######OpenITI#


#META# 000.SortField	:: JK_001300
#META# 000.BookURI	:: NOCODE
#META# 010.AuthorAKA	:: ابن الأبار
#META# 010.AuthorNAME	:: أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن أبي بكر القضاعي
#META# 011.AuthorBORN	:: 595هـ/ 1199م
#META# 011.AuthorDIED	:: 658
#META# 019.AuthorDIED	:: NODATA
#META# 020.BookTITLE	:: الحلة السيراء
#META# 020.BookTITLESUB	:: NODATA
#META# 021.BookSUBJ	:: تواريخ البلدان :: تواريخ البلدان والعوائل :: كتب التاريخ
#META# 022.BookVOLS	:: 2
#META# 025.BookLANG	:: NODATA
#META# 029.BookTITLEalt	:: الحلة السيراء
#META# 030.LibURI	:: JK_001300
#META# 030.LibURIextra	:: NODATA
#META# 031.LibREADONLINE	:: NODATA
#META# 031.LibURL	:: NODATA
#META# 031.LibURLFILE	:: NODATA
#META# 031.LibURLextra	:: NODATA
#META# 040.EdALL	:: NODATA
#META# 040.EdEDITOR	:: الدكتور حسني مؤنس
#META# 041.EdNUMBER	:: الثانية
#META# 041.EdNumber	:: NODATA
#META# 043.EdPUBLISHER	:: دار المعارف
#META# 044.EdPLACE	:: القاهرة
#META# 045.EdYEAR	:: 1985م
#META# 049.EdISBN	:: NODATA
#META# 049.EdPAGES	:: NODATA
#META# 049.EdPHYSICAL	:: NODATA
#META# 049.EdVOLUME	:: NODATA
#META# 090.RecMISC	:: NODATA
#META# 999.MiscINFO	:: NODATA

#META#Header#End#

# الحلة السيراء PageV01P001 | 1 | PageV01P001
# | بسم الله الرحمن الرحيم
# ( بنى لي المجد آباء كرام % ورثنا مجدهم باعا فباعا )
# ( وهذبني الإباء فقات طرفي % وكل بعد يجري ما استطاعا )
# وقبلهما مما يصل حبلهما ويصف فضلهما
# ( وما للناس منا غير رعي % يفيدهم رفاها وانتفاعا )
# ( فيمنعهم وما شعبوا مضاما % ويوسعهم وما سغبوا انتجاعا )
# ولهم رضى الله عنهم وسمعت ذلك منهم
# ( أجب داعيتها فالنجيب يجيب % وشب لظاها فالنخيب يخيب ) PageV01P003
# ( وشم عزمة لا يغمز العجز متنها % فذو العزم في اليوم الصعيب يصيب )
# ( ولا تبتغ العلياء إلا بأبيض % لغربيه في هام الكماة غروب )
# ( وأسمر غر شيب الوقع رأسه % ألا إنما بعد القشيب مشيب )
# ( وإن شئت قلت النجم توج رأسه % فلاح له بين القلوب ثقوب )
# ( ينضنض صلأ ثم يهوى كأنه % رشاء له قلب الكمى قليب )
# ( وصفراء ربتها الجيوب وراوحت % ذوائبها فوق الجبوب جنوب )
# ( إذا عيج متناها أقيمت شباتها % فمنها سروب لا يرى ورسوب )
# ( فإن سدكت بالكف أو فل خطوها % فخطو بنيها في الحروب رحيب )
# ( وأجرد يستجلى بأوضاحه الوغى % وقد جنها يوم الركوب عكوب ) PageV01P004
# ( إذا ما استحر الضرب واشتجر القنا % بدا وهو في حال )
# ( له من سعالى الجن خلق مطهم % يروع ومن هوج الرياح هبوب )
# ( بتلك ينال الوتر لو حال دونه % سهوب وحالت عن مداه لهوب )
# ( فرع عنك أبناء الزمان فكلهم % له عند تمحيص الغيوب عيوب )
# ( فلا توردنه وردك الصفو إنه % شروب وعند الحادثات سروب )
# ( [ ] اوى الرجال فباسم % له عند هباب الخطوب خطوب )
# ( [ ] قربى يعرد هايبا % ويبأى إذا الحق النؤوب يؤوب )
# ( [ ] إلى الخليل محلة % وقد جعلت [ ] )
# ( [ ] يديك فإنه % سواء قريب في الورى وغريب )
# ( [ ألا فاستعتن واستعن بالله إنه % لفتح بتقدير الرقيب قريب )
# ولهم أيدهم الله في استقبال حضرتهم العلية من بعض غزواتهم الميمونة
# ( تقر جفون عينك بالقرار % ومن شرط الهوى رعى االذراري )
# ( ألاح البرق معترضا فغارت % نجوم الأفق من ماء ونار )
# ( خفي يسرى وظل الدمع يجري % فواحرباه من سار وجار )
# ( وهاب البدر أن يفرى دجاه % فمال عن الشرار إلى السرار )
# ( وساءل مسندا يرويه عني % فحدثه الزفير عن ادكار )
# ( سقى أعلام تونس ms001 فالحنايا % فمقتبل العشية والعرار )
# ( فواكبداه من شوق تناءت % نهايته على قرب المزار )
# ( وأبرح ما يكون الشوق يوما % إذا دنت الديار من الديار ) PageV01P005
# ومن قلائدهم المزرية بقلائد العقيان المربية على فرائد الجمان
# ( وحوراء تستعلي بنهدين أشرعا % ولا غرو أن يدعو هواها فأتبعه )
# ( تقول وقد رقت لما بي أجازع % وأنت جرئ ولأسنة مشرعه )
# ( فقلت لها جفناك عزا تجلدي % ونهداك هذا نفس هيمان موجعه )
# ( وما زلت ألقي القرن يعسل رمحه % فمن لي بمن يلقى الفؤاد بأربعة )
# صدر هذا عنهم دامت سعادتهم وقد أنشد بمجلسهم العلي للقاضي أبي بكر بن
~~العربي في مداعب له من فتيان الملثمة هز رمحه عليه وأومأ به إليه
# ( يهز على الرمح ظبي مهفهف % لعوب بألباب البرية عابث )
# ( فلو كان رمحا واحدا لاتقيته % ولكنه رمح وثان وثالث )
# كذا قرأت في ديوان شعرهم أدام الله تأييد أمرهم وهما عندي للقاضي أبي
~~محمد عبد الحق بن غالب بن عطية أنشدنيهما القاضي أبو سليمان داوود ابن
~~سليمان بن حوط الله الأنصاري الحارثي بمدينة بلنسية وهو إذ ذاك يتولى
~~PageV01P006 قضاءها قال أنشدنا الشيخ أبو الحسين سراج بن عبد الله العثماني
~~مرات للفقيه القاضي أبي محمد عبد الحق بن عطية وذكر البيتين إلا أن صدر
~~أولهما في هذه الرواية يهددني بالرمح ظبي مهفهف وصدر ثانيهما فلو كان رمحا
~~واحدا لا تقيته وباقيهما سواء ولمن كان منهما ذلك فقد عدل به عن جادة
~~الإجادة والزيادة
# ومن لزومياتهم السنية في غزلياتهم السلطانية
# ( بدت لك في ثوب يشف منجم % أزيرق يالله للحسن أزرقا )
# ( ولاحت وبدر الأفق في الأفق كامل % فلم أدر أي راعني حين أشرق )
# ( خلا أنه لما رأى حسن وجهها % تأني قليلا حين شام فأبرقا )
# ( ودونهما صفو الغدير مسلسلا % فأقسم لولا رقة الوصل أحرقا )
# ( ولما رنا نحو السجنجل وجهها % أطل على متن الغدير فأطرقا )
# ( وزرت عليه الشهب ثوب سمائه % فقارب في التشبيه منهاا وأغرقا )
# ( ونازعها ثوبا ولونا ورفعة % وبعدا وإشراقا ووجها ترقرقا )
# ومن رفيع الرصف وبديع الوصف قولهم لاا زال يجاري الأقدار عدلهم ويباري
~~الأمطار طولهم
# ( أعد ms002 نظرا حيث الرياض كأنها % خدود الغواني أو قدود الكواعب )
~~PageV01P007
# ( تميل وليست بين كأس وقينة % ولكنها بين الصبا والجنائب )
# ( وسال نمير الماء بين اخضرارها % فجاء كمثل الفرق بين الذوائب )
# ( وإلا كما شق الكنهور بارق % وإلا كمثل الصبح بين الغياهب )
# ( قد اطردت فيه المذانب دائما % ولم تر حسنا كاطراد المذانب )
# ( وللنرجس النضر اصفرار تخاله % كشمس أصيل بين بيض السحائب )
# ( يدب إليك الحسن في جنباتها % بعقرب أصداغ من الآس لا سب )
# ( وللياسمين الغض في خضر بسطها % نثائر در أو سبائك ساكب )
# ( وللسوسن المبيض إصغاء آلف % يحن فيحنو خاشعا نحو شارب )
# ( وقد كللت أغصان نارنجها فقل % مجامر تبر جامد غير ذائب )
# ( وعطر منها النشر ما بلل الندى % فنمت بأنفاس الرياح الغرائب )
# ( وللماء في الدولاب إن رمت وصفه % سهام قسى أو مخاريق لاعب )
# ( تضمن سقى الروض رفها يعله % وفاء فعد القول عن قوس حاجب )
# ( معطرة الأردان يفعم نفحها % يحييك عرف الطيب من كل جانب )
# ( سماء وجرى الماء فيها مجرة % ومن زهرها المفتر زهر الكواكب )
# ( فدونكها تختال زهوا ونضرة % وترفل تيها في برود العجائب )
# ولهم خلد الله سلطانهم في طبق مملوء نثائر زهر النارنج والخابور وأكثر
~~هذا التشبيه على البديهة
# ( بعثتها وذكى العرف ألحقها % بردين من وضح الإصباح والشفق )
# ( كأنما الزهر والخابور جزعه % شذر تناثر في در من العنق )
# ( قد راق منظره حسنا لملتفت % ورق مخبره عرفا لمنتشق ) PageV01P008
# ولهم ظاهر الله نعمه لديهم مما كتبته بين الكريمتين يديهم
# ( خذها كما تم عرف الروض بالسحر % وأيقظ الطل ربا نائم الزهر )
# ( حمراء ترفل في أثواب بهجتها % تفتر عن لؤلؤ عذب وعن أشر )
# ( زفقتها ورواق الليل منسدل % كأنها شفق في هالة القمر )
# ومن ألغازهم وسمعت منهم رضي الله عنهم
# ( زقفتها سحرت أعين الجاذر لبى % واستباحت حمى فؤادي وقلبي )
# ( [ ] منها اشتباه % فانظرن التصحيف من بعد قلب )
# وقد استوفوا حروف المعجم في هذا الباب فأتوا أيدهم الله بما فيه عبرة
~~لأولى الألباب
# ولهم في الرثاء أدام الله أيامهم كما جعل مفاتيح الأقاليم سيوفهم
~~وأقلامهم
# ( تصبر فإن الصبر أولى بذي حجر % وإن ms003 كان حجرا فالملام إلى الحجر )
# ( وما زالت الأيام تغدو على الفتى % فطورا على بشر وطورا على بسر )
# ( وإن سالمت واالظلم منها سجية % فلا بد يوما أن تغر وأن تغرى )
# ( مرى الحزن دمعي أن أمر حباله % وكان قديما لا يمر ولا يمرى )
# ( وعهدي بهذا الدمع ياعين وافيا % فهل لك في الغدر المبرح من عذر )
# ( ألا من لعين لا ينهنه غربها % ألا من لسحر لا يمل من السحر )
# ( ألا تلك شمس الجو في الدو فاعجبوا % ألا تلكم إدمانة العفر في القفر )
~~PageV01P009
# ( أأسلو وهذا شخصها حشو مقلتي % وأنسى وما تنفك مني على ذكر )
# ( لئن ضم منك اللحد ذاتا زكية % لقد حنيت مني الضلوع على جمر )
# ( سأبكيك ما أنت فقيدة بكرها % وحنت إلى وكر مطوفة النحر )
# ( أطارحها شجوى فيسعد شجوها % فتحسبنا إلفي مصاب لدي وكر )
# ( ومالي وما للعيد لولا تحفل % يكلفني مالا أطيق من الصبر )
# ( فمن كان ذا هدى وهدى لعيده % فعندي هدى من مدامعي الحمر )
# ( يغادونها قربى لنحر ثلاثة % ودمعى من تسكابه الدهر في بحر )
# ( وعندي ولا رد زفير مردد % تهد لظاه جانب البشر )
# ( وتصديق إيمان وإقرار موقن % وتسليم مربوب لذي الخلق والأمر )
# ومن تصنيف لهم في الزهد جليل هو على انفرادهم في الكمال وسحر الكلام أوضح
~~دليل
# ( يعجل الإنسان بالشيء وهل % خلق الإنسان إلا من عجل )
# ( ولذي العدل قضاء في الورى % بتقاضاه كتاب وأجل )
# ( إن ظفر الليث يدمي من ردى % مثل خد الخود يدمي من خجل )
# ( وأخو الغفلة في غفلته % إن بكت ورقاء غنى وارتجل )
# وإنما أورد منه الفرائد وأقصد إليه من القصائد وها هي تضيق عنها المهارق
~~وتضيء منها المغارب والمشارق وإنما هذا إلماع بما أعوز العلماء وإسماع لما
~~أسكت الحكماء
# ولما ظفرت من هذا المقصود الأحمد وسبقت إليه سبق الجواد إذا استولى على
~~الأمد قصرته على ملوك إفريقية وبلاد المغرب المضافة إليها وقدمت
~~PageV01P010 القادمين في المائة الأولى من السلف الأول عليها لأنها من
~~أوائل فتوح الإسلام ثم من منازل بدر التمام مولانا الخليفة الإمام أدام
~~الله لهم نصر الألوية والأعلام ms004
# ( وفي المائة الثانية صارت الأندلس دار إيمان فواليت ذكر ولاتها من ذلك
~~الزمان ليوقف على جلالة شانهم ويعرف تمكن محلهم من البلاغة ومكانهم وذكرت
~~أبناءهم واختصرت أنباءهم هربا من التطويل ورهبا للتثقيل إلا نكتا لها
~~بانتخابها أحسن المواقع وعيونا هي باقتضابها أجول في المحافل وأولج في
~~المسامع وربما عرض ما يدعو إلى البسط فانتقض حكم هذا الشرط ولا غرو أن
~~أواقع المحذور فللكلام اضطرار يبيح المحظور
# وأبرزته مسوقا على الحقب منسوقا بحسب الرتب أعين للصدور صدر كل مائة
~~وأبين من تميز في جماعة أو تحيز إلى فئة ليستوفى المتأدبين حتى من
~~المتوثبين
# والذين ما عثرت على أشعارهم أفردت بابا لأخبارهم ولم أعرض لمن أعرضت عنهم
~~الدولة الحفصية بالخلعان وانتزعت ما كان بأيديهم تراثا لها من الملك
~~والسلطان ثم
# [ ] الاسم الذي من خصائصه التأمين والتأمير وأشبهه [ ] النضير والمشرع
~~النمير حضرة مولانا الأمير [ ] الأسعد الأطهر الأرضي أبو يحيى ولي عهد
~~المؤمنين وعهد الولي في متتابعات السنين PageV01P011 والملى وقد [ ] مكارم
~~الاباء بإنجاب كرام البنين أجهد في الاستظهار على شكر نعمته وأجهر آناء
~~الليل وأطراف النهار بأن يكون العمل خادم النية في خدمته وأقصى المأمول أن
~~تأذن له سيادته في القرب من سدته وتقابل وفادته بالقبول ليسعد مداه بسعادة
~~مدته أبقاه الله ولواؤه منصور وكرم الخلال فيه محصور وشرف الكمال عليه
~~مقصور والعيون والقلوب إليه ميل وصور يمنه PageV01P012
# | المائة الأولى من الهجرة
# 1 عمرو بن العاصى أبو عبد الله
# قرأت بخط أحمد بن يحيى بن جابر البلاذري في كتاب أنساب الأشراف من تأليفه
~~قال محمد بن سعد قال الواقدي من خبر عمرو ابن العاصي إنه قدم على النبي صلى
~~الله عليه وسلم مسلما في صفر سنة ثمان قبل فتح مكة بأشهر وكان الفتح في شهر
~~رمضان فوجهه رسول الله صلى الله عليه وسلم في جمادي الآخرة سنة ثمان إلى
~~ذات السلاسل في سرية ومعه أبو بكر وعمر وأبو عبيدة بن الجراح رضي الله عن
~~جميعهم قال ثم بعث به إلى ابني الجلندي بعمان فأسلما ms005 وكان أميرا عليها فلم
~~يزل عمرو بعمان حتى قبض رسول الله صلى الله عليه وسلم
# قال وعمرو بن العاصي هو الذي فتح مصر ونواحيها في خلافة عمر وعزله عثمان
~~عنها
# وقال غير البلاذري ثم صار من مصر حتى قدم برقة فصالح أهلها على ثلاثة عشر
~~ألف دينار يؤدونها إليه جزية على أن يبيعوا من أبنائهم PageV01P013 في [
~~جزيتهم ما أحبوا بيعه ] [ وعلى يديه تم فتح المسلمين ] لبرقة ثم غزا في سنة
~~ثلاث وعشرين إطرابلس فحاصرها شهرا لا يقدر منها على شيء ثم افتتحها في قصة
~~غريبة ذكرها أبو القاسم عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الحكم في تاريخه
~~وغنم ما فيها ولم يفلت الروم إلا بما خف لهم في مراكبهم وأراد أن يوجه إلى
~~المغرب فكتب إلي عمر رضي الله عنه إن الله عز وجل فتح علينا إطرابلس وليس
~~بينها وبين إفريقية إلا تسعة أيام فإن رأى أمير المؤمنين أن يغزوها ويفتحها
~~الله على يديه فعل فكتب إليه عمر ينهاه عن ذلك
# الظاهر من هذا الخبر تحيز إطرابلس من إفريقية ولم تزل من أعمالها قديما
~~وحديثا قال ابن عبد الحكم كان سلطان جرجير من إطرابلس إلى طنجة وبهذا
~~الاعتبار ساغ لي ذكر عمرو رضي الله عنه في هذا الكتاب
# ومن شعره يخاطب عمارة بن الوليد أخا خالد بن الوليد عند النجاشي
~~PageV01P014 وكانت قريش بعثتهما إليه يكلمانه في من قدم عليه من المهاجرين
~~رضي الله عنهم
# ( تعلم عمار أن من شر شبهة % لمثلك أن يدعي ابن عم له انتمى )
# ( لئن كنت ذا بردين أحوى مرجلا % فلست براء لابن عمك محرما )
# ( إذا المرء لم يترك طعاما يحبه % ولم ينه قلبا هائما حيث يمما )
# ( قضى وطرا منه وغادر سبة % إذا ذكرت أمثالها تملأ الفما )
# وقال أيضا في حروب صفين
# ( شبت الحرب فأعددت لها % مفرغ الحارك محبوك السبج ) PageV01P015
# ( يصل الشد بشد فإذا % ونت الخيل من الشد معج )
# ( جرشع أعظمه جفرته % فإذا ابتل من الماء حدج )
# وقال يخاطب معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنه ms006
# ( معاوي إني بعت ديني ولم أنل % به منك دنيا فانظرن كيف تصنع )
# ( وما الدين والدنيا سواء وإنني % لآخذ ما تعطى ورأسي مقنع )
# ( فإن تعطني مصرا فأربح بصفقة % أخذت بها شيخا يضر وينفع )
# قال عمرو وهذا لأنه شرط على معاوية لما تحير إليه وكان معه في حروبه لعلي
~~رضي الله عنهم أن يوليه إذا ظهر مصر طعمة فوفى له بذلك
# وروى أن عتبة بن أبي سفيان دخل على معاوية أخيه وهو يكلم عمرا في مصر
~~وعمرو يقول له إنما بعتك بها ديني فقال له عتبة أثمن الرجل بدينه فإنه صاحب
~~من أصحاب محمد PageV01P016 فأقام على مصر إلى أن توفي في خلافة معاوية ومما
~~يعزي إليه
# ( وأغضى على أشياء لو شئت قلتها % ولو قلتها لم أبق للصلح موضعا )
# ( فإن كان عودي من نضار فإنني % لأكره يوما أن أحطم خروعا )
# وأنشد له ابن إسحاق صاحب المغازي في يوم أحد مالم أر وجها لذكره
# 2 ابنه عبد الله بن عمرو بن االعاصي أبو محمد
# ذكره أبو بكر عبد الله بن محمد المالكي في الداخلين إفريقية من الصحابة
~~رضي الله عنهم وهم قريب من ثلاثين رجلا وكان يخلف أباه على إمارة مصر إذ
~~وليها عمرو في خلافة عمر بن الخطاب و في خلافة معاوية وهو صلى على أبيه عند
~~وفاته ثم صلى بالناس يوم الفطر ولم يكن بينه وبين أبيه في السن إلا اثنتا
~~عشرة سنة وأسلم قبله وكان أحد فقهاء الصحابة وفضلائهم والمكثرين من الحديث
~~عن النبي صلى الله عليه وسلم PageV01P017
# قال أبو محمد بن حزم الفقيه روى عبد الله بن عمرو بن العاصى سبعمائة حديث
# وفي تاريخ ابن عبد الحكم أن عثمان رضي الله عنه كتب إلى عبد الله بن سعد
~~بن أبي سرح يؤمره على مصر سنة خمس وعشرين فجاءه االكتاب بالفيوم بقرية منها
~~تدعى دموشة فجعل لأهل الجواب جعلا على أن يصبحوا به الفسطاط في موكبه
~~فقدموا به الفسطاط قبل أن يصبح الصبح فأشار إلى المؤذن فأقام الصلاة حين
~~طلع الفجر ms007 وعبد الله بن عمرو بن العاصى ينتظر المؤذن يدعوه إلى الصلاة لأنه
~~كان خليفة أبيه فاستنكر الإقامة فقيل له صلى عبد الله بن سعد بالناس
# قال ابن عبد الحكم يزعمون أن عبد الله بن سعد أقبل من غربي المسجد بين
~~يديه شمعة وأقبل عبد الله بن عمرو من نحو داره بين يديه شمعة فالتفت عند
~~القبلة فأقبل عبد الله بن عمرو حتى وقف على عبد الله بن سعد فقال هذا بغيك
~~ودسك فقال عبد الله بن سعد ما فعلت وقد كنت أنت وأبوك تحسداني على الصعيد
~~فتعال حتى أوليك الصعيد وأولى أباك أسفل الأرض ولا أحسدكما عليه
# وكان عزل عمرو بن العاصى عن مصر وتوليه عبد الله بن سعد في سنة خمس
~~وعشرين صدر خلافة عثمان رضي الله عنه ومن شعر عبد الله بن عمرو في صفين
# ( فلو شهدت جمل مقامي ومشهدي % بصفين يوما شاب منه الذوائب )
# ( عشية حبا أهل العراق كأنهم % سحاب ربيع دفعته الجنائب ) PageV01P018
# ( وجئناهم نردى كأن صفوفنا % من البحر مد موجه متراكب )
# ( إذا قلت قد ولوا سراعا بدت لنا % كتائب منهم فارجحنت كتائب )
# ( فدارت رحانا واستدارت رحاهم % سراة النهار ما تولى المناكب )
# ( وقالوا لنا إنا نرى أن تبايعوا % عليا فقلنا بل نرى أن تضاربوا )
# هكذا وجدت هذا الشعر منسوبا إليه وخلاف هذه الحال كان على أن أبا الفتوح
~~الطائي البغدادي قد حكى في كتابه الأربعين حديثا من جمعه أن عبد الله بن
~~عمرو شهد مع أبيه صفين وكان يضرب بسيفين والأصح هو الذي رواه أبو عمر بن
~~عبد البر في خبر يسنده إلى ابن PageV01P019 أبي مليكة أن عبد الله بن عمرو
~~بن العاصي كان يقول مالي ولصفين مالي ولقتال المسلمين والله لوددت أني مت
~~قبل هذا بعشر سنين ثم يقول أما والله ما ضربت فيها بسيف ولا طعنت برمح ولا
~~رميت بسهم ولوددت أني لم أحضر شيئا منها وإستغفر الله عز وجل من ذلك وأتوب
~~إليه قال أبو عمر إلا أنه ذكر أنه كانت بيده الراية يومئذ ms008 فندم ندامة شديدة
~~على قتاله مع معاوية قال أقسم أنه إنما شهدها لعزمة أبيه عليه في ذلك وأن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قال له أطع أباك ذكر أبو عمر هذا في كتاب
~~الاستيعاب في الصحابة من تأليفه ولكن الشعر مع هذا مذكور له في مصنف أبي
~~بكر بن أبي شيبة وغيره
# 3 عبد الله بن عباس أبو العباس
# غزا إفريقية مع عبد الله بن سعد بن أبي سرح في خلافة عثمان سنة سبع
~~وعشرين وشهد فتحها ذكر ذلك أبو سعيد بن يونس في تاريخه ثم ولى إمارة البصرة
~~في خلافة على رضي الله عنه حين استعمل أخويه عبيد الله على اليمن ومعبدا
~~على مكة وكان لعبد الله بن العباس من عمر بن الخطاب مكان وقال لعبد الرحمن
~~بن عوف وقد كلمه في حظوته لديه إنه من حيث علمت PageV01P020 وكان يقول ابن
~~عباس فتى الكهول له لسان سؤول وقلب عقول ويقول إذا سأل ابن عباس في الأمر
~~يعرض مع جلة أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم كيف تلومونني عليه بعد ما
~~ترون
# وفي كتاب الأغاني لأبي الفرج الأصبهاني أن عيينة بن مرداس ابن فسوة
~~الشاعر وهو المعروف بأبي فسوة أتى عبد الله بن العباس وهو عامل لعلي بن أبي
~~طالب على البصرة وتحته يومئذ شميلة بنت جنادة بن أبي أزيهر الزهرانية وكانت
~~قبلة تحلت مجاشع بن مسعود السلمي فاستأذن عليه فأذن له وكان لا يزال يأتي
~~أمراء البصرة فيمدحهم فيعطونه ويخافون لسانه فلما دخل على ابن عباس قال له
~~ما جاء بك إلى يا ابن فسوة فقال له وهل دونك مقصدا أو وراءك معدي جئتك
~~لتعينني على مروءتي وتصل قرابتي فقال له ابن عباس وما مروءة من يعصى الرحمن
~~ويقول البهتان ويقطع ما أمر الله بن أن يوصل والله لئن أعطيتك لاعيننك على
~~الكفر والعصيان انطلق فأنا أقسم بالله لئن بلغني أنك هجوت أحدا من العرب
~~لأقطعن لسانك فأراد الكلام فمنعه من حضر وحبسه يومه ذلك ثم أخرجه ms009 عن البصرة
~~فوفد إلى المدينة بعد مقتل علي عليه السلام فلقي الحسن بن علي عليه السلام
~~وعبد الله بن جعفر عليهما السلام فسألاه عن خبره مع ابن عباس فأخبرهما
~~فاشتريا عرضه بما أرضاه فقال يمدحهما ويلوم ابن عباس من
# أبيات PageV01P021
# ( لقيت ابن عباس فلم يقض حاجتي % ولم يرج معروفي ولم يخش منكري )
# ( فلو كنت من زهران لم ينس حاجتي % ولكنني مولى جميل بن معمر )
# ( فليت قلوصي أغربت أو رحلتها % إلى حسن في داره وابن جعفر )
# ( إلى ابن رسول الله يآمر بالتقي % وللدين يدعو والكتاب المطهر )
# ( إلى معشر لا يخصفون نعالهم % ولا يلبسون السبت مالم يخصر )
# ( فلما عرفت اليأس منه وقد بدت % أيادى سبا الحاجات للمتذكر )
# ( تسنمت حرجوجا كأن بغامها % أجيج ابن ماء في يراع مفجر )
# ( فما زلت في التسيار حتى أنختها % إلى ابن رسول الأمة المتخير )
# ( فلا تدعني إذ رحلت إليكم % بني هاشم أن تصدروني بمصدر )
# قال أبو الفرج كان عيينة هذا شاعرا خبيث اللسان مخوف المعرة في جاهليته
~~وإسلامه وكان يقدم على أمراء العراق وأشراف الناس فيصيب منهم بشعره قال
~~وكان حليفا لجميل بن معمر القرشي ومن شعر عبد الله بن العباس وكان أبوه
~~العباس أيضا شاعرا
# ( إذا طارقات الهم ضاجعت الفتى % وأعمل فكر الليل والليل عاكر )
# ( وباكرني في حاجة لم يجد لها % سواي ولا من نكبة الدهر ناصر )
~~PageV01P022
# ( فرجت بمالي همه من مقامه % وزايله هم طروق مسامر )
# ( وكان له فضل على بظنه % بي الخير إني للذي ظن شاكر )
# وقال أيضا وقد عمي في آخر عمره وروى عنه من وجوه قاله أبو عمر ابن عبد
~~البر وغيره
# ( إن يأخذ الله من عيني نورهما % ففي لساني وقلبي منهما نور )
# ( قلبي ذكى وعقلي غير ذي دخل % وفي فمي صارم كالسيف مأثور )
# وهذا من أحسن ما قيل في هذا المعنى وهو داخل في باب تحسين ما يقبح وقد
~~جمعت قطعة من ذلك في تأليفي للخزانة العالية الإمامية الموسوم ب قطع الرياض
~~في بدع الأغراض ومن ذلك قول بشار بن برد
# ( عميت جنينا ms010 والذكاء من العمى % فجئت مصيب الظن للعلم موئلا )
# ( وغاض صفاء العين للعقل رافدا % بقلب إذا ماضيع الناس حصلا )
# ( وشعر كنور الروض لامست نظمه % بقول إذا ما أحزن الشعر أسهلا )
# وقال آخر ويروي لأبي العلاء والصحيح أنه لأبي الحسن الحصري
# ( وقالوا قد عميت فقلت كلا % وإني اليوم أبصر من بصير )
# ( سواد العين زار سواد قلبي % ليجتمعا على فهم الأمور )
# وقال عبد الله بن سليمان القرطبي النحوي المعروف بدرود ويقال دريود وكان
~~أعمى
# ( تقول من للعمى بالحسن قلت لها % كفى عن الله في تصديقه الخبر )
~~PageV01P023
# ( القلب يدرك مالا عين تدركه % والحسن ما استحسنته النفس لا البصر )
# ( وما العيون التي تعمى إذا نظرت % بل القلوب التي يعمى بها النظر )
# ومن جيد العذر لولا شوبه بالهجر قول الآخر
# ( قالوا العمى منظر قبيح % قلت بفقدي لهم يهون )
# ( تالله ما في الأنام شيء % تأسي على فقده العيون )
# كأنه أخذه من قول بن سعيد المسيب وقد نزل الماء في عينيه فقيل له
~~لوقدحتهما فقال وعلى من أفتحهما ومثل هذا قول المعرى وهو عندي من المنشد
# ( أبا العلاء بن سليمانا % إن العمى أولاك إحسانا )
# ( لو أبصرت عيناك هذا الورى % لم ير إنسانك إنسانا )
# 4 عبد الله بن الزبير أبو بكر وأبو خبيب
# غزا إفريقية مع ابن أبي سرح في خلافة عثمان وهو الذي ولي قتل جرجير ملكها
~~واحتز رأسه وجعله في رمحه وكبر فانهزم الروم في خبر طويل ذكره مصعب بن
~~الزبير في كتاب قريش من تأليفه فوجه به ابن PageV01P024 أبي سرح بشيرا إلى
~~عثمان فقدم عليه فأخبره بفتح الله ونصره وخطب يومئذ بذلك في مسجد المدينة
~~على المنبر قال مصعب وبشر عبد الله مقدمة من إفريقية بابنه خبيب بن عبد
~~الله وهو أكبر ولده
# وقال ابن عبد الحكم بعث عبد الله بن سعد بالفتح عقبة بن نافع ويقال بل
~~عبد الله بن الزبير وذلك أصح فيقال إنه سار على راحلته إلى المدينة من
~~إفريقية في عشرين ليلة قال وقد قيل إن عبد الله بن سعد كان قد ms011 وجه مروان بن
~~الحكم إلى عثمان من إفريقية فلا أدري أفي الفتح أم بعده والله أعلم
# ثم ولى ابن الزبير الخلافة بالحجاز والعراق وأكثر الشام بعد موت معاوية
~~ابن يزيد بن معاوية وكان قد خرج من المدينة مع الحسين بن علي إثرموت معاوية
~~بن أبي سفيان ممتنعا من بيعة ابنه يزيد وأقام يسلم عليه بالخلافة تسع سنين
~~ثم قتله عبد الملك بن مروان على يد الحجاج سنة ثلاث وسبعين من الهجرة
# وحكى الزبير بن بكار في كتاب نسب قريش له عن هشام بن PageV01P025 عروة
~~قال كان أول ما أفصح به عمى عبد الله بن الزبير وهو صبي السيف وكان لا يضعه
~~من فمه فكان الزبير بن العوام إذا سمع ذلك منه يقول أما والله ليكونن له
~~منه يوم ويوم وأيام
# ومن شعره المشهور عنه
# ( وكم من عدو قد أراد مساءتي % بغيب ولو لاقيته لتندما )
# ( كثير الخنا حتى إذا ما لقيته % أصر على إثم وإن كان أقسما )
# وقال أيضا أنشده له أبو علي الحسن بن رشيق في كتاب العمدة من تأليفه قال
~~غيره ويروي لعبد الله بن الزبير بفتح الزاي وكسر الباء
# ( لا أحسب الشر جارا لا يفارقني % ولا أحز على ما فاتني الودجا )
# ( وما لقيت من المكروه منزلة % إلا وثقت بأن ألقى لها فرجا )
# ويروي أن معاوية بن أبي سفيان كتب إليه
# ( رأيت كرام الناس إن كف عنهم % بحلم رأوا فضلا لمن قد تحلما )
# ( ولا سيما إن كان عفوا بقدرة % فذلك أحرى أن يجل ويعظما ) PageV01P026
# ( ولست بذي لؤم فتعذر بالذي % أتيت من الأخلاق ما كان ألأما )
# ( وإبي لأخشى أن أنالك بالتي % كرهت فيخزي الله من كان أظلما )
# فراجعه ابن الزبير
# ( ألا سمع الله الذي أنا عبده % وأخزى إله الناس من كان أظلما )
# ( وأحرا على الله العظيم بجرمه % وأسرعه في الموبقات تقحما )
# ( أغرك أن قالوا حليم بقدرة % وليس بذي حلم ولكن تحلما )
# ( وأقسم لولا بيعة لك لم أكن % لأنقضها لم تنج مني مسلما )
# ومما رويته من طريق ابن أبي الحسن بن ms012 صخر في فوائده وقرأته على الحافظ
~~أبي الربيع سليمان بن موسي بن سالم الكلاعي بإسناده إلى عبد الله بن
~~المبارك قال حدثني يونس عن الزهري قال اجتمع مروان وابن الزبير عند عائشة
~~رضي الله عنها قال فذكر مروان بيتا من شعر لبيد
# ( وما المرء إلا كالشهاب وضوئه % يعود رمادا بعد إذ هو ساطع )
# فتعجب منه قال ابن الزبير وما تعجبك لو شئت قلت ما هو أفضل منه
# ( ففوض إلى الله الأمور إذا اعترت % فبالله لا بالأقربين تدافع )
# قال مروان
# ( وداو ضمير القلب بالبر والتقى % ولا يستوي قلبان قاس وخاشع )
~~PageV01P027
# وقال ابن الزبير
# ( ولا يستوي عبدان عبد مصلم % عتل لأرحام الأقارب قاطع )
# قال مروان
# ( وعبد تجافى جنبه عن فراشه % يبيت يناجي ربه وهو راكع )
# قال ابن الزبير
# ( وللخير أهل يعرفون بهديهم % إذا جمعتهم في الخطوب المجامع )
# قال مروان
# ( وللشر أهل يعرفون بشكلهم % تشير إليهم بالفجور الأصابع )
# فسكت ابن الزبير فقالت له عائشة ما سمعت مجادلة قط أحسن من هذه ولكن
~~لمروان إرث في الشعر ليس لك
# 5 مروان بن الحكم أبو عبد الملك
# غزا إفريقية مع ابن أبي سرح ووجهه إلى عثمان رضي الله عنه على ما ذكره
~~ابن عبد الحكم حسبما تقدم وكان ابن أبي سرح قد كتب إلى عثمان يستأذنه في
~~غزو إفريقية فندب عثمان الناس بعد المشورة في ذلك فلما اجتمعوا أمر عليهم
~~الحرث بن الحكم أخا مروان إلى أن يقدموا على عبد الله بن سعد بن أبي سرح
~~بمصر فيكون الأمر إليه PageV01P028
# ومن شعر مروان
# ( اعمل وأنت من الدنيا على حذر % واعلم بأنك بعد الموت مبعوث )
# ( واعلم بأنك ما قدمت من عمل % محصى عليك وما خلفت موروث )
# وقد أوردت ما دار بينه وبين عبد الله بن الزبير قبل هذا وهو القائل أيضا
~~بين يدي خلافته عند موت معاوية بن يزيد بن معاوية واضطراب الأمور بالشام
# ( إني أرى فتنة تغلى مراجلها % والملك بعد أبي ليلى لمن غلبا )
# وذكر له الزبير بن بكار وغيره رجزا في قتل الحسين بن ms013 علي حين قدم برأسه
~~على المدينة تركت ذكره وكان أخوه عبد الرحمن بن الحكم من فحول الشعراء
# 6 ابنه عبد الملك بن مروان أبو الوليد
# غزا إفريقية مع معاوية بن حديج سنة أربع وثلاثين في آخر خلافة عثمان
~~وبعثه معاوية هذا إلى مدينة يقال لها جلولا في ألف رجل فحاصرها PageV01P029
~~عبد الملك أياما فلم يصنع شيئا فانصرف راجعا فلم يسر إلا يسيرا حتى رأى في
~~ساقة الناس غبارا شديدا فظن أن العدو قد طلبهم فكر بجماعة من الناس لذلك
~~وبقي من بقي على مصافهم وتسرع سرعان الناس فإذا مدينة جلولا قد قوع حائطها
~~فدخلها المسلمون وغنموا ما فيها وانصرف عبد الملك إلى معاوية بن حديج
# ولعبد الملك في تمنيه الخلافة وإجابة دعائه بذلك خبر غريب يدخل في باب
~~الأماني الصادقة وقد رويته عن الحافظ أبي الربيع بن سالم بقراءتي عليه من
~~طريق أبي علي بن سكرة الصدفى بإسناده إلى الشعبي قال لقد رأيت عجبا كنا
~~بفناء الكعبة وعبد الله بن عمر وعبد الله بن الزبير ومصعب بن الزبير وعبد
~~الملك بن مروان فقال القوم بعد أن فرغوا من حديثهم ليقم كل رجل منكم فليأخذ
~~بالركن اليماني ويسأل الله حاجته فإنه يعطي من سعة قم يا عبد الله ابن
~~الزبير فإنك أول مولود ولد في الهجرة فقام فأخذ بالركن اليماني ثم قال
~~اللهم إنك عظيم ترجى لكل عظيم أسألك بحركة وجهك وبحرمة عرشك وحرمة نبيك ألا
~~تميتني من الدنيا حتى توليني الحجاز ويسلم على بالخلافة وجاء حتى جلس
~~فقالوا قم يا مصعب بن الزبير فقام حتى أخذ بالركن اليماني ثم قال اللهم إنك
~~رب كل شيء وإليك يصير كل شيء أسألك بقدرتك على كل شيء ألا تميتني من
~~الدنياحتى توليني العراق وتزوجني سكينة بنت الحسين وجاء حتى جلس وقالوا قم
~~يا عبد الملك بن مروان فقام وأخذ بالركن اليماني فقال اللهم رب السماوات
~~السبع ورب الأرضين ذات النبت بعد القفر أسألك بما سألك PageV01P030 عبادك
~~المطيعون لأمرك وأسألك بحرمة وجهك وأسألك بحقك ms014 على جميع خلقك وبحق الطائفين
~~حول بيتك ألا تميتني من الدنيا حتى توليني مشرق الأرض ومغربها ولا ينازعني
~~أحد إلا أتيت برأسه ثم جاء حتى جلس ثم قالوا قم يا عبد الله بن عمر فقام
~~حتى أخذ بالركن اليماني ثم قال اللهم إنك رحمان رحيم أسألك برحمتك التي
~~سبقت غضبك وأسألك بقدرتك على جميع خلقك ألا تميتني من الدنيا حتى توجب لي
~~الجنة قال الشعبي فما ذهبت عيناي من الدنياحتى رأيت كل واحد منهم أعطي ما
~~سأل وبشر عبد الله بالجنة ورؤيت له ومن شعر عبد الملك وقد هم بقتل بعض أهله
~~ثم صفح عنه
# ( هممت بنفسي همة لو فعلتها % لكان كثيرا بعدها ما ألومها )
# ( ولكنني من أسرة عبشمية % إذا هي همت أدركتها حلومها )
# ويروي أنه لما بلغه إسراف الحجاج بن يوسف في القتل وتبذيره الأموال بعد
~~ظهوره على عبد الرحمن بن محمد الأشعث كتب إليه ينهاه ويتوعده وكتب في أسفل
~~كتابه
# ( إذا أنت لم تترك أمورا كرهتها % وتطلب رضاي بالذي أنت طالبه )
# ( وتخش الذي لم يخش مثلك لم تكن % كذى الدر رد الدر في الضرع حالبه )
# ( فإن تر مني وثبة أموية % فهذا وهذا كل ذا أنا صاحبه )
# ( وإن تر مني غفلة قرشية % فياربما قد غص بالماء شاربه )
# ( فلا تأمنني والحوادث جمة % فإنك مجزي بما أنت كاسبه )
# ( وإني لأغضى جفن عيني على القذى % وأزور بالأمر الذي أنا راكبه )
# ( وأملي لذي الذنب العظيم كأنني % أخو غفلة عنه وقد جب غاربه )
# ( فإن آب لم أعجل عليه وإن أبي % وثبت عليه وثبة لا أراقبه ) PageV01P031
# فجاوبه الحجاج برسالة وكتب معها
# ( إذا أنا لم أطلب رضاك وأتقي % أذاك فيومي لا توارى كواكبه )
# ( وما لامرئ يعصي الخليفة جنة % تقيه من الأمر الذي هو راكبه )
# ( أسالم من سالمت من ذي مودة % ومن لم تسالمه فإني محاربه )
# ( إذا قارف الحجاج فيك خطيئة % فقامت عليه بالصياح نوادبه )
# ( وإن أنا لم أدن النصيح لنصحه % وأقص الذي دبت على عقاربه )
# ( وأعط المواسي % ترد الذي ضاقت على مذاهبه )
# ( فمن يتقي بوسي ويرعى ms015 مودتي % ويخشى الردى والدهر جم عجائبه )
# ( فأمري إليك اليوم ما قلت قلته % ومالم تقله لم أقل ما يقاربه )
# ( ومهما ترد مني فإني أريده % وما لم ترد مني فإني مجانبه )
# ( بي على الرضا % مدى الدهر حتى يرجع الدر حالبه )
# والذي أوردته من أبيات فمنقول عن إثبات ومجموع من تصنيفات أشتات وما كان
~~مقولا عليهم ومنحولا إليهم فأنا برئ من عهدته PageV01P032
# | المائة الثانية
# 7 أبو جعفر المنصور عبد الله بن محمد بن علي ابن عبد الله بن العباس
# دخل إفريقية في أيام بني أمية وهو إذ ذاك سوقة فرارا منهم وملكها في
~~خلافته بعد أخيه أبي العباس السفاح وخلع فيها وقتا ثم عادت إليه وولاها
~~الأغلب بن سالم التميمي جد الأغالبة المتداولين ملكها إلى أن غلبهم عليها
~~عبيد الله الشيعي فانقرضوا به
# وكان يقال لأبي جعفر في صغره مقلاص لقب بذلك تشبيها بالمقلاص من الإبل
~~وهي الناقة التي تسمن في الصيف وتهزل في الشتاء وكذلك كان أبو جعفر حكى ذلك
~~أبو الوليد الوقشي قال وهو مقلوب العادة وليس في خلفاء بني العباس أعلم من
~~أبي جعفر المنصور وعبد الله المأمون ثم بعدهما الرشيد والواثق ومن متأخريهم
~~المسترشد بن المستظهر وأشعرهم أبو العباس الراضي بن المقتدر PageV01P033
# وأبو جعفر معدود في الكملة من الملوك وكان يفرط في دعواه الاطلاع ويقرط
~~بتقريظ نفسه الأسماع فمن قوله في بعض خطبه الملوك أربعة معاوية وكفاه زياده
~~وعبد الملك وكفاه حجاجه وهشام وكفاه مواليه وأنا ولا كافي لي ولما عزم على
~~الفتك بأبي مسلم صاحب دولتهم والقائم بدعوتهم وقد حذر من عاقبة ذلك كتب
~~إليه عيسى بن موسى بن علي ابن عبد الله بن العباس مشيرا عليه بالأناة وكان
~~قد شاوره فيه
# ( إذا كنت ذا رأي فكن ذا تدثر % فإن فساد الرأي أن يتعجلا )
# فقال المنصور يجيبه
# ( إذا كنت ذا رأي فكن ذا عزيمة % فإن فساد الرأي أن يترددا )
# ( ولا تهمل الأعداء يوما بقدرة % وبادرهم أن يملكوا مثلها غدا )
# وينظر إلى هذا قول عبد الله بن المعتز
# ( وإن ms016 فرصة أمكنت في العدا % فلا تبد فعلك إلا بها )
# ( فإن لم تلج بابها مسرعا % أتاك عدوك من بابها )
# ( وإياك من ندم بعدها % وتأميل أخرى وأني بها )
# وقال المنصور
# ( تقسمني أمران لم أفتتحهما % بحزم ولم تعرك قواي الكراكر )
# ( وما ساور الأحشاء مثل دفينة % من الهم ردتها عليك المصادر )
# ( وقد علمت أبناء عدنان أنني % لدي ما عرا مقدامة متجاسر ) PageV01P034
# وقال أيضا يخاطب محمدا وإبراهيم ابني عبد الله بن الحسن بن علي بن أبي
~~طالب رضي الله عنهم حين خرجا عليه بالمدينة والبصرة
# ( بني عمنا لا نصر عندكم لنا % ولكنكم فينا سيوف قواطع )
# ( فلولا دفاعي عنكم إذ عجزتم % وبالله أحمي عنكم وأدافع )
# ( لكنتم ذنابي آل مروان مثلما % عهدناكم والله معط ومانع )
# 8 عبد الرحمن بن معاوية بن هشام بن عبد الملك بن مروان
# الداخل إلى الأندلس ويقال له صقر قريش سماه أبو جعفر المنصور بذلك وكنيته
~~أبو المطرف وهو الأشهر في كنيته وقيل أبو زيد وقيل أبو سليمان
# هرب في أول دولة بني العباس إلى المغرب وتردد بنواحي إفريقية وأقام دهر
~~في أخواله نفزة من قبائل البربر وكانت أمه منهم راح ثم لحق بالأندلس في غرة
~~شهر ربيع الأول سنة ثمان وثلاثين ومائة وهزم أميرها يوسف ابن عبد الرحمن
~~الفهري في يوم الخميس لتسع خلون من ذي الحجة من هذه السنة واستوسقت له
~~الخلافة ليوم آخر يوم الجمعة يوم الأضحى وهو ابن ست وعشرين سنة
# ودعا لنفسه عند استغلاظ أمره واستيلائه على دار الإمارة قرطبة ويقال إنه
~~أقام أشهرا دون السنة يدعو لأبي جعفر المنصور متقيلا في ذلك يوسف
~~PageV01P035 الفهري الوالي قبله إلى أن أفرد نفسه بالدعاء ويقال إن عبد
~~الملك بن عمر ابن مروان بن الحكم أشار عليه بذلك عند خلوصه إليه فقبله إلا
~~أنه لم يعد اسم الإمارة وسلك الأمراء من ولده سنته في ذلك إلى أبى عهد عبد
~~الرحمن بن محمد الناصر لدين الله فهو الذي تسمى بالخلافة بعد سنين من
~~سلطانه ودعي بأمير المؤمنين لما استفحل أمره واستبان له ms017 ضعف ولد العباس
~~وانتثار سلطانهم بالمشرق وذلك في آخر خلافة المقتدر بالله جعفر بن أحمد
~~المعتضد منهم ذكر ذلك أبو مروان حيان بن خلف بن حيان صاحب تاريخ الأندلس
# ومن شعر عبد الرحمن بن معاوية يتشوق معاهده بالشام أنشده الحميدي في
~~تاريخه
# ( أيها الراكب الميمم أرضي % أقر من بعضي السلام لبعض )
# ( إن جسمي كما علمت بأرض % وفؤادي ومالكيه بأرض )
# ( قدر البين بيننا فافترقنا % وطوى البين عن جفوني غمضي )
# ( قد قضى الله بالفراق علينا % فعسى باجتماعنا سوف يقضي )
# وقال أيضا في حيوة بن ملامس الحضرمي من جند حمص النازلين إشبيلية وكانت
~~له منه منزلة لطيفة في أول ملكه PageV01P036
# ( فلا خير في الدنياا ولا في نعيمها % إذا غاب عنها حيوة بن ملامس )
# ( أخو السيف قارى الضيف حقايراهما % عليه ونافي الضيم عن كل بائس )
# وحكى عيسى بن أحمد الرازي أن عبد الرحمن بن معاوية أول نزوله منية
~~الرصافة بقرطبة واتخاذه لها نظر إلى نخلة مفردة فهاجت شجنه وتذكر بلد
~~المشرق فقال بديها
# ( تبدت لنا وسط الرصافة نخلة % تناءت بأرض الغرب عن بلد النخل )
# ( فقلت شبيهي في التغرب والنوى % وطول التنائي عن بني وعن أهلي )
# ( نشأت بأرض أنت فيها غريبة % فمثلك في الإقصاء والمنتأي مثلي )
# ( سقتك غوادي المزن من صوبها الذي % يسح ويستمري السماكين بالوبل )
# وقال أيضا فيها
# ( يا نخل أنت غريبة مثلي % في الغرب نائية عن الأصل )
# ( فابكي وهل تبكي مكبسة % عجماء لم تطبع على خبل )
# ( لو أنها تبكي إذا لبكت % ماء الفرات ومنبت النخل )
# ( لكنها ذهلت وأذهلني % بغضي بني العباس عن أهلي )
# وقد قيل إن الأبيات الأربعة الأول لعبد الملك بن بشر بن عبد الملك بن بشر
~~بن مروان بن الحكم قالها عند دخوله الأندلس فرارا من بني العباس في صدر
~~أيام الأمير عبد الرحمن بن معاوية وقيل في الأبيات الأخيرة إنها لعبد الملك
~~PageV01P037 ابن عمر بن مروان بن الحكم وقد اجتاز في قصده قرطبة حضرة
~~الأمير عبدالرحمن بن معاوية على ما حكى الحافظ بمدينة إشبيلية فرأى في موضع
~~منها يعرف ب ms018 النخيل إلى اليوم نخلة مفردة فلحقته رقة عند النظر إليها وقال
~~بديها الأبيات المذكورة
# ومما يرد هذا القول ويقوي نسبتها أعني الأبيات الأخيرة لعبد الرحمن ابن
~~معاوية ما حكى الحافظ أبو القاسم خلف بن عبد الملك بن بشكوال في تاريخه
~~وقرأته على القاضي أبي الخطاب أحمد بن محمد بن واجب القيسي بمدينة بلنسية
~~عنه قراءة عليه بحضرة قرطبة قال قال أبو بكر محمد بن موسى بن فتح يعرف بابن
~~الغراب دخلت يوما على أبي عثمان بن القزاز وهو يعلق فقلت له رأيت الساعة في
~~توجهي إليك القاضي والوزراء والحكام والعدول قد نهضوا بجمعهم إلى حيازة
~~الجنة المعروفة ب ربنالش وهبها هشام للمظفر بن أبي عامر قال فقال لي ابن
~~القزاز إن هشاما لضعيف هذه الجنة المذكورة PageV01P038 هي أول أصل اتخذه
~~عبد الرحمن بن معاوية وكان فيها نخلة أدركتها بسني ومنها توالدت كل نخلة
~~بالأندلس قال وفي ذلك يقول عبد الرحمن بن معاوية وقد تنزه إليهاا فرأى تلك
~~النخلة فحن يا نخل أنت غريبة مثلي وذكر الأبيات إلى آخرها
# وحكى أبو عمر أحمد بن محمد بن فرج صاحب كتاب الحدائق المؤلف للحكم
~~المستنصر بالله من أشعار الأندلسيين قال بلغني أن بعض الوفود من قريش كتب
~~إلى الإمام عبد الرحمن بن معاوية رحمه الله يستعظم حقه عليه بالرحم ويستقل
~~حظه منه بالمسطمع فوقع في ظهر كتابه
# ( شتان من قام ذا امتعاض % منتضى الشفرتين نصلا )
# ( فجاب قفرا وشق بحرا % مساميا لجة ومحلا )
# ( فشادمجدا وبز ملكا % ومنبرا للخطاب فصلا )
# ( وجند الجند حين أودى % ومصر المصر حين أخلى )
# ( ثم دعا أهله جميعا % حيث انتأوا أن هلم أهلا ) PageV01P039
# ( فجاء هذا طريد جوع % شريد سيف أياد قتلا )
# ( فنال أمنا ونال شبعا % وحاز مالا وضم شملا )
# ( ألم يكن حق ذا على ذا % أعظم من منعم ومولى )
# وبعض هذا الشعر عن ابن حيان وأوله عنده
# ( شتان من قام ذا امتعاض % فشال ما قل واضمحلا )
# ( ومن غدا مصلتا لعزم % مجردا للعداة نصلا )
# فجاب قفرا البيت
# وبعده
# ( فبز ملكا وشاد عزا ms019 % )
# إلا أن ابن حيان ذكر عن معاوية بن هشام الشبينسي أن جلساء عبد الرحمن
~~القادمين عليه من فل أهله بالشام حدثوه يوما ما كان من PageV01P040 الغمر
~~بن يزيد بن عبد الملك بن مروان ابن عمه أيام محنتهم وكلامه للعباس الساطي
~~بهم ونسب ذلك إلى عبد الله بن علي وفي الأوراق للصولي أن السفاح عبد الله
~~بن محمد بن علي تولى قتل الغمر وقد فخر في مجلسه بمناقب قومه وكثر القوم في
~~وصف ذلك وعجوا به فكأن الأمير عبد الرحمن احتقر ذلك في جنب ما كان منه هو
~~في الذهاب بنفسه لاقتطاع قطعة من مملكة الإسلام عن عدوه وقام من مجلسه فصاغ
~~هذه الأبيات بديهة
# قال ابن الفرج وأتاه في بعض غزواته آت ممن كان يعرف كلفه بالصيد فأخبره
~~عن غرانيق واقعة في جانب من مضطرب العسكر وحركه إلى اصطيادها فقال
# ( دعني وصيد وقع الغرانق % فإن همي في اصطياد المارق )
# ( في نفق إن كان أو في حالق % إذا التظت لوافح الضوائق )
# ( كان لفاعي ظل بند خافق % غنيت عن روض وقصر شاهق ) PageV01P041
# ( بالقفر والإيطان بالسرادق % فقل لمن نام على النمارق )
# ( إن العلا شدت بهم طارق % فاركب إليها ثبج المضائق )
# ( أولا فأنت أرذل الخلائق %
# 9 ابنه هشام بن عبد الرحمن بن معاوية
# ولي الخلافة بالأندلس بعد أبيه يوم الأحد غرة جمادي الأولى من سنة إحدى
~~وسبعين ومائة وكانت وفاة أبيه وهو بماردة يوم الثلاثاء لست بقين من ربيع
~~الآخر وبقرطبة ولد له هشام هذا لأربع خلون من شوال سنة تسع وثلاثين ومائة
~~ويعرف ب الرضا لعدله وفضله ويكني أبا الوليد واستوزره أبوه عبد الرحمن
~~وأخاه كبيره سليمان المولود بالشام تنويها بحالهما وأخذهما بالركوب إلى
~~القصر ومشاهدة مجالس مشورته وكانا يركبان متداولين ومتناوبين لا يجتمعان
~~فإذا كان يوم هشام تأهب حاضرو المجلس من كبار أهل المملكة [ ] والإفاضة في
~~الحديث إلى إنشاد شعر أو ضرب مثل أو ذكر يوم من أيام العرب أو ذكر حرب أو
~~اجتلاب حيلة أو حكاية تدبير أو إحماد سيرة وإذا ms020 كان يوم سليمان خلا من ذلك
~~كله وانبسط الحاضرون في غث الأحاديث وأخذوا في الدعابة
# ويروي أن رجلا يعرف بالهواري دخل على هشام في حياة أبيه عبد الرحمن ابن
~~معاوية وهو مرشح للخلافة فقال له إن فلانا مات عن ضيعة تعود بكذا وكذا من
~~الغلة وأنها تباع في دين أو عن وصية وهي ناعمة مثمرة وطيبة الأرض مخصبة
~~وحضه على اشترائها فقال له أنا أريد أمرا إن بلغته PageV01P042 غنيت عنها
~~وإن قطع بي دونه خسرتها ولاصطناع رجل أحب إلى من اكتساب ضيعة فقال له
~~الهواري فاصطنعني بها تجد أكرم مصطنع فأمر بابتياعها فأشار بعض من حضر إلى
~~أن الاستعداد بالمال أعون على درك الآمال فأطرق عنه ثم قال
# ( البذل لا الجمع فطرة الكرم % فلا ترد بي مالم ترد شيمي )
# ( ما أنا من ضيعة وإن نعمت % حسبي اصطناع الأحرار بالنعم )
# ( ملك الورى والعباد قاطبة % لاملك بعض الضياع من هممي )
# ( تفيض كفى في السلم بحر ندى % وفي سجال الحروب بحر دم )
# ( تزل عن راحتي البدور وما % تمسك غير الحسام والقلم )
# لم أجد لهذا الملك الأمجد مع نشدان ضالة كلامه غير هذا المنشد وإن كان
~~قليلا فكفى دليلا على سرف الحباء وشرف الحوباء حتى كأن أعشى همدان سمع
~~بطوله فاعتمده بقوله
# ( رأيتك أمس خير بني لؤي % وأنت اليوم خير منك أمس )
# ( وأنت غدا تزيد الخير ضعفا % كذاك تزيد سادة عبد شمس )
# 10 ابنه الحكم بن هشام المعروف بالربضى أبو العاصي
# ولي بعد أبيه يوم الجمعة لأربع عشرة خلت من صفر سنة ثمانين ومائة وكان
~~شجاعا باسلا أديبا مفتنا خطيبا مفوها وشاعرا مجودا تحذر صولاته وتستندر
~~أبياته PageV01P043
# وهو الذي أوقع بأهل الربض فنسب إليه وأمر بهدمه وتعطيله وصير ذلك وصية
~~فيمن خلفه وعهدا على بنيه ما كان لهم سلطان بالأندلس فلم يعمر ولا اختطت
~~فيه دار إلى آخر دولتهم ثم بعدها إلى أن ملك الروم قرطبة يوم الأحد الثالث
~~والعشرين من شوال سنة ثلاث وثلاثين وستمائة وأقام على ذلك نحوا من أربعمائة
~~سنة وثلاثين ms021 سنة ولا أعلمه إلا كذلك إلى اليوم
# وكانت وقعة الربض الشنعاء يوم الأربعاء النحسة لثلاث عشرة خلت من شهر
~~رمضان سنة اثنتين ومائتين في آخر خلافة الحكم ويوم الخميس بعده أمر بهدم
~~الربض القبلي الذي منه نشأت الفتنة فأعيد بطحاء مزرعة بعد أن قتل من أهله
~~مقتلة عظيمة وأسر خلقا جما صلب منهم نحو ثلثمائة صفوا من إزاء باب القنطرة
~~إلى آخر المصادة مع ضفة النهر لم ير فيما سلف ممثلون أكثر منهم عددا ولا
~~أهول منظرا وتمادى القتل والنهب لمنازلهم والتتبع لمستخفيهم ثلاثة أيام لم
~~تقل لمن عثر عليه منهم عثرة وجرت عليهم خلالها محن لا تضبطها الصفة وكف
~~الحكم عن الحرم ووصى بهن فأجمل في ذلك ما شاء PageV01P044
# ولما انقضت الأيام الثلاثة أمر برفع القتل وتأمين الفل على أن يخرجوا من
~~حضرته قرطبة فساروا عن أوطانهم كل بحسب ما أمكنه واستمروا ظاعنين على الصعب
~~والذلول في يوم الأربعاء لعشر بقين من شهر رمضان المؤرخ متفرقين في قصي
~~الكور وأطراف الثغور ولحق جمهورهم بطليطلة لمخالفة أهلها الحكم ولجأ آخرون
~~إلى سواحل بلاد البربر وأصعدت منهم طائفة عظيمة نحو الخمسة عشر ألفا في
~~البحر نحو المشرق حتى انتهوا إلى الإسكندرية وذلك في أول ولاية عبد الله
~~المأمون بن الرشيد فعازهم أهلها وذهبوا إلى إذلالهم فأبوا الضيم وثاروا بهم
~~فغلبوهم وبذلوا السيف فيهم وقتلوا كثيرا منهم وسطوا بهم سطوة منكرة وملكوا
~~الإسكندرية مديدة إلى أن ورد عبد الله بن طاهر أميرا على مصر من قبل
~~المأمون فصالحهم على التخلى عنها على مال بذله لهم وخيرهم في النزول بحيث
~~شاءوا من جزائر البحر فاختاروا جزيرة إقريطش من البحر الرومي وكانت يومئذ
~~خالية من الروم فاحتملوا إليها بفتنتهم ونزلوها فاعتمروها وجاءهم الناس من
~~كل مكان فأوطنوها معهم
# وحكى ابن حيان عن أبي بكر بن القوطية وغيره أن الحكم غرب في بأساء حربه
~~هذه عندما حمى وطيسها وأعضل خطبها بنادرة من نوادر الصبر والتوطين على
~~الموت ما سمع لأحد من الملوك مثلها وذلك أنه ms022 في مقامه بالسطح وعند بصره
~~باشتداد الحرب وجثوم الكرب وسماعه قعقعة السلاح وانتماء الأبطال دعا
~~بقارورة غالية لتدني منه فتواني بها عنه PageV01P045 خادمه المسمى يزنت ظنا
~~منه أنه لهج في منطقة فصاح به وزجره وفي رواية أخرى فكأن الخادم شك في
~~طلبته واتهم سمعه فتوقف عن المضي لأمره فصاح به الحكم انطلق يا ابن اللخناء
~~فعجل فجاءه بالقارورة فأفرغها على رأسه ولحيته ولم يملك الخادم نفسه أن قال
~~له وأية ساعة طيب هذه يا مولاي فتستعمله وقد ترى ما نحن فيه فقال له اسكت
~~لا أم لك من أين يعرف قاتل الحكم رأسه من رأس غيره إذا هو مذه إن لم يفرق
~~الطيب بينهما ثم استلأم للحرب وأمر بتفريق السلاح والخيل على أجناده
~~وأنهضهم لقتال من جاش به بعد أن كتبهم كتائب قود عليها كبارا من قواده وأهل
~~بيته فانهزمت العامة بعد قتال شديد ولم تكن لأحد منهم كرة وكانوا كالدبا
~~كثرة
# قال ولم ينل الحكم بعد وقيعة الربض حلاوة العيش وامتحن بعلة صعبة طاولته
~~أربعة أعوام قلت غربة وأطالت ضناه واحتجب فيها آخر مدته واستناب ولده عبد
~~الرحمن في تدبير ملكه فمات على توبة من ذنوبه وندم على PageV01P046 ما
~~اقترف منها بين صلاتي الظهر والعصر من يوم الخميس لأربع بقين من ذي الحجة
~~سنة ست ومائتين
# ومن شعره في ذلك يعذر نفسه بالدفاع عن ملكه والحماية لسلطانه وهو من أحسن
~~شعر قيل في معناه
# ( رأبت صدوع الأرض بالسيف راقعا % وقدما لأمت الشعب مذ كنت يافعا )
# ( فسائل ثغوري هل بها اليوم ثغرة % أبادرها مستنضي السيف دارعا )
# ( وشافه على الأرض الفضاء جماجما % كأقحاف شريان الهبيد لوامعا )
# ( تنبئك أني لم أكن في قراعهم % بوان وقدما كنت بالسيف قارعا )
# ( وإني إذا حادوا حذارا عن الردى % فلست أخا حيد عن الموت جازعا )
# ( حميت ذماري فاتهكت ذمارهم % ومن لا يحامي ظل خزيان ضارعا ) PageV01P047
# ( ولما تسقينا سجال حروبنا % سقيتهم سجلا من الموت ناقعا )
# ( وهل زدت أن وفيتهم صاع قرضهم % فلاقوا منايا قدرت ومصارعا )
# ( فهاك بلادي إنني ms023 قد تركتها % مهادا ولم أترك عليها منازعا )
# قال عثمان بن المثنى النحوي المؤدب قدم بعد الوقعة علينا عباس بن ناصح
~~قرطبة أيام الأمير عبد الرحمن بن الحكم فاستنشدني شعر الأمير الحكم في
~~الهيج فأنشدته إياه فلما بلغت إلى قوله
# ( وهل زدت أن وفيتهم صاع قرضهم % فلاقوا منايا قدرت ومصارعا )
# قال عباس لو أن الحكم يخشى للخصومة بينه وبين أهل الربض لقام بعذره فيهم
~~هذا البيت وفي رواية إذا كانت الخصومة بينه وبين أهل الربض أجبرته فإن هذا
~~البيت ليحاجج عنه يوم القيامة PageV01P048
# وله أيضا في ذلك
# ( غناء صليل البيض أشهى إلى الأذن % من اللحن في الأوتار واللهو والردن )
# ( إذا اختلفت زرق الأسنة والقنا % أرتك نجوما يطلعن من الطعن )
# ( بها يهتدي الساري وتنكشف الدجى % وتستشعر الدنيا لباسا من الأمن )
# ( شققت غمار الموت تخطي مهجتي % سهام ردى قبلي أصابت ذوي الجبن )
# ( إذاا لفحت ريح الظهائر لم يكن % لفاعي فيها غير فيء القنا اللدن )
# ( وإن لم يجد حصنا سوى الفر مقدم % فمالي غير السيف والرمح من حصن )
# ( قذفت بهم من فوق بهماء فاتروت % له الأرض واستولى على السهل والحزن )
# ( فسار يروي كل صديان حائم % وسح كما سحت عزال من المزن )
# ( وإن عن للتيار من سيلانه % ذرى شاهق أضحى كمنتفش العهن )
# ( هنأت به حرباتقشع بحرها % بحمل هناء ليس يصلح للبدن )
# وله في النسيب
# ( ظل من فرط حبه مملوكا % ولقد كان قبلذاك مليكا )
# ( إن بكى أو شكا الهوى زيد ظلما % وبعادا يدني حماما وشيكا )
# ( تركته جآذر القصر صبا % مستهاما على الصعيد تريكا )
# ( يجعل الخد واضعا فوق ترب % للذي يجعل الحرير أريكا )
# ( هكذا يحسن التذلل في الحب % إذا كان في الهوى مملوكا ) PageV01P049
# وله في خمس جوار من حظاياه كن مصطحبات فتغاضبن عليه وقتا في طريق الغيرة
~~وهجرته
# ( قضب من البان ماست فوق كثبان % ولين عني وقد أزمعن هجراني )
# ( ناشدتهن بحقي فاعتزمن على العصيان % حتى حلا منهن عصياني )
# ( ملكتني ملك من ذلت عزائمه % للحب ذل أسير موثق عان )
# ( من لي بمغتصبات الروح من بدني % يغصبنني في الهوى ms024 عذي وسلطاني )
# 11 إدريس بن عبد الله بن الحسن بن الحسن ابن علي بن أبي طالب
# ولد لعبد الله بن حسن وكان شيخ بني هاشم في وقته إدريس الأكبر وأمه هند
~~بنت أبي عبيدة المطلبية وإدريس الأصغر هذا أمه عاتكة بنت عبد الملك بن
~~الحارث المخزومية وأخواه منها عيسى وسليمان حكى ذلك أبو علي حسين بن أبي
~~سعيد عبد الرحمن بن عبيد القيرواني المعروف بالوكيل في كتابه المعرب عن
~~أخبار المغرب واختصرته منه وذكر أن إسحاق PageV01P050 ابن عيسى كان على
~~المدينة فلما مات المهدي وولى موسى الهادي شخص وافدا عليه واستخلف على
~~المدينة عمر بن عبد العزيز بن عبد الله بن عمر بن الخطاب فخرج عليه بها
~~الحسين بن علي بن الحسن بن الحسن العلوي واستخفى العمري حتى خرج الحسين إلى
~~مكة في ذي القعدة سنة تسع وستين ومائة
# وكان قد حج في تلك السنة رجال من بني العباس منهم محمد بن سليمان ابن علي
~~والعباس بن محمد وموسى بن عيسى وعلى الموسم سليمان بن أبي جعفر فكتب الهادي
~~إلى محمد بن سليمان يوليه الحرب فالتقوا بفخ وخلعوا عبيد الله ابن قثم بمكة
~~للقيام بأمرها وكانت الوقعة يوم السبت يوم التروية فقتل الحسين القائم
~~وسليمان بن عبد الله وانهزم الناس فنودي فيهم بالأمان ولم يتبع هارب وحزت
~~الرؤوس فكانت مائة ونيفا
# وكان فيمن هرب يحيى وإدريس ابنا عبد الله بن حسن فأما إدريس فلحق بالمغرب
~~ولجأ إلى أهله فاعظموه ولم يزل عندهم إلى أن احتيل عليه وخلف ابنه إدريس بن
~~إدريس فملكوا تلك الناحية وانقطعت عنهم البعوث
# وأما يحيى فصار إلى جبل الديلم فأقام عند صاحبه إلى أن شخص إليه الفضل بن
~~يحيى بن خالد في أيام الرشيد فأمنه وحمله إليه
# وقد قيل إن إدريس هرب إلى المغرب في أيام أبي جعفر المنصور عند قتل أخويه
~~محمد وإبراهيم القائمين عليه بالمدينة والبصرة وأن أبا جعفر بعث إليه من
~~سمه والصحيح أن ذلك كان في خلافة الهادي بالعراق وبعد عشرة أشهر ms025 وأيام منها
~~وفي آخر خلافة عبد الرحمن بن معاوية بالأندلس وقبل وفاته بعامين وأشهر وأن
~~إدريس وقع إلى مصر وعلى بريدها واضح مولى صالح بن المنصور PageV01P051
# وكان رافضيا فحمله على البريد إلى أرض المغرب حتى انتهى إلى مدينة وليلى
~~من أرض طنجة فاستجاب له من بها وبأعراضها من البربر فلما ولى الرشيد علم
~~بذلك فضرب عنق واضح وصلبه ودس إلى إدريس من أنس به واطمأن إليه وكتب له
~~كتابا إلي إبراهيم بن الأغلب عامله على إفريقية فاحتال حتى سمه
# واختلف فيمن سم إدريس وما سم فيه فقيل الشماخ المشماسي مولى المهدي سمه
~~في سنون سقطت منه أسنانه لما استعمله ومات من وقته وسيأتي خبره بعد إن شاء
~~الله وقيل بل سليمان بن جرير الرقي كان سبب سمه وكان إدريس به واثقا فأتى
~~من قبله وهرب مع الرسل الذين أتوا في ذلك وطلب ففات
# ويقال إن سليمان هذا وكان يقول بإمامة زيد بن علي بن الحسين ناظر إدريس
~~يوما في شيء فخالفه ثم دخل الحمام فلما خرج بعث إليه سليمان بسمكة مشوية
~~أنكر نفسه عند أكله منها فشكا بطنه وقال أدركوا PageV01P052 سليمان فأدرك
~~وقيل له أجب فامتنع فضرب على وجهه بسيف وضرب أخرى على يده فانقطعت أصبعه
~~وأفلت وقيل سم في طيب تطيب به وولده وأهل بيته يقولون إنما سم في بطيخة وهم
~~وإن اختلفوا في الشيء الذي سم به فهم مجمعون على أنه مات مسموما ومن شعره
# ( أليس أبونا هاشم شد أزره % وأوصى بنيه بالطعان وبالضرب )
# ( فلسنا نمل الحرب حتى تملنا % ولا نتشكى ما يهول من النكب )
# 12 ابنه إدريس بن إدريس بن عبد الله أبو داوود
# قال أبو الحسن علي بن محمد النوفلي توفي إدريس بن عبد الله وجارية من
~~جواريه حبلى اسمها كنزة فقام راشد مولاه ويقال إنه مولى أخيه عيسى بن عبد
~~الله وهو الذي خرج به حتى أقدمه المغرب بأمر البربر إلى أن ولدت الجارية
~~غلاما فسماه باسم أبيه إدريس وقام بأمره حتى بلغ الغلام وأدبه ms026 وكان مولده
~~في شهر ربيع الآخر سنة خمس وسبعين ومائة
# وتوفي راشد سنة ست وثمانين فقام يأمر الغلام أبو خالد يزيد بن إلياس وأخذ
~~بيعة البربر له يوم الجمعة في شهر ربيع الآخر سنة سبع وثمانين وهو ابن إحدى
~~عشرة سنة وأسس مدينة القرويين سنة ثلاث وتسعين وخرج إلى PageV01P053 نفيس
~~في المحرم سنة سبع وتسعين ثم غزا نفزة وتلمسان وتوفي سنة ثلاث عشرة ومائتين
~~وهو ابن ثلاث وثلاثين سنة سم في حبة عنب فلم يزل مفتوح الفم سائل اللعاب
~~حتى مات
# وعن غير النوفلي أن زيادة الله بن إبراهيم بن الأغلب هو الذي احتال عليه
~~حتى اغتاله
# وعامة من في المغرب من الحسنيين من ولد إدريس هذا ومنهم بنو حمود الخلفاء
~~في قرطبة بعد الأربعمائة
# وذكر أبو بكر الرازي أن إدريس بن عبد الله دخل المغرب سنة اثنتين
~~PageV01P054 وسبعين في شهر رمضان هاربا بنفسه من أبي جعفر فنزل موضعا يقال
~~له وليلى بوادي الزيتون فاجتمعت إليه قبائل من البربر فقدموه على أنفسهم
~~وبنوا مدينة فاس وكانت أجمة شعراء ولما احتفرت أساساتها ألفي في بعضها فأس
~~فسميت بمدينة فاس وسكنها البربر فلم تطل أيامه وهلك سنة أربع وسبعين ومائة
~~وترك جارية حاملا منه فولدت بعده ابنا سمى بإدريس ابن إدريس ملك بعد أبيه
~~مدينة فاس وطالت مدته وتوفي في شهر ربيع الأول سنة ثلاث عشرة ومائتين
~~ومولده في شهر ربيع الآخر سنة خمس وسبعين
# كذا قال الرازي وقد تقدم التنبيه على غلط القائل بدخول إدريس المغرب في
~~خلافة أبي جعفر المنصور
# ومن شعر إدريس بن إدريس يخاطب البهلول بن عبد الواحد المدغري ذاهبا إلى
~~مراجعة طاعته ومحذرا مكر إبراهيم بن الأغلب وهو الذي كان أفسده عليه حتى
~~قاتله البهلول
# ( كأنك لم تسمع بمكر ابن أغلب % وما قد رمى بالكيد كل بلاد )
# ( ومن دون ما منتك نفسك خاليا % ومناك إبراهيم خرط قتاد )
# وكتب إلى إبراهيم بن الأغلب يدعوه إلى طاعته أو الكف عن ناحيته ويذكره
~~قرابته من رسول الله صلى الله عليه ms027 وسلم وفي أسفل كتابه
# ( أذكر إبراهيم حق محمد % وعترته والحق خير مقول )
# ( وأدعوه للأمر الذي فيه رشده % وما هو لولا رأيه بجهول )
# ( فإن آثر الدنيا فإن أمامه % زلازل يوم للعقاب طويل )
# وله يتشوق أهل بيته
# ( لو مال صبري بصبر الناس كلهم % لضل في روعتي أو ضل في جزعي )
~~PageV01P055
# ( وما أريع إلى يأس ليسليني % إلا يأس إلى طمع )
# ( وكيف يصبر مطوى هضائمه % على وساوس هم غير منقطع )
# ( إذا الهموم توافت بعد هجعته % كرت عليه بكأس مرة الجرع )
# ( بأن الأحبه واستبدلت بعدهم % هما مقيما وشملا غير مجتمع )
# ( كأنني حين يجري الهم ذكرهم % على ضميري مخبول من الفزع )
# ( تأوى همومي إذا حركت ذكرهم % إلى جوانح جسم دائم الولع )
# 13 عبد الملك بن عمر بن مروان بن الحكم أبو مروان وقيل أبو الوليد
# قعيد جماعة آل مروان في وقته وفارسهم وشهابهم قدم من مصر على عبد الرحمن
~~بن معاوية في سنة أربعين ومائة أول ولايته بالأندلس وهو في عشرة رجال من
~~بنيه فرسان فولاه إشبيلية وولى ابنه عبد الله مورور وأغنى في حرب يوسف بن
~~عبد الرحمن الفهري عند نكثه وفراره من قرطبة حتى قتل
# وقيل كان واليا على ماردة وابنه على لقنت ولما زحف أهل حمص إلى عبد
~~الرحمن بن معاوية يطلبونه بثأر أبي الصباح اليحصبي وكان قد طاح على يديه
~~أبلى عبد الملك هذا بلاء حسنا وقتل ولده أميه صبرا لما انحاز إليه منهزما
~~قدمه فضرب عنقه فهابه الجند وشدوا معه ومع سائر بنيه فكانت PageV01P056
~~الدبرة على أهل حمص ومن معهم وفتح الله على يديه فتحا لاكفاء له وأجلت
~~الحرب عنه جريحا فاحظاه عبد الرحمن وقيل بل قتل ابنه المذكور في حرب يوسف
~~الفهري حين انهزم وقتل من أصحابه نحو عشرة آلاف ولم تقم له بعد قائمة
~~فأحظاه عبد الرحمن وقدمه واستوزر بنيه عبد الله وإبراهيم وحكما وزوج ابنته
~~كنزه من ابنه هشام ولى عهده فقال عبد الملك في ذلك من قصيدة طويلة
# ( فيا زمنا أودى بأهلي ومعشري % لقد صرت في أحشائنا ms028 لاذعا جمرا )
# ( ويزداد دهر السوء غشا وظلمة % كأن على شمس الضحى دوننا سترا )
# ( إلى أن بدا من آل مروان مقمر % أضاء لنا من بعد ظلمته الدهرا )
# ( هجان أصيل الرأي ندب مهذب % أقام لنا ملكا وشد لنا أزرا )
# ( وأنبت آمالا وأثبت نعمة % وجئنا فألفينا الكرامة والبرا )
# ( أنال وأغنى منعما متفضلا % وأصفى لنا مأمول أبنائه صهرا )
# ( فنحن حواليه النجوم تجمعت % إلى البدر حتى صرن من حوله حجرا )
# ومنها يذكر زفاف ابنته كنزة هذه
# ( لعمري لقد أهديت بيضاء حرة % إلى خير من أغلى بأثمانها المهرا )
# ( لها حسب يأبى على كل مقرف % ويرضى لها تلك الخضارمة الزهرا )
# ( وآل أبي العاصي هم نظراؤها % فأكرم بشمس أنكحت قمرا بدرا ) PageV01P057
# 14 عبد الملك بن بشر بن عبد الملك بن بشر ابن مروان بن الحكم
# كان أبوه بشر من أمراء الأموية فقتله أبو جعفر المنصور مع يزيد بن عمر
~~ابن هبيرة الفزاري آخر عمال بني أمية على العراق ونجا ابنه عبد الملك هذا
~~في فل القوم إلى المغرب فقصد الأندلس ودخلها في صدر أيام الأمير عبد الرحمن
~~ابن معاوية مع ابن عمه جزى بن عبد العزيز بن مروان أخي عمر بن عبد العزيز
~~وسكن جواره بقرطبة ويعرف بالبشري وهو القائل في مقتل أبيه
# ( لست أنسى مصرعا من والد % سيد ضخم وعم مفتقد )
# ( غادرته الخيل في معترك % بين عم وأب زاك وجد )
# ( تسهك الريح عليه بالضحى % وتعفيه أعاصير الأبد )
# ( لم يرد الموت عنه إذ سما % نحوه كثرة مال وعدد )
# ( أموي حكمي عرفت % سورة المجد له عليا معد )
# ( عاش في ملك عزيزا دونه % حجب الملك وأبواب الرصد )
# ( فانتحته بالمنايا فثوى % لعوافي الطير مسلوب الجسد )
# وله
# يا معشرا شغف الطعام قلوبهم % فهم طماح نحو كل دخان )
# ( يهدي لواءهم ويحمل بندهم % في كل معترك أبو سعدان ) PageV01P058
# ( يمشي كمشي الليث راح عشية % من غابه وأمامه شبلان )
# ( لو يعرض الخطى دون وليمة % مشروعة في صدره لطعان )
# ( لمضى بصادق نية وبصيرة % فيها وقلب مشيع شيحان )
# ( حتى يغيب في الثريد ذراعه % ويجوسها بأشاجع وبنان )
# وله
# ( وبنفسي ms029 من عندها اليوم قلبي % علق في حبالها معمود )
# ( كلما قلت قد تناهيت عنها % عادني من غرامها ما يعود )
# ( فبقلبي من لاعج الحب منها % كل يوم سقم وحزن جديد )
# 15 حبيب بن عبد الملك بن عمر بن الوليد بن عبد الملك ابن مروان أبو
~~سليمان
# كان بالأندلس في سلطان عبد الرحمن بن معاوية وكانت له منه خاصة لم تكن
~~لأحد من أهل بيته وولاه طليطلة وأعمالها وهو القائل يخاطبه مغريا بأبي
~~الصباح عليه
# ( يا ابن الخلائف إني ناصح لكم % في قتل ذي إحن يرتاد للنقم )
~~PageV01P059
# ( لا يفلتنك فيأتينا ببائقة % واشدد يديك به تبرأ من السقم )
# ( جلله عضبا من الهندي ذا شطب % إن الصرامة فيه فعلة الكرم )
# ذكر ذلك ابن حيان وقيل إن هذا الشعر لعبد الملك بن عمر بن مروان ابن
~~الحكم
# وتوفي حبيب هذا في أيامه فشهد جنازته ومعه ستة من ولده فلما صلى عليه قعد
~~وهو يواري فالتفت عبد الرحمن فرأى ولده هشاما قاعدا ناحية قد في قعوده فقال
~~ما هذا يا أبا الوليد أيدفن عمك وخير أهل بيتك وأنت قاعد قم واشدد نطاق
~~الحزن عليك فلن ترى في قومك مثل أبي سليمان فقام
# وكان حبيب من الذين يشاورهم في رأيه وإدارته عبد الرحمن بن معاوية ويدني
~~مجالسهم منه ويضمه إلى خاصته من نقباء دولته وسائر أصحابه ومواليه
# نرجع إلى ذكر الأمراء من غير الهاشمية والأموية على الترتيب كما شرطنا في
~~صدر الكتاب PageV01P060
# 16 الحسام بن ضرار بن سلامان الكلبي أبو الخطار بالراء
# ولى إمارة الأندلس في سنة خمس وعشرين ومائة من قبل حنظلة بن صفوان بن
~~نوفل الكلبي والى إفريقية لهشام بن عبد الملك ثم للوليد بن يزيد بن عبد
~~الملك وكان قد ولى بإفريقية ولايات في إمرة بشر بن صفوان الكلبي أخي حنظلة
~~ويقال إن أهل الأندلس الشاميين والبلديين كتبوا إلى حنظلة بن صفوان والى
~~إفريقية والمغرب يسألونه أن يبعث إليهم عند اختلافهم واليا يجتمعون عليه
~~فبعث أبا الخطار هذا فأقبل إليهم حتى قدم عليهم فأطاعه أهلها ms030 واجتمعوا عليه
~~ودانت له الأندلس جمعاء إلى ولاية مروان بن محمد بن مروان آخر خلفاء بني
~~أمية
# ولم يقدم في ولايته الأندلس شيئا على تفريق جميع العرب الشاميين الغالبين
~~على البلد عن دار الإمارة قرطبة إذ كانت لا تحملهم وأنزلهم مع العرب
~~البلديين على شبه منازلهم في كور شامهم وتوسع لهم في البلاد
# فأنزل في كورتي أكشونبة وباجة جند مصر مع البلدين الأول وأنزل باقيهم في
~~كورة تدمير
# وأنزل في كورتي لبلة وإشبيلية جند حمص مع البلديين الأول أيضا
# وأنزل في كورة شذوتة والجزيرة جند فلسطين
# وأنزل في كورة ربة جند الأردن PageV01P061
# وأنزل في كورة إلبيرة جند دمشق
# وأنزل في كورة جيان جند فنسرين PageV01P062
# وجعل لهم ثلث أموال أهل الذمة من العجم طعمة
# وبقي العرب البلديون من الجند الأول على ما بأيديهم من أموالهم لم يعرض
~~لهم في شيء منها فلما رأوا بلادا شبه بلادهم خصبا وتوسعة سكنوا واغتبطوا
~~وتمولوا PageV01P063
# وطالعتا موسى بن نصير وبلج بن بشر هما اللتان تعرفان بالأندلس بالجندين
# ثم لم يلبث أبو الخطار مع مكانه من السداد أن تعصب لليمانية وفضلهم على
~~المضرية فآل به الأمر إلى الخلع والفرار إلى جهة باجة في غرب الأندلس في
~~قصص طويلة وذلك سنة ثمان وعشرين ومائة بعد أربع سنين وتسعة أشهر من ولايته
~~وقيل كانت ولايته سنة اثنتين وعشرين ومن شعره
# ( أفأتم بني مروان قيسا دماءنا % وفي الله إن لم تنصفوا حكم عدل )
# ويروي أفاءت بنو مروان والأول أولى
# ( كأنكم لم تشهدوا مرج راهط % ولم تعلموا من كان ثم له الفضل )
# ( وقيناكم حر القنا بنحورنا % وليس لكم خيل سوانا ولا رجل )
# ( فلما بلغتم نيل ما قد أردتم % وطاب لكم منا المشارب والأكل )
# ( تعاميتم عنا بعين جلية % وأنتم كذا ما قد علمنا لها فعل )
# ( فلا تأمنوا إن دارت الحرب دورة % وزلت عن المرقاة بالقدم النعل )
# ( فينتقض الحبل الذي قد فتلتم % ألا ربما يلوى فينتقض الحبل )
# قال أبو الخطار هذا الشعر لأن هشام بن عبد الملك ولي عبيدة بن عبد الرحمن ms031
~~ابن أخي أبي الأعور السلمي صاحب خيل معاوية بصفين إفريقية وصرف بشر بن
~~حنظلة الكلبي فوجدت لذلك اليمانية ويقال إنه قدم القيروان ولم يكن عليها إذ
~~ذاك سور فألفى بشر بن صفوان قد تهيأ PageV01P064 لشهود الجمعة ولبس ثيابه
~~فقيل له هذا الأمير قد قدم فقال لا حول ولا قوة إلا بالله هكذا تقوم الساعة
~~فما حملته رجلاه ودخل عبيدة بن عبد الرحمن فجمع بالناس
# وقيل إنه لما تتابع ولاة إفريقية والأندلس من قيس قال أبو الخطار هذا
~~الشعر يعرض فيه بيوم مرج راهط وما كان من بلاء كلب فيه مع مروان ابن الحكم
~~وقيام القيسية مع الضحاك بن قيس الفهري أمير عبد الله بن الزبير فلما بلغ
~~الشعر هشام بن عبد الملك سأل عن قائله فأعلم أنه رجل من كلب وكان هشام قد
~~ولي إفريقية حنظلة بن صفوان الكلبي أخا بشر المذكور فكتب إليه يأمره أن
~~يولى أبا الخطار الأندلس وهو الرابع عشر من ولاتها ثم ولى بعده ثوابه بن
~~سلامة الجذامي ثم يوسف بن عبد الرحمن الفهري وكان خلعه بعبد الرحمن بن
~~معاوية وأنشد الحميدي في تاريخه الشعر وقال فيه أفادت بنو مروان وقال إن لم
~~تعدلوا وقال وقيناكم حد القنا بسيوفنا وقال في البيت الرابع وما بعده
# ( فلما رأيتم واقد الحرب قد خبا % وطاب لكم فيها المشارب والأكل )
# ( تغافلتم عنا كأن لم نكن لكم % صديقا وأنتم ما علمت لها فعل )
# ( فلا تعجلوا إن دارت الحرب دورة % وزلت عن المهواة بالقدم النعل
# ولم ينشد البيت الأخير
# وقال أبو الخطار أيضا يخاطب الصميل بن حاتم الكلابي رئيس المضرية ورأس
~~المتعصبين معها على اليمانية في ولاية يوسف بن عبد الرحمن الفهري
~~PageV01P065
# ( إن ابن بكر كفاني كل معضلة % وحط عن غاربي ما كان يؤذيني )
# ( إذا اتخذت صديقا أو هممت به % فاعمد لذي حسب إن شئت أو دين )
# ( ما يقدر الله في مالي وفي ولدي % لا بد يدركني لو كنت بالصين )
# وأنشد له الحميدي
# ( فليت ابن حواس يخبر أنني % سعيت به سعى امرئ ms032 غير غافل )
# ( قتلت به تسعين تحسب أنهم % جذوع نخيل صرعت بالمسايل )
# ( ولو كانت الموتى تباع اشتريته % بكفى وما استثنيت منها أناملي )
# وحكى أبو علي الحسين بن أبي سعيد عبد الرحمن بن عبيد القيرواني المعروف
~~بالوكيل في الكتاب المعرب عن أخبار المغرب من تأليفه أن عبيدة بن عبد
~~الرحمن لما قدم القيروان أخذ عمال بشر بن صفوان وأصحابه فحبسهم وأغرمهم
~~وتحامل عليهم وكان فيهم أبو الخطار فصنع هذه الأبيات وبعث بها إلى الأبرش
~~الكلبي فدخل بها على هشام بن عبد الملك بن مروان فأنشدها فغضب هشام وكان
~~ذلك سبب عزل عبيدة عن إفريقية قال أبو علي وهذا الشعر مشهور بالمشرق كشهرته
~~بالمغرب ذكره صاحب كتاب الخصال وجاء به بعض المؤلفين في اختياره وأتى به
~~أبو الحسن المدائني وقال لما أنشده سعيد بن الوليد الأبرش الكلبي هشام بن
~~عبد الملك غضب وشتم عبيدة وقال قبح الله ابن النصرانية وعزله PageV01P066
# 17 الصميل بن حاتم بن شمر بن ذي الجوشن الكلابي الضبابي أبو جوشن
# كان جده شمر من أشراف عرب الكوفة وهو أحد قتلة الحسين بن علي رضي الله
~~عنهما والذي قدم برأسه على يزيد بن معاوية وقتل المختار بعد ذلك حين قام
~~ثائرا بقتلة الحسين جماعة منهم فهرب شمر بولده وعياله ولحق بالشام فأقام
~~بها في عز ومنعة
# وقد قيل إن المختار قتل شمرا وفر ولده إلى أن خرج كلثوم بن عياض القشيري
~~غازيا إلى المغرب فكان الصميل ممن ضرب عليه البعث في أشراف أهل الشام ودخل
~~الأندلس في طاعة بلج بن بشر فل أصحاب كلثوم PageV01P067
# وكان شجاعا نجدا جوادا كريما وهو الذي قام بأمر المضرية في الأندلس عندما
~~أظهر أبو الخطار الحسام بن ضرار الكلبي العصبية لليمانية إلا أنه كان رجلا
~~أميا لا يقرأ ولا يكتب وكانت له في قلب الدول وتدبير الحروب أخبار مشهورة
# وحكى أبو بكر بن القوطية في تاريخه أنه مر بمعلم يتلو @QB@ وتلك الأيام
~~نداولها بين الناس @QE@ فوقف يتفهم وكان أميا لا يقرأ ونادى المعلم يا هناه
~~كذا ms033 نزلت هذه الآية قال نعم قال فأرى والله أن سيشركنا في هذا الأمر العبيد
~~والأراذل والسفلة
# وغلب على أمر يوسف بن عبد الرحمن الفهري في ولايته وكان معه في حربه لعبد
~~الرحمن بن معاوية بعد أن ولاه مدينة سرفسطة ثم طليطلة وهو القائل عندما
~~أغار الطائيون على داره بشقندة يوم المصارة عند انهزام الفهري واستخلاف عبد
~~الرحمن
# ( ألا إن مالي عند طي وديعة % ولا بد يوما أن ترد الودائع )
# ( سلوا يمنا عن فعل رمحي ومنصلى % فإن سكتوا أثنت على الوقائع )
# أنشدهما أبو بكر الرازي في تاريخه
# وتوفي الصميل في سجن عبد الرحمن بن معاوية سنة اثنتين وأربعين ومائة
# 18 الأغلب بن سالم بن عقال بن خفاجة التميمي أبو جعفر
# كان ممن سعى في القيام بدعوة بني العباس مع أبي مسلم وحارب معه عبد الله
~~بن علي وكان مع أبي جعفر المنصور في حصار ابن هبيرة PageV01P068 وفي قتل
~~أبي مسلم ويقال إنه الذي ضربه فأطار يده ثم تولى حز رأسه ووجهه أبو جعفر
~~المنصور مع محمد بن الأشعث بن عقبة الخزاعي إلى قتال البربر وهو أول قدومه
~~إلى إفريقية وكان عامل مصر وذلك في سنة أربع وأربعين ومائة فخرج في أربعين
~~ألفا عليهم مائة وثمانية وعشرون قائدا من تحت يد ابن الأشعث منهم ثلاثون
~~ألفا من خراسان وعشرة آلاف من الشام وقيل ألفان فقط من الشام وقال المنصور
~~إن حدث به حدث كان الأغلب أميرهم بعده فولى طبنة إلى أن خرج ابن الأشعث من
~~القيروان في شهر ربيع الأول سنة ثمان وأربعين وكان قد بنى سور القيروان
~~فبعث أبو جعفر إلى الأغلب عهده بولاية القيروان فاستقامت له الأمور ثم
~~اضطربت بعقب ذلك لخروج أبي قرة البربري عليه واشتغاله بحربه وخرج الحسن
~~PageV01P069 ابن حرب الكندي عليه وخاطب القواد مضريا فلحق به منهم جماعة
~~وهو بتونس فأقبل إلى القيروان فدخلها وبلغ الخبر الأغلب فأقبل في عدة يسيرة
~~ممن أطاعه وكتب إلى الحسن
# ( ألا من مبلغ عني مقالا % يسير به إلى الحسن بن حرب ms034 )
# ( فإن البغي أبعده وبال % عليك وقربه لك شر قرب )
# ( فإن لم تدعني لتنال سلما % وعفوى فادن من طعنى وضربي )
# فقصد الحسن الأغلب فاقتتلوا قتالا شديدا انهزم الحسن عنه وكر راجعا إلى
~~تونس ودخل الأغلب القيروان ثم زحف الحسن إليه ثانية وخرج الأغلب من باب
~~أصرم فتواقف الفريقان فبرز الأغلب وقال PageV01P070
# ( أغدو إلى الله بأمر يرضاه % لا خير في )
# ( إن يهوني الموت فإني أهواه % كل مرئ يلقى يوما )
# ثم شد على الميمنة في أصحابه فكشفها وانصرف إلى موقفه وهو يقول
# ( أضرب في القوم ومثلي يضرب % فإن يكن حربا فإني الأغلب )
# ( لا أجزع اليوم ولا أكذب % )
# ثم شد على الميسرة ففعل مثل فعله في الميمنة وانصرف وهو يقول
# ( لم يبق إلا القلب أو أموت % إن تحم لي الحرب فقد حميت )
# ( وإن توليت فما بقيت )
# ثم حمل علي القلب فلم يثن حده حتى قتل بسهم رمى به وذلك في شعبان سنة خمس
~~ومائة
# وبلغ المنصور موته فقال إن سيفي بالمغرب قد انقطع فإن دفع الله عن المغرب
~~بريح دولتنا وإلا فلا مغرب وقال الحكم بن ثابت السعدي من ولد سلامة بن جندل
~~يرثي الأغلب
# ( لقد أفسد الموت الحياة بأغلب % غداة غدا للموت في الحرب معلما )
# ( تبدت له أم المنايا فأقصدت % فتى حين يلقى الموت في الحرب صمما )
# ( أخا غزوات ما تزال جياده % تصبح عنه غارة حيث يمما )
# ( أتته المنايا في القنا فاختر منه % وغادرنه في ملتقى الخيل مسلما )
# ( كأن على أثوابه من دمائه % عبيطا وبالخدين والنحر عندما )
# ( فبات شهيدا نال أكرم ميتة % ولم يبغ عمرا أن يطول ويسقما ) PageV01P071
# 19 الحسن بن حرب الكندي
# كان بتونس فقام على الأغلب بن سالم حسبما تقدم خبره وخالفه وسار إلى
~~القيروان فلم يدفعه أحد عنها حتى دخلها وبلغ أبا جعفر المنصور تنازعهما
~~فكتب إلى الحسن بن حرب يحضه على الطاعة وكان من كبار القواد وأبطال الفرسان
~~بإفريقية وهو القائل يجيب الأغلب عن أبياته المذكورة قبل
# ( ألا قولا لأغلب غير سر % مغلغلة عن الحسن بن حرب )
# ( بأن الموت ms035 بينكم وبيني % وكأس الموت أكره كل شرب )
# ( رويدكم فيومكم ويومي % وإن بعدا مصيرهما لقرب )
# ثم تقالا بعد ذلك فقتل الأغلب وصاح صائح مات الأمير وكان سالم بن سوادة
~~التميمي في الميمنة وهو ابن عم االأغلب فقال لا أنظر إلى الدنيا بعد اليوم
~~ووقع في عسكر الحسن الصياح مات الأمير فظن أن الحسن هو المقتول فولوا
~~منهزمين وركبهم سالم بن سوادة والمخارق بن غفار الطائي بالسيف فقتل من
~~أصحاب الحسن مقتلة عظيمة واتبع هو فقتل بتونس ويقال إنه أتوا به مقتولا إلى
~~القيروان فصلبه المخارق يوم السبت آخر يوم من شعبان سنة خمسين ومائة
# 20 يزيد بن حاتم بن قبيصة بن المهلب بن أبي صفرة الأزدي العتكي أبو خالد
# ولى إفريقية في خلافة أبي جعفر المنصور فأصلحها ورتب أمر القيروان
~~PageV01P072 وجدد أمر المسجد الجامع وكان غاية في الجود ممدحا كثير الشبه
~~بجده المهلب في حروبه ودهائه وكرمه وسخائه خاصا يأبي جعفر المنصور وكان لاي
~~يحجب عنه وولى ولايات كثيرة قبل قدومه إلى المغرب منها أرمينية والسند ومصر
~~وأذربيجان وغير ذلك
# وقدم إفريقية من مصر وكان واليا عليها في ذي الحجة سنة أربع وأربعين
~~ومائة إلى سنة اثنتين وخمسين وحكى عنه أنه قال لما ولاني أبو جعفر دخلت
~~عليه فقال لي يا أبا خالد بادر النيل قبل خروج الرايات الصفر وأصحاب الدواب
~~البتر PageV01P073
# ثم استقدمه بعد أن قتل عمر بن حفص المهلبي فولاه إفريقية والمغرب وشيعه
~~إلى فلسطين فحسده الأمراء والرؤساء وكان المنصور يقول ما أخطأت في شيء من
~~تدبيري إلا في ثلاثة أشياء تشييع يزيد بن حاتم أرأيت لو نكث أكان يحسن بي
~~أن أرجع أو كان يحسن بي أن ألقى الجيش بنفسي ويوم الراوندية وقوفي على باب
~~الذهب أرأيت لو أن رجلا رماني بسهم أليس دمي كان يذهب ضياعا وقتلي أبا مسلم
~~وأنا في الخرق ومعه أهل خراسان ثلاثون ألفا يعبدونه من دون الله
# وفي يزيد هذا يقول ربيعة بن ثابت الرقي من بني أسد وقد وفد عليه أبياته
~~السائرة ms036 في الناس إلى اليوم
# ( لشتان ما بين اليزيدين في الندى % يزيد سليم والأغر بن حاتم )
# ( يزيد سليم سالم المال والفتى % أخو الأزد للأموال غير مسالم )
# ( فهم الفتى الأزدي إتلاف ما له % وهم الفتى القيسي جمع الدراهم )
# ( فلا يحسب التمتام أني هجوته % ولكنني فضلت أهل المكارم )
# يريد بالتمتام وهو المتردد في التاء يزيد بن أسيد السلمي سماه المبرد وهي
~~من قصيدة حسنة يقول فيها
# ( أبا خالد أنت المنوه باسمه % إذا نزلت بالناس إحدى العظائم )
# ( كفيت بني العباس كل عظيمة % وكنت عن الإسلام خير مزاحم ) PageV01P074
# ويقال إن ربيعة لما مدحه بهذه القصيدة استبطأ بره وصلته فقال
# أراني ولا كفران لله راجعا لا بخفى حنين من يزيد بن حاتم
# فبلغ ذلك يزيد فدعا به وقال انزعوا خفيه فنزعا وهو خائف من عقوبته على
~~ذكره خفي حنين فملأهما له دراهم ودنانير وكانا كبيرين كأخفاف الجند ثم وصله
~~بعد ذلك بصلات جزيلة وهذه القصة شبيهة بقصة أبي العتاهية مع عمر بن العلاء
~~حين امتدحه بقصيدته التي يقول فيها
# ( إني أمنت من الزمان وريبه % لما علقت من الأمير حبالا )
# ( لو يستطيع الناس من إجلاله % لحذوا له حر الخدود نعالا )
# ( ما كان هذا الجود حتى كنت يا % عمر ولو يوما تزول لزالا )
# ( إن المطايا تشتكيك لأنها % قطعت إليك سباسبا ورمالا )
# ( فإذا وردن بنا وردن مخفة % وإذا صدرن بنا صدرن ثقالا )
# فتأخر عنه بره قليلا فكتب إليه يستبطئه
# ( أصابت علينا جودك العين يا عمر % وعز لما نبغي التمائم والنشر )
# ( سنرقيك بالأشعار حتى تملها % فإن لم تفق منها رقيناك بالسور )
# وقال أيضا
# ( يا ابن العلاء ويا ابن القرم مرداس % إني لأطريك في صحبي وجلاسي )
# ( أثني عليك ولي حال تكذبني % فيما أقول فاستحيى من الناس )
# ( حتى إذا قيل ما أعطاك من صفد % طأطأت من سوء حالي عندها رأسي )
# فأمر حاجبه أن يدفع إليه المال وقال لا تدخله علي فإني أستحي منه وروى
~~أنه وصله عليها بسبعين ألف درهم فحسدته الشعراء وقالوا لنا بباب
~~PageV01P075 الأمير أعوام نخدم الآمال ما وصلنا إلى ms037 بعض هذا فاتصل ذلك به
~~فأمر بإحضارهم وقال قد بلغني الذي قلتم وإن أحدكم يأتي فيمدحني بالقصيدة
~~يشبب فيها فلا يصل إلى المدح حتى تذهب لذة حلاوته ورائق طلاوته وإن أبا
~~العتاهية أتى فشبب بأبيات يسيرة ثم قال إن المطايا تشتكيك وأنشد الأبيات
# ومن شعر يزيد بن حاتم
# ( ما يألف الدرهم المضروب خرقتنا % إلا لماما قليلا ثم ينطلق )
# ( يمر مرا عليها وهي تلفظه % إني امرؤ لم يحالف خرقتي الورق )
# وتوفي في شهر رمضان سنة سبعين ومائة
# 21 الفضل بن روح بن حاتم بن قبيصة بن المهلب
# ولاه الرشيد إفريقية فقدم على القيروان في المحرم سنة سبع وسبعين ومائة
~~ويقال إنه لم يل إفريقية أجمل منه ومن أبي العباس عبد الله بن إبراهيم ابن
~~الأغلب PageV01P076
# واستعمل على تونس المغيرة بن بشر بن روح ابن أخيه وكانت تونس نظيرة
~~القيروان حتى إن أبا جعفر المنصور كان يقول ما فعلت إحدى القيروانين يعني
~~تونس
# وكان المغيرة غرا لا تجربة له بالأمور ولا معرفة بتصاريفها فاستخف بالجند
~~وسار فيهم بما أنكروه فكتبوا إلى الفضل بذلك فلم يعزله عنهم فقدموا في قصة
~~طويلة عبد الله بن الجارود العبدي وأخرجوا المغيرة
# وكتب ابن الجارود إلى الفضل إلى الأمير الفضل بن روح من عبد الله ابن
~~الجارود أما بعد فإنا لم نخرج المغيرة إخراج خلاف عن الطاعة ولكن لأحداث
~~فيها فساد الدولة فول علينا من نرضاه وإلا نظرنا لأنفسنا وواسنا بالأسلاف
~~كما كانت الولاة تصنع بنا قبلك وإلا فلا طاعة لك علينا وكتب في أسفل الكتاب
~~PageV01P077
# ( ألا من مبلغ الفضل بن روح % وصدق القول زين للرجال )
# ( بأنك حين وليت ابن بشر % علينا غير محمود الفعال )
# ( فول سواه أو كن رهن حرب % تغص بها على الماء الزلال )
# ( وإن لم تعطنا الأسلاف طوعا % أجبت لها بكرة بالعوالي )
# فأجاب الفضل عن ذلك يرميهم بالخلاف ويوئسهم من الأسلاف وكتب في آخر كتابه
# ( أتاني عنك ما ستنال منه % وبالا إن عصيت على العقال )
# ( فإن ترجع تنل سلما وأمنا % وإن تجمح فلست بمستقال ms038 )
# ( وإن لمن أطاع عليك فضلا % كفضل يد اليمين على الشمال )
# ( ولست بمدرك الأسلاف حتى % تناولهن قسرا بالعوالي )
# ثم بعث عبد الله بن يزيد المهلبي واليا وضم إليه كثيرا من أصحابه فأخرج
~~ابن الجارود جماعة يختبرون ما قدموا له ونهاهم عن الحرب فلقوهم بسبخة تونس
~~فقتل عبد الله في خبر يطول ذكره وأسر القواد الذين معه وأدى ذلك إلى محاربة
~~الفضل بالقيروان فغلب عليها في جمادي الآخرة سنة ثمان وسبعين PageV01P078
~~ومائة وسير في أهل بيته ثم استرجع من طريقه وهو متوجه إلى قابس فحبس مع
~~رجلين من أصحابه ثم دخل عليه الجند فقتلوه في محبسه ومن شعر الفضل
# ( ومارست هذا الدهر خمسين حجة % ونصفا أرجى قابلا بعد قابل )
# ( فلا أنا في الدنيا بلغت جسيمها % ولا في الذي أهوى كدحت بطائل )
# ( وقد أشرعت فينا المنايا أكفها % وأيقنت أني رهن موت معاجل )
# 22 سعيد بن يزيد بن حاتم المهلبي
# لما عظم على الفضل بن روح أمر ابن الجارود وخروجه عليه بتونس وزحفه إليه
~~جمع أهل بيته وقال ما ترون في هذا الأمر الذي لا يخصني دونكم فكثرت الآراء
~~فقال ابن عمه سعيد أطعني اليوم واعصني فيما يستأنف سد أبواب المدينة كلها
~~إلا بابا واحدا وندخل ما يحتاج إليه الحصار سنة فوالله لكأني أنظر إن لم
~~تفعل ذلك قد دخل عليك من آمنها عندك وقال في ذلك يخاطب الفضل
# ( أرى الحرب قد مدت إلينا بساقها % وقلبك يقظان شبيه بنائم )
# ( فخذ لنهود الحرب أهبة يومها % وشمر لها الأذيال قبل التنادم )
# ( فإن كنت تحمي الغرب فاشدد لها القوى % تنل ظفرا أو تلق موت الأكارم )
# ( فليس يريد القوم إلا نفوسنا % أو النفي عنها يا ابن روح بن حاتم )
~~PageV01P079
# وقال أيضا
# ( ألا قل لفضل إنني لك ناصح % فلا تسمعن مما يشير ابن واقد )
# ( فإنك إن تسمع لأقواله تعد % إلى أسد في كبة الخيل لا بد )
# ( ستذكر قولي حين ليس بنافع % إذا شقت الأرماح نحر القلائد )
# فخالفه الفضل فكان ما تقدم من أمره
# 23 أخوه عبد الله بن يزيد ms039 بن حاتم
# كان مع ابن عمه الفضل بن روح بن حاتم في حروبه بإفريقية ثم قرف عنده
~~بممالأة عدوه الخارج عليه ابن الجارود المعروف بعبدوية فنغل صدر الفضل عليه
~~حتى كتب إليه
# ( أرى ألسن الحساد فيك كأنها % سهام تهاوى من قسي نصال ) PageV01P080
# ( يقولون قد كاتبت عبدوى في التي % إذا نالها أولتك شر وبال )
# ( وقالوا وعدت القوم عند لقائهم % رجوعا عن الهيجا بغير قتال )
# ( وليس الذي مناك عبدوي كائنا % فدعه ولا تركن لقول ضلال )
# ( ألا إنني لم أمس فيك مصدقا % لأقوالهم والصدق خير مقال )
# فلما وردت الأبيات على عبد الله علم أنه اتهمه فأجابه بقوله
# ( لعمرك لولا ما أتهمت لما أتت % قوارض أبداهن شر مقال )
# ( أظن ابن روح أنني كنت قاطعا % يميني التي أسطو بها بشمالي )
# ( وهبني تناولت التي كنت خفتها % فكيف اعتذاري فيك بعد فعالي )
# ( فلا تحسبني مسلما إن لقيتهم % لأسيافهم ظهري بغير قتال (
# فقال الفضل عند قراءة جوابه لو كان حسادنا يتركون البغي على حال لتركوه
~~على مثل حالنا هذه ثم أخرجه إلى قتال عبدويه بن الجارود فهزمه عبد الله بن
~~يزيد ثم عاوده الحدب فهزمه عبدويه وانصرف عبد الله إلى PageV01P081
# القيروان مفلولا فكان مع ابن عمه الفضل إلى أن تكلب عليه ابن الجارود ثم
~~قتله بعد أن استرجعه من طريقه وأطلق عبد الله بن يزيد وأمره وأخاه المهلب
~~بن يزيد ونصر بن حبيب وجماعتهم بالتجهز والخروج من إفريقية فخرجوا إلى
~~المشرق
# 24 سليمان بن حميد الغافقي أبو داوود
# فارس العرب قاطبة بالمغرب في عصره وأحسن الناس لسانا وأبلغهم إلى معرفة
~~بأيام العرب وأخبارها ورواية لوقائعها وأشعارها مع دعابة كانت فيه وعبث لا
~~يدعه حملت عنه في ذلك نوادر مستطرفة وحكايات مستملحة
# وخافه عبد الرحمن بن حبيب بن أبي عبيدة بن عقبة بن نافع الفهري فسجنه
~~وأخاه محمدا ولم يكن بدونه وكان محمد وهو أكبر من سليمان واليا على الأربس
~~فثار على عبد الرحمن بن حبيب وسرحهما إلياس بن حبيب حين قتل أخاه عبد
~~الرحمن وولى إفريقية بعده واستعان ms040 بهما في ذلك وعاش PageV01P082 سليمان
~~يزيد بن حاتم المهلبي فقصدوا قسطيلية وهو القائل في يوم أبي زرجونة
# ( وما إن صددنا عنهم خوف بأسهم % وحاشا لنا أن نتقي بأس بربرا )
# ( وإنا إذا ما الحرب أسعر نارها % لنلقى المنايا دارعين وحسرا )
# ( ونغدو بصبر حين تشتجر القنا % فلست ترى منا على الموت أصبرا )
# ( ولكن أردنا ذل قوم تطاولوا % علينا وأبدوا نخوة وتكبرا ) PageV01P083
# 25 عبد الله بن الجارود العبدي ويقال له عبدويه
# لما غلب على القيروان وأخرج الفضل بن روح ثم رده وأرداه بعد صيته واستغلظ
~~أمره وزحف إليه مالك بن المنذر الكلبي من ميلة في جند حمص ثائرين بالفضل
~~فصرع مالك بسهم في تقاتلهما ونجا ابن الجارود ثم زحف إليه العلاء بن سعيد
~~المهلبي من الزاب ولم تكن لابن الجارود به طاقة فصادفه قد خرج من القيروان
~~ليلقى خليفة هرثمة بن أعين وقد قدمه بين يديه وذلك مستهل صفر سنة تسع
~~وسبعين ومائة وكان الرشيد لما بلغه خبر ابن الجارود قد وجه إليه من تلطف به
~~حتى أقدمه عليه وكانت أيامه سبعة أشهر وقدم هرثمة بن أعين واليا على
~~إفريقية
# ومن شعره عند فتكه بمحمد بن الفارسي وكان من أصحابه ثم خرج عليه في أهل
~~خراسان ومن أطاعه وتناهضا للحرب فمكر ابن الجارود به ودعاه إلى الكلام وأمر
~~شجاعا من فرسانه إذا رآه معه أن يفتك به فتم ذلك وانهزم أصحابه وقال ابن
~~الجارود في ذلك PageV01P084
# ( لقد رامني ابن الفارسي بكيده % فوافق أمضى منه عزما وأكيدا )
# ( عشية أدعوه ليسمع منطقي % فأعجزه إصدار ما كان أوردا )
# ( فداريته حتى اطمأن جنانه % وكنت امرأ مثلي أغار وأنجدا )
# ( أشرت إلى ذي نجدة فانكفا له % بأسمر خطى إذا مال أقصدا )
# ( فما زال قاب القوس إلا وعامل % من الرمح دام بين خضنيه قد بدا )
# ( فقل للعلاء قد أصابت محمدا % منية يوم فارتقب مثلها غدا ) PageV01P085
# وهو القائل أيضا في مصرع مالك بن المنذر يخاطب العلاء بن سعيد عندما زحف
~~إليه
# ( أفي كل يوم ثائر قتلته % بفضل وما ينفك للفضل ثائر ms041 )
# ( قضيت لنفسي النذر في قتل مالك % وإني لها قتل العلاء لناذر )
# ( فما للعلاء خيرة في لقائنا % وليس له في الناس إن فر عاذر )
# 26 مالك بن المنذر الكلبي أبو عبد الله
# كان واليا على ميلة فدعاه جند حمص وغيرهم من العرب فأمروه لطلب ثأر الفضل
~~بن روح واجتمع إليه الناس والتقى هو وابن الجارود فانهزم أصحاب مالك فترجل
~~عن فرسه وشد في نفر من أصحابه وهو يقول
# ( يا موت إني مالك بن المنذر % أهتك حشو البيض والسنور )
# ( أقتل من صابر أو لم يصبر % كأنني أفعل ما لم يقدر ) PageV01P086
# فخرج إليه بن الجارود وهو يقول
# ( إلى فادن مالك بن منذر % أنا الذي قتلت رب المنبر )
# ( جرعته كأس الحمام الأحمر % فاصبر ستلقاه وإن لم يصبر )
# فقتل مالك بسهم وانهزم أصحابه
# 27 العلاء بن سعيد بن مروان المهلبي
# كان واليا على الزاب فأقبل منها لمحاربة ابن الجارود ولما وصل إلى الأربس
~~اجتمع مع أهل الشام وبلغ ذلك ابن الجارود فقال أفي كل يوم ثائر قد قتلته
~~الأبيات الرائية المتقدمة وكتب إليه كتابا معه فجاوبه العلاء عنه وقال
~~يخاطبه
# ( لعمرك يا عبدوى ما كنت تاركا % دم الفضل أو يكسوني الترب ثائر )
# ( نذرت دمي فانظر إذا ما لقيتني % على من بكأسيها تدور الدوائر )
# ( ستعلم إن أنشبت فيك مخالبي % إلى أي قرن أسلمتك المقادر )
# ثم أقبل العلاء فصادف ابن الجارود قد خرج إلى يحيى بن موسى خليفة هرثمة
~~بن أعين فكان العلاء يدعي أنه الذي أخرج ابن الجارود من إفريقية
~~PageV01P087
# 28 إبراهيم بن محمد بن إبراهيم بن مزين الأودي
# أصل سلفه من أكشونبة وصارت بها لعقبه رئاسة بعد افتراق الجماعة بقرطبة
~~إلى أن غلب على آخرهم المعتضد عباد بن محمد صاحب إشبيلية
# وسكن إبراهيم هذا وهو والد يحيى بن إبراهيم بن مزين الفقيه صاحب تفسير
~~الموطأ قرطبة وكان يتعاقب مع الحجاب وجلة الوزراء والقواد في أيام الحكم بن
~~هشام ثم ولاه إمارة طليطلة أعواما متصلة وكان قد وليها قبله جده إبراهيم بن
~~مزين الكاتب وابن الفرضي ms042 يجعل بني مزين موالي رملة بنت عثمان بن عفان رضي
~~الله عنه وإبراهيم بن محمد هو القائل
# ( يأبي أنت من غزال مليح % ليس فيه لمن تأمل لولا )
# ( روضة الحسن فيك تزهى ولكن % كل حول يبقى ربيعك حولا )
# 29 محمد بن مقاتل بن حكيم العكي
# ولاه الرشيد إفريقية بعد هرثمة بن أعين وكان فيما يقال رضيع PageV01P088
~~الرشيد وكان جعفر بن يحيى شديد العناية به فقدم القيروان سنة إحدى وثمانين
~~ومائة في رمضان وكان أبوه مقاتل بن حكيم من كبار القائمين بالدعوة العباسية
~~وحضر مع قحطبة بن شبيب حروب المروانية ثم قتله عبد الله بن علي لما خلع
~~وأدعى الأمر
# ولم يلبث محمد بن مقاتل أن اضطرب أمره واختلف عليه جنده وخرج عليه بتونس
~~تمام بن تميم التميمي وكان عامله عليها وهو جد أبي العرب محمد بن أحمد بن
~~تميم بن تمام صاحب طبقات إفريقية فزحف إلى القيروان في رمضان سنة ثلاث
~~وثمانين فخرج إليه ابن العكي فانهزم ودخل تمام القيروان في آخر رمضان
~~المذكور فأمنه على دمه وماله على أن يخرج عنهم
# وكان إبراهيم بن الأغلب واليا على الزاب فنهض منها في نصرة محمد بن مقاتل
~~وعلم تمام أنه لا طاقة له به فتخلى عن القيروان ورجع إلى تونس
# ودخل إبراهيم القيروان فبدأ بالمسجد فصلى ركعتين ثم صعد المنبر فخطب
~~الناس وأعلمهم أن أميرهم محمد بن مقاتل وكتب إليه فأقبل راجعا
# وأراد تمام أن يحرش بينهما فكتب إلى محمد بن مقاتل كتابا في آخره
# ( وما كان إبراهيم من فضل طاعة % يرد عليك الثغر لكن لتقتلا )
# ( فلو كنت ذا علم وعقل بكيده % لما كنت منه يا ابن عك لتقبلا )
# ( فمهما تشأ يمنعك منه ابن غالب % ومهما يشأ فيك ابن أغلب يفعلا )
~~PageV01P089
# فجاوبه العكي بنقيض ذلك وكتب في أسفل كتابه
# ( وإني لأرجو إن لقيت ابن أغلب % غدا في المنايا أن تفل وتقتلا )
# ( تلاقي فتى يستصحب الموت في الوغى % ويحمي بصدر الرمح عزا مؤثلا )
# ( كأنك قد صافحت في بطن كفه % من البيض محمود المهزة ms043 مقصلا )
# وأقبل تمام ثانية في عسكر ضخم فخرج إليه إبراهيم وابن العكي وراءه فانهزم
~~تمام عند التقائهما وعاد ابن العكي إلى القيروان واتبعه إبراهيم إلى تونس
~~فطلب منه الأمان فأمنه ورحل به إلى القيروان وبعقب هذا ورد كتاب الرشيد
~~بعزل ابن العكي وتولية إبراهيم بن الأغلب
# 30 الخصيب مولي ابن العكي
# قدمه محمد بن مقاتل مولاه لحرب مخلد بن مرة الخارج عليه قبل تمام بن تميم
~~وأمره على الجيش الناهد صحبته فصبح القوم آمن ما كانوا PageV01P090 وهم
~~خمسمائة من أهل خراسان والشام وكان الذي هاج ذلك فلاح بن عبد الرحمن
~~الكلاعي فقتل مخلد بن مرة أميرهم وعدة ممن كان معه وانهزم أصحابه إلى تونس
~~ومر الخصيب بمنزل فلاح فأحرقه وأخذ امرأته فانطلق بها وقال في ذلك
# ( لو كنت حرا يا فلاح صبرت لي % وحميت عرسك والفتى يحمى )
# ( لكن هربت من القراع وأسلمت % كفاك حرمتها على الرغم )
# ( ما النجم أبعد منك لو طالبته % لتناله بيديك من سلمى )
# 31 تمام بن تميم الدارمي التميمي أبو الجهم القائم على ابن العكي المذكور
~~آنفا
# وهو ابن عم إبراهيم بن الأغلب قد تقدم من خبره وشعره ما أغنى عن إعادته
~~هنا وفي الكتاب المعرب عن أخبار المغرب تأليف أبي علي الحسن بن أبي سعيد
~~القيرواني أن تماما هذا لما سمع بحركة إبراهيم بن الأغلب إليه من الزاب في
~~محاربته ونصر ابن العكي كتب إليه كتابا يستدعيه ويستعطفه وكتب في أسفله
~~PageV01P091
# ( أقدم إبراهيم علما بفضله % وحق له في الأمر أن يتقدما )
# ( وقلت له فاحكم فحكمك جائز % علينا فقد أصبحت فينا مقدما )
# ( ورد في بلاد الزاب ما شئت قادرا % وإن شئت ملك الغرب خذه مسلما )
# فجاوبه ابن الأغلب بخلاف ذلك وكتب إليه في أسفل كتابه
# ( دعوت إلى ما لو رضيت بمثله % لما كنت يا تمام فيه مقدما )
# ( سأجعل حكمي فيك ضربة صارم % إذا ما علا منك المفارق صمما )
# ( ستعلم لو قد صافحتك رماحنا % بكف المنايا أينا كان أظلما )
# فذكر عن فلاح الكلاعي أنه قال كنت عند تمام ms044 يوم قرأ كتاب إبراهيم فذهب
~~لونه ثم ارتعد حتى سقط الكتاب من يده وكان صارما شجاعا ممدحا وفيه يقول
~~الفضل بن النهشلي يمدحه من قصيدة
# ( أضحت ومنزلها مصر ومنزلنا % بالقيروان ويا تشواق مغترب )
# ( أخا بني نهشل دعها فقد نزحت % وامدح قريع معد واحد العرب )
# ( تمام كبش بني عدنان قاطبة % الدارمي الكريم البيت والنسب )
# ( الفارس البطل الحامي حقيقته % والناعش الرائش الفراج للكرب )
# ( تأوي إليه نزار حين يدهمها % ريب الزمان وتخشى سطوة النوب )
# ( أعطف بنو دارم في المجد رايتها % بني المجاشع يوم الفخر والحسب )
# قال أبو العرب وذكر ولاية جده تمام هذا إفريقية بعد محمد بن مقاتل العكي
~~تمام بن تميم هذا هو جدنا هو ابن القادم من المشرق قال وتوفي سنة سبع
~~وثمانين ومائة ببغداد
# وفي الكتاب المعرب عن أخبار المغرب أن إبراهيم بن الأغلب لما صار الأمر
~~إليه بعث به وبجماعة معه من وجوه الجند الذين كان شأنهم الوثوب PageV01P092
~~على الأمراء إلى الرشيد فأما تمام فإنه حبس إلى أن مات في حبسه
# وحكى أن الرشيد وعد أخاه سلمة بن تميم إطلاقه وبلغ ذلك إبراهيم ابن
~~الأغلب فكتب إلى عمته وهي ببغداد في سمه فاشتهى تمام حوتا فسمته له فمات من
~~أكله بعد أن ذهب بصره في المطبق قبل موته بشهر وعلم الرشيد بذلك فترحم عليه
~~وتوجع له وأحسن إلى سلمة أخيه وصرفه إلى إفريقية
# 32 إبراهيم بن الأغلب بن سالم بن عقال أبو إسحق
# ولاه الرشيد إفريقية بعد محمد بن مقاتل العكي فاستقل بملكها وأورث سلطنها
~~بنيه نيفا على مائة سنة وكان فقيها عالما أديبا شاعرا خطيبا ذا رأي وبأس
~~وحزم ومعرفة بالحرب ومكائدها جريء الجنان طويل اللسان حسن السيرة لم يل
~~إفريقية أحد قبله من الأمراء أعدل في سيرة ولا أحسن لسياسة ولا أرفق برعية
~~ولا أضبط لأمر منه
# وكان في أول حالته كثير الطلب للعلم والاختلاف إلى الليث بن سعد الفقيه
~~والليث وهب له جلاجل أم ابنه زيادة الله فخرج بها حتى وصل الزاب وعلى
~~إفريقية يومئذ الفضل ms045 بن روح بن حاتم فلقي من تعصبه وسوء مجاورته عظيما
~~وأقام أخوه عبد الله بن الأغلب بمصر وكان ذا نعمة عظيمة فلما توفي ارتحل
~~بنوه إلى إفريقية
# وولى الزاب من قبل هارون الرشيد وابن العكي على إفريقية وقد تقدم ذكر
~~نصرته لابن العكي إلى أن صرف بإبراهيم سنة أربع وثمانين ومائة PageV01P093
~~وتوجه إلى المشرق فلما بلغ طرابلس دلس له كاتبه داوود القيرواني على لسان
~~الرشيد كتابا بإقراره على إفريقية وانصرافه إلى عمله فتمشى ذلك زمانا وبلغ
~~الرشيد فغاظه وأسجل لإبراهيم بولاية إفريقية ثانية فاشتد عند ذلك سلطانه
~~وعظم دون الملوك الذين تقدموه شانه وخرج ابن العكي من إفريقية وأعمالها
~~وعلى هذه الحال لم يكاف إبراهيم على حسن ما أسلفه في جانبه إلا بأقبح
~~الأفعال
# ومن فضائل إبراهيم المأثورة وجلائل أنبائه المسطورة أنه عفا عن داوود
~~كاتب ابن العكي وأسقط التثريب عليه وقبل متابه فأمنه واستعمله وقد ذكرت ذلك
~~في تأليفي المترجم ب إعتاب الكتاب وهو القائل وقد خلف أهله بمصر في قصده
~~الزاب
# ( ما سرت ميلا ولا جاوزت مرحلة % إلا وذكرك يثني دائبا عنقي )
# ( ولا ذكرتك إلا بت مرتفقا % أرعى النجوم كأن الموت معتنقي )
# البيت الأول نظير قول يزيد بن معاوية بن أبي سفيان في زوجه
# ( إذا سرت ميلا أو تغنت حمامة % دعتني دواعي الشوق من أم خالد )
# وكان محمد بن سيرين يقول هو أشوق بيت قالته العرب
# وقال إبراهيم وهو بالزاب في قتل ابن الجارود للفضل بن روح بن حاتم وقد
~~بلغه أن نصر بن حبيب المهلبي أشار برد الفضل من طريقه لأنه خاف PageV01P094
~~أن يحدث حدثا فيقتله ابن الجارود بسببه
# ( يا نصر قد أصبحت الأم من مضى % منكم وألام حاضر معلوم )
# ( لما أشرت برد فضل بعدما % قطع البلاد على أقب رسوم )
# ( لم ترض بالخذلان حتى كدته % لا زلت مخذولا بغير حميم )
# ( ما كنت حين غدوت تنشر لحية % فيها لقومك غدرة بكريم )
# ( لو كان ناداني أجبت دعاءه % بالخيل أقحمها بسعد تميم )
# ( خيل بها أهدى المنايا للعدى % وبها أفرج كربة ms046 المكظوم ) PageV01P095
# وقال أيضا في دخوله القيروان قائما بنصرة ابن العكي وهرب تمام بن تميم
~~أمامه
# ( لو كنت لاقيت تماما لصال به % ضرب يفرق بين الروح والجسد )
# ( لكنه حين شام الموت يقدمني % ولى فرارا وخلى لي عن البلد )
# ( إن يستقم نعف عما كان قدمه % وإن يعد بعدها في غدرة نعد )
# ثم نزل عن المنبر وكتب إلى محمد بن مقاتل يستعيده إلى عمله وقال في ذلك
# ( أتشكر عنا ما صنعت بربها % وردى عليها الثغر أم هي تكفر )
# ( نفيت لها التمام بالسيف عنوة % ولم يغنه في الله ما يتمضر )
# ( فأقبل إلى ما كنت خلفت كارها % فقد ذاد سيفي عنك ما كنت تحذر )
# وقال أيضا في ذلك
# ( ألم ترني رددت طريد عك % وقد نزحت به أيدي الركاب )
# ( أخذت الثغر في سبعين منا % وقد أوفي على شرف الذهاب )
# ( هزمت لهم بعدتهم ألوفا % كأن رعيلهم قزع السحاب )
# قال إبراهيم هذا لأنه قصد لنصرة ابن العكي في سبعين فارسا من أهل بيته
~~وخاصته إقداما ونجدة فقال بعض شعراء إفريقية في ذلك
# ( ما مر يوم لإبراهيم نعلمه % إلا وشيمته للجود والباس ) PageV01P096
~~ولما حارب تماما وابن العكي بالقيروان حمل على الميمنة وهو يقول
# ( أطعنهم ولا أرى لي كفوا % حتى أنال ما أريد عفوا )
# ( أو أحسون كأس المنايا حسوا % )
# ثم رجع إلى الميسرة بعد أن كسر الميمنة وهو يقول
# ( قد علمت سعد وأبناه مضر % أني منعت عزها أن يعتصر )
# ( وأنني فخارها لمن فخر % )
# ففضها ثم رجع إلى القلب فشد عليه وهو يقول
# ( يا قلب قد أبصرت صاحبيكا % ما لقيا مني فخذ إليكا )
# ( ضربا يمور وقعه عليكا % كيف ترى دفعي بجانبيكا )
# وحمل أصحابه فكانت الهزيمة على تمام
# وله حين وجه بمن كان يخاف أمرهم من وجوه الجند إلى الرشيد
# ( ما سار كيدي إلى قوم وإن كثروا % إلا رمى شعبهم بالحزم فانصدعا )
# ( ولا أقول إذا ما الأمر نازلني % يا ليته كان مصروفا وقد وقعا )
# ( حتى أجليه قهرا بمعتزم % كما يجلي الدجى بدر إذا طلعا )
# ( قوما قتلت وقوما قد نفيتهم % ساموا الخلاف بأرض ms047 الغرب والبدعا )
# ( كلا جزيتهم صدعا بصدعهم % وكل ذي عمل يجزى بما صنعا ) PageV01P097
# وله أيضا وهو من جيد شعره
# ( ألم ترني أوديت بالكيد راشدا % وأتى بأخرى لابن إدريس راصد )
# ( تناوله عزمي على بأي داره % بمختومة في طيهن المكائد )
# ( وقد كان يرجو أن يفوت مكائدي % كما كان يخشاني على البعد راشد )
# ( ثلاثون ألفا سقتهن لقتله % لأصلح بالغرب الذي هو فاسد )
# ( فأضحى لدينا راشد ينتبذنه % بنات المنايا والحسان الخرائد )
# ( فتاه أخو عك بمهلك راشد % وقد كنت فيه ساهرا وهو راقد )
# راشد هذا هو مولى عيسى بن عبد الله بن حسن بن حسن بن علي بن أبي طالب
~~وكان عاقلا شجاعا أيدا خرج بإدريس بن عبد الله أخي مولاه عند انهزامه في
~~وقعة فخ وقد تقدم ذكرها وانغمس به في حاج أهل مصر وغير زيه وألبسه مدرعة
~~وعمامة غليظة وصيره كالغلام يخدمه وإن أمره ونهاه أسرع في ذلك وتخلص إلى
~~إفريقية في خبر طويل فترك دخولها ثم سار به في بلاد البربر حتى انتهى إلى
~~فاس وطنجة فأظهر إدريس هنالك أمره وأخبر بنسبه ودعا للبربر إليه فأجابوه
~~وذلك سنة اثنتين وسبعين ومائة في السنة التي توفي فيها عبد الرحمن بن
~~معاوية وولى ابنه هشام الرضا وفي السنة الثانية من خلافة هارون الرشيد أقام
~~بين أظهر البربر ملكا مطاعا وبلغ الرشيد خبره فشق عليه وشكا ذلك إلى يحيى
~~بن خالد فدس إليه من PageV01P098 سمه في غالية وقيل في ذرور استن به وقيل
~~في دلاعة قطعها بسكين نصفها مسموم والثاني غير مسموم وقيل في بطيخة وهرب هو
~~وصاحب له فيقال إن راشدا اتبعهما وقد بعدا فأدركهما وهو وحده على فرسه فشد
~~عليهما بسيفه فضرب أحدهما وفات الآخر وانصرف راشد وهلك إدريس
# ويقال إن الذي دس الرشيد إليه ليسمه هو الشماخ اليمامي وكتب له إلى
~~إبراهيم بن الأغلب فوصل إلى إدريس وعرفه أنه متطبب وأنه من أوليائهم فاطمأن
~~إليه وأنس به وشكا إليه علة في أسنانه فأعطاه سنونا مسموما وأمره أن يستن
~~به عند طلوع الفجر وهرب ms048 تحت الليل فلما طلع الفجر استن إدريس بذلك السنون
~~فقتله وطلب الشماخ فلم يقدر عليه وقدم PageV01P099 على إبراهيم بن الأغلب
~~فأخبره فكتب إبراهيم إلى الرشيد بذلك فولى الشماخ بريد مصر وأجازه وقد تقدم
~~عند ذكره أن الذي سمه سليمان بن جرير في سمكة مشوية وقال في ذلك أشجع
~~السلمي من شعراء الرشيد
# ( أتظن يا إدريس أنك مفلت % كيد الخليفة أو يقيك حذار )
# ( إن السيوف إذا انتضاها عزمه % طالت وتقصر دونها الأعمار )
# ( هيهات إلا أن تكون ببلدة % لا يهتدي فيها إليك نهار )
# وكانت مدة سلطان إدريس بالمغرب إلى أن مات بوليلى سنة خمس وقيل سنة أربع
~~وسبعين ومائة ثلاثة أعوام وستة أشهر
# وكان قد خرج إلى سبتة في شيبان سنة ثلاث وسبعين وإلى تازا في جمادي
~~الآخرة سنة أربع وسبعين وترك حملا من إحدى جواريه فقام راشد بأمر البربر
~~حتى ولدت غلاماا فسماه باسم أبيه إدريس وكفله إلى أن بلغ الغلام
# وعلا أمر راشد واستفحل وهم بغزو إفريقية لما كان فيه من القوة وكثرة
~~الجنود فكاده إبراهيم بن الأغلب من الزاب موضع ولايته ودس إلى أصحابه وبذل
~~لهم الأموال إلى أن اغتالوه وبعثوا برأسه إليه فبعث به إلى ابن مقاتل العكي
~~وأخبره بكيده إياه وتدبيره في قتله فبعث به العكي إلى هارون الرشيد ونسب
~~ذلك إلى نفسه دون إبراهيم فكتب صاحب بريد المغرب إلى هارون بصنيع إبراهيم
~~في راشد فعلى إثر ذلك ولى الرشيد إبراهيم بن الأغلب إفريقية وصرف عنها
~~العكي
# وقد قيل إن الرشيد إنما دس إلى إدريس من اغتاله وخاطب إبراهيم به وهو
~~عامل له على إفريقية والأول أصح وتوفي إبراهيم PageV01P100 في شوال لثمان
~~ليال بقين منه سنة ست وتسعين ومائة وهو ابن ست وخمسين سنة فكانت ولايته
~~اثنتى عشرة سنة وأربعة أشهر وعشرة أيام
# 33 يحيى بن الفضل بن النعمان التميمي أبو العباس
# كان صاحب بريد المغرب أيام ابن العكي وهو القائل لتمام بن تميم حين بلغه
~~إقبال إبراهيم بن الأغلب إليه
# ( أتمام لا تقعد فإني ناصح % وخذ ms049 مهلة إن كنت لا بد هاربا )
# ( وإلا فعذ من سخطه بأمانه % فلست بلاق لابن أغلب غالبا )
# ( ولا تحسون كأسا فليس بنافع % تحسيك ما فيها إذا كنت شاربا )
# 34 خريش بن عبد الرحمن بن خريش الكندي
# ثار بتونس وكان صهر الحسن بن حرب الكندي المخالف على الأغلب ابن سالم ولم
~~يكن من الجند ولكنه من أبناء العرب الذين كانوا بإفريقية PageV01P101 قبل
~~المسودة فخلع المسودة وأتاه العرب والبربر من كل ناحية فلما كثر جمعه كتب
~~إلى إبراهيم بن الأغلب
# من خريش القائم بالعدل إلى إبراهيم بن الأغلب
# أما بعد فإني أقمت عن الخروج قبل يومي هذا لأني كنت أنتظر أن تفنيكم
~~الحرب فلعمري لقد أرانا الله فيكم ما قوي به أهل دعوة الحق عليكم فلما وليت
~~أنت وعلمت أنهم مقسومون بين خوف منك ورجاء لك عرفت قلة طمعهم فيك ولو كان
~~أحد ممن ولى هذا الثغر ممن لا نرى طاعته يستحق أن نرضى بولايته لكنت أنت
~~ذلك وقد كان علي بن أبي طالب رحمة الله عليه يقول إذا ولي عنكم عدوكم من
~~أهل الملة فلا تتبعوهم ولست أطلبك إن خرجت عن الثغر فلا ترد أن تصلي بحربي
~~وليكن رأيك طلب سلمي والسلام
# وكتب في آخر كتابه
# ( قل جهرة لأبي إسحاق تنصحه % هذا فراقكم للغرب قد حانا )
# ( فلا يعود إليه منكم أحد % حتى يعود من الأجداث موتانا )
# ( فارجع عن الغرب أو ألق السواد به % لا تخترمك المنايا حين تلقانا )
~~PageV01P102
# ( وسوف تعلم أن الموت يسمع لي % إذا التقت بنواحي الفحص خيلانا )
# فلما قرأ إبراهيم كتابه كتب إليه
# من إبراهيم بن الأغلب إلى خريش رأس الضلال
# سلام علي من اتبع الهدى أما بعد
# ( فإن مثلك مثل البعوضة التي قالت للنخلة إذ سقطت عليها استمسكي فإني
~~أريد الطيران فقالت النخلة ما شعرت بسقوطك فيكربني طيرانك فأما انتظارك في
~~الحرب فناء فلو لم يبق في المغرب من أهل الطاعة غيري ما وصلت أنت في من معك
~~بخلافكم إليه ولرجوت أن أظفر بكم بطاعتي ونصرة دولة أمير المؤمنين ms050 أطال
~~الله بقاءه فكيف وعندي من شيعته وأبناء أنصاره من يعلم الله أني أرجوه أن
~~ينتقم منك على يدي وأما ما ذكرت عن علي ابن أبي طالب رضوان الله عليه فذاك
~~أمر غاب عنك وإن كان كما ذكرت فلست منهم لأن أهل الملة خلافهم خلاف هدى في
~~نقمة على جور وخلافكم خلاف فرقة دين وشق غصا المسلمين ونقمتهم ما هو لله
~~رضا وستعلم أنت وأصحابك إن لقيناكم غدا أنا سنتبعكم وإن صبرتم أنا سنفنيكم
~~PageV01P103
# وأما ذكرك الفحص فإن تركتك حتى تصير إليه فأنا في مثل جلدك وكتب إليه
# ( بلغ خريشا بأني سوف أصيحه % كأسا سيقرع منها سن حيرانا )
# ( تهدي الطعان له سمر مثقفة % تفرى أسنتها في الحرب أعدانا )
# ( من كل أزرق يغتال النفوس به % يضحى به من دم الأجواف ملآنا )
# ( وسوف تعلم هل ألقى السواد إذا % أرست إليك المنايا حين تلقانا )
# ( إني سأهدى إليك الموت في عطب % فاشرب منيته من كف عمرانا )
# ثم بعث إلى عمران بن مجالد يحضه على قتاله ولقائه قبل خروجه من تونس
~~وأوصاه بما يعمل فلقيه عمران بسبخة تونس فانكشف خريش وأصحابه وقتل ودخل
~~عمران تونس يتتبعهم ويقتلهم حتى أفناهم وكان خروجه سنة ست وثمانين ومائة
# 35 عمران بن مجالد بن يزيد الربعي
# ثار على إبراهيم بن الأغلب وكان قبل ذلك في طاعته ومناصحته وحضر معه قتال
~~تمام بن تميم وخرج نائبا عنه لقتال خريش بن عبد الرحمن المذكور آنفا ولما
~~قوي أمره أتى بعسكره حتى نزل بين القيروان وبين قصر إبراهيم PageV01P104
~~وصارت القيروان في يده وبعث إلى أسد بن الفرات ليخرج معه فأبى أسد وتمارض
~~فبعث إليه إما أن تخرج وإلا بعثت من يجر برجلك فقال أسد والله لئن أخرجتني
~~لأنادين في الناس القاتل والمقتول في النار فتركه عند ذلك
# وخندق إبراهيم حول مدينته ودامت الحرب بينهما سنة ثم ضعف عمران فهرب إلى
~~ناحية الزاب وسأل الأمان هو وعمرو بن معاوية وعامر ابن المعمر من إبراهيم
~~فأجابهم إلى ذلك
# وبقي عمران بالزاب إلى وفاة إبراهيم ms051 ومصير الأمر إلى أبنه أبي العباس عبد
~~الله فكتب إليه عمران يسأله تجديد الأمان فأمنه وأسكنه القصر معه وكان يغدو
~~عليه ويروح إلى أن سعى به وقيل لعبد الله هذا ثار على أبيك وحاله حاله فبعث
~~إليه في الظهيرة فلم يشك في الشر وكان عبد الله قد قال لمولى له إذا ورد
~~علي وهو مشتغل بالنظر فلا يشعر إلا وقد رميت برأسه فكان ذلك على ما حده
~~وكان يحيى بن سلام الفقيه صاحب التفسير قد سفر بينهما في الأمان على ماله
~~ونفسه وولده فلما قتله وجد لذلك وقال لا أسكن بلدا أخفر فيه العهد على يدي
~~فخرج إلى مصر ثم مضى إلى مكة فحج ورجع فلم يلبث إلا يسيرا حتى اعتل ومات
~~ودفن بمصر سنة مائتين ومن شعر عمران في حرب إبراهيم بن الأغلب مع تمام بن
~~تميم وقد برز من الصف PageV01P105
# ( يا رسل الموت أنا عمران % أنا الذي أنتم له أعوان )
# ( تصعق من خيفتي الفرسان % يضحك عن أيامنا الزمان )
# ( نحن ضربنا الناس حتى دانوا % نقتل أهل النكث حيث كانوا )
# فخرج إليه رجل من أصحاب تمام وهو يقول
# ( ارجع على ظلعك يا عمران % قد جاءك الموت له تهتان )
# ( يسقيكه من راحتي سنان % والظن يجلو شكه العيان )
# فشد عليه عمران فطعنه في ثندؤته فبدا عامل الرمح من خلفه
# 36 عامر بن المعمر بن سنان التيمي تيم الرباب
# كان على شرطة إبراهيم بن الأغلب ثم ثار عليه مع عمران بن مجالد وعمرو بن
~~معاوية والرئاسة منهم في تلك الثورة لعمران إلى أن أستأمنوا جميعا إلى
~~إبراهيم فأمنهم وكان عامر على قسطيلية واليا وهو القائل فيما وقع بين محمد
~~بن مقاتل وتمام بن تميم من الحرب وقيام إبراهيم بن الأغلب بنصرته
# ( إذا كربة شدت خناق محمد % فليس لها إلا ابن أغلب فارج )
# ( أتاه بتمام على بأسه به % يقاد وقد ضاقت عليه المخارج )
# ( وقد كان بالإسراف ألقى سواده % ولم تختلجه في الخلاف الخوالج )
~~PageV01P106
# ( فعاجله بالكيد حتى استفاده % وأدركه من بعد ما قيل خارج )
# ( ولو ms052 أنه يستودع الشمس نفسه % إذا ولجت منه عليه الولائج )
# وله في خروج خريش بن عبد الرحمن بتونس
# ( لولا دفاعك يا ابن أغلب أصبحت % أرض الغروب رهينة لفساد )
# ( ولعمنا ذاك الخلاف بفتنة % تعدو كتائبها بغير سواد )
# ( قالوا غداة لقائهم لا ننثني % حتى نحل الخلد من بغداد )
# ( فمنوا بأشوس ما تزال جياده % تشكو الوحى من غارة وطراد )
# ( فخرت به سعد فأصبح بيتها % فوق الفراقد ثابت الأوتاد )
# ومن ولد عامر هذا حمزة بن أحمد بن عامر بن المعمر كان أديبا ظريفا
# وأما أبوه المعمر بن سنان فقدم مع يزيد بن حاتم المهلبي في ولايته
~~إفريقية وكان زميله في طريقه إذا ركب في عماربته لأنسه به واستماعه من
~~حديثه وكان أعلم الناس بأيام العرب وأخبارها ووقائعها وأشعارها وعنه أخذ
~~أهل إفريقية حرب غطفان وغيرها من وقائع العرب
# 37 حمزة بن السبال المعروف بالحرون
# أحد رؤساء القواد وشجعان الأجناد وكان له من إبراهيم بن الأغلب آثر مكان
~~وألطف محل لقدم صحبته إياه وتصرفه معه حيث تصرفت حاله فكان لا يدانيه عنده
~~أخ ولا ولد ولا أحد من عشيرته وكان واليا على طبنة PageV01P107 ووجهة إلى
~~الرشيد في القواد المتوثبين على الولاة بالقيروان ولده ولد إبراهيم يتولون
~~لهم إلى قيادة إلى عمالة حتى انفرضت دولة بني الأغلب ومن شعره في إيقاعه
~~بالمذكورين فيه
# ( سائل بأبرانس عنا ووقعتنا % لما صببنا القنا نحو ابن مرداس )
# ( ولى وخلى سعيدا رهن نافذة % من طعن أروع للأرواح خلاس )
# ( فإن يتوبوا فقد ذاقوا وقائعنا % وإن يعودوا نعد أخرى من الراس )
# وله في حرب خريش الخارج على ابن الأغلب
# ( إن غاب إبراهيم عنا أو حضر % فإنني أنصره فيمن نصر )
# ( والله لا أرجع إلا بظفر % ليس يموت المرء إلا بقدر )
# ( وكل من خالفنا فقد كفر % )
# فجعل ما يشد على ناحية إلا هدها وبرز فارس من عسكر تمام بن تميم في خلافة
~~وهو يقول
# ( إن ظفرت كفى بإبراهيم % هددت رأس العز من تميم ) PageV01P108
# فلما سمعه إبراهيم نادى حمزة يا حمزة اخرج إلى هذا الكلب فخرج إليه ms053 وهو
~~يقول
# ( أحلف بالركن وبالحطيم % ما فيكم كفو لإبراهيم )
# ( ليصبحن اليوم كالصريم % )
# ثم شد عليه فقتله
# 38 إبراهيم بن محمد الشيعي
# من أبناء أهل خراسان ووجوه أصحاب إبراهيم بن الأغلب وكان أقرب الناس إليه
~~في الداعية أهل خراسان ثم أهل الشام ثم أهل البلد وأنفذه رسولا إلى الرشيد
~~وبعث صحبته برسل بهلول بن عبد الواحد المدغري فدخلوا عليه في اليوم الثالث
~~من قدومهم بغداد واستأذن الشيعي هذا في الكلام بعد أن قال يا أمير المؤمنين
~~رسول سيفك دولتك إبراهيم بن الأغلب فأذن له على إثر هذا فخطب وكان
~~PageV01P109 بليغا مدركا وهو القائل في مجلس ابن الأغلب بالقيروان وبدار
~~الإمارة منها عند قدومه لمحاربة تمام بن تميم بعد محاورة حسنة
# ( لولا ابن الأغلب أضحى الغرب ليس به % عدل ولا لبنى العباس سلطان )
# ( عم الخلاف قلوب القوم فابتدعوا % إلا خصائص أدتها خراسان )
# ( جلا ابن أغلب عنا كل مظلمة % فيما المطيع بسكر الخوف حيران )
# ( كادت شياطين تمام تردن بنا % بحر الضلالة والتمام شيطان )
# 39 عمرو بن معاوية القيسي
# هو من ولد عمير بن الحباب السلمي أحد فرسان قيس وساداتها الأربعة في
~~الإسلام وهم عبد الله بن حازم والجحاف بن حكيم وعمير بن الحباب المذكور
~~وزفر بن الحرث وكان عمرو بن معاوية يتولى ناحية القصرين من إفريقية وخرج
~~على إبراهيم بن الأغلب مع عمران بن مجالد وكان وزيره الغالب عليه في أموره
~~ثم خرج ثانية على ولده زيادة الله بن إبراهيم وكان قد ولاه القصرين وما
~~إليهما فتغلب على تلك الناحية وأظهر الخلاف فلما ظفر به زيادة الله قتله
~~وولديه الحباب وسكتان ودعا أهل بيته فشرب معهم ورؤوسهم بين يديه فغضب لهم
~~منصور بن نصر الجشمي المعروف بالطنبذي وكان عاملا على طرابلس وتابعه الجند
~~فاضطربت إفريقية PageV01P110 على زيادة الله وحصر في قصره ولم يبق في يده
~~إلا الساحل وقابس إلى أن قتل منصور واستأنس إلى زيادة الله وصفت له إفريقية
~~واستقامت بعد حروب طويلة وخطوب جليلة
# ومن شعر عمرو بن معاوية ما حكى أن ms054 بعض أصحاب تمام بن تميم يوم التقى هو
~~وإبراهيم بن الأغلب عند خروج تمام علي ابن العكي برز من الصف وهو يقول
# ( اليوم نسقيكم سوى المدام % بالبيض يهوى حدها بالهام )
# ( حتى تخلوا الغرب للتمام % )
# وبرز إليه عمرو وهو يقول
# ( من مبلغ قولى إلى التمام % حلفا برب الحل والحرام )
# ( إنك محمول على الصمصام % وقد تلاقت حلق الحزام )
# ثم شد عليه فأرداه عن فرسه
# 40 بهلول بن عبد الواحد المدغري
# كان رئيسا في قومه وهو قام بأمر إدريس بن إدريس الحسني صاحب المغرب ثم
~~تغير عليه وفارقه ورجع إلى إبراهيم بن الأغلب عند ظهوره على إفريقية وذلك
~~بتلطف إبراهيم في إفساد ما بينه وبين إدريس فجرت بينهما مكاتبات كان في
~~بعضها مما كتبه البهلول إلى إبراهيم PageV01P111
# ( لئن كنت تدعوني إلى الحق ناصحا % لتكشف عن قلبي ضمير خلاف )
# ( لقدما أتانا عنك أنك ناصح % لمن قال بالصلح الخلافة كاف )
# ( وأنك محمود النقائب عندهم % تزين ما تأتي لهم بعفاف )
# ( فعجل على رد رأيي فإنني % أرد الهوي للحق حين يوافى )
# فجاوبه إبراهيم بقوله
# ( عرضت على البهلول ما إن أصابه % تعوض منه طاعة بخلاف )
# ( ليركب نهج الحق والحق واضح % ونهج العمى وعر المسالك عاف )
# ( فلا تتركن رشد الهدى لضلالة % كمستبدل رنق الشراب بطاف )
# ( وبايع لهارون الإمام بطاعة % تجده على الإسلام خير مكاف ) PageV01P112
# | المائة الثالثة
# 41 عبد الرحمن بن الحكم بن هشام الرضا بن عبد الرحمن الداخل بن معاوية بن
~~هشام بن عبد الملك بن مروان أبو المطرف
# وهو عبد الرحمن الأوسط والرابع من خلفاء بني أمية بالأندلس بويع له يوم
~~وفاة أبيه الحكم المعروف بالربضي يوم الخميس لثلاث وقيل لأربع بقين من ذي
~~الحجة سنة ست ومائتين
# وكانت خلافته إحدى وثلاثين سنة وثلاثة أشهر وستة أيام وكان فصيحا مفوها
~~شاعرا مع سعة العلم والحلم وقلة القبول للبغي والسعايات وهو الذي استكمل
~~فخامة الملك بالأندلس وكسا الخلافة أبهة الجلالة وظهر في أيامه PageV01P113
~~الوزراء والقواد وأهل الكور وشيد القصور وجلب المياه من الجبل وبنى الرصيف
~~على الوادي وهو القائل ms055 متشوقا ومفتخرا
# ( فقدت الهوى مذ فقدي الحبيبا % فما أقطع الليل إلا نحيبا )
# ( وإما بدت لي شمس النهار % طالعة ذكرتني طروبا ) PageV01P114
# ( فيا طول شوقي إلى وجهها % ويا كبدا أورثتها ندوبا )
# ( ويا أحسن الخلق في مقلتي % وأوفرهم في فؤادي نصيبا )
# ( لئن حال دونك بعد المزار % من بعد أن كنت مني قريبا )
# ( لقد أورث الشوق جسمي الضني % وأضرم في القلب مني لهيبا )
# ( عداني عنك مزار العدا % وقودي إليهم لهاما لهيبا )
# ( كأين تخطيت من سبسب % وجاوزت بعد دروب دروبا )
# ( ألاقي بوجهي حر الهجير % إذا كاد منه الحصى أن يذوبا )
# ( وأدرع النقع حتى لبست % من بعد نضرة وجهي شحوبا )
# ( أريد بذاك ثواب الإله % ومن غيره أبتغيه مثيبا )
# ( أنا ابن الهشامين من غالب % أشب حروبا وأطفي حروبا )
# ( بي ادارك الله دين الهدى % فأحييته واصطلمت الصليبا )
# ( سموت إلى الشرك في جحفل % ملأت الحزون به والسهوبا )
# وذكر سكن بن إبراهيم الكاتب وغيره أنه أمر PageV01P115 لجارية من حظاياه
~~بعقد جوهر كانت قيمته عشرة آلاف دينار فجعل بعض من حضره من وزرائه وخاصته
~~يعظم ذلك عليه ويقول إن هذا من الأعلاق المضنون بها المدخرة للنائبة فقال
~~له عبد الرحمن ويحك إن لابس العقد أنفس خطرا وأرفع قدرا وأكرم جوهرا ولئن
~~راق من هذه الحصباء منظرها ولطف إفرندها لقد برأ الله من خلقه البشرى جوهرا
~~تعشى منه الأبصار وتتيه الألباب وهل على الأرض من شريف جوهرها وسني زبرجها
~~ومستلذ نعيمها وفاتن بهجتها أقر لعين أو أجمع لزين من وجه أكمل الله حسنه
~~وألقى عليه الجمال بهجته ثم دعا بعبد الله بن الاشمر شاعره وجليسه فذكر له
~~ما كان بينه وبين وزيره في شأن العقد وقال هل يحضرك PageV01P116 شيء في
~~تأكيد ما احتججنا به قال نعم وأطرق بريهة ثم أنشأ يقول
# ( أتقرن حصباء اليواقيت والشذر % إلى من تعالى عن سنا الشمس والبدر )
# ( إلى من برت قدما يد الله خلقه % ولم يك شيئا غيره أحد يبري )
# ( فأكرم به من صيغة الله جوهرا % تضاءل عنه جوهر البر والبحر )
# ( له خلق الرحمن ما في سمائه ms056 % وما فوق أرضيه ومكن في الأمر )
# فأعجب الأمير عبد الرحمن ببديهته وتحرك طبعه للقول وأنشأ يقول مناغيا علي
~~رويه
# ( قريضك يا ابن الشمر عفي على الشعر % وأشرق بالإيضاح في الوهم والفكر )
# ( إذا جال في سمع يؤدي بسحره % إلى القلب إبداعا يجل عن السحر )
# ( وهل برأ الرحمن في كل ما برا % أقر لعين من منعمة بكر )
# ( ترى الورد فوق الياسمين بخدها % كما فوق الروض المنور بالزهر )
# ( فلو أنني ملكت قلبي وناظري % نظمتهما منها على الجيد والنحر )
# فقال له ابن الشمر يا ابن الخلائف شعرك والله أجود من شعري PageV01P117
~~وثناؤك عليه أفضل من صلتي وما منحتك لي إلا تطولا منك بغير استحقاق مني
~~فأضعف جائزته وأكثر الثناء عليه
# وله أيضا في النسيب
# ( قتلتني بهواكا % وما أحب سواكا )
# ( من لي بسحر جفون % تدبره عيناكا )
# ( وحمرة في بياض % تكسي به وجنتاكا )
# ( اعطف على قليلا % وأحيني برضاكا )
# ( فقد قنعت وحسبي % بأن أرى من رآكا )
# وحكى ابن فرج صاحب كتاب الحدائق أنه فرق في يوم فصد له بدرا على من حضره
~~وعبيد الله بن قرلمان أحد خواصه ومواليه غائب في باديته فابتدر فوجد أمرا
~~قد نفذ فكتب إليه بأبيات منها
# ( يا ملكا حل ذري المجد % وعم بالإنعام والرفد )
# ( طوبي لمن أسمعته دعوة % في يومك المأنوس بالفصد )
# ( فظل ذاك اليوم من قصفه % مستوطنا في جنة الخلد )
# ( وقد عداني أن أرى حاضرا % جد متى يحظي الورى يكد )
# ( فامنن بتنويلي جدا لم يزل % يعي أهل القرب والبعد ) PageV01P118 فوقع
~~في أسفل كتابه من آثر التضجع فليرض بحطه من النوم فجاوبه ابن قرلمان بأبيات
~~أولها
# ( لا نمت إن كنت يا مولاي محروما % )
# فأمر له بالصلة ورد في جوابه
# ( لا غرو أن كنت ممنوعا ومحروما % إذ غبت عنا وكان العرف مقسوما )
# ( فلن ينال امرؤ من حظه أملا % حتى يشد على الإجهاد حيزوما )
# ( فهاك من سيبنا ما كنت تأمله % إذ حمت فوق رجاء الورد تحويما )
# 42 ابنه الأمير محمد بن عبد الرحمن بن الحكم أبو عبد الله
# بويع له في صبيحة الليلة التي ms057 توفي فيها أبوه وذلك يوم الخميس غرة شهر
~~ربيع الأول سنة ثمان وثلاثين ومائتين وهو ابن ثلاثين سنة وكان أيمن الخلفاء
~~بالأندلس ملكا وأسراهم نفسا وأكرمهم تثبتا وأناة وكان السعي عنده ساقطا
~~يجمع إلى هذه الخلال الشريفة البلاغة والأدب وتوفي يوم الخميس منسلخ صفر
~~وقيل لليلة بقيت منه سنة ثلاث وسبعين ومائتين وهو ابن خمس وستين سنة فكانت
~~خلافته أربعا وثلاثين سنة وأحد عشر شهرا وهو القائل في منصرفه من بعض
~~غزواته
# ( قفلت فأغمدت السيوف عن الحرب % وما أغمدت عني السيوف من الحب )
# ( صدرت وبي للبعد ما بي فزادني % إلى الشوق أشواقا رجائي في القرب )
# ( أحل شدادي في السرادق نازلا % وللشوق عقد ليس ينحل عن قلبي )
# ( أقرطبة هل لي إليك وفادة % تقر بعيني أو تمهد من جنبي ) PageV01P119
# ( سقي القصر غيث بالرصافة مثله % وجادت عزاليه كجودي في الجدب )
# ( عداني عدو عن حبيب فزرته % بجيش تضيق الأرض عن عرضه الرحب )
# ( إذا اسود من ليل الدروع تبلجت % أسنته فيه عن الأنجم الشهب )
# ( على أنني حصن لجيشي إذا التقوا % وعزمي بهم أدنى السيوف إلى الضرب )
# وله
# ( ذكر الصبوح فظل مصطبحا % يستعمل الأبريق والقدحا )
# ( ما زال حيا وهو يشربها % حتى أمانته الكؤوس ضحى )
# 43 ابنه الأمير عبد الله بن محمد أبو محمد
# ولي بعد أخيه أبي الحكم المنذر بن محمد بن عبد الرحمن في صفر سنة خمس
~~وسبعين ومائتين وتوفي سنة ثلاثمائة وهو ابن اثنتين وسبعين سنة فكانت خلافته
~~خمسا وعشرين سنة وكان أديبا شاعرا بليغا بصيرا باللغة والغريب وأيام العرب
~~وفي أيامه اضطرمت نار الفتنة بالأندلس فتنغص عليه ملكه
# ومن مشهور شعره ما وقع به إلى الوزراء في قصة موسى بن حدير وعيسى ابن
~~أحمد بن أبي عبده إذا أراد كل واحد منهما أن يكون مجلسه فوق الآخر
~~PageV01P120 فسخا لما كان قد رتبه والده الأمير محمد بن عبد الرحمن من رفع
~~الموالي الشاميين على البلديين
# ( موالي قريش من قريش فقدموا % موالي قريش لا موالي معتب )
# ( إذا كان مولانا يساوم عندنا % سواه فمولانا كآخر أجنبي ms058 )
# ( حول اسم مغيث إلى معتب أغماضا وانقيادا للقافية
# وله في النسيب
# ( يا كبد المشتاق ما أوجعك % ويا أسير الحب ما أخضعك )
# ( ويا رسول العين من لحظها % بالرد والتليغ ما أسرعك )
# ( تذهب بالسر وتأتي به % في مجلس يخفي على من معك )
# ( كم حاجة أنجزت موعدها % تبارك الرحمن ما أطوعك )
# وله في ذلك
# ( ويحي علي شادن كحيل % في مثله يخلع العذار )
# ( كأنما وجنتاه ورد % خالطه النور والبهار )
# قضيب بان إذا تثنى % يدير طرفا به احورار )
# ( وقف عليه صفاء ودي % ما اختلف الليل والنهار ) PageV01P121
# وله في الزهد
# ( يا من يراوغه الأجل % حتام يلهيك الأمل )
# ( حتام لا تخشى الردى % وكأنه بك قد نزل )
# ( أغفلت عن طلب النجاة % ولا نجاة لمن غفل )
# ( هيهات يشغلك الرجاء % ولا يدوم لك الشغل )
# وله في مثله
# ( أرى الدنيا تصير إلى فناء % وما فيها لشيء من بقاء )
# ( فبادر بالإنابة غير لاو % على شيء يصير إلى فناء )
# ( كأنك قد حملت على سرير % وصار جديد حسنك للبلاء )
# ( فنفسك فابكها أو نح عليها % فربتما رحمت على البكاء )
# وكان بفضل أدبه ربما استرسل فقال بحسب ذلك أو تمثل ثم لا يدعه كرم
~~الأوائل وشرف الشمائل حتى يدني من أقصاه ويبدي لمن أعتب رضاه قال في النضر
~~بن سلمة الكلابي
# ( أنت يا نضر آبده % لست ترجى لفائده )
# ( إنما أنت عدة % لكنيف ومائده ) PageV01P122 وعلى ذلك استقضاه مرتين ثم
~~استوزره واستقضى أيضا أخاه محمد بن سلمة تقيلا للأخلاق الحكمية وجرياعلى
~~الأعراق العبشمية
# وقرأت في تاريخ الحميدي أن الوزير سليمان بن وانسوس وكان من رؤساء البربر
~~دخل عليه يوما وكان عظيم اللحية فلما رآه مقبلا جعل الأمير عبد الله ينشد
# ( هلوفة كأنها جوالق % نكراء لا بارك فيها الخالق )
# ( للقمل في حافاتها نفائق % فيها لباغي المتكا مرافق )
# ( وفي احتدام الصيف ظل رائق % إن الذي يحملها لمائق )
# ثم قال له اجلس يا بربري فجلس وقد غضب فقال أيها الأمير إنما كان الناس
~~يرغبون في هذه المنزلة ليدفعوا عن أنفسهم الضيم وأما إذ صارت جالبة للذل
~~فغنينا عنكم فإن حلتم بيننا ms059 وبينها فلنا دور تسعنا لا تقدرون على أن تحولوا
~~بيننا و بينها ثم وضع يديه في الأرض وقام من غير أن يسلم PageV01P123 ونهض
~~إلى منزلة فغضب الأمير وأمر بعزله ورفع دسته الذي كان يجلس عليه وبقي كذلك
~~مدة
# ثم إن الأمير عبد الله وجد فقده لغنائه وأمانته ونصيحته وفضل رأيه فقال
~~للوزراء لقد وجدت لفقد سليمان تأثيرا وإن أردت استرجاعه ابتداء منا كان ذلك
~~غضاضة علينا ولوددت أن يبتدئنا بالرغبة فقال له الوزير محمد بن الوليد بن
~~غانم إن أذنت لي في المسير إليه استنهضته إلى هذا فأذن له فنهض ابن غانم
~~إلى دار ابن وانسوس فاستأذن وكانت رتبة الوزارة بالأندلس أيام بني أمية ألا
~~يقوم الوزير إلا لوزير مثله فإنه كان يتلقاه وينزله معه على مرتبته ولا
~~يحجبه أولا لحظة فأبطأ الإذن على ابن غانم حينا ثم أذن له فدخل عليه فوجده
~~قاعدا فلم يتزحزح له ولا قام إليه فقال له ابن غانم ما هذا الكبر عهدي بك
~~وأنت وزير السلطان وفي أبهة رضاه تتلقاني على قدم وتتزحزح لي عن صدر مجلسك
~~وأنت الآن في موجدته بضد ذلك فقال له نعم لأني كنت حينئذ عبدا مثلك وأنا
~~اليوم حر فيئس ابن غانم منه وخرج ولم يكلمه ورجع إلى الأمير فأخبره فابتدأ
~~الأمير بالإرسال إليه ورده إلى أفضل ما كان عليه
# 44 يعقوب ابن الأمير عبد الرحمن بن الحكم بن هشام
# ويكني أبا قصي كان أديبا شاعرا مطبوعا كلفا بالعلوم جوادا لا يليق
~~PageV01P124 شيئا وهو القائل في ابن أخيه أبي أمية العاصي ابن الأمير محمد
~~بن عبد الرحمن من قصيدة
# ( تنادي ماجدا من عبد شمس % زكي الفرع مفضال اليدين )
# ( سما للمكرمات فقد حواها % بهندي وخطار رديني )
# ( وغيثا حين يسكب لا الثريا % به جادت ولا نوءالبطين )
# ما أحسن قول أبي مروان بن حيان وذكر ثناء معاوية بن هشام الشبينسي على
~~أبي قصي هذا أقول وصفه بالطبع في الشعر ثم لم ينشد له ما يصدق وصفه بل أنشد
~~له ثلاثة أبيات من ms060 قصيدة مدح بها ابن أخيه العاصي ابن الأمير محمد بن عبد
~~الرحمن ليست بطائل وله مما قرأت في كتاب الحدائق لابن فرج
# ( يا ابن الخلائف من بني فهر % الزهر )
# ( يا أكرم الأملاك كلهم % مضطر )
# ( إن الصيام قد انقضى ومضى % يندي يديك البشر ) PageV01P125
# 45 أخوه بشر ابن الأمير عبد الرحمن
# ذكر أبو محمد بن حزم في كتاب جمهرة الأنساب أنه كان شاعرا وأنشد له أبو
~~عمر بن فرج صاحب كتاب الحدائق
# ( عجابك لي عن الدنيا حجاب % ويوم لا أراك به عذاب )
# ( وقد كانت تضيق الأرض عندي % إذا واراك ستر أو نقاب )
# ( فكيف أعيش إذ واراك عني % قصور دونها باب فباب )
# وليعقوب وبشر هذين إخوة جلة منهم هشام وكان من أهل العلم والفضل والبصر
~~بالعربية وأكثر من الرواية عن يحيى بن يحيى وكان أبوه الأمير عبد الرحمن
~~الحكم قد نصبه في خلافته للصلاة على جنائز أهل قصره وأكابر رجاله كما نصب
~~عبد الرحمن بن معاوية ابنه هشاما ومنهم أبان وعثمان على اختلاف فيه وهما
~~ابنا عبد الرحمن بن الحكم وكانا أديبين شاعرين وسيأتي ذكرهما في آخر
~~التأليف إن شاء الله تعالى PageV01P126
# 46 القاسم ابن الأمير محمد بن عبد الرحمن ابن الحكم أبو محمد
# كان من الأدباء الشعراء إلا أنه مقل وكان أحد الجبابرة الموصوفين شديد
~~البأوتياها وقبض عليه أخوه الأمير عبد الله فمات في حبسه مسموما ومن شعره و
~~بديهته السائرة في الناس وقد دخل دار أخيه عثمان بن محمد فاستسقى ماء فأبطأ
~~عليه غلامه لعلة لم يقبلها وأنشأ يقول
# ( الماء في دار عثمان له ثمن % والخبر فيها له شان من الشان )
# ( فاسلح على كل عثمان مررت به % إلا الخليفة عثمان بن عفان )
# كذا قال ابن حياان وهو غلط لاخفاء به وإنما البيتان من قطعة لعبد الملك
~~بن عبد الرحيم الحارثي أنشدهما أبو عمر بن عبد البر النمري في كتاب بهجة
~~المجالس من تأليفه وهي
# ( يا أخت كندة جافي شرب عثمان % وأزمعي لبني أود بهجران )
# ( يا أخت كندة سيري سير ساخطة % كي ms061 تنتوي منتوي غضبي وغضبان )
# ( الماء في دار عثمان له ثمن % والخبز فيه له شان من الشان )
# ( عثمان يعلم أن الحمد ذو ثمن % لكنه يشتهي حمدا بمجان )
# ( والناس أكيس من أن يحمدوا رجلا % حتى يروا عنده آثار إحسان )
# ( اغسل يديك بأشنان وأنقهما % غسل الجنابة من معروف عثمان )
# ( واسلح على كل عثمان مررت به % إلا الخليفة عثمان بن عفان ) PageV01P127
# وأنشد له الحميدي وقال فيه القاسم غلط منه
# ( سكنت من قلبي الهوى ما أمكنا % ولقد أراه للصبابة معدنا )
# ( هذا هلال قد بدا ومدامة % تجري براحته وعيش قد هنا )
# وله أبيات كتب بها إلى محمد بن عبد العزيز العتبي الأديب لم يجد رصفها
~~فرأيت حذفها
# 47 المطرف ابن الأمير محمد أبو القاسم
# ( شقيق القاسم المذكور آنفا برع في الشعر وهو ابن عشرين سنة وتوفي معتبطا
~~في حياة أبيه وهو ابن أربع وعشرين وكان آدب ولد الأمير محمد وأشعرهم ذكر
~~ذلك ابن حيان وقال أبو محمد بن حزم في كتاب جمهرة الأنساب من تأليفه وذكر
~~المطرف هذا كان شاعرا مفلقا عالما بالغناء وكان له عقب قد انقرض
# وأنشد له صاحب الحدائق يرثي آخاه عبد الرحمن بن محمد
# ( أخ كان إن لم يمرع الناس أصبحت % مواهبة للناس وهي مرابع )
# ( كثير عليك الحزن من كل جانب % كما كثرت من راحتيك الصنائع )
# ( عليك سلام الله إن الندى له % زوال وإن السعي بعدك ضائع )
# وله فيه
# ( يا عابد الرحمن ما % أوضح فينا سبلك ) PageV01P128
# ( أيقظت شعري أبدا % فالقول لي والفعل لك )
# ( ما الثكل والحسرة % )
# ( يا موت أعجلت فتى % في الروع قدما أعجلك )
# وله أيضا
# ( أشهى من الكاس حامل الكاس % أرعاه ما طاف حول جلاسي )
# ( يثقل من أجله الجليس ولو % كان من النسك آمن الناس )
# وكتب إلى أخيه المنذر بن محمد وكان مائلا إليه
# ( هل أتكي مشرفا على نهري % أرمي بطرفي إليه من قصري )
# ( عند أخ لو دهته حادثة % أعطيته ما أحب من عمري )
# ( نشرب نحلية فضيلتها % أتحفت الخمر ذلة الخمر )
# فوعده الكون عنده فكتب إليه يستنجزه
# ( ولوع النفس بالوعد الوفي ms062 % وإنجاز المقال على الولي )
# ( فإن أرضاك أن نغدو ضحاء % وإلا كان ذاك مع العشى )
# ( نكون ثلاثة أنت المبدى % ونحن إليك ثم أبو علي ) PageV01P129
# وله في الشيب
# ( إن شيبا وصبوة لمحال % قد أني أن يكون عنها زوال )
# ( ركب الشيب لمتي خلل الشعر % لوقت حالت به الأحواال )
# ( فدع النفس عن مزاح ولهو % تلك حال مضت وجاءت حال )
# ولمحمد بن عبد العزيز العتبي فيه يفضل شعره على أشعار إخوته وأقربائه
# ( يغني مسامعنا لديه حواليا % بلآلئ من لفظه وزبرجد )
# ( والشعر يسجد نحو قبلة شعره % ولغير قبلة شعره لم يسجد )
# 48 إبراهيم ابن الأمير محمد بن عبد الرحمن أخوهما
# أنشد له ابن فرج في كتاب الحدائق
# ( دنوك مني في منزلي % هو الملك يسره الله لي )
# ( فيكنفنا جانب واحد % ويجمعنا الشرب من منهل )
# ( وإن حال دونك بابا حديد % وقصر مشيد من الجندل )
# هؤلاء المروانيون في هذه المائة
# ومن الحسنيين فيها PageV01P130
# 49 القاسم بن إدريس بن إدريس بن عبد الله ابن حسن بن حسن بن علي
# ولي البصرة وطنجة وما يليهما لأخيه محمد بن إدريس القائم بعد أبيه سلطان
~~المغرب وكان إدريس قد ولد محمدا هذا والقاسم وأحمد وعبد الله وعيسى وإدريس
~~وجعفرا ويحيى وحمزة وعبيد الله وداود وبه كان يكني وعمر وبنات
# ولما توفي إدريس مسموما في حبة عنب سنة ثلاث عشرة ومائتين كما تقدم ذكره
~~اجتمعت البربر على محمد فبايع له إخوته جميعا واتخذ مدينة فاس قرارا وفرق
~~بلاد الغرب عليهم فنكث أخوه عيسى PageV01P131 ابن إدريس وخرج عليه فكتب
~~محمد إلى القاسم يأمره بمحاربته إذا كان يحاديه في ولايته فأبى القاسم وكتب
~~إليه معتذرا من توقفه عما أمره به
# ( سأترك للراغب الغرب نهبا % وإن كنت في الغرب قيلا وندبا )
# ( وأسمو إلى الشرق في همة % يعز بها رتبا من أحبا )
# ( وأترك عيسى على رأيه % يعالج في الغرب هما وكربا ) PageV01P132
# ( ولو كان قلبي عن قلبه % لكنت له في القرابة قلبا )
# ( وإن أحدث الدهر من ريبه % شقاقا علينا وأحدث حربا )
# ( فإني أرى البعد سترا لنا % يجدد شوقا لدينا ms063 وحبا )
# ( ولم نجن قطعا لأرحامنا % نلاقي به آخر الدهر عتبا )
# ( وتبقى العداوة في عقبنا % وأكرم به حين نعقب عقبا )
# ( وأوفق من ذاك جوب الفلاة % وقطع المخارم نقبا فنقبا )
# فكتب محمد إلى أخيه عمر وكان على صنهاجة وغمارة يأمره بمحاربة عيسى
~~فأجابه وسارع وخرج يريد عيسى بعسكره فلما قرب من أحوز فاس كتب إلى محمد
~~يستمده فبعث إليه من كان معه ونفذ في أصحابه قبل لحاق المدد فأوقع بعيسى
~~ونفاه عن عمله واستولى عليه فأمره محمد بالإقامة فيه ثم أمره بمحاربة
~~القاسم فحاربه وتغلب على ما كان بيده فتخلى القاسم عن ذلك لمحمد وعمر وتزهد
~~وبنى مسجدا على ساحل البحر بأصيلا ولزمه
# فلما عاين البربر ذلك نهضوا إليه وهو بمرابطه فصرفوه إلى عمله ورجع إليه
~~كل من صدر إلى أخويه محمد وعمر
# وقال الرازي وذكر أولاد إدريس بن إدريس فأما محمد بن إدريس فولي مدينة
~~فاس بعد أبيه وقسم عمل أبيه على إخوته وأخرجهم عمالا ثم أخلد إلى اللهو
~~واشتهر بالشرب والخلوة بالنساء فخلعه إخوته وملك كل واحد منهم ما تحت يده
~~ثم لم يلبث محمد أن هلك ولم يعقب فولى أمر فاس PageV01P133 بعده القاسم
~~أخوه وملكها ملك سيادة وتجمع الناس إليه من كل ناحية ولحق المنفيون عن ربض
~~قرطبة بها وتمدنت وكثر أهلها PageV01P134
# ومن رجال المروانية
# 50 عبد الكريم بن عبد الواحد بن مغيث الحاجب أبو حفص
# استحجبه الحكم الربضى وكان أبوه عبد الواحد حاجبا لهشام الرضا والد الحكم
~~وعن ابن حيان أن هشاما ولى عبد الكريم هذا كورة جيان وأنه أغزاه ألبة
~~والقلاع وأغزى أيضا أخاه عبد الملك وولاه سرقسطة PageV01P135
# وكان عبد الكريم بليغا مفوها شاعرا وولى الكتاب للحكم إثر محمد بن أمية
~~وقاد الصوائف وجرت على يديه فتوح جسام وعلى يديه استأمن أهل الربض وله
~~رسائل عن الحكم في الهيج ذكر ذلك عيسى بن أحمد الرازي قال وأخرجه الحكم إلى
~~عمروس وكان قد خلع بسرقسطة فاستماله وقدم به قرطبة فوصله الحكم وخلع عليه
~~وسجل له على سرقسطة وتطيلة ms064 ووشقه وصرفه إلى الثغر فمات هناك وأنشد ابن حيان
~~لعبد الكريم هذا في رثاء الحكم بن هشام وتهنئة ولده الأمير عبد الرحمن بن
~~الحكم بالخلافة
# ( كان الزمان مرزأ بخليفة % أودى فكاد نهارنا أن يظلما )
# ( حتى إذا قعد الإمام لبيعة % كالغيث شح بوبله ثم انهمى )
# ( لله أية بيعة ما أعظما % وأجل فخرا في الأنام وأفخما )
# أعطت قريش بيعة مرضية % لإمامها الملك الكريم المنتمي )
# ( وبدا كمثل البدر ينصدع الدجى % عنه ويكشف نوره ما أبهما )
# ( لله أنت أبو المطرف في الوغى % ولخائف ولمعتف قد أعدما ) PageV01P136
# 51 هاشم بن عبد العزيز الوزير أبو خالد
# هو أخو القاضي أسلم بن عبد العزيز وكبيره وولاء سلفهما لعثمان بن عفان
~~رضي الله عنه وكان هاشم خاصا بالأمير محمد بن عبد الرحمن يؤثره بالوزارة
~~ويرشحه مع بنيه ومفردا للقيادة والإمارة وولاه كورة جبان فعلى يده بنيت
~~أبدة وأكثر معاقلها المنيعة وهو أحد رجالات الموالى المروانية بالأندلس
# اجتمعت فيه خصال لم تجتمع في سواه من أهل زمانه إلى ما كان عليه من البأس
~~والجود والفروسية والكتابة والبيان والبلاغة وقرض الأشعار البديعة إلى ماله
~~من القديم والبيت والسابقة فلو لم يعنه سلفه لنهضت به أدواته هذه الرفيعة
# ونكبه المنذر بن محمد لأشهر من خلافته بعد أن ولاه الحجابة وأظهر عنه
~~الرضا وذلك لأشياء حقدها عليه في خلافة أبيه محمد إذ كان يخرجه معه قائدا
~~للجيش وبعد ذلك PageV01P137
# وحكى عيسى بن أحمد بن محمد الرازي في كتاب الحجاب للخلفاء بالأندلس من
~~تأليفه أن المنذر بن محمد استخلف يوم الأحد لثلاث خلون من شهر ربيع الأول
~~سنة ثلاث وسبعين ومائتين بعد وفاة أبيه بأربع ليال إذ كان غازيا بناحية رية
~~فأغذ السير ودخل القصر يوم الأحد وصلى على أبيه وكانت وفاته ليلة الخميس
~~لليلة بقيت من صفر ودفن وبويع للمنذر بقية الأحد ويوم الاثنين بعده واستحجب
~~هاشم بن عبد العزيز إلى أن قتله
# قال ولما قدم المنذر نزل في السطح وقعد للبيعة في ثياب سفره وربما اتكأ
~~على فراشه لما كان أخذه ms065 من النصب وألم السفر لطيه المراحل فلما دخل الناس
~~قام هاشم وبيده كتاب البيعة فافتتح قراءته فلما بلغ إلى ذكر الإمام محمد
~~خنقته العبرة فلم يبن كلامه ثم استدرك أمره ورجع من أول الكتاب حتى إذا
~~انتهى إلى الموضع الذي انتهى إليه أولا أخذه أيضا الحصر فلحظه المنذر لحظة
~~منكرة ورآها منه هاشم فمضى في قراءة الكتاب حتى أكمله فلم يشك كل من رأى
~~تلك اللحظة أنه قاتله قال ولما وضع نعش الإمام محمد علي قبره ألقى هاشم
~~رداءه وقلنسوته ودخل القبر وبكى بكاء شديدا ثم قال متمثلا وهو يقبر
# ( أعزى يا محمد عنك نفسي % معاذ الله والمنن الجسام )
# ( فهلا مات قوم لم يموتوا % ودوفع عنك لي كاس الحمام )
# فكان ذلك مما أوقد عليه موجدة المنذر والبيتان لأبي نواس الحسن ابن هانئ
~~يقولهما في محمد الأمين حين قتل
# قال الرازي وذكر أن محمد بن جهود وعبد الملك بن أمية كانا يرفعان عليه
~~ويغريان به وأنه خرج توقيع بخط يد الإمام المنذر فيه وهم فتنفس هاشم
~~PageV01P138 فرفع عنه قال وحدث من كان حاضرا عند هاشم يعني يوم القبض عليه
~~إذ أقبل صاحب الرسائل مستحثا له فخرج هاشم ومعه عمر ابنه فقبض منه كتبا
~~كانت بيده وكان في رحبة داره قوم من أهل لبلة قد أتوا لشكر ابن أخيه وكان
~~عاملهم فلما خرج هاشم اندفعوا مستهلين بالشكر فانتهرهم الفتى الذي أتى فيه
~~وخرج عليهم وأغلظ لهم وقال لهم يا كذبة قال فرأيت هاشما قد اربد وجهه غير
~~أنه لم يقارضه بكلمة ومضى
# وكان تحته فرس رائع أشقر فلما أتى عند باب الجنان كبا الفرس بهاشم فاستقل
~~به ووقف و قد امتقع لونه ساعة ثم تقدم ودخل قال فلم ينفض أهل موكبه حتى خرج
~~راجلا مكبلا فوالله ما رأيت يوما أكثر باكيا من ذلك اليوم ولو قلت إنه لم
~~تخل دار بقرطبة من بكاء على هاشم يوم حبس لما أبعدت ولصدقت فإنه كان رحمة
~~مبسوطة للعامة والخاصة
# قال وأمر المنذر بحبس أكابر أولاده ms066 غير فإنه كان عينا PageV01P139 للمنذر
~~عليه يخاطبه بأسراره وجميع أخباره ولم يزل عبد الملك بن أمية يغرى به ويرفع
~~عليه ويستعين بالسيدة أخت المنذر في مطالبته حتى كان من ضربه وهدم داره
~~وإخراجه منها وقتله ما كان
# قال وأخرج هاشم صبيحة الليلة التي قتل فيها ليلة الأحد لأربع بقين من
~~شوال سنة ثلاث وسبعين غطيت جثته ورأسه بثوب وبعث به إلى أهله وكان موالده
~~في أيام الأمير عبد الرحمن بن الحكم ومن شعره وكتب به من محبسه إلى جاريته
~~عاج
# ( وإني عداني أن أزورك مطبق % وباب منيع بالحديد مضبب )
# ( فإن تعجبي يا عاج مما أصابني % ففي ريب هذا الدهر ما يتعجب )
# ( وفي النفس أشيا أبيت بغمها % كأني على جمر الغضى أتقلب )
# ( تركت رشاد الأمر إذ كنت قادرا % عليه فلاقيت الذي كنت أرهب )
~~PageV01P140
# ( وكم قائل قال انج ويحك سالما % ففي الأرض عنهم مستراد ومذهب )
# ( فقلت له إن الفرار مذلة % ونفسي على الأسواء أحلى وأطيب )
# ( سأرضى بحكم الله فيما ينوبني % وما من قضاء الله للمرء مهرب )
# ( فمن يك مسرورا بحالي فإنه % سينهل في كاسي وشيكا ويشرب )
# وله وكتب به إلى وليد بن غانم الوزير في أسره أثناء مخاطبة
# ( فكم غصة بالدمع نهنهت خوف أن % يسر بما أبديه شنان كاشح )
# ( تحاملت عنه ثم نادمت في الدجى % نجوم الثريا والدموع سوافح )
# وله مما قاله بديها ووقع بذلك على ظهر رقعة لأحد أبنائه خاطبه فيها بشعر
~~ضعيف
# ( لا تقل إن عزمت إلا قريضا % رائقا لفظه ثقيفا رصينا ) PageV01P141 أو
~~دع الشعر فهو خير من الغث إذا لم تجد مقالا سمينا وما أحسن قول عبد الجبار
~~بن حمديس الصقلي في هذا المعنى
# ( حرر لمعناك لفظا كي تزان به % وقل من الشعر سحرا أو فلا تقل )
# ( فالكحل لا يفتن الأبصار منظره % حتى يصير حشو الأعين النجل )
# ولهاشم في إلبيرة يذم وروده عليها وهي مكان أوليته
# ( إذا نحن رحنا عنك ياشر بلدة % فلا سقيت رباك صوب الرواعد )
# ( ولا زال سوط من عذاب منزل % على قائم من ساكنيك وقاعد )
# فأجابه ms067 فتى من أهلها المتأدبين يعرف بابن وجيه
# ( لقد حرم التوفيق من ذم بلدة % يروح بها في نعمة وفوائد )
# ( ومن يتمنى سوط خزى منزل % على قائم من ساكنيها وقاعد )
# ( فإن كنتم لم تحمدوا ما اختبرتم % فكل لكل لائم غير حامد )
# 52 ابنه عمر بن هاشم
# سجنه الأمير المنذر بن محمد مع إخوته لما نكب أباهم ثم أمر بصلبهم في
~~الغزاة التي توفي فيها وولى أخوه الأمير عبد الله بن محمد فعجل الكتاب
~~بإطلاقهم ثم قدم وولى عمر هذا كورة جيان وأخاه أحمد بن هاشم الوزارة
~~والقيادة ومن شعر عمر
# ( يا خليلا فضله باد % على كل خليل )
# ( والمجيد الشعر في كل % بسيط وطويل ) PageV01P142
# ( بضروب الضرب والإيقاع % والقول الأصيل )
# ( لا تلمني واصفحن عن % م ي وسهل لي سبيلي )
# ( في خلاصي % العذر الجميل )
# 53 تمام بن عامر الثقفي الوزير أبو غالب
# هو تمام بن عامر بن أحمد بن غالب بن تمام بن علقمة مولى عبد الرحمن ابن
~~أم الحكم الثقفي وأم الحكم بنت أبي سفيان بن حرب أخت معاوية ابن أبي سفيان
~~عرف بها ابنه لشرفها
# ودخل تمام بن علقمة أبو غالب الأندلس في طالعة بلج وهو أحد النقباء
~~القائمين بدولة عبد الرحمن بن معاوية وولى له الحجابة والقيادة وهو افتتح
~~طليطلة عنوة مع بدر مولى عبد الرحمن بن معاوية ثم ولى وشقة وطرطوشة وطرسونة
~~وعمر طويلا وتوفي في آخر دولة الحكم الربضي
# وقد ولد تمام بن عامر هذا سنة أربع وثمانين ومائة وكان غالب بن تمام
~~PageV01P143 واليا على طليطلة وقتله سليمان بن عبد الرحمن بن معاوية وصلبه
~~ومثل به في انتزائه على أخيه هشام بن عبد الرحمن الأمير بعد أبيهما
# لى تمام بن عامر خطة الوزارة للأمير محمد بن عبد الرحمن وولديه الأمير بن
~~المنذر وعبد الله فانتظمت وزارته لثلاثة من الخلفاء وعمر عمرا طويلا زائدا
~~على عمر جده الأكبر وكانت وفاته في جمادي الآخرة سنة ثلاث وثمانين ومائتين
~~وقد بلغ ستا وتسعين سنة وله الأرجوزة المشهورة في ذكر افتتاح الأندلس
~~وتسمية ولاتها ms068 والخلفاء فيها ووصف حروبها من وقت ذخول طارق بن زياد مفتتحها
~~إلى آخر أيام الأمير عبد الرحمن بن الحكم
# وكان عالما أديبا ذكر ذلك ابن حيان وقال أبو بكر الرازي ولد عامر ابن
~~أحمد تماما ولي الوزارة والخيل والقيادة وتوفي سنة ثلاث وثمانين يعني
~~ومائتين ومولده سنة أربع وتسعين ومائة ومن شعره
# ( يكلفني العذال صبرا على التي % أبى الصبر عنها أن يحل محلها )
# ( إذا ما قرعت النفس يوما فأبصرت % سبيل الهدى عاد الهوى فأضلها )
# ( وكم من عزيز النفس لم يلق ذلة % أقاد الهوى من نفسه فأذلها )
# ( عجبت لمعذول على حب نفسه % يكلفه عذاله أن يملها ) PageV01P144
# 54 منصور بن محمد بن أبي البهلول
# دخل الأندلس جده أبو البهلول واسمه منصور بن صدقة في أيام الأمير عبد
~~الرحمن بن معاوية فاستعمله وكان يكنيه لسنه وفضله ثم تصرف ابنه محمد للأمير
~~الحكم في بعض أشغاله وحجب منصور هذا مسلمة بن عبد الرحمن بن الحكم في الكور
~~المجندة دهرا ثم ولى العرض للأميرين محمد وابنه المنذر بن محمد ذكره الرازي
~~قال وكان فيه تصرف ورواية غزيرة وشعر حسن يمدح به الخلفاء وأنشد له
# ( كما أن خير العالمين محمد % براحته عين من الجود تنبع )
# وله
# ( بمحمد حمد الزمان كما % بفعاله قد أحسن الذكر ) PageV01P145
# ( أيامه بيض مهذبة % لولا مكارمه انقضى الدهر )
# وله
# ( كم إلى كم أتسلى % ليس لي صبر أجل لا )
# ( بأبي أنت وأمي % وترى قتلى حلا )
# ( حاش لله بأن أسلو % عن الحب وكلا )
# 55 عبيد الله بن محمد بن الغمر بن أبي عبدة الوزير أبو عثمان
# تصرف للأمير عبد الله بن محمد في الكور وحجابة الأولاد والمدينة والخيل
~~والقيادة ثم في الكتابة الخاصة والوزارة وكان مع افتنانه في الأدب واتصافه
~~بالبلاغة ذا بأس وغناء في الحروب وكانت له فتوح جمة ومقاوم PageV01P146
~~محمود وتوفي خاملا بتحامل بدر الوصيف عليه بعد أن استأذن للحج فأدى فرضه
~~وكر إلى قرطبة فلزم داره وسيأتي ذكر هذا مع نسبه مستوفى عند ذكر ابنيه جهور
~~الوزير ومحمد وفيه يقول العتبي الشاعر ms069 وقد اعتل وهو يلي الكتابة
# ( لأينع العي مذ أصبحت مرتديا % ثوب السقام وجفت زهرة الكلم )
# ( واستوحش الطرس من أنس البديع إذا % نشبت فيه وطالت عجمة القلم )
# ( ومن شعر عبيدة الله
# ( صدود ليس يبلغه عقاب % وعتب ليس يثنيه عتاب )
# ( وإبعاد بلا ذنب طويل % وإعراض وهجر واجتناب )
# ( فلا سهر يطيب ولا رقاد % ولا طعم يسوغ ولا شراب )
# ( فجسمي ناحل والجفن مني % قريح والفؤاد له اضطراب )
# ( وموت عاجل أحلى وأشهى % إلي من أن يطاولني العذاب )
# 56 سوار بن حمدون القيسي المحاربي
# من محارب بن خصفة بن قيس عيلان ثار بناحية البراجلة من كورة إلبيرة في
~~سنة ست وسبعين ومائتين وهي السنة الثانية من ولاية الأمير عبد الله
~~PageV01P147 ابن محمد وانضوت إليه بيوتات العرب من إلبيرة وجيان ورية
~~وغيرها عند ما تميزت الأحزاب بالعصبية وشبوا نار الفتنة وكان مبتدأ رئاسة
~~سوار هذا أنه كان صاحبا ليحيى بن صقالة أول الخارجين بالبراجلة بهذه الدعوة
~~عن استبصار شديد وحمية فصب على المولدين والعجم منه ومن أصحابه أعظم آفة
~~إلى أن أصابوا منه غرة فثاروا به بغتة وقتلوه فرأس أصحابه بعده سوارا هذا
~~فاشتد به أمرهم وقام طالبا بثأر صاحبه وكان شجاعا محربا فكثر أتباعه واشتدت
~~شوكته واعتز العرب بمكانه فلفف جموعها وحمى ذمارها وسعى لإدراك ثارها وقصد
~~حصنا اجتمع فيه من المولدين والنصارى نحو من ستة آلاف رجل فنازلهم بالعرب
~~حتى قهرهم وأخرج نابلا رئيسهم المقيم PageV01P148 فيه عنه وملكه وكان نابل
~~قد انتزعه من يحيى بن صقالة فاسترده سوار إلى ملكه
# ثم افتتح حصون المسالمة والنصارى حصنا حصنا وقتل من ظفر به وغنم أموالهم
~~ولقيه جعد بن عبد الغافر عامل الأمير عبد الله فهزمه سوار وقتل من أصحابه
~~نحو من سبعة آلاف وأسر جعدا فمن عليه وأطلقه وأبلغه وأمنه
# وغلظ أمره فاستبق حينئذ إلى حصن غرناطة بالقرب من مدينة إلبيرة وصعد إليه
~~فتبوأه دارا اجتمعت إليه فيه عرب كورة إلبيرة وكاتبته عرب النواحي إلى حدود
~~قلعة رباح وغيرها وكانت دار الداخلين إلى الأندلس من بكر ابن ms070 وائل فصاروا
~~إلبا معه على المولدين وبجح سوار بماتهيأ له على أعدائه وعلت همته وأملته
~~العرب وعلا في الناس ذكره وقال الأشعار الجزلة وأكثر الفخار بنفسه وقومه
~~ذكر ذلك ابن حيان وحكى أنه أوقع بأصحاب ابن حفصون ثانية ويقال إن قتلاهم
~~كانوا فيها اثنى عشر ألفا وتعرف PageV01P149 ب وقيعة المدينة قال وقد ذكرها
~~سعيد بن جودي السعدي صاحب سوار والوالي رئاسة العرب بعده في شعر له منه
# ( ولما رأونا راجعين إليهم % تولوا سراعا خوف وقع المناصل )
# ( فسرنا إليهم والرماح تنوشهم % كوقع الصياصي تحت رهج القساطل )
# ( فلم يبق منهم غير عان مصفد % يقاد أسيرا موثقا في السلاسل )
# ( وآخر منهم هارب قد تضايقت % به الأرض يهفو من جوى وبلابل )
# ومنه
# ( لقد سل سوار عليكم مهندا % يجذ به الهامات جذ المفاصل )
# ( به قتل الله الذين تحزبوا % علينا وكانوا أهل إفك وباطل )
# ( سما لبنى الحمراء إذ حان حينهم % بجمع كمثل الطود أرعن رافل )
# ( أدرتم رحى حرب فدارت عليكم % لحتف قد أفناكم به الله عاجل )
# ( لقيتم لنا ملمومة مستجيرة % تجيد ضراب الهام تحت العوامل )
# ( بها من بني عدنان فتيان غارة % ومن آل قحطان كمثل الأجادل )
# ( يقودهم ليث هزبر ضبارم % محش حروب ماجد غير خامل ) PageV01P150
# ( أرومته من خير قيس سما به % إلى المجد قدما والعلا كل فاضل )
# ( له سورة قيسية عربية % بها ذاد عن دين الهدى كل جاهل )
# وهي طويلة وقال في ذلك
# ( فما كان إلا ساعة ثم غودروا % كمثل حصيد فوق ظهر صعيد )
# وقال أيضا قصيدة أخرى ذكر فيها أسر جعد بن عبد الغافر يخاطب المولدين
# ( لم تزالوا تبغونها عوجا حتى % وردتم للموت شر ورود )
# ( فاصطلوا حرها وحر سيوف % تتلظى عليكم كالوقود )
# ( قد قتلناكم بيحيى وما إن % كان الحكم الإله بالمردود )
# ( هجتم يا بني العبيد ليوثا % لم يكونوا عن ثارهم بقعود ) PageV01P151
# ( جاءكم ماجد يقود إليكم % فتية ذادة كمثل الأسود )
# ( يطلب الثار ثار قوم كرام % آزروا بالعهود بعد العهود )
# ( فاستباح الحمراء لم يبق منهم % غير عان في قده مصفود )
# ( قد قتلنا منكم ألوفا وما يعدل % قتل ms071 الكريم قتل العبيد )
# ( فلئن كان قتله غدرة ما % كان بالنكس لا ولا الرعديد )
# يريد يحيى بن صقالة أمير العرب القائم على المولدين وقال يحيى بن أخي
~~PageV01P152 يحيى بن صقالة من قصيدة طويلة يمدح فيهاسوارا ويذكر وقيعة
~~إلبيرة ويناقض العبلي شاعر المولدين وقيل إنها لسعيد بن جودي
# ( لسوار على الأعداء سيف % أباد ذوي الغواية فاضمحلوا )
# ( سقاهم كأس حتف بعد حتف % بها نهل العبيد معا وعلوا )
# ( قتلت بواحد سوار ألفا % وألفهم بواحدنا يقل )
# ( وأكثر قتلنا لهم حلال % بما ارتكبوه ظلما واستحلوا )
# ( فأوردنا رقابهم سيوفا % تشب النار منها إذ تسل )
# ( ورثنا العز عن آباء صدق % وإرثكم بني العبدان ذل )
# وأول شعر العبلي
# ( قد انقصفت قناتهم وذلوا % وضعضع ركن عزهم الأذل ) PageV01P153
# ( فما طلت دماؤهم لديهم % وهاهم عندنا في البير طل )
# ومن شعر سوار قوله من قصيدة طويلة
# ( صرم الغواني يا هنيد مودتي % إذ شاب مفرق لمتي وقذالي )
# ( وصددن عني يا هنيد وطالما % علقت حبال وصالهن حبالى )
# وقتل في صدر سنة سبع وسبعين ومائتين فكان أمده في رئاسته نحو العام
# 57 سعيد بن جودي السعدي أبو عثمان
# هو سعيد بن سليمان بن جودي بن أسباط بن إدريس السعدي هو من هوازن من جند
~~قنسرين PageV01P154
# ولى جده جودي بن أسباط الشرطة للأمير الحكم الربضي وولى أيضا قضاء بلده
~~إلبيرة وقع ذكر ذلك في المقنع من تأليف ابن بطال في الأحكام ولما قتل سوار
~~بن حمدون ذلت العرب بمقتله وكل حدها بما نزل فيه وكان قد أصيب على يدي بعض
~~أصحاب ابن حفصون فيقال إن جثته مزقها ثكالى نساء المولدين قطعا وأكله كثير
~~منهن حنقا عليه لما نالهن به المرة بعد المرة من الثكل في بعولتهن وأهليهن
~~فنصبت العرب لإمارتها بعده سعيد بن سليمان بن جودي صاحبه وعلقت آمالها به
~~فلم يسد مكانه ولا بلغ مداه في السياسة على أنه كان شجاعا بطلا وفارسا
~~محربا قد تصرف مع فروسيته في فنون العلم وتحقق بضروب الأدب فاغتدى أديبا
~~تحريرا وشاعرا محسنا تعد له عشر خصال تفرد بها في ms072 زمانه لا يدفع عنها الجود
~~والشجاعة والفروسية والجمال والشعر والخطابة والشدة والطعن والضرب والرماية
~~وهابه ابن حفصون هيبة لم يهبها أحدا ممن مارسه إذا لم يلقه قط إلا علاه
~~وهزمه
# ولقد دعاه في بعض أيمامهم إلى المبارزة فلم يجبه ابن حفصون إليها وحاد
~~عنه وواجهه يوما فألقى عليه ذراعه واجتذبه إلى الأرض فما نجاه منه إلا
~~أصحابه PageV01P155 الذين انقضوا على سعيد فتنقذوا عمر من يده وله زرقة
~~بعيدة المدى إلى بعض القناطر المعتلية مشهورة النسبة إليه لم يقدر أحد بعده
~~ممن يتعاطى الشدة يبلغ إليها ذكر ذلك أبو مروان بن حيان في تاريخه
# وقال في موضع آخر كان مع رئاسته وشجاعته شاعرا مفلقا وخطيبا مصقعا فصيح
~~اللسان ربيط الجنان جميل الشارة حسن الإشارة ثبت الأصالة واسع الأدب
~~والمعرفة يضرب في صنعة الشعر بسهمة وافرة ويتصرف من سبله بكل منيعة وحكى أن
~~الأمير عبد الله بن محمد أسجل له على كورة إلبيرة لما ظهرت العرب على
~~حاضرتها فاتصل قيامه بأمر العرب إلى أن قتل غيلة بأيدي بعض أصحابه في ذي
~~القعدة من سنة أربع وثمانين ومائتين
# قال وزعموا أن من أقوى الأسباب في قتله أبياتا من الشعر قالها في غمص
~~الأئمة من بني مروان منها قال لعبد الله
# ( يا بني مروان جدوا في الهرب % نجم الثائر من وادي القصب )
# ( يا بني مروان خلوا ملكنا % إنما الملك لأبناء العرب )
# ورثاه الأسدي شاعر العرب في ذلك الأوان وقال فيه مقدم بن معافي يرثيه
# ( من ذا الذي يطعم أو يكسو % وقد حوى حلف الندى رمس )
# ( لا اخضرت الأرض ولا أورق العود % ولا أشرقت الشمس ) PageV01P156
# ( بعد ابن جودي الذي لن ترى % أكرم منه الجن والإنس )
# ( دموع عيني في سبيل الأسى % على سعيد أبدا حبس )
# وقام بأمر العرب بعده محمد بن أضحى بن عبد اللطيف الهمداني صاحب حصن
~~الحمة إلى أن استنزله الناصر عبد الرحمن بن محمد ولسعيد بن جودي شعر كثير
~~وقد ذكرنا منه جملة وسمع يوما منشدا ينشد قول أبي قيس بن الأسلت
# ( قد ms073 حصت البيضة رأسي فما % أطعم نوما غير تهجاع )
# ( أسعى على جل بني مالك % كل امري في شأنه ساع )
# فقال معارضا له على البديهة
# ( الدرع قد صارت شعاري فما % أبسط حاشاها لتهجاع )
# ( والسيف إن قصره صانع % طوله يوم الوغى باعي )
# ( وما كميتي لي بمستقصر % إذا دعاني للقا داع )
# ( هذا الذي أسعى له جاهدا % كل امرئ في شأنه ساع )
# وله في جارية سمعها بقرطبة تغني للأمير عبد الله بن محمد وذلك في إمارة
~~أبيه الأمير محمد فهام بها واشترى جارية سماها باسمها جيجان فلم يسله ذلك
~~عنها وهام بها دهرا
# ( سمعي أبي أن يكون الروح في بدني % فاعتاض قلبي منه لوعة الحزن )
# ( أعطيت جيجان روحي عن تذكرها % هذا ولم أرها يوما ولم ترني )
~~PageV01P157
# ( كأنني واسمها والدمع منسكب % من مقلتي راهب صلى إلى وثن )
# وله في جارية حملت إليه من قرطبة فلما خلا بها أعرضت عنه ورمت بطرفها إلى
~~الأرض خجلا فقال
# ( أمائلة الألحاظ عني إلى الأرض % أهذا الذي تبدين ويحك من بغضي )
# ( فإن كان بغضا لست والله أهله % ووجهي بذاك اللحظ أولى من الأرض )
# وله أيضا يهزل ويتغزل
# ( لا شيء أملح من ساق على عنق % ومن مناقلة كأسا على طبق )
# ( ومن مواصلة من بعد معتبة % ومن مراسلة الأحباب بالحدق )
# ( جريت جرى جموح في الصبا طلقا % وما خرجت لصرف الدهر عن طلقي )
# ( ولا انثنيت لداعي الموت يوم وغى % كما انثنيت وحبل الحب في عنقي )
# ومقاصده في غزله المشوب بشجاعته تشبه مقاصد أبي دلف القاسم بن عيسى
~~العجلي وكانت له أيضا رئاسة وثورة
# ولسعيد أيضا في جارية جميلة عرضت له صباحا في غلالة حمراء وهو خارج إلى
~~مجلسه لتأخذ عليه الطريق وهي تتثنى في حركتها فقال
# ( قضيب من الريحان في ورق حمر % )
# ثم أعيته الإجازة طول نهاره وقد شغل بها فكره حتى دخل عليه حاجبه فاستأذن
~~لعبيديس الشاعر الكاتب وكان ينتابه هو وغيره فساعة دخل عليه ناداه سعيد
# ( قضيب من الريحان في ورق حمر % ) PageV01P158
# فأجابه من قبل أن يجلس
# ( وعهدي بالريحان في ورق خضر ms074 % )
# فسر وأجزل صلته
# وله يرثي
# ( أمستنصرا بالصبر قد دفن الصبر % مع الحسن المأمول إذ ضمه القبر )
# ( فياعجبا للقبر منه يضمه % وقد كان سهل الأرض يخشاه والوعر )
# ( وما مات ذاك الماجد القرم وحده % بل الجود والإقدام والباس واالصبر )
# ( وإن يكن الشيطان زين حيرة % لقاتله في الكفر بل دونه الكفر )
# ( فشمس الضحى ترجو لفقدان نوره % وبدر الدجى يبكيه والأنجم الزهر )
# وله حين أسره عمر بن حفصون رأس الفتنة بالأندلس ومضرم نارها وركن العصبية
~~للعجم والمولدين وذلك قبل إمارة سعيد ورئاسته للعرب
# ( خليلي صبرا راحة الحر في الصبر % ولا شيء مثل الصبر في الكرب للحر )
# ( فكم من أسير كان في القد موثقا % فأطلقه الرحمن من حلق الأسر )
# ( لئن كنت مأخوذا أسيرا وكنتما % فليس على حرب ولكن على غدر )
# ( ولو كنت أخشى بعض ما قد أصابني % حمتني أطراف الردينية السمر )
# ( فقد علم الفتيان أني كميها % وفارسها المقدام في ساعة الذعر )
~~PageV01P159
# ومن هذه القصدة
# ( بهمك ألقى خالقي يوم موقفي % وكربك أقضي لي من القتل والأسر )
# ( وإن لم يكن قبر فأحسن موطئا % من القبر للفتيان حوصلة النسر )
# 58 سليمان بن وانسوس الوزير أبو أيوب
# هو سليمان بن محمد بن أصبغ بن عبد الله وانسوس المكناسي مولى سليمان ابن
~~عبد الملك أصله من البرابر وله فيهم بيت شرف بالأندلس وكان جده أصبغ رئيسا
~~بماردة مطاعا ثار فيها على الأمير الحكم بن هشام فملكها لنفسه واتصل خلافه
~~فيها سنين وجرت له خطوب كبار في حالي المعصية والطاعة
# وتمهد ابن ابنه هذا مهاد الطاعة من بعد نزوات سلفه وعلق حبال الخدمة
~~فتصرف للسلطان في أعمال كثيرة إلى أن ارتقى الذروة من خطة الوزارة للأمير
~~عبد الله وصارت له حظوة وكان أديبا مفتنا وشاعرا مطبوعا حسن البيان بليغا
~~حصيفا داهيا وكان في لحيته كوسجا ومن شعره يغري PageV01P160 الأمير عبد
~~الله بن محمد بجهور بن عبد الملك البختي وكان قد صرف عن عمله بكورة إلبيرة
~~لتظلم الرعية
# ( جاء الحمار حمار المرج محتشيا % مما أفاد من الأموال والطرف )
# ( خلى لبيرة قد أودت ms075 ماسكنها % بقبح سيرته والعنف والسرف )
# ( فاحمل على العير حملا يستقل به % واترك له سببا للتبن والعلف )
# فلما قرأ الأمير عبد الله أبياته أمر بإدخاله إليه فضحك منه وقال له يا
~~سليمان لو زدتنا في الأبيات لزدنا الحمار في الغرم وأمر بإغرامه ثلاثة آلاف
~~دينار وقد تقدم لسليمان هذا خبر مع الأمير عبد الله يدل على شرف ذاته وعلو
~~همته
# 59 عامر بن عامر بن كليب بن ثعلبة بن عبيد الجذامي أبو مروان
# ولي أبو عامر طليطلة ثم صرفه عنها عبد الرحمن بن الحكم بأخيه عبد الله بن
~~كليب وكان أحد وجوه أصحاب السلطان واختص بصحبة هاشم ابن عبد العزيز وكانت
~~فيه مع أدبه وبلاغته حدة ومعارضة للناس وتحكك بالشعراء فلم يسلم منهم وهو
~~القائل في الاعتذار
# ( عظم الخطاء فهل تقيل % يا سيدي أو ما تقول )
# ( أنت العزيز بهفوتي % وأنا بها العبد الذليل )
# ( والله لو أني استطعت % لما بدت مني فضول )
# ( ولما رأى مني الصديق % سوى قوام لا يميل ) PageV01P161
# ( ولسان صدق لايزول % من الصواب ولاا يحول )
# ( فأبت على الكاس إللا % أن يداخلني الذهول )
# 60 عبد الرحمن بن وليد بن عبد الرحمن بن عبد الحميد ابن غانم
# كان هو وأخوه محمد وأبوهما وليد في بيت أدب رائع وكتابة وجلالة وولى وليد
~~للأمير محمد بن عبد الرحمن خطتي الوزارة والمدينة وقاد جيش الصائفة الذي
~~قدم عليه ابنه عبد الرحمن بن محمد وكان عدده عظيما وولى أيضا محمد ابن وليد
~~خطة المدينة وسيأتي ذكرهما وعبد الرحمن هو القائل وسمع عبيد الله بن يحيى
~~بن يحيى صاحب مالك وقد سئل عن النعامة ففسرها بطير الماء
# ( ذهب الزمان بصفوة العلماء % وبقيت في ظلم وفي عمياء )
# ( وأتى طغام رقع من بعدهم % لا فرق بينهم وبين الشاء )
# ( فإذا سألت عن النعام أسدهم % علما يفسره بطير الماء ) PageV01P162
# وهولاء شعراء بني الأغلب ملوك إفريقية في هذه المائة وفي آخرها انقرض
~~ملكهم حسبما يذكر بعد
# 61 زيادة الله بن إبراهيم بن الأغلب أبو محمد
# ولي بعد أخيه أبي العباس عبد الله ms076 الجميل سنة إحدى ومائتين وكان أبوه
~~إبراهيم بن الأغلب إذا قدم عليه أحد من الأعراب والعلماء بالعربية والشعراء
~~أصحبهم ابنه زيادة الله هذا وأمرهم بملازمته فكان أفضل أهل بيته وأفصحهم
~~لسانا وأكثرهم بيانا وكان يعرب كلامه ولا يلحن دون تشادق ولا تقعر ويصوغ
~~الشعر الجيد ولا يعلم أحد قبله سمى زيادة الله ولا هبة الله قبل ولد
~~إبراهيم بن المهدي
# وولد زيادة الله قبل هبة الله هذا بنحو من ثلاثين سنة
# وهو الذي بنى جامع القيروان بالصخر والآجر والرخام بعد أن هدمه وبني
~~المحراب كله بالرخام من أسفله إلى أعلاه وهو منقوش بكتاب وغيره كتاب
~~ويستدير به سوار حسان بعضها مجزعة بأسود ناصعة البياض شديدة السواد ويقابل
~~المحراب عمودان أحمران فيهما توشية بحمرة صافية PageV01P163 دون حمرة
~~سائرهما يقول كل من رآهما من أهل المشرق والمغرب أنه لم ير مثلهما وقد بذل
~~فيهما صاحب القسطنطينية وزنهما ذهبا فلم يجبه الناظر للإسلام في ذلك
# وأول من بنى هذا الجامع الأشرف عقبة بن نافع الفهري وهو الذي اختط مدينة
~~القيروان في سنة ثلاث وخمسين من الهجرة
# فلما ولى حسان بن النعمان الغساني إفريقية هدمه حاشي المحراب وبناه
~~بالطوب فلما ولى يزيد بن حاتم إفريقية سنة خمس وخمسين ومائة هدمه وبناه
~~فلما ولى زيادة الله هذا هدمه وبناه مع المحراب كما وصف وتم بنيانه سنة
~~اثنتين وعشرين ومائتين
# وبعد ذلك بعام أو نحوه توفي في رجب سنة ثلاث وعشرين
# ولأبي إبراهيم أحمد بن محمد والد إبراهيم بن أحمد السفاك زيادة في هذا
~~الجامع كملت سنة ثمان وأربعين ومائتين وهي عليها إلى اليوم PageV01P164 ومن
~~شعره زيادة الله على أنه كان يصنعه ويكتمه ما يروي أن المأمون كتب إليه أن
~~يدعو على منابره لعبد الله بن طاهر بن الحسين فأنف من ذلك وأمر بإدخال
~~الرسول عليه بعد أن تملأ من الشراب وحل شعره ونار عظيمة بين يديه في كوانين
~~وقد احمرت عيناه فهال الرسول ذلك المنظر ثم قال قد علم أمير المؤمنين طاعتي
~~له وطاعة ابائي ms077 لآبائه وتقدم سلفي في دعوتهم ثم يأمرني الآن بالدعاء لعبد
~~خزاعة هذا والله أمر لا يكون أبدا ثم مد يده إلى كيس إلى جانبه فيه ألف
~~دينار فدفعه إلى الرسول ليوصله إلى المأمون وكانت الدنانير مضروبة باسم
~~إدريس الحسنى ليعلمه ما هو عليه من فتنة المغرب ومناضلة العلويين وكتب جواب
~~الكتاب وهو سكران في آخره أبيات منها
# ( أنا النار في أحجارها مستكنة % فإن كنت ممن يقدح الزند فاقدح )
# ( أنا الليث يحمي غيله بزئيره % فإن كنت كلبا حان موتك فانبح )
# ( أنا البحر في أمواجه وعبابه % فإن كنت ممن يسبح البحر فاسبح )
# فلما صحا بعث في طلب الرسول ففاته وكتب كتابا آخر يتلطف فيه فوصل الكتاب
~~الأول والثاني فأعرضوا عن ذكر الأول وجاوبوه عن الثاني بما أحب وصدر البيت
~~الأول من هذه الأبيات وقع في ماا تمثل به المأمون PageV01P165 إذ قتل ليلا
~~بالمطبق إبراهيم بن محمد بن عبد الوهاب بن إبراهيم الإمام بن محمد ابن علي
~~بن عبد الله بن العباس المعروف بابن عائشة وأصحابه فقال حين فرغ من ذلك
# ( أنا النار في أحجارها مستكنة % متى ما يهجها قادح تتضرم )
# حكاه المسعودي
# وكان زيادة الله يدعو للمأمون وابن شكله وهو إبراهيم بن المهدي ببغداد قد
~~ادعى الخلافة بعد قتل الأمين إلى أن قدم المأمون بغداد فكاتبه وشكر له فعله
# وله يخاطب أمه جلاجل جارية الليث بن سعد وقد استفحل أمر الجند في خلافهم
~~عليه وستولوا على إفريقية كلها إثر وقعة على أصحابه شديدة خاف منها على
~~ملكه وأيقن بانقطاع مدته وبلغ ذلك منه كل مبلغ فدخلت عليه أمه تصبره وتسهل
~~الأمر عليه ففكر ساعة ثم رفع رأسه وأنشد أبياتا منها
# ( أمنت سبيبة كل قرم باسل % ومن العبيد جماجما أبطالا )
# ( فإذا ذكرت مصايبا بسبيبة % فابكى جلاجل واندبي إعوالا ) PageV01P166
# ( ياويح نفسي حين أركب غاديا % بالقيروان تخالني مختالا )
# ( في فتية مثل النجوم طوالع % ويخالني بين النجوم هلالا )
# ( فاليوم أركب في الزعاع ولا أري % إلا العبيد ومعشرا أنذالا )
# وله في النسيب
# ( بالله لا تقطعن بالهجر أنفاسي ms078 % فأنت تملك إنطاقي وإخراسي )
# ( صدود طرفك عن طرفي إذا التقيا % مجرعي كأس إرغام وإتعاس )
# ( لو لم أبحك حمى قلبي ترود به % لم تستبح مهجتي يا أملح الناس )
# وله أيضا في تفاحة
# ( ولابسة ثوب اصفرار بلا جسم % تنم بأنفاس الحبيب لمشتم )
# ( تجمع معشوق لديها وعاشق % فذو نظر يرنو إليها وذو شم )
# ( سأفنيك أو أفني عليك تذكرا % لمن أنت عطر منه في الرشف واللثم )
# ( فقد هجت في قلبي لظي لتذكرى % وعنوانه في مقلتي دمعة تهمي )
# ( كأني أدنى حين أدنيك من به % أثرت اشتياقي في عناق وفي ضم )
~~PageV01P167
# 62 الأغلب بن إبراهيم بن الأغلب أبو عقال ويلقب بخزر
# ولي إفريقية بعد إبراهيم بن الأغلب ثلاثة من أبنائه لصلبه أولهم أبو
~~العباس عبد الله ولي بعهد أبيه وكان عند وفاته بطرابلس فقام أخوه زيادة
~~الله بالأمر في مغيبة وأخذ له البيعة على نفسه وعلى أهل بيته وسائر الناس
~~فكان يتحامل عليه في ولايته ويتنقصه وهو يظهر التجمل والاحتمال وعوجل فلم
~~تطل مدته ولم يوصف بأدب فنذكره وثانيهم أبو محمد زيادة الله المتقدم الذكر
~~وهو كان أطولهم ولاية وأمتنهم بعد أبيهم أدبا وثالثهم أبو عقال الأغلب هذا
~~ولي بعد أخيه زيادة الله وهو كان أقصرهم ولاية أقام سنتين وتسعة أشهر
~~وأياما غير أن الملوك منهم من عقبة دون أخويه وكل من ولى بعده من آل الأغلب
~~إلى أن انقرض ملكهم وزال سلطانهم من ولده وآثاره صالحة أمن الجند وأحسن
~~إليهم فلم يكن في أيامه على قصرها وتقلصها حروب وغير مما أحدث العمال كثيرا
~~وقبض أيديهم عن أموال الرعية وقطع النبيذ من القيروان فحمدت سيرته وظهرت
~~فضيلته وانتشر عدله وكان له حظ من الأدب يصوغ به مقطعات من الشعر فمنها
~~قوله PageV01P168
# ( له مقلة تكفيه حمل سلاحه % محاربة ألحاظها من تسالمه )
# ( سقي صبه من خمرها فبدا بها % كما تفعل الصهباء ما هو كاتمه )
# ( وقد سكرت أجفانه فكأنما % تسقيه من صهبائها وتنادمه )
# 63 ابنه محمد بن الأغلب بن إبراهيم بن الأغلب أبو العباس
# ولي بعد أبيه أبي عقال ms079 في آخر شهر ربيع الآخر سنة ست وعشرين ومائتين
~~وتوفي يوم الاثنين لليلتين خلتا من المحرم سنة اثنتين وأربعين ومائتين وهو
~~ابن ست وثلاثين سنة فكانت ولايته خمس عشرة سنة وثمانية أشهر واثني عشر يوما
# وكان كوسجا كان وجهه وجه خصي ليس فيه إلا شعرات بسيرة عقيما لا يولد له
~~موصوفا بحلم وجود وحاربه أخوه أحمد فظفر به وأخرجه إلى المشرق وكانت في
~~أيامه حروب كثيرة نصر فيها وأما أخوه الثاني ويسمى أيضا محمدا ويكني أبا
~~عبد الله فكان واليا على طرابلس من قبله ومات بها في أيامه سنة ثلاث
~~وثلاثين ومائتين ومن ولده أمراء بني الأغلب الولاة بعد أبي العباس هذا
~~PageV01P169
# وأبو العباس هو القائل يفخر في ما نسبه إليه بعض خاصته وقيل إنه لعبد
~~الرحمن بن أبي مسلمة قاله على لسانه عند ظفره بخارج عليه
# ( أليس أبي وجدي أوطاني % وجد أبي وعماي الرقابا )
# ( ورثت الملك والسلطان عنهم % فصرت أعز من وطئ الترابا )
# ( وقدمني الخلائف واصطفوني % فمن مثلي قديما وانتسابا )
# ( أنا الملك الذي أسمو بنفسي % فأبلغ بالسمو بها السحابا )
# ( إذا نقبت عن كرمي ومجدي % وجدتني المصاصة واللبابا )
# ( أنا الملك الذي أيدت ملكي % بسيفي إذ كشفت به الضبابا )
# ( فأمضى إن سردت الجفن عنه % فأغتصب النفوس به اغتصابا )
# ( لقد فتح المهيمن لي بسيفي % وإقدامي إذا ما الجمع هابا )
# ( أتمت به ابن حمزة حين دبت % عقارب غدره وسعى فخابا ) PageV01P170
# ( أسلت به دم الأوداج منه % فصار لشيب لحيته خضابا )
# ( أظل عشيرتي بجناح عزى % وأمنحها الكرامة والثوابا )
# ( وأصطنع الرجال وأصطفيهم % وأغفر للمسيء إذا أنابا )
# ( وأسمو بالخميس إلى الأعادي % فأكسر بالعقاب لها العقابا )
# ( أنا ابن الحرب ربتني وليدا % إلى أن صرت ممتلئا شبابا )
# ) لعمر أبيك ما أن عبت قومي % وما أخشى بقومي أن أعابا )
# ( بنيت لهم مكارم باقيات % إذا ما صارت الدنيا خرابا )
# 64 إبراهيم بن أبي إبراهيم أحمد بن أبي عبد الله محمد بن أبي عقال الأغلب
# وهو خزر المذكور قبل ابن إبراهيم بن الأغلب أبو إسحاق
# ولي بعد أخيه أبي عبد الله محمد ms080 بن أحمد الذي يعرف بأبي الغرانيق لكثرة
~~ولوعه بتصيدها وكان محمد هذا قد عقد لابنه أبي عقال الأغلب ولاية عهده
~~واستحلف إبراهيم هذا خمسين يمينا بجامع مدينة القيروان ألا ينازعه وذلك
~~بمحضر مشيخه الأغلب وقضاة القيروان وفقهائها فلما هلك أبو الغرانيق
~~PageV01P171 لست مضين من جمادي الأولى سنة إحدى وستين ومائتين خلع ابنه أهل
~~القيروان وقدموا إبراهيم بن أحمد في قصة طويلة فابتلاهم الله بظلمه
~~وامتحنهم بإسرافه حتى سموه الفاسق وكان أول أمره قد أحسن السيرة فيهم نحوا
~~من سبع سنين ثم ارتكب من العدوان وسفك الدماء مالم يرتكبه أحد قبله وأخذ في
~~قتل أصحابه وكتابه وحجابه حتى إنه قتل ابنه أبا عقال وبناته والأخبار عنه
~~في ذلك فظيعة شنيعة وكان كثير المال شديد الحسد على اتصافه بالحزم والعزم
~~والضبط للأمور ولم يكن يوصف بعلم بارع ولا أدب وكان ربما صنع من الشعر شيئا
~~ضعيفا فمن ذلك قوله
# ( نحن النجوم بنو النجوم وجدنا % قمر السماء أبو النجوم تميم )
# ( والشمس جدتنا فمن ذا مثلنا % متواصلان كريمة وكريم )
# وحذف هذا النظم الغث أولى من إثباته وليته بعقاب أهل بيته عوقب على
~~أبياته ولم يل إفريقية قبله أطول عمرا منه في سلطانها ملك تسعا وعشرين سنة
~~إلا خمسة أشهر وثمانية عشر يوما ليطول به الابتلاء والله يفعل ما يشاء
# ( وحكى أبو عبيد البكرى في كتاب الممالك والمسالك من تأليفه أن إبراهيم
~~بن أحمد هو الذي بنى مدينة رقادة وتخذها وطنا وانتقل إليها من مدينة القصر
~~القديم وبنى بها قصورا عجيبة وجامعا ولم تزل بعد ذلك دار ملك لبني الأغلب
~~إلى أن هرب عنها زيادة الله أمام أبي عبد الله الشيعي وسكنها عبيد الله
~~المهدي إلى أن انتقل إلى المهدية فدخلها الوهن وانتفل عنها ساكنوها ولم تزل
~~تخرب شيئا بعد شيء إلى أن ولى معد بن إسماعيل فخرب ما بقي منه وعفى آثارها
~~ولم يبق منها غير بساتينها
# قال وليس بإفريقية أعدل هواء ولا أرق نسيما ولا أطيب تربة من مدينة رقادة
~~وذكروا أن أحد ms081 بني الأغلب أرق وشرد عنه النوم أياما فعالجه PageV01P172
~~إسحاق يعني طبيبهم وهو الذي ينسب إليه إطريفل إسحاق فلم ينم فأمره بالخروج
~~والمشي فلما وصل إلى موضع رقادة نام فسميت رقادة من يومئذ واتخذت دارا
~~ومسكنا وموضع فرجة للملك قال ولما بناها إبراهيم ابن أحمد منع بيع النبيذ
~~بمدينة القيروان وأباحة بمدينة رقادة فقال بعض ظرفاء أهل القيروان
# ( يا سيد الناس وابن سيدهم % ومن إليه الرقاب منقاده )
# ( ما حرم الشرب في مدينتنا % وهو حلال بأرض رقاده )
# ومع بعد إبراهيم في الملكة عن الإسجاح فقد كان لا يخل بنصيبه من السماح
~~حكى أبو إسحاق الرقيق أن بكر بن حماد التاهرتي كان ينتجع هذا الطاغية
~~ويمدحه فغدا يوما بمديح له على بلاغ الخادم فقال له الأمير عنا مشغول في
~~هذا اليوم قال فالطف بي في إيصال رقعة إليه قال إنه مصطبح في الجنان مع
~~الجواري ولا يصل إليه أحد فكتب بكر في رقعة واحتال بلاغ في توصيلها مساعدة
~~له وفيها أبيات منها PageV01P173
# ( خلقن الغواني للرجال بلية % فهن موالينا ونحن عبيدها )
# ( إذا ما أردن الورد في غير حينه % أتتنا به في كل حين خدودها )
# وكتب تحت الأبيات
# ( فإن تكن الوسائل أعوزتني % فإن وسائلي ورد الخدود )
# فلما قرأها أنشدها الجواري فأظهرن له سرورا بها وشفعن إليه إلى أن خرج
~~بصرة مختومة فيها مائة دينار ووصل منه إلى بكر مال عظيم
# 65 ابنه عبد الله بن إبراهيم بن أحمد أبو العباس
# ولي بعد أبيه إبراهيم وكان شجاعا بطلا ذا بصر بالحروب والتدبير عاقلا
~~أديبا عالما له نظر في الجدل وعناية باللغة والآداب وكان في أيام أبيه على
~~خوف شديد منه لسوء أخلاقه وقبح أفعاله وجرأته على قتل من قرب منه أو بعد
~~وكان يظهر من طاعته والتذلل له أمرا عظيما وكان أبوه يوجهه إلى محاربة كثير
~~ممن يخالف عليه ويفضله على سائر ولده ثم ولاه عهده وصير إليه خاتمه ووزارته
~~وكتب بذلك كتابا تاريخه يوم الجمعة لثمان بقين من شهر ربيع الأول سنة تسع
~~وثمانين ومائتين ms082
# وفي ذي القعدة منها هلك أبوه إبراهيم بن أحمد ومن ذلك الوقت رمى
~~PageV01P174 بالنجوم فكانت تتناثر كالمطر يمينا وشمالا وكانت تؤرخ بسنة
~~النجوم
# وملك عبد الله سنة واحدة واثنين وخمسين يوما وكانت أيامه على قصر مدته
~~أيام عدل وصلاح وحسن سيرة إلى أن قتل ليلة الأربعاء آخر شعبان سنة تسعين
~~ومائتين تولى قتله ثلاثة من خدمه الصقالبة وهو نائم وأتوا برأسه ابنه
~~بزيادة الله بن عبد الله آخر ملوك الأغالبة وهو محبوس من قبل أبيه وكان قد
~~صانعهم على ذلك فقتلهم وصلبهم ومن شعر عبد الله في دواء شربه بصقلية
# ( شربت الدواء على غربة % بعيدا من الأهل والمنزل )
# ( وكنت إذا ما شربت الدواء % تطيبت بالمسك والمندل )
# ( فقد صار شربي بحار الدماء % ونقع العجاجة والقسطل )
# 66 ابنه زيادة الله بن عبد الله بن إبراهيم بن أحمد أبو مضر
# خاتمة ملوك الأغالبة عليه انقرض ملكهم وزال سلطانهم بعبيد الله المهدي
~~أول ملوك الشيعة
# ولما هزم أبو عبد الله الشيعي داعية عبيد الله عسكر زيادة الله هذا يوم
~~السبت لست بقين من جمادي الآخرة سنة ست وتسعين ومائتين PageV01P175 ودخلت
~~مدينة الأربس بالسيف وبلغ الخبر زيادة الله عند صلاة العصر يوم الأحد بعده
~~فر على وجهه وأسلم البلاد ولحق بإطرابلس ميمما ديار مصر وذلك في خلافة
~~المقتدر بن جعفر بن المعتضد فكانت ولايته ست سنين إلا شهرين وأياما أتلف
~~جلها في اللذات والبطالة حتى انتقضت دولته وظفر به عدوه
# وكان فراره من مدينة رقادة التي بناها جده إبراهيم بن أحمد وأجرى إليها
~~المياه واغترس فيها صنوف الثمار الطيبة والرياحين وبنى على القصور التي
~~أحدث فيها سورا وأحد هذه القصور يسمى بغداد وآخر منها يسمى المختار فصارت
~~أكبر من القيروان وبينهما ستة أميال
# فلما ولى زيادة الله هذا انتقل إليها وحفر بها حفيرا بناه صهريجا طوله
~~خمسمائة ذراع وعرضه أربعمائة ذراع وأجرى إليها ساقيه وسماه البحر وبنى فيه
~~قصرا وسماه العروس على أربع طبقات أنفق فيه سوى خسر اليهود والعجم مائتي
~~ألف دينار واثنين وثلاثين ms083 ألف دينار
# وكان عبيد الله يقول رأيت ثلاثة أشياء بإفريقية لم أر مثلها بالمشرق منها
~~هذا القصر فبهذا وأمثاله كان اشتغاله حتى حالت لأول وهلة حاله ليصدق ما
~~قاله أبو الفتح البستي
# ( إذا غدا ملك باللهو مشتغلا % فاحكم على ملكه بالويل والحرب )
# وحكى أبو إسحاق الرقيق أنه سأل مؤنسا المغنى هل يعلم صوتا من أصواته لم
~~يسمعه منه فقال والله يا مولاي ما علمت غير بيت وقد أنسيت أوله قال هاته
~~فغناه PageV01P176
# فقد صرت بعد البين أقنع بالهجر
# ثم وجه في صاحب البريد عبد الله بن الصائغ وكان شاعرا مجيدا فعرفه ما جرى
~~وقال له بحياتي إلا زدت عليه شيئا فقال ابن الصائغ
# ( ولي كبد لولا الأسى لتصدعت % وقلب أبي أن يستريح إلى الصبر )
# ( وقد كنت أخشى هجر هم قبل بينهم % فقد صرت بعد البين أقنع بالهجر )
# فأعجبه ذلك ووقع منه أحسن موقع وغنى به مؤنس فطرب وأمر له بخلع نفيسة
~~وكيس فيه ألف دينار وفرس بسرج ولجام محليين وهذا قد كان يحسن منه لولا
~~أنهماكه في ملذاته الذي كان فيه هلاكه
# وقال أبو بكر محمد بن محمد الصولي في كتاب الأخبار المنثورة من تأليفه
~~حدثني أبو الحسن علي بن جعفر الكاتب حدثني أبي قال كان لزيادة الله ابن عبد
~~الله بن إبراهيم بن أحمد وهو زيادة الله الأصغر وكان أميرا بإفريقية غلام
~~فحل صبي يدعي خطابا وهو الذي اسمه في السكك فسخط عليه وقيده بقيد من ذهب
~~فدخل يوما من الأيام صاحبه على البريد وهو عبد الله بن الصائغ فلما رأى
~~الغلام مقيدا تأخر قليلا وعمل بيتين وكتب بهما إلى زيادة الله وهما
# ( يأيها الملك الميمون طائره % رفقا فإن يد المعشوق فوق يدك )
# ( كم ذا التجلد والأحشاء راجفة % أعيذ قلبك أن يسطو على كبدك )
~~PageV01P177
# فأطلق الغلام ورضي عنه ووصل عبد الله الصائغ بالقيد الذهب
# ومن شعر زيادة الله ما حكى الصولي أيضا في كتاب الوزراء من تأليفه أن
~~العباس بن الحسن لما استوزره المكتفي أبو محمد علي بن أحمد ms084 المعتضد أراد أن
~~يريه أنه فوق الوزير قبله القاسم بن عبيد الله بن سليمان بن وهب في التدبير
~~فاستأذنه في مخاطبة بن الأغلب هذا ففعل فوجه ابن الأغلب إليه برسول معه
~~هدايا عظيمة ومائتا خادم وخيل وبز كثير وطيب ومن اللبوذ المغربية ألف
~~ومائتان وعشرة آلاف درهم في كل درهم عشرة دراهم وألف دينار في كل دينار
~~عشرة دنانير وكتب على الدنانير والدراهم في وجه
# ( يا سائرا نحو الخليفة قل له % أن قد كفاك الله أمرك كله )
# ( زيادة الله بن عبد الله سيف % الله من دون الخليفة سله )
# وفي الوجه الآخر
# ( ما ينبري لك بالشقاق منافق % إلا استباح حريمه وأحله )
# ( من لا يرى لك طاعة فالله قد % أعماه عن طرق الهدى وأضله ) PageV01P178
# 67 محمد بن زيادة الله بن محمد بن الأغلب بن إبراهيم ابن الأغلب أبو
~~العباس
# ولي لابن عمه إبراهيم بن أحمد بن محمد طرابلس فكان يشق عليه حسن سيرته
~~ويكره ذلك وكان عالما أديبا شاعرا خطيبا مع عشرة لإخوانه ولين PageV01P179
~~جانب لأخذانه لا ينادم إلا أهل الأدب وكان أبوه زيادة الله قد ولى إفريقية
~~بعد أخيه أبي إبراهيم أحمد بن محمد وكان محمود السيرة ذا رأي ونجدة
# يروي عن سليمان بن عمران القاضي أنه قال ماولى لبني الأغلب أعقل من زيادة
~~الله الأصغر سماه الأصغر لأنه سمى باسم عم أبيه زيادة الله ابن إبراهيم
~~المتقدم ذكره وبعدهما ولي زيادة الله بن عبد الله ثالثهم وهو آخر ولاتهم
# ولم يزل إبراهيم بن أحمد يحقد على محمد هذا ما يؤثر عنه من جميل إلى أن
~~قتله وكان الذي هاجه لذلك وبعثه عليه مع قدم حسده له أنه وجه رسولا إلى
~~بغداد فكتب إليه يخبره أن بعض من سار إلى بغداد من أهل تونس شكوا إلى
~~المعتضد صنع إبراهيم فقال المعتضد عجبا من إبراهيم ما يبلغنا عنه إلا سوء
~~الثناء عليه وعامله على طرابلس يبلغنا عنه خلاف ذلك من رفق بمن ولى عليه
~~وإحسان فمضى إبراهيم قاصدا إلى طرابلس فقتله وصلبه ms085 بغيا وحسدا وقتل أولاده
~~وعاث في أصاغرهم عيثه المشهور حتى إنه شق جوف بعض نسائه عن جنينها جرأة على
~~الله تعالى وذلك سنة ثلاث وثمانين ومائتين
# وقرأت في تاريخ أبي إسحاق إبراهيم بن القاسم المعروف بالرقيق أن المعتضد
~~كتب إلى إبراهيم من العراق إن لم تترك أخلاقك في سفك الدماء فأسلم البلاد
~~إلى ابن عمك محمد بن زيادة الله صاحب طرابلس فخرج إبراهيم إلى طرابلس في
~~خفية وأظهر أنه يريد الخروج إلى مصر حيلة منه إلى أن ظفر به فقتله وصلبه
~~وكان بين خروجه ورجوعه خمسة عشر يوما
# قال وكان محمد هذا أديبا ظريفا ألف كتاب راحة القلب وكتاب الزهر وتاريخ
~~بني الأغلب PageV01P180
# ومن شعره ما أنشده له أبو علي حسين بن أبي سعيد القيرواني صاحب الكتاب
~~المعرب عن المغرب
# ( ومما شجا قلبي بتوزر أنني % تناءيت عن دار الأحبة والقصر )
# ( غريبا فليت الله لم يخلق النوى % ولم يجر بين بيننا آخر الدهر )
# ومن بنى عمهم عبد الله بن محمد بن عبد الله بن الأغلب بن سالم أبو العباس
~~ويعرف هو وأبوه محمد وعمه الأغلب بن عبد الله ببني عبد الله وجده عبد الله
~~الذين يعرفون به هو أخو أبي إسحاق إبراهيم بن الأغلب
# وكان عمه الأغلب ممن أنهض لحرب منصور بن نصر الطنبذي أيام زيادة الله ابن
~~إبراهيم فجند له جنده وانهزم
# وولى محمد بن عبد الله لزيادة الله المذكور صقلية سنة سبع عشرة ومائتين
~~وفتح بها فتوحات وقد كان زيادة الله أغزاه إليها سنة أربع ومائتين قبل
~~فتحها على يد أسد بن الفرات بنحو من ثماني سنين فسبي منها شيئا كثيرا
~~وانصرف
# ثم وليها ابنه عبد الله بن محمد هذا لأبي عبد الله محمد بن أحمد بن محمد
~~ابن الأغلب بن إبراهيم بن الأغلب المعروف بأبي الغرانيق سنة تسع وخمسين
~~ومائتين وكان قد ولى قبل ذلك بحين أطرابلس ثم وليها مرة أخرى بعد ولاية
~~صقيلة و ولى أيضا إمارة القيروان وكان أديبا شاعرا طالبا للحديث والفقه وهو
~~القائل لما ms086 أتاه كتاب عزله عن طرابلس يخاطب أبا هارون موسى بن مرزوق صاحب
~~بريدها وكان له صديقا
# ( قد أتى في الكتاب ما قد علمنا % من تناء ورحلة وفراق )
# ( وعددنا الأيام فهي ثمان % بعد خمس سريعة الإفتراق ) PageV01P181
# ( فعليك السلام إن فراقي % قد دنا والفراق مر المذاق )
# ومن بني أخي الأغلب بن سالم
# 68 يعقوب بن المضاء بن سوادة بن سفيان ابن سالم بن عقال التميمي
# كان أبوه من أمراء بني عمه الأغالبة ورغب يعقوب عن السلطان وولايته
~~وانصرف إلى النسك ونزع السواد وأعرض عن الدنيا ومال إلى الآخرة وله بنون
~~يتسبون إليه فيقال لهم اليعقوبية وهو الذي توجه إلى العباس محمد ابن الأغلب
~~الكوسج مع ابن عمه خفاجة بن سفيان بن سوادة فأصلحا بينه وبين أخيه أحمد
~~القائم عليه وأشارا بتأمينه وقد تفاقم الخطب بينهما فقبل ذلك محمد في حديث
~~طويل ووصل إليه وعاتبه ثم أمره بالتوجه إلى المشرق فسار إلى العراق وبها
~~مات ويعقوب هو القائل
# ( فإن تك لمتي كسيت بياضا % وبدل لي المشيب من الشباب )
# ( فقد عمرت ذا فرع أثيث % كأن سواده حنك الغراب )
# ( فلا تعجل رويدك عن قريب % كأنك بالمشيب وبالخضاب )
# 69 أحمد بن سفيان بن سوادة بن سفيان ابن سالم بن عقال
# وعقال هو ابن خفاجة بن عبد الله بن عباد بن محرث بن سعد بن حزام
~~PageV01P182 ابن سعد بن مالك بن سعد بن زيد مناة بن تميم وسالم بن عقال هو
~~جد الأغالبة وهو جد هؤلاء
# ولي أحمد هذا الزاب ثم ولى طرابلس وأعمالها سنين كثيرة وله بها أخبار
~~وآثار ووقائع مشهورة وكان من الجنود بمكان رفيع وهو أيضا ممن قام بنصرة أبي
~~العباس محمد بن الأغلب على أخيه أحمد مع أخيه خفاجة بن سفيان وابن عمهما
~~يعقوب بن المضاء حتى ظفر به أبو العباس وانحفظ سلطانه وكذلك قام أبوه سفيان
~~بن سوادة بأمر زيادة الله بن إبراهيم بن الأغلب في حروبه وكان سبب ثبات
~~ملكه وفي أحمد بن سفيان هذا يقول بكر بن حماد التاهرتي من ms087 قصيدة له
# ( وقائله زار الملوك فلم يفد % فياليته زار ابن سفيان أحمدا )
# ( فتى يسخط المال الذي هو ربه % ويرضى العوالي والحسام المهندا )
# وكان خفاجة بن سفيان أخو أحمد هذا من رجالات بني عمه الأغالبة وهو أكبر
~~سنامنه وأجل حالا وولى صقلية فأقام بها مدة ونصر على الروم فله فيهم فتوحات
~~شهيرة
# ومن شعره أحمد
# ( قربوا الأبلق إني % أعرف الخيل العتاقا )
# ( وعليها أصرع الأبطال % طعنا واعتناقا )
# ( أخبط الأرواح والأنفس % بالرمح صداقا )
# ( وأروى من نجيع الهام % أسيافا رقاقا )
# ( تنقع الأعداء في النقع % حميما وغساقا )
# ( فإذا ما دارت السلم % بما نبغي وفاقا ) PageV01P183
# ( وأزحنا كل ما كان % شقاقا ونفاقا )
# ( اصطبحناها سلافا % وشربناها اغتباقا )
# ( وأدرنا الكاس بالراح % على الشرب دهاقا )
# وله أيضا من قصيدة أخرى
# ( إنما الأبلق حصنى % ثم رمحي وحسامي )
# ( فيه عز لعشيري % وبه عنهم أحامي )
# ( وبه أشفي من الأعداء صدري بانتقام )
# ( أنا من سر نزار % وابن سادات كرام )
# ( أنا من سعد تميم % لست من سعد حذام )
# ( أنا من قد جال ذكرى % وجرى بين الأنام )
# ( باحتمالي كل ثقل % في الملمات العظام )
# ( وسدادي كل ثغر % ثم حزمي وقيامي )
# ( أنجبتني السادة الصيد % همام لهمام )
# ( سالم قد كان جدي % ثم سفيان المحامي )
# ( أركب الهول بكراتي % على الجيش اللهام )
# ( أخطف الأرواح كالصقر % لأرواح الحمام )
# ( تعرف الأنسر بأسى % فهي من فوقي حوام ) PageV01P184
# ( ميزت في الحرب راياتي % وأرماحي الدوامي )
# ( فهي حولي عاكفات % وهي خلفي وأمامي )
# ( ترقب الطعم الذي عوم % دتها يوم صدامي )
# ( أبدا تعرف مني % هكذا في كل عام )
# ( فإذا ما آلت السلم % وصرنا للمدام )
# ( أبصرت عيناك منا % أنجما تحت الظلام )
# ( يتلاقى ونبدي % بتحيات السلام )
# ( وننيل الزائر المعروف % من قبل الكلام )
# ومن رجال الأغالبة
# 70 مجبر بن إبراهيم بن سفيان
# كان من أهل الشرف والثروة وولاه إبراهيم بن أحمد الأربس وغيرها وكان
~~ينادمه لحذقه الغناء ثم أخرجه إلى صقلية وولاه العسكر الذي بمسيني وأرض
~~قلورية بعد وقعة ميلاص فخرج في شيني يريد قلورية فأسرته الروم وحمل إلى
~~القسطنطينية فمات بها وهو القائل في أسره من قصيدة طويلة بعث بها من ms088 محبسه
~~عند الروم ورواها في أيام بني الأغلب أكثر الناس PageV01P185
# ( ألاليت شعري ما الذي فعل الدهر % بإخواننا يا قيروان ياقصر )
# ( ونحن فإنا طخطختنا رحى النوى % فلم يجتمع شمل لنا لا ولا وفر )
# ( رأينا وجوه الدهر وهي عوابس % بأعين خطب في ملاحظها شزر )
# وآخر هذه القصيدة
# ( لعل الذي نجى من الجب يوسفا % وفرج عن أيوب إذ مسه الضر )
# ( وخلص إبراهيم من نار قومه % وأعلى عصا موسى فذل له السحر )
# ( يصبر أهل الأسر في طول أسرهم % على معضلات الأسر لا سلم الأسر )
# 71 أحمد بن محمد بن أحمد بن حمزة بن السبال
# بالباء بواحدة واللام ويعرف حمزة بالحرون وقد تقدم ذكره وابنه محمد بن
~~حمزة هو الذي وجهه زيادة الله بن إبراهيم للقبض على منصور الطنبذي بقصره
~~بالمحمدية فكاده وقتل محمد هذا في وقعة سبيبة أيام خلاف منصور والجند على
~~زيادة الله PageV01P186
# وكان أحمد بن محمد حاجبا لإبراهيم بن أحمد ومقدما عنده قد فوض إليه أموره
~~وولى ابن عمه القيروان وهو من بيت رئاسة وقيادة مع علم واسع وأدب بارع ومن
~~شعره
# ( ليس كل الذي يدار علينا % من أمور يوافق المقدورا )
# ( قد قضى الله ما لنا وعلينا % قبل أن يبرم العدو الأمورا )
# 72 الحسن بن منصور بن نافع بن عبد الرحمن بن عامر ابن نافع بن محمية
~~المسلي المذحجي أبو علي
# من بيت قيادة وإمارة وكان جد أبيه عبد الرحمن بن عامر وابن عمه عامر ابن
~~إسماعيل بن عامر بن نافع ممن قدم مع محمد بن الأشعث الخزاعي من قواد
~~العباسية وخرج عمه عامر بن نافع على زيادة الله بن إبراهيم بن الأغلب
~~وسيأتي ذكره وعامر بن إسماعيل هو الذي قتل مروان الجعدي وكان مقدما عند أبي
~~العباس السفاح ومن بعده لأجل ذلك
# وكان الحسن بن منصور هذا يجمع إلى شرف أبائه وأهل بيته علما واسعا وأدبا
~~كاملا وأقل ما تصرف فيه الشعر وكان بصيرا باللغة نافذا في النحو عالما
~~بأيام العرب وأخبارها ووقائعها وأشعارها وهو القائل يرثي ابن عم له يكنى ms089
~~أبا الفضل من قصيدة طويلة أولها
# ( حل أمر لم يغن فيه احتيال % يقصر الوصف دونه والمقال )
# ( كان من قبله البكاء حراما % وهو من بعد للعيون حلال ) PageV01P187
# ومنها
# ( يا أبا الفضل حملتني المنايا % منك مالا تقوى عليه الجمال )
# ( وكأني لما تضمنك اللحد % يمين قد فارقتها الشمال )
# وله
# ( يا قاتلي ظلما ألم تخش ما % جاء به التنزيل والأى )
# ( وأيت بالوعد فما ضركم % لو صدق الميعاد والواي )
# ( نأيت عني فتبدلتني % كذا لعمري يفعل الناي )
# ( فإن يكن هجري من رأيكم % فليس لي في هجركم راي )
# وله يخاطب ابن عمه أبا العرب بن عامر بن نافع
# ( يا من سما للمكرمات فحازها % وغذا وأصبح للسماح مليكا )
# ( إن الإله بمنه وبفضله % جمع المكارم والمفاخر فيكا )
# ( أشبهت آباء كراما سادة % بيض الوجوه معظمين ملوكا )
# ( وجه إلينا بالمسبح إنني % تفديك نفسي قد ضمنت الديكا )
# ولهذه الأبيات قصة ذكرها صاحب الكتاب المعرب عن أبناء المغرب PageV01P188
# 73 عبد الله بن الصائغ المعروف بصاحب البريد
# أحد ولاة زيادة الله بن عبد الله آخر ملوك بني الأغلب وأصحابه المخصوصين
~~بلطف المنزلة عنده وتغير عليه آخرا فقتله بطرابلس عند انتقاض دولته وهربه
~~إلى مصر أمام الشيعي في سنة ست وتسعين ومائتين وقد تقدم من خبره ومن شعره
~~ما أغنى عن إعادته وهو االقائل أيضا
# ( رأيت دجنا فقلت الراح أشبه بي % فقم بنا أيها المخمور نصطبح )
# ( فقام يمسح وجها كله قمر % وقمت ألثمه من شدة الفرح )
# وله
# ( طالعتني طوالع الشوق لما % أن بدا البدر في مثال طلوعك )
# ( يا غزالا أقسى من الصخر قلبا % ليت قلبي يبيت بين ضلوعك )
# ( أنا أرضى أن أقبل نعليك % على قبح ما بدا من صنيعك )
# وله
# ( إذا قلت زرني قال قالوا وشنعوا % ترى هكذا من كان فينا يصدق )
# ( فيا كبدي رقي على الكبد التي % أقامت على عهد الهوى وهي تحرق )
# ( كأني إذا ما الليل أرخى سدوله % بقلبي إلى بعض النجوم معلق )
~~PageV01P189
# أول ملوك الشيعة االناجمين في آخر هذه المائة
# 74 عبيد الله الملقب بالمهدي أبو محمد
# قال الرازي اختلف الناس في ms090 نسب عبيد الله فقال قوم هو عبيد الله بن محمد
~~بن عبد الرحمن بن البصري من مدينة سلمية وزعم هو أنه عبيد الله ابن محمد بن
~~إسماعيل بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب قال وأخبرنا
~~الثقة عن أبي القاسم أحمد بن إسماعيل الرسي الحسني أنه قال بالله الذي لا
~~إله إلا هو ما عبيد الله منا ولا أقول هذا لما فعل فقد فعل من لا يشك في
~~نسبه أكثر من فعله وأشنع
# وقال أبو بكر بن الطيب الباقلاني وذكر عبيد الله وبنيه هم أدعياء إذ هم
~~بنو عبيد الله بن ميمون القداح ادعوا إلى علي بن أبي طالب وذكر لهم قصة
~~طويلة
# وأهل مصر يصححون نسبهم
# وذكر ابن أبي الطاهر في أخبار بغداد أن اسم الخارج بالقيروان عبيد
~~PageV01P190 الله بن عبد الله بن سالم مولى مكرم بن سندان الباهلي صاحب شرط
~~زياد المنسوب إليه عسكر مكرم فانتقل عبد الله بن سالم إلى سلمية وكان وكيلا
~~للتجار وقيل كان يبيع الصفر ويتشيع فلما خرج القرمطي بالشام أضر به وطالبه
~~فهرب إلى مصر ثم إلى المغرب وكان يعرف بابن البصري
# قال الرازي ودخل معه يعني القيروان ابنه محمد المعروف بأبي القاسم
~~واختلفوا في اسمه ونسبه فطائفة قالت عبد الرحمن ابنه وطائفة قالت محمد
~~ربيبه ويقال إن عبيد الله من بني حسن بن علي وأن أبا القاسم القائم بعده من
~~بني الحسين بن علي إسماعيلي تزوج عبيد الله أمه وهي رومية تسمى لعب
# وقيل في اسم أبي القاسم عبد الرحمن ومحمد كما تقدم وقيل حسن ويكنى أبا
~~جعفر خرج به عبيد الله من الشام يتصدى للسلطان ويخاطر في طلب الملك قاصدا
~~المغرب وعبيد الله إذ ذاك شاب عند كماله وخرج معه خاصته وثقات رجاله ولما
~~انتهى إلى مصر أمل أن يقصد اليمن ثم كره ذلك فخرج من مصر في زي التجار وخلص
~~من يد عاملها في قصة طويلة وانتهى إلى سجلماسة فدان له المغرب واجتمعت عليه ms091
~~البربر وزحف داعيته أبو عبد الله الشيعي بهم إلى زيادة الله الأغلبي فكسر
~~جيشه في سنة ست وتسعين ومائتين حسبما ذكر قبل فهرب زيادة الله إلى مصر
~~وبويع لعبيد الله بر قادة يوم الجمعة لتسع بقين من شهر ربيع الآخر سنة سبع
~~وتسعين وكان وصوله إليها يوم الخميس قبله ودعى له بالإمامة
# وفي هذه السنة انقرض ملك بني الأغلب بعد مائة سنة واثنتي عشرة سنة
~~PageV01P191 وملك بني مدرار بسجلماسة بعد مائة سنة وستين سنة وملك بني رستم
~~بتاهرت عن مائة وثلاثين سنة
# وكثرت السعايات بأبي عبد الله الشيعي وهو الذي مهد لملك عبيد الله وشد
~~سلطانه مجالدا ومجادلا فقتله وأخاه أبا العباس يوم الثلاثاء مستهل ذي الحجة
~~سنة ثمان وتسعين وأمر بدفنهما في بستان القصر
# ثم ابتدأ بناء المهدية يوم السبت لخمس خلون من ذي القعدة سنة ثلاث
~~وثلثمائة وارتاد مواضعها وقصد التحصين بها على أهل بيته لما كانوا يتحدثون
~~به من ظهور أبي يزيد الخارج عليهم وعيثه في ملكهم فكان ذلك وفي بنائها يقول
~~بعض شعراء إفريقية
# ( خطت بأرجاء المغارب دار % دانت لها الأمصار والأقطار )
# ( لانت ببرد الماء لما أيقنت % أن القلوب على الحسين حرار )
# وكان انتقال عبيد الله إليها في شوال سنة ثمان وثلاثمائة بعد أن ملك
~~إفريقية وأعمال المغرب وطرابلس وبرقة وصقلية
# وسير ولي عهده أبا القاسم إلى مصر دفعتين الأولى في سنة إحدى وثلاثمائة
~~فملك الإسكندرية والفيوم وجبى خراجهما وخراج بعض أعمال الصعيد وعاد إلى
~~المغرب في سنة اثنتين وثلاثمائة والثانية سنة ست وثلاثمائة فملك الإسكندرية
~~أيضا
# ولم يزل سلطانه يتمهد وظهوره يتزيد إلى أن توفي منتصف شهر ربيع الأول سنة
~~اثنتين وعشرين وثلاثمائة فكانت ولايته منذ وصل إلى رقاده وبويع بها إلى يوم
~~وفاته أربعا وعشرين سنة وشهرا وعشرين يوما وقيل كانت خلافته من يوم ظهوره
~~بسجلماسة في أول ذي الحجة سنة ست وتسعين PageV01P192 ومائتين وفيها سلم
~~عليه بالخلافة إلى يوم وفاته بالمهدية خمسا وعشرين سنة وثلاثة أشهر وثلاثة
~~أيام وهو ابن اثنتين وستين سنة ms092 مولده سلمية وقيل ببغداد سنة ستين ومائتين
~~ومولد أبي القاسم ابنه سنة تسع وسبعين وقيل سنة ثمانين
# وكان مع نجدته وشهامته مفوها فصيحا عالما أدبيا قال أبو عبيد البكري لما
~~تغلب عبيد الله الشبعي كتب إلى أهل المغرب يدعوهم إلى الدخول في طاعته
~~والتدبر بإمامته وكتب بمثل ذلك إلى سعيد بن صالح وكان واليا على نكور وما
~~إليها من أعمال المغرب لبني مروان وكتب في أسفل كتابه أبياتا كثيرة منها
~~PageV01P193
# ( فإن تستقيموا أستقم لصلاحكم % وإن تعدلوا عني أرى قتلكم عدلا )
# ( وأعلو بسيفي قاهرا لسيوفكم % وأدخلها عفوا وأملؤها عدلا )
# قال فأجابه رجل من شعراء الأندلس من أهل طليطلة يعرف بالأخمش أمره سعيد
~~بن صالح بذلك
# ( كذبت وبيت الله لا تحسن العدلا % ولا علم الرحمن من قولك الفصلا )
# ( وما أنت إلا جاهل ومنافق % تمثل للجهال في السنة المثلى )
# ( وهمتنا العليا لدين محمد % وقد جعل الرحمن همتك السفلى )
# وكان عبيد الله إذا رأى ابنه أبا القاسم ونظر إليه فسربه يقول
# ( مبارك الطلعة ميمونها % يصلح للدنيا وللدين )
# 75 أبو عبد الله الشيعي داعية عبيد الله المهدي
# كان مع قوده الجيوش وخوضه الحروب عالما أديبا شاعرا وهو الذي حارب جيش
~~زيادة الله بن الأغلب وهزمه نائبا عن عبيد الله وناصرا لمذهبه وداعيا إلى
~~دعوته وزحف إلى القيروان ونازلها ونها جمهور أجناد إفريقية فدخلها واستولى
~~على رقادة دار ملك الأغالبة حينئذ وعلى أعمال إفريقية PageV01P194
# وقدم عبيد الله بعد ذلك من سجلماسة فبويع له وقوى أمره واشتد سلطانه ولم
~~يلبث أن قتله وأخاه أبا العباس وكان أكبر منه كما تقدم وصف ذلك تولى قتلهما
~~عروبة الكتامي ثم قتل عروبة هذا منافقا واستؤصل أهل بيته في أيام عبيد الله
~~وأبو عبد الله الشيعي هو القائل بعد إيقاعه بجيش بني الأغلب
# ( من كان مغتبطا بلين حشية % فحشيتى وأريكتى سرجي )
# ( من كان يعجبه ويبهجه % نفر الدفوف ورنة الصنج )
# ( فإنا الذي لا شيء يعجبني % إلا اقتحامي لجة الرهج )
# ( سل عن خميسي إذ طلعت به % يوم الخميس ضحى على الفج )
# البيت الأول ms093 من هذه القطعة كقول امرىء القيس
# ( يا رب غانيه صدمت حبالها % ومشيت متئدا على رسلي )
# وأبيات القصيدة كلها على خلاف ذلك وكقول الآخر ويستشهد به العروضيون
~~PageV01P195
# ( لمن الديار برامتين فعاقل % درست وغير آيها القطر )
# وهي من الضرب الأمذ المضمر من ضروب العروض الأول من أعاريض الكامل وعكسه
~~وهو من الشاذ
# ( ولنعم حشو الدرع أنت إذا % نهلت من العلق الرماح وعلت ) PageV01P196
# المائة الرابعة
# 76 عبد الرحمن بن محمد الناصر لدين الله أبو المطرف
# هو عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن بن الحكم بن
~~هشام بن عبد الرحمن الداخل بن معاوية بن هشام بن عبد الملك بن مروان أعظم
~~بني أمية بالمغرب سلطانا وأفخمهم في القديم والحديث شانا وأطولهم في
~~الخلافة بل أطول ملوك الإسلام قبله مدة وزمانا
# ولى بقرطبة يوم الخميس مستهل شهر ربيع الأول سنة ثلاثمائة عند وفاة جده
~~الأمير عبد الله بن محمد وتوفي في ليلة الأربعاء لليلتين خلتا من شهر رمضان
~~سنة خمسين وثلاثمائة فكانت خلافته خمسين سنة وستة أشهر وثلاثة أيام لم
~~يبلغها خليفة قبله وقارب أن يلحق فيها شأوه القادر بالله أبو العباس أحمد
~~بن إسحاق بن المقتدر المجتمع عليه بالمشرق في آخر هذه المائة الرابعة فإنه
~~بلغ في الخلافة ثلاثا وأربعين سنة وقيل أقل ثم ابنه القائم بالله أبو جعفر
~~عبد الله بن أحمد القادر بلغ في ولايته أربعا وأربعين سنة وثمانية أشهر
~~وأياما ومن هؤلاء العباسيين المتأخرين أبو العباس أحمد الناصر لدين الله بن
~~المستضىء PageV01P197 بالله أبي محمد الحسن بلغ في ولايته سبعا وأربعين سنة
~~وبويع له في ذي القعدة سنة خمس وسبعين وخمسمائة
# وقرأت في كتاب أبي الحسين بن أبي السرور الروحي الإسكندري في أخبار ملوك
~~العبيدية أن المستنصر بالله أبا تميم سعد بن علي بن الظاهر بن الحاكم بلغ
~~في ولايته بمصر ستين سنة وأشهرا فأربى على هؤلاء الخلفاء
# وتسمى الناصر عبد الرحمن بن محمد بأمير المؤمنين بعد سنين من خلافته لما
~~ضعف سلطان العباسية بالمشرق ms094 وغلبت عليهم الأتراك وادعت الشيعة ما شاءت
~~بإفريقية وساعدتهم عليه قبائل البر بر وأصبح الناس في الآفاق فوضى وكان من
~~قبله من آبائه يدعون بالأمراء
# وظهر لأول ولايته من يمن طائره وسعادة جده واتساع ملكه وقوة سلطانه
~~وإقبال دولته وخمود نار الفتنة على اضطرامها بكل جهة PageV01P198 وانقياد
~~العصاة لطاعته ما تعجز عن تصوره الأوهام وتكل في تحبيره الأقلام وقيض له من
~~ابنه وولى عهده الحكم المستنصر بالله المدعو بأمير المؤمنين بعده من زان
~~ملكه وزاد في أبهته وقام بأمره أحسن قيام فكمل جلاله وجل كماله
# وكان الناصر على علاء جانبه واستيلاء هيبته يرتاح للشعر وينبسط إلى أهله
~~ويراجع من خاطبه به من خاصته
# قال أبو عمر أحمد بن محمد بن فرج صاحب كتاب الحدائق حدثني أبو بكر
~~إسماعيل بن بدر أنه خاطب أمير المؤمنين الناصر لدين الله عبد الرحمن بن
~~محمد رحمه الله في غزاة كان آلى ألا يأنس فيها بمنادمة أحد حتى يفتتح معقلا
~~فافتتح معقلا بعد آخر وتمادى على عزمه في العزوف عن المنادمة فذكر أنه كتب
~~إليه
# ( لقد حلت حميا الراح عندي % وطابت بعد فتحك معقلين )
# ( وآذن كل هم بانفراج % وأن يقضى غريم كل دين )
# قال فلم يحركه ما خاطبته به فعاودته بالمخاطبة فقلت
# ( يا ملكا رأيه ضياء % في كل خطب ألم داج )
# ( من لي بيوم به فراغ % ليس أخو حربه بناج ) PageV01P199
# ( بكل بيضاء من رآها % يحسبها شعلة السراج )
# ( لا تنس مولاك في وغاه % واذكره في حومة الهياج )
# فذكر أنه جاوبه بقوله
# ( كيف وأنى لمن يناجي % من لوعة الهم ما أناجي )
# ( يطمع أن يستريح وقتا % أو يقتل الراح بالمزاج )
# ( لو حمل الصخر بعض شجوى % عاد إلى رقة الزجاج )
# ( كنت لما قد علمت الهول % إذ أنا مما شكوت ناج )
# ( فصرت للبين في علاج % طم وأربى على العلاج )
# ( الورد مما يهيج حزني % ويبعث السوسن اهتياجي )
# ( أرى ليالي بعد حسن % أقبح من أوجه سماج )
# ( لا ترج مما أردت شيئا % أو يؤذن الهم بانفراج )
# 77 ابنه الحكم بن عبد الرحمن المستنصر ms095 بالله أبو العاصي
# ولى بعده الخلافة وهو ابن سبع وأربعين سنة وقيل ابن ثمان وأربعين سنة
~~وشهرين ويومين وذلك يوم الخميس لثلاث خلون من رمضان سنة خمسين وثلاثمائة
~~وتوفى لليلتين خلتا من صفر سنة ست وستين فكانت خلافته خمس عشرة سنة وخمسة
~~أشهر وثلاثة أيام استغرقت خلافة أبيه الطويلة عمره حتى كان يقول له فيما
~~يحكى عنه لقد طولنا عليك يا أبا العاصي
# وكان حسن السيرة فاضلا عادلا مشغوفا بالعلوم حريصا على اقتناء دواوينها
~~يبعث فيها إلى الأقطار والبلدان ويبذل في أعلاقها ودفاترها أنفس
~~PageV01P200 الأثمان ونفق ذلك لديه فحملت من كل جهة إليه والملك سوق ما نفق
~~فيها جلب إليها حتى غصت بها بيونه وضاقت عنها خزائنه
# قال ابن حيان عند ذكر الحكم كان من أهل الدين والعلم راغبا في جمع العلوم
~~الشرعية من الفقه والحديث وفنون العلم باحثا عن الأنساب حريصا على تأليف
~~قبائل العرب وإلحاق من درس نسبه أو جهله بقبيلته التي هو منها مستجلبا
~~للعلماء ورواة الحديث من جميع الآفاق يشاهد مجالس العلماء ويسمع منهم ويروى
~~عنهم
# وكان أخوه عبد الله المعروف بالولد على مثل هذه الحالة من المحبة في
~~العلم والعلماء والرواية وتوفي في حياة أبيه مقتولا فتصيرت كتبه إلى أخيه
~~الحكم
# ولم يسمع في الإسلام بخليفة بلغ مبلغ الحكم في اقتناء الكتب والدواوين
~~وإيثارها والتهمم بها أفاء على العلم ونوه بأهله ورغب الناس في طلبه ووصلت
~~عطاياه وصلاته إلى فقهاء الأمصار النائية عنه ومنهم أبو إسحاق محمد ابن
~~القاسم بن شعبان بمصر وأبو عمر محمد بن يوسف بن يعقوب الكندي وغيرهما جرى
~~ذكر هذا في كتب تواريخهم
# وبعث إلى أبى الفرج الأصبهاني القرشي المرواني ألف دينار عينا ذهبا
~~وخاطبه يلتمس منه نسخة من كتابه الذي ألفه في الأغاني وما لأحد مثله
~~PageV01P201 ووصل بذلك المال رحمه إذ كان قسيمه في المروانية ومن ولد مروان
~~بن محمد آخر الخلفاء الأمويين بالمشرق فأرسل إليه منه نسخة حسنة منقحة قبل
~~أن يظهر الكتاب لأهل العراق أو ينسخه أحد منهم ms096
# وألف له أيضا أنساب قومه بني أمية موشحة بمناقبهم وأسماء رجالهم فأحسن
~~فيه جدا وخلد لهم مجدا وأرسل به إلى قرطبة وأنفذ معه قصيدة حسنة من شعره
~~وكان محسنا يمدحه بها ويذكر مجد قومه بني أمية وفخرهم على سائر قريش فجدد
~~له عليه الصلة الجزيلة
# وكان له وراقون بأقطار البلاد ينتخبون له غرائب التواليف ورجال يوجههم
~~إلى الآفاق عنها ومن وراقيه ببغداد محمد بن طرخان ومن أهل المشرق والأندلس
~~جماعة وكان مع هذا كثير التهمم بكتبه والتصحيح لها والمطالعة لفوائدها
~~وقلما تجد له كتابا كان في خزانته إلا وله فيه قراءة ونظر من أي فن كان من
~~فنون العلم يقرؤه ويكتب فيه بخطه إما في أوله أو آخره أو في تضاعيفه نسب
~~المؤلف ومولده ووفاته والتعريف به ويذكر أنساب الرواة له ويأتي من ذلك
~~بغرائب لا تكاد توجد إلا عنده لكثرة مطالعته وعنايته بهذا الفن وكان موثوقا
~~به مأمونا عليه صار كل ما كتبه حجة عند شيونج الأندلسيين وأئمتهم ينقلونه
~~من خطه ويحاضرون به
# قلت وقد اجتمع لي من ذلك جزء مفيد مما وجد بخطه ووجدت أنه يشتمل على
~~فوائد جمة في أنواع شتى
# قال وكان قد قيد كثيرا من أنساب أهل بلده وكلف أهل كور الأندلس أن يلحقوا
~~كل عربي أخمل ذكره قبل ولايته وأن يصحح PageV01P202 نسبهم أهل المعرفة بذلك
~~ويؤلف من الكتب ويرد كل ذي نسب إلى نسبه وفرج ذلك بالعلم فتم له من ذلك ما
~~أراد ونفع الله بكرم قصده البلاد والعباد
# وقال أبو محمد بن حزم في كتاب جمهرة الأنساب من تأليفه وذكر الحكم اتصلت
~~ولايته خمسة عشر عاما في هدوء وعلو وكان رفيقا بالرعية محبا في العلم ملأ
~~الأندلس بجميع كتب العلوم وأخبرني تليد الفتى وكان على خزانة العلوم بقصر
~~بني مروان بالأندلس أن عدد الفهارس التي كانت فيها تسمية الكتب أربع
~~وأربعون فهرسة في كل فهرسة خمسون ورقة ليس فيها إلا ذكر أسماء الدواوين فقط
# قال ولم يعقب إلا هشاما الوالي بعده وقد انقرض ms097 ولا عقب له ولا لأبيه
# وذكر الحميدي في تاريخه أن الحكم رام قطع الخمر من الأندلس فأمر بإراقتها
~~وتشدد في ذلك وشاور في استئصال شجرة العنب من جميع أعماله فقيل إنهم
~~يعملونها من التين وغيره فتوقف عن ذلك
# ومن شعره
# ( عجبت وقد ودعتها كيف لم أمت % وكيف انثنت عند الفراق يدي معي )
# ( فيا مقلتي العبري عليها اسكبى دما % ويا كبدي الحرى عليها تقطعي )
~~PageV01P203
# قال ابن حيان وعلى إطباق أهل وقته في نزارة جنى أدبه فقد أنشدني الفقيه
~~أبو علي الحسن بن أيوب الحداد له بيتي شعر ارتجلهما يوم ودعته حظيته أم
~~هشام لما خرج لغزوته الفذة المعروفة بشنت اشتبين فأكثرت من التعلق به
~~والوله لفراقه وكان شديد الكلف بها وذكر البيتين قلت وقد قرأت في ما يروى
~~لمهيار الديلمى
# ( ومن عجب أني أحن إليهم % وأسأل شوقا عنهم وهم معي )
# ( وتبكى دما عيني وهم في سوادها % ويشكو الهوى قلبي وهم بين أضلعي )
# ( فيا مقلتي العبرى أفيضى عليهم % ويا كبدي الحري عليهم تقطعي )
# فلا أدري أوافق الحكم في بيته الأخير أم سرقه وغيره كما ترى
# وقال أبو الطاهر محمد بن يوسف التميمي المعروف بالاشتركوني صاحب
~~PageV01P204 المقامات اللزومية في ما جمع من شعر أبي بكر بن عمار وزير بني
~~عباد
# ومما ينسب إليه وذكر البيتين
# ( ومن عجبني أني أحن إليهم % )
# والذي بعده لم يزد عليهما
# وقرأت في كتاب الحدائق لابن فرج قوله بعد إيراده جملة من أشعار الخلفاء
~~االأموية وهم يجلون عن الشعر أقدارهم كما يرتفعون عن أن يروى عنهم أو يؤخذ
~~من أقوالهم وإنما ينبسطون به في سرائرهم فليس يظهر عليهم منه إلا الشاذ
~~القليل ولعل ما سقط عنا أفضل مما سقط إلينا فأما أمير المؤمنين المستنصر
~~بالله أطال الله بقاءه فهو فرق أن يعلن به أو ينشر اسمه عليه ولعل له منه
~~ما لا نعرفه فأما الأدوات التي يقال بها بل التي يحتاج كل علم إليها فهي
~~معه بأزيد مما كانت لأحد قبله أو تكون لأحد بعده
# وهذا الذي قال غير ms098 مسلم له ولا مقبول منه بل إكثار الملوك من الشعر دال
~~على قوة عارضتهم وسعة ذرعهم وحاكم بمعانة مادتهم وتمكن تصرفهم ولولا ذلك
~~لما فضل ابن المعتز أهل بيته بالإبداع في أنواع القريض وكذلك تميم بن المعز
~~المتقيل أثره في الإكثار والإتيان بما قيد وخلد من بدائع الأشعار ولا أبلغ
~~من الاحتجاج وأقطع للخصم المتناهي اللجاج مما هو عليه مولانا من تحبير
~~الغرائب وتسيير الكلم الغر أثناء المشارق والمغارب وهوالبرهان على رحب
~~المجال وتحصيل أسباب الفضل وأشتات الكمال لا زال سلطنه يبخع له بالطاعة
~~ويدان وزمانه يشرق بمحاسنه الباهرة ويزدان PageV01P205
# 78 عبد الله بن عبد الرحمن الناصر أبو محمد
# قتله أبوه عبد الرحمن لمنافسته أخاه الحكم ولي عهده وكان من نجباء أولاد
~~الخلفاء محبا في العلم والعلماء سمع من جملة منهم وحدث في اللف عنهم وله
~~تواليف تدل على علمه وفهمه وتشهد بشرف ذاته وكمال أدواته منها كتاب العليل
~~والقتيل في أخبار ولد العباس انتهى به إلى خلافة الراضي ابن المقتدر ومنها
~~المسكتة في فضائل بقي بن مخلد قال أبو محمد بن حزم كان فقيها شافعيا شاعرا
~~أخباريا متنسكا ومن شعره
# ( أما فؤادي فكاتم ألمه % لو لم يبح ناظري بما كتمه )
# ( ما أوضح السقم في ملاحظ من % يهوى وإن كان كاتما سقمه )
# ( ظللت أبكي وظل يعذلني % من لم يقاس الهوى ولا علمه )
# ( إليك عن عاشق بكى أسفا % حبيبه في الهوى وإن ظلمه )
# ( ظلت جيوش الأسى تقاتله % مذ نذرت أعين الملاح دمه )
# وحكى أبو عمر بن عفيف في تاريخه الذي هذبه ابن حيان وانتخبه قال وكان
~~الأمير الحكم بن الناصر لدين الله ولي عهد المسلمين وأخوه عبد الله هذا
~~يتباريان في طلب العلم ويتناغيان في جمعه ويتبادران إلى اصطناع أهله
~~واختصاص رجاله وإدناء منازلهم والإحسان إليهم فكان ابن عبد البر
~~PageV01P206 يعني أحمد بن محمد صاحب التاريخ ممن تميز في حزب عبد الله
~~واختص به حتى لا يكاد يفارقه فسعي إلى ب الخليفة الناصر لدين الله بابنه
~~عبد الله هذا ورفع عليه ms099 أنه يريد خلعه ويدعو إلى القيام معه وأن جماعات من
~~طبقات الناس دخلوا في ذلك معه وأنهم على أن يثوروا به في يوم عبد قد اقترب
~~إليه فأرسل الناصر في الليل بمن قبض على ولده عبد الله وحبسه فألقى عنده في
~~تلك الليلة هذا الفقيه أحمد بن محمد بن عبد البر وفقيها آخر من أصحابه يعرف
~~بصاحب الوردة وهو أحمد بن عبد الله بن العطار كانا بائنين عنده فأخذا وحملا
~~إلى الزهراء حضرة أمير المؤمنين الناصر بأسفل قرطبة فأمر بسجنهما وعرف
~~الوزراء بخبر ولده عبد الله وكشف لهم عظيم ما أراد أن يحدثه عليه وعلى
~~المسلمين فيه وتبرأ منه وأعلمهم بمسارعته إلى القبض عليه ووجدان رسله هذين
~~الفقيهين النطفين بائتين عنده وقال لهم ما أعجب إلا من مكان ابن العطار
~~عنده ما الذي أدخله في هذا مع غباوته وقلة شره وأما ابن عبد البر فأنا أعلم
~~أنه PageV01P207 الذي زين لهذا العاق ذلك ليكون قاضي الجماعة ويأبى الله
~~ذلك فهنأوه بالسلامة ودعوا الله له وعزم الناصر على أن يعاقب ابن عبد البر
~~يوم العيد عيد الأضحى الذي كان التدبير عليه فيه فأصبح ابن عبد البر يوم
~~العيد نفسه ميتا في السجن وأسلم إلى أهله فدفن بمقبرة الربض وكان ذلك في
~~سنة ثمان وثلاثين وثلاثمائة
# 79 عبد العزيز بن عبد الرحمن الناصر أبو الأصبغ
# كان أديبا شاعرا ظهرت منه نجابة في صغره وحكى أن أول لوح كتبه عند دخوله
~~الكتاب بعث به إلى أخيه الحكم المستنصر وكتب إليه من شعره
# ( هاك يا مولاي خطا % مطه في اللوح مطا )
# ( ابن سبع في سنيه % لم يطق للوح ضبطا )
# ( دمت يا مولاي حتى % يولد ابن ابنك سبطا )
# 80 محمد بن عبد الملك بن عبد الرحمن الناصر
# هو والد الخليفتين في الفتنة أبي المطرف عبد الرحمن الملقب بالمرتضى
~~PageV01P208 وأبي بكر هشام الملقب بالمعتد آخر خلفاء بني أمية بالأندلس على
~~رحيله انقرضوا فلم يعد ملكهم إلى اليوم ولى في شهر ربيع الأول سنة ثمان
~~عشرة وأربعمائة وكان ms100 أسن من أخيه المرتضى بأربعة أعوام مولده في سنة أربع
~~وستين وثلاثمائة وأقام في خلافته مترددا بالثغور ثلاثة أعوام إلا شهرين
~~ودخل قرطبة يوم منى ثامن ذي الحجة سنة عشرين لم يبق إلا يسيرا حتى قامت
~~عليه فرقة من الجند فخلع وانقطعت الدعوة الأموية من يومئذ واستولى على
~~قرطبة أبو الحزم جهور بن محمد بن جهور الوزير ثم ابنه أبو الوليد محمد بن
~~جهور ومن شعر محمد بن عبد الملك قوله يفتخر
# ( ألسنا بني مروان كيف تبدلت % بنا الحال أو دارت علينا الدوائر )
# ( إذا ولد المولود منا تهللت % له الأرض واهتزت إليه المنائر )
# وقد أنشد أبو منصور الثعالبي في اليتيمة من تأليفه هذا الشعر ونسبه إلى
~~الحكم المستنصر بالله وزعم أن ذلك من قصيدة كتب بها إلى صاحب مصر
~~PageV01P209 يفتخر وهذا من أغلاط أبي منصور وأوهامه الفاحشة حكى لبعد مكانه
~~ما لم يحقق وروى عمن لا علم له بشأنه ما لم يضبط ومثل هذا النظم الفائق لم
~~يكن ليغيب عن ابن فرج صاحب كتاب الحدائق ولم يكن ليغيب أيضا عن أبي مروان
~~بن حيان جهينة أخبار المروانية ومؤرخ آثارها السلطانية فكيف يصح ذلك والأول
~~منهما كما تقدم ينفي عنه الشعر والآخر يثبت له منه النزر على أن محمدا هذا
~~المنسوب إليه ليس في أدباء أهل بيته بمشهور وعلى كل حال فلا معنى للفظ أبي
~~منصور
# 81 عبد العزيز بن المنذر بن عبد الرحمن الناصر ويعرف بابن القرشية
# كان من ذوي القعدة في بني مروان وأبوه أبو الحكم المنذر هو الذي اشتهرت
~~معرفته ب ابن القرشية لأن أمه فاطمة بنت الأمير أبي الحكم المنذر بن محمد
~~بن عبد الرحمن حظيت بنكاح الناصر عبد الرحمن بن محمد وولدت له ابنه المنذر
~~فسمته باسم أبيها فولد عبد العزيز هذا وكان له حظ وافر من الأدب وحسن الشعر
~~ذكره أبو الوليد إسماعيل بن محمد المعروف بحبيب العامري في كتابه البديع في
~~فصل الربيع وأنشد له في البهار قال وهو من التشبيهات العقم PageV01P210
# ( كأن الثرى ms101 ستر تمد خلاله % بأكؤس راح راحهن الكواعب )
# ( يسترن من فرط الحياء معاصما % بأكمامهن الخضر عمن يراقب )
# وأنشد لأبي عمر يوسف بن هارون الرمادي من قصيدة أمأى فيها يمدح ابن
~~القرشية هذا ويصف أزهار الربيع
# ( تأمل بإثر الغيم من زهرة الثرى % حياة عيون متن قبل التنعم )
# ( كأن الربيع الطلق أقبل مهديا % بطلعة معشوق إلى عين مغرم )
# ( تعجبت من غوص الحيا في حشا الثرى % فأفشى الذي فيه ولم يتكلم )
# ( كأن الذي يسقى الثرى صرف قهوة % تنم عليه بالضمير المكتم )
# ( أرى حسنا في صفحة قد تغيرت % كبشر بدا في الوجه بعد التجهم )
# ( ألا يا سماء الأرض أعطيت بهجة % تطالعنا منها بوجه مقسم ) PageV01P211
# ( وإن قالت الأرض المنعم روضها % لي الفضل في فخري عليك فسلمي )
# ( فخضرة ما فيها تفوقك خضرة % ونوارها فيها ثواقب أنجم )
# ( وإن جئتها بالشمس والبدر والحيا % مفاخرة جاءت بأسنى وأكرم )
# ( بعبد العزيز ابن الخلائف والذي % جميع المعالي تنتمي حيث ينتمى )
# 82 محمد بن الأمير المنذر بن محمد بن عبد الرحمن ابن الحكم بن هشام أبو
~~عبد الله
# كان من أكمل رجال البيت الأموي خلقا وعقلا وأدبا تاما وحظا من الشعر
~~الجيد وكانت أخته لأبيه فاطمة عند الناصر عبد الرحمن بن محمد فحظي بمصاهرته
~~واعتبط في خلافة الناصر فتوفى للنصف من ذي القعدة سنة ست عشرة وثلاثمائة
~~وهو القائل
# ( بنفسي وأهلي من بذلت له ودى % وملكته رقى على القرب والبعد )
# ( وأبغضت فيه كل خذن مناجخ % وأبديت للعذال في عشقه صدى )
# ( ولم أنصرف فيه إلى قول كاشح % وأصررت في حبيه إصرار ذي الحقد )
~~PageV01P212
# ( سقاني بعينيه الهوى وبكفه % سلافا وحياني بها ناقض العهد )
# وله
# ( طال اشتياق إلى من كنت آلفه % فالعين بالدمع ما تنفك تذرفه )
# ( اعتضت من قرب من أهوى زيارته % من كنت أكرهه جهدي وأقذفه )
# ( وصار من كنت أشناه وأبعده % مكان من كنت أهواه وألطفه )
# ( فالنفس في قلق والعين في أرق % والقلب في حرق مما يخلفه )
# ( من رام صرف محب عن أحبته % فإن قلبي مما لست أصرفه )
# 83 الحكم بن أحمد ابن الأمير محمد ms102 بن عبد الرحمن ابن الحكم بن هشام
# كان من نبهاء قومه المروانيين بقرطبة وكان له طبع معين في قرض الشعر وهو
~~القائل في ابن مات له أنشده ابن حيان
# ( عيني تجود بمسكوب ومهراق % فالحمد لله ما للموت من باق )
# ( وكيف أبقى بلا نور بلا بصر % أم كيف ينبت لحم زال عن ساق )
# ( لا يبعدنك بني الله إنك قد % لاقيت ما كل من في ظهرها لاق )
~~PageV01P213
# 84 عمر بن أحمد ابن الأمير محمد بن عبد الرحمن
# أخو الحكم المذكور كان من أهل الأدب والشعر وهو القائل يرثي أباه وتوفي
~~والناصر غائب في غزاته سنة خمس عشرة وثلاثمائة
# ( لفقدك تنهل العيون وتدمع % وتنهد أركان المعالي وتخشع )
# ( ويعول من قد كان بالأمس ضاحكا % لغفلته في ظل نعماك يرتع )
# ( ألا أيها القبر الذي ضم جسمه % سقاك من الأنواء هتان ممرع )
# ( ولقى كريما فيك روحا ورحمة % مليك إذا ما شاء يعطى ويمنع )
# ( وكانت له كف يفيض نوالها % مدى الدهر عن تسكابها ليس تقلع )
# ( وكانت له جفن تجافي عن الكرى % ونفس تناجي الله والناس هجع )
# ( وصوم وتسبيح وذكر وخشية % وطول صلاة أجرها لا يضيع )
# ( بكيتك إشفاقا عليك وحسرة % لعل البكا من شدة الوجد ينفع )
# ( فلست لشيء بعد فقدك فارحا % ولا لمصاب بعد فقدك أجزع )
# ( عليك سلام الله من ذي مصيبة % له مهجة نحو المنايا تطلع ) PageV01P214
# 85 عبد الله بن عبد العزيز بن محمد بن عبد العزيز ابن أمية بن الحكم
~~الربضي أبو بكر الملقب بالحجر
# ويقال له البطر شك بالعجمية ومعناه الحجر اليابس PageV01P215
# أمره هشام المؤيد في بعض الأوقات وسد به الثغر وفوض إليه أمر طليطلة
~~وقلده إياها مع خطة الوزارة فاستقل بمقاومة غالب أيام فتلته حتى دعاه إلى
~~القيام بالخلافة
# وكان على مقدمة المنصور بن أبي عامر في غزاته إلى جليقية بعد منصرفه من
~~مقتل غالب بالثغر في أول المحرم سنة إحدى وسبعين وثلاثمائة ومعه خيل طليطلة
~~وطبقات الأجناد وجميع الرجل وفيها حصر سمورة وامتنعت عليه قصبتها وعم
~~بالتدمير كثيرا من نواحيها ومنها جهة دمر ms103 فيها نحو ألف قرية معروفة الأسماء
~~كثيرة البيع والديارات ووصل قرطبة ومعه أربعة آلاف سبية وقد حز قريبا منها
~~من رؤوس الكفرة PageV01P216
# وكان عبد الله هذا أحد رجالات المروانية عقلا وشهامة وأدبا وغزارة علم
~~وإمتاع حديث وطيب مجالسة ومن شعره قال الحميدي في تاريخه أنشدني عنه أبو
~~عبد الله بن المعلم الطليطلى قال أنشدني لنفسه
# ( اجعل لنا منك حظا أيها القمر % فإنما حظنا من وجهك النظر )
# ( رآك ناس فقالوا إن ذا قمر % فقلت كفوا فعندي منهما خبر )
# ( البدر ليلة نصف الشهر بهجته % حتى الصباح وهذا دهره قمر )
# ( والله ما طلعت شمس ولا غربت % إلا وجاءت إليك الشمس تعتذر )
# وأنشد له ابن أبي الفياض في تاريخه
# ( ومن لا أسميه مخافة عتبه % على أن قلبي مستهام بحبه )
# ( وبعض أسمه حاء وبا % حروف طواها )
# ( عليه سلام الله مني مرددا % سلام محب جاد فيه بقلبه )
# وله
# ( يا ظالما ظن قتلي في الهوى حسنا % كن كيف شئت فظني فيك قد حسنا )
# ( طويت حبك حتى ظل ينشره % دمع جرى فغدا سرى به علنا )
# ( أفديك من ساكن في القلب مسكنه % وغائب لم تزل نفسي له وطنا )
# ( يا قرة العين قد عذبتها سهرا % ومنية النفس قد قطعتها شجنا )
~~PageV01P217
# ( ما بال قلبك يشكو فرط قسوته % قلب قاسي عليك البث والحزنا )
# ( أما هواك فإني لست ساليه % ومن يمت كمدا فيه فذاك أنا )
# وأنشد له ابن فرج في الحدائق
# ( سقيا لهم من ظاعنين حسبتهم % وسط الهوادج لؤلؤا مكنونا )
# ( لو كنت أنصفهم عشية ودعوا % ما عشت بعد نوى الأحبة حبنا )
# ( أغصان بان فوق كثبان النقا % فإذا لحظنك خلتهن العينا )
# ( أجرى الزمان ببينهن مدامعا % ما كن من قبل الهوى يجرينا )
# وله مع رسالة حين ظفر به المنصور محمد بن أبي عامر في شوال سنة خمس
~~وثمانين وثلاثمائة وكان قد هرب أمامه إلى بلد الروم فسجنه بالمطبق بعد أن
~~طيف به على جمل وهو مقيد
# ( فررت فلم يغن الفرار ومن يكن % مع الله لا يعجزه في الأرض هارب )
# ( ووالله ما كان الفرار لحالة % سوى ms104 حذر الموت الذي أنا راهب )
# ( ولو أنني ومقت للرشد لم يكن % ولكن أمر الله لا بد غالب )
# ( وقد قادني جرا إليك برمتي % كما اجتر ميتا في رحى الحرب سالب )
~~PageV01P218
# ( وأجمع كل الناس أنك قاتلي % وربت ظن ربه فيه كاذب )
# ( وما هو إلا الانتقام فتشتفي % وتركك منه واجبا لك واجب )
# ( وإلا فعفو يرتضى الله فعله % ويجزيك منه فوق ما أنت طالب )
# ( ولا نفس إلا دون نفسك فليكن % على قدرها قدر الذي أنت واهب )
# ( فما خاب من جدواك مذ كنت سائل % ولا رد دون المبتغى عنك راغب )
# ( وقد منحت كفاك ما يعجز الورى % وعمت عموم الغيث منك المواهب )
# ( وإن حم تأخير لنفسي فليكن % لمتلفها من حاجب الملك حاجب )
# ( فما زال سباقا إلى كل خصلة % يسير بها في الأرض ماش وراكب )
# ( فلا انفك لي مولى ألوذ بعزه % فيصرف عني الخطب والدهر عاتب )
# وله أيضا يستشفع بالمظفر عبد الملك إلى أبيه المنصور
# ( ألا أيها الحاجب المرتجى % وأكرم من كان أو من يكون )
# ( دعوتك دعوة مستصرخ % أحاطت به واثخنته المنون )
# ( فإن لم تغثني فمن ذا الذي % يلوذ به الخائف المستكين )
# ( جمعت التقى والعلى والذهى % فمال مذال وعرض مصون )
# ( وتفريج غماء عن حائن % يعود بك الحي وهو الدفين )
# ( فقل لي لعا من عثار له % أناديك والموت لي مستبين )
# ( وإن جل ذنبي فأنت الجليل % وهل لك فيمن عليها قرين )
# ومن خبره أنه أقام مسجونا إلى أن مات المنصور وولى ابنه المظفر عبد الملك
~~حجابة هشام فأطلقه واستحله لأبيه وخلع عليه وولاه الوزارة وخص PageV01P219
~~به فلم تطل حياته وتوفي غازيا مع عبد الملك غزاته الأولى سنة ثلاث وتسعين
~~بمدينة لاردة وقبره بمسجدها
# وكان جلدا في محنته كثير الدعاء والضراعة قد رزق من الناس رحمة ولما
~~أسلمه برمند ملك الجلالقة مضطرا إلى ثقات المنصور وطيف به كان قدامه من
~~ينادي هذا عبد الله بن عبد العزيز المفارق لجماعة المسلمين النازع إلى
~~عدوهم المظاهر له عليهم فكان هو يرد عليه ويقول كذبت بل نفس خافت ففرت تبغى
~~الأمن من غير ms105 شرك ولا ردة ولم يعرض المنصور لمنازله وضياعه أطلقها لبنيه
~~مدة اعتقاله
# 86 مروان بن عبد الرحمن بن مروان بن عبد الرحمن الناصر أبو عبد الملك
# هو الطليق وقيل له ذلك لأنه سجن في أيام المنصور محمد بن أبي عامر مدة
~~طويلة ثم أطلق بعد ذلك فسمى الطليق
# وكان فيما قيل يهوى جارية رباها أبوه معه وذكرها له ثم إنه استأثر بها
~~PageV01P220 فاشتدت غيره مروان لذلك وانتضى سيفا وانتهز فرصة في بعض خلوات
~~أبيه معها فقتله وعثر على القصة فسجن وهو ابن ست عشرة سنة ومكث في السجن
~~ستة عشرة سنة وعاش بعد إطلاقه ست عشرة سنة وهذا من نادر الاتفاق ومات قريبا
~~من سنة أربعمائة
# وكان أديبا شاعرا مكثرا وأكثر شعره في السجن وإنما ذكرته وليس من شرطي في
~~الإتيان بالأمراء والمتأمرين ومن قرب إليهم دون من بعد من البنين لقول أبي
~~محمد بن حزم أبو عبد الملك هذا في بني أمية كابن المعتز في بني العباس
~~ملاحة شعر وحسن تشبيه فحذفه من هذا المجموع هو المعترض عليه حقيقة لا
~~إثباته واجتلاب محاسنه والخطأ مع الاجتهاد معفو عنه ولعلي قد أتيت في ما
~~أثبت بما هو قريب منه ومن شعر الطليق في معتقله
# ( ألا إن دهرا هادما كل ما نبني % سيبلى كما يبلى ويفنى كما يفنى )
# ( وما الفوز في الدنيا هو الفوز إنما % يفور الفتى بالربح فيها مع الغبن
~~)
# ( يجازي ببؤس عن لذيذ نعيمها % ويجنى الردى مما غدت كفه تجنى )
# ( ولا شك أن الحزن يجري لغاية % ولكن نفس المرء سيئة الظن )
# وله يصف السجن
# ( في منزل كالليل أسود فاحم % داجى النواحي مظلم الأثباج ) PageV01P221
# ( يسود والزهراء تشرق حوله % كالحبر أودع في دواة العاج )
# وله في النسيب
# ( أقول ودمعي يستهل ويسفح % وقد هاج في الصدر الغليل المبرح )
# ( دعوني من الصبر الجميل فإنني % رأيت جميل الصبر في الحب يقبح )
# ( لقد هيج الأضحى لنفسي جوى أسى % كريه المنايا منه للنفس أروح )
# ( كأن بعيني حلق كل ذبيحة % به وبصدري قلبها حين تذبح )
# ( فيا ليت ms106 شعري هل لمولاي عطفة % يداوي بها مني فؤاد مجرح )
# ( يحن إلى البدر الذي فوق خده % مكان سواد البدر ورد مفتح )
# ( تقنع بدر التم عند طلوعه % مخافة أن يسري إليه فيفضح )
# ( فقلت له يا بدر أسفر فقد غدا % عليه رقيب للعدا ليس يبرح )
# ( لعمري لذاك البدر أجمل منظرا % وأحسن من بدر التمام وأملح )
# وله من قصيدة فريدة أولها
# ( غصن يهتز في دعص نقى % يجتنى منه فؤادي حرقا )
# ( باسم عن عقد در خلته % سلبته لثتاه العنقا )
# ( سال لام الصدغ في صفحته % سيلان التبر وافى الورقا )
# ( فتناهى الحسن فيه إنما % يحسن الغصن إذا ما أورقا )
# ( رق منه الخصر حتى خلته % من نحول شفه قد عشقا )
# ( وكأن الردف قد تيمه % فغدا فيه معنى قلقا )
# ( ناحلا جاور منه ناعما % كحبيبي ظل لي معتنقا )
# ( عجبا إذ أشبهانا كيف لم % يحدثا هجرا ولم يفترقا ) PageV01P222
# ومنها يصف الخمر
# ( رب كأس قد كست جنح الدجى % ثوب نور من سناها أشرقا )
# ( بت أسقيها رشا في طرفه % سنة تورث عيني أرقا )
# ( خفيت للعين حتى خلتها % تتقى من لحظة ما يتقى )
# ( أشرقت في ناصع من كفه % كشعاع الشمس لاقى الفلقا )
# ( وكأن الكأس في أنمله % صفرة النرجس تعلو الورقا )
# ( أصبحت شمسا وفوه مغربا % ويد الساقى المحيى مشرقا )
# ( فإذا ما غربت في فمه % تركت في الخد منه شفقا )
# ومنها في أوصاف شتى
# ( وغمام هطل شؤبوبه % نادم الروض فغنى وسقى )
# ( فكأن الأرض منه مطبق % وكأن النصب جان أطبقا )
# ( خلع البرق على أرجائه % ثوب وشى منه لما برقا )
# ( وكأن العارض الجون به % أدهم خلى عليه بلقا )
# ( وكأن الريح إذ هبت له % طيرت في الجو منه عقعقا )
# ( في ليل ضل سارى نجمها % حائرا لا يستبين الطرقا )
# ( أوقد البرق لها مصباحه % فانثنى وجه دجاها مشرقا )
# ( وشدا لرعد حنينا فجرت % أكؤس المزن عليه عرقا )
# ( وغدت تجذبه الشمس وقد % ألحفته من سناها نمرقا )
# ( فكأن الشمس تحيى نفسه % غرة المعشوق تحيى الشيقا ) PageV01P223
# ( وكأن الورد يعلوه الندى % وجنة المحبوب تندى عرقا )
# ( يتفقا عن بهار فاقع % خلته بالورد يطوى ومقا )
# ( كالمحبين الوصولين غدا ms107 % خجلا هذا وهذا فرقا )
# ( ورنت منه إلى شمس الضحى % حدق للنور تصى الحدفا )
# ( وكأن القطر لما جادها % صار في الأوراق منها زئبقا )
# ومنها في الفخر
# ( من فتى مثلي لبأس وندى % ومقال وفعال وتقى )
# ( شرفي نفسي وحليى أدبي % وحسامي مقولى عند اللقا )
# ( ولساني عند من يخبره % أفعوان ليس يثنيه الرقى )
# ( ويميني يمن عاف معسر % جمعت حمدا غدا مفترقا )
# ( جدي الناصر للدين الذي % فرقت كفاه عنه الفرقا )
# ( أشرف الأشراف نفسا وأبا % حين يعلوه وأعلى موتقى )
# ( أنا فخر العبشميين وبي % جد من فخرهم ما أخلقا )
# ( أنا أكسو ما عفى من مجدهم % بحلى رونق شعري رونقا )
# وله أيضا يصف السحاب أنشده له أبو الحسن علي بن محمد بن أبي الحسن
~~القرطبي في كتاب الفرائد في التشبيه من الأشعار الأندلسية من تأليفه
# ( فكأن الغمام صب عميد % أن بالرعد حرقة واشتكاء )
# ( ( وكأن البروق نار جواه % والحيا دمعه يسيل بكاء ) PageV01P224
# وله أيضا
# ( كأنما إنسان أجفانها % للخمر من تحييرها مدمن )
# ( وليس إنسانا ولكنه % هاروت في مقلتها يسكن )
# وله في طول الليل
# ( فما بال صبحي قد تقارب خطوة % فأبطأ حتى ليس يرجى قدومه )
# ( كأن نجوم الليل قيدها الدجى % وأوقفها في موضع لا تريمه )
# وله في الرسوم
# ( ربع تربصت النجوم لأهله % ورماهم ريب الزمان فقرطسا )
# ( فكأنه مما تقادم عهده % ربع امرىء القيس القديم بعسعسا )
# وله في مثل ذلك
# ( فبقيت في العرصات وحدى بعدهم % حيران بين معاهد ما تعهد )
# ( فكأنهن ديار مى إذ خلت % وكأنني غيلان فيها ينشد )
# وله
# ( وكأن المياه فيها ثعابين % لجين تبعثت في السواقي )
# ( وكأن الحصباء في رونق الماء % سنا الدر في بياض التراقى ) PageV01P225
# ومن أبناء الأدارسة الحسنيين
# 87 إبراهيم بن إدريس الحسني
# كذا قال فيه ابن حيان وقال الحميدي إبراهيم بن إدريس العلوي الحسني
~~المنبوز بالمؤبل كان أديبا شاعرا وكان في أيام المنصور أبي عامر محمد ابن
~~أبي عامر وعاش إلى أيام الفتنة أصله من المغرب وسكن قرطبة إلى أن سيره ابن
~~أبي عامر عن الأندلس فيمن سير من أهل بيته بعد مقتل حسن بن قنون كبيرهم ms108 وهو
~~القائل يخاطب المروانية بقرطبة لما رأى غلبة ابن أبي عامر على هشام المؤيد
~~واستبداده بالأمر دونه PageV01P226
# ( فيما أرى عجب لمن يتعجب % جلت مصيبتنا وضاق المذهب )
# ( إني لأكذب مقلتي فيما أرى % حتى أقول غلطت فيما أحسب )
# ( أيكون حيا من أمية واحد % ويسوس هذا الملك هذا الأحدب )
# ( تمشي عساكرهم حوالى هودج % أعواده فيهن قرد أشهب )
# ( أبني أمية أين أقمار الدجى % منكم وما لوجوهها تتغيب )
# هذا ما أورد ابن حيان في أخبار الدولة العامرية من شعره
# وقال الحميدي في كتابه رأيت له قصيدة طويلة يمدح بها مؤيد الدولة هذيل بن
~~خلف بن رزين صاحب القلاع ويهجو في درجها غيره أولها
# ( للبين في تعذيب نفسي مذهب % ولنائبات الدهر عندي مطلب )
# ( أما ديون الحادثات فإنها % تأتي لوقت صادق لا تكذب )
# ( والبين مغرى كيده بأولى النهى % طبعا تطبع والطبيعة أغلب )
# ومنها
# ( أيقنت أني للرزايا مطعم % ودمي لوافدة المكاره مشرب )
# ( فأنا من الآفات عرض سالم % وجوانح تكوى وعقل يذهب ) PageV01P227
# ولم يذكر منها سوى هذه الأبيات فيشبه أن يكون فيها ما أنشد ابن حيان
~~ويشبه أن يكون قطعة في المنصور على انفراد والظاهر أن الحميدي تركها ولم ير
~~إثباتها
# ومن رجال المروانية في هذه المائة
# 88 أحمد بن محمد بن أضحى الهمداني
# هو أحمد بن محمد بن أضحى بن عبد اللطيف بن خالد بن يزيد بن الشمر من
~~همدان وخالد يقال له الغريب وسمى بذلك لأنه أول مولود من العرب الشاميين
~~بكورة إلبيرة كان أبوه محمد بن أضحى صاحب حصن الحمة من أعمال إليبرة زمن
~~الفتنة وقام بأمر العرب بعد قتل سعيد بن جودى PageV01P228 وتمسك بموالاة
~~الأمير عبد الله بن محمد إلى آخر مدته وأورث عقبه نباهة ورياسة انسحبت
~~عليهم دهرا
# وثار منهم القاضي أبو الحسن علي بن عمر بن محمد بن مشرف بن أحمد هذا
~~بغرناطة في المائة السادسة وسأذكره هنالك إن شاء الله عز وجل
# وقدم أحمد بن محمد مع أبيه على الناصر عبد الرحمن بن محمد باخعين بطاعته
~~داخلين في جماعته وكان من أحسن ms109 الناس وجها وأفصحهم لسانا وأشهمهم نفسا
~~وأوسعهم أدبا فأجمل الناصر لقاءهما وأحسن قبولهما وأعلى منازلهما وأجزل
~~عطاءهما وقام أحمد هذا يومئذ بين يديه خطيبا ثم أنشد في إثر خطبته
# ( أيا ملكا ترمي به قضب الهند % إذا لمعت فوق المغافر والسرد )
# ( ومن بأسه في منهل الموت وارد % إذا أنفس الأبطال كفت عن الورد )
# ( ومن ألبس الله الخلافة نعمة % به فاتت النعمى فجلت عن العد )
# ( تجلى على الدنيا فجلى ظلامها % كما انجلت الظلماء عن قمر السعد )
# ( إمام هدى زيدت به الأرض بهجة % ملبسة نورا كموشية البرد )
# ( كفاني لديه أن جعلت وسيلتى % ذماما شآمى الهوى مخلص الود )
# وأنشد له صاحب الحدائق
# ( هوى كدر الواشون منه الذي صفا % ونموا بأفعى الإفك عني مزخرفا )
# ( وشوا وأصاخت أذن خلى فما وفوا % بتبليغه ما لم أقله ولا وفى )
# ( وهلا كما أنصفته في محبتي % ثناهم على الأعقاب منهم فأنصفا )
# ( فلا كان واش كان داء ضميره % هوانا فلما أن رأى هجرنا اشتفى )
# ( ولا يفزحوا أن أوقدوا الهجر جاحما % فعما قريب ينطفى أو قد انطفى )
~~PageV01P229
# 89 لب بن عبيد الله بن أمية
# المعروف بابن الشالية أبو عيسى
# كان أبوه من كبار الثوار في أيام الأمير عبد الله بن محمد سماه ابن حيان
~~في أعلام المخالفين عليه وجعله ثانيا لديسم بن إسحاق صاحب تدمير وبعده ذكر
~~إبراهيم بن حجاج صاحب إشبيلية وكان ملك جبل شمنتان وما يليها من كورة جيان
~~وامتد إلى حصن قسطلونة وغيره وانطلقت يده فتبنك النعمة وبنى المباني الفخمة
~~وأظهر الإذعان وقتا بعد وقيعة جرت عليه والتزم حمل قطيع من المال فورق عليه
~~عما في يده فلما روخى عاد إلى غيه فنكث ووالى عميد المخالفين عمر بن حفصون
~~وواصله بالصهر من أسفل فزوج ابنته من جعفر ولد ابن حفصون ونقلها إليها
~~بببشتر ووصل يده بيده فاعتز جانبه وكان عبيديس بن محمود الشاعر الأديب
~~كاتبا لعبيد الله ومتصرفا في خدمته مكثرا من مديحه واصفا لمغازيه ومبانيه
~~وأحواله أوصاف الشعراء لأكابر الملوك يستحسن ذلك منه ويجزل عطيته عليه
~~فشعره في ms110 ذلك مشهور ومنه قوله في وصف قصره
# ( قصر الأمير أبي مروان منتسخ % من جنة الخلد بالسراء معمور )
# ( فيه مجالس قد شيدت على عمد % بنيانها مرمر بالتبر مطرور )
# ونازع الفتح بن موسي بن ذي النون عبيد الله حصنا أورثهما حربا فغلبه عليه
~~عبيد الله وهزمه وحاز الحصن دونه وتيمن بحضور ابنه لب بن عبيد الله معه في
~~وجهه هذا فقال عبيديس في ذلك شعرا طويلا منه PageV01P230
# ( جاء البشير بما عم السرور به % عن الأمير أبي مروان في السفر )
# ( فقلت حين سألناه فأخبرنا % بالله قل وأعد ياطيب الخبر )
# ( بيمن لب أبي عيسى وغزوته % فاز الأمير على الأعداء بالظفر )
# يقول فيه
# ( قاد الجيوش إلى الأعداء مدرعا % يصلى الوغى بالوغى في سن مثغر )
# ( من تحته فرس في كفه قبس % يرمي الشياطين في الهيجاء بالشرر )
# وعجز البيت الثاني من هذه الأبيات منقول من قول أبي نواس
# ( يا ذا الذي عن جنان ظل يخبرنا % بالله قل وأعد يا طيب الخبر )
# ولما غزا الناصر لدين الله عبد الرحمن بن محمد غزوته الأولى إلى جيان خرج
~~إليه عبيد الله مقالصا في طاعته إياه فأمر بالقبض عليه وأرسل إلى معاقله من
~~ضبطها وحمل عياله إلى قرطبة فصار في الديوان بها في أعلى الملاحق وصرفه
~~الناصر في ضروب من خدمته سكن منه فيها إلى نصاحة وثقة فصرفه من أجل ذلك إلى
~~معاقله بشمنتان واليا من قبله لالتياث أحسه من أهلها ولا رعية أجهل منهم
~~فأصلحها عبيد الله وأقام بها إلى أن صرفه ثانية عنها وأعاده إلى مصافه
# وكان ابنه لب بن عبيد الله أديبا شاعرا حسن التصرف وهو القائل
~~PageV01P231
# أنشده له أبو الحسن بن أبي الحسين القرطبى في كتاب الفرائد من تأليفه في
~~التشبيه
# ( صابحتها والروض يسطع مسكه % فكأنه بالليل بات مغلقا )
# ( والورد يبدو في الغصون كأنما % أضحى يقارب من نداء قرقفا )
# وله في الخيرى
# ( وكأنما الخيرى إن أبدى النرجس % أسراره عن نشر مسك أذفرا )
# ( لص يرائي بالنهار زهادة % خوفا ويقطع ليله متشطرا )
# وله
# ( وراهقة عنها السيوف كأنها % عيون يروع ms111 الليث فيها حسيرها )
# ( إذا غشيتها البيض تعشى بنورها % كأن سناها من أذاها مجيرها )
# ( كأن فؤادي فوق رأسي صلابة % فكل حسام ينتحيها كسيرها )
# يصف بيضة حديد ومن هذه القصيدة في وصف ترس
# ( وممتثل قرص الغزالة في يدي % هجمت به والخيل تدمي نحورها )
# ( تقلب منه الكف مغنطس القنا % فلا آلة إلا إليه مصيرها )
# 90 موسى بن محمد بن سعيد بن موسى
# مولى عبد الرحمن بن معاوية الحاجب الوزير أبو الأصبغ PageV01P232 كان مع
~~رئاسته وجلالته ونباهة سلفه واستعمالهم في الكور وسنيات الخطط من أهل العلم
~~والأدب والشعر وأول ما تصرف فيه للأمير عبد الله خطة القطع ثم ولى خطة
~~المدينة وعزل عنها وأعيد إليها ولما أفضت الخلافة إلى الناصر عبد الرحمن بن
~~محمد أقره على المدينة واستوزره يوم استخلافه ثم استحجبه عند وفاة بدر في
~~سنة تسع وثلاثمائة فاضطلع واكتفى
# وكان الوزير عبد الملك بن جهور يقول ما رأيت مثل موسى لم يجمعه أمير
~~المؤمنين مع أحد إلا كان المستحوذ على المجلس في الجد والهزل
# وتوفي للنصف من صفر سنة عشرين وثلاثمائة وقيل في آخر سنة تسع عشرة فلم
~~يستحجب الناصر بعده أحدا وكان يحجبه عند قعوده لسلام الأجناد ولوفود
~~الأطراف ورسل الأمم وأصحاب الخيل والمدينة والشرطة العليا والوسطى على
~~مرايتهم مع سائر الخدمة ومن شعره قوله يمدح عبد الرحمن الناصر ويذكر هيبته
~~PageV01P233
# ( إذا ما فرجت خلل الستور % ولاح وقد تمكن في السرير )
# ( ترى الأملاك مائلة لديه % بأعناق إلى الغبراء صور )
# ( كأنهم لهيبته قد أوفوا % من الموت الزعاف على شفير )
# وله
# ( أبطأت بالإذن على عبدكا % فعاذ بالمعروف من نجدكا )
# ( قد جدت لي بالوعد يا سيدي % ولم تزل تصدق في وعدكا )
# ( إن لم يكن من خدمتي شافع % فالخلف ما يصلح من عندكا )
# وله
# ( معظم تحسر الألحاظ من رهب % عنه وتلحظه الآمال من رغب )
# ( إذا بدا تضحك الدنيا لطلعته % وتتقي الجن منه سورة الغضب )
# ( لما ارتقى في سماء الجود قاد به % إلى التبذل فينا جوهر الأدب )
# وله
# ( كان العزاء ولي العهد بعد أمين % الله والملك ms112 وقف بين هذين )
# ( فصرت لما نأت عني وجوههما % كالصقر أصبح مقصوص االجناحين )
# ( أستودع الله من نفسي فداؤهما % ومليا العمر في الدنيا عزيزين )
# ( تأميل هذين نقد ناجز وأري % تأميل غيرهما كالدين بالدين )
# ( أعد ما حزته من حسن رأيهما % ملكا أضاهي به ملك العراقين ) PageV01P234
# وحكى ابن حيان أن موسى بن محمد بن موسى بن حدير عم الحاجب موسى هذا وهو
~~المعروف بالزاهد كان ممن يكثر مجالسة الأمير عبد الله ويصل مؤانسته وكان
~~حدثا ظريف المشاهدة مليح العبارة إخباريا ممتعا حفظة لأخبار دولة مواليه
~~بني أمية مفتنا مفوها بليغا يقرض أبياتا من الشعر حسنة بديهة وروية قال
~~فشهد مجلس مذاكرة الأمير عبد الله يوما وهو حافل بأهل الأدب والمعرفة وقد
~~أفاضوا فيما كانوا يفيضون فيه من أبواب المذاكرة حتى مر ذكر الشيب وذمه
~~وكان الأمير عبد الله شديد التكره له فقال لجلسائه أي شيء تروونه في ذم
~~الشيب أبلغ فلم يحضر أحدهم شيء إلا موسى بن محمد هذا فقال أحسن ما قيل فيه
~~عندي قول الأول
# ( أقول لضيف الشيب إذ حل مفرقي % نصيبك مني جفوة وقطوب )
# ( حرام علينا أن تنالك عندنا % كرامة بر أو يمسك طيب )
# فاستحسنهما الأمير وقال له اكتبهما يا موسى وزد فيهما إن كانت فيهما عندك
~~زيادة فقال لا والله يا سيدي ما عندي فيهما مزيد وتبطأ الوصيف بإحضار الدرج
~~والدواة لموسى بن محمد وموسى مطرق أن يتأتى له القول في الزيادة التي
~~استمطرها منه الأمير فقال قد جاءني يا سيدي بسعدك بعض الذي أردته واندفع
~~فوصل البيتين بقوله PageV01P235
# ( فياشر ضيف حل بي وحلوله % يخبرني أن الممات قريب )
# ( وأن جديدي كل يوم إلى بلى % وأني من ثوب الشباب سليب )
# ( فما طيب عيش المرء إلا شبابه % وليس إذا ما بان عنه يطيب )
# ( سأقريك يا ضيف المشيب قرى القلى % فمالك عندي في سواه نصيب )
# ( وأبكى على ما قد مضى من شبيبتي % بكاء محب قد جفاه حبيب )
# ( مضى مسلما لهفي عليه مدى المدى % فليس إلى يوم التناد يؤوب )
# فسر الأمير عبد الله بما ms113 أتى به وأثنى على قريحته
# وأنشد له أبو عامر السالمي في كتاب حلية اللسان وبغية الإنسان في
~~التشبيهات من تأليفه
# ( ليت شعري كيف يفري لحظه % من شغاف القلب باللحظ الأكل )
# ( طرفه ساج وفيه مرض % كم صحيح قد رماه فقتل ) PageV01P236
# ( من مجيري من رشا ألحاظه % إنما تذكرني وقع الأسل )
# وقرأت في تاريخ الحميدي أن صهيب بن منيع وكان قاضيا بإشبيلية كان نقش
~~خاتمه
# ( يا عليما كل عيب % كن رفيقا بصهيب )
# وأنه كان يشرب النبيذ لعله كان يذهب مذهب أهل العراق فشرب مرة عند الحاجب
~~موسى بن حدير وكان من عظماء الدولة الأموية فلما غفل أمر باختلاس خاتمه
~~وأحضر نقاشا فنقش تحت البيت المذكور
# ( واستر العيب عليه % إن فيه كل عيب )
# ورد الخاتم إليه وختم القاضي به زمانا حتى فطن له
# 91 أحمد بن عبد الملك بن شهيد الوزير أبو عمر
# هو أحمد بن عبد الملك بن عمر بن محمد بن شهيد بن عيسى بن شهيد بن الوضاح
~~الأشجعي PageV01P237
# وقال الرازي إن جدهم مولى معاوية بن مروان بن الحكم وكان الوضاح مع
~~الضحاك بن قيس يوم مرج راهط وشهيد بن عيسى هو الداخل إلى الأندلس في أيام
~~عبد الرحمن بن معاوية وتصرف بنوه للخلفاء في الخطط السنية من الإمارة
~~والحجابة والوزارة والكتابة إلى انقراض الدولة الأموية بالأندلس
# وتصرف أحمد هذا للناصر عبد الرحمن بن محمد في ولاية الكور والوزارة وقود
~~الصوائف وغزا البشكنس وهو أول من سمى ب ذي الوزارتين وكان من أهل الأدب
~~البارع حكى الحميدي عن أبي محمد بن حزم بسند ذكره أن أحمد بن عبد الملك هذا
~~زار عبد الملك بن جهور الوزير وكانا جميعا يخدمان الناصر عبد الرحمن فوافقه
~~محجوبا ولم يمكنه الاجتماع به فكتب إليه
# ( أتيناك لا عن حاجة عرضت لنا % إليك ولا قلب إليك مشوق )
# ( ولكننا زرنا بضعف عقولنا % حمارا تولى برنا بعقوق )
# فأجابه ابن جهور بقوله
# ( حجبناك لما زرتنا غير تائق % بقلب عدو في ثياب صديق )
# ( وما كان بيطار الشام بموضع % يباشر فيه برنا بخليق ms114 )
# وذكرت بقول ابن شهيد قول عبد الملك بن سعيد المرادي الخازن
# ( ما حمدناك إذ وقفنا ببابك % للذي كان من طويل حجابك )
# ( بل ذممنا الزمان فيك وقلنا % أبعد الله كل دهر أتى بك ) PageV01P238
# ولأبي عمر بن شهيد
# ( جريت مع العشاق في حلبة الوجد % ففاتهم وصلى وما عرفوا جهدي )
# ( وما نهج العشاق في الحب منهجا % ولا سلكوا إلا السبيل التي أهدي )
# ( وما أضمر العشاق في الوجد غاية % من الشوق إلا وهي من بعض ما أبدي )
# ( وما ضعفوا عن حمل ثقل % اضطلعت به وحدي )
# ( أنا فاتح المنهاج في سبل الهوى % كما عابد الرحمن فاتحة المجد )
# ( وخاتمة العشاق شرقا ومغربا % كما عابد الرحمن خاتمة الرشد )
# 92 ابنه عبد الملك بن أحمد الوزير أبو مروان
# كان على طليطلة لهشام بن الحكم المؤيد ومنها خاطبه مهنئا بمقتل غالب
~~القائد صاحب مدينة سالم في خلافه ومن شعره PageV01P239
# ( طلع البدر علينا % فحسبناه لبيبا )
# ( والتقينا فرأيناه % بعيدا وقريبا )
# وله
# ( قصرت عن شأوي فعاديتني % أقصر فليس الجهل من شاني )
# ( إن كان قد أغناك ما تحتوي % بخلا فإن الجود أغناني )
# 93 عبد الوهاب بن محمد بن عبد الوهاب
# الوزير أبو وهب
# هو عبد الوهاب بن محمد بن عبد الوهاب بن عبد الرءوف بن عبد السلام بن
~~إبراهيم بن يزيد بن عبد الله بن جابر بن عمر بن أيوب مولى مروان بن الحكم
~~PageV01P240
# وكان عبد الله بن جابر قاضيا لعمر بن عبد العزيز بالشام ودخل الأندلس من
~~عقبه عبد السلام بن إبراهيم وأخواه أبو المفوز وعقبة فتناسلوا بها وخدموا
~~الخلفاء وتصرفوا في الولايات
# وحكى أبو بكر الرازي أن عبد السلام ولد اثنى عشر ولدا قال وكان أمينا
~~للأمير عبد الرحمن بن معاوية بكورة إلبيرة ويكنى أبا الدلهاث
# وولي ابنه عبد الرءوف طليطلة وما والاها للأمير عبد الرحمن بن الحكم سبعة
~~أعوام وتصرف في كثير من الكور ثم استوزره في أخريات أيامه واستوزره أيضا
~~الأمير محمد بن عبد الرحمن وتوفي وهو وزير
# وولي عبد الوهاب بن عبد الرءوف الكور المجندة وغيرها أيام الأمراء ms115 محمد
~~وابنيه المنذر وعبد الله وتوفي بإشبيلية وهو عامل عليها
# وولي محمد بن عبد الوهاب كورة جيان ومات بها
# وتصرف عبد الوهاب بن محمد هذا لأمير المؤمنين الناصر عبد الرحمن بن محمد
~~في الولايات والأمانات ثم استوزره وذكره أبو بكر الزبيدي في كتاب طبقات
~~النحويين من تأليفه وقال كان بصيرا بالعربية طالع كتاب سيبويه ونظر فيه
~~وكان ذا كبر عظيم وبأو مفرط ويظهر مع ذلك زهدا PageV01P241
# وولي الوزارة فكان لا يزال يورد على أصحابه من الوزراء مسائل من عويص
~~النحو حتى برموا به واسعفوه من ذلك وهو القائل وكان سناطا
# ( ليس بمن ليست له لحية % بأس إذا حصلته ليسا )
# ( وصاحب اللحية مستقبح % يشبه في طلعته التيسا )
# ( إن هبت الريح تلاهت به % وماست الريح به ميسا )
# وله
# ( قتلت عيناك عبدك % قبل أن تقضي وعدك )
# ( حلت عن عهد محب % لم يزل يحفظ عهدك )
# ( ما لأفعالك % لا تشبه ندك )
# وله
# ( إذا ما بدا يعشي العيون بسنة % منافية تغني عن الشمس والبدر )
# ( ووجه إذا ما الأنجم الزهر أبصرت % محياه ظنته من الأنجم الزهر )
# وله
# ( أحوذي في مجده أوحدي % ليس يحكى سناؤه وسناه )
# ( من رآه فقد رأى الغيث والليث % جميعا في بأسه ونداه )
# ( يستميل العيون منه رواء % ترتوي من حيائه وحياه ) PageV01P242
# ( إن بدا خلت أنه قمر الأرض % وصنواه حوله كوكباه )
# وله
# ( ليهني الناس في ملكه % أن ابنه التاسع من بعده )
# ( يقوم في الملك مقاماته % ويحتذي فيها على قصده )
# ( أوتي حكما فات فيه الورى % فكاد أن ينطق في مهده )
# ( حمل أعباء العلى فاكتفى % عفوا ولم يبلغ إلى جهده )
# ودخل يوما على عبد الملك بن جهور الوزير فأقعده إلى جنبه ومال إليه
~~بحديثه ثم دخل الخروبي فأقعده فوقه فخرج أبو وهب مغضبا وكتب إليه
# ( بلوتك أسنى العالمين وأفضلا % وأهذب في التحصيل رأيا وأكملا )
# ( فقل لي ما الأمر الذي صار مخملي % لديك فأضحى مسقطا لي مخملا )
~~PageV01P243
# ( تقدم من أضحى تقدم لومه % لقد ضل هذا من فعالك مشكلا )
# ( وما كنت أرضى يعلم الله أنني % أساويه في الفردوس دارا ومنزلا ms116 )
# ( فإن كنت قد قصرت بي عن محلتي % صبرت وما زال التصبر أجملا )
# ( ورحت على الدهر المليم ألومه % فقد هيض أعلاه وغودر أسفلا )
# ( وكنت جديرا في كمالك أن ترى % لمثلي نصيبا من ودادك أجزلا )
# فأجابه عبد الملك بأبيات منها
# ( غدرتك إلا أن فرط محبتي % وإخلاص ودي سهلا لي التدللا )
# ( ظلمتك فيما كان مني مجملا % على غير تحصيل وعاتبت مجملا )
# ( تقربت من قلبي وإن كنت آخرا % وأخر عن قلبي وإن كان أولا )
# ( وما أجهل القدر الذي أنت أهله % ولا شرفا أضحى عليك مظللا )
# ( فإن عن تقصير بغير تعمد % فغط عليه منعما متطولا )
# 94 أخوه غالب بن محمد بن عبد الوهاب أبو عبد السلام
# ولي خطة العرض وكتب للحكم وهو ولي عهد في حياة أبيه الناصر ذكر ذلك
~~الرازي وأنشد له صاحب الحدائق PageV01P244
# ( جفون همت مذغاب عنها حبيبها % ونفس بها للشوق نار تذيبها )
# ( تيقنت إذ ودعتها أن مهجتي % سيقضي عليها شوقها ونحيبها )
# ( شققت جيوبي يوم بانت وطالما % أطال عذابي ما طوته جيوبها )
# ( وللحب حالات تمر خطوبها % إذا قرنت بالبين تحلو خطوبها )
# ( معذبتي لا تأسفي فلعلها % تعود ليالينا القصار وطيبها )
# ( ألا ليت نفسي تستطيع فداءها % وياليتها من كل خير نصيبها )
# ( يعيبونها عمدا لأسلو ذكرها % وما عاب إلا نفسه من يعيبها )
# 95 جهور بن عبيد الله بن أبي عبدة
# الوزير أبو الحزم
# قال أبو بكر أحمد بن محمد بن موسى الرازي في تأليفه في الأنساب المسمى ب
~~الاستيعاب الوزير جهور بن عبيد الله هو جهور بن عبيد الله بن محمد بن الغمر
~~بن يحيى بن عبد الغافر بن حسان بن مالك بن عبد الله بن جابر PageV01P245
# وكان عبد الله مملوكا لمروان الحكم أبلى يوم وقيعة مرج راهط بلاء حسنا
~~فأعتقه
# والداخل من أجداد هذا الوزير حسان بن مالك وهو أبو عبدة وكان دخوله سنة
~~ثلاث عشرة ومائة قبل دخول عبد الرحمن بن معاوية بخمس وعشرين سنة وولد حسان
~~بالمشرق أولادا قتلوا إلا عبد الغافر لصغره فنشأ مع عبد الرحمن بن معاوية
~~وتأدب معه بالمشرق ولما ms117 قدم بدر مولى عبد الرحمن بخبره إلى مواليه الشاميين
~~استراح به إلي أبي عبدة فوجه ابنه عبد الغافر إليه
# فلما توطد عبد الرحمن استوزر أبا عبدة واستقوده ثم استعمله على إشبيلية
~~قائدا بها ومضيقا على أهل باجة وغيرها فملك الغرب أجمع خمسة أعوام إلى أن
~~توفي بإشبيلية وقبره بها PageV01P246
# وتصرف عبد الغافر في الوزارة للإمام عبد الرحمن وبرئ إليه بخاتمه إلى أن
~~مات
# قال وأما عبيد الله بن محمد بن الغمر فإنه تصرف في الكور وحجابة الأولاد
~~والمدينة والخيل والكتابة والقيادة وقد تقدم ذكر ذلك
# قال وتصرف جهور بن عبيد الله في الكور والأمانات والقيادة والمدينة
~~والوزارة للناصر
# وقال غيره كان عبيد الله والد أبي الحزم هذا مع تحققه بالمعرفة والأدب
~~والبلاغة ذا بأس وشجاعة وغناء في الحروب وله فتوح جمة ومقاوم حميدة واستأذن
~~الأمير عبد الله بن محمد في آخر دولته لقضاء فريضة الحج فأذن له وحج ثم
~~انصرف إلى قرطبة فانقبض عن السلطان وأخلد إلى الخمول وأقام على حاله تلك في
~~داره إلى أن توفي سنة ست وتسعين ومائتين آخر أيام الأمير عبد الله
# وتصرف ابنه جهور بعده فيما ذكره الرازي وكان شاعرا مكثرا فمن شعره قوله
~~من أبيات في تفضيل الورد وكأنه يرد بها على ابن الرومي PageV01P247
# ( خضعت نواوير الرياض لحسنه % فتذللت تنقاد وهي شوارد )
# ( وإذا تبدي الورد في أغصانه % ذلت فذاميت وهذا حاسد )
# ( وإذا أتى وفد الربيع مبشرا % بطلوع صفحته فنعم الوافد )
# ( ليس المبشر كالمبشر باسمه % خبر عليه من النبوة شاهد )
# ( وإذا تعري الورد من أوراقه % بقيت عوارفه فهن خوالد )
# وله
# ( يا عاتبا لي بالصدو % دألا ذكرت قبيح غدرك )
# ( أخليت من قلبي مكانا % كان معمورا بذكرك )
# ( وأنا أحبك لو وثقت % وأستديم بقاء عمرك )
# وله
# ( يا لائما والظلم منه % ظاهر لي والفظاعه )
# ( كم قد ضرعت وقد سمعت % فما لويت إلى الضراعه )
# ( فلئن رجعت كما علمت % لأقطعن فيك الجماعة )
# ( ومتى لججت على الأذى % جازيت فعلك في صاعه )
# وله
# ( أسأت لعمري إذ أسأت بي الظنا % وألزمتني ذنبا شغلت به ms118 الذهنا )
# ( تجنيت في عذلي كأبي مذنب % رويدك إن العذل قد يوجب الشحنا )
# ( فلا تتجن الذنب من غير علة % فرب تجن يورث الحقد والضغنا ) PageV01P248
# ( وإني امرؤ محض المودة مخلص % أصافي خليلي بالذي هو بي أسنى )
# ( وإن زل يوما في ودادي أقلته % وقارضته في ذاك بالصحبة الحسنا )
# ( وهل لي فدتك النفس دونك راحة % وأنت شقيق النفس والأقرب الأدني )
# ( فثق بي ولا تعجل على فإنني % أدين بما ترضى وأعني بما تعني )
# ( ولا ذنب لي فيما علمت ولم أكن % لأصغى إلى الواشين في قيلهم أذنا )
# وله
# ( انظر إلى محن الزمان % تزدك في الدنيا اعتبارا )
# ( واسمع لنعي الذاهبين % وكن كواحدهم حذارا )
# ( واعمل بجد الخائفين % ولا تنم إلا غرارا )
# ( واعلم بأنك لاحق % من قد كرهت له جوارا )
# ( إن الليالي ما فتئن % تكدر العيش المعارا )
# ( وتفرق الشمل الجميع % وتجلب الأمر الضرارا )
# ( فحوادث فيها استلبن % أخا دعون به فسارا )
# ( رزء إلى جنب اغتراب % أرثا في القلب نارا )
# ( وفجيعة سلفت وكانت % محنة لي واختبارا )
# ( بأخ شقيق ما أطيق % على رزيته اصطبارا ) PageV01P249
# ومنها
# ( اصبر فلست ترى على % أحد حماه الصبر عارا )
# ( فالصبر أنفع دخرة % لو كنت آتيه اختيارا )
# أنشد أبو نصر الفتح بن عبيد الله الإشبيلي في كتاب مطمح الأنفس ومسرح
~~التأنس في محاسن أهل المغرب والأندلس من تأليفه أكثر هذه الأبيات والتي
~~قبلها ونسبها لأبي الحزم جهور بن محمد بن جهور رئيس قرطبة المتأخر غلطا منه
~~ووهما لاخفاء به وإنما هي لجده جهور بن عبيد الله هذا المذكور هنا ثم أعقب
~~غلطه بغلط آخر أفحش منه فأورد أبياتا لابن فرج فيه يرثيه وأتى بعد ذلك
~~برثاء ابن زيدون فأفرط وخلط وألحق بالباطل الحق أما ابن زيدون فرثاؤه لأبي
~~الحزم الأخير صحيح غير معترض وأما ابن فرج فموته من مولده مقتربان عمرك
~~الله كيف يلتقيان ولد جهور بن محمد سنة أربع وستين وثلاثمائة في المحرم
~~وتوفي ابن فرج إثر وفاة الحكم المستنصر بالله في صفر سنة ست بعدها وللفتح
~~أيضا غلط ينضاف إلى ما تقدم في نسبة بيتين لأبي الحزم ms119 هذا وأنشدهما الحميدي
~~لجهور بن محمد التجيبي أبي محمد المعروف بابن الفلو وهو الصحيح لأنه ذكر
~~أنه شاهده بالمرية وكتبهما من شعره وهما
# ( قلت يوما لدار قوم تفانوا % أين سكانك الكرام علينا )
# ( فأجابت هنا أقامواقليلا % ثم ساروا ولست أعلم أينا ) PageV01P250
# ولم يلق الحميدي أبا الحزم فيما علمت وإن كان عاصره ولعل الفتح من كتابه
~~استفاد هذين البيتين واشتباه الأسماء جر هذا الخلل وعدم المبالاة بضبط
~~الموالد والوفيات كثيرا ما يوجد الزلل وسيأتي ذكر أبي الحزم الأندلسي
~~الأخير في المائة الخامسة مستوفى إن شاء الله عز وجل PageV01P251
# 96 أخوه محمد بن عبيد الله
# هو أسن من أخيه جهور وجهور أشهر منه وتصرف محمد هذا في الكور والقيادة
~~قاله الرازي وأنشد له الحميدي يخاطب أبا عمر ابن عبد ربه
# ( أعدها في تصابيها خداعا % فقد فضت خواتهما نزاعا )
# ( قلوب يستخف بها التصابي % إذا أسكنتها طارت شعاعا )
# فأجابه
# ( حقيق أن يصاخ لك استماعا % وأن يعصي العذول وأن تطاعا )
# ( متى تكشف قناعك للتصابي % فقد ناديت من كشف القناعا )
# ( متى يمش الصديق إلى فترا % مشيت إليه من كرم ذراعا )
# ( فجدد عهد لهوك حين يبلى % ولا تذهب بشاشته ضياعا )
# 97 عبد الرحمن بن بدر بن أحمد
# كان بدر وصيفا للأمير عبد الله فأعتقه وصرفه في الخطط الشريفة
~~PageV01P252 ثم ولاه الناصر الوزارة والحجابة والقيادة والخيل والبرد وكان
~~ينفرد بالولايات فتكنب السجلات في داره ثم يبعثها للطبع فتطبع وتخرج إليه
~~فيبعث في العمال وينفذون على يديه وولى عبد الرحمن هذا الكتابة والوزارة
~~والعرض والخزانة للناصر وصرفه في عمارة كورة إشبيلية ومن شعره
# ( لساني كان من أعداء قلبي % إذ ألزمه الذنوب بغير ذنب )
# ( إلى من أشتكى عدوي اعتذار % أمر مذاقتي طعمي وشربي )
# ( وأسهر مقلتي وأسال دمعي % لفرط الوجد سكبا بعد سكب )
# وله
# ( يا وردة وسط روضة سفرت % لو رمتها باللحاظ لا نتثرت )
# ( ودرة في الجمال مفرغة % لولا حجاب يكنها بهرت )
# ( دع كبدي في الضلوع آمنة % وخذ جفوني فإنها نظرت ) PageV01P253
# 98 إسماعيل بن بدر بن إسماعيل بن زياد أبو بكر
# كان ms120 مولى نعمة لبني أمية وولى إشبيلية للناصر عبد الرحمن بن محمد وكان
~~أثيرا لديه ومنادما له وعاش إلى أول دولة ابنه الحكم المستنصر بالله وقد
~~حمل عنه الحديث لسماعه من بقي بن مخلد والخشنى ومحمد بن وضاح وطبقتهم
~~فاحتاج إليه الناس ذكره ابن الفرضى في تاريخه وذكر أن صناعة الشعر غلبت
~~عليه وهو أحد المكثرين أنشد له ابن فرج في كتاب الحدائق من تأليفه
# ( وذي لجب كالبحر عب عبابه % فضاق به رحب الفلا والتنائف )
# ( قريب الخطى نائى المدى مالئ الملا % بجمع تراه واقعا غير واقف )
# ( تركنا به أرض العدو كأنها % مجاهل للمرتاد غير معارف )
# ( غدت بعد سحب البيض فيها ذيولها % مجر ذيول الطامسات العواصف )
# وله في الناصر
# ( لو كان يعبد دون الله من أحد % ما كان غيرك في الدنيا بمعبود )
# ( قد فات قدرك وصف الواصفين فما % ذكراك إلا بتحميد وتمجيد )
# ( لما ذكرتك يوما قلت من جذل % يا نعمة الله في أيامه زيدي ) PageV01P254
# وله في بيعة المستنصر بعد وفاة أبيه الناصر
# ( لئن غربت شمس لقد طلعت شمس % فما في صلاح الأرض ريب ولا لبس )
# ( بمستنصر بالله دان لملكه % وأيامه الميمونة الجن والإنس )
# ( تولى أمير المؤمنين فأصبحوا % وما بينهم نجوى بعدوي ولا همس )
# ( فلا سقيت أرض بغير سحابه % بلالا ولا سرت لساكنها نفس )
# ( وإن شد حلس لا يكون ثيابه % فلاا نهضت يوما بمن شده عنس )
# وأنشد له الحميدي عن أبي محمد بن حزم
# ( أناجي حسن رأيك بالأماني % وأشكو بالتوهم ما شجاني )
# ( ولي ب عسى ولو ولعل روح % ينفس عن كئيب القلب عان )
# ( ومحض هوى بظهر الغيب صاف % ترى عيني به من لا يراني )
# ( على ذاك الزمان وإن نقضى % سلام لا يبيد على الزمان )
# ( كفاني يا مدى أملى بعاد % تمنيت الممات له كفاني )
# وله يرثي ابنه
# ( غرست قضيبا زعزعته يد الردى % فخلوا دموع العين تبك على غرسي )
# ( وهذا حمام الأيك يبكي هديله % فما لهديلي لا تذوب له نفسي )
# وله فيه
# ( ما حزن يعقوب على يوسف % أشد من حزني على أحمد )
# ( أحمد ملحود فهل ms121 نستوي % وذاك لم يقبر ولم يلحد )
# ( وكان يرجوه وهل أرتجى % هذا وقد غمضته باليد ) PageV01P255 وله في توت
~~أهداه
# ( تفاءلت بالتوت التأتي لزورة % وذلك قال ما علمت صدوق )
# ( فأهديته غضا حكى حذق المها % له منظر بالحسن منه يروق )
# ( وبعض حكى الياقوت منه احمراره % وما مجه للذائقين رحيق )
# ( فذا سبج فيما يرى لا سوداده % وذا لا حمرار اللون منه عقبق )
# 99 عبيد الله بن أحمد بن يعلي بن وهب
# ولاه الناصر عبد الرحمن بن محمد ما كان بيد أبيه أحمد بن يعلى قائده
~~الجليل المقدار الحميد الآثار من قيادة الجوف بطليوس وأعمالها حين نوه
~~بأحمد المذكور وولاه طليطلة وأعمالها من الثغر الأدنى ورفع رزقه إلى أرزاق
~~الوزراء مع مقامه على خطته في الشرطة العليا وسمى قائد الأعنة وذلك في صفر
~~سنة ثلاث وأربعين وثلاثمائة فأغنى عبيد الله في قتال الروم غناء أبيه
~~وتوالت له فيهم فتوح وكان أديبا شاعرا وهو القائل من قصيدة
# ( ترى الأرض فينا لا يقر قرارها % إذا لم يسسها من أمية سائس )
# ( ذوو الهضبات الشم والأبحر التي % تفيض ملاء والملوك الأشاوس )
# ( هم ذهبوا بالمكرمات ولم يزل % لهم جبل العز القديم القوامس )
# ( وهم نزلوا من خندق حيث تلتقي % رؤوس قصى في الذرى والمغاطس )
~~PageV01P256
# ( وهم غمسوا في جفنة الطيب قبل أن % يرى أحد من قومهم وهو غامس )
# ( وهم أوقدوا حرب الفجار حفيظة % فقامت بها أعياصهم والعنابس )
# ( بهاليل من إن يستضيف إليهم % بما شيدوا إلا الخصال النفائس )
# ( إذا سوجلوا لم يحتملهم مساجل % وإن قويسوا لم يستطعهم مقابس )
# ( تطيف بهم ساحات مكة في العلا % وتكنفهم منها البطاح الأمالس )
# وكان أخوه يعلى بن أحمد أديبا أيضا وسيأتي ذكره
# 100 جعفر بن عثمان المصحفي
# الحاجب الوزير أبو الحسن
# هو جعفر بن عثمان بن نصر بن قوي بن عبد الله بن كسيلة من برابر بلنسية
~~ينتمي إلى قيس بالمخالفة
# وذكر ابن الفرضى في تاريخه أباه عثمان وقال في نسبه بعد نصر ابن عبد الله
~~بن حميد بن سلمة بن عباد بن يونس القيسي
# وكان قد أدب ms122 الحكم وذلك أزلف جعفرا عنده وأدناه منه فاستخدمه بالكتابة في
~~إمارته وولى جزيرة ميورقة في أيام الناصر ثم تقلد الحكم PageV01P257
~~الخلافة فاستوزره وأمضاه مع ذلك على كتابته الخاصة وضم إليه بعد مدة ولاية
~~الشرطة وأخدمه ابنه هشاما
# وأقام على ذلك إلى وفاة الحكم واستخلاف هشام ابنه فحجبه يوم قعوده للبيعة
~~وذلك يوم الاثنين لخمس خلون من صفر سنة ست وستين وثلاثمائة وعن يمينه
~~ويساره الفتيان جؤذر وفائق ثم أهل الخطط على منازلهم وكان القائد محمد بن
~~عبد الله بن أبي عامر وهو إذ ذاك يتولى الشرطة الوسطى والسكة والمواريث
~~والوكالة يشرف على عقد الشهادات في نسخ البيعة بين يديه بعد ما كان القاضي
~~محمد بن إسحاق بن السليم يأخذها على طبقات من شهدها من الأعمام وأبنائهم
~~والوزراء وضروب أهل الخدمة ورجالات قريش وأعلام قرطبة حكى ذلك عيسى بن أحمد
~~الرازي
# قال ثم لما كان يوم السبت لعشر خلون من صفر المؤرخ قلد هشام حجابته جعفر
~~بن عثمان لقدم صحبته لأبيه المستنصر وكان المستنصر قد شرفه لتأديب أبيه
~~عثمان بن نصر له وصرفه في الأعمال وقدمه إلى الكور ثم استكتبه وهو ولي عهد
~~وذكر نحوا مما تقدم من خبره قال ثم قدم هشام المؤيد ابن أخيه هشام بن محمد
~~بن عثمان إلى خطة الخيل ثم إلى الوزارة وولى بنيه محمدا وعثمان وعبد الرحمن
~~وأخاه سعيدا وابن أخيه محمدا الشرطة العليا والوسطى فلم ينهض بعبء ما قلده
~~وخلف على المدينة ابنه محمدا PageV01P258 فأساء السيرة وزكا على المحبة أبو
~~عامر محمد بن أبي عامر فبسط المؤيد يده وقبض يد جعفر بن عثمان فأداله وابن
~~أخيه
# وقال ابن حيان استطال عليه محمد بن أبي عامر بكفايته ودفاعه العدو
~~المتكالب لأول ولاية هشام ووفاة الحكم واستظهر على ذلك بمصاهرة غالب
~~القائدة مولى الناصر عبد الرحمن بن محمد
# وقد كان غالب فيما حكى الرازي شارك جعفر بن عثمان في الحجابة وصير فراشه
~~في الصدر وعن يمينه جعفروعن يساره أبو عامر للوزارتين قال ابن حيان فأدى
~~ذلك ms123 إلى القبض على جعفر وعلى ولده وأسبابه وعلى أخيه هشام وسائر أقاربه
~~وطولبوا بالأموال وكان ابن أبي عامر يحمل جعفرا معه في الغزوات تعنيتا
~~وانتقاما منه فلما بان عجزه وضعف أقر بالمطبق إلى أن هلك فيه سنة اثنتين
~~وسبعين وثلاثمائة فأسلم إلى أهله في أقبح صورة وقيل قتل خنقا وكان مقدما في
~~صناعة الكتابة مفضلا على طبقته بالبلاغة وله شعر كثير مدون يدل على تمكنه
~~من الإجادة وتصرفه في أفانين البيان وهو القائل
# ( سألت نجوم الليل هي ينقضي الدجى % فخطت جوابا بالثريا كخط لا )
# ( وكنت أرى أني بآخر ليلة % فأطرق حتى خلته عاد أولا )
# ( وما عن هوى سامرتها غير أنني % أنافسها المجرى إلى رتب العلا )
~~PageV01P259
# وله
# ( أما والهوى ما كنت أعرف ما الهوى % ولا ما دواعي الشوق حتى تكلما )
# ( دعاني بلفظ لو دعا يذبلا به % للباه مشتاقا ووافاه مغرما )
# وله ويروي لغيره
# ( كلمتني فقلت در سقيط % فتأملت عقدها هل تناثر )
# ( وازدهاها تبسم فأرتنا % عقد در من التبسم آخر )
# وله
# ( إن فاه أشربت الضلوع هوى % حتى كأن جميعها أذن )
# ( لا تنكروا كلف الضلوع به % فحديثه لوجيبها سكن )
# وقرأت في كتاب الفرائد في التشبيه لابن أبي الحسن القرطبي منسوبا إليه
# ( بادر فإن نذير الغيث قد نذرا % مجددا لسرور كان قد دثرا )
# ( أرخت عزاليه واصطرت بعنصره % ريح الصبا واستدرت دمعه فجرى )
# ( أوفي فبرد من حر القلوب كما % أوفى علينا حبيب طالما هجرا )
# ( فلاقه بكؤوس الراح مترعة % شكرا له فكريم القوم من شكرا ) PageV01P260
# وله في سوسنة
# ( يا رب سوسنة قد بت ألثمها % ومالها غير طعم المسك من ريق )
# ( مصفرة الوسط مبيض جوانبها % كأنها عاشق في حجر معشوق )
# وله في الخيال
# ( لئن سلبوني شخصه ووصاله % لما قدروا أن يسلبوني خياله )
# ( إذا حجبت عني الحوادث وجهه % أقام الهوى لي حيث كنت مثاله )
# وله
# ( وكم مهمة لا يوجد الركب مشرعا % قطعت وبحر شامخ الموج أسفعا )
# ( خضم إذا استعلت به الشمس لا يزل % يطاولها حتى تمل فتخضعا )
# ( تغيب وتبدو فيه حتى كأنما % غدا مغربا تجري إليه ومطلعا )
# ( إذا ms124 ما ارتمت أمواجه خلت أنها % ذرى الشم أمتنا من البر نزعا )
# ( تقاذف في رحب الجمال بسيطها % يرد وقود الريح حسرى وظلعا )
# وله في تفاحة
# ( لعمري لئن أهديت نفسي وما حوت % فأنت بها مني أحق وأملك )
# ( ولكننى أهدي التي لا تردها % يمين ولا فيها لذي اللحظ مترك )
# ( تناولتها من غصنها وكأنها % من الحسن ذاك الناجم المتفلك )
# وله في سفرجلة
# ( ومصفرة تختال في ثوب نرجس % وتعبق عن مسك ذكي التنفس )
# ( لها ريح محبوب وقسوة قلبه % ولون محب حلة السقم مكتس ) PageV01P261
# ( فصفرتها من صفرتي مستعارة % وأنفاسها في الطيب أنفاس مؤنسي )
# ( فلما استتمت في القضيب شبابها % وحاكت لها الأنواء أبراد سندس )
# ( مددت يدي باللطف أبغي أقتطافها % لأجعلها ريحانتي وسط مجلسي )
# ( وكان لها ثوب من الزغب أغبر % يرف على جسم من التبر أملس )
# ( فلما تعرت في يدي من لباسها % ولم تبق إلا في غلالة نرجس )
# ( ذكرت بها من لا أبوح بذكره % فأذبلها في الكف حر تنفسي )
# وله وقد أهديت إليه رامشنة ورد في زمن البرد فاستغربها وكتب إلى مهديها
# ( لعمرك ما في فطرة الروض قدرة % يحيل بها مجرى الزمان عن القصد )
# ( ولكنها أخلاقك الغر نبهت % بربعك في كانون نائمة الورد ) PageV01P262
# وله في الخمر وقد أنشد ذلك أبو منصور الثعالبي في اليتيمة
# ( صفراء تطرق في الزجاج فإن سرت % في الجسم دبت مثل صل لادغ )
# ( خفيت على شرابها فكأنما % يجدون ريا في إناء فارغ )
# ( عبث الزمان بجسمها فتسترت % عن عينها في ثوب نور سابغ )
# وله
# ( كم ليلة بت أطويها وأنشرها % ولا أرى في الذي أقضى بها حرجا )
# ( في فتية نجب صاروا بمعترك % يجري النعيم على الصرعي بها خلجا )
# ( والجو ملتحف % والنجم مكحولة ألحاظه دعجا )
# ( لفوا دجى ليلهم في نور كاسهم % ونفسوا من خناق الزق فانبلجا )
# وله
# ( لعينيك في قلبي على عيون % وبين ضلوعي للشجون فنون )
# ( لئن كان جسمي مخلقا في يد الهوى % فحبك غض في الفؤاد مصون )
# ( نصيبي من الدنيا هواك وإنه % عذابي ولكني عليه ضنين )
# وله
# ( يا ذا الذي لم يدع لي حبه رمقا % هذا محبك ms125 يشكو البث والأرقا )
# ( لو كنت تعلم ما شوقي إليك إذا % أيقنت أن جميع الشوق لي خلقا )
# ( لم يبصر الحسن مجموعا على أحد % من ليس يبصر ذاك الخد والعنقا )
# وله في وفاة الناصر عبد الرحمن بن محمد وبيعة ابنه المستنصر بالله الحكم
~~ابن عبد الرحمن PageV01P263
# ( ألا إن أيام هفت بإمامها % لجائرة مشتطة باحتكامها )
# ( تأمل فهل من طالع غير آفل % بهن وهل من قاعد لقيامها )
# ( وعاين فهل من عائش برضاعها % من الناس إلا ميت بفطامها )
# ( كأن نفوس الناس كانت بنفسه % فلما توارى أيقنت بحمامها )
# ( فطار بها يأس الأسى وتقاصرت % يد الصبر عن إعوالها والتدامها )
# ومنها له
# ( إمام تلقته الخلافة صبة % إلى نسم محمولة عن إمامها )
# ( فصارت إليه في حدود تمامه % وصار إليها في حدود تمامها )
# ( فلم ينتقل بالناس يوم انتقالها % إليه سبيل عن محل قوامها )
# ( أتوه فأعطوه المواثق عن هوى % تمكن في أبشارها وعظامها )
# ( وناولهم كفا يطول الهدى بها % رضا الله في تقبيلها واستلامها )
# ( أناف على الدنيا بعين محيطة % وقال ادخلوا في أمنها وسلامها )
# وله
# ( يطالعنا في كل يوم بغرة % بنو الدين والدنيا معا يأملونها )
# ( إذا ما تراءته العيون تواضعت % لإجلاله عن أن تقل شؤونها )
# ( عليها من الرحمن نور جلالة % يقصر بالألحاظ أن تستبينها )
# وله مما قاله بديها بين يدي الحكم عندما بشر بولادة ابنه هشام
# ( اطلع البدر من حجابه % واطرد السيف من قرابه )
# ( وجاءنا وارث المعالي % ليثبت الملك في نصابه ) PageV01P264
# ( بشرنا سيد البرايا % بنعمة الله في كتابه )
# ( لو كنت أعطي البشير عمري % لم أقض حقا لما أتى به )
# وله في نكبته
# ( تأملت صرف الحادثات فلم أزل % أراها توافي عند مقصدها الحرا )
# ( فلله أيام مضت لسبيلها % فإني لا أنسى لها أبدا ذكرا )
# ( تجافت بها عنا الحوادث برهة % وأبدت لنا منها الطلاقة والبشرا )
# ( ليالي لم يدر الزمان مكاننا % ولا نظرت منا حوادثه شزرا )
# ( وماا هذه الأيام إلا سحائب % على كل حال تمطر الخير والشرا )
# وله
# ( أجارى الزمان على حاله % مجاراة نفسي لأنفاسها )
# ( إذا نفس صاعد شفها % توارت به بين جلاسها )
# ( وإن عكفت نكبة ms126 للزمان % عكفت بصدرى على راسها )
# وله يستعطف المنصور محمد بن أبي عامر وكتب إليه بها من محبسه
# ( هبني أسأت فأين العفور والكرم % إذ قادني نحوك الإذعان والندم )
# ( يا خير من مدت الأيدي إليه أما % ترثي لشيخ نعاه عندك القلم )
# ( بالغت في السخط فاصفح صفح مقتدر % إن الملوك إذا ما أسترحموا رحموا )
# هذه الأبيات متنازعة ينسبها إلى المصحفي جماعة وقد وجدتها منسوبة إلى أبي
~~عمر بن دراج القسطلي وذكر أبو إسحاق إبراهيم بن القاسم الرقيق في
~~PageV01P265 تاريخه أنها لكاتب إبراهيم بن أحمد بن الأغلب وكلاهما أساء
~~الرد على من قالهاوتمثل بها أما إبراهيم فقال لجهله وفظاظته وقلة رحمته إن
~~الملوك إذا ما استرحموا قتلوا وبعث إليه من قتله وقرأت في كتاب الافتخار
~~لأبي بكر عتيق بن خلف القيرواني أن إبراهيم بن أحمد لما قرأ رسالة كاتبه
~~إليه من محبسه قال يكتب إلى هبني أسأت وهو قد أساء والله لو كتب إلى بقول
~~الأول
# ( ونحن الكاتبون وقد أسأنا % فهبنا للكرام الكاتبينا ) لعفوت عنه ثم أمر
~~به فجعل في تابوت وأحرق بالنار وهو حي وأما ابن أبي عامر فأمر عبد الملك بن
~~إدريس أن يجاوبه عن هذه الأبيات فقال PageV01P266
# ( الآن يا جاهلا زلت بك القدم % تبغي التكرم لما فاتك الكرم )
# ( أغريت بي ملكا لولا تثبته % ما جاز لي عنده نطق ولا كلم )
# ( فايأس من العيش إذ قد صرت في طبق % إن الملوك إذا ما ستنقموا نقموا )
# ( نفسي إذا سخطت ليست براضية % ولو تشفع فيك العرب والعجم )
# ويقال إن الأبيات لابن أبي عامر وكلتا الفعلتين من أفعال الجبابرة الذين
~~أطغتهم النعمة ونزعت من قلوبهم الرحمة
# وللمصحفي لما يئس من المنصور وصفحه
# ( لا تأمنن من الزمان تقلبا % إن الزمان بأهله يتقلب )
# ( ولقد أراني والليوث تخافني % فأخافني من بعد ذاك الثعلب )
# ( حسب الكريم مذلة ونقيصة % ألا يزال إلى لئيم يطلب )
# ( وإذا أتت أعجوبة فاصبر لها % فالدهر يأتي بعد ما هو أعجب )
# وله
# ( لي مدة لا بد أبلغها % فإذا انقضت أيامها مت )
# ( لو قابلتني الأسد ضارية % والموت ms127 لم يقدر لما خفت )
# ( فانظر إلى وكن على حذر % فبمثل حالك أمس قد كنت ) PageV01P267
# 101 محمد بن عبد الله بن أبي عامر
# الحاجب المنصور أبو عامر
# هو محمد بن عبد الله بن محمد بن عبد الله بن عامر بن أبي عامر بن الوليد
~~ابن يزيد بن عبد الملك المعافري أمير الأندلس في دولة المؤيد بالله هشام بن
~~الحكم المستنصر بالله والغالب عليه أصله من الجزيرة الخضراء ولسلفه بها قدر
~~ونباهة وقدم قرطبة شابا فطلب بها العلم والأدب وسمع الحديث وكان أبوه أبو
~~حفص عبد الله قد سمع الحديث أيضا وصحب أبا محمد الباجي الراوية في الأخذ عن
~~الشيوخ بقرطبة وقد ذكرته في كتابي الموسوم ب التكملة لكتاب الصلة لابن
~~بشكوال
# وكانت للمنصور همة ترمي به المرامي ويحدث نفسه بإدراك معالي الأمور ويزيد
~~في ذلك حتى كان يحدث من يختص به بما يقع له من ذلك فتم له مراده وكان أحد
~~أعاجيب الدنيا في ترقيه والظفر بتمنيه تصرف أول أمره في الوكالة لصبح أم
~~هشام والنظر في أموالها وضياعها والجد ينهض به والأقدار تساعده إلى أن توفي
~~الحكم وقلد هشام الخلافة وهو صغير
# ولما انتقض العدو على إثر ذلك وخيف الاضطراب ولم يكن عند المصحفي
~~PageV01P268
# غناء ولا دفاع ضمن محمد بن أبي عامر لصبح أم هشام سكون الحال وزوال الخوف
~~واستقرار الملك لابنها على أن يمد بالأموال ويجعل إليه قود الجيوش إلى ما
~~كان بيده من الخطط السنية وهو بقوة نفسه وسعادة جده يعد النصر ولا يمتري في
~~الظهور ويستعجل الأسباب المعينة على الفتح حتى أسعف ولقي العدو فهزمه ووالي
~~غزو بلاد الروم عالي القدم منصور العلم لا يخفق له مسعى ولا يؤوب دون مغنم
~~كرة بعد أخرى إلى أن صار صاحب التدبير والمتغلب على جميع الأمور فدانت له
~~أقطار الأندلس كلها وأمنت به ولم يضطرب عليه منها شيء أيام حياته لحسن
~~سياسته وعظم هيبته
# وكان ربما أنذر خاصته بما يكون وراءه من الفتن حتى ليكدر عليهم مجالس
~~أنسه بما يلقي ms128 من ذلك إليهم فوقع الأمر على ما توقع وجرى القدر بما قدر على
~~ذلك فما زال يبطش بأعدائه ويسقط من فوقه بقهره واستيلائه إلى أن صار
~~الخليفة حينئذ هشام بن الحكم ليس له من الأمر غير الاسم خاصة فما ظنك
~~برجاله ومواليه الذين منهم كان يرهب وبهم كان يتمرس هذا ونصرته على النصارى
~~متوالية وغزواته في كل صائفة متصلة أزيد من خمسين عدها ابن حيان في كتابه
~~الموضوع في أخبار الدولة العامرية وجعله لمن شاء خزله عن تاريخه الكبير أو
~~ضمه إليه حتى أذعن له ملوك الروم ورغبوا في مصاهرته تناول ذلك كله بتأييد
~~إلهي مدة طويلة وأورثه بنيه وقتا قصيرا
# فأما أبو مروان عبد الملك المظفر منهم فقام بالدولة مقام أبيه وأغنى في
~~غزو PageV01P269 العدو إلا أن مدته لم تطل وبلغت الأندلس في أيامه نهاية
~~الكمال وكان على أهلها أسعد مولود حكى ابن حيان عن زعيم المنجمين على عهد
~~الحكم أنه نظر في مولد عبد الملك هذا وهو طفل فأشار من بعد سعادته إلى أمر
~~كبير لم يدرك هو آخره فعجب من شاهده من جودة إصابته وذلك أنه قال لم يولد
~~قط بالأندلس مولود أسعد منه علي أبيه وعلى نفسه وعلى حاشيته نعم وعلى أهل
~~الأندلس طرا وعلى أرضها طرا فضلا عن ناسها وإنها لا تزال كذلك حال حياته
~~وإذا هلك فما أراها إلا بالضد فكان كذلك
# وأما أبو المطرف عبد الرحمن الناصر أخو عبد الملك فإنه ولي الحجابة بعده
~~فلم يقم إلا يسيرا حتى قام عليه المهدي محمد بن هشام بن عبد الجبار بن عبد
~~الرحمن الناصر فقتل وصلب وانبعثت الفتن على الأثر فما خمدت نارها إلا في
~~النادر إلى وقتنا هذا وهو سنة أربعين وستمائة وقد استولى الروم فيه على
~~الأندلس بأسرها مع الجزائر الشرقية المضافة إليها بين صلح وعنوة
# وشؤم عبد الرحمن الناصر هو الذي جر افتراق الجماعة وجرأ على خلعان الطاعة
~~وعلى رجله كان الفساد العام لما استشرف إلى الخلافة واستقل خطة الحجابة ولم
~~يرض ms129 إلا بالإمامة فداخل هشاما المضعوف وطالبه بأن يجعله ولي عهده ويلقى
~~إليه بجميع أمره فاستفتى في ذلك فقهاء قرطبة وعلماءها PageV01P270 حينئذ
~~فسوغوا له ما طلب واحتجوا بقوله صلى الله عليه وسلم لا تقوم الساعة حتى
~~يخرج رجل من قحطان يسوق الناس بعصاه وكان ابن أبي عامر معافريا قحطانيا
~~فقالوا عسى أن يكون الذي وعد به رسول الله صلى الله عليه وسلم وجد في ذلك
~~السعي الخبيث أبو العباس بن ذكوان القاضي وأبو حفص ابن برد الكاتب حتى قال
~~فيهما ابن أبي يزيد المصري PageV01P271
# ( إن ابن ذكوان وابن برد % قد ناقضا الدين بعد عمد )
# ( وعاندا الحق إذ أقاما % حفيد شنجه ولى عهد )
# ولم يقم كذلك إلا أربعة أشهر في ما ذكر الحميدي وغيره واختل أمره وأسلمته
~~الجيوش فكان من خبره ما تقدم ذكره
# وكان مولد المنصور محمد بن أبي عامر سنة سبع وعشرين وثلاثمائة وفيها كانت
~~الهزيمة العظيمة بالخندق على عبد الرحمن الناصر فأخذ الله بثأر PageV01P272
~~الإسلام على يدي المنصور وكانت وفاته سنة اثنتين وتسعين وثلاثمائة خرج
~~غازيا وقد وقع في مرضه الذي مات فيه فاقتحم جليقية من تلقاء مدينة طليطلة
~~ومرضه يخف وقتا ويثقل أوقاتا وقويت عليه العلة بأرض قشتيلة فاتخذ له سرير
~~من خشب يحمل على أعناق الرجال قطع بذلك أربعة عشر يوما حتى وصل إلى مدينة
~~سالم فوجه ابنه عبد الملك ليخبر هشاما بما ترك عليه أباه وتوفي ليلة
~~الاثنين لثلاث بقين من شهر رمضان من السنة المذكورة قيل ودفن بمدينة سالم
~~وقبره بها وكان عليه مكتوبا
# ( آثاره تنبيك عن أخباره % حتى كأنك بالعيان تراه )
# ( تالله لا يأتي الزمان بمثله % أبدا ولا يحمي الثغور سواه )
# وعلى ما كان عليه من الهيبة والرهبة فقد كان له حلم واحتمال مع محبة
~~للعلم وإيثار للأدب وإكرام لمن ينتسب إليهما يحكى أن أبا محمد الباجي
~~الراوية دخل عليه وقال أصلحك الله يا حاجب وحفظك ووفقك وأحسن عونك فرد عليه
~~ابن أبي عامر أجمل رد وبجله ووقره وأدنى مكانه حتى أقعده إلى جانبه ms130 وقال له
~~كيف أنت اليوم وحالك فقال له بخير ما كنت به ثم قال له الباجي أي والد كان
~~لك رحمة الله عليه كان والله PageV01P273 ما علمت من أهل الخير والعافية
~~والصلاح والعفة والحرص على الطلب والمعرفة اختلف معي إلى محمد بن عمر بن
~~لبابة وإلى أحمد بن خالد وإلى محمد بن فطيس اللبيري وغيرهم وكان لي خير
~~صديق وصاحب أنتفع به وينتفع بي وأقابل معه كتبه وكتبي ولم يكن فضوليا البتة
~~وأما أنت فلم تمتثله وأدخلت يدك في الدنيا فانغمست في لجها وطلبت الفضول
~~فعلمت أخبارا كثيرة وأوبقت نفسك والله يا مغرور وعز على انتشابك فقال له
~~ابن أبي عامر يا فقيه هكذا صاحب الدنيا لا بد أن يخلط خيرا بشر ويأتي
~~معروفا ومنكرا والله يتوب على من يشاء برحمته وسأله الباجي إثر هذا رفع
~~الغرامة عن ماله بإشبيلية فأمر بإسقاطها ووصله ببدرة دراهم كاملة ومنديل
~~كسوة تشاكله فيها خلعة تامة ومن شعره يفخر
# ( رميت بنفسي هول كل عظيمة % وخاطرت والحر الكريم مخاطر )
# ( وما صاحبي إلا جنان مشيع % وأسمر خطي وأبيض باتر )
# ( ومن شيمي أبي علي كل طالب % أجود بمال لا تقيه المعاذر )
# ( وإني لزجاء الجيوش إلى الوغي % أسود تلاقيها أسود خوادر )
# ( لسدت بنفسي أهل كل سيادة % وكاثرت حتى لم أجد من أكاثر ) PageV01P274
# ( وما شدت بنيانا ولكن زيادة % على ما بنى عبد المليك وعامر )
# ( رفعنا المعالي بالعوالي حديثه % وأورثناها في القديم معافر )
# قال ابن حيان هذا لأنه محمد بن عبد الله ونسبه كما تقدم قال وعبد الملك
~~جده هذا هو الداخل إلى الأندلس مع طارق بن زياد مولى موسى ابن نصير في أول
~~الداخلين من المغرب وهو في قومه وسيط
# وقال الحميدي قال لي أبو محمد علي بن أحمد يعني ابن حزم الفقيه كان
~~المنصور أبو عامر محمد بن أبي عامر معافري النسب من حمير وأمه تميمية وهي
~~بريهة بنت يحيى بن زكرياء التميمي المعروف بابن برطال ولذلك قال فيه أحمد
~~بن دراج هو أبو عمر القسطلي من قصيدة ms131 له فيه
# ( تلاقت عليه من تميم ويعرب % شموس تلالا في العلا وبدور )
# ( من الحميرين الذي أكفهم % سحائب تهمي بالندى وبحور )
# وللمنصور لما اشتد سلطانه وتوالى ظفره وكتب به إلى صاحب مصر يتوعده
# ( منع العين أن تذوق المناما % حبها أن ترى الصفا والمقاما )
# ( لي ديون بالشرق عند أناس % قد أحلوا بالمشعرين الحراما )
# ( إن قضوها نالوا الأماني وإلا % جعلوا وزنها رقابا وهاما )
# ( عن قريب ترى خيول هشام % يبلغ النيل خطوها وال )
# وله
# ( ألم ترني بعت الإقامة بالسرى % ولين الحشايا بالخيول الضوامر )
~~PageV01P275
# ( تبدلت بعد الزعفران وطيبه % صدا الدرع من مستحكمات المسامر )
# ( أروني فتى يحمي حماي وموقفي % إذا اشتجر الأقران بين العساكر )
# ( أنا الحاجب المنصور من آل عامر % بسيفي أقد الهام تحت المغافر )
# ( تلاد أمير المؤمنين وعبده % وناصحه المشهود يوم المفاخر )
# ( فلا تحسبوا أني شغلت بغيركم % ولكن عهدت الله في قتل كافر )
# وأهدى المنصور إلى أبي مروان عبد الملك بن أحمد بن شهيد الوزير عقيلة من
~~عقائل الروم يكنفها ثلاث جوار وقد سأله ذلك عند صدره من بعض غزواته وكتب
~~إليه معهن يداعبه
# ( قد بعثنا بها كشمس النهار % في ثلاث من المها أبكار )
# ( فاجتهد واتئد فإنك شيخ % خفي الليل عن بياض النهار )
# ( صانك الله عن كلالك فيها % فمن العار كلة المسمار )
# فافتضهن أجمع في ليلته وكتب إليه
# ( قد فضضنا ختام ذاك السوار % واصطبغنا من النجيع الجاري ) PageV01P276
# ( ونعمنا في ظل أنعم ليل % ولهونا بالدر أو بالدراري )
# ( وقضى الشيخ ما قضى بحسام % ذي مضاء عضب الظبي بتار )
# ( فاصطنعه فليس يجزيك كفرا % واتخذه سيفاعلى الكفار )
# قال ابن حيان وكانت حجابة المنصور خمسا وعشرين سنة وعمره خمسا أو ستا
~~وستين سنة
# 102 عبد الله بن عمرو بن أبي عامر أبو حفص
# كان أبوه عمرو وهو الملقب ب عسكلاجة صاحب المدينتين في أيام هشام المؤيد
~~بتقديم ابن عمه المنصور محمد بن أبي عامر ثم ولى بلاد المغرب بعد ذلك فاشتد
~~سلطانه هنالك واستنزل حسن بن القاسم العلوي الإدريسي وأنفذه إلى الأندلس
~~وكان صارما مهيبا جبارا قاسيا وقتله ابن عمه ms132 المنصور بتنقصه إياه وغضه منه
~~وتسخيه عليه احتجانه الأموال دونه PageV01P277 بعد أن استقدمه من المغرب
~~وذلك في جمادي الآخرة سنة خمس وسبعين وثلاثمائة
# ومن شعر أبي حفص هذا يذم المظفر عبد الملك لما زوج حبيبة بنت ابن عمه عبد
~~الله بن يحيى بن عبيد الله بن أبي عامر وهي بنت أخته بريهة من عبد الملك بن
~~قند مولاهم
# ( عربي مزوج % عبده بنت أخته )
# ( قبح الله فعل ذا % ورماه بمقته )
# وقد قيل إنهما لعبد الملك بن يحيى أخي عبد الله بن يحيى المذكور
# 103 زياد بن أفلح مولى الناصر عبد الرحمن بن محمد
# كان من وزراء الدولة العامرية وكبار رجالها وتوفي في أولها سنة ثمان
~~وستين وثلاثمائة ذكر ذلك ابن حيان في تاريخه الكبير وذكر في الدولة
~~العامرية أنه كان على المدينة وأن جؤذرا الفتى الحكمى تحين ركوب
~~PageV01P278 زياد هذا إلى داره بطرف المدينة حين توصل إلى هشام المؤيد
~~عازما على الفتك به عند مداخلته الجماعة الذين اجتمعوا على خلعه بتدبير عبد
~~الملك ابن القاضي منذر بن سعيد صاحب خطة الرد فبطش بجؤذر وقبض عليه بمبادرة
~~PageV01P279 أحمد بن محمد بن عروس إلى تلافي الأمر قال ووافي زياد على إثر
~~ذلك فوبخه ابن عروس فأخذ في الاعتذار وتعاونا على النازلة وما سلم زياد من
~~التهمة وحكى أن عبد الملك بن منذر في هذه القصة لما أفتى عليه بآية الحرابة
~~ورد إلى الخليفة الأمر فيما يختار له من العقوبة أشار صاحب المدينة زياد بن
~~أفلح هذا بأن يصلب استبلاغا في المثلة يبغي بذلك التقرب إلى ابن أبي عامر
~~ونفى التهمة عنه فعمل برأيه وذلك في سنة سبع وستين وثلاثمائة وزياد هو
~~القائل
# ( وأصبحت الدنيا بأوبتك الرضا % لدى وصل صافع لقفا الصد )
# ( ولم لا ودهري كله بك مونق % أرق إذا ما شئت من طرف برد )
# 104 فرحون بن عبد الله يعرف بابن الوبلة
# وهو محمد بن عبد الله بن عبد الواحد ويشهر بفرحون كان واليا على شنترين
~~بغرب الأندلس في أيام الحكم المستنصر بالله ms133 أو ابنه هشام المؤيد بالله وقدم
~~عليه أبو عمرو يوسف بن هارون الرمادي منتجعا فأمر بإنزاله فقصر به متولي
~~ذلك فكتب إليه الرمادي
# ( أيها العارض والمهدي % لمستسقيه وبلا )
# ( حين لا يهدى إذا ما أستسقى % العارض طلا ) PageV01P280
# ( قائدا أفنت مغازيه % العدا سبيا وقتلا )
# ( إن ضيفا قاصدا قلت له % أهلا وسهلا )
# ( قد توسعت له فيما % يسر الضيف نزلا )
# ( ما له فرش على الأرض % سوى وجه مصلى )
# ( فأنا لولا اصطبار % رد منه الوعر سهلا )
# ( لم تجد عيني لنوم % بمبيت السوء كحلا )
# فوردت الأبيات على فرحون وهو خارج إلى الغزو فخجل من ذلك وأمر له بما طلب
~~وقرن ذلك بجارية وكتب إليه معتذرا من التقصير
# ( أيها السيد أهلا % بالذي أهديت أهلا )
# ( ما يناويك مناو % إن وصلت القول وصلا )
# ( شاعرا ندبا نبيلا % محسنا جدا وهزلا )
# ( ما تولى الشعر إلا % رد منه الوعر سهلا )
# ( شعره سح ووبل % إذ يكون الشعر طلا )
# ( محكم غض بديع % لا يكاد الدهر يبلى )
# ( فله ما قلت أهلا % ثم رحبا ثم سهلا )
# ( أيها السيد مهلا % بأخيك المحض مهلا )
# ( إن شكواك إلينا % ولدت في النفس خبلا )
# ( ونفت نومي فلما % تكتحل عيناي كحلا ) PageV01P281
# ( ما على عمد ولكنما % جهلنا الأمر جهلا )
# ( وظننا بالعكازى % إنه أكرم بذلا )
# ( فابسطن عذرى وإن لم % أك للأعذار أهلا )
# ( يا أخي أنت ومولى % وقليل لك مولى )
# ( قد بعثنا بفراش % فاهجرن وجه المصلى )
# ( ووصلناه بغيداء % كبدر يتجلى )
# ( فتفضل بقبول % لا عدمت الدهر فضلا )
# ( وورا ذلك مني % سترى فضلا وفضلا )
# وله أيضا
# ( يا رسولي أبلغ إليها شكاتى % واستنلها ولو بقاء حياتي )
# ( قل لها قد قضى هواك عليه % فهو ميت أو مؤذن بالممات )
# ( فالحظيه ترى إذا شئت ميتا % كان يحيا بأيسر اللحظات )
# ( واعجبى أن تكون لحظة عين % منك تهدى الحياة للأموات )
# 105 علي بن وداعة بن عبد الودود السلمي أبو الحسن
# قال فيه الحميدي أمير كان قريبا من الأربعمائة وقال ابن بسام وذكر صاعدا
~~اللغوي انتهت به الحال إلى أن أغرم فاستغاث علي بن وداعة أحد الفرسان
~~الأبطال ونبهاء الدولة كان في ذلك الأوان ms134 قال ومن شعره فيه PageV01P282
# ( أبا حسن ربيعة من سليم % سنان زان عالية الرماح )
# ( وإني عائذ بك من هناة % تحش دعائمي تحت القداح )
# ( فكر علي ابن عمك وانتشله % فليس حمى ابن عمك بالمباح )
# ( فإن الجار عندك بين جنبي % عقاب الدجن كاسرة الجناح )
# ( نظنك طالعا يبنى سليم % عليها عند مفتضح الصباح )
# ( إذا ساورت قرنك في مكر % جعلت له ذراعك كالوشاح )
# ومن شعر ابن أبي وداعة
# ( زار الحبيب فمرحبا بالزائر % أهلا ببدر فوق غصن ناضر )
# ( قبلت من فرحي تراب طريقه % ومسحت أسفل نعله بمحاجرى )
# ( وخشيت أن ينقد إخمص رجله % من رقة فبسطت أسود ناظري ) PageV01P283
# 106 يعلى بن أحمد بن يعلى
# كان أبوه من رؤساء الدولة الأموية وقوادها الجلة وكان يعلى هذا في دولة
~~المنصور أبي عامر محمد بن أبي عامر ومن شعره وقد بعث إليه بورد مبكر
# ( بعثت من جنتي بورد % غض له منظر بديع )
# ( قال أناس رأوه عندي % أعجله عامنا المريع )
# ( قلت أبو عامر المعلى % أيامه كلها ربيع )
# وتوفي سنة ثلاث وتسعين وثلاثمائة وله يرثى أبا علي البغدادي من أبيات
# ( أمات العلم موت أبي علي % منار العلم والفضل الرضي )
# ( سأبكى بعده سرا وجهرا % كما يبكى الولي على الولى )
# ( ولو لم أبكه حزنا ووجدا % إذا ما كنت بالرجل الوفى )
# ( إذا قلب خلا من حب ميت % فقلبي ليس عنه بالخلى )
# وله
# ( إني هجرت الغانيات جميعا % ونزعت عن كلفي بهن نزوعا )
# ( ورفضت لذاتي فصرت لناصح % بعد الإباية سامعا ومطيعا )
# ( ونهى النهي قلبي فأقصر وارعوى % واعتاض بعد الكبرياء خشوعا )
~~PageV01P284
# ( ورأيت رشدي واضحا بعد العمى % فنكصت عن غي الضلال رجوعا )
# ( يا حسرة ساعاتها ما تنقضي % كيف النجاة وقد أسأت صنيعا )
# ومن ملوك إفريقية ورجالهم في هذه المائة
# 107 محمد القائم أبو القاسم بن المهدي عبيد الله
# قد تقدم الاختلاف في نسب عبيد الله إلى الحسين بن علي رضوان الله عليه
~~فمن مسلم ما ادعاه ومن دافع له فيما حكاه وهو الأكثر وهو الأصح والأظهر
# واختلف أيضا في اسم القائم هذا فقيل عبد الرحمن وقيل حسن وقيل محمد ms135 وبهذا
~~الاسم كان يذكر في الأمداح قال علي بن محمد الإيادي التونسي
# ( أعجب بأسطول الإمام محمد % وبحسنه وزمانه المستغرب )
# ( لبست به الأمواج أحسن منظر % يبدو لعين الناظر المتعجب )
# وتقدم أيضا ذكر وروده المغرب مع أبيه وما قيل في تبنيه وهو يومئذ
~~PageV01P285 حدث ثم بويع له بالخلافة بعد عبيد الله للنصف من شهر ربيع
~~الأول سنة اثنتين وعشرين وثلاثمائة وأخفى القائم موته سنة
# وكان في حياة أبيه على الخلاف فيه أظهر منه على في خلافته ومصير الأمر
~~إليه غزا قبل ذلك الإسكندرية في عسكر عظيم فملكها مغ الفيوم وصار في يديه
~~أكثر خراج مصر وضيق على أهلها وحاربه مؤنس الخادم بها وكان خروجه من رقادة
~~في سنة إحدى وثلاثمائة ولست بقين من جمادي الأولى سنة ثلاثمائة وصله جيش
~~حباسة بن يوسف صاحب المهدي في مائتي مركب فنزل فسطاط مصر والإسكندرية وقوي
~~على مؤنس بالرجال والأموال وشخص لحربه فكانت بينهما وقعة قتل فيها خلق من
~~الفريقين ثم انصرف حباسة ومن معه الإسكندرية راجعين إلى المغرب بعد هزيمة
~~وقعت على المغاربة PageV01P286
# ثم غزا في حياة أبيه ثانية وعند وصوله إلى الإسكندرية وذلك في شهر ربيع
~~الآخر سنة سبع وثلاثمائة خرج عامل المقتدر عنها ودخل الجيزة من أرض مصر في
~~خلق عظيم
# وكتب القائم إلى مكة وإلى من حولها يدعوهم إلى طاعته ويعدهم الجميل وقال
~~نحن أهل بيت الرسول ومن أحق بهذا الأمر منا وضمن الكتاب أبياتا يقول فيها
# ( أيا أهل شرق الله زالت حلومكم % أم أصدعت من قلة الفهم والأدب )
# ( فويحا لكم خالفتم الحق والهدى % ومن حاد عن أم الهداية لم يصب )
# ( فيا معرضا عني وليس بمنصفي % وقد ظهر الحق المبين لمن رغب )
# ( ألم ترني بعت الرفاهة بالسرى % وقمت بأمر الله حقا وقد وجب )
# فلما وصل إليهم الكتاب بعثوا به إلى المقتدر فأرسل إلى أبي بكر الصولي
~~بعد قراءته الرسالة والشعر فدفع إليه الشعر وقال له جاوبه عنه فكتب إليه
# ( عجبت وما يخلو الزمان من العجب % لقول امرىء قد جاء بالمين والكذب )
~~PageV01P287
# ( وجاء ms136 بملحون من الشعر ناقص % فسحقا له من مدع أفضل النسب )
# ( فمن أنت يا مهدي السفاهة والخنا % فقد قمت بالدين الخبيث وبالريب )
# فلم يجيبوه وهي قصيدة طويلة منها في ذكر الخلفاء من بني العباس
# ( ومعتمد من بعده وموفق % يردد من إرث الخلافة ما ذهب )
# ( نوازلهم في كل فضل وسؤدد % وإن لم يكن في العد منهم لمن حسب )
# أنشدهما أبو إسحاق إبراهيم بن تميم القيرواني الحصري في كتاب زهر الآداب
~~وثمر الألباب من تأليفه وقد أجرى ذكر الموفق أبي أحمد بن المتوكل ومدح ابن
~~المعتز له قال ويلقب بالناصر وبالموفق كانت حاله قد ترقت في أيام المعتمد
~~إلى غاية لم يبلغها الخليفة وقد ذكره الصولي في قصيدته لصاحب المغرب وقد
~~اقتص خلفاء بني العباس من أولهم وذكر البيتين والموفق هذا هو الذي قتل صاحب
~~الزنج القائم بالبصرة بعد مواقعات كثيرة ومحاربات شديدة وفي ذلك يقول ابن
~~الرومي في قصيدته الطويلة الجليلة
# ( أبا أحمد أبليت أمة أحمد % بلاء سيرضاه ابن عمك أحمد )
# ( حصرت عميد الزنج حتى تخاذلت % قواه وأودى زاده المتزود )
# ( فظل ولم تقتله يلفظ نفسه % وظل ولم تأسره وهو مقيد )
# ( فما رمته حتى استقل برأسه % مكان قناة الظهر أسمر أجرد ) PageV01P288
# وكان صاحب الزنج يدعي الانتماء إلى بيت علي رضي الله عنه ومنحاه نحا
~~العبيديون بعده وينال من بني العباس نيل هؤلاء منهم وفي ذلك يقول
# ( لهف نفسي على قصور ببغداد % وما قد حوته من كل عاص )
# ( وخمور هناك تشرب جهرا % ورجال على المعاصي حراص )
# ( لست لابن الفواطم الغر إن لم % أجل الخيل بين تلك العراص )
# وقرأت في كتاب أبي الحسن علي بن بحر بن أبي السرور الروحي الإسكندري أن
~~المهدي عبيد الله سير ولى عهده أبا القاسم ابنه إلى مصر دفعتين الأولى في
~~سنة إحدى وثلاثمائة قال وعاد في سنة اثنتين وثلاثمائة والثانية سنة ست
~~وثلاثمائة وحكى أنه ملك الإسكندرية فيهما
# وقال غيره في أيام عبيد الله بطل الحج وأخذ الحجر الأسود أخذه القرامطة
~~وأقام عندهم اثنتين وعشرين سنة إلا شهرا وقتل ms137 المقتدر ببغداد وأظهر عبيد
~~الله عندما بلغه الخبر أن دعاته قتلوه بأمره وجلس لذلك مجلسا
# وحكى الصولي أن الذي قتله رجل من أهل المغرب بربري يقال له عليون
~~الصنهاجي رماه بحربة وهو على فرسه يصلح بين الجند في ظهره فخرجت من صدره
~~ووقع ميتا
# وكان القائم في حياة عبيد الله القائم بالأمور والدولة فلما أفضت
~~PageV01P289 الخلافة إليه ظهر أبو اليزيد الخارجي مخلد بن كيداد عليه فعجز
~~عن مقاومته ولم يستقل بمدافعته فتغلب على البلاد في جموع البربر الملتفة
~~عليه إلى أن حصره في المهدية وأبو يزيد من بني يفرن ويقال إن الذي قتل في
~~فتنته أربعمائة ألف وللإنذار به والتحدث بخروجه بني المهدية عبيد الله
~~وجعلها دار ملكه وقرار سلطانه وقال بعد تحصينها وعند انتقاله إليها اليوم
~~أمنت على الفواطم يريد حرمه
# وكان قيام أبي يزيد في آخر خلافة القائم سنة اثنتين وثلاثين وثلاثمائة
~~وتوفي القائم يوم الأحد لثلاث عشرة خلت من شوال سنة أربع وثلاثين وثلاثمائة
# وكان القائم ولى ابنه إسماعيل عهده وفوض إليه أمره وذلك في سنة أربع
~~وثلاثين وأدخل عليه جماعة من وجوه كتامة ورؤسائهم فقال هذا مولاكم وولي
~~عهدي والخليفة من بعدي وهو صاحب هذا الفاسق وقاتله يعني أبا يزيد
# وقال ابن حيان في تاريخه المقتبس من أنباء أهل الأندلس وفي العشر الأواخر
~~من ذي الحجة منها يعني سنة أربع وثلاثمائة قدم محمد بن محمد ابن كليب من
~~القيروان فحكى أن أبا القاسم بن عبيد الله الشيعي صاحب المهدية PageV01P290
~~هلك فيها وهو محصور من قبل أبي يزيد مخلد بن كيداد اليفرنى ب النكارى
~~المعروف بصاحب الحمار القائم عليه في جموع البرابرة وأن شيعته قدمت إسماعيل
~~ولده وأنه فارس شجاع أبي النفس أقدم على أبي يزيد وجموعه ولاقاه بمدينة
~~سوسة فانهزم أبو يزيد قدامه إلى القيروان ثم إلى سبيبة زاد غير ابن حيان
~~وما زال يتبعه إلى أن ظفر به حيا وقيذا بالجراح فمات منها وهو في أسره فأمر
~~به فسلخ وطيف به
# وإسماعيل المنصور هذا أبو ms138 الطاهر وابنه أبو تميم معد بن إسماعيل المعز
~~لدين الله كانا خطيبين مفوهين ولم أقف لهما على شعر أكتبه في هذا المجموع
~~وسيأتي ذكرهما بعد إن شاء الله وكانت خلافة القائم اثنتي عشرة سنة وسبعة
~~أشهر وتوفي وهو ابن خمس وخمسين سنة ومولده بسلمية
# 108 تميم بن معد بن إسماعيل بن محمد بن عبيد الله أبو علي
# شاعر أهل بيت العبيديين غير منازع ولا مدافع وكان فيهم كابن المعتز في
~~بني العباس غزارة علم ومعانه أدب وحسن تشبيه وإبداع تخييل وكان يقتفي آثاره
~~ويصوغ على مناحيه في شعره أشعاره ولاه أبوه المعز لدين الله معد بن إسماعيل
~~المنصور عهده وبه كان يكنى فخلع برأي جوهر الصقلي لأنه كان عقيما لا يولد
~~له وولى أخوه عبد الله فتوفي في حياة أبيه ثم ولي العهد أخوه أبو المنصور
~~نزار العزيز بالله وانتقلا من إفريقية إلى مصر بانتقال أبيهما معد ابن
~~إسماعيل في آخر سنة إحدى وستين وثلاثمائة
# وشعر تميم مدون ومحاسنه كثيرة وتصرفاته بديعة ووقع منه في كتابي
~~PageV01P291 الحصري زهر الآداب وثمر الألباب ونور الطرف ونور الظرف كل نادر
~~غريب
# وكان تميم لما استقر بمصر وتوفي أبوه في شهر ربيع الآخر سنة خمس وستين
~~وثلاثمائة وولى أخوه نزار يمدحه ويداريه طلبا للسلامة منه لأنه لم يكن يأمن
~~عاديته بسبب انخلاعه عن العهد وكذلك كان ابن المعتز يداري المعتضد والمكتفى
~~ابنه ويمدحهما ويمدح عمه الموفق رغبة في التخلص منهم لأنه كان أهلا للخلافة
~~فعصمه الله بذلك من هؤلاء وقدر أن طاح على يدي المقتدر بعد أن بويع له من
~~الليلة التي قبض عليه في صبيحتها ولقب بالراضي بالله وقيل بالمنتصف بالله
~~وذلك يوم الخميس لليلتين خلتا من شهر ربيع الآخر سنة ست وتسعين ومائتين
# ومن شعر تميم في أخيه نزار
# ( يا ابن الوصي المرتضى يا ابن الإمام % المجتبى يا ابن النبي المرسل )
# ( ما بال مالك ليس يرميه الندى % إلا يوافق منه موضع مقتل )
# ( أنت المحصل في زمان أصبحت % أملاكه كالقول غير محصل )
# ( لو ms139 لم تكن في جحفل لغدوت من % عزمات رأيك وحدها في جحفل )
# ( عجبا لأبصار تراك ولو درت % مقدار فضلك كن عنك بمعزل ) PageV01P292
# وهي قصيدة طويلة ومنها في وصف فرس له يدعى السرور
# ( نعم المعين على الوغى في مأزق % لبست به الأبطال نقع القسطل )
# ( فرس أشم المنكبين مقابل % يرمي الجنادل من يديه بجندل )
# ( تنبيك عن أنسابه اعضاؤه % حسنا وعن أخراه عتق الأول )
# ( وكأنما مبيض أعلى وجهه % وجبينه ضوء الصباح المقبل )
# ( وكأن دفة سرجه ولجامه % شدا على ظهر السماك الأعزل )
# ( ويسابق البرق المثار بخطوه % ويزيد فيه على الصبا والشمأل )
# ( صافي الصهيل كأن في ترجيعه % غرد يغني في الثقيل الأول )
# ( ذو قونس مالت نواحي عرفه % مستشرف الأعلى رحيب الأسفل )
# ( وكأنما فلق الصباح بوجهه % ماء بدا مترفقا في جدول ) PageV01P293
# وله يمدح أخاه
# ( ألسنا بني بنت النبي الذي به % تخلص من زيغ العمى الثقلان )
# ( أليس أبونا خدنه ووصيه % وفارسه في كل يوم طعان )
# ( فكفوا بني العباس عنا جماحكم % فقد طالما خنتم بكل مكان )
# ( متى لم تكونوا دوننا وتسابقوا % بصالحنا في كل يوم رهان )
# ( بمن نصر الإسلام في يوم خيبر % ويوم حنين والقنا متدان )
# ( أليس على كان كاشف غمها % وما كان للعباس ثم يدان )
# ( ومن فرج الغماء عن وجه أحمد % بمكة لما ريع كل جنان )
# ( فبات على ظهر الفراش بديله % يقيه ردى الأعداء غير جبان )
# ( وكم مثلها من مفخر وفضيلة % حواها على وهو ليس بوان )
# ( وإن قلتم إنا جميعا لهاشم % فما تستوي في الجثة العضدان )
# ( فلم تدفعون الحق والحق واضح % دنا منكم ما كان ليس بدان )
# ( أمية كانت قبلكم في اغتصابها % أحق فبادت وارتدت بهوان ) PageV01P294
# ( أخذتم بغصب إرثنا وصعدتم % منابر ما كانت لكم بأماني )
# ( وجئتم بأسماء يروق استماعها % وألفاظ حسن ما لهن معان )
# ( رشيد ولم يرشد وهاد وما هدى % لحق ومأمون بغير أمان )
# ( ومعتصم لم يعتصم بإلهه % ومقتدر لم يقتدر ببيان )
# ( ومعتضد بالإفك خاب اعتضاده % ومنتصر بالبغي غير معان )
# ( أصيخوا فقد قام العزيز الذي له % تذل خطوب الدهر بعد حران )
# ( كأن رواق العز من نور وجهه % سماء ms140 بدا في أفقها القمران )
# ( أغر كنصل السيف يمضي اعتزامه % بكل رقيق الشفرتين يمان )
# ( كأن المنايا والعطايا نوافل % يجود بها من منصل وبنان )
# ( حويت أبا المنصور كل فضيلة % وأمسكتها دون الورى بعنان )
# ( كأنك في سيماك إذ قمت خاطبا % وأعيننا طرا إليك روان )
# ( شبيه نبي الله جدك أحمد % ويشبه فرع البانة الغصنان )
# ( وكم علوي فاطمي مفضل % ولكنهم ما فيهم لك ثان )
# ( ومن يدعى منهم مكانك في العلا % فقد جاء بالبهتان والهذيان )
# ( إذا ما كفاك الله ما أنت متق % شفاني مما أتقى وكفاني )
# ( وإني لسهم من سهامك ماطر % على كل من عاداك سم سنان )
# ( أراك بعين النصح في كل حالة % على كل ما فيه اعتقدت تراني )
~~PageV01P295
# ( ومن ذا الذي يرعاك رعيا توده % على كل غيث أو بكل عيان )
# ( أخ وولي مشفق وابن والد % شفيق ومداح بكل لسان )
# وكان العزيز يوالي إكرامه ويجزل عطاءه ويعامله بما قتله علما من صدق وده
~~وإخلاصه في مدحه
# ويحكي أنه تنزه إلى بركة الحبش فلما قرب من قصور أخيه تميم سأل عنه فأسرع
~~إليه من عرفه فخرج راجلا حافيا حتى لقيه فسلم عليه بالخلافة وقال يا أمير
~~المؤمنين قد وجبت على عبدك الضيافة قال نعم ودخل إلى بستانه وقد أمر بجنيبة
~~من الجنائب التي كانت بين يديه وأقسم على تميم أن يركبها ويسايره فلما توسط
~~البستان نظر إلى ثمر يلوح الذهب عليه فتعجب منه واستطرفه ودنا من شجرة فأخذ
~~منها ليمونة واحدة فقرأها وإذا عليها مكتوب بالذهب
# ( أنا الليمون قد غذيت عروقي % ببرد الماء في حرز حريز )
# ( حسنت فليس يحسن أن يحيى % بأمثالي سوى الملك العزيز )
# فجعلها في كمه وقال هذه ضيافتي عندك وانصرف إلى قصره فبعث إلى أبي جعفر
~~بن مهذب صاحب بيت المال فقال له ما عندك من الدنانير ضرب هذه السنة وكان
~~ذلك في أولها فقال له مائة ألف وستون PageV01P296 ألفا فأمره بحملها من
~~ساعته إلى الأمير تميم مع راشد العزيزي وقال له أمير المؤمنين يقرأ عليك
~~السلام ويقول لك استعن بهذا على مؤونتك فقبل ms141 الأرض وبعث إليه من الغد قصيدة
~~حسنة يمدحه فيها ويشكره
# وكانت أيام العزيز بمصر أعيادا رفاهية ودعه وتمهدا فكان تميم إذا جاء
~~الليل أمر مائتي فارس من عبيده بحراسه الناس الخارجين في أيام النيروز
~~والميلاد والمهرجان وعيد الشعانين وغير ذلك من أيام اللهو التي كانوا ينحون
~~فيها على أموالهم رغبة ويخرجون إلي بركة الحبش متنزهين فيضربون عليها
~~المضارب الجليلة والسرادقات والقباب ومنهم من يخرج بالقيان والمسمعات
~~والمخدرات وخيل تميم تحرسهم في كل ليلة إلى أن ينصرفوا ويركب تميم في عشاري
~~تتبعه أربعة زوارق وأكثر مملوءة فاكهة وطعاما ومشروبا فإن كانت الليالي
~~مقمرة وإلا كان معه من الشمع ما يعود به الليل نهارا فإذا مر على طائفة
~~واستحسن من غنائهم صوتا أمرهم بإعادته وسألهم عما ينقصهم فيعطيهم وربما
~~رغبوا إليه أن يسمعهم من غنائه فيقف عليهم ويأمر من يغني لهم وينتقل عنهم
~~إلى غيرهم فيفعل هذا عامة ليله ثم ينصرف إلى قصوره وبساتينه على هذه البركة
~~فلا يزال على هذه الحال حتى تنقضي هذه الأيام ويفترق الناس
# ولتميم يفخر PageV01P297
# ( لا تبطر السراء لي خلقا ولا % أغدو على ضرائها متخشعا )
# ( لي في المشارق والمغارب جولة % يغدو بها قلب الزمان مصدعا )
# وله
# ( ليهن المعالي أنني أنا ربها % وأني إذا مارمت صعبا تيسرا )
# ( غذتني مذ كنت النبوة والهدى % فحسبي أن كانا هما لي عنصرا )
# وله
# ( وإني لألقى كل خطب بمهجة % يهون عليه منه ما يتصعب )
# ( وأستصحب الأهوال في كل موطن % ويمزج لي السم الزعاف فأشرب )
# ( فما الحر إلا من تدرع حزمه % ولم يك إلا بالقنا يتنكب )
# ( خليلي ما في أكؤس الراح راحتي % ولا في المثاني لذتي حين تضرب )
# ( ولكنني للمدح أرتاح والعلا % وللجود والإعطاء أصبو وأطرب )
# ( ومن بين جنبيه كنفسي وهمتي % يرجى له فوق الكواكب مركب )
# وله في التشبيه
# ( عللاني بها فقد أقبل الليل % كلون الصدود من بعد وصل ) PageV01P298
# ( وانجلى الغيم بعد ما أضحك الروض % بكاء السحاب فيه بوبل )
# ( عن هلال كصولجان نضار % في سماء كأنها جام ذبل )
# وله
# ( رب صفراء عللتني بصفراء % وجنح ms142 الظلام مرخي الإزار )
# ( وكأن الدجى غدائر شعر % وكأن النجوم فيها مداري )
# وله
# ( وانجلى الغيم عن هلال تبدي % في يد الأفق مثل نصف سوار )
# وله
# ( كأن السحاب الغر أصبحن أ كؤسا % لنا وكأن الراح فيها سنا البرق )
# ( إلى أن رأيت النجم وهو مغرب % وأقبل رايات الصباح من الشرق )
# ( كأن سواد الليل والصبح طالع % بقايا مجال الكحل في الأعين الزرق )
# وله
# ( ما ترى الليل كيف رق دجاه % وبدا طيلسانه ينجاب ) PageV01P299
# ( وكأن الصباح في الأفق باز % والدجى بين مخلبيه غراب )
# وله
# ( ألا سقنيها قهوة ذهبية % فقد ألبس الآفاق جنح الدجى دعج )
# ( كأن الثريا والظلام يحفها % فصوص لجين قد أحاط بها سبج )
# ( كأن نجوم الليل تحت سواده % إذا جن زنجى تبسم عن فلج )
# وله
# ( كأن كؤوس الشرب وهي دوائر % قطائع ماء جامد تحمل اللهب )
# ( فبتنا نسقي الشمس والليل راكد % ونقرب من بدر السماء وما قرب )
# وقد حجب الغيم الهلال كأنه % ستارة شرب خلفها وجه من نحب )
# ( كأن الثريا تحت حلكه ليلها % مداهن بلور من الأفق تضطرب )
# وله
# ( خذها إليك ودع لومى مشعشعة % من كف أحوى أسيل الخد مذهبه )
# ( وانظر إلى الليل كالزنجي منهزما % والصبح في إثره يعدو بأشهبه )
# ( والبدر منتصف ما بين أنجمه % كأنه ملك في صدر موكبه )
# وله
# ( أوفى فأشرقت البلاد لنوره % حسنا وأرسل بالشفاء رسولا PageV01P300
# ( ما كنت أحسب أن بدرا قبلها % نقل الخطى كرما وعاد عليلا )
# ( يا علة زار الحبيب من أجلهما % لله أنت لقد شفيت غليلا )
# وله وهو من مختار شعره في النسيب
# ( أأعذل قلبي وهو لي غير عاذل % وأعصى غرامي وهو ما بين أضلعي )
# ( ومن لي بصبر أستزيل به الجوى % ولا جلدي طوعى ولا كبدي معي )
# ( نأوا والأسى عني بهم غير منتأ % وودعتهم والقلب غير مودع )
# وله
# ( يا معطشي من وصال كنت وارده % هل فيك لي رحمة إن صحت واعطشى )
# ( أنت الحياة التي تحيا النفوس بها % حقا فإن فقدتك النفس لم تعش )
# توفي تميم في خلافة أخيه العزيز سنة أربع وسبعين وتوفي العزيز سنة ست
~~وثمانين وثلاثمائة PageV01P301
# 109 خليل بن ms143 إسحاق بن ورد أبو العباس
# مولده بطرابلس وهو من أبناء جندها وكان في أول أمره يطلب العلم والأدب
~~ويصحب الصوفية ويبيت في المساجد إلى أن خالف أهل طرابلس بلده سنة تسع
~~وتسعين ومائتين فكان هو المتولي لعذابهم وأخذ أموالهم وذلك في أول دولة
~~عبيد الله المهدي واتبع القائم أبا القاسم محمد بن عبيد الله المهدي في
~~مسيره إلى محاربة أهل مصر وهو إذ ذاك ولى عهد فلحقه بالإسكندرية وكان
~~المتولى لجباية الأموال والنظر فيها وانصرف إلى المهدية فقدم على خيل
~~إفريقية وكان أمر جندها إليه مع النظر في البحر
# وخرج إلى صقلية واليا على أهلها فأهلكهم جوعا وقتلا وهرب كثير منهم إلى
~~بلد الروم وكان يقول بعد وصوله إلى إفريقية مفتخرا المكثر يقول إني قتلت
~~وأهلكت ألف ألف والمقلل يقول ستمائة ألف وكان خروجه إليها في أول دولة
~~القائم سنة خمس وعشرين وثلاثمائة
# وقد كان المهدي عبيد الله سخط عليه في آخر دولته فخاف ولما توفي أمنه
~~القائم واستعمله فجار أشد الجور ونعوذ بالله من الحور بعد الكور
# ( ثم إن القائم صرفه عن صقلية واستقدمه منها وقدمه لحرب أبي يزيد الخارجي
~~وأخرجه إلى مدينة القيروان في ألف فارس من وجوه العبيد فأساء معاملتهم حتى
~~أضغنهم ودبروا عليه وقصده أبو زيد فدخل القيروان وحصره بداره إلى أن أخذه
~~وأصحابه فاعتقلهم ثم قتلهم جميعا بباب أبي الربيع وأمر بهم فصلبوا
~~PageV01P302
# ومن شعره يمدح المهدي ويناقض مروان بن أبي حفصة
# ( قف بالمنازل واسألن أطلالها % ماذا يضرك إن أردت سؤالها )
# ( هل أنت أول من بكى في دمنة % درست وغيرت الحوادث حالها )
# ( يا دار زينب هل تردين البكا % عن مقلة سفحت عليك سجالها )
# ( بدلت بالإنس الخرائد كالدمى % وحش الفلاة ظباءها ورئالها )
# ( ولقد عهدت لآل زينب حبرة % فيها ودنيا أقبلت إقبالها )
# ( بيضاء ناعمة يجول وشاحها % وتهز دقة خصرها أكفالها )
# ( ولها قوام كالقضيب وفوقه % جعد يصافح كفه خلخالها )
# ( وكأن في فيها بعيد رقادها % عسلا أصاب من السماء زلالها )
# ( ولقد عصيت عواذلي في حبها % والنفس تعصى في الهوى ms144 عذالها )
# ومنها
# ( صلى الإله على النبي محمد % وعلى الإمام وزاده أمثالها )
# ( إن الإمام أقام سنة جده % للمسلمين كما حذوت نعالها )
# ( أحيا شرائعها وقوم كتبها % وفروضها وحرامها وحلالها )
# ( وهدى به الله البرية بعدما % طلب الغواة الظالمون ضلالها )
# ( إن الخلافة يا ابن بنت محمد % حطت إليك عن النبي رحالها )
# وله وقد اقتصد القائم
# ( قل للطبيب الذي أوصى ليقصده % رفقا ولا زلت بالإسعاد ترتفق )
# ( كيف استطعت ترى بالله طلعته % ومن سنا نوره ما يشرق الأفق )
# ( أم كيف تخرج من كف تقبلها % دما ومنها بحار الجود تندفق ) PageV01P303
# ( إني لأعجب من كف مسست بها % خير الوري كيف لم ينبت بها الورق )
# وله عند توديع القائم في خروجه إلى القيروان وكتب بها إليه
# ( وما ودعت خير الناس طرا % ولا فارقته عن طيب نفس )
# ( وكيف تطيب نفسي عن حياتي % أفارقها وعن قمري وشمسي )
# ( ولكني طلبت رضاه جهدي % وعفو الله يوم حلول رمسى )
# ( فعاش مملكا ما لاح شمس % علي الثقلين من جن وإنس )
# وبعد وروده القيروان كان من قتله وصلبه ما كان وما أفظع مصرع من احتقب
~~الأثم والعدوان
# 110 جعفر بن فلاح الكتامي أبو الفضل
# هذا من رجال الدولة العبيدية ولم يقع إلى من خبره ما أذكره هاهنا سوي
~~امتداح أبي القاسم بن هانىء إياه وحسبه بذلك نباهة وكفاه وذكر ابنه إبراهيم
~~معه في مدحه وفي بعض النسخ التي وقفت عليها من شعر ابن هانىء PageV01P304
~~أن الممدوح إبراهيم بن جعفر لا أبوه جعفر ووجدت منسوبا إليه
# ( ويوم كأن الغيم تحت سمائه % حكى مقلتي سحا ولم يحكني ضنا )
# ( كأن الغوادي بالمثاني نضحنه % وألبسنه ثوبا من الخز أدكنا )
# 111 يحيى بن علي بن حمدون الجذامي بن الأندلسي
# وله ولأبيه ولأخيه جعفر بن علي رئاسة معروفة ونباهة في أيام العبيدية
~~مذكورة وعلي بن حمدون هو الذي بنى المسيلة من بلاد الزاب الأكبر وسكنها
~~ابنه جعفر فعظم شأنه
# ولأبي القاسم محمد بن هانىء الأندلسي فيه وفي أخيه يحيى مدائح شهيرة وكان
~~لما خرج من الأندلس إلى بني علي هؤلاء وقع وإليهم ms145 قصد إلى أن أعلقوه بالمعز
~~معد بن إسماعيل فاستفرغ فيه شعره وقصر عليه مدحه PageV01P305
# وهرب جعفر إلى الأندلس بعد مقتل زيرى بن مناد الصنهاجي ولحق به أخوه يحيى
~~فأقاما مكرمين عند الحكم المستنصر بالله إلى أن سعى بهما إليه فسخط عليهما
~~وأمر بإزعاجهما ومن معهما رجاله من منازلهم إلى المطبق بمدينة الزهراء
~~والنداء عليهم بما كفروا من النعمة وظهر من شهامة يحيي وتجلده في هذه
~~المحنة ما شهر فكان ينادي على نفسه معارضا للمنادى لا بل جزاء من آثر بني
~~مروان على ولد فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم ونميت في الوقت إلى
~~معد بن إسماعيل وهو في القيروان فأرضته وعطفته على آل على بن الأندلسي
# ثم إن الحكم عفا عنهما بسعي عبد الملك بن القاضي منذر بن سعيد البلوطي
~~صاحب خطة الرد وتلطفه في الاستشفاع بهشام بن الحكم فيهما وهو إذ ذاك طفل
~~فأطلقا من معتقلهما وتراجعت حالهما
# وحظي جعفر في أيام هشام عند المنصور محمد بن أبي عامر بعد وفاة الحكم وخص
~~به ثم قتل في طريقه إلى قصر العقاب حسبما يذكر في آخر هذا المجموع بحول
~~الله فرجم الناس فيه الظنون وأظهر ابن أبي عامر الحزن عليه وهو المتهم به
~~PageV01P306
# ودعا يحيى بن علي أخاه وألهاه إلى أن قال لابن أبي عامر أول لقية لقيه غب
~~قتل أخيه قد علمنا من قتله وهذا جزاء مثله ولا مقام بأرضك بعده فقال له ابن
~~أبي عامر لولا أن صدق ظنك في أخيك لألحقتك به فأخرج إلى لعنة الله غير
~~مكلوء ولا مصاحب ووكل به من أزعجه فخرج إلى العدوة وسبق الإخبار عنه حذرا
~~من بلقين بن زيرى بن مناد فصار إلى سجلماسة ثم ركب الصحراء إلى مصر فقبله
~~العزيز بالله أبو المنصور نزار وهو يومئذ الخليفة بها وأدخله في يوم زينة
~~ثم جعل يعترف بالزلة ويسأل الصفح والإقالة فقال له نزار كلمتك بالزهراء قد
~~أتت على ذلك كله
# وعلم بلقين واسمه يوسف ويكنى أبا الفتوح نفوذ يحيى ms146 إلى مصر فقامت عليه
~~القيامة وعثر على ابن له عامر تخلف عنه بالمغرب فقبض عليه PageV01P307
~~وقتله ولم تطل به المسرة بعد قتل جعفر حتى فاجأته المنية فهلك في سنة ثلاث
~~وسبعين وثلاثمائة
# ومن شعر يحيى بن علي وأنشده أبو عامر السالمي في كتاب التشبيهات من
~~تأليفه قوله يصف فرسا
# ( ومتمما في خلقه لم يبخس % عاري الأديم من الملاحة مكتس )
# ( صلت إليه الخيل فهو إمامها % وهو المقدم عندها في الأنفس )
# ( وكأن لون أديمه من سوسن % وكأن لون لجامه من نرجس )
# تم بعون الله الجزء الأول من كتاب الحلة السيراء
# ويليه الجزء الثاني وأوله ترجمة
# سليمان بن الحكم بن سليمان بن عبد الرحمن الناصر المستعن بالله أبي أيوب
~~PageV01P308 PageV02P001 | 2 | PageV02P001
# | المائة الخامسة
# 112 سليمان بن الحكم بن سليمان بن عبد الرحمن الناصر المستعين بالله أبو
~~أيوب
# قدمته البرابرة عند قتل عمه هشام بن سليمان بن الناصر القائم على المهدي
~~محمد بن هشام بن عبد الجبار بن عبد الرحمن الناصر باعث الفتنة بالأندلس
~~وموقد نارها الخامدة وشاهر سيفها المغمد
# وكان المهدى حاقدا علي العامريين قتلهم أباه هشاما في دولة المظفر عبد
~~الملك ابن المنصور محمد بن أبي عامر لاتهامهم إياه بمبالأة الوزير عيسى بن
~~سعيد القطاع قتيل عبد الملك فقام على هشام المؤيد في جمادي الآخرة سنة تسع
~~وتسعين PageV02P005 وثلاثمائة وخلعه وحبسه عند وزيره الحسين بن حي وقتل عبد
~~الرحمن بن محمد بن أبي عامر وهو الملقب بالناصر وصلبه وأدرك به ثأره
# وأقام بقرطبة مدعوا له على منابرها وسائر منابر الأندلس إلى أن ثار عليه
~~في آخر شوال من السنة هشام بن سليمان المذكور وحاربه فظفر به المهدي وعجل
~~قتله فهرب سليمان المستعين بالله وأهل بيته خفية من المهدي واضطربوا في
~~نواحي قرطبة فالتف البربر على سليمان هذا وقدموه خليفة وأصفقوا على بيعته
~~لانحرافهم عن المهدي وأضطغانهم عليه قتل عبد الرحمن بن أبي عامر
# وتعجل سليمان بهم النهوض إلى الثغر مستجيشا بالنصارى على محاربة المهدي
~~ثم عاد فالتقوا جميعا بقنتيش فكانت الوقعة المشهورة على ms147 أهل قرطبة قتل فيها
~~نيف على عشرين ألفا ذكر ذلك الحميدي وغيره PageV02P006
# ودخل سليمان قصر قرطبة وبويع له بالخلافة للنصف من شهر ربيع الأول سنة
~~أربعمائة وتسمى حينئذ ب الظافر بحول الله مضافا ذلك إلى لقب المستعين بالله
~~واستتر المهدي بعد انهزامه إلى أن لحق بطليطلة والثغور باقية على طاعته
~~ودعوته من طرطوشة قاصية شرق الأندلس إلى الأشبونة من غربها فاستجاش هو أيضا
~~النصارى وأقبل بهم إلى قرطبة فخرج إليه سليمان فهزمه المهدي بموضع يعرف
~~بعقبة البقر ودخل قرطبة كرة أخرى واليا ومستوليا على الخلافة فلم يلبث أن
~~وثب عليه العبيد العامريون مع واضح الصقلبي فقتلوه وصرفوا هشاما المؤيد
~~وسليمان المستعين أثناء ذلك يجوس خلال الأندلس ورجاله ومن معهم من البربر
~~ينهبون ويقتلون ويقفزون المدائن والقرى بالسيف وينهبون كل ما يجدون من
~~الأموال إلى أن دخلوا معه قرطبة عنوة في صدر شوال سنة ثلاث وأربعمائة
~~فاستباحوها وقتلوا أهلها وغيب سليمان هشاما المؤيد فلم يره أحد بعد ذلك
~~وكان لدته ولدا جميعا في ليلة واحدة ثم تقاربا في الوفاة وأقام سليمان
~~واليا إلى أن ثار عليه علي بن حمود العلوي الإدريسي وكان في جملة جنده
~~فقتله بيده يوم الأحد لثمان بقين من المحرم سنة سبع وأربعمائة وقتل معه
~~أباه حكم بن سليمان وأخاه عبد الرحمن وادعى أن هشاما المؤيد عهد إليه
~~بالأمر من بعده PageV02P007
# وفي ذلك اليوم انقرض ملك بني مروان بالأندلس على رأس مائتي سنة وثمان
~~وستين سنة وثلاثة وأربعين يوما محصاة من يوم الأضحى الذي تقدم فيه عبد
~~الرحمن بن معاوية إلى مقتل سليمان هذا ثم عاد بعد ذلك سنين يسيرة وانقرض
~~على الأثر فلم يعد إلى اليوم
# وكان سليمان المستعين من أهل العلم والفهم أديبا فصيحا شاعرا له رسائل
~~وأشعار بديعة وهو القائل فيما أخبرني به القاضي أبو الخطاب أحمد بن محمد
~~ابن واجب القيسي مناولة ببلنسية عن القاضي أبي بكر بن العربي إجازة عن أبي
~~بكر محمد بن طرخان عن أبي عبد الله محمد بن أبي نصر ms148 الحميدي وأخبرني أيضا
~~القاضي أبو بكر محمد بن أحمد بن أبي جمرة في كتابه من مرسية مرتين عن
~~القاضيين أبي بكر بن العربي المذكور وأبي الحسن شريح بن محمد الرعيني
~~وأخبرني أيضا قاضي قضاة المغرب أبو القاسم أحمد بن يزيد بن بقي في كتابه
~~إلى من قرطبة عن أبي الحسن شريح بن محمد بن شريح كلاهما عن الفقيه أبي محمد
~~على بن أحمد بن حزم قال الحميدي منهما أنشدني أبو محمد علي بن أحمد قال
~~أنشدني فتى من ولد إسماعيل بن إسحاق المنادي الشاعر وكان يكتب لأبي جعفر
~~أحمد بن سعيد الدب قال أنشدني أبو جعفر قال أنشدني أمير المؤمنين سليمان
~~الظافر لنفسه قال أبو محمد هو ابن حزم وأنشدنيها قاسم بن محمد المرواني قال
~~أنشدنيها وليد بن محمد الكاتب لسليمان الظافر PageV02P008
# ( عجبا يهاب الليث حد سناني % وأهاب لحظ فواتر الأجفان )
# ( وأقارع الأهوال لا متهيبا % منها سوى الإعراض والهجران )
# ( وتملكت نفسي ثلاث كالدمى % زهر الوجوه نواعم الأبدان )
# ( ككواكب الظلماء لحن لناظر % من فوق أغصان على كثبان )
# ( هذى الهلال وتلك بنت المشترى % حسنا وهذى أخت غصن البان )
# ( حاكمت فيهن السلو إلى الهوى % فقضى بسلطان على سلطاني )
# ( فأبحن من قلبي الحمى وثنينى % في عز ملكي كالأسير العاني )
# ( لا تعذلوا ملكا تذلل للهوى % ذل الهوى عز وملك ثان )
# ( ما ضر أني عبدهن صبابة % وبنو الزمان وهن من عبداني )
# ( إن لم أطع فيهن سلطان الهوى % كلفا بهن فلست من مروان )
# ( وإذا الكريم أحب أمن إلفه % خطب القلى وحوادث السلوان )
# ( وإذا تجارى في الهوى أهل الهوى % عاش الهوى في غبطة وأمان )
# قال الحميدي وهذه الأبيات معارضة للأبيات التي تنسب إلى هارون الرشيد
~~أنشدنيها له أبو محمد عبد الله بن عثمان بن مروان العمري وهي
# ( ملك الثلاث الآنسات عناني % وحللن من قلبي بكل مكان )
# ( مالي تطاوعني البرية كلها % وأطيعهن وهن في عصياني )
# ( ما ذاك إلا أن سلطان الهوى % وبه قوين أعز من سلطاني )
# قلت وقد صرح الرشيد بأسماء هؤلاء الجواري الثلاث في قوله
# ( إن سحرا وضياء ms149 وخنث % هن سحر وضياء وخنث ) PageV02P009
# ( أخذت سحر ولا ذنب لها % ثلثي قلبي وترباها الثلث )
# وقال أبو بكر أحمد بن سعيد بن أبي الفياض المعروف بابن الغشاء في كتاب
~~العبر من تأليفه وذكر سليمان هذا له قصائد طويلة في فنون كثيرة مع المعاني
~~العجيبة والألفاظ الغريبة إلا أنه تقلد في قيامه بالملك عظيما وحمل إلى
~~عنقه من دماء المسلمين جسيما وكان قبل الخلافة ربما امتدح من خدمة السلطان
~~المستخدمين أخبرت عن الوزير ابن صاعد أنه امتدحه أيام ولايته على جيان وكان
~~يبره في ضيعة له ولا يكلفه عليها عشورا ولا حشدا قال وكأني أراه قائما بين
~~يدي ابن عمه المهدي القائم على بني أبي عامر والمهدي جالس على مقعد الخلافة
~~وهو أمامه قد لبس ثوب خز وعليه طاق خز ملون وأخروف وشي وقد رمى بثيابه على
~~عاتقه وبيده PageV02P010 سيف وهو ينشد شعر طويلا يهنيه فيه بالخلافة ويمت
~~إليه بالقرابة أوله
# ( الحمد لله حمدا لا نقلله % هذا السرور الذي كنا نؤمله )
# وهي قصيدة كبيرة رائقة واختراعاته فيها فائقة مع المعاني الجزلة ورفع
~~إليه بعض خدمته معتذرا فوقع له على ظهر كتابه
# ( قرأنا ما كتبت به إلينا % وعذرك واضح فيما لدينا )
# ( ومن يكن القريض له شفيعا % فترك عتابه فرض علينا )
# قال ابن أبي الفياض وأخبرني أحد إخواني قال كتب إليه الوزير يوسف بن أحمد
~~الباجي يذكره بزمانه معه ويمت بخدمته له ويسأله تجديد العارفة لديه ونظم
~~أبياتا أولها
# ( قل للإمام المستعين % ورسول رب العالمين )
# فوقع له سليمان
# ( أنت المصدق عندنا % بصريح ود مستبين )
# ( فاربع عليك فهمنا % توطيد أمر المسلمين )
# ( فإذا توطد واستقام % وخاب ظن الحاسدين )
# ( أصبحت من دنياك في % أعلى محل الآملين )
# قال وكتب إليه القاضي أبو القاسم بن مقدام يشكو إليه ضيق حاله وكان معه
~~في تجوله مع البربر بشعر أوله
# ( أهل ترضى لعبدك أن يذالا % وأن يبقى على الدنيا عيالا )
# فبعث إليه بصلة وكسوة ووقع له على ظهر كتابه PageV02P011
# ( معاذ الله أن تبقى عيالا % وأن ترضى لمثلك أن يذالا )
# ( وكيف وأنت ms150 منقطع إلينا % وقد علقت يداك بنا حبالا )
# ( ودونك من نوافلنا يسير % ولكنا انتقيناه حلالا )
# ولما نهض إلى قرطبة بعد تغلبه عليها وأخذه إياها عنوة بالفتكة الأخيرة
~~القاهرة خرج أهلها إليه متلقين له ومسلمين عليه فأنشد متمثلا
# ( إذا ما رأوني طالعا من ثنية % يقولون من هذا وقد عرفوني )
# ( يقولون لي أهلا وسهلا ومرحبا % ولو ظفروا بي ساعة قتلوني )
# فكان بهما في هذا الموطن أحق من قائلها
# 113 عبد الرحمن بن هشام بن عبد الجبار ابن عبد الرحمن الناصر أبو المطرف
~~المستظهر بالله
# أخو أبي الوليد محمد بن هشام المهدي بويع له بالخلافة بقرطبة في رمضان
~~سنة أربع عشرة وأربعمائة بعد ذهاب دولة بني حمود وانقراضها من قرطبة وهو
~~ابن ثلاث أو اثنتين وعشرين سنة
# ثم ثار عليه ابن عمه المستكفي محمد بن عبد الرحمن بن عبيد الله بن الناصر
~~عبد الرحمن بن محمد في طائفة من أراذل العوام فقتل المستظهر لثلاث بقين من
~~ذي القعدة من السنة فكانت خلافته سبعة وأربعين يوما ولم يعقب PageV02P012
# قال أبو محمد بن حزم الفقيه كان المستظهر في غاية الأدب والبلاغة والفهم
~~ورقة النفس وقال ابن حيان لم يكن في بيته يومئذ أبرع منه وكان قد نقلته
~~المخاوف وتقاذفت به الأسفار فتحنك وتخرج وتمرن وكاد يستولي على الأمر لو أن
~~المنايا أنسأته وقال في موضع آخر وكان فتى أي فتى لو أخطأته المتالف
# وكان قد أخرج رسله إلى جماعة الرؤساء بالأندلس يلتمس البيعة ويستنفر
~~الكافة ويدعو إلى كرة الدولة فأخفق ما طلبه وعوجل ولما تقتض الأجوبة رسله
~~واضمحل أمره والبقاء لله وحده قال وكانت سنه يوم قتل ثلاثا وعشرين سنة وكان
~~على حدوث سنه يقظا أديبا حسن الكلام جيد القريحة مليح البلاغة يتصرف في ما
~~شاء من الخطاب بديهة وروية ويصوغ قطعا من الشعر مستجادة وهو القائل يخاطب
~~شنف زوج سليمان المستعين عندما خطب ابنتها منه المسماة حبيبة وتكنى أم
~~الحكم فلوته وسوفته PageV02P013
# ( وجالية عذرا لتصرف رغبتي % وتأبى المعالي أن تجيز لها عذرا )
# ( يكلفها الأهلون ردى ms151 جهالة % وهل حسن بالشمس أن تمنع البدرا )
# ( وماذا على أم الحبيبة إذ رأت % جلالة قدري أن أكون لها صهرا )
# ( ربيبة ملك % حبه نكرا )
# ( جعلت لها شرطا على تعبدي % وسقت إليها في الهوى مهجتي مهرا )
# ( تعلقتها من عبد شمس غريرة % مخدرة من صيد آبائها غرا )
# ( حمامة بيت العبشميين رفرفت % فطرت إليها من سراتهم صقرا )
# ( تقل الثريا أن تكون لها يدا % ويرجو الصباح أن يكون لنا نحر )
# ( لقد طال صوم الحب عنك فما الذي % يضرك منه أن تكوني له فطرا )
# ( وإني لأستشفي لما بي بداركم % هدوءا وأستسقي لساكنها القطرا )
# ( وألصق أحشائي ببرد ترابها % لأطفىء من نار الأسى بكم جمرا )
# ( فإن تصرفيني يا ابنة العم تصرفي % وعيشك كفوا مد رغبته سترا )
# ( وإني لأرجو أن أطوق مفخري % بملكي لها وهي التي عظمت فخرا )
# ( وإني لطعان إذا الخيل أقبلت % جرائدها حتى ترى جونها شقرا )
# ( ومكرم ضيفي حين ينزل ساحتي % وجاعل وفري عند سائله وفرا )
# ( وإني لأولى الناس من قومها بها % وأنبههم ذكرا وأرفعهم قدرا )
# ( وعندي ما يصبي الحليمة ثيبا % وينسى الفتاة الخود عذرتها البكرا )
# ( جمال وآداب وخلق موطأ % ولفظ إذا ما شئت أسمعك السحرا ) PageV02P014
# وله وقد لمحها يوما وأومأ بالسلام فلم ترد عليه خجلا
# ( سلام على من لم يجد بكلامه % ولم يربى أهلا لرد سلامه )
# ( سلام على الظبى الذي كلما رمى % أصاب فؤادي عامدا بسهامه )
# ( بنفسي حبيب لم يجد لمحبه % بطيف خيال زائر في منامه )
# ( ألم تعلمي يا عذبة الإسم أنني % فتى فيك مخلوع عذار لجامه )
# ( وإني وفي حافظ لأذمتي % إذا لم يقل غيري بحفظ ذمامه )
# ( يبشر ذاك الشعر شعري أنه % سيوصل حبلي بعد طول انصرامه )
# ( وما شك طرفي أن طرفك مسعدي % ومنقذ قلبي من خبال غرامه )
# ( عليك سلام الله من ذي تحية % وإن كان هذا زائدا في اجترامه )
~~PageV02P015
# وله أيضا فيها
# ( تبسم عن در تنضد في الورس % وأسفر عن وجه ينوب عن الشمس )
# ( غزال براه الله من نور عرشه % لتقطيع أنفاسي وليس من الإنس )
# ( وهبت له روحي وملكي ومهجتي % ونفسي ولا شيء أعز من ms152 النفس )
# وله
# ( طال عمر الليل عندي % مذ تولعت بصدي )
# ( يا غزالا نقض العهد % ولم يوف بعهدي )
# ( أنسيت العهد إذ بتنا % على مفرش ورد )
# ( واجتمعنا في وشاح % وانتظمنا نظم عقد )
# ( وتعانقنا كغصنين % وقدانا كقد )
# ( ونجوم الليل تحكى % ذهبا في لازورد )
# ورفع إليه شاعر ممن هنأه بالخلافة يوم بيعته شعرا في رق مبشور واعتذر من
~~ذلك بهذين البيتين
# ( الرق مبشور وفيه بشارة % ببقا الإمام الفاضل المستظهر ) PageV02P016
# ( ملكا أعاد العيش غضا شخصه % وكذا يكون به طوال الأدهر )
# فأجزل صلته ووقع على ظهر رقعته بهذه الأبيات
# ( قبلنا العذر في بشر الكتاب % لما أحكمت من فصل الخطاب )
# ( وجدنا بالجزا مما لدينا % على قدر الوجود بلا حساب )
# ( فنحن المنعمون إذا قدرنا % ونحن الغافرون أذى الذناب )
# ( ونحن المطلعون بلا امتراء % شموس المجد من فلك التراب )
# وله يوم الوثوب عليه
# ( يا أيها القمر المنير % كن نحو شبهك لى سفير )
# ( بتحية أودعتها % شوقا بنيات الصدور )
# 114 أبو الحسن بن هارون
# قرأت في تاريخ أبي بكر بن عيسى بن عيسى بن مزين أن أبا جعفر PageV02P017
~~أحمد بن سعيد المعروف بالدب وزير سليمان المستعين بالله وكاتبه الخاص به
~~ولما تحركت فتنة علي بن حمود العلوي بعث إلى شنتمرية الغرب وهي مرسى
~~أكشونبة مما يلي البحر المحيط الغربي ذا الوزارتين أبا عثمان سعيد بن هارون
~~الماردي الدار وكانت بينهما مصاهرة قال فلم تطل المدة حتى قتل الدب ثم قتل
~~سليمان فملك ابن هارون ما بيده إلى أن مات في سنة أربع أو خمس وثلاثين
~~وأربعمائة فورث حاله ابنه محمد بن سعيد وحكى أنه سمي بالمعتصم إلى أن أخرجه
~~عباد بن محمد يعني المعتضد في سنة أربع وأربعين فصارت في يده ثم في يد ابنه
~~محمد بن عباد
# وقال ابن بسام وذكر أبا الحسن بن هارون هذا ولم ينسبه وهو علي ابن محمد
~~بن سعيد بن هارون جده لأمه أبو الحسن بن الإستجي فأما سلفه من قبل أبيه فقد
~~انخدع لهم الزمان بريهة وهينم بأسمائهم السلطان هنيهة بشنتمرية الغرب ألى
~~أن نبه الدهر ms153 الغافل على أمرهم وأسكت عن ذكرهم على يدي المعتضد عباد بن
~~محمد مخلي الأوطان وملحق بالأقران PageV02P018
# ومن شعره
# ( عادت إلى أذنابها هيف % واطرد الإسراف والحيف )
# ( وامتنع الإصبع من وصلنا % وزاد حتى امتنع الطيف )
# ( شنتمرى القطر غربيه % وربما حن له الخيف )
# ( ذو لحظة إن لم تكن في الحشا % رمحا وألا فهي السيف )
# وله
# ( يا ليلة العيد عدت ثانية % وعاد إحسانك الذي أذكر )
# ( إذا أقبل الناس ينظرون إلى % هلالك النضو ناحلا أصفر )
# ( وفيهم من أحبه وأنما % أنظره في السماء إذ ينظر )
# ( فقلت لا مؤمنا بقولي بل % معرضا للكلام لا أكثر )
# ( أثر شهر الصيام فيك أبا % محمد قال لي وما أثر )
# ( بل أثر الصوم في هلالكم % هذا الذي لا يكاد أن يظهر )
# أحسن من هذا قول أبي الحسن بن الزقاق PageV02P019
# ( وشهر أدرنا لارتقاب هلاله % جفونا إلى نحو السماء موائلا )
# ( إلى أن بدا أحوى المدامع أحور % يجر لأذيال الشباب ذلاذلا )
# ( فقلت له إهلا وسهلا ومرحبا % ببدر حوى طيب الشمول شمائلا )
# ( أتطلبك الأبصار في الجو ناقصا % وأنت هنا تمشي على الأرض كاملا )
# وذكرت بقول ابن هارون ما حكي أن عبد الصمد بن المعذل رأى مخنثا ليلة
~~الرابع عشر من رمضان وهو مضطجع على ظهره يخاطب القمر وهو يقول لا اماتني
~~الله منك بحسرة أو تقع في السل فلما كانت ليلة اليوم السابع والعشرين منه
~~رأى عبد الصمد الهلال فقال
# ( يا قمرا قد صار مثل الهلال % من بعد ما صيرني كالخيال )
# ( الحمد لله الذي لم أمت % حتى أرانيك بهذا السلال )
# ولابن هارون
# ( وحديقة شرقت بعد نميرها % يحكي صفاء الجو صفو غديرها )
# ( تجري المياه بها أسود أحكمت % من خالص العقيان في تصويرها )
# ( فكأنها أسد الشرى في شكلها % وكأن وقع الماءصوت زئيرها ) PageV02P020
# ومن أمراء إفريقية في هذه المائة
# 115 المعز بن باديس بن المنصور بن بلقين ابنه تميم بن المعز أبو الطاهر
# ولاه أبوه المعز بن باديس المهدية سنة خمس وأربعين وأربعمائة وهو ابن
~~ثلاث وعشرين سنة وقد استفحل أمر العرب بعد هزيمتهم اياه واستشرى شرهم وجدوا
~~في ms154 تخريب القيروان إلى أن تم لهم ذلك ثم تخلى أبوه عن القيروان وخرج من
~~المنصورية لائذا بالمهدية فنزل قصرها وتميم القائم بالأمر في حياة أبيه إلى
~~أن هلك سنة أربع وخمسين وأربعمائة PageV02P021
# فاستبد تميم بالمملكة ودخل إليه القضاة والفقهاء ووجوه القواد والأجناد
~~وقد برز إليهم من الطاق فعزوه عن المعز وهنوه بالملك وأنشده الشعراء في ذلك
~~فأجزل جوائزهم وأكثر عطاياهم وأقام إلى أن توفي منتصف رجب سنة إحدى
~~وخمسمائة وهو ابن تسع وسبعين سنة
# مولده بالمنصورية يوم الإثنين لثلاث عشرة خلت من رجب سنة اثنتين وعشرين
~~وأربعمائة فكانت مدة ولايته بعد أبيه سبعا وأربعين سنة غير أربعين يوما
~~وخلف من الولد ما جاوز عددهم المائة وطالت إمارته فتمهد سلطانه وعلا شانه
~~وانتجع حضرته جماعة من شعراء المغرب والأندلس منهم أبو إسحاق بن خفاجة في
~~صباه وعبد الله بن عبد الجبار الطرطوشي وأبو الحسن علي بن عبد العزيز
~~الحلبي المعروف بالفكيك وغيرهم وخدمه بالشعر من أهل إفريقية جماعة أيضا
~~منهم أبو الحسين بن خصيب وأبو عبد الله محمد ابن علي القفصي الأعمى وأبو
~~الحسن علي بن محمد الحداد الأقطع ومدحه قبل هؤلاء من شعراء المعز أبيه أبو
~~عبد الله محمد بن إسماعيل بن شرف وأبو علي حسن بن رشيق وفيه يقول
~~PageV02P022
# ( أصح وأقوى ما رأيناه في النوى % من الخبر المأثور منذ قديم )
# ( أحاديث تمليها السيول عن الحيا % عن البحر عن جود الأمير تميم )
# ولأبي الحسين عبد الكريم بن فضال المعروف بالحلواني فيه
# ( عرسا بي فذا مناخ كريم % هذه جمة وهذا تميم )
# ( هذه الجنة التي وعد الله % وهذا صراطه المستقيم )
# وكان تميم حليما جوادا ممدحا هجاه ابن الحداد الأقطع ومما قال فيه
# ( الروم أحسن عندي % إذا اختبرت الأمورا )
# ( من أن يكون تميم % على الثغور أميرا )
# فطلبه ثم استتر ثم حبر قصيدة يستعطفه بها وأنشده إياها فصفح عنه وأحسن
~~إليه ذكر ذلك أبو الصلت أمية بن عبد العزيز بن أبي الصلت في تاريخه قال
~~وكان يعترض الشعراء وينتقد عليهم ألفاظهم فلا يتخلص منه ms155 إلا الماهر أنشده
~~بعضهم في وقت هرج
# ( تثبت لا يخامرك اضطراب % إليك تمد أعينها الرقاب )
# فقال له أرأيتني ويحك طرت خفة ورميت بنفسي من هذا العلو قلقا واضطرابا
~~وسكته فلم يسمع من قصيدته غير هذا البيت
# وكان ابنه يحيى بن تميم وأبوه المعز بن باديس والحسن بن علي بن يحيى بن
~~تميم شعراء وسيأتي ذكر كل واحد منهم في بابه إن شاء الله تعالى
# ومن شعر تميم
# ( بكر الخيل دامية النحور % وقرع إلهام بالقضب الذكور )
# ( لأقتحمنها حربا عوانا % يشيب لهولها رأس الصغير ) PageV02P023
# ( فإما الملك في شرف وعز % على التاج في أعلى السرير )
# ( وإما الموت بين ظبى العوالي % فلست بخالد أبد الدهور )
# وله
# ( سأسكت صبرا واحتسابا فإنني % أرى الصبر سيفا ليس فيه فلول )
# ( عداني أن أشكو إلى الناس أنني % عليل ومن أشكو إليه عليل )
# ( وإن امرأ يشكو إلى غير نافع % ويسخو بما في نفسه لجهول )
# وله في غلام من مواليه اسمه مدام وهو من مشهور شعره ويغنى به
# ( مدام يطوف بكأس المدام % فلم أدر أيهما أشرب )
# ( فهذا الصديق وهذا الرحيق % وهذا الهلال وذى الكوكب )
# ( وهذا يمد بألحاظه لي % وهذى بألبابنا تلعب )
# ( وما البدر والنجم من ذا وذاك % ولكنه مثل يضرب )
# وله
# ( قام بكأس فقلت غصن % عليه آس وجلنار )
# ( كأنما الفرع منه ليل % والوجه من تحته نهار )
# ( يا غصن بان على كثيب % لبده الغيم والقطار )
# ( هل من نوال لمستهام % جانبه النوم والقرار )
# ( ليس له في السلو رأى % ما اختلف الليل والنهار )
# وله وهو مما يستحسن له
# ( لها نهدان قد نجما % كنابي فيل شطرنج )
# وله PageV02P024
# ( إلى كم أقاسي الحب والشوق والوجدا % وما أجملت جمل ولا أسعدت سعدى )
# ( وجوه كأقمار قمرن تجلدى % على كل قد قد منى الحشا قدا )
# ( وكان ابتداء الحب هزلا ولم أكن % علمت بأن الهزل قد يبعث الجدا )
# وله
# ( هم عرضوني للصبابة والهوى % وهم قطعوا حبلي وهم صرفوا رسلي )
# ( جفوني جنت قتلى علي صبابة % ولم أر مقتولا بألحاظه قبلي )
# وله
# ( ولما افترقنا وساروا ضحى % شققنا لوشك الفراق الجيوبا )
# ( ولو كان فينا ms156 وفاء لهم % شققنا مكان الجيوب القلوبا )
# وله
# ( أقبلت بدر تمام % بعدما لاحت هلالا )
# ( غادة ذات محيا % فيه نور يتلالا )
# ( كتب الحسن عليه % صنعة الله تعالى )
# وله
# ( لو كنت حليا لكنت عقدا % أو كنت طيبا لكنت ندا )
# ( أو كنت وقتا لكنت صبحا % أو كنت نجما لكنت سعدا )
# ( أو كنت غصنا لكنت آسا % أو كنت زهرا لكنت وردا )
# ( وكم طلبت السلو جهدي % لم أجد من هواك بدا )
# وله
# ( أقول لها وقد عرضت % فكانت منتهى أملي ) PageV02P025
# ( لئن أصبحت لاهية % فإني منك في شغل )
# ( ولا شغل سوى مطلي % ولي الوعد بالعلل )
# وله يصف بركة ماء
# ( بركة بالماء تطرد % للصبا في متنها زرد )
# ( بات في أحشائها قمر % مثل قلب الصب يرتعد )
# 116 إدريس بن يحيى العلوي الحمودي أبو رافع ويلقب بالعالي
# هو إدريس بن يحيى بن علي بن حمود بن أبي العيش ميمون بن أحمد بن علي بن
~~عبد الله بن عمر بن إدريس بن إدريس بن عبد الله بن حسن بن حسن بن علي بن
~~أبي طالب
# أخرج من قرطبة مع أبيه يحيى بعد خلافته الأولى عندما خلعه البربر سنة
~~ثلاث عشرة وأربعمائة واستقر في مالقة حتى بويع له بالخلافة بمالقة
~~PageV02P026 بعد أبيه يحيى المعتلي وتسمى بأمير المؤمنين وتلقب بالعالي ثم
~~خلفه ابن عمه محمد بن إدريس بن علي بن حمود واعتقله ثم عاد ثانية إلى مالقة
~~وفي ولايته يقول أبو محمد غانم بن وليد المخزومي الأديب من أبيات
# ( واستقبل الملك إمام الهدى % في أربع بعد ثلاثينا )
# ( خلافة الله سمت نحوه % وهوابن خمس بعد عشرينا )
# ( إني لأرجو يا إمام الهدى % أن تملك الدنيا ثمانينا )
# ( لا رحم الله امرأ لم يقل % عند دعائي لك آمينا )
# وفيه يقول أبو زيد عبد الرحمن بن مقانا الأشبوني من قصيدته المشهورة التي
~~يتداولها القوالون لعذوبة ألفاظها وسلاستها PageV02P027
# ( وكأن الشمس لما أشرقت % وانثنت عنها عيون الناظرين )
# ( وجه إدريس بن يحيى بن علي % بن حمود أمير المؤمنين )
# ( خط بالمسك على أبوابه % ادخلوها بسلام آمنين )
# ( ملك ذو هيبة لكنه % خاشع لله رب ms157 العالمين )
# ( وإذا ما رفعت راياته % خفقت بين جناحي جبرئين )
# ( وإذا أشكل خطب معضل % صرع الشك بمفتاح اليقين )
# ( وإذا راهن في السبق أتى % وبيمناه لواء السابقين )
# ( يا بني أحمد يا خير الورى % بأبيكم كان رفد المسلمين )
# ( نزل الوحي عليه فاحتبى % في الدجى فوقهم الروح الأمين )
# ( خلقوا من ماء عدل وتقى % وجميع الناس من ماء وطين )
# وأول هذه القصيدة
# ( ألبرق لائح من أندرين % ذرفت عيناك بالدمع المعين )
# ( لعبت أسيافه عارية % كمخاريق بأيدي اللاعبين )
# ومنها
# ( ومصابيح الدجى قد أطفئت % في بقايا من سواد الليل جون )
# ( وكأن الطل مسك في الثرى % وكأن النور در في الغصون )
# ( والندى يقطر من نرجسه % كدموع أسلمتهن الجفون )
# ( والثريا علقت في أفقها % كقضيب زاهر من ياسمين ) PageV02P028
# وهذا من أحسن ما قيل في تشبيه الثريا
# وكان إدريس هذا متناقض الأمور كان أرحم الناس قلبا كثير الصدقة يتصدق كل
~~يوم جمعة بخمسائة دينار ورد المطرودين إلى أوطانهم وصرف إليهم ضياعهم
~~وأملاكهم ولم يسمع بغيا في أحد من الرعية وكان أديب اللقاء حسن المجلس يقول
~~من الشعر الأبيات الحسان ومع هذا فكان لا يصحب ولا يقرب إلا كل ساقط نذل
~~ولا يحجب حرمه عنهم وكل من طلب منهم حصنا أعطاه إياه وسلم وزيره ومدبر
~~إمامته وصاحب أبيه وجده موسى بن عفان إلى أمير صنهاجة فقتله وكان الصنهاجي
~~سأل ذلك منه وكتب إليه فيه فما أخبر إدريس موسى بن عفان بذلك وبأنه لابد من
~~تسليمه إليه قال له افعل ما تؤمر ستجدني إن شاء الله من الصابرين وهو
~~القائل بديها وقد غنى ما لم يرضه في مدحه فقال للمغنى أعد الصوت وقل
# ( إذا ضاقت بك الدنيا % فعرج نحو إدريسا )
# ( إذا لاقيته تلقى % رئيسا ليس مرءوسا )
# ( إمام ماجد ملك % يزيل الغم والبوسا )
# هؤلاء خاتمة الأدباء من الملوك العلوية والمروانية لذهاب سلطانهم وانقراض
~~ملكهم بالأندلس والمغرب في هذه المائة الخامسة واستيلاء الثوار على الأقطار
# وفيها أيضا كان انقراض الدولة العبيدية بإفريقية على يدي المعز بن باديس
~~الصنهاجي
# وافترقت الجماعة بالأندلس على رأسها إلى وقتنا هذا ms158 وتسلط العدو أثناء ذلك
~~فتحيفها ثم والى مغاره وخساره حتى أتلفها ونظمها في هذه الفترة ملك المغرب
~~أحيانا وانفردت بالثائرين فيها أحيانا وفي كل ذلك لم تقم PageV02P029 لها
~~قائمة ولا أغنت عنها واردة ولا حائمة وما برحت تخل بها وتؤذن بعطبها فاتحة
~~من فتنتها وخاتمة
# ونعود إلى ذكر أمراء الفتنة
# 117 جهور بن محمد بن جهور بن عبيد الله أبو الحزم رئيس قرطبة
# قد تقدم ذكر جده أبي الحزم جهور بن عبيد الله والرفع في نسبه وكان جدهم
~~أبو أمية عبد الغافر بن أبي عبدة من وزراء عبد الرحمن بن معاوية وسماه عيسى
~~بن أحمد الرازي في حجاب هشام الرضي بن عبد الرحمن بن معاوية قال وكان من
~~أهل الخير والدين والفضل وهو صاحب الخاتم للإمام هشام ولإبنه الحكم يعني
~~الربضي وسمى أيضا في حجاب الحكم هذا عبد العزيز أبا عبدة أخا عبد الغافر
# وما زال هؤلاء الجهاورة يتعاقبون على الخطط السنية الشريفة من الحجابة
~~والوزارة والقيادة والكتابة إلى أن وقعت الفتنة العظمى بالأندلس وأول من
~~أرث نارها وأورث شنارها محمد بن هشام بن عبد الجبار المهدي فتناوب قصر
~~قرطبة جماعة من الأموية والعلوية في المدة القريبة آخرهم هشام بن محمد ابن
~~عبد الملك بن عبد الرحمن الناصر المعتد لم يكن عندهم غناء ولا فقد بتوليتهم
~~التواء ولا عناء وحينئذ استولى على الأمر بقرطبة دار الخلافة وقرارة الملك
~~أبو الحزم هذا الأخير زمانا الأول سلطانا وإن كان ما فارق رسم الوزارة ولا
~~تحول عن داره إلى قصور الخلفاء لا تصافه بالرجاحة والدهاء PageV02P030
# قال ابن حيان وذكر اجتماع الملأ من أهل قرطبة على تقديمه أعطوا منه قوس
~~السياسة باريها وولوا من الجماعة داهيتها فاخترع لهم لأول وقته نوعا من
~~التدبير حملهم عليه فاقترن صلاحهم به وأجاد السياسة فانسدل به الستر على
~~أهل قرطبة مدته وحصل كل ما يرتفع من البلد بعد إعطاء مقاتلته وصير ذلك في
~~أيدي ثقات من الخدمة مشارفا لهم بضبطه فإن فضل شيء تركه بأيديهم مثقفا
~~مشهودا عليه ms159 لا يتلبس لهم بشيء منه
# ومتى سئل قال ليس لي عطاء ولا منع هو للجماعة وأنا أمينهم وإذا رابه أمر
~~عظيم أو عزم على تدبير أحضرهم وشاورهم وإذا خوطب بكتاب لا ينظر فيه إلا أن
~~يكون باسم الوزراء فأعطى السلطان حقه من النظر ولم يخل مع ذلك من نظره
~~لمعيشته حتى تضاعف ثراؤه وصار لا تقع عينه على أغنى منه حاط ذلك كله بالبخل
~~الشديد والمنع الخالص اللذين لولاهما ما وجد عائبه في طعنا ولكمل لو أن
~~بشرا يكمل
# قال وكان مع براعته ورفعة قدره وتشييده لقديمه بحديثه من أشد الناس
~~تواضعا وعفة وأشبههم ظاهرا بباطن وأولا بآخر لم تختلف به حال من الفتاء إلى
~~الكهولة
# واستمر في تدبيره قرطبة فأنجح سعيه بصلاحها ولم شعثها في المدة
~~PageV02P031 القريبة وأثمر الثمرة الزكية ودب دبيب الشفاء في السقام فنعش
~~منها الرفات وألحفها رداء الأمن ومانع عنها من كان يطلبها من أمراء
~~البرابرة المتوزعين أسلابها بخفض الجناح ومعاملة الرفق حتى حصل على سلمهم
~~واستدرار مرافق بلادهم ودارى القاسطين من ملوك الفتنة حتى حفظوا حضرته
~~وأوجبوا لها حرمة بمكابدته الشدائد حتى ألانها بضروب احتياله فرخت الأسعار
~~وصاح الرخاء بالناس أن هلموا فلبوه من كل صقع فظهر تزيد الناس بقرطبة من
~~أول تدبيره لها وغلت الدور وحركوا الأسواق وتعجب ذوو التحصيل للذي أرى الله
~~في صلاح الناس من القوة ولما تعتدل حال أو يهلك عدو أوتقو جباية وأمر الله
~~تعالى بين الكاف والنون
# وقال الحميدي لم يدخل في أمور الفتن قبل ذلك وكان يتصاون عنها
# فلما خلاله الجو وأمكنته الفرصة وثب عليها يعني قرطبة فتولى أمرها
~~واستضلع بحمايتها ولم ينتقل إلى رتبة الإمارة ظاهرا بل دبرها تدبيرا لم
~~يسبق إليه وجعل نفسه ممسكا للموضع إلى أن يجيء مستحق يتفق عليه فيسلم إليه
# ورتب البوابين والحشم على أبواب تلك القصور على ما كانت عليه أيام الدولة
~~ولم يتحول من داره إليها وجعل ما يرتفع من الأموال السلطانية بأيدي رجال
~~رتبهم لذلك وهو المشرف عليه وصير أهل ms160 الأسواق جندا وجعل أرزاقهم رؤوس أموال
~~تكون بأيديهم محصاة عليهم يأخذون ربحها فقط ورؤوس الأموال باقية محفوظة
~~يؤخذون بها ويراعون في الوقت بعد الوقت PageV02P032 كيف حفظهم لها وفرق
~~السلاح عليهم وأمرهم بتفريقه في الدكاكين وفي البيوت حتى إذا دهم أمر في
~~ليل أو نهار كان سلاح كل واحد معه وكان يشهد الجنائز ويعود المرضى جاريا في
~~طريقة الصالحين وهو مع ذلك يدبر الأمر بتدبير السلاطين المتغلبين وكان
~~مأمونا وقرطبة في أيامه حريما يأمن فيه كل خائف من غيره إلى أن مات في صفر
~~وقال ابن حيان ليلة الجمعة السادسة من محرم ثم اتفقا سنة خمس وثلاثين
~~وأربعمائة
# ومن شعره وكتب به إلى المنصور محمد بن أبي عامر
# ( متع الله سيدي بالسرور % وتولاه في جميع الأمور )
# ( وهنيئا له بعزة دهر % تتوالى بظل تلك القصور )
# ( دعوة أقبل الضمير بنجواه % عليها لصفو ما في الضمير )
# هكذا وجدت هذه الأبيات منسوبة إلى جهور بن محمد في كتاب مطمح الأنفس
~~للفتح بن عبيد الله وقد بينت غلطه فيما نسب إليه مما ثبت أنه لجده جهور بن
~~عبيد الله ولغيره ولا يبعد أن يهنيء المنصور في آخر دولته لأنه حينئذ بل
~~عام وفاته كان يشارف الثلاثين في سنه ولعل هذه الأبيات على ضعفها لأبيه أبي
~~الوليد محمد بن جهور بن عبيد الله الوزير فإنه كان خاصا بالمنصور وهو الذي
~~أطلعه على أمر جعفر بن علي الأندلسي صاحب المسيلة واختلاف البربر إليه بقصر
~~العقاب واستأذن على المنصور في وقت لم يكن يصل فيه إليه أحد فكسر رائحة
~~النبيذ عنه ووارى الحرم وأصغى إليه وقبل نصيحته فقتل جعفر على أثر ذلك
~~PageV02P033
# وتوفى أبو الوليد سنة ثلاث وسبعين وثلاثمائة ذكر ذلك ابن حيان في تاريخه
~~الكبير وصدر به المتوفين في الدولة العامرية من الوزراء والخواص
# ولم ينشد الحميدي لأبي الحزم الأخير شعرا وأنشد لأبيه أبي الوليد هذا
# ( أبلغت في حبك اسماعي % فصرت لا أصغى إلى الداعي )
# ( من صمم أورثنيه الأسى % وحرقة تشعل أوجاعي )
# ( كلفتني الصبر وأنى به % وكيف بالصبر ms161 لمرتاع )
# ( جزعت في الحب على أنني % في الخطب جلد غير مجزاع )
# وسيأتي ذكر أبي الوليد محمد بن جهور بن محمد الذي خلف أباه في رئاسة
~~قرطبة وتدبير أمرها إلى أن قبض عليه المعتمد محمد بن عباد بعد هذا إن شاء
~~الله تعالى
# 118 محمد بن إسماعيل بن عبد اللخمي القاضي أبو القاسم
# قال أبو رافع الفضل بن علي بن أحمد بن حزم في كتابه الموسوم بالهادي إلى
~~معرفة النسب العبادي هو أبو القاسم محمد ذي الوزارتين أبي الوليد إسماعيل
~~بن محمد بن إسماعيل بن قريش بن عباد بن عمرو بن أسلم بن عمرو بن عطاف بن
~~نعيم وعطاف وضبطه بكسر العين وتخفيف الطاء المهملتين عن غير أبي رافع هو
~~الداخل منهم بالأندلس في طالعة بلج بن بشر القشيري وقيل إن عطافا ونعيما
~~هما الداخلان معا إلى الأندلس وكان عطاف من أهل حمص من صقع الشام لخمي
~~النسب صريحا وموضعه من حمص PageV02P034 العريش والعريش في آخر الجفار بين
~~مصر والشام ونزل بالأندلس بقرية يومين من إقليم طشانة من أرض إشبيلية وعلى
~~ضفة نهرها الأعظم وقال غير أبي رافع إنهم من ولد النعمان بن المنذر بن ماء
~~السماء وبذلك كانوا يفخرون ويمدحون وهذا ابن اللبانة يقول
# ( من بني المنذرين وهو انتساب % زاد في فخره بنو عباد )
# ( فتية لم تلد سواها المعالي % والمعالي قليلة الأولاد )
# وقال ابن حيان إسماعيل بن عباد قاضيهم القديم الولاية ورجل PageV02P035
~~الغرب قاطبة المتصل الرئاسة في الجماعة والفتنة وكان أيسر من بالأندلس وقته
~~ينفق من ماله وغلاته لم يجمع درهما قط من مال السلطان ولا خدمه وكان واسع
~~اليد بالمشاركة آوى صنوف الجالية من قرطبة عند احتدام الفتنة وكان معلوما
~~بوفور العقل وسبوغ العلم والزكانة مع الدهاء وبعد النظر وإصابة القرطسة
# فأما ذو الوزارتين أبو القاسم ابنه فأدرك متمهلا وسما بعد إلى بلوغ
~~الغاية فخلط ما شاء وركب الجرائم الصعبة وكان القاسم بن حمود قد اصطنعه بعد
~~مهلك أبيه إسماعيل ورد عليه ميراثه من قضاء بلده بعد بعده عنه ms162 مدة وحصل منه
~~بمنزلة الثقة فخانه تخون الأيام عند إدبارها عنه إيثارا للحزم وطلبا
~~للعافية وصده عن إشبيلية بلده لما قصده من قرطبة مفلولا
# وكان الذي وطد له ذلك نفر من أكابرها المرتسمين بالوزارة مناغين في ذلك
~~لوزراء قرطبة على تحميلهم لابن عباد كبر ذلك لإنافته عليهم في الحال
~~PageV02P036 وسعة النعمة وإحصائهم عليه ملك ثلث إشبيلية ضيعة وغلة يخادعونه
~~بذلك عن نشبه إبقاء منهم على نعمهم وهو يشتري بذلك أنفسهم ولا يشعرون إلى
~~أن وقعوا في الهوة وكانوا جماعة منهم ولد أبي بكر الزبيدي النحوي وبنو يريم
~~وغيرهم راض بهم الأمور واستمال العامة فما توطأت له قبض أيدي أصحابه هؤلاء
~~وسما بنفسه وأسقط جماعتهم
# قال وسلك سيرة أصحاب المماليك الذين بالأندلس لأول وقته وقام بأصح عزم
~~وأيقظ جد واخترع في الرئاسة وجوها تقدم فيها كثيرا منهم وامتثل رستم ابن
~~يعيش صاحب طليطلة من بينهم في تمسكه بخطة القضاء وارتسامه PageV02P037 بها
~~وأفعاله على ذلك أفعال الجبابرة وأقبل يضم الأحرار من كل صنف ويشتري العبيد
~~والجد يساعده والأمور تنقاد له إلى أن ساوى ملوك الطوائف وزاد على أكثرهم
~~بكثافة سلطانه وكثرة غلمانه فنفع الله به كافة رعيته ونجاهم من ملك
~~البرابرة وتوفى لليلة بقيت من جمادي الأولى سنة ثلاث وثلاثين وأربعمائة وهو
~~القائل يفخر
# ( ولا بد يوما أن أسود على الورى % ولو رد عمرو للزمان وعامر )
# ( فما المجد إلا في ضلوعي كامن % ولا الجود إلا من يميني ثائر )
# ( فجيش العلا ما بين جنبي جائل % وبحر الندى ما بين كفى زاخر )
# وله
# ( محب ما يساعده الحبيب % رأى وجه الإنابة لو ينيب )
# ( ويبكي للصبا إذ زال عنه % فيضحك في مفارقه المشيب )
# ( وكم أحيت حشاشته أمان % يباعد بينها الأجل القريب )
# وله في الياسمين
# ( وياسمين حسن المنظر % يفوق في المرأى وفي المخبر )
# ( كأنه من فوق أغصانه % دراهم في مطرف أخضر ) PageV02P038
# وله فيه
# ( يا حبذا الياسمين إذ يزهر % فوق غصون رطيبة نضر )
# ( قد امتطى للجمال ذروتها % فوق بساط من سندس أخضر )
# ( كأنه والعيون ترمقه % زمرد في خلاله ms163 جوهر )
# وله في الظيان
# ( ترى ناظر الظيان في لون % إذا مر ماء السحائب يغتذى )
# ( وحفت به أوراقه في رياضه % وقد قد بعض مثل بعض وقد حذى )
# ( كصغر من الياقوت يلمعن بالضحى % منضدة من فوق قضب الزمرد )
# وله فيه
# ( كأن لون الظيان حين بدا % نواره أصفرا على ورقه )
# ( لون محب جفاه ذو ملل % فاصفر من سقمه ومن أرقه )
# وله في النيلوفر
# ( يا حسن منظر ذا النيلوفر الأرج % وحسن مخبره في الفوج والأرج )
# ( كأنه جام در في تألقه % قد أحكموا وسطه فصا من السبج )
# 119 ابنه عباد بن محمد المعتضد بالله أبو عمرو
# قال ابن بسام في كتابه الموسوم ب الذخيرة في محاسن أهل الجزيرة تسمى أولا
~~بفخر الدولة ثم بالمعتضد قطب رحى الفتنة ومنتهى غاية المحنة PageV02P039 من
~~رجل لم يثبت له قائم ولا حصيد ولا سلم عليه قريب ولا بعيد جبار أبرم الأمر
~~وهو متناقض وأسد فرس الطلى وهو رابض متهور تتحاماه الدهاة وجبار لا تأمنه
~~الكماة متعسف اهتدى ومنبت قطع فما أبقى ثار والناس حرب وكل شيء عليه ألب
~~فكفى أقرانه وهم غير واحد وضبط شانه بين قائم وقاعد حتى طالت يده واتسع
~~بلده وكثر عديده وعدده افتتح أمره بقتل وزير أبيه حبيب طعنة في ثغر الأيام
~~ملك بها كفه وجبارا من جبابرة الأنام شرد بها من خلفه فاستمر يفرى ويخلق
~~وأخذ يجمع ويفرق له في كل ناحية ميدان وعلى كل رابية خوان حربه سم لا يبطىء
~~وسهم لا يخطىء وسلمه شر غير مأمون ومتاع إلى أدنى حين
# وذكره ابن حيان فقال وقد نعى إليه بقرطبة وعشى يوم الأحد لست خلت لجمادي
~~الآخرة سنة إحدى وستين يعني وأربعمائة طرق قرطبة نعى المعتضد عباد زعيم
~~جماعة أمراء الأندلس في وقته أسد الملوك وشهاب الفتنة وراحض العار ومدرك
~~الأوتار وذو الأنباء البديعة والجرائر الشنيعة والوقائع المبيرة والهمم
~~العلية والسطوة الأبية فرماه الله بسهم من مراميه المصمية أمد ما كان في
~~اعتلائه وأرقى ما كان إلى سمائه وأطمع ما كان في الاحتواء على ms164 الجزيرة
~~محتفزا لها عند تشميره الذيل بفتنة لا كفاء PageV02P040 لها فتوفاه الله
~~على فراشه من علة ذبحة قصيرة الأمد وحية الإجهاض اتفقت الحكايات على أنها
~~كانت شبه البغت وكانت ولايته بعد موت أبيه يوم الإثنين غرة جمادي الآخرة
~~سنة ثلاث وثلاثين وقضى نحبه يوم السبت الثاني من جمادي الآخرة سنة إحدى
~~وستين ودفن عشي يوم الأحد بعده تغمد الله خطاياه فلقد حمل عنه على مر
~~الأيام في باب فرط القسوة وتجاوز الحدود والإبلاغ في المثلة والأخذ بالظنة
~~والإخفار للذمة حكايات شنيعة لم يبد في أكثرها للعالم بصدقها دليل يقوم
~~عليها فالقول ينشاع في ذكرها ومهما برىء من مغبتها فلم يبرأ من فظاعة
~~السطوة وشدة القسوة وسوء الاتهام على الطاعة سجايا من جبلته لم يحاش فيهن
~~ذوي رحم ولا غلبهن بحيلة
# وقد كان تقيل سيرة أحد بن أبي أحمد بن المتوكل آخر أشداء خلائف العباسيين
~~الذي ضم نشر المملكة بالمشرق وسطا بالمنتزين عليها وبفقده انهدمت الدولة
~~فحمل عباد سمته المعتضدية وطالع بفضل نظره أخباره السياسية التي أضحت عند
~~أهل النظر أمثلة هادية إلى الإحتواء على أمد الرئاسة في صلابة العصا وشناعة
~~السطا فجاء منها بمهولات تذعر من سمعها فضلا عمن عاينها نسبوا إلى هذا
~~الأمير الشهم عبار امتثالها من غير دلالة ولم يقصر في دولته التي مهدها فوق
~~أطراف الأسنة وصيرا أكثر شغله فيها شب الحروب وكياد الملوك وانهراج البلاد
~~وإحراز التلاد من توفر حظه من الأمور الملوكية والعدد السلطانية والآلات
~~الرياسية PageV02P041
# ومن نادر أخباره المتناهية في الغرابة أن نال بغيته وأهلك تلك الأمم
~~العاتية وإنه لغائب عن مشاهدتها مترفه عن مكابدتها مدبر فوق أريكته منفذ
~~لحيلها من جوف قصره ما مشى إلى عدو أو مغلوب من أمثاله غير مرة أو مرتين ثم
~~لزم عريسته يدبر داخلها أموره جرد نهاره لإبرام التدبير وأخلص ليله لتملي
~~السرور فلا يزال تدار عليه كؤوس الراح ويحيا عليه بقبض الأرواح له في كل
~~شان شوين وعلى كل قلب سمع وعين ما إن سبر أحد من ms165 دهاة رجاله غوره ولا أدرك
~~قعره ولا أمن مكره لم يزل ذلك دأبه منذ ابتدائه إلى انتهائه
# قال وكان عباد أوتي من جمال الصورة وتمام الخلقة وفخامة الهيأة وسباطة
~~البنيان وثقوب الذهن وحضور الخاطر وصدق الحس ما فاق أيضا على نظرائه
# ونظر مع ذلك في الأدب قبل ميل الهوى به إلى طلب السلطان أدنى نظر بأذكى
~~طبع حصل منه لثقوب ذهنه على قطعة وافرة علقها من غير تعهد لها ولا إمعان في
~~غمارها ولا إكثار من مطالعتها ولا منافسة في اقتناء صحائفها أعطته نتيجتها
~~على ذلك ما شاء من تحبير الكلام وقرض قطع من الشعر ذات طلاوة في معان أمدته
~~فيها الطبيعة وبلغ منها الإرادة واكتتبها الأدباءللبراعة
# جمع هذه الخلال الظاهرة والباطنة إلى جود كف باري السحاب وأخبار عباد في
~~جميع أفعاله وضروب أنحائه عالناته وخافياته غريبة بعيدة PageV02P042
# وكان على تجرده في إحكام التدبير لسلطانه ذا كلف بالنساء فاستوسع في
~~اتخاذهن وخلط في أجناسهن فانتهى في ذلك إلى مدى لم يبلغه أحد من نظرائه
~~فقيل إنه خلف من صنوفهن السريريات خاصة نحوا من سبعين جارية إلى حرته
~~الحظية لديه الفذة من حلائله بنت مجاهد العامري أخت علي بن مجاهد أمير
~~دانية ففشا نسل عباد لتوسعه في النكاح وقوته عليه
# وقال غير ابن حيان افتض ثمانمائة بكر وفي موت المعتضد يقول أبو الوليد بن
~~زيدون ولم يظهره سرورا بذلك واستراحة منه لأنه كان غير مأمون على الدماء
~~ولا حافظ لحرمة الأولياء
# ( لقد سرني أن النعي موكل % بطاغية قد حم منه حمام )
# ( تجانب صوب الغيث عن ذلك الصدا % ومر عليه المزن وهو جهام )
# ومن شعره وقد جمعه ابن أخيه إسماعيل في ديوان
# ( حميت ذمار المجد بال + بيض والسمر % وقصرت أعمار العداة على قسر )
# ( ووسعت سبل الجود طبعا وصنعة % لأشياء في العلياء ضاق بها صدري )
# ( فلا مجد للإنسان ما كان ضده % يشاركه في الدهر بالنهي والأمر )
# وله
# ( رعى الله حالينا حديثا وماضيا % وإن كنت قد جردت عزمي ماضيا )
# ( فما لليالي لا تزال ترومني ms166 % ويرمين مني صائب السهم قاضيا )
# ( وقد علمت أن الخطوب تطوعني % وما زلت من لبس الدنيات عاريا )
# ( أجدد في الدنيا ثيابا جديدة % يجدد منها الجود ما كان باليا )
~~PageV02P043
# ( فما مر بي بخل يخاطر مهجتي % ولا مر بخل الناس قط بباليا )
# ( ألا حبذا في المجد إتلاف طارفي % وبذلي عند الحمد نفسي وماليا )
# وله
# ( لقد بسط الله المكارم من كفي % فلست على العلات عنها أخا كف )
# ( تنادى بيوت المال من فرط بذلها % يميني قد أسرفت ظالمتي كفي )
# ( فتغرى يميني بالسماح فتنهمي % ولا ترتضى خلا يقول لها : يكفي % لعمرك
~~ما الاسراف في طبيعة % ولكن طبع البخل عندي كالحتف )
# وله
# ( يصبرني أهل المودة دائبا % وإن فؤادي والإله صبور )
# ( أغار على مغنى الرئاسة إنني % على كل حسن في الزمان غيور )
# ( أصرف ذهني في أمور جليلة % وأعلم أن الدائرات تدور )
# وله
# ( أقوم على الأيام خير مقام % وأوقد في الأعداء شر ضرام )
# ( وأنفق في كسب المحامد مهجتي % ولو كان في الذكر الجميل حمامي )
# ( وأبلغ من دنياي نفسي سؤلها % وأضرب في كل العلا بسهامي )
# ( إذا فضح الأملاك نقصا فإنه % يبينه عند الأنام تمامي )
# وله
# ( عن القصد قد جاروا وما جرت عن قصدي % إذا خفيت طرق الفرائس عن أسد )
# ( إذا اعترضوا للبخل أعرضت عنهم % وإن من أقوام كتمت الذي أسدي )
~~PageV02P044
# ( فلله ما أخفى من العدل والندى % ولله ما أبدي من الفضل والمجد )
# ( ولا ألتقى ضيفي بغير بشاشة % إذا فجحدت الله معروفة عندي )
# وله
# ( أنام وما قلبي عن المجد نائم % وإن فؤادي بالمعالي لهائم )
# ( وإن قعدت بي علة عن طلابها % فإن اجتهادي في الطلاب لدائم )
# ( يعز على نفسي إذا رمت راحة % براح فتثنيني الطباع الكرائم )
# ( وأسهر ليلي مفكرا غير طاعم % وغيري على العلات شبعان نائم )
# ( ينادي اجتهادي إن أحس بفترة % ألا أين يا عباد تلك العزائم )
# ( فتهتز آمالي وتقوى عزيمتي % وتذكرني لذاتهن الهزائم )
# وله
# ( زهر الأسنة في الهيجا غدت زهري % غرست أشجارها مستجزل الثمر )
# ( ما إن ذكرت لها من معرك جلل % إلا تجللته بالصارم الذكر )
# ( حتى غدوت وأعدائي تخاطبني % يا قاتل ms167 الناس بالأجناد والفكر )
# وله
# ( هذي السعادة قد قامت على قدم % وقد جلست لها في مجلس الكرم )
# ( فإن أردت إلهي بالورى حسنا % فملكني زمان العرب والعجم )
# ( فإنني لا عدلت الدهر عن حسن % ولا عدلت بهم عن أكرم الشيم )
# ( أقارع الدهر عنهم كل ذي طلب % وأطرد الدهر عنهم كل ما عدم )
~~PageV02P045
# وله
# ( وإذا توعرت المسالك لم أرد % فيها السرى إلا برأي مقمر )
# ( وإذا طلبت عظيمة فمفاتحي % فيها العزيمة والسنان السمهري )
# وله
# ( لعمرك إني بالمدامة قوال % وإني لما يهوى الندامي لفعال )
# ( قسمت زماني بين كد وراحة % فللرأي أسحار وللطيب آصال )
# ( فأمسي على اللذات واللهو عاكفا % وأضحى بساحات الرئاسة أختال )
# ( ولست على الإدمان أغفل بغيتي % من المجد إني في المعالي لمحتال )
# وله يخاطب أباه القاضي أبا القاسم وقد عتب عليه
# ( أطعتك في سري وجهري جاهدا % فلم يك لي إلا الملام ثواب )
# ( وأعملت جهدي في رضاك مشمرا % ومن دون أن أفضي إليه حجاب )
# ( وما كبا جدي إليك ولم يسغ % لنفسي على سوء المقام شراب )
# ( وقل اصطباري حين لا لي عندكم % من العطف إلا قسوة وعتاب )
# ( فررت بنفسي أبتغي فرجة لها % على أن حلو العيش بعدك صاب )
# ( وما هزني إلا رسولك داعيا % فقلت أمير المؤمنين مجاب )
# ( فجئت أغذ السير حتى كأنما % يطير بسرجي في الفلاة عقاب )
# ( وما كنت بعد البين إلا موطنا % بعزمي على أن لا يكون إياب )
# ( ولكنك الدنيا على حبيبة % فما عنك لي إلا إليك ذهاب )
# ( أصب بالرضا عني مسرة مهجتي % وإن لم يكن فيما أتيت صواب )
# ( وفضلك في ترك الملام فإنه % وحقك في قلبي ظبي وحراب )
# ( إذا كانت النعمي تكدر بالأذى % فما هي إلا محنة وعذاب )
# ( ولا تقبضن بالمنع كفي فإنه % وجدك نقض للعلا وخراب ) PageV02P046
# ( فكل نوال لي إليك انتسابه % وأنت عليه بالثناء مثاب )
# ( بقيت مكين الأمر ما ذر شارق % وما لاح في أفق السماء رباب )
# وله إلى صهره مجاهد العامري
# ( عرفت عرف الصبا إذ هب عاطره % من أفق من أنا في قلبي أشاطره )
# ( أراد تجديد ذكراه على شحط % وما تيقن أني الدهر ms168 ذاكره )
# ( قصاره قيصر أن قام مفتخرا % لله أوله مجدا وآخره )
# ( خلي أبا الجيش هل يقضى اللقاء لنا % فيشتفى منك طرف أنت ناظره )
# ( شط المزار بنا والدار دانية % يا حبذا الفال لو صحت زواجره )
# وله أيضا
# ( أترى اللقاء كما نحب يوفق % فنظل نصبح بالسرور وتغبق )
# ( أفدى أبا الجيش الموفق إنه % للمكرمات ميسر وموفق )
# ( باهي به الزمن البهى كأنه % بشر على وجه الزمان ورونق )
# ( ملك إذا فهنا بطيب ثنائه % ظلت له أفواهنا تتمطق )
# ( حسب الرئاسة أن عدت مزادنة % بسناه فهو التاج وهي المفرق )
# وله في النسيب
# ( يجور على قلبي هوى ويجير % ويأمرني إن الحبيب أمير )
# ( أغار عليه من لحاظي صيانة % وأكرمه إن المحب غيور )
# ( أخف على لقيا الحبيب وإنني % لعمرك في جلي الأمور وقور )
# وله
# ( رعى الله من يصلى فؤادي بحبه % سعيرا وعيني منه في جنة الخلد )
~~PageV02P047
# ( غزالية العينين شمسية السنا % كثيبية الردفين غصنية القد )
# ( شكوت إليه حبها بمدامعي % وأعلمتها ما قد لقيت من الوجد )
# ( فصادف قلبي قلبها وهو عالم % فأعدى وذو الشوق المبرح قد يعدى )
# ( فجادت وما كادت على بخدها % وقد ينبع الماء النمير من الصلد )
# ( فقلت لها هاتي ثناياك إنني % أفضل نوار الأقاحي على الورد )
# ( وميلي على جسمي بجسمك فانثنت % تعيد الذي أملت منها كما تبدى )
# ( عناقا ولثما أرثا الشوق بيننا % فرادى ومثنى كالشرار من الزند )
# ( فيا ساعة ما كان أقصر وقتها % لدى تقضت غير مذمومة العهد )
# وله
# ( تنام ومدنفها يسهر % وتصبر عنه ولا يصبر )
# ( لئن دام هذا وهذا به % سيهلك وجدا ولا يشعر )
# وله
# ( يا قمرا قلبي له مطلع % وشادنا في مهجتي يرتع )
# ( والله ما أطمع في العيش مذ % أصبحت في وصلك لا أطمع )
# ( ليت كما يرتع في مهجتي % أني في ريقته أكرع ) PageV02P048
# وله
# ( يطول على الدهر ما لم ألاقها % ويقصر إن لاقيتها أطول الدهر )
# ( لها غرة كالبدر عند تمامه % ، صدغا عبير نمقا صفحة البدر )
# ( وقد كمثل الغصن مالت به الصبا % يكاد لفرط اللين ينقد في الخصر )
# ( ومشى كما جاءت تهادى غمامة % ولفظ كما انحل النظام عن الدر )
# وله ms169 ، وهو من جيد شعره
# ( شربنا وجفن الليل يغسل كحله % بماء الصباح والنسيم رقيق )
# ( معتقة كالتبر أما بخارها % فضخم وأما جسمها فدقيق )
# وله في الياسمين
# ( كأنما ياسميننا الغض % كواكب في السماء تبيض )
# ( والطرق الحمر في جوانبه % كخد عذراء مسه عض )
# وله وأنشد على منبر مالقة ودعي له بها وبخمسة وعشرين حصنا من حصونها جمعة
~~واحدة
# ( عتادى أجر ما أوليت فيهم % من الفتكات بكر أو عوان )
# ( وحسبي في سبيل الله موت % يكون ثوابه دار الجنان )
# وهذا مثل قوله عندما ظفر بحصن رندة من أبيات كان يعجب بها ويأخذ الناس
~~بحفظها
# ( سأفنى مدة الأعداء % إن طالت بي المده )
# ( وتبلى بي ضلالتهم % ليزداد الهدى جده ) PageV02P049
# ( فكم من عدة قتلت % منهم بعدها عدة )
# ( نظمت رؤوسهم عقدا % فحلت لبة الشده )
# وكانت له خزانة أكرم لديه من خزانة جوهر في جوف قصره أودعها هام الملوك
~~الذين أبادهم بسيفه منها رأس محمد بن عبد الله البرزالى ورؤوس الحجاب ابن
~~خزرون وابن نوح وغيرهم الذين قرن الله رؤوسهم برأس إمامهم الخليفة يحيي بن
~~علي بن حمود وكان الذي يغريه بطلبهم أن بعض الراصدين مولده أخبر أن انقضاء
~~دولته يكون على أيدي قوم يطرأون على الجزيرة من غير سكانها فكان لا يشك
~~أنهم تلك البرازلة الطارئون عليها على عهد PageV02P050 ابن أبي عامر فأعمل
~~في نكالهم وجوه سياسته واتفق أن دخل عليه يوما بعض وزرائه وبين يديه كتاب
~~قد أطال فيه النظر فإذا كتاب سقوت المنتزى PageV02P051 يومئذ بسبتة يذكر أن
~~الملثمين المدعوين بالمرابطين قد وصلت مقدمتهم رحبة مراكش فأخذ الوزير يهون
~~أمرهم ويخبر أن دونهم اللجج والمهامة فقال له المعتضد هو والله الذي أتوقعه
~~وأخشاه وإن طالت بك حياة فستراه اكتب إلى فلان يعنى عامله على الجزيرة بحفظ
~~جبل طارق حتى يأتيه أمرى فقضى أن خلعوا ولده وقرضوا أمره
# 120 ابنه محمد بن عباد المعتمد على الله
# ويلقب أيضا بالظافر وبالمؤيدأبو القاسم
# بويع له بالإمارة بعد أبيه المعتضد إحدى وستين وأربعمائة
# قال ابن حيان وذكر المعتضد عباد بن محمد هلكت له ms170 بنت أثيرة لديه أبدى لها
~~حزنا شديدا امتثله أهل مملكته في إظهاره وحضر خواصهم شهود جنازتها بداخل
~~قصره عشية الجمعة غرة جمادي الأولى يعني من سنة إحدى وستين وأربعمائة
~~فاستنفروا في تعزيته فلما انفضوا شكا ألما برأسه من زكام ثقيل انصب عليه
~~فهده وأحضر له طبيبه وقد ازداد PageV02P052 قلعة وأنكر نفسه فغص عليه بهجمة
~~من دمه وأشار بتسريح شيء منه فرأى تأخير ذلك إلى غد يومه وأمسى ليلة السبت
~~وقضاء الله قد حاق به بخنق مزعج أغصه بريقه ومنعه الكلام فقضى نحبه يوم
~~السبت وعلا النوح من قصره بحينه فلم ينكتم موته حينا لشهود خليفته وقائد
~~جيوشه وحامل كلمته المرشح لمكانه محمد بن عباد المتسمى الظافر المؤيد بالله
~~فاستقرت دولته ليومها وألقت مراسيها وقام في جهاز والده ومواراته فدفنه
~~بداخل قصره وفي تربة أبيه القاضي محمد بن إسماعيل وتولى الصلاة عليه في
~~جماعة الأشهاد من أهل مملكته وذلك عشى يوم الأحد لثلاث خلون من جمادي
~~الأخيرة
# وأفضى الأمر إلى ولده وهو في ريعان شبابه وكمال جماله ابن تسع وعشرين سنة
~~وشهرين وأيام زائدة مولده في العشر الإخر من شهر ربيع الأول سنة اثنتين
~~وثلاثين وأربعمائة وقال أبو بكر محمد بن أبي الوليد بن زيدون مولده سنة
~~إحدى وثلاثين وكذلك قال أبو بكر بن اللبانة
# قال ابن حيان وكانت سن عباد سبعا وخمسين سنة وثلاثة شهور وتسعة أيام
~~تآقيتا من مولده يوم الثلاثاء لسبع بقين من صفر سنة سبع وأربعمائة إلى
~~وفاته يوم السبت لليلتين خلتا من جمادى الأخيرة ومدة إمارته منها من يوم
~~بيعته بوفاة والده يوم الاثنين غرة جمادى الآخرة سنة ثلاث وثلاثين ثمان
~~وعشرون سنة ويومان
# ويحكى عن المعتضد خبر غريب في تطيره عند انصرام أيامه وبين يدى هجوم
~~حمامه وهو انعقاد نيته على استحضار مغن يجعل ما يبتدئ به فألا في
~~PageV02P053 أمره وقد استشعر انقراض ملكه وحلول هلكه فأرسل في الصقلى
~~المغنى وكان قد قدم عهده به فأجلسه وأنسه وأمره بالغناء فغنى
# ( نطوى الليالي علما أن ستطوينا ms171 % فشعشعيها بماء المزن واسقينا )
# غنى من ذلك خمسة أبيات ولخمسة أيام مات
# وفي وفاة المعتضد عباد وقيام ابنه المعتمد محمد يقول أبو الحسن علي بن
~~عبد الغني الحصري الكفيف
# ( مات عباد ولكن % بقي الفرع الكريم )
# ( فكأن الميت حي % غير أن الضاد ميم )
# وكان المعتمد من الملوك الفضلاء والشجعان العقلاء والأجواد الأسخياء
~~المأمونين عفيف السيف والذيل مخالفا لأبيه في القهر والسفك والأخذ بأدنى
~~سعاية رد جماعة ممن نفى أبوه وسكن وما نفر وأحسن السيرة وملك فأسجح إلا أنه
~~كان مولعا بالخمر منغمسا في اللذات عاكفا على البطالة مخلدا إلى الراحة
~~فكان ذلك سبب عطبه وأصل هلاكه
# ومما يؤثر من فضائله ويعد في زهر مناقبه استعانته على الروم بملك المغرب
~~PageV02P054 حينئذ وهو يوسف بن تاشفين وسعيه في استقدامه وجده في ملاقاة
~~الطاغية ملك النصارى والإيقاع به بالموضع المعروف بالزلاقة في رجب سنة تسع
~~وسبعين وأربعمائة وبدخول اللمتونيين إذ ذاك الأندلس تسببوا إلى خلعه مع
~~معرفته بحسدهم له وانعكاس نصرهم إياه خذلانا وقهرا وتنبيه وزرائه على ما
~~كان منهم قبل استجاشتهم والاسنتصار بهم فآثر الدين على الدنيا وأنف للإسلام
~~من الاصطلام وتم فيه قضاء الله فخلعوه بعد حصاره مدة يوم الأحد لإحدى
~~وعشرين ليلة خلت من رجب سنة أربع وثمانين واحتملوه وأهله إلى المغرب
~~وأسكنوه أغمات وبها مات والمقدور كائن وكانت وفاته في شهرربيع الأول سنة
~~ثمان وثمانين على حال يوحش سماعها فضلا عن مشاهدتها وهذا بعد أن خلع عن
~~ثمانمائة امرأة أمهات الأولاد وجواري متعة وإماء تصرف ورزق من الناس حبا
~~ورحمة فهم يبكونه إلى اليوم
# وكان له في الأدب باع وسباع ينظم وينثر وفي أيامه نفقت سوق الأدباء
~~فتسابقوا إليه وتهافتوا عليه وشعره مدون موجود بأيدي الناس ولم يك في ملوك
~~الأندلس قبله أشعر منه ولا أوسع مادة وهو القائل في صباه بديهة وقد سمع
~~الأذان لبعض الصلوات
# ( هذا المؤذن قد بدا بأذانه % يرجو الرضا والعفو من رحمانه )
# ( طوبى له من ناطق بحقيقة % إن كان عقد ضميره كلسانه )
# وله يصف ترسا ms172 لازوردي اللون مطوقا بالذهب في وسطه مسامير مذهبة ويقال إن
~~أباه المعتضد أمره بوصفه فقال بديها PageV02P055
# ( مجن حكى صانعوه السماء % لتقصر عنه طوال الرماح )
# ( وصاغوا مثال الثريا عليه % كواكب تقضى لنا بالنجاح )
# ( وقد طوقوه بذوب النضار % كما جلل الأفق ضوء الصباح )
# وله يستعطف أباه المعتضد لما فرط في أمر مالقة وخذله أصحابه فأخرج منها
~~ولجأ إلى رندة فأقام بها مدة تحت موجدة أبيه
# ( سكن فؤادك لا تذهب بك الفكر % ماذا يعيد عليك البث والحذر )
# ( وازجر جفونك لا ترض البكاء لها % واصبر فقد كنت عند الخطب تصطبر )
# ( فإن يكن قدر قد عاق عن وطر % فلا مرد لما يأتي به القدر )
# ( وإن تكن خيبة في الدهر واحدة % فكم غزوت ومن أشياعك الظفر )
# ( إن كنت في حيرة عن جرم مجترم % فإن عذرك في ظلمائها قمر )
# ( فوض إلى الله فيما أنت خائفة % وثق بمعتضد بالله يغتفر )
# ( ولا يروعنك خطب إن عدا زمن % فالله يدفع والمنصور ينتصر )
# ( واصبر فإنك من قوم أولى جلد % إذا أصابتهم مكروهة صبروا )
# ( من مثل قومك من مثل الهمام أبي % عمرو أبيك له مجد ومفتخر )
~~PageV02P056
# ( سميدع يهب الآلاف مبتدئا % ويستقل عطاياه ويحتقر )
# ( له يد كل جبار يقبلها % لولا نداها لقلنا إنها الحجر )
# ( يا ضيغما يقتل الأبطال مفترسا % لا توهنني فإني الناب والظفر )
# ( وفارسا تحذر الأقران صولته % صن حد عبدك فهو الصارم الذكر )
# ( هو الذي لم تشم يمناك صفحته % إلا تأتي مراد وانقضى وطر )
# ( قد أخلفتني ظروف أنت تعلمها % وغال مورد آمالي بها كدر )
# ( فالنفس جازعة والعين دامعة % والصوت منخفض والطرف منكسر )
# ( قد حلت لونا وما بالجسم من سقم % وشبت رأسا ولم يبلغني الكبر )
# ( ومت إلا ذماء في يمسكه % أني عهدتك تعفو حين تقتدر )
# ( لم يأت عبدك ذنبا يستحق به % عتبا وها هو قد ناداك يعتذر )
# ( ما الذنب إلا على قوم ذوي دغل % وفي لهم عفوك المعهود إذ غدروا )
# ( قوم نصيحتهم غش وحبهم % بغض ونفعهم إن صرفوا ضرر )
# ( تميز الغيظ في الألفاظ إن نطقوا % وتعرف الحقد في الألحاظ إن نظروا )
# ( إن يحرق ms173 القلب نبز من مقالهم % فإنما ذاك من نار القلى شرر )
# ( أجب نداء أخي قلب تملكه % أسى وذي مقلة أودى بها سهر )
# ( لم أوت من زمني شيئا ألذ به % فلست أعرف ما كأس ولا وتر )
# ( ولا تملكني دل ولا خفر % ولا تمرس بي غنج ولا حور ) PageV02P057
# ( رضاك راحة نفسي لا فجعت به % فهو العتاد الذي للدهر أدخر )
# ( وهو المدام التي أسلو بها فإذا % عدمتها وقدت في قلبي الفكر )
# ( أجل ولي راحة أخرى كلفت بها % نظم الكلى في القنا والهام تبتدر )
# ( كم وقعة لك في الأعداء واضحة % تفنى الليالي ولا يفنى بها الخبر )
# ( سارت بها العيس في الآفاق فانتشرت % فليس في كل حي غيرها سمر )
# ( ما تركى الخمر عن زهد ولا ورع % فلم يفارق لعمري سني الصغر )
# ( وإنما أنا ساع في رضاك فإن % أخفقت فيه فلا يفسح لي العمر )
# ( إليك روضة فكري جاد منبتها % ندى يمينك لا ظل ولا مطر )
# ( جعلت ذكرك في أرجائها زهرا % فكل أوقاتها للمجتنى سحر )
# وذكر أبو بكر محمد بن عيسى بن محمد اللخمي الداني المعروف بابن اللبانة
~~أن رجلا من أهل إشبيلية كان يحفظ هذا الشعر في ذلك الأمد ثم خرج منها لنية
~~منه إلى أقصى حي في العرب فأوى إلى خيمة من خيماتهم ولاذ بذمة راع من
~~رعاتهم فلما توسط القمر في بعض الليالي وهجع السامر تذكر الدولة العبادية
~~ورونقها فطفق ينشد القصيدة بأحسن صوت وأشجاه فما أكملها حتى رفع رواق
~~الخيمة التي أوى إليها عن رجل وسيم ضخم تدل سيما فضله على أنه سيد اهله قال
~~يا حضرى حياك الله لمن هذا الكلام الذي اعذوذب مورده واخضوضل منبته وتحلت
~~بقلادة الحلاوة بكره وهدر بشقشقة PageV02P058 الجزالة بكره فقال هو لملك من
~~ملوك الأندلس يعرف بابن عباد فقال العربي أظن هذا الملك لم يكن له من الملك
~~إلا حظ يسير ونصيب حقير ممثل هذا الشعر لا يقوله من شغل بشئ دونه فعرفه
~~الرجل بعظم رئاسته ووصف له بعض جلالته فتعجب العربي من ذلك ثم قال وممن
~~الملك ms174 إن كنت تعلم فقال الرجل هو في الصميم من لخم والذؤابة من يعرب فصرخ
~~العربي صرخة أيقظ الحي بها من هجعته ثم قال هلموا هلموا فتبادر القوم اليه
~~ينثالون عليه فقال معشر قومي اسمعوا ما سمعته وعوا ما وعيته فإنه لفخر
~~طلبكم وشرف تلاصق بكم يا حضري أنشد كلمة ابن عمنا فأنشدهم القصيدة وعرفهم
~~العربي بما عرفه الرجل به من نسب المعتمد فخامرتهم السراء وداخلتهم العزة
~~وركبوا من طربهم متون الخيل وجعلوا يتلاعبون عليها باقي الليل فلما رسل
~~الليل نسيمه وشق الصباح أوكاد أديمه عمد زعيم القوم إلى عشرين من الإبل
~~فدفعها إلى الرجل وفعل الجميع مثل ما فعل فما كان رأد الضحى إلا وعنده
~~هنيدة من الإبل ثم خلطوه بأنفسهم وجعلوه مقر سرورهم وتأنسهم
# وللمعتمد أيضا يستعطف أباه المعتضد
# ( مولاي أشكو إليك داء % أصبح قلبي به جريحا )
# ( إن لم يرحه رضاك عني % فلست أدري له مريحا )
# ( سخطك قد زادني سقاما % فابعث إلى الرضا مسيحا )
# ( واغفر ذنوبي ولا تضيق % عن حملها صدرك الفسيحا )
# ( لو صور الله للمعالي % جسما لأصبحت فيه روحا )
# وله في النسيب
# ( داري الغرام ورام أن يتكتما % وأبى لسان دموعه فتكلما ) PageV02P059
# ( رحلوا وأخفى وجده فأذاعه % ماء الشؤون مصرحا ومجمجما )
# ( سايرتهم والليل غفل ثوبه % حتى تراءى للنواظر معلما )
# ( فوقفت ثم محيرا وتسلبت % منى يد الإصباح تلك الأنجما )
# وله
# ( أكثرت هجري غير أنك ربما % عطفتك أحيانا على أمور )
# ( فكأنما زمن التهاجر بيننا % ليل وساعات الوصال بدور )
# وله
# ( عفا الله عن سحر على كل حالة % ولا حوسبت عني بما أنا واجد )
# ( أسحر ظلمت النفس واخترت فرقتي % فجمعت أحزاني وهن شوادر )
# ( وكانت شجوني باقترابك نزحا % فهاهن لما أن نأيت شواهد )
# ( فإن تستلذي برد ما بك بعدنا % فبعدك ما ندري متى ما الماء بارد )
# وله
# ( قامت لتحجب قرص الشمس قامتها % عن ناظري حجبت عن ناظر الغير )
# ( علما لعمرك منها أنها قمر % هل تحجب الشمس إلا غرة القمر )
# وناولته إحدى جواريه كأس بلور مترعة خمرا ولمع البرق فارتاعت فقال
# ( ريعت من البرق وفي كفها ms175 % برق من القهوة لماع )
# ( يا ليت شعري وهي شمس الضحى % كيف من الأنوار ترتاع )
# وله ويغني به
# ( تظن بنا أم الربيع سآمة % ألا غفر الرحمن ذنبا تواقعه ) PageV02P060
# ( أأهجر ظبيا في فؤادي كناسه % وبدر تمام في ضلوعي مطالعه )
# ( وروضة حسن أجتنيها وباردا % من الظلم لم تحظر على شرائعه )
# ( إذا عدمت كفي نوالا تفيضه % على معتفيها أو كميا تقارعه )
# وله فيها وضمن أوائل الأبيات حروف اسمها
# ( أغائبة الشخص عن ناظري % وحاضرة في صميم الفؤاد )
# ( عليك السلام بقدرالشجون % ودمع الشؤون وقدر السهاد )
# ( تملكت مني صعب المرام % وصادفت من سهل القياد )
# ( مرادي أعياك في كل حين % فياليت أني أعطى مرادي )
# ( أقيمي على العهد في بيننا % ولا تستحيلي لطول البعاد )
# ( دسست اسمك الحلو في طيه % وألفت فيك حروف اعتماد )
# وإليها يشير بقوله في رثاء ابنيه المأمون والراضي بعد خلعه
# ( معي الأخوات الهالكات عليكما % وأمكما الثكلى المضرمة الصدر )
# ( تبكي بدمع ليس للغيث مثله % وتزجرها التقوى فتصغي إلى الزجر )
# ( تذللها الذكرى فتفزغ للبكا % وتصبر في الأحيان شحا على الأجر )
# ( أبا خالد أورثتني البث خالدا % أبا النصر مذ ودعت ودعني نصرى )
# ( وقبلكما ما أودع القلب حسرة % تجدد طول الدهر ثكل أبي عمرو )
~~PageV02P061
# يعني ابنه سراج الدوله أبا عمرو عباد بن محمد قتيل ابن عكاشة بقرطبة وأبو
~~خالد هو ابنه يزيد الملقب بالراضي وهو الذي قتله قرور اللمتوني غدرا برندة
~~وأبو نصر هو ابنه الفتح الملقب بالمأمون وقتل أيضا بقرطبة في آخر دولتهم
~~وإخوتهم أبو الحسين عبيد الله الملقب بالرشيد حمل مع أبيه ألى العدوة وأبو
~~بكر عبد الله الملقب بالمعتد وأبو سليمان الربيع تاج الدولة وأبو هاشم
~~المعلي زين الدولة وكلهم لجاريته هذه الحظية عنده الغالبة عليه اعتماد وهي
~~أم الربيع وتعرف بالسيدة الكبرى وتلقب بالرميكية نسبة لمولاها رميك ابن
~~حجاج ومنه ابتاعها المعتمد في أيام أبيه المعتضد وكان مفرط الميل اليها حتى
~~تلقب بالمعتمد لينتظم اسمه حروف اسمها وهي التي أغرت سيدها بقتل أبي بكر
~~ابن عمار لذكره إياها في هجائه المعتمد الذي أوله PageV02P062
# ( ألا حي بالغرب ms176 حيا حلالا % أناخو جمالا وحازوا جمالا )
# يقول فيه
# ( تخيرتها من بنات الهجين % رميكية ما تساوى عقالا )
# وهو شعر أقذع فيه وقد قيل أنه منحول اليه ومقول عل لسانه فالله أعلم
# وتوفيت أم الربيع هذه بأغمات قبل المعتمد سيدها لم ترقأ لها عبرة ولا
~~فارقتها حسرة حتى قضت أسفا وهلكت حزنا رحمها الله
# ومحاسن المعتمد في أشعاره كثيرة وخصوصا مراثيه لأبنائه وثفجعه لزوال
~~سلطانه وحكى إن بعض بني عباد أنشد في النوم قبل حلول الفاقرة بهم هذه
~~الأبيات
# ( ما يعلم المرء والدنيا تمر به % بأن صرف ليالي الدهر محذور )
# ( بينا الفتى مترد في مسرته % وافى عليه من الأيام تغيير ) PageV02P063
# ( وفر من حوله تلك الجيوش كما % تفر عاينت الصقر العصافير )
# ( وخر خسرا فلا الأيام دمن له % ولا بما وعد الأبرار محبور )
# ( من بعد سبع كأحلام تمر وما % يرقى إلى الله تهليل وتكبير )
# ( يحل سوء بقوم لا مرد له % وما ترد من الله المقادير )
# وكذلك حكى أيضا عن آخر أنه رأى في منامه كأن رجلا صعد منبر جامع قرطبة
~~واستقبل الناس ينشدهم
# ( رب ركب قد أناخوا عيسهم % في ذرى مجدهم حين بسق )
# ( سكت الدهر زمانا عنهم % ثم أبكاهم دما حين نطق )
# فلما سمع المعتمد ذلك أيقن أنه نعي لملكه وإعلام بما انتثر في سلكه فقال
# ( من عزا المجد إلينا قد صدق % لم يلم من قال مهما قال حق )
# ( مجدنا الشمس سناء وسنا % من يرم ستر سناها لم يطق )
# ( أيها الناعي إلينا مجدنا % هل يضر المجد أن خطب طرق )
# ( لا نرع للدمع في آماقنا % مزجته بدم أيدي الحرق )
# ( حنق الدهر علينا فسطا % وكذا الدهر علي الحر حنق )
# ( وقديما كلف الملك بنا % ورأى من شموسا فعشق )
# ( قد مضى منا ملوك شهروا % شهرة الشمس تجلت في الأفق ) PageV02P064
# ( نحن أبناء بنى ماء السما % نحونا تطمح ألحاظ الحدق )
# ( وإذا ما اجتمع الدين لنا % فحقير ما من الدنيا افترق )
# ومنها في ذكر مدة إمارتهم
# ( حججا عشرا وعشرا بعدها % وثلاثين وعشرين نسق )
# ( أشرقت عشرون من أنفسها % وثلاث نيرات تأتلق )
# وكان ms177 ملك بني عباد ثلاثا وسبعين سنة للمعتمد منها ثلاث وعشرون
# وله
# ( لما تماسكت الدموع % وتنبه القلب الصديع )
# ( وتناكرت هممي لما % يستامها الخطب الفظيع )
# ( قالوا الخضوع سياسة % فليبد منك لهم خضوع )
# ( وألذ من طعم الخضوع % على فمي السم النقيع )
# ( إن تستلب عني الدنا % ملكي وتسلمني الجموع )
# ( فالقلب بين ضلوعه % لم تسلم القلب الضلوع )
# ( لم أستلب شرف الطباع % أيسلب الشرف الرفيع )
# ( قد رمت يوم نزالهم % ألا تحصنني الدروع )
# ( وبرزت ليس سوى القميص % على الحشا شيء دفوع )
# ( وبذلت نفسي كي تسيل % إذا يسيل بها النجيع ) PageV02P065
# ( أجلى تأخر لم يكن % بهواي ذلي والخشوع )
# ( ما سرت قط إلى الكماة % وكان من أملي الرجوع )
# ( شيم الأولى أنا منهم % والأصل تتبعه الفروع )
# وله
# ( لك الحمد من بعد السيوف كبول % بساقي منها في السجون حجول )
# ( وكنا إذا حانت لحرب فريضة % ونادت بأوقات الصلاة طبول ) PageV02P066
# ( شهدنا فكبرنا فظلت سيوفنا % تصلي بهامات العدا فتطيل )
# ( سجود على إثر الركوع متابع % هناك وأرواح الكماة تسيل )
# وعلى هذه الحال من الاعتقال كان الشعراء ينتجعونه ويمتدحونه فيصل بما
~~لديه من يفد عليه أو يوجه بشعره إليه وتعرض له أبو الحسن الحصري في طريقه
~~إلى أغمات بعد القبض عليه بشعر يمدحه فيه فوجه إليه بستة وثلاثين مثقالا لم
~~يكن عنده سواها وأدرج قطعة شعر طيها معتذرا من قلتها وتسامع الشعراء بذلك
~~فقصدوه من كل ناحية فقال
# ( شعراء طنجة كلهم والمغرب % ذهبوا من الإغراب أبعد مذهب )
# ( سألوا العسير من الأسير وإنه % بسؤالهم لأحق فأعجب واعجب )
# ( لولا الحياء وعزة لخمية % طي الحشا ناغاهم في المطلب )
# ( قد كان إن سئل الندى يجزل وإن % نادى الصريخ ببابه اركب يركب )
# وله في الزهد
# ( أرى الدنيا لا تواني % فأجمل في التصرف والطلاب )
# ( ولا يغررك منها حسن برد % له علمان من ذهب الذهاب )
# ( فأولها رجاء من سراب % وآخرها رداء من تراب ) PageV02P067
# أبناء المعتمد رحمه الله
# 121 عبيد الله بن محمد الرشيد أبو الحسن
# ذكر أبو بكر بن اللبانة أن كبار أولاد المعتمد محمد بن عباد عبيد الله
~~الرشيد هذا ثم المعتد أبو ms178 بكر عبد الله ثم المأمون أبو نصر الفتح ثم الراضي
~~أبو خالد يزيد هكذا أسماهم وقد قيل إن المعتد أصغرهم وإنما أراد بعد أبي
~~عمرو عباد بن محمد سراج الدولة قتيل ابن عكاشة بقرطبة وإلا فهو بكر أولاده
~~والمسمى باسم أبيه المعتضد
# قال وولد للرشيد سبعة وأربعون ولدا وكان دمثا رقيق حاشية الطبع طالع شيئا
~~من العلوم الرياضية وكشف له عن غيب الأغاني حتى قيل أنه يجيد ضرب العود
~~وكان له أدب وشعر
# وذكر غيره أن أباه المعتمد ولاه عهده وأنه قدمه أيضا إلى خطة القضاء
~~بإشبيلية محافظة على رسم سلفه في ذلك فكان يجلس للأحكام جلوسا عاما يوم
~~الخميس ويحضر عنده أعيان الفقهاء وأهل العلم وثقات الشهداء وتتجاذب عنده
~~النوازل فيحكم فيها ويستفتي الفقهاء ويمضي من ذلك ما يجب على مذهب مالك
~~وأصحابه وتنعقد عليه السجلات بالأحكام وكان الذي يتولى القضاء للرشيد
~~الفقيه المشاور أبو محمد عبد الله بن جابر اللخمي ثم صرف عن ذلك وولى أبو
~~القاسم أحمد بن منظور القيسي ولما نقل بنو عباد إلى المغرب أسكن الرشيد
~~منهم بقلعة مهدي وكان هنالك إلى أن توفى في حدود الثلاثين وخمسمائة وقد نيف
~~على السبعين في سنه ومن شعره يخاطب أم ابنه المعلي عند ولادتها إياه
~~PageV02P068
# ( أهنيك بل نفسي أهني فإنني % بلغت الذي كان اقتراحي على الدهر )
# ( خلاصك من أيدي المنون وغرة % بدت للمعلى مثل دائرة البدر )
# ( كأني به عما قريب مملكا % زمام المعالي نافذ النهى والأمر )
# ( يقود إلى الهيجاء كل غضنفر % ويضرب من ناواه بالبيض والسمر )
# ( فقرت به عيني وعينك في العلا % ولا زال أسمى في المحل من الغفر )
# وجرى بمجلس أبيه قسيم في صفة القبة المسماة بسعد السعود وهي قبة بالقصر
~~الزاهي فعجز من حضر من الشعراء عن إجازته فقال الرشيد مرتجلا
# ( سعد السعود يتيه فوق الزاهي % وكلاهما في حسنه متناه )
# ( ومن اغتدى وطنا لمثل محمد % قد جل في علياه عن أشباه )
# ( لا زال يخلد فيهما ما شاءه % ودهت عداه من الخطوب دواه )
# وله
# ( قالوا غدا ms179 يوم الرحيل فأمطرت % عيناي دمعا واكف العبرات )
# ( لم لا وأنأى عن أحبة مهجتي % كرها فقلبي دائم الحسرات )
# ( من كل بيضاء العوارض طفلة % مثل البدور تضيء في الظلمات )
# ( لولا الرجاء بأن يعجل بيننا % وشك التلاقي لاشتهيت مماتي )
# وعتب عليه أبوه المعتمد في طريقه من مكناسة إلى أغمات عتبا أفرط فيه فكتب
~~إليه يستعطفه
# ( يا حليف الندى ورب السماح % وحبيب النفوس والأرواح ) PageV02P069
# ( من تمام النعمى على التماحي % لمحة من جبينك الوضاح )
# ( قد غنينا ببشره وسناه % عن ضياء الصباح والمصباح )
# ( ذاك حظى من الزمان فإن جاد % به لي بلغت كل اقتراحي )
# فأجابه المعتمد
# ( كنت حلف الندى ورب السماح % وحبيب النفوس والأرواح )
# ( إذ يميني للبذل يوم العطايا % ولقبض الأرواح يوم الكفاح )
# ( وشمالي لقبض كل عنان % يقحم الخيل في مجال الرماح )
# ( وأنا اليوم رهن أسر وفقر % مستباح الحمى مهيض الجناح )
# ( لا أجيب الصريخ إن حضر الباس % ولا المعتفين يوم السماح )
# ( عاد بشرى الذي عهدت عبوسا % شغلتي الأشجان عن أفراحي )
# ( فالتماحي إلى العيون كريه % ولقد كان نزهة اللماح )
# 122 يزيد بن محمد الراضي أبو خالد
# ولاه أبوه الجزيرة الخضراء وكان بها عند إجازة عساكر ابن تاشفين اللمتوني
~~البحر واشتراطه إياها فنقله إلى رندة وهو شقيق عباد والفتح وعبيد الله
~~المعتد بني المعتمد أمهم اعتماد وقد تقدم ذكر ذلك وذكر حظوتها لديه وقيل إن
~~المعتضد غاظه ما بلغه من غلبتها على المعتمد أول ما اشتراها PageV02P070
~~فتوجه إليه عازما على عقابه ومعتقدا التنكيل به والمعتمد إذ ذاك بشلب عامل
~~له وقد ولدت منه أكبر أولاده سراج الدولة عبادا فأمرها أن تتلقاه به لتعطفه
~~رؤيته عليها فكان ذلك كذلك ورق له المعتضد وفتر عزمه على الإيقاع به
# وكان الراضي من أهل العلم والأدب كلفا بالمطالعة والدراسة قرأ كتب القاضي
~~أبي بكر بن الطيب وأشرف على مذهب أبي محمد بن حزم الظاهري فمهر في الأصول
~~وذهب إلى النظر والإختيار
# قال ابن اللبانة ولد الراضي سبعة من البنين وهو أقل بني عباد الرؤساء
~~ولدا وكان عالي الهمة عالما بالشرعيات واقفا على ms180 الطبيعيات ذاكرا للعرب
~~وأنسابها حافظا للغاتها وآدابها
# قال وهو شاعر بني عباد بعد أبيه على أنه أقوى عارضة منه وأبوه ألطف طبعا
~~وأرق صنعا واستنزل الراضي من رندة عند خلع أبيه وبعد مخاطبته إياه بذلك على
~~عهود أخفرت ومواثيق نقضت فقتل صبرا في رمضان سنة أربع وثمانين وأربعمائة
~~وهو القائل في النسيب
# ( مروا بنا أصلا من غير ميعاد % فأوقدوا نار شوقي أي إيقاد )
# ( وأذكروني أياما لهوت بهم % فيها ففازوا بإيثاري وإحمادي )
# ( لا غرو أن زاد في وجدي مرورهم % فرؤية الماء تذكى غلة الصادي )
# وله يخاطب أباه وقد أنهض جماعة من إخوته دونه وبعث بها مع بعض بنيه
~~PageV02P071
# ( أعينك أن يكون بنا خمول % ويطلع غيرنا ولنا أفول )
# ( حنانك إن يكن جرمي قبيحا % فإن الصفح عن جرمي جميل )
# ( وإن عثرت بنا قدم سفاها % فإني من عثاري مستقيل )
# ( وأحسن ما سمعت به عزيز % يناديه فيرحمه ذليل )
# ( وهأنذا أناديكم فهل لي % إلى قرب من الرحمى سبيل )
# ( وأنت الملك تعفو عن كثير % فمالك ظلت يغضبك القليل )
# ( ألست بفرعك الزاكي وماذا % يرجى الفرع خانته الأصول )
# ( بعثت برقعتي هذه رسولا % صغير السن ليس له حويل )
# ( لترحمه وأفراخا إذا ما % عتبت علي عاد لهم عويل )
# ( بقيت لهم على عتب وعتبى % فإن حياتك الظل الظليل )
# وله يخاطبه أيضا مسليا عن هزيمة جيش له بناحية لورقة كان عليه ابنه
~~المعتد
# ( لا يكرثنك خطب الحادث الجاري % فما عليك بذاك الخطب من عار )
# ( ماذا على ضيغم أمضى عزيمته % أن خانه حد أنياب وأظفار )
# ( من يوقظ الحرب لا ينكر حوادثها % قد تحرق النار يوما موقد النار )
# ( لئن أتوك فمن جبن ومن خور % قد ينهض العير نحو الضيغم الضاري )
# ( عليك للناس أن تسعى لنصرهم % وما عليك لهم إسعاد أقدار )
# ( لو يعلم الناس ما في أن تدوم لهم % بكوا لأنك من ثوب الصبا عار )
# ( ولو أطاقوا انتقاصا من حياتهم % لم يتحفوك بشيء غير أعمار )
~~PageV02P072
# وهي طويلة وجل شعره في استعطاف أبيه المعتمد لطول موجدته عليه والاعتذار
~~في كل حين إليه ومن ذلك قوله
# ( سجية ذي ms181 الدنيا عداوة ذي الفضل % ورومك نقل الطبع من أعظم الجهل )
# ( فصبرا على ضيقاتها فلعلها % تفرج يوما والعقود إلى حل )
# ( ولا تضمرن الثكل إن كنت ذا حجا % فليس لبيبا من يبيت على ثكل )
# ( سأشكو إلى مشكي فؤادي بعتبه % ومن عجب شكوى الجريح إلى النصل )
# ( أمعتمد الأملاك دعوة آمل % رضاك فلا ضاقت إلى غيره سبلي )
# ( ولست وإن أضحي بعيدا بيائس % فإن دموع المزن تهوي إلى سفل )
# ( لك الخير لم أعلم بأنك منكر % إذا الشمس آذتني فراري إلى الظل )
# ( فإن كنت ذا ذنب فحسبي عفوكم % وقلبي ما زل الرجال ذوو العقل )
# ( وكم حقن الأملاك قبلك من دم % وكان لديهم سفكه كجنى النحل )
# ( يؤرقني ظني بجدي ونقصه % ويرقدني علمي بما لك من فضل )
# ( لعمري لئن كنت الجدير بزلفة % لديك فهذا الفرع من ذلك الأصل )
# وله من قصيدة
# ( مالي أرى ذا السيف عندك عاطلا % وهو المصمم إن سواه تبلدا )
# ( ما لي حرمت رضاك لي وهو الذي % قد كنت أرهب من زمان أنكدا )
# ( إني وحقك واجد بين الحشا % من أجل سخطك مثل حز بالمدى )
# ( إن كان لي ذنب فعفوك واسع % أو إن يكن بغض فقد بان الردى )
# ( قد كان من حقي لعمرك أن أرى % من بين أبناء الملوك محسدا )
# ( فأنا الجواد متى أجئ في حلبة % فاتت عيون الناظرين لى المدى )
~~PageV02P073
# ( لا تنحلوا شعري سواي تشككا % فالسقط قد يعشى العيون إذا بدا )
# وقوله يصف نكد أيامه
# ( هي الدار غادرة بالرجال % وقاطعة لحبال الوصال )
# ( وكل سرور بها نافذ % وكل مقيم بها لارتحال )
# ( وموعدها أبدا كاذب % فإن أنجزته فبعد المطال )
# ( فمن رام منها وفاء يدوم % ومكثا لها رام عين المحال )
# ( خلقنا نياما وظلت خيالا % وأوشك شيء فراق الخيال )
# ( نعذب منها بغير اللذيذ % ونشرق منها بغير الزلال )
# ( ونزداد مع ذاك عشقا لها % ألا إنما سعينا في ضلال )
# وقوله في مثل ذلك
# ( يحل زمان المرء ما هو عاقد % ويسهر في إهلاكه وهو راقد )
# ( ويغرى بأهل الفضل حتى كأنهم % جناة ذنوب وهو للكل حاقد )
# ( سينهد مبني ويقفر عامر % ويصفر مملوء ويخمد راقد ms182 )
# ( ويفترق الألاف من بعد صحبة % وكم شهدت مما ذكرت الفراقد )
# وله في قصيدة يجاوب بها أباه وقد خاطبه طاعنا عليه وهازئا به
# ( أتريد مني أن أكون % كمن غدا في الدهر نادر ) PageV02P074
# ( هيهات ذلك مطمع % أعيا الأوائل والأواخر )
# ( لا تنس يا مولاي قولة % ضارع لا قول فاجر )
# ( ضبط الجزيرة عندما % نزلت بعقوتها العساكر )
# ( هبني أسأت كما أسأت % أما لهذا العتب آخر )
# ( هب زلتي لبنوتي % واغفر فإن الله غافر )
# وأول قصيدة أبيه
# ( الملك في طي الدفاتر % فتخل عن قود العساكر )
# ( طف بالسرير مسلما % وارجع لتوديع المنابر )
# ( واطعن بأطراف اليراع % نصرت في ثغر المحابر )
# ( واضرب بسكين الدواة % مكان ماضي الحد باتر )
# ( أولست رسطاليس إن % ذكر الفلاسفة الأكابر )
# ( وكذاك إن ذكر الخليل % فأنت نحوي وشاعر )
# ( وأبو حنيفة ساقط % في الرأي حين تكون حاضر )
# ( من هرمس من سيبويه % من ابن فورك إذ تناظر )
# ( هذه المكارم قد حويت % فكن لمن حاباك شاكر )
# ( واقعد فإنك طاعم % كاس وقل هل من مفاخر ) PageV02P075
# 123 يحيى بن محمد المدعو بشرف الدولة أبو بكر
# قرأ في حياة أبيه علي أبي عبد الله مالك بن وهيب وأبي الحسن بن الأخضر
~~بإشبيلية ونشأ خاملا وتعيش من كتب الوثائق بمراكش وهو القائل وقد دعاه
~~المقدم للحسبة من قبل القاضي أبي محمد بن أبي عرجون ليكتب له وكان أميا
~~جاهلا
# ( عجبا لدهر كل ما فيه عجب % فدم سما ونبيه قوم قد رسب )
# ( لا تنفع الآداب فيه وإن غدت % تعزى إلى ذي همة عالي النسب )
# ( أوليس من نكد الزمان بأن أرى % أدعى لأكتب صاغرا للمحتسب ) PageV02P076
# ( خسف أسام به وتأبى همة % لخمية إلا الصيانة للحسب )
# أراد بالمحتسب مفتوح السين أنه لفدامته كالميت الذي احتسب
# 124 حكم بن محمد المدعو بذخر الدولة أبو المكارم
# قرأ أيضا على ابن وهيب وتأدب به ومال إلى الهحاء في خموله فتحومي لسانه
~~وتجول بأقطار المغرب ثم استقر بمدينة فاس يكتب الوثائق كأخيه المذكور قبله
~~إلى أن توفي وكتب إليه بعض أصحابه
# ( تتسامى الحكم % مذ وشاها حكم )
# ( فخر الطرس به % وتباهى القلم )
# ( وزهت ms183 لخم به % فهو فيها علم )
# ( من صناديد علا % بالثريا خيموا )
# ( آل عباد وقل % آل أمجاد هم )
# ( إن سطا الدهر بهم % فكفى مجدهم )
# فجاوبه بقوله
# ( ما لمجد علم % والزمان حكم )
# ( وقضاياه غدا % جورها يحتكم )
# ( رائد الشؤم به % محبر أو قلم )
# ( ونبيه فطن % بيت شعر ينظم ) PageV02P077
# ( درس الفضل به % وتفانى الكرم )
# ( وغدا كل أخ % وده يتهم )
# ( غير خل ماجد % فضله منتظم )
# ( سفرت عنه لنا % كلم بل حكم )
# ( عظمت إذ نظمت % مجد قوم عدموا )
# ( صاح إنا عرب % ملكتها عجم )
# ( كل فضل ونهى % عدم عندهم )
# ( آه من دهر غدا % جره يهتضم )
# ( آل عباد به % غائر بحمهم )
# ( لعب الدهر بهم % ومحا رسمهم )
# ( ليت شعري والمنى % خلب أو حلم )
# ( هل إلى أندلس % نظرة تغتنم )
# 125 محمد بن معن بن صمادح التجيبي المعتصم بالله الواثق بفضل الله أبو
~~يحيى
# هو محمد بن معن بن محمد بن أحمد بن عبد الرحمن بن محمد بن عبد الرحمن بن
~~صمادح بن عبد الرحمن بن عبد الله بن المهاجر بن عميرة الداخل إلى الأندلس
~~ابن المهاجر بن سريح بن حرملة بن تميم وفي عبد الرحمن بن PageV02P078 عبد
~~الله يجتمعون مع محمد بن هاشم وأهل بيته التجيبيين ولاة سرقسطة PageV02P079
~~PageV02P080 وأمرائها في الفتنة وقبلها وأمه بريهة بنت الناصر عبد الرحمن
~~بن المنصور محمد ابن أبي عامر وكان جده أبو يحيى محمد بن عبد الرحمن واليا
~~على وشقة وهي وما والاها دار هؤلاء التجيبيين من الثغر الشرقي بالأندلس
# ولما أخرج منها في الفتنة صار إلى أبي الحسن عبد العزيز بن عبد الرحمن
~~ابن أبي عامر صاحب بلنسية ويلقب بالمنصور فأكرمه وأوطنه بلده وصاهر ابنيه
~~معنا أبا الأحوص وصمادحا أبا عتبة زوجهما أختيه ثم رأى اللحاق بالمشرق فهلك
~~غرقا في البحر وكان اليم أقصى أثره
# وبقى ابنه معن في كنف صهره عبد العزيز ابن أبي عامر فقدمه على المرية لما
~~صارت من عمله بعد مقتل زهير العامري بمدة قريبة وذلك في سنة اثنتين وثلاثين
~~وقيل ثلاث وثلاثين فاستبد بضبطها إلى أن هلك سنة ثلاث وأربعين ms184 فأجلس بنو
~~عمه ورجاله ابنه أبا يحيى محمد بن معن هذا وهو لم يستكمل ثمان عشرة سنة
# وقد كان أبوه أخذ البيعة له في حياته وأحكم أمرها بعد أن عرضها على أخيه
~~أبي عتبة صمادح فدفعها وأبي قبولها فتمت له الإمارة بعد أبيه وسمى نفسه ب
~~معز الدولة فلما تلقب سائر أمراء الأندلس بالألقاب الخلافية تلقب هو أيضا ب
~~المعتصم بالله والواثق بفضل الله لقبين من ألقاب خلفاء بني العباس مناغاة
~~لصاحب إشبيلية عباد بن محمد لما تلقب ب المعتضد بالله المنصور بفضل الله
~~PageV02P081
# وكان حسن السيرة في رعيته وجنده وقرابته فانتظمت أيامه واتصلت دولته
~~واستقامت أموره
# وقال أبو عامر محمد بن أحمد بن عامر السالمي في تاريخه وذكر المعتصم هذا
~~كان رحب الفناء جزيل العطاء حليما عن الدماء والدهماء فطافت به الآمال
~~واتسع فيه المقال وأعملت إلى حضرته الرحال قال ولم يكن من فحولة ملوك
~~الأندلس بل أخلد إلى الدعة واكتفى بالضيق من السعة واقتصر على قصر يبنيه
~~وعلق يعنيه
# وكانت بينه وبين أصحابه ملوك الطوائف فتن مبيرة غلبوه عليها وأخرجوه من
~~سجيته مكرها إليها قال وصاهر المعتصم إقبال الدولة علي بن مجاهد العامري
~~وأنكحه ابنته وخاطب عنه أبو محمد بن عبد البر من دانية يعني عند زفافها
~~إليه برسالة بديعة
# وقال غيره كان المعتصم ساكن الطائر مأمون الجانب حصيف العقل طاهرا معنيا
~~بالدين وإقامة الشرع يعقد المجالس بقصره للمذاكرة ويجلس يوما في كل جمعة
~~للفقهاء والخواص فيتناظرون بين يديه في كتب التفسير والحديث ولزم حضرته
~~فحول من الشعراء كأبي عبد الله بن الحداد PageV02P082 وفيه استفرغ شعره
~~وكابن عبادة وابن ملك والأسعد بن بليطة وأبي العباس أحمد بن قاسم المحدث
~~رغم اتصافه بكثرة الجبن وقلة الجود وعلى ذلك قصده العلماء والأدباء
# وصدمته خيل المرابطين في آخر دولته وهو عليل علته التي مات منها فحاصروه
~~وقاتلوه من مقامه في قصبة المرية وهو يعالج الموت ويقول أثناء PageV02P083
~~ذلك نغص علينا كل شيء حتى الموت إلى أن هلك بعد ذهاب المرابطين عنه ms185 وقيل
~~توفي وهم يحاصرونه في شهر ربيع الآخر سنة أربع وثمانين وأربعمائة فكانت مدة
~~إمارته بالمرية أربعين سنة أشبه في ذلك خاله عبد العزيز بن المنصور صاحب
~~بلنسية فإنه ولي سنة اثنتي عشرة وأربعمائة وتوفي سنة اثنتين وخمسين
# ومن شعر المعتصم وقد توفيت إحدى كرائمه فركب من قصره وأمر بمواراتها
# ( لما غدا القلب مفجوعا بأسوده % وفض كل ختام من عزائمه )
# ( ركبت ظهر جوادي كي أسليه % وقلت للسيف كن لي من تمائمه )
# وله وكتب به إلى بعض حرمه في رقعة طيرها إليها في جناح حمامة
# ( وحملت ذات الطوق مني تحية % تكون على أفق المرية مجمرا )
# ( تبلغ من ودي إليكم رسائلا % بأعبق من نشر العبير وأعطرا )
# وكتب إلى ذي الوزارتين أبي بكر بن عمار مراجعا ومعاتبا
# ( وزهدني في الناس معرفتي بهم % وطول اختباري صاحبا بعد صاحب )
# ( فلم ترني الأيام خلا تسرني % مباديه إلا ساءني في العواقب )
~~PageV02P084
# ( ولا قلت أرجوه لدفع ملمة % من الدهر إلا كان إحدى النوائب )
# وكتب إليه ابن عمار يسأله السراح وهو ضيف عنده
# ( يا واثقا فضح السحاب % الجود في معنى السماح )
# ( ومطابقا يأتي وجوه % الجد من طرق المزاح )
# ( أسرفت في بر الضيوف % فخذ قليلا في السراح )
# فراجعه المعتصم بقوله وهو أشعر منه في الجواب
# ( يا فاضلا في شكره % أصل المساء مع الصباح )
# ( هلا رفقت بمهجتي % عند التكلم في السراح )
# ( إن السماح ببعدكم % والله ليس من السماح )
# وله في جدول
# ( انظر إلى حسن هذا الماء في صببه % كأنه أرقم قد جد في هربه )
# كذا قال هذا البيت فردا وقد تقدم ذكر الخلاف في مثله هل هو شعر أم لا
# وكان الذي بينه وبين المعتمد محمد بن عباد غير صالح فكتب إليه المعتمد
~~وقد اتهمه بالسعي عليه عند يوسف بن تاشفين أمير المغرب
# ( يا من تمرس بي يريد مساءتي % لا تقرضن فقد نصحت لمندم )
# ( من غره مني خلائق سهلة % فالسم تحت ليان مس الأرقم )
# ثم تحرك ابن تاشفين من العدوة بعد وقيعة الزلافة وأجاز البحر إلى الأندلس
~~وتقدمه سير بن أبي ms186 بكر فلم يخرج إليه المعتمد لبطالة كان فيها منغمسا وكانت
~~أول وحشة وقعت بينهما ثم توجهوا جميعا إلى حصن PageV02P085 ألييط من أعمال
~~لورقة وقد تغلب عليه النصارى فخرج المعتصم ليلقاهم وينزلهم مؤديا حق ابن
~~تاشفين ومن معه فأخجله المعتمد بتياسره عن طريق لقائه فكتب إليه
# ( يا بعيدا وإن دنا % كم تمنيت قربكا )
# ( أنت حسبي من المنى % ليتني كنت حسبكا )
# وتلاقيا بعد ذلك عند ابن تاشفين في تلك الغزوة والمعتصم قد تزيى بحمل
~~PageV02P086 العمامة ولبس البرنس يتقرب بذلك على عزمه فنظر إليه المعتمد
~~وفهم المعتصم أنه يهزأ به وانصرف فضاحك المعتمد في ذلك من جالسه من وزرائه
~~وأهدى ذو الوزارتين أبو الحسن بن اليسع منهم عشي ذلك اليوم من نرجس فكتب
~~إليه المعتمد معرضا بابن صمادح
# ( أزف الصيام وزار نور النرجس % فلقيت زورته بحث الأكؤس )
# ( في ليلة دارت على نجومها % حتى سكرت بكف قوت الأنفس )
# ( خود تملكت الفؤاد فريدة % بندى الثنايا والمحيا المشمس )
# ( وجعلت نقلي ذكر موصل زفرتي % فجمعت أشتات المنى في مجلسي )
# ( ولقد ذكرت فزاد عيني قرة % هون السبال وخزي رب البرنس )
# وحكى أبو بكر بن اللبانة أن المعتصم كتب إلى المعتمد
# ( شكري لبرك شكر الروض للمطر % ونفح بشري به أذكى من الزهر )
# ( وجاءني مخبر عنه فقلت له % بالله قل وأعد يا طيب الخبر )
# ( يا واحدا علما في كل منقبة % جلت ويا ثالثا للشمس والقمر )
# ( لئن حرمت لقاء منك أشكره % لقد حللت سواد القلب والبصر )
# فراجعه المعتمد
# ( أنفحة الروض رقت في صبا السحر % من بعد ما بات والأنداء في سمر )
# ( لا بل تحية محض الود بلغها % بر شريف المعالي ماجد النفر )
# ( أما لعمر أبي يحيى لقد وصلت % من بره صلة أحلى من الظفر )
# ( يا من وردت الوفاء الغمر مرتويا % من عهد إذ يساقي الناس بالغمر )
# ( أحرزت سرو السجايا ثم قارنه % ظرف اللسان اقتران الكأس بالوتر )
~~PageV02P087
# ( إذا اعتبرت من الأخلاق أنفسها % كنت المنافس فيه السامي القدر )
# ( عليك مني سلام لا يزال له % فرض تؤديه آصال إلى بكر )
# وقصده أبو الوليد النحلي ms187 في أسمال دنسة والناس بالمرية قد لبسوا البياض
~~فكتب إليه
# ( أيا من لا يضاف إليه ثان % ومن فتح العلا بابا فبابا )
# ( أيجمل أن تكون سواد عيني % وأبصر دون ما أبغي حجابا )
# ( ويمشي الناس كلهم حماما % وأمشي بينهم وحدي غرابا )
# فوصله المعتصم وكساه وكتب إليه مراجعا
# ( وردت ولليل البهيم مطارف % عليك وهذي للصباح برود )
# ( وأنت لدينا ما بقيت مقرب % وعيشك سلسال الجمام برود )
# 126 ابنه عبيد الله عز الدولة أبو مروان
# كان أبوه المعتصم قد أنفذه في آخر دولته رسولا إلى يوسف بن تاشفين عند
~~كونه بغرناطة فاعتقل وقيد فكتب إلى أبيه
# ( أبعد السنا والمعالي خمول % وبعد ركوب المذاكي كبول ) PageV02P088
# ( ومن بعد ما كنت حرا عزيزا % أنا اليوم عبد أسير ذليل )
# ( حللت رسولا بغرناطة % فحل بها بي خطب جليل )
# ( وثقفت إذ جئتها مرسلا % وقد كان يكرم قبلي الرسول )
# ( فقدت المرية أكرم بها % فما للوصول إليها سبيل )
# فراجعه أبوه
# ( عزيز علي ونوحي ذليل % على ما أقاسي ودمعي يسيل )
# ( لقطعت البيض أغمادها % وشقت بنود وناحت طبول )
# ( لئن كنت يعقوب في حزنه % ويوسف أنت فصبر جميل )
# ثم لم يزل المعتصم يتحيل في تخليصه حتى أخذ من حراسه وهرب به على البحر
~~فوافى المرية وهنىء أبوه بخلاصه وبعقب ذلك توفى المعتصم وقد حاصره
~~اللمتونيون وبارزوه بالعداوة
# وكان ابنه معز الدولة أحمد ولي عهده والمرشح لمكانه من بعده فعهد إليه أن
~~يلحق ببلاد ابن حماد من شرقي العذوة إذا سمع بخلع ابن عباد فامتثل ذلك
~~لأشهر من وفاة أبيه
# وذكر أبو عامر السالمي عن معز الدولة مثل هذا وأنه ولى بعد أبيه المعتصم
~~PageV02P089
# وبقى بالمرية إلى وقت القبض على المعتمد محمد بن عباد ثم ركب البحر على
~~وجهه في قطع أعدها لفراره وأسلم المرية وأعمالها وذلك في رمضان من سنة أربع
~~وثمانين وأربعمائة وقد قيل في شعبان
# قال وليوم آخر دخلها أصحاب ابن تاشفين وكان إذ ذاك يحاصر مندوشر على
~~عشرين ميلا منها
# وقصد معز الدولة بجاية فأقام فيها تحت رعاية المنصور بن الناصر بن علناس ms188
~~ابن حماد بن بلقين بن زيري بن مناد الصنهاجي وفي كنفه وقد كان ما بينهما
~~قبل ذلك جميلا ويقال إن المنصور أنزله بتنس من أعماله الغربية
# قال السالمي وعز الدولة أبو مروان عبيد الله بن المعتصم كان رسول أبيه
~~إلى ابن تاشفين وذكر اعتقاله والأبيات التي خاطب بها أباه ومراجعته إياه
~~ووصف خلاصه كما تقدم قال وبقى إلى أن فر أخوه يعني معز الدولة إلى بجاية
~~ولجأ هو إلى أحد المرابطين لأذمة كانت بينهما إلى أن انقرض أمده بين آس
~~وكاس قال وحضر مع الأمير يحيى بن أبي بكر غزوته إلى طليطلة PageV02P090
~~فلما شارفها وضرب بساحتها أخبيته سقط أحد ألويته من يد حامله وانكسر الرمح
~~فتطير قوم وتفاءل آخرون فقال عز الدولة
# ( لم ينكسر عود اللواء لطيرة % يخشى عليك بها وأن تتأولا )
# ( لكن تحقق أنه يندق في % نحر العدو لدى الوغى فتعجلا )
# ونظير هذا ما ذكر عن أبي الشمقمق في خروجه مع خالد بن يزيد بن مزيد
~~الشيباني إلى الموصل عندما قلدها فلما دخلها ومر بأول درب منها اندق اللواء
~~فاغتم خالد لذلك وعظم عليه فقال أبو الشمقمق بديها يسليه عن ذلك وأجاد ما
~~أراد
# ( ما كان مندق اللواء لريبة % تخشى ولا أمر يكون مزيلا )
# ( لكن هذا الرمح أضعف متنه % صغر الولاية فاستقل الموصلا )
# فسر خالد بما صدر منه في الحين وسري عنه وأحسن إليه
# وقرأت في بعض ما طالعته من أخبار ملوك الطوائف بالأندلس أن أبا بكر ابن
~~اللبانة كتب إلى عز الدولة هذا لما توفى أبوه المعتصم وخلع هو وسائر إخوته
~~وقد وافاه منتجعا
# ( يا ذا الذي هز أمداحي بحليته % وعزه أن يهز المجد والكرما )
# ( واديك لا زرع فيه كنت تبذله % فخذ عليه لأيام المنى سلما )
# فوجه إليه بما أمكنه وكتب معه PageV02P091
# ( المجد يخجل من يفديك في زمن % ثناه عن واجب البر الذي علما )
# ( فدونك النزر من مصف مودته % حتى يوفيك أيام المنى السلما )
# 127 أخوه رفيع الدولة بن المعتصم
# ذكره أبو عمرو عثمان بن علي بن الإمام ms189 في كتابه الموسوم ب سمط الجمان
~~وسقط الأذهان ولم يسمه وكناه أبا يحيي وكذلك كناه أبو عامر السالمي في
~~تاريخه وكناه صاحب المطمح أبا زكريا ولم يكن في بني صمادح أشعر منه إلا أن
~~الخمول أخنى على محاسنه وبقى إلى آخر دولة اللمتونيين
# وذكر أبو علي حسن بن عبد الله الأشيري في كتاب نظم اللآلي في فتوح الأمر
~~العالي من تأليفه أن رفيع الدولة هذا كان بتلمسان أثيرا عند واليها حينئذ
~~أبي بكر بن مزدلي وذلك في سنة تسع وثلاثين وخمسمائة والموحدون PageV02P092
~~أعزهم الله إذ ذاك بالجبل المعروف بما بين الصخرتين يحاصرونها وحكى أن ابن
~~أخيه أبا يحيى بن عز الدولة كان معه وأنهما قالا شعرا في ذلك شاركهما فيه
~~ابن الأشيري وسيأتي بعد بحول الله عند ذكر ابن عز الدولة في المائة السادسة
# ومما أنشده السالمي لرفيع الدولة هذا
# ( سطا ظبي الخميلة يا لقومي % على أسد العرينة واستطالا )
# ( فأوتر قوس حاجبه اختيالا % وفوق من لواحظه نبالا )
# وله
# ( وأهيف لا يلوى على عتب عاتب % ويقضي علينا بالظنون الكواذب )
# ( يحكم فينا أمره فنطيعه % ونحسب منه الحكم ضربة لازب )
# وله
# ( مالي وللبدر لم يسمح بزورته % لعله ترك الإجمال أو هجرا ) PageV02P093
# ( إن كان ذاك لذنب ما شعرت به % فأكرم الناس من يعفو إذا قدرا )
# وله
# ( هذى ديارهم التي ذكرنني % عهد الصبا وحديثه المعسولا )
# ( ما كان أجمل عهدهم وفعالهم % لو كان فعلك يا زمان جميلا )
# وله
# ( حبيب إذا ينأى عن العين شخصه % يكاد فؤادي أن يطير من البين )
# ( ويسكن ما بين الضلوع إذا بدا % كأن على قلبي تمائم من عيني )
# وله
# ( ألا أيها الظبي الذي راق وجهه % ورقت حواشيه وناهيك من حسن )
# ( يظن أناس أنني بك مغرم % لعمر الهوى ما أخطأ القوم في الظن )
# وله
# ( وعلقته حلو الشمائل ماجنا % خنث الكلام مرنح الأعطاف )
# ( ما زلت أنصفه وأوجب حقه % لكنه يأبى من الإنصاف )
# وله وقد رويت لغيره
# ( سل الركب عن نجد فإن تحية % لساكن نجد قد تحملها الركب )
# ( وإلا فما بال المطي على الوجا % خفافا ms190 وما للريح حرجفها رطب )
# وله
# ( أبا العلاء كؤوس الراح مترعة % وللندامى سرور في تعاطيها ) PageV02P094
# ( وللغصون تثن فوقها طربا % وللحمائم سجع في أعاليها )
# ( فاشرب على النهر من صهباء صافية % كأنما عصرت من خد ساقيها )
# وله
# ( باكر إلى القصف أبا عامر % فإنما نجح الفتى في البكر )
# ( من قبل أن يمسح كف الصبا % دمع الغوادي من خدود الزهر )
# هذا البيت مثل قول عبد الجبار بن حمديس الصقلي في قصيدة يمدح بها الرشيد
~~عبيد الله بن المعتمد محمد بن عباد أولها
# ( قم هاتها من كف ذات الوشاح % فقد نعى الليل بشير الصباح )
# ( واحلل عرى نومك عن مقلة % تمقل أحداقا مراضا صحاح )
# ( خل الكرى عنك وخذ قهوة % تهدى إلى الروح نسيم ارتياح )
# ( هذا صبوح وصباح فما % عذرك في ترك صبوح الصباح )
# ( بادر إلى اللذات واركب لها % سوابق اللهو ذوات المراح )
# ( من قبل أن ترشف شمس الضحى % ريق الغوادي من ثغور الأفاح )
# أردت هذا البيت
# ولرفيع الدولة يعتذر عن وسيم في إنسان عينه ما يشينه
# ( قالوا حبيتك في إنسان مقلته % مثل الحبابة إذا تطفو على الراح )
# ( فقلت بينهما في ذلكم شبه % كلتاهماتبعثان السكر للصاحي )
# وله
# ( لئن منعوا عني زيارة طيفهم % ولم ألف في تلك الديار مقيلا )
# ( فما منعوا ريح الصبا سوق عرفهم % وقد بكرت تندي على بليلا )
~~PageV02P095
# ولا منعوني أن أعل بذكرهم % فؤادا بما يجني الصدود عليلا )
# وله يعاتب
# ( أفدي أبا عمرو وإن كان جانيا % على ذنوبا لا تعدد بالعتب )
# ( فما كان ذاك الود إلا كبارق % أضاء لعيني ثم أظلم عن قرب )
# وله في المدح
# ( تزهى إذا علقت أسيافه علقا % كأنه في خدود البيض توريد )
# ( يهتز عطفاك في يوم الوغي طربا % كأن وقع سيوف الهند تغريد )
# ( تعني بذكرك أزمان وألسنة % كأن ذكرك إيمان وتوحيد )
# وله
# ( إذا ما الأمر أخفق فيه سعى % وضاق مرامه من كل باب )
# ( فلا تقنط فإن الله يأتي % بفتح لم يكن لك في حساب )
# 128 المتوكل بن المظفر بن المنصور أبو محمد
# عمر بن محمد بن عبدالله بن محمد بن مسلمة التجيبي بن ms191 الأفطس
# قال ابن حيان كان عبدالله بن مسلمة رجلا من مكناسة وكان سابور العامري
~~أحد صبيان فائق الخادم فتى الحكم يعني المستنصر بالله قد انتزى ببطليوس
~~وثغر الغرب فصحبه عبدالله وظاهره ورمى اليه بأموره فدبر أعماله وتزيد في
~~الغلبة عليه حتى صار كالمستبد به فلما هلك سابور PageV02P096 ورث سلطانه
~~بعده فاستولى على الأمور وتلقب بالمنصور ثم أفضى الأمر لابنه محمد وتلقب
~~بالمظفر
# ولابن حيان أيضا قول أبسط من هذا في أولية بني الأفطس يأتي ذكره إن شاء
~~الله تعالى قال ومن النادر الغريب انتماؤه في تجيب وبهذه النسبة مدحته
~~الشعراء إلى آخر وقته منهم ابن شرف القيرواني حيث يقول
# ( يا ملكا أمست تجيب به % تحسد قحطان عليها نزار )
# ( لولاك لم تشرق معد بها % جل أبو ذر فجلت غفار )
# وكانت وفاة المظفر سنة ستين وأربعمائة فولى بعده ابنه يحيى بطليوس وتسمى
~~بالمنصور وكان أخوه عمر المتوكل بيابرة وما إليها من الثغر الغربي
~~PageV02P097 ثم استوثق له الأمر بموت أخيه يحيى بعد منافسة طويلة بينهما
~~كادت تفسد حالهما واحتل حاضرة بطليوس وجعل ابنه العباس عمر بيابرة وصار
~~اليه أمر طليطة وقتا وجل شأنه
# ولما عظم عيث الطاغية أذفونش بن فرذلند وتطاول إلى الثغور ولم يقنع
~~بضرائب المال انتدب للتطوف على أولئك الرؤساء القاضي أبو الوليد الباجي
~~يندبهم إلى لم الشعث ومدافعة العدو ويطوف عليهم واحدا واحدا وكلهم يصغي إلى
~~وعظه
# وازدلف خلال ذلك إلى سبتة أمير المغرب حينئذ أبو يعقوب يوسف ابن تاشفين
~~اللمتوني حسبة ورغبة في الجهاد وقد دانت له بلاد العدوة وسأل من سقوت بن
~~محمد صاحب سبتة أن يبيح له فرض الإجازة إلى الأندلس فأبى وتمنع من ذلك
~~فأفتى الفقهاء بقتاله لصده عن سبيل الله فقتل هو وابنه في خبر طويل وفتح
~~الله على ابن تاشفين سبته وأمكنه الحصول على مراده بذلك
# وعلم المعتمد محمد بن عباد تصميمه على نيته فخاطب جاريه صاحب PageV02P098
~~بطليوس وصاحب غرناطة في تحريك قاضييها إلى حضرته للإجتماع بقاضي الجماعة
~~بقرطبة فوصل من بطليوس قاضيها أبو ms192 إسحاق بن مقانا ومن غرناطة قاضيها
~~القليعي واجتمعا في إشبيلية بالقاضي أبي بكر بن أدهم وانضاف إليهم الوزير
~~أبو بكر محمد بن أبي الوليد أحمد بن عبد الله بن زيدون وتوجهوا جميعا إلى
~~ابن تاشفين على شروط لا تتعدى إلى غيرها ووصلوا إلى الجزيرة الخضراء وعليها
~~يزيد بن المعتمد الملقب بالراضي ثم أجازوا البحر منها واجتمعوا بابن تاشفين
~~مرة بعد مرة وتفاوضوا في مكان تنزله العساكر فأشار ابن زيدون بجبل طارق
~~وسئل الجزيرة الخضراء فلم يوجد سبيلا إليها فما قوبل بشكر ولا لوم وأصدر هو
~~وأصحابه دون علم بالمراد ومشاورة الفقهاء من ابن تاشفين تستتب وفتواهم لا
~~تغب فلم يرع إلا الشروع في الإجازة ولم يشعر إلا والجزيرة الخضراء في مثل
~~حلقة الخاتم من الجيوش الكثيفة PageV02P099 وفتحت لهم أبوابها وأخرجت إليهم
~~مرافقها فطير الراضي حماما إلى أبيه بذلك فأذنه بتركها والارتحال عنها إلى
~~رندة ففعل
# وإطردت الإجازة ثم تحركت العساكر إلى إشبيلية وردفهم ابن تاشفين ونزل
~~بظاهرها وبلغه على أثر ذلك موت ابنه أبي بكر فحيره حتى لهم بالإنصراف عن
~~وجهه ثم آثر الجهاد وأنفذ مزدلي إلى مراكش
# وبعد قراره بظاهر إشبيلية لحق صاحب غرناطة في نحو ثلاثمائة فارس وأخوه
~~تميم من مالقة في نحو مائتين فنزلا على ضفة النهر الأعظم ثم لحق لصاحب
~~المرية عدد من الخيل صحبة ولده وتقدم ابن تاشفين مستعجلا في حركته إلى
~~بطليوس وابن عباد وراءه فخرج إليهم المتوكل وأوسعهم برا وتضييفا وتلومت
~~العساكر بظاهرها في المضارب أياما إلى أن قصدهم أذ فونش وتلاقوا
~~PageV02P100 بالزلاقة على مقربة من بطليوس يوم الجمعة في رجب سنة تسع
~~وسبعين وأربعمائة فكان الظهور للمسلمين وفي ذلك يقول ابن جمهور أحد أدباء
~~إشبيلية
# ( لم تعلم العجم إذ جاءت مصممة % يوم العروبة أن اليوم للعرب )
# ونكل المتوكل يومئذ وغيره من الرؤساء وكان فيه للمعتمد ظهور مشهور
# ثم صدر ابن تاشفين ظافرا وأجاز البحر إلى العدوة صادرا وتحرك إلى الأندلس
~~بعد مجاهدا لأعدائها وناظرا في خلع رؤسائها والمعتمد إذ ذاك أعظمهم شوكة ms193
~~وأشهرهم نجدة فلما قبض عليه لم تقم لسائرهم قائمة ومزقوا كل ممزق وفي ذلك
~~يقول ذو الوزارتين أبو الحسن جعفر بن إبراهيم بن أحمد المعروف بابن الحاج
~~اللورقي PageV02P101
# ( كم بالمغارب من أشلاء مخترم % وعاثر الجد مصبور على الهون )
# ( أبناء معن وعباد ومسلمة % والحميريين باديس وذي النون )
# ( راحوا لهم في هضاب العز أبنية % وأصبحوا بين مقبور ومسجون )
# وكان سير بن أبي بكر أحد رؤساء اللمتونيين هو الذي حاصر إشبيلية حتى
~~استولى عليها وقبض على المعتمد وتقلد إمارتها بعده دهرا ثم تولى محاصرة
~~بطليوس إلى أن دخلت عنوة يوم السبت لثلاث بقين من المحرم سنة سبع وثمانين
~~وأربعمائة وقيل يوم السبت السابع من صفر وقيل في شهر ربيع الأول منها وقبض
~~على المتوكل فقيد وأهين بالضرب في استخراج ما عنده ثم أزعج عنها وقتل هو
~~وابناه الفضل والعباس على مقربة منها ذبحا وكان ذلك مما نعي على ابن تاشفين
~~وقيل إنه رغب في تقديم ولديه هذين بين يديه ليحتسبهما ثم قام بعد قتلهما
~~ليصلي فبادره الموكلون به وطعنوه برماحهم حتى فاضت نفسه وغربت شمسه وقد
~~رثاهم أبو محمد عبد المجيد بن عبدون بقصيدة فريدة أنشدناها شيخنا أبو
~~الربيع بن سالم الكلاعي PageV02P102 بحاضرة بلنسية مرارا قال أنشدناها
~~القاضي أبو عبد الله محمد بن سعيد بن زرقون في مسجده بإشبيلية قال أنشدناها
~~الوزير الكاتب أبو محمد بن عبدون وأولها
# ( الدهر يفجع بعد العين بالأثر % فما البكاء على الأشباح والصور )
# يقول في آخرها
# ( ويح السماح وويح الباس لو سلما % والمجد والدين والدنيا على عمر )
# ( سقت ثرى الفضل والعباس هامية % تعزى إليهم سماحا لا إلى المطر )
# وأنشدني أبو الربيع شيخنا وحدثني لفظا قال حدثني الفقيه أبو عبد الله
~~محمد بن سعيد شيخنا يعني ابن زرقون عن الوزير أبي بكر ابن القبطورنة أنه
~~حدثه أنه دخل على نجم الدولة سعد بن المتوكل وهو PageV02P103 محبوس في سجن
~~الملثمة بعد غلبتهم على أبيه المتوكل وقتلهم إياه وابنيه العباس والفضل
~~فلما رآه أجهش باكيا ثم أنشده
# ( بأبيك قدس روحه وضريحه ms194 % يا سعد ساعدني ولست بخيلا )
# ( واسفح على دموع عينك ساعة
# وامنت بها حمرا تفيض همولا )
# ( إن يصبح الفضل القتيل فإنني % أمسيت من كمد عليه قتيلا )
# ( كم قد وقيتكم الحمام بمهجتي % وحميت شول علائكم معقولا )
# ( قدمت نفسي للمنايا دونكم % بدلا فلم ترد المنون بديلا )
# ومن شعر المتوكل وكتب به إلى أخيه يحيى المنصور من يابرة مع نثر وقد بلغه
~~أنه قدح فيه بمجلسه
# ( فما بالهم لا أنعم الله بالهم % ينوطون بي ذما وقد علموا فضلي )
# ( يسيئون في القول جهلا وضلة % وإني لأرجو أن يسوءهم فعلي ) PageV02P104
# ( طغام لئام أم كرام برغمهم % سواسية ما أشبه الحول بالقبل )
# ( لئن كان حقا ما أذاعوا فلا خطت % إلى غاية العلياء من بعدها رجلي )
# ( ولم ألق أضيافي بوجه طلاقة % ولم أمنح العافين في زمن المحل )
# ( وكيف وراحي درس كل غريبة % وورد التقى شمي وحرب العدا نقلي )
# ( ولي خلق في السخط كالشرى طعمه % وعند الرضا أحلى جنى من جنى النحل )
# ( وإني وإن كنت الأخير زمانه % لآت بما أعي الصناديد من قبلي )
# ( وما أنا إلا البدر تنبح نوره % كلاب عدا تأوى اضطرارا إلى ظلي )
# ( فيا أيها الساقي أخاه على النوى % كؤوس القلى مهلا رويدك بالعل )
# ( لتطفئ نارا أضرمت في صدورنا % فمثلي لا يقلى ومثلك لا يقلى )
# ( ألست الذي أصفاك قدما وداده % وألقى إليك الأمر في الكثر والقل )
# ( وصيرك الذخر الغبيط لدهره % ومن لي ذخرا غيرك اليوم لا من لي )
# ( وقد كنت تشكيني إذا جئت شاكيا % فقل لي لمن أشكو صنيعك بي قل لي )
# ( فبادر إلى الأولى وإلا فإنني % سأشكوك يوم الحشر للملك العدل )
# وله وقد ارتقب قدوم أخيه عليه من شنترين يوم الجمعة فوفد عليه يوم السبت
~~PageV02P105
# ( تخيرت اليهود السبت عيدا % وقلنا في العروبة يوم عيد )
# ( فلما أن طلعت السبت فينا % أطلت لسان محتج اليهود )
# ومن مليح ما في هذا المعنى
# ( وحبب يوم السبت عندي أنني % ينادمني فيه الذي أنا أحببت )
# ( ومن أعجب الأشياء أني مسلم % حنيف ولكن خير أيامي السبت )
# وكتب أبو محمد بن عبدون إلى المتوكل وقد ms195 انسكب المطر إثر قحط خيف قبل ذلك
~~واتفق أن وافي بطليوس حينئذ مغن محسن يعرف بأبي يوسف
# ( ألم أبو يوسف والمطر % فياليت شعري ما ينتظر )
# ( ولست بآب وأنت الشهيد % حضور نديك في من حضر )
# ( ولا مطلعي وسط تلك السماء % بين النجوم وبين القمر )
# ( وركضي فيها جياد المدام % محثوثة بسياط الوتر )
# فبعث إليه المتوكل مركوبا وكتب معه
# ( بعثت إليك جناحا فطر % على خفية من عيون البشر )
# ( على ذلل من نتاج البروق % وفي ظلل من نسيج الشجر )
# ( فحسبي عمن نأى من دنا % فمن غاب كان فدا من حضر )
# وتوجه إلى شنترين ومعه أبو محمد بن عبدون فتلقاه ابن مقانا قاضى
~~PageV02P106 حضرته وأنزله وقدم طعاما ثم قعد بباب المجلس ملازما له إلى
~~الليل والمتوكل محتشم منه فخرج أبو محمد لما أبرمه إلى بعض أصحابه وقد أعد
~~له مجلس أنس فقعد يشرب معه وقد وجه من يرقب انفصال ابن مقانا فلما عرفه
~~بذلك بعث إلى المتوكل بقطيع خمر وطبق ورد وكتب معهما
# ( إليكهما فاجتلها منيرة % وقد خبا حتى الشهاب الثاقب )
# ( واقفة بالباب لم تأذن لها % إلا وقد كادلب ينام الحاجب )
# ( فبعضها من المخاف جامد % وبعضها من الحياء ذائب )
# فقبلها وكتب إليه
# ( قد وصلت تلك التي زففتها % بكرا وقد شابت لها ذوائب )
# ( فهب حتى نسترد ذاهبا % من أنسنا إن استرد الذاهب )
# وقرأت في كتاب الذخيرة لابن بسام أخبرني الوزير أبو طالب بن غانم قال لا
~~أنسى والله خط المتوكل بهذين البيتين في ورقة بقلة الكرنب وقد كتب إلى بهما
~~من بعض البساتين
# ( انهض أبا طالب إلينا % واسقط سقوط الندى علينا )
# ( فنحن عقد بغير وسطى % ما لم تكن حاضرا لدينا )
# وحكى غيره أنه كتبهما بطرف غصن وروى البيت الأول
# ( أقبل أبا طالب إلينا % وقع وقوع الندى علينا ) PageV02P107
# 129 عبد الملك بن هذيل بن رزين ذو الرياستين حسام الدولة أبو مروان
# ولي بعد أبيه الحاجب عز الدولة أبي محمد هذيل بن عبد الملك بن خلف ابن لب
~~بن رزين شنتمرية الشرق موضع إمارة سلفه وكان ظهورهم في ms196 سنة إحدى وأربعمائة
~~أول افتراق الجماعة وانبعاث الفتنة ويعرفون ببني الأصلع وانتماؤهم في هوارة
# وقد ذكر ابن حيان طرفا من خبرهم فقال وأبو محمد هذيل بن خلف ابن لب بن
~~رزين المعروف بابن الأصلع صاحب السهلة موسطة ما بين الثغر الأعلى والأدنى
~~لقرطبة كان من أكابر برابر الثغر ورث ذلك عن سلفه ثم سما لأول الفتنة إلى
~~اقتطاع عمله والإمارة لجماعته والتقيل لجارة إسماعيل بن ذي النون في الشرود
~~عن سلطان قرطبة فاستوى له من ذلك ما أراد هو وغيره من جميع من انتزى في
~~الأطراف وتمرس به الحاجب منذر بن يحيى مدرجا له في طي من استتبعه واشتمل
~~عليه من أصاغر أمراء PageV02P108 الثغر فأبت نفسه البخوع له والانضمام إليه
~~فرد أمره وحدده وصار نده وأجاره منعة معقله
# قال وليس في ذلك الثغر أخصب بقعة من سهلته المنسوبة إلى بني رزين في
~~اتصال عمارتها فكثر ماله وكان مع ذلك شابا جميل الوجه صار إليه أمر والده
~~منبعث الفتنة وهو فتى مع العشرين من سنه وأطال ابن حيان في وصفه بالقسوة
~~والفظاظة ورفعة الهمة فاقتصرت من ذلك على ما أثبت
# وهذيل هذا هو عم هذيل والد أبي مروان المذكور وبعده ولي أخوه عبد الملك
~~بن خلف أبو مروان ويعرف بعبود ثم ولي ابنه هذيل ثم ابنه عبد الملك ثم ابنه
~~يحيى وعليه انقرض ملكهم PageV02P109
# وكان أبو مروان مع شرفه وأدبه متعسفا على الشعراء ومتعسرا بمطلوبهم من
~~ميسور العطاء وضعيف منظومه أكثر من قويه
# وكانت وفاته سنة ست وتسعين وأربعمائة وقد صار إليه من أعمال بلنسية بعضها
~~وولى بعده ابنه فأقام يسيرا وتغلب على ما بيده ابن تاشفين بعد أن أقام هو
~~وأبوه في أعمالها ومن شعره يفخر
# ( أنا ملك تجمعت في خمس % كلها للأنام محي مميت )
# ( هي ذهن وحكمة ومضاء % وكلام في وقته وسكوت )
# وله مجاوبا
# ( رغبتم وأرغبناكم وهي الخمر % فمن لم يكن سكران فليكن السكر )
# ( إليكم فإني في الوغى والندى فتى % هو البحر إن أعطى وإن صال فالدهر )
~~PageV02P110
# وله
# ( شأوت ms197 أهل رزين غير محتفل % وهم على ما علمتم أفضل الأمم )
# ( قوم إذا حوربوا أفنوا وإن سئلوا % أغنوا و إن سوبقوا حازوا مدى الكرم )
# ( جادوا فما يتعاطى جود أنملهم % مد البحار ولا هطالة الديم )
# ( وما ارتقيت إلى العليا بلا سبب % هيهات هل أحد يسعى بلا قدم )
# ( فمن يرم جاهدا إدراك منزلتي % فليحكني في الندى والسيف والقلم )
# وله
# ( من كثر الجهد يرى سعدة % يصعد حتى ينتهي حده )
# ( ومن أذل المال عزت به % أيامه وانصرفت جنده )
# ( فاهدم بناء البخل وارفض به % من هدم البخل بني مجده )
# ( لا عاش إلا جائعا نائعا % من عاش في أمواله وحده )
# وله يصف روضا
# ( وروض كساه الطل وشيا مجددا % فأضحى مقيما للنفوس ومقعدا )
# ( إذا صافحته الريح ظلت غصونه % رواقص في خضر من العصب ميدا )
# ( إذا ما انسياب الماء عاينت خلته % وقد كسرته راحة الريح مبردا )
# ( وإن سكنت عنه حسبت صفاءه % حساما صقيلا صافي المتن جردا )
# ( وغنت به وزق الحمائم حولنا % غناء ينسينا الغريض ومعبدا ) PageV02P111
# ( فلا تجفون الدهر ما دام مسعدا % ومد إلى ما قد حباك به يدا )
# ( وخذها مداما من غزال كأنه % إذا ما سعى بدر تحمل فرقدا )
# وله
# ( أدرها مداما كالغزالة مرة % تبين لرائيها وتأبى على اللمس )
# ( وتبدو إلى الأبصار دون تجسم % على أنها تخفى على الذهن والحس )
# ( إذا شعشعت في الكأس خلت حبابها % لآلىء قد رفعن في لبة الشمس )
# ( موكلة بالهم تهزم جيشه % بجيش الأماني والمسرة والأنس )
# ( فإن شئت قل فيها أرق من الهوى % وإن شئت قل فيها أرق من النفس )
# وله في النسيب
# ( أنحى على جسمي النحول فلم يدع % متوهما من رسمه المعلوم )
# ( عبثت به أيدي الصبا فكأنه % سر خفي في ضمير كتوم )
# وله
# ( يزهدني في الزهد عين مريضة % يمرضني من لحظها ما أعلني )
# ( ولم يبق نفسي غير عطفة شادن % عسابي أفديه بها ولعلني )
# ( شكوت إلى فيه الذي بي من الظما % فأنهلني عذب الرضاب وعلني )
# وله
# ( دع الدمع يفن الجفن ليلة ودعوا % إذا انقلبوا بالقلب لا كان مدمع )
# ( سروا كاغتداء الطير لا الصبر بعدهم % جميل ms198 ولا طول الندامة ينفع )
~~PageV02P112
# ( أضيق بحمل الفادحات من النوى % وصدري من الأرض البسيطة أوسع )
# ( وإن كنت خلاع العذار فإنني % لبست من العلياء ما ليس يخلع )
# ( إذا سلت الألحاظ سيفا خشيته % وفي الحرب لا أخشى ولا أتوقع )
# وله
# ( برح السقم بي فليس صحيحا % من رأت عينه عيونا مراضا )
# ( إن للأعين المراض سهاما % صيرت أنفس الورى أغراضا )
# وله في شمعة
# ( رب صفراء تردت % برداء العاشقينا )
# ( مثل فعل النار فيها % تفعل الآجال فينا )
# وحدثني القاضي أبو عامر نذير بن وهب بن نذير الفهري ودار سلفه شنتمرية
~~المنسوبة إلى بني رزين غير مرة بلفظه قال حدثني أبي أنه كان بشنتمرية معلم
~~كتاب يؤدبهم ويؤم في مسجدين أحدهما يصلي فيه نهارا والثاني ليلا فكتب إلى
~~الحاجب ذي الرئاستين أبي مروان عبد الملك بن الحاجب ذي المجدين عز الدولة
~~أبي محمد هذيل بن رزين يسأله التقديم في المسجد الجامع للصلاة في دولة مع
~~سائر الأئمة فوقع له في مكتوبه PageV02P113
# ( أيطيق تأديبا وعقد إمامة % في مسجدين وجامع إنسان )
# ( أثبت على إحدى المراتب لا تزد % فمن الزيادة يتقي النقصان )
# وحكى لي غيره أن أبا مروان هذا كانت له نجدة وصرامة وأقدام قرب جنده من
~~نفسه وتحبب إليهم واختلط بهم حتى كان لا يمتاز منهم في مركب ولا ملبس
~~ووقائعه في الثغر مشهورة وجرى عليه خطب كبير في صغر سنة ثلاث وتسعين
~~وأربعمائة قبل وفاته بيسير دبر عليه صهره عبيد الله القائم بأذكون وأراد
~~اغتياله مع طائفة من رجاله ليرث مكانه وكان قد أحضره لدعوة PageV02P114
~~احتفل فيها مع جماعة منهم أبو عيسى بن لبون صاحب مربيطر فلما أمكنتهم الغرة
~~فيه بأخذ الشراب منه وثبوا عليه وخبطوه بسيوفهم حتى أنخنوه جراحا واتفق أن
~~كانت أخته حاضرة وهي زوج عبيد الله هذا فصعدت إلى علية هناك وصرخت واقتيلاه
~~فتبادر الناس لتعرف القصة ودخلوا على أبي مروان وبه رمق فأرادوا قتل قاتليه
~~بأجمعهم فأمرهم بترك صهره وابنه والقبض عليهما ولم يزل يعالج من جراحه إلى
~~أن برىء وصح وقد غيرت من شكله ms199 وشانت وجهه فأمر بصهره فقطعت يداه ورجلاه
~~وسملت عيناه وصلب وأمر بقطع رجل ابنه وخلى سبيله PageV02P115
# 130 محمد بن أحمد بن إسحاق بن زيد بن طاهر القيسي أبو عبد الرحمن
# قرأت في تاريخ أبي بكر محمد بن عيسى بن مزين الكاتب وأبوه عيسى هو مخلوع
~~المعتضد عباد بن محمد من شلب وكان صهره أن ابن طاهر يعني أبا بكر أحمد بن
~~إسحاق والد أبي عبد الرحمن كان من أعلام تدمير وبياضها فاستبد بها إلا أنه
~~لم يعد اسم الوزارة فيها والمظالم إلى أن مات
# وخلفه ابنه أبو عبد الرحمن محمد فتمادت حاله على رسم أبيه ووسمه في
~~المظالم إلى أن أخرجه عنها أبو بكر بن عمار في قصص طويلة سنة إحدى وسبعين
~~وأربعمائة
# وقرأت بخط القاضي أبي القاسم بن حبيش في بعض معلقاته من تاريخ أبي مروان
~~بن حيان خاف زهير يعني الصقلبي صاحب المرية ومرسية انتقاض أبي عامر بن خطاب
~~رئيس عليه مرسيه إن تركه خلفه لصغوه إلى PageV02P116 مجاهد يعني العامري
~~مناوئه فأسكنه معه المرية دون أن يغير له حالا ولا نعمة وترك بمرسية ابن
~~طاهر ند ابن خطاب ومناوئه بعد أن انطلق ابن طاهر ومن يد مجاهد بفدية غليظة
~~وعاد إلى حاله ونعمته وأعانه زهير على لم شعثه وفي بعهده فأطمأنت قدمه
~~بمرسية فيما بعد وارتفعت حاله وبعد عنها عدوه ابن خطاب آخر الايام فلم يقض
~~له رجوع إليها إلى أن مضى لسبيله
# قال وفي صدر شهر رمضان يعني من سنة خمس وخمسين وأربعمائة بلغت قرطبة وفاة
~~الشيخ أبي بكر أحمد بن طاهر المتأمر قديما ببلده مرسية بعد طول علته
~~الفالجية وكان من آخر من أنظر إلى هذه المدة من بقايا رؤساء الكور فكان
~~يعتد بعد انقراض دولة الصقالبة العامريين في جملة المنصور عبد العزيز بن
~~عبد الرحمن بن أبي عامر وولده عبد الملك على استبداده عليهما وامتناعه من
~~تنفيذ مالا يوافقه من أمرهما وإرساله إليهما من خلال ذلك مفارقته عما في
~~يده من بلده وقيامه بالإنفاق على ms200 من ينزله من جنده وتفرده بقود جند البلد
~~وجباية ماله يرسل من فضله إلى كل منهما في وقته ما فارقه عليه فلا يمكنهما
~~خلافة لقوة منكبه ووفور ماله واجتماع أهل بلده على طاعته واعترافهم بحقه قد
~~أصلح الله به على جماعتهم وعمرت بلادهم بجميل سيرته ثم اتسعت مكاسبه حتى
~~صار نصف بلده ضيعة له وأحسن ارتباط الجند بإنصافهم والإحسان إليهم فأحبوه
~~وناصحوه فاستقام أمره وضخمت نعمته
# وعضده ابن صدق له نجيب لبيب يسمى محمدا ويكنى أبا عبد الرحمن PageV02P117
~~سلك سبيله واتبع سيرته وزاد عليه بفضل علم وأدب فحجبه أيام تعطله وسد مسده
~~فلما مضى لسبيله قعد مكانه وجبر ثلمه واستقام الناس له كأنهم ما فقدوا أباه
# وهلك هذا الشيخ عن نحو تسعين سنة
# قال وآل طاهر ذوو بيت عامر وعدد وافر يفخرون بالعروبية وينتمون في قيس
~~عيلان
# انتهى كلام ابن حيان وهذا خلاف معتقده في بني خطاب وسيأتي ذكر ذلك إن شاء
~~الله
# وكان أبو عبد الرحمن من أهل العلم والأدب البارع يتقدم رؤساء عصره في
~~البيان والبلاغة ويماثل الصاحب إسماعيل بن عباد وأمثاله في الكتب عن نفسه
~~ورسائله مدونة ولأبي الحسن بن بسام فيها تأليف سماه ب سلك الجواهر من ترسيل
~~ابن طاهر وروى الحديث عن أبي الوليد بن ميقل وقد أخذ عنه واستجازه أبو على
~~بن سكرة لابنه وذكره أبو القاسم بن بشكوال في تاريخه وحدثني المقرئ المعمر
~~أبو عبدالله محمد بن عبد العزيز بن PageV02P118 سعادة الشاطبي عن الخطيب
~~أبي الوليد محمد بن عبد الرحمن بن عريب عن أبي عبد الرحمن بن طاهر بجميع
~~روايته عن ابن ميقل وكانت فيه دعابة غالبة عليه لا يدعها بحال وأجود رسائله
~~ما اشتمل على الهزل لميل طبعه أليه
# وكان على ذلك جوادا ممدحا ينتجعه الشعراء ويقصده الأدباء وقد انتجعه أبو
~~بكر بن عمار أيام خموله ثم قضى أن خلعه عن سلطانه فله معه نوادر مذكورة
~~منها قوله بعد خلاصه من اعتقاله وانخلاع ابن عمار عن مرسية واجتماعهما عند
~~الوزير الأجل أبي ms201 بكر بن عبد العزيز أيام رياسته ببلنسية أبا العيناء لا
~~أنت ولا أنا وكان ابن عمار أخفش ومنها وقد أرسل إليه وقت القبض عليه يخيره
~~في خلعة يلبسها فقال لرسوله لا أختار PageV02P119 من خلعه أعزه الله إلا
~~فروة طويلة وغفارة ضئيلة فعرفها ابن عمار واعترف بها وقال نعم إنما عرض
~~بزيى يوم قصدته وبهيئتي حين أنشدته وقد جرى له مع أبي بكر بن عبد العزيز في
~~معنى الدعابة والمطايبة ما احتمله له بفضل رجاحته وأبو بكر حركه فذكر الفول
~~وكان أبو عبد الرحمن مولعا به ومكثرا لأكله فعرض له هو بل صرح بما كان في
~~لسانه من عقلة وهو إذ ذاك ضيفه وخبر خلعه وذكر ابن بسام وغيره وقرأت في
~~تاريخ الكاتب أبي بكر محمد بن يوسف بن قاسم الشلبي تلميذ الكاتب أبي بكر
~~ابن القصيرة وأحد كتاب المعتمد محمد بن عباد قال كان ابن عمار قد نزل ضيفا
~~على ابن طاهر في صعوده إلى ابن ريمند صاحب برشلونة فاستبان ضعفه فداخل
~~أعيان مرسية مخبلا ومخذلا
# ثم وصل ذلك عند اجتماعه بريمند بمعاقدته على أن يعينه في محاصرته وبذل له
~~عن ذلك عشرة آلاف مثقال PageV02P120 على أن ينحدر بعسكره إلى مرسية ويأتي
~~هو في عسكر ابن عباد ويرهن كل واحد منهما معاقده ما يثق به فرهن البرشلوني
~~ابن عمه وأصعد ابن عباد ابنه المسمى بالرشيد في جيش إشبيلية وابن عمار معه
~~فاجتمعا بريمند عليها على ميعاد عيناه وحاصرا مرسية وشنا الغارات عليها فلم
~~ينالوا منها أكثر من ذلك
# وكان ابن عمار عند فصوله من إشبيلية قد قدر أن ينظر له في المال المذكور
~~ويلحق به وذلك لأجل ضربه البرشلوني فانصرم الأجل ولم يصل المال وتحرك
~~المعتمد إلى قرطبة ثم إلى جيان ومعه الرهينة على عادته من التؤدة والالتواء
~~وأبطأ على ريمند ما عوقد عليه واعتقد أن ابن عمار مكر به فقبض عليه وعلى
~~الرشيد وقيدهما
# وانقلب عسكر إشبيلية مفلولا والمعتمد قد فصل من جيان وشارف PageV02P121
~~عمل شقورة فلما وصل إلى ms202 وادي آنة لم يمكنه خوضه لمده بالسيول فأقام على
~~شاطئه الغربي وإذا سرعان فل العسكر قد أطلوا على الشاطىء الشرقي فاقتحمه
~~منهم فارسان أجازا إليه وأخبراه بالنبأ الكريه فسقط في يده ونكص على عقبه
~~وقد استوثق من الرهينة ورجع إلى جيان وقد كان ابن عمار أوصى إليه مع هذين
~~الفارسين أن يقيم لعله يلحق به فورد عليه بعد تمام عشرة أيام ونزل على وادي
~~بلون وكتب كتابا وطواه وبعث به أحد فرسان عبيده إلى جيان وفيه شعر يأتي
~~ذكره بعد وأوله
# ( أصدق ظنى أم أصيخ إلى صحبي % )
# فجاوبه المعتمد عنه بما أنسه فوصل إليه وبكى بين يديه ثم اعترف بالخطأ في
~~السالف وتوافق معه على إطلاق رهينة البرشلوني مع المال لينطلق الرشيد
~~بصولهما من الاعتقال فكان ذلك وانصرف البرشلوني إلى بلاده وعاد الرشيد إلى
~~إشبيلية
# وحكى غيره أن ابن عباد سعى في خلاص الرشيد حتى فداه بثلاثين ألفا ضربها
~~زيوفا ولحق الرشيد بأبيه المعتمد PageV02P122
# قال ابن القاسم المذكور في تاريخه وعاد لابن عمار في مرسية رأيه الدبرى
~~ولج به ميلانه فذكر للمعتمد أو زور أن أهل مرسية قد داخلوه وخاطبوه وأظهر
~~لهم كتبا ذكر أنهم كتبوها إليه زاد غيره وذلك في سنة أربع وسبعين
# قال وأشار إليه بتجهيز عسكر ثان يتقلده فلم يخالفه يعني المعتمد وفصل عن
~~إشبيلية بعسكرها ووصل إلى قرطبة وعليها الفتح ابن المعتمد وهو يومئذ حاجب
~~أبيه فضم خيل قرطبة إلى عسكر إشبيلية وسهر في اجتيازه هذا ليلة عند الفتح
~~إلى أن شارف الصبح فقال أحد الخصيان قد انصدع الفجر فأنشأ ابن عمار يقول
# ( إليك عني فليلي كله صبح % وكيف لا وسميري الحاجب الفتح )
# قال ثم تقدم ابن عمار إلى مرسية واجتاز في طريقه على حصن بلج وعامله
~~يومئذ عبد الله بن رشيق وهكذا سماه ابن قاسم الشلبي هذا وغيره يقول فيه عبد
~~الرحمن وهو الصحيح قال فلما سمع به ابن رشيق خرج إليه على أميال من الحصن
~~ورغب إليه في النزول عنده فأجابه ابن عمار إلى ms203 ذلك
# واحتفل ابن رشيق في إنزاله احتفالا استطرفه ابن عمار وآل به إلى أن قدمه
~~على جيشه ولم يعلم أنه يحمل منه الداهية الدهياء والداء العياء فوصل إلى
~~مرسية وضايقها مدة غدر له في أثنائها حصن مولة فاستعمل عليه ابن
~~PageV02P123 رشيق وترك معه جملة من الخيل وصدر إلى إشبيلية وقد برح بمرسية
~~تكرر الحصار وانقطاع المواد بانخزال مولة عنها
# وما زال ابن رشيق يغاديها ويراوحها بالغارات ويداخل أهلها في القيام على
~~ابن طاهر ويمنيهم الحظوة حتى لأن قيادهم وصرحوا له بالإنحياز ووصلت كتبهم
~~على يديه إلى ابن عمار وهو بإشبيلية قال ابن قاسم ولقد شهدت ابن عمار في
~~القصر بإشبيلية يقرأ هذه الكتب وكانت أزيد من عشرين فلما استوفاها قال لنا
~~كأنكم بفتح مرسية من غد إلى بعد غد فكان كذلك
# ولما تم لأهل مرسية تدبيرهم مع ابن رشيق تحرك من مولة نحوهم على وقت معين
~~فلما وصل إلى ظاهرها صرخوا بدعوة ابن عباد وفتحوا أبوابها لذلك الميعاد
~~فدخل ابن رشيق في أنصاره بشعاره وأخرج ابن طاهر من داره إلى السجن وكتب من
~~قصر مرسية وقد تملكها وأخذ لإبن عباد بيعة أهلها
# وحكى غيره أن ابن طاهر لما قبض عليه اعتقل بحصن منت أقوط إلى أن ورد كتاب
~~المعتمد بتسريحه فلحق بأبي بكر بن عبد العزيز ببلنسية لسعيه في ذلك وشفاعته
~~فيه وقد قيل إن ابن طاهر هرب من معتقله بإعانة ابن عبد العزيز وتنبيهه على
~~الوجوه الميسرة لخلاصه PageV02P124
# قال ابن بسام في كتاب الذخيرة من تأليفه ومد لأبي عبد الرحمن بن طاهر هذا
~~في البقاء حتى تجاوز مصارع جماعة الرؤساء وشهد محنة المسلمين ببلنسية على
~~يدي الطاغية الذي كان يدعى الكنبيطور وحصل لديه أسيرا سنة ثمان وثمانين
~~يعني وأربعمائة كذا قال ابن بسام وإنما دخل الكنبيطور بلنسية سنة سبع
~~وثمانين
# وتوفي أبو عبد الرحمن ببلنسية وصلى عليه بقبلة المسجد الجامع منها إثر
~~صلاة العصر من يوم الأربعاء الرابع والعشرين من جمادي الأخيرة سنة ثمان
~~وخمسمائة ثم سير به إلى ms204 مرسية ودفن بها وقد نيف على الثمانين
# وعلى مكانه من البراعة والبلاغة في الرسائل فلم أقف له على شعر سوى قوله
~~في مقتل القادر يحيى بن إسماعيل بن المأمون يحيى بن ذي النون على يدي أبي
~~أحمد جعفر بن عبد الله بن جحاف المعافري عند انتزائه ببلنسية وانتقاله من
~~خطة القضاء إلى خطة الرئاسة وكان أخيف
# ( أيها الأخيف مهلا % فلقد جئت عويصا ) PageV02P125
# ( إذ قتلت الملك يحيى % وتقمصت القميصا )
# ( رب يوم فيه تجزى % لم تجد عنه محيصا )
# فقضى الله أن تسلط عليه الطاغية الكنبيطور بعد أن أمنه في نفسه وماله عند
~~دخوله بلنسية صلحا وتركه على القضاء نحوا من عام ثم اعتقله وأهل بيته
~~وقرابته وجعل يطلبهم بمال القادر بن ذي النون ولم يزل يستخرج ما عندهم
~~بالضرب والإهانة وغليظ العذاب ثم أمر بإضرام نار عظيمة كانت تلفح الوجوه
~~على مسافة بعيدة وجىء بالقاضي أبي أحمد يوسف في قيوده وأهله وبنوه حوله
~~فأمر بإحراقهم جميعا فضج المسلمون والروم وقد اجتمعوا ورغبوا في ترك
~~الأطفال والعيال فأسعفهم بعد جهد شديد
# واحتفر للقاضي حفرة وذلك بولجة بلنسية وأدخل فيها إلى حجزته وسوي التراب
~~حوله وضمت النار نحوه
# فلما دنت منه ولفحت وجهه قال بسم الله الرحمن الرحيم وقبض على أقباسها
~~وضمها إلى جسده يستعجل المنية فاحترق رحمه الله وذلك في جمادي الأولى سنة
~~ثمان وثمانين وأربعمائة ويوم الخميس منسلخ جمادي الأولى من السنة قبلها كان
~~دخول الكنبيطور المذكور بلنسية PageV02P126
# ثم ملكها الروم ثانية بعد أن حاصرها الطاغية جاقم البرشلوني من يوم
~~الخميس الخامس من شهر رمضان سنة خمس وثلاثين وستمائة إلى يوم الثلاثاء
~~السابع عشر من صفر سنة ست وثلاثين وفي هذا اليوم خرج أبو جميل زيان ابن
~~مدافع بن يوسف بن سعد الجذامي من المدينة وهو يومئذ أميرها في أهل بيته
~~ووجوه الطلبة والجند وأقبل الطاغية وقد تزيي بأحسن زي في عظماء قومه من حيث
~~نزل بالرصافة أول هذه المنازلة فتلاقيا بالولجة واتفقا على أن يتسلم
~~الطاغية البلد سلما لعشرين يوما ينتقل ms205 أهله أثناءها بأموالهم وأسبابهم
# وحضرت ذلك كله وتوليت العقد عن أبي جميل في ذلك وابتدئ بضعفة الناس
~~وسيروا في البحر إلى نواحي دانية واتصل انتقال سائرهم برا وبحرا
# وصبيحة يوم الجمعة السابع والعشرين من صفر المذكور كان خروج أبي جميل
~~بأهله من القصر في طائفة يسيرة أقامت معه وعند ذلك استولى عليها الروم
~~أحانهم الله PageV02P127
# 131 أحمد بن رشيق الكاتب أبو العباس
# كان أبوه من موالي بني شهيد ونشأ بمرسية وانتقل إلى قرطبة وطلب الأدب
~~فبرز فيه وبسق في صناعة الرسائل مع حسن الخط المتفق على نهايته
# وشارك في سائر العلوم ومال إلى الفقه والحديث وبلغ من رياسة الدنيا أرفع
# منزلة وقدمه الأمير أبو الجيش مجاهد بن عبد الله العامري على كل من في
~~دولته وولاه جزيرة ميورقة فكان ينظر فيها نظر العدل والسياسة ويشتغل بالفقه
~~والحديث ويجمع العلماء والصالحين ويؤثرهم ويصلح الأمور جهده
# وهو آوى الفقيه أبا محمد بن حزم حين نعي عليه بقرطبة وغيرها خلافه مذهب
~~مالك وبين يديه تناظر هو والقاضي أبو الوليد الباجي
# قال الحميدي في تاريخه وأكثر خبره عنه ما رأينا من أهل الرئاسة من يجري
~~مجراه مع هيبة مفرطة وتواضع وحلم عرف به مع القدرة وله رسائل مجموعة
~~متداولة
# وذكر أنه مات بعيد الأربعين وأربعمائة عن سن عالية وهو القائل يراجع أبا
~~الحسن ابن سيده الضرير معتذرا عن صلة وجه بها إليه من ميورقة وكان قد كتب
~~إليه من دانية يستمنحه
# ( أدأب دهري ولو تطاول لي % في حط ثقل من الغرامة بي )
# ( أحدثه لي تصاون وهوى % في عفة من دميم مكتسب ) PageV02P128
# ( فمن رآني وظاهري لغنى % فباطني قلة على رتب )
# ( أستغفر الله بل له نعم % وهي بذنبي إليه لم تجب )
# 132 محمد بن مروان بن عبد العزيز الكاتب أبو عبد الله
# أصله من قرطبة وسكن بلنسية ويعرف بابن روبش وسيأتي ذكر نسبه عند ذكر ابنه
~~الوزير الأجل أبي بكر أحمد بن محمد
# وكان أبو عبد الله هذا قد رأس في آخر دولة المنصور عبد العزيز ms206 بن عبد
~~الرحمن بن محمد بن أبي عامر صاحب بلنسية فلما توفى المنصور وملك ابنه
~~المظفر عبد الملك بن عبد العزيز تمشت حاله معه على ما كانت عليه في حياة
~~أبيه وكان عبد الملك ضعيفا فخلعه صهره المأمون يحيى بن إسماعيل بن ذي النون
~~صاحب طليطلة في سنة سبع وخمسين وأربعمائة وفي ليلة عرفة لتسع خلون من ذي
~~الحجة منها وملك بلنسية وما إليها من بلاد الشرق فاستخلف عليها أبا عبد
~~الله بن عبد العزيز هذا وجعل إليه تدبير أمرها
# ثم انتقل ذلك عند وفاته إلى أبي بكر ابنه فتناهت فيها حاله بعد موت
~~المأمون بن ذي النون واستبد بالرئاسة وجرى على أحمد سنن من السياسة ذكر هذا
~~الخبر أبو بكر محمد بن عيسى بن مزين فيما وقعت عليه من تأليف له مختصر في
~~التاريخ
# وأما ابن حيان فذكر هذا المخلوع عبد الملك وأساء الثناء عليه وحكى أنه
~~كان في مصير ملك أبيه إليه قد تخلى عن أمر الإمارة أجمعه وفوضه إلى وزيره
~~أحمد بن محمد بن عبد العزيز الماضي لعبد الملك مكانه عند توليه PageV02P129
~~وأشبع الكلام في صفة خلع عبد الملك ونسب محاولته إلى أبي بكر دون أبيه فدل
~~ذلك على وفاته قبلها والله أعلم
# ومن شعر أبي عبد الله بن عبد العزيز ما جاوب به الوزير أبا عامر بن عبدوس
~~وقد كتب إليه
# ( يا أطيب الناس أغصانا وأعراقا % وأعذب الخلق آدابا وأخلاقا )
# ( ويا حيا الأرض لم نكبت عن سنني % وسقت نحوي إرعادا وإبراقا )
# ( ويا سنا الشمس لم أظلمت في بصري % وقد وسعت بلاد الله إشراقا )
# ( من أي باب سعت عين الزمان إلى % رحيب صدرك حتى قيل قد ضاقا )
# ( قد كنت أحسبني في حسن رأيك لي % أني أخذت على الأيام ميثاقا )
# ( فالآن لم يبق لي بعد انحرافك ما % آسى عليه وأبدي منه إشفاقا )
# ( قد كنت أوليك إحسانا وإشفاقا % وأنثني عنك مهما غبت مشتاقا )
# ( وما ألوتك نصحا لو جزيت به % ولم يكن من ذميم الغدر ما عاقا )
# ( وكان من أملي ms207 أن أقتنيك أخا % فأخفق الأمل المأمول إخفاقا )
# ( وقلت غرس من الإخوان أكلؤه % حتى أرى منه إثمارا وإيراقا )
# ( فكان لما انتهى إزهاره ودنا % إثماره خنظلا مرا لمن ذاقا ) PageV02P130
# ( فالآن أخلق ما بيني وبينك من % ثوب الوداد لسوء الفعل إخلاقا )
# ( ولست أول إخوان سقيتهم % صفوي وأعلقتهم بالنفس إعلاقا )
# ( فما جزوني بإحسان ولا عرفوا % قدري ولا حفظوا عهدا وميثاقا )
# 133 محمد بن عمار بن الحسين بن عمار المهري ذو الوزارتين أبو بكر
# أصله من قرية بشلب تعرف بشنبوس ونشأ خاملا ينتجع بشعره ويطوف على ملوك
~~الطوائف عصره وقد تقدم ذكر اعترافه بقصد ابن طاهر ب 93 في الهيئة التي عرض
~~له بها في نادرته
# وتعلق في أول أمره بالمعتمد محمد بن عباد حين وجهه أبوه المعتضد محاربا
~~لشلب فنزع إليه وبلغ من المنزلة لديه أن غلب عليه ثم صحبه بإشبيلية وكان
~~يحضره مجالس أنسه ويستدعيه إليها ويؤثره على خاصته ويستريح إليه بسره ومن
~~ذلك قوله وكتب به إليه
# ( قد زارنا النرجس الذكي % وحان من يومنا العشي )
# ( ونحن في مجلس أنيق % وقد عطشنا وثم ري )
# ( ولي خليل غدا سمي % ياليته ساعد السمي ) PageV02P131
# فأجابه واصلا وقائلا
# ( لبيك لبيك من مناد % له الندى الرحب والندى )
# ( ها أنا بالباب عبد قن % قبلته وجهك السني )
# ( شرفه والداه باسم % شرفته أنت والنبي )
# وسرى إلى ابن عمار أن المعتمد كتب من قرطبة إلى بعض كرائمه شعرا يعتذر
~~فيه من اللحاق بها آخره إن شاء ربي أو شاء ابن عمار فقال
# ( مولاي عندي لما تهوي مساعدة % كما تتابع خطف البارق الساري )
# ( إن شئت في البحر فاركب ظهر سابحة % أو شئت في البر فاركب ظهر طيار )
# ( حتى تحل وحفظ الله يكلؤنا % ساحات قصرك واتركني إلى داري )
# ( وقبل خلع نجاد السيف فاسع إلى % ذات الوشاح وخذ للحب بالثار )
# ( ضما ولثما يغني الحلى بينكما % كما تجاوب أطيار بأسحار )
# كما حكى أبو الطاهر التميمي السرقسطي في ديوان شعر ابن عمار من جمعه عند
~~إيراد هذه القطعة
# وقال ابن بسام في كتاب الذخيرة ذكر أن المعتمد ms208 أقام برهة بقرطبة يرفع بعض
~~الأمور السلطانية فسئم طلقه وتذكر على عادته خلقه ودعته دواعي نفسه إلى
~~قينته وكأسه فاستشار يومئذ ابن عمار وكان خاطبه في ذلك بشعر وظن عنده أهبة
~~إذ كانت عليه منه بعض الرقبة فوجده PageV02P132 أهتك سترا وأقل عن اللذات
~~صبرا وأشار عليه بتعطيل الثغر وإضاعة الأمر وجاوبه على ذلك بهذا الشعر وذكر
~~الأبيات
# ووجه المعتمد أبا بكر بن عمار إلى شلب متفقدا لأعمالها فلما ودعه أنشده
~~وقد اهتاج شوقه إليها وتذكر معاهد صباه وعهوده فيها إذ كان واليا من قبل
~~أبيه المعتضد عليها
# ( ألا حي أوطاني بشلب أبا بكر % وسلهن هل عهد الوصال كما أدري )
# ( وسلم علي قصر الشراجب عن فتى % له أبدا شوق إلى ذلك القصر )
# ( منازل آساد وبيض نواعم % فناهيك من غيل وناهيك من خدر )
# ( وكم ليلة قد بت أنعم جنحها % بمخصبة الأرداف مجدبة الخصر )
# ( وبيض وسمر فاعلات بمهجتي % فعال الصفاح البيض والأسل السمر )
# ( ليال بسد النهر لهوا قطعتها % بذات سوار مثل منعطف البدر )
# ( نضت بردها عن غصن بان منعم % نضير كما انشق الكمام عن الزهر )
# واتصل بالمعتمد في بعض سفاراته عنه إلى جليقية أن الطاغية أذفونش ثقفه
~~هنالك ثم ورد الخبر بعد بضد ذلك فلما قدم ابن عمار كتب إليه المعتمد
# ( لما نأيت نأى الكرى عن ناظري % وصرفته لما انصرفت عليه )
# ( طلب البشير بشارة يحظى بها % فوهبت قلبي واعتذرت إليه )
# إلى غير ما أوردت من الدلائل على لطف المنزلة وتمكن الحظوة وتضاعف الأثرة
~~وحب الرئاسة في رأسه يدور إلى أن نفذ بمصرعه على يديه المقدور
# ومن بديع صنيع ابن عمار إتلاف أشعاره المقولة في الامتياح وقصائده
~~PageV02P133 94 ب المصوغة في الانتجاع ومحو آثارها فما يوقف منها اليوم على
~~شيء سوى أمداحه في المعتضد عباد وما لا إعتبار به لنزوره
# وقد ألف أبو الطاهر محمد بن يوسف التميمي شعره ورتبه على حروف المعجم ولا
~~شك أنه بحث عنه في مظانه واستفرغ جهده في جمعه فلم يقع له على غير تقريظ
~~المعتضد وأرى ذلك خدمة ms209 منه لابنه المعتمد
# وكان ابن عمار شاعر الأندلس غير مدافع ولا منازع إلا أن مساوئ أفعاله
~~ذهبت بمحاسن أقواله أدمن الخمر وهون على نفسه الغدر فأداه ذلك إلى رداه
~~وكان كالذي نفخ فوه وأوكت يداه قال ابن بسام ولما خبط أبو بكر بن عمار
~~سمرات ملوك الأندلس بعصاه وتردد ينتجعهم بمكائده ورقاه وإنما كان يطلب
~~سلطانا ينثر في يده سلكه وملكا يخلع على نفسه ملكه جعل أبا عبد الرحمن بن
~~طاهر موقع همه ووجه أمه
# ولما ألقى المعتمد لابن عمار ما بيده بعثه على حرب ابن طاهر بغاء لنفسه
~~وبناء على أسه فأقبله وجوه الجياد وأخذ عليه بالثغور والأسداد حتى فت في
~~عضده وانتزع سلطانه من يده ولما قال عزمه وفعل وقام وزن أمره واعتدل مد يده
~~وبسطها وكفر نعمة ابن عباد وغمطها وانتزى له من PageV02P134 حينه على مرسية
~~وقعد بها مقعد الرؤساء وخاطب سلطانه مخاطبة الأكفاء مستظهرا على ذلك بجر
~~الأذيال وإفساد قلوب الرجال معتقدا أن الرئاسة كأس يشربها وملاءة مجون
~~يسحبها فقيض له يومئذ من عبد الرحمن بن رشيق عدو في ثياب صديق من رجل مدره
~~ختر وجذيل خديعة ومكر فلم يزل يطلع عليه من الثنايا والشعاب حتى أخرجه من
~~مرسية لا كالشهاب قال فصار ابن عمار مع ابن رشيق تحت المثل أنفقت مالي وحج
~~الجمل وقد تقدم ذكر السبب في اعتقال الرشيد بن المعتمد وحصوله مع ابن عمار
~~بأيدي الروم وانهزام عسكره المحاصر لمرسية قال ابن بسام وفي أثناء تلك
~~الحال التي أفضت بالرشيد إلى الاعتقال كتب يعني ابن عمار إلى المعتمد بهذه
~~الأبيات
# ( أصدق ظني أم أصيخ إلى صحبي % وأقضي غريمي أم أعوج مع الركب )
# ( إذا انقدت في رأيي مشيت مع الهوى % وإن أتعقبه نكصت على عقبي )
# ( وإني لتثنيني إليك مودة % يغيرها ما قد تعرض من ذنبي ) PageV02P135
# ( فما أغرب الأيام فيما قضت به % تريني بعدي عنك آنس من قربي )
# ( أخافك للحق الذي لك في دمي % وأرجوك للحب الذي لك في قلبي )
# قال وهذا البيت على سهولة ms210 مبناه من أحسن ما قيل في معناه وبمثله فلتخدع
~~الألباب وتستعطف الأعداء للأحباب إلا أن المصراع الأول كأنه شيء تكهنه من
~~شانه وطيرة ألقاها الله على لسانه وصدق كان له في عنقه ربق وفي دمه حق حتى
~~احتال له فناله والمرء يعجز لا المحالة وفيها يقول
# ( وكم قد فرت يمناك بي من ضريبة % ولا غرو يوما أن يفلل من غربي )
# ( وأعلم أن العفو منك سجية % فلم يبق إلا أن تخفف من عتبي )
# ( ولي حسنات لو أمت ببعضها % إلى الدهر لم يرتع لنائبة سربي )
# فأجابه المعتمد بقوله
# ( تقدم إلى ما اعتدت عندي من الرحب % ورد تلقك العتبى حجابا عن العتب )
# ( متى تلقني تلق الذي قد بلوته % صفوحا عن الجاني رؤوفا عن الصحب )
# ( سأوليك مني ما عهدت من الرضا % وأصفح عما كان إن كان من ذنب )
# ( فما أشعر الرحمن قلبي قسوة % ولا صار نسيان الأذمة من شعبي )
# ( تكلفته أبغي به لك سلوة % وكيف يعاني الشعر مشترك اللب )
# فلم يزده جواد حواب المعتمد إلا توحشا ونفارا وتوقفا عن اللحاق به
~~وازورارا
# هذا ما أورد ابن بسام من خبر ابن عمار في هذه القضية وابن قاسم الشلبي في
~~تاريخه المجموع في أخبار المعتمد محمد بن عباد أمتن علما بها وأحسن سردا
~~لها وقد مضى من ذلك ويأتي ما يصح به قولي إن شاء الله تعالى PageV02P136
# وأما أبو الطاهر التميمي فحكى أن ابن عمار كتب إلى المعتمد بحال أوجبت
~~إيحاشا
# ( أصدق ظني أم أصيخ إلى صحبي % )
# الأبيات المتقدمة إلى آخرها وزاد فيها بيتا وهو
# ( ولا بد ما بيني وبينك من نثا % يطبقها ما بين شرق إلى غرب )
# وأورد جواب المعتمد عنها كما تقدم ثم قال بعقب ذلك وقال أيضا وكتب بها
~~إليه يعني المعتمد وقد ارتهن زعيم برشلونة ابنه الرشيد لمال توقف له عنه
~~وظن بابن عمار في ذلك سعي قال وذلك في سنة إحدى وسبعين وأربعمائة
# ( أأركب قصدي أو أعوج مع الركب % فقد صرت من أمري على مركب صعب )
# ( وأصبحت لا أدري أفي البعد ms211 راحتي % فأجعله حظي أم الخير في القرب )
# ( على أنني أدري بأنك مؤثر % على كل حال ما يزحزح من كربي )
# ( أيظلم في عيني كذا قمر الدجى % وتنبو بكفي شفرة الصارم العضب )
# ( حنانيك فيمن أنت شاهد جده % وليس له حاشا انتصاحك من حسب )
# ( وما جئت شيئا فيه بغي بطالب % يضاف به رأيي إلى الضعف والخب )
~~PageV02P137 سوى انني أسلمتني لملمة فللت بها حدى وكسرت من غربي أما إنه
~~لولا عوارفك التي جرت في جرى الماء في الغصن الرطب لما سمت نفسي ما أسوم من
~~الاذى ولا قلت ان الذنب في ما جرى ذنبي سأستمنح الرحمى لديك ضراعة وأسأل
~~سقيا من تجاوزك العذب وإن نفحتني من سمائك وحرجف سأهتف يا برد النسيم على
~~قلبي فأجابه المعتمد لدى لك العتبى تزاح عن العتب وسعيك عندى لا يضاف إلى
~~ذنب وأعزز علينا أن تصيبك وحشة وأنسك ما تدريه فيك من الحب فدع عنك سوء
~~الظن بي وتعده إلى غيره فهو الممكن في القلب قريضك قد أبدى توحش جانب
~~فجاوبت تأنيسا وعلمك بي حسبي تكلفته أبغي به لك سلوة وكيف يعاني الشعر
~~مشترك اللب هكذا أتى بالقطعتين وجوابهما على نسق وترجم في الثانية بالتفرقة
~~بينهما وبين الاولى فخالف ابن قاسم وابن بسام كما ترى ويحتمل أن تكونا في
~~قصة واحدة قال أبو الطاهر وقد كان خاطب أبا الوليد بن زيدون في أول تعلقه
~~يعني بالسطان بأبيات استعاد بعضها في هذه القطعة وهي PageV02P138
# ( تأملت منك البدر في ليلة الخطب % ونلت لديك الخصب في زمن الجدب )
# ( وجردت من محروس جاهك مرهفا % تولت به خيل الحوادث عن حربي )
# ( وما زلت من نعماك في ظل لذة % تذكرني أيامها زمن الحب )
# ( إذ العيش في أفياء ظلك بارد % فمن مرتع خصب إلى مورد عذب )
# ( أحين سقي صوب اعتنائك ساحتي % فنعمها واهتز روضي في تربي )
# ( ثنيت لعطف قد ثنيت مدائحي % عليه وسرب قد بدلت به سربي )
# ( أما إنه لولا عوارفك التي % جرت في جرى الماء في الغصن الرطب )
# ( لما ذدت طير الود عن شجر ms212 القلى % ولا صنت وجه الحمد عن كلف العتب )
# ( ولكن سأكني بالوفاء عن الجفا % وأرضي ببعد بعد ما كان من قرب )
# ( وإن لفحتني من سمائك حرجف % سأهتف يا برد النسيم على قلبي )
# ( وإني إذا قلدت جاهك مطلبي % وأخفقت فيه قلت يا زمني حسبي )
# ( أيظلم في عيني كذا قمر الدجى % وتنبو بكفي شفرة الصارم العضب )
# وهذا أيضا مما نبهت عليه قبل وعلى وقوعه نادرا حتى لا تعتل صحة المحكي
~~عنه من ضياع منظوماته في الانتجاع على أن حكم العتاب خارج عن هذا الباب
# وأما قصائده الشهيرة في المعتمد وبنيه فلتوفية حق الاصطناع وتعفية ما
~~أوقعه في الارتياع ودفعه إلى الاستعطاف والاستشفاع وإن أطلت 96 ب بحسب
~~الاضطرار الكلام واستسهلت في دعوى الاختصار الملام فلغرابة هذه الأخبار
~~وبراعة ما يتخللها من الأشعار PageV02P139
# ونعود إلى خبر ابن رشيق مع ابن عمار وما آل إليه أمره بعد ذلك ذكر أبو
~~بكر محمد بن يوسف بن قاسم الشلبي ما تلخيصه وإيجازه مع زيادات تخيرتها
~~وبعضه على المعنى دون اللفظ أن ابن رشيق لما قرئ كتابه المتضمن دخوله مرسية
~~بإشبيلية ارتاح ابن عمار وأعمل نظره في اللحاق بها وأشار على المعتمد بذلك
~~فما خالفه فواقا فلم يترك ابن عمار بإشبيلية في ملك سلطانه ولا ملك أحد من
~~معارفه فرسا عتيقا ولا مطية ولا زاملة إلا استخرج ذلك من أيديهم رغبة ورهبة
~~حتى لاجتمع له مائة جنيبة ومائة زاملة وأحضر له التجار ما بأيديهم على
~~اختلاف بضائعهم من الديباج والخز إلى ما دون ذلك من نفيس الكسا ليعم بذلك
~~أهل مرسية على قدر منازلهم عنده ولم يخف عن ابن عباد وجه مراده فلما سلم
~~عليه مودعا قال له سر إلى خيرة الله ولا تظن أني مخدوع فقال لست بمخدوع
~~ولكنك مضطر فحلم عنه
# وخرج من إشبيلية على باب مقرانة وأقام بظاهرها أربعة أيام يستوفي أغراضه
~~ثم رفع ألويته وقرع طبوله وسار لا يمر ببلد من أعمال ابن عباد إلا استخرج
~~منه كل ذخيرة حتى وصل إلى مرسية فدخلها ms213 في يوم مشهور وابن رشيق بين يديه قد
~~برز له وخرج يزفه إلى القصر وجلس في اليوم الثاني مجلس التهنئة للخواص
~~والعوام فسجعت الشعراء بأمداحه وقد تزيى بزي PageV02P140 ابن عباد في حمل
~~الطويلة على رأسه وحكاه في التعبير وكتب ينفذ هذا إن شاء الله في أسفل
~~قرطاسه وتحتم في كلتا يديه وبلغه أن ابن عبد العزيز عاب ذلك عليه فكتب إليه
# ( قل للوزير وليس رأي وزير % أن يتبع التنزير بالتندير )
# ( إن الوزارة لو سلكت سبيلها % وقف على التعزيز والتوقير )
# ( وأرى الفكاهة جل ما تأتي به % رحماك في التعجيز والتصدير )
# ( وصلت دعابتك التي أهديتها % في خاتم التأمين والتأمير )
# ( وأظنها للطاهري فإن تكن % فخليقة التقديس والتطهير )
# ( ولعل يوما أن يصير نعته % في طينة التقديم والتأخير )
# ( وترى بلنسية وأنت قدارها % سينالها التدمير من تدمير ) PageV02P141
# وحكى غيره أن ابن طاهر هو الذي غمز على رسول ابن عمار المعلم بخاتميه
~~وأنه نسب أحدهما للمؤتمن بن هود والثاني لأذفونش بن فردلند وترجم أبو
~~الطاهر التميمي على هذه القطعة في مجموعة من شعر ابن عمار قال وله للوزير
~~الأجل أبي بكر بن عبد العزيز وقد ندر فيه حين بلغه أن أذفونش ملك الروم
~~أعطاه خاتما عند اجتماعه به ولياذه فرارا من الوحشة الواقعة بينه وبين ابن
~~عباد وتخوفا منه فقال أخاتم التأمير أم خاتم التأمين فقال ابن عمار واعتقد
~~إنفاذها إليه وذكر الأبيات وزاد في آخرها
# ( فرسا رهان أنتما فتجاريا % لنقول في التقديم والتأخير )
# قال ابن بسام واستعمل ابن عمار خساس عبيده على الحصون وأقطعهم الضياع
~~وأعرض عن النصيح وأقبل على الغبوق والصبوح وابن رشيق في خلال ذلك يستبدل
~~أولئك الأوباش ببني إخوته وأخواته وكانوا جماعة حتى إذا صارت عن آخرها في
~~ضبطه وعلم أن أمر ابن عمار قد نقل لابن عباد PageV02P142 قطع عنه تلك
~~المواد وأغرى الأجناد بطلب أرزاقهم منه فأيقظته الضرورة من سنة البطالة وفي
~~مدة إقباله على سفاهته كان ابن عباد يستلطفه بأعيان الأصحاب فيذكرونه
~~بالأذمة ويوعدونه على وجاهر به وكتب إليه المعتمد
# ( تغير ms214 لي فيمن تغير حارث % ورب خليل غيرته الحوادث )
# ( أحارث إن شوركت فيك فطالما % نعمنا وما بيني وبينك ثالث )
# فجاوبه ابن عمار
# ( لك المثل الأعلى وما أنا حارث % ولا أنا ممن غيرته الحوادث )
# ( ولا شاركتك الشمس في وإنه % لينأى بحظي منك ثان وثالث )
# ( فديتك ما للبشر لم يسر برقه % ولا نفحت تلك السجايا الدمائث )
# ( أظن الذي بيني وبينك أذهبت % حلاوته عني الرجال الأخابث )
# ( تنكرت لا أني لفضلك ناكر % لدي ولا أني لعهدك ناكث )
# ( ولكن ظنون ساعدتها نمائم % كما ساعدت صوت المثاني المثالث )
# ( أبعد انقضا خمس وعشرين حجة % تجافت لنا عنها الخطوب الكوارث )
# ( مضت لم ترب مني أمور شوائب % ولا تليت عني مساع خبائث ) PageV02P143
# ( حللت يدا بي هكذا وتركتني % نهابا وللأيام أيد عوابث )
# ( وهل أنا إلا عبد طاعتك التي % إذا مت عنها قام بعدي وارث )
# ( أعد نظرا لا توهن الرأي إنه % قديما كبا هاف وأدرك رائث )
# ( ستذكرني إن بان حبلي وأصبحت % تئن بكفيك الحبال الرثائث )
# ( وتطلبني إن غاب للرأي حاضر % وقد غاب مني للخواطر باعث )
# ( أعوذ بعهد نطته بك أن ترى % تحل عراه العاقدات النوافث )
# وذكر ابن بسام هذا الشعر بعد أن قال وأفضت الحال بالرشيد إلى الاعتقال
~~بأيدي نصارى الإفرنجة في جملة من المال كانوا أكثروا بها فحسبوا الرشيد
~~بسببها إلى أن افتكه أبوه المعتمد في خبر طويل وابن عمار صاحب ذلك الرحيل
~~والملوم في المعلوم من أمره والمجهول وفساد حاله عند المعتمد يتزايد
~~وتدابره يتساند وفي أثناء ما وقع من تدبير تلك الأمور ونجوم ذلك الاستيحاش
~~والتغيير خاطبه المعتمد عاتبا متمثلا بهذين البيتين وقد كان خرج عنه
~~وأوردهما وجواب ابن عمار إلى آخره PageV02P144
# قال ابن قاسم فكان لا ينثني عن هواه ولا يزل عن مرقاه حتى قال له من كان
~~يعصيه من نصاحه تعرف الحصن الفلاني قال نعم أليس صاحبه فلان من عبيدي فيقول
~~له لا والله ما فيه إلا فلان ابن أخي ابن رشيق أو ابن أخته وجعل يعدد له
~~المعاقل ويذكر خروجها من أيدي ثقاته ورجاله فسقط في ms215 يده وفر على وجهه من
~~مرسية إلى جليقية لاحقا بأذفونش بن فردلند وشاكيا إليه غدر ابن رشيق رجاء
~~إعدائه عليه لم يذكر ابن قاسم مروره ببلنسية في خروجه من مرسية وهو صحيح
~~وفي ذلك يقول يخاطب ابن عبد العزيز صاحبها وقد أخرج إلى لقائه رجلا استجهله
# ( تناهيتم في برنا لو سمحتم % بوجه صديق في اللقاء وسيم )
# ( وسلسلتم راح البشاشة بيننا % لو أنكم ساعدتم بنديم )
# ( سألتمس العذر الجميل عن العلا % وأحتال للفضل احتيال كريم )
# ( وأثني على روض الطلاقة بالجني % وإن لم أفز من نشره بنسيم )
~~PageV02P145
# ( بخلتم بأعيان الرجال على النوى % فلم تصلونا منهم بزعيم )
# ( ولكن سأستعدي الوفاء وأقتضي % سماحك بالأنس اقتضاء غريم )
# وحكى ابن بسام في أخبار ابن عمار من تأليفه أنه قال هذا الشعر في بعض
~~رسالاته عن المعتمد واجتيازه ببلنسية لا عند فراره من مرسية
# قال ابن القاسم وقد كان ابن رشيق قدم الحزم فاستمال أذفونش بألطافه
~~وهداياه وغيره على ابن عمار فانصرف خائبا ويقال إنه قال له بلسانه يا ابن
~~عمار مثلك مثل السارق سرق السرقة فضيعها حتى سرقت منه
# وعند ذلك عدل إلى سرقسطة بظاهر الخدمة لواليها المؤتمن أبي عمر يوسف بن
~~المقتدر بن هود والنيابة عنه بالوزارة فأمر له بدار تحمله ومن معه وأدر
~~عليه من الإجراء ما وسعهم ووسعه وتجافى عنه مع ذلك فأقام على البطالة مقبلا
~~وفي ذلك يقول وقد عذل عن الإدمان
# ( نقمتم على الراح أدمن شربها % وقلتم فتى لهو وليس فتى مجد )
# ( ومن ذا الذي قاد الجياد إلى الوغى % سواي ومن أعطى كثيرا ولم يكد )
# ( فديتكم لم تفهموا السر إنما % قليتكم جهدي فأبعدتكم جهدي )
# وحكى غيره أنه سئم تلك الحالة فرحل إلى صاحب لاردة المظفر حسام الدولة
~~أبي عمر يوسف بن سليمان المستعين وكان أكبر أولاده والذي يحاد المقتدر لما
~~كان عليه من الشجاعة والأدب المفضل به على أهل بيته فأكرمه PageV02P146
~~PageV02P147 وأنزله ثم وكر عائدا إلى سرقسطة وبلاردة قال قصيدته الفريدة
~~التي أولها
# ( علي وإلا ما بكاء الغمائم % وفي وإلا ما نياح ms216 الحمائم )
# وأنفذها إلى المعتمد وهي تنيف على تسعين بيتا مر له فيها إحسان كثير ومن
~~فاحش الغلط قول ابن بسام أن ابن عمار قال هذه القصيدة لما خاف من المعتضد
~~لغلبته على ابنه المعتمد ففر من إشبيلية ولحق بشرق الأندلس وتمكن من
~~المؤتمن بن هود قال ومن هنالك خاطبه بها فلما قرعت سمع المعتمد وجه عن ابن
~~عمار على الترغيب والتمكين واستوزره عدة سنين إلى الميقات المضروب والأجل
~~المكتوب حكى ذلك في كتاب الذخيرة
# وفي أخبار ابن عمار من تأليفه ولا أدري كيف غاب عنه أن ما ادعاه لوصح كان
~~قبل الستين أو الخمسين وأربعمائة وولاية المؤتمن في جمادي الأول سنة أربع
~~وسبعين ولقائل أن يقول لعل ابن عمار صحبه في حياة أبيه المقتدر وهو إذ ذاك
~~مرشح لمكانه فيلزمه أن يأتي على مقاله بما يؤمنه من إبطاله والمتعارف أن
~~ابن عمار لم يصحب المؤتمن بسرقسطة إلا عند فراره من مرسية فغلط ابن بسام لا
~~خفاء به ولا امتراء فيه
# قال ابن قاسم واتفق أن انتزى عام لابن هود يعني المؤتمن PageV02P148 في
~~معقل منيع من أعماله وكانت بينه وبين ابن عمار معرفة فضمن له استنزاله وسار
~~إليه فلما نزل بساحته تشوف ذلك العامل إلى بره ولم ير بأسا في إرقائه إلى
~~قصبة حصنه في رجلين من جملته فأوعز ابن عمار إلى الصاعدين معه أن صبا
~~سيفكما عليه إذا رأيتماني أماشيه ويدي في يده ولو قتلتماني وإياه ففعلا ذلك
~~وفر أصحابه عند قتله وألقوا بأيديهم إلى ابن عمار متطارحين عليه ومستشفعين
~~به إلى المؤتمن فضمن لهم تأمينه إياهم وصفحه عن جنايتهم وخاطبه بذلك فورد
~~جوابه بإمضاء ما التزمه عنه من الإغضاء ولطف محله عنده واستأنف الاعتناء
~~بشؤونه فخاطب المعتمد في تسريح عياله وأبنائه الذين بإشبيلية فلم يبعد له
~~عن الإسعاف على أنه كتب في أثناء مراجعته يحذره منه
# ( والشيخ لا يترك أخلاقه % حتى يواري في ثرى رمسه )
# ( إذا ارعوى عاد إلى ضده % كذى الضني عاد إلى نكسه )
# قال وكان إقبال الدولة ms217 علي بن مجاهد صاحب دانية قبل غلبة ابن هود عليه
~~يعني المقتدر وذلك في شعبان من سنة ثمان وستين وأربعمائة قد استعمل ابنه
~~سراج الدولة على معقل شقورة فلما استولى المقتدر على دانية واحتمل أباه إلى
~~سرقسطة انفرد هو بشقورة وضبطها ثم مات حتف أنفه وخلف على حرمه وولده في
~~قصبتها عبدين أبوهما عبد لأبيه من سبي سردانية هما إبراهيم وعبد الجبار
~~ابنا سهيل فرأيا أنهما لا يستقلان بضبط المعقل فجعلا يساومان به الرؤساء
~~المحيطين بهما حتى وصلت إشارتهما إلى المؤتمن بن هود فللذي اتفق لابن عمار
~~قبل مع عامل المؤتمن المنتزى عليه PageV02P149 سولت له نفسه الخائنة إعمال
~~تلك الحيلة في ابني سهيل أو استنزالهما بالإرغاب في الثمن فضمن لابن هود
~~أمرهما وطلب منه تجهيزه في عسكر يستعين به على محاولته فأسعفه ولما وصل إلى
~~حضيض شقورة لم يقدم شيئا على الصعود إليهما مع صاحبيه الملازمين له وهما
~~جابر و هاد اللذان يقول فيهما من كلمة له
# ( عطلت من حلي الركاب جيادي % وسلبت أعناق الرجال صعادي )
# ( فإذا كسرت فثم خدن جابر % وإذا ضللت فثم آخر هاد )
# كذا أنشد ابن قاسم ولا يعرف هذا البيت في قصيدته وهي شهيرة جليلة يراجع
~~بها أبا عيسى بن لبون أو أخاه أبا محمد والبيت الأول يرويه أبو الطاهر
~~التميمي
# ( عطلت من حلي السروج جيادي % وسلبت أعناق المطي صعادي )
# قال ولما انتهى ابن عمار من مصعدها إلى درج لا يتخطاه الصاعد حتى يجذب
~~بضبعه تقدم هو فرفع بالأيدي وأشير على صاحبيه فوليا منحدرين واحتمل هو إلى
~~ذروة القصبة فشد وثاقه وانصرف عسكر سرقسطة وكان ابن عمار قد أحقد هذين
~~العبدين حين كتب أيام رئاسته بمرسية إليهما بشعر أوله
# ( شمخت بكم فشمختم الأجبال % تستنزل الأفعال )
# وبعد قبضهما عليه طلبا بيعه من رؤساء الأندلس فتثاقلوا جميعا عن ذلك وخف
~~ابن عباد إليه فأنفذ نحوهما بكل ما سألاه ابنه يزيد المسمى بالراضي فنزلا
~~على حكمه وأسلماها إليه وإياه إليه فقدم على الحصن وانصرف إلى أبيه
~~PageV02P150 المعتمد وهو بقرطبة ms218 وابن عمار بين يديه مقيد بين عدلي تبن على
~~هجن زوامل العسكر وميل به إلى سجن قد أعد له وعند قدوم الراضي شقورة لتسلمه
~~كتب إليه
# ( قالوا أتى الراضي فقلت لعلها % خلعت عليه من صفات أبيه )
# ( فأل جرى فعسى المؤيد واهبا % لي من رضاه ومن أمان أخيه )
# ( قالوا نعم فوضعت خدي في الثرى % شكرا له وتيمنا ببنيه )
# ( يا أيها الراضي وإن لم تلقني % من صفحة الراضي بما أدريه )
# ( هبك احتجبت لوجه عذر بين % بذل الشفاعة أي عذر فيه )
# ( سهل على يدك الكريمة أحرفا % في من أسرت فتنثني تفديه )
# ولما قارب قرطبة قال يخاطب المأمون الفتح بن المعتمد مستشفعا به
# ( هلا سألت شفاعة المأمون % أو قلت ما في نفسه يكفيني )
# ( ما ضر لو نبهته بتحية % يسري النسيم بها على دارين )
# يقول فيها
# ( بيد من المأمون أوثق عصمة % لو أن أمري في يد المأمون ) PageV02P151
# ( أمري إلى ملك إليه أمره % وكفاه من فوق كفاه ودون )
# ( يا فتح جردها عناية فارس % درب على نصر الولي أمين )
# ( واقرن شفاعتك الكريمة عنده % بتواضع عن عزة لا هون )
# ( في شكة من هيبة وسكينة % وبضجة من رحمة وحنين )
# ( يا فتح إن نازلته مستنزلا % فاهنأ بفتح من رضاه مبين )
# ( وليخلصن إليك من أنفاله % علق يشد عليه كف ضنين )
# وكتب إلى الرشيد بن المعتمد يستشفع به
# ( قل لبرق الغمام ظاهر بريدي % قاصدا بالسلام قصر الرشيد )
# ( فتقلب في جوه كفؤادي % وتناثر في صحنه كالفريد ) PageV02P152
# ( وانتحب في صلاصل الرعد تحكي % ضجتي في سلاسلي وقيودي )
# ( فإذا ما اجتلاك أو قال ماذا % قلت إني رسول بعض العبيد )
# ( بعض من أبعدته عنك الليالي % فاجتنى طاعة المحب البعيد )
# ثم قال يخاطب المعتمد وهو بقرطبة
# ( سجاياك إن عافيت أندى وأسمح % وعذرك إن عاقبت أجلي وأوضح )
# ( وإن كان بين الخطتين مزية % فأنت إلى الأدنى من الله أجنح )
# ( حنانيك في أخذي برأيك لا تطع % وشاتي ولو أثنوا على وأفصحوا % وان
~~رجائى أن عندك غير ما % يخوض عدوى اليوم فيه ويمرح )
# ( ولم لا وقد أسلفت ودا وخدمة % يكران في ليل ms219 الخطايا فيصبح )
# ( وهبني قد أعقبت أعمال مفسد % أما تفسد الأعمال ثمت تصلح )
# ( أقلني بما بيني وبينك من رضا % له نحو روح الله باب مفتح )
# ( وعف على آثار جرم جنيته % بهبة رحمى منك تمحو وتمصح )
# ( ولا تستمع زور الوشاة وإفكهم % فكل إناء بالذي فيه يرشح )
# ( سيأتيك في أمري حديث وقد أتى % بزور بني عبد العزيز موشح )
# ( تخيلتهم لا در لله درهم % أشاروا تجاهي بالشمات وصرحوا ) PageV02P153
# ( وما ذاك إلا ما علمت فإنني % إذا ثبت لا أنفك آسو وأجرح )
# ( وقالوا سيجزيه فلان بذنبه % فقلت وقد يعفو فلان ويصفح )
# ( ألا إن بطشا للمؤيد يرتمي % ولكن عفوا للمؤيد يرجح )
# ( وبين ضلوعي من هواه تميمة % ستنفع لو أن الحمام يجلح )
# ( وماذا عسى الأعداء أن يتزيدوا % سوى أن ذنبي ثابت متصحح )
# ( نعم لي ذنب غير أن لحلمه % صفاة يزل الذنب عنها فيفصح )
# ( سلام عليه كيف دار به الهوى % إلى فيدنو أو علي فينزح )
# ( ويهنيه إن مت السلو فإنني % أموت وبي شوق إليه مبرح )
# وكل ما صدر عن ابن عمار في نكبته فمن حر كلامه وكفى بهذه القصيدة حسن
~~براعة ولطف ضراعة وقد كان خاطب المعتمد قبل ذلك من معتقله بأبيات منها
# ( والله ما أدري إذا % قالوا غدا يوم اللقاء )
# ( ما أقتل الحالين لي % إن كان خوفي أو حيائي )
# فما أصغى إليه ولا أبقى عليه
# وحكى أبو محمد عبد الملك بن أحمد بن صاحب الصلاة الباجي عن بعض الكتاب
~~أنه ماشى أبا جعفر بن عطية الوزير في صدره عن الأندلس PageV02P154 إلى
~~مراكش وقد أحس بالتغير عليه وتمكن أعدائه منه في مغيبه وذلك في سنة اثنتين
~~وخمسين وخمسمائة قال فرأيته مستوحشا قلقا فاستدناني واستنشدني قول ابن عمار
# ( سجاياك إن عافيت أندى وأسجح % وعذرك إن عاقبت أجلي وأوضح )
# فأنشدته القصيدة إلى آخرها فلما أكملتها قال لقد كان ابن عباد قاسي القلب
# وقول ابن عمار فيها سيأتيك في أمري حديث البيت أراد به الوزير الأجل أبا
~~بكر أحمد بن محمد بن عبد العزيز وكان واحد وقته رفعة وجلالة وضد ابن عمار ms220
~~صيانة وأصالة فتولع بانتقاصه وغري بذمه فكان لا يصدر عنه مجتاز به إلا
~~أبلغه قدحه ولا يرد عليه شاعر إلا ألزمه ثلبه ولا يحضره ضيف إلا أسمعه
~~استراحته فيه تعرض المشروف للشريف حتى لخاطب أهل بلنسية يغريهم به ويحضهم
~~على القيام عليه وقيل إنما قال ذلك حين غدره ابن عبد العزيز في حصن جملة من
~~أعمال مرسية
# ( خبر بلنسية وكانت جنة % أن قد تدلت في سواء النار )
# ( غدرت وفيا بالعهود وقلما % عثر الوفي سعى إلى الغدار )
# ( يا أهلها من غائب أو حاضر % وقطينها من راسخ أو طار ) PageV02P155
# ( جازوا بني عبد العزيز فإنهم % جروا إليكم أسوأ الأقدار )
# يقول فيها
# ( جاء الوزير بها يكشف ذيله % عن سوءة سوءى وعار عار )
# ( نكث اليمين وجار عن سنن التقى % وقضى على الإقبال بالإدبار )
# ( آوى لينصر من نبا المثوى به % ودهاه خذلان من الأنصار )
# ( ما كنتم إلا كأمة صالح % فرماكم من طاهر بقدار )
# ( هذا وخصكم بأشأم طائر % ورمى دياركم بالأم جار )
# وفي هذه القصيدة
# ( كيف التفلت بالخديعة من يدي % رجل الحقيقة من بني عمار )
# فذيله المعتمد لما اتصل به هذا الشعر بقوله معرضا بابن عمار وزاريا عليه
# ( الأكثرين مسودا ومملكا % ومتوجا في سالف الأعصار )
# ( والمؤثرين على العيال بزادهم % والضاربين لهامة الجبار )
# ( الناهضين من المهود إلى العلا % والمنهضين الغار بعد الغار )
# ( إن كوثروا كانوا الحصى أوفوخروا % فمن الأكاسر من بني الأحرار )
# ( يضحي مؤملهم يؤمل سيبه % ويبيت جارهم عزيز الجار ) PageV02P156
# ( تبكي عليهم شنبوس بعبرة % كأتيها المتدافع التيار )
# يقول فيها
# ( يا شمس ذاك القصر كيف تخلصت % فيه إليك طوارق الأقدار )
# ( لما تنلك شعوب حتى جاوزت % غلب الرقاب وسامى الأسوار )
# يريد بشمس أم ابن عمار وبشنبوس قرية أوائله من نواحي شلب فاهتاج ابن عمار
~~لذلك واستوحش وبلغت أبيات المعتمد إلى ابن عبد العزيز فطار بها سرورا
~~وأحدثت له في نفسه على ابن عمار مكيدة وذلك أنه دس إلى مرسية نبيلا من يهود
~~الشرق لابس ابن عمار حتى اطمأن إليه وأحله محلي الرواية لأشعاره في هجاء
~~ابن عباد ومن ذلك قوله ms221
# ( ألا حي بالغرب حيا حلالا % أناخوا جمالا وحازوا جمالا )
# ( وعرج بيومين أم القرى % ونم فعسى أن تراها خيالا ) PageV02P157
# ( لتسأل عن ساكنيها الرماد % ولم تر للنار فيها اشتعالا )
# وفيها إقذاع ومنها
# ( سأكشف عرضك شيئا فشيئا % وأهتك سترك حالا فحالا )
# ويومين اسم قرية منها أولية بني عباد فلما حصل اليهودي منها وهي بخط يده
~~علي بغيته طار بها صادرا إلى ابن عبد العزيز فطيرها مدرجة طي كتابه إلى
~~المعتمد فكان ذلك مما أحنقه على ابن عمار وأحفظه
# ولما أتاه به ابنه يزيد الراضي أقام بقرطبة عدة ليال يحضره في كل ليلة
~~منها راسفا في قيوده فيقرره على غدره ويوبخه بفعله ويوقفه على أشعاره
~~المدرجة إليه طي كتاب ابن عبد العزيز ثم انحدر به إلى إشبيلية فسجنه في بيت
~~خامل من بيوت القصر أياما ثم قتله بيده وكان أسره بشقورة لست بقين من شهر
~~ربيع الأول سنة سبع وسبعين وأربعمائة وقدوم الراضي به على قرطبة يوم الجمعة
~~السادس من رجب فيها
# وقيل إن القادمين به مع الراضي لما سلموه إلى القصر دعوا ذلك اليوم بعد
~~العصر في سلاح شاك وتعبئة ظاهرة ليصحبوه إلى إشبيلية فأقاموا على ذلك إلى
~~الليل ينتظرون تسليمه إليهم ثم لم يرعهم إلا خروج المعتمد والشمع بين يديه
~~والحرم حواليه وابن عمار بينهن على بغل وهن يهزأن به ويتضاحكن منه فأعربت
~~حاله يومئذ بمبادئها عن سوء العاقبة فيها وورد على المعتمد غير ما خطاب فيه
~~بالشفاعة فسد الباب في ذلك وشد صفاده هنالك PageV02P158
# وحدث أبو بكر المنجم أن ابن عمار استدعى سحاءة ودواة في اعتقاله بقصر
~~إشبيلية فبعث المعتمد إليه بزوج كاغد فكتب إليه شعرا بستعطفه به فعطف عليه
~~وأحضره ليلته تلك ووعده العفو عنه فخاطب ابن عمار الرشيد بن المعتمد بذلك
~~فلمح المخاطبة وزيره عيسى ابن الأستاذ أبي الحجاج الأعلم فأشاع الحديث وبلغ
~~ذلك أبا بكر بن زيدون وكان شديد العداوة لابن عمار فتخلف عن الركوب إلى
~~القصر حتى وجه فيه المعتمد فعرفه أن مجلسه مع ابن عمار وصل ms222 إليه فازداد
~~المعتمد حنقا عليه وحرك ذلك من ضغنه وقال لأحد المجابيب سل ابن عمار كيف
~~وجد السبيل مع الترقيب إلى إفشاء ما أخذت معه البارحة فيه فسلك سبيل
~~الإنكار ثم قال إني خاطبت الرشيد وأعلمته بما وعدني به مولانا من العفو
~~فاتقد المعتمد وقام من فوره وأخذ زعموا طبرزينا ودخل إليه ففزع PageV02P159
~~كما كان في قيوده إلى تقبيل رجليه فضربه به ثم أمر فأجهز عليه
# ومما يشهد أنه باشر قتله قول عبد الجليل بن وهبون يرثيه ببيت مفرد وهو
# ( عجبا لمن أبكيه ملء مدامعي % وأقول لا شلت يمين القاتل )
# وأخبر ذو الوزارتين صاحب المدينة أبو محمد عبد الله بن سلام بتخفيف اللام
~~الشلبي وكان من صميم إخوان ابن عمار قال إني لفي أرجي ما كنت لإقالة ابن
~~عمار وقد هيأت لخروجه مجلسا من أحسن مجالس دوري يقيم فيه ريثما تخلى له
~~دوره إذا رسول المعتمد بستدعيني فما شككت في تمام ما كنت أريده لابن عمار
~~فلما وصلت فصيل القصر إذا هو متشحط في دمائه ممرغ في ثيابه طريح في قيده
~~فقال لي الفتيان يقول لك السلطان هذا صديقك الذي كنت أعددت له سر به وأنزله
~~فأمرت من حضرني من الحرس بسحبه في أسماله طورا على وجهه وتارة على قذاله
~~إلى أساس جدار قريب من سواقي القصر فطرح في حوض محتفر للجيار وهدم عليه
~~شفيره
# قال ابن قاسم الشلبي وأكثر خبر ابن عمار عنه إلى ما تخلله من الزيادات
~~المفيدة عن ابن بسام وغيره ووجد له في قرابه بعد قتله بخط يده PageV02P160
# ( يقول قوم إن المؤيد قد % أحال في فديتي على نقده )
# ( فقلت ماذا الشراء ثانية % ترى لمعنى يريب من عنده )
# ( أوحشني والسماح عادته % سماحه بالعلاء في عبده )
# ( الحمد لله إن يكن حرجا % فليس في مثلها سوى حمده )
# ( وحيلة إن وصلت حضرته % أجعلها رغبة إلى جنده )
# ( لو سامحوا في الفرند أرمقه % من طرفه لم أخفه من غمده )
# ( لكن على الغرب عارض زجل % مرتميا بالشرار من زنده )
# ( أخضر يفتر من جوانبه ms223 % كالبحر في جزره وفي مده )
# ( يا رب بشر برحمة وحيا % يونس من برقه ومن رعده )
# ويحكى عن المعتمد في قتل ابن عمار خبر طريف من الحدثان تلخيصه أنه كان
~~أيام مقامه بشلب قد أخذ عليه وأمره إذا دعا أصحابه أن يكون أول داخل وآخر
~~خارج ليأنس به ويتمتع بأدبه فكان يجده ينفر من ذلك ويكثر التسلل من مجلسه
~~فتقدم ليلة إلى أصحاب سدته بترقبه ومنعه بعد وعيد شديد وقام ابن عمار على
~~عادته فلم يحفل المعتمد بذلك حتى إذا انفض من كان عنده طلبه فما وجده فأحضر
~~الموكلين بترقبه وأخذ في تعنيفهم فأخبروا أنهم لم يعاينوه ولا خرج عليهم
~~فراب المعتمد أمره وشهر سيفه وجعل يطلبه والشمع بين يديه فلما انتهى إلى
~~بعض الدهاليز إذا بحصير مطوي وابن عمار فيه أغمض من سر خفي عريان كأنه
~~أفعوان فأمر بحمله وجعل يعجب من PageV02P161 فعله ولابن عمار بكاء وروع
~~مفرط فلما أفرخ روعه ورقأ دمعه سأله عن شأنه فأخبر أنه كلما أخذت منه
~~الشمول سمع كأن قائلا يقول هذا يقتلك فينفر عند ذلك وينفر ويحمل نفسه على
~~القرار فلا تقر حتى أمضى الله على يديه ما كتب من ذلك عليه والمقدر كائن
# أتيت بخبر ابن عمار على الكمال فكثيرا ما يتشوف إليه ولا يوقف عليه وما
~~أعلم أحد ساقه هذا المساق ولعل عذر الإفادة يقاوم لوم الإطالة ومن شعره في
~~غير ما تقدم أهدى إلى المعتمد ثوب صوف بحري يوم نيروز وكتب معه
# ( لما رأيت الناس يحتشدون في % إتحاف يومك جئته من بابه )
# ( فبعثت نحو الشمس شبه أياتها % وكسوت متن البحر بعض ثيابه )
# فوجه إليه المعتمد بمكبة فضة فيها خمسمائة دينار وقيل خمسة آلاف دينار
~~ذهبا وكتب معها
# ( هبة أتتك من النضار ألوفها % فاغنم جزيل المال من وهابه ) PageV02P162
# ( فلو أن بيت المال يحوي قفله % أضعافها لكسرته عن بابه )
# ( وملأت منه يديك لا مستأثرا % فيه عليك لكي ترى أولى به )
# ( فالبحر يطفح جوده لك زاخرا % لما كسوت البحر بعض ثيابه )
# وأهدى أيضا تفاحا ms224 وإجاصا إلى بعض أصحابه وكتب معها
# ( خذها كما سفرت إليك خدود % أو أوجست في راحتيك نهود )
# ( دررا من التفاح تنثر بيننا % ولها بأجياد الغصون عقود )
# ( خذها وناولها الندام فإنها % راح دهاها في الشتاء جمود )
# ( وشفعت بالإجاص قصدا إنه % و شكل الجمال وحده المحدود )
# ( عذرا إليك فإنما هي أوجه % بيض تقارنها عيون سود )
# وأهدي أيضا خمرا طبقا فيه تفاحتان ورمانتان وكتب معها
# ( خذوها مثلما استهديتموها % عروسا لا تزف إلى اللئام )
# ( ودونكم بها ثديى فتاة % أضفت إليهما خدي غلام )
# وله في الخرشف
# ( ونبت ماء وترب جودها أبدا % لمن يرجيه في ثوب من البخل )
# ( كأنها في جمال وامتناع ذري % خود من الروم في درع من الأسل )
~~PageV02P163
# وله في طبق من الفضة مذهب الباطن
# ( وسماء من الغنى قد أسالت % ذهبا في قرارة من لجين )
# ( فاجتنت حولها العيون بلطف % زهر الحسن من بنان اليدين )
# وله في زورق
# ( وجارية مثل الهلال ألفتها % على نهر مثل السماء رقيق )
# ( تجلى لنا الإصباح وهو زمرد % فألقت عليه الشمس ثوب عقيق )
# وله وضمن أوائل الأبيات اسم قينة
# ( نفسي وإن عذبتها تهواك % ويهزها طرب إلى لقياك )
# ( عجبا لهذا الوصل أصبح بيننا % متعذرا ومناى فيه مناك )
# ( ما بال قلبي حين رامك لم ينل % ولقد ترومك مقلتي فتراك )
# ( الله أعلم ما أزور لحاجة % ذاك المحل لغير أن ألقاك )
# ( ليت الرقيب إذا التقينا لم يكن % فأنال ريا من لذيذ لماك )
# ( متنزها في روض خدك شاربا % كأس الفتور تديرها عيناك )
# ( حكت الغصون جمال قدك فانثنت % والفضل للمحكي لا للحاكي )
# ( لا تعزبي يا روضة ممطورة % حتى أمد يدي إلى مجناك )
# وله
# ( أنا ابن عمار لا أخفي على بشر % إلا على جاهل بالشمس والقمر )
# ( وبين طبعي وذهني كل سابقة % كالسهم يبعد بين القوس والوتر )
# ( إن كان أخر في دهري فلا عجب % فوائد الكتب يستلحقن في الطرر )
~~PageV02P164
# لم أجد هذه الأبيات الثلاثة في ما جمع أبو الطاهر التميمي من شعر ابن
~~عمار فأضفتها إليه وكتبتها في نسختي منه وقد وقعت في بعض نسخه وكذلك قوله
~~مبتدها في المعتصم ms225 محمد بن معن بن صمادح وقد مر بقصره وحوله جماعة من
~~الشعراء كانوا قد مدحوه وأبطأ عنهم عطاؤه وتعذر عليهم القول في استنجازه
~~فارتجل على ألسنتهم
# ( يا أيها الملك الذي شاد العلا % معن أبوه وخاله المنصور )
# ( بفناء قصرك عصبة أدبية % لا زال وهو بجمعهم معمور )
# ( زفوا إليك بنات أفكار لهم % واستبطأوك فهل لهن مهور )
# 134 أبو محمد بن هود الجذامى ذو الوزارتين
# لم أقف على اسمه و هو أحد النجباء الأدباء من أهل بيته ملوك سرقسطة
~~والثغر الأعلى ونبت به دراهم فتجول بموسطة الأندلس وغربها قاصدا رؤساءها
~~واختص منهم بالمتوكل عمر بن محمد بن الأفطس فولاه مدينة الأشبونة من أعماله
~~ثم صرف عنها وصدر محمود السيرة معروف النزاهة
# وهو القائل في خروجه من سرقسطة يخاطب قومه
# ( ضللتم جميعا آل هود عن الهدى % وضيعتم الرأى الموفق أجمعا )
# ( وشنتم يمين الملك بي فقطعتم % بأيديكم منها وبالغدر إصبعا )
# ( وما أنا إلا الشمس غير غياهب % دجت فأبت لي أن أنير وأسطعا )
# ( وإن طلعت تلك البدور أهلة % فلم يبق إلا أن أغيب وأطلعا )
# ( ولا تقطعوا الأسباب بيني وبينكم % فأنفكم منكم وإن كان أجدعا )
~~PageV02P165
# وله وقد احترق بيته أيام مقامه بطليطلة
# ( تركت محلي جنة فوجدته % على حكم أيدي الحادثات جهنما )
# ( لتصنع بي الأيام ما شئن آخرا % فما صنعت بي أولا كان أعظما )
# وله في المتوكل أيام سلطانه بيابرة
# ( . . . . . . . . . . . . . . . . . % . . . . . فالذي يخشى من الحذر )
# ( . . . . . . . . . . . . . . . . % . . . . . . بالخير )
# وله مما نقش على رئاس سيف المتوكل
# ( لا تخش ضيما ولا تصبح أخا فرق % إذا رياسى في يمني يديك بقي )
# ( أصبحت أمضي من الحين المتاح فصل % على الكماة وبي عند الوغى فثق )
# ( لولا فتور بألحاظ الظباء إذا % لقلت إني أمضي من ظبي الحدق )
# وله وقد سئل عما اكتسبه في ولايته
# ( وسائل لي لما % صدرت عما وليت )
# ( ما نلت قلت ثناء % يبقى معي ما بقيت )
# ( فإن أمت كان بعدي % مخلدا لا يموت )
# ( عفت الفضول لعلمي % أن ليس يعدم قوت )
# ( وصنت قدري عنها % مجملا فغنيت ) PageV02P166
# 135 أبو عيسى بن لبون ذو الوزارتين
# هو لبون بن ms226 عبد العزيز بن لبون وكان من جملة أصحاب القادر يحيى
~~PageV02P167 ابن ذي النون ورأس بمربيطر من أعمال بلنسية ثم تخلى عنها لأبي
~~مروان عبد الملك بن رزين صاحب شنتمرية الشرق أيام تغلب رذريق المعروف
~~بالكنبيطور على بلنسية وإحرافه لرئيسها أبي أحمد بن جحاف وسار معه إلى
~~شنتمرية ثم ندم بعد ذلك واستقل ما كان يجرى عليه فقال
# ( ذروني أجب شرق البلاد وغربها % لأشفى نفسي أو أموت بدائي )
# ( فلست ككلب السوء يرضيه مربض % وعظم ولكني عقاب سماء )
# ( تحوم لكيما يدرك الخصب حومها % أمام أمامي أو وراء ورائي )
# ( وكنت إذا ما بلدة لي تنكرت % شددت إلى أخرى مطي إبائي )
# ( وسرت ولا ألوي على متعذر % وصممت لا أصغي إلى النصحاء )
# ( كشمس تبدت للعيون بمشرق % صباحا وفي غرب أصيل مساء )
# وله من أخرى في مثل ذلك
# ( خليلي ما بالي على صدق عزمتي % أرى من زماني ونية أو تعذرا )
# ( ووالله ما أدري لأي جريمة % تجنى ولا عن أي ذنب تغيرا )
# ( ولم أك عن كسب المكارم عاجزا % ولا كنت في نيل أنيل مقصرا )
# ( لئن شان تمزيق الزمان لدولتي % لقد رد عن جهل كثير وبصرا )
# ( وأيقظ من نوم الغرارة نائما % وكسب علما بالزمان وبالورى ) PageV02P168
# وكان أبو عيسى معدودا في الأجواد موصوفا بتجويد القريض وطالت إقامته في
~~كنف ابن رزين إلى أن توفى هنالك وقيل بل توفى بسرقسطة
# وأما أخوه أبو محمد عبد الله بن لبون فكان واليا على لورقة وتوفى بها بعد
~~وقيعة الزلاقة بيسير وسيأتي ذكره فقال أبو عيسى يرثيه ويذكر أخويه
~~المتوفيين قبله أبا وهب عامرا وكان ضابطا لقصر بلنسية وأبا شجاع أرقم وكان
~~واليا على وبذة من سنت ابرية وكان إبراهيم أبو الأصبغ من كبار أصحاب
~~المأمون بن ذي النون وهو الذي استخلف على بلنسية في خروجه لتملك شاطبة
# ( قل لصرف الحمام لم ذا التناهي % في تلقيك لي بهذي الدواهي )
# ( كان في عامر وأرقم ما يكفي % فهلا أبقيت عبد الإله )
# ( فبه بعد كنت أستدفع الخطب % وأسطو على العدا وأباهي )
# ( أي شمس وافي عليها أفول ms227 % فل غربي عزائمي ونواهي )
# وله يخاطب أبا اليسع كاتب أخيه والذي خلفه بعد على لورقة
# ( لو كنت تشهد يا هذا عشيتنا % والمزن يمسك أحيانا وينحدر )
# ( والأرض مصفرة بالقطر كاسية % أبصرت تبرا عليه الدر ينتثر )
# وهذا كقول الأسعد بن بليطة وأجاد ما أراد
# ( لو كنت شاهدنا عشية أمسنا % والمزن يبكينا بعيني مذنب ) PageV02P169
# ( والشمس قد مدت أديم شعاعها % في الأرض تجنح غير أن لم تغرب )
# ( خلت الرذاذ برادة من فضة % قد غربلت من فوق نطع مذهب )
# ولابن لبون
# ( سقى أرضا ثووها كل مزن % وسايرهم مرور وارتياح )
# ( فما ألوى بهم هلك ولكن % صروف الدهر والقدر المتاح )
# ( سأبكي بعدهم حزنا عليهم % بدمع في أعنته جماح )
# وله
# ( يا ليت شعري وهل في ليت من أرب % هيهات لا تبتغى من ليت آراب )
# ( أين الشموس التي كانت تطالعنا % والجو من فوقه لليل جلباب )
# ( وأين تلك الليالي إذ تلم بنا % فيها وقد نام حراس وحجاب )
# ( تهدى إلينا لجينا حشوه ذهب % أنامل العاج والأطراف عناب )
# وله
# ( قم يا نديم أدر على القرقفا % أو ما ترى زهر الرياض مفوفا )
# ( فتخال محبوبا مدلا وردها % وتظن نرجسها محبا مدنفا )
# ( والجلنار دماء قتلى معرك % والياسمين حباب ماء قد طفا )
# وله
# ( يا رب ليل شربنا فيه صافية % حمراء في لونها تنفي التباريحا )
~~PageV02P170
# ( ترى الفراش على الأكواس ساقطة % كأنما أبصرت منها مصابيحا )
# وله يعاتب
# ( لحا الله قلبي كم يحن إليكم % وقد بعتم حظى وضاع لديكم )
# ( إذا نحن أنصفناكم من نفوسنا % ولم تنصفونا فالسلام عليكم )
# وله في زهده وإقلاعه والتزامه بيته عند انخلاعه
# ( نفضت كفي من الدنيا وقلت لها % إليك عني فما في الحق أغتبن )
# ( من كسر بيتي لي روض ومن كتبي % جليس صدق على الأسرار مؤتمن )
# ( أدري به ما جرى في الدهر من خبر % فعنده الحق مسطور ومختزن )
# ( وما مضى بي سوى موتي ويدفنني % قوم وما لهم علم بمن دفنوا )
# 136 أبو عامر بن الفرج ذو الوزارتين
# كان من بيت رئاسة تصرف آباؤه وقومه مع بني ذي النون ملوك طليطلة
# وإلى أبي سعيد منهم وهو ms228 وال على كونكة توجه المظفر عبد الملك ابن المنصور
~~عبد العزيز بن أبي عامر حين خلعه المأمون بن ذي النون من PageV02P171
~~بلنسية في ذي الحجة سنة سبع وخمسين وأربعمائة وأبو عامر هذا هو القائل
~~يستدعي أبا محمد المصري إلى مجلس أنس
# ( أنا قد أهبت بكم وكلكم هوى % وأحقكم بالشكر مني السابق )
# ( والشمس أنت وقد أطل طلوعها % فاطلع وبين يديك فجر صادق )
# وله يعتذر
# ( ما تخلفت عنك إلا لعذر % ودليلي في ذاك حرصي عليكا )
# ( هبك أن الفرار عن غير عذر % أتراه يكون إلا إليكا )
# وله إلى وسيم من معارفه يستدعي منه خمرا لعلاج ابنه
# ( أرسل بها مثل ودك % أرق من ماء خدك )
# ( شقيقة النفس فانضح % بها جوى ابني وعبدك )
# 137 أبو الحسن بن اليسع الكاتب ذو الوزارتين
# كتب لأبي محمد بن لبون صاحب لورقة وخلفه عليها بعد وفاته واستبد
~~PageV02P172 بضبطها دون بنيه إلى أن تخلى عنها للمعتمد محمد بن عباد وندم
~~عليه بقرطبة وحضر غزوة الزلاقة معه وذكر أبو بكر بن قاسم الشلبي في تاريخه
~~المجموع في أخبار ابن عمار ما يخالف هذا وسيأتي نصه بعد إن شاء الله تعالى
~~كان ابن اليسع ماجنا صاحب بطالة وراحة أديبا شاعرا وهو القائل يخاطب أبا
~~بكر ابن اللبانة
# ( تشرق آمالي وسعيى يغرب % وتطلع أوجالي وأنسي يغرب )
# ( سريت أبا بكر إليك وإنما % أنا الكوكب الساري تخطاه كوكب )
# ( فبالله إلا ما منحت تحية % تكر بها السبع الدراري وتذهب )
# ( وبعد فعندي كل علق تصونه % خلائق لا تفنى ولا تتقلب )
# ( كتبت على حالين بعد وعجمة % فيا ليت شعري كيف ندنو فنعرب )
# وكان في ليلة الشك من شعبان بخارج قرطبة إذ قدم على المعتمد في لمة من
~~أعيانها منهم أبو الحسين بن سراج وقد غلبوه على المسير معهم فخرج مكرها
~~وغرضه الاستراحة وكان تحته فرس عتيق فأخذ معهم في أمره حيلة في إجرائه
~~والانفصال عنهم على تلك الحال وركضه موليا عنهم وراجعا إلى منزله ليخلو
~~براحته فما انصرفوا إلا وهلال رمضان ظاهر فكتب إليه أبو الحسين ابن سراج ms229
# ( عمري أبا حسن لقد جئت التي % عطفت عليك ملامة الإحوان )
# ( لما رأيت اليوم ولي عمره % والليل مقتبل الشبيبة دان )
# ( والشمس تنفض زعفرانا بالربى % وتفت مسكتها على الغيطان ) PageV02P173
# ( أطلعتها شمسا وأنت عطارد % وخففتها بكواكب الندمان )
# ( وأتيت بدعا في الأنام مخلدا % فيما قرنت ولات حين قران )
# ( ولهيت عن خلي صفاء لم يكن % يلهيهما عنك اقتبال زمان )
# ( غنيا بذكرك عن رحيق سلسل % وحدائق خضر وعزف قيان )
# ( ورضيت في دفع الملامة أن ترى % متعلقا بالعذر من حسان )
# فراجعه بقوله
# ( وأنا أسأت فأين عفوك مجملا % هبني عصيت الله في شعبان )
# ( لو زرتني والآن تحمد زورتي % كنت الهلال أتى بلا رمضان )
# وله في أبي بكر بن القبطورنة يستهدي مشروبا وهو ببطليوس في غزاة الزلاقة
# ( عطشت أبا بكر وكفك ديمة % وذبت اشتياقا والمزار قريب )
# ( فخفف ولو بعض الذي أنا واجد % فليس بحق أن يضاع غريب )
# ( ووفر لنا من تلك حظا نرى به % نشاوى وبعد الغزو سوف نتوب )
# فوجه إليه مطلوبه وتضييفا معه وكتب إليه
# ( أبا حسن مثلي بمثلك عالم % ومثلك بعد الغزو ليس يتوب )
# ( فخذها على محض الصفاء كأنها % سنا مالها بعد الحساب ثؤوب )
# وله إلى أبي بكر بن عمار
# ( لما دنوت وعندي % حظ من الشوق واف )
# ( قدمت قلبي قبلي % فصنه حتى أوافي )
# ولما تحرك المعتمد إلى لورقة في الجيش الذي ترك عنده ابن تاشفين
~~PageV02P174 بعد غزوة الزلافة وغرضه التمكن من ابن رشيق لتمنعه عليه بمرسية
~~كتب إليه أبو الحسن بن اليسع وقد قرب منه
# ( هذي سماؤك فلتصعد إلى أمل % أمنيتي منه رعيي في كواكبها )
# ( منعتها وملوك الوقت تطلبها % سعيا لملكك فلتهنأ به وبها )
# وقصد المعتمد مرسية في هذه الحركة فلم يظفر منها بطائل وخدعه ابن رشيق
~~وداخل الواصلين معه من المرابطين على جيش ابن تاشفين فانصرف إلى إشبيلية
~~وفي سنة ثلاث وثمانين وأربعمائة حرك المعتمد ابن تاشفين للغزو بعد أن أجاز
~~إليه البحر ولقيه على وادي سبوا وبمنعطف منه يعرف بالدخلة فقصدوا جميعا حصن
~~ألييط وبينه وبين لورقة اثنا عشر ميلا والروم يعيثون منه فيما حوله ms230 وابن
~~رشيق يعينهم وعلم الطاغية أذفونش بذلك فتحرك لغياث الحصن والدفاع عن أهله
~~فوقع الانزعاج واستراب ابن تاشفين وتحيز إلى لورقة وأقام هناك أياما ويقال
~~إن جيش الطاغية في حركته هذه نيف على ثمانية عشر ألفا بين خيل ورجل فأهلكهم
~~الله بالوباء ولم ينصرف إلا في أقل من خمسة آلاف ولما فصلت جيوش المسلمين
~~مع ابن تاشفين وقد صار أمر مرسية إلى المعتمد وكان ابن رشيق في قبضته ترك
~~ابن اليسع على لورقة واليا وترك ابن رشيق مسجونا عنده فقال في ذلك أبو
~~الحسن جعفر بن إبراهيم بن الحاج اللورقي PageV02P175
# ( قل لي أبن لي هل تأملتها % أو هل تدبرت لها عاقبه )
# ( بالأمس أعيتك رشيقية % واليوم أحدثت لها صاحبه )
# هذا خبر ابن الشلبي مع ما انضاف إليه من غيره
# 138 حريز بن حكم بن عكاشة
# صحب أبوه حكم أبا الحسن إبراهيم بن يحيى المعروف بابن السقاء وزير أبي
~~الوليد بن جهور رئيس قرطبة فسجن عند قتله مع أصحاب الجرائم PageV02P176 إلى
~~أن هرب من محبسه ولحق بالمأمون بن ذي النون فنصح له وكان شهما صارما فولاه
~~بعض الحصون المجاورة لقرطبة فدخلها بعد خلع بني جهور في خبر طويل وقتل
~~أميرها حينئذ عبادا الملقب بسراج الدولة بن المعتمد محمد ابن عباد وبعث
~~برأسه إلى المأمون وهو ببلنسية وذلك في سنة سبع وستين وأربعمائة فورد
~~المأمون قرطبة وأقام بها نحوا من ستة أشهر تم توفى في ذي القعدة من السنة
~~المذكورة واحتمل إلى طليطلة فدفن بها وبقى حكم ابن عكاشة بقرطبة نائبا عن
~~القادر يحيى بن إسماعيل بن المأمون بن ذي النون بعد أن جددت له البيعة بها
~~وبلغ ذلك المعتمد محمد بن عباد فأقبل في جموعه طالبا بثأر ابنه عباد وعلم
~~ابن عكاشة أنه لا طاقة له به فهرب عند ذلك وأسلم قرطبة فدخلها المعتمد
~~وأتبعه خيلا لحقته فقتل وجىء له به فصلب مع كلب
# وولى ابنه حريز هذا قلعة رباح للقادر بن ذي النون وهو الذي PageV02P177
~~امتحن أبا الحسن بن السيد البطليوسي ms231 لما اتهمه وكاتبه بمداخلة المتوكل بن
~~الأفطس صاحب بطليوس فبطش بالكاتب وأفات نفسه وحبس أبا الحسن في بيت ضيق
~~وكان يجرى عليه رغيفا لا شيء معه إلا أن ضعف وهلك
# وقتل حريز في سنة ثمانين وأربعمائة على حصن مسطاسة وقد كان PageV02P178
~~أهل فحص البلوط أسروه وسيق إلى المعتمد فمن عليه وأطلقه ومن شعره ما حكى
~~الفتح بن عبيد الله في كتاب مطمح الأنفس من تأليفه أن الوزير أبا مروان بن
~~مثنى كتب إليه
# ( يا فريدا دون ثان % وهلالا في العيان )
# ( عدم الراح فصارت % مثل دهن البلسان )
# فبعث بمطلوبه وجاوبه بقوله
# ( جاء من شعرك روض % جاده صوب البيان )
# ( فبعثناها سلافا % كسجاياك الحسان )
# ( يا فريدا لا يجارى % بين أبناء الزمان ) PageV02P179
# 139 عبد الله بن عبد العزيز البكري أبو عبيد الوزير
# هو عبد الله بن عبد العزيز بن محمد بن أيوب بن عمرو من أبناء الأمراء
~~يكنى أبا عبيد الله ولى أبو زيد محمد بن أيوب ولبة وشلطيش وما بينهما من
~~الثغر الغربي وأصلهم من لبلة PageV02P180
# وكان أيوب بن عمرو قد ولى خطة الرد بقرطبة وولى أيضا القضاء ببلده وسماه
~~ابن حيان في الذين سمعوا من هشام المؤيد ما أمر بعقده للمنصور محمد بن أبي
~~عامر مجددا للألفة وسمى معه محمد بن عمرو و أخاه وتاريخ هذا العقد شهر صفر
~~سنة سبع وثمانين وثلاثمائة وذكر أبو القاسم بن بشكوال أيوب بن عمرو المذكور
~~في تاريخه
# قال ابن حيان لما تولى الوزير أبو الوليد بن جهور الإصلاح بين ابن الأفطس
~~والمعتضد بعد امتداد شأوهما في الفتنة وسنى الله السلم بينهما في شهر ربيع
~~الأول سنة ثلاث وأربعين يعني وأربعمائة اعتدى إثر ذلك المعتضد على جاريه
~~ابن يحيى أمير لبلة وأبي زيد البكري أمير شلطيش وولبة فأخرجهما عن سلطانهما
~~الموروث وحصل له عملهما بلا كبير مؤونة وضمه إلى سائر عمله العريض وازداد
~~بذلك المعتضد سلطانا وقوة وذلك أنه لما خلا وجهه من المظفر بن الأفطس فرغ
~~لإبن يحيى بلبلة وصمم في قصده بنفسه فنزل له ms232 عن لبلة وخرج عن البلد وانزعج
~~إلى قرطبة مسلوب الإمارة لائذا بكنف ابن جهور ساد الخلة ومأوى الطريد وكان
~~من الغريب النادر أن شاركه المعتضد بقطعة من خيله وصلته إلى مأمنه بقرطبة
# ثم سقط إلينا النبأ بعد بامتداد يده إلى البكري بولبة وشلطيش وكان
~~PageV02P181 هذا الفتى وارث ذلك العمل لأبيه وكان أبوه من بيت الشرف والحسب
~~والجاه والنعمة والاتصال القديم بسلطان الجماعة وكان له ولسلفه إلى إسماعيل
~~بن عباد جد المعتضد وسائل وأذمة خلفاها في الاعقاب اغتر بها عبد العزيز
~~البكري فبادر البعثة إلى المعتضد ساعة دخل لبلة يهنئه بما تهيأ له منها
~~وذكره بالذمام الموصول بينهما واعترف بطاعته وعرض عليه التخلي عن ولبة
~~وإقراره بشلطيش إن شاء فوقع ذلك من المعتضد موقع إرادة ورد الأمر إليه فيما
~~يعزم عليه وأظهر الرغبة في لقائه وخرج نحوه يبغي ذلك فلم يطمئن عبد العزيز
~~إلى لقائه وتحمل بسفنه جميع ماله إلى جزيرة شلطيش وتخلى للمعتضد عن ولبة
~~فحازها حوزه للبلة وبسط الأمان لأهلها واستعمل عليها ثقة من رجاله ورسم له
~~القطع بالبكري ومنع الناس طرا من الدخول إليه فتركه محصورا وسط الماء إلى
~~أن ألقى بيده من قرب ولم يعزب عنه الحزم فسأل المعتضد أن ينطلق انطلاق
~~صاحبه فأمنه ولحق بقرطبة
# وبوشر منه رجل سري عاقل عفيف أديب يفوت صاحبه ابن يحيى خلالا وخصالا إلى
~~زيادة عليه ببيت السرو والشرف وبابن له من الفتيان بذ الأقران جمالا وبهاء
~~وسروا وأدبا ومعرفة يكنى أبا عبيد
# وتحدث الناس من حزم عبد العزيز يومئذ أنه لما احتل شلطيش علم أنه لا
~~يقاوم عبادا فأخذ بالحزم أولا وتخلى له عنها بشروط وفي له بها فباع منه
~~PageV02P182 سفنه وأثقاله بعشرة آلاف مثقال واحتل قرطبة في كنف ابن جهور
~~المأمون على الأموال والأنفس وصفت لعباد تلك البلاد لو أن شيئا يدوم صفاؤه
~~والملك الباقي لله وحده
# وحكى غيره أن البكري في قصده قرطبة اجتاز بإقليم البصل وطلياطة وقد أعد
~~المعتضد له النزل والضيافة هنالك ومذهبه القبض عليه وعلى ms233 نعمته فقدم إلى
~~صاحب قرمونة محمد بن عبد الله البرزالي يعلمه باجتيازه عليه وبأنه لا يأمن
~~غائلة عباد وسأله مشاركته وخفارته فعجل له PageV02P183 قطعة من خيل مجردة
~~لقيته بموضع اتفقا عليه ولم يلو البكري على موضع النزل وحث حمولته حتى
~~لفيته خيل ابن عبد الله فوصل معها إلى قرمونة ثم توجه منها إلى قرطبة ونجا
~~من حبائل المعتضد
# قال وكانت مدة البكرتيين بشلطيش وما إليها إحدى وأربعين سنة
# في أول هذا الخبر عن ابن حيان ذكر ابن يحيي وأبي زيد البكري
# وأبو زيد إنما هو محمد بن أيوب والد عبد العزيز ولم يدرك المعتضد زمانه
~~وأما عبد العزيز فكنيته أبو المصعب وكان جوادا ممدحا وفيه يقول أبو علي
~~إدريس بن اليماني من قصيدة فريدة وكان إدريس هذا مقدما في فحول شعراء
~~الأندلس
# ( فدى للتي لم يثن لين فؤادها % على كبد جار الفراق فآدها )
# ( من البيض ريا في رداء ذوائب % يباري سواد العين منها سوادها )
# يقول فيها PageV02P184
# ( . . . . . . . . . . الروض . . . . . . . % سقاها الصبا السلسال حتى
~~أنادها )
# ( تقود بلا رفق خيول مدامعي % لتورد هيجاء الملام ورادها )
# ( وما أنصفتها حين ضنت بجودها % عليها وحثت بالطراد جيادها )
# ( أفدت غداة البين منها التماحة % شكرت صنيع البين بي إذ أفادها )
# ( أعيدي سقى مثواك ألعس أشنب % إذا مرضت أرض الأحبة جادها )
# ( يضوع بواديك الأغن أغانيا % متى ما يعدها لم تمل معادها )
# ( إذا ما أجادت كفه حول روضة % حسبنا جدي عبد العزيز أجادها )
# ثم تصرف في المديح تصرفه في النسيب وأحسن وأبدع
# وابن يحيى هو يحيى بن أحمد بن يحيى اليحصبي من أهل لبلة استولى عليها
~~أحمد أبوه في بضع عشرة وأربعمائة وملكها نحوا من عشرين سنة إلى أن مات سنة
~~ثلاث وثلاثين فوليها بعده
# وكان أبو عبيد البكري من مفاخر الأندلس وهو أحد الرؤساء الأعلام وتواليفه
~~قلائد في أجياد الأيام ذكره ابن بشكوال في تاريخه وحكى أنه كان يمسك كتبه
~~في سنباني الشرب وغيرها إكراما لها قال وجمع كتابا في إعلام PageV02P185
~~نبوة نبينا صلى الله عليه وسلم أخذه الناس عنه ms234 وتوفى في شوال سنة تسع
~~وثمانين وأربعمائة
# وحكى الفتح بن عبيد الله في ما وجد بخط ابن حيان على زعمه أن أبا عبيد
~~صار إلى محمد بن معن صاحب المرية فاصطفاه لصحبته وآثر مجالسته والأنس به
~~ورفع مرتبته ووفر طعمته ومن شعره يخاطب أبا الحسن إبراهيم ابن محمد بن يحيى
~~المعروف بابن السقاء وزير أبي الوليد بن جهور بقرطبة وقد خرج رسولا إلى
~~باديس بن حبوس بغرناطة أنشدها له ابن حيان في تاريخه الكبير ونقلتها من خط
~~أبي الوليد بن الدباغ المحدث
# ( كذا في بروج السعد ينتقل البدر % وتحسن حيث احتل آثاره القطر )
# ( وتقتسم الأرض الحظوظ فبقعة % لها وافر منها وأخرى لها نزر )
# ( لذل مكان غاب عنه مملكي % وعز مكان حله ذلك البدر )
# ( فلو نقلت أرض خطاها لأقبلت % تهنيه بغداد بقربك أو مصر )
# وله في المعتمد محمد بن عباد عند إجازته البحر مستجيرا بيوسف بن تاشفين
# يهون علينا مركب الفلك أن يرى % محيي العلا لما نبا مركب الجد
~~PageV02P186
# ( فجزت أجاج البحر تبغى زلاله % وذقت جنى الأهوال تبغى جنى الشهد )
# ( يذكرنا ذاك العباب إذا طما % ندى كفك الهامي على القرب والبعد )
# ومنها
# ( محمد يا ابن الأكرمين أرومة % ليهنك تشييد المكارم والمجد )
# ( فلو خلد الإنسان بالمجد والتقى % وآلائه الحسنى لهنئت بالخلد )
# وله
# ( أجد هوى لم يأل شوقا تجددا % ووجدا إذا ما أتهم الحب أنجدا )
# ( وما زال هذا الدهر يلحن في الورى % فيرفع مجرورا ويخفض مبتدا )
# ( ومن لم يحط بالناس علما فإنني % بلوتهم شتى مسودا وسيدا )
# وله وكان مولعا بالخمر منهمكا فيها
# ( خليلي إني قد طربت إلى الكاس % وتقت إلى شم البنفسج والآس )
# ( فقوموا بنا نلهو ونستمع الغنا % ونسرق هذا اليوم سرا من الناس )
# ( فليس علينا في التعلل ساعة % وإن وقعت في عقب شعبان من باس )
~~PageV02P187 PageV02P188
# | المائة السادسة
# 140 يحيى بن تميم بن المعز الصنهاجي أبو علي
# أمير إفريقية ملك بعد أبيه تميم في منتصف رجب سنة إحدى وخمسمائة وتوفى
~~ثاني عيد الفطر سنة سبع وخمسمائة وتخلف من الولد الذكور نيفا وثلاثين
# ولم ms235 يطل أمد ولايته
# استغرقت عمره إمارة أبيه فلم يرث سلطانه إلا وهو ابن ثلاث وأربعين وسبعة
~~أشهر إلا أياما
# مولده بالمهدية لأربع بقين من ذي القعدة سنة سبع وخمسين وأربعمائة وبرز
~~للناس راكبا ثم عاد إلى قصره فخلع على وزرائه خلعا نفيسة ووهب للأجناد
~~والعبيد أموالا جمة ومما أنشد في ذلك اليوم
# ( سقى الغيث قبرا ضم أكرم مفقود % يعزى به في الناس أفضل موجود )
# ( مضى فائزا بالخلد أفضل والد % وشرف هذا الملك أشرف مولود )
# ( وأحياه يحيى من ردى كل ملحد % وولى تميم عنه أكرم ملحود )
# ( فقد طابت الدنيا بأعلى مؤيد % كما فازت الأخرى بأكرم موءود )
# ( أرى النشأة الأولى أعيدت فأقبلت % بملك سليمان وفقدان داوود )
# وليحيى هذا شعر ضعيف منه قوله PageV02P189
# ( ألا يا منتهى طربي % ومن لم يعدها أربي )
# ( إذا ما كنت حاضرة % شربت الراح بالنخب )
# ( ومهما غبت عن بصري % فواحزني وواحربي )
# ( فجودي بالوصال على % شريف القدر والحسب )
# ( وسقيه معتقة % لها تاج من الحبب )
# ( مليك ملكت كفاه % رق العجم والعرب )
# وله
# ( ألا حبذا يومنا بالحمى % وقد قارن القمر المشتري )
# ( وجاء الحبيب إلى منزلي % بريا القرنفل والعنبر )
# ( وغنت لنا قينة حلوة % بنظم من الشعر كالجوهر )
# ( إذا كان حبي حذا ناظري % شربت المدام ولم أسكر )
# قال أبو الصلت وكنا بين يديه في يوم من شعبان شديد البرد فقال بديها
# ( أما ترى القر قد وافت عساكره % فادفعه منتصرا بالفرو والشرر )
# ( وقهوة عتقت في الدن صافية % يصفو بها عيش حاسيها من الكدر )
# وقال لي ولبعض كتابه أجيزا فعملنا على جهة الاشتراك وجله للكاتب
# ( يا من حلاه جمال الكتب والسير % ومن ندى يده مغن عن المطر )
# ( ذعرت عبديك لما قلت مرتجلا % ضربا من الشعر يعيي أشعر البشر )
# أما ترى القر قد وافت عساكره البيت والذي بعده
# ( فطاوعاك وقالا تابعين ومن % يجار سحبان لا يأمن من الحصر ) PageV02P190
# ( تسعى عليك بها هيفاء ناعمة % تسبى العقول بحسن الدل والحور )
# ( كأن غرتها الغراء شمس ضحى % تبدو لعينك في ليل من الشعر )
# 141 رشيد الدولة أبو يحيى محمد بن عز الدولة ms236 أبي مروان عبيد الله بن
~~المعتصم محمد بن معن بن صمادح
# ذكره أبو عامر السالمي في تاريخه وقال نشأ بعد انقراض ملكهم فكلف بالآداب
~~وبرز فيها ثم تاق إلى الرئاسة فقيد فمن قوله في السجن
# ( أحبتنا الكرام بغوا علينا % وبغي المرء معطبة ونار )
# ( وقالوا الهجر لما يعلموه % وهجر القول منقصة وعار )
# ( صبرت على مقارعة الدواهي % وطبع الحر صبر وائتجار )
# ( وقلت لعلها ظلم ألمت % وحال الليل آخرها النهار )
# ( فإن يكن الردى يكن اصطبار % وإن تكن المنى يكن اغتفار )
# وله في ذلك
# ( صبرا على نائبات الدهر إن له % يوما كما فتك الإصباح بالظلم )
# ( إن كنت تعلم أن الله مقتدر % فثق به تلق روح الله من أمم )
# ( وقلما صبر الإنسان محتسبا % إلا وأصبح في فضفاضة النعم ) PageV02P191
# وذكر أبو علي بن الأشيري أنه كان مع أبي يحيى هذا وعمه رفيع الدولة بن
~~المعتصم بداخل تلمسان في حصارها سنة تسع وثلاثين وخمسمائة وتاشفين ابن علي
~~بن يوسف بن تاشفين في ذلك الوقت بظاهرها في محلاته وجموعه قال فورد على
~~الموحدين أعزهم لله فتح ضربوا له طبولهم
# فقال رفيع الدولة وكان مسنا لابن أخيه أبي يحيى لولا كبر سني وضعفي لكنت
~~عندهم حرصا عليهم ونظرا لنفسي فقال أبو يحيى تعال نقل شعرا نجعله عدة فقال
~~رفيع الدولة وكان ذا بديهة
# ( لعبد المؤمن الملك % يدور السعد في الفلك )
# فقال أبو يحيى
# ( همام نور غرته % كضوء البدر في الحلك )
# فقال ابن الأشيري
# ( فيممه تجد ملكا % عليه سكينة الملك )
# ( ولا تجزع فليس له % على القصاد من درك )
# قال وشاعت هذه الأبيات و إلى تلمسان وبلغت أبا بكر بن مزدلي فخاف قائلوها
~~وكان رفيع الدولة إذ ذاك مقدما على بنيان سور الربص منها بحيلة قال ابن
~~الأشيري وكنت أرى في النوم من يقول PageV02P192 . . . . به . . . سفر فارغة
~~فذكرت ذلك لأبي يحيى بن صمادج . . . من خصه بالنعم السابغة . . . فجرى
~~القدر بذلك . . . فيسير والربرتير هذا علج لبني تاشفين من كبار قوادهم
~~وأبطال رجالهم كانت له PageV02P193 في الحروب مقاوم شهيرة وكان مقتل تاشفين
~~ليلة ms237 سبع وعشرين من شهر رمضان من سنة تسع وثلاثين المذكورة
# وجه ابنه إبراهيم ولي عهده إلى مراكش خوفا عليها في شعبان وسار كاتبا معه
~~أبو جعفر بن عطية واستقر هو PageV02P194 بوهران ولجأ إلى حصن شرع في بنيانه
~~في تلك الأيام
# فقصده الموحدون وأضرموا النار حوله فلما رأى ذلك ودع أصحابه ليلا واقتحم
~~والنار محتدمة باب الحصن فوجد من الغد ميتا لا أثر فيه لضربة ولا طعنة
# ويقال إن فرسه صرعه وسيق فصلب
# وقال غير ابن الأشيري كان مهلك تاشفين بخارج مدينة وهران تردى به فرسه في
~~البحر فهلك وتكسرا جميعا وكان قصد الرباط بخارج وهران على البحر في قطعة من
~~أصحابه ليقوم به ليلة سبع وعشرين من رمضان المذكور فنبه عليه الموحدون
~~أعزهم الله فطرقوهم ليلا في جمع وافر وأحدقوا بالرباط وفيهم أمير الأمراء
~~والمخصوص بنصر الأولوية ونجح الآراء الشيخ المعظم المجاهد المقدس المرحوم
~~أبو حفص عمر بن يحيى رضوان الله عليه وراث الممالك ومورثها ومطفئ نار الفتن
~~والتجسيم مؤرثها الذي كانت الفتوح تنثال عليه وتتلاقى لديه وكتائب النصر
~~والرعب تسير خلفه وبين يديه
# فلما علم تاشفين بهم ركب وخرج هو وأصحابه مستميتين فوقع تاشفين على من
~~يليه PageV02P195 من محاربيه وظن الأرض متصلة فهوى به فرسه وتمزق بأسفل
~~المهوى وانهزم عسكره
# وذلك بعد مكنه في الحرب خمسة أعوام إلا أشهرا ثلاثة ما آوى إلى بلد ولا
~~عرج على أهل ولا ولد ومن يحارب أمر الله محروب
# واتصل مقتله بابن أخيه يحيى بن أبي بكر بن علي بن يوسف وهو المعروف بابن
~~الصحراوية وكان بتلمسان فخرج منها في أصحابه وأسلمها
# وخرج أبو يحيى بن صمادح وابن الأشيري مهاجرين فقبلا
# ولأبي يحيى منهما قصائد مطولات في مدح الأمر العالي
# وفي هذا الخبر أن ابن الصحراوية كان بتلمسان وقد تقدم عن ابن الأشيري أن
~~أبا بكر بن مزدلي كان واليا عليها في هذه السنة المذكورة فلعله ولي بعده أو
~~كان مددا له في تلك المدة PageV02P196 142 أحمد بن الحسين بن قسي أبو
~~القاسم ms238
# أول الثائرين بالأندلس عند اختلال دولة الملثمين وهو رومي الأصل من بادية
~~شلب
# نشأ مشتغلا بالأعمال المخزنية ثم تزهد بزعمه وباع ماله وتصدق بثمنه وساح
~~في البلاد
# ولقى أبا العباس بن العريف بالمرية قبل إشخاصه إلى مراكش ثم انصرف إلى
~~قريته
# وأقبل علي قراءة كتب أبي حامد الغزالي في الظاهر وهو يستجلب أهل هذا
~~الشأن محرضا على الفتنة وداعيا إلى الثورة في الباطن
# ثم ادعى الهداية مخرقة وتمويها على العامة وتسمى بالإمام وطلب فاستخفى
~~وقبض على طائفة من أصحابه فأزعجوا إلى إشبيلية PageV02P197
# ولما دخلت سنة تسع وثلاثين وخمسمائة أشار من موضع استخفائه على أصحابه
~~المريدين أن يسيروا مع محمد بن يحيى الشلطيشي المعروف بابن القابلة وكان
~~يسميه بالمصطفى لاختصاصه الكلي بكتابته واطلاعه على أموره ثم قتله بعد ذلك
~~وأمرهم أن يغدروا قلعة ميرتلة وهي إحدى القلاع المنيعة بغرب الأندلس في وقت
~~رسمه لهم من هذه السنة القارضة ملك اللمتونيين بمقتل تاشفين أميرهم في
~~رمضان منها
# فكمنوا فمكنوا بالربض وهم نحو من سبعين رجلا وتغلبوا عليها سحر ليلة
~~الخميس الثاني عشر من صفر منها بعد أن قتلوا بواب القلعة وأعلنوا بدعوة ابن
~~قسي وأقاموا على ذلك إلى أن وصلهم في غرة شهر ربيع الأول في جمع وافر من
~~المريدين شعارهم التهليل والتكبير فصعد إلى قصبتها واحتل بقصرها وشرع في
~~مخاطبة أعيان البلاد مخببا وللفتنة محزبا فاستجاب له كثير منهم وأولهم أهل
~~يابرة PageV02P198 ثم أهل شلب واتسع على المرابطين خرق لم يرفعوه وهجم
~~عليهم حادث طالما توقعوه
# وآلت الحال بابن قسي إلى أن خلع بميرتلة ثم أعيد ومنها هاجر إلى الموحدين
~~أعزهم الله فقدم عليهم بسلا متبرئا من دعاويه وتائبا مما أسلفه من مساويه
~~في ربيع الآخر سنة أربعين ثم انصرف في المحرم سنة إحدى وأربعين صحبة الجيش
~~الذي افتتح جزيرة طريف ثم الجزيرة الخضراء PageV02P199 ولما فتحت شلب ترك
~~ابن قسي عليها واليا ومنها كان قدومه في شهر رمضان من السنة مهنئا بفتح
~~إشبيلية وكان فتحها يوم الأربعاء الثالث عشر من شعبان ms239
# وبعد عودة إلى شلب ظهر منه غير ما فورق عليه إلى أن صرح بالخلاف وداخل
~~الطاغية ابن الريق صاحب قلنبرية في إعانته وإمداده فأظهر إجابته إلى مراده
~~وبعث إليه بفرس وسلاح فأنكر ذلك أهل شلب وفتكوا به في قصر الشراجب منها
~~موضع سكناه في قصة طويلة ونصبوا مكانه ابن المنذر الأعمى معلنين بدعوة
~~الموحدين وذلك في جمادي الأولى من سنة ست وأربعين وخمسمائة ومن شعر ابن قسي
~~بين يدي ثورته
# ( إذا صفر الأصفار جاء فإنما % يجيء بأمر لا يمر ولا يحلي )
# ( وشهرا ربيع فيهما كل آية % وعند جمادي ينقضي أمد الخبل )
# وله
# ( وما تدفع الأبطال بالوعظ عن حمى % ولا الحرب تطفى بالرقي والتمائم )
# ( ولكن ببيض مرهفات وذبل % مواردها ماء الطلى والغلاصم )
# ( ولا صلح حتى نطعن الخيل بالقنا % ونضرب بالبيض الرقاق الصوارم )
# ( ونحن أناس قد حمتنا سيوفنا % عن الظلم لما جرم بالمظالم ) PageV02P200
# وكان أبو عمر أحمد بن عبد الله بن حربون الشلبي من كتابه وفيه يقول
# ( أهرب إلى الله وابرأ % من أحمد بن قسي )
# ( أو فاتخذه إماما % واكفر بكل نبي )
# وكتب إليه يمدحه
# ( لم أر جودا لمستماح % علمني صنعة امتداح )
# ( قد خلق الله راحتيه % من طينة البأس والسماح )
# ( ألقى على الجود نور بشر % فجاء كالغيث في الصباح )
# ( راش إمام الهدى جناحي % وليس في الحق من جناح )
# ( أريتني اليوم كيف أورى % وكنت أصلدت في اقتداحي )
# ( تبارك الله أي جد % أفرغ في قالب المزاح )
# فقال ابن قسي يجيبه
# ( جددت جدا بلا مزاح % ورضت معتادة الجماح )
# ( حليته من نتاج فكر % حوليه ثقفة القداح )
# ( دهماء قد لطمت بليل % وخوضت لجة الصباح )
# ( إن سوبقت بالرياح جاءت % بلقاء في مقدم الرياح )
# ( أهديتها والزمان باد % صلاحه لذوي الصلاح )
# ( فكانت الزهر لانتسام % وكانت الزهر لالتماح )
# ( فأقبلت بي على اغتباق % ليلا ويوما على اصطباح )
# ( وكنت أعتد أن رمحي % في الطعن من أثقف الرماح ) PageV02P201
# ( حتى طلعتم لدى عجاج % كالليل غشى من النواحي )
# ( فمن لموح من العوالي % ومن لموع من الصفاح )
# ( فثم كسرت من صعادي % وثم ألقيت بالسلاح )
# ( وبعد يا من أعار ms240 خلقي % حلى من أخلاقه السماح )
# ( فها أنا اليوم في بساطي % هزل وجد من امتداح )
# ( أعطي إلى الجد صفح رسم % باق وللهزل صفح ماح )
# ( فأعقب المزح حال جد % والجد أولى من المزاح )
# 143 محمد بن عمر بن المنذر أبو الوليد
# أحد أعيان شلب ونبهائها من بيت قديم في المولدين وكان من أحسن الناس وجها
~~ولازم التعلم بإشبيلية في صغره حتى تميز بالمعارف الأدبية والفقهية
# وولى خطة الشورى ببلده ثم تزهد وانزوى ورابط على ساحل البحر في
~~PageV02P202 رباط الريحانة وتصدق بماله وصاحب أحمد بن قسي الدعي وامتحن من
~~أجله ثم خلص من ذلك واتبعه عند ثورته وقام في بلده بدعوته مستعينا على ذلك
~~بأبي محمد سيدراي بن وزير الثائر بيابرة قبله وكانت بينهما قيل صحبة وصداقة
~~ثم سار إلى حصن مرجيق من أعمال شلب وقد ضبطه الملثمون فتغلب عليهم وقتلهم
# وسرى خبرهم إلى من كان منهم بباجة فطلبوا من أهلها تأمينهم على أن يلحقوا
~~بإشبيلية وإثرخروجهم منها دخلها ابن المنذر في العسكر الذي أمده به ابن
~~وزير وعليه أخوه أحمد وخاله عبد الله بن علي بن الصميل ثم قدم هو وأبو محمد
~~بن وزير على ابن قسي في أول شهر ربيع الآخر من سنة تسع وثلاثين وخمسمائة
~~وقد استقر بقلعة مبرتلة قبل ذلك بشهر فسلما عليه بالإمارة وأذعنا له
~~بالطاعة فأقر ابن وزير على باجة وما والاها أميرا وابن المنذر على شلب وما
~~والاها كذلك
# ثم انصرف ابن وزير وتلوم ابن المنذر بميرتلة أياما وقد أبدى منافسة ابن
~~وزير وحسادته ثم لحق ببلده حتى إذا اجتمع عسكر أكشونبة PageV02P203 إلى من
~~عنده من الشلبيين وأصحابه المريدين قدم على ابن قسي ثانية يظهر الجد في
~~نصرته والعمل على نشر دعوته فسر بمقدمه وجدد له عهده على ما بيده وسماه
~~العزيز بالله ثم عبر وادي آنة متقدما في جمعه إلى ولبة فدخلها وامتد منها
~~إلى لبلة فقاتلها حتى ملكها بمعاونة يوسف بن أحمد البطروجي أحد مردة الثوار
~~من هؤلاء المريدين وأنزل من تمنع في بروجها ms241 من الملثمين
# وطمح به الاغترار إلى إشبيلية وقد نمي إليه أنها حينئذ دون أمير يضبطها
~~فتحرك من لبلة نحوها ودخل حصن القصر وطلياطة من أعمال شرفها وقد كثف جمعه
~~وكثر حشده فانتهى إلى الحصن الزاهر ودخله PageV02P204
# وبظاهر اطريانة انكشف أصحابه أمام طائفة من جيش أبي زكرياء يحيى بن علي
~~بن غانية PageV02P205
# وكان لما بلغه أمر لبلة وبلاد الغرب قد بادر من قرطبة بالخروج لغزو أهلها
~~فوافى إشبيلية وابن المنذر يعيث في نواحيها فعين من أصحابه لاتباعهم وعبور
~~الوادي نحوهم من هزمهم وطردهم وقتل عدد وافر منهم فأسرى ابن المنذر ليلة
~~إلى لبلة وأقام بها يومين يحصنها ثم لحق بشلب وترك يوسف البطروجي بها
~~فنازله ابن غانية في جيوشه ثلاثة أشهر وذلك في كلب الشتاء وحدته إلى أن
~~بلغه قيام ابن حمدين بقرطبة فانصرف عنها إلى إشبيلية وقد تغير على الناس
~~واشتد حذره منهم فجرت له معهم ولهم معه قصص طويلة
# ولما سمع ابن قسي بقيام ابن حمدين أمر ابن المنذر هذا أن يعسكر ويسير هو
~~ومحمد بن يحيى المعروف بابن القابلة كاتب ابن قسي وصاحبه إلى قرطبة طمعا في
~~دخولها وخاطب معهما أهلها يرغبهم في أمره ويحرضهم على القيام بدعوته وكان
~~بالربض الشرقي من له حرص عليه ورغبة فيه كأبي الحسن ابن مؤمن وغيره فتحرك
~~ابن المنذر وصاحبه بعسكر شلب ولبلة فوجدوا أحمد بن عبد الملك بن هود سيف
~~الدولة قد جاء به أهل قرطبة من بعض ثغورها المجاورة لها وملكوها عليهم
~~وطردوا ابن حمدين فانحاز إلى الحصن PageV02P206 المعروف بفرنجولش ومنها
~~أعادته العامة لما قامت على ابن هود وقتلت وزيره ابن شماخ وفر هو بعد اثني
~~عشر يوما من دخولها ولم يعد إليها بعد
# وانصرف أصحاب ابن قسي خائبين وبعد وصولهم إليه استدعى أبا محمد سيدراى بن
~~وزير للاجتماع به فتوقف وارتاب لما كان من قبضه عليه بقصبة مبرتلة وخلعه ثم
~~صرفه إلى حاله أثناء مغيب ابن المنذر في قصد إشبيلية
# ولما يئس منه ابن قسي أمر ابن المنذر بمحاربته ms242 فهزمه ابن وزير وقبض عليه
~~واعتقله بمدينة باجة ثم تذكر يوما خاله وقد صارت إليه بطليوس وأعمالها إلى
~~ما كان بيده من بلاد الغرب فأمر خاله عبد الله بن الصميل المذكور قبل بأن
~~يسير إلى باجة ويستخرج ابن المنذر من سجنه ويسمل عينيه ففعل ذلك وأقام في
~~معتقله إلى أن فتح الموحدون أعزهم الله باجة وسائر بلاد الغرب فأنقذه الله
~~على أيديهم وعاد إلى شلب
# وكان يجالس ابن قسي في ولايته عليها من قبل الموحدين إلى أن خلع دعوتهم
~~وانسلخ من طاعتهم وداخل النصارى فاستراح ابن المنذر إلى وجوه بلده بما كان
~~عنده من باطن أموره ودبر معهم وهو ذاهب البصر قتله فتم ذلك كما تقدم ذكره
~~وخلفه في ولايته قائما بالدعوة المهدية خلدها الله وذلك في جمادي الأولى
~~سنة ست وأربعين مخيف منه أن يثور ثالثة فنقل إلى إشبيلية بعد أن خلعه ابن
~~وزير وملك شلب دونه في خبر ذكره ابن صاحب PageV02P207 الصلاة في كتاب ثورة
~~المريدين من تأليفه وبعد ذلك أجاز البحر إلى سلا فتوفى بها سنة ثمان
~~وخمسمائة
# ومن شعره يخاطب ابنته وتوفيت بعد خلعه وسمل عينيه
# ( أواحدتي قد كنت أرجوك خلفة % لعيني أختيك اللتين سبا الدهر )
# ( رضيت بحكم الله فيما أصابني % إذا لم يكن يسر فيا حبذا العسر )
# وله وبعث به إلى أبي بكر بن المنخل في نكبته وكان قد استوزره في ولايته
# ( يا واحدي من ذا الورى بولاته % ووحيدهم إن ناظروا بذكائه )
# ( أما الكلام فقد ملكت زمانه % نوعا فنوعا فانفرد بلوائه )
# ( إن شئت فانظم در لفظ رائق % يحكى حمام الأيك حال غنائه )
# ( أو شئت فانثر من كلامك جوهرا % تغلو به الأرباح عند شرائه )
# ( يا طالبا علم الكلام تحققا % أبشر فقد أدركته بلقائه )
# ( إن كنت تبغي كشف غامضه فقد % أنجحت فانزل وارتبط بفنائه )
# ( واسمع إذا ألقى إليك معلما % والقن هديت الحق من إلقائه )
# ( من كان يرتاد الشفاء لنفسه % فلديه منه ما يفي بشفائه )
# ( ما إن يناظر حائرا في دينه % إلا اهتدى وشفاه من أدوائه ) PageV02P208
# ( وإذا تخط ms243 يمينه في مهرق % أهدى لنا الحسنى بحسن روائه )
# ( إبه أبا بكر وماذا من أخ % ناديت غيرك لم يجب لندائه )
# ( عثرت بي الدنيا فأصبح معرضا % عني كأبي لم أدن بإخائه )
# ( ومنحته ودي وصنت إخاءه % من نائبات الدهر حال بلائه )
# ( ورعيت ظهر الغيب حق جواره % وحفظته من خلفه وورائه )
# ( فعدا على ولم أظن ببغيه % وأنا بحال من أمان عدائه )
# ( لو أنني ممن تسوء ظنونه % ما نالني ما نال من تلقائه )
# ( ما ساء فعلي مرة فيسوء بي % ظن بمن قدمت لي بولائه )
# فأجابه بقصيدة منها
# ( يا ملبسي النعمى بحسن ثنائه % ومميزي نقدا بصدق ولائه )
# ( ألقى علي مديحه فلبسته % بردا ورد على فضل ردائه )
# ( وأعارني من خلقه وصفاته % فسحبت ذيل الوشي من صنعائه )
# ( لبيك من داع تيم حبه % قلبي فصيره إلى سودائه )
# ( إن كان أبناء الزمان تشبهوا % بأبيهم ما أنت من أبنائه )
# ( فذر الحسود لما به فدواؤه % في موته وحياته من دائه )
# ( لله درك من فتى عبثت به % أيدي الزمان فأخلفت بعلائه )
# ( أفديه من حر جفاه زمانه % لو كان يسمح دهرنا بفدائه )
# ( قد كان مثل السهم ينفذ في الوغى % والنصر معقود برأس لوائه )
~~PageV02P209
# ( شهما إذا دجت الخطوب تبلجت % لعقولنا الأقمار من لألائه )
# ( شيم كأزهار الربيع وراءها % همم تحط النجم من غلوائه )
# ( وإذا ترقى منبرا لملمة % عطف القلوب على مناهج رائه )
# ( كانت لياليه نجوم زماننا % فتناثرت حمما على ظلمائه )
# وله إلى ابن المنخل أيضا
# ( لئن غض منك الدهر يوما بأزمة % فحسبك أن تلقى وأنت صبور )
# ( فليس أسى يبقى وإن جل مثل ما % على كل حال لا يدوم سرور )
# ( أيوجد في الدنيا من الناس صاحب % إذا أعرضت أبقى لذاك عسير )
# ( طلبت عزيزا لا ينال فإن يكن % فإن أبا بكر بذاك جدير )
# ( رضيت به حظا من الناس كلهم % فما بعده حر إليه نشير )
# فأجابه بقوله
# ( تجاف عن الدنيا وعن برد ظلها % فإن برودا لا يدوم حرور )
# ( فديتك لا تأسف لدنيا تقلصت % وأوحش يوما منبر وسرير )
# ( وإن عريت جرد المذاكي وذللت % أسود فلم يسمع لهن زئير )
# ( وغودرت الرايات ms244 تهفو كأنها % جوابح من ذعر عليك تطير )
# ( وكانت ولم تذعر عليك كأنها % إذا رفرفت يوم الهياج نسور )
# ( طلبت وفاء والوفاء سجية % ولكنها أم الوفاء نزور )
# ( رأيتك تبغي مثل نفسك في العلا % طلاب لعمري ما أردت عسير )
# ( ومن ذا الذي يسمو سموك للعلا % ويعفو عن الزلات وهو قدير ) PageV02P210
# ولابن المنخل فيه يرثيه من قصيدة
# ( بأي حسام أدفع الخطب بعد ما % فقدت الحسام المنذري اليمانيا )
# ( ومن لي بمثل المنذري محمد % صديقا صدوقا أو خليلا مصافيا )
# ( وقد كنت أستدني البعيد برأيه % فيأتي على حكم الإرادة دانيا )
# 144 علي بن عمر بن أضحى الهمداني أبو الحسن
# هو علي بن عمر بن محمد بن مشرف بن أحمد بن أضحى بن عبد اللطيف بن غريب
~~بالغين المعجمة ابن يزيد بن الشمر من همدان في ذؤابة شرفها وصميم بيوتاتها
~~وقد تقدم ذكر نباهة سلفه وقيام محمد بن أضحى بأمر العرب بعد سعيد بن جودي
~~السعدي في خلافة الأمير عبد الله بن محمد ولم سمي والد عبد اللطيف غريبا
~~حتى غلب عليه وإنما اسمه خالد ويزيد بن الشمر أبوه هو الداخل إلى الأندلس
# وولد أبو الحسن علي بن عمر هذا بالمرية في شهر ربيع الأول سنة اثنتين
~~وتسعين وأربعمائة وولى قضاءها بعد أبي عبد الله محمد بن يحيى بن الفرا
~~الزاهد ثم صرف بعبد المنعم بن سمجون وأعيد بعده ثانية
# ولما انقضت دولة الملثمين في سنة تسع وثلاثين وخمسمائة ودعا ابن حمدين
~~PageV02P211 لنفسه بقرطبة خاطب أبا الحسن بن أضحى يحضه على اتباعه وهو إذ
~~ذاك بغرناطة وقاضيها أبو محمد بن سماك فقام بدعوة ابن حمدين وتابعه أهل
~~بلده وأخرجوا الملثمين من المدينة فتحصنوا بالقصبة ونشب القتال بين
~~الطائفتين فاتصل ذلك مدة
# وذكر أبو محمد بن صاحب الصلاة أن الذي قام عليه ابن أضحى من الملثمين هو
~~علي بن أبي بكر المعروف بابن فنوا وهي أخت علي بن يوسف بن تاشفين كان أميرا
~~عليها بعد أبي زكرياء بن غانية قال واستصرخ يعني ابن أضحى بابن حمدين
~~بقرطبة وبابن جزى ms245 قاضي جيان فوجه إليه ابن حمدين ابن أخيه علي بن أبي
~~القاسم أحمد المعروف بابن أم العماد في عسكر قرطبة وعلم بذلك سيف الدولة
~~أحمد بن هود فعجل ودخل مدينة غرناطة وانصرف ابن أم العماد خائبا
~~PageV02P212
# وتعاون ابن هود مع ابن أضحى على قتال الملثمين وحصارهم بالقصبة أشهرا وفي
~~أثناء ذلك جرحوا ولد ابن هود وأسروه وأدخلوه القصبة فمات من جراحه فغسلوه
~~وكفنوه وجعلوه في نعش ودفعوه إلى أبيه فدفنه
# قال ثم مات القاضي ابن أضخى وتقدم ابنه محمد بعده مع الرعية في معاونة
~~ابن هود ثم إن ابن أبي جعفر قاضي مرسية الثائر بها جيش لمعونة أهل غرناطة
~~فلما وصل إلى ما يقرب منها وهو في ألفي فارس من أهل الشرق خرج الملثمون
~~إليه فهزموه وقتلوه وكثيرا ممن كان معه ودفن هو بغرناطة وعجز ابن هود ففر
~~إلى جيان وكان قد ترك بها ابن عمه نائبا عنه وابن مشرف البراجلي
~~PageV02P213 فوفيا له وتغلب الملثمون على مدينة غرناطة وفر محمد بن علي بن
~~أضحى إلى المنكب ثم منها إلى حصن بني بشير
# وحكى غيره أن ابن أضحى لما دعا لابن حمدين في رمضان سنة تسع وثلاثين تمنع
~~الملثمون بقصبة غرناطة وكانوا جماعة أهل بأس ونجدة فيهم بقية أمرائهم
~~ونقاوة أبطالهم فحاربوه ثمانية أيام إلى أن وصل من جيان بعض قواد الثغر
~~مددا لابن أضحى فاضطربت محلته بالمصلى وانضاف إليه من غرناطة جمع وافر فخرج
~~إليهم الملثمون من الغد وهزموهم أقبح هزيمة وقتلوا منهم مقتلة عظيمة ثم
~~عادوا إلى القصبة وضيقوا علي ابن أضحى وأهل البلد ومنعوهم المرافق ودامت
~~الحرب بين الطائفتين بداخل المدينة وخارجها إلى أن ورد ابن أبي جعفر القائم
~~بمرسية في جموع وافرة يقال إنهم كانوا إثني عشر ألفا بين خيل ورجل فخرج
~~إليه الملثمون مستميتين وقد اشتدت شوكتهم وكثفت جماعتهم فهزموه وقتل ابن
~~أبي جعفر ولم ينج من عسكره إلا القليل وانصرف الملثمون إلى معقلهم ظاهرين
~~على عداتهم ظافرين في حركاتهم
# ثم قدم ابن هود ودخل غرناطة ms246 من باب مورور ومعه ابنه عماد الدولة فخرج
~~إليه ابن أضحى راجلا وسلم عليه وأنزله واستسقى ابن هود فأمرله ابن أضحى
~~بقدح زجاج فيه ماء معد لإتلاف من يشربه فعند إخراجه صاحت به العامة لا
~~تشربه يا سلطان وحذرته العاقبة فخجل ابن أضحى وتناول القدح وعب فيه ينفي
~~الظنة بذلك عنه فمات من ليلته
# ونزل ابن هود بعض البساتين بظاهر غرناطة وأقام هنالك عشرة أيام
~~PageV02P214
# ثم انتقل إلى القصبة الحمراء والقتال بين الملثمين وأهل المدينة متصل وفي
~~بعض تلك الأيام أثخنوا ابنه جراحا وأسروه فمات من ليلته فدفعوه إلى أهل
~~البلد مكفنا ليدفنوه أو يحملوه ولم يقم ابن هود بعد ذلك إلا نحو شهر في
~~مظالم وتنويع مغارم حتى لهم به أهل غرناطة فانخزل عنهم ليلا وفر إلى مرسية
~~وقيل إلى جبان
# وقام بعده بأمر غرناطة أبو بكر محمد بن أبي الحسن بن أضحى وذلك في أول
~~سنة أربعين وخمسمائة وأقام ثمانية أيام يغادي ويراوح بالقتال حتى هرب من
~~ليلة الجمعة القابلة إلى المنسكب وعند هربه تصالح أهل المدينة والملثمون
~~وأميرهم علي بن فنو قد توفى فخلفه ميمون بن يدر بن ورقاء وقيل بل دخلها
~~عنوة على أبي علي المنصور بن محمد بن الحاج في نيابته عن يحيى بن علي ابن
~~غانية وأقام إلى أن أسلمها إلى الموحدين أعزهم الله سنة إحدى وخمسين
~~وخمسمائة
# وكان أبو الحسن بن أضحى في حداثته وبعدها أبي النفس علي الهمة فقيها
~~يناظر عليه أديبا صاحب بديهة قرأت بخط أبي عبد الله محمد بن أبي عمر يوسف
~~بن عبد الله بن عباد البلنسي وحدثني الحافظ أبو الربيع ابن سالم عنه
~~وأنشدني ذلك غير مرة قال قال أبي أنشدنا صاحبنا أبو بكر بن الغفائري
~~ببلنسية وكتبها لي بخطه قال أنشدني الشيخ المحدث PageV02P215 أبو حفص عمر
~~بن محمد بن عمر اليحصبي قال أنشدني القاضي أبو الحسن بن أضحى لنفسه وقد دخل
~~مجلس علي بن يوسف بمراكش فلم يهتبل به أحد ونزل حيث انتهى به المجلس فحضره
~~هذان ms247 البيتان فاستأذن الأمير في إنشادهما فأذن له فقال
# ( نحن الأهلة في ظلام الحندس % حيث احتللنا ثم صدر المجلس )
# ( إن يبخل الزمن الخؤون بعزنا % ظلما فلم يذهب بعز الأنفس )
# فأمر بترفيعه في المجلس لو قال يذهب مكان يبخل لكان أجود
# وله
# ( يا ساكن القلب رفقا كم تقطعه % الله في منزل قد ظل مثواكا )
# ( يشيد الناس للتحصين منزلهم % وأنت تهدمه بالعنف عيناكا )
# ( والله والله ما حبي لفاحشة % أعاذني الله من هذا وعافاكا )
# وله
# ( أزف الفراق وفي الفؤاد كلوم % ودنا الترحل والحمام يحوم )
# ( قل للأحبة كيف أنعم بعدكم % وأنا أسافر والفؤاد مقيم )
# ( قالوا الوداع يهيج منك صبابة % ويثير ما هو في الهوى مكتوم )
# ( قلت اسمحوا لي أن أفوز بنظرة % ودعوا القيامة بعد ذاك تقوم )
# وله
# ( روحي لديك فرديه إلى جسدي % من لي على فقده بالصبر والجلد )
# ( بالله زوري كئيبا لا عزاء له % وشرفيه ومثواه غداة غد ) PageV02P216
# ( لو تعلمين بما ألقاه يا أملي % بايعتني الود تصفيه يدا بيد )
# ( عليك مني سلام الله ما بقيت % آثار عينيك في قلبي وفي كبدي )
# وله
# ( وشمعة يحملها شادن % يستر وجها قمريا بها )
# ( فكان كالشمس على نورها % يكسف منها البدر حيث انتهى )
# وله وكتب به إلى ذي الوزارتين أبي جعفر بن أبي القرطبي معتذرا
# ( ومستشفع عندي الورى بخبر عندي % وأولاهم بالشكر مني وبالحمد )
# ( وصلت فلما لم أقم بجزائه % لففت له رأسي حياء من المجد )
# وله في الزهد يخاطب
# ( علي قد آن أن تتوبا % ما أقبح الشيب والعيوبا )
# ( شبت وما تبت من بعيد % سوف ترى نادما قريبا )
# ( تركب للهو والمعاصي % صعبا وتستهل الذنوبا ) PageV02P217
# 145 مروان بن عبد الله بن مروان بن محمد بن مروان ابن عبد العزيز أبو عبد
~~الملك
# لما انتهى إلى بلنسية الخبر بقيام أبي جعفر حمدين بن محمد بن حمدين
~~وبيعته بقرطبة وبجامعها الأعظم في يوم السبت الخامس من شهر رمضان سنة تسع
~~وثلاثين وخمسمائة وبانصراف ابن غانية عن لبلة وقد أعجزه أمره وتعذر عليه
~~فتحها اضطرب أهل بلنسية وواليها حينئذ أبو محمد عبد الله بن محمد ms248 بن علي
~~ابن أخى أبي زكرياء بن غانية وقاضبها أبو عبد الملك هذا ولاه تاشفين بن علي
~~بن يوسف في الرابع والعشرين من ذي الحجة سنة ثمان وثلاثين وخمسمائة فاجتمعا
~~في الحين على منافسة كانت بينهما في الباطن واتفقا على الإئتلاف وترك
~~الخلاف وحضر الناس بالمسجد الجامع فقام فيهم مروان خطيبا يذكر بجهاد
~~اللمتونيين للروم ونصرهم للجزيرة واستنقاذهم بلنسية من أيديهم ويحض على
~~التمسك بدعوتهم والوفاء لهم ثم قام عبد الله بن محمد الوالي وتكلم بما حضره
~~في هذا المعنى وذكر الناس بما انتظم بينهم وبين عمه من الصحبة وانفصلوا
~~PageV02P218
# فنمي إلى عبد الله من القول عن القاضي وغيره ما أزعجه وليلة يوم الأربعاء
~~الثامن عشر من رمضان أنفذ عياله وأثقاله إلى شاطبة وأصبح هو بالولجة فدار
~~بينه وبين الجند ما أوجب تمزيق خبائه وللفوز أخذ في الفرار مع قومه فلما
~~استقروا بشاطبة أغارت خيله على جهات بلنسية فاكتسحت ما وجدت وتظلم الناس
~~إلى ابن عبد العزيز ورغب إليه الجند والعرب ووجوه أهل البلد في التأمر
~~عليهم فأبى وقال اختاروا من شيوخكم من تقدمونه فاتفقوا على بعض اللمتونيين
~~الباقين ببلنسية بعد فرار عبد الله ابن محمد وتمشت الحال على هذا أياما
# وأراد هذاا لمجتمع عليه من لمتونة أن يقبض على ابن عبد العزيز فلم يستطع
~~ثم خامره الروع فلحق بشاطبة هو والباقون معه من أشياعه وحينئذ وقع الإجماع
~~على ابن عبد العزيز فاستخفى إلى أن انفرد به أبو محمد عبد الله ابن عياض
~~قائد الثغر وعبد الله بن مردنيش وقالا له هذا الأمر لابد لك منه والرأي
~~المبادرة فقبل ذلك وتم أمره والبيعة له يوم الإثنين الثالث من شوال وولى
~~عبد الله بن عياض الثغر وما والاه وضم إلى نظره ما كان بأيدي أصهاره بني
~~مردنيش قبل ظهورهم والملثمون أثناء ذلك يغيرون على جهات ويعيثون فيما
~~يجاورهم من البسائط والمعاقل فاستدعى ابن عبد العزيز أجناد الثغر ونهض بهم
~~إلى منازلة شاطبة فانحدر الملثمون من قصبتها إلى المدينة PageV02P219
~~ونبهوا الديار وسبوا ms249 النساء وقدم ابن عبد العزيز على هذه الحال يوم الجمعة
~~الثامن عشر من شهرشوال فكانت بينه وبينهم مواقفات ظهر فيها عليهم حتى لجأوا
~~إلى القصبة منهزمين
# ووصل أبو جعفر محمد بن عبد الله بن أبي جعفر بعسكر مرسية في آخر شوال
~~فأقاما على حصار شاطبة متفقين في الظاهر مختلفين في الباطن وكل واحد منهما
~~يرى أنه أولى بها
# واضطربت مرسية إثر ذلك فتوجه إليها ابن أبي جعفر مصلحا ومسكنا ثم عاد إلى
~~حصار شاطبة ووصل ابن عياض بأهل الثغر معينا لأميره ابن عبد العزيز فلم يجد
~~عبد الله بن محمد بدا من الفرار ولحق بالمرية في خبر طويل ومنها ركب البحر
~~إلى أبيه محمد بن علي وهو بميورقة قد ملكها واستقر فيها برأي أخيه أبي
~~زكرياء يحيى بن علي عند ثورة العامة بإشبيلية منصرفة من حصار لبلة
# ولما هرب عبد الله من قصبة شاطبة استولى عليها ابن عبد العزيز صلحا
~~فحصنها وعين لها ضابطا وصدر إلى بلنسية فيقال إنه دخلها راكبا على جمل في
~~زي الجند وجددت له البيعة يوم قدومه وذلك في صفر سنة أربعين وانصرف ابن أبي
~~جعفر إلى مرسية ثم قتل على إثر ذلك بجهة غرناطة فانضافت لقنت وأعمال شاطبة
~~إلى ابن عبد العزيز PageV02P220
# وعند استقلاله بالرئاسة خانه الجند ولم تف الجباية بالواجبات فتعللوا
~~عليه بذلك وعزموا على خلعه وخاطبوا ابن عياض يستعجلونه في الوصول إليهم من
~~مرسية وكان قد ملكها بمداخلة أهلها وخلع أبا عبد الرحمن بن طاهر منها في
~~العاشر من جمادي الأول من سنة أربعين المذكورة فلم يرع ابن عبد العزيز إلا
~~أحداق الجند بقصره يوم الثلاثاء السادس والعشرين من شهر جمادي الأولى
~~المذكور وحكى ابن صاحب الصلاة أن ذلك كان في الخامس والعشرين منه فخرج
~~راجلا متنكرا وتدلى من سور بلنسية ليلا واعتسف الطريق دون دليل حتى لحق
~~بجبال المرية واجتمع بالقائد محمد بن ميمون فقبض عليه وقيده وفاء لبني
~~غانية وأقام عنده إلى أن دفعه إلى عبد الله بن محمد عدو ابن ms250 عبد العزيز
~~وطريده من بلنسية وشاطبة وقد ورد على المرية في قطع PageV02P221 ميورقة
~~برسم اتباع العدو فعف عبد الله عن دمه واحتمله معه مقيدا ونقم الناس على
~~ابن ميمون فعله
# ويقال إن عبد العزيز لما غدر به الجند فر إلى قلييرة ثم رجع إلى بلنسية
~~مستترا ودخل داره القديمة فعثر على خبره وطلب حتى أحرق بعض دوره فخرج ثانية
~~مستخفيا إلى مرسية واقتفى أثره يوسف بن هلال إلى مقربة منها ففاته وأقام هو
~~بمرسية ثلاثة أيام ثم خرج منها إلى المرية فقبض عليه ابن ميمون
# ولما خلعه الجند قدموا عبد الله بن محمد بن سعد بن مردنيش نائبا عن ابن
~~عياض وأسكنوه قصر بلنسية وقدم ابن عياض في آخر جمادي الأولى وقد وافته بيعة
~~أهلها في طريقه إليها فأقام بها ناظرا في أمورها ومصلحا لثغورها ثم عاد إلى
~~مرسية وترك صهره أبا محمد بن سعد ببلنسية أميرا عليها من قبله وهو عم أبي
~~عبد الله بن سعد أمير الشرق بعد ذلك والمعروف PageV02P222 بصاحب البسيط
~~لأنه استشهد فيه مع سيف الدولة بن هود وقبض أهل PageV02P223 الثغر على أبي
~~جعفر أحمد بن جبير وهو والد أبي الحسين الأديب الزاهد واحتملوه مقيدا إلى
~~حصن مطرنيش وهو من أمنع معاقل بلنسية وسجن فيه إلى أن فدى نفسه بثلاثة آلاف
~~دينار إلى ما نهب له من دفاتر وذخائر فسرح وتوجه إلى شاطبة واتخذها دارا
~~PageV02P224
# واستطالت الأيدي على سائر أصحاب ابن عبد العزيز وانتهب القصر أياما وعند
~~إشخاصه مقبوضا عليه إلى ميورقة سجن في بيت مظلم مطبق كان لا يعرف النهار
~~فيه من الليل وترك أوقاتا دون غذاء ولا ماء وأقام مسجونا نحوا من عشرة
~~أعوام وقيل اثني عشر عاما وفي سجنه ذلك قال قصيدة يعارض بها أبا مروان
~~الجزيري أولها
# ( يا نفس دونك فاجزعي أو فاصبري % طلع الزمان بوجهه المتنمر )
# وهي طويلة ضعيفة لم يمر له فيها كبير إحسان فلذلك تركتها ثم إنه تخلص من
~~معتقله بسعي أبي جعفر بن عطية الوزير في ذلك حتى ms251 خوطب إسحاق بن محمد بن علي
~~بتسريحه وقد ولي ميورقة بعد قتل أبيه محمد وأخيه عبد الله في سنة ست بل سبع
~~وأربعين وخمسمائة وجنح إلى الموحدين أعزهم الله فامتثل إسحاق ذلك ووجه به
~~إلى بجاية ومنها توجه إلى مراكش PageV02P225 فسعى له ابن عطية في حضور
~~المجلس السلطاني ولما طولب قال يغرى به ويحرض عليه غامطا حقه وكافرا يده
# ( قل للإمام أطال الله مدته % قولا تبين لذي لب حقائقه )
# ( إن الزراجين قوم قد وثرتهم % وطالب الثأر لا تؤمن بوائقه )
# ( وللوزير إلى أربابهم ميل % لذاك ما كثرت فيهم علائقه )
# ( فبادر الحزم في إخماد نارهم % فربما عاق عن أمر عوائقه )
# ( الله يعلم أني ناصح لكم % والحق أبلج لا تخفى طرائقه )
# ( هم العدو ومن ولاهم كهم % فاحذر عدوك واحذر من يصادفه )
# فكانت هذه الأبيات من أقوى الأسباب في قتل ابن عطية رحمه الله وله أيام
~~خموله بالمغرب يصف حاله
# ( أف لدنيا تقلبت بي % تقلب المسي والغدو )
# ( قد كنت فيما مضى عزيزا % مسامي النجم في العلو )
# ( فحالي الآن لو رآها % بكى لها رحمة عدوي )
# وتوفى بمراكش سنة ثمان وسبعين وخمسمائة ومولده سنة خمس وخمسمائة
~~PageV02P226
# 146 محمد بن عبد الرحمن بن أحمد بن عبد الرحمن ابن طاهر القيسي أبو عبد
~~الرحمن
# لأهل بيته في قدم الرئاسة وكرم السياسة ذكر مأثور وأثر مذكور وقد أوردت
~~كلام أبي مروان بن حيان في أوليتهم وكان أبو عبد الرحمن الأول منهم في
~~الرسائل كأبي عبد الرحمن الأخير في علوم الأوائل ذلك للبيان والتشقيق وهذا
~~للنظر والتحقيق
# وأول من ثار بمرسية بعد انقراض الدولة اللمتونية أبو محمد بن الحاج
~~اللورقي وهو عبد الرحمن بن جعفر بن إبراهيم قدمه أهل مرسية فدعا لابن حمدين
~~أياما من شهري رمضان وشوال سنة تسع وثلاثين وخمسمائة وهي السنة التي كثر
~~فيها الثوار بشرق الأندلس وغربها من القضاة وغيرهم ثم أظهر التبرم بما حمل
~~وأحب الانخلاع مما قلد
# واتفق أن وجه سيف الدولة بن هود قائدا من قواده يعرف بعبد الله بن فتوح
~~الثغري إلى ms252 مرسية فأخرج ابن الحاج منها للنصف من شوال المذكور ودعا لابن
~~هود ثم أخرج PageV02P227
# وقدم أبو جعفر محمد بن عبد الله بن أبي جعفر الخشنى الفقيه في آخر شوال
~~هذا فتولى بالتدبير بقية العام وأشهرا من سنة أربعين وكان يقول في قيامه
~~بالإمارة ليست تصلح لي ولست لها بأهل ولكني أريد أن أمسك الناس بعضهم عن
~~بعض حتى يجيء من يكون لها أهلا وتوجه إلى شاطبة يعين أبا عبد الملك مروان
~~بن عبد العزيز على محاصرة من بها من الملثمين ثم خرج غازيا إلى غرناطة
~~ومعينا للقاضي أبي الحسن بن أضحى في جيش ضخم وجمع كثيف يحكى أنه بلغ اثني
~~عشر ألفا من خيل ورجل وقد اشتدت شوكة الملثمين بقصبتها وانضاف إليهم من
~~قومهم خلق كثير فبالغوا في التضييق على مدينتها وأكثروا القتل في أهلها
~~ولما سمعوا بمسير ابن جعفر نحوهم تأهبوا له وبرزوا لدفاعه ويقال إن عبد
~~الله بن محمد بن علي بن غانية كان فيهم قبل لحاقه بأبيه وقدومه عليه ميورقة
~~إلى أمثاله من الأعيان ولاتهم ومشاهير حماتهم فهزموا ذلك الجمع بمقربة من
~~غرناطة وقتل ابن أبي جعفر
# وذكر ابن صاحب الصلاة أن عبد الله الثغري كان قائدا بكونكة فلما سمع
~~بقيام ابن حمدين خرج إليه وأقام لديه واتفق أن وصلته مخاطبة أهل
~~PageV02P228 مرسية يذكرون تقديمهم أبا محمد بن الحاج وأنه استعفى من ذلك
~~فأنفذ إليهم الثغرى واليا وقدم أبا جعفر بن أبي جعفر قاضيا قال فورد يوم
~~الثلاثاء منتصف شوال سنة تسع وثلاثين
# وظهر من أبي جعفر حب الرئاسة فحشد الناس لقتال الملثمين بأوريولة وغدر
~~بهم عند نزولهم على الأمان فقتلهم ثم داخل أهل بلده مرسية في أن يؤمروه
~~ويتقدم للقضاء أبو العباس بن الحلال ولقيادة الخيل عبد الله الثغري فلم
~~يخالفوه
# وبعد انعقاد البيعة له نبذ طاعة ابن حمدين ودعا لنفسه واقتصر لقبه على
~~الأمير الناصر لدين الله وأسقط منه الداعي لإمام المسلمين وقبض على الثغري
~~فسجنه وصهريه ابني مسلوقة وصير قيادة الخيل لزعنون أحد وجوه ms253 الجند
~~PageV02P229
# ثم توجه إلى شاطبة معينا لابن عبد العزيز في حصار الملثمين الممتنعين
~~بقصبتها ورئيسهم إذ ذاك عبد الله بن محمد بن غانية فثارت العامة بمرسية عند
~~مغيب ابن أبي جعفر عنها وسرحوا الثغرى وصهريه من معتقلهم فلحق بها وأطفأ
~~تلك النائرة وهرب الثغرى إلى كونكة وعاد هو إلى حصار شاطبة إلى أن هرب عبد
~~الله بن غانية منها فأتبعه ابن أبي جعفر خيلا سلبت ما تجمل من المال وأفلت
~~هو فلحق بالمرية
# ولما تغلب ابن عبد العزيز على شاطبة عاد ابن أبي جعفر إلى مرسية وذلك في
~~صفر سنة أربعين ثم توجه بعد ذلك إلى غرناطة مغيثا أهلها فلقيه الملثمون
~~بخارجها فهزموا جموعه وقتلوه
# وعند انصراف الفل إلى مرسية أجمع أهلها على تأمير أبي عبد الرحمن بن طاهر
~~هذا وذلك في أواخر شهر ربيع الأول من السنة المذكورة فانتقل إلى القصر ودعا
~~لإبن هود ثم لنفسه بعده وقدم أخاه أبا بكر على الخيل وكان ابن حمدين قد وجه
~~ابن أخيه وهو المعروف بابن أم العماد بعسكر فرد خائبا ثم أعاد توجيه عسكر
~~آخر مع ابن عمه المعروف بالفلفلي صحبة أبي محمد ابن الحاج وابن سوار
~~وغيرهما من الواصلين من أهل مرسية إليه فصد عن دخولها وطولب المائلون إليه
# وأقام ابن طاهر في إمرته أياما ريمثا خوطب أبو محمد بن عياض بتعجيل
~~الوصول إليهم فعجل المسير نحوهم وتلقاه زعنون وهو وال على أوريولة
~~PageV02P230 فبرىء منها إليه وملكه إياها ولحق به الذين خاطبوه من مرسية
~~يحرضونه على قصدها ولا علم لإبن طاهر بذلك بل تمادى على تحسين الظن بالذين
~~قدموا من لقاء ابن عياض وقد برز الناس إلى لقائه ثم دخل القصر الكبير لا
~~يدافعه عنه أحد وذلك في العاشر من جمادي الأولى من السنة وانتقل ابن طاهر
~~إلى الدار الصغرى ثم خاف على نفسه فتركها وانتقل إلى داره وعف ابن عياض عن
~~دمه لعلمه بضعفه وكان مع شهامته حسن السيرة
# وفي هذا الشهر خلع الجند مروان بن عبد العزيز ببلنسية ms254 واستدعوا ابن عياض
~~فأمروه وأقام أميرا على شرق الأندلس داعيا لابن هود إلى أن قتل بالبسيط
~~وداعيا بعد ذلك لنفسه
# وخالفه عبد الله الثغرى إلى مرسية في بعض أسفاره منها فدخلها وانتزى فيها
~~وكان قد أنفذه رسولا إلى الطاغية أذفونش ليعقد معه السلم ويمالئه على صاحب
~~برشلونة فعاد من سفارته هذه وزعم أن أذفونش أمره على مرسية واستعان على
~~دخولها بطائفة من أهل الفساد كانوا يشايعونه فتم ذلك وهرب محمد بن
~~PageV02P231 سعد بن مردنيش نائب بني عياض فيها فلحق بلقنت وذلك في أوائل ذي
~~الحجة من سنة أربعين
# ثم قتل الثغرى سابع رجب سنة إحدى وأربعين واستولى ابن عياض ثانية على
~~مرسية وسائر بلاد الشرق إلى أن قضي نحبه من سهم رمي به في بعض حروبه مع
~~الروم يوم الجمعة الثاني والعشرين من شهر ربيع الأول سنة اثنتين وأربعين
~~فكانت ولايته عاما وتسعة أشهر وعشرين يوما وحمل إلى بلنسية فدفن بها ومحمد
~~بن سعد إذ ذاك وال عليها فقام بمواراته وعلم أهلها بعهد ابن عياض إليه
~~بالإمارة من بعده فبايعوا له ويقال بل نصبه أهلها لذلك دون عهد
# وأما أهل مرسية فأمضوا نيابة علي بن عبيد عن ابن عياض بعد وفاته إلى أن
~~تخلى هو في أواخر جمادي الأولى من السنة عما بيده لأبي عبد الله محمد بن
~~سعد ابن محمد بن سعد الجذامي بن مرذنيش وجده هو المعروف بذلك PageV02P232
~~فقوى سلطانه وعظم شأنه واشتد حذر ابن طاهر هذا منه لما كان يسمع ويبصر من
~~شهامته وحزامته وربما عرض له ابن سعد بما يزيده حذرا منه وانقباضا عنه فأخذ
~~في التلون وأقبل على الانهماك والإدمان وزهد في الإمارة وطلب السلامة من
~~غائلتها وقطع معه مدته خائفا إلى أن توفي ابن سعد منسلخ رجب سنة سبع وستين
~~وخمسمائة فأفرخ روعه ورسخ بالدخول في الدعوة المهدية أمنه وتوفى بمراكش سنة
~~أربع وسبعين أكثر هذا الخبر المنسوق عن ابن صاحب الصلاة وجله مع ما اندرج
~~فيه زيادة عن غيره مستفادة PageV02P233
# ومن شعر ابن ms255 طاهر
# ( تأيد على الشطرنج إن كنت لاعبا % )
# ( فما أمره مما يعز وإنما % يعز علينا فيه نقض القرائح )
# وله وقد جرى ذكر سلطان المغرب بينه وبين قينة في مجلسه فقال
# ( إمام تناهى في الأئمة فضله % فأصبح منا النوع يفخر بالشخص )
# وقالت القينة
# ( تكامل حتى جل عن وصف واصف % وأبدى لنا ما في الأنام من النقص )
# ولابنه أبي محمد عبد الحق بن أبي عبد الرحمن وهولبنت القاضي أبي محمد عبد
~~الحق بن غالب بن عطية المحاربي وباسمه وكنيته سمي وكني
# ( اختر مكان العز فاحلله ولو % عوضت منه شقاوة بنعيم )
# ( هذا الحبيب وفيه أفضل أسوة % وهو المفدى عند كل كريم )
# ( لم يرض عضوا للمحب يحله % غير الفؤاد وفيه نار جحيم )
# وله يمدح
# ( لما وجدت العالمين تقسموا % قسمين من حزب ومن أعداء )
# ( قسمت عدلك فيهمو قسمين قد % شملاهم من نعمة وشقاء )
# ( للأجر جاهدتم عداة الدين لا % أن العداة لكم من الأكفاء )
# وله من قصيدة PageV02P234
# ( هجرت من الدنيا لذيذ نعيمها % لأنك لا ترضاه إلا مخلدا )
# ( وقضيت شهر الصوم بالنية التي % رقيت بها في رتبة القدس مصعدا )
# ( وودع عن شوق إليك مبرح % فلو كان ذا جفن لبات مسهدا )
# يقول فيها
# ( تفقد بحسن الرأي عبدا مؤملا % دعاه رجاء الفوز أن يتعبدا )
# ( وإن كان عظم الذنب صغر قدره % فإن سليمانا تفقد هدهدا )
# وهذا نحو ما أنشدنا الأستاذ أبو عبد الله محمد بن عبد الجبار بن محمد
~~الرعيني بحضرة تونس حرسها الله قال أنشدنا أبو البركات الواعظ المصري
~~المعروف بالزيزاري وقد رأيت أنا أبا البركات هذا وسمعت وعظه بجامع بلنسية
~~في سنة ثمان وستمائة
# ( ومن عادة السادات أن يتفقدوا % أصاغرهم والمكرمات مصائد )
# ( سليمان في ملك تفقد هدهدا % وأصغر ما في الطائرات الهداهد )
# وكل ما عثرت عليه من منظوم عبد الحق هذا ومنثوره منصوص في كتابي المترجم
~~ب إيماض البرق في أدباء الشرق
# 147 عبد الله بن خيار الجياني أبو محمد
# عداده في المتوثبين وكان عاملا على مدينة فاس في دولة الملثمين ثم استبد
~~بها يسيرا في قيامه عليهم بالدعوة ms256 المهدية وعلى يديه كان فتحها والموحدون
~~PageV02P235 أعزهم الله إذ ذاك بمكناسة فأسرعوا الوصول إليها وأمنوا أهلها
~~عند دخولها عصر يوم الأربعاء الرابع عشر من ذي قعدة سنة أربعين وخمسمائة
~~وقيل عند الفجر منه
# وذلك أن واليها يحيى بن أبي بكر بن علي بن يوسف المعروف بابن الصحراوية
~~أعرس تلك الليلة بامرأة من قومه فشغله ابن خيار بكثرة ما أهدى إليه عن
~~النظر لنفسه وقد واعد الموحدين تمكينهم من البلد لما أمكنته الفرصة فدخلوا
~~عند الفجر ولم يكن ليحيى محيص عن الفرار والنجاة بنفسه فيمن خف معه من
~~أصحابه وانتهوا إلى طنجة ثم أجازوا البحر منها إلى الأندلس PageV02P236
# وجلت حال ابن خيار هذا بعد وكانت له من الدولة العلية مكانة سنية وهو
~~القائل في محاولته
# ( لنا في جناب الدين والخير آمال % تكنفها سعد عتيد وإقبال )
# ( نحوز بها فوزا ونحرز غبطة % فعند الإمام العدل صفح وإفضال )
# ( وإني لأرجو أن أفوز بليلة % فيشرق عسال ويشبع عسال )
# وفيه يقول أبو بكر يحيى بن سهل اليكي عند تناهي حاله في الحظوة والوجاهة
# ( أيا ابن خيار بلغت المدى % وقد يكسف البدر عند التمام )
# ( فأين الوزير أبو جعفر % وأين المقرب عبد السلام ) PageV02P237
# يريد أبا جعفر أحمد بن جعفر بن عطية الوزير الكاتب ونكب في صفر من سنة
~~ثلاث وخمسين وخمسمائة وفيه قتل هو وأخوه أبو عقيل عطية بخارج مراكش ولأبي
~~جعفر إذا ذاك ست وثلاثون سنة مولده سنة سبع عشرة وخمسمائة ولأخيه ثلاث
~~وعشرون سنة وأصلهما من قمرلة قرية بطرطوشة من شرق الأندلس ونسبهما في قضاعة
# ويريد بالمقرب عبد السلام بن محمد الكومي وهو أخو بندة لأمها وتقلد
~~الوزارة بعد أبي جعفر بن عطية وكان كثير السعاية به شديد الحسد له لا يطيق
~~الصبر عليه ولا إمهاله فيما وصل إليه فلما صارت إليه الوزارة أدل بقربه
~~وقرابته واستبد بالأموال وكثر التظلم من عماله فسجن بتلمسان PageV02P238
~~عند الإنصراف من غزوة المهدية في سنة خمس وخمسين إلى أن سم في طعامه فهلك
~~وقيل إنه قتل بالأرجل
# ومن بين ما ms257 قرأت في بعض المعلقات أن عبد السلام هذا قصده جماعة من أهل
~~سلا في وزارته فقعد عن برهم ولم يقض حاجتهم فكتب إليه أحدهم
# ( يا من يرى خيبة الراجين تكرمة % ونيل ما أملوا عجزا وتقصيرا )
# ( مهلا فإنك خام في يدي زمن % وقد أعد له كمدا وتقصيرا )
# فقتل في اليوم الثاني من دفع الرقعة إليه بالأرجل
# واتفق أيضا مثل هذا لأبي العلا إدريس بن أبي اسحاق بن جامع في
~~PageV02P239 وزارته قصده بعض معارفه الناشئين معه فلم يرفع به رأسا فكتب
~~إليه
# ( شغلت بخدمة السلطان عنا % ولم تدر العدو من الصديق )
# ( رويدك عن طريق أنت فيها % فإن النائبات على الطريق )
# فنكب بعد ذلك بيوم وهذا من طريف موافقة الشعراء في زجرهم للقضاء
# وكانت نكبة أبي العلا هذا في سنة ثلاث وسبعين وخمسمائة بعد أن
~~PageV02P240 استكمل في وزارته خمس عشرة سنة وشهرا وعشرين يوما واعتقل هو
~~وابنه يحيى وأقاما مغربين بجهة إشبيلية ستة أعوام وثلاثة أشهر وثمانية عشر
~~يوما إلى أن صفح عنهما وقت الانصراف من غزوة شنترين سنة ثمانين وخمسمائة
# 148 أخيل بن إدريس الرندي الكاتب أبو القاسم
# كتب في أول أمره للملثمين ثم استكتبه أبو جعفر حمدين بن محمد بن حمدين في
~~إمارته ورعى له صحبته إياه أيام قضائه فلما دخل ابن غانية قرطبة وأخرج ابن
~~حمدين لحق أخيل برندة بلده واستبد بضبطها مديدة PageV02P241 فحسده أهلها
~~وداخلوا أبا الغمر بن السائب بن غرون في التمكين منها وهو يومئذ قائم بدعوة
~~ابن حمدين في شريش وأركش فتم ذلك واستولى أبو الغمر على قصبة رندة الشهيرة
~~المنعة دون قتال ولا نزال لركون أخيل إلية وثقته به فنجا بنفسه وما كاد
~~ونهب أبو الغمر ديار أصحابه وخلع طاعة ابن حمدين ودانت له المعاقل المتصلة
~~به فأمن أمره وقيل بل سجن أخيل ثم سرحه فكان عند أبي الحكم بن حسون بمالقة
~~ومنها توجه إلى مراكش فأوطها واتصل بأبي جعفر بن عطية الوزير وعلى يديه
~~أعيد ماله ولم يزل هناك مكرما وفي طبقته مقدما إلى أن ms258 ولى قضاء قرطبة ثم
~~قضاء إشبيلية وكان سمحا جوادا بليغا مدركا
# وحكى لي أنه لما أراد الانفصال من مراكش لقي أبا جعفر بن عطية فأنشده
# ( يا من يعز علينا أن نفارقهم % وجداننا كل شيء بعدكم عدم ) PageV02P242
# فأجابه أخيل
# ( إذا ترحلت عن قوم وقد قدروا % ألا تفارقهم فالراحلون هم )
# وتوفى بإشبيلية سنة ستين أو إحدى وستين وخمسمائة ومن يراجع بعض الأدباء
# ( وفاؤك قد رضيت به حبيبا % ورأيك قد قنعت به نصيبا )
# ( وودك لا أريد به بديلا % وبرك لا أقوم به مثيبا )
# ( مكارم منك قد عبت عبابا % على العافين وانهالت كثيبا )
# ( وطبعك لو نفحت به هشيما % لعاد الروض مطلولا خصيبا )
# ( وعهدك كالشباب وليس مما % يكون مآل نضرته المشيبا )
# ( وذاك الشعر أم سحر حلال % فتنت به المساكت والمجيبا )
# وله أيضا
# ( إليك أخذت حبال الذمام % وفيك تعلمت نظم الكلام )
# ( فأرسلته جائلا كالرماح % وصلت به ثائرا كالحسام )
# ( وما كنت منه ولكنها % أياد تفجر صم السلام )
# ( تروم الإصارة في كل يوم % فنلت الإصابة من كل رام ) PageV02P243
# ( وتثنى الغصون على هزة % كأن بها سكرات المدام )
# ( وكل تهنأ إقباله % ولا كإياب الأمير الهمام )
# ( فتى المكرمات تصدى لها % بحكم الكهول وسن الغلام )
# ( فأغنى تعشر مضت من سنيه % وأبلغ في النائبات العقام )
# ( وساق إلى المسلمين التي % أنارت لهم في اعتكار الظلام )
# ( وشوق أضعاف ما اشتاقه % ولولا التصبر كان الغرام )
# ( وقاسى ليتدع المسلمون % وأنكى ليهلك أهل اللثام )
# ( ونافر منهم أفاعي الرجال % تبعث من ضغنها بالسمام )
# ( وجاراهم طلق المكرمات % فكان على الرغم منهم إمام )
# ( وأعشاهم في سماء العلا % بنور هلال كبدر التمام )
# ووجدت منسوبا إليه والصحيح أن ذلك لأبي جعفر عبد الله بن محمد ابن جرج
~~القرطبي وهو عندي بالإسناد إليه
# ( أما ذكاء فلم تصفر إذ جنحت % إلا لفرقة ذاك المنظر الحسن )
# ( ربى تروق وقيعان مزخرفة % وسائح مد بالهطالة الهتن )
# ( وللنسيم على أرجائه حبب % يكاد من رقة يجلى على الغصن ) PageV02P244
# 149 أحمد بن يوسف بن هود الجذامي أبو جعفر
# هو أحمد بن حسام الدولة أبي عامر يوسف بن عضد الدولة أبي أيوب ms259 سليمان ابن
~~المؤتمن أبي عامر ويقال في كنيته أبو عمر يوسف بن المقتدر بالله أبي جعفر
~~أحمد بن المستعين بالله أبي أيوب سليمان بن محمد بن هود الجذامي
~~PageV02P245
# وكان آباؤه وأهل بيته أمراء سرقسطة والثغر الشرقي غلبت عليهم دون ملوك
~~الطوائف الشجاعة والشهامة وقبضوا أيديهم فقلت أمداحهم وترك الشعراء
~~انتجاعهم إلا في الغب والنادر على سعة مملكتهم ووفور جبايتهم
# وأول ملوكهم أبو أيوب سليمان بن محمد المتلقب من الألقاب السلطانية
~~بالمستعين بالله صاحب لاردة وصار إليه ملك سرقسطة وما معها بعد مقتل منذر
~~بن يحيى بن منذر بن يحيى التجيبي الأخير فتك به ابن عم له يسمى عبد الله بن
~~حكم وحز رأسه وسط قصره وذلك غرة ذي الحجة سنة ثلاثين وأربعمائة ودعا لابن
~~هود أول أمره ثم ثار به أهل سرقسطة فلحق بحصن روطة اليهود أحد معاقلها
~~المنيعة وقد كان أعده لنفسه ونجا بفاخر ما اشتمل عليه من ذخائر آل منذر
~~ونهب العوام قصر سرقسطة إثر خروجه حتى قلعوا مرمره PageV02P246 وطمسوا أثره
~~لولا تعجيل سليمان بن هود فملك البلد في المحرم سنة إحدى وثلاثين وأورثه
~~بنيه حين توفى سنة ثمان وثلاثين
# وحظى بولايته دون إخوته ابنه أبو جعفر أحمد الملقب بالمقتدر وكان أقواهم
~~سلطانا وهو الذي استرجع مدينة بربشتر وافتتحها على النصارى PageV02P247
~~عنوة وخلع إقبال الدولة علي بن مجاهد من دانية وسيره إلى سرقسطة دار ملكه
~~وهنالك هلك سنة أربع وسبعين وفيها توفى المقتدر
# وولى بعده ابنه أبو عامر يوسف بن أحمد الملقب بالمؤتمن فلم تطل مدته
~~وتوفى سنة ثمان وسبعين
# وولى بعده ابنه أبو جعفر أحمد الملقب بالمستعين بالله واستشهد على مقربة
~~من تطيلة يوم الإثنين أول رجب من سنة ثلاث وخمسمائة
# وولى بعده ابنه الحاجب عماد الدولة أبو مروان عبد الملك بن أحمد وشرط
~~عليه أهل سرقسطة ألا يستخدم الروم ولا يلابسهم فنقض بعد أيام يسيرة ذلك لما
~~استشعر من ميل الناس إلى الملثمين وأقام بحصن روطة واستدعى أهل سرقسطة محمد
~~بن الحاج اللمتوني والي بلنسية فوافاهم ms260 صبيحة يوم السبت العاشر من ذي قعدة
~~سنة ثلاث وخمسمائة فأمكنوه من البلد وجرت قصص طويلة أفضت إلى تغلب الروم
~~على سرقسطة في يوم الأربعاء الرابع من شهر رمضان سنة اثنتي عشرة
# وقد كان عبد الملك هذا وجهه أبوه المستعين أحمد بن يوسف المؤتمن إلى يوسف
~~بن تاشفين في سنة ست وتسعين وأربعمائة بهدية سنية من جملتها أربعة عشر ربعا
~~من آنية الفضة مطرزة باسم جده المقتدر والد جده المؤتمن فقبلها PageV02P248
~~ابن تاشفين وأمر بضربها قراريط فرقت ليلة عيد النحر في أطباق على رؤساء
~~قومه وهو إذ ذاك بقرطبة وقد أشار إلى بيعة ابنه علي بن يوسف بالعهد فحضر
~~عبد الملك ذلك
# ولما توفى بروطة في شعبان سنة أربع وعشرين وخمسمائة ولي بعده ابنه أبو
~~جعفر أحمد بن عبد الملك سيف الدولة المستنصر بالله ويلقب أيضا بالمستعين
~~بالله وهو آخر بني هود ملكا فأقام بروطة إلى أن تخلى عنها للطاغية أذفونش
~~بن رمند المعروف بالسليطين وعوضه منها بنصف مدينة PageV02P249 طليطلة وذلك
~~في شهر ذي قعدة سنة أربع وثلاثين وسار معه فأنزله بها
# وفي سنة تسع وثلاثين أخذت دولة الملثمين في الانتقاض والانقراض
~~PageV02P250 فخرج سيف الدولة هذا تأثرا بالثغور الجوفية ومنها ورد على
~~قرطبة فدخلها بمداخلة أهلها إياه وممالأة ملإها على ذلك وانزعج ابن حمدين
~~أمامه فلحق بالمعقل المعروف بفرنجولش ثم خرج منها بعد اثني عشر يوما ناجيا
~~بنفسه وقد ثارت به العامة وقتلت وزيره ابن شماخ وطائفة من أصحابه
# فقصد جيان وقد ثار بها قاضيها ابن جزى فتغلب عليه وملكها ثم سار إلى
~~غرناطة فملكها واضطربت عليه بها الأمور فأسلمها وعاد إلى جيان فداخله أهل
~~مرسية واستدعوه فورد عليهم ودخلها يوم الجمعة الثامن عشر من رجب سنة أربعين
~~ولم يستكمل في جميعها حولا واحدا
# وقد كان ابن عياض تأمر بمرسية ودعا لابن هود هذا فوجه إليه ابنه أبا بكر
~~فبرز للقائه وأظهر الاحتفاء بمقدمة وسار به إلى بلنسية حين أمره أهلها
~~وخلعوا مروان بن عبد العزيز قاضيها ثم ولاه دانية ms261 وبلغ ابن عياض ورود ابن
~~هود وحلوله بقصر مرسية فعجل به اللحاق وقدم يوم الأحد الموفي عشرين من رجب
~~مظهرا طاعته وممتثلا أمره ونزل القصر الصغير فألقى إليه ابن هود بالأمور
~~كلها وخصه باسم الرئاسة وبعد ليال قلائل توجها جميعا إلى شاطبة وقد سبقهما
~~إليها عبد الله بن سعد بعسكر بلنسية في اتباع الروم المغيرين على نواحيها
~~أصحاب الطاغية أذفونش فاستشهد ابن هود وابن سعد لما التقى الجمعان ونجا ابن
~~عياض وكانت هذه الوقيعة الكبرى على المسلمين بالموضع المعروف PageV02P251
~~باللج وبالبسيط على مقربة من جنجالة يوم الجمعة الموفي عشرين لشعبان من سنة
~~أربعين وقيل يوم السبت بعده
# وأبو جعفر بن حسام الدولة هو القائل يمدح من قصيدة
# ( علوت فما تسمو لمقدارك الشهب % وقد قصرت في ما تسطره الكتب )
# ( وأنت إذا وجهت جيشك رائدا % تقدمه من بعض أنصارك الرعب )
# ( أقمت لنا الدين الحنيفي ماثلا % كأنا نرى المهدي ما ضمه الترب )
# ( إذا خلصت نفس الولي لربه % فغير عجيب أن يوفقه الرب )
# وله
# ( يا باكيا عمر الطلول بدمعه % أسفا على ذاك الدم المطلول )
# ( أودت بلبك لوعة صديت لها % صفحات ذاك الخاطر المصقول )
# وله
# ( ليت شعري ونحن بالمغرب الأقصى % متى تزجر الفلاة الأمون )
# ( بفلاة ترى الرياح بها الهوج % عرتهن فترة وسكون )
# ( وتلوح البروق مثل سيوف الهند % فيها أجفانهن الجفون )
# ( والسراب الرقراق في صفحة البيداء % يغشى الهضاب ماء معين )
# ( تتبدى لك الظعائن فيهن % فقل أينق بها أو سفين )
# ( خطرت خطرة الغرام علي القلب % وحسب الفتى لها يستكين )
# ( أذكرتني بلجاء ورق تجاوبن % بنجد حديثهن شجون )
# ( أطربتني أصواتهن على الأيكة % قد يطرب الحزين الحزين ) PageV02P252
# ومنها
# ( يامة القوم والمنى يطمع المرء % إذا ما استقل يوما قطين )
# ( إن تكوني قد استقر بك الربع % فقلبي مع الرفاق رهين )
# ( أو تكوني سلوت عنا فلا والله % لم تسلك الظباء العين )
# ( أين للشمس أن تنال محياك % وتعزى لمعطفيك الغصون )
# ( غرر لحن من دجى الشعر بيض % ما تجلت عن مثلهن الدجون )
# 150 أحمد بن قام الكاتب أبو العباس
# دار سلفه بياسة وكانت لهم بها ms262 في الفتنة رئاسة وذكر أبو عمرو بن
~~PageV02P253 الإمام في كتاب سمط الجمان وسقط الأذهان من تأليفه أن أبا
~~العباس هذا رحل عن الأندلس لبأو كان فيه استهواه وزهو جاوز به غايته ومداه
# قال وكثيرا ما كان يلحظ الجزيرة بعين الاحتقار وينزلها وأهلها منزلة
~~الصغار ويأنف أن تكون له دار قرار فلا يمتثل إلا
# ( أنا في أمة تداركها الله % غريب كصالح في ثمود )
# حتى قوض عنها خيامه ومشى ما مشى ظله أمامه فما عرف أين صقع ولا في أي
~~البوار وقع وهو القائل من أبيات
# ( هم وصلوا لبلي بليل ابن حندج % وقد كان لولا بينهم ليل متبج )
# ( ليالي لا نجم الزجاجة آفل % هناك ولا بدر الندى بمدلج )
# ( أردد طرفي بين برق مدامة % وبرقة ثغر منه تحمى بأدعج )
# ( فأرشفة من تياك ريقة سلسل % وأرشف من ذياك ريقة أفلج )
# ( ولا شدو إلا صوت حلي بلبة % ولا نقل إلا ورد خد مضرج )
# ( ووجنة تفاح وألحاظ نرجس % وأصداغ ريحان وخال بنفسج )
# أراد بليل ابن حندج ليل امرئ القيس حيث يقول
# ( وليل كموج البحر أرخى سدوله % علي بأنواع الهموم ليبتلى ) PageV02P254
# وأشار بليل منبج إلى قول عبد الملك بن صالح الهاشمي حيث سأله الرشيد عن
~~دارة منبج فكان من وصفه لها أن قال ليلها سحر كله
# وله في المدح
# ( رصانة حلم سفهت كل أحنف % وديمة جود بخلت كل حاتم )
# ( وفطنة علم تحتها إن دجا الوغى % جهالة رمح أو سفاهة صارم )
# 151 محمد بن حمدين بن علي بن محمد بن عبد العزيز ابن حمدين التغلبي أبو
~~الحسن
# هو ابن عم أبي جعفر حمدين بن محمد بن علي بن حمدين الثائر بقرطبة والمدعو
~~له بأكثر قواعد الأندلس
# ويعرف محمد هذا بالفلفلي في أهل بيته وللمنصور محمد بن أبي عامر عليه
~~ولادة وكان ابن عمه قد ولاه مرسية بعد مقتل ابن أبي جعفر بناحية غرناطة
~~وبعثه بعسكر مع طائفة من أعيان مرسية فلما دنا منها صد عنها وقاتله العرب
~~الذين كانوا بها فانهزم جمعه وانصرف مفلولا وأمير مرسية حينئذ أبو ms263 عبد
~~الرحمن بن طاهر مخلوع أبي محمد بن عياض بعد خمسين يوما أو نحوها من ولايته
~~وذلك كله في سنة أربعين وخمسمائة
# ثم سكن ابن حمدين هذا مراكش مجاورا لأبي عبد الملك مروان بن PageV02P255
~~عبد العزيز وبني سيدراي بن وزير رؤساء الغرب قاله ابن صاحب الصلاة
# وحكى أنهم باتوا ليلة في أنس جمعهم فيها انقلاب الزمان وابن حمدين غائب
~~عنهم فلما حضر كتبوا إليه معرفين بذلك فجاوب ابن وزير منهم بأبيات منها
# ( يا واحد الفضل والسماح % ويا فتى الجد والمزاح )
# ( سألت مستفهما رسولا % فهز مني عطف ارتياح )
# ( وليلة الأنس لو أعيدت % أصبح عندي من الصباح )
# ( شربت فيها السرور صرفا % وأنت ريحانتي وراحي )
# ( فهاج حبي ولذ شربي % بغير إثم ولا جناح )
# ( إيه وقلتم في وصف ظبي % يبسم عن در أو أفاح )
# ( جديب خصر خصيب ردف % ينهض عن مثقل رداح )
# ( شكوت منه ورب شكوى % أليمة من هوى الملاح )
# ( ومن رأى الليث في محل % يقوده جائل الوشاح )
# ( يا فارس الخيل إذ تلاقى % في مأزق البأس والكفاح )
# ( إن صفاح الحسان أنكى % في القلب قرحا من الصفاح )
# ( أشفار ألحاظها شفار % تندق منها سمر الرماح ) PageV02P256
# ( أي القلوب الصحاح يبقى % على جفون مرضى صحاح )
# ( أفديك من عاشق عفيف % غير مبيح سوى المباح )
# ( ينقاد للبر والمراضي % وهو عن النكر ذو جماح )
# ( فانعم هنيئا قرير عين % ما اهتزت القضب بالرياح )
# 152 أحمد بن عبد الرحمن بن أحمد الوقشي الوزير أبو جعفر
# أحد الكفاة الأمجاد والدهاة الأنجاد وهو من بيت القاضي أبي الوليد هشام
~~بن أحمد الوقشي وهي قرية بنواحي طلبيرة مشددة القاف PageV02P257 وأراه ابن
~~أخيه ونسبهم في كنانة قام بأمر أبي إسحاق إبراهيم بن أحمد بن همشك ضابطا
~~لأعماله ومصلحا لأحواله ولما هزم ابن سعد وابن همشك معه بغرناطة صبيحة يوم
~~الجمعة الثامن والعشرين لرجب سنة سبع وخمسين وخمسمائة وهي وقيعة السبيكة
~~إثر هزيمة مرج الرقاد PageV02P258 عزم على استئصال ابن همشك ومنازلة بلاده
~~فلاذ بالفرار وأسلم جيان لوزيره الأخص أبي جعفر هذا فنازلها الموحدون أعزهم
~~الله وهو بضبطها مستبد ms264 وإلى مؤمره عليها مستند إلى أن صدورا عنها لعمارة
~~قرطبة ودخلوها ضحوة يوم الأحد الثاني عشر من شوال من السنة وبها إذ ذاك
~~فيما حكي نحو من ثمانين رجلا قد أكلتهم الفتنة وشردتهم المجاعة من طول
~~إلحاح ابن همشك عليهم بالحروب وشن الغارات مع الشروق والغروب رجاء انتظامها
~~مع جيان وسائر بلاده فنفس عن أبي جعفر وقد ناب أحسن مناب وحل من صاحبه آثر
~~محل PageV02P259
# ولم يزل بعد ذلك يحسن الضبط لبلاده ويظهر الكفاية في كافة محاولاته إلى
~~أن اعتلق ابن همشك بالدعوة المهدية خلدها الله ونابذ صهره محمد بن سعد وذلك
~~في سنة اثنتين وستين بعد الوقيعة العظمى بفحص الجلاب على مقربة من مرسية
~~وكانت يوم الجمعة سابع ذي الحجة من سنة ستين ووجه وزيره أبا جعفر هذا وافدا
~~عنه إلى مراكش ومستصرخا على صهره ابن سعد وكان قد وطئ أعماله ودوخها وتغلب
~~على كثير من معاقله وكانت تحته بنت ابن همشك فطلقها ثم ندم وهدم رحى الوقشي
~~بولجة بلنسية فقال في ذلك
# ( ألا أبلغا عني الشريق وأهله % بأني لا أثني عنانا عن الغرب )
# ( لأجلبها خزر العيون ضوامرا % وأوطئها أجسادكم بدل الترب )
# ( هدمتم رحى من لا يزال بسعيه % وأفكاره يحنى عليكم رحى الحرب )
~~PageV02P260
# ( رحى شد ما يفني الرجال بطحنها % وليس لها قطب سوى الطعن والضرب )
# ( ألم أجلب الجيش العرمرم نحوكم % وصيرتكم في ما علمتم من الكرب )
# ( وإني ملي أن أكدر ما صفا % لكم بعد هذا في البلاد من الشرب )
# ( فإن يك عن أوطانكم عمر نأى % فإن أمير المؤمنين على قرب )
# وله في وفادته على مراكش سنة أربع وستين يهنىء بعيد الفطر من قصيدة طويلة
# ( تحن إليكم وافدات المواسم % فتهدي إلى كفيكم ثغر باسم )
# ( ومنهن عيد الفطر جاء مسلما % عليك فحيا منك أفضل طاعم )
# ( ومن قبله وافي الصيام بشهره % على خير أواب وأفضل صائم )
# يقول فيها
# ( تقبلت أخلاق الكهولة ناشئا % فلم تدر يوما ما مناط التمائم )
# ( ولو لم تشأ وطء التراب بإخمس % لسرت على هام الملوك الخضارم )
# وله وقد أحضر ms265 لمعاينة قتل أسد هائل المنظر يصفه من كلمة
# ( جهم المحيا إن تبسم هبته % ومن العجائب هيبة المتبسم )
# ( ويقال كل الصيد في جوف الفرا % وأرى الفراء لديه بعض المطعم )
# ( وكأنما هو ناظر عن زئبق % وكأنما هو كاشر عن مخدم )
# ( وكأن لبدته بقية فروة % قصرت على طول الزمان الأقدم )
# ( لما تمرد في العرينه فتحت % أبوابها فانساب مثل الأرقم )
# ( وعلا زئير منه حتى خلته % كالفحل يهدر عند شول هيم ) PageV02P261
# ( وظننت أن الرعد من حيث الحيا % حتى سمعت اليوم رعدا من فم )
# ( وتناولت زرق الأسنة زرقه % حتى بدا في شكله كالشيهم )
# ولي في هذا المعنى من كلمة قلتها عند وفادتي على حضرة تونس أيدها الله
~~رسولا عن والي بلنسية ودانية أبي جميل بن سعد وقد أحضرت لمثل ذلك في أواخر
~~شعبان سنة ست وثلاثين وستمائة
# ( تحن إلى ملعب للظباء % بكثبان رامة أو غرب )
# ( فهلا إلى ملعب للأسود % سعدت بمنظره المعجب )
# ( يقام الجهاد به والجلاد % لكل فتى مدره محرب )
# ( ويضرى على الفتك بالضاريات % فإن غالب القرن لم يغلب )
# ( ضوار ضوارب أظفارها % تعير الظبي رقة المضرب )
# ( فمن أسد شرس محنق % ومن نمر حرد مغضب )
# ( أثيرت حفائظها فانبرت % تسابق في شأوها الأرحب )
# ( تصم المسامع من زأرها % عوادي كالضمر الشزب )
# ( وتنبو العيون لإقدامها % مذربة الناب والمخلب )
# ( كواشر عن مرهفات حداد % متى تصدع الهام لا تنشب )
# ( نيوب نبتن من النائبات % وأزرين بالصارم المقضب )
# ( تنوء ثقالا ولكنها % أخف وثوبا من الجندب )
# ومنها في وصف ملاعب لها من أهل الثقافة وكانت في ذلك اليوم المبارك أربعة
~~آساد ونمرين يدحرج إليها كرة متصلة من خشب محكمة الصنعة تحجبه PageV02P262
~~من بأسها وهي رابضة وبيده حدائد طوال في نهاية الإرهاف معدة لها فإذا أحست
~~به وثبت على الكرة فألقم أفواهها تلك الحدائد ودحرج الكرة فتباعدت عنه تمج
~~الدم وأحيانا يجهز بها عليها إذا لم يأمن عاديتها وقد حفر بمجالها الرحب
~~لآخرين مهاو تسع جثثهم ولها أبواب صغار يطبقونها عليهم فإذا ربضت على بعد
~~صيح بأحدهم ففتح باب تلك الهوة وهجهج بها وربما ألمع لها ms266 بما يكون في يده
~~فما هو إلا أن تراه فيكاد وثوبها إليه يعجله عن إطباق الباب عليه ثم تنصرف
~~عنه يائسة منه وقد اشتد حنقها وعظم زئيرها فيعاين من ذلك آنق منظر وأبدع
~~مرأى
# ( ومقتحم غمرات الردى % إذا ما ادعى الباس لم يكذب )
# ( يلاعبها حيث جد الحمام % فتفرغ منه إلى مهرب )
# ( يكر عليها ولا جنة % سوى كرة سهلة المجذب )
# ( يدحرجها ماشيا ثنيها % على حذر مشية الأنكب )
# ( عجبت لها أحجمت رهبة % وأقدم بأسا ولم يرهب )
# ( وقته الأواقي على أنه % تسنمها صعبة المركب )
# ( وثاو بمطبقة فوقه % متى تطف هامته ترسب )
# ( يهجهج بالليث كما يهيج % ويأوى إلى الكهف كالثعلب )
# ( كذلك حتى هوت نحوها % عقاب المنية من مرقب )
# ( وعاجت عليها قواسي القسي % فعبت من الحين في مشرب )
# ( وشالت هناك بأذنابها % لياذا من العقر كالعقرب )
# ( فيا لقساور قد صيرت % فرائس للأسهم الصيب ) PageV02P263
# وللوقشي تحقق بالإحسان وتصرف في أفانين البيان وكتابي المؤلف في أدباء
~~الشرق المترجم بإيماض البرق مشتمل على كثير من شعره ومدحه أبو عبد الله
~~الرصافي بما ثبت في ديوانه وأعرب عن جلالة شانه وبالجملة فهو وأبو جعفر بن
~~عطية من مفاخر الأندلس وكانا متعاصرين وفي الكفاية متكافئين ولذلك في النثر
~~مزية هذا في الشعر وله يصف الزرافة من أبيات
# ( لبست من الصفر الأنيق ملاءة % مرقومة الجنبات بالعقيان )
# ( وكأنها قد قسمت في خلقها % فأتتك بين الخيل والبقران )
# ( وكأن قرينها إذا شالتهما % قلمان قلم منهما الطرفان )
# ( طالت قوائمها وطال تليلها % حتى لقد أوفى على الجدران )
# ( وتفاوتت في سمكها فوارؤها % ثلث لها وأمامها ثلثان )
# وله في حفظ السر
# ( ومستودع عندي حديثا يخاف من % إذاعته في السر أن ينفد العمر )
# ( فقلت له لا تخش مني فضيحة % لسر غدا ميتا وصدري له قبر ) PageV02P264
# ( على أن من في القبر يرجى نشوره % وسرك ما يرجى له أبدا نشر )
# وله مما استفدته من أبي رحمه الله وأنشدنيه
# ( ألا قرب الله الديار وأهلها % ومن حل في شق من الغرب نازح )
# ( أعانق صدري في الخلاء تشوقا % لكونهم ما بين طي الجوانح )
# وبينهما بيت ms267 ثالث ذهب من حفظي
# وله في النسيب أيضا
# ( لعل في الظاعنين سارا % من كان لي بالعقيق جارا )
# ( إن صح هذا خذوا بذحلي % من بينهم حادي المهاري )
# يقول فيها
# ( ما بال عيني منذ بنتم % لم تطعما للكرى غرارا )
# ( وما لورد بوجنتيكم % أنبت في وجنتي بهارا )
# ( أيا نديمي أخبراني % فإن فيما أرى اعتبارا )
# ( أبصرتما قبلها قضيبا % قد أثمر الليل والنهارا )
# ( أو وجنة وهي جسم ماء % تعود إثر الحياء نارا )
# وله في الشقائق
# ( وشقائق لاحت على الأغصان % مثل الخدود تزان بالخيلان )
# ( يهفو النسيم مع الأصائل والضحى % فيهز منها معطف النشوان ) فكأنها قضب
~~الزمرد ألصقت % بالمسك فيها أكؤس العقيان ) PageV02P265
# وله في غصن منور بيد حبشي طلع به وهو في مجلس أنسه مع ندمائه
# ( وزنجي ألم بغصن نور % وقد زفت لنا بنت الكروم )
# ( فقال فتى من الندماء صفه % فقلت الليل أقبل بالنجوم )
# وقد أنشدنيهما صاحبنا أبو علي بن سليمان الأمين الشريشي بمنزلي من حضرة
~~تونس قال أنشدنيهما الأستاذ أبو علي عمر بن عبد المجيد الرندي بمالقة لأبي
~~عبد الله الرصافي وحكى لي عنه أنه كان بظاهر مالقة مع طائفة من أصحابه على
~~أنس فصعد غلام أحدهم إلى شجرة لوز منورة فاقتطع غصنا منها وأتاهم به فسألوه
~~وصفه فقال بديها
# ( وزنجي ألم بنور لوز % وفي كاساتنا بنت الكروم )
# وما بعده كما تقدم إلا أنه قال من الفتيان مكان قوله من الندماء وغلط أبو
~~مروان بن صاحب الصلاة الإشبيلي فنسبها في تاريخه إلى بعض الأمراء وزعم أنه
~~قالها في حبشي بيده شمعة ولا يليق هذا التشبيه بذلك
# وتوفي أبو جعفر الوقشي بمالقة صادرا عن مراكش في سنة أربع وسبعين
~~وخمسمائة PageV02P266
# وحدثني شيخنا أبو الربيع بن سالم أنه اجتاز ببقيع مالقة فاستحسن ما رأى
~~من زخرفة القبور به واغتراس الأشجار ذات النواوير والأزهار أثناءها فتمنى
~~أن يدفن هنالك فوفت الأقدار بأمنيته عند موافاة منيته
# وكانت وفاة أبي إسحاق بن همشك قبله بمكناسة في صفر سنة ثنتين وسبعين
~~وخمسمائة
# 153 أحمد بن محمد بن جعفر بن سفيان المخزومي أبو ms268 بكر
# صحب أبا العباس أحمد بن معد الأقليشي الزاهد ومال إلى طريقته وأنفق في
~~أبواب الخير والمعروف أموالا جليلة سمعت شيخنا أبا الخطاب بن واجب وغيره
~~يذكرون ذلك وكان يعرف بالعابد لكثرة إيثاره وطول صحبته الفقراء وإكبابه على
~~الأعمال الصالحة وداره جزيرة شقر من أعمال بلنسية وبيته شهير النباهة
~~PageV02P267
# ولما ضعف أمر أبي عبد الله محمد بن سعد بشرق الأندلس وانسلخ من طاعته أبو
~~إسحاق بن همشك صهره بجيان وما إليها ثم ابن عمه أبو عبد الله محمد بن عبد
~~الله بن محمد بن سعد بالمرية واستوحش حتى من نفسه أخرج أهل بلنسية منها
~~وأسكنهم ظاهرها وشحنها بالروم وأتباعهم ونوى ذلك في غيرها فخاف أبو بكر بن
~~سفيان هذا أن يخرجه من بلده وكان فيها متبعا فدعا للموحدين أعزهم الله وخلع
~~ابن سعد ورأس بموضعه ومالأ جيرانه
# فأنفذ إليه الرئيس أبو الحجاح يوسف بن سعد قائدا من كبار أصحابه في جملة
~~من خيله ورسم له حصاره والتضييق عليه فبدأ بمنازلة منتصف شوال من سنة ست
~~وستين وخمسمائة وأقام على ذلك إلى منتصف ذي الحجة وابن سفيان يقاومه ويقوم
~~بتدبير بلده والأمداد تتلاحق في كل حين وتحدق به وابن سعد وأخوه أبو الحجاج
~~قد اكتنفاه في الجموع الكثيفة حتى خيف من الوهن
# فاقتحم البلد ذو الوزارتين أبو أيوب بن هلال مقويا عزائم أهله وضامنا لهم
~~الاستقلال بضبطه فتخلى ابن سفيان له عنه راضيا في الظاهر متبرما في الباطن
~~وتولى ابن هلال من المصابرة في تلك المحاصرة والمحاولة لتلك المصاولة ما
~~أبقاه أثرا مشهورا وخبرا تداولته الألسن دهورا واعتل ابن سعد خلال ذلك فلحق
~~بمرسية وألزم أخاه ملازمة البلد فتنفس الخناق ثم انتعشت بوفاته الأرماق
# ولابن سفيان حظ من النظم قصره على الزهد وهو القائل من أبيات
# ( كل عطاء فإلى علة % لا شك يفضي ولوجه السقم )
# ( إلا الذي منك بلا علة % يا خالق العرش ومجري القلم ) PageV02P268
# ( كل الورى لابس ثوب الدجى % لولا سنا منك يجلى الظلم )
# وأما ابنه أبو المطرف محمد فقوى ms269 العارضة معين الطبع حسن التصرف وله عن
~~أبيه وسائر أهل بلده عند اشتداد الحصار وتمادي المضايقة رسالة حسنة في
~~الاستصراخ والاستنصار أودعها أبياتا منها
# ( تدارك أمير المؤمنين دماءنا % فإنك للإسلام والدين ناصر )
# ( ووجه إلى استنقاذنا بكتيبة % يهاب الردى منها العدو المحاصر )
# ( تنفس من ضيق الخناق بقطرنا % فتدرك آمال وترعى أواصر )
# ( إذا ما انكفى بالخزي وارتد خائبا % فمطمحه عن نيلها متقاصر )
# ( فليت ابن سعد إذ تألف ما نعت % فلم تتمخص عن قواه العناصر )
# ( ستذهب أنوار الخلافة ظلمه % وتلفظه بعد الخيول المقاصر )
# ( ويهدم ما قد أسس الكفر عنده % كريم السنا تثني عليه الخناصر )
# ( فهذا الذي يبني المساجد أمره % وأمر ابن سعد أن تشاد المعاصر )
# ( وذا الملك آيات المثاني تهزه % وذاك بأصوات المثاني البناصر )
# ( بقيت أمير المؤمنين مخلدا % وكل الورى عن كنه وصفك قاصر )
# وماله عندي ولأخويه أبي محمد عبد الله وأبي جعفر أحمد وكانوا جميعا أدباء
~~نجباء في كتاب إيماض البرق من تأليفي مستوفى والحمد لله PageV02P269
# 154 نفيس بن محمد الربعي البغدادي أبو الفضل يعرف بابن قمونة
# ونسبه صريح في ربيعة وقدم على المغرب فتلقى بالقبول وولي الجزيرة الخضراء
~~وكان أديبا فصيحا وهو القائل في مقتل عمر المعروف بالرشيد سنة أربع وثمانين
~~وخمسمائة
# ( فلله درك من عادل % أقر عيونا وأذكى عيونا )
# ( سطا بالرشيد فكان الرشيد % ولو فاته الحزم كان الأمينا )
# وله
# ( لولا خيانة حيون لقلت لكم % هو الأمانة مما فيه من ثقل )
# ( هو الطويل وفي معروفه قصر % كأنه ليل مشتاق بلا أمل )
# 155 عبد الرحيم بن إبراهيم بن محمد الخزرجي الغرناطي أبو القاسم المعروف
~~بابن الفرس
# ثار بناحية مراكش من المغرب واشتملت عليه طوائف من البربر ثم غدر به
~~بعضهم فقتل وحز رأسه وسيق إلى مراكش وذلك في نحو الستمائة وهو القائل في
~~ثورته وكان شاعرا مطبوعا
# ( قولوا لأبناء عبد المؤمن بن علي % تأهبوا لوقوع الحادث الجلل )
# ( أتاكم خير قحطان وعالمها % وصاحب الوقت والغلاب للدول ) PageV02P270
# ( والناس طوع عصاه وهو قائدهم % بالأمر والنهي نحو العلم والعمل )
# ( فبادروا أمره فالله ناصره % والله خاذل أهل ms270 الزيغ والزلل )
# وهي طويلة
# وله أيضا
# ( عسى عطفة من جانب القدس تسمح % وبارقة من جانب اللطف تلمح )
# ( عسى الله يدنيني إلى ساحة الرضا % فأقرع أبواب الغيوب فتفتح )
# ( وما زال فضل الله يغمر ساحتي % ويظهر لي من حيثما أتلمح )
# ( إلى الملإ الأعلى سموت بهمتي % كذلك شأن الشكل للشكل يجنح )
# 156 محمد بن سيدراي بن عبد الوهاب ابن وزير القيسي أبو بكر
# كان أبوه أبو محمد سيدراي أميرا بغرب الأندلس في الفتنة وتغلب على أبي
~~القاسم بن قسي في شعبان سنة أربعين وخمسمائة ثم نظمته الدعوة المهدية مع
~~رؤساء الأندلس وحضر حصار إشبيلية هو وابن قسي في العساكر المحيطة بها مع
~~الأساطيل برا وبحرا إلى أن فتحت يوم الأربعاء الثاني عشر من شعبان سنة إحدى
~~وأربعين وفر الملثمون عصر ذلك اليوم إلى قرمونة وتخلى أبو محمد المذكور عن
~~شلب سنة اثنتين وخمسين فملكت مع قلعة ميرتلة
# وكان من رجالات الأندلس رجامه وشهامة وكذلك كان ابنه أبو بكر PageV02P271
~~هذا وولي قصر الفتح المنسوب إلى أبي دانس عند استرجاعه من أيدي PageV02P272
~~الروم في جمادي الأولى سنة سبع وثمانين وخمسمائة وكانوا قد تغلبوا عليه سنة
~~خمس وخمسين وأقام واليا عليه سامي الرتبة نامي الحظوة إلى أن توفى في صدر
~~المائة السابعة بعد حضوره بوقيعة العقاب وكانت يوم الإثنين منتصف صفر سنة
~~تسع وستمائة وهو القائل في حرب ظهر فيها على الروم
# ( ولما تلاقينا جرى الطعن بيننا % فمنا ومنهم طائحون عديد )
# ( وجال غرار الهند فينا وفيهم % فمنا ومنهم قائم وحصيد )
# ( فلا صدر إلا فيه صدر مثقف % كلانا على حر الطعان جليد )
# ( ولكن شددنا شدة فتبلدوا % ومن يتبلد لا يزال يحيد )
# ( فولوا وللبيض الرقاق بهامهم % صليل وللسمر الطوال ورود )
# وله في النسيب
# ( ومرنح الأعطاف تحسب أنه % متعلل أبدا بصرف مدامه )
# ( خنث المحاجر والجفون كأنما % يسري فتور جفونه لكلامه )
# ( فضح الهلال بوجهه ولربما % فضح القضيب بلينه وقوامه )
# ( وغدا شقيق سميه في حسنه % وغدا العنا وقفا على لوامه )
# وله
# ( وبتنا جميعا مثل ما لفت الصبا % قضيبين من نوعين ذاو ms271 وناضر )
# ( فطورا أمص الشهد من جوهر اللمى % ويا عجبا للشهد بين الجواهر )
# ( وطورا عناقا لا تنفس بيننا % ولكن نتاجينا بسر الضمائر ) PageV02P273
# ( أقول أما للصبح من متنفس % وعندي أن الليل لمحة ناظر )
# وله وقد فصدت أم ولده وكانت غالبة عليه
# ( يا من علا فحلا في النفس موقعه % ومن هو القلب أوفى القلب مرتعه )
# ( لم تملإ الطست لما أن فصدت دما % وإنما الصب ذابت فيه أدمعه )
# ( فلا تخف بعدها من حادث نبأ % فالله والفلك المأمور يدفعه )
# وما أحسن قول الحسين بن عبد السلام في هذا المعنى وقد فصدت محبوبته
# ( ما أنت شاكية حقا أنا الشاكي % عافاني الله مما بي وعافاك )
# ( حللت مني فؤادا حشوه لهب % فإن حممت فهذا أصل حماك )
# ( قالوا مددت إلى الحجام جارحة % وموضع الفصد منها عين مضناك )
# ( أسأل من فضة بيضاء في ذهب % ياقوتة هي دمع المشفق الباكي )
# ولأبي بكر في كلب صيد وطئه فرس له حول خبائه فهلك وهو من جيد شعره
# ( يا مجهد النفس في إدراك مطلوبي % ومسعدي حين إدلاجي وتأويبي )
# ( وحارسي ورداء الليل مشتمل % من كل مستلب في زي مسلوب )
# ( ويا وفيا بما خان الرجال به % وراثة عن مطاويع مناجيب )
# ( كنت المصيخ لأمري والمطيع له % وإن تعرض فيه كل مرهوب )
# ( ففاجأتك المنايا حيث تأمنها % من طالب لم تفته عين مطلوب )
# ( لئن طوتك الليالي طي بردتها % لقد طوت فيك أنسي طي مكتوب )
# ( وأودعتني سرا من سجيتها % بأن رغبتها نكل لمرغوب ) PageV02P274
# ( فكم غنينا وقد رحنا إلى قنص % ببعض حضرك عن قرع الظنابيب )
# ( وناب نابك في ما كنت تفرسه % من الظباء عن الصم الأنابيب )
# ( قد كنت تولي الردى من حان موعده % حتى أتاك لوعد غير مكذوب )
# وممن كان بإفريقية في آخر هذه المائة من رجال الدعوة المهدية خلدها الله
# 157 عمر بن جامع أبو علي
# هو ابن أخي أبي العلى إدريس بن أبي إسحاق بن جامع الوزير وكان بإفريقية
~~فطال مكثه بها وحن إلى بنيه فاستدعاهم من مراكش وقال في ذلك شعرا خطه في
~~رقعة ثم نشأت له قبل ms272 وصولهم غزاة إلى سليم من العرب فقتل فيها ووجدت الرقعة
~~في جيبه و من أبياتها
# ( سقتنا بعدكم أيدي الفراق % كؤوسا طعمها مر المذاق )
# ( فأضرمت الحشا نارا وأجرت % دموعا تستهل من المآقي )
# ( فلولا النار مت غريق دمع % ولولا الدمع مت من احتراق )
# ( ولكن حين حم النأي عنكم % وأعلى صوته حادي الرفاق )
# ( خشيت خروج قلبي من ضلوعي % وخفت بلوغ نفسي للتراقي )
# ( ولكن لا احتكام على الليالي % وهل مما قضاه الله واق ) PageV02P275
# 158 عبد الواحد بن عبد الله أبو محمد المعروف بوامجور
# ولي تونس وكان شهما صارما سفاكا للدماء ونكب بعد محاصرة قفصة والظفر بها
~~وبالثائرين فيها بدعوة علي بن غانية وذلك سنة ثلاث وثمانين وخمسمائة ومات
~~بنواحي بجاية في طريقه إلى المغرب مسخوطا عليه وينسب إليه أنه قال في محبسه
# ( نصحت فلم أفلح وخانوا فأفلحوا % فأنزلني نصحي بدار هوان )
# ( فإن عشت لم أنصح وإن مت فالعنوا % ذوي النصح من بعدي بكل لسان )
# وهذا عندي كما ينسب إلى أبي بكر بن إبراهيم المسوفي المعروف بابن تافلويت
~~والي سرقسطة في صدر هذه المائة سنة ثمان والمتوفي بها في رجب PageV02P276
~~سنة إحدى عشرة منها أنه قال في سيف ووقفت على ذلك من وجوه
# ( هززت حساما فشبهته % غديرا من الماء لكن جمد )
# ( ومهما بدا لي منه فرند % لهيبا من النار لكن خمد )
# ( فلولا الجمود ولولا الخمود % لسال لدى الهز أو لاتقد )
# وكما ينسب أيضا إلى يحيى بن إسحاق بن غانية المسوفي أنه قال
# ( وإذا تجيش النفس قلت لها قرى % فموت يريحك أو ركوب المنبر )
# ( ما قد قضي لابد أن تلقينه % ولك الأمان من الذي لم يقدر )
# وهذا الشعر الأخير إنما هو لأبي الحسن التهامي وهو موجود في ديوانه والذي
~~قبله يروي لابن المعتز ولغيره والظاهر أنهم يتمثلون بما يحفظون فيتوهم
~~سامعهم أن ذلك لهم وإلا فرفعه الحال تنزههم عن الانتحال ولو أني اجتنبت ما
~~اجتلبت من هذا وشبهه لأوجدت للمعترض سبيلا إلى المقال PageV02P277
~~PageV02P278
# | المائة السابعة
# نبدأ بالذين يبدأ بهم الذكر الجميل أو يختم ومن منثور حكمهم ms273 ومنظومها
~~ينثر في أوصافهم وينظم أهل البيت المبارك الحفصي المستولي بأدنى السعي على
~~الأمد القصي بيت الخلافة السعيدة والإمارة التليدة ذات المحاتد PageV02P279
~~الظاهرة والمحامد المتظاهرة لا زالت منحها صورا مجلوة ومدحها سورا متلوة
~~فأولهم وأولاهم بالتقديم للإشتراك في شرف الأبوة والانفراد بكرم الأخوة
# 159 أبو زيد عبد الرحمن ابن الشيخ المجاهد المقدس أبي محمد
# ولي بعد أبيه رضوان الله عليه إفريقية في غرة المحرم سنة ثمان عشرة
~~وستمائة وإثر دفنه في اليوم الذي توفى فيه وذلك ضحى يوم الخميس منسلخ شهر
~~ذي الحجة من السنة قبلها فكان له الأثر الحميد والصيت البعيد وبلغ في
~~السماح والبأس ما ليس عليه مزيد ثم صرف وانتقل إلى المغرب وولي بطليوس
~~وثغورها بالأندلس ولحق بمراكش بعد ذلك فاستشهد هنالك سنة خمس وعشرين
~~وستمائة وهو القائل من قصيدة في شكاية أصابت أباه لا زال صوب الغمام يسقى
~~ثراه
# ( يا دهر مالك ضاحكا وعبوسا % أتعيرنا بعد النعيم البوسا )
# ( ولقد عهدتك ضاحكا متهللا % تهدى القبول وتبذل التأنيسا )
# ( أتراك تجزع من شكاية ماجد % أضحى لزهر النيرات جليسا )
# ( ملك تدرع من عناية ربه % درعا غدت للعالمين لبوسا )
# ( لو جاءه عيسى بزي معالج % قصدا لأفحم بالتوكل عيسى )
# ( ساس الزمان فكان من عبدانه % والصعب منقاد إذا ما سيسا ) PageV02P280
# ( ناهيك من متبرع متورع % كسر الصليب وأفحم الناقوسا )
# ( ملك حمى إفريقية وذمارها % لما غدا ليثا وتونس خيسا )
# ( لا يرتضي العضب المهند خادما % إلا إذا اقتحم الكماة وطيسا )
# ( فإليه تستبق الجواري شرعا % وإليه تحتث الحداة العيسا )
# وله أيضا من قصيدة
# ( هل المجد إلا ما تجر العزائم % وإن ريع يوما فالسيوف تمائم )
# ( وإن لاح من وجه الزمان تجهم % فوجهك وضاح وثغرك باسم )
# ومنها
# ( سأفرى أديم الأرض في طلب العلا % وأركب عزما لم تقده العزائم )
# ( وأخطب آمالي بما هو مطلبي % ولو منعتني الفاتكات الصوارم )
# ( وحسبي عضب صادق العزم صارم % ألد إذا كان الزمان يخاصم )
# ( أشيم به البرق اليماني موهنا % وأهدي به السارين والليل عاتم )
# وله أيضا
# ( أيا حمام هل لك من ضلوعي % زفير أو لك الدمع ms274 السفوح )
# ( فقد أشبهتني ماء ونارا % وهيهات المعنى والسريح ) PageV02P281
# 160 أبو زيد عبد الرحمن ابن الشيخ المكرم أبي موسى
# كان بقرطبة في إيالة عمه الشيخ المكرم أبي العباس وبعد ذلك صار إلى مراكش
~~عند انبعاث الفتنة المبيرة بالمغرب فهلك هنالك وكان لدة أخيه المذكور بعده
~~ولدا جميعا سنة ثلاث وسبعين وخمسمائة وهو القائل في وسيم شاك السلاح وأجاد
~~ما أراد
# ( يكفيك يا معتقل السمهري % ما نالنا من طرفك الأحور )
# ( إن كنت من جندك في قلة % فأنت من لحظك في عسكر )
# 161 أخوه أبو علي عمر
# ولي بالأندلس جيان وغيرها وكان في سنتي ثمان عشرة وتسع عشرة وستمائة على
~~خيل بلنسية في إيالة عمه الشيخ المكرم أبي سعيد رضوان الله على جميعهم ثم
~~ولي في هذه الدولة المباركة التي بها انتصار الإسلام وافتخار الأيام مدينة
~~بجاية وقتا وهو على قاعدة المهدية من شهر الله الأصم رجب سنة ثمان وثلاثين
~~وستمائة إلى وقتنا هذا وهو شهر الله المحرم من سنة ست وأربعين
# وفي شهر ولايته ثم في يوم الخميس الثاني منه كانت البيعة المباركة بولاية
~~العهد الكريم لمولانا الأمير الأجل الأسعد المبارك الأرصى الأمجد أبي يحيى
~~أيد الله مقامه وقصر على نظم الفتوح ونثر المنوح ظعنه ومقامه وكان لأبي علي
~~هذا وصل الله علاءه في ذلك اليوم الأعز الأغر مقام محمود ومقال محمول
~~PageV02P282
# ولعبدهم المقتصر على خدمة مجدهم بما لا يقصر فيه من تحبير مدحهم وتحرير
~~حمدهم كلمة إذ ذاك يرجو لأن يتجدد له بها قبول ويسعد مأمول بمأمول أولها
# ( أشاد بها الداعي المهيب إلى الرشد % فهب لها أهل السعادة بالخلد )
# ( ولاية عهد أنجز الحق وعده % بتقليدها من أهله الصادق الوعد )
# ( وبيعة رضوان تبلج صبحها % عن القمر الوضاح في أفق المجد )
# ( تجلت وجلت عزة فليومها % من الدهر تفويف الطراز من البرد )
# ( وحلت بسعد الأسعد الشمس عندها % فأيد في أثنائها السعد بالسعد )
# ( ولما أتت بين التهاني فريدة % تخيرها التوفيق في رجب الفرد )
# ومنها
# ( أبي الدين والدنيا ولاة سوى بني % أبي حفص الأقمار والسحب والأسد ms275 )
# ( وإن ضايقت فيها الملوك وعددت % مناقب تحكى الشهب في الظلم الربد )
# ( فإن كتاب الله يفضل كله % وقد فضلته بينها سورة الحمد )
# ( وفي شجرات الروض طيب معطر % صباه وللأترج ما ليس للرند )
# ( وكل سلاح الحرب باد غناؤه % ولكن لمعنى أوثر الصارم الهندي )
# ( على زكرياء بن يحيى التقى الرضا % كما التقت الأنداء صبحا على الورد )
# ( على المرتضى بن المرتضى في أرومة % نمت صعدا بالنجل والأب والجد )
# ( على المكتفي والمقتفي نهج قصده % ومشبهه في البأس والجود والجد )
~~PageV02P283
# وشعر أبي علي أعزه الله كثير وقد وقفت على ديوانه وسمعت منه غير قصيدة
~~وقطعة بلفظه ومن ذلك كلمة بعث بها إلى قبر النبي صلى الله عليه وسلم صحبة
~~الحاج أبي بكر بن العربي الإشبيلي أولها وأنشدني جميعها
# ( أصبح من صبره على أمل % قسم بين الوجود والعدم )
# ( إليك ألقي بعذر محتشم % مرتحل القلب ساكن القدم )
# ( يتبع ركب الهوى إليك أسى % ما شاء من حسرة ومن ندم )
# ( برح شوق به إليك فما % ينفك ما لم يزرك في ضرم )
# ( ألوى به عن بلوغ نيته % حكم زمان عليه محتكم )
# ( فعزمة تلتوي على عقب % وهمة ترتمي إلى أمم )
# ومنها
# ( يا خير من تعمل المطي له % عذري في اللبث غير متهم )
# ( عبدك لو يستطيع جاب إليك % القفر في غيهب من الظلم )
# ( يمسح ما بين حمص منه إلى % يثرب مرا بوجنة وفم )
# ( ولي ذنوب وقصنني ثقلا % لولا أذى ثقلهن لم أقم )
# ( يرجوك يا شافع البرية أن % تشفع فيها لبارئ النسم )
# ( عسى قبول لديك يلحقني % بقبرك المستنير والحرم )
# ( وصاحبيك اللذين خصهما % بنعمة القرب منك ذو النعم )
# ( فقد توسلت بالذي لك عند % الله من رفعة ومن عظم ) PageV02P284
# ( صلى عليه الإله ما اتصفت % أوصافه بالجلال والكرم )
# وله في وصف سيف
# ( يسيل إذا ما سل ماء ويلتظي % لهيبا على الإتلاف يأتلفان )
# ( كأن جدولا مستقبلا شفق الدجى % فلا يقق منه العباب وقان )
# وله في صناب أهدي إليه وألغز بوصفه من أبيات
# ( بعثت بما يشتهي يا ابن عم % فدمت ودامت عليك النعم )
# ( بأبيض كالمخض لكنه % به شدة تستثير ms276 القرم )
# ( طفاوته تحتها لجة % بلا ضرم دهرها تضطرم )
# ( كثير الحرافة مستعذب % عليها وللملح فضل علم )
# ( لسورته سطوة بالأنوف % وليس لعمرك مما يشم )
# ( شفاء ولكن نعم الشفاء % لمن ظل يشكو بداء البشم )
# ( وقد يجتزي الجفلى باليسير % منه وليس لأمر يذم )
# وكتب إلى مع تمر أهداه حرس الله سناه وسناه
# ( أتتك خليقات بحسن الخلائق % بها غنية عن كل ما في الحدائق )
# ( سليلات جبار حكى وسط دوحه % خوافق بالمران فوق الفيالق )
# ( حوامل لم تعلم مواقيت حملها % ولا حملت من فم حكم طالق )
# ( تجود إذا ما الجود عم بعزه % وسح من الخضراء سح بوادق )
# ( ممنعة في سامق ما ارتقت لها % بنان ولا بانت بها يد سارق ) PageV02P285
# ( عثاكلها مثل الشذور تذللت % بسالفة الغيداء أو كالقراطق )
# ( فللنضر منها حسن لون لناظر % وللزهو منها طيب طعم لذائق )
# ( كأن بما تبدى وتضمر أنسبت % شمائلها من مؤمن ومنافق )
# ( لها جسم أواه شحوبا ومن نوى % فؤاد حكى من قسوة قلب فاسق )
# ( وما ضرها إذ قد أباحت لطاعم % حلاوتها ألا تفوح لناشق )
# ومنها
# ( فصفحا عن المهدي ومهدى ورقعة % أتتك بعجز لا بإعجاز خارق )
# ( ويرمي إذا يرمي القوافي بصائب % من الفكر لم يصحب بفوق موافق )
# ( وقد كان يصمي حين يرمي كأنما % له خاطر أفكاره من جلاهق )
# ( سرى دهره في نشره فتفرقت % شبيبته إذ لاح شيب المفارق )
# فراجعته بأبيات منها
# ( أمولاي حق العبد تقرير عذره % إذا هو لم يلق الحقوق بلائق )
# ( منائح أسدتها مناح كريمة % تفوف للأحداق مثل الحدائق )
# ( وتبرية الأكمام شهدية الجنى % حلت وتحلت زاكيات الخلائق )
# ( لها عجم في العرب ولد منجبا % وحسبك منها بالسوامي السوامق ) كأن
~~بأعلاها اذا أحمر بشرها % مشاعل تهدى في الدجى كل طارق
# ( كأن بها الماذي يجمد تارة % ويقطر من راقي المكانة رائق )
# ( كأن الذي تهديه من تمرها اغتذى % بريقة موموق ورقة وامق ) PageV02P286
# ( مننت بها منثورة وشفعتها % بمنظومة كالعقد في نحر عاتق )
# ( من الكلم اللائي انتمين إلى العلا % وشرفن بالتسديد بيض المهارق )
# فكتب مجاوبا وللتشريف المنيف واهبا
# ( أتت فخبا من نورها نور شارق % ولاحت فلم يلمح وميض لبارق ms277 )
# ( وجاءت موشاة من أقلامك التي % بريقتها راقت صفاح المهارق )
# ( فما شئت من لفظ لمعناه حافظ % وخط له حظ من الحسن فائق )
# ( فروض بنان فاتن حسن زهره % وروض بيان مثمر بالحقائق )
# ( جلوتهما في رقعة فأرت لنا % محل محلاة وأوراق رائق )
# ( وكالخمر إطرابا ولكن سكرها % تحول شكرا للمدير الموافق )
# ( كأن بريق الحبر في صفحاتها % يريق على رأد الضحى ريق عاشق )
# ( غدت باحورار تستبي كل مقلة % وتغري بتبريح الهوى كل رامق )
# ( تميس بريح الحسن زهوا سطورها % كما ماس خوط البان وسط الحدائق )
# ( من اللؤلؤ المنظوم لفظا تعطلت % بلألائه لألاء در المخانق )
# ( تبدت فأسلت عن هوى كل عاشق % وأغرى بصمت قولها كل ناطق )
# ( مطرزة ما البرد منها وإنها % لمنه وما سبق العصور بلائق )
# ( لها نغمة تهدى بها أكؤس الطلا % وتحدي المهاري بين ساق وسائق )
# ( كأن بها نارا تشعشع للقرى % فيعشو إليها كل سار وطارق )
# ( أهبت بها سرا فلبت مجيبة % بهزة معشوق وطاعة عاشق ) PageV02P287
# ( فجاءت كما شاءت وشئت مقيمة % وخافقة بالحسن في كل خافق )
# ( وجئت بهذى مثل هاد وصائد % وقد شاف أظلال العقاب بباشق )
# ( ومن يقتحم ما لا يطيق اقتحامه % يلاق الذي بالحر ليس بلائق )
# فكتبت إليه ممتدحا مستمنحا
# ( لمن كلم كاللؤلؤ المتناسق % لها فضل موصوفاتهن البواسق )
# ( نفائس كالأعلاق تجتذب النهى % لفتنتها من حسنها بعلائق )
# ( جلائل ألفاظ إذا ما قرأتها % قريت معينا من معان دقائق )
# ( يجيش بها بحر من العلم والندى % حبا كل أفق من حلاه بفائق )
# ( ملاكية سيقت لتشريف سوقة % وحسب الأماني من مسوق وسائق )
# ( مطهرة الأعراق ليس لمعبد % بأبياتها شدو ولا لمخارق )
# ( نمتها المعالي والهداية والتقى % فجاءت لعادات القريض بخارق )
# ( ألا بأبي منها هدى بلاغة % تناغي المهى محجوبة في المهارق )
# ( شقيقة روض الحزن باكره الحيا % فحيا بغضى نرجس وشقائق )
# ( أطالع من قرطاسها كل غارب % محاسن تلقاني بطلعة شارق )
# ( والثم من أسطارها كل فاتن % بما يجتلي من رقمها كل رامق )
# ( ولوعا بيمني نمنمتها حديقة % تزهد أحداق الورى في الحدائق )
# ( كأني منها في نسيم نوافح % تهب أصيلا أو شميم نوافق )
# ( تدانت رحيبا شأوها وتباعدت % فضاق ms278 نطاقا عندها كل ناطق ) PageV02P288
# ( رشفت بها مثل الثغور عذوبة % فأقصرت عن ذكر العذيب وبارق )
# ( وملت إليها والفصاحة ملؤها % صحيفة ضخم السرو ضخم السرادق )
# ( يشقق أطراف الكلام لسانه % فيثني الفحول اللسن خرس الشقاشق )
# ( وقور فإن هزته نغمة صادح % رأيت قضيبا منه أثناء شاهق )
# ( سما بأبيه حين سموه باسمه % فلله من سامي المراتب سامق )
# ( ميمم مرضاة الإمام بسيفه % وموضح خافي الهدى في كل خافق )
# ( سمي الذي استسقى بعم نبيه % فأخمد برد الودق حر الودائق )
# ( ووافق في عهد الرسالة ربه % وناهيك من توفيق ذاك الموافق )
# ( من الصفوة الأبرار صيغوا وصوروا % لموت أعاد أو حياة أصادق )
# ( إذا حق أو حاف اضطهاد بأمة % تخلصها منهم حماة الحقائق )
# ( أمولاي إغضاء فللفكر نبوة % ولا نبو إلا لاعتراض العوائق )
# ( على أنها الغايات أعيا لحاقها % فلا سبق فيها للوجيه ولا حق )
# ( إلى العجز يلوي بعد لأي عنانه % وإن عد صدرا في العتاق السوابق )
# ( وأنى لمثلى أن يساوق مثلها % وما قس البراسا من مساو مساوق )
# ( ولكنني فيها على نهج خدمة % لأنعم من أرفاقها بمرافق )
# ( سلام عليها ساحة مولوية % ملم لهاها البيض غير مفارق )
# ( تجود بوضع الدين من سعة الندى % وتضرب صفحا عن تقاضي المضايق )
~~PageV02P289
# فراجع مشرفا عنها بقصيدة مباركة منها
# ( أتت كثرة كالجحفل المتضايق % وقد سال منها كل شعب وشاهق )
# ( وفاض على شهب المهارق سيبها % كما فاض بعد الفجر نور المشارق )
# ( كأن بصيص الحبر فوق اسوداده % مذاب زجاج إثمدي المعالق )
# ( جرى فوقه دهن فخطت بما جرى % وما ذاب في القرطاس أقلام ماشق )
# ( ولا عيب فيه غير أن رقومه % تلوح أحورارا في لحاظ المهارق )
# ( وتبلغ سر العاشقين ولم يغب % رقيب فيشقى من تنعم عاشق )
# ( غدت كغصون الشوك شعثا سطوره % وفي ضمنها ما ضم زهر الحدائق )
# ( وما هي إلا معجزات تظاهرت % لتعجيز ذي دعوى وتصديق صادق )
# ( أتيت بما لا يستطاع تحديا % وجئت ببدع للعوائد خارق )
# ( فتبنا من الدعوى ولا من معاند % وثبنا لإيمان وما من منافق )
# وله أعزه الله وكتب إلي به ملتزما فيه ما لا يلزم
# ( أنفذت نظمي قبل تنقيح له ms279 % فئوت به أذى مليا تعرك )
# ( وأخو البديهة ليس يخلو قوله % مما يعوض عنه أو يستدرك )
# ( وأصح حال فيه ما رويته % ورأيت وقتا فيه وقتا يشرك )
# ( فلئن كففت عن القريض فصالح % ولئن تركت الكف عنه لأنرك )
# ( وأرى الإصابة كالهدي وروحها % طورا تهيم به وطورا تفرك )
# ( إن البديع لمدرك لكنه % مع ذاك ما في كل وقت يدرك ) PageV02P290
# وله في حلواء
# ( خذها إليك شقيقة لسجية % لك طالما سرت فراق فريقها )
# ( تتحلب الأفواه عند مذاقها % طيبا تحلبها لرشف رحيقها )
# ( وافتك في أفق الخوان وقد حكت % للشمس عند غروبها وشروقها )
# ( تعزى إلى عذب المجاجة مثلما % نفث البلاغة قائم بحقوقها )
# ( من كل خافقة الجناح لتجتني % زهر الخمائل من أعالي نيقها )
# ( تنمي لآل الوحي آية سنخها % فتسلم اللهوات في تصديقها )
# ( لا غرو في بشر الطباع لوقدها % فالنفس تأنس بالتماح رفيقها )
# ( وترق إذ يشدى لها بنسيمها % كالنحل تلهج إذ يجاء بريقها )
# وله من أبيات في المجبنات
# ( ورب زائرة معسولة الخلق % تعزى لزهر الربى والوابل الغدق )
# ( جاءت وفصل الربيع الطلق يحفزها % كالطيف يطرق من أغفى على قلق )
# ( محمرة اللون والفضل المبين لها % على الغرالة إذ تبدو على الأفق )
# ( كأنها هي إلا أن بينهما % ما بين محض النعيم العذب والحرق )
~~PageV02P291
# ( كأنها وبنان القوم يغمزها % بدر تشقق عنه حمرة الشفق )
# وهؤلاء خاتمة الشعراء من الأمراء وأبنائهم على الشرط الذي لا يسوغ معنى
~~التزامه لفظ أسمائهم
# ولو نسئت بالأندلس إيالة الإسلام لنسقت على العادة محاسن الكلام
# ولكن في هذه المائة الأخيرة أدرك مرامهم الروم في الجزيرة واستحكمت
~~إبارتهم لها بحكم الفتنة المبيرة حتى ملكوها وجزائرها بين الصلح والعنوة
~~وغاية أهلها إلى هذه الغاية أن يتساقطوا على العدوة وكل منهم مفلت بجريعة
~~الذقن ومسلم لعدوه الكافر محبوب الوطن
# كم تركوا من جنات يدوسون غلالها وديار يجوسون خلالها وعيون يفجر تغويرها
~~العيون دما وزروع ما عدا وجودها أن عاد عدما ثم لا انتصار بغير العبرات ولا
~~اقتصار إلا على الزفرات والحسرات ولم يبق الآن إلا إشبيلية أم القواعد
~~والمدائن ومأم الركائب والسفائن وقد أشفت ms280 على الذهاب واستوفت على الخراب في
~~حسن المصابرة ورزؤها خاتم الأرزاء وثكلها الدافع في صدر العزاء نعوذ بالله
~~من بأسه وتنكيله ونعود إلى ما كنا بسبيله PageV02P292
# 162 إبراهيم بن إدريس بن أبي إسحاق ابن جامع أبو إسحاق
# ولي سبتة إلى أشغال بحرها في آخر وزارة أخيه أبي الحسن علي بن أبي العلا
~~وأول الفتنة المنبعثة صدر سنة إحدى وعشرين وفي ذلك العام صرفا جميعا وقتل
~~علي منهما بجزيرة طريف في رمضان سنة ست وعشرين وتوفى إبراهيم فيما أحسب قبل
~~ذلك وكان في بيته المخصوص بالوزارة موصوفا بحسن الإدارة على أن جميعهم
~~لأشتات السرو جامع وما منهم إلا له حلم أصم وجود PageV02P293 سامع أبقت على
~~بقاياهم الدولة الحفصية فأصبحت أيامهم العصية وأكثبت آمالهم القصية وها هم
~~قد نهضوا بالأعباء وانفردوا بالمحاباة في الأحباء حتى جرى الأبناء مجرى
~~الآباء
# ولأبي إسحاق هذا امتياز بفضل أدب واعتلاق منه بسبب وهو القائل يخاطب أبا
~~بكر بن يزيد بن محمد بن صقلاب عامل المرية
# ( يا نازحا حبه وكيد % ومن تراعي له العهود )
# ( حللت مني محل نفسي % فأنت دان مني بعيد )
# ( إن قال إلف قد مل إلفي % ووده ناقص يبيد )
# ( قلت له زاريا عليه % يزيد في حبه يزيد )
# فكتب إليه مع نثر بأبيات منها
# ( قدك اتئب أيها الحسود % دارت على راحتي السعود )
# ( واهتز عطف الزمان لينا % وكم عسا للزمان عود )
# ( أجني يدي بعد ما تجنى % زهر الأماني كما أريد )
# ( فمسرحي ممرع جميم % ومشرعي سلسل برود )
# ( وكل ليل علي صبح % وكل يوم لدي عيد ) PageV02P294
# 163 سليمان بن الحاج عبد الله ابن ويفتن أبو الربيع
# عامل إفريقية وكان قبل ذلك واليا على قابس وغيرها واستنيب على حضرة تونس
~~أيدها الله ومن شعره يخاطب بعض الملوك وقد قصده فحجبه وأنشدني ذلك له من
~~سمعه منه
# ( يا أيها الملك الذي % ضنت به حجب الجلاله )
# ( جد لي بإحدى الحسنيين % من الرسول أو الرسالة )
# 164 عبد الله بن محمد بن وزير أبو محمد
# قد تقدم ذكر أبيه أبي بكر في آخر المائة ms281 السادسة وأنه كان واليا على قصر
~~الفتح وما إليه من الثغر الغربي وبعد وفاته ولي عبد الله ذلك وكان أكبر
~~بنيه والوارث دون إخوته أدبه ورتبه
# ولم تطل ولايته ولا كادت تتبين كفايته حتى نازله الإفرنج وتغلبوا عليه في
~~جمادي الأولى سنة أربع عشرة وستمائة بعد وقيعة هنالك فقد فيها آلاف من
~~المسلمين بتخاذل رؤسائهم يوم التقى الجمعان وهي إحدى الكوائن المنذرة حينئذ
~~بما آل اليه أمر الأندلس الآن وأسر عبد الله هذا ومن كان معه ثم تخلص من
~~تلك الحال بحيلة توجهت له PageV02P295
# واستعمل بعد وفادته على مراكش إثر خلاصه وقبضت عليه العامة بإشبيلية بلده
~~بتحريك محمد بن يوسف بن هود الملقب بالمتوكل إياها عليه وعلى أهل بيته وسيق
~~إليه فقتله وأخاه أبا عمرو عبد الرحمن منصرفه من الوقيعة العظمى عليه
~~بماردة من الثغر الجوفي في سنة سبع وعشرين وستمائة
# وهو القائل في عثمان بن نصر أمير قومه الرياحيين عند الصفح عنه بعد القبض
~~عليه PageV02P296
# ( قالوا عفا الأمير عن عثمان قلت لهم % سيوسع الملك الإحسان والصفدا )
# ( ما كان أولاه من عفو وأوقعه % لو أن ذلك في اليوم الذي وردا )
# ( لكنهم لحظوا لحظ الرءوف أما % يؤدب الوالد المستصلح الولدا )
# ( كالبحر لا تقذف المرجان لجته % إلا إذا قذفت أمواجه الزبدا )
# وحدثت أن أباه أبا بكر مر في بعض أسفاره بوادي الحمام وهو ما بين أركش
~~وبين مدينة ابن السليم فسمع غناء حمامة فقال
# ( أحمامة ناحت على وادي الحمام % خلي ادعاء جوى المشوق المستهام )
# ( أين الدموع وأين لبس الحزن أم % أين التلذذ بين أثناء الخيام )
# ( أحللت أنضر أيكة تهفو على % واد تصفق إذ خلوت من الغرام )
# ( وصدحت بالكف الخضيب كموقع % ببنانه يتلو بها نغم الكلام )
# وزعمت أنك هامة لليوم أو % غده وشأنك يا حمام سوى الحمام )
# ( أنا ذاك لي جسم عفا بالسقم إذ % وفى لعلوة غير مذموم الذمام )
# ( ما كنت أعلم قبله أن الجوى % يبرى الجسوم كمثل ما يبرى الحسام )
~~PageV02P297
# ثم إن عبد الله ابنه هذا مر به بعد حين فتذكر قول ms282 أبيه فيه فقال
# ( أحمامة الوادي أخفت من الحمام % فشكوت ما تلقين شكوى المستهام )
# ( كذب الحمام فأين دعوى مظهر % أشجانه من ذي خفاء واكتتام )
# ( شهدت دموعي والجوى ولو أنني % خاصمت بالجسم السقيم كفى السقام )
# ( بل قد عذرتك يا حمام فلم تطق % عونا يبين عن الذي بك من أوام )
# ( ما باختيارك خضبت كف ولا % قلدت طوقا ما له عنك انفصام )
# ( أو ما ترى الكحلاء طبعا تشتكي % ثكلا وناظرها يدل على اتهام )
# ( ردي الهديل فإنني أشجي به % يا ليتني لم أدر يوما ما الغرام )
# ووجدت منسوبا إليه
# ( بدا محيا جابر % والليل ملق أزره )
# ( والبدر قد قابله % والمشتري والزهرة )
# ( فقلت ذا أضوأ من % تلك الثلاث النيرة )
# ( فقال صحبي كلهم % إي والذي قد صوره )
# وهذه الأبيات قد أنشدنيها أبو بكر محمد بن الحاج أبي عامر محمد بن حسن
~~ابن محمد بن عبد الرحمن الفهري ببلنسية بعد سنة عشر وستمائة لشيخنا أبي
~~الحسن بن حريق وحدثني أنه سمعها منه عند ارتجاله إياها في شبيبة أبي
~~PageV02P298 الحسن قال وكان يميل إلى وسيم يعرف بجعفر الخضري فقعد وأنا معه
~~في إحدى الليالي المقمرة بين العشاءين ومعنا طائفة من أترابنا ترتقب وصول
~~جعفر هذا فلما أطل قال ذلك وأول الأبيات
# ( بدا محيا جعفر % )
# إلى آخرها إلا أنه قال فقلت ذا أجمل مكان أضوأ وهي بابن حريق أولى مع أني
~~لم أجدها في ديوان شعره إذ قرأته عليه ولا أدري كيف نسبت إلى ابن وزير
# 165 إبراهيم بن محمد بن صنانيد الأنصاري أبو إسحاق
# كان أبوه واليا على جيان وقد وليها هو بآخرة وتصرف قبل ذلك بثغر بطليوس
~~وهنالك صاحبته ومنه خاطبني وخاطبته وأصل أوليته من شقورة PageV02P299
# وكانت لأبيه نكايات في العداة وعنايات بالعفاة حتى لدونت أمداحه وشهر
~~بأسه وسماحه
# وأما ابنه هذا فغلب الأدب عليه وانتسب السرو إليه وإلا يكن معه بأس أبيه
~~ومضاؤه فمعه معروفه المعروف وسخاؤه
# حدثني شيخنا أبو الحسن بن حريق أنه أيام اشتغاله بجهة جيان وتردده عليها
~~في صدر هذه المائة لقى أبا إسحاق هذا ms283 فأفهمه بمقتضى سروه الحرص على مدحه ثم
~~بعث قريحته على ذلك بجزيل من منحه فقال فيه قصيدته الفريدة التي أولها
~~وأنشدني جميعها
# ( أعرى من المدح الطرف الذي ركبا % لماجرى في ميادين الصبا فكبا )
# ( تمر وثبا به خيل الشباب فلا % يسطيع من مربط الخمسين أن يثبا )
# ( وربما شق أسداف الظلام به % ركضا وشق به الأستار والحجبا )
# يقول فيها
# ( يلقى الغواني بإنكار معارفه % وهن أقرب خلق منه منتسبا )
# ( إن كن سمينه عصر الشباب أخا % لهن فاليوم أحرى أن يكون أبا )
# ( رعينه خضرا رطبا فحين عسا % أتين يرعين ذاك الإل والنسبا ) PageV02P300
# وفي مدحها
# ( لا بد أن ينصر الآداب مشترط % للمجد أن ينصر العلياء والحسبا )
# ( ندب لآل صنانيد به رتب % فاتت برفعتها الأقدار والرتبا )
# ( تقدمت بهم من فضله قدم % داسوا بإخمصها الأقمار والشهبا )
# ( نالوا بسعي أبي إسحاق ما طلبوا % ونال عفوا أبو إسحاق ما طلبا )
# ( يا ضاحكا للمنى من مبسم لقطت % من لفظه الدر واشتارت به الضربا )
# ( ومفصحا بنعم في كل مسألة % إلا لمن لامه في الجود أو عتبا )
# ( كن لي كما أنت في نفسي فقد عقدت % بيني وبينك أسباب العلا قربا )
# ( وذاك أنك تهدى البر منتخبا % نحوى وأهدي إليك الحمد منتخبا )
# ومنها
# ( وسامع بك في أقصى منازله % أفاد من رفدك الأموال والنشبا )
# ( رجاك فامتلأت أرجاؤه بدرا % ولم يشد لها رحلا ولا قتبا )
# ( سوى قصائد والاها منقحة % أدت إلى راحتيه ثروة عجبا )
# ( صاغت له كيمياء الجود إذ وردت % منها نضارا وكانت قبلها كتبا )
# ( فأشبهت حال بنت الكرم إذ خلصت % في الدن خمرا وكانت قبله عنبا )
# ومن شعر أبي إسحاق يعتذر إلى بعض الرؤساء من ترك زيارته لنقرس كان يلازمه
# ( كم رام كاتبها زيارة مجدكم % فتفوق عن آماله آلامه ) PageV02P301
# ( يا ماجدا عذرا إليك فإنه % لا تستقل بحمله أقدامه )
# وكتب إلي مجاوبا في سنة سبع عشرة وستمائة
# ( أتتني فقلت لها مرحبا % تحية صدق تحل الحبا )
# ( يسير بها العهد مستحفظا % ويسرى النسيم بها طيبا )
# ( يهب الوفاء بها بارقا % فيلثمني ثغره أشنبا )
# ( تأرج لما سرى موهنا % يؤدي أمانات ms284 زهر الربى )
# ( وقد نضح الطل أعطافه % فأنساك حسنا عهود الصبا )
# ( تحمل عن ذي الهوى لوعة % يضيق عليها النوى مذهبا )
# ( وزار فأدنى بعيد النوى % وبعد بالشوق ما قربا )
# ( وأهدى من الود عرفا بليلا % عليلا يصح به من صبا )
# ( وذكرني بالسري مخلصا % أسامر وجدا به الكوكبا )
# ( وما كنت عنه لبعد المزار % ذهولا فأطلب مستعتبا )
# ( وكيف التناسي لمن قد غدا % طرازا بكم العلا مذهبا )
# ( وقرطا علي مسمعي ذكره % ، معني علي القلب مستعذبا )
# ( فبلغه عني سلاما جزيلا % يسير مع القلب مستصحبا )
# ( ولو كنت في وده منصفا % لما ناب عني نسيم الصبا ) PageV02P302
# 166 - يحيى بن أحمد بن عيسي الخزرجي أبوالحسين
# منتماه إلى قيس بن سعد بن عباده صريح وحديث نداه عند رواة علاه حسن صحيح
~~وولد بدانية دار آبائه وبها نشأ ثم أوطن شاطبة وأصهر بها إلى شيخنا أبي عمر
~~بن عات ومال إلى خدمة السلطان فما زال يرتقي في معالي الأمور درجة بعد أخرى
~~حتى ساد أهلها ووليها من قبل محمد بن يوسف بن هود الملقب بالمتوكل إلى أن
~~توفي في آخر شعبان سنة أربع وثلاثين وستمائة ووليها بعده أبناؤه والرئاسة
~~منهم لأبي بكر محمد
# وصارت إليه دانية مدة يسيرة إلي أن تغلب الروم عليها مستهل ذي الحجة سنة
~~إحدى وأربعين ثم تملك الروم أيضا شاطبة في آخر صفر من سنة أربع وأربعين بعد
~~مهادنة ومداراة لطاغيتهم البرشلوني من حين تغلبه على بلنسية في صفر أيضا
~~وفي يوم الثلاثاء السابع عشر منه سنة ست وثلاثين وكانوا قد شارطوا على
~~سكانها بإتاوة معلومة
# وفي وقتنا هذا وصل بعض الشاطبيين يخبر أنه أجلاهم عنها مع أهل جهاتها وهم
~~ألوف من المسلمين فتفرقوا في البلاد وأوى أبو بكر هذا في خاصته إلى حصن
~~بمقربة منها وذلك في رمضان من سنة خمس وأربعين PageV02P303 PageV02P304
~~PageV02P305
# ولأبي الحسين فضائل مذكورة ومآثر مأثورة ورزق قبولا مازال به مأمولا من
~~رجل يجري على أعراقه فيدع الضنانة بأعلاقه ويسع الناس بأمواله كما يسعهم
~~بحسن أخلاقه يلقى الوفود مرحبا ويلفي كما عود الجود الذي تقيل ms285 فيه الجدود
~~منسحبا
# ( وكلما لقي الدينار صاحبه % في ملكه افترقا من قبل يصطحبا )
# وأول ظهوره ففي الفتنة المنبعثة في أول سنة إحدى وعشرين وكانت بضاعته
~~الأدب مع مشاركته في غيره ويغلب عليه تحبير النثر أكثر من تجويد الشعر
# وهو القائل معتذرا إلى بعض الأمراء PageV02P306
# ( إن قصرت في خدمة محسوسة % فيما مضى من دهري المتقدم )
# ( فلنيتي مكنون خدمتها التي % عقلت وإن حجبت لمن لم يفهم )
# ( ولدي عذر في التخلف أولا % ولكم حلوم فوق جرم المجرم )
# ( وإذا محا ما قد تقدم عفوكم % فولاء رقي ثابت للمنعم )
# ( ولقيت عند لقائكم ما أملت % نفسي ولكن كيف لي بمسلم )
# ( وضراعتي في أن يكون قبولكم % فوقي بمنزلة الرداء المعلم )
# وله يخاطب أبا عبد الله بن عياش الكاتب من قصيدة
# ( مالي يد بجزاء ما أسديته % والكف تقصر عن محل الكوكب )
# ( إني وقفت على جنابك همتي % وجعلت ربعك كعبتي ومحصبي )
# ( ولئن سألت عن الذي أنا طالب % مالي سوى نيل العلا من مطلب )
# وله
# ( عزاء أبا عامر إنه % وإن كان رزؤك رزءا جليلا )
# ( فإن الرسول قضى فاجعلن % عزاءك عمن يموت الرسولا )
# ( وقدر التصبر قدر الثواب % فصبرا توف الثناء الجميلا )
# وأنشدني له ابن أخيه أبو الحسين عزيز بن أبي عمرو سعد بن أحمد في وسيم
~~أسمر أزرق أرمد PageV02P307
# ( عابوه أسمر ناحلا ذا زرقة % رمدا وظنوا أن ذاك يشينه )
# ( جهلوا بأن السمهري شبيهه % وخضابه بدم القلوب يزينه )
# 167 عزيز بن عبد الملك بن محمد ابن خطاب أبو بكر
# كان له مع شرف البيت ونباهة السلف تقدم معلوم في العلوم وتميز بالمشاركة
~~في المنثور والمنظوم وولي مرسية بلده من قبل ابن هود المتوكل وهو الثائر
~~بموضع منه يعرف بالصخور في آخر رجب سنة خمس وعشرين وستمائة ودخل مرسية
~~بمواطأة قاضيها حينئذ أبي الحسن علي بن محمد القسطلي قتيله بعد وقبض على
~~واليها وذلك في أول يوم من شهر رمضان من السنة المذكورة ومنها ملك بلاد
~~الأندلس بأسرها إلا بلنسية إلى أن هلك بقصبة ألمرية ليلة الخميس السابع
~~والعشرين من جمادي الأولى سنة ms286 خمس PageV02P308 وثلاثين وكان أمره عجبا لولا
~~أنه أورث عطبا وأعقب شجبا وفي ولاية أبي بكر هذه قدم عليه أبو بكر محمد بن
~~أحمد بن الصابوني الإشبيلي شاعر وقته وذلك سنة اثنتين وثلاثين فامتدحه
~~بقصيد فريد أوله
# ( أهلا بطيف خيال منك منساب % أدال عتبك عندي حين إعتابي )
# يقول فيه
# ( لا در در ليالي البعد من زمن % يطول فيه اجتراع الصب للصاب )
# ( نابت صروف نبا بي عندها وطني % قرعت نابي لها من رحلي النابي )
# ( جوابة الأرض لا ألوي على سكن % تمضي الركاب وتجري بي لتجوابي )
# ( في الفلك أو في ظهور العيس منتقلا % في مذهل اللب بين الموج واللاب )
# ( لا أستكن بكانون لقرته % ولست آبى من التهجير في آب ) PageV02P309
# ( فكن بإدلاج تأويبي على ثقة % من أوبتي شجو أعداء لأحباب )
# ( ويا معنى بريب الدهر يرهبه % لا تبتئس بعد من إرهاق إرهاب )
# ( إن أغريت بك أبكار الخطوب فلذ % منها بمجد أبي بكر بن خطاب )
# ( بالسيد الأوحد الندب الذي كملت % به العلا بين أخلاق وأحساب )
# ( يلقى به سائلا جود ومعرفة % طبا بتلقيح أحوال وألباب )
# ( يحر من العلم يسقى من يلم به % ويرسل السحب للنائي بتسكاب )
# ( وعندما راعت الدنيا إيالته % )
# ( نام الأنام سكونا بالمنى وهفت % بالمال هيبة غمر الجود وهاب )
# ومنه
# ( لولا اعتناء عزيز ما عززت على % دهري وقد بز لما عز أسلابي )
# ( تقلبت حركات الدهر بي غيرا % حتى كأني منها حرف إعراب )
# ثم إنفرد بتدبير مرسية بعد وفاة ابن هود وطرد عنها أخاه علي بن يوسف
~~الملقب بعضد الدولة ودعا لنفسه وبويع له في الرابع من المحرم سنة ست
~~وثلاثين وتغلب عليه أبو جميل زيان بن مدافع بن يوسف بن سعد الجذامي في يوم
~~الجمعة الخامس عشر من شهر رمضان من السنة واعتقله قليلا ثم قتله صبرا على
~~أثر ذلك ليلة الإثنين السادس والعشرين من الشهر
# وكان في أول أمره أبعد الناس مما صار إليه وتورط فيه يؤذن في PageV02P310
~~المساجد ويحيك الحلفاء ويصحب المتعبدين والرئاسة تهيب به لاحتيازه إياها من
~~طرفيه فما لبث أن أجابها مقبلا ms287 عليها ومهرولا إليها ليكون فيها حتفه والله
~~غالب على أمره
# وأخواله بنو عيسى الخولانيون فتيان الصباح وفرسان الكفاح وأما آباؤه
~~فكفاهم مجدا تالدا وذكرا خالدا ما حكى ابن حيان في تاريخه الكبير وقرأته
~~بخط القاضي أبي القاسم بن حبيش أن أبا عمر أحمد بن خطاب وهو المعروف
~~بالخازن ضيف محمد بن أبي عامر ورجال عسكره في اجتيازه إلى برشلونة فجاء في
~~الاقتدار على ذلك بما صار حديثا بعده وكان في نهاية من الثراء والسرو
~~والسماحة مخصوصا بصداقة ابن شهيد
# قال وكان ولده أبو الأصبغ موسى يحتذى حذوه في الدهقنة وهو الذي ضيف أيضا
~~طرفة الخادم مولى عبد الملك بن أبي عامر ورجاله في اجتيازه به غازيا قوم
~~أعانهم على الحسب الثراء فلهم في الفضل مقاوم مذكورة وهم موال لبني مروان
~~من ولد عبد الجبار الذي ينسب إليه الباب المسدود من أبواب قرطبة وخلفهم
~~اليوم يدفعون ذلك ويزعمون أنهم عرب من الأزد تمولوا للقوم إيثارا للدنيا
~~فالله أعلم بذلك
# وحكى ابن حيان أيضا في الدولة العامرية وذكر غزوة المنصور محمد ابن أبي
~~عامر إلى برشلونة في سنة خمس وسبعين وثلاثمائة وهي الثالثة عشرين من غزواته
~~فجعل طريقه على شرقي الأندلس وسلك طريق إلبيرة إلى بسطة إلى تدمير فتضيف
~~بمدينة مرسية قاعدة تدمير المعروف بابن خطاب ولم يسمه وكان ذا نعمة ضخمة
~~وصنيعة واسعة وهمة علية فمكث عنده ثلاثة عشر يوما يقوم به وبجنده وبخدمته
~~جميعا على مقاديرهم PageV02P311 وينفذ إلى باب كل واحد منهم كل يوم وظيفة
~~من الدقيق واللحم والفاكهة والقضيم وصار جميعهم في كفالة ابن خطاب ما بين
~~الوزير والشرطي فلم ينفق أحد منهم لنفسه طول هذه المدة مثقال ذرة وكان يجدد
~~للمنصور كل يوم نوعا من الأطعمة والفواكه لا يشبه الذي قبله نعم وزعموا أن
~~ظروفه وأوعيته كانت تختلف بحسب اختلاف أنواعه إلى أن رحل ابن أبي عامر
~~متعجبا بما تبرع به مستغربا لمذهبه في التحدث بنعمة ربه بعد أن أثنى عليه
~~وحطه جملة من خراج ضياعه وأمر له ms288 بكسا ولجماعة بني أمية
# قال وسأل المنصور ابن خطاب أن يعمل له بقرطبة خبيصا استجاده من حلوائه
~~فأنفذ إليه جارية اتخذته في قصره فقارب التدميري ولم تكمل صفاته فحكم
~~للهواء في تجويده
# وكان المنصور فيما بعد يصف نعمة ابن خطاب وسروه ويقول هي أحق نعمة بالحفظ
~~وأولاها بالزيادة لسلامتها من الغمط وبعدها من الجحود وقيامها بفرض التزكية
~~ويوعز إلى عماله بتدمير بحفظ أسبابه وتحري موافقته والأخبار عنه في ذلك
~~طويلة
# وقال أبو بكر أحمد بن سعيد بن أبي الفياض ويعرف بابن الغشاء في تاريخه
~~المترجم بالعبر وذكر أيضا غزوة المنصور إلى برشلونة خرج إليها من قرطبة يوم
~~الثلاثاء لاثنتي عشرة ليلة خلت لذي الحجة من سنة أربع وسبعين وثلاثمائة وهو
~~الخامس من مايه وأخذ على إلبيرة إلى بسطة إلى PageV02P312 لورقة إلى مرسية
~~فأقام بها ثلاثا وعشرين يوما في ضيافة أحمد بن دحيم ابن خطاب وابنه أبي
~~الأصبغ موسى بن أحمد لم ينفق أحد من عسكره لنفسه درهما واحدا فما فوقه من
~~الوزير إلى الشرطي وكان يجدد كل يوم للمنصور نوعا من الطعام والفواكه بآلات
~~مختلفة كاختلاف الأطعمة والفواكه حتى صار خبرا في حديث المنصور ومفخرا عنده
~~يباهي به وبلغ أمره إلى أن صنع له ماء الحمام من ماء الورد وأبلغ في
~~الإفراط في ضيافته فكان المنصور يصفه فيما بعد ويقول نعمة ابن خطاب أحق
~~نعمة بالحفظ وأحرمها على التغيير وأولاها بالزيادة والتثمير لسلامتها
~~وبعدها من الجحود وقيامها بفرض التزكية وكان يوصي عماله على تدمير ابن خطاب
~~وتحري موافقته في كل ما يرغبه
# ومن شعر أبي بكر في الطريقة الصوفية
# ( لي حبيب أراه في كل آن % هو أنسي وبغيتي وجناني )
# ( رام قوم أن يحجبوني عنه % فاختفى عن عيونهم وأتاني )
# ( فأنا والحبيب متصلان % وبظن الوشاة منفصلان )
# ( فإذا ما سكرت لم أر غيري % وإذا ما صحوت فالحب ثان )
# ( جل سكري عن أن تراه عيون % حجبت بالحروف دون المعاني )
# وهذا ينحو إلى قول الآخر
# ( أقصروا عن لومكم يا لومة % وذروا القلب ومن قد تيمه ms289 )
# ( إن من أمرض قلبي حبه % قادر إن شاء يوما رحمه )
# ( لي حبيب يتجلى سحرا % ولأهل الود بعد العتمه ) PageV02P313
# ( خالق العرش مع الفرش فقد % فهم المقصود من قد فهمه )
# وما أحسن قول أبي العباس بن العريف الزاهد في هذا المنحى
# ( فاح الندى بمنطقي فتنازعوا % أبإسحل أستاك أم بأراك )
# ( هيهات عهدي بالسواك وإنما % شفة الحبيب جعلتها مسواكي )
# ( ويظن من سمع الحديث بأنه % حق بلى ومدبر الأفلاك )
# ( رؤيا رأيت وإن من أبصرته % لمنزه عن مهنة الإدراك )
# 168 محمد بن علي بن أحلي أبو عبد الله
# تأمر بلورقة متنقلا إلى الرئاسة من الدراسة وكان يجتمع إليه في علم
~~الكلام ويؤخذ عنه وله فيه تواليف وبيته في المولدين تليد النباهة وبذلك
~~استعان على مرامه إلى ما لأهل بلده من بأس شديد وكثرة عديد
# ولما أمكن أهل مرسية منها الروم في شوال سنة أربعين وستمائة ضلل رأيهم
~~وأبدى مخالفتهم وجعل يجادلهم بلسانه ويجالدهم بسنانه فدعا ذلك إلى قصده
~~والعيث في جهته حتى اضطر إلى المسالمة وعلى ذلك بقي إلى أن توفي في أول سنة
~~خمس وأربعين وله أشعار بمقصدة شاهدة وعلى معتقده متواردة منها قوله
~~PageV02P314 PageV02P315
# ( المرء يعلم بالضرورة نفسه % والثابت الموجود حي واحد )
# ( والخلق بين حقيقة ومقدر % تقضي عليه بالافتقار شواهد )
# ( فانظر بعقلك إن بدا لك شرح ذاك % فأنت حبر مستقيم راشد )
# وأنشدني له بعض أصحابنا
# ( تقطعت الأسباب ثم بقيت لي % فهل أشتكي يوما من الذل والفقر )
# ( لئن لم يكن منك البعاد فإنني % سيغبطني أهل الملامة في أمري )
# ( فلو عرفوا منك الذي قد عرفته % للاح لهم تفريطهم وبدا عذري )
# ( سواء لعمري ذمهم وثناؤهم % إذا كنت تدري من عبيدك ما تدري )
# وله
# ( خليلي قد ضاقت علي مذاهبي % وكفكفت نفسي عن جميع مطالبي )
# ( وضافت جفون العين عن عبراتها % لأمر يراه الخبر ضربة لازب )
~~PageV02P316
# ( وشبت ولم أبلغ ثلاثين حجة % لحجة جبار على الخلق غالب )
# ( دعاني وشجوى والأسى وبلابلي % فلا تعذلاني في الدموع السواكب )
# ( أألتذ بالدنيا وأرنو لحسنها % ولست إليها بعد موتي بآيب )
# ( لعمري لقد أصبحت سكران حائرا % جديرا بما ms290 عندي ولست بشارب )
# 169 محمد بن سبيع بن يوسف بن سعد بن محمد بن سعد الجذامي أبو عبد الله
# ولي دانية لابن عمه أبي جميل زيان بن مدافع بن يوسف أمير بلنسية وانتزى
~~عليه فيها ثم هرب وأسلمها وكان قد انتزى قبل ذلك بمرسية فقيد واحتمل إلى
~~مراكش وحبس بها مدة وله مشاركة في الأدب ومطالعة لغيره ومن شعره
# ( لما رأيت القرب دون مناله % عوائق دنيا تلحق الحر بالترب )
# ( توجهت للمحراب أبغي وجاهة % لعلي بها أرق إلى رتبة القرب ) PageV02P317
# وتوفى بحضرة تونس كلأها الله في شهر ربيع الآخر سنة ثلاث وخمسين وستمائة
# 170 سعيد بن حكم بن عمر بن حكم القرشي أبوعثمان
# أصله من طبيرة بغرب الأندلس وبها ولد وكان بإفريقية لما خاف من والي
~~إشبيلية ثم قدم على ميورقة قبل أن يدخلها الروم عنوة في منتصف صفر سنة سبع
~~وعشرين وستمائة بيسير فقدم منها عاملا على منورقة إلى أن تغلب على قاضيها
~~أبي عبد الله محمد بن أحمد بن هشام وقد صارت إليه رئاستها في قصة طويلة
~~وانفرد بضبطها من ثاني عيد الفطر سنة إحدى وثلاثين وستمائة إلى وقتنا هذا
~~وأخرج ابن هشام وابنه ثم استرجعهما فكان ذلك آخر العهد بهما PageV02P318
# ودعي بالرئيس وشارط الروم على متاركته وبت مساكنته بإتاوة لم يخل بحملها
~~إليهم في كل سنة فامتد مهله وحمدت سيرته وكثر الانتفاع به في جزيرته حتى
~~يممت منتجعا وصارت للمنقطع به مفزعا وأما العناة فكأنما فكهم عليه دين هذا
~~ولا ورق بنواحيه يتسع فيه ولا عين PageV02P319
# وكثير من الأدباء استرقهم بإعتاقهم فنوهت بصنيعه أمداحهم وآخرون ركبوا
~~إليه ثبج البحر ففازت بجميل اصطناعه قداحهم وبالجملة فالجود المحض صناعته
~~والأدب الغض بضاعته ومن شعره
# ( أما الهوى فسجيتي إضماره % لولا الدموع لما فشت أسراره )
# ( ما عيل بالكتمان صبري إنما % عظم الغرام فضاق عنه قراره )
# ( ينهل دمعي ما تشب جوانحي % والغصن يندى إذ تأجج ناره )
# ( جمحت جياد الحب بي حتى أتت % مضمار قيس والردى مضماره )
# ( لله غصن ناعم قلبي له % مثوى غدا ms291 بردا عليه أواره )
# ( أظمأته بالعتب ثم سقيته % دمعي فأصبح والرضا إثماره )
# وله
# ( نقط المداد على برود الكاتب % كالخال في خد الفتاة الكاعب )
# ( لا شيء يحسن بالمداد كثوبه % إن المداد لوشي ثوب الكاتب )
# وله
# ( إني لأعجب من ملوك أصبحوا % وهم موال أعبد الشهوات )
# ( الأطيبان مرادهم ومرادهم % أرب الفروج وإربة اللهوات )
# ( لو وقفوا وقفوا اجتماعهم على % نفي الهوى فضلا عن الخلوات )
# ( مرت سنون وهم ملاك للورى % يا ليتهم مروا مع السنوات )
# ( ما نحن إلا في فلاة للردى % فلتحذر الشهوات في الفلوات ) PageV02P320 &
~~باب في الذين ما عثرت على أشعارهم فاقتصرت على نكب من أخبارهم &
# | المائة الأولى من الهجرة
# دخل إفريقية من أمراء الصحابة رضي الله عنهم
# 171 عبد الله بن سعد بن أبي سرح
# القرشي العامري وهو افتتحها في خلافة عثمان بن عفان رضي الله عنه سنة سبع
~~وعشرين PageV02P321
# 172 ومعاوية بن حديج السكوني
# وقيل في نسبه غير ذلك غزا إفريقية ثلاث غزوات أولاها سنة أربع وثلاثين
~~قبل قتل عثمان وأعطى عثمان مروان الخمس في تلك الغزوة ولا يعرفها كثيرمن
~~الناس والثانية سنة أربعين والثالثة سنة خمسين كذا حكى أبو القاسم عبد
~~الرحمن بن عبد الله بن عبد الحكم في تاريخه عن يزيد بن أبي حبيب
# وحكى أيضا أن معاوية هذا خرج بعد عبد الله بن سعد إلى المغرب سنة أربع
~~وثلاثين ومعه في جيشه عبد الملك بن مروان وجماعة من المهاجرين والأنصار
~~PageV02P322 فافتتح قصورا وغنم غنائم عظيمة واتخذ قيروانا فلم يزل فيه حتى
~~خرج إلى مصر
# وبعث في هذه الغزاة عبد الملك بن مروان إلى جلولا فافتتحها في خبر غريب
~~تقدم ذكره
# وغير ابن عبد الحكم يقول إن معاوية بن حديج غزا إفريقية سنة خمس وأربعين
~~وأن الخمس الذي أعطاه عثمان مروان هو خمس ما غنم ابن أبي سرح وكان عظيما
~~وهوأحد الأسباب المنعية على عثمان رضي الله عنه
# 173 وعقبة بن نافع الفهري
# أغزاه معاوية بن أبي سفيان سنة ست وأربعين فخرج إلى إفريقية في عشرة آلاف
~~من المسلمين فاختط مدينة ms292 القيروان وأسلف آثارا كريمة وكان من خيار الولاة
~~والأمراء مستجاب الدعوة ثم صرف وأعيد ثانية في سنة اثنتين وستين فقتلته
~~البربر ومن معه بمقربة من تهوذة في سنة ثلاث وستين وقبره هناك يتبرك به إلى
~~اليوم PageV02P323
# 174 وبسر بن أرطأة بن أبي أرطأة القرشي العامري
# غزا طرابلس مع عمرو بن العاصي فبعثه إلى ودان فافتتحها وفرض على أهلها
~~ثلاثمائة وستين رأسا ثم خرج مع عقبة بن نافع غازيا وافتتح قلعة من القيروان
~~على ثلاثة أيام فعرفت بقلعة بسر إلى اليوم وقد قيل إن الذي بعث بسرا إلى
~~هذه القلعة هو موسى بن نصير والأول أوضح وأصح
# ومن أمراء التابعين
# 175 أبو المهاجر دينار مولى الأنصار
# قال ابن عبد الحكم عزل عقبة يعني ابن نافع في سنة إحدى وستين عزله مسلمة
~~بن مخلد الأنصاري من قبل معاوية يعني ابن أبي سفيان وهو أول من جمعت له مصر
~~والمغرب وولى أبا المهاجر دينارا PageV02P324 مولى الأنصار وأوصاه أن يعزل
~~عقبة أحسن العزل فخالفه فسجنه وأوقره حديدا حتى أتاه كتاب الخليفة بتخلية
~~سبيله وإشخاصه إليه فخرج عقبة حتى أتى قصر الماء فصلى ثم دعا وقال اللهم لا
~~تمتني حتى تمكني من أبي المهاجر دينار بن أم دينار فبلغ ذلك أبا المهاجر
~~فلم يزل خائفا منذ بلغته دعوته
# ولما قدم عقبة مصر ركب إليه مسلمة بن مخلد فأقسم له بالله لقد خالفه أبو
~~المهاجر فيما صنع ولقد أوصيته بك خاصة
# ثم قدم عقبة على معاوية فقال له فتحت البلاد وبنيت المنازل ومسجد الجماعة
~~ثم أرسلت عبد الأنصار فأساء عزلي فاعتذر إليه معاوية وقال قد عرفت مكان
~~مسلمة بن مخلد من الإمام المظلوم وتقديمه إياه وقيامه بدمه وبذل مهجته وقد
~~رددتك على عملك
# قال ويقال إن الذي قدم عليه عقبة هو يزيد بن معاوية بعد موت أبيه فرده
~~واليا على إفريقية وذلك أصح لأن معاوية توفى سنة ستين
# فخرج عقبة سريعا لحنقه على أبي المهاجر حتى قدم إفريقية فأوثق أبا
~~المهاجر وأساء عزله PageV02P325
# وفي تاريخ أبي ms293 إسحاق الرقيق أن أبا المهاجر لما قدم إفريقية كره أن ينزل
~~الموضع الذي اختطه عقبة بن نافع فمضى حتى خلفه بميلين مما يلي طريق تونس
~~فنزل واختط بها مدينة أراد أن يكون له ذكرها ويفسد عمل عقبة وأمر الناس أن
~~يخربوا القيروان ويعمروا مدينته
# وذكر ابن عبد الحكم أيضا نحو هذا وقال كان الناس يغزون إفريقية ثم يقفلون
~~منها إلى الفسطاط فأول من أقام بها حين غزاها أبو المهاجر مولى الأنصار
~~أقام بها الشتاء والصيف واتخذها منزلا
# وعن غيره أن معاوية تراخى في صرف عقبة بن نافع كما وعده إلى عمله حتى
~~توفى وولى ابنه يزيد بن معاوية فلما علم حال عقبة غضب وقال أدركها قبل أن
~~تهلك وتفسد فولاه إفريقية وقطعها عن مسلمة بن مخلد وأقره على مصر وذلك سنة
~~اثنتين وستين فرحل عقبة من الشام حتى قدم إفريقية وأوثق أبا المهاجر في
~~الحديد وأمر بخراب مدينته ورد الناس إلى القيروان
# وكان عقبة في ولايته الأولى لم يعجبه القيروان الذي بناه معاوية بن حديج
~~قبله فركب والناس معه ويقال إنه كان في ثمانية عشر من أصحاب رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم وسائرهم من التابعين فدعا الله وأصحابه يؤمنون عليه وقد أتى
~~موضع القيروان اليوم وكان واديا كثير الشجر تأوى إليه الوحوش والسباع
~~والهوام فنادى بأعلى صوته يا أهل الوادي ارتحلوا فإنا نازلون
# نادي بذلك ثلاثة أيام وقيل ثلاث مرات فلم يبق من السباع شيء ولا الوحوش
~~PageV02P326 ولا الهوام إلا خرج وأمر الناس بالخطط وركز رمحه وقال هذا
~~قيروانكم
# ولما قبض عقبة علي أبي المهاجر غزا إلى السوس وهو معه في وثاقه ثم انصرف
~~إلى إفريقية وقد جال في بلاد البربر وقتلهم كيف شاء فلما دنا من القيروان
~~أمر أصحابه فافترقوا وبقى في قلة فأخذ على مكان يقال له تهودة فعرض لهم
~~كسيل في جمع كبير من الروم والبربر فاقتتلوا فقتل عقبة ومن PageV02P327 معه
~~وقتل أبو المهاجر في الحديد وقيل إن عقبة لما غشيه البربر نزل فركع ركعتين
~~وبلغه ms294 أن أبا المهاجر تمثل بقول أبي محجن الثقفي
# ( كفى حزنا أن تقرع الحيل بالقنا % وأترك مشدودا علي وثاقيا )
# ( إذا قمت عناني الحديد وأغلقت % مصارع من دوني تصم المناديا )
# فأمر بإطلاقه وقال له الحق بالمسلمين فقم بأمورهم وأنا أغتنم الشهادة
~~فقال له أبو المهاجر وأنا أغتنم ما اغتنمت فكسر كل واحد منهما جفن نفسه
~~وكسر المسلمون أغماد سيوفهم وأمرهم عقبة أن ينزلوا ولا يركبوا فقاتلوا
~~قتالا شديدا حتى قتلوا ولم يفلت منهم أحد وأسر محمد بن أوس الأنصاري ويزيد
~~بن خلف القيسي ونفر معهما ففاداهم ابن مصاد صاحب قفصة وبعث بهم لي زهير بن
~~قيس PageV02P328
# وقال ابن عبد الحكم أن ابن الكاهنة البربري خرج على أثر عقبة في توجهه
~~إلى السوس يغور المياه كلما رحل عقبة من منهل دفنه ابن الكاهنة
# فلما انتهى عقبة إلى البحر أقحم فرسه فيه حتى بلغ نحره ثم قال اللهم إني
~~أشهدك ألا مجاز ولو وجدت مجازا لجزت وانصرف راجعا والمياه قد غورت فتعاونت
~~عليه البربر فلم يزل يقاتل وأبو المهاجر معه في الحديد فلما استحر الأمر
~~أمر بفتح الحديد عنه فأبى أبو المهاجر وقال ألقى الله في حديدي فقتلا ومن
~~معهما
# 176 وزهير بن قيس البلوي
# كان عقبة بن نافع لما خرج إلى السوس استخلف على القيروان عمر بن علي
~~القرشي وزهير بن قيس البلوي فخالفه رجل من العجم في ثلاثين ألفا إلى عمر
~~وزهير وهما في ستة آلاف فهزمه الله PageV02P329
# ولما قتل عقبة زحف ابن الكاهنة إلى القيروان يريد عمر وزهير فقاتلاه فهزم
~~ابن الكاهنة وأصحابه ثم خرجا إلى مصر بالجيش لاجتماع ملأ البربر وأقام
~~ضعفاء أصحابهما ومن كان خرج معهما من موالي إفريقية بإطرابلس
# ويقال إن عبد العزيز بن مروان لما ولى مصر كتب إلى زهير بن قيس وهو يومئذ
~~ببرقة يأمره يغزو إفريقية فخرج في جمع كثير فلما دنا من قمونية وبها عسكر
~~كسيل عبأ زهير لقتاله فقتل كسيل ومن معه وانصرف زهير إلى برقة وذلك سنة
~~أربع وستين PageV02P330
# ويقال بل حسان ms295 بن النعمان كان الذي وجه زهير بن قيس
# وذكر أبو إسحاق الرقيق أن زهيرا هذا أراد الانصراف إلى مصر بعد قتل عقبه
~~وقد رعب هو وأصحابه فقيل له أهزيمه من المغرب إلى مصر فعزم على القتال وقام
~~خطيبا فقال يا معشر المسلمين إن أصحابكم قد دخلوا الجنة إن شاء الله وقد من
~~الله عليهم بالشهادة وهذه أبواب الجنة مفتحه فاسلكوا سبيل أصحابكم أو يفتح
~~الله لكم دون ذلك فخالفه أبو شجاع حنش الصنعاني ورحل واتبعه الناس فلما رأى
~~ذلك زهير نهض في أثره وملك البربر القيروان .
# وأقام زهير بنواحي برقة مرابطا فوجه إليه عبد الملك بن مروان بغزو البربر
~~واستنقاذ القيروان وأمده فالتقوا فقتل كسيل ودخل زهير القيروان ثم زهد في
~~الملك وكان من رؤساء العابدين وعاد إلى برقة فصادف الروم قد أغاروا عليها
~~فقاتلهم فاستشهد هو وأصحابه
# 177 وحسان بن النعمان الغساني
# كان بمصر لما قتل زهير بن قيس فأمره عبد الملك بغزو إفريقية فخرج في
~~أربعين ألفا ولم يدخل أحد من الأمراء قبله إفريقية بمثل هذا الجيش فضيق على
~~قرطاجنة إلى أن تغلب عليها ودخلها عنوة فهدمها وغزا الكاهنة ملكة
~~PageV02P331 البربر فهزمته ثم عاد إلى غزوها فقتلها ثم بعث برأسها إلى عبد
~~الملك وعزله عبد العزيز بن مروان وأخذ كل ما كان معه
# وذكر ابن عبد الحكم أن حسان رجع من مصر بعد قدومه على عبد الملك شاكيا
~~بأخيه عبد العزيز لتقديمه على برقة غلامه تليدا وخلف ثقله بمصر فقدم على
~~عبد الملك وهو مريض ثم لم يلبث حسان أن توفى على إثر ذلك
# 178 وموسى بن نصير
# قدم المغرب أميرا عليه في سنة ثمان وسبعين وقال الليث أمر موسى بن نصير
~~على إفريقية سنة تسع وسبعين وكان واليا من قبل عبد العزيز بن مروان فافتتح
~~عامة المغرب وبعث بغنائمه إلى عبد العزيز فأنهاها إلى عبد الملك فسكن ذلك
~~منه بعض ما كان يجد على موسى
# ثم توفى عبد الملك سنة ست وثمانين واستخلف الوليد بن عبد الملك ms296 فتواترت
~~فتوح المغرب عليه من قبل موسى فعظمت منزلته عنده واشتد عجبه به PageV02P332
# ووجه موسى ابنه مروان إلى طنجة مرابطا على ساحلها فانصرف وخلف على جيشه
~~طارق بن زياد وكانو ألفا وسبعمائة فكان ذلك سبب فتح الأندلس دخلها طارق
~~بمداخلة صاحب طنجة من الروم وزحف يريد قرطبة فتلقته جنودها فهزمهم وبلغ ذلك
~~لذريق ملك الروم فزحف إليه من طليطلة فالتقوا على نهر لكه من كورة شدونة
~~يوم الأحد لليلتين بقيتا من شهر رمضان سنة اثنتين وتسعين واتصلت الحرب
~~بينهم إلى يوم الأحد لخمس خلون من شوال بعده تتمة ثمانية أيام ثم هزم الله
~~المشركين فقتل منهم خلق عظيم أقامت عظامهم ملبسة لتلك الأرض دهرا طويلا
~~PageV02P333
# وخفى أثر لذريق فلا يدري أين صقع ولا ما فعل إلا أن المسلمين وجدوا فرسه
~~الأشهب الذي كان عليه وسرجه من ذهب مكلل بالياقوت والزبرجد وقد ساخت قوائمه
~~في حمأة وقع فيها وغرق العلج فثبت أحد خفيه في الطين فأخذ وخفى الآخر وغاب
~~شخصه فما وجد حيا ولا ميتا
# ثم تمادى طارق على افتتاح البلاد ودخل طليطلة وكتب إلى موسى بن نصير
~~يعلمه فكتب إليه ألا يجاوز قرطبة حتى يقدم عليه ثم خرج إلى الأندلس في رجب
~~سنة ثلاث وتسعين واستخلف على القيروان ابنه عبد الله ابن موسى وكان أسن
~~ولده ففتح الله فتحا لا كفاء له وكتب إلى الوليد إنها ليست بالفتوح ولكنه
~~الحشر
# ثم خرج بغنائمه واستخلف على الأندلس ابنه عبد العزيز فلما قدم إفريقية
~~كتب إليه الوليد بالخروج إليه فخرج واستخلف على إفريقية ابنه عبد الله وسار
~~بتلك الغنائم والهدايا حتى قدم مصر ومرض الوليد فكان يكتب إلى موسى يستعجله
~~ويكتب إليه سليمان بن عبد الملك بالمكث والمقام ليموت الوليد ويصير ما مع
~~موسى إليه فقدم على الوليد وهو مريض مرضه الذي مات منه فنكبه سليمان لأول
~~ولايته وأغرمه مائة ألف دينار وأخذ ما كان له وأقامه للشمس وقتل ابنه عبد
~~العزيز وبعث برأسه إلى سليمان وذلك في سنة سبع وتسعين فأراه ms297 أباه وقال له
~~أتعرف هذا قال نعم أعلمه صواما قواما فعليه لعنة الله إن كان الذي قتله
~~خيرا منه
# ومكث أهل الأندلس بعد ذلك لا يجمعهم وال وكانوا أمروا عند قتله أيوب ابن
~~أخت موسى بن نصير وعزم سليمان على الحج فأخرج موسى معه على قتب فتوفى في
~~طريقه سنة سبع وتسعين PageV02P334
# 179 ومحمد بن يزيد مولى قريش
# ولاه سليمان بن عبد الملك إفريقية بمشورة رجاء بن حيوة سنة ست وتسعين فلم
~~يزل عليها إلى أن توفى سليمان في صفر سنة تسع وتسعين
# 180 وإسماعيل بن عبيد الله بن أبي المهاجر مولى بني مخزوم
# ولاه عمر بن عبد العزيز إفريقية وكان حسن السيرة من خير الولاة لم يبق من
~~البربر أحد إلا أسلم على يديه وأقام واليا إلى أن توفى عمر بدير سمعان يوم
~~الجمعة لعشر بقين من رجب سنة إحدى ومائة
# وهؤلاء كلهم أهل بلاغة وبيان مع ما كانوا عليه من جلالة شان
# ( خطباء حين يقول قائلهم % بيض الوجوه مصاقع لسن )
# ولبسر بن أرطأة منهم فيما أحسب شعر وما أحسن قول القاضي أحمد بن أبي دؤاد
~~كل عربي يقدر على قول الشعر حكى ذلك أبو بكر الصولي فلعل لهم منه ما أعيا
~~البحث عنه PageV02P335
# | المائة الثانية
# 181 يزيد بن أبي مسلم
# مولى الحجاج وكاتبه وقيل كان أخاه من الرضاعة ولاه يزيد بن عبد الملك في
~~سنة إحدى ومائة إفريقية فقدمها في سنه اثنتين بعدها وفيها كان مقتله على يد
~~حرسه
# 182 عبيد الله بن الحبحاب مولى عقبة بن الحجاج السلولي القيسي
# كان واليا على مصر لهشام بن عبد الملك فكتب إليه يأمره بالمصير إلى
~~إفريقية وذلك في شهر ربيع الأول وقيل في شهر ربيع الآخر سنة ست عشرة ومائة
~~فاستخلف ابنه القاسم على مصر واستعمل ابنه إسماعيل على السوس واستعمل أيضا
~~على الأندلس عقبة بن الحجاج مولاه وعزل عبد الملك بن قطن الفهري
~~PageV02P336
# ويقال كان على الأندلس يومئذ عنبسة بن سحيم الكلبي فهلك عقبة بالأندلس
~~فرد عبيد الله عليها ms298 عبد الملك بن قطن
# وذكر عبد الله بن وهب الفقيه أن عبيد الله بن الحبحاب كانت مصر من العريش
~~في عمله وإفريقية والأندلس وما بين ذلك
# وقرأت في الكتاب المعرب عن أخبار المغرب أن عبيد الله كان كاتبا بليغا
~~حافظا لأيام العرب ووقائعها وأخبارها ذا بلاغة في لسانه وقلمه وكان يقول
~~الشعر قال مؤلفه وكنت سمعت له أبياتا لم أحفظ منها وقت تأليفنا هذا الكتاب
~~شيئا فنثبته وهو الذي بنى المسجد الجامع بتونس ودار الصناعة بها
# وروى عبد الله بن أبي حسان اليحصبي عن أبيه وكان بليغا فصيحا قال سمعت
~~عبيد الله بن الحبحاب يوما يمل رسالة ويفك اسما من دفتر العطاء ويأمر
~~بحاجات في ناحية أخرى ويحكم في خلل ذلك بين رجلين متنازعين
# وقال ابن غانم القاضي كان عبيد الله بن الحبحاب رجلا من قيس PageV02P337
~~ثم من بني سلول مولى وليس بالصريح فولى من إفريقية إلى الخضراء
# وكان أوله كاتبا ثم تناهت به الحال إلى أن صار إلى المنزلة التي كان بها
~~فتحدث ذات يوم بالقيروان فقال إنما كنت كويتبا ثم صرت كاتبا ثم صرت أميرا
~~ثم أنا اليوم أمير كبير والحمد لله
# وقفل عبيد الله إلى هشام في جمادي الأولى سنة ثلاث وعشرين بعد انقضاض
~~البربر عليه وقتلهم عامله بطنجة عمر بن عبد الله المرادي وانصرف إلى المشرق
~~فيذكر أنه تولى الخراج وكتب فيه لمروان بن محمد بن مروان آخر ملوك بني أمية
~~بدمشق وقتل عبيد الله يوم قتل ابن هبيرة بواسط وقيل بل عاش خاملا في أيام
~~العباسية
# 183 منصور بن عبد الله ابن يزيد الحميري
# ذكره أبو علي الحسين بن أبي سعيد عبد الرحمن بن عبيد القيرواني المعروف
~~بالوكيل في الكتاب المعروف بالمعرب عن أخبار المغرب من تأليفه في طبقة أولى
~~السلطان تاليا لعبيد الله بن الحبحاب وهو جد محمد المهدي بن أبي
~~PageV02P338 جعفر المنصور وشقيقة جعفر لأمهما وهي أم موسى بنت منصور هذا
# وكان شريفا في قومه معروف المكان فيهم مذكورا بالبلاغة والشعر وكرم
~~الأخلاق ms299 وانتهى ولده من الشرف بعده إلى غاية لم يكونوا يؤملونها لقرابتهم
~~من المهدي
# وتزوج أبو جعفر المنصور أم موسى هذه وهو إذ ذاك سوقة في آخر ولاية هشام
~~بن عبد الملك لما نزلت الحميمة من أرض البلقاء بعد وفاة زوجها ثم بين عبيد
~~الله من ولد العباس بن عبد المطلب
# وقيل بل تزوجها بإفريقية وهو رحل بها وكان يطوف البلدان في زمن بني أمية
~~وأهل إفريقية يذكرون أنه طلب مرة فاستخفى في قصر صهره منصور الحميري عند
~~قصر بشير بطريق سوسة وكان المنصور شرطا لها أن لا يتزوج عليها PageV02P339
~~ولا يتسرى وكتبت عليه بذلك كتابا فعذب بها عشر سنين في سلطانه ثم أتته
~~وفاتها فأهديت إليه في تلك الليلة مائة بكر
# وكانت دار منصور بالموضع الذي به دور بني قافذ بالقيروان
# وحفص صاحب الخراج مولى بني منصور وإليه ينسب قصر خفص
# ولحق يزيد بن منصور بأخته أم موسى فلما ولي المهدي ولاه خراسان وجلت حاله
~~حتى صار الشعراء يمدحون من كان من ولد المهدي بولاء منصور لهم ومن ذلك قول
~~أبي نواس في العباس بن جعفر بن أبي جعفر المنصور
# ( فجداك هذا خير قحطان واحدا % وهذا إذا ما عد خير نزار )
# ويعني بالقحطاني منصورا الحميري وبالنزاري أبا جعفر المنصور وقوله في
~~الأمين
# ( وما مثل منصوريك منصور هاشم % ومنصور قحطان إذا عد مفخر )
# ( فمن ذا الذي يرمي بسهميك في الورى % وعبد مناف والداك وحمير )
# وقال سلم بن عمرو البصري في المهدي
# ( أكرم بقرم أمين الله والده % وأمه أم موسى بنت منصور ) PageV02P340
# وسلم هذا هو المعروف بالخاسر وقيل له ذلك لأنه باع مصحفا واشترى بثمنه
~~شعر امرئ القيس وقيل شعر الأعشى وقيل بل ورث من أبيه مصحفا فباعه واشترى
~~بثمنه طنبورا فسمى الخاسر
# وأبو محمد يحيى بن المبارك النحوي صاحب أبي عمرو بن العلاء أحد القراء
~~إنما قيل له اليزيدي لأنه كان يؤدب ولد يزيد بن منصور فنسب إليه وكان بعد
~~ذلك يؤدب المأمون
# 184 عبد الرحمن بن حبيب بن أبي عبيدة ms300 ابن عقبة بن نافع الفهري
# إنحاز إلى الأندلس مع بلج بن بشر بن عياض القشيري ومن كان معه من وجوه
~~أهل الشام في المحرم سنة ثلاث وعشرين ومائة بعد قتل البربر كلثوم ابن عياض
~~أمير إفريقية عم بلج وحبيب بن أبي عبيدة والد عبد الرحمن وهؤلاء الجند هم
~~المعروفون بالطالعة البلجية بالأندلس فلم يزل عبد الرحمن بها يحاول التغلب
~~عليها إلى أن دخل أبو الخطار الحسام بن ضرار الكلبي واليا من قبل حنظلة بن
~~صفوان الكلبي أمير إفريقية في رجب سنة خمس وعشرين فخافه عبد الرحمن وخرج
~~مستترا فركب البحر إلى تونس وأقام بها إلى أن قتل الوليد بن يزيد بن عبد
~~الملك يوم الخميس لثلاث بقين من جمادي الأخيرة سنة ست وعشرين ومائة فدعا
~~الناس فأجابوه وجمع لقتال حنظلة بن صفوان وإخراجه من إفريقية فتم له ذلك
~~وانفرد بإمارتها في قصة طويلة عشرة أعوام PageV02P341 وأشهارا وكان مع بأسه
~~وبسالته خطيبا مفوها وهو أحد سادات العرب ورؤسائها بالمغرب PageV02P342
# 185 محمد بن عمرو القرشي العبدري ابن حميد الغافقي
# ثار بالأربس في إمارة عبد الرحمن بن حبيب بإفريقية ولم يكن بدون
~~PageV02P343 أخيه سليمان المتقدم الذكر شجاعة وبلاغة وبيانا
# وثار مع محمد هذا رجل من البربر يقال له ثابت فخرج عبد الرحمن بن حبيب
~~لحربهما فانهزما بين يديه وسار محمد إلى طنجة ثم ظفر به فسجنه وأخاه سليمان
~~وعزم على قتلهما فعوجل عبد الرحمن قبل ذلك وقتله أخوه إلياس بن حبيب في سنة
~~سبع وثلاثين ومائة وأطلقهما من معتقلهما ثم قتل إلياس في رجب سنة ثمان
~~وثلاثين
# 186 عامر بن عمرو القرشي العبدري
# هو عامر بن عمرو بن وهب بن مصعب بن أبي عزيز بن عمير بن عبد مناف بن عبد
~~الدار بن قصي ابن أخي مصعب بن عمير صاحب لواء رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يوم بدر وأحد وهو الذي تنسب إليه بقرطبة مقبرة عامر لصق سور المدينة الغربي
~~وبابها المعطل إلى أن ملكها الروم في هذه المدة القريبة
# وكان أحد ms301 رجالات قريش بل مضر بالأندلس شرفا ونجدة وأدبا وكان يلي المغازي
~~والصوائف قبل يوسف بن عبد الرحمن الفهري ومعه فحسده PageV02P344 وعمل في
~~إزالته فلما بدا ذلك لعامر راسل أبا جعفر المنصور يخطب إليه ولاية الأندلس
~~ويسأله أن يرسل إليه بسجل منه يقوم به
# وأظهر التعصب لليمانية والإكبار لما سفك من دمائهم بشقندة في أول ولاية
~~يوسف
# ثم فر عن قرطبة وصار بناحيه سرقسطة حيث الصميل بن حاتم يبغي الفساد عليه
~~وهنالك رجل من بني زهرة يسمى الحباب فكاتبه عامر ومت إليه بالمضرية ودعاه
~~إلى القيام على الصميل في اليمن بسجل أبي جعفر فاستجاب له
# واجتمع لهما جمع من اليمن ورجال من البربر وغيرهم كثير فأقبلوا حتى حصروا
~~الصميل بسرقسطة في سنة ست وثلاثين ومائة ثم ملكها عامر وصاحبه الزهري في
~~قصص طويلة
# وغزاهما يوسف الفهري في عقب ذي القعدة سنة سبع وثلاثين فخاف أهل سرقسطة
~~معرة الجيش وعض الحصار فأسلموا عامرا وابنه وهبا والزهري فقيدهم يوسف ثم
~~قتلهم في طريقه بوادي الرمل على خمسين ميلا من طليطلة وذلك في صدر سنة ثمان
~~وثلاثين
# فما انقضى ذلك من فعله ولا دخل رواقه حتى أتاه رسول يركض من ولده عبد
~~الرحمن بن يوسف من قرطبة يطوي البيد فأعلمه أن فتى من قريش من ولد هشام بن
~~عبد الملك يقال له عبد الرحمن بن PageV02P345 معاوية قد عبر البحر إلى
~~الأندلس فنزل بساحل دمشق يعني بناحية إلبيرة واجتمع إليه موالي بني أمية
~~وشيعهم وتشوف الناس إليه فانتشر الخبر في العسكر لوقته وشمت الناس بيوسف
~~فسارعوا إلى الرفض من عسكره وقوضوا إلى كورهم وأقبل إلى طليطلة في غلمانه
~~وقيس قوم الصميل
# ويقال إن كاتبه خالد بن زيد قال له بمحضر الصميل وزيره وقد فرغ من
~~مؤاكلتهما ذات يوم وهو ببعض منازله في طريقه هنيئا لك أيها الأمير اكتمال
~~سعدك
# قد قتل الله لك كاشحك ابن شهاب وفلانا وفلانا يعد الأشراف من العرب
~~المقتولين في غزوهم الروم ووفقك لقتل أنغلهم ضميرا هذا العبدري يعني عامرا
~~وابنه ms302 فمن ذا يعارضك بعدهم هي والله لك ولولدك إلى الدجال
# ثم خرج الصميل إلى قبته واستلقى يوسف على فراشه وذلك وقت العصر فما راعهم
~~إلا بريد يركض تشوف إليه أهل العسكر وقالوا رسول من قرطبة وتطلعوا إلى علم
~~خبره فإذا كتاب أم ولد يوسف مع غلام خاص لها على بغلتها المشهورة بها تذكر
~~أن فتى من أبناء هشام بن عبد الملك يقال له عبد الرحمن بن معاوية عبر البحر
~~ونزل بساحة إلبيرة على أبي عثمان مولاهم بقرية طرش فشاء الله أن يكون وارث
~~سلطانه ونازع ملكه PageV02P346
# 187 يوسف بن عبد الرحمن الفهري أبو محمد
# قال ابن حيان زعم أبو بكر بن القوطية أنه يوسف بن عبد الرحمن بن حبيب بن
~~أبي عبيدة بن عقبة بن نافع الفهري قال وما وجدت هداية إلى أن يوسف هذا
~~الوالي بالأندلس ولد له يعني عبد الرحمن المتقدم الذكر في هذا الباب ولا
~~وجدت منتماه في جذم قومه فالله أعلم بشأنه هكذا في المقتبس
# وقد قال أبو محمد بن حزم في كتاب جمهرة الأنساب من تأليفه وكثيرا ما
~~يقلده عقبة بن نافع الفهري ولد أبا عبيدة فولد أبو عبيدة حبيبا قاتل عبد
~~العزيز بن موسى بن نصير وعبد الرحمن ونافعا فولد حبيب عبد الرحمن ولي
~~إفريقية وإلياس وعبد الوارث ولهم بإفريقية عقب كثير وولد عبد الرحمن بن أبي
~~عبيدة يوسف ولي الأندلس وله بها عقب وبالأندلس من فهر عدد عظيم
# وعن الواقدي أن أهل الأندلس اجتمعوا على يوسف بن عبد الرحمن من أجل أنه
~~قرشي رضى به الحيان يعني المضرية واليمانية بعد ثوابة بن PageV02P347 سلمة
~~فرفعوا الحرب ومالوا إلى الدعة فدانت له الأندلس تسع سنين وتسعة شهور وكان
~~آخر الأمراء بالأندلس وعنه انتقل سلطانها إلى الخلفاء من بني مروان أورد
~~ذلك ابن حيان
# وحكى أن اجتماع الناس على البيعة ليوسف كان في شهر ربيع الآخر سنة تسع
~~وعشرين ومائة وفي مثل هذا الشهر من سنة ثمان وثلاثين حل بمرفأ حصن المنكب
~~عبد الرحمن بن معاوية ms303 فالتقى هو ويوسف يوم الأضحى فانهزم يوسف وقتل كثير من
~~أصحابه وغلب عبد الرحمن يومئذ على الملك
# ويقال إنه تفاءك يوم عرفة بما يتفق له في غده من صحة المشاكلة وقال يوم
~~عيد ويوم جمعة وأموي مع فهري أبشروا فإني أرجو أنها أخت وقعة مرج راهط فصدق
~~الله ظن عبد الرحمن بيومه ذلك
# وقيل إن العلاء بن جابر العقيلي مشى إلى الصميل بن حاتم وقد التقى
~~الجمعان فقال له أبا جوشن اتق الله فوالله ما أشبه هذا اليوم إلا بيوم
~~المرج وإن عار ذلك لباق علينا إلى اليوم وإن الأمور ليهتدى إليها بالأشباه
~~والأمثال أموي وفهري وقيس واليمن ووزير الفهري في ذلك اليوم قيسي
~~PageV02P348 وهو زفر بن الحرث ووزير هذا اليوم أنت وأنت قيسي ويوم عيد في
~~يوم جمعة أيضا ويوم المرج يوم عيد في يوم جمعة الأمر والله علينا ما أشك
~~فيه فأبى عليه
# ومن شعر زفر بن الحرث في يوم مرج راهط وقتل فيه ابناه PageV02P349
# ( لعمري لقد أبقت وقيعة راهط % بمروان صدعا بيننا متنائيا )
# ( فلم ترمني زلة قبل هذه % فراري وتركي صاحبي ورائيا )
# ( أيذهب يوم صالح أن أسامه % بصالح أيامي وحسن بلائيا )
# ( أتترك كلب لم تنلها رماحنا % وتذهب قتلى راهط هي ماهيا )
# ( فلا صلح حتى تدعس الخيل بالقنا % وتثأر من نسوان كلب نسائيا )
# واضطرب يوسف الفهري بعد هذه الوقعة عليه بالمصارة فجال في البلاد ثم نكث
~~بعبد الرحمن بعد قبوله أمانه وخرج عليه منازعا فظفر به وقتله
# واستوسق لعبد الرحمن ملك الأندلس فلم يبق له مخالف من أهلها فطال أمده
~~وتوارث سلطانه عقبه وعن الرازي أن يوسف تمثل عند دخوله عسكر عبد الرحمن
~~ببيت حرقة بنت النعمان
# ( بينا نسوس الناس والأمر أمرنا % إذا نحن فيهم سوقة نتنصف )
# وكان معدودا في فصحاء الأمراء وابنه أبو الأسود كذلك
# وكان مقتل يوسف في سنة اثنتين وأربعين وألحق به ابنه عبد الرحمن بن يوسف
~~وكان محبوسا بقرطبة PageV02P350
# 188 ابنه محمد بن يوسف أبو الأسود
# هرب عند مقتل أبيه يوسف هو وأخوه خضر ms304 إلى أن جىء بهما فحبسا مدة
# وادعى أبو الأسود هذا العمى حيلة وهو مبصر فزعم أن الماء نزل بعينيه
# وأحسن التعمل لذلك حتى جازت حيلته واشتبهت حركاته بحركات العميان ووقع
~~الإشفاق عليه والرثاية له وهون من حبسه حتى كان يقعد عنه الموكل به اختبارا
~~لهدايته إذا خرج لوضوئه وقضاء حاجته فيبقى حائرا ينادي من يقود الأعمى إلى
~~محبسه فيرد وكان أهل الحبس يومئذ ينزلون إلى النهر الأعظم قربهم للطهور
~~والوضوء على سرداب اتخذ لهم تحت الأرض إذ كان مكانه يومئذ لصق القصر على
~~الهبط والرقباء عليهم
# وقد أهمل ارتقاب أبي الأسود هذا عندما وجد السبيل للأمان منه من أجل عماه
~~فتحيل هنالك في التدبير مع موال له كانوا بقرطبة معه وانتهز فرصة أجاز فيها
~~الوادي سبحا إلى خيل له قد أعدت بشاطئه مع ثقات أصحابه فركب وفر ركضا فنجا
~~ولحق بطليطلة ودعا إلى نفسه واستمال الناس بموضعه وسار في عسكر جحفل حتى حل
~~بأحواز جيان فخرج إليه عبد الرحمن بن معاوية في جيوشه فلاقاه مرة بعد مرة
~~يهزمه في كل منها ويقتل له الجمع الكبير وكانت بينهما بقسطلونة على مخاضة
~~الفتح حرب شديدة مكر عبد الرحمن فيها PageV02P351 بأبي الأسود فراسل صاحب
~~ميمنته وواطأه على جر الهزيمة من جهته ففعل
# وانهزم أبو الأسود وقتل عامة رجاله فلم تقم له بعد قائمة
# وذكر أنه تمثل يوم قسطلونة
# ( وموقف مثل حد السيف قمت به % أحمي الذمار وترميني به الحدق )
# وعن الرازي أن هذه الوقيعة بمخاضة الفتح كانت يوم الأربعاء غرة شهر ربيع
~~الأول سنة ثمان وستين ومائة بعد مواقفة قبل ذلك أياما كثيرة قال وقتل لأبي
~~الأسود فيها أربعة آلاف من أصحابه سوى من تردى في النهر ووقع في المهاوي
~~وتلف في الشعاب
# وبلغ في هزيمته إلى قسطلونة على وادي الأحمر ومضى على وجهه إلى ناحية
~~الغرب فبلغ مدينة قورية وتمادى في شروده وخلافه إلى أن هلك في سنة سبعين
~~ومائة PageV02P352
# وقيل إن عبد الرحمن غزاه في سنة سبعين فلما أحس به فر ms305 عن قورية وانقطع
~~وحده وانحاز إلى غياض أشبة ثم صار إلى ركانة من طليطلة فمات هنالك
# وقام بعده أخوه قاسم بن يوسف فغزاه عبد الرحمن بن معاوية فلما دنا منه
~~خرج إليه بلا أمان فتقبله وأمنه ونقله إلى قرطبة وأحسن إليه وكان آخر
~~المخالفين عليه PageV02P353
# 189 الحصين بن الدجن بن عبد الله بن محمد بن عمرو ابن يحيى بن عامر من
~~ملك بن خويلد بن سمعان ابن خفاجة بن عمرو بن عبيد العقيلي
# كان ممن استجاب لداعية عبد الرحمن بن معاوية الداخل إلى الأندلس ومال إلى
~~أنصاره من القحطانية واليمانية للذي كان بينه وبين الصميل بن حاتم الكلابي
~~من المنافسة المعلومة على الرئاسة
# وهو ممن أشار على يوسف بن PageV02P354 عبد الرحمن الفهري باستبقاء عامر
~~العبدري وابنه وهب والحباب الزهري بعد قبضه عليهم فكف عن قتلهم حينئذ وشد
~~صفادهم
# وأغزى طائفة من عسكره إلى البشكنس في ضعف وقلة لم يكره عطبهم وبعث على
~~خيلهم الحصين هذا فهزمهم الروم وقتلوا أميرهم سليمان ابن شهاب ونجا الحصين
~~وحضر يوم المصارة مع عبد الرحمن فكان فيما روي على خيله لصحة علمه بالعداوة
~~التي كانت بينه وبين الصميل ابن عمه
# وكان الحصين فارس أهل الشام بأسا ونجدة وكان شاعرا
# فلما استوسق الأمر لعبد الرحمن بن معاوية عرف له صالح بلائه فاختصه وولاه
~~الشرطة
# وقرأت اسمه في شهود الأمان الذي عقده عبد الرحمن ليوسف الفهري عند
~~اصطلاحهما بإلبيرة وذلك في يوم الأربعاء لليلتين خلتا من شهر ربيع الآخر
~~سنة تسع وثلاثين ومائة
# 190 المخارق بن غفار الطائي
# لما وجه أبو العباس السفاح عمه عبد الله بن علي إلى محاربة مروان بن محمد
~~المعروف بالجعدي سنة ثنتين وثلاثين ومائة ودنا منه بالزاب عبره المخارق
~~PageV02P355 ابن غفار الطائي هذا وكان من جند عبد الله وثبت في أصحابه فأسر
~~ولم يعرف أنه المخارق فكان محبوسا في عسكر مروان إلى أن انهزم واستولى عبد
~~الله على عسكره وتخلص المخارق وكان ممن سعى قبل ذلك مع أبي مسلم
# ولما وجه أبو ms306 جعفر المنصور محمد بن الأشعث الخزاعي وهو عامله على مصر إلى
~~إفريقية وجهز الجيوش إليه عهد إليهم إن حدث بابن الأشعث حدث فالأمير الأغلب
~~بن سالم فإن حدث به حدث فالأمير المخارق بن غفار فإن حدث به حدث فالأمير
~~المحارب بن هلال الدارمي فهلك المحارب في الطريق قبل أن يصلوا إلى إفريقية
~~وولى المخارق من قبل إبن الأشعث طرابلس في مقدمه عليها من مصر ثم استدعاه
~~فولاه ظبنة وعند قيام الحسن بن حرب الكندي على الأغلب في ولايته وإقباله
~~إلى القيروان في عدة عظيمة جمع الأغلب أهل بيته وخاصة أصحابه وتكلم بكلام
~~أعلمهم فيه أنه يلاقي الحسن PageV02P356 وحده إن لم يعنه أحد ولو كان في
~~ذلك إتلاف نفسه ثم أنشأ أبياتا قالها
# ( سيان موت بالقنا وبالسقم % والقتل في الهيجاء أدنى للكرم )
# ( موتي غدا تحت لوائي والعلم % )
# ثم دعا المخارق بن غفار فقال له إن في أهل بيتي من هو أولى بما دعوتك له
~~منك وأقعد باستخلافي إياه غير أني كرهت أن يقول قائل انفرد بها في أهل بيته
~~وأن تميل بكم العصبية ثم وصاه بالطاعة وحذره عاقبة الخلاف فأجابه المخارق
~~بكلام فيه بلاغة وبيان معترفا له بحقه وقام بالأمر بعده وهو الذي صلب الحسن
~~بن حرب بالقيروان وقد تقدم ذكر ذلك
# ثم قدم يزيد ببن حاتم واليا على إفريقية من قبل أبي جعفر المنصور فكانت
~~له في أيامها أخبار وحكى الكتاب المعرب عن المغرب أن المخارق ركب يوما في
~~بعض الحروب الإفريقية على فرس أنثى وبيده القناة فبرز بين الصفين وهو يقول
~~متمثلا
# ( رائعة تحمل شيخا رائعا % مجربا قد شهد الوقائعا )
# قال وكان شريف القدر عظيم الحال لا يقايس إلا بابن الأشعث والأغلب بن
~~سالم وأمثالهما وأخوه السندي بن غفار وابنه المهنا بن المخارق لاحقان به
~~PageV02P357
# 191 روح بن حاتم بن قبيصة بن المهلب ابن أبي صفرة الأزدي العكي أبو خلف
# حجب أبا جعفر المنصور أول أيامه وقبل التعلق به نظر إليه رجل واقف في
~~الشمس عند باب المنصور فقال ms307 له لقد طال وقوفك في الشمس فقال ليطول قعودي في
~~الظل
# وولى الكوفة والبصرة للمهدي وولى أيضا السند وطبرستان وفلسطين ثم ولى
~~إفريقية والمغرب لهارون الرشيد وذلك لما بلغه موت أخيه يزيد بن حاتم فعزاه
~~الرشيد وقال أعرف أن له صنائع بالمغرب ولا آمن عليهم متى وليت غيرك ولكن
~~اخرج من فورك إلى إفريقية وحط صنائعه فخرج من فوره وشيعه الرشيد وودعه
~~وانصرف ثم لحقه وصاح به يا ويح لا ترجع ولا تنزل أنت مسافر وأنا مقيم ثم
~~سايره وقال عليك بالزاب املأه خيلا ورجلا
# وكان لروح رأي وحزم وشجاعة وجود وصرامة وهو أسن من أخيه يزيد وانبه منه
~~ذكرا بالمشرق ومن عجيب الأخبار وطريف الآثار أن المنصور وجه يزيد بن حاتم
~~إلى إفريقية وروحا أخاه إلى السند فقيل له يا أمير المؤمنين لقد باعدت بين
~~قبريهما فقضى أن ماتا جميعا بالقيروان ودفنا بباب سلم وعليهما سارية مكتوب
~~فيها اسماهما PageV02P358
# ولروح يقول أبو دلامة وقد قال له لو خرجت معنا في خروجه لقتال الخوارج
# ( إني أعوذ بروح أن يقدمني % إلى القتال فتخزى بي بنو أسد )
# ( إن الدنو إلى الأعداء نعلمه % مما يفرق بين الروح والجسد )
# ( إن المهلب حب الموت أورثكم % ولم أرث جلدا للموت من أحد )
# وأما أنباؤه في الجود فكثيرة منها أنه كان يوما جالسا في منظرة مع جاريته
~~طلة وكانت بارعة الجمال إذ طلع خادم له بقادوس مملوء وردا في غير أوانه
~~فاستحسنه وأمر بأن يملأ دراهم لمهدية فقالت الجارية ما أنصفته قال وكيف وقد
~~ملأته بدلا من ورده دراهم قالت فإن ورده أحمر وأبيض فاخلط له الصلة فأمر
~~بدنانير فمزجت مع الدراهم
# ومنها ويستدل به على بلاغته ورسائله اللاحقة بنمط الكتاب أنه وجه في
~~ولايته إفريقية إلى كاتبه بثلاثين ألف درهم وكتب معها قد بعثت إليك بثلاثين
~~ألف درهم لا أقللها تكثرا ولا أكثرها تمننا ولا أستثيبك عليها ثناء ولا
~~أقطع لك بها رجاء والسلام
# وبالجملة فهؤلاء المهالبة أخلد العرب شرفا والأمداح في مقاصدهم قصد إذا
~~كانت ms308 سرفا
# ويحكى أنه مات لروح هذا ولد فأقبل الحي يعزونه فألفوه رخى البال ضاحك
~~السن فتوقفوا عن تعزيته وعرف ذلك فأنشأ يقول
# ( وإنا لقوم ما تفيض دموعنا % على هالك منا وإن قصم الظهرا ) PageV02P359
# وهذا البيت في شعر لأبي الهيدام عامر بن عمارة بن خريم المري يرثي به
~~أخاه وكان قد قتله عامل سجستان للرشيد فجمع أبو الهيدام جمعا عظيما لطلب
~~ثأر أخيه وقال في ذلك
# ( سأبكيك بالبيض الرقاق وبالقنا % فإن بها ما أدرك الطالب الوترا )
# ( ولست كمن يبكي أخاه بعبرة % يعصرها من جفن مقلته عصرا )
# ( ولكنني أشفي فؤادي بغارة % ألهب في قطري جوانبها الجمرا )
# ( وإنا أناس ما تفيض دموعنا % على هالك منا وإن قصم الظهرا )
# 192 ابن أخيه داوود بن يزيد بن حاتم
# استخلفه أبوه يزيد على إفريقية في مرضه الذي توفى منه في شهر رمضان سنة
~~سبعين ومائة فجعل على شرطته خالد بن بشير وبعث أخاه المهلب بن يزيد واليا
~~على الزاب وقد كان قبل ذلك عليها من قبل أبيه حين عزل المخارق ابن غفار
~~الطائي عنها
# وأقام داوود واليا تسعة أشهر ونصف شهر إلى أن قدم عمه روح بن حاتم أميرا
~~على المغرب من قبل هارون الرشيد وقفل داوود فولاه الرشيد مصر سنة أربع
~~وسبعين ومات بالسند وهو أمير عليها وكان جوادا ممدوحا معدودا في أدباء
~~الأمراء وله يقول مسلم بن الوليد
# ( الله أطفأ نار الحرب إذ سعرت % شرقا بموقدها في الغرب داوود )
# ( ماضي العزيمة لا تخلو بديهته % رأى المهلب أو رأى الأيازيد )
~~PageV02P360 PageV02P361
# 193 نصر بن حبيب المهلبي
# كان على شرطة ابن عمه يزيد بن حاتم في ولايته كلها بمصر وإفريقية وكان
~~محمود السيرة محببا إلى الناس ذا أدب ومعرفة فلما ولى روح بن حاتم بعد أخيه
~~يزيد وقد أسن وكبر حتى كان إذا جلس للناس كثيرا ما يغلبه النوم من الضعف
~~كتب أبو العنبر القائد وصاحب البريد إلى هاون الرشيد بضعف روح وكبره وسألا
~~منه ولاية نصر هذا في السر ووصفاه بحسن السيرة وبأن له سنا ومعرفة ms309 فكتب
~~الرشيد عهده وبعث به سرا
# وتوفى روح على إثر هذا فاجتمع الناس ليبايعوا قبيصة ابنه وقد فرش له في
~~الجامع وكان أخوه الفضل بن روح غائبا بالزاب وعاملا عليها فركب أبو العنبر
~~وصاحب البريد بعهد الرشيد إلى نصر بن حبيب فأوصلاه إليه وسلما عليه بالإمرة
~~وركبا به إلى المسجد في من معهما حتى أتيا قبيصة وهو جالس على الفرش
~~فأقاماه وأقعدا نصرا وأعلما الناس بإمرته وقرأ كتاب الرشيد عليهم فسمعوا
~~وأطاعوا وذلك يوم الأحد لإحدى عشرة ليلة بقيت من شهر رمضان سنة أربع وسبعين
~~ومائة إلى أن صرف بالفضل بن روح بن حاتم لعشر بقين من ذي الحجة سنة ست
~~وسبعين ومائة فكانت ولايته سنتين وثلاثة أشهر لم يعدل أحد كان قبله عدله
~~فيها
# ورسالته التي كتب إلى العمال بها لما ولي مذكورة في الكتاب المعرب عن
~~أخبار المغرب وهي دالة على مكانة من البلاغة والبيان PageV02P362
# 194 عبد الله بن عبد الرحمن بن معاوية المعروف بالبلنسي
# قام بالأمر لأخيه هشام بن عبد الرحمن إذ كان غائبا عند وفاة أبيهما
~~بماردة إلى أن ورد قرطبة فبادر لمبايعته وتسليم القصر إليه وخرج إلى داره
~~وذلك في غرة جمادي الأولى سنة إحدى وسبعين ومائة ثم استوحش منه فهرب إلى
~~أخيهما سليمان كبير أولاد عبد الرحمن المولود له بالشام وكان منازعا لهشام
~~وأقام معه بطليطلة وبعد ذلك ورد قرطبة محكما في نفسه بلا عهد ولا أمان
~~فقبله هشام وطلب الخروج إلى العدوة فأسعفه واتبعه في ذلك سليمان فاستراح
~~منهما هشام إلى أن توفي سنة ثمانين ومائة
# وولى ابنه الحكم بن هشام المعروف بالربض فوصل عبد الله من العدوة ونزل
~~بكورة بلنسية وقدم بعده سليمان من طنجة فنازعا الحكم وحارباه فقتل سليمان
~~في خبر طويل ورغب عبد الله في المقام ببلنسية على أن يؤدي الطاعة ولا يطأ
~~له بساطا فتم ذلك
# وأقام إلى أن توفي الحكم وولي عبد الرحمن ابنه فأخر بيعته والتوى بها
~~وكتب إليه يعتل عليه ويعدد حقوقه عنده وعند أبيه وجده ms310 ويسأله أن يضم كورة
~~تدمير إليه ويتجافى له عن خرجها وتقدم على تفئة ذلك من بلنسية إليها
~~فاحتلها وكشف وجهه بالمعصية واستنفر إليها من حواليه فثاب إليه منهم خلق
~~كثير عسكروا معه بباب تدمير وكان توافيهم إليه في يوم خميس أرادوا الخروج
~~فيه نحو قرطبة فأتاهم وقال بل نصلي على بركة الله PageV02P363 غدا صلاة
~~الجمعة ونفصل يوم السبت بعده فتولى الخطبة بالناس يوم الجمعة فأبلغ في
~~تذكيرهم وتخريفهم وكان خطيبا مصقعا فلما شارف مقطع خطبته قال معاشر الناس
~~رحمكم الله أمنوا على ما أدعو الله به واسألوه ما أنا سائله من الخيرة فيما
~~أؤمله ورفع يده نحو السماء فقال اللهم إن كنت أحق بهذا الأمر الذي قمت فيه
~~من عبد الرحمن بن هشام حفيد أخي فانصرني عليه وافتح لي فيه وإن كان هو أحق
~~مني وأنا صنو جده فانصره علي فأمن الناس جميعا عالية أصواتهم فلم يكد
~~يستوعب كلامه حتى ضربته الريح الباردة فسقط إلى الأرض مفلوجا واحتمل إلى
~~مكان مضطربه فأكمل الناس صلاتهم بغيره
# ومكث عبد الله مسكتا أياما ثم إن الله أطلق لسانه ومنعه سائر جوارحه فقال
~~لأتباعه إن الله تعالى قد أجاب الدعوة وفصل الخطاب وحماني الإمرة ولا مرد
~~لحكمه فامضوا لسبيلكم فتفرق جمعه وصرفه أهله إلى وطنه ببلنسية فكاتب عبد
~~الرحمن بخبر علته ويأسه من نفسه وعهد إليه بالنظر لأهله وولده فأنفذ عهده
~~ولم يعرض له إلي أن مات سنة ثمان ومائتين
# وقد كان ابنه عبيد الله بن عبد الله لحق بالحكم بن هشام وكان من ذوي
~~مشورته وكبار قواده وأغنى يوم الهيج أعظم غناء ثم قاد الصوائف لعبد الرحمن
~~بن الحكم فكان يعرف بصاحب الصوائف وهو أحد رجالات بني أمية PageV02P364
# 195 فطيس بن سليمان بن عبد الملك بن زيان أبو سليمان الكاتب
# باني بيت الوزراء بني فطيس دخل الأندلس في أيام الأمير عبد الرحمن ابن
~~معاوية فضمه إلى ابنه هشام وكتب له حتى إذا ولي الخلافة ولاه السوق وكورة
~~قبرة والوزارة
# وأمضاه الحكم بن هشام ms311 على ذلك بعد وفاة أبيه هشام واستكتبه أيضا وكان له
~~في الهيج مقام محمود
# قال أبو بكر الرازي رأيت اسم فطيس في ديوان الأمير الحكم أول اسم أبو
~~سليمان فطيس خمسمائة دينار
# قال وتوفي في أخريات أيامه
# وفطيس هذا خاتمة الذين أبقيت في هذه المائة على ما شرطت ولم أذكر فيها
~~إلا من كان بالشعر مذكورا أوعلى فن من فنون الأدب مقصورا وكذلك فيما بعد
~~PageV02P365
# | المائة الثالثة
# 196 أبان وعثمان ابنا الأمير عبد الرحمن بن الحكم ابن هشام بن عبد الرحمن
~~بن معاوية
# كانا أديبين شاعرين سمي أبان في أولاد عبد الرحمن بن الحكم أبو بكر أحمد
~~بن محمد بن موسى الرازي في كتاب الاستيعاب في الأنساب من تأليفه ووصفه
~~بالشعر أبو محمد بن حزم في كتابه أيضا في الأنساب وذكر عثمان أخاه أبو عبد
~~الله الحميدي في تاريخه عن أبي عامر بن مسلمة ولم يذكره الرازي
# 197 مسلمة أبو سعيد وهشام أبو الوليد والأصبغ
# أبو القاسم وعبد الرحمن أبو المطرف بنو الأمير محمد بن عبد الرحمن بن
~~الحكم
# كانوا أدباء وولي مسلمة منهم كورة شذونة فأقام بها أعواما جميل السيرة
~~مكتسبا للمحامد يجمع إلى تقدمه في أساليب الأدب نزاهة النفس وسماح الكف مع
~~الحلم والدماثة
# وظهرت براعة الأصبغ في الأدب لأول نشأته وسما لمناغاة إخوته فانكدر
~~PageV02P366 سريعا رطيب الغصن بماء شبابه وتوفي وهو دون الثلاثين في سنه
~~فاشتدت على أبيه الأمير محمد فجيعته
# وأما عبد الرحمن فأغزاه أبوه بجيش الصائفة ومعه وليد بن عامر الوزير وكان
~~من سراة ولد الأمير محمد وأدبائهم وتوفي أيضا في حياة أبيه
# وولي هشام لأخيه الأمير عبد الله جيان ونوه به في عسكره وقلده ميسرته في
~~غزواته وكان من أتم أهل بيته جمالا وأكملهم أدبا ثم سعى به إليه فقتله
# وكان الأمير محمد من مناجيب الخلائف من بني مروان بسق من أولاده في الأدب
~~عدة منهم عبد الله الأمير الوالي بعد أخيه المنذر والمطرف والقاسم وقد تقدم
~~ذكرهم ومسلمة وأصبغ وعبد الرحمن وهشام المذكورون ms312 هنا
# وأما المنذر وهو الوارث سلطان أبيه بعده فكان مع زهده في الأدب وعطوله من
~~حليته يعجب بالشعر ويفضل أهله ويرغب في المديح وفي أيامه نجم أبو عمر بن
~~عبد ربه
# 198 محمد ابن الأمير عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن ابن الحكم أبو
~~القاسم
# والد الناصر عبد الرحمن بن محمد كان بكر أولاد أبيه وخليفته إذا غاب عن
~~حضرته والمرشح لمكانه وكان من أهل العناية بالآثار والرواية للأخبار
~~والتفنن في الآداب وولي لأبيه إشبيلية ثم هرب إلى عمر بن حفصون في قصة
~~طويلة وحبس بعد ذلك بالقصر إلى أن قتله أخوه المطرف ابن عبد الله عند
~~انبلاج الفجر من يوم الخميس ليلة عشرة خلت من شوال PageV02P367 سنة سبع
~~وسبعين ومائتين ثم قتل المطرف به بعد ذلك وبأمور سوى هذا يوم الأحد لعشر
~~خلون من رمضان سنة اثنتين وثمانين ومائتين وهو ا بن سبع وعشرين سنة سن أخيه
~~قتيله محمد إذ كان بينهما في المولد خمسة أعوام عاشها المطرف بعده
# 199 أحمد بن معاوية بن محمد بن هشام بن معاوية ابن الأمير هشام بن عبد
~~الرحمن بن معاوية أبو القاسم المعروف بابن القط
# ومحمد بن هشام جده هو المنبز بذلك وكان جميل الوجه فيه يقول ابن أيوب
~~القرشي
# ( أعجوبة ما سمعت قط % قالوا رشا والده قط )
# ( قد قلدوك السيف يا سيدي % والقرط أولى بك وارط )
# وكان أحمد هذا من أهل العناية بالعلم والصناعة والنجامة ومعرفة الهيئة
~~وكانت له حركة وفيه شراسة وخرج في أيام الأمير عبد الله بن محمد أوان
~~ارتجاج الفتنة يطلب الدولة ويظهر الحسبة والرغبة في الجهاد إلا أنه كان
~~يتكهن ويموه PageV02P368
# واجتمع إليه خلق عظيم يقال إنهم بلغوا بين خيل ورجل ستين ألفا أكثرهم من
~~برابر الجوف والغرب ومن أهل طليطلة وطلبيرة قصد بهم سمورة وكتب إلى الطاغية
~~ملك جليقية ومن معه كتابا مغلظا يدعوهم فيه إلى الإسلام وينذرهم بالصاعقة
~~وأمر رسوله أن يستعجل منهم الجواب ولا يتوقف عندهم وإن هم أبو من مجاوبته
~~أن يعود ms313 بالخبر إليه ونسخة كتابه ذلك مشهورة عند أهل الثغر لبلاغته فحمي
~~الطاغية عند ذلك ونشب القتال فخذله رؤساء البربر وثبت هوفيمن بقي معه من
~~أهل البصائر حتى قتل في اليوم الرابع واستؤصل أصحابه إلا قليلا وحز رأسه
~~وجيء به إلى الملك PageV02P369 فنصبه على باب سمورة وعظمت المصيبة بكثرة من
~~قتل من المسلمين وهذه الوقيعة تعرف عند أهل الثغر بيوم سمورة وكانت سنة
~~ثمان وثمانين ومائتين
# 200 مالك بن محمد بن مالك بن عبد الله بن عبد الملك ابن عمر بن مروان بن
~~الحكم أبو القاسم
# قال فيه أبو الوليد بن الفرضي قرأ على بقي بن مخلد كثيرا وصحبه وسمع من
~~الخشنى وكان بليغا شاعرا وولي الولايات بعد ذلك حتى إن بقي ابن مخلد قال له
~~يا مالك أوصيك بوصية إنك لا تستطيع كل ما يجب عليك ولكن كن أسد من غيرك قال
~~مالك فأنا والله أسد من غيري
# وقال ابن حيان فيه أحد رجالات قريش في زمانه كان من نبلاء المتأدبين ومن
~~الشعراء المطبوعين وممن عني على ذلك برواية الحديث وتقييد الآثار والافتنان
~~في العلم والأدب أخذ عن بقي بن مخلد والخشنى وغيرهما من طبقتهما وكان مفتنا
~~في ضروب الآداب بصيرا بالنحو حافظا للغة ذا نصيب وافر من الإملاء له
~~والبلاغة في الترسيل صحب السلطان وتصرف في أعماله الرفيعة PageV02P370
# ومن موالي المروانية وولاتهم بالأندلس
# 201 محمد بن عبد السلام بن بسيل المعروف بالشيخ
# ولد لأبيه عبد السلام بالأندلس بعد دخوله إليها مع ابنيه يحيى وعبد
~~الواحد أيام عبد الرحمن بن معاوية وبسيل مولى هشام بن عبد الملك
# فاستعمل عبد الرحمن عبد السلام على إشبيلية وشذونة ومورور والجزيزة جمعها
~~له واستعمله أيضا على كورة ماردة وغيرها من الكور
# وتصرف عبد الواحد ابنه معه في العمالات ولما أخرج الأمير عبد الرحمن ابن
~~الحكم ابنه محمدا أميرا على جيان وجه عبد الواحد معه وقد أسن فكان عامل
~~الكورة تحت يد محمد
# وتصرف محمد بن عبد السلام هذا أيام الحكم في العمالات ثم في ms314 الوزارة
~~PageV02P371 والمدينة والكتابة والخيل وخطط سواها أيام عبد الرحمن بن الحكم
~~كان رزقه عليها في كل شهر ثلاثمائة دينار قاله الرازي
# 202 محمد بن سعيد بن محمد بن عبد الرحمن بن رستم مولى الغمر بن يزيد بن
~~عبد الملك
# دخل أبوه إلى الأندلس وكان محمد هذا بناحية الجزيرة واصطنعه عبد الرحمن
~~بن عبد الحكم في إمارته على شذونه من قبل أبيه الحكم فكان يأنس به في بعض
~~الأحيان ثم أفضت إليه الخلافة فاستقدمه وصرفه في الحجابة والوزارة وهو أحد
~~القواد الذين كان فتح المجوس على أيديهم بإشبيلية إلى فتوحات تعلم له
~~PageV02P372
# وكان أديبا حكيما لاعبا بالشطرنج ذكره الرازي ولمحمد بن سعيد هذا شعر في
~~الحدائق لابن فرج قد كتبت منه في الكتاب المحمدي من تأليفي فنقل من هنا
~~اسمه إلى باب نظرائه
# 203 عبد الله بن محمد بن أمية بن يزيد بن عبد الرحمن ابن أبي حوثره مولى
~~معاوية بن مروان بن الحكم
# دخل أمية إلى الأندلس في طالعة بلج وكتب لعبد الرحمن بن معاوية ثم كتب
~~ابنه محمد للأمير الحكم بن هشام واتهمه بالميل مع عمه سليمان بن عبد الرحمن
~~بن معاوية وعزله ومات خاملا
# وحكى الرازي أنه ولي الوزارة والكتابة لهشام ثم عزل قال فأما عبد الله بن
~~محمد يعني ابنه هذا فولي الوزارة والكتابة للأميرين عبد الرحمن ومحمد وتصرف
~~قبل الوزارة في الولاية والعرض
# 204 ابنه عبد الملك بن عبد الله أبو مروان
# كان في أيام الأمير محمد بن عبد الرحمن مخصوصا بالكتابة العليا مع
~~الوزارة ثم ولي المنذر بن محمد فأقره عليهما وهو الذي أغراه بهاشم بن عبد
~~العزيز حتى قتله
# ثم ولي الأمير عبد الله بن محمد أخو المنذر فجمع له القيادة مع الوزارة
~~PageV02P373
# وقتله المطرف بن عبد الله على ميلين من إشبيلية وهو يقود جيشه في سنة
~~اثنتين وثمانين ومائتين واستعمل على الجيش أحمد بن هاشم بن عبد العزيز
~~للعداوة التي كانت بينهما وفي شهر رمضان من هذه السنة قتل المطرف وقد تقدم
~~ذكر ms315 ذلك
# وكان مروان بن عبد الملك يخلف أباه على الكتابة وولي الشرطة العليا ثم
~~قتل بعد حبسه وعزله عن الشرطة سنة أربع وثمانين ومائتين
# 205 وليد بن عبد الرحمن بن عبد الحميد بن غانم
# ولي للأمير محمد بن عبد الرحمن خطتي الوزارة والمدينة وقاد جيش الصائفة
~~لابنه عبد الرحمن بن محمد وذكر ابن حيان من وفور هذا الجيش ما يستغرب
# واختص وليد هذا بصداقة هاشم بن عبد العزيز وإياه خاطب من موضع أسره دون
~~الوزراء وهو قام بعذره عند الأمير محمد فشكر وفاؤه وكان كاتبا أديبا مرسلا
~~بليغا وابناه محمد وعبد الرحمن من أهل الأدب والبلاغة والشعر ومحمد أبعدهما
~~شأوا في ذلك وقد عاشر المطرف ابن الأمير محمد على الأدب وكاتبه بالشعر وولي
~~المدينة والوزارة والكتابة وارتفع قدره في الدولة
# وقد تقدم ذكر أخيه عبد الرحمن وتوفي وليد في شعبان سنة اثنتين وسبعين
~~ومائتين PageV02P374
# 206 محمد بن عبد الملك بن جهور بن يوسف ابن بخت الفارسي مولى عبد الملك
~~بن مروان
# دخل الأندلس جد أبيه أبو الحجاج يوسف بن بخت في طالعة بلج وكان أحد
~~القائمين بأمر عبد الرحمن بن معاوية فاستحجبه واستخلفه وقتا على قرطبة وقاد
~~الخيل إلى جليقية أيام الأمير هشام وبلغ الفيء في تلك الغزاة تسعة وثلاثين
~~ألفا وتوفي بطليطلة
# وكان ابنه جهور بن يوسف وزيرا للأميرين بن الحكم بن هشام وعبد الرحمن ابن
~~الحكم
# وولي ابن ابنه محمد بن عبد الملك هذا الوزارة والقيادة للأميرين بن محمد
~~ابن عبد الرحمن والمنذر بن محمد وتوفي ولم يعقب وكان الأمير محمد قد نصبه
~~إزاء هاشم بن عبد العزيز ليكسر منه فكان هاشم بنصاعة ظرفه ورقة أدبه يكيده
~~ويستذله إذ كان محمد ناقص الأدب لحانة إلا أنه كان كاتبا ساذج الصناعة
~~مستقلا بالأعمال السلطانية متصرفا فيها بعفة وكفاية قاله ابن حيان وحكى أن
~~هاشما احتال في سم ابن جهور هذا وحضر جنازته فأنشد
# ( يارب عقدة سوء % يحلها الموت قسرا ) PageV02P375
# 207 إبراهيم بن حجاج بن عمير بن حبيب اللخمي أبو ms316 إسحاق
# بيته نبيه في عرب حمص وثار بها عند ارتجاج الفتنة وقتل كريب بن عثمان بن
~~خلدون وأخاه خالدا وملك إشبيلية وقرمونة واتخذ لنفسه جندا يرزقهم طبقات
~~فكان في مصافه منهم خمسمائة فارس
# ولم يجاهر بالمعصية في أكثر أوقاته ولا خلع في جميع مدته وكان مال
~~مفارقته يرد على الأمير عبد الله كل سنة ومدده يتوافى إليه لكل صائفة إلى
~~سنة ثمان وتسعين ومائتين
# وكان منتجعا على البر والبحر جوادا ممدحا يرتاح للثناء ويعطي الشعراء
~~عداد الأموال وكان قصده أبو عمر بن عبد ربه من بين ثوار الأندلس
~~PageV02P376
# فأفضل عليه وعرف له حقه فمدحه بأماديح مشهورة وقصده محمد بن يحيى القلفاط
~~بقصيدة هجا فيها عشيرته أهل قرطبة ولم يستثن منهم سوى بدر الوصيف مولى
~~الأمير عبد الله فحرمه ومقته وانصرف خائبا فابتدأ بهجاء ابن حجاج وبلغه ذلك
~~فأحفظه وأوصل إليه من حلف له عنه لئن لم تكف عما أخذت فيه لآمرن من يأخذ
~~رأسك وأنت فوق فراشك بقرطبة فارتاع وكف عن هجائه
# 208 إسحاق بن إبراهيم بن صخر بن عطاف ابن الحصين بن الدجن العقيلي
# كان من أهل المعاقد أيام الجماعة يشهد مع الأمير محمد وقواده الصوائف
~~ويقوم بين يديه المقاوم ويخطب على رأسه في الأعياد ومجالس المحافل وأيام
~~التبريز للمغازي وجرى على ذلك في أيام ولديه المنذر وعبد الله من بعده
~~PageV02P377
# فلما ثارت الفتنة وتميزت الفرق دخل إسحاق هذا حصن منتيشة فبناه وحصنه
~~وامتنع به من ابن حفصون وأهل الخلاف وتمسك بالطاعة على تعززه عن العزل إلى
~~أن ضربت دولة الجماعة بعطن فاستنزله قيمها الخليفة عبد الرحمن بن محمد
~~الناصر لدين الله إلى قرطبة سنة ثلاث عشرة وثلاثمائة وبها توفي
# 209 محمد بن أضحى بن عبد اللطيف الهمداني
# من أكابر أبناء العرب بكورة إلبيرة وكان بينه وبين سعيد بن جودي أمير
~~العرب أيام الفتنة عداوة شديدة أوجبت على ابن أضحى الهرب عنه بنفسه إلى غير
~~مكان وسعيد يجد في طلبه ويبذل المال فيه إلى أن مضى PageV02P378 سعيد
~~لسبيله فأمن ms317 جانبه واستدعاه أهل حصن نوالش ليمنع منهم فصار عندهم مستمسكا
~~بالطاعة على ما به من عزة وخاطب الأمير عبد الله يسأله الإسجال له على ما
~~بيده عقب أشياء دارت بينه وبين ابن حفصون أبان فيها عن صدق ولايته فأسعفه
~~الأمير عبد الله وأمضى له ذلك الناصر عبد الرحمن ابن ابنه الوالي بعده إلى
~~أن استنزله فيمن استنزل من الثوار سنة ثلاث عشرة وثلاثمائة
# وكان ابن أضحى هذا مع رجوليته أديبا خطيبا يقوم بين أيدي الخلفاء في
~~المحافل فيحسن القول ويطيب الثناء وله أخبار معروفة ولأبيه أضحى مقام بين
~~يدي الأمير المنذر بن محمد مذكور وقد تقدم ذكر ابنه أحمد بن محمد بن أضحى
~~والثائر من عقبه القاضي أبي الحسن علي بن عمر بن أضحى في موضعيهما من هذا
~~المجموع
# ومن بني الأغلب
# 210 أحمد بن أبي الأغلب
# واسمه إبراهيم بن عبد الله بن إبراهيم بن الأغلب أبو العباس كان عالما
~~باللغة والغريب مع تصرف في كثير من العلم والأدب ومهارة في النجامة ويقال
~~PageV02P379 إنه كان يحفظ كتب الأغاني للموصلي ولكنه شان نفسه وأفسد علمه
~~بكبر كان فيه وتشادق في منطقه وتقصير في كلامه واستعمل الغريب والإغراب حتى
~~أطاعه لسانه
# وكان أبوه أبو الأغلب واليا على صقلية من سنة إحدى وعشرين ومائتين فضبطها
~~واستقام له أمرها طول عمره بها
# ومن رجالهم
# 211 أسد بن الفرات بن سنان مولى بني سليم
# من أهل نيسابور وولد هو بحران ويكنى أبا عبد الله وكان يقول أنا أسد
~~والأسد خير الوحوش وأبي الفرات والفرات خير الماء وجدي سنان والسنان خير
~~السلاح
# وقدم أبوه مع محمد بن الأشعث الخزاعي في عسكره حين ولاه أبو جعفر المنصور
~~إفريقية سنة أربع وأربعين ومائة وأسد إذ ذاك ابن سنتين مولده بحران سنة
~~اثنتين وأربعين ومائة
# ويروي عنه أنه قال دخلت مع أبي القيروان في جيش ابن الأشعث PageV02P380
~~فأقمنا بها خمس سنين ثم دخلت مع أبي إلى تونس فأقمت بها نحوا من تسع سنين
~~فلما أنهيت ثمان عشرة سنة علمت ms318 القرآن ببجردة ثم خرجت بعد ذلك إلى المشرق
~~فوصلت إلى المدينة أطلب العلم ثم خرجت إلى العراق ثم انصرفت إلى القيروان
~~سنة إحدى وثمانين ومائة
# واستقضاه زيادة الله بن إبراهيم بن الأغلب وأمره على الجيش الذي أنفذه
~~لغزو صقلية فخرج إليها في شهر ربيع الأول سنة اثنتي عشرة ومائتين وهو في
~~عشرة آلاف منهم تسعمائة فارس فظفر بكثير منها وتوفي وهو محاصر لسرقوسة سنة
~~ثلاث عشرة ومائتين وكتب زيادة الله إلى المأمون بفتح صقلية على يدي أسد هذا
~~وكان له بيان وبلاغة إلا أنه بالعلم أشهر منه بالأدب وإليه تنسب الأسدية في
~~الفقه PageV02P381
# 212 منصور بن نصر الجشمي
# من هوازن من ولد دريد بن الصمة ويعرف بالطنبذي من أجل كونه بقرية تعرف
~~بطنبذة من إقليم المحمدية بجهة تونس
# كان واليا على طرابلس فلما قتل زيادة الله بن إبراهيم بن الأغلب عمرو ابن
~~معاوية السلمي وولديه الحباب وسكتان وشرب يوما مع أهل بيته ورؤوسهم بين
~~يديه حتى قال في ذلك عبد الرحمن بن أبي مسلمة يمدح زيادة الله
# ( أزرت عمران عمرا في معصفرة % من الدماء ارتدى من حوكها ابناه )
# ( وظن أن دخول الحصن مانعه % من الجيوش إذا ما سد باباه )
# ( فاستنزلته العوالي ملقيا بيد % ووجهه لهب النيران يغشاه )
# يعني عمران بن مجالد الربعي وقد تقدم ذكره ساء ذلك منصورا وغمه وامتعض
~~للقيسية فقال يا بني تميم لو أن لي بكم قوة أو آوى إلى ركن شديد وكان مع
~~شجاعته فصيحا بليغا فكتب صاحب الخبر بكلامه إلى زيادة الله فعزله واستقدمه
~~وهم به ثم صفح عنه وخرج إلى منازله بتونس فجعل يراسل الجند ويذكر لهم ما
~~يلقون من زيادة الله وما فعل بعمرو بن معاوية وولديه فبلغ ذلك زيادة الله
~~فأخرج محمد بن حمزة المعروف بالحرون في ثلاثمائة PageV02P382 فارس للقبض
~~عليه فأقام بتونس وأشخص إليه من مشيختها من يأتي به فخدعهم وبعث إليهم ببقر
~~وغنم وعلف وأحمال نبيذ ثم صبحهم فقتل من كان مع ابن حمزة ولم يسلم رلا من
~~ألقى نفسه ms319 في البحر وملك تونس وقتل عامل زيادة الله عليها إسماعيل بن سفيان
~~بن سالم بن عقال وولده الأكبر واستبقى الأصغر
# واستفحل أمر منصور وأطاعه الجند وتغلب على أكثر إفريقية وكان خروجه ليلة
~~الإثنين لخمس بقين من صفر سنة تسع ومائتين وأقام ظاهرا على زيادة الله في
~~حروبه نادبا له إلى الخروج من القيروان والتخلي عن البلاد حتى قتله عامر بن
~~نافع فلم يسد مسده وأقامت الفتنة بإفريقية نحوا من عشر سنين إلى أن فتحت
~~تونس في آخر ولاية زيادة الله
# 213 عامر بن نافع بن عبد الرحمن بن عامر ابن نافع بن محمية المسلي
# من مذحج مالأ منصور بن نصر الطنبذي على الخلاف وكان الذي PageV02P383
~~بينهما غير جميل وربما استراح فيه منصور بمجالس أنسه فيغضي عامر على ذلك
~~إلى أن زحف إليه فحصره بقصره بطنبذة واضطره إلى النزول على شروط لم يف بها
~~وسجنه ثم كتب إلى ابنه حمديس أن يضرب عنقه ويبعث برأسه إليه فدخل على منصور
~~بالكتاب وأقرأه إياه فقال له يا ابن أخي راجعه في أمري فلعل الله أن يصرفه
~~إلى الجميل فقال ما كنت بالذي أفعل وقد كتب إلي بما كتب به قال فهل من دواة
~~وقرطاس أكتب وصيتي فأتاه بهما فذهب ليكتب فلم يستطع فألقى القرطاس من يده
~~ثم قال فاز المتقون بخير الدنيا والآخرة فقدمه فضرب عنقه وبعث برأسه إلى
~~أبيه وضرب عنق أخيه معه ودفنهما في مزبلة
# وصار أمر الجند إلى عامر وظن أن الأمور تستقيم له فكان الأمر على الضد
~~وكتب إليه زيادة الله يدعوه إلى الطاعة ويعرفه بإشفاقه عليه وعلى حرمه
~~ويحذره عاقبة منصور الطنبذي قتيله ويحلف له بأنه لا يحقد عليه مع الإنابة
~~وبأنه معيده إلى ما كان عليه مع أبيه إبراهيم بن الأغلب وأخيه عبد الله بن
~~إبراهيم فأجابه عامر برسالة بليغة أولها أما بعد فقد أتاني كتابك وفهمت ما
~~ذكرت أنك شفيق على ذرية وعيال صيرتها بأرض مضيعة وعدو مكتنف وفتنة أوقدها
~~من صيره الله جزلا لها وصيرت ms320 نفسي مكانه فيها وقد كنت أنا الشفيق عليها
~~والناصر لها في الأيام التي قطعت بالتهديد قلوبها وحرصت على إيتامها وكشف
~~سترها إذ كنت أغدو وأروح إلى بابك PageV02P384 متوقعا لأمرك بسفك دمي من
~~وراء حجابك وإن كان شعاري كنفي أعتد به دون دثاري مكتتما به من الخلق لا
~~يظهر إلي منك إلا أصلح قطوب ولا يبلغني عنك إلا تجني الذنوب وقد كان نظرك
~~ونصرتك لتلك الحرم أحق منك قبل اليوم بها وتسكينك لروعتها أولى وأحرى
# وآخرها ثم ذكرت أنه لا حقد ولا إحنة ولا ترة إلا وذلك مضمحل مع الألفة
~~والإنابة فقد والله حقدت بلا ذنب ووترت بلا ترة وحلفت بعهود ومواثيق وإيمان
~~مغلظة قلدتها عنقك وأخفرت بها مرارا ذمتك وما بيني وبينك هوادة إلا ضرب
~~السيف حتى تضع الحرب أوزارها ويحكم الله بيننا وهو خير الحاكمين
# ولم يلبث عامر أن انتقض عليه أمره واضطرب جنده ووجد قواد المضرية لما
~~صنعوا بمنصور وأخيه وأنزلوا ذلك على العصبية فنافروه ثم حاربوه ومضى عبد
~~السلام بن المفرج اليشكري مخالعا لعامر ثم زحف إليه في جماعة من الجند
~~فانهزم عامر واعتل إثر ذلك فلما أيقن بالموت دعا بنيه وأوصاهم باللحاق
~~بزيادة الله فعملوا برأيه واستأمنوا إليه بعد موته فسر بهم وأمنهم وأحسن
~~إليهم وقال عندما بلغه موت عامر الآن وضعت الحرب أوزارها فكان كذلك لم يزل
~~أمر الجند مدبرا حتى انقضت الحرب وطفئت النائرة وصفت له إفريقية
~~PageV02P385
# 214 حسن بن أحمد بن نافد المعروف بأبي المقارع
# كان واليا على طبنة من أعمال إفريقية في ولاية زيادة الله بن عبد الله
~~آخر ملوك الأغالبة فحاصره أبو عبد الله الشيعي داعية عبيد الله المهدي حتى
~~غلب على المدينة ولجأ أبو المقارع هذا إلى حصن منيع بداخلها ثم نادى
~~بالأمان فأجابه بعض أصحاب الشيعى فقال هذا الأمان عنك أوعنه فقال عني قال
~~أبو المقارع ما كنا بالذين نلقي بأيدينا إلا أن يؤمننا قال صاحب الشيعى فإن
~~لم تفعل فما تصنعون قال نكونوا كما قال الشاعر
# ( فأثبت في ms321 مستنقع الموت رجله % وقال لها من تحت إخمصك الحشر )
# قال هكذا قال نعم وما راحتنا في استعجال الموت بل ميتة كريمة بعد بذل
~~المجهود أفضل فانصرف إلى الشيعى فأخبره فقال أعطهم عني الأمان فنزل أبو
~~المقارع ومن معه وأتى الشيعى وهو في فرط خوف فسلم عليه وهنأه بالفتح فقال
~~له ما الذي حملك على طول المدافعة والامتناع فقال له أبو المقارع إن ذلك ما
~~لا حيلة لنا فيه خلفنا الأهل والولد وخشينا إن ألقينا بأيدينا أن يحيق بنا
~~وبهم المكروه PageV02P386 وقد أمننا هذا عنك قال نعم فشكره ودعا له وأعجب
~~الشيعى ما رأى من نبله وجزالة منطقة فأمر بحفظه وحفظ من كان معه ولم يزل في
~~صحبه إلى أن دخل معه إفريقية
# | المائة الرابعة
# 215 المنصور بن القائم بن المهدي
# هو أبو الطاهر إسماعيل بن محمد بن عبيد الله الشيعي فوض إليه أبوه عهده
~~يوم الإثنين لسبع خلون من رمضان سنة أربع وثلاثين وثلاثمائة وهو إذ ذاك ابن
~~ثلاث وثلاثين سنة فصلى بالناس في عيد الفطر من هذه السنة وخطب خطبة بليغة
# ثم توفى القائم على إثر هذا يوم الأحد لثلاث عشرة خلون من شوال فكتم
~~المنصور موته وابتدأ بقتال أبي يزيد مخلد بن كيداد اليفرني الإباضي صاحب
~~الحمار وقد استفحل أمره وأعضل شره حتى عجز عن مقاومته القائم فتغلب على
~~أعمال إفريقية وحصره بالمهدية ثم انتقل إلى سوسة فهزمته بها أوائل
~~PageV02P387 جيوش المنصور ثم خرج بنفسه في اتباعه من المهدية يوم الأربعاء
~~لسبع بقين من شوال وهو في قلة من عبيده وخدمه حتى انتهى إلى سوسة فنزل
~~بظاهرها وبلغه أن أهل القيروان لما قصدهم أبو يزيد مفلولا سبوه ومنعوا
~~أصحابه دخول البلد وقتلوا جماعة ممن دخل منهم فكتب إليهم كتابا يؤمنهم ولم
~~يعد المنصور من وجهته هذه حتى أمكنه الله من أبي يزيد بعد محاصرته بالقلعة
~~التي لجأ إليها وكان يقول في سفره كله إن أنا لم آخذ أبا يزيد وأسلخه فلست
~~بابن فاطمة ولست لكم بإمام
# وأظل عيد ms322 الأضحى من سنة خمس وثلاثين وهو محيط بأبي يزيد في قلعته فركب
~~إلى المصلى فصلى بالناس ثم خطب وعرفهم في خطبته بموت أبيه القائم ونحر بدنة
~~بيده وانصرف إلى مضربه وانصرف الناس مسرورين بخلافته موقنين بيمن نقيبته
~~وبركة دعوته وكتب أهل العسكر إلى من وراءهم بالقيروان والمهدية فشملهم
~~السرور
# ودخلت سنة ست وثلاثين ففي المحرم منها ظفر المنصور بأبي يزيد بعد مواقفات
~~لا يفي بها الوصف وقيد إليه مثقلا بالجراح فأمر بحمله إلى المضرب وهو يجود
~~بنفسه لمابه
# وليلة الخميس آخر المحرم هلك عدو الله فسلخ وحشي جلده بالتبن حتى ظهرت
~~صورته ولما فرغ من فعله ذلك بأبي يزيد وحضرت صلاة الظهر تقدم PageV02P388
~~إليه ثم قالوا السلام على أمير المؤمنين ورحمة الله وبركاته صلاة الظهر
~~رحمك الله والناس في غفلة فكبروا وتباشروا وبعد صلاة العصر من ذلك اليوم
~~دخل عليه الناس وهنوه بالفتح فبسط آمالهم ووعدهم الغنائم والأموال فأثنوا
~~على شجاعته وسماحته دوكا ثم ارتحل يوم السبت غرة صفر إلى المسيلة ومنها
~~توجه إلى تاهرت فنزل عليها يوم الثلاثاء لست بقين من صفر من هذه السنة
~~وأقام بها إلى يوم الاثنين غرة شهر ربيع الأول وقد هرب أمامه الثائرون ثم
~~كتب إلى أهل القيروان فأمنهم ووعدهم خيرا وكان وصوله يوم الإثنين غرة شهر
~~ربيع الأول إلى قصره بالمنصورية وقد بناه فتاه مدام أثناء غيبته عند صلاة
~~الظهر من يوم الخميس لليلة بقيت من جمادي الآخرة سنة ست وثلاثين
# وفي اليوم الثاني من وصوله أمر بإخراج أبي يزيد على جمل وقد ألبس قميصا
~~وركب وراءه من يمسكه وعليه الطرطور وقردان على كتفيه فطيف به سماطات
~~القيروان ثلاثة أيام متواليات ثم أمر بحمله إلى المهدية فطيف هناك به إلى
~~أن مزقته الرياح
# ولم تطل مدة المنصور فتوفي ليلة الجمعة آخر شوال سنة إحدى وأربعين
~~وثلاثمائة وغسله جعفر بن علي الحاجب المعروف بابن الأندلسي وصلى عليه ابنه
~~وولي عهده أبو تميم معد بن إسماعيل ودفن ليلا في قصره بالمنصورية وهو ابن
~~أربعين PageV02P389 سنة ms323 كاملة ومولده برقادة سنة إحدى وثلاثمائة وكانت
~~ولايته سبع سنين وثمانية عشر يوما
# وفي كتاب أبي الحسين الروحي الإسكندري أن المنصور ولد سنة اثنتين
~~وثلاثمائة قال وولي في شوال سنة أربع وثلاثين وهو ابن اثنتين وثلاثين سنة
~~وظفر بأبي يزيد في المحرم سنة ست وثلاثين وتوفى يوم الجمعة منسلخ شوال سنة
~~إحدى وأربعين وثلاثمائة فكانت ولايته سبع سنين
# وفي المقتبس لابن حيان أن الناصر عبد الرحمن بن محمد قدم عليه أيوب ابن
~~أبي يزيد الخارج على المشارقة آل عبيد الله الشيعي الدعي الناجم بأرض
~~إفريقية رسولا لوالده أبي يزيد قفى به رسلا قبله يسأل القوة على حرب هؤلاء
~~الملحدين المغوين للأمة وذلك يوم السبت لست بقين من ربيع الأول سنة خمس
~~وثلاثين فقعد له الناصر قعودا فخما وأوصله إلى نفسه وأكرم لقاءه وسمع منه
~~وأجمل الرد عليه وأمر بإنزاله في قصر الرصافة وقدامه ما يحتفل به لأمثاله
~~فأقام هناك تحت رعي وكرامة موصولة إلى أن ورد عليه منها قوم من ناحية
~~إفريقية معهم رسول لأبي يزيد إلى ولده أيوب يذكر كرة أبي يزيد على المسيلة
~~من بلاد إسماعيل المنصور حفيد أبي عبيد الشيعي المذكور وأنه يتأهب للنهود
~~نحوه بالقيروان وأنهم بلغهم أن أبا القاسم محمد القائم بن عبيد الله بعد أن
~~أوصى إلى ابنه في الإمارة هلك في يوم الأحد الثالث عشر من شوال من هذه
~~السنة يعني سنة خمس وثلاثين وولي مكانه إسماعيل ابنه الملقب PageV02P390
~~بالمنصور غير أنهم كتموا موته لما هم عليه من حال الحرب وطلب أبو زيد إلى
~~ابنه أن يستصحب معه فرسان المدد فاستبصر الناصر في التوقف عن إمداد أبي
~~يزيد إلى أن يرى مآل أمره وعلل ابنه أيوب ورسله بموعده
# 216 ابنه المعز لدين الله أبو تميم معد بن إسماعيل ابن محمد بن عبيد الله
# ولي بعد أبيه وهو ابن اثنتين وعشرين سنة وقيل أربع وعشرين مولده بالمهدية
~~سنة تسع عشرة وثلاثمائة وأقام من يوم وفاة أبيه وإفضاء الأمر إليه في تدبير
~~الأمور إلى يوم ms324 الأحد سابع ذي الحجة من سنة إحدى وأربعين وفيه قعد للخاصة
~~وكثير من العامة فسلموا عليه بالخلافة وتسمى بالمعز لدين الله ولم يظهر على
~~أبيه حزنا وبعث إلى المهدية في عمومته وأهل بيته فوردوا عليه وبايعوا له
~~وحضروا معه عيد الأضحى وخرج فصلى بالناس وخطب ونحر
# وكان من أهل البيان والبلاغة والخطابة وله مع أبي القاسم محمد بن هاني
~~الأندلسي زعيم شعرائه وقاصر أمداحه على غلو فيها عليه أنباء مذكورة وهو أحد
~~ملوك بني عبيد الله العظماء
# وساعده الحال فملك مصر دون كبير مشقة وانتقل إليها من إفريقية في آخر
~~دولته في شعبان سنة 362 ولم تزل في يده وأيدي بنيه متصلة PageV02P391
~~بإفريقية ومنقطعة منها نيفا على مائتي سنة وآخرهم ملكا بها أبو محمد عبد
~~الله العاضد وهو ابن يوسف بن عبد المجيد بن محمد ابن عم معد المستنصر بالله
~~بن علي الطاهر بن منصور الحاكم ابن نزار العزيز بن معد المعز هذا
# ولم يتقلد سلطانهم من أول قيام المهدي عبيد الله إلى حين انقراضه من أبوه
~~غير خليفة إلا الحافظ والعاضد وكانت وفاته يوم السبت للنصف من جمادي الأولى
~~سنة أربع وستين وخمسمائة في آخر خلافة المستنجد بالله أبي المظفر يوسف بن
~~المقتفي بن المستظهر بن المقتدي بن محمد بن القائم بن القادر أبي العباس
~~أحمد بن إسحاق بن المقتدر بن المعتضد بن الموفق بن المتوكل ابن المعتصم بن
~~الرشيد بن المهدي بن المنصور بن محمد بن علي بن عبد الله ابن العباس رضي
~~الله عنهم
# وأغزى المعز جوهرا خادمه وكاتبه إلى المغرب ففتح عليه ثم أغزاه مصر
~~فافتتحها في شعبان سنة ثمان وخمسين وثلاثمائة بعد وفاة كافور الإحشيدي بسنة
~~أو نحوها
# وابتنى له القاهرة فانتقل المعز إليها في آخر شوال سنة إحدى وستين ووصل
~~إلى الإسكندرية لست بقين من شعبان سنة اثنتين وستين واستقر PageV02P392
~~بقصره بالقاهرة يوم الثلاثاء السابع رمضان وقيل الخامس منه
# واستخلف على إفريقية أبا الفتوح يوسف بن زيري بن مناد الصنهاجي وهو الذي
~~يقال له ms325 بلقين فوليها بعده ولده طائعين للعبيديين ومنتزين عليهم إلى أن
~~تغلب الروم على المهدية في إمرة آخر هؤلاء الصنهاجيين وهو الحسن بن علي بن
~~يحيى بن تميم بن المعز بن باديس بن المنصور بن أبي الفتوح المذكور وذلك في
~~سنة أربع وأربعين وستمائة
# ودام ملك المعز بعد استئثاره بملك مصر إلى أن توفي بالقاهرة يوم الجمعة
~~لاثنتي عشرة ليلة بقيت من شهر ربيع الأول سنة خمس وستين وثلاثمائة فكانت
~~خلافته ثلاثا وعشرين سنة وخمسة أشهر وعشرة أيام
# وفي كتاب أبي إسحاق الرقيق أن خلافته كانت أربعا وعشرين سنة وأن عمره عند
~~وفاته بلغ ثمانية وأربعين سنة مولده سنة ثمان عشرة وثلاثمائة
# بلغت مقابلته من الأصل المنتسخ منه جهد الاستطاعة
# نجز الكتاب بحمد الله وحسن عونه وتوفيقه والحمد لله حمد الشاكرين وصلى
~~الله على سيد الأولين والآخرين محمد وآله وسلم في الثالث عشر من شعبان سنة
~~تسعين وتسعمائة على يدي عبيد الله المقترف المعترف علي بن محمد الكغاد
~~الأندلسي لطف الله به PageV02P393 ms326