######OpenITI#


#META# 000.SortField	:: Shamela_0026108
#META# 000.BookURI	:: NOCODE
#META# 010.AuthorAKA	:: NODATA
#META# 010.AuthorNAME	:: ابن الأبار، محمد بن عبد الله بن أبي بكر القضاعي البلنسي (المتوفى: 658هـ)
#META# 011.AuthorBORN	:: NOTGIVEN
#META# 011.AuthorDIED	:: 658
#META# 019.AuthorDIED	:: NODATA
#META# 020.BookTITLE	:: تحفة القادم
#META# 020.BookTITLESUB	:: NODATA
#META# 021.BookSUBJ	:: التراجم والطبقات
#META# 022.BookVOLS	:: 1
#META# 025.BookLANG	:: NODATA
#META# 029.BookTITLEalt	:: NODATA
#META# 030.LibURI	:: Shamela_0026108
#META# 030.LibURIextra	:: NODATA
#META# 031.LibREADONLINE	:: http://shamela.ws/browse.php/book-26108
#META# 031.LibURL	:: http://shamela.ws/index.php/book/26108
#META# 031.LibURLFILE	:: NODATA
#META# 031.LibURLextra	:: NODATA
#META# 040.EdALL	:: NODATA
#META# 040.EdEDITOR	:: NODATA
#META# 041.EdNUMBER	:: الأولى، 1406 هـ - 1986 م
#META# 041.EdNumber	:: NODATA
#META# 043.EdPUBLISHER	:: دار الغرب الإسلامي
#META# 044.EdPLACE	:: NODATA
#META# 045.EdYEAR	:: NODATA
#META# 049.EdISBN	:: NODATA
#META# 049.EdPAGES	:: NODATA
#META# 049.EdPHYSICAL	:: NODATA
#META# 049.EdVOLUME	:: NODATA
#META# 090.RecMISC	:: NODATA
#META# 999.MiscINFO	:: NODATA

#META#Header#End#

### | مقدمة
# أسأل الله عونا على حمده الفرض، وصونا من الرفض، لما يثمر مضاعف القرض،
~~ومحمدا أصلي عليه وعلى آله وصحبه الذين أشبهوا نجوم السماء في الأرض، صلاة
~~تدخلني في زمرة الجنة إذا أخرج بعث النار يوم العرض.
# وبعد، فهذا اقتضاب من بارع الأشعار، بل يانع الأزهار، قصرته على أهل
~~الأندلس بلدي، وحصرته إلى من سبق وفاته منهم مولدي. ثم ألحقت بهم أفرادا
~~لحقهم شيوخ ذلك الأوان، لأضاهي " أنموذج " أبي علي ابن رشيق، في شعراء
~~القيروان؛ وأضفت إلى هؤلاء، الطارئين على الجزيرة من الغرباء، وربأت به عما
~~تضمنته تصانيف السابقين من الأدباء؛ ليكون بريعانه وضيعته، أبعد من خسرانه
~~وضيعته؛ فجئت بجواهر لم يبتذل مصونها، وبأزاهر لم تهتصر غصونها؛ مسارعا إلى
~~ما لهم من أبيات سائرة، وآيات سافرة، وشارعا في تكميل عددهم مائة شاعر
~~وشاعرة؛ وجعلته باكورة ما بين يدي في هذا الفن، والله المستعان ذو الطول
~~والمن.
# PageV01P005
# ولما عارضت به " زاد المسافر " سميته " تحفة القادم " وحميته أسجاع
~~الناثر، اكتفاء بقوافي الناظم؛ ناسيا من ذكره في ترجمة أبو بحر ابن إدريس
~~جامعه، وآتيا من روائع البديع ما يهتز له مبصره وسامعه، كتشبيه لابن المعتز
~~فاضح، وتشبيب إزراؤه بالرضي واضح، أعيا الأول وله السبق يوم الرهان، وأنسى
~~الثاني ليلة السفح وظبية البان؛ إلى فنون ذوات فتون من الآداب، ساحرة
~~للألباب، وساخرة من الكلم اللباب.
# وهذا أوان الشروع في المراد، بهذا المجموع أبدأ: فالأول في الزمان، وربما
~~قدمت الأكبر بالمكان، إلا أن يعرض من النسيان، ما هو موكل بالإنسان.
# PageV01P006
### | 
### $ 1 - ابن خلصة
# أبو عبد الله محمد بن عبد الرحمن بن فتح بن قاسم بن سليمان بن سويد بن
~~خلصة - بفتح الخاء المعجمة واللام والصاد - اللخمي، من أهل بلنسية، كان
~~أستاذا في علم اللسان والأدب فصيحا مفوها حافظا للغات، أقرأ كتاب سيبويه
~~بدانية وبلنسية، وله يد في النثر، ثم انتقل إلى المرية وفيها توفي سنة تسع
~~عشرة وخمسمائة، حكى ذلك ابن الصيرفي في تاريخه وقيل سنة عشرين وقيل إحدى
~~وعشرين " وهو الصحيح ". ومن قوله في ms01 أبي العلاء ابن زهر من قصيدة:
# غدت عنك أفواه الغيوم الدوافق %~% تفيض بما توري زناد البوارق
# أنارت جهات الشرق لما احتللته %~% فكاد الدجى يجلو لنا وجه شارق
# PageV01P007
# وكم زفرت شوقا بلنسية المنى %~% إليك ولكن رب حسناء طالق
# تقلد منك الدهر عقدا وصارما %~% بهاء لجيد أو سناء لعاتق
# ولو قسمت أخلاقك الغر في الدنا %~% لما صوحت خضر الربى والحدائق
# وله يخاطبه وقد استدعى منه كتابا:
# يا وزرا تفصح الليالي %~% بأنه سرها اللباب
# ومن معاليه سافرات %~% والشمس من دونها نقاب
# حددت لي فامتثلت أمرا %~% ها أنا بالباب والكتاب
# وينسب إلى خلصة أيضا: أبو عبد الله الضرير الداني، وليس من شرطنا لتقدم
~~وفاته في آخر المائة الخامسة، ولأنه أيضا مذكور في كتاب الذخيرة لابن بسام.
# وأبو عبد الله محمد بن يوسف بن خلصة المعافري الشاطبي أحد الرواة عن أبي
~~عمر ابن عبد البر، وليس بمعدود في الأدباء. وأردت بهذا الانباء والانباه،
~~التفرقة بينهم خيفة الاشتباه.
# PageV01P008
### $ 2 - ابن أبي الصلت
# أبو الصلت أمية بن عبد العزيز بن أبي الصلت، من أهل إشبيلية، وسكن
~~المهدية، واتصل بأميرها يحيى بن تميم المعز الصنهاجي، ثم بابنه علي بن
~~يحيى، وبعده بالحسن بن علي، آخر ملوك الصنهاجيين بها. وتوفي صدر ولايته سنة
~~عشرين وخمسمائة، أو بعدها بيسير. وقيل توفي مع أبي عبد الله المازري في سنة
~~ست وثلاثين، والأول أصح.
# ومن خبره أنه خرج من إشبيلية ابن عشرين سنة، ولزم التعلم بمصر
# PageV01P009
# عشرين سنة، ثم أوطن المهدية عشرين سنة. حدثت بهذا عن أبي عبد الله ابن
~~عبد الخالق الخطيب بها، عن بعض من أدركه من شيوخها.
# وله تواليف مفيدة في الطب، وهو كان الغالب عليه، وفي الأدب والعروض
~~والتاريخ.
# ومن مدائحه في يحيى بن تميم يصف فرسا له كان يسمى هلالا لغرة في جبهته
~~هلالية الشكل:
# شهدت لقد فات الجياد وبذها %~% جوادك هذا من وراد ومن شقر
# جواد تبدت بين عينيه غرة %~% تريك هلال الفطر في غرة الشهر
# وما اعتن إلا قلت أسأل صاحبي %~% بعيشك من أهدى الهلال ms02 إلى البدر
# كأن الصباح الطلق قبل وجهه %~% وسالت على باقيه صافية الخمر
# كأنك منه إذ جذبت عنانه %~% على منكب الجوزاء أو مفرق النسر
# كأنك إذ أرسلته فوق لجة %~% تدفعها أيدي الرياح إلى العبر
# تدفقتما بحرين جودا وجودة %~% ومن أعجب الأشياء بحر على بحر
# وله أيضا فيه ويصف بعض مبانيه:
# قم يا غلام ودع مخالسة الكرى %~% لمهجر يصف النوى ومغلس
# PageV01P010
# أو ما رأيت النور يشرق بالندى %~% والفجر ينصل من خضاب الحندس
# والترب في خلل الحديقة مرتو %~% والغصن من حلل الشبيه مكتس
# والروض يبرز في قلائد لؤلؤ %~% والأرض ترفل في غلائل سندس
# لا تعدم الألحاظ كيف تصرفت %~% وجنات ورد أو لواحظ نرجس
# وله كلام في المباني السلطانية يصفها فمن ذلك قوله:
# وضاحة حلت الأنوار ساحتها %~% فأزمعت رحلة عن أفقها السدف
# كأن رأد الضحى مما يغازلها %~% عن الغزالة هيمان بها كلف
# تجمعت وهي أشتات محاسنها %~% هذا الغدير وهذي الروضة الأنف
# يضاحك النور فيها النور من كثب %~% مهما بكت للغواني أعين ذرف
# خضر خمائلها زرق جداولها %~% فالحسن متلف فيها ومختلف
# دوح وظل يلذ العيش بينهما %~% هذا يرف كما تهوى وذا يرف
# يجري النسيم على أرجائها دنفا %~% وملؤه أرج يشفى به الدنف
# حاك الربيع لها من صوبه حبرا %~% كأنها الحلل الأفواف والصحف
# غريرة من بنات الروض ناعمة %~% يثني معاطفها في السندس الترف
# تندى أصائلها صفرا غلائلها %~% كأن ماء نضار فوقها يكف
# وله في المصنع المعروف بأبي فهر:
# نمت صعدا في جدة غرفاته %~% على عمد مما استجاد لها الجد
# تخيلن قامات وهن عقائل %~% سوى أنها لا ناطقات ولا ملد
# قدود كساها ضافي الحسن عريها %~% وأمعن في تنعيمها النحت والقد
# PageV01P011
# تذكر جنات الخلود حدائق %~% زواهر لا الزهراء منها ولا الخلد
# فأسحارها تهدي لها الطيب منبج %~% وآصالها تهدي الصبا نحوها نجد
# أناف على شم القصور فلم تزل %~% تنهد وجدا للقصور وتنهد
# رحيب المغاني لا يضيق بوفده %~% ولو أن أهل الأرض كلهم وفد
# تلاقى لديه النور والنور فانجلت %~% تفاريق عن ساحاته الظلم الربد
# وسجن أبو الصلت بمصر، فقال في ms03 ذلك:
# عذيري من دهر كأني وترته %~% بباهر فضلي فاستقاد به مني
# تعجلني بالشيب قبل أوانه %~% فجرعني الدردي من أول الدن
# وما مر بي كالسجن فيه ملمة %~% وشر من السجن المصاحب في السجن
# أظن الليالي مبقياتي لحالة %~% تبدل فيها حياتي هذه عني
# وإلا فما كانت لتبقى حشاشتي %~% على طول ما ألقى من الضيم والغبن
# وقالوا حديث السن يسمو إلى العلا %~% كأن العلا وقف على كبر السن
# وما ضرني سن الحداثة والصبا %~% إذا لم يضف خلقي إلى النقص والأفن
# فعلم بلا دعوى ورأي بلا هوى %~% ووعد بلا خلف ومن بلا من
# متى صفت الدنيا لحر فأبتغي %~% بها طيب عيشي أو خلوي من الحزن
# وهل هي إلا دار كل ملمة %~% أمض لأحشاء اللبيب من الطعن
# PageV01P012
# وقال أبو الصلت:
# تجري الأمور على حكم القضاء وفي %~% طي الحوادث محبوب ومكروه
# فربما سرني ما بت أحذره %~% وربما ساءني ما بت أرجوه
# PageV01P013
### $ 3 - ابن البراء التجيبي
# أبو العباس أحمد بن محمد بن عبد الله بن البراء التجيبي: من أهل الجزيرة
~~الخضراء، ومعدود في المجيدين من الشعراء، وله ديوان نظم ونثر كبير. فارق
~~وطنه وهو صغير منتزحا إلى بلاد الصحراء، وممتدحا من كان بها من الأمراء،
~~وأراه لم يعد إلى ذراه، كما لم يعدم الحنين إليه في تأويبه وسراه، فمن شعره
~~في ذلك:
# عندي على الخضراء دمع واكف %~% والقلب أبرد حره الرمضاء
# أودى ثقاف فراقنا بقناتنا %~% فانآدت اليزنية السمراء
# نزحت بي الأقدار عن دار الهوى %~% وقذفنني حيث الفؤاد هواء
# فإقامتي ما بين أظهر معشر %~% سيان عندهم الدجى وذكاء
# وقال أيضا:
# أحن إلى أرض لبست بها الصبا %~% فعندي لها من أجل ذكر الصبا وجد
# ومن أجل نصل السيف أكرم جفنه %~% ومن جهة الريا سما العنبر الورد
# وقال أيضا:
# سقى واكف القطر الجزيرة إنني %~% إليها وإن جد الفراق لوامق
# ديارا بها فارقت عصر شبيبتي %~% فيا حبذا عصر الشباب المفارق
# PageV01P014
# شباب شفى نفسي وودع مسرعا %~% كما زار طيف أو تبوج بارق
# قضيت به حق الهوى وأطعته %~% فأيامه في عين فكري حدائق ms04
# وقال أيضا:
# بي جؤذر هام الفؤاد بحبه %~% عنيت لواحظه بقتل محبه
# قد أتلف المهجات بين لطافة %~% في وجنتيه وقسوة في قلبه
# وإذا رأى المرآة هام فؤاده %~% في حسن صورته فرق لصبه
# ولابن البراء في أعرج
# أبن لي يا أبا موسى بحال %~% بدت لي منك يضحك من رآها
# تكيل الأرض باعا بعد باع %~% كأنك قد عزمت على شراها
# وتنبحك الكلاب بكل أرض %~% كأنك قد طبعت على أذاها
# وقال بالقيروان، وقد بلغه أن أبا الفضل يوسف ابن النحوي ذم خط أهل
~~الأندلس، من قصيدة يقول فيها:
# تنسم أريجا لم يضع من لطائم %~% وعرج على ربع لمية طاسم
# ترحلت عن أرضي فأفضت بي النوى %~% لأرض ذئاب في ثياب ضراغم
# فكم فيهم من عائب قمر الدجى %~% ومستنزر منهل قطر الغمائم
# رمى معشري بالذم منطق يوسف %~% وحسن الثريا مفحم كل ذائم
# أبا الفضل لا ترتب بأنك من فمي %~% سليم أفاع لست منها بسالم
# أراك سفاها عبت خط معاشر %~% بهم تسفر الأيام عن وجه باسم
# فإن يك فضلا ما تشي يد كاتب %~% فكل العلا في ما تشي يد راقم
# PageV01P015
# وله من قصيدة:
# ما خيم المجد إلا في منازلنا %~% فليس يعدلنا في الأرض من أحد
# إذا بلوت فأخلاق مهذبة %~% وإن سألت فبذل من فم ويد
# من كل مكرمة فزنا بأوفرها %~% حفظ الجوار لنا والأخذ بالقود
# لنا نفوس عن الجارات معرضة %~% وفي التقى لأفاعيهن بالرصد
# إن شئت من كلم الأعراب أفصحها %~% فخذه عن والد منا وعن ولد
# تنبو حداد الظبا عن غرب منطقنا %~% نبو ظفر الفتى عن مخلب الأسد
# ومنها في الرد على أبي الفضل إذ ذم أبا عمر ابن عبد البر:
# معتوه قسطيلة ينفي رياضتنا %~% ومن يرد قنص العنقاء لم يصد
# تفيظ دون مناها نفس حاسدنا %~% وكيف للغور يعلو ذروة السند
# تعسا ليوسف أن مناه خاطره %~% لحاقنا وهل العرماض كالثمد
# باحت بذم ابن عبد البر قولته %~% إن الحسود على المحسود ذو حرد
# كم يتعب النفس فيما ليس يبلغه %~% والضبع يعظم عنها كل ذي لبد
# لو حل ساحة ms05 قومي كان مطرحا %~% كبهرج لحظته عين منتقد
# دعوى العلوم تحلاها فأشبههم %~% كما تشابه لفظ السعد والسعد
# وتوفي أبوه وهو على حاله من الاغتراب والاضطراب، فكتب إلى أخيه مع نثر:
# تبت يد البين كم من مهجة عبثت %~% بها وكم من فؤاد وهو منصدع
# دنو ربعك أقصى ما أؤمله %~% لكن منال الذي لم يقض ممتنع
# PageV01P016
# وكان أبوه أبو بكر أحد شيوخ أبي الفضل عياض، رحمه الله.
# ومما سمعه، قال: أنشدني أبو جعفر ابن الدلال ببلنسية عن أبي الحجاج ابن
~~الشيخ سمعت منه بمالقة عن أبي طاهر السلفي سمعه منه بالإسكندرية، قال:
~~أنشدني الإمام أبو المظفر الأبيوردي لنفسه بهمذان:
# وقصائد تحكي الرياض أضعتها %~% في باخل ضاعت به الأحساب
# فإذا تناشدها الرواة وأبصروا ال %~% ممدوح قالوا ساحر كذاب
# PageV01P017
### $ 4 - ابن الطراوة
# سليمان بن محمد بن عبد الله أبو الحسين السبائي - بالسين المهملة وبالباء
~~الموحدة - المعروف بابن الطراوة من أهل مالقة. أخذ عن أبي الحجاج الأعلم
~~والأديب أبي بكر المرشاني وأبي مروان ابن سراج، حمل عنهم كتاب سيبويه وكان
~~إمام العربية في عصره وصاحب التواليف المشهورة فيها، وكانت وفاته في رمضان
~~وقيل في شوال سنة ثمان وعشرين وخمسمائة. ومن شعره:
# وقائلة أتهفو للغواني %~% وقد أضحى بمفرقك النهار
# فقلت لها حثثت على التصابي %~% أحق الخيل بالركض المعار
# ومنه في فقهاء مالقة:
# إذا رأوا جملا يأتي على بعد %~% مدوا إليه جميعا كف مقتنص
# PageV01P018
# إن جئتهم فارغا لزوك في قرن %~% وإن رأوا رشوة أفتوك بالرخص
# ومنه وقد خرجوا ليستسقوا على أثر قحط في يوم غامت سماؤه فزال ذلك عند
~~خروجهم:
# خرجوا ليستسقوا وقد نشأت %~% بحرية قمن بها السح
# حتى إذا اصطفوا لدعوتهم %~% وبدا لأعينهم بها نضح
# كشف الغمام إجابة لهم %~% فكأنما خرجوا ليستصحوا
# هكذا وجدت هذه الأبيات منسوبة إليه، وقد سبقه إلى معناها أبو علي المحسن
~~ابن القاضي أبي القاسم علي بن أبي الفهم التنوخي صاحب كتاب الفرج بعد الشدة
~~في قوله:
# خرجنا لنستسقي بيمن دعائه %~% وقد كاد هدب الغيم أن يلبس الأرضا
# فلما ابتدا يدعو تقشعت السما ms06 %~% فما تم إلا والغمام قد ارفضا
# PageV01P019
### $ 5 - الأندي
# أحمد بن خليل أبو عمرو الأندي - بالنون والدال المهملة - من أهل بلنسية،
~~كان طبيبا أديبا شاعرا صاحب افتنان ومقطعات حسان، وهو القائل:
# ومذعورة من حليها قد ذعرتها %~% بسلة مطرور الغرار مهند
# فما وجدت للحزم إلا التفاتة %~% ترقرقها ما بين دمع وإثمد
# حكمت على ألحاظها بعض حكمها %~% فحسبك مني معتد غير معتد
# وله أيضا:
# وهيفاء رام الغصن يحكي قوامها %~% وقالت لها شمس الضحى أنت أملح
# يقل رداح الردف منها مخصر %~% بأضيق من خلخالها يتوشح
# تلاعب بالمرآة عجبا وإنما %~% تلاعب ظبي الموت في الماء يسبح
# وله في فرس:
# ذو غرة إن مر تحسبه %~% ريحا يمر أمامها قبس
# شهم كطبعك في الوغى يقظ %~% سهل كخلقك في الندى سلس
# وله أيضا:
# بحيث بدت خضر الكتائب مقلة %~% تخال بها من مشرعات القنا شفرا
# وله أيضا:
# ومنزل ما به أنيس %~% يلوح للسفر فيه نار
# PageV01P020
# عللت طرفي بها بخد %~% دخانها حوله عذار
# وله أيضا:
# وغدير رقت حواشيه حتى %~% بان في قعره الذي كان ساخا
# وكأن الطيور إذ كرعت في %~% ه وعلت تزق فيه فراخا
# PageV01P021
### $ 6 - ابن فرتون
# أبو القاسم خلف بن يوسف بن فرتون الأبرش النحوي من أهل شنترين، تجول في
~~بلاد الأندلس وغيرها معلما بالعربية، وكان رأسا في العربية واللغة، حفظ
~~كتاب سيبويه؛ وتوفي بقرطبة سنة اثنتين وثلاثين وخمسمائة، فمن قوله، أنشدنا
~~أبو الربيع ابن سالم قال أنشدنا أبو القاسم ابن سمجون قال أنشدنا أبو
~~العباس أحمد بن أبي القاسم بن الأبرش لأبيه:
# لقد كنت أخشى أن تكون ملالة %~% فقد وقع الأمر الذي كنت أحذر
# فلقن لساني إن لقيتك حجة %~% فعند ارتحالي إن نسيت سأذكر
# وله بالإنشاد المذكور:
# لو لم يكن لي آباء أسود بهم %~% ولم يثبت رجال العرب لي شرفا
# ولم أنل عند ملك العصر منزلة %~% لكان في سيبويه الفخر لي وكفى
# PageV01P022
# وزاد أبو الربيع بيتا ثالثا عن ابن حمير بالإنشاد عن ابن الأبرش كذلك:
# فكيف علم ومجد قد جمعتهما %~% وكل مختلق في مثل ذا وقفا
# وبالإنشاد ms07 الأول له:
# رأيت ثلاثة تحكي ثلاثا %~% إذا ما كنت في التشبيه تنصف
# فتاجو النيل منفعة وحسنا %~% ومصر شنترين وأنت يوسف
# وما أحسن قول شيخنا أبي الحسن ابن حريق في هذا المعنى، وأنشدنيه:
# أصبحت تدمير مصرا شبها %~% وأبو يوسف فيها يوسفا
# ولابن الأبرش يرثي غلاما وسيما غرق، قاله أو تمثل به وهو:
# الحمد لله على كل حال %~% قد أطفأ الماء سراج الجمال
# أطفأه ما قد كان محيا له %~% قد يطفئ الزيت ضياء الذبال
# وقد أكثر الشعراء في رثاء الغريق فأجادوا، من ذلك قول أبي القاسم ابن
~~العطار الإشبيلي في بعض الهوزنيين ومات غريقا في نهر طلبيرة عند فتحها:
# ولما رأوا أن لا مقر لسيفه %~% سوى هامهم لاذوا بأجرأ منهم
# وكان من النهر المعين معينهم %~% ومن ثلم السد الحسام المثلم
# فيا عجبا للبحر غالته نطفة %~% وللأسد الضرغام أرداه أرقم
# PageV01P023
### $ 7 - العامري النحوي
# أبو بكر محمد بن إبراهيم القرشي العامري الخطيب النحوي من أهل شلب، وأصله
~~من مدينة باجة. له ورسم أن يكتب على قبره:
# لئن نفذ القدر السابق %~% بموتي كما حكم الخالق
# فقد مات والدنا آدم %~% ومات محمد الصادق
# ومات الملوك وأشياعهم %~% ولم يبق من جمعهم ناطق
# فقل للذي سره مهلكي %~% تأهب فإنك بي لاحق
# وللناس فيما يكتبون على القبور كثير مستجاد، من ذلك قول أبي إسحاق ابن
~~خفاجة:
# خليلي هل من وقفة بتألم %~% على جدثي أو نظرة بترحم
# خليلي هل بعد الردى من ثنية %~% وهل بعد بطن الأرض دار مخيم
# وإنا حيينا أو ردينا لإخوة %~% فمن مر بي من مسلم فليسلم
# وماذا عليه أن يقول محييا %~% ألا عم صباحا أو يقول ألا اسلم
# وفاء لأشلاء كرمن على البلى %~% فعاج عليها من رفات وأعظم
# PageV01P024
# يردد طورا آهة الحزن عندها %~% ويذرف طورا دمعة المترحم
# وقول أبي بكر عبد الرحمن بن محمد بن مغاور الكاتب - بالغين والواو
~~المكسورة والراء:
# أيها الواقف اعتبارا بقبري %~% استمع فيه قول عظمي الرميم
# أودعوني بطن الضريح وخافوا %~% من ذنوب كلومها بأديمي
# قلت لا تجزعوا علي فإني %~% حسن الظن بالرءوف ms08 الرحيم
# واتركوني بما اكتسبت رهينا %~% غلق الرهن عند مولى كريم
# أنشدنيهما أبو الربيع ابن سالم قال: أنشدنا أولاهما أبو رجال ابن غلبون
~~بمرسية، قال: أنشدنا أبو إسحاق - يعني ابن خفاجة - لنفسه، وذكرها، قال أبو
~~الربيع: وأنشدنا الثانية قائلها على باب داره بشاطبة.
# PageV01P025
### $ 8 - ابن العريف
# أبو العباس أحمد بن محمد بن موسى بن عطاء الله الصنهاجي، ابن العريف
~~الزاهد، من أهل المرية. ولي الحسبة ببلنسية، وقد أقرأ بسرقسطة، وبعد ذلك
~~بعد صيته في العبادة. توفي سنة ست وثلاثين وخمسمائة ودفن بمراكش، وقيل إنه
~~سم، وله أخبار انظرها في غير هذا الموضع، وله نثر ونظم، فمن ذلك قوله:
# تمشى والعيون له سوام %~% وفي كل النفوس إليه حاجه
# وقد ملئت غلائله شعاعا %~% كما ملئت من الخمر الزجاجه
# وله:
# إذا نزلت بساحتك الرزايا %~% فلا تجزع لها جزع الصبي
# فإن لكل نازلة عزاء %~% بما قد كان من فقد النبي
# وله أيضا:
# إن لم أمت شوقا إليك فإنني %~% سأموت شوقا أو أموت مشوقا
# PageV01P026
# ألبستني ثوب الضنى فعشقته %~% من ذا رأى قبلي ضنى معشوقا
# لا قر قلبي من مقر جوانحي %~% إن لم يطر قلبي إليك خفوقا
# وبرئت من عيني إذا هي لن تدع %~% للدمع في مجرى الدموع طريقا
# بحلاوة الإخلاص جد لي بالرضى %~% إني رأيتك بالعباد رفيقا
# وله أيضا:
# قفا وقفة بين المحصب والحمى %~% نصافح بأجفان العيون المغانيا
# ولا تنسيا أن تسألا سمر اللوى %~% متى بات من سمر الأسنة عاريا
# فعهدي به والماء ينساب فوقه %~% سماء وماء الورد ينساب واديا
# كأن فؤادي في فم الليث كلما %~% رأيت سنا برق الحمى أو رآنيا
# أقام على أطلالهم ضوء بارق %~% من الحسن لا يبقي على الأرض ساليا
# سلام على الأحباب تحدوه لوعة %~% من الشوق لم يفقد من البين حاديا
# PageV01P027
### $ 9 - ابن غتال
# أبو الحكم جعفر بن يحيى المعروف بابن غتال من أهل دانية، ولسلفه بها
~~نباهة، وهو القائل:
# حبك لذ بكل معنى %~% إلى كرى ملت أو سهاد
# إن كان لا بد من منام %~% فأضلعي هاك عن وساد
# ونم على ms09 خفقها هدوا %~% كالطفل في نهنه المهاد
# أبو بكر يحيى بن بقي كان أظرف معنى وألطف ذهنا، حيث يقول:
# باعدته عن أضلع تشتاقه %~% كي لا ينام على وساد خافق
# على أن بعض الأدباء نسبه إلى الجفاء لما قال: " باعدته عن أضلع تشتاقه "
~~ولم يقل: " باعدت عنه أضلعا تشتاقه "، وهذا تنبيه حسن.
# وأنشدنا الربيع ابن سالم قال: أنشدنا عبد الرحمن بن محمد بن مغاور، قال:
~~أنشدنا أبو الحكم ابن غتال ارتجالا في غلام وسيم لسعته نحلة في شفته:
# إن لسعت لعساءة نحلة %~% ولم تسعها رخصة في اللمم
# PageV01P028
# عذرتها إذ أخذت شهدها %~% من شفة تشهد فيها لفم
# لا غرو في النحل ويوحى لها %~% أن تلثم الزهر إذا ما ابتسم
# ودخل هو وأبو بكر ابن مغاور وصاحب لهما من الأدباء حمام بيار من جهة
~~شاطبة، فصادفوا هواء باردا فقال ابن مغاور:
# شرفت بحمام النوار بيار %~% فدخانه تعشى به الأبصار
# وقال الآخر:
# بينا تروم في دفئه %~% يغشاك قر ما عليه قرار
# وقال أبو الحكم بن غتال:
# لو أن لي فيه عصا موسى على %~% آياتها ما فر عني الفار
# فقال ابن مغاور: هذا على أنك ابن غتال، وهو اسم الهر مصغرا باللسان
~~الأعجمي.
# PageV01P029
### $ 10 - ابن علقمة البلنسي
# أبو محمد عبد الله بن محمد بن الخلف الصدفي من أهل بلنسية، ويعرف بابن
~~علقمة، وأبوه الكاتب أبو عبد الله هو صاحب " تاريخ بلنسية " وكتب أبو محمد
~~هذا للقاضي أبي الحسين ابن عبد العزيز.
# وفيه يقول أبو العباس ابن العريف الزاهد، رحمه الله تعالى:
# من عجب الدهر وآياته %~% سكرة تعزى إلى علقمه
# خيف عليها العين من طيبها %~% فهي بأضداد الكنى معلمه
# بقية المعنى لذي فطنة %~% لأنها في اللفظ علق ومه
# ومن شعر أبي محمد يخاطب الأستاذ أبا عبد الله ابن خلصة عقيب إبلاله من
~~مرض أرجف فيه بموته:
# نعوك وقاك الله كل ملمة %~% وما هو نعي بل مصحفه بقي
# وينع لزهر الجسم بعد ذبوله %~% وبالضد من معناه يبدو لنا الشي
# فهذا صحيح الزجر باد دليله %~% ولله فينا الحكم والأمر ms10 والنهي
# PageV01P030
# فجاوبه ابن خلصة بأبيات منها:
# لئن كنت منعيا فما الموت وصمة %~% لقد نعيت قبلي الرسالة والوحي
# ليغض عدو أو ليظهر شماتة %~% فعما قليل يتبع الميت الحي
# PageV01P031
### $ 11 - ابن ورد
# أبو القاسم أحمد بن محمد بن عمر بن ورد التميمي، من أهل المرية.
# سمعت الحافظ أبا الربيع ابن سالم الكلاعي يقول: سمعت أبا الخطاب ابن
~~الحسن، وهو ابن الجميل يقول: سمعت أبا موسى عيسى بن عمران - يعني قاضي
~~الجماعة - يقول: لم يكن بالأندلس مثل أبي القاسم ابن ورد:
# PageV01P032
# ولا أحاشي من الأقوام من أحد
# توفي سنة أربعين وخمسمائة وله:
# سكنى الفنادق ذل %~% والبيت منه أذل
# فإن دفعت إليها %~% فحجرة لا أقل
# وله:
# كل خل صحبته %~% من ذوي المجد والعلى
# أنا منه بواحد %~% من عظيمين مبتلى
# باصطبار على الأذى %~% أو فراق على القلى
# واعتبر حال من دنا %~% منهم بالذي علا
# ودع الناس كلهم %~% تعف من فادح البلا
# غير تسليمة اللقا %~% والذي بعدها فلا
# هاكها من مجرب %~% فاغتنمها معجلا
# وله في ابن صغير:
# فلذة كبدي أمسها بيدي %~% يقول إن حاول الكلام أغ
# لو جمع الواصفون أن يصفوا %~% مقدار حبي له لما بلغوا
# وحدثني أبو الربيع ابن سالم بلفظه ثم بقراءتي عليه، قال: حدثني أبو عبد
~~الله ابن أبي عمر، هو ابن عياد، عن أبيه، قال: حدثني أبو بكر بن إبراهيم بن
~~نجاح الواعظ قال: دخلنا على أبي القاسم ابن ورد عائدين له في مرضه، الذي
~~توفي فيه، فسألناه عن حاله فأنشد بعدما استند لنفسه:
# عشر الثمانين وعمر طويل %~% لم يبق للصحبة إلا القليل
# لا تحسبوني ثاويا فيكم %~% فقد دنا الموت وآن الرحيل
# PageV01P033
### $ 12 - ابن أبي ركب
# أبو الطاهر إسماعيل بن مسعود الخشني ابن أبي ركب، من أهل جيان. هو عم أبي
~~ذر. من قوله:
# يقول الناس في مثل %~% تذكر غائبا تره
# فما لي لا أرى سكني %~% ولا أنسى تذكره
# أنشدناه أبو الربيع عن ابن حميد قال: أنشدناه أبو بكر ابن مسعود لأخيه
~~إسماعيل.
# وحدثني أبو الربيع بلفظه قال: حدثني أبو الحسين ابن ms11 زرقون أن أباه
# PageV01P034
# شيخنا، رحمه الله حدثه قال: كنا يوما بسبتة في جملة من الطلبة، ومعنا أبو
~~الطاهر إسماعيل بن مسعود، وكان أبو الطاهر هذا أديبا شاعرا فاضلا، فمر بنا
~~رجل صنع، وفي يده محبرة أبنوس، وقد احتفل في عملها وتأنق في حليتها،
~~فأراناها وقال: إن هذه المحبرة أريد أن أقصد بها بعض الكبراء وأرغب أن
~~تتموا لي احتفالي فيها، بأن تصنعوا لي بينكم أبيات شعر أدفعها معها، رجاء
~~أن يكون ذلك أنجح لغرضي منها. قال أبي: فأطرقنا نفكر في مطلبه، وبدرنا أبو
~~الطاهر، فقال:
# وافتك من عدد العلا زنجية %~% في حلة من حلية تتبختر
# سوداء صفراء الحلي كأنها %~% ليل تطرزه نجوم تزهر
# فسر الرجل بها وسأل كتبها، فكتبت له. وانفصل عنا شاكرا ما كان من إسعافه.
~~فلم يغب عنا إلا يسيرا، وإذا به قد عاد إلينا وفي يده قلم نحاس مذهب، فقال
~~لنا: وهذا مما أعددته للدفع مع هذه المحبرة، وأنسيت قبل ذكره لكم، فتفضلوا
~~بإكمال الصنيعة، فبدر أيضا أبو الطاهر وقال:
# حملت بأصفر من نجار حليها %~% تخفيه أحيانا وحينا يظهر
# خرسان إلا حين يرضع ثديها %~% فتراه ينطق ما يشاء ويذكر
# وحكي لي أن أبا الطاهر هذا حضر مع جماعة من أصحابه، فيهم أبو عبد الله
~~ابن زرقون متنزها في بعض الأعوام، وفي عقب شعبان منه. فلما تملأوا بالطعام،
~~قال أبو الطاهر لابن زرقون: أجز يا أبا عبد الله، فقال:
# حمدت لشعبان المبارك شبعة %~% تسهل عندي الجوع في رمضان
# كما حمد الصب المتيم زورة %~% تحمل فيها الهجر طول زمان
# PageV01P035
# فقال أبو الطاهر:
# دعوها بشعبانية ولو انهم %~% دعوها بشبعانية لشفاني
# وحدثني بهذه الحكاية شيخنا أبو الربيع، وأنشدني الأبيات لابن زرقون،
~~وقال: " أكلة " مكان " شبعة ".
# PageV01P036
### $ 13 - ابن ولاد
# أبو بكر محمد ولاد من أهل شلطيش بغرب الأندلس، ومن شعره:
# نطوي سبوتا وآحادا وننشرها %~% ونحن في الطي بين السبت والأحد
# فعد ما شئت من سبت ومن أحد %~% حتى تصير مع المدخول في العدد
# وهذا كما قال أبو بكر ابن دريد في رثاء ms12 أبي جعفر الطبري:
# ما زلت تكتب في التاريخ مجتهدا %~% حتى رأيتك في التاريخ مكتوبا
# وكان لابن ولاد هذا حفيد صغير يتعلم في الكتاب فتغدى معه يوما وقد خبر
~~منه نبلا وفطنة، فسأله إجازة قوله:
# أكلنا الخبز %~% مصبوغا بزيت
# فقال الصبي:
# غذاء نافعا %~% في وسط بيت
# فقال ابن ولاد:
# فلو شيء يرد %~% الميت حيا
# فقال الصبي:
# لكان الخبز يح %~% يي كل ميت
# PageV01P037
# وله في علة طاولته:
# ملني العائدات والعواد %~% وجفاني الكرى فليلي سهاد
# قد ألفت الفراش حولا عليلا %~% وبكبدي من السقام كباد
# إنما الداء والدواء في الل %~% ه وإن كان للطبيب اجتهاد
# وله مما وجد بخطه بعد موته:
# أرجوك يا رب في سري وفي علني %~% إن الرجاء إليك اليوم يحملني
# من ذا يونسني في القبر منفردا %~% إن لم تكن أنت يا مولاي تونسني
# وسوف يضحك خل قد بكى جزعا %~% بعدي ويسلو الذي قد كان يندبني
# ذنبي عظيم ومنك العفو ذو عظم %~% فكيف يا رب من عفو تخيبني
# سميت نفسك رحمانا فقد وثقت %~% نفسي بأنك يا رحمان ترحمني
# PageV01P038
### $ 14 - التطيلي الأصغر
# أبو إسحاق إبراهيم بن محمد التطيلي - بضم التاء المثناة من فوق وفتح
~~الطاء المهملة وسكون الياء آخر الحروف وبعدها لام وياء النسبة - الضرير،
~~نشأ بقرطبة وسكن إشبيلية، وكان يعرف بالتطيلي الأصغر، واشتهر بالشعر بعد
~~أبي العباس التطيلي الأعمى بزمان يسير، وهو القائل من قصيدة، منها في عماه:
# يثني إلى وطء ما يغتاله قدما %~% يهوي إلى لمس ما يعدو عليه يدا
# يمشي فتحسبه يقضي الصلاة خطا %~% إذا استوى راكعا من ركعة سجدا
# تهوي به قدماه صولجي لعب %~% تنزو السلام كرات عنهما بددا
# مخالط لبني الدنيا مفارقهم %~% قد غاب عنه من الأشياء ما شهدا
# شمس الظهيرة أعشت كوكبي بصري %~% كذا سنا النجم في ضوء الضحى خمدا
# إن نازع الدهر في ثنتين من عددي %~% فواحد في ضلوعي يبهر العددا
# يغنى عن الشهب في أجفانه مقلا %~% من كانت الشمس في أضلاعه خلدا
# من طال خلقا نفى في خلقه قصرا %~% لا تقدر الجلد منه واقدر الجلدا ms13
# PageV01P039
# لا يدرك الرمح شأو السهم في غرض %~% ولو تسلسل فيه لدنه مددا
# لك يكف أني غريب الشخص في نفري %~% حتى غدوت غريب الطبع متحدا
# ومنها:
# إن تجف حمص فتجفو غير ذي رحم %~% تعصبا فيه إذ مجدا
# وغاظها أن رأت إنجاب ضرتها %~% ومن رأى كرما في نده حقدا
# فإن نمتني وليدا دار قرطبة %~% وأنكرتني وسني قد وفى رشدا
# فعذرها أن أم الليث ترضعه %~% شبلا وتمنع منه درها أسدا
# وهو القائل:
# أتاك العذار على غرة %~% وقد كنت في غفلة فانتبه
# وقد كنت تأبى زكاة الجمال %~% فصار شجاعا وطوقت به
# ومن شعره:
# ومعذر رقت له خمر الصبا %~% حيث العذار حبابها المترقرق
# ديباج حسن كان غفلا ناقصا %~% فأتمه علم الشباب المونق
# وشكا الجمال مقيله في ورده %~% فأظله آس العذار المشرق
# عامت بماء الفضل شامة خده %~% فغدا العذار زويرقا لا يغرق
# إن كان يمحو نقشه من وجهه %~% فطلى الغزال بمسكها تتفلق
# وله من قصيدة يصف رمحا:
# وأسمر يضحى في شعاع سنانه %~% وإن كان من خفق اللواء لفي ظل
# حوى جرأة الأعراب من سمرة القنا %~% وحاز دهاء الروم من زرقة النصل
# PageV01P040
# علا نصله للشهب فانحط لدنه %~% إلى القضب عن فرع يحن إلى الأصل
# يقدمه بأس الحديد إلى الوغى %~% فيعطفه لين القضيب إلى الدل
# ومنها يصف سيفا:
# وأبيض يحكي الموت فعلا ودقة %~% فلولا شعاع الصقل لم يبد عن نصل
# يذيب بماء الصقل كل مفاضة %~% فما تقع الغربان إلا على مهل
# وقد عجمت دود النوائب نصله %~% فعضت وما أبدت سوى أثر النمل
# وله يصف قلما:
# وأعجم الصوت قد ألقت به العرب %~% أقل شيء لديه الشعر والخطب
# يزهى بيانا إذا ما شق مقوله %~% وإذ يقط ففي إفصاحه العجب
# PageV01P041
### $ 15 - ابن عطية
# أبو عبد الله محمد بن علي بن عطية الكاتب، رحمه الله، من أهل بلنسية،
~~ويعرف بابن الشواش. كان أبرع أهل عصره خطا، والتنافس فيما يوجد من وراقته
~~متصل إلى اليوم. له يخاطب أبو الحسن ابن الزقاق معترضا ومختبرا من قصيدة
~~طويلة:
# يا مهديا قطعا زانت معانيها %~% ألفاظها زينة ms14 الأسلاك للعنق
# عند امتحان الفتى تبدو حقيقته %~% أصدق دعوى أتى أم قول مختلق
# والطرف ليست ترى في القيد خبرته %~% حتى يمر مع الفرسان في طلق
# وقد بعثت بها غراء حالية %~% تبغي جواب معانيها على نسق
# فإن تجاوب على قلته فأنا %~% أقر أنك معصوم من السرق
# وأولها:
# يا زائرا صده عن مضجعي أرقي %~% والصبح يفتر ثغرا في لمى الغسق
# PageV01P042
### $ 16 - الاقليمي
# أبو عبد الله محمد بن شبيه - بالشين المعجمة المفتوحة والباء المكسورة
~~بواحدة من أسفلها بعدها ياء باثنتين - الاقليمي الكاتب من إقليم غرناطة،
~~ويلقب بالعقرب، وهو القائل يخاطب القاضي أبا محمد ابن سماك، وقد حمل عليه
~~في قضية، فملح ما شاء، أفادني ذلك الحافظ أبو الربيع ابن سالم، وأنشدنيه عن
~~أبي جعفر ابن حكم عنه:
# لله حي يا أميم حواك %~% وحمائم فوق الغصون حواك
# غنين حتى خلتهن عنينني %~% بغنائهن فنحت في مغناك
# أذكرنني ما كنت قد أنسيته %~% لقديم هذا الدهر من شكواك
# أشكو الزمان إلى الزمان ومن شكا %~% نكد الزمان إلى الزمان فشاك
# شكواي بالقاضي إليه وما أرى %~% في الجو يشكو عقرب بسماك
# يا ابن السماك المستقل برمحه %~% والعزل ترهب ذا السلاح الشاكي
# راع الجوار فبيننا في جونا %~% حق السرى والسير في الأفلاك
# وابسط لي الخلق المشوب ببسطة %~% ظرف الكرام بعفة النساك
# وأنا أذكر لم يفت من لم يمت %~% فدراك ثم دراك ثم دراك
# PageV01P043
### $ 17 - ابن محارب
# أبو محمد محارب بن محمد بن محارب: من أهل وادي آش، له يمدح القاضي أبا
~~الفضل عياض بن موسى بن عياض أثناء مقامة من إنشائه:
# غدا سلس القياد فما يراض %~% وعم جميع لمته البياض
# وأضحى القلب لا تصيبه هند %~% ولا سلمى ولا الحدق المراض
# ولا يشجيه طيب نسيم نجد %~% ولا تسليه بالزهر الرياض
# وإن غنى الحمام بغصن أيك %~% فمن عض الزمان به عضاض
# وقائلة أتكرع في ثماد %~% وقد لاحت لرائدها الحياض
# إلى كم ذا تقول لكل خطب %~% مقالة من ألم بها المخاض
# وتنقبض انقباض العي حتى %~% أضر بك السكون والانقباض
# ووجد بني عياض بالمعالي ms15 %~% مدى الدنيا حديث مستفاض
# إذا قصدوا أثاروا الجود بحرا %~% وسالوا بالمكارم ثم فاضوا
# فقلت لها ومن منهم عياذي %~% فقالت ذاك سيدهم عياض
# PageV01P044
# إمام زانه علم وحلم %~% له بالخطة العليا انتهاض
# يقارض من أساء بحسن صبر %~% وأمر الدين والدنيا قراض
# ففي الآداب جدول ماء مزن %~% وفي الآراء نحر لا يخاض
# ويبرم ما يروم فليس يخشى %~% على أمر قد ابرمه مضاض
# يهيم بكل معلوة وفضل %~% كما قد هام بالعليا مضاض
# ومن تعلق حبال بني عياض %~% يداه فلا يضام ولا يهاض
# قلت: أنشدني أبو عبد الله محمد بن محمد بن عبد العزيز الشاطبي صاحبنا
~~بحضرة تونس قال: أنشدنا الإمام تقي الدين أبو عمرو ابن الصلاح لنفسه في "
~~مشارق الأنوار " وكان لا يغب مطالعته والاستفادة منه بعد قعوده لإسماع
~~الحديث بالدار الأشرفية بدمشق:
# مشارق أنوار تبدت بسبتة %~% وذا عجب كون المشارق بالغرب
# وذكر الأبيات التي أولها: " ظلموا عياضا " ونسبها إلى عامر المالقي.
# PageV01P045
### $ 18 - الهواري
# ميمون الهواري من أهل قرطبة، وأحد القادمين من فقهائها ونبهائها مرسية
~~غزاة مع الأمير تميم بن يوسف بن تاشفين، والقاضي أبو الوليد ابن رشد فيهم
~~ومدار أمرهم عليه، ومصرف حكمهم إليه، وكانوا قد نزلوا بظاهرها فلقيهم أبو
~~محمد ابن أبي جعفر هنالك، ودار بينهم في مجتمعهم ذلك ما أفضى إلى التفضيل
~~بين لا إله إلا الله وبين الحمد لله، فغلب أبو الوليد
# PageV01P046
# الهيللة وأبى أبو محمد إلا الحمدلة، فقال ميمون هذا يخاطبه زاريا عليه،
~~وكتب بها إليه:
# أعد نظرا فيما كتبت ولا تكن %~% بغير سهام للنضال منازعا
# فدونك تسليم العلوم لأهلها %~% وحسبك منها أن تكون متابعا
# أخلت ابن رشد كالذين عهدتهم %~% ومن دونه تلقى الهزبر المدافعا
# فقال أبو جعفر ابن وضاح يراجعه عن ابن أبي جعفر:
# لعمرك ما نبهت مني نائما %~% ودونك فاسمعها إذا كنت سامعا
# فلو سلمت تلك العلوم لأهلها %~% لما كنت فيما تدعيه منازعا
# ولو ضمنا عند التناظر مجلس %~% سقيناك منها السم لا شك ناقعا
# PageV01P047
### $ 19 - ابن الجائزة
# أبو زكريا يحيى بن الجائزة من أهل شريش: له وقد ms16 استأذن على قاضي بلده،
~~فحجب، وقيل هو جالس مع أبي الأصبغ ابن غراب الفقيه، فكتب إليه:
# لعمر أبيك ما هذا صواب %~% يكون وزيرك الأعلى الغراب
# إذا نعب الغراب بدار قوم %~% فيوشك أن يصاحبها الخراب
# PageV01P048
### $ 20 - ابن الأصبغ
# أبو الحسين محمد بن عبيد الله بن الأصبغ القرشي المرواني: من أهل قرطبة
~~وسكن شاطبة. أخبرنا به القاضي أبو سليمان ابن حوط الله إذنا قال أنشدني أبو
~~جعفر أحمد بن يوسف بن عياد، قال أنشدني أبي، قال: أنشدني أبو عبد الله
~~الشاطبي لنفسه؛ كذا قال ابن حوط الله، والصواب ما كتب قبل في نسبه وكتبته،
~~ومن خط ابن عياد نقلت ذلك:
# تثنت فاستراب الخيزران %~% وفاهت فاستذل الأقحوان
# وأبدت من تثنيها فنونا %~% قلوب العاشقين لها مكان
# وقالت لا يباء بنا قتيل %~% وليس لخائف عندي أمان
# أرى رضوان ملتمسا محلي %~% كأن الأرض عاد بها الجنان
# وقالت للغزالة حسن وجهي %~% وثغري يجتنى منه الجمان
# وقالت عبشمي من قريش %~% ولا مال يعين ولا زمان
# PageV01P049
### $ 21 - ابن صبرة
# أبو مروان وليد بن إسماعيل بن صبرة الغافقي: من أهل روقة من عمل سرقسطة
~~بالثغر الشرقي، وكان فارسا أديبا ذا نظم ونثر، له يفخر، وكان القاضي أبو
~~جعفر ابن عمر معجبا بشعره:
# لعمر أبيك الخير إني لكاتب %~% ولكن صدور الدارعين القراطس
# أخط بخطي وأشكل بالظبا %~% فيقرؤه الأمي والليل دامس
# لئن قالت الكتاب إني كاتب %~% لقد قالت الفرسان إني فارس
# وسمعت أبا القاسم ابن حسان الكلبي بداره بإشبيلية يحكي أن ابن صبرة هذا
~~قصد أبا القاسم بن قسي، عند ثورته بغرب الأندلس، ومر في طريقه بقوم أنكروه،
~~وسمع بعضهم يقول من هذا؟ فقال يجاوبه بديها:
# إني امرؤ غافقي ليس لي حسب %~% إلا الأقب وعسال ونصال
# من آل صبرة قد سمعت بهم %~% سحب إذا سئلوا أسد إذا صالوا
# وأنشدنا الحافظ أبو الربيع ابن سالم، وكتبته من خطه، قال: أنشدنا أبو عبد
~~الله محمد بن علي بن قابل، قال: أنشدنا وليد بن سبرة لنفسه، مما يكتب في
~~قوس:
# PageV01P050
# تألفت من عظم وعود كأنني ms17 %~% هلال وعند النزع بدر تمام
# فبي تدرك الأرواح يوم كريهة %~% إذا بعدت عن ذابل وحسام
# وإن رد عن روح حساما وذابلا %~% دلاص فيما تسطيع رد سهامي
# كأن سهامي لحظ عفراء في الوغى %~% وكل كمي عروة بن حزام
# وهو " ابن سبرة " بالسين بخط أبي الربيع، ونقلته عن ابن حيان بالصاد،
~~وهكذا يوجد بخطه. وله رد على ابن غرسية.
# ولم أقف على تاريخ وفاته، ولا على وفاة المذكورين قبله إلى أبي القاسم
~~ابن ورد، فإن قدمت وأخرت فعن غير قصد.
# PageV01P051
### $ 22 - خزرون
# أبو المجد خزرون البربري: من أهل إشبيلية؛ له من قصيدة في يحيى بن الحاج
~~من أمراء الملثمين:
# هذا النسيم يهز من زهر الربى %~% فمر الحمامة يا غضا أن تندبا
# أبكى أوار البرق مقلة ديمة %~% فاستضحكت ثغر الأقاحة أشنبا
# منها:
# فوارة كالسابرية نثرة %~% سحت مكان السمهرية مذنبا
# قالوا هي المرآة أخلص صقلها %~% ولربما صدئت فكان الطحلبا
# والى الخميلة حيث ألقت زورها %~% أحوى أظل صواره والربربا
# وكتب في يوم طل إلى أحد الملثمين وقد مطله بما وصله به وكيل له يعرف
~~بفلوس:
# يا مشبه البوم إلا في تجهمه %~% أنت الملي وجدي في المفاليس
# أنا العقاب تدلت من شواهقها %~% فكيف تمسك رزقي كف فلوس
# وله:
# مضى يتلفت السحر الحلالا %~% ويأنف أن يقول رنا غزالا
# وفي خطواته نشوات تيه %~% تعربد في معاطفه دلالا
# بذلت له الهوى فنأى مرارا %~% وباعدت الكرى فدنا خيالا
# PageV01P052
# ودون الأجرعين مقيل خشف %~% توخى الظل والشبم الزلالا
# يناغم ظبية ملئت حذارا %~% فتحسب كل ما وطئت حبالا
# PageV01P053
### $ 23 - ابن سلام المعافري
# أبو جعفر أحمد بن إبراهيم بن سلام المعافري: من أهل شاطبة، هو خال شيخنا
~~الحافظ أبي عمرو بن عات، توفي في حدود الخمسين وخمسمائة.
# له في الثلج:
# ولم أر مثل الثلج في حسن منظر %~% تقر به عين وتشنؤه النفس
# فنار بلا نور يضيء له سنا %~% وقطر بلا ماء يقلبه اللمس
# وأصبح ثغر الأرض يفتر ضاحكا %~% فقد ذاب خوفا أن تقبله الشمس
# وله ارتجالا في وسيم مر به:
# بنفسي وإن ضن الحبيب ms18 بنفسه %~% ولم يبق بعضي للفراق على بعض
# رمى مقلتي واعتل لي بجفونه %~% وقد رنقت في عينه سنة الغمض
# وأبدى له الإعراض ليتا موردا %~% فأبصرت غصن الورد في السوسن الغض
# PageV01P054
### $ 24 - ابن جحاف
# أبو محمد عبد الله بن عبيد الرحمن بن جحاف المعافري من أهل بلنسية. من
~~أرباب البيوت القديمة فيها والنباهة، وأبوه مسمى على التصغير وهو والذي
~~قبله مذكوران في " التكملة " توفي في صفر سنة إحدى وخمسين وخمسمائة، ومن
~~شعره ورواه أبو عمر ابن عياد عنه:
# هت البدور على الغصون الميس %~% طلعت فكان مقامها في الأنفس
# يرفلن في حلل الحرير تأودا %~% وقد انتقبن براقعا من سندس
# وإذا مررن أثرن ما بي من هوى %~% يا حسنهن وحسن ذاك الملبس
# ومنه:
# يا أيها القمر الذي %~% قد صرت فيه كالسهى
# أدمي بخدك أم جرى %~% ماء العقيق على المها
# خذ مهجتي وهب الرضى %~% واجعلهما هاء وها
# PageV01P055
### $ 25 - ابن قزمان
# محمد بن عيسى بن عبد الملك بن قزمان القرطبي المتفرد بإبداع الزجل، وتوفي
~~سنة أربع وخمسين وخمسمائة، والأمير أبو عبد الله محمد بن سعد إذ ذاك محاصر
~~في قرطبة؛ فمن قوله:
# يا رب يوم زارني فيه من %~% أطلع من غرته كوكبا
# ذو شفة لمياء معسولة %~% ينشع من خديه ماء الصبا
# قلت له هب لي بها قبلة %~% فقال لي مبتسما مرحبا
# فذقت شيئا لم أذق مثله %~% لله ما أحلى وما أعذبا
# أسعدني الله بإسعاده %~% يا شقوتي يا شقوتي لو أبى
# ومن شعره:
# كثير المال تبذله فيفنى %~% وقد يبقى من الذكر القليل
# PageV01P056
# ومن غرست يداه ثمار جود %~% ففي ظل الثناء له مقيل
# ومنه:
# يمسك الفارس رمحا بيد %~% وأنا أمسك فيها قصبه
# فكلانا بطل في حربه %~% إن الأقلام رماح الكتبه
# ومنه:
# وعهدي بالشباب وحسن قدي %~% حكى ألف ابن مقلة في الكتاب
# وقد أصبحت منحنيا كأني %~% أفتش في التراب على شبابي
# وقال يعتذر ارتجالا:
# يا أهل ذا المجلس السامي سرادقه %~% ما ملت لكنني مالت بي الراح
# فإن أكن مطفئا مصباح بيتكم %~% فكل من فيكم في البيت مصباح
# وله:
# خليلي ms19 ما لي بالتجلد حيلة
# الأبيات المشهورة.
# ومن أزجال ابن قزمان:
# أفني زماني على اختياري %~% ونقطع العمر باجتهاد
# لم يحل حس الطرب بداري %~% حتى يميل راس للوساد
# واحد مؤذن سكن جواري %~% شيخ مليح أزهد العباد
# PageV01P057
# إذا طلع في السحر يعظني %~% يقول حي على الفلاح
# يبدل العود سماع أذني %~% حي على العشق للملاح
# نهار أم ليل كان مودي %~% لم نخل من شرب أو مجون
# لما يكون الحبيب عندي %~% ليس نعرف النوم إيش يكون
# وانا هو شيخ الخلاعه وحدي %~% نسهر إذا نامت العيون
# وليلة الهجر تفتقدني %~% إذا طلع كوكب الصباح
# لا شك بين الغصون تجدني %~% نعلم القمري النواح
# لأي سبب قلي انت غضبان %~% إيش اخبروك عني من قبيح
# أكثر نحبك من كل إنسان %~% ونكتم السر ما نبيح
# إياك أن تبتلى بهجران %~% تذوق ما ذقت يا مليح
# من الجفا والصدود أجرني %~% فقال من يعشق الملاح
# يكون أخا ذلة وحزن %~% فقلت زدني فلا براح
# PageV01P058
### $ 26 - ابن سيد الجراوي
# أبو العباس أحمد بن الحسن بن سيد الجراوي - بالجيم والراء وبعدها ألف
~~وواو - الأستاذ من أهل مالقة وليس باللص وإنما توافقا في الاسم والكنية
~~والنسب، ذاك من أهل إشبيلية وهو كناني النسب، وكلاهما أقرأ الأدب والعربية،
~~تقدمت وفاة المالقي منهما، وغلط أبو بحر صفوان بن إدريس في كنية الإشبيلي
~~منهما عند ذكره في كتاب " زاد المسافر " وقد ذكرتهما جميعا في كتاب "
~~التكملة ". ومن قوله:
# وبين ضلوعي للصبابة لوعة %~% بحكم الهوى تقضي علي ولا أقضي
# جنى ناظري منها على القلب ما جنى %~% فيا من رأى بعضا يعين على بعض
# وأورد له أيضا:
# لما رأيتك عين الزمان %~% وأن إليك تحث الخطا
# PageV01P059
# بكرت إليك بكور الغراب %~% ورحت عليك رواح القطا
# هكذا أنشد الأول على الخرم وعيوب الشعر الجائزة للعرب لا تجوز للمحدثين
~~ومن احتج بهم عندي ليس بمصيب، على أنه وقع في شعر حبيب:
# هن عوادي يوسف وصواحبه
# وقرأت لعباس بن ناصح الأندلسي في ديوان شعره:
# إنك بالصبر لا توبن %~% وفي الجزع الخلق الأشين
# ووافقهما أبو الطيب في قوله:
# لا ms20 يحزن الله الأمير فإنني %~% لآخذ من حالاته بنصيب
# وحسبنا اليوم القبول، إذا نقحنا وجودنا ما نقول.
# ولابن سيد المالقي ما قاله في جريح بسهم:
# حسدتك نشاب القسي لأن رأت %~% عينيك أمضى في الإصابة مقصدا
# فجنت عليك ويا لها مما جنت %~% لهفي عليك فكم خشيت الحسدا
# PageV01P060
### $ 27 - ابن سكن
# أبو بكر بن سكن: من أهل شلب، لم أقف على اسمه؛ له من قصيدة يمدح:
# أخجلت الشمس لدى الحمل %~% وسمت قدماك على زحل
# وكسفت الشهب بنيرة %~% من شهب ظبا بذرى الأسل
# أحرقت عداتك إذ مردوا %~% من لمع شفارك بالشعل
# سجدت في الأرض رءوسهم %~% بظبا الأسياف على عجل
# لزموا تقبيل الأثلب إذ %~% أخلوا يمناك من القبل
# كحلت بمراود سمركم %~% حلق الماذية كالمقل
# وجنت راحات بنودكم %~% لحفيظتكم ثمر القلل
# قبضت بأنامل من عذب %~% وسطت بشبا ظفر عصل
# ولا أحسن إشارة، ولا أبين عبارة، لمن أراد الكلام على هذه العروض من قول
~~شيخنا أبي الحسن علي بن محمد بن حريق في قصيدة فريدة أنشدنيها وقرأتها
~~عليه، وكان ممدوحه بها قد قال له، لما علم أنه
# PageV01P061
# ما استعمل في ذلك مقولة:
# خذ في الأشعار على الخبب %~% فقصورك عنه من العجب
# هذا وبنو الآداب قضوا %~% لك بالعلياء من الرتب
# فقال:
# أبعيد الشيب هوى وصبا %~% كلا لا لهو ولا لعبا
# ومنها:
# ذرت الستون برادتها %~% في مسك عذارك فاشتهبا
# فخذن في شكر الكبرة ما %~% جاء الإصباح وما ذهبا
# فيها أحرزت معارف ما %~% أبليت لجدته الحقبا
# والخمر إذا عتقت وصفت %~% أغلى ثمنا منها عنبا
# وبقية عمر المرء له %~% إن كان بها طبا دربا
# يبني فيها بإنابته %~% ما هدمه أيام صبا
# وينبه عين تقى هجعت %~% ويعمر بيت حجى خربا
# ويحبر فيها الشعر على %~% وزن هزج يدعى الخببا
# وحش في العرب منازله %~% مجهول الأصل إذا نسبا
# سهل التقطيع ولكن لم %~% ينطق باريك به العربا
# نكرته فلم يضرب وتدا %~% في الحي ولم يمدد سببا
# وقلت أنا من قصيدة أمدح فيها الأمير أبا زكريا:
# PageV01P062
# قامت بالحق خلافته %~% يتقلده ويقلده
# وأتى والدين إلى تلف %~% فتلافى ms21 الدين يجدده
# ما أوقده العدوان غدا %~% يطفيه العدل ويخمده
# وكأن عداه وصارمه %~% ليل والصبح يبدده
# قبضت أيدي الكفار به %~% لما بسطت فيهم يده
# ولابن سكن في حب الملوك وأحسن ما شاء:
# ودوح تهدل أغصانه %~% رعى الطرف من حسنه ما اشتهى
# فما احمر منه فصوص العقي %~% ق وما اسود منه عيون المها
# وقد قال فيه أبو عمر أحمد بن عبد الله بن حربون، وأهداه:
# خذوا باكورة الثمر الغريب %~% تحدثكم عن الألمى الشنيب
# وما حب الملوك بعثت لكن %~% بعثت إليكم حب القلوب
# وحكى بعض الأدباء أن ابن سكن هذا كان بمجلس أنس على نهر شلب بالجسر بحيث
~~ينصب النهر السلسال في البحر العجاج، وينساب العذب الزلال في الملح الأجاج،
~~وقد تعرضت هناك إحدى الجواري لجواز الجسر، وذكرته عيون المها بين الرصافة
~~والجسر، فلما بصرت به رجعت عن وجهها، وسترت ما ظهر من محاسن وجهها، فقال:
# وعقيلة لاحت بشاطئ نهرها %~% كالشمس طالعة لدى آفاقها
# فكأنها بلقيس وافت صرحها %~% لو أنها كشفت لنا عن ساقها
# PageV01P063
# حورية قمرية بدوية %~% ليس الجفا والصد من أخلاقها
# ثم لقي أبا بكر ابن المنخل فأنشده الأبيات فقال في ذلك:
# ما ضرها وهي الجمال بأسره %~% لو أنها زفت إلى عشاقها
# PageV01P064
### $ 28 - ابن الشواش المغربي
# أبو الوليد إسماعيل بن عمر الأستاذ المعروف بالشواش - بشينين معجمتين
~~والواو مشددة بعدها ألف - من أهل شلب، وفي طبقة أبي بكر ابن المنخل وأبي
~~عمر ابن حربون، وكان من القادمين من أهل بلده على سلا مهنئين بالبيعة
~~المنعقدة ليلة العاشر من جمادى الآخرة سنة ثمان وخمسين وخمسمائة. ومن شعره
~~في بيعة الأمير محمد بمراكش سنة سبع وأربعين وخمسمائة:
# أهاب به داعي الحياة مثوبا %~% فبادره واستنجد الريح مركبا
# وأزمع يقتاد الهوى في مراده %~% وينحو سحاب الخير حيث تسحبا
# بحيث غمام السعد ينشأ حافلا %~% فيهمل دفاقا وينهل صيبا
# وتنبعث الأنوار من مطلع الرضى %~% فتوضح للحيران نهجا ومذهبا
# منها:
# أقول لوفد الخير إذ جد جدهم %~% وقد جشموا الأهواء شأوا مغربا
# وشرفهم قصد الإمام فجرروا %~% على عاتق الجوزاء ذيلا مسحبا ms22
# هدى لمطاياكم فإن سبيلها %~% أبر مقصدا وتطلبا
# PageV01P065
# سيبدو لكم عن سيركم علم الهدى %~% ويوري لكم زند السعادة مثقبا
# منها:
# أرى جبلا من رحمة الله خاشعا %~% يخف له رضوى إذا عقد الحبا
# تصور شخصا ركب البأس والندى %~% صريحين فيه للعلا فتركبا
# فلولا ندى في راحتيه تلهبا %~% ولولا استعار الناس فيه تسربا
# PageV01P066
### $ 29 - ابن الصقر
# أبو العباس أحمد بن عبد الرحمن بن محمد بن عبد الرحمن بن الصقر الأنصاري
~~الخزرجي، أصله من سرقسطة، انتقل جد أبيه منها فسكن بلنسية وولد بها أبوه
~~عبد الرحمن وولد أبو العباس هذا بالمرية في آخر شهر ربيع الآخر سنة اثنتين
~~وتسعين وأربعمائة، وكان من أكابر الطلبة، وولي القضاء بإشبيلية وتوفي
~~بمراكش في جمادى الأولى سنة تسع وستين وخمسمائة، وهو القائل:
# لله إخوان تناءت دارهم %~% حفظوا الوداد على النوى أو خانوا
# يهدي لنا طيب الثناء ودادهم %~% كالند يهدي الطيب وهو دخان
# وله في الحض على السياسة والمداراة:
# أرض العدو بظاهر متصنع %~% إن كنت مضطرا إلى استرضائه
# كم من فتى بوجه باسم %~% وجوانحي تنقد من بغضائه
# PageV01P067
### $ 30 - ابن أبي روح
# أبو محمد عبد الله بن محمد بن أبي روح، من أهل الجزيرة الخضراء، ورحل
~~عنها إلى المشرق سنة سبعين وخمسمائة أو نحوها ولم يعد إليها، فقال يتشوقها
~~أنشدني ذلك له الأستاذ أبو عبد الله ابن هشام وغيره:
# أعلل يا خضراء نفسي بالمنى %~% وأقنع إن هبت رياحك بالشم
# إذا غبت عن عيني يغيب منامها %~% وكيف ينام الليل ذو الوجد والهم
# تذكرت من فيها ففاضت مدامعي %~% فلله من فيها من الخال والعم
# أحن إلى الخضراء من كل موطن %~% حنين مشوق للعناق وللضم
# وما ذاك إلا أن جسمي رضيعها %~% ولا بد من شوق الرضيع إلى الأم
# وله:
# إذا بلغت الحمى أو وادي العسل %~% فقف قليلا به يا حادي الإبل
# وقل لقاتلتي ظلما بلا قود %~% هلا رحمت قتيل الأعين النجل
# وفي هذا الوادي يقول الرصافي:
# كم بين شطيك من ري لجانحة %~% ذابت عليك صدى يا وادي العسل
# وما دعاها إلى واد سواك ms23 ظما %~% إلا تبين فيها فترة الكسل
# PageV01P068
### $ 31 - ابن سعد الخير
# أبو الحسن علي بن إبراهيم بن محمد بن سعد الخير الأنصاري، الأستاذ من أهل
~~بلنسية: وكان على تقدمه في العربية وتفننه في الآداب منسوبا إلى غفلة تغلب
~~عليه. وله رسائل بديعة وتواليف، منها: " كتاب الحلل في شرح الجمل " ابتدأه
~~من حيث انتهى البطليوسي، وكتاب " جذوة البيان وفريدة العقيان "، وكتاب "
~~القرط "، وغير ذلك. وتوفي بإشبيلية في أوائل ربيع الآخر سنة إحدى وسبعين
~~وخمسمائة.
# ومن شعره ونقلته من خطه:
# ألا سائل الركبان هل ظل لعلع %~% كما كان مطلول الأصائل سجسجا
# وهل وردوا ماء العذيب مناهلا %~% إذا صافحت كف النسيم تأرجا
# وعن حرجات الحي ما لي وما لها %~% تجدد لي شوقا إذا الركب عرجا
# وعن أثلاث الجزع هل حال ظلها %~% وهل تخذت ريح الصبا فيه مدرجا
# PageV01P069
# لئن ظمئت نفسي إليها فطالما %~% وردت بمغناهن أشنب أفلجا
# بحيث يشف الستر عن ماء مبسم %~% أرى باب صبري عن أبهم مرتجا
# ركبت الهوى عري السراة وربما %~% ركبت إلى الهيجاء أدهم مسرجا
# فيا رب يوم قد صليت بحره %~% تراه بنار المرهفات مؤججا
# غدوت وجفن الشمس بالنور أزرق %~% فغادرته بالنقع أرمد أدعجا
# سقيت العوالي بالنجيع فنورت %~% بهارا يرى عند الطعان بنفسجا
# وله:
# بأبي من بني الملوك غرير %~% قد ترديت فيه برد التصابي
# ضاعفت حسنه ضفيرة شعر %~% هي منه طراز برد الشباب
# تتلوى على الرداء مراحا %~% كحباب ينساب فوق حباب
# وله في هذا وقد لبس ثيابا حمراء وبعينيه رمد:
# ومهفهف يجري بصفحة خده %~% ولماه من ماء الحياة عبابه
# وما زال يهتك باللحاظ قلوبنا %~% حتى تضرج طرفه وثيابه
# فبدا بحمرة ذا وحمرة هذه %~% كالسيف يدمى حده وقرابه
# وله في سحابة:
# وسارية سحبت ذيلها %~% وهزت على الأفق أعطافها
# تسل البروق بأرجائها %~% كما سلت الزنج أسيافها
# وله في رمانة مفتحة، وأنشدنيه له صاحب الأحكام أبو الحسن ابن أبي الفتح:
# وساكنة من ظلال الغصون %~% بخدر تروقك أفنانه
# PageV01P070
# تضاحك أترابها فيه لم %~% اغدا الجو تدمع أجفانه
# كما فتح الليث فاه وقد %~% تضرج بالدم أسنانه
# وله ms24 في حفلة كناز اصطفت بها جملة غربان:
# ومخضرة الأرجاء قد طلها الندى %~% وقابلها أنف الصبا بتنفس
# تبدت بها الغربان سطرا كما بدت %~% ضفيرة شعر فوق بردة سندس
# وأنشدنا له القاضي أبو الخطاب والأستاذ في الحساب والفرائض أبو عبد الله
~~ابن نعمان البكري عنه يصف دولابا:
# لله دولاب يفيض بسلسل %~% في روضة قد أينعت أفنانا
# قد طارحته بها الحمائم شجوها %~% فيجيبها ويرجع الألحانا
# فكأنه دنف يدور بمعهد %~% يبكي ويسأل فيه عمن بانا
# ضاقت مجاري طرفه عن دمعه %~% فتفتحت أضلاعه أجفانا
# PageV01P071
### $ 32 - ابن هرودس
# أبو الحكم إبراهيم بن علي بن هرودس - بفتح الهاء والراء وسكون الواو وفتح
~~الدال المهملة وفي آخره سين مهملة - الأنصاري الكاتب من أهل حصن مرشانة من
~~عمل المرية، وسكن مالقة وتوفي بمراكش في الطاعون الواقع بها في سنة اثنتين
~~وسبعين وخمسمائة، وأخبرنا أبو القاسم ابن بقي قال: أنشدنا الكاتب أبو الحكم
~~ابن هرودس لنفسه:
# أإبراهيم إن الموت آت %~% وأنت من الغواية في سبات
# رجاؤك مثل ظل الرمح طولا %~% وعمرك مثل إبهام القطاة
# PageV01P072
### $ 33 - النجار الكاتب
# أبو الحسن علي بن زيد النجار الكاتب من أهل إشبيلية، كتب للسلطان بعد
~~وفاة أبي الحسن عبد الملك بن عياش سنة ثمان وستين وخمسمائة، وعاجلته منيته
~~فتوفي بمراكش في الطاعون وفي صفر من سنة اثنتين وسبعين وخمسمائة، المذكورة
~~قبل؛ من شعره:
# تغار بها الشمس في من يغار %~% ويعشقها البدر في من عشق
# ترى الفرع في موج أردافها %~% وقد كاد يغرق أو قد غرق
# وتبصر قلة حظ الوشاح %~% منها فتعذره في القلق
# تساقط لفظا نثير الجمان %~% وتبسم عن مثله متسق
# وتهديك أنفاس ريحانة %~% تنفس عنها صديع الفلق
# وتظلم من فرعها في الصباح %~% وتصبح من وجهها في الغسق
# ومنه يرثي:
# أما تشتفي مني صروف زماني %~% وهلا كفى الأيام أني فان
# وحسب المنايا أن خلعت شبيبتي %~% ولولا حذاريها خلعت عناني
# فغيضت أمواه الدموع بمقلتي %~% وأخمدت نيران الجوى بجناني
# PageV01P073
# ونزهت عن سمع القيان مسامعي %~% وقدست عن بني الدنان بناني
# فأشرق عذري للنهى فعذرنني %~% وأظلم في عيني الصبا ms25 فلحاني
# ولم تقنع الأيام حتى رمينني %~% بعرض شمام أو بركن أبان
# فطار فؤاد البرق يحكي جوانحي %~% وأرسل عينيه الحيا فبكاني
# ومنها:
# بدا لي أن الدهر ليس مصردا %~% كؤوس الردى أو يشرب الملوان
# وأبصرت ما بين المصارع مصرعي %~% سريعا رماني الدهر أو متواني
# PageV01P074
### $ 34 - الرفاء الرصافي
# أبو عبد الله محمد بن غالب الرفاء الرصافي، من رصافة بلنسية، وسكن مالقة،
~~وكان شاعر عصره، مع عدم الانتجاع بشعره، واقتصر على التعيش من صناعته،
~~وأمداحه قليلة، وكان في قصائده كثيرا ما يذكر شوقه إلى معاهده فيأتي بما
~~يعجب ويعجز، وعرف بعزوف النفس، فصار الأكابر يجزلون منه ويخطبون مدحه، وهو
~~بصناعته مشتغل، إلى أن توفي بمالقة في رمضان سنة اثنتين وسبعين وخمسمائة،
~~وشعره مدون يتنافس فيه ولم يتزوج، روى عنه أبو علي ابن كسرى المالقي وأبو
~~الحسين ابن جبير.
# فمن قوله في قصيدة يراجع أبا الحسن ابن لبال الشريشي:
# على أنني لا أرتضي الشعر خطة %~% ولو صيرت خضرا مسارحي الغبرا
# كفى ضيعة بالشعر أن لست جالبا %~% إلي به نفعا ولا دافعا ضرا
# يقول أناس لو رفعت قصيدة %~% لأدركت حتما في الزمان بها أمرا
# ومن دون هذا غيرة جاهلية %~% وإن هي لم تلزم فقد تلزم الحرا
# ألم يأتهم أني وأدت بحكمها %~% بنيات صدري قبل أن تبرح الصدرا
# PageV01P075
# وله وقد قتل إنسان اسمه يوسف:
# يا وردة جادت بها يد متحفي %~% فهمى لها دمعي وهاج تأسفي
# حمراء عاطرة النسيم كأنها %~% من خد مقتبل الشبيبة مترف
# عرضت تذكرني دما من صاحب %~% شربت به الدنيا سلافة قرقف
# فلثمتها شغفا وقلت لعبرتي %~% هي ما تمج الأرض من دم يوسف
# وله في يوسف أيضا:
# لا تسل بعد قتل يوسف عني %~% ففؤادي مثلم كسلاحه
# لو تأملت مقلتي يوم أودى %~% خلتني باكيا ببعض جراحه
# ومن قوله في نائم تحبب العرق على وجهه:
# ومهفهف كالغصن إلا أنه %~% سلب التثني النوم عن أثنائه
# أضحى ينام وقد تحبب خده %~% عرقا فقلت الورد رش بمائه
# وقال، وهي في موسى بن رزق:
# وعشية لبست رداء شحوبها %~% والغيم بالجو الرقيق ms26 مقنع
# بلغت بنا أمد السرور تألفا %~% والليل نحو فراقنا يتطلع
# فابلل بها رمق الغبوق فقد أتى %~% من دون قرص الشمس ما يتوقع
# سقطت ولم يملك نديمك ردها %~% فوددت يا موسى لو أنك يوشع
# PageV01P076
# وله من جملة قصيدة:
# لو جئت نار الهدى من جانب الطور %~% قبست ما شئت من علم ومن نور
# من كل زهراء لم ترفع ذوائبها %~% ليلا لسار ولم تشبب لمقرور
# نور طوى الله زند الكون منه على %~% سقط إلى زمن المهدي مذخور
# ومنه أيضا:
# مرأى عليه اجتماع للنفوس كما %~% تشبثت بلذيذ العيش أجفان
# للعين والقلب في إقباله أمل %~% كأنه للشباب الغض ريعان
# وله من أبيات قالها في حائك:
# غزيل لم تزل في الغزل جائلة %~% بنانه جولان الفكر في الغزل
# جذلان تلعب بالمحواك أنمله %~% على السدى لعب الأيام بالدول
# ما إن يني تعب الأطراف مشتغلا %~% أفديه من تعب الأطراف مشتغل
# جذبا بكفيه أو فحصا بأرجله %~% تخبط الظبي في أشراك محتبل
# وله من قصيدة يصف نهرا نضب ماؤه:
# فتوالت الأمحال تنقصه %~% حتى غدا كذؤابة النجم
# وله يصف نهرا ألقت عليه ظلها دوحة وهي فيه:
# ومهدل الشطين تحسب أنه %~% متسيل من درة لصفائه
# فاءت عليه مع العشية سرحة %~% صدئت لفيئتها صحيفة مائه
# فتراه أزرق في غلالة حمرة %~% كالدارع استلقى بظل لوائه
# PageV01P077
# كثر التولع بهذه الأبيات عام أحد وأربعين وستمائة، فأنشدني في ذاك لنفسه
~~الخطيب أبو القاسم بن معاوية اليحصبي صاحبنا، واسمه كنيته، ويكنى أبا
~~الفضل:
# وبحر طافح الشطين صاف %~% نأى عرضاه في عرض وطول
# توافيه الجداول وهي حسرى %~% فتشكو بثها شكوى العليل
# كأن الموج في عبريه ترس %~% تذهب متنه كف الأصيل
# تفيء عليه دائحة حسان %~% فتؤويه إلى ظل ظليل
# كأن مكان فيء الظل منه %~% مكان اللمس من سيف صقيل
# وللخطيب أبي القاسم أيضا:
# ويوم عكفنا طوله نجتني المنى %~% بأعذب نهر في ألذ نهار
# لدى ربوة غناء طيبة الثرى %~% وذات معين سائح وقرار
# على رفرف خضر بسطن لدوحة %~% وردين من أمثالها بازار
# فجدوله في سرحة الماء منصل %~% ولكنه في الجزع عطف سوار ms27
# وأمواجه أرداف غيد نواعم %~% يلفعن بالآصال ريط نضار
# إذا قابلته الشمس أذكاه نورها %~% فبدل منه الماء جذوة نار
# يفيء عليه الدوح ظلا مضاعفا %~% فيرجع منه بدره لسرار
# كأن مكان الظل صفحة وجنة %~% أظلت عليها خضرة لعذار
# أو البكر حاذت بالسجنجل خدها %~% وقد سترت من بعضه بخمار
# وقلت أنا:
# ونهر كما ذابت سبائك فضة %~% حكى بمحانيه انعطاف الأراقم
# إذا الشفق استولى عليه احمراره %~% تبدى خضيبا مثل دامي الصوارم
# PageV01P078
# وتحسبه سنت عليه مفاضة %~% لأن هاب هبات الرياح النواسم
# وتطلعه من دكنة بعد زرقة %~% ظلال لأدواح عليه نواعم
# كما انفجر الفجر المطل على الدجى %~% ومن دونه في الأفق سحم الغمائم
# وقلت أيضا:
# سقيا لروض ردته رأد الضحى %~% وحمامه طربا يناغي البلبلا
# شتى محاسنه فمن زهر على %~% نهر تسلل كالحباب تسللا
# وكأنما حمي الربيع لقطفه %~% فاستل منه يذود عنه منصلا
# غربت به شمس الظهيرة لا تني %~% إحراق صفحته لهيبا مشعلا
# حتى كساه الدوح من أفنانه %~% بردا يمزق في الأصائل هلهلا
# فكأنما لمع الظلال بمتنه %~% قطع الدماء جمدن حين تحللا
# وقلت أيضا:
# غازلت في شطيه أب %~% كار المنى عصر الشباب
# فالظل يبدو فوقه %~% كالخال في خد الكعاب
# لا بل أدار عليه خو %~% ف الشمس منه كالنقاب
# مثل المجرة جر في %~% ها ذيله جون السحاب
# PageV01P079
### $ 35 - السالمي
# أبو زيد عبد الرحمن السالمي من أهل إستجة.
# ذكر له:
# تسليت عن عيسى بحب محمد %~% ولولا هدى الرحمن ما كنت أهتدي
# وما عن قلى مني سلوت وإنما %~% شريعة عيسى عطلت بمحمد
# وهي عندي متصلة بالإنشاد إلى القائل من طريق ابن الطيلسان.
# PageV01P080
### $ 36 - ابن جرج الكاتب
# أبو جعفر عبد الله بن محمد بن جرج - بجيمين بينهما راء - الكاتب من أهل
~~قرطبة ومن بيوتاتها النبيهة، أصلهم من ألبيرة. وكانت وفاة أبي جعفر سنة خمس
~~وسبعين وخمسمائة، ومن شعره يستدعي طبيبا:
# خل ابن سيناء وأقواله %~% فإنها من خدع المرء
# ولتأتني في منزلي مسرعا %~% فإن عندي حيلة البرء
# ومنه:
# أما ذكاء فلم تصفر إذ جنحت %~% إلا لفرقة هذا المنظر الحسن
# ربى تروق وقيعان ms28 مزخرفة %~% وسابح مد بالهطالة الهتن
# وللنسيم على أرجائه حبب %~% يكاد من رقة يخفى على الغصن
# وتنسب هذه القطعة غلطا إلى أبي القاسم أخيل بن إدريس الرندي، كاتب ابن
~~حمدين ولم يصح، وأنشدها أبو القاسم عامر بن هشام القرطبي
# PageV01P081
# في مجموع له لأبي جعفر ابن جرج هذا وهو بلديه ولعله سمعها منه. واهتدم
~~البيت الأول منها أبو عبد الله ابن مرج الكحل الجزيري من جزيرة شقر، فجاء
~~به في آخر قطعة من حر كلامه، أنشدناها مرارا وهي:
# عرج بمنعرج الكثيب الأعفر %~% بين الفرات وبين شط الكوثر
# ولنغتبقها قهوة ذهبية %~% من راحتي أحوى المدامع أحور
# وعشية كم بت أرقب وقتها %~% سمحت بها الأيام بعد تعذر
# نلنا بها آمالنا في روضة %~% تهدي لناشقها نسيم العنبر
# والدهر من ندم يسفه رأيه %~% فيما صفا منه بغير تكدر
# والورق تشدو والأراكة تنثني %~% والشمس ترفل في قميص أصفر
# والروض بين مذهب ومفضض %~% والزهر بين مدرهم ومدنر
# والنهر مرقوم الأباطح والربى %~% بمصندل من زهره ومعصفر
# فكأنه وجهاته محفوفة %~% بالآس والنعمان خد معذر
# وكأنه وكأن خضرة شطه %~% سيف يسل على بساط أخضر
# وكأنه ذاك الحباب فرنده %~% مهما طفا في صفحه كالجوهر
# نهر يهيم بحسنه من لم يهم %~% ويجيد فيه الشعر من لم يشعر
# ما اصفر وجه الشمس عند غروبها %~% إلا لفرقة حسن ذاك المنظر
# PageV01P082
### $ 37 - العبدري
# أبو الأصبغ عيسى بن محمد العبدري، المعروف بابن الواعظ، من أهل المرية
~~سكن ألش من أعمال مرسية، وأنشدني أبو الربيع ابن سالم، قال: أنشدني أبو
~~القاسم ابن الحذاء المرسي، قال: أنشدنا أبو الأصبغ عيسى بن محمد بن عبد
~~الله بن الواعظ العبدري لنفسه في سكناه بألش، وكان أصله من المرية:
# عدمت بإخمالي وجوها من الإنس %~% فها أنا في الأيام مستوحش النفس
# برئت زمانا من حوادث أمرضت %~% وألش لعمري أسلمتني إلى النكس
# أقمت بها كالسيف لازم جفنه %~% وإن كنت حيا مثل من دس في رمس
# فإني بآدابي أتيت جزيرة %~% فعوقبت منها بالإقامة في حبس
# وهل وحشة الإنسان إلا بمثلها %~% فصيح لسان بين ألسنة خرس ms29
# شروني رخيصا ليس يدرون قيمتي %~% وقد تشترى الأعلاق بالثمن البخس
# ومن شعره مما ذكره عنه أبو عبد الله ابن عياد في مشيخة أبيه أبي عمر:
# إن قيل في الصيف ريحان وفاكهة %~% فالأرض مغبرة والجو محرور
# PageV01P083
# وإن يكن في الخريف النخل مخترفا %~% فالأرض مربدة والجو مأسور
# وإن يكن في الشتاء الغيث منسكبا %~% فالأرض مبتلة والجو مقرور
# ما الدهر إلا الربيع المستنير إذا %~% أتى الربيع أتاك النور والنور
# الأرض سندسة والجو لؤلؤة %~% والنور فيروزج والماء بلور
# من شم ريح تحيات الرياض يقل %~% لا المسك مسك ولا الكافور كافور
# وكتب أبو بكر مالك ابن حمير من أهل أريولة إلى أبي الأصبغ هذا:
# رحلت وإنني من غير زاد %~% وما قدمت شيئا للمعاد
# ولكني وثقت بجود ربي %~% وهل يشقى المقل مع الجواد
# فقال في معناه:
# رحلت بغير زاد للمعاد %~% ولكنني نزلت على جواد
# ومن يرحل إلى مولى كريم %~% فما يحتاج في سفر لزاد
# ولابن شرف في هذا المعنى، وأنشدناه أبو الربيع عن أبي عبد الله:
# رحلت وكنت ما أعددت زادا %~% ولا قصرت في قوت المقيم
# فها أنا ذا رحلت بغير زاد %~% ولكنني نزلت على كريم
# وذكرت أبيات المصنفي في هذا المعنى:
# قالت لي النفس أتاك الردى %~% وأنت في بحر الخطايا مقيم
# وما ادخرت الزاد قلت اقصري %~% هل يحمل الزاد لدار الكريم
# واخجلتا منه إذ جئته %~% والعبد مطلوب بدين قديم
# وما أرى يطلبني قد درى %~% أني محتاج إليه عديم
# PageV01P084
# ولست محتاجا إلى شاهد %~% لأن مولاي بحالي عليم
# وحكمه القسط ولا يقتضي %~% هلاك مديان بمال الغريم
# هي من آخر كلامه، متصلة بمشهد حمامه.
# وقد نظم الرئيس - رحمه الله - صاحب منورقة، أبو عثمان سعيد بن حكم
~~القرشي، في هذا المعنى:
# يا رب إني راحل والزاد ما %~% عندي منه للرحيل عتاد
# والوقت عنه ضيق ولديك ما %~% يسع الورى لهم وأنت جواد
# وله أيضا:
# حان قدومي على القديم %~% ويحسن الظن بالكريم
# إن كان ذنبي عظيما اضحى %~% فأين منه عفو العظيم
# حسبي أني أرجو لديه %~% فضل غني على عديم
# أفسد في ms30 صدر البيت الثاني والثالث من حيث الوزن، وقد وقع فيه جمهور من
~~الشعراء.
# قال ابن عياد: ومن شعره ما كتبه لأبي بخطه ونقلته منه:
# لا تصحب السلطان في حالة %~% صاحبه ليث الشرى يركب
# يهابه الناس لمركوبه %~% وهو لما يركبه أهيب
# PageV01P085
### $ 38 - ابن المنخل
# أبو محمد عبد الله بن أبو بكر محمد بن إبراهيم بن المنخل المهري من أهل
~~شلب، ومن شعره:
# شرف الخلافة أن ملكت زمامها %~% وغدوت من عقب الإمام إمامها
# وافتك تبتدر الرضا إذ رمتها %~% ولشد ما امتنعت على من رامها
# طبع الإله لها حساما صارما %~% يحمي جوانبها فكنت حسامها
# ورأت عداة الله أن حمامها %~% من قيس عيلان فكنت حمامها
# فعلى رماحك أن تشق جيوبها %~% وعلى حسامك أن يفلق هامها
# منها:
# ملك يجير من الزمان فإن تضم %~% حرا بواديه الليالي ضامها
# قسطاس عدل لا يميل فإن رأى %~% ميل الخلافة أمها فأقامها
# ما الجود إلا ما تفيض بنانه %~% لا ما تفيض العرب فيه سهامها
# PageV01P086
# ما البأس إلا ما تضمن سيفه %~% لا ما تضمن بعضه صمصامها
# ما الرجز إلا ما يجر خلافه %~% ليس الذي وسمت به أيامها
# يطفي الحروب إذا توهج جمرها %~% ولربما خمدت فشب ضرامها
# وإذا أسود الحرب عاج عرامها %~% عانى بحد المشرفي عرامها
# وإذا بروق المزن لحن كواذبا %~% صدقت بروق نواله من شامها
# ومنها:
# لما رأيت الدين أظلم وجهه %~% والحرب قد سدلت عليه قتامها
# أقبلتها شعث النواصي شزبا %~% جردا تباري في الفلاة سمامها
# من كل مشرفة التليل كأنما %~% عقدوا بباسقة النخيل لجامها
# وأغر وضاح الحجول مطهم %~% يجلو إذا خاض الغمار ظلامها
# منها:
# يلقى العداة الرعب قبل لقائه %~% فيزل قبل قتالها أقدامها
# وقال مسليا عن هزيمة:
# لا تكترث يا ابن الخليفة إنه %~% قدر أتيح فما يرد متاحه
# قد يكدر الماء القراح لعلة %~% ويعود صفوا بعد ذاك قراحه
# PageV01P087
### $ 39 - ابن ننة
# أبو بكر محمد بن أبي بكر بن فرح بن سليمان من أهل جيان ويعرف بابن ننة -
~~بنونين الأولى مكسورة والثانية مفتوحة مشددة - من شعره في أسود بقلنسوة
~~حمراء:
# وأسود غربيب ms31 على أن رأسه %~% به كمة كالبارق المتألق
# نظرت إليها من بعيد كأنها %~% بقية نار فوق جذع محرق
# ومن شعره في ديك:
# وله إذا ولى الظلام تطرب %~% تلتذه أسماع كل طروب
# ليبثه في يومه مستعليا %~% حتى تميل ذكاؤه لغروب
# ولقد يريك بصفحتيه سوسنا %~% ما بين ورد بالحياء مشوب
# ويريك من مثل الدمشق ملاءة %~% لم ترمها عين رنت بعيوب
# ترنو إلى عينيه إذ يذكيهما %~% فتقول ماء جال في ألهوب
# معاني هذه الأبيات من قول أبي العلاء المعري:
# أيا ديك عدت من أياديك صيحة %~% بعثت بها ميت الكرى وهو نائم
# عليك ثياب خاطها الله قادرا %~% بها رئمتك العاطفات الروائم
# وتاجك معقود كأنك هرمز %~% يباهي به أملاكه ويوائم
# وعيناك سقط ما خبا عند قرة %~% كلمعة برق ما لها الدهر شائم
# PageV01P088
# ورثت هدى التذكار من قبل جرهم %~% أوان ترقت في السماء النعائم
# وما زلت للدين القويم دعامة %~% إذا قلقت من حامليه الدعائم
# ولابن معمعة قصيدة في ديك منها:
# لي ديك حضنته وهو في البي %~% ضة من منصب كريم الخيم
# يأكل العفو كيف ما شاء من ما %~% لي كأكل الوصي مال اليتيم
# أبيض اللون أفرق العرف نظا %~% ر بعين كأنها عين ريم
# وعلى نحره وشاحان من شذ %~% ر نثير ولؤلؤ منظوم
# رافع راية من الذنب المش %~% رف يسعى بها كسعي الظليم
# وإذا ما مشى التبهنس مشي ال %~% طرب المنتشي من الخرطوم
# وسم الأرض وسم طين كتاب %~% بخواتيم كاتب مختوم
# وله خنجران في قصب السا %~% قين قد ركبا لحفظ الحريم
# وعليه من ريشه طيلسان %~% صيغ من صنعة اللطيف الحكيم
# وإذا ما رأيته بين خمس %~% من دجاجاته كبار الجسوم
# قلت ملك يخدمنه فتيات %~% يتهادين بين زنج وروم
# وترى عرفه فتحسبه التا %~% ج على رأس كسروي كريم
# ثاقب العلم بالمواقيت ليلا %~% ونهارا وحاذق بالنجوم
# ويحث الجيران حولي على الب %~% ر كحث المدير كأس النديم
# PageV01P089
### $ 40 - ابن صاحب الصلاة
# أبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الله بن فتوح، الحضرمي الأستاذ الداني
~~النحوي المعروف بعبدون وبابن صاحب الصلاة. أقرأ ms32 النحو بشاطبة زمانا، وأدب
~~بني صاحب بلنسية، وكان مبرزا في العربية مشاركا في الفقه ويقول الشعر، وفيه
~~تواضع وطيبة أخلاق. توفي ببلنسية مستهل رجب سنة ثمان وسبعين وخمسمائة وأخذ
~~عنه جلة منهم أبو جعفر الذهبي، وأبو الحسن ابن حريق وأبو محمد ابن نصرون،
~~وأبو الربيع ابن سالم، ومن شعره في ابن سعد وقد كبت به البغلة:
# إن تكب في السير بنت العير بالملك %~% فليس يدركها في ذاك من درك
# عذر الملومة فيها أنها حملت %~% ما ليس يحمل غير الأرض والفلك
# الدهر والبحر والطود الأشم ذرى %~% والبدر بدر الدجى والشمس في الحلك
# وهذا مأخوذ من قول ابن المعتز في رئيس سقط عن بغل:
# لا ذنب عندي لابن العير يوم وهت %~% قواه من خور فيها ومن لين
# حملتموه سوى ما كان يحله %~% فره البغال وأصناف البراذين
# الشمس والبدر والطود المنيف ولي %~% ث الغاب والبحر والدنيا مع الدين
# PageV01P090
# وللشعراء في هذا أبيات نادرة، وهو من تحسين القبيح، منها قول أبو بكر ابن
~~مجبر:
# لا ذنب للطرف إن زلت قوائمه %~% وهضبة الحلم إبراهيم يجريها
# وكيف يحمله طرف وخردلة %~% من حلمه تزن الدنيا وما فيها
# وله أيضا:
# ألا اصفح عن الطرف الذي زل إذ جرى %~% أيثبت طرف فوقه الناس والدهر
# تداخله كبر لئن كنت فوقه %~% فتلك لعمري زلة جرها الكبر
# ثبت عليه حين زل رجاحة %~% أيخرج عن أثناء هالته البدر
# ولم يدر هل أمسكته أو ركضته %~% وللعجب سكر ليس يعدله سكر
# ومن شعر عبدون أيضا:
# يا من محياه جنات مفتحة %~% وهجره لي ذنب غير مغفور
# لقد تناقضت في خلق وفي خلق %~% تناقض النار بالتدخين والنور
# ومنه ما ألغزه في باكورة تين:
# وما شيء نماه العود حتى %~% تناهى بالنماء إلى الصلاح
# تكفله الهواء بدر سكرى %~% من الأنواء صيبة رداح
# طلته الشمس مسكا ثم خطت %~% بكافور عليه يد الرياح
# خطوطا بالبياض على سواد %~% كما خط الدجى ضوء الصباح
# ولعبدون في رحلته عن شاطبة إلى بلنسية - وكان الرئيس أبو الحجاج يوسف بن
~~سعد هو الذي نقلها منها واستأدبه ms33 لبنيه لما كان عليه من التصاون والعدالة،
~~وأباح له الإقراء، فكان يعلمهم العربية بالقصر فإذا انفصل عنهم
# PageV01P091
# علم الناس أيضا بمسجد رحبة القاضي من بلنسية، إلى أن توفي في التاريخ
~~المتقدم ذكره:
# سأرحل عن دار نبت بي ولم يقم %~% بها أحد بي حين أقعدني الدهر
# ففي الناس صحب إن جفاني صاحب %~% وفي الأرض قطر حافل إن نبا قطر
# ألم تر أن الماء بالجري أزرق %~% وبالمكث في مستنقع الماء مصفر
# ورحلة أهل الفضل عن أهل بلدة %~% شهيد بنقص فيهم ولها خسر
# وشر بلاد الله ما لم يكن بها %~% معين على أن لا يستقر بها الحر
# وقال:
# وعجل شيبي أن ذا الفضل مبتلى %~% بدهر غدا ذو النقص فيه مؤملا
# ومن نكد الدنيا علي الحر أن يرى %~% بها الحر يشقى واللئيم ممولا
# متى ينعم المعتر عينا إذا اعتفى %~% جوادا مقلا أو غنيا مبخلا
# PageV01P092
### $ 41 - ابن الجنان
# محمد بن عبد الغني الفهري المعروف بابن الجنان من أهل جيان، سكن مدينة
~~فاس؛ وله:
# قالوا المشيب نجوم والشباب دجى %~% لو يحسن القبح أو لو يقبح الحسن
# ما كان أغناك يا ليل الذوائب عن %~% نجوم شيبك ذي لو أنصف الزمن
# وله أيضا:
# لمن كلم كالسحر من غنج أحداق %~% سقاك بكأس لم تدرها يد الساقي
# ولم أر شعرا فصل السحر لؤلؤا %~% على غير لبات ومن غير أعناق
# سوى نفثات للرصافي رصفت %~% شرابا لظمآن وكنزا لإملاق
# PageV01P093
### $ 42 - ابن غلنده
# أبو الحكم عبيد الله بن علي بن غلنده - بفتح الغين المعجمة وكسر اللام
~~وسكون النون وضم الدال المهملة وبعدها هاء - الكاتب، من أهل سرقسطة، وسكن
~~إشبيلية وتوفي بمراكش سنة إحدى وثمانين وخمسمائة وقد أسن. وكان يشارك في
~~فنون من الطب والأدب وغير ذلك مع الخط البارع والإتقان لكل ما يحاول. ومن
~~شعره:
# يا خير من علق الفؤاد يحبه %~% وأجل من يسمو إليه الناظر
# عجبا لأنك ملء عينك نائم %~% وأنا كما يختار صدك ساهر
# ومنه:
# آه والبين قد أجد بصحبي %~% لو أفاد العزاء تكرار آها
# يا لواة الديون من غير عسر ms34 %~% إن مطل الغني ظلم تناهى
# PageV01P094
# وقال وهو من لزومياته:
# تكثر من الإخوان للدهر عدة %~% فكثرة در العقد من شرف العقد
# وعظم صغير القوم وابدأ بحقه %~% فمن خنصري كفيك تبدأ بالعقد
# PageV01P095
### $ 43 - ابن طفيل
# أبو بكر محمد بن عبد الملك بن طفيل القيسي، من أهل برشانة من عمل المرية.
~~وكان طبيبا أديبا كتب لوالي غرناطة وقتا، وتوفي بمراكش سنة إحدى وثمانين
~~وخمسمائة وحضر السلطان جنازته؛ وشعره في غاية الجودة وهو القائل:
# أتذكر إذ مسحت بفيك عيني %~% وقد حل البكا فيها عقوده
# ذكرت بأن ريقك ماء ورد %~% فقابلت الحرارة بالبروده
# وقال:
# يقولون لي ظمياء أضحت عليلة %~% فقلت فما بالي بقيت إذن حيا
# أتصبح شمس الأرض كاسفة السنا %~% ولا يعتري جسمي لعلتها فيا
# إذا ما طوى عني السقام وصالها %~% طوى الميت روحي في ملاءته طيا
# PageV01P096
# وقال:
# ألمت وقد نام الرقيب وهوما %~% وأسرت إلى وادي العقيق من الحمى
# وراحت إلى نجد فراح منجدا %~% ومرت بنعمان فأضحى منعما
# وجرت على ترب المحصب ذيلها %~% فما زال ذاك الترب نهبا مقسما
# تناقله أيدي الرجال لطيبه %~% ويحمله الداري أيان يمما
# ولما رأت أن لا ظلام يجنها %~% وأن سراها فيه لن يتكتما
# سرت عذبات الريط عن حر وجهها %~% فأبدت شعاعا يرجع الصبح معلما
# فكان تجليها حجاب جمالها %~% كشمس الضحى يعشى بها الطرف كلما
# ولما رأت زهر الكواكب أنها %~% هي النير الأسمى وإن كن بالسما
# بكت أسفا أن لم تفز بجوارها %~% وأسعدها صوب الغمام فأسجما
# تجلت يمج القطر ريان بردها %~% فتنفضه كالدر فذا وتوأما
# يضم عليها الماء فضل ثيابها %~% كما بل سقط الطل نورا مكمما
# ويفتق نضح الغيث طيب عرفها %~% نسيم الصبا بين العرار تنسما
# جلت عن ثناياها وأومض برقها %~% فلم أدر من شق الدجنة منهما
# وساعدني جفن الغمام على البكا %~% فلم أدر وجدا أينا كان أسجما
# ونظم سمطي ثغرها ووشاحها %~% فأبصرت در الثغر أحلى وأنظما
# تقول وقد ألممت أطراف كمها %~% يدي وقد أنعلت أخمصها الفما
# نشدتك لا يذهب بك الشوق مذهبا %~% يسهل صعبا أو يرخص مأثما
# فأقصرت لا مستغنيا ms35 عن نوالها %~% ولكن رأيت الصبر أوفى وأكرما
# PageV01P097
# وهو القائل من قصيدة في فتح قفصة سنة ست وأربعين وأنفذت إلى البلاد:
# ولما انقضى الفتح الذي كان يرتجى %~% وأصبح حزب الله أغلب غالب
# وأنجزنا وعد من الله صادق %~% كفيل بإبطال الظنون الكواذب
# وساعدنا التوفيق حتى تبينت %~% مقاصدنا مشروحة بالعواقب
# وأذعن من عليا هلال بن عامر %~% أبي ولبى الأمر كل مجانب
# وهبوا إذا هب النسيم كما سرى %~% ولم يتركوا بالشرق علقة آيب
# يغص بهم عرض الفلا وهو واسع %~% وقد زحموا الآفاق من كل جانب
# كأن بسيط الأرض حلقة خاتم %~% بهم وخضم البحر بعض المذانب
# ومد على حكم الصغار لسلمنا %~% يديه عظيم الروم في حال راغب
# يصرح بالرؤيا وبين ضلوعه %~% تنفس مذعور وزفرة راهب
# وعى من لسان الحال أفصح خطبة %~% وما ضمنت عنه فصاح القواضب
# وأبصر متن الأرض كفة حابل %~% عليه وما ضراه في كف حالب
# أشرنا بأعناق الجياد إليكم %~% وعجنا عليكم من صدور الركائب
# إلى بقعة قد بين الله فضلها %~% بمن حل فيها من ولي وصاحب
# PageV01P098
# على الصفوة الأدنين منا تحية %~% توافيهم بين الصبا والجنائب
# وقال:
# سألت من المليحة برء دائي %~% برشف برودها العذب المزاج
# فما زالت تقبل في جفوني %~% وتبهرني بأصناف الحجاج
# وقالت إن طرفك كان أصلا %~% لدائك فليقدم في العلاج
# PageV01P099
### $ 44 - ابن لبال
# أبو الحسن علي بن أحمد بن لبال الأميي القاضي، من أهل شريش. توفي بها سنة
~~ثلاث وثمانين وخمسمائة، ضحى يوم الثلاثاء الثاني لذي الحجة، ودفن في اليوم
~~المذكور.
# ومن قوله:
# لما تقوس مني الجسم عن كبر %~% فابيض ما كان مسودا من الشعر
# جعلت أمشي كأني نصف دائرة %~% تمشي على الأرض أو قوس بلا وتر
# وقال:
# قوس ظهري المشيب والكبر %~% والدهر يا عمرو كله عبر
# كأنني والعصا تدب معي %~% قوس لها وهي في يدي وتر
# PageV01P100
# وقال:
# ما كنت أحسب قبل رؤية وجهه %~% أن البدور تدور في الأغصان
# غازلته حتى بدا لي ثغره %~% فحسبته درا على مرجان
# كم ليلة عانقته فكأنما %~% عانقت من عطفيه غصن البان
# يطغى ويلعب تحت عقد ms36 سواعدي %~% كالمهر يلعب بين ثني عنان
# وله:
# ألبسني حلة الضنا قمر %~% ألبسه الحسن حلة الخفر
# أرسل من صدغه لعارضه %~% ذؤابة تحت لمة الشعر
# يفتر عن فضة وعن برد %~% وعن أقاح ند وعن درر
# PageV01P101
### $ 45 - ابن مسلمة
# أبو الحسين محمد بن محمد بن مسلمة من أهل إشبيلية، ودار سلفه قرطبة، وكان
~~جميل الصورة في صغره، وفيه يقول أبو العباس اللص:
# خلبت قلبي بلحظ %~% أبا الحسين خلوب
# فلم أسمى بلص %~% وأنت لص القلوب
# توفي سنة خمس وثمانين وخمسمائة، وقال في كير الحداد:
# ومنضد فيه الرياح سواكن %~% فإذا تحرك آذنت بهبوب
# يطوي على زفراته كشحا له %~% عند التحرك هيئة المكروب
# ولآبنوس الفحم إن عرضته %~% أهدى له ما شئت من تذهيب
# صدر المحب يخال منه معملا %~% ومتى تعطله فخصر حبيب
# وله من قصيدة يمدح:
# ما دارهم بمجيبة أطلالها %~% فاستجر دمعك لن يفيد سؤالها
# أعيتك دارسة سطا بجديدها %~% كر الجديد فأشكلت أشكالها
# والدار تلك وإنما بك لوعة %~% ألقاك في ليل الشكوك ظلالها
# يا دار وادي الشط من أعلى القرى %~% هطلت عليك من الغمام ثقالها
# عهدي بدوحك وهو يخطر من قنا %~% والسرب وهو من الجياد رعالها
# ومهاك هذي البيض وهي أوانس %~% يقصدن حبات القلوب نبالها
# PageV01P102
# نفر تصيد ولا تصاد وإنما %~% تدني لنا آجالنا آجالها
# من كل سابغة الوشاح خريدة %~% لفاء غص بساقها خلخالها
# منها:
# أيام أرضك لا يطير غرابها %~% سالت مذانبها ورق ظلالها
# فكأنها والأمن فيها والمنى %~% لأبي سليمان اغتدت أعمالها
# PageV01P103
### $ 46 - ابن ذمام
# أبو محمد عبد الله بن محمد بن ذمام، الكاتب المرسي: من أهل لقنت - بفتح
~~اللام والقاف وسكون النون وبعدها تاء ثالثة الحروف - من عمل مرسية وسكن
~~مالقة. وكان في أول أمره توجه إلى مراكش وتعلق بخدمة أبي الغمر هلال ابن
~~الأمير محمد بن مردنيش، فكتب إليه أبوه الأستاذ أبو عبد الله مع رسالة
~~يشعره اللحاق به وقد رغب إليه فيه:
# إلى الحضرة العليا المسير المحقق %~% بها أمل إن شاءه الله يلحق
# بها كعبة الآمال طوبى لطائف %~% يقبل أركانا لها ويخلق
# فطوبى لمن ms37 أمسى وقد حط رحله %~% بساحة باب للهدى ليس يغلق
# وتعسا لمن لم ينظم الدهر شمله %~% بمراكش الغراء حيث التأنق
# فراجعه برسالة يقول فيها:
# بنانك من بحر المعارف تنفق %~% وذهنك للمعنى البديع موفق
# فنظمك در أنفس الدر دونه %~% ونثرك مسك طيب العرف يعبق
# وأنت مليك للبلاغة كلها %~% وراياتها من فوق رأسك تخفق
# PageV01P104
# ولله بكر بنت عشر زففتها %~% تعبر عن سحر حلال وتنطق
# تجلت فجلت أن يعارض حسنها %~% وكيف وفيها للمعالي تأنق
# وما هو إلا أن فضضت ختامها %~% فهيج بلبالي إليك التشوق
# فيا ليت مر الشوق لم تدر طعمه %~% ويا ليت هذا البين لم يك يخلق
# فذاك للذات التواصل قاطع %~% وهذا لشمل الأقربين مفرق
# واقترح عليه أبو الغمر المذكور أن يعارض أربعة من أشعار الغناء، أولها:
# يخط الشوق شخصك في ضميري %~% على بعد التزاور خط زور
# فقال:
# ملكت الفضل يا نجل ابن سعد %~% فما لك في الأكارم من نظير
# حسامك حاسم عدو الأعادي %~% ومالك مذهب عدم الفقير
# ووجهك إن تبدى في ظلام %~% تجلى عن سنا قمر منير
# لذا سماك من سمى هلالا %~% لإشراق حبيت به ونور
# وثانيها:
# أشاقك طيف أخر الليل من هند %~% ضمان عليه أن يزور على بعد
# فقال:
# حكى دمعها الجاري على صفحة الخد %~% نثير جمان قد تساقط من عقد
# فقلت لها ما بال دمعك جاريا %~% فقالت لما في القلب من ألم الوجد
# ولولا لهيب ظل بين جوانحي %~% يجفف دمعي كان كالسيل في المد
# وما يطفئ الجمر المضرم في الحشا %~% سوى وصل مولانا هلال أبي سعد
# وثالثها:
# أعانق غصن البان منها تعللا %~% فأنكره مسا وأعرفه قدا
# PageV01P105
# فقال:
# شكت يا لها تشكو لفرط صبابة %~% ولوعة وجد ألبستها الضنى بردا
# وقالت ودمع العين في ورد خدها %~% يريك جمان الطل إذ بلل الوردا
# أيا قمر رفقا على القلب إنه %~% سقيم ضعيف ليس يحتمل الصدا
# فلو حملت شم الجبال من الهوى %~% كبعض الذي حملته هدها هدا
# ورابعها:
# صحا القلب عن سلمى وعلق زينبا %~% وعاوده أضعاف ما قد تجنبا
# فقال:
# إذا نمت الأزهار واعتلت الصبا ms38 %~% وهيجت الألحان أشجان من صبا
# ودارت كؤوس للمدام تخالها %~% لرقة ما فيها لجينا مذهبا
# تهز هلالا للمكارم هزة %~% كهز القنا يوم الكريهة والظبا
# ففي حالة الإفضال يشبه حاتما %~% وفي حالة الإقدام يحكي المهلبا
# ومن شعره والرابع مضمن:
# نفى نومي وهيج لي خيالي %~% فراق لم يكن يجري ببالي
# وكنا قبله في خفض عيش %~% وأنس وانتظام واتصال
# فشتتنا الفراق وروعتنا %~% مطي البين تدنى لارتحال
# فلو نعطى الخيار لما افترقنا %~% ولكن لا خيار مع الليالي
# PageV01P106
### $ 47 - أبو بكر اليعمري
# أبو بكر محمد بن محمد بن حارث اليعمري من أهل أبذة - بالذال المعجمة
~~وباؤها الموحدة مشددة وهمزتها مضمونة - أنشدني أبو عبد الله ابن الصفار
~~الضرير، قال: أنشدنا أبو بكر المذكور لنفسه يهجو ابن همشك:
# همشك ضم من حرفي %~% ن من هم ومن شك
# فعين الدين والدنيا %~% لإمرته أسى تبكي
# هذا إبراهيم بن أحمد بن همشك رومي الأصل ملك في الفتنة جيان وشقورة
~~وكثيرا من أعمال غرب الأندلس، كان عاتيا قاسيا، فكان يعذب خلق الله تعالى
~~بالتعليق والتحريق، ولا يتناهى عن منكر فعله من رميهم بالمجانيق، ودهدهتهم
~~كالحجارة من أعالي النيق، وصاهر ابن سعد وحالفه ثم إنه صار إلى الدعوة
~~المهدية على يد الشيخ أبي حفص رحمه الله.
# وحكى ابن صاحب الصلاة عن بعض الصالحين أنه رآه في النوم فقال له: كيف
~~حالك وما لقيت من ربك؟ فأنشده بيتين لم يسمعا قبل وهما:
# PageV01P107
# من سره العيث في الدنيا بخلقه من %~% يصور الخلق في الأرحام كيف يشا
# فليحزن اليوم حزنا قبل سطوته %~% مغللا يمتطي جمر الغضا فرشا
# PageV01P108
### $ 48 - ابن أيوب
# أبو الحجاج يوسف بن عبد الله بن أيوب الفهري: من أهل دانية، وسكن بلنسية،
~~وولي بها الأحكام، وكان له بعقد الشروط استقلال، وتوفي في شعبان سنة اثنتين
~~وتسعين وخمسمائة.
# وأنشدني أبو الربيع ابن سالم، قال أنشدني لنفسه:
# أبى الله إلا أن أفارق منزلا %~% يطالعني وجه المنى فيه سافرا
# كأن على الأقدار ألا أحله %~% يمينا فما أغشاه إلا مسافرا
# وقوله:
# تذكرت فانهلت جفوني أدمعا %~% مصيفا على عهد ms39 الشباب ومربعا
# منازل حالت دونها غربة النوى %~% وهاجت عليها للمشوق تفجعا
# وقد راقني والشمس تقضي حشاشة %~% لها والدجى قد آن أن يتقنعا
# تألف سرب خلته وسط مذنب %~% سفينا على ساج من البحر مقلعا
# ومنها:
# تهادى أصيلانا إلى وكناته %~% كمثل المهاري بالأزمة نزعا
# دعاه لها داعي الحنين وحثه %~% حباب إلى تلك السبيل فأسرعا
# وسدد مسعاه هنالك خائف %~% توقع من حصبائه ما توقعا
# PageV01P109
### $ 49 - ابن رضا
# أبو عمرو رضي بن رضا الكاتب من أهل مالقة، أنشد لبعضهم هذه القطعة وهي:
# أرادوا بعادي فأدنيتهم %~% فقالوا عجيب عجيب عجيب
# فأهملت دمعي على وجنتي %~% فقالوا مريب مريب مريب
# فناديت في الحي يا غربتي %~% فقالوا غريب غريب غريب
# فقلت متى الوصل يا سادتي %~% فقالوا قريب قريب قريب
# فسلمت تسليم صب بهم %~% فقالوا حبيب حبيب حبيب
# واستغربت بمالقة، فصنع في ذلك مقامة تدل على مكانه من الأدب، وقال
~~يعارضها:
# نسبت بها في الهوى معلنا %~% بذكري فقالوا نسيب نسيب
# وأغربت في حبها طالبا %~% رضاها فقالوا غريب غريب
# أهاب التصابي فلبيته %~% وهبت فقالوا مهيب مهيب
# وكم قد كذبت فلم أنخدع %~% لقيل فقالت كذيب كذيب
# أرابوا وإني لذو إربة %~% وإرب فقالت أريب أريب
# عسى وطن سمعت منشدا %~% يقول فقالت حبيب حبيب
# وله أيضا:
# ولما التقينا نسيت النسيب %~% فقالت نسيب نسي بي النسيبا
# PageV01P110
# وحققت أني مغرى بها %~% فقالت غريب غري بي غريبا
# كنت عن محب بغير اسمه %~% فقالت منيب مني بي منيبا
# ومن شعره قوله:
# بكيت بدمع كذوب العقيق %~% غراما وشوقا لوادي العقيق
# وبيت عتيق ثوى تربه %~% محمد المصطفى أو عتيق
# فلله ترب كمسك سحيق %~% عداني عنه مكان سحيق
# بودي لو سرت سير الفنيق %~% أجوب إلى البيت نيقا فنيق
# فأبغي لأعلى رفيق خلاصا %~% عسى الرب الأعلى يرى بي رفيق
# وحدثني أبو الحسين عبد الله بن محمد بن الموصلي بثغر بطليوس أن أبا عمرو
~~هذا استشهد بدانية من نواحيها، وهو إذ ذاك يتولى الكتابة لواليها بعد
~~التسعين وخمسمائة.
# PageV01P111
### $ 50 - ابن البراق
# أبو القاسم محمد بن علي الهمداني - بالميم الساكنة والدال المهملة -
~~المعروف ms40 بابن البراق من أهل وادي آش، وخرج منها في الفتنة فسكن مرسية
~~وبلنسية وكتب بها الحديث وسمع من شيوخها ثم انصرف إلى بلده قبل التسعين
~~وخمسمائة وبعد موت ابن سعد وتوفي هناك سنة ست وتسعين وخمسمائة. ومن قوله:
# للفجر من خلل السحاب تشوف %~% وعلى المذاكي عزة وتشرف
# فكأن موشي الدرانك سندس %~% وكأن منضود الأرائك رفرف
# ولربما سجعت هناك حمائم %~% فحسبت أن بها قيانا تعزف
# وقوله في لابس ثوب أصفر فوق أحمر:
# برح بي ذو محاسن صرفت %~% لواحظ الخلق عن سنا الفلق
# PageV01P112
# تشتاقه أضلعي وإن رشقت %~% أحناءها منه أسهم الحدق
# يعطفه التيه في مصبغة %~% بثت هناك الشعاع في الأفق
# كالشمس عند الأصيل قد لبست %~% صفرتها تحت حمرة الشفق
# ومن قوله في مليح يلبس أطمارا، قاله ارتجالا:
# عاينته بين أطمار يزان بها %~% ما بين مستتر منها ومنكشف
# كأنه قمر دارت به سحب %~% فالبعض منكشف والبعض في سدف
# وقوله:
# قالوا التحى وستسلو عنه قلت لهم %~% لا يحسن الروض ما لم ينبت الزهر
# هل التحى طرفه الساجي فأهجره %~% أو هل تزحزح عن أجفانه الحور
# PageV01P113
### $ 51 - ابن الفرس
# أبو محمد عبد المنعم بن محمد بن عبد الرحيم بن أحمد الخزرجي القاضي
~~المعروف بابن الفرس المالكي، من أهل غرناطة وبيوتاتها الأصيلة؛ وحكى ابن
~~الصيرفي أن جده أبا القاسم سمع بغرناطة أول الدولة المرابطية على القاضي
~~أبي الأصبغ ابن سهل. وحكى أيضا أن أبا بكر ابن جعفر القليعي ولاه قضاء
~~المنكب فتقبله كارها، وكان فقيها حافظا مبرزا وإليه كانت الرحلة في وقته؛
~~وذكر أنه من أهل بيت علم وجلالة بغرناطة قلت: غاب عن الصيرفي من كان منهم
~~بشارقة الأشراف من عمل بلنسية.
# سمع أبو محمد أباه وجده أبا القاسم وتفقه في كتب أصول الدين
# PageV01P114
# والفقه وبرع وألف كتابا في أحكام القرآن من أحسن ما وضع في ذلك، واضطرب
~~في روايته قبل موته بقليل، وكسر الناس نعشه لما مات، رابع جمادى الآخرة سنة
~~سبع وتسعين وخمسمائة.
# ومن شعره:
# بعثوا برأس العلج عنه مخبرا %~% يا من رأى ميتا يقول ms41 ويخبر
# فسما به متن القناة كواعظ %~% يسمو به بين المعاشر منبر
# وكأنه قد أثمرته قناته %~% يا من رأى غصنا برأس يثمر
# ومنه قوله أيضا:
# انظر إلى رأس نأى عن جسمه %~% ولرب نأي ليس فيه تلاق
# أضحى له سور المدينة جثة %~% من غير رجل ظاهر أو ساق
# وكأن ذاك السور مقعد نزهة %~% وكأنه متشوف من طاق
# ومن شعره ويروى لغيره:
# أأدعو فلا تلوي وأنت قريب %~% وأشكو فلا تشكي وأنت طبيب
# فهل شيب من تلك المصافاة مشرع %~% وهيل على ذاك الإخاء كثيب
# ومنه في صدر رسالة:
# ما بالنا متهما ودنا %~% ونحن في ودكم نقتتل
# كأنكم مثل فقيه رأى %~% أن يترك الظاهر للمحتمل
# PageV01P115
# ومنه في خسوف القمر:
# تطلع البدر لم يشعر بناظره %~% حتى استوى ورأى النظار فاحتجبا
# كالخود ألقت رواق الخدر ناظرة %~% ثم استردت حياء فوقها الطنبا
# ولي في ذلك:
# ألم تر للخسوف وكيف أودى %~% ببدر التم لماع الضياء
# كمرآة جلاها الصقل حتى %~% أنارت ثم ردت في غشاء
# ولي فيه أيضا بعكس المعنى وإبقاء التشبيه:
# تناولت المرآة وهي صقيلة %~% تأمل وجها دونه ذلك الصقل
# فلما تناهت أودعتها غشاءها %~% وقد حدث القرطاس واستمع الحجل
# فشبهتها بدرا علاه خسوفه %~% فأظلم منه ما أنار له قبل
# ومن شعره ابن الفرس في تفاحة:
# وتفاحة يهدي إليك نسيمها %~% فما شئت من طيب ينم لناشق
# تروقك منها حمرة فوق صفرة %~% كوجنة معشوق على خد عاشق
# ومن شعره في نارنجة وسط النهر:
# ونارنجة في النهر تحسب أنها %~% شرارة جمر في الرماد تلوح
# وما هو إلا الروض أبدى شقيقه %~% يهدبها غصن هناك مروح
# أو الدرع تضفو فوق أعطاف فارس %~% غدا في رحى الهيجاء وهو جريح
# تغيب وتبدو مرة فكأنها %~% عقيقة برق في الحبي تلوح
# كأن حباب الماء يكتم سرها %~% وقد جعلت تفشو به وتبوح
# وقال ابن الفرس هذه الأبيات بجزيرة شقر، وفي نهرها أبصر تلك
# PageV01P116
# النارنجة، وجاراه فيها جماعة منهم أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن فتحون
~~المخزومي فقال:
# ولقد رميت مع العشي بنظرة %~% في منظر غض البشاشة يبهج
# نهر صقيل ms42 كالحسام كأنه %~% روض لنا نفحاته تتأرج
# تثني معاطفه الصبا في بردة %~% موشية بيد الغمامة تنسج
# والماء فوق صفائه نارنجة %~% تطفو به وعبابه يتموج
# حمراء قانية الأديم كأنها %~% وسط المجرة كوكب يتوهج
# وقال أبو المطرف ابن أبي بكر ابن سفيان المخزومي في ذلك:
# ومنظر قد راقني حسنه %~% من أزرق ينساب كالأرقم
# أبصرته يحمل نارنجة %~% طافية حمراء كالعندم
# ودرجت ريح الصبا متنه %~% لما انبرت وهي بها ترتمي
# فخلته مهندا مصلتا %~% هز وفيه قطرة من دم
# وقال محمد بن إدريس المعروف بابن مرج كحل:
# وعشية كانت قنيصة فتية %~% ألفوا من الأدب الصريح شيوخا
# وكأنها العنقاء قد نصبوا لها %~% من الانحناء إلى الوقوع فخوخا
# شملتهم آدابهم فتجاذبوا %~% سر السرور محدثا ومصيخا
# والورق تقرأ سورة الطرب التي %~% ينسيك منها ناسخ منسوخا
# والنهر قد طفحت به نارنجة %~% فتيممت من كان فيه منيخا
# فتخالهم خلل السماء كواكبا %~% قد فارقت بسعودها المريخا
# خرق العوائد في السرور نهارهم %~% فجعلت أبياتي له تاريخا
# PageV01P117
# وقال عبد المنعم ابن الفرس أيضا:
# ونارنجة تحمر في النهر مثلما %~% توقد نجم في المجرة سابح
# تحملها صدر الغدير كأنها %~% سريرة حب قد طوتها جوانح
# ومن شعره:
# انظر إلى خضرة في الزرع قارنها %~% مبيض نور ومصفر وأحمره
# كثوب وشي أجادته صوانعه %~% والريح تطويه طورا ثم تنشره
# ومنه أيضا:
# أخامات زرع أم بحور تلاعبت %~% بأمواجها أيدي الرياح النواسم
# تراها أمام الريح وهي تسوقها %~% كجيش زنوج فر قدام هازم
# وأنشدنا أبو الربيع ابن سالم قال: أنشدنا أبو عبد الله ابن زرقون، أنشدنا
~~أبو الفضل عياض لنفسه ارتجالا، وقد نظر إلى زرع تتخلل الشقر خضرته:
# انظر إلى الزرع وخاماته %~% تحكي وقد ولت أمام الرياح
# كتيبة خضراء مهزومة %~% شقائق النعمان فيها جراح
# PageV01P118
### $ 52 - ابن إدريس
# أبو بحر صفوان بن إدريس التجيبي، من أهل مرسية وفي نبيهات البيوتات بها.
~~وهو ممن جمع تجويد الشعر إلى تحبير النثر، مع سداد المقصد وسلامة المعتقد.
~~ومن تصانيفه كتاب " بداهة المتحفز وعجالة المستوفز " يشتمل على رسائله
~~وأشعاره، وما خوطب به وراجع عنه، و " زاد المسافر " - وهو ms43 الذي عارضته بهذا
~~المجموع - وتأليف في أدباء الأندلس لم يكمله، ومن أصحابنا من عثر على بعضه
~~فحدث بكثرة ما حشر فيه من الفوائد.
# وتوفي معتبطا لم يبلغ الأربعين سنة، وثكله أبوه الخطيب أبو يحيى، وهو
~~تولى الصلاة عليه عند وفاته في شوال سنة ثمان وتسعين وخمسمائة.
# أنشدني الأديب أبو محمد عبد الله بن علي الغافقي المرسي، قال: أنشدني أبو
~~البحر لنفسه:
# أحمى الهوى قلبه وأوقد %~% فهو على أن يموت أو قد
# وقال عنه العذول سال %~% قلده الله ما تقلد
# PageV01P119
# وباللوى شادن عليه %~% جيد غزال ووجه فرقد
# علله ريقه بخمر %~% حين انتشى طرفه فعربد
# لا تعجبوا لانهزام صبري %~% فجيش أجفانه مؤيد
# أنا له كالذي تمنى %~% عبد نعم عبده وأزيد
# له علي امتثال أمر %~% ولي عليه الجفاء والصد
# إن بسملت عينه لقتلي %~% صلى فؤادي على محمد
# وأنشدنا الحافظ أبو الربيع ابن سالم قال: أنشدنا صاحبنا الأديب الكاتب
~~أبو بحر لنفسه يتغزل ويصف ليلة أنس:
# يا حسنه والحسن بعض صفاته %~% والسحر مقصور على حركاته
# بدرا لو ان البدر قيل له اقترح %~% أملا لقال أكون من هالاته
# يعطي ارتياح الحسن غصن أملد %~% حمل الصباح فكان من زهراته
# والخال ينقط في صحيفة خده %~% ما خط مسك الصدغ من نوناته
# وإذا هلال الأفق قابل وجهه %~% أبصرته كالشخص في مرآته
# عبثت بقلب عميده لحظاته %~% يا رب لا تعتب على لحظاته
# ركب المآثم في انتهاب نفوسنا %~% فالله يجعلهن من حسناته
# ما زلت أخطب للزمان وصاله %~% حتى دنا والبعد من عاداته
# فغفرت ذنب الدهر فيه لليلة %~% سترت على ما كان من زلاته
# غفل الزمان فنلت منه نظرة %~% يا ليته لو دام في غفلاته
# PageV01P120
# ضاجعته والليل يذكي تحته %~% نارين من نفسي ومن وجناته
# بتنا نشعشع والعفاف نديمنا %~% خمرين من غزلي ومن كلماته
# فضممته ضم البخيل لماله %~% أحنو عليه من جميع جهاته
# أوثقته في ساعدي لأنه %~% ظبي خشيت عليه من فلتاته
# والقلب يدعو أن يصير ساعدا %~% ليفوز بالآمال في ضماته
# حتى إذا هام الكرى بجفونه %~% وامتد في عضدي طوع سناته
# عزم ms44 الغرام علي في تقبيله %~% فنفضت أيدي الطوع من عزماته
# وأبى عفافي أن أقبل ثغره %~% والقلب مطوي على جمراته
# فاعجب لملتهب الجوانح غلة %~% يشكو الظما والماء في لهواته
# وسبقه بهذا أبو بكر يحيى بن أحمد بن بقي الإشبيلي، في القصيدة المشهورة
~~إذ يقول:
# بأبي غزال غازلته مقلتي %~% بين العذيب وبين شطي بارق
# وله:
# أعذاره رفقا عليه فقد %~% صدر الصبا غضبان عنك أسف
# كيف انبريت لنون وجنته %~% فمحوتها وكتبت لام ألف
# فكأنها نهي لعاشقه %~% لا تلتفت بدر جنى فكسف
# وله في وسيم أثرت الشمس في وجنته:
# ومعندم الوجنات تحسب أنه %~% صبغت برود الورد في وجناته
# مثل الجمال بخده متنبئا %~% فشهدت أن الخال من آياته
# نظرت إليه أخته شمس الضحى %~% وإياتها في النور دون إياته
# فتوقدت أحشاؤها من زفرة %~% فبدا شعاع النار في مرآته
# PageV01P121
# وله في وسيم يلعب بسيف ويخوف به:
# قلنا وقد شام الحسام مخوفا %~% رشأ بعادية الضراغم عابث
# هل سيفه من طرفه أم طرفه %~% من سيفه أم ذاك طرف ثالث
# وله في آخر يرمي نارنجا في ماء:
# وشادن ذي غنج دله %~% يروقنا طورا وطورا يروع
# يقذف بالنارنج في بركة %~% كلاطخ بالدم سرد الدروع
# كأنها أكباد عشاقه %~% يتلفها في لج بحر الدموع
# وله في نارنجة:
# رب نارنجة تأملت منها %~% منظرا رائعا ونشأ غريبا
# نشأت في القضيب وهي رماد %~% فغذاها الحيا فعادت لهيبا
# وله في باكورة:
# حيتك ضاحكة بنية أيكة %~% تهفو تحيتها بعطف النادي
# لما درت أن سوف تثكل أمها %~% لبست بحكم الفقد ثوب حداد
# تنشق عن لمع البياض كأنها %~% قلبي تبسم عن ثغور ودادي
# وله في أكول:
# وصاحب لي لا كانت طبائعه %~% كأنها سحب بالسرط منهمره
# إذا أحس بمأكول تقدمه %~% يكاد يسبق فيه حلقه بصره
# كأن فاه عصا موسى إذا انقلبت %~% وما تقدمه إفك من السحره
# وله من مفردات الأبيات:
# بيني وبين أبي جمرة %~% عداوة الماء مع النار
# وله:
# لو أنه كان جزء فقه %~% لما عدا جامع العيوب
# PageV01P122
# وله:
# حليتم زمنا لولا اعتدالكم %~% في حكمكم لم يكن في الحكم يعتدل
# فإنما أنتم ms45 في أنفه شمم %~% وإنما أنتم في طرفه كحل
# ومنها:
# يرى اعتناق العوالي في الوغى غزلا %~% لأن خرصانها من فوقها مقل
# وله:
# سر النوى في ضمير كتماني %~% إن لم تنافق علي أجفاني
# أبلى لقلبي وليس في بدني %~% رب طليق يشقى به العاني
# وله:
# والسرحة الغناء قد قبضت بها %~% كف النسيم على لواء أخضر
# وكأن شكل الغيم منخل فضة %~% يرمي على الآفاق رطب الجوهر
# وله:
# وكأنما أغصانها أجيادها %~% قد قلدت بلآلئ الأنوار
# ما جاءها نفس الصبا مستجديا %~% إلا رمت بدراهم الأزهار
# وله:
# أولع من طرفه بحتفي %~% هل يعجب السيف للقتيل
# تهيبوا بالحسام قتلي %~% فاخترعوا دعوة الرحيل
# PageV01P123
### $ 53 - ابن مسعدة
# أبو بكر عبد الرحمن بن علي بن مسعدة العامري الكاتب: من أهل غرناطة، وولي
~~الخطبة بجامع قصبتها، وكان من مشاهير الكتاب، وتوفي عن سن عالية، ودفن
~~مستهل جمادى الآخرة سنة ستمائة؛ فمن قوله مما كتب عنه إلى يزيد بن صقلاب:
# أبا بكر ودادك من ضميري %~% كرقم يحابر أعيا الصناعا
# وأنسى ابن الرقاع وأم سلمى %~% فما لي لا أضمنه الرقاعا
# وأكتم لوعتي حفظا لشيب %~% لحا في الحب من كشف القناعا
# وخلة واصل بالذات تبغي %~% وبالإعراض لا تألو انقطاعا
# وإن يك طيفك الساري سهيلا %~% قنعت به على البعد اطلاعا
# وحسبي نفثة في عقد سحر %~% لخمسك تلأم النفس الشعاعا
# بقيت تناكف القمرين حسنا %~% وتعتقل الذوابل واليراعا
# ولابن صقلاب مراجعة له على هذا.
# PageV01P124
### $ 54 - ابن الشواش
# أبو عبد الله محمد بن إبراهيم الجميمي - بالجيم والميمين - من أهل بلنسية
~~ويعرف بابن الشواش - بالشينين المعجمتين والواو المشددة - لم أقف على تاريخ
~~وفاته وقيل إنها قبل هذا المائة السابعة.
# أنشدني أبو بكر محمد بن الحاج أبي عامر محمد بن حسن الفهري، قال: أنشدني
~~خالي لنفسه، وكان يقول إنه شهر بالنسبة إلى خاله ابن الشواش المشهور ببراعة
~~الخط:
# ورد خديك قد ذبل %~% بعذار به اشتمل
# خاله الحسن أرقما %~% جاء يتويه فاحتمل
# بلغ الحاسد المنى %~% وأرى الشامت الأمل
# وله بديهة في باكورة ورد، وأنشدنيها أبو بكر:
# تم السرور بورد زان مجلسنا %~% فناب ms46 عن خد من أهوى ونفحته
# فاشرب شبيهته وانعم بمشبهه %~% لعل زورة ذا بشرى بزورته
# وله أيضا:
# فتى حاز في شرخ الشبيبة غاية %~% من المجد تكبو الريح فيها وتطلح
# يصرف بين الناس والجود راحة %~% هي الدهر ذو الحالين تسطو وتمنح
# PageV01P125
### $ 55 - ابن نصير
# أبو القاسم أحمد بن إبراهيم بن أحمد بن نصير من أهل شوذر عمل جيان، وسكن
~~قرطبة وتوفي بمالقة رابع المحرم سنة اثنتين وستمائة، وكان من رجالات
~~الأندلس.
# قال يخاطب الكتاب بمراكش وهو عامل إشبيلية:
# سلام على النادي الذي ما له ند %~% ومن نظم أشتات المعالي به عقد
# سجايا تمشى الحكم في جنباتها %~% وقام صقيلا دون حوزتها الحد
# إذا خطبوا أو خوطبوا حفظت لهم %~% بدائع عنها يصدر الحل والعقد
# وإن لبس الأمجاد بردا لزينة %~% فليس لهم من غير مكرمة برد
# حوت منهم دار الخلافة أنجما %~% هي النيرات الزهر أطلعها السعد
# يدل على عليائهم طيب ذكرهم %~% وطيب نسيم الورد ينبئني الورد
# ظفرت بعهد منهم أحرز المنى %~% فلا ذخر إلا فوقه ذلك العهد
# فراجعه عنهم الحكيم أبو بكر بن يحيى بن إبراهيم الأصبحي المعروف بالخدوج.
# وقال ابن نصير يرثي الخطيب أبا علي الحسن بن حجاج:
# PageV01P126
# نعى المكارم لما أن نعى ناع %~% من كان جامعها طرا بإجماع
# مضى وخلد عمرا لا نفاذ له %~% من نشر ذكر ذكي العرف ضواع
# إذا تنازعه النادي وردده %~% أتت رواياته منه بأنواع
# وله:
# أيا هضبتي مجد ويا كوكبي سعد %~% ويا رافدي رفد ويا صارمي حد
# غياثا فقد أودى الحطيم ومكنت %~% من الدهر في حوبائه يد ذي حقد
# وكيف وأنى وهو يسند منكما %~% إلى منعة تربي على الأبلق الفرد
# فإن يدع يا عثمان أفرخ روعه %~% وإن يدع عبد الحق أيقن بالعضد
# ينام رضي البال ملء جفونه %~% ولو بات ما بين الأساود والأسد
# PageV01P127
### $ 56 - الجلياني
# أبو الفضل عبد المنعم بن عمر الغساني، يعرف بالجلياني، وجليانة - بالجيم
~~واللام والياء آخر الحروف وبعد الألف نون وهاء - من عمل وادي آش. كان أديبا
~~فاضلا طبيبا حاذقا رحل من الأندلس إلى المشرق ومدح ms47 الملك أبا المظفر صلاح
~~الدين بن أيوب، وتوفي سنة اثنتين وستمائة بدمشق. ومن شعره:
# فأبخس شيء حكمة عند جاهل %~% وأهون شخص فاضل عند ظالم
# فلو زفت الحسناء للذئب لم يكن %~% يرى قربها إلا لأكل المعاصم
# PageV01P128
# ومنه:
# عجبا من أحبابنا وانقيادي %~% طوعهم إن شفوا وإن أمرضوني
# ما رضاهم إلا لسخط سواهم %~% في هواهم وحبذا إن رضوني
# وله:
# أؤمل لقياكم وإن شطت النوى %~% وأزجر قربا في مرور السوانح
# ويذكي اشتياقي زند تذكار عهدكم %~% وما الشوق إلا بعض نار الجوانح
# ومنه:
# قالوا نرى نفرا عند الملوك سموا %~% وما لهم همة تسمو ولا ورع
# وأنت ذو همة في الفضل عالية %~% فلم ظميت وهم في الجاه قد كرعوا
# فقلت باعوا نفوسا واشتروا ثمنا %~% وصنت نفسي فم أخضع كما خضعوا
# قد يكرم القرد إعجابا بخسته %~% وقد يهان لفرط النخوة السبع
# ومنه:
# بذلت وقتا للطب كي لا %~% ألقى بني الملك بالسؤال
# وكان وجه الصواب في أن %~% أصون نفسي بلا ابتذال
# لا بد للجسم من قوام %~% فخذه من جانب اعتدال
# واقرب من العز في اتضاع %~% واهرب من الذل في المعالي
# PageV01P129
### $ 57 - ابن كسرى المالقي
# أبو علي الحسن بن محمد بن علي الأنصاري، من أهل مالقة ويعرف بابن كسرى،
~~وتوفي سنة ثلاث أو أربع وستمائة. ومن قوله:
# إلهي أنت الله ركني وملجأي %~% وما لي إلى خلق سواك ركون
# رأيت بني الأيام عقبى سكونهم %~% حراك ومن بعد الحراك سكون
# رضى بالذي قدرت تسليم عالم %~% فإن الذي لا بد منه يكون
# وقال في طفل قبله فاحمرت وجنته:
# وا بأبي رائق الشباب رنا %~% بهجة خديه ما أميلحها
# كأنني كلما أقبله %~% أنفخ في وردة لأفتحها
# وقال:
# وخالق بنقصان جميع الورى تسد %~% فيا سوء ما تلقاه إن كنت فاضلا
# PageV01P130
# ألم تر أن البدر يرقب ناقصا %~% ويترك منسيا إذا كان كاملا
# وقال:
# يا شاعرا يتسامى %~% وجده خلدون
# لم يكف أنك خل %~% إلا بأنك دون
# وأنشدنا أبو الحسين ابن سراج قال: أنشدنا أبو علي ابن كسرى في راقصة
~~اسمها " نزهة " وتعرف بيخط الشوق:
# تخط يخط الشوق ms48 في القلب شخصها %~% ففي كل ما تأتيه حسن وتحسين
# وليست تطيق الشين في كل نطقها %~% فمن أجل بعد الشين باعدها الشين
# إذا رقصت أبصرت كل بديعة %~% ترى ألفا حينا وحينا هي النون
# فيا نزهة الأبصار سميت نزهة %~% لكي يوضح المعنى بيان وتبيين
# والبيت الثالث مأخوذ من قول عبادة بن ماء السماء:
# يعجبني أن تقوم قداما %~% تفتل قبل الجفون أكماما
# كأنها في اعتدالها ألف %~% ترجع عند انعطافها لاما
# PageV01P131
### $ 58 - أبو عمران الميرتلي
# أبو عمران موسى بن حسين بن عمران الزاهد، يعرف بالميرتلي، وأصله من ثغر
~~ميرتلة، وسكن إشبيلية، وكان لا يعدل به أحد من أهل عصره صلاحا وعبادة مع
~~تصرفه في فنون الأدب، وشعره في الزهديات مجموع. روى عنه ابن حوط الله. ولما
~~احتضر ما زال يكرر:) إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات (، إلى أن قبض. توفي
~~ليلة السبت مستهل جمادى الأولى سنة أربع وستمائة.
# أنشدني أبو سليمان ابن حوط الله، قال: أنشدني لنفسه من أبيات:
# إلى كم أقول ولا أفعل %~% وكم ذا أحوم ولا أنزل
# وأزجر نفسي فلا ترعوي %~% وأنصح نفسي فلا تقبل
# وكم ذا تعلل لي ويحها %~% بعل وسوف وكم تمطل
# وكم ذا أؤمل طول البقاء %~% وأغفل والموت لا يغفل
# وفي كل يوم ينادي بنا %~% منادي الرحيل ألا فارحلوا
# PageV01P132
# أمن بعد سبعين أرجو البقا %~% وسبع أتت بعدها تعجل
# كأن بي وشيكا إلى مصرعي %~% يساق بنعشي ولا أمهل
# فيا ليت شعري بعد السؤال %~% وطول المقام لما أنقل
# ومن شعره:
# ما حال من أبلت الأيام جدته %~% وخانه ثقتاه السمع والبصر
# حال يجاوب عنها من يسائلها %~% عين فحسبك مرأى العين لا الخبر
# إن أخلقت جدتي أو أذهبت جدتي %~% أو مسني ضرها فالله لي وزر
# ما لي سوى الله من مولى أؤمله %~% هو الرجاء وإن أودى بي الضرر
# وقوله:
# وللنفوس وإن كانت على وجل %~% من المنية آمال تقويها
# فالمرء يبسطها والدهر يقبضها %~% والنفس تنشرها والموت يطويها
# وقوله:
# إلمام كل ثقيل قد أضر بنا %~% يزيد بعضهم والشيء يزداد
# ومن يخف علينا لا يلم بنا %~% وللثقيل ms49 مع الساعات ترداد
# ووجد مكتوبا هذا البيت:
# فلا تعتبن علينا الصبا %~% فنحن إذا ما خلونا صبونا
# فنظم قوله عفا الله عنه:
# فقد نستجم بلغو الكلام %~% لكيما يكون على الحق عونا
# ونحن أولو الجد في المبتدا %~% وأهل الفكاهة مهما خلونا
# ونستغفر الله في إثر ذا %~% ونسأله العفو عما لغونا
# PageV01P133
### $ 59 - ابن محفوظ
# أبو المعالي ماجد بن محفوظ بن مرعي، الشريف من أهل بلنسية ومن ولد طلحة
~~بن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق. ومن شعره:
# ما القلب عن حب ذات الخال بالخال %~% أطعت إلا على لمياء عذالي
# أهيم منها على شحط بجارية %~% حوراء تعطو بجيد غير معطال
# كالصبح في بلج والروض في أرج %~% والرقص في مائس الأعطاف ميال
# ومنها:
# غادية من غوادي المزن سائلة %~% بكل وبل كريم الودق هطال
# تفجر الغيل في بيداء مجهلة %~% وتنبت الغيل في خبراء ممحال
# حتى تغادر أغفال التلاع بها %~% من واصب معلمات غير أغفال
# ومن قوله:
# رد المجرة نهرا إن ظمئت ولا %~% تقنع ببرض من الآمال أو ثمد
# ولا تقل ليس لي ذات أسود بها %~% فإن هذا قياس غير مطرد
# هذا الفلاني مستقضى بشاطبة %~% وليس من خطة الأحكام في صدد
# لا غرو أن يسمو الرذل الخيار كما %~% يسمو على الماء ما يطفو من الزبد
# لا يرتضي خطة نيطت به أحد %~% والصقر ليس بصياد مع الصرد
# ما ضره وهو قاض أن يلام وأن %~% ليس القضاء بمحبوب إلى أحد
# حطوه عن رتبة قدمتموه لها %~% من الحضيض وردوا العير للوتد
# PageV01P134
### $ 60 - ابن عبد ربه
# أبو عمرو محمد بن عبد ربه الكاتب، سكن مالقة وكتب لواليها حينئذ المعروف
~~بالمنتظر، ثم ولي عمالة جيان سنة أربع وستمائة، وكناه أبو بكر ابن صقلاب في
~~بعض ما خاطبه به أبا عبد الله؛ وهو القائل:
# تقضى زماني بين عتب وإعتاب %~% وجفت دموعي بين سح وتسكاب
# وطال بعيني أن ترى غير غادر %~% فأولى بعيني أن تكف وأولى بي
# ألا ليت شعري هل أرى مثل فتية %~% ذوي همم في المعلوات وأحساب
# إذا شئت ms50 أن تلقى فتى ليس دونهم %~% فيمم أبا بكر يزيد بن صقلاب
# ومن شعره ويروى لبعض الأمراء:
# بين الرياض وبين الجو معترك %~% بيض من البرق أو سمر من السمر
# إن أوترت قوسها كف السماء رمت %~% نبلا من المزن في صاف من الغدر
# فاعجب لحرب سجال لم تثر ضررا %~% نفع المحارب فيها غاية الظفر
# فتح الشقائق جرحاها ومغنمها %~% وشي الربيع وقتلاها من الثمر
# PageV01P135
# لأجل هذا إذا هبت طلائعها %~% تدرع النهر واهتزت قنا الشجر
# هذا يشبه قول ابن عبادة القزاز الأندلسي وقيل لغيره:
# ألؤلؤ دمع هذا الغيث أم نقط %~% ما كان أحسنه لو كان يلتقط
# بين السحاب وبين البرق ملحمة %~% قعاقع وظبى في الجو تخترط
# والريح تحمل أنفاسا مصعدة %~% مثل العبير بماء الورد يختلط
# والروض ينشر من ألوانه زهرا %~% كما تنشر بعد الطية البسط
# كتب إليه ابن صقلاب مع نثر:
# أما والهوى العذري وهو يمين %~% عليه من الطرف الكحيل أمين
# لقد خضت مقداما حشا كل فيلق %~% ولما ترعني الحرب وهي زبون
# وقد حاد عن لقيا كتابك خاطري %~% كما حاد منخوب الفؤاد طعين
# أفي كل صدر منك صدر كتيبة %~% وفي كل حرف غارة وكمين
# عجبت لفظ منك ذاب نحافة %~% ومعناه ضخم ما أردت سمين
# وأعجب من هذين أن بيانه %~% حياة لأرباب الهوى ومنون
# زحمت به في غنجها مقل الدمى %~% وعلمت سحر النفث كيف يكون
# فأجاب ابن عبد ربه:
# أيا راكبا إن الطريق يمين %~% وحيث ترى حيا ففيه كمين
# وإني وإن أفلت منهم فإنما %~% نجوت وقلبي باللحاظ طعين
# PageV01P136
# عيون حياة النفس بين لحاظها %~% وإن كان في تلك اللحاظ منون
# وأعلق منها بالنفوس وقد جرى %~% حديثك يوما والحديث شجون
# سطور كهاتيك اللحاظ بعينها %~% تقول لنفس السحر كن فيكون
# وما كنت أدري قبل فن نهجته %~% بأن بلاغات الرجال فنون
# PageV01P137
### $ 61 - ابن شطريه
# أبو جعفر أحمد بن عبد الرحمن المعروف بابن شطريه - بفتح الشين المعجمة
~~وسكون الطاء المهملة وكسر الراء وفتح الياء آخر الحروف وبعدها هاء - هكذا
~~وجدته مقيدا في نسخة موثوق بها. من أهل قرطبة وأحد تلاميذ ms51 الأستاذ أبي جعفر
~~ابن يحيى الحميري، وتوفي في حياته مختضرا بمرسى قرطبة عند وصوله إليها من
~~مراكش، قاله لي أبو العباس أحمد بن علي القرطبي القاضي صاحبنا، وأنشدني له:
# لقد ظلمت يوم الوداع ظلوم %~% أما علمت أن الفراق أليم
# وغادرت المشتاق لهفان شجوه %~% صحيح ولكن العزاء سقيم
# هلال سماء أو غزال سماوة %~% إلى خلدي يسمو وفيه يسيم
# ولم يكن عنده عنه غير هذه الأبيات وحكى عنه أنه كان شاعرا مجيدا.
# PageV01P138
### $ 62 - ابن طالب
# أبو عبد الله محمد بن طالب الكاتب من أهل مالقة، وكتب لواليها أبي عامر
~~ابن حسون، صادف جمعا من العرب في بعض متوجهاته فقتلوه، رحمه الله. له من
~~قصيدة يرثي أبا القاسم ابن نصير:
# أنصبر أم عن سماح وجود %~% نصير إلى عدم من وجود
# لقد عدل الموت بين الورى %~% فأودى بسيدهم والمسود
# ففيم العويل وعم السلو %~% وما للهديل وما للنشيد
# وأين الغواني وأين الصريع %~% وما شأن صخر وبنت الشريد
# وكيف يسيغ لذيذ الورود %~% من الموت منه كحبل الوريد
# منها:
# لبيت العلى كان حرف الروي %~% ومن كلم الفخر بيت القصيد
# دعا نعيه بشتات النظام %~% وشوب الصفاء وشيب الوليد
# فيا أرض صونيه شحا به %~% فما القصد إفراد ذاك الفريد
# ولولا الأمانة ما أودعت %~% سريرة معنى العلى في الصعيد
# طواه الضمير كطي السجل %~% ونشره الدمع نشر البرود
# عشية طفنا به راكعين %~% نقبل منه مكان السجود
# PageV01P139
### $ 63 - ابن شكيل الصدفي
# أبو العباس أحمد بن يعيش بن علي بن شكيل - بفتح الشين المعجمة وكسر الكاف
~~وسكون الياء آخر الحروف وبعدها لام - الصدفي من أهل شريش. أحد شعرائها
~~الفحول، مع نزاهة ومروءة سابغة الذيول، وله ديوان شعر وقفت عليه، وتخيرت
~~منه ما نسبته إليه، وتوفي معتبطا سنة خمس وستمائة. وله في مقتل أبي قصبة
~~الخارج في جزولة سنة ثمان وتسعين وخمسمائة، وفيها افتتحت جزيرة منورقة -
~~بالنون - من قصيدة أولها:
# الله أطفأ ما أذكى أبو قصبه %~% من حربه وأزال السحر بالغلبه
# أمر الخليفة وافاه على عجل %~% يدعوه للحق لما اغتره كذبه
# فمن أراد سؤالا ms52 عن قضيته %~% فجملة الأمر أن الحق قد غلبه
# لقد شفى النفس أن وافى بهامته %~% صدر القناة مكان الصدر والرقبه
# لما استمر جماحا في ضلالته %~% عادت عليه لجاما تلكم القصبه
# كانت عصاه التي غر الأنام بها %~% لما يقرب من نار الوغى
# حطبه
# PageV01P140
# يا خجلة القلم المحمود إذ ذكروا %~% أن البراعة للأقلام منتسبه
# أطل يعثر في أذيال مشيته %~% من الحياء ويلحى قومه الخلبه
# قد أحزنته شماتات السيوف به %~% لما ولين وأضحى حائن العصبه
# كم من حسام لدى الهيجاء منصلت %~% لا يردع الدرع حديه ولا اليلبه
# ينهل قطر المنايا من مضاربه %~% كأن مزنا بأعلى مزنه سكبه
# كأنه الجدول السيال يجذبه %~% كف النسيم إذا ما ميلوا شطبه
# وقال من قصيدة:
# ألبستنا العدل أبرادا مفوفة %~% ونحن بالحمد والذكرى نوشعها
# ذم الزمان فأبداكم لنحمده %~% وتلك حجة صدق ليس يدفعها
# وشق حجب خفاياه فلحت كما %~% ينشق عن جبهة الغراء برقعها
# وقال في حمام:
# تلهي العيون رقومه فكأنها %~% قد ألبست ساحاته ديباجا
# مجموعة أضداده فترى بها %~% نار الغضا والوابل الثجاجا
# حران منسكب الدموع كأنما %~% يحكي بذاك العاشق المهتاجا
# دحيت بسيطة أرضه من مرمر %~% فجرى الزجاج به وثار عجاجا
# وجلت سماوته السماء وإنما %~% جعلت مكان النيرات زجاجا
# قامت على عمد جلين عرائسا %~% فترى لها السمك المكلل تاجا
# وقال في سوسنة أودعت شقيقة:
# سوسنة بيضاء قد أودعت %~% شقيقة قانية البرد
# أبيضها ينشق عن أحمر %~% كالبرقع انشق عن الخد
# وقال أيضا:
# مفتتن في نفسه فاتن %~% لغيره ليس له كنه
# PageV01P141
# جال على مرآته لحظه %~% فانعكس السحر به عنه
# أبرزه الحمام في حلية %~% من عرق لؤلؤها منه
# يحيا به الوجد وذاك اسمه %~% فلا يسلني أحد من هو
# قد قلت للبدر امتحانا له %~% كن مثله يا بدر أو كنه
# وله:
# الناس في السلم والعشاق بينهم %~% في أعظم الحرب من أخبار من عشقوا
# كم موقف للوغى صعب سلمت به %~% حتى شهدت وغى أنصارها الحدق
# PageV01P142
### $ 64 - ابن مطرف
# أبو الحسن مطرف بن مطرف، من أهل غرناطة. من شعره:
# ومهمه كمدى الآمال متسع %~% أمسيت فيه حليف الأسد ms53 والأجم
# فخضت بحر ظلام كاد يكتمني %~% كأنني خبر في سر مكتتم
# منها في المديح:
# في حصن ينبول للإسلام أي يد %~% بيضاء قد قعدت للسفر لم تقم
# أنحى على البيد محزوم المشل بدا %~% تدبير منتصر لله منتقم
# حل الثغور فلم ينهج على ظمأ %~% من الثغور بمعسول ولا شبم
# هذا من قول أبي تمام:
# عداك حر الثغور المستطابة عن %~% برد الثغور وعن سلسالها الحصب
# رجع:
# وبات والليل يدعو فرقه فرقا %~% من رمية بفؤاد الشرك لم ترم
# ومهد الأرض حتى كاد قاطبها %~% يميل من جهة النعمى إلى الشام
# شدوا بأضلعها الأفخاذ والتصقت %~% على السروج فأغنتهم عن الحزم
# PageV01P143
# هذا من قول أبي الطيب:
# أو ركبوا الخيل غير مسرجة %~% فإن أفخاذهم لها حزم
# رجع:
# حيث المنايا شهود تقتضي علنا %~% من النفوس بمفلول ومنحطم
# والهام تقرع بأسا في معاقدها %~% بكل باك دما في كف مبتسم
# ومن شعره أيضا:
# يا للهوى إن له آية %~% محكمة في كل ما يصنع
# إن شبها في طرف لوعة %~% بكى لها من طرف أدمع
# فهو لقلبي شرر محرق %~% وهو بجفني ديمة تهمع
# من قول أبي الحسين ابن سراج:
# كأن فؤادي وجفني معا %~% هما طرفا غصن أخضر
# إذا اضطرم النار في جانب %~% تقطر من جانب آخر
# وله:
# وكم محببة هام الفؤاد بها %~% قدما وصورتها من أحسن الصور
# كأنها البدر في تدويرها فإذا %~% شقت على النصف كانت شقة القمر
# وقال في سهل بن مالك:
# PageV01P144
# وصفوا سهلا فقالوا %~% حاطب والليل ليل
# إنما العلم الثريا %~% والفتى سهل سهيل
# فقال سهل رادا عليه:
# حسدوا سهلا فقلنا %~% أي لعمري حسدوه
# صغروا الاسم افتراء %~% وكبيرا وجدوه
# ورد عليه ابن مرج الكحل:
# إن دعوني بسهيل %~% فأنا حقا سهيل
# قد دهاكم من طلوعي %~% يا بني الزنية ويل
# أشار إلى قول أبي الطيب:
# وتنكر موتهم وأنا سهيل %~% طلعت بموت أولاد الزناء
# ومن شعر مطرف وهي من غرره:
# سنة سنها جميل قديما %~% وأتى المحدثون مثلي فزادوا
# PageV01P145
### $ 65 - ابن عذرة
# أبو القاسم عبد الرحمن بن عمر بن عذرة الأنصاري القاضي: من أهل الجزيرة
~~الخضراء، ms54 صدر في نبهائها، وكان خطيبا مفوها، توفي سنة ست وستمائة.
# حدثني ابن أخيه أبو القاسم عبد الرحمن بن أبي الحكم الكاتب أنه وقف على
~~قبر أبيه أبي حفص، ومعه أخواه: أبو بكر وأبو الحكم عبد الرحيم، فقال أبو
~~القاسم:
# يا أيها الواقف استغفر لمودعه %~% رب العباد ورب الجود والكرم
# وقال أبو بكر:
# واحذر هجوم المنايا واستعد لها %~% وعد نفسك إحدى هذه الرمم
# وقال أبو الحكم:
# ولا تغرنك الدنيا وزينتها %~% فكم أبادت وكم أفنت من الأمم
# وهي طويلة ومنها:
# واعلم بأنك مسؤول ومرتهن %~% بما عملت فخفف من موقف الندم
# PageV01P146
### $ 66 - ابن سفر
# أبو الحسين أو أبو عبد الله محمد بن سفر الأديب منسوب إلى جده، وأصحابنا
~~يكتبونه بالصاد، وكان بإشبيلية وهو من ناحية المرية، قال في المد والجزر
~~بوادي إشبيلية وأبدع في ما اخترع:
# شق النسيم عليه جيب قميصه %~% فانساب من شطيه يطلب ثاره
# وتضاحكت ورق الحمام بأيكها %~% هزءا فضم من الحياء إزاره
# وقال أيضا:
# لو شاهدت عيناك زورق فتية %~% أبدى بهم نهج السرور مراحه
# وقد استداروا تحت ظل شراعه %~% كل يمد لكأس راح راحه
# لحسبته خوف العواصف طائرا %~% مد الحنان على بنيه جناحه
# PageV01P147
### $ 67 - النجاري
# أبو زيد عبد الرحمن المعروف بالنجاري.
# له:
# قد صرت أرجو الله من بعدما %~% قد كنت أرجوك مع الله
# يا لاهيا يلهو بكل الورى %~% ما يغفل الله عن اللاهي
# وأنشدني أبو الحجاج ابن إبراهيم بتونس قال: أنشدني أبو زيد هذا ببياسة،
~~وحكى أنه خرج مع أبي بحر صفوان بمرسية يطوفان على ضفة نهرها، فوقفا على
~~الدولاب الملاصق للقصر، فقال النجاري:
# وباكية تبكي فيسلي بكاؤها %~% وما كل من يبكي إذا ما بكى يسلي
# فقال أبو بحر:
# كأن بكاها من سرور فدمعها %~% يثير سرورا في جوانح ذي خبل
# فقال النجاري:
# فيا عجبا ينهل واكف دمعها %~% سريعا وإن كانت تدور على رسل
# فقال أبو بحر:
# كذاك السحاب الغر ترسل دمعها %~% سريعا وتمشي في السماء على مهل
# PageV01P148
# فقال النجاري:
# تسلسل منها الماء من كل جانب %~% فخيلتها من عبرة الصب تستملي ms55
# فقال أبو بحر:
# كأن السحاب الغر ألقت بسرها %~% إليها فلم تكتم وضاقت عن الحمل
# PageV01P149
### $ 68 - البكري الإشبيلي
# أبو محمد عبد الله بن محمد بن عمار البكري من أهل إشبيلية، ومن أقارب أبي
~~عبيد البكري. قدم على شرق الأندلس في أول هذه المائة السابعة. وسمع منه
~~ببلنسية بعض شعره شيخنا القاضي أبو الخطاب ابن واجب ثم عاد إلى بلده وبه
~~توفي. ومن شعره:
# سلت على الأعداء منه صوارم %~% قطعت مناسب رومة عن قيصر
# وكتائب ضاق الفضاء بحملها %~% برئت بها لمتونة من حمير
# وأول هذه الأبيات:
# طلعت كبدر التم لاح لمبصر %~% غيداء تبسم عن نفيس الجوهر
# وتنفست فكأن نفح مدامة %~% شيبت روائحها بمسك أذفر
# عجبت لرامية القلوب بأسهم %~% أبدا تفوق من قسي المحجر
# سفرت كما وضح الصباح فقابلت %~% بدر السماء ببدر أرض نير
# ومنه:
# أهلا بساحرة الجفون وقد أتت %~% لزيارتي تمشي على استحياء
# خافت عيون وشاتها فتلفعت %~% حذر الرقيب ببردة الظلماء
# وأتتك بين لداتها فكأنها %~% قمر وهن كواكب الجوزاء
# PageV01P150
# وقال في أعور غمت حدقته السليمة حمرة إلا يسير بياض كالخط الدائر بها؛
~~وقاله ارتجالا:
# لم تر عيني مثل عين غدت %~% لا تعرف السهد من الغمض
# فازت يد الدهر بتفريقها %~% من كل مسود ومبيض
# وأبقت الأيام أختا لها %~% ناكسة الرأس إلى الأرض
# كأنها من حمرة وردة %~% قد طوقت بالسوسن الغض
# وقال في صديق كان يداجيه:
# ومستبطن حقدا وفي حركاته %~% تصنع مظلوم يذل لظالم
# تصدى لإيناسي بحيلة فاتك %~% ولاحظني خوفا بطرف مسالم
# تستر عن كشف العداوة جاهدا %~% كما كمنت في الروض دهم الأراقم
# ومن شعره يصف إشبيلية من قصيدة:
# أجل فديتك طرفا في محاسنها %~% تبصر وحقك منها آية عجبا
# قطر تكنفه من جانبيه معا %~% مصانع تحمل الأنداء واللهبا
# زهر الوجوه كأن البدر جر على %~% حيطانها البيض من أنواره عذبا
# والنهر كالجو راق العين بهجته %~% تهز منه الصبا هندية قضبا
# تراه من فضة حينا فإن طلعت %~% عليه شمس الضحى أبصرته ذهبا
# صفا وراق فلولا أنه نهر %~% أمسى سماء يرينا في الدجى شهبا
# كأنما الجو مرآة ms56 به صقلت %~% زرقاء تحسب فيها زهرها حببا
# ما روضة الحزن حلى القطر لبتها %~% ومدت الشمس في حافاتها طنبا
# يوما بأبهج مرأى منه إن رقصت %~% حدائق الحسن في أرجائه طربا
# وكانت بينه وبين الخطيب أبي الربيع ابن سالم مكاتبات، ووجه إليه
# PageV01P151
# الكتاب مخاطبة ومراجعة في استدعاء كتاب البلاذري " نسب الأشراف " فجاوبه
~~أبو الربيع بأبيات.
# ومن أبيات البكري:
# ابعث إلي أبا الربيع صحيفة %~% قد راق منظرها وطاب ثناها
# مهما تصخ أسماعنا لحديثها %~% فنفوسنا تصبو إلى رؤياها
# أضحت تحدث عن أناس أصبحوا %~% رمما يذكرك الردى مثواها
# أظفر يدي منها بعلق مضنة %~% كيمين موسى أظفرت بعصاها
# أو كالقميص أتى النبي مبشرا %~% فأزاح عن عين النبي عماها
# فأجاب أبو الربيع بأبيات منها:
# أهدى إلى النفس المشوق مناها %~% وأعاد نضرة أنسه وثناها
# طرس أتى والمجد بعض حداته %~% يحوي نظائر فاقت الأشباها
# حيى بها ودي سلافا مزة %~% طابت مذاقتها وطاب شذاها
# ومنها:
# تبغي الحديث عن الألى درجت على %~% سمت العلا آحادها وثناها
# طوت السنون حياتها لكنما %~% حسن المساعي في الورى أحياها
# لبيك راعي خلة مستدعيا %~% سير الكرام وقد سبقت مداها
# لم يعدك التوفيق فيما رمته %~% بل وافقت بك رمية مرماها
# سير الأوائل خير ما استنطقته %~% عن سنة المجد التي ترعاها
# نعم الجليس على انفراد دفتر %~% تعتام منه قبلة ترضاها
# لا مفشيا سر الصديق ولو جفا %~% ومتى يعاين خلة أخفاها
# يدنو إذا أدنيته ومتى تشأ %~% إقصاءه يقن الحيا وتناهى
# خذه كما أحببت علق مضنة %~% حسب الأماني حسنه وكفاها
# وهي أبيات طويلة؛ فوجه إليه أبو الربيع بالكتاب.
# PageV01P152
# قال الشيخ أبو الربيع: وكان أبو محمد قد كتب قوله: " المضنة " في أبياته
~~بظاء ثم إنه تذكر ذلك بعد إنفاذها فكتب إلى أبي الربيع ابن سالم:
# قل للفقيه أبي الربيع وقد جرى %~% قلمي فأصبح بالصواب ضنينا
# ابشر بفضلك ظاء كل مضنة %~% شالته كفي فاستحال ظنينا
# فكتب إليه:
# حسن بإخوان الصفاء ظنونا %~% ليس الصديق على الصديق ضنينا
# ما دار في خلدي سوى غلط جرى %~% حاشاك تلفى بالصواب ضنينا
# ولقد بشرت مشال كل مضنة ms57 %~% لما أتت حتى بشرت النونا
# وأنشدني أبو محمد عبد الله بن عبد الرحمن الأزدي بتونس، قال: أنشدني أبو
~~محمد ابن عمار بمرسية في لابس ثوب أصفر:
# نار لقلبي نور لعيني %~% كلاهما قادني لحيني
# ألبس للحسن ثوب تبر %~% يزين مرآه أي زين
# لا تنكروه فغير بدع %~% قميص تبر على لجين
# PageV01P153
### $ 69 - ابن أبي قوة
# أبو الحسن علي بن أحمد أبي قوة الأزدي، من أهل دانية، سكن مراكش، وبها
~~توفي سنة ثمان وستمائة.
# وله قصيدة يهنئ فيها بفتح قفصة، منها في المهنى قوله:
# فصل القضية أن حزبك غالب %~% عند الكفاح وحزبهم مخذول
# ذكرتهم يوم الحساب فلم يسل %~% منهم هناك عن الخليل خليل
# منها:
# ترك الفريسة وهي منه بمخلب %~% إن الصقور على البغاث تصول
# كتبت يراع الصفر بين ضلوعه %~% سطرا يرى في سفكه التأويل
# فالثغر ثغر بالبشائر باسم %~% والدين جفن بالسرور كحيل
# ومنها:
# المجد يشهد والبسالة والندى %~% والحلم أنك للإمام سليل
# أحييتم الإيمان بعد مماته %~% وشفيتم الإسلام وهو عليل
# لولا بيانكم ونور هداكم %~% لم يعرف التحريم والتحليل
# PageV01P154
# وقال يرثي أبا القاسم ابن حبيش الخطيب بقوله:
# يا سرحة العلم التي لما ذوت %~% طمست عيون بعدها وعيون
# ما كنت إلا الشمس يجهل قدرها %~% من لم تعاوده ليال جون
# إيه ثمال الطالبين وظلهم %~% كل المصائب ما عداك تهون
# ومنها:
# يا أيها الروح المقدس لم تفظ %~% إلا لتشغف فيك حور عين
# لله نعشك يوم حملك إنه %~% لجميع أشتات العلوم ضمين
# فكأنه موسى يناجي ربه %~% وثناءه من بعده هارون
# ومنها:
# هذي المنابر باكيات بعده %~% فلها عليه زفرة وأنين
# ولطالما طربت به حتى ترى %~% عيدانها قد عدن وهي غصون
# غضبان في حق رفيق بالورى %~% كالسيف فيه مع المضاء اللين
# PageV01P155
### $ 70 - ابن بدرون
# أبو القاسم عبد الملك بن بدرون الحضرمي، من أهل شلب، ويكنى أبا الحسين؛
~~وهو مؤلف " كمامة الزهر وصدفة الدرر " في شرح قصيدة أبي محمد ابن عبدون
~~اليابري التي يرثي بها المتوكل.
# وله:
# ليهن الأعادي منك أن سروجهم %~% وإن أنفوا دون اللحود لحود
# فإن وضعوا كفا فسيفك ساعد ms58 %~% وإن رفعوا رأسا فرمحك جيد
# PageV01P156
### $ 71 - الكانمي
# أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن شكلة الذكواني الكانمي، وزادني أبو عبد
~~الله الصفار أنه سلمي ذكواني من قرية من قرى السودان بكانم تسمى بلمة -
~~وكانم بلد مما يلي صعيد مصر - وكان لونه غربيبا، وأمره غريبا، قدم على
~~المغرب قبل الستمائة، وسكن مراكش وأقرأ بها الآداب. وبلغني أنه دخل
~~الأندلس، وكان شاعرا محسنا، قرأ المقامات، وتوفي سنة ثمان، أو تسع، وستمائة
~~بمراكش.
# ومن قوله:
# كم سائل لم لا تهجو فقلت له %~% لأنني لا أرى من خاف من هاج
# لا يكره الذم إلا كل ذي أنف %~% وليس لؤم لئام الخلق منهاجي
# وله يتعصب لبعض الألوان:
# لا تشهدن لغربيب ولا يقق %~% حتى تشاهد فضلا غير مردود
# بكل لون ينال الحر سؤدده %~% مهما تجرد من أخلاقه السود
# والناس لفظ كلفظ العود مشترك %~% لكن يرجح بين العود والعود
# أما ترى المسك حق العاج يخبأه %~% والجص مطرح فوق القراميد
# ولم يبال ابن عمران بأدمته %~% حتى اصطفاه كليما خير معبود
# وأنشدني أبو القاسم ابن عليم قال أنشدني أبو زيد الفازازي
# PageV01P157
# لأبي إسحاق هذا إثر خروجه من عنده وقد أتاه زائرا قال: وكان أبو زيد
~~الفازازي يفضله على شعراء عصره بهذين البيتين:
# أفي الموت شك يا أخي وهو برهان %~% ففيم هجوع الخلق والموت يقظان
# أتسلو سلو الطير تلقط حبها %~% وفي الأرض أشراك وفي الجو عقبان
# ومن شعره:
# إني وإن ألبستني العجم حلتها %~% فقد نماني إلى ذكوانها مضر
# فلا يسؤك من الأغماد حالكها %~% إن كان باطنها الصمصامة الذكر
# PageV01P158
### $ 72 - ابن ثعلبة
# أبو بكر محمد بن ثعلبة الكاتب من أهل غرناطة، له، ونقلته من خطه:
# حامت طيور رجائي وهي ظامئة %~% على شريعة قرب منك ترويها
# فابذل لها العذب من لقياك إن لها %~% سجعا بذكركم ما زال يغريها
# ورش لها من جناح الفضل قادمة %~% يا ابن الكرام فقد هيضت خوافيها
# راحت إليك أبا العباس مأربتي %~% ترجو النجاح فلا تقطع ترجيها
# ولم تؤم سوى كفيك من صنع %~% هي القسي وأنت اليوم باريها
# وفي التداعي ms59 إلى نجواك أي منى %~% فإن مننت فليس المطل يعروها
# سوغ بها أمل المشتاق منك رضا %~% فإن جود العلا بالوصل يرضيها
# هذا ولا رغبة في نيل طائلة %~% إلا بدائع من يمناك تهديها
# أجل بناني في مجنى أزاهرها %~% فطالما بت بالأفكار أجنيها
# وقد وجدت لمعنى العيش لفظ علا %~% فأيقنت بغيتي أن سوف تحويها
# لا زلت تحيي لها من رومها أملا %~% أودى وتبني علا هدت مبانيها
# وله:
# وفي حماهم شادن %~% لم تكتنفه الريب
# تترع لي ألحاظه %~% كأس الهوى فأشرب
# أهيف إلا فضلة %~% لا تدعيها الكتب
# PageV01P159
# عذبني حاملها %~% وهو بها معذب
# وخرج يوما صحبة أبي بحر صفوان بن إدريس وجماعة في مرسية فقعدوا على صهريج
~~ماء يحف به أدواح مزهرة وسقيط نورها على الماء واقع، فقال ابن ثعلبة:
# خليلي أبا بحر وما قرقف اللمى %~% بأعذب من قولي خليلي أبا بحر
# أجز غير مأمور قسيما نظمته %~% تأمل على مجرى المياه حلى الزهر
# فقال أبو بحر:
# تأمل على مجرى المياه حلى الزهر %~% كعهدك بالخضراء والأنجم الزهر
# وقد ضحكت للياسمين مباسم %~% سرورا بآداب الفقيه أبي بكر
# وأصغت من الآس النضير مسامع %~% لتسمع ما تتلوه من سور الشعر
# PageV01P160
### $ 73 - ابن أبي البقاء
# أبو عبد الله محمد بن محمد بن سليمان الأنصاري الأستاذ من أهل بلنسية
~~ويعرف بابن أبي البقاء وأصله من سرقسطة، وتعلم فبرع في العربية وعلم واعتنى
~~بتقييد الآثار، وكان شاعرا مجودا مقطعا ومقصدا، وتوفي سنة عشر وستمائة: قال
~~من مرثية:
# قد علمتني الليالي أن ريقها %~% صاب وإن قال قوم إنه عسل
# إن الذي كانت الآمال مشرقة %~% به وعيش الأماني بردها خضل
# أصاب صرف الليالي منه قطب حجى %~% يا من رأى الشهب قد أعيت بها السبل
# وهد للحلم طودا شامخا علما %~% يا لليالي تشكو صرفها الحيل
# وضاق وجه الدجى عن نور بهجته %~% فكيف توسعها إشراقها الأصل
# وقال أيضا:
# غير خاف على بصير الغرام %~% أن يوم الفراق يوم حمام
# عبرات تصد عن نظرات %~% ونشيج يحول دون الكلام
# ودماء تراق باسم دموع %~% ونفوس تودي برسم سلام
# PageV01P161
# شربت بعدك الليالي ms60 حياتي %~% غير أوشال لوعتي وسقامي
# وله، أنشدنيها صهره أبو الحسن علي بن أحمد المكناسي، قال: أنشدني لنفسه.
~~قلت: حضر أبو بحر ليلة بمرسية، وبها جماعة من الطلبة ووجوه الناس، ومعهم
~~طالب بلنسي، فتباسطوا إلى أن عرضوا عليه أن ينشدهم، فأنشد هذه القصيدة.
~~فقال أبو بحر: ما تملون من كلام مهيار؟ فقال له البلنسي: ولا بد، هذا كلام
~~مهيار؟ فقال: هذا نفسه وهذا منزعه، فقال له: هي للأستاذ ابن أبي البقاء؛
~~فخزي أبو بحر ووجم:
# نمتم عن ليل حلف السهر %~% وطويتم غير ما في مضمري
# ودعا البين فلم يجنح إلى %~% دعوة البين سوى مصطبر
# ليت شعري هل وجدتم بعدنا %~% ما وجدنا من أليم الذكر
# لوعة نجدية تطرقنا %~% وغرام بابلي يعتري
# وهوى هيج ما هيجه %~% من جوى أضرم نار الفكر
# كلما أبصرت شيئا حسنا %~% بعدكم أعملت غض البصر
# فعلام اطرحت مودة %~% لم تشنها وصمة من كدر
# كان من حق الوفا أن تصرفوا %~% قولة الواشي بحسن النظر
# لا ووجدي وغرامي في الهوى %~% وخضوعي فهو إحدى الكبر
# ما نسينا سورة من عهدكم %~% كيف تنسى محكمات السور
# هل إلى عودة حزوى سبب %~% أو إلى يانع ذاك السمر
# وبودي لو وجدنا سببا %~% لارتجاع الفائتات الأخر
# قد ذوت ريحانة العيش وهل %~% يرجع النضرة ذاوي العمر
# ونسيم كلما عللنا %~% صد إغفاءة نوم السحر
# ما على ظبي سقاني بمنى %~% لو أراني مثلها في أقر
# ينصل العام ولا نلقاكم %~% يا لقومي للضنين الموسر
# وعلى هذا فلا عتب على %~% ما جنيتم فهو حكم القدر
# PageV01P162
# وله:
# سلوا فتيات الحي عني فربما %~% عصيت التصابي أو أطعت التكرما
# تقول يشوق الحي بان خليطه %~% ويهتاج أن غنى الحمام ورنما
# ويسري إلى الذلفاء والليل لابس %~% من النجم والظلماء ثوبا موشما
# أيشغلني عن وابل البرق رعده %~% وأبتاع بالبرهان ظنا مرجما
# أيا سائلي عن جل همي وهمتي %~% ألم ترني بالمكرمات متيما
# إذا لم أرشح للفضائل يافعا %~% فها أدرك العلياء إلا توهما
# وهل يتعاطى أن يكون أخا العلا %~% ووالدها من لا يكون لها ابنما
# وما المجد إلا كفك النفس ms61 عن هوى %~% يلذ وإن سوغت صابا وعلقما
# ورميك جون الليل بالعيس إنه %~% إذا ناب خطب فارض بالعيس أسهما
# وذي رونق كالبرق لكن رعده %~% صدوق ووعد البرق كذب وربما
# عقدت نجاديه لحل تمائمي %~% وقلت له كن للمكارم سلما
# وساء الأعادي إذ بكت شفراته %~% وسر ولاة الود حين تبسما
# ومن شعره يمدح:
# لإقبال هذا السعد تبتهج الدنيا %~% ويحيا من الآفاق ما لم يكن يحيا
# كذاك انتشار الأرض من بعد موتها %~% أيا من رأى ميت الدنا ناشرا حيا
# وقوله:
# وكم بالمصلى والكنيسة من هوى %~% أثار بأحناء الضلوع بلابلا
# يفوقون سحبانا فصاحة منطق %~% تزيد على ألفاظ قس بلابلا
# بها أخوا صدق جديد لديهما %~% ثياب جديد المجد لن يقبلا بلا
# سألتهما حفظ الوداد على النوى %~% فلا وأبيك الخير ما قابلا بلا
# PageV01P163
### $ 74 - ابن فرسان
# أبو محمد عبد البر بن فرسان الغساني الكاتب: من أهل وادي آش، وأخذ بمالقة
~~عن أبي القاسم السهيلي، ثم لحق بإفريقية فكتب ليحيى بن إسحاق بن غانية وحضر
~~معه حروبه، وكان من رجالات وقته براعة وشجاعة، وأصابته في بعض الوقائع
~~جراحة انتقضت به فهلك منها سنة إحدى عشرة وستمائة، قبل وفاة مخدومه بأزيد
~~من عشرين سنة، فلم يسد عنده أحد مسده بعد ذلك.
# ومن قوله:
# ندى مخضلا ذاك الجناح المنمنما %~% وسقيا وإن لم تشك يا ساجعا ظما
# أعدهن ألحانا على سمع معرب %~% يطارح مرتاحا على القضب معجما
# فطر غير مقصوص الجناح مرفها %~% مسوغ أشتات الحبوب منعما
# مخلى وأفراخا بوكرك نوما %~% ألا ليت أفراخي معي كن نوما
# وقال:
# ألا يا ليل دمعك مستهل %~% ووجهك كاسف وحشاك خافق
# أفارقك الأنيس فراق إلفي %~% معاهده فقد يبكي المفارق
# أطلت على مسهدك المعنى %~% وبعض الطول للعادات خارق
# PageV01P164
# وغابت أنجم لك زاهرات %~% وقد ظهرت مشيبا في المفارق
# فيا ركب الدجى حثحث قليلا %~% لعل الفجر تطلعه المشارق
# وقال:
# بيض من مفرقي عدوي %~% لخوض هول أو خرق دو
# وصير الليل منه صبحا %~% طلوع شمس بكل جو
# وقال:
# كفى حزنا أن الزجاج صقيلة %~% وأن الشبا رهن الصدا بدمائه
# وأن بياذيق ms62 الجوانب فرزنت %~% ولم يعد رخ الدست بيت بنائه
# قال: وأنشدنيه الأستاذ أبو عبد الله محمد بن عبد الجبار قال: أنشدنا
~~لنفسه:
# بين الحجاز وبين الغرب قاطعة %~% من العوائق سدت دونها الطرق
# عوف وزغب ودباب وسالمها %~% والهيبون ودوم البحر والغرق
# وله في صدر رسالة يخاطب بها عليلا:
# من لم يزر بخطاه زار بقلبه %~% مستنصرا لك في الملم بربه
# يدعو وقد يجدي الدعاء مجهزا %~% في حرب أنصار الخلوص وركبه
# يا غائبا تاقت إليه محافل %~% كانت تألم من زيارة غبه
# لا دام هذا البعد بعد ولا اعتدى %~% دهر عليك بموجع من خطبه
# ونبا حسام ضنى عراك وفللت %~% بيد الشفاء قواطع من غربه
# PageV01P165
### $ 75 - ابن جعفر السكوني
# أبو الحسين عبيد الله بن محمد بن جعفر السكوني، من أهل إشبيلية، وهو ابن
~~عم الهيثم بن أحمد الشاعر الإشبيلي، وكان أبو الحسين أعور هجاء. ومن شعره:
# كيف النجاة وقلبي بين أشراك %~% من مقلتي مستطيل اللحظ فتاك
# شاكي السلاح ولم يحمل مثقفة %~% غير الجفون ولكن يا له شاك
# تشكو معاطفه من ثقل مئزره %~% ويا بلائي من المشكو والشاكي
# وله وقد دخل عليه بعض أصحابه بطبق ياسمين وأخبره أنه بعث في محبوبه فلم
~~يصل إليه، ووجه ذلك الطبق مكانه، فقال:
# أشار إلى اليأس من وصله %~% وقد صح في خاطري منذ حين
# ولو شاء أرسلها وردة %~% فدلت على الورد للعاشقين
# على أن هذا وهذا معا %~% يدل على خده والجبين
# ومن شعره وقد تناول من يد معذر " الأشعار الستة " فأول ما وقعت عينه على
~~قصيدة امرئ القيس التي أولها: " قفا نبك من ذكرى حبيب وعرفان " فقال يصفه
~~مذيلا بأعجازها أبياتا منها:
# PageV01P166
# وذي صلف خط العذار بخده %~% كخط زبور في عسيب يمان
# فقلت له مستفهما كنه حاله %~% لمن طلل أبصرته فشجاني
# فقال ولم يملك عزاء لنفسه %~% تمتع من الدنيا فإنك فان
# فما كان إلا برهة ورأيته %~% كتيس ظباء الحلب العدوان
# وهذا من مليح التضمين ونبيل التذييل، وقد كان عند أبي بحر منه ما يستحسن.
~~وكان شيخنا أبو الربيع ابن سالم كثيرا ms63 ما ينشدنا مستملحا قول أبي محمد ابن
~~عبدون، ويقول أنشدنا القاضي أبو عبد الله ابن زرقون عنه، وكان صاحب أنزال
~~الدور ببطليوس قد عين له دارا واهية البناء، فكتب إلى المتوكل أبي محمد ابن
~~الأفطس:
# أيا ساميا من جانبيه إلى العلا %~% سمو حباب الماء حالا على حال
# لعبدك دار حل فيها كأنها %~% ديار لسلمى عافيات بذي خال
# يقول لها لما رأى من دثورها %~% ألا عم صباحا أيها الطلل البالي
# فمر صاحب الأنزال منها بفاصل %~% فإن الفتى يهذي وليس بفعال
# ومن شعره:
# سحقا لوجه ابن أدهم %~% فإنه يجلب الهم
# وما استبان لخلق %~% إلا اشتكى وتألم
# وجه ترى الشؤم فيه %~% يكاد أن يتكلم
# وله من أبيات:
# فأنت يا ولد الفخار أنت كما %~% تدعى ولا تسبقن الراء بالألف
# PageV01P167
### $ 76 - ابن أبي خالد الكاتب
# أبو عمر يزيد بن عبد الله بن أبي خالد اللخمي الكاتب، من أهل إشبيلية،
~~صدر في نبهائها وأدبائها، وممن له قدر في منجبيها ونجبائها، وإلى سلفه ينسب
~~المعقل المعروف بحجر أبي خالد، وتوفي بها سنة اثنتي عشرة وستمائة، رحمه
~~الله.
# وله في فتح المهدية:
# كم غادر الشعراء من متردم %~% ذخرت عظائمه لخير معظم
# تبعا لمذخور الفتوح فإنها %~% جاءت له بخوارق لم تعلم
# من كل سامية المنال إذا انتمت %~% رفعت إلى اليرموك صوت المنتمي
# وتوسطت في النهروان بنسبة %~% كرمت ففازت بالمحل الأكرم
# وله من قصيدة يهنئ بفتح ميورقة، هي بإجادته ناطقة:
# وغربان يم قابلته بوارحا %~% فأدبر لا يرجو له متيمما
# بكل كمي في اللقاء مدجج %~% إذا كلح اليوم العماس تبسما
# PageV01P168
# سحائب جون أرعدت بصليلها %~% وأبدت بروق البيض كالوشي معلما
# ويا حسن ما تبدو خلال دروعها %~% أسنتها تحكي السماء وأنجما
# وقد عانقت سمر الذوابل سمرها %~% كما ضم روض الحزن غصنا وأرقما
# ويا للجواري المنشآت وحسنها %~% طوائر بين الماء والجو عوما
# إذا انتشرت في الجو أجنحة لها %~% رأيت به روضا ونورا مكمما
# وإن لم تهجه الريح جاء مصافحا %~% فمدت له كفا خضيبا ومعصما
# مجاذيف كالحيات مدت رؤوسها %~% على وجل في الماء كي تروي ms64 الظما
# كما أسرعت عدا أنامل حاسب %~% بقبض وبسط يسبق العين والفما
# هي الهدب في أجفان أكحل أوطف %~% فهل صبغت من عندم أو بكت دما
# أجاد ما أراد في هذا الوصف، وإن نظر إلى فعل أبي عبد الله ابن الحداد يصف
~~أسطول المعتصم بن صمادح:
# هام صرف الردى بهام الأعادي %~% أن سمت نحوهم لها أجياد
# وتراءت بشرعها كعيون %~% دأبها مثل خائفيها سهاد
# ذات هدب من المجاديف حاك %~% هدب باك لدمعه إسعاد
# PageV01P169
# حمم فوقها من البيض نار %~% كل من أرسلت عليه رماد
# ومن الخط في يدي كل ذمر %~% ألف خطها على البحر صاد
# وما أحسن قول شيخنا أبي الحسن ابن حريق في هذا المعنى من قصيد أنشدنيه:
# وكأنما سكن الأراقم جوفها %~% من عهد نوح خشية الطوفان
# فإذا رأين الماء يطفح نضنضت %~% من كل خرت حية بلسان
# ولم يسبقهم بالإحسان، وإن كان سبقهم بالزمان، علي بن محمد الإيادي
~~التونسي في قوله:
# شرعوا جوانبها مجادف أتعبت %~% شأو الرياح لها ولما تتعب
# تنضاع من كثب كما نفر القطا %~% طورا وتجتمع اجتماع الربرب
# والبحر يجمع بينها فكأنه %~% ليل يقرب عقربا من عقرب
# وله من هذه القصيدة الفريدة في ذكر الشراع:
# ولها جناح يستعار يطيرها %~% طوع الرياح وراحة المتطرب
# يعلو بها حدب العباب مطاره %~% في كل لج زاخر معلولب
# يسمو بآخر في الهواء منصب %~% عريان منسرح الذؤابة شؤذب
# يتنزل الملاح منه ذؤابة %~% لو رام يركبها القطا لم يركب
# وكأنما رام استراقة مقعد %~% للسمع إلا أنه لم يشهب
# وكأنما جن ابن داود هم %~% ركبوا جوانبها بأعنف مركب
# سجروا جواهم بينهم فتقاذفوا %~% منها بألسن مارج متلهب
# من كل مسجور الحريق إذا انبرى %~% من سجنه انصلت انصلات الكوكب
# عريان يقدمه الدخان كأنه %~% صبح يكر على ظلام غيهب
# PageV01P170
# ومن أولها:
# أعجب بأسطول الإمام محمد %~% وبحسنه وزمانه المستغرب
# لبست به الأمواج أحسن منظر %~% يبدو لعين الناظر المتعجب
# من كل مشرفة على ما قابلت %~% إشراف صدر الأجدل المتنصب
# ومنها:
# جوفاء تحمل موكبا في جوفها %~% يوم الرهان وتستقل بموكب
# وهي طويلة من غرر القصائد. ms65
# وقال أبو عمر القسطلي:
# وحال الموج دون بني سبيل %~% يطير بهم إلى الغول ابن ماء
# أغر له جناح من صباح %~% يرفرف فوق جنح من مساء
# أخذه أبو إسحاق ابن خفاجة فقال:
# وجارية ركبت بها ظلاما %~% يطير من الصباح بها جناح
# وقد عملت أنا في ذلك المعنى:
# يا حبذا من بنات الماء سابحة %~% تطفو لما شب أهل النار تطفئه
# تطيرها الريح غربانا بأجنحة ال %~% حمائم البيض للأشراك ترزؤه
# من كل أدهم لا يلفى به جرب %~% فما لراكبه بالقار يهنؤه
# يدعى غرابا وللفتخاء سرعته %~% وهو ابن ماء وللشاهين جؤجؤه
# PageV01P171
### $ 77 - ابن نوح الغافقي
# أبو القاسم محمد بن محمد بن نوح الغافقي، من أهل بلنسية وقاضيها ودار
~~سلفه سرقسطة، وتوفي مصروفا بمراكش سنة أربع عشرة وستمائة، له شعر حسن منه
~~قوله في فتح المهدية من أبيات:
# قد أنزل القسر من أعلى ذوائبها %~% من كان معتقدا في برجها الأسدا
# حيث الثواة لقد ضلت حلومهم %~% على مجانيق توهي العقل والجلدا
# كأنما الأرض كانت قبل واجدة %~% حقدا على واكفات السحب أو حردا
# فأمطرتهن أحجار العذاب بما %~% كانت قديما عليها أمطرت بردا
# وأنشدنا أخوه أبو الحسن، قال: أنشدنا لنفسه:
# لا تغبطن كل موفور الغنى %~% مشتملا ملابس العظمه
# يلمز لا بسبب إلا بما %~% يحويه من أكياسه المفعمه
# فالله قد أخبر عن أمثاله %~% وقال في آياته المحكمه
# يحسب أن ماله أخلده %~% كلا لينبذن في الحطمه
# PageV01P172
# وكتب إليه أبو بكر ابن صقلاب وهو إذ ذاك يتولى قضاء المرية، أنشدنيها
~~أيضا أخوه أبو الحسن:
# يا أبا القاسم ابن نوح بقلبي %~% لك ود رطب المكاسر لدن
# فإذا أعرض المحب فأقبل %~% وإذا ما تنازح الخل فادن
# لقد احتازت المرية ندبا %~% غبطتها عليه ناس ومدن
# مشرفا مشرقا على كل فضل %~% لي منه وللسيادة خدن
# قلت إذ سامها إلي هبات %~% لم يطق حملها بوازل بدن
# أنا والله في جوار يزيد %~% موردي كوثر وداري عدن
# PageV01P173
### $ 78 - ابن المرخي
# أبو بكر محمد بن علي بن محمد بن عبد الملك بن عبد العزيز اللخمي الكاتب
~~من أهل إشبيلية ms66 ويعرف بابن المرخي - بخاء معجمة بعد الراء - كان أبوه أبو
~~الحكم كاتبا، وأما جده أبو بكر فنظير ابن أبي الخصال في بلاغته وبيانه،
~~وبيته عريق في النباهة والكتابة ولم أدرك أبا بكر المتأخر. وتوفي سنة ست
~~عشرة وستمائة. له كتاب في الخيل و " كتاب حلية الأديب في اختصار الغريب
~~المصنف ". ومن قوله في قصيدة يخاطب بها أستاذه أبا العباس ابن سيد المعروف
~~باللص:
# سأهجر العلم لا بغضا ولا كسلا %~% حتى يقال ارعوى عن حبه وسلا
# ولا أمر ببيت فيه مسكنه %~% كي لا يمثل شوقي حيثما مثلا
# إذا ظمئت وكان العذب ممتنعا %~% فلست عن غير ذاك العذب معتزلا
# PageV01P174
# إذا طردت قصيا عن حياضكم %~% فإن نفسي مما تكره النهلا
# قد كان عندي زعيم القوم عالمهم %~% فاليوم عندي زعيم القوم من جهلا
# ما إن رأيت الذي يزداد معرفة %~% إلا يزيد انتقاصا كلما كملا
# وآية الصدق في قولي وتجربتي %~% أن الجواد على العلات ما وألا
# وجاوبه أبو العباس بقصيدة على غير الروي، فجاوبه عنها أبو الحسن ابن يزيد
~~بمثلها إذ أمسك أبو بكر عن المجاوبة.
# PageV01P175
### $ 79 - الربضي القرطبي
# أبو جعفر أحمد بن عبد الرحمن اللخمي الكاتب من أهل قرطبة، ويعرف بالربضي
~~لسكناه بالربض الشرقي منها. كتب للولاة ثم قعد عن الخدمة والتزم عمارة أرض
~~له مقتصرا على التعيش من غلتها إلى أن توفي في أول شوال سنة ست عشرة
~~وستمائة.
# له في صباه وقد عوتب على شرب الخمر:
# وأبي المدامة ما أريد بشربها %~% صلف الرقيع ولا انهماك اللاهي
# لم يبق من عصر الشباب وطيبه %~% شيء كعهدي لم يحل إلا هي
# إن كنت أشربها لغير وفائها %~% فتركتها للناس لا لله
# وهذه الأبيات قد أنشدنيها بعض الأعلام لأبي القاسم عامر بن هشام وإنما هي
~~لأبي جعفر هذا أنشدنيها صاحبنا أبو الحسن حازم بن محمد الأديب، قال: أنشدني
~~أبو الحسن ابن أبي القاسم ابن بقي وأبو عبد الله بن أبي الحسن ابن قطرال،
~~قالا: أنشدنا الربضي. ورواها أيضا بعض أصحابنا وأنشدناها لأبي سليمان داود
~~بن أحمد المالقي ms67 الطبيب إنشادا عنه.
# PageV01P176
# وله في فوارة رخام كلفه وصفها والي قرطبة حينئذ فقال: وأنشدته عن أبي
~~القاسم ابن الطيلسان عنه:
# ما شغل الطرف مثل فائرة %~% تمج صرف الحياة من فيها
# أشرف بها والحباب في جذل %~% يظهره حسنه ويخفيها
# تكاد من رقة تضمنها %~% تخطئها العين إذ توافيها
# كأنها درة منعمة %~% زهراء قد ذاب نصفها فيها
# وله أيضا:
# ضحك المشيب براسه %~% فبكى بأعين كاسه
# رجل تخونه الزما %~% ن ببؤسه وبباسه
# فجرى على غلوائه %~% طلق الجموح بناسه
# أخذا بأوفر حظه %~% لرجائه من ياسه
# PageV01P177
### $ 80 - ابن صقلاب
# أبو بكر يزيد بن محمد بن صقلاب الكاتب، من أهل المرية، وعاملها بعد أبيه
~~أبي عبد الله. وكان غزلا ماجنا صاحب إبداع، في قواف وأسجاع، مع سراوة
~~وسخاوة، توفي سنة تسع عشرة وستمائة.
# له:
# لهف القصي لقد طالت شكايته %~% ولا طبيب بقرب الدار يشكيه
# قد طارحته حمام الأيك نغمتها %~% حرفا بحرف فيحكيها وتحكيه
# وساجلت عبرات السحب عبرته %~% إذا تفيض فتبكيها وتبكيه
# وله:
# إذا عقدت كف على ذي مروءة %~% فأنت الذي تثنى عليه الخناصر
# وإن أثنت الأعصار يوما على امرئ %~% فأنت الذي تثني عليه الأعاصر
# وله في طريقة التجنيس:
# دن بالرضا واجنح لأسبابه %~% ودع من العتب وأوصابه
# وقاسم الحر وأقسم به %~% في حلوه إن كان أو صابه
# واربط على العهد وحافظ على %~% ما قاله الخل وأوصى به
# PageV01P178
# ومن غزلياته:
# وأخي فتنة أدار علينا %~% من يديه ومقلتيه رحيقا
# عاينته عيوننا فصبغنا %~% در خديه بالعيون عقيقا
# جعل النقل لثمنا مرشفيه %~% فانتقلنا على المدامة ريقا
# عتقت هذه وهذا عتيق %~% فشربنا على العتيق عتيقا
# أسكر النقل والشراب جميعا %~% وأبى الكأس واللمى أن أفيقا
# كلما قلت قد صحوت قليلا %~% عدت في حيرة الخمار غريقا
# لم أكن شاعر الطريقة لكن %~% مذ تعشقته سلكت الطريقا
# حكمتنا يد الهوى في القوافي %~% فغزلنا من الرقيق رقيقا
# وهذه القطعة أنشدنيها قديما بعض أصحابنا عنه: وله:
# من الناس من يبقى من اللؤم عرضه %~% وإن زانه ثوب عليه جديد
# ومنهم جواد النفس لو سيل نفسه %~% لكان بها طلق الجبين يجود ms68
# فذاك الذي تبقى مآثر مجده %~% وآثارها في العالمين شهود
# فإن عاش فالآمال خالدة به %~% وإن مات فالأمداح فيه خلود
# وقال أيضا:
# أما ورياض من ضميرك ما درت %~% غزارة بحر لا ولا بنت راقم
# ولا رقمت كف الغمامة بردها %~% وقد خلعت فيها جلود أراقم
# فللخاطر السيال فيها سحابة %~% وللقلم الجاري بها كف راقم
# لقد أنعمتني إذ تنسمت عرفها %~% على رمق لا يستلين لناقم
# PageV01P179
# وإن جاد يوما بالرضى فهو مازج %~% على إثره شهد الرضى بالعلاقم
# مسحت بها حر الجوى عن جوانح %~% حوت ضعف ما تحويه حرة واقم
# وقال أيضا:
# أنا صب وابن صب %~% بالعوالي والمعالي
# وبناني وجناني %~% بهما قد المعالي
# فهما إن فسح الل %~% ه مدى العمر معا لي
# وله أيضا:
# رأوا ممن يحبهم نحولا %~% فعابوه بجهلهم عليه
# وأمضى ما يكون السيف قطعا %~% إذا أخذ الضنا من شفرتيه
# PageV01P180
### $ 81 - ابن غياث
# أبو عمرو محمد بن عبيد الله بن غياث - بالغين المعجمة والياء المثناة من
~~تحت المشددة وبعد الألف ثاء مثلثة - من أهل شريش، كان شاعرا مطبوعا، توفي
~~أول سنة تسع عشرة وستمائة، قال من أبيات:
# وكوثري الريق إلا أنه %~% فوق العقيق دره قد نظما
# أسكرني ولم أذق رحيقه %~% إلا بثغر خاطري توهما
# منها:
# إن لم تكن معرفة تقدمت %~% فودنا بالغيب قد تقدما
# يا وقفة بالشوق فيما بيننا %~% أتعب منه البين شخصا كرما
# أهدت لنا منه الربى مع الصبا %~% عرفا تذكرت به عهد الحمى
# وقال في الشيب وأجاد:
# صبوت وهل عار على الحر إن صبا %~% وقيد بعشر الأربعين إلى الصبا
# PageV01P181
# يرى أن حب الحسن في الله قربة %~% لمن شاء بالأعمال أن يتقربا
# وقالوا مشيب قلت واعجبا لكم %~% أينكر بدر قد تجلل غيهبا
# وليس بشيب ما ترون وإنما %~% كميت الصبا مما جرى عاد أشهبا
# وله:
# نهنه دموعك إن البين قد أزفا %~% واندب ديارا عليها الشوق قد عكفا
# بانوا وغودر نضو لا تحس به %~% عين ولو أن في إنسانها قذفا
# فارق حبيبا وإن ساءتك فرقته %~% فما سما الدر حتى فارق الصدفا
# وله:
# هذي الجفون لأي ms69 شيء تذرف %~% ولعلها دار الأحبة تعرف
# من أين تعرفها وقد عميت أسى %~% أقميصه ألقى عليها يوسف
# وله:
# يا ساريا من خيام نجد %~% حط فضوء الصباح لاحا
# لقد تحملت عرف طيب %~% ملأت من نشره البطاحا
# لكن من أجل ساكنيه %~% رق نسيم الصبا وفاحا
# إيه ودون القباب قلبي %~% يشكو إلى أهلها انتزاحا
# غادره ركبهم مقيما %~% فلم يطق بالهوى براحا
# ضاع فلا للمها ولا لي %~% يا ليته مات فاستراحا
# أوليتها الورق إذ بكته %~% تعيره للسرى جناحا
# لما شكا ما به إليهم %~% أثخنه حبهم جراحا
# ولم يبح بالهوى ولكن %~% لسان ما يشتكيه باحا
# PageV01P182
# رموا بأرماحهم وهزوا %~% قدودهم نحوه رياحا
# واستلأموها دروع ليل %~% قد نقبوا تحتها الصباحا
# وأعملوا البيض وانتضوها %~% من غنج ألحاظهم صفاحا
# يا صاح ما بالنا سكرنا %~% وما شربنا في الحي راحا
# PageV01P183
### $ 82 - ابن طملوس
# أبو الحجاج يوسف بن محمد بن طملوس: من أهل جزيرة شقر من عمل بلنسية، كان
~~أحد علمائها الأماثل، وآخر المتحققين بعلوم الأوائل. توفي سنة عشرين
~~وستمائة. ومن شعره:
# بسمت به الأيام بعد عبوسها %~% وتهللت بشرا عيون الناس
# وتمهدت أرجاؤهم لما رسا %~% ما بينها جبل الملوك الراسي
# هيهات أين الصبح من لألائه %~% أيقاس نور الشمس بالنبراس
# ملك أبت هماته وهباته %~% من أن تجارى في الندى والباس
# وقال أيضا:
# جاد على الجزع بوادي الحمى %~% صوب الحيا سكبا على سكب
# حيث الصبا يهدي نسيم الربى %~% طيبة المسرى إلى الغرب
# تمر بالركب سحيرا فيا %~% موقع رياها من الركب
# وبالكثيب الفرد من لعلع %~% غزيل ضل عن السرب
# أفلت مني واغتدى قانصا %~% قلبي فيا ويحي من قلبي
# PageV01P184
# فسرت أشتد على إثره %~% أنشده في ذلك الشعب
# يا هل رأت عيناك من ناشد %~% يسعى بلا قلب ولا لب
# أحبب به من ملك جائر %~% أحكامه تجري على الصب
# يثنيه من خمر الصبا نشوة %~% لعب الصبا بالغصن الرطب
# يا جائر اللحظ على صبه %~% سلطت عينيك على قلبي
# ومن قوله:
# لعمرك ما تلقى من الناس واحدا %~% غدا قلبه مما ابتلينا به خلوا
# كأن الهوى حتم علينا مقدر %~% فلا مهجة ms70 إلا تذوب له شجوا
# ألا صاحب يلحى على الغي صاحبا %~% لقد عدم العذال مذ عمت الشكوى
# PageV01P185
### $ 83 - أبو الربيع العبدري
# أبو الربيع سليمان بن أحمد بن علي بن أبي غالب العبدري الكاتب، من أهل
~~دانية وسكن مراكش بعد تجوله ببلاد الأندلس، وكان جده علي وأبوه أحمد وأخواه
~~محمد ويحيى شعراء ولبيتهم نباهة. وولي أبو العباس منهم قضاء مالقة وامتحن
~~في قصة علي الجزيري الثائر حين اشتد الطلب عليه وقد خيب من كان يجلس إليه،
~~وقيل إنه أطلق أخاه من السجن بمالقة بألف دينار رشوة فأسلم إلى صاحب الشرطة
~~فضربه ألف سوط فهلك قبل استيفائها، وأمر به فصلب بإزاء جذع الجزيري، وذلك
~~في سنة ست وثمانين وخمسمائة، فقال ابنه أبو الربيع هذا يرثيه:
# يا من رأى بدر الدجى لتمامه %~% عبثت به أيدي الزمان تصرفا
# ولقد نظرت إليه يوم أقله %~% كالرمح عرض من سنان أرهفا
# PageV01P186
# جهد التراب به ليستر شخصه %~% فإذا به قد كان منه ألطفا
# وكأنه رام اللحاق بعالم ال %~% علو الذي هو منهم فاستوقفا
# وشجاه نوح الباكيات لفقده %~% فثوى هنالك رقة وتعطفا
# وقال فيه أيضا:
# جهلا لمثلك أن يبكي لما قدرا %~% أو أن يقول أسى يا ليته قبرا
# لو لم تقدر عليه ميتة سبقت %~% ورامها كل أهل الأرض ما قدرا
# فاضت جفونك أن قاموا بأعظمه %~% وقد تطاير عنها اللحم وانتثرا
# وأوثقوه إلى جذع بموثقة %~% ينكس الطرف عنها كل من نظرا
# ضاقت به الأرض مما كان حملها %~% من الأيادي فمجت شلوه ضجرا
# وعز إذ ذاك أن يحظى به كفن %~% فما تسربل إلا الشمس والقمرا
# لم تضح أعظمه يوما ولا ظمئت %~% قلبي لهن ودمعي مزنة وثرى
# منها:
# وليلة من خطيئات الزمان مضت %~% حالفت فيها الأسى والدمع والسهرا
# غنى بها الكبل إذ عنى فأسمعني %~% في رجل أحمد يحكي حية ذكرا
# يا أحمد بن علي هب من وسن %~% فما عهدتك تكرى قبلها سحرا
# تاق الدجى والمصلى تحت غيهبه %~% إلى تلاوتك الآيات والسورا
# قد كنت فيه سراجا نستضيء به %~% حتى إذا ما خبت أنوارك اعتكرا ms71
# وقال وقد أنزل من عوده ودفنه:
# خليلي لو ترى في حمص دفني %~% أبي لهجرت طعمك والمناما
# PageV01P187
# أواريه بستر من ضريح %~% كأني مغمد منه حساما
# كأن محاجري ودقت لديه %~% عشية قمت أدفنه غماما
# وقال وقد توفيت والدته:
# طوى القمرين الترب عن أعين الورى %~% بميت علا ماتت على إثره العرس
# فأصبحت الغبراء خضراء منهما %~% بآية ما قد حلها البدر والشمس
# وقال يصف خيلانا:
# وللألباب من خدي سليمى %~% دواع للجنون وللفتون
# وما الخيلان أبصر من رآها %~% ألا رد الحديث إلى يقين
# ولكن فوق صفحتها صقال %~% تمثل فيه أحداق الجفون
# وله في شكوى الزمن:
# أخي عوفيت والبلوى ضروب %~% تعم وتارة تأتي اختصاصا
# تعال فخذ بحظك من همومي %~% ودع أطلال هند والعراصا
# وباك أخاك دنيا قد تولت %~% ودهرا ينهك العمر انتقاصا
# وما أنهيت نفسي في المعالي %~% ولا أدركت في ثأر قصاصا
# فليت العيش إذ لم يقض محضا %~% رزقت إذا انقضى منه الخلاصا
# وله يصف نارا:
# ولقد نعمت بنار فحم أصبحت %~% تختال بين معصفر ومورد
# إلا بقايا كالدجى مسودة %~% أو مثل أصداغ الجواري الخرد
# فكأنما يبدو لعيني منهما %~% حبر أريق على سبائك عسجد
# PageV01P188
### $ 84 - ابن أصبغ
# أبو إسحاق إبراهيم بن عيسى بن محمد بن أصبغ الأزدي، من أهل قرطبة وفي
~~بيوتاتها الأصيلة ويعرفون ببني المناصف، وولي أبو إسحاق هذا قضاء دانية،
~~وصرف عنها أول الفتنة المنبعثة بالأندلس صدر سنة إحدى وعشرين وستمائة، وسكن
~~بلنسية أشهرا وبها صحبته. ثم انتقل عنها وولي بعد ذلك قضاء سجلماسة إلى أن
~~توفي بها سنة سبع وعشرين وستمائة. وله في ترتيب حروف " كتاب العين "
~~للخليل، وهو أحسن ما قيل فيه على كثرته:
# عذبني حلو هوى خضته %~% غواية قائدة كربي
# جالبة شوق ضلوع صبت %~% ساحرة زاجرة طبي
# دوسية تيمني ظبيها %~% ذوب ثناياه رضا لبي
# ناولني فاه بلا مانع %~% واضحة إحسانها يربي
# ومن شعره:
# وزائر زارني وهنا فقلت له %~% أنى اهتديت وسجف الليل مسدول
# PageV01P189
# فقال آنست نارا من جوانحكم %~% أضاء منها لدى السارين قنديل
# فقلت نار الهوى معنى وليس لها %~% نور يبين فماذا ms72 منك مقبول
# فقال نسبتنا من ذاك واحدة %~% أنا الخيال ونار الحب تخييل
# PageV01P190
### $ 85 - ابن يخلفتن
# أبو زيد عبد الرحمن بن يخلفتن بن أحمد الفازازي: ولد بقرطبة ونشأ بها،
~~وتجول ببلاد الأندلس والعدوة، وكتب هو وأخوه أبو عبد الله كبيره لأمراء
~~المغرب، وبلغا الرتبة العالية، وكانا من مفاخر وقتهما.
# وأبو عبد الله مقل من الشعر، وتوفي بقرطبة قاضيا سنة إحدى وعشرين
~~وستمائة.
# وأما أبو زيد فمكثر، وشعره مدون. وكانت وفاته بمراكش سنة سبع وعشرين
~~وستمائة.
# ومما عزي لي أنه من شعره في الحض على الحج والزيارة:
# الناس قد رحلوا وأنت مقيم %~% ودعوا وأنت محجب محروم
# صدقوا العزيمة فاستقلت عيسهم %~% وهواك في نيل المنى مقسوم
# غطتك من آذي ذنبك موجة %~% فيها الهلاك وما أراك تقوم
# وتلام في ترك الحجاز فتنثني %~% عن غير معذرة وأنت ملوم
# أحسن فقد فارقت كل إساءة %~% مهلا فأنت بعلمه معلوم
# لا أنت في السفر الذين تقدموا %~% نحو النبي ولا أراك تقوم
# وإذا بدا لك درهم في جلق %~% بادرت تقعد نحوه وتقوم
# PageV01P191
# وإذا أراد الله تبليغ امرئ %~% فالعرب خاضعة له والروم
# ما الناس إلا الراحلون لربهم %~% والآخرون بلابل وهموم
# لا خلق ألأم من محاذر عيلة %~% في قصد رب الناس وهو كريم
# وذكر له:
# يا نائم الطرف عن سهد وعن أرق %~% وفارغ القلب من وجد ومن حرق
# بكمالها، وهي من جيد كلامه في النسيب.
# PageV01P192
### $ 86 - ابن حمادو
# محمد بن علي بن حمادو - بالحاء المهملة وبعد الدال المهملة واو -
~~الصنهاجي من أهل قلعة حماد، وكان بشرق الأندلس في أول هذه المائة السابعة،
~~ثم ولي قضاء الجزيرة الخضراء وقضاء سلا بعد ذلك، وتوفي سنة سبع وعشرين
~~وستمائة. ومن شعره:
# أبا عبد الإله إليك أشكو %~% لواعج بين جانحتي تذكو
# بعدت عن الديار وساكنيها %~% وفرق بيننا فلك وفلك
# ولم يعدل لعمر الله عندي %~% فراق أحبة ملك وملك
# وقال يهنئ باسترجاع بلاد إفريقية والظهور على يحيى بن إسحاق:
# فتوح لها في كل يوم تلاحق %~% كما استبقت يوم الرهان السوابق
# تجيء وما بين الزمانين مهلة %~% كما ms73 نسق المعطوف بالواو ناسق
# بشائر تعلوها تباشير مثلما %~% تبلج صبح أو تألق بارق
# وراقت بلاد الله فهي نضارة %~% خمائل يندى زهرها وحدائق
# PageV01P193
# كذا فليكن فتح وإلا فإنما %~% جميع فتوح العالمين مغالق
# إذا قرأ القرآن في غسق الدجى %~% أبي بن كعب لم يغن مخارق
# PageV01P194
### $ 87 - غالب الأنصاري
# أبو تمام غالب بن محمد بن إسماعيل الأنصاري، من أهل بلنسية، ومعدود في
~~أدبائها، وكان يحترف بالتجارة وأحيانا بالوراقة، وصحب أبا الحسين ابن جبير
~~وغيره من الأدباء، وسمع الحديث وكتب كثيرا مع فهم، وضرب في النظم بسهم، وقد
~~قرأ عليه شيخنا أبو الربيع ابن سالم بعض شعر ابن جبير، وتوفي في المحرم سنة
~~تسع وعشرين وستمائة. أنشدني كثيرا وانتفعت بنقده وتمييزه، وأنشدني لنفسه
~~يعاتب أحد إخوانه:
# وأخ بذلت له مصون مودتي %~% ورعايتي والنفس حتى ملها
# أجهدت نفسي في اتباع سبيله %~% نظرا له في النصح لا نظرا لها
# ورأيت أني إن أسسه بطاعتي %~% إياه كان على السوية أو لها
# أصغى إلي إذا نصحت تأسيا %~% بي إذ أطعت له الأوامر كلها
# فإذا به مستغرق في وجده %~% لاحت له طرق الهدى فاحتلها
# يبغي قطيعة واصل في صحبة %~% قد كان أنهلها الوداد وعلها
# فإذا تجيش النفس تبغي سلوة %~% غلب الوفاء على الإباء فسلها
# إيه أبا إسحاق دعوة مرشد %~% لنصيحة والحر يقبل مثلها
# أعد التفاتا وادركها غلطة %~% فيمن تروم لدى القضية عدلها
# PageV01P195
# ودع اللجاج بأن تحل مخالفا %~% حزن البقاع ونحن نؤثر سهلها
# والنفس إن طاوعتها أمارة %~% بالسوء فاحذر أن تطاوع جهلها
# فلربما جذبت إلى حسراته %~% نفس التقي إذا تناسى ختلها
# من لم تزعه عن المكارم نفسه %~% لم يسطع العذال يوما عذلها
# وإذا تولى المرء غاية شهوة %~% وليت فلم يقدر هنالك عزلها
# ومتاع هذا الدهر أقصر مدة %~% من أن يقابح ذو المروءة أهلها
# وكان أبو محمد ابن باديس يناظر عليه في ذلك التاريخ في " مستصفى الغزالي
~~" فحكى أبو تمام ابن صاحب الأحكام أن أبا الحصين ابن أبي الفتح كان ممن
~~يحضر ذلك التناظر، فغاب عنه يوما فكتب إليه ابن باديس: ms74
# يا واحدا في المعالي %~% به العلا تستبد
# إن القراءة نادت %~% مولاي ما منك بد
# فراجعه أبو تمام بأبيات أولها:
# لبيك لبيك يا من %~% علاؤه لا يحد
# ومن إذا حل شك %~% فقوله لا يرد
# PageV01P196
### $ 88 - ابن جهور
# أبو بكر محمد بن محمد بن جهور الأزدي من أهل مرسية، وأحد نبهائها
~~وأدبائها، من شعره وقد رأى امرأة سافرة فغطت وجهها بكفها المخضوب:
# فاجأتها كالظبي في سربه %~% فاحتجبت بالكف والمعصم
# وقد بدا الوشي بأطرافها %~% فأقصرت عن لومها لومي
# قالوا وقد دلههم حبها %~% من طوق البلار بالعندم
# قلت جرت من مقلتي دمعة %~% فاختضبت أنملها بالدم
# ومن قوله وقد مر وهو بجزيرة شقر بأرض حمراء لابن مرج الكحل غير صالحة
~~للعمارة فقال يداعبه:
# يا مرج كحل ومن هذي المروج له %~% ما كان أحوج هذي الأرض للكحل
# ما حمرة الأرض عن طيب وعن كرم %~% فلا تكن طمعا في رزقها العجل
# لكن شيمتها أخلاق صاحبها %~% فما تفارقها كيفية الخجل
# فجاوبه:
# يا قائلا إذ رأى مرجي وحمرته %~% ما كان أحوج هذي الأرض للكحل
# PageV01P197
# تلك الدماء التي للروم قد سفكت %~% في الفتح بيض ظبى أجدادي الأول
# أحببتها إذ حكت من قد كلفت به %~% في حمرة الخد أو إخلافه أملي
# PageV01P198
### $ 89 - ابن إدريس التجيبي
# أبو عمرو إبراهيم بن إدريس القاضي التجيبي من أهل مرسية وهو أخو أبي بحر
~~صفوان بن إدريس وولي قضاء بلده والخطبة بجامعه، وتوفي رحمه الله تعالى أول
~~سنة ثلاثين وستمائة، ومن شعره:
# قسما بحسن الطل في الزهر %~% يبدو به شنبا على ثغر
# أو بالنسيم إذا ثنى غصنا %~% فأرى انثناء العطف كالكسر
# أو بالغصون تكللت زهرا %~% فأتتك بالأجياد والشذر
# لقد استعنت على التألم في %~% أمر الهوى فقضى الهوى أمري
# ومطوق طارحته شجني %~% وعلى الدجى طوق من الفجر
# يشدو بعطف مائس ثمل %~% شرب الندى عوضا عن الخمر
# يهتز من طرب له فإذا %~% غنى رمى بدراهم الزهر
# فحسبت عبد الحق يطرفه %~% فيجود ما أنشدت من شعري
# منها:
# وإليكم راقت محاسنها %~% والحسن في الأسلاك للنحر
# أعملت فيها خاطري سحرا %~% فاشتق ms75 منه فجاء بالسحر
# وله من قصيدة يمدح فيها:
# شيم الصوارم أن تقرب ما نأى %~% لكن على من عزمه كظباتها
# أخلصت للرحمن نية عالم %~% أن النفوس له على نياتها
# PageV01P199
# وجعلت تقوى الله شكتك التي %~% نزلت قلوب الروم رهن شكاتها
# ومنها:
# أوطأت أرض المشركين كتائبا %~% كادت تميد الأرض من وطآتها
# كالبحر يطفح موجه جريا إذا %~% هبت رياح النصر في راياتها
# جاءت تروم الشهب في أبراجها %~% وتهابها الآساد في أجماتها
# ومنها:
# قد كان غر الروم صفحك قادرا %~% حتى وضعت السيف في صفحاتها
# ظنوك لا تسطيع دفع كماتها %~% إذ لم تطق بالجود رد عفاتها
# تزهى بك الأيام وهي جديدة %~% مثل الجياد زهت بحسن شياتها
# فاسلم على مر الليالي إنها %~% لتحوط عقدا منك في لباتها
# PageV01P200
### $ 90 - أبو الربيع ابن سالم
# أبو الربيع سليمان بن موسى بن سالم بن حسان الحميري الكلاعي الخطيب من
~~أهل بلنسية، علم الأعلام، واللعوب في جده بأطراف الكلام، الذي فاز بالجنة
~~يوم فاد، وأفاد علوم السنة في ما أفاد. ولد في شهر رمضان سنة خمس وستين
~~وخمسمائة، واستشهد - رحمه الله - مقبلا غير مدبر في وقعة أنيشة على ثلاثة
~~فراسخ من بلنسية ضحى يوم الخميس الموفي عشرين لذي الحجة سنة أربع وثلاثين
~~وستمائة. وكان بقية أعلام الحديث ببلنسية، عني أتم عناية بالتقييد
~~والرواية، وكان إماما في صناعة الحديث بصيرا به حافظا حافلا عارفا بالجرح
~~والتعديل، ذاكرا للمواليد والوفيات، يتقدم أهل زمانه في ذلك وفي حفظ أسماء
~~الرجال خصوصا من تأخر من زمانه وعاصره. وكتب الكثير، وكان الخط الذي يكتبه
~~لا نظير له في الإتقان والضبط، مع الاستبحار في الأدب والاشتهار بالبلاغة،
~~فردا في إنشاء الرسائل مجيدا في النظم. وكان هو المتكلم عن الملوك في
~~مجالسهم والمبين عنهم لما يريدونه في المحافل على المنبر. ولي خطابة
~~بلنسية. وله تصانيف مفيدة في عدة فنون: ألف " الاكتفاء في مغازي رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم والثلاثة الخلفاء " في أربعة
# PageV01P201
# مجلدات، وله كتاب حافل في معرفة الصحابة والتابعين لم يكمله، وكتاب "
~~مصباح الظلم " يشبه " الشهاب " و ms76 " كتاب في أخبار البخاري وسيرته " و "
~~كتاب الأربعين " سوى ما صنف في الحديث والأدب والخطب. ومن شعره يرثي أبا
~~بحر من كلمة:
# أما وأبي بحر لقد راع خاطري %~% مصاب القوافي والعلا بأبي بحر
# ليبك عليه المجد ملء جفونه %~% ويبك عليه رائق النظم والنثر
# ويا دوح روض كان زهر كمامه %~% عزاءك في الروض الأنيق من الزهر
# ومنها:
# ويأسك عن روح من الطيب بعده %~% سوى ما تؤدي الريح عنه من الذكر
# أحقا أبا بحر تجهزت غاديا %~% إلى غاية ناء مداها على السفر
# فإن قصر المقدار عمرك إن في %~% نفائس ما خلدت عمرا إلى عمر
# وله:
# أشجاه ما فعل العذار بخده %~% قلبي شجا وهواي فيه هيجا
# ما رابه والحسن يمزج ورده %~% آسا ويخلط بالشقيق بنفسجا
# ولقد علمت بأن قلبي صائر %~% كرة لصدغيه غداة تصولجا
# ومنه:
# ولما تحلى خده بعذاره %~% تسلوا وقالوا ذنبه غير مغفور
# وهل تنكر العين اللجين منيلا %~% أو المسك مذرورا على صحن كافور
# وحسبي منه لو تغير خده %~% تمايل غصن والتفاتة يعفور
# PageV01P202
# ومنه:
# قالوا اكتست بالعذار وجنته %~% هل في الذي قلتموه من باس
# أكلف بالورد وهو منفرد %~% فكيف أسلو إذ شيب بالآس
# ومنه:
# قالوا التحى واشتكى عينيه قلت لهم %~% نعم صدقتم وهل في ذاك من عار
# بنفسج عيض من ورد ونرجسة %~% تحولت وردة زينت بأشفار
# ما مر من حسنه شيء بلا عوض %~% حسن بحسن وأزهار بأزهار
# ومنه:
# رياض كالعروس إذا تجلت %~% وقل لها مشابهة العروس
# فمن زهر ضحوك السن طلق %~% بجهم من سحائبه عبوس
# وقضب تحسب الأرواح سقت %~% معاطفها سلافة خندريس
# ونهر مثل هندي صقيل %~% تجرد فوق موشي نفيس
# تولت نسجه السحب الغوادي %~% وحاكت وشيه أيدي الشموس
# ومنه وهو جناس:
# بنفس من أخلائي خليل %~% سري لا يرى كالحمد مالا
# متى يعدم ممالأة الليالي %~% على ما يبتغي منهن مالا
# وأكثر ما يكون إليك ميلا %~% إذا الزمن المساعد عنك مالا
# نعم وقف عليه لسائليه %~% كأن لم يدر في الألفاظ ما لا
# وقال:
# يا غزالا غزو أرض الر %~% وم يبغي ويروم
# ما يفي أجرك ms77 بالغز %~% و بقتلي يا ظلوم
# وقال:
# أوصيكم بالقلب خيرا فإنه %~% أبى يوم بنتم أن يصاحب جثماني
# PageV01P203
# فقلت له أين المقام فقال لي %~% بكفي أبي ذو حفاظ وإحسان
# أيحسن في شرع الصبابة ترك من %~% تكنفني إحسانه منذ أزمان
# أيحسن أن أصغي لداعية النوى %~% إذا فرماني الله منه بهجران
# فقلت له أكرمت يا قلب فاغتبط %~% ولو أن لي أمري لكنت لك الثاني
# وله في طريقة أبي الفتح البستي:
# تعجبوا لفؤادي الشهم أن آسى %~% ما لي وقد جد جد العمر لا آسى
# لو لم تعظني نفسي لاتعظت بأن %~% أرى مثال نعيم الدهر إبئاسا
# هاتيك أربع صحبي بعد ساكنها %~% لم تبق فيها النوى نؤيا ولا آسا
# فارجع إلى الله يا قلبا عتا صلفا %~% فذو الندى في الورى إن يستعن آسى
# ولا يروقك توريد الخدود فما %~% تبقي لياليك وردا لا ولا آسا
# تجرع الصاب في الدنيا عساك ترى %~% معوضا منه في دار الرضا آسا
# وله ورسم على مشط فضة:
# تهوى محلي النجوم %~% يا بعد ما قد تروم
# كم لمة لكعاب %~% بها النفوس تهيم
# سريت فيها شهابا %~% حواه ليل بهيم
# ما صاغني من لجين %~% إلا ظريف كريم
# مشط الحسان بعظم %~% ظلم لعمري عظيم
# وكتبت إليه معميا بأسماء الطير وكان يعنى بذلك:
# إن شئت يا دهر حارب %~% أو شئت يا دهر سالم
# فصارمي ومجني %~% أبو الربيع ابن سالم
# PageV01P204
# فراجعني بعد أن فكها بقوله:
# نعم فحارب وسالم %~% وصل معانا وصارم
# أنا المجن الذي لا %~% تحيك فيه الصوارم
# أنا الحسام الذي لا %~% يزال للضيم حاسم
# فاحكم بما شئت إني %~% بعضد صحبي حاكم
# PageV01P205
### $ 91 - ابن محرز الزهري
# أبو بكر محمد بن محمد بم محرز الزهري القاضي: من أهل بلنسية، من أهل
~~الطلب البارع والنباهة في بلده.
# فمن قوله من قصيدة يصف الإغارة على شنتمرية وفتح حصن شزالة، وذلك بعد غدر
~~النصارى وإغارتهم على فحص الميل من نواحي بلنسية:
# كذا فليغر أو فليغر طالب الوتر %~% وينهض إلى الجبر المسهد بالكسر
# خرجت وللإسلام أنة موجع %~% تذوب لها الصم القواسي من الصخر
# أملت ms78 لها أذنا تصيخ لمثلها %~% على حين صمت كل أذن من الوقر
# نفرت لها كالليث يطرق غيله %~% ذئاب بها من ظفره ندب العقر
# فسرت على اسم الله تحدوك عزمة %~% لو استكفيت نابت عن العسكر المجر
# عليك ابتهاج الظافرين كأنما %~% تسير على وعد صحيح من النصر
# دعتك من الوامي ثكالى ثغوره %~% ففضت على أعطافه فيضة البحر
# وله في هذه القصيدة محاسن وأجاد فيها ما أراد.
# PageV01P206
# وكتب إلى أبي الربيع ابن سالم شيخنا، رحمه الله:
# أبلغ سلامي يضوع رنده %~% يا طرس أبلغت ما توده
# إلى أخ طال منه كفي %~% بصارم لا يحد حده
# شرفت منه بمشرفي %~% أفرد عن مشبه فرنده
# أبوه من شوقه بقلبي %~% فهل أنا اليوم منه جده
# وقال:
# سقى الله المعرس إذ سهرنا %~% به والحادثات بحال غمض
# قطعنا ليله والحال رفع %~% يقر العين منها عيش خفض
# نضاجع من بنات الماء أو من %~% نبات الماء فيها كل غصن
# يروقك أو يروعك منه فاعجب %~% سيوف بعضها أغماد بعض
# ومن قصيدة لأبي عبد الله ابن أبي البقاء وقد سمع أرجوزتي أبي بكر في ذلك،
~~في شكل خباء الماء:
# تحاك أعاليه وأسفله وما %~% يقوم عليه أو به من سدى النهر
# وإن حاولوا تطنيبه فبأربع %~% تمزق من أردان أثوابه الوفر
# وأنشدني الأديب أبو عبد الله محمد بن أحمد الحضرمي صاحبنا لنفسه، وسئل
~~وصف مثله والريح تبدده، فقال وأحسن ما أراد:
# ومطنب للماء ما أوتاده %~% إلا نتائج فكر طب حاذق
# عبثت بد أيدي الصبا فكأنها %~% أيدي الصبابة بالفؤاد العاشق
# ولأبي بكر من كلمة:
# إن الله مطلقين أسارى %~% طلبوا القرب مهتدين حيارى
# PageV01P207
# عثروا إذ تحيروا فرآهم %~% فجزاهم بأن أقال العثارا
# قبلت منهم الصلاة وهم لا %~% يقربون الصلاة إلا سكارى
# PageV01P208
### $ 92 - ابن عميرة المخزومي
# أبو المطرف أحمد بن عبد الله بن عميرة المخزومي القاضي: من أهل جزيرة شقر
~~وسكن بلنسية. فائدة هذه المائة، والواحد يفي بالفئة، الذي اعترف بأمجاده
~~الجميع، واتصف بالإبداع فماذا يوصف به البديع، ومعاذ الله أن أحابيه
~~بالتقديم، لما له من حق التعليم، كيف وسبقه الأشهر، ms79 ونطقه الياقوت والجوهر،
~~تحلت به الصحائف والمهارق، وما تخلت عنه المغارب والمشارق، فحسبي أن أجهد
~~في أوصافه، ثم أشهد بعدم إنصافه، هذا على تناول الخصوص والعموم لذكره،
~~وتناوب المنثور والمنظوم على شكره.
# فمن نسيب قصيدة مدح بها قوله:
# يا واليا أمر الجمال بسيرة %~% قل الحديث بمثلها عن وال
# حتى متى قلبي عليك متيم %~% وإذا سألت يقال قلبك سال
# أرضى رضاك عن الوشاة وأنت لا %~% ترضيك موجدتي على العذال
# وبيان حبك لم أؤخره وفي %~% جدواه عندك غاية الإجمال
# PageV01P209
# قد حرت في حال لديك ولست من %~% أهل الكلام أحار في الأحوال
# وأجلت فكري في وشاحك فانثنى %~% شوقا إليك يجول في جوال
# أنصفت غصن البان إذ لم تدعه %~% لتأود مع عطفك الميال
# ورحمت در العقد حين وضعته %~% متواريا عن ثغرك المتلالي
# كيف اللقاء وفعل وعدك سينه %~% أبدا تخلصه للاستقبال
# وكماة قومك نارهم ووقودها %~% للطارقين أسنة وعوال
# وقال من قصيدة أنشدنيها بإشبيلية، إثر نزهة جمعتنا بخارجها، صدر سنة سبع
~~عشرة وستمائة، وأنا اقترحت وصفها عليه، وأولها:
# لو غير طرفك موهنا يأتيني %~% ما كان في عقب الصبا يصبيني
# وافى وقد هجع الخليط فبات في %~% ثوب الدجى أدنيه أو يدنيني
# ومنها في الوصف المقترح:
# يا حمص إنك في البلاد فريدة %~% ببديع حسن جل عن تحسين
# أحبب بنهرك حين يزخر مده %~% فيروق منه تحرك كسكون
# ويعوده الجزر الذي يبقي على %~% شطيه حجرا دونه للطين
# مثل الخريدة إن تقلص ثوبها %~% خجلت لشيء تحته مدفون
# فكأنما هو عاشق ذو زفرة %~% تعتاده في الحين بعد الحين
# أو مثل ممتلئ الجوانح والحشا %~% غيظا طواه الحلم بالتسكين
# وتخال ما نثرت به أيدي الصبا %~% حلق المضاعف نسجه الموضون
# تجري به أسراب طير آثروا %~% فيها المجاز فسميت بسفين
# يا حسنها من ذات أجنحة لها %~% عمل يبذ جناحي الشاهين
# تثني الجموح فلا يريم مكانه %~% منها وترجع صوت كل حرون
# من كل دهماء الأديم ترى بها %~% منها بنفسجة على نسرين
# عطفت وأرهف جسمها فكأنها %~% قمر إذا ما عاد كالعرجون
# PageV01P210
# جلنا بها في النهر نرتع للمنى %~% ما ms80 بين أصناف لها وفنون
# ولربما رعنا بنيه بغارة %~% تركت مصون حماه غير مصون
# تحكي إذا ما أبرزت حركاتها %~% فعل النزيف ينوء دون معين
# قد قوستها ميتة لا كبرة %~% فانظر إلى ألف تعود كنون
# حتى بلغنا شنتبوس ويا له %~% من مشهد بهوى النفوس قمين
# حيث القصور البيض يرمق حسنها %~% فيكون قيد نواظر وعيون
# بهرت جمالا في الدجى حتى ترى %~% معها عمود الصبح غير مبين
# فهي النجوم بل البدور لأنها %~% تزداد حسنا في الليالي الجون
# قد ألفت أجزاؤها فتناسبت %~% كتناسب النغمات في التلحين
# طاب الزمان بها فما نيسانها %~% أندى ندى من آب أو كانون
# فسقى العروس مع الخليج حياله %~% صوب بري ربوعها يرضيني
# فلقد مضت لي ثم ساعة لذة %~% عن ذكر لذات الألى تسليني
# وجنيت من ثمر المنى ما شئته %~% وأخذت منه فوق ما يكفيني
# في فتية ظفرت يداي بقربهم %~% بأجل علق في الزمان ثمين
# ما منهم إلا صريح مودة %~% أصفيه منها مثل ما يصفيني
# أخذوا بأطراف الحديث فشعشعوا %~% منها كؤوسا حثها يحييني
# وتذاكروا أخبار سيدنا فقل %~% جلبوا فتيق المسك من دارين
# وقال يصف مثلها بنهر جزيرة شقر، وأنشدنيه:
# خذ في حديثك إن وصفك يطرب %~% عن يوم أنس ذكره مستعذب
# واطلب إعادته من الأيام إن %~% سمحت بذا وأظن ذلك يصعب
# يوم أرانا الحسن في النهر الذي %~% قد طاب منه مورد أو مشرب
# PageV01P211
# يمشي ويزجي موجه فكأنه %~% لما انتهبنا ما يواري مقصب
# وقد امتطينا زورقا فيه فقل %~% صبح تمشى في سناه غيهب
# فتراه طورا طائرا ولربما %~% ضمت جناحاه إليه فيجنب
# ولنا شباك قد تجاذب غزلها %~% ضدان يطفو ذا وهذا يرسب
# نسجت كنسج الدرع لكن الردى %~% لم يعد لابسها إذا ما يطلب
# تبدي لنا سمكا أرادت أن يرى %~% حسنا بها فلأجله تتقلب
# فكأنها جمدت من الماء الذي %~% حصباؤه من صفوه لا تحجب
# يا نهر شقر فيك أدركت المنى %~% فلأنت من نهر إلي محبب
# يهنيك إذ حزت المحاسن كلها %~% أني سأشعر في حلاك وأخطب
# وله:
# انظر إلى الوادي غدا كدرا %~% وصفاؤه قد عاد كالعلق
# فكأنه ms81 لما بدا أفق %~% سالت عليه حمرة الشفق
# وله مما يكتب على قوس:
# ما انآد معتقل القنا إلا لأن %~% يحكي تأطر قامتي العوجاء
# تحنو الضلوع على القلوب وإنني %~% ضلع توافيها بأعضل داء
# وله وقد أهدى وردا:
# خذها إليك أبا عبد الإله فقد %~% جاءتك مثل خدود زانها الخفر
# أتتك تحكي سجايا منك قد عذبت %~% لكن تغير هذا دونه الغير
# إن شمت منها بروق الغيث لامعة %~% فسوف يأتيك من ماء لها مطر
# وكتب إلي مع تحفة أهداها مكافئا عن مثلها:
# يا واحد الأدب الذي قد زانه %~% بمناقب جعلته فارس مقنبه
# PageV01P212
# بالفضل بالهبة ابتدأت فإن تعر %~% طرف القبول لما وهبت ختمت به
# وله ارتجالا من قصر الإمارة من بلنسية، وأنا حاضر في صبيحة بعض الجمع،
~~وقد حجم صاحب لنا من أهل النظم والنثر وأحسن إلى الحجام المخصوص:
# أرى من جاء بالموسى مواسى %~% وراحة ذي القريض تعود صفرا
# فهذا مخفق إن قص شعرا %~% وهذا منجح إن قص شعرا
# وله أيضا:
# هو ما علمت من الأمير فما الذي %~% تزداد منه وفيه لا ترتاب
# لا يتقي الأجناد في أيامه %~% فقرا ولا يرجو الغنى الكتاب
# وله بعد انفصاله من بلنسية عن وحشة في ذي القعدة سنة ثمان وعشرين
~~وستمائة:
# أسير بأرجاء الرجاء وإنما %~% حديث طريقي طارق الحدثان
# وأحضر نفسي إن تقدمت خيفة %~% لغض عنان أو لعض زمان
# أينزل حظي للحضيض وقد سرى %~% لإمكانه فوق الذرى جبلان
# وأخبط في ليل الحوادث بعدما %~% أضاء لعيني منهما القمران
# فيحيى لآمالي حياة معادة %~% وإن عزيزا عزة لمكاني
# وقالوا اقترح إن الأماني منهما %~% وإن كن فوق النجم تحت ضمان
# فقلت إذا ناجاهما بقضيتي %~% ضميري لم أحفل بشرح لساني
# وله أيضا:
# سلب الكرى من مقلتي فلم يجئ %~% منه على نأي خيال يطرق
# PageV01P213
# أهفو ارتياحا للنسيم إذا سرى %~% إن الغريق بما يرى يتعلق
# وله يخاطب العراقي، وقد بعث إليه في جزء من كتاب " الجدل " يقتضيه، إثر
~~ما ولي شغل الخزانة بمراكش:
# تقلدت من شغل الخزانة خطة %~% تقلدها بالفضل والعلم لائق
# وأرسلت عن جزء كحرف بمهرق ms82 %~% وقد جمعت في راحتيك المهارق
# فيا من له تسع وتسعون نعجة %~% أفي سخلة عجفاء أنت تضايق
# ومن قصيدة أيضا في تغلب الروم على بلنسية:
# ما بال دمعك لا يني مدراره %~% أم ما لقلبك لا يقر قراره
# أللوعة بين الضلوع لظاعن %~% سارت ركائبه وشطت داره
# أم للشباب تقاذفت أوطانه %~% بعد الدنو وأخفقت أوطاره
# أم للزمان أتى بخطب فادح %~% من مثل حادثة خلت أعصاره
# بحر من الأحزان عب عبابه %~% وارتج ما بين الحشا زخاره
# في كل قلب منه وجد عنده %~% أسف طويل ليس تخبو ناره
# أما بلنسية فمثوى كافر %~% حفت به في عقرها كفاره
# زرع من المكروه حل حصاده %~% بيد العدو غداة لج حصاره
# وعزيمة للشرك جعجع بالهدى %~% أنصارها إذ خانه أنصاره
# قل كيف تثبت بعد تمزيق العدا %~% آثاره أو كيف يدرك ثاره
# ما كان ذاك المصر إلا جنة %~% للحسن تجري تحتها أنهاره
# طابت بطيب نهاره آصاله %~% وتعطرت بنسيمه أسحاره
# وتألقت أوقاته وتفيحت %~% أرجاؤه وتفتحت أنواره
# أما السرار فقد عراه وهل سوى %~% قمر السماء يزول عنه سراره
# PageV01P214
# قد كان يشرق بالهداية ليله %~% فالآن أظلم بالضلال نهاره
# ودجا به ليل الخطوب فصبحه %~% أعيا على أبصارنا إسفاره
# وقال:
# نكب عن الدنيا ولا تلقها %~% إلا بود مثلها زائل
# إذا تحليت بما زخرفت %~% فأنت في التحقيق كالعاطل
# حلت لمن أملها برهة %~% لكنه لم يحل بالطائل
# من منصفي من زمن جائر %~% يغلب فيه الحق بالباطل
# لو كان سحبان به مفصحا %~% لم يأمن الإسكات من باقل
# حسبك أن الوغد يحتاجه %~% من ارتدى بالخلق الفاضل
# يفتقر الضد إلى ضده %~% مثل افتقار الفعل للفاعل
# ومن رسالة له كتب بها معزيا إلى بطليوس:
# ولم أر مثل الحق أما طريقه %~% فأمن وأما جاره فعزيز
# إذا ما امرؤ آوى إليه فحصنه %~% حصين ومأواه المباح حريز
# فكن معه تظفر بما شئت من منى %~% مصادفها بالصالحات يفوز
# ومن خير ما حاز الفتى الصبر إنه %~% أداة لموفور الثواب تحوز
# رأينا التقى كنزا يدوم الغنى به %~% إذا فنيت للموسرين كنوز
# وكائن رأينا من حوادث أقبلت %~% فللخلق تصريح ms83 بها ورموز
# تقابل بالتسليم لله وحده %~% فتمضي ولم يشعر بها وتجوز
# PageV01P215
### $ 93 - ابن شلبون
# أبو الحسن علي بن لب بن شلبون المعافري، من أهل بلنسية، وكتب لولاتها، ثم
~~وزر لمحمد بن يوسف بن هود أول ثورته، سنة خمس وعشرين وستمائة، وكان من
~~الأدباء النجباء، وتوفي بمراكش سنة تسع وثلاثين وستمائة.
# له من قصيدة يمدح ويعتذر عند قدومه مع وفد بلنسية سنة اثنتين وعشرين
~~وستمائة إلى إشبيلية:
# حنانيك قد ثبنا إليك وقد تبنا %~% فجدد لنا الرحمى وأكد لنا الأمنا
# هو القدر الجاري على الناس حكمه %~% فلا غرو أن جاءوا سراعا وأبطأنا
# إذا لم تكن بالمرتجين عناية %~% سماوية عادت عياذتهم أفنا
# ملكنا فصرفنا تصاريف نجتني %~% بها مرة ربحا وآونة غبنا
# وأما وإغضاء الخليفة شامل %~% فبشرى بما نلنا به الخير والأمنا
# وله من قصيدة يمدح أيضا أولها:
# أوجهك والألحاظ والقد والردف %~% أم البدر واليعفور والغصن والحقف
# ورياك عم الخافقين أريجها %~% أم المسك من دارين نم له عرف
# والقصيدة طويلة.
# وله من قصيدة يرثي شيخنا أبا الربيع:
# خطب الخطوب دها العلاء مصابه %~% فاربأ بدمعك أن يقل مصابه
# PageV01P216
# ومنها:
# واسكب له حمر الدموع يمدها %~% قلب يسيل على الجفون مذابه
# أودى سليمان فشرع محمد %~% ثكلان بادية به أوصابه
# فجعت به سير الرسول مصنفا %~% كتبا ينظم شذرها إطنابه
# وأصيب منه حديثه بإمامه %~% وحفيظه من حادث ينتابه
# العالم العالي به مترسلا %~% قمم الكواكب علمه ونصابه
# فمن المجلي عن طريق صحيحه %~% وسقيمه مهما يشبه تشابه
# وبمن يعرج طالب العلم الذي %~% ما أعلمت إلا إليه ركابه
# أو من لذروة منبر تزهى به %~% أعواده ويهزها إسهابه
# ومنها:
# أم من لصدر المحفل المشهود إن %~% كثر الكلام به وقل صوابه
# الروض آدابا تأرج زهره %~% والبحر إدراكا يعب عبابه
# ولد الزمان وما أتى بنظيره %~% ليس الزمان بدائم إنجابه
# غار الجمال فما يتاح طلوعه %~% غاب الكمال فيما يباح إيابه
# خطت رماح الخط فيه أسطرا %~% بيمينه منها يكون كتابه
# PageV01P217
### $ 94 - الغزال
# أبو جعفر أحمد بن إبراهيم بن غالب أبو جعفر الحميري: من أهل مرسية يعرف
~~بالغزال ms84 - مشدد الزاي بالغين المعجمة - وبالحمامي - مشدد الميم - وكان
~~مجيدا مكثرا ووقع من شعره إلي قليل، توفي ببلده سنة إحدى وثلاثين وستمائة
~~وكنت قد لقيته به في سنة ست وعشرين. له في رؤيا أبي بحر صفوان بن إدريس
~~رحمه الله تعالى:
# له الله ما أهداه في كل مشكل %~% لمعنى وكل القوم في دجنة عمي
# فما هو إلا بالبلاغة مرسل %~% وآيته الرؤيا إذا انقطع الوحي
# ظاهر هذا الكلام يقتضي أن أبا بحر رآها، والذي حكي لي وهو الصحيح أن
~~المنصور أبا يوسف رأى أباه في النوم يقول له: ببابك رجل يعرف بابن إدريس
~~فاقض حاجته - أو ما هذا معناه - فلما أصبح، وذلك يوم الثامن عشر لذي الحجة
~~عام تسعين وخمسمائة، أخبر بالرؤيا فوجه فيه قاضي الجماعة أبو القاسم ابن
~~بقي والكاتب أبو الفضل ابن طاهر المعروف بابن محشوة وبشراه، ويوم الاثنين
~~بعده سئل عن مطالبه فقضيت وزود بأربعمائة دينار.
# وذكر أبو المطرف أن إنسانا حدثه أن أبا المنصور رأى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، وأن أبا بحر كان عنده ظهيرا، ولولا هذا ما شفع فيه رسول الله
# PageV01P218
# صلى الله عليه وسلم. وذكروا أن المنصور لما سمع مدح أبي بحر ورثاءه
~~للحسين أراد الإحسان إليه، وتسبب بالرؤيا لئلا يكثر عليه الشعراء، وادعى
~~عندها محمد بن إدريس المعروف بابن مرج الكحل أنه ذلك لتوافق اسمي أبويهما،
~~فقال أبو بحر يخاطبه:
# يا سارقا جاء في دعواه بالعجب %~% سامحته في قريضي فادعى نسبي
# ينمى إلى العرب العرباء مدعيا %~% كذاك دعوته للشعر والأدب
# يا أيها المرج دع للبحر لؤلؤه %~% فالدر للبحر ذي الأمواج والحدب
# هب أن شعرك شعري حين تسرقه %~% أنى أنا أنت أو أنى أبوك أبي
# هذا النوع من الهجاء لا يسمح عند أكثر الأدباء، وتركت لأجل الهجاء من لم
~~أجد له سواه ومنهم: أبو محمد عبد الله بن عبد الرحمن الفرياني؛ وأبو بكر
~~محمد بن عبد الله بن سدية؛ وأبو عبد الله محمد الواعظ الكفيف المعروف
~~بالموروري، وسكن دانية ثم بلنسية وكان مشهورا أذاه؛ ms85 وأبو بكر محمد بن علي
~~بن رفاعة الشريشي الطبيب؛ وأبو زكريا يحيى بن خالد الشريشي؛ وأبو سعيد
~~ميمون بن علي المعروف بابن خبازة وتوفي برباط الفتح سنة سبع وثلاثين
~~وستمائة؛ وأبو موسى عيسى بن عبد الله الدجي؛
# PageV01P219
# ومنهم: أبو المحجى عياش بن حوافر، وأبوه من عرب ميورقة وبها ولد ونشأ؛
~~ومن القدماء ابن وازع، غير مسمى، من أهل بياسة وكان يعقد فيها الشروط.
# ولأبي جعفر في مجمر نار:
# ومجمر ملئت ساحاته بغضا %~% والجمر يرمي شرارا وهو يستعر
# كلفت تشبيهه يوما فقلت خذوا ال %~% تشبيه بالخبر لا يشغلكم الخبر
# فمجمر النار صدري والغضا كبدي %~% والجمر قلبي ودمعي ذلك الشرر
# PageV01P220
### $ 95 - الزهري
# أبو المطرف الزهري: من أهل إشبيلية؛ من قوله في جارية خرجت عليه وعلى
~~جليس له فنفرت:
# يا ظبية نفرت والقلب مكنسها %~% خوفا لختلي بل عمدا لتعذيبي
# لتأمني فابن عبد الحق ألحفنا %~% عدلا يؤلف بين الظبي والذيب
# وقال:
# مرت تهادى بنا كالبدر وانفتلت %~% كالغصن والتفتت كالشادن الخرق
# تسربلت ببرود الحسن والتحفت %~% بالغنج واشتملت مرطا من الحدق
# PageV01P221
### $ 96 - ابن طلحة
# أبو جعفر أحمد بن محمد بن طلحة الأنصاري: من أهل جزيرة شقر؛ كتب لابن هود
~~وتجول ببلاد غرب الأندلس، ثم فارقه ولحق بسبتة، فقتل بها ثامن شوال سنة
~~اثنتين وثلاثين وستمائة. وله شعر كثير لم أقف الآن إلا على قوله:
# أغصصت بالريق قوما ما جنيت لهم %~% إلا نفائس ما قدرت من حسن
# إني قتلت غبيا ما برزت له %~% إلا تقلب في أثواب مندفن
# إن سل غرب ذكائي حد قافية %~% في النوم أدرج من ثوبيه في كفن
# قد كابر الحق بهتا وهو معتقد %~% في السر إثبات ما ينفيه في العلن
# وأبصرت عينه الآفات باهرة %~% لا تستسر لساه لا ولا فطن
# فلازم الغي واستهوته منقصة %~% كأنه عاكف منها على وثن
# ما للغضاضة سلطان على أدب %~% تحدى به العيس من مصر إلى عدن
# وأنشدني سنة عشرين وستمائة لنفسه، وأنشدني أبو الحجاج ابن إبراهيم عنه:
# PageV01P222
# عجبي لقوم أملوا أن يبلغوا %~% من كل مأثرة وفضل مبلغي
# من ms86 بعض حاصلي الذي لا أبتغي %~% يئسوا فمن لهم بما أنا أبتغي
# وأمر بقتله الأمير أبو العباس اليناشتي لأمور نقمها عليه منها أنه هجاه
~~فقال:
# سمعنا بالموفق فارتحلنا %~% وشافعنا له حسب وعلم
# ورمت يدا أقبلها وأخرى %~% أعيش بفضلها أبدا وأسمو
# فأنشدنا لسان الحال عنه %~% يد شلا وأمر لا يتم
# PageV01P223
### $ 97 - الرفاء المرسي
# أبو علي الحسن بن عبد الرحمن الكناني الأستاذ: من أهل مرسية، ويعرف
~~بالرفاء، صاحب مقطعات وتذييلات حسان، وكان حلو النادرة فكها ممتعا. وتوفي
~~ببلده سنة ثلاث وثلاثين وستمائة.
# وله:
# أتى فأسى كل ما كلما %~% وبان الأسى كلما كلما
# وروى الغليل ومن بعدما %~% شفى الصب ماء اللمى ألما
# وثلم ما شاء من قربه %~% وزاد فقد ثل ما ثلما
# وسل عليه حسام النوى %~% ومن بأس ما سل ما سلما
# وضرم نار الجوى في حشاه %~% فألحفه ضر ما ضرما
# وعدمه الصبر من بعده %~% يرى فرصة عد ما عدما
# أعينيه كفا فأصل الأسى %~% إذا ما اعترى وانتمى أنتما
# ويا صاحبيه ألا عدتما %~% وهلا إذا عدتما عدتما
# وقد قلتما أن سيقضي هوى %~% ومن قبله قلت ما قلتما
# خرج أبو علي هذا، وأبو بحر صفوان بن إدريس، وأبو عبد الله
# PageV01P224
# مرج الكحل، إلى متنزهات مرسية، فمروا في طريقهم بمسجد فجلسوا فيه يسيرا،
~~فلما هموا بالانفصال، كتب أبو بحر في صفحة من حيطانه:
# قدست يا بيت في البيوت %~% ودمت للدين ذا ثبوت
# فكتب ابن مرج الكحل:
# يعمرك الناس في سجود %~% وفي ركوع وفي قنوت
# فكتب أبو علي المذكور:
# وإن نبا بالغريب بيت %~% كنت له موضع المبيت
# وله من أبيات في المجبنات:
# شغفت بحب أبكار حبالى %~% وودي لو بنيت بها عروسا
# إذا لاحت بدورا في المقالي %~% تراءت للعيون بها شموسا
# ولي فيها من أبيات:
# بنفسي مثلجات في الصدور %~% لها سمتان من نار ونور
# حوامل وهي أبكار عذارى %~% تزف على الأكف مع البكور
# بياض الطلح ما تنشق عنه %~% وفوق أديمها صهب الخمور
# كبرد الطل حين تذاق طعما %~% وفي أحشائها وهج الحرور
# لها حالان بين فم وكف %~% إذا وافتك ms87 رائقة السفور
# فتغرب كالأهلة في لهاة %~% وتطلع في يمين كالبدور
# PageV01P225
### $ 98 - ابن هشام الأزدي
# أبو بكر بن هشام الأزدي الكاتب من أهل قرطبة، كان من الكتاب البلغاء، وهو
~~أخو أبي القاسم عامر بن هشام، وأبوهما أبو الوليد هشام بن عبد الله بن هشام
~~أحد حكام قرطبة، وهو الذي صلى على أبي القاسم ابن بشكوال عند وفاته. وتوفي
~~أبو بكر هذا بالجزيرة الخضراء سنة خمس وثلاثين وستمائة. واسمه كنيته،
~~والناس يكنونه أبا يحيى. وله في ليلة أنس:
# ولما دنا الإصباح قام مودعي %~% وخلفني في قبضة الوجد هالكا
# وكان سواد الليل أبيض ناصعا %~% فعاد بياض الفجر أسود حالكا
# وله:
# يا واحدي وهو لا جمع يقاومه %~% في حالة النفع أو في حالة الضرر
# هل من سبيل لذات الظل والشجر %~% ومذنب من معين الماء منفجر
# وذي حنين كأم الخشف فاقدة %~% له وقد ضل بين الضال والسمر
# حتى أكون بحيث الجسم في دعة %~% وفي قرار وطرف العين في سفر
# PageV01P226
# تهدي إلينا الصبا بلا عوض %~% مسكا إذا سحبت ذيلا على الزهر
# فإن تجب داعيا مني فلا عجب %~% وإن تجبني على شعري فأنت حري
# وقال يراجع محمد بن إبراهيم بن يوسف الكاتب المعروف بابن السماد:
# لله من نفحات العود عاطرة %~% هبت علينا تحيينا وتحيينا
# ظمئت شوقا فأجرت لي لوافحها %~% معين ماء يسقينا ويروينا
# هذا السلام وهذا الود نعرفه %~% يا ليت شعري متى يقضى تلاقينا
# يا داعيا بلسان الصدق إنك قد %~% أسمعت قلب فتى يهواكم دينا
# دعوتنا للتصابي إذ دعوت لنا %~% فأصغ منا إلى لبيك آمينا
# PageV01P227
### $ 99 - ابن مطروح
# أبو محمد عبد الله بن محمد بن مطروح التجيبي القاضي من أهل بلنسية. توفي
~~بها والروم يحاصرونها في ذي قعدة سنة خمس وثلاثين وستمائة.
# ومن شعره يرثي أباه من قصيدة:
# دعاك فلبيت داعي البلى %~% وفارقت أهلك لا عن قلى
# رمتك وسهم الردى صائب %~% شعوب فما أخطأت مقتلا
# تقاضاك منا الغريم الذي %~% أبى قدر الله أن يمطلا
# أيا ظاعنا هدنا فقده %~% جميعا ألم يأن أن نقفلا
# أحن إلى مورد أمه ms88 %~% وإن لم يكن موردا سلسلا
# وأذهل مهما دعوا باسمه %~% وحق لمثلي أن يذهلا
# وهون وجدي على فقده %~% لحاقي به بعد مستعجلا
# إذا جف من شجر أصله %~% فلا بد للفرع أن يذبلا
# سأبكيه ما دمت ذا مقلة %~% وأعصي العواذل والعذلا
# وأترك حكم لبيد سدى %~% كما ينسخ الآخر الأولا
# وقال القاضي أبو محمد يرثي الشيخ أبا عبد الله ابن نوح من قصيدة:
# ناداك إذا أزف الرحيل منادي %~% فظعنت في قود الحمام الغادي
# PageV01P228
# والناس في الدنيا كسفر أزمعوا %~% ظعنا وما غير المنية حادي
# هل نحن إلا من أرومة هالك %~% فالفرع تلو الأصل في المعتاد
# كل الجسوم وإن تطاول مكثها %~% فمصيرها لجواهر أفراد
# قضت العقول بأن كل مركب %~% ينحل عند تغالب الأضداد
# تتلو المبادي في الأمور نهاية %~% والكون يؤذن طبعه بفساد
# لهفي ولهفي لا يجير من الردى %~% لهفي على قمر العلى والنادي
# أودى ابن نوح فالشريعة بعده %~% تبكي وتلبس فيه ثوب حداد
# كم ذب عنها كم أقام لواءها %~% فردا وجلى من ظلام عناد
# من لم يلج أذنيه مؤلم نعيه %~% لم يدر كيف تصدع الأكباد
# وسئل تذييل هذا البيت:
# وإذا ذكرتك لم أجد لك لوعة %~% إذ لا تفارق قلبي المعهودا
# فقال:
# ما غبت عن قلبي فديتك لحظة %~% وكفى بقلبك لي لديك شهيدا
# لكن حظ العين منك فقدته %~% فالشوق مني لا يزال جديدا
# وله شعر كثير.
# PageV01P229
### $ 100 - ابن الصابوني
# أبو بكر محمد بن أحمد ابن الصابوني الصدفي من أهل إشبيلية، شاعر عصره
~~المجيد، والمبدئ في محاسن القريض المعيد، الذي ذهبت البدائع بذهابه، وختمت
~~الأندلس شعراءها به، توجه إلى المشرق فتوفي في طريقه من الإسكندرية إلى مصر
~~سنة أربع وثلاثين وستمائة، من شعره من جملة قصيدة:
# والبيض تسكن أوصال الكماة وقد %~% شحا لها الضرب كالأفواه للجدل
# إذا المقاتل عن قصد الردى كمهت %~% سوى لها الطعن مثل الأعين النجل
# وللشفار شروع في الدروع كما %~% تواتر الطير في الغدران للنهل
# ومنه من قصيدة قالها بإشبيلية قبل وفادته على حضرة تونس، وأولها:
# شخصت لعزم البين فاخترمت شخصي %~% زيادة وجد تنهك ms89 الجسم بالنقص
# يقول فيها:
# وقد كنت سلطانا عليها محكما %~% فما نلت للرقبى سوى خلس اللص
# PageV01P230
# كأن الليالي لم تكن قط أرخصت %~% بنيل المنى من ذلك البشر الرخص
# ومنها:
# لقد برحتني النائبات بعيثها %~% فمن ألم ومن أمل تقصي
# سأقتص للملك الهمام شكيتي %~% فيبسط لي في صرفها يد مقتص
# أبي زكرياء المهذب من أبي %~% محمد النامي لمجد أبي حفص
# أمير يطيع الله من قد أطاعه %~% ويعصي حدود الله من أمره يعصي
# فكم تحرص الدنيا لتحظى بوده %~% فيصرف وجه الزهد عن رغبة الحرص
# يشيد أركان المعالي براحة %~% بناء العلا من سعيها محكم الرص
# وتضطر أوصاف المحامد عنده %~% إلى خرس الوصاف أو كذب الخرص
# فيستغرق الراجي الأيادي من يد %~% ويستجمع الرامي العوالم في شخص
# وإن كان هذا الشق منبت شعبتي %~% لأرضى بذاك الشق حظي أو شقصي
# وتؤنسني ذكراي تونس آملا %~% على بعد مهوى أرض تونس من حمص
# ستذكرني آفاق أندلس بما %~% جلوت بها من رائق حسن النص
# فقد بخست بالغمط حقي كأنها %~% رأت أن عين الشمس تلحق بالبخص
# وأهوي إلى ذاك الجناب ركائبي %~% بكل نحوص عندها السهل كالنحص
# أقسم فرق الليل عن سنة الضحى %~% وأهبط خصر القاع من كفل الدعص
# إلى أن أرى وجها إذا شمت برقه %~% رأيت جبين البدر مكتمل القرص
# وقد عورضت هذه القصيدة بقصائد يأتي ذكرها مستوفى من كتاب " إيماض البرق "
~~من جمعي إن شاء الله تعالى، ولي في ذلك من كلمة أولها:
# PageV01P231
# أتجحد قتلي ربة الشنف والخرص %~% وذاك نجيعي في مخضبها الرخص
# ومنها:
# وفيت لحرصي في هواها فخانني %~% وقدما أصيب الناس من قبل الحرص
# عموم من البلوى بها عامرية %~% أبى الحسن أن ألفى بها غير مختص
# لها الله ماذا في القلائد من حلى %~% تشف وماذا في الشفوف وفي القمص
# نهار محيا تحت ليل ذوائب %~% تريه وتخفيه مع النقض والعقص
# تلوث على بدر التمام لثامها %~% إذا الوشي زرته على الغصن والدعص
# ومنها:
# سقى الله در المزن دارا قصية %~% على الشد والتقريب والوخد والنص
# يسائل عن نجد صباها معاشر %~% وأسأل عن حمص ms90 النعامى وأستقصي
# ولو كنت موفور الجناح لطار بي %~% إليها ولكن خصه البين بالقص
# فشتان ما أيامي السود أوجها %~% بحسمى وما ليلاتي البيض في حمص
# بحيث ألفت الورق للشدو تنبري %~% على نهرها والقضب تهتاج للرقص
# وفي يد تشبيبي قياد شبيبتي %~% وخلي وحلمي مستقيد ومستعص
# كلانا على أقصى الهوادة والهوى %~% فلا عذل يقصي ولا غزل يعصي
# ومنها:
# خلافته ألوت بكل خلافة %~% كذلك بطلان القياس مع النص
# لديه استقرت في نصاب ونصبة %~% وللشرف المحض اكتفاء عن المحص
# تناهى إليه العلم والحلم فانثنت %~% تشيد بعلياه ثناء ولا تحصي
# وما اشتبهت حال الملوك وحاله %~% ألم تر أن الفضل ليس من النقص
# ومن شعر ابن الصابوني:
# ألقت إلى الهرب الأعداء أنفسها %~% وما عبيت لها جيشا سوى الرهب
# خير الكتائب ما لم يغن غايبه %~% وأفضل الفتح ما وافى بلا تعب
# PageV01P232
# ومن شعره:
# لقد حجبت زج الحواجب سلوتي %~% فهل لحظ وصف سميت بالحواجب
# وواوات أصداغ أقارب نسبة %~% لنوناتها تدعى بوصف عقارب
# وميم فم من تحت صاد لشارب %~% سلافا حواها حتم صاد لشارب
# ومن شعره يرثي:
# قد كنت آمل أن يقدر قبله %~% يومي فيختم بالجهاز حبائي
# أعزز بأن عكس الردى أمنيتي %~% فختمت فيه مدائحي برثائي
# ومن شعره:
# وعذبني خد به المسك باقل %~% كأني في وصفيه للعجز باقل
# أما وعذار فوق خدك إنه %~% لأنكأ فعلي مقلتيك لفاعل
# وما خيلت نفسي إلي بأنه %~% ستفعل أفعال السيوف الحمائل
# ومن شعره:
# رأيت في خده عذارا %~% خلعت في حبه عذاري
# قد كتب الحسن فيه سطرا %~% ويولج الليل في النهار
# ومنه:
# يسقي الرحيق المختوم من فمه %~% ختامه من عذاره مسك
# أسبل دمعي لصدره دررا %~% جسمي لفرط الضنى لها سلك
# PageV01P233
### $ 101 - حمدة
# حمدة بنت زياد بن بقي العوفي - بالفاء - المؤدب من أهل وادي آش، إحدى
~~المتأدبات المتصرفات المتغزلات المتعففات.
# حدثت عن أبي الكرم جودي بن عبد الرحمن الأديب قال: أنشدني أبو القاسم ابن
~~البراق قال: أنشدتني حمدة بنت زياد العوفية وقد خرجت متنزهة بالرملة فرأت
~~ذا وجه وسيم أعجبها فقالت:
# PageV01P234
# أباح الدمع أسراري بواد %~% به للحسن ms91 آثار بواد
# فمن واد يطوف بكل روض %~% ومن روض يطوف بكل واد
# ومن بين الظباء مهاة رمل %~% سبت عقلي وقد ملكت فؤادي
# لها لحظ ترقده لأمر %~% وذاك الأمر يمنعني رقادي
# إذا سدلت ذوائبها عليه %~% رأيت البدر في ظلم الدآدي
# تخال الصبح مات له خليل %~% فمن حزن تسربل بالحداد
# وأنشدني الكاتبان أبو جعفر ابن عبيد الأركشي وأبو إسحاق ابن الفقيه
~~الجياني قالا: أنشدنا القاضي أبو يحيى عتبة بن محمد بن عتبة الجراوي لحمدة
~~هذه:
# ولما أبى الواشون إلا فراقنا %~% وما لهم عندي وعدك من ثار
# وشنوا على آذاننا كل غارة %~% وقلت حماتي عند ذاك وأنصاري
# غزوتهم من مقلتيك وأدمعي %~% ومن نفسي بالسيف والسيل والنار
# وحدثني بعض قرابة الأمير أبي عبد الله ابن سعد أن هذه الأبيات الثلاثة
~~لمهجة بنت ابن عبد الرزاق من نواحي غرناطة.
# PageV01P235
### $ 102 - نزهون
# وعاصرت حمدة هذه أو قاربت عصرها نزهون بنت القليعي، وهو فيما أحسب أبو
~~بكر محمد بن أحمد بن خلف بن عبد الملك بن غالب الغساني، غرناطية، وكانت
~~واحدة صنفها في أدبها. كتب إليها أبو بكر ابن سعيد أخو مروان كاتب أبي
~~زكريا ابن غانية:
# يا من لها ألف شخص %~% من عاشق وعشيق
# PageV01P236
# أراك خليت للنا %~% س سد ذاك الطريق
# فأجابته برسالة فيها:
# حللت أبا بكر محلا منعته %~% سواك وهل غير الحبيب له صدري
# وإن كان لي كم من حبيب فإنما %~% يقدم أهل الحق فضل أبي بكر
# ولها في قبيح الصورة عرض لخطبتها:
# عذيري من أنوك أصلع %~% سفيه الإشارة والمنزع
# يروم الوصال بما لو أتى %~% يروم به الصفع لم يصفع
# برأس فقير إلى كية %~% ووجه فقير إلى برقع
# ولها:
# لله در ليال ما أحيسنها %~% وما أحيسن منها ليلة الأحد
# لو كنت حاضرنا فيها وقد غفلت %~% عين الرقيب فلم تنظر إلى أحد
# أبصرت شمس الضحى في عاتقي قمر %~% وريم مجهلة في ساعدي أسد
# وقال فيها المخزومي أستاذها:
# على وجه نزهون من الحسن مسحة %~% وإن كان قد أضحى من الصون عاريا
# قواصد نزهون توارك غيرها %~% ومن قصد ms92 البحر استقل السواقيا
# PageV01P237
# فقالت ترد عليه مستطردة:
# إن كان ما قلت حقا %~% من نقض عهد كريم
# فصار ذكري ذميما %~% يعزى إلى كل لوم
# وصرت أقبح شيء %~% في صورة المخزومي
# PageV01P238
### $ 103 - هند
# هند خادم أبي محمد ابن مسلمة الشاطبي الكاتب، حكى لي أبو محمد ابن أبي
~~بكر الداني الطبيب أن الوزير أبا عامر بن ينق كتب إليها من مجلس أنس
~~يستدعيها:
# يا عند هل لك في زيارة فتية %~% نبذوا المحارم غير شرب السلسل
# سمعوا البلابل قد شدت فتذكروا %~% نغمات عودك في الثقيل الأول
# فكتبت الجواب إليه في ظهر الرقعة:
# يا سيدا حاز العلا عن سادة %~% شم الأنوف من الطراز الأول
# حسبي من الإسراع نحوك أنني %~% كنت الجواب مع الرسول المقبل
# PageV01P239
### $ 104 - بنت الحاج
# وأما حفصة بنت الحاج الركونية من أهل غرناطة فلعلها بقيت بعد حمدة، وهي
~~القائلة أبياتها المشهورة:
# يا سيد الناس يا من %~% يؤمل الناس رفده
# امنن علي بصك %~% يكون للدهر عده
# تخط يمناك فيه %~% الحمد لله وحده
# PageV01P240
### | الملحق
# PageV01P241
### $ 105 - ابن سهل
# إبراهيم بن سهل الإسرائيلي: قال ابن الأبار في " تحفة القادم ": كان من
~~الأدباء الأذكياء الشعراء، مات غريقا ما ابن خلاص والي سبتة في الغراب الذي
~~غرق بهم في قدومهم إلى إفريقية مع أبي الربيع سليمان بن علي الغريغر قبل
~~سنة ست وأربعين وستمائة؛ انتهى.
# PageV01P243
### $ 106 - الفرياني
# أبو محمد عبد الله بن عبد الرحمن الفرياني - بضم الفاء وفتح الراء وتشديد
~~الياء آخر الحروف وبعد الألف نون - قال ابن الأبار في " تحفة القادم ": كان
~~بإشبيلية ناظرا لأبي سليمان داود بن أبي داود في المواريث وكان أبو بكر ابن
~~زهر يكرهه؛ فقال الفرياني:
# أمران قد أتلفا جودي وموجودي %~% ظلم ابن زهر ما استخفاف داود
# يا رب فاجز ابن زهر عن تعسفه %~% واغفر لداود يا ذا الفضل والجود
# PageV01P244
### $ 107 - ابن خيارة
# أبو سعيد ميمون بن علي المعروف بابن خيارة: توفي سنة سبع وثلاثين
~~وستمائة. من شعره، وفيه لزوم، يهجو الطبيب عبد الله بن حبيب:
# ثوى رمقا بالشرق حتى ثوى به %~% وقائع في ms93 الإسلام جاءت بلا حرب
# جنان جريء دون رمح ولا ظبا %~% بحكمته استغنى عن الطعن والضرب
# له شربة للمسلمين أعدها %~% فكم نقلت من ذي حياة إلى الترب
# ودعواه في الإسلام والطب والعلا %~% كدعوى زياد في إخاء بني حرب
# ولما قضى في الشرق بالطب ما قضى %~% بقتل حماة الدين عاد إلى الغرب
# فأندلس فيها عدوان منهما %~% قلوب بني الإيمان في أعظم الكرب
# فلابن حبيب ما علمت وبعده %~% من الروم أوباش تغير على العرب
# PageV01P245
### $ 108 - عياش بن حوافر
# أبو الحيا عياش بن حوافر، من عرب ميورقة - بالياء - ولد بها ونشأ؛ كان
~~أخبثهم لسانا وأكثرهم افتنانا، وإنما أخرته لعداده في العامة، حتى يهجو
~~فيجيء بالطامة، وما أنسى تعجب أبا الربيع شيخنا منه، واستغرابه لما يصدر
~~عنه، مثل قوله:
# ما في بني طلحة من يرتجى لندى %~% ولا يخاف لبأس منهم أحد
# هجوتهم حين عاف الناس هجوهم %~% فلي عليهم بتنويه الهجاء يد
# وقال أيضا:
# بنو يفعول إن كانوا قضاة %~% فقد رأوا الحرام لهم حلالا
# إذا أعطوا رشا كانوا خفاقا %~% وإن سئلوا الندى صاروا ثقالا
# PageV01P246
# وقال أيضا:
# إلاهي إنني بك من زماني %~% ومن سكني ميورقة مستغيث
# هي الأرض التي خبثت ترابا %~% فلم ينشأ بها إلا خبيث
# على أنه هو القائل في النسيب:
# بين القلوب وبين الأعين النجل %~% حرب تشب بغير البيض والأسل
# أما الملاح فحدث عن ملاحمهم %~% في العاشقين وعن صفين لا تسل
# من كل أحور قد أردت لواحظه %~% على غرارته من فارس بطل
# عنوا لنا برماح من قدودهم %~% وأنجدوها بأسياف من المقل
# وابن الأمير أمير في كتائبه %~% يغزو القلوب بأفراس من الغزل
# PageV01P247
### $ 109 - عيسى الدجي
# أبو موسى عيسى بن عبد الله الدجي - بضم الدال المهملة مشددة وجيم مشددة -
~~وهي قرية بشريش، وأحسبه حيا إلى الآن، أفضى به خبث لسانه التولع بالنيل من
~~جيرانه إلى أن ضربه قاضي موضعه، فما اضرب عن منزعه. وقد سمعته بإشبيلية
~~ينشد ما لم أرضه، فتحرجت أن أكتبه أو بعضه، على أنه القائل:
# قالوا أتشرب بعد الشيب قلت لهم %~% هذا لمعنى غريب ms94 في ابنة العنب
# السن حرك أسناني فأشربها %~% أجري عليها لتقوى ذائب الذهب
# وقال في بقال ألحى تلمساني:
# أهدت تلمسان لنا لحية %~% بوجه تيس جئت أن أسأله
# ألفيته وهو بدكانه %~% وهي على ما يحتوي مسبله
# فقلت ماذا قال علقتها %~% لأمنع الذبان أن تدخله
# PageV01P248
### $ 110 - مرج الكحل
# محمد بن إدريس بن علي أبو عبد الله الأندلسي الشاعر المعروف بمرج الكحل،
~~قال ابن الأبار: شاعر مفلق بديع التوليد، توفي سنة أربع وثلاثين وستمائة،
~~من نظمه:
# مثل الرزق الذي تطلبه %~% مثل الظل الذي يمشي معك
# أنت لا تدركه متبعا %~% وإذا وليت عنه تبعك
# ومن نظمه:
# لك الخير يا مولاي ما العبد بامرئ %~% لديه حسام بل لديه يراع
# وهل أنا إلا مثل حسان شيمة %~% جبان وفي النظم النفيس شجاع
# PageV01P249
### $ 111 - الطبيب الشريشي
# أبو بكر محمد بن علي بن رفاعة الشريشي الطبيب: قال ابن الأبار: كان أسمر
~~اللون أبرص وهو القائل:
# شريش ما هي إلا %~% تصحيف شر تبين
# فارحل فديتك عنها %~% إن كنت ممن تدين
# فلم يسد قط فيها %~% حر ولا من تقين
# PageV01P250
### $ [91] - ابن محرز الزهري
# محمد بن محمد بن أحمد بن عبد الرحمن أبو بكر الزهري البلنسي ويعرف بابن
~~محرز: سمع وروى، وكان أحد رجال الكمال علما وإدراكا وفصاحة مع التفنن في
~~العلوم وحفظ اللغات، روى عنه ابن الزبير. ولد في سنة تسع وستين وتوفي سنة
~~خمس وخمسين وستمائة، وله شعر رائق فمنه ما قاله ملغزا في نارنجة:
# ما ذات حمل وهي حمل نفسها %~% لا حرة في جنسها ولا بغي
# كالبدر إلا أنها مكنة %~% أهلة إبدارها لا ينبغي
# تريك من جملتها فاعجب لها %~% شطر اسمها وخاطر ابن أصبغ
# ومنه:
# سقى الله المعرس إذ سهرنا " الأبيات "
# ومنه:
# إن لله مطلقين أسارى " الأبيات "
# وكتب مع قلنسوة أهداها:
# خذها محدبة مقعرة لها %~% من طرفها ما للسماء من الحبك
# أطلع بها الأسنى جبينك يجتلى %~% منها ومنه الشمس في نصف الفلك
# PageV01P251
# وكتب مع تفاحة:
# بعثت بها على عجل %~% وود خالص صدقك
# فخذ من لونها خجلي %~% وخذ من عطرها خلقك
# وكتب ms95 مع حجل:
# مزق موشى بردها ومفصلا %~% من طوقها انثره وعفر جنبها
# خذها بما فيه مشت غدرا ولا %~% تغفل خطاها في الدماء وعبها
# فاعجب من البازي له في جنسها %~% أثر العدو ولا يزال محبها
# نظمت ثلاث بدائع في خلقها %~% نثرت بها في كل قلب حبها
# تمشي بمرجان وتبلغ أرقما %~% وبحبة الرمان تلقط حبها
# وقال يخاطب والي بلنسية لما صدر إليه من مراكش:
# بشرى الإياب أفادها لك حالا %~% ما ساك ليلة أزمعوا الترحالا
# كم منحة من محنة نجمت وكم %~% أجمال بين سببت إجمالا
# وله الأبيات الدالية المكسورة واللامية المضمومة في وصف مثال نعل النبي
~~صلى الله عليه وسلم. PageV01P252 ms96