######OpenITI# #META# 000.SortField :: Shamela_0006070 #META# 000.BookURI :: NOCODE #META# 010.AuthorAKA :: NODATA #META# 010.AuthorNAME :: رضي الدين الحسن بن محمد بن الحسن بن حيدر العدوي العمري القرشي الصغاني الحنفي (المتوفى: 650هـ) #META# 011.AuthorBORN :: NOTGIVEN #META# 011.AuthorDIED :: 650 #META# 019.AuthorDIED :: NODATA #META# 020.BookTITLE :: الموضوعات #META# 020.BookTITLESUB :: NODATA #META# 021.BookSUBJ :: العلل والسؤالات #META# 022.BookVOLS :: 1 #META# 025.BookLANG :: NODATA #META# 029.BookTITLEalt :: NODATA #META# 030.LibURI :: Shamela_0006070 #META# 030.LibURIextra :: NODATA #META# 031.LibREADONLINE :: http://shamela.ws/browse.php/book-6070 #META# 031.LibURL :: http://shamela.ws/index.php/book/6070 #META# 031.LibURLFILE :: NODATA #META# 031.LibURLextra :: NODATA #META# 040.EdALL :: NODATA #META# 040.EdEDITOR :: نجم عبد الرحمن خلف #META# 041.EdNUMBER :: الثانية، 1405 هـ #META# 041.EdNumber :: NODATA #META# 043.EdPUBLISHER :: دار المأمون للتراث - دمشق #META# 044.EdPLACE :: NODATA #META# 045.EdYEAR :: NODATA #META# 049.EdISBN :: NODATA #META# 049.EdPAGES :: NODATA #META# 049.EdPHYSICAL :: NODATA #META# 049.EdVOLUME :: NODATA #META# 090.RecMISC :: NODATA #META# 999.MiscINFO :: NODATA #META#Header#End# # PageV00P000 ### | بسم الله الرحمن الرحيم ### | وبه نستعين # الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام الأتمان الأكملان على سيدنا محمد ~~وآله وصحبه البزرة أجمعين، وبعد: قال الصدر الإمام والحبر الهمام العالم ~~العامل والفاضل الكامل، أبو الفضائل الحسن بن محمد الصغاني، الملتجئ إلى ~~حرم الله، أدخله إلى جنابه، وخصه بمزيد لطفه ورضوانه وفضله وإحسانه. ... ~~أما بعد؛ فقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ### | 1 - # " من كذب علي متعمدا فليتبؤا مقعده من النار ". وقال عليه السلام: ### | 2 - # " ليس الكذب علي كالكذب على غيري ". # PageV00P000 # وفي بعض طرق الحديث: ### | 3 - # " سيكذب علي ". وقال عليه السلام: ### | 4 - # " من حدث عني بحديث وهو يرى أنه كذب فهو أحد الكذابين ". وقد كثرت في ~~زماننا الأحاديث الموضوعة، يرويها القصاص على رؤوس المنابر والمجالس، ~~ويذكرها الفقراء والفقهاء في الخوانق والمدارس وتدوولت في المحافل، واشتهرت ~~في القبائل، لقلة معرفة الناس بعلم السنن وانحرافهم عن السنن، ولم يبق من ~~علماء الحديث إلا قوم (ببلدة عجفرا) . شعر: # PageV00P000 # (كأن لم يكن بين الحجود إلى الصفا ... أنيس ولم يسمر بمكة سامر) # كيف لا، والنبي عليه السلام يقول: ### | 5 - # " لا يأتي (زمان) إلا والذي بعده شر منه حتى تلقوا ربكم ". قال بعض ~~السلف: " ما من يوم إلا وتموت فيه سنة، وتحيا فيه بدعة ". وهذه الأحاديث ~~وضعت على رسول الله صلى الله عليه وسلم وافتريت عليه، أوردها كثير ممن ينسب ~~إلى الحديث في مصنفاتهم ولم ينبهوا عليها، فروى الخلف عن السلف، (وبسببه) ~~وقع الدين في التلف، ثقة بنقلهم واعتمادا على قولهم، فضلوا وأضلوا، قال ~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: ### | 6 - # " إن الله لا يقبض العلم انتزاعا (ينتزعه) من الناس، ولكن # PageV00P000 # يقبض العلم بقبض العلماء، حتى إذا لم يبق عالم اتخذ الناس رؤوسا جهالا، ~~فسئلوا فأفتوا بغي علم، فضلوا وأضلوا ". ### | 7 - # فمنها الحديث الطويل الذي يروي عن [أبي أمامة عن] أبي بن كعب، المدون في ~~أكثر التفاسير في فضائل القرآن سورة سورة كله إلى آخره. # PageV00P000 # على أن عامة المفسرين (رحمة الله عليهم أجمعين) صدورا تفسير كل سورة بما ms1 ~~يخصها منه. ### | 8 - # والوصايا المنسوبة إلى أبي الحسن أمير المؤمنين علي بن أبي طالب [كرم ~~الله وجهه] بأسرها، التي في أولها. ### | 9 - # يا علي لفلان ثلاث علامات، ولفلان ثلاث علامات. وفي آخرها النهي عن ~~المجامعة في أوقات مخصوصة، وأماكن مخصوصة، كلها وضعها حماد بن عمرو ~~النصيبي، وهو عند أئمة الحديث متروك كذاب. # PageV00P000 # والأحاديث القدسية المنسوبة إلى النبي عليه السلام: ### | 10 - # يا أحمد من أحب الدنيا وأهلها ... [إلى آخره] و. ### | 11 - # والكلمات المنسوبة إلى النبي عليه السلام بالفارسية: شكم درد وعنب ~~دودكونه رد [يعني: ثنتين ثنتين، والتمرة يك يك، يعني: واحدة واحدة] و. ### | 12 - # والأحاديث التي تروي في التختم بالعقيق لا يثبت فيها شيء. # PageV00P000 ### | 13 - # والحرز المنسوب لأبي دجانة الأنصاري، واسمه سماك بن خرشة، موضوعة. ### | 14 - # ومسند أنس بن مالك الذي يروي عن جعفر بن مهارونة الواسطي عن سمعان عن ~~أنس. ### | 15 - # وأحاديث الأشج [موضوعة كلها] # PageV00P000 ### | 16 - # وأحاديث خراش. ### | 17 - # (وأحاديث نسطور الرومي) . ### | 18 - # وأحاديث يسر. ### | 19 - # وأحاديث يغنم ويشنب. ### | 20 - # ونسخة إبراهيم بن هدبة القيسي كلها موضوعة. # PageV00P000 ### | 21 - # وأحاديث رتن الهندي موضوعة، وما يحكي عن بعض الجهال من أنه اجتمع بالنبي ~~عليه السلام، وسمع [منه] عليه السلام، ودعا له النبي، عليه السلام، بقوله: ~~" عمرك الله " [تعالى] ليس له أصل عند أئمة الحديث وعلماء السنة، [و] كلها ~~موضوعة، ولم يعش من الصحابة ممن لقي النبي، عليه السلام، أكثر من خمس ~~وتسعين سنة، وهو أبو الطفيل، فبكوا عليه وقالوا: هذا آخر من لقي النبي عليه ~~السلام، # PageV00P000 # واجتمع بالرسول عليه السلام، وهذا هو الصحيح تصديقا لقوله عليه السلام ~~حين صلى العشاء الآخرة في آخر عمره ليلة، فقال لأصحابه [رضوان الله تعالى ~~عليهم أجمعين] : 22 - " أرأيتم ليلتكم هذه، فإن على رأس مائة سنة لا يبقى ~~على وجه الأرض أحد من المؤمنين " {وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى} . ### | 23 - # وأحاديث رتن الهندي المنقول عنه من جنس الأحاديث التي تنسب إلى الحكيم ~~الترمذي بزعمهم أنه سمعه من أبي العباس الخضر، عليه السلام. وكل ms2 هذا ليس له ~~أصل يعتمد ولا قاعدة تقعد، بل ينقلها الفقراء في زواياهم [وستكون الرواية ~~من دراياتهم] ، ودين الإسلام أشرف من أن تأخذ من كل جاهل عامي، أو يثبت ~~بقول كل غافل بقول كل غافل غبي، لقوله عليه السلام: # PageV00P000 ### | 24 - # " ذروني ما تركتكم، وإني تركتكم على [المحجة] البيضاء النقية ليلها ~~كنهارها، إن تمسكم بها لن تضلوا بعدي: كتاب الله وعترتي، واتباع أصحابي ~~وسنتي. وقد نظم بعض أئمة الحديث أسماء الكذابين الوضاعين على رسول الله صلى ~~الله عليه وسلم في هذين البيتين: # ( [أحاديث] نسطور ويسر ويغنم ... وبعد أشج [الغرب] ثم خراش) # (ونسخة دينار وأخبار تربه ... أبي هدبة القيسي شبه فراش) # PageV00P000 # وقد قصد لجمع الموضوعات جماعة من العلماء المعتبرين كابن حبان، والحاكم ~~أبي عبد الله النيسابوري، وأبي الفرج [بن] الجوزي وغيرهم، رحمهم الله. ### | 25 - # والأحاديث المنسوبة إلى محمد بن سرور البلخي كلها موضوعة. # PageV00P000 ### | 26 - # وأحاديث شهر بن حوشب كذلك [والله أعلم] . فمن الأحاديث الموضوعة قولهم: ### | 27 - # " أول ما خلق الله العقل، قال: أقبل فأقبل ... " الحديث بطوله. ### | 28 - # " قولهم: " من عرف نفسه فقد عرف ربه ". # PageV00P000 ### | 29 - # وقولهم: [الملك والدين توأمان] . ### | 30 - # وقولهم: " ولدت في زمن الملك العادل ". ### | 31 - # " وقولهم " الإيمان عريان ولباسه التقوى، وزينته الحياء، وثمرته [العلم] ~~". # PageV00P000 ### | 32 - # وقولهم: " [الولد سر أبيه "] . ### | 33 - # وقولهم: " المستحي محروم ". ### | 34 - # وقولهم: " عجلوا بالصلاة قبل الفوت، وعجلوا بالتوبة قبل الموت ". ### | 35 - # وقولهم: " حب الدنيا رأس كل خطيئة ". # PageV00P000 ### | 36 - # وقولهم: " الدنيا جيفة، وطلابها كلاب ". ### | 37 - # وقولهم: " الدنيا قنطرة، فاعتبروها ولا تعمروها ". ### | 38 - # وقولهم: " العلم علمان، علم الأبدان، وعلم الأديان ". ### | 39 - # وقولهم: " الناس كلهم موتى إلا العالمون، والعالمون كلهم هلكى إلا ~~العاملون كلهم غرقى إلا المخلصون، والمخلصون على خطر عظيم " ومنهم من يقول ~~في كل: " موتى ". # PageV00P000 # وهذا الحديث مفترى وملحون، والصواب في الإعراب: إلا العالمين والعاملين ~~والمخلصين. ### | 40 - # ومنها قولهم: " من تكلم بكلام الدنيا في المساجد أو في المسجد أحبط الله ~~تعالى أعماله أربعين سنة ". ### | 41 - # ومنها الأحاديث الموضوعة في فضيلة السراج والقناديل والحصير في المسجد لم ~~يثبت منها ms3 شيء. بل كانت الصحابة [رضوان الله عليهم أجمعين] يتكلمون ويبيعون ~~ويشترون في بعض الأحايين في المسجد، وينامون فيه أيضا، لكن بالأدب التام ~~والحشمة والاحترام، وكذا [في] المقابر وخلف الجنائز. # PageV00P000 ### | 42 - # ومنها قولهم: " من كتب بقلم معقود، وتمشط بمشط مكسور، فتح الله تعالى ~~عليه سبعين بابا من الفقر ". ### | 43 - # ومنها قولهم: " عليكم بحسن الخط فإنه مفاتيح الرزق ". ### | 44 - # ومنها قولهم: " شرار أمتي عزابها ". # PageV00P000 ### | 45 - # ومنها قولهم: " لا هم إلا هم الدين، ولا وجع إلا وجع العين ". ### | 46 - # ومنها قولهم: " من صلى علي مرة لم يبق [من] ذنوبه ذرة ". ### | 47 - # ومنها قولهم: " سلموا على اليهود والنصارى، ولا تسلموا على يهود أمتي " ~~قالوا: يا رسول الله من يهود أمتك؟ قال: " تارك الصلاة ". # PageV00P000 ### | 48 - # ومنها قولهم: " من صلى صلاة الصبح في الجماعة - فكأنما حج مع آدم [عليه ~~السلام] خمسين حجة، ومن صلى صلاة الظهر في الجماعة فكأنما حج مع نوح [عليه ~~السلام] أربعين حجة أو ثلاثين [إلى آخره] ". ### | 49 - # ومنها قولهم: " من ترك صلاة الصبح برئ منه القرآن ". ### | 50 - # ومنها قولهم: " لا صلاة لجار المسجد إلا في المسجد ". # PageV00P000 ### | 51 - # ومنها قولهم: " من مات بيت الحرمين بعث آمنا يوم القيامة، ومن مات في مكة ~~حاجا لم يعارضه [الله تعالى] ولم يحاسبه ". ### | 52 - # ومنها قولهم: " من حج البيت ولم يزرني فقد جفاني ". ### | 53 - # ومنها قولهم: " من أحدث ولم يتوضأ فقد جفاني، ومن توضأ ولم يصل فقد جفاني ~~(من صلى ولم يدعني فقد جفاني) ، ومن دعاني ولم أجبه فقد جفيته، ولست برب ~~جاف ". # PageV00P000 ### | 54 - # ومنها: " من شم الورد الأحمر ولم يصل علي جفاني ". ### | 55 - # ومنها " الورد [الأحمر] من عرق النبي صلي الله عليه وسلم. ### | 56 - # ومنها: " في القيامة أنا أكرم على الله [تعالى] من أن يتركني في التراب ~~ألف عام ". ### | 57 - # ومنها قولهم: " من قاد أعمى أربعين خطوة غفر الله له ما تقدم من ذنبه ~~[وما تأخر] ". # PageV00P000 # ومنها قولهم: " من عير أخاه بذنب لم يمت حتى يعمله ". # PageV01P045 ### | 59 - # ومنها قولهم: لأن يؤدب الرجل ولده خير له من ms4 أن يتصدق بصاع ". ### | 60 - # ومنها قولهم: " عمر [بن الخطاب] سراج أهل الجنة، وأبو حنيفة سراج أمتي ". # PageV00P000 ### | 61 - # ومنها قولهم: " خلقتم على سبع، ورزقتم على سبع، فاعبدوه على سبع ". ### | 62 - # ومنها قولهم: " الموت كفارة لكل مسلم ". # PageV00P000 ### | 63 - # ومنها قولهم: " الدنيا سجن المؤمن ". ### | 64 - # ومنها قولهم: " من شغل مشغولا بالله حبط عمله ". ### | 65 - # ومنها قولهم: " النظر إلى الخضرة يزيد في البصر، وإلى المرأة الحسناء ~~يزيد في البصر ". # PageV00P000 ### | 66 - # ومنها قولهم: " من عزى مصابا فله مثل أجوره ". ### | 67 - # ومنها قولهم: " عليكم بالسراري فإنهن مباركات الأرحام ". # PageV00P000 ### | 68 - # ومنها قولهم " اتقوا اليهود والهنود ولو بسبعين بطنا ". ### | 69 - # ومنها قولهم: " إن في بلاد أوراقا مثل آذان الخيل فكلوا منها فإن فيها ~~منفعة ". ### | 70 - # ومنها قولهم: " قلب المؤمن عرش الله ". ### | 71 - # ومنها قولهم: " الجمعة حج المساكين ". # PageV00P000 ### | 72 - # ومنها قولهم: " صوموا تصحوا ". ### | 73 - # ومنها قولهم: " أعروا النساء، يلزمن الحجال ". ### | 74 - # ومنها قولهم: " اتقوا فراسة المؤمن فإنه ينظر بنور الله تعالى ". # PageV00P000 ### | 75 - # [منها قولهم] : " خادم الفقراء يحشر مع الأنبياء ". ### | 76 - # ومنها قولهم: " عليكم بدين العجائز ". ### | 77 - # ومنها قولهم: " الفقر فخري ". ### | 78 - # ومنها قولهم: " لولاك [لولاك] لما خلقت الأفلاك ". # PageV00P000 ### | 79 - # ومنها قولهم: " شرف المؤمن في قيامه بالليل، وعزه استغناؤه عن الناس ". ### | 80 - # ومنها قولهم: الفقر سواد الوجه في الدارين ". ### | 81 - # ومنها قولهم: " حب الوطن من الإيمان ". # PageV00P000 ### | 82 - # ومنها قولهمك " الحياء يمنع الرزق ". ### | 83 - # ومنها قولهم: " حب الهرة من الإيمان " ### | 84 - # ومنها قولهم: " قلوب الشعراء خزائن الرحمن ". ### | 85 - # ومنها قولهم: " خير خلكم خل خمركم ". ### | 86 - # ومنها الأحاديث التي تروى في " أكل سلطة الحشيش " لم يثبت منها شيء. ### | 78 - # ومنها قولهم: " لولا أن السؤال يكذبون ما قدس من ردهم ". # PageV00P000 ### | 88 - # [ومنها قولهم] : " لو صدق السائل ما أفلح من يرده ". ### | 89 - # ومنها قولهم: " من كثرت صلواته بالليل حسن وجهه في النهار ". # PageV00P000 ### | 90 - # ومنها قولهم: " الصبحة تمنع الرزق ". ### | 91 - # ومنها قولهم: " أطلبوا الخير عند حسان الوجوه ". # PageV00P000 ### | 92 - # ومنها قولهم: " موت البنات من المكرمات ". # PageV00P000 ### | 93 - # ومنها قولهم: " القاص ينتظر المقت، والمحتكر ينتظر اللعنة ". # PageV00P000 ### | 94 - # ومنها ms5 قولهم: " صاحب الورد، تارك الورد ملعون ". ### | 95 - # ومنها قولهم: " الغيبة أشد من الزنا ". # PageV00P000 ### | 96 - # ومنها قولهم: " صاحب القميصين لا بجد حلاوة الإيمان، وحلاوة العبادة ". ### | 97 - # ومنها قولهم: " تزوجوا ولا تطلقوا فإن الطلاق يهتز له عرش الرحمن ". ### | 98 - # ومنها قولهم: " خير الناس بعد المائتين الخفيف الحاذ الذي لا أهل له ولا ~~ولد ". # PageV00P000 ### | 99 - # ومنها قولهم: " لا تسافروا والقمر في العقرب ". ### | 100 - # ومنها قولهم: " من بشرني بخروج صفر، بشرته بدخول الجنة ". # PageV00P000 ### | 101 - # ومنها قولهم: " البلاء موكل بالمنطق، أو بالقول ". ### | 102 - # ومنها قولهم: " المؤمن حلو يحب الحلو ". # PageV00P000 ### | 103 - # ومنها قولهم: " إذا أتاكم كريم قوم فأكرموه ". ### | 104 - # ومنها قولهم: " عش ما شئت فإنك ميت، وصل ما أحببت فإنك، مفارق، واعمل ما ~~شئت فإنك (مجزي به) ". # PageV00P000 ### | 105 - # ومنها قولهم: " الدنيا ساعة فجعلها طاعة ". ### | 106 - # ومنها قولهم: " الدنيا مزرعة الآخرة ". ### | 107 - # ومنها قولهم: " [الدين] : التعظيم لأمر الله، والشفقة على خلق الله ". # PageV00P000 ### | 108 - # ومنها قولهم: " " الشفقة في الروم والبركة في الشام ". ### | 109 - # ومنها قولهم: " سافروا تصحوا ". ### | 110 - # ومنها قولهم: " [تجافوا عن ذنب السخي، فإن الله آخذ بيده، كلما عثر أقامه ~~بيده ". # PageV00P000 ### | 111 - # ومنها قولهم: " خلقت الأرز من بقية نفسي ". ### | 112 - # ومنها قولهم: " لو كان الأرز حيوانا لكان آدميا، ولو كان آدميا لكان ~~رجلا، ولو كان رجلا لكان صالحا، ولو كان صالحا لكان نبيا، ولو كان نبيا ~~لكان مرسلا، ولو كان مرسلا لكان أنا ". ### | 113 - # ومنها قولهم: " " الوضوء قبل الطعام ينفي اللمم ويصلح [البصر] ". # PageV00P000 ### | 114 - # ومنها قولهم: " " الأرز مني وأنا من الأرز ". ### | 115 - # ومنها قولهم: " من أكل الأرز أربعين يوما ظهرت ينابيع الحكمة من قلبه على ~~لسانه ". ### | 116 - # ومنها قولهم: " عليكم بالعدس فإنه مبارك مقدس، وقد بارك فيه سبعون نبيا، ~~آخرهم عيسى بن مريم ". # PageV00P000 ### | 117 - # ومنها قولهم: " من أخلص لله أربعين صباحا، نور الله قلبه، وأجرى ينابيع ~~الحكمة من قلبه على لسانه ". # PageV00P000 ### | 118 - # [ومنها قولهم: " لا تجعلوني كقدح الراكب "] . ### | 119 - # ومنها قولهم: " لا تقطوا الخبز بالسكين كما تقطعه الأعاجم، ولكن انهشوه ~~نهشا ". # PageV00P000 ### | 120 - # ومنها: الأحاديث الموضوعة في فضيلة ms6 البطيخ ". ### | 121 - # " والباذنجان ". # PageV00P000 ### | 122 - # (" والكراث ") . ### | 123 - # " والكرافس ". ### | 124 - # " والثوم ". ### | 125 - # " البصل ". ### | 126 - # وقولهم: " الباذنجان لما أكل له ". ### | 127 - # ومنها الأحاديث المنقولة في التفاسير: " إن ستة عشر حيوانا مسخوا، ~~كالقردة والدب والضبع والسلحفاة والخنزير ... وغير ذلك " لم يثبت منها شيء ~~غير ما ذكر الله في كتابه العزيز # PageV00P000 # القردة والخنازير، وأهلكهم الله تعالى بعد ثلاثة أيام، ولم يبق لهم نسل ~~". ### | 128 - # ومنها: الأحاديث الموضوعة في فضيلة رجب ". ### | 129 - # وقولهم: " وجب شهر الله، وشعبان شهري، ورمضان شهر أمتي ". ### | 130 - # وفضيلة كل شهر وليلة، كما ذكر صاحب " يواقيت المواقيت ". والصحيح ما جاء ~~في كتب السنة كالصحيحين وسنن أبي داود # PageV00P000 # والترمذي [والنسائي] وابن ماجه والدارقطني وسائر أئمة الحديث [رحمة الله ~~عليه أجمعين] . ممن يعتبر قولهم في هذا [الباب] ويكون حجة عند أولي ~~الألباب، وكل عاقل أديب، وفطن لبيب، يعرفه من ركاكة الألفاظ، أنها ما هي ~~[من] كلام [المؤيد] بالفيض الإلهي [و] الكشف القدسي بقوله " عم ". ### | 131 - # " أنا أفصح العرب والعجم ". # PageV00P000 # وهذا من جنس اعتناء بعض الأغبياء الجهال والعوام الضلال، دعوتهم بدعاء: " ~~تمخيتا وتمشيشا وشمخيتا " دعوتهم في الشدائد بأسماء أصحاب الكهف، وبدعاء ~~يمسح وغيره من الدعوات المجهولات بزعمهم أن هذا من الأسماء العظام، ~~والأدعية المستجابة عند العلام، وأنه من التوراة والإنجيل، ولسنا ملتزمين ~~في شريعتنا / بتلك الدعوات في الصباح والمساء، ولم يقل به أحد من العلماء ~~والصلحاء، بل وضعه أغبياء الأدباء وسفهاء القصاص لتغرير العوام وجمع ~~الحطام، وقد قال الله تعالى: {ولله الأسماء الحسنى فادعوه بها} ، وقال رسول ~~الله صلى الله عليه وسلم: " إن لله تعالى تسعة وتسعين اسما مائة إلا واحدة ~~[من أحصاها دخل الجنة] وولم يعدها من أئمة الحديث غير محمد بن عيسي بن سورة ~~الترمذي. # PageV01P074 # والشيطان في أكثر الأحيان يظهر لتلك الأسماء تأثيرات ومنافع لأجل غرب ~~الجهال وافتنانا. وربما يكون التلفظ بتلك الأسماء كفرا لأنا لا نعرف معناها ~~بالعربية، وقد قال الله تعالى: {ما فرطنا في الكتاب من شيء} وهو يقول: ~~آهيا، شراهيا آذونا لراهيا وشا. فكن متفطنا لهذه الدقيقة، فقد ضل بها ms7 خلق ~~كثير، وقانا الله تعالى البدع والأهواء والفتنة المدلهمة الظلماء كالليلة ~~السوداء. ### | 132 - # وكذا الاعتناء بألف اسم واسم، يدعو بعض العوام بها، ولم يرد فيها خبر ولا ~~أثر عن السلف الصالحين وأئمة الهدى بل بعضها كفر، إذ أسماء الله تعالى ~~توقيفية لا يجوز لنا أن ندعو إلا بما ورد في الكتاب والسنة، فنقول: يا كريم ~~ولا نقول يا سخي، ونقول: يا قديم، ولا نقول يا عتيق، ونقول: يا عالم ولا ~~نقول يا عاقل، فافهم ترشد. ### | 133 - # ومنها [الأحاديث الموضوعة في] فضيلة ليلة أول جمعة من رجب والصلوات ~~الموضوعة فيها المسماة بالرغائب، ولم يثبت في السنة ولا عند أئمة الحديث، ~~وإن كان ذكره صاحب الإحياء وصاحب قوت القلوب، لكم السنة لا تثبت إلا بقول ~~النبي صلي الله عليه وسلم أو [فعله أو] # PageV00P000 # تقريره عليه السلام، فافهم ترشد. ### | 134 - # ومنها قولهم: " القرآن كلام الله تعالى غير مخلوق، فمن قال مخلوق فهو ~~كافر بالله ". ### | 135 - # ومنها قولهم: " إذا رويتم، أو: يروى، أو: إذا حدثتم عني حديثا فاعرضوه ~~على كتاب الله تعالى، وإن وافق فاقبلوا، وإن خلف فردوه ". ### | 136 - # ومنها قولهم: " الحق مع عمر حيث كان ". # PageV00P000 ### | 137 - # ومنها قولهم: " لو أبعث لبعثت [بعدي] يا عمر ". ### | 138 - # ومنها قولهم: " من استشفى بغير القرآن فلا شفاه الله تعالى ". ### | 139 - # ومنها قولهم: " العلماء يحشرون مع الأنبياء، والقضاة يحشرون مع السلاطين ~~". ### | 140 - # ومنها قولهم: " من اكتحل بالإثمد يوم عاشوراء لم ترمد عيناه أبدا ". # PageV00P000 ### | 141 - # ومنها قولهم: " تعشوا ولو كف حشف، فإن ترك العشاء مهرمة ". # PageV00P000 ### | 142 - # ومنها الحديث الطويل الذي يروي في كسوف القمر في كل شهر ". ### | 143 - # وحديث " خراب البلدان كل بلدة بآفة كالحرق، والزلزلة والقحط، والموت وغير ~~ذلك " فافهم ترشد ### | 144 - # وحديث رواه أبو عقال عن أنس في " الطواف بالمطر " باطل لا أصل له. # PageV00P000 ### | 145 - # ومنها قولهم: " من تكلم عند الأذان خيف عليه زوال الإيمان " والله أعلم. ### | أسامي الضعفاء والمتروكين عند أئمة الحديث: ### | 1 - # شهر بن حوشب ### | 2 - # حماد بن عمرو النصيبي. # PageV00P000 ### | 3 - # عبد الرحمن بن زيد ms8 [بن] أسلم. ### | 4 - # وأيوب بن عتبة. ### | 5 - # ومحمد بن عبد الله الجوبياري. ### | 6 - # ومحمد بن سرور البلخي. ### | 7 - # وسمعان بن المهدي. ### | 8 - # وجعفر بن هارون الواسطي. # PageV01P081 ### | 9 - # وعبد الله المشهور المدائني. ### | 10 - # وأبو عاتكة بن طريف بن سلمان. ### | 11 - # وأبو عقال هلال بن زيد. ### | 12 - # وأبو سعيد عبد الحميد بن حبيب أبي العشرين. # PageV01P082 ### | 13 - # وأبو زيد بن عبد الرحمن بن زيد الحوازي العمي البصري. ### | 14 - # أبو سعيد [عبد الله بن قيس الرقاش] ،. ### | 15 - # [أبو سعيد] عبد المنعم بن نعيم. تمت الرسالة في ليلة الجمعة في سنة اثنين ~~وتسعين بعد الألف في شهر ربيع الآخر في المدرسة الجديدة تم. PageV01P083 ms9