبيه قال: رأيت
~~النبي صلى الله عليه وآله وسلم وأبا بكر وعمر يمشون أمام الجنازة (2).
# 940 - علي بن المظفر، غلام أبي بكر الشبلي الزاهد:
# حدثنا أبو نصر عبد الوهاب بن عبد الله بن عمر المري الدمشقي قال: حدثني
~~عبد الرحمن بن عمر الشبلي قال: سمعت علي بن المظفر البغدادي غلام الشبلي
~~قال: رأيت الشبلي يتواجد ويصيح وينشد في وجوده:
# إن الطبيب بدائه ودوائه * لا يستطيع دفاع مقدور أتى مات المداوى والمداوي
~~والذي * جلب الدواء وباعه ومن اشترى 941 - علي بن معالي بن أبي عبد الله بن
~~غانم المقرئ، أبو الحسن:
# من أهل الرصافة، طلب الحديث بنفسه. فسمع الكثير، وحصل النسخ ms0699 والأصول بهمة
~~وافرة واجتهاد، وحفظ القران وجود قراءته، وسمع معنا كثيرا، واصطحبنا في
~~الطلب، وهو حسن الصحبة مرضي الطريقة متدين متعفف، سمع من شيوخنا أبوي الفرج
~~بن كليب وابن الجوزي، وأبوي القاسم ذاكر بن كامل ويحيى بن بوش، وجماعة من
~~أصحاب أبي القاسم بن الحصين، وأبي غالب بن البناء، وأبي العز بن كادش، وأبي
~~بكر بن عبد الباقي، وبالغ في الطلب حتى سمع من أصحاب ابن البطي، وشهدة
~~الكاتبة، وحدث، وسمع منه جماعة من أصحاب الحديث وقد سمعنا منه وهو
# PageV04P116
# 942 - علي بن أبي المعالي بن أبي الكرم بن البوري:
# أخو محمد الذي تقدم ذكره وهو الأصغر، من أهل باب الأزج، ولي في الأيام
~~الناصرية الشرطية ببغداد مدة، ثم ولى ديوانا من دواوين السواد فظلم الناس
~~وسفك الدماء وانتهك المحارم، فلما توفى الامام الناصر قصده الناس في داره
~~وأرادوا قتله فهرب إلى دار الخلافة، فاختفى فيها، ونهبت داره وألقى فيها
~~النار، ثم إن الامام المستنصر بالله قده النظر في المظالم، ورتبه حاجبا
~~بالباب النوبي في يوم الثلاثاء العشرين من شوال سنة تسع وعشرين وستمائة،
~~وعزل في السادس والعشرين من شهر رمضان سنة ثلاث وثلاثين وستمائة، وذكر لي
~~أن له معرفة بالأدب ويقول الشعر.
# توفي ليلة الأربعاء لتسع خلون من ذي القعدة ثمان وثلاثين وستمائة، وصلي
~~عليه من الغد بالنظامية ودفن من الغد.
# 943 - علي بن معالي (1) بن منصور، أبو الحسن النجار:
# جارنا بالظفرية، سمع شيئا من الحديث من أبي الفضل عبد الملك بن علي بن
~~محمد الهمداني، كتبت عنه.
# أخبرنا علي بن معالي النجار، أنبأنا عبد الملك الهمداني، أنبأنا عبد
~~الرحمن بن أحمد الدوني، أنبأنا أبو نصر أحمد بن الحسين الكسار، أنبأنا أبو
~~بكر أحمد بن محمد السني، أنبأنا أبو عبد الرحمن بن أحمد بن شعيب النسائي،
~~أنبأنا قتيبة بن سعيد، حدثنا بكر بن مضر، عن ابن الهاد، عن عبد الله بن
~~خباب، عن أبي سعيد الخدري: أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
~~يقول: " إذا رأى أحدكم ms0700 الرؤيا يحبها فإنها هي من الله فليحمد الله عليها
~~وليحدث بها، وإذا رأى غير ذلك بما يكره فإنها من الشيطان فليستعذ بالله من
~~شرها ولا يذكرها لاحد فإنها لا تضره " (2).
# توفي علي بن معالي في رجب سنة ثمان عشرة وستمائة، وقد قارب الثمانين.
# 944 - علي بن معلى بن أحمد، أبو الحسن النساج:
# من أهل باب البصرة، سمع أبا القاسم الحريري، وحدث باليسير، سمع منه شيخنا
~~أبو بكر محمد بن المبارك بن البيع.
# PageV04P117
# أنبأنا ابن مشق، أنبأنا علي بن معلى النساج، وأنبأنا
~~عمر بن محمد المؤدب بقراءتي عليه قالا: أنبأنا أبو القاسم هبة الله بن أحمد
~~بن عمر الحريري قراءة عليه، أنبأنا أبو الحسن محمد بن عبد الواحد بن جعفر،
~~أنبأنا أبو بكر أحمد بن إبراهيم بن شاذان، أنبأنا أبو القاسم يعقوب بن أحمد
~~بن بوانه بحمص، حدثنا محمد بن خالد بن خلي (1)، حدثنا بشر بن شعيب بن أبي
~~حمزة، عن أبيه، عن الزهري قال: أخبرني سحيم (2) مولى بني زهرة، وكان يصحب
~~أبا هريرة يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: " تغزو هذا البيت
~~جيش فيخسف بهم في البيداء " (3).
# أنبأنا ابن مشق ونقلته من خطه قال: مات علي بن معلى (4) النساج في ليلة
~~الخميس تاسع عشرين جمادى الأولى سنة خمس وسبعين وخمسمائة.
# 945 - علي بن المعمر بن أبي القاسم، أبو الحسن المقرئ:
# من أهل واسط، قرأ القرآن على أبي الفضل بن بسام، وأبي بكر عبد الله بن
~~منصور الباقلاني، وأبي علي الحسن بن أحمد بن محمد الجوهري ولازمه وقرأ عليه
~~طرفا صالحا من الأدب، وسمع الحديث من القاضي أبي طالب محمد بن علي الكتاني،
~~وأبي القاسم علي بن محمد بن ماكن النحوي، وأبي جعفر إقبال بن المبارك بن
~~العكبري، وغيرهم، وقدم بغداد في صباه وقرأ بها الأدب على أبي الحسن بن
~~العصار، وأبي البركات الأنباري، وسمع الحديث من الكاتبة شهدة بنت الإبري،
~~ثم قدمها بعد ذلك واستوطنها، وروى بها شيئا يسيرا، ورأيته كثيرا، وكان
~~كاتبا في وقف المارستان، وكان ms0701 فاضلا حسن التلاوة للقرآن مجودا عارفا
~~بالأدب، له شعر حسن، وكان متدينا صالحا حسن الطريقة طيب الاخلاق ساكنا.
# أنشدني أبو عبد الله محمد بن سعيد الواسطي، أنشدنا علي بن المعمر الواسطي
~~لنفسه ببغداد:
# يا نهر عيسى إلى عيسى نسبت وما * نسبت إلا بتحقيق وإيضاح فإنه بك إحياء
~~القلوب كما * عيسى المسيح به إحياء أرواح (5)
# PageV04P118
# توفى علي بن المعمر في يوم السبت الثاني من شهر رمضان
~~من سنة تسع وستمائة بالمارستان العضدي، ودفن بمقبرة معروف الكرخي، وكان قد
~~جاوز الخمسين.
# 946 - علي بن المعمر بن محمد بن المعمر العلوي الحسيني، أبو الحسن، نقيب
~~الطالبيين، كان يلقب بالطاهر:
# وهو والد (1) النقيب أبي عبد الله أحمد الذي تقدم ذكره - وسيأتي ذكر
~~والده المعمر في باب الميم إن شاء ا لله، ونسبه سمتوفى هناك.
# ولي علي هذا النقابة على الطالبيين ببغداد بعد وفاة أخيه أبي الفتوح
~~حيدرة بن المعمر سنة اثنتين وخمسمائة، ثم عزل في محرم سنة سبع عشرة
~~وخمسمائة، فلما خرج الامام المسترشد بالله إلى العراق في سنة تسع وعشرين
~~وخمسمائة خرج على هذا معه، فلما انهزم العسكر وأسر المسترشد حصل النقيب في
~~قبضة الأعاجم فبقي عندهم مدة محبوسا ثم أطلقوه وهو مريض مدنف، فمات بعد
~~خروجه، وكان قد سمع الحديث من أبي الحسين بن الطيوري، وأبي علي بن نبهان
~~وغيرهما، وما أظنه روى شيئا.
# قرأت في كتاب بعض الفضلاء بخطه: مولد النقيب الطاهر أبي الحسن علي بن
~~المعمر في شوال سنة سبعين وأربعمائة.
# ذكر أبو الفضل بن صالح بن شافع في تاريخه ونقلته من خطه أن النقيب علي
~~ابن المعمر كان محبوسا بقلعة يقال لها: ماسرجهان، فأطلق يوم الجمعة تاسع
~~عشري محرم سنة ثلاثين وخمسمائة وكان مريضا، فتوفي عصر هذا اليوم خارج
~~القلعة.
# 947 - علي بن المعمر:
# قرأت بخط ولده (2) أبي القاسم نصر بن علي بن المعمر المعروف سبط طالب بيع
~~الخاتم (3) قال أخبرني أبي بقراءتي عليه فأقر به، أنبأنا أبو الحسين علي بن
~~محمد بن عبد الله السكري المعدل قراءة عليه ms0702 وأنا أسمع، أخبرنا أبو حامد عبد
~~الله بن مسلم بن ثابت بن ثابت الوكيل، أنبأنا عبد الرحمن بن محمد بن عبد
~~الواحد الشيباني، أنبأنا أبو بكر محمد بن هبه الله بن الحسين الطيوري،
~~أنبأنا أبو الحسين السكري، أنبأنا أبو علي
# PageV04P119
# الحسين بن صفوان البردعي، أنشدنا أبو بكر عبد الله بن
~~محمد بن عبيد، أنشدني محمود الوراق:
# يا ناظرا يرنو (1) بعيني راقد * ومشاهدا للامر (2) غير مشاهد منيت نفسك
~~ضلة وأنختها * طرق الرجاء وهن غير قواصد تصل الذنوب إلى الذنوب وترتجى *
~~درك الجنان بها وفوز العائد ونسيت أن الله أخرج آدما * منها إلى الدنيا
~~بذنب واحد من ساكني سيراف، قدم بغداد في شوال سنة اثنتين وتسعين وأربعمائة
~~طالبا للحج، واستجاز (3) منه أبو عامر العبدري، وأجاز له، وشاهدت خطه
~~بالإجازة، وسافر إلى مكة فحج وعاد إلى بغداد فتوفي بها في خان الدرجة عند
~~رباط أبي سعد الصوفي في يوم الجمعة تاسع عشري صفر سنة ثلاث وتسعين
~~وأربعمائة - هكذا رأيته بخط العبدري، وقد حدث أبو بكر محمد بن أحمد بن
~~الحسن الأسدي الجوهري البروجردي، عن علي بن المفرج هذا في معجم شيوخه بحديث
~~رواه عن أبي الحسن عبد الرحمن بن محمد بن المظفر الداودي (4) البوسنجي (5).
# 949 - علي بن مقدحة، أبو الحسن المقرئ:
# من أهل دار القز، ذكره أبو الفضل محمد بن عبد العزيز بن المهدي الخطيب في
~~مشيخته وقال: كان زاهدا، قرأت عليه القرآن، وكان يصوم دائما، وله غنيمات
~~يقتات (6) منها، وكانت حاله صالحة، خرج يوما وقد تحرج ظهره، فقيل له في
~~ذلك، [فقال] (7): حملت اللبن من باب الدار إلى الدار، فقيل: لو استدعيت دور
~~جاري تحمله! فبكى ثم قال: لي نفس لو جوزتها على الحسك لكان ذلك قليلا لها -
~~أنبأنا بهذا الكلام أبو طاهر العطار إذنا عن أبي علي محمد بن محمد بن عبد
~~العزيز بن المهدي قال: سمعت أبي يقوله.
# PageV04P120
# 950 - علي بن المقرب بن المنصور بن المقرب بن الحسن بن
~~عزيز بن ضبار (1) ابن عبد الله بن علي بن محمد بن ms0703 إبراهيم بن محمد، أبو عبد
~~الله الربعي البحراني العيوني (2):
# من أهل العيون أرض بالبحرين، قدم علينا بغداد وذكر لنا أنه من ربيعة
~~الفرس، وأقام عندنا سنة عشر وسنة أربع عشرة أو بعضها، وسمعنا منه كثيرا من
~~شعره، وكان عربيا جيد الشعر مليح المعاني فصيح العبارة من فحول الشعراء.
# أنشدنا علي بن المقرب البحراني لنفسه من قصيدة بالمدرسة النظامية ببغداد:
# ألا رحلت نعم وأقفر نعمان * فتح باسمها إن عز صبر وسلوان شريكته مرية حل
~~أهلها * بحيث تلاقي بطن مر ومروان وعهدي بها إذ ذاك والشمل جامع * وصفو
~~التداني لم يكدره صفوان ونحن جميعا صالحون وحالنا * ونسوء العدى والكل في
~~اللهو خذلان فكم يوم لهو قد شهدت وليلة * وليس علينا للعواذل سلطان نروح
~~ونغدو ولا نرى الغدر شيمة * ولا بيننا في الوصل مطل وليان ومندية تبها على
~~وقد رأت * بياضا برأسي قد بدا منه ريعان فقلت لها لا يا ابنة القوم إنني *
~~أعز إذا ذلت كهول وشبان وإني لمن قوم أباة أعزة * مصاليت ما خافوا قديما
~~ولا خانوا إلى النسب الوضاح قد علمت به * معد إذا عد الفخار وعدنان وأنشدنا
~~علي بن المقرب لنفسه من قصيدة:
# سائل ديار الحي من ماوان * ما أحدثت فيها [يد] الحدثان وأطل وقوفك يا أخي
~~بدمنة * قد طال في أطلالها أدماني كانت جنانا كالجنان فأصبحت * للوحش موحشة
~~وللجنان لما وقفت العيس في عرصاتها * ذهب العزاء وأقبلت أجفاني وذكرت أياما
~~خلون وأعصرا * ذكرى لهن لسلوتي إنساني وكواعبا بذوي العقول لواعبا * بيض
~~الخدود نواعم الأبدان من كل خرعبة تريك إذا بدت * بدر الدجنة فوق غصن البان
# PageV04P121
# وإذا تراءت للحليم رأيته * في فتنة من طرفها الفتان لم
~~أنس يوم البين موقفنا وقد * حمى الفراق وفاضت العينان وتتابعت زفرات وجد لم
~~تزل * منها القلوب كثيرة الخفقان بانوا وكنت أعدهم لي جنة * فبقيت بعدهم
~~بغير جنان قرن الأسى بجوانحي لما بدت * أظعانهم كالنخل من قرآن أقوت
~~مغانيهم وكانت حقبة * مأوى الحسان وملعب الفتيان ومناخ ممتاح النوال وعصمة
~~* للمستجير وملجأ للجان ومحل كل ms0704 معظم ومحال ك‍ * - ل مطيهم ومجر كل سنان
~~بالبيض بيض الهند يحمي بيضه * يوم الوغى وذوابل المران وبكل أشوس باسل ذي
~~نجدة * سمح الخلائق غير ما خوان يوم النزال تخاله في بأسه * ملك الملوك
~~وآفة الشجعان سألت علي بن المقرب عن مولده فقال: في سنة اثنتين وسبعين
~~وخمسمائة بالأحساء من أرض البحرين، وبلغنا أنه توفى بالبحرين في المحرم سنة
~~إحدى وثلاثين وستمائة.
# 951 - علي بن مقلد بن عبد الله بن كرامة بن عبد الله بن المعار، أبو
~~الحسن البواب، المعروف بالأطهري (1):
# كان صاحبا للأطهر أبي محمد الحسن بن المرتضى علي بن الحسين الموسوي، كان
~~بوابا لباب المراتب، وكان موصوفا بالخيرة والأمانة، وكان ولده مقلد الحاجب
~~شيخ بغداد، سمع الحديث مع الأظهر من أبوي الحسن محمد بن أحمد بن رزقويه،
~~ومحمد بن محمد بن مخلد، وأبي الحسين بن بشران، وأبي عبد الله أحمد بن محمد
~~بن عبد الله بن خالد الكاتب، ومحمد بن محمد بن أحمد بن الروزبهان، والحسين
~~بن الحسن، روى عنه: أبو البركات بن السقطي وأبو القاسم بن السمرقندي، وأبو
~~الحسن بن عبد السلام.
# أنبأنا أبو الحسن عبد اللطيف بن إسماعيل بن أبي سعد الصوفي، وأبو علي
~~الحسن
# PageV04P122
# ابن عبد الرحمن الفارسي قالا: أنبأنا أبو القاسم
~~إسماعيل بن أحمد بن عمر السمرقندي قراءة عليه، أنبأنا أبو الحسن علي بن
~~المقلد قراءة عليه، أنبأنا أبو الحسين بن بشران، وأنبأنا عبد الواحد بن عبد
~~السلام العدل، ومحمد بن الحسين النهرواني قراءة قالا:
# أنبأنا أبو علي أحمد بن أحمد بن علي بن الخزاز (1)، أنبأنا أبو الحسن
~~محمد بن أحمد بن الحبان، أنبأنا أبو الحسين بن بشران، أنبأنا عثمان بن أحمد
~~بن السماك، حدثنا الحسن ابن عبد الوهاب، حدثنا محمد بن عبد الملك بن
~~زنجويه، حدثنا الجارود، عن بهز بن حكيم، عن أبيه، عن جده عن رسول الله صلى
~~الله عليه وآله وسلم أنه قال: " أترعون من ذكر الفاجر!
# اذكروه بما فيه تعرفه الناس ".
# قرأت بخط أبي البرداني قال: سألته - يعني علي بن ms0705 مقلد البواب - عن مولده
~~فقال:
# في المحرم سنة أربعمائة.
# وتوفي ليلة الاثنين الثالث والعشرين من شهر ربيع الاخر سنة ثلاث وسبعين
~~وأربعمائة، ودفن في مقبرة الفيل بباب الأزج.
# 952 - علي بن مقلد، أبو الحسن النديم:
# كان من مشايخ المغنين وأعيانهم، له معرفة بالغناء الألحان، وله كتاب مصنف
~~في الأغاني، وكان أديبا فاضلا يقول الشعر، وقد نادم المستظهر والمسترشد،
~~وكان من محاسن الناس.
# أنبأنا يوسف بن المبارك بن كامل بن أبي غالب الخفاف (2) عن أبيه، أنشدنا
~~محمد ابن عبد الباقي بن أحمد بن بشر المقرئ قال: أنشدنا أبو الحسن بن
~~المقلد هذين البيتين:
# ونبئت ليلي أرسلت بشفاعة * إلى فهلا نفس ليلي شفيعها أأكرم من ليلى علي
~~فيبتغي * به الجاه أم كنت امرءا لا أطيعها قال: فحضر أبو عبد الله بن عطية
~~الضرير فأجازها وأنشدني إياها لنفسه:
# صغت أذني دهري إليها فأذنت * بهجر فليت الاذن صم سميعها وهامت بها عيني
~~غراما فما الذي * به أنقع التبريح لولا دموعها
# PageV04P123
# قرأت بخط يوسف بن محمد بن مقلد الدمشقي قال: وأخبرنيه
~~عنه الحسين بن هبة الله التغلبي بقراءتي عليه بدمشق قال: أنشدني الشيخ
~~الصالح المقرئ أبو الفرج هبة الله بن علي بن الفرج البغدادي قال: أنشدني
~~علي بن مقلد لنفسه:
# يا مليح الشمائل * ما قضيت الغلائل لك في اللحظ أسهم * قد أصابت مقائلي
~~أنت عن كل ما تسر * به النفس شاغلي لو (1) يذوق الذي أذو * ق من الوجد
~~عاذلي لبكا من صبابتي * ورئي من بلابلي ذكر أبو المعالي محمد بن الحسن بن
~~حمدون: أن أبا الحسن بن مقلد مات في سنة سبع عشرة وخمسمائة.
# 953 - علي بن مكارم بن عبد العزيز، أبو الحسن الصوفي:
# كان يتولى المشيخة برباط ابن المطلب، وكان شيخا صالحا حافظا لكتاب الله،
~~كان يحج في كل سنة عن الامام المستضئ بأمر الله، ثم إنه رتب إماما بالمقام
~~بمكة في سنة ثلاث عشرة وستمائة وأقام بها إلى حين وفاته، وقد حدث ببغداد
~~بالإجازة عن الامام الناصر لدين الله، وسمع منه جماعة.
# بلغنا ms0706 أنه توفى بمكة في السادس من صفر سنة ثلاث وعشرين وستمائة ودفن
~~بالمعلى، وقد قارب الثمانين، وكان صديقنا رحمه الله.
# 954 - علي بن المكرم بن هبة الله بن المكرم، أبو الحسن الصوفي:
# من أولاد المشايخ والمحدثين، حدث هو وأبوه، وجده، سمع في صباه من أبي
~~الفتح عبيد الله بن عبد الله بن شاتيل الدباس وغيره، وكان يكتب خطا حسنا،
~~وقد حدث باليسير، وسافر إلى نصيبين فأدركه أجله بها في أوائل شهر رمضان سنة
~~عشرين وستمائة ودفن هناك، وما أظنه بلغ الخمسين.
# 955 - علي بن مكي بن علي بن ورخز، أبو الحسن الفقيه الحنبلي:
# قرأ الفقه عليه القاضي أبي يعلى محمد بن أبي حازم بن الفراء، وعلى أبي
~~الفتح ابن
# PageV04P124
# المنى حتى برع فيه وأفتى وناظر، وكان موصوفا بالزهد،
~~توفى في الحادي والعشرين من صفر سنة ثمان وثمانين وخمسمائة، ودفن بباب حرب.
# 956 - علي بن مكي بن محمد بن هبيرة الدوري، أبو الحسن بن أبي جعفر ابن
~~أخي الوزير أبي المظفر يحيى:
# كان أديبا فاضلا بليغا مليح النظم والنثر، له رسالة في الصيد والقنص
~~مليحة، رواها لنا عنه عبد الرحمن بن عمر بن الغزال الواعظ.
# أنشدنا عبد الرحمن بن عمر، أنشدنا علي بن مكي بن هبيرة لنفسه:
# هذا الربيع يسدي من زخارفه * وشيا يكاد على الألحاظ يلتهب كأنها هي (1)
~~أيام الوزير غدت * محليات بما يعطي وما يهب أنشدنا ابن الغزال، علي بن مكي
~~بن هبيرة لنفسه:
# نسج الربيع لربعها ديباجة * من جوهر الأنوار بالأنواء بكت السماء بها
~~رذاذ (2) دموعها * فغدت تبسم عن نجوم سماء أنشدنا عبد الرحمن بن الواعظ،
~~أنشدنا علي بن مكي بن هبيرة لنفسه:
# ما تريد الحمام في كل واد * من عميد صب بغير عميد كلما أخمدت له نار شوق
~~هيجتها بالبكاء والتغريد أنشدنا عبد الرحمن الواعظ، أنشدنا علي بن مكي بن
~~هبيرة لنفسه في صفة عدو فهدين للصيد:
# يتعاوران من الغبار (3) ملاءة * بيضاء محدثة هما نسجاها تطوى إذا وطيا
~~مكانا جاسئا * وإذا السنابك أسهلت نشراها 957 - علي بن ms0707 مكي، أبو الحسن
~~الحلاوي:
# سمع أبوي محمد عبد الله بن محمد الصريفيني، وعبد الله بن عطاء
~~الإبراهيمي، وحدث باليسير، سمع منه: أبو بكر المبارك بن كامل بن أبي غالب
~~الخفاف، وشيخنا
# PageV04P125
# أبو القاسم يحيى بن سعد بن بوش التاجر.
# أنبأنا أبو القاسم بن بوش، أنبأنا أبو الحسن علي بن مكي الحلاوي بقراءة
~~خالي عليه وأنا أسمع في شهر رمضان سنة ست عشرة وخمسمائة، أنبأنا [أبو] (1)
~~محمد عبد الله بن عطاء الإبراهيمي الهروي قدم علينا، أنبأنا أبو الحسن عبد
~~الوهاب بن إبراهيم بن أحمد بن البيع الرازي (2) بالري، حدثنا محمد بن أحمد
~~الرازي الحافظ، أنبأنا أبو العباس إبراهيم بن حمد السرخسي بمرو، أنبأنا
~~محمد بن إدريس، حدثنا طاهر ابن أبي أحمد الزبيري، عن أبي بكر بن عياش، عن
~~موسى بن عبيدة (3) عن أخيه عبد الله ابن عبيدة، عن ابنة سعد، عن أبيها قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: " إن بني إسرائيل اختلفوا في بضع
~~وأربعين فرقة ولن تذهب الأيام والليالي حتى تفترق أمتي على مثلها كل فرقة
~~منها في النار إلا الجماعة " (4).
# 958 - علي بن منصور بن طالب، أبو الحسن الحلبي، الملقب دوخلة (5):
# أديب فاضل شاعر، راوية للاخبار والآداب، يعلم أولاد الأكابر، قدم بغداد،
~~وصحب أبا علي الفارسي النحوي، وأقام مدة وروى بها شيئا، روى عنه من أهلها
~~أبو محمد رزق الله بن عبد الوهاب التميمي.
# قرأت على أبي الكرم الهاشمي، عن محمد بن عبد الباقي، حدثنا أبو محمد
~~التميمي إذنا، أنشدنا أبو الحسن الحلبي المؤدب وذكر أنه مؤدب الوزير
~~المقرئ، أنشد الوزير المغربي لنفسه:
# قطعت الشام في شهري ربيع * إلى مصر وعدت إلى العراق فقال لي الحبيب وقد
~~رآني * سبوقا (6) للمضمرة العتاق سريت على البراق فقلت كلا * ولكني سريت
~~على اشتياق (7) قرأت في كتاب " الشعراء وأخبارهم " للوزير أبي سعيد محمد بن
~~الحسين بن عبد
# PageV04P126
# الرحيم قال: أبو الحسن علي بن منصور بن طالب الحلي
~~يلقب دوخلة، شيخ من أهل الأدب، شاهدناه ببغداد راوية للاخبار وحافظا لقطعة
~~كبيرة ms0708 من اللغة والاشعار، وقئوما بالنحو، وكان ممن خدم أبا علي الفارسي في
~~داره وهو صبي، ثم لازمه وقرأ عليه على زعمه جميع كتبه وسماعاته، وكانت
~~معيشته التعليم بالشام ومصر، وكان يحكى أ نه كان مؤدبا لابي القاسم المغربي
~~الذي ورد بغداد، وله في هجو كثير، وكان يذمه، ويعدد معايبه، وشعره يجري
~~مجرى شعر المعلمين، قليل الحلاوة، خاليا من الطلاوة، وكان آخر عهدي به
~~بتكريت في سنة إحدى وعشرين وأربعمائة، فإنا كنا مقيمين بها واحتاز بنا،
~~وأقام عندنا مدة، ثم توجه إلى الموصل، وبلغني وفاته من بعد وكان يذكر مولده
~~بحلب سنة إحدى وخمسين وثلاثمائة، ولم يتزوج ولا أعقب، فمهما أنشدنيه لنفسه
~~في الشمعة:
# لقد أشبهتني شمعة في صبابتي * وفي طول ما القى وما أتوقع نحول وحرق في
~~فناء ووحدة * وتسهيد عين واصفرار وأدمع 959 - علي بن منصور بن عبد الملك بن
~~إبراهيم بن أحمد بن محمد بن زهير ابن أسد بن عبد الله بن حجر التميمي
~~القزويني، أبو الحسن بن أبي نصر المؤدب، المعروف بالقراء:
# من ساكني درب حبيب، وهو والد [أبي] (1) منصور محمد الذي تقدم ذكره، ولد
~~ببغداد ونشأ بها، وسمع الحديث والفقه وناظر. وكان يؤدب الصبيان، وكان أبوه
~~ممن طاف ورحل في طلب الحديث، وسمع وكتب وجمع، وما حدث إلا باليسير، سمع على
~~هذا أباه، وأبا بكر أحمد بن محمد بن طالب البرقاني، وأبا القاسم هبة الله
~~بن الحسن ابن منصور الطبري اللالكائي وأبا علي الحسن بن محمد بن إبراهيم بن
~~شاذان البزاز، روى عنه: ابنه أبو منصور محمد، وأبو القاسم بن السمرقندي،
~~وأبو الكرم بن الشهرزوري.
# أنبأنا أحمد بن طارق، أنبأنا أبو الكرم المبارك بن الحسن [بن] (2) أحمد
~~بن الشهرزوري قراءة عليه، حدثنا أبو الحسن علي بن منصور بن عبد الملك بن
~~إبراهيم القزويني مؤدبي، حدثنا أبي، حدثنا أبو حفص عمر بن محمد بن علي
~~الزيات البغدادي
# PageV04P127
# بها، حدثنا أبو يعلى الأبلي، حدثنا محمد بن الوليد
~~القرشي الثقفي، عن أيوب، عن أبي الزبير، عن جابر بن عبد ms0709 الله، عن النبي صلى
~~الله عليه وآله وسلم أنه قال: " مامن أيام أحب إلى الله تعالى فيهن العمل
~~الصالح من هذه الأيام " - يعني عشر ذي الحجة، قالوا: يا رسول الله! ولا
~~الجهاد في سبيل الله؟ قال: " ولا الجهاد في سبيل الله، إلا رجل خرج بماله
~~ونفسه فلم يرجع إلى ذلك بشئ " (1).
# قرأت بخط محمد بن ناصر اليزدي، قال لي أبو منصور محمد بن علي بن منصور بن
~~القراء: القراء لقبه لجدنا لكثرة قراءته، فقلت له: هو لفظ موضوع للجمع،
~~فقال: يا مغفورا له! أليس يقول رجل هذا للمبالغة.
# قرأت في كتاب أبي غالب شجاع بن فارس الذهلي بخطه قال: مات أبو الحسن علي
~~بن منصور بن القراء القزويني المؤدب في شهر ربيع الاخر سنة إحدى وثمانين
~~وأربعمائة.
# 960 - علي بن منصور بن عبيد الله بن علي بن عبد الله الخطيبي، أبو الحسن
~~ابن أبي جعفر اللغوي (2):
# أصبهاني الأصل، قرأ اللغة على أبي الحسن بن العصار، وأبي البركات
~~الأنباري، وغيرهما، وكان يحفظ " المجمل " لفارس طاهرا قرأه على ابن العصار
~~في مدة يسيرة من حفظه، وكان ينقل اللغة نقلا صحيحا، وتفرد بمعرفتها في
~~وقته، ومات ولم يخلف مثله، وكان قد سمع الحديث من عمه أبي حنيفة محمد بن
~~عبد الله الخطيبي الأصبهاني لما قدم بغداد حاجا، وامتنع من الرواية فلم
~~يحدث، وكان يسكن بالمدرسة النظامية، وكان سيئ الطريقة متهاونا بأمور الدين،
~~عليه ظلمة، وله شعر لا بأس به.
# أنشدني علي بن الحسين بن علي السعدي بسنجار قال: أنشدني أبو الحسن علي
~~ابن منصور اللغوي لنفسه:
# فؤاد معنى بالعيون الفواتر * وصبوة باد مغرم بالحواضر سميران ذادا عن
~~جفون متيم * كراه وباتا عنده شر سامر
# PageV04P128
# وأنشدني علي بن الحسين قال: أنشدني ابن منصور لنفسه:
# لمن غزال بأعلى رامة سنحا * فعاود القلب سكر منه صحا مقسم بين أضداد
~~فطرته * جنح وغرته في الجنح ضوء ضحا (1) سألت علي بن منصور اللغوي عن مولده
~~فقال: في صفر سنة سبع أو تسع وأربعين وخمسمائة ببغداد - الشك منه.
# وتوفي ms0710 ليلة الاثنين السابع والعشرين من ذي القعدة سنة اثنتين وعشرين
~~وستمائة، ودفن من الغد بالوردية.
# 961 - علي بن أبي منصور بن علي بن أبي الفضل بن معالي الجزري (2) النجاد،
~~أبو الحسن المقرئ المعروف بابن نحلة - وهو لقب لأبيه أبي منصور.
# وكان يسكن بالظقرية، سمع أبا القاسم إسماعيل بن أحمد بن عمر السمرقندي،
~~وأبا الفرج عبد الخالق بن أحمد بن عبد القادر بن يوسف، وغيرهما، وسافر إلى
~~ديار مصر، وسمع بها من أبي عبد الله الكيذاني ديوان شعره، وعاد إلى بغداد،
~~وحدث باليسير، روى لنا عبد الرحمن بن عمر بن الغزال الواعظ، وسألته عنه
~~فقال: كان شيخا حسنا طيب التلاوة للقرآن.
# أخبرنا ابن الغزال، أنبأنا أبو الحسن علي بن أبي منصور ابن نحلة بقراءتي
~~عليه، أنبأنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد السمرقندي قراءة عليه، أنبأنا أبو
~~عبد الله محمد بن علي بن سكينة، وأنبأنا أبو أحمد عبد الوهاب بن علي
~~الأمين، أنبأنا أبو المعالي أحمد ابن محمد بن المذاري، أنبأنا أبو علي
~~الحسن بن أحمد بن البناء قالا: أنبأنا أبو الحسين علي بن محمد بن بشران،
~~حدثنا الحسين بن صفوان، حدثنا عبد الله بن محمد بن عبيد، حدثنا إسحاق بن
~~إسماعيل، حدثنا وكيع، وعبد الله بن نمير، عن الربيع بن سعد الجعفي، عن عبد
~~الرحمن بن سابط، عن جابر بن عبد الله قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وآله وسلم " حدثوا عن بني إسرائيل فإن فيهم الأعاجيب، ثم أنشأ يحدث قال:
~~خرجت رفقة يسيرون في الأرض فمروا بمقبرة فقال بعضهم لبعض: لو صلينا ركعتين
~~ثم دعونا الله عز وجل لعله يخرج لنا بعض أهل هذه المقبرة فيخبرنا عن الموت،
~~قال: فصلوا ركعتين.
# PageV04P129
# ثم دعوا فإذا هو برجل خلاسي قد خرج من قبر ينفض رأسه
~~وبين عينيه أثر السجود فقال: يا هؤلاء ما أردتم إلى هذا لقد مت منذ مائة
~~سنة فما سكنت عني حرارة الموت إلى ساعتي هذه فادعوا الله أن يعيدني كما كنت
~~" (1).
# 962 - علي بن منصور بن كوسا ms0711 الخياط، أبو الحسن الضرير:
# سمع أبا الحسين المبارك بن عبد الجبار بن أحمد الصيرفي، وحدث باليسير،
~~سمع منه أبو محمد عبد الله بن أحمد بن الخشاب النحوي في سنة إحدى وأربعين
~~وخمسمائة، وقرأت بخطه قال: سألته عن مولده، فقال: بعد العشرين بسنة واحدة،
~~فيكون سنة سبع وستين وأربعمائة.
# 3 963 - علي بن منصور بن محمد بن يوسف بن سوار الضرير:
# روى عنه أبو إسحاق إبراهيم بن أحمد بن إبراهيم المستملي البلخي في معجم
~~شيوخه.
# أخبرنا محمد بن أبي السعادات قال: كتب إلى القاسم بن الفضل بن الحسن بن
~~أحمد السمرقندي أخبره (2)، أنبأنا أبو بكر أحمد بن محمد بن العباس البلخي،
~~أنبأنا إبراهيم بن أحمد المستملي، حدثنا علي بن منصور بن يوسف بن سوار
~~الضرير ببغداد في مسجد ابن عيسى، حدثنا أبو القاسم المؤذي العسكري، حدثنا
~~عبد الرحمن بن مهدي قال: قال لي سفيان: كنا عند رابعة (3) فعذلها جماعة
~~منا، فقالت لنا: ويحكم كم تعذلون أني لأؤمل من الله آمالا لو وضعت على
~~الجبال (4) ما حملتها ولكني كيف بحسرة السباق.
# 964 - علي بن منصور بن مظفر الجوهري، أبو الحسن، المعروف بابن الزاهدة:
# من أهل باب الأزج، سمع أبا الوقت عبد الأول بن عيسى السجزي، وأبا الفتح
~~محمد بن عبد الباقي بن البطي وغيرهما، كتبت عنه، وكان حسن الاخلاق مرضي
~~الطريقة متواضعا متوددا.
# PageV04P130
# أخبرنا علي بن منصور الجوهري، أنبأنا أبو الوقت عبد
~~الأول بن عيسى، أخبرتنا بيي بنت عبد الصمد، أنبأنا عبد الرحمن بن أحمد
~~الأنصاري، أنبأنا عبد الله بن محمد البغوي، حدثنا مصعب بن عبد الله، حدثني
~~مالك، عن نافع، عن ابن عمر: أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم دخل
~~الكعبة هو وأسامة بن زيد وبلال وعثمان بن طلحة الحجبي (1) فأغلقها عليهم
~~ومكث فيها، قال عبد الله بن عمر فسألت بلالا حين خرج: ماذا صنع رسول الله
~~عليه وآله؟ فقال: جعل عمودا عن يساره وعمودا عن يمينه وثلاثة أعمدة وراءه -
~~وكان البيت يومئذ على ستة أعمدة - ثم صلى (2).
# توفي ms0712 علي بن منصور الجوهري في ليلة الاثنين لثلاث خلون من ذي الحجة سنة
~~ثمان وستمائة، ودفن من الغد بالوردية، وقد قارب السبعين.
# 965 - علي بن منصور بن هبة الله بن إبراهيم بن محمد المهدي بن عبد الله
~~المنصور بن محمد بن علي بن عبد الله بن العباس بن عبد المطلب، أبو الحسن:
# كان أديبا فاضلا ينادم الخلفاء، روى عن أبي الحسن أحمد بن جعفر المعروف
~~بجحظة (3) شيئا من شعره، روى عنه: القاضي أبو علي المحسن بن علي التنوخي في
~~" نشوار المحاضرة " وروى عنه ولده أيضا أبو القاسم علي بن أبي علي التنوخي.
# قرأت على محمد بن أحمد الحنبلي، عن أبي الحسين بن أبي الفرج الأصبهاني،
~~أنبأنا أبو طاهر أحمد بن علي بن سوار إذنا، أنشدنا أبو القاسم علي بن
~~المحسن التنوخي، أنشدني علي بن منصور بن هبة بن إبراهيم بن المهدي قال:
~~أنشدني جحظة (4) لنفسه:
# يا راقدا ونسيم [الورد] (5) منتبه * في رقة القفص والأوتار تصطخب أفديه
~~من زائر تحيى النفوس به يزور في العام شهرا ثم يحتجب أنبأنا أبو القاسم
~~الحذاء، عن أبي غالب أحمد بن عبيد الله المعين، أنبأنا أبو القاسم على
~~المعين، أنبأنا أبو القاسم علي بن المحسن التنوخي، أنشدنا علي بن منصور بن
~~هبة
# PageV04P131
# الله بن إبراهيم بن المهدي قال: أنشدني جحظة لنفسه:
# يا راقدا والصباح قد أفدا * أما ترى الورد كيف قد وردا لم تبق في الأرض
~~زهرة طلعت * إلا وقد أظهرت له حسدا قال: وأنشدنا أيضا جحظة:
# الورد أحسن منظرا * فتمتعوا [...] (1) منه فإذا انقضت أيامه * بدت الخدود
~~تنوب عنه قرأت في كتاب " التاريخ " لابي الحسين هلال بن المحسن الكاتب،
~~وأنبأنيه ذاكر الحذاء، عن شجاع الذهلي عنه قال: وفي ذي الحجة سنة اثنتين
~~وثمانين وثلاثمائة توفي أبو الحسن علي بن منصور بن هبة الله بن إبراهيم بن
~~المهدي، وكان ينادم الخلفاء والملوك ويغني بالطنبور، وهو من أصحاب القعدد
~~بينه وبين المهدي ثلاثة آباء في قعدد المنتصر.
# 966 - علي بن منصور الأنباري:
# حدث عن عثمان بن عبد ms0713 الرحمن الوقاصي، والشرقي (2) بن القطامي، روى عنه:
# بشر بن حجر السامي البصري.
# أنبأنا يحيى بن أسعد، أنبأنا أحمد بن عبيد الله بن كادش أبو العز قراءة
~~عليه، أنبأنا أبو علي محمد بن الحسين الجازري (3) حدثنا القاضي أبو الفرج
~~المعافا بن زكريا النهرواني، حدثنا عبد الباقي بن قانع، حدثنا محمد بن
~~زكريا الغلابي (4)، حدثنا بشر ابن حجر السامي، حدثنا علي بن منصور
~~الأنباري، عن عثمان بن عبد الرحمن الوقاصي، عن محمد بن كعب القرظي قال:
~~بينما عمر بن الخطاب رضي الله عنه جالس ومعه أصحابه إذ مر رجل فسلم عليه
~~فقال رجل من القوم: يا أمير المؤمنين أتعرف هذا المسلم؟ قال: هذا سواد بن
~~قارب الذي أتاه رئيه من الجن بظهور رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فدعا
~~عمر الرجل فقال: أنت سواد بن قارب؟ قال: نعم يا أمير المؤمنين قال:
# أنت على ما كنت عليه من كهانتك؟ قال: فغضب الرجل غضبا شديدا ثم قال: يا
# PageV04P132
# أنت على ما كنت عليه من كهانتك؟ قال: فغضب الرجل غضبا
~~شديدا ثم قال: يا أمير المؤمنين: ما استقبلني بهذا منذ أسلمت أحد غيرك،
~~فقال له عمر: ما كنا عليه من الشرك أعظم مما كنت عليه من كهانتك فأخبرني
~~بإتيانك رئيك (1) بظهور رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم! قال: نعم يا
~~أمير المؤمنين بينا أنا نائم ذات ليلة بين النائم واليقظان إذ أتاني رئيي
~~فضربني برجله ثم قال: قم يا سواد بن قارب فافهم واعقل قد بعث رسول من لؤي
~~ابن غالب يدعو إلى الله عز وجل وإلى عبادته، ثم أنشأ الجني يقول:
# عجبت للجن وأخبارها * وشدها العيس بأكوارها تهوي إلى مكة تبغي الهدى * ما
~~مؤمن الجن ككفارها فارحل إلى الصفوة من هاشم * من روابيها وأحجارها فقلت:
~~دعني أنام فإني [أمسيت] ناعسا، فلما كان في الليلة الثانية أتاني فضربني
~~برجله وقال: قم يا سواد بن قارب فافهم واعقل إن كنت تعقل إنه قد بعث رسول
~~من لؤي بن غالب يدعو إلى الله عز ms0714 وجل وإلى عبادته، ثم أنشأ الجني يقول:
# عجبت للجن وتطلابها * وشدها العيس بأقتابها تهوي إلى مكة تبغي الهدى *
~~صادق الجن ككذابها فارحل إلى الصفوة من هاشم * ليس قدماها كأذنابها فقلت:
~~دعني أنام فأني أمسيت ناعسا، فلما كانت الليلة الثالثة أتاني فضربني برجله
~~وقال: قم يا سواد بن قارب فافهم واعقل إن كنت تعقل قد بعث رسول من لؤي بن
~~غالب يدعو إلى الله تعالى وإلى عبادته، ثم أنشأ الجني يقول:
# عجبت للجن وتجساسها * وشدها العيس بأحلاسها تهوي إلى مكة تبغي الهدى * ما
~~خير الجن كأنجاسها فارحل إلى الصفوة من هاشم * واسم بعينيك إلى رأسها فلما
~~أصبحت شددت على راحلتي رحلها وصرت إلى مكة، فقيل لي: قد صار إلى المدينة،
~~فأتيت المدينة فصرت إلى المسجد فعلقت ناقتي، فإذا رسول الله صلى الله عليه
~~وآله وسلم في جماعة من أصحابه، فلما نظر إلي قام: هات يا سواد بن قارب!
~~فقلت:
# أتاني رئيي بعد هدء ورقدة * ولم يك فيما بلوت بكاذب
# PageV04P133
# فشمرت من ذيلي الازار ووسطت * بي الذعلب الوجناء بين
~~السباسب وأشهد أن الله لا شئ غيره * وأنك مأمون على كل غائب وأنك أدنى
~~المرسلين وسيلة * إلى الله يا ابن الأكرمين الأطائب فمرنا بما يأتيك يا خير
~~من مشى * وإن كان فيما جاء شيب الذوائب وكن لي شفيعا يوم لا ذو شفاعة *
~~سواك بمغن عن سواد بن قارب قال: ففرح رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
~~وأصحابه فرحا شديدا، فقام إليه عمر فالتزمه وقبل بين عينيه وقال: لقد كنت
~~أحب أن أسمع هذا الخبر منك فأخبرني هل يأتيك رئيك اليوم؟
# قال: أنا منذ قرأت كتاب الله فلا، ونعم العوض كتاب الله من الجن.
# 967 - علي بن منصور، أبو الحسن القابسي:
# أديب شاعر، مدح الوزير أبا منصور بن جعير وغيره، كتب عنه أبو عبد الله
~~البخلي شيئا من شعره.
# أنبأنا القاضي أبو الحسن أحمد بن محمد بن العمري، عن أبي عبد الله الحسين
~~بن محمد البلخي، أنشدنا أبو الحسن علي بن منصور القابسي ms0715 لنفسه:
# نارا جنى القلب من نارنجة (1) بدلت * ممن غدا مالكا للسمع والبصر حلو
~~الشمائل مثل الغصن تجذبه * يد الشمال مع الآصال والبكر كأنما خده لون
~~الشمول إذا * راحت براحة ريمه ريم في نفر فقلت لما تبدت في أنامله * تزهو
~~مهاوبه تزهى على البشر تأملوا صنع باريه وباريها * شمس النهار بدت في راحة
~~القمر 968 - علي بن منيع بن علوان:، من أهل الأنبار، سمع أبا الحسن علي بن
~~محمد الخطيب، وحدث باليسير، سمع منه يوسف بن محمد بن مقلد الدمشقي بالأنبار
~~في المحرم سنة سبع وثلاثين وخمسمائة.
# 969 - علي بن موسى بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب،
~~أبو الحسن، الملقب بالرضا (2):
# PageV04P134
# وأمه أم ولد نوبية، واسمها مسكينة، ولد بمدينة النبي
~~صلى الله عليه وآله وسلم في سنة ثمان وأربعين ومائة ونشأ بها، وسمع الحديث
~~من والده وعمومته إسماعيل، وعبد الله، وإسحاق، وعلي بني جعفر، وعبد الرحمن
~~بن أبي الموالي القرشي، وغيرهم من أهل الحجاز، وكان من العلم والدين بمكان،
~~كان يفتي في مسجد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وهو ابن نيف وعشرين
~~سنة، استدعاه أمير المؤمنين المأمون إلى خراسان وجعله ولي عهده فلم تطل
~~أيامه حتى أدركه أجله، وكان قد حدث بخراسان وغيرها من البلاد، روى عنه عبد
~~السلام بن صالح أبو الصلت الهروي، وأحمد بن عامر بن سليمان الطائي، وعبد
~~الله بن العباس القزويني، وأبو عبد الله محمد بن أحمد بن حنبل، والمعلى بن
~~منصور الرازي، وآدم بن أبي إياس العسقلاني، ومحمد بن رافع التستري، وخالد
~~بن أحمد الذهلي، ونصر بن علي الجهضمي، وأبو أحمد داود بن سليمان بن يوسف بن
~~عبد الله الغازي، وغيرهم.
# أخبرني أبو عبد الله محمد بن أبي سعيد الحنبلي بقراءتي عليه بأصبهان،
~~أنبأنا أبو القاسم إسماعيل بن علي بن الحسين الحمامي، أنبأنا أبو بكر محمد
~~بن إبراهيم بن علي العطار الحافظ، حدثنا أبو القاسم عبيد الله بن هارون بن
~~محمد الواسطي بها، حدثنا أبو بكر محمد ms0716 بن أحمد بن محمد المفيد، أنبأنا عبد
~~الله بن أحمد بن محمد بن حنبل، حدثني أبي، أنبأنا علي بن موسى الرضا، حدثني
~~أبي موسى، عن آبائه، عن علي رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وآله وسلم: " مامن قوم كانت لهم مشورة فحضر معهم من اسمه أحمد أو محمد
~~فشاوره إلا خير لهم ".
# وقد وقع لنا حديث علي بن موسى الرضا أعلى من هذا الاسناد برجل في نسخة
~~رواها داود بن سليمان الغازي، أخبرتنا رقية بنت معمر بن عبد الواحد بن
~~الفاخر قراءتي عليها بأصبهان (1) قالت: أخبرتنا فاطمة بنت محمد بن أحمد
~~البغدادي، أنبأنا أبو عثمان سعيد بن أحمد النيسابوري، أنبأنا علي بن الحسين
~~بن بندار بن المثنى العنبري، أنبأنا أبو الحسن علي بن مهرويه القزويني،
~~حدثنا أبو أحمد داود بن سليمان ابن يوسف بن عبد الله الغازي، قال: حدثني
~~علي بن موسى الرضا قال: حدثني أبي موسى بن جعفر، عن أبيه جعفر بن محمد، عن
~~أبيه محمد، عن أبيه علي بن الحسين بن علي عن أبيه، عن [علي بن] (2) أبي
~~طالب رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم:
# " يقول الله تبارك وتعالى: يا ابن آدم ما أنصفتني أتحبب إليك بالنعم
~~وتنقمت إلي
# PageV04P135
# بالمعاصي خيري عليك منزل (1) وشرك إلي صاعد (2) ولا
~~يزال ملك كريم يأتيني عنك كل يوم وليلة بعمل قبيح، يا ابن آدم لو سمعت وصفك
~~من غيرك وأنت لا تدري من الموصوف لسارعت إلى مقته ".
# قرأت على أبي عبد الله الواسطي، عن أبي المحاسن الجوهري قال: كتب إلي ظفر
~~ابن الداعي العلوي: أن أبا عبد الرحمن محمد بن الحسين السلمي أخبره قال:
~~سمعت محمد بن محمد بن أحمد الحربي يقول: سمعت الصولي، حدثنا القاسم بن
~~إسماعيل قال:
# سمعت إبراهيم بن العباس الصولي، حدثنا علي بن موسى الرضا، عن أبيه أنه
~~قال: إذا أقبلت الدنيا على انسان أعطته محاسن غيره، وإذا أدبرت عنه سلبت
~~عنه محاسن نفسه.
# قرأت على أبي غانم ms0717 محمد بن الحسين بن زينة بأصبهان، عن القاسم بن الفضل
~~بن عبد الواحد: أن أحمد بن عبد الرحمن الهمداني أخبره، أنبأنا أبو الربيع
~~الاستراباذي، أنبأنا أبو بكر اليشكري، حدثني علي بن محمد مولى بني هاشم،
~~حدثني الحسن بن محمد بن يونس قال: سمعت علي بن موسى الرضا يقول: لا تغتر
~~بكرامة الأمير إذا غشك الوزير.
# أخبرنا أبو الفتوح داود بن معمر القرشي بأصبهان، أنبأنا أبو ا الحسن بن
~~أبي القاسم ابن أحمد الثقفي، أنبأنا أبو عبد الله محمد بن عبد الواحد
~~الحافظ قال: أخبرني حاتم بن أبي سعد الحلواني، أنبأنا إسماعيل بن إبراهيم
~~الواعظ، حدثنا أبو سعيد محمد بن الفضل المعلم قال: سمعت الفضل بن فضالة
~~النسوي يقول: قال يحيى بن أكثم: كنت يوما عند المأمون أمير المؤمنين وعنده
~~علي بن موسى الرضا، فدخل الفضل بن سهل ذو الرئاستين فقال للمأمون: قد وليت
~~ثغر الفلاني فلانا التركي، فسكت المأمون، فقال علي بن موسى: ما جعل الله
~~لامام المسلمين وخليفة رب العلمين والقائم بأمور الدين أن يولي شيئا من
~~ثغور المسلمين أحدا من سبي ذلك الثغر، لان الأنفس تحن إلى أوطانا وتشفق على
~~أجناسها وتحب مصالحها، وإن كانت مخالفة لأديانها، فقال المأمون: اكتبوا هذا
~~الكلام بماء الذهب.
# قرأت على أبي أحمد عبد الوهاب بن علي الأمين، عن أبي منصور عبد الرحمن
~~ابن محمد بن عبد الواحد الشيباني، أنبأنا أبو الحسين أحمد بن محمد بن أحمد
~~بن النقور،
# PageV04P136
# محمد بن عبد الواحد الشيباني، أنبأنا أبو الحسين أحمد
~~بن محمد بن أحمد بن النقور، حدثنا القاضي أبو عبد الله الحسين بن هارون
~~الضبي إملاء قال: وحدث في كتاب والدي قال: حدثني أبو القاسم عبد الله بن
~~أحمد الطائي، حدثني أبي قال: لما دخل على المأمون رجل نصراني قد وجد مع
~~امرأة هاشمية، فلما أدخل عليه أسلم فغاظ المأمون ذلك غيظا شديدا فاستفتى
~~الفقهاء فكل قال: هدر إسلامه ما فعله، فقال رجل: يا أمير المؤمنين اكتب إلى
~~علي بن موسى في هذا، قال: فكتب ms0718 إليه فوافاه علي ابن موسى فقال: يا أمير
~~المؤمنين، اضرب عنقه، فإنه إنما أسلم مخافة من السيف، فقال الفقهاء: من أين
~~لك هذا؟ قال: فقرأ علي بن موسى * (فلما رأوا بأسنا قالوا آمنا بالله وحده
~~وكفرنا بما كنا به مشركين * فلم يك ينفعهم إيمانهم لما رأوا بأسنا سنت الله
~~التي قد خلت في عباده وخسر هنالك الكافرون) * [غافر: 84، 85].
# أخبرنا القاضي عبد المجير (1) بن محمد بن عشاير الشافعي بحلب، أنبأنا عبد
~~الله ابن أحمد الطوسي، أنبأنا علي بن عبد الرحمن بن الجراح، حدثنا عبد
~~الملك بن محمد ابن عبد الله بن بشران إملاء قال: وجدت في كتاب والدي قال:
~~حدثني أحمد بن محمد ابن موسى، حدثنا إبراهيم بن محمد الأهوازي، حدثني محمد
~~بن أحمد بن الحسن، حدثني أبو الحسين بن أبي مسعود الشعراني، عن أبي الحسين
~~كاتب الفياض (2)، عن أبيه قال: حضرنا مجلس الرضا فشكى رجل أخاه فأنشأ الرضا
~~يقول:
# أعذر أخاك على ذنوبه * واستر وغط على عيوبه واصبر على بهت السفيه *
~~وللزمان على خطوبه ودع الجواب تفضلا * وكل الظلوم إلى حسيبه أخبرنا ضياء بن
~~أحمد، أنبأنا محد بن عبد الباقي الشاهد، أنبأنا القاضي هناد بن محمد بن علي
~~بن الإمام، أنشدني محمد بن أحمد بن أبي الثلج الكاتب، أنشدني النوفلي لعلي
~~بن موسى الرضا:
# رأيت الشيب مكروها وفيه * وقار لا يليق به الذنوب إذا ركب أخو مشيب * فما
~~أحد يقول متى يتوب
# PageV04P137
# لئن كان الشباب لي حبيبا * فإن الشيب أيضا لي حبيب
~~سأصحبه بتقوى الله حتى * يفرق بيننا الاجل القريب أنبأنا أبو أحمد الصوفي
~~قال: كتب إلى أبو الغنائم العلوي، أنبأنا أبو عبد الرحمن الشاذياخي قراءة
~~عليه، حدثنا الحاكم أبو عبد الله الحافظ قال:
# حدثني الزبير بن عبد الله بن موسى البغدادي، حدثنا محمد بن يحيى الصولي،
~~حدثنا أحمد بن يحيى بإسناد ذكره عن الشعبي أنه قال: أفخر بيت قيل في
~~الاسلام قول الأنصار يوم بدر:
# وينير بدر إذ نرد وجوهم * جبريل تحت لوائنا ومحمد قال الصولي: أقول: أفخر
~~من ms0719 هذا قول الحسن بن هانئ في علي بن موسى الرضا:
# قيل لي أنت واحد الناس في * كل كلام من المقام بديه لك في جوهر الكلام
~~بديع * يثمر الدر في يدي مجتنيه فعلى ما تركت مدح ابن موسى * كان جبريل
~~خادما لأبيه أنبأنا عبد الوهاب بن علي الأمين قال: كتب إلى أبو الغنائم هبة
~~الله بن حمزة العلوي، أنبأنا أبو عبد الرحمن الشاذياخي قراءة عليه، أنبأنا
~~أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحاكم النيسابوري، أنبأنا أبو علي الحسين
~~بن محمد بن سورة الصغاني بمرو، حدثنا أحمد بن محمد بن عمرو الفقيه، حدثنا
~~خالد بن أحمد بن خالد الذهلي، حدثنا أبي قال: صليت خلف علي بن موسى الرضا
~~بنيسابور، فجهر " بسم الله الرحمن الرحيم " في كل سورة ويذكر أن رسول الله
~~صلى الله عليه وآله وسلم كان يجهر " بسم الله الرحمن الرحيم ".
# أخبرنا الحاكم أبو عبد الله، حدثنا أبو أحمد إسحاق بن محمد بن علي بن
~~خالد الهاشمي بالكوفة، حدثنا القاسم بن أحمد العلوي الحسيني، حدثني أبو
~~الصلت عبد السلام بن صالح، حدثني علي بن موسى الرضا قال: من قال القرآن
~~مخلوق فهو كافر.
# حدثنا أبو عبد الله الحافظ قال: سمعت أبا الحسن عبد الله بن محمد بن علي
~~بن الحسين بن جعفر بن موسى بن جعفر بمدينة رسول الله صلى الله عليه وآله
~~وسلم في الروضة يقول: سمعت أبي يذكر عن آبائه: أن علي بن موسى كان يقعد في
~~الروضة وهو شاب ملتحف بمطرف خز (1) فتسأله الناس ومشايخ العلماء في المسجد
~~فسئل عن القدر فقال: قال الله عز وجل: * (إن المجرمين في ضلال وسعر * يوم
~~يسحبون في النار على وجوههم
# PageV04P138
# الله عز وجل: * (إن المجرمين في ضلال وسعر * يوم
~~يسحبون في النار على وجوههم ذوقوا مس سقر * إنا كل شئ خلقناه بقدر) *
~~[القمر: 47، 48] [قال علي] (1) الرضا: كان أبي يذكر عن آبائه: أن أمير
~~المؤمنين علي بن أبي طالب يقول: الله تعالى خلق كل شئ بقدر حتى العجز
~~والكيس، وإليه [...] (2) وبه ms0720 الحول والقوة (3).
# حدثنا الحاكم أبو عبد الله قال: أخبرني أبو تراب أحمد بن محمد بن الحسين
~~بن مهدي المذكر بالنوقان (4)، حدثنا أحمد بن محمد بن إسماعيل البغدادي،
~~حدثنا مذكور ابن سليمان قال: سمعت أبا الصلت عبد السلام بن صالح الهروي
~~يقول: حججت مع علي بن موسى الرضا فسمعته يقول يدعو بالموقف بهذا الدعاء:
~~اللهم كما سترت علي ما أعلم فاغفر لي ما تعلم، وكما وسعني علمك فليسعني
~~عفوك، وكما ابتدأتني بالاحسان فأتم نعمتك بالغفران، وكما أكرمتني بمعرفتك
~~فاستعفها، فمغفرتك وكما عرفتني وحدانيتك فألزمني طواعيتك، وكما عصمتني مما
~~لم أكن أعتصم منه إلا بعصمتك فاغفر لي ما لو شئت لعصمتني منه يا جواد يا
~~كريم يا ذا الجلال والاكرام.
# أخبرنا يوسف بن المبارك بن كامل الخفاف قراءة عليه قال: قرئ على أبي
~~منصور محمد بن عبد الملك بن الحسن بن خيرون، عن أبي محمد الحسن بن علي
~~الجوهري وأنا أسمع، أنبأنا أبو الحسن علي بن عمر الدارقطني إذنا، أنبأنا
~~أبو حاتم محمد بن حبان البستي في كتابه قال: علي بن موسى الرضا يروي عن
~~أبيه العجائب، روى عنه أبو الصلت وغيره، كأنه كان يهم ويخطئ.
# أنبأنا أبو محمد بن الأخضر ونقلته من خطه، أنبأنا يحيى بن ثابت بن بندار
~~فيما قرأته عليه عن أبيه، حدثنا أبو ثعلب عبد الوهاب بن علي بن الحسن
~~الملحمي، أنبأنا القاضي أبو الفرج المعافى بن زكريا الجريري، حدثنا أبو
~~السائب عتبة بن عبيد الله، حدثنا عبد الله بن محمد الجمال (5) الزوزني قال:
~~كنت وعلي بن موسى بن نوبا القمي وفد أهل الري فلما بلغنا نيسابور قلت لعلي
~~بن موسى القمي: هل لك في زيارة قبر الرضا بطوس؟ فقال: خرجنا إلى هذا الملك
~~ونخاف أن يتصل به عدو لنا إلى
# PageV04P139
# يتحدث أهل الري أني خرجت من عندهم مرجئا وأرجع إليهم
~~رافضيا، فقلت:
# فتنتظرني في مكانك؟ فقال: أفعل، وخرجت فأتيت القبر عند غروب الشمس وأزمعت
~~المبيت على القبر، فسألت امرأة حضرت من بعض سدنة القبر: هل من جدير ms0721 بالليل؟
~~فقالت: لا، فاستدعيت منها سراجا وأمرتها بإغلاق الباب ونويت أن أختم القرآن
~~على القبر، فلما كان في بعض الليل سمعت قراءة فبدرت أنها قد أذنت لغيري،
~~فأتيت الباب فوجدته مغلقا فانطفأ السراج، فبقيت أسمع الصوت، فوجدته من
~~القبر وهو يقرأ سورة مريم فقرأ * (يوم نحشر المتقين إلى الرحمن وفدا ونسوق
~~المجرمين إلى جهنم وردا) * [مريم: 85 - 86]، وما كنت سمعت هذه القراءة،
~~فلما قدمت الري بدأت بأبي القاسم بن العباس بن الفضل بن شاذان فسألته هل
~~قرأ أحد بذلك؟ فقال: نعم النبي صلى الله عليه وآله وسلم وأخرج له قراءته
~~صلى الله عليه وآله وسلم، فإذا هو قرأ به عليه السلام.
# ذر محمد بن جرير الطبري في تاريخه: أن عيسى بن محمد بن أبي خالد بينما هو
~~فيه من عرض أصحابه منصرفه من معسكره إلى بغداد ورد عليه كتاب من الحسن بن
~~سهل يعلمه فيه: أن أمير المؤمنين المأمون قد جعل علي بن موسى بن جعفر ولي
~~عهده من بعده، وذلك أنه نظر (1) في بني العباس وبني علي فلم يجد أحدا هو
~~أفضل ولا أورع ولا أعلم منه، وأنه سماه الرضا من آل محمد وأمره [بطرح] (2)
~~لبس السواد ولبس ثياب الخضرة - وذلك يوم الثلاثاء لليلتين خلتا من شهر
~~رمضان سنة إحدى ومائتين ويأمره أن يأمر [من] (3) قبله من أصحابه والجند
~~والقواد وبني هاشم بالبيعة له وأن يأخذهم بلبس الخضرة في أقبيتهم وقلانسهم
~~وأعلامهم، ويأخذ أهل بغداد جميعا بذلك، فلما أتي عيسى الكتاب دعا أهل بغداد
~~على ذلك على أن يعجل لهم رزق شهر والباقي إذا أدركت الغلة، فقال بعضهم: لا
~~نبايع، ولا نلبس الخضرة ولا تخرج هذا الامر من ولد العباس، وإنما هذا دسيس
~~من قبل الفضل بن سهل، فمكثوا بذلك أياما، وغضب ولد العباس من ذلك واجتمع
~~بعضهم وتكلموا فيه وقالوا: ونولي بعضنا وتخلع المأمون، وكان المتكلم في هذا
~~والمختلف فيه والمتقلد له إبراهيم ومنصور ابنا المهدي (4).
# PageV04P140
# وفي هذه السنة بايع أهل بغداد إبراهيم بن المهدي
~~بالخلافة وخلعوا المأمون. ms0722
# قلت: ولم يثبت عندي دخول علي بن موسى إلى بغداد لان أحمد بن أبي طاهر قال
~~في كتاب بغداد: إن المأمون كتب إلى علي بن موسى مع رجاء بن أبي الضحاك فقدم
~~به على طريق البصرة ثم خرج من البصرة فأخذ على الأهواز ثم أخذ على جبال
~~أصبهان ومضى إلى خراسان.
# أنبأنا عبد الوهاب بن علي قال: كتب إلى أبو الغنائم حمزة (1) بن هبة الله
~~بن محمد العلوي، أنبأنا الحاكم بن عبد الرحمن الشاذياخي قراءة عليه، أنبأنا
~~الحاكم أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ قال: علي بن موسى بن جعفر
~~الرضا ورد نيسابور سنة مائتين، بعث أمير المؤمنين المأمون رجاء بن [أبي]
~~(2) الضحاك لاشخاصه من المدينة إلى البصرة، ثم أمر بحمله منها إلى الأهواز
~~ثم إلى فارس، ثم إلى نيسابور على طريق بست، وأمره أن لا يسلك به طريق
~~الجبال، فلما وافى الرضا نيسابور وأقام بها مدة والمأمون بمرو إلى أن أمر
~~باخراجه إليه، ثم كان بعد ذلك ما كان، فعلى هذا أن يدخل بغداد (3).
# وإنما ذكرناه في هذا الكتاب لحكاية أخبرناها القاضي أبو الفتح محمد بن
~~أحمد الواسطي، أنبأنا أبو القاسم هبة الله بن محمد بن الحصين، أنبأنا أبو
~~القاسم علي بن المحسن بن علي التنوخي، حدثنا محمد بن عبد الله بن محمد
~~الشيباني، حدثنا عبد الله ابن محمد بن عجلان اليماني العابد بالدالية قال:
~~سمعت ابن علي بن موسى (4) الرضا بسر من رأى يقول: الغوغاء قتلة الأنبياء
~~(5) والعامة اسم مشتق (6) من العمى ما رضي الله لهم أن شبههم بالانعام حتى
~~قال (بل هم أضل).
# وفي هذه الحكاية نظر من وجوه أحدها أن اليماني مجهول لا يعرف، والراوي
~~عنه فهو أبو الفضل الشيباني وهو ذاهب الحديث مشهور بالكذب والوضع، ويبعد أن
~~يروي عن واحد عن علي بن موسى الرضا - فالله أعلم.
# PageV04P141
# وقوله " بسامراء " وإنما بنيت بعد علي بن موسى بزمان
~~لان عليا مات سنة ثلاث ومائتين وبنى المعتصم سامراء سنة إحدى وعشرين
~~ومائتين، فإن المعتصم كان قد ms0723 جددها، وقد كانت قبل ذلك مدينة قديمة، ويكون
~~الرضا قد اجتاز بها قبل طلب المأمون له، وأظنه بعيدا والذي يغلب على ظني أن
~~الذي سمع منه اليماني بسامراء هو محمد بن علي بن موسى الملقب بالجواد، فإنه
~~كان بسامراء، ومات ببغداد ودفن بمقابر قريش - فالله أعلم.
# والذي دعانا إلى ذكر علي بن موسى في هذا الكتاب مع ضعف هذه الحكاية الخوف
~~من أن يراها بعض العلماء فيقول هذا الرضا قد دخل سامراء ولم يذكره الخطيب
~~ولا من ذيل عليه، ويظن أننا جهلنا هذه الحكاية ولم تمر بنا فأوردناها وبينا
~~عليها وأزلنا ظن من توهم أنها لم تبلغنا.
# قال ابن جرير في تاريخه: فلما دخلت سنة ثلاث ومائتين شخص المأمون إلى
~~طوس، وأقام بها عند قبر أبيه أياما، ثم إن علي بن موسى أكل عنبا فأثر منه
~~فمات فجأة في آخر صفر، فدفن عند قبر الرشيد، وصلى عليه المأمون، ودخل عليه
~~بموته غم كثير.
# أنبأنا عبد الوهاب الأمين قال: كتب إلى هبة الله بن حمزة العلوي، أنبأنا
~~أبو عبد الرحمن الشاذياخي قراءة عليه قال: سمعت أبا عبد الله الحاكم يقول:
~~استشهد علي بن موسى الرضا بسناباذ من طوس لتسع بقين من شهر رمضان ليلة
~~الجمعة من سنة ثلاث ومائتين وهو ابن تسع وأربعين سنة وستة أشهر منها مع
~~أبيه موسى تسعا وعشرين سنة وشهرين وبعد أبيه عشرين وسنة وأربعة أشهر، وذكر
~~غير ابن جرير أن الرضا خلف من الولد محمدا والحسن وجعفرا وإبراهيم والحسين
~~وعائشة لا 970 - علي بن موسى بن حمزة البزيغي (1):
# حدث ببغداد عن إبراهيم بن عبد الله بن خالد المصيصي، روى عنه [أبو] (2)
~~حاتم محمد بن حبان بن أحمد التميمي البستي في " كتاب الضعفاء " من جمعه.
# أخبرنا يوسف بن المبارك بن كامل الشافعي، أنبأنا أبو منصور محمد بن عبد
~~الملك
# PageV04P142
# ابن الحسن بن خيرون قراءة عليه، عن أبي محمد الحسن بن
~~علي الجوهري: أن أبا الحسن علي بن عمر الدارقطني أخبره قال: كتب إلى أبو
~~حاتم محمد بن ms0724 حبان البستي، أنبأنا علي بن موسى بن حمزة البزيغي ببغداد،
~~حدثنا إبراهيم بن عبد الله بن خالد المصيصي، حدثنا حجاج بن محمد، عن ابن
~~جريج، عن نافع، عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "
~~من شرب مسكرا نجس ونجست صلاته أربعين صباحا، فإن مات فيهن مات كافرا، فإن
~~تاب تاب الله عليه، فإن عاد كان حقا على الله عز وجل أن يسقيه من طينة
~~الخبال "، قيل: يا رسول الله! وما طينه الخبال؟ قال: " ماء يسيل من صديد
~~أهل النار ".
# 971 - علي بن موسى بن محمد السكري، أبو سعد:
# من أهل نيسابور، كان من وجوه الفقهاء، وحفاظ الحديث، سمع الكثير من أصحاب
~~الأصم، وجمع وخرج وانتخب على المشايخ وكتب كثيرا، سمع جده الامام أبا
~~القاسم هبة الله بن عمر بن محمد السكري المزكي، وأبا بكر أحمد بن الحسن
~~الحيري، وأبا سعيد محمد بن موسى الصيرفي، وأبا عبد الله محمد بن إبراهيم بن
~~محمد ابن يحيى المزكي، وأبا علي الحسين بن محمد بن الحسين بن محمد
~~السختياني، وأبا إبراهيم إسماعيل النصراباذي، وأبا بكر محمد بن إبراهيم بن
~~أحمد الفارسي، وأبا نصر محمد بن محمد بن عبد الله بن زكريا الجوزقي، وأبا
~~سعد عبد الرحمن بن حمدان النضروي، وعبد الرحمن بن الحسن بن عليك، وعبد
~~الرحمن بن الحسن بن علي الحافظ، وأبا إسحاق إبراهيم بن محمد بن أحمد
~~الأرموي، وأبا القاسم عبد الرحمن بن محمد السراج، وأبا حسان محمد بن أحمد
~~بن جعفر المزكي، وأبا عبد الرحمن محمد بن عبد العزيز، وأبا الحسن علي بن
~~إسحاق بن محمد بن الحسين الحيري، وأبا الحسن عبد الملك بن الحسين بن خزيمة،
~~وأبا بكر أحمد بن محمد بن أحمد بن الحارث الأصبهاني، وأبا عبد الله أحمد بن
~~علي بن سعدويه النسوي، وأبا بكر أحمد بن علي ابن منجويه الحافظ، وأبا محمد
~~عبد الملك بن محمد بن علي الكرابيسي، وأبا الفضل علي بن الحسين الفلكي
~~الحافظ، وأبا الخير عبد الغافر بن محمد ms0725 الفارسي، وأبا حفص عمر بن أحمد بن
~~مسرور، وأبا عثمان سعيد بن محمد بن أحمد البحيري، وأبا سعد محمد بن عبد
~~الرحمن الجنزروذي، وخلقا كثيرا غيرهم، قدم بغداد طالبا للحج في سنة أربع
~~وستين وأربعمائة، وحدث بها. سمع منه أبو عبد الله محمد بن أبي نصر
~~PageV04P143
# الحميدي، وأبو بكر محمد بن أحمد بن الخاضبة، وأبو غالب
~~شجاع بن فارس الذهلي.
# وروى عنه: أبو البركات ابن السقطي، وأحمد بن الحسن بن طاهر الفتح. وحج
~~وعاد فأدركه أجله بنواحي البصرة.
# أنبأنا يوسف بن المبارك بن كامل بن أبي غالب الخفاف قال: حدثنا والدي من
~~لفظه أنبأنا أحمد بن الحسن بن طاهر الفتح، أنبأنا علي بن محمد السكري قدم
~~علينا حاجا في شهر رمضان سنة أربع وستين وأربعمائة، ومات في حجته، حدثنا
~~أحمد بن محمد بن أحمد بن الحارث، حدثنا أبو محمد بن حيان، حدثنا أحمد بن
~~محمد أبو العباس الجمال (1)، حدثنا إسماعيل بن يزيد، حدثنا إبراهيم بن
~~الأشعث، حدثنا عبد الرحيم بن زيد العمي، حدثني أبي عن عبد الله بن بريدة،
~~عن أبيه قال: كان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول صبيحة الفطر: "
~~أن مناديا ينادي: اغدوا إلى باب رب كريم جزيل العطاء، والملائكة يقولون: "
~~إن الله تبارك وتعالى أمركم بصيام هذا الشهر فصمتم وأطعتموه (2) فيما أمركم
~~فهلموا إلى جوائزكم، فإذا فرغوا من صلاتهم نادى مناد: أن ارجعوا إلى
~~منازلكم فقد غفرت لكم " (3).
# أنبأنا محمد بن المبارك البيع، عن وجيه بن هبة الله بن المبارك السقطي
~~قال: حدثنا أبي في كتاب " معجم شيوخه " قال: علي بن موسى بن محمد أبو سعد
~~الحافظ النيسابوري، قدم علينا حاجا، وكان حفظة لاخبار الرواة ومتون
~~الأحاديث، له تاريخ وتراجم ومسانيد ومعاجم وكلام على الحديث مفيد، وقد خرج
~~على الصحيحين كتابا وجموعه تدل على فضل وافر، وكان مكثرا فاضلا نبيلا حجة
~~معربا فصيحا، أدرك الحفاظ بخراسان، ذكر محمد بن باشاد البصري أنه سأل علي
~~بن موسى السكري عن مولده فقال: في يوم الجمعة الحادي عشر ms0726 من شوال سنة تسع
~~وأربعمائة.
# قرأت في كتاب ناصر بن محمد بن علي بخطه قال: أخبرت أن شيخنا علي بن موسى
~~السكري النيسابوري مات بعد رجوعه من الحج بين (4) المدينة والبصرة بالرمل
~~في صفر سنة خمس وستين وأربعمائة لا 972 - علي بن موسى الحداد:
# PageV04P144
# روى عن أبي عبد الله أحمد بن حنبل ومحمد بن قدامة
~~الجوهري.
# أنبأنا عبد الوهاب بن علي عن محمد بن الباقي الأنصاري: أن إبراهيم بن عمر
~~البرمكي أخبره عن عبد العزيز بن جعفر بن أحمد الفقيه، أنبأنا أبو بكر أحمد
~~بن محمد ابن هارون الخلال قال: أخبرني الحسن بن أحمد الوراق قال: حدثني علي
~~بن موسى الحداد وكان صدوقا، وكان ابن حماد المقرئ يرشد إليه فأخبرني قال:
~~كنت مع أحمد ابن حنبل ومحمد بن قدامة الجوهري في جنازة، فلما دفن الميت
~~أجلس رجل ضرير يقرأ عند القبر، فقال له أحمد: يا هذا إن القراءة عند القبر
~~بدعة، فلما خرجنا من المقابر قال محمد بن قدامة لأحمد بن حنبل: يا أبا عبد
~~الله ما تقول في مبشر الحلبي؟
# قال: ثقة قال: كتبت عنه شيئا؟ قال: نعم، قال: فأخبرني مبشر عن عبد الرحمن
~~بن العلاء بن اللجلاج عن أبيه أنه أوصى إذا دفن أن يقرأ عند رأسه بفاتحة
~~البقرة وخاتمتها وقال: سمعت ابن عمر يوصي بذلك، فقال له أحمد: فارجع فقل
~~للرجل يقرأ.
# 973 - علي بن موهوب بن جامع بن عبدون، أبو الحسن البناء:
# عم شيخنا محمد بن عبد الله بن البناء الصوفي الذي تقدم ذكره، سمع أبا
~~البركات يحيى بن عبد الرحمن بن خنفش الفارقي، وحدث باليسير، سمع منه شيخنا
~~عبد الوهاب بن بزغش المقرئ، وكتب عنه في سنة أربع وسبعين وخمسمائة.
# 974 - علي بن مهدي، أبو الحسن (1) الأصبهاني، المعروف بالكسروي (2):
# كان أديبا فاضلا شاعرا رواية للاخبار، وكان عارفا بكتاب " العين " للخليل
~~خاصة، كان يؤدب هارون بن علي بن يحيى بن المنجم واتصل بعد ذلك ببدر
~~المعتضدي، وله مصنفات، يروي عن أبيه عن الجاحظ و " ديك الجن ms0727 " الشاعر واسمه
~~عبد السلام بن رغبان الحمصي، روى عنه علي بن يحيى بن المنجم، وأبو علي
~~الكوكبي.
# قرأت على أبي القاسم سعيد بن محمد الموصلي، عن أبي العز أحمد بن عبيد
~~الله العكبري، أنبأنا القاضي أبو يعلى محمد بن الحسين بن الفراء قراءة
~~عليه، أنبأنا أبو القاسم إسماعيل بن سعيد الشاهد، حدثنا أبو علي الحسين بن
~~القاسم الكوكبي، حدثني
# PageV04P145
# علي بن مهدي الكسروي (1)، حدثني أبي، عن سلمة بن
~~هرمزذان قال سمعت (2) ابن المقفع كاتب الحكماء يقول: ليس للعاقل أن يجيب
~~عما يسئل عنه غيره.
# وبالاسناد قال: وأنبأنا علي بن مهدي الكسروي (3)، حدثني أبي قال: كانت
~~الروم تقول: نحن لا نملك من يحتاج أن نشاوره، قالت الفرس: نحن لا نملك من
~~يستغنى عن المشورة.
# قال قال علي بن مهدي: مر طبيب بأبي الواسع (4) المازني، فشكى إليه ريحا
~~في بطنه فقال له خذ الصعتر (5)، فقال: يا غلام دواة وقرطاس، قال: قلت ماذا؟
# أصلحك الله، قال: كف صعتر ومكوك شعير، قال: لم تذكر الشعير أولا؟ قال:
~~ولا علمت أنك حمار أيضا إلى الساعة.
# أنبأنا ذاكر بن كامل الحذاء، عن ثعلب بن جعفر السراج، أن أبا محمد
~~الجوهري أخبره، عن المعافي بن زكريا النهرواني، حدثنا أبو علي الكوكبي،
~~حدثنا أبو الحسن علي بن مهدي الكسروي (6)، عن أبيه قال: قال حكيم الفرس
~~لابنه: يا بني! إذا طلبك صاحب أشقر فعليك بالجرن، فإن الأشقر دقيق الحافر،
~~وإن طلبك صاحب أدهم فعليك بالوحل فإن الأدهم ردئ القوائم، وإن طلبك صاحب
~~كميت فعليك بالجدد، وحقيق ألا ينجو.
# قال: وحدثني علي بن مهدي، عن أبيه قال: كانوا يقولون: اعتفر من الدابة كل
~~شئ إلا البلادة والغلظ، فإن راكبهما مركوب.
# قال: حدثني علي بن مهدي، عن أبيه قال: قال بعض الحكماء لرابض له: ما تقول
~~في هذا البرذون؟ قال: من أفره الدواب إلا أنه يجذب لجامه، فقال: لا خير فيه
~~إنما أركب لأودع بدني وما أبالي أيدي أعيت أم رجلي.
# قرأت على أبي الكرم العباسي، عن أبي بكر الحنبلي، أنبأنا ms0728 أبو منصور
~~النديم، إذنا، عن أبي عبيد الله المرزباني قال: حدثني يحيى بن الحسين، عن
~~علي بن مهدي
# PageV04P146
# الكسروي، عن الجاحظ قال: قال لي ثمامة: كنت في مجلس
~~المأمون إذ دخل أبو العتاهية فأنشد شعرا استحسنه المأمون، ثم قال بعقب
~~شعره: يعرض لي يا أمير المؤمنين ما في الأرض قوم أشقى من القدرية ولا أضعف
~~حجة، فقال له المأمون: أنت رجل شاعر وأنت بالشعر أبصر منك بالكلام، فقال:
~~لو جمع أمير المؤمنين بيني وبين واحد منهم لعرف موضعي، فقال له المأمون:
~~فهذا ثمامة فناظرة! فنظر إلي أبو العتاهية وتبسم كالمستهزئ فاغتظت عليه،
~~فقال: يا أمير المؤمنين! أقطعه في أول كلمة، قال:
# شأنك! فنظر يده فحركها ثم قال: من حرك يدي؟ قلت: من أمه فاعلة، فقال: زنا
~~بي (1) أمير المؤمنين، قلت: ناقضت يا ماص بظر أمه، فضحك المأمون ضحكا ما
~~رأيته ضحك مثله قط، فقلت له: ويلك إن كان المحرك ليدك غيرك فلم أزنك وإن
~~كنت أنت المحرك لها فأنت على قولي، فأفحم، فلما كان بعد أيام لقيني فقال:
~~يا أبا معن!
# ما كانت لك في الحجة مندوحة عن السفه، فقلت له: إن خير الكلام ما جمع
~~الحجة والانتقام.
# قرأت على محمد بن عبد الواحد بن أحمد، عن محمد بن عبيد الله بن نصر،
~~أنبأنا محمد بن محمد بن أحمد الشاهد إذنا، عن محمد بن عمران بن موسى قال:
~~حدثني عبد الله بن يحيى العسكري، أخبرني أحمد بن سعيد الدمشقي قال: كتب عبد
~~الله بن المعتز إلى علي بن مهدي:
# أبا حسن أنت ابن مهدي فارس * فرفقا بنا لست ابن مهدي هاشم وأنت أخ في يوم
~~لهو ولذة * ولست أخا عند الأمور العظائم أجابه علي:
# أيا سيدي [إن] (2) ابن مهدي فارس * فداء ومن يهوى لمهدي بن هاشم بلوت أخا
~~في كل أمر تحبه * ولم تبله عند الأمور العظائم وإنك لو نبهته لملمة *
~~لأنساك صولات الأسود الضراغم أنبأنا أبو القاسم المؤدب، عن أبي غالب محمد
~~بن الحسن الماوردي، أنبأنا القاضي أبو العباس ms0729 أحمد بن محمد الجرجاني،
~~أنشدنا الرئيس ماسرجس بن عيسى النصراني بالبصرة، أنشدني الكسروي الشاعر
~~لنفسه:
# PageV04P147
# قم سل قلبي بالمدام * ففيه هم قد أمضه أو ما ترى بدر
~~السماء * كأنه تعويذ فضة فإذا المحاق أذابه * فكأنه آثار عضه قرأت في كتاب
~~" الورقة " لابي عبد الله محمد بن داود بن الجراح قال: علي بن مهدي الكسروي
~~أبو الحسن الأديب مجيد راوية شاعر من قوله:
# ولما أبى أن يستقيم وصلته * على حالتيه مكرها غير طائع حذارا عليه أن
~~يميل بوده * فأبلى بقلب ليس عنه بنازع فأصبح كالظمآن يهريق ماءه * لضوء
~~سراب في المهامة لامع فلا الماء أبقى للحياة ولا أتى * على منهل يجدى عليه
~~بنافع ذكر عبد الله بن أحمد بن أبي طاهر: أن علي بن مهدي الكسروي توفي في
~~خلافة المعتضد.
# 975 - علي بن ميمون بن محمد الدباس، أبو الحسن الوزان:
# والد أبي بكر محمد الذي قدمنا ذكره، سمع أبا عمرو عثمان بن محمد بن يوسف
~~ابن دوست العلاف، وحدث باليسير، سمع منه ابنه محمد والحسين بن إبراهيم
~~الدينوري وأبو البركات محمد بن سعد الغسال، وروى عنه ثابت بن منصور الكيلي،
~~وأبو بكر الأشقر الأصبهاني.
# كتب إلى أبو زرعة عبيد الله بن أبي بكر محمد بن أبي نصر اللفتواني،
~~أنبأنا أبو بكر محمد بن أحمد بن عمر الأشقر قراءة عليه وأنا حاضر في شهر
~~رمضان سنة ثمان وعشرين وخمسمائة، أنبأنا [أبو] (1) الحسن علي بن ميمون بن
~~محمد الدباس قراءة عليه ببغداد بدار الخلافة المحروسة في ذي القعدة سنة
~~ثلاث وثمانين وأربعمائة قال: قرئ على أبي محمد عبد الله بن إسحاق الخراساني
~~وأنا أسمع، حدثنا أحمد بن الخليل (2) بن ثابت البرجلاني (3)، حدثنا محمد بن
~~عمر الواقدي، حدثنا محمد بن عبد الله بن مسلم الزهري، عن أبيه، عن حنظلة بن
~~علي الأسلمي، عن رافع بن خديج قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم:
~~" أحصوا عدة شعبان لرمضان ولا تقدموا الشهر بصوم، فإذا رأيتموه
# PageV04P148
# فصوموا، وإذا رأيتموه فأفطروا، فإن غم عليكم فأكملوا
~~العدة ms0730 ثلاثين يوما ثم أفطروا، فإن الشهر هكذا وهكذا " - وخنس (1) إبهامه
~~(2).
# قرأت بخط أبي الوفاء أحمد بن محمد بن الحصين قال: سألته - يعني أبا الحسن
~~بن ميمون الدباس - عن مولده، فقال: في سنة تسع وأربعمائة.
# قرأت في كتاب أبي غالب شجاع بن فارس الذهلي قال: مات أبو الحسن علي بن
~~ميمون الوزان في يوم الأحد ثامن عشر المحرم سنة ثمان وثمانين وأربعمائة.
# 976 - علي بن ثابت بن طالب، أبو الحسن الواعظ، المعروف بابن الطالباني:
# من ساكني باب الأزج، تفقه على مذهب أبي عبد الله أحمد بن حنبل، وسمع
~~الحديث من أبي المعالي صالح بن المبارك بن الرخلة (3)، وأبي الحسين عبد
~~الحق بن عبد الخالق بن يوسف، وشهدة بنت أحمد الإبري، وسافر إلى الموصل،
~~وسمع بها: أبا الفضل عبد الله بن أحمد بن محمد الطوسي، وغيره، ودخل الشام
~~وحدث بها وبلاد الجزيرة، وأقام بها متنقلا فيها إلى أن سكن برأس العين إلى
~~حين وفاته، لم يتفق لي لقاؤه وقد أجاز لي جميع مروياته على يد بعض رفقائنا.
# أخبرنا علي بن ثابت في كتابه إلي، وصفية بنت إبراهيم بن محمود الحراني
~~بقراءتي عليها قالا: أنبأنا صالح بن المبارك قراءة عليه، أنبأنا الحسين بن
~~أحمد النعالي، أخبرنا عبد الواحد بن محمد بن مهدي، حدثنا الحسين بن إسماعيل
~~المحاملي، حدثنا يوسف بن موسى، حدثنا وكيع، حدثنا إسرائيل، عن سماك بن حرب،
~~عن مصعب بن سعد، عن أبيه قال: أصبت سيفا يوم بدر فأعجبني فقلت: يا رسول
~~الله هبه لي! فأنزل الله عز وجل * (يسألونك عن الأنفال قل الأنفال لله
~~والرسول) * [الأنفال: 1] (4).
# بلغنا أن علي بن الطالباني مات برأس العين في شعبان سنة ثمان عشرة
~~وستمائة.
# 977 - علي بن ناصر بن علي، أبو الحسن الدهستاني:
# ذكره أبو طاهر السلفي في " معجم شيوخه " وقال: كان من الكتاب المتعلقين
# PageV04P149
# بالوزراء والعمداء القدماء، وكانت له مروءة ظاهرة
~~وأخلاق طاهرة، وختم له بخير في آخر عمره، وانقطع في الرباط، وصحبة المتصوفة
~~والمواظبة على الصلوات الخمس في أوقاتها، وذكر لي أن ms0731 مولده بجرجان سنة
~~أربعين وأربعمائة وأنه نشأ بدهستان.
# قرأت على أبي الحسن بن المقدسي بمصر، عن أبي طاهر السلفي ونقلته من خطه
~~قال: سمعت علي بن ناصر بن علي الدهستاني ببغداد يقول: كنت كثير الاختلاف
~~إلى أبي بكر عبد القاهر بن عبد الرحمن النحوي بجرجان ولم أر أورع ولا أقنع
~~منه، فدخل لص منزله وهو في الصلاة فأخذ ما وجد وهو ينظر ولا يقطع صلاته -
~~رحمه الله.
# 978 - علي بن ناصر بن محمد بن الحسن بن أحمد بن القاسم بن محمد بن عبد
~~الله بن جعفر بن عبد الله بن جعفر بن محمد بن علي بن أبي طالب، أبو الفضل
~~العلوي المحمدي، نقيب مشهد باب التبن:
# هكذا رأيت نسبه بخط محمد بن علي بن فولاد الطبري، وهكذا ذكره السلفي في "
~~معجم شيوخه "، كان يسكن بالكرخ، وله معرفة بالأنساب، سمع أبا محمد الحسن بن
~~علي الجوهري، وحدث باليسير، روى عنه أبو المعمر الأنصاري، وأبو طالب بن
~~خضير، وأبو طاهر السلفي.
# أخبرنا أبو عبد الله محمد بن إبراهيم الفيروز آبادي بمصر، أنبأنا أبو
~~طاهر أحمد بن السلفي، أنبأنا أبو الفضل علي بن الناصر بن محمد بن الحسن
~~المحمدي ببغداد، أنبأنا أبو محمد الحسن بن علي الجوهري، حدثنا أبو عمر محمد
~~بن العباس بن حيويه الخزاز (1)، حدثنا دعلج بن أحمد بن دعلج السجزي، حدثنا
~~موسى بن هارون، حدثنا بندار، حدثنا سلم بن قتيبة، حدثنا يونس بن أبي إسحاق،
~~عن الشعبي، عن عروة بن المغيرة ابن (2) شعبة عن أبيه قال: كنت مع النبي صلى
~~الله عليه وآله وسلم في بعض أسفاره فدعا بوضوء فتوضأ، فغسل وجهه فذهب يغسل
~~يديه فضاق كم الجبة، فأخرج يديه من تحت الجبة فغسل يديه وتوضأ، فأهويت بيدي
~~إلى الخفين فقال: يا مغيرة أثر الخفين مقرهما، فقال المغيرة: اشهد على رسول
~~الله صلى الله عليه وآله وسلم بذلك، وقال عروة: أشهد على المغيرة بذلك،
~~وقال الشعبي: اشهد على عروة بذلك، وقال يونس: أشهد على الشعبي بذلك، وقال
~~سلم قلت ليونس: ms0732 أشهد عليك بذلك؟ قال: نعم، قال بندار: اشهدوا علي بذلك؟
~~قال:
# PageV04P150
# نعم، قال موسى: أشهدوا علي بذلك، وقال لنا دعلج:
~~واشهدوا علي بذلك، وقال لنا الشريف المحمدي أشهدوا علي بذلك، وقال لنا
~~الفيروز آبادي اشهدوا علي بذلك.
# قرأت بخط محمد بن ناصر اليزدي قال: سألت المحمدي فقال: ولدت سنة ثلاث
~~وأربعين وأربعمائة.
# قرأت بخط أبي البركات عبد الوهاب بن المبارك الأنماطي قال: توفى الشريف
~~أبو الفضل المحمدي في يوم الخميس ثالث شوال سنة خمس عشرة وخمسمائة ودفن يوم
~~الجمعة بمقابر قريش - بعد أن صلى عليه - باب دار الطاهر بنهر البزازين (1)
~~وحضرت ذلك ومضيت معه إلى قبره.
# 979 - علي بن ناصر بن مكي، أبو الحسن المدائني:
# من ساكني باب الأزج، وهو أخو نصر بن ناصر، وكان الأكبر، كان أديبا فاضلا
~~شاعرا، سافر إلى الموصل، ومضى (2) إلى مكة، ودخل ديار مصر، وكان يمدح الناس
~~ويجتدى (3).
# ذكر لي أبو الحسن بن القطيعي أنه لقيه بالموصل في سنة أربع وتسعين
~~وخمسمائة.
# أنشدني أبو الحسن [بن] (4) القطيعي قال: أنشدني علي بن ناصر المدائني
~~لنفسه بالموصل:
# أعهد الهوى إني لذكراك واصل * وطيف الكرى إني لمسراك راقب وعهد التداني
~~هل إلى أربع الحمى * معاد وهل يقضي بهن المآرب فمنذ سرى الركب العراقي لم
~~يزل * تسامر قلبي بالبكاء النواعب ومذ حبس الحادي المطي عن النقا * وحبت
~~إلى الوفد القلاص النجائب أراق دمي للبين دمع أرقته * غداة اعتنقنا للفراق
~~الحبائب وأصمي فؤادي سهم لحظ رمت به * وقد ودعتني بالسلام الحواجب بنفسي
~~فتاة أيقظ الصبح طرفها * وقد كحلته بالظلام الغياهب
# PageV04P151
# وقامت لفرط الدك مريبه * وقد ذعرتها بالرغاء الركائب
~~رنت فرنا الحجازي كل وهبت * له ماها الصبا والحبائب وماست فماس البان زهوا
~~فغردت * شجو فغناها الحمام المجاوب وسايلت الأتراب ولهى ورددت * تنفسها حتى
~~اهتززن الترائب وقالت وقد هاج الهوى ما تخبه * وقد رمقتها بالملام العوائب
~~أذاك الفتى المرى عفر شمله * واعفينه شط المزار النوائب فقلن لها بل فوض
~~البين ربعه * وسرت به تلو الركاب الحقائب وأقفر منه الواديان وأوحشت *
~~بمسراه من ms0733 بطن العقيق الجوائب فأقطر منها الطرف دمعا كأنه * لآلئ فضتها
~~الأكف الخواضب وكلل منها المقلتين فحدقت * كما حدقت بالفرقدين الكواكب
~~وترجسها فرط التألف والأسى * وورد خديها الحياء المغالب 980 - علي بن ناعم
~~بن سهل بن عبد الله المقرئ المستعمل، أبو الحسن البزاز الحنبلي:
# من أهل باب الطاق، سمع أبا الفضل عبد الواحد بن عبد العزيز بن الحارث
~~التميمي، وأبا الفرج أحمد بن محمد بن المسلمة، وأبا الفتح (1) محمد بن أحمد
~~بن أبي الفوارس، وأبا الحسين علي، وأبا القاسم عبد الملك ابني (2) محمد بن
~~عبد الله بن بشران، وأبا الحسن علي بن أحمد بن عمر الحمامي، وغيرهم، روى
~~عنه: محمد بن عبد الباقي الأنصاري، وإسماعيل بن أحمد بن السمرقندي، وعلي بن
~~هبة الله بن عبد السلام، وكان شيخا صالحا ورعا متدينا.
# أخبرنا أبو علي ضياء بن أحمد بن أبي علي السقلاطوني، أنبأنا أبو بكر محمد
~~بن عبد الباقي الأنصاري، أنبأنا أبو الحسن علي بن ناعم بن علي بن سهل،
~~حدثنا أبو الحسين علي بن محمد بن بشران إملاء، أنبأنا أبو سهل أحمد بن محمد
~~بن عبد الله ابن زياد، حدثنا محمد بن بشر المرثدي، حدثنا خالد بن خداش،
~~حدثنا زائدة، عن أبي الزناد، عن ثابت، عن أنس رضي الله عنه قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وآله وسلم: " ليس منا من لم يرحم صغيرنا ويعظم كبيرنا "
~~(3).
# PageV04P152
# قرأت بخط أبي علي محمد البرداني قال: مات أبو الحسن
~~علي بن ناعم المقرئ في الرابع عشر من رجب سنة سبعين وأربعمائة، ودفن يوم
~~الخامس عشر بباب حرب، سمعت منه شيئا يسيرا.
# 981 - علي بن نجاح بن مسعود بن عبد الله، أبو الحسن اليوسفي:
# أخو أبي شجاع محمد، وأبي البركات يحيى، سمع أبا العز أحمد بن عبيد الله
~~بن كادش، وحدث باليسير، ذكر تميم بن أ حمد بن البندنيجي، ونقلته من خطه أنه
~~مات ليلة الجمعة الثالث والعشرين من شهر جمادى الاخر من سنة سبع وسبعين
~~وخمسمائة.
# 982 - علي بن نجيح الباهلي:
# حدث عن: ms0734 يحيى بن الفضل الخرقي صاحب القراءة، روى عنه: محمد بن محمد بن
~~الأزهر الجوزجاني.
# أخبرنا محمد بن علي أبو الفرج، أنبأنا أبو سعد أحمد بن محمد الأصبهاني،
~~أنبأنا أبو عمرو بن منده، وأبو سهل بن ولكيز، وأخبرنا محمد بن محمد بن
~~الزازاني بأصبهان، أنبأنا أبو طاهر بن أبي نصر التاجر، ويوسف بن أحمد بن
~~ماهان قالا: أنبأنا أبو منصور شجاع، وأبو زيد أحمد ابنا علي بن شجاع
~~المصقلي، وأخبرنا أحمد بن سعيد الخرقي بأصبهان، أنبأنا أبو بكر محمد بن
~~أحمد، الباغبان، أنبأنا أبو عمرو بن منده قالوا جميعا: أنبأنا أبو عبد الله
~~محمد بن إسحاق بن منده الحافظ، أنبأنا محمد بن محمد بن الأزهر الجوزجاني،
~~حدثنا علي بن نجيح الباهلي ببغداد، حدثنا يحيى بن الفضل الخرقي، حدثنا أبو
~~عامر العقدي، حدثنا الأسود بن شيبان، عن أبي نوفل بن أبي عقرب: أن هيفاء
~~أرادت أن تدعى أبا بكرة فقال: أنا مروح مولى رسول الله صلى الله عليه وآله
~~وسلم.
# 983 - علي بن نصر بن أحمد بن الحسين بن هارون بن مالك، أبو الحسن، الفقيه
~~المالكي:
# والد القاضي عبد الوهاب، وأبي الحسن محمد، من أهل الجانب الشرقي، كان من
~~أعيان الشهود المعدلين ببغداد.
# أنبأنا عبد الوهاب بن علي الأمين، عن محمد بن عبد الباقي الأنصاري قال:
~~كتب ألي أبو غالب محمد بن أحمد بن بشران الواسطي قال: حدثني أبو الحسن علي
~~بن محمد ابن نصر الكاتب قال: كنت عند قاضي القضاة أبي عبد الله الحسين بن
~~ماكوله يوما PageV04P153
# فحدثه أبو بكر محمد القاضي المعروف بابن الأخضر وهو
~~جالس إلى جانبي قال:
# حدثني الشيخ أبو الحسن علي بن نصر الفقيه المالكي وكان ناهيك عدالة وثقة
~~وضرب بيده على فخذي وقال: والده قال: زوجت أيام عضد الدولة ببعض غلمانه
~~الأتراك من صبية في جوارنا، وكان لها ولوالدتها أنس بدارنا وكانت من
~~الموصوفات بالستر والعفاف، ومضى على ذلك سنتان، وحضر لي الغلام التركي
~~وقال: يا سيدي هذه المرأة التي قد زوجتني بها قد ولدت لي ms0735 ابنا، وما أشكو
~~شيئا من أمرها ولا أنكره غير أنها ما أرتني ولدي منذ ولدته، وكلما طالبتها
~~به دافعتني عنه، وأريد أن تستدعيها (1) وتخاطبها على هذا، قال: فاستدعيت
~~والدتها فحضرت، وخاطبتها من وراء الستر على ما قاله، فأسرت إلي وقالت: يا
~~سيدي صدق فيما حكاه، وإنما دفعناه عن هذا لأنا قد بلينا ببلية قبيحة، وذاك
~~أن زوجته ولدت منه ولدا أبلق من رأسه إلى سرته أبيض وبقيته إلى قدمه أسود
~~في لون الحبش، قال: وسمع التركي قولها أبلق فصاح " راست كفت (2) " ثم قال
~~بالعربية: ابني ابني، وهكذا كان جدي بالترك وقد رضيت، ففرحت المرأة بقوله
~~وانصرفت وأظهرت له الولد.
# ومثل هذه الحكاية حدثنا شيخنا أبو بكر عبد الرزاق بن عبد القادر الجيلي
~~وناهيك به ثقة ونبلا قال: كان عندنا بباب الأزج قوم قد زوجوا ابنة لهم
~~بمملوك تركي من مماليك الخليفة، وكان موصوفا بالغلظة والشدة، فحملت منه،
~~فلما كان وقت الولادة أنت بغلام أسود وكان التركي أبيض، وكذلك زوجته،
~~فخافوا منه فأهلكوا الغلام ودفنوه، وأعلموا أباه أنها أتت بولد ميت ودفنوه،
~~ثم إنا حملت مرة ثانية وأتت بغلام أسو أيضا ففعلوا به كما فعلوا بأخيه، ثم
~~حملت مرة ثالثة وأتت به على الصفة، ثم فعل به كما فعل بأخويه، فلما حملت
~~مرة رابعة ودنى () 3) وقت وضعها قعد التركي عندها وقال: لا بد من أن أنظر
~~إلى ما تأتي به وإن كان ميتا، فأتت بغلام على الصفة الأولى إخوته، فلما رآه
~~التركي بكا وقال: مرحبا بأبي إن أبي كان أسود مثل لونه وقبله وفرح به، وزال
~~ما كان عند أمه وأهلها من الخوف وندموا على ما فعلوه في حق الثلاثة الماضين
~~وكتموا ذلك عن أبيهم.
# وقد وقع مثل هاتين الحكايتين في زمن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
~~وأخرجه البخاري في " الصحيح ".
# PageV04P154
# وهو ما: أنبأنا المؤيد بن محمد بن علي أبو الحسن
~~بنيسابور، أنبأنا أبو المعالي الفارسي، أنبأنا سعيد بن أحمد بن عثمان،
~~أنبأنا أبو علي الشنوي، وأنبأنا المؤيد، أنبأنا ms0736 عبد الوهاب بن شاه
~~الشاذياخي، ووجيه بن طاهر أبو بكر الشحامي قالا: أنبأنا أبو سهل الحفصي،
~~أنبأنا أبو الهيثم محمد بن مكي الكشميهني، وأخبرنا أبو روح عبد المعز ابن
~~محمد الصوفي بهراة، أخبرنا خلف بن عطاء الماوردي، أخبرنا أبو عمر عبد
~~الواحد ابن أحمد المليحي، أخبرنا أبو حامد النعيمي، وأنبأنا أبو محمد بن
~~الأخضر وغيره ببغداد، والسيد أبو بكر محمد بن إسماعيل العلوي بهراة قالوا:
~~أنبأنا عبد الأول ابن عيسى، أنبأنا أبو الحسن الداودي، أنبأنا أبو محمد
~~السرخسي قالوا جميعا: حدثنا محمد ابن يوسف الفربري، حدثنا أبو عبد الله
~~محمد بن إسماعيل البخاري، حدثنا يحيى بن قزعة، حدثنا مالك عن ابن شهاب، عن
~~سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة: أن رجلا أتى النبي صلى الله عليه وآله وسلم
~~فقال: يا رسول الله! ولد لي غلام أسود، فقال: " هل لك من إبل؟ " قال: نعم،
~~قال: " ما ألوانها؟ " قال: حمر، قال: " هل فيها من أرق؟ " قال: نعم، قال:
# فأنى ذلك؟ قال: لعل نزعة (1) عرق، قال: " فلعل ابنك هذا نزعة " (2).
# ذكر هلال بن المحسن الكاتب ونقلته من خطه: أن علي بن نصر الفقيه المالكي
~~مات في يوم السبت الثاني من شهر رمضان سنة إحدى وتسعين وثلاثمائة.
# 984 - علي بن أبي نصر بن الحبيق، أبو الحسن:
# من أهل الحربية، سمع أبا العباس أحمد بن أبي غالب بن الطلاية الزاهد،
~~وحدث باليسير، كتبنا عنه، وكان شيخا صالحا حسن الاخلاق ساكنا.
# أخبرنا علي بن أبي نصر بن أحمد قراءة عليه، أنبأنا أحمد بن أبي غالب
~~الزاهد، أنبأنا عبد العزيز بن علي الأنماطي، أنبأنا محمد بن عبد الرحمن
~~المخلص، حدثنا يحيى ابن محمد بن صاعد، حدثنا محمد بن عثمان بن أبي صفوان
~~الثقفي بالبصرة، حدثنا أمية بن خالد، حدثنا شعبة، عن بسطام بن مسلم، عن عبد
~~الله بن خليفة العنبري، عن عائذ بن (3) عمرو المزني، أن رجلا أتى النبي صلى
~~الله عليه وآله وسلم فأعطاه، فلما وضع رجله على أسكفة الباب قال رسول الله
~~صلى الله عليه ms0737 وآله وسلم: " لو تعلمون ما في المسألة ما مشى أحد إلى أحد
~~يسأله شيئا " (4).
# PageV04P155
# توفي علي بن أبي نصر الحربي (1) في شوال سنة أربع
~~وستمائة، وفدن بباب حرب وقد جاوز السبعين.
# 985 - علي بن أبي نصر بن الحسن، أبو الحسن الفتوتي:
# من أهل باب البصرة، سمع أبا الحسن علي بن أحمد بن الدهان المرتب، وحدث
~~باليسير، سمع منه الشريف أبو الحسن علي بن أحمد الزيدي، وشيخنا عمر بن أحمد
~~ابن بكرون الشاهد.
# 986 - علي بن نصر بن حمزة بن علي بن النضر بن عبيد الله التيمي، أبو
~~الفرج بن أبي طالب بن أبي القنابل المارستاني:
# والد عبيد الله الذي قدمنا ذكره، هكذا رأيت نسبه بخط ولده، وقد روى عنه
~~حديثا زعم أنه سمعه من أبي بكر محمد بن عبد الباقي الأنصاري، ورأيت عامة
~~مشايخنا يبطلون ذلك من سماعه ونسبه ويذكرون أنه ابنه اختلق له نسبا وسماعا
~~ولم يكن له معرفة بشئ من ذلك، وكان عاميا يخدم المرضي في المارستان. ذكر
~~عبيد الله بن علي ونقلته من خطه أنه أباه مات في ليلة الاثنين مستهل شهر
~~رمضان سنة ست وسبعين وخمسمائة، ودفن من الغد بباب [....] (2).
# 987 - علي بن نصر بن سعد بن محمد، أبو تراب الكاتب:
# والد ع لي بن علي الذي تقدم ذكره، ولد بعكبرا ونشأ بها، ودخل بغداد في
~~صباه وقرأ الأدب على أبي القاسم بن برهان النحوي، ثم انحدر إلى البصرة وصار
~~كاتبا لنقيب الطالبيين بها، وأقام هناك مدة، ثم عاد إلى بغداد في سنة تسعين
~~وأربعمائة ونزل بالكرخ، وولي الكتابة لنقيب الطالبيين إلى حين وفاته، وكان
~~كاتبا حاذقا أديبا شاعرا، روى عنه ولده شيئا من شعره.
# أخبرني شهاب الحاتمي بهراة، أنشدنا أبو سعد ابن السمعاني قال: أنشدني علي
~~بن سعد الكاتب قال: أنشد أبي لنفسه:
# حالي بحمد الله حال جيد * لكنه من كل حظ عاطل ما قلت للأيام قول معاتب *
~~والرزق يدفع راحتي ويماطل
# PageV04P156
# إلا وقالت لي مقالة واعظ * الرزق مقسوم وحرصك باطل
~~أخبرني الحاتمي قال: سمعت ms0738 أبا سعد ابن السمعاني يقول: سمعت علي بن علي
~~يقول: سألت علي بن نصر (1) بن سعد الكاتب عن مولده، فقال: في محرم سنة ثمان
~~وعشرين وأربعمائة وتوفى في العشرين من جمادى الآخرة سنة ثمان عشرة
~~وخمسمائة، ودفن بمشهد باب التبن.
# 988 - علي بن نصر بن محمد، أبو الحسن (2) البغدادي:
# روى عن طاهر بن الحسن الحكاية، وكان يقول الشعر، روى عنه عبد الرحمن بن
~~محمد بن أحمد بن فضالة.
# أنبأنا أبو القاسم المؤدب، عن أبي القاسم بن الحصين قال: كتب إلى القاضي
~~أبو عبد الله القضاعي، حدثنا أبو سعد أحمد بن محمد بن أحمد بن عبد الله
~~الحافظ إملاء، أنبأنا أبو علي عبد الرحمن بن محمد بن أحمد بن فضالة
~~النيسابوري بالري قال: سمعت أبا الحسين علي بن نصر بن محمد البغدادي بهمذان
~~يقول: سمعت طاهر بن الحسن يقول: سمعت أبا الحبش الوراق يقول: قيل لرابعة
~~العدوية: هل رقى (3) لك إلى الله عز وجل عمل بلا رياء؟ قالت: لا، ثم قالت:
~~بلى علمي بتقصيري يرقى إلى الله عز وجل بلا رياء.
# أخبرنا أبو جعفر محمد بن محمود الواعظ شفاها بهمدان: أن محمد بن ثابت
~~أخبره، عن أبي ثابت بحير (4) بن منصور، أنبأنا أبو محمد جعفر بن محمد بن
~~الحسين الأبهري قال: أنشدني عبد الرحمن بن محمد النيسابوري بهمدان قال:
~~أنشدني أبو الحسين علي ابن نصر البغدادي لنفسه:
# لم أنله قبلته بالأماني * في منامي سرا من الهجران واصل الحب بيننا بعد
~~يأس * فاجتمعنا ونحن مفترقان 989 - علي بن نصر بن منصور بن الحسين بن
~~العطار الحراني، أبو الحسن التاجر:
# PageV04P157
# من ساكني المقيدية، وهو أخو عثمان المقدم ذكره، ولد
~~ببغداد ونشأ بها، وكان يسافر في طلب الكسب إلى الشام وديار مصر، وكان والده
~~من أعيان التجار ووجوههم، سمع الحديث في صباه من أبي القاسم نصر بن نصر بن
~~علي العكبري، وأبي الوقت عبد الأول بن عيسى بن شعيب السجزي، وأبي المظفر
~~هبة الله بن أحمد ابن الشبلي، وجماعة غيرهم، كتبنا عنه، وكان صحيح ms0739 السماع.
# أخبرنا علي بن نصر بن العطار، أنبأنا أبو القاسم نصر بن نصر بن علي
~~العكبري الواعظ قراءة عليه، أنبأنا أبو القاسم علي بن أحمد بن محمد بن
~~البسري، وأنبأنا أبو المظفر هبة الله بن أحمد بن محمد بن الشبلي قراءة
~~عليه، أنبأنا الشريف أبو نصر محمد ابن محمد بن علي الزينبي قالا: أنبأنا
~~أبو طاهر محمد بن عبد الرحمن المخلص، حدثنا يحيى بن محمد بن صاعد، حدثنا
~~عبيد الله بن يوسف الجبيري بالبصرة قال: سمعت محمد بن كثير السلمي قال:
~~سألت يونس بن عبيد عن رجل دخل عليه سارق مجرد ليس في يده سلاح فلقط من
~~السطح أثوابا فثار به صاحب السطح فضربه بعصا فقتله، فأراد القاتل الكفارة
~~صوم شهرين، أو عتق رقبة، أو يتصدق بصدقة؟ فقال يونس: ما أرى له أن يتصدق
~~بصدقة لقتله تلك النفس ولا يصوم يوما بقلته تلك النفس، حدثني محمد بن
~~سيرين، عن عبادة بن الصامت قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "
~~الدار حرم فمن دخل عليك حرمك فاقتله " (1).
# توفي علي بن العطار في ليلة الخميس ثالث عشر المحرم سنة أربع وستمائة،
~~ودفن من الغد بباب حرب، وقد بلغ الستين أو جاوزها.
# 990 - علي بن نصر هارون، أبو الحسن الواعظ:
# من أهل الحلة السيفية، سكن بغداد وصحب الشيخ صدقة بن أحمد بن وزير الواعظ
~~الواسطي، وسمع معه الحديث من الشريف أبي المظفر محمد بن أحمد بن عبد العزيز
~~الهاشمي، وأبي الفتح محمد بن عبد الباقي بن البطي، وأبي القاسم محمود بن
~~عبد الكريم بن علي بن فورجه الأصبهاني وغيرهم، وقرأ القرآن بالروايات
~~وجوده، وقرأ الأدب على أبي محمد بن الخشاب وأبي البركات، وأبي الحسن بن
~~القصار حتى أتقنه، وتكلم بالوعظ على المنابر، وكان فاضلا، حفظة، حسن
~~الاخلاق، كتبنا عنه، وكان يتشيع.
# PageV04P158
# أخبرنا علي بن نصر بن هارون الحلي، أنبأنا أبو المظفر
~~محمد بن أحمد الهاشمي، أنبأنا أبو نصر محمد بن محمد بن علي الزينبي، أنبأنا
~~أبو بكر محمد بن عمر الوراق، ms0740 حدثنا أبو بكر بن أبي داود، حدثنا محمد بن
~~مصفا، عن، بقية بن الولية، حدثنا الزبيدي، عن الزهري، عن عروة (1) عن عائشة
~~رضي الله عنها: أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: " يبعث الناس يوم
~~القيامة حفاة عراة غرلا ". فقالت عائشة: يا رسول الله وكيف بالعورات؟ قال:
# * (لكل امرئ منهم يومئذ شأن يغنيه) * (2).
# توفي علي بن نصر بن هارون في ليلة الاثنين الحادي عشر من شوال سنة خمس
~~عشرة وستمائة، وحمل من الغد إلى الكوفة فدفن بمشهد علي بن أبي طالب رضي
~~الله عنه، وقد قارب الثمانين.
# 991 - علي بن نصر، أبو الحسن الشوكي:
# حدث عن: سليم بن منصور بن عمار الواعظ، روى عنه: أبو بكر محمد بن القاسم
~~بن بشار الأنباري.
# أنبأنا عبد الوهاب الأمين، عن محمد بن عبد الباقي الشاهد: أن الحسن بن
~~علي الجوهري أخبره، أنبأنا أبو عمر محمد بن العباس بن حبويه قراءة عليه،
~~حدثنا أبو بكر محمد بن القاسم بن بشار الأنباري، حدثنا أبو الحسن علي بن
~~نصر الشوكي في مجلس الكريمي، حدثنا سليم بن منصور بن عمار، حدثنا أبي، عن
~~ابن لهيعة، عن أبي قبيل (3) قال: لما قتل الحسين بن علي عليهما السلام
~~وحملوا رأسه جلسوا يشربون ويحيي بعضهم بعضا بالرأس، فخرجت يد فكتبت بقلم
~~حديد بدم على الحائط:
# أترجو أمة قتلت حسينا * شفاعة جده يوم الحساب؟
# فتركوا الرأس وهربوا.
# 992 - علي بن أبي نصر بن الهيتي، أبو الحسن الزاهد:
# كان يسكن بزريران (4) قرية مغربية من بغداد عند المدائن، وله بها رباط
~~يقيم به، وعنده جماعة من الفقراء والمنقطعين إلى الله عز وجل، وكان يتكلم
~~على الحاضر،
# PageV04P159
# ويذكر له كرامات، وكان له قبول عظيم من العوام، ويقال
~~إنه عاش حتى ناهز مائة سنة من عمره، وذكر أبو الفضل أحمد بن صالح بن شافع
~~الجيلي في تاريخه: أن علي ابن الحسن الزاهد مات في يوم الجمعة الرابع عشر
~~من جمادى الأولى سنة أربع وستين وخمسمائة، ودفن يوم السبت بزريران على حادة
~~الحاج (1)، قال: كان ms0741 شيخا صالحا.
# 993 - علي بن النفيس بن نورندار بن الحسام، أبو الحسن:
# من أولاد الأتراك البغدادية، كان من حجاب الديوان العزيز، حفظ القرآن في
~~صباه، وتفقه على مذهب أحمد بن حنبل، وصحب مكي بن أبي القاسم بن الغراد (2)،
~~وسمع بإفادته من أبي الوقت عبد الأول بن عيسى السجزي، وأبي محمد محمد بن
~~عبد الكريم بن المادح، وأبي القاسم محمود بن عبد الكريم بن علي بن فورجه
~~الأصبهاني ومن جماعة غيرهم، كتبنا عنه، وكان متدينا صالحا منقطعا عن الناس،
~~كثير العبادة، حسن الصمت.
# أخبرنا علي بن النفيس بن نورندار قراءة عليه، أنبأنا عبد الأول بن عيسى
~~السجزي، أنبأنا أبو عدنان القاسم بن علي بن محمد القرشي، أنبأنا أبو بشر
~~الحسن ابن محمد بن أحمد بن محمد بن عمر القهندزي (3)، أخبرنا محمد بن جعفر،
~~حدثنا محمد ابن أحمد بن أبي العوام، حدثنا أبي، حدثنا داود بن عطاء
~~المديني، حدثني [عمر] (4) بن صهبان، حدثني صفوان بن سليم، عن أبي سلمة بن
~~عبد الرحمن، عن أبي هريرة قال:
# قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: " كل عين باكية [يوم القيامة]
~~(5) إلا عين غضت عن محارم الله وعين سهرت (6) في سبيل الله، وعين خرج منها
~~مثل رأس الذباب من خشية الله " (7).
# سئل أبو الحسن بن نورندار عن مولده فقال: في سنة ثمان وثلاثين وخمسمائة.
# وتوفي ليلة الجمعة السابع والعشرين من ذي القعدة من سنة ثلاث وعشرين
# PageV04P160
# وستمائة، ودفن من الغد بباب حرب.
# 994 - علي بن النفيس بن خميس، المعروف بالسديد:
# من أهل النيل، كان أحد الشهود المعدلين بها، وكان أديبا فاضلا، يحفظ كتاب
~~" الايضاح " و " التكملة " لابي علي الفارسي، وكتب كثيرا بخطه، وله النثر
~~الحسن والنظم الجيد.
# أنشدني القاضي أبو علي الحسن بن إسماعيل القليوبي بحلب، أنشدنا السديد
~~علي ابن النفيس بن خميس النيلي لنفسه من قصيدة:
# ما يستفيق القلب من أطراقه * ولا يمل الطرف من تسكابه أو تكتسى غصون
~~بأنات الحمى * ويعجب الرائد من أعشابه وغنت الربيع في ربوعه * وتبدل الضبا
~~من ضبابه ms0742 وترجع الورق على أفنانه * سواجعا كيدا على غرابه هدية والروض فيه
~~مؤنق * ونوره يثنى على سحابه وللضباء الأدم في أرجائه * مسارح اللهو وفي
~~رحابه وسرتي مغرمة بشادن * بدر الدجى في الحسن من حجابه يكاد غصن البان
~~يذوى خجلا * إذا بدا يميس في أثوابه راقت معانيه ودق سحرة * وصارت الألباب
~~من ألبابه ولو تمر نملة بجسمه * أثرت النملة في إهابة أرتشف (1) الخمرة من
~~ريقته * طورا وأجني الشهد من رضابه حتى تبدى صرف ساعات الردى * وننسكب
~~المقدور عن صوابه هذا شراك للوصال (2) شاردا * ومنزلا يلوى على عتابته 995
~~- علي بن نمران، أبو الحسن الخواص:
# حدث عن أبي بكر محمد بن محمد بن سليمان الباغندي (3)، روى عنه: أبو سعيد
~~محمد بن علي بن عمرو النقاش الأصبهاني في معجم شيوخه.
# قرأت على أبي عبد الله الحنبلي بأصبهان عن أبي طاهر التاجر: أن عبد
~~الرحمن ابن
# PageV04P161
# محمد بن إسحاق بن منده أخبرنا، أنبأنا أبو سعيد النقاش
~~قراءة عليه، أنبأنا أبو الحسين علي بن نمران الخواص ببغداد، حدثنا محمد بن
~~محمد بن سليمان الواسطي، حدثنا محمد بن يزيد الأسفاطي، حدثنا أبو بكر بن
~~شيبة الجذامي، حدثنا ابن أبي فديك، حدثني موسى بن يعقوب الزمعي، حدثنا
~~إسماعيل بن إبراهيم بن عقبة، حدثني عمي موسى بن عقبة، عن هشام بن عروة، عن
~~أبيه، عن عائشة قالت: حدثني الحسن بن علي بن أبي طالب قال: علمني رسول الله
~~صلى الله عليه وآله وسلم: " أن أقول في دعاء الوتر بعد القراءة وقبل
~~الركعة: اللهم اهدني فيمن هديت وتولني (1) فيمن توليت وقني شر ما قضيت "
~~(2).
# 996 - علي بن نوح العسكري:
# حدث ببغداد عن عثمان بن خرزاذ الأنطاكي، روى عنه: أبو محمد عبد الله بن
~~محمد بن أحمد بن الفرج الحافظ.
# قرأت على محمد بن محمد بن صالح الأديب بأصبهان، عن محمد بن عبد الخالق
~~الجوهري قال: كتب إلى عمر بن عبد الكريم الدهستاني، أنبأنا أبو زيد أحمد بن
~~الخليل بن عبد الله بن أحمد القزويني بها، أنبأنا أبي، حدثني أبو محمد ms0743 عبد
~~الله بن محمد بن أحمد بن الفرج الحافظ وأنا سألته، أنبأنا علي بن نوح
~~العسكري ببغداد، حدثنا عثمان بن خرزاذ الأنطاكي، حدثنا أحمد بن محمد بن
~~جعفر الدستكويا، حدثنا جعفر بن سليمان، عن مالك بن دينار، عن أنس بن مالك
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم " ما طال عمر ملك إلا سمه أهله
~~".
# 997 - علي وصيف (3) الكاتب، المعروف بخشكنانجه.
# ذكره محمد بن إسحاق النديم في كتاب " الفهرست " وذكر أنه بغدادي أقام
~~بالرقة مدة، ثم انتقل إلى الموصل، وتوفى بها وأنه كان من البلغاء، وله عدة
~~كتب منها " الايضاح " في الجراح ورسومه ".
# 998 - علي بن هارون الرشيد بن محمد المهدي بن عبد الله المنصور بن محمد
~~ابن علي بن عبد الله بن العباس بن عبد المطلب، كان يلقب بالمؤتمن:
# PageV04P162
# وأمه أمة العزيز أم ولد موسى الهادي، حج بالناس في سنة
~~أربع وتسعين ومائة، ذكر ذلك محمد بن جرير الطبري في تاريخه. وروى الصولي:
~~أن علي بن الرشيد مات في سنة أربع عشرة ومائتين.
# 999 - علي بن هارون الواثق بالله بن محمد المعتصم بالله بن هارون الرشيد
~~ابن محمد المهدي بن المنصور:
# ذكره محمد بن جرير الطبري وقال: توجه من بغداد إلى سامراء في فتنة
~~المستعين قاصدا المعتز مع أخيه محمد الذي لقب بالمهدي.
# 1000 - علي بن هارون بن محمد بن هارون بن أحمد بن هارون، أبو الحسن
~~المغار:
# من ساكني درب المجوس من نواحي قطعنا، سمع أبا طالب عمر بن إبراهيم
~~الزهري، وأبا محمد الحسن بن محمد الخلال. وحدث باليسير، روى عنه عمر بن ظفر
~~المغازلي، وأبو المعمر الأنصاري، وأبو طاهر السلفي.
# كتب إلى علي بن المفضل الحافظ، أنبأنا أبو طاهر أحمد بن محمد السلفي
~~قراءة عليه، أنبأنا أبو الحسن علي بن هارون المغار ببغداد، أنبأنا أبو طالب
~~عمر بن إبراهيم ابن حمامة الزهري، أنبأنا أبو محمد عبد الله بن إبراهيم بن
~~أيوب بن ماسي المبتوتي، حدثنا أبو علي الحسين بن الكميت بن بهلول الموصلي،
~~حدثنا صبيح ms0744 (1) بن دينار، حدثنا عفيف بن سالم، عن عبيد الله بن عمر، عن
~~نافع، عن ابن عمر: أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أسهم يوم بدر
~~للفارس سهمين وللراجل سهما (2).
# 1001 - علي بن هارون، أبو الحسن الصوفي، النساج:
# روى عنه: أبو سعد الماليني شيئا من كلامه.
# كتب إلي أبو عبد الله محمد بن أبي يزيد بن حمد الكراني: أن أبا الطيب
~~حبيب ابن محمد بن أحمد بن محمد الظهراني أخبره قال: أنبأنا أبي، أنبأنا أبو
~~سعد أحمد بن محمد الماليني قال: سمعت أبا الحسن علي بن هارون الصوفي النساج
~~ببغداد يقول: العبد إذا كان بعين المشاهدة فإنه يحس بما يرد عليه.
# PageV04P163
# 1002 - علي بن هبة الله بن أحمد التراسي، أبو الحسن
~~الخطيب:
# من أهل مراغة، قدم بغداد حاجا، وحدث بها عن: أبي الحسن أحمد بن الحسين
~~ابن علي التراسي القاضي، روى عنه: كمار بن ناصر الحدادي في مشيخته.
# أنبأنا محمد بن هبة الله بن كامل الوكيل، حدثنا أبو بكر محمد بن كمار بن
~~ناصر ابن نصر الحدادي المراغي من لفظه، حدثنا والدي، أنبأنا أبو الحسن علي
~~بن هبة الله ابن أحمد الخطيب قدم علينا بغداد حاجا، حدثنا أحمد بن الحسين
~~بن علي، حدثنا أبو عبد الله أحمد بن طاهر بن النجم الميانجي، حدثنا أبو
~~الحسن علي بن محمد الثقفي، حدثنا محمد بن علي بن الحسن قال: سمعت أبي يقول:
~~أنبأنا ابن حمزة، عن الأجلح:
# أن البراء بن عازب حدثه أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: " أيما
~~مؤمن لقي مؤمنا فصافحه لم يفترقا حتى يغفر لهما " (1).
# 1003 - علي بن هبة الله بن أحمد بن يحيى بن رزين، أبو القاسم المقرئ:
# من ساكني الصاغة من دار الخلافة، مجاور الديوان، وكان يصلي بالمسجد الذي
~~هناك إماما، قرأ القرآن بالروايات، وسمع الحديث من أبي الوقت الصوفي، وأبي
~~الفتح ابن البطي، وكان من القراء المجودين موصوفا بحسن القراءة، وجودة
~~الأداء، وطيب النغمة، وكان يصلي إماما بالوزير أبي المظفر بن هبيرة، ثم
~~بأستاد ms0745 الدار أبي الفرج بن المسلمة، وأدركه أجله شابا في يوم السبت الثامن
~~والعشرين من شهر رمضان سنة ثلاث وستين وخمسمائة، ودفن بالجانب الغربي، وهو
~~والد شيخنا أحمد المقدم ذكره.
# 1004 - علي بن هبة الله بن جامع بن شهادة، أبو الفتح:
# قرأت على شهاب الحاتمي بهراة، عن أبي سعد ابن السمعاني قال: قرأت بخط أبي
~~محمد عبد الخالق بن ثابت بن أسد الدمشقي قال: أنشدني أبو الفتح علي بن هبة
~~الله ابن شهادة لنفسه ببغداد:
# أعذر فروحي لما عتت قلت لها * إليك عني وفي آثاره روحي فكيف يقدر أن يسعى
~~إليك فتى * يرجو لقاك بجثمان بلا روح 1005 - علي بن هبة الله بن الحسن بن
~~إبراهيم التنوخي، أبو الحسن بن أبي علي المؤدب:
# PageV04P164
# سمع أبا الحسن علي بن محمد بن علي بن العلاف [......]
~~(1):
# ذكر أبو الفضل بن شافع أنه توفي غرقا يوم ا لخميس ثامن عشري المحرم سنة
~~أربع عشرة وخمسمائة ودفن بمقبرة معروف.
# 1006 - علي بن هبة الله بن الحسين بن المأمون، أبو الحسن، المعروف بابن
~~الزوال:
# والد القاضي أبي العباس أحمد الذي قدمنا ذكره، كان يتولى النظر في ديوان
~~الزمام في أيام المسترشد بالله إلى أن صرف عنه في يوم الثلاثاء تاسع جمادى
~~الأولى سنة خمس عشرة وخمسمائة.
# 1007 - علي بن هبة الله بن عبد الرازق، أبو الحسن الأنصاري:
# من أولاد المحدثين، سمع القاضي أبا يعلى محمد بن الحسين بن الفراء، وحدث
~~باليسير، سمع منه أبو الوفاء أحمد بن محمد بن الحصين، وقد أخرج عنه أبو بكر
~~بن كامل في معجمه إسنادا (2).
# 1008 - علي بن هبة الله بن عبد السلام بن عبد الوهاب بن عبد الله بن
~~يحيى، أبو الحسن البركات (3):
# من ساكني القرية من دار الخلافة، سمع الكثير في صباه من أبي محمد عبد
~~الله بن محمد الصريفيني، وأبي الحسين أحمد بن محمد بن أحمد بن النقور، وأبي
~~القاسم علي ابن أحمد بن البسري، وأبي نصر محمد بن محمد بن علي الزينبي،
~~وأبي منصور محمد ابن محمد بن ms0746 أحمد بن الحسين بن عبد العزيز العكبري، وأبي
~~بكر محمد بن هبة الله بن الحسن بن منصور الطبري، وأبي إسحاق إبراهيم بن علي
~~الفيروز آبادي، سمع من جماعة من المتأخرين، وكتب أكثر مسموعاته بخطه، وكان
~~يكتب خطا حسنا، وأصوله حسنة، فطاف وحدث بجميع مسموعاته مرارا وبورك له،
~~وانتشرت عنه الرواية، وروى عنه جماعة من الحفاظ والكبار وتوفوا قبله، روى
~~لنا عنه: أبو أحمد ابن سكينة، وأبو محمد بن الأخضر، وأبو المعالي محمد بن
~~صافي النقاش، وأبو العباس أحمد
# PageV04P165
# ابن الحسن العاقولي، وأبو حامد عبد الله بن مسلم بن
~~النحاس، وأبو محمد المبارك بن المبارك بن الحسن بن الحسين بن سكينة البيع،
~~ويوسف بن المبارك بن كامل بن أبي غالب الخفاف، وأبو القاسم سعيد بن محمد بن
~~عطاف الموصلي، وعبد الرحمن بن أحمد البيع، وأبو محمد ضياء بن أحمد بن يوسف
~~الحربيان، ويوسف بن محمد بن محمد ابن عمر الأرموي ببغداد، ويحيى بن ياقوت
~~الفراش بمكة، وأبو اليمن الكندي بدمشق، وكان من أعيان الكاتب بالديوان،
~~وولي ديوان واسط والنظر به في الأيام المسترشدية بعد العشرين وخمسمائة،
~~وأقام بواسط مدة، وحدث بها بكثير من مسموعاته، وروى عنه جماعة من أهلها،
~~وهو آخر من حدث بأحاديث علي بن الجعد رواية البغوي عن الصريفيني كاملة،
~~وكان ثقة صدوقا نبيلا.
# أخبرنا أبو أحمد عبد الوهاب بن علي الأمين بقراءتي عليه، أنبأنا أبو
~~الحسن علي ابن هبة الله بن عبد السلام قراءة عليه، أنبأنا أبو الحسين أحمد
~~بن محمد بن النقور، حدثنا أبو القاسم عيسى بن علي بن عيسى بن داود بن عيسى
~~بن داود بن الجراح إملاء، حدثنا عبد الله هو البغوي، حدثنا كامل بن طلحة
~~الجحدري، حدثنا مالك ابن أنس، عن سمي، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، عن النبي
~~صلى الله عليه وآله وسلم قال: " السفر قطعة من العذاب، يمنع أحدكم من طعامه
~~وشرابه ونومه، فإذا قضى أحدكم سفره فليرجع إلى أهله " (1).
# أخبرنا أبو محمد عبد العزيز بن محمود بن الأخضر: وأبو المعالي ms0747 محمد بن
~~صالح النقاش ببغداد، ويحيى بن ياقوت الفراش بمكة قالوا: أخبرنا أبو الحسن
~~علي بن هبة الله ابن عبد السلام الكاتب، وأبو القاسم إسماعيل بن أحمد بن
~~عمر السمرقندي قراءة عليهما قالا: أخبرنا أبو الحسين أحمد بن محمد بن
~~النقور، أنبأنا أبو القاسم عبيد الله ابن محمد بن إسحاق بن حبابة، حدثنا
~~عبد الله بن محمد البغوي، حدثنا هدبة بن خالد القيسي، حدثنا همام، عن
~~قتادة، عن أنس: أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال: " لكل نبي دعوة
~~دعا بها فاستجب له، وإني اختبأت دعوتي شفاعة لامتي يوم القيامة " (2).
# أخبرنا أبو اليمن زيد بن الحسن الكندي بقراءتي عليه في منزله بدمشق،
~~أنبأنا أبو الحسن علي بن هبة الله بن عبد السلام قراءة عليه ببغداد، أنبأنا
~~أبو الحسين أحمد بن
# PageV04P166
# محمد بن أحمد بن النقور، أنبأنا أبو القاسم عيسى بن
~~علي بن عيسى بن داود بن الجراح، حدثنا أبو القاسم عبد الله بن محمد البغوي،
~~حدثنا أبو بكر بن أبي شبية، حدثنا ابن فضيل، عن حصين، عن سعيد بن جبير، عن
~~ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: " عرضت على الأمم
~~فجعل النبي والنبيان يمر معهم الرهط والنبي ليس معه أحد حتى رفع لي سواد
~~عظيم فقلت: هذه أمتي، فقيل لي: بل هذا موسى عليه السلام وقومه، ثم قيل لي:
~~انظر إلى الأفق! فنظرت فإذا سواد قد ملا الأفق، ثم قيل لي: انظر من هاهنا
~~وهاهنا في آفاق السماء! قال: فإذا السواد قد ملأها، فقيل لي: هذه أمتك،
~~ويدخل الجنة سواهم سبعون ألفا بغير حساب، ثم دخل ولم يتبين منهم، قال:
# فأفاض (1) القوم فقالوا: نحن الذين آمنا بالله واتبعنا الرسول فنحن هم
~~وأولادنا الذين ولدوا على الاسلام، فأما نحن ولدنا في الجاهلية، قال: فبلغ
~~ذلك رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فقال:
# هم الذين لا يسترقون ولا يتطيرون ولا يكتوون وعلى ربهم يتوكلون " فقال
~~عكاشة ابن محصن: أنا منهم [يا] (2) رسول الله؟ فقال: ms0748 " نعم "، فقال رجل
~~منهم آخر: أنا منهم يا رسول الله؟ فقال: " سبقك بها عكاشة " (3).
# أخبرنا أبو العباس أحمد بن الحسن بن أبي البقاء العاقولي، أنبأنا أبو
~~الحسن علي ابن هبة الله بن عبد السلام، أنبأنا أبو الحسين بن النقور، حدثنا
~~القاضي أبو عبد الله الحسين بن هارون الضبي إملاء، حدثنا أبو عبد الله محمد
~~بن أحمد المالكي القاضي، حدثنا أبي، حدثنا يوسف بن موسى قال: قال ابن حبيق
~~(4) قال رجل لابن المبارك:
# أوصني! قال: اعرف قدرك.
# أخبرنا أبو محمد المبارك بن المبارك بن الحسن بن الحسين بن سكينة
~~الأنماطي، وأبو أحمد عبد الوهاب بن علي بن سكينة الصوفي قالا: أنبأنا أبو
~~الحسن علي بن هبة الله ابن عبد السلام، أنبأنا أحمد بن محمد بن النقور،
~~حدثنا القاضي أبو عبد الله الضبي إملاء، حدثنا أبو إسحاق إبراهيم بن علي
~~الهجيمي، حدثنا الغساني أبو بكر، حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل قال: قرأت
~~على حائط في دار بشر بن الحارث رضي الله عنه:
# PageV04P167
# سائل خرابا عن رباع كنده * أين الجماعات وأين العدة
~~بادوا وخلوا دورهم منهدة * لم يبق منهم كاتب بمده متى إلى الله تكون الردة
~~أخبرنا شهاب الحاتمي بهراة، حدثنا أبو سعد بن السمعاني قال: علي بن هبة
~~الله ابن عبد السلام الكاتب أبو الحسن شيخ كبير من بيت الرئاسة والتقدم،
~~واسع الرواية، صاحب أصول حسنة مليحة، سمع الحديث بنفسه وأكثر منه، ونقل
~~بخطه وجمع، وكان له خط مليح واسع، مقروء على طريقة كتاب العراق، وأكثر
~~سماعاته بقراءة ابن الخاضبة، قرأت عليه الكثير وكتب عنه، سألته عن مولده
~~فقال: سنة اثنتين وخمسين وأربعمائة.
# قرأت بخط أبي الحجاج يوسف بن محمد بن مقلد الدمشقي قال: توفي أبو الحسن
~~علي بن هبة الله بن عبد السلام يوم الثلاثاء سادس رجب سنة تسع وثلاثين
~~وخمسمائة، وصلى عليه ابنه في جامع القصر يوم الأربعاء ودفن بمقابر الشهداء،
~~وكان مولده في شعبان سنة اثنتين وخمسين وأربعمائة.
# 1009 - علي بن هبة الله بن العلاء بن منصور ms0749 بن الوليد، أبو الحسن بن أبي
~~المعالي المخزومي، المعروف بابن الزاهد:
# كان يلقب بالقوام، وكان من الأعيان، ثم تولى النظر بالمناثر (1) مدة، ثم
~~جعل مشرفا على ابن يونس الوكيل بباب الحجرة، تولى الوكالة للأمير أبي نصر
~~محمد بن الإمام الناصر لدين الله مدة ثم عزل، سمع الحديث في صباه من أبي
~~الحسن محمد بن أحمد بن إبراهيم الصائغ، وأبي الوقت عبد الأول بن عيسى بن
~~السجزي، وحدث باليسير، رأيته كثيرا ولم يقدر لي أن أكتب عنه شيئا، وكان
~~شيخا مهيبا مليح الهيئة جميلا.
# ذكر لي أبو الحسن بن القطيعي: أنه أخرج عن البصرة منفيا عن بغداد في سنة
~~ثمان وتسعين وخمسمائة فجس هناك إلى أن بلغنا وفاته في شهر بيع الأول سنة
~~تسع وتسعين، قلت: ولعله قارب السبعين من عمره - والله أعلم.
# PageV04P168
# 1010 - علي بن هبة الله بن علي بن جعفر بن علكان بن
~~محمد بن دلف بن أبي دلف القاسم بن عيسى بن إدريس بن معقل بن عمرو بن شيخ بن
~~معاوية بن خزاعي بن عبد العزيز بن دلف بن جشم بن قيس بن سعد بن عجل بن لجيم
~~بن صعب بن علي بن بكر بن وائل بن واسط بن هيت بن أفصى بن دعمى بن جديلة ابن
~~أسد بن ربيعة بن نزار بن معد بن عدنان، أبو نصر بن أبي القاسم، المعروف
~~بابن ماكولا (1):
# أصله من جرباذقان، وكان والده من وزراء الإمام القائم بأمر الله، وعمه
~~قاضي القضاة، وأحب هو العلم منذ صباه، وطلب الحديث، وكان يحضر المشايخ إلى
~~منزله، ويسمع منه ويكتب بخطه ويحصل، ثم إنه سافر في طلب الحديث إلى الشام
~~وإلى الثغور والسواحل وديار مصر وبلاد الجزيرة والعراق والجبال وخراسان،
~~وما وراء النهر وما وراء ذلك من البلاد، وحصل طرفا صالحا من علم الحديث،
~~وقرأ الأدب وبرع فيه، وله النثر الحسن الجيد، والمصنفات الملاح، ونفذه (2)
~~الامام المقتدي بأمر الله رسولا إلى سمرقند، وبخارا لاخذ البيعة له على
~~ملكهما طغاخ الخان، وعاد إلى بغداد، سمع ببغداد ms0750 أبا طالب بن غيلان، وبشرى
~~بن عبد الله الفاتني، وأبا القاسم عبيد الله بن عمر بن أحمد بن شاهين، وأبا
~~منصور محمد بن محمد بن السواق، وأبا الحسن أحمد بن محمد العتيقي، وأبا محمد
~~الحسن بن علي الجوهري، وأبا الحسن محمد ابن عبد العزيز التككي، وأبا بكر
~~محمد بن عبد الملك بن بشران، والقاضي أبا الطيب طاهر بن عبد الله الطبري،
~~وأبا القاسم عمر بن الحسين الخفاف، وجماعة أمثالهم، وبدمشق أبا الحسن أحمد
~~بن عبد الواحد بن أبي الحديد، وأبا محمد عبد العزيز بن أحمد الكتاني، وأبا
~~القاسم الحنائي، وبمصر الشريف أبا إبراهيم أحمد بن القاسم بن الميمون
~~الحسيني، والقاضي أبا عبد الله محمد بن سلامة القضاعي، وخلقا كثيرا غيرهم،
~~سمع منه أبو محمد عبد العزيز الكتاني، وروى عنه: أبو بكر الخطيب، وأبو عبد
~~الله الحميدي، وأبو محمد الحسن بن أحمد الحافظ السمرقندي، والفقيه أبو
~~الفتح نصر بن إبراهيم المقدسي، وعمر بن عبد الكريم الدهستاني، وأبو القاسم
~~علي بن أحمد بن محمد بن بنان الرزاز، وأبو عبد الله بن عبد الواحد الدقاق
~~الأصبهاني، وأبو شجاع شيرويه بن شهر دار البطي، وأبو علي محمد بن محمد
~~المهدي، وأبو
# PageV04P169
# غالب شجاع بن فارس الذهلي، وأبو بكر محمد بن طرخان بن
~~بلتكين ابن يحكم التركي، وأبو الحسن علي بن هبة الله بن عبد السلام الكاتب،
~~وأبو القاسم إسماعيل ابن أحمد بن عمر السمرقندي.
# قرأت على أبي محمد بن الأخضر عن أبي القاسم بن السمرقندي، أنبأنا الأمير
~~الحافظ أبو نصر علي بن هبة الله بن علي بن جعفر قراءة عليه وأنا أسمع في
~~السابع من شوال سنة اثنتين وسبعين وأربعمائة، أنبأنا المظفر بن الحسن بن
~~لال، حدثنا أحمد ابن عبد الرحمن الشيرازي الحافظ قراءة عليه، أنبأنا أبو
~~الحسين محمد بن علي بن الشاه، حدثنا أبو بكر محمد بن إبراهيم البغدادي
~~بأنطاكية، حدثنا محمد بن عبد الرحمن بن بحير الحميري، حدثنا خالد بن نجيح،
~~حدثنا سفيان الثوري، عن ابن جريج، عن فافاه، عن الأعمش، عن ms0751 مجاهد، عن
~~عائشة، عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: " لا تسبوا الأموات فإنهم قد
~~أفضوا ما قدموا " (1).
# كتب إلي أبو عبد الله محمد بن معمر القرشي: أن أبا نصر الحسن بن محمد
~~اليورنارتي أخبره، أنشدنا قاضي القضاة أبو محمد سليمان بن الحسين بن علي،
~~أنشدنا الأديب أبو سعد الحسين بن محمد بن علي، [أنشدنا] (2) الأمير أبو نصر
~~علي بن هبة الله ابن ماكولا الحافظ البغدادي في رئيس الرؤساء أبي الكفاة
~~معمر بن علي، وكان كاتب فاوود (3):
# شكرت حظي حشمتها في زيارتي * لمجدك فيها ثم لي بعده الفخر لأنك وفيت
~~التحرم للندى * وقمت بأهل الفضل إذ قعد الدهر فحسبك إذ أخجلتني متفضلا *
~~فلا تولني بدا فلم يبق لي شكر قلت: فأجابه رئيس الرؤساء:
# مشيت إلى البحر الذي عب موجه * ولم يك للبحر الذي زرته قعر فلما التقينا
~~كدت أغرق هيبة * ولاغرو أن يرتاع من ضمه البحر ونلت المنى من طلعة قمرية *
~~فمرت بها الاقبال فارتفع القدر فمن قر عينا بالذي قد لقيته * فأصغر من يعنو
~~لخدمته الدهر
# PageV04P170
# أنبأنا أبو الفرج ابن الجوزي، أنشدنا محمد بن ناصر
~~الحافظ، أنشدنا أبو عبد الله الحميدي، أنشدنا الأمير أبو نصر علي بن هبة
~~الله لنفسه:
# ماذا على من قد أعلى بهجره * ولو كان عللني ببرد (1) رضابه شبهته صنما
~~وأفرط حسنه * من بعد ذاك فما أقيس رضا به قرأت على عبد العزيز بن أحمد
~~الشاهد بالقاهرة، عن محمد بن عبد الباقي بن أحمد، أنبأنا أبو عبد الله
~~الحميدي، أنشدني الأمير أبو نصر علي بن هبة الله بن جعفر لنفسه:
# ألا ليت شعري هل يعود الذي مضى * فيرجع بالذكرى الحديث المناهيا وهيهات
~~يا بعد الذي قد طلبته * ففي غابر الأيام كان المنى هيا (2) أنبأنا أبو
~~الفرج عبد المنعم بن عبد الوهاب الحراني، عن أبي علي محمد بن محمد ابن عبد
~~العزيز بن المهدي الخطيب، وأبي القاسم علي بن أحمد بن محمد بن بيان الكاتب
~~قالا: أنشدنا أبو نصر بن ماكولا لنفسه:
# أميمة ما زال سكر ms0752 الهوى * يغطي عيوبك عن ناظري إلى أن كشفت قناع الحيا *
~~وأبديت لي صفحة العاذر وجئت فعلمت قلبي السلو * وما دار هجرك في خاطري
~~كلانا تبدل بعد الصدود * فلا ربحت صفقة الخاسر أنبأنا ذاكر بن كامل الخفاف،
~~عن أبي غالب شجاع بن فارس الذهلي ونقلته من خطه، أنشدنا أبو نصر علي بن هبة
~~الله بن جعفر لنفسه:
# ولما تفارقنا تباكت قلوبنا * فممسك دمع عند ذاك كساكبه فيا نفسي الحرى
~~البسي ثوب حسرة * فراق الذي تهوينه قد كساك به قال: وأنشدنا أبو نصر لنفسه
~~أيضا:
# وهيج أشواقي وما كنت ساليا * يبرين برق من ذرى الغور أومضا ذكرت به عيش
~~التصابي وطيه * ولست بناسيه وإن عاد أومضا أنبأنا أبو القاسم الجذاء، عن
~~أبي بكر محمد بن طرخان بن بلتكين بن يحكم قال:
# أنشدني الأمير أبو نصر بن ماكولا لنفسه:
# PageV04P171
# أقول لقلبي قد سلا كل واجد * ونفض أثواب الهوى عن
~~مناكبه وحبك ما يزداد إلا تجددا * فيا ليت شعري ذا الهوى من مناك به قرأت
~~على بعد الوهاب بن علي الأمين، عن أبي الحسن علي بن هبة الله بن عبد السلام
~~الكاتب قال: أنشدني الحافظ أبو نصر علي بن هبة الله بن ماكولا لنفسه:
# قوض خيامك عن دار أهنت بها * وجانب الذل إن الذل يجتنب وارحل إذا كانت
~~الأوطان مضيعة * فالمندل الرطب في أوطانه حطب قرأت بخط أبي عبد الله الحسين
~~بن محمد البخلي، وأنبأنيه عند عبد الرحمن بن أحمد القاضي قال: حدثني أبو
~~المعالي هبة الله بن المبارك بن الدواتي قال: اجتمعت مع الأمير أبي نصر بن
~~ماكولا فقال لي: خذ جزئين من الحديث، واجعل متن الحديث الذي في هذا الحديث
~~الذي في الاسناد الذي في هذا الجزء من أوله إلى آخره وأرني حتى أرده إلى
~~حالته الأولى من أوله إلى آخره.
# أخبرني عبد الرحمن بن أحمد الحاكم، عن أبي عامر العبدري قال: سمعت أبا
~~عبد الله الحميدي يقول: كان الأمير ابن ماكولا إذا سألناه عن شئ كأنه على
~~طرف لسانه، ولو عاش ms0753 لجاء منه شئ، وما سألنا الخطيب عن شئ قط فأجابنا عنه من
~~حفظه، إنما يحيل على كتبه.
# أنبأنا ذاكر بن كامل، عن محمد بن طاهر المقدسي قال: سمعت أبا إسحاق
~~الحبال يمدح أبا نصر بن ماكولا ويثني عليه ويقول: دخل مصر في زي الكتبة فلم
~~نرفع به رأسا، فلما عرفناه كان من العلماء بهذا الشأن.
# كتب إلى أبو القاسم عبد السلام بن طاهر بن شعيب الهمداني أبو منصور
~~شهردار ابن شيرويه بن شهردار الديلمي، أنبأنا أبي قال: علي بن جعفر العجلي:
~~أبو نصر البغدادي يعرف بابن ماكولا قدم علينا رسولا مرارا سمعت منه، وكان
~~حافظا متقنا، أحد من عني بهذا الشأن، وما كان في زمانه بعد، أبي بكر بن
~~ثابت الخطيب أحد أفضل منه، وحضر مجلسه الكبار من شيوخنا، سمعنا منه، سألناه
~~عن مولده فقال:
# ولدت بعكبرا في شعبان سنة اثنتين وعشرين وأربعمائة.
# أخبرنا جعفر بن علي المقرئ بالإسكندرية، أنبأنا أبو طاهر السلفي قال:
~~سألت أبا غالب شجاع بن فارس الذهلي عن أبي نصر بن ماكولا فقال: كان حافظا
~~فهما ثقة، PageV04P172
# صنف كتبا في علم الحديث وغيره، وسمعت منه شيئا من
~~تصنيفه.
# كتب إلي أبو سعد الخليل بن بدر بن ثابت الراراني: سمعت أبا عبد الله محمد
~~بن عبد الواحد الدقاق الحافظ يقول: رأيت من الحفاظ المبرزين في العلم
~~والحفظ الأمير أبا نصر علي بن هبة الله بن جعفر الحافظ ابن ماكولا، صادفته
~~بالري في سنة ست وستين وأربعمائة في مسجد برأس روده وعلقت عنه أحاديث، وله
~~كتاب كبير مصنف في " المؤتلف والمختلف " طالعت بعضه واستفدت منه.
# قرأت على أبي الحسن بن المقدسي بمصر، عن أبي طاهر السلفي قال: سألت أبا
~~نصر المؤتمن بن أحمد الساجي عن أبي نصر بن ماكولا فقال: كان له فهم وحسن
~~معرفة بالحديث مع وساطة البيت، لم يلزم طريقة أهل العلم فلم ينتفع بنفسه.
# أنبأنا ذاكر بن كامل الخفاف، عن محمد بن طرخان قال: ولد أبو نصر بن
~~ماكولا بعكبرا في الخامس عشر من شعبان ms0754 سنة إحدى وعشرين وأربعمائة.
# قرأت على أبي محمد بن الأخضر، عن أبي الفضل بن ناصر قال: كان أبو نصر ابن
~~ماكولا قد سافر نحو كرمان وكان معه مماليكه الأتراك فغدروا به وقتلوه
~~وأخذوا الموجود من ماله - رحمه الله، وذلك في سنة خمس وسبعين وأربعمائة لا
~~1011 - علي بن هبة الله بن علي بن عمر الدينوري، أبو الحسن بن أبي محمد:
# من أهل باب المراتب، من بيت مشهور بالرئاسة والثروة والحشمة، سمع الشريف
~~أبا نصر محمد بن محمد بن علي الزينبي وغيره، وحدث باليسير، سمع منه أبو
~~الفضل المبارك بن سعد الله بن بركة الدباس، وأبو الفضل أحمد بن سالم بن
~~خميس البناء الأنباري.
# قرأت بخط أبي بكر المبارك بن كامل بن أبي غالب الخفاف قال: مات أبو الحسن
~~علي بن هبة الله بن عمر في ربيع الأول سنة ثمان عشرة وخمسمائة لا 1012 -
~~علي بن هبة الله بن إبراهيم بن القاسم بن زهمويه، أبو الحسن الكاتب (1):
# من أهل باب الأزج، سمع الشريف أبا ناصر محمد بن محمد بن علي الزينبي،
~~وأبا
# PageV04P173
# الحسين عاصم بن الحسن بن عاصم، وأبا جعفر محمد بن أحمد
~~بن أبي حامد البخاري قاضي حلب، وأبا الخطاب نصر بن أحمد بن البطر، وأبا بكر
~~أحمد بن علي ابن الحسين بن زكريا الطريثيثي، روى عنه أبو سعد بن السمعاني.
# كتب إلي أبو مسلم هشام بن عبد الرحيم بن أحمد بن الاخوة، أنبأنا أبو
~~الحسن علي بن هبة الله بن الحسن بن علي بن زهمويه بقراءة أبي عليه ببغداد،
~~وأنبأنا أبو القاسم هبة الله بن الحسن بن المظفر بن السبط الهمداني بقراءتي
~~عليه، أنبأنا أبي قالا:
# أنبأنا أبو نصر محمد بن محمد بن علي الزينبي قراءة عليه، أنبأنا أبو بكر
~~محمد بن عمر ابن علي الوراق، حدثنا أبو بكر عبد الله بن سليمان بن الأشعث
~~السجستاني، حدثنا عيسى بن حماد أبو موسى التجيي، حدثنا الليث بن سعد، عن
~~هشام بن عروة، أن أبا حميد صاحب رسول الله صلى الله ms0755 عليه وآله وسلم حدثه:
~~أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم استعمل ابن اللتبية الأسدي على بني
~~سليم، وأنه جاء رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فلما حاسبه قال: هذا
~~مالكم وهذه هدية أهديت إلى، فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: " هلا
~~جلست في بيت أمك أو أبيك فلتأتك هديتك إن كنت صادقا! " ثم قام فخطبنا فحمد
~~الله ثم قال: " أما بعد! استعمل رجالا منكم على أعمال مما والانا الله،
~~فيأتي أحدكم فيقول: هذا مالكم وهذه هدية أهديت لي، فهلا جلس في بيت أبيه
~~وبيت أمه فتأتيه هديته! فلا والذي نفسي بيده لا تأخذن منها شيئا بغير حقه
~~إلا جئتم به يوم القيامة، ولأعرفن ما جاء الله رجل عمل بعيرا له رغاء أو
~~بقرة لها خوار أو شاة تيعر " ثم رفع يديه حتى إني لأنظر إلى بياض إبطيه ثم
~~قال:
# " ألا هل بلغت، ألا هل أبصرت عيناي وسمعت أذناي " (1).
# أنبأنا عبد الكريم بن محمد بن أحمد، عن أبي الفضل أحمد بن صالح بن شافع
~~الجيلي قال: علي بن هبة الله بن زهمويه كان صحيح السماع متثبتا ضابطا.
# أخبرني إسماعيل بن سليمان العسكري، أنبأنا أبو محمد عبد الخالق بن أسد بن
~~ثابت الحنفي قال: سألت علي بن هبة الله بن زهمويه عن مولده فقال: يوم
~~الاثنين ثاني المحرم سنة ستين وأربعمائة.
# قرأت بخط أبي الحسن علي بن يحيى بن الطراح قال: مات ابن زهمويه في ليلة
~~الجمعة سابع ذي القعدة سنة ست وأربعين وخمسمائة ودفن بمقبرة أحمد.
# PageV04P174
# 1013 - علي بن هبة الله بن علي بن عبد الملك بن محمد
~~بن يوسف، أبو الحسن الصوفي:
# من ساكني القرية بدار الخلافة المعظمة، من بيت قديم مشهور بالتقدم والدين
~~والفضل، وقد تقدم ذكر جده، سمع أبا عبد الله الحسين بن علي بن أحمد بن
~~البسري، وأبا المعالي ثابت بن بندار البقال، وأبا الفوارس عمر بن المبارك
~~بن الخرقي، وأبا الحسين المبارك بن عبد الجبار بن أحمد الصيرفي، وأبا سعد
~~محمد ms0756 بن عبد الملك الأسدي، وأبا الحسن علي بن محمد بن علي بن العلاف، وأبا
~~(1) محمد جعفر ابن أحمد ابن الحسين السراج وغيرهم.
# روى لنا عنه: عبد الوهاب بن علي الأمين بقراءتي عليه، أنبأنا أبو الحسن
~~علي ابن هبة الله بن علي بن عبد الملك بن يوسف الصوفي قراءة عليه، أنبأنا
~~ثابت بن بندار، أنبأنا أبو عبد الله الحسين بن جعفر السلماسي، أنبأنا
~~الوليد بن بكر العمري، حدثنا منصور بن عبد الله أبو علي، حدثنا أبو إسحاق
~~إبراهيم بن أحمد بن مسدد ابن مسرهد الأسدي، حدثني أبي، حدثني مسدد بن
~~مسرهد، حدثنا عيسى بن يونس، عن هاشم بن عروة، عن أبيه، عن عائشة رضي الله
~~عنها: أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم كان يقبل الهدية ويثبت عليها (2).
# أخبرني شهاب الحاتمي بهراة قال: سمعت أبا سعد بن السمعاني يقول: سألت علي
~~ابن هبة الله بن علي بن عبد الملك بن يوسف عن مولده فقال: بعد التسعين
~~وأربعمائة.
# قرأت بخط الشريف أبي الحسن علي بن أحمد الزيدي قال: توفي شيخنا أبو الحسن
~~علي بن هبة الله بن يوسف ليلة الخميس ثالث عشر ربيع الأول من سنة اثنتين
~~وخمسين وخمسمائة بباب أبرز وحضرت الصلاة عليه.
# 1014 - علي بن هبة الله بن علي بن سهلان، أبو الحسن البيع:
# من ساكني دار الخلافة، كان ذا مال وضياع ونعمة وافرة، سمع أبا بكر محمد
~~بن الحسين بن علي المزرقي، وأبا نصر غالب بن أحمد بن محمد الادمي القاري،
~~وأبا طاهر
# PageV04P175
# الخباز الدينوري الشاعر، وحدث باليسير، سمع منه أبو
~~محمد عبد الله بن أحمد ابن الخشاب، والقاضي أبو المحاسن عمر بن علي القرشي.
# أخبرني أبو الحسن محمد بن المحسن بن هبة الله بن محمد الواعظ لفظا وإذنا،
~~أنشدنا أبو الحسن علي بن هبة الله بن علي بن سهلان، أنشدنا الخباز الدينوري
~~الكرخي لنفسه:
# ومشمر الأذيال في ممروحه * متوج تاجا من العقيان بالحاشرية ظل يهتف سحره
~~* ويصيح من طرب إلى الندمان هبوا إلى شرب الصبوح فإنها * لصبوحكم لا ms0757 للصلاة
~~أذان طلعت كؤوس الراح في أيديهم * مثل النجوم وغبن في الأبدان يا طيب لذة
~~هذه دنياكم * لو أنها بقيت على الانسان قرأت بخط القاضي أبي المحاسن عمر بن
~~علي القرشي قال: سألته - يعني أبا الحسن ابن سهلان - عن مولده، فقال: في
~~رجب سنة إحدى وثمانين وأربعمائة، وتوفي ودفن يوم الجمعة رابع عشري ذي الحجة
~~سنة إحدى وستين وخمسمائة.
# وذكر أبو الفضل بن شافع وفاته كذلك ثم قال: ودفن بمقابر قريش.
# وأخبرني أبو المحاسن الدمشقي أنه قرأ عليه شيئا وما كان لذاك أهلا سامحنا
~~الله وإياه - هكذا رأيته بخطه.
# 1015 - علي بن هبة الله بن أبي عيسى، أبو الحسن:
# من أهل شهرابان، من بيت مشهور بالفضل والرئاسة والقضاء والعدالة، حدث بشئ
~~يسير عن أبي أحمد معمر بن عبد الواحد بن الفاخر الأصبهاني، سمع منه شيخنا
~~القاضي الفقيه عبد الكريم بن المبارك بن محمد بن البلدي الحنفي وأولاده
~~بجامع شهرابان في مستهل جمادى الأولى سنة سبع وستين وخمسمائة، وكتب عنه
~~بخطه.
# 1016 - علي بن هبة الله بن علي بن حمزة الحسيني، أبو القاسم بن أبي
~~السعادات، المعروف بابن الشجري:
# من أهل الكرخ، كان والده من أعيان النحاة ببغداد، وسيأتي ذكره إن شاء
~~الله، وأبو القاسم هذا سمع مع والده الخطب النبهانية من إبراهيم بن محمد بن
~~نبهان الغنوي الرقي في سنة سبع وعشرين وخمسمائة، وقد سمع من والده أيضا،
~~ورأيت خطه في PageV04P176
# إجازة، كتبها في العشرين من المحرم سنة سبع وستين
~~وخمسمائة.
# 1017 - علي بن هبة الله بن علي بن خلدون، أبو المعالي، المعروف بالبصري
~~الواعظ:
# ذكر أنه ولد ببغداد بدرب السلسلة، وحمله أبوه إلى الكوفة فنشأ بها، فلما
~~كبر سافر إلى مكة وخرج منها إلى مصر فأقام بها قليلا، ثم قدم دمشق بعد
~~العشر وخمسمائة واستوطنها إلى حين وفاته، وكان أهل دمشق يقولون قد جاء
~~الواعظ البصري، فغلب عليه ذلك واشتهر به، سمع بدمشق أبا الحسن الموازيني،
~~وأبا طاهر بن الحنائي، وأبا محمد بن الأكفاني، وأبوي الحسن (1) علي بن
~~المسلم ms0758 بن قبيس، وعلي ابن المسلم السلمي، وأبا الفتح نصر الله بن محمد
~~المصيصي وغيرهم، وذكر أنه سمع بالبصرة المقامات من مؤلفها أبي محمد
~~الحريري، روى عنه: أبو محمد القاسم بن علي ابن الحسن بن هبة الله الشافعي،
~~وأبو المواهب الحسن بن هبة الله بن محفوظ بن صصري.
# كتب إلى أبو محمد القاسم بن علي بن الحسن الشافعين، أنبأنا أبو المعالي
~~علي بن هبة الله بن خلدون البغدادي الواعظ، أنبأنا أبو الحسن علي بن الحسن
~~بن الحسين السلمي، أنبأنا أبو الحسين محمد بن عبد الرحمن بن عثمان التميمي،
~~حدثنا أبو بكر يوسف بن القاسم القاضي، أنبأنا أبو العباس محمد بن شادل
~~الهاشمي النيسابوري بها، حدثنا إسحاق بن إبراهيم الحنظلي، أنبأنا عبد
~~العزيز بن محمد، عن زيد بن أسلم، عن زيد بن خالد الجهني، عن رسول الله صلى
~~الله عليه وآله وسلم قال: " من صلى ركعتين لم يسه فيهما غفر الله له ما
~~تقدم من ذنبه " (2).
# قرأت في كتاب أبي المواهب بن صصرى بخطه قال: سألته - يعني أبا المعالي بن
~~خلدون - عن مولده فقال: في سنة اثنتين وثمانين وأربعمائة، وتوفي عشية
~~الاثنين ودفن صبيحتها الثالث عشر من ربيع الاخر سنة خمس وسبعين بمقبرة باب
~~الفراديس ومتع بسمعه وبصره إلى أن مات.
# 1018 - علي بن هبة الله بن علي بن علي بن هبة الله بن علي بن زهمويه، أبو
~~الفتح:
# PageV04P177
# وقد تقدم ذكر جده وجد أبيه آنفا، شهد عند قاضي القضاة
~~أبي القاسم عبد الله ابن الحسين الدامغاني في رابع المحرم سنة أربع وستمائة
~~فقبل شهادته، وتولى الاشراف بديوان الجوالي، وخدم في عدة أعمال إلى حين
~~وفاته، علقت عنه شيئا من شعره ولم أجد له سماعا في شئ من الحديث، وكان حسن
~~الاخلاق متواضعا، ذكر أن مولده في سنة خمس وخمسين وخمسمائة، وتوفي ليلة
~~السبت الثامن عشر من المحرم سنة تسع وعشرين وستمائة، ودفن من الغد بباب
~~حرب.
# 9 1019 - علي بن هبة الله بن محمد بن علي بن المطلب، أبو المكارم بن ms0759
~~الوزير أبي المعالي بن أبي سعد، الملقب بعز الدولة (1):
# أخو زعيم الدولة أبي عبد الله محمد، وفخر الدولة أبي علي الحسن - وقد
~~تقدم ذكرهما، تولى أستاذية دار الخلافة المعظمة في أيام الامام المسترشد
~~بالله في رجب سنة تسع عشرة وخمسمائة، واستنيب في ديوان الزمامي في ذي
~~القعدة من السنة المذكورة لاصلاح السواد والعمارات، سمع شيئا من الحديث من
~~أبي المعالي ثابت بن بندار البقال، وما أظنه روى شيئا، بلغني أن مولده كان
~~في جمادى (2) من سنة ثلاث وثمانين وأربعمائة.
# وقرأت في كتاب " التاريخ " لابي الفضل أحمد بن صالح بن شافع الجيلي بخطه
~~قال: توفي أبو المكارم بن المطلب في يوم الجمعة التاسع من رجب من سنة ثلاث
~~وعشرين وخمسمائة.
# 1020 - علي بن هبة الله بن محمد بن الحسن بن الصاحب، أبو القاسم:
# ولي حاجبا في الباب النوبي وناظرا في المظالم في سنة خمس وخمسمائة إلى أن
~~توفي في عشية الأحد سلخ جمادى الأولى سنة أربع وستين وخمسمائة، ودفن بمقابر
~~قريش، وكانت سيرته جميلة، وله معروف وصدقة، ذكر هذا صدقة ابن الحدا في
~~تاريخه.
# 1021 - علي بن هبة الله بن محمد بن علي بن البخاري، أبو الحسن بن أبي
~~البركات (3):
# والد قاضي القضاة أبي طالب علي الذي قدمنا ذكره، كان فقيها فاضلا حسن
# PageV04P178
# المناظرة، قرأ الفقه على أسعد الميهني وأبي منصور ابن
~~الرزاز، وسمع الحديث من والده ومن أبي القاسم علي بن أحمد بن بيان، وأبي
~~علي محمد بن سعيد بن نبهان وغيرهم، وشهد عند قاضي القضاة أبي القاسم علي بن
~~الحسين الزينبي في يوم الثلاثاء ثالث عشر شهر رمضان سنة تسع عشرة وخمسمائة
~~فقبل شهادته، وخرج عن بغداد قبل موته بسنين، ودخل الشام فأقام بها مدة، ثم
~~توجه إلى بلاد الروم، وتولى القضاء هناك بمدينة قونية (1) ولم يزل بها إلى
~~أن توفي، ولم يكن محمود السيرة، وما أظنه روى شيئا من الحديث.
# أنبأنا عبد الوهاب بن علي الأمين - ونقلته من خطه قال: أنشدني أبو الحسن
~~علي ابن هبة الله بن ms0760 البخاري العدل، أنشدني أبو الفتوح أحمد بن محمد
~~الغزالي لبعضهم:
# أظلت علينا منك يوما سحابة * أضاءت لنا برقا وأبطى رشاشها فلا غيمها يجلو
~~فناس طامع * ولا غيثها يأتي فيروى عطاشها أنبأنا عبد الوهاب الأمين ونقلته
~~من خطه قال: أنشدني أبو الحسن علي بن هبة الله بن محمد بن البخاري:
# سقى ليلة بالأبرقين وهجعة * ندى الإبل من وادي الأراك سكوب ليالي تدعوني
~~العواذل في الهوى * فأعصي ويدعوني الهوى فأجيب قرأت بخط القاضي أبي المحاسن
~~عمر بن علي القرشي قال: مولد علي بن هبة الله ابن البخاري في سنة سبع
~~وتسعين وأربعمائة، أجاز لي.
# أنبأنا أبو البركات اليزيدي، عن أبي الفرج صدقة بن الحسين بن الحداد
~~الفقيه قال:
# سنة خمس وسبعين وخمسمائة في هذه الأيام - يعني أوسط المحرم - وصلت
~~الاخبار بموت أبي الحسن بن البخاري، توفي في شعبان سنة خمس وستين وخمسمائة
~~- والله أعلم بالصواب.
# 1022 - علي بن هبة الله بن محمد بن هبة الله بن محمد بن هبة الله بن محمد
~~ابن أبي منصور بن علي بن عبد السميع بن محمد بن عبد الواحد بن عيسى بن محمد
~~بن موسى بن عبد الله بن عبيد الله بن العباس بن محمد بن علي بن عبد الله
~~ابن العباس بن عبد المطلب، أبو تمام بن أبي الفخار بن أبي منصور:
# PageV04P179
# من أهل باب البصرة، وسكن في آخر عمره بالكرخ، كان
~~يتولى الخطابة بجامع ابن المطلب، وشهد عند قاضي القضاة أبي القاسم عبد الله
~~بن الحسين الدامغاني في يوم الأربعاء لخمس خلون من المحرم سنة أربع وستمائة
~~فقبل شهادته. وخدم في عدة أعمال للديوان، سمع الحديث في صباه بإفادة خاله
~~أبي القاسم بن الرويح بن أبي الفتح محمد بن عبد الباقي بن البطي، وأبي زرعة
~~طاهر بن محمد المقدسي، وأبي بكر أحمد ابن المقرب الكرخي، وأبي الحسن سعد
~~الله بن نصر بن الدجاجي، وغيرهم، كتبنا عنه، وهو حسن الطريقة، محمود
~~السيرة، متدين، ذو أخلاق جميلة وتواضع.
# أخبرنا أبو تمام علي بن هبة الله بن ms0761 محمد الخطيب بقراءتي عليه، أنبأنا
~~أبو بكر أحمد ابن المقرب الكرخي قراءة عليه، أنبأنا النقيب أو الفوارس طراد
~~بن محمد بن علي الزينبي قراءة عليه، أنبأنا أبو نصر أحمد بن محمد بن حسنون
~~النرسي، حدثنا أبو جعفر محمد بن عمرو بن البحتري إملاء، حدثنا العباس بن
~~محمد، حدثنا محاضر، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي سعيد قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وآله وسلم: " احتجت الجنة والنار فقالت الجنة: في ضعفة
~~الناس ومساكنهم، وقالت النار: في الجبارون والمتكبرون، فقضى بينهما: أنت
~~رحمتي أرحم بها من أشاء، وأنت عذابي أعذب بك من أشاء وكلتاكما على مملؤها
~~".
# سألت أبا تمام الخطيب عن مولده فقال: ولدت يوم الجمعة مستهل المحرم سنة
~~إحدى وخمسين وخمسمائة، وتوفي ليلة الثلاثاء لليلتين خلتا من جمادى الآخرة
~~من سنة إحدى وأربعين وستمائة، ودفن من الغد بمقبرة جامع المنصور.
# 1023 - علي بن هبة الله بن مخروطة الكاتب:
# من أهل باب الأزج، كان يتصرف في الاعمال الديوانية، وفيه أدب ويقول
~~الشعر، روى عنه أبو الحسن القطيعي (1) شيئا من شعره.
# 1024 - علي بن هبة الله بن مسعود البزاز، أبو الحسن بن أبي طاهر، المعروف
~~بالمغفل:
# من أهل باب البصرة، طلب الحديث بنفسه، وسمع الكثير، وكتب بخطه كثيرا من
~~الاجزاء والكتب الكبار، وقرأ كثيرا على الشيوخ، وسمع الناس بقراءته، واشتمل
~~على
# PageV04P180
# أبي القاسم بن السمرقندي بجامع المنصور، سمع الشريفين
~~أبا علي محمد بن محمد بن عبد العزيز بن المهدي، وأبا الغنائم محمد بن محمد
~~بن أحمد بن المهتدي، وأبا طالب عبد القادر بن محمد بن يوسف، وأبا القاسم
~~هبة الله بن محمد بن الحصين، وأبا غالب أحمد، وأبا عبد الله يحيى ابني
~~الحسن بن أحمد بن البناء، وأبوي بكر محمد بن عبد الباقي الأنصاري، ومحمد بن
~~الحسين المزرفي، وأبا العز أحمد بن عبيد الله بن كادش، وأبا عبد الله
~~الحسين بن محمد بن عبد الوهاب الدباس المعروف بالبارع وخلقا كثيرا من أصحاب
~~أبي الحسين بن النقور، وأبي محمد الصريفيني، وأبي ms0762 القاسم بن البسري، وأبي
~~نصر الزينبي، وأبي بكر الخطيب، ومات شابا لم يبلغ أوان الرواية، كتب عنه
~~شيخه أبو بكر الأنصاري حديثا، وأخرجه فيما كان يجمعه من مسانيد الخلفاء.
# قرأت في كتاب أبي بكر محمد بن عبد الباقي الأنصاري بخطه وأنبأنيه عنه
~~جماعة قال: حدثني أبو الحسن علي بن هبة الله بن مسعود البزاز، أنبأنا أبو
~~الحسن علي بن محمد بن الحسين البزاز بباب البصرة، وأخبرتنا خديجة بنت أبي
~~منصور موهوب بن أحمد بن محمد بن الخضر الجواليقي بقراءتي عليها قالت:
~~أنبأنا أبي قراءة عليه قالا:
# أنبأنا أبو القاسم علي بن أحمد بن محمد بن علي بن البسري البندار، حدثنا
~~أبو أحمد عبيد الله بن محمد بن أحمد بن أبي مسلم الفرضي، حدثنا أبو بكر
~~محمد بن يحيى بن عبد الله الصولي إملاء، حدثنا الحسين بن فهم، حدثنا يحيى
~~بن أكثم، حدثنا أمير المؤمنين المأمون، حدثنا هشيم، عن أبي الجهم، عن
~~الزهري، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة: أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال:
~~" امرؤ القيس صاحب لواء الشعراء إلى النار " (1).
# قلت: كان في أبي الحسن غفلة وسلامة مع فضله وصدقه وصلاحه وديانته، ويحكى
~~عنه في ذلك حكايات منها ما حدثني أبو العباس أحمد بن أحمد بن البندنيجي
~~الشاهد قال: سمعت أبا محمد عبد الله بن أحمد بن الخشاب النحوي يقول: رئي
~~أبو الحسن المغفل يوما ماشيا في السوق ويداه قد بسطهما كأنه يحمل شيئا،
~~فقيل له: ما هذا؟ فقال: إن أمي قد طلبت مني أن أشتري لها إجانة على هذا
~~القدر وأنا أمضي لأشتريها لها.
# وحدثني ابن البندنيجي قال: رئى أبو الحسن يوما وبيده كوز فيه دهن للسراج
~~وهو يقطر من أسفله شيئا بعد شئ فقيل له: يا شيخ أبا الحسن إن هذا الكوز
~~الذي
# PageV04P181
# معك هو ذا يقط منه الدهن، فلعله مكسور! قال: فقلب
~~الكوز وتأمل أسفله لينظر فيه شئ أم لا، فانصب الدهن على ثيابه وعلى الأرض
~~وضحك الناس منه.
# وحدثني عبد الرحمن بن عمر ms0763 بن الغزال الواعظ قال: سمعت بعض المشايخ يحكى
~~أن أبا الحسن المغفل كان يوما يمشي على شاطئ دجلة، فرأى شيئا طافيا على وجه
~~الماء، فخلع ثيابه ونزل في الماء وسبح إلى أن لقي ذلك الطافي، إذا هو
~~يقطينة مكسورة فعاد سريعا ولبس ثيابه وقال: ظننته هاونا أنتفع به فوجدته
~~يقطينة مكسورة - فضحك من سمعه من قوله.
# وذكر لي جماعة من أهل العلم: أن أبا الحسن المغفل كان قد قرأ كتاب "
~~إصلاح المنطق " لابن السكيت على البارع ابن الدباس، وكان سماعه من ابن
~~المسلمة عدة مرار، كان كلما قرأني بالكتاب نسخة مليحة أو صحيحة يقول: هذه
~~لم أقرأ منها، فيعود فيقرأه مرة أخرى.
# قرأت في كتاب أبي محمد يحيى بن علي بن الطراح بخطه قال: مات الشيخ أبو
~~الحسن علي المغفل من أصحاب الحديث في يوم الأحد سلخ ذي الحجة سنة إحدى
~~وثلاثين وخمسمائة، ودفن يوم الأربعاء مستهل المحرم سنة اثنتين وثلاثين،
~~وهكذا رأيت وفاته بخط أبي بكر محمد بن عبد الباقي الأنصاري.
# 1025 - علي بن هذاب العلثي، المعروف بالمهذب:
# أديب، روى ببغداد شيئا من الأناشيد، كتب عنه: أبو عبد الله محمد بن محمد
~~بن حامد الكاتب الأصبهاني في سنة ستين وخمسمائة.
# كتب إلى أبو عبد الله الأصبهاني ونقلته من خطه قال: أنشدني المهذب علي
~~(1) بن هذاب العلثي ببغداد قال: أنشدني أبو الحسين بن منير الطرابلسي يعني
~~لنفسه:
# انحلا فصد عن الحميم وما احتلا * ورأى الحمام نفعه فتوشلا ما كان واديه
~~بأول مرتع * دعوت طلاوته طلاه فأجفلا وإذا الكريم رأى الخمول نزيله * في
~~منزل فالحزم أن يترحلا ساهمت عيسك مر عيشك قاعدا * أفلا فليت بهن ناصية
~~الفلا لا ترض من دنياك ما أدناك من * دنس وكن طيفا جلا ثم انجلا
# PageV04P182
# فارق ترق كالسيف سل فبان في * متنيه ما أخفى القراب
~~وأخملا وصل الهجير بهجر قوم كلما * أمطرتهم عسلا جنوا لك حنظلا وأنشدني علي
~~المهذب ببغداد لابي الحسن علي بن مسهر الموصلي من قصيدة طويلة:
# على الموارد بين السمر والحدق * فردفان المنايا ms0764 مورد الآبق وأطيب العيش
~~ما تجنيه من تعب * وأعذب الشرب ما يصفو من الريق يا دار درتك أخلاف الغمام
~~على * مر النسيم بحارى العرب منبعق وإن عدتك عوادي المزن فانتحفي * ما روض
~~الأرض من أجفان ذي عرق 1026 - علي بن هشام بن عبد الله بن أبي قيراط، أبو
~~الحسين الكاتب:
# حدث عن أبي الحسين عبد الواحد بن محمد الخصيبي، وإبراهيم بن محمد بن عرفة
~~النحوي المعروف بنفطويه، وأبوي عبد الله زنجي الكاتب، والباقطائي، وأبي
~~الحسن المظفر بن يحيى الشرابي، روى عنه: القاضي أبو علي المحسن بن علي
~~التنوخي، وكان كاتبا أديبا شاعرا.
# أنبأنا أبو المظفر محمد بن علي الواعظ، أنبأنا أبو عبد الله الحسين علي
~~الكوفي قراءة عليه، أنبأنا أبو الحسين المبارك بن عبد الجبار بن أحمد
~~الصيرفي، أنبأنا أبو القاسم علي بن المحسن بن علي التنوخي قال: حدثني أبي
~~قال: حدثني أبو الحسين علي بن هشام بن عبد الله بن أبي قيراط الكاتب
~~البغدادي قال: سمعت أبا عبد الله الباقطائي الكاتب يقول: سمعت أبا القاسم
~~عبيد الله بن سليمان يحدث في وزارته قال: قال لي أبي: أصبحت يوما وأنا في
~~حبس محمد بن عبد الملك الزيات في خلافة الواثق آنس ما كنت من الفرح وأشده
~~محنة وغما حتى وردت على رقعة أخي الحسن بن وهب وفيها:
# خطب أبا أيوب جل محله * فإذا جزعت من الخطوب فمن لها إن الذي عقد الذي
~~انعقدت * عقد المكاره فيك يحسن حلها فاصبر فإن الله يعقب فرجه * ولعلها أن
~~تنجلي ولعلها وعسى تكون قريبة من حيث لا * ترجو ويمحو عن حدك ذلها.
# قال: فتفاءلت بذلك وقويت نفسي فكتبت إليه: PageV04P183
# صبرتني ووعظتني فأنا لها * وستنجلي بل لا أقول لعلها
~~ويحلها من كان صاحب عقدها * ثقة به إذ كان يملك حلها قال: فلم أصل العتمة
~~من ذلك اليوم حتى أطلقت فصليتها في داري.
# أنبأنا عبد الوهاب بن علي عن محمد بن عبد الباقي، أنبأنا أبو القاسم علي
~~بن المحسن بن علي التنوخي، عن أبيه قال: أنشدني ms0765 أبو الحسين علي بن هشام
~~لنفسه:
# ضنى جسمي أبا حسن ودمعي * شهيدا لي بما تخفى الضلوع فشاهد صحة البلوى
~~سقامي * وشاهد صحة الشكوى الدموع قال: وأنشدني علي بن هشام أبو الحسين
~~لنفسه:
# أيا بديعا بلا شبيه * ويا حقيقا بكل تيه يامن جفاني فما أراه * هب لي
~~رقادا أراك فيه قرأت في كتاب " التاريخ " لابي الحسين هلال بن المحسن
~~الكاتب بخطه قال: في يوم الاثنين لأربع بقين من صفر سنة تسع وستين
~~وثلاثمائة توفي أبو الحسين علي بن هشام، وكان مولده ببغداد في يوم الاثنين
~~لاثنتي عشرة ليلة خلت من المحرم سنة إحدى وتسعين ومائتين.
# 1027 - علي بن هشام الرقي:
# حدث عن أبي جعفر عبد الله بن محمد بن علي بن نفيل النفيلي الحراني، وأبي
~~مروان هشام بن خالد الأزرق القرشي، روى عنه أبو جابر إبراهيم بن عبد العزيز
~~الموصلي، ومات ببغداد.
# أنبأنا ذاكر بن كامل قال: كتب إلى أبو محمد بن الأكفاني: أن علي بن
~~الحسين الثعلبي أخبره، أنبأنا تمام بن محمد الرازي، حدثنا أبو الحسن علي بن
~~الحسين (1) بن علان الحافظ الحراني في " تاريخ الجزيرة " (2) من جمعه قال:
~~علي بن هاشم الرقي كان فاضلا زاهدا، مات ببغداد سنة تسعين ومائتين.
# 1028 - علي بن هشام البنوي:
# شاعر بغدادي وهو القائل:
# PageV04P184
# يا موقد النار يذكيها ويخمدها * قر الشتاء بأرواح
~~وأمطار قم فاصطل النار من قلبي مضرمة * بالشوق تغن بها يا موقد النار 1029
~~- علي بن هلال بن خميس الفاخراني، أبو الحسن الضرير:
# من أهل الفاخرانية، قرية من أعمال واسط. قدم بغداد واستوطنها، وقرأ
~~القرآن وتفقه على مذهب أحمد بن حنبل، وسمع الحديث من أبي الحسين بن يوسف،
~~وشهدة الكاتبة، وخديجة بنت النهرواني، وأمثالهم، وكان فقيها فاضلا متدينا
~~حسن الطريقة، وقد سمعت منه الحديث ولا أعرفه.
# قرأت بخط أبي القاسم عبيد الله بن المبارك بن الشيبي قال: أنشدني أبو
~~الحسن علي بن هلال بن خميس الفاخراني الواسطي:
# صبغت دواتك من يوميك فاشتبهت * على الأنام ببلور ومرجان فيوم سلمك مبيض
~~بصفو يدي * ويم ms0766 [حربك] (1) قال بالدم القاني توفي الفاخراني يوم الخميس
~~الحادي والعشرين من ذي الحجة من سنة اثنتين وتسعين وخمسمائة، ودفن بباب
~~حرب.
# ذكر عبد المنعم بن أبي نصر الباجسرائي الفقيه أنه رأى الفاخراني في
~~المنام بعد موته فقال له: ما فعل الله بك؟ قال: احترمني كما يحترم الفقهاء،
~~وأذن لي أن آكل وأشرب، ولا أبول ولا أتغوط.
# 1030 - علي بن هلال بن البواب، أبو الحسن الكاتب، مولى معاوية بن أبي
~~سفيان (2): صحب أبا الحسين بن سمعون الواعظ، وقرأ الأدب على أبي الفتح بن
~~جني، وسمع من أبي عبيد الله المرزباني وغيره، وكانت عنده معرفة بتعبير
~~الرؤيا، وكان يقص على الناس بجامع المنصور، وكان له نظم ونثر حسن، وإليه
~~انتهت الرئاسة في حسن الخط وجودة الكتابة، واتخذ لنفسه [طريقة] (3) اقتدى
~~الناس به فيها وشبهوا بخطه، ونال من رفيع الذكر وسمو المرتبة في الخط ما لم
~~ينله أحد من أبناء جنسه، ورزق من حلاوة الخط وعبرته وعلا قيمته وتهافت
~~الناس عليه ما لم يرزقه من كان قبله من الكتاب.
# PageV04P185
# أنبأنا أبو أحمد الأمين، عن أبي الفضل الفارسي: أن أبا
~~علي الحسن بن أحمد البناء أخبره ونقلته من خط أبي علي قال: حكى لي أبو طاهر
~~بن الغفاري، أن أبا الحسن بن البواب أخبره أن ابن نبهان استدعاه فأبى المضي
~~إليه وتكرر ذلك، قال: فمضيت إلى أبي الحسن القزويني وقلت: ما ينطقه الله به
~~أفعله، قال: فلما دخلت إليه قال لي: يا أبا الحسن ما أخبرك عنا؟ فاعتذرت
~~إليه ثم قال: قد رأيت مناما فقلت مذهبي تفسير المنامات من القرآن فقال:
~~رضيت، ثم قال: كأن الشمس والقمر قد اجتمعا وسقطا في حجري، قال: وعنده فرح
~~بذلك كيف يجتمع له الملك والوزارة وهو لا يدري ما تأويله، فقلت: قال الله
~~تعالى * (وجمع الشمس والقمر * يقول الانسان يومئذ أين المفر * كلا لا وزر)
~~* وذكرت هذه ثلاثا، قال: فنهض ودخل حجرة النساء ونهضت ومضيت إلى منزلي،
~~فلما كان بعد ثلاثة أيام انحدر (1) ألى واسط على أقبح حال ms0767 وكان قتله هناك.
# أنبأنا أبو منصور بن أبي القاسم البزار، عن محمد بن أبي طاهر الشاهد قال:
~~كتب إلى أبو غالب محمد بن أحمد بن بشران الواسطي قال: حدثني أبو الحسن محمد
~~بن علي ابن نصر الكاتب قال: حدثني أبو الحسن علي بن هلال المعروف بابن
~~البواب قال:
# كنت أتصرف في خزانة الكتب لبهاء الدولة بشيراز على اختياري وأراعيها له
~~وأمرها مردود إلي، قال: فرأيت يوما في جملة أجزاء منبوذة جزءا مجلدا بأسود
~~قدر السكري، ففتحته فإذا هو جزء من ثلاثين جزءا من القرآن بخط أبي علي بن
~~مقلة، فأعجبني وأفردته وجعلت وكدي التفتيش على مثله، فلم أزل أظفر بجزء بعد
~~جزء مختلط في الكتب إلى أن اجتمع تسعة وعشرون جزءا وبقي جزء واحد، واستغرقت
~~تفتيش الخزانة في مدة طويلة فلم أظفر به، فعلمت أن المصحف ناقص فأفردته
~~ودخلت إلى بها الدولة وقلت: يا مولانا! هاهنا رجل يسأل حاجة لا كلفة فيها،
~~وهي مخاطبة أبي علي الموفق على معونته في منازعة بينه وبين خصم له، ومعه
~~هدية ظريفة تصلح لمولانا، قال: أي شئ هي؟ قل: مصحف بخط أبي علي بن مقلة،
~~فقال: هاته وأنا أتقدم بما تريد، فأحضرت الاجزاء فأخذ منها واحدا فقال:
~~أذكر وكان في الخزانة ما يشبه هذا وقد ذهب عني، قلت: هذا مصحفك وقصصت عليه
~~القصة في طلبي له حتى جمعته، وقلت: هكذا يطرح يصحف بخط أبي علي ينقص جزء،
~~فقال لي: فتممه لي، قلت: السمع والطاعة ولكن على شريطة لا تبصر الجزء
~~الناقص منا ولا تعرفه
# PageV04P186
# وعلى أن تعطيني خلعة ومائة دينار! قال: أفعل، وأخذت
~~المصحف من بين يديه وانصرفت إلى داري ودخلت الخزانة أقلب الكاغذ العتيق وما
~~يشابه كاغذ المصحف، وكان فيها من أنواع الكاغذ السمرقندي والصيني والعتيق
~~كل ظريف عجيب، فأخذت من الكاغد ما وافقني وكتبت الجزء وأذهبته وعتقت ذهبه
~~وقلعت جلدا (1)، من جزء [من] (2) الاجزاء فجلدته به، وجلدت الذي قلعت منه
~~الجلد وعتقته، ونسي بهاء الدولة المصحف ومضي على ذلك نحو سنة، فلما ms0768 كان ذات
~~يوم جرى ذكر أبي علي بن مقلة فقال لي: ما كتبت ذلك؟ قلت: بلي، قال:
~~فأعطيته! فأحضرته المصحف كاملا، فلم [يزل] (3) يقلبه جزءا جزءا وهو لا يقف
~~على الجزء الذي يخطي، ثم قال لي: أيما هو الجزء الذي بخطك؟ قلت: لما لك
~~تعرفه فيغتر في عينك هذا مصحف كامل بخط أبي علي بن مقلة ونكتم سرنا، قال:
~~أفعل، وتركه في ربعة عند رأسه ولم يعده إلى الخزانة، أقمت مطالبا بالخلعة
~~والدنانير، وهو يمطلني ويعدني، فلما كان يوما قلت: يا مولانا في الخزانة
~~بياض صيني وعتيق مقطوع وصحيح، فتعطيني المقطوع منه كله دون الصحيح بالخلعة
~~والدنانير، قال: مر [و] خذه! فمضيت وأخذت جميع ما كان فيها من ذلك النوع
~~فكتبت فيه سنين.
# قرأت في كتاب بعض الفضلاء قال: ومن شعر علي بن هلال بن البواب الكاتب ما
~~قاله في ضمن رسالة وهو:
# فلو أني أهديت ما هو فرض * للرئيس الاجل من أمثالي لنظمت النجوم عقدا إذا
~~رصع * غيري جواهرا بلالي ثم أهديتها إلى وأقرر * ت بعجزي في القول والأفعال
~~غير أني رأيت قدرك يعلو * عن نظير ومشبه ومثال فتفاءلت في الهدية بالأقلام
~~* علما مني بصدق الفال فاعتقدها مفاتح الشرق والغر * ب سريعا والسهل
~~والأجبال فهي تستن إن جرين على القر * طاس بين الارزاق والآجال فاختبرها
~~موقعا برسوم ال‍ * بر والمكرمات والافضال واحظ بالمهرجان وابل جديد * الدهر
~~في نعمة بغير زوال
# PageV04P187
# وابن المجد صاعد الجد عزا * والرئيس الاجل نعم المعالي
~~في سرور وغبطة تدع ال‍ * حاسد منها مقطع الأوصال عضدتها السعود واستوطن *
~~الافبال فيها وسألمتها الليالي أيها الماجد الكريم الذي يبدأ * بالعارفات
~~قبل السؤال إن آلاءك الجزيلة عندي * شرعت لي طريقة في المقال أمتني لديك من
~~هجنة ال‍ * رد وفرط الاضجار والاملال وحقوق العبيد فرض على ال‍ * سادة في
~~كل موسم للمعالي وحياة الثناء تبقى على الدهر * إذا ما أنقضت حياة المال
~~(1) أنبأنا أبو القاسم المؤدب، عن أبي السعود أحمد بن علي المحلي، أنبأنا
~~أبو بكر أحمد بن علي بن ms0769 ثابت الخطيب قال: وعلي بن أبو الحسن بن البواب صاحب
~~الخط المستحسن المذكور رأيته، وكان رجلا دينا، لا أعلمه روى شيئا من
~~الحديث، وقد قال أبو العلاء أحمد بن عبيد الله بن سليمان المعرى في قصيدة
~~له:
# ولاح هلال مثل نون أجادها * بماء النضار الكاتب ابن هلال قرأت في كتاب أن
~~أبا الحسن البتي الكاتب كان مزاحا وأنه اجتاز على باب الوزير فخر الملك أبي
~~غالب محمد بن خلف، وعلي بن هلال جالس على بابه ينتظر الاذن، فقال له البتي:
~~جلوس الاستئذان على العتب رعاية للنسب، فغضب ابن البواب وقال:
# لو أن إلى أمر ما مكنتك من دخول هذه الدار، فقال البتي: لا يترك الأستاذ
~~صنعة الوالد بحال.
# قرأت في كتاب المتعنسس الأديب بخطه قال: لمحمد بن الليث الزجاج الموصلي
~~يهجو ابن البواب صاحب الخط، وكان إذ ذاك منقطعا إلى الشريف الرضي وملازما
~~له:
# هب لنا الموسوي بابن هلال * وانع من شئت من ذوي الأحوال ذاك عين الهدى
~~وأنت عمى * الأعين والنقص مولع بالكمال قال وله فيه:
# أيهذا الشريف حاشاك حاشاك * نرى في فنائك ابن هلال
# PageV04P188
# هو نحس النحوس في سادة العز * وسعد السعود في الأنذال
~~انظر اللام من هلال تجدها * فيه مشكولة بلا إشكال أنبأنا ذاكر بن كامل
~~الخفاف، عن أبي نصر محمد بن الفضل الأصبهاني، أنبأنا أبو الفضل أحمد بن
~~الحسن بن خيرون قراءة عليه قال: سنة ثلاث عشرة وأربعمائة أبو الحسن علي بن
~~هلال (1) بن البواب صاحب الخط يوم السبت ثاني جمادى الأولى - يعني مات،
~~قال: وكان من أهل السنة.
# قرأت في كتاب " التاريخ " لابي الحسن محمد بن عبد الملك بن الهمداني قال:
# ودخلت سنة ثلاث عشرة وأربعمائة في جمادى الأولى توفي أبو الحسن ابن
~~البواب صاحب الخط السن، ودفن في جوار أحمد، وكان يقص بجامع المدينة، وجعله
~~فخر الملك أحد ندمائه لما دخل إلى بغداد، ورثاه المرتضى بقوله:
# رديت يا ابن هلال والردى عرض * لم يحم منه على سخط له البشر ماضر فقدك
~~والأيام شاهدة * بأن ms0770 فضلك فيها الأنجم الزهر أغنيت في الأرض والأقوام كلهم
~~* من المحاسن ما لم يغنه المطر فللقلوب التي أبهجتها حزن * وللعيون التي
~~أقررتها سهر وما لعيش وقد ودعته أرج * ولا لليل وقد فارقته سحر وما لنا بعد
~~أن أضحت مطالعنا * مسلوبة منك أوضاح ولا غرر 1031 - علي بن الهيثم الكاتب
~~الأنباري، المعروف بجونقا (2):
# كان من جملة الكتاب في ديوان المأمون ومن كان بعده من الخلفاء، وكان
~~أديبا فاضلا كثير التقعير في كلامه مستعملا للعويص من اللغة في مجاوراته.
# قرأت في كتاب " معجم الشعراء " لمحمد بن عمران المرزباني قال: علي بن
~~الهيثم الثعلبي كتاب الفضل بن الربيع كان لسنا فصبحا شاعرا، عاتبه الفضل
~~يوما على تأخره عنه وزاد عليه فقال:
# وجدني الفضل رخيصا جدا * فعقني وازور عني صدا وظن والظنون قتد تعدا * أني
~~لا أصيب منه بدا أعد منه ألف يد عدا
# PageV04P189
# قال: وانصرف فلم يعمل للسلطان عملا.
# 1032 - علي بن ياسر بن علي بن طلحة بن ياسر، أبو الحسن الصوفي الخياط:
# روى عنه: أبو بكر بن كامل بن أبي غالب في معجم شيوخه، وفي مجموعاته
~~أناشيد له ولغيره.
# أنبأنا أبو القاسم ذاكر بن كامل بن أبي غالب الخفاف قال: أنشدنا أخي أبو
~~بكر المبارك بن كامل قال: أنشدني علي بن ياسر الصوفي لعمرو بن عامر
~~الرقاشي:
# تذكرت إخوانا تبدد شملهم * وكانوا هم إلفي وخالصتي دهرا فمن نازح شطت به
~~غربة النوى * ومن هالك أودى وأبقى له ذكرا قال: وأنشدني علي بن ياسر الصوفي
~~لغيره:
# لولا تذكر أيامي بذي سلم * وعند رامة أوطاري وأوطاني لما قدحت بنار الشوق
~~في كبدي * ولا بللت بماء الدمع أجفاني وأنشدني علي بن ياسر لاخر:
# وإني لمجلوب لي الشوق كلما * تنفس شاك أو تألم ذو وجد ولولا تداوى القلب
~~من ألم الهوى * بذكر تلاقينا قضيت من الوجد قرأت في كتاب " سلوة الأحزان "
~~لابي بكر بن كامل بخطه وأنبأنيه عنه ابنه يوسف قال: أنشدني علي بن ياسر
~~الصوفي لنفسه:
# أخذوه مني فعيل اصطباري * قمر الليل أو كشمس النهار ms0771 وجنة الحبيب وردة في
~~يميني * جعلت وجنتي كلون النهار 1033 - علي بن ياقوت بن عبد الله، أبو
~~الحسن، مولى عنبر بن عبد الله الصوري:
# ولد بالدمشق ونشأ ببغداد، وسمع بها الكثير وكتب بخطه، سمع أبا منصور محمد
~~بن أحمد بن علي الخياط المقرئ، وأبا الحسن علي بن محمد بن علي بن العلاف،
~~وأبا القاسم علي بن أحمد بن بكرون، و [روى عنه] (1): أبو القاسم أحمد بن
~~ترمش الخياط.
# PageV04P190
# أنبأنا أحمد بن ترمش، أنبأنا علي بن ياقوت أبو الحسن
~~الدقاق قراءة عليه، أنبأنا أبو منصور محمد بن أحمد بن علي الخياط، وأنبأنا
~~أبو علي الحسن بن المبارك بن الحسن الواعظ، أنبأنا جياش بن عبد الله
~~العفاني، أنبأنا أبو الحسن علي بن محمد العلاف قالا:
# أنبأنا عبد الملك بن بشران، أنبأنا دعلج بن أحمد، حدثنا ابن خزيمة، حدثنا
~~محمد بن عبد الله بن عبيد بن عقيل، حدثنا محمد بن جهضم، حدثنا إسماعيل بن
~~جعفر، عن عمارة بن غزية، عن عاصم بن عمر، عن قتادة، عن محمود بن لبيد، عن
~~قتادة بن النعمان: أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: " إن الله إذا
~~أحب عبدا أحماه الدنيا كما يظل أحدكم يحمي سقيمه الماء " (1).
# 1034 - علي بن ياقوت بن عبد الله، أبو الحسن التيماري:
# كتب عنه الشريف أبو الحسن علي بن أحمد الزيدي إنشادا سمعه من لفظه.
# 1035 - علي بن يحيى بن أحمد، أبو الحسن الحوى:
# قدم بغداد وحدث بها عن أبي مسلم محمد بن أحمد بن الحسين الأصبهاني
~~المقرئ، روى عنه: أبو بكر محمد بن عبد الرحمن بن محمد النهاوندي في فوائده.
# كتب إلى أبو جعفر، وأبو بكر محمد ولامع ابنا أحمد بن نصر الصيدلاني: أن
~~يحيى ابن عبد الوهاب بن محمد بن إسحاق بن منده أخبرهما، أنبأنا أبو بكر
~~محمد بن لامع النهاوندي المعروف بمدوس المقرئ قراءة عليه بهمدان في شعبان
~~سنة تسع وخمسين وأربعمائة، أنبأنا أبو الحسن علي بن يحيى بن أحمد الحوى قدم
~~علينا بغداد، حدثنا أبو مسلم محمد ms0772 بن أحمد بن الحسين الأصبهاني المقرئ،
~~حدثنا عمر بن سليمان أبو حفص، حدثنا عبد الله بن محمد بن حبان، حدثنا أبو
~~بكر بن أبي عاصم، حدثنا عمرو بن عثمان، حدثنا الوليد بن مسلم، عن عثمان بن
~~أبي العاتكة، عن علي بن يزيد عن القاسم، عن أبي أمامة قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وآله وسلم: " العالم والمتعلم شريكان في الاجر، ولا خير في
~~سائر الناس " (2).
# 1036 - علي بن يحيى بن أحمد، أبو القاسم الصوفي، المعروف بسبط حامد
~~البناء:
# PageV04P191
# من أهل دار القز، وسكن في آخر عمره بيات المراتب، سمع
~~أبا الفتح عبد الملك بن أبي القاسم بن أبي سهل الكروخي، وأبا الوقت السجزي،
~~وذكر لنا أنه سمع من أبي بكر محمد بن عبد الباقي الأنصاري، وقرأ عليه
~~رفيقنا جعفر بن محمد العباسي شيئا من أمالي الجوهري - وكان علية طبقة على
~~الأنصاري فيها - وأبو القاسم بن حامد بن البناء، وذكر الشيخ أن حامدا جده
~~وأنه كان يعرف به ولا يعرف بأبيه، وكان سماعه في سنة خمس وعشرين وخمسمائة،
~~وتوافقنا عن سماعه منه وكان سماعه صحيحا في شئ من سماع الترمذي من الكروخي،
~~ولم يتفق اي أن أسمع منه شيئا، وقد اجتمعت به مرارا وطلبت منه الإجازة
~~بجميع مروياته فأجاز لي وكتب خطه بذلك، وكان شيخا حسنا يفهم طرفا من العلم
~~وفيه تميز وطريقته حميدة، وأظنه عاش حتى جاوز الثمانين.
# أخبرني أبو القاسم علي بن يحيى بن أحمد سبط حامد البناء إجازة، وأبو محمد
~~عبد العزيز بن محمود بن الأخضر بقراءتي عليه قالا: أنبأنا أبو الفتح عبد
~~الملك بن أبي القاسم الكروخي قراءة عليه في سنة خمس وثلاثين وخمسمائة،
~~أنبأنا القاضي أبو عامر محمود بن عبد الصمد الغور جي قالوا: أنبأنا عبد
~~الجبار بن محمد الجراحي، حدثنا محمد ابن أحمد أبو العباس المحبوبي، حدثنا
~~أبو عيسى الترمذي، حدثنا محمد بن يحيى، حدثنا أبو قتيبة، عن عبد الله بن
~~المثنى، عن ثمامة، عن أنس بن مالك قال: كان رسول الله صلى اله ms0773 عليه وسلم
~~يعيد الكلمة ثلاثا لتعقل عنه.
# أنشدني أبو عبد الله بن سعيد الحافظ قال: أنشدني أبو القاسم علي بن يحيى
~~بن أحمد الصوفي المعروق بسبط حامد البناء من حفظه:
# ذهب الناس...... *... (2) كل الا القليل كلاب أن [من] (1) لم يكن على
~~الناس ذئبا * أكلته في ذا الزمان الذئاب غير أن الوجوه فط صور الناس *
~~وأبدانهم عليها ثياب ليس تلقى ألا كذوبا بخيلا * بين عينيه للأناس كتاب
~~توفى أبو القاسم الصوفي سنة ثمان وتسعين وخمسمائة، ودفن عند عقد ابن عرب
# PageV04P192
# في مقبرة هناك قريبا من باب المراتب.
# 1037 - علي بن يحيى بن الحسن بن بركة التاجر، أبو الحسن ابن أخت شيخنا
~~أبي الفرج بن الجوزي سمع بإفادة خاله من أبوي الفضل محمد بن عمر الأرموي
~~ومحمد بن ناصر الحافظ، وكانت له إجازة من أبي محمد بن عبد الباقي الأنصاري،
~~كتب عنه.
# أخيرنا علي بن يحيى التاجر، أنبأنا أبو الفضل الشريف أبو الحسين محمد بن
~~علي بن المهتدي بالله من لفظه، أنبأنا أبو القاسم إسماعيل بن الحسن بن عبد
~~الله الصرصري قراءة عليه، حدثنا الحسين بن إسماعيل، حدثنا يعقوب الدورقي،
~~حدثنا يحيى بن سعيد، عن أبيه، عن أبي، عن عبد الله بن وديعة، عن أبي ذر، عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من اغتسل يوم الجمعة فأحسن غسله أو تطهر
~~فأحسن طهره ومس ما كتب الله له من طيب أهله أو من دهن أهله ولبس من أحسن
~~ثيابه ثم أتى المسجد فلم يلغ ولم يفرق بين اثنين غفر الله له ما بينه وبين
~~الجمة الأخرى " (1).
# قرأت بخط شيخنا أبي الفرج بن الجوزي قال: ولد ابن أختي أبو الحسن في ثاني
~~ذي الحجة سنة اثنتين وثلاثين - يعني وخمسمائة، قلت: وتوفي ليلة الاثنين
~~الثامن عشر من شهر رمضان من سنة تسع وتسمائة، ودفن من الغد بباب حرب.
# 1038 - علي بن يحيى بن خالد بن برمك، أخو جعفر بن يحيى البرمكي:
# روى عن أبيه، روى عنه ابن ابنه [علي بن] (2) محمد بن علي.
# أنبأنا ms0774 أبو الفرج عبد المنعم بن عبد الوهاب التاجر، عن أبي العلاء صاعد
~~بن سيار الإسحاقي، أنبأنا أبو عبد الله محمد بن علي العمري، أنبأنا أبو
~~منصور طاهر بن العباس بن منصور بن عمار المروزي بمكة، أنبأنا أبو القاسم
~~إبراهيم بن محمد بن علي الحفاظ - قال: حدثني أحمد بن علي النديم ببغداد،
~~حدثنا علي بن محمد بن علي البرمكي قال: سمعت جدي علي بن يحيى بن خالد
~~البرمكي سمعت يحيى بن خالد البرمكي يقول لكاتبه وقد رآه يدرج كتابه في بسم
~~الله الرحمن الرحيم جود
# PageV04P193
# جود اسم الله تعالى! فان أبا عبد الله مالك بن أنس
~~الفقه كتب إلى كتابا قال فيه:
# ورد على كتابك فرأيتك قد استخفت باسم ربك وكتبته غير مبين من غيره وقد
~~سمعت نافعا مولى ابن عمر يقول: سمعت ابن عمر يقول: كان عثمان بن عفان يكتب
~~بين يدي النبي صلى الله عليه وسلم فرآه يخفف خطه ولا يبين حروفه، فقال له:
~~يا عثمان: أنما عميت أو خففت من الحروف فلا تعم ولا تخفف اسم ربك فإني ضامن
~~لمن بينه وجوده وعظمه قصرا في الجنة.
# قال السلامي: وهذا حديث منكر.
# 1039 - علي بن يحيى بن عبد الرحمن بن الصائغ، أبو الحسن:
# من أهل باجسري، وهو أخو عبد الجبار بن يحيى (1) الذي تقدم ذكره، كان شيخا
~~صالحا مجاورا بالمسجد الجامع بباجسري منعكفا على العبادة، وحدث بالإجازة عن
~~أبي بكر المزرفي، روى لنا عنه عبد الرحمن بن عمر بن الغزل حديثا أوردناه في
~~ترجمة أخيه.
# 1040 - علي بن يحيى بن عبد الكريم بن الفقيه، أبو الحسن:
# من أهل البندنيجين، سكن بغداد مدة وسمع بها كتاب " الصحيح " للبخاري من
~~أبي الوقت الصوفي، وعلت سنه ولم يرو شيئا فيما أعلم، وكان متزهدا متنسكا
~~متغطا في منزله لا يخرج منه ولا يراه أحد، ويبقى أياما لا كل الطعام، اتهم
~~أن بعض الأمراء أودع عنده مالا فقبض عليه وحمل إلى البندنيجين وعوقب وأخذ
~~المال منه، وبقي محبوسا هناك مدة طويلة إلى أن توفي ms0775 في محبسه في يوم
~~الثلاثاء السادس والعشرين من شهر ربيع الأول من سنة ثلاث وستمائة، وقد نيف
~~على الستين.
# 1061 - علي بن يحيى بن علي بن عبد الله بن الطراح، أبو الحسن بن أبي محمد
~~بن أبي الحسن المدبر:
# من أولاد المحدثين، حدث هو وأبوه وجده، وقد قدمنا ذكره، طلب الحديث
~~بنفسه، وسمع الكثير من والده ومن آباء القاسم هبة الله بن محمد بن الحصين،
~~وهبة الله بن أحمد بن عمر الحريري، وهبة الله بن عبد الواحد بن أحمد
~~الواسطي، وإسماعيل ابن أحمد بن السمرقندي، وأبي غالب أحمد، وأبي عبد الله
~~يحيى ابني الحسن بن أحمد
# PageV04P194
# ابن البناء وأبي بكر محمد بن عبد الباقي الأنصاري،
~~وأبي البركات يحيى بن عبد الرحمن بن حبيش الفارقي ومن جماعة من أصحاب أبي
~~الحسين بن النقور، وأبي القاسم بن البسري، وأبى نصر الزينبي، وأبي بكر
~~الخطيب، وبالغ في الطلب حتى سمع من أصحاب عاصم بن الحسن، وطراد الزينبي،
~~وأبي الخطاب بن البطر، وأبي عبد الله ابن طلحة، وحصل الأصول الحسنة، وكتب
~~بخطه كثيرا، وكان صدوقا، ولم يكن يعرف شيئا من علم الحديث، وحدث بالكثير،
~~روى عنه شيخنا أبو الفرج بن الجوزي في كتاب " المسلسلات " من جمعه، روى لنا
~~عنه أبو عبد الله محمد بن سعيد الحافظ، وأبو المعالي محمد بن أحمد بن صالح
~~بن شافع.
# أخبرني أبو عبد الله الحافظ، أنبأنا علي بن يحيى بن الطراح بقراءتي عليه،
~~أنبأنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد السمرقندي، وأخيرنا أبو القاسم فرج بن
~~معالي القصباني قراءة عليه، أنبأنا أبو بكر محمد بن عبد الباقي الأنصاري
~~قالا: أنبأنا علي بن أحمد بن محمد بن البندار، أنبأنا عبيد الله بن محمد بن
~~أحمد بن أبي مسلم، حدثنا أبو بكر يوسف بن يعقوب بن إسحاق بن البهلول الأزرق
~~الكاتب إملاء، حدثنا جدي، حدثنا شبابة، عن إبراهيم بن عثمان، عن الحكم، عن
~~مقسم، عن ابن عباس: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي في شهر رمضان
~~عشرين ركعة ويوتر ms0776 بثلاث.
# سمعت أبا عبد الله محمد بن سعيد الحافظ يقول: سألت أبا الحسن ابن الطراح
~~عن مولده فقال: في ثاني صفر سنة إحدى وخمسمائة، وتوفي ليلة الاثنين خامس
~~عشر شهر رمضان من سنة أربع وثمانين وخمسمائة، ودفن بالشونيزية، ورأيت بخط
~~أبي الحسن بن الطراح: مولدي سنة اثنتين وخمسمائة - والله أعلم.
# 1042 - علي بن يحيى بن علي بن علي بن إسماعيل، أبو المكارم الكاتب،
~~المعروف بالزينب:
# من أولاد الكتبة وأرباب الولايات، أحدث له إجازة وهو طفل من مشايخ أصبهان
~~أبي سعد محمد بن أبي عبد الله محمد بن محمد المطرز، وأبي منصور محمد بن عبد
~~الله ابن عبد الواحد بن مندويه الشروطي، وأبي سعد محمد بن علي السفرنج،
~~وتفرد بالإجازة عنهم، وعن أبي علي الحداد، وغانم بن محمد البرجي، واقرئ على
~~كثيرا بالإجازة عن هؤلاء، ولم يكن الحديث من شأنه، ذكر لي عنه أنه أول ما
~~ظهرت له الإجازة، وقصده أصحاب الحديث السماع منه أنكر ذلك وقال: ما سمعت
~~شيئا من PageV04P195
# الحديث قط، فقيل له: هذه إجازة أخذها لك بعض جيرانك،
~~فقال: ما رأيت أحدا أكثر فضولا من أخذها وما دعاه إلى هذا.
# أخبرني أبو الفتوح نصر بن محمد بن الحصري الحافظ بقراءتي عليه بمكة قال:
# قرأت على أبي المكارم علي بن يحيى بن علي بن إسماعيل الكاتب، أخبرك أبو
~~القاسم غانم بن محمد بن عبيد الله البرجي إجازة، أنبأنا أبو الحسين أحمد بن
~~محمد بن ماشاذه، أنبأنا أبو القاسم سليمان بن أحمد بن أيوب الطبراني، حدثنا
~~الحضرمي، حدثنا عبد الحميد بن صالح، أنبأنا أبو بكر بن عياش، عن حميد، عن
~~أنس قال: مر رسول الله صلى الله عليه وسلم بمجذمين. فقال: ما كان هؤلاء
~~يسألون الله العافية.
# سألت شيخنا أبو الفتوح عن أبي المكارم فقال: كان جليلا لا بأس به، بلغني
~~أن أبا المكارم بن إسماعيل ولد في سنة خمسمائة، وتوفي يوم السبت لثلاث خلون
~~من ذي الحجة من سنة تسعين وخمسمائة، ودفن بمقابر قريش.
# 1043 - علي بن يحيى بن ms0777 عيسى بن الحسن بن إدريس، أبو الحسن:
# من أهل الأنبار، سكن بغداد، وكان ينزل بباب البصرة، وهو أخو أبي بكر،
~~وعثمان اللذين تقدم ذكرهما، سمع بالأنبار أبا نصر يحيى بن علي بن محمد
~~الخطيب، وببغداد أبا زرعة طاهر بن محمد بن طاهر المقدسي، والوزير أبا
~~المظفر يحيى بن محمد ابن هبيرة، وأبا محمد عبد الله بن أحمد بن الخشاب،
~~كتبت عنه، وكان شيخا صالحا حسن الاخلاق مليح السمت صدوقا.
# أخبرنا علي بن يحيى بن عيسى الأنباري بقراءتي عليه، أنبأنا أبو نصر يحيى
~~بن علي ابن محمد بن محمد الخطيب قراءة عليه، أنبأنا أبي، أنبأنا أبو عمر
~~عبد الواحد بن عبد الله الفارسي، حدثنا أبو عبد الله محمد بن مخلد العطار
~~إملاء، حدثنا حميد بن الربيع، حدثنا أبو علقمة الفروي، حدثنا هشام بن عروة،
~~عن يسرة قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من مس فرجه فليتوضأ "
~~(1).
# سألت ابن إدريس عن مولده بالأنبار في رجب سنة ثلاث وثلاثين وخمسمائة،
~~وتوفي في شهر رمضان سنة خمس عشرة وستمائة.
# PageV04P196
# 1044 - علي بن يحيى بن محمد بن إبراهيم بن سعيد، أبو
~~الحسن الشقاق المقرئ:
# جارنا بالظفرية، سمع شيئا من الحديث من أبي الفتح عبيد الله بن عبد الله
~~الدباس وهو كبير، كتبت عنه شيئا يسيرا، وكان شيخا صالحا حسن الطريقة متدينا
~~حافظا لكتاب الله عز وجل كثير التلاوة، وكان يشق الخشب ويأكل من كسب يده،
~~وكان والده يعرف بالمهلكان.
# أخبرني علي بن يحيى الشقاق بقراءتي عليه على باب منزلنا، أنبأنا عبيد
~~الله بن عبد الله الدباس، أنبأنا الحسين بن علي البندار، أنبأنا عبد الله
~~بن يحيى بن عبد الجبار السكري، أنبأنا إسماعيل بن محمد الصفار، حدثنا أحمد
~~بن منصور الهادي، حدثنا عبد الرزاق بن همام، أنبأنا معمر، عن سهيل بن أبي
~~صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة رضي الله عنه: أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قال: " ويل للعقب من النار " (1).
# توفي علي الشقاق في جمادى الآخرة أو رجب من سنة عشر ms0778 وستمائة فجأة، وله
~~سبعون سنة.
# 1045 - علي بن يحيى بن مكي بن رجاء، أبو محمد البغدادي المعدل:
# ذكره أبو القاسم يحيى بن علي بن الطحان في كتاب " تاريخ الغرباء القادمين
~~مصر " من جمعه، وقال: حدثت عنه بحكايات.
# 1046 - علي بن يحيى بن نجا الإسكاف، أبو الحسن القارئ:
# روى عن أبي علي الحسن بن غالب بن المبارك المقرئ حكايات رواها عنه أبو
~~نصر هبة الله بن علي بن المحلي.
# 1047 - علي بن يحيى بن نزار بن سعيد المنبجي، أبو القاسم بن أبي الفضل
~~التاجر:
# ولد ببغداد ونشأ بها، وسمع الحديث من أبي الوقت الصوفي، وحدث
~~بالإسكندرية، سمع منه الوحيد عبد العزيز بن عيسى اللخمي وابنه عيسى، وكان
~~أديبا يقول الشعر.
# PageV04P197
# أخبرني عيسى بن عبد العزيز اللخمي بالإسكندرية، أنبأنا
~~أبو القاسم علي بن يحيى ابن نزار المنبجي قدم علينا بالإسكندرية بقراءة أبي
~~عليه وأنا أسمع في سنة أربع وسبعين وخمسمائة، أنبأنا أبو الوقت عبد الأول
~~بن عيسى بن شعيب السجزي ببغداد، وأنبأنا أبو محمد بن الأخضر، ويحيى بن
~~المظفر السلامي والشرفاء عمر بن أحمد الزيدي، والفضل بن أحمد بن مسعود
~~الهاشمي ومحمد بن عبد الله بن أجمد الرشيدي وعبد الله ابن هبة الله بن الخص
~~وسعيد بن المبارك الحمامي، وعلي بن المبارك بن صوفي الصوفي، وأسعد بن علي
~~بن علي بن صعلوك، والأسعد بن أحمد أبو البركات الكاتب، وعمر بن محمد بن
~~ثابت الوراق، وعبد الله وإبراهيم ابنا أبي نزار البزاز، ومسمار بن عمر
~~المقرئ، وأسعد بن هبة الله بن وهبان، وأحمد بن الحسين بن عبد الله بن
~~النرسي، ويحيى بن عبد الملك الطبري، ومحمد بن أحمد بن عمر الأزجي، وعلي بن
~~محمد القلانسي ببغداد ومحمد بن عبد الرحمن المؤدب بأصبهان وأبو بكر محمد بن
~~إسماعيل الموسوي، وأبو روح عبد المعز بن محمد الصوفي بهراة قالوا جميعا:
# أنبأنا أبو الوقت قراءة، أنبأنا أبو الحسن عبد الرحمن بن محمد بن المظفر،
~~أنبأنا أبو محمد ابن عبد الله بن أحمد بن حمويه، أنبأنا محمد ms0779 بن يوسف،
~~حدثنا أبو عبد الله محمد بن إسماعيل البخاري، حدثنا مكي بن إبراهيم، حدثنا
~~يزيد بن أبي عبيد، عن سلمة بن الأكوع قال: كنا جلوسا عند النبي صلى الله
~~عليه وسلم إذ أتى بجنازة فقالوا: صل عليها، فقال: " عليه دين؟ " فقالوا:
~~لا، قال: " فهل ترك شيئا؟ " قالوا: لا، قال: فصلى عليه، ثم أتى بجنازة أخرى
~~فقالوا: يا رسول الله صل عليها، فقال: " هل عليه دين؟ " قيل: نعم، قال: "
~~فهل ترك شيئا؟ " قالوا: ثلاثة دنانير، فصلى عليها، ثم أتى بالثالثة فقالوا:
~~صل عليها يا رسول الله! قال: " هل ترك شيئا؟ " قالوا: لا، قال: " فهل عليه
~~دين؟ " قالوا: ثلاثة دنانير، قال: " صلوا على صاحبكم "، قال أبو قتادة: صل
~~عليه يا رسول الله وعلى دينه! فصلى عليها (1).
# ذكر شيخنا أبو الحسن محمد بن علي بن إبراهيم الكاتب في مجموعه أنبأنا علي
~~(2) ابن يحيى بن نزار ونقلتها من خطه وهي:
# سئمت تكاليف الحياة لأني * من الدهر في عيش مرير مذاقه أقاسي ملمات
~~اغتراب ووجده * وفرقة من يعلو على فراقه
# PageV04P198
# وشوقا لنزعات الضنا في مفاصلي * وأهون ما لاقيت فيه
~~اشتياقه 1048 - علي بن يحيى المدائني، ابن أخي شعيب بن حرب، روى عنه أبو
~~العباس بن مسروق في كتاب " الانبساط " من جمعه.
# أنبأنا أبو القاسم بن أبي علي بن أبي سعد السبط، عن أبيه قال: أنبأنا أبي
~~قراءة عليه، أنبأنا أبو أحمد عبيد الله بن محمد بن أحمد الفرضي، أنبأنا أبو
~~محمد جعفر بن محمد بن نصير الخلدي، حدثنا أبو العباس أحمد بن محمد بن مسروق
~~الطوسي قال:
# حدثني علي بن يحيى ابن أخي شعيب بن حرب قال: سمعت ابن أخي عمير الكاتب
~~وهو خلف الجنازة يقول: وا عماه صنو أباه، أقول كما قالت العرب: و أظهراه،
~~وأقول: كما قالت العجم: وايستاه، وأقول كما قالت النبط: واهصاه.
# 1049 - علي بن يحيى، أبو الحسن المثنى:
# ذكر أبو عبد الله الخالع أنه من أهل بغداد من الجانب الغربي، وأنه مدح
~~عضد الدولة بفارس ومدينة السلام منتحلا، وكنا ms0780 نعمل له الاشعار فيمدح الناس
~~بها ويأخذ الجوائز عليها، وكان ماجنا مزاحا يتطايب ويتبادر، وسافر إلى ابن
~~عباد وهو بأصبهان فأنشده قصيدة كانت معه وعرفه من بعد أنه ينتحل وسأله أن
~~يعمل له ما يلقى به من في تلك البلاد ممن يجوز مديحه، ففعل ابن عباد ذلك
~~ونفق عليه به، وكان يستطيبه ويعجبه خفة روحه، وكان فيه خبث وذكاء وجلادة،
~~ولم يكن له معيشة غير الاجتداء بالشعر.
# وذكر الوزير أبو سعد محمد بن الحسين بن عبد الرحيم في كتاب " أخبار شعراء
~~المحدثين " من جمعه فقال: وجدت في مدائح ابن معروف قصيدته منسوبة إليه في
~~غاية البرد والصوف لم يتخلص منها شئ أختاره، أولها، عاد الزمان بمن أهواه
~~فانسعا * قاضي القضاة تهن العز والخلعا يقول فيها:
# عف السريرة مأمون الجريدة مشهور * البصيرة للاحسان مضطلعا PageV04P199
# ضاق المديح علينا في سواء كما * وجدت قولي في علياه
~~متسعا قال أسو سعد الوزير: وما رأيت أطرف مما اتفق في البيت من قوله:
~~فاتسعا قاضي القضاة، فإن كان هذا شعره فلقد كان يصيب في الانتحال وإن كان
~~انتحله فلقد أساء إلى نفسه حيث لم يستعمل قول الفرزدق لجرير:
# قالا إذا عزمت على ادعاه * جعلت أباك بليل هاشميا وحيث أراد أن يدعى
~~وينتحل فليته عول على ما في مثله جمال لمن انتحله.
# 1051 - علي بن يعقوب بن محمد، أبو الحسن الصوفي البغدادي:
# غلام ابن العجمية. ذكره أبو سعد إسماعيل بن علي السمان الرازي في معجم
~~شيوخه، روى عنه حديثا سمعه منه بصور عن أبي بكر محمد بن خميس الصوفي.
# 1052 - علي بن يعلى بن عوض بن محمد بن حمزة بن جعفر بن كفل بن جعفر بن
~~محمد بن عبد الله بن محمد بن عمر بن علي بن أبي طالب العلوي العمري، أبو
~~القاسم الواعظ:
# من أهل هراة، كان مشاهير خراسان في الوعظ والتذكير والعبادة حلو الإشارة،
~~جال في بلاد خراسان، وظهر له القبول التام من الناس وأحبته القلوب وقدم
~~بغداد ونزل برباط شيخ الشيوخ وصادف من القبول ms0781 ما لم يكن في حسابه، وأحبه
~~الخاص والعام، وكان يظهر السنن ويقول: أنا علوي بلخي ما أنا علوي كرخي،
~~وجلس ببغداد عدة مجالس في عدة مواضع، وكان يحضر مجلسه خلق يجوز الاحصاء،
~~سمع الحديث بهراة من أبي عبد الله محمد بن علي العمري، وأبي عطاء عبد
~~الأعلى بن عبد الواحد المليحي، والنجيب بن ميمون الواسطي، وبنيسابور من أبي
~~علي نصر الله ابن عثمان الخشنامي، وإسماعيل بن عبد الغافر الفارسي،
~~وإسماعيل بن عمرو البحيري، وأبي بكر عبد الغفار بن محمد بن الحسين الشيروي،
~~وغيرهم ببغداد، فروى عنه من أهلها أبو الفضل محمد بن ناصر الحافظ وأبو
~~المعمر الأنصاري وشيخنا أبو الفرج ابن الجوزي.
# أنبأنا ابن الجوزي ونقلته من خطه، أنبأنا أبو القاسم علي بن يعلى بن عوض
~~العمري العلوي الهروي بقراءة شيخنا ابن ناصر عليه في يوم الأربعاء السابع
~~عشر من شهر ربيع الأول من سنة عشرين وخمسمائة أنه في الرباط الذي عند باب
~~السور في PageV04P200
# الحلبة، أنبأنا أبو أحمد عبد الحميد بن عبد الواحد بن
~~محمد بن أجمد المحمودي، أنبأنا أبو الحسن محمد بن عبد الرحمن بن محمد
~~الدباس، أنبأنا علي بن محمد بن عيسى، أنبأنا أبو اليمان، أخبرني شعيب، عن
~~الزهري قال: أخبرني عروة، عن عائشة رضي الله عنها قالت: أعتم رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم بالعشاء حتى ناداه عمر " نام النساء والصبيان " فخرج رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فقال: " ما ينتظرها أحد من أهل الأرض غيركم ولا
~~يصلي يومئذ إلا بالمدينة ".
# قرأت في كتاب أبي الفضل بن ناصر بخطه، وأنبأنيه عنه ابن الأخضر قال:
~~حدثني الإمام أبو المعالي محمد بن عبد الواسع بن عبد الرحمن الديلكي - بلد
~~من أعمال هراة - أن السيد أبا القاسم بن يعلى بن عوض الواعظ العلوي الذي
~~قدم علينا بغداد توفى بمرو الروذ في سنة ثمان وعشرين وخمسمائة، أخبرني شهاب
~~الحاتمي بهراة قال: سمعت أبا سعد بن السمعاني يقول: توفي السيد أبو القاسم
~~علي بن يعلى العلوي بمرو الروذ في سنة سبع ms0782 وعشرين وخمسمائة.
# 1053 - علي بن يعيش بن سعد بن الحسن بن القواريري، أبو الحسن بن أبي
~~محمد:
# من أهل باب البصرة، سمع في صباه بإفادة والده من أبي القاسم بن الحصين
~~وأبي السعود بن المحلي، وأبي الفضل محمد بن الحسين الإسكاف وغيرهم، ثم طلب
~~هو بنفسه وقرأ على المشايخ، وسمع الكثير من أبوي الفضل الأرموي، وابن ناصر،
~~وأبي الفتح الكروخي وسعد الخير بن محمد الأنصاري، ومن خلق كثير، وكتب بخطه
~~كثيرا وصحب الشيخ عبد القادر الجيلي - رضي الله عنه، وكان شابا صالحا
~~متدينا أديبا فاضلا حسن الخط، حدث بيسير، ورحل في طلب الحديث إلى خراسان
~~فأدركه أجله.
# أنبأنا أبو الحسن علي بن أحمد بن وهب البزاز، أنبأنا أبو الحسن علي بن
~~يعيش بن القواريري، أنبأنا أبو الفضل محمد بن الحسين بن محمد الإسكاف،
~~أنبأنا أبو بكر محمد ابن علي بن محمد بن موسى الخياط، حدثنا أبو الحسن بن
~~رزقويه، حدثنا أبو عمرو ابن السماك، حدثنا إسحاق بن إبراهيم الجبلي، حدثنا
~~الحسن بن أخي عيسى بن أخي معروف قال: سمعت عمي معروفا يقول: إذا آوى الرجل
~~إلى فراشه فقال: " اللهم لا تنسنا ذكرك ولا تؤمنا مكرك ولا تهتك عنا سترك
~~ولا تجعلنا مع الغافلين، ونبهني PageV04P201
# لأحب الساعات إليك أسألك فتعطيني واستغفرك فتغفر لي
~~وأدعوك فتستجيب لي " أتاه ملك فأيقظه، فإن قام فسبيل ذلك وإلا عرج الملك
~~يصلي، ويكتب ذلك لقائل الكلام.
# ذكر أبو محمد بان سويدة التكريتي: أن علي بن يعيش رحل إلى هراة يسمع من
~~أبي الوقت فأدركه أجله بهمدان في سنة خمسين وخمسمائة.
# أنبأنا أبو الفرج بن الجوزي ونقلته من خطه قال: توفى صديقنا أبو الحسن بن
~~القواريري فبلغنا خبر موته في شوال سنة سبع وأربعين.
# 1054 - علي بن يقطين بن موسى، أبو الحسن مولى بني أسد:
# ولد بالكوفة في سنة أربع وعشرين ومائة، وكان أبوه من وجوه دعاة الامامية،
~~فطلبه مروان بن محمد فهرب واستتر وهربت به أمه وبأخيه عبيد بن يقطين - وكان
~~ولد بعد علي بسنتين - إلى ms0783 المدينة، وكانت له وصلة بعيال جعفر بن محمد
~~الصادق فأتت منزله بابنيها فاستدنى جعفر عليا وأقعده على حجره ومسح على
~~رأسه فلما ظهر بنو العباس ظهر يقطين، وعادت أم علي بعلي وعبيد، فلم يزل
~~يقطين في خدمة أبي العباس وأبي الجعفر، ومع ذلك يرى رأى ابن أبي طالب ويقول
~~بإمامتهم وكذلك ولده وكان يحمل الأموال إلى جعفر الصادق والالطاف، ثم [وصل]
~~(1) خبره إلى المنصور والمهدي فلم يكيداه، ولما نقل المهدي إلى الرصافة صبر
~~في حجر يقطين فنشأ المهدي وعلي بن يقطين كأنهما أخوان، فلما أفضت الخلافة
~~إلى المهدي استوزر علي ابن يقطين وقدمه وجعله على ديوان الزمام وديوان
~~البسر والخاتم، فلم يزل في يده حتى توفى المهدي وأفضى الامر إلى الهادي
~~فأقره على وزارته ولم يشرك معه أحدا من أمره إلى أن توفى الهادي، وصار
~~الامر إلى الرشيد فأقره شهرا ثم صرفه بيحيى بن خالد البرمكي.
# أنبأنا ذاكر بن كامل، ويحيى بن أسعد قالا: أنبأنا محمد بن عبد الجبار
~~الصيرفي إذنا، عن أبي عبد الله محمد بن علي الصوري، أنبأنا أحمد بن محمد بن
~~أحمد، أنبأنا أبو محمد عبد الله بن عدي، حدثنا علي بن سعيد بن بشير، حدثنا
~~إبراهيم بن الجنيد، حدثني علي بن الحسن بن موسى، عن أبي عدنان بن صالح
~~الناجي، عن علي بن يقطين قال:
# PageV04P202
# أخبرنا لمع المهدي يوما إذ قال: أصبحت جائعا فأتى بخبز
~~ولحم مبرد فأكل، ثم قال:
# إني داخل هذا البهو وأنام فلا تنبهوني حتى أكون أنا الذي أنتبه قال: فدخل
~~فنام ونمنا، قال علي بن يقطين: فوالله ما انتهينا إلا بندائه، قال: رأيتم
~~ما رأيت؟ قلنا: ما رأينا شيئا، قال: رأيت شيخا قائما على باب البهو لو كان
~~في كذا وكذا لعرفته وهو يقول:
# كأني بهذا القصر [قد] (1) باد أهله * وأوحش منه ركنه ومنازله وصار عميد
~~القصر من بعد بهجة * ومال إلى قبر عليه جنادله ولم يبق إلا ذكره وحديثه *
~~تنادي بليل معولات حلائله قال: فما أتت عليه إلا عشرة أيام حتى ms0784 مات.
# حدث محمد بن عبد الغفار أبو عبيد الله عمن أسنده إليه من وجوه الكتاب
~~قال:
# قال موسى أمير المؤمنين لعلي بن يقطين وهارون يراه: إن أبي كان يسر إليك
~~أشياء يسترها عمن دونك فحدثني بها! فماطله على بذلك حتى أحفظه موسى، فقال
~~له:
# لتخبرني بما أسألك عنه وإلا فما لك ذمة، فقال له علي: أفعل ذاك يا أمير
~~المؤمنين، إنا عبيد نحمل على السر يا أمير المؤمنين ولكن تؤخرني يومي، قال:
~~فإني قد أخرتك، فلما كان من غدا غدا علي في ثياب جدد وجد منها رائحة أنكرها
~~موسى فقال: ما هذا؟ قال: يا أمير المؤمنين إنا عبيد نحمل على السر، فإذا
~~أفشيناه عمن يمضي لم يسكن إلينا من بقي، وقد حملتني على أن أحدثك، بما رأيت
~~بذل دمي دونه، فإن أعفيتني من ذلك وإلا فأنا بين يديك، قال له موسى: فإنك
~~لباذل دمك دون أن تخبرني بما سألتك عنه، قال: أجل يا أمير المؤمنين، قال:
~~فإني قد أعفيتك من ذلك.
# حدث محمد بن عمر الجرجاني، عن الفضل بن دكين قال: قال علي بن يقطين: ما
~~سقط غبار موكبي على لحية رجل إلا أوجبت حقه. روى أبو محلم قال: كان
~~الرقاشي، وأبو العتاهية متصلين بعلي بن يقطين فتوفى بعض أهل علي فوافاه
~~المعزون وتأخر الرقاشي أياما، ثم أتاه معزيا فقال علي: التعزية بعد ثلاثة
~~تجدد للمصيبة، والتهنئة بعد ثلاث استخفاف بالمودة، فقال أبو العتاهية:
# يا رقاشي تعلم واعترف بالحق تسلم * إن ذكراك التعازي بعد طول العهد مغرم
~~قرأت في كتاب " التاريخ " لابي عبد الله محمد بن أحمد بن مهدي الشاهد بخطه
# PageV04P203
# قال: سنة اثنتين وثمانين ومائة فيها مات علي بن يقطين
~~بن موسى الكوفي مولى بني أسد ويكنى أبا الحسن ببغداد، وهو ابن سبع وخمسين
~~سنة، وأبوه يومئذ حي.
# قرأت في كتاب محمد بن إسحاق النديم بخطه قال: توفي علي بن يقطين بمدينة
~~السلام سنة اثنتين وثمانين ومائة وسنه سبع وخمسون سنة، وصلى عليه ولي العهد
~~محمد بن الرشيد، وتوفي ms0785 أبوه بعده في سنة خمس وثمانين ومائة، ولعلي بن يقطين
~~كتاب ما سأل عنه الصادق من أمور الملاحم، وكتاب مناظرته للشاك بحضرة جعفر.
# 1055 - علي بن يلدرك بن أرسلان التركي، أبو الثناء بن أبي منصور الكاتب
~~(1):
# من ساكني دار الخلافة المعظمة، كان شاعرا لطيف الشعر ومترسلا مليح النثر،
~~روى عنه [أبو] (2) الوفاء بن عقيل الفقيه في كتاب " الفنون " من جمعه وأبو
~~الفضل بن ناصر.
# وأنبأنا أبو القاسم الأزجي عن أبي الوفاء علي بن عقيل الفقيه قال: حدثني
~~الرئيس أبو الثناء بن يلدرك وهو ممن خبر به بالصدق أنه كان في سوق [نهر]
~~(3) المعلى وبين يديه رجل على رأسه قفص زجاج وذلك الرجل مضطرب المشي فظهر
~~منه عدم المعرفة بالحمل، فما زلت أترقب منه سقطة لما رأيت من اضطراب مشيه،
~~فما لبث أن زلق زلقة طاح منها القفص فتكسر جميع ما كان فيه، فبهت الرجل ثم
~~أخذ عند (4) الإفاقة من البكاء يقول: هذا والله! جميع بضاعتي، والله! لقد
~~أصابني بمكة مصيبة عظيمة توفى على هذه ما دخل قلبي مثل هذه، واجتمع حوله
~~جماعة يرثون له ويبكون عليه، فقالوا: ما الذي أصابك بمكة؟ فقال: دخلت قبة
~~زمزم وتجردت لاغتسال وكان في يدي دملج فيه ثمانون مثقالا فخلفته واغتسلت
~~وأنسيته وخرجت، فقال رجل من الجماعة: هذا دملجت، له معي سنين، فدهش الناس
~~من إسراع جبر مصيبته.
# أنشدنا الزنبيل الأديب علي بن أبي منصور وليدرك الكاتب رفيقنا في سماع
~~الفقه عند أبي الوفاء بن عقيل في مجلسه من لفظه وحفظه قال: أنشدني بعض من
~~أثق إليه للأحنف العكبري:
# PageV04P204
# من أراد الملك والرحة من هم طويل * فليكن فردا من
~~الناس ويرضى بالقليل ويرى أن قليلا نافعا غير قليل * ويرى بالحزم أن الحزم
~~في ترك الفضول ويداوى [...] (1) بالوحدة بالصبر الجميل * لا يمارى أحدا ما
~~عاش في قال وقيل يلزم الصمت فإن الصمت تهذيب العقول * يذر الكبر لأهليه
~~ويرضى بالخمول أي عيش لامرئ يصبح في حال ذليل * بين قصد من عدو ومداراة
~~جهول واعتلال من صديق وتحن ms0786 من ملول * واحتراس من عدو السوء أو عذل عذول
~~ومماشاة بغيض ومقاساة ثقيل * إن من معرفة الناس على كل سبيل وتمام الامر لا
~~يعرف سمحا من بخيل * فإذا أكمل هذا كان في ملك جليل قرأت على أبي الفتوح
~~داود بن معمر القرشي بأصبهان، عن أبي الفضل بن ناصر، وأخبرنا شهاب الحاتمي
~~بهراة، أنشدنا أبو سعد بن السمعاني، أنشدنا أبو الفضل بن ناصر، أنشدنا أبو
~~الثناء بن يلدرك صديقنا لنفسه:
# ومدله علق الغرام يقلبه * فمواقد النيران من نيرانه إن جن ليل جن لاعج
~~حبه * أو مد سبل كان من أجفانه عذب العذاب من الهوى بمذاقه * وحلا مرير
~~الجور من سلطانه يرتاح ما حدر الرياح لثامه * أو ناح قمري على أغصانه مالج
~~عاذله على بعذله * إلا ولج عليه في عصيانه بغداد موطنه ولكن الهوى * نجد
~~وأين هواه من أوطانه لو كان قيس العامري بعصره * دعى الخلي من الهوى لعنانه
~~أنبأنا أبو بكر الجبلي، عن محمد بن ناصر قال: أنشدني الرئيس أبو الثناء علي
~~بن يلدرك بن أرسلان الكاتب صديقنا لنفسه من قصيدة:
# رقت حواشي الحب بعدك رقة * غارت لها ببلادنا الصهباء وحفت علينا بعد ذاك
~~خشونة * فكأنها التفريق والقرباء وأنشدنا أبو الثناء بن يلدرك لنفسه:
# وبتنا نسقاها بكف مهفهف * كخديه بل خدي كالورد والورس فأفواهنا عرت لها
~~وأكفنا * مشارقها والفجر من بيعة القس أذاعتها الندمان خلف بروقنا * بخديه
~~ما يحكى به شقق الشمس
# PageV04P205
# قرأت في كتاب أبي الوفاء أحمد بن محمد بن الحصين بخطه
~~قال: أنشدنا أبو الثناء علي بن يلدرك بن أرسلان لنفسه:
# يا ناظرا من سحر بابل * ومذيب جسمي بالبلابل صلني فقد هجر الرقاد * وملني
~~عذال العواذل لا تأس صل إن الوصال * كمثل هذا الهجر قاتل بمضيق معترك
~~الأساور * والدمالج والخلاخل وتخال بلبه الضفاير * بين ألوان العلائل ويلطف
~~تنفيذ الرستائل * أثر ألطاف الوسائل أنبأنا أبو الفرج بن الجوزي قال: توفي
~~علي بن يلدرك الكاتب في صفر سنة خمس عشرة وخمسمائة ودفن بباب حرب.
# 1056 - علي بن يوسف بن الحسن بن ms0787 علي المحولي، أبو الحسن:
# أخو أبي علي الحسن الذي تقدم ذكره، وعلي هو الأكبر، قرأ الأدب وسمع
~~الكثير من أبي محمد المقرئ سبط الشيخ أبي منصور الخياط، والقاضي أبي الفضل
~~الأرموي، وأبي سعد بن البغدادي، وجماعة من هذه الطبقة، وقرأ بنفسه وكتب
~~بخطه وكان فاضلا، وما أظنه روى شيئا، وكان يتولى سوق الحطب.
# توفي سنة ثمانين وخمسمائة، ولعله جاوز الستين.
# 1057 - علي بن يوسف بن سعد بن علي الخطيري الكتبي:
# تقدم ذكر جده، اشتغل بتجويد الخط منذ صباه، وكتب على خطوط الكتاب حتى بلغ
~~الغاية في حسن الخط وتجويد الكتابة، وخط كثيرا من جوامع القرآن ودواوين
~~الشعر، وكتب عليه خلق كثير، وصار أكتب أهل زمانه، ورتب خازنا بدار الكتب
~~بالمدرسة الشريفة المستنصرية، وهو حسن الاخلاق، لطيف الطبع، متودد حسن
~~العشرة متواضع، علقت عنه شيئا من شعر جده.
# أنشدني علي بن يوسف الكاتب لجده أبي المعالي الكتبي:
# لا غرو أن أثرى الجهول على * نقص وأعدم كل ذي فهم إن اليد اليسرى وتفضلها
~~* اليمنى تفوز بمعلم الكم وأنشدني أيضا لجده: PageV04P206
# وقالوا لم بكيت دما ودمعا * وقد أولاك بعد العسر يسرا
~~فقلت بفرحتي برضاه عني * نثرت عليه ياقوتا ودرا 1058 - علي بن يوسف بن عبد
~~الله بن بندار الدمشقي، أبو الحسن بن أبي المحاسن:
# كان والده مدرسا بالمدرسة ببغداد، وسيأتي ذكره إن شاء الله، ولد على هذا
~~ببغداد ونشأ بها وتفقه على والده، وسمع مسند أبي عبد الله الشافعي من أبي
~~زرعة طاهر بن محمد القاسم، ثم إنه سافر إلى الشام وهو شاب وتوجه إلى ديار
~~مصر واستوطنها إلى حين وفاته، وولى بها قضاء القضاة مرتين ثم عزل، وكان
~~شيخا وكانت بضاعته في العلم مزجاة لقيته بمصر، وقرأت عليه مسند الشافعي عند
~~قبره بالقرافة، وكان صدوقا جليلا.
# أخبرنا القاضي أبو الحسن علي بن يوسف الدمشقي بقراءتي عليه عند قبر
~~الشافعي بمصر قلت له: أخبرك أبو زرعة طاهر بن محمد المقدسي قراءة عليه وأنت
~~تسمع ببغداد؟ فأقر به أنبأنا أبو الحسن مكي بن منصور ms0788 بن علان الكرخي،
~~أنبأنا أبو بكر أحمد بن الحسن الحرشي، أنبأنا أبو العباس محمد بن يعقوب بن
~~يوسف الأصم، أنبأنا الربيع بن سليمان، أنبأنا الشافعي، أنبأنا مالك، عن
~~نافع، عن ابن عمر: أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قا ل: " من شرب
~~الخمر في الدنيا ثم لم يتب منها حرمها في الآخرة " (1).
# سألت القاضي علي بن يوسف عن مولده فقال: ولدت ببغداد في درب السلسلة في
~~رجب سنة خمسين وخمسمائة * وخرجت من بغداد في سنة سبع وسبعين.
# وتوفي يوم الأحد الثالث عشر من جمادى الاخر سنة اثنتين وعشرين وستمائة في
~~داره بالقاهرة، ودفن من الغد بالقرافة، وكنت هناك فلم يتفق لي الصلاة عليه.
# 1059 - علي بن يوسف بن علي الصيرف، أبو الحسن الحنبلي:
# ذكر أبو الحسن محمد بن العباس بن الفرات أنه توفى في يوم الثلاثاء
~~لليلتين بقيتا من شهر رمضان سنة اثنتين وخمسين وثلاثمائة، قال: ومولده سنة
~~ثمانين ومائتين.
# سمعت منه مصنفات أبي بكر أحمد بن محمد بن هارون الخلال وغير ذلك، ولم
~~يسمع منه إلا نفر يسير.
# PageV04P207
# 1060 - علي بن يوسف بن أبي الكرم بن أبي الحسن
~~الحمامي، أبو القاسم:
# جارنا بالظفرية، سمع بإفادة خاله أبي الكرم بن صبوحا من أبي الوقت عبد
~~الأول ابن عيسى السجزي، والوزير أبي المظفر يحيى بن محمد بن هبيرة، وأبي
~~بكر أحمد بن المقرب الكرخي، وغيرهم، كتبت عنه وكان حسن الطريقة، طيب
~~الاخلاق، له معرفة ونباهة.
# أخبرنا علي بن يوسف أبي القاسم، أنبأنا عبد الأول بن عيسى أبو الوقت،
~~أنبأنا محمد بن عبد العزيز الفارسي أبو عبد الله، أنبأنا أبو محمد عبد
~~الرحمن بن أحمد بن أبي شريح الأنصاري، حدثني يحيى بن محمد بن صاعد، حدثنا
~~إسحاق بن شاهين أبو بشر الواسطي، حدثنا عبد الحكيم بن منصور الخزاعي، عن
~~عبد الملك بن عمير، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن معاذ بن جبل رضي الله
~~عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم " صلاة الرجل في الجميع
~~تفضل ms0789 على صلاته وحده بخمس وعشرين صلاة " (1).
# سألت أبا القاسم بن الحمامي عن مولده فقال: في يوم الاثنين ثالث شوال سنة
~~ثمان وأربعين وخمسمائة.
# وتوفي في يوم الأربعاء السادس والعشرين من رجب سنة إحدى وعشرين وستمائة،
~~ودفن بالحديد بباب أبرز.
# 1061 - علي بن يوسف بن محمد بن حبيش الرباحي، أبو القاسم المقرئ:
# نزل البصرة، وحدث بها عن: أبي محمد يحيى بن محمد بن صاعد، والقاضي أبي
~~عمر محمد بن يوسف بن يعقوب الأزدي، روى عنه: أبو ذر عبد (2) بن أحمد الهروي
~~في معجم شيوخه.
# أنبأنا عبد الوهاب بن علي، عن أبي القاسم بن السمرقندي قال: كتب إلى هياج
~~ابن عبيد الحطيني الزاهد [أنبأنا] (3) أبو ذر عبد بن أحمد الهروي في معجم
~~شيوخه قراءة عليه، أنبأنا علي بن يوسف بن محمد بن حبيش الرباحي أبو القاسم
~~المقرئ البغدادي نزيل البصرة بها أرجو أن ليس به بأس، قرأت عليه، حدثنا
~~يحيى بن محمد بن صاعد، حدثنا محمد بن يحيى بن عبد الكريم الأزدي، حدثنا عبد
~~الله بن داود، حدثنا محمد بن
# PageV04P208
# علي السلمي، عن عبد الله بن محمد بن عقيل: أن النبي
~~صلى الله عليه وآله وسلم قال لعلي:
# " أنت مني بمنزلة هارون بن موسى " (1).
# 1062 - علي بن يوسف بن نصر بن أحمد، أبو الحسن:
# سكن تنيس، من ديار مصر، وحدث بها هو وأخوه عبد الله بن يوسف، وقد ذكره
~~الخطيب في " التاريخ " كتب إلي أبو عبد الله محمد بن حمد الأرباحي: أن أبا
~~الحسن علي بن الحسين بن عمر الفراء أخبره، أنبأنا أبو القاسم خلف بن أحمد
~~بن الفضل الحوفي قراءة عليه، حدثنا الشيخان أبو محمد عبد الله، وأبو الحسن
~~علي ابنا يوسف بن نصر بن أحمد البغدادي بتنيس قراءة عليهما قالا: حدثنا أبو
~~بكر محمد بن علي بن الحسن النقاش، حدثنا أبو العلاء محمد بن أحمد بن جعفر
~~الكوفي، حدثنا علي ابن الجعد، حدثنا سعيد، عن قتادة قال: سمعت أنس بن مالك
~~رضي الله عنه قال: لما أراد رسول الله صلى ms0790 الله عليه وآله وسلم أن يكتب إلى
~~الروم قال: " إنهم لا يقرأون كتابا إلا أن يكون مختوما " قال: فاتخذ خاتما
~~من فضة فكأني أنظر إلى بياضه في يده، ونقش فيه " محمد رسول الله " (2).
# 1063 - علي بن يوسف بن يعقوب، أبو القاسم الكناني الواسطي:
# شهد ببغداد عنه أبي محمد بن الأكفاني القاضي في يوم السبت لليلتين بقيتا
~~من شهر ربيع الأول في سنة أربعمائة فقيل شهادته، ذكره هلال بن الصابي،
~~ونقلته من خطه.
# 1064 - علي بن يوسف، أبو الحسن، المعروف بابن البقال (3):
# ذكره الوزير أبو سعد محمد بن الحسين بن عبد الرحيم في كتاب " أخبار
~~الشعراء " من جماعة، وقال: شاعر مجود، قال لي أبو عبد الله الخالع: هذا
~~الرجل من أهل بغداد، وكان ممن نادم المهلبي ونفق عليه، وكانت محاضرة حسنة،
~~وبضاعة في الأدب صالحة، وطبقة في الشعر جيدة، يذهب مذهب الباقي في التطبيق
~~والتجنيس وطلب الصنعة، وكان منظره مستكرها، ومخبره بكثرة نوادره مستطابا
~~مستقبلا، وكان حسن اليسار، جميل الزي، يلبس الدراعة، وخلف لما توفى ما يزيد
~~عن مائة ألف درهم، وكانت
# PageV04P209
# وفاته في أيام شرف الدولة، ومنزله في سكة العجم من
~~الزبيدية من الجانب الربي من مدينة السلام، وكان بخيلا جشعا.
# أنشدني الخالع له يعاتب بعض أصدقائه:
# وإني في استعطاف رأي محمد * علي ومدي نحو معروفه يدي لكالمبتغى - من بعد
~~تسعين حجة * تقمصها - رجع الشباب المجدد سأشكو اعتداء منك لولاه ما درت *
~~صروف الليالي في الهوى كيف تعتدى فلله قلبي حين أدعو إلى الهوى * وأعلم حقا
~~أنه غير مهتدى قال: وأنشدني له أيضا:
# ولما وقفنا للوداع ودوننا * عيون ترامي بالظنون ضميرها أماطت عن الشمس
~~المنيرة برقعا * فغيبنا عن أعين الناس نورها قال: وأنشدني له:
# يا خائبا متخيبا * ألزمتني ذنبا بذنبك شتان بين صنيع قلبي * في الهوى
~~وصنيع قلبك قال: وأنشدني له أبو الحسن البتي:
# يا طرفها هب لطرفي لذة الوسن * واستبق مالا يفل الثوب عن بدني حاشاك في
~~من الشكوى وإن ذهبت * عيني من الدمع أو قلبي من الحزن ولا ms0791 أقول وإن أتلفتني
~~أسفا * يا ليت ما كان من حبيك لم يكن وحدثني أبو طالب الحاتمي قال: كان ابن
~~البقال يترفع من الاختلاط بالشعراء ويتكبر، وكان الرؤساء يكرمونه ويقومون
~~له إذا دخل عليهم، وكان ابن العميد يقدمه على الناس كلهم ويعظمه، وأحضره
~~المهلبي فأنشده، فحضر المتنبي قصيدة، قال:
# فحدثني ابن الإمام الهاشمي قال قال لي المتنبي: لما رأيت ببغداد من يجوز
~~أن يقع هذا الاسم ألا ابن البقال. وحدثني الأستاذ أبو الحسن بن محفوظ وقد
~~جرى ذكر ابن البقال فقال: كان أقل ما في أبي الحسن الشعر فغلب عليه وعرف
~~به، فإنه كان يضطلع بعلوم كثيرة من جملتها الكلام وكان قويا فيه مقدما في
~~المعرفة وكان يقول:
# بتكافؤ الأدلة وهو بئس المذهب.
# 1065 - علي بن يوسف، أبو الحسن ابن الذهبية الزاهد: PageV04P210
# هكذا سماه، ونسبه أبو الحسين محمد بن أبي يعلي بن
~~الفراء في كتاب " الطبقات " ونقلته من خطه.
# أنبأنا أبو القاسم المؤدب، عن أبي غالب أحمد بن أبي علي بن البناء،
~~أنبأنا والدي قراءة عليه في كتاب " طبقات الفقهاء " من جمعه قال: أبو الحسن
~~ابن الذهبية الزاهد الحنبلي فشاهدته، وكان ورعا يخضب بالحناء.
# توفي يوم الجمعة لست بقين من ذي الحجة سنة ثلاث وعشرين وأربعمائة.
# 1066 - علي بن يونس بن أحمد بن عبيد الله بن هبة الله بن أبي القاسم:
# من أهل باب الأزج، وهو أخو الوزير عبد الله بن يونس الذي تقدم ذكره، وكان
~~الأصغر، سمع مع أخيه من أبي محمد صالح بن المبارك بن الرخلة الكرخي وغيره،
~~كتبت عنه شيئا يسيرا، وكان متدينا كثير العبادة صالحا جميل الطريقة.
# أخبرني علي بن يونس بقراءتي عليه في مسجد بانس، أنبأنا صالح بن المبارك
~~الكرخي، أنبأنا الحسين بن أحمد النعالي، أنبأنا عبد الواحد بن محمد
~~الفارسي، حدثنا الحسين بن إسماعيل المحاملي، حدثنا إبراهيم بن هانئ، حدثنا
~~عبد الله بن صالح، حدثني الليث (1)، حدثني إبراهيم بن نشيط، حدثني كعب بن
~~علقمة قال: سمعت أبا الهيثم يذكر عن مولى لعقبة بن عامر قال: ms0792 قلت لعقبة: إن
~~لنا جيرانا يشربون الخمر، قال:
# دعهم ثم جاءه الثانية فقال: ألا ندعو عليهم الشرط، فقال له عقبة: ويحك
~~عدهم، فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول: " من رأى عورة
~~فسترها كان كمن استحيى موؤودة من قبرها " (2).
# توفي علي بن يونس يوم الاثنين الرابع والعشرين من ذي الحجة من سنة أربع
~~وعشرين وستمائة، ودفن بباب حرب وقد نيف على الستين.
# 1067 - علي بن يونس بن السكن الصفار:
# حدث عن: سليمان بن بويه النهرواني عن سلام بن سليمان المدائني، روى عنه
~~أبو سعد أحمد بن محمد بن أبي عثمان النيسابوري.
# أنبأنا أبو بكر الجيلي، عن أبي الفضل الفارسي قال: كتب إلى أبو عبيد علي
~~بن
# PageV04P211
# مالك البخاري، حدثنا أبو شعيب صالح بن محمد الحجازي،
~~حدثنا أبو سعيد أحمد بن محمد بن أبي عثمان النيسابوري بأنطاكية، حدثنا علي
~~يونس بن السكن الصفار ببغداد، حدثنا سليمان بن بويه، حدثنا سلام، حدثنا عمر
~~بن عبد الرحمن بن يزيد، عن محمد بن واسع، عن سعيد بن جبير، عن ابن عمر قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: " اجعلوا أئمتكم خياركم فإنهم
~~وفدكم فيما بينكم وبين ربكم عز وجل " (1).
# 1068 - علي بن الجرجرائي الزاهد:
# أستاذ بشر الحافي، سكن جبل لبنان بالشام، ذكره أبو عبد الرحمن السلمي في
~~" تاريخ الصوفية ".
# أنبأنا أبو المظفر بن السمعاني، أنبأنا أبو نصر محمد بن منصور الحرضي
~~قراءة عليه، أنبأنا أبو بكر محمد بن يحيى المزكي، أنبأنا أبو عبد الرحمن
~~محمد بن الحسين السلمي قال: سمعت عبد الواحد بن علي يقول: سمعت القاسم بن
~~القاسم يقول: بلغني أن بشر الحافي لقي عليا الجرجرائي بجبل لبنان على عين
~~ماه قال: فلما أبصرني قال: نذنب متى لقيت اليوم إنسيا، فعدوت خلفه وقلت:
~~أوصني! فالتفت إلي فقال: أمستوص أنت، عانق الفقر، وعاشر الصبر، وعاد الهوى،
~~وخالف الشهوات، واجعل بيتك أحلى من لحدك يوم تنقل إليه على هذا طاف المسير
~~إلى الله.
# كتب إلى أبو المكارم أحمد بن محمد ms0793 بن محمد الشاهد الأصبهاني، أنبأنا أبو
~~علي الحسن بن أحمد بن الحداد قراءة عليه، أنبأنا أبو نعيم أحمد بن عبيد
~~الله الحافظ، حدثنا إبراهيم بن محمد بن يحيى النيسابوري ببغداد قال: سمعت
~~أبا حامد أحمد بن محمد بن حمدان النيسابوري يقول: سمعت إسماعيل الشامي
~~يقول: سمعت سريا السقطي يقول:
# خرجت من بغداد أريد الرباط إلى عبادان لأصوم بها رجبا وشعبان ورمضان،
~~فاتفق لي في طريقي على الجرجرائي وكان من الزهاد الكبار فدنا وقت إفطاري
~~وكان معي ملح مدقوق وأقراص، فقلت: هلم رحمك [الله] (2)! فقال: ملحك مدقوق
~~ومعك ألوان الطعام لن تفلح ولن تدخل بستان المحبين، فنظرت إلى مزود كان معه
~~فيه سويق الشعير يسف فيه، فقلت: ما دعاك إلى هذا؟ فقال: إني حسبت ما بين
~~المضغ إلى الاستفاف سبعين تسبيحة، فما مضغت الخبز منذ أربعين سنة، فلما
~~دخلنا عبادان
# PageV04P212
# قلت: موعظة أحفظها عنك! قال: نعم إن شاء الله، احفظ
~~عني خمس خصال إنك إن حفظتها لا تبالي ما أضعت بعدها، قلت: [نعم، قال] (1)
~~عانق الفقر وتوسد الصبر وعاد الشهوات وخالف الهوى وافزع إلى الله في جميع
~~أمورك، قلت: فإذا كنت كذلك؟ قال: يهب الله لك خمسا: الزهد ومع الزهد القنوع
~~ومع القنوع الرضا ومع الرضا المعرفة ومع المعرفة الشوق، ثم يهب لك خمسا:
~~السباق والبدار والتخفف وحسن البشارة وحسن المنقلب إلى الله، أولئك أحباء
~~الله، قلت: فأين ترى لي أن أسكن؟ قال: ارحل نحو نكام، قلت: شئ أعيش به؟
~~قال: فمقت في وجهي فقال: تفر إلى الله بذنبك وتستبطئه في رزقك، فلا والله
~~ما أدري دخل البحر أم لا.
# 1069 - علي المسوحي الصوفي:
# ذكره أبو عبد الرحمن السلمي في كتاب " تاريخ الصوفية " من جمعه، وذكر أنه
~~بغدادي من أستاذي الجنيد، كان الجنيد يثنى عليه.
# 1070 - علي، أبو الحسن النصيبي:
# أحد شيخ الصوفية، صاحب أسفار كثيرة على التجريد وقطع البادية، ذكره أبو
~~العباس النسوي في " تاريخ الصوفية " من جمعه.
# كتب إلى أبو الفتوح العجلي: أن أبا طاهر الحسن آبادي أخبره، أنبأنا ms0794 أبو
~~بكر أحمد ابن الفضل الباطرقاني قراءة عليه، أنبأنا أبو العباس أحمد بن محمد
~~بن زكريا النسوي بمكة قال: سمعت أبا عثمان مسعود بن صدقة النصيبي يقول:
~~سمعت أبا بكر المصري يقول: قلت: لابي الحسن النصيبي: دخلت بغداد؟ نعم، قلت:
~~كيف رأيت البغداديين؟
# فقال: رأيت النساء تنطق بغرائب العلوم، قال: فلما وقعت بيني وبينهم
~~المؤانسة، فقال لي أبو القاسم جنيد: لو جلست الساعة عن السفر فإنك قد ضعفت
~~عنه، فقلت: يا أبا القاسم ما اختلف الفقهاء في الماء الجاري دائما وإنما
~~اختلفوا في الماء الواقف، فقال:
# يا أبا الحسن إذا كنت واقفا فكن بحرا لا يغيرك شئ.
# 1071 - علي الهاشمي الواسطي الأعرج:
# كان من أعيان الصوفية، مات ببغداد في سنة خمس وسبعين وثلاثمائة، حدث عنه
~~أبو عبد الله بن باكويه.
# PageV04P213
# قرأت على أبي عبد الله الحنبلي بأصبهان عن أبي جعفر
~~محمد بن الحسن الصيدلاني قال: كتب إلى عبد الله بن محمد الأنصاري قال: سمعت
~~أبا عبد الله بن باكويه الصوفي يقول: كنا في دعوة ببغداد فيها على الأعرج
~~الهاشمي فأخذ القوال يقول:
# يا مظهر الشوق باللسان * ليس لدعواك من بيان لو كان ما تدعيه * لم تذق
~~الغمض أو تراني فقال علي فرقص على رجلين صحيحين ثم جلس أعرج.
# أنبأنا عبد الوهاب بن علي قال: كتب إلى أبو الحسن عبد الغافر بن إسماعيل
~~الفارسي، أنبأنا أبو عمرو عثمان بن محمد المحمي، أنبأنا أبو عبد الله محمد
~~بن عبد الله ابن باكويه الشيرازي قال: رأيت عليا الأعرج الهاشمي الواسطي
~~ببغداد سنة خمس وسبعين وثلاثمائة في دار مكي القزويني، وكان في المجلس حدود
~~من ستين رجلا والقوال يقول:
# يا مدعى الشوق باللسان * ما لدعواك من بيان إن كلام ما تدعيه حقا * لم
~~تطعم الغمض أو تراني فقام ومشى عرجته وشهق شهقة خر مغشيا عليه، ودفنوه بعد
~~ثلاثة أيام.
# 1072 - علي بن الطستاني الأنباري:
# شاعر حسن الشعر، سافر إلى الموصل واستوطنها، ودخل ديار بكر، وروى عنه أبو
~~الفضل محمد بن محمد بن عيشون المنجم ms0795 شيئا من شعره.
# أنبأنا عبد الوهاب بن علي الأمين، عن محمد بن ظفر المغازلي، أنشدنا أبو
~~الفضل ابن عيشون قال: أنشدني علي بن الطستاني لنفسه ونحن نتراءى الهلال
~~ليلة عيد الفطر:
# لو تراني في ليلة العيد والناس * لأبصرت أعجب الأشياء كل عين ترنو إلى
~~مغرب الشمس * وعيني ترنو إلى البطحاء مقلتي تطلب الهلال على الا - ض وهم
~~يطلبونه في السماء قرأت بخط أبي الوفاء أحمد بن محمد بن الحصين، أنشدنا أبو
~~الفضل محمد بن محمد ابن عيشون قال: أنشدني علي بن الطستاني الأنباري لنفسه:
~~PageV04P214
# وفاتر الطرف في ألحاظه مرض * بها من السقم ما عندي من
~~السقم تدمى بإيماء ألحاظي وما ألمت * وبين جنبي منها غاية الالم أسكنته (1)
~~حيث لا يدري الوشاة به * فما أمنت عليه القذف بالتهم بححنا (2) في السويداء
~~غير أن له * محجة بين صدري واختلاف فمي وأنشدني علي بن الطستاني لنفسه:
# لا رأت عيني إن كان رأت * صورة أحسن من صورته وهو يصطاد الكرى عن جفنه *
~~قاعدا أذهب من رقدته شيم الليل فأبدى وجهه * فأضاء الأفق من بهجته وانجلى
~~عنه الدجى محتشما * فارتقى يعرج في وفرته قرأت بخط أبي الوفاء بن الحصين
~~قال: قال أبو الفضل محمد بن محمد بن عيشون:
# توفي علي بن الطستاني الشاعر الأنباري سنة ثلاث وأربعين وأربعمائة.
# 1073 - علي المدبر الزاهد (3):
# كان يسكن بدار بطيخ بالجانب الغربي، له مسجد هناك معروف به اليوم، وكان
~~بيته إلى جانبه، كان من عباد الله الصالحين المنقطعين إلى العبادة
~~والاشتغال بالله عز وجل مشهورا بذلك.
# ذكر شيخنا أبو الفرج بن الجوزي أنه مات في شهر ربيع الاخر من سنة خمس
~~عشرة وخمسمائة، ودفن في بيته إلى جانب، وكان يوما مشهورا.
# 1074 - على البديهي الضرير، المعروف ببختر:
# من ساكني أوانا، ذكره أبو عبد الله الكاتب الأصبهاني.
# أنبأني الكاتب أبو عبد الله ونقلته من خطه، قال: أنشدني أبو هاشم عمرو
~~لعلي ابن المأمون قال: كتب إلى علي البديهي:
# يا موحشي وخياله عندي * لأذقت ما القى من البعد فارقت شخصك والفراق ms0796 له *
~~وقع كوقع الصارم الهندي
# PageV04P215
# 1075 - علي، أبو الحسن الموصلي، الملقب بالنجم:
# ذكره العماد أبو عبد الله الكاتب الأصبهاني في " كتاب الخريدة " وقال:
~~كان فقيها معنا بالنظامية ببغداد، مات بها، وله نظم حسن وشعر رائق.
# كتب إلي أبو عبد الله الأصبهاني ونقلته من خطه قال: أنشدني أبو المعالي
~~التبي قال: أنشدني النجم الموصلي لنفسه مما يكتب على كمران أمرد:
# لما استدرت بحضره * حزت الكمال بأسره أضحى أسيري شادن * كل الورى في أسره
~~وأنشدني لنفسه:
# سموه باسم جند * وفعله فعل جندي وقال أبو المعالي الكتبي في كتاب " ملح
~~الملح " من جمعه النجم أبو الحسن الفقيه على الموصلي وأنشدنيه:
# سموه باسم جنيد * وفعله فعل جندي 1076 - عمار بن أحمد بن عمار العلوي
~~الحسيني:
# من أهل الكوفة: تقدم ذكر والده ونسبه، قدم بغداد في سنة تسع وخمسين
~~وخمسمائة، وروى بها شيئا من شعر أبيه، سمعه منه كتبه عنه أبو عبد الله محمد
~~بن محمد بن حامد الأصبهاني.
# كتب ألي أبو عبد الله الأصبهاني ونقلته من خطه، أنشدنا عمار بن أحمد بن
~~عمار قال: أنشدني أبي لنفسه في التجنيس:
# قالوا ترى قوية مصفرة * وما دروا ما بك على قوته قد كنت لنا بالأمس درة *
~~فصرت فينا اليوم ياقوته أنت حياة القلب بل قوته * فيكف يسلو عنك ياقوته
~~وأنشدني أبي لنفسه:
# لئن بسط الزمان يدي كريم * فصبرا للذي فعل الزمان فكم في الأرض من عبد
~~هجين * يقبل كفه حر هجان وقد يعلو على الرأس الزباني * كما يعلو على النار
~~الدخان PageV04P216
# وأنشدني أبي لنفسه:
# لئن غدوت مقيما في ربوعكم * وقد دعتني ربوع المجد والشرف فالماء في حجر
~~والتبر في ثوب * والبدر في سدف والدر في صدف وأنشدني أبي لنفسه:
# ولقد نظرت إلى الزمان بمقلة * نظري إلى أهل الزمان فذاتها وعجبت من أكل
~~الحوادث للورى * وهم بنو الدنيا وهن بناتها نيشوا جسومهم بلحم أخيهم * منذ
~~الرمال غداتها أخواتها 1077 - عمار بن أحمد بن محمد، أبو مسعر الوراق:
# حدث عن عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل، ms0797 روى عنه أبو محمد عبد الله بن
~~جعفر الخياري المقرئ النيسابوري.
# أنبأنا عبد الوهاب بن علي الأمين، عن أبي القاسم زاهر بن طاهر الشحامي،
~~أنبأنا أبو القاسم إسماعيل بن عبد الله الساوي في كتابه، أنبأنا أبو محمد
~~عبد الله بن جعفر الخياري قال: سمعت أبا مسعر البغدادي يقول: سمعت عبد الله
~~بن أحمد بن حنبل يقول: سمعت أبي يقول: الابدال خير الناس وهم الذين يطلبون
~~الحديث ويتبعون السنة.
# 1078 - عمار بن محمد بن الحسن بن قطاع الكناني، أبو البقاء التاجر:
# من أهل حران، سكن بغداد، وكان من أعيان التجار، صاحب ثروة واسعة موصوفا
~~بالأمانة والعدالة، سمع شيئا من الحديث من أبي الحسن علي بن هبة الله بن
~~عبد السلام، وحدث باليسير، سمع منه القاضي أبو المحاسن عمر بن علي القرشي
~~وابنه عبد الله، وشيخنا أبو الفتوح نصر بن محمد الحصري الحافظ، وأبو الحسن
~~علي بن المبارك بن الوارث، وروى لنا عنه.
# أخبرني أبو الحسن بن الوارث، أنبأنا عمار بن محمد التاجر قراءة عليه،
~~وأنبأنا عبد الوهاب ن علي الأمين بقراءتي عليه قالا: أنبأنا أبو الحسن علي
~~بن هبة الله بن عبد السلام قراءة عليه، أنبأنا أبو الحسين أحمد بن محمد بن
~~أحمد بن النقور، حدثنا أبو الحسين محمد بن أحمد بن شمعون، حدثنا أبو بكر
~~عبد الله بن أبي داود، حدثنا يحيى ابن حكيم، والحسن بن محمد الزعفراني
~~قالا: حدثنا عبد الوهاب بن عبد المجيد، PageV04P217
# حدثنا بعد الوهاب بن مجاهد قال: سمعت مجاهدا يحدث عن
~~معاوية بن أبي سفيان قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: " لا
~~تستعجلن إ لي شئ ترى أنك إذا استعجلت إليه أنك مدركه، وإن كان الله عز وجل
~~لم يقدر ذلك، ولا تستأخرن عن أمر ترى أنك إن استأخرت عنه أنه مدفوع عنك،
~~وإن كان الله عز وجل قد قدره عليك " (1).
# ذكر القاضي أبو المحاسن القرشي أنه سأل عمارا عن مولده فقال: سنة تسع
~~وخمسمائة.
# قرأت في كتاب أبي الحسن علي بن يحيى ms0798 بن الطراح بخطه قال: مات عمار
~~الحراني ليلة الأحد ثالث عشر محرم سنة أربع وسبعين وخمسمائة.
# 1079 - عمارة بن محمد بن عمارة، أبو الدلف الباجسرائي:
# أخو أبي البدر سعد المقدم ذكره، سمع أبا سعد أحمد بن محمد بن شاكر، وحدث
~~باليسير، سمع منه الشريف أبو الحسن علي بن أحمد الزيدي، وأبو بكر محمد بن
~~أبي غالب الباقداري، والقاضي أبو المحاسن عمر بن علي القرشي وشيخنا أبو
~~الفتوح نصر ابن محمد بن علي الحصري الحافظ.
# أنبأنا أبو الفتوح ابن الحصري، أنبأنا أبو الدلف عمارة بن محمد بن عمارة
~~الباجسرائي قراءة عليه، أنبأنا أبو سعد أحمد بن محمد بن شاكر قراءة عليه،
~~أنبأنا أبو الحسن علي بن عمر بن القزويني الزاهد، أنبأنا أبو محمد عبد الله
~~بن عثمان الصفار، حدثنا أبو محمد عبد الله بن سليمان بن عيسى الفامي، حدثنا
~~إبراهيم بن هانئ، حدثنا عبيد الله بن موسى، أنبأنا الأوزاعي، عن قرة، عن
~~الزهري، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وآله وسلم: " كل أمر ذي بال لا يبدأ فيه بحمد الله أقطع " (2).
# قرأت بخط القاضي أبي المحاسن القرشي قال: توفي عمارة بن محمد الباجسرائي
~~في يوم الأحد خامس عشري رجب سنة ثمان وخمسين وخمسمائة.
# 1080 - عمارة بن هارون بن محمد بن الحسن بن إسحاق بن عمارة بن حمزة، مولى
~~بني هاشم:
# PageV04P218
# أحد قراء القرآن، قرأ على محد بن أحمد بن واصل، وقرأ
~~ابن واصل على محمد بن سعدان النحوي، قرأ عليه ولده حمزة بن عمارة، وروى
~~عمارة، وروى القراءات، وقد ذر الخطيب ولده حمزة في " تاريخ بغداد ".
# 1081 - عمران بن أحمد بن عمران، أبو همام الطبري:
# قدم بغداد وحدث بها عن أبيه، حمزة بن يوسف السهمي الجرجاني في معجم
~~شيوخه.
# قرأت على أبي عبد الله أحمد بن محمد بن الحيري بأصبهان إملاء، حدثنا أبو
~~همام عمران بن أحمد بن عمران الطبري قدم بغداد، حدثنا أبي أحمد بن عمران،
~~حدثنا إبراهيم بن زهير ms0799 الحلواني، حدثنا مكي بن إبراهيم، عن هشام بن حسان،
~~عن الحسن، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: " بنى
~~الاسلام على خمس: شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمد رسول الله، وإقام
~~الصلاة، وإيتاء الزكاة، وصوم رمضان، وحج البيت لمن استطاع إليه سبيلا "
~~(1).
# 1082 - عمران بن عامر، أبو عيسى الضبي الطبري:
# ذكره أبو عبد الرحمن السلمي في كتاب " تاريخ الصوفية " من جمعه ونقلته من
~~خطه، وذكر أنه بغدادي، كان يجتمع مع أبي أحمد القلانسي، ورويم في مسجد أبي
~~الفتح الجمال ببغداد.
# 1083 - عمران بن محمد، أبو عاصم الأنصاري، يعرف بالمسجدي والعسكري:
# سكن سامراء، سمع أبا عثمان محمد بن بكر البرساني، وأبا العباس وهب بن
~~جرير ابن حازم الأزدي، روى عنه: أبو العباس محمد بن إسحاق السراج، وأبو عبد
~~الله بن المسيب الأرغياني، ذكره الحاكم أبو أحمد النيسابوري في كتاب "
~~الكنى ".
# قرأت على الحو بنت عبد الرحمن النيسابور، عن أبي المظفر عبد المنعم بن
~~أبي القاسم عبد الكريم بن هوازن القشيري، أنبأنا أبي، أنبأنا أبو الحسين
~~أحمد بن محمد الخفاف، حدثنا أبو العباس محمد بن إسحاق السراج، حدثنا أبو
~~عاصم عمران بن محمد العسكري، حدثنا أبو بكر الحنفي، حدثنا كثير بن زيد، عن
~~مسلم بن أبي مريم،
# PageV04P219
# عن نافع قال: كان ابن عمر إذا صلى وضع يديه على ركتبه
~~وقال: بإصبعه السبابة يمدها يشير بها ولا يحركها وقال: [قال] رسول الله صلى
~~الله عليه وآله وسلم: " هي مذعرة الشيطان " (1).
# 1084 - عمران بن منصور بن عمران بن ربيعة الباقلاني، أبو نعيم المقرئ:
# من أهل واسط، وهو أخو أبي بكر عبد الله الذي قدمنا ذكره، سمع بإفادة أخيه
~~من أبي الكرم نصر الله بن محمد بن محمد بن مخلد الأزدي، وأبي عبد الله محمد
~~بن علي بن الجلابي، وأبي الجوائز سعد بن عبد الكريم بن الحسن الغندجاني،
~~وأبي منصور عبد الملك بن محمد بن خالويه الطيي، وأبي الحسن علي بن هبة الله
~~بن عبد السلام الكاتب وغيرهم، وأخذ ms0800 له أخوه إجازة من أبي القاسم بن الحصين
~~وأبي غالب ابن البناء، وأبي بكر محمد بن عبد الباقي الأنصاري، وقدم بغداد
~~مرات وروى بها شيئا يسيرا، ولم يتفق لي لقاؤه ولي منه إجازة كتبها إلي من
~~واسط.
# أنشدني عبد الله من محمد بن سعيد الحافظ قال: أنشدني أبو نعيم عمران بن
~~منصور الباقلاني ببغداد على شاطئ دجلة قال: أنشدني أبو الفرج العلاء بن علي
~~بن السوادي الواسطي لنفسه:
# أدور مع الزمان كما يدور * وأصبر والشجاع هو الصبور وألقاه بصدر ذي اتساع
~~* إذا جرحت بلقياه الصدور وأبصر ما يحدده بعيني * وما عندي سوى صدق الأمير
~~سمعت أبا عبد الله الحافظ يقول: سألت أبا نعيم بن الباقلاني، عن مولده،
~~فقال:
# في شعبان سنة عشرين وخمسمائة، ثم سأله غيري فقال: في سنة إحدى وعشرين.
# وتوفي بواسط في سنة إحدى وستمائة فيما بلغنا.
# 1085 - عمران بن موسى بن إبراهيم البغدادي:
# ذكره أبو إسحاق المستملي البلخي في كتاب " طبقات البلخيين " من جمعه،
~~وروى عنه أن إبراهيم بن الهيثم الكندي نزيل بغداد.
# قرأت على ست الشرف بنت شعبان بن إبراهيم بن عبد الوهاب بن محمد بن إسحاق
~~بن منده بأصبهان، عن أبي نصر محمد بن أبي الرجاء الصائغ، أنبأنا أبو القاسم
~~عبد الرحمن بن محمد بن إسحاق بن منده قراءة عليه، أنبأنا أبو الفضل عبد
~~الصمد بن
# PageV04P220
# محمد العاصمي ببلخ، أنبأنا أبو إسحاق بن محمد بن
~~إبراهيم المستملي، حدثنا عمران بن موسى بن إبراهيم البغدادي الخير الفاضل،
~~حدثنا إبراهيم بن الهيثم بن المهلب البلدي سنة ثمان وسبعين ومائتين، حدثنا
~~موسى بن داود الضبي، حدثنا ابن لهيعة، عن يزيد بن عمرو، عن أبي عبد الرحمن
~~الحبلى، عن المستورد بن شداد قال:
# رأيت النبي صلى الله عليه وآله وسلم يدلك أصابع رجليه بخنصره إذا توضأ "
~~(1).
# 1086 - عمران بن موسى بن سعيد، أبو علي المرزباني:
# والد أبي عبيد الله محمد بن عمران صاحب التصانيف، كان صاحب أمير خراسان
~~بحضرة المعتضد والمكتفي والمقتدر، ومات في ذي الحجة سنة سبع وثلاثمائة، ms0801
~~وخلفه ابنه أبو الحسن وهو الأكبر، وله أيضا أبو محمد الحسن، وأبو إسحاق
~~إبراهيم، ذكر هذا أبو طاهر بن الحسن الكرخي في تاريخه ونقلته من خطه.
# 1087 - عمران بن موسى، أبو حمزة البغدادي:
# حدث بالمصيصة عن خلف بن تميم، روى عنه أبو عبد الله محمد بن موسى بن أبي
~~موسى النهرتيري.
# أنبأنا أبو الفرج عبد المنعم بن عبد الوهاب الحراني عن أبي العلاء صاعد
~~بن سيار الهروي، أنبأنا أبو عبد الله محمد بن علي العميري: أن أبا عثمان
~~سعيد بن العباس القرشي أخبرهم، أنبأنا أبو الفضل العباس بن محمد سنة تسع
~~وستين وثلاثمائة، أنبأنا أبو الفضل محمد بن أبي جعفر المنذري، حدثنا أبو
~~عبد الله محمد بن موسى بن أبي موسى النهرتيري قال: حدثني أبو حمزة عمران بن
~~موسى البغدادي بالمصيصة قال:
# سمعت خلف بن تميم يقول: كثيرا ما كنت أسمع سفيان الثوري يقول:
# سلمت ولم تسلم ثمانين حجة * كفى بك سوءا أن تعيش مسلما 1088 - عمران بن
~~هارون الصوفي:
# حدث عن أبي خالد سليمان بن حبان الأحمر الكوفي، روى عنه إسحاق بن إبراهيم
~~بن سنين الختلي، وذكره أبو العباس أحمد بن محمد بن زكريا النسوي في " تاريخ
~~الصوفية " من جمعه وذكر أنه بغدادي من شيوخ العراق، وقال: ذكر محمد بن أحمد
~~أبو الفتح البغدادي، حدثنا محمد بن إبراهيم السراج، حدثنا إسحاق بن إبراهيم
# PageV04P221
# ابن سنين، حدثنا عمران بن هارون الصوفي، حدثنا أبو
~~خالد الأحمر، عن داود بن أبي هند، عن الشعبي، عن ابن عباس رضي الله عنهما
~~قال: قال رسول الله صلى الله: " إن الله عز وجل ليعمر بالقوم الديار ويكثر
~~لهم الأموال وما نظر إليهم قال بصلتهم أرحامهم " (1).
# 1089 - عمران الواسطي الصفار:
# كتب إلى أن أبو عبد الله محمد بن محمد بن حامد الكاتب الأصبهاني ونقلته
~~من خطه: قال: ذكر صديقنا عمران الواسطي الصفار ببغداد سنة إحدى وستين قال:
# دخلت على ابن حيدر الشاعر في أيام المسترشد وأنا صغير وعنده جماعة
~~يعودونه في مرضه الذي مات فيه وهو ms0802 ينشد فحفظته من بعض الحاضرين:
# خليلي هذا آخر العهد منكم * ومني فعل من موعد نستجده لان أخاكم حل في دار
~~غربة * يطول بها عن هذه الدار عهده فلا تعجبوا إذ خف للبين رحله * وقد ج د
~~في أثر الأحبة جده على أن في الدارين تلك وهذه * له صاحب يهوى وألف يوده
~~وقد أزمع المسكين عنكم ترحلا * فهل فيكم من صادق يسترده آخر الجزء التاسع
~~عشر.
# PageV04P222
# ذيل تاريخ بغداد تأليف الامام الحافظ محب الدين أبي
~~عبد الله محمد بن محمود ابن الحسن بن هبة الله بن محاسن المعروف بابن
~~النجار البغدادي المتوفى 643 ه‍ دراسة وتحقيق مصطفى عبد القادر عطا الجزء
~~العشرون دار الكتب العلمية بيروت - لبنان PageV05P001
# بسم الله الرحمن الرحيم 1090 - عمر بن إبراهيم بن أحمد
~~بن محمد بن عطية بن زياد بن يزيد، أبو حفص الأسدي، المعروف بابن الحداد:
# سكن تنيس وحدث بها عن أحمد بن موسى البغدادي وأبى جعفر أحمد بن إسماعيل
~~بن عاصم وأبى بكر بن جعفر بن سهل الخرائطي ومحمد بن عبد الرحمن ابن أسد
~~وسليمان بن عبيد الله بن أبي أيوب وعمه العباس بن أحمد بن أحمد بن عطية،
~~روى عنه أبو الحسين أحمد وأبو الفضل جعفر ابنا عبد الرحمن بن أحمد بن حمدون
~~وأبو زرعة أحمد بن الحسين الرازي وأبو بكر عبد الله بن أحمد بن محمد بن
~~روزبه الفارسي الهمذاني، وكان سماعه من عمه العباس ببغداد وهو أخو أحمد
~~وإسحاق ابني أحمد بن محمد بن عطية الحداد اللذين ذكرهما الخطيب في التأريخ.
# أنبأنا عبد الوهاب بن علي عن أبي القاسم بن السمرقندي قال كتب إلى موسى
~~قال كتب إلى أبو على زيد بن أحمد بن أبي حيوة الحسن بن أحمد بن العباس
~~التميمي التنيس حدثنا أبو الحسين أحمد وأبو الفضل جعفر ابنا عبد الرحمن بن
~~حمدون بتنيس (1) قالا حدثنا أبو حفص عمر بن إبراهيم بن الحداد البغدادي
~~حدثنا سليمان بن عبيد الله ابن أبي أيوب حدثنا محمد بن سليمان بن داود
~~المنقرى حدثنا ms0803 محفوظ بن أبي توبة حدثنا خليد التهامي عن الزبير بن عيسى وهو
~~أبو الحميدي حدثنا هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها قالت قلت:
~~" يا رسول الله، متى لا يؤمر بالمعروف ولا ينهى عن المنكر؟ ". قال: " إذا
~~كان البخل في خياركم والعلم في أراذلكم والادهان في كباركم والملك في
~~صغاركم ". (2) أنبأنا أبو القاسم الأزجي عن أبي سعد بن المعمر بن محمد بن
~~الحسين الأنماط قال:
# كتب إلى أبو القاسم نصر بن أبي نصر محمد بن علي بن زيرك الهمداني أنبأ
~~أبو بكر عبد الله بن أحمد بن روزبه الهمذاني أنبأ أبو حفص عمر بن إبراهيم
~~بن أحمد بن محمد
# PageV05P003
# ابن عطية البغدادي المعروف بابن الحداد بتنيس قال
~~حدثني أبو جعفر أحمد بن إسماعيل ابن عاصم بمصر حدثنا محمد بن جعفر قال
~~أنشدني أبو الفوارس صاحب يعقوب بن السكيت:
# قد كنت أبكى على من مات من سلفي * وأهل ودى جميع غير أشتات فاليوم إذ
~~فرقت بيني وبينهم * نومي بكيت على أهل المودات ما بقوى أمرؤ أصحت مدامعه *
~~مقومة بين أحياء وأموات 1091 - عمر بن إبراهيم بن حبيش بن دينار، أبو حفص:
# حدث عن وجوده في كتاب أبيه كتب عنه [أبو] الحسين [أحمد] (1) بن عبد الله
~~ابن الخضر السوسنجردي.
# قرأت في كتاب أبى الحسين بن السوسنجردي بخطه وقراءته على أبي الحسن
~~الأزجي عن المبارك بن الحسن عن محمد بن علي المقرئ عنه قال: دفع إلينا أبو
~~حفص عمر بن إبراهيم بن حبيش بن دينار من أصول أبيه التي سمعها من الشيوخ
~~فكتبنا منها أشياء.
# وقال لنا في ذلك وكتب في كتاب أبى بخط يده سمعت سماك الجصاص قال سمعت أبا
~~شعيب صالح الجمال بن أخي معروف الكرخي يقول سألت أبا عبد الله أحمد بن محمد
~~بن حنبل عن ترك المسكر، فقال: لترك المسكر أفضل من مائة حجة بعد حجة
~~الاسلام، ولترك المسكر خير من رجل يكون له مال من المشرق ألى المغرب يصدق
~~به.
# 1092 - عمر بن إبراهيم بن ms0804 الحسن بن إسحاق، أبو القاسم البرازي:
# كان من الشهود المعدلين ببغداد، شهد عند القاضي أبى عبد الله الحسين بن
~~هارون الضبي من الرابع في جمادى الأولى سنة إحدى وتسعين وثلاثمائة.
# وتوفى يوم الأربعاء لليلة خلت من ذي الحجة سنة تسع وتسعين وثلاثمائة، ذكر
~~ذلك هلال بن المحسن الكاتب ونقلته من خطه.
# 1093 - عمر بن إبراهيم بن الحسين بن عيسى، أبو القاسم الطيبى.
# من ساكني باب الأزج، قرأ الفقه على أبي الخطاب محفوظ بن أحمد الكلوذاني
# PageV05P004
# وعلق عنه مسائل الخلاف، وسمع الحديث من أبى الفضل أحمد
~~بن الحسن بن خيرون وأبى الحسن علي بن الحسين بن أيوب وأبى عبد الله بن طلحة
~~وأبى الخطاب بن البطر وأبى بكر الطريثيثي وأبى عبد الله بن البسري وأبى
~~الحسين ابن الطيوري ببغداد، وبالكوفة من أبى منصور ابن مخالد وأبى الغنائم
~~ابن النرس وغيرهما وبنيسابور من أبى القاسم السيبي وغيره، وكتب الكتب
~~الكبار، وحدث باليسير، سمع منه أبو الحسن علي بن أبي سعد الخباز وابن أخيه
~~وكيع بن إبراهيم.
# أنبأ أبو القاسم تميم بن أحمد بن البندنيجي ونقلته من خطه قال: مات أبو
~~القاسم عمر بن إبراهيم الطيبى في ليلة السبت حادي عشر ربيع الاخر سنة ثلاث
~~وعشرين وخمسمائة، ودفن بباب حرب، وكان مولده في سنة تسع وسبعين وأربعمائة.
# 1094 - عمر بن إبراهيم بن حمزة، أبو حفص المقرئ.
# أمام جامع عكبرا، حدث عن أبي عيسى يحيى بن محمد بن سهل بن عبد الله
~~الخطيب، روى عنه أبو منصور محمد بن محمد بن أحمد بن الحسين بن عبد العزيز
~~العكبري.
# 1095 - عمر بن إبراهيم بن رزق الله المحزمي.
# حدث عن العباس بن محمد الدوري، روى عنه محمد بن الهيثم وقال: جارنا.
# 1096 - عمر بن إبراهيم بن شريك بن سهل بن حازم، أبو حفص الإسكافي،
~~المعروف بعقعق (1):
# من إسكاف بنى الجنيد (2) بلد عند النهروان، حدث عن أبي جعفر محمد بن
~~الحسن ابن بدينا، روى عنه عبد الملك بن بكران المقرئ.
# أنبأنا أبو القاسم الأزجي عن أبي الرجاء ms0805 أحمد بن محمد بن الكسائي قال كتب
~~إلى أبو نصر عبد الكريم بن محمد بن أحمد الشيرازي أنبأ أبو الفرج عبد الملك
~~بن بكران ابن عبد الله المقيس المقرئ المعروف بالقطان النهرواني بها حدثنا
~~أبو حفص عمر بن إبراهيم بن شريك بن سهل ابن حازم الإسكافي بها يعرف بعقعق
~~حدثني أبو جعفر محمد بن الحسن بن هارون بن بدينا قال: كنا جلوسا يوما فمر
~~بنا أبو الفيض ذو النون
# PageV05P005
# ابن إبراهيم المصري فقام إليه بعض أصحابنا فقال: يا
~~أبا الفيض ادع الله تعالى لنا فقال: هنأكم الله عطاءه ولا كشف عنا وعنكم
~~غطاءه - والسلام.
# 1097 - عمر بن إبراهيم بن عبد الله، أبو حفص، المعروف بابن المسلم (1):
# من أهل عكبرا، صحب عمر بن بدر المغازلي وعبد العزيز غلام الخلال وإبراهيم
~~بن شاتلا (2) وأبا عبد الله بن بطر، وصنف مصنفات كثيرة يقال: إنها تقارب
~~مصنفات أبى بكر عبد العزيز غلام الخلال، وله أخبار في المذهب، وقد سمع
~~ببغداد والبصرة والكوفة، حدث عن إسحاق بن أحمد الكاذي وأبى علي بن الصواف
~~وأبى عمرو بن السماك وأبى بكر النجاد ودعلج بن أحمد السجتاني وأبى بكر بن
~~أبي دازم الكوفي والحسن بن علي بن مليح وأحمد بن جعفر بن مالك القطيعي وأبى
~~محمد بن ماسي وعمر بن أحمد بن شهاب وحبيب بن الحسن القزاز وأكثر الرواية عن
~~ابن بطة، روى عنه الحسن بن شهاب العكبري وأبو الحسن علي بن بشرى الليثي
~~السجزي في مشيخته.
# أخبرني عبد القادر بن عبد الله الرهاوي مشافهة وخطا بحران أنبأ أبو عروبة
~~عبد الهادي بن أبي سعيد بن عمر بن مأمون السجزي بها أنبأ جدي أنبأ أبو
~~الحسن على ابن بشرى الليثي قال سمعت أبا حفص عمر بن إبراهيم بن عبد الله
~~العكبري بها يقول سمعت عبد الخالق بن أبي روبة المعدل يقول سمعت علي بن
~~الحسن المقرئ الناقد يقول سمعت أبا بكر بن أبي خيثمة يقول سمعت الزبير بن
~~بكار يقول: كنت أؤدب المعتز وكان في حجري فدخل على ms0806 يوما فعثر بنعله فدميت
~~إصبعه، فقال لي: لو وطئت على جمرة ما بلغت منى ما بلغت منى هذه العثرة، ثم
~~أنشأ يقول:
# يموت الفتى من عثرة بلسانه * لويس يموت المرء من عثرة الرجل وعثرته من
~~فيه يرمى برأسه * وعثرته بالرجل ترمى على مهل أخبرنا عبد الوهاب بن علي
~~الأمين أنبأ عبد الرحمن بن محمد بن عبد الواحد الشيباني أنبأ أحمد بن علي
~~بن ثابت الخطيب أنبأ الحسن بن شهاب العكبري إجازة حدثني عمر بن إبراهيم بن
~~المسلم حدثنا أبو حفص عمر بن شهاب قال سمعت على ابن الحسن الرستمي يقول:
~~دخل ابن الطباع من سامرا إلى بغداد فنزل في البغويين
# PageV05P006
# فاجتمع أصحاب الحديث فسمع محمد بن عبد الله بن طاهر
~~الضوضاء من كلام أصحاب الحديث، قفال لحاجبه: ما هذا؟ فقال: ابن الطباع قد
~~قدم من سر من رأى وهذا كلام أصحاب الحديث، فقال: وقد قدم؟ قال: نعم، فكتب
~~إليه برقعة يسأله أن يصير إليه ليحدث فتيانه، فكتب جواب رقعته:
# " بسم الله الرحمن الرحيم، أكرمك الله كرامة تكون لك في الدنيا عزا وفى
~~الآخرة من النار حرزا، قرأت رقعتك ولم أتخلف عنك صيانة، وأنما تخلفت عنك
~~ديانة، والعلم يؤتى ولا يأتي ".
# فقال: صدق. فصار إليه محمد بن عبد الله وبنوه، وكان نازلا في غرفة فصعد
~~إليه فحدثه عامة الليل، وقال محمد بن عبد الله - يعنى لحاجبه (1): سله ما
~~يريد؟ فكلمه الحاجب بالفارسية - وكان ابن الطباع يحسن بالفارسية - فقال له:
~~قل له يبعث لنا شيئا نتغطى به في البرد. فبعث إليه بمطرف [خز] (2) يساوى
~~خمسمائة دينار، فاحتاج ابن الطباع إلى بيعه فباعه بخمسة وخمسين دينارا،
~~وقال: لو صبرت عليه حتى يجئ طالبه لاخذت لك خمسمائة دينار. قلت: ابن الطباع
~~هذا هو محمد بن يوسف بن عيسى بن الطباع وكان من الثقات، وهو ابن أخي إسحاق
~~بن عيسى الطباع.
# أنبأ عبد الله بن محمد بن عبد القاهر الحربي قال سمعت أبا الحسين محمد بن
~~محمد الحسين بن الفراء قال: نقلت من خط على ms0807 ابن أخي نصر قا: وجدت على ظهر
~~كتاب " محاسبة النفس والجوارح " تصنيف أبى حفص العكبري بخط ابنه الحسين بن
~~عمر يقول: مات والدي أبو حفص عمر بن المسلم يوم الخميس ضحوة لثمان خلون من
~~جمادى الاخر سنة سبع وثمانين وثلاثمائة.
# 1098 - عمر بن إبراهيم بن عثمان التركستاني، أبو حفص الواعظ الصوفي:
# من أهل واسط، وبيته بيت وعظ وتصوف، قدم بغداد غير مرة وأقام بها، وسمع
~~الحديث من أبى الثناء محمد بن الزيتوني وأبى الخير أحمد بن إسماعيل
~~القزويني والكاتبة شهدة بنت أحمد الإبري، وسمع بواسط عبد الرحمن بن الدجاجي
~~المقرئ وأبا طالب محمد بن علي بن الكتاني وأبا العباس بن مخلد الأزدي
~~وغيرهم، وعقد مجلس الوعظ الغربي عند تربة الجهة أم الخليفة وحضرة خلق عظيم،
~~ثم رتب شيخا للصوفية برباط
# PageV05P007
# الزوزني (1) مقابل جامع المنصور وكان قد سافر الكثير
~~إلى الحجاز والجزيرة وديار بكر، ثم إنه نفذ في رسالة من الديوان إلى
~~خراسان، فتكلم بكلام استوحش بسببه من العود إلى بغداد فبقي يتردد في البلاد
~~هناك ما بين هراة وغزنة وعاد إلى بلاد فارس فأدركه أجله بها، وكان قد حدث
~~ببغداد.
# في مجالس وعظة بأحاديث وفى غيرها من البلاد، ولم يكن ثقة ولا مأمونا ولا
~~مرضى الطريقة ولا محمودا بالأفعال، كثير التخليط في جميع أحواله وأفعاله
~~وأقواله - سامحنا الله وإياه، وقد رأيته ببغداد وحضرت مجلس وعظه، وكان شابا
~~ضخما.
# بلغنا أنه توفى بشيرازى في شهر ربيع الاخر من سنة اثنتين وستمائة، وما
~~أظنه بلغ الخمسين من عمره.
# 1099 - عمر بن إبراهيم عمر بن حبيب، أبو حفص العدوي:
# من أهل البصرة، وكان جده قاضيا بها، ذكر عبيد الله بن أحمد بن أبي طاهر
~~أنه كان كثير الشعر جيده، وكان بسامرا يمدح ويهجو، وله في أبى يعلى كاتب
~~عبيد الله بن يحيى بن خاقان الوزير:
# نعمة الله لاتعاب وربما * استقبحت على أقوام لا يليق الغنى بوجه أبى *
~~يعلى ولا نور بهجة الاسلام وسخ الثوب والملابس والبرذون * والوجه والقفا
~~والغلام ومحال مرورة ليحيل * سفله ms0808 حجام ينتمى إلى 1100 - عمر بن إبراهيم بن
~~محمد بن محمد بن أحمد بن علي بن الحسين بن علي بن حمزة بن يحيى بن الحسين
~~بن ذي الدمعة بن زيد الشهيد بن علي بن الحسين ابن علي بن أبي طالب، أبو
~~البركات الحسنى الزيدي النحوي (2):
# من أهل الكوفة، رأيت نسبه بخطه، سمع الكثير من أبى الفرج محمد بن أحمد بن
~~محمد بن علان الخازى وأبى الحسن بن الحسن بن المنثور وأبى محمد يحيى بن
~~محمد بن الحسن الأقساسي وأبى عبد الله محمد بن الحسن الأنماطي وأبى على
~~الحسن ابن علي بن عبد الله بن مخالد وأبى البقاء المعمر بن محمد البقال،
~~وقدم بغداد وسمع
# PageV05P008
# بها أبا الحسين بن النقور وأبا القاسم بن البسري وأبا
~~بكر الخطيب وأبا الحسين عاصم ابن الحسن وأبا يوسف عبد السلام بن محمد
~~القزويني، وسافر إلى الشام مع والده، وسكن دمشق مدة، أنبأ محمد بن عبد
~~الرحمن بن محمد بن الحسين النيسابوري وقرأ النحو على أبي القاسم زيد بن علي
~~الفارسي النحوي، وروى عنه الايضاح لابي على الفارسي، وقدم بغداد ثانيا في
~~أواخر ذي القعدة سنة أربع وخمسمائة وحدث بها، سمع منه أبو الفضل عبد الملك
~~بن علي بن يوسف ومحمد بن ناصر وأبو نصر الأصبهاني وهزار سب الهروي، وثم إنه
~~عاد إلى الكوفة وحدث بها، يقرأ النحو ويروى الحديث على أحسن طريقة إلى حين
~~وفاته، روى لنا عنه شيخنا أبو أحمد بن سكينة وكان سمع منه بالكوفة.
# أنبأنا ذاكر بن كامل الحذاء عن عبد الملك بن علي بن يوسف ومحمد بن ناصر
~~وأبو نصر الأصبهاني وهزار سب بن عوض قالوا أنبأ الشريف أبو البركات عمر بن
~~إبراهيم بن محمد الزيدي العلوي الكوفي قراءة عليه ببغداد في الرابع
~~والعشرين من ذي القعدة سنة قراءة عليه أنبأ جدي أبو محمد عبد الله بن مخالد
~~حدثنا أبو العباس أحمد بن محمد بن سعيد الحافظ إملاء حدثنا عبد الله بن
~~كادش أحمد بن نوح البلخي حدثنا أبي حدثنا عيسى ms0809 بن فرقد حدثني حكيم بن جبير
~~عن سعيد عن جبير عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ":
~~" لا تتخذوا شيئا فيه الروح غرضا " (1).
# قرأت في كتاب معجم شيوخ الحافظ أبى طاهر أحمد بن محمد السلفي الأصبهاني
~~بخطه وأخبرنيه عنه أبو الحسن بن المقدس بمصر قال أخبرني أبو البركات عمر بن
~~إبراهيم بن محمد بن حمرة العلوي الزيدي بالكوفة وذكر حديثا ثم قال: الشريف
~~عمر هذا أديب نحوي، وفى المذهب زيدي، وكان يفتى بالكوفة على مذهبه، وسمع
~~معنا على جماعة من شيوخنا الكوفيين، وكان من عقلاء الرجال، حسن الرأي في
~~الصحابة مثنيا عليهم متبرئا ممن تبرأ منهم.
# أخبرنا أبو البركات الحسن بن محمد بن الحسن بن هبة الله الشافعي بدمشق
~~أنبأ عمى أبو القاسم علي بن الحسن الحافظ قال: عمر بن إبراهيم بن محمد أبو
~~البركات الزيدي الكوفي كتبت عنه بالكوفة، وهو أورع علوي لقيته، ولم أسمع
~~منه في مذهبه شيئا، وقرأت عليه حديثا فيه ذكر بعض السلف فترحم عليه.
# PageV05P009
# وحدثني صاحبي أبو علي بن الوزير أنه سأل عن مذهبه في
~~الفتوى وكان مفتى الكوفة، فقال: نفتى بمذهب أبي حنيفة ظاهرا وبمذهب زيد
~~تدينا. أخبرنا شهاب الحاتمي بهراة حدثنا أبو سعد بن السمعاني من لفظه قال:
~~عمر بن إبراهيم بن محمد أبو البركات من أهل الكوفة يسكن بمحلة يقال لها
~~السبيع ويصلى بالناس في مسجد أبى إسحاق السبيعي، شيخ كبير فاضل، له معرفة
~~بالفقه والحديث والتفسير واللغة والنحو والأدب، وله التصانيف الحسنة
~~السايرة في النحو. وهو خشن العيش صابر على الفقر والقلة قانع باليسير،
~~سمعته يقول: أنا زيدي المذهب [و] لكني أفتى على مذهب السلطان - يعنى أبا
~~حنيفة - رحمه الله. كتبت عنه الكثير، وهو شيخ متيقظ حسن الاصغاء سليم
~~الحواس، كان يكتب خطا مليحا سريعا على كبر السن، وكنت ملازمه مدة مقامي
~~بالكوفة في الكرات الخمس، ومع طول صحبتي وملازمتي إياه ما سمعت منه شيئا في
~~الاعتقاد أنكرت عليه، غير أنى يوما [كنت] (1) قاعدا على باب ms0810 داره وأخرج لي
~~شدة كبيرة من مسموعاته وكنت أفتقد فيها حديث الكوفيين، فرأيت فيها حديث
~~الكوفيين، فرأيت فيها جزءا مترجما بتصحيح الأذان " بحي على خير العمل "
~~فأخذت لأطالعه واعلم من صنفه فأخذه من يدي وقال: لا يصلح لك، له طالب غيرك،
~~ثم قال: " ينبغي للعالم أن يكون عنده كل شئ فإن لكك نوع وجنس طالبا.
# قرأت على أبي الفتوح القرشي بأصبهان عن أبي الفضل بن ناصر قال سمعت أبا
~~الغنائم بن النرسي يقول عمر الكوفي جارودي المذهب لا يرى الغسل من الجنابة.
# أخبرنا الحاتمي بهراة قال سمعت أبا سعد السمعاني يقول: سمعت يوسف بن محمد
~~بن مقلد يقول: كنت أقرأ على الشريف عمر جزاءا فمر بي حديثا فيه ذكر عائشة
~~فقلت: رضي الله عنها، فقال لي الشريف: تدعو لعدوة على - أو: تترضى على عدوة
~~على؟ فقلت: كلا وحاشا ما كانت عدوة على.
# أخبرنا أبو البركات الأمين بدمشق قال أنبأ عمى قال حكى لي أبو طالب ذلك
~~منه وقال: إن الأئمة على غير ذلك، فقال له: إن أهل الحق يعرفون بالحق ولا
~~يعرف الحق بأهله.
# وأخبرني أبو البركات أنبأ عمى قالت سأله: أبا البركات الزيدي عن مولده،
~~فقال:
# في سنة اثنتين وأربعين وأربعمائة بالكوفة. أخبرنا إسماعيل ابن سليمان
~~العسكري
# PageV05P010
# بدمشق أنبأ عبد الخالق بن أسد بن ثابت الحنفي قال:
~~سألت الشريف أبا البركات عمر بن إبراهيم بالكوفة عن مولده، فقال: في شوال
~~سنة إحدى وأربعين وأربعمائة.
# أخبرنا الحاتمي بهراة قال سمعت أبا سعد بن السمعاني يقول: سألت الشريف
~~أبا البركات الكوفي عن مولده، فقال: سنة اثنتين وأربعين وأربعمائة بالكوفي.
# وتوفى يوم الجمعة سابع شعبان تسع وثلاثين وخمسمائة، ودفن يوم السبت في
~~المسبلة المعروفة بالعلويين، وصلى عليه كل من كان بالكوفة وقدروا ثلاثين
~~ألفا.
# 1101 - عمر بن إبراهيم بن موسى الباقداري الأكار:
# من ساكن الحربية، سمع أبا حفص عمر بن عبد الله بن علي الحربي، وحدث
~~باليسير، سمع منه أحمد بن سلمان الحربي وغيره.
# أخبرنا عبد الرحمن بن عمر بن أحمد المقرئ ms0811 أنبأ عمر بن إبراهيم الباقداري
~~قراءة عليه أنبأ عمر بن عبد الله قراءة عليه سنة تسع وأربعين أنبأ أبو طاهر
~~الكرخي وأنبأ أبو عبد الله الحسين بن سعيد الأمين قراءة عليه أنبأ القاسم
~~إسماعيل بن أحمد بن السمرقندي أنبأ أبو على الحسن بن أحمد بن البناء قالا
~~أنبأ أبو القاسم عبد الملك بن محمد بن عبد الله الواعظ أنبأ أبو بكر الآجري
~~حدثنا أبو القاسم عبد الله بن محمد العطشى حدثنا أبو حمزة أنس بن خالد
~~الأنصاري حدثنا محمد بن جامع أنبأ عبد العزيز بن عبد الصمد عن أبان عن أبي
~~عياش عن أنس بن مالك قال: خطبنا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم على
~~ناقته الجدعاء فقال في خطبته: " طوبى لمن شغله عيبه عن عيوب الناس وأنفق من
~~مال أكتسبه من غير معصية، وطوبى لمن عمل بعلم ورحم أهل الذل والمسكنة وخالط
~~أهل الفقه والحكمة، وطوبى لمن صلحت سريرته وحسنت علانيته " (1).
# أنبأنا أحمد بن سلمان الحربي ونقلته من خطه قال: مات عمر بن إبراهيم
~~الباقداري ليلة الأحد سابع رجب سنة ست وتسعين وخمسمائة.
# 1102 - عمر بن أحمد بن إبراهيم، أبو حفص الحدا:
# حدث عن والده، روى عنه أبو الحسين بن أحمد بن القاسم بن إسماعيل المحاملي
~~في معجم شيوخه.
# PageV05P011
# 1103 - عمر بن أحمد بن أبي الأصابع، أبو حفص.
# من أهل الحربية، كان بوابا برباط ابن رئيس الرؤسا بدار الخلاقة، وكان
~~شيخا صالحا، كثر التهجد، سرد الصوم سنين كثيرة، سمع أبا العباس أحمد بن
~~الحسين بن قريش، وحدث باليسير، سمع منه القاضي أبو المحاسن عمر بن علي
~~القرشي وأخرج عنه حديثا في معجم شيوخه.
# أنبأ أبو بكر طاهر بن أحمد بن أبي بكر الأزجي أنبأ عمر بن أحمد بن أبي
~~الأصابع الحربي قراءة عليه أنبأ الحسن بن علي الجوهري أنبأ أحمد بن جعفر
~~القطيعي حدثنا بشر ابن موسى حدثنا هوذة بن خليفة حدثنا عوف عن محمد عن أبي
~~هريرة قال نهى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم.
# قرأت ms0812 بخط القاضي أبى المحاسن القرشي قال: توفى عمر بن أبي الأصابع في يوم
~~الأحد سلخ ذي الحجة سنة ستين وخمسمائة، ودفن من الغد يوم الاثنين مستهل
~~المحرم سنة إحدى وستين بمقبرة باب حرب، وكان قد جاوز الثمانين.
# قال لي شيخنا أبو الرشيد الخفيفي قال: لنا هذا الشيخ قبل مرضه مرض الموت:
# أريد أن أعبر إلى زيارة قبر أحمد وأسأل الله أن يغفر لي ويقبضني ففعل ذلك
~~وعاد فبعد أيام مرض ومات - رحمه الله.
# 1104 - عمر بن أحمد بن الحسن بن علي بن عمر بن الهيثم بن بكرون النهروان:
# من بيت قضاة وعدالة ورواية مفصل، كان يسكن بدرب السلسة، وصلى إماما في
~~الصلوات الخمس بالمدرسة النظامية، وتولى الخزن بالديوان، وكان قد شهد عند
~~قاضي القضاة أبى الحسن علي بن أحمد الدامغاني في ولايته الثانية في يوم
~~الاثنين الخامس والعشرين من رجب سنة إحدى وسبعين وخمسمائة فقبل شهادته.
# قرأ القرآن بالروايات الكثيرة عن أبي الكرم المبارك بن الحسن الشهرزوري
~~وأبى الحسن علي بن أحمد اليزدي وخلق كثير غيرهم، وكتب بخطه كثيرا، وطلب
~~الحديث بنفسه فسمع الكثير من القاضي محمد بن عمر بن يوسف الأموري وأبى بكر
~~محمد بن عبيد الله بن نصر بن الزاغوني وجماعة غيرهما، وكتب بخطه كثيرا وحصل
~~الأصول، وقرأ بنفسه على المشايخ، كتبت عنه، وكان ثقة ثبتا ورعا متنزها
~~عفيفا صالحا متدينا PageV05P012
# مليح السمت جميل السيرة نبيلا، وكان قد سمع منه قبلنا
~~رفقاؤه الشريف أبو الحسن علي بن أحمد الزيدي وإبراهيم بن محمود بن الشعار،
~~وصبيح النصري وأبو المحاسن بن عبد الملك بن علي الهمذاني وكان أسن منه
~~وأقدم إسنادا.
# أخبرنا عمر بن أحمد بن الحسن بن بكرون الشاهد بقراءتي عليه أنبأ أبو
~~الفضل محمد بن عمر الأرموي حدثنا أبو الغنائم عبد الصمد بن علي بن المأمون
~~أنبأ أبو الحسن علي بن عمر الدارقطني حدثنا القاضي أبو عمر محمد بن يوسف بن
~~يعقوب الأزدي إملاء حدثنا الحسن بن أبي الربيع حدثنا عبد الرازق بن همام
~~أنبأ معمر بن راشد ms0813 عن همام ابن منبه قال هذا ما حدثناه أبو هريرة - رضي
~~الله عنه - عن محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال: " إياكم والظن،
~~إياكم والظن، إياكم والظن فإن الظن أكذب الحديث، ولا تناجشوا ولا تفاسدوا
~~ولا تحاسدوا ولا تباغضوا ولا تدابروا وكونوا عبادا الله إخوانا " (1). قرأت
~~في كتاب العدل لابي المعالي أحمد بن عمر بن بكرون قال: شاهدت بخط جدي قال:
~~رزقت ولدى أبا حفص عمر ضحوة نهار يوم الثلاثاء ثالث عشرين شهر رمضان من سنة
~~ثلاث وعشرين وخمسمائة.
# توفى شيخنا عمر بن أحمد بن بكرون في صبيحة يوم الاثنين العاشر من رجب من
~~سنة سبع وتسعين وخمسمائة، وحضرت الصلاة عليه بالمدرسة النظامية وكان الجمع
~~متوافرا، ودفن، بمقابر الشهداء من باب حرب.
# 1105 - عمر بن أحمد بن الحسين، أبو حفص الضرير:
# من أهل الحربية، سمع أبا الحسين أحمد بن عبد القادر بن محمد بن يوسف،
~~وحدث باليسير سمع منه عبد المغيث بن زهير الحربي وجماعة من شيوخنا، وروى
~~عنه يعقوب وعبد المحسن ابنا يوسف بن عمر الحربي.
# أنبأ عبد المجيب بن أبي القاسم بن زهير وأبو البركات ناصر بن جامع بن
~~بختيار وعمر بن أبي بكر بن الدردانه قالوا أنبأ الشيخان الصالحان يوسف بن
~~عمر بن الحسين النساج وعمر بن أحمد بن الحسين الضرير المقرئ قراءة عليهما
~~في جامع الحربية في مستهل ربيع الاخر سنة أربعين وخمسمائة قالا: أنبأ أبو
~~الحسين أحمد بن عبد القادر بن
# PageV05P013
# محمد بن يوسف قراءة عليه في ثاني ربيع الأول سنة أربع
~~وثمانين وأربعمائة أخبرنا أبو على الحسن بن أحمد بن إبراهيم بن شاذان أنبأ
~~أبو الحسن علي بن محمد بن الزبير القرشي الكوفي ببغداد أنبأ أبو الحسن علي
~~بن الحسن بن فضال الكوفي بالكوفة حدثنا الحسين بن نصر بن مزاحم العطار
~~حدثني أبي حدثنا تليد بن سليمان عن أبي الجحاف عن عطية العوقي عن أبي سعيد
~~الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: " إني مخلف فيكم ما إن
~~تمسكتم ms0814 به لن (1) تضلوا كتاب الله عز وجل وأهل بيتي " (2).
# 1106 - عمر بن أحمد بن الحسين بن أحمد الوراق، أبو حفص المقرئ الصوفي:
# من أهل همدان، قدم بغداد في صباه وسمع بها أبا غالب محمد بن الحسن أحمد
~~الباقلاني وأبا الحسين المبارك بن عبد الجبار بن أحمد الصيرفي وأبا الحسن
~~بن العلاف، وسمع بأصبهان أبا الفتح أحمد بن محمد الحداد وأبا على الحسن بن
~~أحمد الحداد وأبا القاسم غانم البرجي وأبا المعالي حماد بن منصور بن المظفر
~~بن أبي الأسود، وبزنجان أبا بكر أحمد بن محمد بن زنجويه، وبدمشق أبا الوحش
~~سبيع بن المسلم بن قيراط، وقرأ عليه القرآن، وقدم بغداد في ذي القعدة سنة
~~اثنتين وثلاثين وخمسمائة وحدث بها، روى عنه شيخنا أبو الفرج بن الجوزي.
# أنبأ ابن الجوزي أبو الحفص عمر بن أحمد بن الحسين الوراق الهمذاني
~~بقراءتي عليه أنبأ أبو غالب محمد بن الحسن الباقلاني أنبأ القاضي أبو
~~العلاء محمد بن علي بن يعقوب الواسطي أنبأ أبو نصر أحمد بن محمد بن الحسن
~~النيازكي أنبأ أبو الخير أحمد ابن محمد الكرماني حدثنا محمد بن إسماعيل
~~البخاري حدثنا أبو الوليد حدثنا شعبة حدثنا الوليد بن العيزار قال سمعت أبا
~~عمرو الشيباني يقول حدثنا صاحب هذه الدار - وأومى بيده إلى دار عبد الله
~~قال: سألت النبي صلى الله عليه وآله وسلم أي العمل أحب إلى الله عز وجل؟
~~قال: " الصلاة على وقتها "، قلت ثم أي؟ قال: " بر الوالدين "، قلت:، ثم أي؟
# قال: " ثم الجهاد في سبيل الله عز وجل " (3).
# أخبرنا الحسن بن محمد بن الحسن الشافعي بدمشق قال سمعت عمى أبا القاسم
~~علي بن القاسم الحافظ يقول: عمر بن أحمد بن الحسين بن أحمد أبو حفص
~~الهمذاني * (هامش 9 * (1) في الأصل: " تمسكوا بها لم تضلوا ".
# (2) انظر الحديث في: " الجامع الكبير " 1 / 307.
# (3) الحديث في: صحيح البخاري 1 / 76. (*) PageV05P014
# الصوافي الوراق كتبت عنه بهمذان. وكان شيخا صالحا. يوم
~~في بعض المساجد.
# ذكر شيخنا ابن الجوزي أنه ولد في سنة إحدى وسبعين وأربعمائة.
# أخبرني ms0815 أبو الحسن بن القطيعي قال سمعت أحمد بن الحافظ أبى العلاء
~~الهمذاني يقول: توفى عمر بن أحمد بن الحسين الوراق يوم الأربعاء، ودفن يوم
~~الخميس تاسع جمادى الآخرة سنة اثنتين وأربعين وخمسمائة وكنت فيمن صلى عليه.
# 1107 - عمر بن أحمد بن شجاع، أبو حفص البغدادي:
# حدث عن والده بحديث، تقدم ذكرنا له في ترجم ة أبيه في الأحمديين.
# 1108 - عمر بن أحمد بن عبد الملك بن أبي على الدقاق، أبو حفص بن أبي بكر،
~~المعروف بابن صفية:
# من أهل باب الأزج، سمع أبا الفضل محمد بن عمر بن يوسف الأرموي وأبا
~~القاسم سعيد بن أحمد بن الحسن بن البناء وأبا الحسن علي بن عبد العزيز
~~السماك، كتبت عنه، وكان دلالا في الدقيق والحبوب، صحيح السماع لا بأس به.
# أخبرنا عمر بن أحمد بن صفة بقراءتي عليه أنبأ أبو الفضل محمد بن عمر
~~الأرموي أنبأ أبو الحسن جابر بن ياسين العطار أنبأ عمر بن إبراهيم بن أحمد
~~الكتاني حدثنا عبد الله بن محمد البغوي حدثنا محمد بن جعفر الوركاني حدثنا
~~أيوب بن جابر عن سماك ابن حرب عن النعمان بن بشير قال قال رسول الله صلى
~~الله عليه وآله وسلم: " اتقوا النار ولو بشق تمرة " (1).
# بلغنا أن عمر بن صفية توفى بالموصل في سنة اثنتين وستمائة.
# 1109 - عمر بن أحمد بن عبيد الله دحروج، أبو حفص القزاز:
# من أهل الحريم الطاهري، وهو أخو أبى بكر محمد وعثمان - وقد تقدم ذكرهما،
~~سمع أبا محمد عبد الله بن محمد الصريفيني وأبا الحسين أحمد بن محمد بن
~~النقور وأبا القاسم على أحمد بن محمد وأبا القاسم علي بن اليسرى، روى عنه
~~شيخانا عمر ابن محمد بن معمر بن طبرزد المؤدب وأبو حامد عبد الله بن مسلم
~~بن ثابت بن النحاس البزار.
# PageV05P015
# أنبأ أبو حامد بن النحاس أنبأ عمر بن أحمد بن عبيد
~~الله القزاز قراءة عليه في صفر سنة اثنتين وثلاثين وخمسمائة وأنبأ أبو على
~~ضياء بن أحمد بن أبي على وعمر بن محمد ms0816 المؤدب قراءة عليه قالا أنبأ محمد بن
~~عبد الباقي البرازي قراءة عليه وأنبأ أبو بكر محمد ابن المبارك بن محمد
~~البيع وزوجه فرحة بنت عبد الجبار قالا أنبأ أحمد بن علي بن عبد الواحد
~~الدلال وأنبأ أبو اليمن زيد بن الحسن الكندي بدمشق أنبأ أبو الفتح عبد الله
~~ابن محمد البيضاوي ببغداد وأنبأ أبو المعالي محمد بن وهب الدمشقي قدم علينا
~~بغداد وأبو العباس الخضر بن كامل بقراءتي عليه بدمشق قالا أنبأ ياقوت
~~البخاري قالوا جميعا أنبأ أبو محمد عبد الله بن محمد بن عبد الله بن محمد
~~الصيرفيني قراءة عليه أنبأ أبو طاهر محمد بن عبد الرحمن إملاء حدثنا أبو
~~عمر محمد بن يوسف إملاء حدثنا عثمان بن هشام بن الفضل بن دلهم حدثنا أبو
~~قطن عمرو بن الهيثم حدثنا عبد العزيز ابن أبي سلمة عن قدامة بن موسى عن أبي
~~صالح السمان عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: كان رسول الله صلى الله عليه
~~وآله وسلم يقول: " اللهم أصلح لي ديني الذي هو عصمة أمرى وأصلح لي دنياي
~~التي فيها معاشي، وأصلح لي آخرتي التي إليها معادي، واجعل الحياة زيادة لي
~~في كل خير، واجعل الموت راحة لي من كل شر " (1) أخبرني شهاب الحاتمي بهراة
~~حدثنا أبو سعد بن السمعاني من لفظه قال: عمر بن أحمد بن دحروج شيخ صالح،
~~كتبت عنه، وتوفى في شعبان سنة اثنتين وثلاثين وخمسمائة، ودفن بباب حرب.
# 1110 - عمر بن أحمد بن علي بن إبراهيم بن عيسى بن جرير بن موسى، أبو حفص
~~البغدادي (2):
# حدث بها عن أبي العباس محمد بن يونس بن موسى القرشي وأبى محمد الحارث ابن
~~محمد بن أبي أسامة التميمي والقاضي أبى محمد يوسف بن يعقوب بن إسماعيل
~~الأزدي وأبى بكر أحمد بن عبد الله الخلال وأبى جعفر بن جرير الطبري وأبى
~~بكر جعفر بن محمد الفهرياني روى عنه أبو الحسن علي بن يحيى بن جعفر بن عبد
~~كويه وأبو القاسم عبد العزيز بن محمد بن عبد الرحمن ms0817 الصيرفي الحسن آبادي
~~وأبو نعيم أحمد بن عبد الله بن إسحاق الحافظ وأخوه عبد الرازق الأصبهانيون،
~~وكان ضعيفا، عامة حديثه مناكير وغرائب.
# PageV05P016
# كتب إلى أبو جعفر محمد بن أبو بكر لامع ابنا أحمد بن
~~نصر الصيدلاني أن أبا على الحسن بن أحمد الحداد أخبرهما عن أبي نعيم أحمد
~~بن عبد الله الحافظ ونقلته من خطه من معجم شيوخه حدثنا أبو حفص عمر بن أحمد
~~بن علي بن إبراهيم بن عيسى ابن جرير البغدادي بالبصرة وكان ضعيفا.
# وأنبأ محمد ولامع كتابة عن أبي على الحداد بن طلحة بن عبد الرازق بن عبد
~~الله الأصبهاني أخبره أنبأ أبى قراءة عليه في معجم شيوخه حدثنا أبو حفص عمر
~~بن أحمد ابن علي بن إسحاق بن إبراهيم بن عيس بن جبير البغدادي بالبصرة سنة
~~ست وخمسين حدثنا محمد بن يونس الكديمي حدثنا أبو غسان مالك بن إسماعيل
~~حدثنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن هبيرة عن علي رضي الله عنه قال قال رسول
~~الله صلى الله عليه وآله وسلم: " يا علي إن الله أمرني أن أتخذ أبا بكر
~~والدا، وعمر مشيرا، وعثمان سيدا، وأنت يا علي ظهرا، ثم أخذ الله ميثاقكم في
~~أم الكتاب: لا يحبكم إلا مؤمن تقى ولا يبغضكم إلا فاجر شقى، أنتم خلفاء
~~أمتي وعقد ذمتي وولاة الامر بعدي، وأنتم حجتي غدا بين يدي الله على أمتي "
~~(1).
# أنبأنا محمد بن عبد الملك الواعظ حدثنا عبد الجليل بن محمد الحافظ إملاء
~~حدثنا أبو مطيع محمد بن عبد الواعظ الأديب أنبأ أبو القاسم عبد العزيز بن
~~محمد بن عبد الرحمن الصيرفي الحسناباذي الشيخ الزاهد حدثنا عمر بن أحمد بن
~~إبراهيم البغدادي بالأبلة حدثنا أبو محمد الحارث بن أبي أسامة حدثنا عبد
~~الوهاب بن عطاء أنبأ سعيد ابن أبي عروبة عن قتادة عن أنس قال قال رسول الله
~~صلى الله عليه وآله وسلم: " استرشدوا العاقل ترشدوا ولا تعصوه فتندموا "
~~(2).
# وهذا الحديث رواته كلهم ثقات والحمل فيه على عمر بن أحمد البغدادي فإنه
~~منكر المتن.
# 1111 ms0818 - عمر بن أحمد بن علي، أبو المفاخر الأنصاري:
# قاضي الحويزة من أعمال خوزستان، كان يافعة زمانه وفريد عصره وأوانه، وله
~~الشعر الحسن المليح والمعاني المطبوعة، وله شعر كثير والغالب عليه الهجو
~~والخلاعة والمجون، قدم بغداد ومدح بها الوزير أبا القاسم علي بن طراد
~~الزيني.
# PageV05P017
# كتب إلى أبو عبد الله محمد بن محمد بن حامد الكاتب
~~الأصبهاني ونقلته من خطه قال أنشدني أبو نصر بن حامد شيخ الركبة قال أنشدني
~~أبو المفاخر عمر بن أحمد الأنصاري لنفسه في الوزير بن طراد الزيني من قصيدة
~~مدحه بها ببغداد:
# وذمر من الأنصار ليس يعوق * إذا نام من ايجاد حرب يضيرها دعوت قلبي
~~والرماح شواهر * فحطمها والخيل تدمى نحورها ثمة فروته من دواته حرب (1) *
~~حماه إذا وافى النسيل يديرها أشاد المعالي بالعوالي ومن يرد * جسام المعالي
~~فالنفوس تهورها يثيب دمى القوم فيها معزل * ولا يركب الاخطار إلا خطيرها
~~أحدك يا أيام ليلى بذي البقا * عوائد لكن نفسه وغرورها ويا حجة تأتي على
~~حميدة * إذا انتظمت فيها يسوء شهورها سلوا الليلة الليلاء عنى فإنني * ليست
~~دجاها والمنايا ضميرها وخاض غمار الموت في متمطر * ولا ينثل الأرضين إلا
~~خبيرها كأني منه في شغاف عماية * بحيث بنى سفانها ودثورها فشبعني قلب على
~~الهم أصمع * ونفس بناها عن عماها خبيرها ورواية عتل تعسف بعد ما * شكى
~~الأين حايها وحار نصيرها إلى شرف الدين استقلت مطالبي * ولا منية إلا إلى
~~مصيرها دعاه أمير المؤمنين إلى التي * يناط بتأييد السماء أمورها فقام بها
~~لا ضالعا تحت عبها * ولا واكلا أعيت عليه شعورها يكفل بالارزاق حتى إذا غدا
~~* تتبعه من كل أرض نشورها غدون خماصا والطفرى بسحتها * وعدن بطانا داميات
~~طفورها ولما أثار الكفر نقعا توهمت * أهيل الفلا أن قد أ حم ظهورها فقاتلهم
~~بالله والدين فاثبتوا * عزيز تولى المسلمين ظهورها لفازت [...] (2) السبق
~~في كل حلبة * جيوش أمير المؤمنين أميرها لقد هز عطفيها الخلاف بهجة * لدن
~~هو وإليها وأنت وزيرها تناوعتما سمعت العلى وفزعتما * ثنايا إلى ساقى
~~الحجيج جدورها وأيدتما قرباكما ms0819 بقرائن * [من] (3) المجد لا يخشى انتكاثا
~~مريرها
# PageV05P018
# وأوليتما أمنية المرء بسطة * إذا زيد عن ورد الأماني
~~سميرها فأصبحت الدنيا تلفص جورها * وقد سهلت للمجدلين وعورها فلا بن طراد
~~في الخطوب ثراعها * كما لأمير المؤمنين سريرها وكم مادح زجى إليك قصائدا *
~~مجادلة أعجازها وصدورها ترد القوافي لو تكون نواطقا * فتشكوك ما قد سامها
~~تنحيرها أجل ترد الطير المياه شوارعا * وليس سواء بومها وصقورها كتب إلى
~~أبو عبد الله الأصبهاني ونقلته من خطة قال: هجا عمر بن أحمد بن علي
~~الأنصاري الأمير بدر بن معقل الأسدي فقبض عليه وعلى ولده وغرقهما بعد سنة
~~خمس وأربعين وخمسمائة.
# 1112 - عمر بن أحمد بن علي الكبشي، أبو حفص الملقب بالخرقي:
# من أهل الحربية، سمع [أبا] (1) القاسم عبيد الله بن أحمد بن عبد القادر
~~بن محمد ابن يوسف، وحدث باليسير، سمع منه شيخنا أحمد بن سامان الحربي
~~ورفيقنا مبارك ابن مسعود الرصافي، وروى لنا عنه حديثا واحدا.
# سمعت أبا عبد الله محمد بن النفيس بن منجب الشاهد يقول: توفى عمر بن أحمد
~~ابن علي الكبشي في يوم الخميس سادس عشر جمادى الأولى سنة تسع وثمانين
~~وخمسمائة، ودفن عشية بباب حرب.
# 1113 - عمر بن أحمد بن عمر بن روش بن عمر، أبو حفص بن أبي العباس الخطيبي
~~الواعظ (2):
# من أهل زنجان، وكان من أئمة الفقهاء على مذهب الشافعي، قرأ المذهب على
~~القاضي أبى بكر بن إسحاق بن عثمان بن عزيز الزوزني صاحب أبى إسحاق الشيرازي
~~وعلى أبى عبد الله الحسين بن هبة الله بن أحمد الفلاكي، قدم بغداد حاجا في
~~شهر ربيع الأول سنة إحدى وستين وخمسمائة، وحدث بها بكتاب الأسماء والصفات
~~لابي بكر أحمد بن الحسين بن علي البيهقي عن حافده أبى الحسن عبيد الله ابن
~~محمد عن جده، سمعه منه شيخنا حمزة بن محمد بن القيظي (3) الحراني وابن أخيه
~~عبد اللطيف بن محمد وغيرهما.
# PageV05P019
# أخبرني عبد اللطيف بن محمد بن علي الحراني أنبأ أبو
~~حفص عمر بن أحمد بن عمر الخطيبي الزنجاني قدم علينا قراءة ms0820 عليه وأنبأ
~~القاضي أبو الفتح محمد بن أحمد بن بختيار الواسطي قدم علينا قالا أنبأ أبو
~~الحسن عبيد الله بن ممد بن أحمد بن الحسين البيهقي أنبأ جدي أنبأ أحمد بن
~~عبد الله الحافظ حدثنا علي بن عيسى الحيرى حدثنا مسدد بن قطن حدثنا عثمان
~~بن أبي شيبة حدثنا عبد الله بن إدريس عن محمد بن إسحاق عن إسماعيل بن أمية
~~عم أبى الزبير عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله
~~عليه وآله وسلم: " لما أصيب أخوانكم بأحد جعل الله أرواحهم في أجوف طير خضر
~~ترد أنهار الجنة وتأكل من ثمارها وتأوي إلى قناديل من ذهب معلقة في ظل
~~العرش، لما وجدوا طيب مأكلهم ومشربهم ومقيلهم قالوا: من يبلغ إخواننا عنا
~~أنا أحياء في الجنة نرزق لئلا يزهدوا في الجهاد ولا ينكلوا في الحرب؟ فقال
~~الله عز وجل: أنا أبلغهم عنكم، فأنزل الله عز وجل * (ولا تحسبن الذين قتلوا
~~في سبيل الله أمواتا بل أحياء عند ربهم يرزقون * فرحين) * - الآيات (1).
# أنبأنا القاضي أبو زكريا يحيى بن القاسم بن المفرح التكريتي المدرس
~~بالنظامية ببغداد قال: عمر بن أحمد بن روشن الخطيبي (2) الزنجاتى الفقيه
~~الواعظ قدم بغداد وحدث بها، وكان فقيها محققا فاضلا في علم المذهب والخلاف
~~والأصول، فصيح اللسان مليح المناظر متأيدا في كلامه يكاد يعده سامعه عدا،
~~نزل بدار الكتب العتيقة بالمدرسة النظامية، ووعظ بالنظامية مرارا، وحضر
~~بحلقة النظامية بجامع القصر واستدل في مسألة تعليق الطلاق بالملك فاعترض
~~عليه الشيخ يوسف الدمشقي المدرس بالنظامية.
# قرأت بخط القاضي أبو المحاسن عمر بن علي القرشي قال: شاهدت بخطه - يعنى
~~عمر بن أحمد الخطيبي الزنجاني - أنه ولد في ذي الحجة إحدى وتسعين
~~وأربعمائة.
# 1114 - عمر بن أحمد بن عمر بن سالم، أبو حفص بن أبي بكر المقرئ، المعروف
~~بابن الدردانه (3):
# PageV05P020
# من أهل الحربية، قرأ القرآن بالروايات على جماعة، وسمع
~~الحديث من يوسف من عمر الحربي وأبى الفتح بن البطى وغيرهما، كتبت عنه، وكان
~~شيخا صالحا حسن الطريقة ms0821 متدينا، يقرأ الناس عليه القرآن، وقد ختم عليه خلق
~~كثيرا كتاب الله عز وجل.
# أخبرنا عمر بن أحمد المقرئ الحربي قراءة عليه أنبأ يوسف بن عمر بن الحسين
~~الزاهد قراءة عليه أنبأ أبو الحسين أحمد بن عبد العلاء ومحمد بن يوسف أنبأ
~~أبى أنبأ عبيد الله بن محمد بن إسحاق حدثنا عبد الله بن محمد البغوي حدثنا
~~أبو الربيع الزاهراني حدثنا جعفر بن مالك بن دينار قال سألت عكرمة: ها يذكر
~~الله ا لرجل في نفسه وعلى حاجته؟ قال: بقلبه أما بلسانه فلا.
# توفى عمر بن أحمد [ابن] (1) الدردانه في شهر رمضان سنة إحدى وستمائة ودفن
~~بباب حرب وقد جاوز السبعين.
# 1115 - عمر بن أحمد بن [.... (2).
# ....] عبد الرحمن المخلص حدثنا عبد الله بن محمد البغوي حدثنا سويد حدثنا
~~فرج بن فضالة عن لقمان بن عامر بن أبي إمامة قال: حججت مع رسول الله صلى
~~الله عليه وآله وسلم حجة الوداع فحمد الله وأثنى عليه ثم قال: " ألا لعلكم
~~لا تروني بعد عامي هذا " - ثلاث مرات، فقام إليه رجل طوال أشعت كأنه من أزد
~~شنوءة فقال: يا رسول الله فما الذي نفعل؟ قال: " اعبدوا ربكم وصلوا خمسكم
~~وصوموا شهركم وحجوا بيت ربكم وأدوا زكاتكم طيبة بها أنفسكم تدخلوا جنة ربكم
~~عز وجل (3) ".
# سألت الشريف أبا البركات الزيدي عن مولده فقال: في صفر سنة ثلاث وأربعين
~~وخمسمائة.
# وتوفى يوم الاثنين العشرين من جمادى الأولى سنة عشر وستمائة فجأة بعد أن
~~صلى بالناس إماما صلاة العصر ودخل منزله فلحقه ألم بفؤاده فمات في وقته،
~~وصلى عليه من الغد بالمدرسة النظامية ودفن بمقابر قريش.
# PageV05P021
# 1116 - عمر بن أحمد بن منصور بن محمد بن القاسم بن
~~حبيب بن عبدوس الصفار، أبو حفص بن أبي نصر بن أبي سعد بن أبي بكر، الفقيه
~~الشافعي:
# من أهل نيسابور، كان ختن أبى نصر بن القشيري، وكان إماما كبيرا فقيها
~~فاضلا مفتيا مناظرا مبرزا، سمع الحديث الكثير بإفادة جده لامه إسماعيل بن
~~عبد الغافر بن يوسف المراغي وأبى بكر ms0822 الفارسي بن أبي المظفر بن عمر بن
~~الأنصاري وأبى بكر أحمد بن علي بن خلف الشيرازي وأبى الحسن علي بن أحمد
~~المديني وأبى تراب عبد الباقي بن يوسف المراغي وأبى بكر محمد بن سهل السراج
~~وأبى سهل عبد الملك بن عبد الله الدشتي وأبى سعيد عبد الواحد بن عبد الكريم
~~بن هوازن القشيري وأبى سعيد إسماعيل بن عمرو البحيري وأبى سعد علي بن أبي
~~صادق الحيرى وأبى نصر عبد الله بن الحسين بن محمد بن هارون وغيرهم، وقدم
~~بغداد حاجا في سنة اثنتين وأربعين وخمسمائة، وحدث بها بكتاب التيسير في
~~التفسير لابي نصر القشيري وحكايات الصوفية لابن باكويه وغير ذلك من
~~الاجزاء، وألقى بها الدرس في المذهب والأصول، سمع منه يوسف بن محمد بن مقلد
~~الدمشقي وأبو الفضل أحمد بن صالح ابن شافع الجيلي، وروى لنا عنه من أهل
~~بغداد سليمان وعلى ابنا محمد بن علي الموصلي، وكان ثقة ثبتا صدوقا.
# أخبرنا علي بن محمد بن علي الموصلي - وكان ثقة - أنبأ أبو حفص عمر بن
~~أحمد ابن منصور الصفار قدم علينا بغداد حاجا في شهر ربيع الأول من ستة ثلاث
~~وأربعين وخمسمائة أنبأ أبو سهل عبد الملك بن عبد الله بن محمد الدشتي أنبأ
~~الأستاذ أبو طاهر محمد بن محمد بن محمش الزيادي (1) أنبأ أبو حامد أحمد بن
~~محمد بن يحيى بن هلال حدثنا يحيى بن الربيع المكي حدثنا سفيان بن عيينة
~~حدثني العلاء بن عبد الرحمن عن أبيه عن أبي هريرة رضي الله عنه عن البنى
~~صلى الله عليه وآله وسلم قال: " قال عز وجل: قسمت الصلاة بيني وبين عبدي
~~فإذا قال العبد: الحمد لله رب العالمين، قال: فحمدني عبدي، وإذا قال:
~~الرحمن الرحيم، قال: فحمدني عبدي أو أثنى على عبدي، وإذا قال: مالك يوم
~~الدين، قال: فوض إلى عبدي، وإذا قال: إياك نعبد وإياك نستعين، قال: هذه
~~بيني وبين عبدي ولعبدي ما سأل، وإذا قال: اهدنا الصراط المستقيم، صراط
~~الذين أنعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين، آمين، ms0823 قال: هذه لك "
~~(2).
# PageV05P022
# أخبرنا أبو الحسن بن الموصلي أنبأ عمر بن أحمد بن
~~الصفار أنبأ أبو سهل الدشتي أنبأ أبو عبد الله بن باكويه أنبأ أحمد بن محمد
~~بن حمدون أنبأ أبو بكر بن دريد [أنبأ] أبو حاتم السجزي عن أبي زيد عن هشام
~~بن حسان قال كان الحسن يقول: لا تأت أحدا إلا رجلا ترجو نواله أو تخاف يده
~~أو تستفيد من علمه أو ترجو بركة دعائه.
# وأخبرنا علي بن محمد أنبأ عمر بن الصفار حدثنا أبو الحسن علي بن أحمد بن
~~محمد المديني إملاء قال سمعت الحاكم أبا بكر محمد بن إبراهيم المشاط يقول
~~سمعت محمد بن أبي إسماعيل العلوي يقول سمعت جعفر بن نصير الخلدي يقول: لطف
~~الجاهل يعقبك الغرور وتوبيخ العالم يعقبك () 1) السرر.
# وأخبرنا علي بن الموصلي أنشدنا عمر بن الصفار [أنشدنا] أبو نصر عبد الله
~~بن الحسين بن محمد بن هارون أنشدنا أبو سعد بن دوست أنشدنا أبو بكر ا
~~الطرازي أنشدنا محمد بن الحسن محمد بن دريد لنفسه:
# ودعته حين لا يودعه * روحي ولكنها تسير معه ثم افترقنا وفى القلوب له *
~~ضيق مكان وفى الدموع سعه وأخبرنا ابن المصلى أنبأ ابن الصفار أنشدنا أبو
~~سعيد عبد الواحد بن عبد الكريم القشيري أنشدنا أبو عبد الله محمد بن
~~إبراهيم الكرماني أنشدنا أبو الفتح البستي لنفسه:
# إذا لم يكن للمرء نفس كريمة * تهش إذا أوحت إليه النصائح فلا مطمع في
~~رشده وصلاحه * وإن صاح يوما بالنصائح ناصح أخبرني شهاب الحاتمي بهراة حدثنا
~~أبو سعد بن السمعاني من لفظه قال: عمر بن أحمد بن منصور الصفار إمام فاضل
~~بارع مبرز، من بيت العلم والحديث يفتى ويناظر، وكان مكثرا من الحديث، وكتبت
~~عنه بنيسابور وسألته عن مولده، فقال: في ذي القعدة سنة سبع وسبعين
~~وأربعمائة، وتوفى بنيسابور يوم عيد الأضحى سنة ثلاث وخمسين وخمسمائة.
# 1117 - عمر بن أحمد بن هلال بن الحسن بن رزق الله، أبو القاسم الدقاق:
# حدث عن أبي بكر بن أحمد بن يعقوب بن ستيتة ms0824 البزار، روى عنه الحاكم
# PageV05P023
# أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن البيع النيسابوري في
~~معجم شيوخه.
# قرأت على أبي عبد الله أحمد بن محمد بن الحيرى عن الخضر بن الفضل بن عبد
~~الوهاب بن محمد بن إسحاق بن منده أخبره عن الحاكم أبى عبد الله محمد بن عبد
~~الله النيسابوري قال حدثني أبو القاسم عمر بن أحمد بن هلال بن رزق الله
~~الدقاق ببغداد حدثنا محمد بن أحمد بن يعقوب بن ستيتة البزار حدثنا جدي
~~حدثنا سعيد بن عامر حدثنا حبيب بن الشهيد عن بكر بن عبد الله المزني عن أنس
~~بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أهل بهما جميعا.
# 1118 - عمر بن أحمد بن الهيثم بن سام، أبو بكر القاضي:
# روى عن أبي بشر محمد بن أحمد بن حماد الدولابي كتابي في " الأسماء والكنى
~~"، يكتب عنه القاضي أبو عمرو عثمان بن عبد الله بن إبراهيم العجلي الكرخي
~~ثم الطرسوسي بطرسوس، وروى عنه بكفر طاب في سنة ثمان وتسعين وثلاثمائة، وروى
~~أيضا عن القاسم بن موسى بن خاقان، روى عنه أبو عمران الحسين الموصلي (1).
# قرأت على أبي غانم المهذب بن الحسين بن محمد بن الحسين بن زيبة الأصبهاني
~~بفيروزان عن عم والده أبى عاصم أحمد بن الحسين أنبأ حمد بن الفضل الخواص
~~إذنا حدثنا أحمد بن أبي القاسم الهمداني حدثنا أحمد بن أبي عمران حدثني أبو
~~عمران الحسين بن عمران الموصلي أنبأ عمر بن أحمد بن الهيثم البغدادي حدثنا
~~القاسم بن موسى بن خاقان عن محمد بن قاسم الأسدي عن سعيد عن قتادة عن أنس
~~بن مالك أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: " النظر إلى وجه علي بن أبي
~~طالب عبادة " (2).
# 1119 - عمر بن أحمد بن يحيى بن عبد الصمد، أبو القاسم البقال. المعروف
~~بابن الرويح، والد أبى بكر أحمد الذي ذكره الخطيب في التاريخ:
# حدث عن أبي عبد الله الحين بن محمد بن عقير الأنصاري وأبى القاسم عبد
~~الله ابن محمد البغوي ms0825 ويحيى بن محمد بن صاعد وأبى حامد محمد بن هارون
~~الحضرمي وأبى أحمد عبد الواحد بن المهتدى بالله وأبى على إسماعيل بن العباس
~~الوراق، روى عنه القاضي أبو الحسن بن إسماعيل بن سبنك وقد ذكره عبد الرازق
~~بن عبد الله بن
# PageV05P024
# أحمد بن إسحاق الأصبهاني أخو أبى نعيم الحافظ في معجم
~~شيوخه، وذكر أنه سمع منه ببغداد بباب الطاق ولم يخرج عنه شيئا.
# أنبأنا عبد الوهاب الأمين عن أبي الفضل الفارسي أنبأ أبو نصر علي بن هبة
~~الله ابن علي الجرباذقاني (1) أنبأ القاضي أبو الحسن بن إسماعيل بن سنبك
~~قال قرئ على أبي القاسم عمر بن أحمد بن يحيى بن عبد الصمد بن الرويح البقال
~~وأنا أسمع حدثك أبو عبد الله بن عفير حدثني شعيب بن سلمة بن محمود بن
~~الأشعث حدثنا إبراهيم بن صرمة الأنصاري حدثنا يحيى بن سعيد الأنصاري حدثنا
~~أبو بكر بن المنكدر عن عطاء بن يسار عن السائب بن خلاد قال: سمعت رسول الله
~~صلى الله عليه وآله وسلم يقول:
# " من أخاف أهل المدينة أخافه الله وعليه لعنة الله والملائكة والناس
~~أجمعين " (2).
# 1120 - عمر بن أحمد بن يوسف بن محمد بن العقيس، أبو القاسم:
# من أهل باب البصرة، هكذا رأيت نسبه بخطه بفتح العين وكسر القاف وأخره سين
~~مهملة، سمع كثيرا من أبى السعود أحمد بن علي بن المجلى وكتب بخطة، وكان
~~يكتب خطا حسنا. وأظنه توفى شابا ولم يحدث.
# قرأت في كتاب عمر بن المبارك بن سهلان بخطه قال: مات أبو القاسم عمر بن
~~أحمد بن العقيس في ذي الحجة سنة تسع وثلاثين وخمسمائة ودفن بمقبرة الجامع.
# 1121 - عمر بن أحمد، المعروف بالطيار:
# حكى بسر من رأى عن أبيه، روى عنه أبو الطيب أحمد بن محمد بن إسماعيل
~~البغدادي.
# قرأت أبى على إسماعيل بن عبيد الله المقرئ ببارجان عن أبي القاسم إسماعيل
~~ابن محمد بن الفضل الحافظ أنبأ عبد الصمد بن أحمد بن أبي جابر قدم علينا
~~أنبأ أبو عبد الرحمن البحتري أنبأ أبو أحمد ms0826 القاسم ابن محمد القنطري حدثنا
~~عمر بن أحمد المعروف بالطيار بسر من رأى حدثني أبي قال: اجتمع أهل بغداد
~~إلى المعتصم واستأذنوا عليه فأذن لخمسة منهم فتقدم شيخ طويل اللحية فقال له
~~الحاجب: تكلم وأوجز! قال: قل لأمير المؤمنين انتقل عنا فإنا لا نساكنك ولا
~~نرضى بجوارك، فقال
# PageV05P025
# المعتصم: وإلا فأيش؟ فقال له الحاجب: وإلا فأيش؟ فقال:
~~نقاتلك، فقال له: قل له:
# بم تقاتلون؟ قال: بالسبابات في السحر سهام الليل، فبكى المعتصم وقال لي:
~~لا طاقة بسهام الليل، وارتحل من بغداد، فسار إحدى وعشرين فرسخنا وابتنى سر
~~من رأى إلى أن مات بها.
# 1122 - عمر بن أحمد الخزاز السامري:
# قرأت على أبي محمد بن منده بأصبهان عن محمد بن أحمد السكرى بن القاسم بن
~~الفضل الثقفي أخبره أنبأ أبو أحمد عبد الله بن عمر بن عبد العزيز الكرخي
~~قال حدثني أبو جعفر محمد بن أحمد بن محمد بن عمر الطهراني حدثنا الخزاز
~~السامري حدثنا أحمد بن الحسن الواسطي حدثنا أحمد بن الحسن الوسطي حدثنا
~~أحمد بن غالب غلام الخليل حدثنا هدبة بن خالد عن حماد بن سلمة في قول الله
~~عز وجل لما قال للسماوات والأرض * (ائتيا طوعا أو كرها قالتا أتينا طائعين)
~~*. أجابت أرض أصبهان فأصبهان فم الدنيا ولسانها (1).
# 1123 - عمر بن أحمد، أبو القاسم الحربي:
# حدث بنيسابور عن إسحاق بن إبراهيم بن يونس المنجنيقي وأحمد بن الفضل
~~الربعي المعروف بسندانة وأبى أحمد عبد الله بن عدى وأبى بكر أحمد بن
~~إسماعيل الإسماعيلي الجرجانيين، روى عنه أبو الحسن علي بن محمد الطرازي
~~وأبو عبد الرحمن محمد بن الحسين السلمي النيسابوري.
# قرأت على حامد بن محمد الصباغ بأصبهان عن عبد الجليل بن محمد الحافظ أنبأ
~~أبو القاسم لاحق بن محمد التميمي إذنا عن أبي الحسن علي بن محمد بن محمد بن
~~أحمد بن عثمان الطرازي حدثنا أبو القاسم عمر بن أحمد البغدادي الحربي
~~الحافظ بنيسابور سنة خمس وستين وثلاثمائة حدثنا إسحاق بن إبراهيم بن يونس
~~المنجنيقي حدثنا عناد بن السرى ms0827 حدثنا يونس بن بكير عن محمد بن إسحاق قال
~~حدثني يزيد بن رومان عن عروة عن عائشة رضي الله عنها قالت: كان نعيم رجلا
~~نماما فدعاه رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فقال: إن اليهود بعثت إلى
~~إن كان يرضيك أن تأخذ رجالا رهنا من قريش وغطفان من أشرفهم فندفعهم إليك
~~فتقتلهم فخرج من عند رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فأتاهم
# PageV05P026
# وأخبرهم بذلك فلما ولى نعيم (1) قال رسول الله صلى
~~الله عليه وآله وسلم: " أن الحرب خدعة " (2).
# كتب إلى أبو جعفر وأبو بكر محمد ولامع ابنا أحمد بن نصر الصيدلاني أن أبا
~~على الحسن الحداد أخبرهما عن أبي الوفاء مهدى بن طراز الواعظ حدثنا أبو عبد
~~الرحمن السلمي أنبأ أبو القاسم عمر بن أحمد الحربي حدثنا أحمد بن الفضل
~~الربعي حدثنا أحمد بن يحيى ثعلب حدثنا الزبير أن بعض أهل منبج (3) قال: نزل
~~الحكم بين أظهرنا وكنا فقراء فاستغنينا كلنا، قيل: وكيف ذلك؟ قال: علمنا
~~مكارم الاخلاق فجاد غنينا على فقيرنا فاستغنينا.
# قرأت على عبد اللطيف بن محمد الجوهري عن طاهر بن محمد بن طاهر قال كتب
~~إلى أبو بكر أحمد بن علي بن خلف النيسابوري حدثنا [أبو] (4) عبد الرحمن
~~السلمي إملاء قال سمعت عمر بن أحمد الحربي يقول سمعت أحمد بن الفضل الربعي
~~حدثنا محمد بن يزيد حدثنا عمرو بن بحر البصري قال: استعار منى شيخ من أهل
~~العلم كتابا فيه مآثر غطفان فحبسه مدة ثم رده وقال لي: يا ابن أخي ذهبت
~~المكارم الامن الكتب.
# أنبأنا ذاكر بن كامل ويحيى بن أسعد وجماعة وقالوا: كتب إلينا أبو على
~~الحداد أن أبا الوقت البغدادي أخبره أنشدنا أبو عبد الرحمن السلمي أنشدنا
~~عمر بن أحمد الحربي أنشدنا أحمد بن عبد الله الهاشمي لنفسه:
# حربكم (5) في كل حال فكنتم * لراجي نداكم عاضا غير ماطر سواء على الغادي
~~إليكم لفاقة * إذا زاركم [أو] (6) زار أهل المقابر قرأت على أبي عبد الله
~~الحنبلي بأصبهان عن أبي المحاسن الجوهري قال: كتب ms0828 إلى ظفر بن الداعي العلوي
~~أن أبا عبد الرحمن السلمي أخبره قال أنشدني عمر بن أحمد الحربي قال أنشدني
~~أبو الحسن بن سكرة الهاشمي لنفسه:
# في وجه إنسانة كلفت بها * أربعة ما اجتمعن في أحد
# PageV05P027
# الخد ورد والصدغ غالية * والريق خمر والثغر من برد في
~~كل جزء لجسمها بدع * تودع قلبي بدائع الكمد 1124 - عمر بن أحمد العطار:
# والد محمد بن العنبري الشاعر - وقد ذكره الخطيب في " التاريخ، حكى عن
~~جعفر بن محمد بن نصر بن الخلدي حكاية رواها عنه ولده.
# قرأت على يوسف بن أحمد بن الحسين الدباس عن أبي على الحسن بن المظفر بن
~~الحسن بن السبط الهمداني أنبأ والدي قال: وجدي أبو بكر محمد بن عمر بن أحمد
~~العطار المعروف بالعنبري ببغداد على الشط قال حدثني أبو جعفر الخلدي قال:
# حججت سنة من السنين صحبني بعض الصوفية، وكان ممن يشار إليه بالعلم
~~والمعرفة فأضافنا الطريق إلى جبل وكنا جماعة فاستسقيناه ماء ولم يكن بالقرب
~~ماء فأخذ ركوة وأمي بها إلى الجبل فسمعت خرير الماء بأذني حتى امتلأت
~~الركوة فسقى الجماعة وكانت عيني إلى الموضع فلا أرى الماء أثر ولا سقاء في
~~الجبل، قال المظفر ابن السبط قال لنا الشيخ قال لنا والدي: فسألت جعفر عن
~~هذا فقال: كرامة الله لأوليائه.
# 1125 - عمر بن أحمد، أبو القاسم البلخي الشاهد، يعرف بابن الخرقي:
# ذكر هلال بن المحسن الكاتب في تاريخه ونقلته من خطه أنه توفى في ليلة
~~السبت السادس من شوال سنة ثمانين وثلاثمائة.
# 1126 - عمر بن أحمد، أبو القاسم الغراد:
# قرأت على أبي الحسن بن المقدسي بمصر عن أبي طاهر السلفي أنبأ أبو على
~~أحمد ابن محمد بن أحمد البرداني فيما قرأت عليه قال سمعت أبي أبا الحسن
~~يقول: توفى أبو القاسم عمر بن أحمد الغراد المعروف بابن الأبرار الشيخ
~~الصالح يوم الاثنين ثامن عشر جمادى الأولى سنة خمس وعشرين وأربعمائة، ودفن
~~بباب حرب.
# 1127 - عمر بن أحمد بن الكواز الزاهد:
# من ساكني الجعفرية، كان من عباد الله ms0829 الصالحين، بأمر بالمعروف وينهى عن
~~المنكر، وله أصحاب وأتباع يوافقونه على ذلك. PageV05P028
# حدثني أبو الرضا المبارك بن سعد الله الواسطي جارنا
~~غير مرة قال: كان ابن الكواز وأصحابه لا يمكنون أحدا يعير عليهم معه خمر أو
~~نبيذ إلا أراقوه، وكان ذلك في أراقوه، وكان ذلك في أيام السلطان مسعود
~~والاعجام وأتباعهم والعسكرية وغلمانهم حينئذ كثيرون ببغداد، واشتد إنكار
~~ابن الكواز عليهم وكثر حتى رفعوا ذلك إلى السلطان، فاتفق في بعض الأيام
~~التي كان السلطان في مجلس له مشرف على دجلة وقد عبى له فيه الفواكه
~~والرياحين وقرابات الخمر والمغاني وهو مشغول بشأنه فاجتازت سفينة في الشط
~~فيها ابن الكواز وأصحابه قد رجعوا من زيارة قبر أحمد بن حنبل، فقال بعض من
~~كان في مجلس السلطان: هذا ابن الكواز الذي يؤذينا، فأمر السلطان بإحضاره
~~فجئ به سريعا إلى بين يديه فقال له: يا شيخ ما تظهر قوتك ولانكارك إلا على
~~غلام عاجز أو خربنده ما معه قيمة شئ تافه حقير إن كنت تريد أن تعمل شيئا له
~~قيمة وقدر فأظهر قوتك علينا وأراق ما في مجلسنا ومجالس أكابر من يخدمنا،
~~وإلا ما في فعلك معنى، فقال: يا سلطان أنا أنكر على هؤلاء لأنهم على قدري،
~~وأما الجبال * (ينسفها ربى نسفا * فيذرها قاعا صفصفا * ولا ترى فيها عوجا
~~ولا أمتا) * فبكى السلطان وقال: قد أذنت لك في صب ماها هنا، فأراقه كله في
~~دجلة، وانفصل ذلك المجلس وتفرق من كان فيه: وخرج ابن الكواز إلى أصحابه
~~جدلا.
# قرأت في كتاب أبى الفضل أحمد بن صالح بن شافع الجيلي بخطة قال: توفى عمر
~~ابن الكواز المنكر يوم الاثنين سلخ جمادى الآخرة سنة ثلاث وأربعين
~~وخمسمائة.
# وصلى عليه يوم الثلاثاء مستهل رجب، ذكر غيره أنه دفن بباب حرب.
# 1128 - عمر بن أبي الأزهر بن عامر، أبو حفص الحبار:
# من أهل باب الأزج، سمع بإفادة مؤدبه خلف بن فضلان عن أبي طالب المبارك بن
~~علي ابن محمد بن حضير، كتبت عنه شيئا يسيرا، وكان شيخا ms0830 متيقظا لا بأس به،
~~مولده بعد الثلاثين وخمسمائة.
# أخبرنا عمر بن أبي الأزهر الحبار بقراءتي عليه أنبأ أبو طالب المبارك بن
~~علي بن محمد بن حضير الصيرفي من لفظه سنة ثلاث وأربعين وخسمائة حدثنا أبو
~~الحسن علي بن محمد بن علي بن العلاف أنبأ أبو الحسن علي بن أحمد بن عمر
~~المقرئ حدثنا أبو سهل أحمد بن محمد بن عبد الله بن زياد القطان حدثنا يحيى
~~بن جعفر بن الزبرقان PageV05P029
# حدثنا زيد ابن الحباب حدثنا كامل أبو العلاء عن حبيب
~~بن أبي ثابت عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنه قال: كان رسول الله
~~صلى الله عليه وآله وسلم يقول في سجوده: " اللهم اغفر لي وارحمني وارزقني
~~وأجرني وارفعني " (1).
# توفى عمر بن أبي الأزهر في العشر الاخر من صفر سنة ثمان عشرة وستمائة،
~~ودفن بمقبرة الحلال بباب الأزج.
# 1129 - عمر بن أسعد بن بارستكين التركي البغدادي، الفقيه الشافعي:
# صاحب أبى بكر محمد الشاشي، روى عن الشاشي معتقده في التوحيد. سمعه منه
~~أبو بكر المبارك بن كامل بن أبي غالب الخفاف في ذي القعدة سنة سبع عشرة
~~وخمسمائة.
# 1130 - عمر بن إسماعيل، أبو حفص الصفار:
# ذكره أبو بكر أحمد بن إبراهيم بن الحسن بن شاذان في معجم شيوخه، وذكر أنه
~~سمع منه ببغداد.
# 1132 - عمر بن أعز بن عمر بن محمد بن عموديه السهروردي، أبو حفص ابن أبي
~~الحارث الصوفي:
# أخو شيخنا أبى عبد الله بن أعز الذي تقدم ذكره، سمع أبا الوقت عبد الأول
~~ابن عيسى بن شعيب السجزي وغيره. كتبت عنه، وكان شيخا لا بأس به، أحد
~~الصوفية برباط سعادة.
# أخبرنا عمر بن أعز بن عمر السهروردي بقراءتي عليه أنبأ عبد الأول بن عيس
~~أنبأ أبو الحسن الداودي أنبأ عبد الله بن أحمد السرخسي حدثنا محمد بن يوسف
~~الفربري حدثنا محمد بن إسماعيل البخاري حدثنا آدم حدثنا شعبة قال سمعت أبا
~~عثمان النهدي عن أسامة بن زيد عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: " ما ms0831
~~تركت بعدي فتنة أضر على الرجال من النساء " (2).
# PageV05P030
# سألت شيخنا أبا عبد الله محمد بن أعز السهروردي عن
~~مولد أخيه عمر فقال: في رجب سنة اثنتين وأربعين وخمسمائة. وتوفى يوم
~~الأربعاء الثالث من شهر ربيع الأول سنة أربع وعشرين وستمائة، ودفن بالسهلية
~~عند جامع السلطان.
# 1133 - عمر بن بدر بن عبد الله أبو حفص المغازلي:
# أحد الفقهاء على مذهب أبي عبد الله أحمد بن حنبل، وله تصانيف في المذهب
~~واختيارات، سمع أبا الحسن علي بن محمد بن بشار الزاهد وأبا حفص عمر بن بكار
~~العاقلاني وأبا الفضل جعفر بن محمد الصندلي روى عنه إبراهيم بن أحمد بن عمر
~~بن شاقلا (1)، وعمر بن أحمد البرمكي وعمر بن إبراهيم بن عبد الله بن المسلم
~~العكبري.
# حدثنا أبو حفص عمر بن بدر المغازلي حدثنا أبو الفضل جعفر بن محمد الصندلي
~~أخبرني أبو عمر خطاب بن بشر الوراق قال: سمعت أبا عبد الله أحمد بن حنبل
~~يذاكر أبا عثمان أبا أمه فقال: يرحم أبا عبد الله ما أصلى صلاة إلا دعوت
~~فيها لخمسة هو أحدهم وما يتقدمه منهم أحد، قال خطاب: وجعلت أسأل أحمد بن
~~حنبل ويجيبني ويلتفت إلى ابن الشافعي فيقول: هذا مما علمنا أبو عبد الله
~~رحمه الله، يعنى الشافعي.
# 1134 - عمر بن بزيع الكاتب:
# كان يخلف الربيع بن يونس في وزارته للهادي، فلما مات الربيع بقي عمر هذا
~~في نيابة الوزارة إلى أن مات الهادي، ذكر هذا الصاحب إسماعيل بن عباد في
~~كتاب " الوزراء " من جمعه.
# 1135 - عمر بن أبي بكر بن عمر، أبو خفص الحكاك الجوهري:
# جارنا بالظفرية، كانت له معرفة بالجواهر والخرز والأحجار، وكان سافر بها
~~إلى البلاد في طلب الكسب، اتفق أنه صاحب قاضي القضاة محمد بن جعفر العباسي
~~وقد نفذ رسولا إلى نيسابور، وسمع بقراءته على أبي المعالي عبد المنعم بن
~~عبد الله بن محمد ابن الفضل الفراوي، كتبت عنه شيئا يسيرا، وكان شيخا نظيفا
~~ساكنا قليل المخالطة للناس.
# أخبرنا عمر بن أبي بكر الحكاك بقرائتي عليه ms0832 في منزله أنبأ أبو المعالي
~~عبد المنعم بن عبد الله بن محمد بن الفضل بن أحمد الفراوي قراءة عليه
~~بنيسابور في ذي القعدة سنة
# PageV05P031
# خمس وسبعين وخمسمائة أنبأ جدي أبو عبد الله محمد بن
~~الفضل أنبأ محمد بن أحمد ابن أحمد بن مسرور الزاهد حدثنا بشر بن أحمد
~~الاسفرائيني حدثنا داود بن الحسين البيهقي حدثنا عبد العزيز بن منيب
~~المروزي حدثنا إسحاق بن عبد الله بن كيسان أبو بشر حدثني أبي عن سعيد بن
~~جبير عن ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ارتقى المنبر فأمن
~~ثلاثا ثم: " أتدرون ماذا أمنت؟ قالوا: الله ورسوله أعلم، قال: " جاءني
~~جبريل فأخبرني أنه من ذكرت عنده فلم يصل عليك دخل النار، أبعده الله وأسخطه
~~فقلت:
# آمين، ومن أدرك والديه أو أحدهما فلم يبرهما فدخل النار، أبعده الله
~~وأسحقه فقلت: آمين، ومن أدرك شهر رمضان فلم يغفر له دخل النار، أبعده الله
~~وأسحقه فقلت: آمين " (1).
# توفى عمر الحكاك بحلب في يوم الخميس التاسع والعشرين من ذي القعدة من سنة
~~ستمائة، ودفن هناك، وقد جاوز السبعين.
# 1136 - عمر بن أبي بكر بن عمر بن الصياد، أبو محمد:
# من أهل الحربية، سمع أبا جعفر أحمد بن عبد الله بن أحمد بن عبد القادر بن
~~يوسف وغيره، كتبت عنه، وكان شيخا صالحا.
# أخبرنا عمر بن أبي بكر بن عمر الصياد أنبأ أحمد بن عبد الله بن أحمد
~~قراءة عليه أنبأ المبارك بن عبد الجبار بن أحمد أنبأ عمر بن الحسين الخفاف
~~حدثنا عمر بن محمد ابن علي الزيات حدثنا عبد الله بن ناجية حدثنا أبو همام
~~الوليد بن شجاع حدثني أبي حدثنا زياد بن خثيمة عن محمد بن حجادة عن الحسن
~~عن جندب رضي الله عنه قال: ألا إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
~~يقول: " ألا لا يحولن بين أحدكم وبين الجنة وهو يرى بابها مل ء كف من دم
~~امرئ مسلم أصابه بغير حله " (2).
# توفى عمر بن الصياد في سلخ ms0833 سفر سنة تسع وعشرين وستمائة، ودفن بباب حرب،
~~ولعله قارب السبعين.
# 1137 - عمر بن بكر بن محمد بن أبي سهل، أبو حفص بن أبي علي بن أبي بكر
~~السبعي (3):
# PageV05P032
# نيسابوري الأصل - وقد تقدم ذكر والده، سمع أباه محمد
~~بن يحيى، وحدث باليسير، روى عنه أبو بكر بن كامل، قرأت في كتاب أبى بكر
~~المبارك بن كامل عن أبي غالب الخفاف بخطة وأنبأنيه عنه ابنه يوسف أنبأ أبو
~~حفص عمر بن بكر بن أبي بكر السبعي وأنبأ عبد الوهاب بن علي أنبأ أبى قالا
~~أنبأ أبو محمد الصريفيني أنبأ أبو القاسم بن حبانة (1) حدثنا البغوي حدثنا
~~علي بن الجعد أنبأ شعبة وقيس بن حبيب عن أبي ثابت عن ميمون بن أبي شبيب عن
~~المغيرة عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: " من حدث بحديث ويرى أنه
~~كذب فهو أحد الكاذبين ".
# قرأت بخط أبى بكر بن كامل قال: مات عمر السبعي في العشر الأول من رمضان
~~سنة سبع عشرة وخمسمائة.
# 1138 - عمر بن أبي بكر بن الوسطاني، أبو حفص:
# من أهل باب الأزج سمع أبا غالب أحمد بن الحسن بن أحمد البناء. وحدث
~~باليسير، روى لنا عنه أبو بكر عبد الله بن أحمد الحبار في مشيخته.
# أخبرنا عبد الله الحبار حدثنا عمر بن أبي [بكر] (2) بن الوسطاني قراءة
~~عليه أنبأ أبو غالب بن البناء أنبأ الحسن بن علي الجوهري حدثنا أبو على
~~الحسن بن أحمد بن عبد الغفار الفارسي حدثنا أبو الحسن بن الحسين بن معدان
~~حدثنا أبو يعقوب إسحاق بن راهويه الحنظلي بنيسابور حدثنا عيسى بن يونس
~~حدثنا عبد الله بن عمرو بن علقمة المالكي عن أبي خيثمة عن ابن أبي مليكة عن
~~عائشة رضي الله عنها قالت: جاء بي جبريل إلى النبي صلى الله عليه وآله وسلم
~~في خرقة حرير أحمر فقال: " هذه زوجتك في الدنيا والآخرة " (3).
# 1139 - عمر بن أبي بكر الصوفي البغدادي:
# صحب أبا الخير أحمد بن إسماعيل القزويني وتفقه عليه، ثم صحب [أبا] (4)
~~العلاء علي بن ms0834 محمد النيسابوري صهر العبادي، وسلك طريق الصوفية، وسكن برباط
~~الأرجوانية بدرب راجي مدة، ثم خرج من بغداد مع عبد الحميد بن عبد اللطيف بن
# PageV05P033
# أبى النجيب السهروردي إلى الشام فأقام بها مدة، ومات
~~عبد الحميد بحلب ووصل والده إلى الشام، فلما فتح صلاح الدين يوسف بن أيوب
~~مدينة عكا جعل فيها عبد اللطيف بن أبي النجيب قاضيا وخطيبا فاستخلف فيها
~~على ذلك إلى أن عاد الإفرنج فأخذوها من يد المسلمين، وأسر عمر مدة في يد
~~الإفرنج ثم أخذ منه صالح وألحق وعاد إلى بلاد الاسلام فرتب ناظرا في أحوال
~~المسجد الأقصى وعمارته ومصالحه، فلم تحمد سيرته فعزل عن ذلك، وسكن خانقاه
~~الصوفية ببيت المقدس إلى أن أدركه أجله في ذي القعدة من سنة سبع وستمائة،
~~ودفن هناك، وذكر أنه خلف من الورق أربعين ألف درهم.
# 1140 - عمر بن بندار بن إبراهيم بن علي بن الحسن بن إبراهيم بن أحمد بن
~~هبة الله بن موسى العجلي الدينوري، أبو حفص الوراق:
# ذكر أنه سمع من زيد بن رفاعة ومن أبى عبد الله بن فنجويه بالدينور. وله
~~منهما إجازة بجميع حديثهما، وإن مولده في سنة إحدى وسبعين وثلاثمائة، فأول
~~سماعه في سنة إحدى وثمانين بنهر بغداد، وكتب عنه علي بن الحسن بن الصقر
~~الذهلي بخطة قال أنشدني أبو حفص عمر بن بندار بن إبراهيم الدينوري لبعضهم:
# يا ذا الذي سره في الناس إعلان * أخف الكلام فللحيطان آذان واحفظ لسانك
~~تأمن شر نهشته * أن اللسان على الانسان ثعبان 1141 - عمر بن بنيمان بن عمر
~~بن نصر بن أحمد بن بنيمان الهمداني المستعمل، أبو المعالي:
# من أهل الحريم الطاهري، وقد تقدم ذكر أخبه أحمد. أصلهما من همدان، سمع
~~أبا عبد الله الحسين بن علي بن أحمد بن اليسرى وأبا غالب محمد بن الحسن
~~البقال وأبا بكر أحمد بن علي الطريثيثي وأبا المعالي ثابت بن بندار البقال
~~وأبا الحسين المبارك بن عبد الجبار بن أحمد الصيرفي وأبا على أحمد بن محمد
~~بن البرداني وأبا العز محمد ms0835 بن المختار بن المعيذ بالله وجماعة غيرهم، وحدث
~~بالكثير وكان صدوقا صالحا متدينا، روى لنا عنه أبو محمد بن الأخضر وفضائل
~~ابن أبي نصر بن أبي العز بن العليق وجماعة غيرهم.
# أخبرنا ابن الأخضر وفضائل بن أبي نصر قالا أنبأ أبو المعالي عمر بن
~~بنيمان بن PageV05P034
# عمر قراءة عليه أنبأ أبو عبد الله الحسين بن علي بن
~~أحمد أنبأ عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار السكرى أنبأ إسماعيل بن محمد
~~الصفار حدثنا سعدان بن نصر حدثنا شعبان عن منصور بن صفية عن أمه عن عائشة
~~رضي الله عنها أن امرأة سألت النبي صلى الله عليه وآله وسلم عن غسلها من
~~الحيض فقال: " خذي قرصة من المسك فتطهري بها "، قالت: كيف أتطهر بها؟ قال:
~~" تطهري بها " قالت: كيف أتطهر بها؟ قال: " سبحان الله تطهري بها "، قالت
~~عائشة: فاجتذبتها إلى فقلت: تتبعين بها آثار الدم (1) قرأت بخط عمر بن
~~بنيمان قال: مولدي في سنة أربع وثمانين وأربعمائة: قرأت بخط القاضي أبى
~~المحاسن عمر بن علي القرشي قال: مات عمر بن بنيمان المستعمل في يوم الجمعة
~~ثامن رجب سنة ثلاث وسبعين وخمسمائة، ذكر غيره أنه دفن بباب حرب يوم السبت.
# 1142 - عمر بن تميم، أبو حفص الدير عاقولي الصوفي:
# ذكره عبد الواحد بن شاه الشيرازي في كتاب " تاريخ الصوفية " ونقلته من
~~خطه:
# عمر بن تميم أبو حفص الدير عاقولي من متأخري مشايخهم.
# 1143 - عمر بن ثابت بن إبراهيم بن عمر بن عبد الله، أبو القاسم الضرير
~~النحوي. المعروف بالثمانيني (2):
# قرأ النحو على أبي الفتح عثمان بن جنى حتى برع وشرح " كتاب اللمع " وكذا
~~" التصريف (3) الملوكي " اللذين لابن جنى، وكان متصدرا لتدريس النحو وأقرا
~~الناس، وروى " اللمع " و " التصريف " عن ابن جنى، روى عنه الشريف يحيى بن
~~طباطبا وإسماعيل بن الموصلي الإسكافي وأبو سعد محمد بن عقيل بن عبد الواحد
~~الكاتب الدسكري.
# أخبرنا عبد الرحيم بن يوسف الدمشقي بالقاهرة أخبرنا أبو طاهر أحمد بن
~~محمد السلفي أخبرني أبو سعد محمد بن عقيل بن ms0836 عبد الواحد الكاتب الدسكري
~~ببغداد قال أنشدني أبو القاسم عمر بن ثابت الثمانيني النحوي صاحب الشرح
~~لسيدك الشاعر الواسطي.
# PageV05P035
# إذا ما قطعتم ليلكم بمدامكم * وأفنيتم أيامكم بمنام
~~فمن ذا الذي يرجوكم لملمة * ومن ذا الذي يغشاكم السلام كأنكم لم تسمعوا قول
~~حاتم * ولم تملكوا نفسا كنفس عصام ولم تعلموا أن اللسان موكل * بمدح كرام
~~أو بذم لئام أنشدنا أبو القاسم الثمانيني اللغوي لابن الرومي (1):
# إذا جئت مشتاقا إليك ورفعت * جوفك فانظرني بما أنا خارج نسيان بيت
~~العنكبوت و - جوسق * على الشط ما لم يقض فيه الحوائج قرأت في كتاب "
~~التاريخ " لابي الحسن محمد بن عبد الملك بن الهمداني قال:
# ودخلت سنة اثنتين وأربعين وأربعمائة في ذي القعدة توفى أبو القاسم عمر بن
~~ثابت الثمانيني الضرير النحوي، وهو الذي شرح اللمع، وقال لي: إني كنت أتردد
~~إلى مسجده بدرب القرشيين بالكرخ وأسمع تدريسه فقال في بعض الأيام وقد عرف
~~حفظي المجل اللغة: لا تقرأ شيئا من النحو؟ فقلت: لأنك تأخذ من أصحابك
~~الأجرة يدي عن ذلك قاصرة، قال: فما عليك اقرأ على النحو وأقرأ عليك اللغة،
~~ففعل وفعلت، وقرأت عليه " شرح اللمع " وقرأ على " المجمل " لابن فارس.
# قرأت في كتاب " التاريخ " لهلال بن المحسن الكاتب بخطة قال: وفى يوم
~~الأحد مستهل ذي العقدة يعنى من سنة اثنتين وأربعين وأربعمائة توفى أبو
~~القاسم عمر بن ثابت المعروف بالثمانيني الضرير النحوي.
# 1144 - عمر بن ثابت بن علي الصياد، أبو القاسم بن أبي منصور، المعروف
~~بابن الشمحل:
# من ساكني المأمونية، وكان يتولى بعض الاعمال الديوانية وعلت مرتبته
~~وارتفع شأنه وصار له قرب من الدولة واختصاص، فبنى مدرسة للمتفقهة من أصحاب
~~أحمد ابن حنبل، ودرس بها أبو حكيم النهرواني وبعده ابن الجوزي، وجعلت فيها
~~خزانة كتب نفيسة، ثم إنه قبض عليه وسجن إلى أن هلك، ولم يثبت فقيه تلك
~~البقعة فبيعت وصارت دار لبعض الأمراء وأخذت الكتب التي كانت فيها، وكان عمر
~~هذا قد سمع كثيرا من الحديث من أبى الحسن علي بن محمد بن ms0837 علي بن العلاف
~~وأبى منصور محمد بن أحمد بن علي الخياط المقرئ وأبى القاسم علي بن محمد بن
~~بيان وأبى على
# PageV05P036
# محمد بن سعيد بن نبهان وغيرهم، وحدث باليسير، سمع منه
~~القاضي أبو المحاسن عمر ابن علي القرشي وأحمد بن طارق الكركي.
# قرأت في كتاب شيخنا أبى الحسن محمد بن علي بن إبراهيم الكاتب بخطة قال
~~قال لي الرئيس أبو المكارم بن الآمدي يهجو عمر بن ثابت بن إسماعيل:
# لست أهجوك يا خبيث بشئ * غير قولي هذا الفتى ابن الشمحل اسم سوء حذف ثلاث
~~حروف * منه أولى فقف على شر أصل ورفيع من يرتجى منك خيرا * تبتدئ به وأنت
~~ابن محل ذكر عمر بن ثابت أن مولده في شهر ربيع الاخر سنة ثمان وثمانين
~~وأربعمائة.
# قرأت بخط القاضي أبى المحاسن القرشي قال: توفى عمر بن الشمحل في يوم
~~الأحد ثاني عشر ذي الحجة من سنة إحدى وستين وخمسمائة، وقال أبو الفضل أحمد
~~ابن صالح بن شافع في تاريخه: وفى ليلة الاثنين تاسع عشر ذي الحجة سنة إحدى
~~وستين خمسمائة.
# أخرج أبو القاسم عمر بن ثابت بن علي الصياد المعروف والده بالشمحل الثاني
~~المنصوص من محبسه ميتا وحمل إلى مقبرة باب حزب فدفن هناك، وهذا المسكين كان
~~قد سمع الحديث ثم إنه عاض في أعمال السلطان وعاث في عوضه أقبح عوث، وبنى
~~مدرسة بدرب الشوك بشارع المأمونية حسنة وأودعها كتبا حسنة، فلم يزل فساد
~~التدبير ممن سكنها سوء التوفيق المعروفين من حلاله حتى طرق عليه بذلك فساء
~~في تعطيلها وتبطيلها وسد بابها ونقل ما فيها من الكتب وأخرج الذي كان فيها
~~على أقبح وجه.
# 1145 - عمر بن ثواب بن محمد بن ثابت بن ثوبان المسروقي:
# من أهل الانباء، حدث عن علي بقن موسى، روى عنه أحمد بن يعقوب الفرنجلي
~~الأنباري.
# قرأت على أبي محمد بن منده بأصبهان عن أبي أحمد الوراق أنبأ محمد بن عبد
~~الواحد الحافظ إذنا أنبأ أبو نصر عبد الكريم بن محمد الشافعي أخبرني أبو
~~على الحسن ابن ms0838 عبيد الله الإصطخري أنبأ أبو بكر محمد بن عمر بن موسى
~~الأنباري أنبأ أبو بكر أحمد بن يعقوب الفرنجلي حدثنا المروقي هو أبو بكر
~~عمر بن ثواب بن محمد بن ثابت PageV05P037
# ابن ثوبان الأنباري حدثنا علي بن موسى حدثنا بقية بن
~~الوليد عن محمد بن زياد عن أبي أمامة الباهلي قال قال رسول الله صلى الله
~~عليه وآله وسلم: " إن الله وعدني أن يدخل الجنة من أمتي سبعين ألفا بلا
~~حساب ولا عذاب مع كل ألف سبعين ألفا وثلاث حثيات من حثيات ربي عز وجل "
~~(1).
# 1146 - عمر بن جميل بن الجلال. أو حفص العتكي:
# من أهل البصرة، قدم بغداد وحدث بها عن العباس بن القرج الرياشي، روى عنه
~~أبو بكر محمد بن سعيد الشاشي الفقيه.
# كتب إلى أبو جعفر، وأبو بكر محمد ولامع ابنا أحمد بن نصر الصيدلاني أن
~~يحيى بن عبد الوهاب بن محمد بن إسحاق بن منده أخبرهما أنبأ أبو الحسن أحمد
~~بن عبد الرحمن الذكواني حدثنا أبو الربيع محمد بن أحمد الاستراباذي أنبأ
~~أحمد بن محمد أبى طلحة أنبأ أبو بكر محمد بن سعيد الشاشي الفقيه أن أبا حفص
~~عمر بن جميل بن الجلال العتكي البصري ببغداد حدثهم حدثنا العباس بن الفرج
~~الرياشي عن الأصمعي عن أبي عمرو بن العلاء عن الأحنف بن قيس قال سمعت كلام
~~أبى بكر وعمر والخلفاء هلم جرا (2) فما سمعت كلاما أفخر ولا أحكم من كلام
~~عائشة رضي الله عنها.
# 1147 - عمر بن حسان بن الحسين، أبو القاسم الشاهد:
# قلده الامام المطيع لله النظر في المساجد الجامعة مدينة السلام، وكتب له
~~عهد في سنة أربع وخمسين وثلاثمائة، روى عنه القاضي أبو على المحسن بن محمد
~~التنوخي حكايات في أصول المحاضرة من جمعه.
# أنبأنا عبد الوهاب بن علي عن محمد بن عبد الباقي أنبأ علي بن المحسن بن
~~علي التنوخي إذنا عن أبيه أبو القاسم عمر بن حسان بن الحسين الشاهد
~~البغدادي وقد تولى القضاة بغير (3) مصر من قبل قاضي القضاة وهو مشهور ms0839
~~المحل، قال: كنت عند سلامة أخي بحج الطولوني وأنا شاب وفى مجلسه جماعة
~~يذمون البخل، وكان سلامة ينسب إلى البخل وما كان بخيلا إنما كان محصلا
~~لحاله، فلما انصرفوا قال: يا أبا
# PageV05P038
# القاسم لا تسمع هذا الكلام ولا تعول عليه فتهلك، واعلم
~~أن البخل خير من مسألة البخيل.
# قال: وكنت عنده في آخر كونه ببغداد وقبل دخول الديلم إياها وبحضرته قوم
~~يطعنون على الشهود ويعيبونهم فقال له سلامة: ما رأيت أعجب من أمركم، من
~~فيكم يطمئن إلى أن يشترى من ابنه أو أخيه ضيعة بعشرة آلاف دينار ولا يشهد
~~عليه العدول؟ فقالوا: ما فينا أحد بهذه الصورة، فقال: أفتستظهرون بأنفسكم
~~وأعقابكم في هذا القدر الكبير من المال، وما هو أكبر منه إلا بالشهادة
~~وتعاطون بحظوظهم في جلد يساوى دانق فضة من ذلك المال العظيم حتى تأخذون
~~الصك بدلا من المال فتجعلونه تحت رءوسكم لشدة حفظه، قالوا: نعم، قال: فمن
~~كان هذا حكمه عندكم لم تطعنوا فيه.
# قرأت في كتاب " التاريخ " لهلال بن المحسن الكاتب بخطه قال: وقى يوم
~~السبت الرابع عشر من ذي الحجة يعنى من سنة ثمان وستين وثلاثمائة توفى أبو
~~القاسم عمر ابن حسان القاضي الشاهد.
# 1148 - عمر بن الحسن بن أحمد بن الباسيسي، أبو القاسم:
# من أهل الغراف، وكان من الشهود المعدلين بها، وكان المظفر بن حماد بن أبي
~~الخير ملك البطيخة يثق إليه ويعتمد في أشغاله عليه، وكان أديبا فاضلا، له
~~النثر والنظم، قدم بغداد في سنة إحدى وستين وخمسمائة، روى بها شيئا من
~~شعره.
# كتب إلى أبوه عبد الله محمد بن محمد بن حامد الكاتب ونقلته من خطة قال:
# أنشدني عمر بن الحسن بن الباسيسي لنفسه ببغداد من من قصيدة:
# إن داءاتي في أرض بغداد قد * أشفيت فيها لم ألق من يشفيني فلو أنى نحو
~~عالج أو يبرين * وافى معالج أو يبرين وأنشدني لنفسه في اللغز بالجلالة:
# ما ذات رأسين أنثى * بغير رأس صغيره رشيقة قد براها * الباري فجاءت قصيرة
~~تلازم الخدر * ألا وفى وجيه ms0840 للعشيرة فتنثني بعد أسر * على الثنايا مغيرة
~~PageV05P039
# ما لامست كف بخل * إلا وردت كسيره فاكشف غطاءها فليست
~~* على الذكي عسيرة قرأت بخط أبى عبد الله الكاتب الأصبهاني قال: نكب عمر بن
~~الحسن بن الباسيسي في آخر أيام المقتفى وبقي مكسور إلى أيام الوزير ابن
~~البلدي فاختلق له جرما حبسه به إلى أن مات في حبسه غما في سنة اثنتين أو
~~ثلاث وستين وخمسمائة.
# قرأت بخط أبى الفضل أحمد بن صالح بن شافع الجيلي قال: وفى ربيع الأول سنة
~~ثلاث وستين وخمسمائة أخرج العدل عمر بن الباسيسي من حبسه ميتا فغسل في
~~السقاية ودفن.
# 1149 - عمر بن الحسن بن عبد العزيز، أبو حفص الهاشمي:
# كان والده يتولى الصلاة بجامع الرصافة، وحج عمر هذا بالناس نيابة عن أبيه
~~في سنة ست عشرة وسنة سبع عشرة وثلاثمائة. وقد ذكر الخطيب أباه في التاريخ.
# قرأت في كتاب " التاريخ " لابي عبد الله محمد بن أحمد بن مهدي الشاهد
~~بخطه قال: سنة ست وأربعين وثلاثمائة مات أبو حفص عمر بن الحسن بن عبد
~~العزيز الهاشمي.
# 1150 عمر بن حسن بن علي بن محمد بن فرح - بسكون الراء وبالحاء المهملة -
~~بن خلف بن قرمين بن ملال بن مزلال بن أحمد بن بدر بن دحية بن خليفة الكلبي،
~~أبو الخطاب:
# من أهل ميورقة، من بلاد الأندلس، هكذا أملى علينا نسبه وذكر لنا أنه يسمى
~~عبد الله أيضا، وأن أمه أمة الرحمن بنت أبي عبد الله أبى البسام موسى بن
~~عبد الله ابن الحسين بن جعفر بن علي بن محمد بن علي بن موسى بن جعفر بن
~~محمد بن علي ابن الحسين بن علي بن أبي طالب - فلهذا كان يكتب بخطه ذو
~~النسبين بين دحية والحسين. قدم علينا بغداد مرات، وأملى علينا من حفظه
~~شيئا، وكتبنا عنه. وذكر أنه سمع ببغداد من أبى الفرج بن الجوزي، وسافر إلى
~~العراق فسمع بأصبهان من أبى جعفر الصيدلاني معجم الطبراني ومن غيره، ودخل
~~خراسان فسمع بنيسابور من أبى سعد بن الصفار ومنصور ms0841 بن الفراوي وعبد الرحيم
~~الشعرى ومن شيخنا المؤيد الطوسي، وسمع بمرو أيضا، وحصل الكتب والأصول، وسمع
~~بواسط من شيخنا أبى PageV05P040
# الفتح بن الماندائي، وذكر أنه سمع كتاب الصلة لتاريخ
~~الأندلس من أبى القاسم بن بشكوال وإنه سمع من جماعة من أهل الأندلس غير أنى
~~رأيت الناس مجمعين على كذبه وضعفه وادعائه لقاء من لم يلقه وسماع ما لم
~~يسمعه، وكانت أمارات ذلك لائحة على كلامه وفى حركاته. وكان القلب يأبى سماع
~~كلامه ويشهد ببطلان قوله، وكان يحكى من أحواله ويحرف في كلامه بما يظهر به
~~كذبه. دخل ديار مصر وسكن القاهرة * وصادف قبولا من السلطان الملك الكامل
~~محمد بن الملك العادل أبى بكر بن أيوب وأقبل عليه أقبالا عظيما، وكان يعظمه
~~ويحترمه ويعتقد فيه ويتبرك به، وسمعت من يذكر أنه كان يسوى له المدارس حين
~~يقوم، وكان صديقنا إبراهيم السنهوري المحدث صاحب الرحلة إلى البلاد قد دخل
~~إلى بلاد الأندلس وذكر لمشايخها وعلمائها أن ابن دحية يدعى أنه قرأ على
~~جماعة من شيوخ الأندلس القدماء، فأنكروا ذلك وأبطلوه وقالوا: لم يلق هؤلاء
~~ولا أدركهم، وإنما اشتغل بالطلب أخيرا، وليس نسبه بصحيح فيما بقوله ودحية
~~لم يعقب، فكتب السنهوري عصرا وأخذ خطوطهم فيه بذلك وقدم به ديار مصر، فعلم
~~ابن دحية بذلك فاشتكى إلى السلطان منه. وقال: هذا يأخذ عرضي ويؤذيني، فأمر
~~السلطان بالقبض عليه، وضرب وأشهر على حمار وأخرج من ديار مصر، وأخذ ابن
~~دحية المحضر وخرقه، ولم يزل على قرب من السلطان إلى حين وفاته، وبنى (1) له
~~دار للحديث كان يحدث بها، ولما أن دخلت إلى ديار مصر في رحلتي إليها فطلبني
~~السلطان فحضرت عنده وكان يسألني عن أشياء من علم الحديث وأيام الناس،
~~وأمرني بملازمة القلعة فكنت أحضر فيها كل يوم، وكان ابن دحية يحضر (2) في
~~كل جمعة ويصلى عند السلطان، ويقرأ عليه شيئا من مجموعاته في مجلس السلطان
~~وكنت حاضرا ولم يدر بيني وبينه كلمة واحدة ولا اجتمعت به في موضع آخر إلى
~~أن خرجت من ديار ms0842 مصر، وكان حافظا ماهرا في علم الحديث عارفا بفتونه حسن
~~الكلام فيه فصيح العبارة تام المعرفة بالنحو واللغة، وله كتب نفيسة، وكان
~~ظاهري المذهب، كثير الوقيعة في أئمة الجمهور وفى السلف من العلماء، خبيث
~~اللسان أحمق، شديد الكبر، قليل النظر في الأمور الدينية، متهاونا في دينه.
# حدثني علي بن الحسن أبو العلاء الأصبهاني صديقنا بها وناهيك به جلالة
~~ونبلا،
# PageV05P041
# قال: لما قدم ابن دحية علينا أصبهان نزل على والذي في
~~الخانكاه التي له فكان يكرمه ويجله، وكان صبيا يومئذ، فدخل على والدي يوما
~~ومعه سجادة فقبلها ووضعها بين يديه وقال له: هذه قد صليت عليها كذا وكذا
~~ألف ركعة وختمت عليها القرآن في جوف الكعبة مرات، قال: فأخذها والدي وقبلها
~~ووضعها على رأسه وقبلها منه مبتهجا بها، فلما كان من آخر النهار حضر عندنا
~~رجل من أهل أصبهان، وذكر حالا اقتضت أنه قال: كان اليوم هذا الفقيه المغربي
~~الذي عندكم عندنا في السوق واشترى سجادة حسنة بكذا وكذا، فأمر والدي بإحضار
~~تلك السجادة، فلما رآها الرجل قال: إي والله هذه هي فسكت والدي ولم يقل
~~شيئا، وسقط ابن دحية من عينه.
# وحدثني بعض المصريين بمصر قال قال لي الحافظ علي بن المفضل المقدس الفقيه
~~المالكي - وكان من أئمة الدين قال: كنا يوما بحضرة السلطان في مجلس علم
~~وهناك ابن دحية، فسألني السلطان عن (1) حديث فذكرته له، قفال لي: من رواه؟
~~فلم يحضر لي إسناده في الحال وانفصلنا، فاجتمع بي ابن دحية في الطريق وقال
~~لي: يا فقيه لي سألك السلطان عن إسناد ذاك الحديث لم لم تذكر له أي إسناد
~~شئت فإنه ومن حضر مجلسه لا يعلمون هل هو صحيح أم لا كنت قد ربحت قولك لا
~~أعلم، وعظمت في عينيه وأعين الحاضرين، قال: فعلمت أنه متهاون بأمور الدين
~~جرئ على الكذب.
# أنشدني أبو المحاسن محمد بن نصر بن مكارم الأنصاري المعروف بابن عنين
~~لنفسه بدمشق يهجو ابن دحية:
# دحية لم يعقب فلم يعتزى * إيه بالبهتان والإفك صح عند الناس ms0843 شئ سوى * ما
~~أنك من كلب بلا شك أنشدني أبو الخطاب عمر بن حفص بن علي بن أبي البسام
~~الحسيني قال أنشدني أبى لنفسه:
# عاذلي لا تفتديني * أن صرت في منزل هجين فليس قبح المكان ما * يقدح في
~~منصبي وديني الشمس علوية ولكن * تغرب في حماة وطين بلغنا أن أبا الخطاب
~~دحية توفى بالقاهرة في ليلة الثلاثاء الرابع عشر من شهر ربيع
# PageV05P042
# الأول من سنة ثلاث وثلاثين وستمائة وقد نيف على
~~الثمانين، وكان يخضب بالسواد.
# 1151 - عمر بن أبي الحسن بن فارس، أبو حفص الطيني (1):
# من أهل الحريم الطاهري، سمع أبا بكر أحمد بن علي بن عبد الواحد الدلال
~~وأبا المظفر هبة الله بن أحمد بن محمد الشبلي وغيرهما، وحدث باليسير، سمع
~~منه أصحابنا ولم يتفق لنا لقاؤه.
# حدثني أحمد بن محمد بن طلحة الشاهد أنبأ عمر بن أبي المحاسن بن فارس
~~الطيني وأنبأ محمد بن المبارك البيع وزوجة فرحة بنت عبد الجبار وعمر بن
~~محمد المؤدب قراءة عليهم قالوا جميعا أنبأ أبو بكر أحمد بن علي بن عبد
~~الواحد الدلال قراءة عليه أنبأ أبو محمد عبد الله بن محمد بن عبد الله
~~الصريفيني حدثنا أبو طاهر بن عبد الرحمن المخلص إملاء حدثنا أبو محمد يحيى
~~بن محمد صاعد حدثنا محمد بن زنبور حدثنا الحارث بن عميرة عن حميد عن أنس
~~رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: " تصدقوا فإن
~~الصدقة فكاككم من النار " (2).
# أنبأنا أحمد بن سليمان الحربي ونقلته من خطه قال: مات عمر بن أبي الحسن
~~الطيني ليلة الأحد خامس عشري رجب من سنة خمس وتسعين وخمسمائة، ودفن من يومه
~~بمقبرة الإمام أحمد.
# 1152 - عمر بن الحسن بن المبارك بن سعد الله بن البواب، أبو حفص بن أبي
~~على الأمين:
# من أهل الحريم الطاهري، وكان أمين القاضي به، سمع النقيب أبا عبد الله
~~أحمد بن عبد الله بن المعمر الحسيني وأبا الحسين (3) عبد الحق بن عبد
~~الخالق بن أحمد بن يوسف، كتبت عنه، ms0844 وكان حسن الاخلاق كيسا متواضعا متوددا.
# أخبرنا عمر بن الحسن الأمين أنبأ النقيب أبو عبد الله الحسيني وأبو
~~الحسين بن يوسف قراءة عليهما قالا أنبأ المبارك بن عبد الجبار بن أحمد
~~الصيرفي أنبأ أبو على الحسن بن أحمد بن إبراهيم بن شاذان أنبأ عثمان بن
~~أحمد الدقاق حدثنا عبد الرحمن
# PageV05P043
# ابن محمد بن منصور حدثنا معاذ بن هشام حدثني أبي عن
~~قتادة عن أبي المليح أن (1) عبيد الله بن زياد عاد معقل بن يسار في مرضه
~~فقال له معقل: إني أحدثك بحديث لولا أنى في الموت لم أحدثك به، سمعت رسول
~~الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول: " مامن أمير يلي أمر المسلمين ثم لا
~~يجهد لهم وينصح إلا لم يدخل معهم الجنة " (2).
# توفى عمر بن البواب يوم الجمعة السابع عشر من شعبان سنة سبع عشرة
~~وستمائة، ودفن من الغد بباب حرب وقد قارب الستين أو لحقها.
# 1153 - عمر بن حسن بن معاوية، أبو حفص الحلاج:
# من أهل الحربية، سمع أبا الحسين محمد بن محمد بن الحسين بن الفراء، وحدث
~~باليسير. سمع منه شيخانا أحمد بن سليمان وعبد الملك بن مظفر بن غالب
~~الحربيان.
# أنبأ أحمد بن سليمان ونقلته من خطه قال: عمر بن حسن بن. معاوية الحلاج
~~يعنى مات يوم الخميس ثامن رجب سنة ثمانين وخمسمائة.
# 1154 - عمر بن الحسن بن الوليد بن الحسن، أبو القاسم الواسطي الصفار:
# ابن أخت سعيد بن مكي النيلي الشاعر، نزيل بغداد، روى عن خاله شيئا من
~~شعره.
# كتب إلى أبو عبد الله محمد بن محمد بنم حامد الأصبهاني الكاتب ونقلته من
~~خطه قال أنشدني عمر الواسطي الصفار ببغداد أنشدنا خالي سعيد بن النيلي
~~لنفسه من كلمة له:
# ما بال معاني اللوى شخصك الهلال * قد طال وقوفي بها وبثي قد طال.
# الدمع دثور ودميتاه قفار * والدمع عند بعد الأوانس يطال عقبه دبور وشمال
~~وجنوب * مع مرملت مرحى الغزالي محلال 1155 - عمر بن الحسن، أبو حفص
~~الصيرفي:
# حدث بالنعمانية عن أبي على الحسن بن عرفة ms0845 بن يزيد العبدي، روى عنه أبو
~~بكر ابن المقرئ الأصبهاني في معجم شيوخه.
# PageV05P044
# كتب إلى أبو مسلم هشام بن عبد الرحيم الأصبهاني أنبأ
~~سعيد بن أبي الرجاء الصيرفي قراءة عليه أنبأ أحمد بن محمود الثقفي ومنصور
~~بن الحسين قالا أنبأ أبو بكر محمد بن إبراهيم بن علي بن المقرئ حدثنا أبو
~~حفص عمر بن الحسن الصيرفي بمدينة النعمانية بانتخاب إبراهيم بن منده حدثنا
~~ابن عرفة حدثنا هشيم بن إسماعيل بن أبي خالد عن أبي إسحاق السيعي عن الأسود
~~عن عائشة رضي الله عنها قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ينام
~~وهو جنب لا يمس ماء (1).
# 1156 - عمر بن الحسن المناطقي:
# حدث عن أبي محمد جعفر بن محمد بن نصير الخلدي، روى عنه أبو الحسن محمد
~~ابن علي بن محمد بن صخر الأزدي في مشيخته.
# أنبأنا ذاكر بن كامل بن أبي غالب عن أبي جعفر محمد بن علي الطبري أنبأ
~~أبو خلف عبد الرحيم بن محمد بن أبي خلف الطبري أنبأ القاضي أبو الحسن محمد
~~بن علي بن صخر الأزدي بمكة حدثنا عمر بن الحسن البغدادي المناطقي ببغداد
~~حدثنا جعفر بن محمد الخلدي حدثنا الحارث بن أبي أسامة حدثنا داود حدثنا
~~عباد عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر رضي الله عنهما أن النبي صلى الله
~~عليه وآله وسلم قال: " كم من عاقل عقل عن أمر الله وهو حقير عند الناس دميم
~~المنظر ينجو غدا، وكم من ظريف اللسان جميل المنظر عند الناس يهلك غدا في
~~القيامة " (2).
# حدثناه عاليا أبو محمد بن الأخضر من لفظه حدثنا محمد بن عبد الباقي أنبأ
~~جعفر ابن أحمد السراج أنبأ الحسن بن أحمد البزار حدثنا جعفر الخلدي فذكره.
# 1157 - عمر بن الحسين بن عمر بن الحسين النحوي، أبو حفص بن أبي العز:
# من أهل الحربية، هكذا رأيت نسبة بخط أحمد بن سليمان الحربي، وقد تقدم ذكر
~~والده، سألته عن نسبته إلى البحري فقال: كان والدي تاجرا يسافر ويطول فيه
~~أسفاره فلقب ms0846 بالبحري، سمع أبا الوقت عبد الأول بن عيسى السجزي وأبا الفتح
~~محمد بن عبد الباقي ابن البطي وأبا العباس أحمد بن علي الشيرجي وأبا بكر
~~أحمد بن
# PageV05P045
# عبد الله بن أحمد بن عبد القادر بن يوسف وكمال بنت عبد
~~الله بن أحمد بن عمر السمرقندي وغيرهم، كتبت عنه وكان فهما إلا أنه كان
~~عسرا في الرواية على حمق منه وجهل.
# أخبرنا عمر بن الحسين البحري أخبرتنا كمال بنت عبد الله بن أحمد أنبأ
~~الحسين ابن أحمد الفعالي أنبأ عبد الواحد بن محمد الفارسي حدثنا الحسين ابن
~~إسماعيل المحاملي حدثنا القاسم بن محمد المروزي حدثنا عبدان عن أبي حمزة عن
~~مطرف عن أبي إسحاق عن البراء قال: " كان النبي صلى الله عليه وآله وسلم إذا
~~سجد جافى بعضديه عن إبطيه ".
# توفى عمر بن البحري (1) في يوم الأحد مستهل ذي القعدة سنة خمس عشرة
~~وستمائة ودفن بباب حرب.
# 1158 - عمر بن أبي الحسين بن أبي الفتح، أبو حفص الأشتري المقرئ:
# حدث ببغداد عن أبي مقاتل ماور بن فركونه الأزدي وأبى جعفر محمد بن حامد
~~ابن محمد بن عبد الواحد القومساني الأعلى الأعلمي.
# أخبرني محمد بن سعيد الواسطي قال قرأت على أبي سعد عبد الغفار ابن محمد
~~بن عبد الواحد القومساني بالموصل أخبركم أبو حفص عمر بن أبي الحسين بن أبي
~~الفتح الأشتري المقرئ من لفظه أول يوم من ذي الحجة سنة وخمسمائة ببغداد
~~فأقر بذلك أنبأ أبو مقاتل مساور بن فركونه اليزدي (2) أنبأ أبو محمد الحسين
~~بن مسعود البغوي المعروف بالفراء وأنبأ أبو روح عبد المعز بن محمد الصوفي
~~بهراة أنبأ أبو الفضل محمد ابن إسماعيل الفضيلي قالا أنبأ أحمد بن أبي نصر
~~الكوفاني أنبأ عبد الرحمن بن يحيى القاضي بمكة حدثنا أبو خالد يزيد بن محمد
~~بن عماد العقيلي حدثنا حجاج الأنماطي حدثنا حماد بن سلمة حدثنا سهل بن أبي
~~صالح عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله
~~وسلم: " الايمان بضع وسبعون بابا أعلاها ms0847 شهادة أن لا إله إلا الله وأدناها
~~إماطة الأذى عن الطريق والحياء شعبة من الايمان " (3).
# 1159 - عمر بن الحسين بن يحيى بن أبي الفضل بن يحيى بن المعوج القزاز:
# من أهل الحريم الطاهري، وسكن في آخر عمره بباب البصرة، سمع أبا منصور عبد
~~الرحمن بن محمد القزاز وأبا البدر إبراهيم بن محمد الكرخي وأبا بكر أحمد بن
# PageV05P046
# علي بن عبد الواحد الدلال وأبا العباس أحمد بن أبي
~~غالب بن الطلاية وغيرهم، كتبت عنه وكان شيخا لا بأس به اضطر في آخر عمره،
~~وهو آخر من حدث عن القزاز ببغداد.
# أخبرنا عمر بن الحسين بن المعوج بقراءتي عليه أنبأ أبو منصور عبد الرحمن
~~بن محمد القزاز قراءة عليه أبو الحسين أحمد بن محمد بن أحمد بن النقور
~~حدثنا القاضي أبو عبد الله الحسين بن هارون الضبي إملاء حدثنا الحسين بن
~~عياش المتوفى بالبصرة حدثنا الحسن بن محمد هو الزعفراني حدثنا يزيد بن
~~هارون حدثنا حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن أبي عثمان قال: كنا مع سلمان
~~تحت شجرة فأخذ غصنا [منها (1)] فنقضه (2) في ظل شجرة فأخذ غصنا منها فنفضه
~~فتساقط ورقة فقال: ألا تسألوني عما صنعت؟ فقلنا. أخبرنا] (3) يا رسول الله
~~قال: إن العبد المسلم إذا قام إلى الصلاة تحاتت عنه خطاياه كما تحات ورق
~~هذا الشجرة (4).
# سألت عمر بن المعوج عن مولده فقال: قبل نهب الحريم بسنة فيكون سنة تسع
~~وعشرين وخمسمائة، وتوفى الاثنين لسبع خلون من ذي الحجة سنة اثنى عشرة
~~وستمائة بالمارستان العضدي، ودفن بمقبرته.
# 1160 - عمب بن الحسين بن مشق:
# من ساكني شارع العتابين بالجانب الغربي، سمع أبا الحسن محمد بن أحمد بن
~~رزقوبه وأبا الحسين علي بن محمد بن بشران، وحدث باليسر، مات في يوم السبت
~~الرابع والعشرين من الحجة سنة سبعين وأربعمائة، ودفن بباب حرب.
# 1161 - عمر بن الحسين الخطاط (5):
# كان كاتبا جليلا يكتب الناس عليه، وحكى شيخنا أبو اليمن الكندي أنه يبعث
~~آلة الكتابة التي خلفها من الدوى والسكاكين وغير ذلك بتسعمائة ms0848 دينار أميرية
~~ولابن الفضل الشاعر فيه وقد ظلمه:
# PageV05P047
# عميرة الخطاط عجوبة * لكل من يدرى ولا يدرى لا يحسن
~~الخط ولا يحفظ ال‍ * - قرآن وهو الكاتب المقرى أنبأنا أبو أحمد عبد الوهاب
~~بن علي الأمين ونقله من خطة قال أنشدني عمر بن الحسين الخطاط:
# إذا شمت نفسي ياسبه (1) هجركم * أسى عواشي الموت مما أسومها وكيف يروم
~~الصبر عنها وحبها * مقيم بالواد الحشا لا يرميها ذكرتك حيث استأنس الوحش
~~والتفت * وكان من الآفاق شتى وسومها أنبأنا أبو البركات الزيدي عن صدقة بن
~~الحسين الحداد الفقيه قال: سنة اثنتين وخمسين وخمسمائة في حادي عشر جمادى
~~الآخرة، مات عمر الخطاط، ودفن في داره بدرب الدواب:
# 1162 - عمر بن حفص بن عمر البغدادي:
# حدث بدمشق عن عثمان بن أبي شيبة، روى عنه أبو على الفراوي.
# أنبأنا داود بن سليمان الأصبهاني قال كتب إلى أبو محمد هبة الله بن أحمد
~~بن الأكفاني أنبأنا عبد العزيز بن أحمد الكتاني أنبأنا أبو بكر محمد بن
~~عبيد الله بن أبي عمرو المنيني قال قرئ على أبي على محمد بن محمد بن عبد
~~الحميد بن أدم الفراوي حدثنا عمر بن حفص بن عمر البغدادي حدثنا عثمان بن
~~أبي شيبة حدثنا عبد الله بن إدريس عن الأجلح بن عبد الله الكندي عن الشعبي
~~عن زر بن حبيش قال قال أبي بن كعب: قد علمتم ليلة القدر هي ليلة سبع وعشرين
~~هي الليلة التي أخبرنا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم " تطلع الشمس في
~~صبيحتها بيضاء ترقرق ليس لها شعاع " (2).
# 1163 - عمر بن حفص، الملقب بالجعد:
# حكى عن أبي عاصم الضحاك بن مخلد النبيل.
# قرأت على أبي القاسم علي بن عبد الرحمن عن أبي المعالي العطار أنبأ علي
~~بن أحمد بن محمد إذنا عن محمد جعفر النجار الكوفي أنبأ أبو العباس هو
~~الهمذاني حدثنا ابن المضاة حدثنا أبو بكر حدثني الجعد واسمه عمر بن حفص
~~البغدادي قال: كان أبو
# PageV05P048
# عاصم يوما في مجلسه وعنده أصحاب الحديث فمر به مخنث
~~فسلم ثم ms0849 وقف، فقال له أبو عاصم: مر يا ملعون، فقال: أسألك عن مسألة، قال
~~فقالوا له: يسألك أصلحك الله عن شئ من أمر دينه فلعلها تكون توبته، قال:
~~وكان أنف أبى عاصم كبيرا فقال له: سل فقال له: حين كنت صغيرا كانت أمك
~~تسعطك بالطنجير، فقال: مر لعنك الله؟ وضحك وضحك أصحاب الحديث، فقال: أنتم
~~عملتم بي هذا.
# 1164 - عمر بن حفص، أبو حفص:
# بغدادي، قدم مصر وحدث بها. ذكره أبو سعيد بن يونس في تاريخ الغرباء وقال:
# سمعت منه بالعسكر سنة ست وتسعين ومائتين، قلت: إن لم يكن الأول حدث بدمشق
~~فهو غيره.
# 1165 - عمر بن حماد البغدادي:
# حدث محمد بن أبي على الخلادي (1) قال أنشدني محمد بن أحمد بن إسماعيل
~~المصيصي قال أنشدني عمر بن حماد (2) البغدادي:
# هموم رجال في أمور كثيرة * وهمي من الدنيا صديق مساعد يكون روح بين جسمين
~~قسما * فجسماهما جسمان والروح واحد 1166 - عمر بن [حمدين] (3) خلف بن أبي
~~المنى البندنيجي، أبو حفص:
# أخو محمد الذي تقدم ذكره، وهو الأصغر، سمع أبوى القاسم عبد الله بن الحسن
~~ابن محمد الخلال وعلي بن أحمد بن محمد بن البسري وغيرهما، روى لنا عنه عبد
~~الوهاب بن علي الأمين ويوسف بن المبارك بن كامل الخفاف وأخته لامعة بنت
~~المبارك، وكان شيخا صالحا كبير السن حلا من الحديث متقطعا في مسجد
~~بالريحانيين عند عقد الجديد.
# أخبرنا عبد الوهاب الأمين أنبأ عمر بن حمد (4) البندنيجي قراءة عليه أنبأ
~~أبو القاسم عبد الله بن الحسن بن محمد الخلال قراءة عليه أنبأ أبو القاسم
~~عبيد الله بن أحمد بن علي الصيدلاني حدثنا محمد بن محمد بن صاعد إملاء
~~حدثنا عمرو بن علي
# PageV05P049
# حدثنا أبو معاوية الضرير حدثنا هلال بن ميمون
~~الفلسطيني عن عطاء بن يزيد الليثي عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول
~~الله صلى الله عليه وآله وسلم: " من خرج مجاهدا فمات كتب له أجره ألى يوم
~~القيامة، ومن خرج حاجا فمات كتب له أجره إلى يوم القيامة، ومن ms0850 خرج معتمرا
~~فمات كتب له أجره إلى يوم القيامة " (1).
# أنبأنا أحمد بن طارق قال: توفى عمر بن حمد البندنيجي في شهور سنة ثمان
~~وأربعين وخمسمائة.
# 1167 - عمر بن حمزة الوزان، أبو عاصم:
# أمام الجامع بعكبرا، حدث عن أبي عبد الله عبيد الله بن محمد بن بطة
~~العكبري، روى عنه القاضي أبو المظفر هناد بن إبراهيم النسفي.
# أنبأنا ذاكر بن كامل الخفاف عن أبي ياسر عبد الله بن أحمد البرداني أنبأ
~~أبو المظفر هناد بن إبراهيم النسفي أنبأ أبو حفص عمر بن حمزة الامام في
~~جامع عكبرا أنبأ عبيد الله بن محمد بن محمد بن حمدان حدثنا عمر بن أحمد بن
~~شهاب الحاتمي حدثنا محمد بن أيوب بن حبيب الرقي بمصر حدثنا موسى بن سعيد
~~بطروس حدثنا أحمد بن عبد الملك حدثنا قتادة بن الفضل عن أبيه عن عم أبيه
~~هشام بن قتادة عن قتادة بن عياش الجرشى قال قال رسول الله صلى الله عليه
~~وآله وسلم: " لا يزال العبد في فسحة من دينه ما لم يشرب الخمر، فإذا شربها
~~خرق الله عليه ستره، وكان للشيطان قلبه وسمعه وبصره ويده ورجله فيسوقه إلى
~~كل شر ويصرفه عن كل خير " (2).
# قرأت على أبي القاسم سعيد بن محمد المؤدب عن أبي غالب أحمد بن الحسن بن
~~البنان أنبأ القاضي أبو المظفر هناد بن إبراهيم النسفي قراءة عليه قال
~~أنشدني أبو حفص عمر بن حمزة الامام بعكبرا أنشدني الأحنف بن محمد:
# يسر بالبدر رب الدار يعجبه * والساكن البايس المحروم مكرب هذا يسر وهذا
~~عنده كرب * والمستحق عليه الحق مغلوب 1168 - عمر بن خلف بن إسحاق، أبو حفص
~~الباقلاني المؤذن:
# PageV05P050
# من أهل جرجرايا من نواحي النهروان، حدث عن أبي محمد
~~القاسم بن عطاء بن حاتم الكسائي القاضي، روى عنه أبو سعد محمد بن عبد الله
~~بن عمر البزاز الجابي.
# أخبرني أبو جعفر محمد وأبو بكر لامع ابنا أحمد بن نصر الصيدلاني في
~~كتابهما إلى أن أبا على (1) الحسن بن أحمد الحداد أخبرهما عن أبي سعد ms0851
~~إسماعيل بن علي بن الحسين السمان الرازي أنبأ أبو فحص عمر بن خلف بن إسحاق
~~الباقلاني الجرجرائي بها بقراءتي عليه حدثنا أبو محمد القاسم بن عطاء بن
~~حاتم الكسائي القاضي الجرجرائي حدثنا محمد بن يونس بن موسى الكديمي حدثنا
~~أبو أحمد الزبيري حدثنا مسعود بن قبان حدثنا أبو عون عن أبي صالح الحنفي عن
~~علي بن أبي طالب رضي الله عنه " قال لي رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
~~ولأبي بكر يوم بدر " عن يمين أحدكم جبرئيل والآن أخر ميكائيل وإسرافيل ملك
~~عظيم يشهد القتال ويكون في الصف " (2).
# 1169 - عمر بن داود، أبو محمد الراسبي:
# بغدادي، كان يكون بالرملة، كان من جلة الصوفية في عداد أحمد بن عطاء
~~الرزباري، سمع أبا بكر محمد بن علي بن الحسن العطوفي، حكى عنه بكير بن محمد
~~المنذري الطرسوسي حكايات.
# 1170 - عمر بن رفيل الجرجرائي السايح:
# ذكره أبو عبد الرحمن السلمي في تاريخ الصوفية، وقال له آيات وكرامات كتب
~~إلى محمد ولامع أبن الصيدلاني أن أبا على الحداد أخبرهما عن علي بن شجاع
~~المصقلي الصوفي قال سمعت أبا الحسن علي بن محمد بن جعفر الشامي يقول سمعت
~~جهما الرقي الصوفي يقول سمعت عمر بن رفيل الجرجرائي، وكان من السياح، وسكن
~~جبل لكام وأقام به مع الابدال سنين كثيرة، قال: تهت في جبل لبنان أياما
~~فأصابني عطش عظيم فوقعت إلى كهف فرأيت الزنانير، فقلت: يجب أن يكون هاهنا
~~ماء وكنت طول تياهتي أشتهي رمانه، فدخلت الغار فإذا برجل عليل مطروح مبتلى
~~قد اجتمع عليه الزنابير فيقطعون لحمه ويحملونه، قال: فعظم ذلك على وتحيرت
~~في أمرى، قال: فخطر بقلبي أن لو سأل الله عز وجل العافية رفع عنه هذا، فقال
~~لي: يا عمر اشتغل بشهوة الرمان فليس ذا من عملك، قال: فخرجت من عنده وندمت
~~أنى
# PageV05P051
# لم أسأله الدعاء فجهدت جهدي فلم أهتد إلى الغار.
# كتب إلى أحمد بن محمد أبو المكارم الأصبهاني أنبأ أبو على الحداد أنبأ
~~أبو نعيم قال أخبرت عن عمر بن ms0852 رفيل وقد لاقيته بجرجرايا قال سمعت أبا
~~القاسم الهاشمي يقول سمعت سمنون يقول: كنت ببيت المقدس في برد [شديد وعلى
~~جبة وكساء وأخذ] البرد والثلج يسقط فرأيت شابا عليه خرقتان في صحراء يمشي،
~~فقلت: يا حبيبي لو سترت ببعض هذه (1)] الأروقة فتكنك فقال لي: يا أخي سمنون
~~ويحسن ظني أنني في فنائه * وهل أحد في كنه بحد القرا كتب إلى محمد بن معمر
~~القرشي أنبأ أبو محمد الطامه أنبأ أحمد بن عبد الغفار بن أشته أنبأ أبو
~~سعيد النقاش قال: عمر بن رافيل الجرجرائي قد رأيته وسمعت كلامه وكان يحكى
~~عنه عجائب مثل ما يحكى عن الأبرار رحمه الله.
# كتب إلى أبو المكارم الأصبهاني أنبأ أبو على الحداد أنبأ أبو نعيم قال:
~~حضرت عمر بن رفيل الشيخ الأمين بجرجرايا سمعت منه وحدثني عنه أبو الحسن علي
~~بن عبد الله الهمذاني بمكة.
# 1171 - عمر بن زيد، مولى فزارة:
# حدث عن موسى بن أيوب النفيسي، روى عنه أبو بكر أحمد بن الحسن بن هارون بن
~~سليمان الصباحي.
# أخبرنا الخصر بن معمر بن عبد الواحد القرشي بأصبهان أنبأ الخضر بن الفضل
~~بن عبد الواحد قراءة عليه قال كتب إلى أبو القاسم إسماعيل بن مسعده
~~الإسماعيلي أنبأ حمزة بن يوسف السهمي أنبأ الحسين بن الحسن الكندي حدثنا
~~أبو بكر أحمد بن الحسن بن هارون بن سليمان الأشعري الصباحي حدثنا عمر بن
~~زيد مولى فزارة بغدادي حدثنا موسى بن أيوب حدثنا عبد الملك بن مهران عن عبد
~~الوارث عن هشام عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها: نهى رسول الله صلى الله
~~عليه وآله وسلم أن يقص الرؤيا على النساء.
# 1172 - عمر بن سعادة المقرئ النعال:
# كان من أصحاب أبي الحسن علي بن عبيد الله بن الزاغوني، وروى عنه كتاب
# PageV05P052
# الخرقي (1) في الفقه على مذهب أحمد بن حنبل، رواه عنه
~~عثمان بن مقبل الياسري الواعظ، وذكر لنا أنه كان شيخا صالحا.
# 1173 - عمر بن سعد الله بن إبراهيم بن دبوس البيع، أبو على:
# من أهل ms0853 القطيعة بباب الأزج. وهو أخو عبد الله وعبد الرحمن بالمقدم
~~ذكرهما، سمع أبا القاسم يحيى بن ثابت بن بندار البقال، وحدث باليسير ولم
~~ألقه.
# حدثني محمد بن عبد الواحد أبو عبد الله بن المقدسي من لفظه بدمشق أنبأ
~~أبو على عمر بن سعد الله بن إبراهيم بن دبوس البيع بقراءتي عليه ببغداد
~~أنبأ [أبو] القاسم يحيى بن ثابت بن بندار قراءة عليه أنبأ أبى أنبأ أبو
~~منصور محمد بن السواق أنبأ أبو بكر أحمد بن جعفر بن حمدان القطيعي حدثنا
~~أبو مسلم إبراهيم بن عبد الله البصري حدثنا مسدد حدثنا بشرين المفضل حدثنا
~~عبد الله بن إسحاق عن العلاء بن عبد الرحمن عن أبيه عن أبي هريرة رضي الله
~~عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: " لا يقولن أحدكم عبدي
~~فكلكم عبيد، وكل نساءكم إماء، ليقل غلامي وجاريتي وفتاتي وفتاتي " (2).
# 1174 - عمر بن سعد الله بن عبد، أبو حفص الدلال، المعروف بابن الحنبلي:
# من ساكني البصيلة بباب الأزج، سمع أبا الفضل عبد الملك بن علي بن عبد
~~الملك ابن محمد بن يوسف، كتبت عنه، وكان شيخا لا بأس به.
# أخبرنا عمر بن سعد الله بن الحنبلي قراءة عليه أنبأ أبو الفضل عبد الملك
~~بن علي ابن يوسف قراءة عليه أنبأ أبو الحسن محمد بن إسحاق الباقرحي حدثنا
~~أبو الحسين أحمد بن محمد الواعظ حدثنا الحسين بن إسماعيل المحاملي حدثنا
~~موسى بن خاقان حدثنا إسحاق يعنى الأزرق حدثنا عبيد الله عن نافع عن بن عمر
~~قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: " مثل المنافق مثل الشاة
~~العائرة تعير إلى هذا مرة وإلى هذا مرة ولا تدري أهذه تتبع أم هذه " (3).
# أخبرني أبو الحسن بن القطيعي أن عمر بن الحنبلي مات في منتصف رجب سنة
~~إحدى وستمائة ودفن بباب حرب. قلت: وكان مولده بعد العشرين وخمسمائة.
# PageV05P053
# 1175 - عمر بن سليمان بن داود، أبو حفص العطار:
# من أهل جرجرايا، حدث عن خاله علي بن زكريا، روى عنه أبو ms0854 بكر المفيد.
# أخبرنا أبو القاسم هبة الله بن الحسن بن المظفر بن السبط الهمذاني
~~بقراءتي عليه قال قرئ على أبي نصر أحمد بن عبد الله بن رضوان وأنا اسمع عن
~~أبي القاسم عبد العزيز بن علي الأزجي أنبأ أبو بكر محمد بن أحمد بن المفيد
~~بجرجريا حدثنا (1) عمر بن سليمان بن داود العطار الجرجرائي السني حدثنا
~~خالي علي بن زكريا حدثنا العباس ابن الوليد النرسي حدثنا محمد بن بحر حدثنا
~~عثمان بن عطاء الخراساني عن أبيه عن معاذ بن جبل رضي الله عنه قال: علمني
~~رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم كلمات أقولهن مع آي من القرآن ما على
~~الأرض مسلم يدعو بهن وهو مهموم مكروب أو عليه دين الا فرج الله همه وكشف
~~عنه وقضى دينه، احتسبت عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يوما فقال: "
~~ما منعك من الصلاة معي؟ " فقلت: يا رسول الله التاجر - وسماه اليهودي،
~~ونسيه محمد بن الحسن ابن الحسن، قال أبو الفضل ثناه غيره قابل: فحبس أو
~~نسيه به - قال: كان على بابي يرصدني وأشفقت إن أنا خرجت أن يحبسني عنك،
~~فقال: " أتحب أن يقضي الله عنك " قال قلت: نعم، قال: * (قل اللهم مالك
~~الملك تؤتى الملك من تشاء وتنزع الملك ممن تشاء وتعز من تشاء وتذل من تشاء
~~بيدك الخير إنك على كل شئ قدير) * رحمان الدنيا والآخرة ورحيمهما تعطى
~~منهما وتمنع من تشاء اقض عنى ديني "، فلو كان عليك مل ء الأرض ذهبا لأداه
~~الله عنك " (2).
# 1176 - عمر بن سليمان، أبو حفص.
# أبو حفص، شرابي عبد الله بن المعتز، روى عن بن (3) المعتز شيئا من كلامه،
~~روى عنه القاضي أبو الحسن علي بن الحسين الأنطاكي.
# حدث أبو القاسم عبد الكريم بن محمد بن أبي منصور الرماني الدامغاني أنبأ
~~أبو سعد محمد بن الحسين الحرمي بهراة قال سمعت أبا حفص عمر بن أحمد بن عيسى
~~بن كامل يقول سمعت القاضي أبا الحسن علي بن الحسين الأنطاكي يقول سمعت عمر
~~بن سليمان ms0855 الشرابي يقول سمعت أبا العباس عبد الله بن المعتز يقول نعمة
~~الجاهل كروضة على مزيلة.
# PageV05P054
# 1177 - عمر بن صالح البغدادي.
# ذكره أبو بكر بن هارون الحلال، في جملة، أصحاب أبي عبد الله أحمد بن
~~حنبل، وقال: أخبرني أن أحمد بن حنبل قال: يأتي على المؤمن زمان إن استطاع
~~أن يكون خلسا فليفعل قلت: ما الحلس؟ قال قطعة مسح في البيت ملقى.
# 1178 - عمر بن ظفر بن أحمد الشيباني المغازلي، أبو حفص المقرئ (1):
# من ساكني دار الخلافة، قرأ القرآن بالروايات الكثيرة على المشايخ، وسمع
~~الحديث الكثير وأكثر عن المتأخرين (2)، وكتب بخطه كثيرا، وحدث بأكثر
~~مسموعاته، سمع أبا عبد الله مالك بن أحمد بن علي البانياسي وأبا الفوارس
~~طراد بن محمد بن علي الزينبي وأبا الخطاب نصر بن أحمد بن البطر وأبا عبد
~~الله الحسين بن أحمد بن طلحة النعالي وخلقا كثيرا من أصحاب ابن غيلان
~~والجوهري والتنوخي وأمثالهم وممن دونهم، روى لنا عنه أبو الفرج بن الجوزي
~~أبو أحمد بن سكينة ويوسف بن المبارك بن كامل الخفاف أبو محمد خلف بن أبي
~~الحسن الأمين ويوسف بن محمد الخيمي وعللا بن محمود القطان وأبو البقاء بن
~~الصفة الخفاف وغيرهم.
# أخبرنا أبو أحمد عبد الوهاب بن علي أنبأ عمر بن ظفر المغازلي أنبأ نصر بن
~~أحمد ابن عبد الله أنبأ أبو الحسن محمد بن محمد بن رزقويه أنبأ جعفر بن
~~محمد الخلدي حدثنا أحمد بن محمد بن مسروق الطوسي أنبأ أبو يعقوب إسماعيل بن
~~أبي كثير النسوي القاضي أنبأ عمر بن عبد الرحمن الصنعائي حدثنا سفيان بن
~~عيينة عن ابن عجلان عن سعيد عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله
~~صلى الله عليه وآله وسلم: " ثلاث كلهن حق: ليس عبد يظلم مظلمة فيغض عنها
~~إلا أعز الله بها نصره، وليس عبد يفتح على نفسه باب مسألة يبتغى بها كثرة
~~ألا زاده الله قلة، وليس أحد يفتح على نفسه باب عطية يبتغى بها وجه الله
~~إلا زاده الله بها كثرة " (3).
# أخبرنا ms0856 شهاب الحاتمي بهراة حدثنا أبو سعد بن السمعاني قال: عمر بن ظفر بن
~~المغازلي شيخ صالح حسن السيرة صحب الأكابر وخدمهم قيم بكتاب الله ختم عليه
~~خلق كثير القرآن، وهو دائم التلاوة حلس مجلسه، سمع الكثير بنفسه ونسخ بخطه
# PageV05P055
# كتبت عنه الكثير، وأظهر أبو بكر المبارك بن كامل
~~الخفاف في الجزء السادس من انتقاء أبى الفوارس على المخلص سماعه على ورقة
~~عتيقة من أبى القاسم بن البسري فشنع أبو القاسم بن السمرقندي عليه وقال: ما
~~سمع عمر من ابن اليسرى شيئا، وذكر أنه رأى الطبقة التي أثبت اسم عمر معهم
~~وشاهدها في نسخة أخرى وما كان اسم عمر معهم - والله أعلم وكان سن عمر يحتمل
~~السماع من ابن البسري. وما سمعت منه عنه شيئا، سألته عن مولده فقال: في
~~شعبان سنة إحدى وستين وأربعمائة.
# قرأت في كتاب التاريخ لابي الفضل أحمد بن صالح بن شافع الجيلي بخطه قال:
# توفى عمر بن ظفر المغازلي المقرئ يوم الاثنين حاد ي عشر شعبان من سنة
~~اثنتين وأربعين وخمسمائة، ودفن في مقبرة باب أبرز، وكان رجلا صالحا فاضلا
~~عالما. من أهل القرآن والحديث قرأ على جماعة من المشايخ وأقرأ القرآن
~~والحديث، وسمع الكثير والكتب الكبار من جماعة من المتأخرين ومن أدركه من
~~المتقدمين إلا أنه سمع شيئا كثيرا مفرطا جاوز الحد من المتأخرين وكانت سنه
~~تحتمل أن يسمع من جماعة من متقدمي المحدثين، غير أنه معظم سماعاته بعد
~~الكبر فلأجل هذا لم يوجد له من السماعات المتقدمة شئ، وكتب بخطه كثيرا،
~~سألته عن مولده فلم يحققه وقال: إنه في سنة إحدى وستين وأربعمائة تقريبا
~~سمعت عليه.
# 1179 - عمر بن عبد الله بن أحمد بن عبد الله بن سبعون القيرواني، أبو حفص
~~بن أبي محمد:
# من ساكني قراح ابن أبي الشحم، من أولاد المحدثين، تقدم ذكر والده وجده
~~وجد أبيه، سمع أبا البدر بن إبراهيم بن محمد بن منصور الكرخي وأبا (1) محمد
~~يحيى بن الطراح وأبا بكر محمد بن عبيد الله بن الزاغوني وغيرهم، وحدث ms0857
~~باليسر، وتوفى قبل طلبي للحديث، سمع منه أصحابنا.
# أخبرني عبد الله بن أحمد الخباز المقرئ أنبأ عمر بن أحمد القيرواني قراءة
~~عليه أنبأ أبو محمد يحيى بن علي بن الطراح وأنبأ عبد الوهاب بن علي أنبأ
~~عبد الوهاب بن المبارك الأنماط وأنبأ سعيد بن محمد أبو القاسم المؤدب أنبأ
~~أبو القاسم إسماعيل بن السمرقندي وأبو الحسن علي بن هبة الله بن عبد السلام
~~قالوا جميعا أنبأ أبو محمد عبد
# PageV05P056
# الله بن محمد [بن] (1) عبد الله بن محمد الصريفيني -
~~زاد ابن السمرقندي: وأبو الحسين أحمد بن محمد بن النقور - قالا أنبأ أبو
~~بكر محمد بن الحسن بن عبدان الصيرفي حدثنا أبو القاسم البغوي إملاء حدثنا
~~علي بن الجعد أنبأ شعبة عن منصور عن ربعي عن أبي مسعود قال قال رسول الله
~~صلى الله عليه وآله وسلم: " إن آخر ما أدرك الناس من كلام النبوة الأولى
~~إذا لم تستحى فاصنع ما شئت " (2).
# بلغني أن مولد عمر بن أبي محمد بن سبعون في سنة ست وعشرين وخمسمائة.
# وتوفى يوم الثلاثاء خلون من شعبان سنة اثنتين وتسعين وخمسمائة.
# 1180 - عمر بن عبد الله بن حفص بن نزار، أبو حفص الضرير، المقرئ الملقب
~~بالنقش.
# من ساكني درب الشوك بالمأمونية، سمع الجانب الصحيح للبخاري من أبى الوقت
~~عبد الأول بن عيسى السجزي وحدث. ولم ألقه، وكان سماعه صحيحا، ولى منه
~~إجازة.
# توفى يوم الجمعة تاسع عشر جمادى الأولى سنة تسع عشرة وستمائة، ودفن بباب
~~حرب، ولعله جاوز التسعين.
# 1181 - عمر بن عبد الله بن أبي السعادات. أبو القاسم بن أبي بر الدباس:
# أخو محمد وعلى اللذين تقدم ذكرهما وكان الأسن، وكان حنبليا ثم انتقل إلى
~~مذهب الشافعي، وقرأ الكلام على مذهب الأشعري، وسكن المدرسة النظامية وقرأ
~~النحو واللغة حتى برع فيهما، وسمع الحديث الكثير وقرأ بنفسه على الشيوخ
~~وكتب بخطه، وسمعنا بقراءته كثيرا، سمع من أبى الفتح بن شانيل وأبى السعادات
~~بن زريق وشيخنا أبى الفرج بن كليب، وكتب كثيرا من كتب اللغة والنحو والأصول
~~والكلام، ms0858 وانتخب كثيرا وعلق بخطه، وكان ذكيا ألمعيا ذا قريحة حسنة وفكرة
~~صحيحة وإدراك، وكان من أظرف الشباب وأجملهم، وأحسنهم زيا ولباسا، وألطفهم
~~خلقا وعشرة، وكان يتولى الاشراف على دار الكتب النظامية بالمدرسة، أدركه
~~أجله شابا، وكان من أحب الناس إلى، وبيني وبينه صحبة في طلب الحديث ومودة،
~~توفى
# PageV05P057
# ليلة الاثنين لثمان خلون من جمادى الآخرة من سنة إحدى
~~وستمائة، وحضرت الصلاة عليه من الغد بالمدرسة النظامية وشيعته إلى باب حرب
~~فدفن هناك.
# وكنت سمعته يقول: مولدي سنة خمس وستين وخمسمائة، ورأيته في المنام بعد
~~موته بخمسة عشر يوما وعليه ثياب جميلة وهو فرحان، فقلت له: ما فعل الله بك.
# فقال: الآن خرجت من الحبس.
# 1182 - عمر بن سهيل، أبو حفص الحنبلي الصيدلاني البغدادي:
# ذكره أبو القاسم يحيى بن علي الطحان الحضرمي في كتاب تاريخ الغرباء
~~القادمين مصر " من جمعة وقال: روى عن الفيريابي وغيره، حدثني عنه أبى.
# 1183 - عمر بن عبد الله بن علي بن محمد بن أبي طاهر، أبو حفص المقرئ (1):
# من أهل الحربية، قرأ القرآن: بحرف الكسائي على ثابت بن بندار البقال،
~~وقرأ على غيره، وسمع الكثير من أبى الخطاب نصر بن أحمد بن البطر وأبى عبد
~~الله الحسين بن أحمد بن محمد بن طلحة والنقيب أبى الفوارس طراد بن محمد
~~الزينبي وأبى بكر محمد ابن علي الطريثيثي وعبد الواحد بن علوان بن عقيل
~~الشيباني وجماعة غيرهم، وأقرأ الناس القرآن. وحدث بالكثير، وكان صدوقا
~~صالحا محبا لرواية الحديث وإفادة الناس، روى لنا عنه أبو محمد بن الأخضر
~~وأبو علي بن الخريف وبركة وعبد الواحد ابنا نزار [ابن عبد الواحد بن] () 2)
~~الجمال وعبد الله بن عثمان بن محمد بن الحسن البيع وعلى ابن عبد الرازق ابن
~~علي بن الجوزي وغيرهم.
# أخبرنا علي بن عبد الرازق بن علي بن الجوزي أنبأ عمر بن عبد الله بن علي
~~الحربي حدثنا أبو الفوارس طراد بن محمد بن علي الزينبي إملاء أنبأ أبو
~~الحسن محمد ابن أحمد رزقويه أنبأ محمد بن يحيى ابن ms0859 عمر بن علي بن حرب حدثنا
~~جدي على ابن حرب حدثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن عروة عن أبي حميد
~~الساعدي أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم استعمل رجلا من الأزد يقال له
~~ابن اللتبية على الصدقة فلما قدم قال: هذا لكم وهذا لي، فقال النبي صلى
~~الله عليه وآله وسلم على المنبر فحمد الله وأثنى عليه ثم قال: " ما بال من
# PageV05P058
# نستعمله على بعض العمل من أعمالنا يجئ فيقول هذا لكم
~~وهذا أهدى لي، ألا جلس (1) في بيت أبيه أو بيت أمه فينتظر أيهدى له شئ أم؟
~~والذي نفسي بيده لا يأتي أحد منكم بشئ إلا جاء به يوم القيامة على عنقه إن
~~كان بعيرا له رغاء وإن كانت بقرة لها خوار أو شاة تيعر، ثم رفع يديه، فقال
~~ثلاثا: اللهم هل بلغت " (2).
# قرأت بخط عمر بن عبد الله الحربي قال: مولدي في سنة سبعين وأربعمائة.
~~قرأت بخط أبى محمد عبد الله بن أحمد بن الخشاب قال: ناولني الشيخ الصالح
~~عمر بن عبد الله الحربي وكان مريضا يومئذ وهو يوم الاثنين رابع عشرين ربيع
~~الأول من سنة اثنين وخمسين وخمسمائة، ثم بلغني أنه توفى بعد ذلك بيومين،
~~ودفن في قبر أحمد.
# 1184 - عمر بن عبد الله بن عمر الحربي، أبو القاسم الشاعر الوراق:
# سكن جرجان، وحدث بها وبأصبهان عن أبي القاسم عبد الله بن محمد بن اليسع
~~الأنطاكي وأبى جعفر محمد بن عمرو بن البحتري الرازاز. كتبت عنه بأصبهان
~~أحمد ابن محمد بن جعفر البردي، وقال: أملى علينا من حفظه في الجامع في ربيع
~~الأول سنة ثمان وستين وثلاثمائة، وروى عنه أبو على الحسين بن علي بن محمد
~~البرذعي الهمداني في " معجم شيوخه ".
# كتب إلى أبي الفتوح العجلي: أن أبا طاهر عبد الكريم بن عبد الرازق الحسن
~~آباذي أخبره عن أبي الحسين عبد الله بن محمد بن عبد الملك الفارسي أنبأ أبو
~~على الحسين ابن علي البرذعي إذنا أنبأ أبو القاسم عمر بن عبد الله الحربي
~~على ms0860 باب الشيخ أبى بكر الإسماعيلي بجرجان أنبأ أبو القاسم عبد الله بن محمد
~~بن اليسع الأنطاكي أنبأ أحمد ابن عبد الرحمن بن السدي الحافظ بأنطاكية
~~حدثنا إسحاق بن إبراهيم الغربي حدثنا ابن أبي السرى حدثنا عبد الرازق عن
~~الثوري عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر قال قال النبي صلى الله
~~عليه وآله وسلم: " الاذنان من الرأس " (3).
# أخبرنا البردي قال عمر بن عبد الله بن عمر الحربي: كتبت عنه في باب الشيخ
~~أبى بكر الإسماعيلي سنة سبعين ولم يكن ممن يعتمد على أصوله ولا روايته، مات
~~في طريق الحج إلا إحدى وسبعين يعنى وثلاثمائة.
# PageV05P059
# 1185 - عمر بن عبد الله بن عمر بن أحمد بن الحسين، أبو
~~حفص الأهيلمي الطبري:
# قدم بغداد بعد الستين وأربعمائة، وسمع بها الكثير من مشايخ ذلك الوقت،
~~وكان قد حج مع أبيه وهو صغير، سمع بمكة من القاضي أبى الحسن محمد بن علي بن
~~سجز الأردى وأبى نصر عبيد الله بن سعيد الوائلي السجزي ودخل الشام وديار
~~مصر، فسمع هناك من جماعة، وحدث ببغداد باليسير.
# كتب عنه عبد الله بن عبد الملك القابض الأصبهاني ببغداد وقال: كان طلق
~~الوجه حسن الخلق، وكان أبوه قضى أهليم وعمه خطيبها، توفى ببغداد في رجب سنة
~~ثلاث وستين وأربعمائة.
# 1186 - عمر بن عبد الله بن محمد بن الحسن بن علي بن إبراهيم بن طويلة،
~~أبو البركات بن أبي القاسم، المعروف بابن الأخرس:
# من أهل دار القز، وهو عم شيخنا عبد الله بن المبارك بن عبد الله، وقد
~~تقدم ذكره، سمع الشريف أبا العز محمد بن المختار بن المؤيد بالله وأبا غالب
~~شجاع بن فارس الذهلي وغيرهما، وحدث باليسير، سمع منه أبو الرضا أحمد بن
~~طارق بن سنان الكرخي والقاضي أبى المحاسن عمر بن علي بن الخضر القرشي،
~~وأخرج عنه حديثا في معجم شيوخه.
# أنبأ أحمد بن طارق ونقلته من خطه أنبأ أبو البركات عمر بن عبد الله بن
~~محمد ابن الحسن بن الطويلة بقراءتي عليه أنبأ الشريف ms0861 أبو العز محمد بن
~~المختار بن المؤيد بالله الهاشمي حدثنا أبو الحسن علي بن محمد بن الحسن
~~الحربي إملاء حدثنا عمر بن محمد الزيات حدثنا محمد بن صالح بن ذريح حدثنا
~~محمد بن أبي سمينة حدثنا عمر بن الحسن الراسبي حدثنا أبو عوانة عن أبي بشر
~~عن سعيد بن جبير عن عائشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلى الله عليه
~~وآله وسلم: " أنا سيد ولد آدم وعلى سيد العرب " (1).
# 1187 - عمر بن عبد الله بن محمد بن أحمد بن مكابر السقلاطوني، أبو حفص
~~ابن أبي السعادات:
# كان وكيلا على أبواب القضاء، سمع أبا القاسم عبد الله بن محمد بن الحصين
~~وأبا
# PageV05P060
# غالب أحمد بن الحسن بن البناء وأبا بكر محمد بن عبد
~~الباقي الأنصاري وعبد الوهاب ابن المبارك الأنماطي وغيرهم وحدث باليسير،
~~سمع منه القاضي أبو المحاسن عمر بن علي القرشي، وعمر حتى أدركناه ولم يقضى
~~لنا منه سماع، سمع منه أصحابنا. وتوفى قبل طلبنا للحديث، بلغني أن مولده
~~كان في سنة ثمان عشرة وخمسمائة تقريبا.
# أنبأنا أحمد بن سليمان الحربي ونقلته قال: توفى عمر بن أبي السعادات بن
~~مكابر في يوم الأربعاء حادي عشر شهر رمضان من سنة إحدى وتسعين وخمسمائة،
~~ذكر غيره أنه دفن بباب حرب.
# 1188 - عمر بن عبد الله بن محمد بن أحمد بن إبراهيم الصائغ، أبو حفص بن
~~أبي السعادات بن أبي الحسن بن أبي الحسين، المعروف بابن صرما:
# من أولاد المحدثين، تقدم ذكر أبيه وجده، سمع أبا الفضل محمد بن ناصر
~~الحافظ وأبا الحسن سعد الخبر بن محمد الأنصاري، كتبت عنه، وكان شيخا صالحا،
~~له دكان قريب من باب النوى يعمل فيه المداسات.
# أخبرنا عمر بن عبد الله بن محمد بن أحمد الإسكاف بقراءتي عليه في دكانه
~~حدثنا أبو الفضل محمد بن ناصر الحافظ إملاء أنبأ أبو القاسم علي بن أحمد بن
~~محمد بن البسري قراءة عليه أنبأ أبو طاهر محمد بن عبد الرحمن المخلص حدثنا
~~البغوي إملاء حدثنا أبو الربيع الزهراني ms0862 حدثنا حماد بن زيد عن أيوب عن نافع
~~عن بن عمر عن بلال رضي الله عنهما: " أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم صلى
~~بين العمودين ملقى وجهه في جوف الكعبة ".
# توفى عمر بن صرما في يوم الاثنين العشرين من ذي القعدة سنة تسع عشرة
~~وستمائة * ودفن من الغد بباب حرب، وقد ناطح الثمانين:
# 1189 - عمر بن عبد الله، أبو حفص الجلا المخرمي: حكى عن بشر بن الحارث
~~الحافي شيئا من كلامه، روى عنه العباس بن عبد الله الرازي، ويقال البغدادي.
# أخبرنا أبو بكر عبد الرازق بن عبد القادر الجيلي أنبأ عبد الأول بن عيسى
~~السجزي أنبأ أبو عطاء عبد الأعلى بن عبد الواحد بن أحمد المليحي أنبأ أبو
~~محمد إسماعيل بن إبراهيم بن محمد بن عبد الرحمن المقرئ أنبأ أبو منصور محمد
~~بن سمعان PageV05P061
# المذكر حدثني أبو الفضل العباس بن عبد الله البغدادي
~~حدثنا أبو حفص عمر بن عبد الله الجلا قال سمعت بشر بن الحارث يقول: ليس
~~الزهد أن تزهد في كل شئ سوى الله عز وجل.
# أخبرنا سليمان وعلى ابنا محمد بن علي الموصلي قالا أنبأ عمر بن أحمد
~~الصفار أنبأ علي بن أبي صادق الحيرى أنبأ أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن
~~باكويه الشيرازي حدثنا أبو النجم المذكر البردعي حدثنا محبوب بن محمد بن
~~حمدويه البردعي حدثنا العباس بن عبد الله الرازي حدثنا عمر بن عبد الله
~~المخرمي قال سمعت بشر بن الحارث الحافي يقول: بلغني أنه ما اغرورقت عين
~~بمائها إلا حرم الله سائر جسدها على النار، فان فاضت على وجهه " لم يرهق
~~وجهه قتر ولا ذلة ". وما من عمل إلا وله وزن وثواب إلا الدمعة فإنها تطفئ
~~بحار النيران، ولو أن عينا بكت من خشية الله في أمة من الأمم لرحم الله تلك
~~الأمة ببكائه.
# 1190 - عمر بن عبد الله أبو سعيد القرشي:
# ذكره أبو عبد الرحمن السلمي النيسابوري في كتاب تاريخ الصوفية من جمعة
~~ونقلته من خطه، فقال: من مشايخ البغداديين ms0863 له كلام يدق في علوم القوم حتى
~~أنه قال: قيمة كل عالم همه.
# 1191 - عمر بن عبد الله الأجرسي:
# من أهل باب الأزج، ذكر لي أبو الحسن بن القطيعي أنه روى شيئا يسيرا،
~~وتوفى في المحرم سنة سبع وثمانين وخمسمائة.
# 1192 - عمر بن عبد الباقي بن علي بن المفرج، أبو حفص الواسطي المقرئ
~~المعروف بابن التبان:
# أخو محمد الذي قدمنا ذكره، سمع أبا الخطاب نصر بن أحمد بن عبد الله، وحدث
~~باليسير، روى عنه أبو المبارك بن كامل بن أبي غالب الخفاف في معجم شيوخه.
# قرأت في كتاب أبى الفضل أحمد بن صالح بن شافع الجيلي بخطة قال: توفى عمر
~~ابن عبد الباقي بن التبان أبو حفص المقرئ في شهر ربيع الأول أو الثاني سنة
~~خمسين وخمسمائة في السواد، سمع وحدث ببغداد، وكان من قراء القرآن المجودين
~~والحفاظ المتقنين والدارسين والمداومين والآمرين بالمعروف والناهين عن
~~المنكر من أصحاب الوالد. PageV05P062
# 1193 - عمر بن عبد الرحمن بن عبد الواحد بن منصور بن
~~جعفر بن علاقة ابن حمد بن مغيث بن محرز بن محمر (1) بن الحارث بن همام بن
~~مرة بن ذهل بن شيبان، أبو القاسم بن أبي طاهر الذهلي الشيباني.
# كان أديبا فاضلا، قرأ على أبي الحسن علي بن فضال المجاشعي، وروى عن
~~سليمان بن أحمد السرقسطي وغيره شيئا من الأدب والأناشيد، كتبت عنه أبو عامر
~~العبدري وأبو طاهر السلفي وأبو الحسن بن الخل الفقيه.
# قرأت بخط أبى ظاهر السلفي وأخبرنيه عنه أبو الحسن بن المقدسي بمصر قال
~~أنشدني أبو القاسم عمر بن عبد الرحمن بن عبد الواحد الشيباني الأديب ببغداد
~~أنشدني أبو الحسن علي بن فضال المجاشعي النحوي لنفسه:
# إن تلقك الغربة في بلدة * بجمهوا فيك على بغضهم فدارهم ما دمت في دارهم *
~~وأرضهم ما دمت في أرضهم قرأت بخط أبى الحسن بن المبارك بن محمد الخل الفقيه
~~وأخبرنيه عنه أبو الكرم الهاشمي أنشدنا الرئيس أبو القاسم بن عبد الرحمن بن
~~عبد الواحد الشيباني وكتب بها إلى بعض أصدقائه معتذرا إليه ms0864 من أمر طرقه:
# يا سيدي دعوة مستمسك * بودك الأقدم والأحدث بي حرقة فاعلم وكن عاذرا * لو
~~هي بالأجبال لم تمكث طاعة شيطان على خبثه * ومن يطع شيطانه يخبث يقبح
~~بالشيخ التصابي وقد * جاء نذير الموت والمبعث لكن هو المقدر لا نعدل * عنه
~~ومن يقصده لا يلبث 1194 - عمر بن عبد الرحمن بن محمد بن عمر بن الحسن، أبو
~~حفص:
# من أهل أسد آباذ - قرية من همدان، سمع بأسد آباذ القاضي أبا الحسن علي بن
~~الحسن بن بكر المحكمي، وبالري أبا بكر إسماعيل بن علي بن أحمد الخطيب
~~النيسابوري والقاضي أبا بكر محمد بن عبد الله بن الحسين الحنفي النيسابوري،
~~وبهمدان أبا بكر أحمد بن عمر بن أحمد البزاز وعبد الواحد بن علي الهمداني
~~وأبا الفتح عبدوس بن عبد الله بن عبدوس الهمداني وأبا الفضل أحمد بن عيسى
~~بن عباد
# PageV05P063
# الدينوري والقاضي أبا على الحسن بن عبد الله بن الحسين
~~بن ياسين وأبا العباس أحمد ابن محمد بن أحمد الموساباذي وأبا الفتح المظفر
~~بن الحسن بن عثمان بن مموس وأبا الحسن مكي بن منصور بن علان الكرخي، وقدم
~~بغداد وسمع بها أبا القاسم عبد العزيز بن علي الأنماطي وأبا طاهر محمد بن
~~أحمد بن أبي الصقر الأنباري وأبا طاهر أحمد بن الحسن الكرخي وأبا عبد الله
~~محمد بن أبي نصر الحميدي وجماعة غيرهم، وعاد إلى بلاده، وقدم بغداد ثانيا
~~وحدث بها في محرم سنة سبع وتسعين وأربعمائة بكتاب " تاريخ أسد آباذ " من
~~جمعة، سمع منه أبو عامر العبدري وخرج له فوائد من شيوخه وقرأها عليه أيضا
~~ببغداد.
# أنبأنا القاضي أبو الحسن بن أحمد بن محمد العمرى عن أبي عامر محمد بن
~~سعدون ابن مرجا العبدري أنبأ أبو حفص عمر بن عبد الرحمن الأسد آباذي ببغداد
~~أنبأ أبو المعالي الحسن بن محمد بن شادي أنبأ أبو عبد الله محمد بن إبراهيم
~~بن المعتز حدثنا أبو بكر عبد الرحمن بن أحمد بن إبراهيم بن المعتز حدثنا
~~أبو بكر عبد الرحمن بن أحمد ابن ms0865 سعيد المروزي حدثنا عبد الله محمود حدثنا
~~عبد الوارث بن عبد الله بن مسلم بن خالد الزنجي عن العلاء عن عبد الرحمن عن
~~أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: " كرم المرء
~~تقواه ومروءته عقله وحسه خلقه " (1).
# قرأت في كتاب عمر بن عبد الرحمن بن محمد بن عمر الأسد آباذي بخطه قال عمر
~~ابن عبد الرحمن بن محمد في صديق:
# هددني بالهجر معشوق * أهيف مثل الغصن ممشوق وقد درى أنى من حبه * بنار
~~أشواقي محروق لاشك أنى ميت في الهوى * إن صح للهجران تصديق ومن شعره أيضا:
# شربنا الكأس في زمن الربيع * على ساق يسقينا بديع الكأس في نور المسقى *
~~ضياء الصبح في نور الشموع قرأت في كتاب عبد الرحيم بن هبة آلله بن المعراض
~~الحراني بخطه قال: سألت الامام أبا حفص عمر بن عبد الرحمن بن محمد بن عمر
~~الأسد آباذي عن مولده، فقال:
# ولدت سنة ست وخمسين وأربعمائة، وسمعت الحديث سنة أربع وستين، وأمكلى
# PageV05P064
# علينا ثلاثة أحاديث عن شيخ له وذلك بأسد آباذ في جمادى
~~الأولى سنة خمس وعشرين وخمسمائة.
# وكتب إلى أبو الفتوح الخطيب أنبأ أبو سعد بن السمعاني بقراءتي عليه قال:
~~عمر ابن محمد بن عبد الرحمن بن محمد الأسد آباذي، روى عنه ولده أبو الفتح
~~ذو النون، وتوفى فيهما بين سنة ثمان وعشرين وخمسمائة إلى صفر سنة إحدى
~~وثلاثين.
# 1195 - عمر بن عبد الرحمن البغدادي:
# حدث عن أبي الحسن علي بن عبد الله بن جهنم الهمداني الصوفي، روى عنه أبو
~~الحسن علي بن محمود الزوزني الصفوفي.
# قرأت على أبي الفرج عبد المنعم بن عبد الوهاب الحراني عن أبي الغنائم
~~محمد بن علي بن ميمون النرسي أنبأ أبو الحسن علي بن محمود بن إبراهيم
~~الزوزني الصوفي قراءة عليه عليه حدثنا عمر بن عبد الرحمن البغدادي حدثنا
~~علي بن عبد الله الهمذاني قال كتب الحسين بن منصور إلى أحمد بن عطاء: أطال
~~الله لي حياتك، وأعدمني وفاتك.
# على أحسن ما جرى ms0866 به قدره أو نطق به خبر، معما أن لك في قلبي من بواهم
~~أسرار محبتك وأفانين ذخائر مودتك مالا يترجمه كتاب ولا يحصيه حساب ولا
~~يفنيه عتاب، وفى ذلك أقوال:
# كتبت ولم أكتب إليك وإنما * كتبت إلى روحي بغير كتاب وذاك لان الروح لا
~~فرق بينها * وبين محبيها بفصل خطاب فكل كتاب صادر منك وارد * إليك بلا رد
~~الجواب جوابي 1196 - عمر بن عبد السلام، أبو حفص الصوفي البغدادي، يعرف
~~بابن أبى مسلم صاحب التميمي:
# ذكره أبو على الحسن بن أحمد بن البناء في " كتاب طبقات الفقهاء " من جمعة
~~- نقله من خطه - وذكر أنه كان مفتيا، وأنه توفى في سنة ست وعشرين
~~وأربعمائة.
# 1197 - عمر بن عبد السميع، أبو حفص:
# ذكر طلحة الشاهد أنه توفى سنة أربع وأربعين وثلاثمائة، وقال: كانت عنده
~~حكايات عن ابن فهم. PageV05P065
# 1198 - عمر بن عبد العزيز بن أحمد بن مسعود بن سعدان
~~الناقد، أبو الفضل الأمين، المعروف بابن الحصاص:
# من أولاد المحدثين، تقدم ذكر والده وجده، اسمعه والده في صباه من تجنى
~~الوهبانية وغيرها، كتبت عنه وهو أمين القاضي ونعم الرجل هو.
# أخبرنا عمر بن عبد العزيز الأمين أخبرتنا تجنى الوهبانية أنبأ طراد بن
~~محمد الزيني أنبأ هلال بن محمد الحفار حدثنا الحسين بن يحيى بن عباس حدثنا
~~أبو الأشعث حدثنا عبد الأعلى بن عبد الأعلى عن برد عن سليمان بن موسى عن شر
~~حبيل بن السمط أنه كان نازلا على حصن من حصون فارس مرابطا قد أصابهم خصاصة
~~فمر بهم سلمان الفارسي فقال: ألا أحدثكم حديثا سمعته من رسول الله صلى الله
~~عليه وآله وسلم يكون عونا لكم على منزلكم هذا؟ قالوا: يا عبد الله بلى
~~حدثنا، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول:
# " رباط يوم في سبيل الله عز وجل خير من صيام شهر وقيامه، ومن مات مرابطا
~~في سبيل الله كان له أجر مجاهد إلى يوم القيامة " (1).
# سألت عمر بن عبد العزيز عن مولده فقال: في شهر رمضان سنة ms0867 سبع وستين
~~وخمسمائة، وتوفى ليلة الخميس لعشر خلون من شوال من سنة أربعين وستمائة،
~~ودفن من الغد بباب حرب.
# 1199 - عمر بن عبد العزيز بن أسناس، أبو القاسم الشاهد:
# شهد عند القاضي أبى محمد العماني في شهر ربيع الاخر سنة ست وسبعين
~~وثلاثمائة فقبل شهادته، وتوفى يوم الأحد لثلاث بقين من شهر ربيع الاخر سنة
~~أربعمائة [قال (2)] وكان مولدي في المحرم سنة ست وعشرين وثلاثمائة وذكر هذا
~~هلال بن الصائي ونقلته من خطه.
# 1200 - عمر بن عبد العزيز بن محمد بن عيسى، أبو حفص الخردلي (3):
# من أهل الحربية، سمع أبا القاسم سعيد بن أحمد بن الحسن بن البناء وغيره.
~~وحدث باليسير، سمع منه أصحابنا ولم يتفق لنا لقاؤه.
# PageV05P066
# حدثني أحمد بن محمد بن طلحة الشاهد أنبأ عمر بن عبد
~~العزيز الخردلي، وأنبأ أبو محمد بن الأخضر قالا أنبأ سعيد بن أحمد بن
~~البناء قراءة عليه أنبأ محمد بن محمد بن علي الزينبي أنبأ محمد بن عبد
~~الرحمن المخلص حدثنا يحيى بن صاعد حدثنا محمد بن هارون حدثنا بكار بن محمد
~~حدثنا عبد الله بن عوف عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال
~~رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: " الولد للفراش وللعاهر الحجر " (1).
# وفى عمر الخردلي بالمارستان العضدي في يوم الخميس خامس عشري شهر رمضان
~~سنة سبع وتسعين وخمسمائة، ودفن بمقبرة المارستان.
# 1201 - عمر بن عبد العزيز، مولى بنى العباس، أبو حفص الشطرنجي (2):
# كان أبوه من موالي المنصور، وكان أعجميا ونشأ عمره في دار ومع أولاد
~~مواليه وكان كأحدهم وتأدب، وكان لاعبا بالشطرنج مشغوفا بها فلقب بالشطرنجي
~~لغلبتها عليه. فلما مات المهدى انقطع إلى عليه وخرج منها لما زوجت وعادت
~~إلى القصر، وكان يقول لها الاشعار فيما زيده من الأمور بينها وبين أخواتها
~~وبنى أخيها من الخلفاء فينتحل بعض ذلك ويترك بعضه.
# أنبأنا عبد الله بن الحسن الكندي عن محمد بن أبي طاهر بن علي بن المحسن
~~بن علي أخبره عن أبيه عن أبي الفرج ms0868 علي بن الحسين الأصبهاني حدثني الحسن بن
~~علي الخفاف حدثني أحمد بن الطيب السرخسي حدثني الكندي عن محمد بن الجهم
~~البرمكي قال: رأيت أنا حفص الشطرنجي الشاعر فرأيت منه إنسانا يلهيك حضوره
~~عن كل غائب، وتسليك مجالسته عن كل هموم المصائب، قربه عرس، وحديثه أنس، جده
~~لعب ولعبه جددين ماجن، إن لبسته على ظاهره لبسته موموقا لا تمله، وإن
~~تتبعته أتنظر خبرته، وقعت على مروة لا تطور الفواحش بخناها، وما علمته أقل
~~ما فيه الشعر، وهو الذي يقول:
# تحبب فإن الحب داعية الحب * وكم من بعيد الدار مستوجب القرب إذا لم يكن
~~في الحب عتب ولا رضى * فأين حلاوات الرسائل والكتب تفكر فان حدثت أن أخا
~~هوى * [غدا] (3) سالما فارج النجاة من الحب
# PageV05P067
# وأطيب أيام الهوى يومك الذي * تروع بالتحريش فيه
~~والعتب وبالإسناد عن أبي الفرج الأصبهاني قال أخبرني جعفر بن قدامة حدثنا
~~حماد بن إسحاق عن أبيه قال: كان أبو حفص الشطرنجي ينادم أبا عيسى بن
~~الرشيدي ويقول له الشعر فينتحله، ويفعل مثل ذلك بأخيه صالح وأخته، وكذلك
~~بعلية عمتهم، وكان بنو الرشيد جميعا يزورونه ويأنسون به، فمرض فعادوه جميعا
~~سوى أبى عيسى، فكتب إليه:
# إخاء أبى عيسى إخاء ابن ضده * وودى له ود ابن أم ووالد ألم يأته أن
~~التأدب نسبة * تلاصق أهواه الرجال الأباعد فما ناله مستعذبا من جفائنا *
~~موارد لم يعذب لنا من موارد سلام هي الدنيا قروض وإن * أخوك مديم الوصل عند
~~الشدائد وبه عن الأصبهاني قال حدثني جعفر بن الحسين حدثني محمد بن هارون
~~قال حدثت عن أبي حفص الشطرنجي قال قال لي الرشيد يوما: يا حبيبي لقد أحسنت
~~ما شئت في بيتين قلتهما، قلت ماهما يا سيدي؟ فمن شرفهما استحسانك، فقال
~~قولك:
# لم ألق ذا شجن ينوح بحبه * إلا حسبتك ذلك المحبوبا حذرا عليك وإنني بك
~~وائق * ألا ينال سواي منك نصيبا فقال: يا أمير المؤمنين ليسا لي، هما
~~للعباس بن الأحنف، فقال: صدقك والله أجب إلى، ولك والله أحسن منهما حيث
~~تقول: ms0869
# إذا سرها أمر وفيه مساءتي * قضيت لها فيما تريد على نفسي وما مر يوم
~~ارتجى فيه راحة * فأذكره إلا بكيت على أمسى قرأت على حامد بن محمد الأعرج
~~بأصبهان عن أبي طاهر محمد بن أبي نصر التاجر قال كتب إلى محمد بن أحمد أبو
~~جعفر الشاهد أن أبا عبيد الله المرزباني أخبره قال أنشدني علي بن هارون عن
~~أبيه لابي جعفر الشطرنجي:
# وقد حسدوني قرب داري منكم * وكم من قريب الدار وهو بعد دخولك من باب
~~الهوى إن أردته * يسير ولكن الخروج شديد وبه عن المرزباني قال أخبرني أحمد
~~بن محمد الجوهري عن أحمد بن عبيد الله قال قال أبو حفص الشطرنجي:
~~PageV05P068
# مناي لا تحسبي ذل الهوى صفة * تفديك نفسي بل ذل الهوى
~~شرف لا خير في الحب إلا فوق عاتبه * حتى يقول أناس إن ذا شرف قد مكث الناس
~~حسنا ليس بينهم * ود فيردعه التسليم واللطف لا تعسا لمعشوقة في الحب منصفه
~~* وللحب الذي إن ضيم يتنصف أنبأنا عبد الوهاب بن علي عن زاهر بن طاهر
~~النيسابوري قال كتب إلى علي بن أحمد أن عبيد الله أخبره عن محمد بن يحيى
~~الصولي قال حدثني الحسين بن يحيى حدثني عبد الله بن العباس بن الفضل بن
~~الربيع قال: دخلت على أبي حفص الشطرنجي شاعر علية بنت المهدى أعوده في علته
~~التي مات فيها قال فجلست عنده فأنشدني لنفسه:
# نعى لك ظل الشباب المشيب * ونادتك باسم سواك الخطوب فكن مستعدا لداء
~~الفنا * فان الذي هو آت قريب ألسنا نرى شهوات النفوس * تفتى ويبقى عليها
~~الذنوب وقبلك داوى المريض الطبيب * فعاش المريض ومات الطبيب يخاف على نفسه
~~من يتوب * فكيف ترى حال من لا يتوب 1202 - عمر بن عبد الكريم بن أبي غالب.
~~أبو حفص الحمامي:
# من أهل الحربية، سمع أبا القاسم عبد الله بن أحمد بن عبد القادر بن يوسف
~~وحدث باليسير، سمع منه أصحابنا ولم يتفق لي لقاؤه، وقد أجاز لي جميع
~~مسموعاته، وكان قد لحقه صمم في آخر عمره، ms0870 وتوفى في يوم الأربعاء الخامس
~~والعشرين من شعبان من سنة سبع وتسعين وخمسمائة، ودفن بباب حرب.
# 1203 - عمر بن عبد الملك بن الحسن بنم يوسف بن السقطي:
# روى عنه القاضي أبو على التنوخي في " كتاب الفرج بعد الشدة " حكاية، وقد
~~ذكر الخطيب أباه عبد الملك في التاريخ.
# أنبأنا أحمد بن يحيى الخازن أنبأ الحسين بن علي الكوفي أنبأ المبارك ابن
~~عبد الجبار الصيرفي أنبأ أبو القاسم علي بن المحسن بن علي التنوخي أنبأ أبى
~~قال حدثني عمر بن عبد الملك بن الحسن بن يوسف السقطي - وكان يخلفني على
~~القضاء بحران ونواح PageV05P069
# من ديار، مصر، ثم خلفني على قطعة من سقى الفرات، وكان
~~أبوه من قدماء الشهود ببغداد - قال حدثني أبو الخطاب محمد بن أحمد بن زكريا
~~الأنصاري الشاهد بالبصرة - وأنا قد رأيته كبيرا وكان لي صديقا وما اتفق أن
~~اسمع هذه الحكاية منه - قال:
# غلست يوما أريد مسجد الزياديين بشارع المريد لوعد كان على فيه وكانت
~~الريح قوية بين يدي بآذرع رجل يمشي، فلما بلغنا دار رباح قلعت الريح سترة
~~آجر وجص على رأس الحائط فرمت بها عليه، فلم أشك في هلاكه وارتفعت غبرة
~~عظيمة أفزعتني فرجعت، فلما سكنت الغبرة عدت اسلك الطريق حتى دست بعض السترة
~~الساقطة ولم أر الرجل ولا أثره، فعجبت ويممت طريقي حتى دخلت مسجد الزياديين
~~فرأيت أهل المسجد مجتمعين فحدثتهم بما رأيت في طريقي متوجعا للرجل وشاكر
~~الله على سلامتي، فقال رجل منهم: أنا يا أبا الخطاب الرجل الذي وقعت على
~~السترة وذاك أنى قصدت هذا المسجد لمثل ما وعدت له، فلما سقطت السترة لم أحس
~~لها بضرب لحقني ووجدت نفس سالما فحمدت الله وتحيرت فوقفت حتى انجلت الغبرة.
# فتأملت الصورة فإذا في السترة موضع باب كبير، وقد اتفق إن وقع على رأس
~~وسائر جسدي في موضع الباب فخرجت منه وسقط باقي السترة لم أحس لها بضرر
~~لحقني، فتخطيت على المنهدم وسبقتك إلى هاهنا.
# 1204 - عمر بن عبد الملك بن عمر بن خلف بن عبد ms0871 العزيز الرزاز، أبو القاسم
~~الشاهد:
# من ساكني باب الشعير، كان فقيها فاضلا على مذهب الشافعي، وشهد عند قاضي
~~القضاة أبى عبد الله الدامغاني في التاسع من شهر ربيع الأول سنة ثمان
~~وأربعين وأربعمائة فقبل شهادته. سمع الحديث من أبوى الحسن محمد بن أحمد بن
~~رزقويه ومحمد بن محمد بن مخلد وابني على الحسن بن أحمد بن شاذان وأباه
~~القاسم عبد الرحمن بن عبيد الله الحرقى وعبد الملك بن محمد بن بشران وعبيد
~~الله بن أحمد الصيرفي وأبى بكر أحمد بن محمد غالب البرقاني وغيرهم، روى عنه
~~أبو القاسم بن السمرقندي.
# أخبرنا أبو القاسم موسى بن سعيد بن هبة الله العباسي أنبأ أبو القاسم
~~إسماعيل بن أحمد بن عمر السمرقندي أنبأ أبو القاسم عمر بن عبد الملك بن عمر
~~الرزاز أنبأ أبو PageV05P070
# الحسن محمد بن أحمد بن محمد بن رزقويه أنبأ أبو بكر
~~أحمد بن سليمان (1) النجاد حدثنا أبو بكر عبد الله بن محمد بن عبيد القرشي
~~حدثني عبد الرحمن بن صالح الأزدي حدثنا عمر (2) بن هاشم الجنبي عن جويبر عن
~~الضحاك عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال:
~~" عليكم باصطناع المعروف فإنه يمنع مصارع السوء، وعليكم بصدقة السر فإنها
~~تطفئ غضب الله عز وجل " (3).
# أنبأ أبو القاسم الأزجي عن أبي بكر محمد بن علي بن ميمون الدباس أنبأ أبو
~~الفضل أحمد بن الحسن بن خيرون قال: توفى أبو القاسم عمر بن عبد الملك بن
~~عمر الرزاز العدل في ليلة السبت ودفن يوم السبت الخامس من رجب سنة إحدى
~~وسبعين وأربعمائة، وكان رجلا فاضا فقيها على مذهب الشافعي، وحدث عن ابن
~~رزقويه وابن مخلد (4)، والبرقاني. والحرفي وغيرهم، وكان ثقة زاهدا، وابتلى
~~بمرض أقعد منه وبقي سنين مقعدا، مولده سنة ست وأربعمائة.
# قرأت بخط أبى على البرداني وفاته كذلك، وذكر أنه دفن في مقابر الشهداء
~~بباب حرب عند أبيه.
# 1205 - عمر بن عبد الملك، أبو النضير الشاعر، مولى بنى جمح:
# من أهل البصرة. وذكر أن ms0872 اسمه الفضل كان شاعرا صالح المذهب انقطع إلى
~~البرامكة، وله مدائح فيهم كثيرة فأعانوه إلى أن مات، ولما هلك البرامكة عاد
~~إلى البصرة فصار يغنى على جوار له.
# أنبأ أبو القاسم الحذاء عن أبي سعد بن الطيوري أنبأ أبو القاسم بن أبي
~~على التنوخي إذنا عن أبيه أن أبا الفرج علي بن الحسين الأصبهاني أخبره قال
~~أخبرني محمد ابن مزيد بن أبي الأزهر حدثنا حماد بن إسحاق قال سمعت أبي
~~يقول: لو قيل لي من أظرف من رأيت قط أو عاشرته؟ لقلت: أبو النضير.
# وبه عن الأصبهاني قال أخبرني عيس بن الحسن الوراق حدثنا الفضل بن محمد
~~اليزيدي حدثنا إسحاق قال: ولد للفضل بن يحيى مولد فدخل إليه [أبو] (5)
~~النضير
# PageV05P071
# ولم يكن عرف الخبر فيعد له تهنئة، فلما مثل بين يديه
~~رأى الناس يهنئونه نثرا ونظما قال ارتجالا:
# ويفرح بالمولود من آل برمسك * بغاة الندى والسيف والرمح ذو النصل " وتبسط
~~الآمال فيه لفضله " ثم ارتج عليه فلم يدر ما يقول، فقال له الفضل بن يحيى "
~~فيه لفظه " " ولا سيما إن كان من ولد الفضل " فاستحسن الناس بديهة الفضل في
~~هذا، وأمر لابي النضير بصلة.
# وبه عن الأصبهاني قال: أخبرني حبيب بن نصر حدثنا هارون بن محمد بن عبد
~~الملك حدثني بعض الموالى: حضرت الفضل بن يحيى وقد قال لابي النضير يا أبا
~~النضير أنت القائل فينا:
# إذا كنت من بغداد في رأس فرسخ * وجدت نيسم الجود من آل برمك لقد ضيقت
~~علينا جدا، قال فلأجل ذلك أيها الأمير ضاقت على صلتك وضاقت عنى مكافأتك،
~~وأنا الذي أقول:
# تشاغل الناس ببنيانهم * والفضل في بنى العلى جاهد كل ذوي الرأي وأهل
~~النهى * للفضل في تدبيره حامد وعلى ذلك مما قلت البيت الأول كما بلغ الأمير
~~وإنما قلت:
# إذا كنت من بغداد في مقطع الثرى * وجدت نسيم الجواد من آل برمك فقال له
~~الفضل: إنما أخرت ذلك لأمازحك، وأمر له بثلاثة آلاف درهم.
# وبه عن الأصبهاني قال حدثني عمر حدثنا أبو العيناه قال: ms0873 حدثت عن أبي
~~النضير قال: دخلت على الفضل بن الربيع فقال: هل أحدثت بعدي شيئا؟ قلت: نعم،
~~قال:
# وما هو؟ أبياتا في امرأة تزوجتها وطلقتها لغير علة ألا تفضى لها وإنها
~~لبيضاء بضة كأنها سبيكة فضة، فقال لي: وما قلت فيها؟ فقلت قلت:
# رحلت أنيسة بالطلاق * فأرحت من غل الوثاق رحلت فلم تألم لها * نفس ولم
~~تدمع مآقي أولم تبن بطلاقها * لأبنت نفسي بالاباق PageV05P072
# وشفاء مالا تشتهيه النفس تعجيل الفراق فقال: يا غلام
~~الدواة والقرطاس فأتى بهما، وأمرني نكتب له الأبيات، ثم قلت له:
# أنت والله تبغض بنت أبي العباس الطوسي، فقال: اسكت أخزاك الله، ثم ما لبث
~~أن طلقها.
# 1206 - عمر بن عبد المنعم بن عبد الوهاب بن سعد بن صدقة بن الخضر بن كليب
~~الحراني، أبو حفص:
# ابن شيخنا أبى الفرج التاجر، وقد تقدم ذكره، حكى عنه والده حكاية كتبها
~~عنه إبراهيم بن علي بن بكروس الشاهد، وتوفى شابا قبل والده بزمان.
# أنبأ أبو الفرج بن كليب قال حدثني ولدى أبو حفص عمر قال كنت بأرض أقصره،
~~وكان معنا جماعة في الطريق فقال أحدهم: انزلوا بنا لأفرجكم اليوم فنزلنا
~~وهناك شجرة عليها ورق أخضر وزهر أصفر فأخذ الرجل يصفق بيديه وأنشأ يقول:
# يا نازلا بالبلد البلقع * ويا ديار الظاعنين اسمعي * ما هي باطلالي
~~ولكنها * رسوم أحبابي فنوحي معي قال: فلم تزل يكررها حتى ترنحت الشجرة ثم
~~ألقت زهرها الأصفر جميعه ثم ألف ورقها جميعه، ولم يزل على ذلك كلما أنشد
~~الأبيات ترنحت وألقت ما عليها من الأوراق والازهار إلى أن لم يبق عليها شئ.
~~قال شيخنا أبو الفرج: فحكيت ذلك لصهري على ابنتي قايماز بن عبد الله
~~المعروف بالمصلح المقتفري فقال: شاهدت رجلا كرديا لنا بنهر مالك أو دجيل من
~~أعمال العراق - الشك من الشيخ، وأنه نزل ببعض أرضها وهناك شجيرة عليها
~~الأزهار والأوراق وأنه أخذ ينشد هذين البيتين المقدمين وانها ترنحت ثم ألقت
~~أوراقها وأزهارها كالحكاية الأولى.
# 1207 - عمر بن عبد الواحد بن سعيد، أبو القاسم المقرئ ms0874 اليعقوبي:
# سمع أبا القاسم علي بن أحمد بن محمد بن بيان، وحدث عنه ببلاد كرمان، سمع
~~منه يوسف بن أحمد بن إبراهيم الشيرازي. وروى عنه في كتاب الأربعين من جمعه.
# أخبرني أبو القاسم الصوفي جارنا أنبأ يوسف بن أحمد الشيرازي أنبأ أبو
~~القاسم عمر بن عبد الواحد بن سعيد اليعقوبي المقرئ بنرماسير أنبأ علي بن
~~أبي طالب PageV05P073
# العمرى وأنبأ أبو الفرج عبد المنعم بن عبد الوهاب
~~الحراني قراءة عليه غير مرة أنبأ أبو القاسم علي بن أبي طالب أحمد بن محمد
~~بن بيان العمرى قراءة عليه أنبأ أبو الحسن محمد بن محمد مخلد أنبأ إسماعيل
~~بن محمد الصفار حدثنا الحسن بن عرفة حدثنا أبو يزيد خالد بن حيان الرقي عن
~~فرات بن سلمان وعيسى بن كثير كلاهما عن أبي رضاء عن عن يحيى بن أبي كثير عن
~~أبي سلمة عن عبد الرحمن عن جابر بن عبد الله الأنصاري قال قال رسول الله
~~صلى الله عليه وآله وسلم: " من بلغه عن الله عز وجل شئ فيه فضيلة فآخذ به
~~إيمانا به ورجاء ثوابه آتاه الله ذلك وإن لم يكن كذلك (1).
# 1208 - عمر بن عبد الواحد بن منصور، أبو حفص السعدي:
# من ساكني دار القز، سمع أبا العباس أحمد بن الحسين بن قريش وحدت عنه
~~بكتاب العرش لابن أبي شيبة، سمعه منه عمر بن محمد بن أحمد بن عمر التكريتي
~~الصوفي وشيخنا عمر بن محمد بن طبرزد المؤدب في جمادى الآخرة سنة اثنتين
~~وأربعين وأربعمائة.
# أنبأنا ابن طبرزد أنبأ عمر بن عبد الواحد السعدي قراءة عليه أنبأ أحمد بن
~~الحسين ابن قريش قراءة عليه وأخبرنا أبو القاسم هبة الله بن الحسن بن الظفر
~~الهمذاني أنبأ أبو العز أحمد بن عبيد الله بن كادش أنبأ أبو طالب محمد بن
~~علي العشاري أنبأ أبو الفتح محمد بن أحمد بن أبي الفوارس أنبأ أبو على محمد
~~بن أحمد بن الحسن الصواف أنبأ أبو جعفر بن محمد بن عثمان بن محمد بن أبي
~~شيبة حدثنا الحسن ms0875 بن علي حدثنا الهيثم بن الأشعث السلمي حدثنا أبو حنيفة
~~اليماني الأنصاري عن عمير بن عبد الملك قال خطبنا علي بن أبي طالب رضي الله
~~عنه على منبر الكوفة فقال: كنت إذا سكت عن رسول الله صلى الله عليه وآله
~~وسلم ابتدأني، وإن سألته عنه الخبر أنبأني، وإن حدثني عن ربه قال قال الرب
~~جل وعز: وارتفاعي فوق عرشي، مامن أهل قرية ولا من أهل بيت كانوا على ما
~~كرهت من معصيتي ثم تحولوا عناه إلى ما أحببت من طاعتي إلا تحولت لهم عما
~~يكرهون من عذابي إلى ما يحبون من رحمتي (2).
# PageV05P074
# 1209 - عمر بن عبدون بن القاسم بن محمد بن داود بن عبد
~~الغفار، أبو القاسم التأني:
# حكى عن أبي بكر بن مجاهد المقرئ حكاية رواها عنه أبو القاسم عبد الواحد
~~بن علي بن فهد العلاف وأبو محمد رزق الله بن عبد الوهاب التميمي وأبو
~~الخطاب على ابن عبد الرحمن بن الجراح وأبو الحسن علي بن محمد بن العلاف
~~وأبو على الحسن بن أحمد بن البناء. وكان ينزك في درب الديوان بالرصافة في
~~جواز أبى القاسم بن بشران، وسمعت منه هذه الحكاية في سنة ثمان عشرة
~~وأربعمائة لست خلون من شهر ربيع الأول، وكان له مائة وسنتان من عمره.
# 1210 - عمر بن عبدون الأنباري:
# حدث بحكاية عن الحسن المسوحي رواها عنه أحمد بن محمد الحربي.
# أخبرنا أبو الفتح داود بن معمر بن عبد الواحد بن الفاخر أنبأ أبى عن عمه
~~محمد ابن عبد الواحد الدقاق أنبأ أبو محمد بن أبي مطر في كتابه إلى أن جده
~~على ابن عبد الله بن أبي مطر أخبرهم حدثنا عمر بن محمد الفياض حدثنا أحمد
~~بن محمد الحربي حدثنا عمر بن عبدون الأنباري حدثنا حسن المسوحي سمعت بشرا
~~يقول أتيت منزل المعافا بن عمران فقرعت الباب فقالت ابنته: من هذا؟ قال
~~قلت: أنا بشر، قالت: ومن بشر؟ قال: فجاء على لساني أن قلت " الحافي "
~~فقالت: يا بشر لو اشتريت فعلا بدانقين ذهب ذا ms0876 الاسم.
# 1211 - عمر بن عبدويه، أبو حفص البغدادي:
# حدث عن أبي العباس أحمد بن علي بن خلف المؤدب وإبراهيم بن الهيثم البلدي،
~~روى عنه أبو عبد الله محمد بن أحمد بن إبراهيم البخلي.
# أنبأ عبد القادر بن خلف المؤدب أنبأ محمد بن عبيد الله بن نصر أنبأ أبو
~~طاهر محمد ابن أحمد أبى الصقر الأنباري أنبأ القاضي أبو القاسم حسن بن أحمد
~~الأنباري حدثنا أبو عبد الله بن أحمد البلخي بمكة حدثنا أبو حفص عمر بن
~~عبدويه البغدادي PageV05P075
# حدثنا أبو العباس أحمد بن علي بن خلف حدثنا موسى بن
~~إبراهيم الأنصاري حدثنا أبو معاوية الضرير عن هشام بن عروة عن أبيه عن
~~عائشة رضي الله عنها قالت:
# قلت: يا رسول الله ما معنى رمضان؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وآله
~~وسلم: " يا حميراء لا تقولي رمضان فإنه اسم من أسماء الله تعالى، ولكن قولي
~~شهر رمضان، يعنى رمضان أرمض فيه ذنوب عباده فغفرها " قالت عائشة فقلنا: يا
~~رسول الله شوال؟ فقالت: " شالت لهم ذنوبهم فذهبت ".
# 1212 - عمر بن عبيد الله بن عمر بن علي بن البقال أبو الفض المقرئ (1):
# من أهل باب الأزج، قرأ القرآن على أبي الحسن علي بن أحمد بن عمر الحمامي،
~~وسمع الحديث بإفادة والده بعد الأربعمائة من أبى أحمد عبيد الله بن محمد
~~أحمد بن أبي مسلم الفرضي وبكر بن شاذان الواعظ وأبى محمد عبد الله بن عبيد
~~الله بن يحيى البيع وأبى الفتح محمد بن أحمد بن أبي الفوارس الحافظ وغيرهم،
~~روى عنه أبو بكر الأنصاري وأبو القاسم بن السمرقندي وأبو الحسن بن عبد
~~السلام وأبو سعد الزوزني وأبو بكر محمد بن القاسم بن الشهر زوري وفاطمة بنت
~~أبي حكيم الخبري وكان عبدا صالحا كثير التلاوة للقرآن يختم كل يوم ختمه،
~~وإن بقي منها شئ ختمه ليلا، وقد ختم خلقا كتاب الله عز وجل.
# أخبرنا أبو على ضياء بن أحمد بن أبي على أنبأ أبو بكر محمد بن عبد الباقي
~~بن محمد البزاز أنبأ ms0877 أبو الفضل عمر بن عبيد الله بن عمر بن البقال المقرئ
~~قراءة عليه حدثنا أبو الفتح بن أبي الفوارس إملاء حدثنا عبد الله بن محمد
~~بن جعفر حدثنا محمد ابن نصير حدثنا إسماعيل بن عمرو حدثنا ناصح بن عبد
~~الرحمن أبو عبد الله التميمي عن سماك عن جابر بن سمرة رضي الله عنه قال:
~~كان شاب يخدم النبي صلى الله عليه وآله وسلم فقال له النبي صلى الله عليه
~~وآله وسلم: " سلني حاجة " قال: " ادع الله بالجن " فتنفس النبي صلى الله
~~عليه وآله وسلم قال: " نعم، ولكن أعني بالسجود ".
# قرأت في كتاب الشريف محمد بن الحسين بن محمد بن برغوث الهاشمي بخطه قال:
# PageV05P076
# سألت أبا الفضل بن البقال عن مولده، فذكر أنه في صفر
~~سنة خمس وتسعين وثلاثمائة.
# قرأت بخط أبى على أحمد بن محمد البرداني قال: توفى أبو الفضل عمر بن عبيد
~~المقرئ المعروف بابن البقال في ليلة الثلاثاء الخامس عشر من ذي الحجة سنة
~~إحدى وسبعين وأربعمائة، ودفن بباب حرب يوم الثلاثاء عند أبيه وقد سمعت منه.
~~وبلغني أنه سقط من السطح انفلق رأسه فمات. وكان ثقة.
# 1213 - عمر بن عثمان بن الحسين المامي، أبو حفص المقرئ:
# من أهل باب الأزج، قرأ القرآن بالروايات على أبي حفص عمر بن ظفر الغازلي،
~~وسمع الحديث بعد علو سنه على أبي طالب عبد القادر بن محمد بن عبد القادر بن
~~محمد بن يوسف، وحدث باليسير، وعاش حتى ناهز المائة، وكان شيخا صالحا.
# 1214 - عمر بن عثمان بن عمر، أبو حفص الحلاج:
# من أهل باب البصرة، سمع أبا القاسم مقبل بن أحمد بن بكرة بن الصدر وغيره،
~~وحدث باليسير، سمع منه رفيقانا أبو المعالي محمد بن أحمد بن صالح بن شافع
~~وعلى ابن معالي الرصافي، وكان شيخا صالحا كثير العبادة قليل المخالطة للناس
~~دائم الصمت.
# أخبرني علي بن معالي أنبأ عمر بن عثمان الحلاج [و] أنبأ مسعود بن عبد
~~الله الدقاق قالا أنبأ مقبل بن أحمد بن بركة قراءة عليه في رجب ms0878 سنة خمسين
~~وخمسمائة أنبأ محمد بن عبد الكريم بن محمد الكاتب أنبأ أبو على الحسن بن
~~أحمد بن إبراهيم بن شاذان أنبأ أبو عمرو عثمان أحمد بن عبد الله الدقاق
~~حدثنا حنبل بن إسحاق حدثنا قبيصة بن عقبة حدثنا سفيان عن جرير بن حازم عن
~~أبي نصر العدوي عن أبي الدهماء العدوي عن عمران بن حصين قال قال رسول الله
~~صلى الله عليه وآله وسلم: " من سمع منكم بالدجال فليفر منه يأتيه الرجل
~~يحسب أنه مؤمن فيتبعه مما يرى معه من الشبهات " (1).
# PageV05P077
# ذكر لي علي بن معالي أن عمر بن عثمان الحلاج توفى في
~~ليلة السبت الثالث عشر من صفر سنة أربع وستمائة، ودفن من الغد بباب حرب
~~وكان شيخا صالحا.
# 1215 - عمر بن علي بن إبراهيم، أبو حفص، المعروف بابن بعيجة:
# من ساكني المأمونية - وهو أخو أبى البركات المبارك بن علي، سمع أبا
~~القاسم هبة الله بن محمد بن الحصين، وحدث باليسير، سمع منه القاضي أبو
~~المحاسن عمر بن علي القرشي وذكره في معجم شيوخه وذكر أنه كان صالحا. وأن
~~مولده في سند اثنتى عشرة وخمسمائة، وأنه توفى يوم الخميس الحادي والعشرين
~~من شوال سنة خمس وسبعين وخمسمائة دفن بباب حرب.
# 1216 - عمر بن علي بن أحمد الزنجاني، أبو حفص، الفقيه الشافعي (1):
# قدم بغداد وقرأ الفقه على القاضي أبى الطيب طاهر بن عبد الله الطبري،
~~وقرأ الكلام على أبي جعفر أحمد بن محمد السمناني، وسمع منها الحديث وسافر
~~إلى الشام، وسمع بدمشق أبا نصر محمد بن أحمد بن طلاب، وكان فاضلا صنف كتابا
~~سماه " المعتمد "، وحدث بدمشق وصور وعاد إلى بغداد وحدث بها، واستوطنها إلى
~~حين وفاته.
# ذكر أبو الفضل بن خيرون أنه توفى في ليلة الثلاثاء ودفن يوم الثلاثاء من
~~جمادى الأولى سنة تسع وخمسين وأربعمائة إلى جنب أبى العباس بن سريج باب درب
~~مقبرة قريبا من الشونيزية.
# 1217 - عمر بن علي بن أحمد بن الليث، أبو مسلم الليثي:
# من أهل بخارى، له الرحلة الواسعة في طلب الحديث، ms0879 سمع الكثير، وكتب جملة
~~صالحة بخطه وخرج التخاريج وجمع الجموع، سمع ببخار أبا سهل عبد الكريم بن
~~عبد الرحمن الكلاباذي وأبا الحسن علي بن أحمد بن حساج التميمي وأبا بكر
~~محمد بن محمد بن أحمد بن حاضر الهراس وأبا يعقوب يوسف بن منصور الحافظ
~~السياري
# PageV05P078
# الصفار وأبا القاسم عبد الملك بن علي إمام ببخارى وعمر
~~بن منصور بن علي السمسار وعبد الملك بن محمد الكرابيسي والحسين بن علي
~~البخاري المعروف بالعافية وأبا الفتح عبد الملك بن عبد الرحمن البخاري،
~~وبسمرقند أبا الطيب المطهر بن محمد الخاقاني البغوي وأبا سعد محمد بن جعفر
~~المطيبي، وبكش أبا محمد عبد العزيز بن أحمد الحلواني، وببلخ أبا الفضل أحمد
~~بن محمد بن عبد الله الكرابيسي الخطيب وأبا عمر محمد بن أحمد المستملى وأبا
~~الفضل محمد بن محمد بن أحمد البلخي ومحمد بن أبي جعفر الحلمي وعلي بن أحمد
~~بن عبد الرحمن الأمين البلخي، وبغزنة أبا منصور المظفر بن الحسين بن
~~إبراهيم المحدث الغزنوي وأبا الحسن علي بن محمد بن نصر بن اللبان الدينوري
~~وأبا عثمان سعيد بن أحمد بن محمد العيار الصوفي وعبد الحميد بن أحمد
~~الهاشمي، وبهراة أبا أحمد القاسم بن أبي عثمان القرشي والحسن بن علي بن أبي
~~طالب الأديب وعبد الوهاب بن محمد الخطابي وعطاء بن أحمد الهروي والفضل بن
~~أي الفضل الجارودي، وببوشنج أبا سعد منصور بن العباس التميمي ومحمد بن عبد
~~الحميد البوشنجي، وبمرو أبا عمرو محمد بن عبد العزيز القنطري وعبد السلام
~~بن عبد الصمد البزاز وأبا غانم أحمد بن علي الكراعي، وبنيسابور أبا عثمان
~~إسماعيل بن عبد الرحمن الصابوني وأبا حفص عمر بن أحمد بن مسرور وأبا الحسين
~~عبد الغافر بن محمد الفارسي وأبا عامر الحسن بن محمد النسوي وأبا بكر محمد
~~بن عبد العزيز الحافظ الحيرى وأبا سعيد عبد الرحمن بن محمد العارض وأبا
~~عثمان سعيد ابن أبي عمرو البحيري وعبد الرحمن بن إسحاق المؤدب وعبيد الله
~~بن محمد بن إسحاق بن منده الأصبهاني وأبا بكر ms0880 أحمد بن الحسين البيهقي،
~~وبأصبهان أبا القاسم عبد الرحمن وأبا عمرو عبد الوهاب بن محمد.
# ابن إسحاق بن منده أبا بكر محمد بن أحمد بن أسد المديني وأبا طاهر أحمد
~~بن محمد بن عمر النقاش وأبا الفوارس أحمد بن الفضل بن أحمد العنبري وأبا
~~المظفر محمود ابن جعفر الكوسج وعائشة بنت الحسن الوركانية، وبهمذان أبا بكر
~~أحمد بن محمد.
# الهروي وأبا الفضل محمد بن عثمان القومساني وأبا القاسم يوسف بن محمد بن
~~يوسف الخطيب، وقدم بغداد سنة ستين وأربعمائة، وسمع بها من الشريفين أبى
~~الحسين أبى الحسين محمد بن علي بن المهتدى أبى الغنائم عبد الصمد علي بن
~~المأمون وأبى الغنائم محمد بن علي الدجاجي وأبى الحسين أحمد بن محمد بن
~~النقور وعبد PageV05P079
# الوهاب بن عثمان المخبزي وجماعة من هذه الطبقة وحدث
~~ببغداد، فسمح منه أبو الفضل بن خيرون وأبو الحسين بن الطيوري وأبو بكر بن
~~الخاضبة وأبو طاهر أحمد بن الحسن الكرجي وأبو محمد عبد الله بن سمعون
~~القيرواني، وروى عنه من البغداديين أبو نصر هبة الله بن علي بن المجلى وأبو
~~غالب أحمد بن الحسن بن البناء.
# أخبرنا عمر بن محمد بن معمر المؤدب أنبأنا أبو غالب بن البناء أنبأنا أبو
~~مسلم عمر بن علي الليثي البخاري قدم علينا طالبا للعلم في شهر ربيع الأول
~~سنة ستين وأربعمائة وأخبرنا أبو الحسين المؤيد بن محمد بن علي الطوسي
~~بقراءتي عليه بنيسابور أنبأ أبو عبد الله محمد بن الفضل بن أحمد الفراوي
~~قالا أنبأنا عبد الغافر بن محمد الفارسي أنبأنا أبو أحمد محمد بن أحمد بن
~~عمرويه الجلودي حدثنا أبو إسحاق إبراهيم ابن محمد شعبان حدثنا أبو الحسين
~~مسلم بن الحجاج حدثنا أبو بكر بن إسحاق أنبأنا أبو اليمان أنبأنا شعيب عن
~~الزهري أخبرني أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم كان يدعو في الصلاة: "
~~اللهم إني أعوذ بك من عذاب القبر، وأعوذ بك من المأثم والمغرم "، قالت:
~~فقال له قائل: ما أكثر ما نستعيذ من المغرم يا رسول الله ms0881 قال: " إن الرجل
~~إذا غرم حدث فكذب ووعد فأخلف " (1).
# قرأت على أبي الحسن بن المقدسي بمصر عن أبي طاهر السلفي قال: سألت أبا
~~نصر المؤتمن بن أحمد الساجي عن أبي مسلم الليثي، قال: حسين المعرفة شديد
~~العناية بالصحيح.
# أخبرنا جعفر بن علي المقرئ بالإسكندرية أنبأنا أبو طاهر السلفي قال:
# سألت أبا الكريم خميس بن علي الحوزي عن أبي مسلم الليثي البخاري، فقال:
~~قدم علينا واسطا في سنة تسع وخمسين، وقال: كتبت وكتب لي عشر رواحل، وسألت
~~عنه أبا بكر الدقاق بن الخاضبة ببغداد فأثنى عليه قال: كان له أنس بالصحيح،
~~وانحدر من عندنا إلى البصرة وتوجه منها إلى الأهواز فبلغنا وفاته.
# PageV05P080
# كتب إلى أبو جعفر وأبو بكر محمد ولامع ابنا أحمد بن
~~نصر الصيدلاني أن يحيى ابن عبد الوهاب بن محمد بن إسحاق بن منده أخبرهما
~~قال: عمر بن علي الليثي البخاري أبو مسلم أحمد بن يدعى الحفظ والاتفاق
~~والمعرفة إلا أنه [كان] (1) يدلس وكان متعصبا لأهل البدع، أحول شره وقاح:
~~كلما هاجت ريح قام معها، [و] (2) صنف مسند الصحيحين.
# كتب إلى أبو سعد الخليل بن بدر بن ثابت الرارانى قال: سمعت أبا عبد الله
~~محمد ابن عبد الواحد الدقاق الحافظ [يقول: الحفاظ] (3) الذين شاهدتهم: أبو
~~مسلم من على البخاري يعرف بالليثي، ورد علينا أصبهان وكان من أحفظ من رأيت
~~للكتابين (4)، جمع بين الصحيحين في أربعين مشرسة كل واحدة منها قريبة من
~~مجلد.
# كتب إلى أبو القاسم عبد السلام بن طاهر بن شعيب الهمداني أنبأنا أبو
~~منصور شهردار بن شيرويه بن شهردار الديلي أنبأنا أبى قال: عمر بن علي
~~الليثي أبو مسلم البخاري قدم علينا في شهر رمضان سنة ستين وأربعمائة، لم
~~يقض لي منه السماع، وكان يحفظ ويدلس، حدثني عنه أبو القاسم بن النضر (5)،
~~وروى عنه جماعة من أصحابنا، مات بخوزستان سنة ست وستين وأربعمائة.
# قرأت في كتاب محمد بن عبد الرزاق البازكلى البصري بخطه قال: توفى شيخنا
~~أبو مسلم البخاري بالأهواز بعد خروجه من الرحلة الثانية إلينا، وذلك ms0882 في
~~المحرم من صفر من سنة ست وستين وأربعمائة.
# أنبأنا أبو القاسم الأزجي عن أبي بكر محمد بن علي بن ميمون الدباس،
~~أنبأنا أبو الفضل أحمد بن الحسن بن خيرون أن أبا مسلم الليثي مات بالأهواز،
~~مات في سنة ثمان وستين وأربعمائة، قال: وكان أنيسا بالحديث سمعت منه وسمع
~~منى وكان فيه (6) تمايل عن أهل العلم وعجب بنفسه.
# 1218 - عمر بن علي بن إدريس، أبو عبد الله:
# PageV05P081
# حدث عن أبي الحسن محمد بن الوليد بن أبان العقيلي
~~المقرئ، روى عنه أبو سعد عبد الرحمن بن محمد الإدريسي. أخبرني الأعز بن
~~محمد الإسكاف أنبأنا أبو جعفر أحمد ابن عبد الله بن عبد القادر بن محمد بن
~~يوسف أنبأنا أبو القاسم علي بن الحسين الربعي إذنا عن أبي القاسم عبيد الله
~~بن أحمد بن عثمان الصيرفي أنبأنا أبو سعد عبد الرحمن بن محمد الإدريسي
~~حدثنا أبو عبد الله عمر بن علي بن إدريس ببغداد حدثنا محمد بن الوليد
~~العقيلي حدثنا نعيم بن حماد قال سمعت ابن المبارك يقول: سخاء النفس عما في
~~أيدي الناس أفضل من سخاء النفس بالبذل، ومروة القناعة بالرضا أفضل من مروة
~~البذل. قال نعيم: وأنشأ ابن المبارك:
# ما ذاق طعم الغنى من لا قنوع له * وإن ترى قنعا ما عاش مفتقرا فالعرف ما
~~يأته تحمد عواقبه * ما ضاع عرف وإن أوليته حجرا 1219 - عمر بن علي بن بقاء
~~بن النموذج، أبو حفص البقال:
# من أهل الحريم الطاهري، سمع أبا القاسم هبة الله بن محمد الحصين وغيره،
~~وحدث باليسير، سمع منه القاضي أبو المحاسن عمر بن علي القرشي وأخرج عنه
~~حديثا في معجم شيوخه، وعمر حتى أدركناه وكتبنا عنه، وكان شيخنا صالحا فقيرا
~~صبورا ممتعا بإحدى عينيه.
# أخبرنا عمر بن علي بن النموذج بقراءتي عليه أنبأ أبو القاسم هبة الله بن
~~محمد بن الحصين أنبأ الحسين بن علي بن الحصين أنبأ الحسن بن علي بن المذهب
~~أنبأ أحمد بن جعفر القطيعي حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني ms0883 أبي حدثنا
~~يحيى بن سعيد عن عبد الملك عن عطاء عن زيد بن خالد الجهني قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وآله وسلم: " صلوا في بيوتكم ولا تتخذوها قبورا ".
# سألت ابن النموذج عن مولده فقال: كان لي في الوفر ثلاث سنين إلا ثلاث
~~شهور - فيكون مولده تقديرا في سنة أربع عشرة أو أول سنة خمس عشرة وخمسمائة.
~~وذكر القاضي القرشي أنه سأله عن مولده فذكر ما يدل أنه في سنة اثنتى عشرة -
~~والله أعلم. وتوفى ليلة الجمعة لاثنتي عشرة ليلة خلت من المحرم سنة ثمان
~~وتسعين وخمسمائة، ودفن من الغد بباب حرب.
# 1220 - عمر بن أبي علي بن أبي بكر، أبو حفص:
# من أهل الحربية، حدث عن أبي القاسم هبة الله بن أحمد بن عمر الحريري، روى
~~عنه سلمان الحربي. PageV05P082
# 1221 - عمر بن علي بن جعفر، أبو حفص الرزاز:
# جار ابن شاقلا، روى عن أبي جعفر بن المولى، كتب عنه أبو إسحاق بن شاقلا.
# أنبأنا أبو شجاع المقرئ وأبو اليمن الكندي قالا أنبأ أبو محمد عبد الله
~~بن علي المقرئ أنبأ جدي أبو منصور الخياط أنبأ القاضي أبو يعلى بن الفراء
~~قال: نقلت من خط أبى إسحاق بن شاقلا قال أخبرني أبو حفص عمر بن علي بن جعفر
~~الرزاز قال سمعت أبا جعفر محمد بن المولى يقول سمعت عبد الله بن أحمد بن
~~حنبل يقول: كان في دهليزنا دكان إذا جاء انسان يريد أن يخلو معه أجلسه على
~~الدكان، وإذا لم يرد أن يخلو معه أخذ بعضادتي الباب وكلمه، فلما كان ذات
~~يوم جاءنا انسان فقال لي قل له: أبو إبراهيم السائح فجلسنا على الدكان،
~~فقال لي أبى: سلم عليه فإنه من كبار المسلمين - أو من خيار المسلمين، فسلمت
~~عليه، فقال [له] (1) أبى: حدثني يا أبا إبراهيم فقال له أبو إبراهيم: خرجت
~~إلى الموضع الفلاني بقرب الدير الفلاني فأصابتني علة فمنعتني من الحركة،
~~فقلت في نفسي: لو كنت بقرب الدير لعل من فيه من الرهبان يداوني، فإذا أنا
~~بسبع ms0884 عظيم يقصد نحوي حتى جاءني، فاحتملني على ظهره حملا رفيقا حتى القاني
~~عند الدير، فنظر الرهبان إلى حالي مع السبع، فأسلموا كلهم وهم أربعمائة
~~راهب.
# 1222 - عمر بن علي بن الخضر بن عبد الله بن علي، أبو المحاسن بن أبي
~~الحسن بن أبي البكرات بن أبي محمد بن أبي الحسن القرشي (2):
# من أهل دمشق، كان من حفاظ الحديث المكثرين من قراءته وسماعه وكتابته
~~وتحصيله، سمع بالشام وبلاد الجزيرة ثم دخل بغداد وأقام بها يسمع ويقرأ
~~ويكتب ويحصل الأصول إلى حين وفاته، وشهد عند قاضي القضاة أبى طالب روح بن
~~أحمد الحديثي في يوم السبت الثاني والعشرين من شهر ربيع الاخر من سنة ست
~~وستين وخمسمائة فقبل شهادته وولاه القضاء بحريم دار الخلافة، ثم القضاء
~~بربع سوق الثلاثاء وجرت أحكامه على السداد وقانون السلف من التسوية بين (3)
~~الخصوم
# PageV05P083
# إقامة جاه الشرع والحكم على الخاص والعام من غير
~~محاباة لقوى على ضعيف ولا غنى على فقير، ثم نفذ رسولا من دار الخلافة إلى
~~نور الدين محمود بن زنكى إلى دمشق في سنة سبع وستين وخمسمائة فأقام بدمشق
~~وحدث بها ثم عاد إلى بغداد، وسمع بدمشق أبا محمد هبة الله بن أحمد بن عبد
~~الله بن طاوس وأبا الفتح نصر الله بن محمد بن عبد القوى المصيصي وأبا الدر
~~ياقوت بن عبد الله البخاري وأبا القاسم الحسين بن الحسن بن العجمي، وبحران
~~أبا الفضل حامد بن محمود بن أبي الحجر الزاهد الأسدي وأبا العشائر محمد بن
~~خليل بن فارس القيسي وأبا القاسم نصر بن أحمد السوسي وأبا الفتوح ناصر بن
~~عبد الرحمن بن محمد بن النجار وأبوي يعلى حمزة ابن علي بن الحبوبي وحمزة بن
~~أحمد بن فارس بن كروس، وجماعة غيرهم، وبحلب أبا طالب عبد الرحمن بن الحسن
~~بن العجمي، وبالموصل أبا الفضل عبد الله بن أحمد بن الطوسي، وببغداد الشريف
~~أبا المظفر محمد بن أحمد بن عبد العزيز الهاشمي وأبا الوقت عبد الأول بن
~~عيسى بن شعيب السجزي وأبا المظفر هبة ms0885 الله بن أحمد (1) بن الشبلي، وأبا
~~محمد محمد بن أحمد بن عبد الكريم التميمي، وخلقا كثيرا من أصحاب طراد
~~الزينبي وعاصم بن الحسن وأبى الخطاب بن البطر، وأبى [بكر] (2) بن نبهان
~~وأبى الغنائم بن النرسي وأبى طالب بن يوسف وابن الطيوري وبالغ في الطلب حتى
~~سمع من أصحاب أبي القاسم بن الحصين وأبى غالب بن البناء وأبى العز بن كادش
~~وأبى بكر بن عبد الباقي وأمثالهم، ولم يزل يسمع حتى سمع من أصحاب ابن
~~السمرقندي وابن عبد السلام وابن الطراح والأرموي، وكتب عن أقرانه وأمثاله
~~وعمن هو دونه، ولم ير في المتأخرين أكثر سماعا منه ولا كتابة ولا تحصيلا،
~~ومع هذا فإنه حدث باليسير.
# وتوفى قبل أوان الرواية، وكان قد جمع لنفسه معجما لشيوخه الذين كتب عنهم،
~~وأظنهم بلغوا ثمانمائة أو أكثر ولم يحدث به، وكان ثقة صدوقا متدينا عفيفا
~~نزها، روى عنه شيخه معمر بن عبد الواحد الأصبهاني حديثا في معجم شيوخه، وقد
~~روى لنا عنه عمر بن محمد بن أحمد بن جابر.
# أخبرنا عمر بن محمد أبو نصر أنبأ أبو المحاسن عمر بن علي القرشي بانتقاء
~~إبراهيم
# PageV05P084
# ابن محمود بن الشعار وقراءته عليه وأنا أسمع أنبأ أبو
~~القاسم الحسين بن الحسن الأسدي وأبو العشائر محمد بن خليل القيسي وأخبرنا
~~القاضي أبو القاسم عبد الصمد ابن محمد الأنصاري بقراءتي عليه بدمشق أنبأ
~~أبو محمد هبة الله بن أحمد بن عبد الله ابن طاؤس قالوا جميعا أنبأ أبو
~~القاسم علي بن محمد المصيصي أنبأ عبد الرحمن بن عثمان بن أبي نصر أنبأ
~~خثيمة بن سليمان حدثنا إبراهيم بن عبد الله العبسي أنبأ وكيع بن الجراح عن
~~الأعمش عن أبي صالح عن أبي سعيد الخدري قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وآله وسلم: " لا تسبوا أصحابي فوالذي نفسي بيده لو أن أحدكم أنفق مثل أحد
~~ذهبا ما أدرك مد أحدهم ولا نصيفه " (1).
# أنشدنا عمر بن محمد بن أحمد الصوفي قال: أنشدنا القاضي أبو المحاسن عمر
~~بن علي بن الخضر القرشي ms0886 لنفسه:
# إذا ما نصحت المرء في الامر مرة * ولم يرتدع عنه فثن وثلث فان فاء نحو
~~الحق فاترك عتابه * وإلا فعج عن نصحه لا تلبث فما تركه... (2) ضعفا إلا
~~سفاهة * وماذا الذي يغنيك عن نصح أخوث حدثني أبو محمد بن الأسعد بن الكواز
~~الدقيقي جارنا قال: كان لي دين على شيخ من أهل العلم والوعظ يعرف بجرادة
~~فطالبته، فماطلني لعسرته، فأحضرته مجلس القاضي الدمشقي، فلما مثلنا بين
~~يديه سلم عليه الشيخ جرادة - وكان القاضي يعرفه، فقام له قائما وأجلسه إلى
~~جانبه وسأله: ألك حاجة؟ فقال: له إنني قد أحضرت مع خصيم لي، له على دين إلى
~~مجلسك، فقال له: وأين خصمك؟ فأشار إلى وكنت شابا، فالتفت القاضي سريعا وقد
~~تغير وجهه، وأمرني بالجلوس إلى جانب خصمي، واعتذر إلى طويلا من وقوفي وخصمي
~~جالس حتى استحييت وخجلت، ثم تصالحنا سمعت أبا بكر عبد الله بن عمر على
~~القرشي يقول: ولد والدي بدمشق في ليلة السبت الثالث والعشرين ومن شعبان سنة
~~ست وعشرين وخمسمائة، وقدم بغداد يوم الأربعاء الثالث عشر من جمادى الأولى
~~سنة ثلاث وخمسين وخمسمائة.
# وتوفى رحمه الله في يوم الأحد سادس ذي الحجة من سنة خمس وسبعين
# PageV05P085
# وخمسمائة، ودفن بكرة يوم الاثنين في مقبرة الشونيزية
~~في دكة رويم رحمه الله.
# 1223 - عمر بن علي بن خليفة بن طيب، أبو حفص العطار المقرئ:
# من أهل الحربية، سمع أبا القاسم هبة الله بن محمد بن الحصين وأبا الحسين
~~محمد ابن أبي يعلى بن الفراء وأبا بكر محمد بن عبد الباقي الأنصاري وأبا
~~الحسن علي بن عبيد الله بن الزاغوني وأبوي بكر محمد بن الحسين المزرقي
~~ومحمد بن منصور القصرى وغيرهم، وحدث باليسير، روى لنا عنه.
# أخبرني محمد بن عمر بن علي بن خليفة العطار أنبأ والدي أنبأ أبو الحسين
~~محمد ابن محمد بن الحسين بن الفراء وأبو بكر محمد بن عبد الباقي الأنصاري
~~وأنبأ أبو على ضياء بن أحمد والحسين بن سعيد الأمين قالا أنبأ محمد بن عبد
~~الباقي الأنصاري قالا ms0887 حدثنا القاضي أبو يعلى بن الفراء ابن الفراء إملاء
~~أنبأ علي بن عمر الحربي حدثنا أحمد بن الحسن بن عبد الجبار الصوفي حدثنا
~~أبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي شيبة حدثنا محمد بن فضيل عن يحيى بن سعيد
~~عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: " من
~~صام رمضان إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه " (1) سمعت محمد بن عمر
~~بن علي بن خليفة يقول: ولد والدي في سنة خمسمائة وتوفى في سنة ثلاث وسبعين
~~وخمسمائة، ودفن بباب حرب. وذكر شيخنا أحمد بن سليمان الحربي ونقله من خطه
~~أن وفاته كانت صفر من السنة المذكورة.
# 1224 - عمر بن علي بن عبد السيد بن عبد الكريم، أبو حفص بن أبي الحسن
~~وهبة الله بن أحمد بن الحريري وإسماعيل بن أحمد بن عمر السمرقندي وأبا بكر
~~محمد عبد الباقي البزاز:
# كتبت عنه وكان شيخا صالحا.
# أخبرنا عمر بن علي بن عبد السيد الصفار بقراءتي عليه أنبأ أبو القاسم
~~إسماعيل بن أحمد السمرقندي أنبأ أبو إسحاق إبراهيم ابن علي الفيروز آبادي
~~حدثنا أبو الفرج محمد بن عبيد الله الخرجوشى قال: سمعت أبا بكر بن إبراهيم
~~الجرجاني الفقيه يقول:
# PageV05P086
# سمعت أبا طالب أحمد نصر الحافظ يقول: سمعت أبا هاشم
~~المقرئ يقول: سمعت أبا سعيد القطيعي يقول سمعت المزني يقول من استغضب فلم
~~يغضب فهو حمار، ومن استرضى فلم يرض فهو شيطان.
# أخبرني عمر الصفار أنبأ أبو القاسم بن السمرقندي أنبأ أبو إسحاق الشيرازي
~~أنشدنا القاضي أبو الطيب الطبري أنشدنا المعافى بن زكريا القاضي:
# أيا مولاي صرت قذى بعيني * وسترا بين عيني والمنام وكنت من الحوادث لي
~~عياذا * فصرت بين عيني في نظام وكنت من المصائب لي عزاء * فصرت من المصيبات
~~العظام توفى عمر الصفار في يوم السبت ثاني جمادى الآخرة من سنة أربع وتسعين
~~وخمسمائة، ودفن بمقبرة جامع المنصورة عند رباط الزوزني، وكان مولده في سنة
~~خمس عشرة وخمسمائة.
# 1225 - عمر بن علي بن ms0888 علي بن بهليقا، أبو حفص الدقاق:
# والد أحمد الذي تقدم ذكره، من أهل الجانب الغربي، كان شيخا صالحا متدينا
~~راغبا في فعل الخير ذا نعمة ويسار، وهو الذي بنى المسجد الجامع العقبة،
~~وكان مسجدا صغيرا، فاشترى ما حوله ووسعه وأحسن بناءه، ويصلى فيه الجمعة في
~~يومنا هذا.
# توفى يوم الاثنين الثامن عشر من ذي القعدة من سنة ستين وخمسمائة، ودفن
~~جوار الجامع الذي بناه.
# 1226 - عمر بن علي بن عمر البناء، أبو حفص بن لبى الحسن الواعظ:
# من أهل الحربية، تفقه في صباه على أبي الحسن الزاغواني، وقرأ الأدب على
~~أبي السعادات بن السيجزى واشتغل بالوعظ وسمع الحديث من أبى القاسم بن
~~الحصين وأبى الحسين محمد بن أبي يعلى بن الفراء، كتبت عنه، وكان صدوقا
~~فاضلا حسن الطريقة متدينا حسن الاخلاق، فكان الناس ويقول الشعر.
# أخبرنا عمر بن علي الواعظ قراءة عليه أنبأ أبو القاسم هبة الله بن محمد
~~بن الحصين قراءة عليه أنبأ أبو على الحسن بن علي التميمي أنبأ أبو بكر أحمد
~~بن جعفر بن حمدان PageV05P087
# ابن مالك القطيعي حدثنا عبد الله [بن] (1) أحمد بن
~~حنبل حدثني أبي قال قرأت على يحيى بن سعيد [عن] (2).
# عثمان بن غياث قال حدثني عبد الله بن بريدة عن يحيى بن يعمر وحميد بن عبد
~~الرحمن الحميري قالا لقينا عبد الله بن عمر فذكرنا وما يقولون فيه، فقال:
~~إذا رجعتم إليهم فقولوا: إن ابن عمر منكم برئ وأنتم منه براء - ثلاث مرار،
~~ثم قال: أخبرني عمر بن الخطاب رضي الله عنه أنهم هم جلوس أو قعود عند النبي
~~صلى الله عليه وآله وسلم جاءه رجل يمشي حسن الوجه حسن الشعر، عليه ثياب
~~بياض، فنظر القوم بعضهم إلى بعض ما نعرف هذا وما هذا بصاحب سفر ثم قال:
~~[يا] (3) رسول الله! آتيك! قال: [نعم] (4) فجاء فوضع ركبتيه عند ركبتيه
~~ويديه على فخديه فقال: ما الاسلام؟ فقال: " شهادة أن لا إله إلا الله وأن
~~محمدا رسول الله، وتقيم الصلاة، وتؤتى الزكاة، وتصوم شهر رمضان، ms0889 وتحج البيت
~~" قال: فما الايمان؟ قال: " أن تؤمن بالله وملائكته والجنة والنار والبعث
~~بعد الموت والقدر كله "، قال: فما الاحسان؟ قال: أن تعمل [لله -] (5) كأنك
~~تراه فإن لم تكن تراه فإنه يراك ". قال: فمتى الساعة؟ قال: ما المسؤول عنها
~~بأعلم من السائل " قال: فما أشرطها؟ قال: " إذا العراة الحفاة العالة رعاء
~~الشاء تطاولوا في البنان وولدت الإماء أربابهن " قال: ثم. قال: على الرجل!
~~فطلبه فلم يروا شيئا، فمكث يومين أو ثلاثة ثم قال: يا ابن الخطاب! أتدري من
~~السائل عن كذا وكذا؟
# قال: الله ورسوله أعلم، قال: ذاك جبريل جاءكم يعلمكم دينكم، قال: وسأله
~~رجل جهينة أو مزينة فقال: يا رسول الله! فيما نعمل أفى شئ قد خلا أوفى شئ
~~يستأنف؟ قال: " أهل الجنة يسيرون لعمل [أهل] (6) الجنة وأهل النار ييسرون
~~لعمل أهل النار " (7).
# أنشدني محمد بن سعيد الحافظ قال أنشدني عمر بن علي الواعظ لنفسه:
# إن المنايا لم تبق من أحد * وليس يبقى حي سوى الصمد
# PageV05P088
# فعد جيراننا الذين مضوا * وعن قريب تصير في العدد إناء
~~إلى الله راجعون إلى * أرأف من والد على ولد توفى عمر الواعظ ليلة الخميس
~~لست عشرة ليلة خلت من شوال من سنة سبع وتسعين وخمسمائة، ودفن من الغد بباب
~~حرب، وكان مولده في صفر سنة أربع عشرة وخمسمائة.
# 1227 - عمر بن علي بن محمد بن علي بن الإسكاف، أبو حفص، المعروف بابن
~~كدايا:
# من أهل الحربية، سمع أبا القاسم عبد الله بن أحمد بن عبد القادر بن يوسف،
~~كتبت عنه، وكان شيخا لا بأس به ويعمل اللبن ويأكل من كديده.
# أخبرنا عمر بن محمد بن الإسكاف أنبأ أبو القاسم عبد الله بن أحمد بن عبد
~~القادر أنبأ أحمد بن محمد بن النقور أنبأ محمد بن عبد الرحمن المخلص أنبأ
~~رضوان بن أحمد الصيدلاني أنبأ أحمد بن عبد الجبار العطاردي حدثنا يونس بن
~~بكير عن مطر بن ميمون المحاربي عن أنس بن مالك قال سمعته قال: آخى رسول
~~الله صلى الله عليه وآله وسلم ms0890 بين المسلمين، وقال لعلى: أنت أخي وأنا أخوك،
~~وآخى بين أبى بكر وعمر، وآخى المسلمين جميعا.
# توفى عمر ابن الإسكاف في يوم الاثنين لثلاث خلون من شهر ربيع الاخر من
~~سنة ستمائة، ودفن بباب حرب وكان فقيرا شديد الفقر مدقعا جميع عمره، ومات
~~ابن عم له موسر قبل موته بأيام وليس له وارث سواه، فحضر نواب أصحاب التركات
~~وختموا على ماله وقالوا لعمر: اذهب واكتب محضرا بصحة نسبتك إليه لنسلم إليك
~~المال، فأخذ محضرا وكتب له فيه جماعة بصحة النسبة بينهما ابنا عم، فجاءه
~~مرض ومات ولم يقدر له أن يشرب من تركة ابن عمه ماء أو يسلمها أصحاب
~~التركات، ولم يعرض المحضر على التركات.
# 1228 - عمر بن علي بن نصر الصيرفي، أبو المعالي أبى الحسن الخفاف:
# سمع النقيب أبا الفوارس طراد بن محمد بن علي الزينبي وأبا محمد رزق الله
~~بن عبد الوهاب التميمي وأبا عبد الله الحسين بن أحمد بن محمد بن طلحة
~~النعالي، روى لنا عنه عبد الوهاب بن عبد الله الصوفي وإسماعيل بن علي بن
~~فاتكين الجوهري. PageV05P089
# أخبرنا عبد الوهاب بن عبد الله وإسماعيل بن علي بن
~~فاتكين قالا أنبأ أبو المعالي عمر بن علي الصوفي أنبأ أبو محمد رزق الله بن
~~عبد الوهاب التميمي أنبأ أبو الحسين أحمد بن محمد الواعظ حدثنا الحسين بن
~~إسماعيل المحاملي أنبأ زياد بن أيوب حدثنا محمد يعنى ابن يزيد أنبأ عاصم بن
~~محمد بن أ بيه عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: " ولا
~~يزال هذا الامر في قريش ما بقي من الناس اثنان " (1).
# قرأت بخط القاضي أبى المحاسن عمر بن علي القرشي قال: توفى عمر بن علي بن
~~الصيرفي في يوم الاثنين سادس ربيع الأول من سنة تسع وخمسين وخمسمائة.
# 1229 - عمر بن عيسى بن أبي الحسن البزوري، أبو حفص، من أهل باب البصرة،
~~وهو أخو عبد الرحمن الواعظ الذي تقدم ذكره، سمع أبا المعالي بن محمد بن
~~اللحاس وأبا العباس أحمد بن بنيمان ms0891 بن عمر البقال وأبا محمد عبد الله بن
~~أحمد بن الخشاب وغيرهم، كتبت عنه، وكان شيخا صالحا حسن السمت.
# أخبرنا عمر بن عيسى البزوري أنبأ محمد بن محمد أبو المعالي العطار أن علي
~~بن أحمد بن البسري أخبره عن أبي عبد الله بن بطة حدثنا أحمد بن محمد بن أبي
~~دارم الكوفي أخبرني الحسين بن محمد بن يزيد حدثنا جعفر بن محمد عن شيخ له
~~عن محمد ابن كثير عن معمر الزهري عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه
~~وآله وسلم: " سلموا على اليهود والنصارى ولا تسلموا على شارب خمر، فإن سلم
~~عليكم فلا تردوا عليه ".
# توفى عمر بن عيسى البزوري في ليلة الأحد لثمان خلون من شعبان سنة ثمان
~~عشرة وستمائة، ودفن من الغد بمقبرة جامع المنصور وقد جاوز السبعين.
# 1230 - عمر بن أبي غالب بن بقبرة، أبو الكرم البقال:
# من أهل العتابين، سمع أبا المعالي ثابت بن بندار البقال وحدث باليسير،
~~روى عنه أبو سعد بن السمعاني وذكر أنه كان شيخا صالحا وكان ممتعا بإحدى
~~عينيه ثم أضر في آخر عمره.
# وتوفى يوم الجمعة الحادي والعشرين من شوال سنة ثلاث وأربعين وخمسمائة،
~~ودفن بباب خرب.
# * (همش) * (1) انظر الحديث في: صحيح البخاري 2 / 157. (*) PageV05P090
# 1231 - عمر بن غالب، أبو حفص:
# من أصحاب الحديث، ذكره عبد الباقي بن قانع توفى سنة ثلاثين وثلاثمائة،
~~وقال:
# كتبت عنه أحاديث ولم يحدث الناس، مات في المحرم.
# 1232 - عمر بن غانم بن علي بن الحسين بن التبان، أبو حفص بن أبي بكر
~~المقرئ:
# من ساكني البستان الصغير بشارع المأمونية، وله مسجد مقابل البستان يؤم
~~الناس فيه، هكذا سمى والده غانما القاضي أبو المحاسن القرشي، ورأيته بخطه
~~في معجم شيوخه والمشهور كنيته، سمع الكثير من أبوى القاسم هبة الله بن محمد
~~بن الحصين (1) وزاهر بن طاهر الشحامي وأبى غالب أحمد وأبى عبد الله يحيى
~~ابني أبى علي بن البناء وأبو بكر محمد بن الحسين المزرفي ومحمد بن عبد
~~الباقي الأنصاري وغيرهم، وكتب بخطه وجمع ms0892 مشيخة لنفسه، وكان خطه رديا، ولم
~~يكن له معرفة بالحديث، وكان شيخا صالحا مقبلا على شأنه.
# روى لنا عنه أبو الفتوح نصر بن أبي الفرج بن علي الحصري الحافظ وسألته
~~عنه فقال: شيخ صالح دين مشتغل بالله.
# أخبرني ابن الحصري بمكة أنبأ أبو حفص عمر بن أبي بكر بن علي التبان
~~بقراءتي عليه أنبأ أبو عبد الله يحيى بن الحسن بن أحمد بن البناء قراءة
~~عليه أنبأ أبو الحسن على ابن أحمد الملطى أنبأ أبو عبد الله أحمد بن محمد
~~بن دوست أنبأ أبو على الحسين بن صفوان وأخبرنا سفيان ومحمود ابنا إبراهيم
~~بن سفيان بن منده بقراءتي عليهما بآصبهان قالا أنبأ أبو الخير محمد بن أحمد
~~بن الباغبان أنبأ أبو عمرو (2) عبد الوهاب بن محمد بن إسحاق بن منده أنبأ
~~[أبو] الحسين محمد بن يوسف المديني أنبأ أبو الحسن أحمد بن محمد بن عمر
~~اللنباني قال حدثنا أبو بكر بن أبي الدنيا حدثنا عبد الله بن خيران أنبأ
~~المسعودي عن محمد بن عبد الرحمن عن عيسى بن طلحة عن أبي هريرة رضي الله عنه
~~عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: " لا يلج النار من بكى خشية الله
~~[عز وجل] حتى يعود اللبن في الضرع ولا يجتمع غبار في سبيل الله ودخان جهنم
~~في منخري عبد أبدا " (3).
# PageV05P091
# سمعت أبا الحسن بن القطيعي يقول: سألت عمر بن التبان
~~عن مولده فقال: في مستهل رجب سنة سبع وخمسمائة، وتوفى يوم الثلاثاء لعشر
~~خلون من جماد الأولى سنة اثنين وثمانين وخمسمائة، ودفن بباب حرب.
# 1233 - عمر بن فارس بن أبي نصر بن الأضباعي، أبو حفص:
# من أهل البصرة، سمع أبا غالب أحمد بن البناء وأبوي القاسم هبة الله بن
~~الحصين وإسماعيل بن أحمد ابن السمرقندي وجماعة غيرهم، صحب شيخنا أبا بكر
~~ابن مشق، وسمع معه شيئا كثيرا من المتأخرين وحدث باليسير، سمع منه القاضي
~~أبو المحاسن عمر ابن علي القرشي وابنه عبد الله وأبو بكر ابن مشق.
# أخبرنا أبو بكر عبد ms0893 الله بن عمر القرشي أنبأ عمر بن فارس بن الأضباعي
~~بقراءة أبى عليه أنبأ أبو غالب أحمد بن الحسن بن البناء قراءة عليه أنبأ
~~أبو محمد على الجوهري وأنبأ عبد الله بن أحمد ربى ولاحق بن أبي الفضل
~~الصوفي قراءة عليهما قالا أنبأ أبو القاسم عبد الله بن محمد بن الحصين أنبأ
~~أبو على الحسن بن علي المذهب قالا حدثنا أبو بكر أحمد بن جعفر القطيعي
~~حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبو بكر ابن أبي شيبة حدثنا أبو بكر
~~ابن عياش عن أبي إسحاق عن أبي هبيرة عن علي رضي الله عنه قال: كان رسول
~~الله صلى الله عليه وآله وسلم إذا دخل عليه العشر أيقظ أهله ورفع المئزر،
~~قيل لابي بكر: ما رفع المئزر؟ قال: اعتزال النساء (1).
# أنبأنا أبو بكر ابن مشق قال: توفى رفيقنا عمر بن الأضباعي بباب حرب.
# 1234 - عمر بن أبي الفتح بن أحمد الضرير، والمعروف بالعشرة.
# ومن أهل الحربية، سمع أبا القاسم سعيد بن أحمد بن البناء وغيره، وحدث
~~باليسير سمع منه شيخنا أحمد بن سليمان الحربي في سنة اثنين وتسعين
~~وخمسمائة.
# أخبرني عبد الرحمن بن أبي الفتح بن بركة بن الدخني بالحربية أنبأ عمر بن
~~أبي الفتح بن أحمد الضرير قراءة عليه أنبأ سعيد بن أحمد بن البناء وأخبرنا
~~أبو على ضياء ابن أحمد بن أبي على قراءة عليه أنبأ محمد أبو نصر محمد بن
~~علي الزينبي أنبأ محمد بن عمر الكاغذي حدثنا يحيى بن محمد بن صاعد حدثنا
~~محمد ابن يزيد أبو هشام الرفاعي حدثنا حفص بن غياث عن مسعر عن منصور
# PageV05P092
# عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله عن النبي صلى الله
~~عليه وآله وسلم قال: " إذا شك أحدكم في صلاته فليتحرر وليسجد سجدتين " (1).
# 1235 - عمر بن أبي الفتح بن محمد بن غيلان النعال، أبو حفص:
# طلب الحديث بنفسه، وسمع الكثير من أبى الفتح عبيد الله بن شاتيل وأبى نصر
~~الله بن عبد الرحمن ابن زريق، وسمع معنا من ms0894 أبى الفرج ابن كليب وأبوي
~~القاسم ذاكر بن كامل ويحيى بن بوش ومن جماعة غيرهم، وكانت له همة في طلب
~~الحديث مع عدم فهم ومعرفة، كان يحفظ القرآن ويسكن في جوارنا بالظفرية، وقد
~~حدث بيسير، وسمع منه جماعه وعلقت عنه حديثا أو حديثين.
# أخبرني عمر بن أبي الفتح النعال أنبأ يوسف بن الحسن المقرئ أنبأ يلتكين
~~بن أخيار البرمكي أنبأ أبو القاسم حمد بن عبد الواحد الروياني أنبأ أبو
~~الفضل محمد بن علي السهلكي أنبأ أحمد بن الحسن الحيرى ومحمد بن موسى قالا
~~حدثنا أبو العباس الأصم محمد بن يعقوب حدثنا بن إسحاق الصفار حدثنا قبيصة
~~سفيان عن أبي حمزة عن الحسن عن أبي سعيد الخدري عن النبي صلى الله عليه
~~وآله وسلم قال: " لتاجر الصدوق الأمين مع النبيين والصديقين والشهداء ".
# توفى عمر بن أبي الفتح النعال ليلة السبت لثمان مضين من شهر ربيع الأول
~~من سنة تسع وعشرين وستمائة. ودفن من الغد بباب حرب، ولعله بلغ الستين.
# 1236 - عمر بن الفتح البغدادي:
# حدث عن أبي عبد الله الحسين بن محمد بن عفير الأنصاري وأبى الحسن بن
~~المغلس البزاز وأحمد بن محمد الأصبهاني، روى عنه عمر بن علي العتكي.
# كتب إلى أبو طاهر السلفي أن علي بن المشرف الأنماطي أخبره في كتابه أنبأ
~~أبو الحسين محمد بن حمود بن عمر الصواف بمصر أنبأ أبو بكر محمد بن أحمد بن
~~محمد الخطيب الواسطي أنبأ أبو حفص عمر بن علي بن الحسن العتكي حدثني عمر بن
~~الفتح البغدادي حدثنا أبو عبد الله ابن عفير الأنصاري أنشدني بعض أصحابنا
~~لابي العتاهية:
# لكل صباح موجع وحزين * وألف من الآلاف سوف يبين
# PageV05P093
# كفى حزنا إن القرين مباين * فليس بباق للقرين قرين
~~1237 - عمر بن فضالة البغدادي:
# حكى عن أبي عبد الله أحمد بن حنبل، روى عنه إسحاق بن إبراهيم بن يونس
~~المنجنيقي البغدادي.
# أنبأ أبو الفرج عبد المنعم بن عبد الوهاب الحراني عن أبي العلاء صاعد بن
~~سيار الهروي أنبأ أبو عاصم الفضيل أنبأ أبو ms0895 على الحسن بن محمد بن الحسن
~~الوراق أنبأ أبو الفضل يعقوب بن إسحاق بن محمود الفقيه الحافظ حدثنا محمد
~~بن المندر حدثني إسحاق ابن إبراهيم بن يونس البغدادي بمصر حدثنا عمر بن
~~فضالة البغدادي عن أحمد ابن حنبل قا: الجهمية والواقعة واللفظية عندي سواء.
# 1238 - عمر بن أبي القاسم بندار محمد بن عبد الرحيم، أبو حفص:
# من أهل تبريز قدم بغداد وتفقه بالمدرسة النظامية مدة، وصحب الصوفية، ثم
~~سافر إلى الحجاز واليمن ومصر وعاد إلى بغداد وقد أثرت حاله فسكن بدرب
~~السلسلة، ورتب حاجبا بالمخزن، ونفذ رسولا إلى كبش وغيرها من البلاد مرات،
~~فحمدت أفعاله، ورتب حاجب الحجاب في سنة إحدى وستمائة، ودفن من الغد عند
~~جامع السلطان، ولعله بلغ السبعين، وكان شيخا ظريفا حسن الاخلاق، مقبول
~~الصورة، بلغني أنه سمع بتبريز كتاب شرح السنة للبغوي من أبى منصور حفدة عنه
~~وكان بيده خط حفدة له بسماعه منه ولم يرو شيئا.
# توفى يوم الاثنين مستهل ذي الحجة سنة خمس عشرة وستمائة، ودفن من الغد عند
~~جامع السلطان.
# 1239 - عمر بن القاسم بن سليمان بن عبد الكريم، أبو القاسم الذهلي:
# حدث عن أبي حميد سهل بن أحمد بن الفضل المعروف بالمكي، روى عنه الحاكم
~~أبو عبد الله محمد بن عبد الله ابن البيع النيسابوري في معجم شيوخه.
# قرأت على أبي عبد الله بن محمد بن الخنزي بأصبهان عن الخضر بن الفضل ابن
~~عبد الرحمن أنبأ عبد الوهاب بن محمد بن إسحاق بن منده إذنا عن الحاكم أبى
~~عبد الله النيسابوري أخبرني أبو القاسم عمر بن القاسم بن سليمان بن عبد
~~الكريم الذهلي ببغداد حدثنا أبو حميد سهل بن أحمد المكي حدثنا أبو بكر عبد
~~الله بن حبيب PageV05P094
# حدثنا أبو بشر الصغاني حدثنا علي بن الحسن الرزاى
~~حدثنا الصباح بن محارب بعن أبي حنيفة أنه قال ذات يوم: الا تعجبون مررت
~~بمسعر فسمعته يحدث قتادة عن أنس:
# " أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم أعتق صفية وجعل عتقها صداقها " (1).
# 1240 - عمر بن ms0896 قيس أبو الحسن المقرى:
# قرأ القرآن على أبي مزاحم موسى بن عبيد الخاقاني وروى عنه قرأ عليه أبو
~~القاسم علي بن محمد بن عمير الكناني المقرئ بالجانب الشرقي من مدينة
~~السلام، وروى عنه.
# 1 1241 - عمر بن كرم بن أبي الحسن بن عمر الدينوري، أبو حفص بن أبي المجد
~~الحمامي:
# سبط عبد الوهاب بن محمد الصابوني المقرئ، من ساكني الجعفرية، سمع أبا
~~القاسم نصر بن نصر بن علي العكبري وأبا الوقت عبد الأول بن عيسى السجزي
~~وجده لامه أبا الفتح عبد الوهاب بن محمد بن الحسين الصابون، كتبت عنه، وكان
~~شيخا صالحا ورعا متدينا متعبدا متعففا.
# أخبرنا عمر بن كرم الحمامي بقراءتي عليه أنبأ أبو القاسم نصر بن نصر بن
~~علي العكبري قراءة عليه أنبأ أبو القاسم علي بن أحمد بن محمد بن البسري
~~أنبأ أبو طاهر محمد بن عبد الرحمن المخلص حدثنا يحيى بن صاعد الربيع بن
~~سليمان حدثنا أيوب بن سويد الرملي حدثني أمية بن يزيد عن أبي مصبح الحمصي
~~عن ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال قال رسول الله صلى
~~الله عليه وآله وسلم: " رأس الدين النصيحة " قلنا يا رسول الله لمن؟
# قال " " لله عز وجل ولدينه ولكتابه ولأئمة المسلمين وللمسلمين عامة "
~~(2).
# سألت عمر بن كرم عن مولده فقال في ليلة [......] (3) سبع وعشرين وستمائة،
~~ودفن من الغد بمقبرة باب الجعفرية.
# 1242 - عمر بن المبارك بن أحمد بن سهلان، أبو حفص بن أبي بكر:
# من أهل شارع دار الرقيق، سمع الكثير وكتب بخطه وطلب بنفسه، سمع الشريف
~~أبا على محمد بن محمد بن عبد العزيز بن المهدى وأبا القاسم هبة الله بن
~~محمد بن
# PageV05P095
# الحصين وأبا غالب أحمد بن الحسن بن البناء وأبا العز
~~أحمد بن عبيد الله بن كادش وأبا جعفر محمد بن عبد الباقي البزاز، وخلقا
~~كثيرا غيرهم، وحدث باليسير. روى عنه أبو سعد ابن السمعاني، وروى لنا عنه
~~الأعزين كرم بن محمد بن علي الحربي.
# أخبرني الأعزين على أنبأ عمر بن ms0897 المبارك بن سهلان وأنبأ بقاء بن عمر
~~الأزجي وتمام بنت الحسين الواعظة ببغداد وأبو اليمين زيد بن الحسن الكندي
~~بدمشق قالوا جميعا أنبأ أبو القاسم هبة الله بن أحمد الحريري أنبأ أبو طالب
~~محمد بن علي الحربي حدثنا أبو الحسين بن سمعون الواعظ إملاء حدثنا عبد الله
~~بن سليمان بن الأشعث السجستاني إملاء حدثنا الربيع سليمان المرادي حدثنا
~~عبد الله بن وهب قال سمعت الليث يقول حدثني سهل بن معاذ الجهني عن أبيه عن
~~رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال:
# " اركبوا هذه الدواب سالمة ولا تتخذوها كراسي " (1).
# أخبرني شهاب الحاتمي بهراة قال سمعت أبا سعد بن السمعاني يقول عمر بن
~~المبارك بن أحمد بن سهلان النعماني كتبت عنه، وكان صالحا صدوقا خيرا، سألته
~~عن مولده فقال في صفر سنة خمسمائة.
# قرأت بخط القاضي أبى المحاسن عمر بن علي القرشي قال: عمر بن المبارك بن
~~أحمد بن سهلان أبو حفص النعال كتبت عنه، وكان صدوقا. سمعت أبا الحسن بن
~~القطيعي يقول: مات عمر بن سهلان يوم الأربعاء لأربع خلون من ذي القعدة سنة
~~خمس وسبعين وخمسمائة، ودفن بباب حرب.
# 1243 - عمر بن المبارك بن الحسين بن إسماعيل بن الحصري، أبو حفص ابن أبي
~~البركات:
# من ساكني درب القيار وهو أخو أبى بكر محمد بن المبارك الذي تقدم ذكره،
~~سمع الكثير من أبى بكر محمد بن الحسين بن علي بن الحاجي وحدث باليسير، روى
~~لنا عنه عبد الرحمن بن عمر بن الغزال الواعظ.
# أخبرنا ابن الغزال أنبأ عمر بن المبارك ابن الحصري، أبو حفص ابن أبي
~~البركات:
# من ساكني درب القيار وهو أخو أبى بكر محمد بن المبارك الذي تقدم ذكر، سمع
~~الكثير من أبى بكر محمد بن الحسين بن علي بن الحاجي وحدث باليسير، روى لنا
~~عنه عبد الرحمن بن عمر بن الغزال الواعظ.
# أخبرنا ابن الغزال أنبأ عمر بن المبارك ابن الحصري بقراءتي عليه أنبأ أبو
~~بكر محمد ابن الحسين بن علي بن الحاجي قراءة عليه أنبأ أبو ms0898 بكر محمد بن علي
~~بن محمد الخياط أنبأ أبو عبد الله أحمد بن محمد بن يوسف بن دوست العلاف
~~أنبأ الحسين بن صفوان
# PageV05P096
# وأنبأ عبد الوهاب ابن علي الأمين ببغداد ومحمد بن محمد
~~بن بدر بن ثابت الرازاني بأصبهان قالا أنبأ أبو سعد أحمد بن محمد بن
~~البغدادي أنبأ عبد الوهاب بن محمد بن إسحاق بن منده أنبأ [أبو] (1) الحسن
~~محمد بن يوسف المديني أنبأ أبو الحسن أحمد بن محمد اللنباني (2) قالا حدثنا
~~أبو بكر عبد الله بن محمد بن عبيد (3) القرشي حدثنا إبراهيم بن المنذر
~~الحزامي حدثنا عبد الله بن موسى المدني عن أسامة بن زيد عن حفص بن عبيد
~~الله بن أنس عن جده أنس بن مالك قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله
~~وسلم يقول:
# " رب أشعث أغير ذي طمرين مصفح عن أبواب الناس لو أقسم على الله لأبره "
~~(4).
# أنبأ القاضي أبو العباس أحمد بن محمد بن الفراء ونقلته من خطه قال مات بن
~~الحصري في منتصف شهر رمضان من سنة اثنين وثمانين ودفن إلى جنب أخيه أبى بكر
~~بمقبرة الزرادين.
# 1244 - عمر بن المبارك بن عمر بن عثمان الحرقى، أبو الفوارس بن أبي الحسن
~~البيع:
# ولى الحسبة ببغداد بعد وفاة أخيه ابن المبارك في سنة أربع وتسعين
~~وأربعمائة، وعزل عنها في رجب سنة خمس وتسعين، وسمع الحديث من أبى القاسم
~~عبد الملك ابن محمد بن عبد الله بن بشران، وحدث باليسير. روى عنه عبد
~~الوهاب الأنماطي وعلي بن هبة الله بن عبد السلام وابنه محمد بن علي، وعمر
~~بن ظفر المغازلي وأبو المعمر الأنصاري وأبو المعالي ابن حنيفة.
# أخبرنا أبو محمد بن الأخضر أنبأ أبو المعالي أحمد بن عبد الغنى بن محمد
~~بن حنيفة الباجسرائي أنبأ أبو الفوارس عمر بن المبارك بن عمر الحرقى
~~المحتسب قراءة أنبأ أبو القاسم عبد الملك بن محمد بن عبد الله بن بشران
~~إملاء حدثنا أبو أحمد حمزة بن محمد ابن العباس بن الفضل بن الحارث حدثنا
~~محمد بن عيسى ms0899 حدثنا علي بن عاصم حدثنا أبو على الرضى عن عكرمة عن ابن عباس
~~قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: " أنه لا ينبغي لامرئ يشهد
~~مقاما فيه حق إلا تكلم فإنه لن يقدم أجله ولن يحرم رزقا هو له ".
# PageV05P097
# أخبرنا شهاب الحاتمي بهراة قال سمعت أبا سعد ابن
~~السمعاني يقول سألت عبد الوهاب بن الأنماطي عن أبي الفوارس بن الحرقى:
~~فأثنى عنه وقال كان كيسا حرا ولكن ما كان يفهم شيئا، قال: وسألت أبا الفضل
~~بن ناصر عنه فأحسن الثناء عليه، وقال: هو خير من أخيه القاضي أبى جعفر.
# كتب إلى علي بن المفضل الحافظ أن علي بن عتيق بن موسى أخبره عن القاضي
~~عياض بن موسى اليحصبي (1).
# يا ويح قلبي لا يزال يروعه * ممن يعز عليه وشك فراق تتقاذف البلدان في
~~فكأن * وليت أمر مساحة الآفاق ذكر بعض العلماء أن أبا الحسن النوقاني (2)
~~حج مع أبيه، فلما نزل بغداد اشتريا بطيخة، فقال أبو الحسن لغلام يقال:
~~أعطني سكينا أقطع بها هذا البطيخ، فقال الغلام مجيبا: ليس له عندنا آلة
~~القطع، فمكث هناك وصحب هذا.
# ذكر إسحاق بن إبراهيم القراب الهروي أن أبا الحسن بن أبي عمر النوقاني
~~السجزي الأديب الشاعر توفى في ذي الحجة سنة إحدى عشرة وأربعمائة بقرية من
~~قرى اسفرار. ذكر العميد عبد الغفار بن فاخر السبتي الكاتب أن أبا الحسن عمر
~~بن أبي عمر النوقاني عاد من هراة إلى سجستان، فلما توسط الطريق بلغ إلى
~~موضع يقال له إسفرار وهي بلاد عدة فاجتاز بمقبرة في بعض تلك البلاد، يقال
~~لها " دراوزن " فاستظل الموضع، وقال: من أراد أن يموت فليمت هاهنا، فلم يسر
~~خطوات حتى خرج من بعض أطراف تلك القبور شئ من الوحش، إما أرنب أو ثعلب أو
~~ما جرى مجراهما فنقر الحمار التي كان تحته فقفز. فوقع من فوقه، فاندقت عنقه
~~ودفن في الموضع كما أحب. ولم يمض على قوله ساعتان حتى حصل تحت التراب، وكان
~~شيخا كبيرا، كنت أخضر مجلسه وأسمع منه ms0900 الأحاديث.
# 1245 - عمر بن محمد بن أحمد بن إسماعيل بن محمد بن علي بن لقمان النسفي،
~~أبو حفص الفقيه الحنفي (3):
# من أهل سمرقند، كان فقيها فاضلا مفسرا محدثا أديبا متفننا، وقد صنف كتبا
~~في
# PageV05P098
# التفسير والحديث والشروط، ونظم " الجامع الصغير لمحمد
~~بن الحسن، وكتاب " القند في تاريخ سمرقند " ولعله صنف مائة مصنف، قدم بغداد
~~حاجا في سنة سبع وخمسمائة، وسمع من أبى القاسم ابن بيان وغيره وحدث بكتاب "
~~تطويل الاسفار لتحصيل الاخبار " من جمعه وتأليفه. روى فيه عن عامة مشائخه
~~وهم: أبو محمد إسماعيل بن محمد النوحي وأبو على الحسن [بن عبد الملك] (1)
~~الماتريدي وأبو محمد عبد الله بن أحمد القنطري. روى عنه أبو عبد الله
~~النوربشتي بن عبد الملك القاضي وأبو طاهر المهدى بن محمد المهدى بن إسحاق
~~العلوي وأبو محمد عبد الله بن علي بن عيسى النسفي وأبو القاسم محمد بن محمد
~~بن الحسين النسفي وأبو عبد الله الحسين ابن أبي عبد الرحمن الكاشغري، وأبو
~~بكر محمد بن الحسن بن منصور النسفي وأبو نصر أحمد بن عبد الرحمن الريغدمونى
~~وأبو محمد الحسن بن أحمد السمرقندي وأبو حفص عمر بن [أحمد بن] (2) محمد
~~الديزكي، وأبو الحسن علي بن الحسن الماتريدي.
# قرأت على أبي عبد الله الحنبلي بأصبهان عن أبي مسعود عبد الجليل بن محمد
~~الحافظ أنبأ الفقيه الزاهد أبو عبد الله محمد بن إبراهيم بن محمد النوربشتي
~~بها بقراءتي عليه حدثنا الإمام أبو حفص عمر بن محمد بن أحمد النفسي لفظا
~~ببغداد في مدرسة الأمير خمارتكين بن عبد الله قال حدثني السيد أبو طاهر
~~المهدى بن محمد بن المهدى ابن إسحاق بن موسى بن إبراهيم بن موسى بن جعد بن
~~محمد بن علي بن أبي طالب أنبأ أبو طاهر محمد بن علي الإسماعيلي أنبأ جدي
~~الإمام أبو بكر أحمد بن محمد بن إسماعيل حدثنا أبو مطيع مكحول بن الفضل
~~النسفي حدثنا القاسم بن عباد حدثنا يحيى الحماني عن حماد بن زيد عن أبي
~~هارون العبدي عن أبي سعيد الخدري ms0901 قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله
~~وسلم: " إنه سيأتيك أقوام من أقطار الأرض يسألونكم الحديث فحدثوهم " قال:
~~فكان أبو سعيد إذا رآنا قال: مرحبا بوصية رسول الله صلى الله عليه وآله
~~وسلم (3).
# أنشدنا شهب الحاتمي بهراة أنشدنا عبد الكريم بن محمد أبو سعد أنشدنا أبو
~~الليث أحمد بن عمر بن محمد النسفي أنشدنا والدي لنفسه:
# تزور المشاهد مستشفعا * بحرمة من دفنوهم هناك فكن أنت آخذا أوصافهم *
~~تزورك حيا وميتا لذاك
# PageV05P099
# أخبرني الحاتمي بهراة قال سمعت أبا سعد بن السمعاني
~~يقول: توفى عمر النسفي بسمرقند في الثالث عشر من جمادى الأولى سنة سبع
~~وثلاثين وخمسمائة.
# وكانت ولادته في سنه إحدى أو اثنين وستين أربعمائة 1246 - عمر بن محمد بن
~~أحمد بن بقاقا، أبو نصر (1) النجار:
# من أهل باب الأزج، وهو أخو عثمان الذي يقدم ذكره وذكر والده، كان هو
~~وأبوه [وأخوه] (2) من أصحاب أبي النجيب السهروردي وربى أبو نصر هذا في
~~الخير والصلاح وقراءة القرآن وسماع الحديث والاشتغال وصحبة الصالحين من
~~صغره إلى شيخوخته، قرأ القرآن على والده، وتفقه على أبي النجيب، وسمع أبا
~~الوقت عبد الأول بن عيسى السجزي، وأبا محمد محمد بن أحمد بن عبد الكريم
~~المادح، وأبا المظفر هبة الله بن أحمد بن محمد بن الشبلي، وأبا الفتح محمد
~~بن عبد الباقي بن البطي، وأبا القاسم هبة الله بن الحسن بن هلال الدقاق
~~وأبا عبد الله محمد بن عبد الله بن محمد بن البيضاوي وخلقا كثيرا غيرهم،
~~كتبت عنه. وكان ثقة صدوقا ورعا متدينا مليح الخلق والخلق، حسن الصمت، جميل
~~الهيئة والسيرة محمود الأفعال.
# أخبرنا عمر بن محمد أبو نصر الصوفي أنبأ عبد الأول بن عيسى السجزي أنبأ
~~أبو عاصم الفضيل بن يحيى بن الفضيل أنبأ عبد الرحمن بن أحمد الأنصاري حدثنا
~~يحيى ابن محمد حدثنا محمد بن ميمون الخياط حدثنا إسماعيل بن داود (3)
~~المخراقي حدثنا الدراوردي عن الوليد بن مسافع عن أيوب عن عتبة عن عروة عن
~~عائشة رضي الله عنها قالت: " لما جاء معي ms0902 عبد الله بن أبي بكر اجتمع إلى
~~أبي بكر أناس من المهاجرين والأنصار وجعل نسوة يبكين فخرج إليهم أبو بكر
~~فقال: إني اعتذر إليكم مما يفعلن هؤلاء إن حديث عهد الجاهلية وإني سمعت
~~رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول: " إن الميت ينضح عليه الحميم
~~ببكاء أهله عليه " (4) سألت أبا نصر الصوفي عن مولده فقال: في يوم الاثنين
~~الثامن عشر من ربيع الأول سنة خمس وأربعين وخمسمائة، وتوفى يوم الخميس
~~التاسع والعشرين من صفر
# PageV05P100
# سنة ست عشرة وستمائة، ودفن من الغد بالعطافية.
# 1247 - عمر بن محمد بن برهان بن الحسن، أبو حفص الشافعي:
# حدث عن أبي عبد الله محمد بن مخلد الدوري العطار، روى عنه حمزة بن يوسف
~~السهمي الجرجاني في معجم شيوخه.
# قرأت على أبي عبد الله أحمد بن محمد بن الخيري بأصبهان عن أبي سعد أحمد
~~بن البغدادي كتب إلى أبو هاشم محمد بن الحسين الخفافي حدثنا أبو القاسم
~~حمزة بن يوسف إملاء حدثنا أبو حفص عمر بن محمد بن برهان الحسن الشافعي
~~ببغداد أنبأ أبو عبد الله محمد بن مخلد العطار حدثنا علي بن حرب الطائي
~~حدثنا القاسم بن يزيد الجرمي (1) حدثنا سفيان الثوري عن جيب بن الشهيد عن
~~أبي مجلز (2) قال خرج معاوية فقام إليه رجل فقال سمعت رسول الله صلى الله
~~عليه وآله وسلم [يقول]: " من سره أن يمثل الرجال له قياما فليتبوأ مقعده من
~~النار " (3).
# 1248 - عمر بن محمد بن برهويه الأجمى:
# من أهل الأجمة من نواحي عكبرا، حدث عن محمد بن يحيى بن عيسى، روى عنه
~~ولده أحمد بن عمر.
# أخبرنا أبو على ضياء بن أحمد بن أبي على وعمر بن محمد بن عمر المؤدب قالا
~~أنبأ أبو بكر محمد بن [عبد] (4) الباقي الشاهد أنبأ القاضي أبو المظفر هناد
~~بن إبراهيم النسفي أنبأ أحمد بن عمر بن برهويه حدثنا أبي عمر بن محمد حدثنا
~~محمد بن يحيى بن عيسى حدثنا محمد بن الوليد البغدادي حدثنا الحسن بن خالد
~~المكي حدثنا عبد العزيز ms0903 ابن أبي رواد عن نافع بن عمر قال قال رسول الله صلى
~~الله عليه وآله وسلم: " من نظر إلى صاحب بدعة بغضا له في الله ملا الله
~~قلبه أمنا وإيمانا، ومن أهان صاحب بدعة أمنة الله يوم الفزع الأكبر، ومن
~~استخف بصاحب بدعة رفع الله له في الجنة مائة درجة، ومن لقيه بالبشرى أو بما
~~يسره فقد استخف بما أنزل الله على محمد ".
# 1249 - عمر بن محمد بن جعفر بن محمد، أبو حفص الداودي الطيفوري:
# PageV05P101
# من ساكني المحول، حدث عن أبي الحسن علي بن محمد بن
~~محمد بن عقبة الشيباني، روى عنه أبو الخطاب الحسين حيدرة الداودي.
# أنبأ أبو القاسم الأزجي عن أبي الرجاء أحمد بن محمد بن الكسائي قال كتب
~~أبو نصر عبد الكريم بن محمد الشيرازي قال أخبرني القاضي أبو الخطاب الحسين
~~بن حيدرة بن محمد الداودي ببغداد قال حدثني أبو حفص عمر بن محمد بن جعفر بن
~~محمد الداودي الطيفوري ببغداد في داره بالمحول حدثنا أبو الحسن علي بن محمد
~~بن محمد بن عقبة الشيباني الكوفي حدثنا الخضر بن أبان القرى حدثنا إبراهيم
~~بن هدبة أبو هدبه حدثنا أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله
~~وسلم: " لا صلاة في الحمام ولا يسلم على بادي العورة في الحمام " (1).
# 1250 - عمر بن أبي الجيش أبو محمد الصوفي:
# من أهل أسد آباد مدينة قريبة من همذان، قدم بغداد غير مرة حاجا، آخرها في
~~سنة ست وتسعين وخمسمائة، ونزل برباط المأمونية مديدة، وكان يسمع معنا
~~الحديث بالرباط، وحدث ببغداد عن أبي الوقت عبد الأول بن عيسى السجزي وأبى
~~على الموسياباذي وأبى المعالي محمد بن عثمان المؤدب وأبى العلاء الحسن بن
~~أحمد العطار الحافظ وغيرهم، كتبت عنه شيئا يسيرا، وكان شيخا صالحا من ظراف
~~الصوفية ومحاسنهم، وكانت معه كتب حصلها في أسفاره وقرأها على المشايخ.
# أخبرني عمر بن محمد بن أبي الجيش الأسد آبادي بقراءتي عليه برباط
~~المأمونية أنبأ عبد الأول بن عيسى قراءة عليه بهمذان أنبأ أبو ms0904 الحسن
~~الداودي أنبأ أبو محمد السرخسي أنبأ محمد بن يوسف الفربري حدثنا محمد بن
~~إسماعيل البخاري حدثني محمد بن عبيد حدثنا عيسى بن يونس عن عمر بن سعيد (2)
~~قال أخبرني ابن أبي مليكة أن أبا عمرو ذكوان [مولى عائشة] أخبره عن عائشة
~~أنها كانت تقول:
# [كان] بين يدي رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم عند موته ركوة أو علبة
~~فيها ماء فجعل يدخل يديه في الماء فيمسح بهما وجهه ويقول. " لا إله إلا
~~الله إن للموت سكرات " ثم نصب يده فجعل يقول " في الرفيق الأعلى " حتى قبض
~~ومالت يده (3).
# PageV05P102
# بلغنا أن عمر الأسد آبادي مات بأسد آباد في سنة سبع
~~وتسعين وخمسمائة، وقد جاوز التسعين.
# 1251 - عمر بن محمد بن الحسن بن أحمد، أبو حفص البيع:
# سمع بمصر عبد العزيز بن قيس بن حفص البصري، وبتنيس أبا القاسم جعفر بن
~~محمد بن الحسن بن عبد العزيز الجروي - وحدث عنهما بتنيس، روى عنه حمزة بن
~~يوسف السهمي في يوم الجمعة.
# قرأت على أبي عبد الله أحمد بن محمد بن الخيري بأصبهان عن أبي سعد أحمد
~~بن محمد البغدادي قال كتب إلى أبو هاشم محمد بن الحسين الخفافي حدثنا أبو
~~القاسم حمزة بن يوسف السهمي إملاء أنبأ أبو حفص عمر بن محمد بن الحسن بن
~~أحمد البغدادي بتنيس حدثنا أبو القاسم جعفر بن محمد بن الحسن بن عبد العزيز
~~الجروي.
# حدثنا أبو الأشعث حدثنا حزم بن أبي حزم حدثنا ميمون بن سياه عن أنس بن
~~مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: " من أحب أن يمد له عمره
~~ويزاد في رزقه فليبر والديه وليصل رحمه " (1).
# 1252 - عمر بن محمد الحسن الغزنوي المقرئ:
# قرأ القرآن بحرف نافع رواية قالون على أبي محمد رزق الله بن عبد الوهاب
~~التميمي عن أبي الحسن الحمامي عن أبي بكر النقاش، قراءة عليه أبو النقاش
~~[بن] أبى نصر بن عبد السلام بن كرار السقلاطوني بالحريم الطاهري في ذي
~~الحجة سنة ثلاث وعشرين وخمسمائة.
# 1253 ms0905 - عمر بن محمد بن الحسن بن عبد الله القطان، أبو حفص، المعروف
~~بحريرة (2):
# من ساكني قراح ابن أبي الشحم من أولاد التجار والمياسير، افتقر وساءت
~~حاله، وكان يبيع الكندر في الدروب، سمع الحديث في صباه من أبى القاسم بن
~~الحصين وأبى الحسن بن الزاغوني وأبى غالب الماوردي وغيرهم، كتبت عنه وكان
~~متيقظا لا بأس به.
# PageV05P103
# أخبرني عمر بن محمد بن الحسن القطان بقراءتي عليه في
~~منزلنا حدثنا أبو القاسم هبة الله بن محمد بن الحصين إملاء أنبأ أبو على
~~الحسن بن علي بن محمد الواعظ أنبأ أبو بكر أحمد بن جعفر القطيعي حدثنا عبد
~~الله بن أحمد بن محمد بن حنبل حدثني أبي حدثنا أبو معاوية حدثنا الأعمش عن
~~إبراهيم عن الأسود عن عائشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلى الله
~~عليه وآله وسلم: " لا يصيب المؤمن شوكة فما فوقها إلا رفعه الله عز وجل بها
~~درجة وحط عنه بها خطيئة ".
# سألت عمر بن محمد القطان عن مولده فقال: في سنة ثلاث عشرة وخمسمائة،
~~وتوفى ليلة الأحد السابع والعشرين من جمادى الأولى من سنة ستمائة، ودفن من
~~الغد بباب المختارة.
# 1254 - [...............] (1) أبو بكر النحوي:
# حدث عن عبد الله بن أبي يحيى أحمد بن أبي سوه المكي وأبى العباس محمد بن
~~يونس الكديمي وغيرهما، روى عنه أبو بكر عبد الله بن محمد بن الحنائي.
# أنبأنا داود بن سليمان الطوسي قال كتب إلى هبة الله بن أحمد أبو محمد بن
~~الأكفاني أنبأ أبو الفتح عبد الصمد حدثنا أبو هريرة قال أتينا أنسا بالطف
~~فقال لنا: ما جاء بكم؟ قلنا: بلغنا مرضك فأجببنا، فقال: بخ بخ - ربحتم
~~ربحتم، أما إني لأحدثنكم حديثا سمعته من رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
~~يقول: " إذا كان يوم القيامة خرج مناد من تحت العرش فنادى يا أهل التوحيد
~~إن الله قد عفا عنكم، فليعف بعضكم عن بعض وعلى ثوابكم ".
# 1255 - [عمر بن محمد بن روزبه] (2)، أبو حفص القلانسي.
# من أهل همذان، قدم بغداد حاجا ms0906 في سنة ثمانين وخمسمائة، وحدث بها عن أبي
~~الفضل محمد بن عثمان بن يوسف المؤدب، روى لنا عنه عبد الله بن أحمد الخباز
~~في مشيخته.
# أخبرني عبد الله الخباز أنبأ عمر بن محمد بن روزبه الهمذاني قدم عليه
~~حاجا أنبأ أبو الفضل محمد بن بنيمان بن يوسف أنبأ أبو ثابت سحير بن منصور
~~أنبأ أبو محمد
# PageV05P104
# جعفر بن الحسين الأبهري حدثنا أبو إسحاق إبراهيم بن
~~محمد بن إبراهيم بن أبي حماد الفقيه المالكي وأبو الحسن علي بن محمد بن
~~أحمد بن صالح المقرئ قالا حدثنا أبو بكر محمد بن عبد الواحد ابن زياد بن
~~عامر السمرقندي حدثنا عصام بن يوسف حدثنا عبد الواحد بن زياد عن أبي مالك
~~الأشجعي عن أبي حازم عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله
~~وسلم: " إن الله تبارك وتعالى جعل لكل كشئ آفة تفسده، وأعظم الآفات [آفة]
~~تصيب أمتي حبهم الدنيا، وجمعهم الدينار والدرهم، يا أبا هريرة لا خير في
~~كثير من جمعها إلا من سلطه الله عليها في الحق " (1).
# 1256 - عمر بن محمد بن شجاع بن ثابت السماك، أبو القاسم الوارق:
# من ساكني دار الخلافة، سمع كتاب الجامع الصحيح لابي عبد الله البخاري من
~~أبى الوقت عبد الأول بن عيسى السجزي، كتبت عنه وكان شيخا صالحا حسن الطريقة
~~ساكنا يورق للناس بالآخرة ويأكل من كسب يده.
# توفى في العشر الأوسط من ذي الحجة سنة ست وستمائة ودفن بباب حرب، ولعله
~~جاوز السبعين.
# 1257 - عمر بن محمد بن عبد الله بن محمد بن عبد الله بن نصر - بفتح النون
~~والصاد المهملة، أبو شجاع بن أبي الحسن بن أبي محمد البسطامي:
# من أهل بلخ، كان إماما في التفسير والحديث والفقه والنظر والأدب، سمع
~~يبلغ أباه وأبا القاسم الخليلي وأبا إسحاق إبراهيم بن أبي نصر التاجر
~~الأصبهاني وطاهر بن المحتسب القاضي وأستاذه أبا جعفر السمنجاني وعليه تفقه
~~وعبد الله بن طاهر التميمي وأخاه عبد القاهر بن طاهر وإسماعيل بن أحمد
~~البيهقي، وبنيسابور أبا ms0907 سعد بن أبي صادق وإسماعيل ابن الحسين الفرائضي وأبا
~~بكر الشيروي وإسماعيل بن عبد الغافر وظريف بن محمد الحيرى ومحمد بن عبد
~~الحميد البيوردي، وبمرو أبا بكر محمد بن منصور السمعاني وعبد الرحمن بن عبد
~~الرحيم الفامي ومحمد بن محمد الماهاني ومحمد ابن أبي جعفر الكنبي الأصم
~~والموفق بن عبد الكريم الهروي وعبد الله بن أحمد النيسابوري، وبسمرقند علي
~~بن أحمد بن الحسن الفارسي الصوفي وخلقا كثيرا سوى هؤلاء، وقدم بغداد حاجا
~~بعد علو سنه وسمع بها من محمد بن عبد الباقي الأنصاري
# PageV05P105
# وأبى القاسم بن السمرقندي وجماعة غيرهما، وحدث بكتاب "
~~شمائل النبي " صلى الله عليه وآله وسلم للترمذي وبكتاب " غريب الحديث "
~~لابن قتيبة، سمع منه شيخ الشيوخ وأبو البركات إسماعيل بن أبي سعد الصوفي
~~وأبو الفضل بن ناصر وعبد الخالق بن أحمد بن يوسف وسعد الخير بن محمد بن سهل
~~الأنصاري، وروى لنا عنه جماعة ببغداد وحلب ومرو.
# أخبرنا عبد الوهاب بن علي الأمين وعبد الرحمن بن محمد بن هبة الله البصري
~~وابن إبراهيم بن أحمد الحداد قراءة عليهم قالوا أنبأ أبو شجاع عمر بن محمد
~~بن عبد الله البسطامي قدم علينا - قال عبد الرحمن: بغداد في شهر رمضان سنة
~~تسع وعشرين وخمسمائة ومحمد بن عبد الوهاب (1) حاجا في ربيع الأول سنة
~~ثلاثين أنبأ أبو القاسم أحمد بن محمد بن محمد الخليلي أنبأ الشاشي حدثنا
~~أبو عيسى بن عيسى الترمذي حدثنا محمد ابن حميد الرازي حدثنا أبو داود
~~الطيالسي عن عباد بن منصور عن عكرمة عن ابن عباس أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قال: " اكتحلوا بالأثمد فإنه يجلو البصر وينبت الشعر، وزعم أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم كانت له مكحلة يكتحل منها كل ليلة ثلاثا في هذه.
~~وثلاثا في هذه.
# أخبرني محمد بن محمود العدل بهراة قال أنشدنا عمر بن محمد بن عبد الله
~~البسطامي لنفسه:
# أودعكم سادتي من هراة * وأودعكم قلب مولاكم فإن سرت مرتحلا عنكم * فقلبي
~~مقيم بمغناكم فللعين نور من أبشاركم * وللروح روح ms0908 بمعناكم وليس لروحي
~~مستروح * على البعد إلا برؤياكم وما في طريقي من راحة * توقعتها غير ذكراكم
~~رعيتم حقوق نزولي بكم * وودى فالله يرعاكم فلا تنسوا العهد يا سادتي فما
~~أنا والله أنساكم أنبأنا عمر بن أحمد بن بكرون المشاهد أنبأ أبو الحسن علي
~~بن أحمد بن الحسين بن محمويه اليزدي الفقيه حدثنا الإمام أبو شجاع عمر بن
~~محمد بن عبد الله بن نصر البسطامي ثم البلخي - وأقل ما رأيت في مشايخ
~~أصحابنا مثله عقلا وعلما ولطفا رأيته ببغداد - أخبرنا شهاب الحاتمي بهراة
~~حدثنا أبو سعد بن السمعاني من لفظه قال: عمر بن محمد بن عبد الله البسطامي
~~أبو شجاع إمام مسجد راعوم مجموع
# PageV05P106
# حسن وجملة مليحة مفت مناظر محدث مفسر واعظ أديب حاسب
~~شاعر، وكان مع هذه الفضائل حسن السيرة جميل الامر مليح الاخلاق مأمون
~~الصحبة نظيف الظاهر والباطن لطيف العشرة، أقام ببغداد مدة يسمع الحديث
~~ويحصل الأصول والنسخ شراء ونسخا، وحدث ببغداد ووعظ فأحسن، وكان فصيحا
~~مجيدا، ومجلس وعظه كثيرا النكت والفوائد، وقدم علينا مرو في محرم سنة
~~أربعين وخمسمائة لتحديد العهد وخرجنا صحبة واحدة إلى هراة، ورأيت منه في
~~حفظ دقائق الصحبة وحسن المعاشرة ورعاية الجوانب وقلة المخالفة ما تحيرت
~~منه، وحدث بهراة وأملي سنة مجالس، وكان على كبر السن حريصا على طلب الحديث
~~والعلم ومقتبسا من كل أحد، ومتثبتا لكل ما سمعه من الطرق بخطه، كتبت عنه
~~الكثير وكتب عنى الكثير، سألته عن مولده فقال: في ذي الحجة سنة خمس وسبعين
~~وأربعمائة ببلخ.
# بلغنا أن ابن شجاع البسطامي توفى ببلخ في شهر ربيع الاخر من سنة اثنين
~~وسبعين وخمسمائة.
# 1258 - عمر بن عبد الله بن الخضر بن مسافر بن رسلان بن معمر، أبو الخطاب
~~العليمي، ويعرف بابن حوائج كاش (1):
# من أهل دمشق، كان أحد التجار، سافر ما بين الشام وديار مصر وبلاد الجزيرة
~~والعراقين وخراسان وما وراء النهر وخوارزم، وكان يطلب الحديث ويسمع من
~~المشايخ في كل بلد يدخله ويكتب الاجزاء بخطه حتى حصل من ذلك شيئا ms0909 كثيرا،
~~سمع بدمشق الفقيه أبا القاسم نصر الله بن محمد بن عبد القوى المصيصي وأبا
~~القاسم نصر الله بن أحمد بن مقاتل السوسي وأبا الفتوح ناصر بن عبد الرحمن
~~النجار وأبا القاسم الحسين بن الحسن بن البن الأسدي وأبا أحمد عبد السلام
~~بن الحسن بن علي ابن زرعة الصوري وأبا العشائر محمد بن الخليل بن فارس
~~القيسي وأبا محمد عبد الرحمن بن علي بن إبراهيم الداراني وجماعة غيرهم،
~~وبمصر الشريف أبا الفتوح ناصر ابن الحسن بن إسماعيل الحسيني وأبا محمد عبد
~~الله بن رفاعة بن غدير السعدي، وبالإسكندرية أبا طاهر أحمد بن محمد السلفي،
~~وبحلب أبا الحسن علي بن عبد الله بن أبي جرادة العقيلي، وبالموصل أبا عبد
~~الله الحسين بن نصر بن خميس الجهني وأبا القاسم عبد الرحمن وأبا الفضل عبد
~~الله ابني أحمد بن محمد بن الطوسي، وبزنجان أبا
# PageV05P107
# منصور عبد الكريم بن محمد بن حامد الطوسي، وبهمذان أبا
~~المحاسن نصر بن المظفر البرمكي. وبالري أبا سعيد (1) عبد الرحمن بن عبد
~~الله الحصيري وأبا حفص عمر بن علي بن الحسن البلخي وأبا الفتح نصر بن مهدي
~~بن نصر بن مهدي [بن] الحسين المزكى (2)، وبالدامغان أبا القاسم عبد الكريم
~~بن محمد بن [أبى] (3) منصور الرماني.
# وبنيسابور أبا الأسعد هبة الرحمن (4) بن عبد الواحد بن عبد الكريم
~~القشيري وأبا البركات عبد الله بن محمد بن الفضل الفراوي وأبا عثمان
~~إسماعيل بن عبد الرحمن العصايدي وأبا عامر سعد بن علي بن أبي سعد الصوفي
~~وأبا الرضا العلاء بن عبد الرحمن بن إسماعيل بن عبد الرحمن الصابوني وأبا
~~نصر محمد بن منصور الحرضي وأبا حفص عمر بن أحمد بن منصور الصفار وأبا بكر
~~سعيد بن علي بن مسعود الشجاعي وأبا الفتوح عبد الله بن علي بن سهل بن
~~العباس الخركوشي (5) وأبا عبد الرحمن أحمد ابن الحسن بن أحمد الكاتب وأبا
~~العباس أحمد بن أبي الفضل العباس بن محمد الشقاني وأبا منصور عبد الخالق بن
~~زاهر بن طاهر الشحامي وأخته سعيدة، وبهراة أبا ms0910 الوقت عبد الأول بن عيسى
~~السجزي وأبا القاسم الجنيد بن محمد بن علي المدائني وأبا الفتح عبد السلام
~~بن أحمد بن إسماعيل المقرئ والسيد أبا الحسن محمد بن إسماعيل الحسنى العلوي
~~وأبا الفتح سالم بن عبد الله بن عمر العمرى وأبا النضر عبد الرحمن بن عبد
~~الجبار الفامي، وببغشور عبد الله بن عمر المتولي، وبسرخس أبا على الحسنين
~~محمود السرمرد وأبا الفتوح محمد بن شهرزار بن محمد الفقيهي، وبمرو أبا طاهر
~~محمد ابن محمد بن عبد الله السنجي وأبا سهل النعمان بن محمد بن النعمان
~~الباجخوشتى وأبا طاهر سعيد بن محمد بن طاهر بن سعد الميهني وأبا سعيد عبد
~~الكريم بن محمد بن منصور السمعاني، وببخارا [......] وبسمرقند [.....] (6)
~~وبخوارزم أبا عمرو عثمان بن محمد بن علي بن أحمد الفراتي من ولد محمد بن
~~فرات بن غالب الخوارزمي وأبا المظفر سعيد بن سهل بن محمد الفلكي ومحمود بن
~~محمد بن عباس العباسي وخلقا كثيرا غير هؤلاء، ثم قدم بغداد في سنة تسع
~~وخمسين وخمسمائة وسمع بها أبا الفتح
# PageV05P108
# محمد بن عبد الباقي بن البطي وأبا القاسم هبة الله بن
~~الحسن بن هلال الدقاق وأبا عبد الله محمد بن عبد الله بن الحراني الشاهد
~~وأبا بكر أحمد بن المقرب الكرخي وأبا القاسم يحيى بن ثابت بن بندار وخلقا
~~كثيرا من هذه الطبقة، ثم قدمها ثانيا في سنة ثمان وستين وسمع بها من النقيب
~~أبى عبد الله أحمد بن علي بن المعمر الحسيني [وأبى الحسين] (1) عبد الحق بن
~~عبد الخالق بن يوسف وشهدة بنت الإبري وجماعة من أصحاب أبي القاسم بن بيان
~~وأبى علي بن نبهان وأبى الغنائم بن النرسي وأبى طالب ابن يوسف، وكتب بخطه
~~الكثير، وبالغ في الطلب حتى سمع من أقرانه وأمثاله ممن دونه، وكان يكتب
~~حسنا، وله فهم ومعرفة، وكان صدوقا محمود السيرة مرضى الطريقة، حدث باليسير
~~ببغداد ودمشق.
# سمع منه ببغداد الشريف أبو الحسن علي بن أحمد الزيدي وصبيح النصري وشيخنا
~~أبو محمد بن الأخضر وروى لنا عنه، وسألته ms0911 عنه فأثنى عليه، وقد سمع منه أبو
~~سعد بن السمعاني بمرو، وأخرج عنه في معجم شيوخه وأثنى عليه.
# أخبرنا عبد العزيز بن أبي نصر بن الأخضر حدثنا رفيقنا الحافظ أبو الخطاب
~~عمر ابن محمد بن عبد الله العليمي من لفظه وكتبه لي بخطه أنبأ عبد الله بن
~~محمد البغوي ببعشور وأخبرنا عبد الوهاب بن علي الأمين حدثنا أبو سعد عبد
~~الكريم بن محمد السمعاني من لفظه وأخبرنا أبو الوفاء عبد العزيز بن محمد
~~عبد الكريم العدل بنيسابور أنبأ جدي عبد الكريم بن محمد بن الشريك وأنبأ
~~أبو الفتوح نصر بن عبد الجامع بن عبد الرحمن الفامي بهراة حدثنا جدي عبد
~~الرحمن بن عبد الجبار وأخبرنا أبو عبد الله محمد بن محمد بن عبد الرحمن
~~الجويني بها والرئيس أبو سعيد عبد الكريم بن محمد بن عبد الكريم بن الوزان
~~بالري قالا أنبأ أبو المعالي عبد المنعم بن عبد الله بن محمد بن الفضل
~~الفراوي قالوا جميعا أنبأ أبو بكر عبد الغفار بن محمد بن الحسين الجنابذي
~~بنيسابور حدثنا أبو سعيد محمد بن موسى الفضل حدثنا أبو العباس الأصم حدثنا
~~محمد ابن هشام مروان بن معوية حدثنا حميد قال أنس: لما نزلت هذه الآية (لن
~~تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون) قال أبو طلحة: يا رسول الله حائطي بكذا
~~وكذا هو الله عز وجل ولو استطعت أن أسره لم أعلنه فقال: " اجعله في فقراء
~~أهلك وقرابتك " (2).
# PageV05P109
# أنبأنا أبو العشائر محمد بن علي الشاهد أنشدنا أبو
~~الخطاب عمر بن محمد بن عبد الله بن الخضر العليمي من لفظه ببغداد قال
~~أنشدني القاضي أبو تمام عبد العزيز بن محمد بن عبد العزيز بن إلياس التميمي
~~البالسي إملاء من حفظه ببالس قال أنشدني الفقيه معدان بن كثير بن الحسن
~~الكلابي لنفسه:
# لعمرك ما أرى بالناس داء * أضر من الإضاعة للحقوق وقد ذهب الورى قرنا
~~فقرنا * على نهج القطيعة والعقوق وقالوا ما لميت من صديق * فقلت وهل لحى من
~~صديق وأنبأنا أبو العشائر أنشدنا أبو الخطاب ms0912 أنشدنا أبو عبد الله محمد بن
~~إبراهيم بن ثابت بن الفرج الكيراني المصري بها لنفسه:
# ومجلول منى خضاب مشيبة * فعساه في أهل الشيبة يحصل قلت اكسه بسواد حظي
~~مرة * ولك الضمان بأنه لا ينصل سألت أبا البركات الحسن بن محمد بن الحسن بن
~~هبة الله الشافعي بدمشق عن وفاة عمر بن محمد العليمي فقال: توفى بدمشق في
~~شوال سنة أربع وسبعين وخمسمائة، ودفن بجبل قاسيون، قال: وسمعته يقول: مولدي
~~في سنة عشرين وخمسمائة بدمشق، وكان فاضلا صدوقا حسن الاخلاق طيب المعاشرة،
~~سمعت عبد العزيز بن عبد الملك الدمشقي ببغداد يقول سمعت أبا الفضل عبد الله
~~بن محمد بن عبد الله العليمي يقول: لما كان أخي ببغداد يسمع الحديث عاهد
~~الشريف أبا الحسن الزيدي وصبيحا النصري أنه يوقف كتبه وأجزاءه ويرسلهما
~~إليهما لتكون في خزانتيهما ببغداد، فلما مرض الموت أوصى إلى بذلك، فلما
~~توفى أنفذتها إلى بغداد إلى مسجد الشريف الزيدي.
# قلت: وصلت إلى بغداد بعد وفاة الزيدي فتسلمها صبيح وهي الآن في خزانة
~~الزيدي - رحمه الله عليهم جميعا.
# 1259 - عمر بن محمد بن عبد الله بن علي بن حولوا، أبو حفص بن أبي منصور
~~بن أبي القاسم الخياط:
# من ساكني قراح بن رزين، من أولاد المحدثين - تقدم ذكر والده سمع الكثير
~~من أبى الفتح بن شاتيل وبى السعادات بن زريق وطلب بنفسه وكتب بخطه، وسمع
~~معنا PageV05P110
# كثيرا من شيوخنا المتقدمين، وكان حسن الطريقة ساكنا
~~طيب الاخلاق متوددا، كتبت عنه شيئا يسيرا ولا بأس به.
# أخبرني عمر بن أبي منصور بن حولوا أنبأ عبيد الله بن عبد الله أبو الفتح
~~أنبأ على ابن الحسين الربعي أنبأ أبو الحسن بن مخلد حدثنا عمر بن علي بن
~~الحسن القاضي أنبأ محمد بن عبدك القزاز حدثنا عباد بن صهيب حدثنا شعبة قال
~~سمعت محمد بن زياد عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~من لا يشكر الله عز وجل لا يشكر الناس (1).
# أنشدني عمر بن محمد بن عبد الله الخياط ms0913 من لفظه لبعضهم:
# أحسنت ظني بأهل ودى * فحسن ظني بهم دهاني لا تأمن الناس بعد هذه * ما
~~الخوف إلا من الأمان سألت يحيى بن محمد بن عبد الله بن حولوا عن مولده
~~فقال: سنة الغرق، وأخي عمر أصغر منى بسنة فيكون مولده سنة ست وخمسين
~~وخمسمائة، وتوفى يوم السبت لست خلون من شهر ربيع الأول من سنة خمس عشرة
~~وستمائة.
# 1260 - عمر بن محمد بن عبد الله بن [محمد بن عبد الله بن] (2) عمويه
~~السهروردي، أبو عبد الله الصوفي ابن أخي الشيخ أبى النجيب:
# تقدم ذكر والده، كان شيخ وقته في علم الحقيقة وطريق التصوف، وإليه انتهت
~~الرئاسة في تربية المريدين، ودعاء الخلق إلى الله عز وجل وسلوك طريق
~~العبادة والزهد في الدنيا، ولد بسهرورد وقدم بغداد في صباه، وسمع وصحب عمه
~~وغيره من المشايخ، وسلك طريق الرياضات والمجاهدات، وقرأ الفقه والخلاف
~~والعربية، وسمع الحديث من المشايخ، وحصل من العلم ما لا بد منه، ثم انقطع
~~عن الناس، ولازم الخلوة، واشتغل بإدامة الصيام والقيام والذكر وتلاوة
~~القرآن إلى أن خطر له عند علو سنه أن يظهر للناس ويتكلم عليهم، فعقد مجلس
~~الوعظ بمدرسة عمه على شاطئ دجلة وكان يتكلم على الناس بكلام مفيد من غير
~~تزويق ولا تنميق، وحضر عنده خلق
# PageV05P111
# كثير وظهر له قبول عظيم من الخاص والعام واشتهر اسمه،
~~وقصده المريدون من سائر الأقطار، وظهرت بركة أنفاسه على خلق كثير من العصاة
~~فتابوا وأنابوا إلى الله عز وجل وحسنت طرائقه، ووصل به خلق عظيم إلى الله
~~عز وجل، وصار له أصحاب واتباع كالنجوم يعرفون أينما كانوا، ثم إنه نفذ
~~رسولا إلى الشام من الديوان العزيز مرات، وإلى العراق إلى خوارزم شاه، ورأى
~~من الجاه والحرمة عند ملوك الأطراف ما لم يره أحد من أبناء جنسه، ثم إنه
~~رتب شيخا بالرباط الناصري بالمرزبانية ورباط الزوزني ورباط البسطامي ورباط
~~المأمونية، وجلس للوعظ مدة بباب بدر، ثم إنه أضر في آخر عمره وأقعد، فكان
~~لا يقدر على القيام، ومع ذلك فما ms0914 أخل بالأوراد من النوافل وتلاوة القرآن
~~ودوام الذكر وحضور المسجد الجامع يوم الجمعة في محفة والمضي إلى الحج في
~~المحفة إلى أن دخل في عشر المائة وعجز وضعف فانقطع في منزله إلى حين وفاته،
~~وكان تام المروة كبير النفس، ليس للمال عنده قدر ولو حصل له ألوف كثيرة من
~~المال فأنفقها ولم يدخر منها شيئا، ومات ولم يخلف كفنا ولا أشياء من أسباب
~~الدنيا، وكان مليح الخلق، متواضعا، كامل الأوصاف الجملة والاخلاق الشريفة،
~~سمع الحديث من عمه أبى النجيب ومن أبى المظفر هبة الله [بن] أحمد بن محمد
~~بن الشبلي وأبى الفتح محمد بن عبد الباقي بن البطي وأبى زرعة طاهر بن محمد
~~ابن طاهر المقدسي وأبى بكر سلامة بن أحمد بن الصدر وغيرهم، كتبت عنه وقرأت
~~عليه كثيرا وصحبته مدة، وكان صدوقا نبيلا، صنف كتابا في التصوف سماه "
~~معاني المعاني " شرح فيه أحوال القوم وآدابهم مليحا في معناه حدث به مرارا،
~~وأملى في آخر عمره كتابا في " الفلاسفة ".
# أخبرنا عمر بن محمد السهروردي بقراءتي عليه أنبأ أبو المظفر هبة الله بن
~~أحمد بن محمد بن الشبلي قراءة عليه أنبأ أبو نصر محمد بن محمد بن علي
~~الزينبي أنبأ أبو طاهر محمد بن عبد الرحمن المخلص حدثنا يحيى بن صاعد حدثنا
~~الربيع بن سليمان المرادي بمصر حدثنا بشر بن بكر التنيسي (1) عن الأوزاعي
~~عن عطاء بن أبي رباح عن عبيد ابن عمير عن بن عباس أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم [........] (2).
# 1261 - [.............] (3) قال: توفى عمر بن محمد بن عمر بن
# PageV05P112
# درهم في ليلة الجمعة ودفن يوم الجمعة التاسع والعشرين
~~من ربيع الاخر سنة خمس وستين وأربعمائة، ذكر أن مولده سنة ثمانين
~~وثلاثمائة.
# قرأت بخط أبى الفضل ابن خيرون وفاته كذلك، ثم قال حدث عن أبي الحسين ابن
~~بشران وكان ثقة.
# قرأت بخط أبى على أحمد بن محمد البرداني كما ذكر بن خيرون وقال: وصلى
~~عليه في جامع المنصور ودفن بمقبرة باب حرب، وقد سمعنا منه كتاب " ذم الدنيا
~~لابن ms0915 أبي الدنيا " عن أبي الحسين بن بشران، وكان شيخا سريا.
# 1262 - عمر بن محمد بن عمر، أبو حفص المطرز:
# من أهل أصبهان، قدم بغداد في سنة أربع عشرة وخمسمائة، وحدث بها عن أبي
~~القاسم عبد الرحمن بن محمد بن إسحاق بن منده، روى عنه أبو بكر المبارك بن
~~كامل ابن أبي غالب الخفاف في معجم شيوخه.
# أنبأنا أبو الفتوح داود بن عبد الواحد الأصبهاني عن أبيه قال: عمر بن
~~أحمد المطرز توفى سنة اثنتين وعشرين وخمسمائة، وحج حجات، ودخل بغداد غير
~~مرة، وسمع أبا عمرو بن منده وغيره.
# 1263 - عمر بن محمد بن عمر، أبو القاسم العبسي، الخطيب الدسكري:
# من أهل دسكرة بنهر الملك، شاعر أديب، كتب عنه عمر بن محمد العليمي
~~الدمشقي شيئا من شعره وذكره في معجم شيوخه.
# 1264 - عمر بن محمد عمر بن محمد بن أحمد الأنصاري، أبو محمد العقيلي
~~الحنفي:
# من أهل بخارى، كان فقيها عالما زاهدا، قدم بغداد حاجا في سنة ثمان وستين
~~وخمسمائة فحج وعاد، وحدث ببغداد بكتاب تنبيه الغافلين لابي الليث
~~السمرقندي، رواه عن أبي بكر بن محمد الحدادي وأبى حفص عمر بن محمد العوفي،
~~سمعه منه شيخنا أبو الكرم المظفر بن المبارك بن البغدادي المدرس الحنفي
~~وغيره، وعاد إلى بخارى ثم قدم بغداد حاجا مرة ثانية في شهر ربيع الأول من
~~سنة تسع وثمانين وخمسمائة، وحدث بها عن أبي نصر أحمد بن محمد النسفي وأبى
~~حفص عمر بن محمد بن عبد PageV05P113
# الحميد العوفي، وأبى القاسم محمود بن الحسن الطبري
~~المعدل وأبى بكر محمد بن إبراهيم الفضلى وأبى المفاخر عمر بن عبد العزيز بن
~~مازة وأبى بكر محمد بن محمد بن أحمد بن عبد الله الجيراجى وأبى نصر أحمد بن
~~الحسن الدروازخكى وأبى بكر محمد ابن أحمد بن الحسين الرزماناخى وأبى بكر
~~محمد بن علي بن محمد بن علي بن سعيد المطهري وأبى بكر محمد بن أحمد بن أبي
~~أحمد السمرقندي وأبى حفص عمر بن محمد بن عمر الخوشنامى (1) وخلق كثير
~~غيرهم. روى ms0916 لنا عنه عبد الرحمن بن عمر بن الغزال الواعظ.
# أخبرنا ابن الغزال أنبأ أبو حفص عمر بن محمد بن عمر الأنصاري العقيلي (2)
~~قدم علينا بغداد حاجا أنبأ المعدل أبو القاسم محمود بن الحسن الطبري أنبأ
~~أبو الخطاب محمد ابن إبراهيم بن علي الطبري أنبأ أبو سهل أحمد بن محمد بن
~~علي الأبيوردي أنبأ أبو الحسن أحمد بن محمد بن سليمان حدثنا أبو محمد دعلج
~~بن أحمد بن دعلج حدثنا أبو عمرو أحمد بن نصر الخفاف حدثنا عمرو بن علي
~~حدثنا يحيى بن سعيد عن أبيه عن عبد الله بن وديعة عن أبي ذر: أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم قال: " من اغتسل يوم الجمعة فأحسن الغسل أو توضأ فأحسن
~~الوضوء ولبس أحسن ثيابه ومس ما كتب الله له من كسب أهله ثم أتى المسجد فلم
~~يلغ ولم يفرق بين اثنين غفر الله له ما بينه وبين الجمعة [الأخرى] " (3)
~~ذكر صديقنا أبو المحامد محمود بن أحمد بن الصابوني البخاري أن العقيلي مات
~~ببخارى في شهر ربيع الأول سنة ست وتسعين وستمائة ودفن بمقبرة كلاباذ.
# 1265 - عمر بن محمد بن عمر بن يوسف المزارع، أبو حفص بن أبي المجد:
# من أهل باب البصرة - تقدم ذكر والده، سمع أبا الفتح محمد بن عبد الباقي
~~بن البطي وغيره، كتبت عنه، وكان محضرا على باب القاضي بالجانب الغربي.
# أخبرني عمر بن المزارع أنبأ محمد بن عبد الباقي أنبأ علي بن محمد الخطيب
~~أنبأ عبد الواحد بن محمد حدثنا محمد بن مخلد حدثنا طاهر بن خالد بن نزار
~~حدثني أبي عن إبراهيم بن طهمان قال حدثني الحجاج عن قتادة عن خلاس بن عمرو
~~عن أبي
# PageV05P114
# رفع عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " من قام ليلة القدر إيمانا واحتسابا غفر الله له ما تقدم من ذنبه "
~~(1).
# توفى عمر ليلة الاثنين رابع عشري رجب سنة ثلاث عشرة وستمائة، ودفن من
~~الغد بمقبرة باب البصرة.
# 1266 - عمر بن محمد بن عمر بن بركة ms0917 بن سلامة بن أحمد بن أبي القاسم عبد
~~الله بن أبي الريان، أبو حفص بن أبي بكر الكاغذي:
# من أهل دار القز، تقدم ذكر والده، سمع أبا الوقت عبد الأول بن عيسى
~~السجزي وأبا الفتح محمد بن عبد الباقي بن البطي وغيرها، وكتبت عنه، وكان
~~شيخا صالحا متيقظا (2) حسن الاخلاق لا بأس به.
# أخبرنا عمر بن محمد (3) الكاغدي بقراءتي عليه أنبأ عبد الأول بن عيسى
~~أنبأ محمد ابن عبد العزيز الفارسي أنبأ عبد الرحمن بن أحمد الأنصاري حدثنا
~~أبو الجهم العلاء بن موسى حدثنا ليث بن سعد عن نافع عن عبد الله بن عمر أنه
~~سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو مستقبل المشرق يقول: " ألا إن الفتنة
~~هاهنا - مرتين - من حيث يطلع قرن الشيطان " (4).
# سألت عمر بن محمد الكاغذي عن مولده فقال: في شهر ربيع الاخر من سنة سبع
~~وأربعون وخمسمائة. وتوفى ليلة الخميس العشرين من ذي الحجة سنة إحدى وعشرين
~~وستمائة، ودفن من الغد بباب حرب.
# 1267 - عمر بن محمد بن عمر، أبو حفص الفقيه الحنفي (5): من أهل فرغانة،
~~تفقه ببلاده ودخل بغداد، وهو شاب وصحب شيخنا عمر بن السهروردي مدة ثم إنه
~~سافر إلى بلاد البطيحة وصاهر ابن الرافعي، وأقام هناك مدة، ثم عاد إلى
~~بغداد، وسافر إلى بلاد الشام والجزيرة، وسكن سنجار مدة ثم إنه عاد إلى
~~بغداد وأقام بها، وعرض عليه التدريس بالمدرسة التنشبية فلم يجب، ثم ولى
~~التدريس
# PageV05P115
# بالمدرسة الشريفة المستنصرية لما فتحت في رجب سنة إحدى
~~وثلاثين وستمائة، وكان إماما في الفقه والأصول والخلاف وعلم الكلام وأقاويل
~~الفلاسفة وعلم العربية، ويكتب خطا مليحا، وله نظم ونثر بليغ، وقدمه في
~~الزهد والرياضات والمجاهدات والحقيقة والطريقة ثابتة متمكنة، وكان كثير
~~العبادة دائم الخلوة مجردا من أسباب الدنيا مع ما خصه الله به من حسن الخلق
~~والتواضع وشرف النفس ولطف الطبع، وسمع بقراءتي معظم صحيح البخاري على ابن
~~القطيعي، ولم يتفق لي أن أكتب عنه شيئا من نظمه، ولم يكن له رواية في
~~الحديث.
# أنشدني ms0918 بن محمد (1) الفرغاني ببغداد لنفسه:
# يامن أضاء له شموس مناقبه * ينهون من آدابه وفضائله لا تكسفن ضياءها
~~بمعاتب * من زور قول تفتريه وباطله والصدق أحلى حلية يحلى بها * كم بين
~~خالي الجيد فيه وعاطله واعلم بأن القول عند أولى * بيان قيمته وقيمة قائله
~~النهى والنصح فرض قوله وقبوله * طوبى لقائله المحق وقابله توفى الفرغاني
~~ليلة الأحد لعشر خلون من رجب من سنة اثنتين وثلاثين وستمائة.
# وحضرت الصلاة عليه من الغد بجامع القصر، وحضر الأعيان وخلق كثير، ودفن
~~بمقبرة الخيزران، وأظنه قارب السبعين من عمره - رحمة الله عليه.
# 1268 - عمر بن محمد بن عمويه، أبو حفص السهروردي الصوفي (2):
# عم الشيخ أبى النجيب السهروردي، قدم بغداد واستوطنها، وتفقه على أبي
~~القاسم الدوسي وعلى أبى حامد الغزالي. وسمع الحديث من الشريف أبى الفوارس
~~طراد بن محمد بن علي الزيبثى وأبى الحسين عاصم بن الحسن العاصمي وأبى محمد
~~رزق الله بن عبد الوهاب التميمي وأبى بكر أحمد بن علي الطريثيثي وغيرهم روى
~~لنا عنه حافده محمد بن أعز بن عمر، وكان شيخا برباط سعادة على شاطئ دجلة،
~~صنف تاريخا على السنين سماه " المجاهدي " خدم به مجاهد الدين [...] (3)
~~ببغداد، ذكر فيه ابتداء الدنيا إلى سنة أربع وعشرين وخمسمائة.
# PageV05P116
# أخبرنا محمد بن أعز بن عمر بن يحيى بن عمويه السهروردي
~~أنبأ جدي قراءة عليه أنبأ طراد بن محمد الزينبي أنبأ علي بن عبد الله بن
~~بشران أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار حدثنا أحمد بن منصور الرمادي حدثنا عبد
~~الرزاق أنبأ معمر عن الزهري عن عروة عن عائشة رضي الله عنها: أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم كان يتعوذ من المأثم والمغرم، فقالت عائشة:
# يا رسول الله ما أكثر ما تتعوذ من المغرم؟ قال: " إنه من غرم وعد فأخلف
~~وحدث فكذب " (1).
# أخبرنا شهاب الحاتمي بهراة قال سمعت أبا سعيد بن السمعاني يقول ولد عمر
~~بن محمد بن عمويه السهروردي سنة خمس وخمسين وأربعمائة، وتوفى في] (2) ليلة
~~الأربعاء ثامن ربيع الأول سنة اثنتين وثلاثين وخمسمائة، وصلى عليه برباطه ms0919
~~على دجلة رباط سعادة ودفن صف رويم.
# 1269 - عمر بن محمد بن عيسى بن أحمد بن العويس النيار:
# والد شيخنا مسمار، من أهل باب الأزج، سمع الكثير من أبى الفضل محمد بن
~~ناصر الحافظ وحدث باليسير، سمع يونس سبط ابن مداح، ودلني عليه شيخنا عبد
~~الرزاق بن عبد القادر الجيلي لأسمع منه في سنة خمس وتسعين وخمسمائة، فلم
~~يتفق لي لقاؤه، وتوفى في هذه السنة.
# 1270 - عمر بن محمد بن محمد الدبراني، أبو الحسن البندار:
# من أهل عكبرا، حدث عن أبي بكر أحمد بن الحسين بن عبد العزيز المعدل، روى
~~عنه أبو منصور محمد بن محمد بن أحمد بن الحسين بن عبد العزيز العكبري، وذكر
~~أنه سمع منه في ذي الحجة سنة تسع وتسعين وثلاثمائة.
# 1271 - عمر بن محمد بن محمد بن علي الزينبي، أبو علي بن أبي تمام:
# تقدم ذكر والده، ولى النقابة على الهاشميين والصلاة والخطبة في المساجد
~~الجامعة، ولقب بالرضا ذي الفخرين، وسلم إليه العهد بذلك، وخلع عليه في يوم
~~الخميس الثاني من جمادى الآخرة سنة ست وأربعين وأربعمائة ببيت النوبة، وزين
~~له جميع البلد، وركب في الأسواق ونثر عليه الدنانير والدراهم، وتملك في ذي
~~القعدة سنة
# PageV05P117
# خمسين وخمسمائة، وكان قد ركب مع رئيس الرؤساء
~~والهاشميين والخدم ومن انضم إليهم من الأعاجم، وخرجوا إلى باب الحلية لقتال
~~البساسيري فاستحرهم ثم انعطف عليهم فانهزموا وهلك منهم خلق كثير - ذكر ذلك
~~أبو الحسن الهمداني صاحب التاريخ.
# 1272 - عمر بن محمد بن محمد بن عبد الله بن القاضي، أبو حفص:
# سمع النقيب أبا الفوارس طراد بن محمد بن علي الزينبي وأبا عبد الله مالك
~~بن أحمد ابن علي البانياسي وأبا القاسم عبد الواحد بن علي بن فهد العلاف
~~وغيرهم، وحدث باليسير، سمع منه أبو محمد عبد الله بن أحمد بن الخشاب النحوي
~~بالمدرسة النظامية في رجب سنة ثلاث وأربعين وخمسمائة.
# وقرأت بخطه وأخبرنيه عنه علي بن عبد الرحمن بن علي قال: عمر بن محمد بن
~~محمد بن القاضي يكنى أبا ms0920 حفص لا بأس به.
# سمعت منه بقراءتي وسألته عن مولده، فقال: في سنة تسع وستين وأربعمائة.
# 1273 - عمر بن محمد بن معمر بن أحمد بن يحيى بن حسان أبو حفص ابن أبي بكر
~~المؤدب، المعروف بابن طبرزد (1):
# من أهل دار القز، سمع الكثير بإفادة أخيه أبى البقاء محمد بن محمد [و] من
~~آباء القاسم هبة الله بن محمد بن الحصين وهبة الله بن أحمد بن عمر الحريري
~~وهبة الله بن أحمد الواسطي وأبى غالب أحمد بن الحسن بن البناء وأبى المواهب
~~أحمد بن محمد بن ملوك الوارق وأبى بكر محمد بن عبد الباقي البزاز وأبى علي
~~بن عبيد الله بن الزاغوني وأبى بكر محمد بن عمر بن أحمد بن دحروج وأبى
~~الحسن على وأبى الفضل عبد الملك ابني عبد الواحد بن محمد بن الحسن القزاز
~~وأبى منصور عبد الرحمن بن محمد ابن عبد الواحد القزاز وأبى القاسم إسماعيل
~~بن أحمد بن عمر السمرقندي وأبى محمد يحيى بن علي بن الصولي وأبى البركات
~~عبد الوهاب بن المبارك الأنماطي وأبى الحسن علي بن هبة الله بن عبد السلام
~~وأبى القاسم علي بن طراد الزينبي وخلق كثير غير هؤلاء، وانفرد بالرواية عن
~~جماعة من شيوخه وبقطعة من مروياته، وحدث بالكثير وانتشرت عنه الرواية،
~~وقصده الناس لعلو إسناده، وهو آخر من حدث في الدنيا عن
# PageV05P118
# أبى الحصين وابن البناء وابن ملوك والواسطي وابن
~~الزاغوني وابن دحروج وعلى ابن طراد وغيرهم. وطلب من الشام للسماع عليه
~~فتوحه إلى هناك، وحدث بأربل والموصل وحلب وحران، وأقام بدمشق مدة طويلة،
~~وروى أكثر مسموعاته، وحصل مالا حسنا، وعاد إلى بغداد وأقام بها مدة يحدث
~~إلى أن أدركه أجله، سمعت منه الكثير، وكان يعرف شيوخه ويذكر مسموعاته.
~~وكانت أصول سماعاته بيده، وأكثرها بخط أخيه. وكان يكتب حسنا، ويؤدب الصبيان
~~ولم يكن يفهم شيئا من العلم، وكان متهاونا بأمور الدين، رأيته غير مرة يبول
~~من قيام، فإذا فرغ من إراقة بوله أرسل ثوبه وقعد من غير استنجاء بماء ولا
~~حجر، ms0921 وكنا نسمع منه يوما أجمع، فنصلي ولا يصلى معنا، ولا يقوم لصلاة، وكان
~~يطلب الاجر على رواية الحديث إلى غير ذلك من سوء طريقته، وحلف ما جمع من
~~الحطام لم يخرج عنه حقا لله عز وجل.
# أخبرنا عمر بن المؤدب بقراءتي عليه أنبأ أبو القاسم هبة الله بن محمد بن
~~الحصين قراءة عليه أنبأ أبو القاسم علي بن المحسن التنوخي أنبأ أبو بكر
~~أحمد بن إبراهيم بن شاذان أنبأ أبو القاسم عبد الله بن محمد البغوي حدثنا
~~أحمد بن محمد بن حنبل حدثنا يحيى بن سعيد عن عبيد الله قال حدثني عمرو بن
~~شعيب عن أبيه عن جده: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " ما أسكر
~~كثيره فقليله حرام " (1).
# أخبرنا عمر بن طبرزد بقراءتي عليه أنبأ أبو غالب أحمد بن الحسن بن البناء
~~قراءة عليه أنبأ أبو محمد بن علي الجوهري أنبأ أبو بكر أحمد بن جعفر
~~القطيعي حدثنا بشر ابن موى الأسدي حدثنا هوذة بن خليفة حدثنا عوف عن زرارة
~~بن أوفى عن عبد الله بن سلام قال: لما ورد رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~المدينة قال فجئت في الناس انظر فلما تبينت وجهه عرفت أن وجهه ليس بوجه
~~كذاب، فكان أول شئ سمعته يتكلم به أن قال: " يا أيها الناس أفشوا السلام
~~وأطعموا الطعام وصلوا الأرحام وصلوا والناس نيام، تدخلوا الجنة بسلام "
~~(2).
# أخبرنا عمر بن محمد بن معمر أنبأ أبو غالب ابن البناء [أنبأ] (3) أبو
~~محمد الجوهري أنبأ أبو عمر محمد ابن العباس بن حيويه حدثنا محمد بن القاسم
~~حدثنا عبد الله بن أبي سعد حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد الكريم المؤدب
~~حدثني محمد بن عثمان ابن
# PageV05P119
# ماله (1) حدثنا عبد الوهاب بن عطاء حدثني أبان بن تغلب
~~قال: كان عابد من عباد البصرة قال لنا: أتيت البادية فإذا أنا بأعرابية وهي
~~توصى ابنا لها وهي تقول: يا بنى أوصيك بالله يوفقك، وإياك والنمائم فإنها
~~تزرع الضغائن في صدور الرجال وتفرق بين المحبين، وإياك ms0922 والعيوب فخليق أن
~~تتخذ غرضها فإن الغرض إذا اعتورته السهام ثلمته وهي ما اشتد منه، وإياك
~~والنمائم فإنها تزرع الضغائن في صدور الرجال وتفرق بين المحبين، وإياك
~~والعيوب فخليق أن تتخذ غرضا فإن الغرض إذا اعتورته السهام ثلمته وهي ما
~~اشتد منه، وإياك أن تجود بدينك وتبخل بمالك، فحري أن تجود بمالك وتبخل
~~بدينك، وإذا هززت فهز كريما فإنه يلين بمهرتك، ولا تهز اللئيم فإنه صخرة لن
~~يتفجر ماؤها، يا بنى مثل لنفسك مثالا، فما استحسنته لغيرك فاعمل به وما
~~استقبحته لغيرك فاجتنبه، فإن المرء لا يرى عيب نفسه، وإياك من كانت مودته
~~بسره، وخالف ذلك فعله، فإن صديقه منه في مثل حال الريح في تصرفها، قال: ثم
~~أمسكت عنه ساعة، قال فقلت: يا أعرابية زيديه قالت: وأعجبك كلام العرب؟ قال
~~قلت:
# نعم، قالت: يا بنى اتق البخل فإنه أقبح ما تعامل به الاخوان، فإن ترك
~~مكافأة الاخوان من التطفيف، ومن جمع الحلم والسخاء فقد استجاد الخلة، ثم
~~قالت: ألا أنشدك أبياتا قالها المقنع الكندي؟ قال قلت: بلى، قالت: قال:
# زمان خلا ود المقنع أنه * يؤدب ولم يعط المقنع ما ودا فإن الذي بيني وبين
~~بنى أبى * وبين بنى عمى لمختلف جدا إذا أكلوا لحمى وفرت لحومهم * وإن هدموا
~~ركني بنيت لهم مجدا لهم حل مالي إن رواني ذا أغنى * وإن قل مالي لم أكلفهم
~~رفدا يلومونني في الدين قومي وإنما * تدانيت في أشياء تكسبهم حمدا أخاف
~~عليهم خشية أن يعيروا * ببخل إذا شدوا على الصرر العقدا قال عبد الوهاب:
~~وبيت آخر لم أحفظ أوله وحفظت آخره:
# وليس رئيس القوم من يحمل الحقدا قال أبو محمد الجوهري: وأنا أحفظ أوله
~~وهو:
# ولا أحمل [الحقد] (2). القديم عليهم * وليس رئيس القوم من يحمل الحقدا
~~سألت عمر بن طبرزد عن مولده، فقال: في سنة ست عشرة وخمسمائة، توفى في يوم
~~الثلاثاء لتسع خلون من رجب من سنة سبع وستمائة، ودفن من الغد بباب حرب.
# PageV05P120
# سمعت القاضي الفقيه أبا القاسم عمر بن أحمد بن ms0923 هبة
~~الله بن أبي جرادة بحلب يقول سمعت عبد العزيز بن الحسين بن هلالة الأندلسي
~~يقول: وغالب ظني أنني سمعته من بن هلالة بخراسان قال: رأيت عمر بن طبرزد
~~فيما يرى النائم بعد موته وعليه ثوب أزرق، فقلت له: سألتك بالله ما لقيت
~~بعد موتك؟ فقال لي: إنه في بيت من نار داخل بيت من نار داخل بيت من نار،
~~فقلت له: ولم؟ قال: لاخذ الذهب على حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم.
# 1274 - عمر بن محمد بن نظيف، أبو القاسم القاضي، المعروف بالحرقي:
# من أهل شيراز، كان فقيها على مذهب داود، ويروى عن أبي إسحاق إبراهيم بن
~~علي الهجيمي البصري وأبى عبد الله محمد بن يوسف العتايدي الشيرازي الحافظ،
~~روى عنه أبو عبد الله محمد بن عبد العزيز القصار الشيرازي وذكره في كتاب
~~طبقات الشيرازيين من جمعه، وقال: كان قاضيا ببغداد سنين، يناظر على مذهب
~~داود، وفيه أنه مات بشيراز في جمادى الآخرة سنة ثلاث عشرة وأربعمائة.
# 1275 - عمر بن محمد بن هارون، أبو حفص المقرئ:
# من أهل واسط، صحب الشيخ الصالح الزاهد صدقة بن الحسين بن وزير الواسطي،
~~وقدم في صحبته إلى بغداد واستوطنها إلى حين وفاته، وسمع بها الحديث من أبى
~~الوقت عبد الأول بن عيسى بن شعيب السجزي وأبى الحسن علي بن المبارك ابن
~~الحسين بن نغوبا الواسطي وغيرهما، كتبت عنه، وكان شيخا صالحا حسن الاخلاق
~~مرضى السيرة، مقرئا مجودا ختم عليه خلق كتاب الله، وكان يصلى بالناس إماما
~~بمسجد ابن الشاشي الكبير بالطيوريين ويقرئ فيه القرآن.
# أخبرنا عمر بن محمد بن هارون المقرئ أنبأ عبد الأول بن عيسى السجزي أنبأ
~~محمد بن عبد العزيز الفارسي أنبأ عبد الرحمن بن أحمد الأنصاري، حدثنا عبد
~~الله بن محمد البغوي حدثنا العلاء بن موسى حدثنا ليث بن سعد عن نافع عن عبد
~~الله بن عمر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " الخيل [معقود] في
~~نواصبها الخير إلى يوم القيامة " (1).
# توفى عمر بن محمد بن هارون ms0924 في يوم الجمعة الأربع خلون من شهر رمضان سنة
~~عشر وستمائة، وصلى عليه من الغد بالمدرسة النظامية، وكان الجمع متوافر،
~~ودفن بالشونيزية، ولعله بلغ الثمانين أو قاربها.
# PageV05P121
# 1276 - عمر بن محمد بن يحيى بن علي بن مسلم الزبيدي،
~~أبو حفص بن أبي عبد الله:
# تقدم ذكر والده، سافر عن بغداد إلى بلاد الجزيرة، وسكن برأس العين، وكان
~~يذكر أنه سمع من أبى بكر محمد بن عبد الباقي الأنصاري وعبد الوهاب بن
~~المبارك الأنماطي وأبى الوقت الصوفي وأبى العباس أحمد بن محمد العباسي، وإن
~~مولده في يوم الجمعة غرة صفر سنة إحدى وعشرين وخمسمائة، وحدث هناك بشئ، سمع
~~منه الرجالة والمجتازون، وأخذت لنا منه إجازة، وبلغنا أنه توفى برأس العين
~~في شهر ربيع الأول سنة ثلاث وستمائة.
# 1277 - عمر بن محمد بن الوكيل، أبو حفص الفقيه:
# عن أبي بكر أحمد بن عبيد الله بن إدريس النرسي، روى عنه أبو أحمد عبد
~~الله بن عدى الجرجاني في معجم شيوخه.
# أنبأ عبد الوهاب بن علي الأمين عن أبي القاسم بن السمرقندي أنبأ أبو
~~القاسم إسماعيل بن مسعدة الإسماعيلي قدم علينا أنبأ أبو القاسم حمزة بن
~~يوسف السهمي أنبأ أبو أحمد عبد الله بن عدى الحافظ قال سمعت أبا حفص عمر بن
~~محمد [بن] (1) الوكيل الفقيه ببغداد يقول حدثنا أحمد بن عبيد الله النرسي
~~حدثنا عبيد الله بن موسى عن شيبان عن إبراهيم بن طهمان عن يحيى بن أبي كثير
~~عن ضمضم بن جوس عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر بقتل
~~الأسودين في الصلاة: الحية والعقرب (2).
# 1278 - عمر بن محمد، أبو على العلوي الكوفي، المعروف بالنهر سابسى:
# ولد ببغداد وأصله من الكوفة، أو هو كوفي، سكن بغداد، وكان شاعرا كاتبا
~~بليغا، ذكره أبو الحسن محمد بن عبد الملك بن إبراهيم الهمذاني صاحب
~~التأريخ، وأورد له هذه الأبيات ونقلتها من خطه:
# إن لم تكن لدواعي الحب عاطفة * ترد فضلك عن ظلم وعدوان فابغ الثواب الذي
~~تحظى بأجله * عند المعاد وتجزاه ms0925 بإحسان لا تغمس اليد في ظلم معه * فصاحب
~~الوتر عنه غير وسنان
# PageV05P122
# وعد إلى رأفة أنت الحقيق بها * ينسى الأوائل منك
~~الحاضر الداني وذكر أنه توفى في سنة تسع وأربعين وأربعمائة.
# 1279 - عمر بن محمد، أبو القاسم النعماني الأديب:
# روى عن أبي طاهر أحمد بن محمد الشيرازي عن عبد السلام بن الحسين البصري،
~~روى عنه أبو بكر أحمد بن علي بن عبدان الحلواني، وقد مدح الشيخ أبا إسحاق
~~الشيرازي الفقيه بقصيدة سمعها منه، وكتبها عنه أبو نصر المعمر بن محمد بن
~~الحسين البيع.
# قرأت بخط المعمر بن محمد وأنبأنيه عنه أبو القاسم الأزجي قال أنشدني
~~الأديب أبو القاسم عمر بن محمد النعماني لنفسه بمدح أبا إسحاق الشيرازي:
# رعى الله جيرانا نأت دراهم عنا * وما حفظوا عهدا وخانوا وما خنا تجنوا
~~بلا ذنب فصدوا تجرما * فقد علموا ان الفؤاد بهم يضنى وضنوا علينا بالوصال
~~ملالة * ونحن بحبات القلوب لهم جدنا فيا ليتهم قبل القطيعة أجملوا * ولم
~~يأخذوا القلب المعنى بهم رهنا أرى كل ذي وجد يحول الذي به * ووجدي مقيم لا
~~يحول ولا يفنى نأوا فنائي عنى السرور بينهم * فما القلب مذ بانوا إلى غيرهم
~~حنا وذكر القصيدة بطولها.
# 1280 - عمر بن محمود بن الصباح، أبو القاسم البزاز:
# حدث عن أبي الحسن علي بن الحسن بن سليمان القافلاني القطيعي، روى عنه أبو
~~عبد الله ابن بطة العكبري.
# أخبرنا أبو سعد الأزجي قال قرئ على أبي المعالي العطار وأنا أسمع عن أبي
~~القاسم البندار قال كتب إلى أبو عبد الله عبيد الله بن محمد بن حمدان
~~العكبري حدثنا أبو القاسم عمر بن محمود بن الصباح البزاز حدثنا علي بن
~~الحسن بن سليمان حدثنا محمد ابن معاوية الزيادي حدثنا شعيب بن بيان حدثنا
~~عمران (1) القطان عن قتادة عن أبي الطفيل عن حذيفة بن أسيد أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم قال: " من آذى المسلمين في طرقاتهم وجبت عليه لعنتهم (2).
# PageV05P123
# 1281 - عمر بن محمود بن أبي علي بن موسى الفارقي، أبو
~~حفص الهمداني:
# حدث ms0926 هو وأبوه ببغداد عن أبي المحاسن عبد الرزاق بن محمد بن أبي نصر
~~الطبسي وهو حي بخراسان، روى عنهما المبارك بن كامل بن أبي غالب الخفاف،
~~وتاريخ سماعه منهما في سنة ست وثلاثين وخمسمائة.
# 1282 - عمر بن محمود بن محمد القاضي:
# روى عن أبي سعيد مسعود بن ناصر السجزي حكاية رواها عنه أبو منصور المقرب
~~بن الحسين بن الحسن النساج.
# 1283 - عمر بن محمود أبو حفص العكبري:
# حدث عن أبي بكر الآجري، روى عنه أبو الحسن نصر بن عبد العزيز الشيرازي
~~المقرئ نزيل مصر، ذكر أنه سمع منه بعكبرا.
# 1284 - عمر بن مسعود بن أبي العز الفراش، أبو القاسم البزاز:
# كان من أعيان أصحاب الشيخ عبد القادر الجيلي، صحبه مدة طويلة وتفقه عليه،
~~وسمع منه الحديث من جماعة وتخلق بأخلاقه وتأدب بآدابه وسلك طريقته، وكان له
~~كان بخان الصفة بسوق العليا يبيع فيه البز ويطلب الكسب الحلال، ثم إنه ترك
~~ذلك وانقطع إلى زاوية له إلى جانب مسجد بالجانب الغربي قريبا من جامع
~~العقبة، وانضاف إليه جماعة من الأصحاب والاتباع، فاشتهر اسمه وشاع ذكره
~~وقصده الناس لزيارته والتبرك به وكثر الفقراء حوله، وصار الناس يقصدونه
~~بالنذور والصدقات والهبات والفتوحات، وينفق ذلك على من عنده، وتاب عليه خلق
~~كثير من مماليك الخليفة الترك الخواص، ولبسوا منه الخرقة وصلحت طرائقهم
~~وانتفعوا بصحبته. منهم جماعة إلى مقامات الزهاد والعباد، وكان - رحمه
~~[الله] - كثيرا العبادة والمجاهدة سليم الباطن والظاهر، وله كلام حسن على
~~طريقة القوم وعلى وجهه أنوار الطاعة، وكان نظيفا طيب الريح، إذا تكلم في
~~المحبة خرج النور من بين ثناياه واشتدت حمرة وجنتيه، وإذا تكلم في الخوف
~~طار لبه وتغير لونه وخنقته العبرة. سمع الحديث من أبى القاسم سعيد بن أحمد
~~بن النباء وأبى الفضل محمد بن ناصر الحافظ وأبى الوقت عبد الأول بن عيسى
~~السجزي وغيرهم. كتبت عنه وحضرت عنده غير مرة وسمعت كلامه، وكان حسن السمت
~~مليح الخلق والخلق. PageV05P124
# أخبرنا عمر بن مسعود البزاز الزاهد بقراءتي عليه أنبأ
~~عبد الأول ms0927 بن عيسى أنبأ محمد بن عبد العزيز الفارسي أنبأ عبد الرحمن بن
~~أحمد الأنصاري أنبأ عبد الله بن محمد البغوي حدثنا العلاء بن موسى حدثنا
~~الليث بن سعد عن نافع بن عمر أنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يقول: " أيما مملوك بين شركاء فأعتق أحدهم نصيبه فإنه يقوم في مال الذي
~~أعتق قيمة عدل معتق إن بلغ ذلك ماله " (1).
# أنشدنا عمر بن مسعود البزاز الزاهد من لفظه وحفظه في مسجده بالجانب
~~الغربي:
# إلهي لك الحمد الذي أنت أهله * على نعم ما كنت قط لها أهلا إذا زدت
~~تقصيرا تزدني تفضلا * كأني بالتقصير استوجب الفضلا توفى شيخنا عمر البزاز
~~في يوم السبت الرابع عشر من شهر رمضان سنة ثمان وستمائة بزاوية بالجانب
~~الغربي، وكان مولده في سنة اثنتين أو ثلاث وثلاثين وخمسمائة.
# 1285 - عمر بن مسعود أبى الفضل بن العجمي، أبو حفص:
# من أهل البصرة، سمع أبا المعالي ثابت بن بندار البقال، وحدث باليسير. روى
~~عنه أبو القاسم الدمشقي في معجم شيوخه.
# أخبرنا عمر بن عبد الرحمن الأنصاري بدمشق أنبأنا علي بن الحسن بن هبة
~~الله أبو القاسم الحافظ أنبأنا عمر بن مسعود أبى الفضل أبو حفص بقراءتي
~~عليه ببغداد أنبأ أبو المعالي ثابت بن بندار بن إبراهيم البقال أبو طالب
~~محمد بن الحسين بن أحمد بن عبد الله بن بكير وأبو على الحسن بن الحسين بن
~~دوما قالا أنبأ عبد الله بن إبراهيم ابن أيوب البزاز حدثنا أبو محمد بن
~~يعقوب الأزدي حدثنا محمد بن أبي بكر حدثنا جعفر بن سليمان عن أبي طارق عن
~~الحسن عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
# " من يأخذ هؤلاء الكلمات فيعمل بهن أو يعلمهن من يعمل بهن ". قال أبو
~~هريرة:
# قلت: أنا [يا رسول الله قال:] (2) فأخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~بيدي فعقد فيهما خمسا: " اتق المحارم تكن أعبد الناس، وارض بما قسم الله
~~تبارك وتعالى [لك] (3) تكن أغنى الناس،
# PageV05P125
# وأحسن إلى جارك تكن ms0928 مؤمنا، و [حب للناس ما تحب لنفسك
~~تكن مسلما، ولا تكثر الضحك فإن كثرة الضحك تميت القلب " (1).
# 1286 - عمر بن مطرف، أبو الوزير الكاتب: من أهل مرو، كان من عبد القيس،
~~كتب للمنصور والمهدى، وتقلد ديوان المشرق للمهدى والهادي والرشيد، وحدث عن
~~المهدى، روى عنه مسلمة بن الصلت الشيباني، وقد ذكره الخطيب في التاريخ في
~~الكنى ولم يسمه، فأعدنا ذكره لما وقع علينا اسمه.
# أخبرنا أبو منصور سعيد بن الحسين الكرخي أنبأنا أبو محمد المبارك بن أحمد
~~بركة الكندي أنبأنا أبو نصر محمد بن محمد بن علي الهاشمي أنبأ علي بن أحمد
~~بن عمر المقرئ أنبأ أبو محمد الحسن بن بدر اللآلي حدثنا محمد بن القاسم
~~حدثنا محمد بن هارون الهاشمي حدثنا محمد بن واصل المقرئ أبو عبد الله أحمد
~~بن صالح حدثنا مسلمة ابن الصلت الشيباني حدثنا أبو الوزير الكاتب حدثني
~~المهدى عن أبيه عن محمد بن علي عن أبيه عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " من أعان أخاه المضطر ثبت الله عز وجل قدميه يوم تزول
~~الجبال " (2) قرأت في كتاب الفهرست لمحمد بن إسحاق النديم بخطه قال: أبو
~~الوزير الكاتب عمر بن مطرف توفى أيام الرشيد فخزن عليه ولما صلى عليه قال:
~~رحمك الله [فوالله] ما عرض لك أمران: أحدهما لله، والاخر لك إلا اخترت الذي
~~هو الله على ما هو لك. وكان ثقة مقدما في صناعته بليغا، رواية من الكتب: "
~~الكتاب منازل العرب وحدودها "، وله رسائل مدونة.
# 1287 - عمر بن أبي المعالي الكيمائي الزاهد:
# من ساكني القطيعة بباب الأزج، قرأ شيئا من الفقه على مذهب أبي عبد الله
~~بن حنبل على أبي حكيم النهرواني، وصحب الشيخ عبد القادر الجيلي، وكان شيخا
~~صالحا منقطعا عن الناس مشتغلا بما يعنيه، وكانت له حلقة بجامع القصر بعد
~~الصلاة يجتمع حوله الناس، ويتكلم عليهم بكلام مفيد، وكان له قبول من الناس،
~~وله أصحاب واتباع وقد رأيته بالجامع مرات.
# PageV05P126
# توفى يوم الجمعة التاسع عشر من صفر سنة ms0929 ثلاث وتسعين
~~وخمسمائة، ودفن بمقبرة التل بالقطيعة من باب الأزج في قبة هناك - أمرت
~~ببنائها أم الخليفة الامام الناصر لدين الله رحمة الله عليها - وقد جاوز
~~السبعين من عمره.
# 1288 - عمر بن مكي الخوزي (1) الفقيه الشافعي:
# سكن المدرسة النظامية ببغداد. ودرس بها المذهب والأصول والخلاف والجدل
~~وعلم الكلام حتى برع في ذلك وصار من الأئمة الكبار، وكان يتأله ويتعبد،
~~ويسلك طريق الزهد والرياضة والمجاهدة والخلوة ودوام الصيام والصلاة، وكان
~~زاهدا في المناصب والتقدم مع اشتهار اسمه وعلمه وعلو مكانته عند الناس محبا
~~للخمول متواضعا في ملبسه وهيئته، ثم إنه مضى إلى مكة وحج وأقام بها مجاورا
~~على أحسن طريقة وأجمل سيرة إلى أن توفى بها في صفر سنة سبع وعشرين وستمائة،
~~وأظنه جاوز الستين - رحمه الله.
# 1289 - عمر بن منصور بن محمد الجواربي البغدادي، أبو القاسم الدلال:
# ذكره أبو القاسم يحيى بن علي بن الطحان الحضرمي في تاريخ الغرباء
~~القادمين من جمعه قال سمعنا منه عن البغوي وغيره.
# 1290 - عمر بن منصور البغدادي:
# حدث عن أبي بكر محمد بن القاسم بن بشار الأنباري وأبى الحسن علي بن
~~سليمان الأخفش، روى عنه أبو جعفر الجرجاني المعروف بمحك.
# كتب إلى عبد الرحمن بن مكي الأنصاري أن أبا عبد الله محمد بن أحمد بن
~~إبراهيم الرازي أخبره عن أبي الحسن علي بن عبيد الله بن محمد الكسائي
~~أنشدنا أبو جعفر الجرجاني أنشدنا عمر بن منصور البغدادي أنشدنا الأخفش
~~للعطوي:
# لا تبك أثر مول عنك منحرف * تحت السماء وفوق الأرض أبدال الناس أكثر ممن
~~لا ترى خلفا * ممن زوى وجهه عن وجهك المال ما أقبح الود يدنيه ويبعده * بين
~~الخليلين إكثار وإقلال 1291 - عمر بن موسى، أبو حفص الكاراتي:
# PageV05P127
# عن أبي جعفر محمد بن الحسن بن هارون بن يدينا، روى عنه
~~أبو سعيد النقاش الأصبهاني.
# كتب إلى أبو عبد الله محمد بن معمر بن عبد الواحد القرشي أنبأ أبو محمد
~~عبد الله بن علي الطامدي قراءة عليه أنبأ أحمد بن عبد الغفار بن أشته ms0930 أنبأ
~~أبو سعيد بن علي بن عمرو النقاش أنبأ أبو حفص عمر بن موسى بن عيسى الكاراتي
~~البغدادي حدثنا محمد بن [الحسن بن] (1) هارون بن بدينا حدثنا محمد بن زنبور
~~حدثنا فضيل بن عياض عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " انظروا إلى من [هو] (2) أسفل منكم ولا تنظروا إلى من
~~[هو] فوقكم " (3).
# 1292 - عمر بن ناصر بن منصور الأنباري:
# أنشد أبو الحسن علي بن أبي الحارث بركة بن علي بن السني الأمين قال
~~أنشدني شيخنا عمر بن ناصر بن منصور الأنباري لنفسه:
# تقتضيني بقربك النفس شوقا * كلما هزت الصبا والجنوب لست أنفك من غرام
~~يعاني * أو يعاد وذاك شئ يذيب فتعطف على بالوصل يوما * تحظ بالعيش وهو غض
~~رطيب أو فأرسل إلى منك كتابا * ترجمانا عن الضمير ينوب 1293 - عمر بن نجم
~~التمار - أو البزاز، أبو حفص:
# روى عنه أبو بكر بن كامل الخفاف في معجمه حديثا عن أبي الخطاب بن البطر.
# 1294 - عمر بن نصر الكاتب:
# روى عن علي بن الحسين بن عبد الأعلى الإسكافي روى عن أبي الفرج علي بن
~~الحسين الأصبهاني عن عمه عنه وقال: كان عمر شيخا من شيوخ الكتاب بسر من
~~رأى، وكان جارنا في درب نوفل وقد رأيته عند عمى مرارا إلا أنى لم أكن أطلب
~~شيئا من هذا الجنس فلم اكتب عنه شيئا، وكان عمى يحدثني عنه بالظريف
~~[.........] (4).
# PageV05P128
# 1295 - عمر بن وفاء بن يوسف بن غنيمة بن جندل، أبو
~~الوفاء:
# من أهل الحربية، سمع الحديث من أبى عبد الله الحلاوى وأمثاله، وأهله كلهم
~~محدثون، علقت عنه شيئا يسيرا، وهو شيخ لا بأس به.
# أخبرنا أبو الوفاء عمر بن وفاء بن يوسف الحربي أنبأ أبو عبد الله محمد بن
~~المبارك ابن الحسين بن طالب الحلاوى قراءة عليه عن أبي الفضل محمد بن عبد
~~السلام الأنصاري أنبأ الحسن بن أحمد بن إبراهيم البزاز أنبأ ابن كامل
~~القاضي حدثنا يحيى بن منصور الهروي أبو سعد حدثنا ms0931 عبد الله بن جعفر البرمكي
~~حدثنا معن عن مالك عن ربيعة ابن أبي الحباب.
# عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " ما يزال البلاء بالمؤمن
~~في ولده وحامته حتى يلقى الله تبارك وتعالى وما عليه خطيئة " (1).
# توفى يوم الأربعاء سابع عشري المحرم سنة تسع وثلاثين وستمائة، ودفن بباب
~~حرب.
# 1296 - عمر بن وهب، أبو حفص المقرئ:
# من ساكني نهر طابق، ذكر هلال بن المحسن الكاتب - ونقلته من خطه - أنه
~~توفى يوم الخميس لتسع بقين من ربيع الاخر سنة إحدى وتسعين وثلاثمائة، وذكر
~~أنه كان شيخا صالحا، وقال أبو الفتح محمد بن أحمد أبى الفوارس الحافظ: أبو
~~حفص عمر بن وهب المقرئ الشيخ الصالح بنهر طابق توفى يوم الخميس لسبع [بقين]
~~(2) من شهر ربيع الاخر سنة إحدى وتسعين ولم أسمع منه، وأظنه قد حدث.
# 1297 - عمر بن هارون بن الأشرس المقرئ:
# حدث عن أبي الحسن أحمد بن محمد بن موسى بن القاسم بن الصلت الداري، روى
~~عنه أبو عبد الله الحسين بن غالب بن علي الأنصاري.
# قرأت بخط عبد الله بن عبد الملك بن أحمد بن الفائض الأصبهاني أنبأ أبو
~~عبد الله الحسين بن غالب بن علي بن غالب الأنصاري قدم علينا أنبأ عمر بن
~~هارون بن
# PageV05P129
# الأشرس المقرئ ببغداد أنبأ أبو الحسن أحمد بن محمد [بن
~~موسى] (1) بن القاسم الداري حدثنا يوسف بن يعقوب حدثنا حميد بن الربيع
~~حدثنا حفص بن غياث عن الحجاج بن أرطأة عن عبد الجبار بن وائل عن أبيه قال:
~~" رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم ساجدا على جبهته وأنفه ".
# 1298 - عمر بن هارون بن جعفر المقتدر بالله بن أحمد المعتضد بالله بن
~~محمد الموفق بالله بن جعفر المتوكل على الله بن المعتصم بالله بن هارون
~~الرشيد بن محمد المهدى بن عبد الله المنصور بن محمد بن علي بن عبد الله بن
~~العباس بن عبد المطلب:
# ذكر هلال بن المحسن الكاتب - ونقلته من خطه - أنه مات في سنة أربع وتسعين
~~وثلاثمائة في ms0932 ذي الحجة، قال: وصلى عليه أبو محمد الحسن بن عيسى بن المقتدر
~~بالله.
# 1299 - عمر بن هبة الله بن عبد الله بن بقاقا، أبو حفص النجار:
# من أهل باب الأزج، سمع أبا القاسم هبة الله بن الحصين وحدث باليسير، روى
~~عنه أبو الفتح محمد بن محمود بن إسحاق بن الحراني الشاهد في معجم شيوخه.
# أخبرني يوسف بن خليل الدمشقي بحلب أنبأ أبو حفص عمر بن هبة الله بن أبي
~~نصر النجار المعروف بابن بقاقا البغدادي الأزجي قراءة عليه وأنا أسمع بباب
~~الأزج قبل له أخبركم أبو القاسم هبة الله بن محمد بن الحصين، وأخبرنا أبو
~~طاهر لاحق بن أبي الفضل بن علي الصوفي قراءة عليه أنبأ أبو القاسم بن
~~الحصين قراءة عليه أنبأ أبو على ابن المذهب أنبأ أبو بكر القطيعي حدثنا عبد
~~الله بن أحمد حدثني أبي حدثنا جرير عن قابوس عن أبيه عن ابن عباس قال: آخر
~~شدة يقلها المؤمن الموت، وقوله: (تكون السماء كالمهل) قال: " كدوي الزيت "،
~~وفى قوله: (آناء الليل) قال: جوف الليل، وقال: " هل تدرون ما ذهاب العلم؟
~~قال: هو ذهاب العلماء من الأرض " (2).
# بلغني أن عمر بن هبة الله بن بقاقا النجار مات في المحرم أو صفر سنة
~~تسعين وخمسمائة.
# PageV05P130
# 1300 - عمر بن هدية بن سلامة بن جعفر بن مرهج بن جعفر
~~الصواف المقرئ، أبو حفص:
# من أهل باب الأزج، وسكن بآخره بالمأمونية، وكان ينسج أكسية الصوف، ثم صار
~~سمسارا بين يدي البزازين بخان الخليفة ينادى على السلع، وصحب أبا الخطاب
~~محفوظ بن أحمد الكلوذاني وتفقه عليه وعلق عنه مسائل الخلاف في صباه ثم ترك
~~ذلك، ولم يكن يفهم شيئا. سمع أبا القاسم علي بن أحمد بن بيان وأبا على محمد
~~بن سعيد بن نبهان وأبا الخطاب الكلوذاني وأبا بكر محمد بن الحسين المزرفي
~~وغيرهم.
# روى لنا ابن الأخضر وأحمد بن البندنيجي الشاهد.
# أخبرنا أبو محمد بن الا حضر أنبأ أبو حفص عمر بن هدية بن سلامة بن جعفر
~~الصواف أنبأ أبو على محمد ms0933 بن سعيد بن إبراهيم الكاتب أنبأ أبو على الحسن بن
~~أحمد ابن إبراهيم بن شاذان أنبأ عثمان بن أحمد الدقاق حدثنا عبد الملك بن
~~محمد حدثني أبي حدثني سعيد بن سماك بن حرب حدثني أبي قال لا أعلمه إلا عن
~~جابر بن سمرة قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ في صلاة المغرب
~~ليلة الجمعة (قل يا أيها الكافرون) و (قل هو الله أحد) وكان يقرأ في عشاء
~~الآخرة ليلة الجمعة [سورة الجمعة] والمنافقين (1).
# قرأت بخط القاضي أبى المحاسن عمر بن علي القرشي قال: سألته - يعنى عمر بن
~~هدية - عن مولده، فقال: في ربيع الأول سنة اثنتين وثمانين وأربعمائة.
# قرأت بخط صديقنا أبى عبد الله محمد بن عثمان بن العكبري الواعظ قال: توفى
~~شيخنا عمر بن هدية في ليلة الخميس تاسع عشري ربيع الاخر سنة إحدى وسبعين
~~وخمسمائة.
# 1301 - عمر بن يحيى بن سعيد بن المدحم، أبو حفص:
# شهد عند والده أقضى القضاة يحيى بن سعيد في السابع عشر من شعبان سنة إحدى
~~وخمسمائة فقبل شهادته، وكان شابا سريا يكتب خطا مليحا.
# 1302 - عمر بن يحيى بن عيسى بن الحسن (2) بن إدريس، أبو حفص:
# PageV05P131
# من أهل الأنبار، وهو أخو محمد وعثمان وعلى الذين (1)
~~تقدم ذكرهم، ذكره شيخنا أبو بكر محمد بن المبارك بن مشق البيع في معجم
~~شيوخه، وذكر أنه أجاز له ولم يخرج عنه شيئا، وذكر لي ولده عبد الله بن عمر
~~أن أباه توفى بالأنبار في يوم الاثنين ثامن عشر جمادى الآخرة سنة اثنتين
~~وستمائة، وكان مولده تقديرا في سنة خمس وعشرين وخمسمائة.
# 1303 - عمر بن يوسف بن الحسن، أبو حفص السلماسي (2):
# حدث ببغداد عن أحمد بن محمد بن عمر، روى عنه أبو البركات بن السقطي في
~~معجم شيوخه.
# قرأت على عائشة بنت محمد بن علي الواعظة عن أبي العلاء وجيه بن هبة الله
~~بن المبارك السقطي حدثنا أبي عمر بن يوسف بن الحسن السلماسي ببغداد [أنبأ]
~~(3) أحمد ابن محمد بن عمر أنبأ أبو مسعود أحمد ms0934 بن محمد بن عبد الله بن عبد
~~العزيز البجلي حدثنا بكر بن أحمد الهروي حدثنا سليمان بن أحمد حدثنا أحمد
~~حدثنا الدبري عن عبد الرزاق عن معمر عن همام بن منبه عن أبي هريرة عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم قال: " بنى الاسلام على خمس: التواضع عند الدولة،
~~والمغفرة عند القدرة، والسخاء مع القلة، والعطية بغير منة، والنصيحة للعامة
~~" (4).
# هذا حديث منكر مركب على إسناد حديث صحيح، وقد طلبته في نسخة همام التي
~~رواها الطبراني عن الدبري فلم أجده، وفى إسناد هذا الحديث غير واحد من
~~المجهولين.
# 1304 - عمر بن يوسف بن عبد الله بن بندار الدمشقي، أبو حفص بن أبي
~~المحاسن، الفقيه الشافعي:
# أخو شيخنا علي بن يوسف الذي تقدم ذكره وكان الأكبر، ولد ببغداد ونشأ بها،
~~وتفقه على والده ودرس بالمدرسة الأساندية بين الدريين في سنة إحدى وسبعين
~~وخمسمائة، ثم إنه سافر إلى ديار مصر واستوطنها إلى حين وفاته، سمع ببغداد
~~مسند
# PageV05P132
# الشافعي من أبى زرعة المقدسي وحدث به بمصر.
# أخبرنا عبد الوهاب بن عتيق الأنصاري بالقاهرة أنبأ أبو حفص عمر بن يوسف
~~بن عبد الله بن بندار الدمشقي قراءة عليه بالقرافة، وأخبرنا القاضي أبو
~~الحسن علي بن يوسف بن عبد الله الدمشقي بقراءتي عليه بالقرافة عند قبر
~~الشافعي أنبأ أبو زرعة طاهر بن محمد بن طاهر المقدسي قراءة عليه ببغداد
~~أنبأ أبو الحسن مكي بن منصور بن علان الكرخي أنبأ أبو بكر أحمد بن الحسن
~~الحرشي حدثنا أبو العباس الأصم حدثنا الربيع بن سليمان بن سالم القداح عن
~~ابن أبي ذئب عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس: أن النبي
~~صلى الله عليه وسلم طاف بالبيت على راحلته يستلم الركن بمحجنه (1).
# سألت شيخنا القاضي أبا الحسن علي بن يوسف الدمشقي عن مولد أخيه فقال:
# ولد ببغداد في جمادى سنة سبع وأربعين وخمسمائة، وتوفى بمصر في سنة
~~ستمائة.
# 1305 - عمر بن يوسف بن محمد بن بيروز بن عبد الجبار، أبو حفص المقرئ (2):
# من ms0935 ساكني خزانة عزير، كان ختن محمود بن نصر بن الشعار الحراني على ابنته،
~~قرأ القرآن بالروايات الكثيرة على أبي الحسن علي بن عساكر البطائحي وعلى
~~غيره.
# وسمع الحديث الكثير من أبى الفتح محمد بن عبد الباقي ابن البطي و [أبى]
~~(3) القاسم يحيى بن ثابت بن بندار وأبى بكر أحمد بن المقرب الكرخي ومن خلق
~~كثير. ورتب إماما في المسجد الذي بنته أم الخليفة الامام الناصر لدين الله
~~بالجطانوتين (4) على شاطئ دجلة، كان يحج في كل سنة عن الامام المستضئ بأمر
~~الله، كتبت عنه، وكان مقرئا مجودا فاضلا دينا صالحا صدوقا سليم الباطن
~~والظاهر مشتغلا بنفسه حسن الاخلاق متواضعا متوددا.
# أخبرنا عمر بن يوسف بن محمد لا مقرئ بقراءتي أنبأ محمد بن عبد الباقي بن
~~أحمد أنبأ مالك بن أحمد بن علي أنبأ أحمد بن محمد أبو الحسن حدثنا إبراهيم
~~بن عبد الصمد
# PageV05P133
# الهاشمي حدثنا عبيد بن أسباط حدثنا أبي حدثنا عبد
~~الملك بن عمير عن وراد عن المغيرة بن شعبة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~كان يقول في دبر الصلاة: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله
~~الحمد وهو على كل شئ قدير، اللهم لا مانع لما أعطيت، ولا معطى لما منعت،
~~ولا ينفع ذا الجد منك الجد " (1).
# سألت عمر بن يوسف عن مولده فقال: في سنة إحدى [وأربعين وخمسمائة، [وتوفى]
~~في جمادى الأولى سنة إحدى] (2) عشرة وستمائة، وصلى عليه من الغد بالمدرسة
~~النظامية، ودفن بمقبرة باب الدبر.
# 1306 - عمر بن يونس بن عيسى بن أحمد بن الوزان، أبو حفص الخباز، المعروف،
~~بابن الحارس:
# جازنا بالظفرية، أخذ له الشريف أبو الحسن الزيدي إجازة من أبى الفتح بن
~~البطي وأمثاله، قرأت عليه شيئا يسيرا.
# أخبرني عمر بن يونس الخباز بقراءتي عليه في منزلنا عن أبي الفتح محمد بن
~~عبد الباقي بن أحمد أنبأ أبو الفضل أحمد بن الحسن الشاهد أنبأ الحسن بن
~~أحمد البزاز أنبأ القاضي أبو نصر أحمد بن نصر بن محمد بن أشكاب ms0936 البخاري
~~حدثنا أبو عبد الله الحسين بن محمد القمي الأنصاري من ولد معاذ بن جبل
~~حدثنا عبد الرحيم بن حبيب حدثنا إسماعيل بن يحيى بن عبيد الله التيمي حدثنا
~~سفيان الثوري عن مجالد عن الشعبي عن الأسود عن عائشة قالت سمعت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يقول: " من انتقل ليتعلم علما غفر له قبل أن يخطو "
~~(3).
# توفى بن الوزان بواسط بعد سنة عشرين وستمائة، وقيل: سنة ست وعشرين، وقد
~~ناهز السبعين.
# 1307 - عمر الملقب كسرى.
# ذكر القاضي أبو الوليد عبد الله بن محمد بن يوسف بن الفرضي الأزردي في
~~كتاب الألقاب من جمعه وقال: ذكره أبو العقيلي وقال: هو مدائني، روى عنه ابن
~~علية.
# PageV05P134
# أنبأنا الخليل بن بدر أنبأ أبو على الحداد أخبرني أبو
~~نعيم أحمد بن عبد الله أنبأ أبو القاسم الطبراني حدثنا جعفر الفريابي حدثنا
~~إبراهيم بن عبد الله حدثنا إسماعيل بن علية حدثنا عمر كسرى عن سعيد بن أبي
~~بردة عن أبيه عن أبي موسى قال: نزل من السماء أمانان: أما أحدهما فقد مضى "
~~وهو رسول الله " صلى الله عليه وسلم، وأما الاخر فهو الاستغفار (1).
# قال الطبراني: لم يسند عمر كسرى حيثا غير هذا، ولا رواه إلا ابن علية.
# أنبأنا ذاكر بن كامل قال كتب إلى أبو القاسم علي بن إبراهيم النسيب
~~[حدثنا] (2) عبد العزيز بن أحمد الكتاني حدثنا تمام بن محمد الرازي حدثني
~~أبي حدثنا عدنان بن أحمد بن طولون حدثنا محمد بن موسى النوري حدثنا سليمان
~~بن أبي شيخ حدثني الحكم عن عوانة قال: كان بالكوفة رجل من أهل البصرة يقال
~~له " عمر كسرى " وكان مولى لبنى سليم، وكان يتعاطى أمر الفرس وأمر كسرى
~~فسمى لذلك " عمر كسرى "، قال سليمان بن أبي شيخ وحدثني صلة بن سليمان قال:
~~كان عمر كسرى هذا بالأهواز عند عامل عليها يقال له سعيد بن عبد الله
~~الكوفي، فجعل عمر يحدث عن كسرى وعن نسائه فقال العامل: فكم أمهات المؤمنين
~~اللاتي قبض النبي صلى الله عليه وسلم عنهن؟ قال: ms0937 لا أدري، قال: أنت رجل من
~~من المسلمين تعرف نساء كسرى ولا تعرف نساء النبي صلى الله عليه وسلم، لا
~~والله لا تخرج من الحبس حتى تأتي بسماتهن وأنسابهن ومعرفتهن، قال: فحبسه
~~حتى نظم ذلك.
# 1308 - عمر النجار الزاهد:
# حكم عن أبي العباس أحمد بن عطاء الصوفي، وله كلام حسن على طريقة القوم،
~~روى عنه الحسن بن جهضم الكوفي وعبد الملك بن حبان.
# أخبرني إبراهيم بن عثمان أنبأ عبد الله بن محمد بن أحمد أنبأ المبارك بن
~~عبد الجبار أنبأ عبد العزيز بن علي حدثنا علي بن جهضم قال سمعت عمر النجار
~~يقول: سئل ابن عطاء عن الدنيا، فقال: حرص المال وراحة النفس وفقر القلب،
~~فمن رفع الحرص عن المال، والراحة عن النفس، وخوف الفقر عن القلب وسلم نفسه
~~لله عز وجل فقد ترك الدنيا.
# PageV05P135
# أنبأنا محفوظ بن مسعود البيع أنبأ أبو المعالي الوثابي
~~أنبأ مسعود الحافظ حدثنا أبو سعد الماليني قال سمعت أبا إسحاق عبد الملك بن
~~حبان يقول سمعت أبا حفص عمر النجار البغدادي يقول وقد سألته عن معنى قوله
~~عز وجل (ورفعنا لك ذكرك) قال معناه: أنه رفعناك أن تذكر غيرنا.
# 1309 - عمر البناء المزوق:
# بغدادي سكن مكة، روى عن أبي بكر الشبلي شيئا من كلامه، روى أبو نعيم أحمد
~~بن عبد الله الأصبهاني.
# كتب إلى أبو المكارم أحمد بن محمد بن محمد الشاهد أنبأ الحسن بن أحمد أبو
~~على الحداد قراءة عليه أنبأ أبو نعيم أحمد بن عبد الله الحافظ قال سمعت عمر
~~البناء المزوق البغدادي بمكة يقول سمعت أبا بكر الشبلي يقول: ليس من احتجب
~~بالخلق عن الحق كمن احتجب بالحق عن الخلق، وليس من جذبته أنوار قدسه إلى
~~أنسه كمن جذبته أنوار رحمته إلى مغفرته.
# أخبرنا عبد الوهاب بن علي وعبد الله بن مسلم بن ثابت قالا أنبأ عبد
~~الرحمن بن محمد الشيباني أنبأ أبو بكر أحمد بن علي بن ثابت الخطيب أنبأ أبو
~~نعيم الحافظ قال: سمعت عمر البناء البغدادي بمكة يحكى قال: ms0938 لما كانت غلام
~~الخليل ونسبت الصوفية إلى الزندقة أمر الخليفة بالقبض عليهم، فأخذ في جملة
~~من أخذ النوري في جماعة، فأدخلوا على الخليفة فأمر بضرب أعناقهم، فتقدم
~~النوري مبتدرا إلى السياف ليضرب عنقه، فقال له السياف: ما دعاك إلى
~~الابتدار إلى القتل من بين أصحابك؟
# فقال: آثرت حياتهم على حياتي هذه اللحظة، فتوقف السياف عن قتله، ورفع
~~أمرهم إلى الخليفة، فرد أمرهم إلى قاضي القضاة - وكان يلي القضاء يومئذ
~~إسماعيل بن إسحاق، فتقدم إليه النوري فسأله عن مسائل في العبادات من
~~الطهارة والصلاة فأجابه ثم قال له: وبعد هذا لله عباد يسمعون بالله وينطقون
~~بالله ويصدرون بالله ويوردون بالله ويأكلون بالله ويلبسون بالله، فلما سمع
~~إسماعيل كلامه بكى بكاء طويلا، دخل على الخليفة فقال: إن كان هؤلاء القوم
~~زنادقة فليس في الأرض موحد، فأمر بتخليتهم، وسأله السلطان يومئذ: من أين
~~تأكلون؟ فقال: لسنا نعرف الأسباب التي يستجلب بها الرزق نحن مدبرون.
~~PageV05P136
# 1310 - عمر الحمال، أبو حفص الصوفي البغدادي:
# ذكره أبو عبد الرحمن [محمد] (1) بن السلمي النيسابوري في كتاب " تاريخ
~~الصوفية " من جمعه - ونقلته من خطه - وقال كان يقال له " نشو الوقت " أي لم
~~يكن له أستاذ، سئل عن التصوف، فقال: مؤانسة القلوب بمحبوبهم.
# 1311 - عمرو بن أحمد بن محمد بن عمرويه البغدادي:
# حدث عن أبي عبد الله أحمد بن الحسن البغدادي، روى عنه يحيى بن القاسم بن
~~يحيى.
# كتب إلى محمد بن معمر الأصبهاني أن الحسين بن عبد الملك الحلال أخبره
~~أنبأ أبو بكر محمد بن إبراهيم بن علي العطار حدثنا أبو عبد الله محمد بن
~~الحسين بن عبد الله المعدل بأيذج أنبأ أبو عبد الله محمد بن منصور بن عبد
~~الله بن جيكان قدم أيذج من تستر أنبأ يحيى بن القاسم بن يحيى حدثني عمرو بن
~~أحمد بن محمد ابن عمرويه البغدادي حدثنا أبو عبد الله أحمد بن الحسن
~~البغدادي حدثني أبو يعقوب يوسف بن الحسن حدثني أبو يعقوب البلدي قال: قدم
~~إبراهيم بن أدهم: الكوفة فقال لعبد الله ms0939 ابن بكر: ادخل الكوفة وادخل إلى
~~سفيان الثوري وقل له: إن أخاك إبراهيم يقرئك السلام ويقول: تعالى إلى
~~فحدثني بحديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: فمضيت إلى سفيان فقلت
~~له: إن أخاك إبراهيم يقرئك السلام ويقول لك " حدثني بحديث عن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فقال لي: حبا وكرامة، فاستدعى بطيلسان مرقع وخفين مرقق وجاء
~~إليه وسلم عليه وجلس فحدثه بحديث عن ابن عيينة عن الزهري عن عبد الله بن
~~مسعود قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا كان يوم القيامة وجمع
~~الله الأولين والآخرين في صعيد واحد فيقول للعلماء: أنتم بغيتي من خلقي، ما
~~أودعتكم علمي إلا لخير أردته بكم انطلقوا إلى الجنة " قال: ثم إن سفيان
~~ابتدأ يحدث حديثا آخر فقال له إبراهيم: حسب ما أظن أن إبراهيم عمل بهذا
~~الحديث حتى مات، فقال سفيان: إن الملوك طلبوا الراحة إلا هم في تعب سقطوا،
~~وما راحة إلا ما نحن فيه.
# 1312 - عمرو بن إسماعيل الفارسي:
# حدث عن إبراهيم بن حبيب الفقيه، روى عنه عبد الله بن حامد الأصبهاني.
# PageV05P137
# أنبأنا أبو القاسم الأزجي أبو القاسم الأزجي عن أبي
~~الرجاء أحمد بن محمد بن الكسائي قال: كتب إلى أبو نصر عبد الكريم بن محمد
~~بن أحمد بن هارون الشيرازي أنبأ أحمد بن محمد بن أحمد البسطامي حدثنا عبد
~~الله بن حامد الأصبهاني حدثنا عمرو بن إسماعيل الفارسي ببغداد حدثنا
~~إبراهيم بن حبيب الفقيه حدثنا موسى بن أبي حبيب الطائفي عن الحكم بن عمير
~~وكان بدريا من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قال: رأيت النبي صلى الله
~~عليه وسلم يجهر في الصلاة " بسم الله الرحمن الرحيم " في صلاة الليل وصلاة
~~الغداة وصلاة الجمعة (1).
# 1313 - عمرو بن سعيد النجار الصوفي:
# ذكره أبو عبد الرحمن السلمي في تاريخ الصوفية، وذكر أنه بغدادي، صحب
~~الشبلي وحكى عنه الكثير.
# 1314 - عمرو بن عبد الله بن أحمد بن محمد بن يعقوب، أبو الفضل النسوي:
# قدم بغداد حاجا، وحدث بها ms0940 عن أبي العباس محمد بن يعقوب بن يوسف الأصم
~~ومحمد بن الحسين الجرجاني وأحمد بن محمد بن محمود النسوي، روى عنه أبو سعد
~~إسماعيل بن علي السمان الرازي.
# أنبأنا عمر بن محمد بن معمر المؤدب أنبأ أبو غالب بن الحسن بن البناء
~~قراءة عليه أنبأ أبو الفتح نصر بن أحمد بن نصر الخطيب السمنجاني أبو سعد
~~إسماعيل بن علي بن الحسين السمان الرازي أنبأ أبو الفضل عمرو بن عبد الله
~~بن أحمد النسوي قدم علينا بغداد بقراءتي عليه حدثنا محمد بن يعقوب بن يوسف
~~الأصم حدثنا أحمد بن يونس الضبي البغدادي بأصبهان حدثنا معاوية بن يحيى
~~حدثنا الأوزاعي عن حسان بن عطية عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " اتقوا [الحجر] الحرام في البنيان فإنه أساس الخراب " (2).
# 1315 - عمرو بن عبد الله البغدادي [......] (3):
# 1316 - [......] (4) فارتد الامر فأضرب بيدي فأصيب أدناهما منى. قال:
# PageV05P138
# فضحك سعد وقال للمرأة: قد قال ما سمعت فلا تبيتن
~~جاريتك معكما في البيت.
# ذكر لنا أبو القاسم بن معالي أنه ولد بعد ذهاب العلاء فيكون في سنة ست أو
~~سبع عشرة وخمسمائة، ووجد ميتا في يوم السبت العشرين من شهر ربيع الاخر في
~~منزله ولم يعلم متى مات، وقيل: إن له أياما ميتا فدفن بمقبرة باب الشام
~~وذلك في سنة ستمائة.
# 1317 - فرسان بن لبيد بن هوال العائشي، أبو على (1):
# من أهل الحلة السيفية، كانت له معرفة تامة بالأدب، ويقول الشعر الحسن،
~~قدم بغداد غير مرة وكتب الناس عنه من شعره.
# 1318 - الفصيح بن علي بن عبد السلام بن عطاء بن إبراهيم بن محمد العجلي:
# من أهل سوار من أعمال الحلة، كان يذكر أنه من أولاد أبى دلف العجلي أمير
~~الكرج، كان أديبا فاضلا يقول الشعر، سكن بغداد بالجانب الغربي وروى شيئا،
~~ولم يتفق لي لقاؤه.
# أنشدني أبو الحسن بن القطيعي قال أنشدني الفصيح بن علي بن عبد السلام
~~لنفسه ببغداد:
# هذى الديار وهذا الضال والسلم * وحيث كانت قباب الحي والخيم يا صاحبي ms0941
~~قفاني في منازلهم * نبكي الديار التي كنا بهم وهم وأي عذر لقلب لا يحركه *
~~طيب الأسى ولديغ ليس ينسجم ليت الأحبة إن حد النياق بهم * بما المحبون فيهم
~~بعدهم علموا بانوا فكم دمعة في أثر عيسهم * سحت وكم لوعة في الدار تضطرم
~~نلوم صرف النوى فيما بنا صنعت * واللوم أولى به الوخاذة السلم لم تخل لولا
~~المطايا وهي آهلة * دار ولاشت شمل وهو ملتثم أخبرني ابن القطيعي قال: سألت
~~الفصيح عن مولده فقال: ولدت في سنة خمس وخمسين وخمسمائة، وذكر لغيره: أنه
~~ولد في شوال من السنة، وتوفى ببغداد في الثامن والعشرين من ذي القعدة سنة
~~تسع عشرة وستمائة.
# PageV05P139
# 1319 - فضالة بن توبة بن العلاء أبو محمد الحوراني
~~الدمشقي:
# قدم بغداد وأقام بها متفقها، وسمع بها الحديث من أبى القاسم نصر بن نصر
~~بن ابن علي العكبري وأبى الفرج عبد الخالق بن أحمد بن عبد القادر بن [محمد
~~بن] (1) يوسف وأبى الوقت عبد الأول بن عيسى السجزي وأبى زرعة طاهر بن محمد
~~بن طاهر المقدسي وغيرهم، وحدث باليسير، روى عنه إلياس بن جامع الأربلي
~~حديثا في كتاب الأربعين له، ذكر أنه سمعه منه ببغداد.
# 1320 - فضايل بن جوهر بن علي بن ملاحظ الدلال، أبو المعالي الحرار.
# من أهل الحريم الطاهري - هكذا أورده أبو طاهر السلفي في معجمه، وقال شجاع
~~الذهلي: أبو الفضايل محمد بن جوهر، وقال الحسين بن خسرو البلخي:
# فضايل ابن جوهر بن بقية الشبال أبو محمد، وكذا قال عمر بن محمد النسفي،
~~وقال أبو الفضل بن عطاف: أبو الفضايل محمد بن عبد الله بن تركان الشبال
~~الدلال، سمع أبا إسحاق إبراهيم بن عمر البرمكي وأبا الحسن علي بن عمر
~~القزويني وأبا غالب محمد على العشاري وأبا محمد الحسن بن علي الجوهري، روى
~~عنه أبو المعمر الأنصاري وأبو طاهر السلفي وعمر بن ظفر المغازلي، وسمع منه
~~أبو عبد الله البلخي وأبو الفضل ابن عطاف الموصلي.
# قرأت على أبي عبد الله البلخي قال قرأت على أبي محمد فضايل بن جوهر ms0942 بن
~~بقية الشبال فأقر به حدثكم أبو محمد الحسن بن علي الجوهري إملاء، وأخبرنا
~~أبو على ضياء بن أحمد بن أبي على وعبد الله بن دهبل بن علي بن كارة قراءة
~~عليهما، قالا أنبأ أبو بكر محمد بن عبد الباقي بن محمد البزاز حدثنا
~~الجوهري إملاء أنبأ أبو حفص عمر بن علي الناقد حدثنا عاصم بن زكريا حدثنا
~~أبو كريب حدثنا أبو بكر بن عياش عن الأعمش عن أبي (2) صالح عن أبي هريرة عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم: قال: " إذا كان أول ليلة من شهر رمضان صفدت
~~الشياطين ومردة الجن وغلقت أبواب النار فلم يفتح منها باب، ثم فتحت أبواب
~~الجنان فلم يغلق منها باب، وينادى: يا باغي الخير أقبل، ويا باغي الشر
~~أقصر، ولله عنقاء من النار، وذلك في كل ليلة (3).
# PageV05P140
# قرأت في كتاب أبى المعمر الأنصاري بخطه قال: مات فضايل
~~بن جوهر الدلال وهو حرار في يوم الثلاثاء ببلخ صفر سنة إحدى عشرة وخمسمائة.
# 1321 - فضايل بن أبي عبد الله الحسين بن أبي الحسن على المستعمل:
# من أهل باب البصرة، سمع أبا السعود أحمد بن علي بن المحلى، وحدث باليسير،
~~سمع منه شيخنا أبو بكر محمد بن المبارك بن مشق البيع وغيره. أنبأنا ابن مشق
~~وأبو الحسن علي بن أحمد بن الحسن المؤدب قالا أنبأ الشيخ الصالح فضايل بن
~~أبي عبد الله ابن أبي الحسن المستعمل قراءة عليه بجامع المنصور أنبأ أبو
~~السعود أحمد بن علي بن المحلى قراءة عليه في سلخ صفر سنة سبع عشرة
~~وخمسمائة، وأخبرنا عبد الرحمن بن أبي البركات بن علي بن المشرف بقراءتي
~~عليه أنبأ أبو بكر محمد بن عبد الباقي بن محمد البزاز قراءة عليه قالا أنبأ
~~أبو الغنائم محمد بن علي بن الدجاجي أنبأ أبو القاسم إسماعيل بن [سعيد بن]
~~(1) سويد أنبأ أبو على الحسين بن القاسم بن جعفر الكوكبي حدثنا علي بن
~~ذكوان حدثنا الثوري عن محمد بن المستورد الجمحي عن أبيه قال: أتى الحجاج بن
~~يوسف بسارق فقال ms0943 له: فيم أخذت؟ قال: في سرقة، قال: يجب عليك في مثلها
~~القطع؟ قال: نعم قال: لقد كنت غبيا أن يأتيك الحكم فيبطل عليك عضوا من
~~أعضائك قال: إذا قل ذات اليد سخت النفس بالمتالف، قال الحجاج: صدقت، والله
~~لو كان حسن اعتذار حدا كنت له موضعا له، يا غلام سيف صارم ورجل فاقطع! فقطع
~~يده.
# أنبأنا ابن مشق ونقلته من خطه قال: مات فضايل بن أبي عبد الله المستعل في
~~أول شهر ربيع الاخر سنة تسع وستين وخمسمائة.
# 1322 - فضايل بن أبي الفضايل بن بطيطة، أبو محمد الصوفي:
# من ساكني التونة، كان شيخا صالحا زاهدا فقيرا صابرا، روى عنه أبو بكر
~~المبارك ابن كامل بن أبي غالب الخفاف في معجم شيوخه إنشادا.
# قرأت بخط ابن كامل وأنبأنيه عنه ابنه يوسف أنشدنا فضايل بن أبي الفضايل
~~الصوفي:
# شكونا إلى أحبابنا طول ليلنا * فقالوا لنا ما أقصر الليل عندنا
# PageV05P141
# وذلك لان النوم يغشى عيونهم * سراعا ولا يغشى لنا
~~النوم أعينا 1323 - فضايل بن أبي نصر بن أبي العز بن العليق، أبو محمد:
# من أهل باب البصرة، سمع أبا المعالي عمر بن بنيمان المستعمل، كتبنا عنه،
~~وكان شيخا صالحا وهو والد شيخنا أعز الذي تقدم ذكره.
# أخبرنا فضايل بن أبي نصر بقراءتي عليه أنبأ أبو المعالي عمر بن بنيمان بن
~~عمر قراءة عليه أنبأ أبو عبد الله الحسين بن علي بن أحمد بن البندار أنبأ
~~أبو محمد عبد الله ابن يحيى بن عبد الجبار السكرى أنبأ إسماعيل بن محمد
~~الصفار حدثنا سعدان بن نصر حدثنا عمر ابن محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى
~~حدثنا عبد الملك بن عمير عن قزعة عن أبي سعيد الخدري قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " لا تشد الرحال إلا إلى ثلاثة مساجد: المسجد الحرام
~~وإلى مسجدي وإلى بيت المقدس، ولا صيام في يومين: يوم الأضحى ويوم الفطر،
~~ولا صلاة في ساعتين: بعد صلاة الغداة إلى طلوع الشمس وبعد صلاة العصر إلى
~~غروب الشمس، ولا تسافر ms0944 امرأة [مسيرة] يومين إلا مع زوج أو ذي محرم (1).
# توفى فضايل بن أبي نصر يوم عيد الأضحى من سنة ثلاث عشرة وستمائة، ودفن من
~~الغد بباب حرب وقد جاوز الثمانين.
# 1324 - الفضل بن أحمد المعتمد على الله بن جعفر المتوكل على الله بن محمد
~~المعتصم بالله بن هارون الرشيد بن محمد المهدى بن عبد الله المنصور بن محمد
~~بن علي بن عبد الله بن العباس بن عبد المطلب:
# ذكر عبد الله بن أحمد بن أبي طاهر أنه مات في سنة ثمان وخمسين ومائتين
~~يوم الخميس النصف من شعبان.
# 1325 - الفضل بن أحمد بن الحسن بن خيرون، أبو محمد بن أبي الفضل:
# تقدم ذكر والده، أسمعه والده الكثير في صباه من أبى محمد عبد الله بن
~~محمد الصريفيني وأبى الحسين أحمد بن محمد بن النقور وأبى نصر محمد بن محمد
~~بن علي الزينبي وأبى القاسم علي بن أحمد بن محمد بن اليسرى وأبى عبد الله
~~أحمد بن سلمان الواسطي وجماعة غيرهم، ثم سمع هو بنفسه من جماعة دون هؤلاء،
~~وكتب بخطه
# PageV05P142
# الكثير، وشهد عند قاضي القضاة أبى الحسن علي بن محمد
~~الدامغاني في رجب سنة خمس وتسعين وأربعمائة فقبل شهادته، وترك الاشتغال
~~بالحديث وانقطع إلى خدمة زبحان التحمي (1) خادم الامام المستظهر بالله،
~~وصار كاتبا له، حدث باليسير، سمع منه أبو منصور محمد بن ناصر البردي، وأبو
~~المناقب محمد بن حمزة الحسنى وأبو بكر محمد ابن أحمد بن الحسن الجوهري
~~البروجردي وروى عنه في معجم شيوخه.
# أنبأنا أبو القاسم المؤدب عن أبي المناقب الحسنى أنبأ أبو محمد الفضل بن
~~أحمد بن الحسن بن خيرون بقراءتي عليه ببغداد أنبأ أحمد بن محمد بن النقور
~~أنبأ أبو طاهر المخلص حدثنا أبو بكر عبد الله بن محمد بن زياد النيسابوري
~~حدثنا محمد بن يحيى بن فارس حدثنا الحسين بن محمد حدثنا شريك عن منصور عن
~~أبي حازم عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " اللهم
~~اغفر للحاج ولمن استغفر للحاج " (2).
# قرأت ms0945 في كتاب أبى الفضل ابن خيرون بخطه وأنبأني نصر الله الهيتي أنبأ
~~محمد بن ناصر قراءة عليه عن ابن خيرون: سنة اثنتين وستين وأربعمائة ولد
~~ابني أبو محمد الفضل ضحى نهار يوم الأربعاء رابع عشر ذي الحجة. قرأت في
~~كتاب أبى بكر المبارك بن كامل بن أبي غالب الخفاف بخطه قال: مات أبو [محمد]
~~(3) الفضل بن أحمد بن خيرون ليلة السبت سابع شهر رمضان سنة ثلاث عشرة
~~وخمسمائة، ذكر غيره: أنه دفن بباب البصرة.
# 1326 - الفضل أبو منصور الامام المسترشد بالله أمير المؤمنين بن أحمد
~~المستظهر بالله بن [عبد الله] المقتدى بأمر الله بن محمد بن عبد الله
~~القائم بأمر الله ابن أحمد القادر بالله بن إسحاق بن جعفر المقتدر بالله بن
~~أحمد المعتضد بالله بن محمد الموفق بالله بن جعفر المتوكل على الله بن محمد
~~المعتصم بالله بن هارون الرشيد بن محمد المهدى بن عبد الله المنصور بن محمد
~~بن علي بن عبد الله بن العباس بن عبد المطلب (4):
# بويع بالخلافة في ليلة الخميس الرابع والعشرين من شهر ربيع الاخر سنة
~~اثنتى
# PageV05P143
# عشرة وخمسمائة، فأول من بايعه إخوته: أبو عبد الله
~~محمد وأبو طالب العباس وأبو إسحاق وأبو نصر محمد وأبو القاسم إسماعيل وأبو
~~الفضل عيسى، ثم تلاهم عمومته:
# أبو جعفر موسى وأبو إسحاق وأبو أحمد وأبو على أولاد المقتدى، وهذا أعجب
~~مما أورده أبو بكر الصولي في كتاب الأوراق على سبيل العجب منه أن المتوكل
~~بايعه سبعة من أولاد الخلفاء - وهم: محمد بن الواثق وأحمد بن المعتصم وموسى
~~بن المأمون وعبد الله الأمين وأبو أحمد بن الرشيد والعباس بن الهادي
~~والمنصور بن المهدى ثم إن المسترشد جلس بكرة الخميس جلوسا عاما ودخل الناس
~~لمبايعته، وكان المتولي لاخذ البيعة قاضي القضاة أبا الحسن علي بن محمد
~~الدامغاني، فأول من بايع [أبو] (1) القاسم علي بن الحسين الزينبي، ثم أرباب
~~الدولة، ثم أسعد الميهني مدرس النظامية، ثم القاضي أبو العباس أحمد بن
~~سلامة الكرخي، ثم سائر الناس إلى وقت الظهر، ثم ms0946 أخرجت جنازة المستظهر فصلى
~~عليها المسترشد إماما وكبر أربعا، ودفن في حجرة من الدار المستظهرية، وجلس
~~للعزاء له أياما، وكان الامام المسترشد وقعت المبايعة له من سبع وعشرين سنة
~~لان مولده في يوم الأربعاء ثامن عشر شعبان سنة ست وثمانين وأربعمائة على ما
~~ذكر أبو الحسن بن الهمذاني وأبو الفضل بن ناصر، وخطب له أبوه ولاية العهد،
~~ونقش اسمه على السكة في شهر ربيع الأول سنة ثمان وثمانين، وذكر قثم بن طلحة
~~الزينبي وجماعة - ونقلته من خطخ - أن المسترشد (2) كان يتنسك في أول زمنه،
~~ويلبس الصوف وينفرد في بيت للعبادة وختم القرآن وتفقه، وكان مليح الحظ لم
~~يكن في الخلفاء قبله من كتب أحسن منه، وكان يستدرك على كتابه، ويصلح أغاليط
~~في كتبهم، وكان ابن الأنباري يقول: أنا وراق الانشاء ومالك الامر، يتولى
~~ذلك بنفسه الشريفة.
# قلت: وكان الامام المسترشد ذا شهامة وهيبة، وشجاعة وإقدام في الأمور، ولم
~~نزل أيامه مكدرة بكثرة التشويش من المخالفين، وكان يخرج بنفسه لدفع ذلك
~~ومباشرته إلى أن خرج الخرجة الأخيرة إلى العراق فكسر وأسر، ورزقه الله
~~الشهادة على يد الملاحدة، وكان قد سمع الحديث مع إخوته من أبى القاسم علي
~~بن أحمد بن بيان الرزاز ومن مؤدبه أبى البركات أحمد بن عبد الوهاب بن هبة
~~الله بن السيبي وحدث، روى عنه وزيره علي بن طراد الزينبي وأبو الفتوح حمزة
~~بن علي بن طلحة
# PageV05P144
# الرازي وأبو على إسماعيل بن طاهر بن الملقب وغيرهم،
~~وكان له نثر ونظم مليح مع ما خصه الله به من نيل الرأي وحسن التدبير.
# أخبرنا عبد الوهاب بن علي بن عبد الله قراءة عليه حدثنا أبو القاسم
~~إسماعيل بن أحمد ابن عمر السمرقندي قراءة عليه قال: قرأت على السيد الاجل
~~الرضاء نقيب النقباء سيف الدين خالصة الخلافة أمير المؤمنين أدام الله
~~أيامه وأعانه على ما استرعاه وأيده بنصره وجنده وبلغه نهاية أمله في ولى
~~عهده وجميع ولده بمنه وكرمه وأنت تسمع في يوم الأحد عاشر المحرم سنة سبع
~~عشرة وخمسمائة في ms0947 عوده من قتال المارقين مظفرا منصورا، قيل له أخبركم علي
~~بن أحمد بن محمد الرزاز (1) أنبأ محمد بن محمد البزاز حدثنا إسماعيل بن
~~محمد الصفار حدثنا الحسن بن عرفة حدثنا عبيس بن مرحوم بن عبد العزيز العطار
~~حدثنا عبد المهيمن بن عباس بن سهل بن سعد الساعدي عن أبيه عن جده أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم [قال]: " أحبوا قريشا فإنه من أحبهم أحبه الله عز
~~وجل " (2).
# أخبرناه عاليا أبو الفرج عبد المنعم بن عبد الوهاب الحراني قراءة عليه
~~أنبأ علي بن أحمد بن محمد الرزاز قراءة عليه في سنة ست وخمسمائة فذكره
~~أنشدنا أبو القاسم هبة الله بن الحسن بن المظفر بن السبط الهمذاني من حفظه
~~وذكر أنها للامام المسترشد بالله قالها لما كسر وأشير عليه بالهزيمة:
# قالوا تقيم وقد أحا * طربك العدو ولا تفر فأجبتهم: المرء ما * لم يتعظ
~~بالوعظ غر لا نلت خيرا ما حييت * ولا عداني الدهر شر إن كنت أعلم أن غير *
~~الله ينفع أو يضر قرأت في كتاب " وشاح دمية القصر " لابي الحسن علي بن أبي
~~الهيثم زيد بن محمد البيهقي: قال الامام المسترشد بالله أبو منصور بن
~~المستظهر أنشدني أبو المعالي ابن صاعد خطيب نيسابور له:
# أقول لشرخ الشباب اصطبر * فولى ورد فقضاء الوطر فقلت: قتعت بهذا المشيب *
~~وإن زال غيم فهذا مطر
# PageV05P145
# فقال المشيب: أيبقى الغبار * على جتمرة ذاب منها الحجر
~~قرأت في كتاب الخريدة لابي عبد الله الأصبهاني الكاتب بخطه للامام المسترشد
~~بالله: أنا الأشقر الموعود بي في الملاحم * ومن يملك الدنيا بغير مزاحم
~~ستبلغ أرض الروم خيلي وتنتضى * بأقصى بلاد الصين بيض صوارمي قرأت بخط قثم
~~بن طلحة الزينبي قيل: إنه لما استؤسر المسترشد أنشد:
# ولا عجبا للأسد إن ظفرت بها * كلاب الأعادي من فصيح وأعجم فحربة وحشي سقت
~~حمزة الردى * وموت على من حسام ابن ملجم قرأت على محمد بن أحمد بن عمر عن
~~أبي صالح سعد الله بن نجا بن الوادي - ونقلته من خطه - قال حكى لي ms0948 صديقي
~~منصور بن إبراهيم بن صاحب القاضي أبى سعد المحرمي: أنه لما عاد الشاعر
~~المعروف بالحيص بيص إلى بغداد وكان قد هجا الخليفة المسترشد بالله طالبا
~~لذمامه وأنشده من شعره فيه:
# ثنيت ركابي عن دبيس ابن مزيد * مناسمها مما تغذ دوامي فرارا من اللوم
~~المظاهر بالخنا * وسواء ارتحال بعد سوء مقام ليخضب ربعي بعد طول محيله *
~~بأبيض وضاح الجبين إمام فان يشتمل طول العميم برأفة * بلفظ أمان أو بعقد
~~ذمام فان القوافي بالثناء فصيحة * تناضل عن أنسابكم وتحامى قال: فخرج لفظ
~~الخليفة نثرا لا نظما: سرعة العفو عن كبائر الجرم استحقار بالمعفو عنه.
# أنبأ أبو الفرج بن الجوزي - ونقلته من خطه - قال: أنشدني بعضهم قال: أنشد
~~المسترشد بالله لما خرج إلى قتال الأعاجم:
# لأكلفن العيس دامية الأخفاف * من بلد إلى بلد إما يقال مضى فأحرزها * أو
~~لا يقال مضى ولم يعد قرأت في كتاب أبى بكر محمد بن عبد الباقي الأنصاري
~~بخطه وأنبأنيه عنه أبو محمد الكندي قال: حكى أن الوزير علي بن طراد أشار
~~على أمير المؤمنين أن ينزل في منزل اختاره، وقال: أن ذلك أصون للحريم
~~الشريف، فقال أمير المؤمنين: كف يا PageV05P146
# على، والله لأضربن بسيفي حتى يكل ساعدي، ولألقين الشمس
~~بوجهي حتى يشحب لوني وأنشد:
# وإذا لم يكن من الموت بد * فمن العجز أن تكون جبانا قرأت على أبي البركات
~~الحسن بن محمد بن الحسن الأمين بدمشق عن أبي المظفر محمد بن محمد بن قزمي
~~الإسكافي على أيام الوزير علي بن طراد الزينبي قال: لما كنا مع الامام
~~المسترشد يعنى بالعسكر بباب همذان، كان معنا انسان يعرف بفارس الاسلام،
~~وكان يقرب من خدمة الخليفة قال: فجاء ليلة من الليالي قبل طلوع الفجر، فدخل
~~على الوزير فسلم عليه قال: ما جاء بك في هذا الوقت؟ قال: منام أريته
~~الساعة، وهو كأن خمسة نفر قد توجهوا للصلاة وواحد يؤمهم فجئت وصليت معهم ثم
~~قلت لواحد منهم: من هذا الذي يصلى بنا؟ فقال: هذا رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، ms0949 فقلت: ومن أنت؟ فقال: أنا علي بن أبي طالب وهؤلاء أصحابه، فقمت وقلت
~~يده المباركة وقلت: يا رسول الله ما تقول في هذا الجيش - وعنيت عسكر
~~الخليفة؟
# فقال: هذا جيش مكسور مقهور، وأريد أن تطالع الخليفة بهذا المنام، فقال
~~الوزير:
# يا فارس الاسلام أنا أشرت على الخليفة أن لا يخرج من بغداد، فقال لي: يا
~~علي أنت عاجز، ارجع إلى بيتك، أقول له هذه الرؤيا فربما تطير بها، ثم يقول:
~~قد جاءني بترهات قال أفلا أنهى ذلك إليه؟ قال: بلى تقول لابن طلحة صاحب
~~المخزن فذاك منبسط وينهى مثل هذا، قال: فخرج من عند الوزير ثم دخل إلى صاحب
~~المخزن فأورد عليه الرؤيا فقال له: ما اشتهى [أن] أنهى إليه ما يتطير به،
~~قال: فيجوز أنني اذكر هذا، قال: اكتب إليه وأعرضها وأخل موضع مقهور، قال:
~~فكتبتها وجئت إلى باب السرادق فوجدت الخادم مرتجا في الدهليذ، ورأيت
~~الخليفة وقد صلى الفجر والمصحف على فخذه وهو يقرأ، ومقابله ابن سكينة إمامه
~~والشمعة بنيهما، فدخل فسلم الرقعة إليه وأنا انظره، فقرأها ثم رفع رأسه إلى
~~الخادم، ثم عاد فقرأها، ثم نظر إليه ثم قرأها ثالثا، ثم قال: من كتب هذه
~~الرقعة؟ فقال: فارس الاسلام، قال: وأين هو؟ قال: بباب السرادق، فقال:
~~أحضره، فجاء فقبض على يدي فبقيت أرعد خيفة من تطيره، فدخلت وقبلت الأرض،
~~فقال: وعليكم السلام، ثم قرأ الرقعة ثلاث مرات أخرى وهو ينظر إلى، ثم قال:
~~من كتب هذه؟ فقلت: أنا يا أمير المؤمنين، فقال: PageV05P147
# ويلك لم أخليت (1) موضع الكلمة الأخرى؟ فقلت: هو ما
~~رأيت يا أمير المؤمنين، فقال: ويلك هذا المنام أريته أنا في هذه الساعة
~~فقلت: يا مولانا لا يكون أصدق من رؤياك، ترجع من حيث شئنا، فقال: ويلك
~~ونكذب رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ لا والله ما يبقى لنا رجعة ويقضى الله
~~ما يشاء فلما كان اليوم الثاني أو الثالث وقع المصاف وتم ما تم، [و] كسر
~~وأسر وقتل - رضي الله عنه.
# قرأت على محمد بن ms0950 محمود المعدل بهراة عن عبد الكريم بن محمد بن منصور
~~المروزي قال سمعت أبا الحسن علي بن الحسن بن علي بن عبد العزيز الشهابي
~~بمرو يقول مسعود بن عبد الله البداري بهمذان يقول: اتفق أن المسترشد بالله
~~رأى فيما يرى النائم في الأسبوع الذي استشهد فيه: كأن على يديه حمامة
~~مطوقة، فأتاه آت وقال له: خلاصك في هذا [الطير] (2)، فلما أصبح حكى لابن
~~سكينة الامام ما رأى في منامه، فقال: ما أولته يا أمير المؤمنين؟ قال:
~~أولته بيت أبى تمام حيث يقول:
# هن الحمام فان كسرت عيافة * جاء الحمام فإنهن حمام وخلاصي حمامي، وليت من
~~يأتيني فيخلصني مما أنا فيه من الذل والحبس فقتل بعد المنام بأيام.
# أنبأنا نصر الله بن سلامة الهيتي قال: سمعت أبا الفضل محمد بن ناصر
~~الحافظ يقول: خرج المسترشد في سنة تسع وعشرين وخمسمائة إلى همذان للاصلاح
~~بين السلاطين السلجوقية واختلاف الأجناد، وكان معه جمع كثير من الأتراك
~~(3)، فغدر به أكثرهم ولحقوا بالسلطان مسعود بن محمد بن ملكشاه، ثم التقى
~~الجمعان فلم يلبثوا إلا قليلا وانهزموا عن المسترشد بالله مع السلطان مسعود
~~إلى النصف من ذي القعدة من السنة، وحمل معهم إلى مراغة من بلاد آذربيجان ثم
~~إن الباطنية ألفوا عليه جماعة من الملاحدة، وقد أنزل ناحية من العسكر،
~~فدخلوا عليه في يوم الخميس السادس عشر من ذي القعدة وفتكوا به، وجماعة معه
~~كانوا على باب خركاهه وقتلوا [جميعا] (4) وحمل [هو] (5) إلى مراغة فدفن
~~هناك، ووصل الخبر إلينا في يوم الجمعة
# PageV05P148
# الرابع والعشرين من ذي القعدة، وأظهر يوم السبت الخير
~~وشاع بين الناس وقعدوا للعزاء، وكثر النوح والبكاء ببغداد عليه وعلى الذين
~~قتلوا معه من أصحابه رحمه الله.
# قرأت في كتاب " التاريخ " لصدقة بن الحسين بن الحداد الفقيه بخطه قال:
~~كان الامام - يعنى المسترشد - قد صلى الظهر وهو يقرأ في المصحف، وهو صائم
~~يوم الخميس سادس عشري ذي القعدة، دخل عليه من شرح الخيمة جماعة من الباطنية
~~بأيدهم السكاكين، فتعلقوا به وقتلوه ضربا بالسكاكين، فوقعت ms0951 الصيحة، فقتل
~~عليه جماعة من أصحابه، منهم: أبو عبد الله ابن سكينة وابن الخزري، وخرجوا
~~منهزمين.
# فأخذوا عن آخرهم فقتلوا، ثم أضرموا فيهم النار، فبقيت يد أحدهم لم تحترق
~~وهي خارجة من النار مضمومة، كلما ألقوا النار عليها وهي لا تحترق، ففتحوا
~~[يده] (1) فإذا فيها شعرات من كريمته صلوات الله عليه، فأخذها السلطان
~~مسعود وجعلها في تعويذ ذهب، ثم إن السلطان جلس في العزاء، وخرج الخادم ومعه
~~المصحف، وعليه الدم إلى السلطان، وخراج أهل المراغة وعلى وجوههم المسوح،
~~وعلى وجوههم الرماد الصغار والكبار وهم يستغيثون، ودفنوه عندهم في مدرسة
~~أحمد، وبقي العزاء في مراغة فرضى الله عنه حيا وميتا، فإنه عاش سعيدا ومات
~~شهيدا، وكانت مدة خلافته ثمان عشرة سنة وستة أشهر.
# أنبأنا النقيب قثم بن طلحة أبو القاسم الزينبي - ونقلته من خطه - قال:
~~كان المسترشد أشقر أعطر أشهل خفيف العارضين، وكان له من الذكور: أبو جعفر
~~منصور الراشد [بالله] وأبو العباس أحمد وأبو القاسم عبد الله وإسحاق توفى
~~حياته، وابنتان، ووزراءه: ربيب الدولة محمد بن الحسين نيابة عن أبيه وأبو
~~على ابن صدقة وعلي بن طراد وأنوشروان بن خالد، وقضاته: أبو الحسن علي بن
~~محمد الدامغاني وعلي بن الحسين الزينبي، وحجابه: ابن المعوج وابن السقلام
~~وابن الصاحبي.
# 1327 - الفضل بن أحمد بن محمد بن عيسى الجرجاني، أبو القاسم بن أبي حرب
~~الزجاجي التاجر (2).
# من أهل نيسابور، سمع الكثير من أبى عبد الرحمن محمد بن الحسين السلمي
~~وأبى بكر أحمد بن الحسن الحيرى وأبى سعيد محمد بن موسى الصيرفي والحاكم أبى
~~الحسن
# PageV05P149
# علي بن محمد بن علي بن السقاء المهرجاني وأبى الحسن
~~علي بن محمد بن محمد الطرازي وأبى يعلى حمزة بن عبد العزيز المهلبي وأبى
~~زكريا يحيى بن إبراهيم بن محمد المزكى وأبى القاسم عبد الرحمن بن محمد بن
~~عبد الله بن السراج وأبى إسحاق إبراهيم بن محمد الاسفراييني وأبى إبراهيم
~~إسماعيل بن إبراهيم النصراباذي وأبى عثمان سعيد بن العباس القرشي وأبى سعيد
~~(2) عبد الرحمن بن حمدان النصروي وأبى ms0952 سعد عبد الرحيم بن أحمد بن محمد بن
~~عبد الله الإسماعيلي وأبوي عبد الله الحسين بن أحمد بن سلمة الميافارقيني
~~والحسين بن محمد بن الحسين بن [عبد الله بن] فنجويه الثقفي وغيرهم، وحدث
~~بالكثير بخراسان والعراق ومكة، وكتب عنه الحافظ، وكان صدوقا أمينا صالحا
~~عفيفا مشغولا بالتجارة والكسب، قدم بغداد حاجا في شوال سنة ثمان وأربعمائة،
~~وحدث بالكثير بها، سمع منه أبو بكر ابن الخاضبة، وروى عنه أبو القاسم بن
~~السمرقندي وعبد الوهاب الأنماطي وعبد الصمد الحربي وصدقة بن محمد ابن
~~السياف ونصر بن نصر بن العكبري وغيرهم.
# أخبرنا أبو الفتوح مسعود بن عبد الله بن عبد الكريم الدقاق أنبأ أبو
~~القاسم إسماعيل بن أحمد بن عمر السمرقندي أنبأ أبو القاسم الفضل بن أحمد بن
~~محمد بن عيسى الجرجاني قدم علينا أنبأ أبو عبد الرحمن محمد بن الحسين بن
~~موسى السلمي حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم حدثنا يحيى بن أبي طالب
~~حدثنا زيد بن الحباب أنبأ موسى ابن عبدة عن زيد بن أسلم عن جابر بن عبد
~~الله أن النبي صلى الله عليه وسلم [قال]: " بيننا وبينكم خلال، من كن فيه
~~فليس فيه شئ من الكبر: اعتقال الشاة، وركوب الحمار، ولبس الصوف، ومجالسة
~~فقراء المؤمنين، وأكل أحدكم مع عياله ".
# كتب إلى عبد السلام بن طاهر الهمذاني أنبأ شهر دار بن شيرويه بن شهر دار
~~الديلمي أنبأ أبى قال: الفضل بن أحمد الجرجاني أبو القاسم النيسابوري يعرف
~~بالزجاجي، قدم علينا من الحج، سمعت وكان سهلا طلقا صدوقا.
# كتب إلى أبو الفتوح العجلي أن أبا نعيم عبد الله بن حرب [قال] سمعت بعض
~~جيرانه بنيسابور يقول: ما ترك أحدا في جواره منذ ثلاثين سنة أن ينام من
~~قراءته وبكائه.
# كتب إلى محمد ولامع ابنا أحمد بن نصر الصيدلاني أن يحيى بن عبد الوهاب بن
# PageV05P150
# محمد بن إسحاق بن منده أخيرهما قال: الفضل بن أبي حرب
~~الجرجاني قدم أصبهان للتجارة وكان والله بخير الرجال.
# قرأت في كتاب أبى جعفر محمد بن ms0953 أبي على الحافظ الهمذاني وأنبأنيه عنه
~~القاضي أبو الفتح الواسطي قال في مشيخته: ومنهم الشيخ الجليل العالم أبو
~~القاسم الفضل بن أحمد بن محمد الجرجاني التاجر الصدوق روى عن جماعة من
~~الأئمة والشيوخ والسادة من أهل نيسابور والواردين في عصره، صاحب سماع كثير
~~ومسانيد جياد، وكان أجود الناس كفا في مواساة الفقراء وكان والده يضرب به
~~المثل بنيسابور ويقال: أبو حرب الجرجاني حاتم وقته في السخاوة - قال لي أبو
~~صالح المؤذن ذلك: وهو جرجاني الأصل نيسابوري المولد والمنشأ والدار.
# قرأت بخط أبى القاسم بن السمرقندي وأنبأنيه عنه زاهر الأصبهاني قال: سألت
~~أبا القاسم الفضل بن أبي حرب الجرجاني عن مولده، فقال: في العاشر من شهر
~~رمضان سنة خمس وأربعمائة بنيسابور. كتب إلى أبو سعد عبد الله بن عمر بن
~~الصفار أنبأ أبو الحسين عبد الغافر بن محمد الفارسي أن الفضل بن أبي حرب
~~الجرجاني توفى في ثالث عشر رمضان سنة ثمان وثمانين وأربعمائة ودفن بمقبرة
~~الحسين.
# 1328 - الفضل بن أحمد بن الوزير، أبو العباس المقرئ (1):
# قرأ على أبي عبد الله محمد بن إسحاق المسيبي المديني، قرأ عليه بكار بن
~~أحمد بن بكار المقرئ ببغداد، ذكره أبو بكر أحمد بن الفضل الباطرقاني في
~~طبقات القراء من جمعه، وقال: شيخ كان يقرئ ببغداد.
# 1329 - الفضل بن بنان البغدادي:
# حدث عن أبي العتاهية الشاعر، روى عنه أحمد بن السكن الرازي أخبرنا أبو
~~على ضياء بن أحمد بن أبي على أنبأ أبو بكر محمد بن عبد الباقي أنبأ القاضي
~~أبو المظفر هناد بن إبراهيم النسفي قال سمعت أبا عبد الله بن أحمد بن
~~سليمان الحافظ ببخارى يقول سمعت أبا الحسن عبد الله بن موسى بن الحسين
~~الجوهري يقول سمعت بركة بن المبارك يقول سمعت أحمد بن السكن الرازي يقول
~~سمعت الفضل بن
# PageV05P151
# بنان البغدادي يقول سمعت أبا العتاهية الشاعر يقول
~~سمعت الأعمش يقول سمعت أبا وائل يقول سمعت عبد الله بن مسعود يقول سمعت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " الرزق يأتي العبد ms0954 على أي سيرة سار،
~~لا تقوى متق يزائده ولا فجور فاجر يناقصه ".
# 1330 - الفضل بن ثابت بن محمد الكرجي النحوي، المعروف بابن المنجم:
# رأيت له كتابا سماه " السامي في شرح اللمع " في النحو لابن حتى بخط يده
~~وتصنيفه.
# 1331 - الفضل بن جعفر بن يونس النخعي، أبو على الشاعر، المعروف بالبصير
~~(1):
# من أهل الكوفة، سكن بغداد، وكان قدم " سر من أي " في أول خلافة المعتصم
~~ومدحه ومدح جماعة من أصحابه وقواده، ومدح المتوكل والفتح بن خاقان.
# ذكر المرزباني: أنه كان أديبا ظريفا بليغا مترسلا، وكان يتشيع تشيعا، فيه
~~بعض الغلو، وله في ذلك أشعار، وكان أعمى، وإنما لقب بالبصير لأنه كان يجتمع
~~مع إخوانه على النبيذ، فيقوم من صدر المجلس يريد البول فيتخطى الزجاج وكل
~~ما في المجلس من آلة ويعود إلى مكانه ولم يؤخذ بيده، وهو القائل:
# لئن كان يهديني الغلام لو جهتي * ويقتاد بي في السير إذ أنا راكب فقد
~~يستضئ القوم بي في أمورهم * ويخبو ضياء العين والرأي ثاقب أنبأنا أبو الفرج
~~الحراني عن يحيى بن عثمان الفقيه أنبأ أبو جعفر بن المسلمة قراءة عليه عن
~~أبي عبيد الله المرزباني قال حدثني علي بن هارون بن علي عن أبيه عن أحمد
~~ابن أبي طاهر قال: أبو على البصير اسمه الفضل بن جعفر بن يونس (2)، من أهل
~~الكوفة، وكان ضريرا.
# أخبرنا أبو حامد عبد الله بن مسلم بن ثابت البزاز أنبأ إسماعيل بن أحمد
~~بن السمرقندي أنبأ أحمد بن محمد بن النقود حدثنا القاضي أبو عبد الله
~~الحسين بن هارون الضبي إملاء قال وجدت في كتاب والدي هارون بن محمد بن
~~هارون بخطه
# PageV05P152
# حدثني أبو بكر محمد بن خلف وكيع قال أنشدني محمد بن
~~الحسن الزرقي قال أنشدني أبو على الفضل بن جعفر المعروف بالبصير وكان
~~ضريرا:
# قلت لأهلي وراموا أن أميرهم * بماء وجهي فلم أفعل ولم أكد لا يستوى أن
~~تهينوني وأكرمكم * ولا يقوم على تقويمكم أودى فطيبوا عن رقيق العيش أنفسكم
~~* ولا تمدوا إلى أيدي اللئام يدي ms0955 تبلغوا وادفعوا الحاجات ما اندفعت * ولا
~~يكن همكم في يومكم لغد لرب مدخر ما ليس آكله * ومستعد ليوم ليس في العدد
~~ورب مجتهد ما ليس بالغه * وبالغ ما تمنى غير مجتهد أنبأنا أبو الفرج
~~الحرائي عن يحيى بن عثمان الفقيه أنبأ أبو جعفر بن المسلمة عن محمد بن
~~عمران بن موسى المرزباني أخبرني علي بن أبي عبد الله الفارسي عن أبي الفضل
~~أحمد بن أبي طاهر قال: كتب الفضل بن جعفر إلى الفتح بن خاقان في يوم
~~مهرجان:
# بكر الناس بالهدايا على أقدارهم * في صبيحة المهرجان بين طرف يفوت في
~~حربة الطرف * يخل بالخيل يوم الرهان ورقيق من أعبد وإماء * بين بكر عزيزة
~~وعوان من ربات وما عليهن لوم * بصحيح العقول والأديان يتبسمن عن أقاح
~~وينظرن * ظرن بأمثال أعين الغزلان ومن الجوهر المغالى به المبتاع * منه
~~بأوقع الأثمان ونفيس الثياب والغطر يتلوها * صحاف اللحين والعقيان وتحيرت
~~للأمير الذي يبقى * على النائبات والحدثان جوهرا نافقا بكل مكان * وعلى كل
~~حالة وزمان لا تحط الأيام منه ولا * يترهب فيه خيالة الحران وله عن
~~المرزباني أخبرني علي بن هارون عن أحمد بن يحيى قال: من مختار شعر البصير
~~قوله يمدح إسحاق بن سعد:
# ما عليها أحد أقصده * كل من أبلوه استبعده خول المال أناس كلهم * ما لعبد
~~له يعبده والذي تسمو به همته * للعلى فالدهر لا يسعده PageV05P153
# غير إسحاق بن سعد إنه * علقت عنه لساني يده إن إسحاق
~~بن سعد رجل * يحسن اليوم ويرجى غده فلو بلوناه على علائه * فخبرنا منه ما
~~يخمده فاعتقدناه أخا ننهصه * في الملمات فما نعقده واعترفنا بتالذي أودعنا
~~* وعدو العرف من يجحده وحدثني علي بن هارون قال أخبرني أبي قال: من بارع
~~شعر أبى على البصير قوله:
# فلا تعتذر بالشغل عنا فإنما * تناط بك الحاجات ما تصل الشغل وقوله في
~~كتاب له إلى ابن المدبر: لا امتحن الله بك كريما فتسئ به، ولا امتحنك بلئيم
~~فيسئ بك.
# وقال أخبرني علي بن هارون أخبرني أحمد بن يحيى قال: من ms0956 مختار شعر البصير
~~قوله:
# أخذت عن الأيام ما ليس مخطئا * به الحزم إن أخطأت إلا على عمد وجريت حتى
~~ما تلم ملمة * وإن عظمت إلا لها عدة عندي تأملت من قبلي نفسي وعنت * إلى
~~الحال منى بعدهم حال من بعدي فلم أر كالمعروف أبقى ذخيرة * تسر ولا ادعى
~~إلى الاجر والحمد دعيني أكن للمال ربا فإنني * رأيت بخيل المال للقوم
~~كالعبد يقيه بعرض معرض وبصفحه * مسلمة ملساء كالحجر الصلد قرأت على أبي بكر
~~عبد القادر بن أبي القاسم المقرئ عن يحيى بن ثابت بن بندار أنبأ أبى قراءة
~~عليه أنبأ محمد بن عبد الواحد أبو الحسين البزاز أنبأ أبو القاسم عمر بن
~~محمد بن سيف أنشدنا أبو عبد الله محمد بن العباس اليزيدي لابي على البصير:
# في كل يوم لي ببابك وقفة * أطوى إليه سائر الأبواب فإذا حضرت وغبت عنك
~~فإنه * ذنب عقوبته على البواب قرأت في كتاب المقعنس (1) الأديب بخطه قال
~~أنشدني أبو الخطاب الجيلي لابي على البصير:
# PageV05P154
# إن أرم شامخا من العز أدركه * بذرع رحب وباع طويل وإذا
~~نابني من الامر مكروه * تلقيته بصبر جميل ما ذممت المقام في بلد يوما *
~~فعاتيته بغير الرحيل قرأت في كتاب لابي على البصير في أحمد بن أبي دؤاد:
# يا أحمد بن أبي دؤاد دعوة * يقوى بها المتهضم المستضعف كم من يدلك قد
~~نسيت مكانها * وعوارف لك عند من لا يعرف نفسي فداؤك للزمان وربيه * وصروف
~~دهر لم تزل بك تصرف أنبأنا أبو الفرج الحراني عن يحيى بن عثمان الحنبلي
~~أنبأ أبو جعفر بن المسلمة قراءة عليه عن أبي عبيد الله المرزباني حدثني علي
~~بن هارون أخبرني أبي وعمى أبو أحمد يحيى بن علي: أن أبا على البصير تغير
~~عقله قبل موته بمديدة يسيرة من سوداء عرضت له، ولم تزل به إلى أن مات، وكان
~~ربما ثاب إليه عقله في بعض الأوقات، وفى ذلك يقول أحمد بن أبي طاهر:
# خبا مصباح عقل أبى على * وكانت تستضئ به العقول إذا الانسان مات الفهم ms0957
~~منه * فان الموت بالباقي كفيل وبه أخبرني علي بن هارون عن أحمد بن يحيى قال
~~وجدت بخط ابن أبي طاهر: أن أبا على توفى بسر من رأى في سنة الفتنة. قال
~~أحمد بن يحيى: وهذا عندي غلط، وقد زعم جماعة: أنه توفى بعد الصلح، وله مدح
~~في المعتز يدل على ذلك وهو قوله:
# آب أمر الاسلام خير مآبه * وغدا الملك ثابتا في نصابه وقد تقدم له خبر مع
~~عبيد الله بن يحيى في أيام تقلده وزارة المعتمد على بقائه إلى أول أيامه.
# 1332 - الفضل بن جعفر بن محمد بن موسى بن الحسن بن الفرات، أبو الفتح
~~الكاتب، المعروف بابن خنزابه (1):
# وهي أمه وكانت جارية رومية، كان كاتبا مجودا، ودينا متألها، مؤثرا للخير،
~~محبا لأهله، قلده الامام المقتدر بالله الوزارة في يوم الاثنين لليلتين
~~بقيتا من شهر ربيع الاخر من سنة عشرين وثلاثمائة إلى أن قتل المقتدر، وولى
~~القاهر بالله الخلافة فولاه
# PageV05P155
# الدواوين، فلما خلع القاهر وولى الراضي بالله الخلافة
~~ولاه الشام فتوجه إليها، ثم إن الراضي بالله قلده الوزارة في سنة خمس
~~وعشرين وثلاثمائة وهو مقيم بحلب، وعقد له الامر فيها يوم الأحد لثلاث عشرة
~~ليلة خلت من شعبان وكوتب بالمصير إلى الحضرة، فوصل إلى بغداد يوم الخميس
~~لست خلون من شوال، فأقام ببغداد مدة فرأى اضطراب الأمور بالحضرة واستيلاء
~~الأمير أبى بكر محمد بن رائق عليها فأطمع ابن رائق في أن يحمل إليه الأموال
~~من مصر والشام، وشخص إلى هناك في الثالث عشر من شهر ربيع الأول سنة ست
~~وعشرين، واستخلف أبا بكر عبد الله بن علي النفري بالحضرة [وسار] (1) فأدركه
~~أجله بغزة - ويقال: بالرملة - في يوم الأحد لثمان خلون من جمادى الأولى سنة
~~سبع وعشرين وثلاثمائة، وسنه سبع وأربعون سنة، لان مولده على ما ذكره أبو
~~عبد الله محمد بن أحمد بن مهدي في تاريخه في ليلة السبت لست ليال بقين من
~~شعبان سنة تسع وسبعين ومائتين، فكانت مدة وقوع اسم الوزارة عليه سنة واحدة
~~وثمانية أشهر وخمسة ms0958 وعشرين يوما.
# 1333 - الفضل بن جعفر الحربي:
# روى عنه أبو الحسن عبد الله بن موسى السلامي.
# قرأت على أبي بكر محمد بن حامد الضرير المقرئ بأصبهان عن أبي القاسم زاهر
~~ابن طاهر الشحامي قال: كتب أبى أبو عمر عبد الواحد بن أحمد المليحي أنبأ
~~أبو عبد الرحمن محمد بن الحسين السلمي أنبأ عبد الله بن موسى البغدادي بمرو
~~قال سمعت الفضل بن جعفر المروى بها قال سمعت أبا المنذر هشام بن منذر
~~الموصلي يقول كتب أبو دلف إلى عبد الله بن طاهر في يوم نيروز مع هدية
~~أنفذها إليه كتابا يعتذر من الهدية ويقللها ويقول فيه:
# جعلت هديتي لك حفظ ودى * لحب الازدياد من الصديق فلا شئ يساوى كل شئ * من
~~الدنيا سوى حفظ الحقوق فأجابه عبد الله بن طاهر:
# بعثت إليك من قبلي رسولا * يناجي ود قلبك من بعيد ولا والله ما فيه لحفظ
~~* سوى حفظي لودك من مزيد
# PageV05P156
# 1334 - الفضل بن الحسن بن إسماعيل الطبري، أبو منصور
~~الصوفي:
# من ساكني رباط شيخ الشيوخ، حدث عن أبي بكر محمد بن علي بن ياسر الأنصاري
~~الجياني، روى لنا عنه عبد الرحمن بن إبراهيم المقدسي في مشيخته، وذكر لنا
~~أنه سمع منه في سنة خمس وسبعين وخمسمائة وأثنى عليه.
# أخبرني عبد الرحمن بن إبراهيم بدمشق أنبأ أبو منصور الفضل بن الحسن بن
~~إسماعيل الطبري الصوفي ببغداد أنبأ أبو بكر محمد بن علي بن ياسر الأنصاري
~~أنبأ أبو سعد هبة الله بن القاسم (1) بن عطاء المهراني أنبأ أبو بكر أحمد
~~بن الحسين (2) البيهقي أنبأ أبو سعد أحمد بن محمد بن الخليل الصوفي أنبأ
~~أبو أحمد عبد الله بن عدى الحافظ حدثنا قسطنطين بن عبد الله الرومي حدثنا
~~الحسن بن عرفة حدثني الحسن بن قتيبة المدائني حدثنا مستلم بن سعيد الثقفي
~~عن الحجاج بن الأسود عن ثابت البناني عن أنس ابن مالك قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " الأنبياء أحياء في قبورهم يصلون " قال البيهقي - هذا
~~حديث صحيح.
# 1335 - الفضل بن ms0959 الحسن بن بركة أبو المكارم:
# من أهل الحلة، ذكره أبو الفتوح عبد السلام بن يوسف الدمشقي في كتاب "
~~أنموذج الأعيان ".
# قرأت على أبي البركات القرشي عن أبي الفتوح الدمشقي قال: أبو المكارم
~~الفضل ابن الحسن بن بركة الحلي لقيته بالحلة السيفية وكان موسوما عندهم
~~بالمروءة ولكن الزمان أخنى عليك، ووصلت حرفة الأدب إليه، فاستنشدته فأنشدني
~~أبياتا كتبها على ظهر مجلد استعاره من أبى طالب يحيى بن زيادة وكان كلاهما
~~متغفلين في شهر رمضان سنة خمس وستين وخمسمائة:
# هذا الكتاب لسيد الكتاب * والمستقل لسائر الآداب والمعتلى ذروات كل فضيلة
~~* غراء تخبر عن كريم نصاب عزل العلى لما تقمص بردها * بوكى الرحال وناقص
~~الأحساب لا تيئسن جمال دين محمد * من فرحة تأتي بغير حساب
# PageV05P157
# واصبر على البأساء صبر أخي حجى * تسمو عن الاشكال
~~والاضراب إن كان حجتك الإسار بكلمة * خفيت على الابصار والألباب فالصون
~~للعضب المهند كافل * لمضائه في مأزق وضراب 1336 - الفضل بن أبي الحسن بن
~~أبي القاسم بن أبي علي بن أبي زيد المأمون، أبو زيد التاجر:
# من أهل آمل طبرستان، قدم بغداد مرات وحدث بها، سمع منه أبو بكر المبارك
~~بن كامل بن أبي غالب الخفاف، وأخرج عنه حديثا في معجم ابن كامل بخطه،
~~وأنبأنيه ابنه يوسف عنه أنبأ أبو زيد الفضل بن أبي الحسن بن أبي القاسم
~~الطبراني قدم علينا حاجا أنبأ محمد بن الحسن المروزي أبو بكر أنبأ أبو بكر
~~محمد بن منصور بن [محمد ابن] عبد الجبار السمعاني أنبأ أبو القاسم إسماعيل
~~بن محمد بن أحمد بن إسحاق وأبو عبد الرحمن بن أحمد بن الشاه وأبو سهل زيد
~~بن محمد بن بريدة الأسلمي قالوا أنبأ أبو إبراهيم إسماعيل بن ينال المروزي
~~أنبأ أبو العباس محمد بن أحمد بن محبوب التاجر حدثنا أبو عيسى محمد بن عيسى
~~الترمذي حدثنا أحمد بن منيع حدثنا مروان بن معاوية عن عمر بن يوسف قال: قيل
~~لابن سيرين: أي الرؤيا أحب إليك؟ قال: أن يرى الرجل ربه في المنام (1).
# كتب إلى ms0960 أبو الفتح الخطيب أنبأ أبو سعد بن السمعاني بقراءتي عليه قال:
~~الفضل ابن أبي الحسن بن أبي القاسم المأموني كان أحد التجار المعروفين،
~~وكان مكرما لأهل العلم منفقا عليهم متقربا إليهم، وكان حريصا على طلب
~~الحديث مكثرا منه، حصل الأصول واستنسخها وأنفق المال في جمعها، ورد بغداد
~~غير مرة، وحج سبعا وعشرين حجة، وخرج في الثامنة والعشرين فمات فيها في
~~الطريق بجلولاء، سمع بآمل أبا المحاسن الروياني، وبمرو أبا منصور محمد بن
~~علي بن محمود الكراعي، وبنيسابور أبا بكر الشيروي، وبأصبهان أبا على
~~الحداد، وببغداد أبا سعد الطيوري، وبالكوفة أبا البركات عمر بن إبراهيم
~~العلوي، وبمكة أحمد بن أبي الحسن بن خويشاوند الطوسي، حدثني عنه أبو الحسن
~~علي بن محمد بن جعفر الكاتب، وتوفى في شوال سنة ثلاثين وخمسمائة بجلولاء.
# 1337 - الفضل بن رافع الثعلبي:
# PageV05P158
# حدث عن أبي عثمان سعيد بن أحمد بن محمد النيسابوري
~~المعروف بالعيار. سمع منه أبو بكر محمد بن علي بن ميمون الدباس ومموس بن
~~الحين الدربندي في جامع القصر في شهر ربيع الأول سنة ثمانين وأربعمائة.
# 1338 - الفضل بن زكريا الجرجرائي:
# حدث بأنطاكية عن أحمد بن جبير بن محمد الأنطاكي، روى عنه أبو بكر محمد بن
~~الحسن المقرئ النقاش.
# 1339 - الفضل بن سهل بن بشر بن [أحمد بن (1)] سعيد الاسفرائيني، أبو
~~المعالي بن أبي الفرج، الواعظ، كان يعرف بالأثير الحلبي:
# ولد بديار مصر، ونشأ ببيت المقدس، وقدم دمشق مع والده، [وكان] (2) محدثا
~~مشهورا، فأسمعه والده بدمشق من أبى القاسم علي بن محمد بن علي المصيصي وأبى
~~سعيد الطريثيثي وأبى الفتح نصر بن إبراهيم المقدسي وغيرهم، وسمع من والده
~~كثيرا، وأخذ له أبوه إجازة من أبى بكر الخطيب البغدادي بجميع مروياته
~~ومصنفاته، وسافر إلى حلب وأقام يعقد مجلس الوعظ مدة، ثم أرسله صاحبها إلى
~~بغداد رسولا، فأقام بها واستوطنها إلى حين وفاته، وحدث بها بكثير من
~~مسموعاته ويكتب أبى بكر الخطيب، روى لنا عنه عبد المنعم بن هبة الكريم بن
~~خلف بن الحنبلي وعبد الرحيم بن ms0961 المبارك الباماوردي.
# أخبرنا أبو الفضل عبد المنعم بن هبة الكريم بن خلف بن الحنبلي بقراءتي
~~عليه أنبأ أبو المعالي الفضل بن سهل الاسفرائيني قراءة عليه أنبأ أبو
~~القاسم علي بن محمد بن علي المصيصي أنبأ أبو محمد عبد الرحمن بن عثمان بن
~~القاسم بن أبي نصر أنبأ أبو إسحاق إبراهيم بن أحمد بن أبي ثابت حدثنا إسحاق
~~بن خالد حدثنا عبد العزيز بن عبد الرحيم حدثنا خصيف عن سالم عن ابن عمر
~~قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا كبر للصلاة حاذى بإبهاميه قريبا من
~~شحمة أذنيه (3).
# أنبأنا يوسف بن المبارك بن كامل الخفاف أنشدنا الأثير أبو المعالي الفضل
~~بن سهل ابن بشر الاسفرائيني لنفسه:
# PageV05P159
# يا صاحب المرآة يامن قاده * إلى لقائي قدر نافذ أريتني
~~وجهي بمن وما * يسوى الذي انظر ما تأخذ قرأت على أبي العلاء أحمد بن شاكر
~~التنوخي بالمعرة عن أبي عبد الله محمد بن عبد الله بن العباسي بن عبد
~~الحميد الحراني الشاهد قال أنشدني الأثير الفضل بن سهل الحلبي لنفسه في رجل
~~هاشمي يدعى نظم الشعر وليس من أهله:
# وقالوا دعى قلت لابل مهذب * شريف فقالوا إن أقمت دليله فقلت لهم أقوى
~~دليلي أقيمه * على ذاك أن الشعر لا ينبغي له قرأت على عبد اللطيف بن عبد
~~الوهاب المقرئ عن الشريف أبى على الحسن بن جعفر المتوكل حدثني الفضل بن
~~سهل: قال حضرت في مجلس فيه الأستاذ أبو الحسن ابن المقلد لمعرفة صاحب
~~المجلس فأحضر الطعام فأكلنا. وحضر مجلس الشرب فنهضت أمضى، فقال لي صاحب
~~الدار والجماعة: اجلس واسمع الأستاذ أبا الحسن بن مقلد فجلست، فأخذوا في
~~المفاكهة والمذاكرة، ثم غنى ابن مقلد فسارت الدار بالجماعة، ثم عرض على
~~الشرب فاعتذرت بأنه شئ ما استعملته قط، فأعفيت من ذلك، ثم إني سكرت من ريح
~~المجلس وطيبه فقلت:
# سكرت من ريح ما شربتم * والراح محمودة الفعال فيالها سكرة حلالا * كأنها
~~دورة الخيال أخبرنا شهاب الحاتمي بهراة حدثنا أبو سعد بن السمعاني من لفظه
~~قال: الفضل ms0962 بن سهل الاسفرائيني سافر بنفسه إلى العراق وخراسان وكان يتجر
~~ويقول الشعر. كتبت عنه ببغداد، وسمعت جماعة يتهمونه بالكذب في الأحاديث
~~التي يذكرها والمحاورات، سمعت شيخ الشيوخ إسماعيل بن أبي سعد يقول: كان
~~عندي أبو محمد ابن بنت أبي منصور الخياط فدخل الأثير الحلبي فأثنى على
~~الشيخ أبى محمد ثناء حسنا، وقال لي أحد فضائله إن بعض التجار المعروفين حمل
~~إليه مبلغا من المال والثياب لحكم الهدية على يدي فما قبل منه ورده على،
~~فبعد أن قام قال لي أبو محمد: والله ما أهدى أحد إلى شيئا وهذا الذي تقوله
~~مالي عنه خبر وأشكر الله تعالى كيفما قال إن لفلان عندي وديعة.
# قرأت بخط القاضي أبى المحاسن عمر بن علي القرشي قال: رأيت قطعة [كبيرة]
~~(1)
# PageV05P160
# من سماعاته - يعنى الفضل بن سهل - كالشمس في الوضوح
~~بخطوط المعروفين الثقات من أهل دمشق كابني صابر وغيرهما كثير، ورأيت "
~~خصائص علي عليه السلام " جمع أبى عبد الرحمن، وكان ملكا للأثير، وفيه طبقة
~~فيها اسمه واسم ابنه أبى المجد عبد القاهر، وهي مفسودة تشهد على نفسها
~~بالتزوير، وقد حدث به للأثير عن أبيه وقد قرأه عليه ابن شافع فأريته لابن
~~شافع وسألته عن الطبقة، فقال: سماع مزور، فقلت له: وكيف قرأته عليه؟ فقال:
~~لعله من طبقة أخرى في الجزء، وأخذه وفتشه فلم ير فيه شيئا، وقد حدث به ابنه
~~أبو المجد عن جده بذلك التسميع المفسود، ثم رأيت له بعد ذلك أجزاء وسماعه
~~فيها مفسود، وقد حدث بها، وفى بعضها قد سمع لنفسه مع أبيه وسمع لجماعة
~~منهم: الفقيه نصر المقدسي وذكر تاريخا، قد مات قبله الفقيه نصر بمدة.
# أخبرنا أبو البركات الحسن بن محمد بن الحسن الشافعي بدمشق أنبأ عمى أبو
~~القاسم علي بن الحسن الحافظ قال: الفضل بن سهل أبو المعالي الاسفرائيني ولد
~~بتنيس، ونشأ بدمشق، وسمع بها الحديث وبصور، وكان له خط حسن، واستجاز له
~~أبوه من أبى بكر الخطيب، سمعت منه حديثا واحدا، ذكر أبوه أنه ولد بتنيس
~~ليلة الثلاثاء السادس ms0963 عشر من شعبان سنة إحدى وستين وأربعمائة.
# قرأت في كتاب أبى الفضل أحمد بن صالح الجيلي بخط قال: توفى شيخنا الفضل
~~ابن سهل الاسفرائيني سحرة يوم الأربعاء ثاني رجب سنة ثمان وأربعين وخمسمائة
~~فجأة من غير مرض [ببغداد] (1)، وصلى عليه يوم الأربعاء بالناحية، ودفن بباب
~~أبرز، قرأت عليه وكان شيخا فاضلا، قرأ شيئا من الفقه، وسمع الحديث واشتغل
~~بشئ من الأدب وقال الشعر ووعظ ثم انخرط في سلك الكتاب وأرباب الدول، وبقي
~~معهم برهة من عمره، وكان عسرا في التحديث - [قاله ابن شافع] (2).
# 1340 - الفضل بن العباس بن عبد الله المأمون بن هارون الرشيد بن محمد
~~المهدى بن عبد الله المنصور بن محمد بن علي بن عبد الله بن العباس بن عبد
~~المطلب:
# حكى عن المعتز والمنتصر ابني المتوكل، روى عنه أحمد بن محمد بن إسحاق
~~وأبو العباس بن الفرات.
# PageV05P161
# أنبأنا أحمد بن صالح الهروي أنبأ محمد بن يوسف أبو
~~الفضل الأديب قراءة عليه أنبأ أحمد بن عمر البيع أنبأ حميد بن مأمون الأديب
~~أنبأ أحمد بن عبد الرحمن الشيرازي أنبأ أبو الحسن محمد بن محمد بن إسحاق
~~الحربي حدثنا أبو بكر محمد بن يحيى الصولي حدثنا أحمد بن محمد بن إسحاق
~~حدثنا الفضل بن العباس بن المأمون قال: كنت مع المعتز في الصيد فانقطعنا عن
~~الموكب هو وأنا ويونس بن بغا ونظرنا إلى دير فيه ديراني يعرفني وأعرفه،
~~ظريف مليح، فشكى المعتز العطش، فقلت: هاهنا ديراني ظريف مليح، فقال: مر
~~بنا، فجئنا فخرج إلينا وأخرج لنا ماء باردا، وسألني عن المعتز ويونس، فقلت:
~~فتيان من أبناء الجند، فقال لي: تأكلون شيئا؟ قلنا: نعم، فأخرج لنا ألطف شئ
~~في الدنيا. وأكلنا أطيب أكل، وجاءنا بأطيب أشنان وأحسن آلة، فاستظرفه
~~المعتز وقال لي: قل له بينك وبينه: من تحب أن يكون معك من هذين لا يفارقك؟
~~فقلت له، فقال: كلاهما وتمرا، فضحك المعتز حتى مال على الحائط، فقلت
~~للديراني: لا بد من أن تختار، فقال: الاختيار والله في هذا دمار، ما ms0964 خلق
~~الله عقلا يميز بين هذين، ولحقنا الموكب، فارتاع الديراني، فقال له المعتز:
~~بحياتي لا تنقطع عما كنا فيه، وفرحنا ساعة، ثم أمر له بخمسمائة ألف درهم.
~~فقال: لا والله لا قبلتها إلا على شريطة، قال: ما هي؟ قال يجيب أمير
~~المؤمنين دعوتي مع من أراد، قال: ذلك لك، فوعدنا ليوم فجئناه، فأنفق علينا
~~المال كله فوصله المعتز بمثله وانصرفنا.
# أنبأنا ذاكر بن كامل عن أبي غالب الذهلي أن أبا يعلى محمد بن الحسين بن
~~الفراء أخبره أنبأ أبو الفتح محمد بن أحمد بن أبي الفوارس الحافظ أنبأ أبو
~~على مخلد بن جعفر الدقاق حدثنا أبو بكر محمد بن خلف وكيع القاضي حدثنا أبو
~~العباس أحمد بن محمد ابن موسى بن الفرات الكاتب قال حدثني الفضل بن العباس
~~بن المأمون قال: قال لي المنتصر: أبشرك رأيت البارحة في منامي، كأني صعدت
~~إلى درجة فبلغت نصفها وإذا قائل يقول: استكمل خمسا وعشرين سنة، فأنا أملك
~~خمسا وعشرين، قال: فمات بعد ثالثة، فنظرت فإذا سنه خمس وعشرون سنة.
# ذكر الصولي: أن العباس بن المأمون مات في سنة ثلاث وسبعين ومائتين في
~~جمادى الأولى.
# 1341 - الفضل بن العباس بن عبد الحميد الطوسي، أبو نصر:
# روى عن أبيه عن جده وعن وجوده في كتاب جده عبد الحميد الطوسي حدثني
~~PageV05P162
# عبد الله بن محمد القداحي الأنصاري. روى عنه أبو محمد
~~عبد الرحمن بن محمد بن عبيد الله الزهري.
# أخبرنا أبو بكر محمد بن عمر المقرئ أنبأ الحسين بن علي الكوفي أنبأ
~~المبارك بن عبد الجبار الصيرفي أنبأ أبو الحسن محمد بن عبد الواحد الحريري
~~أنبأ أبو محمد عبد الرحمن بن محمد بن عبيد الله الزهري حدثني أبو نصر الفضل
~~بن العباس بن عبد الحميد الطوسي قال: وجدت في كتاب جدي حدثنا أبو يحيى محمد
~~ابن كناسة حدثنا جعفر بن برقان عن ميمون بن مهران في قوله عز وجل. (فان
~~تنازعتم في شئ فردوه إلى الله والرسول) قال: فالرد إلى الله إلى كتابه،
~~والرد إلى الرسول ms0965 إذا قبض إلى سنته.
# حدثني أبو نصر الطوسي أخبرني أبي عن أبيه قال: الذي اجتمع لنا عليه أن
~~عمر ابن الخطاب رضي الله عنه حيث افتتح السواد وأراد أن يضع عليه الخراج
~~سأل أي شئ كانت الفرس تعاملهم في أرضيهم؟ فقيل له: على الجريب قفيز ودرهم.
~~فأمر به عمر، فعمل به، ومما يصدق هذا أن زهير بن أبي سلمى قال في الجاهلية:
# فتغلل لكم ما لم تغل لأهلها * قرى بالعراق من قفيز ودرهم 1342 - الفضل بن
~~عبد الله بن الربيع، صاحب السبقولي:
# حدث عن أبي حفص عمر بن أحمد بن شاهين، روى عنه أبو علي بن البناء في
~~مشيخته حديثا وقال: جارنا بدرب الغابات.
# أنبأنا أبو الفرج الحراني عن يحيى بن عثمان بن الشواء، أنبأ أبو على
~~الحسن بن أحمد بن البناء أنبأ الفضل بن عبد الله بن الربيع. وأنبأ عبد
~~المنعم بن عبد الوهاب التاجر قراءة عليه أنبأ أبو بكر أحمد بن علي بن بدران
~~الحلواني قراءة عليه وأنبأ أبو القاسم هبة الله بن الحسن بن المظفر بن
~~السبط بقراءتي عليه أنبأ أبو العز أحمد بن عبيد الله بن كادش قراءة عليه
~~قالا أنبأ أبو طالب محمد بن علي بن الفتح العشاري، قالا أنبأ عمر بن أحمد
~~بن شاهين حدثنا البغوي حدثنا أبو عمران موسى بن إبراهيم حدثنا أين لهيعة عن
~~أبي قبيل عن عبد الله بن عمرو قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~دخل رجلان الجنة صلاتهما واحدة وجهادهما واصطناعهما للخير واحد، وفضل
~~أحدهما PageV05P163
# على صاحبه بحسن خلقه بدرجة كما بين المشرق والمغرب "
~~(1).
# 1343 - الفضل بن عبد الرحمن بن جعفر الشيرازي، أبو أحمد الكاتب:
# من أهل شيراز، قدم بغداد، وكان يكتب بين يدي الوزير أبى علي بن مقلة وله
~~به اختصاص، وتنقلت به الأحوال حتى استكتبه المستكفى بالله مدة قبل خلافته
~~وبعدها، ثم كتب للمطيع مدة، ثم عزله عن الكتابة، فلحق عضد الدولة بشيراز
~~فأقام عنده إلى حين وفاته، وكان كاتبا شديدا يكتب خطا مليحا شبيها ms0966 بخط أبى
~~علي بن مقلة، وله ترسل وشعر مليح، وقد روى عنه أبو محمد يحيى بن محمد بن
~~سليمان بن فهد الأزدي حكايات.
# أنبأ أبو القاسم الأزجي عن أبي سعد بن الطيوري أنبأنا أبو القاسم التنوخي
~~إذنا عن أبيه أبى على قال: أخرج إلى أبو الفتح أحمد بن علي بن هارون بن
~~المنجم رقعة بخط أبى أحمد الفضل بن عبد الرحمن بن جعفر الشيرازي الذي أعرفه
~~وأخبرني أنه كتب بها إلى أبي الحسن بن طرخان فقرأها فإذا فيها كلام لم
~~يستحق مثله أن يصنع في شعرين له أثبتهما بخطه في آخر الرقعة صنيعين: الأول:
# يا سفرة أسفرت عن كل محبوب * ففرحت كربة عن قلب مكروب أديت إلى حنينا كنت
~~أكتمه * وجدي فصاحبت منه خير مصحوب وظللت في ظل عيش مونق رغد * على بالراح
~~والكأسات والكوب ناهيك من ثوب نسك قد لبست ومن * ذيل إلى اللهو واللذات
~~مسحوب ومن حبيب أطعت الحب فيه * أصح لعذل ولم أحفل لتأنيب ولمؤمن منى فيه
~~قد بلغت غايتها عفوا وظن جميل غير مكذوب ومن زمان بقربى منه قد عمرت *
~~أيامه بتمام الحسن والطيب والثاني:
# أهلا وسهلا بالحبيب الذي * يصفيني الوداد وأصفيه محاسن الناس التي فرقت *
~~فيهم غدت مجموعة فيه قد فضح البدر باشراقه * والغصن غصنا بتنبيه وجل في
~~سائر أوصافه * عن كل ممتثل وتشبيه
# PageV05P164
# أفديه أحميه وقلت له * من عنده أفديه أحميه قرأت في
~~كتاب الوزراء لهلال بن المحسن الكاتب قال: الفضل بن عبد الرحمن الشيرازي
~~كان ظريفا نظيفا أديبا ظاهر المروءة كبير التحمل، له ترسل وشعر مطبوع، فمن
~~شعره:
# أروع حين يأتيني رسول * وأكمد حين لا يأتي الرسول أؤملكم وقد أيقنت أنى *
~~إلى تكذيب آمالي أؤول قال: وكان قد أنفذ إلى أبي الحسن علي بن هارون يدعوه
~~فتوارى عن رسله وكتب أبو أحمد إليه:
# تأخرت عمن أنت غاية همه * وأقوى دواعي أنسه وسروره أخفيت عن رسلي مكانك
~~جاهدا * وكيف يطيق البدر إخفاء نوره ذكر ثابت بن سنان في تأريخه: أن الفضل
~~بن عبد الرحمن ms0967 الشيرازي مات في يوم الخميس لسبع بقين من المحرم سنة ثمان
~~وخمسين وثلاثمائة بشيراز.
# 1344 - الفضل بن عبد الرحمن، أبو العباس البغدادي:
# حدث بالرملة عن عفان بن مسلم الصفار، روى عنه أبو بشر الدولابي.
# أنبأنا أبو بكر الجيلي عن الفضل الفارسي أن محمد بن أحمد الأنباري أخبره
~~أنبأ أبو القاسم هبة الله بن إبراهيم الصواف أنبأ أبو بكر أحمد بن محمد
~~المهندس حدثنا أبو بشر الدولابي حدثني أبو العباس الفضل بن عبد الرحمن
~~البغدادي بالرملة حدثنا عفان حدثنا حماد ابن سلمة عن يعلى بن عطاء عن بجير
~~أبى عبيد [بن سالم (1)] عن سرح اليرموكي قال: أحد في الكتاب أو في هذه
~~الأمة اثنى عشر ربيا بينهم أحدهم، فإذا وفت العدة طغوا وبغوا وكان بأسهم
~~بينهم.
# 1345 - الفضل بن عبد العيز بن محمد بن الحسين بن [محمد بن] الفضل بن
~~يعقوب بن يوسف بن سالم المتوثى القطان، أبو عبد الله بن أبي القاسم بن أبي
~~الحسين.
# من ساكني دار القطن. من أولاد المحدثين، سمع أبا عبد الله أحمد بن محمد
~~بن علي ابن كردى وأبا طالب محمد بن محمد بن غيلان البزاز، روى عنه ولده أبو
~~القاسم هبة
# PageV05P165
# الله الشاعر وأبو القاسم بن السمرقندي وعبد الوهاب
~~الأنماطي ومحمد بن ناصر.
# أنبأنا أبو المعالي نصر الله بن سلامة الهيتي أنبأ محمد بن ناصر الحافظ
~~قراءة عليه أنبأ أبو عبد الله الفضل بن عبد العزيز بن محمد بن الحسين بن
~~[محمد بن (1)] الفضل القطان قراءة عليه، وأنبأ عبد الوهاب بن علي الأمين
~~أنبأ هبة الله بن محمد بن الحصين، قالا أنبأ أبو طالب محمد بن محمد بن
~~إبراهيم بن غيلان حدثنا أبو بكر الشافعي حدثنا إبراهيم بن عبد الله البصري
~~حدثنا الأنصاري حدثني سليمان التيمي أن أبا عثمان النهدي حدثهم عن أسامة بن
~~زيد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " قمت على باب الجنة فإذا عامة
~~من دخلها المساكين [وأصحاب الجد محبوسون غير أن أصحاب النار قد أمر بهم إلى
~~النار]، ms0968 وقمت على باب النار فإذا عامة من يدخلها النساء (2) ".
# قرأت بخط أبى طاهر السلفي وأخبرنيه عنه أبو الحسن بن المقدسي بمصر قال:
# الفضل بن عبد العزيز القطان سألته عن مولده فقال: سنة ثمان عشرة
~~وأربعمائة ليلة الجمعة الرابع عشر من رجب.
# قرأت في كتاب أبى غالب شجاع بن فارس الذهلي بخطة قال: مات أبو عبد الله
~~الفضل بن عبد العزيز بن محمد بن الحسين [بن محمد] بن الفضل القطان في يوم
~~الأربعاء، ودفن من الغد وهو يوم الخميس لست بقين من ربيع الاخر سنة ثمان
~~وتسعين وأربعمائة في مقبرة معروف الكرخي.
# 1346 - الفضل بن عبد الواحد بن عبد المحسن بن أبي الوقار الأنصاري، أبو
~~طالب النحوي:
# من أهل دمشق، سكن بغداد، وسمع بها أبا الوفاء علي بن عقيل بن علي الجيلي
~~وأبا القاسم هبة الله بن محمد بن عبد الواحد بن الحصين (3) سمع منه أبو
~~الفضل بن صالح بن شافع والقاضي أبو المحاسن عمر بن علي القرشي وشيخنا أبو
~~بكر محمد بن المبارك بن مشق البيع في ذي الحجة سنة إحدى. ستين وخمسمائة.
# أنبأنا أبو طالب الفضل بن عبد الواحد بن عبد المحسن بن أبي الوقار
~~الأنصاري الدمشقي قراءة عليه قيل له أخبركم أبو القاسم بن الحصين، وأنبأ
~~عبد الوهاب على أنبأ
# PageV05P166
# ابن الحصين أنبأ أبو طالب بن غيلان حدثنا أبو بكر
~~الشافعي حدثنا محمد بن يونس بن موسى حدثنا عاصم بن علي حدثنا أيوب عن محمد
~~بن المنكدر عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~لعلى: أنت منى كمنزلة هارون من موسى، إلا أنه لا نبي بعدي.
# ذكر أبو المحاسن القرشي: أن مولد ابن أبي الوقار في سنة اثنتين وتسعين
~~وأربعمائة.
# 1347 - [الفضل بن عبيد الله بن محمد بن الفضل، أبو القاسم الحلاوى] (1).
# قرأت بخط أبى نصر الأصبهاني وأنبأنيه عنه ذاكر الحذاء أنبأ أبو القاسم
~~الفضل بن عبيد الله بن محمد بن الفضل الحلاوى ببغداد أنبأ جدي الحافظ أبو
~~الفضل محمد بن عبيد ms0969 الله بن أحمد بن عبيد الله بن أحمد بن يوسف بن زياد بن
~~ناجية بن كثير بن قعنب بن غياث بن فهر بن مالك بن حنظلة الأكرمين أنبأ أبو
~~عبد الله البيع إجازة قال سمعت أبا نصر أحمد بن محمد الوراق يقول سمعت أبا
~~حامد أحمد بن حمدون يقول سمعت مسلم بن الحجاج وجاء إلى محمد بن إسماعيل
~~البخاري فقيل بين عينيه وقال:
# دعني أقبل رجليك يا أستاذ الأستاذين وسيد المحدثين ويا طيب المحدثين في
~~علله حدثك محمد بن سلام أنبأ مخلد بن يزيد الحراني أنبأ ابن جريح حدثني
~~موسى بن عقبة عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم في كفارة المجلس أن يقول إذا قام من مجلسه: " سبحانك اللهم ربنا
~~وبحمدك "؟ فقال محمد بن إسماعيل: هذا حديث مليح ولا أعلم بهذا الاسناد في
~~الدنيا حديثا غير هذا إلا أنه معلول.
# حدثنا موسى بن إسماعيل حدثنا وهيب حدثنا سهيل عن عون بن عبد الله [ابن
~~عتبة] قوله، قال محمد بن إسماعيل: هذا أولى، ولا يذكر لموسى بن عقبة مسندا
~~عن سهيل، وهو سهيل بن ذكوان، وهم إخوة سهيل وعباد وصالح بنو أبى صالح، وهم
~~من أهل المدينة.
# 1348 - الفضل بن عكرمة بن طارق، أبو العباس السرخسي:
# ذكره أبو إسحاق إبراهيم بن أحمد بن داود المستملى البلخي في كتاب " تأريخ
~~بلخ " من جمعه وقال: نشأ ببغداد وقدم بلخ، وحدث بها عن أبيه عكرمة وعن
~~إسحاق
# PageV05P167
# ابن إبراهيم بن راهويه، روى عنه محمد بن محمد بن
~~الصديق وجعفر بن محمد المحوفي ومحمد بن عقيل وغيرهم، قلت: وكان أبوه عكرمة
~~بن طارق قاضيا ببغداد في زمن المأمون، وأظن الفضل ولد ببغداد - والله اعلم.
# أخبرنا مسرف بن علي الضرير أنبأ عبد الأول بن عيسى الهروي أنبأ أبو صاعد
~~يعلى بن هبة الله الفضيلي أنبأ عبد الرحمن بن أحمد بن محمد الأنصاري أنبأ
~~أبو عبد الله محمد بن عقيل بن الأزهري بن عقيل الفقيه البلخي حدثنا ms0970 الفضل
~~بن عكرمة حدثنا الحكم بن موسى عن الوليد بن مسلم عن صفوان بن عمرو قال سمعت
~~أيفع بن عبد الكلاعي على منبر حمص يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~[وآله] وسلم: " إذا دخل أهل الجنة الجنة [وأهل النار النار] (1) قال الله
~~عز وجل: يا أهل الجنة كم لبثتم في الأرض عدد سنين؟ قالوا: لبثنا يوما أو
~~بعض يوم قال: نعم ما اتجرتم في يوم أو بعض يوم [رحمتي و] (2) رضواني وجنتي
~~امكثوا فيها خالدين مخلدين " (3).
# قرأت على ست الشرف بنت شعبان العبدي بأصبهان عن أبي نصر الصائغ أنبأ عبد
~~الرحمن بن أبي عبد الله بن منده أنبأ عبد الصمد بن محمد العاصمي ببلخ أنبأ
~~أبو إسحاق المستملى قال سمعت محمد بن عقيل يقول سمعت الفضل بن عكرمة يقول:
# القرآن كلام الله غير مخلوق فمن قال مخلوق فهو كافر.
# قرأت في كتاب " تأريخ بلخ " لابي عبد الله محمد بن عقيل الوراق البلخي
~~قال:
# الفضل بن عكرمة بن طارق السرخسي نشأ ببغداد وقدم بلخ وحدث بها. نزل سكة
~~عمارة بناحية عسقلان في جمادى الأولى سنة أربع وخمسين ومائتين.
# 1349 - الفضل بن علي المكتفى بالله بن أحمد المعتضد بالله بن أبي أحمد
~~طلحة الموفق بالله بن جعفر المتوكل على الله بن محمد المعتصم بالله بن
~~هارون الرشيد بن محمد المهدى بن عبد الله المنصور بن محمد بن علي بن عبد
~~الله بن العباس بن عبد المطلب.
# ذكره عبيد الله بن أحمد بن أبي طاهر فيمن خلفه من الذكور.
# PageV05P168
# 1350 - الفضل بن علي بن غالب بن طاهر، أبو منصور
~~التاجر (1):
# سافر وتغرب في طلب الكسب، ودخل العراق وخراسان وبلاد ما وراء النهر، وسمع
~~بأصبهان من أبى عبد الله الرستمي، وحدث بسمرقند، روى لنا عنه أبو بكر عبد
~~الله بن علي الفرغاني خطيب سمرقند:
# أخبرنا أبو بكر الفرغاني قدم علينا حاجا أنبأ الشيخ الزكي العالم أبو
~~منصور الفضل بن علي بن غالب البغدادي التاجر أنبأ أبو عبد الله الحسن بن
~~العباس بن ms0971 علي الرستمي بأصبهان أنبأ أبو الحسن المكي بن منصور، وأخبرنا عبد
~~الوهاب بن علي ببغداد حدثنا عبد الكريم بن محمد بن منصور المروزي قدم
~~علينا، وأخبرنا أبو العباس أحمد ابن عبد الواحد الفقيه بحمص أنبأ عبد
~~المنعم بن عبد الله النيسابوري، وأخبرنا أبو الوفاء عبد العزيز بن محمد بن
~~عبد الكريم بن محمد بن عبد الرحمن بن محمد العدل بنيسابور أنبأ جدي عبد
~~الكريم وأنبأ أبو الفتوح نصر بن عبد الجامع بن عبد الرحمن ابن عبد الجبار
~~الفامي بهراة أنبأ جدي عبد الرحمن قالوا جميعا أنبأ عبد الغفار بن محمد ابن
~~الحسين قالا أنبأ القاضي أبو بكر أحمد بن الحسن الحيرى حدثنا أبو العباس
~~محمد ابن يعقوب الأصم حدثنا أبو يحيى زكريا بن يحيى المروزي ببغداد حدثنا
~~سفيان بن عيينة عن الزهري عن أنس بن مالك قال: قال رجل لرسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: يا رسول الله متى الساعة؟ قال: " وما أعددت لها؟ فلم يذكر كثيرا
~~إلا أنه يحب الله ورسوله، قال:
# فأنت مع من أحببت " (2).
# أنشدنا أبو بكر الفرغاني من لفظه وكتابه قال: أنشدنا الفضل [بن علي] بن
~~غالب بن طاهر، أبو منصور البغدادي:
# رويت وما رويت الرواية * وكيف وما انتهيت إلى النهية وللاعمار غايات
~~تناهت * وإن طالت وما للعلم غاية 1351 - الفضل بن عمار بن فياض الشيباني،
~~أبو الكرم الضرير:
# ذكره أبو سعد بن السمعاني وقال: شاب، له معرفة باللغة والأدب، أظنه من
~~بعض سواد بغداد، رأيته بالمسجد الذي على باب دار شيخنا أبى الفتح بن البطي
~~بالصاغة من دار الخليفة، وكتبت عنه من دار الخليفة، وكتبت عنه من شعره.
# PageV05P169
# أخبرنا شهاب الحاتمي بهراة قال أنشدنا أبو سعد بن
~~السمعاني [قال] أنشدنا الفضل بن عمار لنفسه:
# امن شجن عيناك جادت شؤونها * نجيعا وما ضنت بذاك جفونها نأت بنت عوف بن
~~الحطيم غدية * إلى الحرة الرجلاء تحدى ظعونها فان تك هند حلت الدمث فالغضا
~~* فلسنا وإن شط المزار نخونها 1352 - الفضل بن عمر بن أبي منصور الحلواني،
~~أبو ms0972 المعالي المقرئ:
# من أهل باب الأزج، قرأ القرآن بالروايات الكثيرة على أبي محمد عبد الله
~~بن علي سبط أبى منصور الخياط، وسمع الحديث الكثير من أبى الفضل محمد بن
~~يوسف الأرموي ومحمد بن ناصر وسعد الخير الأنصاري وجماعة من أصحاب أبي نصر
~~وطراد ابني الزينبي وابن بطر وابن طلحة، وكتب بخطه، وأقرأ الناس القرآن،
~~وما أظنه روى شيئا من الحديث.
# قرأت في كتاب أبي الفضل أحمد بن صالح بن شافع الجيلي بخطه قال: توفى أبو
~~المعالي الفضل بن عمر بن أبي منصور الحلواني المقرئ صاحب شيخنا أبى محمد
~~المقرئ يوم الخميس حادي عشر شعبان سنة إحدى وأربعين وخمسمائة، وصلى عليه
~~بالجامع القصر الشريف وبمدرسة عبد القادر بباب الأزج، ودفن بمقبرة باب حرب،
~~كان رفيقنا في سماع الحديث وقراءة القرآن، كان مقرئا حافظا موجودا، قد قرأ
~~القرآن وأقرأه وختم خلقا كثيرا، وسمع الحديث الكثير، وكان متعففا متقللا.
# 1353 - الفضل بن عمر بن منصور بن علي بن الرائض، أبو منصور الكاتب (1):
# من ساكني الشمعية، قرأ القرآن بالروايات على أبي الحسن علي بن عساكر
~~البطائحي، وسمع الحديث من أبى الأسعد بن يلدرك الجبريلي وخديجة بنت أحمد بن
~~الحسن النهرواني ومن جماعة، وكان يكتب خطا مليحا على طريقة ابن البواب،
~~وكان كهلا حسنا متدينا ساكنا طيب الاخلاق مرضى السيرة محمود الأفعال كيسا
~~متواضعا، سمع معنا الحديث من جماعة وكان صديقنا، وحدث بشئ يسير، ولم يتفق
~~لي أن أكتب عنه شيئا، سمع منه رفيقنا علي بن معالي الرصافي.
# PageV05P170
# أخبرنا علي بن معالي أنبأ الفضل بن عمر بن الرائض
~~أخبرنا خديجة بنت أحمد بن عبد الرحمن بن عبيد حدثنا أحمد بن سلمان النجاد
~~حدثنا محمد بن إسماعيل حدثنا نعيم حدثنا ابن المبارك أنبأ عبيد الله بن
~~موهب عن مالك ابن محمد بن حارثة الأنصاري عن أنس بن مالك قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " من أنعش حقا بلسانه جرى له أجره حتى يأتي يوم
~~القيامة فيوفيه ثوابه " (1).
# بلغني أن مولد ابن الرائض في سنة ms0973 اثنتين وخمسين وخمسمائة، وتوفى ليلة
~~الأحد الثامن والعشرين من جمادى الآخرة من سنة تسع وستمائة، وحضرت الصلاة
~~عليه من الغد برباط المأمونية، ودفن بباب حرب.
# 1354 - الفضل بن عيسى بن داود بن الجراح، أبو العباس، أخو الوزير على ابن
~~عيسى.
# ذكر ثابت بن سنان أنه توفي في يوم الأحد لاحدى عشرة بقيت من جمادى الأولى
~~سنة خمس عشرة وثلاثمائة.
# 1355 - الفضل بن الفرج بن أبي روح، أبو العباس:
# دخل شيراز وحدث بها وبالبصرة عن أبي عبد الرحمن عبد الله بن عمر بن أبان
~~الجعفي المعروف بمشكدانه وعن محمد بن حميد والربيع بن ثعلب وغيرهم، روى عنه
~~أبو جعفر محمد بن محمد البزاز المقرئ وبندار بن يعقوب المالكي وعبد الواحد
~~بن خلف الطويل، ذكره أبو عبد الله القصار في " تأريخ بغداد " من جمعه.
# كتب إلى أبو الفتوح العجلي أن حامد بن محمد بن حامد الحداد أخبره أنبأ
~~عبد الرحمن بن محمد بن إسحاق بن منده قراءة عليه أنبأ محمد بن عبد العزيز
~~القصار أنبأ أبو عبد الله محمد بن عمر بن فارس التاجر حدثنا أبو العباس عبد
~~الله بن محمد بن سليمان عن أبي أيوب الإفريقي عن صفوان بن سعيد عن سليم عن
~~سعيد بن المسيب عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " ستأتي
~~أقوام يصلون بكم الصلاة فإن تموا فلكم [و] لهم، وإن نقصوا فعليهم ولكم ".
# 1356 - الفضل بن محمد بن إبراهيم بن محمد بن أحمد بن إسماعيل. أبو محمد
~~الزيادي (2):
# PageV05P171
# من أهل سرخس، قدم بغداد حاجا مرتين: الأولى في سنة خمس
~~وخمسمائة وحدث بها عن والده. سمع منه وكتب عنه أبو أحمد معمر بن عبد الواحد
~~بن الفاخر الأصبهاني.
# قرأت على أبي القاسم محمود بن محمد الحداد بأصبهان عن معمر بن عبد الواحد
~~أنبأ أبو محمد الفضل بن محمد بن إبراهيم الزيادي من لفظه ببغداد في مدرسة
~~سعادة قال حدثني والدي أبو الفضل محمد بن إبراهيم قال حدثني الشيخ الزكي
~~محمد بن جابارة المزكى بهمذان ms0974 حدثنا السالار أبو المظفر المعروف بسالار
~~الحاج حدثنا الشيخ المعمر الأشج قال حدثني علي بن أبي طالب رضي الله عنه
~~قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
# " من قرأ سورة " قل هو الله أد " مرة فكأنما قرأ ثلث القرآن، ومن قرأها
~~مرتين فكأنما قرأ ثلثي القرآن، ومن قرأها ثلاثا فكأنما قرأ القرآن كله "
~~(1).
# أخبرنا شهاب الحاتمي بهراة أنبأ أبو سعد بن السمعاني من لفظه قال: الفضل
~~بن محمد بن إبراهيم الزيادي من أهل سرخس، ولى القضاء بها [مدة] ثم صرف
~~عنها، وكان فقيها فاضلا حسن السيرة كثير العبادة متزاهدا، يظهر التقشف وترك
~~التكلف، حسن الاخلاق متوددا، حضرت مجلس إملائه بسرخس وكتبت عنه، سمع أبا
~~منصور [محمد] بن عبد الملك المظفري وأبا ذر عبد الرحمن بن أحمد بن محمد
~~الأديب.
# سألته عن مولده فقال: في رابع رجب سنة خمس وخمسمائة، ودفن بمدرسته.
# 1357 - الفضل بن محمد بن أحمد بن سعيد الحداد، أبو سعد البيع:
# من أهل أصبهان، وهو أخو أبى الفتح أحمد الذي قدمنا ذكره، سمع أبا عبد
~~الله الحسين بن إبراهيم الجمال، وأبا بكر محمد بن عبد الله بن صالح الصوفي
~~وعبد الواحد ابن محمد بن أحمد الباطرقاني وأبا الفضل هارون بن محمد بن أحمد
~~بن عبد الله بن هارون وأبا الحسن علي بن الحسن بن جعفر بن عبد الكريم إمام
~~جامع أصبهان وأبا بكر محمد بن أحمد بن عبد الرحمن المزكى وجماعة غيرهم،
~~وسمع بالري أبا محمد عبد الملك بن محمد بن أحمد بن يوسف الفقاعي، وقدم
~~بغداد حاجا في سنة تسع وسبعين وأربعمائة وحدث بها، روى عنه من أهلها عبد
~~الوهاب بن المبارك الأنماطي.
# أخبرنا محمد بن محمود العدل بهراة حدثنا عبد الكريم بن محمد المروزي من
~~لفظه
# PageV05P172
# أنبأ عبد الوهاب الحافظ أنبأ الفضل بن محمد الحداد قدم
~~علينا بغداد حاجا أنبأ أبو عبد الله الجمال حدثنا أبو محمد عبد الله بن
~~جعفر بن أحمد بن فارس حدثنا أبو جعفر محمد بن صحر الطهراني حدثنا عبد الله ms0975
~~بن يزيد المقرئ حدثنا شعبة عن عقيل عن ابن شهاب عن عروة عن عائشة أنها
~~قالت: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أراد النوم جمع يديه فينفث
~~فيهما، ثم يقرأ: قل هو الله أحد، وقل أعوذ برب الفلق. وقل أعوذ برب الناس.
~~ثم يمسح بهما وجهه ورأسه وسائر جسده (1) ".
# قرأت بخط أبى بكر محمد بن أبي نصر اللفتواني قال: - توفى - يعنى الفضل بن
~~محمد بن أحمد الحداد - يوم السبت السابع والعشرين في ذي القعدة سنة تسعين -
~~يعنى وأربعمائة، وصلى عليه ابنه محمد.
# آخر المجلد الثالث والعشرين من الأصل من التاريخ المجدد لمدينة السلام.
~~وهو آخر المجلد الحادي عشر من هذه النسخة، نتلوه في أول المجلد الرابع
~~والعشرين من الأصل أول الجزء " الفضل بن محمد بن عبد العطار " ووافق الفراغ
~~منه في سلخ جمادى الاخر من سنة ثمان وأربعين وسبعمائة. وأحسن الله عاقبتها
~~على يد العبد الفقير إلى الله تعالى علي بن عبد الله بن مسعود السعودي
~~المؤدب - عفا الله عنهم بمنه وكرمه، غفر الله لمن طالع فيه ودعا بالرحمة
~~والمغفرة ولجميع المسلمين - والحمد لله وحده وصلواته على سيدنا محمد وعلى
~~آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا، وهو حسبي ونعم آخر الجزء العشرون.#
~~PageV05P173


#####ENDNOTES#


(١) العبارة في الأصل، (ج) فقط.
# (٢) ما بين المعقوفتين زيادة من تذكرة الحفاظ.
# (٣) في الأصل، (ب): (ابن زهير بن زهير).
# (٤) انظر: <a href="/الكتب/3604_البداية-والنهاية-ج-١٢">البداية والنهاية
~~١٢</a> / 328. وشذرات الذهب 4 / 275. والعبر 4 / 249. والاعلام 4 / 300.
# (5) (سمع الحديث الكثير، وطلب بنفسه ببغداد، وقرأ على المشايخ وحصل
~~الأصول) ساقطة من (ج).
# (6) في الأصل: (مستدينا).
# (7) في (ب): (المررني) تصحيف.
# (8) في الأصل: (الغر). وفي (ب): (الفزاز). وفي (ج): (الفراء) والتصحيح من
~~تذكرة الحفاظ.
(1) في الأصل، (ب) (وأبي البركات).
# (2) في (ب): (وحد عنه).
# (3) في الأصل: (الفزاز) وفي (ب) بلا نقط.
# (4) في (ج): (أبو عبيد بن علي) (5) في الأصل، (ج): (بني شفرة). وفي (ب):
~~(بني سفرة). والتصحيح من الجرح والتعديل.
# (6) في الأصل: (الغزي). وفي (ب)، (ج): (العنزي)، والتصحيح من الجرح
~~والتعديل.
# (7) في (ب): (نسمع بيننا). ومكانها ms0976 بياض في الأصل.
# (8) في (ب): (لحا) ومكانها بياض في الأصل.
# (9) انظر الحديث في: سنن الدارقطني (1 / 420). والأحاديث الضعيفة (183).
~~والتاريخ الكبير (1 / 111). وكنز العمال (20363)، (20364).
(١) في الأصل، (ب) بدون نقط.
# (٢) في (ب): (أبو القاسم).
# (٣) في (ب): (بعد علو سنة).
# (٤) في الأصل: (وحدثه بها).
# (٥) في (ب) بلا نقط.
# (٦) في الأصل: (وهو <a href="/الكتب/1361_الفضائل">الفضائل</a>).
# (7) في (ب): (مولى له فيسا من فضل).
(١) انظر الحديث في: مسند الامام احمد (٥ / ٣). والمعجم الكبير للطبراني
~~(١٩ / ٢٥ ٤)، (٤٢٧).
# (٢) في كل النسخ: (لصلاحه وديانه).
# (٣) في (ج): (بن الفضل).
# (٤) انظر: <a href="/الكتب/3344_لسان-الميزان-ج-٤">لسان الميزان ٤</a> /
~~57.
# (5) في الأصل: (وكان يقول). وفي (ب): (وكان يتول).
# (6) في (ب): (وأبا الفضا).
# (7) في الأصل، (ب) بلا نقط.
# (8) في (ب): (الحناري).
# (9) في كل النسخ: (وأبا احمد) والتصحيح من الأنساب للسمعاني.
# (10) (الحسن بن علي) سقط من (ج).
# (11) في الأصل بلا نقط.
(١) ما بين المعقوفتين سقط من الأصل، وأثبت من (ب) ٧ (ج).
# (٢) (وثلاثمائة). سقط من (ج).
# (٣) انظر الحديث في: كشف الخفا ٢ / ٢٤٠. و<a href="/الكتب/1791_مجمع-
~~الزوائد-ج-١٠">مجمع الزوائد ١٠</a> / 82، 333. وإتحاف السادة المتقين 5 /
~~10.
# (4) ما بين المعقوفتين زيادة من تذكرة الحفاظ.
# (5) ما بين المعقوفتين زيادة من تذكرة الحفاظ.
# (6) (ثم) ليس في (ج).
# (7) ما بين المعقوفتين سقط من الأصل، (ب).
(1) (قال) تكررت في (ب).
# (2) في (ب): (وأكثر علمه الفقه).
# (3) في (ب): (وكان يذهب إلى اعتزال).
# (4) في هامش (ب): (أبو شجاع محمد بن الحسين بن عبد الله).
# (5) في (ج): (في أن تلي قضاء).
# (6) في كل النسخ: (فامتنع).
# (7) في (ج): (لاستعفيت منها).
# (8) في (ب): (إذا المرء عيقه).
(1) في كل النسخ: (وأبوي طالب) والتصحيح من تذكرة الحفاظ.
# (2) في كل النسخ: (وابوى محمد). والتصحيح من تذكرة الحفاظ.
# (3) (الحسن بن محمد). ساقطة من (ب).
(1) انظر الحديث في: سنن الترمذي 8. 29. وسنن ابن ماجة 211، 212. ومسند
~~أحمد 1 / 57، 69. ومصنف عبد الرزاق 5995.
# (2) في الأصل، (ج) (بن السري) تحريف، والتصحيح من الأنساب للسمعاني.
# (3) في الأصل: (أبو سيد) تحريف.
# (4) ما بين المعقوفتين زيادة من تذكرة الحفاظ.
(1) انظر الحديث في: مسند أحمد (3 / 393)، (4 / 55). ومعجم الطبراني الكبير
~~(7 / 169)، (171). وصحيح ابن حبان (1039). والترغيب والترهيب (2 / 232).
# (2) ما بين ms0977 المعقوفتين زيادة من معجم البلدان.
# (3) في كل النسخ: (باب خرب) تحريف.
# (4) انظر: الأنساب، للسمعاني 5 / 26.
# (5) (عبد الله بن المهتدي) سقطت من (ج).
# (6) ما بين المعقوفتين زيادة من تذكرة الحفاظ، والأنساب.
# (7) في (ج): (أنبأ) في كل المواضع.
# (8) في (ج): (يسر بحمله).
# (9) (ج): (ما يأتي به السفيه يفر بكثيره) في الموضعين.
(1) زيد في النسخ كلها: (عمر).
# (2) في النسخ كلها: (عن الأذى).
# (3) ما بين المعقوفتين زيادة من تذكرة الحفاظ.
# (4) في الأصل، (ب): (وكان سترا).
# (5) ما بين المعقوفتين زيادة من تذكرة الحفاظ (3 / 820).
# (6) في الأصل بلا نقط، وفي (ب): (فنحان).
# (7) انظر: لسان الميزان (1 / 310).
(1) ما بين المعقوفتين زيادة من لسان الميزان، وشذرات الذهب.
# (2) في الأصل،، (ج): (بن طرحان).
# (3) في الأصل: (بحكم) وفي (ب)، (ج): (لحكم) والتصحيح من العبر (4 / 30).
# (4) هكذا في كل النسخ، وفي الشذرات، والأنساب، والعبر (أبو القاسم) وفي
~~التذكرة: (أبو العباس).
# (5) في الأصل: (بن خرب) وفي (ب)، (ج): (بن خرب) والتصحيح من التذكرة،
~~والتهذيب.
# (6) في (ج): (الأرزق) تصحيف.
# (7) انظر الحديث في: سنن الترمذي (597). وسنن النسائي (3 / 228)، وسنن
~~ابن ماجة (1219)، ومسند أحمد (2 / 30)، (33)، (40)، (49)، (66)، (71)،
~~(77)، (9 7)، (81)، (83)، (119)، (133)، (134)، (141)، (148)، (153)، (4 /
~~167)، (387).
(١) في كل النسخ: (الشهزوري) تصحيف.
# (٢) في (ج): (بن المظفر).
# (٣) في (ب): (حزب) وفي الأصل، (ج): (خرب).
# (٤) في (ج): (من حتفه) تصحيف.
# (٥) في الأصل: (قد ضنع) وفي (ب)، (ج) (صنع) وما أثبتناه أقرب للمعنى.
# (٦) بياض في الأصل مكان (بدل).
# (٧) انظر: <a href="/الكتب/3344_لسان-الميزان-ج-٤">لسان الميزان ٤</a> /
~~٨٥. و<a href="/الكتب/3307_ميزان-الاعتدال-ج-٢">ميزان الاعتدال ٢</a> / 652
~~(5192).
(١) ما بين المعقوفتين زيادة <a href="/الكتب/3281_تذكرة-الحفاظ-ج-٣">تذكرة
~~الحفاظ ٣</a> / 1017.
# (2) في كل النسخ: (نريد الجزيرة).
# (3) انظر الحديث في: تنزيه الشريعة (1 / 405).
# (4) هكذا في الأصل، (ج) وفي (ب): (السؤا).
# (5) في الأصل، (ب): (عبد الواحد) (6) انظر الحديث في: صحيح البخاري 822.
~~وفتح الباري (4 / 223).
(١) انظر: شذرات الذهب (٣ / ١٥٩).
# (٢) في الأصل: (الحرى) ومطموس في باب (ب).
# (٣) في كل النسخ بلا نقط، والتصحيح من الأنساب.
# (٤) في كل النسخ (عبد الرحمن) والتصحيح من كتب الرجال.
# (٥) في كل النسخ (عبد الواحد) والتصحيح من <a href="/الكتب/3282_تذكرة-
~~الحفاظ-ج-٤">تذكرة الحفاظ ٤</a> / 1309.
# (6) في الأصل (البحري).
# (7) انظر الحديث في صحيح البخاري (3 / 201)، (32). وسنن الترمذي (1338).
~~ومسند ms0978 أحمد (2 / 479)، (481)، (512). وفتح الباري (5 / 199)، (9 / 246).
# (8) ما بين المعقوفتين سقط من كل الأصول.
(١) ما بين المعقوفتين زيادة من <a href="/الكتب/3282_تذكرة-
~~الحفاظ-ج-٤">تذكرة الحفاظ ٤</a> / 1207.
# (2) في كل النسخ: (أبو منصور محمد بن عبد الوهاب الأنماطي، والتصحيح من
~~تذكرة الحفاظ (4 / 1207).
# (3) ما بين المعقوفتين سقط من كل النسخ، وهو زيادة من تذكرة الحفاظ (4 /
~~1282).
# (4) في كل النسخ (بن تيجان) والتصحيح من تذكرة الحفاظ.
# (5) في الأصل: (التشتري).
# (6) في الأصل: (عن أبي عياذ) تحريف.
# (7) انظر الحديث في: المستدرك (1 / 124). وكشف الخفا (1 / 252).
~~والأحاديث الضعيفة (634). وحلية الأولياء. (1 / 25). وتاريخ اصبهان (1 /
~~72). وميزان الاعتدال (4353).
# (8) في الأصل: بن عبد الواحد.
(١) ما بين المعقوفتين زيادة من <a href="/الكتب/3280_تذكرة-
~~الحفاظ-ج-٢">تذكرة الحفاظ ٢</a> / 756.
# (2) في الأصل: (أبو جمة) تصحيف.
# (3) في كل النسخ: (بباب خرب).
# (4) في (ج) (بن حيران).
# (5) في كل النسخ: (الظاهري) تصحيف.
# (6) في (ج): (الحسين).
(1) في الأصل: (يعوذ).
# (2) انظر الحديث في: كشف الخفا 1 / 137. وكنز العمال 25965، 8، 284.
# (3) في (ج): (المعدل).
# (4) في (ج): (بن حيران).
# (5) في كل النسخ (بباب خرب).
# (6) ما بين المعقوفتين زيادة من تذكرة الحفاظ وغيره.
# (7) في (ج): (المعلى بن عبد الرحمن بن عبد الحميد).
# (8) في (ب): (مريد عن عبد الله البرني) تحريف. وفي (ج) والأصل: (مرثد عن
~~عبد الله البرني) تحريف. وما أثبتناه من تذكرة الحفاظ وغيره.
# (9) انظر الحديث في: المعجم الكبير للطبراني (17 / 288). وكنز العمال
~~(6397). ومجمع الزوائد (6 / 446).
(١) وقع في كل النسخ: (بباب خرب).
# (٢) انظر: <a href="/الكتب/3436_معجم-البلدان-ج-٢">معجم البلدان ٢</a> /
~~232.
# (3) في (ب): (على نكاله) تحريف.
# (4) في (ب): (من نقرس لحقة).
# (5) في الأصول: (لما جاءها) والتصحيح من كتاب الوزراء، ص 96. والبيت في
~~الأغاني (10 / 237) مختلف عنه. انظر الأبيات في الأغاني 10 / 237، 238.
(1) في كل النسخ: (غامرية). والتصحيح من الأغاني.
# (2) (جريب) سقطت من (ب).
# (3) في كل النسخ: (غامر).
# (4) في كل النسخ: (الغامر) والتصحيح من الأغاني.
# (5) ما بين المعقوفتين زيادة من الأغاني وتاريخ بغداد.
# (6) في (ب): (فأذن لي) وفي كتاب الوزراء: (أتأذن لي).
# (7) في الأصل، (ج): (ما منعتني).
# (8) ما بين المعقوفتين زيادة من تذكرة الحفاظ (4 / 1297).
# (9) انظر: معجم البلدان (3 / 236).
# (10) في كل النسخ هكذا، وفي معجم ms0979 البلدان (أبي طالب).
(1) في كل النسخ: (تقدم ذكره) تحريف.
# (2) هكذا في كل النسخ، ومقتضى السياق يجب أن يكون الثاني عشر، (راجع معجم
~~البلدان) (3 / 236).
# (3) في الأصل: (لجريم دار الخلافة) تصحيف.
# (4) هكذا في جميع النسخ.
# (5) في الأصل، (ج): (انتفا).
# (6) في الأصل، (ب): (وسمعه منه).
(1) (عاصم بن) ساقطة من (ج)، وفي الأصل بياض مكان (عاصم).
# (2) في كل النسخ (الارعياني) تصحيف.
# (3) في الأصل: (الناغبان).
# (4) ما بين المعقوفتين من تذكرة الحفاظ، ومكانه بياض في الأصل، (ج).
# (5) في الأصل، (ج): (بن مسنده).
# (6) ما بين المعقوفتين زيادة من تذكرة الحفاظ.
# (7) في كل النسخ: (بن زنجري) تصحيف.
# (8) في كل النسخ: (ما من أيام العمل أحب) وليست في البخاري.
# (9) ما بين المعقوفتين زيادة من البخاري.
# (10) انظر الحديث في: مسند أحمد (2 / 161). والمعجم الكبير للطبراني (2 /
~~13).
(1) في (ب): (على كيفية) تحريف.
# (2) ما بين المعقوفتين زيادة في المطبوعة.
# (3) ما بين المعقوفتين سقط من الأصل.
# (4) في (ب): (بن المرزمان).
# (5) في (ج): (ومن ثبت الحديث). وفي (ب): (من بيت الحديث).
# (6) في كل النسخ: (المانداي). والتصحيح من (المشتبه) (2 / 624).
(١) انظر: النجوم الزاهرة (٢ / ٩٠)، (١٥١). وتاريخ ابن خلدون (٣ / ٢٣٦).
~~والكامل لابن الأثير (٦ / ٨٥). وفوات <a
~~href="/الكتب/3615_الوفيات">الوفيات</a> (2 / 27). وزبدة الحلب (1 / 64).
~~ورغبة الامل (5 / 125). والاعلام (4 / 304).
# وفي كل النسخ زيادة نصها: (أخو عبد الله بن العباس بن عبد المطلب أبو عبد
~~الرحمن الهاشمي). سبق نظر.
# (2) في كل النسخ: (حالات قريش وكفانهم وما أثبتناه من المطبوعة.
# (3) في (ج): (الطوائف) تصحيف.
# (4) في كل النسخ: (ثم حبسه حبسة وتوبه). وما أثبتناه من المطبوعة.
# (5) في (ج): (بن علي).
# (6) في الأصل، (ب): (الغلاني) تصحيف.
# (7) في (ب)، (ج): (كيف ولاة).
# (8) في كل النسخ: (من بين أعماله) والتصحيح من الاعلام.
# (9) في (ب)، (ج): (أن يتباهى به).
# (10) في (ج): (وتعلمهم).
(1) في الأصل، (ب): (الرزياني) وفي (ج): (الرزماني) تحريف. والتصحيح من
~~الأنساب.
# (2) في كل النسخ: (عبد الملك بن صالح بن بغتال).
# (3) في (ب): (فقال: من حزم).
# (4) في (ب): (الأريبان) تصحيف.
# (5) في (ج): (سنة).
# (6) في كل النسخ: (وجهة).
# (7) في الأصل، (ب): (معتب).
# (8) في الأصل: (فإذا طحنت). ms0980
(1) (ذاك) ساقطة من (ج).
# (2) في كل النسخ: (يدركونهم) والتصحيح من ديوان زهير ص 114.
# (3) زاد في الأصل، (ب): (عند عبد المنعم).
# (4) ما بين المعقوفتين زيادة من تذكرة الحفاظ.
# (5) في كل النسخ: (عبد الرحمن مؤدب ملك عبد الملك.
(١) في فوات <a href="/الكتب/3615_الوفيات">الوفيات</a> 2 / 29: (ثمامة).
# (2) في (ب): (لا تستقدني) وفي (ج): (لا تستعدني).
# (3) في (ب): (ما يفتح).
# (4) (حديثا) ليست في (ج).
# (5) في (ب): (واني اتخذك).
# (6) هكذا في كل النسخ، ولم نجده.
# (7) في (ج): (فتخ).
(1) في (ب): (تناوبك).
# (2) في (ب): (منازلي).
# (3) في الأصل: (عمر بن شيبة).
# (4) في (ج): (ما ينقص).
# (5) في (ب)، (ج): (ولا أنثنى).
# (6) في الأصل: (أفادنيه).
# (7) في الأصل: (وعمر لي نعمك وقد نبعث) وفي (ج) (عمر لي نعمتك وقد نبعث).
(1) ما بين المعقوفتين سقط من الأصل.
# (2) لم أقف على اسمه في المصادر المتاحة.
# (3) في الأصل: (لو كان لحما).
# (4) في الأصل: (كان بعدا).
# (5) في الأصل: (زبدا) وفي (ب): (زهدا).
# (6) في كل النسخ: (من سرقة) والتصحيح من تاريخ الطبري 10 / 91.
(١) ما بين المعقوفتين زيادة من المطبوعة.
# (٢) في (ب)، والأصل: (في تقديم).
# (٣) في (ب): (منزله).
# (٤) في (ب)، (ج): (وفضلهم).
# (٥) ما بين المعقوفتين زيادة من تاريخ الطبري.
# (٦) في كل النسخ: (أخربها) والتصحيح من تاريخ الطبري.
# (٧) ما بين المعقوفتين زيادة من فوات <a
~~href="/الكتب/3615_الوفيات">الوفيات</a>.
# (٨) ما بين المعقوفتين زيادة من فوات <a
~~href="/الكتب/3615_الوفيات">الوفيات</a>.
# (9) في (ب): (بغي).
# (10) ما بين المعقوفتين زيادة من تاريخ الطبري.
# (11) في (ج) زيادة: (بهضمني ولا).
(١) في (ج) نكلم ما تعلم).
# (٢) ما بين المعقوفتين زيادة من الفوات.
# (٣) في باب: (يقول قول).
# (٤) في كل النسخ: (لم تجدل).
# (٥) في كل النسخ: (فهو عاق).
# (٦) (رسالته) وما أثبتناه من الفوات.
# (٧) ما بين المعقوفتين فتبين زيادة من فوات <a
~~href="/الكتب/3615_الوفيات">الوفيات</a>.
# (8) في كل النسخ: (فلا أحادث) والتصحيح من الطبري.
# (9) ما بين المعقوفتين زيادة من تاريخ الطبري (10 / 90).
(1) في كل النسخ: (عذيري) والتصحيح من الكامل للمبرد.
# (2) في الأصل: (فمن تزاحم) وفي (ب)، (ج): (فمن يزاحم).
# (3) في كل النسخ: (في).
# (4) في كل النسخ: (أبناء).
# (5) في كل النسخ: (وتدار لكم تدار).
# (6) في كل النسخ: (خيوط). ms0981
# (7) ما بين المعقوفتين زيادة من المطبوعة.
# (8) في الأصل: (بمكان الشكر).
# (9) في كل النسخ: (مخضت).
# (10) في الأصل، (ب): (ما نقل). وفي (ج): (ما يقل).
# (11) في كل النسخ: (بتعاور الاقدام) والتصحيح من العقد الفريد 2 / 23.
# (12) في كل النسخ: (ليل نام).
# (13) ما بين المعقوفتين زيادة من المراجع.
# (14) ما بين المعقوفتين زيادة من الكامل لابن الأثير.
(1) في الأصل: (ج): (ساتى) تصحيف.
# (2) في الأصل: (ومن) وفي (ب)، (ج): (وعن). والتصحيح من المراجع.
# (3) في (ب): (محسر).
# (4) في كل النسخ: (الذين فعلهما).
# (5) ما بين المعقوفتين زيادة من تاريخ الطبري (10 / 89).
# (6) في كل النسخ: (بني إسماعيل بن عبد الملك).
# (7) في كل النسخ: (فاقاه) والتصحيح من الطبري (10 / 89).
# (8) في (ب)، (ج): (فيصيب).
# (9) في (ج): (لابنه).
# (10) في كل النسخ: (الاتقاء) والتصحيح من الطبري.
(1) في الأصل: (مل) تصحيف.
# (2) ما بين المعقوفتين زيادة من تاريخ الطبري.
# (3) في كل النسخ: (الهندام) تصحيف.
# (4) في الأصل، (ب): (فالمرضا بكم).
(1) في (ج): (اكنف).
# (2) في الأصل، (ج): (بن الحنبلي).
# (3) في الأصل: (أعلى).
(1) في كل النسخ: (للملك يمنا) والتصحيح من تاريخ اليعقوبي (2 / 434).
# (2) ما بين المعقوفتين سقط من الأصل.
# (3) في الأصل، (ج): (ابتنى).
(1) ما بين المعقوفتين زيادة من معجم البلدان (2 / 22).
# (2) ما بين المعقوفتين زيادة من معجم البلدان (2 / 22).
(1) في كل النسخ: (وشعبة).
# (2) انظر الحديث في: صحيح ابن خزيمة (1285). والأحاديث الصحيحة (200)،
~~(314).
# (3) في كل النسخ: (باب خرب).
# (4) ما بين المعقوفتين ساقط من الأصل.
(1) زاد في كل النسخ (أحد).
# (2) في (ب): (فألزمني الحضور).
# (3) ما بين المعقوفتين زيادة من الأنساب (4) في (ج): (واستوطن ببغداد).
# (5) (روى عنه) سقط من (ج).
# (6) في كل النسخ (المعرى) تحريف.
(1) في كل النسخ: (انما أحدكم).
# (2) انظر الحديث في: سنن أبي داود (1022). وسنن النسائي (3 / 28)، (29)،
~~(33). وسنن ابن ماجة (1221). ومسند أحمد (1 / 379)، (424)، (438)، (445)،
~~(448). والمعجم الكبير للطبراني (10 / 32)، (35). وصحيح ابن خزيمة (1055)،
~~(1059). وسنن الدارقطني (1 / 376).
# (3) في كل النسخ: (بني ماح).
# (4) في كل النسخ: (الفروجي) تحريف، والتصحيح من تذكرة الحفاظ.
(1) في (ج): (الفورجي).
# (2) في الأصل: (المجلزي). وفي (ب) المحموى).
# (3) في (ب): (عن مشاربهم).
# (4) انظر الحديث في: سنن أبي داود 4900. وسنن الترمذي 1019. وصحيح ابن ms0982
~~حبان 1986. وكشف الخفا 1 / 114.
# (5) تكررت لفظة: (دين) في الأصل، (ب).
(1) في الأصل: (في ليلة الاثنتين) وفي (ب) بدون نقط.
# (2) في الأصل، (ب): (تدفينه).
# (3) انظر: وفيات الأعيان 2 / 341. وطبقات الشافعية للسبكي 3 / 249 - 282.
~~وشذرات الذهب 3 / 358 - 262. والاعلام 4 / 306.
# (4) في (ب): (محشوبة).
(١) في كل الأصول: (<a href="/الكتب/1335_الغيبة">الغيبة</a>) والتصحيح من
~~وفيات الأعيان.
# (٢) في كل الأصول: (الضدين) تحريف.
# (٣) هكذا في كل النسخ، وفي <a href="/الكتب/3615_الوفيات">الوفيات</a>
~~والاعلام (العقيدة).
# (4) في الأصل، (ب): (النبلي).
(1) في الأصل: (وبيان).
# (2) في (ج): (العز) وفي (ب): (الغز).
# (3) في (ب): (قاسه).
# (4) في (ج): (أنه مقتضى).
# (5) ما بين المعقوفتين سقط من الأصل.
# (6) في كل النسخ: (انك بارد) والأنسب ما أثبتناه.
# (7) في (ب): (وتناول).
(1) في الأصل، (ب): (ما مفيد)، وفي (ج): (أما مفيد) والتصحيح من الشذرات 3
~~/ 360
(1) ما بين المعقوفتين زيادة من طبقات الشافعية 3 / 257.
# (2) في (ب): (حبره) وفي (ج): (جنزه).
# (3) في (ج): (أنذرتني).
(1) انظر الحديث في: كنز العمال 30778، 30779. وتخريج الاحياء 2 / 214.
# (2) انظر: (الجواهر المضية في طبقات الحنفية) لابي محمد عبد القادر
~~القرشي الحنفي 1 / 330.
(١) في (ج): (أبو أسعد).
# (٢) زاد في (ج): (بن أحمد مكرم) مكررة.
# (٣) في الأصل، (ب): (من سماعة).
# (٤) انظر الحديث في: تنزيه الشريعة ١ / ٢٧١. و<a href="/الكتب
~~/2281_تذكرة-الموضوعات">تذكرة الموضوعات</a> 111. وإتحاف السادة المتقين 1
~~/ 77.
# (5) في (ج): (بن عباس) تصحيف.
# (6) في كل النسخ: (عن ابن الأرقم).
(١) انظر الحديث في: <a href="/الكتب/1741_سنن-النسائي-ج-٢">سنن النسائي
~~٢</a> / 111. والسنن الكبرى للبيهقي 3 / 72. وصحيح ابن حبان 194.
# (2) في كل النسخ: (وكان أخ الوزير).
(1) في (ج): (عبد الصمد الواحد التاجر).
# (2) في (ج): (المعمورة).
# (3) هكذا في الأصل.
# (4) (الشيخ أبو بكر المعروف بابن البنا....) (... بن سمعون قال حدثني)
~~مكررة في كل النسخ.
# (5) في كل النسخ: (أهدى).
# (6) في الأصل، (ب): (حبابك ذنبا).
# (7) في (ج): (مني إليك).
(1) في الأصل: (غاليا).
# (2) انظر: الجواهر المضية 1 / 331.
# (2) في كل النسخ: (الشحى) تصحيف.
# (4) في (ج): قرئ علي بن أبي طاهر).
(١) في (ب): (أن يعدى).
# (٢) انظر الحديث في: <a href="/الكتب/2681_الدر-المنثور-ج-٥">الدر
~~المنثور ٥</a> / ٢٦٠.
# (٣) (بن الحسين) ساقطة من (ج).
# (٤) في (ب): (افراز) وفي (ج): (الفزاز).
# (٥) في كل النسخ: (أبو عمر والتصحيح ms0983 من <a href="/الكتب/3281_تذكرة-
~~الحفاظ-ج-٣">تذكرة الحفاظ ٣</a> / 865.
# (6) في كل النسخ (بن مد) تصحيف.
# (7) في (ب): (ثنا جدل).
(١) انظر الحديث في: كشف الخفا ٢ / ٢٥٨. و<a
~~href="/الكتب/2155_الدرر">الدرر</a> المنتشرة ١٣٨. وكنز العمال ١٢٦٨.
# والاسرار المرفوعة ٣٠٤.
# (٢) في كل النسخ: (بباب خرب).
# (٣) في (ب)، (ج): (الظاهري) تصحيف.
# (٤) في الأصل، (ب): (اللحاس) في كل المواضع والتصحيح من <a href="/الكتب
~~/3282_تذكرة-الحفاظ-ج-٤">تذكرة الحفاظ ٤</a> / 1319.
# (5) في الأصل، (ب): (الرحبي).
# (6) في (ب): (الدرى).
# (7) انظر الحديث في: مصنف عبد الرزاق 7603. وكشف الخفا 1 / 130. وكنز
~~العمال 21485. والمعجم الكبير للطبراني 11 / 245.
(1) ما بين المعقوفتين سقط من الأصل.
# (2) انظر الحديث في: اتحاف السادة المتقين 8 / 160، 10 / 251. وكنز
~~العمال 5253.
# والأحاديث الصحيحة 1914.
(1) في (ج): (جعفر بن فارس).
# (2) في (ج): (ودون الأوزان).
# (3) في (ب): (أبي بكر من خنب). وفي (ج): (بن جنب).
# (4) في كل النسخ: (في التصرف).
(1) في (ج): (بن الحسن).
# (2) انظر الحديث في: اتحاف السادة المتقين 3 / 237، 291.
# (3) في الأصل: (في أول سنة ثلاث...).
# (4) في (ب)، (ج): (بن المهتدى).
# (5) (بن عبد الله) ليست في (ج).
# (6) (بن عبد الله) ساقطة من (ج).
(1) انظر: طبقات القراء، لابن الجوزي 1 / 469.
# (2) بهامش (ب): (يعرف بابن موتا وابن علاس).
# (3) الحديث سبق تخريجه، راجع الفهرس.
(1) في كل النسخ: (طرد).
(١) (النعالي) سقط من (ب).
# (٢) في الأصل، (ج): (أبي الخضيب).
# (٣) انظر الحديث في: مسند أحمد ٣ / ١١٤، ١٥٣. وأمالي الشجري ٢ / ٣٠٣.
~~والأحاديث الصحيحة ١٥٨. و<a href="/الكتب/3130_تاريخ-بغداد-ج-٢">تاريخ
~~بغداد ٢</a> / 92.
# (4) في الأصل، (ب): (كمقالة فيه).
(1) في كل النسخ: (بن حمد).
# (2) في كل النسخ: (القوسباني).
# (3) في (ب): (حمد).
# (4) في كل النسخ: (ابن النقود) تصحيف.
# (5) ما بين المعقوفتين سقط من الأصل.
# (6) في الأصل: (البظاعة) وفي (ج): (الفظاعة).
(1) في النسخ كلها: (بن حمد).
# (2) انظر الحديث في: كنز العمال 41315. وعمل اليوم والليلة لابن السني
~~751.
(١) (بن عبد القادر بن محمد) ساقطة من (ب).
# (٢) هكذا في النسخ.
# (٣) انظر الحديث في: العلل المتناهية ٢ / ٨، ٤٩، ٤٩٢. و<a href="/الكتب
~~/3487_تاريخ-جرجان">تاريخ جرجان</a> ٤٠٤. و<a href="/الكتب/3136_تاريخ-
~~بغداد-ج-٨">تاريخ بغداد ٨</a> / ١٥٣. و<a href="/الكتب/2677_الدر-
~~المنثور-ج-١">الدر المنثور ١</a> / 181.
# (4) في (ب): (بن الدقاق).
(1) في الأصل، (ب): (افتضت).
(١) في الأصل: (فجرت) تصحيف.
# (٢) في (ب)، (ج): (وأما بعد).
# (٣) (بن محمد) ساقطة من (ب) وفي (ج): (بن ms0984 أحمد).
# (٤) هكذا في النسخ.
# (٥) انظر الحديث في: مسند أحمد ١٣٦ / ٣، ١٧١، ٥ / ١١١، ٦ / ٤٩٥. والمعجم
~~الصغير للطبراني ١ / ٧٧. و<a href="/الكتب/1783_مجمع-الزوائد-ج-٢">مجمع
~~الزوائد ٢</a> / 199، 316.
(١) في (ج): (بالفسوري).
# (٢) (سمع من مؤدبه...) (... بن محمد البزاز) ساقطة من (ج).
# (٣) ما بين المعقوفتين زيادة من البخاري. انظر الحديث في: <a
~~href="/الكتب/1788_مجمع-الزوائد-ج-٧">مجمع الزوائد ٧</a> / 297. وتاريخ
~~اصبهان 1 / 122.
(١) في النسخ: (الظاهري).
# (٢) في الأصل: (محمد بن عبد الرحمن بن محمد).
# (٣) انظر الحديث في: صحيح مسلم، كتاب <a
~~href="/الكتب/1361_الفضائل">الفضائل</a> ٢٦. ومسند أحمد ٤ / ٣٩٥. و<a
~~href="/الكتب/1751_المستدرك-ج-٢">المستدرك ٢</a> / 604.
(1) في (ب): (كان سكن).
# (2) تكررت العبارة في (ب) ابتداء من (أبي أحمد بن سكينة) وتداخلت في بعض
~~المواضع.
(1) في (ب): (بن الحسن).
# (2) انظر الحديث في: سنن أبي داود 830. وسند أحمد 3 / 397. وشرح السنة 3
~~/ 88. ومشكاة المصابيح 2206.
# (3) بياض في الأصول.
# (4) في (ب): (النعال).
# (5) في الأصل: (سمهما) تصحيف.
(١) في (ج): (غريب الخال).
# (٢) في الأصل، (ب): (بن زبدة). والتصحيح من العبر ٣ / ١٩٣.
# (٣) في كل النسخ: (عن غزية) تصحيف.
# (٤) انظر الحديث في: سنن الترمذي ٢٠٣٦. و<a
~~href="/الكتب/1753_المستدرك-ج-٤">المستدرك ٤</a> / 309. والمعجم الكبير
~~للطبراني 4 / 298.
(١) في كل النسخ: (البروجردي) تصحيف.
# (٢) في كل النسخ: (بن أبي درة).
# (٣) انظر الحديث في: مسند أحمد ٣ / ٢١٨. وتنزيه الشريعة ١ / ٢٠٦. و<a
~~href="/الكتب/2281_تذكرة-الموضوعات">تذكرة الموضوعات</a> ١٢٤.
# و<a href="/الكتب/2163_الفوائد">الفوائد</a> المجموعة 481.
(١) انظر الحديث في: <a href="/الكتب/1717_صحيح-البخاري-ج-٣">صحيح البخاري
~~٣</a> / 34. وصحيح مسلم، كتاب الصيام 163.
(1) في النسخ: (عن إسماعيل).
# (2) انظر الحديث في: الأحاديث الضعيفة 837. وكنز العمال 10963.
# (3) في كل النسخ زيادة نصها: (الحافظ يقول: سمعت أبا علي عبد الملك بن
~~عبد الله).
(1) في الأصل: (مولى الخرائط).
# (2) في الأصل: (للمعتمدز) وفي (ب): (للمعتمدز) وفي (ج): (للمعتمدر)
~~تصحيف.
# (3) هكذا بالأصول كلها.
# (4) في الأصل زيادة: (بن علي).
# (5) (بن علي بن محمد) ساقطة من (ج).
(١) انظر الحديث في: <a href="/الكتب/1784_مجمع-الزوائد-ج-٣">مجمع الزوائد
~~٣</a> / ١٨٢. و<a href="/الكتب/2054_المعجم-الكبير-ج-١٠">المعجم الكبير
~~١٠</a> / 120. وحلية الأولياء 4 / 3499. والكامل لابن عدي 1 / 395.
# (2) في الأصل، (ج): (حامل الألوان).
# (3) في (ب): (كان سكن).
(١) تكررت العبارة في (ب) ابتداء من (أبي أحمد بن سكينة) وتداخلت في بعض
~~المواضع.
# (٢) في (ب): (بن الحسن).
# (٣) انظر الحديث في: <a href="/الكتب/1717_صحيح-البخاري-ج-٣">صحيح
~~البخاري ٣</a> / ١٣٥. وصحيح مسلم، كتاب المساقاة ١٢. و<a href="/الكتب ms0985
~~/1796_فتح-الباري-ج-٥">فتح الباري ٥</a> / 3.
# (4) ما بين المعقوفتين زيادة ليست في الأصول.
# (5) في (ج): (بن مروان التميمي).
(1) في (ج): (أنبأنا).
# (2) في الأصل: (فبك).
# (3) في الأصل، (ب): (وما غوى).
(1) (ج): (بكأس خليعا).
# (2) في (ب): (أحمد الشهود).
(١) انظر الحديث في: <a href="/الكتب/1716_صحيح-البخاري-ج-٢">صحيح البخاري
~~٢</a> / 152، 3 / 75.
(١) ما بين المعقوفتين زيادة من العبر ٣ / ٥.
# (٢) في (ج): (أبي أحمد بن محمد).
# (٣) انظر الحديث في: <a href="/الكتب/1750_المستدرك-ج-١">المستدرك ١</a>
~~/ ٤٧١. والسنن الكبرى للبيهقي ٤ / ٣٥٠. و<a href="/الكتب/2224_نصب-
~~الراية-ج-٣">نصب الراية ٣</a> / 148.
# (4) انظر: شذرات الذهب 4 / 140.
(1) في (ب)، (ج): (شغلا لحبك).
# (2) في الأصل: (إذا دخل).
# (3) في (ج): (عالم بعلمه).
(1) في الأصول: (الزجاجين).
# (2) في (ج): (بأحاديث والده).
# (3) في (ج): (السمار).
# (4) في الأصل: (الدجالي).
(1) في (ج): (بن سمان).
# (2) في (ج): (بن مزيد).
# (3) في (ج): أبي وهم).
# (4) في (ج): (ولو من يجد).
# (5) انظر الحديث في: الكنى للدولابي 1 / 28. وكنز العمال 17508.
~~والمجروحين 1 / 259.
# (6) في الأصل: (المخزمي).
(١) ما بين المعقوفتين زيادة من المصادر.
# (٢) انظر الحديث في: المعجم الكبير للطبراني ١٠ / ٢٧٦. وتاريخ أصبهان ٢ /
~~١٩٠. و<a href="/الكتب/1788_مجمع-الزوائد-ج-٧">مجمع الزوائد ٧</a> / 193.
# (3) في الأصول: (أبى حجيفة) تصحيف.
(١) في الأصل: (الزناك).
# (٢) في الأصل: (بالزهد آمد).
# (٣) ما بين المعقوفتين زيادة من العبر.
# (٤) في العبر ٣ / ٣٥٥: (بن أحمد بن حسين).
# (٥) في (ج): (عن أبي الزياد).
# (٦) انظر الحديث في: مسند أحمد ١ / ٢٥٩. و<a href="/الكتب/1783_مجمع-
~~الزوائد-ج-٢">مجمع الزوائد ٢</a> / 165، 3 / 140. وكشف الخفا 1 / 213.
(1) في (ج): (كأني قد نظمت).
# (2) في الأصل، (ب): (وان تمم العارفون).
# (3) في كل النسخ: (نحورهم).
# (4) في كل النسخ (ونحر).
(1) في (ج): (أبو سعيد).
# (2) انظر: العبر في خبر من غبر 4 / 262.
(1) في الأصل، (ب): (وكحرمة بعد الشهر).
# (2) انظر الحديث في: كنز العمال 12351، 12918. وجمع الجوامع 2 / 591.
# (3) في الأصل، (ب): (أبو البركات بن قاسم).
# (4) في الأصل، (ب): (بعد قصائد) وفي (ج): (بعدد قصائد).
# (5) في (ج): (مالكا).
(1) في الأصل، (ب): (والشبيه).
# (2) في الأصل: (حسن الصمت).
# (3) في كل النسخ: (غانية الميروقى).
# (4) في (ج): (الأطيب).
(1) ما بين المعقوفتين سقط من الأصل وأثبت من العبر 3 / 329.
# (2) ما بين المعقوفتين سقط من الأصول وأثبت من العبر 3 / 329.
# (3) (وبن محمد بن عبدوس) سقط من (ب).
(١) ما بين ms0986 المعقوفتين سقط من (ب).
# (٢) في (ب): (زينب بن عبد الرحمن).
# (٣) ما بين المعقوفتين من طبقات القراء ١ / ٣٠٢.
# (٤) انظر الحديث في: <a href="/الكتب/1715_صحيح-البخاري-ج-١">صحيح
~~البخاري ١</a> / ٢١١، ٨ / ٨٩، ٩ / ١٤٤. وصحيح مسلم ٢٠٧٨، و<a href="/الكتب
~~/1793_فتح-الباري-ج-٢">فتح الباري ٢</a> / 317، 11 / 131، 13، 372.
# (5) في (ب): (أبو سعيد).
(1) انظر: وفيات الأعيان 2 / 394.
# (2) في وفيات الأعيان: (بن الحصين).
# (3) في (ج): (بكروبه).
# (4) في الأصل: (الزينبي بن أبي القاسم).
(1) في كل النسخ: (وأبي الخطاب محفوظ). في شذرات الذهب 4 / 34: (طلحة بن
~~أحمد بن طلحة بن أحمد بن الحسين بن سليمان).
# (2) في (ج): (الأخرى).
# (3) (عن سعد) ساقطة من (ج).
(1) انظر الحديث في: الجامع الكبير 9135. وكنز العمال 4956.
# (2) انظر الحديث في: مسند أحمد 2 / 314، وسنن الترمذي 2875. والسنن
~~الكبرى للبيهقي 2 / 376.
(1) في الأصل: (الفضلاء).
# (2) في الأصل: (الإصابة).
# (3) في الأصل، (ب): (ان أصابه).
# (4) في الأصل، (ب): (ورأيت اليتيم).
# (5) في الأصل، (ب): (انقطع).
# (6) في الأصل: (من ذلك ما) وفي (ب): (من ذلك استرعانا)
(1) ما بين المعقوفتين ساقطة من الأصل، (ب).
# (2) في النسخ: (في عرق).
# (3) انظر: مرآة الزمان 2 / 525. وشذرات الذهب 5 / 3.
(١) في الأصل: (وقدم بها).
# (٢) في (ب): (ورعا).
# (٣) ما بين المعقوفتين سقط في الأصل، (ب).
# (٤) انظر الحديث في: صحيح ابن حبان ١٧٧٢. وتفسير الطبري ٣٠ / ١٥١. و<a
~~href="/الكتب/1789_مجمع-الزوائد-ج-٨">مجمع الزوائد ٨</a> / 254. وتفسير ابن
~~كثير 8 / 542.
(١) انظر: فقرات <a href="/الكتب/3615_الوفيات">الوفيات</a> 2 / 35. ومجمع
~~البلدان 3 / 130.
# (2) في الأصل: (عافكم دخولي).
# (3) في (ج): (فما أنا عبد).
# (4) في كل النسخ: (عبد).
(1) في الأصل، (ب): (لم ترضوني).
# (2) في الأصل، (ب): (فقوا).
# (3) في (ج): (محبوبنا).
# (4) انظر: شذرات الذهب 5 / 51.
(1) في كل النسخ: (حتى نزع فيه).
# (2) في كل النسخ: (الزينبي) والتصحيح من شذرات الذهب 5 / 185.
# (3) في الأصل: (الثامن عشرين).
# (4) ما بين المعقوفتين سقط من الأصل.
(1) هكذا في كل النسخ.
# (2) في الأصل: (بن عمر).
(١) في كل النسخ: (بن عبد الكريم).
# (٢) في (ج): (بن عمير.
# (٣) انظر الحديث في: سنن الترمذي ٣٥٤٩. و<a
~~href="/الكتب/1750_المستدرك-ج-١">المستدرك ١</a> / ٣٠٨. و<a href="/الكتب
~~/2050_المعجم-الكبير-ج-٦">المعجم الكبير ٦</a> / 7 31، 8 / 109. وصحيح ابن
~~خزيمة 135. وأمالي الشجري 1 / 204، 216.
(١) في (ب): (الغزال) وفي الأصل: (النزال).
# (٢) ما بين المعقوفتين سقط من الأصل.
# (٣) في (ج): (وأبا البركات ms0987 بن المبارك).
# (٤) في كل النسخ: (أبي خازم) والتصحيح من التهذيب.
# (٥) في (ب): (فقال رسول الله).
# (٦) انظر الحديث في: <a href="/الكتب/1715_صحيح-البخاري-ج-١">صحيح
~~البخاري ١</a> / 224. وصحيح مسلم، كتاب الهبات 14.
(1) في المطبوعة والنسخ: (بن ناري).
# (2) شذرات الذهب 4 / 307.
# (3) ما بين المعقوفتين سقط من الأصول.
(١) في (ج): (بن قريش بن بكتمر). وفي (ب): (قريش بن بكتر).
# (٢) ما بين المعقوفتين بياض بالأصول.
# (٣) ما بين المعقوفتين من (ب)، (ج) فقط.
# (٤) انظر الحديث في: <a href="/الكتب/1717_صحيح-البخاري-ج-٣">صحيح
~~البخاري ٣</a> / ١٨٦، ٩ / ٢٨. سنن الترمذي ٢٢٨٢. ومسند أحمد ٣ / ٩٩، ٢٠١.
~~و<a href="/الكتب/1796_فتح-الباري-ج-٥">فتح الباري ٥</a> / 98، 8 / 649، 12
~~/ 323.
(1) في (ج): (حدثني الجنيد).
# (2) في (ج): (كتب أبو طاهر).
# (3) في (ب)، (ج): (طرطوس).
# (4) في (ج): (غمه).
# (5) في (ج): (بن أبي عيسى).
(1) في (ب)، (ج): (أرسا).
# (2) في (ب): (فاقبلوه).
# (3) الحديث سبق تخريجه، راجع الفهرس.
# (4) في (ب)، (ج): (الردبالي).
(١) انظر الحديث في: <a href="/الكتب/2046_المعجم-الكبير-ج-٢">المعجم
~~الكبير ٢</a> / ٣٩. و<a href="/الكتب/1783_مجمع-الزوائد-ج-٢">مجمع الزوائد
~~٢</a> / ١٧٠. و<a href="/الكتب/3063_التاريخ-الكبير-ج-٢">التاريخ الكبير
~~٢</a> / ٣٣٧ و<a href="/الكتب/2305_إرواء-الغليل-ج-٣">إرواء الغليل ٣</a> /
~~55.
# (2) في (ب): (بلسامه).
(1) في الأصل: (فصر فافرط).
# (2) (بن الحصين).
(١) انظر الحديث في: <a href="/الكتب/1722_صحيح-البخاري-ج-٨">صحيح البخاري
~~٨</a> / ١٥٩، ٩ / ٧٩. وصحيح مسلم، كتاب الامارة ١٣.
# وسنن أبي داود ٢٩٢٩. ومسند أحمد ٥ / ٦٢. و<a href="/الكتب/1802_فتح-
~~الباري-ج-١١">فتح الباري ١١</a> / 517، 123، 124.
# (2) ما بين المعقوفتين زيادة من العبر 4 / 41.
# (3) في كل النسخ: (ثنا خيرة).
# (4) في (ب)، (ج): (الحبشاى).
# (5) انظر الحديث في: صحيح ابن حبان 2548. وكشف الخفا 2 / 218. والتوكل
~~على الله لابن أبي الدنيا حديث رقم 5.
(١) في (ج): (أبو سعيد الخباز).
# (٢) في (ج): (بن أحمد).
# (٣) انظر الحديث في: سنن الترمذي ٣٧٠٩. و<a href="/الكتب/2281_تذكرة-
~~الموضوعات">تذكرة الموضوعات</a> ١٩٤. و<a href="/الكتب/3344_لسان-
~~الميزان-ج-٤">لسان الميزان ٤</a> / 944.
# وتنزيه الشريعة 1 / 375. واللآلئ المصنوعة 1 / 163.
# (4) في كل النسخ: (ورجا).
(1) ما بين المعقوفتين سقط من الأصل، (ب).
# (2) انظر طبقات الشافعية للأسنوي 1 / 527. وطبقات الشافعية للسبكي 3 /
~~283.
(١) انظر الحديث في: <a href="/الكتب/1751_المستدرك-ج-٢">المستدرك ٢</a> /
~~45. وسنن أبي داود، كتاب البيوع باب 54. وسنن ابن ماجة 2199. والسنن الكبرى
~~للبيهقي 4 / 228، 6 / 27.
(1) في (ج): (فينقض).
# (2) في الأصل، (ب): (أبنا عمى).
(١) في (ج): (الروماتى).
# (٢) في الأصل، (ب): (الجيرى) وفي (ج): (الحزبي). والتصحيح من الاكمال ٣ /
~~٤ ٤.
# (٣) في الأصول: (أبا الحسين).
# (٤) في الأصل، (ب): ms0988 (الحربي) وفي (ج): (الحزبي). والتصحيح من العبر ٣ / ٢
~~١٥.
# (٥) انظر الحديث في: <a href="/الكتب/1717_صحيح-البخاري-ج-٣">صحيح
~~البخاري ٣</a> / ١٣٥، وصحيح مسلم، كتاب المساقاة ١٢. و<a href="/الكتب
~~/1796_فتح-الباري-ج-٥">فتح الباري ٥</a> / 3.
(١) في (ج): (الجوهري بن علي بن...).
# (٢) ما بين المعقوفتين زيادة من مصادر.
# (٣) انظر الحديث في: <a href="/الكتب/1717_صحيح-البخاري-ج-٣">صحيح
~~البخاري ٣</a> / ٣٨، ٧٨. وصحيح مسلم، كتاب الصيام ٤٥. و<a href="/الكتب
~~/1795_فتح-الباري-ج-٤">فتح الباري ٤</a> / 139.
# (4) في (ج): (الكردماني).
(1) في الأصل، (ب): (اللواوي).
# (2) ما بين المعقوفتين زيادة من المصادر.
# (3) الحديث سبق تخريجه، راجع الفهرس.
# (4) في الأصل، (ب): (أهل البصرية) في كل المواضع.
(1) في (ب)، (ج): (قلبي محيات).
# (2) الزيادة من اسم الرجل في بداية الترجمة.
(١) انظر الحديث في: سنن أبي داود، كتاب الأدب باب ١٧٠. وسنن الترمذي ٢٣٣٥.
~~و<a href="/الكتب/1741_سنن-النسائي-ج-٢">سنن النسائي ٢</a> / 57. والترغيب
~~والترهيب 4 / 244.
# (2) في كل الأصول: (أحمد بن أبي الفضل).
# (3) في الأصل: (قلدوا له) تحريف.
# (4) في الأصل، (ب): (الصائمي).
(1) انظر الحديث في: سنن أبي داود، كتاب الصيد باب 3. وسنن الترمذي 1480.
~~وسنن ابن ماجة 3216. ومسند أحمد 5 / 218.
# (2) (منصور بن محمد السمعاني إملاء يقول: (سمعت أبا المظفر) ساقطة من
~~(ج).
(1) في الأصل، (ب): (كتاب التاج).
# (2) ابن أحمد (ليست في (ج).
(1) في (ج): (قد حلت).
(1) انظر: العبر في خبر من غبر 4 / 157.
# (2) هكذا في الأصول.
(١) انظر الحديث في: مسند أحمد ٢ / ٣٦٧. و<a href="/الكتب/1791_مجمع-
~~الزوائد-ج-١٠">مجمع الزوائد ١٠</a> / 162. والمعجم الكبير للطبراني 3 / 84.
~~والترغيب والترهيب 2 / 498.
(1) في كل النسخ: (عن أبي هريرة) والتصحيح من المصادر.
# (2) بياض في الأصول مكان (أبى).
# (3) في كل النسخ، (الحبشاني).
# (4) الحديث سبق تخريجه قريبا فراجعه.
# (5) هكذا في الأصول، وقد سبق أنه: (الرازي).
(١) في كل النسخ: (الحسين أحمد بن محمد) والتصحيح من العبر.
# (٢) انظر الحديث في: مسند أحمد ٢ / ٢٦، ٣٧٧، ٥١٣. و<a
~~href="/الكتب/1750_المستدرك-ج-١">المستدرك ١</a> / 83.
(١) في الأصل، (ج): (ظاهر).
# (٢) انظر الحديث في: <a href="/الكتب/3142_تاريخ-بغداد-ج-١٤">تاريخ بغداد
~~١٤</a> / 35.
# (3) في (ب): (بن جبير).
(1) ما بين المعقوفتين زيادة من مسند أحمد.
# (2) انظر الحديث في: مسند أحمد 3 / 117. وإتحاف السادة المتقين 8 / 159.
~~وكشف الخفا 2 / 42.
# (3) في كل النسخ: (الشيروي) والتصحيح من الأنساب 8 / 233.
# (4) الحديث سبق تخريجه، راجع الفهرس.
# (5) في (ج): (الكائن) تحريف.
(1) في الأصل: (المرز). وفي ms0989 (ب): (المرزز) تحريف.
# (2) في (ج): (ما سقا به).
# (3) في الأصل: (حاباذيه) وفي (ج): (حابادبائه) تصحيف.
# (4) في (ج): (أعدائه).
(1) ما بين المعقوفتين زيادة من طبقات السبكي 4 / 269.
(1) في (ب): (المضاع).
# (2) (أمة الرحمن بن أبي الحسين) هكذا في كل النسخ.
(١) في الأصل، (ب): في غير).
# (٢) انظر الحديث في: سنن أبي داود ٣٦٦٧. و<a href="/الكتب/1791_مجمع-
~~الزوائد-ج-١٠">مجمع الزوائد ١٠</a> / 105. وحلية الأولياء 3 / 35.
(1) في (ب): (خامس عشر).
# (2) في الأصل، (ب): (بن الحسين من عبد العزيز).
# (3) في (ج): (النادر).
# (4) في الأصل: (في بدء الأيام).
(1) في الأصل، (ج): (راد).
# (2) في الأصل، (ب): (وكان من ذي الثروة).
# (3) في (ج): (بخط أوثق).
# (4) ما بين المعقوفتين سقط من الأصل، (ب).
(1) في (ج): (أبي الزياد).
# (2) في (ج): (مائتمرتم).
# (3) انظر الحديث في: اتحاف السادة المتقين 1 / 452. والمطالب العالية
~~2748.
# (4) في (ب): (بن أحمد).
(١) ما بين المعقوفتين زيادة من العبر ٣ / ٢٢٦.
# (٢) في (ج): (بن).
# (٣) (الحسين بن محمد) ساقطة من (ب).
# (٤) في كل النسخ: (الزويد شتى) والتصحيح من الأنساب.
# (٥) في الأصول: (أبو حامد).
# (٦) انظر الحديث في: (<a href="/الكتب/1717_صحيح-البخاري-ج-٣">صحيح
~~البخاري ٣</a> / ٢٥٩، ٩ / ١٤٥. وصحيح مسلم، كتاب الذكر والدعاء ٦. وسنن
~~الترمذي ٣٥٠٦، ٣٥٠٧، ٣٥٠٨. و<a href="/الكتب/1796_فتح-الباري-ج-٥">فتح
~~الباري ٥</a> / 354، 13 / 377.
# (7) في الأصل، (ب): (أبو سعيد).
(1) (ابن حمد عبد الواحد) ساقط من (ج).
# (2) في (ج): (ختم صيته).
# (3) مكان النقط بياض في الأصل، (ب) ومطموس في (ج).
# (4) بياض في الأصل مكان ما بين المعقوفتين.
# (5) ما بين المعقوفتين ساقط من الأصل، (ب).
(1) ما بين المعقوفتين بياض في الأصل، وفي (ب): (سكاعا).
# (2) في (ج): (ذهيل).
# (3) (ابن عبد الواحد) سقط من (ج).
(1) الحديث سبق تخريجه، راجع الفهرس.
# (2) في (ج): (وطلب بنفسه).
(1) انظر الحديث في: مسند أحمد 5 / 300. وصحيح ابن حبان 750، 750.
# (2) انظر: شذرات الذهب 4 / 85. ومرآة الزمان 8 / 150.
(1) في الأصل، (ب): (رباها سمال).
# (2) في الأصل، (ب): (إليك شوق).
(1) في الأصل، (ب): (بحو) (2) في (ب): (هتف).
# (3) في الأصل: (تشالت) وفي (ب): (فسالت) وفي (ج): (وتسالت).
# (4) بياض في كل النسخ مكان النقط.
# (5) في الأصل، (ب): (مهجة).
# (6) في (ب): (نائب).
# (7) في الأصل، (ب): (ألحجت)، وفي (ج): (ط ألححت).
# (8) في الأصل، (ب): (أمناته).
(1) في ms0990 (ج): (باب الخبازين).
# (2) في (ج): (آخر الجزء السابع والأربعين بعد المائة من الأصل ويليه اسم:
~~(عبد الواحد بن عبد السميع.
(١) في الأصل: (تغمغمت).
# (٢) في (ب): (على العناق).
# (٣) انظر: شذرات الذهب ٥ / ١٣. وغاية <a
~~href="/الكتب/41_النهاية">النهاية</a> 1 / 474.
# (4) في الأصل، (ب): (أبو سكين) وفي (ج): (أبو شنكين).
# (5) (محمد بن) ساقطة من (ب).
# (6) في كل النسخ (ناحر) والتصحيح من العبر 4 / 127.
(١) انظر الحديث في: سنن الترمذي ٣٦٦٦. وسنن ابن ماجة ٩٥، ١٠٠، و<a
~~href="/الكتب/1750_المستدرك-ج-١">المستدرك ١</a> / 120.
# (2) في كل النسخ: (تحت).
# (3) في كل النسخ: (أبو الحسين).
# (4) في (ب): (مما لا يسر).
(1) ما بين المعقوفتين زيادة من العبر 163.
# (2) ما بين المعقوفتين زيادة من مسند أحمد.
# (3) في كل النسخ: (أبي سعد) والتصحيح من العبر.
(١) في كل النسخ: (بن مراشق) تصحيف.
# (٢) في الأصل: (بن سعد).
# (٣) ما بين المعقوفتين زيادة من مسند أحمد.
# (٤) انظر الحديث في: <a href="/الكتب/1722_صحيح-البخاري-ج-٨">صحيح
~~البخاري ٨</a> / 13. وصحيح مسلم، كتاب الزكاة باب 16.
(1) في كل النسخ: (فصاممت) والتصحيح من طبقات السيكي.
# (2) في كل النسخ: (أبو إسماعيل) التستري.
# (3) في (ب): (عبد الغفار).
# (4) في كل النسخ: (وسبعين).
# (5) ما بين المعقوفتين زيادة من (ج).
# (6) في كل النسخ: (أبي سعد).
(١) انظر الحديث في: <a href="/الكتب/1714_سنن-الدارمي-ج-٢">سنن الدارمي
~~٢</a> / ٩٨. والسنن الكبرى للبيهقي ٥ / ٦٤. و<a href="/الكتب/1789_مجمع-
~~الزوائد-ج-٨">مجمع الزوائد ٨</a> / 166. وسنن ابن ماجة 3672.
# (2) انظر: الأنساب.
(1) ما بين المعقوفتين زيادة من العبر 4 / 87.
# (2) في (ب)، (ج): (أبو أحمد).
# (3) في (ج): (المفقورة).
(1) هكذا في الأصل. وفي (ج): (مغافلة) وفي (ب) بدون نقط.
# (2) في (ج): (واجتمع به).
# (3) انظر: النجوم الزاهرة 6 / 203.
# (4) في الأصل، (ب): (كش) وفي (ج): (الكبش).
(1) انظر الحديث في: صحيح مسلم، كتاب الطهارة 93.
# (2) في الأصل: (شرح طويل).
(1) في (ج): (العبدوي).
# (2) في كل النسخ: (معاوية عن قرة).
# (3) في (ج): (وقد خرج).
# (4) في (ج): (قربت).
# (5) ما بين المعقوفتين زيادة من صحيح مسلم.
# (6) انظر الحديث في: كنز العمال 11766.
(١) انظر: المنتظم ٩ / ١٠٦.
# (٢) ما بين المعقوفتين زيادة من العبر ٣ / ١٦٦.
# (٣) في (ج): (الحرقي).
# (٤) ما بين المعقوفتين زيادة من العبر ٤ / ١٠٤.
# (٥) نظر الحديث في: <a href="/الكتب/2083_سنن-الدارقطني-ج-١">سنن
~~الدارقطني ١</a> / ٧٣. و<a href="/الكتب/2222_نصب-الراية-ج-١">نصب الراية
~~١</a> / 5.
(1) في كل النسخ: (ظريفا).
(1) في ms0991 النسخ: (أبو صالح).
# (2) في (ب): (فأعطيته الدنانير).
# (3) ما بين المعقوفتين زيادة من الديوان.
# (4) في الأصل: (الجوهري).
(1) انظر الحديث في: صحيح مسلم، كتاب المساجد 146. ومسند أحمد 2 / 371.
# (2) في النسخ: (أضلت).
# (3) انظر الحديث في: سنن الترمذي 3801، 3802. وسنن ابن ماجة 156. ومسند
~~أحمد 2 / 163. ومصنف ابن أبي شيبة 14 / 124.
(١) في النسخ: (أن ابن القاسم).
# (٢) في كل النسخ: (بن رزية).
# (٣) (ابن أحمد بن دعلج) سقط من (ج).
# (٤) ما بين المعقوفتين زيادة من مسند أحمد (٥) في الأصل: (لم تغر).
# (٦) انظر الحديث في: مسند أحمد ٤ / ١٩٢. و<a href="/الكتب/2061_المعجم-
~~الكبير-ج-١٧">المعجم الكبير ١٧</a> / ١٣٨، ٣٩. و<a href="/الكتب/1804_فتح-
~~الباري-ج-١٣">فتح الباري ١٣</a> / 4.
(1) في (ب): (الحمزي).
# (2) في كل النسخ: (أبو الحسين).
# (3) في (ج): (على نعمه).
# (4) ما بين المعقوفتين ساقط من الأصول.
# (5) انظر الحديث في: الجامع الكبير 5293.
(1) (وأنا أريد الحج...) حتى (... وقد اشتكى ضرسي) ساقط من (ج).
# (2) في (ب): (الثمرة).
# (3) ما بين المعقوفتين زيادة ليست في الأصول.
# (4) في (ب): (الروماني).
(٥) انظر: العبر في خبر من غبر ٣ / ٣١٢. و<a href="/الكتب/3281_تذكرة-
~~الحفاظ-ج-٣">تذكرة الحفاظ ٣</a> / ١١٩٩.
# (١) ما بين المعقوفتين زيادة من العبر ٤ / ٧١.
# (٢) في (ب): (الحكامي).
# (٣) انظر الحديث في: <a href="/الكتب/1719_صحيح-البخاري-ج-٥">صحيح
~~البخاري ٥</a> / ٦، ١٥. وصحيح مسلم، كتاب <a href="/الكتب/1748_فضائل-
~~الصحابة">فضائل الصحابة</a> ١٣.
# و<a href="/الكتب/1798_فتح-الباري-ج-٧">فتح الباري ٧</a> / 18، 42.
(1) في (ج): (الأربعين بسنة). وفي (ب): (الأربعمائة سنة).
# (2) في (ب): (الدري).
# (3) (ابن حمان) ساقطة من (ب).
# (4) في (ب): (أبو سعيد).
# (5) في (ب)، الأصل: (أبو الأسود).
# (6) في (ب): (هوازم).
(١) انظر الحديث في <a href="/الكتب/1715_صحيح-البخاري-ج-١">صحيح البخاري
~~١</a> / ١٤٢. وصحيح مسلم، كتاب المساجد ١٨. و<a href="/الكتب/1793_فتح-
~~الباري-ج-٢">فتح الباري: ٢</a> / 18، 15.
# (2) (عمر بن المظفر) ساقطة من (ب).
# (3) مكان النقط بياض في كل الأصول.
# (4) في الأصل، (ب): (سليمان الحربي).
# (5) في (ب): (سابع عشر).
(1) في (ب): (لو لوى).
# (2) ما بين المعقوفتين زيادة من العبر 4 / 83.
# (3) في الأصل: (أبي منصور).
# (4) ما بين المعقوفتين سقط من الأصل.
(١) في (ب): (الغيريابي).
# (٢) انظر الحديث في <a href="/الكتب/1720_صحيح-البخاري-ج-٦">صحيح البخاري
~~٦</a> / ٢٣٦، ٩ / ١٧٣، ١٩٣. وصحيح مسلم، كتاب المسافرين باب ٣٤.
# (٣) في (ب)، (ج): (أبي المظفر).
# (٤) (اقرأ <a href="/الكتب/1_القرآن">القرآن</a>) ساقطة من (ج).
# (5) في الأصل: (رفقانا) وفي (ج): (رفقابا) وفي (ب): (رفيقنا).
(1) ما بين المعقوفتين سقط من الأصل، (ب).
# (2) في ms0992 (ب): (الطاهرين).
# (3) في (ب): (وغيره).
# (4) في النسخ: (أبي المبارك).
# (5) ما بين المعقوفتين زيادة من المصادر.
# (6) ما بين المعقوفتين زيادة من المصادر.
# (7) (فقال: لا) ساقطة من (ج).
# (8) (يا رسول الله) ساقطة (ب).
# (9) انظر الحديث في: كنز العمال 24407.
(١) ما بين المعقوفتين ليست في الأصول.
# (٢) في (ب): (أعود لي).
# (٣) انظر: <a href="/الكتب/3487_تاريخ-جرجان">تاريخ جرجان</a>، ص ٢٧٠.
# (٤) في <a href="/الكتب/3487_تاريخ-جرجان">تاريخ جرجان</a>: (بن جعفر).
# (5) في (ب): (واحمد)، وفي (ج): (وأبا حمد).
# (6) في النسخ: (شهروان).
# (7) (في الأصل)، (ب): (الماسوجسي).
(1) في النسخ: (الفضائري).
# (2) في النسخ: (الحسين بن الحسن).
# (3) ما بين المعقوفتين زيادة من العبر.
# (4) في (ب): (مقالا).
# (5) في (ج): (أبو محمد).
# (6) في (ب): (البرزالي).
# (7) في (ج) (أحمد بن محمد).
# (8) في الأصول: (الفضائري).
(١) انظر الحديث في: كشف الخفا ١ / ١٨٨. و<a href="/الكتب/1791_مجمع-
~~الزوائد-ج-١٠">مجمع الزوائد ١٠</a> / ٣٨٠. و<a href="/الكتب/1042_تلخيص-
~~الحبير-ج-٢">تلخيص الحبير ٢</a> / 101.
# (2) في الأصل، (ب): (الارزي).
# (3) في الأصل: (تجن).
# (4) في الأصل: (فتنة).
# (5) هكذا في النسخ.
(1) في الأصول: (الحسن عن شهاب).
# (2) في الأصول: (لدخلتم معهم).
# (3) انظر الحديث في: السنة لابن أبي عاصم 1 / 36.
(1) في النسخ: (ابن حردة).
# (2) ما بين المعقوفتين زيادة ليست في الأصول.
# (3) ما بين المعقوفتين زيادة ليست في الأصول.
# (4) انظر الحديث في: مسند أحمد 1 / 164، 167.
(1) انظر الحديث في: مسند أحمد 2 / 510، 6 / 138.
# (2) ما بين المعقوفتين من الاسناد التالي.
# (3) انظر الحديث في: صحيح مسلم، كتاب الأشربة باب 13. ومسند أحمد 3 /
~~334.
(1) ما بين المعقوفتين زيادة من الاسناد السابق.
# (2) انظر: تعليق الاكمال 1 / 478.
# (3) (ابن محمد) سقط من (ب).
# (4) في (ج): (فان الدهر).
# (5) (أنا الدهر) سقط من (ب).
# (6) في النسخ: (الليل أجده).
# (7) انظر الحديث في: صحيح مسلم، كتاب الأدب باب 1. ومسند أحمد 2 / 395،
~~491، 496، 499.
(1) انظر: المنتظم 9 / 32.
# (2) في الأصل، (ج): (العبسوي) وفي (ب): (العبوسي) والتصحيح من العبر 3 /
~~119.
# (3) في (ج): (المزرقي).
# (4) في (ب): (الأشنان).
# (5) في (ب): (المعدد).
(1) في النسخ: (بن منازل).
# (2) في النسخ: (أبا الحسين بن المبارك).
# (3) في (ج): (بن مخلد).
# (4) انظر الحديث في: صحيح مسلم، كتاب الزكاة 115. وسنن الترمذي 455، وسنن
~~ابن ماجة 4234.
(1) انظر: هامش الاكمال 3 / 376.
# (2) في (ج): (عن سهل).
# (3) انظر الحديث في: صحيح مسلم، كتاب الجمعة 69. وسنن ms0993 أبي داود 1131.
# (4) في (ب): (وغيره).
(1) انظر الحديث في كنز العمال 5854.
# (2) في (ب): (أبو الحسن).
# (3) في (ج): (أبي الزياد).
(١) انظر الحديث في: <a href="/الكتب/1718_صحيح-البخاري-ج-٤">صحيح البخاري
~~٤</a> / 29. وصحيح مسلم، كتاب الامارة 128، 129.
# (2) انظر: المنتظم 10 / 135.
# (3) في النسخ: (حشاء).
(1) انظر الحديث في: مسند أحمد 3 / 316. وشرح السنة 15 / 212.
# (2) في (ب): (مخلقا).
(1) انظر الحديث في: صحيح مسلم، كتاب الامارة باب 28. وشرح السنة 10 / 305.
# (2) في (ب): (وأعماله).
(١) انظر الحديث في: صحيح مسلم، <a href="/الكتب/382_كتاب-النكاح">كتاب
~~النكاح</a> 106، ومسند أحمد 2 / 507، 3 / 392.
# (2) (ابن بشير) سقطت من (ج).
# (3) في (ب): (أبوح).
# (4) في الاكمال: (أبو مضر).
# (5) انظر: الاكمال 1 / 537.
(١) في النسخ: (عبد الله بن عبد الله).
# (٢) انظر الحديث في: <a href="/الكتب/1715_صحيح-البخاري-ج-١">صحيح
~~البخاري ١</a> / ٣٨. و<a href="/الكتب/1792_فتح-الباري-ج-١">فتح الباري
~~١</a> / 200.
(١) انظر: هامش الاكمال ٣ / ٣٠.
# (٢) انظر الحديث في: المطالب العالية ٤٠٢٦، ٤٥٢٦. وكشف الخفا ٢ / ٥١٧.
~~و<a href="/الكتب/3132_تاريخ-بغداد-ج-٤">تاريخ بغداد ٤</a> / 332. وكنز
~~العمال 33103.
(1) في (ب)، (ج): (كتبت).
# (2) في (ب) والأصل: (فهناك).
# (3) في (ب): (أزفى).
# (4) بياض في الأصول مكان النقط.
(1) في (ب): (زهيل).
# (2) في (ب): (يفضل).
# (3) انظر الحديث في: مسند أحمد 2 / 328، 454.
# (4) في الأصل: (عبد الودود).
# (5) انظر: بغية الوعاة، ص 318. وإنباه النحاة للقفطي 2 / 217.
(1) (المغربي ببغداد) ساقطة من (ب).
# (2) انظر: الطبقات الكبرى للسبكي 5 / 133.
# (3) (ابن) اقطة من الأصل.
(١) ما بين المعقوفتين سقط من الأصول.
# (٢) في (ب): (دائم الستر).
# (٣) ما بين المعقوفتين زيادة من <a href="/الكتب/3281_تذكرة-
~~الحفاظ-ج-٣">تذكرة الحفاظ ٣</a> / 1049.
(1) انظر الحديث في: كنز العمال 43367.
# (2) انظر: شذرات الذهب 3 / 352. والعبر 3 / 284.
(1) انظر الحديث في اتحاف السادة المتقين 8 / 25. وكنز العمال 5640. وكشف
~~الخفا 2 / 412.
# (2) في (ج): (فعلمك).
(1) ما بين المعقوفتين زيادة ليست في الأصول.
# (2) في الأصول: (لا تمثلن).
# (3) في الأصل، (ج): (أثر ما).
# (4) في (ب): (وكان يجري).
# (5) في (ب): (مداء قريش).
# (6) في (ج): (تم آخر الجزء السادس بعد الأربعين والمائة من الأصل، بسم
~~الله الرحمن الرحيم).
# (7) في (ب): (الصحاني).
# (8) ما بين المعقوفتين سقط من الأصل.
(١) في (ب): (أبو غالب عن عبد الوهاب).
# (٢) في (ج): (أبو غالب).
# (٣) انظر الحديث في: سنن الترمذي ١٠٩١. وسنن أبي داود ١٣٢٠. وسنن ابن
~~ماجة ٧٠٨.
# ومسند أحمد ٣ / ٤٥١. و<a href="/الكتب/1800_فتح-الباري-ج-٩">فتح الباري
~~٩</a> ms0994 / 222.
# (4) ما بين المعقوفتين سقط من الأصل وزيد من العبر 3 / 94.
(١) في النسخ: (الحسين).
# (٢) انظر الحديث في: <a href="/الكتب/1715_صحيح-البخاري-ج-١">صحيح
~~البخاري ١</a> / 162، 163، 175، 208، 9 / 107 وصحيح مسلم، كتاب المساجد باب
~~53.
(1) في الأصل، (ج): (فليس فيه).
(1) انظر: هامش الاكمال 4 / 245، 5 / 30.
# (2) في النسخ: (أحمد بن عبد العزيز).
# (3) في الأصل، (ج): (صحبت).
# (4) في (ب): (الميروزي).
(١) ما بينت المعقوفتين سقط من الأصول.
# (٢) انظر الحديث: صحيح مسلم، كتاب الايمان باب ٨. والسنن الكبرى للبيهقي
~~٨ / ١٠.
# (٣) ما بين المعقوفتين زيادة من العبر ١٣٨.
# (٤) في (ب): (نوش) وفي (ج): (يوش).
# (٥) انظر الحديث في: السنن الكبرى للبيهقي ١ / ٣٧٩. و<a
~~href="/الكتب/1750_المستدرك-ج-١">المستدرك ١</a> / ٥١. و<a href="/الكتب
~~/1782_مجمع-الزوائد-ج-١">مجمع الزوائد ١</a> / 327.
(١) في النسخ: (المزني).
# (٢) في النسخ: (الورد باري).
# (٣) في (ج): (أرجع).
# (٤) في الأصل، (ب): (بعد).
# (٥) في (ب): (أساتيذ).
# (٦) انظر: شذرات الذهب ٥ / ١٥. وغاية <a
~~href="/الكتب/41_النهاية">النهاية</a> 1 / 478. وهامش الاكمال 6 / 371.
# (7) في (ب): (الدجاج).
(1) في (ج): (من شيوخه).
# (2) في الأصل، (ج): (فترا).
# (3) في (ب): (بن سعيد).
# (4) (أنه قال) ساقطة من (ب).
# (5) انظر الحديث في: مسند أحمد 2 / 124. وصحيح مسلم، كتاب السلام باب 11.
~~والأدب المفردة 1140.
# (6) انظر: شذرات الذهب 4 / 47. والمنتظم 9 / 229.
(1) في النسخ: (أبي الحسن).
# (2) في (ج): (محمد بن أحمد).
# (3) البيت بالكامل ساقط من (ب).
# (4) في (ج)، والأصل: (ووفقناك كره) وفي (ب): (فوفقنا لشكره).
(1) في الأصل، (ب): (بن عبد الله).
# (2) في (ب): (اليمنى).
# (3) انظر: شذرات الذهب 3 / 398.
# (4) في النسخ: (ان المها).
# (5) في الأصل: (فحرات)، وفي (ب): (فرات).
(1) ما بين المعقوفتين سقط من الأصول
(1) (وأخبرنا) ساقطة من (ب).
(١) في (ب): (الساني).
# (٢) في الأصل: (رزى) وفي (ب): (ررنى).
# (٣) انظر الحديث في: <a href="/الكتب/1720_صحيح-البخاري-ج-٦">صحيح
~~البخاري ٦</a> / 120.
في الأصل: (وتقدم ذكر).
# (٢) انظر الحديث في: <a href="/الكتب/1717_صحيح-البخاري-ج-٣">صحيح
~~البخاري ٣</a> / ١٧، ٤ / ١٥٧، ٦ / ٢٠٤، ٢٠٥. ومسند أحمد ١ / ٤٢٢، ٤٢٨. و<a
~~href="/الكتب/1795_فتح-الباري-ج-٤">فتح الباري ٤</a> / 35، 8 / 685.
(١) انظر الحديث في <a href="/الكتب/1715_صحيح-البخاري-ج-١">صحيح البخاري
~~١</a> / ١٦٠، ٣ / ٢٢٥، ٩ / ١٠٨. وصحيح مسلم، كتاب الصيام ٣٦، ٣٧، ٣٨. و<a
~~href="/الكتب/1793_فتح-الباري-ج-٢">فتح الباري ٢</a> / 99، 104، 5 / 264.
# (2) ما بين المعقوفتين سقط من الأصول.
(1) في (ج): (من ذكره).
# (2) (عليه) مكانها بياض في الأصول.
# (3) ما بين المعقوفتين سقط من الأصل، (ج).
(1) في الأصل: (باب السفلة).
# (2) في (ج): ms0995 (بابن الخوام).
# (3) في النسخ: (الحلي).
# (4) في النسخ: (العنبسي) والتصحيح من العبر 3 / 89.
# (5) في (ب): (كر حزمار).
(1) الحديث سبق تخريجه.
# (2) انظر: شذرات الذهب 4 / 314. ومرآة الزمان 8 / 454.
# (3) في الأصل: (حتى نزع).
# (4) في (ب)، (ج): (وكناسة).
# (5) ما بين المعقوفتين سقط من الأصل.
# (6) (بن عمر) ساقطة من (ج).
(١) انظر الحديث في: <a href="/الكتب/1745_سنن-النسائي-ج-٦">سنن النسائي
~~٦</a> / 266. وسنن ابن ماجة 2391. ومسند أحمد 1 / 349.
# (2) انظر: المنتظم 7 / 139.
# (3) انظر: مرآة الزمان 8 / 169. والعبر 4 / 100. والذيل على طبقات
~~الحنابلة 1 / 237.
(1) في (ج): (رؤبة عن عباش).
# (2) الحديث سبق تخريجه، راجع الفهرس.
(1) في (ج): (الرواية).
(1) في (ب): (أبو الأشعب).
# (2) انظر الحديث في: السنن الكبرى للبيهقي 3 / 221. والمعجم الكبير
~~للطبراني 7 / 194.
# (3) انظر: النجوم الزاهرة 6 / 201. وشذرات الذهب 5 / 25.
# (4) ما بين المعقوفتين زيادة من العبر 4 / 83.
# (5) في (ج): (السنجي).
(1) في النسخ: (بن أحمد) وفي الأنساب: (بن محمد).
# (2) في الأصل: (بن عنزة) وفي (ج): (بن عنزه) وفي (ب) بلا نقط.
# (3) في النسخ: (بن محمود).
(1) في (ج): (قرأ).
# (2) ما بين المعقوفتين سقط من الأصول.
# (3) من هنا حتى ننبه عليه ساقط من (ج).
# (4) في الأصل، (ب): (الصلاة).
# (5) ما بين المعقوفتين ليست في الأصول.
(1) إلى هنا ينتهي السقط من (ج).
# (2) في (ب): (الزندي).
# (3) في النسخ: (بن عبد الله).
(١) في كنز العمال: (الغثاء).
# (٢) انظر الحديث في: مسند أحمد ٣ / ٢٦. وإتحاف السادة المتقين ١٠ / ٤٨٢.
# (٣) في الأصل: (بن خشاب) وفي (ج): (بن حسان).
# (٤) انظر الحديث في: <a href="/الكتب/1717_صحيح-البخاري-ج-٣">صحيح
~~البخاري ٣</a> / ١٣٥. وصحيح مسلم، كتاب المساقاة ١٢. و<a href="/الكتب
~~/1796_فتح-الباري-ج-٥">فتح الباري ٥</a> / 3.
(1) في (ج) زيادة: (شهاب الحاتمي بهراة).
# (2) في (ب): (طلب).
(1) في (ب): (لا ترتدوا).
# (2) ما بين المعقوفتين ليست في الأصول.
# (3) ما بين المعقوفتين سقط من الأصول.
# (4) انظر: المنتظم 8 / 143.
(1) البيت ساقط من الأصل.
(1) في الأصل، (ج): (بن عمر).
# (2) في (ب): (المحور).
# (3) في (ج): (الجمال).
# (4) في (ج): (أبي أسامة).
# (5) انظر الحديث في: سنن الترمذي 2911. ومسند أحمد 5 / 268. والترغيب
~~والترهيب 2 / 350.
(1) في (ج)، (ب): (راحلا).
# (2) في (ب): (كتب).
# (3) في (ج): (الحلازجي).
# (4) في (ب): (القدسي).
(1) في الأصل: (سول عن) وفي (ج): (سواء من) وفي ms0996 (ب): (سوابه).
# (2) انظر: العبر في خبر من غبر 2 / 256.
# (3) في النسخ: (هشام) والتصحيح من العبر 333.
# (4) في النسخ: (السرى).
(1) انظر الحديث في: كنز العمال 23865. والجامع الكبير 5654.
# (2) ما بين المعقوفتين سقط من الأصل.
(1) ما بين المعقوفتين سقط من الأصل.
# (2) انظر: الذيل على طبقات الحنابلة 1 / 240. والعبر في خبر من غبر 4 /
~~104.
(1) في (ب): (القلايين).
# (2) في (ب): (السور).
# (3) هكذا في الأصول.
(١) (عبيد الله عن حبابة).
# (٢) في النسخ: (على فعل *).
# (٣) انظر الحديث في: <a href="/الكتب/1716_صحيح-البخاري-ج-٢">صحيح
~~البخاري ٢</a> / 71. وصحيح مسلم، كتاب الجمعة 59.
# (4) في (ب): (كانت لها).
# (5) في (ب)، (ج): (ليلا).
(1) في النسخ: (القرى).
# (2) في النسخ: (حاورت).
# (3) في النسخ: (أوفى).
# (4) في (ب): (دائم الشر).
# (5) في (ج): (وخرج البخاري).
(1) في الأصل، (ب): (وثمانين) وفي (ج): (وثمانمائة).
# (2) في النسخ: (شيوخه).
# (3) في النسخ: (أبو سعيد).
# (4) هكذا في الأصول.
# (5) ما بين المعقوفتين سقط من الأصول.
# (6) في النسخ: (إليك).
# (7) في (ج): (فنوقظه).
# (8) في الأصل، (ب): (فيعبد).
# (9) ما بين المعقوفتين سقط من الأصل.
(1) انظر الحديث في: اتحاف السادة المتقين 5 / 76. وكنز العمال 41326.
# (2) انظر: طبقات القراء 1 / 481. والعبر في خبر من غبر 4 / 160.
# (3) في الأصل: (ولد).
# (4) في (ج): (محمد).
# (5) في النسخ: (بن حمدان) والتصحيح من المراجع.
# (6) في (ب): (الحلوداني).
# (7) (قيداس الحطاب) في النسخ: (قنداس الخطاب) والتصحيح من العبر 3 / 352.
# (8) في (ب): (بن محمد).
(١) ما بين المعقوفتين سقط من الأصل.
# (٢) انظر الحديث في: <a href="/الكتب/1715_صحيح-البخاري-ج-١">صحيح
~~البخاري ١</a> / 9. وصحيح مسلم، كتاب الايمان 20، 21.
# (3) في (ب): (القسري).
# (4) (وخمسمائة) سقط من (ج).
# (5) في (ب): (وراء).
# (6) في (ب): (المأذونين).
(1) ما بين المعقوفتين ساقطة من العبر 4 / 161.
# (2) في النسخ: (أبي الكريم المبارك).
# (3) في (ج): (محمد).
# (4) في (ج): (بابن ستين).
# (5) هكذا في النسخ.
# (6) في النسخ: (عن الوازع عن نافع).
# (7) في النسخ: (بن زياد).
# (8) الحديث سبق تخريجه، راجع الفهرس.
# (9) انظر: شذرات الذهب 3 / 413. وطبقات الشافعين لابن قاضي شهبة، رقم
~~233. والمنتظم 9 / 152.
(1) في (ب): (أبي بكر).
(١) انظر الحديث في: <a href="/الكتب/1716_صحيح-البخاري-ج-٢">صحيح البخاري
~~٢</a> / ١٥٨. و<a href="/الكتب/1795_فتح-الباري-ج-٤">فتح الباري ٤</a> /
~~141.
# (2) في النسخ: (أبو محمد خليل).
# (3) في النسخ: (وكان على).
# (4) في النسخ: (شفيع).
# (5) انظر الحديث في: سنن ms0997 أبي داود 1288. ومسند أحمد 5 / 263.
(1) في (ب): (له سمع).
# (2) في (ج): (كثيرة).
# (3) في (ب): (من قلب).
# (4) في (ب): (اعتنى) وفي (ج): يعتنبنى).
# (4) في (ج): (ولم احتج على أحد).
# (6) في النسخ: (مات).
# (7) في (ج): (المهلبي).
# (8) في (ج): (وجميل).
(1) في (ب): (فأكتب).
# (2) في (ج): (جميل).
# (3) في الأصل: (الخشب).
(1) ما بين المعقوفتين زيادة ليست في الأصول.
(١) في النسخ: (جبير).
# (٢) انظر الحديث في: <a href="/الكتب/1715_صحيح-البخاري-ج-١">صحيح
~~البخاري ١</a> / 10، 12، 9 / 25.
# وصحيح مسلم، كتاب الايمان 68.
# (3) انظر: طبقات الشافعية للسبكي 3 / 285.
# وطبقات الشافعية لابن قاضي شهبة 1 / 215.
# (4) ما بين المعقوفتين ساقطة من النسخ.
# (5) في (ج): (ودرس بها).
(١) في (ج): (زائدة).
# (٢) في (ج): (الورستيناني).
# (٣) انظر الحديث في: سنن ابن ماجة ٤١٨١. و<a href="/الكتب/2045_المعجم-
~~الكبير-ج-١">المعجم الكبير ١</a> / 12. والترغيب والترهيب 3 / 339.
(1) في النسخ: (وأخرجه في داره).
# (2) في (ب): (وكان شيخنا).
# (3) في الأصل: (الكنى) وفي (ج): (الكبسى).
# (4) انظر الحديث في: مسند أحمد 2 / 389. وصحيح مسلم، كتاب الجنائز باب
~~33.
(1) في شذرات الذهب: (أبو الحسن).
(1) سقط البيتان من (ج).
# (2) في الأصل، (ب): (أطبل).
# (3) في النسخ: (اشتكى).
# (4) انظر: مرآة الزمان 8 / 37. والمنتظم 9 / 167.
(1) انظر الحديث في: صحيح مسلم 1745. ومسند أحمد 2 / 382.
# (2) في (ج): (خليل).
# (3) (الجانب الغربي) ساقطة من (ج).
# (4) في (ج): (عبد الله).
# (5) ما بين المعقوفتين سقط من الأصول.
(1) في النسخ: (ذاكر بن كامل بن أبي نصر).
# (2) في (ب): (وعن الزوائد).
# (3) انظر الحديث في: اللآلئ المصنوعة 2 / 186.
# (4) انظر: النجوم الزاهرة 6 / 119. والعبر 4 / 266. وهامش الاكمال 2 /
~~322.
# (5) في (ج): (إسماعيل بن محمد).
(1) هكذا في الأصول.
# (2) ما بين المعقوفتين سقط من الأصول.
# (3) ما بين المعقوفتين سقط من الأصول.
# (4) انظر الحديث في: مسند أحمد 1 / 441. والمعجم الكبير للطبري 17 / 105.
# (5) في النسخ: (المقامات الحسين).
(1) في النسخ: (وإذا أسقطت).
# (2) في النسخ: (البيدر).
(1) ما بين المعقوفتين سقط من الأصل.
# (2) في (ج)، (ب): فدفت).
# (3) في (ج): (مقلقل).
(1) في النسخ: (الزواوية).
# (2) في الأصل: (يقصد) وفي (ب): (معضد).
# (3) في (ج): (أولو الأسباب).
# (4) هكذا في الأصول.
# (5) ما بين المعقوفتين سقط من الأصول.
(1) انظر الحديث في: صحيح مسلم 123، 125. ومسند أحمد 3 / 234، 296، 349.
# (2) في الأصل: (المرقعات).
# (3) في (ج): (فالك احرج ms0998 إليها ميتا).
(1) في (ج): (كتبت).
# (2) في (ب): (الفرمصان) وفي (ج): (المعضبان).
# (3) في (ج): (عبدويه) وفي (ب): (عدوبه).
# (4) في (ج): (الكردي).
(١) ما بين المعقوفتين سقط من الأصل.
# (٢) ما بين المعقوفتين سقط من الأصول.
# (٣) في الأصل، (ب): (زبده) وفي (ج): (زيده).
# (٤) في (ج): (لهيزى) وفي (ب): (الصرى).
# (٥) انظر الحديث في: سنن الترمذي ٢٤٦٥. و<a href="/الكتب/2055_المعجم-
~~الكبير-ج-١١">المعجم الكبير ١١</a> / 266. والترغيب والترهيب 4 / 121.
(1) في (ب): (عبد الوهاب).
# (2) في (ج): (زماننا).
(1) ما بين المعقوفتين ليست في الأصول.
# (2) ما بين المعقوفتين ليست في الأصول.
# (3) ما بين المعقوفتين ليست في الأصول.
(1) انظر: العبر 3 / 329.
# (2) في الأصل، (ب): (البحتري).
(١) في النسخ: (العقرب).
# (٢) في (ب): (نهم).
# (٣) (من حرق نخلا ذهب ربع أجره) سقط من (ج).
# (٤) انظر الحديث في: مسند أحمد ٣ / ١٩١، ٣٠٠، ٣٠٢، ٤ / ٣٨٥. و<a
~~href="/الكتب/1714_سنن-الدارمي-ج-٢">سنن الدارمي ٢</a> / 201.
# (5) في النسخ: (حمد).
(1) في النسخ: (ابن إبراهيم).
# (2) في الأصل: (المزني).
(1) في النسخ: (ابن عبدوس).
# (2) في الأصل، (ب): (اخترت).
# (3) في (ج): زيادة: (صيرفي).
# (4) في النسخ: (سرح).
# (5) هكذا في النسخ، وفي (ج): (يغلي).
# (6) في (ب): (قل لعمري).
# (7) في النسخ: (أدواى فأرقى).
(1) في النسخ: (أروى).
# (2) في (ج): (اليخشبي) وفي (ب): (الحشي).
(١) في النسخ " حدثنا ابن داود " والتصحيح من العبر ٢ / ٧٨.
# (٢) هكذا مكرره بالأصول.
# (٣) انظر: <a href="/الكتب/3565_الوافي-بالوفيات-ج-٢">الوافي بالوفيات
~~٢</a> / 41.
# (4) في (ب)، (ج): " عمه الوزير ".
# (5) في النسخ: " بن عبد الله ".
(1) انظر: طبقات القراء، ص 484.
# (2) في (ب): " الرافعي ".
# (3) في النسخ: " الزبانى " والتصحيح من الأنساب 6 / 71.
# (4) في الأصل: " القنطوى ".
# (5) في (ج): " بن عبد الأمين ".
# (6) " بن الحسن " ساقطة من (ج).
# (7) في الأصل، (ب): " الحرقى " وفى (ج): " الحزلى ".
# (8) في النسخ: " الأدنوى " والتصحيح من العبر 3 / 41.
# (9) في (ج): " الصباغ ".
(1) في النسخ: " أزواجا ".
# (2) في (ب): " استطلقهم " وفى (ج): " استطلهم ".
# (3) في (ج): " أبي عبد الله ".
# (4) في الأصل: " الحيزى ".
# (5) في النسخ: " عبد الله ".
# (6) في (ج): " أبا خر ".
(1) في (ج): " سيان ".
# (2) في (ج): " بن منظور ".
# (3) في (ج): " أخلاق ظاهرة ".
# (4) في كل المواضع في الأصل، (ب): " أبو سعد ".
# (5) في (ج): " يمد ".
(1) في الأصل، (ب): " عصمت " وفى (ج): " عصيت ".
# (2) في (ج): " وأبى القاسم بن يحيى عبد الملك ".
# (3) في الأصل، (ج): " عزيز ms0999 " وفى (ب): " عزيزي ".
# (4) في الأصل: " بسوار " وفى (ج): " سورا ".
(1) في (ج): " حديثا ".
# (2) في الأصل، (ب): " أبياتا ".
# (3) في الأصل: " لا بن سمعون ".
# (4) ما بين المعقوفتين سقط من الأصل.
# (5) في الأصل، (ج): " أبو عمرو ".
# (6) في (ج): " عمل ".
# (7) في (ب): " عليها ".
(1) في الأصل، (ج): " شبهي ".
# (2) في الأصل، (ب): " فرجهم ".
# (3) في (ج): " معزيا " وفى الأصل: " معربما ".
(١) انظر: <a href="/الكتب/3413_معجم-المؤلفين-ج-٦">معجم المؤلفين ٦</a> /
~~٢٣٦. و<a href="/الكتب/3399_الأعلام-ج-٤">الأعلام ٤</a> / 343.
# (2) " أبو القاسم الكاتب كان جده فرداذبه ساقطة من (ج). (3) في النسخ: "
~~عبد الله ".
# (4) في (ب): " الخيل ".
# (5) في النسخ: " المعضد ".
ذكره أبو عثمان سعيد بن محمد المعدل النيسابوري في جملة شيوخه الذين كتب
~~(١) في النسخ: " بن أحمد ".
# (٢) في النسخ: " ابن هبة ".
# (٣) انظر الحديث في: مسند أحمد ٢ / ١٦٣، ١٩٣. و<a href="/الكتب/1801_فتح-
~~الباري-ج-١٠">فتح الباري ١٠</a> / ٤٢٣. و<a href="/الكتب/1789_مجمع-
~~الزوائد-ج-٨">مجمع الزوائد ٨</a> / 150.
(١) هكذا في النسخ.
# (٢) انظر الحديث في: سنن أبي داود ٣٨٢٠. وسنن الترمذي ١٨٣٩، ١٨٤٠، ١٨٤٢.
~~وسنن النسائي، <a href="/الكتب/1918_كتاب-الإيمان">كتاب الإيمان</a> باب
~~21. ومسند أحمد 3 / 301، 304.
# (4) في الأصل: " السحري ".
# (5) في (ج) زيادة: " حدثنا علي بن حرب ".
(١) انظر الحديث في: سنن الترمذي ٣٦٦٢، ٣٨٠٥. وسنن ابن ماحة ٩٧. ومسند أحمد
~~٥ / ٣٨٢، ٣٨٥، ٣٩٩، ٤٠١، ٤٠٢. وكشف الخفا.
# (٢) في (ب): " يوسف بن المبارك بن كامل ".
# (٣) في النسخ: " عبد الله ".
# (٤) في (ج): " المذهبي ".
# (٥) انظر الحديث في: اللآلئ المصنوعة ١ / ٥٤. وكشف الخفا ١ / ٩٤. و<a
~~href="/الكتب/1789_مجمع-الزوائد-ج-٨">مجمع الزوائد ٨</a> / ٤٨. وكنز العمال
~~٤٥١٩٧، ٤٥٢٢٠. و<a href="/الكتب/2281_تذكرة-الموضوعات">تذكرة الموضوعات</a>
~~88.
# (6) في (ج): " عبد الله ".
# (7) في النسخ: " العباز ".
(1) في (ب): " الزهراني " وفى (ج): " الزهراني السمعاني ".
# (2) انظر الحديث في: سنن ابن ماجة 972. والسنن الكبرى للبيهقي 3 / 69.
~~وكشف الخفا 1 / 47.
# (3) في (ج): " وأربعمائة ".
# (4) في الأصل زيادة: " على ".
(1) انظر: شذرات الذهب 4 / 293.
# (2) في الأصل: " لصخر ".
# (3) في الأصل: " بأذنه ".
# (4) في (ج): " كتبت ".
(١) ما بين المعقوفتين ليست في الأصول.
# (٢) ما بين المعقوفتين من <a href="/الكتب/3137_تاريخ-بغداد-ج-٩">تاريخ
~~بغداد ٩</a> / 393.
(١) في الأصل: " أربى من المهران ".
# (٢) انظر <a href="/الكتب/2934_الفهرست">الفهرست</a>، ص 188.
# (3) في الأصل: " الخضيبى " وفى (ب)، (ج): " المصينى ".
(١) في (ج): " يونس " في (ب): " نوش ".
# (٢) انظر الحديث في <a href="/الكتب/1719_صحيح-البخاري-ج-٥">صحيح البخاري
~~٥</a> / ٢٠٥، ٨ / ٣٦. وصحيح مسلم، كتاب الأشربة باب ٦.
# و<a href="/الكتب/1799_فتح-الباري-ج-٨">فتح الباري ٨</a> / 62، 10 / 34،
~~42، 45، 24، 13 / 162.
# (3) في (ج): " عبد ".
(1) ما بين المعقوفتين زيادة ليست في ms1000 الأصول.
# (2) في (ج): " البسيرى ".
انظر الحديث في: مسند أحمد ٦ / ٤. و<a
~~href="/الكتب/1751_المستدرك-ج-٢">المستدرك ٢</a> / ٢٨٩. و<a href="/الكتب
~~/1788_مجمع-الزوائد-ج-٧">مجمع الزوائد ٧</a> / ٢١١. والسنة لابن أبي عاصم ١
~~/ ١٠٢. و<a href="/الكتب/3131_تاريخ-بغداد-ج-٣">تاريخ بغداد ٣</a> / 129.
# (2) في الأصل: " والعلم ".
# (3) بن يحيى " سقط من (ب).
(١) في (ب): " الفسفى ".
# (٢ انظر الحديث في شرح السنة ١٤ / ١٢٥. وإتحاف السادة المتقين ١٠ / ١١٧.
~~و<a href="/الكتب/1752_المستدرك-ج-٣">المستدرك ٣</a> / 500.
# ومصنف عبد الرازق 20423.
# (3) في النسخ: " رأينا ".
(1) في الأصل، (ب): " فيقثموا ".
# (2) في الأصل، (ب): " يرقص ".
# (3) في (ج) في (ج): " لغير " وفى الأصل، (ب): " بعير ".
(1) ما بين المعقوفتين زيادة ليست في الأصول.
# (2) تكرر النص السابق وسند هذا النص في (ج).
# (5) في الأصل: " مغتى " (6) في الأصل: " عطر "
(1) في (ب): " خلقونا ".
# (2) في (ب): " بالمحاسن ".
# (3) في النسخ: " اليابوسية ".
(1) في الأصل: " محمود ".
# (2) في (ج): " ذلت إليه " وفى (ب): " ذلته لديه ".
# (3) في (ب): " تهرت ".
# (4) في الأصل: " فليس فليس كل " وفى (ب): " فليس لي كل ".
# (5) ما بين المعقوفتين زيادة من معجم المؤلفين ".
# (6) في (ج): " بشوار " وفى الأصل: " لشوار ".
(1) في الأصل، (ج): " كتابه " (2) انظر الحديث في: كنز العمال 29054.
# (3) في (ج): " تبكيه " (4) في الأصل: تقظه " (5) في الأصل، (ب): " قلتم "
(1) في (ج): " الحجازي ".
(1) ما بين المعقوفتين سقط من الأصل.، (ب).
(١) انظر: <a href="/الكتب/3344_لسان-الميزان-ج-٤">لسان الميزان ٤</a> /
~~98.
# (2) في (ج) في (ج): " بن مختار ".
# (3) في (ب): " أصحابه ".
(1) في (ب): " فخد ".
# (2) في الأصل: " المحدر " وفى (ب): " المحد ".
# (3) ما بين المعقوفتين بياض في الأصل.
# (4) في النسخ: " عبيد الله ".
(1) في الأصل، (ب): " الشيلماني " وفى (ب): " السليماني ".
(1) في الأصل، (ج): " علود ".
# (2) في (ج): " بن حيدر ".
# (3) في النسخ: " وصدقه العقل ".
# (4) انظر الحديث في: الكامل لا بن عدى 6 / 2290.
(١) في (ج): " الجوزي ".
# (٢) في (ب): " عبيد الله (٣) انظر الحديث في: <a href="/الكتب/1790_مجمع-
~~الزوائد-ج-٩">مجمع الزوائد ٩</a> / ٦٨. و<a
~~href="/الكتب/2163_الفوائد">الفوائد</a> المجموعة ٤٠٠. والكامل لابن عدى ٧
~~/ ٢٥٤١.
# (٤) انظر: فوات <a href="/الكتب/3615_الوفيات">الوفيات</a> 2 / 58.
(1) في الأصل: " نسيح " وفى (ب)، (ج): " فسيح ".
# (2) في النسخ: " اسندنبه ".
# (3) في (ب): " سمه ".
(١) في (ب): " تنفذ " وفى الأصل، (ج): " ينفد ".
# (٢) في (ج): " هذه ".
# (٣) في النسخ: " هاتم ".
# (٤) ما بين المعقوفتين زيادة من فوات <a
~~href="/الكتب/3615_الوفيات">الوفيات</a>.
# (5) في الأصل: " قرردت ".
# (6) في (ب): " خاطبتني " وفى (ج): " خاصبتنى ms1001 ".
(1) في النسخ: " إن جاد ".
# (2) في الأصل، (ج): " بهذا الوقيع ".
# (3) في الأصل، (ب): " كذلك ".
# (4) في (ج)، (ب): " فخضرته ".
# (5) في (ج): " من خزائنه ". (6) في (ج): " للخاضبه ".
(1) في (ج): " بعض الأيام ".
# (2) في (ج): " عدت ".
(1) في (ج): " كناية ".
# (2) في (ج)، (ب): " نرد ".
# (3) في الأصل، (ب): " ذلك ".
(1) انظر: طبقات الشافعية للإسنوى 1 / 586.
# (2) في (ب)، (ج): " ببغص ".
(1) في الأصل: " عن أبي عمر ".
(١) في الأصل، (ب): " راشد بن سعد بن عبادة ".
# (٢) انظر الحديث في: اللآلئ المصنوعة ١ / ٥٣. و<a href="/الكتب
~~/2281_تذكرة-الموضوعات">تذكرة الموضوعات</a> 88. وكشف الخفا 1 / 94.
# (3) بين المعقوفتين ساقطة من الأصل، (ج).
(1) ما بين المعقوفتين ساقطة من الأصل، (ب).
# (2) في الأصل: " عبد العز ".
# (3) ما بين المعقوفتين سقط من الأصل.
# (4) الحديث سبق تخريجه، راجع الفهرس.
(1) " أبو بكر الخطيب قال أنشدني أبو محمد عبيد الله بن عبد الله بن توبة
~~العكبري قال أنشدني " ساقطة من (ب).
(١) ٣١٦ في الأصول: " بن شامل ".
# (٢) انظر: <a href="/الكتب/3282_تذكرة-الحفاظ-ج-٤">تذكرة الحفاظ ٤</a> /
~~1336. والعبر 4 / 244. وشذرات الذهب 4 / 272.
# (3) في (ج): " النظر ".
# (4) بياض في الأصل.
(١) انظر الحديث في: المعجم الكبير للطبراني ١٢ / ٣٥٣. واللآلئ المصنوعة ٢
~~/ ٤٧. و<a href="/الكتب/3228_الموضوعات-ج-٢">الموضوعات ٢</a> / ١٧٢، ١٨٦.
~~و<a href="/الكتب/1784_مجمع-الزوائد-ج-٣">مجمع الزوائد ٣</a> / 138. وتنزيه
~~الشريعة 2 / 138. وكشف الخفا 2 / 371.
# (2) ما بين المعقوفتين سقط من الأصل، (ب).
# (3) في (ج): " الحازرى " وفى الأصل، (ب): " الحارزى ".
# (4) في الأصل، (ب): " بن عيسى ".
(1) في النسخ: " الحر ".
# (2) في (ج): " القضب " وفى (ب): " الغضب ".
(1) ما بين المعقوفتين ساقطة من الأصل، (ب).
# (2) في (ب): " عياد ".
# (3) في (ج): " أبو الحسين بن المبارك ".
# (4) ما بين المعقوفتين سقط من الأصل.
(١) انظر الحديث في: سنن الترمذي ٢٩٥٠، ٢٩٥١. ومسند أحمد ١ / ٢٣٣. و<a
~~href="/الكتب/2046_المعجم-الكبير-ج-٢">المعجم الكبير ٢</a> / 175. وشرح
~~السنة 1 / 258، 259.
# (2) " الحمصي الحضرمي أبو روح " ساقطة من (ب).
# (3) في النسخ: " يشبع ".
# (4) في (ب): " الشبلي ".
# (5) في النسخ: " بن بارى ".
# (6) في (ج): " التستري ".
(1) في الأصل، (ج): " المفرج ".
# (2) في (ج)، (ب): " حرز ".
# (3) في الأصل، (ب): " في رهوه ".
(1) في (ب): " مشيب ".
# (2) في (ج): " هل ".
# (3) في (ج): " زاره ". (4) في (ج): " شهامة ".
في (ب)، (ج): " حوائج ".
(1) انظر: الأنساب للسمعاني 1 / 427.
# (2) في (ج): " النحرى ".
# (3) في الأصل، (ب): " الحررودى ".
# (4) في (ب)، (ج): " التستري (5) هكذا في ms1002 الأصول (6) في النسخ: " بنهر
~~يعلى "
(1) في (ج): (عبد الله).
# (2) ما بين المعقوفتين سقط من الأصل (ب).
# (3) في النسخ: (يفتني) وعلى هامش (ب)، (نقيب).
# (4) في (ج): (شاديا).
# (5) في النسخ: (بن حمزة) في كل المواضع. خطأ.
(1) انظر الاعلام 4 / 351. وشذرات الذهب 4 / 339.
# (2) ما بين المعقوفتين سقط من الأصل (ج).
# (3) في (ب): (النتشمي).
# (4) في (ب): (طببا).
# (5) في ب: (تزوره).
# (6) في (ب): (جميع).
# (7) في النسخ: (قحه).
(1) في (ب): (فلم نجد).
# (2) ما بين المعقوفتين سقط من الأصل (ب).
# (3) في (ج): (الحسن).
(1) في النسخ: (بحرخ نبذ).
(1) في النسخ: (علي بن حاتم) تحريف.
# (2) في (ب): (فقابهم).
(١) هكذا في النسخ.
# (٢) في الأصل: (عبيد الله).
# (٣) انظر الحديث في: مسند أحمد ١ / ٩٥ والأحاديث الصحيحة ١٧٢٠ و<a
~~href="/الكتب/3142_تاريخ-بغداد-ج-١٤">تاريخ بغداد ١٤</a> / 426.
# (4) ما بين المعقوفتين سقط من الأصل).
# (5) في الأصل (ب): (القراءات).
(١) ما بين المعقوفتين زيادة من مسند أحمد ٥ / ٨٦.
# (٢) في (ب): (عبد الله).
# (٣) انظر: <a href="/الكتب/3344_لسان-الميزان-ج-٤">لسان الميزان ٤</a> /
~~111.
(١) في الأصل، (ب): (طريق السير).
# (٢) في (ج): (عبيد الله).
# (٣) في (ب)، (ج): (عبد الخالق).
# (٤) انظر الحديث في: الترغيب والترهيب ٣ / ١٦٩. و<a href="/الكتب
~~/1785_مجمع-الزوائد-ج-٤">مجمع الزوائد ٤</a> / 96. والأحاديث االضعيفة 604،
~~475.
(1) انظر الحديث في: الأحاديث الصحيحة 1869.
# (2) في الأصل: (بن طرد).
(١) انظر الحديث في: <a href="/الكتب/1736_سنن-الترمذي-ج-٢">سنن الترمذي
~~٢</a> / ٢٠٦.
# (٢) في (ج): (بن سليمان).
# (٣) انظر الحديث في: <a href="/الكتب/3344_لسان-الميزان-ج-٤">لسان
~~الميزان ٤</a> / 232. وتنزيه الشريعة 2 / 64.
# (4) ما بين المعقوفتين سقط من الأصل.
(1) في النسخ: (لبيته).
# (2) في تاريخ بغداد: (لقاؤها).
# (3) هكذا في النسخ.
# (4) هكذا في النسخ.
# (5) في (ب): (المحرمي).
(1) في النسخ: (فروح).
# (2) الحديث سبق تخريجه راجع الفهرس.
# (3) (جعفر محمد) سقط من (ب).
# (4) في (ج): (سالم).
# (5) ما بين المعقوفتين سقط من الأصل (ج).
# (6) في (ب): (عمر بن علي).
# (7) في الأصل: (أبي بكر).
(١) (أنبأ أبى أنبأ أبى (سقط من (ب).
# (٢) انظر الحديث في (السنة لابن أبي عاصم ١ / ١٠٣. و<a href="/الكتب
~~/2616_تفسير-القرطبي-ج-١">تفسير القرطبي ١</a> / 188.
# (3) في الأصل (ب): (الخزري).
(١) في الأصل: (فأدخلت) (٢) انظر الحديث في: <a href="/الكتب/1736_سنن-
~~الترمذي-ج-٢">سنن الترمذي ٢</a> / ٢١٤.
# (٣) هكذا في الأصل.
# (٤) انظر: <a href="/الكتب/3344_لسان-الميزان-ج-٤">لسان الميزان ٤</a> /
~~116. والعبر 4 / 54.
(1) ما بين المعقوفتين زيادة من (ب) (ج).
# (2) ما ms1003 بين المعقوفتين زيادة من (ج).
# (3) انظر الحديث في: صحيح مسلم كتاب الزكاة 36 ومسند أحمد 2 / 242. وسنن
~~الترمذي 3045. وسنن ابن ماجة 197.
# (4) في النسخ: (كثيرة).
# (5) في (ج): (لطسبرح) وفي الأصل: لطرح).
# (6) في (ج): (سمعت).
(١) في النسخ: (لابن).
# (٢) انظر: النجوم الزاهرة ٢ / ٩٣ ١٠١.
# (٣) انظر: <a href="/الكتب/3344_لسان-الميزان-ج-٤">لسان الميزان ٤</a> /
~~115. والاعلام 4 / 354 وبغية الوعاة ص 320 (4) في (ج): (ابن يعلى).
# (5) انظر: شذرات الذهب 3 / 334.
# (6) في (ج): (محمد).
(1) في (ج): (سعد).
# (2) (ج) ما بين المعقوفتين سقط من الأصل (ب).
# (3) في (ب): (بالملوك).
# (4) في (ج): (بن).
(1) انظر الحديث في: كنز العمال 12885.
# (2) في (ج): (ما كان).
(1) ما بين المعقوفتين سقط من الأصل.
# (2) في (ج): (من يدي).
# (3) في (ج): (يمحق).
# (4) ما بين المعقوفتين سقط من (ب) الأصل.
# (5) انظر: الجواهر المضية 340.
(١) بياض بالأصول مكان النقط.
# (٢) ما بين المعقوفتين سقط من الأصل.
# (٣) في (ب) زيادة: (وأبا نصر بن أحمد بن المحاملي) (٤) في (ب): (أبو
~~ضياء).
# (٥) ما بين المعقوفتين زيادة من صحيح البخاري.
# (٦) انظر الحديث في: <a href="/الكتب/1716_صحيح-البخاري-ج-٢">صحيح
~~البخاري ٢</a> / 141 3 / 107 197 8 / 7.
(1) انظر: الاعلام 4 / 355.
# (2) في (ب) (ج): (حرابة) . (3) في (ب) (ج): (كتبت).
# (4) (من كتابه) قط من (ب). وفي (ج): (بخطه).
# (5) في (ج): (اللهى).
# (6) في (ب) (ج): (القر).
(1) هكذا في النسخ.
# (2) في (ب): (المعالي).
# (3) انظر: الجواهر المضية ص 341.
(1) الحديث سبق تخريجه راجع الفهرس.
(١) انظر الحديث في: <a href="/الكتب/1752_المستدرك-ج-٣">المستدرك ٣</a> /
~~٧٧ ٧٨ وطبقات ابن سعد ٣ / ١ / ١٢٣. وكنز العمال ٣٥٦٧٣.
# (٢) في (ب) (ج): (فحكى).
# (٣) في الأصل: (مما).
# (٤) ما بين المعقوفتين سقط من الأصل.
# (٥) انظر الخبر: <a href="/الكتب/2262_الجامع-الصغير-ج-٢">الجامع الصغير
~~٢</a> / 147.
(١) (أبو طاهر) ساقطة من (ج).
# (٢) في (ب): (بن الفضل).
# (٣) ما بين المعقوفتين سقط من الأصل.
# (٤) انظر الحديث في: صحيح مسلم كتاب الطهارة ٨٧ و<a href="/الكتب
~~/1715_صحيح-البخاري-ج-١">صحيح البخاري ١</a> / ٥٢ و<a href="/الكتب
~~/1792_فتح-الباري-ج-١">فتح الباري ١</a> / 263.
(١) انظر الحديث في: <a href="/الكتب/1715_صحيح-البخاري-ج-١">صحيح البخاري
~~١</a> / 214 8 / 157.
# وصحيح مسلم كتاب المساجد 137 138.
# (2) في النسخ: (عبد الله بن محمد).
# (3) في (ج): (الثلاثاء من عشر شعبان) وفي (ب): (الثلاثاء ثامن عشر
~~شعبان).
# (4) في الأصل: (عبد المطلب). ms1004
(1) في (ب) (ج): (بن الزيات).
# (2) ما بين المعقوفتين سقط من الأصل.
(1) في الأصل (ب): (العشى) وفي (ج): (العبسي).
# (2) في (ج): (في بطنه).
# (3) في النسخ: (يعني طيره).
# (4) انظر الحديث في: مسند أحمد 3 / 149.
# (5) ما بين المعقوفتين سقط من الأصول.
# (6) في (ب): (به بطه).
(١) انظر الحديث في: <a href="/الكتب/3746_السيرة-الحلبية-ج-١">السيرة
~~الحلبية ١</a> / 38.
# (2) في الأصل (ج): (ابن القاسم).
# (3) في الأصل (ب): (ودمت).
(1) ما بين المعقوفتين سقط من الأصل.
# (2) في (ب): (المحلي).
# (3) ما بين المعقوفتين سقط من الأصل.
(١) هكذا في النسخ وفي بداية الترجمة: (محمد بن عبيد الله بن الحسين بن
~~أحمد بن جعفر).
# (٢) في (ب): (الحسن).
# (٣) انظر: <a href="/الكتب/3341_لسان-الميزان-ج-١">لسان الميزان ١</a> /
~~219. والاعلام 1 / 160.
(1) ما بين المعقوفتين: ليست في الأصول وهي إضافة في المطبوعة.
# (2) في النسخ: (أبو نصر).
# (3) انظر الحديث في الأحاديث الضعيفة 370 والمطالب العالية 2747. والكامل
~~لابن عدي 3 / 967.
(1) في (ب): (عبيد الله).
# (2) ابتداء من هنا حتى تشير مرة أخرى ساقط من (ج).
# (3) في (ب): (ولى).
# (4) في (ب): (حدث).
(1) في الأصل: (لوقع).
# (2) إلى هنا الساقط من (ج).
# (3) في (ب): (الواثقي).
# (4) ما بين المعقوفتين ساقط من الأصل (ج).
(1) في الأصل (ج): (فناولت).
# (2) في النسخ: (ما لا يملكه).
# (3) في (ب): (أن يعطيها).
# (4) في (ج): (الصافي).
# (5) في (ج): (كتب إلى).
(١) في النسخ: (ينشروبه).
# (٢) وانظر الحديث في: <a href="/الكتب/2051_المعجم-الكبير-ج-٧">المعجم
~~الكبير ٧</a> / ٢٨٠. و<a href="/الكتب/1782_مجمع-الزوائد-ج-١">مجمع الزوائد
~~١</a> / 166 والترغيب والترهيب 1 / 119.
# (3) في (ب): (أبو نوش) في كل المواضع (4) في الأصل: (ضلى).
(1) في (ج): (الروزار).
# (2) انظر الحديث في: سنن أبي داود 4650 وسنن الترمذي 3747 وسنن ابن ماجة
~~133.
# ومسند أحمد 1 / 187 188 193.
(1) انظر: شذرات الذهب 4 / 153.
# (2) في (ب): (الوحادة).
(1) في (ج): (علي بن محمد).
# (2) في الأصل (ج): (وليد).
# (3) في الأصل (ب): (مرة).
# (4) في (ج): (بحارية).
# (5) في النسخ: (تخترف).
# (6) في النسخ: (اخترق).
# (7) (فقال له الأعرابي) سقط من (ج).
(1) في (ج): (مصبغة).
# (2) في النسخ: (بابن الستال).
# (3) في الأصل (ب): (محمد) وفي (ج): (محمد نصر).
(١) انظر الحديث في: <a href="/الكتب/1718_صحيح-البخاري-ج-٤">صحيح البخاري
~~٤</a> / 229 259. ومسند أحمد 2 / 373.
# (2) انظر الجواهر المضية 1 / 341.
# (3) في الجواهر: (بأبي ms1005 سقرة).
(1) في النسخ: (لنحله) و (2) في الجواهر: (يوما قد).
# (3) في الأصول، (الوقت بخيله).
# (4) (بن محمد) ساقطة من (ب).
# (5) ما بين المعقوفتين بياض بالأصل (ج).
(1) في (ب): (العضار).
# (2) في (ج): (أمامهم).
# (3) في النسخ: (الحرامي).
# (4) هكذا في الأصول.
# (5) في (ج): (آخر الجزء الثاني بعد الخمسين والمائة من الأصل وأول الجزء
~~153: عبيد الله بن يحيى).
# (6) انطر: شذرات الذهب 2 / 147 والعبر 2 / 26 والاعلام 4 / 355. وكتاب
~~الوزراء للجهشياري ص 254.
(1) في (ب): (إنما أنت).
# (2) في الأصل (ج): (إن).
# (3) في الأصل: (تعالت).
# (4) في (ج): (لتركه).
(1) انظر كتاب الوزراء: ص 254.
# (2) في (ب) (ج): (الحيلة).
# (3) في الأصل: (الحازري) وفي (ب): (الحارزى) وفي (ج): (الحارابي).
(1) في (ب): (الخطيب) في كل المواضع.
# (2) في (ج): (تولى).
# (3) في (ج): (سيسنتر) و (ب): (فيستر).
# (4) في (ج): (عن هذه) وفي (ب): (من الاوده).
# (5) في (ج): (أن ستر).
# (6) في (ب): (يقع).
(1) في (ب) (ج): (وأمر بأن).
# (2) في (ب): (علي بن محمد).
# (3) في (ب): (الحاسب).
(1) في (ب): (لحجب).
# (2) في الأصل (ج): (اعضب) في الأصل (ج): (اعضب).
# (3) في (ج): (أبو سعيد).
(1) في (ج): (ابن عبيد الله).
# (2) (في (ج) ما نصه: (انتهى المجلد العاشر من ذيل تاريخ بغداد وأخبار
~~فضلاتها الاعلام ومن وردها من علماء الأنام) تأليف الشيخ الامام الحافظ محب
~~الدين محمد بن محمود بن محاسن البغدادي المعروف بابن النجار رحمه الله
~~آمين. وكان الفراغ منه يوم الخميس الواقع في سبعة عشر ربيع الثاني ألف
~~وثلاثمائة وثلاثين بقلم الفقير إلى ربه المائح محمد صادق بن السيد أمين
~~المالح المقيم المستقيم بالمكتبة العمومية الظاهرية بدمشق رحمة الله عليه
~~وعلى والديه وعلى من دعا لهما بخير ولجميع عباد الله. تم الجزء الأول ويليه
~~الجزء الثاني من المجلد العاشر من (ذيل تاريخ بغداد) أوله: (عبيد الله بن
~~يحيى بن الوليد بن عبادة). تم النصف الثاني من المجلد العاشر من ذيل تاريخ
~~بغداد تأليف الشيخ الامام الحافظ محب الدين محمد بن محمود بن محاسن
~~البغدادي المعرف بابن النجار رحمه الله آمين صادق.
(1) في (ج): (السماك) وفي (ب): (السمال).
# (2) في (ب): ms1006 (لنا).
# (3) في (ج): (كان لي).
# (4) تم تصحيح الأبيات من الديوان للبحري 1 / 293.
(١) في (ج): (أهل الأشرف).
# (٢) في النسخ: (إليها).
# (٣) انظر العبر ٣ / ٣٣.
# (٤) (ج): (سمع الوصول من حده والكثير منه).
# (٥) انظر: <a href="/الكتب/3344_لسان-الميزان-ج-٤">لسان الميزان ٤</a> /
~~117. والاعلام 4 / 355.
(1) في الأصل: (الشهادة).
# (2) في (ج): (عشرة).
# (3) في الأصل: (يسيرا).
# (4) في النسخ: (المتوصل).
# (5) ما بين المعقوفتين سقط من الأصل (ج).
(١) في (ج): (وليعلمن).
# (٢) انظر الحديث في: المعجم ٨ / ١٧١. و<a href="/الكتب/1791_مجمع-
~~الزوائد-ج-١٠">مجمع الزوائد ١٠</a> / 60. والأحاديث الصحيح 35.
# (3) في الأصل: (بن حمد).
(1) في الأصل (ب): (العشى) وفي (ج): (العبسي).
# (2) في النسخ: (سكن له ما).
# (3) في (ج): (بعد لي).
# (4) في (ج): (عبيد الله).
# (5) في (ب): (أبو يزيد).
# (6) في (ج): (بن شيبة).
(١) في النسخ: (ابن أبي سلمة).
# (٢) انظر الخبر في: <a href="/الكتب/1713_سنن-الدارمي-ج-١">سنن الدارمي
~~١</a> / 213.
(١) انظر: طبقات القراء للجزري ٤٩٥ ٤٩٦ و<a href="/الكتب/3309_ميزان-
~~الاعتدال-ج-٤">ميزان الاعتدال ٤</a> / 119.
# (2) في (ب) (ج): (الاشباني).
# (3) في (ب) (ج): (لم ينتشر).
# (4) في (ج): أي مثلك).
(١) في الأصل (ب): (أبا سعد).
# (٢) في الأصول: (أبو الفضل).
# (٣) في الأصل: (أبو سعد).
# (٤) انظر الحديث في: <a href="/الكتب/1717_صحيح-البخاري-ج-٣">صحيح
~~البخاري ٣</a> / 168 9 / 28. وصحيح مسلم كتاب البر والصلة 32 58 ومسند أحمد
~~2 / 277 311 491 5 / 24 25 71 379.
(١) في الأصول: (أبو الحسن).
# (٢) ما بين المعقوفتين سقط من الأصل.
# (٣) في النسخ: (أشعت).
# (٤) انظر: <a href="/الكتب/3344_لسان-الميزان-ج-٤">لسان الميزان ٤</a> /
~~125.
# (5) ما بين المعقوفتين سقط من الأصل.
(1) في (ج): (الكتاني) وفي (ب): (الكتابي).
# (2) هكذا في الأصول.
# (3) انظر: معجم الأدباء 12 / 79.
(١) في الأصل: (مشيني) وفي (ب): (مشببي).
# (٢) انظر: تهذيب <a href="/الكتب/1167_التهذيب-ج-٧">التهذيب ٧</a> / 97.
# (3) (بن عبد الرحمن بن عثمان بن أبان) ساقط من (ج).
# (4) انظر طبقات القراء للجزري 1 / 499.
(1) (وروى عنه) ساقطة من (ج).
# (2) من هنا حتى (العثماني) في سند الرواية التالية ساقط من (ج).
# (3) الحديث سبق تخريجه راجع الفهرس.
(1) انظر: شذرات الذهب 3 / 353. والعبر في خبر من غبر 3 / 284.
# (2) في (ب): (الجرائد).
# (3) في (ب): (الغلايين).
# (4) في الأصل (ب): (ويشفع).
# (5) في (ب) (ج): (فقلت).
(1) في المصادر: (إذا عملت).
# (2) في الأصول: (الخطبة) تحريف.
# (3) في المصادر: (فكرهما).
(1) في (ب): (الواعظ).
# (2) (انظر الحديث في: ms1007 سنن ابن ماجة 995. ومسند أحمد 6 / 67 89 160 وصحيح
~~ابن خزيمة 1550، 1556.
(1) انظر: الأعلام للزركلي 4 / 362.
# (2) ما بين المعقوفتين سقط من الأصل.
# (3) في الأصول: (الشات).
# (4) في المستفاد: (تولى القضاء بالغرب).
# (5) انظر الأنساب للسمعاني 7 / 52.
# (6) في الأصول: (بالرقاق).
(1) في الأصل (ب): (بن عبد الله).
# (2) ما بين المعقوفتين سقط من الأصل.
# (3) انظر: الأنساب للسمعاني 8 / 321.
# (4) (عبد الخالق بن يوسف يقول سمعت) مكررة في (ب).
(١) ما بين المعقوفتين ساقط من الأصل (ج).
# (٢) في (ج): (البغدادي).
# (٣) في الأصل: (عن الوليد) وفي (ج): (بن الوليد).
# (٤) في الأصول: (البودة) تحريف.
# (٥) انظر الحديث في (<a href="/الكتب/1783_مجمع-الزوائد-ج-٢">مجمع
~~الزوائد ٢</a> / ٣٠٣ وإتحاف السادة المتقين ٩ / ٥٢٦. وتنزيه الشريعة ٢ /
~~٣٥٢. و<a href="/الكتب/3229_الموضوعات-ج-٣">الموضوعات ٣</a> / 201.
(١) في الأصول: (عتيق).
# (٢) ما بين المعقوفتين سقط من الأصول.
# (٣) في (ب): (حدثنا).
# (٤) انظر الحديث في: <a href="/الكتب/1715_صحيح-البخاري-ج-١">صحيح
~~البخاري ١</a> / ٢٢ وصحيح مسلم كتاب الايمان باب ٢٣. و<a href="/الكتب
~~/1792_فتح-الباري-ج-١">فتح الباري ١</a> / 137 138.
(1) في الأصل (ج): (أبو عبد الله).
# (2) في الأصول: (بن).
# (3) ما بين المعقوفتين سقط من (ب).
# (4) في (ج): (بن عطاء...).
(1) في (ب): (هذا حديث).
# (2) في (ج): (عياش).
# (3) في (ج): (سريرته).
# (4) في (ج): (من قلوبهم).
# (5) في (ب): بسط لهم يده).
# (6) في (ج): (عدلت).
# (7) انظر الحديث في: كنز العمال 14631 14645 14740.
(1) في الأصل (ب): (التوفي).
# (2) في الأصل (ب): (السخير) وفي (ج): (السجز).
# (3) في الأصول: (عن موسى عن بن عقبة).
# (4) (في الأصول: (بن أبي هريرة).
# (5) انظر الحديث في كنز العمال 10473.
(١) انظر: <a href="/الكتب/3413_معجم-المؤلفين-ج-٦">معجم المؤلفين ٦</a> /
~~251.
# (2) في الأصل (ج): (كانت).
# (3) في (ج): (الذي).
# (4) في (ج): (ورد).
(1) في (ب): (التعلبي).
# (2) في الأصل: (الركاب).
# (3) في (ج): (مستملة) وفي الأصل: (بتكمل).
# (4) في (ب) (ج): (سلمة).
# (5) في (ب): (تبثنت).
(1) انظر: تاريخ بغداد الجزء الحادي عشر.
# (2) في (ب): (أبو سعد).
# (3) انظر الحديث في: مسند أحمد 5 / 394.
(١) انظر الحديث في: <a href="/الكتب/1752_المستدرك-ج-٣">المستدرك ٣</a> /
~~١٥٣. و<a href="/الكتب/1790_مجمع-الزوائد-ج-٩">مجمع الزوائد ٩</a> / ٢٠٣.
~~و<a href="/الكتب/2045_المعجم-الكبير-ج-١">المعجم الكبير ١</a> / 66.
# (2) ما بين المعقوفتين بياض في الأصول.
# (3) في (ج): (كصيف).
# () 4) في (ج): (طيب المعاشرة أديبا).
# (5) في الأصل: (من شاغل).
# (6) في (ب): (يقول بيت في أحمائي).
(١) انظر الحديث في: ms1008 <a href="/الكتب/1791_مجمع-الزوائد-ج-١٠">مجمع الزوائد
~~١٠</a> / 208. وسنن الترمذي 981.
# (2) في (ج): (عبد الله بن الخباز بن عثمان).
(١) انظر الحديث في: مسند أحمد ٢ / ٣٣٢. وكشف الخفا ١ / ٣٦٩.
# (٢) انظر: <a href="/الكتب/3344_لسان-الميزان-ج-٤">لسان الميزان ٤</a> /
~~١٤٢.
# (٣) في هامش (ب): (عثمان القرشي هو الأموي متهم بوضع الحديث).
# (٤) انظر الحديث في: <a href="/الكتب/2281_تذكرة-الموضوعات">تذكرة
~~الموضوعات</a> 121 178. وتنزيه الشريعة 2 / 182.
# (5) في (ب) (ج): (التبان).
# (6) في (ج): (وسكن رباط).
# (7) في الأصل (ب): (وساح).
(1) انظر الحديث في: مسند أحمد 1 / 250.
(1) في (ب) (ج): (عمن له قال).
# (2) في (ب): (كيميته).
# (3) في (ج): (النسباني).
# (4) (ما بين المعقوفتين سقط من الأصل.
# (5) في (ج): (مرتين عنى).
(١) في الأصل (ب): (عن عبد الأعرج).
# (٢) انظر الحديث في: <a href="/الكتب/1750_المستدرك-ج-١">المستدرك ١</a>
~~/ 28. واللآلئ المصنوعة 1 / 85.
(١) انظر الحديث في: سنن الترمذي ١٨٠٦. و<a href="/الكتب/1741_سنن-
~~النسائي-ج-٢">سنن النسائي ٢</a> / ٤٣. و<a href="/الكتب/2044_المعجم-
~~الصغير-ج-٢">المعجم الصغير ٢</a> / ٣٥.
# وصحيح ابن خزيمة ١٦٦٥. و<a href="/الكتب/1800_فتح-الباري-ج-٩">فتح الباري
~~٩</a> / 575.
# (2) ما بين المعقوفتين سقط من الأصل.
# (3) في الأصل: (أحمد بن علي).
# (4) في (ج): (عبيد الله).
(١) ما بين المعقوفتين سقط من الأصل.
# (٢) انظر الحديث في: <a href="/الكتب/1721_صحيح-البخاري-ج-٧">صحيح
~~البخاري ٧</a> / ٩٩ ١٤٦ وصحيح مسلم كتاب اللباس باب ٢.
# (٣) في الأصول: (بن الوقاياتي).
# (٤) انظر: <a href="/الكتب/3344_لسان-الميزان-ج-٤">لسان الميزان ٤</a> /
~~148.
# (5) في الأصول: (أبي غالب).
# (6) في (ج): (نجل).
(1) في (ب): (عبد ربه).
# (2) ما بين المعقوفتين ساقط من الأصول.
# (3) في الأصل (ج): (لوثر).
# (4) في (ب): (و... د).
# (5) في أول الترجمة: (البقال).
(1) في (ج): (في ربيع الثاني).
# (2) في الأصول: (حديثا).
# (3) في (ب): (خرى).
# (4) في الأصل (ج) بياض بقدر سطرين وفي الأصل بالهامش: (كذا في الأصل).
(١) في الأصول: (المعمر).
# (٢) انظر الحديث في: <a href="/الكتب/1752_المستدرك-ج-٣">المستدرك ٣</a>
~~/ ١٤١. و<a href="/الكتب/2054_المعجم-الكبير-ج-١٠">المعجم الكبير ١٠</a> /
~~٩٣ ١٨ / ١١٠. و<a href="/الكتب/1790_مجمع-الزوائد-ج-٩">مجمع الزوائد ٩</a>
~~/ ١١٩.
# (٣ انظر: <a href="/الكتب/3307_ميزان-الاعتدال-ج-٢">ميزان الاعتدال ٢</a>
~~/ ١٦٨. و<a href="/الكتب/3344_لسان-الميزان-ج-٤">لسان الميزان ٤</a> / 149.
(١) انظر الحديث: <a href="/الكتب/1752_المستدرك-ج-٣">المستدرك ٣</a> / ٣٤٧
~~٤ / ٣٣٠ و<a href="/الكتب/1801_فتح-الباري-ج-١٠">فتح الباري ١٠</a> / ٤٩٨
~~و<a href="/الكتب/2155_الدرر">الدرر</a> المنثرة 91.
# وكشف الخفا 1 / 528.
# (2) انظر الحديث في: تنزيه الشريعة 1 / 406.
# (3) في الأصل: (النهرسى) وفي (ج): (البهرسي)
(1) ما بين المعقوفتين سقط من الأصل.
# (2) في (ج): (آخر الجزء الثالث والخمسين بعد المائة من الأصل ويليه:
~~عثمان بن القاسم بسم ms1009 الله الرحمن الرحيم).
# (3) في الأصول: (يوسف).
# (4) في الأصول: (أبا القاسم).
# (5) في الأصل: (الماوراى) خطأ.
(1) (بن خالد) ساقطة من (ب) (2) (بن زيد) سلقطة من (ب).
# (3) في الأصل: (أبا محمد بن جعفر).
# (4) في (ب): (الفاربي).
# (5) ما بين المعقوفتين ساقط من الأصول.
# (6) ما بين المعقوفتين ساقط من الأصل (ب) (7) انظر الحديث في: سنن أبي
~~داود 2367 2369 2370 2371. وسنن الترمذي 774.
# وسنن ابن ماجة 1679 1680 1681. ومسند أحمد 2 / 364 365 3 / 474 480.
# 4 / 123.
(1) (بن أحمد) سقط من (ج).
(١) في الأصل (ب): (نصال).
# (٢) في الأصول: (ثم يختم له).
# (٣) انظر الحديث في: مسند أحمد ٣ / ١٢٠. والأحاديث الصحيحة ١٣٣٤.
# (٤) في (ب): (بن حمد).
# (٥) في (ج): (العفشنيفي).
# (٦) في (ج): (بن أحمد).
# (٧) انظر الحديث في: <a href="/الكتب/1722_صحيح-البخاري-ج-٨">صحيح
~~البخاري ٨</a> / ١٩٤. وصحيح مسلم كتاب <a
~~href="/الكتب/1879_الفرائض">الفرائض</a> ١. و<a href="/الكتب/1803_فتح-
~~الباري-ج-١٢">فتح الباري ١٢</a> / 50 53. ومسند أحمد 5 / 200 208 209.
(1) في (ب): (عبيد الله).
# (2) ما بين المعقوفتين سقط من الأصل.
# (3) (بن منده أخبره قال أنبأ أبو سعيد محمد بن علي بن عمرو النقاش أنبأ
~~أبو عمرو عثمان بن محمد بن إسحاق) سقط من (ج).
# (4) في (ج): (يزيد).
# (5) ما بين المعقوفتين سقط من الأصول.
# (6) في (ج): (عزو).
(١) انظر الحديث في: تنزيه الشريعة ٢ / ٧٤. و<a
~~href="/الكتب/2163_الفوائد">الفوائد</a> المجموعة 13. وكشف الخفا 2 / 486.
# والاسرار المرفوعة 381. والأحاديث الضعيفة 818.
# (2) في الأصول: (عطاف) في كل المواضع.
# (3) الحديث سبق تخريجه راجع الفهرس.
(1) في الأصول: (عمر بن أحمد).
# (2) ما بين المعقوفتين سقط من الأصل (ب).
# (3) في (ب): (الحواز).
# (4) انظر الحديث في: كنز العمال 40821.
# (5) في الأصول: (جعفر بن).
# (6) هكذا في الأصول وقد سبق أنه: (بن علان).
# (7) في الأصول: (يحبك).
(1) في (ب) (ج): (عرض بنفسه).
# (2) في (ب): (ولمهه).
# (3) في الأصول: (كان).
# (4) في الأصل: (إليك).
# (5) ما بين المعقوفتين سقط من الأصل.
# (6) في (ج): (لحالها).
# (7) في الأصول: (استعص).
# (8) في الأصل: (أبو عمر).
# (9) في (ج): (مشتق).
(١) في الأصول: (عن عيينة).
# (٢) في الأصول: (عن).
# (٣) في الأصول: (عن أخيه عن).
# (٤) انظر الحديث في: <a href="/الكتب/2063_المعجم-الكبير-ج-١٩">المعجم
~~الكبير ١٩</a> / 109 121.
# (5) في الأصل (ج): (نصر المدني) ووفى (ب): (نصر الدين).
# (6) انظر الحديث في: كنز العمال ms1010 227. وأمالي الشجري 1 / 25.
(1) هكذا في الأصل (ج): (لمطلون).
# (2) هكذا في الأصول.
# (3) في (ج): (المزوق).
# (4) في (ج): (بعد).
(١) في الأصل (ج): (وسأله).
# (٢) في الأصل (ج): (زيد).
# (٣) في (ب): (ما يمنعك).
# (٤) انظر الحديث في: <a href="/الكتب/1790_مجمع-الزوائد-ج-٩">مجمع
~~الزوائد ٩</a> / 52 وكنز العمال 32672 36123.
(١) ما بين المعقوفتين سقط من الأصل.
# (٢) في الأصل (ج) (قال لي أبو خليفة) زيادة على ما في (ب).
# (٣) في الأصول: (أبو عمر).
# (٤) في (ج): (أنصر).
# (٥) انظر الحديث في: صحيح مسلم كتاب الايمان ٥٩ / و<a href="/الكتب
~~/1801_فتح-الباري-ج-١٠">فتح الباري ١٠</a> / 338 522.
(1) ما بين المعقوفتين سقط من الأصل.
# (2) انظر الخبر في: مسند الإمام أحمد 5 / 89.
# (3) انظر: شذرات الذهب 5 / 69. ومعجم البلدان 8 / 491.
# (4) في (ج): (معرفته النقل).
(١) انظر الحديث في: كنز العمال ٦٠٨٣.
# (٢) ما بين المعقوفتين سقط من الأصل.
# (٣) في الأصول: (بكرة الجامع).
# (٤) في تاج العروس ك (بن مبارك).
# (٥) في (ج): (لم يظفر).
# (٦) انظر الحديث في: مسند أحمد ٢ / ٢٥٨. و<a href="/الكتب/1791_مجمع-
~~الزوائد-ج-١٠">مجمع الزوائد ١٠</a> / 154.
(1) في (ج): (أو عمر) (2) في الأصل: (من منجب).
(1) انظر الجواهر المضية 1 / 346. وفي (ج): (أبو علي عمرو).
# (2) (الفتح بن) ساقطة من (ج).
# (3) في (ب): (حضر).
(1) ما بين المعقوفتين سقط من الأصل.
# (2) انظر: الاعلام 5 / 7 والكامل 9 / 222.
# (3) في (ب): (عن حمزة).
# (4) في الأصل: (إلى حتى) وفي (ب): (أي حتى).
# (5) في (ج): (عيناه).
# (6) في الأصل (ب): (خدته).
(1) ما بين المعقوفتين سقط من الأصل.
# (2) في الأصل (ج): (الرفق).
# (3) في الأصل (ج): (محمد بن محمد بن عبد العزيز).
# (4) في (ج): (بن الحارث بن عبد ربه).
(1) في الأصل: (يراد) وفي (ب): (يزداخر).
# (2) في (ب): (بلد ابن).
# (3) في الأصل: (مع جماعة).
(1) في (ج): (الباقلي).
# (2) في الأصل (ج): (السهروردي).
# (3) في (ب) (ج): (أخبرني).
# (4) في الأصل (ب): (المحولي).
(١) انظر الحديث في: صحيح مسلم كتاب الصيام ٢٠٢ ٢٠٣. وسنن أبي داود ٢٤٢٩.
~~و<a href="/الكتب/1742_سنن-النسائي-ج-٣">سنن النسائي ٣</a> / 207. وسنن
~~الترمذي 74 438.
# (2) في (ج): (سكة بشراي في).
# (3) ما بين المعقوفتين سقط من الأصل.
# (4) ما بين المعقوفتين سقط من الأصل (ب).
(1) في الأصل (ج): (الحمير).
# (2) ما بين المعقوفتين سقط من الأصل.
# (3) في (ج): (قالوا).
(١) انظر الحديث ms1011 في: مسند أحمد ٦ / ١٥١ ١٦٧ <a
~~href="/الكتب/1753_المستدرك-ج-٤">المستدرك ٤</a> / 151.
# (2) في الأصول: (بشيدلة).
# (3) في الأصل: (عبدان الخراز).
# (4) في الأصول: (العشاي).
(١) في الأصل: (بن دان).
# (٢) (ب): (الظلمات).
# (٣) انظر الحديث في: مسند أحمد ٢ / ١٠٦ ١٩١ ١٩٥ ٤٣١ ٣ / ٣٢٣ و<a
~~href="/الكتب/1750_المستدرك-ج-١">المستدرك ١</a> / 11.
# (4) في الأصل (ب): (في ست).
(1) انظر طبقات الشافعية للسبكي 4 / 271.
# (2) في (ج): (من قول).
(1) هكذا في الأصل.
# (2) (وكتبت) ساقطة من (ج).
# (3) ما بين المعقوفتين سقط من الأصل.
# (4) ما بين المعقوفتين سقط من الأصل.
# (5) في (ب): (جيده).
(1) انظر الحديث في: كنز العلماء 28733.
(١) انظر الحديث في: كنز العمال ٨٠١ ٨٠٢ (٢) انظر: تهذيب <a
~~href="/الكتب/1167_التهذيب-ج-٧">التهذيب ٧</a> / 195.
# (3) في (ج): (الشيخ).
# (4) انظر الحديث في: العلل المتناهية 2 / 216. والترغيب والترهيب 3 / 54
~~ز. والعلل المتناهية 2 / 216.
(1) في (ب) (ج): (السلمي).
# (2) (يا أبا نصر) ساقطة من (ب).
# (3) ما بين المعقوفتين ساقطة من الأصول.
(1) انظر الاعلام 5 / 27 ز ومعجم الشعراء 275.
# (2) في الأصل: (دراهم).
(1) في (ج): (القصيي).
# (2) في الأصول: (الفضل).
# (3) في (ب): (بن جمهور).
# (4) في (ب) (ج): (الساهيرواني).
# (5) انظر: الأنساب للسمعاني 10 / 235.
# (6) في (ب) (ج): (بن أبي محمد).
# (7) ما بين المعقوفتين سقط من الأصل.
(1) في (ب): (بنى بشر).
# (2) الحديث سبق تخريجه راجع الفهرس.
# (3) ما بين المعقوفتين سقط الأصول.
# (4) ما بين المعقوفتين سقط من الأصول.
(1) في الأصول: (الآنسى).
# (2) انظر: الاعلام 5 / 31.
# (3) في (ج): (بالسن).
# (4) في الأصول: (الآنسى).
(1) ما بين المعقوفتين سقط من الأصول.
# (2) في الأصل: (المقزتي) وفي (ج): المقرئ).
(1) الحديث سبق تخريجه راجع الفهرس.
# (2) في (ج) زيادة: (أنشدنا بقوله).
(1) بياض في الأصل (ب).
# (2) هكذا في الأصول.
# (3) (بن عطية) ساقطة من (ج).
(1) ما بين المعقوفتين سقط من الأصل (ب).
# (2) ما بين المعقوفتين سقط من الأصل (ب).
# (3) ما بين المعقوفتين سقط من الأصل.
# (4) في (ب) (ج): (أيضا).
# (5) في (ج): (مقابلي).
# (6) في (ج): (وأنا).
# (7) في (ج): (رأيت رجلا واقفا).
(1) ما بين المعقوفتين سقط من الأصل (ب).
# (2) ما بين المعقوفتين سقط من الأصل (ب) . (3) ما بين المعقوفتين من
~~الأصل (ب) (4) ما بين المعقوفتين سقط من الأصل (ب).
(1) الحديث سبق تخريجه، راجع الفهرس.
# (2) هكذا ms1012 في الأصول.
# (3) هكذا في الأصول.
# (4) في (ج): " امرا ".
# (5) في (ب): " وقال ".
(1) في (ج): " التلال ".
# (2) في الأصل: " اليورنارتي ".
(١) انظر الحديث في: احمد ٢ / ٣٣١. و<a href="/الكتب/1782_مجمع-
~~الزوائد-ج-١">مجمع الزوائد ١</a> / 43.
# (2) في (ب): " السرى ".
# (3) انظر الحديث في كنز العمال 33066، 36711.
(1) في (ج): " اخر الجزء الرابع بعد الخمسين والمائة من الأصل، بسم الله
~~الرحمن الرحيم ".
# (2) انظر: شذرات الذهب 4 / 39.
(1) في (ج)، (ب): " تكلمت ".
# (2) ما بين المعقوفتين سقط من الأصل.
# (3) في الأصول " أبان ".
(1) هكذا في الأصول.
(1) " أحمد بن " ساقط من (ب).
# (2) في الأصل (ج): " الخباز ".
(١) انظر الحديث في: سنن أبي داود ٢٥٢٠. ومسند أحمد ١ / ٢٦٦. والسنن الكبرى
~~للبيهقي ٩ / ١٦٣. و<a href="/الكتب/1751_المستدرك-ج-٢">المستدرك ٢</a> /
~~٨٨، ٢٩٧. و<a href="/الكتب/2168_دلائل-النبوة-ج-٣">دلائل النبوة ٣</a> /
~~٣٠٤. والمصنف لابن أبي شيبة ٥ / ٣٩٤.
# (٢) ما بين المعوقتين سقط من الأصل.
# (٣) انظر: فوات <a href="/الكتب/3615_الوفيات">الوفيات</a> 2 / 79.
~~والاعلام 5 / 51.
(١) انظر: فوات <a href="/الكتب/3615_الوفيات">الوفيات</a> 2 / 80.
# (2) ما بين المعقوفتين سقط من الأصل، (ج).
(1) انظر: شذرات الذهب 4 / 175.
(1) في النسخ: " الكساي ".
# (2) في الأصل (ج): " البزار ".
(1) هكذا في الأصول.
# (2) انظر الحديث في: كنز العمال: 30811، 43477.
(١) في (ب): " على عيسى ".
# (٢) في النسخ: " الحطى ".
# (٣) في الأصل: " بن البقور ".
# (٤) ما بين المعقوفتين سقط من الأصل.
# (٥) انظر الحديث في: <a href="/الكتب/1715_صحيح-البخاري-ج-١">صحيح
~~البخاري ١</a> / ٢، ٨ / ١٥٧، ٩، / ٢٩. وصحيح مسلم، كتاب الامارة ١٥٥. و<a
~~href="/الكتب/1802_فتح-الباري-ج-١١">فتح الباري ١١</a> / 527.
(١) في الأصل (ب): " المزهي ".
# (٢) انظر الحديث في: مسند أحمد ٥ / ٢٦٦.
# (٣) في (ج): " المعافي بن عمران بن المبارك ".
# (٤) في (ب)، والأصل: بجميع ".
# (٥) انظر الحديث في: المعجم الكبير / ٨ ١١٥. و<a href="/الكتب/1791_مجمع-
~~الزوائد-ج-١٠">مجمع الزوائد ١٠</a> / 377. وخلية الأولياء 10 / وكنز العمال
~~39111، 3918، 39755.
(1) ما بين المعقوفتين سقط من الأصل.
# (2) في الأصل، (ج): " بن سعود ".
# (3) الحديث الحديث سبق تخريجه، راجع الفهرس.
(1) في الأصل، (ج): " وقد سامر ".
# (2) في الأصل، (ج): " وليد ".
# (3) في (ب): " الحبري ".
# (4) في الأصل: " حلاس ".
# (5) انظر الحديث في: مسند أحمد 2 / 492.
(1) في النسخ: " أبو محمد الحسن بن ".
# (2) في (ب): " بن حياته ".
# (3) انظر الحديث في: مسند أحمد 2 / 3. وشنن النسائي 5 / 135.
انظر الحديث في: سنن ابن ماجة ١١٦. ومسند أحمد ١ / ١١٩، ٤ / ٣٢٧، ٥ / ٣٤٧ /
~~و<a href="/الكتب/2049_المعجم-الكبير-ج-٥">المعجم الكبير ٥</a> / ٢٢٠. و<a
~~href="/الكتب/1790_مجمع-الزوائد-ج-٩">مجمع الزوائد ٩</a> / 105، 107.
(1) في (ب)، (ج): " البصري ".
(١) انظر الحديث في: صحيح ms1013 مسلم، كتاب الأدب ٤٣. ومسند أحمد ٢ / ٣٨٥. و<a
~~href="/الكتب/1803_فتح-الباري-ج-١٢">فتح الباري ١٢</a> / 244.
# (2) في الأصل، (ب): " انشدني ".
# (3) في الأصل، (ج): " وخمسين ".
(١) في النسخ: " الكناني ".
# (٢) انظر الحديث في: <a href="/الكتب/1722_صحيح-البخاري-ج-٨">صحيح
~~البخاري ٨</a> / ١٣٦. وصحيح مسلم، كتاب الجنة ٥٧. و<a href="/الكتب
~~/1802_فتح-الباري-ج-١١">فتح الباري ١١</a> / 377، 383.
# (3) في الأصل، (ج): " من القاضي ".
# (4) ما بين المعقوفتين سقط من الأصل، (ج).
(١) في الأصل، (ج): " من أبي القاسم ".
# (٢) " بن محمد بن عبد الله ". ساقطة من (ج).
# (٣) انظر الحديث في: <a href="/الكتب/1715_صحيح-البخاري-ج-١">صحيح
~~البخاري ١</a> / ٢٧، / ٨ / ٣٦. وصحيح مسلم، كتاب <a
~~href="/الكتب/1880_الجهاد">الجهاد</a> ٦، ٨.
# و<a href="/الكتب/1792_فتح-الباري-ج-١">فتح الباري ١</a> / 163.
# (4) ما بين المعقوفتين سقط من الأصل.
# (5) انظر الحديث في: الدر المنقور 2 / 9.
# (6) ما بين المعقوفتين سقط من الأصل.
(1) في الأصل، (ب): " وما أنت).
# (2) هكذا في الأصول.
# (3) في (ج): " حسنا ".
# (4) في (ج): " حيث ".
# (5) هكذا في الأصول.
(1) " أنبأ بن ناحر... " "... علي بن هارون ".
# (2) في (ب): " بن جنجر ".
# (3) في النسخ: " محمد بن أبي احمد ".
# (4) ما بين المعقوفتين سقط من الأصل.
(1) في النسخ هكذا، وقد سبق " أوج ".
# (2) ما بين المعقوفتين ليست في الأصول.
# (3) في (ب)، (ج): النيسابوري ".
# (4) ما بين المعقوفتين زيادة ليست في الأصول.
# (5) في (ج): " أبو عبد ".
# (6) في الأصل: " النباحي " وفي (ج): " التناخي ".
(1) في الأصل: " الخزاز ".
# (2) في (ج): " الفزاري ".
# (3) في (ب): " عبد الله ".
# (4) ما بين المعقوفتين سقط من الأصل، (ج).
# (5) في (ب)، (ج): " أبى صدقة ".
(١) انظر الحديث في: تنزيه الشريعة ٢ / ٣٧٥. و<a href="/الكتب/2281_تذكرة-
~~الموضوعات">تذكرة الموضوعات</a> 214.
# (2) في الأصل، (ب): " فتمنتمي ".
# (3) بياض في النسخ مكان النقط.
# (5) في النسخ: " الثعلبي ".
(1) في (ج): " عبد الله ".
# (2) في النسخ: " الحرامي ".
# (3) انظر الحديث في: اتحاف السادة 9 / 49. وكنز العمال 3835. والشكر 50.
# (4) في الأصل: " أبى الضم من ".
# (5) في الأصل: " مد ".
(1) في الأصل: " المراقى " وفي (ج): " اطررقي ".
# (2) في (ج): " واخرج منه ".
# (3) في (ج): " نصري ".
# (4) في (ب): " عمر ".
# (5) في النسخ: " يحيى بن عبد ".
# (6) في النسخ: " أسد أبو الحسن ".
(١) انظر الحديث في: " <a href="/الكتب/1715_صحيح-البخاري-ج-١">صحيح
~~البخاري ١</a> / ٢٢. وصحيح مسلم، كتاب الايمان باب ٢٣. و<a href="/الكتب
~~/1792_فتح-الباري-ج-١">فتح الباري ١</a> / ١٣٧، ١٣٨.
# (٢) في (ج): " بمدينة السلام مدينة النبي " (ص).
# (٣) هكذا في الأصل، (ب)، وغير موجودة في (ج).
# (٤) انظر الحديث في: <a href="/الكتب/1717_صحيح-البخاري-ج-٣">صحيح ms1014
~~البخاري ٣</a> / ٢٢٤، ٨ / ١١٣، ١٧٦. وصحيح مسلم، كتاب <a href="/الكتب
~~/1748_فضائل-الصحابة">فضائل الصحابة</a> ٢١٤. و<a href="/الكتب/1796_فتح-
~~الباري-ج-٥">فتح الباري ٥</a> / 258، 224، 580.
# (5) في (ب)، و (ج): " بن ".
# (6) في (ج): " يونان ".
# (7) في الأصل: " بغيرها ".
# (8) في (ب)، (ج): " رجلا ".
(1) في (ج): " بحديث ".
# (2) انظر الحديث في: اتحاف السادة المتقين 10 / 479.
# (3) هكذا في الأصول.
(1) في (ب): " وتقيت ".
# (2) هكذا في الأصول.
# (3) في (ب)، (ج): " والشادباجي ".
# (4) في الأصل: " وبه كتب ".
# (5) في (ج): " من ظل.
# (6) في الأصل، (ب): " لا يشرق " وفي (ج): " لا يسرق ".
(1) علي هامش (ب): " هذان بيتان لابن أبي فراس بن حمدان ".
# (2) ف (ب)، (ج): " إسماعيل بن علي ".
# (3) في النسخ: " النويحتي " في كل المواضع.
# (4) في (ب): " أبو الحسن ".
# (5) " جدي أنشدني أبو الحسن " ساقطة من (ج).
(1) في (ب): " ليوسف ". (2) في النسخ: " فأثنى عنه ".
# (3) في (ب): " سمان ".
# (4) " أنبأ أبو منصور محمد بن محمد بن عثمان البندار " ساقطة من (ج).
(١) في النسخ: " عليل ".
# (٢) انظر الحديث في: تنزية الشريعة ٢ / ٢٣١. واللآلئ المصنوعة ٢ / ٣٩.
~~و<a href="/الكتب/1784_مجمع-الزوائد-ج-٣">مجمع الزوائد ٣</a> / ٩٩ و<a
~~href="/الكتب/2163_الفوائد">الفوائد</a> المجموعة ٦٢.
# (٣) " بن محمد " ساقطة من (ب)، (ج).
# (٤) في (ب): " الرباب ".
# (٥) في (ج): " بن خرب " وفي (ب): وخرب ".
# (٦) انظر الخبر في: <a href="/الكتب/1715_صحيح-البخاري-ج-١">صحيح البخاري
~~١</a> / 328.
(1) في (ج): " الفرناني ".
# (2) في (ج): " المافرحي ".
# (3) " وأبا الفتح هلال بن محمد " مكررة في (ج).
# (4) في النسخ: " بن محمد ".
(١) في النسخ: " ابا الحسن علي بن أحمد بن عبد العزيز ".
# (٢) في (ب)، (ج): " محمد بن أحمد ".
# (٣) في (ب): " النفيسي ".
# (٤) في (ب): " بعشر ".
# (٥) انظر الحديث في: صحيح مسلم، <a href="/الكتب/1903_كتاب-العلم">كتاب
~~العلم</a> ١٤. وصحيح البخاري ٩ / ١٢٣. و<a href="/الكتب/1804_فتح-
~~الباري-ج-١٣">فتح الباري ١٣</a> / 282.
# (6) في (ب): " حمد بن علي ".
# (7) في (ج): " ما بقي ".
# (8) في الأصل، (ب): " ألقاب ".
(1) في (ج): " فما عذابي ".
# (2) في النسخ: " وأنبأ القاضي ".
# (3) في النسخ: " ساوس ".
# (4) في (ب): " الكارزوني ".
(١) في النسخ: " فلا بد ".
# (٢) في النسخ: " وركان ".
# (٣) انظر الحديث في: صحيح مسلم، كتاب الزكاة ٨٧، و<a href="/الكتب
~~/1748_فضائل-الصحابة">فضائل الصحابة</a> 12. ومسند أحمد 3 / 118.
# (4) في السنخ: " من البقشلام ".
# (5) في السنخ: " بابن البشقلان المحلد ".
(1) في (ب)، (ج): " لم يحالف وارثا ".
# (2) انظر الحديث في: اتحاف السادة المتقين 5 / 212، 217. وكنز العمال
~~40795. والكامل لابن عربي 6 / 2084.
# (3) في (ج): ms1015 " المهندس ".
(1) في الأصل، (ج): " الحل ".
# (2) في الأصل، (ب): " بن أسيع ".
# (3) في (ب)، (ج): " العباسي ".
# (4) في الأصل: " أبو العشير ".
# (5) في النسخ: " السلولي ".
# (6) في الأصل، (ج): " بن سلمان ".
# (7) في (ج): " الحسن بن الحسن ".
# (8) في (ج): " الكلم.... ".
(١) في (ب): " قراءة عليه ".
# (٢) انظر الحديث في: سنن الترمذي ٢٣٥٢. وسنن ابن ماجة ٤١٢٦. و<a
~~href="/الكتب/1753_المستدرك-ج-٤">المستدرك ٤</a> / 322. وفتح الباري 274 /
~~11.
# (3) في (ج): " ولقنت ".
# (4) هكذا في الأصول.
(1) في (ج): " من غير ".
# (2) في (ج): " الندر ".
# (3) في (ج) والأصل: " الاثنين ".
# (4) في الأصل: " مزد "، وفي (ب)، (ج): " مرو ".
# (5) في الأصل،: " حواشير ".
(1) في النسخ: الدون.
# (2) في النسخ: بن بنان.
# (3) انظر الحديث: كنز العمال 61417.
(1) في (ب): كتب لي.
# (2) في (ج): العيب.
# (3) في الأصل، (ب): أنا ذا.
# (4) في الأصل، (ب): شكية.
# (5) ما بين المعقوفتين زيادة ليست في النسخ.
(١) في (ج): بعلمه.
# (٢) في (ج): آخر الجزء.
# (٣) انظر الحديث في: <a href="/الكتب/1753_المستدرك-ج-٤">المستدرك ٤</a>
~~/ 116. ومسند أحمد 1 / 345. 364. وكنز العمال 40754.
(1) في النسخ: الفرار (2) في النسخ: قال.
# (3) انظر الحديث في: كنز العمال 36360.
# (4) في (ب)، (ج): الكسائي.
(1) في (ج): الخفاش.
# (2) في النسخ: البادروى.
# (3) في الأصل: رواها.
# (4) في الأصل، (ب): بما دوري.
# (5) في الأصل، (ب) العليل.
(1) ما بين المعقوفتين سقط من الأصل.
# (2) في (ج): يصلح.
# (3) بياض في النسخ مكان النقط.
# (4) في (ب)، (ج): أنبأ عمر أبو القاسم.
# (5) سبق أنه " أبو الهيثم عمرو ".
(1) ما بين المعقوفتين سقط من الأصل.
# (2) في النسخ: أبى بكر.
# (3) في النسخ: بغدادي.
# (4) في (ج): أبو الفتح.
(1) في (ب): العلى.
# (2) في (ج): مفتح.
# (3) انظر طبقات القراء، للجزري، ص 518.
# (4) في الأصل: أبو بكر.
# (5) في النسخ: التاريخ.
# (6) في الأصل، - ج): أبى المفضل.
# (7) في النسخ: ثم إنه دفن.
(1) في (ب): الجديد.
# (2) في (ج): وكتب.
# (3) في الأصل، (ج): عبد الله.
# (4) في (ب): الخضيني.
# (5) ما بين المعقوفتين ليست في الأصول.
# (6) انظر الحديث في: كنزل العمال 1 / 165.
# (7) في (ب)، (ج): ويل.
# (8) في الأصل، (ب): ورقيت.
(1) في (ب)، (ج): الكتاني.
# (2) في (ج): كشبه.
# (3) في الأصل: بعدا.
# (4) في الأصل، (ب): خرنوبه.
(1) في (ج): الشاعر بن السنا " وفي (ب): الشاعر بن شبا.
# (2) ما بين المعقوفتين سقط من الأصل، (ب). ms1016
(1) في (ج): بصفته.
# (2) في (ج): عن أبي نعيم.
# (3) " ميمون الزسى أنبأنا محمد بن علي " سقط من (ج).
# (4) هكذا في النسخ، وقد سبق في أول الترجمة. انه " الصباح ".
# (5) في الأصل، (ب): الرملية.
# (6) في (ب): شبع.
(1) في الأصل، (ب): حبيك وفي (ج): حبيبك.
# (2) في الأصل و (ب) بدون نقط.
# (3) في الأصول: بن أحمد والصحيح من اللسان.
# (4) انظر الحديث في: مسند أحمد 1 إ 308.
# (5) في الأصل: رهوة.
# (6) في (ج): اتيت الا ان يصنع.
(1) ما بين المعقوفتين سقط الأصل، (ج).
# (2) في الأصل، (ج): بورد.
# (3) ما بين المعقوفتين سقط من الأصل، (ج).
# (4) سيأتي انه: جعفر بن محمد.
(١) انظر الحديث: كنزل العمال ٢٦٥٨٥.
# (٢) بياض في الأصل مكان النقط.
# (٣) في النسخ: أبو الحسين.
# (٤) هكذا في النسخ.
# (٥) هكذا في الأصل، (ب). وفي (ج): حديثا.
# (٦) في النسخ: حريز الغسال.
# (٧) في النسخ: عن أبي سلمة.
# (٨) انظر الحديث في: <a href="/الكتب/1735_سنن-الترمذي-ج-١">سنن الترمذي
~~١</a> / 23.
(1) في النسخ: أبو غانم.
# (2) في النسخ: غضبت.
# (3) في النسخ: أقمنى.
# (4) في (ج): الحسين.
# (5) ما بين المعقوفتين سقط من الأصل، (ج).
(1) ما بين المعقوفتين سقط من الأصل.
# (2) في النسخ: الحرار.
# (3) ما بين المعقوفتين سقط من الأصل.
# (4) ما بين المعقوفتين زيادة ليست في النسخ.
# (5) في النسخ: محمد بن محمد بن.
# (6) في الأصل، (ب): المالكي.
(1) في النسخ: مع أبيه.
# (2) في الأصل، (ب): الحاج.
# (3) في (ب): في الصيف.
# (4) في (ج): يعني مولد ولده.
# (5) في النسخ: بن البطة.
# (6) انظر الحديث في: كنز العمال 41656.
(1) ما بين المعقوفتين سقط من الأصل.
# (2) في (ج): الجيلي.
# (3) هكذا في الأصول.
# (4) في النسخ: بن أبي زكرى " في كل المواضع.
(1) في (ج): بن جعفرن.
# (2) انظر الحديث في، صحيح مسلم، كتاب الوصية 14. وسنن الترمذي ومسند أحمد
~~2 / 372.
# (3) ما بين المعقوفتين سقط من الأصل، (ج).
# (4) في (ب): السوق.
(1) في النسخ: بن عبد المطوعي.
# (2) في الأصل: السعرى.
# (3) في النسخ: بن أبي الشاذياخي.
# (4) انظر الحديث في: سنن ابن ماجة 4250. وكشف الخفا 1 / 351.
# (5) في (ب): وأقتديت بإبراهيم.
# (6) في (ج): الكرحاني.
# (7) في الأصل: المبرهس وفي (ج): المرهر.
(1) في النسخ: أحمد المعتقد بالله بن أحمد.
# (2) في النسخ: علي ms1017 بن عبد الله بن. مكررة.
# (3) في (ب): كبيرا.
(1) ما بين المعقوفتين سقط من الأصل، (ج).
# (2) في الأصل، (ج): مفتدا.
# (3) في النسخ: ميروقة.
# (4) منصور بن زيدت في (ج).
(١) في الأصل، (ج): الكناني.
# (٢) في (ج): وأبا الوقت أبو بكر الخطيب.
# (٣) في الأصل، (ب): الكناني.
# (٤) انظر الحديث في: سنن الترمذي ٣٩٠٥. ومسند أحمد ١ / ١٧١، ١٧٦، ١٨٣.
~~و<a href="/الكتب/1753_المستدرك-ج-٤">المستدرك ٤</a> / 74.
# (5) في الأصل، (ب): حبولى.
(1) في الأصل، (ب): " اكسما " وفي (ج): " أكمما ".
# (2) في (ب): عنه نحوا.
(١) في (ب): على أن يقيم بها.
# (٢) باب ساقطة من (ب).
# (٣) في النسخ: بكاظمة.
# (٤) في الأصل، (ب): بن البدر. وفي (ج): بن الدر " والتصحيح من العبر ٤ /
~~١٠٣.
# (٥) انظر الحديث في: <a href="/الكتب/3228_الموضوعات-ج-٢">الموضوعات
~~٢</a> / ١٧٨. واللائي المصنوعة ٢ / ٤٨. و<a href="/الكتب/2043_المعجم-
~~الصغير-ج-١">المعجم الصغير ١</a> / ٢٥٢.
# و<a href="/الكتب/1789_مجمع-الزوائد-ج-٨">مجمع الزوائد ٨</a> / 159.
~~وتنزيه الشريعة 2 / 138.
(1) في النسخ: بن البقور.
# (2) في النسخ: بن الزياتي.
(١) انظر الحديث في: سنن أبي داود ٤٦٩١. وكشف الخفا ١ إ ٥٣٤، ٢ / ١٣٧
~~والعلل المتناهية ١ / ١٤٦. و<a href="/الكتب/1788_مجمع-الزوائد-ج-٧">مجمع
~~الزوائد ٧</a> / 205.
# (2) في (ب): أبو شامة. وفي الأصل، (ج): أبو سامة.
# (3) الحديث سبق تخريجه، راجع الفهرس.
# (4) في النسخ: بخط من.
(١) في الأصل، (ج): أبو الحسين.
# (٢) ما بين المعقوفتين ليست في الأصول، وأضيفت من سنن الترمذي.
# (٣) في (ج): فيجب.
# (٤) انظر الحديث في: <a href="/الكتب/1735_سنن-الترمذي-ج-١">سنن الترمذي
~~١</a> / ٩. و<a href="/الكتب/1723_صحيح-مسلم-ج-١">صحيح مسلم ١</a> / 122.
(١) انظر الحديث في: <a href="/الكتب/1723_صحيح-مسلم-ج-١">صحيح مسلم ١</a>
~~/ 219.
# (2) ما بين المعقوفتين سقط من الأصل.
# (3) ما بين المعقوفتين سقط من الأصل.
# (4) في الأصل: بن عمر.
# (5) هكذا في الأصول.
# (6) في الأصل، (ج): فإن. وفي (ب): فإنه.
(١) في الأصول: لم يحتقد.
# (٢) انظر الحديث في: <a href="/الكتب/1789_مجمع-الزوائد-ج-٨">مجمع
~~الزوائد ٨</a> / ٢٤. و<a href="/الكتب/2056_المعجم-الكبير-ج-١٢">المعجم
~~الكبير ١٢</a> / ٢٤٤. والترغيب والترهيب ٣ / ٤٦١.
# (٣) في الأصل: العجور.
# (٤) في (ب): ابن المسيب.
# (٥) انظر الحديث في: الجامع الكبير ٤٩٤٨. وتفسير الطبري ٩ / ٩٠. و<a
~~href="/الكتب/2679_الدر-المنثور-ج-٣">الدر المنثور ٣</a> / 147.
(1) ما بين المعقوفتين سقط من الأصول.
# (2) في النسخ: أملال.
# (3) بياض في الأصول مكان النقط.
(1) في النسخ: السوس.
# (2) في النسخ: لم لعتق.
# (3) ما بين المعقوفتين سقط من الأصل.
(١) في النسخ: أبو أحمد بن.
# (٢) انظر الحديث في: <a href="/الكتب/1716_صحيح-البخاري-ج-٢">صحيح
~~البخاري ٢</a> / ١٥٥، ٤ / ٤٢، ١٧٧، ٥ / ١٣٢، ٧ ms1018 / ٩٩، ٨ / ٩٧، ٩ / ١٢٩.
# وصحيح مسلم، كتاب الحج ٤٦٢. و<a href="/الكتب/1798_فتح-الباري-ج-٧">فتح
~~الباري ٧</a> / 377، 9 / 554، 13 / 309.
(1) انظر الحديث في: صحيح مسلم 1451. ومسند أحمد 2 / 243، 3 / 331، 379،
~~381.
(1) في (ب): الأشهب. وفي ج): الأساليب.
# (2) انظر الحديث في: مسند أحمد 2 / 75.
# (3) في الأصل، (ب): المحلي.
# (4) في الأصل، (ب): سعللك.
# (5) في الأصل، (ب): أربعين.
# (6) هكذا في الأصول.
(1) في النسخ: بالجرع.
# (2) في (ب): طلوخ.
# (3) في الأصل، (ب): اسحب وفي (ج): أبيحت.
# (4) في (ج): قطر.
# (5) في النسخ: ذكوح.
(1) انظر الحديث في: كنز العمال 28928. والجامع الكبير 5765.
(١) انظر الحديث في: مسند أحمد ٢ / ٤٤٢. و<a
~~href="/الكتب/1750_المستدرك-ج-١">المستدرك ١</a> / 16، 601.
# (2) في (ج): بن أحمد.
# (3) في (ج)، (ب): عيسى.
# (4) في (ب): وطز.
(1) انظر الحديث في: سنن ابن ماجة 2788. والمعجم الكبير للطبراني 8 / 201.
~~وكنز العمال 11112.
# (2) في (ج): بن علان.
# (3) في (ج): الثوري.
(1) في الأصل: عن حدير.
# (2) انظر: مرآة الزمان 8 / 107.
# (3) في الأصل، (ب): سميرة.
# (4) في (ب)، (ج): في موكب.
# (5) في (ج): التبشية.
(1) في (ج): بقلته.
# (2) في (ب): الجناب.
# (3) في (ب): من حواق.
# (4) في (ج): زيادة: عليه و.
(١) في النسخ: ابا الحسين.
# (٢) في الأصل: عبيد الله. وما بين المعقوفتين سقط من الأصل.
# (٣) ما بين المعقوفتين سقط من الأصل.
# (٤) انظر الحديث في: كنز العمال ٢٨٥٥. و<a href="/الكتب/2618_تفسير-
~~القرطبي-ج-٣">تفسير القرطبي ٣</a> / 156.
# (5) ما بين المعقوفتين سقط من الأصل
(١) انظر الحديث في: عمل اليوم والليلة ٥٢٥. و<a href="/الكتب/2056_المعجم-
~~الكبير-ج-١٢">المعجم الكبير ١٢</a> / 369. ومصنف عبد الرزاق 9240.
# (2) انظر: شذرات الذهب 5 / 119.
(1) انظر العبر 4 / 249. والجواهر المضية 1 / 350.
# (2) ما بين المعقوفتين سقط من الأصل، (ج).
# (3) في (ب): لم يجز.
(١) ما بين المعقوفتين سقط من الأصول.
# (٢) في النسخ: الشجني.
# (٣) في الأصل، (ج): عبد الله.
# (٤) في النسخ: الحسين الغرياني.
# (٥) انظر الحديث في: <a href="/الكتب/1715_صحيح-البخاري-ج-١">صحيح
~~البخاري ١</a> / 15، 3 / 236، 8 / 30. وصحيح مسلم كتاب الايمان 107، 109،
~~110. ومسند أحمد 2 / 357.
(1) في (ج): لصينعي.
# (2) هكذا في الأصول.
# (3) بن أبي تمام ساقطة من (ج)
(1) انظر: إنباه الرواة للقفطي 2 / 231. وشذرات الذهب 5 / 42.
# (2) في النسخ: السجزي.
# (3) في الأصل: على العاقولي.
# (4) في الأصل، (ب): نزع.
# (5) في النسخ: الكناني.
# (6) في النسخ: النسائي.
# (7) في التهذيب، والعبر: البعرى.
# (8) في الأصل، (ج): سعيد
(١) انظر الحديث في: <a ms1019 href="/الكتب/1718_صحيح-البخاري-ج-٤">صحيح البخاري
~~٤</a> / 154. وصحيح مسلم، كتاب السلام 128، 129.
# (2) في (ب): بن سعيد.
# (3) ما بين المعقوفتين سقط من الأصل، (ب).
# (4) في (ج): ولا ثمر.
(1) في الأصل، (ب): مدو نظر وما.
# (2) في (ب): التقطير.
# (3) في (ج): " الإيزاري ". وفي الأصل، الأنزارى.
(١) انظر الحديث في: كنز العمال ٦٠٣٠. و<a href="/الكتب/1789_مجمع-
~~الزوائد-ج-٨">مجمع الزوائد ٨</a> / 161.
# (2) في (ب): قراءة.
# (3) في (ج): بن أحمد بن المبارك بن البناء
(١) ما بين المعقوفتين زيادة من مسند أحمد ١ / ٢٢٠.
# (٢) انظر الحديث في: صحيح مسلم، كتاب الحج ١٤، ٩٣، ٤٩، ٩٦، ٩٩. و<a
~~href="/الكتب/1795_فتح-الباري-ج-٤">فتح الباري ٤</a> / ٦٤.
# (٣) في الأصل: " الهفتى " وفي (ج): السماني.
# (٤) بن أحمد. ساقطة من ج).
# (٥) في الأصل، (ب): السماني (٦) انظر الحديث في: سنن ابن ماجة ٢٢٤. و<a
~~href="/الكتب/2054_المعجم-الكبير-ج-١٠">المعجم الكبير ١٠</a> / ٢٤٠ والصغير
~~١ / ٦. و<a href="/الكتب/1782_مجمع-الزوائد-ج-١">مجمع الزوائد ١</a> / 119،
~~120. وكشف الخفا 2 / 56، 466، 584.
(1) في (ب)، (ج): الظهيري.
# (2) في (ب): عبيد الله.
# (3) ما بين المعقوفتين زيادة من تهذيب التهذيب.
# (4) في (ب): تعمد، و (ج): قعمد.
# (5) انظر الحديث في: صحيح مسلم، كتاب اللباس 52.
# (6) في (ج): أبو الحسن محمد بن علي.
(1 في النسخ: أبو عبد الواحد.
# (2) في النسخ: أبو طاهر.
# (3) الحافظ أنبأنا علي بن أحمد بن القاسم " سقط من (ج)
(١) الحديث تخريجه، راجع الفهرس.
# (٢) هكذا في النسخ.
# (٣) في الأصل، (ب): ابن عمر.
# (٤) ما بين المعقوفتين ليست الأصول.
# (٥) انظر الحديث في: <a href="/الكتب/1787_مجمع-الزوائد-ج-٦">مجمع
~~الزوائد ٦</a> / 260. والاسرار المرفوعة 214. وكنز العمال 32478.
# والأحاديث الضعيفة 206.
(1) في (ب): الجمال.
# (2) في النسخ: بن برتع.
# (3) في النسخ: بن عتبة.
# (4) في النسخ بدون نقط.
# (5) قرأت علي الأعمش خمسا فقال لي: حبك؟ فقلت: زدني فقال. مكررة في (ج).
(1) انظر: تاريخ بغداد الجزء الأول، في ترجمة محمد بن أحمد بن محمد بن
~~فارس.
(1) انظر: العبر 3 / 107.
# (2) في النسخ: لشاسي.
# (3) في (ب)، (ج): بن عيسى الترمذي بن الهيثم.
# (4) في النسخ: عن المغيرة عن شعبة.
(1) الحديث سبق تخريجه، راجع الفهرس.
# (2) ما بين المعقوفتين من العبر 3 / 8.
# (3) في (ب): ابن أبي مسعود.
# (4) في النسخ: أبو الحسن عمر (5) انظر الحديث في: كنز العمال 28829.
# (6) في النسخ: الحنبلي.
(1) في النسخ: أسمارها.
# (2) انظر الحديث في: كنز العمال 21597، 21611. وتاريخ ابن عساكر 7 / 336.
# (3) في ms1020 (ب): النشارى.
# (4) في الأصل، (ب): بخير
(1) في (ج): محمد بن أحمد. وسيأتي أنه: حامد.
# (2) ما بين المعقوفتين بياض في الأصل.
# (3) بن أحمد ساقطة من (ج).
# (4) في الأصل، (ب): عبد الوهاب بن يحيى.
# (5) سبق أنه محمد.
(١) في الأصل، (ج): ثنا على أنبأ.
# (٢) انظر الحديث في: صحيح مسلم ٢٠٥٦. ومسند أحمد ٣ / ١٧٦، ٢٠٢، ٢٧٣. و<a
~~href="/الكتب/1800_فتح-الباري-ج-٩">فتح الباري ٩</a> / 330.
# (3) في الأصل، (ج): عبيد الله.
# (4) في الأصل: عبد الله.
# (5) في النسخ: أبو الحسن.
(1) انظر الحديث في: صحيح مسلم، كتاب الجنائز 54. ومسند أحمد 2 / 233، 246،
~~280، 387، 444، 445،.
# (2) في النسخ: عبد الله.
# (3) في النسخ: المؤدب.
(١) في الأصل: تدعو.
# (٢) في (ج): البقرى.
# (٣) في (ج): فنون.
# (٤) بين السطور في النسخ: انتقى.
# (٥) انظر: شذرات الذهب ٤ / ٢٧. و<a href="/الكتب/3282_تذكرة-
~~الحفاظ-ج-٤">تذكرة الحفاظ ٤</a> / 1261. والأنساب 6 / 107.
# (6) ما بين المعقوفتين زيادة ليست في الأصول.
# (7) في النسخ: الحرفي.
(1) في العبر 3 / 175: أبو العلاء.
# (2) في العبر 3 / 305: أبو علي (3) في (ب): يحورون.
# (4) انظر الحديث في: سنن أبي ماجة 694. ومسند أحمد 5 / 361. وصحيح ابن
~~حبان 256.
# (5) الحراني أنبأنا أبو القاسم علي بن أحمد بن بيان قراءة عليه أنبأنا
~~أبو الفرج ساقطة من (ج).
(1) سبق تخريجه، راجع الفهرس.
# (2) في الأصل: بنان " في كل المواضع.
# (3) في (ج): النقيمي " وفي الأصل: النفمي.
# (4) في (ب): الله له " وبياض مكان النقط في الأصول.
# (5) في النسخ: بين بينها.
# (6) ما بين المعقوفتين زيادة ليست في الأصول.
# (7) ما بين المعقوفتين زيادة ليست في الأصول
(1) ما بين المعقوفتين زيادة ليست في الأصول.
# (2) ما بين المعقوفتين زيادة ليست في الأصول.
# (3) في الأصل: " وفى " وفى (ب): ردى.
# (4) في النسخ: الشيخ.
# (5) في (ج): أهلامي.
# (6) في النسخ: من العيدين
(1) في الأصل: " نحدت " وفي (ب)، (ج): فحدث.
# (2) في (ج): الحرفي.
# (3) هكذا في النسخ.
# (4) ما بين المعقوفتين سقط من الأصل، (ب)
(1) ما بين المعقوفتين سقط من الأصل، (ب) (2) في (ج): وقيس.
(1) انظر: المشتبه، ص 161.
# (2) في النسخ: أبو الحسن.
# (3) في الأصل: أبى كرما (4) في الأصل: جبل.
# (5) هكذا في النسخ.
# (6) في الأصل، (ب): شملي.
(1) فط (ج): بتنى.
# (2) فط (ب)، (ج): أزن.
# (3) في (ج): نحيت.
# (4) في (ج): بالجديدة.
# (5) في (ج): القتاد.
(١) في ms1021 (ج) الاجبال.
# (٢) لم يذكر الجبل الرابع وهو جبل نجبه كما في <a href="/الكتب
~~/1791_مجمع-الزوائد-ج-١٠">مجمع الزوائد ١٠</a> / ٧١.
# (٣) انظر الحديث في: <a href="/الكتب/1791_مجمع-الزوائد-ج-١٠">مجمع
~~الزوائد ١٠</a> / 71.
# (4) في الأصل المحشارة.
# (5) في (ج): مترويا.
(١) في (ج): البسيرى وفي (ب) السرى (٢) انظر الحديث في: <a href="/الكتب
~~/1717_صحيح-البخاري-ج-٣">صحيح البخاري ٣</a> / ٢٠٦. وصحيح مسلم، كتاب
~~الهبات ١٣. و<a href="/الكتب/1796_فتح-الباري-ج-٥">فتح الباري ٥</a> / 210،
~~213، 214 (3) في الأصل، (ب): بمقبرة النيل.
(1) في (ب) الأسانيد (2) في (ج): البصري.
# (3) في الأصل: مما حصله.
# (4) في الأصول زيادة: وأبا عبد الله محمد بن عبيد الله بن الزاغوني.
# (5) في (ج): الحسين.
# (6) في (ب)، (ج): كتب.
(1) في الأصل، (ب): بكران.
# (2) في النسخ: النقرى.
# (3) الحديث سبق تخريجه، راجع الفهرس.
# (4) في النسخ: أجمل.
(1) في (ج): سحيرا.
# (2) في الأصل: علي بن عمر.
# (3) في (ج): وممن حاءت.
# (4) في النسخ: وقته.
(1) في (ب)، (ج): أبو منصور. في النسخ الحزاز.
# (2) في الأصل، (ب): وبان.
# (3) ما بين المعقوفتين زيادة من مسند أحمد.
# (4) انظر الحديث في: مسند أحمد 3 / 45.
# (5) في (ج): من صلاتي.
(١) ما بين المعوقتين سقط من الأصل، (ب) (٢) في (ب)، (ج): سمع.
# (٣) في (ج): طلبي الحديث.
# (٤) في (ج) زيادة: عبد الباقي.
# (٥) في الأصل: الخرفى وفى (ب): والخرفى.
# (٦) في (ج): ثعلب (٧) انظر الحديث في: <a href="/الكتب/2050_المعجم-
~~الكبير-ج-٦">المعجم الكبير ٦</a> / ٢٣٠، ١٧ / ٢٢٧، ٢٢٨. و<a href="/الكتب
~~/1782_مجمع-الزوائد-ج-١">مجمع الزوائد ١</a> / ١٦٦، ٣ / ١٣٧.
# وكشف الخفا ١ / ٤٨٠، ٤٨١. و<a href="/الكتب/2155_الدرر">الدرر</a>
~~المنتشرة 83.
# (8) في (ج) زيادة: قول امرى القيس علي بن أحمد بن عمر.
# (9) في النسخ: عمر.
(1) ما بين المعقوفتين سقط من الأصل.
# (2) في الأصل، (ج) الأبنوس.
# (3) في الأصل، (ب): كمس.
# (4) من النسخ: باعيه.
(1) في (ج): خليفان.
# (2) هكذا في الأصول.
# (3) في (ب)، الأصل: طهر بخليطة.
# (4) في (ج): ذاك.
# (5) في (ب): السيد.
# (6) في (ج): القيامة.
# (7) في (ج): عمران.
# (8) ثقة ساقطة من (ج).
(1) ما بين المعقوفتين أضيف من مصادر الحديث.
# (2) انظر الحديث في: سنن الترمذي 3895. وسنن أبى داود 4899. وصحيح ابن
~~حبان 1321، 1983. وإتحاف السادة المتقين 10 / 374.
# (3) في (ج): طريقه.
# (4) في النسخ: عبد الله.
(١) في (ج): الضميرى وفي (ب): الصمرى.
# (٢) في (ج): القريشي وفي الأصل: الفرسى.
# (٣) في (ج) بن محمد.
# (٤) حمال رغبة محرقة ms1022 في الأصل، (ج) (٥) في النسخ: ما بين.
# (٦) ما بين المعقوفتين ساقط من الأصول في كل النص.
# (٧) انظر الحديث في: <a href="/الكتب/1783_مجمع-الزوائد-ج-٢">مجمع
~~الزوائد ٢</a> / 168. والمعجم الكبير للطبراني 1 / 119. وكنز العمال 19315.
(1) في الأصل: العرسي وفي (ج): العمرينى.
# (2) في (ج): المأمون وفي الأصل: الماصون.
# (3) في النسخ: الهكار.
# (4) في الأصل: بن لطيف.
# (5) في (ب): بن شامة.
# (6) في الأصول: نسبه.
(١) ما بين المعقوفتين ساقط من الأصول.
# (٢) انظر الحديث في: سنن أبى داود، كتاب الطهارة باب ٤. و<a href="/الكتب
~~/1740_سنن-النسائي-ج-١">سنن النسائي ١</a> / 38. وسنن ابن ماجة 313.
~~والدارمي 1 / 173.
# (3) ما بين المعقوفين ساقط من الأصول.
(1) في (ج): تاريخ من تأخر.
# (2) ما بين المعقوفتين سقط من الأصل.
# (3) ما بين المعقوفتين سقط من الأصل.
# بهامش الأصل، (ج): آخر الجزء من الأصل (5) ما بين المعقوفتين سقط من
~~الأصل.
# (6) بياض في الأصول مكان النقط. (7) في النسخ: زاهد (8) ما بين
~~المعقوفتين سقط من الأصل (9) في النص السابق: البصري.
(١) انظر الحديث في: سنن الترمذي ٢٤١٦، ٢٤١٧.
# (٢) في (ب)، (ج): عبد الله.
# (٣) انظر الحديث في: <a href="/الكتب/2281_تذكرة-الموضوعات">تذكرة
~~الموضوعات</a> ١٨٣. وكنزية الشريعة ١ / ٢٠٨. و<a
~~href="/الكتب/2163_الفوائد">الفوائد</a> المجموعة ٤٨٨. وميزان الاعتدال
~~٨٥٦٥. و<a href="/الكتب/3346_لسان-الميزان-ج-٦">لسان الميزان ٦</a> / 168.
(1) في النسخ: بن أحمد.
# (2) عن ساقطة من (ب).
# (3) في (ب): أحبه.
# (4) في الأصول: مسيره.
# (5) الحديث سبق تخريجه، راجع الفهرس.
# (6) في (ب)، (ج): الوزدولى.
# (7) في النسخ: الخيزراني.
(١) ما بين المعقوفتين سقط من الأصل.
# (٢) في (ب): عن أبي نواس.
# (٣) انظر الحديث في: صحيح مسلم، كتاب الايمان باب ٨٦. و<a href="/الكتب
~~/1722_صحيح-البخاري-ج-٨">صحيح البخاري ٨</a> / 82.
# (4) في الأصل، (ج): اكسرت.
# (5) في الأصل، (ج): لا نقص الخلافة.
# (6) ما بين المعقوفتين بياض في الأصول.
(1) هكذا في النسخ.
# (2) ما بين المعقوفتين سقط من الأصول.
(1) في (ج): بن قادم.
# (2) في الأنساب: بن نصير.
# (3) ما بين المعقوفتين سقط من الأصل.
# (4) في (ج): محمد بن جعفر.
# (5) في الأصل، (ج): منية.
(1) في الأصل، (ب): حتى.
# (2) في (ج): نادرة.
# (3) بياض في الأصول مكان النقط.
(1) ما بين المعقوفتين سقط من الأصل.
(1) ما بين المعقوفتين سقط من الأصل، (ب).
# (2) في (ب)، (ج): فحدث.
(1) ما بين المعقوفتين سقط من الأصل.
# (2) في النسخ احمد.
# (3) في (ج): ms1023 الحنبلي.
(1) في الأصل: فرالات.
# (2) في (ب): يحلمك.
# (3) في (ب): الكيف في كل المواضع.
# (4) في الأصل: بالبلاد.
# (5) في الأصل، (ب): كنت.
# (6) هكذا في الأصول.
(1) في الأصول: دجلة نهر (2) في (ب): أبى سعد.
(١) انظر الحديث في: <a href="/الكتب/1788_مجمع-الزوائد-ج-٧">مجمع الزوائد
~~٧</a> / ٤٠. وإتحاف السادة المتقين ٦ / ٥٥١. و<a href="/الكتب/2678_الدر-
~~المنثور-ج-٢">الدر المنثور ٢</a> / 163.
# (2) في السنن: عبد الرحمن.
# (3) انظر الحديث في: سنن الترمذي 2481. والسنن الكبرى للبيهقي 3 / 273.
~~ومسند أحمد 3 / 439.
(1) هكذا في الأصول.
# (2) هكذا في الأصول.
# (3) انظر الحديث في: الترمذي 2378. ومسند أحمد 2 / 303، 334.
(١) ما بين المعقوفتين بياض في الأصل.
# (٢) انظر الحديث في: صحيح مسلم، كتاب السلام باب ٤. وسنن أبى داود، كتاب
~~الأدب باب ٣٧. و<a href="/الكتب/1802_فتح-الباري-ج-١١">فتح الباري ١١</a> /
~~39.
# (3) مكان النقط بياض في الأصول.
(1) هكذا في الأصول.
(1) ما بين المعقوفتين سقط من الأصل، (ب).
# (2) الحسن بن عبد الرزاق ساقطة من (ج).
# (3) ما بين المعقوفتين سقط من الأصل.
(1) في (ج) أكبرهم.
# (2) انظر الحديث في: كنز العمال 42349.
(1) ما بين المعقوفتين بياض في الأصل، (ب) (2) هكذا في الأصول.
(1) في النسخ: مفلح.
# (2) في النسخ: اليوم.
# (3) ما بين المعقوفتين سقط من الأصول.
# (4) في الأصل، (ج): النسبي وفي (ب): النس.
(1) في (ج): البغي.
# (2) في الأصول: أبو الحسن.
# (3) في الشذرات: عبد الله.
# (4) في (ج): المجاورة
(1) ما بين المعقوفتين ساقط من الأصول.
# (2) الحديث سبق تخريجه، راجع الفهرس.
# (3) في الأصل، (ب): جمادى الأول.
(1) انظر الحديث في: سنن أبي داود 2518. ومسند أحمد 3 / 160، 214. والسنن
~~الكبرى للبيهقي 9 / 24.
# (2) ما بين المعقوفتين سقط من الأصل.
(1) في النسخ: اللمطي.
# (2) في (ج): ولي.
# (3) في (ب)، (ج): الحوام.
# (4) في (ب): العرلي وفي (ج): العزلي.
(1) ما بين المعقوفتين سقط من الأصل.
# (2) في الأصول: العرلى.
(١) في الأصل: الشافي وفي (ب): الثاني.
# (٢) انظر الحديث في: <a href="/الكتب/1782_مجمع-الزوائد-ج-١">مجمع
~~الزوائد ١</a> / 81. وإتحاف السادة المتقين 1 / 162، 6 / 536. وكشف الخفا 1
~~/ 371.
# (3) في الأصل: الأيلعي.
(1) في الأصول: يخيرك.
# (2) في الأصل، (ب): الوراق.
# (3) الحديث سبق تخريجه، راجع الفهرس.
# (4) انظر الحديث في صحيح البخار 9 / 175.
(1) في النسخ: عن ابنه.
# (2) انظر: ترجمة عبد الملك بن علي الهمداني، أبو المظفر.
(١) انظر الحديث في: <a href="/الكتب/2055_المعجم-الكبير-ج-١١">المعجم
~~الكبير ١١</a> ms1024 / ٨٤. و<a href="/الكتب/1791_مجمع-الزوائد-ج-١٠">مجمع
~~الزوائد ١٠</a> / 74. والترغيب والترهيب 2 / 396.
# (2) ما بين المعقوفتين سقط من الأصل، (ب).
(1) في (ب): عمر بن أحمد.
# (2) انظر الحديث في: سنن الترمذي 2768. ومسند أحمد 2 / 304. وسنن أبي
~~داود 5040.
# (3) انظر الحديث في: سنن الترمذي 3605. ومسند أحمد 4 / 107.
(1) ما بين المعقوفتين ساقط من الأصول.
# (2) هكذا في النسخ.
# (3) هكذا في الأصول.
(١) انظر الحديث في: <a href="/الكتب/1717_صحيح-البخاري-ج-٣">صحيح البخاري
~~٣</a> / ٣٥. وصحيح مسلم، كتاب الصيام باب ٢.
# (٢) هكذا في الأصول.
# (٣) انظر الحديث في: <a href="/الكتب/3136_تاريخ-بغداد-ج-٨">تاريخ بغداد
~~٨</a> / 271. ومسند أحمد 4 / 158.
# (4) في (ج): بكر.
(1) ما بين المعقوفتين سقط من الأصول.
# (2) انظر الحديث في سنن الترمذي 757. ومسند أحمد 1 / 224.
# (3) في (ج): الدوري.
(١) في (ب). (ج). الحارقى.
# (٢) انظر الحديث في: <a href="/الكتب/1722_صحيح-البخاري-ج-٨">صحيح
~~البخاري ٨</a> / ١١١. و<a href="/الكتب/1802_فتح-الباري-ج-١١">فتح الباري
~~١١</a> / 239.
# (3) في الشذرات: أبو روح.
(1) في (ج): جهة.
# (2) في (ب): بن سليم.
# (3) انظر: خريدة القصر 1 / 312.
(1) في الأصل، (ب): يضبط.
# (2) في الأصل، (ب): محمد.
# (3) ما بين المعقوفتين سقط من الأصول.
# (4) في (ج): كله.
(1) في (ج): جعفرا.
# (2) في (ب): خلاد.
# (3) في الأصل، (ب): لاقى منه.
(1) ما بين المعقوفتين سقط من الأصل، (ب).
# (2) في الأصل، (ب): استحدثت.
(1) في الأصل: علي بن محمد.
# (2) ما بين المعقوفتين سقط من الأصل، (ب).
# (3) في (ج): لسره.
# (4) ما بين المعقوفتين سقط من الأصل، (ب).
(١) في النسخ: عبيد الله بن زيدة.
# (٢) في النسخ: عن سهل.
# (٣) انظر الحديث في: سنن ابن ماجة ٢٨١٤. و<a href="/الكتب/1786_مجمع-
~~الزوائد-ج-٥">مجمع الزوائد ٥</a> / ٢٦٩. و<a href="/الكتب/2043_المعجم-
~~الصغير-ج-١">المعجم الصغير ١</a> / 197.
(١) انظر الحديث في: <a href="/الكتب/3140_تاريخ-بغداد-ج-١٢">تاريخ بغداد
~~١٢</a> / ١٢٤. وتنزيه الشريعة ١ / ٢٥٤. و<a
~~href="/الكتب/2163_الفوائد">الفوائد</a> المجموعة 153 / 207.
(1) في الأصل، (ب): البحيري وفي (ج): الجيرى.
# (2) في (ب): كتب.
# (3) في (ب): حدث.
(1) في (ج): خانا.
# (2) في النسخ: فلما.
(1) في الأصل: أبو الحفر.
# (2) انظر الحديث في: كشف الخفا 2 / 452.
(1) في النسخ: أبو عمران.
# (2) انظر الحديث في: كنز العمال 34899.
# (3) في (ب): مولده.
(1) ما بين المعقوفتين بياض في الأصل.
# (2) ما بين المعقوفتين سقط من الأصل، (ب).
# (3) ما بين المعقوفتين سقط من الأصل، (ج).
(1) انظر الحديث في: كنز العمال 39595.
(١) انظر الحديث في <a href="/الكتب/2677_الدر-المنثور-ج-١">الدر المنثور
~~١</a> / 28. وإتحاف السادة المتقين ms1025 5 / 134.
(1) في (ج): مدني.
# (2) في الأصل، (ج): مخيط.
# (3) في (ج): سمع الحديث.
# (4) في (ب): أبو البركات.
(1) انظر الحديث في: سنن ابن ماجة 277. 278. ومسند أحمد 5 / 277. 282.
# (2) في (ج): الوزان.
(1) انظر الحديث في: كنز العمال 14714. والأحاديث الضعيفة 514.
# (2) محمد بن عبد الله، ساقطة من (ج).
# (3) انظر الحديث في: سنن الترمذي 74. وسنن ابن ماجة 515. 516. ومسند أحمد
~~2 / 471.
# وصحيح ابن خزيمة 27.
(1) في (ج): بالقاهرة.
# (2) ما بين المعقوفتين سقط من الأصول.
(١) في الأصل، (ج): البارومي. وفي (ب): العارومي.
# (٢) في (ب)، (ج): أيامكم.
# (٣) انظر الحديث في: الكن للدولابي ٢ / ١٢٠. و<a href="/الكتب/2679_الدر-
~~المنثور-ج-٣">الدر المنثور ٣</a> / 318، 4 / 25.
(1) في (ج): الغنائم.
# (2) هكذا في الأصول.
(1) هكذا في الأصول.
# (2) في (ج): بعد طلاقها.
(1) في الأصل: كثال به.
# (2) بياض في الأصول مكان النقط.
# (3) في (ج): بن الحسين.
(1) في (ب)، (ج): على متن.
# (2) في (ب): كثيب.
# (3) في (ب): عن به.
(1) في (ج): القرار.
# (2) في الأصل: عبرت وفي (ب): عبر.
# (3) في (ج): بن سعد.
(١) ما بين المعقوفتين سقط من الأصل.
# (٢) انظر الحديث في: <a href="/الكتب/1722_صحيح-البخاري-ج-٨">صحيح
~~البخاري ٨</a> / ١١٤. و<a href="/الكتب/1802_فتح-الباري-ج-١١">فتح الباري
~~١١</a> / 251.
# (3) هكذا في الأصول.
# (4) في (ب)، (ج): ولده.
(1) في أول الترجمة: عبد الله.
# (2) في (ب): على.
# (3) ما بين المعقوفتين زيادة من صحيح البخاري.
# (4) انظر الحديث في: الترغيب والترهيب 3 / 295. وصحيح البخاري 9 / 80.
(1) في الأصول: ومحمد بن أبي هريرة.
# (2) الحديث سبق تخريجه، راجع الفهرس.
(1) ما بين المعقوفتين سقط من الأصل، (ب).
# (2) في الأصل: عبد.
(1) في الأصل، (ب): فافكه.
# (2) ما بين المعقوفتين سقط من الأصل.
# (3) في الأصل، (ج): بن هزارست.
(1) في (ج): منى.
# (2) ما بين المعقوفتين سقط من الأصل.
# (3) انظر: شذرات الذهب 3 / 322. ووفيات الأعيان 1 / 259.
(1) انظر الحديث في: كنز العمال 43340.
(1) في الأصل، (ج): قدره.
(1) في (ب): مرات.
# (2) في (ج): حديث.
# (3) في (ج): كثير الأدب.
# (4) في (ج): بن الحسين.
# (5) هكذا في الأصول.
# (6) في (ب): الكيالي.
(1) في النسخ: شكره.
# (2) في الأصل، (ب): كيدر.
(1) في الأصول: سبع وسبعين.
# (2) ما بين المعقوفتين سقط من الأصل.
# (3) في (ب)، الأصل: أبو الحسن.
# (4) انظر الحديث في: مسند أحمد 2 / 250. والسنن الكبرى للبيهقي 4 / 190.
(1) في ms1026 النسخ: الزدى.
(1) انظر: شذرات الذهب 4 / 79.
(١) انظر الحديث في: <a href="/الكتب/1716_صحيح-البخاري-ج-٢">صحيح البخاري
~~٢</a> / 103، 104، 4 / 223. وصحيح مسلم، كتاب الايمان باب 44.
# (2) انظر: معجم الأدباء 13 / 48 - 50.
# (3) ما بين المعقوفتين سقط من الأصل.
# (4) في (ب)، (ج): هذا آخر الجزء من نسخة أصل الأصل، بسم الله الرحمن
~~الرحيم.
(١) انظر الحديث في: الترغيب ١ / ١٥٨. و<a href="/الكتب/1782_مجمع-
~~الزوائد-ج-١">مجمع الزوائد ١</a> / ٢٣٧. والأحاديث الضعيفة ٨٣٩، ٨٤٠.
# (٢) انظر: <a href="/الكتب/3414_معجم-المؤلفين-ج-٧">معجم المؤلفين ٧</a>
~~/ 64.
(1) في (ج): أبى كرب.
# (2) ما بين المعقوفتين سقط من الأصول كلها.
# (3) الحديث سبق تخريجه، راجع الفهرس.
(1) انظر: وفيات الأعيان 3 / 26. ومعجم الاباء 13 / 50. والاعلام 5 / 83.
(1) في النسخ، حجرا.
# (2) في النسخ: نصرا.
# (3) في الأصل، (ب): للقروح.
(١) انظر أسماء مصنفاته في <a href="/الكتب/3362_هدية-العارفين-ج-١">هدية
~~العارفين ١</a> إ 703 وفيها اختلاف عما هنا.
# (2) في معجم الأدباء: ربيع الاخر.
(1) في النسخ: أبو محمد عبد الله.
# (2) في النسخ: ابا الحسين.
# (3) ما بين المعقوفتين سقط من الأصول.
(1) في الأصل: الكفر.
# (2) هكذا في الأصول.
# (3) انظر: تلخيص مجمع الآداب 4 / 242.
(1) في (ج): بن علي بن محمد.
(1) انظر الحديث في: إتحاف السادة المتقين 10 / 73.
# (2) في (ج): عبد السلام.
# (3) ما بين المعقوفتين سقط من الأصل، (ج).
(١) في المراجع السابق: أبو الحسين.
# (٢) انظر <a href="/الكتب/3362_هدية-العارفين-ج-١">هدية العارفين ١</a> /
~~680.
# (3) في الأصل بياض مكان " أيمن ".
(١) انظر الحديث في: <a href="/الكتب/2053_المعجم-الكبير-ج-٩">المعجم
~~الكبير ٩</a> / 47. وكنز العمال 20451، 22861.
# (2) في (ج): بن محمد.
(1) ما بين المعقوفتين سقط من الأصل، (ج)
(1) في الأصول: أبو الحسن.
# (2) انظر: حلية الأولياء 3 / / 194
(1) ما بين المعقوفتين ساقط من الأصل، (ب).
(1) في (ج): سأله.
# (2) في (ب)، (ج): حرب.
# (3) انظر: معجم الأدباء 13 / 21 - 31.
(1) في (ب)، (ج): في النصف من شعبان.
(1) ما بين المعقوفتين سقط من الأصل.
# (2) في (ب): ذا ليس.
# (3) انظر الحديث في: كنز العمال 3510.
(١) ما بين المعقوفتين سقط من الأصل.
# (٢) انظر الحديث في: <a href="/الكتب/3133_تاريخ-بغداد-ج-٥">تاريخ بغداد
~~٥</a> / ٤٣٠. وكنز العمال ٣٢٧٨٦. و<a href="/الكتب/3345_لسان-
~~الميزان-ج-٥">لسان الميزان ٥</a> / 791.
# (3) ما بين المعقوفتين في النص ساقط من الأصول.
(١) انظر: <a href="/الكتب/4645_يتيمة-الدهر-ج-٢">يتيمة الدهر ٢</a> / 270.
# (2) ما بين المعقوفتين سقط من الأصل.
# (3) ما بين المعقوفتين سقط من الأصل.
(1) انظر: معجم الأدباء 13 / 136.
(1) في (ج): ms1027 أبا الفرج.
(1) انظر الحديث في: مسند أحمد 2 / 194. وسنن أبى داود 1692. ومسند أحمد 2
~~/ 160.
# 194، 195.
# (2) في (ب): بقلم الفقير إلى ربه المانح محمد صادق فهمي ابن السيد أمين
~~المالح المستقيم بالمكتبة العمومية الزاهرة لاجل النسخ خاصة غفر الله له
~~ولوالديه ولمن دعا بخير إليهما وإليه ولجمع عباد الله وكان الفراغ يوم
~~الأربعاء سابع عشر شعبان سنة ألف وثلاثمائة وثلاثون هجرية
(١) الأصل المخطوط ناقص من أوله، وهي النسخة الوحيدة، بمكتبة باريس. وما
~~بين المعقوفتين ليست في الأصل، وزيدت من المصادر.
# (٢) بياض في الأصل مكان " ليس " وزدناها من المصادر.
# (٣) ما بين المعقوفتين زيادة من المصادر.
# (٤) انظر الحديث في: <a href="/الكتب/1715_صحيح-البخاري-ج-١">صحيح
~~البخاري ١</a> / 297. وسنن ابن ماحة 212.
# (5) انظر ترجمته في: النجوم الزاهرة 5 / 219. والجواهر المضية 1 / 373.
~~والعبر 4 / 30.
# (6) في الأصل: " سنة عشر " (7) ما بين المعقوفتين بياض في الأصل.
# (8) في الأصل: " في " تصحيف.
(1) في الأصل: " إلى آخر الأيام " (2) في الأصل: " ابن الفراه " (3) ما بين
~~المعقوفتين سقط من الأصل.
# (4) في الأصل " الرماني " تصحيف.
(1) انظر الحديث في: مسند أحمد 5 / 296، 297، 304.
# (2) في الأصل: " بحث "
(1) انظر ترجمته في: وفيات الأعيان 3 / 24. ومعجم الأدباء 15 / 66 - 75.
~~وبغية الوعاة 351 - 352 (2) في إنباه الرواة 2 / 188: " ابن أخت الشيخ أبي
~~علي الفارسي ".
(1) في الأصل: " خبر ".
# (2) في الأصل: " الصبيحي " تصحيف.
# (3) في الأصل: " أن أخبرتني ".
# (4) انظر ترجمته في: تكملة إكمال الاكمال ص 346.
# (5) انظر: المستفاد ص 198.
(1) ما بين المعقوفتين زيادة ليست في الأصل.
# (2) في الأصل: " أمه " (3) في المستفاد: " بفؤادي "
(1) في الأصل: " أبو علي ".
# (2) في الأصل الكلمة غير منقوطة.
# (3) ما بين المعقوفتين ليست في الأصل، إنما زدناه من الأسانيد التالية.
(١) في الأصل: " النسوي " تصحيف.
# (٢) بياض في الأصل مكان " بن " (٣) الزيادة من مسند أحمد.
# (٤) الزيادة من مسند أحمد.
# (٥) انظر الحديث في: <a href="/الكتب/1716_صحيح-البخاري-ج-٢">صحيح
~~البخاري ٢</a> / 627. ومسند أحمد 1 / 228.
# (6) في الأصل: " أبو المعمر بن الأنصاري "
(١) في الأصل: " خمسة " (٢) انظر ترجمته في: بغية الوعاة ص ٣٥٥. وإنباه
~~الرواة ٢ / ٣١١. ومعجم الأدباء ١٤ / ٢٤٨.
# (٣) ما بين المعقوفتين زيادة من <a
~~href="/الكتب/3431_الأنساب-ج-٢">الأنساب ٢</a> / ٦٧.
# (٤) انظر الحديث في: <a href="/الكتب/1716_صحيح-البخاري-ج-٢">صحيح
~~البخاري ٢</a> / ١٠٨١. و<a href="/الكتب/1723_صحيح-مسلم-ج-١">صحيح مسلم
~~١</a> ms1028 / 285. وسنن ابن ماجة ص 6.
(١) انظر الحديث في <a href="/الكتب/1724_صحيح-مسلم-ج-٢">صحيح مسلم ٢</a> /
~~25. ومسند أحمد 3 / 85.
# (2) انظر ترجمته في: الأنساب للسمعاني 7 / 239.
(١) انظر معجم البلدان ٧ / ٤١.
# (٢) انظر الحديث في: <a href="/الكتب/1716_صحيح-البخاري-ج-٢">صحيح
~~البخاري ٢</a> / 91. ومسند أحمد 4 / 406.
(1) انظر ترجمته في: الأنساب للسمعاني 2 / 145.
# (2) انظر الحديث في: الجامع الكبير للسيوطي 1 / 507. والصغير له 2 / 47.
# (3) ما بين المعقوفتين ليست في الأصل.
(1) في الأصل: " قال أبا الفوارس "
(١) انظر الحديث في: مسند أحمد ١ / ٢٠١ (٢) انظر الحديث في: <a
~~href="/الكتب/1715_صحيح-البخاري-ج-١">صحيح البخاري ١</a> / ٢٨٦. و<a
~~href="/الكتب/1724_صحيح-مسلم-ج-٢">صحيح مسلم ٢</a> / ٥. و<a href="/الكتب
~~/1734_سنن-أبي-داود-ج-٢">سنن أبي داود ٢</a> / 137.
(1) في الأنساب: " الدواتي " (2) هكذا في الأصل، وسياق الكلام فيه نقص.
# (3) في الأصل: " المعروف بالدنيل ".
# (4) ما بين المعقوفتين زيادة ليست في الأصل.
# (5) انظر الحديث في: سنن ابن ماحة ص 21 (المقدمة).
# (6) في الأصل: " يمن ".
(١) انظر ترجمته في: شذرات الذهب ٤ / ٢٨٦. والتقييد لابن نقطة ٢ / ٢٠٨.
# (٢) في الأصل: " براندين " تصحيف.
# (٣) في الأصل: " قالا ".
# (٤) في الأصل: " عبد الملك " تصحيف، والتصحيح من المصادر.
# (٥) في الأصل: " يعني ابن عمر بن عبد الكريم " خطأ.
# (٦) انظر الحديث في: <a href="/الكتب/1734_سنن-أبي-داود-ج-٢">سنن أبي
~~داود ٢</a> / 226. وسنن النسائي ص 758. ومسند الإمام أحمد 1 / 273.
# (7) في الأصل: " تصدق ".
(١) في الأصل: " عنه ".
# (٢) انظر ترجمته في: شذرات الذهب ٤ / ٣٣٦ و (٣) في الأصل: " كرال ".
# (٤) انظر الحديث في: <a href="/الكتب/1724_صحيح-مسلم-ج-٢">صحيح مسلم
~~٢</a> / 299. ومسند أحمد 3 / 174.
(١) في الأصل: " البحتري ".
# (٢) ما بين المعقوفتين سقط من الأصل.
# (٣) الزيادة ليست في الأصل، وزدناه من المصادر.
# (٤) انظر الحديث في: <a href="/الكتب/1716_صحيح-البخاري-ج-٢">صحيح
~~البخاري ٢</a> / ١٠٠٠. و<a href="/الكتب/1734_سنن-أبي-داود-ج-٢">سنن أبي
~~داود ٢</a> / 49.
# (5) في الأصل: " الروزني ".
# (6) في الأصل: " إذا أردت ".
# (7) في الأصل: " التبريزي " بالتاء، والصحيح: بالنون.
# (8) في الأصل: " عبد العزيز عبد العزيز بن محمد ".
# (9) في الأصل: " التبريزي ".
(1) في الأصل: " التبريزي ".
# (2) في الأصل: " التبريزي ".
# (3) انظر ترجمته في: طبقات السبكي 5 / 127. والدارس 1 / 182.
# (4) في الأصل بدون نقط في كل المواضع.
(١) في الأصل: " فرددت ".
# (٢) في الأصل بدون نقط.
# (٣) انظر الحديث في: <a href="/الكتب/1716_صحيح-البخاري-ج-٢">صحيح
~~البخاري ٢</a> / ١٠٣٩. ومسند أحمد ٥ / ٤٥٥.
# (٤) في الأصل: " الحرار ".
# (٥) في الأصل: " الحزاز ".
# (٦) انظر الحديث في: <a href="/الكتب/1715_صحيح-البخاري-ج-١">صحيح
~~البخاري ١</a> / 249. ومسند أحمد 1 ms1029 / 333.
# (7) في الأصل: " الجراز ".
(1) في الأصل: " أبي أحمد بن سكينة، وكان شيخنا ".
# (2) في الأصل: " الحلق ".
# (3) هكذا في الأصل.
# (4) في الأصل بدون نقط.
(1) انظر ترجمته في: التقييد 2 / 209.
# (2) في الأصل: " بحان الصفة ".
# (3) في الأصل بدون نقط.
# (4) في الأصل: " شهاب العنوي ".
(١) في الأصل: " الحمي ".
# (٢) انظر الحديث في: <a href="/الكتب/1724_صحيح-مسلم-ج-٢">صحيح مسلم
~~٢</a> / 334.
# (3) هكذا في الأصل.
# (4) الزيادة ليست في الأصل.
# (5) انظر الحديث في: الجامع الكبير 2 / 414.
(1) هكذا في الأصل.
# (2) في الأصل: " الحفاف ".
# (3) ما بين المعقوفتين ليست في الأصل.
# (4) ما بين المعقوفتين ليست في الأصل.
# (5) انظر ترجمته في: تكملة إكمال الاكمال ص 346.
(1) في الأصل: " بن أبي عمر ".
# (2) في الأصل: " بن أبي عمر ".
# (3) ما بين المعقوفتين بياض في الأصل.
# (4) في الأصل: " دحبل " والتصحيح من المصادر.
# (5) في الأصل: " بن منصور أبنا محمد بن كارة ".
(1) انظر الحديث في: مسند الإمام أحمد 2 / 473.
# (2) انظر ترجمته في: معجم الأدباء 14 / 245. وبغية الوعاة ص 352.
# (3) في الأصل: " السلاح " والتصحيح من المصادر.
# (4) هكذا في الأصل.
# (5) ما بين المعقوفتين من السند التالي.
# (6) ما بين المعقوفتين سقط من الأصل.
# (7) في الأصل بلا نقط.
# (8) في الأصل: " اثنين ".
(1) انظر الحديث في: الجامع الكبير للسيوطي 1 / 794.
# (2) هكذا في الأصل.
# (3) انظر ترجمته في: الأنساب 11 / 59. والمشتبه للذهبي ص 545.
(١) ما بين المعقوفتين سقط من الأصل.
# (٢) في الأصل: " وأبا غالب ".
# (٣) في الأصل: " من أبي عمر بن محمد ".
# (٤) في الأصل: " بن حبد ".
# (٥) انظر الحديث في: <a href="/الكتب/1734_سنن-أبي-داود-ج-٢">سنن أبي
~~داود ٢</a> / 313.
(1) ما بين المعقوفتين سقط من الأصل.
# (2) هكذا في الأصل.
# (3) في الأصل: " حدواك ".
# (4) في الأصل بلا نقط.
(1) في الأصل: " محمد بن طالب ".
# (2) هكذا في الأصل.
# (3) في الأصل: " اسالت ".
# (4) في الأصل: " وصاع ".
(1) في الأصل: " أحرل ".
# (2) ما بين المعقوفتين سقط من الأصل.
# (3) في الأصل: " أحله ".
(1) في الأصل: " الحياء ".
# (2) في الأصل: " ويختر لي ما أختره لنفسي ".
# (3) في الأصل: " لحيته ".
(1) في الأصل: " يبقي ".
# (2) في الأصل: " لا بأس منه ".
(1) في الأصل: " عن رز ".
# (2) انظر الحديث في: مسند أحمد 3 / 423.
# (3) في الأصل بدون نقط.
# (4) ما بين المعقوفتين سقط من الأصل.
# (5) في الأصل: " بالمتاع إلى ".
(١) في الأصل: " عن أبي شاهين ".
# (٢) انظر ms1030 ترجمته في: شذرات الذهب ٣ / ٢٠٤، ووفيات الأعيان ٣ / ٦٠ - ٦٢.
~~والمستفاد ص ١٩٩. والنجوم الزاهرة ٤ / ٢٦٣. و<a
~~href="/الكتب/3432_الأنساب-ج-٣">الأنساب ٣</a> / ١٠٠. و<a href="/الكتب
~~/3362_هدية-العارفين-ج-١">هدية العارفين ١</a> / 686. والاعلام 5 / 145.
# (3) في الأصل: " الحيلي ".
# (4) في الأصل: " سالب ".
# (5) في الأصل: " محرجا ".
(1) في الأصل: " خيرا من الاخبار ".
# (2) في الأصل بدون نقط.
# (3) ما بين المعقوفتين سقط من الأصل.
(1) في الأصل: " طبت ".
# (2) في الأصل: " لا أطرق ".
# (3) في الأصل: " حاب ".
(1) في الأصل: " ووقفت ".
# (2) في الأصل: " برد ".
# (3) في الأصل: " قدها وثوامها ".
(١) ما بين المعقوفتين سقط من الأصل.
# (٢) ما بين المعقوفتين زيادة من المستفاد (٣) انظر ترجمته في: تكملة
~~الاكمال ص ٢٠٨. والعبر للذهبي ٤ / ٩.
# (٤) ما بين المعقوفتين سقط من الأصل.
# (٥) انظر الحديث في: <a href="/الكتب/1735_سنن-الترمذي-ج-١">سنن الترمذي
~~١</a> / 84.
# (6) سيأتي في السند التالي أنه: " أبو الثناء ".
(1) في الأصل: " أن جده كان جده من... ".
(1) ما بين المعقوفتين سقط من الأصل.
# (2) انظر: تاريخ مكة للأزرقي 1 / 8.
(1) انظر ترجمته في: تكملة الاكمال ص 209.
(١) في الأصل: " المزوقي ".
# (٢) انظر الحديث في: <a href="/الكتب/1715_صحيح-البخاري-ج-١">صحيح
~~البخاري ١</a> / 26.
# (3) في الأصل: " سنة أربع وخمسمائة ".
(1) في الأصل: " بن إسماعيل بن أبي عروبة عن أبي قتادة ".
# (2) في الأصل: " الحليل ".
# (3) انظر الحديث في: مسند أحمد 3 / 402.
# (4) هكذا في الأصل.
# (5) هكذا في الأصل.
(1) انظر ترجمته في: الأنساب للسمعاني 5 / 453.
# (2) في الأصل: " زمقها كسب ".
# (3) في الأصل: " الأنباري ".
# (4) انظر ترجمته في: الجواهر المضية 1 / 374.
(1) في الأصل بدون نقط.
# (2) في الأصل: " الحلاني ".
# (3) في الأصل: " لحشل ".
# (4) في الأصل بدون نقط.
(١) في الأصل: " الحلابي ".
# (٢) انظر الحديث في: <a href="/الكتب/1716_صحيح-البخاري-ج-٢">صحيح
~~البخاري ٢</a> / 1040. ومسند أحمد 3 / 107.
# (3) في الأصل: " أبا الكريم خميس ".
# (4) في الأصل: " الجورى ".
# (5) في الأصل: " محلف ".
(1) انظر ترجمته في: الجواهر المضية 1 / 374.
# (2) ما بين المعقوفتين زيادة من الجواهر المضية.
# (3) هكذا في الأصل.
# (4) في الأصل: " لا ينمي ".
# (5) انظر الحديث في: الجامع الكبير للسيوطي 1 / 920.
(1) في الأصل: " القساسيري ".
(1) في الأصل: " السيخي ".
# (2) في الأصل: " مثبنا ".
(1) انظر ترجمته في: النجوم الزاهرة 5 / 186. ومرآة الزمان 8 / 55.
# (2) في الصال بدون نقط.
# (3) في الأصل: " أنتاني ".
(١) في الأصل: " بقراءتي ".
# (٢) انظر الحديث في: <a href="/الكتب/1715_صحيح-البخاري-ج-١">صحيح
~~البخاري ١</a> / 261.
(١) هكذا في الأصل.
# (٢) في الأصل: " الأيام <a href="/الكتب/1285_المسترشد">المسترشد</a> ms1031 به
~~".
(1) في الأصل: " غير أنى ذكر ".
# (2) ما بين المعقوفتين سقط من الأصل.
(١) في الأصل بدون نقط.
# (٢) في الأصل: " محت ".
# (٣) انظر الحديث في: <a href="/الكتب/1734_سنن-أبي-داود-ج-٢">سنن أبي
~~داود ٢</a> / 360.
# (4) في الأصل: " الفداء ".
(1) انظر ترجمته في: بغية الوعاة، ص 353.
(1) انظر الحديث في: مسند الإمام أحمد 1 / 83.
# (2) في الأصل: " في جمادى ".
# (3) انظر ترجمته في: معجم الأدباء 15 / 75. وبغية الوعاة ص 352.
(1) في الأصل: " رضيت الورى ".
# (2) هكذا في الأصل.
# (3) في الأصل: " عطال ".
(1) في الأصل: " منحب ".
# (2) في الأصل: " الحطي ".
# (3) انظر الحديث في: مسند أحمد 4 / 296.
(1) في الأصل: " أن تحمل أن " (2) في الأصل: " ليستقط ".
# (3) ما بين المعقوفتين سقط من الأصل.
(١) في الأصل: " الحنحدى ".
# (٢) انظر الحديث في: <a href="/الكتب/1734_سنن-أبي-داود-ج-٢">سنن أبي
~~داود ٢</a> / 354. ومسند أحمد 2 / 85.
# (3) في الأصل: " المضي ".
# (4) في الأصل: " المعلين ".
(١) في الأصل: " أخبرهما ".
# (٢) في الأصل: " ميثم ".
# (٣) انظر الحديث في: <a href="/الكتب/2270_كنز-العمال-ج-٦">كنز العمال
~~٦</a> / ١٥٧.
# (٤) انظر ترجمته في: وفيات <a href="/الكتب/3398_الأعلام-ج-٣">الأعلام
~~٣</a> / 97. والوزراء 8 / 8. والاعلام 5 / 141.
# (5) في الأصل: " هميلتا ".
(1) في الأصل: " بشعر البلح ".
# (2) في الأصل: " الحنش ".
# (3) في الأصل: " الخبر ".
# (4) في الأصل: " فلم تزل ".
(1) في الأصل: " باتصال ".
(1) هكذا في الأصل، وفي كتاب الوزراء: " فلما نزلنا إلى التميرية " (2) ما
~~بين المعقوفتين سقط من الأصل.
(1) في الأصل: " يروس ".
# (2) في الأصل: " لينكد " تصحيف.
# (3) في الأصل: " المضي " تحريف.
(1) في الأصل بدون نقط.
# (2) في الأصل: " الحاليين ".
# (3) في الأصل: " معذبني ".
# (4) في الأصل: " رحل ".
# (5) في الأصل: " إني ".
# (6) في الأصل: " فياخر ".
(1) في الأصل: " أنت تعلم أنت تعلم ".
# (2) ما بين المعقوفتين سقط من الأصل.
# (3) في الأصل: " فقبل ".
# (4) في الأصل: " فامار ".
# (5) في الأصل: " ماحنا ".
# (6) مما بين المعقوفتين سقط من الأصل.
# (7) هكذا في الأصل.
(1) ما بين المعقوفتين سقط من الأصل.
# (2) في الأصل: " عن ".
# (3) في الأصل: " إنما ".
# (4) في الأصل: " الثبات ".
(١) في الأصل: " جثثيهما ".
# () ٢) انظر ترجمته في: طبقات القراء للجزري ص ٥٧٦.
# (٣) ما بين المعقوفتين سقط من الأصل.
# (٤) ما بين المعقوفتين سقط من الأصل.
# (٥) انظر الحديث في: <a href="/الكتب/2261_الجامع-الصغير-ج-١">الجامع
~~الصغير ١</a> / 119.
(1) انظر ترجمته في: كتاب التقييد لابن نقطة 2 / 208.
# (2) في الأصل بدون نقط.
# (3) في الأصل: " الطوازي ".
# (4) في الأصل: " بن جريان ".
# (5) هكذا في الأصل.
# (6) هكذا في ms1032 الأصل.
(١) في الأصل: " المحلي ".
# (٢) انظر الحديث في: <a href="/الكتب/1736_سنن-الترمذي-ج-٢">سنن الترمذي
~~٢</a> / 199. ومسند أحمد 3 / 127.
(1) في الأصل: " محسن ".
# (2) في الأصل: " محمل ".
# (3) في الأصل: " الحسني ".
(١) في الأصل: " الحسين ".
# (٢) هكذا في الأصل.
# (٣) الحديث سبق تخريجه.
# (٤) في الأصل: " الجراني ".
# (٥) ما بين المعقوفتين سقط من الأصل.
# (٦) انظر الحديث في: <a href="/الكتب/1736_سنن-الترمذي-ج-٢">سنن الترمذي
~~٢</a> / 94.
(1) انظر ترجمته في: وفيات الأعيان 2 / 173. والاعلام 5 / 150.
# (2) في الأصل: " بالأيام المتقي ".
(1) في الأصل: " حتان ".
# (2) في الأصل: " خباه ".
# (3) هكذا في الأصل.
# (4) في الأصل: " حدوة ".
(1) في وفيات الأعيان: " بباب أيزر ".
# (2) انظر: شذرات الذهب 3 / 251.
# (3) في الأصل: " ابترع ".
# (4) هكذا في الأصل.
# (5) هكذا في الأصل.
(1) في الأصل بدون نقط.
# (2) في الأصل: " حببه ".
# (3) انظر ترجمته في: العبر في خبر من غير 4 / 188. وشذرات الذهب 4 / 213.
(1) ما بين المعقوفتين سقط من الأصل.
(١) انظر الحديث في: <a href="/الكتب/1715_صحيح-البخاري-ج-١">صحيح البخاري
~~١</a> / 302، 303. ومسند أحمد 2 / 116.
# (2) في الأصل: " أداك ".
(1) انظر الحديث في: سنن الدارمي ص 290.
# (2) ما بين المعقوفتين سقط من الأصل.
(١) انظر الحديث في: <a href="/الكتب/1715_صحيح-البخاري-ج-١">صحيح البخاري
~~١</a> / 6.
(1) في الأصل: " عن مقاتل بن سليمان ".
(1) في الأصل بدون نقط.
# (2) انظر الحديث في: مسند الإمام أحمد 1 / 196.
# (3) ما بين المعقوفتين سقط من الأصل.
(1) في الأصل: " الطالق ".
# (2) في الأصل بدون نقط.
(١) ما بين المعقوفتين سقط من الأصل (٢) في الأصل: " بها دين ".
# (٣) في الأصل بدون نقط.
# (٤) انظر ترجمته في: <a
~~href="/الكتب/2934_الفهرست/الصفحة_0?pageno=220#top">الفهرست ص ٢٢٠</a>.
~~والاعلام ٥ / ١٤٣.
# (٥) في <a href="/الكتب/2934_الفهرست">الفهرست</a>: " سميساط ".
# (6) في الأصل: " ثعلب ".
(١) في الأصل: " وفيه نريد ".
# (٢) في كتاب <a href="/الكتب/2934_الفهرست">الفهرست</a>: " كتاب المعلم
~~".
# (3) في الأصل: " جعلت ".
# (4) هكذا في الأصل.
# (5) في الأصل: " غداء ".
# (6) في الأصل: " بن عرور ".
(1) هكذا في الأصل.
(1) في الأصل: " تخبر ".
# (2) في الأصل بدون نقط.
# (3) في الأصل: " انحاظها ".
# (4) في الأصل:: " يربوا ".
(1) في الأصل بدون نقط.
# (2) في الأصل: " اسم ".
# (3) في الأصل: " قصر ".
(1) في الأصل: " الرياحي ".
# (2) في الأصل: " البقي ".
# (3) انظر الحديث في: مسند الإمام أحمد 4 / 22.
# (4) في الأصل: " الهرثاي ".
(1) هكذا في الأصل.
# (2) في الأصل: " الرب ".
(1) في الأصل: " العنوي ".
# (2) في الأصل: " الأمين ".
# (3) انظر ترجمته في: الأنساب 8 / 238.
# (4) في الأصل: " شيرز ".
# (5) في الأصل: " الأمين ".
(1) في الأصل: " العمت ".
# (2) في ms1033 الأصل: " بشيرر ".
(1) في الأصل بدون نقط.
# (2) في الأصل بدون نقط.
# (3) في الأصل: " نعم ".
(1) في الأصل: " المحتارة ".
# (2) هكذا في الأصل.
# (3) ما بين المعقوفتين سقط من الأصل.
(1) في الأصل:، " نعرف ".
# (2) في الأصل: " دحبل ".
# (3) ما بين المعقوفتين سقط من الأصل.
# (4) في الأصل: " التي غزاها في الروم ".
# (5) ما بين المعقوفتين سقط من الأصل.
# (6) انظر الحديث في: مسند الإمام أحمد 5 / 114.
(1) في الأصل: " الحلوقي ".
# (2) هكذا في الأصل.
# (3) في الأنساب: " هبة الله ".
# (4) ما بين المعقوفتين سقط من الأصل.
# (5) انظر الحديث في: الجامع الصغير 4 / 405.
(1) في الأصل: " وما ".
# (2) في الأصل: " صعفنا ".
# (3) في الأصل: " فكم من ".
# (4) بياض في الأصل مكان النقط.
# (5) في الأصل: " الفحا ".
# (6) في الديوان: عنى ".
# (7) انظر الجامع الكبير للسيوطي 1 / 690.
# (8) في الأصل: " بالميل ".
(١) انظر ترجمته في: طبقات الشافعية للسبكي ٤ / ٦. و<a
~~href="/الكتب/3434_الأنساب-ج-٥">الأنساب ٥</a> / 308، 309. والمنتظم لابن
~~الجوزي، وفيات سنة 482 ه‍.
(١) في الأصل: " سعد المقبري ".
# (٢) انظر الحديث في: <a href="/الكتب/1716_صحيح-البخاري-ج-٢">صحيح
~~البخاري ٢</a> / 889.
# (3) في الأصل: " نادوه ".
# (4) في الأصل: " المحاشة ".
# (5) في الأصل: " الغاربة ".
# (6) في الأصل: " الدبوس ".
(1) في الأصل: " موحدا ".
# (2) في الأصل: " حمل إلى ".
# (3) هكذا في الأصل.
# (4) في الأصل: " الحو ".
# (5) هكذا في الأصل (6) قد سبق أنه: " بن المسلمة ".
(١) نظر: الأنساب ٩ / ١٣٧.
# (٢) في الأصل: " الأفصان ".
# (٣) ما بين المعقوفتين سقط من الأصل.
# (٤) هكذا في الأصل.
# (٥) انظر الحديث في: مسند الإمام أحمد ٣ / ٣٢٤. و<a href="/الكتب
~~/1736_سنن-الترمذي-ج-٢">سنن الترمذي ٢</a> / 203.
(١) هكذا في الأصل.
# (٢) انظر الحديث في: <a href="/الكتب/1736_سنن-الترمذي-ج-٢">سنن الترمذي
~~٢</a> / 55.
# (3) هكذا في الأصل.
# (4) في الأصل: " بباب خرب ".
(١) انظر الحديث في: <a href="/الكتب/2270_كنز-العمال-ج-٦">كنز العمال
~~٦</a> / 141.
# (2) في الأصل: " شيخ ساكن حسن الطريقة متدين ".
(١) انظر الحديث في: <a href="/الكتب/1715_صحيح-البخاري-ج-١">صحيح البخاري
~~١</a> / ١٦.
# (٢) انظر الحديث في: <a href="/الكتب/1735_سنن-الترمذي-ج-١">سنن الترمذي
~~١</a> / 120.
(1) في الأصل: " بن معاد ".
# (2) انظر الحديث في: سنن الدارمي ص 273.
(١) في الأصل: " بن علي ".
# (٢) في الأصل: " أخبرني شحم ".
# (٣) انظر الحديث في: <a href="/الكتب/1724_صحيح-مسلم-ج-٢">صحيح مسلم
~~٢</a> / 388.
# (4) في الأصل: " معالي ".
# (5) انظر: معجم البلدان 8 / 343.
(1) في الأصل: " والده ".
# (2) في الأصل: " والده ".
# (3) في الأصل: " الحاتم ".
(1) في الأصل: " يدنوا ".
# (2) في الأصل: " للأمير ".
# (3) في الأصل: " استجار ".
# (4) في الأصل: " الراودي ".
# (5) في الأنساب: " الفوشنجي ".
# (6) في الأصل: " نعات ".
# (7) ما ms1034 بين المعقوفتين سقط من الأصل.
(1) في الأصل: " صبار ".
# (2) انظر ترجمته في: الاعلام 5 / 175. ومعجم البلدان 6 / 259.
(1) انظر ترجمته في: الأنساب للسمعاني 1 / 303.
(1) في الأصل: " الخرار ".
# (2) في الأصل: " الحفاف ".
(1) في الأصل: " لم يذوق ".
(1) في الأصل: " كأنها هو ".
# (2) في الأصل: " رداد ".
# (3) في الأصل: " العار ".
(1) ما بين المعقوفتين سقط من الأصل.
# (2) في الأصل: " الرزاري ".
# (3) في الأصل: " عبدة ".
# (4) انظر الحديث في: الجامع الكبير للسيوطي 1 / 134.
# (5) انظر ترجمته في: معجم الأدباء 15 / 83.
# (6) في الأصل: " سوفا ".
# (7) في الأصل: " استياق ".
(1) ما بين المعقوفتين سقط من الأصل.
# (2) ما بين المعقوفتين سقط من الأصل.
(١) انظر الحديث في: <a href="/الكتب/1735_سنن-الترمذي-ج-١">سنن الترمذي
~~١</a> / 94.
# (2) انظر ترجمته في: معجم الأدباء 15 / 81 - 83. وإنباه الرواة 2 / 321.
~~وبغية الوعاة ص 356.
(1) في الأصل: " ضو صحا ".
# (2) في الأصل: " الحرري ".
(1) انظر الحديث في: الجامع الكبير للسيوطي 1 / 500.
# (2) هكذا في الأصل.
# (3) في الأصل: " ربعة ".
# (4) في الأصل: " الحبال ".
(١) في الأصل: " الحخي ".
# (٢) انظر الحديث في: <a href="/الكتب/1715_صحيح-البخاري-ج-١">صحيح
~~البخاري ١</a> / 57، 419، 2 / 614.
# (3) في الأصل: " بجحطة ".
# (4) في الأصل: " ححطة ".
# (5) ما بين المعقوفتين زيادة من معجم الأدباء 2 / 268.
(1) مكان النقط بياض في الأصل.
# (2) في الأصل: " السرفي ".
# (3) في الأصل: " الحاررى ".
# (4) في الأصل: " العلابي ".
(1) في الأصل: " ربك ".
(١) من أول البيت إلى هنا بدون نقط في الأصل.
# (٢) انظر ترجمته في: <a href="/الكتب/3400_الأعلام-ج-٥">الأعلام ٥</a> /
~~١٧٨. وشذرات الذهب ٢ / ٦. و<a href="/الكتب/3469_تاريخ-اليعقوبي-ج-٢">تاريخ
~~اليعقوبي ٢</a> / ٤٥٣.
# و<a href="/الكتب/3602_البداية-والنهاية-ج-١٠">البداية والنهاية ١٠</a> /
~~250.
(1) في الأصل: " عليهما بأصبهاني ".
# (2) ما بين المعقوفتين سقط من الأصل.
(1) في الأصل: " منزول ".
# (2) في الأصل: " ساعد ".
(1) في الأصل: " المحبر ".
# (2) في الأصل: " القاض ".
# (3) في الأصل: " المخرومي ".
(1) في الأصل: " حز ".
(1) ما بين المعقوفتين مطموس بالأصل.
# (2) بياض في الأصل مكان النقط.
# (3) انظر: الدر المنثور للسيوطي 6 / 138.
# (4) مطموس بالأصل.
# (5) في الأصل: " الحمال ".
(1) في الأصل: " وذلك تظهر ".
# (2) ما بين المعقوفتين سقط من الأصل وزيد من التاريخ.
# (3) ما بين المعقوفتين سقط من الأصل وزيد من التاريخ.
# (4) انظر: تاريخ الطبري 10 / 243.
(1) سيأتي أنه: " هبة الله بن حمزة ".
# (2) ما بين المعقوفتين سقط من الأصل.
# (3) هناك سقط من العبارة.
# (4) في الأصل: " ابن عبد الله بن موسى ".
# (5) في الأصل: " فبله الأنبياء ".
# (6) في الأصل: " مشق ms1035 ".
(1) في الأصل: " الربعي ".
# (2) ما بين المعقوفتين سقط من الأصل.
(١) في الأصل: " الحمال ".
# (٢) في الأصل: " أصعمتموه ".
# (٣) انظر الحديث في: <a href="/الكتب/2268_كنز-العمال-ج-٤">كنز العمال
~~٤</a> / 301.
# (4) في الأصل: " من ".
(1) في الأصل: " أبو الحسين ".
# (2) في الأصل: " بالكرولي ".
(1) في الأصل: " الكردي ".
# (2) في الأصل: " قال: قال ابن المقفع ".
# (3) في الأصل: " الكرولي ".
# (4) في الأصل: " من طبيب يأتي ".
# (5) في الأصل: " الصغير " في الموضعين.
# (6) في الأصل: " الكرولي ".
(1) في الأصل: " ربالي ".
# (2) ما بين المعقوفتين سقط من الأصل.
(1) ما بين المعقوفتين سقط من الأصل.
# (2) في الأصل: " الجليل ".
# (3) في الأصل: " المبرحلاني ".
(١) في الأصل: " وحبس ".
# (٢) انظر الحديث في: <a href="/الكتب/1733_سنن-أبي-داود-ج-١">سنن أبي
~~داود ١</a> / 324، 325.
# (3) في الأصل: " الرحلة ".
# (4) انظر الخبر في: الدر المنثور للسيوطي 3 / 158.
(1) في الأصل: " الجزار ".
# (2) في الأصل: " عن عروة بن المغيرة عن شعبة ".
(1) في الأصل بدون نقط (2) في الأصل: " ومكي ".
# (3) في الأصل: " يحدى ".
# (4) ما بين المعقوفتين سقط من الأصل.
(1) في الأصل: " بن المسلمة بن أبا الفتح ".
# (2) في الأصل: " بن محمد ".
# (3) انظر الحديث في: الجامع للسيوطي 2 / 118.
(1) في الأصل: " تستديعها ".
# (2) كلمة فارسية معناها: " قالت صحيحا ".
# (3) في الأصل: " ودنت ".
(١) في الأصل: " قال لعلي نزعة ".
# (٢) انظر الحديث في: " <a href="/الكتب/1716_صحيح-البخاري-ج-٢">صحيح
~~البخاري ٢</a> / 799.
# (3) في الأصل: " عائذ أبي عمرو ".
# (4) انظر الحديث في: سنن النسائي 413.
(1) في الأصل: " الحرفي ".
# (2) بياض من الأصل مكان النقط.
(1) في الأصل: " علي بن علي ".
# (2) سيأتي أنه: " أبو الحسين " في السند التالي.
# (3) في الأصل: " هل وقي ".
# (4) في الأصل بدون نقط.
(1) انظر الحديث في: مسند الإمام أحمد 5 / 326.
(١) في الأصل: " عروبة ".
# (٢) انظر الحديث في: " <a href="/الكتب/1736_سنن-الترمذي-ج-٢">سنن
~~الترمذي ٢</a> / 168.
# (3) في الأصل بدون نقط. وهو: حي بن هانئ البصري.
# (4) في الأصل: " بزربدان ".
(1) في الأصل: " حاده الحاح ".
# (2) في الأصل: " الغراه ".
# (3) في الأصل بدون نقط (4) ما بين المعقوفتين مطموس بالأصل.
# (5) ما بين المعقوفتين سقط من الأصل.
# (6) في الأصل: " شهدت ".
# (7) انظر الحديث في: " الجامع الصغير للسيوطي 2 / 80.
(1) في الأصل: " ارتشفت ".
# (2) في الأصل: " الوصال ".
# (3) في الأصل: " الباغيدي ".
(1) في الأصل: " وتولى ".
# (2) انظر الحديث في: " السنن الكبرى للبيهقي 2 / 494.
# (3) في الأصل: " فصيف ".
(١) في الأصل: " ثنا صبح ".
# (٢) انظر الحديث في: <a href="/الكتب/1715_صحيح-البخاري-ج-١">صحيح
~~البخاري ١</a> / 401.
(١) انظر الحديث ms1036 في: <a href="/الكتب/1736_سنن-الترمذي-ج-٢">سنن الترمذي
~~٢</a> / 97.
(1) مكان النقط بياض في الأصل بقدر نصف سطر.
# (2) في الأصل: " إنسادا ".
# (3) انظر ترجمته في: العبر للذهبي 4 / 108.
(١) انظر الحديث في: <a href="/الكتب/1715_صحيح-البخاري-ج-١">صحيح البخاري
~~١</a> / 242.
# (2) انظر الحديث في: سنن ابن ماجة 329.
(١) في الأصل: " فاض ".
# (٢) ما بين المعقوفتين سقط من الأصل.
# (٣) انظر الحديث في: <a href="/الكتب/1716_صحيح-البخاري-ج-٢">صحيح
~~البخاري ٢</a> / 968.
# (4) في الأصل بدون نقط.
(1) في الأصل: " المياثر ".
(١) انظر ترجمته في: الاعلام ٥ / ١٨٣. وفوات <a
~~href="/الكتب/3615_الوفيات">الوفيات</a> 2 / 185. ومعجم الأدباء 15 / 102.
# (2) في الأصل: " ففده ".
(1) انظر الحديث في: مسند الإمام أحمد 6 / 180.
# (2) ما بين المعقوفتين سقط من الأصل.
# (3) هكذا في الأصل
(1) في الأصل: " سرد ".
# (2) انظر: معجم الأدباء 15 / 104.
(1) انظر ترجمته في: هامش تكملة الاكمال ص 96. والأنساب 6 / 353.
(١) انظر الحديث في: <a href="/الكتب/1715_صحيح-البخاري-ج-١">صحيح البخاري
~~١</a> / ٣٥٣. و<a href="/الكتب/1724_صحيح-مسلم-ج-٢">صحيح مسلم ٢</a> / 123.
~~ومسند أحمد 5 / 423.
(١) في الأصل: " أنبأ ".
# (٢) انظر الحديث في: <a href="/الكتب/1715_صحيح-البخاري-ج-١">صحيح
~~البخاري ١</a> / 352. ومسند الإمام أحمد 1 / 295، 6 / 90.
(1) في الأصل: " أبوى الحسن بن قبيس وعلي بن.... ".
# (2) انظر الحديث في: مسند الإمام أحمد 4 / 117.
(1) انظر ترجمته في: تلخيص مجمع الآداب 4 / 1 / 268.
# (2) هكذا في الأصل.
# (3) انظر ترجمته في: مرآة الزمان 8 / 281.
(1) في الأصل: " قوينة ".
(1) في الأصل: " القيطعي ".
(1) انظر الحديث في: الجامع الصغير للسيوطي 1 / 57.
(1) في الأصل: " المهذب بن علي ".
(1) في الأصل: " بن الحسن ".
# (2) في الأصل: " تاريخ الجروين ".
(1) ما بين المعقوفتين سقط من الأصل.
# (2) انظر ترجمته في معجم الأدباء 15 / 120. والعبر 3 / 113.
# (3) ما بين المعقوفتين سقط من الأصل.
(1) في الأصل: " أيام أحذر ".
(1) في الأصل: " جزءا ".
# (2) ما بين المعقوفتين سقط من الأصل.
# (3) ما بين المعقوفتين سقط من الأصل.
(1) على هامش الأصل ما نصه: " هذه الأبيات لمحمد بن منظور تلميذ ابن البواب
~~ورأيتها بخطه في رسالة، وكان خطه يشبه خط ابن البواب ".
(1) في الأصل: " بن هليل ".
# (2) انظر ترجمته في: معجم الأدباء 15 / 134.
(1) ما بين المعقوفتين سقط من الأصل.
(١) انظر الحديث في: <a href="/الكتب/1736_سنن-الترمذي-ج-٢">سنن الترمذي
~~٢</a> / 24.
# (2) انظر الحديث في: الجا مع الصغير 2 / 58.
(1) ما بين المعقوفتين سقط من الأصل.
# (2) بياض في الأصل مكان النقط.
(1) انظر الحديث في: الجامع الكبير ms1037 للسيوطي 1 / 752 (2) ما بين المعقوفتين
~~سقط من الأصل.
(1) في الأصل: " عبد الجبار بن عبد الجبار ".
(١) انظر الحديث في: <a href="/الكتب/1735_سنن-الترمذي-ج-١">سنن الترمذي
~~١</a> / 12.
(١) انظر الحديث في: <a href="/الكتب/1715_صحيح-البخاري-ج-١">صحيح البخاري
~~١</a> / 14،، 28.
(١) انظر الحديث في: <a href="/الكتب/1715_صحيح-البخاري-ج-١">صحيح البخاري
~~١</a> / 305.
# (2) في الأصل: " يعلى ".
(1) ما بين المعقوفتين سقط من الأصل.
(1) ما بين المعقوفتين سقط من الأصل.
(1) انظر ترجمته في: مرآة الزمان 8 / 99. والمستفاد للدمياطي ص 204.
~~والمنتظم.
# (2) ما بين المعقوفتين زيادة من المصادر.
# (3) ما بين المعقوفتين زيادة من المصادر.
# (4) في الأصل: " عنه ".
(1) مكان النقط بياض في الأصل
(1) انظر الحديث في: مسند الإمام أحمد 2 / 98.
(١) انظر الحديث في: <a href="/الكتب/1715_صحيح-البخاري-ج-١">صحيح البخاري
~~١</a> / 89. ومسند الإمام أحمد 1 / 376 (2) في الأصل: " عبد الواحد ".
# (3) ما بين المعقوفتين سقط من الأصل.
(١) انظر الحديث في: <a href="/الكتب/1717_صحيح-البخاري-ج-٣">صحيح البخاري
~~٣</a> / ١٨٠.
# (٢) انظر الحديث في: <a href="/الكتب/1716_صحيح-البخاري-ج-٢">صحيح
~~البخاري ٢</a> / 873. ومسند الإمام أحمد 2 / 18.
# (3) انظر ترجمته في: معجم الأدباء 15 / 229.
(1) في الأصل: " الكب ".
# (2) انظر الحديث في: مسند أحمد 4 / 147، 158..
(١) انظر الحديث في <a href="/الكتب/2261_الجامع-الصغير-ج-١">الجامع الصغير
~~١</a> / 8.
# (2) ما بين المعقوفتين سقط من الأصل وزيد من الحلية 10 / 110.
(1) ما بين المعقوفتين زيد من الحلية 10 / 111.
(1) في الأصل: " أسكه ".
# (2) هكذا في الأصل.
# (3) انظر ترجمته في: المنتظم 9 / 230.
(١) انظر الحديث في: الجامع الكبير ١ / ٨٩٨.
# (٢) انظر الحديث في: سنن ابن ماجة ص ١٣٧. و<a href="/الكتب/2261_الجامع-
~~الصغير-ج-١">الجامع الصغير ١</a> / 78.
(١) انظر الحديث في: <a href="/الكتب/1715_صحيح-البخاري-ج-١">صحيح البخاري
~~١</a> / 6. ومسند أحمد 2 / 26.
(١) انظر الحديث في: <a href="/الكتب/2271_كنز-العمال-ج-٧">كنز العمال
~~٧</a> / 339.
(1) انظر الحديث في: السنن الكبرى للبيهقي 1 / 76.
(1) انظر الحديث في: الجامع الكبير للسيوطي 1 / 177.
(١) في الأصل: " بنسير " (٢) انظر الحديث في: <a href="/الكتب/2266_كنز-
~~العمال-ج-٢">كنز العمال ٢</a> / 142.
(1) ما بين المعقوفتين ساقط من الأصل.
(1) انظر ترجمته في: مجمع الآداب في معجم الألقاب لابن القوطي 4 / 1 / 558
~~(الهامش).
# (2) في الأصل: " من إسكاف ابن الجنيد ".
(1) انظر ترجمته في: الأعلام للزركلي 5 / 194.
# (2) في الأصل: " بن ساملا ".
(1) في الأصل: " لحاجته ".
# (2) ما بين المعقوفتين سقط من الأصل وزيد من تاريخ بغداد.
(١) في الأصل: " الروزنى ".
# (٢) انظر ترجمته في: <a href="/الكتب/3344_لسان-الميزان-ج-٤">لسان
~~الميزان ٤</a> / ٢٨٠ - ٢٨٢. و<a href="/الكتب/3431_الأنساب-ج-٢">الأنساب
~~٢</a> ms1038 / 366.
(1) انظر الحديث في: الجامع الكبير للسيوطي 2 / 445.
(1) ما بين المعقوفتين سقط من الأصل.
(١) انظر الحديث في: الجامع الكبير ١ / ٥٦٧. و<a href="/الكتب/2262_الجامع-
~~الصغير-ج-٢">الجامع الصغير ٢</a> / 47.
(١) انظر الحدث في: <a href="/الكتب/1716_صحيح-البخاري-ج-٢">صحيح البخاري
~~٢</a> / 896. ومسند أحمد 2 / 312.
(١) انظر الحديث في: <a href="/الكتب/1716_صحيح-البخاري-ج-٢">صحيح البخاري
~~٢</a> / 890. ومسند أحمد 1 1 / 388.
(١) انظر الحديث في: <a href="/الكتب/1724_صحيح-مسلم-ج-٢">صحيح مسلم ٢</a>
~~/ ٣٤٩.
# (٢) انظر ترجمته في: <a href="/الكتب/3344_لسان-الميزان-ج-٤">لسان
~~الميزان ٤</a> / 283.
(١) انظر الحديث في: <a href="/الكتب/2270_كنز-العمال-ج-٦">كنز العمال
~~٦</a> / ١٦٠.
# (٢) انظر الحديث في: <a href="/الكتب/3344_لسان-الميزان-ج-٤">لسان
~~الميزان ٤</a> / 283.
(1) هكذا في الأصل.
# (2) بياض في الأصل.
# (3) ما بين المعقوفتين سقط من الأصل.
(1) ما بين المعقوفتين سقط من الأصل.
# (2) انظر ترجمته في: طبقات الشافعية للأسنوي 1 / 489.
# (3) في الأصل: " القيطى ".
(١) انظر الحديث في: <a href="/الكتب/1733_سنن-أبي-داود-ج-١">سنن أبي داود
~~١</a> / ٣٤٨.
# (٢) في الأصل: " الخطمي ".
# (٣) انظر ترجمته في: <a href="/الكتب/3344_لسان-الميزان-ج-٤">لسان
~~الميزان ٤</a> / 285.
(١) ما بين المعقوفتين من الأصل.
# (٢) بياض في الأصل.
# (٣) انظر الحديث في: <a href="/الكتب/2267_كنز-العمال-ج-٣">كنز العمال
~~٣</a> / 62.
(١) " بن محمش الزيادي، مكانها مطموس في الأصل.
# (٢) انظر الحديث في: <a href="/الكتب/1723_صحيح-مسلم-ج-١">صحيح مسلم
~~١</a> / 170.
(1) في الأصل: " لعقبك ".
(1) في الأصل: " أبو عمران الحسين أنبأ أحمد بن الفضل الموصلي ".
# (2) انظر الحديث في: الجامع الكبير للسيوطي 1 / 452.
(١) في الأصل: " الجردنانى ".
# (٢) انظر الحديث في: <a href="/الكتب/2262_الجامع-الصغير-ج-٢">الجامع
~~الصغير ٢</a> / 137.
(1) على الهامش ما نصه: " آخر الجزء، وهو آخر المجلد الثاني والعشرين من
~~الأصل، ونتلوه في الذي بعده إن شاء الله تعالى ".
(١) في الأصل: " نعيمان ".
# (٢) انظر الحديث في: <a href="/الكتب/2269_كنز-العمال-ج-٥">كنز العمال
~~٥</a> / 283.
# (3) في الأصل: " منبح ".
# (4) ما بين المعقوفتين سقط من الأصل.
# (5) هكذا في الأصل.
# (6) ما بين المعقوفتين سقط من الأصل.
(١) الحديث في: <a href="/الكتب/1735_سنن-الترمذي-ج-١">سنن الترمذي ١</a> /
~~٣٨.
# (٢) انظر الحديث في: <a href="/الكتب/1716_صحيح-البخاري-ج-٢">صحيح
~~البخاري ٢</a> / 763.
(1) في الأصل: " ساملا " خطأ.
(١) انظر الحديث في: مسند أحمد ٢ / ٣٥٤.
# (٢) انظر الحديث في: <a href="/الكتب/1716_صحيح-البخاري-ج-٢">صحيح
~~البخاري ٢</a> / 1059.
# (3) انظر ترجمته في: الأنساب للسمعاني 7 / 63.
(١) هكذا في الأصل.
# (٢) ما بين المعقوفتين سقط من الأصل.
# (٣) انظر الحديث في: <a href="/الكتب/2270_كنز-العمال-ج-٦">كنز العمال
~~٦</a> / 225.
# (4) ما بين المعقوفتين سقط من الأصل.
(١) انظر الحديث في: <a href="/الكتب/1723_صحيح-مسلم-ج-١">صحيح مسلم ١</a>
~~/ ١٥٠.
# (٢) انظر ترجمته في: <a href="/الكتب/3362_هدية-العارفين-ج-١">هدية
~~العارفين ١</a> / 781.
# (3) في الأصل: ms1039 " الشريف ".
(1) على هامش الأصل: " قال ابن خلكان: هذا البيتان للبحتري وهما في ديوانه
~~".
(1) انظر الحديث في: سنن ابن ماجة ص 327.
# (2) في الأصل: " جدا " تصحيف.
# (3) هكذا في الأصل.
(1) في الأصل: " وبقي ".
# (2) في الأصل: " حضر " بالباء.
(1) في الأصل: " من حديث ".
(١) انظر: المشتبه للذهبي ص ٤٢٣.
# (٢) انظر الحديث في: <a href="/الكتب/2261_الجامع-الصغير-ج-١">الجامع
~~الصغير ١</a> / 113.
# (3) في الأصل: " أبا الحسن " والتصحيح من العبر 4 / 224.
(١) في الأصل: " أبى المليح بن عبيد الله ".
# (٢) انظر الحديث في: <a href="/الكتب/1724_صحيح-مسلم-ج-٢">صحيح مسلم
~~٢</a> / 122.
(١) انظر الحديث في: <a href="/الكتب/1735_سنن-الترمذي-ج-١">سنن الترمذي
~~١</a> / ١٧. ومسند أحمد ٦ / ١٤٦.
# (٢) انظر الحدث في: <a href="/الكتب/2262_الجامع-الصغير-ج-٢">الجامع
~~الصغير ٢</a> / 82.
(1) في الأصل: " البحيري ".
# (2) سبق أنه: " الأزري ".
# (3) انظر الحديث في: سنن داود 2 / 295. وسنن ابن ماجة 7.
(1) ما بين المعقوفتين من المسند.
# (2) في الأصل: " فقبضه ".
# (3) ما بين المعقوفتين من المسند.
# (4) انظر الحديث في: مسند الإمام أحمد 5 / 438.
# (5) انظر ترجمته في: معجم الأدباء 16 / / 59.
(1) هكذا في الأصل.
# (2) انظر الحديث في: مسند الإمام أحمد 5 / 130، 131.
(1) في الأصل: " الحلادى ".
# (2) في الأصل: " بغداد ".
# (3) ما بين المعقوفتين من الأنساب (4) في الأصل: " ابن أحمد ".
(١) انظر الحديث في: الجامع الكبير ٢ / ٧٧٥. و<a href="/الكتب/2266_كنز-
~~العمال-ج-٢">كنز العمال ٢</a> / 259.
# (2) انظر الحديث في: الجامع الكبير.
في الأصل: " أباحى ".
# (٢) انظر الحديث في: <a href="/الكتب/2270_كنز-العمال-ج-٦">كنز العمال
~~٦</a> / 141.
(1) ما بين المعقوفتين سقط من الأصل.
(١) في الأصل: " الحرقى ".
# (٢) انظر الحديث في: الجامع الكبير ١ / ٩٣٧ (٣) انظر الحديث في: <a
~~href="/الكتب/1724_صحيح-مسلم-ج-٢">صحيح مسلم ٢</a> / 370.
(1) في الأصل: " حدثنا الحد بن عمر بن سليمان.. ".
# (2) انظر الحديث في: الدر المنثور للسيوطي 2 / 14، 15.
# (3) في الأصل: " روى عن أبي المعتز ".
(1) انظر ترجمته في: طبقات القراء لابن الجزري 1 / 593.
# (2) في الأصل: " المفاخرين ".
# (3) انظر الحديث في: الجامع الصغير للسيوطي 1 / 118.
(1) في الأصل: " أنبأ محمد ".
(1) ما بين المعقوفتين سقط من الأصل.
# (2) انظر الحديث في: مسند الإمام أحمد 4 / 131، 132.
(1) انظر ترجمته في: طبقات القراء للجزري 593.
# (2) ما بين المعقوفتين زيادة من ذيل التاريخ 1 / 305.
(١) في الأصل: " ألا أجلس ".
# (٢) انظر الحديث في: <a href="/الكتب/1715_صحيح-البخاري-ج-١">صحيح
~~البخاري ١</a> / ٣٥٣.
# (٣) انظر الحديث في: <a href="/الكتب/1733_سنن-أبي-داود-ج-١">سنن أبي
~~داود ١</a> / 19.
(1) انظر الحديث في: الجامع الصغير للسيوطي 1 / 93.
(1) هكذا في ms1040 الأصل.
(1) انظر الحديث في: الجامع الصغير للسيوطي 2 / 77.
(1) انظر الحديث في: الجامع الصغير للسيوطي 2 / 18.
# (2) ما بين المعقوفتين سقط من الأصل.
# (3) في الأصل: " الحردلى ".
(1) انظر الحديث في:
# (2) انظر ترجمته في: الاعلام 5 / 259.
# (3) ما بين المعقوفتين سقط من الأصل.
(١) في الأصل: " سلمان ".
# (٢) في الأصل: " عمر ".
# (٣) انظر الحديث في: <a href="/الكتب/2262_الجامع-الصغير-ج-٢">الجامع
~~الصغير ٢</a> / 55.
# (4) في الأصل زيادة: " وابن رزقوية ".
# (5) ما بين المعقوفتين من الأصل.
(١) انظر الحديث في: الجامع الكبير للسيوطي ١ / ٧٦٠.
# (٢) انظر الرواية في: <a href="/الكتب/1736_سنن-الترمذي-ج-٢">سنن الترمذي
~~٢</a> / 214.
(1) انظر ترجمته في: المنتظم لابن الجوزي 8 / 322.
(1) انظر الحديث في: الجامع الكبير للسيوطي 1 / 786.
(1) انظر ترجمته في: الأنساب 6 / 326. والاكمال 4 / 229. وطبقات الشافعية
~~للأسنوي ص 616.
(١) انظر الحديث في: <a href="/الكتب/1715_صحيح-البخاري-ج-١">صحيح البخاري
~~١</a> / 322، 2 / 942.
(1) ما بين المعقوفتين زيد من تذكرة الحفاظ.
# (2) ما بين المعقوفتين زيد من تذكرة الحفاظ.
# (3) ما بين المعقوفتين زيد من تذكرة الحفاظ.
# (4) في الأصل: " للعباس ".
# (5) في الأصل: " البصري ".
# (6) في الأصل: " منه ".
(1) ما بين المعقوفتين زيد من صفحة الصفوة 2 / 232.
# (2) انظر الترجمة في: تذكرة الحفاظ 1365. والعبر في خبر من غير 4 / 224.
# (3) في الأصل: " من الخصوم ". أنبأنا أبو القاسم الأزجي عن أبي بكر محمد
~~بن علي بن ميمون الدباس.
(1) في الأصل: " ابن محمد ".
# (2) ما بين المعقوفتين زيادة من العبر 4 / 302.
(١) انظر الحديث في: <a href="/الكتب/1736_سنن-الترمذي-ج-٢">سنن الترمذي
~~٢</a> / 226.
# (2) بياض في الأصل مكان النقط.
(١) انظر الحديث في: <a href="/الكتب/1715_صحيح-البخاري-ج-١">صحيح البخاري
~~١</a> / 255.
(1) ما بين المعقوفتين سقط من الأصل.
# (2) ما بين المعقوفتين سقط من الأصل.
# (3) ما بين المعقوفتين زيادة من المصادر.
# (4) ما بين المعقوفتين زيادة من المصادر (5) ما بين المعقوفتين زيادة من
~~المصادر.
# (6) ما بين المعقوفتين زيادة من المصادر.
# (7) انظر الحديث في: مسند أحمد 1 / 27.
(١) في الأصل: " ابن الحسين ".
# (٢) في الأصل: " أبو عمر ".
# (٣) انظر الحديث في: مسند أحمد ٢ / ٢٥٥. و<a href="/الكتب/1736_سنن-
~~الترمذي-ج-٢">سنن الترمذي ٢</a> / 55.
(1) انظر الحديث في: مسند الإمام أحمد 1 / 132.
(1) انظر الحديث في: مسند الإمام أحمد 1 / 379.
(١) انظر الحديث في: <a href="/الكتب/1716_صحيح-البخاري-ج-٢">صحيح البخاري
~~٢</a> / ٧٦١.
# (٢) انظر الحديث في: <a href="/الكتب/1715_صحيح-البخاري-ج-١">صحيح
~~البخاري ١</a> / 13.
# (3) بياض في الأصل مكان النقط.
(1) انظر الحديث في: ms1041 مسند الامام 3 / 439.
(1) ما بين المعقوفتين سقط من الأصل.
# (2) في الأصل: " اللبانى ".
# (3) في الأصل: " عبد القرشي ".
# (4) انظر الحديث في: كشف الخفا 1 / 512.
(1) هنا سقوط في الأصل، راجع النجوم الزاهرة 5 / 193.
# (2) من هنا حتى نهاية الترجمة يخص الترجمة: عمر بن أبي عمر النوقاني.
# (3) انظر ترجمته في: المضية 1 / 394.
(1) ما بين المعقوفتين سقط من الأصل.
# (2) ما بين المعقوفتين سقط من الأصل.
# (3) انظر الحديث في: سنن ابن ماجة 22.
(1) في الأصل: " أبو حفص ".
# (2) ما بين المعقوفتين سقط من الأصل.
# (3) في الأصل: " دؤاد بن إسماعيل ". خطأ.
# (4) انظر الحديث في: الجامع الكبير للسيوطي 1 / 412.
(1) في الأصل: " الحرقى ".
# (2) في الأصل: " أبى مخلد ".
# (3) انظر الحديث في: مسند الإمام أحمد 4 / 93 (4) ما بين المعقوفتين سقط
~~من الأصل.
(١) انظر الحديث في: مسند الفردوس للديلمي.
# (٢) في الأصل: " محمد بن سعيد ".
# (٣) انظر الحديث في: <a href="/الكتب/1716_صحيح-البخاري-ج-٢">صحيح
~~البخاري ٢</a> / 964.
(١) انظر الحديث في: <a href="/الكتب/1716_صحيح-البخاري-ج-٢">صحيح البخاري
~~٢</a> / ٨٨٥. و<a href="/الكتب/1724_صحيح-مسلم-ج-٢">صحيح مسلم ٢</a> / 315.
# (2) انظر ترجمته في: المعبر 4 / 314.
(1) بياض في الأصل بعد ذلك بمقدار نصف سطر.
# (2) بياض في الأصل مكان ما بين المعقوفتين.
(1) انظر الحديث في: الجامع الكبير للسيوطي 1 / 651.
(1) هكذا في الأصل، والسند به سقط كما هو واضح.
(1) انظر ترجمته في: هامش التكملة ص 178.
(1) في الأصل: " أبا سعد ".
# (2) في الأصل: " بن مهدي الحسين ".
# (3) في الأصل: " محمد بن منصور ".
# (4) في الأصل: " أبا الأسعد عبد الرحمن ".
# (5) في الأصل: " الحرفوشى ".
# (6) بياض في الأصل مكان النقط.
(١) ما بين المعقوفتين سقط من الأصل.
# (٢) انظر الحديث في: <a href="/الكتب/1716_صحيح-البخاري-ج-٢">صحيح
~~البخاري ٢</a> / 654.
(١) انظر الحديث في: <a href="/الكتب/1734_سنن-أبي-داود-ج-٢">سنن أبي داود
~~٢</a> / ٣١٤. ومسند أحمد ٢ / ٢٥٨، ٢٩٥، ٣٠٣، ٣٨٨، ٤٦١، ٤٩٢، و<a
~~href="/الكتب/1736_سنن-الترمذي-ج-٢">سنن الترمذي ٢</a> / 17.
# (2) انظر ترجمته في: الاعلام 2 / 314. وطبقات الشافعية للسبكي 5 / 143.
~~ووفيات الأعيان 3 / 119. والتقييد لابن نقطة 2 / 182.
(1) في الأصل: " أبى بكر النفيسي ". (2) ما بين المعقوفتين سقط من الأصل.
# (3) إلى هنا ساقط من الأصول وتداخلت الترجمة في الترجمة التالية: عمر بن
~~محمد بن عمر.
(1) في الأصل: " الخوشاى ".
# (2) في الأصل: " العاقلي ".
# (3) ما بين المعقوفتين سقط من الأصل.
(١) انظر الحديث في: سنن النسائي ص ٣٥٤.
# (٢) في الأصل: " متنقظا ".
# (٣) في ms1042 الأصل: " محمد بن عمر ".
# (٤) انظر الحديث في: <a href="/الكتب/1716_صحيح-البخاري-ج-٢">صحيح
~~البخاري ٢</a> / 1050.
# (5) انظر ترجمته في: الجواهر المضية 1 / 396. وإنباه الرواة 2 / 331.
~~وبغية الوعاة 364.
(1) في الأصل: " علي بن محمد ".
# (2) انظر ترجمته في: المنتظم لابن الجوزي 10 / 75.
# (3) بياض في الأصل مكان النقط.
(1) انظر الحديث في: سنن النسائي 805.
# (2) ما بين المعقوفتين سقط من الأصل.
(1) انظر ترجمته في: المستفاد ص 210.
(1) انظر الحديث في: مسند أحمد 2 / 179.
# (2) انظر الحديث في: مسند أحمد 5 / 451.
# (3) ما بين المعقوفتين سقط من الأصل.
(1) هكذا في الأصل.
# (2) ما بين المعقوفتين سقط من الأصل.
(١) انظر الحديث في: <a href="/الكتب/1715_صحيح-البخاري-ج-١">صحيح البخاري
~~١</a> / 399.
(1) ما بين المعقوفتين سقط من الأصل.
# (2) انظر الحديث في: مسند أحمد 2 / 233.
(1) في الأصل: " عمر بن القطان ".
# (2) انظر الحديث في: الجامع الكبير 1 / 764.
(١) انظر الحديث في: <a href="/الكتب/1715_صحيح-البخاري-ج-١">صحيح البخاري
~~١</a> / 339، 340. ومسند أحمد 1 / 56.
# (2) ما بين المعقوفتين من الأصل وزدناه من المصادر.
# (3) ما بين المعقوفتين سقط من الأصل وزدناه من المصادر.
(1) انظر الحديث في: مسند الامام أمد 2 / 310.
# (2) انظر الحديث في الجامع الكبير للسيوطي 1 / 749.
(1) بياض في الأصل مكان " الخوزي ".
(١) ما بين المعقوفتين سقط من الأصل.
# (٢) " هو " ساقطة من الأصل في الموضعين.
# (٣) انظر الحديث في: <a href="/الكتب/1736_سنن-الترمذي-ج-٢">سنن الترمذي
~~٢</a> / 74، ومسند أحمد 2 / 254.
# (4) بياض في الأصل مكان النقط.
(١) انظر الحديث في: <a href="/الكتب/1736_سنن-الترمذي-ج-٢">سنن الترمذي
~~٢</a> / 63.
# (2) ما بين المعقوفتين سقط من الأصل.
(١) ما بين المعقوفتين سقط من الأصل.
# (٢) انظر الحديث في: <a href="/الكتب/1715_صحيح-البخاري-ج-١">صحيح
~~البخاري ١</a> / 25.
(١) انظر الحديث في: <a href="/الكتب/2155_الدرر">الدرر</a> المنثور 6 /
~~215.
# (2) في الأصل: " الحسين ".
(١) في الأصل " الذي ".
# (٢) انظر ترجمته في: الأنساب للسمعاني ٧ / ١٧٣.
# (٣) ما بين المعقوفتين سقط من الأصل.
# (٤) انظر الحديث في: <a href="/الكتب/3344_لسان-الميزان-ج-٤">لسان
~~الميزان ٤</a> / 341.
(1) انظر الحديث في: مسند الإمام أحمد 1 / 237.
# (2) انظر ترجمته في: طبقات القراء لابن الجزري ص 599.
# (3) ما بين المعقوفتين سقط من الأصل.
# (4) هكذا في الأصل.
(١) انظر الحديث في: <a href="/الكتب/1735_سنن-الترمذي-ج-١">سنن الترمذي
~~١</a> / 39.
# (2) ما بين المعقوفتين سقط من الأصل.
# (3) انظر الحديث في: الجامع الكبير للسيوطي 1 / 757.
(1) انظر الحديث في: مسند أحمد 4 / 393.، 403.
# (2) ما بين المعقوفتين سقط من الأصل.
(1) ما ms1043 بين المعقوفتين سقط من الأصل.
(1) انظر الحديث في: لسان الميزاب 6 / 115.
# (2) انظر الحديث في: مسند الفردوسي للديلمي.
# (3) سقط من الأصل مكان النقط.
# (4) استمر السقط حتى الصفحة التالية فدخلت في ترجمة أخرى.
(1) انظر ترجمته في: إنباه الرواة 3 / 9.
(١) ما بين المعقوفتين سقط من الأصل.
# (٢) في الأصل: " عن ابن صالح ".
# (٣) انظر الحديث في: <a href="/الكتب/1735_سنن-الترمذي-ج-١">سنن الترمذي
~~١</a> / 86، وسنن ابن ماجة 119.
(1) ما بين المعقوفتين سقط من الأصل.
(١) انظر الحديث في: <a href="/الكتب/1735_سنن-الترمذي-ج-١">سنن الترمذي
~~١</a> / 44، ومسند الإمام أحمد 3 / 34، 51.
(١) هكذا في الأصل.
# (٢) انظر الحديث في: <a href="/الكتب/1750_المستدرك-ج-١">المستدرك ١</a>
~~/ ٤٤١.
# (٣) ما بين المعقوفتين سقط من الأصل.
# (٤) انظر ترجمته في: سير النبلاء ١٩ / ٥٦١، ٥٦٨. وطبقات الشافعية للسبكي
~~٤ / ٢٩١. ومرآة الزمان ٨ / ١٥٦. وفوات <a
~~href="/الكتب/3615_الوفيات">الوفيات</a> 2 / 248.
(1) ما بين المعقوفتين سقط من الأصل.
# (2) في الأصل: " المرشد ".
(1) في الأصل: " البزاز ".
# (2) انظر حديث في: في الجامع الصغير للسيوطي 9.
(1) في الأصل: " أخللت ".
# (2) ما بين المعقوفتين سقط من الأصل.
# (3) في الأصل: " الأندال ".
# (4) ما بين المعقوفتين سقط من الأصل.
# (5) ما بين المعقوفتين سقط من الأصل.
(1) ما بين المعقوفتين سقط من الأصل.
# (2) انظر ترجمته في: التقييد 2 / 219.
(1) في الأصل: " أبى السعود ".
(١) انظر ترجمته في: غاية <a href="/الكتب/41_النهاية">النهاية</a> لابن
~~الجزري / 58.
(١) انظر ترجمته في: الاعلام ٥ / ٣٥١. وسمط اللآلي، ٢٧٦. ومعجم الشعراء ٣١٤
~~و<a href="/الكتب/3344_لسان-الميزان-ج-٤">لسان الميزان ٤</a> / 438.
# (2) في الأصل: " بن يوسف ".
(1) هكذا في الأصل.
(1) انظر ترجمته في: الاعلام 5 / 351. وسير النبلاء 14 / 479. 125 والكامل
~~8 /. والعبر 2 / 208.
(1) ما بين المعقوفتين سقط من الأصل.
(1) في الأصل: " أبى القاسم ".
# (2) في الأصل: " الحسن ".
(1) انظر الخبر في: حلية الأولياء 2 / 276.
(١) انظر ترجمته في: <a href="/الكتب/3415_معجم-المؤلفين-ج-٨">معجم
~~المؤلفين ٨</a> / ٨٦. و<a href="/الكتب/3307_ميزان-الاعتدال-ج-٢">ميزان
~~الاعتدال ٢</a> / ٢٩٧. و<a href="/الكتب/3344_لسان-الميزان-ج-٤">لسان
~~الميزان ٤</a> / ٤٤٢.
# (٢) ما بين المعقوفتين سقط من الأصل.
# (٣) انظر الحديث في: <a href="/الكتب/1733_سنن-أبي-داود-ج-١">سنن أبي
~~داود ١</a> / 112. وسنن النسائي 147.
(1) ما بين المعقوفتين سقط من الأصل.
(1) ما بين المعقوفتين سقط من الأصل.
# (2) ما بين المعقوفتين سقط من الأصل.
(١) انظر الحديث في: <a href="/الكتب/2266_كنز-العمال-ج-٢">كنز العمال
~~٢</a> / 5.
(1) ما بين المعقوفتين سقط من الأصل.
(١) ما بين المعقوفتين سقط من الأصل.
# (٢) انظر الحديث في: <a href="/الكتب/1716_صحيح-البخاري-ج-٢">صحيح
~~البخاري ms1044 ٢</a> / 969. ومسند الإمام أحمد 5 / 205.
# (3) في الأصل: " بن الحسين ".
(1) ما بين المعقوفتين أضيف من الأسانيد داخل الترجمة.
(١) ما بين المعقوفتين سقط من الأصل.
# (٢) ما بين المعقوفتين سقط من الأصل.
# (٣) انظر الحديث في: <a href="/الكتب/2681_الدر-المنثور-ج-٥">الدر
~~المنثور ٥</a> / 17.
(١) في الأصل: " أبو الفضل بن غالب بن أبو منصور ".
# (٢) انظر الحديث في: <a href="/الكتب/1716_صحيح-البخاري-ج-٢">صحيح
~~البخاري ٢</a> / 911. ومسند الإمام أحمد 3 / 111.
(1) انظر ترجمته في: طبقات القراء 2 / 10.
(1) انظر الحديث في: مسند الإمام أحمد 3 / 266.
# (2) انظر ترجمته في: الأنساب 6 / 361. وطبقات السبكي 4 / 294.
(١) انظر الحديث في: الجامع الكبير ١ / ٨٢١٢. و<a href="/الكتب/2265_كنز-
~~العمال-ج-١">كنز العمال ١</a> / 148. ms1045