######OpenITI#


#META# 000.SortField	:: Shia_001376
#META# 000.BookURI	:: NOCODE
#META# 010.AuthorAKA	:: NODATA
#META# 010.AuthorNAME	:: السيد ابن طاووس
#META# 011.AuthorBORN	:: NOTGIVEN
#META# 011.AuthorDIED	:: 664
#META# 019.AuthorDIED	:: NODATA
#META# 020.BookTITLE	:: قبس من غياث سلطان الورى
#META# 020.BookTITLESUB	:: NODATA
#META# 021.BookSUBJ	:: مصادر الحديث الشيعية ـ القسم العام
#META# 022.BookVOLS	:: 1
#META# 025.BookLANG	:: NODATA
#META# 029.BookTITLEalt	:: NODATA
#META# 030.LibURI	:: Shia_001376
#META# 030.LibURIextra	:: NODATA
#META# 031.LibREADONLINE	:: http://shiaonlinelibrary.com/الكتب/1376_قبس-من-غياث-سلطان-الورى-السيد-ابن-طاووس
#META# 031.LibURL	:: NODATA
#META# 031.LibURLFILE	:: NODATA
#META# 031.LibURLextra	:: NODATA
#META# 040.EdALL	:: NODATA
#META# 040.EdEDITOR	:: مدرسة الإمام المهدي (ع) - قم المقدسة
#META# 041.EdNUMBER	:: NODATA
#META# 041.EdNumber	:: NODATA
#META# 043.EdPUBLISHER	:: NODATA
#META# 044.EdPLACE	:: NODATA
#META# 045.EdYEAR	:: NODATA
#META# 049.EdISBN	:: NODATA
#META# 049.EdPAGES	:: NODATA
#META# 049.EdPHYSICAL	:: NODATA
#META# 049.EdVOLUME	:: NODATA
#META# 090.RecMISC	:: NODATA
#META# 999.MiscINFO	:: NODATA



#####SUBJECT#BIBLIOGRAPHY#

#META#Header#End#

# بسم الله الرحمن الرحيم (قبس من) (كتاب غياث سلطان الورى لسكان الثرى)
~~(على ترتيبنا) للسيد السند السعيد رضى الدين أبى القاسم علي بن موسى بن
~~جعفر بن طاووس الحسنى قال الفقيه الكبير المقدم الشهيد السعيد أبى عبد الله
~~محمد بن مكي العاملي في كتابه (ذكرى الشيعة) (1):
# ولنذكر هنا أحاديث من هذا الباب ضمنها السيد السعيد رضى الدين أبو القاسم
~~علي بن طاووس الحسنى - طيب الله سره - في كتابه المسمى:
# (غياث سلطان الورى لسكان الثرى) وقصد به بيان قضاء الصلاة عن الأموات.
# قال في كتاب فرج المهموم: ص 42 (قد ذكرنا في (كتاب غياث سلطان الورى
~~لسكان الثرى) صحة العمل بأخبار الآحاد، وأوضحنا العمل به في سائر البلاد
~~وبين كافة العباد):
# 1 - ما رواه الصدوق في كتاب من لا يحضره الفقيه - وقد ضمن صحة ما اشتمل
~~عليه، وأنه حجة بينه وبين ربه (2) -:
# PageV00P003
# أن الصادق عليه السلام سأله عمر بن يزيد: أيصلى عن الميت؟
# فقال: نعم، حتى أنه ليكون في ضيق فيوسع (الله) عليه ذلك الضيق، ثم يؤتى
~~فيقال له: خفف عنك هذا الضيق بصلاة فلان أخيك عنك. (1) ورواه الشيخ أبو
~~جعفر الطوسي باسناده إلى محمد بن عمر بن يزيد، قال:
# قلت لأبي عبد الله عليه السلام: (وذكر مثله).
# 2 - ما رواه علي بن جعفر - في مسائله - عن أخيه موسى عليه السلام قال:
~~حدثني أخي موسى بن جعفر قال: سألت أبى: جعفر بن محمد عليه السلام عن الرجل
~~هل يصلح له أن يصلى أو يصوم عن بعض موتاه؟ قال:
# نعم، فيصلى (2) ما أحب، (3) ويجعل ذلك (4) للميت، فهو للميت إذا جعل ذلك
~~له. (5) من مسائله أيضا عن أخيه موسى عليه السلام: (مثله). (6) 3 - ما رواه
~~الشيخ أبو جعفر الطوسي باسناده إلى عمار بن موسى الساباطي من كتاب أصله
~~المروى عن الصادق عليه السلام: في (7) الرجل يكون عليه صلاة أو يكون عليه
~~صوم، هل يجوز له أن يقضيه رجل غير، عارف؟ قال: لا يقضيه إلا مسلم عارف.
# PageV00P004
# 4 - ما رواه الشيخ أيضا، باسناده إلى ms1 محمد بن أبي عمير، عن رجاله عن
~~الصادق عليه السلام: في الرجل يموت وعليه صلاة، أو صيام؟ قال: يقضيه أولى
~~الناس به.
# ورواه الشيخ محمد بن يعقوب الكليني في الكافي باسناده إلى ابن أبي عمير
~~عن حفص بن البختري، عن أبي عبد الله عليه السلام (1) [قال:]...
# وروى هذا الحديث بعينه عن حفص بطريق آخر إلى كتابه الذي هو من الأصول 5 -
~~ما روى في أصل هشام بن سالم [وهو] من رجال الصادق والكاظم عليهما السلام
~~ويروى عنه ابن أبي عمير، قال هشام في كتابه: وعنه عليه السلام قال:
# قلت: يصل إلى الميت الدعاء والصدقة والصلاة ونحو هذا؟ قال: نعم.
# قلت: أو يعلم من صنع ذلك به؟ قال نعم. ثم قال: يكون مسخوطا عليه فيرضى
~~عنه. (2) 6 - ما رواه علي بن أبي حمزة في أصله - وهو من رجال الصادق الكاظم
~~عليهما السلام قال: وسألته عن الرجل يحج ويعتمر ويصلى ويصوم ويتصدق عن
~~والديه ودوى قرابته؟ قال: لا بأس به،، يؤجر فيما يصنع، وله أجر آخر بصلته
~~قرابته.
# قلت: وإن كان لا يرى ما أرى، وهو ناصب؟ قال: يخفف عنه بعض ما هو فيه.
# أقول: وهذا أيضا ذكره ابن بابويه في كتابه.
# 7 - ما رواه الحسين بن الحسن (3) العلوي الكوكبي في كتاب (المنسك)
~~باسناده إلى علي بن أبي حمزة قال: قلت لأبى إبراهيم عليه السلام: أحج وأصلي
~~وأتصدق عن الاحياء والأموات (4) من قرابتي وأصحابي؟
# PageV00P005
# قال: نعم، صدق عنه، وصل عنه، ولك أجر آخر بصلتك إياه.
# 8 - ما رواه الحسن بن محبوب (1) في كتاب المشيخة عن الصادق عليه السلام
~~إنه قال:
# يدخل على الميت في قبره الصلاة والصوم والحج والصدقة والبر والدعاء.
# قال: ويكتب أجره للذي يفعله وللميت.
# ورواه محمد بن أبي عمير بطريق آخر عن الامام (2) عليه السلام: (مثله).
# ورواه إسحاق بن عمار قال: سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول: (وذكر
~~مثله). (3) 9 - روى ابن بابويه عن الصادق عليه السلام (قال):
# يدخل على الميت في قبره الصلاة والصوم والحج والصدقة والعتق. ms2 (4) 10 - ما
~~رواه عمر بن محمد بن يزيد قال: قال. أبو عبد الله عليه السلام.
# إن الصلاة والصوم [والصدقة] والحج والعمرة وكل عمل صالح ينفع الميت حتى
~~أن الميت ليكون في ضيق فيوسع عليه، ويقال: إن هذا بعمل ابنك فلان وبعمل
~~أخيك فلان - أخوه في الدين (5).
# ورواه حماد بن عثمان في كتابه قال: قال أبو عبد الله عليه السلام: (وذكر
~~مثله).
# PageV00P006
# 11 - ما رواه علي بن يقطين - وكان عظيم عند أبي الحسن موسى عليه السلام
~~له كتاب المسائل عنه - قال: وعن الرجل يتصدق عن الميت ويصوم (1) ويعتق
~~ويصلى؟
# قال: كل ذلك حسن يدخل منفعته على الميت.
# 12 - ما رواه علي بن إسماعيل الميثمي في أصل كتابه قال: حدثني كردين (2)
~~قال:
# قلت لأبى عبد الله عليه السلام: الصدقة والحج والصوم يلحق بالميت؟ قال
~~نعم:
# قال: فقال: هذا القاضي القاضي خلفي وهو لا يرى ذلك.
# قال: قلت: وما أنا وذا، فوالله لو أمرتني أن أضرب عنقه لضربت عنقه. قال:
~~فضحك.
# قال: وسألت أبا الحسن عليه السلام عن الصلاة على الميت (3) أتلحق به؟
~~قال: نعم.
# قال: وسألت أبا عبد الله عليه السلام قلت: إني لم أتصدق بصدقه منذ ماتت
~~أمي الا عنها.
# قال: نعم.
# قلت: أفترى غير ذلك؟ قال: نعم، نصف عنك ونصف عنها.
# قلت: أيلحق بها؟ قال: نعم.
# ورواه أبان بن عثمان، عن علي بن (4) مسمع قال: قلت لأبي عبد الله عليه
~~السلام: إن أمي هلكت ولم أتصدق بصدقه - كما تقدم إلى قوله - أفيلحق ذلك بها
~~قال: نعم.
# قلت: والحج؟ قال: نعم. قلت: والصلاة؟ قال: نعم.
# [قال]: ثم سألت أبا الحسن عليه السلام بعد ذلك عن الصوم؟ فقال: نعم.
# 13 - ما رواه عبد الله بن جندب قال: كتبت إلى أبى الحسن عليه السلام
~~أسأله عن الرجل
# PageV00P007
# يريد أن يجعل أعماله من الصلاة (1) والبر والخير أثلاثا: ثلثا له، وثلثين
~~لأبويه؟
# أو يفردهما من أعماله بشئ مما يتطوع به، وإن كان أحدهما حيا والاخر ميتا؟
# فكتب إلى: أما الميت فحسن جائز، وأما الحي فلا، ms3 إلا البر والصلة.
# ورواه محمد بن عبد الله بن جعفر الحميري أنه كتب إلى الكاظم عليه السلام
~~- مثله وأجابه بمثله -. (2) 14 - ما رواه الكليني باسناده إلى محمد بن
~~مروان قال: قال أبو عبد الله عليه السلام:
# ما يمنع الرجل منكم أن يبر والديه، حيين وميتين: يصلى عنهما ويتصدق عنهما
~~ويحج عنهما ويصوم عنهما، فيكون الذي صنع لهما، وله مثل ذلك فيزيده الله
~~ببره.
# وصلته خيرا كثيرا. (3) 15 - عن عبد الله بن سنان عن الصادق عليه السلام
~~قال:
# الصلاة التي حصل (4) وقتها قبل أن يموت الميت يقضى عنه أولى الناس به.
# ثم ذكر - ره - عشرة أحاديث تدل بطريق العموم:
# 16 - (1) ما رواه عبد الله بن أبي يعفور عن الصادق عليه السلام قال:
# يقضى عن الميت الحج والصوم والعتق، وفعاله الحسن.
# وروى يونس، عن العلاء بن رزين، عن عبد الله بن أبي يعفور، عن الصادق عليه
~~السلام (مثله) (2) ما رواه صفوان بن يحيى
# PageV00P008
# وكان من خواص الرضا والجواد عليهما السلام وروى عن أربعين رجلا من أصحاب
~~الصادق (3) ورواه محمد بن مسلم، عن أبي عبد الله عليه السلام.
# (4) ورواه العلاء بن رزين، عن محمد بن مسلم، عن أبي عبد الله عليه
~~السلام.
# (5) ورواه العلاء بن رزين في كتابه، وهو أحد رجال الصادق عليه السلام
~~(1).
# (6) ورواه البزنطي - ره - وكان من رجال الرضا عليه السلام.
# (7) وذكره صاحب الفاخر (2) مما أجمع عليه، وصح من قول الأئمة عليهم
~~السلام 17 - (8) ما رواه ابن بابويه - ره - عن الصادق عليه السلام قال: من
~~عمل من المسلمين عملا صالحا عن ميت أضعف الله أجره ونفع الله به الميت.
~~(3).
# (9) رواه عمر بن يزيد قال: قال أبو عبد الله عليه السلام (وذكر مثله).
# (10) رواه حماد بن في كتاب قال: قال أبو عبد الله عليه السلام (وذكر مثله
~~(4) 18 - ومما يصلح هنا ما أورده في التهذيب باسناده عن عمر بن يزيد قال:
~~كان أبو عبد الله عليه السلام يصلى عن ولده في كل ليلة ركعتين، وعن والديه
~~في كل يوم ركعتين قلت: جعلت ms4 فداك كيف صار للولد الليل؟ قال: لان الفراش
~~للولد.
# قال: وكان يقرأ فيهما (القدر) و (الكوثر) (5)
# PageV00P009
# فان هذا الحديث يدل على وقوع الصلاة عن الميت من غير الولد كالأب وهو حجة
~~على من ينفى الوقوع أصلا أو ينفيه إلا من الولد.
# ثم ذكر ره - أن الصلاة دين وكل دين يقضى عن الميت أما أن الصلاة تسمى
~~دينا ففيه أربعة أحاديث:
# 19 - (1) ما رواه حماد عن أبي عبد الله الصادق عليه السلام - في إخباره
~~عن لقمان عليه السلام:
# إذا جاء وقت صلاة فلا تؤخرها لشئ، صلها واسترح منا، فإنها دين.
# 20 - (2) ما ذكره ابن بابويه في باب آداب المسافر: إذا جاء وقت صلاة فلا
~~تؤخرها لشئ صلها واسترح منها فإنها دين. (1) 21 - (3) ما رواه ابن بابويه
~~في كتاب معاني الأخبار باسناده إلى محمد بن الحنفية في حديث الاذان لما
~~اسرى بالنبي صلى الله عليه وآله - إلى قوله - ثم قال: حي على الصلاة قال
~~الله جل جلاله:
# فرضتها على عبادي: وجعلتها لي دينا. (2)
# PageV00P010
# 22 - (4) ما رواه حريز بن عبد الله، عن زرارة، عن أبي جعفر عليه السلام
~~قال: قلت له:
# رجل عليه دين من صلاة قام يقضيه فخاف أن يدركه الصبح، ولم يصل صلاة ليلته
~~تلك؟ قال: يؤخر القضاء ويصلى صلاة ليلته تلك. (1).
# 23 - وأما قضاء الدين عن الميت.
# فلقضية الخثعمية لما سألت رسول الله صلى الله عليه وآله فقالت: يا رسول
~~الله إن أبى أدركته فريضة الحج شيخا زمنا لا يستطيع أن يحج، إن حججت عنه
~~أينفعه ذلك؟
# فقال لها: أرأيت لو كان على أبيك دين فقضيته، أكان ينفعه ذلك؟ قالت: نعم.
# قال: فدين الله أحق، بالقضاء. (2) إذا تقرر ذلك فلو أوصى الميت بالصلاة
~~عنه، وجب العمل بوصيته لعموم قوله تعالى (فمن بدله بعد ما سمعه فإنما إثمه
~~عل الذين يبدلونه). (3) ولأنه لو أوصى ليهودي أو نصراني وجب إنفاذ وصيته
~~فكيف الصلاة المشروعة:
# 24 - لرواية الحسين بن سعيد بسنده إلى محمد بن مسلم قال:
# سألت أبا عبد الله عليه السلام عن ms5 رجل أوصى بماله في سبيل الله قال: أعطه
~~لمن أوصى له، وإن كان يهوديا أو نصرانيا، إن الله عز وجل يقول:
# (فمن بدله بعد ما سمعه فإنما إثمه على الذين يبد لونه)
# PageV00P011
# 25 - وذكر الحسين بن سعيد في حديث آخر عن الصادق عليه السلام:
# لو أن رجلا أوصى إلى أن أضع ماله في يهودي أو نصراني لوضعت فيهم، إن الله
~~يقول (فمن بدله بعد ما سمعه) الآية. (1) قال السيد بعد هذا الكلام: ويدل -
~~على أن الصلاة عن الميت أمر مشروع - 26 - تعاقد صفوان بن يحيى، وعبد الله
~~بن جنب، وعلي بن النعمان في بيت الله الحرام (أن من مات منهم، يصلى من بقي
~~منهم صلاته، ويصوم عنه ويحج عنه ما دام حيا) فمات صاحباه وبقى صفوان، فكان
~~يفي لهما بذلك. فيصلى كل يوم وليلة خمسين ومائة ركعة. (2) (وهؤلاء من أعيان
~~مشايخ الأصحاب والرواة عن الأئمة عليهم السلام) قال السيد - ره - وحسنا
~~قال:
# إنك إذا اعتبرت كثيرا من الأحكام الشرعية وجد الاخبار فيها مختلفة حتى
~~صنفت لأجلها كتب، ولم يستوعب الخلاف، والصلاة عن الأموات، قد ورد فيها
~~مجموع هذه الأخبار ولم نجد خبرا واحدا يخالفها ومن المعلوم أن هذا المهم في
~~الدين لا يخلو عن شرع بقضاء أو ترك، فإذا وجد المقتضى ولم يوجد المانع، علم
~~موافقة ذلك للحكمة الإلهية.
# PageV00P012 ms6