######OpenITI#


#META# book_id: 2035
#META# epub_url: https://www.masaha.org/pages/download.php?flink=../upload_book/dl_file/2162.epub&bid=2035
#META# title: الروضة في فضائل أمير المؤمنين علي بن أبي طالب (عليهما السلام)
#META# المؤلف: شاذان بن جبرئيل القمي‏
#META# المواضيع: أهل البيت
#META# عدد الصفحات: 239

#META#Header#End#

### | [نبذة حول سيرة المؤلف وما يعنى به]

### ||| ترجمة المؤلف

# شاذان بن جبرئيل بن إسماعيل بن أبي طالب: الملقب (سديد الدين) أبو الفضل
~~القمي، نزيل مهبط وحي الله ودار هجرة رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم).

### ||| الثناء عليه

# أثنى عليه كل من طرق اسمه عند ترجمته أو في وريقات الإجازات ووصفوه
~~بالفقيه:

# الأفندي في رياض العلماء، والحر العاملي في أمل الآمل قالا:

# الشيخ الجليل الثقة أبو الفضل كان عالما، فاضلا، فقيها، عظيم الشأن، جليل
~~القدر (1).

# وفي روضات الجنات للخونساري قال: هو الفاضل الكامل، المتقدم، المحدث
~~البارع، الثقة الجليل (2).

# والعلامة النوري في خاتمة المستدرك: وقال: هو الشيخ الجليل أبو الفضل ...

# العالم الفقيه الجليل، المعروف صاحب المؤلفات البديعة (3).

# والكاظمي في المقاييس على ما حكاه النوري في خاتمته: الشيخ الثقة، العالم
~~الفقيه، العظيم الشأن أبو الفضل (4).

# وقال الشهيد في الذكرى: هو من أجلاء فقهائنا، ووصفه في إجازته لابن
~~الخازن، بالشيخ العالم ...

# وكما وصفه العلامة الحلي في إجازته الكبيرة لبني زهرة بالفقيه.

# وقال عنه صاحب كتاب المعالم الشيخ حسن ابن الشهيد الثاني في إجازته

PageV01P011

# الكبيرة: الشيخ الإمام العالم ... للأسف إن التاريخ لم يسجل لنا سنة
~~مولده ولا وفاته، وكان هذا العامل الكبير الذي تسبب لبعض الإشكالات،
~~بالنسبة لانتساب هذا السفر وكذا كتابه الفضائل للمؤلف أم لا.

# أقول: لقد أشار بعض من ترجم له أو ذكره في إجازته الى طبقته والمعاصرين له:

# فقد قال صاحب المعالم في إجازته الكبيرة إن كل من كان في طبقة شاذان كابن
~~إدريس، ومنتجب الدين، وعربي بن مسافر ...

# وقال الآغا بزرگ الطهراني في ترجمته لمحمد بن عبد الله البحراني الشيباني
~~أنه معاصر للشيخ عربي بن مسافر، ورشيد الدين محمد بن علي بن شهر آشوب،
~~وشاذان بن جبرئيل، والشريف محمد بن محمد بن الجعفرية، وأحمد بن شهريار،
~~وراشد بن إبراهيم البحراني، وعبد الله بن جعفر الدوريستي، وغيرهم، إذا أن
~~الشيخ تاج الدين، حسن بن علي الدربي عن جمع هؤلاء كما ذكره العلامة الحلي
~~في إجازته الكبيرة لبني زهرة ...

# وفي الحديث الأول ms001 من كتابنا هذا (الروضة) هكذا:

# (قال جامع هذا الكتاب حضرت الجامع بواسط يوم الجمعة سابع ذي القعدة سنة
~~(651 ه) وتاج الدين نقيب الهاشميين يخطب بالناس ...).

# وذكر أيضا في الكتاب المذكور في الحديث الثاني والأربعين هكذا:

# (ومما ورد في كتاب الفردوسي والراوي نقيب الهاشميين تاج الدين سنة (652
~~ه) بواسط) ولكن هذا لا يكفينا في رفع الإشكال المتقدم، وأشار الشيخ صاحب
~~المعالم في إجازته الكبيرة إلى أن الشيخ عربي بن مسافر الحلي عاصر الشيخ
~~منتجب الدين على ما يظهر من كلامه في الفهرست، وهو أعلى طبقة من إبن إدريس
~~لأنه يروي عنه.

# إذا فشاذان: إما في طبقته أو دونهما، بل الثاني أقرب وأرجح.

# لذا أن عربي بن مسافر هو من أعلام المائة السادسة، وأن كل من روى عنه مثل
~~فخار بن معد الموسوي، ومحمد بن أبي البركات، والشيخ علي بن ثابت السوراوي،

PageV01P012

# والشيخ علي بن يحيى الحناط من أعلام المائة السابعة من غير العلمين ابن
~~إدريس وابن المشهدي وهما من أعلام المائة السادسة (1).

# ذكره الآغا بزرك الطهراني في أعلام القرن السادس، وأما منتجب الدين لم
~~يذكر شاذان بن جبرئيل في كتابه الفهرست.

# وصاحب الروضات قال: إن طبقة شاذان في طبقة صاحب كتاب السرائر يعني إبن
~~إدريس المولود حدود سنة 543 والمتوفي سنة 598- بل ما دونها (2) إن الذين
~~رووا عن شاذان هم من أعلام القرن السابع والمستثنى منهم ابن المشهدي.

# نستطيع أن نقول: عاش شاذان في الفترة التي بين النصف الثاني من القرن
~~السادس والنصف الأول من القرن السابع وإن يكن ذلك له عمرا طويلا ...

### ||| شيوخه:

# 1- الشيخ الفقيه أبو محمد ريحان بن عبد الله الحبشي، المتوفى في حدود سنة
~~560 (3).

# 2- الحسن بن أحمد بن الحسن العطار الهمداني المتوفى سنة 569، عاش احدى
~~وثمانين سنة (4).

# 3- والده جبرئيل بن إسماعيل بن أبي طالب القمي، الذي كان حيا في سنة 572 (5).

# 4- السيد فخر الدين محمد بن سرايا الجرجاني، ذكره شاذان في إجازته للسيد

PageV01P013

# محي الدين محمد ابن زهرة سنة 584 قائلا: السيد العالم فخر الدين ms002 ... (1).

# 5- السيد حمزة ابن زهرة الحلبي صاحب كتاب (الغنية) المتوفى سنة 585 ه (2).

# 6- محمد بن علي بن شهر آشوب صاحب كتاب (المناقب) المتوفى 588 (3).

# 7- الشيخ الفقيه عبد الله بن محمد بن عمر العمري الطرابلسي (4).

# 8- الشيخ أبو محمد بن صالحان القمي، الخطيب بالجامع العتيق (5).

# 9- أبو جعفر محمد بن موسى الدوريستي (6).

# 10- الشيخ عماد الدين أبو القاسم الطبري صاحب كتاب (بشارة المصطفى) (7).

# 11- السيد احمد بن محمد الموسوي (8).

# 12- الشيخ محمد بن أبي مسلم بن أبي الفوارس الرازي (9).

# 13- محمد بن عبد العزيز بن ابي طالب القمي (10).

# 14- عبد القاهر بن حمويه، الشيخ أبو غالب القمي (11).

# 15- القاضي جمال الدين، أبو الفتح علي بن عبد الجبار الطوسي (12).

PageV01P014

# 16- الشيخ أبو محمد عبد الله بن عبد الواحد (1).

### ||| تلاميذه والرواة عنه:

# 1- السيد محيي الدين محمد بن عبد الله بن علي ابن زهرة الحلبي (2).

# أجازه شاذان بن جبرئيل رواية مصنفاته بعد ما قرأ عليه كتابه (إزاحة
~~العلة) بدمشق سنة 583، وكتاب (تحفة المؤلف الناظم) سنة 584، على ما ذكره
~~صاحب المعالم (ره) في إجازته الكبيرة، وكتب أيضا إجازة له ولوالده، نقلها
~~معادن الجواهر في الجزء الثاني عن خط المجيز.

# 2- السيد عبد الله بن علي ابن زهرة الحلبي (3): ذكر آنفا كتب شاذان له إجازة.

# 3- السيد فخار بن معد بن فخار الموسوي (4): المتوفى 630، قرأ على شاذان
~~بواسط سنة 593 كما في كتابه (حجة الذاهب إلى تكفير أبي طالب).

# 4- الشيخ محمد بن جعفر المشهدي (5) قرأ عليه كتاب (المفيد في التكليف)
~~للبصروي في شهر رمضان سنة 573، ويروي عن شاذان كتاب (إزاحة العلة) وغيره.

# 5- الشيخ علي بن يحيى الخياط (الحناط) (6).

# ذكر الشيخ نجم الدين ابن نما أن والده أجاز له أن يروي عنه أمالي الشيخ
~~أبي جعفر محمد ابن بابويه، عن الشيخ علي بن يحيى الحناط، عن الشيخ شاذان بن

PageV01P015

# جبرئيل، عن الشيخ الحسن بن صالحان ... ذكر هذا صاحب المعالم في إجازته
~~الكبيرة.

# 6- تاج الدين حسن بن علي الدربي:

# وهو الراوي لكتاب أخبار السيد أبو هاشم داود بن القاسم الجعفري، عن
~~شاذان، عن عماد الدين الطبري ... على ما ذكره العلامة ms003 في إجازته لبني زهرة (1).

# وهو الذي يأتي في الحديث الأول والثاني والأربعين روايا في هذا الكتاب.

### ||| مؤلفاته

# 1- إزاحة العلة في معرفة القبلة.

# 2- تحفة المؤلف الناظم وعمدة المكلف الصائم.

# 3- كتاب الفضائل.

# 4- الروضة في فضائل أمير المؤمنين (عليه السلام) الذي بين يديك عزيزي
~~القاري

### ||| نسبة الكتاب للمؤلف:

# تعرفنا أن للمؤلف كتاب «الفضائل» ويتضمن في طياته فضائل أمير المؤمنين
~~(عليه السلام) ومعظم هذه الأحاديث متردده مع كتابنا «الروضة» وهل هذين
~~الكتابين لشاذان بن جبرئيل أم لا؟

# وفيه أقوال منها.

# إن كثير من علمائنا يجمع على أن كتاب (الفضائل) هو من مصنفات شاذان،
~~وفريقا أكد أن الكتابين المشار إليهما متحدان وكليهما لشاذان، والبعض الآخر
~~ينفي ذلك، إلا أنه ضعيف كما يتضح لاحقا وبعد تسليط الأضواء على هذه
~~الأقوال.

PageV01P016

# وتبيانا لهذا الموضوع على اساس أن الذي بنيت عليه هذه الأقوال: هو ما جاء
~~به المؤلف في ديباجة كتابه (إزاحة العلة) حيث قال إنه ألفه سنة 558 ...

# وفي الروضة والفضائل للمصنف معا: قال جامع هذا الكتاب: حضرت الجامع بواسط
~~يوم الجمعة سابع شهر ذي القعدة سنة (651) وتاج الدين نقيب الهاشمين يخطب ...

# ونذكر بعض أقوال أصحاب التراجم:

# 1- قال الخونساري: عند ترجمته لشاذان أن الفضائل والروضة- متحدان، ومن
~~رجل واحد، غير أن المغايرة بينهما في الزيادة والنقصان، إنما هي من جهة
~~التفاوت الحاصل غالبا من النسخ الخارجة من المسودات ومع قلة النظم ...
~~والنسبة بينهما عموما مطلقا (1).

# 2- وقال الأفندي: عند ترجمته له ... وله أيضا كتاب الفضائل، حسن (2).

# 3- قال الحر العاملي في أمل الأمل: في ترجمة شاذان ... وله ايضا كتاب
~~الفضائل، حسن، عندنا منه نسخة، وقال: كتاب (الروضة) وينسب إلى الصدوق ولم
~~يثبت (3).

# 4- وقال المجلسي (قدس سره): في موسوعة البحار، عند ذكره لمصادر الكتاب.
~~وكتاب الروضة في المعجزات والفضائل لبعض علمائنا، وأخطأ من نسبه إلى
~~الصدوق، لأنه يظهر منه أن ألفه نيف وخمسين وستمائة (4).

# وقال أيضا: وكتاب (الفضائل) وكتاب (إزاحة العلة) للشيخ الجليل أبي الفضل
~~سديد الدين شاذان بن جبرئيل القمي. وهو من أجلة الثقات الأفاضل، وقد مدحه

PageV01P017

# أصحاب الإجازات كثيرا ms004 (1).

# 5- وقال العلامة النوري- عند ذكره لشاذان: صاحب المؤلفات البديعة التي
~~منها كتاب الفضائل المعروف الدائر، ومختصره المسمى بالروضة ... (2).

# مما يلفت النظر أن الآغا بزرگ ذكر في أول خطبة كتاب (الروضة) كما في (كشف
~~الحجب) الحمد لله الذي هدانا إلى أصح المذاهب وعرفنا نفسه ...

# لما وفق الله في كتابة (درر المناقب في فضائل أسرار علي بن أبي طالب)
~~ليكون لي في الأسفار صاحب، في الآخرة ذخيرة لدفع النوائب. وقد جمعت فيه ما
~~نقل عن الثقات واتفق عليه الرواة، جمعت في كتابي هذا الذي سميته (الروضة)
~~مما يشمل على فضائل علي بن أبي طالب (عليه السلام) ...

# وذكر أيضا في الذريعة: 8/ 135 رقم 507 نصه:

# (درر المناقب في فضائل علي بن أبي طالب) للشيخ الجليل شاذان بن جبرئيل
~~القمي. بعد أن ذكرنا هذا الموجز من آراء وأقوال العلماء بأن كتاب (الفضائل)
~~لشاذان لا محالة لثبوت الأقوال كما مر والبعض الآخر ثبت كتابنا (الروضة)
~~للمصنف أيضا والدليل على ذلك فقد أورد في أوائل الأخبار المتصدر بعبارة
~~(قال جامع الكتاب) وكما في الفضائل بلفظ «حدثني» يظهر أن قائلها هو
~~بالضرورة أحد تلاميذ شاذان وهذا احتمال أن الكتاب هو من إملاء شاذان وليس
~~من تأليفه، وقد جمعه بعض تلاميذه ويقوى هذا الاحتمال إذا أخذنا بنظر
~~الاعتبار الحديث الأول من (الروضة) وص 92 في الفضائل واتحاد تاريخ بعض
~~الأحاديث بين الكتابين.

PageV01P018

### | مقدمة التحقيق ومنهجه

# @QUR@08 (بسم الله الرحمن الرحيم) الحمد لله رب العالمين ، والصلاة
~~والسلام على أشرف خلقه، الذي اصطفاه بالرسالة وعلى آله الكرام البررة
~~والطاهرين، واللعن الدائم على أعدائهم أجمعين.

# إن هذا السفر القيم مع صغر حجمه فقد ضم كثير من فضائل أمير المؤمنين
~~(عليه السلام).

# وليست شخصية أمير المؤمنين (عليه السلام) شخصية عادية يسهل للباحث
~~معرفتها والوصول إلى مبلغها، بل هي شخصية فوق الشموخ، علت في سماء العظمة
~~وعلو المجد، وحيث هو النجم اللامع، ترفع عن أيدي المتناولين ونعت الناعتين.

# كيف ننعته: وقد ضلت العقول، وتاهت الحلوم، وحسرت الخطباء، وعييت الأدباء
~~عن وصف شأن منه.

# كيف وعلي ms005 جعله النبي كنفسه وقال عنه الرسول الأعظم: أنه حبل الله المتين،
~~وصراطه المستقيم، هذا والعلماء والفقهاء من العام والخاص صنفوا وألفوا منذ
~~فجر الإسلام إلى يومنا هذا كتبا قيمة ومصنفات وأبحاث كثيرة في فضائله (عليه
~~السلام).

# وقال النبي الأكرم (صلى الله عليه وآله وسلم): إن الله جعل لأخي علي
~~فضائل لا تحصى كثرة، فمن ذكر فضيلة من فضائله مقرا بها غفر الله له ما تقدم
~~من ذنبه ... (1).

# وأروع ما قال في حق علي (عليه السلام) محمد بن إدريس- إمام الشافعية-:
~~«عجبت لرجل كتم أعداؤه فضائله حسدا وكتمها محبوه خوفا وخرج ما بين ذين ما
~~طبق الخافقين» (2).

# وخصص إمام الحنابلة- أحمد بن حنبل- في كتابه فضائل الصحابة بابا طويلا
~~حاويا على (365) حديثا في فضائل علي بن أبي طالب (عليه السلام).

# وكان المنصور الخليفة العباسي يحدث عن فضائل علي (عليه السلام) كما في كتابنا

PageV01P019

# (الروضة) وهو أحد رواة حديث الغدير وأما الأعداء منهم معاوية بن أبي
~~سفيان حين سأل ابن عباس في حديث (58) من الروضة وشهادة معاوية بفضله. وله
~~من الفضائل لا تعد ولا تحصى منها عن النبي المختار (صلى الله عليه وآله
~~وسلم) مثل حديث الغدير، والطير والثقلين، والكساء، والمنزلة، وباب مدينة
~~العلم، وسد الأبواب، ورد الشمس، وغيرها.

# وقد ساعدتنا الألطاف الإلهية في تحقيق هذا السفر المستطاب في فضائل أمير
~~المؤمنين علي بن أبي الطالب (عليه السلام) وشاء الله الكريم الودود أن يمن
~~علي ويعينني هو الذي يعطي من لم يسأله ولم يعرفه.

# وقد بدأت تيمنا كما هو الموسوم بعد ما عثرنا على نسخة خطية للمصنف والذي
~~جمعها أحد تلاميذه، وهي بخط أبناء العلماء ابن المرحوم محمد مؤمن علي
~~الطالقاني المرجاني في سنة 1031 كما هو موجود في الصفحة الأخيرة من هذا
~~الكتاب، وأشرنا إليها ب (الأصل) وهناك نسخة أخرى في الخزانة الرضوية ورمزنا
~~لها (في نسخة) بعد مقابلة النسختين.

# واعتمدنا على النسخة الكاملة وهي (الاصل) والتي تحوي على (195) حديثا وقد
~~أشرنا لكل حديث رقما، وتم اتحادها مع كتاب (الفضائل) وكذا مع البحار،
~~وخرجناها ms006 من كتب العامة والخاصة، وأشرنا إلى بعض الاختلافات الواردة
~~وذكرناها في الهامش، وقمنا بشرح اكثر الالفاظ الصعبة نسبيا، وأثبتنا ترجمة
~~بعض الأعلام من كتب تراجم الرجال، وهناك (25) حديثا ذكرت في الروضة فقط ولم
~~نجدها في الفضائل علما أن المجلسي (قدس سره) في البحار ذكر المصدرين معا
~~لحديث واحد، والله أسأل أن يسدد خطانا ويوفقنا جميعا لما فيه الخير، ويرضاه
~~يوم لا ينفع فيه @QUR@010 مال ولا بنون إلا من أتى الله بقلب سليم ، إنه
~~سميع مجيب، @QUR@04 وهو أرحم الراحمين* .

# علي الشكرچي 18 ربيع الأول 1421 هجري قم المقدسة

PageV01P020

### | مقدمة المؤلف

# @QUR@04 (بسم الله الرحمن الرحيم)* القربى هم صلى الله عليهم مع الكتاب،
~~والكتاب معهم، لا يفارقوه حتى يردوا الحوض على جدهم رسول الله (صلى الله
~~عليه وآله وسلم) جعلنا الله وإياكم ممن تولاهم وحفظ عهدهم وعهد رسول الله
~~(صلى الله عليه وآله وسلم).

# فهم أهل بيت النبوة، ومعدن الرسالة، ومختلف الملائكة، ومهبط الوحي، واصول
~~الكرم، وسادة الأمم.

# (صلى الله عليهم أجمعين)، وعلى قائمهم، الخلف الحجة المنتظر، الحسام
~~الزكي، سيد الخلفاء، المنتظر لإقامة الحق والعدل في الخلق.

# وبعد فاني قد جمعت في كتابي هذا- الذي سميته ب «الروضة»، ويشتمل على
~~فضائل أمير المؤمنين علي بن أبي طالب (عليه السلام)- ما نقلته عن الثقاة،
~~واتفقت عليه الروايات، فأسأل الله تعالى أن يوفقنا لمرضاته، وطاعة الأئمة
~~وهو حسبي @QUR@03 ونعم الوكيل .

### ||| (1) (حديث الحريرة)

# قال جامع هذا الكتاب: حضرت الجامع بواسط، يوم الجمعة سابع شهر ذي القعدة
~~سنة إحدى وخمسين وستمائة وتاج الدين نقيب الهاشميين يخطب بالناس على
~~أعواده.

# فقال بعد حمد الله، والشكر له، وذكر الخلفاء بعد الرسول (صلى الله عليه
~~وآله وسلم) (1)

PageV01P021

# ثم قال في حق علي بن أبي طالب (عليه السلام)@HAD02 : إن (1)@HAD029
~~جبرئيل (عليه السلام) نزل على رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) وبيده
~~أترنجة، فقال له: يا رسول الله، الحق يقرئك السلام، ويقول لك:

# @HAD017 قد أتحفت ابن عمك عليا (عليه السلام) هذه التحفة، فسلمها إليه،
~~فسلمها إلى علي (عليه السلام).

# @HAD023 فأخذها بيده وشقها نصفين، فطلع ms007 في نصف منها حريرة من سندس الجنة
~~مكتوب عليها: «تحفة من الطالب الغالب لعلي بن أبي طالب» (2)

### ||| . (2) (حديث الرطب)

# عن القاروني حكاية عنه قيل: إنه كان (يوما) (3) على منبره، ومجلسه يومئذ
~~مملوء بالناس، في جمادى الآخرة (من) (4) سنة اثنين وخمسين وستمائة بواسط ما
~~رواه عن ابن عباس رضي الله عنه أنه قال: @HAD029 كان رسول الله (صلى الله
~~عليه وآله وسلم) في مسجده، وعنده جماعة من المهاجرين والأنصار، إذ دخل عليه
~~جبرئيل (عليه السلام) وقال له:

# @HAD040 يا محمد، الحق يقرئك السلام، ويقول لك: أحضر عليا واجعل وجهه
~~مقابل وجهك. ثم عرج جبرئيل (عليه السلام) إلى السماء، فدعا رسول الله (صلى
~~الله عليه وآله وسلم) عليا، فأحضره وجعل وجهه مقابل وجهه.

# @HAD014 فنزل جبرئيل ثانيا ومعه طبق فيه رطب، ووضعه بينهما، ثم قال:

# (4) من البحار.

PageV01P022

# @HAD032 كلا، فأكلا، ثم أحضر طشتا وإبريقا، وقال: يا رسول الله صلى الله
~~عليك وآلك قد أمرك الله أن تصب الماء على يد علي بن أبي طالب (عليه
~~السلام).

# @HAD05 فقال له علي (عليه السلام) (1)@HAD011 يا رسول الله، أنا أولى أن
~~أصب الماء على يدك.

# @HAD04 فقال له: (يا علي) (2)@HAD08 إن الله سبحانه وتعالى أمرني بذلك.

# @HAD032 وكان كلما صب الماء على يدي علي، لم تقع منه قطرة واحدة في
~~الطشت، فقال علي (عليه السلام): يا رسول الله إني لم أر شيئا من الماء يقع
~~في الطشت.

# @HAD013 فقال له رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم): (يا علي)
~~(3)@HAD014 إن الملائكة يتسابقون على الماء الذي يقع من يدك فيغسلون به
~~وجوههم يتبركون به (4)

### ||| . (3) (حديث علي ولي الله)

# وعنه رضي الله عنه، قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم):
~~@HAD020 من قال: «لا إله إلا الله» تفتحت له أبواب السماء، ومن تلاها ب
~~«محمد رسول الله» تهلل وجه الحق (5)@HAD05 سبحانه واستبشر بذلك.

# @HAD016 ومن تلاها «علي ولي الله» غفر الله له ذنوبه، ولو كانت بعدد قطر
~~المطر (6)@HAD02 .

PageV01P023

### ||| (4) (حديث حب علي)

# وعنه رضي الله عنه أنه قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم): ms008
~~@HAD010 حب علي (عليه السلام) يحرق الذنوب كما تحرق النار الحطب (1)

### ||| (5) (حديث علي خير من أترك بعدي)

# وعن أبي بكر، قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم): @HAD014 علي
~~خير من أترك بعدي، فمن أطاعه فقد أطاعني، ومن عصاه فقد عصاني (2)

### ||| . (6) (حديث من تبع عليا دخل الجنة)

# وعن ابن مسعود، قال: @HAD040 كنت عند رسول الله (صلى الله عليه وآله
~~وسلم)، إذا نحن وقد تنفس الصعداء، فقلت خيرا يا رسول الله؟ فقال: نعيت إلي
~~نفسي، فقلت: ألا توصي يا رسول الله؟ فقال: إلى من، يا ابن مسعود؟

# @HAD012 فقلت: إلى أبي بكر. فأطرق هنيئة، ثم رفع رأسه، فتنفس الصعداء.

# @HAD010 فقلت: خيرا يا رسول الله؟ فقال: نعيت إلي نفسي.

# @HAD014 فقلت ألا توصي يا رسول الله؟ فقال: إلى من، يا ابن مسعود؟

# @HAD012 فقلت: إلى عمر، فأطرق هنيئة، ثم رفع رأسه، وتنفس الصعداء.

# @HAD023 فقلت: خيرا يا رسول الله؟ فقال: نعيت إلي نفسي، فقلت: ألا توصي
~~يا رسول الله؟ فقال: إلى من، يا ابن مسعود؟

# @HAD012 فقلت إلى عثمان. فأطرق هنيئة، ثم رفع رأسه، وتنفس الصعداء.

PageV01P024

# @HAD013 فقلت: خيرا بأبي وأمي يا رسول الله؟ فقال: نعيت إلي نفسي.

# @HAD014 فقلت: ألا توصي يا رسول الله؟ فقال: إلى من، يا ابن مسعود؟

# @HAD011 فقلت: إلى علي بن أبي طالب (عليه السلام)، فقال لي:

# @HAD014 يا ابن مسعود، والذي نفسي بيده لو اتبعوا آثار قدميه، لدخلوا
~~الجنة أجمعون (1)

### ||| . (7) (حديث المؤاخاة)

# وقيل: @HAD012 لما آخى الله تعالى بين الملائكة، آخى بين جبرئيل
~~وميكائيل.

# @HAD020 فقال: إني قد آخيت بينكما، وجعلت عمر أحدكما أطول من الآخر،
~~فأيكما يؤثر أخاه بالحياة؟ فاختار كلاهما الحياة.

# @HAD034 فقال الله عز وجل: أفلا تكونان مثل علي؟ حيث آخيت بينه وبين
~~حبيبي محمد (صلى الله عليه وآله وسلم)، وقد آثره بالحياة على نفسه في هذه
~~الليلة.

# @HAD08 وقد بات على فراشه يفديه بنفسه.

# @HAD029 اهبطا فاحفظاه من عدوه. فهبطا إلى الأرض وجلس جبرئيل عند رأسه،
~~وميكائيل عند رجليه، وهما يقولان: بخ بخ لك يا ابن أبي طالب، من مثلك؟

# @HAD010 وقد باهى الله بك ملائكة السماء، ms009 وفاخر بك (2)

# .

PageV01P025

### ||| (8) (حديث علي الامام المبين)

# عن عمار بن ياسر رضي الله عنه، قال @HAD018 كنت عند أمير المؤمنين علي
~~بن أبي طالب (عليه السلام) في بعض غزواته فمررنا بواد مملوء نملا.

# @HAD07 فقلت: يا أمير المؤمنين، أترى (يكون) (1)@HAD011 أحدا من خلق الله
~~تعالى يعلم كم عدد هذا (النمل)؟

# @HAD020 قال: نعم يا عمار، أنا أعرف رجلا يعلم عدده، وكم فيه من ذكر؟ وكم
~~فيه من أنثى؟

# @HAD08 فقلت: ومن ذلك الرجل يا مولاي؟

# @HAD016 فقال: يا عمار، أما قرأت في سورة يس: وكل شيء أحصيناه في إمام
~~مبين (2)@HAD09 فقلت: بلى يا مولاي، فقال: أنا ذلك الإمام المبين (3)

### ||| . (9) (حديث اختيار الله لعلي وفاطمة)

# قيل: @HAD010 جاءت فاطمة (عليها السلام) إلى أبيها، وهي باكية.

# @HAD013 فقال لها: ما يبكيك يا قرة عيني، لا أبكى الله لك عينا؟

# @HAD061 قالت: يا أبتي إن نسوان قريش يعيرن ويقلن: إن أباك زوجك بفقير لا
~~مال له! فقال لها: يا فاطمة! إن الله عز وجل اطلع إلى الأرض اطلاعة، فاختار
~~منها أباك، ثم اطلع اطلاعة ثانية، فاختار منها بعلك وابن عمك، ثم أمرني أن
~~أزوجك منه، أفلا ترضين أن تكوني زوجة من اختاره الله، وجعله لك بعلا؟

PageV01P026

# @HAD08 فقالت: رضيت وفوق الرضا، يا رسول الله (1)

### ||| . (10) (حديث آية التطهير)

# وعن أبي سعيد الخدري، عن النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) @HAD014 في
~~قوله تعالى: إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا
~~(2)@HAD021 وكانت أم سلمة واقفة بالباب، فقالت: يا رسول الله، وأنا منهم؟
~~فقال لها: يا أم سلمة أنت على خير (3)

### ||| . (11) (حديث معجزة لعلي)

# وعن إبراهيم بن مهران، أنه قال: @HAD026 كان بالكوفة رجل تاجر، يكنى بأبي
~~جعفر وكان حسن المعاملة في الله، ومن أتاه من العلويين أعطاه شيئا ولا
~~يمنعه، يقول لغلامه:

# @HAD013 اكتب: «هذا ما أخذه علي» (عليه السلام) (وبقي على ذلك أياما).

# @HAD022 ثم قعد به الوقت وافتقر فنظر يوما في حسابه، فجعل كلما مر عليه
~~اسم حي من غرمائه بعث إليه فطالبه.

# @HAD078 ومن مات ضرب على اسمه فبينما هو جالس على باب داره، ms010 إذ مر به
~~رجل، فقال: ما فعل غريمك علي بن أبي طالب؟ فاغتم لذلك غما شديدا، ودخل داره
~~فلما جن عليه الليل، رأى النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) وكان الحسن
~~والحسين (عليهما السلام) يمشيان أمامه، فقال لهما النبي (صلى الله عليه
~~وآله وسلم): ما فعل أبوكما؟ فأجابه علي (عليه السلام) من ورائه: ها أنا يا
~~رسول الله.

# @HAD010 فقال له: لم لا تدفع إلى هذا الرجل حقه؟

# @HAD011 فقال علي (عليه السلام): يا رسول الله، قد جئته به.

# @HAD021 فقال له النبي (صلى الله عليه وآله وسلم): ادفعه إليه فأعطاه
~~كيسا من صوف أبيض، وقال له: هذا

PageV01P027

# @HAD017 حقك، فخذ ولا تمنع من جاءك من ولدي شيئا، فإنه لا فقر عليك بعد هذا.

# @HAD020 فقال الرجل: فانتبهت والكيس في يدي، فناديت زوجتي فقلت لها: هاك،
~~فناولتها الكيس، وإذا فيه ألف دينار.

# @HAD027 فقالت: يا هذا الرجل، اتق الله ولا يحملك الفقر على أخذ ما لا
~~تستحقه، فإن كنت خدعت بعض التجار في ماله، فاردده إليه! فحدثتها الحديث.

# @HAD013 فقالت: إن كنت صادقا فأرني حساب علي بن أبي طالب (عليه السلام).

# @HAD09 فحضر الدستور، فلم ير فيه شيئا بقدرة الله تعالى (1)

### ||| (12) (حديث حب علي حسنة)

# وعن عبد الله بن عباس رضي الله عنه، قال: قال رسول الله (صلى الله عليه
~~وآله وسلم) @HAD016 حب علي (عليه السلام) حسنة، لا يضر معها سيئة، وبغضه
~~سيئة لا تنفع معها حسنة (2)

### ||| . (13) (حديث النبي وعلي من نور واحد)

# وعنه (صلى الله عليه وآله وسلم) قال: @HAD014 خلقت أنا وعلي من نور واحد،
~~فمحبي محب علي، ومبغضي مبغض علي (3)@HAD02 .

PageV01P028

### ||| (14) (حديث من سب عليا ألقي في النار)

# عن ابن عباس رضي الله عنه، عن عكرمة مولاه، قال: @HAD026 مررنا بجماعة
~~وقد أخذوا في سب علي بن أبي طالب (عليه السلام)، فقال لي مولاي عبد الله بن
~~عباس: أدنني من القوم فأدنيته منهم.

# @HAD011 فقال رضي الله عنه: يا قوم، من الساب لله تعالى؟

# @HAD021 فقالوا: معاذ الله يا ابن عم رسول الله، فقال: من الساب لرسول
~~الله (صلى الله ms011 عليه وآله وسلم)؟

# @HAD052 فقالوا: ما كان ذلك، قال: فمن الساب لعلي بن أبي طالب (عليه
~~السلام)، قالوا: كان ذلك فقال: والله لقد سمعت رسول الله بأذني هاتين، وإلا
~~صمتا أنه قال: من سب عليا فقد سبني ومن سبني فقد سب الله تعالى، ومن سب
~~الله تعالى ألقاه على منخريه في النار (1)

### ||| . (15) (حديث علي أمير المؤمنين على لسان جبرئيل)

# قيل @HAD055 دخل أمير المؤمنين علي بن أبي طالب (عليه السلام) على رسول
~~الله (صلى الله عليه وآله وسلم)، (وهو) في منزل أم سلمة، ورأسه في حجر
~~جبرئيل، وهو في صورة دحية الكلبي، فسلم وجلس، فقال له جبرئيل: وعليك السلام
~~ورحمة الله وبركاته يا أمير المؤمنين، خذ رأس

PageV01P029

# @HAD012 ابن عمك وضعه في حجرك، فأنت أولى به مني، فأخذ رأس (1)@HAD013
~~رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم)، (ووضعه في حجره (2)@HAD02 ) فاستيقظ
~~(3)@HAD03 رسول الله، فرأى (4)@HAD09 رأسه في حجر ابن عمه علي (عليه
~~السلام).

# @HAD012 فقال له: يا علي، وأين الرجل (الذي كان رأسي في حجره) (5)@HAD02 .

# @HAD020 فقال له: يا رسول الله، ما رأيت إلا دحية الكلبي، وقال له: وما
~~قال لك عند دخولك؟

# @HAD018 فقال: لما دخلت سلمت عليه فقال: وعليك السلام ورحمة الله وبركاته
~~يا أمير المؤمنين.

# @HAD03 فقال: (هنيئا لك) (6)@HAD016 يا علي، فإنه كان الروح الأمين أخي
~~جبرئيل، وهو أول من سلم عليك بإمرة المؤمنين (7)

### ||| . (16) (حديث علي قاتل اللات والعزى)

# قال علي (عليه السلام): @HAD034 دعاني رسول الله (صلى الله عليه وآله
~~وسلم)، ذات ليلة من الليالي، وهي ليلة مدلهمة فقال خذ سيفك وارتق جبل أبي
~~قبيس، فمن رأيت على رأسه فاضربه بهذا السيف.

PageV01P030

# @HAD074 فقصدت الجبل، فلما علوته وجدت عليه رجلا أسود، هائل المنظر، كأن
~~عيناه جمرتان، فهالني منظره، فقال لي: إلي يا علي، فدنوت منه، وضربته
~~بالسيف، فقطعته نصفين، فسمعت الضجيج من بيوت مكة بأجمعها ثم أتيت إلى رسول
~~الله (صلى الله عليه وآله وسلم) وهو بمنزل خديجة، فأخبرته الخبر فقال:
~~أتدري من قتلت يا علي؟ فقلت: الله ورسوله أعلم، فقال: قتلت اللات والعزى-
~~والله- لا عادت عبدت أبدا ms012 (1)

### ||| . (17) (حديث علي كاسر الأصنام)

# وعنه (عليه السلام)، قال: @HAD035 دعاني رسول الله (صلى الله عليه وآله
~~وسلم)- وهو بمنزل خديجة (عليهما السلام) ذات ليلة فلما صرت إليه، قال:
~~اتبعني يا علي، فما زال يمشي وأنا خلفه، ونحن نخترق دروب (2)@HAD029 مكة،
~~حتى أتينا الكعبة، وقد أنام الله كل عين، فقال لي رسول الله (صلى الله عليه
~~وآله وسلم): يا علي، قلت: لبيك يا رسول الله.

# @HAD010 قال: اصعد يا علي، فوق كتفي وكسر الأصنام.

# @HAD032 قلت: بل أنت يا رسول الله، اصعد فوق كتفي وكسر الأصنام، قال: بل
~~أنت اصعد يا علي، وانحنى (صلى الله عليه وآله وسلم)، فصعدت فوق كتفه،
~~وأقلبت (3)@HAD018 الأصنام على وجوهها، ونزلت فخرجنا من الكعبة شرفها الله
~~تعالى حتى أتينا منزل خديجة (عليها السلام).

# @HAD017 فقال: يا علي أول من كسر الأصنام جدك إبراهيم (عليه السلام) ثم
~~أنت يا علي، آخر من

PageV01P031

# @HAD02 كسرها.

# @HAD012 قال: فلما أصبح أهل مكة وجدوا الأصنام منكسة، مقلوبة على رءوسها.

# @HAD017 فقالوا: ما فعل هذا بآلهتنا إلا محمد وابن عمه، ثم لم يقم بعدها
~~في الكعبة صنم (1)

### ||| . (18) (حديث اعتراف معاوية بفضائل علي)

# قيل: @HAD017 دخل ضرار صاحب أمير المؤمنين (عليه السلام) على معاوية بن
~~أبي سفيان بعد وفاته (عليه السلام).

# @HAD012 فقال له معاوية: يا ضرار، صف لي عليا وأخلاقه المرضية.

# @HAD09 فقال ضرار: كان- والله- شديد القوى، بعيد المدى (2)@HAD015 ،
~~ينفجر العلم من جوانبه، وتنطق الحكمة على لسانه، فيقول فصلا، ويحكم عدلا
~~(3)@HAD02 .

# @HAD012 فأقسم بالله لقد شاهدته ليلة في محرابه وقد أرخى الليل سدوله
~~(4)@HAD02 .

# @HAD07 وهو قائم يصلي، قابض على لمته (5)@HAD03 يتململ تململ السليم
~~(6)@HAD013 ، ويئن أنين الحزين يقول: يا دنيا، إلي تشوقت؟ غري غيري،
~~(7)@HAD03 فقد حان حينك (8)@HAD02 ، أجلك

PageV01P032

# @HAD025 قصير، وعيشك حقير، وقليلك حساب، وكثيرك عقاب، فقد طلقتك ثلاثا لا
~~رجعة لي فيك، آه من بعد الطريق، وقلة الزاد.

# @HAD09 قال معاوية: كان والله- أمير المؤمنين كذلك.

# @HAD014 وكيف حزنك عليه يا ضرار؟ قال: حزن امرأة ذبح ولدها في حجرها.

# @HAD010 قال: فما (فلما) سمع معاوية ذلك، بكى وبكى الحاضرون (1)@HAD02 .

### ||| (19) (حديث علي أخو نبي الرحمة)

# قيل: عن أمير المؤمنين (عليه السلام)@HAD014 ، أنه ms013 صعد على منبر الكوفة،
~~وقيل: منبر البصرة- بعد الظفر بأهلها.

# @HAD012 وقال: أقول قولا لا يقوله أحد غيري إلا كان كافرا:

# @HAD014 أنا أخو نبي الرحمة، وابن عمه، وزوج ابنته، وأبو سبطيه.

# @HAD07 فقام إليه رجل من أهل البصرة.

# @HAD03 وقال:

# @HAD028 أنا أقول مثل قولك هذا، أنا أخو رسول الله، وابن عمه، ثم لم يتم
~~كلامه حتى أخذته الرجفة، وما زال يرجف، حتى سقط ميتا لعنه الله (2)

### ||| . (20) (حديث سلوني قبل أن تفقدوني)

# وعنه (عليه السلام): @HAD026 أنه كان ذات يوم على منبر البصرة، إذ قال:
~~أيها الناس سلوني قبل أن تفقدوني، اسألوني عن طرق السماء، فإني أعرف بها من
~~طرق الأرض.

PageV01P033

# @HAD016 فقام إليه رجل من وسط القوم، فقال له: أين جبرئيل (عليه السلام)
~~في هذا الساعة؟

# @HAD01 فرمق (1)@HAD026 بطرفه إلى السماء، ثم رمق إلى المغرب، ثم لم يخل
~~موضعا، فالتفت إليه فقال له: يا ذا الشيخ، أنت جبرئيل فصفق طائرا من بين الناس.

# @HAD013 فضج من ذلك الحاضرون، وقالوا: نشهد أنك خليفة رسول الله حقا حقا (2)

### ||| . (21) (حديث علي خير الأوصياء)

# ومما رواه مقاتل بن سليمان، قال: قال جعفر بن محمد الصادق (عليه السلام)
~~قال: @HAD056 إنه كان وصي آدم: شيث بن آدم هبة الله، وكان وصي نوح: سام
~~[ساما، وكان وصي إبراهيم: إسماعيل، وكان وصي موسى: يوشع بن نون، وكان وصي
~~داود: سليمان، وكان وصي عيسى: شمعون، وكان وصي محمد (صلى الله عليه وآله
~~وسلم): علي بن أبي طالب (عليه السلام) خير الأوصياء (3)

### ||| . (22) (حديث علي الكوكب الدري)

# قال: حدثنا أحمد بن عبد الجبار البداودي، عن زيد بن حارث، عن سليمان
~~الأعمش، عن إبراهيم بن الحسين، عن أبيه «رحمة الله عليه»، [عن أبي ذر رضي
~~الله عنه] (4) قال: @HAD058 بينما أنا بين يدي رسول الله (صلى الله عليه
~~وآله وسلم)، إذ قام وركع وسجد شكرا لله تعالى، وقال: يا جندب، من أراد أن
~~ينظر إلى آدم في علمه، وإلى نوح في فهمه، وإلى إبراهيم في خلته، وإلى موسى
~~في مناجاته، وإلى عيسى في سياحته، وإلى أيوب في

PageV01P034

# @HAD033 بلائه وصبره فلينظر إلى ms014 هذا الرجل المقبل الذي هو كالشمس، والقمر
~~الساري، والكوكب الدري أشجع الناس قلبا، وأسماهم كفا، فعلى مبغضه لعائن
~~الله والملائكة والناس أجمعين.

# @HAD016 قال: فالتفت الناس تنظر أنه من هذا المقبل، فإذا هو علي بن أبي
~~طالب (عليه السلام) (1)

### ||| . (23) (حديث خولة الحنفية)

# قال: حدثنا أبو عبد الله الحسين بن أحمد المدني، قال: حدثني الحسين بن
~~عبد الله البعرمي بالبصرة، قال: حدثني عبد الله بن هشام، عن الكلبي، قال:
~~حدثني مهران بن مصعب المكي، قال: @HAD05 كنا عند (أبي العباس بن) (2)@HAD02
~~سابور المكي (3)@HAD015 فأجرينا حديث أهل الردة، فذكرنا خولة الحنفية،
~~ونكاح أمير المؤمنين (عليه السلام) لها.

# @HAD09 فقال: أخبرني عبد الله بن الخير الحسيني، قال:

# @HAD020 بلغني أن الباقر (عليه السلام) قد كان جالسا ذات يوم، إذ جاءه
~~رجلان، فقالا: يا أبا جعفر (ألست القائل) (4)@HAD011 إن أمير المؤمنين
~~(عليه السلام) لم يرض بإمامة من تقدمه؟

# @HAD018 قال: بلى فقالا له: هذه خولة الحنفية نكحها من سبيهم، ولم
~~يخالفهم على أمرهم مدة حياتهم.

PageV01P035

# @HAD050 فقال الباقر (عليه السلام): من فيكم يأتيني بجابر بن عبد الله
~~محجوبا قد كف بصره، فحضر وسلم على الباقر (عليه السلام)، فسلم عليه وأجلسه
~~إلى جانبه، وقال له يا جابر، عندي رجلان ذكرا أن عليا (عليه السلام) رضي
~~بإمامة من تقدمه، فاسألهما ما الحجة في ذلك؟

# @HAD011 فذكرا له حديث خولة، فبكى جابر، حتى اخضلت لحيته بالدموع.

# @HAD064 ثم قال: والله يا مولاي، إني خشيت أن أفارق الدنيا، ولا أسأل عن
~~هذه المسألة، وإني والله قد كنت جالسا إلى جنب أبي بكر، وقد أتت حنفية مع
~~هاني بن نويرة من قبل خالد بن الوليد، وبينهم جارية مراهقة، فلما دخلت
~~المسجد، قالت: أيها الناس ما فعل محمد (صلى الله عليه وآله وسلم)؟ قالوا: قبض.

# @HAD06 قالت: فهل له بنية نقصدها؟

# @HAD042 فقالوا: نعم هذه تربته وبنيته، فنادت وقالت: السلام عليك يا رسول
~~الله، أشهد أنك تسمع كلامي، وتقدر على رد جوابي وإنا سبينا من بعدك ونحن
~~نشهد أن لا إله إلا الله، وأنك محمد رسول الله.

# @HAD013 فجلست، ووثب رجلان ms015 من المهاجرين والأنصار: أحدهما، طلحة، والآخر:

# @HAD06 الزبير، وطرحا عليها ثوبيهما.

# @HAD013 فقالت: ما بالكم يا معاشر العرب، تصونون حلائلكم وتهتكون حلائل غيركم؟

# @HAD09 فقيل لها: لأنكم قلتم: لا نصلي (ولا نصوم) (1)@HAD04 ولا نزكي.

# @HAD034 فقالت: ليس الأمر على ما زعمتم، إنما قلنا: إن رسول الله (صلى
~~الله عليه وآله وسلم) كان يبعث كل سنة رجلا يأخذ منا صدقاتنا من الأغنياء
~~من جملتنا، يفرقها على فقرائنا.

# @HAD014 فافعل أنت كذلك فقال الرجلان اللذان طرحا عليها ثوبيهما: إنا
~~لغالون في ثمنك.

PageV01P036

# @HAD020 فقالت: أقسمت بالله، وبمحمد رسول الله (صلى الله عليه وآله
~~وسلم)، أن لا يملكني ويأخذ برقبتي (1)@HAD044 إلا من يخبرني بما رأت أمي،
~~وهي حاملة بي؟ وأي شيء قالت لي عند ولادتي وما العلامة التي بيني وبينها؟
~~وإلا ما يملكني منكم إلا من يخبرني بذلك، وإلا بقرت بطني بيدي، فيذهب بثمني
~~ويطالب بدمي.

# @HAD09 فقالوا لها: (أبدي رؤياك، حتى نذكرها، ونقول بعبارتها) (2)@HAD012
~~فقالت: الذي يملكني هو أعلم بالرؤيا مني وبالعبارة من الرؤيا.

# @HAD013 فأخذ طلحة والزبير ثوبيهما، وجلسا، فدخل أمير المؤمنين (عليه
~~السلام).

# @HAD017 وقال: ما هذا الرجف في مسجد رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم)؟

# @HAD036 فقالوا: يا أمير المؤمنين، امرأة (حنفية) حرمت ثمنها على
~~المسلمين، وقالت: من أخبرني بالرؤيا التي رأت أمي وهي حاملة بي، والعبارة
~~يملكني فقال أمير المؤمنين (عليه السلام): ما ادعت باطلا، أخبروها تملكوها.

# @HAD035 فقالوا: يا أبا الحسن، ما فينا من يعلم الغيب، أما علمت أن ابن
~~عمك رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) قد قبض وأن أخبار السماء قد
~~انقطعت من بعده.

# @HAD010 فقال أمير المؤمنين (عليه السلام) أخبرها، أملكها بغير اعتراض
~~(منكم) (3)@HAD03 قالوا: نعم.

# @HAD09 قال (عليه السلام): يا حنفية، أخبرك وأملكك؟

# @HAD08 فقالت: من أنت أيها المجترئ دون أصحابه؟

# @HAD034 فقال: علي بن أبي طالب فقالت: لعلك الرجل الذي نصبه لنا رسول
~~الله (صلى الله عليه وآله وسلم) في صبيحة يوم الجمعة في غدير خم، علما
~~للناس؟ فقال: أنا ذلك الرجل.

# @HAD036 فقالت: من أجلك أصبنا، ومن نحوك قصدنا، لأن رجالنا قالوا: لا
~~نسلم صدقات ms016 أموالنا، ولا طاعة نفوسنا إلا لمن نصبه محمد رسول الله (صلى
~~الله عليه وآله وسلم) فينا وفيكم علما

PageV01P037

# @HAD020 قال أمير المؤمنين (عليه السلام): إن أجركم غير ضائع، وإن الله
~~يؤتي كل نفس ما عملت من خير.

# @HAD025 ثم قال: يا حنفية، ألم تحمل بك أمك في زمان قحط، حيث منعت السماء
~~قطرها، والأرض نباتها، وغارت العيون والأنهار.

# @HAD014 حتى إن البهائم كانت تريد مرعى، فلا تجد شيئا، وكانت أمك تقول:

# @HAD021 إنك حمل مشئوم في زمان غير مبارك فلما كان بعد تسعة أشهر، رأت في
~~منامها بأنها وضعتك، وأنها تقول:

# @HAD032 إنك حمل مشئوم في زمان غير مبارك، وكأنك تقولين يا أم، لا تنظرين
~~لي فإني حمل مبارك، أنشأ منشأ مباركا صالحا، ويملكني سيد أرزق منه ولدا،
~~يكون لحنفية عزا.

# @HAD031 فقالت: صدقت. فقال (عليه السلام): إنه كذلك، وبه قد أخبرني ابن
~~عمي رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) فقالت: ما العلامة التي بيني وبين أمي؟

# @HAD017 فقال لها: لما وضعتك كتبت كلامك والرؤيا في لوح من نحاس، وأودعته
~~عتبة الباب.

# @HAD012 فلما كان بعد حولين عرضته عليك، فأقررت به، فلما كان بعد ست
~~(1)@HAD04 سنين، عرضته عليك.

# @HAD012 فأقررت به ثم جمعت بينك وبين اللوح، وقالت لك:

# @HAD036 يا بنية، إذا نزل بساحتكم سافك لدمائكم، وناهب لأموالكم، وسالب
~~لذراريكم فسبيت فيمن سبي، فخذي اللوح معك، واجتهدي أن لا يملكك من الجماعة
~~إلا من يخبرك بالرؤيا، وبما في هذا اللوح.

# @HAD08 قالت: صدقت يا أمير المؤمنين، فأين اللوح؟

PageV01P038

# @HAD05 قال: هو في عقيصتك، (1)@HAD024 فعند ذلك دفعت اللوح إلى أمير
~~المؤمنين (عليه السلام) فملكها والله- يا أبا جعفر، بما ظهر من حجته، وبين
~~من بينته.

# @HAD016 فلعن الله من اتضح له الحق، وجحد حقه، وجعل بينه وبين الحق سترا (2)

### ||| (24) (حديث النبي علم علي ألف باب من العلم)

# وعن عبد الله بن العباس رضي الله عنه، قال: قال أمير المؤمنين (عليه
~~السلام): @HAD022 علمني رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) ألف باب من
~~العلم، ففتح لي من كل باب ألف باب.

# @HAD030 قال: فبينما أنا معه ms017 (عليه السلام) يدي في يده، وقد أرسل ولده
~~الحسن (عليه السلام) إلى الكوفة، ليستنفر أهلها ويستعين بهم من حرب
~~الناكثين من أهل البصرة.

# @HAD011 قال لي: يا ابن عباس، قلت: لبيك يا أمير المؤمنين.

# @HAD029 قال: سوف يأتي ولدي الحسن (عليه السلام) في هذا اليوم، ومعه عشرة
~~آلاف فارس وراجل، لا ينقص فارس ولا يزيد فارس قال ابن عباس: فلما وصلنا
~~(3)@HAD012 الحسن (عليه السلام) بالجند، لم يكن لي همة إلا مسألة الكتاب
~~كم (4)@HAD019 كمراة [عن كمية الجند؟ قال لي: عشرة آلاف فارس وراجل لا
~~يزيد فارس ولا ينقص فارس.

# @HAD08 فعلمت أن ذلك العلم من تلك الأبواب (التي) (5)@HAD010 علمه رسول
~~الله (صلى الله عليه وآله وسلم) (6)

# .

PageV01P039

### ||| (25) (حديث أم علي هي أم النبي)

# قيل: @HAD05 لما ماتت فاطمة بنت أسد (1)@HAD029 والدة أمير المؤمنين
~~(عليه السلام) أقبل علي (عليه السلام)، وهو باك، فقال النبي (صلى الله عليه
~~وآله وسلم): ما يبكيك؟ لا أبكى الله لك عينا.

# @HAD07 فقال: توفيت والدتي يا رسول الله.

# @HAD054 فقال النبي (صلى الله عليه وآله وسلم): بل والدتي يا علي فقد
~~كانت تجوع أولادها وتشبعني، وتشعث أولادها وتدهنني، والله لقد كانت في دار
~~أبي طالب نخلة، وكانت تسابق إليها من الغداة، لتلتقط ما يقع منها في الليل،
~~وكانت تأمر جاريتها فتلتقط ما يقع من الغلس (2)@HAD07 ، ثم تجنيه رضي الله عنها.

# @HAD07 فإذا خرج بنو عمي، تناولني ذلك.

# @HAD024 ثم نهض (صلى الله عليه وآله وسلم) وأخذ في جهازها، وكفنها بقميصه
~~(صلى الله عليه وآله وسلم).

# @HAD018 وكان في حال تشييع جنازتها يرفع قدما، ويتأنى في رفع الأخرى، وهو
~~حافي القدم.

# @HAD021 فلما صلى عليها، كبر سبعين تكبيرة ثم لحدها في قبرها بيده
~~الكريمة، بعد أن نام في قبرها، ولقنها الشهادتين.

# @HAD02 فلما أهيل (3)@HAD017 عليها التراب، وأراد الناس الانصراف، جعل
~~(صلى الله عليه وآله وسلم) يقول لها:

# @HAD037 ابنك، ابنك، لا جعفر، ولا عقيل فقالوا: يا رسول الله، فعلت فعلا
~~ما رأينا مثله قط مشيك حافي القدم، وكبرت سبعين تكبيرة، ونومك في لحدها،
~~وقميصك عليها، وقولك لها: ابنك، ابنك لا ms018

PageV01P040

# @HAD05 جعفر، ولا عقيل.

# @HAD035 فقال (صلى الله عليه وآله وسلم): فأما التأني في وضع أقدامي
~~ورفعها في حال تشييع الجنازة، فلكثرة ازدحام الملائكة، وأما تكبيري سبعين
~~تكبيرة، فإنها صلى عليها سبعون صفا من الملائكة.

# @HAD014 وأما نومي في لحدها، فإني ذكرت لها في أيام حياتها ضغطة القبر.

# @HAD012 فقالت: وا ضعفاه، فنمت في لحدها لأجل ذلك، حتى كفيتها ذلك.

# @HAD020 وأما تكفينها بقميصي فإني ذكرت لها حشر الناس عراة فقالت: وا
~~سوأتاه، فكفنتها به لتقوم يوم القيامة مستورة.

# @HAD028 وأما قولي لها: ابنك ابنك لا جعفر ولا عقيل فإنها لما نزل عليها
~~الملكان وسألاها عن ربها فقالت: الله ربي، فقالا لها من نبيك؟

# @HAD027 فقالت: محمد نبيي، فقالا لها: من وليك وإمامك؟ فاستحيت أن تقول:
~~ولدي فقلت لها: قولي ابنك علي بن أبي طالب (عليه السلام)، فأقر الله بذلك
~~عينها (1)

### ||| . (26) (حديث إخبار علي بموت ميثم)

# قيل @HAD036 «كان مولانا أمير المؤمنين علي بن أبي طالب (عليه السلام)
~~يخرج من الجامع بالكوفة، فيجلس عند ميثم التمار (رحمه الله)، فيحادثه، فقال
~~له ذات يوم: ألا أبشرك يا ميثم؟ فقال: بما ذا يا مولاي؟

# @HAD013 قال: بأنك تموت مصلوبا قال: يا مولاي، وأنا على فطرة الإسلام؟

# @HAD05 فقال: نعم يا ميثم.

PageV01P041

# @HAD020 ثم قال له يا ميثم: تريد أريك الموضع الذي تصلب فيه، والنخلة
~~التي تعلق عليها، وعلى جذعها؟.

# @HAD011 قال: نعم يا أمير المؤمنين، فجاء به إلى رحبة الصيارفة.

# @HAD08 وقال له: هاهنا، ثم أراه النخلة.

# @HAD023 قال له: على جذع هذه فما زال ميثم رضي الله عنه يتعاهدها ويصلي
~~عندها حتى قطعت، وشقت نصفين، (فنصف تنصف منها) (1)@HAD030 وبقي النصف
~~الآخر، فما زال يتعاهد (هذا) النصف، ويصلي في الموضع ذلك ويقول لبعض جيران
~~الموضع: يا فلان، إني أريد أن أجاورك عن قريب، فأحسن جواري.

# @HAD028 فيقول ذلك الرجل في نفسه: يريد ميثم يشتري دارا في جواري، فيقول
~~ذلك الرجل في نفسه، ولا يعلم ما يقول، حتى قبض أمير المؤمنين (عليه
~~السلام).

# @HAD022 وظفر معاوية بأصحابه، فأخذ ميثم فيمن أخذ وقبض، وأمر معاوية
~~بصلبه، فصلب على ذلك الجذع، ms019 في ذلك المكان.

# @HAD012 فلما رأى ذلك الرجل أن ميثم [ميثما قد صلب في جواره.

# @HAD07 قال: إنا لله وإنا إليه راجعون @HAD@ .

# @HAD026 ثم أخبر الناس بقصة ميثم، وما قال له في حياته، وما زال ذلك
~~الرجل يكنس تحت الجذع، ويبخره، ويصلي عنده، ويكثر (2)@HAD05 الرحمة عليه
~~رضي الله عنه (3)

### ||| . (27) (حديث بيت علي من بيوت الأنبياء)

# ومما رواه ابن عباس رضي الله عنه: قال: @HAD032 كنت في مسجد رسول الله
~~(صلى الله عليه وآله وسلم)، وقد قرأ القارئ: في بيوت أذن الله أن ترفع
~~ويذكر فيها اسمه يسبح له فيها بالغدو والآصال

PageV01P042

# (1)@HAD02 .

# @HAD07 فقلت: يا رسول الله، ما البيوت؟

# @HAD019 فقال (صلى الله عليه وآله وسلم): بيوت الأنبياء، وأومأ بيده إلى
~~منزل فاطمة (عليها السلام). (2)

### ||| (28) (حديث تسمية أمير المؤمنين قبل خلق آدم)

# وعنه رضي الله عنه: @HAD017 وقد أقبل علي بن أبي طالب (عليه السلام)،
~~فقيل: يا رسول الله، جاء أمير المؤمنين.

# @HAD015 فقال (صلى الله عليه وآله وسلم): إن عليا سمي أمير المؤمنين قبلي.

# @HAD014 قيل: يا رسول الله، قبلك؟ قال: وقبل عيسى وموسى (عليهم السلام).

# @HAD018 قال: وقبل سليمان بن داود (عليه السلام)، ولم يزل يعد الأنبياء
~~إلى آدم (عليه السلام).

# @HAD012 ثم قال إنه لما خلق الله آدم طينا، خلق بين عينيه درة (3)@HAD05
~~تسبح الله وتقدسه.

# @HAD031 قال الله سبحانه وتعالى: لأسكنك رجلا أجعله أمير الخلق أجمعين،
~~فلما خلق الله علي بن أبي طالب (عليه السلام) أسكن الدرة فيه، فسمي أمير
~~المؤمنين قبل خلق آدم (عليه السلام) (4)

### ||| . (29) (حديث إخبار علي ابن ملجم بقتله)

# @HAD017 وقال أمير المؤمنين (عليه السلام) لما بايعه ابن ملجم- لعنه
~~الله- قال له: بالله إنك غير

PageV01P043

# @HAD01 وفي (1)@HAD014 ببيعتي، ولتخضبن هذه من هذا- وأشار بيده إلى
~~كريمته، وكريمه.

# @HAD019 فلما هل شهر رمضان جعل يفطر ليلة عند الحسن (عليه السلام) وليلة
~~عند الحسين (عليه السلام) قال:

# @HAD029 فلما مضت بعض الليالي، قال: كم مضى من شهر رمضان؟ قالوا له كذا
~~وكذا يوم [يوما، فقال لهما: في العشر الأواخر تفقدان أباكما. فكان كما قال
~~(عليه السلام) (2)

### ||| . (30) (حديث علي وصي خاتم الأنبياء)

# ومن فضائله (عليه ms020 السلام): @HAD013 أنه لما سار إلى صفين أعوز أصحابه
~~الماء، فشكوا إليه (عليه السلام).

# @HAD037 فقال لهم سيروا في هذه البرية، فاطلبوه، فساروا يمينا وشمالا
~~وطولا وعرضا، فلم يجدوا ماء، فوجدوا صومعة فيها راهب فنادوه وسألوه عن
~~الماء، فذكر أنه يجلب له في كل أسبوع مرة واحدة.

# @HAD027 فرجعوا إلى أمير المؤمنين (عليه السلام)، وأخبروه بما قال
~~الراهب. فقال (عليه السلام): الحقوني فسار غير بعيد، وقال: احفروا هاهنا.
~~فحفروا فوجدوا صخرة عظيمة.

# @HAD068 فقال: اقبلوها [اقلبوها تجدوا الماء تحتها، فتقدم إليها أربعون
~~رجلا، فلم يحركوها فقال (عليه السلام): إليكم عنها، فتقدم، وحرك شفتيه
~~بكلام لم يعلم ما هو ثم دحاها على الهوى كالكرة في الميدان، قال الراهب:
~~وهو ناظر إليه، ومشرف عليه من أنت يا فتى؟ فنحن عندنا في كتبنا: أن هذا
~~الدير بني على هذه العين وأنها لا يعلم بها إلا نبي أو وصي نبي.

# @HAD013 ثم قال: أيهما أنت؟ قال: أنا وصي خير الأنبياء، أنا وصي سيد
~~الأنبياء

PageV01P044

# @HAD018 أنا وصي خاتم الأنبياء، أنا ابن عم قائد الغر المحجلين، أنا علي
~~بن أبي طالب أمير المؤمنين.

# @HAD020 فلما سمع الراهب كلام أمير المؤمنين (عليه السلام) نزل من أعلى
~~الصومعة، وخرج وهو يقول: مد يدك.

# @HAD027 فأنا أشهد أن لا إله إلا الله، وأن محمدا رسول الله، وأنك علي بن
~~أبي طالب ولي الله، ووصيه وخليفته من بعده.

# @HAD038 وشرب المسلمون من العين، وماؤها أبرد من الثلج، وأحلى من العسل
~~وامتاروا منه، وسقوا خيولهم، وملئوا رواياهم ثم أعاد (عليه السلام) الصخرة
~~إلى موضعها، ثم ارتحل عن العين، وراحوا إلى ديارهم (1)

### ||| (31) (حديث قضاء علي في خلافة عمر)

# قال: أخبرنا الواقدي، عن جابر، عن سلمان الفارسي رضي الله عنه.

# قال: @HAD023 جاء إلى عمر بن الخطاب غلام يافع، فقال له إن أمي جحدت حقي
~~من ميراث أبي، وأنكرتني وقالت: لست بولدي.

# @HAD013 فأحضرها، وقال لها: لم جحدت حق ولدك، هذا الغلام وأنكرته؟

# @HAD011 قالت: إنه كاذب في زعمه، ولي شهود بأنني بكر عاتق (2)@HAD07 ما
~~عرفت بعلا وكانت قد أرشت (3)@HAD018 سبع نسوة، كل واحدة ms021 عشرة دنانير
~~ليشهدن لها بأنها بكر ولم تتزوج ولا عرفت بعلا.

# @HAD013 قال عمر: أين شهودك، فأحضرتهن بين يديه، فقال: ما تشهدن؟ قلن:
~~نشهد أنها

PageV01P045

# @HAD021 بكر! ولم يمسها بعل ولا ذكر قال الغلام: بيني وبينها علامة
~~أذكرها لها، عسى أن تعرف ذلك.

# @HAD018 قالت له: قل ما بدا لك. فقال الغلام: قد كان والدي شيخ سعد بن
~~مالك يقال له:

# @HAD04 ابن الحارث المزني.

# @HAD06 وولدت في عام شديد المحل (1)@HAD029 ، وبقيت عامين كاملين أرضع
~~من شاة ثم إنني كبرت، وسافر والدي في تجارة مع جماعة، فعادوا ولم يعد والدي
~~معهم، فسألتهم عنه فقالوا: إنه درج (2)@HAD08 فلما عرفت والدتي الخبر،
~~أنكرتني وأبعدتني، (3)@HAD05 وقد أضرتني الحاجة.

# @HAD023 فقال عمر: هذا مشكل، ولا يحله إلا نبي أو وصي نبي، قوموا بنا إلى
~~أبي الحسن، فمضى الغلام، وهو يقول:

# @HAD020 أين منزل كاشف الكروب عند علام الغيوب؟ أين خليفة هذه الأمة حقا؟
~~فجاءوا به إلى منزل علي (عليه السلام).

# @HAD011 فقال: أين كاشف الكربات، ومجلي المشكلات عن هذه الأمة؟

# @HAD09 فقال علي (عليه السلام): ما بك يا غلام؟

# @HAD017 فقال: يا علي، أمي جحدت حقي، وأنكرتني ميراث أبي، وأنكرت أني لم
~~أكن ولدها.

# @HAD011 فقال الإمام (عليه السلام): أين قنبر؟ فأجابه بالتلبية: لبيك لبيك.

# @HAD019 قال: امض وأحضر المرأة أم الغلام في مسجد رسول الله (صلى الله
~~عليه وآله وسلم).

# @HAD016 فمضى قنبر وأحضرها بين يدي الإمام (عليه السلام)، فقال لها: ويلك
~~لم جحدت ولدك؟

PageV01P046

# @HAD014 فقالت: يا أمير المؤمنين، إني بكر، ليس لي ولد، ولم يمسسني بشر.

# @HAD05 فقال لها: لا تطيلين [تطيلن (1)@HAD010 الكلام، فأنا ابن عم بدر
~~التمام، أنا مصباح الظلام.

# @HAD014 أخبريني بقصتك؟ قالت: يا مولاي، أحضر قابلة لتنظرني أنا بكر عاتق أم لا؟

# @HAD019 فأحضر قابلة أهل المدينة، فلما خلت بها أعطتها سوارا كان في
~~عضدها، وقالت لها: اشهدي بأني بكر.

# @HAD012 فلما خرجت القابلة من عندها، قالت: يا أمير المؤمنين، إنها بكر.

# @HAD013 فقال لها: كذبت، قم يا قنبر، الحق العجوز، وخذ منها السوار.

# @HAD010 قال قنبر: فأخرجت السوار من كتفها، فعندها ضج الخلائق.

# @HAD034 فقال (عليه السلام): اسكتوا ms022 فأنا عيبة علم النبوة، ثم أحضر
~~الجارية وقال لها: يا جارية، أنا عز الدين، أنا زين الدين، وأنا قاضي
~~الدين، أنا أبو الحسن والحسين (عليهما السلام).

# @HAD013 فإني أريد أن أزوجك من هذا الغلام المدعي عليك فتقبلينه مني زوجا.

# @HAD016 قالت المرأة: يا مولاي، أتبطل شريعة محمد (صلى الله عليه وآله وسلم)؟

# @HAD011 قال لها: بما ذا؟ قالت: تزوجني بولدي كيف يكون ذلك.

# @HAD013 فقال الإمام: الله أكبر جاء الحق وزهق الباطل إن الباطل كان
~~زهوقا (2)@HAD015 وما كان هذا منك قبل هذه الفضيحة؟ قالت: يا مولاي، خشيت
~~على الميراث.

# @HAD019 ثم قال لها: توبي إلى الله واستغفريه ثم إنه أصلح بينهما، وألحق
~~الولد بوالدته وبإرث أبيه (3)@HAD02 .

PageV01P047

### ||| (32) (حديث معجزة علي في الفرات)

# ومما روي عنه (عليه السلام): @HAD014 أنه كان جالسا في جامع الكوفة،
~~فشكوا إليه زيادة الفرات وطغيان الماء.

# @HAD037 فنهض معهم (عليه السلام)، وقصد الفرات، ووقف عليها بموضع، يقال
~~له: باب الروحة وأخذ بيديه القضيب، وحرك شفتيه بكلام لم نعلمه، وضرب الماء
~~بالقضيب، فهبط نصف ذراع، فقال لهم: يكفي هذا؟

# @HAD012 فقالوا: لا يا أمير المؤمنين، ثم ضربه ثانيا، فنقص ذراع [ذراعا.

# @HAD028 فقال لهم: يكفي هذا؟ قالوا: نعم يا أمير المؤمنين فقال (عليه
~~السلام): وحق الذي فلق الحبة، وبرئ النسمة، لو شئت لبينت لكم الحيتان في قراره.

# وهذا فضيلة لا يقدر عليها غيره (1)

### ||| . (33) (حديث أويس القرني)

# ومما (2) روي عن رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم): أنه كان يقول:
~~@HAD020 تفوح روائح الجنة من قبل قرن، وا شوقاه إليك، يا أويس القرني، ألا
~~ومن لقيه فليقرئه عني السلام.

# @HAD09 فقيل: يا رسول الله، ومن أويس القرني؟

PageV01P048

# @HAD030 قال (صلى الله عليه وآله وسلم): إنه إن غاب عنكم لم تفقدوه، وإن
~~ظهر لكم لم تكترثوا به يدخل الجنة في شفاعته مثل ربيعة ومضر.

# @HAD020 يؤمن بي وما رآني، ويقتل بين يدي خليفتي أمير المؤمنين (عليه
~~السلام) في صفين بعد أن يقاتل.

# أيها الطاعن بقلبك، فانظر بعقلك هذه الآيات التي خصه الله بها، ومعجزات
~~شرف الله بها لهذا الإمام دلالته عليه، وهداية إليه. ms023

# @QUR@011 ليهلك من هلك عن بينة ويحيى من حي عن بينة (1)(2)

### ||| (34) (حديث المقدسي)

# ومما روي وورد من فضائله (عليه السلام) في حديث المقدسي ما يغني سماعه
~~عما سواه، وهو ما حكي لنا @HAD024 أنه كان رجل من أهل بيت المقدس، ورد إلى
~~مدينة رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) وهو حسن الثياب، (3)@HAD013
~~مليح الصورة، فزار حجرة النبي (صلى الله عليه وآله وسلم).

# @HAD025 وقد قصد المسجد، ولم يزل ملازما له، مشتغلا بالعبادة صائم
~~النهار، وقائم الليل، وذلك في زمن خلافة عمر بن الخطاب.

# @HAD021 حتى كان أعبد الخلق، والخلق تتمنى أن تكون مثله وكان عمر يأتي
~~إليه، ويسأله أن يكلفه حاجة.

# @HAD018 فيقول له المقدسي: الحاجة إلى الله تعالى، ولم يزل على ذلك حتى
~~عزم الناس على الحج.

# @HAD026 فجاء المقدسي إلى عمر، وقال: يا أبا حفص، قد عزمت على الحج،
~~وعندي أمانة أحب أن تستودعها مني إلى حين عودي من الحج.

PageV01P049

# @HAD030 قال عمر: هات الوديعة فأحضر الشاب حقا من عاج، عليه قفل من حديد،
~~مختوم بخاتم الشاب فتسلمه منه، وخرج الشاب مع الوفد، وخرج عمر إلى مقدم الوفد.

# @HAD011 وقال: أوصيك بهذا الغلام، وجعل عمر يودع الشاب.

# @HAD013 وقال للمقدم على الوفد: استوص بهذا المقدسي، وعليك به خيرا.

# @HAD017 وكان في الوفد امرأة من الأنصار فما زالت تلاحظ المقدسي وتنزل به
~~حيث نزل.

# @HAD020 فلما كان في بعض الأيام دنت منه فقالت: يا شاب، إني لأرق لهذا
~~الجسم الناعم المترف كيف يلبس الصوف؟

# @HAD015 قال لها: يا هذه جسم يأكله الدود، ومصيره إلى التراب، هذا له كثير.

# @HAD011 قالت له: إني أغار على هذا الوجه المضيء تشعثه الشمس.

# @HAD012 فقال لها: يا هذه اتقي الله فقد أشغلتيني عن عبادة الله.

# @HAD020 فقالت له: لي إليك حاجة، فإن قضيتها فلا كلام، وإن لم تقضها فلا
~~أنا بتاركتك حتى تقضيها لي.

# @HAD05 فقال: وما حاجتك؟

# @HAD013 قالت: حاجتي أن تواقعني، فزجرها وخوفها الله تعالى، فلم يردعها بذلك.

# @HAD021 فقالت: والله لئن لم تفعل ما آمرك به، لأرمينك في داهية من دواهي
~~النساء ومكرهن، فلا تنجو منها. ms024

# @HAD08 فلم يلتفت إليها، ولم يعبأ بكلامها.

# @HAD045 فلما كان في بعض الليالي، وقد سهر من كثرة عبادة ربه، ثم رقد في
~~آخر الليل وغلب عليه النوم، فأتته وتحت رأسه مزادة فيها زاده، فانتزعتها من
~~تحت رأسه، وطرحت فيها كيسا فيه خمسمائة دينار، ثم أعادت المزادة تحت رأسه.

PageV01P050

# @HAD027 فلما نزل الوفد، قامت الملعونة، وقالت: أنا بالله وبالوفد، أنا
~~امرأة مسكينة، وقد سرقت نفقتي ومالي، وأنا مستجيرة بالله وبكم.

# @HAD012 فجلس مقدم الوفد، وأمر رجلين من المهاجرين أن يفتشا الوفد.

# @HAD073 ففتشا الوفد فلم يجدا شيئا في الوفد، ولم يبق أحد إلا وفتش رحله،
~~فأخبروا مقدم الوفد بذلك، فقالت: يا قوم، ما يضركم لو فتشتم رحل هذا الشاب
~~فله أسوة بالمهاجرين، وما يدريكم أن ظاهره مليح وباطنه قبيح، ولم تزل
~~المرأة على ذلك، حتى حملتهم على تفتيش رحله، فقصده جماعة من بين الوفد، وهو
~~قائم يصلي، فلما رآهم أقبل عليهم وقال: ما بالكم وما حاجتكم؟

# @HAD025 فقالوا له: هذه المرأة الأنصارية ذكرت أنها قد سرق لها نفقة كانت
~~معها، وقد فتشنا رحال القوم بأسرها، ولم يبق منهم غيرك.

# @HAD017 نحن لا نتقدم إلى رحلك إلا بإذنك، لما سبق إلينا من وصية عمر
~~فيما يعود إليك.

# @HAD024 فقال: يا قوم، ما يضرني ذلك ففتشوا ما أحببتم، وهو واثق من نفسه.
~~فلما نفض المزاد التي فيها زاده، فوقع منها الهميان.

# @HAD025 فصاحت الملعونة: الله أكبر، هذا والله كيسي ومالي، فيه كذا وكذا
~~دينار، وفيه عقد من لؤلؤ وزنه كذا وكذا.

# @HAD06 فاختبروه فوجدوه كما قالت الملعونة.

# @HAD015 فمالوا عليه بالضرب الوجيع والشتم، وهو لا يرد جوابا، فسلسلوه
~~وقادوه راجلا (1)@HAD03 إلى مكة.

PageV01P051

# @HAD038 فقال لهم: يا وفد الله، بحق هذا البيت ما تصدقتم علي وتركتموني
~~أقضي الحج، وأشهد الله تعالى ورسوله بأني إذا قضيت عدت إليكم، وتركت يدي في
~~أيديكم، فأوقع الله الرحمة في قلوبهم فأحلفوه.

# @HAD017 فلما قضى مناسك الحج، وما وجب عليه من الفرائض عاد إلى القوم
~~وقال لهم:

# @HAD022 ها أنا قد عدت (إليكم) فتركوه، ورجع الوفد طالبا مدينة الرسول
~~[رسول الله (صلى الله ms025 عليه وآله وسلم)، فأعوزت (1)@HAD034 تلك المرأة
~~الملعونة الزاد في بعض الطريق، فوجدت راعيا فسألته الزاد، فقال لها: عندي
~~ما تريدين، غير أني لا أبيعه فإن رأيت أن تمكنيني من نفسك، ففعلت ما طلب
~~وأخذت منه زادا.

# @HAD016 فلما انحرفت عنه اعترض لها إبليس وقال لها: يا فلانة، أنت حامل؟
~~فقالت: ممن؟

# @HAD017 قال: من الراعي. فصاحت: وا فضيحتاه، فقال لها: لا تخافي مع رجوعك
~~إلى الوفد، قولي لهم:

# @HAD035 إني سمعت قراءة المقدسي، فقربت منه فلما غلب علي النوم، دنا مني
~~فواقعني، ولم أتمكن من الدفاع عن نفسي بعد وقد حملت وأنا امرأة من الأنصار،
~~وخلفي جماعة من أهل اليمن (2)@HAD02 .

# @HAD067 ففعلت الملعونة ما أشار إليها به إبليس لعنه الله، فلم يشكوا في
~~قولها لما عاينوا من قبل أخذ المال من رحله، فعكفوا على الشاب المقدسي،
~~وقالوا: يا هذا، ما كفاك السرقة حتى فسقت بها، وأوجعوه ضربا وشتما وسبا،
~~وأعادوه إلى السلسلة وهو لا يرد جوابا، فلما قربوا من المدينة خرج عمر ومعه
~~جماعة من المهاجرين والأنصار للقاء الوفد.

# @HAD014 فلما قرب الوفد منه، لم يكن له همة إلا السؤال عن المقدسي فقال:

PageV01P052

# @HAD023 يا أبا حفص، ما أغفلك عن المقدسي! فقد سرق وفسق وقصوا عليه
~~القصة، فأمر بإحضاره بين يديه وهو مسلسل.

# @HAD014 فقال: يا ويلك يا مقدسي، تبطن فيك بخلاف ما يظهر، فضحك الله تعالى.

# @HAD012 والله لأنكلن بك أشد النكال، وهو لا يرد جوابا.

# @HAD011 واجتمع الخلق، وازدحم الناس لينظروا ما يفعل به.

# @HAD04 وإذا بنور قد (1)@HAD014 سطع فتأملوه، فإذا هو عيبة علم النبوة
~~علي بن أبي طالب (عليه السلام).

# @HAD04 فقال: ما هذا الرهج (2)@HAD012 في مسجد رسول الله (صلى الله عليه
~~وآله وسلم)؟

# @HAD012 فقالوا: يا أمير المؤمنين، إن الشاب المقدسي قد سرق وفسق.

# @HAD017 فقال علي (عليه السلام): والله ما سرق، ولا فسق، ولا حج أحد غيره.

# @HAD04 فلما سمع عمر كلامه (3)@HAD021 قام قائما على قدميه وأجلسه
~~موضعه، فنظر إلى الشاب المقدسي وهو مسلسل مطرق إلى الأرض، والمرأة قاعدة.

# @HAD013 فقال لها أمير المؤمنين (عليه السلام): أنا مجلي المشكلات، وكاشف ms026
~~الكربات.

# @HAD010 ويلك قصي علي قصتك، فأنا باب عيبة العلم فقالت:

# @HAD049 يا أمير المؤمنين، إن هذا الشاب قد سرق مالي، وقد شاهده الوفد في
~~مزادته، وما كفاه حتى كنت ليلة من الليالي قريبة منه فاستغرقني بقراءته،
~~فدنا مني ووثب إلي وواقعني، وما ملكت من المدافعة عن نفسي خوفا من الفضيحة،
~~وقد حملت منه.

# @HAD010 فقال علي (عليه السلام): كذبت يا ملعونة فيما ادعيتيه.

# @HAD017 يا أبا حفص، إن هذا الشاب مجبوب، ليس معه إحليل، وإحليله في حق
~~من عاج.

# @HAD07 ثم قال: يا مقدسي أين الحق؟

PageV01P053

# @HAD015 فعند ذلك رفع طرفه فقال: يا مولاي، من علم بذلك يعلم أين هو
~~الحق، (1)@HAD016 فالتفت علي (عليه السلام) إلى عمر، وقال: يا أبا حفص، قم
~~فهات وديعة الشاب.

# @HAD031 فأرسل عمر فأحضر الحق بين يدي أمير المؤمنين (عليه السلام)،
~~ففتحوه فإذا فيه خرقة من حريرة فيها إحليله، فعند ذلك قال الإمام: قم يا
~~مقدسي فقام، فقال: جردوه من أثوابه لتحقق (2)@HAD032 من اتهمته بالفسق،
~~فجردوه من أثوابه، فإذا هو مجبوب، فعند ذلك ضج العالم، فقال لهم: اسكتوا
~~واسمعوا مني حكومة أخبرني بها رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم).

# @HAD018 ثم قال: ويلك يا ملعونة، اجتريت على الله تعالى، ويلك أما أتيت
~~إليه، وقلت له:

# @HAD020 كيت وكيت، فلم يجبك في ذلك فقلت: والله لأرمينك في حيلة من حيل
~~النساء، لا تنجو منها؟

# @HAD063 فقالت: بلى، يا أمير المؤمنين، كان كذلك، ثم قال (عليه السلام):
~~ثم إنك استنومتيه حتى نام وتركت الكيس في مزادته، قالت: نعم يا أمير
~~المؤمنين، فقال (عليه السلام): اشهدوا عليها. ثم قال: حملك هذا من الراعي
~~الذي طلبت منه الزاد، فقال لك: لا أبيع الزاد، وهو كذا وكذا، فقالت: صدقت
~~يا أمير المؤمنين، فضج الناس، فسكتهم علي (عليه السلام).

# @HAD035 وقال لها: لما فارقت الراعي وقف لك شيخ صفته كذا وكذا، فناداك
~~وقال لك: يا فلانة، أنت حامل من الراعي، فصرخت وقلت: وا سوأتاه، فقال: لا
~~بأس عليك قولي للوفد:

# @HAD015 إن المقدسي اشتهى مني وواقعني وقد حملت منه، فيصدقوك لما ms027 ظهر لهم من

PageV01P054

# @HAD02 سرقته.

# @HAD011 فقالت: نعم، فقال الإمام أتعرفين ذلك الشيخ؟ فقالت: لا.

# @HAD012 فقال: ذلك إبليس لعنه الله، فتعجب الناس من ذلك، فقال عمر:

# @HAD010 يا أبا الحسن، ما تريد أن تفعل بها؟ فقال:

# @HAD030 اصبروا حتى تضع حملها تجدوا من ترضعه يحفر لها في مقابر اليهود،
~~وتدفن إلى نصفها، وترجم بالحجارة ففعل بها ذلك كما أمر مولانا أمير
~~المؤمنين (عليه السلام).

# @HAD023 وأما المقدسي فلم يزل ملازما لمسجد رسول الله (صلى الله عليه
~~وآله وسلم) إلى أن توفي رضي الله عنه.

# @HAD023 فعند ذلك قام عمر، وهو يقول: لو لا علي لهلك عمر ثم انصرف الناس
~~وقد تعجبوا من حكومة علي (عليه السلام) (1)

### ||| . (35) (حديث السطل والمنديل)

# ومن فضائله (عليه السلام): @HAD042 أنه كان في بعض غزواته وقد دنت
~~الفريضة، ولم يجد ماء يسبغ منه الوضوء، فرمق إلى السماء بطرفه، والناس قوام
~~ينظرون، فنظر (فنزل) جبرئيل (عليه السلام) وميكائيل، ومع جبرئيل سطل فيه
~~ماء، ومع ميكائيل منديل.

# @HAD020 فوضعا السطل والمنديل بين يدي أمير المؤمنين (عليه السلام)، فسبغ
~~من السطل الوضوء، ومسح وجهه الكريم بالمنديل.

# @HAD09 فعند ذلك عرجا إلى السماء والخلق ينظر إليهما (2)@HAD02 .

PageV01P055

### ||| (36) (حديث علي قسيم الجنة والنار)

# ومما ورد عن رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم): أنه قال: @HAD029
~~أعطيت ثلاثا وعلي مشاركني [يشاركني فيها، وأعطي علي ثلاثا ولم أشاركه فيها،
~~فقيل له: يا رسول الله وما هي الثلاث الذي شاركك فيها علي؟

# @HAD031 فقال: لي لواء الحمد وعلي حامله، والكوثر وعلي ساقيه، والجنة
~~والنار وعلي قسيمهما أما الثلاث الذي أعطي علي ولم أشاركه فيها: أعطي حموا
~~مثلي (1)@HAD023 ، ولم أعط مثله، وأعطي فاطمة زوجته، ولم أعط مثلها، وأعطي
~~الحسن والحسين، ولم أعط ولدا مثلهما (2)

### ||| . (37) (حديث مواساة النبي لعلي وفاطمة)

# ومن فضائله (عليه السلام): @HAD022 أنه كان هو وفاطمة (عليهما السلام)،
~~فدخل عليهما رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) وهما يطحنان الجاورس
~~(3)@HAD020 فقال النبي (صلى الله عليه وآله وسلم): أيكما أعيا؟ فقال علي
~~(عليه السلام) فاطمة يا رسول الله.

# @HAD022 فقال لها: قومي يا بنية، فقامت، وجلس النبي ms028 (صلى الله عليه وآله
~~وسلم) موضعها مع علي (عليه السلام)، فواساه

PageV01P056

# @HAD03 في طحن الحب (1)

### ||| . (38) (حديث في حب علي)

# ومما روي في كتاب الفردوس من أخبار الجمهور رفع إلى رسول الله (صلى الله
~~عليه وآله وسلم) محذوف الأسانيد.

# أنه قال: @HAD013 لو اجتمع على حب علي (عليه السلام) أهل الدنيا ما خلق
~~الله النار (2)

### ||| . (39) (حديث القضيب الأحمر)

# وعنه (عليه السلام) أنه قال: @HAD011 من أراد أن يتمسك بالقضيب الأحمر
~~المغروس في جنة عدن.

# @HAD08 فليتمسك بحب علي بن أبي طالب (عليه السلام) (3)@HAD02 .

PageV01P057

### ||| (40) (حديث معجزة لعلي مع المغيرة بن شعبة)

# ومن فضائله (عليه السلام) التي خصه الله بها: @HAD020 أنه وفد المغيرة بن
~~شعبة، وهو قائم يصلي في محرابه، فسلم عليه، فلم يرد (عليه السلام)، فقال له:

# @HAD011 يا أمير المؤمنين، السلام عليك، فلم يرد علي (عليه السلام).

# @HAD05 قال: كأنك لم تعرفني؟

# @HAD010 فقال: بلى- والله- أعرفك، كأني أشم منك رائحة (الغزل) (1)@HAD011
~~فقام المغيرة يجر أذياله، فقال جماعة من الحاضرين بعد قيامه:

# @HAD025 يا أمير المؤمنين، ما هذا القول؟ قال نعم، ما قلت فيه إلا حقا،
~~كأني والله أنظر إليه وإلى أبيه، وهما ينسجان (مآزر) (2)@HAD029 الصوف
~~باليمن، فتعجب الناس من كلامه، ولم يكن أحد يعرف مما خاطبه علي (عليه
~~السلام) وهي معجزة لا يقدر عليها أحد غيره (وألم [لا ألهم بها) (3)@HAD01
~~سواه (4)

### ||| . (41) (حديث معجزة علي في إظهار الكنز)

# ومن مناقبه التي خصه الله بها دون غيره: ما رواه من أثق به وهو عمار بن
~~ياسر رضي الله عنه قال: @HAD013 أتيت أمير المؤمنين، فقلت: يا أمير
~~المؤمنين، لي ثلاثة أيام أصوم وأطوي (5)@HAD07 ، وما أملك ما أقتات به
~~(6)@HAD07 ، ويومي هذا هو الرابع.

PageV01P058

# @HAD041 فقال علي (عليه السلام): اتبعني يا عمار، وطلع مولاي إلى الصحراء
~~وأنا خلفه، إذ وقف بموضع فاحتفر، فظهر سطل مملوء دراهم، فأخذ هو من تلك
~~الدراهم درهمين، فناولني منهما درهما واحدا، وأخذ هو الآخر، فقال له عمار:

# @HAD040 يا أمير المؤمنين لو أخذت من ذلك ما أستغني به وأتصدق به ما ذلك
~~بمأثمة فقال له: يا عمار، لا تذكر ما بيننا هذا ms029 اليوم ثم غطاه وودعه وانصرف
~~عنه عمار وغاب علي (عليه السلام).

# @HAD07 ثم عاد إلى أمير المؤمنين فقال:

# @HAD011 يا عمار، كأنني بك وقد مضيت إلى الكنز تطلبه.

# @HAD016 فقال: والله يا مولاي، قصدت الموضع، لآخذ من الكنز شيئا، فلم أر
~~له أثرا.

# @HAD018 فقال: يا عمار، لما علم الله سبحانه وتعالى أنه لا رغبة لنا في
~~الدنيا أظهرها لنا.

# @HAD011 ولما علم جل ثناؤه أن لكم إليها رغبة أبعدها عنكم (1)

### ||| . (42) (حديث علي مكتوب على ورق شجرة الجنة)

# ومما ورد في كتاب «الفردوس»، بحذف الأسانيد، والراوي له نقيب الهاشميين
~~تاج الدين، يوم عيد الفطر سنة (اثنين) (2) وخمسين وستمائة الهلالية بواسط.

# قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم): @HAD010 لما عرج بي إلى
~~السماء وعرضت علي الجنة، وجدت

PageV01P059

# @HAD05 على أوراق شجرة الجنة:

# @HAD021 لا إله إلا الله، محمد رسول الله، علي بن أبي طالب ولي الله،
~~الحسن والحسين صفوة الله عليهم صلوات الله (1)

### ||| . (43) (حديث معجزة لعلي)

# ومن التجردات بواسط (في التاريخ): عن الحسن بن أبي بكر بن سلامة الفزاري
~~@HAD033 حيث ذهبت عينه اليمنى، وكان عليه دين لشخص يعرف بابن حنظلة
~~الفزاري، فألح عليه في المطالبة وهو معسر، فشكا حاله إلى الله تعالى،
~~واستجار بمولانا أمير المؤمنين (عليه السلام).

# @HAD016 فلما كان في بعض الليالي، رأى في منامه عز الدين أبو [أبا
~~المعالي أبي [أبا الطيب (2)@HAD058 (ره)، ومعه رجل آخر، فدنا منه وسلم
~~عليه، فرد (عليه السلام)، وسأله عن الرجل، فقال له: هذا مولانا أمير
~~المؤمنين (عليه السلام) فدنا (الرجل) من الإمام، وقال له: يا مولاي، هذي
~~عيني اليمنى قد ذهبت، فقال له: يردها الله الكريم عليك، ومد يده الكريمة
~~إليها، وقال: قل يحييها الذي أنشأها أول مرة (3)@HAD011 فرجعت بإذن الله
~~تعالى، وقد شاهد ذلك كل من كان

PageV01P060

# @HAD05 بواسط والرجل موجود بها (1)

### ||| . (44) (حديث السفرجلة)

# وروي عن رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم)، أنه قال: @HAD016 لما عرج
~~بي إلى السماء أهدى إلي جبرئيل (عليه السلام) سفرجلة، فكسرتها فخرجت منها حورية.

# @HAD02 فقالت:

# @HAD012 السلام عليك يا رسول الله، فقلت: وعليك ms030 السلام، من تكونين؟

# @HAD017 فقالت: إن الله سبحانه وتعالى خلقني من ثلاثة أشياء فأولي من
~~الكافور، ووسطي من (العنبر) (2)@HAD017 . وآخري من المسك، ووكلني برسم خدمة
~~ابن عمك علي بن أبي طالب (عليه السلام) (3)

### ||| . (45) (حديث في حب علي)

# وعنه (صلى الله عليه وآله وسلم)، أنه قال: @HAD08 أخبرني جبرئيل (عليه
~~السلام)، أنه قال لي:

# @HAD013 مثل حب علي بن أبي طالب (عليه السلام) مثل قل هو الله أحد @HAD@
~~في القرآن فمن قرأها مرة واحدة، كان له ثواب ثلث القرآن، ومن قرأها مرتين،
~~كان له ثواب ثلثي القرآن،

PageV01P061

# @HAD013 ومن قرأها ثلاث مرات، كان له ثواب من قرأ القرآن كله.

# @HAD015 ومن أحبه بقلبه ولسانه وجميع جوارحه كلها، كان له ثواب أمتك كلها (1)

### ||| . (46) (حديث اللوح المحفوظ)

# وفي اللوح المحفوظ الذي نزل به جبرئيل (عليه السلام) فيه ما ينفع
~~المستبصرين، وهو محذوف الأسانيد يرفعه إلى جابر بن عبد الله الأنصاري رضي
~~الله عنه، قال:

# قال أبو بصير، عن أبي عبد الله جعفر بن محمد الصادق (عليه السلام)، أنه
~~قال: قال أبي محمد بن علي لجابر: @HAD012 لي إليك حاجة متى يخف عليك أن
~~أخلو بك، فأسألك عنها؟

# @HAD014 قال جابر: أي الأوقات أحببت يا مولاي، فخلا به أبو جعفر (عليه
~~السلام).

# @HAD024 وقال له: يا جابر، أخبرني عن اللوح الذي رأيته في يد أمي فاطمة
~~(عليها السلام)، وما أخبرتك به في اللوح مكتوبا.

# @HAD028 فقال جابر: أشهد بالله أني دخلت على أمك فاطمة (عليها السلام) في
~~حياة رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) أهنئها بولادة الحسين (عليه
~~السلام).

# @HAD012 فرأيت في يدها لوحا أخضر، ظننت أنه زمردة مكتوب بالنور الأبيض.

# @HAD020 فقلت: بأبي أنت وأمي يا بنت رسول الله (صلى الله عليه وآله
~~وسلم)، ما هذا اللوح؟

# @HAD033 فقالت: هذا أهداه الله إلى رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم)،
~~فيه اسم أبي، واسم بعلي، وأسماء ولدي، وذكر الأوصياء من ولدي، وأعطانيه أبي
~~يبشرني به (2)@HAD019 قال: فقلت لها: أريني يا بنت رسول الله، قال
~~فأعطتنيه، فقرأته ونسخته، فقال أبو جعفر (عليه السلام):

# @HAD018 يا جابر، ms031 هل لك أن تعرضه علي؟ فقال نعم يا ابن رسول الله، فأنت
~~أولى به مني.

PageV01P062

# @HAD017 قال أبو جعفر: فمشينا إلى منزل جابر رضي الله عنه، وقال أبو جعفر
~~(عليه السلام):

# @HAD012 فأخرج لي صحيفة من رق فيها من صورته: بسم الله الرحمن الرحيم*
~~@HAD@ .

# @HAD06 هذا كتاب من الله العزيز الحكيم* @HAD@ ، لمحمد نبيه ونوره،
~~وسفيره ودليله، نزل به جبرئيل (عليه السلام) من عند رب العالمين، عظم يا
~~محمد، أسمائي، واشكر نعمائي، ولا تجحد آلائي.

# @QUR@06 أنا الله لا إله إلا أنا @HAD@ ، فمن رجا غير فضلي، أو خاف غير
~~عذابي عذبته عذابا لا أعذبه
(1)@QUR@03 أحدا من العالمين @HAD@ ، فإياي فاعبد، وعلي فتوكل وإني لم
~~أبعث نبيا كملت أيامه، وانقضت مدته، إلا جعلت له وصيا، وإني فضلتك على
~~الأنبياء، وفضلت وصيك على الأوصياء وعلى الأولياء وأكرمتك بشبليك بعده حسن
~~وحسين فجعلت حسنا معدن علمي، بعد انقضاء مدة أبيه، وحسينا خازن وحيي،
~~وأكرمته بالشهادة، وختمت له بالسعادة فهو أفضل من استشهد في، وأرفع الشهداء
~~عندي درجة، فعلت كلمتي التامة معه، وحجتي البالغة عنده، بعترته أثيب
~~وأعاقب، فأولهم:

# @HAD041 علي بن الحسين زين العابدين، وزين أوليائي الماضين، عليهم صلواتي
~~أجمعين، فهم حبلي الممدود، والذين يخلفهم رسولي في موجود الكتاب ومعهم، لا
~~يفارقهم ولا يفارقونه، حتى يردوا الحوض عند رسولي في اليوم الموعود، وذلك
~~يوم مشهود (2)@HAD02 .

PageV01P063

### ||| (47) (حديث ولاية علي)

# ومن فضائله (عليه السلام)، ما يرويه عمر بن الخطاب: أنه قال: @HAD056 كنا
~~بين يدي رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) في مسجده، وقد صلى بالناس
~~صلاة الظهر، واستند إلى محرابه كأنه البدر في ليلة تمامه وكماله، وأصحابه
~~معه، إذا نظر إلى السماء وأطال النظر إليها، ونظر إلى الأرض وأطال النظر
~~إليها ثم نظر سهلا وجبلا.

# @HAD042 فقال: معاشر المسلمين أنصتوا، يرحمكم الله، واعلموا أن في جهنم
~~واد [واديا يعرف بواد الضباع، وفي ذلك الوادي بئر، وفي ذلك البئر حية، فشكت
~~جهنم إلى الله تعالى في كل يوم سبعين مرة، ويشكو ذلك البئر حية.

# @HAD013 فشكت جهنم من تلك الحية إلى الله سبعين مرة ms032 في كل يوم.

# @HAD014 فقيل: يا رسول الله، لمن هذا العذاب المضاعف الذي يشكو بعضه من بعض؟

# @HAD018 قال: هو لمن يأتي يوم القيامة، وهو غير ملتزم بولاية علي بن أبي
~~طالب (عليه السلام).

# وهذا رجل صغير، في زمن الخليفة في باب الحجر وبين البدرية الشريفة وباب
~~الربى (1)

### ||| . (48) (حديث إقرار الأنبياء بإمامة علي)

# وروى هذا الحديث الآخر بواسط، يوم الثلاثاء ثاني عشر من صفر سنة ثلاث
~~وخمسين وستمائة، والناس بمجلسه، يرويه عن ابن عباس رضي الله عنه، قال:

# قال رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم): @HAD030 لما عرج بي إلى السماء
~~فلما وصلت إلى السماء الدنيا، قال لي جبرئيل (عليه السلام): يا محمد، (صلى
~~الله عليه وآله وسلم) صل بملائكة السماء الدنيا، فقد أمرت

PageV01P064

# @HAD028 بذلك. فصليت بهم، وكذلك في السماء الثانية، وفي الثالثة، فلما
~~صرت في السماء الرابعة، رأيت بها مائة ألف نبي وأربعة وعشرين ألف نبي.

# @HAD09 فقال جبرئيل (عليه السلام): تقدم وصل بهم.

# @HAD014 فقلت: يا أخي، كيف أتقدم بهم ومعهم أبي آدم، وأبي إبراهيم؟

# @HAD02 فقال:

# @HAD030 إن الله قد أمرك أن تصلي بهم، فإذا صليت بهم، فاسألهم بأي شيء
~~بعثوا به في وقتهم وفي زمانهم؟ ولم نشروا قبل أن ينفخ الله في الصور؟

# @HAD010 فقال: سمعا وطاعة لله ثم صلى بهم (عليهم السلام) (1)@HAD05 ،
~~فلما (فرغ من صلاته) (2)@HAD02 بهم.

# @HAD015 قال لهم جبرئيل (عليه السلام): يا أنبياء الله (بم) بعثتم؟ ولم
~~نشرتم الآن؟

# @HAD04 فقالوا بلسان واحد:

# @HAD016 بعثنا ونشرنا لنقر لك يا محمد، بالنبوة، ولعلي بن أبي طالب (عليه
~~السلام) بالإمامة (3)

### ||| . (49) (حديث في ولاية علي)

# @HAD04 وسئل ولد القاروني (4)@HAD08 يوما عن قوله تعالى: وقفوهم إنهم
~~مسؤلون (5)@HAD02 فقال:

# @HAD09 يا هذا الرجل، ما هذا موضع هذه المسألة.

# @HAD010 فقال: لا بد من تفسيرها، لأنا نؤدي فيها الأمانة.

# @HAD027 فقال له: اعلم إذا كان يوم القيامة يحشر الخلق حول الكرسي كلا
~~على طبقاتهم، الأنبياء، والملائكة المقربين، وسائر الأوصياء فيؤمر الخلق
~~بالحساب، فينادي الله عز

PageV01P065

# @HAD06 وجل: وقفوهم إنهم مسؤلون @HAD@ عن ولاية علي بن أبي طالب (عليه
~~السلام).

# @HAD040 فقال له نعم، ومحمد رسول الله ms033 (صلى الله عليه وآله وسلم) يسأل عن
~~ولايته (عليه السلام)، فقال له: نعم، ومحمد (صلى الله عليه وآله وسلم) يسأل
~~عن ولاية علي بن أبي طالب (عليه السلام) (1)

### ||| . (50) (حديث صحيفة المؤمن حب علي)

# وعن أنس بن مالك، قال: سمعت بأذني هاتين وإلا صمتا:

# أن رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) يقول في حق علي بن أبي طالب
~~(عليه السلام): @HAD010 عنوان صحيفة المؤمن حب علي بن أبي طالب (عليه
~~السلام) (2)

### ||| . (51) (حديث علي أمير المؤمنين على لسان جبرئيل)

# وعن ابن عباس رضي الله عنه، أنه قال: @HAD036 كان رسول الله (صلى الله
~~عليه وآله وسلم) في بيته، فغدا علي بن أبي طالب (عليه السلام)، وكان يحب أن
~~لا يسبقه أحد إلى رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم)

PageV01P066

# @HAD023 فدخل وإذا النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) في صحن داره، وإذا
~~برأسه الكريم في حجر دحية الكلبي.

# @HAD018 فقال علي (عليه السلام): السلام عليك، كيف أصبح رسول الله (صلى
~~الله عليه وآله وسلم)؟

# @HAD035 قال: بخير يا أخا رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم)، فقال علي
~~(عليه السلام): جزاك الله عنا خيرا أهل البيت فقال دحية الكلبي: إنني أحبك
~~ولك عندي فرحة أزفها إليك:

# @HAD036 أنت أمير المؤمنين، وقائد الغر المحجلين، أنت سيد ولد آدم ما خلا
~~النبي (صلى الله عليه وآله وسلم)، لواء الحمد بيدك يوم القيامة، وأنت
~~وشيعتك يوم القيامة في حزب آمن.

# @HAD042 قد أفلح من والاك، وخسر من تخلى عنك محب محمد محبك، ومبغض محمد
~~مبغضك، لا ينال شفاعة محمد من عاداك، ادن مني يا صفوة الله، فأنت أحق مني
~~برأس أخيك رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم).

# @HAD023 فأخذ برأس النبي (صلى الله عليه وآله وسلم)، ووضعه في حجره،
~~فاستيقظ رسول الله، وقال: ما هذه الهمهمة؟

# @HAD023 فأخبره الحديث قال: يا علي، لم يكن دحية الكلبي بل هو جبرئيل
~~(عليه السلام)، سماك بما سماك به الله عز وجل.

# @HAD012 وقد أمر بمحبتك في صدور المؤمنين، وببغضك في صدور الكافرين (1)

### ||| (52) (حديث في حب علي ms034 وبغضه)

# وروي عن جعفر بن محمد، عن نصر الخدري (2)،- يرفعه- عن عامر بن وائلة
~~(3)، قال: حدثني علي (عليه السلام) في هذا المكان، وقال:

PageV01P067

# @HAD07 يا أبا الطفيل، والله لو ضربت (1)@HAD019 المؤمن بهذا، أو في
~~هذا، ما بغضني، ولو أخذت المنافق فنثرت عليه ذهبا حتى أغمره ما أحبني أبدا (2)

### ||| . (53) (حديث علي خليفتي من بعدي)

# وعن تمام بن العبدي (3) قال: @HAD045 بينما عبد الله بن عباس رضي الله
~~عنه يحدث الناس على شفير زمزم إذ جاءه رجل فقال: يا ابن عباس، ما تقول فيمن
~~يقول: لا إله إلا الله، ثم لم يكفر بصوم ولا بصلاة ولا حج ولا قبلة ولا جهاد؟

# @HAD022 فقال له ابن عباس: ويحك اسأل عما يعنيك، ودع عما لا يعنيك فقال
~~له الرجل: ما جئت إلا بهذا الأمر.

# @HAD042 قال: فمن أين الرجل؟ قال: من أهل الشام ثم قال له: أخبرني بما
~~سألتك عنه، فقال له: ويحك اسمع مني إن مثل علي بن أبي طالب (عليه السلام)
~~كمثل موسى بن عمران (عليه السلام)، إذ آتاه الله التوراة، وظن أنه قد

PageV01P068

# @HAD01 استوعب (1)@HAD08 العلم كله، حتى صحب الخضر (عليه السلام).

# @HAD028 وإن الخضر (عليه السلام) قتل الغلام وكان قتله لله رضى، ولموسى
~~سخطا، وخرق السفينة وكان خرقها لله فيه رضى ولموسى سخطا.

# @HAD014 وإن عليا قتل الخوارج وكان قتلهم لله رضى، لأهل الضلال سخطا.

# @HAD058 اسمع مني ما أقول: إن رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) تزوج
~~زينب بنت جحش، فأولم وليمة وكان يدخل عليه عشرة عشرة، فلبث بعدها أياما
~~وتحول إلى بيت أم سلمة (رض) فجاء علي (عليه السلام) فسلم بالباب فقال لها
~~رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم): إن بالباب رجلا ليس بالخرق
~~(2)@HAD03 ولا بالنزق (3)@HAD03 ولا (بالعجول) (4)@HAD025 يحب الله ورسوله
~~ويحبه الله ورسوله، قومي يا أم سلمة، فافتحي له الباب، فقامت أم سلمة مجيبة
~~لرسول الله، وقالت:

# @HAD013 من ذا الذي بلغ حظه حتى أقوم إليه وأستقبله بمحاسني ومعاصمي
~~(5)@HAD018 فقال لها رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) كالمغضب: من يطع
~~الرسول فقد أطاع الله ms035 @HAD@ ، قومي فافتحي له الباب فقامت ففتحت له الباب،
~~قال: وأخذ بعضدي الباب حتى لم يسمع لها حسيسا، وعلم أنها وصلت مخدعها
(6)@HAD02 .

# @HAD056 فدخل عند ذلك، فقال: السلام عليك يا رسول الله (صلى الله عليه
~~وآله وسلم). فقال: وعليك السلام ورحمة الله وبركاته، يا قرة عيني. فقال
~~لها: يا أم سلمة، اشهدي له أنه خليفتي ووصيي وأنه وولديه قرة عيني وريحانتي
~~من الدنيا. يا أم سلمة أما تعرفيه؟ فقالت

PageV01P069

# @HAD010 بلى، يا رسول الله، هذا علي بن أبي طالب.

# @HAD054 فقال: يا أم سلمة، إنه خليفتي على أهلي، واشهدي أن لحمه لحمي،
~~ودمه دمي، اشهدي يا أم سلمة، أنه أول من يرد الحوض علي، وأنه إمام المتقين،
~~وأنه وليي في الدنيا والآخرة، واشهدي يا أم سلمة، أنه يقتل الناكثين
~~والقاسطين والمارقين، وأنه خليفتي من بعدي (1)

### ||| . (54) (حديث علي أخي ووصيي)

# وعن عبد الله بن الحارث- يرفعه- إلى عبد الله بن العباس رضي الله عنه، عن
~~علي (عليه السلام)، قال@HAD011 : قال (رسول الله (صلى الله عليه وآله
~~وسلم)) (2)@HAD011 يا بني عبد المطلب قد جئتكم بخير الدنيا والآخرة.

# @HAD015 فأيكم يؤازرني على هذا الأمر، على أن يكون أخي ووصيي وخليفتي فيكم؟

# @HAD05 فأحجم القوم عنه جميعا.

# @HAD08 فقلت: يا نبي الله، أنا أوازرك عليه.

# @HAD022 فأخذ برقبتي، وقال: أنت أخي، ورضيي [وصيي وخليفتي، فيكم علي بن
~~أبي طالب (عليه السلام)، فاسمعوا له وأطيعوا (3)

### ||| . (55) (حديث عقاب من أبغض علي)

PageV01P070

# وعن عبد الله بن مسعود، عن أبي عبد الدار، قال: حدثني عيسى بن عبد الله
~~مولى تميم شيخ من قريش من بني هاشم، قال: @HAD010 رأيت رجلا بالشام قد اسود
~~وجهه وهو يغطيه.

# @HAD019 فسألته: ما سبب ذلك؟ قال: نعم، قد جعلت لله علي أن لا يسألني أحد
~~عن ذلك إلا أخبرته.

# @HAD016 قلت: نعم، فأخبرني. قال: كنت شديد الوقيعة في علي (عليه السلام)،
~~كثير الذكر له، قال:

# @HAD013 فبينما أنا ذات ليلة من الليالي نائم، إذ أتاني آت في منامي.

# @HAD014 وقال لي: أنت صاحب الوقيعة في علي بن أبي طالب (عليه السلام).

# @HAD010 فقلت: بلى، فضرب وجهي، فقال: سوده الله ms036 فاسود، كما ترى (1)

### ||| . (56) (حديث علي على ناقة من نوق الجنة)

# روي عن ابن عباس- يرفعه- إلى سلمان الفارسي رضي الله عنه، قال: @HAD048
~~كنت واقفا بين يدي رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) أسكب الماء على
~~يديه، إذ دخلت فاطمة (عليها السلام) وهي تبكي فوضع النبي (صلى الله عليه
~~وآله وسلم) يده على رأسها، وقال: ما يبكيك؟ لا أبكى الله عينك يا حورية.

# @HAD020 قالت: مررت على ملإ من نساء قريش وهن مخضبات، فلما نظرن إلي وقعن
~~في، وفي ابن عمي.

# @HAD049 قال: فما سمعت منهم؟ قالت: قلن: عز على محمد أن يزوج ابنته برجل،
~~إلا فقير قريش، وأقلهم مالا فقال لها: يا بنية، ما زوجتك بل زوجك، الله
~~تعالى، فكان بدوه، وذلك أن خطبك فلان وفلان، وجعلت أمرك إلى الله تعالى،
~~وأمسكت عن الناس،

PageV01P071

# @HAD08 وقد صليت صلاة الفجر، إذ سمعت حفيف (1)@HAD017 الملائكة من لون
~~من بياض الدنيا، إذا بحبيبي جبرئيل (عليه السلام) ومعه سبعون صفا من
~~الملائكة (2)@HAD02 متوجين (مقرطين) (3)@HAD01 مدملجين (4)@HAD010 فقلت،
~~لمن هذه القعقعة من السماء يا أخي جبرئيل؟

# @HAD040 فقال: يا محمد، إن الله تعالى اطلع إلى الأرض اطلاعة، فاختار
~~منها من الرجال عليا (عليه السلام)، ومن النساء فاطمة (عليها السلام)، فزوج
~~فاطمة من علي (عليه السلام)، فرفعت رأسها، تبسمت بعد بكائها، فقالت: رضيت
~~بالله وبرسوله.

# @HAD021 فقال (صلى الله عليه وآله وسلم) ألا أزيدك يا فاطمة، في علي
~~(عليه السلام) رغبة؟ قالت: بلى.

# @HAD032 قال: لا يرد على الله تعالى ركب أكرم منا أربعة: أخي صالح على
~~ناقته، وعمي حمزة على ناقته العضباء، وأنا على البراق، وبعلك على ناقة من
~~نوق الجنة.

# @HAD09 فقالت: صف لنا الناقة من أي شيء خلقت؟

# @HAD09 قال: خلقت من نور الله عز وجل مدبجة (5)@HAD099 الجبين صفراء
~~حمراء الرأس، سوداء الحدق، وقوائمها من الذهب، وخطامها من اللؤلؤ الرطب
~~وعيناها من الياقوت، وبطنها من الزمرد، عليها قبة من لؤلؤة بيضاء، يرى
~~باطنها من ظاهرها ظاهرها من رحمة الله، وباطنها من عفو الله عز وجل، تلك
~~الناقة من نوق الله، تمضي كما يمضي ms037 الراكب المحث ثلاثة أيام لها سبعون
~~ركنا، بين الركن والركن سبعون ألف ملك، يسبحون الله تعالى بألوان التسبيح،
~~خطوة الناقة فرسخ، تلحق ولا تلحق، لا تمر على ملإ من الملائكة إلا قالوا:
~~من هذا العبد؟ ما أكرمه على الله عز وجل، أتراه نبيا

PageV01P072

# @HAD011 مرسلا؟ أم ملكا مقربا؟ أو حامل عرش أو حامل كرسي.

# @HAD028 فينادي مناد من باطن العرش: أيها الناس: ليس هذا حامل عرش، ولا
~~كرسي، ولا ملك مقرب، ولا نبي مرسل، هذا علي بن أبي طالب.

# @HAD09 فيبتدرون رجال، فيقولون: إنا لله وإنا إليه راجعون @HAD@ ،
~~حدثونا فلم نصدق، ونصحونا فلم نقبل.

# @HAD013 والذين يحبونه تعلقوا بالعروة الوثقى في الدنيا، كذلك ينجون في
~~الآخرة.

# @HAD014 يا فاطمة، ألا أزيدك في علي رغبة؟ قالت: بلى، يا رسول الله.

# @HAD017 قال: علي أكرم على الله من هارون، لأن هارون أغضب موسى، وعلي لم
~~يغضبني قط.

# @HAD018 والذي بعثني بالحق نبيا ما غظت يوما قط فنظرت في وجه علي إلا ذهب
~~الغيظ عني.

# @HAD031 يا فاطمة، ألا أزيدك في علي رغبة؟ قالت: زدني يا نبي الله، قال:
~~هبط علي جبرئيل (عليه السلام) وقال: يا محمد، العلي يقول لك أقرئ عليا مني
~~السلام.

# @HAD09 قال: فقامت فاطمة (عليها السلام) وهي تقول:

# @HAD015 رضيت بالله ربا، وبك يا أبتاه نبيا، وبابن عمي علي بعلا، ووليا (1)

### ||| (57) (حديث علي سيف الله على أعدائه)

# وعن قيس بن عطاء بن رباح، عن ابن عباس رضي الله عنه، قال: @HAD08 دعا
~~رسول الله ذات يوم، وقال:

# @HAD018 اللهم آنس وحشتي، واعطف علي بابن عمي علي (عليه السلام) فنزل
~~جبرئيل (عليه السلام)، وقال:

# @HAD018 يا محمد، إن الله يقرئك السلام، ويقول: قد فعلت وأيدتك ما سألت
~~بعلي (عليه السلام)،

PageV01P073

# @HAD011 وهو سيف الله على أعدائه، وسيبلغ دينك كل ما (1)@HAD05 يبلغ
~~الليل والنهار. (2)

### ||| (58) (حديث اعتراف معاوية بفضائل علي)

# وعن عبد الملك بن عمير، عن أبيه عن ربعي بن خراش (3)، قال: @HAD015 سأل
~~معاوية ابن العباس، قال: فما تقول في علي (عليه السلام) قال كذا كان علي
~~(4)@HAD024 - والله- علم الهدى، وكهف التقى، ومحل الحجى، ومحتد الندى، وطود ms038
~~النهى، وعلم الورى، ونور الدجى.

# @HAD026 داعيا إلى المحجة العظمى، ومستمسكا بالعروة الوثقى، وساميا في
~~المجد والعلى، وقائد الدين والتقوى، وسيد من تقمص وارتدى.

# @HAD015 بعل بنت المصطفى، أفضل من صام وصلى، وأفخر من أضحك وأبكى.

# @HAD031 صاحب اليقين في هل أتى، وبه مخلوق ما كان أو يكون، كان- والله-
~~كالأسد مقيلا، ولهم في الحروب حاملا، على مبغضه لعنة الله والملائكة
~~والناس أجمعين* @HAD@ إلى يوم التناد.

# @HAD010 قال معاوية: كان والله كذلك، كما يقول (عليه السلام) (5)

### ||| . (59) (حديث المنزلة)

# وبالإسناد عن ابن عباس رضي الله عنه، قال: سمعت رسول الله (صلى الله عليه
~~وآله وسلم) يقول يوم حنين لأمير المؤمنين (عليه السلام):

PageV01P074

# @HAD038 ما هبت الصبا لو لا أن طائفة من أمتي تقول فيك ما قالت النصارى
~~في أخي المسيح لقلت فيك قولا ما مررت على أحد من المسلمين إلا أخذوا التراب
~~من تحت قدميك، والماء من فاضل طهورك.

# @HAD015 فيستشفون به، ولكنك حسبك أنك أنت مني وأنا منك، ترثني وأرثك.

# @HAD020 وأنت مني بمنزلة هارون من موسى إلا أنه لا نبي بعدي، وأن حربك
~~حربي، وسلمك سلمي. (1)

### ||| (60) (حديث شيعة علي هم الفائزون يوم القيامة)

# وعن أحمد بن محمد الفقيه الطبري (بإسناده)- يرفعه- إلى سليمان بن طاوس،
~~عن ابن عباس قال@HAD016 : قال رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) لأمير
~~المؤمنين (عليه السلام):

# @HAD020 يا علي، لو اجتمع الخلق على ولايتك، لما خلق الله النار، ولكن
~~أنت وشيعتك الفائزون يوم القيامة. (2)

### ||| (61) (حديث علي حامل لواء الحمد)

# عن قول علي (عليه السلام) شعرا ينشد ويقول:

# أنا للحرب أليها وبنفسي أصطليها %~% نعمة من خالق العرش بها قد خصنيها

# وأنا حامل لواء الحمد يوما أحتويها %~% ولي السبقة في الإسلام طفلا ووجيها

# ولي الفضل على الناس بفاطم وبنيها %~% ثم فخري برسول الله إذ زوجنيها

PageV01P075

# فإذا أنزل ربي آية علمنيها %~% ولقد زقني العلم لكي صرت فقيها (1)

### ||| (62) (حديث المؤاخاة)

# خبر من فضائله (عليه السلام) عن أبي الحسين المطهر (2) العطار- يرفعه-
~~إلى الثقات، إلى حميد الطويل، إلى أنس بن مالك قال: @HAD034 لما كان يوم
~~المواخاة واخى النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) بين ms039 المهاجرين والأنصار،
~~وعلي (عليه السلام) واقف يراه، ويعلم مكانه، ولم يؤاخ بينه وبين أحد.

# @HAD016 فانصرف علي (عليه السلام) باكي العين، فافتقده النبي (صلى الله
~~عليه وآله وسلم).

# @HAD012 فقال: ما فعل علي (عليه السلام)؟ قالوا له: انصرف باكي العين.

# @HAD029 قال: يا بلال، اذهب وأتني به. فمضى بلال، إذا علي (عليه السلام)
~~قد دخل منزل فاطمة (عليها السلام)، فقالت: ما يبكيك؟ لا أبكى الله لك عينا، قال:

# @HAD024 يا فاطمة، إن النبي آخى بين المهاجرين والأنصار، وأنا واقف
~~يراني، ويعلم مكاني ولم يؤاخ بيني وبين أحد.

# @HAD012 قالت: لا يحزنك ذلك، فلعله أخرك لنفسه، فضرب بلال الباب، قال:

# @HAD018 يا علي، أجب النبي (صلى الله عليه وآله وسلم)، فأتى علي (عليه
~~السلام) عند النبي.

# @HAD032 فقال له: ما يبكيك يا أمير المؤمنين؟ فقال علي (عليه السلام)
~~آخيت بين المهاجرين والأنصار وأنا واقف تراني، وتعلم مكاني ولم تؤاخ بيني
~~وبين أحد، فقال:

# @HAD019 يا علي، إنما أخرتك لنفسي، كما أمرني ربي، قم يا أبا الحسن، وأخذ
~~بيده، وارتقى المنبر.

# @HAD018 وقال: اللهم هذا مني وأنا منه، كمنزلة هارون من موسى، إلا أنه لا
~~نبي بعدي،

PageV01P076

# @HAD09 أيها الناس: ألست بأولى بكم من أنفسكم؟

# @HAD035 قالوا: بلى يا رسول الله، قال: من كنت مولاه، فعلي مولاه، ومن
~~كنت وليه فعلي وليه، ومن كنت نبيه، فعلي أميره، اللهم إني قد بلغت ورأيت ما
~~أمرتني به، ثم نزل.

# @HAD036 وقد سر علي (عليه السلام). فجعل الناس يبايعونه، وعمر بن الخطاب،
~~يقول: بخ بخ لك يا ابن أبي طالب، أصبحت مولاي ومولى كل مؤمن ومؤمنة، زوجة
~~من يعاديك طالق طالق طالق. (1)

### ||| (63) (حديث علي أخي ورفيقي)

# وعن زيد بن أرقم، قال: @HAD021 دخلت على رسول الله (صلى الله عليه وآله
~~وسلم)، قال: إني مؤاخ بينكم، كما يؤاخي الله بين الملائكة.

# @HAD019 ثم قال لعلي (عليه السلام): يا أخي، أنت أخي ورفيقي، ثم قرأ هذه
~~الآية إخوانا على سرر متقابلين (2)@HAD05 الأخلاء ينظر بعضهم إلى بعض (3)

### ||| . (64) (حديث علي مكتوب على ساق العرش)

PageV01P077

# وقال (صلى الله عليه وآله وسلم) (1)@HAD015 لما أسري بي ms040 إلى السماء،
~~رأيت على ساق العرش: أنا الله لا إله إلا أنا @HAD@ وحدي، لا إله غيري،
~~غرست جنة عدن بيدي، محمد صفوتي، أيدته بعلي بن أبي طالب (عليه السلام)
(2)

### ||| . (65) (حديث من شك في علي فهو كافر)

# ومما رواه الأعمش- يرفعه- إلى أبي ذر الغفاري، قال:

# قال رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) @HAD022 من نازع عليا في
~~الخلافة بعدي فهو كافر، وقد حارب الله ورسوله، ومن شك في علي فهو كافر. (3)

### ||| (66) (حديث علي راية الهدى)

# وعن عبد الله بن محمد بن علي بن الحسين بن عبد الرحمن العلوي- يرفعه إلى
~~الثقات عن سلام الجعفي، عن أبي جعفر (عليه السلام)، عن أبي برزة، عن النبي
~~(صلى الله عليه وآله وسلم): @HAD015 أنه قال: إن الله سبحانه وتعالى عهد
~~إلي في علي (عليه السلام) عهدا.

# @HAD031 فقلت: يا رب، بينه لي؟ قال: إن عليا (عليه السلام) راية الهدى،
~~وإمام أوليائي، ونور من أطاعني، وهو كلمتي التي ألزم بها المتقين من أحبه
~~فقد أحبني.

# @HAD013 ومن أطاعه فقد أطاعني، ومن أبغضه فقد أبغضني، فبشره بذلك.

# @HAD021 فلما سمعه علي (عليه السلام) قال: أنا عبد الله، وفي قبضته، فإن
~~يعذبني فبذنوبي، لم يظلمني، وإن يتم الذي

PageV01P078

# @HAD010 بشر إلي فالله أولى بي مني وهو أهله.

# @HAD018 فقال النبي (صلى الله عليه وآله وسلم): اللهم اجل قلبه، واجعل
~~ربيعه الإيمان بك.

# @HAD029 فقال الله تعالى: يا محمد، إني قد فعلت لك به، قلت: إن الله
~~تعالى عهد إلي أني قد استخصصته بين الملإ، ما لم أخص به أحدا من أصحابك.

# @HAD07 فقلت: يا رب أخي وصاحبي.

# @HAD013 فقال الله جل جلاله: إن هذا أمره سبق، إنه مبتلى، ومبتلى به (1)

### ||| (67) (حديث علي وارث العلم)

# المسند- يرفعه- إلى عبد الله بن عباس رضي الله عنه، قال: قال رسول الله
~~(صلى الله عليه وآله وسلم): @HAD05 أتاني جبرئيل (عليه السلام) بدرنوك
~~(2)@HAD034 من درانيك الجنة فجلست عليه، فما صرت بين يدي ربي، وكلمني
~~وناجاني بما علمت من الأشياء، فما علمت شيئا، إلا علمته ابن عمي علي بن أبي
~~طالب، فهو باب مدينة علمي.

# @HAD031 ثم ms041 دعاه رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم)، وقال يا علي، سلمك
~~سلمي، وحربك حربي، ووارث العلم، فيما بيني وبينك وبين أمتي بعدي (3)

### ||| . (68) (حديث في بغض علي)

# وعن أحمد بن المظفر بن أحمد (العطار) (4)- يرفعه- إلى جهم بن حكم، عن
~~أبيه، عن جده معاوية بن أبي سفيان

PageV01P079

# قال: سمعت رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) يقول لعلي (عليه السلام):
~~@HAD014 يا علي، لا تبال بمن مات وهو مبغض لك، (كان يهوديا أو نصرانيا) (1)(2)

### ||| (69) (حديث في حب علي)

# وعن أحمد بن المظفر- بحذف الأسانيد- عن أنس بن مالك، قال: @HAD018 كنا
~~عند رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم)، وعنده جماعة من أصحابه، قالوا:

# @HAD033 يا رسول الله إنك لأحب إلينا من أنفسنا، قال: فدخل علي (عليه
~~السلام)، فقال (صلى الله عليه وآله وسلم): إلي يا أبا الحسن، لقد كذب من
~~زعم أنه يحبني ويبغضك (3)

### ||| . (70) (حديث علي أولكم إيمانا)

# وبالأسانيد- يرفعه- إلى عبد الله بن عباس رضي الله عنه، أنه قال: @HAD042
~~كنت عند النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) إذ أقبل علي (عليه السلام) وهو
~~مغضب، فقال له النبي (صلى الله عليه وآله وسلم): ما بك يا أبا الحسن؟ قال
~~(عليه السلام): آذوني فيك يا رسول الله.

PageV01P080

# @HAD027 فقام (صلى الله عليه وآله وسلم) وهو مغضب، وقال: أيها الناس من
~~منكم آذى عليا فإنه أولكم إيمانا، وأوفاكم بعهد الله.

# @HAD013 أيها الناس: من آذى عليا بعثه الله يوم القيامة يهوديا أو
~~نصرانيا.

# @HAD019 فقال جابر بن عبد الله الأنصاري: يا رسول الله، وإن كان يشهد أن
~~لا إله إلا الله؟

# @HAD034 قال نعم، وإن شهد أن محمدا رسول الله، يا جابر، كلمة بها يحتجبون
~~بها، فلا نسفك [تسفك دماؤهم، ولا تشتروا [تؤخذ أموالهم، ولا تعطوا [يعطوا
~~الجزية عن يد وهم صاغرون (1)

### ||| . (71) (حديث توبة آدم)

# وعن أحمد بن عبد الله بن عبد الوهاب- يرفعه- بالإسناد عن ابن عباس رضي
~~الله عنه، قال: @HAD019 سئل رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) عن
~~الكلمات التي تلقاها آدم من ربه فتاب عليه @HAD@ .

# @HAD017 قال: سأل بحق محمد وعلي ms042 وفاطمة والحسن والحسين، إلا تبت علي فتاب
~~عليه (2)

### ||| . (72) (حديث النور)

# وبالأسانيد يرفعه إلى عبد الله بن عباس رضي الله عنه، قال:

# كنت عند النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) إذ أقبل سلمان الفارسي،
~~قال@HAD028 : سمعت حبيبي رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم)، قال: كنت
~~أنا وعلي نورا بين يدي الله سبحانه وتعالى، يسبح الله ذلك النور

PageV01P081

# @HAD027 ويقدسه قبل أن يخلق آدم بألفي عام، فلما خلق الله آدم ركب ذلك
~~النور في صلبه، فلم يزل ينقله، حتى انتهى في صلب عبد المطلب.

# @HAD08 ففي النبوة وفي علي الإمامة والخلافة (1)

### ||| . (73) (حديث محبة النبي لعلي)

# وبإسناد عن عطية، قال: @HAD039 إن رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم)
~~أنفذ جيشا ومعه علي (عليه السلام) فأبطأ عليه قال فرفع النبي يده إلى
~~السماء وقال: اللهم لا تمتني حتى تريني وجه علي بن أبي طالب (عليه السلام)
~~(2)@HAD02 .

PageV01P082

### ||| (74) (حديث علي كمثل الكعبة)

# وهذا ما- يرفعه- بالأسانيد، عن أبي ذر الغفاري، قال: قال رسول الله (صلى
~~الله عليه وآله وسلم): @HAD014 مثل علي في هذه الأمة كمثل الكعبة: النظر
~~إليها عبادة، والحج إليها فريضة (1)

### ||| (75) (حديث المناجاة)

# وعن أبي الحسن أحمد العطار الفقيه الشافعي- يرفعه- عن جابر بن عبد الله
~~الأنصاري رضي الله عنه، قال: @HAD019 ناجى رسول الله (صلى الله عليه وآله
~~وسلم) يوم الطريقة، فطالت مناجاته لعلي بن أبي طالب.

# @HAD012 قيل له: قد طالت مناجاتك لعلي (عليه السلام) يا رسول الله.

# @HAD09 فقال: ما ناجيته، ولكن الله تعالى ناجاه. (2)

### ||| (76) (حديث علي لم يسخط الرب)

# وبإسناده عن جابر، أنه قال رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم): @HAD029
~~إن ملكي علي بن أبي طالب (عليه السلام) ليفتخران على سائر الأملاك، لكونهما
~~مع علي بن أبي طالب (عليه السلام)، لأنهما لم يصعدا قط بشيء إلى الله
~~تعالى يسخطه (3)@HAD02 .

PageV01P083

### ||| (77) (حديث علي ينجز عدة النبي)

# وبالأسانيد:- يرفعه- إلى بشر بن جنادة، قال: @HAD029 كنت عند أبي بكر،
~~وهو في الخلافة، فجاءه رجل، فقال: أنت خليفة رسول الله (صلى الله عليه وآله
~~وسلم). قال: نعم، قال: أعطني عدتي منه.

# @HAD033 قال: وما عدتك؟ قال: عدتي ms043 ثلاث حثوات، كان يحثوها رسول الله،
~~قال: فحثا له ثلاث حثوات من التمر الصيحاني، فكانت رسما على رسول الله (صلى
~~الله عليه وآله وسلم) ...

# @HAD020 قال: فأخذها وعدها فلم يجدها مثل ما عهد من رسول الله (صلى الله
~~عليه وآله وسلم)، فحذف (1)@HAD03 بها عليه.

# @HAD021 قال له أبو بكر: ما بك؟ قال: خذها، فما أنت خليفة رسول الله (صلى
~~الله عليه وآله وسلم).

# @HAD023 قال: فلما سمع ذلك، قال: أرشدوه إلى علي (عليه السلام)، قال:
~~فلما دخل به على علي (عليه السلام)، ابتدأه الإمام بما يريده.

# @HAD015 قال: إنك تريد حثواتك من رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم)؟

# @HAD024 قال: نعم يا فتى، فحثا له (عليه السلام) ثلاث حثوات، في كل حثوة
~~ستين تمرة، لا تزيد ولا تنقص واحدة على الأخرى.

# @HAD019 فعند ذلك قال له الرجل: أشهد أنك خليفة رسول الله حقا، وأنهم
~~ليسوا بأهل لما جلسوا فيه.

# @HAD033 قال: فلما سمع ذلك أبو بكر، قال: صدق الله وصدق رسوله، حيث يقول
~~ليلة الهجرة ونحن خارجون من مكة إلى المدينة: كفي وكف علي (عليه السلام) في
~~العدة سواء.

PageV01P084

# @HAD018 فعند ذلك أكثر الناس القيل والقال في أبي بكر. فخرج عمر فسكتهم،
~~وخرج أبو الحسن. (1)

### ||| (78) (حديث ملعون من أبغض عليا)

# وبالإسناد:- يرفعه- إلى أنس بن مالك، قال: قال رسول الله (صلى الله عليه
~~وآله وسلم): @HAD019 إن الله خلق خلقا، لا هم من الجن، ولا هم من الإنس،
~~يلعنون مبغضي علي (عليه السلام).

# @HAD09 قال: قلت: يا رسول الله، من هم؟ قال:

# @HAD016 قال: القنابر، يلعنون مبغض علي (عليه السلام)، وينادون في الشجر،
~~وعلى رءوس الأشهاد:

# @HAD011 ألا لعنة الله على مبغض علي بن أبي طالب (عليه السلام) (2)

### ||| . (79) (حديث في فضائل علي على لسان المنصور العباسي)

# وعن أبي طالب محمد بن أحمد بن الفرج بن الأزهر (3)، يرويه عن رجل يقال له:

# سليمان بن سالم قال: أخبرني سليمان بن مهران الأعمش، قال: @HAD041 وجه
~~إلي المنصور، فقلت: ربما يسألني عن فضائل أمير المؤمنين (عليه السلام) وإن
~~حدثته بفضيلة قتلني، فتطهرت وتكفنت وتحنطت، وكتبت وصيتي، وسرت ms044 إليه فوجدت
~~عنده عمرو بن عبيد فحمدت الله على ذلك، قلت في نفسي: وجدت

PageV01P085

# @HAD09 عنده عونا صديقا من أهل البصرة، فسلمت عليه.

# @HAD017 فقال: ادن مني، فلما قربت إليه، أقبلت على عمرو بن عبيد أسأله،
~~ففاح مني رائحة الحنوط.

# @HAD013 فقال يا سليمان، ما هذه الرائحة؟ والله لتصدقني، وإلا قتلتك؟

# @HAD019 فقلت: يا أمير المؤمنين، أتاني رسولك، في جوف الليل، فقلت في
~~نفسي: ما بعث إلي في هذه الساعة.

# @HAD021 إلا ليسألني عن فضائل أمير المؤمنين علي (عليه السلام)، فإن أنا
~~أخبرته قتلني، فكتبت وصيتي، ولبست كفني، وتحنطت.

# @HAD019 قال: وكان متكئا، فاستوى جالسا، وهو يقول: لا حول ولا قوة إلا
~~بالله العلي العظيم.

# @HAD09 ثم قال: أتكفرني يا سليمان، ما اسمي؟

# @HAD013 قلت: يا أمير المؤمنين، دعنا هذه الساعة عن هذا، فقال: ما اسمي؟

# @HAD016 قلت: عبد الله بن محمد بن علي بن عبد الله بن العباس بن عبد
~~المطلب.

# @HAD037 قال: صدقت، فأخبرني بالله، واصدقني من رسول الله (صلى الله عليه
~~وآله وسلم)، وكم رويت من حديث في فضائل علي بن أبي طالب (عليه السلام) وكم
~~فضيلة رويت من جميع الفقهاء؟

# @HAD07 قلت: شيء يسير يا أمير المؤمنين.

# @HAD012 قال: كم؟ قلت له: مقدار عشرة آلاف حديث، وما يزداد.

# @HAD037 فقال: يا سليمان، ألا أحدثك من فضائل علي (عليه السلام) حديثين،
~~يأكلان كل حديث رويته عن الفقهاء فإن حلفت لي أن لا ترويها لأحد من الشيعة،
~~حدثتك بها قلت: لا أحلف ولا أحدث بها.

# @HAD025 قال: اسمع، كنت هاربا من بني مروان، وكنت أدور في البلدان، أتقرب
~~إلى الناس بحب علي بن أبي طالب (عليه السلام)، وفضائله.

# @HAD014 وكانوا يشرفونني ويعظمونني ويكرمونني، حتى وردت بلاد الشام، وأهل الشام

PageV01P086

# @HAD018 كلما أصبحوا لعنوا علي بن أبي طالب (عليه السلام) في مساجدهم كان
~~كلهم خوارج، وأصحاب معاوية.

# @HAD018 فدخلت مسجدا، وفي نفسي منهم ما فيها، فأقيمت الصلاة، وصليت
~~الظهر، وعلي كساء خلق.

# @HAD025 فلما سلم الإمام اتكأ على الحائط، وأهل المسجد حضور فجلست، فلم
~~أر أحدا يتكلم توقيرا منهم لإمامهم، فإذا أنا بصبيين قد دخلا المسجد.

# @HAD029 فلما ms045 نظر إليهما الإمام قام، ثم قال: ادخلا فمرحبا بكما، وبمن
~~تسميتما باسمهما، والله ما سميتكما باسمهما إلا لأجل محبتي لمحمد وآل محمد،
~~فإذا أحدهما:

# @HAD05 الحسن والآخر الحسين.

# @HAD011 فقلت في نفسي: لقد أصبت حاجتي ولا قوة إلا بالله @HAD@ ، وكان
~~إلى جانبي شاب، فسألته عن هذا الشيخ، وعن هذين الغلامين.

# @HAD027 فقال: الشيخ جدهما، وليس في هذه المدينة أحد يحب عليا سواه،
~~فلذلك سماهما الحسن والحسين، ففرحت فرحا شديدا، وكنت يومئذ لا أخاف الرجال.

# @HAD012 فدنوت من الشيخ، فقلت: هل لك من حديث أقر به عينك؟

# @HAD014 فقال: ما أحوجني إلى ذلك؟ فإن أقررت عيني، أقررت عينك، فعند ذلك قلت:

# @HAD064 حدثني أبي، عن جدي، عن أبيه، عن جده، عن رسول الله (صلى الله
~~عليه وآله وسلم) قال: ومن أبوك؟ ومن جدك؟ فعلمت أنه يريد نسبي، فقلت: أنا
~~عبد الله بن محمد بن علي بن عبد الله بن العباس، فإنه قال: كنا عند رسول
~~الله (صلى الله عليه وآله وسلم)، وإذا بفاطمة (عليها السلام) قد أقبلت تبكي.

# @HAD035 فقال لها النبي (صلى الله عليه وآله وسلم): ما يبكيك؟ لا أبكى
~~الله عينيك، قالت: يا أبتاه، ولداي الحسن والحسين (عليهما السلام)، قد ذهبا
~~هذا اليوم، ولا أدري أين ذهبا؟

# @HAD016 وأن عليا (عليه السلام) له خمسة أيام، يسقي البستان، وإني قد
~~استوحشت لهما.

PageV01P087

# @HAD020 فقال: يا أبا بكر، اذهب فاطلبهما، ويا عمر، اذهب في طلبهما، وأنت
~~يا فلان ويا فلان.

# @HAD017 فوجه سلمان، ولم يزل يوجه حتى مضى سبعون رجلا في طلبهما فرجعوا
~~ولم يصيبوهما.

# @HAD026 فاغتم النبي (صلى الله عليه وآله وسلم)، ثم قام ووقف على باب
~~المسجد وقال اللهم بحق آدم صفوتك وإبراهيم خليلك.

# @HAD022 إن كان قرتا عيني في بر، أو بحر، أو سهل، أو جبل، فاحفظهما
~~وسلمهما إلى قلب فاطمة سيدة نساء العالمين.

# @HAD017 فإذا بباب من السماء قد فتح، وإذا بجبرئيل (عليه السلام) قد نزل
~~من عند الرب.

# @HAD014 وقال: السلام عليك يا رسول الله، الحق يقرئك السلام، ويقول لك:

# @HAD021 لا تحزن، ولا تغتم، الغلامان فاضلان في الدنيا والآخرة، وإنهما ms046
~~سيدا شباب أهل الجنة، أبوهما خير منهما.

# @HAD024 وإنهما في حديقة بني النجار، وإني قد وكلت بهما ملكان [ملكين
~~رحومين، يحفظانهما إن قاما أو قعدا أو ناما أو استيقظا.

# @HAD015 قال: فعند ذلك فرح النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) فرحا شديدا.

# @HAD019 ومضى وجبرئيل عن يمينه، وميكائيل عن شماله والمسلمون حوله، حتى
~~دخل حظيرة بني النجار.

# @HAD017 فسلم عليه الملكين الموكلين بهما، فرد (عليهما السلام)، والحسن
~~والحسين نائمان وهما متعانقان.

# @HAD012 وذلك الملك قد جعل جناحه الأيمن تحتهما، والآخر فوقهما.

# @HAD016 فجثا النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) على ركبتيه، وانكب عليهما
~~يقبلهما.

# @HAD035 فقام فاستيقظا، فرأيا جدهما رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم)
~~فحمل النبي الحسن، وجبرئيل الحسين (عليهما السلام)، وخرج النبي (صلى الله
~~عليه وآله وسلم) من الحديقة (الحظيرة).

PageV01P088

# @HAD014 قال: فحدث كل من كان حاضرا، عن ابن عباس، يقول كلما قبلها
~~[قبلهما.

# @HAD010 وهما على كتفه وكتف جبرئيل (عليه السلام).

# @HAD016 والناس يرون أنهما على كتفي رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم).

# @HAD011 قال: من أحبكما فقد أحبني، ومن أبغضكما فقد أبغضني.

# @HAD010 فقال أبو بكر: أعطني أحمل أحدهما يا رسول الله.

# @HAD028 قال: نعم المحمول، ونعم المطية، ونعم الراكبان هما، وأبوهما
~~وأمهما خير منها [منهما، ونعم من أحبهما، فلما خرجا، ومضيا تلقاه عمر.

# @HAD020 فقال: يا رسول الله أعطني حتى أحمل أحدهما، قال: نعم المحمول،
~~ونعم من المطية ونعم من أحبهما.

# @HAD029 قال: ولم يزل النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) سائرا، حتى دخل
~~المسجد، وقال: والله لأشرفن اليوم ولداي [ولدي، كما شرفهما الله تعالى.

# @HAD010 يا بلال، ناد في الناس أن يجتمعوا، فاجتمع الناس.

# @HAD019 فقال النبي (صلى الله عليه وآله وسلم): معاشر المسلمين: بلغوا عن
~~نبيكم ما تسمعون منه اليوم.

# @HAD017 أيها الناس: ألا أدلكم على خير الناس جدا وجدة؟ قالوا: بلى، يا
~~رسول الله.

# @HAD018 قال: عليكم بالحسن والحسين، جدهما محمد، وجدتهما خديجة بنت خويلد
~~أم سيدة نساء أهل الجنة.

# @HAD013 ثم قال: أيها الناس: هل أدلكم على خير الناس أبا وأما؟

# @HAD044 قالوا: بلى، يا رسول الله، قال: عليكم بالحسن ms047 والحسين (عليهما
~~السلام)، أبوهما علي بن أبي طالب (عليه السلام)، أمهما فاطمة بنت رسول الله
~~أبوهما خير منهما، شاب يحب الله، ويحب رسوله، ويحبه الله ورسوله، سيد
~~العابدين، وسيد الأوصياء.

# @HAD09 ألا أنبئكم بخير الناس عما وعمة؟

# @HAD030 قالوا: بلى، يا رسول الله، قال: عليكم بالحسن والحسين (عليه
~~السلام)، عمهما جعفر الطيار ذو الجناحين يطير في الجنة مع الملائكة،
~~وعمتهما أم هاني بنت أبي طالب.

PageV01P089

# @HAD011 معاشر الناس: هل أدلكم على خير الناس خالا وخالة؟

# @HAD06 قالوا: بلى، يا رسول الله.

# @HAD026 قال: عليكم بالحسن والحسين (عليهما السلام)، القاسم بن رسول الله
~~خالهما، وخالتهما زينب بنت رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم).

# @HAD054 ثم قال: اللهم إنك تعلم أن الحسن والحسين في الجنة وجدهما في
~~الجنة، وجدتهما في الجنة، أبوهما وامها [أمهما في الجنة وعمهما في الجنة،
~~وعمتهما في الجنة، وخالهما في الجنة، وخالتهما في الجنة، ومن أحب ابني علي
~~في الجنة، ومن أبغضهما في النار.

# @HAD025 إن من كرامتهما على الله تعالى وشرافتهما، سماهما في التوراة شبر
~~وشبير [شبيرا، أنهما سبطي [سبطاي، وريحانتاي في الدنيا والآخرة.

# @HAD012 قال: فلما سمع الشيخ ذلك مني، قال لي: من أين أنت؟

# @HAD013 فقلت: من أهل الكوفة، قال لي: عربي أم مولى؟ قلت: بل عربي.

# @HAD011 (قال: فأنت تحدث بهذا الحديث وأنت في هذا الكساء؟!) (1)@HAD04
~~فأتاني بحلة وبغلة (2)@HAD04 قيمتهما مائة دينار.

# @HAD025 ثم قال: هل أدلك على أخوين لي في هذه المدينة، أحدهما كان إماما
~~في بيته، وكان يلعن عليا في كل يوم ألف مرة.

# @HAD038 وكان يلعنه كل يوم جمعة أربعة آلاف مرة، فغير الله ما به من
~~نعمة، فصار آية للعالمين، فهو اليوم الخيبة، وأخ لي يحب عليا منذ خرج من
~~بطن أمه، فقم إليه ولا تجلس عنده.

# @HAD016 والله يا سليمان فقد ركبت البغلة وأنا يومئذ لجائع، فقام معي
~~الشيخ، وأهل

PageV01P090

# @HAD06 المسجد، حتى صرنا إلى الدار.

# @HAD017 فقال الشيخ: لا تجلس عنده، فدفعت الباب فإذا الشاب قد خرج، فلما
~~رآني والبغلة تحتي.

# @HAD04 قال: مرحبا بك.

# @HAD027 والله ما كساك فلان بن فلان خلعته، ولا ms048 أركبك بغلته، إلا وأنت
~~رجل تحب الله ورسوله، ولئن أقررت عيني، أقررت عينك.

# @HAD011 والله يا سليمان، إنه لآنس بهذا الحديث الذي سمعته.

# @HAD069 وقال: أخبرني؟ قلت: أخبرني أبي، عن جدي، عن أبيه قال: كنا عند
~~رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) جلوسا بباب داره، وإذا بفاطمة (عليه
~~السلام) قد أقبلت وهي حاملة الحسين (عليه السلام)، وهي تبكي بكاء شديدا
~~فاستقبلها رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) وقال: ما يبكيك؟ لا أبكى
~~الله عينك، ثم تناول الحسين (عليه السلام) من يدها.

# @HAD016 فقالت يا أبي، إن نسوان قريش يعيرنني، ويقلن: زوجك أبوك بفقير لا
~~مال له.

# @HAD031 فقال لها النبي (صلى الله عليه وآله وسلم): يا فاطمة ما زوجتك
~~أنا، ولكن الله تعالى، زوجك في السماء وشهد بذلك جبرئيل وميكائيل وإسرافيل.

# @HAD016 اعلمي يا فاطمة إن الله تعالى اطلع إلى الأرض اطلاعة فاختار منها
~~أباك، فبعثه نبيا.

# @HAD011 ثم اطلع اطلاعة ثانية، فاختار من الخلائق بعلك، فجعله وصيا.

# @HAD017 ثم زوجك به من فوق السماوات، وأمرني أن أزوجك به، وأتخذه وصيا
~~ووزيرا.

# @HAD026 فعلي أشجعهم قلبا، وأكثرهم علما، وأعلم الناس بعدي جميعا، وأحكم
~~الناس حكما، وأقدم الناس إيمانا، وأسمحهم كفا، وأحسنهم خلقا.

# @HAD024 يا فاطمة إنني آخذ لواء الحمد، ومفاتيح الجنة بيدي، وأدفعهما إلى
~~علي (عليه السلام) فيكون آدم ومن ولده تحت لوائي.

# @HAD014 يا فاطمة إني مقيم غدا عليا على حوضي، يسقي من عرف من أمتي.

PageV01P091

# @HAD032 يا فاطمة، ابناك الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة، وكان قد كتب
~~اسميهما في التوراة مع موسى بن عمران (عليه السلام) شبر وشبير [شبيرا
~~لكرامتهما عند الله تعالى.

# @HAD025 يا فاطمة، يكسى أبوك حلة من حلل الجنة، ولواء الحمد بيدي، ولواء
~~أمتي تحت لوائي، فأناوله عليا لكرامته عند الله فينادي مناد:

# @HAD012 يا محمد، نعم الجد جدك إبراهيم، ونعم الأخ أخوك علي.

# @HAD031 وإذا دعاني رب العالمين، دعا عليا معي وإذا أجبت أجاب عليا معي،
~~وإذا شفعني شفع عليا معي، وأنه يوم القيامة في المقام عوني على مفاتيح الجنة.

# @HAD013 قومي يا فاطمة، فإن عليا ms049 وشيعته هم الفائزون غدا لي بالجنة.

# @HAD033 كذا بالإسناد أنه قال: بينما فاطمة جالسة، إذا أقبل أبوها حتى
~~جلس عندها فقال لها: ما لي أراك حزينة؟ فقالت: يا رسول الله، وكيف لا أحزن،
~~وأنت تريد أن تفارقني.

# @HAD015 فقال لها يا فاطمة: لا تبكي ولا تحزني، ولا بد من فراقك.

# @HAD09 قال: فاشتد بكاؤها، فقالت: يا أبت، أين ألقاك؟

# @HAD09 فقال: تلقينني على حمل لواء الحمد، أشفع لأمتي.

# @HAD074 قالت: يا أبت، وإن لم ألقك؟ قال: تلقينني عند الصراط، جبرئيل عن
~~يميني، وميكائيل عن شمالي، وإسرافيل آخذ بحجزتي، والملائكة من خلفي وأنا
~~أنادي: أمتي أمتي أمتي، فيهون الله عنهم الحساب، ثم أنظر يمينا وشمالا إلى
~~أمتي وكل نبي يوم القيامة مشتغل بنفسه يقول: يا رب، نفسي نفسي، وأنا أقول
~~يا رب، أمتي أمتي، فأول من يلحق بي أنت وعلي والحسن والحسين.

# @HAD024 فيقول الرب: يا محمد، إن أمتك لو أتوني بذنوب كأمثال الجبال،
~~لغفرت لهم ما لم يشركوا بي شيئا ولم يوالوا لي عدوا.

# @HAD014 قال المنصور: فلما سمع الشاب هذا مني، أمر لي بثلاثة آلاف دينار،
~~وكساني

PageV01P092

# @HAD03 ثلاثة أثواب.

# @HAD016 ثم قال لي: من أين أنت؟ قلت: من أهل الكوفة، قال لي: عربي أم مولى؟

# @HAD011 قلت: بل عربي، قال: فكما أقررت عيني، أقر الله عينك.

# @HAD056 ثم قال: لي إليك حاجة؟ قلت: مقضية إن شاء الله تعالى قال: فأت
~~غدا في المسجد الذي لآل فلان، وإياك أن تخطأ، فلما ذهبت إلى الشيخ، وهو
~~جالس ينتظرني في المسجد فلما رآني استقبلني وقال: ما أعطاك؟ قلت: كذا وكذا
~~قال: جزاه الله خيرا، جمع الله بيننا وبينه في الجنة.

# @HAD052 فلما أصبحت يا سليمان، ركبت البغلة، أخذت في الطريق الذي وصف لي،
~~فأتيت المسجد، وسمعت إقامة الصلاة فقلت: والله لأصلين مع هؤلاء القوم،
~~فنزلت عن البغلة، ودخلت المسجد، فوجدت رجلا قامته مثل قامة صاحبي فصرت عن
~~يمينه، فلما هوى للركوع والسجود، فإذا عمامته قد رماها عن رأسه.

# @HAD016 فبصرت وجهه وإذا وجهه وجه خنزير، ورأسه وحلقه ويداه ورجلاه،
~~(1)@HAD023 فلا أعلم ما صليت، و(لا) ms050 ما قلت في صلاتي، مما أنا؟! متفكر في
~~أمره، فسلم الإمام، وتنفس الرجل في وجهي.

# @HAD013 وقال: أنت الذي أتيت أخي بالأمس فأمر لك بكذا وكذا؟

# @HAD012 فقلت: نعم فأخذ بيدي وأقامني، فلما رأونا أهل المسجد، تبعونا.

# @HAD024 فقال للغلام: أغلق عليهم الباب، ولا تدع أحدا يدخل علينا منهم،
~~ثم ضرب بيده إلى قميصه، فنزعها، وإذا جسده جسد خنزير.

# @HAD017 فقلت: يا أخي، ما ذا الذي بك؟ قال: كنت مؤذنا، وكنت كل يوم إذا
~~أصبحت ألعن

PageV01P093

# @HAD038 عليا ألف مرة بين الأذان والإقامة قال فإذا خرجت من المسجد ودخلت
~~داري هذه وهو يوم الجمعة، لعنته أربعة آلاف مرة ولعنت أولاده، واتكأت على
~~هذا الدكان الذي ترى، فذهبت إلى النوم.

# @HAD022 فرأيت في منامي، وكأنني بالجنة، وفيها رسول الله (صلى الله عليه
~~وآله وسلم) وعلي (عليه السلام).

# @HAD020 إذا علي (عليه السلام) فيها متكئا، والحسن والحسين معه، بعضهم
~~ببعض مسرورون، وتحتهم مصليات من نور.

# @HAD020 وإذا أنا برسول الله. جالس، والحسن والحسين قدامه، وبيد الحسن
~~إبريق، وبيد الحسين كأس.

# @HAD019 فقال النبي (صلى الله عليه وآله وسلم): يا حسن، اسقني، فشرب،
~~فقال: اسق أباك عليا، فشرب.

# @HAD016 ثم قال: اسق الجماعة، فشربوا، ثم قال: اسق المتكئ على الدكان،
~~فولى الحسن بوجهه عني.

# @HAD043 وقال: يا جداه، كيف أسقيه وهو يلعن أبي كل يوم ألف مرة فقال
~~النبي (صلى الله عليه وآله وسلم): ما لك تلعن عليا وتشتم أخي؟ ما لك لعنك
~~الله؟ ما لك تشتم ولداي [ولدي الحسن والحسين؟

# @HAD034 ثم بصق النبي في وجهي وملأ وجهي وجسدي، فلما انتبهت من منامي
~~رأيت بصاق النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) وقد مسخت كما ترى، وصرت عبرة
~~للسائلين.

# @HAD014 ثم قال: يا سليمان، هل سمعت من فضائل علي، أعجب من هذين
~~الحديثين؟

# @HAD027 يا سليمان، حب علي إيمان، وبغضه نفاق، لا يحب عليا إلا مؤمن، ولا
~~يبغضه إلا كافر فقلت: يا أمير المؤمنين، الأمان؟ قال: لك الأمان.

# @HAD014 فقلت: يا أمير المؤمنين، ومن قتل هؤلاء؟ قال: في النار بلا شك.

# @HAD014 فقلت: ومن يقتل أولادهم وأولاد أولادهم؟ قال: ms051 فنكس رأسه، وقال:

# @HAD015 يا سليمان، الويل كل الويل، إن الملك عقيم، ولكن حدث عن فضائل علي ما

PageV01P094

# @HAD09 شئت، قال: قلت: من يقتل ولده في النار.

# @HAD026 قال عمرو بن محمد بن عبد الله: صدقت يا سليمان، الويل كل الويل
~~لمن قتل ولده فقال المنصور: يا عمرو، اشهدوا عليه أنه في النار.

# @HAD010 قال: فقال: أخبرني الشيخ الصدوق، يعني حسن بن أويس:

# @HAD010 أن من قتل أولاد علي لا يشم رائحة الجنة.

# @HAD09 قال: فوجدت المنصور قد غمض عينه، وخرجنا.

# @HAD013 قال أبو جعفر: لو لا كان عمرو ما خرج سليمان إلا مقتولا. (1)

### ||| (80) (حديث علي حجة الله)

# وبالإسناد- يرفعه- إلى أنس بن مالك، قال: @HAD017 كنت عند رسول الله (صلى
~~الله عليه وآله وسلم)، إذ أقبل علي (عليه السلام).

# @HAD018 قال النبي (صلى الله عليه وآله وسلم): أنا وهذا حجة الله على
~~عباده يوم القيامة (2)

### ||| . (81) (حديث علي الوصي ووارثه)

# وبالإسناد عنه (صلى الله عليه وآله وسلم) أنه قال: @HAD011 لكل نبي وصي،
~~ووارث، وإن وصيي ووارثي علي

PageV01P095

# @HAD05 بن أبي طالب (عليه السلام) (1)

### ||| . (82) (حديث اللوزة)

# ومن الروايات- يرفعه- إلى ابن عباس، قال: @HAD048 جاع النبي (صلى الله
~~عليه وآله وسلم) جوعا شديدا فأتى الكعبة، وأخذ بأستارها وقال: اللهم لا تجع
~~محمدا أكثر من هذا، فهبط جبرئيل (عليه السلام) ومعه لوزة وقال: يا محمد، إن
~~الله تعالى يقرئك السلام، ويقول لك: فك هذه اللوزة.

# @HAD010 ففك عنها، فإذا فيها ورقة خضراء، مكتوب فيها بالنور:

# @HAD013 لا إله إلا الله، محمد رسول الله، أيدته بعلي، ونصرته به.

# @HAD014 ما أنصف الله من نفسه من اتهمه في قضائه، واستبطأه في رزقه. (2)

### ||| (83) (حديث في ولاية علي)

# وبالإسناد- يرفعه- إلى زين العابدين (عليه السلام)، عن النبي (صلى الله
~~عليه وآله وسلم)، قال: @HAD026 لو أن عبدا عبد الله تعالى مثل ما قام نوح
~~(عليه السلام) في قومه، وكان له مثل جبل أحد ذهبا ينفقه في سبيل الله.

# @HAD014 وأمد الله في عمره ألف سنة، وحج على قدميه ألف حجة.

PageV01P096

# @HAD028 وقتل بين الصفا والمروة مظلوما، وخلق الله له تحت كل شعرة في
~~جسده ألف ملك، لكل ملك ألف ms052 لسان، يسبح الله تعالى بألف لغة.

# @HAD024 وقتل شهيدا، ثم لم يأت الله عز وجل بولايتك يا علي، أكبه الله
~~على منخريه في النار، ولم يشم رائحة الجنة (1)

### ||| . (84) (حديث اللواء من نور)

# وعن الإمام فخر الدين الطبري- يرفعه- إلى جابر بن عبد الله الأنصاري،
~~قال: @HAD052 بينما نحن بين يدي رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) ذات
~~يوم في مسجده، إذ ذكر بعض أصحابه الجنة فقال رسول الله (صلى الله عليه وآله
~~وسلم): إن لله لواء من نور، وعموده من زبرجد، خلقه الله تعالى قبل خلق
~~السماء بألفي عام، مكتوب عليه:

# @HAD030 لا إله إلا الله، محمد رسول الله، آل محمد خير البشر، هو أنت
~~إمام القوم قال علي (عليه السلام): الحمد لله الذي هدانا لهذا، وأكرمنا بك
~~وشرفنا.

# @HAD032 فقال (صلى الله عليه وآله وسلم): يا علي، أما علمت أن من أحبنا،
~~واتخذ محبتنا أسكنه الله الجنة، وتلا هذه الآية: في مقعد صدق عند مليك
~~مقتدر (2)(3)@HAD02 .

PageV01P097

### ||| (85) (حديث علي هو الهادي)

# ويرفعه- بالإسناد- عن ابن عباس ره، عن رسول الله (صلى الله عليه وآله
~~وسلم)، في قوله عز وجل: @QUR@07 إنما أنت منذر ولكل قوم هاد (1)@HAD011
~~المنذر: أنا والهادي: علي بن أبي طالب (عليه السلام). (2)

### ||| (86) (حديث في حب علي وبغضه)

# وروي بالإسناد عن عمار بن ياسر، قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله
~~وسلم) @HAD025 أوصي من آمن بي وصدقني، أن يصدق بولاية علي بن أبي طالب،
~~فمن تولاه فقد تولاني ومن تولاني فقد تولاه الله تعالى.

# @HAD012 ومن أحبه فقد أحبني، ومن أحبني فقد أحبه الله.

# @HAD013 ومن أبغضه فقد أبغضني، ومن أبغضني فقد أبغضه الله تعالى. (3)

### ||| (87) (حديث علي خازن سر النبي)

# وعن القاضي الكبير أبي عبد الله محمد بن علي بن محمد المغازلي- يرفعه- إلى

PageV01P098

# حارثة بن زيد، قال: @HAD020 شهدت مع عمر بن الخطاب حجته في خلافته فسمعته
~~يقول: (اللهم قد تعلم جيئتي لبيتك وكنت مطلعا من سترك) (1)@HAD03 فلما رآني
~~(أمسك) (2)@HAD018 فحفظت الكلام فلما انقضى الحج، وانصرفت إلى المدينة،
~~تعمدت الخلوة معه، فرأيته يوما على راحلته وحده.

# @HAD012 فقلت له: يا ms053 أمير المؤمنين، بالذي هو أقرب إليك من حبل الوريد
~~@HAD@ إلا أخبرتني عما أريد أن أسألك عنه.

# @HAD027 فقال: سل عما شئت، (فقلت له): سمعتك يوم كذا وكذا تقول: كذا
~~وكذا، فكأنني ألقمته حجرا فقلت له: لا تغضب فو الذي أنقذني من الضلالة
~~(3)@HAD014 وأدخلني في هداية الإسلام، ما أردت بسؤالي إلا (وجه الله عز
~~وجل) (4)@HAD065 فعند ذلك ضحك وقال يا حارثة دخلت على رسول الله (صلى الله
~~عليه وآله وسلم): وقد اشتد وجعه، وأحببت الخلوة عنده، وكان عنده علي بن أبي
~~طالب (عليه السلام) والفضل بن العباس، فجلست حتى نهض الفضل بن العباس،
~~وبقيت أنا وعلي (عليه السلام)، فبينت لرسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم)
~~ما أردت ( (5)@HAD021 فالتفت إلي (صلى الله عليه وآله وسلم)، وقال: يا عمر،
~~جئت لتسألني إلى من يصير هذا الأمر (من) (6)@HAD031 بعدي؟ فقلت: صدقت يا
~~رسول الله، فقال: يا عمر، هذا علي وصيي وخليفتي من بعدي. (فقلت: صدقت يا
~~رسول الله، فقال رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) (7)@HAD021 هذا خازن
~~سري فمن أطاعه فقد أطاعني، ومن عصاه فقد عصاني، ومن عصاني فقد عصى الله،
~~ومن تقدم

PageV01P099

# @HAD058 عليه فقد كذب بنبوتي، ثم أدناه وقبل ما بين عينيه، ثم ضمه إلى
~~صدره، وقال: الله وليك، الله ناصرك، والى الله من والاك، وعادى الله من
~~عاداك، وأنت وصيي وخليفتي في أمتي، وأعلى بكاءه، وانهملت عيناه بالدموع حتى
~~سالت على خديه، وخد علي بن أبي طالب (عليه السلام) (على خده) (1)@HAD02 .

# @HAD043 فو الذي من علي بالإسلام لقد تمنيت في تلك الساعة أن أكون محل
~~علي، ثم التفت (إلي) وقال: يا عمر، إذا نكث الناكثون، وأقسط القاسطون، ومرق
~~المارقون، قام هذا مقامي حتى يفتح الله عليه بخير، وهو خير الفاتحين.

# @HAD016 قال حارثة: فتعاظمني ذلك من قوله، فقلت: ويحك يا عمر، وكيف
~~تقدمتموه وقد (سمعت) (2)@HAD036 ذلك من رسول الله فقال: يا حارثة، أمرا
~~كان، قلت له: أمر من الله أم من رسول الله، أم من علي (عليه السلام) فقال:
~~لا، بل الملك عقيم؟! ms054 والحق؟! لعلي بن أبي طالب (عليه السلام) (3)

### ||| . (88) (حديث نزل في علي كرائم القرآن)

# وبالإسناد- يرفعه- إلى ابن عباس أنه قال: @HAD032 أخذ رسول الله (صلى
~~الله عليه وآله وسلم) بيد علي بن أبي طالب (عليه السلام)، فصلى أربع ركعات،
~~فلما سلم رفع (رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم)) (4)@HAD039 يده إلى
~~السماء، وقال: اللهم سألك موسى بن عمران أن تشرح له صدره، وتيسر أمره وتحلل
~~عقدة من لسانه يفقهوا قوله، وتجعل له وزيرا من أهله هارون تشدد به أزره.
~~وأنا محمد أسألك:

# @HAD015 أن تشرح لي صدري، وتيسر لي أمري، وتحلل عقدة من لساني يفقهوا
~~قولي @HAD@ ، وتجعل

PageV01P100

# @HAD010 لي وزيرا من أهلي عليا أخي، تشدد به أزري.

# @HAD011 قال ابن عباس: سمعت مناديا ينادي: يا محمد، قد أوتيت سؤلك @HAD@ .

# @HAD030 فقال النبي (صلى الله عليه وآله وسلم): ادع يا أبا الحسن، ارفع
~~يديك إلى السماء فرفعهما وقال: اللهم اجعل لي عندك (عهدا، واجعل لي عندك
~~ودا) (1)@HAD02 .

# @HAD023 قال: فلما دعا نزل الأمين جبرئيل (عليه السلام) وقال: اقرأ يا
~~محمد: إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات سيجعل لهم الرحمن ودا (2)@HAD02 .

# @HAD024 فتلاها النبي (صلى الله عليه وآله وسلم)، فتعجب الصحابة من سرعة
~~الإجابة، فقال النبي (صلى الله عليه وآله وسلم):

# @HAD017 أتعجبون أن القرآن أربعة أرباع: ربع فينا أهل البيت، وربع قصص،
~~أمثال، وربع فرائض (3)@HAD011 ، وربع أحكام، والله أنزل في علي كرائم
~~القرآن (4)

### ||| . (89) (حديث علي هو الصراط المستقيم)

# يرفعه بالأسانيد إلى جعفر بن محمد (عليه السلام)، قال: @HAD012 أوحى الله
~~تعالى إلى نبيه (صلى الله عليه وآله وسلم)

PageV01P101

# @QUR@08 فاستمسك بالذي أوحي إليك إنك على صراط مستقيم (1)@HAD06 (فقال:
~~إلهي ما الصراط المستقيم؟) (2)@HAD09 قال: ولاية علي (عليه السلام) (فعلي)
~~هو الصراط المستقيم (3)

### ||| . (90) (حديث علي من الصادقين)

# وبالإسناد عنه (عليه السلام): @HAD08 لما نزل جبرئيل (عليه السلام) بهذه الآية:

# @QUR@013 وإن كنتم في ريب مما نزلنا على عبدنا فأتوا بسورة من مثله
~~@HAD@ ... وادعوا من استطعتم من دون الله إن كنتم صادقين*
(4)@HAD04 في علي (عليه السلام) (5)

### ||| . (91) (حديث علي يجلس على كرسي الكرامة)

# ويرفعه- بالأسانيد إلى عبد الله بن عباس، قال: ms055 @HAD017 ما نزلت هذه
~~الآية: الذين آمنوا ولم يلبسوا إيمانهم بظلم أولئك لهم الأمن وهم مهتدون
~~(6)@HAD021 قال: بولاية علي (عليه السلام)، ولم يخلطوا بولاية فلان وفلان،
~~فهو التلبس بالظلم، وهذا في قوله تعالى:

# @QUR@014 الحمد لله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لو لا أن هدانا الله
~~(7)@HAD02 قال:

# @HAD022 إذ قام يوم القيامة، دعا الله بالنبي (صلى الله عليه وآله وسلم)
~~وبعلي (عليه السلام)، فيجلسان على كرسي الكرامة

PageV01P102

# @HAD017 بين يدي العرش، كلما أخرجت فرقة من شيعتهم، فيعرفونهم، فيقولون:
~~هذا النبي، وهذا علي الوصي.

# @HAD017 فيقول بعضهم لبعض: بالنبي وبعلي وبالأئمة، من ولدهم (عليهم
~~السلام)، فيؤمر بهم إلى الجنة.

# @HAD06 وفي قوله شاهد ومشهود (1)@HAD017 يعنى بذلك رسول الله (صلى الله
~~عليه وآله وسلم) وعلي (عليه السلام)، النبي:

# @HAD04 الشاهد وعلي: المشهود (2)

### ||| . (92) (حديث في ولاية علي)

# وقال الصادق (عليه السلام): @HAD023 ولايتي لعلي بن أبي طالب (عليه
~~السلام) أحب إلي من ولادتي منه، لأن ولايتي لعلي بن أبي طالب فرض، وولادتي
~~منه فضل (3)

### ||| . (93) (حديث علي حبل الاعتصام)

# وبالإسناد- يرفعه- عن زين العابدين (عليه السلام)، قال: @HAD023 كان
~~الحسين (عليه السلام) عند جده رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم)، وهو
~~بين أصحابه في المسجد، فقال:

# @HAD050 أيها الناس يطلع عليكم من هذا الباب رجل طويل، من أهل الجنة يسأل
~~عما يعنيه، قال: فنظر الناس إلى الباب فخرج رجل طويل من رجال مصر، فتقدم
~~وسلم على النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) وجلس، ثم قال: يا رسول الله،
~~سمعت الله تعالى يقول:

PageV01P103

# @QUR@08 واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا (1)@HAD02 .

# @HAD09 فما الحبل الذي أمر الله تعالى بالاعتصام به؟

# @HAD043 فأطرق رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) مليا، ثم رفع رأسه،
~~وأشار بيده إلى علي بن أبي طالب (عليه السلام)، وقال: هذا حبل الله، من
~~استمسك به نجا واعتصم في دنياه، ولم يضل في آخرته.

# @HAD015 فوثب الرجل إلى أمير المؤمنين (عليه السلام) واحتضنه من ورائه
~~وهو يقول:

# @HAD034 اعتصمت بحبل الله، وحبل رسوله، وحبل أمير المؤمنين (عليه السلام)
~~ثم قام وخرج، فقام فلان، وقال: يا رسول الله، ألحقه ms056 وأسأله أن يستغفر لي؟
~~قال: فقال: إذا تجده.

# @HAD08 قال: فلحقت الرجل، فسألته أن يستغفر لي.

# @HAD037 فقال: أفهمت ما قال لي رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم)، وما
~~قلت له؟ قلت: نعم قال: إن كنت تتمسك بذلك الحبل، يغفر الله لك، وإلا فلا
~~غفر الله لك.

# @HAD011 قال: فرجعت وسألته عن ذلك، فقال: هو أبو العباس الخضر (2)

### ||| (94) (حديث في حب علي)

# وبالأسانيد- يرفعه- إلى ابن عباس، قال: قال رسول الله (صلى الله عليه
~~وآله وسلم): @HAD040 من مات ولقي ربه وهو جاحد ولاية علي بن أبي طالب (عليه
~~السلام)، لقيه وهو غضبان ساخط عليه، ولا يقبل من أعماله شيئا، يوكل الله به
~~سبعين ألف ملك، يتفلون في وجهه، يحشره الله وهو

PageV01P104

# @HAD028 أسود الوجه، أزرق العينين، ولو كان أعبد الخلق إلى الله تعالى.
~~قلت: يا ابن عباس، أينفع حب علي بن أبي طالب (عليه السلام) في الآخرة؟

# @HAD061 قال: قد تنازع أصحاب رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) في حب
~~علي بن أبي طالب (عليه السلام) فقال رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم):
~~دعوني حتى أسأل ربي، فنزل جبرئيل (عليه السلام)، فقال: حبيبي جبرئيل اعرج
~~إلى ربي، وأقرئه عني السلام، وقل له عن حب علي بن أبي طالب (عليه السلام).

# @HAD043 قال: فعرج (عليه السلام) إلى السماء، ثم هبط، قال: يا محمد، إن
~~الله يقرئك السلام، ويقول لك: حب علي (عليه السلام) فريضة، فمن أحبه فقد
~~أحبني، ومن أبغضه فقد أبغضني، يا محمد، حيث يكون علي يكون محبوه، وإن
~~خرجوا. (1)

### ||| (95) (حديث اعتراف أبو بكر بفضل علي)

# في حديث- يرفعه- بالأسانيد إلى الحارث الأعور، وهو صاحب رسول الله (صلى
~~الله عليه وآله وسلم)، وهو في جمع من أصحابه، فقال: @HAD024 يأتيكم آدم في
~~علمه، ونوح في فهمه، وإبراهيم في خلته، فلم يتم كلامه، حتى أقبل علي بن أبي
~~طالب (عليه السلام).

# @HAD035 فقال أبو بكر: أقست رجلا بثلاثة من المرسلين؟ بخ بخ لهذا الرجل
~~فقال النبي (صلى الله عليه وآله وسلم): أوما تعرفه يا أبا بكر؟ فقال الله
~~ورسوله أعلم. ms057

# @HAD010 فقال: أبو الحسن علي بن أبي طالب (عليه السلام) ..

# @HAD018 فعند ذلك قال: بخ بخ لك يا أبا الحسن وأين مثلك وقد شبهت بجميع
~~الأنبياء. (2)

PageV01P105

### ||| (96) (حديث علي سيد الأوصياء)

# وبالأسانيد- يرفعه- إلى عمار بن ياسر قال:

# قال رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم): @HAD09 ليلة أسري بي إلى
~~السماء، أوحى الله إلي:

# @HAD010 يا محمد، على من تخلي أمتك؟ قلت: اللهم عليك.

# @HAD011 قال: صدقت، أما خلقتك وفضلتك على الناس أجمعين.

# @HAD043 يا محمد، فقلت: لبيك وسعديك، قال: إني اصطفيتك وأنت أميني على
~~وحيي، ثم خلقت من طينتك الأكبر سيد الأوصياء، وجعلت منه الحسن والحسين، يا
~~محمد، أنت الشجرة، وعلي أغصانها، وفاطمة ورقها، والحسن والحسين ثمرها.

# @HAD013 وجعلت شيعتكم من بقية طينتكم، فلأجل ذلك قلوبهم وأجسادهم تهوي
~~إليكم (1)

### ||| . (97) (حديث علي سيد الوصيين)

# وبالأسانيد- يرفعه- إلى أنس بن مالك، قال: @HAD045 بينما نحن بين يدي
~~رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) إذ قال: يدخل عليكم من الباب رجل، وهو
~~سيد الوصيين، وقائد الغر المحجلين، وقابل [قاتل المارقين، ويعسوب الدين،
~~ونور المؤمنين، ووارث علم النبيين، قال: قلت:

# @HAD016 اللهم اجعله رجلا من الأنصار، وإذا هو علي بن أبي طالب (عليه
~~السلام) قد أقبل (2)@HAD02 .

PageV01P106

### ||| (98) (حديث علي يكسى ثوبين أبيضين)

# وبالأسانيد- يرفعه- إلى علي (عليه السلام)، قال@HAD069 : قال لي رسول
~~الله (صلى الله عليه وآله وسلم) إذ يوصيني، إذا جمع الله بين الناس يوم
~~القيامة، في صعيد واحد، عراة حفاة، قد قطع أعناقهم العطش، يكون أول من يدعى
~~إبراهيم، فيكسى ثوبين أبيضين؟ ثم يقوم من يمين العرش، ثم يفتح له شعب إلى
~~حوض من بين طبقين إلى مصر، وفيه أقداح عدد نجوم السماء، وفيه أقداح من
~~الفضة، فيشرب ويتوضأ.

# @HAD032 ثم أدعى فأشرب وأتوضأ، وأكسى ثوبين أبيضين، ثم يدعى علي (عليه
~~السلام)، فيشرب ويتوضأ، ويكسى ثوبين أبيضين، وما دعيت لخير إلا دعي له علي
~~(عليه السلام). (1)

### ||| (99) (حديث أنا وعلي من نور واحد)

# ومما رواه (2) سليمان بن ياسر العبسي، وأبو ذر الغفاري، وحذيفة بن
~~اليمان، وأبو الهيثم بن التيهان، وخزيمة بن ثابت ذو الشهادتين، وأبو الطفيل
~~عمرو بن وائلة ms058 (3)@HAD013 أنهم دخلوا على النبي (صلى الله عليه وآله وسلم)،
~~وجلسوا (4)@HAD055 بين يديه، والحزن ظاهر في وجوههم وقالوا: نفديك يا رسول
~~الله (صلى الله عليه وآله وسلم) بأموالنا وأنفسنا وآبائنا وأمهاتنا، وإنا
~~نسمع في أخيك علي (عليه السلام) ما يحزننا، أتأذن لنا في الرد عليهم؟ فقال
~~(صلى الله عليه وآله وسلم): وما عساهم يقولون

PageV01P107

# @HAD049 في أخي؟ فقالوا: يا رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم).
~~يقولون: أي فضل لعلي بن أبي طالب؟ وأي سابقة إلى الإسلام؟ وإنما أدركه طفلا
~~ونحوا من ذلك، وهذا يحزننا، يا رسول الله، فقال: وهذا يحزنكم؟ فقالوا نعم
~~يا رسول الله.

# @HAD03 فقال: بالله عليكم (1)@HAD07 ، هل علمتم من الكتب المتقدمة. (2)

# @HAD029 أن إبراهيم الخليل إذا هرب به أبيه [أبوه، وهو حمل في بطن أمه،
~~فخافت عليه من النمرود بن كنعان لعنه الله، لأنه كان يبقر الحوامل، فجاءت
~~به فوضعته (3)@HAD02 بين أثلاث (4)@HAD06 بشاطئ نهر متدافق يقال له:
~~زحوان (5)@HAD024 ، بين غروب الشمس إلى إقبال الليل، فلما وضعته واستقر
~~على وجه الأرض، قام من تحتها يمسح وجهه ورأسه، ويكثر من (6)@HAD07 الشهادة
~~بالوحدانية. ثم أخذ ثوبا واتشح (7)@HAD039 به، وأمه ترى ما يصنع، وقد ذعرت
~~منه ذعرا شديدا، ثم يهرول بين يديها مادا عينيه إلى السماء، وكان منه أنه
~~كان عنده ويظنون الكواكب أربابا من دون الله، فلما رأى، كوكبا، قال: هذا
~~ربي @HAD@ ، ثم لما رأى، القمر، قال: هذا ربي
@HAD014 ، ثم لما رأى الشمس، قال: قال الله عز وجل: فلما رأى الشمس @HAD@ الآية.

# @HAD011 قال الله تعالى: وكذلك نري إبراهيم ملكوت السماوات والأرض
~~(8)@HAD024 إلى آخر القصة وعلمتم أن موسى بن عمران أنه كان قريبا من فرعون
~~وكان فرعون يبقر بطون الحوامل من أجله، ليقتل موسى

PageV01P108

# @HAD015 فلما وضعته أمه (فزعت عليه فطرحته في التابوت وكان يقول لها: يا
~~أمي ألقيني) (1)@HAD010 في اليم، فقالت له وهي مذعورة من كلامه:

# @HAD012 إني أخاف عليك من الغرق، فقال لها: لا تخافي ولا تحزني @HAD@ ،
~~إن الله يردني إليك
(2)@HAD027 ثم ألقته في اليم كما ذكر لها ثم بقي في اليم لا يطعم ms059 طعاما ولا
~~شرابا معصوما مدة، إلى أن رد إلى أمه وقيل:

# @HAD014 إنه بقي سبعين يوما فأخبر الله عنه: إذ تمشي أختك فتقول هل أدلكم
~~على @HAD@ ... أهل بيت يكفلونه لكم
(3)@HAD019 الآية. وهذا عيسى (عليه السلام). إذ كلم أمه عند الولادة، وقصته
~~مشهورة- [فناداها من تحتها ألا تحزني (4)@HAD07 الآية، إلى آخر قوله
~~تعالى: أبعث حيا (5)@HAD038 ] ولقد علمتم جميعا أني أفضل الأنبياء، وقد
~~خلقت أنا وعلي من نور واحد، وإن نورنا كان يسمع تسبيحه في أصلاب آبائنا،
~~وبطون أمهاتنا في كل عصر وزمان، إلى عبد المطلب.

# @HAD015 وكان نورنا يظهر في وجوه آبائنا وأمهاتنا حتى تبين أسماؤنا
~~مخطوطة بالنور على

PageV01P109

# @HAD020 وجوههم. فلما وصل إلى عبد المطلب، انقسم النور نصفين: نصف إلى
~~عبد الله، ونصف إلى أبي طالب عمي.

# @HAD0100 وإنهما إذا جلسا في ملإ من الناس، يتلألأ نورنا في وجوههما من
~~دونهم، أن الهوام والسباع يسلمان عليهما، لأجل نورنا حتى خرجنا إلى دار
~~الدنيا وقد نزل علي جبرئيل (عليه السلام) عند ولادة ابن عمي علي، وقال: يا
~~محمد، ربك يقرئك السلام، ويقول لك: هذا أوان ظهور نبوتك، وإعلان وحيك، وكشف
~~رسالاتك إذ أيدك ربك بأخيك ووزيرك وخليفتك من بعدك أخيك وابن عمك فقم إليه
~~واستقبله بيدك اليمنى، فإنه من أصحاب اليمين، وشيعته الغر المحجلون، قال:
~~قمت فوجدت أمه قاعدة بين النساء، والقوابل من حولها، إذا بسجاف (1)@HAD044
~~قد ضربه جبرئيل (عليه السلام) بيني وبين النساء القوابل من حولها فمددت يدي
~~اليمنى تحت أمه، فإذا بعلي نازلا على يدي، واضعا يده اليمنى في أذنه يؤذن
~~ويقيم بالحنفية [بالحنيفية، ويشهد لله بالوحدانية وبرسالتي ثم انثنى إلي وقال:

# @HAD014 السلام عليك يا رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم)، أقرأ؟

# @HAD080 فقلت: اقرأ يا أخي، فو الذي نفسي بيده لقد ابتدأ بالصحف التي
~~أنزلها الله على آدم، وقام بها ابنه شيث، فتلاها من أولها إلى آخرها حتى لو
~~حضر آدم (عليه السلام)، لأقر أنه أحفظ بها منه ثم تلا صحف نوح (عليه
~~السلام)، ثم تلا صحف إبراهيم، ثم قرأ التوراة، حتى لو ms060 حضر موسى (عليه
~~السلام) لشهد له أنه أحفظ بها منه ثم قرأ إنجيل عيسى (عليه السلام)، حتى لو
~~حضر لقراءته لشهد له أنه أحفظ بها، ثم قرأ زبور

PageV01P110

# @HAD048 داود، حتى لو حضر داود لأقر له بأنه أحفظ له منه، ثم قرأ القرآن
~~الذي أنزله الله تعالى من أوله إلى آخره، فوجدته يحفظ لحفظي له الساعة من
~~غير أن أسمع منه آية. وكذا أحد عشر إماما من نسله، يفعل في ولادته مثل ما
~~فعل الأنبياء.

# @HAD053 فما يحزنكم، وما عليكم من قول أهل الشرك؟ فبالله لو تعلمون أني
~~أفضل الأنبياء، وأن وصيي أفضل الأوصياء، وأن أبي آدم لما رأى اسمي واسم أخي
~~واسم فاطمة والحسن والحسين مكتوبين على سرادق العرش بالنور، فقال: إلهي هل
~~خلقت خلقا قبلي هو أكرم إليك مني؟

# @HAD030 قال: يا آدم، لو لا هذه الأسماء لما خلقت سماء مبنية، ولا أرضا
~~مدحية، ولا ملكا مقربا، ولا نبيا مرسلا لولاهم ما خلقتك، فلما عصى آدم
~~ربه @HAD@ سأله بحقنا، أن يتقبل توبته ويغفر خطيئته فقال: إلهي وسيدي
~~ومولاي بحقهم عليك إلا غفرت لي خطيئتي، فأجابه ونحن الكلمات وبحق الكلمات
~~التي تلقاها آدم فقال: أبشر يا آدم، فإن هذه أسماء من ولدك ومن ذريتك، فحمد
~~الله آدم، وافتخر على الملائكة بنا فإذا كان هذا فضلنا عند الله، فإنه لا
~~يعطي نبيا من الفضل إلا أعطاه لنا فقام سلمان وأبو ذر، وقالوا ومن معهم:
~~نحن الفائزون غدا؟

# @HAD018 فقال (صلى الله عليه وآله وسلم): أنتم الفائزون، ولأجلكم خلقت
~~الجنة، ولأعدائكم خلقت النار (1)

### ||| . (100) (حديث فضيلة لعلي)

PageV01P111

# ومما رواه ابن مسعود رضي الله عنه، قال: @HAD024 دخلت على رسول الله (صلى
~~الله عليه وآله وسلم)، فقلت: يا رسول الله، أرني الحق حتى أتبعه، فقال: لا
~~يصل إليه. (1)

# @HAD08 فقال: يا عبد الله، ألج [لج المخدع، فولجت (2)@HAD06 المخدع وعلي
~~(عليه السلام) يصلي (3)@HAD08 وهو يقول في سجوده وركوعه:

# @HAD018 اللهم بحق محمد (صلى الله عليه وآله وسلم) عبدك اغفر للخاطئين من
~~شيعتي، فخرجت حتى أخبر (4)@HAD015 رسول الله (صلى الله عليه وآله ms061 وسلم)
~~فرأيته يصلي وهو يقول:

# @HAD031 اللهم بحق علي بن أبي طالب عبدك اغفر للخاطئين من أمتي قال:
~~فأخذني من ذلك الهلع العظيم فأوجز النبي في صلاته، وقال: يا عبد الله، أكفر
~~بعد إيمان؟

# @HAD045 فقلت: حاشا وكلا يا رسول الله، ولكن رأيت عليا (عليه السلام)
~~يسأل الله بك، ورأيتك تسأل الله به، فلا أعلم أيكم أفضل عند الله؟ قال:
~~اجلس يا ابن مسعود، فجلست بين يديه فقال: اعلم أن الله خلقني وعليا من نور
~~عظمته (5)@HAD029 قبل أن يخلق الخلق بألفي عام، إذ لا تسبيح ولا تقديس،
~~ففتق نوري فخلق منه السماوات والأرضين وأنا والله أجل من السماوات
~~والأرضين.

# @HAD021 وفتق نور علي (عليه السلام)، فخلق منه العرش والكرسي وعلي والله
~~أفضل من العرش والكرسي.

# @HAD019 وفتق نور الحسن، فخلق منه اللوح والقلم، والحسن والله أفضل من
~~اللوح والقلم،

PageV01P112

# @HAD024 وفتق نور الحسين (عليه السلام) وخلق منه الجنان والحور العين،
~~والحسين والله أفضل من الجنان والحور العين.

# @HAD046 فأظلمت المشارق والمغارب، فشكت الملائكة إلى الله تعالى أن يكشف
~~عنهم تلك الظلمة فتكلم الله جل جلاله بكلمة واحدة، فخلق من تلك الكلمة نورا
~~وروحا فأضاف النور إلى تلك الروح، فأقامها أمام العرش، فزهرت المشارق
~~والمغارب، فهي فاطمة الزهراء فلذلك سميت الزهراء.

# @HAD015 يا ابن مسعود، إذا كان يوم القيامة، يقول الله جل جلاله لي ولعلي:

# @HAD015 أدخلا الجنة من شئتما، وأدخلا النار من شئتما، ألقيا في جهنم كل
~~كفار عنيد (1)@HAD020 والكافر: من جحد نبوتي، والعنيد: من جحد ولاية علي
~~(عليه السلام) وعترته، والجنة لشيعته ولمحبيه (2)

### ||| . (101) (حديث قول علي ما زلت مظلوما)

# قال أبو هشام بن أبي علي- يرفعه- بالإسناد أن الروايات @HAD033 أنه [لما
~~بلغ علي بن أبي طالب (عليه السلام) أن الناس تحدثوا فيه وقالوا له: ما باله
~~لم ينازع أبا بكر وعمر وعثمان كما نازع طلحة والزبير؟ قال:

# @HAD025 فجمع الناس، ثم قال: خرج (عليه السلام) مرتديا برداء ثم رقى
~~المنبر، فحمد الله وأثنى عليه وذكر النبي فصلى عليه ثم قال:

PageV01P113

# @HAD039 معاشر الناس، قد بلغني أن قوما قالوا: ما بال علي ms062 لم ينازع أبا
~~بكر وعمر وعثمان في الخلافة كما نازع طلحة والزبير وعائشة؟ فما كنت بعاجز،
~~ولكن لي في سبعة من الأنبياء أسوة:

# @HAD011 أولهم: نوح (عليه السلام) حيث قال الله تعالى مخبرا عنه:

# @HAD05 قال رب أني مغلوب فانتصر (1)@HAD018 فإن قلتم: إنه لم يكن
~~مغلوبا، كفرتم بتكذيبكم القرآن وإن قلتم: إنه كان مغلوبا فعلي أعذر.

# @HAD012 والثاني: إبراهيم (عليه السلام) حيث أخبر الله عنه بقوله تعالى:

# @QUR@011 وأعتزلكم وما تدعون من دون الله وأدعوا ربي (2)@HAD018 فإن
~~قلتم: اعتزلهم من غير مكروه، فقد كذبتم القرآن، وإن قلتم: رأى المكروه
~~فاعتزلهم، فعلي أعذر.

# @HAD020 والثالث: لوط (عليه السلام) حيث أخبر الله عن قوله لو أن لي بكم
~~قوة أو آوي إلى ركن شديد (3)@HAD02 .

# @HAD020 فإن قلتم: كان له بهم قوة، فقد كذبتم القرآن، وإن قلتم: لم يكن
~~له بهم قوة، فعلي أعذر.

# @HAD019 والرابع: يوسف (عليه السلام)، حيث أخبر الله عنه بقوله تعالى:
~~قال رب السجن أحب إلي مما يدعونني إليه (4)@HAD02 .

# @HAD025 فإن قلتم: إنه ما دعي لمكروه، فقد كذبتم القرآن وإن قلتم: إنه ما
~~دعي لمكروه، لما يسخط الله تعالى، فاختار السجن، فعلي أعذر.

# @HAD012 والخامس: موسى (عليه السلام)، حيث أخبر الله عنه بقوله تعالى:

PageV01P114

# @QUR@04 ففررت منكم لما خفتكم (1)@HAD02 .

# @HAD021 فإن قلتم: فر من غير خوف على نفسه، فقد كذبتم القرآن وإن قلتم:
~~فر من خوف نفسه، فعلي أعذر.

# @HAD011 والسادس: أخوه هارون، حيث أخبر الله عنه، فقال تعالى:

# @HAD09 يا ابن أم إن القوم استضعفوني وكادوا يقتلونني (2)@HAD015 فإن
~~قلتم: ما كادوا يقتلونه، فقد كذبتم القرآن، وإن كادوه يقتلوا فعلي أعذر.

# @HAD040 والسابع: ابن عمي محمد (صلى الله عليه وآله وسلم)، حيث هرب من
~~الكفار إلى الغار فإن قلتم: إنه ما هرب من خوف على نفسه، فقد كفرتم، وإن
~~قلتم: هرب من خوف على نفسه، فالوصي أعذر.

# @HAD030 أيها الناس: ما زلت مظلوما منذ ولدتني أمي حتى إن أخي عقيلا إذا
~~رمدت عيناه قال: لا تذروني حتى عين علي (عليه السلام)، فيذروني وما بي من
~~رمد. (3)

### ||| (102) (حديث أن عليا خليفة النبي ووصيه)

# ويروي بالإسناد ms063 عن علي (عليه السلام)، أنه قال: @HAD041 قدم على رسول
~~الله (صلى الله عليه وآله وسلم) حبر من أحبار اليهود، فقال: يا رسول الله،
~~قد أرسلني إليك قومي إنا عهد إلينا نبينا موسى (عليه السلام)، أنه قال:
~~يبعث بعدي نبي اسمه محمد عربي، فامضوا إليه.

# @HAD015 واسألوه أن يخرج إليكم من جبل هناك سبع نوق، حمر الوبر سود
~~الحدق، فإن

PageV01P115

# @HAD026 أخرجها إليكم، فسلموا عليه، وآمنوا به، واتبعوا النور الذي معه،
~~فهو سيد الأنبياء، ووصيه سيد الأوصياء، وهو منه بمنزلة هارون مني.

# @HAD020 فعند ذلك قال النبي (صلى الله عليه وآله وسلم): الله أكبر، قم
~~بنا يا أخا اليهود، قال:

# @HAD033 فخرج النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) والمؤمنون حوله، وجاء إلى
~~ظاهر المدينة، وأتى إلى جبل، فبسط البردة، وصلى ركعتين وتكلم بكلام خفي،
~~فإذا الجبل يصرصر (1)@HAD010 صرارا، عظيما وانشق وسمع الناس حنين النوق.

# @HAD044 فقال اليهودي: مد يدك فأنا أشهد أن لا إله إلا الله، وأنك محمد
~~النبي رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم)، وأن جميع ما جئت به صدق وعدل،
~~يا رسول الله، أمهل لي حتى أمضي إلى قومي، وأجيء (2)@HAD0124 بهم ليقضوا
~~عدتهم منك، ويؤمنوا بك، فمضى الحبر إلى قومه، وأخبرهم بذلك، فنفروا
~~بأجمعهم، وتجهزوا للمسير، وساروا يطلبون المدينة، ليقضوا عدتهم فلما دخلوا
~~المدينة، وجدوها مظلمة مسودة لفقد رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم)،
~~وقد انقطع الوحي من السماء وقد قبض (صلى الله عليه وآله وسلم)، وجلس مكانه
~~أبو بكر!! فدخلوا عليه، وقالوا: أنت خليفة رسول الله (صلى الله عليه وآله
~~وسلم) قال: نعم قالوا: أعطنا عدتنا من رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم)
~~قال: ما عدتكم؟ قالوا: أنت أعلم بعدتنا إن كنت خليفة حقا، وإن كنت لم تعلم
~~شيئا لم تكن خليفة، فكيف جلست مجلس نبيك بغير حق ولم تكن له أهلا؟

# @HAD019 قال: فقام وقعد وتحير في أمره فلم يدر ما ذا يصنع؟ فإذا برجل من
~~المسلمين قد قام

PageV01P116

# @HAD017 وقال: اتبعوني حتى أدلكم على خليفة رسول الله (صلى الله عليه ms064
~~وآله وسلم).

# @HAD050 قال: فخرج اليهود من بين يدي أبي بكر، وتبعوا الرجل، حتى أتوا
~~منزل الزهراء (عليها السلام)، وطرقوا الباب وإذا بالباب قد فتح، وإذا بعلي
~~(عليه السلام) قد خرج، وهو شديد الحزن على رسول الله (صلى الله عليه وآله
~~وسلم) فلما رآهم، قال:

# @HAD045 أيها اليهود تريدون عدتكم من رسول الله (صلى الله عليه وآله
~~وسلم). قالوا: نعم، فخرج معهم، وساروا إلى ظاهر المدينة إلى الجبل الذي صلى
~~عنده رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم)، فلما رأى مكانه، تنفس الصعداء وقال:

# @HAD09 بأبي أنت وأمي من رأى بهذا الجبل (منذ) (1)@HAD070 هنيئة، فصلى
~~ركعتين، فإذا بالجبل قد انشق، وخرج النوق منه، وهي سبع نوق فلما رأوا ذلك،
~~قالوا بلسان واحد: نشهد أن لا إله إلا الله، وأن محمدا عبده ورسوله، وأنك
~~الخليفة من بعده، وأن كل ما جاء من عند ربنا هو الحق، وأنك خليفته حقا،
~~ووصيه، ووارث علمه فجزاك الله وجزاه عن الإسلام خيرا ثم رجعوا إلى بلادهم
~~مسلمين موحدين (2)

### ||| . (103) (حديث المناشدة)

# وروي عن أمير المؤمنين أنه خطب ذات يوم، وقال: @HAD031 أيها الناس:
~~أنصتوا لما أقول رحمكم الله، إن الناس بايعوا أبا بكر وعمر وأنا والله أولى
~~منهما بوصية رسول الله، وسكت- وأنتم اليوم تريدون أن تبايعوا

PageV01P117

# @HAD026 عثمان، فإن فعلتم- وسكت- والله ما تجهلون محلي، ولا جهل من كان
~~قبلكم ولو لا ذلك قلت ما لا تطيقون دفعه.

# @HAD032 فقال الزبير: ما تقول يا أبا الحسن؟ فقال علي (عليه السلام)
~~أنشدكم بالله: هل فيكم أحد وحد الله، وصلى مع رسول الله (صلى الله عليه
~~وآله وسلم) قبلي؟

# @HAD018 أم هل فيكم أحد أعظم عند رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم)
~~مكانا مني؟

# @HAD019 أم هل فيكم من كان يأخذ ثلاثة أسهم: سهم القرابة، وسهم الخاصة،
~~وسهم الهجرة أحد غيري؟

# @HAD042 أم هل فيكم أحد أخذ رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) بيده
~~يوم غدير خم وقال: من كنت مولاه فعلي مولاه، اللهم وال من والاه، وعاد من
~~عاداه فليبلغ الحاضر الغائب، فهل كان فيكم أحد ms065 غيري؟

# @HAD020 أم هل فيكم من أمر بمودته في القرآن غيري حيث يقول: قل لا أسئلكم
~~عليه أجرا إلا المودة في القربى (1)@HAD05 (هل قال من قبل لأحد) (2)@HAD02 غيري؟

# @HAD018 أم هل فيكم من وضع رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) في حفرته غيري؟

# @HAD039 أم هل فيكم من جاءته التعزية مع جبرئيل (عليه السلام)، وليس في
~~البيت إلا أنا وفاطمة والحسن والحسين فقال جبرئيل (عليه السلام): السلام
~~عليكم ورحمة الله وبركاته، إن في الله عزاء لكل مصيبة) (3)@HAD02 .

PageV01P118

# @HAD034 فبالله تعولوا، وإليه فارجعوا، إنما المنقلب لمن أراد الثواب
~~غيري أم هل فيكم من ترك بابه مفتوحا من قبل المسجد بما أمر الله، حتى قال
~~عمر: يا رسول الله، أخرجتنا وأدخلته.

# @HAD018 فقال (صلى الله عليه وآله وسلم): قال الله عز وجل أدخله وأخرجكم غيري؟

# @HAD015 أم هل فيكم من قاتل وجبرئيل عن يمينه، وميكائيل عن شماله غيري؟

# @HAD018 أم هل فيكم من له سبطان مثل سبطي الحسن والحسين، سيدي شباب أهل
~~الجنة لأحد غيري؟

# @HAD035 أم هل فيكم من ناجى نبيه أحد غيري؟ أم هل فيكم من قال له النبي
~~(صلى الله عليه وآله وسلم): أنت مني بمنزلة هارون من موسى إلا أنه لا نبي
~~بعدي غيري؟

# @HAD043 أم هل فيكم من قال له النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) في حقه
~~يوم خيبر: لأعطين الراية غدا رجلا يحب الله ورسوله، ويحبه الله ورسوله
~~كرارا غير فرار يفتح الله على يديه بالنصر، فأعطاها أحدا غيري؟

# @HAD019 أم هل فيكم من قال فيه رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) يوم
~~الطائر المشوي:

# @HAD014 اللهم أتني بأحب خلقك إليك يأكل معي، (فأتيت أنا معه) فأتاه أحد غيري؟

# @HAD012 أم هل فيكم من سماه الله عز وجل وليه غيري.

# @HAD012 أم هل فيكم من طهره الله من الرجس في كتابه غيري؟

# @HAD015 أم هل فيكم من زوجه الله من السماء بفاطمة (عليها السلام) بنت
~~رسوله غيري؟

# @HAD017 أم هل فيكم من باهل به النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) أحد غيري؟

# @HAD036 قال: فعند ذلك قام الزبير وقال: ms066 صح مقالتك ولا ننكر منه شيئا
~~ولكن الناس بايعوا الشيخين، ولم يخالفوا الإجماع، فلما سمع ذلك، نزل وهو
~~يقول: وما كنت متخذ المضلين عضدا (1)(2)@HAD02 .

PageV01P119

### ||| (104) (حديث علي عيبة علم النبوة)

# وبالإسناد- يرفعه- إلى أنس بن مالك، قال: @HAD022 دخل يهودي في زمن خلافة
~~أبي بكر فقال له اليهودي: أنت خليفة رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم)؟

# @HAD024 قال: نعم، أما تنظرني في مقامه ومحرابه، فقال له: إني أسألك عن
~~أشياء، قال: اسأل عما بدا لك، وعما تريد.

# @HAD018 قال له اليهودي: أخبرني عما ليس لله، وعما ليس عند الله، وعما لا
~~يعلمه الله.

# @HAD023 قال أبو بكر: هذه مسائل الزنادقة يا يهودي، قال: فعند ذلك هم
~~المسلمون بقتل اليهودي وكان في من حضر ابن عباس، فزعق (1)@HAD02 بالناس.

# @HAD09 وقال له: يا أبا بكر، ما أنصفتم الرجل (2)@HAD02 .

# @HAD08 فقال: أما سمعت ما تكلم به؟

# @HAD015 قال ابن عباس: فإن كان حقا عندكم، وإلا فأخرجوه حيث شاء من الأرض.

# @HAD026 قال: فأخرجوه وهو يقول: لعن الله قوما جلسوا في غير مراتبهم،
~~يريدون قتل النفس التي حرم الله بغير الحق قال فخرج وهو يقول:

# @HAD013 أيها الناس: ذهب الإسلام حتى لا تجيبوا عن مسألة، أين رسول الله؟

# @HAD020 قال: فتبعه ابن عباس وقال له: ويلك اذهب إلى عيبة علم النبوة،
~~إلى منزل علي بن أبي طالب.

PageV01P120

# @HAD039 قال: فعند ذلك أقبل أبو بكر والمسلمون في طلب اليهودي، فلحقوه في
~~بعض الطريق فأخذوه وجاءوا به إلى أمير المؤمنين (عليه السلام)، فاستأذنوا
~~عليه فأذن لهم، فدخلوا وقد ازدحم الناس، قوم ينكرون، وقوم يضحكون.

# @HAD033 فقال أبو بكر: يا أبا الحسن، إن هذا اليهودي سألني عن مسألة من
~~مسائل الزنادقة قال الإمام (عليه السلام): ما تقول يا يهودي؟ قال أسألك
~~وتفعل بي ما فعلوا بي هؤلاء؟

# @HAD014 قال: وأي شيء أرادوا أن يفعلوا بك؟ قال: أرادوا أن يذهبوا بدمي.

# @HAD038 قال الإمام: دع هذا واسأل عما شئت، قال: سؤالي لا يعلمه إلا نبي
~~أو وصي نبي قال: اسأل عما تريد، قال: اليهودي أنبئني عما ليس لله، وعما ليس
~~عند الله، وعما لا ms067 يعلمه الله؟

# @HAD015 قال: له علي (عليه السلام): على شرط يا أخا اليهود قال وما الشرط؟

# @HAD017 قال تقول معي قولا مخلصا: لا إله إلا الله، محمد رسول الله. قال:
~~نعم، يا مولاي.

# @HAD060 قال: يا أخا اليهود، أما ما ليس لله فليس له صاحبة ولا ولدا، قال
~~صدقت يا مولاي قال: وأما قولك عما ليس عند الله، ليس عند الله الظلم، فقال:
~~صدقت يا مولاي، قال: وأما قولك: عما ليس يعلمه الله، ما يعلم الله أن له
~~شريكا ولا وزيرا وهو القادر على ما يشاء ويريد.

# @HAD041 قال: فعند ذلك قال: مد يدك فأنا أشهد أن لا إله إلا الله، وأن
~~محمدا النبي رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم)، وأنك خليفته حقا، ووصيه
~~ووارث علمه، فجزاك الله عن الإسلام خيرا.

# @HAD039 قال: فضج الناس عند ذلك، فقام أبو بكر ورقى المنبر وقال: أقيلوني
~~فلست بخيركم، وعلي فيكم. قال: فخرج عليه عمر وقال: أمسك يا أبا بكر من هذا
~~الكلام، فقد رضيناك لأنفسنا ثم أنزله عن المنبر

PageV01P121

# @HAD05 فأخبر بذلك علي (عليه السلام) (1)

### ||| . (105) (حديث علي أمير المؤمنين)

# وبالإسناد- يرفعه- إلى أبي ذر قال رضي الله عنه: @HAD0118 أمرنا رسول
~~الله (صلى الله عليه وآله وسلم) أن نسلم على علي (عليه السلام)، وقال:
~~سلموا على أخي، وخليفتي، ووارثي في قومي، وولي كل مؤمن ومؤمنة من بعدي
~~سلموا عليه بإمرة المؤمنين، فإنه ولي كل من سكن الأرض إلى يوم العرض، ولو
~~قدمتموه لأخرجت لكم الأرض بركاتها فإنه أكرم كل من عليها من كل أهلها، قال
~~أبو ذر: فرأيت عمر قد تغير لونه وقال: أحق من الله؟ قال: نعم، أمرني به ربي
~~ثم تقدم أبو بكر، وقال: أحق من الله؟ قال: نعم، أمرني به ربي، وذلك حق من
~~الله أمرتكم به، فقام وسلم عليه بإمرة المؤمنين، ثم أقبل على أصحابهما
~~وقالوا ما قالاه (2)

### ||| (106) (حديث الشجرة)

# وبالإسناد- يرفعه- أبو أمامة (3) الباهلي، قال: قال رسول الله (صلى الله
~~عليه وآله وسلم): @HAD012 إن الله خلقني وخلق عليا (عليه السلام) من شجرة واحدة.

PageV01P122

# @HAD026 فأنا أصلها، وعلي فرعها ms068 والحسن والحسين (عليهما السلام) ثمرها،
~~وشيعتنا ورقها، ومن تمسك بها نجا، ومن تخلف عنها هوى. (1)

### ||| (107) (حديث علي سيد الأوصياء)

# وبالإسناد- يرفعه- إلى قتادة، عن رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم):
~~@HAD08 أن النار افتخرت على الجنة، فقالت النار:

# @HAD011 تسكنني الجبابرة والملوك، وأنت تسكنك الفقراء والمساكين.

# @HAD07 فشكت الجنة إلى ربها، فأوحى إليها: فاسكتي (2)@HAD028 فإني أزينك
~~يوم القيامة بأربعة أركان: بمحمد سيد الأنبياء، وعلي سيد الأوصياء والحسن
~~والحسين سيدي شباب أهل الجنة، وشيعتهم، في قصورك مع الحور العين (3)

PageV01P123

### ||| (108) (حديث علي خيرهم وأفضلهم)

# وعن سليم (1) بن قيس- يرفعه- إلى أبي ذر الغفاري، والمقداد، وسلمان رضي
~~الله عنه قالوا: قال لنا أمير المؤمنين (عليه السلام): قال @HAD07 مررت
~~يوما بابن الصهاك [صهاك، قال:

# @HAD047 قال لي: ما مثل محمد في أهل بيته، إلا مثل نخلة نبتت في كناسة،
~~قال: فأتيت رسول الله، فذكرت له، فغضب رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم)
~~غضبا شديدا، فقام مغضبا، وصعد المنبر ففزعت الأنصار ولبسوا السلاح، لما
~~رأوا من غضبه.

# @HAD048 ثم قال: ما بال أقوام يعيرون أهل بيتي، وقد سمعوني أقول في فضلهم
~~ما قلت، وخصصتهم بما خصهم به الله، وعلي (عليه السلام) فضله عند الله،
~~وكرامته وسبقته إلى الإسلام، فإنه مني بمنزلة هارون من موسى إلا أنه لا نبي
~~بعدي، (بلغني قول) (2)@HAD044 من زعم أن مثلي في أهل بيتي كنخلة نبتت في
~~كناسة، إن الله تعالى خلق خلقا، ففرقهم فرقا، فجعلني في خيرها شعبا وجعل
~~خيرها مثله، فجعلها بيوتا فجعلني في خيرها بيتا، حتى حصلت في أهل بيتي
~~وعترتي وبني أبي وأبنائي (3)@HAD010 ، وأخي علي بن أبي طالب (عليه
~~السلام).

# @HAD037 ثم إن الله تعالى اطلع إلى الأرض اطلاعة، فاختارني منها ثم اطلع
~~ثانية، فاختار منها أخي، ووزيري ووارثي، وخليفتي، ووصيي في أمتي، وابن عمي،
~~ومولى كل مؤمن ومؤمنة بعدي.

PageV01P124

# @HAD062 فمن والاه فقد والى الله، من عاداه فقد عادى الله، ومن أحبه فقد
~~أحب الله ومن أبغضه فقد أبغض الله، فلا يحبه إلا مؤمن، ولا يبغضه إلا كافر
~~وهو رئيس الأرض ومن سكنها، وهو كلمة ms069 الله، وعروته الوثقى يريدون أن يطفؤا
~~نور الله بأفواههم ويأبى الله إلا أن يتم نوره ولو كره الكافرون
~~(1)@HAD011 أيها الناس ليبلغ مقالتي الشاهد منكم الغائب، اللهم اشهد عليهم.

# @HAD048 وإن الله تعالى نظر إلى الأرض ثالثة فاختار منها أحد عشر إماما
~~من أهل بيتي فهم خيار أمتي بعد أخي، كلما نهض واحد، قام واحد، كمثل نجوم
~~السماء كلما طلع واحد، غاب نجم أئمة هادون مهديون، لا يضرهم كيد من كادهم،
~~ولا خذلان من خذلهم.

# @HAD014 حجج الله في أرضه، وشهداء الله على خلقه، من أطاعهم فقد أطاع
~~الله @HAD@ ، ومن عصاهم فقد عصى الله، هم مع القرآن، والقرآن معهم لا
~~يفارقونه ولا يفارقهم، حتى يردوا علي الحوض.

# @HAD027 أولهم: علي بن أبي طالب (عليه السلام)، وهو خيرهم وأفضلهم، ثم
~~ابناي الحسن والحسين، وفاطمة أمهما، والتسعة من ولدهم (عليهم السلام).

# @HAD015 ومن بعدهم جعفر بن أبي طالب ابن عمي، ثم حمزة بن عبد المطلب.

# @HAD027 أنا خير النبيين والمرسلين، وعلي الوصي من أهل بيتي، خير بيوت
~~النبيين، وابنتي فاطمة سيدة نساء العالمين من أهل الجنة والخلق أجمعين.

# @HAD08 أيها الناس: أترجى شفاعتي لكم وأعجز (2)@HAD04 عن أهل بيتي.

# @HAD018 أيها الناس: ما من أحد يلقى الله غدا مؤمنا لا يشرك به شيئا، إلا
~~أدخله الجنة، ولو

PageV01P125

# @HAD05 تكون ذنوبه كتراب الأرض.

# @HAD08 أيها الناس: إني آخذ بحلقة باب الجنة.

# @HAD011 ثم يتجلى لي الله عز وجل، فأسجد بين يديه.

# @HAD012 ثم يأذن لي في الشفاعة، فلم أوثر على أهل بيتي أحدا.

# @HAD024 أيها الناس: عظموا أهل بيتي في حياتي، وبعد مماتي، وأكرموهم،
~~وفضلوهم لا يحل لأحد غير أهل بيتي، انسبوني من أنا؟

# @HAD032 قال: فقاموا إليه الأنصار، وقد أخذوا بأيديهم السلاح وقالوا:
~~نعوذ بالله من غضب الله وغضب رسوله أخبرنا يا رسول الله، من آذاك في أهل
~~بيتك، حتى نضرب عنقه؟

# @HAD018 قال: فانسبوني من أنا؟ أنا محمد بن عبد الله بن عبد المطلب، ثم
~~انتهى بالنسب إلى نزار.

# @HAD033 ثم مضى إلى إسماعيل بن إبراهيم خليل الله، ثم مضى إلى نوح (عليه
~~السلام) طينة آدم نكاح غير ms070 سفاح، اسألوني فو الله لا يسألن رجل إلا أخبرته
~~عن نسبه، وعن أبيه.

# @HAD028 فقام إليه رجل، فقال: من أنا يا رسول الله؟ والغضب ظاهر في وجهه،
~~فقال: أبوك غير الذي تدعى إليه، قال: فقام الرجل، وارتد عن الإسلام.

# @HAD075 ثم قال (صلى الله عليه وآله وسلم)- والغضب ظاهر في وجهه-: ما
~~يمنع هذا الرجل أن يعيب أهل بيتي وأخي ووزيري وخليفتي من بعدي وولي كل مؤمن
~~ومؤمنة من بعدي أن يقوم يسألني عن من في جنة أو نار، قال: فعند ما ذكر ذلك
~~خشي عمر على نفسه أن يبدوه رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم)، ويفضحه
~~بين الناس، فقام وقال:

# @HAD026 نعوذ بالله من غضب الله وغضب رسوله، اعف عنا، عفا الله عنك واصفح
~~عنا، جعلنا الله فداك، أقلنا أقالك الله استرنا، سترك الله.

# @HAD021 فاستحيى رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم)، لأنه كان من أهل
~~الحلم والكرم، وأهل العفو، ثم

PageV01P126

# @HAD02 نزل. (1)

### ||| (109) (حديث علي في علمه)

# ومما رواه الحكم بن مروان، قال: @HAD058 إنه نزلت على عمر في زمان خلافته
~~نازلة، فقام وقعد ونظر إلى من حوله، وقال: معاشر المهاجرين والأنصار، ما
~~تقولون في هذا الأمر؟ فقالوا: أنت أمير المؤمنين، وخليفة رسول الله (صلى
~~الله عليه وآله وسلم)، والأمر بيدك، فغضب من ذلك، وقال: أيها الناس: اتقوا
~~الله وقولوا قولا سديدا @HAD@ ، ثم قال: والله لنعلم من صاحبها، ومن هو
~~أعلم بها.

# @HAD010 فقالوا: يا أمير المؤمنين، كأنك أردت ابن أبي طالب؟

# @HAD07 قال: إني نعدل عنه، وهل نفحت (2)@HAD05 حرة بمثله؟ فقالوا: (نأت)
~~[نأتي (3)@HAD05 به يا أمير المؤمنين.

# @HAD028 فقال: هيهات تسمع إن هنا لشيخ من هاشم، ونسب من رسول الله (صلى
~~الله عليه وآله وسلم)، ولا يؤتى به فقوموا بنا إليه.

# @HAD017 فقام عمر ومن معه فأتوا إليه، فرأوه وهو يتوكل على مسحاة وهو يقول:

# @QUR@018 أيحسب الإنسان أن يترك سدى ألم يك نطفة من مني يمنى ثم كان
~~علقة فخلق فسوى (4)@HAD07 ودموعه تجري على خديه قال: فأجهش (5)@HAD06
~~القوم لبكائه، ثم سكت وسكتوا

PageV01P127

# @HAD041 وسأل عمر عن مسألته، فأصدر ms071 عن جوابها، فقال: أم- والله- يا أبا
~~الحسن، لقد أرادك الله للحق، ولكن أبى قومك فقال علي (عليه السلام): يا أبا
~~حفص، عليك من هنا ومن هناك إن يوم الفصل كان ميقاتا (1)@HAD016 قال: فضرب
~~عمر إحدى يديه على الأخرى، وخرج مربد اللون، كأنما ينظر في سواد.

# وهذا الحديث من كتاب أعلام النبوة في القيامة الأولى، وهو في موقف
~~الأخلاطية. (2)

### ||| (110) (حديث أن أهل البيت هم الصادقين)

# وعن جماعة @HAD04 في قوله تعالى:

# @QUR@010 يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وكونوا مع الصادقين (3)@HAD02 .

# @HAD010 قال جابر بن عبد الله الأنصاري- يرفعه عنه بالإسناد: (4)@HAD06
~~ومع محمد وأهل بيته (5)@HAD02 .

PageV01P128

### ||| (111) (حديث علي هو الشاهد والمنادي والمؤذن)

# وبالإسناد- يرفعه- إلى جابر @HAD014 في قوله تعالى: أفمن كان على بينة
~~من ربه ويتلوه شاهد منه (1)@HAD018 قال: البينة: رسول الله (صلى الله عليه
~~وآله وسلم)، والشاهد هو علي (عليه السلام).

# @HAD010 وتفسير قوله تعالى: ونادى أصحاب الجنة أصحاب النار (2)@HAD02 الآية:

# @QUR@08 فأذن مؤذن بينهم أن لعنة الله على الظالمين @HAD@ .

# @HAD018 وفيه حديث طويل، قد ذكر أن عليا (عليه السلام) هو المنادي وهو
~~المؤذن، والمتقدم.

# @HAD013 وكذلك في قوله تعالى: واستمع يوم يناد المناد من مكان قريب
~~(3)@HAD02 .

# @HAD011 وفي قوله عز وجل وكفى الله المؤمنين القتال (4)@HAD04 بعلي
~~(عليه السلام).

# وقد ذكروا فيه روايات كثيرة (5).

PageV01P129

### ||| (112) (حديث أن القرآن عجائب)

# وسئل الصادق (عليه السلام) عن القرآن، قال: @HAD08 إن فيه لعجائب، وفي
~~قوله تعالى:

# @QUR@09 إن علينا للهدى وإن لنا للآخرة والأولى (1)@HAD06 ولكن قولا
~~يغلب عليها الجاحدون (2)

### ||| . (113) (حديث علي هو الرادفة)

# وعن أبي عبد الله (عليه السلام) في قوله تعالى: @QUR@05 يوم ترجف الراجفة
~~تتبعها الرادفة (3)@HAD034 (الراجفة) الحسين ومأتمه، والرادفة أبوه علي
~~(عليه السلام)، هو أول من ينفض رأسه من التراب مع الحسين في خمسة وسبعين
~~ألفا، أو ستين ألفا، وهو قوله عز وجل:

# @QUR@018 إنا لننصر رسلنا والذين آمنوا في الحياة الدنيا ويوم يقوم
~~الأشهاد يوم لا ينفع الظالمين معذرتهم @HAD@ ... ولهم سوء الدار
(4)(5)

### ||| . (114) (حديث محبي علي في الجنة)

# وقال أبو عبد الله (عليه السلام): @HAD022 إن الرجل إذا صارت نفسه عند
~~صدره وقت موته رأى رسول الله (صلى ms072 الله عليه وآله وسلم) يقول له:

# @HAD012 أنا رسول الله نبيك، ثم يرى عليا (عليه السلام)، فيقول له:

# @HAD013 أنا علي بن أبي طالب (عليه السلام)، أنا الذي كنت تحبني، أنا أنفعك

PageV01P130

# @HAD042 قال: فقلت: يا مولاي، ومن يرى هذا يرجع إلى الدنيا، قال: إذا رأى
~~هذا مات قال: ذلك في القرآن إن الذين آمنوا وكانوا يتقون لهم البشرى في
~~الحياة الدنيا وفي الآخرة لا تبديل لكلمات الله ذلك هو الفوز العظيم
~~(1)@HAD02 قال:

# @HAD015 يبشره لمحبته لنا في الدنيا بالجنة والآخرة، وهي بشارة إذا رأى
~~من الخوف (2)

### ||| . (115) (حديث حق علي على الأمة)

# قال أبو تمامة (3) بعد الإسناد، عن أبي عبد الله (عليه السلام) في ليلة
~~الجمعة، قال: @HAD019 اقرأ، فقرأت حتى بلغت يوم لا يغني مولى عن مولى شيئا
~~ولا هم ينصرون إلا من رحم الله (4)@HAD02 .

# @HAD033 فقال (عليه السلام): نحن الذين يرحم الله عباده بنا، نحن الذين
~~استثنى الله ثم قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم): حق علي
~~(عليه السلام) كحق الوالد على ولده (5)

### ||| . (116) (حديث النبي وعلي أبوا هذه الأمة)

PageV01P131

# وبالإسناد- يرفعه- إلى الأصبغ بن نباتة، قال: @HAD063 لما ضرب أمير
~~المؤمنين (عليه السلام) الضربة التي كانت وفاته فيها اجتمع إليه الناس بباب
~~القصر، وكانوا يريدون قتل ابن ملجم لعنه الله قال: فخرج الحسين (عليه
~~السلام) وقال: معاشر الناس: إن أبي أوصاني أن أترك قاتله إلى يوم وفاته
~~قال: فإن كان له الوفاة، وإلا نظر هو في حقه، فانصرفوا رحمكم الله قال:
~~فانصرف الناس ولم أنصرف.

# @HAD019 قال: وخرج ثانية، وقال: يا أصبغ، أما سمعت قولي عن قول أمير
~~المؤمنين (عليه السلام)-؟

# @HAD019 قلت: بلى، ولكني إذا رأيت حاله (ف)- أحببت النظر إليه، فأسمع منه
~~حديثا، فاستأذن لي رحمك الله.

# @HAD028 فدخل ولم يلبث أن خرج، وقال: ادخل. فدخلت، فإذا أمير المؤمنين
~~(عليه السلام) معصب بعصابة صفراء، وقد علا صفرة في وجهه على تلك العصابة.

# @HAD014 فإذا هو يرفع فخذا ويضع أخرى، من شدة الضربة، وكثرة السم.

# @HAD09 فقال لي: يا أصبغ، أما سمعت قول الحسين (1)@HAD05 (عليه السلام)
~~عن قولي؟

# @HAD030 قلت: ms073 بلى يا أمير المؤمنين، ولكني رأيتك في حالة، فأحببت النظر
~~إليك، وأن أسمع منك حديثا فقال لي: اقعد، فلا أراك تسمع مني حديثا بعد يومك هذا.

# @HAD044 اعلم يا أصبغ، أني أتيت رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم)
~~عائدا، كما جئت إلي الساعة فقال لي (صلى الله عليه وآله وسلم): اخرج يا أبا
~~الحسن، فناد بالناس: الصلاة جامعة، واصعد منبري، وقم دون مقامي بمرقاة

PageV01P132

# @HAD011 وقل للناس: ألا من عق والديه، فلعنة الله عليه.

# @HAD09 ألا من أبق من مواليه، فلعنة الله عليه.

# @HAD09 ألا من ظلم أجيرا أجرته، فلعنة الله عليه.

# @HAD03 يا أصبغ، فقلت (1)@HAD022 : ما أمرني به حبيبي رسول الله (صلى
~~الله عليه وآله وسلم) فقام من أقصى المسجد رجل، وقال:

# @HAD025 يا أبا الحسن، تكلمت بثلاث كلمات وأوجزتهن، فاشرحهن لنا، فلم
~~أردد جوابا، حتى أتيت رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم).

# @HAD07 وقلت له ما قال الرجل؟

# @HAD045 فقال الأصبغ: فأخذ بيدي علي (عليه السلام) وقال: يا أصبغ، ابسط
~~يدك، فبسطت يدي فتناول إصبعا من أصابع يدي وقال: يا أصبغ، كذا تناول رسول
~~الله (صلى الله عليه وآله وسلم) إصبعا من أصابع يدي، كما تناولت إصبعا من
~~(أصابعك). (2)

# @HAD019 ثم قال: يا أبا الحسن، ألا وإني وأنت أبوا هذه الأمة، فمن عقنا
~~فلعنة الله عليه.

# @HAD029 ألا وإني وأنت موليا هذه الأمة، فعلى من أبق عنا لعنة الله. ألا
~~وإني وأنت أجيرا هذه الأمة، فمن ظلمنا أجرتنا، فلعنة الله عليه.

# @HAD06 قال: فقل: آمين، فقلت: آمين.

# @HAD013 ثم قال الأصبغ: ثم أغمي عليه (عليه السلام)، ثم أفاق، قال لي:

# @HAD014 أقاعدا أنت يا أصبغ؟ فقلت: نعم يا مولاي، فقال: أزيدك حديثا آخر؟

# @HAD010 قلت: نعم يا مولاي، زادك الله مزيد خير، قال:

# @HAD021 يا أصبغ، لقيني رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) في بعض
~~طرقات المدينة وأنا مغموم قد بين

PageV01P133

# @HAD05 الغم في وجهي، فقال:

# @HAD016 يا أبا الحسن، أراك مغموما، ألا أحدثك بحديث لا تغتم بعده أبدا؟
~~فقلت: نعم.

# @HAD047 قال: إذا كان يوم القيامة نصب الله لي منبرا يعلو منابر ms074 النبيين
~~والشهداء ثم يأمرني الله أن أصعد فوقه، ثم يأمرك الله تصعد فوقه دوني
~~بمرقاة ثم يأمر الله ملكين فيجلسان دونك بمرقاة فإذا استقللنا على المنبر،
~~فلا يبقى أحد من الأولين [والآخرين إلا يرانا (1)@HAD07 ، فينادي الملك
~~الذي دونك بمرقاة:

# @HAD014 معاشر الناس: من عرفني فقد عرفني، ومن لم يعرفني فأنا أعرفه بنفسي:

# @HAD056 أنا رضوان خازن الجنان، ألا إن الله بفضله وكرمه وجلاله أمرني أن
~~أدفع مفاتيح الجنة إلى محمد (صلى الله عليه وآله وسلم) وأن محمدا قد أمرني
~~أن أدفعها إلى علي بن أبي طالب (عليه السلام) ثم بعد ذلك يقول الملك الذي
~~تحت ذلك الملك بمرقاة فيقول مناديا يسمع أهل الموقف:

# @HAD014 معاشر الناس: من عرفني فقد عرفني، ومن لم يعرفني فأنا أعرفه بنفسي:

# @HAD028 أنا مالك خازن النيران، ألا إن الله بفضله ومنه وكرمه قد أمرني
~~أن أدفع مفاتيح النار إلى محمد (صلى الله عليه وآله وسلم).

# @HAD043 وأن محمدا (صلى الله عليه وآله وسلم) قد أمرني أن أدفعها إلى علي
~~بن أبي طالب (عليه السلام) فاشهدوا لي عليه أنه قد أخذ مفاتيح الجنان
~~والنيران ثم قال: يا علي، فتأخذ بحجزتي، وأهل بيتك يأخذون بحجزتك.

# @HAD07 وشيعتك يأخذون بحجزة أهل بيتك.

# @HAD018 قال: وصفقت بكلتا يدي، وقلت إلى الجنة يا رسول الله؟ قال: إي ورب
~~الكعبة.

PageV01P134

# @HAD016 قال الأصبغ: فلم أسمع من مولاي (عليه السلام) دون هذين الحديثين،
~~ثم توفي (عليه السلام). (1)

### ||| (117) (حديث في حجة الوداع)

# وبالإسناد- يرفعه- إلى عبد الله بن عباس، وجابر بن عبد الله الأنصاري قال
~~جابر: @HAD035 ما كان بيني وبين رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) إلا
~~رجل أو رجلان في حجة الوداع، وإنهما يسمعان رسول الله (صلى الله عليه وآله
~~وسلم) يقول:

# @HAD023 هؤلاء يرجعون بعدي كفارا، يضرب بعضهم رقاب بعض وايم الله إن
~~فعلتموه لتعرفوني، فرأيتموني في كتيبة إن كنت أضرب بها وجوهكم.

# @HAD013 قال: فسمع جبرئيل من خلفه، فالتفت من قبل مركبه من جانب الأيسر.

# @HAD016 وقال: وعلي وعلي. قال: فنزلت هذه الآية: فإما نذهبن بك فإنا منهم
~~منتقمون @HAD@ - بعلي- أو نرينك الذي ms075 وعدناهم فإنا عليهم مقتدرون
(2)(3)

### ||| . (118) (حديث ابن عباس وحسده لعلي)

# وبالإسناد- يرفعه- إلى ابن عباس، قال: @HAD027 ما حسدت عليا شيئا مم [مما
~~سبق من سوابقه أفضل من شيء سمعته من رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم)
~~وهو يقول:

# @HAD014 يا معشر قريش، كيف أنت إذ كفرتم، فرأيتموني في كتيبة أضرب بها
~~وجوهكم؟

# @HAD011 فأتاه جبرئيل (عليه السلام)، فغمزه، وقال: يا محمد، قل:

# @HAD09 إن شاء الله أو علي بن أبي طالب.

PageV01P135

# @HAD018 فقال رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم): إن شاء الله أو علي
~~بن أبي طالب (1)

### ||| . (119) (حديث نزول آية في علي)

# وبالإسناد- يرفعه- إلى الديلمي، عن عمه، عن النبي (صلى الله عليه وآله
~~وسلم)، قال: @HAD010 لما نزلت هذه الآية فإما نذهبن بك فإنا منهم منتقمون
~~@HAD@ .
(2)

# @HAD010 قال: بعلي (عليه السلام)، بذلك أخبرني جبرئيل (عليه السلام). (3)

### ||| (120) (حديث الجمجمة)

# وبالإسناد- يرفعه- إلى عمار بن ياسر رضي الله عنه قال: @HAD016 لما سار
~~أمير المؤمنين (عليه السلام) إلى صفين، وقف بالفرات وقال لأصحابه: أين
~~المخاض؟ (4)@HAD02 .

# @HAD016 فقالوا: أنت أعلم يا أمير المؤمنين، فقال لبعض أصحابه: امض إلى
~~هذا التل، وناد:

# @HAD03 يا جلند [جلندى (5)@HAD010 أين المخاض؟ قال: فسار حتى وصل التل، ونادى:

# @HAD045 يا جلند [جلندى؟ أين المخاض؟ فأجابه من تحت الأرض خلق عظيم، فبهت
~~ولم يدر ما ذا يصنع؟! فأتى إلى الإمام (عليه السلام) فقال: يا مولاي،
~~جاوبني خلق كثير فقال (عليه السلام): يا قنبر، امض وقل: يا جلند [جلندى بن
~~كركر، أين المخاض؟

# @HAD017 قال: فمضى وقال، فكلمه واحد، وقال: يا ويلكم، من قد عرف اسمي
~~واسم أبي

PageV01P136

# @HAD013 وأنا في هذا المكان وقد صرت ترابا، وقد بقي قحف (1)@HAD048 رأسي
~~عظم نخر، ولي ثلاثة آلاف سنة، ولا يعلم أين المخاض؟ فهو والله أعلم مني
~~ويلكم، ما أعمى قلوبكم، وأضعف نفوسكم، ويلكم امضوا إليه، واتبعوه، وأين خاض
~~خوضوا، فإنه أشرف الخلق بعد رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم).

# فاعتبروا أيها المعتبرون، وانظروا بعين اليقين إلى هذه المعجزات والفضائل
~~التي ما جمعت في بشر سواه (عليه السلام) (2)

### ||| . (121) (حديث علي أعلم بالتوراة والإنجيل)

# بالإسناد- يرفعه- إلى سليم بن قيس، ms076 قال: @HAD023 دخلت على علي (عليه
~~السلام)، وهو في مسجد الكوفة والناس حوله، إذ دخل عليه رأس اليهود، ورأس
~~النصارى فجلسا.

# @HAD014 وقالت الجماعة: بالله عليك يا مولانا، سلهم حتى ننظر ما ذا
~~يعلمون؟

# @HAD042 قال (عليه السلام) لرأس اليهود يا أخا اليهود، قال لبيك، يا علي
~~قال: كم انقسمت أمة نبيكم؟ قال: هو عندي في كتاب مكتوب قال (عليه السلام):
~~قاتل الله قوما أنت زعيمهم، يسأل عن أمر دينه، فيقول: هو مكتوب عندي في كتاب.

# @HAD012 ثم التفت إلى رأس النصارى، فقال له: كم انقسمت أمة نبيكم؟

# @HAD023 قال: كذا وكذا، فأخطأ فقال (عليه السلام): لو قلت مثل ما قال
~~صاحبك، لكان خيرا لك، تقول وتخطئ ولا تعلم

PageV01P137

# @HAD09 ثم أقبل (عليه السلام) عند ذلك، وقال:

# @HAD028 أيها الناس: أنا أعلم من أهل التوراة بتوراتهم، وأعلم من الإنجيل
~~بإنجيلهم، وأعلم من أهل القرآن بقرآنهم وأنا أخبركم على كم انقسمت به الأمم.

# @HAD020 أخبرني به أخي وحبيبي وقرة عيني رسول الله (صلى الله عليه وآله
~~وسلم)، حيث قال:

# @HAD021 افترقت اليهود على إحدى وسبعين فرقة، منها سبعون في النار وواحدة
~~في الجنة، وهي التي اتبعت وصيه.

# @HAD024 وافترقت النصارى على اثنين وسبعين فرقة، منها إحدى وسبعون في
~~النار وواحدة في الجنة، وهي التي اتبعت وصيه.

# @HAD025 وستفترق أمة محمد إلى ثلاث وسبعين فرقة، اثنتان وسبعون فرقة في
~~النار، وواحدة في الجنة، وهي التي اتبعت وصيي.

# @HAD029 وضرب بيده على منكب علي (عليه السلام) قال: اثنتان وسبعون فرقة
~~ماحلت عقدة الله فيك، فواحدة في الجنة، وهي التي اتخذت محبتك وهم شيعتك. (1)

### ||| (122) (حديث فضائل علي على لسان سعد بن أبي وقاص)

# - وبالإسناد- يرفعه- إلى سليم (بن قيس)، (2) أنه قال: @HAD023 لقيت سعد
~~بن أبي وقاص، فقلت له: إني سمعت عليا يقول: سمعت رسول الله (صلى الله عليه
~~وآله وسلم)، يقول:

# @HAD03 اتقوا فتنة الأحبش (3)@HAD012 ، اتقوا فتنة سعد، فإنه يدعو إلى
~~خذلان الحق وأهله.

PageV01P138

# @HAD023 فقال سعد: اللهم إني أعوذ بك أن أبغض عليا، أو يبغضي [يبغضني، أو
~~أقاتل عليا، أو يقاتلني، أو أعادي عليا، أو يعاديني.

# @HAD012 إن عليا كانت ms077 له خصال، لم يكن لأحد من الناس مثلها.

# @HAD021 إنه صاحب براءة حين قال رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم): لا
~~يبلغ عني إلا رجل مني.

# @HAD017 وقال له يوم تبوك: أنت وصيي، وأنت مني بمنزلة هارون من موسى غير
~~النبوة.

# @HAD037 وحين أمر بسد الأبواب إلى المسجد، ولم يبق غير بابه، فسأل عمر أن
~~يجعل له بابا ولو روزنة صغيرة قدر عينيه، فأبى رسول الله (صلى الله عليه
~~وآله وسلم)، فعند ذلك.

# @HAD027 قال: سددت أبوابنا وتركت باب علي (عليه السلام)؟! فقال: ما
~~سددتها لكم أنا ولا فتحت بابه، ولكن الله تعالى سدها وفتح بابه.

# @HAD037 ويوم آخى رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) بين الصحابة، كل
~~رجل مع صاحبه وبقي هو فآخاه من نفسه وقال له: أنت أخي وأنا أخوك في الدنيا
~~والآخرة.

# @HAD022 وحين (خيبر) انهزم جيش أبي بكر وعمر، فغضب رسول الله (صلى الله
~~عليه وآله وسلم)، وقال:

# @HAD046 ما بال أقوام يلقون المشركين ثم يفرون؟ لأعطين الراية غدا رجلا
~~يحب الله ويحب رسوله، ويحبه الله ورسوله، كرار غير فرار يفتح الله على يديه
~~بالنصر، فلما كان من الغد، قال (صلى الله عليه وآله وسلم): أين ابن عمي علي؟

# @HAD046 فجاءه وهو أرمد العين، فوضع كريمه في حجره، وتفل في عينه، ثم عقد
~~له راية ودعا له فما انثنى حتى فتح الله خيبر على يديه، وجاءه بصفية بنت حي
~~بن أخطب، فأعتقها رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم).

# @HAD07 ثم تزوجها وجعل عتقها صداقها.

# @HAD021 وأعظم من ذلك يوم غدير خم، أخذ رسول الله (صلى الله عليه وآله
~~وسلم) بيده، وقال:

# @HAD014 من كنت مولاه فعلي مولاه، اللهم وال من والاه، وعاد من عاداه.

PageV01P139

# @HAD010 أيها الناس: ليبلغ الشاهد منكم الغائب والحر العبد.

# فقال سليم: وأقبل على سعد إنما سلكت تقاتل نفسي إن كان سيفي لا فصل عدت
~~فيه لم أزعم أني مخطئ ما هو مبني بل هو مبني بل هو الحق والحق (1)

### ||| . (123) (حديث الصحيفة)

# - وبالإسناد- يرفعه- إلى سليم بن قيس، أنه قال: @HAD011 لما قتل الحسين
~~(عليه ms078 السلام) بكى ابن عباس بكاء شديدا.

# @HAD0121 ثم قال: ما لقيت عترة النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) من هذه
~~الأمة بعد نبيها؟! اللهم إني أشهدك أني لعلي (عليه السلام) ولي ولولده ولي،
~~ولأعدائهم عدو، ولولدهم بريء، وأني مسلم لأمرهم ولقد دخلت على ابن عم رسول
~~الله (صلى الله عليه وآله وسلم) بذي قار قال: فأخرج لي صحيفة أملاها رسول
~~الله (صلى الله عليه وآله وسلم)، وخطها بيده فقلت: يا أمير المؤمنين،
~~اقرأها علي، فقرأها وإذا فيها كل شيء، منذ قبض رسول الله (صلى الله عليه
~~وآله وسلم) إلى يوم قتل الحسين ومن يقتله، ومن ينصره، ومن يستشهد معه، وبكى
~~بكاء شديدا وأبكاني، وكان فيما قرأه:

# @HAD020 كيف يصنع به، وكيف تستشهد معه فاطمة، وكيف يستشهد الحسن (عليه
~~السلام)، وكيف تغدر به الأمة.

# @HAD040 فلما قرأ مقتل الحسين (عليه السلام)، ومن يقتله، أكثر البكاء،
~~وأدرج الصحيفة، وفيها ما كان أو يكون إلى يوم القيامة وكان فيما قرأه أمر
~~أبي بكر وعمر وعثمان، وكم يملك كل إنسان منهم

PageV01P140

# @HAD058 وكيف بويع علي بن أبي طالب (عليه السلام)، ووقعة الجمل، ومسير
~~طلحة وعائشة والزبير، ووقعة صفين، ومن يقتل بها، ووقعة النهروان وأمر
~~الحكمين، وملك معاوية، ومن يقتل من الشيعة، وما يصنع الناس بالحسن، وأمر
~~يزيد بن معاوية، حتى انتهى إلى مقتل الحسين (عليه السلام).

# @HAD021 فسمعت ذلك ثم كان كلما قرأ، لم يزدد ولم ينقص، ورأيت خطه في
~~الصحيفة لم يتغير ولم يظفر (1)@HAD02 .

# @HAD064 فلما درج الصحيفة، قلت: يا أمير المؤمنين، لو كنت قرأت علي بقية
~~هذه الصحيفة، قال: لا ولكني محدثك بما يمنعني فيها، ما يلقى أهل بيتي من
~~أهل بيتك وولدك أمر فظيع من قتلهم لنا، وعداوتهم لنا، وسوء ملكهم، وقدرتهم،
~~أكره أن تسمعه فتغتم، ولكني أحدثك بأن رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم)
~~عند موته (أخذ) (2)@HAD055 بيدي ففتح لي ألف باب من العلم، وفتح لكل باب
~~ألف باب، وأبو بكر وعمر ينظرون [ينظران بما قال لي، فحركا أيديهما، ثم حكيا
~~قولي، ثم وليا يرددان ms079 قولي ويخطران بأيديهما، فقال: يا ابن عباس إن ملك بني
~~أمية إذا زال: أول ما يملك من بني هاشم ولدك، فيفعلون الأفاعيل.

# @HAD013 فقال ابن عباس: يكون نسخي ذلك الكتاب أحب إلي مما طلعت عليه
~~الشمس (3)@HAD02 .

PageV01P141

### ||| (124) (حديث لم أزل مظلوما)

# وبالإسناد- يرفعه- إلى سليم بن قيس، أنه قال: سمعت عليا يوم الجمل ويوم
~~صفين يقول: @HAD027 إني نظرت فلم أجد إلا الكفر بالله، والجحود بما أنزل
~~الله، بمعالجة الأغلال في نار جهنم، أو قتال هؤلاء، ولم أجد أعوانا على ذلك.

# @HAD035 وإني لم أزل مظلوما منذ قبض رسول الله (صلى الله عليه وآله
~~وسلم)، ولو وجدت قبل الناس أعوانا على إحياء الكتاب والسنة كما وجدت اليوم
~~لنا لم يسعني القعود. (1)

### ||| (125) (حديث علي في كتب الأنبياء)

# وعن سليم بن قيس: أنه قال: @HAD014 أقبلت من صفين مع علي (عليه السلام)،
~~فنزل العسكر قريبا من دير نصراني.

# @HAD017 قال: فخرج علينا من الدير شيخ كبير، جميل الوجه، حسن الهيئة،
~~ومعه كتاب في يده.

# @HAD034 قال: فجعل يتصفح الناس، حتى أتى عليا (عليه السلام)، فسلم عليه
~~بالخلافة قال: إني رجل من نسل حواري عيسى (عليه السلام)، وكان أفضل حواريه
~~الاثني عشر، وأحبهم إليه، وأقربهم عنده.

# @HAD030 وأوصى إليه عيسى (عليه السلام)، وأعطاه كتبه، وعلمه الحكمة، فلم
~~يزل أهل بيته على دينه مستمسكين عليه، ولم يبدل ولم يزدد، ولم ينقص،

PageV01P142

# @HAD089 وتلك الكتب عندي بإملاء عيسى، وخط الأنبياء، فيها كل شيء يفعل
~~الناس ملك ملك وكم يملك وكم يكون في زمان منهم، ثم إن الله تعالى يبعث في
~~العرب رجلا من ولد إسماعيل بن إبراهيم خليل الله من أرض تهامة، من قرية
~~يقال لها: «مكة» نبيا يقال له: «أحمد» له اثنا عشر وصيا فذكر مبعثه ومولده
~~ومهاجره، ومن يقاتله، ومن ينصره، ومن يعاديه، ومن يعاونه، وكم يعيش وما
~~تلقى أمته (بعده) من بعده من الفرقة والاختلاف.

# @HAD032 وفيه تسمية كل إمام هدى، وكم إمام ضلال إلى أن يظهر المسيح (عليه
~~السلام) من السماء، في ذلك الكتاب أربعة عشر اسما من نسل إسماعيل بن
~~إبراهيم خليل ms080 الله:

# @HAD020 خير خلق الله، وأحبهم إليه، الله ولي من والاهم، وعدو من عاداهم
~~ومن أطاعهم فقد أطاع الله @HAD@ ، ومن أطاعهم فقد اهتدى واعتصم، طاعتهم
~~لله رضى، معصيتهم لله معصية.

# @HAD012 مكتوبين بأسمائهم، ونسبهم، وكم يعيش كل واحد بعد واحد؟

# @HAD027 وكم رجل يستسر بدينه؟ ويكتتم من قومه، ويظهر منهم، ومن يملك
~~وينقاد له الناس، حتى ينزل عيسى (عليه السلام) على آخرهم.

# @HAD020 فيصلي عيسى خلفه في الصف، أولهم أفضلهم، وآخرهم له مثل أجورهم،
~~وأجور من أطاعهم واهتدى بهداهم.

# @HAD048 أولهم أحمد رسول الله، اسمه محمد بن عبد الله، ويس، وطه، ونون،
~~والفاتح، الخاتم، والحاشر، والعاقب، والسائح، والعابد، وهو نبي الله، وخليل
~~الله، وحبيب الله، وصفوته، وخيرته، ويراه الله بعينه، ويكلمه بلسانه.

# @HAD033 إذ ذكر، وهو أكرم خلق الله على الله، وأحبهم إلى الله، لم يخلق
~~ملك مقرب، ولا نبي مرسل من عصر آدم أقرب إليه، ولا أحب إلى الله منه.

# @HAD037 يقعده الله يوم القيامة بين يدي عرشه، ويشفعه في كل من شفع له،
~~وباسمه جرى القلم في اللوح المحفوظ وفي أم الكتاب بذكره محمد رسول الله
~~(صلى الله عليه وآله وسلم)، صاحب

PageV01P143

# @HAD07 اللواء يوم القيامة يوم الحشر الأكبر.

# @HAD017 وأخوه ووصيه ووزيره، وخليفته في أمته، ولي كل مؤمن ومؤمنة بعده.

# @HAD044 ثم أحد عشر من ولده من بعده من ابنة محمد فاطمة، أول ولديهما مثل
~~ابني هارون وموسى وشبير وشبر، وتسعة من ولدهم واحد بعد واحد آخرهم الذي يؤم
~~بعيسى بن مريم. وفيه تسمية أبنائهم ومن يظهر منهم.

# @HAD020 ثم يملأ الأرض قسطا وعدلا، ويملئون ما بين المشرق والمغرب، حتى
~~يظفرهم الله على الأديان كلها.

# @HAD013 فلما بعث هذا النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) (أتاه أبي)
~~(1)@HAD024 وآمن به وصدقه وكان شيخا كبيرا، فلما أدركته الوفاة قال لي: إن
~~خليفة محمد- الذي هو في هذا الكتاب بعينه- (2)@HAD030 سيمر بك إذا مضت عدة
~~أئمة الضلال والدعاة إلى النار، وهم عندي يسمون بأسمائهم وقبائلهم، وهم
~~فلان وفلان وفلان، وكل واحد منهم.

# @HAD022 فإذا جاء الذي كان له الحق عليهم، فاخرج إليه وبايعه وقاتل معه ms081
~~فإن الجهاد معه، كالجهاد مع رسول الله.

# @HAD019 والموالي له كالموالي لله، والمعادي له كالمعادي لرسول الله (صلى
~~الله عليه وآله وسلم).

# @HAD027 يا أمير المؤمنين، مد يدك حتى أبايعك، فأنا أشهد أن لا إله إلا
~~الله، وأن محمدا رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم).

# @HAD066 وأنك خليفته في أمته، وشاهده في خلقه، وحجته على عباده، وخليفته
~~في الأرض، وأن الإسلام دين الله، وأني أبرأ إلى الله من كل من خالف دين
~~الإسلام، وأنه دين الله الذي اصطفاه وارتضاه لأوليائه، وأن دين الإسلام دين
~~عيسى (عليه السلام)، ومن كان قبله من الأنبياء والمرسلين، الذين دان لهم من
~~مضى من آبائي.

PageV01P144

# @HAD09 وأني أتولى وليك، وأبرأ من عدوك.

# @HAD028 وأتولى الأئمة الإحدى عشر من ولدك، وأتبرأ من عدوك وعدوهم ومن
~~خالفهم، وأبرأ ممن ظلمهم وجحدهم حقهم من الأولين والآخرين.

# @HAD031 فعند ذلك ناوله (عليه السلام) يده وبايعه، وقال: أرني كتابك
~~فناوله إياه فقال لرجل من أصحابه: قم مع هذا الرجل فانظر به ترجمانا يفهم
~~كلامه فينسخه لك كتابا.

# @HAD022 ثم بينه مفسرا فأتنا به مفسرا بالعربية، فلما أتوا به قال (عليه
~~السلام): لولده الحسين (عليه السلام) آتني بذلك الكتاب الذي دفعته
~~(1)@HAD032 إليك، فإنه خطي بيدي، أملاه رسول الله (صلى الله عليه وآله
~~وسلم) فقرأه، فما خالف حرف حرفا، لا فيه تأخير، ولا تقديم، كأنه إملاء واحد
~~على رجل واحد.

# @HAD012 فعند ذلك علي (عليه السلام) حمد الله وأثنى عليه، قال:

# @HAD021 الحمد لله الذي جعل ذكري عنده وعند أوليائه وعند رسله ولم يجعله
~~عند أولياء الشيطان وحزبه.

# @HAD023 فعند ذلك فرح من شيعته من حضر من المؤمنين وساء ذلك من كان حزبه
~~من المنافقين، حتى ظهر في وجوههم وألوانهم (2)

### ||| . (126) (حديث المفاخرة)

# وبالإسناد- يرفعه- إلى سلمان الفارسي، والمقداد، وأبي ذر، قالوا: @HAD021
~~إن رجلا فاخر علي بن أبي طالب (عليه السلام)، فقال له رسول الله (صلى الله
~~عليه وآله وسلم) ...:

# @HAD012 يا علي، فاخر أهل الشرق والغرب والعرب والعجم.

PageV01P145

# @HAD013 فأنت أقربهم نسبا، وابن عم رسول الله، وأكرمهم نفسا وأكرمهم
~~(1)@HAD030 رفعة، وأكرمهم ولدا، وأكرمهم أخا، وأكرمهم ms082 عما وأعظمهم حلما،
~~وأعظمهم حكما، وأقدمهم سلما، وأكثرهم علما، وأعظمهم غنى في نفسك ومالك.

# @HAD039 وأنت أقرأهم لكتاب الله عز وجل، وأعلاهم نسبا، وأشجعهم في لقاء
~~الحرب قلبا، وأجودهم كفا، وأزهدهم في الدنيا، وأشهدهم جهادا، وأحسنهم خلقا،
~~وأصدقهم لسانا، وأحبهم إلى الله وليا.

# @HAD08 وستبقى بعدي ثلاثين سنة تعبد الله.

# @HAD012 وتصبر على ظلم قريش لك، ثم تجاهد في سبيل الله.

# @HAD033 إذا وجدت أعوانا فقاتل على تأويل القرآن، كما قاتلت على تنزيله،
~~ثم تقتل شهيدا وتخضب لحيتك من دم رأسك قاتلك يعدل عاقر ناقة صالح في
~~البغضاء لله، والبعد من الله.

# @HAD017 يا علي، إنك بعدي مغلوب، فاصبر في الأذى في الله، وفي محتسبا،
~~أجرك غير ضائع.

# @HAD06 فجزاك الله عن الإسلام خيرا بعدي (2)

### ||| . (127) (حديث علي الصديق الأكبر)

# وبالإسناد- يرفعه- إلى سلمان، وأبي ذر، والمقداد: @HAD034 أنهم أتاهم رجل
~~مسترشد في زمن خلافة عمر بن الخطاب، وهو رجل من أهل الكوفة، فجلس وقال:
~~اللهم إني أتيت مسترشدا، فقالوا: عليك بكتاب الله فالزمه، وعلي بن أبي طالب.

PageV01P146

# @HAD022 فإنه مع الكتاب لا يفارقه، فإنا نشهد بأنا سمعنا من رسول الله
~~(صلى الله عليه وآله وسلم) أنه يقول:

# @HAD048 إن عليا مع الحق، والحق معه كيف ما دار، فإنه أول من آمن بي،
~~وإنه أول من يصافحني يوم القيامة، وهو الصديق الأكبر الفاروق الأعظم،
~~والفارق بين الحق والباطل، هو وصيي، ووزيري وخليفتي في أمتي من بعدي، يقاتل
~~على سنتي.

# @HAD013 فقال لهم: ما بال الناس يسمون أبا بكر الصديق، وعمر الفاروق.

# @HAD020 فقالوا: الناس تجهل حق علي (عليه السلام) كما جهلوا خلافة رسول
~~الله (صلى الله عليه وآله وسلم).

# @HAD056 وجهلوا حق أمير المؤمنين وما هو لهما باسم، لأنه اسم لغيرهما
~~والله إن عليا هو الصديق الأكبر، والفاروق الأزهر، وإنه خليفة رسول الله،
~~وإنه أمير المؤمنين (عليه السلام) أمرنا وأمرهم به رسول الله (صلى الله
~~عليه وآله وسلم)، فسلمنا عليه جميعا، وهو معنا، يأمر بإمرة المؤمنين (1)

### ||| . (128) (حديث إطاعة أهل البيت إطاعة الرسول (صلى الله عليه وآله وسلم))

# وبالإسناد- يرفعه- إلى علي (عليه السلام)، أنه قال: قال رسول ms083 الله (صلى
~~الله عليه وآله وسلم): @HAD07 احذروا على دينكم من ثلاثة رجال:

# @HAD054 رجل قرأ القرآن، حتى إذا أدار عليه بمهجته كاره الإيمان على غيره
~~إلى ما يشاء، اخترط على أخيه المسلم، ورماه بالشرك، فقلت: يا رسول الله،
~~أيهما أولى بالشرك؟ فقال: الراجي [الرامي به منهما ورجل متحقته [استخفته
~~الأحاديث كلما انقطعت أحدثوه كدت [أحدوثة كذب مدها أطول منها إن يدرك الرجل
~~[الدجال يتبعه.

# @HAD015 ورجل أتاه سلطان، فزعم أن طاعته طاعة الله، ومعصيته معصية الله كذب لا

PageV01P147

# @HAD023 طاعة المخلوق [لمخلوق في معصية الخالق، لا طاعة لمن عصى الله
~~إنما الطاعة لله ورسوله وأولي الأمر الذين قرنهم الله.

# @HAD014 بطاعته وطاعة نبيه، فقال: أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي
~~الأمر منكم (1)@HAD042 لأن الله أمر بطاعة أولي الأمر، لأنهم معصومون
~~مطهرون لا يأمرون بمعصية الله، فهم أولو الأمر، الطاعة لهم مفروضة من الله،
~~ومن رسوله، لا طاعة لأحد سواهم، ولا محبة لرسول الله (صلى الله عليه وآله
~~وسلم) إلا لهم (2)

### ||| . (129) (حديث معجزة لعلي)

# بالإسناد- يرفعه- إلى أبي جعفر ميثم التمار قال: @HAD045 كنت بين يدي
~~أمير المؤمنين (عليه السلام) في جامع الكوفة، والناس مجتمعون في جماعة من
~~أصحابه وأصحاب رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم)، وهو كأنه البدر بين
~~الكواكب، إذ دخل علينا من الباب رجل طويل، عليه قباء خز أدكن (3)@HAD06 ،
~~وقد اعتم بعمامة أتحمية (4)@HAD02 صفراء.

# @HAD040 وهو متقلد بسيفين فدخل، وبرك من غير سلام، ولم ينطق بكلام
~~فتطاولت إليه الأعناق ونظرت إليه بالآماق، وقد وقف عليه الناس من جميع
~~الآفاق ومولانا أمير المؤمنين (عليه السلام) لا يرفع رأسه إليه.

# @HAD015 فلما هدأت من الناس الحواس، أفصح عن لسانه، كأنه أحد حسام جذب من غمده،

PageV01P148

# @HAD010 وقال: أيكم المجتبى في الشجاعة، والمعتم بالبراعة.

# @HAD012 وأيكم المولود في الحرم، العالي في الشيم، والموصوف بالكرم؟

# @HAD09 أيكم الأصلع الرأس، والثابت الأساس، والبطل الدعاس (1)@HAD06
~~والمضيق للأنفاس، الآخذ بالقصاص؟

# @HAD015 أيكم غصن أبي طالب الرطيب، وبطله المهيب، والسهم المصيب، والقسم
~~النجيب؟

# @HAD023 أيكم خليفة رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) الذي نصره في
~~زمانه، اعتز به سلطانه، ms084 وعظم به شأنه؟

# @HAD07 أيكم قاتل عمرو بن عبد ود؟

# @HAD030 فعند ذلك رفع أمير المؤمنين (عليه السلام) رأسه إليه، وقال: يا
~~سعيد بن الفضل بن مدركة بن نجبة بن الصلت بن الحارث بن زعر بن الأشعث بن
~~أبي السمعمع (2)@HAD010 الرومي اسأل عما شئت، فأنا عيبة علم النبوة، قال:

# @HAD025 قد بلغنا عنك أنك وصي رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم)،
~~وخليفته على قومه من بعده، وأنك مجلي المشكلات.

# @HAD020 وأنا رسول إليك من ستين ألف رجل يقال لهم: العقيمية، وقد حملوني
~~ميتا قد مات من مدة.

# @HAD018 وقد اختلفوا في سبب موته، وهو بباب المسجد، فإن أحييته علمنا أنك
~~صادق نجيب الأصل.

# @HAD017 وتحققنا أنك حجة الله في أرضه، وخليفته على عباده، وإن لم تقدر
~~على ذلك

PageV01P149

# @HAD04 رددناه إلى أهله.

# @HAD015 وعلمنا أنك تدعي غير الصواب، وتظهر من نفسك ما لم تقدر عليه.،

# @HAD019 قال أمير المؤمنين (عليه السلام): يا ميثم، اركب بعيرك، وناد في
~~شوارع الكوفة ومحالها وقل:

# @HAD026 من أراد أن ينظر إلى ما أعطاه الله عليا أخا رسول الله (صلى الله
~~عليه وآله وسلم)، وزوج ابنته من العلم الرباني.

# @HAD024 فليخرج إلى النجف فأسرع الناس إلى النجف، فقال الإمام: يا ميثم
~~هات الأعرابي وصاحبه، فخرجت فرأيته راكبا تحت القبة التي فيها الميت.

# @HAD02 فأتيت بهما (1)@HAD09 إلى النجف، فعند ذلك قال علي (عليه السلام):

# @HAD019 يا أهل الكوفة، قولوا فينا ما ترونه منا، وارووا ما تشاهدونه
~~منا، ثم قال: يا أعرابي، أبرك الجمل (2)@HAD020 ، ثم أخرج صاحبك أنت
~~وجماعة من المسلمين قال ميثم: فأخرج تابوتا من الساج، وفيه وطاء ديباج،
~~(3)@HAD012 فحل منه بدرة من اللؤلؤ وفيها غلام أول ما تم عذاره (4)@HAD021
~~على خدوده، وله ذوائب كذوائب المرأة الحسناء، فقال علي (عليه السلام): كم
~~لميتكم هذا؟ فقالوا أحد وأربعون يوما.

# @HAD06 فقال: ما كان سبب موته؟ (5)@HAD012 فقال الأعرابي: يا فتى، إن
~~أهله يريدون أن تحييه ليخبرهم من قتله

PageV01P150

# @HAD040 إنه بات سالما، وأصبح مذبوحا من أذنه إلى أذنه، ويطالب بدمه
~~خمسون رجلا (يقصد) بعضهم بعضا فاكشف الشك والريب يا أخا محمد، قال ms085 الإمام
~~(عليه السلام): قتله عمه، لأنه زوجه بنته فخلاها، وتزوج غيرها، فقتله حنقا
~~(1)@HAD02 .

# @HAD021 فقال الأعرابي: لسنا نقنع بقولك، فإنا نبغي أن يشهد لنفسه عند
~~أهله من قتله ليرتفع السيف، والفتنة، والقتال.

# @HAD043 فعند ذلك قام علي (عليه السلام) فحمد الله، وأثنى عليه، وذكر
~~النبي فصلى عليه، وقال: يا أهل الكوفة، ما بقرة بني إسرائيل عند الله أجل
~~مني قدرا، وأنا أخو رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم).

# @HAD012 وإنها أحيت ميتا بعد سبعة أيام، ثم دنا من الميت.

# @HAD011 وقال: إن بقرة بني إسرائيل ضرب ببعضها الميت فعاش.

# @HAD022 وأنا لا أضربه ببعضي إلا أن بعضي خير من البقرة، ثم هزه برجله،
~~وقال: قم بإذن الله يا مدركة بن (2)@HAD09 حنظلة بن غسان بن بحير بن سلامة
~~بن الطيب (3)@HAD022 بن الأشعث فقد أحياك الله على يد علي بن أبي طالب وصي
~~رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) ..

# @HAD015 قال ميثم التمار: فنهض غلام أضوء من الشمس أضعافا، وأحسن من
~~القمر أوصافا.

# @HAD023 وقال: لبيك لبيك يا حجة الله على الأنام المتفرد بالفضل والإنعام
~~فقال: من قتلك؟ قال: قتلني عمي الحارث بن غسان.

# @HAD024 قال له: انطلق إلى قومك، وأخبرهم بذلك، قال: يا مولاي، لا حاجة
~~لي إليهم، أخاف أن يقتلوني مرة أخرى، ولا يكون عندي

PageV01P151

# @HAD03 من يحييني.

# @HAD027 قال: فالتفت الإمام (عليه السلام) إلى صاحبه، وقال له: امض إلى
~~أهلك فأخبرهم، قال: يا مولاي، والله ما أفارقك حتى يأتي الله بالأجل من
~~عنده (1)@HAD02 .

# @HAD023 فلعن الله من اتضح له الحق، فجعل بينه وبين الحق سترا، ولم يزل
~~مع علي (عليه السلام)، حتى قتل بصفين.

# @HAD013 ثم إن أهل الكوفة رجعوا إلى الكوفة، واختلفوا أقوالا فيه (عليه
~~السلام) (2)

### ||| . (130) (حديث علي أعلم الناس)

# وبالإسناد- يرفعه- إلى عبد الملك بن سليمان، قال: @HAD019 وجد في قبر
~~الزمارمي [الزمازمي فيه رق مكتوب، تاريخه ألف ومائتا سنة، بخط السرياني،
~~وتفسيره بالعربية:

# @HAD024 قال: فلما وقعت المشاجرة بين موسى بن عمران والخضر، في قوله
~~تعالى في سورة الكهف في قصة السفينة والغلام والجدار.

# @HAD014 ورجع إلى قومه فسأله أخوه هارون ms086 عما استعلمه عن الخضر (عليه
~~السلام).

# @HAD05 فقال: علم لا يضر حمله (3)@HAD010 ، ولكن كان ما هو أعجب من ذلك.

# @HAD058 قال: وما هو أعجب؟ قال: فبينما نحن على شاطئ البحر وقوف وإذا قد
~~أقبل طائر على هيئة الخطاف، فنزل على البحر، وأخذ بمنقاره فرمى به إلى
~~الشرق ثم أخذ ثانية فرمى بها إلى الغرب، ثم أخذ ثالثة فرمى بها إلى الشمال
~~ثم أخذ رابعة فرمى بها إلى الجنوب ثم أخذ خامسة فرمى بها إلى السماء

PageV01P152

# @HAD017 ثم أخذ سادسة ورمى بها إلى الأرض، ثم أخذ مرة أخرى فرمى بها إلى البحر.

# @HAD07 وجعل يرفرف وطار، فبقينا (مبهوتين) (1)@HAD022 لا نعلم ما أراد
~~الطائر بفعله فبينما نحن كذلك، إذ بعث الله ملكا في صورة آدمي، فقال: ما لي
~~أراكم مبهوتين.

# @HAD014 قلنا: فيما أراد الطائر بفعله، قال: ما تعلمان ما أراد؟ قلنا:
~~الله أعلم.

# @HAD018 قال: إنه يقول: وحق من شرق المشرق، وغرب المغرب، ورفع السماء،
~~ودحى الأرض.

# @HAD016 ليبعثن الله في آخر الزمان نبيا اسمه محمد (صلى الله عليه وآله وسلم).

# @HAD018 وله وصي اسمه علي (عليه السلام) وعلمكما جميعا في علمه، مثل هذه
~~القطرة في هذا البحر (2)

### ||| . (131) (حديث إطاعة أهل البيت)

# بالإسناد (3)- يرفعه- إلى جابر بن عبد الله الأنصاري، أنه قال: @HAD055
~~كان رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم)، جالسا في المسجد إذ أقبل علي
~~(عليه السلام) والحسن عن يمينه، والحسين عن شماله فقام النبي وقبل عليا
~~ولزمه إلى صدره، وقبل الحسن أجلسه على فخذه الأيمن، وقبل الحسين وأجلسه على
~~فخذه الأيسر، ثم جعل يقبلهما ويرشف (4)@HAD09 شفتيهما، ويقول: بأبي أبوكما
~~وبأمي أمكما.

# @HAD017 ثم قال: أيها الناس: إن الله سبحانه وتعالى باهى بهما، وبأبيهما
~~وأمهما وبالأبرار

PageV01P153

# @HAD07 من ولدهما الملائكة جميعا ثم قال:

# @HAD08 اللهم إني أحبهما وأحب من يحبهما.

# @HAD029 اللهم من أطاعني فيهم وحفظ وصيتي فارحمه برحمتك يا أرحم
~~الراحمين، فإنهم أهلي والقوامون بديني، والمحيون لسنتي والتالون لكتاب ربي،
~~فطاعتهم طاعتي ومعصيتهم معصيتي (1)

### ||| . (132) (حديث الحدائق)

# بالإسناد (2) عن جابر، عن أمير المؤمنين (عليه السلام)، قال: @HAD015
~~خرجت أنا ورسول الله (صلى الله عليه ms087 وآله وسلم) إلى الصحراء.

# @HAD010 فلما صرنا في الحدائق بين النخل، صاحت نخلة بنخلة:

# @HAD08 هذا محمد المصطفى، وهذا علي المرتضى.

# @HAD014 ثم صاحت ثالثة برابعة: هذا موسى، وذا هارون ثم صاحت خامسة
~~بسادسة:

# @HAD020 هذا خاتم النبيين، وذا خاتم الوصيين، وعند ذلك تبسم النبي (صلى
~~الله عليه وآله وسلم).

# @HAD019 وقال: أما سمعت يا أبا الحسن؟ قلت: بلى، يا رسول الله. قال: ما
~~تسمى هذا النخل؟

# @HAD013 قال: الله ورسوله أعلم، قال: فسمها الصيحاني، لأنها صاحوا بفضلي
~~وفضلك (3)@HAD02 .

PageV01P154

### ||| (133) (حديث فضل علي على هذه الأمة)

# @HAD02 14- بالإسناد (1)- يرفعه- إلى جعفر بن محمد (عليه السلام)، عن
~~أبيه، عن جده، عن الحسين، عن أبيه (عليه السلام).

# أنه قال: حدثنا عمر بن الخطاب، قال: @HAD025 سمعت رسول الله (صلى الله
~~عليه وآله وسلم) يقول: فضل علي (عليه السلام) على هذه الأمة كفضل شهر رمضان
~~على سائر الشهور.

# @HAD012 (وفضل علي على هذه الأمة، كفضل ليلة القدر على سائر الليالي)
~~(2)@HAD050 وفضل علي على هذه الأمة كفضل الجمعة على سائر الأيام فطوبى لمن
~~آمن به وصدق بولايته والويل كل الويل لمن جحده وجحد حقه، حق على الله ألا
~~ينيله شيئا من روائح الجنة يوم القيامة، ولا تناله شفاعة محمد (صلى الله
~~عليه وآله وسلم) (3)@HAD02 .

PageV01P155

### ||| (134) (حديث من اعتصم بأهل البيت فقد نجى)

# @HAD02 14- بالإسناد (1)- يرفعه- إلى الصادق (2)(عليه السلام)، عن أبيه،
~~عن جده، عن أبيه الحسين (عليه السلام)، عن جابر بن عبد الله الأنصاري قال:
~~قال رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم)@HAD02 :

# @HAD029 فاطمة مهجتي، وابناها ثمرة فؤادي، وبعلها نور بصري، والأئمة من
~~ولدها أمنائي وحبلي الممدود فمن اعتصم بهم فقد نجا، ومن تخلف عنهم فقد هوى (3)

### ||| . (135) (حديث الملائكة يأتون قبر علي)

# بالإسناد- يرفعه- عنهم (عليهم السلام) عن رسول الله (صلى الله عليه وآله
~~وسلم) أنه قال: @HAD090 ما خلق الله خلقا أكثر من الملائكة، وأنه ينزل من
~~كل سماء في كل يوم سبعون ألف ملك، يطوفون بالبيت ليلتهم، حتى إذا طلع الفجر
~~ينصرفون إلى قبر النبي (صلى الله عليه وآله وسلم)، ثم يأتون إلى قبر علي
~~(عليه السلام) فيسلمون عليه ثم ms088 يعرجون إلى السماء قبل طلوع الفجر، ثم
~~ينزلون عوضهم في النهار ثم يعرجون قبل مغيب الشمس، والذي نفسي بيده إن حول
~~قبر ولدي الحسين (عليه السلام) أربعة آلاف ملك شعثا غبرا يبكون عليه إلى
~~يوم القيامة، ورئيسهم يقال له: منصور.

PageV01P156

# @HAD036 وإن الملائكة لمن يزوره، ولا يزوره زائرا إلا استقبلوه، ولا ودعه
~~مودع إلا شيعوه ولا مرض عنده مريض إلا عادوه، ولا يموت ميت إلا صلوا عليه،
~~واستغفروا له بعد موته (1)

### ||| . (136) (حديث في بغض علي)

# بالإسناد- يرفعه- إلى ابن عباس، قال: @HAD025 رفع الله القطر عن بني
~~إسرائيل، بسوء رأيهم في أنبيائهم، وإن الله يرفع عن هذه الأمة القطر ببغضهم
~~لعلي بن أبي طالب (عليه السلام) (2)

### ||| . (137) (حديث حب علي فريضة)

# بالإسناد- يرفعه- إلى سلمان الفارسي قال: @HAD087 كنا عند رسول الله (صلى
~~الله عليه وآله وسلم)، إذ دخل علينا أعرابي، فوقف علينا وسلم، فرددنا (عليه
~~السلام)، فقال: أيكم البدر التمام، والمصباح الظلام، محمد رسول الله الملك
~~العلام؟ أهو هذا صبيح الوجه؟ فقلنا: نعم. قال النبي (صلى الله عليه وآله
~~وسلم): يا أخا العرب، اجلس، فقال: آمنت قبل أن أراك، وصدقت بك قبل أن
~~ألقاك، غير أنه بلغنا عنك أمر قال: وأي شيء بلغكم عني؟ قال: دعوتنا إلى
~~شهادة أن لا إله إلا الله، وأنك

PageV01P157

# @HAD039 محمد رسول الله، فأجبناك ودعوتنا إلى الصلاة والزكاة والصوم،
~~فأجبناك ثم لم ترض عنا حتى دعوتنا إلى موالاة علي بن أبي طالب ابن عمك،
~~ومحبتنا إياه، فرضتها أنت؟ أن [أم فرضها الله من السماء؟

# @HAD018 قال النبي (صلى الله عليه وآله وسلم): بل الله فرضها على أهل
~~السماوات والأرض؟

# @HAD027 فلما سمع الأعرابي كلامه، قال: سمعا وطاعة لما أمرتنا به، يا
~~رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم)، فإنه الحق من عند ربنا.

# @HAD045 قال النبي (صلى الله عليه وآله وسلم): يا أخا العرب، أعطيت في
~~علي خمس خصال، واحدة منهم خير من الدنيا وما فيها ألا أنبئك بها يا أخا
~~العرب؟ قال: بلى يا رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم).

# @HAD017 قال: كنت جالسا يوم ms089 بدر، وقد نقصت عنا الأقوات، فهبط جبرئيل
~~(عليه السلام) وقال:

# @HAD042 الله تعالى يقرئك السلام ويقول لك: يا محمد، آليت على نفسي،
~~وأقسمت على أني لا ألهم حب علي بن أبي طالب، إلا من أحببته، ومن أحببته أنا
~~ألهمته حب علي، ومن أبغضته، ألهمته بغض علي (عليه السلام).

# @HAD013 يا أخا العرب، ألا أنبئك بثانية؟ قال: بلى يا رسول الله.

# @HAD024 قال: كنت جالسا بعد ما فرغت من جهاز حمزة، إذ هبط علي جبرئيل
~~وقال: يا محمد، الله يقرئك السلام ويقول لك:

# @HAD047 قد فرضت الصلاة، ووضعتها عن المعتل بالجنون وفرضت الصوم، ووضعته
~~عن المسافر، وفرضت الحج، ووضعته عن المقل، وفرضت الزكاة، ووضعتها عن المعدم
~~وفرضت حب علي بن أبي طالب على أهل السماوات والأرض، ولم أعط فيه رخصة.

# @HAD019 يا أعرابي، ألا أنبئك بثالثة؟ قال: بلى يا رسول الله (صلى الله
~~عليه وآله وسلم).

PageV01P158

# @HAD010 قال: ما خلق الله شيئا إلا جعل له سيدا:

# @HAD036 فالنسر سيد الطيور، والثور سيد البهائم، والأسد سيد الوحوش
~~والجمعة سيد الأيام، ورمضان سيد الشهور وإسرافيل سيد الملائكة، وآدم سيد
~~البشر، وأنا سيد الأنبياء، وعلي سيد الأوصياء.

# @HAD062 يا أخا العرب، ألا أنبئك بالرابعة؟ قال: بلى يا رسول الله (صلى
~~الله عليه وآله وسلم)، قال: حب علي (عليه السلام) شجرة في الجنة، وأغصانها
~~في الدنيا، فمن تعلق من أمتي بغصن من أغصانها، أوقعته في الجنة وبغض علي
~~(عليه السلام) شجرة في النار، وأغصانها في الدنيا، فمن تعلق بغصن من
~~أغصانها، أوقعته في النار.

# @HAD050 يا أعرابي، ألا أنبئك بالخامسة؟ فقال: بلى يا رسول الله (صلى
~~الله عليه وآله وسلم)، قال: إذا كان يوم القيامة ينصب لي منبر عن يمين
~~العرش ثم ينصب لإبراهيم (عليه السلام) منبر يحاذي منبري عن يمين العرش، ثم
~~يؤتى بكرسي عال مشرق زاهر يعرف بكرسي الكرامة.

# @HAD023 فينصب لعلي بن أبي طالب (عليه السلام)، بين منبري ومنبر إبراهيم
~~(عليه السلام)، فما رأت عيناي بأحسن من حبيب بين خليلين.

# @HAD032 يا أعرابي، حب علي بن أبي طالب (عليه السلام) حق، وإن الله ms090 يحب
~~محبه وهو معي يوم القيامة أنا وإياه في قصر واحد، قال: فعند ذلك قال
~~الأعرابي:

# @HAD017 سمعا وطاعة لله ولرسوله ولابن عمك علي بن أبي طالب (عليه السلام)
~~ولي الله (1)

PageV01P159

### ||| (138) (حديث الخاتم)

# بالإسناد يرفعه- إلى جابر بن عبد الله الأنصاري رضي الله عنه، قال:
~~@HAD021 كنا جلوسا عند رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) إذ ورد علينا
~~أعرابي أشعث الحال، عليه أثواب رثة (1)@HAD016 والفقر بين عينيه فلما دخل
~~سلم ووقف بين يدي رسول الله، وقال:

# أتيتك والعذراء (2)تبكي برنة %~% وقد ذهلت أم الصبي عن الطفل

# وأخت وبنتان وأم كبيرة %~% وقد كنت من فقري أخالط في عقلي

# وقد مسني فقر وذل وفاقة %~% وليس لنا شيء يمر ولا يحلي (3)

# وما المنتهي إلا إليك مفرنا %~% وأين مفر الخلق إلا إلى الرسل (4)

# @HAD019 قال: فلما سمع النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) ذلك بكى بكاء
~~شديدا، ثم قال لأصحابه:

# @HAD08 معاشر المسلمين: إن الله ساق إليكم أجرا، (5)@HAD019 والجزاء من
~~الله غرف في الجنة، تضاهي غرف إبراهيم الخليل (عليه السلام) فمن منكم يواسي
~~هذا الفقير؟

# @HAD018 فلم يجبه أحد وكان في ناحية المسجد علي (عليه السلام) يصلي
~~ركعتين تطوعا، كانت له دائما.

# @HAD016 فأومأ بيده إلى الأعرابي، فدنا منه فدفع إليه الخاتم من يده، وهو
~~في صلاته،

PageV01P160

# @HAD08 فأخذه الأعرابي، وانصرف وهو يقول: (1)

# أنت مولى يرجى به من %~% الله في الدنيا إقامة الدين.

# خمسة في الورى كلهم %~% إنهم في الورى ميامين (2)

# @HAD021 ثم إن النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) أتاه الوحي عند ذلك
~~جبرئيل (عليه السلام) نزل ونادى:

# @HAD041 السلام عليك يا محمد، ربك يقرئك السلام، ويقول: اقرأ إنما وليكم
~~الله ورسوله والذين آمنوا الذين يقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة وهم راكعون
~~ومن يتول الله ورسوله والذين آمنوا فإن حزب الله هم الغالبون (3)@HAD019
~~فعند ذلك قام النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) قائما على قدميه، وقال:
~~معاشر المسلمين:

# @HAD056 أيكم اليوم عمل خيرا، حتى جعله الله ولي كل من آمن؟ قالوا: يا
~~رسول الله، ما فينا عمل خيرا سوى ابن عمك علي بن أبي ms091 طالب (عليه السلام)
~~فإنه تصدق بخاتمه للأعرابي وهو في صلاته، قال النبي (صلى الله عليه وآله
~~وسلم): وجبت الغرف لابن عمي، قال: فعند ذلك قرأ عليهم الآية.

# @HAD013 قال: فتصدق الناس على الأعرابي في ذلك اليوم، وولى، وهو يقول
~~(4)@HAD02 .

# أنا مولى لخمسة %~% أنزلت فيهم السور

# آل طه وهل أتى %~% فاقرءوا يعرف الخبر

# والطواسين بعدها %~% والحواميم والزمر

# أنا مولى لهؤلاء %~% وعدو لمن كفر (5).

PageV01P161

### ||| (139) (حديث الاسقف النجراني)

# وبالإسناد- يرفعه- إلى أنس بن مالك، أنه قال: @HAD015 وفد الأسقف
~~النجراني على عمر بن الخطاب، لأجل أدائه الجزية، فدعاه عمر إلى الإسلام.

# @HAD013 فقال له الأسقف: أنتم تقولون: إن لله جنة عرضها كعرض السماء
~~والأرض @HAD@ ، فأين تكون النار؟ قال: فسكت عمر ولم يرد جوابا.

# @HAD012 فقالت الجماعة: أجبه يا أمير المؤمنين، حتى لا يطعن في الإسلام.

# @HAD034 قال: فأطرق خجلا من الجماعة الحاضرين، حتى بقي ساعة لا يرد
~~جوابا، فإذا بباب المسجد رجل سنده [سده (عليه السلام) بمنكبيه فتأملوه فإذا
~~هو عيبة علم النبوة علي بن أبي طالب (عليه السلام).

# @HAD029 قال: فلما دخل ضج الناس عند رؤيته، قال: فقامت الجماعة على
~~أقدامهم وقال عمر بن الخطاب: أين كنت يا مولاي، عن هذا الأسقف الذي علانا
~~منه الكلام؟

# @HAD039 أخبره يا مولانا، بالعجل قبل أن يرتد عن الإسلام فإنك بدر التمام
~~ومصباح الظلام، وابن عم رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم). ومعدن
~~الإيمان، وخير أنام، فعند ذلك جلس (عليه السلام).

# @HAD016 وقال: ما تقول يا أسقف؟ قال: يا فتى، تقولون لله جنة عرضها
~~السماوات والأرض @HAD@ ،

PageV01P162

# @HAD04 فأين تكون النار؟

# @HAD012 قال له الإمام: أرأيت إذا جاء الليل، أين يكون النهار؟

# @HAD011 قال الأسقف: دعني، يا فتى حتى أسأل هذا الفظ الغليظ:

# @HAD020 أنبئني يا عمر، عن أرض طلعت عليها الشمس ساعة، ولم تطلع عليها من
~~قبل، ولا من بعد؟

# @HAD048 قال عمر: دعني واسأل هذا، أخبره يا أبا الحسن، قال (عليه
~~السلام): هي الأرض التي فلق الله البحر لموسى حين عبر هو وجنوده فوقعت
~~عليها الشمس تلك الساعة، ولم تطلع عليها قبل، وانطبق البحر على فرعون
~~وجنوده، ولم ms092 تطلع عليها بعده.

# @HAD029 فقال الأسقف: صدقت يا فتى قومه، وسيد عشيرته، أخبرني عن أي شيء
~~في أهل الدنيا يأخذ الناس منه مهما أخذوا فلا ينقص شيئا ولا يزيد شيئا؟

# @HAD025 قال (عليه السلام): هو القرآن والعلوم، قال: صدقت قال: أخبرني عن
~~أول رسول أرسله الله تعالى لا من الجن ولا من الإنس؟

# @HAD020 قال له (عليه السلام): ذلك الغراب، لما قتل قابيل أخاه هابيل،
~~فبقي متحيرا ما يعلم ما ذا يصنع به.

# @HAD014 فعند ذلك أرسل الله تعالى غرابا يبحث في الأرض، ليريه كيف يواري
~~سوأة أخيه @HAD@ قال: صدقت يا فتى، لي مسألة واحدة أخبرني عنها- وأومأ
~~بيده إلى عمر- وقال: أين هو تعالى؟

# @HAD025 قال: فغضب عمر من ذلك، ولم يرد جوابا، فالتفت إليه الإمام، وقال:
~~لا تغضب يا أبا حفص، حتى لا تقول بمهرب عنها.

# @HAD014 قال عمر: أخبره أنت يا أبا الحسن، فعند ذلك قال الإمام (عليه
~~السلام):

# @HAD022 كنت يوما جالسا عند رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) إذ أقبل
~~عليه ملك فسلم عليه، فرد (عليه السلام)

PageV01P163

# @HAD011 فقال له: أين كنت؟ قال: عند ربي فوق سبع سماوات.

# @HAD010 ثم أقبل ملك ثاني [ثان فسلم فرد (عليه السلام).

# @HAD024 فقال له: أين كنت قال: عند ربي في تخوم الأرض السابعة ثم أقبل
~~ملك ثالث فسلم، فرد (عليه السلام) فقال له: أين كنت؟

# @HAD022 قال: عند ربي في مطلع الشمس، ثم أقبل رابع فسلم عليه، فقال له:
~~أين كنت؟ قال: عند ربي في مغرب الشمس.

# @HAD020 فإن الله تعالى لا يخلو منه مكان، ولا في شيء، ولا على شيء،
~~ولا من شيء.

# @QUR@05 وسع كرسيه السماوات والأرض @HAD@ ، ليس كمثله شيء، وهو السميع البصير
@HAD020 ، لا يعزب عنه مثقال ذرة في السماوات ولا في الأرض، ولا أصغر من
~~ذلك ولا أكبر @HAD@ ، ما يكون من نجوى ثلاثة إلا هو رابعهم ولا خمسة إلا
~~هو سادسهم
@HAD03 . الآية.

# @HAD06 فلما سمع الأسقف ذلك، قال:

# @HAD047 مد يدك، فأنا أشهد أن لا إله إلا الله، وأن محمدا رسول الله (صلى
~~الله عليه وآله وسلم). وأنك خليفة الله في ms093 أرضه، ووصي رسوله، وأن هذا
~~الجالس الفظ الغليظ ليس بأهل لهذا المكان، وأنك أنت أهله. فتبسم (عليه
~~السلام) (1)

### ||| . (140) (حديث علي قاتل الكفرة)

# وبالإسناد- يرفعه- إلى زيد بن علي قال: @HAD056 جاء رجل من أهل البصرة
~~إلى علي بن الحسين (عليه السلام) فقال له: يا علي، جدك قتل المسلمين. فهملت
~~عيناه بالدموع، وقال: يا أهل البصرة، إن جدي علي بن أبي طالب (عليه السلام)
~~ما قتل إلا كافرا، وإنما قتل قوما أسلموا أكثرهم خوفا من السيف، فأظهروا
~~الإسلام طمعا في الغنيمة، فلما وجدوا على الكفر

PageV01P164

# @HAD03 أعوانا أظهروه.

# @HAD022 ولقد علمت صاحبة الخدر، والمستحفظون، أن أصحاب الجمل وأصحاب صفين
~~كفروا على لسان النبي وقد خاب من افترى @HAD@ .

# @HAD036 وسمعت أبي سيد الشهداء الحسين (عليه السلام) يقول: جاءت امرأة
~~إلى أمير المؤمنين (عليه السلام) متنقبة، وهو على المنبر، وقد قتل أخاها
~~وأباها، وقالت يا قاتل الأحبة، ومفرق الجموع.

# @HAD0107 قال (عليه السلام): قال لي رسول الله (صلى الله عليه وآله
~~وسلم): ستأتيك امرأة وأنت على منبر البصرة فتقول: كذا وكذا وكذا، فاعلم
~~أنها بريئة منك، لا تحيض كما تحيض النساء، ولها شيء مدلى ظاهر، ففتشوها،
~~والنبي (صلى الله عليه وآله وسلم) لا يكذب فأخذها عمر بن الحارث (عمرو بن
~~الحريث) وأدخلها بيته وأمر امرأته ونساء أخر ففتشوها وإذ على وركها شيء
~~مدلى، فقالت:- والله- لقد اطلع ابن أبي طالب على شيء لا تعلمه أمي وأبي،
~~ولا يعلمه أحد قال: فجاءه وأخبره، فقال (عليه السلام): هي من أهل النار. (1)

### ||| (141) (حديث علي وارث علم النبي)

# بالإسناد عن ابن مسعود، قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم):
~~@HAD053 لما خلق الله آدم (عليه السلام) فسأله أن يريه ذريته من الأنبياء
~~والأوصياء والمقربين إلى الله عز وجل، فأنزل الله عليه صحيفة فقرأها كما
~~علمها الله، إلى أن انتهى إلى محمد النبي العربي (صلى الله عليه وآله
~~وسلم). فوجد عند اسمه علي بن أبي طالب (عليه السلام).

# @HAD022 فقال آدم: هل نبي بعد محمد (صلى الله عليه وآله وسلم). فهتف به
~~يسمع صوته ولا يرى شخصه: ms094

PageV01P165

# @HAD029 هذا وارث علمه، وزوج ابنته ووصيه، وأبو ذريته (عليه السلام) فلما
~~وقع آدم في الخطيئة، جعل توسل بهما إلى الله تعالى، فتاب الله عليه بهما. (1)

### ||| (142) (حديث علي في التوراة)

# بالإسناد- يرفعه- إلى عبد الله بن أبي، عن رسول الله (صلى الله عليه وآله
~~وسلم) أنه قال: @HAD028 (إنه) لما فتحت خيبر، قالوا له إن بها حبرا قد مضى
~~له من العمر مائة سنة، وعنده علم التوراة فأحضر بين يديه، فقال له: اصدقني
~~بصورة اسمي (2)@HAD07 في التوراة، وإلا ضربت عنقك.

# @HAD027 قال: فانهملت عيناه بالدموع، وقال له: إن صدقتك قتلني قومي، وإن
~~كذبتك قتلتني أنت، فقال له: قل وأنت في أمان الله وأماني.

# @HAD014 قال له الحبر: أريد الخلوة بك، قال: لست أريد إلا أن تقول جهرا.

# @HAD010 قال: إن في سفر من أسفار التوراة اسمك وابنتك (3)@HAD039
~~وأتباعك، وإنك تخرج من جبل فاران، وهو جبل عرفات، وينادونك بأسمائك على كل
~~منبر، ورأيت في علامتك بين كتفيك خاتم مختم به النبوة، أي لا نبي من بعدك،
~~ومن ولدك إحدى عشر نقيبا (4)@HAD08 يخرجون من ابن عمك، واسمه علي.

# @HAD011 ويبلغ اسمك المشرق والمغرب، وتفتح خيبر، وتبلغ (5)@HAD020
~~بابها، ثم يعبر الجيش على الكف والزند، لئن كان فيك هذه الصفات، آمن بك،
~~وأسلمت على يديك،

PageV01P166

# @HAD019 قال رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم): يا حبر، أما الشامة
~~فهي لي، ثم كشفها.

# @HAD014 وأما العلامة فهي لناصري علي بن أبي طالب (عليه السلام) صاحب
~~العلامة.

# @HAD014 قال: فالتفت الحبر إلى علي (عليه السلام) وقال: أنت قاتل مرحب
~~الأعظم؟

# @HAD017 قال: بل الأحقر، أنا جدلته بحول الله وقوته، أنا معبر الجيش على
~~كفي، وزندي.

# @HAD044 قال: فعند ذلك قال: مد يدك فأنا أشهد أن لا إله إلا الله، وأن
~~محمدا رسول الله، أنك معجزته وأنه يخرج منك أحد عشر نقيبا، فاكتب لي عهدا
~~ولقومي، فإنهم كنقباء بني إسرائيل، أبناء يعقوب (عليه السلام). فكتب له
~~بذلك عهدا (1)

### ||| . (143) (حديث علي أبو ذرية النبي)

# - يرفعه- بالإسناد إلى ابن عباس: أنه قال: @HAD030 لما رجعنا من حجة
~~الوداع، جلسنا مع رسول الله (صلى الله ms095 عليه وآله وسلم) في مسجده، قال:
~~أتدرون ما أقول لكم؟ قالوا: الله ورسوله أعلم.

# @HAD010 قال: إن الله تعالى من على أهل الدين، إذ هداهم (2)@HAD032 بي
~~وأنا أمن على أهل الدين إذ هداهم بابن عمي علي بن أبي طالب (عليه السلام)
~~وأبي ذريتي، ألا ومن اهتدى بهم نجا، ومن تخلف عنهم هوى.

# @HAD010 أيها الناس: الله الله في عترتي وأهل بيتي.

# @HAD012 فاطمة بضعة مني، وولداها عضدي، وأنا وبعلها كالضياء.

# @HAD017 اللهم وارحم من رحمهم، ولا تغفر لمن ظلمهم. ثم دمعت عيناه، وقال: وكأني

PageV01P167

# @HAD02 أنظر الحال (1)

### ||| . (144) (حديث علي عضد النبي)

# وبالإسناد- يرفعه- إلى المقداد قال: @HAD020 كنا مع رسول الله (صلى الله
~~عليه وآله وسلم) وهو متعلق بأستار الكعبة وهو يقول:

# @HAD026 اللهم اعضدني واشدد أزري، واشرح صدري، وارفع ذكري، قال: فنزل
~~جبرئيل (عليه السلام) وقال: اقرأ يا محمد، قال: وما أقرأ؟

# @HAD022 قال: اقرأ بسم الله الرحمن الرحيم ألم نشرح لك صدرك ووضعنا عنك
~~وزرك الذي أنقض ظهرك ورفعنا لك ذكرك @HAD@ بعلي صهرك
(2)@HAD02 .

# @HAD02 قال:

# @HAD017 فقرأها عليهم (صلى الله عليه وآله وسلم). وأثبتها ابن مسعود،
~~وأسقطها عثمان. (3)

### ||| (145) (حديث الصخرة)

# بالإسناد- يرفعه- إلى ابن عباس، قال: @HAD038 لما أقبلنا مع علي (عليه
~~السلام) من صفين فعطش لم يكن بتلك الأرض ماء إلى أن استجن البر، فرأى صخرة
~~عظيمة، فوقف (عليه السلام) عليها قال: السلام عليك أيتها الصخرة، فقالت:
~~السلام عليك يا وارث علم النبوة.

# @HAD043 فقال لها: أين الماء؟ فقالت تحتي يا وصي محمد، قال: فأخبر الناس
~~بما قالت له. قال: فانكب عليها مائة رجل فلم يقدروا عليها أن يحركوها فعند
~~ذلك قال إليكم عنها ثم إنه (عليه السلام) وقف عليها، وحرك شفتيه، ودفعها بيده،

PageV01P168

# @HAD035 فانقلبت كلمح البصر وذا تحتها عين، أحلى من العسل، وأبرد من
~~الثلج فشرب المسلمون وشربت خيولهم، وأكثروا من الماء، ثم إنه (عليه السلام)
~~أقبل إليها، وقال: عودي إلى موضعك.

# @HAD020 قال ابن عباس: فجعلت تدور على الأرض مثل الكرة في الميدان حتى
~~انطبقت على العين، ثم رجعوا ورحلوا عنها (1)

### ||| . (146) (حديث في حب علي وبغضه)

# بالإسناد- يرفعه- إلى أبي هريرة، قال: @HAD079 مر علي ms096 (عليه السلام) بنفر
~~من قريش في المسجد فتغامزوا، فدخل على رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم)
~~وشكا له (عليه السلام) فخرج وهو مغضب فقال: أيها الناس: ما لكم إذا ذكرت
~~[ذكر إبراهيم (عليه السلام) وآل إبراهيم، أشرقت وجوهكم، وإذا ذكر محمد وآل
~~محمد قست قلوبكم وعبست وجوهكم، والذي نفسي بيده لو عمل أحدكم عمل سبعين
~~نبيا، لم يدخل علي حتى يحب هذا أخي عليا وولده.

# @HAD035 ثم قال (صلى الله عليه وآله وسلم): لله حق لا يعلمه إلا أنا
~~وعلي، وإن لي حقا لا يعلمه إلا الله وعلي، لعلي حق لا يعلمه إلا الله وأنا (2)

### ||| . (147) (حديث رد الشمس)

# بالأسانيد- يرفعه- إلى الباقر (عليه السلام) عن أبيه، عن جده الشهيد
~~(عليه السلام) أنه قال: @HAD019 لما رجع أبي علي بن أبي طالب (عليه السلام)
~~من قتال النهروان، وصل إلى ناحية العراق، ولم يكن

PageV01P169

# @HAD02 يومئذ بني (1)@HAD06 بيت ببغداد فلما وصل قرية براثا (2)@HAD014
~~صلى بالناس الظهر فرحلوا ودخلوا أرض بابل، وقد وجبت صلاة العصر.

# @HAD042 فصاح المسلمون: يا أمير المؤمنين، وجبت صلاة العصر، وقد دخل
~~وقتها، فعند ذلك قال: أيها الناس: هذه أرض خسف الله بها ثلاث مرات، وعليه
~~تمام الرابعة، فلا يحل لنبي أو وصي نبي أن يصلي فيها، لأنها أرض مسخوط عليها.

# @HAD023 فمن أراد منكم أن يصلي فليصل. فقال المنافقون منهم: نعم، هو لا
~~يصلي، ويقتل من يصلي ويعنون بذلك أهل النهروان.

# @HAD074 قال جويرية بن مسهر العبدي: فتبعته في مائة فارس، وقلت: والله لا
~~أصلي أو يصلي هو لأقلدن عليا (عليه السلام) (في) صلاتي اليوم. قال: وسار
~~أمير المؤمنين إلى أن قطع أرض بابل، وقد تدلت الشمس للغروب ثم غابت واحمر
~~الأفق. قال: فأقبل علي، وقال: يا جويرية، هات الماء فتقدمت إليه بالماء،
~~فتوضأ، ثم قال: أذن يا جورية [جويرية، فقلت يا أمير المؤمنين، ما وجب وقت
~~العشاء بعد.

# @HAD020 فقال: قم أذن للعصر، قلت: يا مولاي، أؤذن للعصر؟! وقد وجبت
~~العشاء، وغربت الشمس، ولكن علي الطاعة (3)@HAD020 فأذنت، قال فأقم الصلاة،
~~ففعلت، فجعل (عليه السلام) يحرك ms097 شفتيه بكلام كأنه منطق الخطاف، ولم أفهم ما يقول.

# @HAD014 وإذا بالشمس قد رجعت بصرير عظيم ووقفت في مركزها من العصر.

PageV01P170

# @HAD017 فقام (عليه السلام) وكبر وصلى العصر وصليت وراءه، فلما أديناها
~~وسلم وقعت (الشمس) (1)@HAD022 على الأرض كأنها وقعت في طست، وغابت واشتبكت
~~النجوم، فالتفت إلي وقال: أذن الآن للمغرب يا ضعيف اليقين.

# @HAD013 قال: فأذنت وصلينا المغرب، فهو (عليه السلام) آية الله في أرضه. (2)

### ||| (148) (حديث شيعة علي في الجنة)

# بالإسناد- يرفعه- إلى ابن عباس، قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله
~~وسلم): @HAD016 يدخل الجنة من أمتي سبعون ألفا، لا حساب عليهم، ولا كتاب،
~~ولا عذاب.

# @HAD013 ثم التفت إلى علي (عليه السلام) وقال: هم شيعتك، وأنت إمامهم (3)

### ||| . (149) (حديث الكوكب)

# بالإسناد- يرفعه- إلى عمر بن الخطاب، أنه قال: @HAD07 أعطي علي بن أبي
~~طالب (عليه السلام)

PageV01P171

# @HAD014 خمس خصال، لو تكون لي الواحدة منهن أحب إلي من الدنيا والآخرة.

# @HAD033 قالوا: وما هي يا عمر؟ قال: الأولى: فاطمة ((عليها السلام))،
~~والثاني: فتح بابه إلى المسجد حين سدت أبوابنا، وانقضاض الكوكب في حجرته،
~~ويوم خيبر، وقول رسول الله:

# @HAD029 لأعطين الراية غدا رجلا يحبه الله ورسوله، ويحب الله ورسوله،
~~كرار غير فرار، يفتح الله على يديه، ولقد كنت أرجو أن يكون لي ذلك. (1)

### ||| (150) (حديث النجم)

# @HAD03 14، 1- بالإسناد- يرفعه- إلى علي بن محمد الهادي، إلى أبيه (عليهم
~~السلام)، إلى النسب الطاهر، إلى زين العابدين (عليه السلام) عن جابر بن عبد
~~الله الأنصاري، قال: @HAD056 اجتمع أصحاب رسول الله (صلى الله عليه وآله
~~وسلم) ليلة في العام الذي فتح فيه مكة وقالوا يا رسول الله، من شأن
~~الأنبياء، أنهم إذا استقام أمرهم أن يوصوا إلى وصي، أو من يقوم مقامه بعده
~~ويأمر بأمره، ويسير في الأمة بسيرته، فقال (صلى الله عليه وآله وسلم):

# @HAD017 قد وعدني ربي بذلك أن يبين لي ربي عز وجل من يختاره للأمة خليفة بعدي.

# @HAD016 ومن هو الخليفة على الأمة؟ بأنه ينزل من السماء نجم، ليعلموا من
~~الوصي بعدي.

# @HAD012 قال: فلما فرغوا من صلاتهم، صلاة العشاء الآخرة، في تلك الساعة.

# @HAD022 والناس ينظرون ما يكون، وهي ms098 ليلة مظلمة، لا قمر فيها، وإذا بضوء
~~قد أضاء منه المشرق والمغرب.

# @HAD029 وقد نزل نجم من السماء إلى الأرض، وجعل يدور على الدور، حتى وقف
~~على حجرة علي بن أبي طالب (عليه السلام) وله شعاع عظيم هائل.

# @HAD014 وقد أضاءت بشعاعه الدور، وقد فزع الناس وصار على الحجرة.

PageV01P172

# @HAD09 قال: فعاد الناس يكبرون ويهللون، وقالوا:

# @HAD063 يا رسول الله، نجم من السماء، قد نزل على صخرة دار علي بن أبي
~~طالب (عليه السلام) قال: فقام، وقال: هو- والله- الوصي من بعدي، والقائم
~~بأمري فأطيعوه ولا تخالفوه، وقدموه ولا تتقدموا عليه، فهو والله خليفة الله
~~في أرضه بعدي، قال: فخرج الناس من عند رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم).

# @HAD025 فقال: واحد من المنافقين: ما يقول محمد في ابن عمه إلا بالهوى
~~وقد ركبته الهوى حتى لو أمكن أن يجعله نبيا، لجعله نبيا.

# @HAD017 قال: فنزل جبرئيل (عليه السلام) وقال: يا محمد، ربك يقرئك
~~السلام، ويقول لك اقرأ:

# @QUR@024 بسم الله الرحمن الرحيم والنجم إذا هوى ما ضل صاحبكم وما غوى
~~وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى (1)(2)

### ||| . (151) (حديث علي مقيم الحجة)

# بالإسناد- يرفعه- إلى ابن مسعود قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله
~~وسلم): @HAD010 لما خلق الله تعالى آدم، ونفخ فيه من روحه @HAD@ ، عطس
~~فقال: الحمد لله.

# @HAD032 فأوحى الله تعالى حمدني عبدي، وعزتي وجلالي لو لا عبدان أريد أن
~~أخلقهما من ظهرك، لما خلقتك، فارفع رأسك يا آدم، فرفع رأسه، ونظر فرأى على
~~العرش مكتوبا:

# @HAD029 لا إله إلا الله، محمد نبي الرحمة، وأمير المؤمنين مقيم الحجة من
~~عرف حقه زكا وطاب، ومن أنكر حقه كفر وخاب أقسمت على نفسي بنفسي

PageV01P173

# @HAD016 أن أدخل الجنة من أطاعه وإن عصاني، وأدخل النار من عصاه وإن
~~أطاعني (1)

### ||| . (152) (حديث الثعبان)

# وبالإسناد- يرفعه- عن الصادق، عن أبيه، عن جده الشهيد (عليهم السلام)،
~~قال: @HAD027 كان أبي علي بن أبي طالب (عليه السلام) يخطب بالناس يوم
~~الجمعة على منبر الكوفة إذ سمع وجبة عظيمة، وعدو الرجال يقعون بعضهم على بعض.

# @HAD010 فقال لهم علي (عليه السلام): ms099 ما بالكم يا قوم؟

# @HAD08 قالوا: ثعبان دخل من باب المسجد، كأنه نخلة (2)@HAD012 ونحن نفزع
~~منه. ونريد أن نقتله، فلا يقتله غيرك.

# @HAD07 فقال (عليه السلام): لا تقربوه، وطرقوا (3)@HAD09 له، فإنه رسول
~~إلي قد جاءني في حاجة.

# @HAD017 قال: فعند ذلك انفرج الناس عنه، ولا يزال يتخرق الصفوف إلى أن
~~وصل إلى المنبر.

# @HAD040 ثم جعل يرقى المراقي، إلى أن وصل إلى عيبة علم النبوة، فوضع فاه
~~في أذن الإمام ثم جعل ينق له نقا طويلا، ثم التفت الإمام إليه، وجعل ينق له
~~مثل ما نق له، ثم نزل عن المنبر، وانسل (4)@HAD010 عن الجماعة، فما كان
~~بأسرع أن غاب فلم يروه.

# @HAD09 فقالت الجماعة: يا أمير المؤمنين، ما هذا الثعبان؟

PageV01P174

# @HAD031 قال: هذا درجان بن مالك، خليفتي على الجن المؤمنين وذلك اختلفت
~~عليهم أشياء من أمر دينهم، فأنفذوه إلي ليسألني عنها فأجيبه. فاستعلم
~~جوابها، والذي اختلفوا فيه ثم رجع. (1)

### ||| (153) (حديث علي ولي الله)

# بالإسناد- يرفعه- إلى عبد الله بن مسعود، قال: قال رسول الله (صلى الله
~~عليه وآله وسلم): @HAD011 لما أسري بي إلى السماء، فقال لي جبرئيل (عليه
~~السلام):

# @HAD071 قد أمرت الجنة والنار أن تعرض عليك، قال: فرأيت الجنة وما فيها
~~من النعيم ورأيت النار وما فيها من العذاب الأليم والجنة لها ثمانية أبواب
~~على كل باب منها أربع كلمات، كل كلمة منها خير من الدنيا، وما فيها لمن
~~يعمل بها. وللنار سبعة أبواب على كل باب منها ثلاث كلمات، كل كلمة منها خير
~~من الدنيا وما فيها لمن يعمل بها.

# @HAD018 قال جبرئيل (عليه السلام): اقرأ يا محمد، ما على الأبواب، قال
~~له: قرأت ذلك أما أبواب الجنة:

# @HAD036 فعلى أول باب منها مكتوب: لا إله إلا الله، محمد رسول الله، علي
~~ولي الله لكل شيء حيلة، وحيلة العيش القناعة، وبذل الحق، وترك الحقد،
~~ومجالسة أهل الخير، فهي أربع خصال.

# @HAD027 وعلى الباب الثاني مكتوب: لا إله إلا الله، محمد رسول الله، وعلي
~~ولي الله لكل شيء حيلة، وحيلة السرور في الآخرة أربع خصال:

PageV01P175

# @HAD019 مسح رءوس اليتامى، والتعطف على الأرامل، ms100 والسعي في حوائج
~~المسلمين، والنفقة على الفقراء والمساكين.

# @HAD027 وعلى الباب الثالث مكتوب: لا إله إلا الله، محمد رسول الله، وعلي
~~ولي الله لكل شيء حيلة، وحيلة الصحة في الدنيا أربع خصال:

# @HAD012 قلة الكلام، وقلة المنام، وقلة المشي، وقلة الطعام.

# @HAD023 وعلى الباب الرابع مكتوب: لا إله إلا الله، محمد رسول الله، وعلي
~~ولي الله من كان يؤمن بالله واليوم الآخر @HAD@ ، فليكرم ضيفه، من كان
~~يؤمن بالله واليوم الآخر
@HAD09 فليكرم جاره، من كان يؤمن بالله واليوم الآخر @HAD@ ، فليكرم
~~والديه من كان يؤمن بالله واليوم الآخر
@HAD07 ، فيقل [فليقل خيرا أو يسكت.

# @HAD062 وعلى الباب الخامس مكتوب: لا إله إلا الله، محمد رسول الله، وعلي
~~ولي الله من أراد أن لا يظلم فلا يظلم، ومن أراد أن لا يشتم، فلا يشتم، ومن
~~أراد أن لا يذل، فلا يذل من أراد أن يتمسك بالعروة الوثقى في الدنيا
~~والآخرة، فليقل: لا إله إلا الله، محمد رسول الله، وعلي ولي الله.

# @HAD044 وعلى الباب السادس مكتوب: لا إله إلا الله، محمد رسول الله، وعلي
~~ولي الله من أراد أن يكون قبره واسعا فسيحا فليبن المساجد من أحب أن لا
~~تأكله الديدان في الأرض، فيكنس [فليكنس المساجد من أحب أن يكون طريا مطرا
~~لا يبلى (1)@HAD013 فليكس المساجد بالبسط من أحب أن يرى موضعه في الجنة،
~~فليسكن المساجد.

# @HAD022 وعلى الباب السابع مكتوب: لا إله إلا الله، محمد رسول الله، وعلي
~~ولي الله بياض القلب في أربع خصال:

PageV01P176

# @HAD012 عيادة المرضى، واتباع الجنائز، وأسر الكفار، ورد القرض.

# @HAD038 وعلى الباب الثامن مكتوب: لا إله إلا الله، محمد رسول الله، وعلي
~~ولي الله من أراد الدخول في هذه الأبواب فليتمسك بأربع خصال: بالصدقة،
~~والسخاء، وحسن الخلق، والكف عن أذى عباد الله.

# @HAD033 ثم رأيت على باب النار، وإذا على الباب الأول مكتوب ثلاث كلمات:
~~من رجا الله أمن، ومن خاف الله سعده، والهالك المغرور من رجا غير الله وخاف سواه.

# @HAD019 وعلى الباب الثاني مكتوب: من أراد أن لا يكون عريانا في القيامة،
~~فليكس الجلود العارية في ms101 الدنيا.

# @HAD029 ومن أراد أن لا يكون عطشانا في الآخرة، فيسق [فليسق العطاشى في
~~الدنيا ومن أراد أن لا يكون جوعانا في الآخرة، فليطعم البطون الجائعة في
~~الدنيا.

# @HAD015 وعلى الباب الثالث مكتوب: لعن الله الكاذبين، لعن الله الباخلين،
~~لعن الله الظالمين.

# @HAD026 وعلى الباب الرابع مكتوب ثلاث كلمات: أذل الله من أهان الإسلام،
~~أذل الله من أهان أهل البيت أذل الله من أعان الظالمين على ظلمهم.

# @HAD029 وعلى الباب الخامس مكتوب: لا تتبع الهوى فالهوى مجانب الإيمان،
~~ولا تكثر منطقك فيما لا يعنيك فتسقط من رحمة الله تعالى، ولا تكن عونا
~~للظالمين.

# @HAD018 وعلى الباب السادس مكتوب: أنا حرام على المتهجدين، أنا حرام على
~~المتصدقين، أنا حرام على الصائمين.

# @HAD035 وعلى الباب السابع مكتوب ثلاث كلمات: حاسبوا نفوسكم قبل أن
~~تحاسبوا، ووبخوا نفوسكم قبل أن توبخوا، وادعوا الله عز وجل قبل أن تردوا
~~عليه، وأن لا تقعدوا على ذلك. (1)

PageV01P177

### ||| (154) (حديث علي يزهر لأهل الجنة)

# بالإسناد- يرفعه- إلى أبي الحمراء، قال: سمعت رسول الله (صلى الله عليه
~~وآله وسلم) يقول: @HAD017 رأيت وجه علي بن أبي طالب (عليه السلام) يزهر
~~لأهل الجنة، كما تزهر كواكب الصبح لأهل الدنيا (1)

### ||| . (155) (حديث علي مع الحق)

# بالإسناد- يرفعه- إلى حسن (2) بن السعيد الساعدي، أنه قال: قال رسول
~~الله (صلى الله عليه وآله وسلم) @HAD026 إن الله يبغض من عباده المائلين
~~عن الحق، والحق مع علي وعلي مع الحق، فمن استبدل بعلي غيره، هلك وفاتته
~~الدنيا والآخرة (3)

### ||| . (156) (حديث ذرية النبي من صلب علي)

# وبالإسناد- يرفعه- إلى جعفر الصادق (عليه السلام) يرويه عن النسب الطاهر،
~~إلى جده

PageV01P178

# رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) أنه قال: @HAD066 إن الله تعالى جعل
~~ذرية كل نبي من صلبه وجعل ذريتي من صلب علي بن أبي طالب، ومن فاطمة ابنتي،
~~وإن الله اصطفاهم، كما اصطفى آدم ونوحا وآل إبراهيم على العالمين، فاتبعوهم
~~يهدوكم إلى صراط مستقيم، وقدموهم ولا تتقدموا عليهم، فإنهم أجملكم صغارا،
~~وأعلمكم كبارا فاتبعوهم، فإنهم لا يدخلوكم في ظلال [ضلال، ولا يخرجوكم من
~~باب هدى (1)

### ||| . (157) (حديث علي خليفتي من بعدي)

# بالإسناد- يرفعه- إلى عبد ms102 الله بن عمر بن الخطاب، أنه قال@HAD034 : قال
~~رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) ذات يوم على منبره- وقد أقام عليا إلى
~~جانبه وحط يده وشال يده، حتى بان بياض إبطيهما- وقال:

# @HAD027 أيها الناس: ألا إن الله ربي وربكم، ومحمدا نبيكم، والإسلام
~~دينكم، وعليا هاديكم وهو وصيي وخليفتي من بعدي ثم قال:

# @HAD05 يا أبا ذر، علي عضدي (2)@HAD016 وأميني على وحي ربي، وما أعطاني
~~ربي فضيلة إلا وقد خصه بمثلها.

# @HAD015 يا أبا ذر، لا يقبل الله لأحد فرضا إلا بحب علي بن أبي طالب.

PageV01P179

# @HAD020 يا أبا ذر لما أسري بي إلى السماء انتهيت إلى العرش، فإذا أنا
~~بزبرجد أخضر، وإذا مناد ينادي:

# @HAD05 يا محمد، ارفع الحجاب.

# @HAD035 فرفعته وإذا أنا بملك والدنيا بين عينيه، وبين يديه لوح ينظر فيه
~~قلت: حبيبي جبرئيل من هذا الملك الذي لم أر في ملائكة ربي ملكا مثله، ولا
~~أعظم منه خلقة؟

# @HAD011 قال: يا محمد، سلم عليه، فإنه عزرائيل ملك الموت، (فسلمت عليه)
~~(1)@HAD02 .

# @HAD017 فقال: وعليك السلام يا خاتم النبيين، كيف ابن عمك علي بن أبي
~~طالب (عليه السلام).

# @HAD034 فقلت: حبيبي ملك الموت تعرفه؟ قال: وكيف لا أعرفه يا محمد والذي
~~بعثك بالحق نبيا، واصطفاك رسولا، إني أعرف ابن عمك وصيا، كما أعرفك نبيا،
~~وكيف لا يكون ذلك؟

# @HAD028 وقد وكلني الله بقبض أرواح الخلائق، ما خلا روحك وروح ابن عمك
~~علي بن أبي طالب (عليه السلام) فإن الله يتولاهما بمشيئته كيف يشاء ويختار (2)

### ||| . (158) (حديث علي كفتا الميزان)

# وبالإسناد- يرفعه- إلى أنس بن مالك، والزبير بن العوام، أنهما قالا: قال
~~رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم): @HAD015 أنا ميزان العلم، وعلي
~~كفتاه، والحسن والحسين خيوطه، وفاطمة علامته.

# @HAD015 والأئمة من ولدهم عموده، فينصب يوم القيامة فيزن به المحبين لنا،
~~والمبغضين لنا (3)@HAD02 .

PageV01P180

# (159)

### ||| (حديث في مبغضي علي)

# بالإسناد- يرفعه- إلى سعد بن أبي وقاص، أنه قال: @HAD040 بينما نحن
~~بالكعبة، ورسول الله معنا إذ خرج علينا من الركن اليماني شيء على هيئة
~~الفيل، أعظم ما يكون من الفيلة فقال رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم):
~~لعنت يا ملعون ms103 وخزيت يا ملعون.

# @HAD013 فعند ذلك قال أمير المؤمنين (عليه السلام): ما هذا يا رسول الله؟

# @HAD045 فقال: أوما تعرفه؟ قال: الله ورسوله أعلم، قال: هذا إبليس لعنه
~~الله فوثب أمير المؤمنين من مكانه، وأخذ بناصيته وجذبه من مكانه، ثم قال:
~~أقتله يا رسول الله؟ قال: أوما علمت أنه من المنظرين إلى يوم الوقت
~~المعلوم* @HAD@ ، فجذبه وتنحى به خطوات، فقال له إبليس لعنه الله: ما لي
~~وما لك يا ابن أبي طالب؟

# @HAD018 وعزة ربي وجلاله ما يبغضك إلا من شاركت فيه أمه، فخلاه من يده،
~~فأنزلت الآية:

# @QUR@06 وشاركهم في الأموال والأولاد @HAD@ ... وما يعدهم الشيطان إلا
~~غرورا إن عبادي ليس لك عليهم سلطان
(1)@HAD09 يعني بذلك شيعة علي بن أبي طالب (عليه السلام) (2)

### ||| . (160) (حديث في معجزة لعلي)

PageV01P181

# بالإسناد- يرفعه- إلى عمار بن ياسر، وزيد بن أرقم أنهما، قالا: @HAD018
~~كنا بين يدي أمير المؤمنين (عليه السلام) وكان يوم الإثنين تاسع عشر خلت من
~~صفر، فإذا بزعقة (1)@HAD029 عظيمة قد أملت المسامع وكان على دكة القضاء،
~~فقال: يا عمار، ايتني بذي الفقار- وكان وزنه سبعة أمنان وثلثي من بالمكي-
~~فجئت به وقد انتضاه (2)@HAD07 من غمده، وتركه على فخذه.

# @HAD017 فقال: يا عمار، هذا يوم أكشف فيه لأهل الكوفة الغمة، ليزداد
~~المؤمنون وفاقا، والمخالفون نفاقا.

# @HAD04 يا عمار، ائت بمن (3)@HAD019 على الباب، قال عمار: فخرجت وإذا
~~بالباب امرأة على جمل في قبة، وهي تبكي وتصيح:

# @HAD081 يا غياث المستغيثين، يا بغية الطالبين، يا كنز الراغبين، يا ذا
~~القوة المتين، ويا مطعم اليتيم، ويا رازق العديم ويا محيي كل عظم رميم، يا
~~قديما سبق قدمه كل قديم، ويا عون من ليس معه معين، يا طود من لا طود له، يا
~~كنز من لا كنز له، إليك توجهت وبنبيك توسلت وبخليفة رسولك، قصدت، فبيض
~~وجهي، وفرج عني كربتي قال عمار: وحولها ألف فارس بسيوف مسلولة، فقوم لها
~~وقوم عليها.

# @HAD011 فقلت: أجيبوا أمير المؤمنين (عليه السلام) أجيبوا عيبة علم
~~النبوة.

# @HAD022 قال: فنزلت من القبة ونزل القوم معها، ودخلوا المسجد، فوقفت
~~المرأة بين يدي أمير المؤمنين (عليه السلام) وقالت: ms104

PageV01P182

# @HAD031 يا مولاي، يا إمام المتقين، إليك أنبت، وبابك قصدت، فاكشف ما بي
~~من غمة فإنك قادر عليه وعالم بما كان أو يكون إلى يوم القيامة، فعند ذلك قال:

# @HAD074 يا عمار، ناد في الكوفة: من أراد أن ينظر إلى ما أعطاه الله أخا
~~رسول الله، فليأت إلى المسجد، قال: فاجتمع الناس حتى امتلأ المسجد، وصار
~~القدم على القدم أقداما كثيرة، فعند ذلك قال مولاي (عليه السلام): سلوني
~~عما بدا لكم يا أهل الشام، فنهض من بينهم شيخ كبير قد شاب، عليه بردة
~~أتحمية (ملحمية)، وحلة عريشية، وعمامة طرسوسية (خراسانية) فقال: السلام
~~عليك يا أمير المؤمنين، ويا كنز الطالبين.

# @HAD036 ويا مولاي، هذه الجارية ابنتي، قد خطبها ملوك العرب مني، وقد
~~نكست رأسي بين عشيرتي وأنا موصوف بين العرب، وقد فضحتني في أهلي ورجالي،
~~لأنها عاتق حامل فأنا قيس بن عفريس (1)@HAD07 لا تخمد لي نار، ولا يضام
~~(2)@HAD030 لي جار، وقد بقيت حائرا في أمري فاكشف هذه الغمة فإن الإمام
~~خبير ترتجيه الأمة لأمر، وهذه غمة عظيمة، ولا أرى مثلها ولا أعظم منها.

# @HAD013 قال أمير المؤمنين (عليه السلام): ما تقولين يا جارية، فيما قال أبوك؟

# @HAD036 قالت الجارية: يا مولاي، أما قوله: إني حامل، فو حقك يا مولاي،
~~ما علمت في نفسي خيانة قط وإني أعلم أنك أعلم بي مني وإني ما كذبت فيما
~~قلت، ففرج عني يا مولاي.

PageV01P183

# @HAD028 قال عمار: فعنذ ذلك أخذ الإمام ذا الفقار، وصعد المنبر، وقال:
~~الله أكبر، الله أكبر، الله أكبر، جاء الحق وزهق الباطل إن الباطل كان
~~زهوقا (1)@HAD02 .

# @HAD06 ثم قال (عليه السلام) علي بداية (2)@HAD027 أهل الكوفة، فجاءت
~~امرأة تسمى (لبنى)، وقد قبلت نساء أهل الكوفة فقال لها: اضربي بينك وبين
~~الناس حجابا، وانظري هذه الجارية عاتق حامل.

# @HAD016 ففعلت ما أمر به، ثم خرجت، وقالت: نعم عاتق حامل وحقك يا مولاي.

# @HAD025 فعند ذلك التفت الإمام (عليه السلام) إلى أبي الجارية، وقال يا
~~أبا الغضب، ألست من قرية كذا وكذا، من أعمال دمشق؟

# @HAD024 قال: وما هي القرية؟ قال: قرية تسمى أسعار، ms105 قال: بلى يا مولاي،
~~قال: من فيكم هذه الساعة يقدر على قطعة من الثلج؟

# @HAD047 فقال: يا مولاي، الثلج في بلادنا كثير، ولكن ما نقدر عليه هاهنا
~~فقال (عليه السلام): بيننا وبين بلدكم مائتان وخمسون فرسخا، قال: نعم يا
~~مولاي، قال: أيها الناس، انظروا إلى ما أعطي علي من العلم النبوي، الذي
~~أودعه الله رسوله من العلم الرباني.

# @HAD036 قال عمار بن ياسر: فمد يده (عليه السلام) من أعلى منبر الكوفة،
~~وإذا فيها قطعة من الثلج يقطر الماء منها فعندها ضج الناس، وماج الجامع
~~بأهله، فقال (عليه السلام): اسكتوا فلو شئت لأتيت بجبالها

PageV01P184

# @HAD015 ثم قال: يا داية، خذي هذا الثلج، واخرجي بالجارية من المسجد،
~~اتركي تحتها طستا (1)@HAD027 ، وضعي هذه القطعة مما يلي الفرج فترمي علقة،
~~وزنها سبعة وخمسون درهما ودانقان فقالت: سمعا وطاعة لله ولك يا مولاي.

# @HAD039 ثم أخذتها وأخرجتها من المسجد، فجاءت بطست، ووضعت الثلج على
~~الموضع كما أمرها (عليه السلام) فوقعت علقة كبيرة فوزنتها الداية فوجدتها
~~كما قال (عليه السلام) وأقبلت الداية والجارية، فوضعت العلقة بين يديه، ثم قال:

# @HAD032 يا أبا الغضب، خذ ابنتك فو الله ما زنت، وإنما دخلت الموضع الذي
~~فيه الماء فدخلت هذه العلقة في فرجها، وهي بنت عشر سنين، فكبرت إلى الآن في بطنها.

# @HAD052 فنهض أبوها وهو يقول: أشهد أنك تعلم ما في الأرحام وما في
~~الضمائر وأنك عمد الدين وبابه، قال: فعند ذلك ضج الناس، وقالوا: يا أمير
~~المؤمنين، اليوم خمس سنين لم تمطر السماء علينا غيثا، وقد أمسك عن الكوفة
~~هذه المدة وقد مسنا (و) أهلنا الضر @HAD@ ، فاستسق لنا يا وارث علم محمد
~~قال: فعند ذلك قام في الحال، وأشار بيده قبل السماء، فدمدم، فإذا الغيث قد
~~التحم وحمل
(2)@HAD04 الغيث، فحرك السحاب أسحم (3)@HAD029 وحمل مزنا، فهبط الغيث حتى
~~صارت الكوفة غدران [غدرانا فتكلم بكلام فمضى الغيم وانقطع المطر، وطلعت
~~الشمس. ولعن الله الشاك في فضل علي بن أبي

PageV01P185

# @HAD03 طالب (عليه السلام) (1)

### ||| . (161) (حديث النور)

# بالإسناد- يرفعه- إلى عبد الله بن أبي أوفى، عن رسول الله (صلى الله ms106 عليه
~~وآله وسلم) أنه قال: @HAD015 لما خلق الله إبراهيم الخليل، كشف له عن بصره،
~~فنظر إلى جنب العرش نورا.

# @HAD010 فقال: إلهي من هذا النور؟ فقال: هذا محمد صفوتي.

# @HAD010 فقال: إلهي وسيدي إني أرى بجانبه نورا آخر؟

# @HAD08 فقال: يا إبراهيم هذا علي ناصر ديني.

# @HAD013 فقال: إلهي وسيدي ومولاي إني أرى بجانبه نورا آخر ثالثا؟

# @HAD014 فقال: يا إبراهيم، هذه فاطمة تلي أباها وبعلها، فطمت محبيها عن النار.

# @HAD011 فقال: إلهي وسيدي إني أرى نورين يليان الثلاثة الأنوار؟

# @HAD015 قال: يا إبراهيم، هذان الحسن والحسين، نوراهما يليان أباهما
~~وأمهما وجدهما.

# @HAD010 قال: إلهي وسيدي إني أرى تسعة أنوار، فقد أحدقوا (2)@HAD03
~~بالخمسة الأنوار؟

# @HAD013 قال: يا إبراهيم، هذه الأئمة من ولدهم، قال: يا رب، بمن يعرفون؟

# @HAD042 قال: أولهم علي بن الحسين، ومحمد بن علي، وجعفر بن محمد، وموسى
~~بن جعفر، وعلي بن موسى، ومحمد بن علي، وعلي بن محمد، والحسن بن علي، محمد
~~بن الحسن القائم المنتظر المهدي (عليهم السلام).

# @HAD021 قال: إلهي وسيدي وأرى عندهم أنوارا حولهم لا يحصي عدتهم إلا أنت،
~~قال: يا إبراهيم، هؤلاء شيعتهم ومحبوهم

PageV01P186

# @HAD011 قال إلهي وسيدي وبما يعرف شيعتهم ومحبوهم؟

# @HAD014 قال: يا إبراهيم، بصلاتهم الإحدى والخمسين، والجهر ب بسم الله
~~الرحمن الرحيم* @HAD@ ، والقنوت قبل الركوع، وسجدة الشكر، والتختم باليمين
~~قال إبراهيم: رب اجعلني من شيعتهم ومحبيهم، قال: قد جعلتك منهم، وأنزل الله
~~فيه: وإن من شيعته لإبراهيم إذ جاء ربه بقلب سليم
(1)@HAD02 .

# @HAD05 قال المفضل بن عمر:

# @HAD02 إن إبراهيم (2)@HAD013 لما أحس بالموت، روى هذا الخبر وسجد فقبض
~~في سجدته (عليه السلام) (3)

### ||| . (162) (حديث فضيلة علي)

# يرفعه بالإسناد إلى عبد الله بن عباس، قال: @HAD039 لما رجعنا من حجة
~~الوداع مع رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) فجلسنا حوله وهو في مسجده،
~~إذ ظهر الوحي عليه فتبسم تبسما شديدا، حتى بانت ثناياه فقلنا له: يا رسول
~~الله، ممن تبسمت؟

# @HAD014 قال: من إبليس لعنه الله اجتاز بنفر يتسابون عليا (عليه السلام)
~~فوقف أمامهم.

PageV01P187

# @HAD07 قالوا له: من الذي وقف أمامنا؟

# @HAD024 قال: أبو مرة، قالوا: أوتسمع كلامنا؟ قال: نعم، ms107 سواد على وجوهكم
~~ويلكم أتسبون مولاكم علي بن أبي طالب (عليه السلام).

# @HAD010 قالوا: يا أبا مرة، من أين علمت أنه مولانا؟

# @HAD013 قال: يا ويلكم، أنسيتم قول نبيكم: من كنت مولاه فعلي مولاه.

# @HAD042 قالوا: يا أبا مرة، أنت من شيعته ومواليه؟ قال: ما أنا من شيعته،
~~ولا من مواليه لكني أحبه، لأنه ما يبغضه أحد منكم إلا شاركته في ماله
~~وولده، وذلك قول الله تعالى: وشاركهم في الأموال والأولاد (1)@HAD010
~~قالوا: يا أبا مرة، أتقول في علي شيئا، (2)@HAD021 قال: وما تريدون أن أقول
~~فيه اسمعوا ويلكم واعلموا أني عبدت الله في الجان اثني عشر ألف سنة.

# @HAD058 فلما أهلك الله الجان، شكوت إلى الله تعالى الوحدة فأمر بي إلى
~~السماء الدنيا فعبدت الله في السماء الدنيا، اثني عشر ألف عام فبينما نحن
~~كذلك نسبح الله [ونقدسه، إذ مر علينا نور شعشعاني، فخرت الملائكة عند ذلك
~~سجدا فقالوا: يا رب، أنور نبي مرسل؟ أم ملك مقرب؟ فإذا بالنداء من قبل الله
~~تعالى يقول:

# @HAD020 لا نبي مرسل ولا ملك مقرب، هذا نور طينة علي بن أبي طالب أخي
~~رسول الله (عليه السلام). (3)

PageV01P188

### ||| (163) (حديث في ذكر فضل علي)

# بالإسناد- يرفعه- إلى أم سلمة رضي الله عنها، قالت: إنه قال رسول الله
~~(صلى الله عليه وآله وسلم): @HAD018 ما من قوم يذكرون فضل علي بن أبي طالب
~~(عليه السلام) إلا هبطت عليهم ملائكة تحف بهم.

# @HAD011 وإذا تفرقوا عرجت الملائكة إلى السماء، فتقول لهم الملائكة:

# @HAD029 إنا نشم منكم رائحة لم نشمها من الملائكة، فلم نر رائحة أطيب
~~منها، فيقولون: إنا كنا عند قوم يذكرون محمدا وأهل بيته، فعبق فينا من
~~ريحهم فعطرنا.

# @HAD015 فيقولون: اهبطوا بنا إليهم، فيقولون لهم: قد تفرقوا ومضى كل واحد
~~إلى منزله.

# @HAD011 فيقولون اهبطوا إلى المكان الذي كانوا فيه، حتى نتعطر بذلك
~~المكان (1)

### ||| . (164) (حديث علي قرة عين النبي)

# بالإسناد- يرفعه- إلى أبي سعيد الخدري قال: @HAD081 كنا بين يدي رسول
~~الله (صلى الله عليه وآله وسلم) بالأبطح ذات يوم جلوسا عند رسول الله (صلى
~~الله عليه وآله وسلم) نحن وجماعة من ms108 الصحابة وهو علينا مقبل بالحديث إذ نظر
~~إلى ذي زوبعة غبرة قد ارتفعت فثار الغبار وما زال الغبار يدنو، ويعلو إلى
~~أن وصل، ووقف محاذيا لرسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) فسلم فرد النبي
~~(صلى الله عليه وآله وسلم). وقال:

# @HAD020 يا رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) إني وافد من قومي وقد
~~استجرنا بك، فأجرنا،

PageV01P189

# @HAD05 واستنصرناك فانصرنا، فإن قومنا (1)@HAD047 قد غلبوا علينا وأخذوا
~~منا المراعي والمياه، وهم أكثر منا عددا فاندب معي رجلا من قبلك يحكم بيننا
~~وبينهم، وخذ علي المواثيق والعهود أني أرده إليك في غداة غد سالما مسلما
~~إلا أن يحدث علي حادث من قبل الله تعالى.

# @HAD016 فقال له النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) من أنت ومن قومك.

# @HAD04 قال أنا عطرفة [عرفطة (2)@HAD02 بن شمراخ (3)@HAD059 أحد بني كاخ
~~من الجن المؤمنين أنا وأهلي كنا نسترق السمع فمنعنا من ذلك، فلما بعثك الله
~~نبيا آمنا بك، وصدقناك، وأفسد حالنا بعض قومنا، فوقع بيننا وبينهم الخلاف
~~وهم أكثر منا عددا وقوة وقد غلبوا على الماء والمراعي، وأضروا بنا
~~وبدوابنا، فابعث معي من يحكم بيننا بالحق.

# @HAD028 فعند ذلك قال النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) اكشف لنا عن وجهك
~~وهيئتك أنت عليها حتى نراك على صورتك التي خلقك الله فيها؟

# @HAD021 قال: فكشف له عن صورته فوجد شخص عليه شعر كمثل شعر الدابة ورأسه
~~طويل عيناه معه في غداة غد.،

# @HAD037 فعند ذلك التفت إلى أبي بكر، وقال له قم مع أخيك عطرفة [عرفطة
~~وأشرف على قومه، وانظر ما هم عليه، واحكم بينهم وقال أبو بكر: يا رسول الله
~~وأين هم؟

# @HAD039 قال تحت الأرض قال وكيف أطيق النزول إلى تحت الأرض وكيف يا رسول
~~الله أحكم بينهم ولا أعرف كلامهم؟ فالتفت إلى عمر بن الخطاب وقال له مثل
~~قوله لأبي بكر فأجابه مثل كلام أبي بكر

PageV01P190

# @HAD074 ثم أقبل على عثمان وقال له مثل قوله لهما فأجابه كجوابهما، فنظر
~~(صلى الله عليه وآله وسلم) يمينا وشمالا وقال أين قرة عيني أين مفرج ms109 همي
~~أين زوج ابنتي أين أبو ولدي أين قاضي ديني، أين ابن عمي علي بن أبي طالب
~~فأجابه بالتلبية لبيك يا رسول الله، ها أنا بين يديك، أمرني [مرني بأمرك
~~قال يا علي، تسير مع أخيك عطرفة [عرفطة وتحكم بين قومه بالحق.

# @HAD055 قال سمعا وطاعة لله ولرسوله، فقام عطرفة [عرفطة، وأخذ الإمام
~~سيفه وتقلده. وتبعه أبو سعيد الخدري وسلمان الفارسي وقام جماعة من أصحابه
~~فتبعوا الإمام حتى أتوا إلى الصفا فلما توسطوه قالوا: فنظر إلينا الإمام،
~~وقال ارجعوا شكر الله سعيكم قالوا فوقفنا ننتظر وإذا بالصفا قد انشق
~~(1)@HAD032 أرضه ودخل فيها وانطبقت الأرض كما كانت فرجعنا وقد أخذتنا
~~الحسرة والندامة ما الله أعلم به منا، كل ذلك خوفا على مولانا الإمام أبي
~~الحسن (عليه السلام).

# @HAD025 قال: فلما أصبح الصبح وصلى النبي صلاة الصبح جاء وجلس أرض الصفا،
~~وحف به أصحابه وتأخر خبر علي (عليه السلام).

# @HAD012 وارتفع النهار وأكثر الناس الكلام إلى أن زالت الشمس.

# @HAD054 وقال المنافقون: إن الجن احتالوا على النبي (صلى الله عليه وآله
~~وسلم) في ابن عمه، وأراحونا منه ومن افتخاره به ثم إن النبي (صلى الله عليه
~~وآله وسلم) صلى صلاة الظهر وعاد إلى مكانه، وأكثر الناس الكلام، وأظهروا
~~الأياس من علي (عليه السلام).

# @HAD020 ثم صلى النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) صلاة العصر وجاء وجلس
~~محله على الصفا،

PageV01P191

# @HAD06 وأظهروا الذكر في علي.

# @HAD015 وظهرت شماتة المنافقين في علي، وتيقن القوم أنه قد هلك لا محالة.

# @HAD034 وتحدث المنافقون في أمره إلى أن كادت الشمس تغرب، وإذا بالصفا قد
~~انشق وخرج علي (عليه السلام) وسيفه يقطر دما وعطرفة [عرفطة معه، فعند ذلك
~~ضج الناس بالتكبير.

# @HAD052 قام رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) واعتنقه وقبل ما بين
~~عينيه وقال يا علي، ما حبسك عني إلى هذا الوقت فقال: يا رسول الله إني صرت
~~إلى جن كثير قد تغلبوا على عطرفة [عرفطة وعلى قومه فدعوتهم إلى ثلاث خصال
~~فأبوا علي ذلك.

# @HAD037 دعوتهم إلى شهادة أن لا إله ألا الله، والإقرار ms110 بك فأبوا فدعوتهم
~~إلى الجزية، فأبوا فدعوتهم إلى أن يصالحوا عطرفة [عرفطة وقومه ويكون المرعى
~~والماء يوما لعطرفة [لعرفطة ويوما لهم فأبوا.

# @HAD077 فوضعت سيفي هذا فيهم فقتلت منهم زهاء ألف فارس، فلما نظروا إلى
~~ما حل صاحوا الأمان فقلت لهم لا أمان [إلا بالإيمان، فآمنوا بالله وبك يا
~~رسول الله وأصلحت بينهم وبين عطرفة [عرفطة وقومه، وصاروا إخوانا وزال من
~~بينهم الخلاف وما زلت عندهم إلى هذه الساعة، فقال عطرفة [عرفطة جزاك الله
~~يا رسول الله، عن الإسلام خيرا، وجزى ابن عمك علي بن أبي طالب (عليه
~~السلام) خيرا، ثم انصرف (1)

### ||| . (165) (حديث علي كاشف الكروب)

PageV01P192

# وبالإسناد- يرفعه- إلى ابن عباس رضي الله عنه، قال: @HAD014 صلى بنا رسول
~~الله (صلى الله عليه وآله وسلم) صلاة الغداة.

# @HAD021 واستند إلى محرابه والناس من حوله، وعنده المقداد وحذيفة بن
~~اليمان وسلمان رضي الله عنهم.

# @HAD027 وإذا بأصوات عاليات قد أملأت المسامع، فعند ذلك قال النبي (صلى
~~الله عليه وآله وسلم): يا حذيفة ويا سلمان، انظرا ما الخبر؟

# @HAD014 فخرجا وإذا هم بنفر على رواحلهم، وعدتهم أربعون رجلا، بأيديهم
~~الرماح الخطية (1)@HAD046 على رءوس الرماح أسنة من العقيق الأحمر، على كل
~~واحد ذروة من اللؤلؤ على رءوسهم، قلانس مرصعة بالدر والجوهر يقدمهم غلام
~~شاب لا نبات بعارضيه، كأنه قمر، وهم ينادون: الحذر، الحذر، البدار، البدار
~~إلى محمد المختار في الأرض قال حذيفة: فأخبرت النبي بذلك.

# @HAD059 فقال: يا حذيفة، انطلق إلى حجرة كاشف الكروب، وعبد علام الغيوب،
~~الليث الهصور، واللسان الشكور، والهزبر الغيور، والبطل الجسور، والعالم
~~الصبور، الذي جرى اسمه في التوراة والإنجيل والزبور انطلق إلى حجرة ابنتي
~~فاطمة وائتني ببعلها علي بن أبي طالب (عليه السلام) قال فمضيت وإذا به قد
~~تلقاني وقال:

# @HAD019 يا حذيفة، جئت لتخبرني بقوم أنا عالم بهم منذ خلقوا، ومنذ وجدوا،
~~وفي أي شيء جاءوا؟

# @HAD028 قال حذيفة: قلت: يا مولاي، زادك الله علما وفهما، ثم أقبل (عليه
~~السلام) إلى المسجد، والناس حافون بالنبي (صلى الله عليه وآله وسلم) ..

PageV01P193

# @HAD024 فلما رأوه نهضوا على أقدامهم، فقال لهم النبي ms111 (صلى الله عليه
~~وآله وسلم): كونوا على مجالسكم، فجلسوا فلما استقر بهم المجلس.

# @HAD025 قام الغلام الأمرد قائما على قدميه من دون أصحابه وقال: أيها
~~الناس: أيكم الراهب إذا انسدل الليل والظلام؟ من منكم نور الظلام؟

# @HAD014 من أيكم مكسر الأصنام؟ وأيكم ساتر عورات الإسلام؟ أيكم الساتر
~~عورات النساء؟

# @HAD012 أيكم الشاكر لما أولاه المنان؟ أيكم الصابر يوم الضرب والطعان؟

# @HAD010 أيكم منكس رءوس الفرسان؟ أيكم أخو محمد معدن الإيمان؟

# @HAD010 أيكم وصيه الذي نصر به دينه على سائر الأديان؟

# @HAD08 أيكم علي بن أبي طالب (عليه السلام).

# @HAD045 فقال النبي (صلى الله عليه وآله وسلم): يا علي، أجب الغلام الذي
~~هو في وصفك علام، وقم في حاجته فعند ذلك قال علي (عليه السلام): ادن مني يا
~~غلام حتى أعطيك سؤلك والمرام، أكشف ما بك من الآلام، بعون رب الأنام
~~(1)@HAD025 انطق بحاجتك، فأنا أبلغك أمنيتك ليعلم المسلمون أني سفينة العلم
~~والنجاة، وعصا موسى والكلمة الكبرى، والنبأ العظيم، والصراط المستقيم.

# @HAD074 قال الغلام: إن معي أخا وكان مولعا بالصيد فخرج ذات يوم متصيدا
~~فعارضته بقرات وحش، وهي عشر فرمى إحداهن فقتلها، فانفلج في الوقت والحال،
~~حتى فقد كلامه، ولا عاد يكلمنا إلا إيماء، وقد بلغنا أن صاحبك يدفع عنه ما
~~نزل به، فإن شفى صاحبنا صاحبكم آمنا به فنحن فينا النجدة، والبأس، والقوة،
~~والمراس، ولنا الخيل والإبل، والذهب والفضة، والمضارب العالية.

PageV01P194

# @HAD015 ونحن سبعون ألفا بخيول جياد، وسواعد شداد، ونحن بقايا قوم عاد.

# @HAD024 فعند ذلك قال أمير المؤمنين: أين أخوك يا عجاج بن الحلاحل بن أبي
~~الغضب بن سعد بن المقنع بن عملاق بن ذهل العادي؟

# @HAD058 قال: فلما سمع الغلام نسبه، قال: ها هو في هودج سيأتي مع جماعة
~~منا يا مولاي، إن شفيت علته، رجعنا من عبادة الأوثان واتبعنا ابن عمك، صاحب
~~التاج والقضيب والغمام قال: فبينما هم في الكلام إذ أتت امرأة عجوز تحت قبة
~~جمل، فأبركته بباب مسجد رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) ..

# @HAD054 فقال الغلام: هذا أخي يا فتى، فنهض أمير المؤمنين (عليه السلام)
~~ودنا ms112 بالجمل من قبته وإذا فيه غلام له وجه صبيح، ففتح عينه في وجهه، وقال
~~بصوت ضعيف، وقلب حزين: إليكم المشتكى والملتجى يا أهل الولاء فقال له علي
~~(عليه السلام): لا بأس عليك بعد اليوم ثم نادى:

# @HAD012 أيها الناس: اخرجا [اخرجوا هذه الليلة إلى البقيع، فسترون مني عجبا.

# @HAD043 قال حذيفة: فاجتمع الناس من العصر في البقيع إلى أن هدأ الليل
~~وخرج أمير المؤمنين (عليه السلام) ومعه ذو الفقار، وقال اتبعوني فاتبعوه،
~~فإذا هم بنارين، نار قليلة، ونار كثيرة فدخل في النار القليلة، فقلبها على
~~النار الكثيرة.

# @HAD09 قال حذيفة بن اليمان: فسمعت زمجرة كزمجرة الرعد.

# @HAD08 وقد انقلبت النار بعضها في بعض.

# @HAD040 ثم دخل فيها، ونحن بالبعد منه وقد تداخلنا الرعب من كثرة زمجرة
~~الرعد ونحن ننتظر ما ذا يصنع بالنار، ولم يزل كذلك حتى أصبح الصبح، وأسفر
~~وخمدت النار، وقد كنا بجانب منه.

# @HAD017 فوصل إلينا وبيده رأس له دورة، وله إحدى عشر إصبعا، وله عين
~~واحدة في

PageV01P195

# @HAD012 جبهته، وهو ماسك شعره، وله شعر مثل شعر الدب.

# @HAD014 فقلنا له: عين الله عليك، ثم أتى به إلى المحمل الذي فيه الغلام.

# @HAD025 فقال له: قم بإذن الله تعالى يا غلام، فما عليك بأس، فنهض الغلام
~~ويداه صحيحتان، ورجلاه سليمتان، فانكب على رجل الإمام يقبلها.

# @HAD052 وقال: مد يدك فأنا أشهد أن لا إله إلا الله، وأن محمدا رسول
~~الله، وأنك علي ولي الله، وناصر دينه، وأسلم القوم الذين كانوا معه، قال
~~فبقي الناس متحيرين لا يتكلمون، وقد بهتوا لما رأوا من الرأس وخلقته،
~~فالتفت إليهم (عليه السلام) وقال:

# @HAD060 أيها الناس: هذا رأس عمرو بن الأخيل بن اللاقيس بن إبليس اللعين،
~~كان في اثني عشر ألف قبيلة من الجن، وهو الذي فعل بالغلام ما شاهدتموه،
~~فضاربتهم بسيفي هذا، وقاتلتهم بقلبي هذا، فما تواكلهم بالاسم الأعظم، الذي
~~كان على عصى موسى (عليه السلام). الذي ضرب بها البحر، فانفلق اثنا عشر
~~فرقة، فاعتصموا بالله وطاعة رسوله ترشدوا. (1)

### ||| (166) (حديث الصخرة)

# بالإسناد- يرفعه إلى عمار بن ياسر قال: @HAD019 كنت عند أمير المؤمنين ms113
~~(عليه السلام) وقد خرج من الكوفة وعبر من الضيعة التي يقال لها:

# @HAD020 النخلة على فرسخين من الكوفة، فخرج منها خمسون رجلا من اليهود،
~~قالوا: أنت علي بن أبي طالب؟ قال: نعم.

# @HAD017 فقالوا: لنا صخرة مذكورة في كتبنا، عليها اسم ستة من الأنبياء،
~~ولنا مدة نطلبها فلم نجدها

PageV01P196

# @HAD011 فإن كنت إماما ووصيا، أظهر لنا الصخرة، قال: اتبعوني.

# @HAD046 قال عمار بن ياسر: فسرنا وراءه إلى أن استبطن بنا البر، وإذا
~~بجبل من الرمل عظيم على طول البر، فوقف (عليه السلام) ثم قال بحق بسم الله
~~الأعظم الذي قاله سليمان، أيتها الريح، انسفي الرمال عن الصخرة، فنسفته
~~وبانت الصخرة بإذن الله تعالى.

# @HAD013 فما كانت إلا ساعة حتى نسفت الرمل عن الصخرة، وظهرت الصخرة.

# @HAD06 فقال (عليه السلام): هذه صخرتكم.

# @HAD023 فقالوا: إن عليها اسم ستة من الأنبياء على ما سمعناه وفهمناه في
~~كتبنا، فهو عندنا وما نرى عليها شيئا قال:

# @HAD012 هو على وجهها الذي هو على الأرض، فاقلبوها تجدوها تحتها، قال:
~~فاعصوصب (1)@HAD011 عليها ألف رجل حضروا في المكان، فلم يقدروا على
~~تحريكها.

# @HAD039 فقال (عليه السلام): إليكم عنها، ثم مد يده إليها وهو راكب
~~فأقلبها، فوجدوا فيها أسماء الأنبياء الستة وهم: آدم، ونوح، وإبراهيم،
~~وموسى، وعيسى، ومحمد (صلى الله عليه وآله وسلم).

# @HAD031 فعند ذلك قال النفر الذي من اليهود: مد يدك، فنحن نشهد أن لا إله
~~إلا الله، وأن محمدا رسول الله، وأنك خليفته ولي الله، ووصيه من بعده.

# @HAD017 من عرفك سعد ونجا، ومن تخلف عنك ضل وهوى، وإلى الجحيم هوى،

PageV01P197

# @HAD011 وجلت مناقبك عن التحديد، وكثرت آيات نعتك عن التعديد (1)

### ||| . (167) (حديث علي خير البشر)

# @HAD03 14، 1- وبالإسناد- يرفعه- إلى الباقر (عليه السلام) أنه سأل جابر
~~بن عبد الله الأنصاري، عن علي بن أبي طالب (عليه السلام) قال: @HAD019 كان
~~والله أمير المؤمنين، ومنجز بوار الكافرين، وسيف الله على الناكثين
~~والقاسطين والمارقين.

# @HAD027 فإني سمعت رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) بأذني هاتين،
~~وإلا صمتا يقول: علي بعدي خير البشر، من شك فيه فقد كفر. (2)

PageV01P198

### ||| (168) (حديث منطق الطير)

# بالإسناد- يرفعه- إلى الحسن العسكري (عليه ms114 السلام)- يرفعه- عن النسب
~~الطاهر، إلى الحسين (عليه السلام) إذ قال: @HAD043 كنت يوما عند أبي علي بن
~~أبي طالب (عليه السلام) على الصفا، وإذا بدراج يتدرج على وجه الأرض في
~~الصفا، فوقع مولاي بإزائه وقال: السلام عليك أيها الدراج، فقال: وعليك
~~السلام ورحمة الله وبركاته يا أمير المؤمنين.

# @HAD013 فقال له علي (عليه السلام): أيها الدراج ما تصنع في هذا المكان؟

# @HAD021 فقال له: إني في هذا المكان منذ أربعمائة سنة أسبح الله تعالى
~~وأقدسه، وأحمده، وأعبده حق عبادته.

# @HAD018 فقال (عليه السلام): إنه لصفاء نقي، لا مطعم فيه ولا مشرب، فمن
~~أين مطعمك ومشربك؟

# @HAD031 فقال: وحق من بعث ابن عمك بالحق نبيا، وجعلك وصيا، إني كلما جعت
~~دعوت الله سبحان الله لشيعتك ومحبيك، فأشبع وإذا عطشت دعوت على مبغضيك،
~~فأروى. شعرا

PageV01P199

# أيها السائل عمن %~% دونه النجم العلي

# إنما استخبرت عنه %~% صاحب الأمر الجلي

# خير خلق الله %~% من بعد النبي

# أعني علي وبه فاز %~% الموالي وبه ظل [ضل الغوي

# هكذا يا خيرة الهادي %~% من بعد النبي

# لم يحد عنه %~% وعن آبائه إلا الشقي (1)

### ||| (169) (حديث علي القمر)

# وبالإسناد- يرفعه- إلى أنس بن مالك، قال:

# قال النبي (صلى الله عليه وآله وسلم): @HAD029 اتبعوا الشمس حتى تغرب،
~~فإذا غربت فاتبعوا القمر حتى يغيب فإذا غاب فاتبعوا الزهرة حتى تغيب، فإذا
~~غابت فاتبعوا الفرقدين، قال (صلى الله عليه وآله وسلم):

# @HAD015 أنا الشمس، وابن عمي علي القمر، وابنتي الزهرة، والحسن والحسين
~~الفرقدان (2)

### ||| (170) (حديث رد الشمس)

# بالإسناد- يرفعه- إلى سلمان رضي الله عنه، قال: @HAD027 صلى بنا رسول
~~الله (صلى الله عليه وآله وسلم) صلاة الصبح، فلما سلم قال: أين ابن عمي علي
~~الذي يقضي ديني، وينجز عدتي؟

PageV01P200

# @HAD027 فأجابه بالتلبية: لبيك لبيك يا رسول الله (صلى الله عليه وآله
~~وسلم) فقال: يا علي، تريد أن أعرفك فضلك عند الله عز وجل؟

# @HAD018 قال: نعم: يا حبيبي، قال: يا علي، اخرج إلى صحن المسجد، فإذا
~~طلعت الشمس فكلمها حتى تكلمك:

# @HAD031 فقال سلمان: فطلع إلى صحن المسجد، فلما طلعت الشمس قال: السلام
~~عليك أيتها الشمس، فقالت: السلام عليك يا ms115 أول، يا آخر، يا ظاهر، يا باطن،
~~يا من هو بكل شيء عليم @HAD@ .

# @HAD027 قال: فضجت الصحابة، وقالوا: يا رسول الله، بالأمس تقول لنا: إن
~~الأول والآخر صفات الله تعالى! قال: نعم. ذلك صفات الله وحده لا شريك له
~~@HAD@ ، يحيي ويميت*
@HAD017 ويميت ويحيي وهو حي لا يموت بيده الخير وهو على كل شيء قدير*
~~@HAD@ .

# @HAD047 قالوا فما بالنا نسمع الشمس تقول لعلي هذا، صار علي ربا يعبد
~~فقال (صلى الله عليه وآله وسلم): أستغفر الله واسكتوا، لا حول ولا قوة إلا
~~بالله العلي العظيم، اسكتوا فإن لكل شيء مقاما قال استغفروا الله وتوبوا
~~إليه، فأما قولها:

# @HAD013 يا أول، فهو أول من آمن بي وصدقني. وأما قولها:

# @HAD012 يا آخر، هو آخر من يواريني ويلحدني وأما قولها:

# @HAD013 يا ظاهر، فهو أول من أظهر دين الله بالسيف. وأما قولها:

# @HAD012 يا باطن فهو والله باطني أبطنته علمي. وأما قولها:

# @HAD06 يا من هو بكل شيء عليم @HAD@ . فو عزة ربي ما علمني ربي شيئا
~~إلا علمته عليا فإنه بطرق السماء أعرف بها من طرق الأرض.

# @HAD013 فقال: يا علي ادخل وافتخر فدخل وهو يقول هذه الأبيات.

# أنا للحرب أليها بنفسي أصطليها %~% نعمة من خالق العرش بها قد خصنيها

# وأنا حامل لواء الحمد يوما أحتويها %~% ولي السبقة في الإسلام طفلا ووجيها

PageV01P201

# ولي الفضل على الناس بفاطم وبنيها %~% ثم فخري برسول الله إذا زوجنيها

# فإذا أنزله ربي آية علمنيها %~% ولقد زقني العلم لكي صرت فقيها (1)

### ||| . (171) (حديث في ولاية علي)

# وبالإسناد: يرفعه إلى أبي سعيد الخدري، قال: قال رسول الله (صلى الله
~~عليه وآله وسلم): @HAD020 بني الإسلام على شهادة أن لا إله إلا الله، وأن
~~محمدا رسول الله، وإقام الصلاة، وإيتاء الزكاة @HAD@ ، وصوم شهر رمضان، وحج
~~بيت الله الحرام، والجهاد، وولاية علي بن أبي طالب (عليه السلام) قال أبو
~~سعيد: ما أظن إلا هلكوا إذ تركوا الولاية.

# @HAD018 قال: قال النبي (صلى الله عليه وآله وسلم): فما نصنع يا أبا
~~سعيد، لو هلكوا؟ (2)

### ||| (172) (حديث علي ولي الله)

# وبالإسناد- يرفعه- إلى أبي هريرة، قال: @HAD028 صلينا الغداة ms116 مع رسول
~~الله (صلى الله عليه وآله وسلم) ثم أقبل علينا بوجهه الكريم وأخذ علينا
~~بالحديث، فأتاه رجل من الأنصار وقال:

# @HAD028 يا رسول الله، إن كلب الذمي فلانا قد خرق ثوبي، وخدش ساقي، فمنعت
~~من الصلاة معك. فلما كان اليوم الثاني، جاء رجل من الصحابة، وقال:

# @HAD032 يا رسول الله، إن كلب فلان الذمي قد خرق ثوبي، وخدش ساقي، فمنعني
~~من الصلاة معك فقال (صلى الله عليه وآله وسلم): إذا كان الكلب عقورا وجب قتله.

# @HAD023 قال: فقام (صلى الله عليه وآله وسلم) وقمنا معه إلى أن أتى منزل
~~الرجل، فبادر أنس ودق الباب،

PageV01P202

# @HAD040 قال: فمن بالباب؟ فقال أنس: إن النبي ببابكم، فبادر الرجل وأقبل،
~~ففتح الباب وخرج إلى النبي (صلى الله عليه وآله وسلم). وقال: بأبي أنت وأمي
~~يا رسول الله، ما الذي جاء بك إلي؟

# @HAD014 وإني لست على دينك، ألا كنت وجهت إلي أحدا حتى آتيك.

# @HAD039 قال (صلى الله عليه وآله وسلم): لحاجة لنا، أخرج إلينا كلبك فإنه
~~عقور، وقد وجب قتله وقد خرق ثوب فلان، وخدش ساقه، كذلك فعل اليوم بفلان بن
~~فلان، خرق ثوبه، وخدش ساقه.

# @HAD017 قال: فبادر الرجل إلى كلبه، وطرح في عنقه حبلا وجره إليه،
~~(ورافقه بين يديه) (1)@HAD019 فلما نظر الكلب إلى رسول الله (صلى الله عليه
~~وآله وسلم): نطق بلسان فصيح، وقال:

# @HAD026 لا إله إلا الله، محمد رسول الله، علي ولي الله، وقال السلام
~~عليك يا رسول الله، ما الذي جاء بك ولأي شيء تقتلني؟

# @HAD011 قال: خرقت ثياب فلان بن فلان، وفلان بن فلان.

# @HAD042 قال: يا رسول الله، الذين ذكرتهم منافقون يبغضون ابن عمك علي بن
~~أبي طالب، ولو لا أنهم على ذلك ما تعرضت لهم ولكنهم جازوا يسبون عليا (عليه
~~السلام) ويرفضونه، فأخذتني الحمية الأبية، والنخوة العربية، ففعلت بهم ذلك.

# @HAD026 فلما سمع النبي كلامه أمر صاحبه بالالتفات إليه وأوصاه به ثم قام
~~ليخرج، وإذا صاحب الكلب الذمي قد قام على قدميه، وقال:

# @HAD035 أتخرج يا رسول الله، وكلبي قد شهد أنك رسول الله، وابن عمك ms117 علي
~~أمير المؤمنين (عليه السلام) ولي الله ولم أسلم أنا، ثم أسلم وأسلم كل من
~~كان في داره (2)@HAD02 .

PageV01P203

### ||| (173) (حديث البساط)

# وبالإسناد- يرفعه- إلى سالم بن أبي جعدة، قال: @HAD025 حضرت مجلس أنس بن
~~مالك بالبصرة، وهو يحدث الناس فقام إليه رجل من القوم وقال: يا صاحب رسول
~~الله، ما هذه الشيمة التي (1)@HAD016 أراها بك؟ فأنا حدثني أبي، عن رسول
~~الله (صلى الله عليه وآله وسلم).

# @HAD027 أنه قال: البرص والجذام لا يبلي الله به مؤمنا، قال: فعند ذلك
~~أطرق أنس بن مالك إلى الأرض، وعيناه تذرفان بالدموع ثم رفع رأسه.

# @HAD057 وقال: دعوة العبد الصالح علي بن أبي طالب (عليه السلام) نفذت في،
~~فعند ذلك قام الناس من حوله وقصدوه وقالوا: يا أنس، حدثنا ما كان السبب؟
~~قال لهم: الهوا عن هذا فقالوا: لا بد لك أن تخبرنا بذلك، قال: اقعدوا على
~~مواضعكم واسمعوا مني حديثا، كان هو السبب لدعوة علي (عليه السلام).

# @HAD027 اعلموا أن النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) قد أهدي له بساط من
~~شعر من قرية كذا وكذا من قرى المشرق، يقال لها: هندف (2)@HAD02 .

# @HAD057 فأرسلني رسول الله إلى أبي بكر وعمر وعثمان وطلحة والزبير وسعد
~~وسعيد وعبد الرحمن بن عوف الزهري فأتيته بهم وعنده علي (عليه السلام) قال:
~~يا أنس، ابسط البساط ثم قال (صلى الله عليه وآله وسلم): اجلس يا أنس، حتى
~~تخبرني بما يكون معهم- وساق الحديث إلى

PageV01P204

# @HAD0199 أن قال في آخره- ثم قال: يا علي، قل: يا ريح، احملينا، فلما
~~قالها، فإذا نحن في الهواء، قال: سيروا على بركة الله تعالى، فسرنا ما شاء
~~الله ثم قال: يا ريح، ضعينا فوضعتنا، ثم قال: أتدرون أين أنتم؟ قلنا: الله
~~ورسوله أعلم، فقال: هؤلاء أصحاب الكهف والرقيم، الذين كانوا من آيات الله
~~عجبا، قوموا بنا يا أصحاب رسول الله حتى تسلموا عليهم، فعند ذلك قام أبو
~~بكر وعمر، فقالا: السلام عليكم يا أصحاب الكهف والرقيم، فلم يجبهما أحد
~~فعند ذلك قام الإمام (عليه السلام) وقال: السلام عليكم يا أصحاب الكهف
~~والرقيم، الذين كانوا ms118 من آيات الله عجبا قالوا: عليك السلام يا وصي رسول
~~الله ورحمة الله وبركاته وقال: يا أصحاب الكهف، لم لا رددتم على أصحاب رسول
~~الله السلام قالوا: يا خليفة رسول الله .. إننا فتية آمنا بربنا وزادهم
~~الله هدى، وليس معنا إذن أن نرد السلام، إلا على نبي أو وصي نبي، وأنت وصي
~~خاتم النبيين، وأنت خاتم الأوصياء قال: أسمعتم يا أصحاب رسول الله؟ فقالوا:
~~نعم يا أمير المؤمنين قال: فخذوا مواضعكم، واجلسوا على مجالسكم، قال:
~~فقعدنا على مجالسنا ثم قال (عليه السلام): يا ريح، احملينا، فحملتنا، ثم قال:

# @HAD013 ضعينا، فإذا نحن بأرض كالزعفران، ليس فيها حسيس ولا أنيس، نباتها
~~القيصوم (1)@HAD03 والشيح، (2)@HAD05 وليس فيها ماء.

PageV01P205

# @HAD0121 فقلنا له: يا أمير المؤمنين، دنت الصلاة وليس عندنا ماء نتوضأ
~~به، فقام (عليه السلام) وجاء إلى موضع من تلك الأرض فرفس برجله، فنبعت عين
~~ماء عذب، قال: فدونكم وما طلبتم، ولو لا طلبتكم لجاءنا جبرئيل (عليه
~~السلام) بماء من الجنة قال: فتوضأنا وصلينا، ووقف يصلي إلى أن انتصف الليل
~~ثم قال: خذوا مواضعكم، ستدركون الصلاة مع رسول الله (صلى الله عليه وآله
~~وسلم) أو بعضها ثم قال: يا ريح، احملينا فإذا نحن في الهواء ثم سرنا ما شاء
~~الله فإذا نحن بمسجد رسول الله وقد صلى من الغداة ركعة واحدة، فقضيناها
~~وكان قد سبقنا بها رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم). ثم التفت إلينا، وقال:

# @HAD020 يا أنس، تحدثني أم أحدثك؟ قلت من فمك أحلى يا رسول الله (صلى
~~الله عليه وآله وسلم):

# @HAD012 قال: فابتدأ بالحديث من أوله إلى آخره، كأنه كان معنا، قال:

# @HAD033 يا أنس، اشهد لابن عمي بها إذا استشهدك بها، فقلت: نعم يا رسول
~~الله قال: فلما تولى أبو بكر الخلافة أتى علي، إلي وكنت حاضرا مع أبي بكر
~~والناس حوله.

# @HAD017 قال: يا أنس، ألست تشهد لي بفضيلة البساط، ويوم عين الماء، ويوم الجب؟

# @HAD08 فقلت: يا أمير المؤمنين، قد نسيت لكبري.

# @HAD023 قال: فعند ذلك قال: يا أنس، إن كنت كتمته مداهنة بعد ms119 وصية رسول
~~الله (صلى الله عليه وآله وسلم) لك.

# @HAD022 فرماك الله ببياض في وجهك، ولظى في جوفك، وعمى في عينيك، فما قمت
~~من موضعي حتى برصت، وعميت.

# @HAD028 وأنا الآن لا أقدر على الصيام في شهر رمضان ولا غيره، لأن الزاد
~~لا يبقى في جوفي، ولم يزل أنس على ذلك، حتى مات بالبصرة (1)@HAD02 .

PageV01P206

### ||| (174) (حديث أهل البيت مصابيح الدجى)

# بالإسناد- يرفعه- إلى علي بن موسى الرضا (عليه السلام) قال: قال لي أبي
~~عن آبائه، عن علي أمير المؤمنين (عليه السلام) قال: قال لي أخي رسول الله
~~(صلى الله عليه وآله وسلم): @HAD018 من سره أن يلقى الله عز وجل، وهو مقبل
~~عليه، غير معرض عنه، فليتول عليا.

# @HAD018 ومن سره أن يلقى الله عز وجل، وهو راض عنه، فليتول الحسن (عليه
~~السلام).

# @HAD018 ومن سره أن يلقى الله عز وجل، وقد محص ذنوبه، فليتول الحسين
~~(عليه السلام).

# @HAD018 ومن أحب أن يلقى الله عز وجل، وهو راض عنه، فليتول علي بن
~~الحسين.

# @HAD021 ومن أحب أن يلقى الله عز وجل وهو راض عنه قرير العين، فليتول
~~محمد بن علي الباقر.

# @HAD018 ومن أحب أن يلقى الله عز وجل، وكتابه بيمينه، فليتول جعفر بن
~~محمد الصادق.

# @HAD017 ومن أحب أن يلقى الله عز وجل طاهرا مطهرا، فليتول موسى بن جعفر
~~الكاظم.

# @HAD017 ومن أحب أن يلقى الله عز وجل، ضاحكا مستبشرا، فليتول علي بن موسى الرضا.

# @HAD020 ومن أحب أن يلقى الله وقد رفعت درجاته، وبدلت سيئاته حسنات،
~~فليتول محمد بن علي الجواد.

# @HAD013 ومن أحب أن يلقى الله عز وجل، ويحاسب حسابا يسيرا @HAD@ ، فليتول
~~علي بن محمد الزكي.

# @HAD017 ومن أحب أن يلقى الله عز وجل، وهو من الفائزين، فليتول الحسن
~~العسكري.

PageV01P207

# @HAD040 ومن أحب أن يلقى الله وقد كمل إيمانه، وحسن إسلامه، فليتول الخلف
~~الحجة محمد بن الحسن صاحب الزمان المنتظر، فهؤلاء مصابيح الدجى، وأئمة
~~التقى، أعلام الهدى، ومن أحبهم وتولاهم، كنت ضامنا له الفوز بالجنة (1)

### ||| . (175) (حديث في قضاء علي)

# بالإسناد- يرفعه- عنهم (عليهم السلام)، عن الحسن (عليه السلام): @HAD016
~~أن ثورا قتل حمارا على عهد رسول الله ms120 (صلى الله عليه وآله وسلم).

# @HAD023 فرفع ذلك إلى رسول الله، وكان في جماعة من أصحابه، منهم: أبو بكر
~~وعمر والزبير وسلمان وحذيفة.

# @HAD060 فالتفت النبي إلى أبي بكر، وقال: يا أبا بكر، اقض بينهم، قال:
~~بأي شيء أحكم بالدواب؟ بهيمة قتلت بهيمة، فلا عليها، فالتفت إلى علي،
~~وقال: احكم بينهم، قال: أجل يا رسول الله، إن كان الثور دخل على الحمار في
~~مربطه ومستراحه ضمن صاحب الثور، وإن كان الحمار دخل على الثور في مستراحه،
~~فلا ضمان عليه.

# @HAD09 فرفع رسول الله يده إلى السماء، وقال:

# @HAD014 الحمد لله الذي لم يخرجني من الدنيا حتى رأيت وصيي يقضي بقضاء
~~النبيين. (2)

PageV01P208

### ||| (176) (حديث الرمانة)

# بالإسناد- يرفعه- إلى صعصعة بن صوحان، قال: @HAD054 أمطرت المدينة مطرا
~~شديدا، ثم ضجت الناس، فخرج رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) إلى
~~الصحراء ومعه أبو بكر، فلما خرجوا فإذا هم بعلي (عليه السلام) مقبل فلما
~~رآه النبي (صلى الله عليه وآله وسلم). قال: مرحبا بالحبيب القريب، ثم قرأ
~~هذه الآية وهدوا إلى صراط الحميد (1)@HAD081 أنت يا علي، منهم ثم مد يده
~~إلى السماء، وأومأ بيده إلى الهواء، وإذا برمانة تهوي إليه من السماء أشد
~~بياضا من الثلج، وأحلى من العسل، وأعظم رائحة من المسك، فأخذها رسول الله
~~فمصها حتى روي، وناولها عليا فمصها حتى روي، ثم التفت إلى أبي بكر وقال: لو
~~لا أن طعام الجنة لا يأكله إلا نبي أو وصي نبي، لكنا أطعمناك منها، فإن
~~طعام الجنة لا يأكله في الدنيا إلا نبي أو وصي نبي. (2)

### ||| (177) (حديث علي أعطي جوامع العلم)

# بالإسناد- يرفعه- إلى عبد الله بن مسعود، وعبد الله بن عباس أنهما قالا:
~~@HAD032 كنا مع رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) فسمعناه يقول أعطاني
~~الله عز وجل خمسا، وأعطى عليا خمسا: أعطاني جوامع الكلم، وأعطى عليا جوامع العلم.

# @HAD015 وجعلني نبيا، وجعله وصيا، أعطاني الكوثر، وأعطاه السلسبيل،
~~وأعطاني الوحي،

PageV01P209

# @HAD037 وأعطاه الإلهام، وأسرى بي إليه، وفتح لعلي أبواب السماء حتى نظر
~~إلي ونظرت إليه قال: ثم بكى رسول الله (ص) فقلت له ms121 فداك أبي وأمي يا رسول
~~الله ما يبكيك، قال:

# @HAD051 يا ابن عباس، أنا أول ما كلمني ربي عز وجل، قال: يا محمد انظر
~~تحتك فنظرت فإذا بالحجب قد اخترقت، وأبواب السماء قد تفتحت، حتى نظرت إلى
~~علي (عليه السلام) وهو رافع رأسه إلى السماء وكلمني، فكلمته، فقلت: يا رسول
~~الله، أخبرني ما قال لك ربك؟

# @HAD044 قال: قال لي ربي: إني جعلت عليا وصيك وخليفتك من بعدك، فأعلمته
~~بما قال لي ربي، فسجد لله عز وجل، وقال قد قبلت ذلك، فعند ذلك أمر الله
~~تعالى الملائكة أن تسلم على علي (عليه السلام) ففعلت فرد (عليهم السلام).

# @HAD016 فنادت الملائكة يتباشرون، ثم ما مررت بصف من الملائكة، إلا وهم
~~يهنئوني ويقولون:

# @HAD038 يا محمد، الذي بعثك بالحق نبيا، لقد دخل علينا السرور بعلي بن
~~أبي طالب (عليه السلام) ابن عمك، ورأيت حملة العرش قد نكسوا رءوسهم، فقلت:
~~يا جبرئيل، ما لي أرى حملة العرش قد نكسوا رءوسهم، قال:

# @HAD037 يا محمد، لم يبق في السماء ملك، إلا وقد سلم على علي (عليه
~~السلام) إلا حملة العرش، فليس يأذن الله عز وجل لهم في النظر إلى علي، فأذن
~~لهم في النظر إلى علي قال:

# @HAD028 فلما هبطت في الأرض، جعلت أعلمه بذلك، وهو يخبرني به، فعلمت أني
~~ما وطئت موضعا إلا وقد كشف له، حتى نظر إلى ما نظرت إليه.

# @HAD014 فعند ذلك قال ابن عباس: يا رسول الله أحب أن توصيني بشيء، قال:

# @HAD067 يا ابن عباس، اعلم أن الله عز وجل لا يقبل حسنة من أحد، حتى
~~يسأله عن حب علي بن أبي طالب، وهو أعلم بذلك فإن كان من أهل الولاية، قبل
~~عمله على ما كان فيه، وإن لم يكن من أهل ولايته، لم يسأله عن شيء حتى يأمر
~~به إلى النار وإن النار أشد بغضا على مبغض علي ممن زعم أن لله ولدا.

PageV01P210

# @HAD032 يا ابن عباس، لو أن الملائكة والنبيين والمرسلين أجمعوا على بغض
~~علي (عليه السلام) لعذبهم الله في جهنم، وما كانوا ليفعلوا قلت: ms122 يا رسول
~~الله، وكيف يبغضونه؟

# @HAD045 قال: يا ابن عباس، يكون قوم يذكرون أنهم من أمتي، لم يجعل الله
~~لهم في الإسلام نصيبا، ويفضلون عليه غيره والذي بعثني بالحق نبيا لا نبي
~~أكرم على الله مني، ولا وصي أكرم على الله من وصيي علي بن أبي طالب.

# @HAD019 قال ابن عباس: لم أزل له محبا كما أمرني رسول الله (صلى الله
~~عليه وآله وسلم).

# @HAD012 فإن كان من أهل الولاية، قبل عمله على ما كان فيه، (1)

### ||| (178) (حديث في طريق علي)

# وبالإسناد- يرفعه- إلى ابن عباس أنه قال: @HAD034 لما حضرت رسول الله
~~(صلى الله عليه وآله وسلم) الوفاة أتيت إليه وسلمت عليه، وقلت له: ما
~~تأمرني به يا رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) ..

# @HAD024 فقال: يا ابن عباس، خالف من خالف عليا، ولا تكن لهم وليا قلت، يا
~~رسول الله، لم لا تأمر الناس بترك مخالفته؟

# @HAD017 قال: فبكى حتى أغمي عليه ثم أفاق، وقال: يا ابن عباس، سبق فيهم
~~علم ربي، لا

PageV01P211

# @HAD014 يخرج أحد من الدنيا وقد خالفه أنكر حقه حتى يغير الله خلقه.

# @HAD047 يا ابن عباس، إذا أردت أن تلقى الله تعالى وهو عنك راض فاسلك
~~طريقة علي، مل معه كيف مال، وارض به إماما، وعاد من عاداه، ووال من والاه،
~~ولا يداخلك فيه شك ولا ريب، فإن اليسير من الشك فيه كفر. (1)

### ||| (179) (حديث علي أحب الناس عند النبي)

# وبالإسناد- يرفعه- إلى عائشة، قالت: @HAD048 كنت عند رسول الله (صلى الله
~~عليه وآله وسلم) فذكرت عليا، قال: يا عائشة، لم يكن في الدنيا أحد أحب إلي
~~منه، ومن بعده فاطمة ابنتي، ومن بعدها ولداي الحسن والحسين، تعلمني [تعلمين
~~يا عائشة، أي شيء رأيت لابنتي فاطمة ولبعلها؟

# @HAD031 قالت: لا، أخبرني يا رسول الله، قال، ابنتي فاطمة سيدة نساء أهل
~~الجنة، وبعلها لا يقايسه أحد من الناس، وولداهما الحسن والحسين ريحانتي في
~~الدنيا والآخرة.

# @HAD044 يا عائشة، إني أنا وابن عمي عليا وفاطمة والحسن والحسين في غرفة
~~بيضاء، أساسها رحمة الله، وأطرافها من رضوان الله، وهي تحت العرش، وبين علي ms123
~~وبين نور الله باب ينظر الله إليه، وذلك وقت يلجم (2)@HAD016 الله الناس
~~بالعرق، على رأسه تاج قد أضاء نوره بين المشرق والمغرب، وهو يرفل
~~(3)@HAD016 في حلتين حمراوين ثم خلقت ذريته من طينة تحت العرش، وخلق مبغضوه
~~من طينة الخبال (4)@HAD03 ، وهي

PageV01P212

# @HAD02 طينة جهنم (1)

### ||| . (180) (حديث من أحب عليا لم يعذبه الله بالنار)

# بالإسناد- يرفعه- إلى سعد بن عبادة، قال: قال رسول الله (صلى الله عليه
~~وآله وسلم): @HAD012 لما أسري بي إلى السماء، فبقيت من ربي كقاب قوسين أو
~~أدنى (2)@HAD05 سمعت النداء من ربي:

# @HAD09 يا محمد، من تحب ممن معك في الأرض؟

# @HAD011 قلت: يا رب، أحب من تحبه أنت، وتأمرني بمحبته.

# @HAD012 فقال: يا محمد، أحب عليا فإني أحبه، وأحب من يحبه.

# @HAD011 فلما رجعت إلى السماء الرابعة، تلقاني جبرئيل (عليه السلام) فقال:

# @HAD017 ما قال لك ربك؟ وما قلت له؟ قلت: حبيبي جبرئيل قال لي: كيت وكيت.

# @HAD028 فبكى جبرئيل، وقال: يا محمد، والذي بعثك بالحق نبيا لو أن أهل
~~الأرض يحبون عليا، كما يحبه أهل السماوات، لما خلق الله نارا يعذب بها أحدا (3)

### ||| . (181) (حديث الحجرين)

# بالإسناد يرفعه- عن ابن عباس قال: @HAD022 كنت عند علي (عليه السلام) وقد
~~قضى بين صخرتين قد وقع بعضهما على بعض فخدش إحداهما الأخرى، فقضى له الخدش.

# @HAD023 فقلت: والحجران يتكلمان؟! قال: إي، والذي بعث محمدا بالحق نبيا
~~لقد رأيت الحجرين يستعديان بعض على بعض. ثم قال شعرا:

PageV01P213

# يكلم الناس والأحجار قد علموا %~% أهل البصائر والأحوال مولانا

# وهو الذي كلمته قحف جمجمة %~% من بعد فضل حواه الإنس والجانا (1)

### ||| (182) (حديث علي عيبة علم النبوة)

# بالإسناد- يرفعه- إلى كعب الأحبار، قال: @HAD014 قضى علي بن أبي طالب
~~(عليه السلام) قضية في زمن عمر بن الخطاب.

# @HAD033 قال: إنه اجتاز عبد مقيد على جماعة، فقال أحدهم: إذا لم يكن في
~~قيده كذا وكذا، فامرأته طالق ثلاثا- يعنون أنفسهم- فقال الآخر: إن كان فيه
~~كما قلت فامرأته طالق ثلاثا.

# @HAD021 قال: فقاما مع العبد إلى مولاه، فقالا له: إننا حلفنا بطلاق
~~نسائنا ثلاثا على قيد هذا العبد، فحله حتى نوزنه.

# @HAD09 قال سيده: امرأته طالق ثلاثا، إن ms124 حل قيده.

# @HAD026 فطلقوا الثلاثة نساءهم، قال: فارتفعوا إلى عمر بن الخطاب، فقصوا
~~عليه القصة قال: مولاه أحق به، فاعتزلوا نساءكم، قال: فخرجوا وقد وقعوا في
~~الحيرة.

# @HAD034 فقال بعضهم لبعض: اذهبوا بنا إلى أبي الحسن (عليه السلام) عسى أن
~~يكون معه شيء في هذا، فأتوه وقصوا عليه القصة، فقال (عليه السلام): ما
~~أهون هذا؟! ثم إنه (عليه السلام) أحضر جفنة (2)@HAD030 أمر العبد أن يحط
~~رجله في الجفنة، وأن يصب الماء عليها، حتى امتلأت الجفنة ماء وقال: ارفعوا
~~القيد والرجل مكانها، فرفع قيده عن الماء، فأرسل عوضه زبرا (3)@HAD025 من
~~الحديد في الماء، إلى أن صعد الماء إلى موضع ما كان فيه (القيد) ثم قال:
~~أخرجوا هذا الحديد، وزنوه فإنه وزن قيد العبد

PageV01P214

# @HAD016 قال فلما فعلوا ذلك وانفصلوا وحلت نساؤهم عليهم وخرجوا، وهم
~~يقولون:

# @HAD020 نشهد أنك عيبة علم النبوة، وباب مدينة علمه، فعلى من جحد حقك
~~لعنة الله والملائكة والناس أجمعين* (1)

### ||| . (183) (حديث السبع)

# بالإسناد- يرفعه- إلى المنقذ بن الأبقع الأسدي، وكان الرجل من خاصة
~~مولانا علي بن أبي طالب، قال: @HAD075 كنت مع أمير المؤمنين (عليه السلام)
~~في النصف من شعبان، وهو يريد أن يمضي إلى موضع له كان يأوي إليه في الليل،
~~وأنا معه حتى أتى الموضع، ونزل من بغلته ومضى لشأنه قال: فحمحمت البغلة،
~~ورفعت رأسها وأذنيها، قال: فحس مولاي، وقال: ما وراءك يا أخا بني أسد؟
~~فقلت: يا مولاي، البغلة تنظر شيئا وقد شخصت إليه وهي تحمحم، ولا أعلم ما ذا دهمها؟

# @HAD042 قال: فنظر أمير المؤمنين إلى البر، وقال: هو سبع ورب الكعبة،
~~فقام من محرابه متقلدا سيفه، وجعل يخطو نحو السبع، ثم صاح به: قف. فوقف
~~يضرب بسنبلته خواصره قال: فعند ذلك استقرت البغلة وهجعت، ثم قال له:

# @HAD029 يا ليث، أما علمت أني الليث أبو الأشبال، وأني خير الوصيين وأني
~~وارث علم النبيين، وأني حيدرة وقسورة، فما جاء بك أيها الليث؟

PageV01P215

# @HAD010 ثم قال: اللهم أنطق لسانه، قال: فعندها قال السبع:

# @HAD034 يا أمير المؤمنين، ويا خير الوصيين، ويا وارث علم النبيين، إن لي ms125
~~اليوم سبعة أيام ما افترست فريسة، وقد أضرني الجوع وقد رأيتكم من مسيرة
~~فرسخين، فدنوت منكم، فقلت:

# @HAD047 أذهب إلى هؤلاء القوم، فإن كان لي بهم قدرة، أخذت نصيبي فقال
~~(عليه السلام): يا ليث، أنا أبو الأشبال الإحدى عشر، ثم مد الإمام يده على
~~صوف قفاه وجذبه إليه، فامتد السبع بين يديه، وجعل (عليه السلام) يمسح من
~~هامته إلى كتفه ويقول:

# @HAD024 يا ليث، أنت كلب الله في أرضه، فقال السبع: الجوع يا مولاي فقال
~~(عليه السلام): اللهم آته رزقه بحق محمد وأهل بيته.

# @HAD014 قال: فالتفت فإذا بالسبع يأكل شيئا على هيئة الحمل، حتى أتى على آخره.

# @HAD022 قال: فلما فرغ من ذلك وتحلس بيديه، قال: يا أمير المؤمنين نحن
~~معاشر الوحوش لا نأكل لحم محبيك ومحبي عترتك (1)@HAD010 فنحن أهل بيت
~~ننتحل بحب الهاشميين، وحب عترتهم.

# @HAD010 قال له الإمام: أين تأوي؟ وأين تكون؟ قال:

# @HAD022 يا مولاي، أنا مسلط على أعدائك كلاب أهل الشام، أنا وأهل بيتي من
~~خرج منهم افترسناه، ونحن نأوي النيل.

# @HAD058 فقال: ما جاء بك إلى الكوفة؟ قال: يا مولاي، لأجلك فلم أصادفك
~~فيها، وأتيت الفيافي والقفار، حتى أتيت إليك، ونلت سؤلي منك، وأنا منصرف
~~ليلتي هذه إلى القادسية، إلى رجل يقال له: سنان بن وائل وهو ممن انفلت عن
~~حرب صفين، وهو من أهل الشام، ثم همهم ودمدم وولى.

# @HAD015 قال منقذ بن الأبقع الأسدي: فتعجبت من ذلك! فقال (عليه السلام)
~~لي: مم تعجبت؟

PageV01P216

# @HAD020 ذلك أعجب، أم الشمس أعجب في رجوعها؟ أم الكواكب في سقوطها؟ أم
~~العين في تنبيعها؟ أم الجمجمة في تكلمها؟

# @HAD029 أم سائر ذلك فو الله، لو أحببت أن أري الناس مما علمني رسول الله
~~(صلى الله عليه وآله وسلم). من الآيات والمعجزات لكانوا يرجعون كفارا.

# @HAD019 ثم رجع إلى مصلاه، ووجهني من ساعتي إلى القادسية فوصلت، والمصلي
~~يقيم الصلاة، فسمعت الناس، يقولون:

# @HAD036 السبع افترس سنان بن وائل، فأتيت إليه مع من أتاه ينظر إليه
~~فرأيته لم يترك السبع سوى أطراف أصابعه وأنبوبات أسنانه ورأسه، فحملوا رأسه
~~وعظامه إلى أمير ms126 المؤمنين (عليه السلام) فبقيت متعجبا.

# @HAD013 فحدثت الناس بما كان من حديث أمير المؤمنين (عليه السلام)
~~والسبع.

# @HAD013 قال: فعند ذلك جعل الناس يأخذون التراب من تحت قدميه، ويستشفون
~~به (1)@HAD02 .

# @HAD053 فلما رأى ذلك، قام خطيبا فيهم فحمد الله وأثنى عليه، وذكر النبي
~~فصلى عليه قال: أيها الناس: ما أحبنا رجل ودخل النار، ولا أبغضنا رجل ودخل
~~الجنة فإني قسيم الجنة والنار، هذا إلى الجنة يمينا وهو محبي، وهذا إلى
~~النار شمالا وهو مبغضي.

# @HAD039 ثم يوم القيامة أقول لجهنم: هذا لي وهذا لك، حتى تجوز شيعتي على
~~الصراط كالبرق الخاطف، والريح العاصف والطير المسرح، والجواد السابق،
~~والطير المسرع قال: فعند ذلك قام إليه الناس بأجمعهم، وقالوا:

# @HAD014 الحمد لله الذي فضلك على كثير من عباده المؤمنين، ثم تلا هذه الآية:

# @QUR@037 الذين قال لهم الناس إن الناس قد جمعوا لكم فاخشوهم فزادهم
~~إيمانا وقالوا حسبنا الله ونعم الوكيل فانقلبوا بنعمة من الله وفضل لم
~~يمسسهم سوء واتبعوا رضوان الله والله ذو فضل عظيم

PageV01P217

# (1)(2)

### ||| . (184) (حديث ألهام من ولد إبليس)

# بالإسناد- يرفعه- إلى الحسن (عليه السلام) إلى أبيه، إلى جده رسول الله
~~(صلى الله عليه وآله وسلم) قال: @HAD036 بينا أنا ذات يوم جالس إذ دخل
~~علينا رجل (طويل) كأنه النخلة، فلما رفع رجله عن الأخرى تفرقعت، (فعند ذلك)
~~قال النبي (صلى الله عليه وآله وسلم): أما هذا ليس من ولد آدم.

# @HAD09 فقالوا: يا رسول الله، (و) هل يكون (أحد)، (3)@HAD05 من غير ولد آدم؟

# @HAD017 قال: نعم هذا أحدهم، فدنا الرجل، فسلم على النبي فقال النبي: من
~~تكون؟ ومن أنت؟

# @HAD029 قال: أنا الهام بن الهيم بن لاقيس بن إبليس، قال النبي (صلى الله
~~عليه وآله وسلم): بينك وبين إبليس أبوان، قال: نعم يا رسول الله.

# @HAD015 قال: كم تعد من السنين، قال: لما قتل قابيل هابيل كنت غلاما بين
~~(الأقوام)، (4)@HAD010 أفهم الكلام، وأدور الآجام، وآمر بقطيعة الأرحام.

# @HAD018 (ف) قال النبي (صلى الله عليه وآله وسلم): بئس السيرة التي
~~تذكرها إن بقيت عليها.

# @HAD018 قال: كلا يا رسول الله، إني مؤمن تائب، قال: ms127 وعلى يد من تبت وجرى
~~إيمانك؟

# @HAD017 قال: على يد نوح (عليه السلام). ولقد عاتبته على ما كان من دعائه
~~على قومه.

# @HAD014 ثم قال: إني على ذلك من النادمين، وأعوذ بالله أن أكون من
~~الجاهلين @HAD@ .

PageV01P218

# @HAD03 (ثم لقيت من) (1)@HAD034 بعده هودا (عليه السلام) فكنت أصلي
~~بصلاته (عليه السلام) وأقرأ من الصحف التي علمنيها مما أنزل على جده إدريس
~~(عليه السلام) وكنت معه إلى أن بعث الله الريح العقيم على قومه.

# @HAD043 فنجاه الله تعالى ونجاني معه، وصحبت من بعده صالح [صالحا (عليه
~~السلام)، فبقيت معه إلى أن بعث الله على قومه الرجفة فنجاه، ونجاني معه،
~~ولقيت من بعده أباك إبراهيم، وصحبته، وسألته أن يعلمني من الصحف التي.

# @HAD012 أنزلت عليه، فعلمني، وكنت أصلي بصلاته، فلما كاده قومه وجعلوه
~~(2)@HAD021 في النار وجعلها الله عليه بردا وسلاما فكنت له مؤنسا في النار،
~~ولم أزل معه حتى توفي.

# @HAD060 وصحبت ولده إسماعيل وإسحاق (من بعده) ويعقوب (عليه السلام) ولقد
~~كنت مع أخيك يوسف في الجب مؤنسا وجليسا حتى أخرجه الله، وولاه مصر، ورد
~~عليه أبويه ولقيت أخاك موسى، وسألته أن يعلمني من التوراة التي أنزلت عليه،
~~فعلمني، فلما توفي صحبت وصيه يوشع بن نون، فلم أزل معه حتى توفي.

# @HAD030 ولم أزل من نبي إلى نبي إلى أخيك داود (عليه السلام) وأعنته على
~~قتال الطاغية جالوت، سألته أن يعلمني من الزبور التي أنزلها الله عليه،
~~فعلمني (منه).

# @HAD017 وصحبت من بعده سليمان (عليه السلام) وصحبت من بعده وصيه آصف بن
~~برخيا بن شعيا (3)@HAD047 ولقد لقيت نبيا بعد نبي، وكل يبشرني بك، ويسألني
~~أن أقرأ عليك السلام، وحتى صحبت من بعدهم عيسى ابن مريم (عليه السلام) وأنا
~~أقرئك يا رسول الله ممن لقيت من الأنبياء السلام، ومن عيسى خاصة أكثر سلام
~~الله وأتمه.

PageV01P219

# @HAD032 فقال رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم): على جميع أنبياء الله
~~ورسله و(على) أخي عيسى مني السلام ورحمته وبركاته، ما دامت السماوات
~~والأرض.

# @HAD014 وعليك يا هام السلام، فلقد حفظت الوصية، وأديت الأمانة، فسل حاجتك.

# @HAD025 فقال: يا رسول ms128 الله، حاجتي أن تأمر أمتك أن لا يخالفوا أمر الوصي
~~من بعدك فإني رأيت الأمم الماضية، إنما هلكوا بتركها أمر الأوصياء.

# @HAD015 فقال النبي (صلى الله عليه وآله وسلم): فهل تعرف وصيي يا هام؟

# @HAD012 قال: إذا رأيته عرفته بصفته، واسمه الذي قرأته في الكتب.

# @HAD011 قال: انظر هل تراه فيمن حضر؟ فالتفت يمينا وشمالا.

# @HAD08 قال: هو ليس فيهم يا رسول الله.

# @HAD020 فقال النبي (صلى الله عليه وآله وسلم): يا هام، من كان وصي آدم
~~(عليه السلام) قال: شيث.

# @HAD011 قال: فمن وصي شيث؟ قال: أنوش، قال: فمن وصي أنوش؟

# @HAD08 قال: قينان، قال: فوصي قينان؟ قال: مهلائيل.

# @HAD06 قال: فمن وصي مهلائيل، قال: يدد (1)@HAD04 قال: فمن وصي يدد
~~(2)@HAD02 .

# @HAD011 قال: النبي المرسل إدريس، قال: فمن وصي إدريس؟ قال: متوشلخ.

# @HAD027 قال: فمن وصي متوشلخ؟ قال: لمك، قال: فمن وصي لمك؟ قال: أطول
~~الأنبياء عمرا، وأكثرهم لربه شكرا، وأعظمهم أجرا، (ذلك) أبوك نوح (عليه
~~السلام).

# @HAD013 قال: فمن وصي نوح (عليه السلام) قال: سام؟ قال: فمن وصي سام؟

# @HAD020 قال: أرفخشد. قال: فمن وصي أرفشخد [أرفخشد؟ قال: عابر، قال: فمن
~~وصي عابر؟ قال شالخ قال: فمن وصي: شالخ؟

# @HAD08 قال: قالع، فمن وصي قالع؟ قال: (أشروع). (3)@HAD02 .

PageV01P220

# @HAD04 قال: فمن وصي أشروع (1)@HAD02 قال: دوغرا (2)@HAD05 . قال: فمن
~~وصي دوغرا (3)@HAD03 ؟ قال:

# @HAD06 ناخور، قال: فمن وصي ناخور؟

# @HAD023 قال: تارخ. قال: فمن وصي تارخ؟ قال: لم يكن وصي، بل أخرج الله من
~~صلبه إبراهيم خليل الله، قال: صدقت يا هام.

# @HAD013 قال: فمن وصي إبراهيم؟ قال: إسماعيل. قال: فمن وصي إسماعيل؟ قال: قيدار.

# @HAD06 قال: فمن وصي قيدار؟ قال: بنت (4)@HAD02 .

# @HAD05 قال: ومن وصي بنت (5)@HAD03 قال: حمل.

# @HAD028 قال: فمن وصي حمل؟ قال: (قيدار قال: فمن وصي قيدار؟ قال) لم يكن
~~له وصي بل خرج من صلبه إسحاق بن يعقوب قال: صدقت يا هام، لقد (صدقت)
~~(6)@HAD04 الأنبياء والأوصياء.

# @HAD07 قال: فمن وصي يعقوب؟ قال: يوسف.

# @HAD013 قال: فمن وصي يوسف؟ (قال: يوشع بن نون، ووصي يوشع: شمعون).

# @HAD022 قال: فمن وصي شمعون؟ قال: داود، ووصي داود: سليمان ووصي سليمان:
~~آصف بن برخيا، ووصي عيسى ms129 شمعون الصفا.

# @HAD013 فقال له النبي: تعرف اسم وصيي ورأيته في شيء من الكتب؟

# @HAD013 قال: نعم، والذي بعثك بالحق نبيا، ما رأيت اسمك محمدا إلا هو)
~~(7)@HAD03 ورأيت أن

PageV01P221

# @HAD038 اسمك في التوراة: (ميد ميد) واسم وصيك: (إليا)، واسمك في
~~الإنجيل: (حمياطا) واسم وصيك فيها (هيدر) واسمك في الزبور: (ماح ماح) محيي
~~[محي بك كل كفر وشرك واسم وصيك فيها: «مافارقليطا هيدر» (1)@HAD011 فقال له
~~النبي: فما معنى (ميد ميد)؟ قال: طيب طيب.

# @HAD09 قال: وما معنى اسم «حمياطا»؟ قال: مصطفى.

# @HAD014 قال: فما معنى اسم وصيي في التوراة «إليا»؟ قال: إنه الولي من بعدك.

# @HAD08 قال: فما اسمه في الإنجيل؟ قال: «هيدار».

# @HAD012 قال: فما معنى «هيدار»؟ قال: لأنه الصديق الأكبر، والفاروق
~~الأعظم.

# @HAD011 قال: فما معنى اسمه في الزبور «فارقليطا»؟ قال: حبيب ربه.

# @HAD028 فقال: يا هام إن رأيته تعرفه؟ قال: نعم، يا رسول الله، هو رجل
~~مدور الهامة، معتدل القامة، بعيد من الدمامة، عريض الصدر، ضرغامة، كبير
~~العينين، ألف الفخذين، أحمش (2)@HAD06 الساقين، عظيم البطن، سوي المنكبين.

# @HAD050 فقال النبي (صلى الله عليه وآله وسلم): يا سلمان، ادع لنا عليا
~~(عليه السلام) فجاء علي (عليه السلام) حتى دخل المسجد، فالتفت إليه هام،
~~فقال: هذا هو يا رسول الله بأبي وأمي، هذا- والله- وصيك يا رسول الله (صلى
~~الله عليه وآله وسلم).

# @HAD015 فأمر أمتك أن لا يخالفوه (من بعدك، فإن خالفوه هلكوا كما هلكت
~~الأمم بمخالفتهم لأوصيائهم) (3)@HAD02 .

# @HAD014 قال: قد فعلنا ذلك يا هام، فهل من حاجة؟ فإني أحب قضاءها لك.

PageV01P222

# @HAD022 قال: نعم يا رسول الله، أحب أن تعلمني (من) هذا القرآن، الذي
~~أنزل عليك تشرح لي سنتك، وشرائعك، لأصلي بصلاتك.

# @HAD017 فقال النبي (صلى الله عليه وآله وسلم): يا أبا الحسن، ضمه إليك وعلمه.

# @HAD036 قال أمير المؤمنين (عليه السلام): فعلمته «فاتحة الكتاب»
~~والمعوذتين «وقل هو الله أحد» وآية «الكرسي» وآيات من آل عمران «والأنعام»
~~والأعراف، والأنفال، وثلاثين سورة من الآيات المفصلات.

# @HAD010 قال: ثم إنه غاب فلم يروه إلا يوم صفين.

# @HAD020 فلما كان ليلة الهرير ناداه: يا أمير المؤمنين، عليك السلام اكشف
~~عن رأسك ms130 فإني أجده في الكتب أصلعا [أصلع.

# @HAD09 قال: أنا ذلك ثم كشف له عن كريمته.

# @HAD020 وقال: أيها الهاتف اظهر لنا، رحمك الله، قال: فظهر فإذا هو الهام
~~بن الهيم قال: من تكون؟ قال:

# @HAD023 أنا الذي من الله علي بك، وعلمتني كتاب الله الذي أنزله على
~~رسوله محمد (صلى الله عليه وآله وسلم).

# @HAD021 قال: ثم إنه سلم عليه، وجعل يحادثه، ويسأله، ثم قاتل بين يديه،
~~أعداء الله إلى الصبح، ثم غاب.

# @HAD013 قال الأصبغ بن نباتة: فسألت أمير المؤمنين (عليه السلام) عنه بعد ذلك.

# @HAD08 قال: قتل الهام بن الهيم رحمة الله عليه (1)@HAD02 .

PageV01P223

### ||| (185) (حديث دخول الجنة بشفاعة علي)

# وبالإسناد- يرفعه- إلى صفوان الجمال، قال: @HAD083 دخلت على أبي عبد الله
~~(عليه السلام) قلت: جعلت فداك، سمعتك تقول: شيعتنا في الجنة وهم أقوام
~~يذنبون، ويركبون الفواحش، ويأكلون أموال الناس، ويشربون الخمور، ويتمتعون
~~في دنياهم، فقال (عليه السلام): نعم، هم في الجنة، اعلم أن المؤمن من
~~شيعتنا ما يخرج من الدنيا، حتى يبتلى بسهم، أو بدين، أو بفقر، فإن عفي من
~~ذلك، فبزوجة سوء تؤذيه، فإن عفي من ذلك، شد الله عليه النزع عند خروج روحه،
~~حتى يخرج من الدنيا ولا ذنب عليه.

# @HAD010 فقلت: فداك أبي وأمي، ومن يرد المظالم؟

# @HAD046 قال: إن الله تعالى يجعل حساب الخلق على محمد (صلى الله عليه
~~وآله وسلم) وعلي (عليه السلام) فكل من كان من شيعتنا، حسبنا لهم بما لنا من
~~الحق في أموالهم، من الخمس وكان كل ما بينه وبين خالقنا استوهبناها منه.

# @HAD019 ولم نزل حتى ندخله الجنة بشفاعة محمد (صلى الله عليه وآله وسلم)
~~وعلي (عليه السلام) (1)

### ||| . (186) (حديث الاسود السارق)

# وبالإسناد- يرفعه- إلى الأصبغ بن نباتة، أنه قال: @HAD020 كنت جالسا عند
~~أمير المؤمنين (عليه السلام) وهو يقضي بين الناس، إذ أقبل جماعة معهم أسود
~~مشدود الأكتاف.

# @HAD011 فقالوا: هذا سارق يا أمير المؤمنين، فقال: يا أسود، سرقت؟

# @HAD014 قال: نعم يا أمير المؤمنين، قال: ثكلتك أمك، فإن قلتها ثانية،
~~قطعت يدك،

PageV01P224

# @HAD02 سرقت؟

# @HAD012 قال: نعم، قال: يا ويلك، ما ذا تقول، سرقت؟ قال: نعم.

# @HAD012 قال: فعند ms131 ذلك، قال (عليه السلام): اقطعوا يده، وجب عليه القطع.

# @HAD016 قال: فقطعت يمينه، فأخذها بشماله وهي تقطر دما، فاستقبله رجل
~~يقال له: ابن الكواء.

# @HAD066 فقال له: يا أسود، من قطع يمينك. قال: قطع يميني سيدي أمير
~~المؤمنين، قائد الغر المحجلين، والأولى بالنبيين وسيد الوصيين، أمير
~~المؤمنين علي بن أبي طالب (عليه السلام) إمام الهدى وزوج فاطمة الزهراء بنت
~~محمد المصطفى، أبو الحسن والحسين المختار والمرتضى، السابق إلى جنات
~~النعيم، مصادم الأبطال المنتقم من الجهال، زكي الزكاة، منيع الصيانة، ابن
~~هاشم القمقام ابن عم الرسول.

# @HAD09 الإمام الهادي للرشاد، والناطق بالسداد، شجاع كمي، (1)@HAD01
~~جحجاح (2)@HAD029 وفي فهو الوفي، بطين أنزع، أمين، من آل حم وطه ويس وحم
~~والميامين، محل الحرمين، ومصلي القبلتين، خاتم الأوصياء، ووصي خاتم
~~الأنبياء، القسورة (3)@HAD01 الهمام (4)@HAD03 والبطل الضرغام (5)@HAD037
~~المؤيد بجبرئيل، المنصور بميكائيل، المبين فرض رب العالمين، المطفئ نيران
~~الموقدين، وخير من نشأ من قريش أجمعين، المحفوف بجند من السماء علي بن أبي
~~طالب (عليه السلام) على رغم أنف الراغمين، مولى الخلق أجمعين. قال: فعند

PageV01P225

# @HAD077 ذلك قال له ابن الكواء: ويلك يا أسود، قطع يمينك وأنت تثني عليه
~~هذا الثناء كله؟! قال: وكيف لا أثني عليه، وقد خالط حبه لحمي ودمي والله ما
~~قطعها إلا بحق أوجبه الله علي. قال: فدخلت على أمير المؤمنين (عليه السلام)
~~فقلت له: يا سيدي، رأيت عجبا! قال: وما رأيت؟ قال: صادفت أسود وقد قطعت
~~يمينه، فأخذها بشماله ويده تقطر دما فقلت له: يا أسود، من قطع يمينك؟

# @HAD046 فقال: سيدي أمير المؤمنين، وأعدت عليه القول وقلت له: يا ويلك
~~قطع يمينك، وأنت تثني عليه هذا الثناء كله؟! قال لي: ما لي لا أثني عليه،
~~وقد خالط حبه لحمي ودمي، والله ما قطعها إلا بحق أوجبه الله علي.

# @HAD010 قال: فالتفت أمير المؤمنين إلى ولده الحسن (عليه السلام).

# @HAD036 وقال له: قم هات عمك الأسود، قال: فخرج الحسن (عليه السلام) في
~~طلبه، فوجده في موضع يقال له: كندة فجاء به إلى أمير المؤمنين، فقال له: يا
~~أسود، قطعت يمينك وأنت ms132 تثني علي؟

# @HAD029 فقال: يا أمير المؤمنين، ما لي لا أثني عليك، وقد خالط حبك لحمي
~~ودمي، والله ما قطعتها إلا بحق علي مما ينجيني من عقاب الآخرة.

# @HAD034 فقال (عليه السلام): هات يدك، فناوله إياها فأخذها ووضعها في
~~الموضع الذي قطعت منه، ثم غطاها بردائه، وقام يصلي (عليه السلام) ودعا
~~بدعوات لم ترد، وسمعناه يقول آخر دعائه:

# @HAD014 آمين، ثم شال الرداء ثم قال: انضبطي كما كنت أيتها العروق
~~واتصلي.

# @HAD07 قال: فقام الأسود، وهو يقول:

# @HAD016 آمنت بالله، وبمحمد رسول الله، وبعلي الذي رد اليد القطعاء بعد
~~تخليتها من الزند

PageV01P226

# @HAD015 ثم انكب على قدميه وقال: بأبي أنت وأمي يا وارث علم النبوة. (1)

### ||| (187) (حديث البقرة)

# وبالإسناد- يرفعه- إلى جعفر الصادق (عليه السلام) قال: @HAD016 مر بامرأة
~~بمنى تبكي، وحولها صبيان يبكون، فقال لها: يا أمة الله، ما يبكيك؟

# @HAD039 قالت: يا عبد الله، لي صبية أيتام، وكانت لي بقرة وماتت، وكانت
~~لنا كالأم الشفيقة نعمل عليها، ونأكل منها وقد بقيت بعدها مقطوعا بي
~~وبأولادي، ولا لنا حيلة عليها، فقال لها:

# @HAD075 يا أمة الله أتحبين أن أحييها، فألهمت أن قالت: نعم يا عبد الله،
~~فتنحى عنها، صلى ركعتين ثم رفع يده هنيئة، وحرك شفتيه، ثم قام فمر بالبقرة
~~ونخسها نخسة برجله ثم قال لها: قومي بإذن الله تعالى، فاستوت قائمة على
~~الأرض، فلما نظرت المرأة إلى البقرة وقد قامت فصاحت وقالت: وا عجباه من
~~ذلك، من تكون يا عبد الله؟ قال: ثم إنه فجاء الناس واختلط بينهم ومضى. (2)(3)

PageV01P227

### ||| (188) (حديث علي أخو رسول الله)

# وبالإسناد- يرفعه- إلى أبي وائل، قال: @HAD091 مشيت خلف عمر بن الخطاب،
~~فبينما أنا أمشي معه، إذ أسرع في مشيه، فقلت له: على رسلك، يا أبا حفص،
~~فالتفت إلي مغضبا، وقال لي: أما ترى الرجل خلفي، ثكلتك أمك أما ترى علي بن
~~أبي طالب (عليه السلام) فقلت: يا أبا حفص، هو أخو رسول الله (صلى الله عليه
~~وآله وسلم) وأول من آمن به وصدقه، وشقيقه قال: لا تقل هذا يا أبا وائل، لا
~~أم لك فو الله لا ms133 يخرج من قلبي أبدا فقلت: ولم ذلك يا أبا حفص؟

# @HAD067 قال: والله لقد رأيته يوم أحد يدخل بنفسه في جمع المشركين، كما
~~يدخل الأسد في زريبة الغنم، فيقتل منها ما يشاء فما زال ذلك دأبه، ونحن
~~منهزمون عن رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) وهو ثابت، فلما وصل إلينا
~~قال: فما بالكم يا ويلكم، أترغبون بأنفسكم عن رسول الله (صلى الله عليه
~~وآله وسلم)، بعد إذ بايعتموه؟

# @HAD015 فقلت له من القوم: يا أبا الحسن، إن الشجاع قد يهزم، فإن الكرة
~~تمحو الفرة (1)@HAD018 فما زلت أخادعه، حتى انصرف بوجهه عني يا أبا وائل،
~~والله لا يخرج روعه من قلبي أبدا (2)

### ||| . (189) (حديث في عبادة زين العابدين)

# وبالإسناد: @HAD031 أن إبليس لعنه الله ناجى ربه، قال: يا رب، رأيت
~~العابدين لك من أول الدهر إلى آخره إلى الآن، فلم أر فيهم أعبد لك من زين
~~العابدين، ولا أخشع منه

PageV01P228

# @HAD014 فأذن لي يا إلهي، حتى أكيده وأبتليه، لتعلم كيف صبره، فأذن له.

# @HAD039 فتصور له في صورة أفعى لها عشرة رءوس، فطلع عليه وهو يصلي في
~~محرابه، قد حدد أنيابه، محمر الأعين، فتطاول في المحراب، فلم يرهب منه، ولا
~~فكر فيه، ولا نكس طرفه إليه، فانخفض على الأرض.

# @HAD09 وأقبل على أنامل رجلي علي بن الحسين يكدمها (1)@HAD037 بأنيابه،
~~وينفخ عليها بنار حرقة، وهو لا يكسر طرفه، ولا يحول قدما عن قدم من مقامه،
~~ولا يدخله شك ولا هم، وهو في صلاته وقراءته، كما هو لم يتغير.

# @HAD032 فلم يلبث إبليس لعنه الله، إذ نقض [انقض عليه شهاب من السماء
~~ليحرقه، لما أحس به صرخ و[قام إلى جانب علي بن الحسين (عليه السلام) في
~~صورته الأولى، وقال:

# @HAD022 الإجارة يا ابن رسول الله، أنا إبليس ولقد شاهدت من عبادة
~~النبيين والمرسلين من قبلك، من أبيك آدم إليك.

# @HAD035 فلم أر مثل عبادتك، ولوددت لو استغفرت لي، فإن الله تعالى لعله
~~أن يغفر لي ثم مضى وتركه في صلاته، ولم يشغله كلامه ولا فعاله، حتى قضى
~~صلاته على تمامها. (2)

PageV01P229

### ||| (190) (حديث معجزة ms134 لزين العابدين)

# وبالإسناد- يرفعه- عنه (عليه السلام) (1): @HAD047 أنه كان في صلاته
~~يوما إذ وقع ولده محمد بن علي (عليه السلام) في البئر الذي في داره، وهو
~~طفل صغير، وكان بعيد القعر، فلما نظرت إليه أمه أنه قد سقط في البئر، فجاءت
~~إلى البئر وأقبلت تضرب نفسها حول البئر، وتستغيث.

# @HAD030 ونادت: يا ابن رسول الله، غرق ابنك محمد الباقر، وهو لا يفكر في
~~قولها، ولا يشغله كلامها عن صلاته، وهو يسمع اضطراب ولده في البئر.

# @HAD031 قال: فلما طال عليها الأمر، قالت: ما أقسى قلوبكم أهل البيت
~~أولاد الأنبياء، وهو مقبل على صلاته ولم يلتف [يلتفت إليها، حتى قضى صلاته
~~على تمامها وكمالها.

# @HAD016 فلما فرغ من صلاته، أقبل حتى جلس على رأس البئر ومد يده إلى قعره.

# @HAD07 وكان البئر لا ينال إلا برشاء (2)@HAD012 طويل، لأنه طويل القعر،
~~فأخذ ابنه محمدا الباقر، وهو يناغة [يناغيه (3)@HAD070 فضحك، ولم يبتل له
~~ثوب ولا جسد، فدفعه إلى أمه وقال لها هاك ولدك، يا ضعيفة اليقين في الله
~~تعالى، فضحكت لسلامة ولدها، وبكت من قوله يا ضعيفة اليقين في الله تعالى
~~فقال لها لا تثريب عليك، أما علمت أني بين يدي جبار، لا أقدر أن أميل بوجهي
~~عنه ولو ملت عنه بوجهي لمال عني بوجهه ومن لي راحم غيره تبارك وتعالى
~~(4)@HAD02 .

PageV01P230

### ||| (191) (حديث علي في ألقابه)

# وبالإسناد- يرفعه- إلى الثقات، الذين كتبوا الأخبار: أنهم أوضحوا بأن لهم
~~من أسماء أمير المؤمنين (عليه السلام) فله ثلاثمائة اسم في القرآن، ما رووه
~~بالإسناد الصحيح، عن ابن مسعود: @HAD010 قوله تعالى: وإنه في أم الكتاب
~~لدينا لعلي حكيم (1)@HAD02 .

# @HAD08 وقوله: وجعلنا لهم لسان صدق عليا (2)@HAD02 .

# @HAD09 وقوله: واجعل لي لسان صدق في الآخرين (3)@HAD02 .

# @HAD07 وقوله: إن علينا جمعه وقرآنه (4)@HAD02 .

# @HAD09 وقوله: إنما أنت منذر ولكل قوم هاد (5)@HAD02 .

# @HAD016 فالمنذر رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم). والهادي علي (عليه
~~السلام).

# @HAD013 وقوله: أفمن كان على بينة من ربه ويتلوه شاهد منه (6)@HAD02 .

# @HAD018 وقال: (فالبينة محمد (صلى الله عليه وآله وسلم).) والشاهد علي
~~(عليه السلام).

# @HAD011 وقوله: إن علينا للهدى وإن لنا للآخرة والأولى (7)@HAD02 .

# @HAD09 وقوله: ms135 إن الله وملائكته يصلون على النبي (8)@HAD02 .

PageV01P231

# @HAD018 وقوله: أن تقول نفس يا حسرتى على ما فرطت في جنب الله وإن كنت
~~لمن الساخرين (1)@HAD02 .

# @HAD09 جنب الله: علي بن أبي طالب (عليه السلام).

# @HAD09 وقوله: وكل شيء أحصيناه في إمام مبين (2)@HAD06 . معناه: لعلي
~~(عليه السلام).

# @HAD08 وقوله: إنك لمن المرسلين على صراط مستقيم (3)@HAD02 .

# @HAD07 وقوله: ثم لتسئلن يومئذ عن النعيم (4)@HAD02 .

# @HAD06 معناه حب علي (عليه السلام).

# @HAD018 قد ذكر أسماء كثيرة لا نذكرها هاهنا، وهي أشهر أن تخفى من
~~ثلاثمائة اسم، وما بينها (5)@HAD013 ها هنا، ولكن نذكر بعضها ونذكر ألقابه
~~وكنيته هو:

# @HAD018 أبو الحسن، وأبو الحسين، وأبو شبر، وأبو شبير، وأبو تراب، وأبو
~~النورين.

# @HAD034 وألقابه: أمير المؤمنين، وسيد الوصيين، وقائد الغر المحجلين،
~~ودامغ المارقين، وصالح المؤمنين والصديق الأكبر، والفاروق الأعظم، وقسيم
~~الجنة والنار، والوصي، والولي، والخليفة (6)@HAD08 وقاضي الدين، ومنجز
~~الوعد، والمحجة (7)@HAD034 الكبرى، وحيدرة الورى، وأبو اللواء، والذائد عن
~~الحوض، ومارد الجان والذاب عن النسوان، والأنزع البطين، وكاشف الكروب،
~~ويعسوب الدين، وباب حطة، وباب التقادم.

PageV01P232

# @HAD026 وحجة الخصام، والأشرف المكين، وصاحب العصا، وفاصل الفضاء، وفاصل
~~القضاء، سفينة النجاة، والمنهج الواضح، والمحجة البيضاء، وقصد السبيل (1)

### ||| (192) (حديث علي في التوراة والانجيل)

# وقد روي عن النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) أنه قال: @HAD014 لعلي سبعة
~~عشر اسما فقال ابن عباس: أخبرنا ما هي يا رسول الله؟

# @HAD010 قال: اسمه عند العرب: علي، وعند أمه: حيدر.

# @HAD013 وفي التوراة: إليا، وفي الإنجيل: بريا، وفي الزبور: فريا.

# @HAD04 وعند الروم: بطريسيا (2)@HAD02 .

# @HAD05 وعند العجم: شيعيا.

# @HAD04 وعند الديلم: فرتقيا (3)@HAD010 . وعند البربر: شيعثا. وعند
~~الزنج: حيم.

# @HAD04 وعند الحبشة: بربك (4)@HAD02 .

# @HAD09 وعند الترك: حميريا. وعند الأرمن: كبكرة.

# @HAD013 وعند المؤمنين: السحاب. وعند الكافرين: الموت. وعند المنافقين: ظهريا.

# @HAD015 وعند النبي: الطاهر المطهر. وهو جنب الله، ونفسه، ويمين الله.

# @HAD07 وقوله تعالى: ويحذركم الله نفسه* (5)@HAD02 .

# @HAD010 وقوله: يمين الله بل يداه مبسوطتان ينفق كيف يشاء (6)(7)@HAD02 .

PageV01P233

### ||| (193) (حديث إحتجاج حرة على الحجاج)

# خبر مما روي عن جماعة ثقات@HAD020 ، أنه لما وردت حرة بنت حليمة السعدية
~~(رض) على الحجاج بن يوسف الثقفي وأنها مثلت بين يديه.

# @HAD014 فقال لها: يا حرة ابنة حليمة ms136 السعدية، قالت له: فراسة من غير مؤمن.

# @HAD021 فقال لها: الله جاء بك، وقد قيل لي عنك: إنك تفضلين عليا على أبي
~~بكر وعمر وعثمان؟

# @HAD036 قالت: لقد كذب الذي قال إني أفضله على هؤلاء خاصة، قال وعلى غير
~~هؤلاء؟ قالت أفضله على آدم ونوح ولوط وإبراهيم وموسى وداود وسليمان وعيسى
~~ابن مريم.

# @HAD022 فقال لها: يا ويلك! أقول لك إنك تفضلينه على الصحابة، وتزيدين
~~عليهم سبعة من الأنبياء من أولي العزم، من الرسل.

# @HAD012 وإذا لم تأتي ببيان ما قلت وإلا لأضربن عنقك.

# @HAD014 قالت: ما أنا فضلته على هؤلاء الأنبياء، بل الله عز وجل فضله.

# @HAD012 بقوله تعالى في القرآن في حق آدم: وعصى آدم ربه فغوى (1)@HAD02 .

# @HAD08 وقال في علي: وكان سعيكم مشكورا (2)@HAD014 قال: أحسنت يا حرة فما
~~[فبما تفضلينه على نوح ولوط (عليهما السلام)؟

# @HAD037 قالت: الله عز وجل فضله، بقوله تعالى: ضرب الله مثلا للذين كفروا
~~امرأت نوح وامرأت لوط كانتا تحت عبدين من عبادنا صالحين فخانتاهما فلم
~~يغنيا عنهما من الله شيئا وقيل ادخلا النار مع الداخلين (3)@HAD08 وعلي
~~(عليه السلام) زوجته فاطمة بنت محمد

PageV01P234

# @HAD09 المصطفى، التي يرضى الله لرضاها، ويسخط لسخطها.

# @HAD014 قال الحجاج: أحسنت يا حرة، فبما تفضلينه على أبي الأنبياء
~~إبراهيم خليل الله؟

# @HAD024 قالت: الله عز وجل فضله بقوله تعالى: رب أرني كيف تحي الموتى
~~قال أولم تؤمن قال بلى ولكن ليطمئن قلبي (1)@HAD02 .

# @HAD012 علي (عليه السلام) قال قولا لا يختلف فيه أحد من المسلمين:

# @HAD017 «لو كشف (لي) الغطاء ما ازددت يقينا» فهذه كلمة ما قالها أحد
~~قبله ولا بعده.

# @HAD011 قال: أحسنت يا حرة، فبما تفضلينه على موسى كليم الله؟

# @HAD021 قالت: قول الله تعالى عز وجل: وأن ألق عصاك فلما رآها تهتز كأنها
~~جان ولى مدبرا ولم يعقب (2)@HAD017 وعلي (عليه السلام) نزل على الجن
~~يقاتلهم في منازلهم، مع أنهم يتصورون على صور شتى.

# @HAD019 فهل يستوي من يخاف عصاه إذا انقلبت حية، مع من يقاتل الجن في
~~منازلهم قال: أحسنت يا حرة.

# @HAD013 وفي خبر آخر: أنها قالت: أفضله بقوله تعالى: فخرج منها خائفا ms137
~~يترقب (3)@HAD031 وعلي (عليه السلام) بات على فراش النبي (صلى الله عليه
~~وآله وسلم) يقيه بنفسه حتى أنزل الله في حقه: ومن الناس من يشري نفسه
~~ابتغاء مرضات الله (4)@HAD02 .

# @HAD011 قال: أحسنت يا حرة، فبما تفضلينه على داود وسليمان؟

# @HAD024 قالت: الله فضله بقوله تعالى: يا داود إنا جعلناك خليفة في الأرض
~~فاحكم بين الناس بالحق ولا تتبع الهوى فيضلك عن سبيل الله (5)@HAD02 .

PageV01P235

# @HAD08 قال لها: في أي شيء كانت حكومته؟

# @HAD052 قالت: في رجلين واحد له غنم، والآخر له كرم، فبعث الغنم في الكرم
~~فرعته، فتحاكما إلى داود (عليه السلام) فقال: تباع الغنم وينفق ثمنها على
~~الكرم، حتى تعود إلى ما كان عليه، فقال له سليمان: لا يا أبت، يؤخذ لبنها
~~وصوفها، وقال الله عز وجل: ففهمناها سليمان (1)@HAD02 .

# @HAD030 مولانا علي قال: سلوني قبل أن تفقدوني سلوني عما تحت العرش، وعما
~~فوقه، إنه (عليه السلام) دخل يوما على رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) ..

# @HAD018 فقال رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم). للحاضرين: أفضلكم
~~وأعلمكم وأقضاكم علي.

# @HAD010 فقال لها: أحسنت يا حرة، فبما تفضلينه على سليمان؟

# @HAD018 فقالت: الله فضله عليه بقوله تعالى: رب هب لي ملكا لا ينبغي
~~لأحد من بعدي إنك أنت الوهاب (2)@HAD02 .

# @HAD044 مولانا علي (عليه السلام) قال: طلقتك يا دنيا ثلاثا، لا رجعة لي
~~فيك، فعند ذلك أنزل الله في حقه على رسوله (صلى الله عليه وآله وسلم): تلك
~~الدار الآخرة نجعلها للذين لا يريدون علوا في الأرض ولا فسادا والعاقبة
~~للمتقين (3)@HAD02 .

# @HAD013 قال: أحسنت يا حرة، فبما تفضلينه على عيسى ابن مريم (عليه
~~السلام).

# @HAD057 قالت: الله عز وجل فضله بقوله تعالى: وإذ قال الله يا عيسى ابن
~~مريم أأنت قلت للناس اتخذوني وأمي إلهين من دون الله قال سبحانك ما يكون لي
~~أن أقول ما ليس لي بحق إن كنت قلته فقد علمته تعلم ما في نفسي ولا أعلم ما
~~في نفسك إنك أنت علام الغيوب

PageV01P236

# @QUR@032 ما قلت لهم إلا ما أمرتني به أن اعبدوا الله ربي وربكم وكنت
~~عليهم شهيدا ما ms138 دمت فيهم فلما توفيتني كنت أنت الرقيب عليهم وأنت على كل
~~شيء شهيد (1)@HAD02 فأخر الحكومة (2)@HAD011 إلى يوم القيامة، وعلي (عليه
~~السلام) لما ادعى فيه النصيرية (3)@HAD012 ما ادعوا، وهم أهل النهروان،
~~قاتلهم ولم يؤخر حكومتهم.

# @HAD08 فهذه كانت فضائله لا تعد بفضائل غيره.

# @HAD023 قال: أحسنت يا حرة، خرجت من جوابك ولو لا ذلك لكان ذلك ثم
~~أجازها، أعطاها، وسرحها سراحا حسنا رحمة الله عليها (4)

### ||| . (194) (حديث احتجاج العباس على أبي بكر)

# وبالإسناد عن جابر بن عبد الله الأنصاري قال: @HAD017 لما قبض رسول الله
~~(صلى الله عليه وآله وسلم) وتقلد أبو بكر الخلافة، (كان) (5)@HAD047 علي
~~(عليه السلام) والعباس يختصمان في تركة رسول الله (صلى الله عليه وآله
~~وسلم) فجاءا فجلسا وابتدأ العباس بالكلام فقال أبو بكر: مهلا يا عباس،
~~أناشدك الله أما علمت أن رسول الله يوم جمع بين بني عبد المطلب وألف فيهم.

# @HAD031 فقال: يا بني عبد المطلب، إن الله ما بعث نبيا إلا جعل له أخا
~~ووصيا ووزيرا، فهل فيكم من يبايعني على أن يكون أخي ووصيي ووزيري؟

PageV01P237

# @HAD010 فسكتم فأعادها الثانية، فسكتم، ثم أعادها الثالثة، فسكتم، فقال:

# @HAD015 لتقومن وإلا فليذهبن به غيركم فأيكم فليكونن في ولتندمن على هذا السبب.

# @HAD012 تعلم ذلك يا عباس؟ قال: نعم، قال: فلم تخاصمه يا عباس؟

# @HAD010 قال: العباس: فلم تأخذ عليه الخلافة يا أبا بكر؟

# @HAD06 قال أبو بكر: أعذرني يا عباس (1)

### ||| . (195) (حديث لعلي أثنتا عشر فضيلة)

# وعن عمر بن الخطاب أنه قال: @HAD010 في أول يوم صعد على المنبر في
~~خلافته، قال:

# @HAD019 لقد أعطي علي (عليه السلام) اثنتي عشرة فضيلة، لم تكن لي ولا
~~لأحد من الناس واحدة منها:

# @HAD032 الأولى: مولده في الكعبة، والثانية: زواجه من السماء، والثالثة:
~~زوجته فاطمة، والرابعة: الحسن والحسين وأولاده، والخامسة: قول النبي (صلى
~~الله عليه وآله وسلم):

# @HAD067 من كنت مولاه فعلي مولاه، اللهم وال من والاه وعاد من عاداه
~~والسادسة: قول النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) بحضوري يوم غدير خم: أنت
~~مني بمنزلة هارون من موسى، والسابعة: سد أبواب الصحابة ولم يسد بابه، ms139
~~والثامنة: قول النبي (صلى الله عليه وآله وسلم): من عبد الله في مثل مكة
~~والمدينة ألف سنة، إلا خمسين عاما @HAD@ ، وصبر كنوح في قومه، وصبر على حر
~~مكة، وجوع المدينة.

PageV01P238

# @HAD038 وأنفق ماله في سبيل الله، وكان بقدر أبي قبيس، وقتل بين الصفا
~~والمروة عمدا في سبيل الله محتسبا، ولم يأت بولايتك يا علي، لكان عمله
~~وزهده (وإنفاقه) وقتله هباء منثورا @HAD@ ، والتاسعة: أن النجم هوى في
~~داره، والعاشرة: ردت له الشمس مرتين: مرة بالمدينة، ومرة بالعراق.

# @HAD019 والحادية عشرة: أنه يكلم الأموات، والأسد، والذئب، والثعبان،
~~والغزالة، والشمس، والسمكة.

# @HAD013 والثانية عشرة: أنه قادر على خمسين ألفا يقتلهم بشماله دون يمينه.

# @HAD017 وكان علي (عليه السلام) حاضرا، فرفع رأسه وقال: اعترفت بالحق قبل
~~أن يشهد عليك. (1)

# تمت الروضة @QUR@05 والحمد لله رب العالمين* على يد أقل أبناء العلماء
~~ابن المرحوم محمد مؤمن علي الطالقاني المرجاني في سنة 1031 ه ق.

# أقول: وفيها أيضا مكتوب: (اميد كه در نظر أرباب دانش وبينش مطبوع افتد
~~إنشاء الله تعالى.

# الروضة في فضائل أمير المؤمنين علي بن أبي طالب (عليهما السلام)

# تأليف

# شاذان بن جبرئيل القمي

# جميع الحقوق محفوظة لفريق مساحة حرة

# [![](../Images/logo4.png)](http://www.masaha.org)

# <http://www.masaha.org>

# ![](../Images/2162-logo.jpg)

# <http://www.masaha.org>

PageV01P239

# 

### |EDITOR|
ENDNOTES:

PageV01P011:

____________

(1) رياض العلماء: 3/ 5، أمل الآمل: 2/ 130 رقم 364.

(2) روضات الجنان: 4/ 23.

(3) خاتمة المستدرك: 480 و479.

(4) خاتمة المستدرك: 480 و479.

PageV01P013:

____________

(1) البحار: 103/ 42.

(2) روضات الجنات: 2/ 177.

(3) الثقات العيون: 108، وأمل الآمل: 2/ 120 رقم 338.

(4) المصدر السابق: 53.

(5) المصدر السابق: 42.

PageV01P014:

____________

(1) المصدر السابق: 264.

(2) المصدر السابق: 87.

(3) المصدر السابق: 128، فقد قرا عليه (معالم العلماء).

(4) المصدر السابق: 165.

(5) المصدر السابق: 56، أمل الأمل: 2 ج 255.

(6) المصدر السابق: 291.

(7) المصدر السابق: 242 وص 278.

(8) أمل الأمل: 2/ 27 رقم 72.

(9) الثقات العيون: 242 و288.

(10) الثقات العيون: 266، أمل الأمل: 2/ 279 رقم 825.

(11) الثقات العيون: 16، أمل الأمل: 2/ 158 رقم 458.

(12) الثقات العيون: 192، أمل الآمل: 2/ 191 رقم 570.

PageV01P015:

____________

(1) أمل الأمل: 2/ 162 رقم 471.

(2) الأنوار الساطعة: 160 أمل الأمل: 2/ 214 رقم 458.

(3) الأنوار الساطعة: 93، أمل الأمل: 2/ 162 رقم 475.

(4) الأنوار الساطعة: 129، أمل الأمل: 2/ 214 رقم 458.

(5) الثقات العيون: 252، أمل الأمل: 2/ 253 رقم 747.

(6) الانوار الساطعة: 118، أمل الأمل: 2/ 210 رقم 624.

PageV01P016:

____________

(1) الأنوار الساطعة: 40، أمل الأمل: ms140 2/ 65 رقم 177.

PageV01P017:

____________

(1) روضات الجنات: 4/ 25.

(2) رياض العلماء: 3/ 5.

(3) أمل الأمل: 2/ 130 رقم 364.

(4) البحار: 1/ 18.

PageV01P018:

____________

(1) رياض العلماء: 1/ 36.

(2) خاتمة المستدرك: 3/ 479.

PageV01P019:

____________

(1) كفاية الطالب 252.

(2) الإمام الصادق والمذاهب الأربعة: 2/ 216.

PageV01P021:

____________

(1) في نسخة والبحار: (الرسول المختار).

PageV01P022:

____________

(1) في البحار: (نزل).

(2) عنه البحار: 39/ 2120، وعن الفضائل: 92، وفي مدينة المعاجز 1/ 382 ح 250.

(3) من البحار.

PageV01P023:

____________

(1) ليس في الأصل، أثبتناه ليساق الكلام.

(2) ليس في الأصل، أثبتناه ليساق الكلام.

(3) ليس في الأصل، أثبتناه ليساق الكلام.

(4) عنه البحار: 39/ 121 ح 3، وعن الفضائل: 92 ومدينة المعاجز: 1/ 373 ح 240، إحقاق الحق: 6/ 171.

(5) تهلل وجه الحق: أي تلألأ.

(6) عنه البحار: 38/ 318 ج 27 وعن الفضائل: 92، أقول: وروى هذا الحديث علماء الجمهور في مصادرهم: تاريخ بغداد: 4/ 194، كفاية الطالب: 184، ذخائر العقبى: 91: منتخب كنز العمال: 5/ 94، ينابيع المودة: 180، 213 و236، أورده الديلمي صاحب مسند الفردوس، وابن عساكر، وابن الجوزي، وأحمد بن حنبل، والذخائر، وجامع الأنساب، والجامع الكبير، والكنوز، عن إحقاق الحق: 6/ 442.

PageV01P024:

____________

(1) عنه البحار: 39/ 266 ج 40.

(2) عنه البحار: 38/ 10 ح 15، وعن الفضائل: 93.

PageV01P025:

____________

(1) الفضائل: 93، أمالي المفيد: 29 عن عبد الله بن مسعود قال: خرجنا مع رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) ليلة وفد الجن وذكر (مثله)، المناقب لابن شهر آشوب: 3/ 63 عن ابن مردويه، والسمعاني باسنادهما عن عبد الرزاق (مثله) عنه البحار: 38/ 128 ح 79.

أخرجه الشيخ الطوسي في أماليه: 193 ح 13 باسناده المعتبر عن ابن مسعود (مثله) عنه البحار:

38/ 117 ح 57 للحديث تخريجات أخر من العامة والخاصة.

(2) عنه البحار: 19/ 85 ح 36 وعن الفضائل: 94، وروى هذا الحديث عدة من العامة والخاصة منهم: الثعلبي، وابن عقب، وأبو السعادات والغزالي جميعا عن أبي اليقظان.

و ابن بابويه، والكليني، والطوسي، وابن عقدة وابن شاذان، والبرقي وابن فياض، والعبدلي، والصفواني، والثقفي عن ابن عباس، وأبي رافع، وهند بن أبي هالة.

PageV01P026:

____________

(1) من البحار.

(2) يس: 12.

(3) عنه البحار: 40/ 176 ح 58 وعن الفضائل: 94، ومدينة المعاجز: 2/ 133 ح 453، عن الشيخ البرسي، تأويل الآيات: 2/ 490 ح 8 عن الشيخ الطوسي في كتابه مصباح الأنوار:

(مخطوط)، عنه البرهان: 4/ 7 ح 9 ينابيع المودة: 77، إحقاق الحق: 8/ 104.

PageV01P027:

____________ ms141

(1) الفضائل 94، أعلام الورى: 156، عنه البحار: 38/ 188 ضمن ح 1.

(2) الاحزاب: 33.

(3) عنه البحار: 35/ 212 ح 14.

PageV01P028:

____________

(1) عنه البحار: 42/ 7 ح 8 وعن الفضائل: 95 ورواه منتجب الدين محمد بن عبد الله: في الأربعين حديثا 95 ح 12 باسناده الصحيح عن إبراهيم بن مهران، قال: كان بالكوفة في جيراننا.

رجل فامي، وكان يكنى أبا جعفر وذكر (مثله).

(2) عنه البحار: 39/ 266 ضمن ح 40، وعن الفضائل: 96.

و روى هذا الحديث الشريف الخاص والعام بأسانيد منها: عن ابن عباس، وأنس بن مالك، ومعاذ ابن جبل، نذكر بعض المصادر: الأربعون حديثا لمنتجب الدين: 44 ح 19، إرشاد القلوب: 127، ينابيع المودة: 91، 180، 239، 252 مناقب الخوارزمي: 87.

(3) عنه البحار: 39/ 266 ح 40 وعن الفضائل: 96 إن لهذا الحديث تخريجات لا تحصى، وذكرته أغلب كتب الشيعة، وأخرجه نور الله التستري في الاحقاق: 4/ 91، وج 5/ 251- 254.

PageV01P029:

____________

(1) الفضائل: 96، أمالي الصدوق: 87 ح 2، باسناده عن ابن عباس، أنه مر بمجلس من مجالس قريش، وهم يسبون علي بن أبي طالب (عليه السلام) وذكر (مثله)، عنه البحار: 39/ 311 ح 1، وج 40/ 203 ذ ح 8.

و أورده الأربلي في كشف الغمة: 1/ 109، والمناقب لابن شهر آشوب: 3/ 221، ورواه ابن المغازلي في مناقبه: 394 ح 4477، والخوارزمي في مناقبه: 82، والحمويني في فرائد السمطين: 1/ 302 ح 241 والمسعودي في مروج الذهب: 2/ 423، والأميني في كتابه الغدير: 2/ 299، والفصول المهمة: 126 وإحقاق الحق: 5/ 50، وج 6/ 394 و423- 432.

PageV01P030:

____________

(1) في الاصل: (كريم).

(2) أثبتناه من البحار.

(3) في الأصل: (فانتبه).

(4) في الأصل: (كريمه).

(5) أثبتناه من البحار.

(6) أثبتناه من البحار.

(7) الفضائل: 96، كشف اليقين: 96 نقله من كتب المخالفين قال: من اسمائه ما سماه جبرئيل بها على ما رواه الخلق عن علي- (عليه السلام) قال: وذكر (مثله)، عنه البحار: 37/ 322 ح 57.

و عن المناقب لابن شهر آشوب: 2/ 54، عن علي (عليه السلام) (مثله): الصراط المستقيم 2/ 54 (مثله).

PageV01P031:

____________

(1) عنه البحار: 39/ 186 ح 24، وعن الفضائل: 97 وأخرجه السيد هاشم البحراني في مدينة المعاجز: 2/ 86 ح 416 عن البرسي وذكر (مثله).

(2) الدرب: الطريق.

(3) في البحار: (فقلبت).

PageV01P032:

____________

(1) عنه البحار: 38/ 84 ح 4، وعن الفضائل: 97، تأويل الآيات: 1 ج 286 ح 26، عن ms142 الطوسي، عن رجاله، عن نعيم بن حكيم، عن أبي مريم الثقفي، عن أمير المؤمنين (عليه السلام) قال: وذكر (مثله) ورواه البحراني في تفسيره البرهان: 2/ 441 ح 2، وأخرجه الخوارزمي في مناقبه: 71.

(2) قال المجلسي (ره): المدى: الغاية، أي كان ذا همة عالية.

(3) في البحار: (يقول حقا، ويحكم فصلا).

(4) قال المجلسي (ره): السدل: جمع السديل، وهو ما سيل ويرض على الهودج.

(5) في نسخة: (لحيته)، واللمعة: الشعر المجاور شحمة الأذن.

(6) قال المجلسي (ره) ويقال: سلمته الحية: أي لدغته، والسليم اللديغ.

(7) وقال (ره): غري غيري: أي خداعك وغرورك.

(8) وقال (ره): قال الجوهري: حان له أن يفعل كذا، يحين حينا: أي آن، وحان حينه: أي قرب وقته.

PageV01P033:

____________

(1) عنه البحار: 33/ 250 ح 524 وعن الفضائل: 97، كنز الفوائد للكراجكي: 270 باسناده، عن أبي صالح مولى أم هاني، قال دخل ضرار بن ضمرة الكناني على معاوية بن ابي سفيان وذكر (مثله). عنه البحار: 33/ 274 ح 541.

(2) عنه البحار: 41/ 217 ح 30 وعن الفضائل: 98.

PageV01P034:

____________

(1) رمقه: لحظه لحظا خفيفا.

(2) عنه البحار: 39/ 108 ح 13 وعن الفضائل: 98، وأخرجه في مدينة المعاجز: 1/ 112 ح 64، عن البرسي.

(3) الفضائل: 98، المناقب لأبن شهر آشوب: 3/ 47 (مثله)، عنه البحار: 38 ج 2 ضمن ح 1.

(4) ما أثبتناه من البحار والفضائل، وليس في الاصل.

PageV01P035:

____________

(1) عنه البحار: 39/ 38 ح 9، وعن الفضائل: 98، وأخرجه الأربلي في كشف الغمة: 1/ 113، والخوارزمي في مناقبه: 40 وإحقاق الحق: 8/ 318.

(2) ليس في الاصل.

(3) في البحار: جاء السند هكذا، (حدثنا أبو عبد الله الحسين بن أحمد المدائني، قال: حدثني عبد الله بن هاشم، عن- الكلبي، قال: أخبرني ميمون بن صعب المكي.

(4) ما أثبتناه من البحار، وفي الاصل: (ألا من قائل). أقول: في الاصل السند فيه تأمل فراجع.

PageV01P036:

____________

(1) ليس في الأصل وأثبتناه من البحار.

PageV01P037:

____________

(1) في نسخة: (ويأخذني، ويأخذ رقبتي).

(2) ما بين القوسين في البحار: (أذكري رؤياك حتى نعبرها لك).

(3) ليس في الأصل.

PageV01P038:

____________

(1) في نسخة والبحار: (كانت ثمان).

PageV01P039:

____________

(1) قال المجلسي رضي الله عنه: العقيقة: الشعر المنسوج على الرأس عرضا.

(2) عنه البحار: 29/ 457 ح 46 وعن الفضائل: ms143 99.

(3) في البحار: (وصل)، وفي نسخة: (طالعنا).

(4) هكذا في الاصل ولم نجد لها معنى، وفي الفضائل: (عن كمية الجند)،

(5) في الاصل: (الذي) وما أثبتناه هو الصحيح.

(6) عنه البحار: 41/ 328 ج 49، وعن الفضائل: 102، ومدينة المعاجز: 2/ 316 ح 579.

PageV01P040:

____________

(1) قال ابن أبي الحديد في شرح نهج البلاغة: 1/ 6 فاطمة بنت أسد بن هاشم بن عبد مناف بن قصي، أول هاشمية ولدت لها لهاشمي، وكان علي (عليه السلام) أصغر بنيها.

(2) الغلس: ظلمة آخر الليل.

(3) هال التراب: أي صبه.

PageV01P041:

____________

(1) عنه البحار: 6/ 241 ح 60، وج 35/ 180، وعن الفضائل: 102، ومستدرك الوسائل: 2/ 266 ح 19.

PageV01P042:

____________

(1) في البحار: (فسقف بالنصف منها).

(2) في الفضائل: (ويكرر).

(3) عنه البحار: 42/ 138 ح 19، وعن الفضائل: 103.

PageV01P043:

____________

(1) النور: 36.

(2) عنه البحار: 23/ ح 3، وعن الفضائل: 103 شواهد التنزيل: 1/ 409، الدر المنثور: 5/ 50، الكشف والبيان للثعلبي: (مخطوط)، روح المعاني: 18/ 157 وللحديث تخريجات كثيرة بأسانيد مختلفة.

(3) عنه البحار: 37/ 337 ح 80، وعن الفضائل: 104 ومدينة المعاجز: 1/ 71 ح 21.

(4) في الفضائل: درة وكذا التي بعدها.

PageV01P044:

____________

(1) في نسخة: (إنك غيور).

(2) عنه البحار: 41/ 329 ضمن ح 49، وعن الفضائل: 104.

PageV01P045:

____________

(1) الفضائل: 104، إعلام الورى: 176، وإرشاد المفيد: 193، عنهما البحار: 41/ 260 ح 21.

(2) العاتق: الجارية أول ما أدركت أو التي بين الإدراك والتعنيس، ولم يدركها زوج بعد.

(3) أرشت: أي أعطت رشوة.

PageV01P046:

____________

(1) المحل: الجدب. انقطاع المطر.

(2) درج القوم: أنقرضوا وماتوا.

(3) في البحار: (أخرتني).

PageV01P047:

____________

(1) في البحار: (ألا تعدلي).

(2) الإسراء: 81.

(3) عنه البحار: 40/ 268 ح 38، وعن الفضائل: 105، الصراط المستقيم: 2/ 17، إعلام الورى:

175، إرشاد المفيد 193، كشف الغمة: 1/ 279، وأخرجه في مدينة المعاجز: 1/ 458 ح 318، وص: 497 ح 324 وج 2/ 452 ح 677، عن مشارق أنوار اليقين: لم نجده وأخرجه في إحقاق الحق: 4/ 77، وج 17/ 502.

PageV01P048:

____________

(1) الفضائل: 106، المناقب لأبن شهر آشوب: 2/ 155 عنه البحار: 41/ 268 ضمن ح 22، ومدينة المعاجز: 2/ 105 ح 430، وص 106 ح 431، عن الخرائج والجرائح: 2/ 426 ح 43، وإرشاد المفيد: 201، وإعلام الورى: 182، خصائص أمير المؤمنين (عليه السلام) للسيد الرضي: 58 بإسناده إلى الاصبغ بن نباته (مثله)، الهداية الكبرى للحضيني: 27، عن أبي بصير، عن أبي عبد الله (عليه السلام) وذكر (نحوه) وأخرجه البحراني في مدينة المعاجز: 2/ 107 ms144 ح 432 وص 108 ح 433، وص 110 ح 434.

(2) في الأصل: (وفيما).

PageV01P049:

____________

(1) الانفال: 31.

(2) عنه البحار: 42/ 155 ح 22، وعن الفضائل: 107، إثبات الهداة: 1/ 518 ح 136.

(3) في البحار: (الشباب).

PageV01P051:

____________

(1) في الأصل: (رجالا) وما أثبتناه هو الصحيح.

PageV01P052:

____________

(1) أعوزت: إحتاجت: أي أعجزها الزاد وصعب عليها نيله، وفي الأصل: وأعوز.

(2) في البحار: (الأصل).

PageV01P053:

____________

(1) في البحار: (لمع).

(2) الرهج: الفتنة والشغب.

(3) في البحار: (خبر عمر).

PageV01P054:

____________

(1) في نسخة: (من أعلمك عن الحقة، الحق).

(2) في نسخة: (لينظروا تحقيق).

PageV01P055:

____________

(1) عنه البحار: 40/ 270 ح 39، وعن الفضائل: 107 وأخرجه في مدينة المعاجز: 2/ 454 ح 678، عن البرسي.

(2) عنه البحار: 39/ 116 ح 3، وعن الفضائل: 111، مائة منقبة: 73 ح 42 عن ابن عباس، ثاقب المناقب: 280 ح 243، عن الصادق (عليه السلام)، أمالي الصدوق: 136، الخرائج والجرائح: 2/ 837 ح 52، المناقب ابن شهر آشوب 2/ 81، الطرائف: 94، ينابيع المودة: 142، واحقاق الحق: 6/ 129.

PageV01P056:

____________

(1) في البحار: (فإنه أعطي ابن عم مثلي).

(2) عنه البحار: 39/ 90 ح 3، وعن الفضائل: 111، صحيفة الرضا (عليه السلام): 247 ح 158 عنه البحار:

39/ 89 ح 2، وعيون أخبار الرضا (عليه السلام): 2/ 48 ح 188، ورواه الطوسي في أماليه: 354 ح 19، والخوارزمي في مناقبه: 109 ح 19، وفي مقتله: 1/ 109 ح 31، والحمويني في فرائد السمطين:

1/ 142 ح 106، والزرندي: في نظم درر السمطين: 113، وأورده في مقصد الراغب: 13 (مخطوط)، والاحقاق: 4/ 444، وج 5/ 75، وأخرجه ابن شهر آشوب في مناقيه: 3/ 161.

(3) الجرس: جسم مجوف من حديد أو نحاس يضرب بمدقة. وفي البحار: والجاروش: وهو اليد.

PageV01P057:

____________

(1) عنه البحار: 43/ 50 ح 47 وعن الفضائل: 112، ورواه في تنبيه الخواطر: 2/ 230، وإحقاق الحق: 10 ج 265.

(2) عنه البحار: 39/ 267 ح 41، وعن الفضائل: 112، أمالي الصدوق: 390، «باسناده» عن عكرمة، عن ابن عباس، قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) وذكر (مثله)، عنه البحار 39/ 247 ح 4، المناقب لأبن شهر آشوب: 3/ 35، عن الفردوس: طاووس، عن ابن عباس، قال: النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) وذكر مثله، عنه البحار: 39/ 248 ح 8، كشف الغمة: 248 ح 10، بشارة المصطفى: 91، باسناده عن طاووس، عن ابن عباس، أن رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) وذكره ms145 «مثله» عنه البحار: 39/ 249 ح 11، فردوس الأخبار: 3/ 419، مناقب الخوارزمي: 28، مقتل الحسين (عليه السلام) للخوارزمي: 1/ 37، ينابيع المودة: 91، 125، 237، 251، 252.

و قد أختصرنا على هذه التخريجات: للإختصار، ويأتي في: حديث 60 «مثله».

(3) عنه البحار: 39/ 267 ذ ح 41، ورواه في نزهة الناظر: 207، ورواه القندوزي في ينابيع المودة: 126، 127، وابن المغازلي في مناقبه: 215، و218 ة 158، وابن عساكر في ترجمته: 2/ 100، وابن أبي الحديد المعتزلي في شرح نهج البلاغة: 9/ 168، وابن حنبل في الفضائل: 181 ح 253: والخوارزمي في مناقبه: 35، وابن الجوزي في التذكرة 47، والكنجي في كفاية الطالب:

213، والحمويني في فرائد السمطين: 1/ 186 ح 1480، والعسقلاني في لسان الميزان: 2/ 433، والذهبي في ميزان الاعتدال: 1/ 328.

PageV01P058:

____________

(1) في الأصل: (رائحة تربة العدن) وما أثبتناه من البحار.

(2) في الأصل: (مبارز) وما أثبتناه من البحار.

(3) في الأصل: (وأراد له منها) وما أثبتناه من البحار.

(4) عنه البحار: 41/ 329 ذح 49.

(5) الطوى: الجوع.

(6) أقتات به: أي اتخذته قوتا لنفسي.

PageV01P059:

____________

(1) عنه البحار: 41/ 269 ح 23، وعن الفضائل: 112، وأخرجه البحراني في مدينة المعاجز: 1/ 511 ح 329 عن البرسي (مثله).

(2) في الأصل: (اثني عشر) وهو مصحف.

PageV01P060:

____________

(1) عنه البحار: 27/ 8 ح 17، الخوارزمي في مقتل الحسين (عليه السلام): 108، وفي مناقبه: 214، باسناده، عن جابر، عن مجاهد، عن ابن عباس وذكر (مثله)، والعسقلاني في لسان الميزان: 5/ 70، والكنجي في كفاية الطالب: 423، والذهبي في ميزان الأعتدال: 2/ 217، وفرائ د السمطين للحمويني: 2/ 73 ح 396، واحقاق الحق: 9/ 257، تاريخ بغداد: 1/ 259، وأخرجه البحراني في مدينة المعاجز: 4/ 30 ح 117، وص: 31 ح 118، وج 2/ 354 ح 597، وص 355 ح 599، عن كشف الغمة: 1/ 94 و526، وعن مائة منقبة: 87 ح 54، وعن أمالي الطوسي: 365.

(2) في البحار: (ابن طبيبي).

(3) يس: 79.

PageV01P061:

____________

(1) عنه البحار: 42/ 8 ح 9.

(2) في الأصل: (العبير) وما أثبتناه من البحار.

(3) عنه البحار: 39/ 229 ح 4، صحيفة الرضا (عليه السلام): 96 ح 30 وعيون أخبار الرضا (عليه السلام): 2/ 26 ج 7، عنه البحار: 66/ 178 ج 41، كشف الغمة 1/ 138، وابن أبي الحديد في شرحه: 9/ 280، ورواه الصدوق في أماليه: 154 ح 12، باسناده، عن أبي سعيد الخدري «مثله»، عنه البحار:

18/ 332 ح 35 وج 40/ 4 ح 8، والحمويني في فرائد السمطين: 1/ 88 ح 57، والطبري ms146 في ذخائر العقبى: 90، عن علي (عليه السلام)، والخوارزمي في المناقب: 210، وابن المغازلي، في المناقب:

401 ح 645، والقندوزي في ينابيع المودة: 136، عن الخوارزمي وص 213، عن علي (عليه السلام).

PageV01P062:

____________

(1) الفضائل: 112، المناقب لابن شهر آشوب: 3/ 198، عنه البحار: 39/ 257 ضمن ح 32، روضة الواعظين: 331.

(2) في نسخة: (يسرني به).

PageV01P063:

____________

(1) في نسخة: (أعرف به).

(2) الفضائل: 113، كمال الدين: 1/ 308 ح 51 وعيون أخبار الرضا (عليه السلام): 1/ 34 ح 1 عنهما البحار: 36/ 195 ح 3، الاحتجاج: 1/ 84 الاختصاص: 206، الجواهر السنية: 202، فرائد السمطين: 2/ 136 ح 432، إثبات الوصية: 260، إعلام الورى: 392، جامع الأخبار: 21، واحقاق الحق: 5/ 115، إن هذا الحديث جاء هكذا مختصرا، وفي أكثر المصادر بصورة أكمل وأشمل، وتفاصيل أوسع.

PageV01P064:

____________

(1) عنه البحار: 39 ج 250 ح 4.

PageV01P065:

____________

(1) في البحار: (الأنبياء).

(2) في البحار: (فرغوا من صلاتهم).

(3) عنه البحار: 40 ج 42/ 79.

(4) في البحار: (وسئل القاروني).

(5) الصافات: 24.

PageV01P066:

____________

(1) عنه البحار: 39/ 228 ح 2، هذا الحديث ذكره جمع غفير من فطاحل أهل العامة ونحن نسرد البعض منهم:

ابن حجر في الصواعق المحرقة: 89، ابن الجوزي في التذكرة: 21، والقندوزي في ينابيع المودة:

112، والحسكاني في شواهد التنزيل: 2/ 106، والحمويني في فرائد السمطين: 1/ 79، والزرندي في نظم درر السمطين: 109، والخوارزمي: في المناقب: 195، والحبري في تفسيره تنزيل الآيات: 78، والهمداني، والحيدر آبادي، والأمر تسري، والهروي، والحضرمي، ومحمد مؤمن، وابن حسنوية والشافعي، والحنفي المصري، وأبو نعيم، والمردي الحنفي، والمولوي اللكنهودي.

(2) عنه البحار: 39/ 229 ح 3، وعن الفضائل: 114 ورواه في بشارة المصطفى: 182، عنه البحار: 39/ 284 ح 71، وهناك مجموعة من مصادر العامة طرقت هذا الحديث الشريف، ونذكر شطر منهم بحذف الأسانيد: تاريخ بغداد: 4/ 410، مناقب ابن المغازلي: 243 ح 290، لسان الميزان: 4/ 471، الصواعق المحرقة: 75، كنز العمال: 12/ 202 منتخب كنز العمال: 5/ 30، ينابيع المودة: 91، 125، 180، 186، 231، 251، 284.

PageV01P067:

____________

(1) الفضائل: 114، وأخرجه في كشف اليقين: 44، وأمالي الطوسي: 31 باسناده، عن زكريا بن يحيى (مثله) عنهما البحار: 39/ 96 ح 8.

(2) لم نجده في تراجم الرجال.

(3) في الأصل: (علي بن واثلة) وهو تصحيف، عامر بن واثلة، أبو الطفيل الكناني، ولد في يوم أحد، [وآخر من رأى النبي وفاة]، وهو ابن تسعين سنة، من أصحاب علي والحسن والحسين وعلي بن ms147 الحسين (عليهم السلام) كما في سير أعلام النبلاء: 4/ 467، وذكره السيد الخوئي (قدس سره) في معجم رجال الحديث: 9/ 203، وج 21/ 200 وفي قاموس الرجال للتستري: 5/ 199، وج 10/ 107.

PageV01P068:

____________

(1) في شرح النهج والبحار: (لو نثرت).

(2) شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد: 4/ 83، وروى عبد الكريم بن هلال، عن أسلم المكي، عن أبي الطفيل قال: سمعت عليا (عليه السلام) (مثله)، عنه البحار: 39/ 295، أمالي الطوسي: 129، باسناده، عن سويد بن غفلة، قال: سمعت عليا (عليه السلام) يقول: وذكر (مثله). ورواه في بشارة المصطفى: 130، وأورده الكفعمي في الجنة الواقية: 621.

(3) (تمام بن العبدي)، تصحيف: وهو عبادة (عباية) بن ربعي الأسدي، من أصحاب علي (عليه السلام) كما في رجال الطوسي: 19، ومعجم رجال الحديث للسيد الخوئي (قدس سره) وفي نسخة: (عناية الأسدي).

PageV01P069:

____________

(1) في نسخة: (قد استوجب).

(2) الخرق: سوء التصرف والجهل ضعف الرأي.

(3) النزق: الخفة في كل أمر.

(4) في الأصل: (والابحلوا) لم نجد لها معنى وما أثبتناه من علل الشرائع.

(5) من علل الشرائع، وفي الأصل (بالستي ومحاسبي ورماضدي).

(6) المخدع: بيت داخل البيت الكبير.

PageV01P070:

____________

(1) الفضائل: 114، علل الشرائع: 1/ 64 ح 2 باسناده، عن عباية الأسدي، قال: كان عبد الله بن العباس جالسا على شفير زمزم يحدث الناس وذكر (مثله بشكل أوسع) عنه البحار: 13/ 292 ح 6، كشف اليقين: 105، باسناده، عن عباية، عن ابن عباس (مثل العلل) عنه البحار: 32/ 345 ح 330.

(2) ما بين المعقوفتين اثبتناها لسياق الكلام.

(3) تفسير فرات الكوفي: 112 عنه البحار: 38/ 224 ضمن ح 124 أمالي الطوسي: 20، عنه البحار: 18/ 192 ضمن ح 27 الخرائج والجرائح: 1/ 92 ح 153.

PageV01P071:

____________

(1) عنه البحار: 42/ 8 ح 10، وعن الفضائل: 115، وأخرجه هاشم البحراني في مدينة المعاجز:

1/ 314 ح 199، عن البرسي (مثله).

PageV01P072:

____________

(1) أي أبدت صوتا.

(2) توج: ألبسه التاج فلبسه.

(3) في الأصل: (مقرطقين) مصحف وما أثبتناه من البحار، والقرط: ما يعلق في شحمة الأذن من درة ونحوها.

(4) الدملوج: حلي يلبس في المعصم.

(5) دبج: بقشه، زينه، حسنه.

PageV01P073:

____________

(1) عنه البحار: 43/ 149 ح 6، وعن الفضائل: لم نجده، إحقاق الحق: 4/ 106.

PageV01P074:

____________

(1) في البحار: (ما).

(2) عنه البحار: 40/ 24 ضمن ح 97 وعن الفضائل: لم ms148 نجده.

(3) ربعي بن حراش: ابو مريم العبسي الكوفي، مخضرم، من الثانية مات سنة مائة للهجرة هكذا ذكره العسقلاني في تقريب التهذيب: 1/ 243 ح 28، وفي سير أعلام النبلاء: 4/ 359، وفي الجرح والتعديل: 3/ 509 رقم 2307.

(4) في الأصل: (قال كذا علي بن الحسين (عليه السلام) وهو تحصيف).

(5) لم نجده في مظانه.

PageV01P075:

____________

(1) عنه البحار: 40/ 43 ذح 79، مناقب الخوارزمي: 75 و96، ومقتل الحسين (عليه السلام) للخوارزمي: 1/ 45 ينابيع المودة: 130 و131، مجمع الزوائد: 9/ 121، مناقب المغازلي: 237، شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد: 9/ 168. (2) عنه البحار: 39/ 248 ح 9، وتقدمت تخريجاته في ح 38.

PageV01P076:

____________

(1) عنه البحار: 93/ 349 ح 22، وعن الفضائل: 164، وتأتي هذه الأبيات في ذيل حديث: 170.

(2) فى البحار: (المظفر).

PageV01P077:

____________

(1) عنه البحار: 38/ 344 ذ ح 18، كشف الغمة: 1/ 328، العمدة لابن بطريق: 169 ح 262 (مثله)، إثبات الهداة: 4/ 27 ح 80، أقول: حديث التهنئة بالولاية لعلي بن أبي طالب (عليه السلام) ذكره العام والخاص في مصادرهم وذكر العلامة الأميني في موسوعته الغدير ما يفيد في هذا المضمار.

(2) الحجر: 47.

(3) كشف الغمة: 1/ 328 عنه البحار: 38/ 344 ح 19، ورواه الصدوق في اماليه: 179 ح 5، وذكر علماء العامة في مصادرهم، بأنها نزلت في علي (عليه السلام) وفي أولاده الائمة الهداة (عليهم السلام) منهم:

أحمد بن حنبل في الفضائل: 106 والقرطبي في تفسيره: 10/ 33، والنيشابوري في تفسيره:

17/ 59، والآلوسي في روح المعاني: 14/ 53، والقندوزي في ينابيع المودة: 118 و132، والخوارزمي في مقتل الحسين (عليه السلام): 68، والحسكاني في شواهد التنزيل: 3171 (بعدة طرق).

PageV01P078:

____________

(1) في الفضائل والبحار: (يرفعه إلى أبي الحمراء أنه قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم).

(2) عنه البحار: 27/ 2 ح 4، وعن الفضائل: 167، وعن أمالي الصدوق: 179 ح 5، باسناده، عن أبي الحمراء، قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) وذكر (مثله)، المحتضر: 139، عنه البحار: 27 ج 11 ح 26.

(3) عنه البحار: 38/ 135 ح 92، مناقب ابن المغازلي: 45 ح 68، ينابيع المودة: 181 و247.

PageV01P079:

____________

(1) عنه البحار: 38/ 135 ح 93، العمدة لابن بطريق: 279 ح 453، المناقب لابن المغازلي: 46 ح 69، باسناده، عن أبي المطهر الرازي، عن سلام الجعفي (مثله). ms149

(2) الدرنوك: نوع من البسط، أو الثياب له خمل.

(3) عنه البحار: 40/ 176 ح 59.

(4) ليس في الأصل، وما أثبتناه من البحامر.

PageV01P080:

____________

(1) في البحار: (فمن مات على بغضك مات يهوديا أو نصرانيا).

(2) عنه البحار: 39/ 250 ح 15، الأربعون حديثا لمنتجب الدين: 62 ح 22، باسناده المعتبر لبهز بن حكيم، عن أبيه، عن معاوية بن حيدة، قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) لعلي بن أبي طالب (عليه السلام) وذكر (مثله) وزاد فيه: قال يزيد بن زريع: قلت لبهز بن حكيم: بالله أبوك حدثك عن جدك، عن رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) بهذا الحديث؟ قال: نعم، وإلا فسمر الله أذنيه بمسمار من نار.

المناقب لابن المغازلي: 50 ح 74، إرشاد القلوب: 236 (مرسلا)، ينابيع المودة: 251، ميزان الأعتدال: 2 ج 236، لسان الميزان: 2/ 90، وج 4 ج 251.

(3) عنه البحار: 39/ 251 ضمن ح 15، الحمويني في فرائد السمطين: 2/ 243 ح 417، وابن المغازلي في مناقبه 261، والذهبي في ميزان الإعتدال: 4/ 6451، وابن عساكر في ترجمته: 2/ 215 وص 185 و186 (بعدة طرق)، والمتقي الهندي في كنزل العمال: 6/ 395، والعسقلاني في لسان الميزان: 4/ 399، وج 5/ 206، والزرندي في نظم درر السمطين: 103، والكنجي في كفاية الطالب: 180، وابن كثير في البداية والنهاية: 7/ 354.

PageV01P081:

____________

(1) عنه البحار: 39/ 333 ح 3 و4، الطرائف: 75 ح 79، المناقب لابن المغازلي: 52 ح 76، ورواه في الصراط المستقيم 2/ 49.

(2) كمال الدين: 2/ 357 ح 57، عنه البحار: 24/ 177 ح 8، المناقب لابن المغازلي: 63، الدر المنثور: 1/ 60، ينابيع المودة: 97 و238، والنطنزي في الخصائص، والخراساني في مناهج الفاضلين، والكاشفي في معارج النبوة، والبدخشي في مفتاح النجا، وعبد الله الشافعي في المناقب، والسيوطي في ذيل اللئالي، وابن عساكر في مسنديه، والإمر تسري في أرجح المطالب.

PageV01P082:

____________

(1) البحار: 35/ 24 ذح 18، الطرائف: 16، عن احمد بن حنبل.

اقول: حديث النور مشهور، وتناقلت كتب ومصادر علماء الحديث وجهابذة أهل العامة بالفاظ مختلفة نشير الى قسم منهم: الديلمي في الفردوس: 2/ 305 وج 3/ 332، والخوارزمي في مقتله: 1/ 50، وفي مناقبه: 88 وابن عساكر في الترجمة: 1/ 135، 137، والحمويني في فرائد السمطين: 1/ 42 ح 7، والزرندي في نظم درر السمطين: 79، والقندوزي في ينابيع ms150 المودة: 10/ 468، واحمد بن حنبل في الفضائل: 205، وابن الجوزي في التذكرة: 52، وابن أبي الحديد في شرحه: 9/ 171، والكنجي في الكفاية: 315، والذهبي في ميزان الاعتدال 2/ 235.

(2) عنه البحار: 40/ 43 ح 80، بشارة المصطفى: 270، باسناده، عن أم شرحبيل، عن أم عطية، (مثله)، إرشاد القلوب: 234، وذكر هذا الحديث جمع من أهل العامة: المناقب لابن المغازلي: 5/ 123، ترجمة الإمام علي (عليه السلام) لابن عساكر: 2/ 358 و359، صحيح الترمذي 5/ 643 ح 3737، المناقب للخوارزمي: 30، أسد الغابة لابن الاثير: 4/ 26، التذكرة لابن الجوزي: 36، ذخائر العقبى للطبري: 64، نظم درر السمطين للزرندي: 100، ينابيع المودة: 9 و215، وذكره لفيف منهم نقتصر على أسمائهم: صديق حسن خاني، والسفاريني. وعبد الحق، والفرنكي الحنفي، والهاقولي، والشيباني، والخطيب التبريزي، والنفشبندي، والقاري، والحضرمي، ومنصور ناصف، والحيدر آبادي الحنفي، ومحمد بن محمد، والبخاري، وابن مسعود الشافعي، وابن حسنويه، وابن كثير، وخواجه پارساري والمبيدي، والهروي، والبدخشي، والوارديفي، والامر تسري.

PageV01P083:

____________

(1) عنه البحار: 40/ 43 ضمن ح 80، الصراط المستقيم: 2/ 75، ترجمة الإمام علي (عليه السلام): 2/ 406، المناقب لابن المغازلي: 106 ح 149.

(2) أمالي الطوسي: 340 ح 2، باسناده، عن أبي الزبير، قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) وذكر (مثله)، عنه البحار: 40/ 34 ح 66، تاريخ اصفهان: 1/ 141، كنز العمال: 15/ 122، تاريخ بغداد: 7/ 402، صحيح الترمذي: 5/ 639 ح 3726، مناقب الخزوازمي: 82، النهاية لابن الاثير: 5/ 25، تذكرة الخواص: 42، اسد الغابة: 4/ 27، شرح النهج: 2/ 167 و9/ 173، وذكر هذا الحديث الشريف أكثر أهل العامة في كتبهم.

(3) عنه البحار: 40/ 43 ذ ح 80، تأويل الآيات: 2/ 718 ح 12، باسناده، عن محمد بن عمار بن ثابت، عن أبيه قال: وذكر (مثله)، الطرائف: 79 ح 811، علل الشرئع: 1/ 8 ح 5، عنه البحار: 38/ 65 ح 3 ورواه الخطيب في تاريخ بغداد: 14/ 49، وابن المغازلي في المناقب: 127 و128، والخوارزمي في مناقبه: 225.

PageV01P084:

____________

(1) حذف: ضربه، أو رماه به.

PageV01P085:

____________

(1) الفضائل: 116، أمالي المفيد: 172، وأمالي الطوسي: 42 باسناده، عن حبشي بن جنادة قال:

كنت جالسا عند أبي بكر، وذكر (مثله بدون حثيات أبي بكر)، عنهما البحار: 40/ 119 ح 4، بشارة المصطفى: 221 تاريخ بغداد: 5/ 37، وج 8/ 76، مناقب الخوارزمي: 21، ينابيع المودة:

233، وأخرجه هاشم البحراني في مدينة المعاجز: 3/ 36 ح 701 عن ms151 البرسي.

(2) وعنه البحار: 39/ 251 ضمن ح 15، وعن الفضائل: 116، العمدة لابن بطريق: 187، ورواه المغازلي في مناقبه: 142 ح 187، وإحقاق الحق: 7/ 221 وج 17/ 192.

(3) لم نجد له أثرا في تراجم الرجال رغم التتبع.

PageV01P090:

____________

(1) ما بين القوسين من البحار، وفي الأصل غير واضح.

(2) في نسخة: (أتاني بخلعة وبغلة).

PageV01P093:

____________

(1) في نسخة: (وحلقه وبدنه ورجليه).

PageV01P095:

____________

(1) الفضائل: 116، أمالي الصدوق: 335 ح 2، عنه البحار: 37/ 88 ح 55، الطرائف: 91 ح 129، بشارة المصطفى 138، مناقب الخوارزمي: 200.

(2) عنه البحار: 38/ 136 ح 95، كشف الغمة: 1/ 94 و161، عنه البحار 38/ 138 ح 98، الطرائف: 91، مناقب ابن المغازلي: 45 ح 76، وص 197 ح 97، عن أنس، وغيره قال: وذكر (مثله) عنه البحار: 38/ 143 ح 107، الصراط المستقيم: 2/ 75، إرشاد القلوب: 236، مختصر البصائر: 95، تاريخ بغداد: 2/ 88، منتخب كنز العمال: 5/ 34، ترجمة الامام علي (عليه السلام) لابن عساكر: 2/ 272، كنز العمال: 12/ 217، ينابيع المودة: 179، و239، ذخائر العقبى: 77.

PageV01P096:

____________

(1) أقول: بلغ هذا الحديث عند القوم من المشاهير، وجاء في زبرهم بحيث اصبح متواترا معنا ولفظا، ونستدل على ذلك في كتاب إحقاق الحق الذي اورد فيه مصادر العامة بجميع طوائفهم: ج 4/ 19، و60- 62 و71 و76، و85- 100، وج 5/ 35- 37، و41، و82- 83، وج 6/ 422، وج 7/ 414، وج 13/ 67، و77، وج 15/ 129، و173، وج 20/ 220، 236، و309، وتركنا القسم الاكبر من التخريجات في كتاب إحقاق الحق للقارئ الكريم.

(2) أمالي الصدوق: 330، باسناده، عن سعيد بن جبير، عن عبد الله بن عباس، قال وذكر (مثله)، عنه البحار: 39/ 124 ح 8. وأورده ابن المغازلي في المناقب: 201، والقندوزي في ينابيع المودة: 137.

PageV01P097:

____________

(1) أخرجه في بشارة المصطفى: 114، باسناده، عن عبد الله بن مسعود قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) وذكر (مثله) عنه البحار: 39/ 280 ج 6، إرشاد القلوب: 229، ورواه العامة في كتبهم:

مناقب الخوارزمي: 58، وفي مقتل الحسين (عليه السلام) 10 ح 37، فردوس الأخبار: 3/ 78 و309، لسان الميزان: 5/ 219، ينابيع المودة: 252، فرائد السمطين: 1/ 322 ح 257.

(2) القمر: 55.

(3) الفضائل: 123، تفسير فرات الكوفي: 456 ح 597، باسناده، عن جابر بن عبد الله (ره) قال:

تذاكر أصحابنا الجنة عند النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) وذكر (مثله) عنه البحار: 39/ 218 ح 11، تأويل الآيات: 2/ 629 ح 2، باسناده، عن جابر بن ms152 عبد الله، قال: كنا عند رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم)، (مثله) عنه البحار: 27/ 129 ح 120، كشف الغمة: 1/ 321، عنه البحار: 36/ 64 ح 3، المحتضر: 97، البرهان: 4/ 262، ح 2، إحقاق الحق: 4/ 268، والخوارزمي في مناقبه: 227 باسناده إلى ابن شاذان.

PageV01P098:

____________

(1) الرعد: 7.

(2) المناقب لابن شهر آشوب: 3/ 84، عنه البحار: 35/ 398 ج 7، ولهذا الحديث تخريجات كثيرة، ورواه جمع من جهابذة أهل العامة منهم الحاكم والحمويني والرازي وابن كثير والحسكاني والذهبي والشبلنجي والمتقي الهندي والآلوسي وغيرهم.

(3) عنه البحار: 38/ 31 ح 8، بشارة المصطفى: 120 و156 عنه البحار: 39/ 280 ح 61، منتجب الدين في الأربعين حديثا: 37 ح 14، والطوسي في الأمالي: 1/ 253، وابن المغازلي في المناقب: 23 ح 722، وص 231 ح 278 و279، والكنجي في كفاية الطالب: 74، كشف الغمة: 1/ 108، كنز العمال: 12/ 209 ح 1193، ع ن الطبراني وابن عساكر منتخب كنز العمال: 5/ 32، فرائد السمطين: 1/ 291 ح 229، مجمع الزوائد: 9/ 108، ينابيع المودة: 237، أربعون الخزاعي: ح 37.

PageV01P099:

____________

(1) في الأصل والبحار: (اللهم إنك تعلم حبي لنبيك، وكنت مطلعا من سرك).

(2) في الأصل والبحار: (أمسكني).

(3) في البحار: (الجهالة).

(4) في الأصل والبحار: (وحب الله تعالى قوما).

(5) ليس في الأصل، أثبتناه من البحار.

(6) ليس في الأصل، أثبتناه من البحار.

(7) ليس في الأصل، أثبتناه من البحار.

PageV01P100:

____________

(1)- ليس في الأصل، أثبتناه من البحار.

(2) في الأصل والبحار: (وقع).

(3) عنه البحار: 40/ 121 ح 11 وعن الفضائل: 123 وأخرجه الحر العاملي في إثبات الهداة: 1/ 519 ح 138، الصراط المستقيم: 2/ 39 (قطعه).

(4) في الأصل والبحار: (علي (عليه السلام) بيد رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم)) والظاهر أنه سهو.

PageV01P101:

____________

(1) في الأصل والبحار: (عهدا معهودا، واجعل لي عندك عبدك عهدا واردا)، انظر الى عدم متانة العبارة ولا تخلو من السهو.

(2) مريم: 96.

(3) في البحار: (فضائل وإنذار).

(4) عنه البحار: 35/ 355 ح 6، وعن الفضائل: 124، تفسير فرات الكوفي: 248 ح 336، عنه البحار: 30/ 290 ح 87، وأجرجه البحراني في تفسيره البرهان: 3/ 27 ح 15، عن ابن المغازلي في مناقبه: 328، باسناده عن عكرمة، عن ابن عباس، قال: وذكره (مثله)، وإحقاق الحق: 15/ 252، أقول: وأما عن نزول الآية الشريفة فقد كتبتها أقلام القوم في صفحاتهم ms153 العامة والخاصة إنها نزلت في حق علي (عليه السلام) ونذكر البعض منهم: مجمع الزوائد: 9/ 125، شواهد التنزيل: 1/ 364، نظم درر السمطين: 85، فرائد السمطين: 1/ 209، إسعاف الراغبين: 118، ينابيع المودة: 212 و271 مناقب الخوارزمي: 197، ذخائر العقبى: 89، تفسير الكشاف: 2/ 425، التذكرة لابن الجوزي: 20، تفسير النيشابوري: 16/ 74، الدر المنثور: 4/ 287، كفاية الطالب: 248، الصواعق المحرقة: 102.

PageV01P102:

____________

(1) الزخرف: 43.

(2) من البحار، وليس في الأصل.

(3) عنه البحار: 35/ 367 ح 9.

أقول: ذكر نزول هذه الآية المباركة في حق علي وعترته الطيبين (صلوات الله عليهم أجمعين) وروى رجال المفسرون، والمحدثون وحفاظ السنة النبوية ونقلوا الآثار في كتبهم بأن الصراط المستقيم هو علي وأولاده الميامين (عليهم السلام).

(4) البقرة: 23.

(5) عنه البحار: 36/ 114 ذج 61.

(6) الأنعام: 82.

(7) الأعراف: 43.

PageV01P103:

____________

(1) البروج: 3.

(2) عنه البحار: 36/ 114 ح 61، وأخرجه الحسكاني في شواهد التنزيل: 1/ 197.

(3) عنه البحار: 39/ 299 ح 105، وعن الفضائل: 125، مشكاة الأنوار 332، قال الصادق (عليه السلام):

ولايتي لأبائي أحب إلي من نفسي، ولايتي لهم تنفعني من غير نسب، ونسبي لا ينفعني بغير ولاية.

PageV01P104:

____________

(1) آل عمران: 103.

(2) عنه البحار: 36/ 15 ح 3 وعن الفضائل: 125، تأويل الآيات: 1/ 118 ح 32، باسناده، قال علي بن الحسين (عليه السلام): كان رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) ذات يوم جالسا في المسجد، وذكر (مثله) عنه البحار:

36/ 15 ح 4 وعن غيبة النعماني: 16 باسناده، عن محمد بن الحسين، عن أبيه، عن جده (مثله).

المناقب لابن شهر آشوب: 3 ج 76، محمد بن علي العنبري باسناده، عن النبي وصح أنه سأله أعرابي وذكر (نحوه) عنه البحار: 36/ 16 ضمن ح 5.

PageV01P105:

____________

(1) عنه البحار: 39/ 294 ذج 95، ورواه ابن طاووس في الطرائف: 156 ح 243، باسناده، عن جابر الجعفي، عن صالح بن ميثم، عن أبيه قال: وذكر (مثله)، مائة منقبة: 43 منقبة: 20، وأخرجه السيد هاشم البحراني في مدينة المعاجز: 2/ 438 ح 662، والحر العاملي في الجواهر السنية: 211.

(2) عنه البحار: 39/ 39 ذ ح 10، ورواه الاربلي في كشف الغمة: 1/ 115، عن الحارث الاعور صاحب راية علي (عليه السلام)، قال: وذكر (مثله).

PageV01P106:

____________

(1) عنه البحار: 37/ 76 ح 42، وعن الفضائل: ولم نجده، وأخرجه في إحقاق الحق: 18/ 429، عن در بحر المناقب: (مخطوط).

(2) عنه البحار: ms154 38/ 136 ح 94، ورواه الحر العاملي في إثبات الهداة: 1/ 520 ح 140، وإحقاق الحق: 15/ 312.

PageV01P107:

____________

(1) الفضائل: 125، وأخرجه العسقلاني في لسان الميزان: 3/ 52، قال سفيان بن إبراهيم الكوفي باسناده، عن علي قال لي رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) مثله، والمتقي الهندي في كنز العمال: 13/ 155 ح 36481 روى من طريق العقيلي، عنه سند علي (عليه السلام) قال لي رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم)، (مثله)، إحقاق الحق: 6/ 162، وج 16/ 517، وج 21/ 683.

(2) في البحار: (روى عن مجاهد، عن أبي عمرو، وأبي سعيد الخدري، قال: كنا جلوسا عند رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) إذ دخل سلمان).

(3) عامر بن واثلة كما مر في ح 52.

(4) في البحار: (فجثو)، جثا: جلس على ركبته.

PageV01P108:

____________

(1) في البحار: (أسألكم).

(2) في البحار: (السالفة).

(3) في البحار: (الملك الطاغي فوضعت به أمه).

(4) في الأصل: (أثلاث) والثلث: ما أخرج من تراب البئر.

(5) في البحار: (حزران).

(6) في البحار: (ويكثر من شهادة أن لا إله إلا الله).

(7) إتشح: لبسه.

(8) الأنعام: 75.

PageV01P109:

____________

(1) ما بين القوسين في البحار: (أمرها أن تأخذه من تحتها وتقذفه في التابوت وتلقي التابوت في اليم).

(2) في نسخة والبحار: (رادي عليك).

(3) القصص: 12.

(4) مريم: 24.

(5) ما بين المعقوفتين في البحار: (فبقيت حيرانه حتى كلمها موسى، وقال لها: يا أم أقذفيني في التابوت وألقي التابوت في اليم، فقال: فعلت ما أمرت به، فبقي في اليم إلى أن قذفه في الساحل، ورده إلى أمه برمته، لا يطعم طعاما ولا يشرب شرابا، معصوما، وروى أن المدة كانت سبعين يوما، وروى سبعة أشهر، وقال الله عز وجل في حال طفوليته (ولتصنع على عيني إذ تمشي أختك فتقول هل أدلكم على من يكفله فرجعناك إلى أمك كي تقر عينها ولا تحزن).

PageV01P110:

____________

(1) قال المجلسي: السجف: الستر.

PageV01P111:

____________

(1) عنه البحار: 12/ 40 وج 14/ 220 ح 32، وج 35/ 19 ح 15، والفضائل: 126. (باختلاف مع تقديم وتأخير وللحديث تتمة تركناها للقارئ الكريم.

PageV01P112:

____________

(1) في نسخة: (حتى نصل إليه) وفي البحار: (لأتصل به).

(2) ولج البيت: دخل فيه، والمخدع: بيت داخل البيت الكبير.

(3) وفي نسخة: (كان في ms155 الصلاة).

(4) في البحار: (اخبرت).

(5) في البحار: (قدرته).

PageV01P113:

____________

(1) سورة ق: 24.

(2) عنه البحار: 40/ 43 ح 81، وعن الفضائل: 128، تأويل الآيات: 2/ 610 ح 7، (نحوه)، عنه البحار: 36/ 73 ح 24، وفي مدينة المعاجز: 3/ 219 ح 1، وص 417 ح 1، والبرهان: 4/ 226 ح 4.

PageV01P114:

____________

(1) القمر: 10.

(2) مريم: 48.

(3) هود: 80.

(4) يوسف: 33.

PageV01P115:

____________

(1) الشعراء: 21.

(2) الأعراف: 150.

(3) الفضائل: 129، وأخرجه في الاحتجاج للطبرسي: 1/ 279، روى أن أمير المؤمنين (عليه السلام) كان جالسا في بعض مجالسه بعد رجوعه من النهروان وذكر (مثله)، عنه البحار: 29/ 417 ح 1.

PageV01P116:

____________

(1) الصرة: أشد الصياح.

(2) في نسخة: (وأجيبهم).

PageV01P117:

____________

(1) من الفضائل، وفي الأصل: (عند من)، وليس في البحار.

(2) عنه البحار: 41/ 270 ح 24، وعن الفضائل: 130، إثبات الهداة: 1/ 352 ح 59، ومدينة المعاجز: 1/ 521 ح 337.

PageV01P118:

____________

(1) الشورى: 23.

(2) من البحار، وليس في الأصل.

(3) في البحار: (أم هل فيكم من جاءته آية التنزيل مع جبرئيل (عليه السلام): السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، ثم قال: يا محمد، ربك يقرؤك السلام، ويقول لك @QUR@011 إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا الآية هل كان ذلك اليوم، غيري.

PageV01P119:

____________

(1) الكهف: 51.

(2) عنه ابحار: 31/ 360 ح 17.

PageV01P120:

____________

(1) زعق: صاح.

(2) في نسخة: (أمهل في قتله).

PageV01P122:

____________

(1) عنه البحار: 10/ 26 ح 14، وعن الفضائل: 132، الصراط المستقيم: 2/ 14.

(2) الفضائل: 133، وأخرجه في إحقاق الحق: 4/ 277، وعن ابن حسنويه في در بحر المناقب: 78.

(3) في الأصل (ابو ثمامة الباهلي) وهو مصحف، وقال صاحب جامع الرواة: 2/ 367، له صحبة، وكان معاوية وضع عليه الحراس لئلا يهرب إلى علي (عليه السلام)، وفي أسد الغابة 5/ 138، قال ابن الأثير: اسمه صدي بن عجلان، كان من المكرمين في الرواية.

PageV01P123:

____________

(1) عنه البحار: 37/ 77 ح 45، وعن الفضائل: 133، عيون أخبار الرضا (عليه السلام): 2/ 72 ح 340، عنه البحار: 37/ 38 ح 7، و9، وص 43 ح 19، عن أمالي الطوسي: 18 ح 20، باسناده، عن الحارث، عن علي (عليه السلام) عن النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) (مثله)، وعن مينا مولى عبد الرحمن بن عوف، قال: قال لي عبد الرحمن وذكر (مثله). وذكر الحديث من فطاحل وكبار أهل العامة منهم: ابن عساكر في ترجمته: 1/ 131 و132 و133.

و الخوارزمي في مناقبه: ms156 87، والقرطبي في تفسير: 9/ 283، والحمويني في فرائد السمطين: 1/ 52 ح 17، والذهبي في تلخيص المستدرك: 2/ 241 والزرندي في نظم درر السمطين: 79، ومجمع الزوائد للهيثمي: 9/ 100، والسيوطي في تاريخ الخلفاء: 66، والدر المنثور: 4/ 44، وابن حجر في الصواعق المحرقة: 121، 230، ينابيع المودة: 10 و91 و179 و236، وميزان الاعتدال: 1/ 462، كفاية الطالب: 317 و319، منتخب كنز العمال: 5/ 32، لسان الميزان: 2/ 226، وج 4/ 354 و434، تاريخ بغداد: 6/ 58 ح 3088، المناقب لابن المغازلي: 297، مقتل الحسين (عليه السلام) للخوارزمي: 108، الاصابة: 3/ 507.

(2) في البحار: (اسكني).

(3) عنه البحار: 37/ 78 ضم. ن ح 45، وكذلك جاء هذا الحديث في متون كتب العامة، الهيثمي في مجمع الزوائد 9/ 184، والخطيب في تاريخ بغداد: 2/ 238 والمتقي الهندي في كنز العمال:

12/ 222، والخوارزمي في مقتل الحسين (عليه السلام) 103، والقندوزي في ينابيع المودة: 146 و232، وابن أبي الحديد في شرح النهج: 2/ 99، والحمويني في فرائد السمطين: 2/ 188، وابو نعيم في حلية الأولياء: 1/ 71 الذهبي في ميزان الأعتدال 1/ 230.

PageV01P124:

____________

(1) في الأصل: (أبي)، ما أثبتناه من البحار والفضائل.

(2) من البحار وليس في الأصل.

(3) في نسخة: (وعشيرتي وبني أبي أنا (أبنائي) وما أثبتناه من البحار.

PageV01P125:

____________

(1) التوبة: 32، وفي الأصل: (ليطفئوا).

(2) في الاصل: (وتزودي) ولم نجد لها معنى وما أثبتناه من البحار.

PageV01P127:

____________

(1) عنه البحار: 36/ 294 ح 124 (باختلاف يسير)، وعن الفضائل: 134، إثبات الهداة: 2/ 213 (قطعة).

(2) في البحار: (لقحت حملت).

(3) في الأصل: (أتنا) وما أثبتناه من البحار.

(4) القيامة: 36- 38.

(5) في نسخة: (فأخمش) قال المجلسي (ره) وخمش الوجه خدشه ولطمه.

PageV01P128:

____________

(1) النبأ: 17.

(2) عنه البحار: 40/ 122 ذ ح 12، وعن الفضائل: 136.

(3) التوبة: 119.

(4) في نسخة: (يرفعه- عنه بالأسانيد).

(5) الفضائل: 138، مجمع البيان: 5/ 80، وروي جابر، عن أبي عبد الله (عليه السلام) (مثله)، المناقب لابن اشوب: 4/ 179، عن جابر، عن الباقر (مثله)، و3/ 92، عن ابن عمر (مثله) وعن جابر (مثله) عنه البحار: 24/ 31 ح 4، وص 3 ح 8 و9، سعد السعود: 212، قال السيد ابن الطاووس (قدس الله روحه): رأيت في تفسير المنسوب إلى الباقر (مثله) عنه البحار 24/ 33 ح 10 ص ورواه جمع من أبناء العامة أن نزول هذه الآية في حق علي وآل علي (عليهم السلام) أجمعين: كفاية الطالب: 236 تذكرة ms157 الخواص: 20، الدر المنثور: 3/ 290، روح المعاني: 11/ 41، ينابيع المودة: 119، فرائد السمطين: 1 ج 270، شواهد التنزيل: 1/ 259 و261 و262، وترجمة الإمام علي (عليه السلام) لابن عساكر:

1/ 441، النور المشتعل: 102.

PageV01P129:

____________

(1) هود: 17.

(2) الأعراف: 44.

(3) سوره ق: 41.

(4) الاحزاب: 25.

(5) عنه البحار: 36/ 115 ضمن ح 62، وعن الفضائل: 138، كشف الغمة: 1/ 317 و321.

أقول: أما ما سطرته أقلام الفريقين عن نزول هذه الآيات الكريمة بحق أمير المؤمنين علي بن أبي طالب (عليه السلام)، فقد روى هذا الحديث الشريف كلا من الفريقين في كتبهم، ونقتصر على ذكر مصادر العامة بحذف الاسناد حتى تكون حجة أبلغ وأشد:

تفسير البغوي: 3/ 183، تفسير الرازي: 17/ 201، تفسير الطبري: 12/ 10، تفسير القرطبي: 9/ 16، تذكرة الخواص: 20، كفاية الطالب: 234 و235، تفسير النيشابوري: 12/ 16، الدر المنثور:

3/ 324، وج 5/ 192، روح المعاني: 12/ 25، وج 21/ 156، مناقب ابن المغازلي: 270، شواهد التنزيل: 1/ 275- 281، وج 2/ 3 وص 203، فرائد السمطين: 1/ 338، شرح النهج: 1/ 208 وج 2/ 236، النور المشتعل: 106 و172، ينابيع المودة: 74 و94 و95 و99 و101، ميزان الأعتدال: 2/ 17.

PageV01P130:

____________

(1) الليل: 12 و13.

(2) عنه البحار 36/ 115 ذ ح 62، وعن الفضائل: 139.

(3) عنه البحار: 36/ 115 ذ ح 62 وعن الفضائل: 139.

(4) النازعات: 6.

(5) غافر: 51، 52.

PageV01P131:

____________

(1) عنه البحار 53/ 107 ذ ح 34، وعن الفضائل: 139.

(2) عنه البحار: 36/ 115 ذ ح 62 وعن الفضائل: 139، الكافي: 3/ 133 ح 8.

(3) أبو تمامة: ذكره السيد الخوئي في معجم رجال الحديث: 21/ 74 رقم 13993، وصرح به في ص 76 رقم 13998 بأبي ثمامة، روى عن أبي جعفر الثاني (عليه السلام)، والصدوق في المشيخة، وفي قاموس الرجال للعلامة التستري: 10/ 26.

(4) الدخان: 41.

(5) عنه البحار: 24/ 267 ح 31، وعن الفضائل: 139، الكافي: 1/ 423 ح 56، باسناده عن زيد الشحام قال: قال لي أبو عبد الله (عليه السلام)، وذكر (مثله).

تأويل الآيات: 2/ 574 ح 3 باسناد عن أبي أسامة زيد الشحام قال: (مثله) وص: 575 ح 5 باسناده عن شعيب، عن أبي عبد الله (عليه السلام)، (مثله) عنه البحار: 24/ 206 ح 6، وج 89/ 311 ح 15، المناقب لابن شهر آشوب: 4/ 400 عن زيد الشحام قال: قال، أبو عبد الله (عليه السلام)، (مثله) عنه البحار: 24/ 257 ح 3.

PageV01P132:

____________

(1) في البحار: (الحسن).

PageV01P133:

____________

(1) في البحار: (ففعلت).

(2) في البحار: (أصابع يدك).

PageV01P134:

____________

(1) في ms158 البحار: (حضر).

PageV01P135:

____________

(1) عنه البحار: 40/ 44 ح 82، وعن الفضائل: لم نجده.

(2) الزخرف: 41، 42.

(3) عنه البحار: 29/ 461 ح 47.

PageV01P136:

____________

(1) الدر المنثور: 6/ 18، ينابيع المودة: 98.

(2) الزخرف: 41.

(3) عنه البحار: 29/ 461 ح 48، المناقب لابن المغازلي: 274 و320، شواهد التنزيل: 2/ 152، تفسير النيشابوري: 25/ 57، الدر المنثور: 6/ 18، ينابيع المودة: 98.

(4) قال المجلسي رضي الله عنه: مخاض الماء: الموضع الذي يجوز الناس فيه مشاة.

(5) في بعض النسخ: (يا جليد) وكذا التي بعدها.

PageV01P137:

____________

(1) القحف: العظم فوق الدماغ وما انفلق من الجمجمة فبان.

(2) عنه البحار: 33/ 45 ح 388، وعن الفضائل: 140، مشارق الأنوار: 211، باسناده، عن عمار بن ياسر، (مثله)، عن مدينة المعاجز: 1/ 252 ح 158 وص 254 ح 159، البرسي: قال:

النصيرية، هم أصحاب محمد بن نصير النميري، وسبب كفره أن أمير المؤمنين (عليه السلام) لما أراد عبور الفرات: قال له: ناديا يا جلندي يقول لك أمير المؤمنين (عليه السلام) أين المخاض، وذكر (نحوه).

PageV01P138:

____________

(1) عنه البحار: 28/ 31 ح 20، وعن الفضائل: 140، الصراط المستقيم: 2/ 37، كتاب سليم بن قيس: 25، إحقاق الحق: 7/ 601.

(2) ليس في الأصل.

(3) في البحار: (الأخنس).

PageV01P140:

____________

(1) عنه البحار: 42/ 155 ح 23، وعن الفضائل: لم نجده.

PageV01P141:

____________

(1) في نسخة: (يطفهر) مصحف، وقال المجلسي (ره): (ولم يعفر) أي لم يظهر فيه أثر التراب والغبار، وفي بعض النسخ: (ولم يصفر).

(2) أثبتناها ليتم سياق الكلام.

(3) عنه البحار: 28/ 73 ح 32، وعن الفضائل: 141، إثبات الهداة: 1/ 521 ح 142.

PageV01P142:

____________

(1) كتاب سليم بن قيس: 2/ 883 ح 53، (الطبعة الجديدة)، كتاب صفين: 474، الأخبار الطوال للدينوري: 188.

PageV01P144:

____________

(1) في الأصل: (أبي وأخي)، وفي البحار: (وأبي حتى)، وفي نسخة: (وأبي حي).

(2) في نسخة: (بعثه)، وفي الفضائل: (نعته).

PageV01P145:

____________

(1) في نسخة: (بعثته) وفي البحار: (بعثه).

(2) عنه البحار: 38/ 51 ح 8، وعن الفضائل: 142.

PageV01P146:

____________

(1) في البحار: (أعلاهم عزا).

(2) عنه البحار: 29/ 461 ح 49، وعن الفضائل: 145.

PageV01P147:

____________

(1) عنه البحار: 38/ 30 ح 3، وعن الفضائل: 145.

PageV01P148:

____________

(1) النساء: 159.

(2) لم نجده في مظانه.

(3) أدكن: أي أسود.

(4) التحمة: شدة السواد أو الشقرة.

PageV01P149:

____________

(1) الدعاس: المطاعن في الحروب.

(2) في نسخة: (السميمع الدوئي).

PageV01P150:

____________

(1) في نسخة والبحار: (فأتى بها).

(2) برك البعير: إسنتاخ وهو أن يلصق صدره بالأرض.

(3) في نسخة: (من قصب ديباج ms159 أخضر)، وفي البحار: (وفيه وطأ ديباج أخضر).

(4) العذار: جانب اللحية، أي الشعر الذي يحاذي الأذن.

(5) في نسخة (سبته)، والسبت: المقطوع.

PageV01P151:

____________

(1) الحنق: الغيظ والحقد.

(2) في البحار: (مدرك بن حنظلة بن غسان بن بحير بن سلامة بن الطيب بن الأشعث).

(3) في نسخة: (الطبيب).

PageV01P152:

____________

(1) في البحار: (يا مولاي، والله لا أفارقك بل أكون معك حتى يأتي بأجلي من عنده).

(2) عنه البحار: 40/ 274 ح 40، وعن الفضائل: 2.

(3) في البحار: (جهله).

PageV01P153:

____________

(1) في البحار: (متحيرين).

(2) عنه البحار: 40/ 177 ح 60، وعن الفضائل: لم نجده إثبات الهداة: 1/ 354 ح 61.

(3) من هنا في الأصل ذكر في بداية كل حديث: الحديث الأول والذي يليه الثاني إلى الحديث الأربعون، أي في هذا الكتاب إلى حديث 170.

(4) رشف الماء: مصه بشفتيه.

PageV01P154:

____________

(1) عنه البحار: 27/ 104 ح 74، وعن الفضائل: لم نجده.

(2) ليس في الأصل.

(3) عنه البحار: 40/ 48 ح 84، وعن الفضائل: 146، مائة منقبة لابن شاذان: 140، منقبة 73، حدثنا أبو الفرج محمد بن المظفر بن أحمد بن سعيد الدقاق، قال: حدثني أحمد بن محمد، قال:

حدثني محمد بن منصور، عن عثمان بن أبي شيبة، قال: حدثني جرير، قال: حدثني محمد بن يسار، قال: حدثني الفضل بن هارون، عن أبي هارون العبدي، عن أبي بكر عبد الله بن عثمان، قال، وذكر (مثله)، عنه مدينة المعاجز: 1/ 65 ح 152، وعن ثاقب المناقب: 34 ح 17. ورواه الخوارزمي في المناقب: 221، بإسناده إلى ابن شيرويه الديلمي، عن الصراط المستقيم: 2/ 23، إثبات الهداة: 5/ 64 ح 439. ورواه الحمويني في فرائد السمطين: 1/ 137 بإسناده إلى جابر الأنصاري، عنه ينابيع المودة: 136، وأورده الراوندي في الخرائج والجرائح: 2/ 927، عنه البحار:

17/ 365 ح 7، وأخرجه ابن شهر أشوب في المناقب: 2/ 153، من طريق جابر بن عبد الله الأنصاري وحذيفة بن اليمان، وعبد الله بن العباس، وأبو هارون العبدي، عن عبد الله بن عثمان، وحمدان بن المعافا، عن الرضا (عليه السلام)، ومحمد بن صدقة، عن موسى بن جعفر وابن شيرويه الديلمي بإسناده إلى موسى بن جعفر (عليه السلام)، عنه البحار: 41/ 266، ورواه الذهبي في ميزان الإعتدال: 1/ 79، والعسقلاني في لسان الميزان: 1/ 317.

PageV01P155:

____________

(1) ليس في ms160 الأصل.

(2) من البحار، وليس في الأصل.

(3) عنه البحار: 38/ 14 ح 21، وعن الفضائل: 146.

PageV01P156:

____________

(1) ليس في الأصل.

(2) في البحار: (عن الإمام جعفر).

(3) عنه البحار: 23/ 142 ح 95، وعن الفضائل: 146، الطرائف: 117 ح 180، عنه البحار: 23/ 100 ح 16، مائة منقبة: 79 ح 44، الصراط المستقيم: 2/ 32، أخرجه في إثبات الهداة: 3/ 169 ح 78، ورواه الخوارزمي في مقتله 1/ 59، الحمويني في فرائد السمطين: 2/ 66 ح 390، وينابيع المودة: 82.

PageV01P157:

____________

(1) أمالي الطوسي: 218، باسناده، عن محمد بن مسلم، عن أبي عبد الله (عليه السلام) (مثله)، عنه البحار:

59/ 176 ح 8 وج 100/ 257 ح 1، كامل الزيارات: 114 ح 1، وأخرجه البحراني في مدينة المعاجز: 4/ 202 ح 274 و275، والطوسي في التهذيب: 6/ 72 ذ ح 134، ذخائر العقبى: 151 عن الإمام الرضا (عليه السلام)، إحقاق الحق: 7/ 362، وج 11/ 287.

(2) عنه البحار: 27/ 227 ح 27، وعن الفضائل: 146، كنز الفوائد للكراجكي: 1/ 148، عنه البحار: 39/ 309 ح 123، المناقب لابن شهر أشوب: 3/ 12، إرشاد القلوب: 236، المناقب لابن المغازلي: 141 ح 86، ينابيع المودة 236، ترجمة الامام علي (عليه السلام): 2/ 213، لسان الميزان: 2/ 219، ميزان الأعتدال: 1/ 233.

PageV01P159:

____________

(1) عنه البحار: 40/ 46 ح 83، وعن الفضائل: 147، وأخرجه السيد هاشم البحراني في مدينة المعاجز: 2/ 363 ح 608 عن البرسي.

PageV01P160:

____________

(1) قال المجلسي (قدس سره): الرثة: البذاذاة وسوء الحال.

(2) في النسخة: (الغداري).

(3) قال المجلسي (قدس سره): (يمر ولا يحلي) هما على الإفعال من المرارة والحلاوة، أي ما لنا حلو ولا مر.

(4) في النسخة: (ولا أنتهي إلا إليك مفرنا- وأين فرار الناس إلا إلى الرسل).

(5) في البحار: (جزاء).

PageV01P161:

____________

(1) في البحار: (وقد أحسن من قال) (وهو يقول: بعد الصلاة على الرسول).

(2) في نسخة: (أنت مولى ترجى به من الله في الدنيا إقامة الدين خمسة هم في الأيام جعها لأنهم في الورى ميامين).

(3) المائدة: 55 و56.

(4) في نسخة: (ولقد أحسن من يقول).

(5) عنه البحار: 35/ 192 ح 14 وعن الفضائل: 148، وأما أهل العامة ذكره في مصادرهم فمنهم:

جامع الأصول: 9/ 478، تذكرة الخواص: 18 و208، أسباب النزول: 148، روح المعاني: 6/ 149، ذخائر العقبى: 88، تفسير ابن كثير: 2/ 71، نور الأبصار: 105، الكشاف: 1/ 347، تفسير الطبري: 6/ 165، تفسير البيضاوي: 1/ 120، تفسير الرازي: 12/ 26، تفسير النيشابوري: 6/ 145، الدر المنثور: 2/ 293، تفسير القرطبي: 6/ 221، كفاية الطالب: ms161 229، و239، و325، فرائد السمطين: 1/ 187، شواهد النتزيل: 1/ 165 و181 مجمع الزوائد: 7/ 17، منتخب كنز العمال: 5/ 38، البداية والنهاية: 7/ 357، مناقب الخوارزمي: 186، مناقب ابن المغازلي: 311 ح 354، كنزل العمال: 15/ 146، النور المشتعل: 64 و79 و80، المعيار والموازنه: 228.

PageV01P164:

____________

(1) عنه البحار: 10/ 58 ح 3، وعن الفضائل: 149.

PageV01P165:

____________

(1) الاحتجاج: 2/ 40 عنه البحار: 32/ 343 ح 327 تفسير العياشي: 2/ 20 ح 53.

PageV01P166:

____________

(1) عنه البحار: 26/ 331 ح 13، وعن الفضائل: لم نجده.

(2) في البحار: (ذكري).

(3) في البحار: (نعتك).

(4) في البحار: (سبطا).

(5) في البحار: (تقلع).

PageV01P167:

____________

(1) عنه البحار: 36/ 212 ح 14، وعن الفضائل: لم نجده. وأخرجه الحر العاملي في إثبات الهداة: 1/ 354 ح 62، وج 2/ 416، وإحقاق الحق: 8/ 731.

(2) في نسخة: (هديتهم).

PageV01P168:

____________

(1) عنه البحار: 23/ 134 ح 79، وعن الفضائل: لم نجده.

(2) الإنشراح: 1- 4.

(3) عنه البحار: 36/ 116 ح 63، وعن الفضائل: 151، وإحقاق الحق: 14/ 492.

PageV01P169:

____________

(1) عنه البحار: 33/ 46 ح 389.

(2) عنه البحار: 27/ 196 ح 56، وعن الفضائل: لم نجده.

PageV01P170:

____________

(1) في الاصل: (بنت).

(2) قال يا قوت في معجم البلدان: 1/ 363، كانت براثا قبل بناء بغداد قرية يزعمون أن عليا (عليه السلام) مر بها لما خرج لقتال الحرورية بالنهروان، وصلى في موضع من الجامع المذكور.

(3) في نسخة: (سمعا وطاعة).

PageV01P171:

____________

(1) من البحار، وليس في الأصل.

(2) عنه البحار: 41/ 168 ح 3 وعن الفضائل: 162، علل الشرائع: 2/ 352 ح 4، باسناده، عن أم المقدام الثقفية، قالت: قال لي جويرية بن مسهر (وذكر مثله)، وتأويل الآيات: 2/ 720 ح 17، وكشف اليقين: 72، عنهما البحار: 41/ 236 ح 6، عيون المعجزات: 7، الفقيه: 1/ 203 ح 611، الخصائص للسيد الرضي: 56 ثاقب المثاقب 253 ح 1، الخرائج والجرائح: 1/ 224 ح 69، وأخرجه البحراني في مدينة المعاجز: 1/ 196 ح 117، وص 200 ح 120 وص 201 ح 121، والحر العاملي في إثبات الهداة: 2/ 407 ح 18، وص 417 ح 80، وص 490 ح 317، والوسائل:

3/ 468 ح 1، وص 469 ح 3، والعلامة النوري في المستدرك: 3/ 349 ح 3، وإحقاق الحق: 5/ 537، وهناك مصادر لهذا الحديث تركناه للاختصار.

(3) الفضائل: 151، بشارة المصطفى: 199 و251، باسناده، عن أنس بن مالك، قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) وذكر (مثله) عنه البحار: 68/ 139 ح 79، المناقب لابن المغازلي: 293 ح 339، مناقب الخوارزمي: 228 ms162 و235، والعسقلاني في لسان الميزان: 4/ 359، والقندوزي في ينابيع المودة: 124.

PageV01P172:

____________

(1) عنه البحار: 35/ 275 ح 4، وعن الفضائل: 152.

PageV01P173:

____________

(1) النجم: 1- 5.

(2) عنه البحار: 35/ 275 ح 3، وعن الفضائل: 65، وأخرجه في مدينة المعاجز: 2/ 433 ح 568، والبرهان: 4 ص 245 ح 12 عن البرسي.

PageV01P174:

____________

(1) عنه البحار: 11/ 144 ح 39، وعن الفضائل: 152، مائة منقبة: 82 منقبة: 50، بشارة المصطفى: 68، عن الأعمش، تأويل الآيات: 1/ 47 ح 22، عنه البحار: 68/ 130 ح 61، مناقب الخوارزمي: 227، ينابيع المودة: 11 وإحقاق الحق: 4/ 144، ص 222، وج 15/ 179، وج 20/ 489.

(2) في البحار: (كأنه النخلة السحوق) وقال المجلسي (ره): قال الجزري في النهاية: 2/ 150:

النخلة السحوق: أي الطويلة التي بعد ثمرها على المجتنى.

(3) طرق له: جعل له طريقا.

(4) قال المجلسي (ره): (فانسلت بين يديه) أي مضيت وخرجت بتأن وتدريج.

PageV01P175:

____________

(1) عنه البحار: 39/ 171 ح 11، وعن الفضائل: 70، وأخرجه في عيون المعجزات: 13، قال كلام الثعبان، هو حديث مشهور بالإسناد، يرفعه إلى الصادق (عليه السلام)، عن أبيه، عن آبائه (عليهم السلام)، قال: (مثله)، إثبات الوصية: 150.

PageV01P176:

____________

(1) في نسخة: (نضر لا يبكي).

PageV01P177:

____________

(1) عنه البحار: 8/ 144 ح 67، وعن الفضائل: 152.

PageV01P178:

____________

(1) عنه البحار: 39/ 230 ح 6، وعن الفضائل: لم نجده، ورواه العامة في مصادرهم: القندوزي في ينابيع المودة: 180، 185، 235، 284، الحمويني في فرائد السمطين: 1/ 295 ح 233، في ينابيع المودة: 180، 185، 235، 284، الحمويني في فرائد السمطين: 1/ 295 ح 233، الهيثمي في الصواعق المحرقة: 75، حسام الدين الهندي في منتخب كنز العمال: 5/ 31، وابن حبان في إسعاف الراغبين: 175، ابن المغازلي في المناقب: 140، المتقي الهندي في كنز العمال:

12/ 204.

(2) في البحار: (حسين).

(3) عنه البحار: 38/ 36 ح 11، تاريخ بغداد: 14/ 320 ح 7643، مجمع الزوائد: 7/ 235 وج 9/ 134، ينابيع المودة: 55، صحيح الترمذي: 5/ 633، ح 3714، شرح البلاغة: 18/ 24، مستدرك الصحيحين للحاكم 3/ 124، منتخب كنز العمال: 5/ 62، إحقاق الحق: 5/ 43 و623، فرائد السمطين: 1/ 176 ح 138 و139، وص 177 ح 140.

PageV01P179:

____________

(1) عنه البحار: 23/ 144 ح 98، وعن الفضائل: 154، روى هذا الحديث أهل العامة في مصادرهم بتغير في بعض ألفاظه ونذكرهم هنا بحذف الإسناد: مجمع الزوائد: 9/ 172، كنز العمال: 12/ 201، كفاية الطالب: 379، مناقب ابن المغازلي: 49، ترجمة الإمام علي (عليه السلام): 2/ 159، منتخب كنز العمال: 5/ 30، الصواعق المحرقة: 74، لسان الميزان: 3/ 429 ح 1683، ميزان الأعتدال: 2/ 116، فرائد ms163 السمطين: 1/ 223 ح 252، ذخائر العقبى: 67، مناقب الخوارزمي: 235، تاريخ بغداد: 1/ 316، ينابيع المودة: 183 و234 و248 و255 و266.

(2) في البحار: (أخي).

PageV01P180:

____________

(1) في البحار: (فقلت: السلام عليك يا حبيبي، ملك الموت).

(2) عنه البحار: 38/ 137 ح 97، وعن الفضائل: لم نجده.

(3) عنه البحار: 23/ 144 ح 99، وعن الفضائل: 155، وأخرجه في إثبات الهداة: 2/ 74 ح 784، وروى هذا الحديث الشريف قسم من أهل السنة: فرائد السمطين: 2/ 66، ينابيع المودة:

82، و236 و245، مقتل الحسين (عليه السلام) للخوارزمي: 1/ 107.

PageV01P181:

____________

(1) الأسراء: 64.

(2) الفضائل: 155، وأخرجه في كشف اليقين: 71، عنه لبحار: 39/ 171 ح 10، ورواه أهل العامة في مصادرهم بألفاظ مختلفة منهم: تاريخ بغداد: 3/ 290161، الخوارزمي في المناقب: 232، وابن عساكر في ترجمته: 1/ 226.

PageV01P182:

____________

(1) الزعقة: الصيحة العظيمة.

(2) نضي السيف: سله من غمده.

(3) في نسخة: (رأيت من).

PageV01P183:

____________

(1) في البحار: (فليس بن عفريس) وفي نسخة: (قلميس بن عقريس).

(2) لا يضام: أي لا يقصر ولا يظلم.

PageV01P184:

____________

(1) الأسراء: 81.

(2) الداية: القابلة.

PageV01P185:

____________

(1) طستا: أي الطشت.

(2) في نسخة: (وهمل).

(3) سحم: أي اسود، وأسحمت السماء: صبت ماءها.

PageV01P186:

____________

(1) عنه البحار: 40/ 277 ح 42، وعن الفضائل: 155.

(2) أحدقوا: أي أحاطوا.

PageV01P187:

____________

(1) الصافات: 83، 84.

(2) في البحار: (إن أبا حنيفة) وفي الفقيه: (قال المفضل بن عمر: قد روينا أن إبراهيم لما أحس بالموت، روى هذا الخبر لأصحابه، وسجد فقبض) وهو ملائم لما في المتن.

(3) عنه البحار: 36/ 213 ح 15، وج 85/ 84 ح 28، وعن الفضائل: 158، تأويل الآيات: 2/ 496 ح 9 باسناده، قال: سأل جابر بن يزيد الجعفي جعفر بن محمد الصادق (عليه السلام) عن تفسير هذه الاية (وإن من شيعته لإبراهيم) وذكر (مثله) عنه البحار: 36/ 151 ح 131 وج 85/ 80 ح 20، وأخرجه النوري في المستدرك: 3/ 292 ح 13، وج 4/ 187 ح 11، وص 188 ح 12، وص 398 ح 4، وإثبات الهداة: 3/ 85 ح 787، والبحراني في البرهان: 4/ 20 ح 20.

PageV01P188:

____________

(1) الاسراء: 64.

(2) قال المجلسي (قدس سره): لعل إبليس لعنه الله إنما بين لهم مناقبه (عليه السلام) لتأكيد الحجة عليهم مع علة بأنهم لا يرجعون عما هم عليه فيكون عذابهم أشد.

(3) عنه البحار: 39/ 163 ح 1، وعن الفضائل: 159، علل الشرائع: 1/ 143 ح 9، وأمالي الصدوق: 209، باسناده، عن المسعودي ms164 يرفعه- عن سلمان الفارسي (رحمه الله)، عنهما البحار:

63/ 137 ح 81.

PageV01P189:

____________

(1) عنه البحار: 38/ 199 ح 7، وعن الفضائل: لم نجده، والبرهان: 4/ 333 ح 2، بنابيع المودة: 246.

PageV01P190:

____________

(1) في النسخة: (قوم منا).

(2) في النسخة: (عرفطة). وكذا في البواقي.

(3) في كشف اليقين: (سمراخ).

PageV01P191:

____________

(1) في النسخة: (إذ قد انشق الصفا).

PageV01P192:

____________

(1) كشف اليقين: 68، بإسناده، عن أبي الحجاف، عن عطية، عن أبي سعيد الخدري قال: (مثله)، عنه البحار: 39/ 168 ح 9.

PageV01P193:

____________

(1) قال المجلسي (قدس سره): الخط: موضع باليمامة تنسب إليه الرماح الخطية.

PageV01P194:

____________

(1) في نسخة: (خالق الأنام).

PageV01P196:

____________

(1) عنه البحار: 39/ 186 ح 25، وعن الفضائل: 159، عيون المعجزات: 32، حدثني ابو التحف، مرفوعا- الى حذيفة بن اليمان، وذكره (مثله)، وأخرجه في مدينة المعاجز: 2/ 56 ح 400.

PageV01P197:

____________

(1) قال الفيروز آبادي في القاموس: 1/ 105، (اعصوصبت الإبل: جدت في السير واجتمعت.

PageV01P198:

____________

(1) الفضائل: 73، وأخرجه في كشف اليقين: 64، باسناده، عن عبد الله بن خالد بن سعيد بن العاص، قال: كنا مع أمير المؤمنين (عليه السلام) وذكر مثله، عنه البحار: 41/ 258 ذ ح 18 عيون المعجزات: 31، مدينة المعاجز: 1/ 505 ح 226، نوادر المعجزات: 40 ح 15، إثبات الهداة: 5/ 80 ح 392، إحقاق الحق: 8/ 734.

(2) عنه البحار: 38/ 15 ح 23، وأورده في المناقب المائة لابن شاذان: 128 منقبة: 63، باسناده، عن عبد الله قال حدثني رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) قال: قال ليس جبرئيل (عليه السلام)ذكر (مثله) الأمالي للصدوق: 71 ح 7، وفي عيون أخبار الرضا (عليه السلام): 2/ 59 ح 225 باسناد الرضا، عن آبائه (عليهم السلام)، عنهما البحار: 26/ 306 ح 66، وفرائد السمطين: 1/ 154 ح 116، تاريخ بغداد: 3/ 192، كنز العمال: 12/ 221 ح 1286، كفاية الطالب: 245، جميعا بأسانيدهم عن علي (عليه السلام).

الكراجكي في رسالة تفضيل علي (عليه السلام) ونقله عنه إثبات الهداة: 3/ 634 ح 867، عن الحسين بن علي (عليه السلام).

أمالي الصدوق: 71 ح 6، وأمالي الطوسي: 213، ونقل البحار عن هذين الكتابين: 38/ 5 ح 6 وص 6 ح 10، ونوادر الأثر في علي خير البشر لأبي جعفر القمي: 23- 42، تاريخ بغداد: 7/ 421، كنز العمال: 12/ 221 ح 1285، ومنتخب كنز العمال: 5/ 35، فضائل أحمد بن حنبل:

46 ح 72، الصراط المستقيم: 2/ 70، لسان ms165 الميزان: 3/ 166، الأربعون للخزاعي: ح 23، وهاشم بن محمد في مصباح الأنوار: 138 و139 (مخطوط) كشف الغمة: 1/ 158، الطرائف: 87 ح 121، كفاية الطالب: 246، ذخائر العقبى: 96، تفسير الطبري: 30/ 171، نور الأبصار: 70 و101 جميعا عن الصحابي الجليل جابر بن عبد الله الانصاري، منتخب كنز العمال: 5/ 35 عن الخطيب، عن عبد الله بن عباس، أمالي الصدوق: 71 ح 4 و5، عنه البحار: 38/ 6 ح 8 و9، وص 12 ح 17، الطرائف: 87 ح 122، بشارة المصطفى: 246، المسترشد: 47، نوادر الأثر: 42 و43، تاريخ بغداد: 7/ 421، كفاية الطالب: 245، ذخائر العقبى: 96، كشف الغمة: 1/ 156، وأخرجه في إثبات الهداة: 3/ 634 ح 868، جميعا عن حذيفة بن اليمان كنز العمال: 12/ 221 ح 1286، عن عبد الله بن مسعود.

أمالي الصدوق: 71 ح 3، عنه البحار: 38/ 5 ح 7، نوادر الأثر: 43- 44، تاريخ بغداد: 7/ 421، الطرائف: 87 ح 126، كشف الغمة: 1/ 158، عنه البحار: 38/ 14 ح 18 ص 13 ح 17، مقصد الراغب: 34 (مخطوط) المختصر: 151، وأخرجه في كفاية الطالب: 246، جميعا عن عائشة.

الكراجكي في رسالة تفضيل على (عليه السلام) نقل عنه إثبات الهداة: 3/ 634 ح 866، عن أبي وائل:

و اخرجه في إحقاق الحق: 4/ 249.

PageV01P200:

____________

(1) كشف اليقين: 404، عنه البحار: 41/ 235، وأخرجه البحراني في مدينة المعاجز: 1/ 286 ح 181، وإثبات الهداة: 5/ 31 ح 365.

(2) عنه البحار: 16/ 91 ح 23، وعن الفضائل: 163، معاني الأخبار: 114 ح 1، عنه البحار: 24/ 74 ح 10، كفاية الاثر: 6، بإسناد، عن سلمان الفارسي، قال: خطبنا رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) وذكر (مثله)، عنه البحار: 36/ 389 ح 11، النجم الثاقب: 13، المناقب لابن شهر آشوب: 1/ 281، المختصر:

913، وروي هذا الحديث الشريف أهل السنة في مصادرهم: الخوارزمي في مقتل الحسين (عليه السلام):

110، والحمويني في فرائد السمطين: 1/ 16 ح 2.

PageV01P202:

____________

(1) عنه البحار: 39/ 349 ح 22، وعن الفضائل 163، وتقدمت هذا الأبيات في حديث: 61.

(2) عنه البحار: 68/ 387 ح 38، وعن الفضائل: 164، والمستدرك: 1/ 71 ح 8.

PageV01P203:

____________

(1) في البحار: (وأوقفه بين يدي رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم)).

(2) عيون المعجزات: 18، باسناده، عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة (مثله)، عنه البحار: 41/ 246 ح 15، وإثبات الهداة: 1/ 524 ح 146، وج 2/ 169 ح 638، مدينة المعاجز: 1/ 261 ح ms166 166 و167، نوادر المعجزات: 23 ح 8، الفضائل: لم نجده.

PageV01P204:

____________

(1) في البحار: (النمشة) وهي نقط بيض أو سود أو بقع تقع في الجلد تخالف لونه.

(2) في الأصل والبحار وفي بعض النسخ: (عندف) وكلها تصحيف، وما أثبتناه هو الصحيح كما في مناقب ابن المغازلي: 232 ح 280.

PageV01P205:

____________

(1) القيصوم: نبات طيب الرائحة يتداوى به.

(2) الشيح: الواحدة (شيحة) نبات أنواعه كثيرة، وكله طيب الرائحة، ومنه نوع ينبت في بلاد العرب ترعاه المواشي.

PageV01P206:

____________

(1) عنه البحار: 41/ 217 ح 31، وعن الفضائل: 164، إثبات الهداة: 1/ 524 ح 147، والبرهان:

2/ 457 ح 15، ومدينة المعاجز: 1/ 185 ح 110، ورواه السيد ابن طاووس في سعد السعود:

115، باسناده إلى عبد الرزاق (مثله)، والمناقب لابن شهر آشوب: 2/ 337، من كتاب ابن بابويه، باسناده عن جابر وأنس (مثله)، الطرائف 21، العمدة لابن بطريق: 194، نقل عن الكتابين المجلسي في البحار: 39/ 149 ح 14.

PageV01P208:

____________

(1) عنه البحار: 36/ 296 ح 125، وعن الفضائل: 166، وأخرجه في إثبات الهداة: 2/ 418 ح 280، كشف الأستار: 60، الصراط المستقيم: 1/ 326، الزام الناصب: 1/ 326.

(2) عنه البحار: 101/ 400 ح 162 وج 104/ 401 ح 5، وعن الفضائل: 167، رواه المفيد في الأرشاد: 116 وقال جاءت الأخبار أن رجلين إختصما إلى النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) في بقرة قتلت حمارا وذكره (مثله) المناقب لابن شهر آشوب: 2/ 345، عن مصعب بن سلام، عن الصادق (عليه السلام) (مثله)، مقصد الراغب: 82 (مخطوط).

PageV01P209:

____________

(1) الحج: 24.

(2) عنه البحار: 39/ 127 ح 15، وعن الفضائل: 167، وأخرجه السيد هاشم البحراني في مدينة المعاجز: 1/ 340 ح 218، عن البرسي، ورواه في احقائق الحق: 4/ 103.

PageV01P211:

____________

(1) عنه البحار: 16/ 317 ح 7، وج 38/ 157 ح 133، وعن الفضائل: 5 و168، أمالي الطوسي:

1004 ح 15، عنه البحار: 8/ 27 ح 31 وج 27/ 219 ح 4 قطعة، الخصال للصدوق: 293 ح 57، باسناده، عن محمد عبد الرحمن العرزمي (مثله)، بشارة المصطفى: 41، روضة الواعظين:

132، قال رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم). (مثله)، إرشاد القلوب: 254، وذكر قطعه منه، المختصر: 107، تأويل الآيات: 1/ 276 ح 6، الجواهر السنية: 264، البرهان: 4/ 512 ح 2، ونور الثقلين: 3/ 123 ح 32، وج 5/ 481 ح 49.

PageV01P212:

____________

(1) عنه البحار: 37/ 78 ح 47، وعن الفضائل: 169، أمالي الطوسي: 102 ذح ms167 15، باسناده عن أبي صالح، عن عبد الله بن العباس، قال سمعت رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) يقول، وذكره (مثله).

(2) قال المجلسي ره: في النهاية لابن الأثير: 4/ 50 في الحديث (يبلغ العرق منهم ما يلجمهم) أي يصل إلى أفواهم ويصير لهم بمنزلة اللجام، ويمنعهم من الكلام، يعني في المحشر.

(3) وفي النهاية أيضا: (2/ 94) رفل رفلا: أي جر ذيله وتبختر في مشيته.

(4) في النهاية: (1/ 280) الخبال: عصارة أهل النار، والخبال في الأصل الفساد.

PageV01P213:

____________

(1) عنه البحار: 38/ 158، وعن الفضائل: 169.

(2) النجم: 9.

(3) عنه البحار: 39/ 248 ح 11، وعن الفضائل: لم نجده.

PageV01P214:

____________

(1) لم نجده في مظانه.

(2) الجفنة: القصعة الكبيرة.

(3) الزبرة: القطعة الكبيرة من الحديد.

PageV01P215:

____________

(1) الفقيه: 3/ 17 ح 3246، عن جعفر بن غالب الأسدي رفع الحديث وذكر مثله بأدنى تغير، عنه البحار: 40/ 280 ح 43، وأخرجه الحر العاملي في الوسائل: 18/ 210 ح 8، عن التهذيب:

8/ 318 ح 61 وعن الفقيه، الفضائل لم نجده.

PageV01P216:

____________

(1) وأضاف في نسخة بعد (عترتك): (فنحن أهل بيت نتخذ محبيك ومحبي عترتك).

PageV01P217:

____________

(1) في كشف اليقين: (فجعل الناس يتبركون بتراب تحت قدمي أمير المؤمنين يستشفون به).

PageV01P218:

____________

(1) آل عمران: 172- 173.

(2) الفضائل: 17، كشف اليقين: 65، عنه البحار: 41/ 235 ح 5، وأخرجه في إحقاق الحق: 18/ 220.

(3) في الأصل: (العهد) وما أثبتناه من البحار.

(4) في البحار: (الغلمان).

PageV01P219:

____________

(1) في البحار: (وصاحبت).

(2) في البحار: (ألقوه).

(3) في البحار: (سمعيا).

PageV01P220:

____________

(1) في البحار: (برد).

(2) في البحار: (برد).

(3) في البحار: (اشروغ).

PageV01P221:

____________

(1) في البحار: (اشروغ).

(2) في البحار: (روغا).

(3) في البحار: (روغا).

(4) في البحار: (نبت).

(5) في البحار: (نبت).

(6) في الأصل: (سبقت) وما أثبتناه من البحار.

(7) بدل ما بين القوسين في البحار: (قال: موسى، قال: فمن وصي موسى؟ قال: فمن وصي يوشع؟ قال: داود، قال فمن وصي داود؟ قال: سليمان، قال فمن وصي سليمان؟ قال: آصف بن برخيا، قال ووصي عيسى شمعون بن الصفا. قال هل وجدت صفة وصيي وذكره في الكتب؟ قال:

نعم والذي بعثك بالحق نبيا.

PageV01P222:

____________

(1) في البحار: (قار وطيا).

(2) في البحار: (أخمص).

(3) بدل ما بين القوسين في البحار: (فإنه هلك الأمم بمخالفة الأوصياء).

PageV01P223:

____________ ms168

(1) عنه البحار: 38/ 54 ح 9، وعن الفضائل: لم نجده، إثبات الهداة: 1/ 355 ح 64، وأخرجه البحراني في مدينة المعاجز: 1/ 131 ح 75.

PageV01P224:

____________

(1) عنه البحار: 68/ 114 ح 33، وعن الفضائل: لم نجده، غوالي اللئالي: 1/ 79.

PageV01P225:

____________

(1) في نسخة: (مكي).

(2) الجحجاح: السيد.

(3) القسورة: الأسد.

(4) الهمام: الملك العظيم الهمة.

(5) الضرغام: الأسد.

PageV01P227:

____________

(1) عنه البحار: 40/ 281 ح 44، وعن الفضائل: 172.

(2) أقول في بعض النسخ: أن أفعال هذه الرواية والمعجزة منسوبة إلى الإمام الصادق (عليه السلام)، وفي بعضها منسوبة إلى الإمام أمير المؤمنين (عليه السلام) كما أثبتناها.

(3) عنه البحار: 47/ 115 ح 151، وعن الفضائل: 173، المناقب لابن شهر آشوب: 3/ 434، والخرائج والجرائح: 1/ 294 ح 1، وأخرجه الحر العاملي في إثبات الهداة: 5/ 365 ح 53، ورواه في كشف الغمة: 2/ 199، والبحراني في مدينة المعاجز: 5/ 393 ح 164، وص 392 ح 163، عن البرسي، وإحقاق الحق: 19/ 512.

PageV01P228:

____________

(1) في نسخة: (الكثرة تمحو الفتوة).

(2) الفضائل: 173.

PageV01P229:

____________

(1) قال المجلسي ره: كدمه، يكدمه، عضه بأدنى فمه.

(2) المناقب لابن شهر آشوب: 4/ 34، عنه البحار: 46/ 58 ح 11، دلائل لامامة: 196، الهداية للحضيني: 214، مقصد الراغب: 139 (مخطوط) وأخرجه في مدينة المعاجز: 4/ 252 ح 32، وص 410 خ 145، وحيلة الابرار: 3/ 235 ح 1، والعوالم: 18/ 129 ح 7. أقول: ان هذا الكتاب اختص في معاجز أمير المؤمنين (عليه السلام) ولكن هذه الرواية والتي بعدها خاصة بالإمام زين العابدين (عليه السلام).

PageV01P230:

____________

(1) يعني الإمام زين العابدين (عليه السلام) كما نقله المجلسي ره في البحار والحضيني في الهداية وباقي المصادر.

(2) الرشا: رسن الدلو.

(3) قال المجلسي ره: ناغت الأم صبيها، أي لاطفته وشاغلته بالمجادثة والملاعبة.

(4) المناقب لابن شهر آشوب: 4/ 135، عنه البحار: 46/ 34 ح 29، الهداية الكبرى للحضيني:

45، العدد القوية: 62 و82، وأخرجه البحراني في مدينة المعاجز: 4/ 254 ح 33، مقصد الراغب: 140 (مخطوط)، وأخرجه النوري في المستدرك: 4/ 97 ح 11، وحلية الأبرار: 3/ 237 ح 2، عوالم العلوم: 18/ 175 ح 1.

PageV01P231:

____________

(1) الزخرف: 4.

(2) مريم: 50.

(3) الشعراء: 84.

(4) القيامة: 18.

(5) الرعد: 7.

(6) هود: 17.

(7) الليل: 12.

(8) الأحزاب: 56.

PageV01P232:

____________

(1) الزمر: 56.

(2) يس: 12.

(3) يس: 3 و4.

(4) التكاثر: 8.

(5) في نسخة: (بينتها).

(6) في نسخة: (أولي الخليقة).

(7) في نسخة: (المحنة).

PageV01P233:

____________

(1) الفضائل: 174، وأخرجه البحراني في البرهان: 4/ 513 ح 9، عن البرسي.

(2) في نسخة: (صبرسبا).

(3) في نسخة: (قرتقيا). ms169

(4) في نسخة: (بريك).

(5) آل عمران: 28.

(6) المائدة: 64.

(7) الفضائل: 175، البحار: 35/ 62.

PageV01P234:

____________

(1) طه: 121.

(2) الدهر: 22.

(3) التحريم: 10.

PageV01P235:

____________

(1) البقرة: 260.

(2) القصص: 31.

(3) القصص: 21.

(4) البقرة: 207.

(5) سورة ص: 26.

PageV01P236:

____________

(1) الأنبياء: 79.

(2) سورة ص: 35.

(3) القصص: 83.

PageV01P237:

____________

(1) المائدة: 116- 117.

(2) في نسخة: (الحكاية).

(3) النصيرية: طائفة من الغلاة السبأية، وأنهم يدعون أن الأئمة من أهل البيت روح «لاهوت» وقد نقل الشهرستاني في الملل والنحل: 1/ 188، وابن حزم: 4/ 142، وغيرهما تفصيل مقالاتهم، ولقد افترى الشهرستاني وابن حزم حيث عدو هذه الطائفة من فرق الشيعة.

(4) عنه البحار: 46/ 134 ح 15، وعن الفضائل: 136، وعوالم العلوم لعبد الله البحراني: 18/ 186 ح 1.

(5) ليس في الأصل، أثبتناه ليتم سياق الكلام.

PageV01P238:

____________

(1) الاحتجاج للطبرسي: 1/ 116، عن أبي رافع قال: قال إني لعند أبي بكر إذ طلع علي والعباس وذكر (مثله)، عنه البحار: 29/ 67 ح 1، المناقب لابن شهر آشوب: 3/ 49 (نحوه)، والعلامة الأميني في الغدير: 2/ 279- 284، العقد الفريد: 2/ 412، تاريخ الطبري: 2/ 217، تفسير الطبري: 19/ 74، الكامل لابن الأثير: 2/ 24، وشرح نهج البلاغة: 3/ 254، جامع الأصول: 2/ 697 ح 1202.

PageV01P239:

____________

(1) لم نجده في مظانه. ms170