######OpenITI#


#META# 000.SortField	:: Shamela_0008362
#META# 000.BookURI	:: NOCODE
#META# 010.AuthorAKA	:: NODATA
#META# 010.AuthorNAME	:: محمد بن أحمد بن علي، تقي الدين، أبو الطيب المكي الحسني الفاسي (المتوفى: 832هـ)
#META# 011.AuthorBORN	:: NOTGIVEN
#META# 011.AuthorDIED	:: 832
#META# 019.AuthorDIED	:: NODATA
#META# 020.BookTITLE	:: شفاء الغرام بأخبار البلد الحرام
#META# 020.BookTITLESUB	:: NODATA
#META# 021.BookSUBJ	:: التاريخ
#META# 022.BookVOLS	:: 2
#META# 025.BookLANG	:: NODATA
#META# 029.BookTITLEalt	:: NODATA
#META# 030.LibURI	:: Shamela_0008362
#META# 030.LibURIextra	:: NODATA
#META# 031.LibREADONLINE	:: http://shamela.ws/browse.php/book-8362
#META# 031.LibURL	:: http://shamela.ws/index.php/book/8362
#META# 031.LibURLFILE	:: NODATA
#META# 031.LibURLextra	:: NODATA
#META# 040.EdALL	:: NODATA
#META# 040.EdEDITOR	:: NODATA
#META# 041.EdNUMBER	:: الأولى 1421هـ-2000م
#META# 041.EdNumber	:: NODATA
#META# 043.EdPUBLISHER	:: دار الكتب العلمية
#META# 044.EdPLACE	:: NODATA
#META# 045.EdYEAR	:: NODATA
#META# 049.EdISBN	:: NODATA
#META# 049.EdPAGES	:: NODATA
#META# 049.EdPHYSICAL	:: NODATA
#META# 049.EdVOLUME	:: NODATA
#META# 090.RecMISC	:: NODATA
#META# 999.MiscINFO	:: NODATA

#META#Header#End#

### | مقدمة بقلم اللجنة التي أشرف على تحقيق الكتاب
# -1-
# كتاب "الدرة الثمينة، في تاريخ المدينة" كتاب جليل، عظيم الأهمية، كبير
# ~~النفع، يحتوي على كثير من المعلومات التاريخية الحافلة عن مدينة
~~الرسول،
# ~~ومسجده النبوي الشريف، صلى الله عليه وسلم- وسلاما دائمين إلى يوم
~~الدين.
# وهذا الكتاب يكاد يكون من أقدم المصادر التاريخية التي وصلتنا في تاريخ
# ~~المدينة، بعد تاريخ المدينة لابن زبالة الذي ألفه عام 199ه، وهو من هذه
# ~~الناحية يعد مصدرا أصيلا لا غنى لباحث أو محقق عن الرجوع إليه،
~~والإفادة
# ~~منه.
# وها هو ذا ينشره الرجل الإسلامي الكبير: معالي الشيخ محمد سرور الصبان،
# ~~بمعاونة أصحاب مكتبة النهضة الحديثة بمكة المكرمة: عبد الحفيظ وعبد
~~الشكور
# ~~عبد الفتاح فدا، في هذه الطبعة الجديدة المنقحة المحققة، ملحقا لكتاب
~~"شفاء
# ~~الغرام، بأخبار البلد الحرام" الذي تحدث فيه مؤلفه الفاسي عن محمد
~~الحجاز
# ~~الكبرى ما عدا المدينة، وقد آثرنا نشره هنا لتمام الفائدة.
# وقد اعتمدنا في تحقيق الكتاب على ثلاث نسخ:
### | 1- 
# الأولى نسخة إستامبول الخطية لهذا الكتاب، وتقع في سبع وستين ورقة من
# ~~القطع المتوسط، وقد كتب اسم الكتاب في الورقة الأولى، ونص الاسم كما هو
# ~~مثبت فيها هو: "كتاب تاريخ المدينة المشرفة وفضائلها، على ساكنها
~~الصلاة
# ~~والسلام، تصنيف الشيخ الأجل أبي عبد الله محمد بن محمود بن النجار،
~~رحمه
# ~~الله، ونفعنا به"؛ وعلى الورقة الأولى كذلك أن هذا الكتاب وقف على
~~العلماء
# ~~العاملين بمحمية قسطنطينية في سنة 1073ه. وفي آخر هذه النسخة الخطية
~~كتب
# ~~اسم ناسخ الكتاب وهو
# PageV02P379
# عبد القاهر بن أحمد بن سليمان بن موهوب، وقد فرغ من نسخه في 5 ربيع الآخر
# ~~عام 731ه، وقد كتب في الورقة الأخيرة عدة كلمات في غير موضوع الكتاب،
~~وبخط
# ~~آخر كتب أيضا في آخرها تاريخ هو عام 691ه، وبجواره اسم عثمان بن زيد
# ~~المالكي.
### | 2- 
# والنسخة الثانية هي نسخة المكتبة التيمورية الخطية رقم 912، وقد كتب
# ~~عليها الدرة الثمينة في أخبار المدينة لمحب الدين محمد بن محمود النجار
# ~~الحافظ المتوفى عام 643ه1، وتقع في 263 صفحة من القطع ms001 الصغير، وهي
~~مكتوبة
# ~~بخط واضح وفي آخرها ما نصه: تمت نسخة تاريخ المدينة في دار الخلافة
~~العلية
# ~~على يد كاتبها الحاج أحمد الأنقروي الشهير بعرب شيخ زاده غفر الله
~~ذنوبه
# ~~وذنوب أبويه في دار الآخرة، في هلال شهر ذي الحجة مضت منه ثلاث يوم
~~الخميس
# ~~بعد الظهر.
### | 3- 
# والنسخة الثالثة هي نسخة مطبوعة عام 1366ه-1947م بمطبعة الرسالة بالقاهرة
# ~~بتعليق الأستاذ صالح محمد جمال، وتقديم الشيخ محمد بن مانع، وهذه
~~الطبعة
# ~~بالاعتماد على نسخة خطية يبدو من المراجعة أن بها سقطا كثيرا، وتقع هذه
# ~~الطبعة في 133 صفحة من القطع المتوسط، واسم الكتاب كما هو مكتوب في هذه
# ~~الطبعة "أخبار مدينة الرسول، المعروف بالدرة الثمينة" للإمام محمد بن
~~محمود
# ~~النجار. وهذه الطبعة منقولة عن نسخة خطية مكية، تاريخ نسخها عام 1217ه،
~~وهي
# ~~منقولة عن نسخة خطية أخرى، تاريخ نسخها عام 975ه، وجاء في أصل هذه
~~النسخة:
# ~~"علقه كما وجده الفقير إلى رحمة الله وكرمه محمد بن عبد اللطيف بن محمد
# ~~الأشبيلي الخزرجي نزيل حرم الله بتاريخ 11 ربيع الأول عام 975ه ...
~~وكان
# ~~الفراغ من تعليق هذه النسخة ليلة البدر من شوال سنة 1217ه، مع ما في
~~أصلها
# ~~من ضياع بعض الكلمات لقدم النسخة، ودثور بعض الألفاظ ومحوها؛ وذلك بيد
~~أحد
# ~~العبيد المحتاج إلى ربه الفتاح، محمد أبي مرزوق بن أبي الصلاح".
# -3-
# ومؤلف الكتاب هو الشيخ محمد بن محمود بن الحسن بن هبة الله بن محاسن
# ~~النجار، وشهرته أبو عبد الله البغدادي، ولد عام 573ه، وتلقى ثقافته في
# ~~الدين والعلوم والآداب على أساتذة أجلاء، ثم عشق الرحلات، فطاف بالعالم
# ~~الإسلامي شرقا وغربا، نحو ثمان وعشرين سنة، وتوفي في 5 شعبان عام 647ه2
~~عن
# ~~خمسة وسبعين عام ... وله مؤلفات كثيرة من أهمها:
### | 1- 
# تاريخ المدينة المشرفة وفضائلها، وهو هذا الكتاب. PageV02P380
### | 2- 
# أخبار مكة.
### | 3- 
# بيت المقدس.
### | 4- 
# الذيل على تاريخ مدينة السلام خمسة مجلدات.
### | 5- 
# غرر الفوائد، خمسة مجلدات.
### | 6- 
# الكافي في أسماء الرجال.
### | 7- 
# القمر المنير، في المسند الكبير.
### | 8- 
# كنز الأيام، في معرفة الأحكام.
### | 9- 
# نهج الإصابة في معرفة الصحابة.
# أثابه ms002 الله على جهوده في خدمة الدين والعلم والإسلام خير الثواب ورحمه
# ~~الله رحمة واسعة.
# -4-
# وبعد فقد بذلنا كل ما أمكننا بذله من مجهود في مراجعة النصوص، وتحقيق
# ~~الروايات، وضبط الأعلام والتعليق على التواريخ، وتخريج الأحاديث؛ ليخرج
# ~~الكتاب في أروع حلة، وأجمل صورة.
# والكتاب صورة لعلم مؤلفه وفضله، ولا غرو فقد كانت له مكانة علمية رفيعة
# ~~في عصره، مما جعل هذا الكتاب القيم ذا البحوث المنوعة، والأبواب
~~المختلفة،
# ~~جديرا بكل عناية، حريا بكل ما يبذل فيه من مجهود.
# ولا يفوتنا أن ننوه بفضل كل من ساعدنا وأمدنا بمعلومات ساعدت على خدمة
# ~~هذا الكتاب وإخراجه في مظهر لائق به، وفي مقدمة هؤلاء سعادة الشيخ صالح
# ~~القزاز.
# وفي آخر الكتاب وضعنا عدة ملاحق في عمارة المسجد النبوي الشريف، وفي آثار
# ~~المدينة؛ وذلك لتكون المعلومات التي تضمنتها هذه الملاحق معاونة على
~~تتبع
# ~~تاريخ المدينة بعد عصر المؤلف حتى اليوم، ولنثبت تاريخ العمارة في مسجد
# ~~الرسول الأعظم صلوات الله وسلامه عليه منذ العصر النبوي إلى اليوم.
# وفقنا الله إلى الصواب، بفضله وكرمه، إنه على ما يشاء قدير، وصلى الله
# ~~على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم، وما توفيقنا إلا بالله.
# PageV02P381
# بسم الله الرحمن الرحيم
### | مقدمة المؤلف
# وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم
# أخبرنا الفقيه الأجل الإمام العالم الشريف العدل: تاج الدين علي بن أبي
# ~~العباس أحمد ابن الشيخ الأجل أبي محمد عبد المحسن بقراءتي عليه.
# أخبرنا الشيخ الفقيه الأجل أبو عبد الله محمد بن محمود بن النجار بقراءة
# ~~أبي عليه، وقراءة ابن الوليد عليه وأنا أسمع ... قال:
# الحمد لله حمدا يقتضي من إحسانه المزيد، ويبلغنا من رضوانه ما نؤمل وما
# ~~نريد، وصلى الله على من هدانا إلى المنهج السديد، محمد الذي هو على
~~أمته
# ~~شهيد، وعلى آله وأصحابه ذوي المجد المشيد، ما سار راكب في البيد.
# وبعد؛ فإنني لما دخلت مدينة النبي صلى الله عليه وسلم، وأسعدت بزيارته،
# ~~أقمت بها فاجتمعت بجماعة من أهل الصلاة والعلم والفضل من المجاورين
~~بها،
# ~~وفقهم الله ms003 وإيانا، فسألوني عن "فضائل المدينة وأخبارها" فأخبرتهم بما
~~تعلق
# ~~في خاطري من ذلك، فسألوني إثباته في أوراق، فاعتذرت إليهم بأن الحفظ قد
# ~~يزيد وينقص، ولو كانت كتبي حاضرة كنت أجمع كتابا في ذلك شافيا لما في
# ~~النفس، فألحوا علي وقالوا: تحصيل اليسير، خير من فوات الكثير، وهذه1 مع
# ~~شرفها قد خلت ممن يعرف من أخبارها شيئا، ونحن نحب أن يكون لك بها أثر2
~~صالح
# ~~تذكر به، فأجبتهم إلى ذلك رجاء لبركتهم، واغتناما لامتثال أمرهم، وقضاء
~~لحق
# ~~جوارهم وصحبتهم، وطلبا لما عند الله تعالى بنشر فضائل دار الهجرة ومنبع
# ~~الوحي، وذكر أخبارها والترغيب في سكناها والحث على زيارة المدفون بها.
# ~~PageV02P383
# صلوات الله عليه وسلامه، واستخرت الله، وأثبت في هذا الكتاب ما تيسر من
# ~~ذلك بعون الله تعالى وحسن توفيقه، ثم إني ذكرت1 أكثره بغير إسناد؛
~~لتعذر
# ~~حضور أصولي ... وأنا أسأل الله تعالى أن يجعل ذلك لوجهه خالصا وإليه
~~مقربا،
# ~~ولنا ولهم نافعا في الدنيا والآخرة، إنه على كل شيء قدير.
# وقد قسمته ثمانية عشر بابا، والله الموفق للصواب:
# الباب الأول: في ذكر أسماء المدينة وأول ساكنيها.
# الباب الثاني: في ذكر فتح المدينة.
# الباب الثالث: في ذكر هجرة النبي -صلى الله عليه وسلم- وأصحابه إليها.
# الباب الرابع: في ذكر فضائلها.
# الباب الخامس: في ذكر تحريمها وحدود حرمها.
# الباب السادس: في ذكر وادي العقيق وفضله.
# الباب السابع: في ذكر آبار المدينة وفضلها.
# الباب الثامن: في ذكر جبل أحد وفضله وفضائل الشهداء به.
# الباب التاسع: في ذكر إجلاء بني النضير من المدينة.
# الباب العاشر: في ذكر حفر الخندق حول المدينة.
# الباب الحادي عشر: في ذكر قتل بني قريظة بالمدينة.
# الباب الثاني عشر: في ذكر مسجد النبي -صلى الله عليه وسلم- وفضله.
# الباب الثالث عشر: في ذكر المساجد التي بالمدينة وفضلها.
# الباب الرابع عشر: في ذكر مسجد الضرار وهدمه.
# الباب الخامس عشر: في ذكر وفاة النبي -صلى الله عليه وسلم- وصاحبيه رضي
# ~~الله عنهما.
# الباب السادس عشر: في ذكر فضل زيارة النبي صلى الله عليه وسلم.
# الباب السابع ms004 عشر: في ذكر البقيع وفضله.
# الباب الثامن عشر: في ذكر أعيان من سكن المدينة من الصحابة والتابعين من
# ~~بعدهم، ومن الله نستمد الهداية والسداد، إلى سبل الحق والرشاد.
~~PageV02P384
# بسم الله الرحمن الرحيم
### | الباب الأول- في ذكر أسماء المدينة وأول من سكنها 
# 1:
# أنبأنا ذاكر بن كامل قال: كتب إلى أبي علي الحداد أن أبا نعيم الحافظ
# ~~أخبره إجازة عن أبي محمد المخلدي قال: أنبأنا محمد بن عبد الرحمن
~~المخزومي
# ~~حدثنا الزبير بن بكار حدثنا محمد بن الحسن بن زبالة عن إبراهيم بن أبي
~~يحيى
# ~~قال: للمدينة في التوراة أحد عشر اسما : المدينة، وطيبة2، وطابة،
~~والمسكينة،
# ~~وجابرة، والمجبورة، والمرحومة، والعذراء، والمحبة، والمحبوبة،
~~والقاصمة.
# ~~وقال ابن زبالة عن عبد العزيز بن محمد بن موسى بن عقبة عن عطاء بن
~~مروان عن
# ~~أبيه عن كعب قال: نجد في كتاب الله الذي نزل على موسى أن الله تعالى
~~قال
# ~~للمدينة: "يا طيبة يا طابة يا مسكينة لا تقبلي الكنوز، ارفعي أجاجيرك3
~~على
# ~~أجاجير القرى". قال عبد العزيز بن محمد: وبلغني أن لها في التوراة
~~أربعين
# ~~اسما. وفي صحيح مسلم من حديث جابر بن سمرة عن النبي -صلى الله عليه
~~وسلم-
# ~~أنه قال: "إن الله تعالى سمى المدينة طابة". وفي الصحيحين أن النبي
~~-صلى
# ~~الله عليه وسلم- قال: "هي المدينة يثرب"، وقال أبو عبيدة معمر بن
~~المثنى:
# ~~"يثرب اسم أرض"، ومدينة النبي -صلى الله عليه وسلم- في ناحية منها،
~~وقال
# ~~ابن زبالة: كانت يثرب أم قرى المدينة وهي ما بين طرف "قناة" إلى طرف
# ~~"الجرف"، وما بين المال الذي يقال له البرناوي إلى زبالة.
# وكانت زهرة4 من أعظم قرى المدينة، قيل كان فيها ثلاثمائة صانع من اليهود،
# ~~وقيل: إن تبعا لما قدم المدينة بعث رائدا ينظر إلى مزارع المدينة فأتاه
# ~~فقال: قد نظرت PageV02P385
# فأما قناة1 فحب ولا تبن، وأما الحرار2 فلا حب ولا تبن، وأما الجرف فالحب
# ~~والتبن.
# قال أهل السير: كان أول من نزل المدينة بعد غرق قوم نوح قوم يقال لهم:
# ~~صعل وفالج، فغزاهم داود النبي عليه السلام، ms005 فأخذ منهم مائة ألف عذراء،
~~قال:
# ~~وسلط الله عليهم الدود في أعناقهم فهلكوا، فقبورهم هذه التي في السهل
# ~~والجبل، قالوا: وكانت العماليق قد انتشروا في البلاد فسكنوا مكة
~~والمدينة
# ~~والحجاز كله وعتوا عتوا كبيرا، فبعث إليهم موسى -على نبينا وعليه
~~السلام-
# ~~جندا من إسرائيل فقتلوهم بالحجاز وأفنوهم.
# وروي عن زيد بن أسلم أنه قال: بلغني أن ضبعا ربيت هي وأولادها رابضة في
# ~~حجاج3 عين رجل من العماليق. وقال: لقد كان في ذلك الزمان تمضي أربعمائة
~~سنة
# ~~وما يسمع بجنازة4.
# ذكر سكنى اليهود الحجاز:
# قال: وإنما كان سكن اليهود بلاد الحجاز أن موسى عليه السلام لما أظهره
# ~~الله على فرعون وأهلكه وجنوده وطيئ الشام، وأهلك من بها وبعث بعثا من
# ~~اليهود إلى الحجاز، وأمرهم ألا يستبقوا من العماليق أحدا بلغ الحلم،
~~فقدموا
# ~~عليهم فقتلوهم وقتلوا ملكهم "نبنما" وكان يقال له: الأرقم بن أبي
~~الأرقم
# ~~وأصابوا ابنا له شابا من أحسن الناس فضنوا به عن القتل وقالوا: نستحييه
~~حتى
# ~~نقدم به على موسى فيرى فيه رأيه، فأقبلوا وهو معهم وقبض الله موسى قبل
# ~~قدومهم؛ فلما سمع الناس بقدومهم تلقوهم فسألوهم عن أمرهم فأخبروهم بفتح
# ~~الله عليهم، وقالوا: لم نستبق منهم أحدا إلا هذا الفتى فإننا لم نر
~~شابا
# ~~أحسن منه فاستبقيناه حتى نقدم به على موسى فيرى فيه رأيه، فقالت لهم
~~بنو
# ~~إسرائيل: إن PageV02P386
# هذه لمعصية لمخالفتكم نبيكم، لا والله لا يدخلوا علينا بلادنا، فحالوا
# ~~بينهم وبين الشام، فقال الجيش: ما بلد إذ منعتم بلدكم خير من البلد
~~الذي
# ~~خرجتم منه. قال: وكانت الحجاز أكثر بلاد الله شجرا وأظهره ماء. قالوا:
~~وكان
# ~~هذا أول سكنى اليهود الحجاز بعد العماليق1 وهم يجدون في التوراة أن
~~نبينا
# ~~يهاجر من العرب إلى بلد فيه نخيل بين حرتين، فأقبلوا من الشام يطلبون
~~صفة
# ~~البلد؛ فنزل طائفة تيماء وتوطنوا نخلا، ومضى طائفة فلما رأوا خيبر2
~~ظنوا
# ~~أنها البلدة التي يهاجر إليها فأقام بعضهم بها ومضى أكثرهم وأشرفهم
~~فلما
# ~~رأوا يثرب سبخة وحرة ونخلا قالوا: هذا البلد الذي يكون ms006 له مهاجر النبي
# ~~إليها فنزلوه، فنزل النضير بمن معه بطحان فنزلوا منها حيث شاءوا وكان
# ~~جميعهم بزهرة وهي محل بين الحرة والسافلة مما يلي القف، وكانت لهم
~~الأموال
# ~~بالسافلة، ونزل جمهورهم بمكان يقال له يثرب بمجتمع السيول؛ سيل بطحان
# ~~والعقيق وسيل قناة مما يلي رغاية، قال: وخرجت قريظة وإخوانهم بنو هذل
~~وهدل
# ~~وعمرو أبناء الخزرج بن الصريح بن التوم بن السبط بن اليسع بن العتين بن
~~عيد
# ~~بن خيبر بن النجار بن ناجوم بن عازر بن هارون بن عمران، والنصر بن
~~النجار
# ~~بن الخزرج بن الصريح بعد هؤلاء فتبعوا آثارهم فنزلوا بالعلية على
~~واديين
# ~~يقال لهما مذينيب ومهزور، فنزلت بنو النضير على مذينيب واتخذوا عليه
# ~~الأموال ونزل قريظة وهذل على مهزور واتخذوا عليه الأموال وكانوا أول من
# ~~احتفر بها الآبار واغترس الأموال وابتنوا الآطام والمنازل، قالوا:
~~فجميع ما
# ~~بنى اليهود بالمدينة تسعة وخمسون أطما3.
# قال عبد العزيز بن عمران: وقد نزل المدينة قبل الأوس والخزرج أحياء من
# ~~العرب منهم أهل التهمة تفرقوا جانب بلقيز إلى المدينة، فنزلت بين مسجد
# ~~الفتح إلى يثرب في الوطا، وجعلت الجبل بينها وبين المدينة فأبرت الآبار
# ~~والمزارع.
# ذكر نزول أحياء من العرب على يهود:
# قالوا: وكان بالمدينة قرى وأسواق من يهود بني إسرائيل وكان قد نزلها
# ~~عليهم أحياء من العرب فكانوا معهم وابتنوا الآطام والمنازل قبل نزول
~~الأوس
# ~~والخزرج؛ وهم بنو أنيف حي من بلى ويقال إنهم من بقية العماليق، وبنو
~~مريد
# ~~حي من بلى وبنو معاوية بن الحارث بن بهثة بن سليم بن منصور بن عكرمة بن
# ~~خصفة بن قيس بن عيلان وبنو الجذماحي من اليمن قالوا: وكانت الآطام عز
~~أهل
# ~~المدينة ومنعتهم التي يتحصنون فيها PageV02P387
# من عدوهم فكان منها ما يعرف اسمه، ومنها ما لا يعرف اسمه، ومنها ما يعرف
# ~~باسم سيده، ومنها ما لا يدري لمن كان، ومنها ما ذكر في الشعر، ومنها ما
~~لم
# ~~يذكر، وكان ما بني من الآطام للعرب بالمدينة ثلاثة عشر أطما.
# ذكر نزول الأوس والخزرج المدينة:
# قالوا: ms007 فلم تزل اليهود العالية بها الظاهرة عليها حتى كان من سيل العرم
# ~~ما كان وما قص الله في كتابه، وذلك أن أهل مأرب وهي أرض سبأ كانوا
~~آمنين في
# ~~بلادهم تخرج المرأة بمغزلها لا تتزود شيئا تبيت في قرية وتقيل في أخرى
~~حتى
# ~~تأتي الشام فقالوا: {ربنا باعد بين أسفارنا} [سبأ: 19] ، فسلط الله
~~عليهم
# ~~العرم1 وهو جرذ، فنقب عليهم حتى دخل السيل عليهم فأهلكهم وتمزق من سلم
~~منهم
# ~~في البلاد، وكان السد فرسخا في فرسخ، كان بناه لقمان الأكبر العادي،
~~بناه
# ~~للدهر على زعمه، وكان يجتمع إليه مياه أهل اليمن من مسيرة شهر، فكان
# ~~تمزيقهم، ويروى أن طريفة بنت ربيعة الكاهنة امرأة عمرو بن عامر بن
~~ثعلبة بن
# ~~امرئ القيس بن ثعلبة بن مازن بن الأزد بن الغفوث قالت2: أتيت في المنام
# ~~فقيل لي: رب أسير ذاب، شديد الذهاب، بعيد الإياب، من واد إلى واد،
~~وبلاد
# ~~إلى بلاد، كدأب ثمود وعاد، ثم مكثت ثم قالت: أتيت اليلة فقيل لي: شيخ
~~هرم،
# ~~وجعل لزم، ورجل قرم، ودهر أزم، وشر لزم، يا ويح أهل العرم، ثم قالت:
~~أتيت
# ~~الليلة فقيل لي: يا طريفة لكل اجتماع فراق، فلا رجوع ولا تلاق، من أفق
~~إلى
# ~~آفاق، ثم قالت: أتيت اليلة في النوم فقيل لي: رب ألب موالب، وصامت
~~وخاطب،
# ~~بعد هلاك مارب، قالت: ثم أتيت في النوم فقيل لي: لكل شيء سبب، إلا غبش
~~ذو
# ~~الذنب، الأشعر الأزب، فنقب بين المقر والقرب، ليس من كاس ذهب، فخرج
~~عمرو
# ~~وامرأته طريفة، فيدخلان العرم3 فإذا هما بجرذ يحفر في أصله ويقلب بيديه
# ~~ورجليه الصخرة ما يقلبها خمسون رجلا، فقال: هذا والله البيان، وكتم
~~أمره
# ~~وما يريد، وقالا لابن أخيه وداعة بن عمرو: إني سأشتمك في المجلس
~~فالطمني
# ~~فلطمه، فقال عمرو: والله لا أسكن بلدا لطمت فيه أبدا. من يشتري مني
~~أموالي؟
# ~~قال: فوثبوا واغتنموا غضبته تزايدوا في ماله فباعه، فلما أراد الظعن
~~قالت
# ~~طريفة: من كان يريد حمرا وحميرا وبرا وشعيرا وذهبا وحريرا وسديرا
~~فلينزل
# ~~بطوى، ms008 ومن أراد الراسيات في الوحل المطعمات في المحل فليلج يثرب
# ~~PageV02P388
# ذات النخل، قال: فلحقت بنو عمرو بن ثعلبة وهم الأوس والخزرج ابنا حارثة
# ~~بن عمرو بن ثعلبة بن عمرو بن عامر يثرب وهي المدينة، قالوا: وكان ممن
~~بقي
# ~~بالمدينة من اليهود حين نزلت عليهم الأوس والخزرج بنو قريظة، وبنو
~~النضير،
# ~~وبنو محمحم، وبنو زعورا، وبنو قينقاع، وبنو ثعلبة وأهل زهرة وأهل زبالة
# ~~وأهل يثرب، وبنو القصيص، وبنو فاعصة، وبنو ماسكة، وبنو القمعة، وبنو
~~زيد
# ~~اللات وهم رهط عبد الله، وبنو عكوة، وبنو مرانة، قالوا: فأقامت الأوس
# ~~والخزرج بالمدينة، ووجدوا الأموال والآطام والنخل في أيدي اليهود،
~~ووجدوا
# ~~العدد والقوة معهم، فسكنت الأوس والخزرج معهم ما شاء الله ثم إنهم
~~سألوهم
# ~~أن يعقدوا بينهم وبينهم جوارا وحلفا يأمن به بعضهم من بعض ويمنعون به
~~من
# ~~سواهم، فتعاقدوا وتحالفوا واشتركوا وتعاملوا فلم يزالوا على ذلك زمنا
~~طويلا
# ~~وأثرت الأوس والخزرج، وصار لهم مال وعدد، فلما رأت قريظة والنظير حالهم
# ~~خافوهم أن يغلبوهم على دورهم وأموالهم فتنمروا لهم حتى قطعوا الحلف
~~الذي
# ~~كان بينهم، وكانت قريظة والنضير أعدوا وأكثروا، فأقامت الأوس والخزرج
~~في
# ~~منازلهم وهم خائفون أن تحتلهم يهود حتى نجم منهم مالك بن العجلان أخو
~~بني
# ~~سالم بن عوف بن الخزرج.
# ذكر قتل يهود واستيلاء الأوس والخزرج على المدينة:
# قالوا: ولما نجم مالك بن العجلان سوده الحيان عليهما، فبعث هو قومه إلى
# ~~من وقع بالشام من قومهم يخبرونهم حالهم ويشكون إليهم غلبة اليهود
~~عليهم،
# ~~وكان رسولهم الدمق بن زيد بن امرئ القيس أحد بني سالم بن عوف بن الخزرج
# ~~وكان قبيحا دميما شاعرا بليغا، فمضى حتى قدم الشام على ملك من ملوك
~~غسان
# ~~الذين ساروا من يثرب إلى الشام يقال له أبو جبيلة من ولد حفنة بن عمرو
~~بن
# ~~عامر، وقيل كان أحد بني جشم بن الخزرج وكان قد أصاب ملكا بالشام وشرفا،
# ~~فشكى إليه الدمق حالهم وغلبة اليهود عليهم وما يتخرفون منهم وأنهم
~~يخشون أن
# ~~يخرجوهم، فأقبل أو جبيلة في جمع كبير ms009 لنصرة الأوس والخزرج، وعاهد الله
~~لا
# ~~يبرح حتى يخرج من بها من اليهود أو يذلهم ويصيرهم تحت يد الأوس
~~والخزرج،
# ~~وأعلمهم ما جاء به فقالوا: إن علم القوم ما تريد تحصنوا في آطامهم فلم
~~نقدر
# ~~عليهم ولكن تدعوهم للقائك وتتلطف بهم حتى يأمنوك ويطمئنوا، فتتمكن منهم
# ~~فصنع لهم طعاما وأرسل إلى وجوههم1 ورؤسائهم فلم يبق من وجوههم أحد إلا
~~أتاه
# ~~وجعل الرجل منهم يأتي بخاصته وحشمه رجاء أن يحبوهم الملك، وقد كان بنى
~~لهم
# ~~حيزا وجعل فيه قوما وأمرهم من دخل عليهم منهم أن يقتلوه حتى أتى على
~~وجوههم
# ~~ورؤسائهم فلما فعل ذلك عزت الأوس والخزرج في المدينة واتخذوا الديار
# ~~والأموال PageV02P389
# وانصرف أبو جبيلة إلى الشام وتفرقت الأوس والخزرج في عالية المدينة
# ~~وسافلتها، وبعضهم جاء إلى عفا من الأرض لا ساكن فيه فنزله، ومنهم من
~~لجأ
# ~~إلى قرية من قراها، واتخذوا الأموال والآطام فكان ما ابتنوا من الآطام
~~مائة
# ~~وسبعة وعشرين أطما وأقاموا كلمتهم، وأمرهم مجتمع ثم دخلت بينهم حروب
~~عظام
# ~~وكانت لهم أيام ومواطن وأشعار فلم تزل الحروب بينهم إلى أن بعث الله
~~نبيه
# ~~-صلى الله عليه وسلم- وأكرمهم باتباعه1. PageV02P390
### | الباب الثاني: في ذكر فتح المدينة
# قالت عائشة رضي الله عنها: كل البلاد افتتحت بالسيف وافتتحت المدينة
# ~~بالقرآن، قلت: وذلك أن النبي -صلى الله عليه وسلم- كان يعرض نفسه في كل
# ~~موسم على قبائل العرب ويقول: "ألا رجل يحملني إلى قومه؛ فإن قريشا قد
# ~~منعوني أن أبلغ كلام ربي" حتى لقي في بعض السنين عند العقبة نفرا من
~~الأوس
# ~~والخزرج قدموا في المنافرة التي كانت بينهم، فقال لهم: "من أنتم؟ "
~~قالوا:
# ~~نفر من الأوس والخزرج، قال: "من موالي اليهود؟ " قالوا: نعم، قال:
~~"أفلا
# ~~تجلسون أكلمكم؟ " قالوا: بلى"، فجلسوا معه فدعاهم إلى الله عز وجل وعرض
# ~~عليهم الإسلام وتلا عليهم القرآن، وكانوا أهل شرك وأوثان، وكان إذا كان
# ~~بينهم وبين اليهود الذين معهم بالمدينة شيء، قالت اليهود لهم وكانوا
~~أصحاب
# ~~كتاب: قد علمنا أن نبينا يبعث الآن قد أظل زمانه فنتبعه ونقتلكم ms010 قتل
~~عاد
# ~~وإرم، فلما كلم رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أولئك النفر ودعاهم إلى
# ~~الله قال بعضهم لبعض: يا قوم تعلموا والله إنه للنبي الذي يوعدكم به
~~اليهود
# ~~فلا تسبقنكم إليه فاغتنموه وآمنوا به، فأجابوه فيما دعاهم إليه وصدقوه،
# ~~وقبلوا منه ما عرض عليهم، وقالوا: إنا قد تركنا قومنا وبينهم من
~~العداوة
# ~~والشر ما بينهم، وعسى أن يجمعهم الله بك فسنقدم عليهم فندعوهم إلى أمرك
# ~~ونعرض عليهم الذي أجبناك إليه من هذا الدين، فإن يجمعهم الله عليه فلا
~~رجل
# ~~أعز منك، ثم انصرفوا عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- راجعين إلى
~~بلادهم
# ~~قد آمنوا وصدقوا، وكانوا ستة: أسعد بن زرارة، وعوف ابن عفراء -وهي أمه،
# ~~وأبوه الحارث بن رفاعة، ورافع بن مالك بن العجلان، وقطبة بن عامر بن
~~حديدة،
# ~~وعقبة بن عامر بن نابي، وجابر بن عبد الله بن رباب، فلما قدموا المدينة
~~إلى
# ~~قومهم ذكروا لهم رسول الله -صلى الله عليه وسلم- وما جرى لهم ودعوهم
~~إلى
# ~~الإسلام ففشا فيهم حتى لم يبق بيت ولا دار من دور الأنصار إلا ولرسول
~~الله
# ~~-صلى الله عليه وسلم- فيها ذكر، فلما كان العام المقبل وافى منهم اثني
~~عشر
# ~~رجلا فلقوا رسول الله -صلى الله عليه وسلم- بالعقبة وهي العقبة الأولى
# ~~فبايعوه، فلما انصرفوا بعث رسول الله -صلى الله عليه وسلم- معهم مصعب
~~بن
# ~~عمر إلى المدينة وأمره أن يقرئهم القرآن
# PageV02P390
# ويعلمهم الإسلام ويفقههم في الدين وكان منزله على أسعد بن زرارة، ولقيه
# ~~في الموسم الآخر سبعون رجلا من الأنصار ومعهم امرأتان فبايعوه وأرسل
~~رسول
# ~~الله -صلى الله عليه وسلم- أصحابه إلى المدينة ثم خرج إلى الغار بعد
~~ذلك
# ~~وتوجه هو وأبو بكر إلى المدينة.
# PageV02P391
### | الباب الثالث: في ذكر هجرة النبي -صلى الله عليه وسلم- وأصحابه
# أخبرنا يحيى بن أسعد المهاجر وأبو القاسم بن كامل الحذاء وجماعة غيرهما
# ~~فيما أذنوا لي في روايته عنهم قالوا: أنبأنا الحسن بن أحمد أبو علي
~~الحداد
# ~~عن أبي نعيم أحمد بن عبد الله الأصفهاني قال: كتب إلى جعفر بن محمد بن
~~نصير ms011
# ~~أبو محمد المخلدي قال: أنبأنا أبو شريك محمد بن عبد الرحمن المخزومي
~~بمكة
# ~~قال: حدثنا الزبير بن بكار قال: حدثنا محمد بن الحسن بن زبالة عن جعفر
~~بن
# ~~صالح بن ثعلبة عن جده، ويعلى بن سلام عن محمد بن عبد الله بن خزيمة بن
~~ثابت
# ~~أن تبعا لما قدم المدينة وأراد إخراجها جاءه حبران يقال لهما تحيت
~~ومنبه من
# ~~قريظة فقالا: أيها الملك، انصرف عن هذه البلدة؛ فإنها محفوظة، وإنها
~~مهاجر
# ~~نبي من بني إسماعيل اسمه أحمد يخرج آخر الزمان، فأعجبه ما سمع وصدقهما
~~وكف
# ~~عن أهل المدينة.
# وفي الصحيحين من حديث أبي موسى الأشعري عن النبي -صلى الله عليه وسلم-
# ~~أنه قال1: "رأيت في المنام أني مهاجر من مكة إلى أرض بها نخل، فذهب
~~وهمي
# ~~إلى اليمامة أو هجر فإذا هي المدينة يثرب". وذكر البخاري في صحيحه أن
~~النبي
# ~~-صلى الله عليه وسلم- لما ذكر هذا المنام لأصحابه هاجر من هاجر منهم
~~قبل
# ~~المدينة، ورجع عامة من كان هاجر بأرض الحبشة إلى المدينة، وتجهز أبو
~~بكر
# ~~قبل المدينة، فقال له رسول الله -صلى الله عليه وسلم: "على رسلك 2؛
~~فإني
# ~~أرجو أن يؤذن لي"، فقال له أبو بكر: وهل ترجو ذلك بأبي أنت وأمي؟ قال:
~~نعم،
# ~~فحبس أبو بكر نفسه على رسول الله صلى الله عليه وسلم؛ ليصحبه، وعلف
~~راحلتين
# ~~كانتا عنده الخبط أربعة أشهر قالت عائشة رضي الله عنها: بينما نحن يوما
# ~~جلوس في بيت أبي بكر في نحر الظهيرة3 قال قائل لأبي بكر: هذا رسول الله
# ~~-صلى الله عليه وسلم- متقنعا في ساعة لم يكن يأتينا فيها، قال أبو بكر:
~~فدا
# ~~له أبي وأمي والله ما جاء به في هذه الساعة إلا أمر، قالت: فجاء رسول
~~الله
# ~~-صلى الله عليه وسلم- فاستأذن فأذن له، فدخل فقال النبي -صلى الله عليه
# ~~وسلم- لأبي بكر: "اخرج من عندك"، فقال أبو بكر: إنما هم أهلك بأبي أنت
~~يا
# ~~رسول الله، قال: "فإني قد أذن لي في الخروج"، فقال أبو بكر: الصحبة
~~بأبي
# ~~أنت وأمي يا رسول ms012 الله؟ قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم: "نعم"، قال
~~أبو
# ~~بكر: بأبي أنت وأمي يا رسول الله PageV02P391
# خذ إحدى راحلتي هاتين، قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم: "بالثمن"،
# ~~قالت عائشة: فجهزناهما أحث الجهاز1، ووضعنا لهما سفرة2 في جراب، فقطعت
# ~~أسماء بنت أبي بكر قطعة من نطاقها، فربطت به على فم الجراب، فقال رسول
~~الله
# ~~-صلى الله عليه وسلم: "إن لها به نطاقين في الجنة"، فبذلك سميت ذات
# ~~النطاقين ، قالت: ثم لحق رسول الله -صلى الله عليه وسلم- بغار في جبل
~~ثور
# ~~فمكثا فيه ثلاث ليال يبيت عندهم عبد الله بن أبي بكر وهو غلام شاب،
~~فيدلج3
# ~~من عندهما بسحر فيصبح مع قريش بمكة كبائت فلا يسمع أمرا يكادان به إلا
~~وعاه
# ~~حتى يأتيهما بخبر ذلك حين يختلط الظلام، ويرعى عليهما عامر بن فهيرة
~~مولى
# ~~أبي بكر منحة4 من لبن فيريحها عليهما حين تذهب ساعة من العشاء فيبتان
~~في
# ~~رسل5 حتى ينعق بها عامر بغلس يفعل ذلك في كل ليلة من تلك الليالي
~~الثلاث،
# ~~واستأجر رسول الله -صلى الله عليه وسلم- وأبو بكر رجلا من بني الدئل
~~هدايا
# ~~ماهرا بالهداية وهو على دين كفار قريش، فأمناه، فدفعاه إليه راحلتهما،
# ~~وواعده غار ثور بعد ثلاث ليال براحلتيهما صبح ثلاث، وانطلق معهما عامر
~~بن
# ~~فهيرة والدليل، فأخذ بهم طريق السواحل أسفل من عسفان ثم عارض الطريق
~~على
# ~~امج ثم لقي الطريق بناحية فنزل في خيام أم معبد بنت الأشقر الخزاعية
~~بأسفل
# ~~ثنية لفت ثم على الحرار ثم على ثنية المرة ثم استبطن مديحة ثم محاح ثم
~~بطن
# ~~مرج محاح ثم مرج ذي القصوى ثم بطن كشد ثم الأجرد ثم ذا سلم ثم اعدا
~~مديحه
# ~~بعهن ثم أجاز القاحة ثم هبط العرج ثنية العامر عن يمين ركوبة ويقال بل
# ~~ركوبة نفسها ثم بطن ديم حتى انتهى إلى بني عمرو بن عوف بظاهر قباء،
~~فنزل
# ~~عليهم على كلثوم بن الهدم بن امرئ القيس بن الحارث وكان سيد الحي، وقد
# ~~اختلف في اليوم الذي نزل فيه، ms013 وعن نجيح بن أفلح مولى بني ضمرة، قال:
~~سمعت
# ~~بريدة بن الحصيب يخبر أنه بعث يسارا غلامه مع النبي -صلى الله عليه
~~وسلم-
# ~~وأبي بكر من الحدوات، قال: وهي موضع أسفل من ثنية هرشا، يدلهما على
# ~~العابرين ركوبة، قال يسار: فخرجت حتى صعدت الثنية ورجزت به فقلت:
# هذا أبو القاسم فاستقيمي ... تعرضي مدارجا وسومي
# تعرض الجوزاء للنجوم
# قال: فلما علوا ظهر الظهيرة حضرت الصلاة، فاستقبل رسول الله -صلى الله
# ~~عليه وسلم- القبلة، فقام أبو بكر عن يمينه وقمت عن يمين أبي بكر ودخلني
# ~~الإسلام، فدفع رسول الله -صلى الله عليه وسلم- صدر أبي بكر فأخره
~~وأخرني
# ~~أبو بكر، فصففنا خلفه فصلينا ثم خرجنا حتى قدمنا المدينة بكرة وكان يوم
# ~~الاثنين، ولقي رسول الله -صلى الله عليه وسلم- الزبير في ركب من
~~المسلمين
# ~~كانوا تجارا قافلين من الشام، فكسا الزبير رسول الله -صلى الله عليه
~~وسلم-
# ~~وأبا بكر ثياب بياض وسمع المسلمون بالمدينة PageV02P392
# بخروج رسول الله -صلى الله عليه وسلم- من مكة، فكانوا يغدون كل غداة إلى
# ~~الحرة ينتظرونه حتى يردهم حر الظهيرة، فانقلبوا يوما بعد أن طال
~~انتظارهم
# ~~فلما أووا إلى بيوتهم رقى رجل من اليهود أطما من آطامهم لأمر ينظر
~~إليه،
# ~~فبصر برسول الله -صلى الله عليه وسلم- وأصحابه مبيضين1 فلم يملك
~~اليهودي أن
# ~~قال بأعلى صوته: يا معشر العرب هذا جدكم2 الذي تنتظرونه، فثار المسلمون
~~إلى
# ~~السلاح، فتلقوا رسول الله -صلى الله عليه وسلم- بظهر الحرة، فعدل بهم
~~ذات
# ~~اليمين حتى نزل بهم في بني عمرو بن عوف، وذلك يوم الاثنين من شهر ربيع
# ~~الأول، فقام أبو بكر للناس وجلس رسول الله -صلى الله عليه وسلم- صامتا،
# ~~فطفق من جاء من الأنصار ممن آمن برسول الله -صلى الله عليه وسلم- يحيي
~~أبا
# ~~بكر حتى أصابت الشمس رسول الله -صلى الله عليه وسلم- فأقبل أبو بكر حتى
~~ظلل
# ~~عليه بردائه، فعرف الناس رسول الله -صلى الله عليه وسلم- عند ذلك، ولما
# ~~أقبل النبي -صلى الله عليه وسلم- إلى المدينة كان مردفا لأبي بكر وأبو
~~بكر
# ~~شيخ يعرف ونبي الله شاب لا يعرف، ms014 قال: فيلقى الرجل أبا بكر فيقول: أيا
~~با
# ~~بكر، من هذا الرجل الذي بين يديك، فيقول: هذا الرجل الذي يهديني السبيل
# ~~فيحسب الحاسب أنه يعني الطريق وإنما يعني سبيل الخير، ولبث رسول الله
~~-صلى
# ~~الله عليه وسلم- في بني عمرو بن عوف بضع عشرة ليلة، وأسس المسجد الذي
~~أسس
# ~~على التقوى وصلى فيه، ثم ركب راحلته فصار يمشي معه الناس حتى بركت عند
~~مسجد
# ~~رسول الله -صلى الله عليه وسلم- بالمدينة وهو يصلي فيه يومئذ رجال من
# ~~المسلمين، وكان مربدا3 للتمر لسهيل وسهل؛ غلامين يتيمين في حجر أسعد بن
# ~~زرارة، فقال رسول الله -صلى الله عليه وسلم- حين بركت به راحلته: "هذه
~~إن
# ~~شاء الله المنزل"، ثم دعا رسول الله -صلى الله عليه وسلم- بالغلامين
# ~~فساومهما بالمربد؛ ليتخذه مسجدا فقالا: بل نهبه لك يا رسول الله، فأبى
~~رسول
# ~~الله -صلى الله عليه وسلم- أن يقبله منهما هبة حتى ابتاعه منهما ثم
~~بناه
# ~~مسجدا.
# وعن عبد الرحمن بن يزيد بن حارثة قال: لما نزل رسول الله -صلى الله عليه
# ~~وسلم- على كلثوم بن الهرم وصاح كلثوم بغلام له يا نجيح، فقال رسول الله
# ~~-صلى الله عليه وسلم: "أنجحت يا أبا بكر"، وعن ابن عباس أقام رسول الله
# ~~-صلى الله عليه وسلم- بقباء يوم الاثنين ويوم الثلاثاء ويوم الأربعاء
~~ويوم
# ~~الخميس وركب من قباء يوم الجمعة، فجمع في بني سالم فكانت أول جمعة
~~جمعها في
# ~~الإسلام، وكان يمر بدور الأنصار دارا دارا فيدعونه إلى المنزل
~~والمواساة،
# ~~فيقول لهم خيرا ويقول: "خلوها؛ فإنها مأمورة" حتى انتهى إلى موضع مسجده
# ~~اليوم، وكان المسلمون قد بنوا مسجدا يصلون فيه، فبركت ناقته ونزل، وجاء
~~أبو
# ~~أيوب الأنصاري فأخذ رحله وجاء أسعد بن زرارة فأخذ بزمام راحلته فلما
~~خرج
# ~~رسول الله -صلى الله عليه وسلم- من المسجد تعلقت به الأنصار فقال:
~~"المرء
# ~~مع رحله"، فنزل على أبي أيوب الأنصاري خالد بن يزيد بن كليب ومنزله في
~~بني
# ~~غنم بن النجار. PageV02P393
# وعن أبي عمرو بن حجاش قال: اختار رسول الله -صلى الله عليه وسلم- المنازل
# ~~فنزل في ms015 منزله ومسجده، فأراد أن يتوسط الأنصار كلها فأحدقت به الأنصار.
# وقال البراء بن عازب: أول من قدم علينا مصعب بن عمير وابن أم كلثوم وكانا
# ~~يقرئان الناس، ثم قدم عمار بن ياسر وبلال ثم قدم عمر بن الخطاب ثم قدم
~~رسول
# ~~الله -صلى الله عليه وسلم - فما رأيت أهل المدينة فرحوا بشيء فرحهم
~~برسول
# ~~الله -صلى الله عليه وسلم- حتى جعل الإماء يقولون: قدم رسول الله -صلى
~~الله
# ~~عليه وسلم- فينا، قدم، قالت عائشة رضي الله عنها: لما قدم رسول الله
~~-صلى
# ~~الله عليه وسلم- بالمدينة وعك أبو بكر وبلال، قالت: فدخلت عليهما،
~~فقلت: يا
# ~~أبت كيف نجدك ويا بلال كيف نجدك؟ فكان أبو بكر إذا أخذته الحمى يقول:
# وكل امرئ مصبح في أهله ... والموت أدنى من شراك نعله
# قالت: وكان بلال إذا أقلعت عنه الحمى يرفع عقيرته فيقول:
# ألا ليت شعري هل أبيتن ليلة ... بواد وحولي إذخر وجليل
# وهل أردن يوما مياه مجنة ... وهل يبدون لي شامة وطفيل
# قالت عائشة: فجئت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- فأخبرته فقال: اللهم
# ~~حبب إلينا المدينة كحبنا مكة أو أشد، وصححها، وبارك لنا في صاعها
~~ومدها،
# ~~وانقل حماها، واجعلها بالجحفة. قال أهل السير: وأقام علي بن أبي طالب
~~رضي
# ~~الله عنه بمكة ثلاث ليال وأيامها حتى أدى عن رسول الله -صلى الله عليه
# ~~وسلم- الودائع التي كانت عنده للناس حتى إذا فرغ منها لحق برسول الله
~~-صلى
# ~~الله عليه وسلم- فنزل معه على كلثوم بن الهرم، قالوا: ولم يبق بمكة من
# ~~المهاجرين إلا من حبسه أهله أو فتنوه.
# أنبأنا أبو القاسم الزاندواذي عن أبي علي المقري عن أبي نعيم الحافظ عن
# ~~جعفر الخواص قال: أخبرنا محمد بن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم عن أبيه في
~~قول
# ~~الله عز وجل: {وقل رب أدخلني مدخل صدق وأخرجني مخرج صدق واجعل لي من
~~لدنك
# ~~سلطانا نصيرا} [الإسراء: 80] ، قال: جعل الله مدخل صدق المدينة ومخرج
~~صدق
# ~~مكة وسلطانا نصيرا الأنصار.
# PageV02P394
### | الباب الرابع: في ذكر فضائلها وما جاء في ترابها
# أخبرنا عبد ms016 الرحمن بن علي الحافظ في كتابه قال: حدثنا معمر بن عبد الواحد
# ~~إملاء قال: أنبأنا شكر بن أحمد أنبأنا أبو سعيد الرازي الحافظ في كتابه
# ~~قال: حدثنا عبد الرحمن بن أبي حاتم حدثنا سليمان بن داود، حدثنا أبو
~~غزية
# ~~حدثنا عبد العزيز بن عمران عن محمد بن إبراهيم بن إسماعيل بن ثابت بن
~~قيس
# ~~بن شماس عن أبيه قال:
# PageV02P394
# قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم: "غبار المدينة شفاء من الجذام" 1،
# ~~أخبرتنا عفيفة الفارقانية في كتابها عن أبي نعيم الحافظ عن أبي محمد
~~الخواص
# ~~قال: أخبرنا أبو يزيد المخزومي حدثنا الزبير بن بكار حدثنا محمد بن
~~الحسن
# ~~عن محمد بن فضالة عن إبراهيم بن الجهنم: أن رسول الله -صلى الله عليه
~~وسلم-
# ~~أتى بني الحارث فرآهم روبا، فقال: "ما لكم يا بني الحارث روبا؟ "
~~قالوا:
# ~~نعم يا رسول الله أصابتنا هذه الحمى، قال: "فأين أنتم من صعيب؟ "
~~قالوا: يا
# ~~رسول الله ما نصنع به؟ قال: "تأخذون من ترابه فتجعلونه في ماء ثم يتفل
~~عليه
# ~~أحدكم ويقول: باسم الله تراب أرضنا بريق بعضنا شفاء لمرضنا بإذن ربنا"،
# ~~ففعلوا، فتركتهم الحمى2.
# قال أبو القاسم ظاهر بن يحيى العلوي: "صعيب" وادي بطحان دون الماجشونية
# ~~وفيه حفرة مما يأخذ الناس منه، وهو اليوم إذا ربا إنسان أخذ منه، قلت:
# ~~ورأيت هذه الحفرة اليوم والناس يأخذون منها، وذكروا أنهم جربوه فوجدوه
# ~~صحيحا وأخذت أنا منه أيضا.
# وحدثنا ابن زبالة عن إبراهيم بن الحارث عن أبي سلمة: أن رجلا أتي به رسول
# ~~الله -صلى الله عليه وسلم- وبرجله قرحة، فرفع رسول الله -صلى الله عليه
# ~~وسلم- طرف الحصير ثم وضع أصبعه التي تلي الإبهام على التراب بعد ما
~~مسها
# ~~بريقه فقال: "باسم الله ريق بعضنا بتربة أرضنا يشفي سقيمنا بإذن ربنا"،
~~ثم
# ~~وضع أصبعه على القرحة فكأنما حل من عقال2.
# ما جاء في ثمرها:
# روى مسلم في الصحيح حديث سعد بن أبي وقاص أن النبي -صلى الله عليه وسلم-
# ~~قال: "من أكل سبع تمرات مما بين لابتيها حين يصبح لم ms017 يضره شيء حتى
~~يمسي" 3،
# ~~وروى البخاري ومسلم في الصحيحين من حديث سعيد أيضا عن النبي -صلى الله
~~عليه
# ~~وسلم- أنه قال: "من تصبح كل يوم سبع تمرات عجوة لم يضره في ذلك اليوم
~~سم
# ~~ولا سحر " 4.
# ما جاء في انقباض الإيمان إليها:
# روى البخاري في صحيحه من حديث أبي هريرة عن النبي -صلى الله عليه وسلم
# ~~أنه قال5: "إن الإيمان ليأرز إلى المدينة كما تأرز الحية إلى حجرها"،
~~قلت:
# ~~أي ينقبض إليها. PageV02P395
# ما جاء في دعاء النبي -صلى الله عليه وسلم- لها بالبركة:
# أنبأنا محمد بن علي الحافظ في كتابه قال: أنبأنا يحيى بن علي القرشي
# ~~أنبأنا حيدرة بن علي الأنطاكي أنبأنا أبو محمد بن أبي نصر أنبأنا أحمد
~~بن
# ~~سليمان بن أيوب حدثنا عبد الرحمن بن عمرو حدثنا عبيد بن حسان حدثنا
~~الليث
# ~~بن سعد حدثني سعيد بن أبي سعيد عن عمرو بن سليم الزرقي عن عاصم بن عمرو
~~عن
# ~~علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال: خرجنا مع رسول الله -صلى الله عليه
# ~~وسلم- حتى إذا كنا بالسقيا التي كانت لسعد بن أبي وقاص، فقال رسول الله
# ~~-صلى الله عليه وسلم: "ائتوني بوضوء" فلما توضأ قام فاستقبل القبلة ثم
~~كبر
# ~~ثم قال: "اللهم إن إبراهيم كان عبدك وخليلك دعاك لأهل مكة بالبركة،
~~وأنا
# ~~محمد عبدك ورسولك أدعوك لأهل المدينة أن تبارك لهم في مدهم وصاعهم مثل
~~ما
# ~~باركت لأهل مكة مع البركة بركتين" 1.
# أنبأنا عبد الرحمن بن علي الفقيه قال: أخبرنا علي بن محمد قال: أخبرنا
# ~~أحمد بن محمد بن عزيز حدثني سلامة عن عقيل عن ابن شهاب قال: أخبرني أنس
~~بن
# ~~مالك أنه سمع رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يقول: "اللهم اجعل
~~بالمدينة
# ~~ضعفي ما جعلت بمكة من البركة"، أخرجاه في الصحيحين2.
# وأخرج مسلم في صحيحه من حديث أبي هريرة قال: كان الناس إذا رأوا التمر
# ~~جاءوا به إلى رسول الله -صلى الله عليه وسلم- فإذا أخذه قال: "اللهم
~~بارك
# ~~لنا في تمرنا وبارك لنا في مديتنا وبارك لنا في ms018 صاعنا وبارك لنا في
~~مدنا،
# ~~اللهم إن إبراهيم عبدك وخليلك ونبيك وإنه دعاك لأهل مكة، وإني أدعوك
# ~~للمدينة بمثل ما دعاك لمكة ومثله معه" 3 قال: ثم يدعو أصغر وليد فيعطيه
~~ذلك
# ~~التمر.
# ما جاء في الصبر على لأوائها وشدتها:
# روى مسلم في صحيحه من حديث سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه عن النبي -صلى
# ~~الله عليه وسلم- أنه قال: "لا يثبت أحد على لأوائها وجهدها إلا كنت له
# ~~شهيدا أو شفيعا يوم القيامة" 4.
# أنبأنا أبو محمد الشافعي قال: أخبرنا محمد بن الخليل بن فارس حدثنا أبو
# ~~القاسم بن أبي العلاء أنبأنا محمد بن عبد الله الدوري حدثنا محمد بن
~~موسى
# ~~بن إبراهيم بن فضال حدثنا أبو بكر محمد بن ريان بن حبيب أخبرنا محمد بن
# ~~رمح، أنبأنا PageV02P396
# الليث عن سعيد المقبري بن أبي سعيد مولى المهري أنه جاء أبا سعيد الخدري
# ~~ليالي الحرة واستشاره في الجلاء من المدينة وشكا إليه أسعارها وكثرة
~~عياله،
# ~~وأخبره أنه لا صبر له على جهد المدينة فقال: ويحك لا آمرك بذلك؛ لأني
~~سمعت
# ~~رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يقول: "لا يصبر أحد على جهد المدينة
# ~~ولأوائها 1 فيموت إلا كنت له شفيعا أو شهيدا يوم القيامة إذا كان
~~مسلما" 2.
# ما جاء في ذم من رغب عنها:
# خرج مسلم في الصحيح من حديث أبي هريرة عن النبي -صلى الله عليه وسلم- أنه
# ~~قال: "يأتي على الناس زمان يدعو الرجل لابن عمه وقريبه: هلم إلى الرخاء
# ~~والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون، والذي نفسي بيده لا يخرج أحد رغبة
~~عنها
# ~~إلا خلف فيها خيرا منه، ألا إن المدينة كالكير يخرج الخبيث، لا تقوم
~~الساعة
# ~~حتى تنفي المدينة شرارها كما ينفي الكير خبث الحديد" 3.
# ما جاء في ذم من أخاف المدينة وأهلها:
# أنبأنا أبو الفرج بن علي قال: أنبأنا عبد الوهاب الحافظ أنبأنا أبو الحسن
# ~~العاصمي حدثنا أبو عمر مهدي حدثنا عثمان بن أحمد السماك حدثنا أحمد بن
# ~~الخليل والحسن بن موسى قالا: حدثنا سعيد بن زيد حدثنا ms019 عمرو بن دينار
~~حدثنا
# ~~سالم بن عبد الله قال: سمعت أبي يقول: سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه
# ~~يقول: اشتد الجهد بالمدينة وغلا السعر، فقال النبي -صلى الله عليه
~~وسلم:
# ~~"اصبروا يا أهل المدينة وأبشروا؛ فإني قد باركت على صاعكم ومدكم، كلوا
# ~~جميعا ولا تفرقوا؛ فإن طعام الرجل يكفي الاثنين، فمن صبر على لأوائها
# ~~وشدتها كنت له شفيعا وكنت له شهيدا يوم القيامة، ومن خرج عنها رغبة عما
# ~~فيها أبدل الله عز وجل فيها من هو خير منه، ومن بغاها أو كادها بسوء
~~أذابه
# ~~الله تعالى كما يذوب الملح في الماء" 2.
# أنبأنا أبو طاهر لاحق بن الصوفي أنبأنا أبو القاسم الكاتب أنبأنا أبو علي
# ~~بن المذهب أنبأنا أبو بكر القطيعي أنبأنا عبد الله بن أحمد بن حنبل
~~حدثني
# ~~أبي حدثنا أنس بن عياض حدثني يزيد بن حصيفة عن عبد الله بن عبد الرحمن
~~بن
# ~~أبي صعصعة عن عطاء بن يسار عن السائب بن خلاد أن رسول الله -صلى الله
~~عليه
# ~~وسلم- قال: "من أخاف أهل المدينة ظلما أخافه الله وعليه لعنة الله
# ~~والملائكة والناس أجمعين لا يقبل الله منه يوم القيامة صرفا ولا عدلا"
~~4.
# ~~PageV02P397
# أنبأنا أبو محمد الشافعي عن أبي محمد بن طاوس حدثنا سليمان بن إبراهيم
# ~~حدثنا أبو عبد الله حدثنا حامد بن محمود حدثنا محمد مكي بن إبراهيم
~~حدثنا
# ~~هاشم بن هاشم بن عتبة بن أبي وقاص عن عبد الله بن نسطاس عن جابر بن عبد
# ~~الله أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: "من أخاف أهل المدينة
~~فعليه
# ~~لعنة الله والملائكة والناس أجمعين، لا يقبل الله منه صرفا ولا عدلا،
~~ومن
# ~~أخاف أهلها فقد أخاف ما بين هذين" ووضع يديه على جنبيه تحت ثدييه1.
# وخرج البخاري في صحيحه من حديث سعد بن أبي وقاص عن النبي -صلى الله عليه
# ~~وسلم- أنه قال: "لا يكيد أحد أهل المدينة إلا انماع كما ينماع الملح في
# ~~الماء" 2.
# أخبرنا عبد الرحمن بن أبي الحسن في كتابه قال: أنبأنا أبو البركات ابن
# ~~المبارك ms020 أنبأنا عاصم بن الحسن أنبأنا عبد الواحد بن محمد حدثنا السماك
# ~~حدثنا إسحاق بن يعقوب حدثنا محمد بن عبادة حدثنا أبو ضمرة عن عبد
~~السلام بن
# ~~أبي الجنوب عن عمرو بن عبيد عن الحسن عن معقل بن يسار قال: قال رسول
~~الله
# ~~-صلى الله عليه وسلم: "المدينة مهاجري، فيها مضجعي، وفيها مبعثي، حقيق
~~على
# ~~أمتي حفظ جيراني ما اجتنبوا الكبائر، من حفظهم كنت له شهيدا أو شفيعا
~~يوم
# ~~القيامة، ومن لم يحفظهم سقي من طينة الخبال"، قيل للمزني: ما طينة
~~الخبال؟
# ~~قال: عصارة أهل النار.
# ما جاء في منع الطاعون والدجال من دخولها 3:
# وفي الصحيحين من حديث أبي هريرة عن النبي -صلى الله عليه وسلم- أنه قال:
# ~~"على أنقاب المدينة ملائكة لا يدخلها الطاعون ولا الدجال" 4.
# وفيهما من حديث أنس عن النبي -صلى الله عليه وسلم- أنه قال: "ليس من بلد
# ~~إلا سيطؤه الدجال إلا مكة والمدينة ليس نقب من أنقابها إلا عليه
~~الملائكة
# ~~صافين يحرسونها، فينزل السبخة ثم ترجف المدينة ثلاث رجفات فيخرج إليه
~~كل
# ~~كافر ومنافق".
# وأخرج البخاري في من حديث أبي بكر عن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال:
# ~~"لا يدخل المدينة رعب المسيح الدجال، لها يومئذ سبعة أبواب في كل باب
~~ملك".
# ~~PageV02P398
# ذكر ما يؤول إليه أمرها:
# أنبأنا القاسم بن علي قال: أخبرنا عبد الرحمن بن أبي الحسن أنبأنا سهل بن
# ~~بشر بن محمد بن الحسن بن أبي طاهر حدثنا جعفر بن محمد الغيرياني، حدثنا
# ~~هشام بن عمار أنبأنا يحيى بن حمزة الزبيدي حدثنا الزهري عن سعيد بن
~~المسيب
# ~~عن أبي هريرة قال: سمعت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يقول: "لتتركن
# ~~المدينة على خير ما كانت مدلاة ثمارها لا يغشاها إلا العوافي -يريد
~~عوافي
# ~~السباع والطير- وآخر من يحشر منها راعيان من مزينة يردان المدينة
~~ينعقان
# ~~بغنمهما فيجدانها وحشا حتى إذا بلغا ثنية الوداع خرا على وجوهما" 1.
~~أخرجه
# ~~البخاري في صحيحه.
# تضعيف الأعمال بها:
# أخبرنا عبد العزيز بن محمود الأخصر قال: أخبرنا عبد الأول بن عيسى بن
# ~~شعيب الشجري قال: ms021 أخبرنا محمد بن عبد العزيز الفارسي، أخبرنا عبد
~~الرحمن بن
# ~~أبي شريح، حدثنا ابن صاعد، حدثنا هارون بن موسى، حدثنا عمر بن أبي بكر
# ~~الموصلي عن القاسم بن عبد الله عن كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف عن
~~نافع
# ~~عن ابن عمر قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم: "صلاة الجمعة
~~بالمدينة
# ~~كألف صلاة فيما سواها" 2.
# وبالإسناد عن ابن عمر قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم: "صيام شهر
# ~~رمضان في المدينة كصيام ألف شهر فيما سواها" 3.
# فضيلة الموت بها:
# أنبأنا عبد الرحمن بن علي قال: أنبأنا يحيى بن علي بن الطماح، أنبأنا
# ~~محمد بن أحمد العدل، حدثنا محمد بن عبد الله الدقاق، حدثنا الصلت بن
~~مسعود،
# ~~حدثنا سفيان بن موسى، حدثنا أيوب عن نافع عن ابن عمر قال: قال رسول
~~الله
# ~~-صلى الله عليه وسلم: "من استطاع أن يموت بالمدينة فليمت؛ فإن من مات
# ~~بالمدينة شفعت له يوم القيامة" 4. PageV02P399
### | الباب الخامس: في ذكر تحريم النبي للمدينة وحدود حرمها
# في الصحيحين من حديث عبد الله بن زيد بن عاصم عن النبي -صلى الله عليه
# ~~وسلم- أنه قال: "إن إبراهيم حرم مكة ودعا لأهلها، وإني حرمت المدينة
~~كما
# ~~حرم إبراهيم مكة، وإني دعوت في صاعها ومدها بمثل ما دعا إبراهيم لأهل
~~مكة"
# ~~1.
# وذكر أبو داود السجستاني في السنن من حديث علي بن أبي طالب رضي الله عنه
# ~~عن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: "المدينة حرام ما بين عير إلى ثور،
~~فمن
# ~~أحدث حدثا أو آوى محدثا فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين، لا
~~يقبل
# ~~الله منه صرفا ولا عدلا، لا يختلى خلاها ولا ينفر صيدها، ولا تلتقط
~~لقطتها
# ~~إلا لمن أنشدها، ولا يصلح لرجل أن يحمل فيها السلاح لقتال ولا يصلح أن
~~تقطع
# ~~منها شجرة إلا أن يعلف 2 رجل بعيره".
# وفي الصحيحين عن علي أيضا عن النبي -صلى الله عليه وسلم- أنه قال:
# ~~"المدينة حرم ما بين عير إلى ثور فمن أحدث فيها أو آوى محدثا فعليه
~~لعنة
# ~~الله ms022 والملائكة والناس أجمعين لا يقبل الله منه يوم القيامة صرفا ولا
~~عدلا"
# ~~3.
# قال أبو عبيد القاسم بن سلام: عير وثور جبلان وأهل المدينة لا يعرفون بها
# ~~جبلا يقال له ثور إنما ثور بمكة. فترى أن الحديث أصله ما بين عير إلى
~~أحد.
# قلت: بل يعرف أهل المدينة جبل ثور وهو جبل صغير وراء أحد ولا ينكرونه.
# ~~وفي السنن لأبي داود من حديث عدي بن زيد قال: حمى رسول الله -صلى الله
~~عليه
# ~~وسلم- كل ناحية من المدينة بريدا بريدا لا يخبط شجرها ولا يعضد إلا ما
~~يساق
# ~~به الجمل. وفيها أن سعد بن أبي وقاص أخذ رجلا تصيد في حرم المدينة الذي
~~حرم
# ~~رسول الله -صلى الله عليه وسلم- فسلبه ثيابه، فجاءوا إليه فكلموه فيه
~~فقال:
# ~~"إن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- حرم هذا الحرم، وقال: "من أخذ
~~الصيد
# ~~فيه فليسلبه ثيابه" فلا أرد عليكم طعمة أطعمنيها رسول الله -صلى الله
~~عليه
# ~~وسلم- ولكن إن شئتم دفعت إليكم ثمنه.
# وفيها عن جابر بن عبد الله أنه قال: لا يخبط شجرها ولا يعضد ولكن يهش هشا
# ~~رفيقا.
# أخبرنا يحيى بن أبي الفضل الفقيه، أخبرنا عبد الله بن رفاعة، أنبأنا علي
# ~~بن الحسن الشافعي؛ أخبرنا شعيب بن عبد الله، حدثنا أحمد بن الحسن
~~الرازي،
# ~~حدثنا أبو الزنباع، حدثنا عمر بن خالد، حدثنا بكر بن مضر عن أبي الهاد
~~عن
# ~~أبي بكر بن محمد PageV02P400
# عن عبد الله بن عمرو عن رافع بن خديج أنه سمع رسول الله -صلى الله عليه
# ~~وسلم- يقول؛ وذكر مكة، فقال: "إن إبراهيم حرم مكة، وإني أحرم ما بين
# ~~لابتيها -يريد المدينة"، وفي صحيح البخاري في حديث الهجرة أن النبي
~~-صلى
# ~~الله عليه وسلم- قال للمسلمين: "إني رأيت دار هجرتكم ذات نخل بين
~~لابتين
# ~~وهما الحرتان".
# أنبأنا القاسم بن علي، قال: أنبأنا محمد بن إبراهيم، أنبأنا سهل بن بشر،
# ~~أنبأنا علي بن منير، أنبأنا الذهلي، أنبأنا موسى بن هارون، حدثنا
~~إبراهيم
# ~~بن المنذر، حدثنا عبد العزيز بن أبي ثابت، حدثني أبو بكر بن النعمان ms023 بن
~~عبد
# ~~الله بن كعب بن مالك عن أبيه عن جده عن كعب بن مالك قال: حرم رسول الله
# ~~-صلى الله عليه وسلم- الشجر بالمدينة بريدا في بريد، وأرسلني، فأعلمت
~~على
# ~~الحرم على شرف ذات الجيش وعلى مشيرف وعلى أشراف المجتهر وعلى يتم1.
# قلت: واختلف العلماء في صيد حرم المدينة وشجره فقال مالك والشافعي وأحمد:
# ~~إنه محرم. وقال أبو حنيفة: ليس بمحرم واختلفت الرواية عن أحمد هل يضمن
# ~~صيدها وشجرها بالجزاء؛ فروي عنه أنه لا جزاء فيه وبه قال مالك، وروي
~~أنه
# ~~يضمن وللشافعي قولان كالروايتين، وإذا قلنا بضمانه فجزاؤه سلب القاتل
# ~~بتملكه الذي يسلبه، ومن أدخل إليها صيدا لم يجب عليه رفع يديه عنه
~~ويجوز له
# ~~ذبحه وأكله، ويجوز أن يؤخذ من شجرها ما تدعو الحاجة إليه للرحل
~~والوسائد
# ~~ومن حشيشها ما يحتاج إليه للعلف بخلاف مكة. PageV02P401
### | الباب السادس: في ذكر وادي العقيق وفضله
# روى البخاري في الصحيح من حديث عمر بن الخطاب رضي الله عنه أنه قال: سمعت
# ~~النبي -صلى الله عليه وسلم- يقول: "أتاني 1 الليلة آت من ربي عز وجل
~~فقال:
# ~~صل في هذا الوادي المبارك، وقل: عمرة في حجة".
# وكان عبد الله بن عمر ينيخ بالوادي يتحرى معرس رسول الله -صلى الله عليه
# ~~وسلم- ويقول: هو أسفل من المسجد الذي ببطن الوادي بينه وبين الطريق وسط
~~من
# ~~ذلك.
# أنبأنا يحيى بن أسعد الخباز قال: كتب إلى أبي علي المقري، عن أحمد بن عبد
# ~~الله الأصفهاني قال: أنبأنا جعفر بن محمد الزاهد إجازة قال: أنبأنا أبو
# ~~يزيد PageV02P401
# المخزومي، حدثنا الزبير بن بكار، حدثنا محمد بن الحسن عن عمر بن عثمان بن
# ~~عمر، حدثنا موسى عن أيوب بن سلمة، عن عامر بن سعد بن أبي وقاص قال: ركب
# ~~رسول الله -صلى الله عليه وسلم- إلى العقيق ثم رجع فقال: "يا عائشة،
~~جئنا
# ~~من هذا العقيق فما ألين موطئه وأعذب ماءه"، قالت: يا رسول الله، أفلا
~~ننقل
# ~~إليه؟ فقال: "كيف وقد ابتنى الناس؟ "
# قالت: ووجد على قبر آدمي عند حمى أم خالد ms024 بالعقيق1 حجر مكتوب: "أنا عبد
# ~~الله رسول الله سليمان بن داود إلى أهل يثرب"، ووجد حجر آخر على قبر
~~آدمي
# ~~أيضا عليه مكتوب: "أنا أسود بن سوادة رسول رسول الله عيسى ابن مريم إلى
~~أهل
# ~~هذه القرية"، قلت: وابتنى بعض الصحابة بالعقيق ونزلوه، وكذلك جماعة من
# ~~التابعين ومن بعدهم، وكانت فيه القصور المشيدة والآبار2 العذبة.
# ولأهلها أخبار مستحسنة في الكتاب وأشعار رائقة، ولما بنى عروة بن الزبير
# ~~قصره بالعقيق ونزله قيل له: جفوت عن مسجد رسول الله -صلى الله عليه
~~وسلم؛
# ~~فقال: إني رأيت مساجدهم لاهية، وأسواقهم لاغية، والفاحشة في فجاجهم
~~عالية،
# ~~فكان بعدي مما هنالك عافية.
# قال أهل السير: كانت بنو أمية تجري في الديوان رزقا على من يقوم على حوض
# ~~مروان بن الحكم بالعقيق في مصلحته وفيما يصلح بئر المغيرة من علقها
# ~~ودلائها. قالوا: ومر هشام بن عبد الملك3 وهو يريد المدينة بجرر هشام بن
# ~~إسماعيل بالرابغ، فقيل له: يا أمير المؤمنين، هذه جرر جدك هشام، فأمر
# ~~بإصلاحها وما يقيمها من بيت المال فكانت توضع هناك جرار أربع يسقى منهن
# ~~الناس.
# قالوا: وولى رسول الله -صلى الله عليه وسلم- العقيق لرجل اسمه هيضم
# ~~المزني، ولم تزل الولاة على المدينة يولون واليا من عهد النبي -صلى
~~الله
# ~~عليه وسلم- حتى كان زمان داود بن عيسى4 فتركه في سنة ثمان وتسعين
~~ومائة.
# قالوا: ومات سعيد بن زيد بن أبي وقاص وهما من العشرة بالعقيق، وحملا إلى
# ~~المدينة فدفنا بها، قلت: ووادي العقيق اليوم ليس به ساكن وفيه بقايا
~~بنيان
# ~~خراب وآثار تجد النفس برؤيتها أنسا كما قال أبو تمام:
# ولا الخدود وإن أدمين من خجل ... أشهى إلى ناظري من خدها الترب
# ما ربع مية معمورا يطيف به ... غيلان أبهى ربا من ربعها الخرب5
# ~~PageV02P402
### | الباب السابع: في ذكر آبار المدينة وفضلها
# اعلم أنه قد نقل أهل السير أسماء آبار بالمدينة شرب منها النبي -صلى الله
# ~~عليه وسلم- وبصق فيها إلا أن أكثرها لا يعرف اليوم فلا حاجة في ذكرها،
~~ونحن
# ~~نذكر الآبار التي هي ms025 اليوم موجودة معروفة على ما يذكر أهل المدينة
~~والعهدة
# ~~عليهم في ذلك، ونذكر ما جاء في فضلها.
# فأول ذلك بئر حا 1:
# روى البخاري في الصحيح من حديث أنس بن مالك قال: كان أبو طلحة أكثر أنصار
# ~~المدينة مالا من نخل، وكان أحب أمواله إليه بئر حا، وكانت مستقبلة
~~المسجد،
# ~~وكان رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يدخلها، ويشرب من ماء فيها طيب،
~~قال
# ~~أنس: فلما نزلت هذه الآية: {لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون} [آل
# ~~عمران: 92] قام أبو طلحة إلى رسول الله -صلى الله عليه وسلم، فقال: يا
~~رسول
# ~~الله إن الله عز وجل يقول: {لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون} ،
~~وإن
# ~~أحب أموالي إلي بئر حا وإنها صدقة لله أرجو برها وذخرها عند الله،
~~فضعها يا
# ~~رسول الله حيث أراك الله، قال: فقال رسول الله -صلى الله عليه وسلم:
~~"بخ بخ
# ~~ذلك مال رابح، وقد سمعت ما قلت، وإني أرى أن تجعلها في الأقربين" فقال
~~أبو
# ~~طلحة: أفعل يا رسول الله، فقسمها أبو طلحة في أقاربه وبني عمه.
# قلت: وهذه البئر اليوم وسط حديثة صغيرة جدا وعندها نخلات ويزرع حولها،
# ~~وعندها بيت مبني على علو من الأرض وهي قريبة من سور المدينة وهي ملك
~~لبعض
# ~~أهل المدينة وماؤها عذب حلو، وذرعتها فكان طولها عشرة أذرع ونصف ماء،
# ~~والباقي بنيان، وعرضها ثلاثة أذرع وشبر، وهي مقابلة المسجد كما ذكرت في
# ~~الحديث.
# ثم بئر أريس:
# روى مسلم في صحيحه من حديث أبي موسى الأشعري أنه توضأ في بيته ثم خرج
# ~~فقال: لألزمن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- ولأكونن معه يومي هذا،
~~قال:
# ~~فجاء المسجد فسأل عن النبي -صلى الله عليه وسلم- فقالوا: خرج وجه ههنا،
# ~~فخرجت على أثره أسأل عنه حتى دخل بئر أريس2، قال: فجلست عند الباب
~~وبابها
# ~~من جريد حتى قضى رسول الله -صلى الله عليه وسلم- حاجته وتوضأ، فقمت
~~إليه
# ~~فإذا هو قد جلس على بئر أريس وتوسط قفها3 وكشف عن ساقيه ودلاهما في
~~البئر،
# ~~PageV02P403
# قال: فسلمت عليه، ثم ms026 انصرفت، فجلست عند الباب ، فقلت: لأكونن بواب رسول
# ~~الله -صلى الله عليه وسلم- اليوم، فجاء أبو بكر الصديق رضي الله عنه
~~فدفع
# ~~الباب، فقلت: من هذا؟ فقال: أبو بكر، فقلت: يا رسول الله هذا أبو بكر
# ~~يستأذن، فقال: "ائذن له وبشره بالجنة"، قال: فأقبلت حتى قلت لأبي بكر:
~~ادخل
# ~~ورسول الله -صلى الله عليه وسلم- يبشرك بالجنة، قال: فدخل أبو بكر،
~~فجلس عن
# ~~يمين رسول الله -صلى الله عليه وسلم- معه في القف، ودلى رجليه في البئر
~~كما
# ~~صنع رسول الله -صلى الله عليه وسلم- وكشف عن ساقيه، ثم رجعت فجلست، وقد
# ~~تركت أخي يتوضأ ويلحقني، فقلت: إن يرد الله بفلان خيرا -يريد أخاه- يأت
~~به
# ~~فإذا إنسان يحرك الباب فقلت: من هذا؟ فقال: عمر بن الخطاب، فقلت: على
~~رسلك
# ~~ثم جئت إلى رسول الله -صلى الله عليه وسلم- فسلمت عليه وقلت: هذا عمر
~~بن
# ~~الخطاب يستأذن، فقال: "ائذن له وبشره بالجنة" فجئت عمر فقلت: ادخل
~~ويبشرك
# ~~رسول الله -صلى الله عليه وسلم- بالجنة، قال: فدخل فجلس مع رسول الله
~~-صلى
# ~~الله عليه وسلم في القف ثم رجعت فجلست، فقلت: إن يرد الله بفلان خيرا
~~-يعني
# ~~أخاه- يأت به، فجاء إنسان فحرك الباب، فقلت: من هذا؟ فقال: عثمان بن
~~عفان
# ~~فقلت: على رسلك قال: وجئت النبي -صلى الله عليه وسلم- فأخبرته فقال:
~~"ائذن
# ~~له وبشره بالجنة مع بلوى تصيبه"، قال: فجئت وقلت: ادخل ويبشرك رسول
~~الله
# ~~-صلى الله عليه وسلم- بالجنة مع بلوى تصيبك، قال: فدخل فوجد القف قد
~~ملئ
# ~~فجلس وجاههم من الشق الآخر.
# وقد أخرج البخاري في صحيحه هذا الحديث فزاد فيه ألفاظا ونقص، وقال: فدخل
# ~~عثمان فلم يجد معهم مجلسا، فتحول حتى جاء مقابلهم عن شقة البئر فكشف عن
# ~~ساقيه ثم دلاهما في البئر؛ وقال البخاري: قال سعيد بن المسيب: فتأولت
~~ذلك
# ~~قبورهم اجتمعت ههنا وانفرد عثمان.
# وروى البخاري ومسلم في الصحيحين من حديث عبد الله بن عمر أن رسول الله
# ~~-صلى الله عليه وسلم- اتخذ خاتما من ورق، أي فضة ، وكان في يده ثم كان
~~في يد ms027
# ~~أبي بكر ثم كان بعد في يد عمر ثم كان في يد عثمان حتى وقع منه في بئر
~~أريس.
# وروى البخاري في الصحيح من حديث أنس قال: كان خاتم النبي -صلى الله عليه
# ~~وسلم- في يده وفي يد أبي بكر وبعده وفي يد عمر بعد أبي بكر فلما كان
~~عثمان
# ~~جلس على بئر أريس فأخرج الخاتم فجعل يعبث به فسقط، قال: فاختلفنا ثلاثة
# ~~أيام مع عثمان ننزح البئر فلم نجده.
# قلت: وهذه البئر مقابلة مسجد قباء وعندها مزارع ويستقى منها، وماؤها عذب،
# ~~وذرعتها فكان طولها أربعة عشر ذراعا وشبرا، منها ذراعان ونصف ماء،
~~وعرضها
# ~~خمسة أذرع وطول قفها الذي جلس عليه النبي -صلى الله عليه وسلم، وصاحباه
# ~~ثلاثة أذرع تشف كفا، والبئر تحت أطم عال خراب من حجارة.
# PageV02P404
# ثم بئر بضاعة:
# روى أبو داود في السنن من حديث أبي سعيد الخدري قال: سمعت رسول الله -صلى
# ~~الله عليه وسلم- وهو يقال له: إنه يسقى لك من بئر بضاعة1 وهي بئر يلقى
~~فيها
# ~~لحوم الكلاب والمحايض وعذر الناس، فقال رسول الله -صلى الله عليه وسلم:
~~"إن
# ~~الماء طهور لا ينجسه شيء" 2.
# أنبأنا أبو القاسم الصموت عن الحسن بن أحمد بن عبد الله عن جعفر بن محمد،
# ~~قال: أنبأنا أبو يزيد المخزومي حدثنا الزبير بن بكار حدثنا محمد بن
~~الحسن
# ~~عن حاتم بن إسماعيل عن محمد بن أبي يحيى عن أمه قالت: دخلنا على سهل بن
~~سعد
# ~~في نسوة فقال: لو أني سقيتكن من بئر بضاعة لكرهتن ذلك، وقد -والله-
~~سقيت
# ~~رسول الله -صلى الله عليه وسلم- بيدي منها.
# وحدثنا محمد بن الحسن عن عبد المهمين بن عباس بن سهل عن أبيه عن جده أن
# ~~رسول الله -صلى الله عليه وسلم- بصق في بئر بضاعة، وحدثنا محمد بن
~~الحسن عن
# ~~إبراهيم بن محمد بن أبي يحيى عن مالك بن حمزة بن أبي السيد عن أبيه عن
~~جده
# ~~أن النبي -صلى الله عليه وسلم- دعا لبئر بضاعة، قال أبو داود السجستاني
~~في
# ~~السنن: سمعت -والله- قتيبة بن سعيد يقول: سألت ms028 قيم بئر بضاعة عن عمقها
# ~~فقلت: أكثر ما يكون فيها الماء؟ قال: إلى العانة، قلت: فإذا نقص قال:
~~دون
# ~~العورة، قال أبو داود: قدرت بئر بضاعة بردائي مددته عليها ثم ذرعته
~~فإذا
# ~~عرضها ستة أذرع، وسألت الذي فتح باب البستان فأدخلني إليه: هل غير
~~بناؤه
# ~~عما كان عليه؟ فقال: لا، ورأيت فيها ماء متغير اللون. قلت: وهذه البئر
# ~~اليوم في بستان وماؤها عذب طيب ولونه صاف أبيض، وريحه كذلك ويستقي منها
# ~~كثيرا، وذرعتها فكان طولها أحد عشر ذراعا وشبرا، منها: ذراعان راجحة
~~ماء
# ~~والباقي بناء وعرضها ستة أذرع كما ذكر أبو داود في السنن.
# ثم بئر غرس:
# أخبرنا يحيى بن أسعد بخطه قال: أنبأنا أبو علي الحداد عن أبي نعيم
# ~~الأصبهاني قال: كتب إلى أبي محمد الخواص أن محمد بن عبد الرحمن أخبره
~~قال:
# ~~أخبرنا الزبير بن بكار حدثنا محمد بن الحسن عن عبد العزيز بن محمد عن
~~سعيد
# ~~بن عبد الرحمن بن قيس، قال: جاءنا أنس بن مالك بقباء فقال: أين بئركم
~~هذه؟
# ~~يعني بئر غرس3 فدللناه PageV02P405
# عليها قال: رأيت النبي -صلى الله عليه وسلم- جاءها بسحر، فدعا بدلو من
# ~~مائه فتوضأ منه ثم سكبه فيها فما نزفت بعد.
# وحدثنا محمد بن الحسن عن القاسم بن محمد عن إبراهيم بن إسماعيل بن مجمع
# ~~قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم: "رأيت الليلة أني أصبحت على
~~بئر
# ~~من الجنة"، فأصبح على بئر غرس، فتوضأ منها، وبصق فيها، وغسل منها حين
~~توفي
# ~~صلى الله عليه وسلم".
# وحدثنا محمد بن الحسن عن سفيان بن عيينة عن جعفر بن محمد عن أبيه قال:
# ~~غسل رسول الله -صلى الله عليه وسلم- من بئر يقال لها غرس، وكان يشرب
~~منها.
# قلت: وهذه البئر بينهما وبين مسجد قباء نحو نصف ميل، وهي في وسط الشجر
# ~~وقد خربها السيل وطمها، وفيها ماء أخضر إلا أنه عذب طيب وريحه الغالب
~~عليه
# ~~الأجون1، وذرعتها فكان طولها سبعة أذرع شافة، منها ذراعان ماء، وعرضها
~~عشرة
# ~~أذرع.
# ثم بئر البصة:
# أنبأنا ذاكر ms029 الحذاء عن الحسن بن أحمد الأصبهاني عن أحمد بن عبد الله
# ~~الحافظ عن جعفر بن محمد قال: أخبرنا محمد بن عبد الرحمن حدثنا الزبير
~~بن
# ~~بكار حدثنا محمد بن الحسن عن محمد بن موسى عن سعيد بن أبي زيد عن ابن
~~عبد
# ~~الرحمن أن أبا سعيد الخدري قال: كان رسول الله -صلى الله عليه وسلم-
~~يأتي
# ~~الشهداء وأبناءهم ويتعاهد عيالهم، قال: فجاء يوما أبا سعيد الخدري،
~~فقال:
# ~~"هل عندك من سدر أغسل به رأسي؛ فإن اليوم الجمعة". قال: نعم، فأخرج له
~~سدرا
# ~~وخرج معه إلى البصة، فغسل رسول الله -صلى الله عليه وسلم- رأسه وصب
~~غسالة
# ~~رأسه ومزاقة شعره في البصة.
# قلت: وهذه البئر قريبة من البقيع على طريق المار إلى قباء وهي بين نخل،
# ~~وقد هدمها السيل وطمها، وفيها ماء أخضر ووقفت على قفها وذرعت طولها
~~فكان
# ~~أحد عشر ذراعا منها ذراعان ماء، وعرضها تسعة أذرع وهي مبنية بالحجارة
~~ولون
# ~~مائها إذا انفصل منها أبيض وطعمه حلو إلا أن الأجون غلب عليه، وذكر لي
# ~~الثقة أن أهل المدينة كانوا يستقون منها قبل أن يطمها السيل.
# ثم بئر رومة:
# روى أهل السير: أن تبعا لما قدم المدينة نزل بقباء واحتفر البئر الذي
# ~~يقال لها: بئر الملك، وبه سميت، فاستوبئ ماؤها، فدخلت عليه امرأة من
~~بني
# ~~زريق من اليهود اسمها PageV02P406
# فكيهة، فشكا إليها وباء بئره، فانطلقت فأخذت حمارين واستقت له من ماء
# ~~رومة1 ثم جاءته فشربه، فقال: زيدينا من هذا الماء.
# وكتبت إلي عفيفة الأصبهانية أن أبا علي الحداد أخبرها بخطه عن أبي نعيم
# ~~قال: كتب إلى جعفر الملدي أن أبا يزيد المخزومي أخبره عن الزبير بن
~~بكار عن
# ~~محمد بن الحسن عن محمد بن طلحة عن إسحاق بن يحيى عن موسى بن طلحة أن
~~رسول
# ~~الله -صلى الله عليه وسلم- قال: "نعم الحفيرة حفيرة المدني"؛ يعني
~~رومة،
# ~~فلما سمع بذلك عثمان بن عفان ابتاع نصفها بمائة بكرة، وتصدق بها فجعل
~~الناس
# ~~يستقون منها فلما رأى صاحبها أن قد امتنع منه ما كان يصيب ms030 عليها باع من
# ~~عثمان النصف الثاني بشيء يسير فتصدق بها كلها.
# وروى البخاري في الصحيح من حديث أبي عبد الرحمن السلمي أن عثمان حيث حوصر
# ~~أشرف عليهم، وقال: أنشدكم الله ولا أنشد إلا أصحاب النبي -صلى الله
~~عليه
# ~~وسلم- ألستم تعلمون أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: "من حفر
~~رومة
# ~~فله الجنة؟ " فحفرتها، ألستم تعلمون أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم-
# ~~قال: "من جهز جيش العسرة فله الجنة؟ " فجهزتهم، قال: فصدقوه.
# قلت: وهذه البئر اليوم بعيدة عن المدينة جدا في براح واسع من الأرض وطيء،
# ~~وعندها بناء من حجارة خراب قيل إنه كان ديرا ليهود والله أعلم، وحولها
# ~~مزارع وآبار وأرضها رملة، وقد انتقضت خرزتها وأعلامها إلا أنها بئر
~~مليحة
# ~~جدا مبنية بالحجارة الموجهة، وذرعتها فكان طولها ثمانية عشر ذراعا،
~~منها
# ~~ذراعان ماء وباقيها مطموم بالرمل الذي تسفيه الرياح فيها، وعرضها
~~ثمانية
# ~~أذرع وماؤها صاف وطمه حلو إلا أن الأجون غلب عليه، قلت: واعلم أن هذه
# ~~الآبار قد يزيد وماؤها في الأزمان عما ذكرنا وقد ينقص وربما بقي منها
~~ما
# ~~كان مطموما2. PageV02P407
# ذكر عين النبي -صلى الله عليه وسلم:
# أنبأنا يحيى بن أسعد عن الحسن بن أحمد عن أبي نعيم عن جعفر بن محمد حدثنا
# ~~محمد بن عبد الرحمن حدثنا الزبير حدثنا محمد بن الحسن عن موسى بن
~~إبراهيم
# ~~بن بشير عن طلحة بن خراش قال: كانوا أيام الخندق يخرجون برسول الله
~~-صلى
# ~~الله عليه وسلم- ويخافون البيات، فيدخلون به كهف بني حرام فيبين فيه
~~حتى
# ~~إذا أصبح هبط، قال: ونقر رسول الله -صلى الله عليه وسلم- في العينية
~~التي
# ~~عند الكهف فلم تزل تجري حتى اليوم، قلت: وهذه العين في ظاهر المدينة
~~وعليها
# ~~بناء وهي مقابلة المصلى.
# PageV02P408
### | الباب الثامن: في ذكر جبل أحد وفضله وفضل الشهداء به
# روى البخاري في الصحيح من حديث أنس بن مالك أن رسول الله -صلى الله عليه
# ~~وسلم- طلع له أحد فقال: هذا جبل يحبنا ونحبه، قال أبو عمر بن عبد البر:
~~في
# ~~معنى هذا الحديث يحتمل ms031 أن الله خلق فيه الروح، فأحب النبي -صلى الله
~~عليه
# ~~وسلم، وقيل: يحمل على المجاز. أخبرنا أبو غالب محمد بن المبارك الكاتب
~~وعبد
# ~~العزيز بن أحمد الناقد قالا: أنبأنا محمد بن عمر الفقيه أنبأنا جابر بن
# ~~ياسين أنبأنا عمر بن أحمد المقري حدثنا عبد الله بن محمد البغوي حدثنا
# ~~إسحاق حدثنا عبد الله بن جعفر حدثني أبو حازم عن سهل قال: قال رسول
~~الله
# ~~-صلى الله عليه وسلم: "أحد ركن من أركان الجنة"1.
# وكتب إلى أبي محمد بن أبي القاسم الحافظ أن عبد الرحمن بن أبي الحسن
# ~~أخبره قال: أنبأنا سهل بن بشر أنبأنا أبو الحسن بن منير أنبأنا أبو
~~طاهر
# ~~محمد بن عبد الله الذهلي حدثنا موسى بن هارون حدثنا يعقوب حدثنا عبد
~~العزيز
# ~~بن محمد عن طلحة بن خراش بن جابر بن عتيك عن جابر بن عتيك قال: قال
~~رسول
# ~~الله -صلى الله عليه وسلم: "خرج موسى وهارون عليهما السلام حاجين أو
# ~~معتمرين، فلما كانا بالمدينة مرض هارون فثقل، فخاف عليه موسى اليهود،
~~فدخل
# ~~به أحدا فمات فدفنه فيه"2.
# وروي عن أنس أن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: "لما تجلى الله تعالى
# ~~لجبل طور سينا تشظى منه ست شظايا فنزلت مكة، فكان: حراء وثبير وثور،
# ~~وبالمدينة: أحد وورقان وعير"، قلت: فأحد معروف وعير مقابله والمدينة
~~بينهما
# ~~وورقان عند شعب علي رضي الله عنه.
# قلت: وكانت قريش قد جاءت من مكة لحرب النبي -صلى الله عليه وسلم- ولقوه
# ~~في يوم السبت للنصف من شوال سنة ثلاث من الهجرة عند جبل أحد، وكان
~~بينهم من
# ~~القتال ما أكرم PageV02P408
# الله به من أكرم من المسلمين بالشهادة بين يدي رسول الله -صلى الله عليه
# ~~وسلم- وخلص العدو إلى رسول الله -صلى الله عليه وسلم، فذب بالحجارة حتى
~~وقع
# ~~لشقه فانكسرت رباعيته وشج في وجهه وكلمت شفته ، وكان ذلك كرامة له -صلى
~~الله
# ~~عليه وسلم، ولأصحابه الذين استشهدوا بين يديه وكانوا سبعين رجلا: حمزة
~~بن
# ~~عبد المطلب، وعبد الله بن جحش، ومصعب بن عمير، وشماس ms032 بن عثمان، فهؤلاء
# ~~الأربعة من المهاجرين، ومن الأنصار: عمر بن معاذ بن النعمان، والحارث
~~بن
# ~~أنس بن رافع، وعمارة بن زياد بن السكن، وسلمة بن ثابت بن قيس، وعمرو بن
# ~~ثابت بن وقش، وأبو قيس ثابت، ورفاعة بن وقش، وحسيل بن ثابت، وهو اليمان
~~أبو
# ~~حذيفة، وصيفي بن قبطي، وعباد بن سهل، وخباب بن قبطي، والحارث بن أوس بن
# ~~هانئ، وإياس بن أوس بن عتيك، وعبيد بن التيهان، ويقال: عتيك وحبيب بن
~~زيد
# ~~بن قتم، وزيد بن حاطب بن أمية بن رافع، وأبو سفيان بن الحارث بن قيس بن
# ~~زيد، وأنيس بن قتادة، وحنظلة بن أبي عامر بن صيفي، وأبو حبة بن عمرو بن
# ~~ثابت أخو سعيد بن حثمة لأمه، وعبيد الله بن جبير بن النعمان، وخيثمة
~~أبو
# ~~سعد بن خيثمة، وعبد الله بن سلمة، وسبيع بن حاطب بن الحارث، وعمرو بن
~~قيس
# ~~بن زيد وابنه قيس، وثابت بن عمرو بن زيد، وعامر بن مخلد، وأبو هبيرة بن
# ~~الحارث بن علقمة، وعمرو بن مطرف بن علقمة، وأوس بن ثابت بن المنذر أخو
~~حسان
# ~~بن ثابت، وأنس بن النضر، وقيس بن مجلد، وكيسان عبد لبني النجار، وسليم
~~بن
# ~~الحارث، ونعمان بن عبد عمرو، وخارجة بن زيد، وسعد بن الربيع، وأنس بن
# ~~الأرقم بن زيد، ومالك بن سنان أبو أبي سعيد الخدري، وسعيد بن سويد بن
~~قيس
# ~~وعتبة بن ربيع بن رافع، وثعلبة بن سعد بن مالك، وثقيف بن قرة، وعبد
~~الله بن
# ~~عمرو بن وهب، وضمرة حليف لبني طريف من جهينة، ونوفل بن عبد الله، وعباس
~~بن
# ~~عبادة، ونعمان بن مالك بن ثعلبة، والمجذر بن زياد، وعبادة بن الحسحاس،
# ~~ورفاعة بن عمرو وعبد الله بن عمرو بن حرام وعمرو بن الجموح، وابنه
~~خلاد،
# ~~وأبو أيمن مولاه وعنترة بن عمرو بن حديدة ومولاة عنيزة ، وسهل بن قيس
~~بن أبي
# ~~كعب، وذكوان بن عبد قيس وعبيد بن المعلى بن لوذان ومالك بن نميلة،
~~والحارث
# ~~بن عدي بن خرشة، ومالك بن إياس، وإياس بن ms033 عدي، وعمرو بن إياس.
# فهؤلاء الذين استشهدوا بين يديه -صلى الله عليه وسلم- وقاتلوا وقتلوا رضي
# ~~الله عنهم وأرضاهم أجمعين:
# فأما حمزة رضي الله عنه فإن النبي -صلى الله عليه وسلم- وقف عليه، وقد
# ~~مثل به جدع أنفه وأذناه وبقر بطنه عن كبده؛ فقال -صلى الله عليه وسلم:
# ~~"لولا أن تحزن صفية وتكون سنة من بعدي لتركته حتى يكون في بطون السباع
# ~~وحواصل الطير لن أصاب بمثلك أبدا، ما وقفت موقفا قط أغيظ لي من هذا"،
~~ثم
# ~~قال: "جاءني جبريل وأخبرني أن حمزة مكتوب في السموات السبع: حمزة بن
# PageV02P409
# عبد المطلب أسد الله وأسد رسوله"؛ فأقبلت صفية بنت عبد المطلب أخت حمزة
# ~~لأبيه ولأمه؛ فقال رسول الله -صلى الله عليه وسلم- لابنها الزبير بن
# ~~العوام: "القها فأرجعها لا ترى ما بأخيها"؛ فقال: يا أمه؛ رسول الله
~~يأمرك
# ~~أن ترجعي، قالت: ولم؟ وقد بلغني أنه مثل بأخي وذلك في الله فما أرضانا
~~بما
# ~~كان من ذلك، لأحتسبن ولأصبرن إن شاء الله، فجاء الزبير، فأخبره بذلك،
~~فقال:
# ~~"خل سبيلها"، فأتته، فنظرت إليه، وصلت عليه، واسترجعت واستغفرت له،
~~فأمر به
# ~~النبي -صلى الله عليه وسلم- فسجي ببردة ثم صلى عليه فكبر عليه سبعين
~~ودفنه،
# ~~ولما رجع إلى المدينة سمع البكاء والنواح على القتلى، فذرفت عيناه -صلى
# ~~الله عليه وسلم- وبكى؛ ثم قال: "لكن حمزة لا بواكي له"، فجاء نساء بني
~~عبد
# ~~الأشهل لما سمعوا ذلك، فبكين على عم رسول الله -صلى الله عليه وسلم-
~~ونحن
# ~~على باب المسجد؛ فلما سمعهن خرج إليهن فقال: "ارجعن يرحمكن الله؛ فقد
~~آسيتن
# ~~بأنفسكن".
# وأما عمر بن زياد بن السكن فإنه قاتل حتى أثبتته الجراحة؛ فقال رسول الله
# ~~-صلى الله عليه وسلم: "أدنوه مني"، فأدنوه منه، فوسده قدمه، فمات وخده
~~على
# ~~قدم رسول الله -صلى الله عليه وسلم- ورضي عنه .
# وأما عمرو بن ثابت بن وقش فإنه كان يأبى الإسلام فلما كان يوم أحدا بدا
# ~~له في الإسلام فأسلم وأخذ سيفه فغدا حتى دخل في عرض المسلمين فقاتل حتى
# ~~أثبتته الجراحة فرآه المسلمون بين القتلى، ms034 فقالوا: ما جاء بك يا عمرو
~~أحرب
# ~~على قومك أم رغبة في الإسلام؟ قال: بل رغبة في الإسلام آمنت بالله
~~ورسوله
# ~~وأسلمت ثم أخذت سيفي فغدوت مع رسول الله -صلى الله عليه وسلم- فقاتلت
~~حتى
# ~~أصابني ما أصابني ثم مات في أيديهم فذكروه لرسول الله -صلى الله عليه
~~وسلم-
# ~~فقال: "إنه لمن أهل الجنة"، وكان أبو هريرة يقول: حدثوني عن رجل دخل
~~الجنة
# ~~ولم يصل قط، فإذا لم تعرفه الناس قال: هو عمرو بن ثابت.
# وأما أبو ثابت بن وقش والحسيل وهو اليمان أبو حذيفة فإنهما كانا شيخين
# ~~كبيرين ارتفعا في الآطام مع النساء والصبيان لما خرج رسول الله -صلى
~~الله
# ~~عليه وسلم- إلى أحد، فقال أحدهما لصاحبه: لا أبا لك ما تنتظر؟ فوالله
~~إنما
# ~~نحن عامة اليوم أو غد أفلا نحني أسيافنا ونلحق برسول الله -صلى الله
~~عليه
# ~~وسلم- لعل الله يزرقنا الشهادة معه؟ فأخذا أسيافهما وخرجا حتى دخلا في
# ~~الناس فقاتلا حتى قتلا.
# وأما حنظلة ابن أبي عامر فإنه لما قتله المشركون قال رسول الله -صلى الله
# ~~عليه وسلم: "إن صاحبكم لتغسله الملائكة فسألوا أهله: ما شأنه؟ " فسئلت
# ~~صاحبته عنه فقالت: خرج وهو جنب حين سمع النداء، فقال رسول الله -صلى
~~الله
# ~~عليه وسلم: "لذلك غسلته الملائكة".
# وأما أنس بن النضر فإنه جاء إلى المهاجرين والأنصار وقد ألقوا ما بأيديهم
# ~~فقال: ما يجلسكم؟، قالوا: قتل رسول الله -صلى الله عليه وسلم- وكان
~~الشيطان
# ~~قد نادي بذلك، وفقده المسلمون؛ لاختلاطهم فلم يعرفوه فقال لهم أنس: فما
# ~~تصنعون بالحياة بعده؛ قوموا فموتوا على ما
# PageV02P410
# مات عليه ثم قال: إني أجد ريح الجنة دون أحد، فمضى فاستقبل المشركين
# ~~وقاتل حتى قتل، ولما وجدوه في القتلى ما عرفوه حتى عرفته أخته بشامة أو
# ~~بنانة وفيه بضع وثمانون طعنة وضربة ورمية بسهم.
# وأما سعد بن الربيع فإن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: "هل من رجل ينظر
# ~~إلى ما فعل سعد بن الربيع في الأحياء هو أم الأموات؟ " فقال رجل من
# ~~الأنصار: أنا أنظر لك يا رسول الله ما ms035 فعل، فنظر فوجده جريحا في القتلى
~~وبه
# ~~رمق قال: فقلت له: إن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أمرني أن أنظر في
# ~~الأحياء أنت أم الأموات، قال: أنا في الأموات، فبلغ رسول الله -صلى
~~الله
# ~~عليه وسلم- عني السلام، وقل: إن سعد بن الربيع يقول له: جزاك الله عنا
~~خير
# ~~ما جزى نبيا عن أمته، وأبلغ قومك عني السلام وقل لهم: إن سعد بن الربيع
# ~~يقول لكم: لا عذر لكم عند الله أن يخلص إلى نبيكم وفيكم عين تطرف، قال:
~~لم
# ~~أبرح حتى مات، فجئت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- فأخبرته.
# وأما عبد الله بن عمرو بن حرام فإنه روى البخاري في الصحيح أن ابنه جابرا
# ~~قال: لما قتل أبي جعلت أبكي وأكشف الثوب عن وجهه، فجعل أصحاب النبي
~~-صلى
# ~~الله عليه وسلم- ينهوني، فقال النبي -صلى الله عليه وسلم: "لا تبكه ما
~~زالت
# ~~الملائكة تظلله بأجنحتها حتى رفعتموه".
# وأما عمرو بن الجموح فإنه كان أعرج شديد العرج، وكان له بنون أربعة مثل
# ~~الأسد يشهدون مع رسول الله -صلى الله عليه وسلم- المشاهد، فلما كان يوم
~~أحد
# ~~أرادوا حبسه، وقالوا: إن الله قد عذرك، فأتى النبي -صلى الله عليه
~~وسلم-
# ~~فقال: إني بني يريدون أن يحبسوني عن هذا الوجه والخروج معك فيه؛ فوالله
~~إني
# ~~لأرجو أن أطأ بعرجتي هذه في الجنة، فقال رسول الله -صلى الله عليه
~~وسلم:
# ~~"أما أنت فقد عذرك الله فلا جهاد عليك"، وقال لبنيه: "ما عليكم ألا
~~تمنعوه
# ~~لعل الله يرزقه الشهادة"، فخرج معه فقتل بأحد، وروى البخاري في الصحيح
~~أن
# ~~رجلا قال للنبي -صلى الله عليه وسلم- يوم أحد: أرأيت إن قتلت أين أنا؟
~~قال:
# ~~"في الجنة" فألقى تمرات في يده ثم قاتل حتى قتل، وروى البخاري أيضا من
~~حديث
# ~~جابر بن عبد الله أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- كان يجمع بني
~~الرجلين
# ~~من قتلى أحد في ثوب واحد ثم يقول: "أيهم أكثر أخذا للقرآن" فإذا أشير
~~له
# ~~إلى أحد قدمه في اللحد، وقال: "أنا شهيد على هؤلاء يوم القيامة" ms036 وأمر
# ~~بدفنهم في دمائهم ولم يصل عليهم ولم يغسلوا. وروى أبو هريرة عن النبي
~~-صلى
# ~~الله عليه وسلم- أنه قال: "ما من جريح يجرح في الله إلا والله يبعثه
~~يوم
# ~~القيامة وجرحه يدمى، اللون لون دم والريح ريح مسك"، وروى البخاري في
~~صحيحه
# ~~من حديث أبي موسى الأشعري عن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: "أريت في
# ~~رؤياي أني هززت سيفي فانقطع صدره، فإذا هو ما أصيب من المؤمنين يوم
~~أحد، ثم
# ~~هززته أخرى فعاد أحسن ما كان فإذا هو ما جاء الله به يوم الفتح واجتماع
# ~~المؤمنين"، قال ابن إسحاق: وأنزل الله تعالى على نبيه -صلى الله عليه
~~وسلم-
# ~~من القرآن في يوم أحد ستين آية، من آل عمران فيها صفة
# PageV02P411
# ما كان من يومهم ذلك، وهي من قوله تعالى: {وإذ غدوت من أهلك} إلى قوله:
# ~~{ما كان الله ليذر المؤمنين على ما أنتم عليه} [آل عمران: 121-179] إلى
~~آخر
# ~~الآية.
# وروى ابن عباس عن النبي -صلى الله عليه وسلم- أنه قال: "لما أصيب أخوانكم
# ~~بأحد جعل الله أرواحهم في أجواف طيور خضر ترد أنهار الجنة وتأكل من
~~ثمارها
# ~~وتأتي إلى قناديل من ذهب في ظل العرش، فلما وجدوا طيب مشربهم ومأكلهم
~~وحسن
# ~~مقيلهم، قالوا: يا ليت إخواننا يعلمون ما صنع الله بنا؛ لئلا يزهدوا في
# ~~الجهاد، ولا يلتووا عن الحرب، فقال الله تبارك وتعالى: فأنا أبلغهم"،
~~فأنزل
# ~~الله على رسوله: {ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله أمواتا} [آل
~~عمران:
# ~~169] ... الآيات.
# وروى البخاري في الصحيح عن عقبة بن عامر: قام رسول الله -صلى الله عليه
# ~~وسلم- على قتلى أحد بعد ثمان سنين كالمودع للأحياء والأموات ثم طلع
~~المنبر،
# ~~فقال: "إني بين أيديكم فرط وأنا عليكم شهيد، وإن موعدكم الحوض، وإني
~~لأنظر
# ~~إليه من مقامي هذا، وإني لست أخشى عليكم أن تشركوا، ولكن أخشى عليكم
~~الدنيا
# ~~أن تنافسوها"، قال: فكانت آخر نظرة نظرتها إلى رسول الله صلى الله عليه
# ~~وسلم.
# وروى أبو داود في سننه من حديث طلحة بن عبيد الله قال: خرجنا مع ms037 رسول
# ~~الله -صلى الله عليه وسلم- نريد قبور الشهداء حتى إذا أشرفنا على حرة
~~واقم1
# ~~فلما تدلينا منها فإذا قبور، فقلنا: يا رسول الله، أقبور إخواننا هذه؟
~~قال:
# ~~"قبور أصحابنا"، فلما جئنا قبور الشهداء قال: "هذه قبور إخواننا".
# وروي عن النبي -صلى الله عليه وسلم- أنه قال في قتلى أحد: "هؤلاء شهداء؛
# ~~فأتوهم وسلموا عليهم ولن يسلم عليهم أحد ما قامت السموات والأرض إلا
~~ردوا
# ~~عليه".
# وروى جعفر بن محمد الصادق عن أبيه عن جده: أن فاطمة بنت رسول الله -صلى
# ~~الله عليه وسلم- كانت تختلف بين اليومين والثلاثة إلى قبور الشهداء
~~بأحد،
# ~~فتصلي هناك وتدعو وتبكي حتى ماتت رضي الله عنها.
# وروى العطاف بن خالد قال: حدثتني خالة لي وكانت من العوابد قالت: ركبت
# ~~يوما حتى جئت قبر حمزة بن عبد المطلب رضي الله عنه، فصليت ما شاء الله،
# ~~والله ما في الوادي داع ولا مجيب وغلامي آخذ برأس دابتي، فلما فرغت من
# ~~صلاتي قمت فقلت: السلام عليكم، وأشرت بيدي فسمعت رد السلام من تحت
~~الأرض
# ~~أعرفه كما أعرف أن الله سبحانه خلقني، فاقشعر جلدي وكل شعرة مني، فدعوت
# ~~الغلام وركبت. PageV02P412
# وروى مالك في الموطأ أن عمرو بن الجموح وعبد الله بن عمرو الأنصاريين كان
# ~~السيل قد حفر قبرهما، وكانا في قبر واحد، وهما ممن استشهدوا يوم أحد،
~~فحفر
# ~~عنهما؛ لينقلا من مكانهما فوجدا كأنهما ماتا بالأمس، فكان أحدهما قد
~~جرح
# ~~موضع يده على جرحه فدفن وهو كذلك فأميطت يده عن جرحه ثم أرسلت فرجعت
~~كما
# ~~كانت، وكان بين أحد وبين يوم الحفر عنهما ست وأربعون سنة.
# قلت: وقبور الشهداء اليوم لا يعرف منها إلا قبر حمزة رضي الله عنه؛ فإنه
# ~~قد بنت عليه أم الخليفة الناصر لدين الله رحمه الله مشهدا كبيرا1،
~~وجعلت
# ~~عليه بابا من ساج منقوش وحوله حصا، وعلى المشهد باب من حديد يفتح في كل
~~يوم
# ~~خميس وقريب منه مسجد يذكر أهل المدينة أنه موضع مقتله والله أعلم بصحة
# ~~ذلك2.
# وأما بقية الشهداء فهناك حجارة موضوعة يذكر أنها ms038 قبورهم، وفي أحد غار
# ~~يذكرون أنه صلى فيه، وموضع في الجبل أيضا منقوب في صخرة منه على قدر
~~رأس
# ~~الإنسان، يذكرون أنه -صلى الله عليه وسلم- قعد وأدخل رأسه هناك كل هذا
~~لم
# ~~يرد به نقل فلا يعتمد عليه. PageV02P413
### | الباب التاسع: في ذكر إجلاء النبي -صلى الله عليه وسلم- بني النضير من المدينة
# كان النبي -صلى الله عليه وسلم- قد عقد حلفا بين بني النضير من اليهود
# ~~وبين بني عامر، فعدا رجل من بني النضير على رجلين من بني عامر فقتلهما.
# ~~فجاء النبي -صلى الله عليه وسلم- إلى بني النضير يستعين في دية ذينك
# ~~القتيلين، فقالوا له: نعم يا أبا القاسم نعينك على ما أحببت، ثم خلا
~~بعضهم
# ~~ببعض فقالوا: إنكم لن تجدوا الرجل على مثل حاله هذه، وكان رسول الله
~~-صلى
# ~~الله عليه وسلم- قاعدا إلى جنب جدار من بيوتهم، فمروا رجلا يعلو هذا
~~البيت
# ~~فيلقي عليه صخرة فيريحنا منه، وانتدب لذلك أحدهم فصعد؛ ليلقي عليه
~~صخرة،
# ~~ورسول الله -صلى الله عليه وسلم- في نفر من أصحابه فيهم أبو بكر وعمر
~~وعلي
# ~~رضي الله عنهم، فأتى رسول الله -صلى الله عليه وسلم- الخبر من السماء
~~بما
# ~~أراد القوم، فقام وخرج راجعا إلى المدينة وأخبر أصحابه بما كانت اليهود
~~همت
# ~~به، وأمرهم بالتهيؤ لحربهم والسير إليهم، وسار حتى نزل بهم في ربيع
~~الأول
# ~~سنة أربع من الهجرة فتحصنوا منه في الحصون، فأمر رسول الله -صلى الله
~~عليه
# ~~وسلم- بقطع نخيلهم وتحريقها، وكان رهط من الخزرج من المنافقين قد بعثوا
~~إلى
# ~~بني إسرائيل أن اثبتوا وتمنعوا؛ فإنا لن نسلمكم، إن قوتلتم قاتلنا معكم
~~وإن
# ~~خرجتم خرجنا معكم، فتربصوا ذلك منهم فلم يفعلوا وقذف الله في قلوبهم
# PageV02P413
# الرعب، فسألوا رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أن يجليهم ويكف عن دمائهم
# ~~على أن لهم ما حملت الإبل من أموالهم إلا السلاح ففعل، فاحتملوا من
~~أموالهم
# ~~ما استقلت به الإبل، فكان الرجل يهدم بيته ويأخذ بابه فيضعه على البعير
# ~~وينطلق به، واستقلوا بالنساء والأبناء والأموال معهم، والدفوف
~~والمزامير
# ~~والقيان تعزف خلفهم، وخرجوا إلى ms039 خيبر ومنهم من سار إلى الشام، وخلوا
# ~~الأموال لرسول الله -صلى الله عليه وسلم- فقسمهما على المهاجرين
~~الأولين
# ~~دون الأنصار، إلا أن سهل بن حنيف وأبا دجانة سماك بن خرشة ذكرا فقرا،
# ~~فأعطاهما رسول الله -صلى الله عليه وسلم- من بني النضير إلا رجلان:
~~يامين
# ~~بن عمير بن كعب وأبو سعد بن وهب أسلما على أموالهما فأحرزاه. فأنزل
~~الله في
# ~~بني النضير سورة الحشر بأسرها يذكر فيها ما أصابهم الله به من نقمته
~~وما
# ~~سلط عليهم به رسوله وما عمل فيهم.
# PageV02P414
### | الباب العاشر: حفر النبي صلى الله عليه وسلم الخندق حول المدينة
# كان نفر من بني النضير الذين أجلاهم رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قد
# ~~خرجوا، فقدموا مكة على قريش، فدعوهم إلى حرب النبي، وقالوا: إنا سنكون
~~معكم
# ~~عليه حتى نستأصله، فسرهم ذلك واتعدوا له وتجمعوا، ثم جاءوا غطفان،
~~فدعوهم
# ~~إلى حرب رسول الله -صلى الله عليه وسلم- وأنهم معهم وأن قريشا قد
~~تابعوهم
# ~~على ذلك وخرجت قريش وغطفان بمن جمعوا معهم فلما سمع رسول الله -صلى
~~الله
# ~~عليه وسلم- ضرب الخندق على المدينة يعمل فيه رسول الله -صلى الله عليه
# ~~وسلم- والمسلمون معه ودأبوا فيه.
# روى البخاري في الصحيح من حديث أنس بن مالك قال: خرج رسول الله -صلى الله
# ~~عليه وسلم- إلى الخندق فإذا المهاجرون والأنصار يحفرون في غداة باردة
~~ولم
# ~~يكن لهم عبيد يعملون ذلك فلما رأى ما بهم من النصب قال: "اللهم إن
~~العيش
# ~~عيش الآخرة فاغفر اللهم للأنصار والمهاجرة"
# فقالوا مجيبين له:
# نحن الذين بايعوا محمدا ... على الجهاد ما بقينا أبدا1
# وروى أيضا من حديث البراء بن عازب قال: كان النبي -صلى الله عليه وسلم-
# ~~ينقل التراب يوم الخندق حتى اغبر بطنه، ويقول:
# والله لولا الله ما اهتدينا، ولا تصدقنا ولا صلينا، فأنزلن سكينة علينا،
# ~~وثبت الأقدام إن لاقينا، إن الألى قد بغوا علينا، إذا أرادوا فتنة
~~أبينا،
# ~~ويرفع بها صوته: أبينا أبينا. PageV02P414
# قال ابن إسحاق: وحكت ابنة بشير بن سعد قالت: دعتني أمي فأعطتني حفنة من
# ~~تمر في ثوب ثم قالت: ms040 اذهبي إلى أبيك وخالك بغدائهما، قالت: فأخذتها،
# ~~فانطلقت بها، فمررت برسول الله -صلى الله عليه وسلم- وأنا ألتمس أبي
~~وخالي
# ~~فقال: "تعالي يا بنية ما هذا معك؟ ". قالت: قلت: يا رسول الله، هذا
~~بعثتني
# ~~به أمي إلى أبي بشير بن سعد وخالي عبد الله بن رواحة؛ يتغديانه، قال:
# ~~"هاتيه". قالت: فصببته في كفي رسول الله -صلى الله عليه وسلم- فما
~~ملأتهما
# ~~ثم أمر بثوب، فبسط له، ثم دحا بالتمر عليه فتبدد فوق الثوب ثم قال
~~لإنسان
# ~~عنده: "اصرخ في أهل الخندق أن هلم إلى الغداء"، فاجتمع أهل الخندق
~~عليه،
# ~~فجعلوا يأكلون منه، وجعل يزيد حتى صدر أهل الخندق وإنه ليسقط من أطراف
# ~~الثوب.
# وروى جابر بن عبد الله أن صخرة اشتدت عليهم، فشكوها إلى رسول الله -صلى
# ~~الله عليه وسلم- فدعا بإناء من ماء فتفل فيه ثم دعا بما شاء الله أن
~~يدعو
# ~~به ثم نضح ذلك على تلك الصخرة، فانهالت حتى عادت كالكثيب ما ردت فأسا
~~ولا
# ~~مسحاة.
# ولم يزل المسلمون يعملون فيه وينقلون التراب على أكتافهم حتى فرغوا منه
# ~~وأحكموه، وأقبلت قريش ومن تبعها في عشرة آلاف حين نزلت بمجتمع السيول
~~من
# ~~رومة، وأقبلت غطفان ومن تبعها من أهل نجد حتى نزلوا بذنب نقمي إلى جانب
# ~~أحد، وخرج رسول الله في ثلاثة آلاف حتى جعلوا ظهورهم إلى سلع، وضرب
~~عسكره
# ~~والخندق بينه وبين القوم وأمر بالذراري والنساء فجعلوا في الآطام، وخرج
~~حيي
# ~~بن أحطب النضري حتى أتى قريظة في دارها، وسألهم أن يكونوا معهم على حرب
# ~~رسول الله؛ فذكروا أن بينهم وبينه عقدا وحلفا، فلم يزل بهم حتى نقضوه
# ~~وأجابوه إلى حرب محمد -صلى الله عليه وسلم، فبعث سعد بن معاذ وجماعة
~~معه
# ~~إليهم؛ لينظروا صحة ذلك، فأتوهم فوجدوهم على أخبث مما بلغهم، فنالوا من
# ~~رسول الله -صلى الله عليه وسلم- وقالوا: لا عهد بيننا وبين محمد ولا
~~عقد،
# ~~فشاتمهم سعد وشاتموه، ثم أقبل بمن معه إلى رسول الله -صلى الله عليه
~~وسلم-
# ~~فأخبروه، فعظم عند ذلك البلاء واشتد الخوف وآتاهم من فوقهم ms041 ومن أسفل
~~منهم
# ~~حتى ظن المؤمنون كل ظن ونجم النفاق حتى قال معتب بن قشير: كان محمد
~~يعدنا
# ~~أن نأكل كنوز كسرى وقيصر وأحدنا اليوم لا يأمن على نفسه أن يذهب إلى
# ~~الغائط، فأقام رسول الله -صلى الله عليه وسلم- وأقام المشركون عليه
~~بضعا
# ~~وعشرين ليلة لم يكن بينهم حرب إلا النبل والرمي والحصار إلا فوارس من
~~قريش
# ~~فإنهم قاتلوا فقتلوا وقتلوا، ولما وقفوا على الخندق قالوا: إن هذه
~~المكيدة
# ~~ما كانت العرب تكيدها؛ ويقال: إن سلمان أشار به على النبي -صلى الله
~~عليه
# ~~وسلم- ورمي سعد بن معاذ بسهم فقطع أكحله فقال: اللهم إن كنت أبقيت من
~~حرب
# ~~قريش شيئا فأبقني لها فإنه لا قوم أحب إلي أن أجاهد من قوم آذوا رسولك
# ~~وكذبوه وأخرجوه؛ اللهم وإن كنت وضعت الحرب بيننا وبينهم فاجعله لي
~~شهادة
# ~~ولا تمتني حتى تقر عيني من بني قريظة. واستشهد يومئذ من المسلمين ستة
~~نفر
# ~~من الأنصار منهم
# PageV02P415
# أنس بن أوس بن عتيك، وعبد الله بن سهل، والطفيل بن النعمان، وثعلبة بن
# ~~عنمة، وكعب بن زيد أصابه سهم فقتله، وسعد بن معاذ عاش حتى قتل النبي
~~-صلى
# ~~الله عليه وسلم- بني قريظة بحكمه، واستجاب دعاءه، ثم قبض شهيدا، وسيأتي
~~ذكر
# ~~وفاته، وأقام رسول الله -صلى الله عليه وسلم- وأصحابه فيما وصف الله
~~تعالى
# ~~من الخوف والشدة؛ لتظاهر عدوهم عليهم وإتيانهم من فوقهم ومن أسفل منهم،
~~حتى
# ~~هدى الله نعيم بن مسعود أحد غطفان للإسلام؛ لإنفاذ أمره سبحانه في نصر
~~نبيه
# ~~وإقامة دينه؛ فأتى رسول الله -صلى الله عليه وسلم- فقال: يا رسول الله
~~إني
# ~~قد أسلمت وإن قومي لم يعلموا بإسلامي فمرني بما شئت، فقال رسول الله
~~-صلى
# ~~الله عليه وسلم: "إنما أنت فينا رجل واحد، فخذل عنا إن استطعت؛ فإن
~~الحرب
# ~~خدعة"، فخرج حتى أتى بني قريظة وكان لهم نديما في الجاهلية فقال: يا
~~بني
# ~~قريظة قد عرفتم ودي وخاصة ما بيني وبينكم، قالوا: صدقت لست عندنا
~~بمتهم،
# ~~فقال: إن قريشا وغطفان ليسوا كأنتم، البلد بلدكم به أموالكم وأبناؤكم ms042
# ~~ونساؤكم، ولا تقدرون على أن تحولوا عنه إلى غيره، وإن قريشا وغطفان قد
# ~~جاءوا لحرب محمد وقد ظاهرتموهم عليه وبلدهم ونساؤهم وأموالهم بغيره،
~~فليسوا
# ~~كأنتم؛ فإن رأوا نهزة أصابوها وإن كان غير ذلك لحقوا ببلادهم وخلوا
~~بينكم
# ~~وبين الرجل ببلدكم ولا طاقة لكم به إن خلا بكم فلا تقاتلوا مع القوم
~~حتى
# ~~تأخذوا منهم رهنا منهم أشرافهم يكونون بأيديكم ثقة لكم على أن تقاتلوا
~~معهم
# ~~محمدا حتى تناجزوه، قالوا: لقد أشرت بالرأي، ثم خرج حتى أتى قريشا فقال
# ~~لهم: قد عرفتم ودي لكم وفراقي محمدا، وإنه قد بلغني أمر قد رأيت علي
~~حقا أن
# ~~أبلغكموه نصحا لكم فاكتموا عني، قالوا: نفعل، قال: تعلمون أن اليهود قد
# ~~ندموا على ما صنعوه فيما بينهم وبين محمد، وقد أرسلوا إليه: إنا قد
~~ندمنا
# ~~على ما فعلنا فهل يرضيك أن نأخذ من القبيلتين قريش وغطفان رجالا من
~~أشرافهم
# ~~فنعطيكم فتضرب أعناقهم، ثم نكون معك على من بقي حتى تستأصلهم، فأرسل
~~إليهم:
# ~~نعم، فإن بعثت إليكم يهود تطلب منكم رجلا واحدا فلا تدفعوه، ثم خرج
~~فأتى
# ~~غطفان فقال لهم مثل ما قال لقريش، فأرسلت قريش إلى يهود أن اغدوا
~~للقتال
# ~~حتى نناجز محمدا، فقالوا: لسنا نقاتل معكم حتى تعطونا رهنا، فقالت قريش
# ~~وغطفان: إن الذي حدثكم نعيم لحق، ثم أرسلوا إلى قريظة إنا لن ندفع
~~إليكم
# ~~أحدا؛ فإن أردتم أن تقاتلوا فقاتلوا، فقالت قريظة: إن الذي قال لكم
~~نعيم
# ~~لحق، وخذل الله بينهم وبعث عليهم الريح في ليال باردة شديدة البرد،
~~فجعلت
# ~~تكفئ قدورهم وتطرح أبنيتهم، فرجعوا إلى بلادهم وكان مجيئهم وذهابهم في
~~شوال
# ~~سنة خمس من الهجرة.
# قلت: والخندق اليوم باق وفيه قناة تأتي من عين بقباء إلى النخل الذي
# ~~بأسفل المدينة بالسيح حوالي مسجد الفتح وفي الخندق نخل قد انطم أكثره
# ~~وتهدمت حيطانه.
# PageV02P416
### | الباب الحادي عشر: في ذكر قتل بني قريظة بالمدينة
# قال ابن إسحاق: ولما انصرف رسول الله -صلى الله عليه وسلم- من الخندق
# ~~راجعا إلى المدينة والمسلمون، ووضعوا السلاح أتى جبريل رسول ms043 الله -صلى
~~الله
# ~~عليه وسلم- معتما بعمامة من إستبرق على بغلة عليها قطيفة من ديباج،
~~فقال:
# ~~أوقد وضعت السلاح يا رسول الله؟ قال: "نعم" فقال: ما وضعت الملائكة
~~السلاح
# ~~بعد، وما رجعت الآن إلا من طلب القوم، إن الله عز وجل يأمرك بالسير إلى
~~بني
# ~~قريظة؛ فإني عامد إليهم فمزلزل بهم، فأذن رسول الله -صلى الله عليه
~~وسلم-
# ~~في الناس: من كان سامعا ومطيعا فلا يصلين العصر إلا ببني قريظة، وأقبل
~~رسول
# ~~الله -صلى الله عليه وسلم- والمسلمون، فمر بنفر من أصحابه فقال: هل مر
~~بكم
# ~~أحد فقالوا: مر بنا دحية الكلبي على بغلة عليها قطيفة من ديباج، فقال
~~رسول
# ~~الله -صلى الله عليه وسلم: "ذاك جبريل بعث إلى بني قريظة يزلزل بهم
~~حصونهم
# ~~ويقذف الرعب في قلوبهم"، وأتاهم رسول الله -صلى الله عليه وسلم-
~~والمسلمون
# ~~ونزل عليهم، وحاصرهم خمسا وعشرين ليلة حتى جهدهم الحصار وقذف في قلوبهم
# ~~الرعب، فنزلوا على حكم رسول الله -صلى الله عليه وسلم- فتواثبت الأوس،
# ~~وقالوا: يا رسول الله إنهم موالينا دون الخزرج فهبهم لنا، فقال: "ألا
~~ترضون
# ~~يا معشر الأوس أن يحكم فيهم رجل منهم"، قالوا: بلى، قال: "فذلك إلى سعد
~~بن
# ~~معاذ"، وكان سعد في خيمة في المسجد يداوى جرحه، فأتاه الأوس، فأركبوه،
# ~~وأتوا به رسول الله -صلى الله عليه وسلم- فقال: أحكم فيهم أن تقتل
~~الرجال
# ~~وتقسم الأموال وتسبى الذراري، فقال -صلى الله عليه وسلم: "لقد حكمت
~~فيهم
# ~~بحكم الله من فوق سبعة أرقعة 1 "، ثم استنزلوا بني قريظة من حصونهم،
~~فحبسوا
# ~~بالمدينة في دار امرأة من بني النجار، ثم خرج -صلى الله عليه وسلم- إلى
~~سوق
# ~~المدينة، فخندق بها خنادق ثم بعث إليهم، فجيء بهم، فضرب أعناقهم في تلك
# ~~الخنادق، وكانوا سبعمائة وفيهم حيي بن أخطب النضري الذي حرضهم على نقض
# ~~العهد وعلى محاربة النبي -صلى الله عليه وسلم- ولم يقتل من نسائهم إلا
# ~~امرأة واحدة؛ فإنها كانت طرحت رحى على خلاد بن سويد من الحصن، فقتلته،
# ~~فقتلها النبي -صلى الله عليه وسلم- وكان النبي قد قتل منهم كل من ms044 أنبت،
~~ومن
# ~~لم ينبت استحياه ثم قسم الرسول أموالهم ونساءهم وأبناءهم على المسلمين،
# ~~وأنزل الله في بني قريظة وأمر الخندق الآيات من سورة الأحزاب: {يا أيها
# ~~الذين آمنوا اذكروا نعمة الله عليكم إذ جاءتكم جنود فأرسلنا عليهم ريحا
# ~~وجنودا لم تروها} إلى قوله: {وأورثكم أرضهم وديارهم وأموالهم وأرضا لم
# ~~تطأوها وكان الله على كل شيء قديرا} [9-27] الآية.
# ولما فرغ -صلى الله عليه وسلم- من شأن بني قريظة انفجر جرح سعد بن معاذ،
# ~~فمات منه شهيدا، وروي أن جبريل أتى النبي -صلى الله عليه وسلم- في جوف
# ~~الليل فقال: يا محمد من هذا الميت الذي فتحت له أبواب السماء واهتز له
# ~~العرش؟ فقام -صلى الله عليه وسلم- سريعا يجر ثوبه إلى سعد، فوجده قد
~~مات.
# ~~PageV02P417
### | الباب الثاني عشر: في ذكر مسجد النبي صلى الله عليه وسلم وفضله
# قدم النبي -صلى الله عليه وسلم- المدينة حين اشتد الضحى من يوم الاثنين
# ~~لاثنتي عشرة ليلة مضت من ربيع الأول، فنزل في علو المدينة في بني عمرو
~~بن
# ~~عوف على كلثوم بن الهدم، فمكث عندهم الاثنين والثلاثاء والأربعاء
~~والخميس،
# ~~فأخذ مربد كلثوم فعمله مسجدا، وأسسه، وصلى فيه إلى بيت المقدس، وخرج من
# ~~عندهم يوم الجمعة عند ارتفاع النهار، فركب ناقته القصوى، وحشد
~~المسلمون،
# ~~ولبسوا السلاح عن يمينه وشماله، وخلفه منهم الماشي والراكب، واعترضه
# ~~الأنصار فما يمر بدار من دورهم إلا قالوا: هلم يا رسول الله إلى القوة
# ~~والمنعة والثروة، فيقول لهم خيرا ويدعو لهم، ويقول عن ناقته: "إنها
~~مأمورة؛
# ~~خلوا سبيلها"، فمر ببني سالم فأتى مسجدهم الذي في الوادي وادي رانوناء،
# ~~وأدركته صلاة الجمعة فصلى بهم هنالك وكانوا مائة رجل، فكانت أول جمعة
~~صلاها
# ~~بالمدينة ثم ركب راحلته وأرخى لها زمامها وسار حتى انتهت به إلى زقاق
# ~~الحبشي ببني النجار، فبركت على باب دار أبي أيوب الأنصاري، فنزل النبي
~~-صلى
# ~~الله عليه وسلم، ينزل عليه القرآن ويأتيه جبريل حتى ابتنى مسجده
~~ومساكنه،
# ~~وكان النبي -صلى الله عليه وسلم- قد نزل في سفل بيت أبي أيوب وذكر أبو
~~أيوب ms045
# ~~أنه فوق النبي -صلى الله عليه وسلم- فلم يزل ساهرا حتى أصبح، فأتاه
~~فقال:
# ~~يا رسول الله، إني أخشى أن أكون ظلمت نفسي أن أبيت فوق رأسك، فقال عليه
# ~~السلام: "السفل أرفق بنا وبمن يغشانا"، فلم يزل أبو أيوب يتضرع إليه
~~حتى
# ~~انتقل إلى العلو، وأقام رسول الله -صلى الله عليه وسلم- في بيت أبي
~~أيوب
# ~~سبعة أشهر، وكان بنو مالك بن النجار يحملون كل يوم قصاع الثريد إلى
~~النبي
# ~~يتناوبون ذلك بينهم إلا سعد بن عبادة فإنه ما كان يقطع جفنته في كل
~~ليلة
# ~~إلى دار أبي أيوب فيدعو النبي أصحابه فيأكلون، وروى البخاري ومسلم في
# ~~الصحيحين من حديث أنس بن مالك أن النبي -صلى الله عليه وسلم- لما أخذ
# ~~المربد من بني النجار كان فيه نخل وقبور المشركين وخرب "خرائب" فأمر
~~النبي
# ~~-صلى الله عليه وسلم- بالنخل فقطع، وبقبور المشركين فنبشت، وبالخرب
~~فسويت،
# ~~قال: فصفوا النخل قبلة له، وجعلوا عضاديته حجارة، قال: وكانوا يرتجزون
# ~~ورسول الله -صلى الله عليه وسلم- معهم: "اللهم إن الخير خير الآخرة،
~~فاغفر
# ~~للأنصار والمهاجرة" وجعلوا ينقلون الصخر، وطفق النبي -صلى الله عليه
~~وسلم-
# ~~ينقل اللبن معهم في ثيابه ويقول:
# هذا الحمال لا حمال خيبر ... هذا أبر ربنا وأطهر
# وبنى النبي -صلى الله عليه وسلم- مسجده مربعا، وجعل قبلته إلى بيت
# ~~المقدس، وطوله سبعون ذراعا أو يزيد، وجعل له ثلاث أبواب: بابا في
~~مؤخره،
# ~~وباب عاتكة وهو باب الرحمة والباب الذي
# PageV02P418
# كان يدخل منه النبي -صلى الله عليه وسلم- وهو باب عثمان، ولما صرفت
# ~~القبلة إلى الكعبة سد النبي -صلى الله عليه وسلم الباب الذي كان خلفه
~~وفتح
# ~~الباب الآخر حذاءه فكان المسجد له ثلاثة أبواب: باب خلفه وباب عن يمين
# ~~المصلى وباب عن يساره، وجعلوا أساس المسجد من الحجارة وبنوا باقيه من
# ~~اللبن، وفي الصحيحين: كان جدار المسجد عند المنبر ما كادت الشاة تجوزه،
# ~~وقالت عائشة: كان طول جدار المسجد بسطة وكان عرض الحائط لبنة لبنة ثم
~~إن
# ~~المسلمين كثروا، فبنوه لبنة ونصفا ثم قالوا: يا رسول الله لو أمرت فزيد ms046
~~فيه
# ~~قال: "نعم" فأمر به فزيد فيه، وبني جداره لبنتين مختلفتين ثم اشتد
~~عليهم
# ~~الحر، فقالوا: يا رسول الله لو أمرت بالمسجد فظلل، قال: "نعم"، فأمر به
# ~~فأقيم له سواري من جذوع النخل شقة ثم شقة ثم طرحت عليها العوارض والخصف
# ~~والإذخر، وجعل وسطه رحبة فأصابتهم الأمطار فجعل المسجد يكف1 عليهم،
~~فقالوا:
# ~~يا رسول الله لو أمرت بالمسجد يعمر فطين فقال لهم: "عريش كعريش موسى
~~ثمام
# ~~وخشيبات والأمر أعجل من ذلك"، فلم يزل كذلك حتى قبض -صلى الله عليه
~~وسلم،
# ~~ويقال: إن عريش موسى كان إذا قام أصاب رأسه السقف، قال أهل السير: بنى
# ~~النبي -صلى الله عليه وسلم- مسجده مرتين؛ بناه حين قدم أقل من مائة في
~~مائة
# ~~فلما فتح الله عليه خيبر بناه، وزاد عليه في الدور مثله، وصلى النبي
~~-صلى
# ~~الله عليه وسلم- فيه متوجها إلى بيت المقدس ستة عشر شهرا ثم أمر
~~بالتحول
# ~~إلى الكعبة فأقام رهطا على زوايا المسجد؛ ليعدل القبلة، فأتاه جبريل
~~عليه
# ~~السلام، فقال: يا رسول الله ضع القبلة وأنت تنظر إلى الكعبة، ثم قال
~~بيده:
# ~~هكذا، فأماط كل جبل بينه وبينها فوضع القبلة وهو ينظر إلى الكعبة لا
~~يحول
# ~~دون نظره شيء، فلما فرغ قال جبريل: هكذا، فأعاد الجبال والشجر والأشياء
~~على
# ~~حالها، وصارت قبلته إلى الميزاب، أخبرنا أبو القاسم المظفري والأرحبي
~~في
# ~~كتابيهما عن أبي علي الأصفهاني عن أبي نعيم الحافظ، عن أبي محمد
~~الخلدي،
# ~~أنبأنا محمد بن عبد الرحمن، حدثنا الزبير بن بكار، حدثنا محمد بن الحسن
~~أبو
# ~~زبالة، حدثني عبد العزيز بن أبي حازم، عن هشام بن سعد بن أبي هلال عن
~~أبي
# ~~هريرة قال: كانت قبلة النبي -صلى الله عليه وسلم- الشام، وكان مصلاه
~~الذي
# ~~يصلي فيه بالناس إلى الشام من مسجده موضع الأسطوانة المخلفة اليوم خلف
~~ظهرك
# ~~ثم تمشي إلى الشام حتى إذا كنت بين باب آل عثمان كانت قبلته في ذلك
~~الموضع.
# فضيلة المسجد والصلاة فيه:
# أنبأنا أبو عبد الله أحمد بن الحسن بن أحمد العطار، أخبرنا أبو سعد ms047 عمار
# ~~بن طاهر الهمداني، حدثنا مكي بن عبد السلام الرميلي، أنبأنا عبد العزيز
~~بن
# ~~أحمد النصيبي، أخبرنا محمد بن محمد الواسطي، حدثنا عمر بن الفضل بن
~~مهاجر،
# ~~حدثنا الوليد بن PageV02P419
# حماد الرملي حدثنا عبد الرزاق حدثنا معمر عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن
# ~~أبي هريرة قال: قال -صلى الله عليه وسلم: "لا تشد الرحال إلا لثلاثة
~~مساجد:
# ~~المسجد الحرام ومسجدي هذا والمسجد الأقصى"، أخرجه البخاري في صحيحه.
# أنبأنا الذهلي، حدثنا أبو محمد بن عبدوس، حدثنا يعقوب بن حميد، حدثنا عبد
# ~~العزيز بن أبي حازم عن أبيه عن سهل بن سعد أن النبي -صلى الله عليه
~~وسلم-
# ~~قال: "من دخل مسجدي هذا يتعلم خيرا أو يعلمه كان بمنزلة المجاهد في
~~سبيل
# ~~الله، ومن دخله لغير ذلك من أحاديث الناس كان كالذي يرى ما يعجبه وهو
# ~~لغيره".
# أخبرنا أبو القاسم هبة الله بن الحسن الهمداني في كتابه قال: أخبرنا
# ~~القاضي أبو الحسين محمد بن محمد الفقيه، قال: أنبأنا عبد العزيز بن
~~أحمد
# ~~النصيبي، أنبأنا أبو بكر محمد بن أحمد الواسطي، حدثنا عمرو بن الفضل بن
# ~~مهاجر، حدثنا أبي، حدثنا الوليد، أخبرنا محمد بن النعمان، أخبرنا
~~سليمان بن
# ~~عبد الرحمن، أخبرنا أبو عبد الملك عن عبد الواحد بن زيد عن شهر بن حوشب
~~عن
# ~~عبد الله قال: سكن الخضر بيت المقدس فيما بين باب الرحمة إلى باب
~~الأسباط،
# ~~وهو يصلي في كل جمعة في خمسة مساجد: المسجد الحرام ومسجد المدينة ومسجد
~~بيت
# ~~المقدس ومسجد قباء، ويصلي كل ليلة جمعة في مسجد الطور ويأكل كل جمة
~~أكلتين
# ~~من كمأة وكرفس ويشرب مرة من زمزم ومرة من جب سليمان الذي ببيت المقدس
# ~~ويغتسل من عين سلوان.
# أنبأنا أبو الفرج بن الجوزي قال: أنبأنا عباد بن أحمد الحسن آباذي، قال:
# ~~أخبرنا الحسن بن عمر الأصبهاني أنبأنا الحسن بن علي البغدادي حدثنا
~~محمد بن
# ~~علي الهمداين حدثنا محمد بن عمران حدثنا بحر بن نصير أخبرنا موسى بن
~~عبيدة
# ~~عن داود بن مدرك عن عروة عن عائشة قالت: ms048 قال رسول الله -صلى الله عليه
# ~~وسلم: "أنا خاتم الأنبياء ومسجدي خاتم مساجد الأنبياء أحق المساجد أن
~~يزار
# ~~وتركب إليه الرواحل، وصلاة في مسجدي هذا أفضل من الصلاة فيما سواه من
# ~~المساجد إلا المسجد الحرام". وأخرج مسلم في الصحيح أن النبي -صلى الله
~~عليه
# ~~وسلم- قال: "صلاة في مسجدي هذا أفضل من ألف صلاة فيما سواه إلا المسجد
# ~~الحرام" 1.
# أخبرنا عبد الوهاب بن علي أخبرنا عبد الوهاب بن المبارك الأنماطي أنبأنا
# ~~أبو محمد الصيرفي أنبأنا أبو بكر بن عبدان عن عبد الوهاب بن المهتدي
~~حدثنا
# ~~أيوب بن سليمان الصعدي حدثنا أبو اليمان حدثنا العطاف بن خالد عن عبد
~~الله
# ~~بن عثمان بن عمر بن الأرقم بن أبي الأرقم عن أبيه عن جده قال: قلت
~~لرسول
# ~~الله -صلى الله عليه وسلم: إني أريد أن PageV02P420
# أخرج إلى بيت المقدس قال: "فلم؟ " قلت: للصلاة فيه، قال: "ههنا أفضل من
# ~~الصلاة هناك ألف مرة".
# أنبأنا أبو القاسم البقل عن أبي علي الأصبهاني عن أبي نعيم الحافظ عن
# ~~جعفر الخلدي قال: أنبأنا أبو زيد المخزومي أخبرنا الزبير بن بكار
~~أخبرنا
# ~~محمد بن الحسن حدثني إسماعيل بن المعلى عن يوسف بن طهمان عن أبي أمامة
~~بن
# ~~سهل بن حنيف أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: "من خرج على طهر
~~لا
# ~~يريد إلا الصلاة في مسجدي حتى يصلي فيه كان بمنزلة حجة".
# وحدثني محمد بن الحسن حدثني حاتم بن إسماعيل عن يحيى بن عبد الرحمن بن
# ~~أبي لبينة عن جده أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: "لا تقوم
~~الساعة
# ~~حتى يغلب على مسجدي هذا الكلاب والذباب والضباع، فيمر الرجل ببابه
~~فيريد أن
# ~~يصلي فيه فما يقدر عليه".
# ذكر حجر أزواج النبي صلى الله عليه وسلم:
# لما بنى رسول الله -صلى الله عليه وسلم- مسجده بنى بيتين لزوجته عائشة
# ~~وسودة رضي الله عنهما على نعت بناء المسجد من لبن وجريد النخل، وكان
~~لبيت
# ~~عائشة مصراع واحد من عرعر أو ساج، ولما تزوج رسول الله -صلى الله عليه
# ~~وسلم- نساءه ms049 بنى لهن حجرا وهي تسعة أبيات، وهي ما بين بيت عائشة -رضي
~~الله
# ~~عنها- إلى الباب الذي يلي باب النبي -صلى الله عليه وسلم، قال أهل
~~السير:
# ~~ضرب النبي -صلى الله عليه وسلم- الحجرات ما بينه وبين القبلة والشرق
~~إلى
# ~~الشامي ولم يضربها في غربيه، وكانت خارجة من المسجد مديرة به إلا من
# ~~المغرب، وكانت أبوابها شارعة في المسجد.
# قال عمر بن أبي أنس: كان منها أربعة أبيات بلبن لها حجر من جريد، وكانت
# ~~خمسة أبيات من جريد مطينة لا حجر لها، على أبوابها مسوح الشعر، وذرعت
~~الستر
# ~~فوجدته ثلاثة أذرع في ذراع. قال مالك بن أنس: وحدثني الثقة عندي أن
~~الناس
# ~~كانوا يدخلون حجرات أزواج النبي بعد وفاته يصلون فيها يوم الجمعة.
# قال مالك: وكان المسجد يضيق عن أهله، وحجر النبي -صلى الله عليه وسلم-
# ~~ليست من المسجد، ولكن أبوابها شارعة في المسجد، قالت عائشة رضي الله
~~عنها:
# ~~كان رسول الله -صلى الله عليه وسلم- إذا اعتكف يدني إلي رأسه فأرجله،
~~وكان
# ~~لا يدخل البيت إلا لحاجة الإنسان.
# أخبرنا صالح بن أبي الحسن الخريمي أنبأنا محمد بن عبد الباقي الأنصاري
# ~~أخبرنا أبو الحسن بن معروف أخبرنا الحارث بن أبي أسامة حدثنا محمد بن
~~سعد
# ~~أخبرنا محمد بن عمر، حدثنا عبد الله بن يزيد الهذلي قال: رأيت بيوت
~~أزواج
# ~~النبي -صلى الله عليه وسلم- حين هدمها عمر بن عبد العزيز كانت بيوتا
~~باللبن
# ~~ولها حجر من جريد، ورأيت أم سلمة
# PageV02P421
# وحجرتها من لبن، فسألت ابن ابنها، فقال: لما غزا رسول الله -صلى الله
# ~~عليه وسلم- دومة، بنت أم سلمة بلبن حجرتها، فلما قدم نظر إلى اللبن
~~فقال:
# ~~ما هذا البناء، فقالت: أردت أن أكف أبصار الناس، فقال: يا أم سلمة إن
~~شر ما
# ~~ذهب فيه مال المسلم البنيان، وقال عطاء الخراساني: أدركت حجر أزواج
~~النبي
# ~~-صلى الله عليه وسلم- من جريد النخل على أبوابها المسوح من شعر أسود،
~~فحضرت
# ~~كتاب الوليد بن عبد الملك يقرأ يأمر بإدخال حجر النبي -صلى الله عليه
~~وسلم-
# ~~في مسجده، فما رأيت باكيا ms050 أكثر من ذلك اليوم.
# وسمعت سعيد بن المسيب يقول يومئذ: والله لوددت أنهم لو تركوها على حالها
# ~~ينشأ ناس من أهل المدينة ويقدم القادم من الأفق فيرى ما اكتفى به رسول
~~الله
# ~~-صلى الله عليه وسلم- في حياته، فيكون ذلك مما يزهد الناس في التكاثر
# ~~والفخر، وقال عمران بن أبي أنس: لقد رأيتني في مسجد رسول الله -صلى
~~الله
# ~~عليه وسلم- وفيه نفر من أصحابه أبو سلمة بن عبد الرحمن وأبو أمامة بن
~~سهل
# ~~وخارجة بن زيد يعني لما نقضت حجر أزواجه عليه السلام وهم يبكون حتى
~~اخضلت
# ~~لحاهم من الدمع، وقال يومئذ أبو أمامة: ليتها تركت حتى يقصر الناس من
# ~~البنيان، ويروا ما رضي الله عز وجل لنبيه -صلى الله عليه وسلم- ومفاتيح
# ~~الدنيا بيده.
# ذكر بيت فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم رضي الله عنها:
# كان خلف بيت النبي -صلى الله عليه وسلم- عن يسار المصلى إلى الكعبة وكان
# ~~فيه خوخة إلى بيت النبي -صلى الله عليه وسلم- كان رسول الله -صلى الله
~~عليه
# ~~وسلم- إذا قام من الليل إلى المخرج اطلع منها يعلم خبرهم، وكان يأتي
~~بابها
# ~~كل صباح، فيأخذ بعضادتيه، ويقول: {إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل
# ~~البيت ويطهركم تطهيرا} [الأحزاب: 33] ، وقال محمد بن قيس: كان النبي
~~-صلى
# ~~الله عليه وسلم- إذا قدم من سفر أتى فاطمة -رضي الله عنها- فدخل عليها
# ~~وأطال عندها المكث، فخرج مرة في سفر، فصنعت فاطمة مسكتين من ورق "فضة"
# ~~وقرطين وسترا لباب بيتها؛ لقدوم أبيها وزوجها، فلما قدم عليه السلام
~~ودخل
# ~~عليها وقف أصحابه على الباب، فخرج وقد عرف الغضب في وجهه، ففطنت فاطمة
~~أنما
# ~~فعل ذلك لما رأى المسكتين والقلادتين والستر، فنزعت قرطيها وقلادتيها،
# ~~ومسكتيها، ونزعت الستر، وأنفذت به إلى رسول الله -صلى الله عليه وسلم-
# ~~وقالت للرسول: قل له: تقرأ عليك ابنتك السلام، وتقول لك: اجعل هذا في
~~سبيل
# ~~الله، فلما أتاه قال: "فعله، فداها أبواها -ثلاث مرات- ليست الدنيا من
~~محمد
# ~~ولا من آل محمد، ولو كانت الدنيا تعدل عند الله من الخير جناح ms051 بعوضة ما
~~سقى
# ~~كافرا منها شربة ماء"، ثم قام، فدخل عليها.
# وقال محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب رضي الله عنه: لما أخذ
# ~~رسول الله -صلى الله عليه وسلم- الستر من فاطمة شقه لكل إنسان من
~~أصحابه
# ~~ذراعين ذراعين.
# وقال ابن عباس: كان رسول الله -صلى الله عليه وسلم- إذا قدم من سفر قبل
# ~~رأس فاطمة رضي الله عنها.
# PageV02P422
# أنبأنا أبو القاسم التاجر عن أبي علي الحداد عن أبي نعيم الحافظ عن أبي
# ~~محمد الخواص، قال: أخبرنا أبو يزيد المخزومي، حدثنا الزبير بن بكار،
~~حدثنا
# ~~محمد بن الحسن، حدثني محمد بن إبراهيم بن عبد الله بن جعفر بن محمد،
~~كان
# ~~يقول: قبر فاطمة رضي الله عنها في بيتها الذي أدخله عمر بن عبد العزيز
~~في
# ~~المسجد؛ قلت: وبيتها اليوم حوله مقصورة وفيه محراب وهو خلف حجرة النبي
~~عليه
# ~~السلام.
# ذكر مصلى النبي صلى الله عليه وسلم بالليل:
# روى عيسى بن عبد الله عن أبيه قال: كان رسول الله -صلى الله عليه وسلم-
# ~~يطرح حصيرا كل ليلة إذا انكف الناس، ورأيت عليا كرم الله وجهه ثم يصلي
~~صلاة
# ~~الليل، قال عيسى: وذلك موضع الأسطوان الذي على طريق النبي -صلى الله
~~عليه
# ~~وسلم- مما يلي الدور.
# وروي عن سعيد بن عبد الله بن فضيل، قال: مر بي محمد بن علي ابن الحنفية
# ~~رضي الله عنه وأنا أصلي إليها، قال لي: أراك تلزم هذه الأسطوانة هل
~~جاءك
# ~~فيها أثر؟ قلت: لا، قال: فالزمها؛ كانت مصلى رسول الله -صلى الله عليه
# ~~وسلم- بالليل، قلت: وهذه الأسطوانة وراء بيت فاطمة رضي الله عنها وفيها
# ~~محراب إذا توجه الرجل كان يساره إلى باب عثمان رضي الله عنه.
# ذكر الجذع الذي كان يخطب إليه النبي عليه السلام:
# أخبرنا أبو محمد بن أبي نصر الجنابذي، أخبرنا يحيى بن علي المديني،
# ~~أخبرنا أبو الحسين بن النقور، أخبرنا أبو القاسم بن حنانة، حدثنا أبو
# ~~القاسم البغوي، حدثنا هدية بن خالد، حدثنا حماد بن عمار بن أبي عمار عن
~~ابن
# ~~عباس عن ms052 النبي -صلى الله عليه وسلم: أنه كان يخطب إلى جذع نخلة، فلما
~~اتخذ
# ~~المنبر تحول إليه، فحن الجذع، وأتى النبي -صلى الله عليه وسلم- فاحتضنه
# ~~فسكن، فقال عليه السلام: "لو لم أحتضنه لحن إلى يوم القيامة".
# أنبأنا عبد الرحمن بن علي قال: أخبرنا جابر بن ياسين، أخبرنا المخلص،
# ~~حدثنا شيبان بن فروخ، حدثنا المبارك بن فضالة، حدثنا الحسن عن أنس قال:
~~كان
# ~~رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يخطب يوم الجمعة إلى خشبة مسندا ظهره
# ~~إليها، فلما كثر الناس قال: "ابنوا لي منبرا" فبنوا له منبرا له
~~عتبتان،
# ~~فلما قام على المنبر يخطب حنت الخشبة إلى رسول الله -صلى الله عليه
~~وسلم،
# ~~قال أنس: وأنا في المسجد، فسمعت الخشبة تحن حنين الواله، فما زالت تحن
~~حتى
# ~~نزل إليها فاحتضنها فسكنت، فكان الحسن إذا حدث بهذا الحديث بكى، ثم
~~قال: يا
# ~~عباد الله الخشبة تحن إلى رسول الله -صلى الله عليه وسلم- شوقا إليه،
~~فأنتم
# ~~أحق أن تشتاقوا إلى لقائه، وفي لفظ: فنزل إليه النبي -صلى الله عليه
~~وسلم-
# ~~فاحتضنه وساره بشيء، وفي لفظ: فصاحت النخلة التي كان يخطب عندها حتى
~~كادت
# ~~تنشق، وفي لفظ: فجعلت تئن أنين
# PageV02P423
# الصبي حتى استقرت، وفي لفظ: كانت تبكي على ما كانت تسمع من الذكر، كل هذه
# ~~الألفاظ في الصحيح، وقال أبو سعيد الخدري: لما سكن الجذع أمر النبي
~~-صلى
# ~~الله عليه وسلم- أن يحفر له ويدفن.
# وقال أبو بريدة الأسلمي: لما سكن الجذع قال له النبي -صلى الله عليه
# ~~وسلم: "إن شئت أن أردك إلى الحائط الذي كنت فيه كما كنت، فتنبت لك
~~عروقك،
# ~~ويكمل خلقك، ويجدد لك خوص وثمر، وإن شئت أن أغرسك في الجنة فتأكل
~~أولياء
# ~~الله من ثمرك"، ثم أصغى إليه النبي -صلى الله عليه وسلم- يسمع ما يقول،
# ~~قال: بل تغرسني في الجنة فيأكل مني أولياء الله، وأكون في مكان لا أداس
# ~~فيه، فقال رسول الله -صلى الله عليه وسلم: "نعم، قد فعلت"؛ وعاد إلى
~~المنبر
# ~~ثم أقبل على الناس فقال: "خيرته كما سمعتم فاختار أن ms053 أغرسه في الجنة،
~~اختار
# ~~دار البقاء على دار الفناء".
# وقالت عائشة رضي الله عنها: لما قال له النبي -صلى الله عليه وسلم- ذلك
# ~~غار الجذع فذهب، وقال ابن أبي الزناد: لم يزل الجذع على حاله زمان رسول
# ~~الله -صلى الله عليه وسلم وأبي بكر وعمر رضي الله عنهما، فلما هدم
~~عثمان
# ~~رضي الله عنه المسجد اختلف في الجذع فمنهم من قال: أخذه أبي بن كعب
~~فكان
# ~~عنده حتى أكلته الأرضة، ومنهم من قال: دفن في موضعه، وكان الجذع في
~~موضع
# ~~الأسطوانة المخلفة التي عن يمين محراب النبي -صلى الله عليه وسلم- عند
# ~~الصندوق.
# ذكر عمل المنبر:
# وروى البخاري في الصحيح من حديث أبي حازم أن نفرا جاءوا إلى سهل بن سعد
# ~~قد تماروا في المنبر من أي عود هو، فقال: أما والله إني لأعرف من أي
~~عود هو
# ~~ومن عمله؛ رأيت رسول الله أول يوم جلس عليه، فقلت له: فحدثنا، فقال:
~~أرسل
# ~~عليه السلام إلى امرأة: "انظري غلامك النجار يعمل لي أعوادا أكلم الناس
# ~~عليها"، فعمل هذه الدرجات الثلاث ثم أمر بها فوضعت بهذا الموضع وهي من
# ~~طرفاء الغابة ... وفي صحيح البخاري من حديث جابر بن عبد الله أن امرأة
~~من
# ~~الأنصار قالت لرسول الله -صلى الله عليه وسلم: يا رسول الله، ألا أجعل
~~لك
# ~~شيئا تقعد عليه؛ فإن لي غلاما نجارا؟ قال: "إن شئت" فعمل له المنبر.
~~وروى
# ~~أبو داود في سننه من حديث عبد الله بن عمر أن النبي لما بدن قال له
~~تميم
# ~~الداري: ألا أتخذ لك منبرا يا رسول الله يجمع أو يحمل عظامك؟ قال:
~~"بلى"
# ~~قال: فاتخذ له منبرا مرقاتين1، وروي عن أبي الزناد أنه عليه السلام كان
# ~~يخطب يوم الجمعة إلى جذع في المسجد فقال: "إن القيام قد شق علي" وشكا
~~ضعفا
# ~~في رجليه، فقال له تميم الداري وكان من أهل فلسطين: يا رسول الله أنا
~~أعمل
# ~~لك منبرا كما رأيت يصنع بالشام قال: فلما أجمع PageV02P424
# ذوو الرأي من أصحابه على اتخاذه قال العباس بن عبد ms054 المطلب: إن لي غلاما
# ~~يقال له كلاب أعمل الناس، فقال له النبي -صلى الله عليه وسلم: "فمره
~~يعمل"،
# ~~فأرسل إلى أثلة بالغابة فقطعها ثم عملها درجتين ومجلسا ثم جاء بالمنبر
# ~~فوضعه في موضع المنبر اليوم ثم راح إليه رسول الله -صلى الله عليه
~~وسلم-
# ~~يوم الجمعة، فلما جاوز الجذع يريد المنبر حن الجذع ثلاث مرات كأنه خوار
# ~~بقرة حتى ارتاع الناس، وقام بعضهم على رجليه، فأقبل عليه السلام حتى
~~مسه
# ~~بيده فسكن، فما سمع له صوت بعد ذلك، ثم رجع إلى المنبر فقام عليه، وقد
~~روي
# ~~أن اسم هذا الغلام الذي صنع المنبر مينا، وقال عمر بن عبد العزيز: عمله
# ~~صباح غلام العباس بن عبد المطلب.
# قال الواقدي1: وفي سنة ثمان من الهجرة اتخذ النبي -صلى الله عليه وسلم-
# ~~منبره واتخذه درجتين ومقعدة.
# عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن أم سلمة رضي الله عنها قالت: قال -صلى الله
# ~~عليه وسلم: "قوائم منبري رواتب في الجنة، وما بين بيتي ومنبري روضة من
~~رياض
# ~~الجنة".
# وفي الصحيحين من حديث أبي هريرة عن النبي -صلى الله عليه وسلم: "منبري
# ~~على حوضي"، قال الخطابي: معناه: من لزم عبادة الله عنده سقي من الحوض
~~يوم
# ~~القيامة، قلت: الذي أراه أن المعنى هذا المنبر بعينه يعيده الله على
~~حاله
# ~~فينصبه عند حوضه كما تعود الخلائق أجمعون.
# أخبرنا أبو طاهر المبارك بن المبارك العطار قال: أخبرنا أبو الغنائم محمد
# ~~بن محمد الخطيب، وأخبرنا هبة الله بن الحسن بن السبط قال: أخبرنا أحمد
~~بن
# ~~عبد الله العكبري قالا: أخبرنا أبو طالب العادي أخبرنا عمر بن أحمد بن
# ~~شاهين قال: حدثنا علي بن محمد العسكري حدثني دارم بن قبيصة حدثني نعيم
~~بن
# ~~سالم قال: سمعت أنس بن مالك قال: رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يقول:
# ~~"منبري على ترعة من ترع الجنة". قال أبو عبيدة القاسم بن سلام: في
~~الترعة
# ~~ثلاثة أقوال: أحدها أنها الروضة تكون على المكان المرتفع خاصة، والثاني
# ~~أنها الباب، والثالث أنها الدرجة.
# وروى أبو داود في السنن ms055 من حديث جابر بن عبد الله قال: قال -صلى الله
# ~~عليه وسلم: "لا يحلف أحد عند منبري هذا على يمين آثمة ولو على سواك
~~أخضر
# ~~إلا تبوأ مقعده من النار أو وجبت له النار".
# وقال ابن أبي الزناد: كان -صلى الله عليه وسلم- يجلس على المنبر ويضع
# ~~رجليه على الدرجة الثانية، فلما ولي أبو بكر قام على الدرجة الثانية،
~~ووضع
# ~~رجليه على الدرجة الثالثة السفلى فلما PageV02P425
# ولي عمر قام على الدرجة السفلى، ووضع رجليه على الأرض إذا قعد، فلما ولي
# ~~عثمان فعل ذلك ست سنين ثم علي فجلس موضع النبي وكسى المنبر قبطية، فلما
~~حج
# ~~معاوية كساه قبطية وزاد فيه ست درجات، ثم كتب إلى مروان بن الحكم وهو
~~عامله
# ~~على المدينة أن ارفع المنبر على الأرض فدعا له النجارين وعمل هذه
~~الدرجات
# ~~ورفعوه عليها، وصار المنبر تسع درجات بالمجلس لم يزد فيه أحد قبله ولا
# ~~بعده، قال: ولما قدم المهدي المدينة سنة إحدى وستين ومائة قال لمالك بن
# ~~أنس: إني أريد أن أعيد منبر النبي -صلى الله عليه وسلم- على حاله، فقال
~~له
# ~~مالك: إنما هو من طرفاء وقد سمر إلى هذه العيدان وشد، فمتى نزعته خفت
~~أن
# ~~يتهافت ويهلك فلا أرى أن تغيره.
# قلت: وطول منبر النبي -صلى الله عليه وسلم- ذراعان وشبر وثلاث أصابع،
# ~~وعرضه ذراع راجح، وطول صدره وهو مستند النبي -صلى الله عليه وسلم-
~~ذراع،
# ~~وطول رمانتي المنبر الذي يمسكها رسول الله -صلى الله عليه وسلم- إذا
~~جلس
# ~~يخطب شبر وإصبعان، وطول المنبر اليوم ثلاثة أذرع وشبر ثلاث أصابع،
~~والدكة
# ~~التي هو عليها طول شبر وعقد، ومن رأسه إلى عتبته خمسة أذرع وشبر، وقد
~~زيد
# ~~فيه اليوم عتبتان وجعل له باب يفتح يوم الجمعة ولم يزل الخلفاء إلى
~~يومنا
# ~~هذا يرسلون في كل سنة ثوبا من الحرير الأسود، وله علم ذهب يكسى به
~~المنبر،
# ~~ولما كثرت الكسوة عندهم أخذوها فجعلوها ستورا على أبواب الحرم.
# ذكر الروضة:
# أخبرنا أبو طاهر بن المقطوش قال: أخبرنا أبو الغنائم بن المهتدي وأخبرنا
# ~~أبو القاسم ms056 الهمداني أخبرنا أبو المعز بن كادش قالا: أخبرنا محمد بن
~~علي بن
# ~~أبي الفتح الحربي قال: أخبرنا أبو الحفص بن شاهين حدثنا علي بن محمد
# ~~العسكري حدثنا دارم بن قبيصة حدثني نعيم بن سالم بن قنبر قال: سمعت أنس
~~بن
# ~~مالك قال: سمعت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يقول: "ما بين حجرتي
~~ومنبري
# ~~روضة من رياض الجنة" 1 أخرجه البخاري ومسلم في الصحيحين من حديث أبي
~~هريرة،
# ~~وقال: "بيتي" مكان "حجرتي"، وقال الخطابي: معناه: من لزم طاعة الله
~~تعالى
# ~~في هذه البقعة آلت به الطاعة إلى روضة من رياض الجنة، والذي هو عندي أن
# ~~يكون هذا الموضع بعينه روضة في الجنة يوم القيامة، وقال أبو عمر ابن
~~عبد
# ~~البر: معناه أن النبي -صلى الله عليه وسلم- كانت الصحابة تقتبس منه
~~العلم
# ~~في ذلك الموضع فهو مثل الروضة قلت: ويؤيد قوله قول النبي -صلى الله
~~عليه
# ~~وسلم: "إذا مررتم برياض الجنة فارتعوا" قالوا: يا رسول الله، وما رياض
# ~~الجنة ؟ قال: "حلق الذكر". PageV02P426
# ذكر سد الأبواب الشوارع في المسجد:
# روى البخاري في الصحيح من حديث أبي سعيد الخدري قال: خطب النبي -صلى الله
# ~~عليه وسلم- فقال: "إن الله خير عبدا بين الدنيا وبين ما عنده فاختار ما
# ~~عنده"، فبكى أبو بكر فقلت في نفسي: ما يبكي هذا الشيخ أن يكون الله عز
~~وجل
# ~~خير عبدا بين الدنيا وبين ما عنده فاختار ما عند الله، فكان رسول الله
~~-صلى
# ~~الله عليه وسلم- هو العبد وكان أبو بكر أعلمنا، فقال يا أبا بكر: "لا
~~تبك؛
# ~~إن أمن الناس علي في صحبته وماله أبو بكر، ولو كنت متخذا من أمتي خليلا
# ~~لاتخذت أبا بكر خليلا، ولكن أخوة الإسلام ومودته، لا يبقين في المسجد
~~باب
# ~~إلا سد إلا باب أبي بكر"، قال أهل السير: كان بابه في غربي المسجد،
~~وروى
# ~~ابن عباس أن النبي -صلى الله عليه وسلم- أمر بالأبواب كلها فسدت إلا
~~باب
# ~~علي رضي الله عنه.
# ذكر تجميره:
# ذكر أهل السير أن عمر بن الخطاب أتى بسفط من ms057 عود فلم يسع الناس فقال:
# ~~أجمروا به المسجد؛ لينتفع به المسلمون فبقيت سنة في الخلفاء إلى اليوم
~~يؤتى
# ~~في كل عام بسفط من عود يجمر به المسجد ليلة الجمعة ويوم الجمعة عند
~~المنبر
# ~~من خلفه إذا كان الإمام يخطب، قالوا: وأتي عمر بن الخطاب بمجمرة من فضة
# ~~فيها تماثيل من الشام فكان يجمر بها المسجد ثم توضع بين يدي عمر فلما
~~قدم
# ~~إبراهيم بن يحيى بن محمد واليا على المدينة غيرها وجعلها ساذجا وهي في
# ~~يومنا هذا منقوشة.
# ذكر تخليقه:
# روي أن عثمان بن مظعون تفل في المسجد فأصبح مكتبئا، فقالت له امرأته: ما
# ~~لي أراك مكتئبا. فقال: لا شيء؛ إلا أني تفلت في القبلة وأنا أصلي فعمدت
~~إلى
# ~~القبلة فغسلتها ثم خلقتها فكان أول من خلق1 القبلة، وقال جابر بن عبد
~~الله:
# ~~كان أول من خلق المسجد عثمان بن عفان رضي الله عنه ثم لما حجت الخيزران
~~أم
# ~~موسى وهارون في سنة سبعين ومائة وأمرت بالمسجد أن يخلق فتولى تخليقه
# ~~جاريتها مؤنسة فخلقته جميعه حتى الحجرة الشريفة جميعها.
# منع آكل الثوم من دخوله:
# روى البخاري في الصحيح أن النبي -صلى الله عليه وسلم، قال: "من أكل ثوما
# ~~أو بصلا فليعتزل مسجدنا"، وفي لفظ آخر: "فلا يقربن مسجدنا".
~~PageV02P427
# النهي عن رفع الصوت فيه:
# روى البخاري في الصحيح أن السائب بن يزيد قال: كنت نائما في المسجد،
# ~~فحصبني رجل، فنظرت فإذا هو عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال: اذهب
~~فائتني
# ~~بهذين فجئته بهما، فقال: ممن أنتما أو من أين أنتما؟ فقالا: من الطائف،
# ~~قال: لو كنتما من أهل البلد لأوجعتكما، ترفعان أصواتكما في مسجد النبي
~~-صلى
# ~~الله عليه وسلم.
# جواز النوم فيه:
# روى البخاري في الصحيح أن عبد الله بن عمر كان ينام في المسجد وهو شاب
# ~~عزب لا أهل له، وروى أيضا من حديث سهل بن سعد قال: جاء رسول الله -صلى
~~الله
# ~~عليه وسلم- إلى بيت فاطمة رضي الله عنها فلم يجد عليا رضي الله عنه في
# ~~البيت فقال: ms058 "أين ابن عمك؟ "، فقالت: كان بيني وبينه شيء فغاضبني، فخرج
~~فلم
# ~~يقل1 عندي، فقال رسول الله -صلى الله عليه وسلم- لإنسان: "انظر أين هو
# ~~فأخبرنا"، فجاءه رسول الله -صلى الله عليه وسلم- وهو مضطجع قد سقط
~~رداءه عن
# ~~شقه وأصابه تراب فقال له: "قم أبا تراب".
# جواز الصلاة على الجنائز فيه:
# روى أبو داود في السنن من حديث عائشة رضي الله عنها قالت: والله لقد صلى
# ~~رسول الله -صلى الله عليه وسلم- على ابني بيضا في المسجد سهيل وأخيه،
~~وروي
# ~~أيضا من حديث أبي هريرة عن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: "من صلى
~~على
# ~~جنازة في المسجد فلا شيء عليه".
# النهي عن إخراج الحصى منه:
# روى أبو داود في السنن من حديث أبي هريرة رفعه إلى النبي -صلى الله عليه
# ~~وسلم- "أن الحصاة لتناشد الذي يخرجها من المسجد".
# ذكر مواضع تأذين بلال:
# روى ابن إسحاق أن امرأة من بني النجار قالت: كان بيتي أطول بيت حول
# ~~المسجد، وكان بلال يؤذن عليه الفجر كل غداة، فيأتي بسحر فيجلس على
~~البيت
# ~~ينتظر الفجر فإذا رآه تمطى، ثم قال: اللهم أحمدك وأستعينك على قريش أن
# ~~يقيموا دينك، قالت: ثم يؤذن، وذكر أهل السير أن بلالا كان يؤذن على
~~أسطوانة
# ~~في قبلة المسجد يرقى إليها بأقتاب وهي قائمة إلى اليوم في منزل عبد
~~الله بن
# ~~عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنه، وروى نافع عن عمر قال: كان
~~بلال
# ~~يؤذن على منارة في دار حفصة بنت عمر التي تلي المسجد PageV02P428
# قال: فكان يرقى على أقتاب فيه، وكانت خارجة من مسجد رسول الله -صلى الله
# ~~عليه وسلم، لم تكن فيه وليست فيه اليوم.
# ذكر أهل الصفة رضي الله عنهم:
# روى البخاري في الصحيح أن أصحاب الصفة كانوا فقراء، وروي أيضا من حديث
# ~~أبي هريرة قال: لقد رأيت سبعين من أهل الصفة ما منهم رجل عليه رداء؛
~~إما
# ~~إزار وإما كساء قد ربطوه في أعناقهم، فمنها ما يبلغ نصف الساقين ومنها
~~ما
# ~~يبلغ الكعبين، فيجمعه بيده كراهية أن ms059 ترى عورته.
# وروي أيضا من حديث أبي هريرة أنه كان يقول: والله الذي لا إله إلا هو إن
# ~~كنت لأعتمد بكبدي على الأرض من الجوع، وإن كنت لأشد الحجر على بطني من
# ~~الجوع، ولقد قعدت يوما على طريقهم الذي يخرجون منه، فمر أبو بكر فسألته
~~عن
# ~~آية من كتاب الله ما سألته إلا ليشبعني، فمر ولم يفعل، ثم مر بي عمر
~~فسألته
# ~~عن آية من كتاب الله ما سألته إلا ليشبعني، فمر ولم يفعل، ثم مر بي أبو
# ~~القاسم -صلى الله عليه وسلم- فتبسم حين رآني وعرف ما في نفسي وما في
~~وجهي،
# ~~ثم قال: "أبا هر". قلت: لبيك يا رسول الله قال: "الحق" ومضى فاتبعته،
~~فدخل
# ~~فاستأذن، فأذن لي فدخلت فوجدت لبنا في قدح فقال: "من أين هذا اللبن؟ "
# ~~قالوا: هداه لك فلان أو فلانة قال: "أبا هر" قلت: لبيك رسول الله، قال:
# ~~"الحق إلى أهل الصفة فادعهم إلي" وأهل الصفة أضياف الإسلام لا يأوون
~~على
# ~~أهل ولا مال ولا على أحد إذا أتته صدقة بعث بها إليهم ولا يتناول منها
~~شيئا
# ~~وإذا أتته هدية أرسل إليهم وأصاب منها وأشركهم فيها فساءني ذلك فقلت:
~~وما
# ~~هذا اللبن في أهل الصفة؟ كنت أرجو أن أصيب من اللبن شربة أتقوى بها
~~فإذا
# ~~جاءوا أمرني فكنت أنا أعطيهم وما عسى أن يبلغني من هذا اللبن ولم يكن
~~من
# ~~طاعة الله وطاعة رسوله بد، فأتيتهم، فدعوتهم، فأقبلوا، فاستأذنوا، فأذن
# ~~لهم، وأخذوا مجالسهم من البيت قال: "أبا هر" قلت: لبيك يا رسول الله
~~قال:
# ~~"خذ فأعطهم" فأخذت القدح فجعلت أعطيه فيشرب حتى يروى حتى انتهيت إلى
~~النبي
# ~~-صلى الله عليه وسلم- وقد روى القوم وأخذ القدح فوضعه على يده فنظر إلي
# ~~فتبسم، وقال: "يا أبا هر" قلت: لبيك يا رسول الله قال: "بقيت أنا وأنت"
# ~~قلت: صدقت يا رسول الله قال: "اقعد فاشرب" فقعدت فشربت فقال: "اشرب"
~~فشربت
# ~~فما زال يقول: "اشرب" حتى قلت: والذي بعثك بالحق لا أجد له مسلكا قال:
# ~~"فأرني" فأعطيته القدح فحمد ms060 الله وسمى وشرب الفضلة، وروى أهل السير أن
~~محمد
# ~~بن مسلمة رأى أضيافا عند رسول الله -صلى الله عليه وسلم- في المسجد
~~فقال:
# ~~ألا تفرق هذه الأضياف في دور الأنصار ونجعل لك من كل حائط قنوا؛ ليكون
~~لمن
# ~~يأتيك من هؤلاء الأقوام؟ فقال رسول الله -صلى الله عليه وسلم: "بلى"
~~فلما
# ~~جذ ماله جاء بقنو فجعله في المسجد بين ساريتين، فجعل الناس يفعلون ذلك،
# ~~وكان معاذ بن جبل يقوم عليه وكان يجعل عليه حبلا
# PageV02P429
# بين الساريتين ثم يعلق الأقناء على الحبل، ويجمع العشرين أو أكثر، فيهش
# ~~عليهم بعصاه من الأقناء فيأكلون حتى يشبعوا ثم ينصرفون، ويأتي غيرهم
~~فيفعل
# ~~لهم مثل ذلك فإذا كان الليل فعل لهم مثل ذلك.
# ذكر العود الذي في الأسطوانة التي عن يمين القبلة:
# روى أهل السير عن مصعب بن ثابت قال: طلبنا علم العود الذي في مقام النبي
# ~~-صلى الله عليه وسلم - فلم نجد أحدا يذكر لنا منه شيئا حتى أخبرني محمد
~~بن
# ~~مسلم بن السائب صاحب المقصورة أنه جلس إلى جنبه أنس بن مالك فقال: تدري
~~لم
# ~~صنع هذا العود؟ قلت: لا أدري، قال: كان رسول الله -صلى الله عليه وسلم-
~~يضع
# ~~عليه يمينه ثم يلتفت إلينا، فيقول: "استووا وعدلوا صفوفكم"، فلما توفي
~~رسول
# ~~الله -صلى الله عليه وسلم- سرق العود، فطلبه أبو بكر فلم يجده حتى وجده
~~عمر
# ~~عند رجل من الأنصار بقباء، وقد دفن في الأرض فأكلته الأرضة فأخذ له
~~عودا
# ~~فشقه، ثم أدخله فيه ثم شعبه ورده إلى الجدار، وهو العود الذي وضعه عمر
~~بن
# ~~عبد العزيز في القبلة، وهو الذي في المحراب اليوم باق، وقال مسلم بن
~~حباب:
# ~~كان ذلك العود من طرفاء الغابة.
# ذكر مواضع اعتكاف النبي صلى الله عليه وسلم:
# روى أهل السير أن ابن عمر قال: كان النبي إذا اعتكف طرح له فراشه ووضع له
# ~~سرير بأسطوانة التوبة.
# ذكر أسطوانة التوبة:
# قال ابن إسحاق: لما حاصر رسول الله بني قريظة بعثوا إليه أن ابعث لنا أبا
# ~~لبابة بن عبد المنذر أخا ms061 بني عمرو بن عوف -وكانوا حلفاء الأوس- نستشيره
~~في
# ~~أمرنا، فأرسله رسول الله إليهم، فلما رأوه قام إليه الرجال، وأجهش إليه
# ~~النساء والصبيان يبكون في وجهه، فرق لهم فقالوا له: يا أبا لبابة أترى
~~أن
# ~~ننزل على حكم محمد؟ قال: نعم، وأشار بيده إلى حلقه أنه الذبح، قال أبو
# ~~لبابة: فوالله ما زالت قدماي حتى عرفت أني قد خنت الله ورسوله، ثم
~~انطلق
# ~~أبو لبابة على وجهه، ولم يأت رسول الله حتى ارتبط في المسجد إلى عمود
~~من
# ~~عمده، وقال: لا أبرح مكاني هذا حتى يتوب الله على ما صنعت، وعاهد الله
~~أن
# ~~لا يطأ بني قريظة أبدا، فلا تراني ولا يراني الله في بلد خنت الله
~~ورسوله
# ~~فيه أبدا، فلما بلغ رسول الله خبره وأبطأ عليه وكان قد استبطأه قال:
~~"أما
# ~~لو جاءني لاستغفرت الله له، فأما إذا فعل فما أنا بالذي أطلقه من مكانه
~~حتى
# ~~يتوب الله عليه"، فأنزل الله توبته على رسول الله وهو في بيت أم سلمة،
~~قالت
# ~~أم سلمة: فسمعت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- من السحر يضحك فقلت: مم
# ~~تضحك يا رسول الله؟ أضحك الله سنك قال: "تيب على أبي لبابة"، فقلت: ألا
# ~~أبشره بذلك يا رسول الله؟ قال: "بلى إن شئت"، قال: فقامت على باب
~~حجرتها
# ~~وذلك قبل أن يضرب
# PageV02P430
# الحجاب فقالت: يا أبا لبابة أبشر؛ فقد تاب الله عليك، قال: فثار الناس؛
# ~~ليلقوه قال: لا والله حتى يكون رسول الله هو الذي يطلقني بيده، فلما مر
# ~~عليه خارجا إلى صلاة الصبح أطلقه، وأنزل الله فيه: {يا أيها الذين
~~آمنوا لا
# ~~تخونوا الله والرسول وتخونوا أماناتكم وأنتم تعلمون} [الأنفال: 27] قال
# ~~إبراهيم بن جعفر: السارية التي ارتبط إليها ثمامة بن أثال الحنيفي هي
# ~~السارية التي ارتبط إليها أبو لبابة، وروى خالد بن أنس عن عبد الله بن
~~أبي
# ~~بكر بن عمر بن حزم أن أبا لبابة ارتبط بسلسلة ربوص، والربوص: الثقيلة،
~~بضع
# ~~عشرة ليلة حتى ذهب سمعه فما يكاد يسمع وكاد بصره يذهب وكانت ابنته ms062 تحله
~~إذا
# ~~حضرت الصلاة، وإذا أراد أن يذهب لحاجته حتى يفرغ ثم تأتي به فترده في
# ~~الرباط كما كان، وكان ارتباطه ذلك إلى جذع في موضع الأسطوانة التي يقال
~~لها
# ~~أسطوانة التوبة، وروي عن محمد بن كعب القرظي أن النبي -صلى الله عليه
~~وسلم-
# ~~كان يصلي أكثر نوافله إلى أسطوانة التوبة، قلت: وهذه الأسطوانة الثانية
~~عن
# ~~يمين حجرة النبي -صلى الله عليه وسلم- التي كان يصلي إليها في الصف
~~الأول
# ~~خلف أمام الروضة وهي معروفة.
# ذكر أسطوانة النبي صلى الله عليه وسلم التي كان يصلي إليها:
# روى الزبير بن حبيب أن الأسطوانة التي بعد أسطوانة التوبة إلى الروضة وهي
# ~~الثالثة من المنبر ومن القبر ومن رحبة المسجد ومن القبلة وهي متوسطة في
# ~~الروضة، صلى النبي -صلى الله عليه وسلم- إليها المكتوبة بضع عشرة ثم
~~تقدم
# ~~إلى مصلاه اليوم، وكان يجعلها خلف ظهره، وأن أبا بكر وعمر والزبير
~~وابنه
# ~~عبد الله وعامر بن عبد الله كانوا يصلون إليها، وأن المهاجرين من قريش
# ~~كانوا يجتمعون عندها؛ وكان يقال لها مجلس المهاجرين، وقالت عائشة رضي
~~الله
# ~~عنها فيها: لو عرفها الناس لاضطربوا على الصلاة عندها بالاسم، فسألوها
# ~~عنها، فأبت أن تسميها، فأصغى إليها ابن الزبير فسارته بشيء، ثم قام
~~فصلى
# ~~إلى التي يقال لها أسطوانة عائشة، قال: فظن من معه أن عائشة أخبرته
~~أنها
# ~~تلك الأسطوانة وسميت أسطوانة عائشة، وأخبرني بعض أصحابنا عن زيد بن
~~أسلم
# ~~قال: رأيت عند تلك الأسطوانة موضع جبهة النبي -صلى الله عليه وسلم- ثم
~~رأيت
# ~~دونه موضع جبهة أبي بكر ثم رأيت دون موضع جبهة أبي بكر موضع جبهة عمر
~~رضي
# ~~الله عنهما، ويقال: إن الدعاء عندها مستجاب.
# ذكر أسطوانة النبي صلى الله عليه وسلم التي كان يجلس إليها إذا جاءه
# ~~الوفود:
# روى ابن أبي فديك عن غير واحد من مشايخه أن الأسطوانة الثالثة من قبر
# ~~النبي -صلى الله عليه وسلم- وهي التي تلي الرحبة وهي خلف أسطوانة علي
~~بن
# ~~أبي طالب التي خلف أسطوانة التوبة كان النبي يجلس إليها لوفود العرب
~~إذا ms063
# ~~جاءته، قلت: إذا عددت الأسطوان الذي فيه مقام جبريل كانت الثالثة.
# PageV02P431
# ذكر أسطوانة علي بن أبي طالب رضي الله عنه:
# وروى أهل السير أن الأسطوانة التي خلف أسطوانة التوبة هي مصلى علي بن أبي
# ~~طالب رضي الله عنه.
# ذكر فضيلة الصلاة إلى أساطين المسجد:
# روى البخاري في الصحيح من حديث يزيد بن أبي عبيد قال: كنت آتي سلمة بن
# ~~الأكوع، فيصلي عند الأسطوانة التي عند المصحف، فقلت: يا أبا مسلم أراك
# ~~تتحرى الصلاة عند هذه الأسطوانة، قال: فإني رأيت النبي -صلى الله عليه
# ~~وسلم- يتحرى الصلاة عندها، وروي أيضا من حديث أنس قال: لقد أدركت أصحاب
# ~~النبي -صلى الله عليه وسلم- يبتدرون السواري عند المغرب. قلت: فعلى هذا
# ~~جميع سواري مسجد النبي -صلى الله عليه وسلم- يستحب الصلاة عندها؛ لأنها
~~لا
# ~~تخلو من أن كبار الصحابة صلوا إليها.
# ذكر زيادة عمر بن الخطاب رضي الله عنه في المسجد:
# عن ابن عمر قال: زاد عمر بن الخطاب في المسجد من شاميه، وروى البخاري في
# ~~الصحيح من حديث عبد الله بن عمر أن المسجد كان على عهد النبي -صلى الله
# ~~عليه وسلم- مبنيا باللبن وسقفه الجريد وعمده خشب النخل فلم يزد فيه أبو
~~بكر
# ~~شيئا وزاد فيه عمر وبناه على بنائه في عهد النبي -صلى الله عليه وسلم-
# ~~باللبن والجريد وأعاد عمده خشبا، وروى أهل السير أن عمر رضي الله عنه
~~قال:
# ~~لولا أني سمعت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يقول: "إني أزيد في
~~المسجد"
# ~~ما زدت فيه، أنبأنا أبو القاسم الحذاء عن أبي علي المقري عن أبي نعيم
# ~~الأصبهاني عن أبي جعفر الخلدي، أخبرنا أبو يزيد المخزومي، حدثنا الزبير
~~بن
# ~~بكار، حدثنا محمد بن الحسن بن زبالة، حدثني محمد بن عثمان بن ربيعة بن
~~أبي
# ~~عبد الرحمن عن مصعب بن ثابت عن مسلم بن خباب أن النبي قال يوما وهو في
# ~~مصلاه: لو زدنا في مسجدنا وأشار بيده نحو القبلة، فلما توفي عليه
~~السلام
# ~~وولي عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال: إن رسول الله قال: ms064 "لو زدنا في
# ~~مسجدنا" وأشار بيده نحو القبلة فأجلسوا رجلا في موضع مصلى النبي، ثم
~~رفعوا
# ~~يد الرجل وخفضوها حتى رأوا أن ذلك نحو ما رأوا أن النبي رفع يده ثم مد،
# ~~ووضعوا طرفه بيد الرجل ثم مدوه فلم يزالوا يقدمونه ويؤخرونه حتى رأوا
~~أن
# ~~ذلك شبيه بما أشار رسول الله من الزيادة فقدم عمر القبلة فكان موضع
~~جدار
# ~~عمر في موضع عيدان المقصورة.
# قال أهل السيرة: كان بين المنبر وبين الجدار الذي كان على عهد رسول الله
# ~~بقدر ما يمر شاة، فأخذ عمر إلى موضع المقصورة اليوم، وزاده فيه، وزاد
~~في
# ~~يمين القبلة، فصار طوله أربعين ومائة ذراع، وسقفه جريد ذراعان، وبنى
~~فوق
# ~~ظهر المسجد سترة ثلاثة أذرع
# PageV02P432
# وبنى أساسه بالحجارة إلى أن بلغ قامة، وجعل له ستة أبواب : بابين عن يمين
# ~~القبلة وبابين عن يسارها ولم يغير باب عاتكة ولا الباب الذي كان يدخل
~~منه
# ~~النبي، وفتح بابا عند دار مروان بن الحكم، وفتح بابين في مؤخر المسجد،
~~وروي
# ~~عن أبي هريرة أنه قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم: "لو بني هذا
# ~~المسجد إلى صنعاء كان مسجدي". وروى غيره مرفوعا أنه قال: "هذا مسجدي
~~وما
# ~~زيد فيه فهو منه، ولو بلغ صنعاء كان مسجدي".
# وكان أبو هريرة يقول: ظهر المسجد كقعره، وأدخل عمر في هذه الزيادة دارا
# ~~للعباس بن عبد المطلب وهبها للمسلمين، وعن عبد الرحمن بن أبي الزناد عن
# ~~أبيه أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه أراد هدم دار كانت للعباس بن عبد
# ~~المطلب؛ ليزيدها في المسجد وقال: ذلك أرفق بالمسلمين، فقال له العباس:
~~حكم
# ~~بيني وبينك في ذلك، فجعلا بينهما أبي بن كعب فقال: إني أحدثكما حديثا
~~سمعته
# ~~من رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: إن داود النبي أراد بنيان بيت
# ~~المقدس وكانت أرضه لرجل فاشتراها سليمان منه فلما باعه الرجل إياه قال
# ~~الرجل: ما أخذت مني خير أم ما أعطيتني؟ قال: بل ما أخذت، قال: فإني لا
# ~~أجيز، فناقضه البيع، ثم اشتراها ms065 ثانية فقال له: ما أخذت مني خير أم ما
# ~~أعطيتني؟ فقال: بل ما أخذت منك قال: إني لا أجيز فناقضه البيع، ثم
~~اشتراها
# ~~الثالثة فصنع مثل ذلك، فقال له سليمان: أشتريها منك بحكمك على أن لا
# ~~تسألني، قال: فاشتراها بحكمه فاحتكم شيئا كثيرا اثني عشر قنطارا ذهبا،
# ~~فاستعظمه سليمان، فأوحى الله إليه: إن كنت تعطيه من رزقنا فأعطه حتى
~~يرضى،
# ~~وإن كنت تعطيه من عندك فذلك لك، وعم النبي العباس إن شاء باعها وإن شاء
# ~~تركها، قال العباس: أما إذا قضيت في فقد جعلتها للمسلمين.
# وكانت للعباس دار إلى جنب المسجد فقال له عمر: بعنيها فقال له العباس: لا
# ~~أبيعك، فقال عمر: إذا آخذها، فقال العباس: لا تأخذها، فقال: اجعل بيني
# ~~وبينك من شئت، فجعلا بينهما أبي بن كعب فأخبروه الخبر، فقال: أوحى الله
~~إلى
# ~~سليمان أن ابن بيت المقدس وكان بيت لعجوز فأراد أخذه منها فأبت أن
~~تبيعه
# ~~إياه، فعزم على أخذه منها وإدخاله في المسجد، فأوحى الله إليه أن بيتي
~~أحق
# ~~المواضع أن لا يدخل فيه شيء من الظلم، فكف عن أخذه فقال عمر: وأنا
~~أشهدكم
# ~~أني قد كففت عن دار العباس، فقال له العباس: أما إن كان هذا وحكم لي
~~عليك
# ~~فإني أشهدكم أني قد جعلتها صدقة على المسلمين، فهدمها عمر، وأدخلها في
# ~~المسجد، واشترى نصف موضع كان خطه النبي -صلى الله عليه وسلم- لجعفر بن
~~أبي
# ~~طالب وهو بالحبشة دارا بمائة ألف فزاده في المسجد. أخبرتنا عفيفة
# ~~الفارقانية في كتابها عن الحسن بن أحمد عن أحمد بن عبد الله عن جعفر
~~محمد
# ~~بن الحسن حدثني عبد العزيز بن أبي حبارة عن الضحاك بن عثمان عن أبي
~~النضر
# ~~عن
# PageV02P433
# بشر بن سعيد أو سليمان بن يسار الضحاك أنه حدثه أن المسجد كان يرش زمان
# ~~النبي -صلى الله عليه وسلم- وزمان أبي بكر وعامة زمان عمر، وكان الناس
# ~~يتنخمون فيه ويبصقون حتى عاد زلقا حتى قدم ابن مسعود الثقفي، وقال
~~لعمر:
# ~~أليس قربكم واد؟ قال: بلى قال: فمر بحصباء تطرح ms066 فيه فهو أكف للمخاط
# ~~والنخامة، فأمر بها عمر، وذكر محمد بن سعد أن عمر بن الخطاب ألقى الحصا
~~في
# ~~مسجد رسول الله وكان الناس إذا رفعوا رءوسهم من السجود نفضوا أيديهم
~~فأمر
# ~~بالحصباء فجيء به من العقيق فبسط في المسجد.
# ذكر زيادة عثمان بن عفان رضي الله عنه فيه:
# روى البخاري في الصحيح أن عثمان زاد في المسجد زيادة كثيرة وبنى جداره
# ~~بالحجارة المنقوشة، وجعل عمده من حجارة منقوشة وسقفه بالساج، وذكر أهل
# ~~السير أن عثمان رضي الله عنه لما ولي الخلافة سنة أربع وعشرين سأله
~~الناس
# ~~أن يزيد في مسجدهم، وشكوا إليه ضيقه يوم الجمعة حتى إنهم ليصلون في
~~الرحاب،
# ~~فشاور فيه عثمان أهل الرأي من أصحاب رسول الله، فاجتمعوا على أن يهدمه
# ~~ويزيد فيه، فصلى الظهر بالناس ثم صعد المنبر فحمد الله وأثنى عليه ثم
~~قال:
# ~~أيها الناس إني قد أردت أن أهدم مسجد رسول الله -صلى الله عليه وسلم-
~~وأزيد
# ~~فيه، وأشهد أني لسمعت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يقول: "من بنى
~~مسجدا
# ~~بنى الله تعالى له بيتا في الجنة"، وقدر أن لي فيه سلفا والإمام عمر بن
# ~~الخطاب زاد فيه وبناه، وقد شاورت أهل الرأي من أصحاب رسول الله -صلى
~~الله
# ~~عليه وسلم- على هدمه وبنائه وتوسعته، فحسن الناس ذلك ودعوا له، فأصبح
~~فدعا
# ~~العمال وباشر ذلك بنفسه، وكان رجلا يصوم النهار ويقوم الليل، وكان لا
~~يخرج
# ~~من المسجد فهدمه، وأمر بالقصة المنخولة وكان عمله في أول ربيع الأول
~~سنة
# ~~تسع وعشرين، وفرغ منه حين دخلت السنة لهلال المحرم سنة ثلاثين، فكان
~~عمله
# ~~عشرة أشهر، وزاد من القبلة إلى موضع الجدار اليوم، وزاد فيه من المغرب
# ~~أسطوانا بعد المربعة، وزاد فيه من الشام خمسين ذراعا ولم يزد فيه من
~~المشرق
# ~~شيئا، وبناه بالحجارة المنقوشة والقصة وخشب النخل والجريد وبيضه بالقصة
# ~~وقدر زيد بن ثابت أساطنيه فجعلها على قدر النخل وجعل فيه طاقات مما يلي
# ~~المشرق والمغرب وبنى المقصورة بلبن وجعل فيها كوة ينظر الناس منها إلى
# ~~الإمام وكان ms067 يصلي فيها خوفا من الذي أصاب عمر وكانت صغيرة وجعل أعمدة
# ~~المسجد حجارة منقوشة فيها أعمدة الحديد وفيها الرصاص وسقفه بالساج،
~~فجعل
# ~~طوله ستين ومائة ذراع وعرضه خمسين ومائة ذراع، وجعل أبوابه على ما كان
~~على
# ~~عهد رسول الله -صلى الله عليه وسلم- باب عاتكة، والباب الذي يليه، وباب
# ~~مروان، والباب الذي يقال له باب النبي -صلى الله عليه وسلم- وبابين في
# ~~مؤخره.
# وقال عبد الرحمن بن سفينة: رأيت القصة تحمل إلى عثمان وهو يبني المسجد من
# ~~بطن نخل، ورأيته يقوم على رجليه، والعمال يعملون فيه حتى تأتي الصلاة
~~فيصلي
# ~~بهم ثم
# PageV02P434
# ربما نام في المسجد واشترى من مروان بن الحكم داره وكان بعضها لآل النجار
# ~~وبعضها دار العباس لها باب إلى المسجد وهي اليوم باقية على حالها وفيها
# ~~تسكن الأمراء.
# ذكر زيادة الوليد بن عبد الملك فيه 1:
# ذكر أهل السير أن الوليد بن عبد الملك لما استعمل عمر بن عبد العزيز على
# ~~المدينة أمره بالزيادة في المسجد وبنيانه، فاشترى ما حوله من المشرق
# ~~والمغرب والشام من أبي سبرة الذي كان أبي أن يبيع عليه ووضع الثمن له
~~فلما
# ~~صار إلى القبلة قال له عبد الله بن عبد الله بن عمر: لسنا نبيع هذا هو
~~من
# ~~حق حفصة، وقد كان رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يسكنها، فقال له عمر:
~~ما
# ~~أنا بتارككم أنا أدخلها المسجد، فلما كثر الكلام بينهما قال له عمر:
~~أجعل
# ~~لكم في المسجد بابا تدخلون منه، وأعطيكم دار الرقيق مكان هذا الطريق،
~~وما
# ~~بقي من الدار فهو لكم، ففعلوا، فأخرج بابهم في المسجد وهي الخوخة التي
~~في
# ~~المسجد تخرج في دار حفصة، وأعطاهم دار الرقيق وقدم الجدار في موضع
~~اليوم،
# ~~وزاد من المشرق ما بين الأسطوان المربعة إلى جدار المسجد ومعه عشر
~~أساطين
# ~~من مربعة القبر إلى الرحبة إلى الشام ومد في المغرب أسطوانتين وأدخل في
# ~~حجرات أزواج النبي -صلى الله عليه وسلم- وأدخل فيه دور عبد الرحمن بن
~~عوف
# ~~الثلاث التي كان يقال لها القراين اللاتي يقول فيهن أبو ms068 قطيفة بن
~~الوليد بن
# ~~عقبة بن أبي معيط:
# ألا ليت شعري هل تغير بعدنا ... بقيع المصلى أم كعمد القراين
# ودار عبد الله بن مسعود، وأدخل فيه من المغرب دار طلحة بن عبيد الله ودار
# ~~أبي سبرة بن أبي رهم ودار عمار بن ياسر وبعض دار العباس بن عبد المطلب
# ~~وأعلى ما أدخل منها، فجعل منابر سواريها التي تلي السقف أعظم من غيرها
~~من
# ~~سواري المسجد قالوا: وبعث الوليد إلى ملك الروم: إنا نريد أن نعمل مسجد
# ~~نبينا الأعظم، فأعنا فيه بعمال وفسيفساء، فبعث إليه بأربعين من الروم
# ~~وبأربعين من القبط وبأربعين ألف مثقال عونا له وبأحمال من فسيفساء،
~~وبعث
# ~~هذه السلاسل التي فيها القناديل، فهدم عمر المسجد، وأخمر النورة التي
~~يعمل
# ~~بها الفسيفساء، وحملوا القصة من النخل منخولة وعمل الأساس من الحجارة
# ~~والجدار بالحجارة المنقوشة المطابقة والقصة وجعل عمد المسجد من حجارة
~~حشوها
# ~~عمد الحديد والرصاص، وجعل طوله مائتي ذراع وعرضه في مقدمه مائتي ذراع
~~وفي
# ~~مؤخره مائة وثمانين وعمله بالفسيفساء والمرمر، وعمل سقفه بالساج، وموهه
# ~~بالذهب، وهدم حجرات أزواج النبي -صلى الله عليه وسلم- وأدخلها فيه،
~~وأدخل
# ~~القبر فيه أيضا، ونقل لبن حجرات النبي -صلى الله عليه وسلم- ولبن
~~المسجد
# ~~فبنى به داره بالحرة وهو فيها اليوم له بياض على اللبن. PageV02P435
# وقال بعض الذين عملوا الفسيفساء: إنا عملناه على ما وجدناه من صور شجر
# ~~الجنة وقصورها، وكان عمر إذا عمل العامل الشجرة الكبيرة من الفسيفساء
~~وأحسن
# ~~عملها نقده ثلاثين درهما، قالوا: وكانت زيادة الوليد بن عبد الملك من
# ~~المشرق إلى المغرب ستة أساطين، وزاد إلى الشام من الأسطوانة المربعة
~~إلى
# ~~القبر أربع عشرة أسطوانة منها عشرة في الرحبة وأربع في السقائف الأول
~~التي
# ~~كانت قبل، وزاد من الأسطوان التي دون المربعة إلى المشرق أربع أساطين،
# ~~وأدخل بيت النبي -صلى الله عليه وسلم- في المسجد وبقي ثلاث أساطين في
# ~~السقايف وجعل للمسجد أربع منارات في كل زاوية منارة، وكانت المنارة
~~الرابعة
# ~~مطلة على دار مروان، فلما حج سليمان بن عبد الملك أذن المؤذن ms069 فأطل
~~عليه،
# ~~فأمر سليمان بتلك المنارة فهدمت إلى ظهر المسجد.
# قالوا: وأمر عمر بن عبد العزيز حين بنى المسجد بأسفل الأساطين، فجعل قدر
# ~~سترة اثنين يصليان إليها، وقدر مجلس اثنين يستندان إليها، وقالوا: ولما
~~صار
# ~~عمر إلى جدار القبلة دعا مشايخه من أهل المدينة من قريش والأنصار
~~والموالي
# ~~والعرب، فقال لهم: تعالوا احضروا بنيان قبلتكم لا تقولوا عمر غير
~~قبلتنا
# ~~فجعل لا ينزع حجرا إلا وضع حجرا، قالوا: ومات عثمان بن عفان رضي الله
~~عنه،
# ~~وليس للمسجد شرافات ولا محراب، فأول من أحدث الشرافات والمحراب عمر بن
~~عبد
# ~~العزيز، قال: وكتب عمر بن عبد العزيز الكتاب الذي في القبلة عن يمين
~~الداخل
# ~~من الباب الذي يلي دار مروان بن الحكم حتى انتهى إلى باب علي رضي الله
~~عنه
# ~~كتبه مولى لحويطب بن عبد العزى اسمه سعد، والكتاب "أم القرآن" ومن أول
# ~~سورة: {والشمس وضحاها} إلى خاتمة: {قل أعوذ برب الناس} ، وعمل الميازيب
~~من
# ~~رصاص ولم يبق منها إلا ميزابان: أحدهما في موضع الجنائز، والآخر على
~~الباب
# ~~الذي يدخل منه أهل السوق يقال له باب عاتكة، وعمل المقصورة من ساج،
~~وهدم
# ~~بيت فاطمة بنت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- وأدخله في المسجد، وكان
~~ذلك
# ~~في سنة إحدى وتسعين ومكث في بنيانه ثلاث سنين.
# وكتب عمر في القبلة في صحن المسجد في الفسيفساء ما نسخته: "بسم الله
# ~~الرحمن الرحيم: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، محمد عبده ورسوله
~~أرسله
# ~~بالهدى ودين الحق؛ ليظهره على الدين كله ولو كره المشركون، أمر عبد
~~الله
# ~~أمير المؤمنين الوليد بتقوى الله وطاعته والعمل بكتاب الله عز وجل وسنة
# ~~نبيه محمد -صلى الله عليه وسلم- وبصلة الرحم وتعظيم ما صغر الجبابرة من
~~حق
# ~~الله سبحانه وتصغير ما عظموا من الباطل وإحياء ما أماتوا من الحقوق
~~وإماتة
# ~~ما أحيوا من العدوان والجور وأن يطاع الله سبحانه، ويعصى العباد في
~~طاعة
# ~~الله فالطاعة لله سبحانه ولأهل طاعته لا طاعة لأحد في معصية الله يدعو
~~إلى
# ~~كتاب الله سبحانه ms070 وسنة نبيه -صلى الله عليه وسلم- وإلى العدل في أحكام
# ~~المسلمين والقسم بالسوية في فيئهم ووضع الأخماس في مواضعها التي أمر
~~الله
# ~~سبحانه بها لذوي القربى واليتامي والمساكين وابن السبيل".
# PageV02P436
# قالوا: ولما قدم الوليد بن عبد الملك حاجا بعد فراغ عمر بن عبد العزيز من
# ~~المسجد جعل يطوف فيه وينظر إلى بنائه فقال لعمر حين رأى سقف المقصورة:
~~ألا
# ~~عملت السقف كله مثل هذا؟ فقال: يا أمير المؤمنين إذا تعظم النفقة جدا؛
# ~~أتدري كم أنفقت على عمل جدار القبلة وما بين السقفين؟ قال: وكم؟ قال:
~~خمسة
# ~~وأربعين ألف دينار، وقال بعضهم: أربعين ألف دينار، وقال: والله لكأنك
# ~~أنفقتها من مالك، وقيل: كانت النفقة أربعين ألف مثقال.
# قالوا: وكان معه أبان بن عثمان بن عفان فلما استنفد الوليد النظر إلى
# ~~المسجد التفت إلى أبان فقال: أين بنياننا من بنيانكم، فقال أبان:
~~بنيناه
# ~~بناء المساجد وبنيتموه بناء الكنائس، قالوا: وبينا أولئك القوم يعملون
~~في
# ~~المسجد إذ خلا لهم فقال بعضهم لأبولن على قبر نبيهم فتهيأ لذلك ونهاه
# ~~أصحابه فلما هم أن يعمل اقتلع وألقي على رأسه فانتثر دماغه فأسلم بعض
~~أولئك
# ~~النصارى وعمل أحدهم على رأس خمس طاقات من جدار القبلة، وفي صحن المسجد
~~صورة
# ~~خنزير، فظهر عليه عمر بن عبد العزيز فأمر به فضربت عنقه، قالوا: وكان
~~عمل
# ~~القبلة مقدم المسجد، وكانت الروم تعمل ما خرج من السقف من جوانبه
~~ومؤخره،
# ~~قال أهل السير: ولما فرغ عمر من بنيان المسجد أراد أن يجعل في أبوابه
~~في كل
# ~~باب سلسلة تمنع الدواب من الدخول فعمل واحدة وجعلها في باب مروان ثم
~~بدا له
# ~~عن البواقي، قلت: فهي باقية إلى اليوم، وأقام الحرس فيه يمنعون الناس
~~من
# ~~الصلاة على الجنائز فيه، ومن أن يخترقوه، والسنة في الجنائز باقية إلى
~~هذا
# ~~إلا في حق العلويين ومن أراد من الأمراء وغيرهم من الأعيان، والباقون
~~يصلى
# ~~عليهم خلف الحائط الشرقي من المسجد إذا وقف الإمام على الجنازة كان
~~النبي
# ~~-صلى الله عليه وسلم- عن يمينه.
# ذكر زيادة المهدي ms071 فيه:
# قال أهل السير: لم يزل المسجد على ما زاد فيه الوليد بن عبد الملك حتى
# ~~ولي أبو جعفر المنصور1 فهم بالزيادة وشاور فيها وكتب إليه الحسن بن زيد
~~يصف
# ~~له ناحية موضع الجنائز، ويقول: إن زيد في المسجد من الناحية الشرقية
~~توسط
# ~~قبر النبي -صلى الله عليه وسلم- في المسجد، فكتب إليه أبو جعفر: إني قد
# ~~عرفت الذي أردت، فاكفف عن ذكر دار الشيخ عثمان بن عفان رضي الله عنه،
# ~~قالوا: وتوفي أبو جعفر ولم يزد فيه شيئا. ثم حج المهدي2 ابن أبي جعفر
~~سنة
# ~~إحدى وستين ومائة، فقدم من الحج إلى المدينة واستعمل عليها جعفر بن
~~سليمان
# ~~بن علي بن عبد الله بن عباس سنة إحدى وستين ومائة، وأمره PageV02P437
# بالزيادة في مسجد رسول الله -صلى الله عليه وسلم- وولاه بناءه هو وعبد
# ~~الله بن عاصم بن عمر بن عبد العزيز بن مروان، وعبد الملك بن شبيب
~~الغساني
# ~~من أهل الشام، فزيد في المسجد من جهة الشام إلى منتهاه اليوم، وكانت
~~زيادته
# ~~مائة ذراع ولم يزد فيه من الشرق ولا الغرب ولا القبلة شيئا، ثم خفض
# ~~المقصورة وكانت مرتفعة ذراعين من الأرض، فوضعها في الأرض على حالها
~~اليوم،
# ~~وسد على آل عمر خوختهم التي في دار حفصة حتى كثر الكلام فيها، ثم
~~صالحهم
# ~~على أن خفض المقصورة وزاد في المسجد لتلك الخوخة ثلاث درجات، وحفرت
~~الخوخة
# ~~حتى صارت تحت أرض المقصورة وجعل عليها في جدار القبلة شباك فهو عليها
# ~~اليوم، وكان المهدي قبل بنائه المسجد قد أمر به فقدر ما حوله من الدور،
# ~~فابتيع، وكان مما أدخل فيه من الدور دار عبد الرحمن بن عوف التي يقال
~~لها
# ~~دار مليكة، ودار شرحبيل ابن حسنة، وبقية دار عبد الله بن مسعود التي
~~يقال
# ~~لها دار القراء، ودار المسور بن مخرمة الزهري، وفرغ من بنيان المسجد
~~سنة
# ~~خمس وستين ومائة. قالوا: وكتب على أثر الكتاب الذي كتبه عمر بن عبد
~~العزيز
# ~~في صحن المسجد ما نسخته: "أمر عبد الله المهدي أمير المؤمنين أكرمه ms072
~~الله
# ~~وأعز نصره بالزيادة في مسجد رسوله الله -صلى الله عليه وسلم- وإحكام
~~عمله
# ~~ابتغاء وجه الله عز وجل والدار الآخرة أحسن الله ثوابه بأحسن الثواب
# ~~والتوسعة لمن صلى فيه من أهله وأبنائه من جميع المسلمين، فأعظم الله
~~أجر
# ~~أمير المؤمنين فيما نوى من حسنته في ذلك وأحسن ثوابه، بسم الله الرحمن
# ~~الرحيم" ثم كتب "أم القرآن" كلها، ثم كتب على أثرها: {إنما يعمر مساجد
# ~~الله} [التوبة: 18] ... الآية كلها ثم كتب: "وكان مبتدأ ما أمر به عبد
~~الله
# ~~المهدي محمد أمير المؤمنين -أكرمه الله- من الزيادة في مسجد رسول الله
~~-صلى
# ~~الله عليه وسلم- في سنة اثنتين وستين ومائة، وفرغ منه سنة خمس وستين
~~ومائة،
# ~~فأمير المؤمنين -أصلحه الله- يحمد الله على ما أذن له واختصه به من
~~عمارة
# ~~مسجد رسول الله -صلى الله عليه وسلم- وتوسعته حمدا كثيرا، والحمد لله
~~رب
# ~~العالمين على كل حال".
# قالوا: وعرض منقبة جداري المسجد مما يلي المغرب ينقصان شيئا، وعرض منقبته
# ~~مما يلي المشرق ذراعان وأربع أصابع، وإنما زيد فيها؛ لأنها من ناحية
~~السيل،
# ~~وفي صحن المسجد أربع وستون بلاعة لماء المطر، عليها أرحا، ولها صمائم
~~من
# ~~حجارة يدخل الماء من أصعابها، وكان أبو البحتري وهب بن وهب القاضي على
# ~~المدينة واليا لهارون أمير المؤمنين، فكشف سقف المسجد في سنة ثلاث
~~وسبعين
# ~~ومائة، فوجد فيه سبعين خشبة مكسورة فأدخل مكانها خشبا صحاحا، وكان ماء
# ~~المطر يغشى قبلة المسجد فجعل التي في شرقيه تلي القبر فمنع الماء الصحن
# ~~ومنع حصباء القبلة أن يصل إلى الصحن.
# PageV02P438
# ذكر الستارة التي كانت على صحن المسجد:
# قال أهل السير: لما قدم أبو جعفر المنصور المدينة سنة أربعين ومائة أمر
# ~~بستور فستر بها صحن المسجد على عمد لها رءوس كقريات الفساطيط وجعلت في
# ~~الطيقان، فكانت الريح تدخل فيها فلا يزال العمود يسقط على الإنسان
~~فغيرها
# ~~وأمر بستور هي أكثف من تلك الستور وبحبال، فأتي بها من جدة من حبال
~~السفن
# ~~المتينة، وجعلت على تشبيك حباله اليوم، وكانت تجعل على الناس كل جمعة
~~فلم
# ~~يزل ms073 كذلك حتى خرج محمد بن عبد الله بن حسن يوم الأربعاء لليلتين بقيتا
~~من
# ~~جمادى الآخرة سنة خمس وأربعين ومائة، فأمر بها فقطعت ذرائع لمن كان
~~يقاتل
# ~~معه، فتركت حتى كان زمن هارون أمير المؤمنين1 فأحدث هذه الأستار، ولم
~~تكن
# ~~في زمن بني أمية.
# أنبأنا ذاكر بن كامل عن الحسن بن أحمد بن محمد الحداد عن أبي نعيم الحافظ
# ~~عن أبي جعفر الخلدي قال: أخبرنا محمد بن عبد الرحمن المخزومي قال:
~~حدثنا
# ~~الزبير بن بكار قال: حدثني محمد بن الحسن بن زبالة قال: حدثني حسين بن
~~مصعب
# ~~قال: أدركت كسوة الكعبة يؤتى بها المدينة قبل أن تصل إلى مكة فتنشر على
# ~~الرضراض في المسجد ثم يخرج بها إلى مكة وذلك في سنة إحدى وثلاثين أو
~~اثنتين
# ~~وثلاثين ومائة.
# ذكر المصاحف التي كانت بالمسجد:
# قال مالك بن أنس: أرسل الحجاج بن يوسف إلى أمهات القرى بمصاحف فأرسل إلى
# ~~المدينة بمصحف منها كبير وكان في صندوق عن يمين الأسطوان التي عملت على
# ~~مقام النبي -صلى الله عليه وسلم- وكان يفتح يوم الجمعة والخميس فيقرأ
~~فيه
# ~~إذا صليت الصبح، وبعث المهدي بمصاحف لها أثمان، فجعلت في صندوق عن يسار
# ~~السارية، ووضعت منابر لها كانت تقرأ عليها، وحمل مصحف الحجاج في صندوقه
# ~~فجعل عند الأسطوان التي عن يمين المنبر، وإلى الأسطوان الأخرى التي
~~تليها
# ~~صندوق آخر فيه مصحف بعث به المهدي؛ ليقرأ فيها الناس على طبقة منبر
~~صحيح،
# ~~وفي القبلة صندوق لاصق بالمقصورة فيه مصاحف يقرأ الناس فيها تصدقت بها
~~حسنة
# ~~أم ولد المهدي، ووضع رجل من أهل البصرة يقال له أبو يحيى صندوقا وجمع
~~فيه
# ~~مصاحف يتعلم فيها الأميون والأعاجم، قلت: وأكثر هذه المصاحف المذكورة
~~دثرت
# ~~على طول الزمان وتفرقت أوراقها فهو مجموع في يومنا هذا في خلال
~~المقصورة
# ~~إلى جانب باب مروان، وفي الحرم عدة مصاحف موقوفة، بخطوط ملاح مخزونة في
# ~~خزانتين من ساج بين يدي المقصورة خلف مقام النبي -صلى الله عليه وسلم-
# ~~وهناك PageV02P439
# كرسي كبير فيه مصحف مقفل عليه أنفذ به من ms074 مصر وهو عند الأسطوانة التي في
# ~~صف مقام النبي -صلى الله عليه وسلم- محاذي الحجرة الشريفة، وإلى جانبه
# ~~مصحفان على كرسي يقرأ الناس فيهما وليس في المسجد ظاهر سواهما.
# ذكر السقايات التي كانت في المسجد:
# قال محمد بن الحسن بن زبالة1: كان في صحن مسجد رسول الله -صلى الله عليه
# ~~وسلم- تسع عشرة سقاية إلى أن كتبنا كتابنا هذا في صفر سنة تسع وتسعين
# ~~ومائة: منها ثلاثة عشر أحدثتها خالصة وهي أول من أحدث ذلك، ومنها ثلاث
# ~~سقايات ليزيد البربري مولى أمير المؤمنين، ومنها سقاية لأبي البحتري
~~وهب بن
# ~~وهب، وسقاية لسحر أم ولد هارون أمير المؤمنين، وسقاية لسلسبيل أم ولد
~~جعفر
# ~~بن أبي جعفر، قلت: وأما الآن فليس في المسجد سقاية إلا في وسطه، وفيه
~~بركة
# ~~كبيرة مبنية بالآجر والجص والخشب ينزل الناس إليها بدرج أربع في
~~جوانبها،
# ~~والماء ينبع من فوارة في وسطها يأتي من العين ولا يكون الماء فيها إلا
~~في
# ~~أيام الموسم إذا جاء الحاج وبقية السنة تكون فارغة عملها بعض أمراء
~~الشام
# ~~واسمه شامة، وعملت الجهمة أم الخليفة الناصر لدين الله وفقها الله
~~توفيقا
# ~~سديدا في مؤخر المسجد سقاية كبيرة فيها عدة من البيوت، وحفرت لها بئرا،
# ~~وفتحت بابا إلى المسجد في الحائط الذي يلي الشام وهي تفتح في أيام
~~الموسم.
# ذكر ذرع المسجد اليوم وعدد أساطينه وطبقاته وأبوابه وذكر تجديد عمارته
# ~~وما وما يتعلق به من الرسوم:
# اعلم أن طول المسجد اليوم من قبلته إلى الشام مائتا ذراع وأربع وخمسون
# ~~ذراعا وأربعة أصابع، ومن شرقيه إلى غربيه مائة ذراع وسبعون ذراعا شافة،
# ~~وطول رحبته من القبلة إلى الشام مائة ذراع وتسع وخمسون ذراعا وثلاثة
~~أصابع،
# ~~ومن شرقيه إلى غربيه سبع وتسعون ذراعا راجحة، وطول المسجد في السماء
~~خمس
# ~~وعشرون ذراعا، هذا ما ذرعته أنا بخيط، وذكر محمد بن زبالة أن طول
~~مناراته
# ~~خمس وخمسون ذراعا، وعرضهن ثمانية أذرع في ثمانية أذرع، وأما طيقانه ففي
# ~~القبلة إحدى عشرة طاقة، وفي الشام مثلها، وفي المشرق والمغرب تسع عشرة ms075
~~طاقة
# ~~وبين كل طاقتين أسطوان، ورءوس الطاقات مسددة بشبابيك من خشب، وأما عدد
# ~~أساطينه غير التي في الطيقان، ففي القبلة ثمان وستون أسطوانة منها في
~~القبر
# ~~صلى الله على ساكنه وسلم أربع، وفي الشام مثله، وفي الشرق أربعون منها
# ~~اثنتان في الحجرة وفي المغرب ستون أسطوانا وبين كل أسطوان وأسطوان
# ~~PageV02P440
# تسعة أذرع وأما أبوابه فكانت بعد زيادة المهدي فيه: في المشرق باب علي
# ~~رضي الله عنه، ثم باب النبي -صلى الله عليه وسلم، ثم باب عثمان رضي
~~الله
# ~~عنه، ثم باب مستقبل دار ريطة، وباب مستقبل دار أسماء بنت الحسن، ثم باب
# ~~مستقبل دار خالد بن الوليد، ثم باب مستقبل زقاق المصانع، ثم باب مستقبل
# ~~ابنا الصوافي فذلك ثمانية أبواب: منها باق في يومنا هذا: باب عثمان
~~والباب
# ~~المقابل لدار ريطة وفي الشام أربعة أبواب: الأول حذاء دار شرحبيل بن
~~حسنة،
# ~~والرابع حذاء بقية دار عبد الله بن مسعود، وليس منها شيء مفتوح في
~~زماننا
# ~~هذا، وفي المغرب سبعة أبواب: الخامس منها باب عاتكة والسادس باب زياد
# ~~والسابع باب مروان، وليس منها شيء مفتوح في يومنا هذا إلا باب عاتكة،
~~ويعرف
# ~~الآن بباب الرحمة وهو الذي يلي باب الإمارة وفي دار مروان باب إلى
~~المسجد
# ~~باق على حاله حتى الآن، روى إبراهيم بن محمد عن ربيعة بن عثمان قال: لم
~~يبق
# ~~من الأبواب التي كان رسول الله يدخل منها إلا باب عثمان، واعلم أن حدود
# ~~مسجد رسول الله من القبلة الدرابزينات التي بين الأساطين، ومن الشام
# ~~الخشبتان المغروزتان في صحن المسجد، فهذا طوله وأما عرضه من المشرق إلى
# ~~المغرب فهو من حجرة النبي -صلى الله عليه وسلم- إلى الأسطوان الذي بعد
# ~~المنبر وهو آخر البلاد. ولم تزل الخلفاء من بني العباس ينفذون الأمراء
~~على
# ~~المدينة، ويمدونهم بالأموال؛ لتجديد ما يتهدم من المسجد ولم يزل ذلك
~~متصلا
# ~~إلى أيام الإمام الناصر لدين الله أمير المؤمنين1؛ فإنه ينفذ في كل سنة
~~من
# ~~الذهب العين الأمامي ألف دينار لأجل عمارة المسجد، وينفذ عدة من ms076
~~النجارين
# ~~والبنائين والنقاشين والجصاصين والحراقين والحدادين والدوزجاربة
~~والحمالين،
# ~~ويكون مادتهم ما يأخذونه من الديوان ببغداد من غير هذه الألف المذكورة،
# ~~وينفذ من الحديد والرصاص والأصباغ والحبال والآلات شيئا كثيرا، ولا
~~تزال
# ~~العمارة متصلة في المسجد ليلا ونهارا حتى إنه ليس به إصبع إلا عامرا
~~وينفذ
# ~~من القناديل والشيرج2 والشمع عدة أحمال لأجل المسجد، وينفذ من الند
# ~~والغالية المركبة والعود لأجل تجمير المسجد شيئا كثيرا، وأما الرسوم
~~التي
# ~~تصل من الديوان لغير العمارة فأربعة آلاف دينار من العين الأمامية
~~للصدقات
# ~~على أهل المدينة من العلويين وغيرهم، وينفذ من الثياب القطن ألف
~~وخمسمائة
# ~~ذراع لأجل أكفان من يموت من الفقراء الغرباء، هذا غير ما ينفذ للخطيب
~~وإمام
# ~~الروضة وللمؤذنين وخدام المسجد، وذكر يوسف بن مسلم أن زيت قناديل مسجد
# ~~النبي -صلى الله عليه وسلم كان يحمل من الشام حتى انقطع في ولاية جعفر
~~بن
# ~~سليمان الأخيرة على المدينة، فجعله على سوق المدينة، فلما ولي المدينة
~~داود
# ~~بن عيسى سنة سبع أو ثمان وتسعين ومائة أخرجه من بيت المال، قلت: وفي
~~يومنا
# ~~هذا يصل الزيت من مصر من وقف هناك، ومقداره سبعة وعشرون قنطارا بالمصري
# ~~والقنطار مائة وثلاثون رطلا، ويصل معه مائة وستون شمعة بيضاء كبار
~~وصغار
# ~~وعلبة فيها مائة مثقال ند. PageV02P441
### | الباب الثالث عشر: في ذكر المساجد التي بالمدينة وفضلها
# اعلم أن المساجد والمواضع التي صلى بها رسول الله -صلى الله عليه وسلم-
# ~~بالمدينة كثيرة وأساميها في الكتب مذكورة إلا أن أكثرها لا يعرف في
~~يومنا
# ~~هذا، فذكره لا فائدة فيه هنا، فأما المساجد التي هي اليوم معروفة فهي:
# مسجد قباء:
# روى البخاري في الصحيح أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- لبث في بني
# ~~عمرو بن عوف بضع عشرة ليلة وأسس المسجد الذي أسس على التقوى وصلى فيه
~~وخرج
# ~~إلى المدينة.
# أنبأنا عبد الرحمن بن علي قال: أنبأنا محمد بن أبي منصور، أخبرنا محمد بن
# ~~أحمد المقري، أنبأنا عبد الملك بن محمد الواعظ، حدثنا دعلج بن أحمد،
~~حدثنا
# ~~ابن خزيمة، حدثنا محمد بن ms077 يحيى، حدثنا إسماعيل بن أبي أوس، حدثني أبي
~~عن
# ~~شرحبيل بن سعد عن عويمر بن ساعدة أن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال
~~لأهل
# ~~قباء: "إن الله تعالى قد أحسن الثناء عليكم في الطهور قال: {فيه رجال
~~يحبون
# ~~أن يتطهروا} [التوبة: 108] إلى آخر الآية، ما هذا الطهور؟ " فقالوا: ما
# ~~نعلم شيئا إلا أنه كان لنا جيران من اليهود وكانوا يغسلون أدبارهم من
# ~~الغائط فغسلنا كما غسلوا.
# وفي الصحيحين من حديث ابن عمر قال: كان رسول الله -صلى الله عليه وسلم-
# ~~يزور قباء راكبا وماشيا، وفي صحيح مسلم أن عبد الله بن عمر كان يأتي
~~قباء
# ~~في كل سبت ويقول: رأيت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يأتيه كل سبت،
~~وروى
# ~~أبو عروبة قال: كان عمر بن الخطاب رضي الله عنه يأتي قباء كل يوم
~~الاثنين
# ~~ويوم الخميس فجاء يوما فلم يجد أحدا من أهله فقال: والذي نفسي بيده لقد
# ~~رأيتنا ورسول الله -صلى الله عليه وسلم- وأبا بكر في أصحابه ننقل
~~حجارته
# ~~على بطوننا ويؤسسه رسول الله -صلى الله عليه وسلم- وجبريل عليه السلام،
# ~~وروى البخاري في الصحيح قال: كان سالم مولى أبي حذيفة يؤم المهاجرين
# ~~الأولين من أصحاب رسول الله -صلى الله عليه وسلم- في مسجد قباء فيهم
~~أبو
# ~~بكر وعمر رضي الله عنهم أجمعين. وروى أبو أمامة ابن سهل بن حنيف عن
~~أبيه عن
# ~~النبي -صلى الله عليه وسلم- أنه قال: "من توضأ فأسبغ الوضوء وجاء مسجد
~~قباء
# ~~فصلى فيه ركعتين كان له أجر عمرة"، وروت عائشة بنت سعد بن أبي وقاص عن
# ~~أبيها قال: والله لأن أصلي في مسجد قباء ركعتين أحب إلي من أن آتي إلى
~~بيت
# ~~القدس مرتين ولو
# PageV02P442
# يعلمون ما فيه لضربوا إليه أكباد الإبل، وروى نافع عن ابن عمر أن النبي
# ~~-صلى الله عليه وسلم- صلى إلى الأساطين الثلاث في مسجد قباء التي في
# ~~الرحبة، قلت: لما هاجر النبي -صلى الله عليه وسلم- إلى المدينة نزل في
~~بني
# ~~عمرو بن عوف بقباء في منزل كلثوم بن الهرم، وأخذ مربده1 فأسسه مسجدا،
~~وصلى ms078
# ~~فيه، ولم يزل ذلك المسجد يزوره رسول الله -صلى الله عليه وسلم- مدة
~~حياته
# ~~ويصلي فيه أهل قباء فلما توفي رسول الله -صلى الله عليه وسلم- لم تزل
# ~~الصحابة تزوره وتعظمه، ولما بنى عمر بن عبد العزيز مسجد النبي -صلى
~~الله
# ~~عليه وسلم- بنى مسجد قباء ووسعه وبناه بالحجارة والجص، وأقام فيه
~~الأساطين
# ~~من الحجارة داخلها عواميد الحديد والرصاص ونقشه بالفسيفساء وعمل له
~~منارة
# ~~وسقفه بالساج وجعله أروقة وفي وسطه رحبة وتهدم حتى جدد عمارته جمال
~~الدين
# ~~الأصبهاني وزير بني زنكي الملوك ببلاد الموصل2.
# وذرعت مسجد قباء فكان طوله ثمانية وستين ذراعا تشف قليلا وعرضه كذلك،
# ~~وارتفاعه في السماء عشرون ذراعا وطول منارته من سطحه إلى رأسها اثنان
# ~~وعشرون ذراعا، وعلى رأسها قبة طولها نحو العشرة أذرع وعرض المنارة من
~~جهة
# ~~القبلة عشرة أذرع شافة، ومن المغرب ثمانية أذرع، وفي المسجد تسعة
~~وثلاثون
# ~~أسطوانا بين كل أسطوانين سبعة أذرع شافة، وفي جدارنه طاقات نافذة إلى
~~خارج
# ~~في كل جانب ثمان طاقات إلى الجانب الذي يلي الشام، والثامنة فيها
~~المنارة
# ~~فهي مسدودة والمنارة عن يمين المصلى وهي مربعة.
# مسجد الفتح:
# أنبأنا حنبل بن عبد الله الرصافي قال: أخبرنا أبو القاسم بن الخضر أخبرنا
# ~~أبو علي بن المهذب أنبأنا أبو بكر القطيعي حدثنا عبد الله بن أحمد بن
~~حنبل
# ~~حدثني أبي حدثنا أبو عامر كثير يعني ابن زيد، حدثنا عبد الله بن عبد
~~الرحمن
# ~~بن كعب بن مالك قال: حدثني جابر بن عبد الله أن النبي -صلى الله عليه
~~وسلم-
# ~~دعا في مسجد الفتح يوم الاثنين ويوم الثلاثاء ويوم الأربعاء فاستجيب له
~~يوم
# ~~الأربعاء بعد الصلاتين، فعرف البشر في وجهه، أنبأنا القاسم بن علي
~~أخبرنا
# ~~هبة الله بن أحمد أخبرنا أبو منصور بن شكرويه أخبرنا إبراهيم بن عبد
~~الله
# ~~حدثنا أبو عبد الله المحاملي حدثنا علي بن سالم حدثنا إسماعيل بن أبي
~~فديك
# ~~عن معاذ بن سعيد السلمي عن أبيه عن جابر أن رسول الله -صلى الله عليه
~~وسلم-
# ~~مر بمسجد الفتح الذي على الجبل وقد حضرت ms079 صلاة العصر فرقي فصلى فيه صلاة
# ~~العصر، وروى هارون بن كثير عن أبيه عن جده أن رسول الله -صلى الله عليه
# ~~وسلم- يوم الخندق دعا على الأحزاب في موضع PageV02P443
# الأسطوانة الوسطى من مسجد الفتح الذي على الجبل؛ قلت: وهذا المسجد على
# ~~رأس جبل يصعد إليه بدرج، وقد عمر عمارة جديدة وعن يمينه في الوادي نخل
# ~~كثير، ويعرف ذلك الموضع بالسيح ومساجد حوله وهي ثلاثة قبلة الأول منها
~~خراب
# ~~قد هدم وأخذت حجارته، والآخران معموران بالحجارة والجص، وهما في الوادي
~~عند
# ~~النخل، وروى معاذ بن سعد أن رسول الله عليه السلام صلى في مسجد الفتح
~~في
# ~~الجبل وفي المساجد التي حوله1.
# مسجد القبلتين:
# روى عثمان بن محمد الأحبشي قال: زار رسول الله -صلى الله عليه وسلم-
# ~~امرأة من بني سلمة يقال لها: أم بشير في بني سلمة، فصنعت له طعاما،
~~فجاء
# ~~الظهر فصلى رسول الله -صلى الله عليه وسلم- بأصحابه في مسجد القبلتين
~~الظهر
# ~~فلما صلى ركعتين أمر أن يتوجه إلى الكعبة، فاستدار رسول الله -صلى الله
# ~~عليه وسلم- فسمي ذلك المسجد مسجد القبلتين، وكانت يومئذ أربع ركعات
~~منها
# ~~ثنتان إلى بيت المقدس وثنتان إلى الكعبة، وقال سعيد بن المسيب2: صرفت
# ~~القبلة قبل بدر بشهرين، والثابت عندنا أنها صرفت في الظهر في المسجد،
~~قلت:
# ~~وهذا المسجد بعيد من المدينة قريب من بئر رومة وقد انهدم وأخذت حجارته
# ~~وبقيت آثاره وموضعه يعرف بالقاع3.
# مسجد الفضيخ 4:
# روي عن هشام بن عروة والحارث بن فضيل أنهما قالا: صلى النبي -صلى الله
# ~~عليه وسلم- في مسجد الفضيخ5، قلت: وهذا المسجد قريب من قباء ويعرف
~~بمسجد
# ~~الشمس وهو حجارة مبنية على نشز من الأرض.
# مسجد بني قريظة 6:
# روى علي بن رفاعة عن أشياخ من قومه أن النبي -صلى الله عليه وسلم- صلى في
# ~~بيت امرأة فأدخل ذلك البيت في مسجد بني قريظة وهو المكان الذي صلى فيه
# ~~النبي -صلى الله عليه وسلم- ببني قريظة، PageV02P444
# قلت: وهذا المسجد اليوم باقي بالعوالي وهو كبير طوله نحو عشرين ذراعا
# ~~وعرضه كذلك، وفيه ست عشر أسطوانة قد ms080 سقط بعضها وهو بلا سقف وحيطانه
~~مهدومة،
# ~~وقد كان مبنيا على شكل بناء مسجد قباء وحوله بساتين ومزارع ومشربة أم
# ~~إبراهيم ابن النبي عليه السلام، وهذا الموضع بالعوالي من المدينة بين
~~النخل
# ~~وهو أكمة قد حوط عليها بلبن والمشربة والبستان، وأظنه قد كان بستانا
~~لمارية
# ~~القبطية أم إبراهيم النبي -صلى الله عليه وسلم- والله أعلم ...
# واعلم أن بالمدينة عدة مساجد خراب فيها المحاريب وبقايا الأساطين وتنقض
# ~~وتؤخذ حجارتها فتعمر بها الدور، منها: مسجد بقباء قريب من مسجد الضرار
~~فيه
# ~~أسطوانات قائمة ومسجدان قريبان من البقيع أحدهما يعرف بمسجد الإجابة،
~~وفيه
# ~~أسطوانات قائمة ومحراب مليح وباقيه خراب، وآخر يعرف بمسجد البغلة فيه
# ~~أسطوانة واحدة وهو خراب، وحوله يسير من الحجارة فيه أثر يقولون إنه أثر
# ~~حافري بغلة النبي -صلى الله عليه وسلم- فتستحب الصلاة في هذه المواضع
~~وإن
# ~~لم يعرف أساميها لأن الوليد بن عبد الملك كتب إلى عمر بن عبد العزيز
~~وهو
# ~~واليه على المدينة: مهما صح عندك من المواضع التي صلى فيها النبي -صلى
~~الله
# ~~عليه وسلم- فابن عليه مسجدا فهذه الآثار كلها آثار بناء عمر بن عبد
~~العزيز.
# PageV02P445
### | الباب الرابع عشر: في ذكر مسجد الضرار وهده
# ...
# الباب الرابع عشر: في ذكر مسجد الضرار وهدمه
# هذه المسجد بناه المنافقون مضاهاة لمسجد قباء فكانوا يجتمعون فيه ويعيبون
# ~~النبي -صلى الله عليه وسلم- ويستهزئون به، وكان الذين بنوه اثني عشر
~~رجلا:
# ~~حرام بن خالد، ومن داره أخرجه،، وثعلبة بن حاطب، ومعتب بن قشير، وأبو
~~حبيبة
# ~~بن الأزعر، وعباد بن حنيف، وحارثة بن عامر، وابناه مجمع، وزيد،، ونفيل
~~بن
# ~~الحارث، ومحدج، وبجاد بن عثمان، ووديعة بن ثابت؛ فلما بنوه أتوا النبي
~~-صلى
# ~~الله عليه وسلم- وهو يتجهز إلى تبوك فقالوا: يا رسول الله إنا قد بنينا
# ~~مسجدا لذي العلة والحاجة والليلة المطيرة والليلة الشاتية، وإنا نحب أن
# ~~تأتينا فتصلي لنا فيه، فقال: "إني على جناح سفر وحال شغل، ولو قد قدمنا
~~إن
# ~~شاء الله لأتيناكم فصلينا لكم فيه"، فلما نزل رسول الله "بذي أوان"،
~~وهو
# ~~بلد بينه ms081 وبين المدينة ساعة من نهار ومرجعه من تبوك أتاه خبر المسجد،
~~فدعا
# ~~رسول الله -صلى الله عليه وسلم- مالك بن الدخسم ومعن بن عدي أو أخاه
~~عاصما،
# ~~فقال: "انطلقا إلى هذا المسجد الظالم أهله فأهداه وحرقاه"، فخرجا
~~سريعين
# ~~حتى أتيا بني سالم بن عوف، فأخذا سعفا من النخل، وأشعلا فيه نارا، ثم
~~خرجا
# ~~يشتدان حتى دخلا المسجد وفيه أهله فحرقاه وهدماه وتفرق أهله عنه ونزل
~~فيه
# ~~من القرآن ما نزل: {والذين اتخذوا مسجدا ضرارا وكفرا} إلى آخر القصة.
# قلت: وهذا المسجد قريب من مسجد قباء وهو كبير وحيطانه عالية، وتؤخذ منه
# ~~الحجارة وقد كان بناؤه متينا.
# PageV02P445
### | الباب الخامس عشر: في ذكر وفاة النبي -صلى الله عليه وسلم- وصاحبيه رضي الله عنهما
# روي عن أبي مويهبة مولى رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: بعثني رسول
# ~~الله -صلى الله عليه وسلم- من جوف الليل فقال: يا أبا مويهبة إني قد
~~أمرت
# ~~أن أستغفر لأهل البقيع فانطلق معي فانطلقت معه؛ فلما وقف بين أظهرهم
~~قال:
# ~~السلام عليكم يا أهل أهل المقابر ليهن لكم ما أصبحتم فيه مما أصبح
~~الناس
# ~~فيه، أقبلت الفتن كقطع الليل المظلم يتبع آخرها أولها، الآخرة شر من
# ~~الأولى. ثم أقبل علي وقال: يا أبا مويهبة إني قد أوتيت مفاتيخ خزائن
~~الدنيا
# ~~والخلد فيها، ثم الجنة فخيرت بين ذلك وبين لقاء ربي الجنة قال: فقلت
~~بأبي
# ~~أنت وأمي يا رسول الله فخذ مفاتيح خزائن الدنيا والخلد فيها ثم الجنة،
~~قال:
# ~~لا والله يا أبا مويهبة لقد اخترت لقاء ربي والجنة، ثم استغفر لأهل
~~البقيع
# ~~ثم انصرف فبدأ برسول الله وجعه الذي قبضه الله فيه.
# وروي عن عائشة رضي الله عنها قالت: رجع رسول الله -صلى الله عليه وسلم-
# ~~من البقيع فوجدني وأنا أجد صداعا في رأسي، وأنا أقول وارأساه فقال: "بل
# ~~والله يا عائشة وارأساه"؛ فقال: "وما ضرك لو مت قبلي فقمت عليك وكفنتك
# ~~وصليت عليك ودفنتك"، قالت: قلت: لكأني بك قد فعلت ذلك، ثم رجعت إلى
~~بيتي
# ~~فأعرست فيه ببعض نسائك، قالت: فتبسم ms082 رسول الله -صلى الله عليه وسلم-
~~وتتام
# ~~به وجعه وهو يدور على نسائه حتى اشتد به وجعه وهو في بيت ميمونة فدعا
~~نساءه
# ~~وكن تسعا: عائشة وحفصة وأم سلمة وأم حبيبة وسودة وزينب وميمونة وجويرية
# ~~وصفية فاستأذنهن على أن يمرض في بيت عائشة فأذن له فخرج رسول الله -صلى
# ~~الله عليه وسلم- يمشي بين العباس وعلي رضي الله عنهما عاصبا رأسه تخط
~~قدماه
# ~~الأرض حتى دخل بيت عائشة ثم حم رسول الله -صلى الله عليه وسلم- واشتد
~~وجعه
# ~~فقال: "هريقوا علي من من سبع قرب من آبار شتى حتى أخرج إلى الناس فأعهد
# ~~إليهم" فأقعدوه -صلى الله عليه وسلم- في مخضب وصبوا عليه الماء وخرج
~~رسول
# ~~الله -صلى الله عليه وسلم- عاصبا رأسه حتى جلس على المنبر فصلى على
~~أصحاب
# ~~أحد واستغفر لهم وأكثر الصلاة عليهم ثم قال: "إن عبدا من عباد الله
~~خيره
# ~~الله عز وجل بين الدنيا والآخرة وبين ما عنده فاختار ما عنده" قال:
~~ففهمها
# ~~أبو بكر، وعرف أن نفسه يريد وقال: بل نحن نفديك بأنفسنا وأبنائنا، ثم
~~قال
# ~~رسول الله عليه السلام: "يا معشر المهاجرين استوصوا بالأنصار خيرا فإن
# ~~الناس يزيدون والأنصار على هيئتها لا تزيد وإنهم كانوا عيبتي التي آويت
# ~~إليها فأحسنوا إلى محسنهم وتجاوزوا عن مسيئهم" ثم نزل فدخل بيته وتتام
~~به
# ~~وجعه، وروى البخاري في الصحيح من حديث عائشة رضي الله عنها أنها قالت:
~~ما
# ~~رأيت أحدا الوجع عليه أشد من رسول الله.
# وفيه أيضا من حديث عبد الله بن مسعود قال: دخلت على النبي وهو يوعك فقلت:
# ~~يا رسول الله إنك توعك وعكا شديدا قال: "أجل إني أوعك كما يوعك رجلان
# PageV02P446
# منكم"، ولما اشتد به وجعه -صلى الله عليه وسلم- جاءه بلال يؤذنه بصلاة
# ~~الفجر من يوم الاثنين، قال: "مروا أبا بكر فليصل بالناس"؛ فلما تقدم
~~أبو
# ~~بكر يصلي بالناس وجد رسول الله -صلى الله عليه وسلم- خفة فخرج على
~~الناس
# ~~قال أنس: فخرج رسول الله -صلى الله عليه وسلم- على الناس وهم يصلون
~~الصبح
# ~~فرفع الستر وقام على باب ms083 عائشة فكان المسلمون يفتتنون في صلاتهم برسول
~~الله
# ~~-صلى الله عليه وسلم- حين رأوه فرحا به وتفرجوا؛ فأشار إليهم أن اثبتوا
~~على
# ~~صلاتكم قال: وتبسم رسول الله -صلى الله عليه وسلم- سرورا لما رأى من
~~هيئتهم
# ~~في صلاتهم وما رأيت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أحسن هيئة منه تلك
# ~~الساعة، قال أبو بكر بن أبي مليكة: فلما تفرج الناس عرف أبو بكر أنهم
~~لم
# ~~يفعلوا ذلك إلا لرسول الله فنكص عن مصلاه فدفعه رسول الله -صلى الله
~~عليه
# ~~وسلم- في طهره وقال: "صل بالناس" وجلس الرسول إلى جانبه فصلى قاعدا عن
~~يمين
# ~~أبي بكر فلما فرغ من الصلاة أقبل على الناس فكلمهم رافعا صوته حتى خرج
~~صوته
# ~~من باب المسجد يقول: "يا أيها الناس سعرت النار وأقبلت الفتن كقطع
~~الليل
# ~~المظلم وإني والله ما تمسكون علي بشيء إني لم أحل إلا ما أحل القرآن
~~ولم
# ~~أحرم إلا ما حرم القرآن"؛ فلما فرغ -صلى الله عليه وسلم- من كلامه قال
~~له
# ~~أبو بكر: يا نبي الله إني أراك قد أصبحت بنعمة من الله وفضل كما نحب
~~واليوم
# ~~يوم بنت خارجة أفآتيها؟ قال: نعم قال: ثم دخل عليه السلام وخرج أبو بكر
~~إلى
# ~~أهله بالسيح وخرج يومئذ علي بن أبي طالب رضي الله عنه على الناس من عند
# ~~رسول الله -صلى الله عليه وسلم- فقال له الناس: يا أبا الحسن كيف أصبح
~~رسول
# ~~الله؟ فقال: أصبح بحمد الله بارئا، قال: فأخذ العباس بيده، وقال: يا
~~علي
# ~~أحلف بالله لقد رأيت الموت في وجه رسول الله -صلى الله عليه وسلم- كما
~~كنت
# ~~أعرفه في وجوه بني عبد المطلب.
# وفي صحيح البخاري من حديث عائشة رضي الله عنها قالت: دعا النبي -صلى الله
# ~~عليه وسلم- فاطمة في شكواه الذي قبض فيه فسارها بشيء؛ فبكت ثم دعاها
~~فسارها
# ~~فضحكت فسألتها عن ذلك فقالت: سارني أنه يقبض في وجعه فبكيت ثم سارني
~~أني
# ~~أول أهله لحوقا به فضحكت، وفيه من حديثها أيضا أنها قالت: إن من نعم
~~الله
# ~~علي أن رسول الله -صلى ms084 الله عليه وسلم- توفي في بيت وفي يومي وبين سحري
# ~~ونحري وإن الله جمع بين ريقي وريقه عند موته، دخل علي عبد الرحمن بن
~~أبي
# ~~بكر وأنا مسندة النبي -صلى الله عليه وسلم- إلى صدري ومعه سواك رطب
~~يستن
# ~~به؛ فرأيته ينظر إليه وعرفت أنه يحب السواك فقلت آخذه لك فأشار برأسه
~~أن
# ~~نعم فلينته وطيبته ثم دفعته إليه فاستن به فما رأيت النبي عليه السلام
~~استن
# ~~استنانا قط أحسن منه وبين يديه ركوة فيها ماء فجعل يدخل يده في الماء
~~فيمسح
# ~~بها وجهه ويقول: "لا إله إلا الله، إن للموت لسكرات" ثم نصب يديه فجعل
# ~~يقول: "في الرفيق الأعلى" حتى قبض ومالت يده.
# قالت عائشة رضي الله عنها: كان رسول الله -صلى الله عليه وسلم- وهو صحيح
# ~~يقول إنه لن يقبض نبي قط حتى يرى مقعده من الجنة ثم يخير؛ فلما اشتكى
~~وحضره
# ~~القبض ورأسه على
# PageV02P447
# فخذي غشي عليه فلما أفاق شخص بصره نحوه سقف البيت ثم قال: "اللهم في
# ~~الرفيق الأعلى"؛ فقلت: إذا لا يختارنا فعرفت أنه حديثه الذي كان يحدثنا
~~وهو
# ~~صحيح.
# وقالت عائشة رضي الله عنها: سمعت رسول الله عليه السلام وأصغيت إليه قبل
# ~~أن يموت وهو مسند إلى ظهره يقول: "اللهم اغفر لي وارحمني وألحقني
~~بالرفيق
# ~~الأعلى"، ولما تغشاه الموت قالت فاطمة رضي الله عنها: واكرب أباه، قال
~~لها:
# ~~"ليس على أبيك كرب بعد اليوم"، قالت عائشة: وثقل رسول الله -صلى الله
~~عليه
# ~~وسلم- في حجري فنظرت في وجهه وإذا بصره قد شخص وهو يقول: "بل الفريق
~~الأعلى
# ~~في الجنة"، وقبض -صلى الله عليه وسلم، قالت: فوضعت رأسه على وسادة وقمت
# ~~أندب مع النساء أضرب وجهي وقالت فاطمة رضي الله عنها تندبه: يا أبتاه
~~أجاب
# ~~ربا دعاه، يا أبتاه في جنة الفردوس مأواه، يا أبتاه إلى جبريل ننعاه،
~~وقال
# ~~جبريل للنبي عند موته: يا أحمد هذا آخر وطئي في الأرض ولا أنزل إليها
~~أبدا
# ~~بعد إنما كانت حاجتي من الدنيا، وكانت وفاته -صلى الله عليه وسلم- حين
~~اشتد
# ~~الضحى من ms085 يوم الاثنين لاثنتي عشرة ليلة مضت من ربيع الأول سنة إحدى
~~عشرة من
# ~~الهجرة عن ثلاث وستين سنة من عمره وكمل بالمدينة من يوم دخلها إلى يوم
~~مات
# ~~عشر سنين كوامل مبلغا لرسالات الله مجاهدا لأعدائه. ولما توفي رسول
~~الله
# ~~قام عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال: إن رجالا من المنافقين يزعمون أن
# ~~رسول الله قد توفي، وإن رسول الله ما مات؛ ولكنه ذهب إلى ربه كما ذهب
~~موسى
# ~~فإنه غاب عن قومه أربعين ليلة ثم رجع إليهم بعد أن قيل قد مات ووالله
# ~~ليرجعن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- فليقطعن أيدي رجال وأرجلهم
~~زعموا
# ~~أنه قد مات، قالوا: وأقبل أبو بكر على فرس من مسكنه بالسيح فلم يكلم
~~الناس
# ~~حتى دخل على عائشة فيمم رسول الله وهو مسجى بثوب حبرة فشكف عن وجهه ثم
~~أكب
# ~~عليه فقبله وبكى ثم قال: بأبي وأمي أنت والله لا يجمع الله عليك
~~موتتين:
# ~~أما الموتة التي كتبت عليك فقدمتها، ثم لن يصيبك بعدها موتى أبدا ثم رد
# ~~البرد على وجهه وخرج عمر بن الخطاب يكلم الناس فقال: على رسلك يا عمر
~~أنصت
# ~~فأبى إلا أن يتكلم؛ فلما رآه أبو بكر لا ينصب أقبل على الناس؛ فلما سمع
# ~~الناس كلامه أقبلوا عليه وتركوا عمر فحمد الله، وأثنى عليه ثم قال:
~~أيها
# ~~الناس إنه من كان يعبد محمدا فإن محمدا قد مات ومن كان يعبد الله فإن
~~الله
# ~~حي لا يموت، قال: ثم تلا هذه الآية {وما محمد إلا رسول قد خلت من قبله
# ~~الرسل أفإن مات أو قتل انقلبتم على أعقابكم ومن ينقلب على عقبيه فلن
~~يضر
# ~~الله شيئا وسيجزي الله الشاكرين} [آل عمران: 144] قال: فوالله لكأن
~~الناس
# ~~لم يعلموا أن هذه الآية نزلت حتى تلاها أبو بكر يومئذ قال: وأخذها
~~الناس عن
# ~~أبي بكر فهي في
# أفواههم قال عمر: فوالله ما هو إلا أن سمعت أبا بكر تلاها فعقرت حتى وقعت
# ~~إلى الأرض ما تحملني رجلاي وعرفت أن رسول الله قد مات، ms086 ولما مات رسول
~~الله
# ~~قالوا: والله لا يدفن، ومات مات وإنه ليوحى إليه فأخروه حتى أصبحوا من
~~يوم
# ~~الثلاثاء وقال العباس: إنه قد مات
# PageV02P448
# وإني لأعرف منه موت بني عبد المطلب وقال القاسم بن محمد ما دفن رسول الله
# ~~حتى عرف الموت في أظفاره قالت عائشة رضي الله عنها ما أرادوا غسل رسول
~~الله
# ~~اختلفوا فقالوا: والله ما ندري أيجرد رسول الله -صلى الله عليه وسلم-
~~كما
# ~~نجرد موتانا؟ أو نغسله وعليه ثيابه، قالت: فلما اختلفوا ألقى عليهم
~~النوم
# ~~حتى ما منهم رجل إلا ذقنه في صدره ثم كلمهم مكلم من ناحية البيت لا
~~يدرون
# ~~من هو أن اغسلوا النبي وعليه ثيابه قالت: فقاموا إلى رسول الله فغسلوه
# ~~وعليه قميصه يصبون الماء فوق القميص دون أيديهم وغسله علي رضي الله عنه
# ~~أسنده إلى صدره وعليه قميصه يدلكه به من ورائه لا يفضي بيده إلى رسول
~~الله
# ~~-صلى الله عليه وسلم- وابناه الفضل وقثم يقلبونه معه وأسامة بن زيد
~~وشقران
# ~~مولى النبي يصبان الماء عليه وعلي يقول: بأبي أنت وأمي ما أطيبك حيا
~~وميتا
# ~~ولم يرد من رسول الله شيء مما يرى من الميت فلما فرغوا من غسله كفن.
# روى البخاري في الصحيح من حديث عائشة رضي الله عنه أنها قالت: كفن رسول
# ~~الله في ثلاثة أثواب بيض سحولية من كرسف ليس فيها قميص ولا عمامة فلما
~~فرغ
# ~~من جهاز رسول الله يوم الثلاثاء وضع على سريره في بيته، ثم دخل الناس
~~يصلون
# ~~عليه أرسالا -أي جماعات: الرجال ثم النساء ثم الصبيان ولم يؤم الناس
~~على
# ~~رسول الله أحد.
# واختلفوا في دفنه فأنبأنا عبد الرحمن بن علي، أخبرنا أبو الحسن الفقيه،
# ~~أخبرنا علي بن أحمد البندار، أنبأنا عبيد الله بن محمد العكبري، حدثنا
~~أبو
# ~~عبد الله بن مخلد، حدثنا علي بن سهل بن المغيرة، حدثنا محمد بن عمر،
~~حدثنا
# ~~عبد الحميد بن جعفر عن عثمان بن محمد الأخنسي عن عبد الرحمن بن سعيد بن
# ~~يربوع، قال: لما توفي رسول الله -صلى الله عليه ms087 وسلم- اختلفوا في موضع
~~قبره
# ~~فقال قائل: بالبقيع فإنه كان يكثر الاستغفار لهم وقال قائل: منهم عند
~~منبره
# ~~وقال قائل: منهم في مصلاه فجاء أبو بكر رضي الله عنه فقال: إن عندي من
~~هذا
# ~~خبرا وعلما سمعت رسول الله يقول: "ما قبض نبي إلا دفن حيث توفي".
~~أخبرنا
# ~~الحسن بن محمد الواعظ، أنبأنا أحمد بن جعفر القطيعي، حدثنا عبد الله بن
# ~~أحمد بن محمد بن حنبل، حدثني أبي، حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا ابن جريج
~~قال:
# ~~أخبرني أبي أن أصحاب النبي لم يدروا أين يقبرون رسول الله حتى قال أبو
~~بكر
# ~~رضي الله عنه فأخروا فراشه وحفروا له تحت فراشه، وروى عكرمة عن ابن
~~عباس
# ~~قال: لما أرادوا أن يحفروا لرسول الله عليه السلام وكان أبو عبيدة يضرح
~~حفر
# ~~أهل مكة وكان أبو طلحة يلحد لأهل المدينة؛ فدعا العباس رجلين فقال
~~لأحدهما:
# ~~اذهب إلى أبي عبيدة وللآخر اذهب إلى أبي طلحة، اللهم خر لرسولك؛ فوجد
~~صاحب
# ~~أبي طلحة أبا طلحة فجاء به فلحد لرسول الله ثم دفن رسول الله من وسط
~~الليل
# ~~ليلة الأربعاء وكان الذين نزلوا قبره علي بن أبي طالب والفضل وقثم ابن
# ~~العباس، وشقران مولى رسول الله وبنى على لحده
# PageV02P449
# تسع لبنات نصبن نصبا، وروى جعفر بن محمد الصادق عن أبيه أن النبي -صلى
# ~~الله عليه وسلم- رش على قبره وجعل عليه حصباء حمراء من حصباء العرصة
~~ورفع
# ~~قدر شبرين من الأرض، وروى البخاري في الصحيح من حديث أبي بكر بن عياش
~~عن
# ~~سفيان التمار أنه حدثه أنه رأى قبر النبي مسنما.
# وفي صحيح البخاري من حديث أنس بن مالك أنه قال: لما دفن النبي قالت فاطمة
# ~~رضي الله عنها: يا أنس، أطابت أنفسكم أن تحثوا على رسول الله التراب؟
# ~~أنبأنا أبو جعفر الواسطي، عن أبي طالب، عن ابن يوسف، أخبرنا أبو الحسن
~~بن
# ~~الأبنوسي، عن عمر بن شاهين، أخبرنا محمد بن موسى، حدثنا أحمد بن محمد
# ~~الكاتب، حدثني طاهر بن يحيى، حدثني أبي عن جدي عن جعفر بن محمد ms088 عن أبيه
~~عن
# ~~علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال: لما رمس رسول الله -صلى الله عليه
~~وسلم-
# ~~جاءت فاطمة رضي الله عنها فوقفت على قبره وأخذت قبضة من تراب القبر
~~فوضعته
# ~~على عينها وبكت وأنشأت تقول:
# ماذا على من شم تربة أحمد ... أن لا يشم مدى الزمان غواليا
# صبت على مصائب لو أنها ... صبت على الأيام عدن لياليا
# روي عن أبي جعفر محمد بن علي أنه قال: ما رأيت فاطمة رضي الله عنها بعد
# ~~أبيها ضاحكة ومكثت بعده ستة أشهر.
# وروى حجاج بن عثمان عن أبيه قال: رأيتهم اجتمعوا يوم مات النبي على أكمة
# ~~فجعلوا يبكون عليه.
# وروى البخاري في الصحيح من حديث أبي بردة قال: أخرجت إلينا عائشة كساء
# ~~وإزارا غليظا فقالت: قبض روح رسول الله في هذين.
# وروى أنس من حديث عائشة قالت: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم- في
# ~~مرضه الذي لم يقم منه: لعن الله اليهود والنصارى اتخذوا قبور أنبيائهم
# ~~مساجد، ولولا ذلك أبرز قبره؛ غير أنه خشي أن يتخذ مسجدا، أنبأنا يحيى
~~بن
# ~~أسعد بن بوش عن أبي علي الحداد عن أبي نعيم الحافظ عن جعفر الخلدي،
~~أنبأنا
# ~~يزيد المخزومي، حدثنا الزبير بن بكار، حدثنا محمد بن الحسن قال: حدثني
~~غير
# ~~واحد، منهم عبد العزيز بن أبي حازم ونوفل بن عمارة قالوا: إن عائشة رضي
# ~~الله عنها كانت تسمع صوت الوتد والمسمار يضرب في بعض الدور المطنبة
~~بمسجد
# ~~النبي -صلى الله عليه وسلم- فترسل إليهم أن لا تؤذوا رسول الله -صلى
~~الله
# ~~عليه وسلم- وما عمل علي بن أبي طالب رضي الله عنه مصراعي داره إلا
~~بالمناصع
# ~~توقيا لذلك، وروي أن بعض نساء النبي -صلى الله عليه وسلم- دعت نجارا
~~يغلق
# ~~ضبة لها، وأن النجار ضرب المسمار في الضبة ضربا شديدا فصاحت عائشة
~~بالنجار
# ~~وكلمته كلاما شديدا وقالت: ألم تعلم أن حرمة رسول الله -صلى الله عليه
# ~~وسلم- ميتا كحرمته إذا كان كان حيا قالت الأخرى: وماذا سمع من هذا قالت
# ~~عائشة رضي الله عنها:
# PageV02P450
# إنه ليؤذي رسول ms089 الله -صلى الله عليه وسلم- صوت هذا الضرب كما لو كان
# ~~يؤذيه حيا صلى الله عليه وسلم تسليما.
# ذكر وفاة أبي بكر رضي الله عنه:
# ذكر محمد بن جرير الطبري بإسناد له أن اليهود سمت أبا بكر في أرزه، ويقال
# ~~في خزيرة وتناول معه الحارث بن كلدة منها ثم كف وقال لأبي بكر: أكلت
~~طعاما
# ~~مسموما؛ فسم لسنته فمات بعد سنة ومرض خمسة عشر يوما فقيل له: لو أرسلت
~~إلى
# ~~الطبيب، فقال: قد رآني، قالوا: فما قالك لك؟ قال: قال إني أفعل ما
~~أشاء،
# ~~وقالت عائشة رضي الله عنها: كان أول ما بدا أبو بكر رضي الله عنه أنه
~~اغتسل
# ~~يوم الاثنين لسبع خلون من جمادى الآخرة وكان يوما باراد فحم خمسة عشر
~~يوما
# ~~لا يخرج إلى الصلاة وكان يأمر عمر بن الخطاب يصلي بالناس ويدخل عليه
~~الناس
# ~~يعودونه وهو يثقل كل يوم وهو يومئذ نازل في داره التي قطعها له رسول
~~الله
# ~~وجاه دار عثمان بن عفان، قال أهل السير كان ينزل أبو بكر بالسيح عند
~~زوجته
# ~~بنت خارجة بن زيد وأقام بالسيح بعدما بويع له بالخلافة ستة أشهر يغدو
~~على
# ~~رجليه إلى المدينة وربما ركب على فرس له وعليه إزار ورداء فيوافي
~~المدينة؛
# ~~فيصلي الصلاة بالناس فإذا صلى العشاء رجع إلى أهله بالسيح؛ فكان إذا
~~حضر
# ~~صلى وإن لم يحضر صلى بهم عمر بن الخطاب، وكان تاجرا يغدو كل يوم إلى
~~السوق
# ~~فيبيع، وكانت له قطعة غنم تروح عليه وربما خرج بالغنم لرعيها وربما
~~كفيها
# ~~ورعيت له، وكان يحلب للحي أغنامه؛ فلما بويع له بالخلافة قالت جارية من
# ~~الحي: الآن لا يحلب لنا منائح دارنا، فسمعها أبو بكر فقال بل لعمري
# ~~لأحلبنها لكم وإني لأرجو ربي أن لا يغيرني ما دخلت فيه عن خلق كنت
~~عليه؛
# ~~فكان يحلب لهم ثم نزل المدينة فأقام بها ونظر في أمره فقال والله ما
~~يصلح
# ~~أمر الناس والتجارة وما يصلحهم إلا التفرغ لهم والنظر في شأنهم ولا بد
# ~~لعيالي مما يصلحهم فترك التجارة ms090 واستنفق من بيت مال المسلمين ما يصلحه
# ~~ويصلح عياله يوما بيوم ويحج ويعتمر، وكان الذي فرضوا له في كل سنة ستة
~~آلاف
# ~~درهم؛ فلما حضرته الوفاة قال: ردوا ما علي من مال المسلمين فإني لا
~~أصيب من
# ~~هذا المال شيئا وإن أرضى التي بمكان كذا وكذا للمسلمين بما أصبت من
# ~~أموالهم؛ فدفع ذلك إلى عمر فقال عمر: لقد أتعب من بعده.
# روى البخاري في الصحيح من حديث عائشة رضي الله عنها قالت: دخلت على أبي
# ~~بكر رضي الله عنه فقال: في كم كفنتم النبي؟ قالت: في ثلاثة أثواب بيض
# ~~سحولية ليس فيها قميص ولا عمامة، وقال لها: في أي يوم توفي رسول الله؟
# ~~قالت: يوم الاثنين قال: فأي يوم هذا؟ قالت: يوم الاثنين، قال: أرجو
~~فيما
# ~~بيني وبين الليلة؛ فنظرت إلى ثوب عليه كما يمرض فيه به ردغ من زعفران
~~فقال:
# ~~اغسلوا ثوبي هذا وزيدوا عليه ثوبين
# PageV02P451
# وكفنوني فيها قلت: إن هذا لخلق قال: إن الحي أحق بالجديد من الميت؛ فلم
# ~~يتوف حتى أمسى من ليلة الثلاثاء ودفن قبل الصبح، وكان آخر ما تكلم به
~~أبو
# ~~بكر رضي الله عنه: رب توفني مسلما وألحقني بالصالحين، وتوفي بين المغرب
# ~~والعشاء من ليلة الثلاثاء لثمان بقين من جمادى الآخرة سنة ثلاث عشرة من
# ~~الهجرة فكانت خلافته سنتين وثلاثة أشهر وعشر ليال وكان عمره ثلاثا
~~وستين
# ~~سنة وغسلته زوجته أسماء بنت عميس بوصية منه وابنه عبد الرحمن يصب عليه
# ~~الماء، وكفن وحمل على السرير الذي حمل عليه رسول الله وصلى عليه عمر في
# ~~مسجد رسول الله -صلى الله عليه وسلم- وجاء المنبر ودفن ليلة الثلاثاء
~~إلى
# ~~جنب رسول الله -صلى الله عليه وسلم- وألصقوا لحده بلحده ودخل قبره عمر
# ~~وعثمان وطلحة وعبد الرحمن ابنه رضي الله عنهم وكان أبوه قحافة حيا
~~بمكة؛
# ~~فلما نعي إليه قال: رزء جليل، وعاش بعده ستة أشهر وأياما، وتوفي في
~~المحرم
# ~~سنة أربع عشرة بمكة وهو ابن سبع وتسعين سنة رضي الله عنهما.
# ذكر وفاة عمر رضي الله عنه:
# روى ms091 أبو بكر بن أبي شيبة في مسنده من حديث معدان بن أبي طلحة أن عمر بن
# ~~الخطاب رضي الله عنه قام يوم الجمعة خطيبا؛ فحمد الله وأثنى عليه ثم
~~ذكر
# ~~نبي الله -صلى الله عليه وسلم- وأبا بكر رضي الله عنه، ثم قال: أيها
~~الناس
# ~~إني قد رأيت رؤيا كأن ديكا أحمر نقرني نقرتين ولا أدري ذلك إلا لحضور
~~أجلي،
# ~~وإن ناسا يأمرون أن أستخلف وإن الله لم يكن يضيع دينه وخلافته والذي
~~بعث به
# ~~نبيه، فإن عجل بي أمر فالخلافة شورى بين هؤلاء الرهط الستة الذين توفي
~~رسول
# ~~الله -صلى الله عليه وسلم- وهو عنهم راض فأيهم بايعوا فاسمعوا له
~~وأطيعوا
# ~~وذكر كلاما طويلا قال: فخطب بها عمر يوم الجمعة وأصيب يوم الأربعاء.
# وروى البخاري في الصحيح من حديث عمرو بن ميمون قال: إني لقائم ما بيني
# ~~وبين عمر إلا عبد الله بن عباس حذاءه غداة أصيب وكان إذا مر بين الصفين
# ~~قال: استووا حتى إذا لم ير فيهم خللا تقدم فكبر، وربما قرأ سورة يوسف
# ~~والنحل أو نحو ذلك في الركعة الأولى حتى يجتمع الناس؛ فما هو إلا أن
~~كبر
# ~~فسمعته يقول: قتلني أو أكلني الكلبي حين طعنه أبو لؤلؤة غلام المغيرة
~~وصار
# ~~العلج بسكين ذات طرفين لا يمر على أحد يمينا وشمالا إلا طعنه حتى طعن
~~ثلاثة
# ~~عشر رجلا مات منهم سبعة؛ فلما رأى ذلك رجل من المسلمين طرح علينا
~~برنسا؛
# ~~فلما ظن العلج أنه مأخوذ نحر نفسه وتناول عمر يد عبد الرحمن بن عوف
~~فقدمه؛
# ~~فمن يلي عمر قد رأى الذي رأى وأما أواخر المسجد فإنهم لا يدرون؛ غير
~~أنهم
# ~~قد فقدوا صوت عمر وهم يقولون سبحان الله سبحان الله فصلى بهم عبد
~~الرحمن
# ~~صلاة خفيفة فلما انصرفوا قال: يا ابن عباس انظر من قتلني فجال ساعة ثم
~~جاء
# ~~فقال غلام المغيرة قال الصانع؟ قال: نعم قال: قاتله الله لقد أمرت به
# PageV02P452
# معروفا، وقال الحمد لله الذي لم يجعل منيتي على يد رجل يدعي الإسلام
# ~~واحتمل إلى بيته؛ ms092 فانطلقنا معه وكأن الناس لم تصبهم مصيبة قبل ذلك
~~فقائل
# ~~يقول: لا بأس وقائل يقول أخاف عليه فأتى بنبيذ فشربه فخرج من جوفه
~~فعرفوا
# ~~أنه ميت فدخلنا عليه وجاء الناس يثنون عليه وجاء شاب فقال: أبشر يا
~~أمير
# ~~المؤمنين ببشرى الله لك في صحبة رسول الله وقدمك في الإسلام ما قد
~~علمت، ثم
# ~~وليت فعدلت، ثم الشهادة قال: وددت أن ذلك كان كفافا لا علي ولا ولي؛
~~فلما
# ~~أدبر رأى رداءه يمس الأرض قال: ردوا على الغلام، قال: يا ابن أخي ارفع
~~ثوبك
# ~~فإنه أتقى وأنقى لثوبك يا عبد الله بن عمر انظر ما علي من الدين،
~~فحسبوه
# ~~فوجوده ستة وثمانين ألفا أو نحوه قال: إن وفى له مال آل عمر فأده من
# ~~أموالهم وإلا فاسأل في بني عدي بن كعب فإن لم تف أموالهم فاسأل في قريش
~~ولا
# ~~تعدهم إلى غيرهم انطلق إلى عائشة أم المؤمنين أميرا وقل يستأذن عمر بن
# ~~الخطاب أن يدفن مع صاحبيه، فسلم واستأذن ثم دخل عليها فوجدها قاعدة
~~تبكي
# ~~فقال: يقرأ عليك السلام عمر بن الخطاب ويستأذن أن يدفن مع صاحبيه،
~~فقالت:
# ~~كنت أريده لنفسي ولأوثرنه به اليوم على نفسي فلما أقبل قيل هذا عبد
~~الله بن
# ~~عمر قد جاء قال: ارفعوني فأسنده رجل إليه فقال ما لديك قال: الذي تحب
~~يا
# ~~أمير المؤمنين أذنت فقال: الحمد لله ما كان أهم إلي من ذلك فإذا أنا
~~قبضت
# ~~فاحملوني إلى مقابر المسلمين، وجاءت أم المؤمنين حفصة والنساء معه فلما
# ~~رأينها قمن فولجت عليه فبكت عنده ساعة، واستأذن الرجال فولجت داخلا،
~~فسمعنا
# ~~بكاءها من داخل فقالوا: أوص يا أمير المؤمنين، استخلف قال: ما أجد أحدا
# ~~أولى وأحق بهذا الأمر من هؤلاء النفر أو الرهط الذين توفي رسول الله
~~-صلى
# ~~الله عليه وسلم- وهو عنهم راض؛ فسمى عليا وعثمان والزبير وطلحة وسعدا
~~وعبد
# ~~الرحمن بن عوف وقال: اشهد يا عبد الله بن عمر ليس لك من الأمر شيء وأوص
# ~~الخليفة من بعدي بالمهاجرين الأولين أن يعرف لهم حقهم ms093 ويحفظ لهم حرمتهم
# ~~وأوصه بالأنصار خيرا الذين تبوءوا الدار والإيمان من قبلهم أن يقبل أن
# ~~محسنهم، وأن يعفو عن مسيئهم ، وأوصيه بأهل الأمصار خيرا؛ فإنهم ردء
~~الإسلام
# ~~وجباة المال وغيظ العدو ولا يأخذ منهم إلا فضلهم عن رضاهم، وأوصيه
~~بالأعراب
# ~~خيرا؛ فإنهم أصل العرب ومادة الإسلام أن يأخذ من حواشي أموالهم ويرد
~~على
# ~~فقرائهم وأوصيه بذمة الله وذمة رسوله أن يوفي لهم بعهدهم، وأن يقاتل من
# ~~ورائهم ولا يكلفوا إلا طاقتهم؛ فلما قبض رضي الله عنه خرجنا به
~~فانطلقنا
# ~~نمشي فسلم عبد الله بن عمر، وقال: يستأذن عمر بن الخطاب قالت: أدخلوه
~~فأدخل
# ~~موضعا هناك مع صاحبيه قلت: وباع عبد الله بن عمر دارا لعمر بن الخطاب
~~ومالا
# ~~له بالغابة ثم قضى دين أبيه وكانت وفاته رضي الله عنه يوم الأربعاء
~~لأربع
# ~~بقين من ذي الحجة سنة ثلاث
# PageV02P453
# وعشرين من الهجرة، وكانت خلافته عشر سنين كوامل وستة أشهر وأربعة أيام،
# ~~وكان سنة ثلاثا وستين سنة وصلى عليه صهيب وجاه المنبر ودفن مع النبي.
# وروى البخاري في الصحيح من حديث عبد الله بن عباس أنه قال: وضع عمر على
# ~~سريره فكنفه الناس يدعون ويصلون قبل أن يرفع -وأنا فيهم- فلم يرعني إلا
~~رجل
# ~~أخذ منكبي؛ فإذا علي بن أبي طالب رضي الله عنه فترحم على عمر وقال: ما
~~خلت
# ~~أحدا أحب أن ألقى الله بمثل عمله منك، وايم الله إن كنت لأظن أن يجعلك
~~الله
# ~~مع صاحبيك لأني كنت أسمع كثيرا رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يقول:
~~"ذهبت
# ~~أنا وأبو بكر وعمر ودخلت أنا وأبو بكر وعمر وخرجت أنا وأبو بكر وعمر"،
~~وروي
# ~~أن عائشة رضي الله عنها لما دفن عمر رضي الله عنه لبست ثيابها الدرع
# ~~والخمار والإزار، وقالت: إنما كان أبي وزوجي؛ فلما دخل معهما غيرهما
~~لزمت
# ~~ثيابي.
# وأخبرني يحيى بن أبي الفضل السعدي قال: أخبرنا أبو محمد الفقيه قال:
# ~~أخبرنا أبو الحسن الشافعي قال: أخبرنا أبو عبد الله بن النبهاني أخبرنا
~~أبو
# ~~العباس الرازي أخبرنا أبو الزنباع، حدثنا عمر ms094 بن خالد، حدثنا أبو بكر
~~بن
# ~~مضر عن عمرو بن الحارث عن يحيى بن سعيد أنه سمع سعيد بن المسيب يخبر،
~~عن
# ~~عائشة رضي الله عنها أنها رأت في المنام أنه سقط في حجرها أو بحجرتها
~~ثلاثة
# ~~أقمار؛ فذكرت ذلك لأبي بكر فقال: خير.
# قال يحيى بن سعيد؛ فسمعت بعد ذلك أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- لما
# ~~توفي فدفن في بيتها قال أبو بكر: هذا أحد أقمارك يا بنيه وهو خيرها،
~~أنبأنا
# ~~أبو القاسم الصموت عن الحسن بن أحمد، عن أحمد بن عبد الله عن جعفر بن
~~محمد
# ~~أخبرنا أبو زيد، حدثنا الزبير، حدثنا محمد بن الحسن عن عبد العزيز بن
~~محمد
# ~~عن أنيس بن أبي يحيى قال: لقي رسول الله جنازة في بعض سكك المدينة فسأل
# ~~عنها فقالوا: فلان الحبشي فقال رسول الله: سيق من أرضه وسمائه إلى
~~التربة
# ~~التي خلق منها. قلت: فعلى هذا طينة النبي -صلى الله عليه وسلم- التي
~~خلق
# ~~منها من المدينة وطينة أبي بكر وعمر من طينة النبي وهذه منزلة رفيعة،
~~وروي
# ~~عن القاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق رضي الله عنهم قال: دخلت على
~~عائشة
# ~~رضي الله عنها فأطلعت على قبر النبي وقبر أبي بكر وعمر فرأيت عليها
~~حصباء
# ~~حمراء.
# وروي عن هارون بن موسى العروبي قال: سمعت جدي أبا علقمة يسأل: كيف كان
# ~~الناس يسلمون على النبي قبل أن يدخل البيت في المسجد؟ فقال: كان الناس
# ~~يقفون على باب البيت يسلمون وكان الباب ليس عليه غلق حتى هلكت عائشة
~~رضي
# ~~الله عنها، قال أهل السير: وكان الناس يأخذون من تراب قبر النبي؛ فأمرت
# ~~عائشة بجدار فضرب عليهم، وروي عن عائشة رضي الله عنها أنها قالت: ما
~~زلت
# ~~أضع خماري وأنفصل عن ثيابي حتى دفن عمر؛ فلم أزل متحفظة في ثيابي حتى
~~بنيت
# ~~بيني وبين القبور جدارا قلت:
# PageV02P454
# وقبر النبي وقبر صاحبيه في صفة بيت عائشة رضي الله عنها، قال أهل السير:
# ~~وفي البيت موضع قبر في الجهة الشرقية قال سعيد بن ms095 المسيب: فيه يدفن
~~عيسى
# ~~ابن مريم عليه السلام، وروى عبد الله بن سلام، عن أبيه عن جده قال:
~~يدفن
# ~~عيسى ابن مريم مع النبي -صلى الله عليه وسلم- وصاحبيه رضي الله عنهما
~~ويكون
# ~~قبره الرابع، واختلف الرواة في صفة قبورهم؛ فأخبرنا أبو القاسم بن كامل
# ~~إذنا عن أبي علي المقري عن أبي نعيم الأصبهاني عن أبي محمد الخلدي،
~~حدثنا
# ~~الزبير بن بكار، حدثنا محمد بن الحسن، حدثنا إسحاق بن عيسى عن عثمان بن
# ~~نسطاطس قال: رأيت قبر النبي لما هدم عمر بن عبد العزيز عنه البيت
~~مرتفعا
# ~~نحو من أربع أصابع عليه حصباء إلى الحمرة مائلة، ورأيت قبر أبي بكر
~~وراء
# ~~قبر النبي ورأيت قبر عمر أسفل منه وصورة لنا هكذا:
# PageV02P455
# وبالإسناد المتقدم حدثنا محمد بن الحسن قال: حدثنا محمد بن إسماعيل عن
# ~~عمرو بن عثمان بن هانئ عن القاسم بن محمد قال: دخلت على عائشة رضي الله
# ~~عنها فقلت: يا أماه أريني قبر النبي -صلى الله عليه وسلم- وصاحبيه
~~رضوان
# ~~الله عليهما؛ فكشفت لي عن قبورهم فإذا هي لا مرتفعة ولا واطية مبطوحة
# ~~ببطحاء حمراء من بطحاء العرصة، وإذا قبر النبي -صلى الله عليه وسلم-
# ~~أمامهما، ورجلا أبي بكر عند رأس النبي -صلى الله عليه وسلم، ورأس عمر
~~عند
# ~~رجلي أبي بكر، وصفة ذلك كما يأتي:
# قلت: ذكر أهل السير أن جدار حجرة النبي الذي يلي موضع الجنائز سقط في
# ~~زمان عمر بن عبد العزيز فانهارت القبور الشريفة؛ فما رؤي بكاء في يوم
~~مثل
# ~~ذلك اليوم فأمر عمر بقباطي فخيطت ثم ستر الموضع بها، وأمر ابن ورد أن
~~يكشف
# ~~عن الأساس؛ فبينما هو يكشف إذ رفع يده وتنحى فقام عمر بن عبد العزيز
~~فزعا؛
# ~~فرأى قدمين وراء الأساس وعليهما الشعر؛ فقال عبد الله بن عبيد الله بن
~~عبد
# ~~الله بن عمر، وكان حاضرا: أيها الأمير لا يروعنك فهما قدما جدي عمر بن
# ~~الخطاب ضاف البيت عنه فحفر له في الأساس فقال يا ابن ورد أن غط ما
~~رأيت،
# ~~ففعل.
# PageV02P456
# وروى البخاري في ms096 الصحيح من حديث هشام بن عمرو عن أبيه قال: لما سقط عليهم
# ~~الحائط في زمان الوليد بن عبد الملك أخذوا في بنيانه فبدت لهم قدم
~~ففزعوا
# ~~وظنوا أنها قدم النبي -صلى الله عليه وسلم- فما وجدوا أحدا يعلم ذلك
~~حتى
# ~~قال لهم عروة: لا والله ما هي قدم النبي، وما هي إلا قدم عمر، قالوا:
~~وأمر
# ~~عمر أبا حفصة مولى عائشة وناسا معه فتبوءوا الجدار وجعلوا فيه كوة؛
~~فلما
# ~~فرعوا منه ورفعوه دخل مزاحم مولى عمر؛ فرفع ما سقط على القبر من التراب
# ~~والطين ونزع القباطي. قالوا: وباب البيت الذي دفنوا فيه شامي، قلت:
~~وبنى
# ~~عمر بن عبد العزيز على حجرة النبي حاجزا من سقف المسجد إلى الأرض وصارت
# ~~الحجرة في وسطه وهو على دورنها.
# ولما ولي المتوكل الخلافة أمر إسحاق بن سلمة، وكان على عمارة مكة
# ~~والمدينة من قبله بأن يأزر الحجرة بالرخام من حولها؛ ففعل ذلك وبقي
~~الرخام
# ~~عليها إلى سنة ثمان وأربعين وخمسمائة من خلافة المقتفي، فجدد تأزيرها
~~جمال
# ~~الدين وزير بني زنكي وجعل الرخام حولها قامة وبسطة وجعل لها شباكا من
~~خشب
# ~~الصندل والأبنوس وأداره حولها مما يلي السقف، قيل: إن أبا الغنايم
~~النجار
# ~~البغدادي عمله أروانكا، وفي دورانه مكتوب على أقطاع الخشب إلا روانك
~~سورة
# ~~الإخلاص صنعة بديعة ولم تزل الحجرة على ذلك حتى عمل لها الحسين بن أبي
# ~~الهيجاء صهر الصالح وزير الملوك المصريين ستارة ديبقية بيضاء وعليها
~~الطرز
# ~~والجامات المرقومة بالإبريسم الأصفر والأحمر وخيطها، وأدار عليها زنارا
~~من
# ~~الحرير الأحمر والزنار مكتوب عليه سورة يس بأسرها، قيل: إنه غرم على
~~هذه
# ~~الستارة مبلغا عظيما من المال، وأراد تعليقها على الحجرة فمنعه قاسم بن
# ~~مهنا الأمير على المدينة وقال: حتى يستأذن الإمام المستضيء1 بأمر الله
~~فبعث
# ~~إلى العراق يستأذن في تعليقها فجاء الإذن في ذلك فعلقها نحو العامين ثم
# ~~جاءت من الخليفة ستارة من الإبريسم البنفسجي عليها الطرز والجامات
~~البيض
# ~~المرقومة وعلى دوران جاماتها مكتوب بالرقم: أبو بكر وعمر وعثمان وعلي:
~~وعلى
# ~~ظاهرها اسم الإمام ms097 المستضيء بأمر الله فرفعت تلك وأنفذت إلى مشهد علي
~~بن
# ~~أبي طالب بالكوفة فعلقت هذه عوضها؛ فلما ولي الإمام الناصر لدين الله2
~~أرسل
# ~~ستارة أخرى من الإبريسم الأسود أيضا على شكل المذكورة؛ فأنفذتها فعلقت
# ~~عليها حتى يومنا هذا على الحجرة ثلاث ستائر بعضهن على بعض. وفي سقف
~~المسجد
# ~~-الذي بين القبلة والحجرة على رأس الزوار إذا وقفوا- معلق نيف وأربعون
# ~~قنديلا كبارا وصغارا من الفضة المنقوشة PageV02P457
# والساذجة، وفيها اثنان من البلور وواحد ذهب، وفيها قصر من فضة مغموس في
# ~~الذهب، وهذه تنفذ من البلدان من الملوك وأرباب الحشمة والأموال، واعلم
~~أن
# ~~حجرة النبي عليها ثوب مشمع مثل الخيمة وفوقه سقف المسجد وفيه خوخة
~~عليها
# ~~ممرق مقفل وفوق الخوخة في سقف السطح خوخة أخرى فوق تلك الخوخة، وعليها
~~ممرق
# ~~مقفول أيضا وحولها في سطح المسجد حظيرة مبنية بالآجر وبين سقف المسجد
~~وبين
# ~~سقف السطح فراغ نحو الذراعين وعليه شبابيك حديد ترمي الضوء منها إذا
~~أرادوا
# ~~الدخول إلى هناك لأجل تعليق سلاسل القناديل وحبال الأبارير لأجل
~~العمارة في
# ~~المسجد وهذه صفة الحاجز الذي بناه عمر بن عبد العزيز والحجرة في وسطه
~~ومن
# ~~الحجرة إلى المقصورة تسعة عشرا ذراعا ومن الركن الغربي إلى المسمار
~~الفضة
# ~~الذي هو مقابل وجه النبي -صلى الله عليه وسلم- خمسة أذرع.
# PageV02P458
# واعلم أنه في سنة ثمان وأربعين وخمسمائة سمعوا صوت هدة في الحجرة، وكان
# ~~الأمير قاسم بن مهنا الحسيني فأخبروه بالحال؛ فقال: ينبغي أن ينزل شخص
~~إلى
# ~~هناك لينظر ما هذه الهدة وافتكروا في شخص يصلح لذلك؛ فلم يجدوا إلا عمر
# ~~النساي1 شيخ من شيوخ الصوفية بالموصل، وكان مجاورا بالمدينة؛ فذكروا
~~ذلك
# ~~له؛ فذكر أن به فتقا والريح والبول تحوجه إلى الغائط مرارا فألزموه
~~فقال:
# ~~أمهلوني حتى أروض نفسي، وقيل إنه امتنع من الأكل والشرب وسأل الله
~~إمساك
# ~~المرض بناه عمر ودخل منه إلى الحجرة ومعه شمعة يستضيء بها فرأى شيئا من
~~طين
# ~~الثقف قد وقع على القبور فأزاله وكنس التراب بلحيته، وقيل إنه كان مليح
# ~~الشيبة وأمسك عز وجل ms098 ذلك الداء بقدر ما خرج من الموضع، وعاد إليه وهذا
~~ما
# ~~سمعته من أفواه جماعة، والله أعلم بحقيقة الحال في ذلك، وفي شهر ربيع
~~الآخر
# ~~من سنة أربع وخمسين وخمسمائة في أيام قاسم أيضا وجد من الحجرة رائحة
~~منكرة
# ~~وكثر ذلك حتى ذكروه للأمير؛ فأمرهم بالنزول إلى هناك فنزل بيان الأسود
# ~~الخصي أحد خدم الحجرة الشريفة، ومعه الصفي الموصلي متولى عمارة المسجد
~~ونزل
# ~~معهما هارون الشاوي الصوفي بعد أن سأل الأمير في ذلك في الحاجز بين
~~الحجر
# ~~والمسجد، وكان نزولهم يوم السبت الحادي عشر من ربيع الآخر، ومن ذلك
~~التاريخ
# ~~إلى يومنا هذا لم ينزل أحد إلى هناك2. PageV02P459
### | الباب السادس عشر: في ذكر فضل زيارة النبي -صلى الله عليه وسلم
# أخبرنا يحيى بن أبي الفضل الصوفي، أخبرنا أبو محمد الفقيه، أخبرنا أبو
# ~~الحسن المصري، أنبأنا أبو النعمان العسقلاني، حدثنا أبو الحسن
~~الدارقطني،
# ~~حدثنا يحيى بن محمد بن صاعد، حدثنا محمد العبادي، حدثنا مسلمة بن سالم
~~عن
# ~~أبيه قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم: "من جاءني زائرا لم يرم
~~حاجة
# ~~إلا زيارتي كان حقا علي أن أكون شفيعا له يوم القيامة".
# وبالإسناد حدثنا الدارقطني، حدثنا الحسين بن إسماعيل، حدثنا عبيد بن محمد
# ~~الوراق، حدثنا موسى بن هلال عن عبيد الله بن عمرو عن نافع عن ابن عمر،
~~قال:
# ~~قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم: "من زار قبري وجبت له شفاعتي" 1.
# أنبأنا سعيد بن أبي سعيد النيسابوري، أنبأنا إبراهيم بن محمد المؤدب،
# ~~أخبرنا إبراهيم بن محمد، حدثنا محمد بن محمد بن مقاتل، حدثنا جعفر بن
# ~~هارون، حدثنا إسماعيل بن المهدي عن أنس قال: قال رسول الله -صلى الله
~~عليه
# ~~وسلم: "من زارني ميتا فكأنما زارني حيا، ومن زار قبري وجبت له شفاعتي
~~يوم
# ~~القيامة، وما من أحد من أمتي له سعة ثم لم يزرني فليس له عذر".
# وروي عن علي رضي الله عنه قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم: "من
# ~~لم يزر قبري فقد جفاني".
# أنبأنا عبد ms099 الرحمن بن علي، أنبأنا أبو الفضل الحافظ عن أبي علي الفقيه،
# ~~أنبأنا أبو القاسم الأزهري، أنبأنا القاسم بن الحسن، حدثنا الحسن بن
~~الطيب،
# ~~حدثنا علي بن PageV02P460
# حجر، حدثنا حفص بن سليمان عن ليث عن مجاهد عن ابن عمر قال: قال رسول الله
# ~~-صلى الله عليه وسلم: "من حج فزار قبري بعد موتي كان كمن زارني في
~~حياتي
# ~~وصحبني" 1.
# أنبأنا أبو أحمد الكاتب، أنبأنا أبو بكر الأنصاري، أنبأنا أبو محمد
# ~~الجوهري، أنبأنا أبو بكر بن الشخير، حدثنا أحمد بن محمد بن العباس،
~~حدثنا
# ~~أحمد بن علي الحراني، حدثنا العلاء بن عمرو الحنفي، حدثنا محمد بن
~~مروان عن
# ~~الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال: قال رسول الله -صلى الله عليه
~~وسلم:
# ~~"من صلى على قبري سمعته ومن صلى علي نائيا بلغته" 2، أنبأنا أبو الحسن
# ~~الشافعي، أنبأنا أبو محمد الفقيه، أنبأنا علي بن الحسين، أنبأنا الحسين
~~بن
# ~~محمد، حدثنا إسماعيل بن يعقوب، حدثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي، حدثنا
~~مدد،
# ~~حدثنا يحيى بن سعيد عن سفيان قال: حدثني عبد الله بن السائب عن زادان
~~عن
# ~~عبد الله عن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: "إن لله عز وجل سياحين
# ~~يبلغوني عن أمتي السلام".
# أخبرنا أبو طاهر الصوفي، أنبأنا القاسم بن الحصين، أنبأنا أبو علي بن
# ~~المذهب، أنبأنا أبو بكر القطيعي، حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل،
~~حدثني
# ~~أبي، حدثنا عبد الله بن يزيد، حدثنا حيوة حدثني أبو صخران يزيد بن عبد
~~الله
# ~~بن قسيط أخبره عن أبي هريرة عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أنه
~~قال:
# ~~"ما من أحد يسلم علي إلا رد الله علي روحي حتى أرد عليه السلام" 3.
# أنبأنا يحيى بن بوش عن أبي علي الحداد عن أبي نعيم عن جعفر الخلدي،
# ~~أخبرنا محمد بن عبد الرحمن، حدثنا الزبير، حدثنا محمد بن الحسن عن عبد
# ~~العزيز بن محمد عن محمد بن زيد المهاجر عن المقبري، عن أبي هريرة أن
~~رسول
# ~~الله -صلى الله عليه وسلم- قال: "إن عيسى ابن مريم مار ms100 بالمدينة حاجا
~~أو
# ~~معتمرا ولئن سلم علي لأردن عليه".
# أنبأنا يحيى بن الحسين المقبري، أخبرنا المبارك بن الحسن العطار، أنبأنا
# ~~أبو بكر الخياط، أنبأنا أبو عمر العلاف، حدثنا الحسين بن صفوان، حدثنا
~~أبو
# ~~بكر بن أبي الدنيا، حدثنا محمد بن الحسين، أخبرنا قتيبة، حدثنا ليث بن
~~سعد
# ~~عن خالد بن وهب أن كعب الأحبار قال: ما من فجر يطلع إلا نزل سبعون ألفا
~~من
# ~~الملائكة حتى يحفوا بالقبر يضربون بأجنحتهم ويصلون على النبي -صلى الله
# ~~عليه وسلم- حتى إذا استوى عرجوا وهبط مثلهم فصنعوا مثل ذلك حتى إذا
~~انشقت
# ~~الأرض خرج في سبعين ألفا من الملائكة يزفونه -صلى الله عليه وسلم.
# ~~PageV02P461
# وروي أن عمر بن عبد العزيز كان يرد البريد من الشام يقول: سلم لي على
# ~~رسول الله -صلى الله عليه وسلم، أنبأنا يحيى بن الحسين الأواني، أنبأنا
~~أبو
# ~~الكرم الشهروزي، أنبأنا أبو بكر بن الخيايط، أنبأنا أبو عمر بن دوست
~~حدثنا
# ~~الحسين بن صفوان حدثنا ابن أبي الدنيا، أخبرنا سعيد بن عثمان الجرجاني،
# ~~أنبأنا محمد بن إسماعيل بن أبي فديك قال: سمعت بعض من أدركت يقول بلغنا
~~أنه
# ~~من وقف عند قبر النبي -صلى الله عليه وسلم- فتلا هذه الآية {إن الله
# ~~وملائكته يصلون على النبي} [الأحزاب: 56] ، وقال صلى الله عليك يا محمد
~~حتى
# ~~يقولها سبعين مرة ناداه ملك: صلى الله عليك يا فلان لم تسقط لك حاجة.
# وبالإسناد حدثنا ابن فديك قال: أخبرني عمر بن حفص أن ابن أبي مليكة كان
# ~~يقول: من أحب أن يقوم وجاه النبي -صلى الله عليه وسلم- فليجعل القنديل
~~الذي
# ~~في القبلة عند القبر على رأسه. وروى جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن
~~علي
# ~~بن أبي طالب عن أبيه عن جده رضي الله عنهم أنه كان إذا جاء يسلم على
~~النبي
# ~~-صلى الله عليه وسلم- وقف عند الأسطوانة التي مما يلي الروضة؛ فسلم ثم
# ~~يقول: هاهنا رأس رسول الله -صلى الله عليه وسلم، قلت: واليوم هناك
~~علامة
# ~~واضحة وهي مسمار من فضة في حائط حجرة ms101 النبي -صلى الله عليه وسلم- إذا
~~قابله
# ~~الإنسان كان القنديل على رأسه فيقابل وجه النبي -صلى الله عليه وسلم-
~~ويسلم
# ~~عليه، ثم يتقدم عن يمينه قليلا ويسلم على أبي بكر رضي الله عنه، ثم
~~يتقدم
# ~~قليلا فيسلم على عمر، ثم يعود ويجعل الحجرة على يساره ويستقبل القبلة
~~ويدعو
# ~~الله تعالى بما أحب.
# أنبأنا أبو الفرج بن علي الفقيه، أنبأنا عمر بن ظفر، أنبأنا جعفر بن
# ~~أحمد، أنبأنا عبد العزيز بن علي، حدثنا أبو الحسن الهمداين، حدثني محمد
~~بن
# ~~حبان قال: سمعت إبراهيم بن شيبان يقول: حججت في بعض السنين؛ فجئت
~~المدينة
# ~~فتدقمت إلى قبر النبي -صلى الله عليه وسلم- فسلمت عليه فسمعت من داخل
# ~~الحجرة وعليك السلام، أخبرنا عبد الرحمن بن أبي الحسن في كتابه، أخبرنا
~~أبو
# ~~الفرج بن أحمد، أخبرنا أحمد بن نصير، أخبرنا محمد بن القاسم سمعت علي
~~بن
# ~~غالب الصوفي، يقول: سمعت إبراهيم بن محمد المذكي يقول: سمعت أبا الحسن
# ~~الفقيه يحكي عن الحسن بن محمد عن ابن فضيل النحوي عن محمد بن روح عن
~~محمد
# ~~بن حرب الهلالي قال: دخلت المدينة فأتيت قبر النبي -صلى الله عليه
~~وسلم-
# ~~فجاء أعرابي فزاره ثم قال: يا خير المرسلين إن الله عز وجل أنزل كتابا
~~عليك
# ~~صادقا قال فيه: {ولو أنهم إذ ظلموا أنفسهم جاءوك فاستغفروا الله
~~واستغفر
# ~~لهم الرسول لوجدوا الله توابا رحيما} [النساء: 64] وإني جئتك مستغفرا
~~إلى
# ~~ربي من ذنوبي مستشفعا بك ثم بكى وأنشأ يقول:
# يا خير من دفنت بالقاع أعظمه ... فطاب من طيبهن القاع والأكم
# نفسي الفداء لقبر أنت ساكنه ... فيه العفاف وفيه الجود والكرم
# PageV02P462
# أنت النبي الذي ترجى شفاعته ... عند الصراط إذا ما زلت القدم1
# ثم استغفر وانصرف؛ فرقدت فرأيت النبي -صلى الله عليه وسلم- وهو يقول:
# ~~الحق بالرجل فبشره بأن الله عز وجل قد غفر له بشفاعتي.
# أنبأنا ذاكر بن كامل بن أبي غالب الخفاق فيما أذن لي في روايته عنه قال:
# ~~كتب إلى أبي علي الحداد عن أبي نعيم الأصبهاني قال: أنبأنا جعفر بن
~~محمد بن
# ~~نصير، ms102 أخبرنا أبو يزيد المخزومي، أخبرنا الزبير بن بكار، حدثنا محمد بن
# ~~الحسن، حدثني غير واحد منهم عن عبد العزيز بن أبي حازم عن عمر بن محمد
~~أنه
# ~~لما كان أيام الحرة ترك الأذان في مسجد رسول الله -صلى الله عليه وسلم-
# ~~ثلاثة أيام وخرج الناس إلى الحرة وجلس سعيد بن المسيب في مسجد رسول
~~الله
# ~~-صلى الله عليه وسلم- قال: فاستوحشت فدنوت من قبر النبي -صلى الله عليه
# ~~وسلم؛ فلما حضرت الصلاة سمعت الأذان في قبر النبي -صلى الله عليه وسلم-
# ~~فصليت ركعتين ثم سمعت الإقامة فصليت الظهر ثم جلست حتى أصلي العصر
~~فسمعت
# ~~الأذان في قبر النبي -صلى الله عليه وسلم- ثم سمعت الإقامة ثم لم أزل
~~أسمع
# ~~الأذان والإقامة في قبره -صلى الله عليه وسلم- حتى مضت الثلاث وقفل
~~القوم
# ~~ودخلوا مسجد رسول الله -صلى الله عليه وسلم- وعاد المؤذنون فأذنوا
~~فتسمعت
# ~~الأذان في قبره -صلى الله عليه وسلم- فلم أسمعه فرجعت إلى مجلسي الذي
~~كنت
# ~~فيه أكون.
# أنبأنا عبد الرحمن بن علي، أنبأنا أبو الفضل الفارسي عن أبي بكر الشيرازي
# ~~أخبرنا محمد بن الحسين سمعت أبا الخير الأقطع يقول: دخلت مدينة رسول
~~الله
# ~~-صلى الله عليه وسلم- وأنا بفاقة فبقيت خمسة أيام ما ذقت ذواقا فتقدمت
~~إلى
# ~~القبر وسلمت على النبي -صلى الله عليه وسلم- وعلى أبي بكر وعمر وقلت:
~~أنا
# ~~ضيفك الليلة يا رسول الله وتنحيت فنمت؛ فرأيت النبي في المنام وأبو بكر
~~عن
# ~~يمينه وعمر عن شماله وعلي بين يديه فحركني علي، وقال لي: قم قد جاء
~~رسول
# ~~الله -صلى الله عليه وسلم- قال: فقمت إليه وقبلت بين عينيه؛ فدفع إلي
# ~~رغيفا؛ فأكلت نصفه وانتبهت وفي يدي النصف الآخر.
# أخبرنا عبد الوهاب بن علي، أخبرتنا فاطمة بنت أبي حكيم -إن لم يكن سماعا-
# ~~فإجازة أنبأنا منصور بن الفضل، أخبرنا أبو عبد الله الكاتب، أخبرنا ابن
# ~~المغيرة، حدثنا أحمد بن سعيد الدمشقي، حدثنا الزبير بن بكار أخبرنا
~~السري
# ~~بن الحارث عن مصعب بن ثابت بن عبد الله بن الزبير وكان مصعب يصلي في
~~اليوم
# ~~والليلة ألف ركعة ms103 ويصوم، قال: بت ليلة في المسجد بعدما خرج الناس منه؛
~~فإذا
# ~~برجل قد جاء إلى بيت النبي -صلى الله عليه وسلم- ثم أسنده ظهره إلى
~~الجدار
# ~~ثم قال: اللهم إنك تعلم أني كنت أمس صائما، ثم أمسيت؛ فلم أفطر على شيء
# ~~اللهم إني أمسيت أشتهي الثريد فأطعمنيه من عندك قال: فنظرت إلى
~~PageV02P463
# وصيف داخل من خوخة المنارة ليس في خلقة وصفاء الناس معه قصعة؛ فأهوى بها
# ~~إلى الرجل فوضعها بين يديه وجلس الرجل يأكل وحصبني، فقال: هلم فجئته
~~وظننت
# ~~أنها من الجنة؛ فأحببت أن آكل منها لقمة؛ فأكلت طعاما لا يشبه طعام أهل
# ~~الدنيا، ثم احتشمت فرجعت لمجلسي؛ فلما فرغ من أكله أخذ الوصيف القصعة،
~~ثم
# ~~أهوى راجعا من حيث جاء وقام الرجل منصرفا فتبعته لأعرفه؛ فلا أدري أين
~~سلك
# ~~فظننته الخضر عليه السلام.
# وروي أن امرأة من المتعبدات جاءت عائشة رضي الله عنها؛ فقالت: اكشفي لي
# ~~عن قبر النبي -صلى الله عليه وسلم- فكشفت لها فبكت حتى أنشدني بعض
~~مشايخي
# ~~رحمه الله بعض زوار النبي -صلى الله عليه وسلم- يقول:
# أتيتك زائرا ووددت أني ... جعلت سواد عيني أمتطيه
# وما لي لا أسير على الأماقي ... إلى قبر رسول الله فيه
# وأنشدني عبد الوهاب عن علي قال: أنشدنا أبو عبد الله محمد بن محمد الأديب
# ~~لنفسه من قصيدة يتشوف فيها إلى الحج وإلى زيارة قبر النبي -صلى الله
~~عليه
# ~~وسلم:
# أحسن مشتاقا ولولا جوى ... أملك بي مني لم أطرب
# وكل عام أتمنى المنى ... وهن قد سوفن بالوعد بي
# وليس في القلب سوى وقفة ... في حرم المدفون في يثرب
# PageV02P464
### | الباب السابع عشر: في ذكر البقيع وفضله
# أنبأنا القاسم بن علي، أخبرنا أبو محمد الداراني، أخبرنا أبو الفرج
# ~~الإسفرائيني، أخبرنا محمد بن الحسين، أخبرنا أبو طاهر القاضي، أنبأنا
~~محمد
# ~~بن عبدوس، حدثنا سعد بن زياد وأبو عاصم قالا: زعم نافع مولى ابن عمر
~~قال:
# ~~حدثتني أم قيس بنت محصن قالت : لو رأيتني ورسول الله -صلى الله عليه
~~وسلم-
# ~~آخذ بيدي في سكة المدينة حتى أنتهي إلى بقيع ms104 الغرقد فقال: "يا أم قيس"
~~قلت:
# ~~لبيك يا رسول الله وسعديك قال: "ترين هذه المقبرة؟ " قلت: نعم يا رسول
~~الله
# ~~قال: "يبعث منها يوم القيامة سبعون ألفا على صورة القمر ليلة البدر
~~يدخلون
# ~~الجنة بغير حساب".
# أخبرنا محمد بن أبي القاسم السوسي، أخبرنا جدي أبو محمد، أخبرنا أبو
# ~~الحسن الربيعي إجازة، أخبرنا عبد الوهاب بن جعفر، حدثنا أبو هاشم
~~الإمام،
# ~~أخبرنا معاوية بن محرز، حدثنا الحسن بن جرير المنصوري، حدثنا محمد بن
# ~~عثمان، حدثنا أبي عن عبد الرحمن بن أبي الزناد عن أبيه عن الأعرج عن
~~أبي
# ~~هريرة رضي الله عنه أن رسول الله قال: "أنا أول من تنشق الأرض عنه
~~فأكون
# ~~أول من يبعث؛ فأخرج أنا وأبو بكر وعمر إلى أهل البقيع فيبعثون ثم يبعث
~~أهل
# ~~مكة فأحشر بين الحرمين".
# PageV02P464
# أنبأنا أبو القاسم بن كامل عن أبي الحداد عن أبي نعيم الحافظ عن أبي محمد
# ~~الخلدي قال: أخبرنا محمد بن عبد الرحمن، حدثنا الزبير بن بكار، حدثنا
~~محمد
# ~~بن الحسن عن محمد عن إسماعيل عن حكام أبي عبد الله الشامي عن أبي عبد
~~الملك
# ~~أنه حدثه حديثا يرفعه إلى رسول الله أنه قال: مقبرتان تضيئان لأهل
~~السماء
# ~~كما يضيء الشمس والقمس لأهل الدنيا: مقبرتنا بالبقيع بقيع المدينة
~~ومقبرة
# ~~بعسقلان.
# وحدثنا محمد بن الحسن عن عيسى بن عبد الله عن أبيه قال: قال كعب الأحبار
# ~~نجدها في التوراة كفتة محفوفة بالنخيل موكلا بها الملائكة كلما امتلأت
# ~~أخذوا بأطرافها فكفوها في الجنة، قلت: يعني البقيع.
# وحدثنا محمد بن الحسن عبد الله بن نافع عن سليمان بن زيد عن شعيب وأبي
# ~~عبادة عن أبي بن كعب القرظي أن النبي قال: من دفناه في مقبرتنا هذه
~~شفعنا
# ~~له أو شهدنا له.
# وحدثنا محمد بن الحسن عن محمد بن إسماعيل عن داود بن خالد عن المقبري أنه
# ~~سمعه يقول: قدم مصعب بن الزبير حاجا أو معتمرا ومعه ابن رأس الجالوت
~~فدخل
# ~~المدينة من نحو البقيع؛ فلما مر بالمقبرة قال ابن رأس الجالوت: إنها
~~لهي! ms105
# ~~قال مصعب: وما هي؟ قال: إنا نجد في كتاب الله صفة مقبرة شرقيها نخل
~~وغربيها
# ~~بيوت يبعث منها سبعون ألفا كلهم على صورة القمر ليلة البدر فطفت مقابر
# ~~الأرض؛ فلم أر تلك الصفة حتى رأيت هذه المقبرة، وحدثنا محمد بن الحسن
~~عن
# ~~العلاء بن إسماعيل عن عبد الحميد بن جعفر عن أبيه قال: أقبل ابن رأس
# ~~الجالوت فلما أشرف على البقيع قال: هذه التي نجدها في كتاب الله كفتة
~~لا
# ~~أطؤها قال: فانصرف عنها إجلالا لها.
# وروى مسلم في الصحيح من حديث عائشة رضي الله عنها قالت: كان رسول الله
# ~~-صلى الله عليه وسلم- كلما كانت ليلتي منه يخرج من آخر الليل إلى
~~البقيع
# ~~فيقول: سلام عليكم دار قوم مؤمنين وأتاكم ما توعدون وإنا إن شاء الله
~~بكم
# ~~لاحقون اللهم اغفر لأهل بقيع الغرقد، وروي في الصحيح أيضا من حديثها
~~قالت:
# ~~لما كانت ليلتي التي فيها رسول الله -صلى الله عليه وسلم- عندي انقلب؛
~~فوضع
# ~~رداءه وخلع نعليه فوضعهما عند رجليه وبسط طرف إزاره على فراشه واضطجع
~~فلم
# ~~يلبث إلا بقدر ما ظن أنني قد رقدت فأخذ رداءه وبدأ، وفتح الباب رويدا
~~فخرج،
# ~~ثم أجافه رويدا؛ فجعلت درعي في رأسي واختمرت وتقنعت إزاري، ثم انطلقت
~~على
# ~~أثره حتى جاء البقيع؛ فقام فأطال القيام ثم رفع يده ثلاث مرات ثم انحرف
# ~~فانحرفت فأسرع فأسرعت فهرول فهرولت فأحضر فأحضرت فسبقه فدخلت؛ فليس إلا
~~أن
# ~~اضطجعت فدخل فقال: "ما لك يا عائشة". قالت: لا شيء قال: "لتخبرني أو
# ~~ليخبرني اللطيف الخبير" فأخبرته فقال: "فأنت السواد الذي رأيت أمامي؟ "
# ~~قلت: نعم، فلهزني في صدري لهزة
# PageV02P465
# أوجعتني، ثم قال: "أظننت أن يحيف الله عليك ورسوله؟ " قالت: قلت: مهما
# ~~يكتمه الناس يعلمه الله عز وجل قال: "فإن جبريل أتاني حين رأيت فناداني
# ~~فأخفى منك؛ فأجبته فأخفينا منك ولم يكن يدخل عليك، وقد وضعت ثيابك
~~وظننت أن
# ~~قد رقدت وكرهت أن أوقظك وخشيت أن تستوحشي فقال: إن ربك يأمرك أن تأتي
~~إلى
# ~~أهل البقيع وتستغفر لهم" قالت: قلت: كيف ms106 أقول يا رسول الله قال: "قولي:
# ~~السلام على أهل الديار من المؤمنين والمسلمين ويرحم الله المستقدمين
~~منا
# ~~والمستأخرين وإنا شاء الله بكم لاحقون".
# واعلم أن أكثر الصحابة رضي الله عنهم مدفون بالبقيع، وكذلك جميع أزواج
# ~~النبي -صلى الله عليه وسلم- سوى خديجة؛ فإنها بمكة مدفونة.
# وبالبقيع سادة من التابعين ومن بعدهم من الزهاد والعلماء والمشهورين؛ إلا
# ~~أن قبورهم لا تعرف في يومنا هذا فمن حضرها وسلم على من بها فقد أتى
# ~~بالمقصود وليس في يومنا هذا معين إلا تسعة قبور: قبر العباس بن عبد
~~المطلب
# ~~عم النبي وعليه طين ساج وقبر الحسن بن علي بن أبي طالب ومعه في القبر
~~ابن
# ~~أخيه علي بن الحسين زين العابدين وأبو جعفر محمد بن علي الباقر وأبوه
~~جعفر
# ~~الصادق، والقبران في قبة كبيرة عالية قديمة البناء في أول البقيع
~~وعليها
# ~~بابان يفتح أحدهما في كل يوم للزيارة رضي الله عنهم أجمعين، وروي عن
~~عبيد
# ~~الله بن علي بن الحسن بن علي قال: ادفنوني إلى جنب أمي فاطمة بالمقبة
~~فدفن
# ~~إلى جنبها بالمقبرة. وقال سعيد بن محمد بن جبير: رأيت قبر الحسن بن علي
~~بن
# ~~أبي طالب رضي الله عنه عند فم الزقاق الذي بين دار نبيه وبين دار علي
~~بن
# ~~أبي طالب، وقيل لي دفن عند قبر أمه، وروى قائد مولى عبادل قال: حدثني
# ~~الحفار أنه حفر لإنسان؛ فوجد قبرا على سبعة أذرع من خوخة بيته مشرفا
~~عليه
# ~~لوح مكتوب هذا قبر فاطمة بنت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قلت: فعلى
~~هذا
# ~~هي مع الحسن في القبة؛ فينبغي أن يسلم عليها هنالك وقبر صفية بنت عبد
# ~~المطلب عمة النبي في تربة في أول البقيع.
# وقال محمد بن موسى بن أبي عبد الله: كان قبر صفية بنت عبد المطلب عند
# ~~زاوية دار المغيرة بن شعبة وقبر عقيل بن أبي طالب أخي علي رضي الله عنه
~~في
# ~~قبة في أول البقيع أيضا، ومعه في القبر ابن أخيه عبد الله بن جعفر
~~الطيار
# ~~وابن أبي طالب الجواد ms107 المشهور وقبور أزواج النبي وهي أربعة قبور ظاهرة
~~ولا
# ~~يعلم تحقيق ما فيها منهن، وقد ورى البخاري في الصحيح أن عائشة رضي الله
# ~~عنها أوصت عبد الله بن الزبير: لا تدفني معهم -تعني النبي وصاحبيه-
~~وادفني
# ~~مع صواحبي بالبقيع.
# وروي عن قائد مولى عبادل قال: قال لي منفذ الحفار: في المقبرة قبران
# ~~مطابقان بالحجارة: قبر حسن بن علي وقبر عائشة زوج النبي -صلى الله عليه
# ~~وسلم- فنحن لا نحركهما.
# PageV02P466
# وقد روى مالك بن أنس أن زينب بنت جحش توفيت في زمان عمر بن الخطاب فدفنها
# ~~بالبقيع، وروي عن محمد بن عبد الله بن علي أنه قال: قبور أزواج النبي
~~-صلى
# ~~الله عليه وسلم- من خوخة بيته إلى الزقاق يعني البقيع، وروي عن الحسن
~~بن
# ~~علي بن عبيد الله بن محمد بن عمر بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب
~~أنه
# ~~هدم منزله في دار علي بن أبي طالب قال: فأخرجنا حجرا مكتوبا عليه هذا
~~قبر
# ~~رملة بنت صخر فسألنا عنه قائد مولى عبادل فقال: هذا قبر أم حبيبة بنت
~~أبي
# ~~سفيان.
# وروي عن إبراهيم بن علي الرافعي أنه قال: حفر لسالم البابلي مولى محمد بن
# ~~علي، قال: فأخرجوا حجرا طويلا، وفيه مكتوب هذا قبر أم سلمة زوج النبي
~~-صلى
# ~~الله عليه وسلم- وهو مقابل خوخة آل نبيه بن وهب فأهيل عليه التراب وحفر
# ~~لسالم في موضع آخر، وقبر إبراهيم ابن النبي وعليه قبة وملبن ساج وروى
# ~~إبراهيم بن قدامة عن أبيه قال: دفن رسول الله -صلى الله عليه وسلم-
~~بالبقيع
# ~~عثمان بن مظعون قال: فدفنه -أي ابنه إبراهيم- رسول الله إلى جنب عثمان
~~بن
# ~~مظعون، وقبره حذاء زاوية عقيل بن أبي طالب، قال جعفر بن محمد الصادق
~~رضي
# ~~الله عنهما: قبر إبراهيم ابن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- وجاه دار
~~سعيد
# ~~بن عثمان التي يقال لها الزوراء بالبقيع مرتفعا عن الطريق، وأنبأنا أبو
# ~~القاسم الأزجي، عن أبي علي الأصبهاني، عن أبي نعيم الحافظ، عن أبي محمد
# ~~الخواص، حدثنا محمد بن عبد الرحمن المخزومي، حدثنا ms108 الزبير بن بكار،
~~حدثنا
# ~~محمد بن الحسن عن صالح بن قدامة عن أبيه عن عائشة بنت قدامة قالت: كان
# ~~القائم يقوم عند قبر عثمان بن مظعون فيرى بيت النبي -صلى الله عليه
~~وسلم-
# ~~ليس دونه حجاب، وحدثنا محمد بن الحسن، حدثنا سليمان بن سالم عن عبد
~~الرحمن
# ~~بن حميد عن أبيه، قال: أرسلت عائشة إلى عبد الرحمن بن عوف حين نزل به
~~الموت
# ~~أن هلم إلى رسول الله -صلى الله عليه وسلم- وإلى إخوانك، فقال: ما كنت
# ~~مضيقا عليك بيتك إني كنت عاهدت ابن مظعون أينا مات دفن إلى جنب صاحبه
~~قلت:
# ~~فعلى هذا قبر ابن مظعون وابن عوف عند إبراهيم عليه السلام؛ فينبغي أن
~~يزارا
# ~~هناك وقبر فاطمة بنت أسد أم علي بن أبي طالب رضي الله عنهما في قبة في
~~آخر
# ~~البقيع، روى عيسى بن عبد الله بن محمد عن أبيه عن جده قال: دفن رسول
~~الله
# ~~-صلى الله عليه وسلم- فاطمة بنت أسد بن هاشم -وكانت مهاجرة مبايعة-
# ~~بالروحاء مقابلها حمام أبي قطيفة قلت: واليوم مقابلها نخل يعرف
~~بالحمام.
# ~~وقبر عثمان بن عفان رضي الله عنه وعليه قبلة عالية وهو قبل قبة فاطمة
~~بنت
# ~~أسد بقليل وحوله نخل.
# روى ابن شهاب أن عثمان رضي الله عنه لما قتل دفن في حش كوكب؛ فلما ملك
# ~~معاوية واستعمل مروان على المدينة أدخل ذلك الحش في البقيع فدفن الناس
~~حوله
# ~~قلت: والحش البستان؛ وقبر مالك بن أنس إمام دار الهجرة رضي الله عنه في
~~أول
# ~~البقيع على الطريق؛ فهذه القبور المشهورة، والباقي سبخة لا يعرف فيها
~~قبر
# ~~أحد بعينه.
# PageV02P467
# وأخبرنا أبو القاسم بن سعد بخطه عن جعفر بن محمد، حدثنا محمد بن عبد
# ~~الرحمن عن شريك عن عبد الله بن أبي روق قال: حمل الحسن بن أبي طالب
~~فدفنه
# ~~بالبقيع بالمدينة، وحدثنا محمد بن الحسن عن عيسى بن عبد الله عن أبيه
~~قال:
# ~~ابتاع عمر بن عبد العزيز من زيد بن علي وأخته خديجة دارا لهما بالبقيع
~~بألف
# ~~وخمسمائة دينار ونقضها وزادها في البقيع؛ ms109 فهي مقبرة آل عمر بن الخطاب
~~رضي
# ~~الله عنه، وحدثنا محمد بن عيسى عن خالد عن عوسجة قال: كنت أدعو ليلة
~~إلى
# ~~زاوية دار عقيل بن أبي طالب التي تلي باب الدار؛ فمر بي جعفر بن محمد
~~فقال
# ~~لي: أعن أثر وقفت هاهنا قلت: لا، قال: هذا موقف نبي الله -صلى الله
~~عليه
# ~~وسلم- بالليل إذا جاء يستغفر لأهل البقيع، قلت: وداره الموضع الذي دفن
~~فيه.
# PageV02P468
### | الباب الثامن عشر: في ذكر أعيان من سكن المدينة من الصحابة ومن بعدهم
# اعلم أن أعيان من سكن المدينة من الصحابة والتابعين وأكابر تابعيهم إلى
# ~~يومنا رضي الله عنهم لا يمكن حصرهم؛ لأن أكثر الصحابة هاجروا إليها
# ~~والباقون منها وأكثر التابعين منها والباقون دخلوها لزيارة النبي وكذلك
~~من
# ~~بعدهم من الأكابر إلى يومنا هذا.
# وإنما نذكر في هذا الباب أعيان من استوطنها؛
# فمنهم من أقام بها مدة، ثم خرج عنها ومنهم من مات بها.
# فمن الصحابة رضوان الله عليهم: أبو بكر الصديق، وعمر بن الخطاب، وعثمان
# ~~بن عفان، وعلي بن أبي طالب والزبير بن العوام، وطلحة بن عبيد الله،
~~وسعد بن
# ~~مالك، وسعيد بن زيد، وعبد الرحمن بن عوف، وأبو عبيدة بن الجراح، فهؤلاء
# ~~العشرة.
# ومن أهل بيت النبي -صلى الله عليه وسلم- العباس بن عبد المطلب والحسن،
# ~~والحسين ابنا علي بن أبي طالب وعقيل بن أبي طالب، وعبد الله بن جعفر بن
~~أبي
# ~~طالب.
# ومن كبار الصحابة أبي بن كعب، أسيد بن حضير، بلال بن أبي رباح، أبو ذر
# ~~الغفاري، أبو قتادة الأنصاري حسان بن ثابت، حكيم بن حزام، خالد بن
~~الوليد،
# ~~أبو لبابة الأنصاري، زيد بن حارثة، زيد بن ثابت، سعد بن عبادة، أبو
~~سعيد
# ~~الخدري. سفينة مولى رسول الله -صلى الله عليه وسلم، سلمة بن الأكوع،
~~سهل بن
# ~~أبي حثمة، سهل بن سعد، أبو سفيان بن حرب، صهيب، عبد الله بن أنيس، عبد
~~الله
# ~~بن أرقم، عبد الله بن عمر بن الخطاب، عبد الله بن مسعود، أبو حميد
~~الساعدي،
# ~~أبو هريرة، عثمان بن ms110 حنيف، العلاء بن الحضرمي، عمر بن أبي سلمة، عبد
~~الله
# ~~ابن أم مكتوم، مالك بن التيهان،
# PageV02P468
# محمد بن سلمة، المقداد بن عمرو، أسيد بن ظهير، أسلم وهو أبو رافع مولى
# ~~رسول الله -صلى الله عليه وسلم، البراء بن عازب، بلال بن الحارث، بشير
~~بن
# ~~سحيم، بشر بن سعد، ثابت بن وديعة، جابر بن عتيك، جبير بن مطعم، جويبر
~~بن
# ~~خويلد الأسلمي، الحارث بن زياد، أبو سعيد بن المعلى، الحجاج بن عمرو،
# ~~الحجاج بن علاط، حمل بن مالك، حنظلة الكاتب، خلاد بن السائب، خفاف بن
~~أيمن
# ~~بن رخصة، خوات بن جبير، ذؤيب أبو قبيصة، رافع بن خديج، رافع بن مكيث،
~~ربيعة
# ~~بن كعب، رفاعة بن رافع، رفاعة بن عرابة، الركين بن الربيع، رويفع بن
~~ثابت،
# ~~زيد بن الخطاب، زيد بن خالد، زيد بن الصامت، السائب بن خلاد، سبرة بن
~~أبي
# ~~سبرة، سراقة بن مالك بن جشعم، سفيان بن أبي العرجاء، سلمة بن صخر، سويد
~~بن
# ~~النعمان، نشل بن معبد، الصعب بن جثامة، الضحاك بن سفيان الكلابي، عامر
~~بن
# ~~ربيعة، عبد الله بن حراقة، عبد الله بن زيد، عبد الله بن زمعة، عبد
~~الله بن
# ~~عبد الأسد، عبد الله بن عتيك، عبد الله بن كعب، عبد الله بن أزهر، عبد
# ~~الرحمن بن جبير، عبد الرحمن بن عثمان، عتبان بن مالك، عمارة بن معاذ،
~~عمرو
# ~~بن أمية، عمير مولى أبي اللحم، قتادة بن مالك بن ضمرة، مجمع بن حارثة،
~~محمد
# ~~بن عبد الرحمن بن جحش، محمود بن الربيع، محجر الدئلي، معاوية بن الحكم
# ~~الأسلمي، معمر بن عبد الله، ناجية الخزاعي، نوفل بن معاوية، هذال
~~الأسلمي،
# ~~هشام بن حكيم، زيد أبو السائب، أبو بشير الأنصاري، أبو خيبرة، أبو زيد
# ~~الأنصاري، أبو مربع الأنصاري.
# ومن كبار التابعين: أبو سعيد المقبري، محمد بن الحنفية، سعيد بن المسيب،
# ~~أبو سلمة بن عبد الرحمن، عطاء وسليمان ابنا يسار، عروة بن الزبير،
~~خارجة بن
# ~~زيد، علي بن الحسين زين العابدين، أبو بكر بن عبد الرحمن، عكرمة، كريب،
# ~~مقسم مولى ms111 عبد الله بن عباس، علي بن عبد الله بن العباس بن المطلب،
~~نافع
# ~~مولى عبد الله بن عمر رضي الله عنهم أجمعين. ومن مشاهير الذين بعدهم:
~~عمر
# ~~بن عبد العزيز، أبو بكر بن حرام الزهري، محمد بن المنكدر، زيد بن أسلم،
~~أبو
# ~~الزناد، ربيعة الرأي، صفوان بن سليم، أبو حازم الأعرج، يحيى بن سعيد
# ~~القطان، أبو جعفر محمد بن علي الباقر، وابنه جعفر الصادق، إبراهيم
~~ومحمد
# ~~وموسى بنو عقبة أصحاب الأخيار محمد بن إسحاق بن يسار، مالك بن أنس،
~~الإمام
# ~~يوسف بن الماجشون، عبد العزيز الدراوردي، محمد بن عمر الواقدي، رحمهم
~~الله
# ~~تعالى ورضي الله عنهم ونفع بعلومهم.
# والحمد لله وكفى، وسلام على عباده الذين اصطفى، وحسبنا الله ونعم الوكيل
# ~~ولا حولا ولا قوة إلا بالله العلي العظيم.
# PageV02P469 ms112